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"佛說聖寶藏神儀軌經卷上\n西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿傳教大師臣法天奉　詔譯\n歸命一切佛菩薩，頂禮依法寶藏神，\n藏神歡喜令求者，成就牟尼一切事。\n今說寶藏神廣大儀軌護摩法則。若持誦之人，須一向歸命三寶，先受灌頂，為一切眾生慈心忍辱，如所說法深信依行。具此德者可行持誦儀軌之法。欲作此法，先自安坐諦淨身心，思惟清淨之地可安賢聖堂殿之位，所有河岸邊、園林中、山㵎內、聖賢經行處、有聖跡處、無盜賊處、三惡不生清淨處，但得一處殊妙及無蛇蟲蚊虻潔淨地位，去其瓦石，取河岸上淨土填令平正。以五種淨水，誦心真言及外心真言八百遍加持於水，灑彼地上。起首先誦真言，如得好祥瑞之時，即於彼處或面東或面西或面北，作廣大殊勝賢聖堂殿。復用五種淨水結淨自身，其水仍加持八千遍，施一切眾生及餓鬼等。然自志誠齋戒，一日三時沐浴，又於三時換著新淨之衣，意中思念三妙解脫，如是而行。於晚間入此道場，持誦至求，辰日半出時持誦終畢。然後用淨水入淨土少許洗身上分，即默然面東或面西或面北，端坐洗身下分。復別取淨土和水漱口三遍，持聖無能勝真言，以手摩頂遍加持亦三，即得擁護自身。復頂禮賢聖，誦心真言或外心真言加持香水三遍，以水灑賢聖堂，即獻二十種供養，結三昧印成金剛牆，結金剛橛印成金剛網，即以兩手平掌相對，以二中指相並，無名指屈第三節，二頭指附彼無名指背，二大指附二頭指邊，二小指如金剛針，作寶藏神根本印。此印結中間，當得寶藏神得現。復誦根本真言：\n曩謨引囉怛曩二合怛囉二合夜引野曩謨引麼引尼婆捺囉二合引野摩賀引藥叉細引曩引鉢哆曳引唵引惹惹敢反婆羅惹隷隸靳反野娑嚩二合引賀引\n復誦心真言：\n囉怛曩二合婆捺囉二合曩帝惹惹敢反羅惹隷引捺囉二合野娑嚩二合引賀\n復誦外心真言：\n囉怛曩二合婆捺囉二合曩帝惹惹敢反婆羅謨契啟孕反捺囉二合引野娑嚩賀\n誦此真言已，即以二頭指竪如金剛，此成金剛牆印。二頭指如環，此成金剛網印。如是頭指相合，此成金剛橛印。此三印與寶藏神真言同用，得大擁護。\n次請召賢聖。於賢聖前作香臺，以無蟲牛頭檀香及沈香等作香燭，如是執彼香燭面向賢聖，合掌恭敬安身不動，即誦此真言：\n曀呬曳二合引呬婆誐鑁\n誦此真言已，即以大指屈入頭指中間作召請印，復誦召請真言：\n囉怛曩二合婆捺囉二合曩帝曀呬曳二合引呬祖嚕祖嚕馱囉馱囉惹羅曩舍野曩必哩二合野囉野娑嚩二合引賀\n誦召請真言已，得賢聖降臨，即合掌各令三隻指屈第三節，以中指相並，大指相離，作寶藏神師子座印以獻座。此印結中間，寶藏神并及眷屬皆坐其中而作施願。\n次作結淨。用烏尸囉木作拂，畫本尊賢聖色相。即以右手作拳、左手按腰，作用拂印而用拂拭，誦結淨真言七遍獻於賢聖。真言曰：\n囉怛曩二合婆捺囉二合曩諦賀囉賀囉囉祖誐囉二合賀囉拏引野娑嚩二合賀\n復說曼拏羅結淨儀則。以衢摩夷及香作泥，塗曼拏羅地，四方廣闊十二指，若十二指已上亦合儀則。乃作結淨印，即以兩手各舒五指，指各相離而下按地。作結淨印已，即誦曼拏羅真言七遍。真言曰：\n囉怛曩二合婆捺囉二合曩帝俱胝羅俱胝羅引襪哩哆二合必哩二合夜引野娑嚩二合引賀\n復說燃燈儀則。於新器中盛黃牛酥，用覩羅綿為燈炷，即以兩手作拳相合，展兩大指兩小指相合如針，作寶藏神燈印，復誦燈真言七遍。真言曰：\n囉怛曩二合婆捺囉二合曩帝護嚕護嚕鉢囉二合迦引舍野娑嚩二合賀\n復說洗浴賢聖儀則。若是金銀玉石等像，即可以水洗浴像身。若是土塐綵畫㡧像等，以鏡照像浴其鏡像，或夜後對月浴於像影。作如是言：「我今獻浴。」即以兩手合掌，令二小指相叉過二無名指入於掌中，二頭指頭相抵屈如環，二大指屈上節。此是洗浴印。復誦洗浴真言七遍。真言曰：\n囉怛曩二合婆捺囉二合曩帝薩曩二合引曩必哩二合夜引佉吒佉吒婆惹羅供婆惹羅娑嚩二合引賀\n復說塗香儀則。以無蟲白檀、牛頭栴檀等香為塗香，結香印，作如是言：「我今獻香。」即以二手大指相向，磔開二頭指屈於中節，作塗香印，復誦塗香真言七遍。真言曰：\n囉怛曩二合婆捺囉二合曩帝羅羅羅羅迦引羅迦羅酥巘馱巘馱必哩二合夜引野娑嚩二合賀\n復說燒香儀則。以無蟲白檀、牛頭栴檀、沈香、乳香等，於爐內裝燒之時作如是言：「我今獻香。」以二手大指頭捻中指等三指甲頭，令二頭指屈第三節，作燒香印，復誦燒香真言七遍。真言曰：\n囉怛曩二合婆捺囉二合曩帝覩嚕覩嚕摩賀引度波必哩二合夜野娑嚩二合賀引\n復說獻花儀則。惹帝花、摩隷迦花、曼陀羅花、蓮花、優鉢羅花、摩俱羅花等，而供養時作如是言：「我今獻花。」即以兩拳相向竪，展二大指，作獻花印，復誦獻花真言七遍。真言曰：\n囉怛曩二合婆捺囉二合曩帝補瑟波二合鉢羅二合嚕呬哩呬哩補瑟波二合禰引伽娑嚩二合賀引\n復說五色粉壇獻食儀則。用青黃赤白綠五色粉，以惹帝花、摩隷花等裛過，專心粉曼拏羅。及獻食時作如是言：「我今獻食。」即以兩手五指平正按地，作五色粉壇獻食印，復誦五色粉壇獻食真言七遍。真言曰：\n囉怛曩二合婆捺囉二合曩帝呬引呬引摩賀譬引曩引麼隷必里二合野引輸引婆引野娑嚩二合賀\n若所獻飲食，用上好粆糖乳蜜造種種飲食及種種酥食。其酥酪、乳、糖蜜，名三味甜食，食中最上。及用五穀食、乳汁、蔬菜等諸味具足，白日供獻，夜分即已。又以薑、鹽、胡椒三種具足作藥叉食，每日夜分出此供養，白日即已。若持誦者，先須乞食或乳汁蔬菜果子等。結齋食已，淨洗浴身，然可課習所持之法，令其精熟。以前三白等食，於賢聖堂外大樹下而為供獻，作如是言：「我今獻食。」即以二手平舒，十指端直，令二大指安掌中，作獻食印，復誦獻食真言七遍。真言曰：\n囉怛曩二合婆捺嚩二合曩帝舍迦舍迦麼隷囉引惹惹努劍波迦麼隷捺引野迦禰引呬禰引呬娑嚩二合賀\n復說鈴儀則。須用新鈴，內有簧，聲相最妙者，安挂曼拏羅門樓之上，作如是言：「我今獻鈴。」即以右手覆下作鈴印，復誦獻鈴真言一七遍。真言曰：\n囉怛曩二合婆捺囉二合曩帝枳尼枳尼健吒迦囉拏具引釤室里二合拏尼所反娑嚩二合賀\n復說作蓋儀則。以木作蓋身，用新淨白綾絹等為垂帶，於帶上畫賢聖等，及於帶中間以珠寶莊嚴。成其寶蓋，作如是言：「我今獻寶蓋。」即合掌頂禮，屈兩手中間如蓋相，作寶蓋印，復誦獻寶蓋真言七遍。真言曰：\n囉怛曩二合婆捺囉二合曩帝仡里二合恨拏二合仡里二合恨拏二合蹉怛囉二合必里二合舒蹉怛囉二合囉叉迦娑嚩二合賀\n復說幢幡儀則。所造幢幡宜用新鮮顏色，即以左手大指捻中指無名指小指，頭指竪立少斜作幡印。以右手大指捻無名指及小指，竪立中指及頭指，少斜振動作幢印。復誦獻幢幡真言七遍。真言曰：\n囉怛曩二合婆捺囉二合曩帝惹野惹野覩嚕覩嚕吠引惹演帝必里二合夜引野娑嚩二合引賀\n如是二十種供養，其根本真言、內心印、外心印，加持、供獻皆可同用。復以二手作拳，小指如針，作寶藏神印。此印中間見寶藏神得歡喜。我今說彼聖寶藏神曼拏羅，能令無財者得一切財、無善者獲一切善、能成就一切事滅一切罪、能得夜叉富貴及得夜叉同住。\n復說曼拏羅，名夜叉門。於清淨無人陸地樹林中，以衢摩夷塗地，種種香花恒用供養，誦夜叉真言作灌頂法，誦夜叉心真言作請召法，及依法粉壇。其曼拏羅令作四方，每方各開一門，方位周正。於曼拏羅中心安寶藏神，於寶藏上坐，依次第裝嚴，身色作白黃赤。復作螺藏、蓮花藏，左名寶藏無量光、右名寶藏金光。東方安置夜叉王，東南隅名摩尼光，南方名寶光，西南隅名水光，西方名儞囉羯囉𤚥，西北隅名伊舍那天，北方名寶賢。此八為大寶藏神眷屬。若於此根本真言中求成就者，細意思惟，如法依行。若不依者，如行大地虛施辛苦，令彼求者反成魔事。是故一心於曼拏羅八眷屬處，依法思惟，志求成就，五逆重罪皆悉除滅。又持誦者先須受持齋戒，常行慈悲喜捨。所作曼拏羅先創一土臺，四方平正，以香水灑淨，却移大力寶藏神安置東北方，却於曼拏羅中方安本尊釋迦牟尼佛，結跏趺坐合眼，如入定相，為三界師，身真金色，頂相圓滿，一切莊嚴富貴第一。彼佛左邊安大明菩薩，名恒沙無畏觀自在，身具四臂，色如鵝、如軍那花、如月、如真珠、如乳色，坐蓮華座，手持蓮華，頭作髮髻，頂戴天冠，上有無量光佛，作善相圓滿。誦者作如是言：「我今獻拂。」即以右手大指捻小指甲，其餘三指如金剛杵相，向上而轉，作獻拂印，復誦獻拂真言七遍。真言曰：\n囉怛曩二合婆捺囉二合曩帝左摩囉左摩囉必里二合夜引野度吒度吒娑嚩二合引賀\n復說佛身莊嚴儀則。所戴頭冠寶帶瓔珞等，皆用金寶莊嚴。如闕金寶，而以木作莊嚴之具，及用雌黃等色莊畫衣服，作如是言：「我今獻此莊嚴。」即以二手大指各捻中指下三指甲，以兩手頭指屈而相鉤，向上轉，作莊嚴印，復誦莊嚴真言七遍。真言曰：\n囉怛曩二合婆捺囉二合曩帝彌伽引婆囉拏惹藍引目伽曩娑嚩二合引賀\n復說供養儀則。以殊妙花鬘、香花、寶物，及閼伽、香藥、清淨衣服、眼藥、金筯，及五穀和合閼伽鉢，供獻賢聖，作如是言：「我今獻閼伽供養。」於師子座前，即磔開大指作閼伽印，復誦閼伽真言七遍，真言如前誦。如是持誦者，於此閼伽真言法等先作精熟，方可成就閼伽供養。以頗璃寶等作十團食。如闕緣，以綠豆等五穀作十團食。如闕五穀，即以淨土為十團食而用供養。次用果子，如尾惹布囉迦果等，應是吉祥甘美果子，有殊妙香味自落者，及果葉而為供養。次用香，如無妙香，但以有香氣樹皮及花為粖，作於香燭而為供養。次用酥燈，如無酥油，以尸哩沙木或松脂等，皆可燃燈而為供養。若粉壇用七寶粖，如闕緣，即以五色米麵為粉。如無米麵，以上色白土或石粖淨沙染成五色，可以粉壇。次為賢聖出食，如無飲食，以果實藥根等代用。如是儀則，誦人雖闕緣，須具二十種供獻。若作曼拏羅，須依行十波羅蜜，無其罪業者而得成就，不久速得法眼清淨，證無為果。若前十團食，用五寶或五金或五穀等。若用五穀為團食，須染成作五寶色。如以菉豆為食，即染為青色，假作大青寶等。而彼誦者作如是言：「我今獻閼伽等供養。」\n次說發遣儀則。用不蟲白檀及牛頭栴檀、沈香、龍華等，即以中指無名指與大指相捻，誦發遣真言加持七遍，然後三說：「諸來賢聖隨自方位各歸本處。」以其香粖向空擲之，用請召印磔開指頭亦成發遣印。其發遣真言曰：\n囉怛曩二合婆捺囉二合曩帝呬呬訖里二合哆引帝引左婆捺囉二合婆誐鑁捺引惹拏二合誐蹉誐蹉娑嚩二合引賀\n持誦者乃自啟言：「我以信心為作利益，唯願納受此閼伽香花等，將自眷屬乘虛空道，往本世界最上所居火天等天。」如《楞嚴經》、《天藏經》等所說，如是諸方各有賢聖。東方過五十世界有世界名曰開花，彼有世尊名開花王如來，彼有菩薩名妙吉祥而住於彼。西方有國名為極樂，彼有世尊名無量光如來，彼有菩薩名觀自在而住於彼。北方有國名阿拏嚩底，彼有聖金剛手菩薩、寶賢菩薩、滿賢菩薩及寶藏神等大菩薩而住於彼。如是等眾，令還本位。前曼拏內所有幢幡寶蓋、香花燈燭、杖拂飲食、種種殊妙閼伽花等，當欲供獻之時，持誦者於賢聖右邊面前而住，就左邊供獻持誦。及同事者即須預洗浴結淨，一依儀則。召請賢聖供獻事畢，然後發遣。\n佛說聖寶藏神儀軌經卷上\n佛說聖寶藏神儀軌經卷下\n西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿傳教大師臣法天奉　詔譯\n復次曼拏羅內所用供獻之物，須具二十件，每日三時供獻。辰時供物，午時酉時不得再用，須別換新者。若誦者力所不及，許納價直迴贖，於第二時、第三時再將供獻。每日三時皆然，直候得壇法所求成就日，速納前件一切價直。若供獻時，即結幢印，誦幢真言曰：\n囉怛曩二合婆捺囉二合曩帝覩瑟也二合迦羅娑特嚩二合惹必里二合焰特嚩二合惹布惹迦娑嚩二合引賀\n復說衣物儀則。以無蟲匹帛造白衣二對，於衣上畫金彩莊嚴塔相，作如是言：「我今獻衣物。」即以兩手大指各捻頭指屈如環，兩環相鉤，餘指磔開作衣物印，復誦衣物真言七遍。真言曰：\n囉怛曩二合婆捺囉二合曩帝地里地里摩賀引三母捺覽二合麼囉馱娑嚩二合引賀\n復說扇儀則。用無蟲匹帛作扇，其扇白色，制度合儀，扇柄端直，以金寶莊畫二柄，作如是言：「我今獻扇。」即以左手屈小指於掌內，竪臂搖手作扇印，復誦扇真言七遍。真言曰：\n囉怛曩二合婆捺囉二合曩帝吠引覽婆嚩引喻馱引囉迦迦羅娑嚩二合賀\n復說拂儀則。作白拂，如法莊畫拂柄，用拂真言加持七遍，然後於東北方安置曩婆夜叉王，北方安毘沙門，西北方安摩賀曩婆，次安阿嚕尼所二合大力夜叉王，次安鉢捺摩護努護努迦，及酥細拏贊捺嚩昝婆句謨吒迦囉訖哆𡁠麼摩護捺囉，次安尾布羅左夜叉女，此夜叉女最上端嚴。次安尾布覽　左　贊捺隣二合引輸摩呬摩呬誐挽引　左　酥路引左曩引　左　鉢納摩二合娑囉引　酥部嚕二合嚩尾　左　夜叉尼　摩賀引麼曳　酥枳細　左　嚩曩麼引羅引　左　必里二合引濕嚩二合梨　捺嚕二合摩麼黎迦　左　薩里嚩二合迦引摩頗羅鉢羅二合那引　及摩努引惹嚩引迦摩嚕閉　酥嚕二合哆嚩引吉也二合　酥㮈里舍二合儞　摩護引誐囉二合引　唧引帝尾契也二合哆引等，二十或一百，依次第安置於外方位。因陀羅等賢聖前，作金剛網、輪、槍、杖、螺、羂索、幢、三股叉，及於東門安戟金剛焰等，如是可及百種已上。以摩羅帝花、摩梨迦花裛五色粉，獻塗香燒沈香，誦心真言請召寶藏神及諸賢聖，誦本真言請召夜叉女。次獻花鬘、摩羅帝花、殊妙蓮花、優鉢羅花、迦難麼花、俱魯嚩花及緊輸迦花，一切賢聖依次第獻。以紫礦、安悉香、龍腦香、白檀香同作護摩。於寶藏賢聖前置種種花、種種供養之物。或聞大惡聲如得破壞，此是祥瑞，不得恐怖，所求之事決定成就，當得寶藏神與大富貴。此則曼拏羅儀則及所誦真言：\n唵引惹敢二合婆羅惹隣引捺羅二合引野娑嚩二合引賀　阿地鉢帝摩賀引夜叉囉引惹地摩呬引擔努引夜叉鉢囉二合冒引捺夜夜叉娑引尾怛里二合引唵引夜乞叉二合娑嚩二合引賀\n次心真言：\n阿南哆鉢捺摩二合引野娑嚩二合引賀　夜乞叉二合尾儞也二合引野娑嚩二合引賀\n次蓮華藏真言：\n阿喃哆商佉引野娑嚩二合賀\n次螺藏真言：\n囉惹哆曩引婆野馱曩引地鉢哆曳引娑嚩二合引賀　酥曩引婆引野馱曩引地鉢哆曳引娑嚩二合引賀　摩尼曩引婆引野馱曩引地鉢哆曳引娑嚩二合引賀　囉怛曩二合曩引婆引野馱曩引地鉢哆曳引娑嚩二合引賀　酥曩婆野馱曩地鉢哆曳引娑嚩二合引賀　暗沒曩引婆引野馱曩引地鉢哆曳引娑嚩二合引賀　儞羅曩引婆引野馱曩地鉢哆曳引娑嚩二合引賀　吠引室囉二合摩拏野馱曩地鉢哆曳引娑嚩二合引賀　摩賀引曩引婆引野馱曩引地鉢哆曳引娑嚩二合引賀　賀囉賀囉惹敢二合婆迦吽𠷑吒娑嚩二合引賀　惹敢二合婆迦野羼捺囉二合引曳引娑嚩二合引賀　護嚕護嚕喃引曩引酥史拏引野娑嚩二合引賀　賀囉賀囉贊捺囉二合細引曩野娑嚩二合引賀　惹敢二合婆曩引野娑嚩二合引賀　摩護引捺囉引野娑嚩二合引賀　尾摩羅尾摩羅捺里舍二合儞引娑嚩二合賀　尾摩羅尾摩隷引尾舍引羅曩野儞引󰂛馱野娑嚩二合引賀贊捺覽二合引輸摩儞數布即以二合帝數布即以二合帝引贊捺里二合引贊捺囉二合摩帝娑嚩二合賀　贊捺覽二合引輸摩帝娑嚩二合引賀　阿嚩引賀儞酥路引左儞也鉢捺彌二合引娑嚩二合引賀　鉢捺摩二合娑囉引酥部嚕二合摩努引囉彌引娑嚩二合引賀　酥部嚕二合酥部嚕二合嚩引護鉢囉二合怛也二合曳引娑嚩二合引賀　嚩呬尾二合摩隷波致謨引致娑嚩二合引賀　摩賀引彌引佉酥吉引舍摩引隷酥吉引舍摩引隷吉引舍嚩囉尼娑嚩二合引賀　曩嚩摩引隷儞娑嚩二合引賀引烏骨二合底瑟姹二合布室左二合隷引娑嚩二合引賀引　捺嚕二合摩麼引隷迦引頗隷捺嚕二合摩枳隷枳隷娑嚩二合引賀迦摩摩隷尾羅細儞娑嚩二合賀薩里嚩二合誐囉二合賀引摩努引惹味引嚩誐嚩帝娑嚩二合引賀引　迦引摩嚕閉婆引尾儞娑嚩二合引賀酥嚕二合哆嚩引吉也二合緊迦哩娑嚩二合引賀　酥捺里舍二合儞引迦引彌儞娑嚩二合引賀　摩護引誐里二合引婆野迦里娑嚩二合引賀　印捺囉二合引野禰引嚩引地鉢哆曳引娑嚩二合引賀　阿誐曩二合曳引賀尾也二合地鉢哆曳引娑嚩二合引賀　夜摩引野必里二合引哆地鉢哆曳引娑嚩二合引賀\n此等真言，能令一切天、龍、夜叉、乾闥婆、阿脩羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、必里哆、毘舍左、人非人等恭敬讚歎皆大歡喜。又此真言利益一切眾生，如如意寶、如彼賢瓶、如彼劫樹，諸有所求皆得成就。我今說此真言之法令彼持誦，若彼不種善根眾生暫聞此法，彼人永不墮於惡趣之難；若有種善根者眾生之類，樂聞書寫受持讀誦，所得功德如佛如來功德無異。若有人受持心真言者，是人得入阿毘跋致，不久當成阿耨多羅三藐三菩提，永離惡道。是人不貧不老無病無苦，種種之事俱得圓滿，復得一切有情愛樂尊重恭敬供養。我今略說持此真言所獲功德，假使一切賢聖及天、龍、夜叉、乾闥婆、阿脩羅、迦樓羅、緊那羅等，不能知此功德之量，說不能盡。如是我等及彼諸佛如來應供正等正覺，說此真言功德亦不能盡，何況菩薩摩訶薩、聲聞、辟支佛及諸天人知此功德之量而說盡耶？如來一切智智功德無邊，此大力寶藏神所有功德亦復如是。此真言王，一切如來真實之心，能為一切世間主宰，救諸眾生惡心者、調伏眾生苦惱者，而能出生一切智慧。若求寶藏神，當於如來右邊畫神像，白色，手執拂子，儀相圓滿。神像右邊畫金剛手菩薩，如青優鉢羅花色，以真珠莊嚴儀相圓滿。菩薩前畫夜叉大悲寶賢子，如清水色，身相圓滿，面帶善顏，手執毘惹布羅果藏，著黃衣服，大頭冠，破損座垂左足。如是誦人從頭至足一一觀察儀軌具足，如是正觀經一洛叉時，起心別作供養觀行，想於水中所生諸花、陸地諸花、種種好香、一切珍寶、殊妙衣服及飲食燈鬘等而用供獻，得一切願圓滿。如是專心觀想已，誦人復自白言：「我依三寶儀則信受奉行。」然後依天龍儀則作護摩法，觀想寶賢大將執持火來著護摩爐內，滿賢大將爐中燃火，獲財大將作清淨法，多聞大將鋪吉祥草座。如來儀則觀想成就，次想頭真言燃火，口真言請召，足真言作擁護，求於成就。即作護摩滿，手擲三度，誦真言曰：\n阿誐曩二合曳引娑嚩二合引賀\n即結吉祥等印。以二手作合掌，中間安置賢聖，觀想誦真言，經須臾之間如風吹火。觀想前所說乳汁，作護摩一洛叉，先獻八大明王，作護摩一洛叉。次獻寶賢大明王，別作護摩一洛叉，得大富貴。二洛叉，得子孫興盛。三洛叉，有大罪之者亦得成就之法。如是儀則專心恒作。次以水作護摩，用花裛水，以香水一千合作護摩，獻寶藏神，恒令得財、恒獲快樂。復作一千護摩，得增長法。依如是儀則，如前觀想作護摩滿，獻三合水，家得增長。若作護摩五洛叉，能令㡧像隱身及令伏藏出現，受用無盡，獲最上快樂。復作足真言、口真言等，令一切所求之事成就，能禁怨家，得過魔界，永離深苦，行住坐臥所受福德與天帝釋等。其法如是。\n佛說聖寶藏神儀軌經卷下",
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"佛说圣宝藏神仪轨经卷上\n西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传教大师臣法天奉　诏译\n归命一切佛菩萨，顶礼依法宝藏神，\n藏神欢喜令求者，成就牟尼一切事。\n今说宝藏神广大仪轨护摩法则。若持诵之人，须一向归命三宝，先受灌顶，为一切众生慈心忍辱，如所说法深信依行。具此德者可行持诵仪轨之法。欲作此法，先自安坐谛净身心，思惟清净之地可安贤圣堂殿之位，所有河岸边、园林中、山㵎内、圣贤经行处、有圣迹处、无盗贼处、三恶不生清净处，但得一处殊妙及无蛇虫蚊虻洁净地位，去其瓦石，取河岸上净土填令平正。以五种净水，诵心真言及外心真言八百遍加持于水，洒彼地上。起首先诵真言，如得好祥瑞之时，即于彼处或面东或面西或面北，作广大殊胜贤圣堂殿。复用五种净水结净自身，其水仍加持八千遍，施一切众生及饿鬼等。然自志诚斋戒，一日三时沐浴，又于三时换著新净之衣，意中思念三妙解脱，如是而行。于晚间入此道场，持诵至求，辰日半出时持诵终毕。然后用净水入净土少许洗身上分，即默然面东或面西或面北，端坐洗身下分。复别取净土和水漱口三遍，持圣无能胜真言，以手摩顶遍加持亦三，即得拥护自身。复顶礼贤圣，诵心真言或外心真言加持香水三遍，以水洒贤圣堂，即献二十种供养，结三昧印成金刚墙，结金刚橛印成金刚网，即以两手平掌相对，以二中指相并，无名指屈第三节，二头指附彼无名指背，二大指附二头指边，二小指如金刚针，作宝藏神根本印。此印结中间，当得宝藏神得现。复诵根本真言：\n曩谟引啰怛曩二合怛啰二合夜引野曩谟引么引尼婆捺啰二合引野摩贺引药叉细引曩引钵哆曳引唵引惹惹敢反婆罗惹隷隶靳反野娑嚩二合引贺引\n复诵心真言：\n啰怛曩二合婆捺啰二合曩帝惹惹敢反罗惹隷引捺啰二合野娑嚩二合引贺\n复诵外心真言：\n啰怛曩二合婆捺啰二合曩帝惹惹敢反婆罗谟契启孕反捺啰二合引野娑嚩贺\n诵此真言已，即以二头指竖如金刚，此成金刚墙印。二头指如环，此成金刚网印。如是头指相合，此成金刚橛印。此三印与宝藏神真言同用，得大拥护。\n次请召贤圣。于贤圣前作香台，以无虫牛头檀香及沈香等作香烛，如是执彼香烛面向贤圣，合掌恭敬安身不动，即诵此真言：\n曀呬曳二合引呬婆誐鑁\n诵此真言已，即以大指屈入头指中间作召请印，复诵召请真言：\n啰怛曩二合婆捺啰二合曩帝曀呬曳二合引呬祖噜祖噜驮啰驮啰惹罗曩舍野曩必哩二合野啰野娑嚩二合引贺\n诵召请真言已，得贤圣降临，即合掌各令三只指屈第三节，以中指相并，大指相离，作宝藏神师子座印以献座。此印结中间，宝藏神并及眷属皆坐其中而作施愿。\n次作结净。用乌尸啰木作拂，画本尊贤圣色相。即以右手作拳、左手按腰，作用拂印而用拂拭，诵结净真言七遍献于贤圣。真言曰：\n啰怛曩二合婆捺啰二合曩谛贺啰贺啰啰祖誐啰二合贺啰拏引野娑嚩二合贺\n复说曼拏罗结净仪则。以衢摩夷及香作泥，涂曼拏罗地，四方广阔十二指，若十二指已上亦合仪则。乃作结净印，即以两手各舒五指，指各相离而下按地。作结净印已，即诵曼拏罗真言七遍。真言曰：\n啰怛曩二合婆捺啰二合曩帝俱胝罗俱胝罗引袜哩哆二合必哩二合夜引野娑嚩二合引贺\n复说燃灯仪则。于新器中盛黄牛酥，用覩罗绵为灯炷，即以两手作拳相合，展两大指两小指相合如针，作宝藏神灯印，复诵灯真言七遍。真言曰：\n啰怛曩二合婆捺啰二合曩帝护噜护噜钵啰二合迦引舍野娑嚩二合贺\n复说洗浴贤圣仪则。若是金银玉石等像，即可以水洗浴像身。若是土塐彩画㡧像等，以镜照像浴其镜像，或夜后对月浴于像影。作如是言：「我今献浴。」即以两手合掌，令二小指相叉过二无名指入于掌中，二头指头相抵屈如环，二大指屈上节。此是洗浴印。复诵洗浴真言七遍。真言曰：\n啰怛曩二合婆捺啰二合曩帝萨曩二合引曩必哩二合夜引佉咤佉咤婆惹罗供婆惹罗娑嚩二合引贺\n复说涂香仪则。以无虫白檀、牛头栴檀等香为涂香，结香印，作如是言：「我今献香。」即以二手大指相向，磔开二头指屈于中节，作涂香印，复诵涂香真言七遍。真言曰：\n啰怛曩二合婆捺啰二合曩帝罗罗罗罗迦引罗迦罗酥𪩘驮𪩘驮必哩二合夜引野娑嚩二合贺\n复说烧香仪则。以无虫白檀、牛头栴檀、沈香、乳香等，于炉内装烧之时作如是言：「我今献香。」以二手大指头捻中指等三指甲头，令二头指屈第三节，作烧香印，复诵烧香真言七遍。真言曰：\n啰怛曩二合婆捺啰二合曩帝覩噜覩噜摩贺引度波必哩二合夜野娑嚩二合贺引\n复说献花仪则。惹帝花、摩隷迦花、曼陀罗花、莲花、优钵罗花、摩俱罗花等，而供养时作如是言：「我今献花。」即以两拳相向竖，展二大指，作献花印，复诵献花真言七遍。真言曰：\n啰怛曩二合婆捺啰二合曩帝补瑟波二合钵罗二合噜呬哩呬哩补瑟波二合祢引伽娑嚩二合贺引\n复说五色粉坛献食仪则。用青黄赤白绿五色粉，以惹帝花、摩隷花等裛过，专心粉曼拏罗。及献食时作如是言：「我今献食。」即以两手五指平正按地，作五色粉坛献食印，复诵五色粉坛献食真言七遍。真言曰：\n啰怛曩二合婆捺啰二合曩帝呬引呬引摩贺譬引曩引么隷必里二合野引输引婆引野娑嚩二合贺\n若所献饮食，用上好粆糖乳蜜造种种饮食及种种酥食。其酥酪、乳、糖蜜，名三味甜食，食中最上。及用五谷食、乳汁、蔬菜等诸味具足，白日供献，夜分即已。又以姜、盐、胡椒三种具足作药叉食，每日夜分出此供养，白日即已。若持诵者，先须乞食或乳汁蔬菜果子等。结斋食已，净洗浴身，然可课习所持之法，令其精熟。以前三白等食，于贤圣堂外大树下而为供献，作如是言：「我今献食。」即以二手平舒，十指端直，令二大指安掌中，作献食印，复诵献食真言七遍。真言曰：\n啰怛曩二合婆捺嚩二合曩帝舍迦舍迦么隷啰引惹惹努剑波迦么隷捺引野迦祢引呬祢引呬娑嚩二合贺\n复说铃仪则。须用新铃，内有簧，声相最妙者，安挂曼拏罗门楼之上，作如是言：「我今献铃。」即以右手覆下作铃印，复诵献铃真言一七遍。真言曰：\n啰怛曩二合婆捺啰二合曩帝枳尼枳尼健咤迦啰拏具引钐室里二合拏尼所反娑嚩二合贺\n复说作盖仪则。以木作盖身，用新净白绫绢等为垂带，于带上画贤圣等，及于带中间以珠宝庄严。成其宝盖，作如是言：「我今献宝盖。」即合掌顶礼，屈两手中间如盖相，作宝盖印，复诵献宝盖真言七遍。真言曰：\n啰怛曩二合婆捺啰二合曩帝仡里二合恨拏二合仡里二合恨拏二合蹉怛啰二合必里二合舒蹉怛啰二合啰叉迦娑嚩二合贺\n复说幢幡仪则。所造幢幡宜用新鲜颜色，即以左手大指捻中指无名指小指，头指竖立少斜作幡印。以右手大指捻无名指及小指，竖立中指及头指，少斜振动作幢印。复诵献幢幡真言七遍。真言曰：\n啰怛曩二合婆捺啰二合曩帝惹野惹野覩噜覩噜吠引惹演帝必里二合夜引野娑嚩二合引贺\n如是二十种供养，其根本真言、内心印、外心印，加持、供献皆可同用。复以二手作拳，小指如针，作宝藏神印。此印中间见宝藏神得欢喜。我今说彼圣宝藏神曼拏罗，能令无财者得一切财、无善者获一切善、能成就一切事灭一切罪、能得夜叉富贵及得夜叉同住。\n复说曼拏罗，名夜叉门。于清净无人陆地树林中，以衢摩夷涂地，种种香花恒用供养，诵夜叉真言作灌顶法，诵夜叉心真言作请召法，及依法粉坛。其曼拏罗令作四方，每方各开一门，方位周正。于曼拏罗中心安宝藏神，于宝藏上坐，依次第装严，身色作白黄赤。复作螺藏、莲花藏，左名宝藏无量光、右名宝藏金光。东方安置夜叉王，东南隅名摩尼光，南方名宝光，西南隅名水光，西方名儞啰羯啰𤚥，西北隅名伊舍那天，北方名宝贤。此八为大宝藏神眷属。若于此根本真言中求成就者，细意思惟，如法依行。若不依者，如行大地虚施辛苦，令彼求者反成魔事。是故一心于曼拏罗八眷属处，依法思惟，志求成就，五逆重罪皆悉除灭。又持诵者先须受持斋戒，常行慈悲喜舍。所作曼拏罗先创一土台，四方平正，以香水洒净，却移大力宝藏神安置东北方，却于曼拏罗中方安本尊释迦牟尼佛，结跏趺坐合眼，如入定相，为三界师，身真金色，顶相圆满，一切庄严富贵第一。彼佛左边安大明菩萨，名恒沙无畏观自在，身具四臂，色如鹅、如军那花、如月、如真珠、如乳色，坐莲华座，手持莲华，头作发髻，顶戴天冠，上有无量光佛，作善相圆满。诵者作如是言：「我今献拂。」即以右手大指捻小指甲，其余三指如金刚杵相，向上而转，作献拂印，复诵献拂真言七遍。真言曰：\n啰怛曩二合婆捺啰二合曩帝左摩啰左摩啰必里二合夜引野度咤度咤娑嚩二合引贺\n复说佛身庄严仪则。所戴头冠宝带璎珞等，皆用金宝庄严。如阙金宝，而以木作庄严之具，及用雌黄等色庄画衣服，作如是言：「我今献此庄严。」即以二手大指各捻中指下三指甲，以两手头指屈而相钩，向上转，作庄严印，复诵庄严真言七遍。真言曰：\n啰怛曩二合婆捺啰二合曩帝弥伽引婆啰拏惹蓝引目伽曩娑嚩二合引贺\n复说供养仪则。以殊妙花鬘、香花、宝物，及阏伽、香药、清净衣服、眼药、金筯，及五谷和合阏伽钵，供献贤圣，作如是言：「我今献阏伽供养。」于师子座前，即磔开大指作阏伽印，复诵阏伽真言七遍，真言如前诵。如是持诵者，于此阏伽真言法等先作精熟，方可成就阏伽供养。以颇璃宝等作十团食。如阙缘，以绿豆等五谷作十团食。如阙五谷，即以净土为十团食而用供养。次用果子，如尾惹布啰迦果等，应是吉祥甘美果子，有殊妙香味自落者，及果叶而为供养。次用香，如无妙香，但以有香气树皮及花为粖，作于香烛而为供养。次用酥灯，如无酥油，以尸哩沙木或松脂等，皆可燃灯而为供养。若粉坛用七宝粖，如阙缘，即以五色米面为粉。如无米面，以上色白土或石粖净沙染成五色，可以粉坛。次为贤圣出食，如无饮食，以果实药根等代用。如是仪则，诵人虽阙缘，须具二十种供献。若作曼拏罗，须依行十波罗蜜，无其罪业者而得成就，不久速得法眼清净，证无为果。若前十团食，用五宝或五金或五谷等。若用五谷为团食，须染成作五宝色。如以菉豆为食，即染为青色，假作大青宝等。而彼诵者作如是言：「我今献阏伽等供养。」\n次说发遣仪则。用不虫白檀及牛头栴檀、沈香、龙华等，即以中指无名指与大指相捻，诵发遣真言加持七遍，然后三说：「诸来贤圣随自方位各归本处。」以其香粖向空掷之，用请召印磔开指头亦成发遣印。其发遣真言曰：\n啰怛曩二合婆捺啰二合曩帝呬呬讫里二合哆引帝引左婆捺啰二合婆誐鑁捺引惹拏二合誐蹉誐蹉娑嚩二合引贺\n持诵者乃自启言：「我以信心为作利益，唯愿纳受此阏伽香花等，将自眷属乘虚空道，往本世界最上所居火天等天。」如《楞严经》、《天藏经》等所说，如是诸方各有贤圣。东方过五十世界有世界名曰开花，彼有世尊名开花王如来，彼有菩萨名妙吉祥而住于彼。西方有国名为极乐，彼有世尊名无量光如来，彼有菩萨名观自在而住于彼。北方有国名阿拏嚩底，彼有圣金刚手菩萨、宝贤菩萨、满贤菩萨及宝藏神等大菩萨而住于彼。如是等众，令还本位。前曼拏内所有幢幡宝盖、香花灯烛、杖拂饮食、种种殊妙阏伽花等，当欲供献之时，持诵者于贤圣右边面前而住，就左边供献持诵。及同事者即须预洗浴结净，一依仪则。召请贤圣供献事毕，然后发遣。\n佛说圣宝藏神仪轨经卷上\n佛说圣宝藏神仪轨经卷下\n西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传教大师臣法天奉　诏译\n复次曼拏罗内所用供献之物，须具二十件，每日三时供献。辰时供物，午时酉时不得再用，须别换新者。若诵者力所不及，许纳价直回赎，于第二时、第三时再将供献。每日三时皆然，直候得坛法所求成就日，速纳前件一切价直。若供献时，即结幢印，诵幢真言曰：\n啰怛曩二合婆捺啰二合曩帝覩瑟也二合迦罗娑特嚩二合惹必里二合焰特嚩二合惹布惹迦娑嚩二合引贺\n复说衣物仪则。以无虫匹帛造白衣二对，于衣上画金彩庄严塔相，作如是言：「我今献衣物。」即以两手大指各捻头指屈如环，两环相钩，余指磔开作衣物印，复诵衣物真言七遍。真言曰：\n啰怛曩二合婆捺啰二合曩帝地里地里摩贺引三母捺览二合么啰驮娑嚩二合引贺\n复说扇仪则。用无虫匹帛作扇，其扇白色，制度合仪，扇柄端直，以金宝庄画二柄，作如是言：「我今献扇。」即以左手屈小指于掌内，竖臂摇手作扇印，复诵扇真言七遍。真言曰：\n啰怛曩二合婆捺啰二合曩帝吠引览婆嚩引喻驮引啰迦迦罗娑嚩二合贺\n复说拂仪则。作白拂，如法庄画拂柄，用拂真言加持七遍，然后于东北方安置曩婆夜叉王，北方安毘沙门，西北方安摩贺曩婆，次安阿噜尼所二合大力夜叉王，次安钵捺摩护努护努迦，及酥细拏赞捺嚩昝婆句谟咤迦啰讫哆𡁠么摩护捺啰，次安尾布罗左夜叉女，此夜叉女最上端严。次安尾布览　左　赞捺隣二合引输摩呬摩呬誐挽引　左　酥路引左曩引　左　钵纳摩二合娑啰引　酥部噜二合嚩尾　左　夜叉尼　摩贺引么曳　酥枳细　左　嚩曩么引罗引　左　必里二合引湿嚩二合梨　捺噜二合摩么黎迦　左　萨里嚩二合迦引摩颇罗钵罗二合那引　及摩努引惹嚩引迦摩噜闭　酥噜二合哆嚩引吉也二合　酥㮈里舍二合儞　摩护引誐啰二合引　唧引帝尾契也二合哆引等，二十或一百，依次第安置于外方位。因陀罗等贤圣前，作金刚网、轮、枪、杖、螺、羂索、幢、三股叉，及于东门安戟金刚焰等，如是可及百种已上。以摩罗帝花、摩梨迦花裛五色粉，献涂香烧沈香，诵心真言请召宝藏神及诸贤圣，诵本真言请召夜叉女。次献花鬘、摩罗帝花、殊妙莲花、优钵罗花、迦难么花、俱鲁嚩花及紧输迦花，一切贤圣依次第献。以紫矿、安悉香、龙脑香、白檀香同作护摩。于宝藏贤圣前置种种花、种种供养之物。或闻大恶声如得破坏，此是祥瑞，不得恐怖，所求之事决定成就，当得宝藏神与大富贵。此则曼拏罗仪则及所诵真言：\n唵引惹敢二合婆罗惹隣引捺罗二合引野娑嚩二合引贺　阿地钵帝摩贺引夜叉啰引惹地摩呬引担努引夜叉钵啰二合冒引捺夜夜叉娑引尾怛里二合引唵引夜乞叉二合娑嚩二合引贺\n次心真言：\n阿南哆钵捺摩二合引野娑嚩二合引贺　夜乞叉二合尾儞也二合引野娑嚩二合引贺\n次莲华藏真言：\n阿喃哆商佉引野娑嚩二合贺\n次螺藏真言：\n啰惹哆曩引婆野驮曩引地钵哆曳引娑嚩二合引贺　酥曩引婆引野驮曩引地钵哆曳引娑嚩二合引贺　摩尼曩引婆引野驮曩引地钵哆曳引娑嚩二合引贺　啰怛曩二合曩引婆引野驮曩引地钵哆曳引娑嚩二合引贺　酥曩婆野驮曩地钵哆曳引娑嚩二合引贺　暗没曩引婆引野驮曩引地钵哆曳引娑嚩二合引贺　儞罗曩引婆引野驮曩地钵哆曳引娑嚩二合引贺　吠引室啰二合摩拏野驮曩地钵哆曳引娑嚩二合引贺　摩贺引曩引婆引野驮曩引地钵哆曳引娑嚩二合引贺　贺啰贺啰惹敢二合婆迦吽𠷑咤娑嚩二合引贺　惹敢二合婆迦野羼捺啰二合引曳引娑嚩二合引贺　护噜护噜喃引曩引酥史拏引野娑嚩二合引贺　贺啰贺啰赞捺啰二合细引曩野娑嚩二合引贺　惹敢二合婆曩引野娑嚩二合引贺　摩护引捺啰引野娑嚩二合引贺　尾摩罗尾摩罗捺里舍二合儞引娑嚩二合贺　尾摩罗尾摩隷引尾舍引罗曩野儞引󰂛驮野娑嚩二合引贺赞捺览二合引输摩儞数布即以二合帝数布即以二合帝引赞捺里二合引赞捺啰二合摩帝娑嚩二合贺　赞捺览二合引输摩帝娑嚩二合引贺　阿嚩引贺儞酥路引左儞也钵捺弥二合引娑嚩二合引贺　钵捺摩二合娑啰引酥部噜二合摩努引啰弥引娑嚩二合引贺　酥部噜二合酥部噜二合嚩引护钵啰二合怛也二合曳引娑嚩二合引贺　嚩呬尾二合摩隷波致谟引致娑嚩二合引贺　摩贺引弥引佉酥吉引舍摩引隷酥吉引舍摩引隷吉引舍嚩啰尼娑嚩二合引贺　曩嚩摩引隷儞娑嚩二合引贺引乌骨二合底瑟姹二合布室左二合隷引娑嚩二合引贺引　捺噜二合摩么引隷迦引颇隷捺噜二合摩枳隷枳隷娑嚩二合引贺迦摩摩隷尾罗细儞娑嚩二合贺萨里嚩二合誐啰二合贺引摩努引惹味引嚩誐嚩帝娑嚩二合引贺引　迦引摩噜闭婆引尾儞娑嚩二合引贺酥噜二合哆嚩引吉也二合紧迦哩娑嚩二合引贺　酥捺里舍二合儞引迦引弥儞娑嚩二合引贺　摩护引誐里二合引婆野迦里娑嚩二合引贺　印捺啰二合引野祢引嚩引地钵哆曳引娑嚩二合引贺　阿誐曩二合曳引贺尾也二合地钵哆曳引娑嚩二合引贺　夜摩引野必里二合引哆地钵哆曳引娑嚩二合引贺\n此等真言，能令一切天、龙、夜叉、干闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、必里哆、毘舍左、人非人等恭敬赞叹皆大欢喜。又此真言利益一切众生，如如意宝、如彼贤瓶、如彼劫树，诸有所求皆得成就。我今说此真言之法令彼持诵，若彼不种善根众生暂闻此法，彼人永不堕于恶趣之难；若有种善根者众生之类，乐闻书写受持读诵，所得功德如佛如来功德无异。若有人受持心真言者，是人得入阿毘跋致，不久当成阿耨多罗三藐三菩提，永离恶道。是人不贫不老无病无苦，种种之事俱得圆满，复得一切有情爱乐尊重恭敬供养。我今略说持此真言所获功德，假使一切贤圣及天、龙、夜叉、干闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗等，不能知此功德之量，说不能尽。如是我等及彼诸佛如来应供正等正觉，说此真言功德亦不能尽，何况菩萨摩诃萨、声闻、辟支佛及诸天人知此功德之量而说尽耶？如来一切智智功德无边，此大力宝藏神所有功德亦复如是。此真言王，一切如来真实之心，能为一切世间主宰，救诸众生恶心者、调伏众生苦恼者，而能出生一切智慧。若求宝藏神，当于如来右边画神像，白色，手执拂子，仪相圆满。神像右边画金刚手菩萨，如青优钵罗花色，以真珠庄严仪相圆满。菩萨前画夜叉大悲宝贤子，如清水色，身相圆满，面带善颜，手执毘惹布罗果藏，著黄衣服，大头冠，破损座垂左足。如是诵人从头至足一一观察仪轨具足，如是正观经一洛叉时，起心别作供养观行，想于水中所生诸花、陆地诸花、种种好香、一切珍宝、殊妙衣服及饮食灯鬘等而用供献，得一切愿圆满。如是专心观想已，诵人复自白言：「我依三宝仪则信受奉行。」然后依天龙仪则作护摩法，观想宝贤大将执持火来著护摩炉内，满贤大将炉中燃火，获财大将作清净法，多闻大将铺吉祥草座。如来仪则观想成就，次想头真言燃火，口真言请召，足真言作拥护，求于成就。即作护摩满，手掷三度，诵真言曰：\n阿誐曩二合曳引娑嚩二合引贺\n即结吉祥等印。以二手作合掌，中间安置贤圣，观想诵真言，经须臾之间如风吹火。观想前所说乳汁，作护摩一洛叉，先献八大明王，作护摩一洛叉。次献宝贤大明王，别作护摩一洛叉，得大富贵。二洛叉，得子孙兴盛。三洛叉，有大罪之者亦得成就之法。如是仪则专心恒作。次以水作护摩，用花裛水，以香水一千合作护摩，献宝藏神，恒令得财、恒获快乐。复作一千护摩，得增长法。依如是仪则，如前观想作护摩满，献三合水，家得增长。若作护摩五洛叉，能令㡧像隐身及令伏藏出现，受用无尽，获最上快乐。复作足真言、口真言等，令一切所求之事成就，能禁怨家，得过魔界，永离深苦，行住坐卧所受福德与天帝释等。其法如是。\n佛说圣宝藏神仪轨经卷下",
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          "歸命一切佛菩薩，頂禮依法寶藏神，",
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        "text": "今說寶藏神廣大儀軌護摩法則。若持誦之人，須一向歸命三寶，先受灌頂，為一切眾生慈心忍辱，如所說法深信依行。具此德者可行持誦儀軌之法。欲作此法，先自安坐諦淨身心，思惟清淨之地可安賢聖堂殿之位，所有河岸邊、園林中、山㵎內、聖賢經行處、有聖跡處、無盜賊處、三惡不生清淨處，但得一處殊妙及無蛇蟲蚊虻潔淨地位，去其瓦石，取河岸上淨土填令平正。以五種淨水，誦心真言及外心真言八百遍加持於水，灑彼地上。起首先誦真言，如得好祥瑞之時，即於彼處或面東或面西或面北，作廣大殊勝賢聖堂殿。復用五種淨水結淨自身，其水仍加持八千遍，施一切眾生及餓鬼等。然自志誠齋戒，一日三時沐浴，又於三時換著新淨之衣，意中思念三妙解脫，如是而行。於晚間入此道場，持誦至求，辰日半出時持誦終畢。然後用淨水入淨土少許洗身上分，即默然面東或面西或面北，端坐洗身下分。復別取淨土和水漱口三遍，持聖無能勝真言，以手摩頂遍加持亦三，即得擁護自身。復頂禮賢聖，誦心真言或外心真言加持香水三遍，以水灑賢聖堂，即獻二十種供養，結三昧印成金剛牆，結金剛橛印成金剛網，即以兩手平掌相對，以二中指相並，無名指屈第三節，二頭指附彼無名指背，二大指附二頭指邊，二小指如金剛針，作寶藏神根本印。此印結中間，當得寶藏神得現。復誦根本真言："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "曩謨引囉怛曩二合怛囉二合夜引野曩謨引麼引尼婆捺囉二合引野摩賀引藥叉細引曩引鉢哆曳引唵引惹惹敢反婆羅惹隷隸靳反野娑嚩二合引賀引"
      },
      {
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        "text": "復誦心真言："
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        "text": "囉怛曩二合婆捺囉二合曩帝惹惹敢反羅惹隷引捺囉二合野娑嚩二合引賀"
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      {
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        "text": "復誦外心真言："
      },
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        "text": "囉怛曩二合婆捺囉二合曩帝惹惹敢反婆羅謨契啟孕反捺囉二合引野娑嚩賀"
      },
      {
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        "text": "誦此真言已，即以二頭指竪如金剛，此成金剛牆印。二頭指如環，此成金剛網印。如是頭指相合，此成金剛橛印。此三印與寶藏神真言同用，得大擁護。"
      },
      {
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        "text": "次請召賢聖。於賢聖前作香臺，以無蟲牛頭檀香及沈香等作香燭，如是執彼香燭面向賢聖，合掌恭敬安身不動，即誦此真言："
      },
      {
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        "text": "曀呬曳二合引呬婆誐鑁"
      },
      {
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        "text": "誦此真言已，即以大指屈入頭指中間作召請印，復誦召請真言："
      },
      {
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        "text": "囉怛曩二合婆捺囉二合曩帝曀呬曳二合引呬祖嚕祖嚕馱囉馱囉惹羅曩舍野曩必哩二合野囉野娑嚩二合引賀"
      },
      {
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        "text": "誦召請真言已，得賢聖降臨，即合掌各令三隻指屈第三節，以中指相並，大指相離，作寶藏神師子座印以獻座。此印結中間，寶藏神并及眷屬皆坐其中而作施願。"
      },
      {
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        "text": "次作結淨。用烏尸囉木作拂，畫本尊賢聖色相。即以右手作拳、左手按腰，作用拂印而用拂拭，誦結淨真言七遍獻於賢聖。真言曰："
      },
      {
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        "text": "囉怛曩二合婆捺囉二合曩諦賀囉賀囉囉祖誐囉二合賀囉拏引野娑嚩二合賀"
      },
      {
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        "text": "復說曼拏羅結淨儀則。以衢摩夷及香作泥，塗曼拏羅地，四方廣闊十二指，若十二指已上亦合儀則。乃作結淨印，即以兩手各舒五指，指各相離而下按地。作結淨印已，即誦曼拏羅真言七遍。真言曰："
      },
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        "text": "囉怛曩二合婆捺囉二合曩帝俱胝羅俱胝羅引襪哩哆二合必哩二合夜引野娑嚩二合引賀"
      },
      {
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        "text": "復說燃燈儀則。於新器中盛黃牛酥，用覩羅綿為燈炷，即以兩手作拳相合，展兩大指兩小指相合如針，作寶藏神燈印，復誦燈真言七遍。真言曰："
      },
      {
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        "text": "囉怛曩二合婆捺囉二合曩帝護嚕護嚕鉢囉二合迦引舍野娑嚩二合賀"
      },
      {
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        "text": "復說洗浴賢聖儀則。若是金銀玉石等像，即可以水洗浴像身。若是土塐綵畫㡧像等，以鏡照像浴其鏡像，或夜後對月浴於像影。作如是言：「我今獻浴。」即以兩手合掌，令二小指相叉過二無名指入於掌中，二頭指頭相抵屈如環，二大指屈上節。此是洗浴印。復誦洗浴真言七遍。真言曰："
      },
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        "text": "囉怛曩二合婆捺囉二合曩帝薩曩二合引曩必哩二合夜引佉吒佉吒婆惹羅供婆惹羅娑嚩二合引賀"
      },
      {
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        "text": "復說塗香儀則。以無蟲白檀、牛頭栴檀等香為塗香，結香印，作如是言：「我今獻香。」即以二手大指相向，磔開二頭指屈於中節，作塗香印，復誦塗香真言七遍。真言曰："
      },
      {
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        "text": "囉怛曩二合婆捺囉二合曩帝羅羅羅羅迦引羅迦羅酥巘馱巘馱必哩二合夜引野娑嚩二合賀"
      },
      {
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        "text": "復說燒香儀則。以無蟲白檀、牛頭栴檀、沈香、乳香等，於爐內裝燒之時作如是言：「我今獻香。」以二手大指頭捻中指等三指甲頭，令二頭指屈第三節，作燒香印，復誦燒香真言七遍。真言曰："
      },
      {
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        "text": "囉怛曩二合婆捺囉二合曩帝覩嚕覩嚕摩賀引度波必哩二合夜野娑嚩二合賀引"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "復說獻花儀則。惹帝花、摩隷迦花、曼陀羅花、蓮花、優鉢羅花、摩俱羅花等，而供養時作如是言：「我今獻花。」即以兩拳相向竪，展二大指，作獻花印，復誦獻花真言七遍。真言曰："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "囉怛曩二合婆捺囉二合曩帝補瑟波二合鉢羅二合嚕呬哩呬哩補瑟波二合禰引伽娑嚩二合賀引"
      },
      {
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        "text": "復說五色粉壇獻食儀則。用青黃赤白綠五色粉，以惹帝花、摩隷花等裛過，專心粉曼拏羅。及獻食時作如是言：「我今獻食。」即以兩手五指平正按地，作五色粉壇獻食印，復誦五色粉壇獻食真言七遍。真言曰："
      },
      {
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        "text": "囉怛曩二合婆捺囉二合曩帝呬引呬引摩賀譬引曩引麼隷必里二合野引輸引婆引野娑嚩二合賀"
      },
      {
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        "text": "若所獻飲食，用上好粆糖乳蜜造種種飲食及種種酥食。其酥酪、乳、糖蜜，名三味甜食，食中最上。及用五穀食、乳汁、蔬菜等諸味具足，白日供獻，夜分即已。又以薑、鹽、胡椒三種具足作藥叉食，每日夜分出此供養，白日即已。若持誦者，先須乞食或乳汁蔬菜果子等。結齋食已，淨洗浴身，然可課習所持之法，令其精熟。以前三白等食，於賢聖堂外大樹下而為供獻，作如是言：「我今獻食。」即以二手平舒，十指端直，令二大指安掌中，作獻食印，復誦獻食真言七遍。真言曰："
      },
      {
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        "text": "囉怛曩二合婆捺嚩二合曩帝舍迦舍迦麼隷囉引惹惹努劍波迦麼隷捺引野迦禰引呬禰引呬娑嚩二合賀"
      },
      {
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        "text": "復說鈴儀則。須用新鈴，內有簧，聲相最妙者，安挂曼拏羅門樓之上，作如是言：「我今獻鈴。」即以右手覆下作鈴印，復誦獻鈴真言一七遍。真言曰："
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      {
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        "text": "囉怛曩二合婆捺囉二合曩帝枳尼枳尼健吒迦囉拏具引釤室里二合拏尼所反娑嚩二合賀"
      },
      {
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        "text": "復說作蓋儀則。以木作蓋身，用新淨白綾絹等為垂帶，於帶上畫賢聖等，及於帶中間以珠寶莊嚴。成其寶蓋，作如是言：「我今獻寶蓋。」即合掌頂禮，屈兩手中間如蓋相，作寶蓋印，復誦獻寶蓋真言七遍。真言曰："
      },
      {
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        "text": "囉怛曩二合婆捺囉二合曩帝仡里二合恨拏二合仡里二合恨拏二合蹉怛囉二合必里二合舒蹉怛囉二合囉叉迦娑嚩二合賀"
      },
      {
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        "text": "復說幢幡儀則。所造幢幡宜用新鮮顏色，即以左手大指捻中指無名指小指，頭指竪立少斜作幡印。以右手大指捻無名指及小指，竪立中指及頭指，少斜振動作幢印。復誦獻幢幡真言七遍。真言曰："
      },
      {
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        "text": "囉怛曩二合婆捺囉二合曩帝惹野惹野覩嚕覩嚕吠引惹演帝必里二合夜引野娑嚩二合引賀"
      },
      {
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        "text": "如是二十種供養，其根本真言、內心印、外心印，加持、供獻皆可同用。復以二手作拳，小指如針，作寶藏神印。此印中間見寶藏神得歡喜。我今說彼聖寶藏神曼拏羅，能令無財者得一切財、無善者獲一切善、能成就一切事滅一切罪、能得夜叉富貴及得夜叉同住。"
      },
      {
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        "text": "復說曼拏羅，名夜叉門。於清淨無人陸地樹林中，以衢摩夷塗地，種種香花恒用供養，誦夜叉真言作灌頂法，誦夜叉心真言作請召法，及依法粉壇。其曼拏羅令作四方，每方各開一門，方位周正。於曼拏羅中心安寶藏神，於寶藏上坐，依次第裝嚴，身色作白黃赤。復作螺藏、蓮花藏，左名寶藏無量光、右名寶藏金光。東方安置夜叉王，東南隅名摩尼光，南方名寶光，西南隅名水光，西方名儞囉羯囉𤚥，西北隅名伊舍那天，北方名寶賢。此八為大寶藏神眷屬。若於此根本真言中求成就者，細意思惟，如法依行。若不依者，如行大地虛施辛苦，令彼求者反成魔事。是故一心於曼拏羅八眷屬處，依法思惟，志求成就，五逆重罪皆悉除滅。又持誦者先須受持齋戒，常行慈悲喜捨。所作曼拏羅先創一土臺，四方平正，以香水灑淨，却移大力寶藏神安置東北方，却於曼拏羅中方安本尊釋迦牟尼佛，結跏趺坐合眼，如入定相，為三界師，身真金色，頂相圓滿，一切莊嚴富貴第一。彼佛左邊安大明菩薩，名恒沙無畏觀自在，身具四臂，色如鵝、如軍那花、如月、如真珠、如乳色，坐蓮華座，手持蓮華，頭作髮髻，頂戴天冠，上有無量光佛，作善相圓滿。誦者作如是言：「我今獻拂。」即以右手大指捻小指甲，其餘三指如金剛杵相，向上而轉，作獻拂印，復誦獻拂真言七遍。真言曰："
      },
      {
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        "text": "囉怛曩二合婆捺囉二合曩帝左摩囉左摩囉必里二合夜引野度吒度吒娑嚩二合引賀"
      },
      {
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        "text": "復說佛身莊嚴儀則。所戴頭冠寶帶瓔珞等，皆用金寶莊嚴。如闕金寶，而以木作莊嚴之具，及用雌黃等色莊畫衣服，作如是言：「我今獻此莊嚴。」即以二手大指各捻中指下三指甲，以兩手頭指屈而相鉤，向上轉，作莊嚴印，復誦莊嚴真言七遍。真言曰："
      },
      {
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        "text": "囉怛曩二合婆捺囉二合曩帝彌伽引婆囉拏惹藍引目伽曩娑嚩二合引賀"
      },
      {
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        "text": "復說供養儀則。以殊妙花鬘、香花、寶物，及閼伽、香藥、清淨衣服、眼藥、金筯，及五穀和合閼伽鉢，供獻賢聖，作如是言：「我今獻閼伽供養。」於師子座前，即磔開大指作閼伽印，復誦閼伽真言七遍，真言如前誦。如是持誦者，於此閼伽真言法等先作精熟，方可成就閼伽供養。以頗璃寶等作十團食。如闕緣，以綠豆等五穀作十團食。如闕五穀，即以淨土為十團食而用供養。次用果子，如尾惹布囉迦果等，應是吉祥甘美果子，有殊妙香味自落者，及果葉而為供養。次用香，如無妙香，但以有香氣樹皮及花為粖，作於香燭而為供養。次用酥燈，如無酥油，以尸哩沙木或松脂等，皆可燃燈而為供養。若粉壇用七寶粖，如闕緣，即以五色米麵為粉。如無米麵，以上色白土或石粖淨沙染成五色，可以粉壇。次為賢聖出食，如無飲食，以果實藥根等代用。如是儀則，誦人雖闕緣，須具二十種供獻。若作曼拏羅，須依行十波羅蜜，無其罪業者而得成就，不久速得法眼清淨，證無為果。若前十團食，用五寶或五金或五穀等。若用五穀為團食，須染成作五寶色。如以菉豆為食，即染為青色，假作大青寶等。而彼誦者作如是言：「我今獻閼伽等供養。」"
      },
      {
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        "text": "次說發遣儀則。用不蟲白檀及牛頭栴檀、沈香、龍華等，即以中指無名指與大指相捻，誦發遣真言加持七遍，然後三說：「諸來賢聖隨自方位各歸本處。」以其香粖向空擲之，用請召印磔開指頭亦成發遣印。其發遣真言曰："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "囉怛曩二合婆捺囉二合曩帝呬呬訖里二合哆引帝引左婆捺囉二合婆誐鑁捺引惹拏二合誐蹉誐蹉娑嚩二合引賀"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "持誦者乃自啟言：「我以信心為作利益，唯願納受此閼伽香花等，將自眷屬乘虛空道，往本世界最上所居火天等天。」如《楞嚴經》、《天藏經》等所說，如是諸方各有賢聖。東方過五十世界有世界名曰開花，彼有世尊名開花王如來，彼有菩薩名妙吉祥而住於彼。西方有國名為極樂，彼有世尊名無量光如來，彼有菩薩名觀自在而住於彼。北方有國名阿拏嚩底，彼有聖金剛手菩薩、寶賢菩薩、滿賢菩薩及寶藏神等大菩薩而住於彼。如是等眾，令還本位。前曼拏內所有幢幡寶蓋、香花燈燭、杖拂飲食、種種殊妙閼伽花等，當欲供獻之時，持誦者於賢聖右邊面前而住，就左邊供獻持誦。及同事者即須預洗浴結淨，一依儀則。召請賢聖供獻事畢，然後發遣。"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "佛說聖寶藏神儀軌經卷上"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "佛說聖寶藏神儀軌經卷下"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿傳教大師臣法天奉　詔譯"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "復次曼拏羅內所用供獻之物，須具二十件，每日三時供獻。辰時供物，午時酉時不得再用，須別換新者。若誦者力所不及，許納價直迴贖，於第二時、第三時再將供獻。每日三時皆然，直候得壇法所求成就日，速納前件一切價直。若供獻時，即結幢印，誦幢真言曰："
      },
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        "text": "囉怛曩二合婆捺囉二合曩帝覩瑟也二合迦羅娑特嚩二合惹必里二合焰特嚩二合惹布惹迦娑嚩二合引賀"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "復說衣物儀則。以無蟲匹帛造白衣二對，於衣上畫金彩莊嚴塔相，作如是言：「我今獻衣物。」即以兩手大指各捻頭指屈如環，兩環相鉤，餘指磔開作衣物印，復誦衣物真言七遍。真言曰："
      },
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        "type": "p",
        "text": "囉怛曩二合婆捺囉二合曩帝地里地里摩賀引三母捺覽二合麼囉馱娑嚩二合引賀"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "復說扇儀則。用無蟲匹帛作扇，其扇白色，制度合儀，扇柄端直，以金寶莊畫二柄，作如是言：「我今獻扇。」即以左手屈小指於掌內，竪臂搖手作扇印，復誦扇真言七遍。真言曰："
      },
      {
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        "text": "囉怛曩二合婆捺囉二合曩帝吠引覽婆嚩引喻馱引囉迦迦羅娑嚩二合賀"
      },
      {
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        "text": "復說拂儀則。作白拂，如法莊畫拂柄，用拂真言加持七遍，然後於東北方安置曩婆夜叉王，北方安毘沙門，西北方安摩賀曩婆，次安阿嚕尼所二合大力夜叉王，次安鉢捺摩護努護努迦，及酥細拏贊捺嚩昝婆句謨吒迦囉訖哆𡁠麼摩護捺囉，次安尾布羅左夜叉女，此夜叉女最上端嚴。次安尾布覽　左　贊捺隣二合引輸摩呬摩呬誐挽引　左　酥路引左曩引　左　鉢納摩二合娑囉引　酥部嚕二合嚩尾　左　夜叉尼　摩賀引麼曳　酥枳細　左　嚩曩麼引羅引　左　必里二合引濕嚩二合梨　捺嚕二合摩麼黎迦　左　薩里嚩二合迦引摩頗羅鉢羅二合那引　及摩努引惹嚩引迦摩嚕閉　酥嚕二合哆嚩引吉也二合　酥㮈里舍二合儞　摩護引誐囉二合引　唧引帝尾契也二合哆引等，二十或一百，依次第安置於外方位。因陀羅等賢聖前，作金剛網、輪、槍、杖、螺、羂索、幢、三股叉，及於東門安戟金剛焰等，如是可及百種已上。以摩羅帝花、摩梨迦花裛五色粉，獻塗香燒沈香，誦心真言請召寶藏神及諸賢聖，誦本真言請召夜叉女。次獻花鬘、摩羅帝花、殊妙蓮花、優鉢羅花、迦難麼花、俱魯嚩花及緊輸迦花，一切賢聖依次第獻。以紫礦、安悉香、龍腦香、白檀香同作護摩。於寶藏賢聖前置種種花、種種供養之物。或聞大惡聲如得破壞，此是祥瑞，不得恐怖，所求之事決定成就，當得寶藏神與大富貴。此則曼拏羅儀則及所誦真言："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵引惹敢二合婆羅惹隣引捺羅二合引野娑嚩二合引賀　阿地鉢帝摩賀引夜叉囉引惹地摩呬引擔努引夜叉鉢囉二合冒引捺夜夜叉娑引尾怛里二合引唵引夜乞叉二合娑嚩二合引賀"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "次心真言："
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        "text": "阿南哆鉢捺摩二合引野娑嚩二合引賀　夜乞叉二合尾儞也二合引野娑嚩二合引賀"
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        "text": "次蓮華藏真言："
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        "text": "阿喃哆商佉引野娑嚩二合賀"
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      {
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        "text": "囉惹哆曩引婆野馱曩引地鉢哆曳引娑嚩二合引賀　酥曩引婆引野馱曩引地鉢哆曳引娑嚩二合引賀　摩尼曩引婆引野馱曩引地鉢哆曳引娑嚩二合引賀　囉怛曩二合曩引婆引野馱曩引地鉢哆曳引娑嚩二合引賀　酥曩婆野馱曩地鉢哆曳引娑嚩二合引賀　暗沒曩引婆引野馱曩引地鉢哆曳引娑嚩二合引賀　儞羅曩引婆引野馱曩地鉢哆曳引娑嚩二合引賀　吠引室囉二合摩拏野馱曩地鉢哆曳引娑嚩二合引賀　摩賀引曩引婆引野馱曩引地鉢哆曳引娑嚩二合引賀　賀囉賀囉惹敢二合婆迦吽𠷑吒娑嚩二合引賀　惹敢二合婆迦野羼捺囉二合引曳引娑嚩二合引賀　護嚕護嚕喃引曩引酥史拏引野娑嚩二合引賀　賀囉賀囉贊捺囉二合細引曩野娑嚩二合引賀　惹敢二合婆曩引野娑嚩二合引賀　摩護引捺囉引野娑嚩二合引賀　尾摩羅尾摩羅捺里舍二合儞引娑嚩二合賀　尾摩羅尾摩隷引尾舍引羅曩野儞引󰂛馱野娑嚩二合引賀贊捺覽二合引輸摩儞數布即以二合帝數布即以二合帝引贊捺里二合引贊捺囉二合摩帝娑嚩二合賀　贊捺覽二合引輸摩帝娑嚩二合引賀　阿嚩引賀儞酥路引左儞也鉢捺彌二合引娑嚩二合引賀　鉢捺摩二合娑囉引酥部嚕二合摩努引囉彌引娑嚩二合引賀　酥部嚕二合酥部嚕二合嚩引護鉢囉二合怛也二合曳引娑嚩二合引賀　嚩呬尾二合摩隷波致謨引致娑嚩二合引賀　摩賀引彌引佉酥吉引舍摩引隷酥吉引舍摩引隷吉引舍嚩囉尼娑嚩二合引賀　曩嚩摩引隷儞娑嚩二合引賀引烏骨二合底瑟姹二合布室左二合隷引娑嚩二合引賀引　捺嚕二合摩麼引隷迦引頗隷捺嚕二合摩枳隷枳隷娑嚩二合引賀迦摩摩隷尾羅細儞娑嚩二合賀薩里嚩二合誐囉二合賀引摩努引惹味引嚩誐嚩帝娑嚩二合引賀引　迦引摩嚕閉婆引尾儞娑嚩二合引賀酥嚕二合哆嚩引吉也二合緊迦哩娑嚩二合引賀　酥捺里舍二合儞引迦引彌儞娑嚩二合引賀　摩護引誐里二合引婆野迦里娑嚩二合引賀　印捺囉二合引野禰引嚩引地鉢哆曳引娑嚩二合引賀　阿誐曩二合曳引賀尾也二合地鉢哆曳引娑嚩二合引賀　夜摩引野必里二合引哆地鉢哆曳引娑嚩二合引賀"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "此等真言，能令一切天、龍、夜叉、乾闥婆、阿脩羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、必里哆、毘舍左、人非人等恭敬讚歎皆大歡喜。又此真言利益一切眾生，如如意寶、如彼賢瓶、如彼劫樹，諸有所求皆得成就。我今說此真言之法令彼持誦，若彼不種善根眾生暫聞此法，彼人永不墮於惡趣之難；若有種善根者眾生之類，樂聞書寫受持讀誦，所得功德如佛如來功德無異。若有人受持心真言者，是人得入阿毘跋致，不久當成阿耨多羅三藐三菩提，永離惡道。是人不貧不老無病無苦，種種之事俱得圓滿，復得一切有情愛樂尊重恭敬供養。我今略說持此真言所獲功德，假使一切賢聖及天、龍、夜叉、乾闥婆、阿脩羅、迦樓羅、緊那羅等，不能知此功德之量，說不能盡。如是我等及彼諸佛如來應供正等正覺，說此真言功德亦不能盡，何況菩薩摩訶薩、聲聞、辟支佛及諸天人知此功德之量而說盡耶？如來一切智智功德無邊，此大力寶藏神所有功德亦復如是。此真言王，一切如來真實之心，能為一切世間主宰，救諸眾生惡心者、調伏眾生苦惱者，而能出生一切智慧。若求寶藏神，當於如來右邊畫神像，白色，手執拂子，儀相圓滿。神像右邊畫金剛手菩薩，如青優鉢羅花色，以真珠莊嚴儀相圓滿。菩薩前畫夜叉大悲寶賢子，如清水色，身相圓滿，面帶善顏，手執毘惹布羅果藏，著黃衣服，大頭冠，破損座垂左足。如是誦人從頭至足一一觀察儀軌具足，如是正觀經一洛叉時，起心別作供養觀行，想於水中所生諸花、陸地諸花、種種好香、一切珍寶、殊妙衣服及飲食燈鬘等而用供獻，得一切願圓滿。如是專心觀想已，誦人復自白言：「我依三寶儀則信受奉行。」然後依天龍儀則作護摩法，觀想寶賢大將執持火來著護摩爐內，滿賢大將爐中燃火，獲財大將作清淨法，多聞大將鋪吉祥草座。如來儀則觀想成就，次想頭真言燃火，口真言請召，足真言作擁護，求於成就。即作護摩滿，手擲三度，誦真言曰："
      },
      {
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        "text": "阿誐曩二合曳引娑嚩二合引賀"
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      {
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        "text": "即結吉祥等印。以二手作合掌，中間安置賢聖，觀想誦真言，經須臾之間如風吹火。觀想前所說乳汁，作護摩一洛叉，先獻八大明王，作護摩一洛叉。次獻寶賢大明王，別作護摩一洛叉，得大富貴。二洛叉，得子孫興盛。三洛叉，有大罪之者亦得成就之法。如是儀則專心恒作。次以水作護摩，用花裛水，以香水一千合作護摩，獻寶藏神，恒令得財、恒獲快樂。復作一千護摩，得增長法。依如是儀則，如前觀想作護摩滿，獻三合水，家得增長。若作護摩五洛叉，能令㡧像隱身及令伏藏出現，受用無盡，獲最上快樂。復作足真言、口真言等，令一切所求之事成就，能禁怨家，得過魔界，永離深苦，行住坐臥所受福德與天帝釋等。其法如是。"
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      {
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        "text": "佛說聖寶藏神儀軌經卷下"
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      {
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        "text": "佛说圣宝藏神仪轨经卷上"
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        "text": "西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传教大师臣法天奉　诏译"
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          "归命一切佛菩萨，顶礼依法宝藏神，",
          "藏神欢喜令求者，成就牟尼一切事。"
        ]
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        "text": "今说宝藏神广大仪轨护摩法则。若持诵之人，须一向归命三宝，先受灌顶，为一切众生慈心忍辱，如所说法深信依行。具此德者可行持诵仪轨之法。欲作此法，先自安坐谛净身心，思惟清净之地可安贤圣堂殿之位，所有河岸边、园林中、山㵎内、圣贤经行处、有圣迹处、无盗贼处、三恶不生清净处，但得一处殊妙及无蛇虫蚊虻洁净地位，去其瓦石，取河岸上净土填令平正。以五种净水，诵心真言及外心真言八百遍加持于水，洒彼地上。起首先诵真言，如得好祥瑞之时，即于彼处或面东或面西或面北，作广大殊胜贤圣堂殿。复用五种净水结净自身，其水仍加持八千遍，施一切众生及饿鬼等。然自志诚斋戒，一日三时沐浴，又于三时换著新净之衣，意中思念三妙解脱，如是而行。于晚间入此道场，持诵至求，辰日半出时持诵终毕。然后用净水入净土少许洗身上分，即默然面东或面西或面北，端坐洗身下分。复别取净土和水漱口三遍，持圣无能胜真言，以手摩顶遍加持亦三，即得拥护自身。复顶礼贤圣，诵心真言或外心真言加持香水三遍，以水洒贤圣堂，即献二十种供养，结三昧印成金刚墙，结金刚橛印成金刚网，即以两手平掌相对，以二中指相并，无名指屈第三节，二头指附彼无名指背，二大指附二头指边，二小指如金刚针，作宝藏神根本印。此印结中间，当得宝藏神得现。复诵根本真言："
      },
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        "text": "曩谟引啰怛曩二合怛啰二合夜引野曩谟引么引尼婆捺啰二合引野摩贺引药叉细引曩引钵哆曳引唵引惹惹敢反婆罗惹隷隶靳反野娑嚩二合引贺引"
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        "text": "复诵心真言："
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        "text": "复诵外心真言："
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        "text": "啰怛曩二合婆捺啰二合曩帝惹惹敢反婆罗谟契启孕反捺啰二合引野娑嚩贺"
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        "text": "诵此真言已，即以二头指竖如金刚，此成金刚墙印。二头指如环，此成金刚网印。如是头指相合，此成金刚橛印。此三印与宝藏神真言同用，得大拥护。"
      },
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        "text": "次请召贤圣。于贤圣前作香台，以无虫牛头檀香及沈香等作香烛，如是执彼香烛面向贤圣，合掌恭敬安身不动，即诵此真言："
      },
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        "text": "曀呬曳二合引呬婆誐鑁"
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        "text": "诵此真言已，即以大指屈入头指中间作召请印，复诵召请真言："
      },
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        "text": "啰怛曩二合婆捺啰二合曩帝曀呬曳二合引呬祖噜祖噜驮啰驮啰惹罗曩舍野曩必哩二合野啰野娑嚩二合引贺"
      },
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        "text": "诵召请真言已，得贤圣降临，即合掌各令三只指屈第三节，以中指相并，大指相离，作宝藏神师子座印以献座。此印结中间，宝藏神并及眷属皆坐其中而作施愿。"
      },
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        "text": "次作结净。用乌尸啰木作拂，画本尊贤圣色相。即以右手作拳、左手按腰，作用拂印而用拂拭，诵结净真言七遍献于贤圣。真言曰："
      },
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        "text": "啰怛曩二合婆捺啰二合曩谛贺啰贺啰啰祖誐啰二合贺啰拏引野娑嚩二合贺"
      },
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        "text": "复说曼拏罗结净仪则。以衢摩夷及香作泥，涂曼拏罗地，四方广阔十二指，若十二指已上亦合仪则。乃作结净印，即以两手各舒五指，指各相离而下按地。作结净印已，即诵曼拏罗真言七遍。真言曰："
      },
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        "text": "啰怛曩二合婆捺啰二合曩帝俱胝罗俱胝罗引袜哩哆二合必哩二合夜引野娑嚩二合引贺"
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        "text": "复说燃灯仪则。于新器中盛黄牛酥，用覩罗绵为灯炷，即以两手作拳相合，展两大指两小指相合如针，作宝藏神灯印，复诵灯真言七遍。真言曰："
      },
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        "text": "啰怛曩二合婆捺啰二合曩帝护噜护噜钵啰二合迦引舍野娑嚩二合贺"
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        "text": "复说洗浴贤圣仪则。若是金银玉石等像，即可以水洗浴像身。若是土塐彩画㡧像等，以镜照像浴其镜像，或夜后对月浴于像影。作如是言：「我今献浴。」即以两手合掌，令二小指相叉过二无名指入于掌中，二头指头相抵屈如环，二大指屈上节。此是洗浴印。复诵洗浴真言七遍。真言曰："
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        "text": "啰怛曩二合婆捺啰二合曩帝萨曩二合引曩必哩二合夜引佉咤佉咤婆惹罗供婆惹罗娑嚩二合引贺"
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        "text": "复说涂香仪则。以无虫白檀、牛头栴檀等香为涂香，结香印，作如是言：「我今献香。」即以二手大指相向，磔开二头指屈于中节，作涂香印，复诵涂香真言七遍。真言曰："
      },
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        "text": "啰怛曩二合婆捺啰二合曩帝罗罗罗罗迦引罗迦罗酥𪩘驮𪩘驮必哩二合夜引野娑嚩二合贺"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "复说烧香仪则。以无虫白檀、牛头栴檀、沈香、乳香等，于炉内装烧之时作如是言：「我今献香。」以二手大指头捻中指等三指甲头，令二头指屈第三节，作烧香印，复诵烧香真言七遍。真言曰："
      },
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        "text": "啰怛曩二合婆捺啰二合曩帝覩噜覩噜摩贺引度波必哩二合夜野娑嚩二合贺引"
      },
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        "type": "p",
        "text": "复说献花仪则。惹帝花、摩隷迦花、曼陀罗花、莲花、优钵罗花、摩俱罗花等，而供养时作如是言：「我今献花。」即以两拳相向竖，展二大指，作献花印，复诵献花真言七遍。真言曰："
      },
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        "text": "啰怛曩二合婆捺啰二合曩帝补瑟波二合钵罗二合噜呬哩呬哩补瑟波二合祢引伽娑嚩二合贺引"
      },
      {
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        "text": "复说五色粉坛献食仪则。用青黄赤白绿五色粉，以惹帝花、摩隷花等裛过，专心粉曼拏罗。及献食时作如是言：「我今献食。」即以两手五指平正按地，作五色粉坛献食印，复诵五色粉坛献食真言七遍。真言曰："
      },
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        "text": "啰怛曩二合婆捺啰二合曩帝呬引呬引摩贺譬引曩引么隷必里二合野引输引婆引野娑嚩二合贺"
      },
      {
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        "text": "若所献饮食，用上好粆糖乳蜜造种种饮食及种种酥食。其酥酪、乳、糖蜜，名三味甜食，食中最上。及用五谷食、乳汁、蔬菜等诸味具足，白日供献，夜分即已。又以姜、盐、胡椒三种具足作药叉食，每日夜分出此供养，白日即已。若持诵者，先须乞食或乳汁蔬菜果子等。结斋食已，净洗浴身，然可课习所持之法，令其精熟。以前三白等食，于贤圣堂外大树下而为供献，作如是言：「我今献食。」即以二手平舒，十指端直，令二大指安掌中，作献食印，复诵献食真言七遍。真言曰："
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        "text": "啰怛曩二合婆捺嚩二合曩帝舍迦舍迦么隷啰引惹惹努剑波迦么隷捺引野迦祢引呬祢引呬娑嚩二合贺"
      },
      {
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        "text": "复说铃仪则。须用新铃，内有簧，声相最妙者，安挂曼拏罗门楼之上，作如是言：「我今献铃。」即以右手覆下作铃印，复诵献铃真言一七遍。真言曰："
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        "text": "啰怛曩二合婆捺啰二合曩帝枳尼枳尼健咤迦啰拏具引钐室里二合拏尼所反娑嚩二合贺"
      },
      {
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        "text": "复说作盖仪则。以木作盖身，用新净白绫绢等为垂带，于带上画贤圣等，及于带中间以珠宝庄严。成其宝盖，作如是言：「我今献宝盖。」即合掌顶礼，屈两手中间如盖相，作宝盖印，复诵献宝盖真言七遍。真言曰："
      },
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        "text": "啰怛曩二合婆捺啰二合曩帝仡里二合恨拏二合仡里二合恨拏二合蹉怛啰二合必里二合舒蹉怛啰二合啰叉迦娑嚩二合贺"
      },
      {
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        "text": "复说幢幡仪则。所造幢幡宜用新鲜颜色，即以左手大指捻中指无名指小指，头指竖立少斜作幡印。以右手大指捻无名指及小指，竖立中指及头指，少斜振动作幢印。复诵献幢幡真言七遍。真言曰："
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        "text": "啰怛曩二合婆捺啰二合曩帝惹野惹野覩噜覩噜吠引惹演帝必里二合夜引野娑嚩二合引贺"
      },
      {
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        "text": "如是二十种供养，其根本真言、内心印、外心印，加持、供献皆可同用。复以二手作拳，小指如针，作宝藏神印。此印中间见宝藏神得欢喜。我今说彼圣宝藏神曼拏罗，能令无财者得一切财、无善者获一切善、能成就一切事灭一切罪、能得夜叉富贵及得夜叉同住。"
      },
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        "text": "复说曼拏罗，名夜叉门。于清净无人陆地树林中，以衢摩夷涂地，种种香花恒用供养，诵夜叉真言作灌顶法，诵夜叉心真言作请召法，及依法粉坛。其曼拏罗令作四方，每方各开一门，方位周正。于曼拏罗中心安宝藏神，于宝藏上坐，依次第装严，身色作白黄赤。复作螺藏、莲花藏，左名宝藏无量光、右名宝藏金光。东方安置夜叉王，东南隅名摩尼光，南方名宝光，西南隅名水光，西方名儞啰羯啰𤚥，西北隅名伊舍那天，北方名宝贤。此八为大宝藏神眷属。若于此根本真言中求成就者，细意思惟，如法依行。若不依者，如行大地虚施辛苦，令彼求者反成魔事。是故一心于曼拏罗八眷属处，依法思惟，志求成就，五逆重罪皆悉除灭。又持诵者先须受持斋戒，常行慈悲喜舍。所作曼拏罗先创一土台，四方平正，以香水洒净，却移大力宝藏神安置东北方，却于曼拏罗中方安本尊释迦牟尼佛，结跏趺坐合眼，如入定相，为三界师，身真金色，顶相圆满，一切庄严富贵第一。彼佛左边安大明菩萨，名恒沙无畏观自在，身具四臂，色如鹅、如军那花、如月、如真珠、如乳色，坐莲华座，手持莲华，头作发髻，顶戴天冠，上有无量光佛，作善相圆满。诵者作如是言：「我今献拂。」即以右手大指捻小指甲，其余三指如金刚杵相，向上而转，作献拂印，复诵献拂真言七遍。真言曰："
      },
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        "type": "p",
        "text": "啰怛曩二合婆捺啰二合曩帝左摩啰左摩啰必里二合夜引野度咤度咤娑嚩二合引贺"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "复说佛身庄严仪则。所戴头冠宝带璎珞等，皆用金宝庄严。如阙金宝，而以木作庄严之具，及用雌黄等色庄画衣服，作如是言：「我今献此庄严。」即以二手大指各捻中指下三指甲，以两手头指屈而相钩，向上转，作庄严印，复诵庄严真言七遍。真言曰："
      },
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        "type": "p",
        "text": "啰怛曩二合婆捺啰二合曩帝弥伽引婆啰拏惹蓝引目伽曩娑嚩二合引贺"
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      {
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        "text": "复说供养仪则。以殊妙花鬘、香花、宝物，及阏伽、香药、清净衣服、眼药、金筯，及五谷和合阏伽钵，供献贤圣，作如是言：「我今献阏伽供养。」于师子座前，即磔开大指作阏伽印，复诵阏伽真言七遍，真言如前诵。如是持诵者，于此阏伽真言法等先作精熟，方可成就阏伽供养。以颇璃宝等作十团食。如阙缘，以绿豆等五谷作十团食。如阙五谷，即以净土为十团食而用供养。次用果子，如尾惹布啰迦果等，应是吉祥甘美果子，有殊妙香味自落者，及果叶而为供养。次用香，如无妙香，但以有香气树皮及花为粖，作于香烛而为供养。次用酥灯，如无酥油，以尸哩沙木或松脂等，皆可燃灯而为供养。若粉坛用七宝粖，如阙缘，即以五色米面为粉。如无米面，以上色白土或石粖净沙染成五色，可以粉坛。次为贤圣出食，如无饮食，以果实药根等代用。如是仪则，诵人虽阙缘，须具二十种供献。若作曼拏罗，须依行十波罗蜜，无其罪业者而得成就，不久速得法眼清净，证无为果。若前十团食，用五宝或五金或五谷等。若用五谷为团食，须染成作五宝色。如以菉豆为食，即染为青色，假作大青宝等。而彼诵者作如是言：「我今献阏伽等供养。」"
      },
      {
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        "text": "次说发遣仪则。用不虫白檀及牛头栴檀、沈香、龙华等，即以中指无名指与大指相捻，诵发遣真言加持七遍，然后三说：「诸来贤圣随自方位各归本处。」以其香粖向空掷之，用请召印磔开指头亦成发遣印。其发遣真言曰："
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        "text": "持诵者乃自启言：「我以信心为作利益，唯愿纳受此阏伽香花等，将自眷属乘虚空道，往本世界最上所居火天等天。」如《楞严经》、《天藏经》等所说，如是诸方各有贤圣。东方过五十世界有世界名曰开花，彼有世尊名开花王如来，彼有菩萨名妙吉祥而住于彼。西方有国名为极乐，彼有世尊名无量光如来，彼有菩萨名观自在而住于彼。北方有国名阿拏嚩底，彼有圣金刚手菩萨、宝贤菩萨、满贤菩萨及宝藏神等大菩萨而住于彼。如是等众，令还本位。前曼拏内所有幢幡宝盖、香花灯烛、杖拂饮食、种种殊妙阏伽花等，当欲供献之时，持诵者于贤圣右边面前而住，就左边供献持诵。及同事者即须预洗浴结净，一依仪则。召请贤圣供献事毕，然后发遣。"
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