{ "id": "T21n1309", "code": "T", "traditional_title": "七曜星辰別行法", "simplified_title": "七曜星辰别行法", "default_display": "simplified", "source_kind": "CBETA XML-P5", "source_path": "T/T21/T21n1309.xml", "source_sha256": "e13d9c492bad0729f2dd74060a02a841e01dee890ac8a67cd3fa8486d70edcd2", "traditional_text": "七曜星辰別行法自翼計者氐星不當房星當也\n一行撰\n正月十五日翼　　二月十五日角\n三月十五日氐　　四月十五日心\n五月十五日箕　　六月十五日女\n七月十五日室　　八月十五日婁\n九月十五日昴　　十月十五日嘴\n十一月十五日鬼　十二月十五日星\n玄宗皇帝開元初，對東兵之夜，於兵側離宮之次。于時玄宗將一行和尚相隨，一行忽作法，下諸星辰所管之鬼悉集，被勅法所錄教治，皆得所以案問。諸星辰二十八宿神具通所管行病鬼，總三十鬼，日夜常遊人間，依於衰者即得醉飽，於正王之家無由得其飲食。于時錄奏玄宗，唯陛下一人受之。此法後玄宗幸蜀，有人於高力士家傳得本，至今天下窂過之，萬金不傳。如得之日，分明依法祭之，方不失一。通遺之道莫過於此矣。副憂婆鬼王收禁二十八宿從者諸行病鬼法。夫欲知人間疾患，皆由二十八宿管行病之所為。此法一一通於神通，名為西國七曜別行法。七曜即管二十八宿，二十八宿即管諸行病鬼王。先須記得七曜日，即呪願曰：「今日是密日，等二十八宿當角星等直日，火急為厶乙收禁其鬼，皆須限當日令差。」如違時不可，即以鐵釘上下釘其手足。如欲知二十八宿日，但撿前十二月是何月，得脚下日。即皆從十五日前後，依宿次第數之。此排宿定，更無失錯。十五前數之，即十四、十三；十六日後數之，即十七、十八九。其中有三十箇鬼。兩宿是文星、辰星，即二十八宿中不列此兩宿。定名但向日排之，著二十八宿即是。其文宿、辰宿兩星，所遊行無其定止，所以不定列名。解者讀尋，自會其鬼。所畫時一一皆須如法，不得見其點畫裝綵，皆須如法酒脯紙錢，一依向二十八宿脚下次第。賢者過之諸深祕之，萬金不傳。此乃通遺次道，切須保重，藏之篋笥，莫遣小人得之。天道不許漏泄，此道精驗，世無逾於此法也。副憂婆鬼王領諸鬼眾，常遊世間造作，眾生多有疾患。人壽百歲，經被此十二人同一甲，若福強者得壽經終滿百年，命弱者即皆被此摸所躓而死之，無其數限可哀也　爾時大梵天王並諸星宿諸神等、我諸眾生等，令知善惡。今當與喚，鬼王應是。其間疾之者與我姓名，鬼王對行病鬼總三十人，遊行無定住，常在人間衢路，凡人莫能，並合二十八宿之所收管。但記得病日及祭病之時，說即須書，取其鬼直日形，並書其姓，令宿直王收禁，其患人則當日須差。並依此復行用法，則無不差者。但是病皆須記所得日，一依此法禁之其書，百年之間永不敢更到門戶矣。\n昴星直日，其鬼名黑林尼。此日是此鬼行病，忽於路側打人倒，令失音不語。當畫此鬼形，書其名，於病人家中點燈一盞，以清酒一盞、白脯一疊祭之於昴宿。其患人當日得語，更不須別求神祇。當祭之日，皆言患人姓名於昴宿，再拜，更不得著別言語。其宿自知，必與收禁其鬼也。\n畢星直日，其鬼名多知蔡。是此鬼行病，令人心中悶熱如火，煩亂轉動不得，忘前失後。是此鬼所為，須煎紙錢五十貫，以清酒、白脯，取日午正南時祭，必須道患人姓名，須七遍上酒。但拜畢宿，莫別言語，其患人當日差。如忽有黃衣善人來相遇，必不令入門，切須禁止。依前畫鬼形釘之吉。\n參宿直日，其鬼名伏應參星。此日是此鬼行病，令人忽惡心翻吐不止或寒熱，此鬼所為也。以清淨酒、白脯，如法祭之參宿，言病人姓名，但拜參宿，行酒九迴即止。書其形禁之，患人差，後其鬼更不敢到人門前。當祭此宿，後如有僧尼來，輒不得喚入門，令患人二十一日酒死。切須作意禁忌斷之，再三記念在心中，莫暫遺忘耳。\n柳星直日，其鬼名阿舍國。此日是此鬼行病，令人忽言忽語如失心人。是此鬼所為，若信患人一年之中必至于死。其鬼屬此星記，得病日，當以清酒白脯，如法祭柳星，當日有應。當祭之時，不得見妻子面，隔祭一日即得相見。其鬼永生不敢到門前，令患人延福益壽百歲。中夭。一生永無災疫矣。\n星宿直日，鬼名萬松石。此日是此鬼行病，令人行不得或寒熱不定。是此鬼所為，屬此星宿，以紙錢一百貫、清酒祭日，行酒滿七遍止，不得令白衣人來，縱來不須遣坐，亦不得令此人知祭法。所來者，鬼替患人代命之人也。切須知之。\n張宿直日，鬼名雲公其。此日是此鬼行病，常愛與人家小男女作患，令人或寒或熱或水痢不止者。此鬼所為，所病日，以紙錢四十貫、清酒、白脯，午時設祭，宅內點燈一盞，呪曰小男女姓名。但道之，當日差。如大人此日得病者，不要祭，三日自差也。\n翼宿直日，鬼名行音風。此日是鬼行病，常愛入人家與小男女作患，令忽食上倒，失音不語。是此鬼所為，當以清酒、白脯祭之，患人當日差。如不祭典，不得此鬼名，所患者三日內必死。如知解此祭法，喚其鬼名，令此宿神收禁其鬼，患男女當日差。如大人此日遇病，必不畏，不畏不用求祭法。\n軫宿直日，鬼名當日流。此日是此鬼行病，忽令人乾漚吐心、腸痛不止。是此鬼所為，屬此軫宿，當以紙錢七貫、清酒、白脯，日午時祭，行酒七遍止，書其鬼形，收禁之。當祭之日，如忽有一女子來，不須喚入。如不祭此宿者，七日必死。如依此法祭之，壽命至於百歲。必須深信之。\n箕宿直日，鬼名阿之婆，此日是此鬼行病，喚所人家小男女，忽患熱，達夜啼哭不止。久若不知此鬼求祭之，所患男女二七日必死。當以紙錢一百貫，取申時，於家中當房內點燈兩盞，以清酒、白脯祭之箕宿，其男女當日便差。如大人此日遇病，三日內自差。\n女宿直日，鬼名憂夜多。此日是此鬼行病，令人出於路上走，獨言獨語、不識好惡。是此鬼所為，患人一年內必死。屬女宿，當以紙錢二百一十貫、清酒、白脯祭之，云清女宿與收禁之紇。患人當日差。祭日忽有祭人來，切不得屬入。如不覺來，其法雖祭，了終無功。忌之吉。\n斗宿直日，鬼名多居耶。此日是此鬼行病，忽令人脚手不遍、行季不得，皆是此鬼所為。如不知有法，向後三年已來自差。當以紙錢三百貫文、好酒、白脯，取辰時，於宅中病人房中點燈七盞，上酒七遍即止。還言患人姓名，拜七拜，患人一七日內行動。當日忽有僧尼到門，苦酒諮屈入，必有逗遛。\n嘴宿直日，鬼名常無極。此日是此鬼行病，令人家中無事，夫妻緣小小之事相行、行破家，具是此鬼所為。當與紙錢四十九貫、酒脯祭之，但拜，上酒十三遍止。不遇此祭法，其宿之家必有一人於宅內自住而死。其祭日忽有一女人來，不得令入門。如是親眷亦不得入，忌之。\n角宿直日，鬼名夜居山。此日是此鬼行病，令人忽患寒不止、喫食不得。是此鬼所為，屬角宿所管。當以清酒、白脯，取病人患日，與紙錢七貫祭之，取正午時，其病人當日差。祭星之日，忽有黃衣人來，當須苦諮屈入，必與患人相宜，良吉也。\n井宿直日，鬼名聞度直。此日是此鬼行病，令人忽倒地，置死却活，即是此鬼所為。如不遇此法，病人七日內須死。記得病日，當以紙錢四十九貫、煎好茶祭之，唯拜此宿七拜，更不得別言語。當祭之時，忽有一女人來人宅，輒不得屈入。如小男子來，酒苦清入坐，煎好茶設之，必須遣喫一口，即病人亦差。分明記之。\n鬼宿直日，鬼名安小啼。此日是此鬼行病，令人夢中作一女子，迫人精神間頻見。是此鬼本身，多時不覺，是此鬼日滋，成傳屍之病，染污渾合，直取盡一家人逸相分付，三年之內病即死。切須以此法祭之，及記夢時是鬼宿，當以佛香、紙錢一百貫、煎好茶祭之，其鬼更不敢來相惱，皆須釘之上下永驗。\n氐宿直日，鬼名難苻。此日是此鬼行病，忽令人朝寒暮熱，皆是此鬼所為。屬氐宿，當以紙錢四十九貫、好酒、白脯祭之，須脯各二，行酒九遍，須至心拜宿，不得更別言語。當祭日，忽有小童兒年十歲已來到門前，不得令入，切須禁之。第一須記，預防備之吉。\n房宿直日，鬼名百歲公。此日是此鬼行病，令人止行之次，如背後有人相隨，毛髮豎寒。是此鬼所為，不知有此祭法，不出一年內便身失精魂之疾，直至狂死路間。當以紙錢二百貫、好酒脯祭之，取申時點燈，以酒五盞便，但不得別言語。當祭之日，忽有獨入宅，其病人更差，百歲不死。\n心宿直日，鬼名常夜建。此日是此鬼行病，令人忽或寒或熱，一日惡一日，心𩒐不下飯食。是此鬼所為，當以紙錢一百二十貫、清酒、白脯祭之，其病當日即差，的加壽命。如不遇此法，三年內必死於他鄉。\n尾宿直日，鬼名百黑山。此日是此鬼行病，令人陰腫，男女悉身動轉不得。是此鬼所為，屬尾宿，量當以黃紙錢四十九貫、好酒脯祭之，其患人當日差，更不得別求神鬼。酒三盞，上九遍止。祭之日，忽遇有老翁來到門前，必須苦請入宅，與恭禮設之，勿輕。\n斗宿直日，鬼名木林音。此日是此鬼行病，令人夜間不敢獨行，行便步步似走，制之不得。如不遇祭法，不經一年或百日內須卒。當以紙錢一百貫、好酒、白脯祭之，患人當日差。祭後當夜獨行無畏，永不憂懼。祭日不欲女子來，禁之，不可輕易，必須留之。\n亢宿直日，鬼名園叉鷄。此日是此鬼行病，令人開眼不得，惡心寒熱起止不得，是此鬼所為。其鬼屬亢宿，當以錢四十九貫，取日午時，以好清酒、白脯祭之。如不遇此法，則病人至四十九日令死。所祭不得令有外人及小童兒來入宅，切須忌之。親故一切不得令入宅，切忌。\n危宿直日，鬼名丘行先。此日是此鬼行病，令人失却精神，恰似癡人，一年之內不遇祭法禁令，患人必至於死。其鬼屬危宿，當以黃紙錢一百二十貫、好酒脯祭之，當日精神平復，其鬼永不敢到門，皆須釘之身上下。\n室宿直日，鬼名言破愛，令人患水痢不止。如不遇祭法，便成惡痢，必至於死。當以紙錢一百貫、好酒、白脯祭之，其患人當日差。其祭日忽有等獨鬼入宅者，不得損之，但作方便放出，不須令入即得，忌之。\n壁宿直日，鬼名波由田。令人於廁上倒，便語不得。當以紙錢四十九貫、好酒、白脯如法祭之。須書此鬼形類，即不死，一七日內漸漸差，更加年壽延一百歲。切須敬之。\n婁宿直日，鬼名令尼居。令人兩脚應骨髓痛，坐臥不得。此鬼所為，如不遇祭法，其脚便失。以五色紙錢二百貫、好酒、白脯如法祭之，患人一七日內差，行季便得。祭日輒不得令僧尼入宅，切須禁之。祭了隔日即得。\n奎宿直日，鬼名洪宅置。令人小便不出，陰陽疼痛，行動不得。三日內不遇祭法，令必至於危。以黃紙錢一百二十貫、好酒脯，於未時祭之，過三日不差，女至于死。其鬼一日遊四天下得遍，覺即火急祭之令收禁，必當差。\n男宿直日，鬼名獨指樓。令人大小便不通，或寒或熱轉動不得。如不遇祭法，三日九日內必至於死。以紙錢四十九貫、好酒脯祭之，當日平復如故。三日始祭，患人即難濟矣。\n虛宿直日，鬼名常夜迪。令人通體疼痛轉動不得，是此鬼所為。別喚師人，其三日內自差。以紙錢一十四貫、酒脯如法祭之，當時平復如故耳。\n辰星直日，鬼名百破。令人或寒或熱不止，心頭冷，一向叫喚、哭聲不絕。如不遇祭法，五日內必死。以紙錢一百二十貫、酒脯祭之，如前法。如至一七日祭，即不得其功，當須死，不可救也。\n文星直日，鬼名形奉叉。令人後分疼痛如被箭射，不可忍之，起坐不得。是此鬼所為，纔覺即酒火急以酒脯如法祭之，當日便差。如三日外如祭，其病已入四支，難療也。\n勅諸星宿鬼神等，無事莫行於人間。如違者，當須以法祭之。急急如律令。祭星宿之法，令用脯、紙錢等，一一皆依前件法用，不得欠小。如患人來差，但稱病人姓名，並得病之日及時，更莫道願家口平安之語，唯知志拜星宿之形，須道患人姓名，竝須一一書取前件諸行病鬼形貌，教人眼見諸鬼形，於鬼形上下釘手，明日收禁之，患人當日差訖，與出却其釘。鬼既得放，更不敢到於門焉。每行病之次，曾被病人知此，於被禁釘之家，每相去五百步之外走過，竝不敢正眼望此宿家門。當呪願之時，一一皆須必分明道云：「諸星宿竝患人某乙，望與收禁之，勿令病不可。」其患人及平常人竝不得於星宿露臥。忽遇此病不知之者，狂死矣。慎慎慎。\n七曜星辰別行法\n八家祕錄云：七曜星辰別行法一卷，一行撰，運請來。古德演奧鈔等中引用之。頃日得栂尾山法鼓臺之本於洛東智積院貫首慈順僧正，與我山妙音之本對挍，各有可否，擇善者從之。然良有脫落而文義不屬之處，更請仁和寺甘露王院之本對讀，雖與前二本不大異，又稍有所得也。然叵以私竊漫定正誤，示異施和訓上梓，以待整治於通方之士。有疑者云：是此祭法非紙錢酒脯則不能也，是道家之所為；又禁忌僧尼之入，豈為佛家之說？今謂不然也。如禁僧尼等者，但禁來者。更問，必不論自家也。太元帥禁兒婦來入之類亦爾也。於星供地鎮等法，亦用紙錢清酒，實是釋門之妙術、祕宗之奧旨也。夫祕密之旨趣，寄餘道之淺近，面顯法性之深遠，如諸部護摩即是也。又有用魚肉魚膽、或用犬肉犬骨、或取人脂已血、或取人骨尸屍、或以鵶脛蛇助骨、或以鼠狼猪鹿毛、或已甲蛇皮為香、或毒藥犬脂為供。或取纏屍衣、人骨為筆、犬首為管，畫聖無動尊。或取男子屍未瘡瘢者，坐其心上而念誦。或取兵死人血，書惡人名形為符。或以黑狗舌，和安息香為丸。或進蚯蚓之糞，或獻犢子之糞等。經軌之說不可具舉。如是等之事，皆是金口所說。而禁見聞於非器，豈其偏疑酒脯乎？金剛童子、聖無動尊、大威德、烏樞瑟摩、太元帥、不動使者法等所說是也。　時享和二壬戌年夏五月　豐山小池坊　鑒事役務餘暇挍刻　總持院沙門快道林常　誌", 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"七曜星辰别行法自翼计者氐星不当房星当也\n一行撰\n正月十五日翼　　二月十五日角\n三月十五日氐　　四月十五日心\n五月十五日箕　　六月十五日女\n七月十五日室　　八月十五日娄\n九月十五日昴　　十月十五日嘴\n十一月十五日鬼　十二月十五日星\n玄宗皇帝开元初，对东兵之夜，于兵侧离宫之次。于时玄宗将一行和尚相随，一行忽作法，下诸星辰所管之鬼悉集，被勅法所录教治，皆得所以案问。诸星辰二十八宿神具通所管行病鬼，总三十鬼，日夜常游人间，依于衰者即得醉饱，于正王之家无由得其饮食。于时录奏玄宗，唯陛下一人受之。此法后玄宗幸蜀，有人于高力士家传得本，至今天下窂过之，万金不传。如得之日，分明依法祭之，方不失一。通遗之道莫过于此矣。副忧婆鬼王收禁二十八宿从者诸行病鬼法。夫欲知人间疾患，皆由二十八宿管行病之所为。此法一一通于神通，名为西国七曜别行法。七曜即管二十八宿，二十八宿即管诸行病鬼王。先须记得七曜日，即呪愿曰：「今日是密日，等二十八宿当角星等直日，火急为厶乙收禁其鬼，皆须限当日令差。」如违时不可，即以铁钉上下钉其手足。如欲知二十八宿日，但捡前十二月是何月，得脚下日。即皆从十五日前后，依宿次第数之。此排宿定，更无失错。十五前数之，即十四、十三；十六日后数之，即十七、十八九。其中有三十个鬼。两宿是文星、辰星，即二十八宿中不列此两宿。定名但向日排之，著二十八宿即是。其文宿、辰宿两星，所游行无其定止，所以不定列名。解者读寻，自会其鬼。所画时一一皆须如法，不得见其点画装彩，皆须如法酒脯纸钱，一依向二十八宿脚下次第。贤者过之诸深秘之，万金不传。此乃通遗次道，切须保重，藏之箧笥，莫遣小人得之。天道不许漏泄，此道精验，世无逾于此法也。副忧婆鬼王领诸鬼众，常游世间造作，众生多有疾患。人寿百岁，经被此十二人同一甲，若福强者得寿经终满百年，命弱者即皆被此摸所踬而死之，无其数限可哀也　尔时大梵天王并诸星宿诸神等、我诸众生等，令知善恶。今当与唤，鬼王应是。其间疾之者与我姓名，鬼王对行病鬼总三十人，游行无定住，常在人间衢路，凡人莫能，并合二十八宿之所收管。但记得病日及祭病之时，说即须书，取其鬼直日形，并书其姓，令宿直王收禁，其患人则当日须差。并依此复行用法，则无不差者。但是病皆须记所得日，一依此法禁之其书，百年之间永不敢更到门户矣。\n昴星直日，其鬼名黑林尼。此日是此鬼行病，忽于路侧打人倒，令失音不语。当画此鬼形，书其名，于病人家中点灯一盏，以清酒一盏、白脯一叠祭之于昴宿。其患人当日得语，更不须别求神祇。当祭之日，皆言患人姓名于昴宿，再拜，更不得著别言语。其宿自知，必与收禁其鬼也。\n毕星直日，其鬼名多知蔡。是此鬼行病，令人心中闷热如火，烦乱转动不得，忘前失后。是此鬼所为，须煎纸钱五十贯，以清酒、白脯，取日午正南时祭，必须道患人姓名，须七遍上酒。但拜毕宿，莫别言语，其患人当日差。如忽有黄衣善人来相遇，必不令入门，切须禁止。依前画鬼形钉之吉。\n参宿直日，其鬼名伏应参星。此日是此鬼行病，令人忽恶心翻吐不止或寒热，此鬼所为也。以清净酒、白脯，如法祭之参宿，言病人姓名，但拜参宿，行酒九回即止。书其形禁之，患人差，后其鬼更不敢到人门前。当祭此宿，后如有僧尼来，辄不得唤入门，令患人二十一日酒死。切须作意禁忌断之，再三记念在心中，莫暂遗忘耳。\n柳星直日，其鬼名阿舍国。此日是此鬼行病，令人忽言忽语如失心人。是此鬼所为，若信患人一年之中必至于死。其鬼属此星记，得病日，当以清酒白脯，如法祭柳星，当日有应。当祭之时，不得见妻子面，隔祭一日即得相见。其鬼永生不敢到门前，令患人延福益寿百岁。中夭。一生永无灾疫矣。\n星宿直日，鬼名万松石。此日是此鬼行病，令人行不得或寒热不定。是此鬼所为，属此星宿，以纸钱一百贯、清酒祭日，行酒满七遍止，不得令白衣人来，纵来不须遣坐，亦不得令此人知祭法。所来者，鬼替患人代命之人也。切须知之。\n张宿直日，鬼名云公其。此日是此鬼行病，常爱与人家小男女作患，令人或寒或热或水痢不止者。此鬼所为，所病日，以纸钱四十贯、清酒、白脯，午时设祭，宅内点灯一盏，呪曰小男女姓名。但道之，当日差。如大人此日得病者，不要祭，三日自差也。\n翼宿直日，鬼名行音风。此日是鬼行病，常爱入人家与小男女作患，令忽食上倒，失音不语。是此鬼所为，当以清酒、白脯祭之，患人当日差。如不祭典，不得此鬼名，所患者三日内必死。如知解此祭法，唤其鬼名，令此宿神收禁其鬼，患男女当日差。如大人此日遇病，必不畏，不畏不用求祭法。\n轸宿直日，鬼名当日流。此日是此鬼行病，忽令人干沤吐心、肠痛不止。是此鬼所为，属此轸宿，当以纸钱七贯、清酒、白脯，日午时祭，行酒七遍止，书其鬼形，收禁之。当祭之日，如忽有一女子来，不须唤入。如不祭此宿者，七日必死。如依此法祭之，寿命至于百岁。必须深信之。\n箕宿直日，鬼名阿之婆，此日是此鬼行病，唤所人家小男女，忽患热，达夜啼哭不止。久若不知此鬼求祭之，所患男女二七日必死。当以纸钱一百贯，取申时，于家中当房内点灯两盏，以清酒、白脯祭之箕宿，其男女当日便差。如大人此日遇病，三日内自差。\n女宿直日，鬼名忧夜多。此日是此鬼行病，令人出于路上走，独言独语、不识好恶。是此鬼所为，患人一年内必死。属女宿，当以纸钱二百一十贯、清酒、白脯祭之，云清女宿与收禁之纥。患人当日差。祭日忽有祭人来，切不得属入。如不觉来，其法虽祭，了终无功。忌之吉。\n斗宿直日，鬼名多居耶。此日是此鬼行病，忽令人脚手不遍、行季不得，皆是此鬼所为。如不知有法，向后三年已来自差。当以纸钱三百贯文、好酒、白脯，取辰时，于宅中病人房中点灯七盏，上酒七遍即止。还言患人姓名，拜七拜，患人一七日内行动。当日忽有僧尼到门，苦酒咨屈入，必有逗遛。\n嘴宿直日，鬼名常无极。此日是此鬼行病，令人家中无事，夫妻缘小小之事相行、行破家，具是此鬼所为。当与纸钱四十九贯、酒脯祭之，但拜，上酒十三遍止。不遇此祭法，其宿之家必有一人于宅内自住而死。其祭日忽有一女人来，不得令入门。如是亲眷亦不得入，忌之。\n角宿直日，鬼名夜居山。此日是此鬼行病，令人忽患寒不止、吃食不得。是此鬼所为，属角宿所管。当以清酒、白脯，取病人患日，与纸钱七贯祭之，取正午时，其病人当日差。祭星之日，忽有黄衣人来，当须苦咨屈入，必与患人相宜，良吉也。\n井宿直日，鬼名闻度直。此日是此鬼行病，令人忽倒地，置死却活，即是此鬼所为。如不遇此法，病人七日内须死。记得病日，当以纸钱四十九贯、煎好茶祭之，唯拜此宿七拜，更不得别言语。当祭之时，忽有一女人来人宅，辄不得屈入。如小男子来，酒苦清入坐，煎好茶设之，必须遣吃一口，即病人亦差。分明记之。\n鬼宿直日，鬼名安小啼。此日是此鬼行病，令人梦中作一女子，迫人精神间频见。是此鬼本身，多时不觉，是此鬼日滋，成传尸之病，染污浑合，直取尽一家人逸相分付，三年之内病即死。切须以此法祭之，及记梦时是鬼宿，当以佛香、纸钱一百贯、煎好茶祭之，其鬼更不敢来相恼，皆须钉之上下永验。\n氐宿直日，鬼名难苻。此日是此鬼行病，忽令人朝寒暮热，皆是此鬼所为。属氐宿，当以纸钱四十九贯、好酒、白脯祭之，须脯各二，行酒九遍，须至心拜宿，不得更别言语。当祭日，忽有小童儿年十岁已来到门前，不得令入，切须禁之。第一须记，预防备之吉。\n房宿直日，鬼名百岁公。此日是此鬼行病，令人止行之次，如背后有人相随，毛发竖寒。是此鬼所为，不知有此祭法，不出一年内便身失精魂之疾，直至狂死路间。当以纸钱二百贯、好酒脯祭之，取申时点灯，以酒五盏便，但不得别言语。当祭之日，忽有独入宅，其病人更差，百岁不死。\n心宿直日，鬼名常夜建。此日是此鬼行病，令人忽或寒或热，一日恶一日，心𩒐不下饭食。是此鬼所为，当以纸钱一百二十贯、清酒、白脯祭之，其病当日即差，的加寿命。如不遇此法，三年内必死于他乡。\n尾宿直日，鬼名百黑山。此日是此鬼行病，令人阴肿，男女悉身动转不得。是此鬼所为，属尾宿，量当以黄纸钱四十九贯、好酒脯祭之，其患人当日差，更不得别求神鬼。酒三盏，上九遍止。祭之日，忽遇有老翁来到门前，必须苦请入宅，与恭礼设之，勿轻。\n斗宿直日，鬼名木林音。此日是此鬼行病，令人夜间不敢独行，行便步步似走，制之不得。如不遇祭法，不经一年或百日内须卒。当以纸钱一百贯、好酒、白脯祭之，患人当日差。祭后当夜独行无畏，永不忧惧。祭日不欲女子来，禁之，不可轻易，必须留之。\n亢宿直日，鬼名园叉鸡。此日是此鬼行病，令人开眼不得，恶心寒热起止不得，是此鬼所为。其鬼属亢宿，当以钱四十九贯，取日午时，以好清酒、白脯祭之。如不遇此法，则病人至四十九日令死。所祭不得令有外人及小童儿来入宅，切须忌之。亲故一切不得令入宅，切忌。\n危宿直日，鬼名丘行先。此日是此鬼行病，令人失却精神，恰似痴人，一年之内不遇祭法禁令，患人必至于死。其鬼属危宿，当以黄纸钱一百二十贯、好酒脯祭之，当日精神平复，其鬼永不敢到门，皆须钉之身上下。\n室宿直日，鬼名言破爱，令人患水痢不止。如不遇祭法，便成恶痢，必至于死。当以纸钱一百贯、好酒、白脯祭之，其患人当日差。其祭日忽有等独鬼入宅者，不得损之，但作方便放出，不须令入即得，忌之。\n壁宿直日，鬼名波由田。令人于厕上倒，便语不得。当以纸钱四十九贯、好酒、白脯如法祭之。须书此鬼形类，即不死，一七日内渐渐差，更加年寿延一百岁。切须敬之。\n娄宿直日，鬼名令尼居。令人两脚应骨髓痛，坐卧不得。此鬼所为，如不遇祭法，其脚便失。以五色纸钱二百贯、好酒、白脯如法祭之，患人一七日内差，行季便得。祭日辄不得令僧尼入宅，切须禁之。祭了隔日即得。\n奎宿直日，鬼名洪宅置。令人小便不出，阴阳疼痛，行动不得。三日内不遇祭法，令必至于危。以黄纸钱一百二十贯、好酒脯，于未时祭之，过三日不差，女至于死。其鬼一日游四天下得遍，觉即火急祭之令收禁，必当差。\n男宿直日，鬼名独指楼。令人大小便不通，或寒或热转动不得。如不遇祭法，三日九日内必至于死。以纸钱四十九贯、好酒脯祭之，当日平复如故。三日始祭，患人即难济矣。\n虚宿直日，鬼名常夜迪。令人通体疼痛转动不得，是此鬼所为。别唤师人，其三日内自差。以纸钱一十四贯、酒脯如法祭之，当时平复如故耳。\n辰星直日，鬼名百破。令人或寒或热不止，心头冷，一向叫唤、哭声不绝。如不遇祭法，五日内必死。以纸钱一百二十贯、酒脯祭之，如前法。如至一七日祭，即不得其功，当须死，不可救也。\n文星直日，鬼名形奉叉。令人后分疼痛如被箭射，不可忍之，起坐不得。是此鬼所为，才觉即酒火急以酒脯如法祭之，当日便差。如三日外如祭，其病已入四支，难疗也。\n勅诸星宿鬼神等，无事莫行于人间。如违者，当须以法祭之。急急如律令。祭星宿之法，令用脯、纸钱等，一一皆依前件法用，不得欠小。如患人来差，但称病人姓名，并得病之日及时，更莫道愿家口平安之语，唯知志拜星宿之形，须道患人姓名，竝须一一书取前件诸行病鬼形貌，教人眼见诸鬼形，于鬼形上下钉手，明日收禁之，患人当日差讫，与出却其钉。鬼既得放，更不敢到于门焉。每行病之次，曾被病人知此，于被禁钉之家，每相去五百步之外走过，竝不敢正眼望此宿家门。当呪愿之时，一一皆须必分明道云：「诸星宿竝患人某乙，望与收禁之，勿令病不可。」其患人及平常人竝不得于星宿露卧。忽遇此病不知之者，狂死矣。慎慎慎。\n七曜星辰别行法\n八家秘录云：七曜星辰别行法一卷，一行撰，运请来。古德演奥钞等中引用之。顷日得栂尾山法鼓台之本于洛东智积院贯首慈顺僧正，与我山妙音之本对挍，各有可否，择善者从之。然良有脱落而文义不属之处，更请仁和寺甘露王院之本对读，虽与前二本不大异，又稍有所得也。然叵以私窃漫定正误，示异施和训上梓，以待整治于通方之士。有疑者云：是此祭法非纸钱酒脯则不能也，是道家之所为；又禁忌僧尼之入，岂为佛家之说？今谓不然也。如禁僧尼等者，但禁来者。更问，必不论自家也。太元帅禁儿妇来入之类亦尔也。于星供地镇等法，亦用纸钱清酒，实是释门之妙术、秘宗之奥旨也。夫秘密之旨趣，寄余道之浅近，面显法性之深远，如诸部护摩即是也。又有用鱼肉鱼胆、或用犬肉犬骨、或取人脂已血、或取人骨尸尸、或以鵶胫蛇助骨、或以鼠狼猪鹿毛、或已甲蛇皮为香、或毒药犬脂为供。或取缠尸衣、人骨为笔、犬首为管，画圣无动尊。或取男子尸未疮瘢者，坐其心上而念诵。或取兵死人血，书恶人名形为符。或以黑狗舌，和安息香为丸。或进蚯蚓之粪，或献犊子之粪等。经轨之说不可具举。如是等之事，皆是金口所说。而禁见闻于非器，岂其偏疑酒脯乎？金刚童子、圣无动尊、大威德、乌枢瑟摩、太元帅、不动使者法等所说是也。　时享和二壬戌年夏五月　丰山小池坊　鉴事役务余暇挍刻　总持院沙门快道林常　志", 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{ "type": "p", "text": "畢星直日，其鬼名多知蔡。是此鬼行病，令人心中悶熱如火，煩亂轉動不得，忘前失後。是此鬼所為，須煎紙錢五十貫，以清酒、白脯，取日午正南時祭，必須道患人姓名，須七遍上酒。但拜畢宿，莫別言語，其患人當日差。如忽有黃衣善人來相遇，必不令入門，切須禁止。依前畫鬼形釘之吉。" }, { "type": "p", "text": "參宿直日，其鬼名伏應參星。此日是此鬼行病，令人忽惡心翻吐不止或寒熱，此鬼所為也。以清淨酒、白脯，如法祭之參宿，言病人姓名，但拜參宿，行酒九迴即止。書其形禁之，患人差，後其鬼更不敢到人門前。當祭此宿，後如有僧尼來，輒不得喚入門，令患人二十一日酒死。切須作意禁忌斷之，再三記念在心中，莫暫遺忘耳。" }, { "type": "p", "text": "柳星直日，其鬼名阿舍國。此日是此鬼行病，令人忽言忽語如失心人。是此鬼所為，若信患人一年之中必至于死。其鬼屬此星記，得病日，當以清酒白脯，如法祭柳星，當日有應。當祭之時，不得見妻子面，隔祭一日即得相見。其鬼永生不敢到門前，令患人延福益壽百歲。中夭。一生永無災疫矣。" }, { "type": "p", "text": "星宿直日，鬼名萬松石。此日是此鬼行病，令人行不得或寒熱不定。是此鬼所為，屬此星宿，以紙錢一百貫、清酒祭日，行酒滿七遍止，不得令白衣人來，縱來不須遣坐，亦不得令此人知祭法。所來者，鬼替患人代命之人也。切須知之。" }, { "type": "p", "text": "張宿直日，鬼名雲公其。此日是此鬼行病，常愛與人家小男女作患，令人或寒或熱或水痢不止者。此鬼所為，所病日，以紙錢四十貫、清酒、白脯，午時設祭，宅內點燈一盞，呪曰小男女姓名。但道之，當日差。如大人此日得病者，不要祭，三日自差也。" }, { "type": "p", "text": "翼宿直日，鬼名行音風。此日是鬼行病，常愛入人家與小男女作患，令忽食上倒，失音不語。是此鬼所為，當以清酒、白脯祭之，患人當日差。如不祭典，不得此鬼名，所患者三日內必死。如知解此祭法，喚其鬼名，令此宿神收禁其鬼，患男女當日差。如大人此日遇病，必不畏，不畏不用求祭法。" }, { "type": "p", "text": "軫宿直日，鬼名當日流。此日是此鬼行病，忽令人乾漚吐心、腸痛不止。是此鬼所為，屬此軫宿，當以紙錢七貫、清酒、白脯，日午時祭，行酒七遍止，書其鬼形，收禁之。當祭之日，如忽有一女子來，不須喚入。如不祭此宿者，七日必死。如依此法祭之，壽命至於百歲。必須深信之。" }, { "type": "p", "text": "箕宿直日，鬼名阿之婆，此日是此鬼行病，喚所人家小男女，忽患熱，達夜啼哭不止。久若不知此鬼求祭之，所患男女二七日必死。當以紙錢一百貫，取申時，於家中當房內點燈兩盞，以清酒、白脯祭之箕宿，其男女當日便差。如大人此日遇病，三日內自差。" }, { "type": "p", "text": "女宿直日，鬼名憂夜多。此日是此鬼行病，令人出於路上走，獨言獨語、不識好惡。是此鬼所為，患人一年內必死。屬女宿，當以紙錢二百一十貫、清酒、白脯祭之，云清女宿與收禁之紇。患人當日差。祭日忽有祭人來，切不得屬入。如不覺來，其法雖祭，了終無功。忌之吉。" }, { "type": "p", "text": "斗宿直日，鬼名多居耶。此日是此鬼行病，忽令人脚手不遍、行季不得，皆是此鬼所為。如不知有法，向後三年已來自差。當以紙錢三百貫文、好酒、白脯，取辰時，於宅中病人房中點燈七盞，上酒七遍即止。還言患人姓名，拜七拜，患人一七日內行動。當日忽有僧尼到門，苦酒諮屈入，必有逗遛。" }, { "type": "p", "text": "嘴宿直日，鬼名常無極。此日是此鬼行病，令人家中無事，夫妻緣小小之事相行、行破家，具是此鬼所為。當與紙錢四十九貫、酒脯祭之，但拜，上酒十三遍止。不遇此祭法，其宿之家必有一人於宅內自住而死。其祭日忽有一女人來，不得令入門。如是親眷亦不得入，忌之。" }, { "type": "p", "text": "角宿直日，鬼名夜居山。此日是此鬼行病，令人忽患寒不止、喫食不得。是此鬼所為，屬角宿所管。當以清酒、白脯，取病人患日，與紙錢七貫祭之，取正午時，其病人當日差。祭星之日，忽有黃衣人來，當須苦諮屈入，必與患人相宜，良吉也。" }, { "type": "p", "text": "井宿直日，鬼名聞度直。此日是此鬼行病，令人忽倒地，置死却活，即是此鬼所為。如不遇此法，病人七日內須死。記得病日，當以紙錢四十九貫、煎好茶祭之，唯拜此宿七拜，更不得別言語。當祭之時，忽有一女人來人宅，輒不得屈入。如小男子來，酒苦清入坐，煎好茶設之，必須遣喫一口，即病人亦差。分明記之。" }, { "type": "p", "text": "鬼宿直日，鬼名安小啼。此日是此鬼行病，令人夢中作一女子，迫人精神間頻見。是此鬼本身，多時不覺，是此鬼日滋，成傳屍之病，染污渾合，直取盡一家人逸相分付，三年之內病即死。切須以此法祭之，及記夢時是鬼宿，當以佛香、紙錢一百貫、煎好茶祭之，其鬼更不敢來相惱，皆須釘之上下永驗。" }, { "type": "p", "text": "氐宿直日，鬼名難苻。此日是此鬼行病，忽令人朝寒暮熱，皆是此鬼所為。屬氐宿，當以紙錢四十九貫、好酒、白脯祭之，須脯各二，行酒九遍，須至心拜宿，不得更別言語。當祭日，忽有小童兒年十歲已來到門前，不得令入，切須禁之。第一須記，預防備之吉。" }, { "type": "p", "text": "房宿直日，鬼名百歲公。此日是此鬼行病，令人止行之次，如背後有人相隨，毛髮豎寒。是此鬼所為，不知有此祭法，不出一年內便身失精魂之疾，直至狂死路間。當以紙錢二百貫、好酒脯祭之，取申時點燈，以酒五盞便，但不得別言語。當祭之日，忽有獨入宅，其病人更差，百歲不死。" }, { "type": "p", "text": "心宿直日，鬼名常夜建。此日是此鬼行病，令人忽或寒或熱，一日惡一日，心𩒐不下飯食。是此鬼所為，當以紙錢一百二十貫、清酒、白脯祭之，其病當日即差，的加壽命。如不遇此法，三年內必死於他鄉。" }, { "type": "p", "text": "尾宿直日，鬼名百黑山。此日是此鬼行病，令人陰腫，男女悉身動轉不得。是此鬼所為，屬尾宿，量當以黃紙錢四十九貫、好酒脯祭之，其患人當日差，更不得別求神鬼。酒三盞，上九遍止。祭之日，忽遇有老翁來到門前，必須苦請入宅，與恭禮設之，勿輕。" }, { "type": "p", "text": "斗宿直日，鬼名木林音。此日是此鬼行病，令人夜間不敢獨行，行便步步似走，制之不得。如不遇祭法，不經一年或百日內須卒。當以紙錢一百貫、好酒、白脯祭之，患人當日差。祭後當夜獨行無畏，永不憂懼。祭日不欲女子來，禁之，不可輕易，必須留之。" }, { "type": "p", "text": "亢宿直日，鬼名園叉鷄。此日是此鬼行病，令人開眼不得，惡心寒熱起止不得，是此鬼所為。其鬼屬亢宿，當以錢四十九貫，取日午時，以好清酒、白脯祭之。如不遇此法，則病人至四十九日令死。所祭不得令有外人及小童兒來入宅，切須忌之。親故一切不得令入宅，切忌。" }, { "type": "p", "text": "危宿直日，鬼名丘行先。此日是此鬼行病，令人失却精神，恰似癡人，一年之內不遇祭法禁令，患人必至於死。其鬼屬危宿，當以黃紙錢一百二十貫、好酒脯祭之，當日精神平復，其鬼永不敢到門，皆須釘之身上下。" }, { "type": "p", "text": "室宿直日，鬼名言破愛，令人患水痢不止。如不遇祭法，便成惡痢，必至於死。當以紙錢一百貫、好酒、白脯祭之，其患人當日差。其祭日忽有等獨鬼入宅者，不得損之，但作方便放出，不須令入即得，忌之。" }, { "type": "p", "text": "壁宿直日，鬼名波由田。令人於廁上倒，便語不得。當以紙錢四十九貫、好酒、白脯如法祭之。須書此鬼形類，即不死，一七日內漸漸差，更加年壽延一百歲。切須敬之。" }, { "type": "p", "text": "婁宿直日，鬼名令尼居。令人兩脚應骨髓痛，坐臥不得。此鬼所為，如不遇祭法，其脚便失。以五色紙錢二百貫、好酒、白脯如法祭之，患人一七日內差，行季便得。祭日輒不得令僧尼入宅，切須禁之。祭了隔日即得。" }, { "type": "p", "text": "奎宿直日，鬼名洪宅置。令人小便不出，陰陽疼痛，行動不得。三日內不遇祭法，令必至於危。以黃紙錢一百二十貫、好酒脯，於未時祭之，過三日不差，女至于死。其鬼一日遊四天下得遍，覺即火急祭之令收禁，必當差。" }, { "type": "p", "text": "男宿直日，鬼名獨指樓。令人大小便不通，或寒或熱轉動不得。如不遇祭法，三日九日內必至於死。以紙錢四十九貫、好酒脯祭之，當日平復如故。三日始祭，患人即難濟矣。" }, { "type": "p", "text": "虛宿直日，鬼名常夜迪。令人通體疼痛轉動不得，是此鬼所為。別喚師人，其三日內自差。以紙錢一十四貫、酒脯如法祭之，當時平復如故耳。" }, { "type": "p", "text": "辰星直日，鬼名百破。令人或寒或熱不止，心頭冷，一向叫喚、哭聲不絕。如不遇祭法，五日內必死。以紙錢一百二十貫、酒脯祭之，如前法。如至一七日祭，即不得其功，當須死，不可救也。" }, { "type": "p", "text": "文星直日，鬼名形奉叉。令人後分疼痛如被箭射，不可忍之，起坐不得。是此鬼所為，纔覺即酒火急以酒脯如法祭之，當日便差。如三日外如祭，其病已入四支，難療也。" }, { "type": "p", "text": "勅諸星宿鬼神等，無事莫行於人間。如違者，當須以法祭之。急急如律令。祭星宿之法，令用脯、紙錢等，一一皆依前件法用，不得欠小。如患人來差，但稱病人姓名，並得病之日及時，更莫道願家口平安之語，唯知志拜星宿之形，須道患人姓名，竝須一一書取前件諸行病鬼形貌，教人眼見諸鬼形，於鬼形上下釘手，明日收禁之，患人當日差訖，與出却其釘。鬼既得放，更不敢到於門焉。每行病之次，曾被病人知此，於被禁釘之家，每相去五百步之外走過，竝不敢正眼望此宿家門。當呪願之時，一一皆須必分明道云：「諸星宿竝患人某乙，望與收禁之，勿令病不可。」其患人及平常人竝不得於星宿露臥。忽遇此病不知之者，狂死矣。慎慎慎。" }, { "type": "juan", "text": "七曜星辰別行法" }, { "type": "p", "text": "八家祕錄云：七曜星辰別行法一卷，一行撰，運請來。古德演奧鈔等中引用之。頃日得栂尾山法鼓臺之本於洛東智積院貫首慈順僧正，與我山妙音之本對挍，各有可否，擇善者從之。然良有脫落而文義不屬之處，更請仁和寺甘露王院之本對讀，雖與前二本不大異，又稍有所得也。然叵以私竊漫定正誤，示異施和訓上梓，以待整治於通方之士。有疑者云：是此祭法非紙錢酒脯則不能也，是道家之所為；又禁忌僧尼之入，豈為佛家之說？今謂不然也。如禁僧尼等者，但禁來者。更問，必不論自家也。太元帥禁兒婦來入之類亦爾也。於星供地鎮等法，亦用紙錢清酒，實是釋門之妙術、祕宗之奧旨也。夫祕密之旨趣，寄餘道之淺近，面顯法性之深遠，如諸部護摩即是也。又有用魚肉魚膽、或用犬肉犬骨、或取人脂已血、或取人骨尸屍、或以鵶脛蛇助骨、或以鼠狼猪鹿毛、或已甲蛇皮為香、或毒藥犬脂為供。或取纏屍衣、人骨為筆、犬首為管，畫聖無動尊。或取男子屍未瘡瘢者，坐其心上而念誦。或取兵死人血，書惡人名形為符。或以黑狗舌，和安息香為丸。或進蚯蚓之糞，或獻犢子之糞等。經軌之說不可具舉。如是等之事，皆是金口所說。而禁見聞於非器，豈其偏疑酒脯乎？金剛童子、聖無動尊、大威德、烏樞瑟摩、太元帥、不動使者法等所說是也。　時享和二壬戌年夏五月　豐山小池坊　鑒事役務餘暇挍刻　總持院沙門快道林常　誌" } ], "simplified_blocks": [ { "type": "juan", "text": "七曜星辰别行法自翼计者氐星不当房星当也" }, { "type": "byline", "text": "一行撰" }, { "type": "p", "text": "正月十五日翼　　二月十五日角" }, { "type": "p", "text": "三月十五日氐　　四月十五日心" }, { "type": "p", "text": "五月十五日箕　　六月十五日女" }, { "type": "p", "text": "七月十五日室　　八月十五日娄" }, { "type": "p", "text": "九月十五日昴　　十月十五日嘴" }, { "type": "p", "text": "十一月十五日鬼　十二月十五日星" }, { "type": "p", "text": "玄宗皇帝开元初，对东兵之夜，于兵侧离宫之次。于时玄宗将一行和尚相随，一行忽作法，下诸星辰所管之鬼悉集，被勅法所录教治，皆得所以案问。诸星辰二十八宿神具通所管行病鬼，总三十鬼，日夜常游人间，依于衰者即得醉饱，于正王之家无由得其饮食。于时录奏玄宗，唯陛下一人受之。此法后玄宗幸蜀，有人于高力士家传得本，至今天下窂过之，万金不传。如得之日，分明依法祭之，方不失一。通遗之道莫过于此矣。副忧婆鬼王收禁二十八宿从者诸行病鬼法。夫欲知人间疾患，皆由二十八宿管行病之所为。此法一一通于神通，名为西国七曜别行法。七曜即管二十八宿，二十八宿即管诸行病鬼王。先须记得七曜日，即呪愿曰：「今日是密日，等二十八宿当角星等直日，火急为厶乙收禁其鬼，皆须限当日令差。」如违时不可，即以铁钉上下钉其手足。如欲知二十八宿日，但捡前十二月是何月，得脚下日。即皆从十五日前后，依宿次第数之。此排宿定，更无失错。十五前数之，即十四、十三；十六日后数之，即十七、十八九。其中有三十个鬼。两宿是文星、辰星，即二十八宿中不列此两宿。定名但向日排之，著二十八宿即是。其文宿、辰宿两星，所游行无其定止，所以不定列名。解者读寻，自会其鬼。所画时一一皆须如法，不得见其点画装彩，皆须如法酒脯纸钱，一依向二十八宿脚下次第。贤者过之诸深秘之，万金不传。此乃通遗次道，切须保重，藏之箧笥，莫遣小人得之。天道不许漏泄，此道精验，世无逾于此法也。副忧婆鬼王领诸鬼众，常游世间造作，众生多有疾患。人寿百岁，经被此十二人同一甲，若福强者得寿经终满百年，命弱者即皆被此摸所踬而死之，无其数限可哀也　尔时大梵天王并诸星宿诸神等、我诸众生等，令知善恶。今当与唤，鬼王应是。其间疾之者与我姓名，鬼王对行病鬼总三十人，游行无定住，常在人间衢路，凡人莫能，并合二十八宿之所收管。但记得病日及祭病之时，说即须书，取其鬼直日形，并书其姓，令宿直王收禁，其患人则当日须差。并依此复行用法，则无不差者。但是病皆须记所得日，一依此法禁之其书，百年之间永不敢更到门户矣。" }, { "type": "p", "text": "昴星直日，其鬼名黑林尼。此日是此鬼行病，忽于路侧打人倒，令失音不语。当画此鬼形，书其名，于病人家中点灯一盏，以清酒一盏、白脯一叠祭之于昴宿。其患人当日得语，更不须别求神祇。当祭之日，皆言患人姓名于昴宿，再拜，更不得著别言语。其宿自知，必与收禁其鬼也。" }, { "type": "p", "text": "毕星直日，其鬼名多知蔡。是此鬼行病，令人心中闷热如火，烦乱转动不得，忘前失后。是此鬼所为，须煎纸钱五十贯，以清酒、白脯，取日午正南时祭，必须道患人姓名，须七遍上酒。但拜毕宿，莫别言语，其患人当日差。如忽有黄衣善人来相遇，必不令入门，切须禁止。依前画鬼形钉之吉。" }, { "type": "p", "text": "参宿直日，其鬼名伏应参星。此日是此鬼行病，令人忽恶心翻吐不止或寒热，此鬼所为也。以清净酒、白脯，如法祭之参宿，言病人姓名，但拜参宿，行酒九回即止。书其形禁之，患人差，后其鬼更不敢到人门前。当祭此宿，后如有僧尼来，辄不得唤入门，令患人二十一日酒死。切须作意禁忌断之，再三记念在心中，莫暂遗忘耳。" }, { "type": "p", "text": "柳星直日，其鬼名阿舍国。此日是此鬼行病，令人忽言忽语如失心人。是此鬼所为，若信患人一年之中必至于死。其鬼属此星记，得病日，当以清酒白脯，如法祭柳星，当日有应。当祭之时，不得见妻子面，隔祭一日即得相见。其鬼永生不敢到门前，令患人延福益寿百岁。中夭。一生永无灾疫矣。" }, { "type": "p", "text": "星宿直日，鬼名万松石。此日是此鬼行病，令人行不得或寒热不定。是此鬼所为，属此星宿，以纸钱一百贯、清酒祭日，行酒满七遍止，不得令白衣人来，纵来不须遣坐，亦不得令此人知祭法。所来者，鬼替患人代命之人也。切须知之。" }, { "type": "p", "text": "张宿直日，鬼名云公其。此日是此鬼行病，常爱与人家小男女作患，令人或寒或热或水痢不止者。此鬼所为，所病日，以纸钱四十贯、清酒、白脯，午时设祭，宅内点灯一盏，呪曰小男女姓名。但道之，当日差。如大人此日得病者，不要祭，三日自差也。" }, { "type": "p", "text": "翼宿直日，鬼名行音风。此日是鬼行病，常爱入人家与小男女作患，令忽食上倒，失音不语。是此鬼所为，当以清酒、白脯祭之，患人当日差。如不祭典，不得此鬼名，所患者三日内必死。如知解此祭法，唤其鬼名，令此宿神收禁其鬼，患男女当日差。如大人此日遇病，必不畏，不畏不用求祭法。" }, { "type": "p", "text": "轸宿直日，鬼名当日流。此日是此鬼行病，忽令人干沤吐心、肠痛不止。是此鬼所为，属此轸宿，当以纸钱七贯、清酒、白脯，日午时祭，行酒七遍止，书其鬼形，收禁之。当祭之日，如忽有一女子来，不须唤入。如不祭此宿者，七日必死。如依此法祭之，寿命至于百岁。必须深信之。" }, { "type": "p", "text": "箕宿直日，鬼名阿之婆，此日是此鬼行病，唤所人家小男女，忽患热，达夜啼哭不止。久若不知此鬼求祭之，所患男女二七日必死。当以纸钱一百贯，取申时，于家中当房内点灯两盏，以清酒、白脯祭之箕宿，其男女当日便差。如大人此日遇病，三日内自差。" }, { "type": "p", "text": "女宿直日，鬼名忧夜多。此日是此鬼行病，令人出于路上走，独言独语、不识好恶。是此鬼所为，患人一年内必死。属女宿，当以纸钱二百一十贯、清酒、白脯祭之，云清女宿与收禁之纥。患人当日差。祭日忽有祭人来，切不得属入。如不觉来，其法虽祭，了终无功。忌之吉。" }, { "type": "p", "text": "斗宿直日，鬼名多居耶。此日是此鬼行病，忽令人脚手不遍、行季不得，皆是此鬼所为。如不知有法，向后三年已来自差。当以纸钱三百贯文、好酒、白脯，取辰时，于宅中病人房中点灯七盏，上酒七遍即止。还言患人姓名，拜七拜，患人一七日内行动。当日忽有僧尼到门，苦酒咨屈入，必有逗遛。" }, { "type": "p", "text": "嘴宿直日，鬼名常无极。此日是此鬼行病，令人家中无事，夫妻缘小小之事相行、行破家，具是此鬼所为。当与纸钱四十九贯、酒脯祭之，但拜，上酒十三遍止。不遇此祭法，其宿之家必有一人于宅内自住而死。其祭日忽有一女人来，不得令入门。如是亲眷亦不得入，忌之。" }, { "type": "p", "text": "角宿直日，鬼名夜居山。此日是此鬼行病，令人忽患寒不止、吃食不得。是此鬼所为，属角宿所管。当以清酒、白脯，取病人患日，与纸钱七贯祭之，取正午时，其病人当日差。祭星之日，忽有黄衣人来，当须苦咨屈入，必与患人相宜，良吉也。" }, { "type": "p", "text": "井宿直日，鬼名闻度直。此日是此鬼行病，令人忽倒地，置死却活，即是此鬼所为。如不遇此法，病人七日内须死。记得病日，当以纸钱四十九贯、煎好茶祭之，唯拜此宿七拜，更不得别言语。当祭之时，忽有一女人来人宅，辄不得屈入。如小男子来，酒苦清入坐，煎好茶设之，必须遣吃一口，即病人亦差。分明记之。" }, { "type": "p", "text": "鬼宿直日，鬼名安小啼。此日是此鬼行病，令人梦中作一女子，迫人精神间频见。是此鬼本身，多时不觉，是此鬼日滋，成传尸之病，染污浑合，直取尽一家人逸相分付，三年之内病即死。切须以此法祭之，及记梦时是鬼宿，当以佛香、纸钱一百贯、煎好茶祭之，其鬼更不敢来相恼，皆须钉之上下永验。" }, { "type": "p", "text": "氐宿直日，鬼名难苻。此日是此鬼行病，忽令人朝寒暮热，皆是此鬼所为。属氐宿，当以纸钱四十九贯、好酒、白脯祭之，须脯各二，行酒九遍，须至心拜宿，不得更别言语。当祭日，忽有小童儿年十岁已来到门前，不得令入，切须禁之。第一须记，预防备之吉。" }, { "type": "p", "text": "房宿直日，鬼名百岁公。此日是此鬼行病，令人止行之次，如背后有人相随，毛发竖寒。是此鬼所为，不知有此祭法，不出一年内便身失精魂之疾，直至狂死路间。当以纸钱二百贯、好酒脯祭之，取申时点灯，以酒五盏便，但不得别言语。当祭之日，忽有独入宅，其病人更差，百岁不死。" }, { "type": "p", "text": "心宿直日，鬼名常夜建。此日是此鬼行病，令人忽或寒或热，一日恶一日，心𩒐不下饭食。是此鬼所为，当以纸钱一百二十贯、清酒、白脯祭之，其病当日即差，的加寿命。如不遇此法，三年内必死于他乡。" }, { "type": "p", "text": "尾宿直日，鬼名百黑山。此日是此鬼行病，令人阴肿，男女悉身动转不得。是此鬼所为，属尾宿，量当以黄纸钱四十九贯、好酒脯祭之，其患人当日差，更不得别求神鬼。酒三盏，上九遍止。祭之日，忽遇有老翁来到门前，必须苦请入宅，与恭礼设之，勿轻。" }, { "type": "p", "text": "斗宿直日，鬼名木林音。此日是此鬼行病，令人夜间不敢独行，行便步步似走，制之不得。如不遇祭法，不经一年或百日内须卒。当以纸钱一百贯、好酒、白脯祭之，患人当日差。祭后当夜独行无畏，永不忧惧。祭日不欲女子来，禁之，不可轻易，必须留之。" }, { "type": "p", "text": "亢宿直日，鬼名园叉鸡。此日是此鬼行病，令人开眼不得，恶心寒热起止不得，是此鬼所为。其鬼属亢宿，当以钱四十九贯，取日午时，以好清酒、白脯祭之。如不遇此法，则病人至四十九日令死。所祭不得令有外人及小童儿来入宅，切须忌之。亲故一切不得令入宅，切忌。" }, { "type": "p", "text": "危宿直日，鬼名丘行先。此日是此鬼行病，令人失却精神，恰似痴人，一年之内不遇祭法禁令，患人必至于死。其鬼属危宿，当以黄纸钱一百二十贯、好酒脯祭之，当日精神平复，其鬼永不敢到门，皆须钉之身上下。" }, { "type": "p", "text": "室宿直日，鬼名言破爱，令人患水痢不止。如不遇祭法，便成恶痢，必至于死。当以纸钱一百贯、好酒、白脯祭之，其患人当日差。其祭日忽有等独鬼入宅者，不得损之，但作方便放出，不须令入即得，忌之。" }, { "type": "p", "text": "壁宿直日，鬼名波由田。令人于厕上倒，便语不得。当以纸钱四十九贯、好酒、白脯如法祭之。须书此鬼形类，即不死，一七日内渐渐差，更加年寿延一百岁。切须敬之。" }, { "type": "p", "text": "娄宿直日，鬼名令尼居。令人两脚应骨髓痛，坐卧不得。此鬼所为，如不遇祭法，其脚便失。以五色纸钱二百贯、好酒、白脯如法祭之，患人一七日内差，行季便得。祭日辄不得令僧尼入宅，切须禁之。祭了隔日即得。" }, { "type": "p", "text": "奎宿直日，鬼名洪宅置。令人小便不出，阴阳疼痛，行动不得。三日内不遇祭法，令必至于危。以黄纸钱一百二十贯、好酒脯，于未时祭之，过三日不差，女至于死。其鬼一日游四天下得遍，觉即火急祭之令收禁，必当差。" }, { "type": "p", "text": "男宿直日，鬼名独指楼。令人大小便不通，或寒或热转动不得。如不遇祭法，三日九日内必至于死。以纸钱四十九贯、好酒脯祭之，当日平复如故。三日始祭，患人即难济矣。" }, { "type": "p", "text": "虚宿直日，鬼名常夜迪。令人通体疼痛转动不得，是此鬼所为。别唤师人，其三日内自差。以纸钱一十四贯、酒脯如法祭之，当时平复如故耳。" }, { "type": "p", "text": "辰星直日，鬼名百破。令人或寒或热不止，心头冷，一向叫唤、哭声不绝。如不遇祭法，五日内必死。以纸钱一百二十贯、酒脯祭之，如前法。如至一七日祭，即不得其功，当须死，不可救也。" }, { "type": "p", "text": "文星直日，鬼名形奉叉。令人后分疼痛如被箭射，不可忍之，起坐不得。是此鬼所为，才觉即酒火急以酒脯如法祭之，当日便差。如三日外如祭，其病已入四支，难疗也。" }, { "type": "p", "text": "勅诸星宿鬼神等，无事莫行于人间。如违者，当须以法祭之。急急如律令。祭星宿之法，令用脯、纸钱等，一一皆依前件法用，不得欠小。如患人来差，但称病人姓名，并得病之日及时，更莫道愿家口平安之语，唯知志拜星宿之形，须道患人姓名，竝须一一书取前件诸行病鬼形貌，教人眼见诸鬼形，于鬼形上下钉手，明日收禁之，患人当日差讫，与出却其钉。鬼既得放，更不敢到于门焉。每行病之次，曾被病人知此，于被禁钉之家，每相去五百步之外走过，竝不敢正眼望此宿家门。当呪愿之时，一一皆须必分明道云：「诸星宿竝患人某乙，望与收禁之，勿令病不可。」其患人及平常人竝不得于星宿露卧。忽遇此病不知之者，狂死矣。慎慎慎。" }, { "type": "juan", "text": "七曜星辰别行法" }, { "type": "p", "text": "八家秘录云：七曜星辰别行法一卷，一行撰，运请来。古德演奥钞等中引用之。顷日得栂尾山法鼓台之本于洛东智积院贯首慈顺僧正，与我山妙音之本对挍，各有可否，择善者从之。然良有脱落而文义不属之处，更请仁和寺甘露王院之本对读，虽与前二本不大异，又稍有所得也。然叵以私窃漫定正误，示异施和训上梓，以待整治于通方之士。有疑者云：是此祭法非纸钱酒脯则不能也，是道家之所为；又禁忌僧尼之入，岂为佛家之说？今谓不然也。如禁僧尼等者，但禁来者。更问，必不论自家也。太元帅禁儿妇来入之类亦尔也。于星供地镇等法，亦用纸钱清酒，实是释门之妙术、秘宗之奥旨也。夫秘密之旨趣，寄余道之浅近，面显法性之深远，如诸部护摩即是也。又有用鱼肉鱼胆、或用犬肉犬骨、或取人脂已血、或取人骨尸尸、或以鵶胫蛇助骨、或以鼠狼猪鹿毛、或已甲蛇皮为香、或毒药犬脂为供。或取缠尸衣、人骨为笔、犬首为管，画圣无动尊。或取男子尸未疮瘢者，坐其心上而念诵。或取兵死人血，书恶人名形为符。或以黑狗舌，和安息香为丸。或进蚯蚓之粪，或献犊子之粪等。经轨之说不可具举。如是等之事，皆是金口所说。而禁见闻于非器，岂其偏疑酒脯乎？金刚童子、圣无动尊、大威德、乌枢瑟摩、太元帅、不动使者法等所说是也。　时享和二壬戌年夏五月　丰山小池坊　鉴事役务余暇挍刻　总持院沙门快道林常　志" } ] }, "special_structures": { "l": 0, "juan": 2, "space": 1, "lg": 0, "byline": 1, "lb": 419, "head": 4, "form": 0, "p": 77, "def": 0, "entry": 0, "renderable_entry": 0, "empty_entry": 0, "empty_form_entry": 0, "empty_def_entry": 0, "multiple_def_entry": 0 }, "punctuation_status": "标点遵循来源原貌，未使用模型自行添加标点。", "conversion_status": "简体内容由 OpenCC 自动转换生成，未作人工终审，请以繁体原文为准。", "schema_version": 2, "build_id": "20260717_184432", "generated_at": 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