大圣欢喜双身大自在天毘那夜迦王归依念诵供养法
大圣欢喜双身大自在天毘那夜迦王归依念诵供养法
大圣自在天,是摩醯首罗大自在天王,乌摩女为妇,所生有三千子,其左千五百,毘那夜迦王为第一,行诸恶事,领十万七千诸毘那夜迦类。右千五百,扇那夜迦持善天为第一,修一切善利,领十七万八千诸福伎善持众。此扇那夜迦王,则观音之化身也。为调和彼毘那夜迦王恶行,同生一类,成兄弟夫妇,示现相抱同体之形。其本因缘,具在大明呪贼经。今为诸行者略说坛法、念诵、供养等次第。若不知此法之者,于余尊法难得成就,复多障碍,故先可修此道。若有善士善女等,欲供养此天求福利者,取香木树造其形像,夫妇令相抱立之。身长五寸,象头人身,身著天衣及腰裳,夫鼻𦜏下、妇鼻𦜏上,四叶为座。造像已了,不得换价。在室房中勿置佛堂。大身呪曰:
南无毘那臾迦舍一 诃室胝谟伽沙二 怛姪他三 唵陀曳诃陀曳诃四 毘那臾诃五 毘那臾诃六 陀罗臾诃七 破哩陀罗臾诃八 商伽羯室胝九 商伽羯室多十 扇胝伽罗十一 娑婆诃十二
此大身呪,用息灾、爱敬之法。
心中呪曰:
唵枳里虐
是呪用增益福聚之法。
心中心呪曰:
唵虐虐𤙖泮咤
是呪用降怨调伏之法。
身呪印。二手小指无名指内相叉,二中指二头指相重交竖,二大指竝直竖,是名根本印。以此印印心、额、喉、顶,成护身法。
心中呪印。右小指无名指把中指头指相重横竖,大母指同直竖,即前身印之片印耳。以此印护净供具竝沐浴油。
心中心呪印。二手作金刚缚相双当额,诵呪掷之,恶人怨贼等必凌伏也。
第一坛法。作二肘圆坛,以瞿摩夷和黄土埿涂作之。而备二供,所谓遏伽水、涂香、时花、烧香安悉薰陆、萝葡团丸、清净苏密、时节菓子、乳糜肴饍。供具各储二供,置坛左右。别铜鋺贮清胡麻油一升,诵大身呪护净一百八遍,然后煖油,并沐浴尊像。
呪水呪曰:
唵阿那婆折哩婆隷那诃诵七遍令沐浴
第二念诵供养法。佛母心印。二手内缚当頞,二大指竝各著头指。呪曰:
唵时那尔伽娑婆诃三遍
次莲华母心印。如前佛母,但出右头指来去。呪曰:
唵阿噜里伽娑婆诃三遍
次金刚母心印。印与前同,以左头指来去。呪曰:
唵跋折罗地利迦娑婆诃三遍
次被甲印。左手作拳按腰,右手同拳,印五处,额、左右肩、心、喉也。呪曰:
唵仆入缚罗吽
次护净香水印。用跋折罗印,呪:
唵枳里枳里跋折罗吽泮咤七遍
次以片根本印护净坛中供具诵大身呪三遍。
次对尊像稽首忏悔、随喜、劝请。
次发念观此圣尊自在天,即摩诃毘庐遮那如来,为饶益无福众生,权化示现此像。发此念观归依供养之者,必得无量福聚。
次结地界。以根本印触地,诵心中呪三遍迎之。
次结界四方界。以前印呪任意周匝四堺即成。
次以净土变印呪护净土。七处七处在末可见之。
次送车辂印。二手内又,即作开掌,二头指直申头相柱,以二大指拨二中指头。呪曰:
唵覩噜覩噜吽三遍
次召请印。如前根本契,但以大指来去。呪曰:
唵波伽罗主那泥波多耶七遍
次作四叶坐。二手合掌,二头指竝,二无名指二小指相附,左右中指无名指各相著竖开。即成四叶坐。呪诵心中呪,即想圣者来坐此座。
次结空界。印呪如前,以契转上三匝即成。
次结火炎印。以左手密掩右手背,相重直竖二大指,相去二寸许即成。呪曰:
唵阿三莽枳尼𤙖三遍
次寂心澄念作供养法。金刚合掌,诵呪:
唵恶娑婆诃十八遍
次以尊像入著煖油鋺中,自遏伽水始,一一依次第作手印取擎顶礼供养之。其手印二手作拳相双,其上置供器,以慎诚心作意奉供遏迦。呪曰:
唵𤙖拏里娘耶夜娑婆诃
涂花烧香种种供具等印,皆一同也。呪曰:
唵吽纳里娘耶夜娑婆诃各诵三遍
但献酒印呪献遏伽水。
次作摩尼供印。两手金刚合掌,二头指如宝形,竖二大指即成。呪曰:
南谟阿莫伽部若摩尼钵头摩婆悉利怛他伽多毘卢吉帝三曼多波罗沙罗𤙖三遍
即成遍满法界广大供具。
次唱四智赞。金刚合掌,当额并左右周转印。
次唱圣者赞叹呪三遍,印同前。
唵伽多波胝扇提娑婆悉胝摩诃伽多波胝娑婆诃
次作根本印,诵大身呪七遍,印身五处,礼大毘庐遮那如来七遍。
次礼伽多钵胝帝婆罗若七遍。
次念诵。以匙酌油,灌其像身。一日之中七百遍灌之,平旦四百遍、日中三百遍。正灌油之时,至心慎肃勿生他念。每一百八遍终,赞叹供养,数数发愿陈所念之事。若三日乃至七日,一切善愿随意成就,一切恶事悉皆消灭。是自在天处他化自在天,降游下界,风轮之缠沦其身,故用酒、药、萝卜及油等之物。常持斋故,暮时不受供养矣。其所献之食,呪师自食,色力福寿共得增益。
第三结鼻顿合法。若三日乃至七日作法供养圣尊,于念愿事无感应者,更烧香发愿启白所念之由,取白线诵大身呪一百八遍,呪其縒线结一百八节,截于二分,结二天鼻端。其印用商佉印。二手金刚合掌,左右头指与大指各共相捻即成。结鼻之后,三日夜间不得行他处及与他人共语。
第四调和法。其象头人身瘘,有六辟牙折丝鼻上,左手把刀、次手把菓盘、下手把轮,右上手把棒、次手把索、下手把牙。若有忿怒之时,此像之前作小圆坛,设肴饍饮、供酒药、萝卜欢喜团等迎请。二手合掌,屈二头指,捻大母指头。呪曰:
𤙖𤙖遮都卢破罗末陀儞曳娑婆诃七遍
每遍头指来去,即以至诚心礼拜忏悔,以一一供具奉献赞叹,诵大自在天呪满一千八遍。其印相,二小指二无名指叉掌内,竖二中指头相著,二头指各附中指背第一节。呪曰:
唵毘多罗萨儞破赖摩罗他尼只多尼只多尼毘多尼毘多尼娑婆诃
供养已了,陈所念事。取出坛中供具,初夜之分外作水坛,以其供等和清水散水坛及掷洒诸方。呪曰:
阿蔼舍伽舍钵车
第五成办一切事业法。若求曷阇等爱念者,烧却布罗香,三日夜设坛供等,诵婆伽罗拏呪,日日三时,时别千遍。印法,左右小指无名指相叉入掌内,二中指直竖头相合开莫著,二头二大指押无名指。印七处,谓二膊、咽下、眉间、发际、顶、头后。呪曰:
唵毘那臾伽扇那夜提婆伽罗拏耶娑婆诃
若欲降伏恶人者,自脚足下书其名字,一日夜不饮食,作禁缚印,诵阿毘遮呪,时别一千遍。印相,二手合掌伏之,二中指直申头相合,以二名指屈,二中指二小指申头相合,以二大指按二中指上,以二头指各屈大指上。大指上其大指头指头各动,用唵伽那波胝阿毘姤卢舍娑婆诃。
若欲停口舌者,取井花水,诵大身呪一百遍,呪水散掷彼方,口舌必止。凡诸念求事,皆以身呪心中等三呪随意修念焉。世间事业无不成办,是为世法要道也。人伦秘术无功顿法,岂过于此哉。我今搜求秘教奥藏,传于末后。愿也有心之哲宜试,慎勿妄传矣。
大圣欢喜自在天法
享和二壬戌年夏五月得洛阳智积院慈顺僧正挍本对挍小池坊宝库之本上木
丰山寓居沙门快道志
大聖歡喜雙身大自在天毘那夜迦王歸依念誦供養法
大聖自在天,是摩醯首羅大自在天王,烏摩女為婦,所生有三千子,其左千五百,毘那夜迦王為第一,行諸惡事,領十萬七千諸毘那夜迦類。右千五百,扇那夜迦持善天為第一,修一切善利,領十七萬八千諸福伎善持眾。此扇那夜迦王,則觀音之化身也。為調和彼毘那夜迦王惡行,同生一類,成兄弟夫婦,示現相抱同體之形。其本因緣,具在大明呪賊經。今為諸行者略說壇法、念誦、供養等次第。若不知此法之者,於餘尊法難得成就,復多障礙,故先可修此道。若有善士善女等,欲供養此天求福利者,取香木樹造其形像,夫婦令相抱立之。身長五寸,象頭人身,身著天衣及腰裳,夫鼻𦜏下、婦鼻𦜏上,四葉為座。造像已了,不得換價。在室房中勿置佛堂。大身呪曰:
南無毘那臾迦舍一 訶室胝謨伽沙二 怛姪他三 唵陀曳訶陀曳訶四 毘那臾訶五 毘那臾訶六 陀羅臾訶七 破哩陀羅臾訶八 商伽羯室胝九 商伽羯室多十 扇胝伽羅十一 娑婆訶十二
此大身呪,用息災、愛敬之法。
心中呪曰:
唵枳里虐
是呪用增益福聚之法。
心中心呪曰:
唵虐虐𤙖泮吒
是呪用降怨調伏之法。
身呪印。二手小指無名指內相叉,二中指二頭指相重交竪,二大指竝直竪,是名根本印。以此印印心、額、喉、頂,成護身法。
心中呪印。右小指無名指把中指頭指相重橫竪,大母指同直竪,即前身印之片印耳。以此印護淨供具竝沐浴油。
心中心呪印。二手作金剛縛相雙當額,誦呪擲之,惡人怨賊等必凌伏也。
第一壇法。作二肘圓壇,以瞿摩夷和黃土埿塗作之。而備二供,所謂遏伽水、塗香、時花、燒香安悉薰陸、蘿葡團丸、清淨蘇密、時節菓子、乳糜餚饍。供具各儲二供,置壇左右。別銅鋺貯清胡麻油一升,誦大身呪護淨一百八遍,然後煖油,並沐浴尊像。
呪水呪曰:
唵阿那婆折哩婆隷那訶誦七遍令沐浴
第二念誦供養法。佛母心印。二手內縛當頞,二大指竝各著頭指。呪曰:
唵時那爾伽娑婆訶三遍
次蓮華母心印。如前佛母,但出右頭指來去。呪曰:
唵阿嚕里伽娑婆訶三遍
次金剛母心印。印與前同,以左頭指來去。呪曰:
唵跋折羅地利迦娑婆訶三遍
次被甲印。左手作拳按腰,右手同拳,印五處,額、左右肩、心、喉也。呪曰:
唵僕入縛羅吽
次護淨香水印。用跋折羅印,呪:
唵枳里枳里跋折羅吽泮吒七遍
次以片根本印護淨壇中供具誦大身呪三遍。
次對尊像稽首懺悔、隨喜、勸請。
次發念觀此聖尊自在天,即摩訶毘廬遮那如來,為饒益無福眾生,權化示現此像。發此念觀歸依供養之者,必得無量福聚。
次結地界。以根本印觸地,誦心中呪三遍迎之。
次結界四方界。以前印呪任意周匝四堺即成。
次以淨土變印呪護淨土。七處七處在末可見之。
次送車輅印。二手內又,即作開掌,二頭指直申頭相柱,以二大指撥二中指頭。呪曰:
唵覩嚕覩嚕吽三遍
次召請印。如前根本契,但以大指來去。呪曰:
唵波伽羅主那泥波多耶七遍
次作四葉坐。二手合掌,二頭指竝,二無名指二小指相附,左右中指無名指各相著竪開。即成四葉坐。呪誦心中呪,即想聖者來坐此座。
次結空界。印呪如前,以契轉上三匝即成。
次結火炎印。以左手密掩右手背,相重直竪二大指,相去二寸許即成。呪曰:
唵阿三莽枳尼𤙖三遍
次寂心澄念作供養法。金剛合掌,誦呪:
唵惡娑婆訶十八遍
次以尊像入著煖油鋺中,自遏伽水始,一一依次第作手印取擎頂禮供養之。其手印二手作拳相雙,其上置供器,以慎誠心作意奉供遏迦。呪曰:
唵𤙖拏里孃耶夜娑婆訶
塗花燒香種種供具等印,皆一同也。呪曰:
唵吽納里孃耶夜娑婆訶各誦三遍
但獻酒印呪獻遏伽水。
次作摩尼供印。兩手金剛合掌,二頭指如寶形,竪二大指即成。呪曰:
南謨阿莫伽部若摩尼鉢頭摩婆悉利怛他伽多毘盧吉帝三曼多波羅沙羅𤙖三遍
即成遍滿法界廣大供具。
次唱四智讚。金剛合掌,當額並左右周轉印。
次唱聖者讚嘆呪三遍,印同前。
唵伽多波胝扇提娑婆悉胝摩訶伽多波胝娑婆訶
次作根本印,誦大身呪七遍,印身五處,禮大毘廬遮那如來七遍。
次禮伽多鉢胝帝婆羅若七遍。
次念誦。以匙酌油,灌其像身。一日之中七百遍灌之,平旦四百遍、日中三百遍。正灌油之時,至心慎肅勿生他念。每一百八遍終,讚嘆供養,數數發願陳所念之事。若三日乃至七日,一切善願隨意成就,一切惡事悉皆消滅。是自在天處他化自在天,降遊下界,風輪之纏淪其身,故用酒、藥、蘿蔔及油等之物。常持齋故,暮時不受供養矣。其所獻之食,呪師自食,色力福壽共得增益。
第三結鼻頓合法。若三日乃至七日作法供養聖尊,於念願事無感應者,更燒香發願啟白所念之由,取白線誦大身呪一百八遍,呪其縒線結一百八節,截於二分,結二天鼻端。其印用商佉印。二手金剛合掌,左右頭指與大指各共相捻即成。結鼻之後,三日夜間不得行他處及與他人共語。
第四調和法。其象頭人身瘻,有六辟牙折絲鼻上,左手把刀、次手把菓盤、下手把輪,右上手把棒、次手把索、下手把牙。若有忿怒之時,此像之前作小圓壇,設餚饍飲、供酒藥、蘿蔔歡喜團等迎請。二手合掌,屈二頭指,捻大母指頭。呪曰:
𤙖𤙖遮都盧破羅末陀儞曳娑婆訶七遍
每遍頭指來去,即以至誠心禮拜懺悔,以一一供具奉獻讚嘆,誦大自在天呪滿一千八遍。其印相,二小指二無名指叉掌內,竪二中指頭相著,二頭指各附中指背第一節。呪曰:
唵毘多羅薩儞破賴摩羅他尼只多尼只多尼毘多尼毘多尼娑婆訶
供養已了,陳所念事。取出壇中供具,初夜之分外作水壇,以其供等和清水散水壇及擲灑諸方。呪曰:
阿藹捨伽舍鉢車
第五成辦一切事業法。若求曷闍等愛念者,燒却布羅香,三日夜設壇供等,誦婆伽羅拏呪,日日三時,時別千遍。印法,左右小指無名指相叉入掌內,二中指直竪頭相合開莫著,二頭二大指押無名指。印七處,謂二膊、咽下、眉間、髮際、頂、頭後。呪曰:
唵毘那臾伽扇那夜提婆伽羅拏耶娑婆訶
若欲降伏惡人者,自脚足下書其名字,一日夜不飲食,作禁縛印,誦阿毘遮呪,時別一千遍。印相,二手合掌伏之,二中指直申頭相合,以二名指屈,二中指二小指申頭相合,以二大指按二中指上,以二頭指各屈大指上。大指上其大指頭指頭各動,用唵伽那波胝阿毘姤盧舍娑婆訶。
若欲停口舌者,取井花水,誦大身呪一百遍,呪水散擲彼方,口舌必止。凡諸念求事,皆以身呪心中等三呪隨意修念焉。世間事業無不成辦,是為世法要道也。人倫祕術無功頓法,豈過於此哉。我今搜求祕教奧藏,傳於末後。願也有心之哲宜試,慎勿妄傳矣。
大聖歡喜自在天法
享和二壬戌年夏五月得洛陽智積院慈順僧正挍本對挍小池坊寶庫之本上木
豐山寓居沙門快道誌