{
  "id": "T20n1181",
  "code": "T",
  "traditional_title": "大方廣菩薩藏經中文殊師利根本一字陀羅尼經",
  "simplified_title": "大方广菩萨藏经中文殊师利根本一字陀罗尼经",
  "default_display": "simplified",
  "source_kind": "CBETA XML-P5",
  "source_path": "T/T20/T20n1181.xml",
  "source_sha256": "c3faae4e88c7e17585037830bfe7d1716ce0d1bf72d71b1b3b9f698fa825486b",
  "traditional_text": "大方廣菩薩藏經中文殊師利根本一字陀羅尼經\n大唐北印度迦濕彌羅國三藏寶思惟譯\n如是我聞：\n一時佛住淨居天寶莊嚴道場中，與大菩薩及淨居諸天眾俱。爾時世尊大慈大悲，於此會中普告一切諸天眾言：「汝等善聽文殊師利童子行輪呪法，為欲守護諸眾生故。一切如來所有祕密心大神呪王，我今當為汝等開示顯說。若有誦者，我記此人則為已持一切諸呪悉皆圓滿，一切所作皆得成就，更無過者。汝等應知此陀羅尼，於諸呪中是大神呪王，有大神力。若善男子善女人能受持者，文殊師利童子菩薩常來擁護，或於覺時或於夢中，為現身相及諸善事，能令此人生大歡喜。諸善男子！此之呪王尚能攝得文殊師利童子菩薩，況餘菩薩及世出世賢聖等眾。復次善男子！此呪能消一切災障、一切惡夢、一切怨敵、一切五逆四重十惡罪業、一切惡邪不祥呪法，亦能成辦一切善事，具大精進。當知是呪於世出世種種呪中為最殊勝，是諸佛心，能令一切所願皆悉滿足。若以五色綖，結呪索繫其項上，擁護其身，亦令諸願皆得圓滿無超過者。」即說呪曰：\n「唵齒𡄦二合𡄦字離禁反」\n「諸佛子等！此呪能滅一切惡邪魍魎諸鬼，是一切諸佛吉祥之法，亦能成就一切神呪。誦此呪者，能令眾生起大慈心，能令眾生起大悲心，一切障礙皆得消滅，所有諸願皆得滿足。未作法時，即能成辦如意之事。若發無上大菩提心，誦之一遍，力能守護自身。若誦兩遍，力能守護同伴。若誦三遍，力能守護一宅中人。若誦四遍，力能守護一城中人。若誦五遍，力能守護一國中人。若誦六遍，力能守護一天下人。若誦七遍，力能守護四天下人。若以清旦誦一遍，呪水洗面，能令見者歡喜。呪香熏衣，亦令見者歡喜。若患齒痛，呪揩齒木，嚼之揩齒所痛即差。若有女人產難之時，取阿吒盧沙迦根或郎伽利迦根呪之七遍，以無虫水和摩之，塗於產女臍中，兒即易生。或諸男子為箭所中，鏃入筋骨拔之不出，以十年酥三兩呪一百八遍，安瘡中及食之，箭鏃即出。若婦人五年乃至二十三十年不生男女者，或自有病、或男子有病、鬼魅所著種種病等、或為毒藥所中，當以十年已上酥五兩，孔雀羽一兩，內於酥中呪之二十一遍，煎之擣為末，以石蜜一兩，大呵梨勒三顆去核取皮相和，呪之一百八遍。常以清旦空腹盡服之，於七日中即有男女。若患頭痛，以烏翅羽呪之七遍，拂痛人頭，患即除愈。若患瘧病一日二日乃至七日或常患者，以純乳煮粥，著好酥一兩，呪之一百八遍，與病人服之，即得除愈。諸善男子！以要言之，若欲合和一切湯藥及欲服者，先須至心誦之二十一遍，速得如願。復次善男子！若有一切眾生，為飛頭鬼所執，以手自摩其面，誦呪一百八遍作可畏相貌，便以左手作本生印，以大母指屈在掌中，用後四指押大母指上急把拳，即自努目陰誦此呪而看病者，所患即除。若人患一切鬼病，以呪呪右手一百八遍，燒安息香熏之，左手作本生印，右手磨病人頭，患即除愈。若有怨敵及諸惡夢，種種怖畏身心不安，以七色綖結呪索作蓮花形、或作輪形、或作金剛杵形，呪之一百八遍，燒安息香熏之，於七日中繫自身項上，一切厄難悉皆消散。或以牛黃研之為墨，於淨紙上或帛練上畫作所怖者形，於其四邊作齒𡄦字圍之，或作蓮花、或作輪字，或作卍字，螺，魚，金剛鉤，寶瓶等圍之，呪之七遍，所怖即除。諸善男！子若欲經過師子虎狼、毒蛇怨賊一切險難之處，當須淨其身心，不得近諸女人及喫一切五辛酒肉芸薹胡荽，於諸眾生起大悲想，至心誦呪呪之四十九遍，而諸怨惡自然退散，縱令遇之無不歡喜。諸善男子！此呪縱令一切眾生，或於一劫或無量劫，乃至名字不可得聞，何況得見、專心念誦。假令七寶象馬滿閻浮提，猶是世間滅壞之法。此陀羅尼呪，能令眾生現世當來常獲安隱，與諸如來大菩薩眾常為眷屬，若為自身若為他身，所願皆得。是故慇懃生難遇想，勿得輕慢起疑惑心。」\n大方廣菩薩藏經中文殊師利根本一字陀羅尼經",
  "simplified_text": "大方广菩萨藏经中文殊师利根本一字陀罗尼经\n大唐北印度迦湿弥罗国三藏宝思惟译\n如是我闻：\n一时佛住净居天宝庄严道场中，与大菩萨及净居诸天众俱。尔时世尊大慈大悲，于此会中普告一切诸天众言：「汝等善听文殊师利童子行轮呪法，为欲守护诸众生故。一切如来所有秘密心大神呪王，我今当为汝等开示显说。若有诵者，我记此人则为已持一切诸呪悉皆圆满，一切所作皆得成就，更无过者。汝等应知此陀罗尼，于诸呪中是大神呪王，有大神力。若善男子善女人能受持者，文殊师利童子菩萨常来拥护，或于觉时或于梦中，为现身相及诸善事，能令此人生大欢喜。诸善男子！此之呪王尚能摄得文殊师利童子菩萨，况余菩萨及世出世贤圣等众。复次善男子！此呪能消一切灾障、一切恶梦、一切怨敌、一切五逆四重十恶罪业、一切恶邪不祥呪法，亦能成办一切善事，具大精进。当知是呪于世出世种种呪中为最殊胜，是诸佛心，能令一切所愿皆悉满足。若以五色𫄧，结呪索系其项上，拥护其身，亦令诸愿皆得圆满无超过者。」即说呪曰：\n「唵齿𡄦二合𡄦字离禁反」\n「诸佛子等！此呪能灭一切恶邪魍魉诸鬼，是一切诸佛吉祥之法，亦能成就一切神呪。诵此呪者，能令众生起大慈心，能令众生起大悲心，一切障碍皆得消灭，所有诸愿皆得满足。未作法时，即能成办如意之事。若发无上大菩提心，诵之一遍，力能守护自身。若诵两遍，力能守护同伴。若诵三遍，力能守护一宅中人。若诵四遍，力能守护一城中人。若诵五遍，力能守护一国中人。若诵六遍，力能守护一天下人。若诵七遍，力能守护四天下人。若以清旦诵一遍，呪水洗面，能令见者欢喜。呪香熏衣，亦令见者欢喜。若患齿痛，呪揩齿木，嚼之揩齿所痛即差。若有女人产难之时，取阿咤卢沙迦根或郎伽利迦根呪之七遍，以无虫水和摩之，涂于产女脐中，儿即易生。或诸男子为箭所中，镞入筋骨拔之不出，以十年酥三两呪一百八遍，安疮中及食之，箭镞即出。若妇人五年乃至二十三十年不生男女者，或自有病、或男子有病、鬼魅所著种种病等、或为毒药所中，当以十年已上酥五两，孔雀羽一两，内于酥中呪之二十一遍，煎之捣为末，以石蜜一两，大呵梨勒三颗去核取皮相和，呪之一百八遍。常以清旦空腹尽服之，于七日中即有男女。若患头痛，以乌翅羽呪之七遍，拂痛人头，患即除愈。若患疟病一日二日乃至七日或常患者，以纯乳煮粥，著好酥一两，呪之一百八遍，与病人服之，即得除愈。诸善男子！以要言之，若欲合和一切汤药及欲服者，先须至心诵之二十一遍，速得如愿。复次善男子！若有一切众生，为飞头鬼所执，以手自摩其面，诵呪一百八遍作可畏相貌，便以左手作本生印，以大母指屈在掌中，用后四指押大母指上急把拳，即自努目阴诵此呪而看病者，所患即除。若人患一切鬼病，以呪呪右手一百八遍，烧安息香熏之，左手作本生印，右手磨病人头，患即除愈。若有怨敌及诸恶梦，种种怖畏身心不安，以七色𫄧结呪索作莲花形、或作轮形、或作金刚杵形，呪之一百八遍，烧安息香熏之，于七日中系自身项上，一切厄难悉皆消散。或以牛黄研之为墨，于净纸上或帛练上画作所怖者形，于其四边作齿𡄦字围之，或作莲花、或作轮字，或作卍字，螺，鱼，金刚钩，宝瓶等围之，呪之七遍，所怖即除。诸善男！子若欲经过师子虎狼、毒蛇怨贼一切险难之处，当须净其身心，不得近诸女人及吃一切五辛酒肉芸苔胡荽，于诸众生起大悲想，至心诵呪呪之四十九遍，而诸怨恶自然退散，纵令遇之无不欢喜。诸善男子！此呪纵令一切众生，或于一劫或无量劫，乃至名字不可得闻，何况得见、专心念诵。假令七宝象马满阎浮提，犹是世间灭坏之法。此陀罗尼呪，能令众生现世当来常获安隐，与诸如来大菩萨众常为眷属，若为自身若为他身，所愿皆得。是故慇懃生难遇想，勿得轻慢起疑惑心。」\n大方广菩萨藏经中文殊师利根本一字陀罗尼经",
  "traditional_sha256_no_ws": "e17698c0615bd6d601e6a5056cbc4c4ce8e24cfd086a66717f7bab16bf84510f",
  "simplified_sha256_no_ws": "c4dc96ae77e62a7c259bfb9179dc27fd743fdcbad44d7ff7a2a473c0e9d2e124",
  "sections": {
    "traditional_blocks": [
      {
        "type": "juan",
        "text": "大方廣菩薩藏經中文殊師利根本一字陀羅尼經"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "大唐北印度迦濕彌羅國三藏寶思惟譯"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "如是我聞："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一時佛住淨居天寶莊嚴道場中，與大菩薩及淨居諸天眾俱。爾時世尊大慈大悲，於此會中普告一切諸天眾言：「汝等善聽文殊師利童子行輪呪法，為欲守護諸眾生故。一切如來所有祕密心大神呪王，我今當為汝等開示顯說。若有誦者，我記此人則為已持一切諸呪悉皆圓滿，一切所作皆得成就，更無過者。汝等應知此陀羅尼，於諸呪中是大神呪王，有大神力。若善男子善女人能受持者，文殊師利童子菩薩常來擁護，或於覺時或於夢中，為現身相及諸善事，能令此人生大歡喜。諸善男子！此之呪王尚能攝得文殊師利童子菩薩，況餘菩薩及世出世賢聖等眾。復次善男子！此呪能消一切災障、一切惡夢、一切怨敵、一切五逆四重十惡罪業、一切惡邪不祥呪法，亦能成辦一切善事，具大精進。當知是呪於世出世種種呪中為最殊勝，是諸佛心，能令一切所願皆悉滿足。若以五色綖，結呪索繫其項上，擁護其身，亦令諸願皆得圓滿無超過者。」即說呪曰："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「唵齒𡄦二合𡄦字離禁反」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「諸佛子等！此呪能滅一切惡邪魍魎諸鬼，是一切諸佛吉祥之法，亦能成就一切神呪。誦此呪者，能令眾生起大慈心，能令眾生起大悲心，一切障礙皆得消滅，所有諸願皆得滿足。未作法時，即能成辦如意之事。若發無上大菩提心，誦之一遍，力能守護自身。若誦兩遍，力能守護同伴。若誦三遍，力能守護一宅中人。若誦四遍，力能守護一城中人。若誦五遍，力能守護一國中人。若誦六遍，力能守護一天下人。若誦七遍，力能守護四天下人。若以清旦誦一遍，呪水洗面，能令見者歡喜。呪香熏衣，亦令見者歡喜。若患齒痛，呪揩齒木，嚼之揩齒所痛即差。若有女人產難之時，取阿吒盧沙迦根或郎伽利迦根呪之七遍，以無虫水和摩之，塗於產女臍中，兒即易生。或諸男子為箭所中，鏃入筋骨拔之不出，以十年酥三兩呪一百八遍，安瘡中及食之，箭鏃即出。若婦人五年乃至二十三十年不生男女者，或自有病、或男子有病、鬼魅所著種種病等、或為毒藥所中，當以十年已上酥五兩，孔雀羽一兩，內於酥中呪之二十一遍，煎之擣為末，以石蜜一兩，大呵梨勒三顆去核取皮相和，呪之一百八遍。常以清旦空腹盡服之，於七日中即有男女。若患頭痛，以烏翅羽呪之七遍，拂痛人頭，患即除愈。若患瘧病一日二日乃至七日或常患者，以純乳煮粥，著好酥一兩，呪之一百八遍，與病人服之，即得除愈。諸善男子！以要言之，若欲合和一切湯藥及欲服者，先須至心誦之二十一遍，速得如願。復次善男子！若有一切眾生，為飛頭鬼所執，以手自摩其面，誦呪一百八遍作可畏相貌，便以左手作本生印，以大母指屈在掌中，用後四指押大母指上急把拳，即自努目陰誦此呪而看病者，所患即除。若人患一切鬼病，以呪呪右手一百八遍，燒安息香熏之，左手作本生印，右手磨病人頭，患即除愈。若有怨敵及諸惡夢，種種怖畏身心不安，以七色綖結呪索作蓮花形、或作輪形、或作金剛杵形，呪之一百八遍，燒安息香熏之，於七日中繫自身項上，一切厄難悉皆消散。或以牛黃研之為墨，於淨紙上或帛練上畫作所怖者形，於其四邊作齒𡄦字圍之，或作蓮花、或作輪字，或作卍字，螺，魚，金剛鉤，寶瓶等圍之，呪之七遍，所怖即除。諸善男！子若欲經過師子虎狼、毒蛇怨賊一切險難之處，當須淨其身心，不得近諸女人及喫一切五辛酒肉芸薹胡荽，於諸眾生起大悲想，至心誦呪呪之四十九遍，而諸怨惡自然退散，縱令遇之無不歡喜。諸善男子！此呪縱令一切眾生，或於一劫或無量劫，乃至名字不可得聞，何況得見、專心念誦。假令七寶象馬滿閻浮提，猶是世間滅壞之法。此陀羅尼呪，能令眾生現世當來常獲安隱，與諸如來大菩薩眾常為眷屬，若為自身若為他身，所願皆得。是故慇懃生難遇想，勿得輕慢起疑惑心。」"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "大方廣菩薩藏經中文殊師利根本一字陀羅尼經"
      }
    ],
    "simplified_blocks": [
      {
        "type": "juan",
        "text": "大方广菩萨藏经中文殊师利根本一字陀罗尼经"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "大唐北印度迦湿弥罗国三藏宝思惟译"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "如是我闻："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一时佛住净居天宝庄严道场中，与大菩萨及净居诸天众俱。尔时世尊大慈大悲，于此会中普告一切诸天众言：「汝等善听文殊师利童子行轮呪法，为欲守护诸众生故。一切如来所有秘密心大神呪王，我今当为汝等开示显说。若有诵者，我记此人则为已持一切诸呪悉皆圆满，一切所作皆得成就，更无过者。汝等应知此陀罗尼，于诸呪中是大神呪王，有大神力。若善男子善女人能受持者，文殊师利童子菩萨常来拥护，或于觉时或于梦中，为现身相及诸善事，能令此人生大欢喜。诸善男子！此之呪王尚能摄得文殊师利童子菩萨，况余菩萨及世出世贤圣等众。复次善男子！此呪能消一切灾障、一切恶梦、一切怨敌、一切五逆四重十恶罪业、一切恶邪不祥呪法，亦能成办一切善事，具大精进。当知是呪于世出世种种呪中为最殊胜，是诸佛心，能令一切所愿皆悉满足。若以五色𫄧，结呪索系其项上，拥护其身，亦令诸愿皆得圆满无超过者。」即说呪曰："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「唵齿𡄦二合𡄦字离禁反」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「诸佛子等！此呪能灭一切恶邪魍魉诸鬼，是一切诸佛吉祥之法，亦能成就一切神呪。诵此呪者，能令众生起大慈心，能令众生起大悲心，一切障碍皆得消灭，所有诸愿皆得满足。未作法时，即能成办如意之事。若发无上大菩提心，诵之一遍，力能守护自身。若诵两遍，力能守护同伴。若诵三遍，力能守护一宅中人。若诵四遍，力能守护一城中人。若诵五遍，力能守护一国中人。若诵六遍，力能守护一天下人。若诵七遍，力能守护四天下人。若以清旦诵一遍，呪水洗面，能令见者欢喜。呪香熏衣，亦令见者欢喜。若患齿痛，呪揩齿木，嚼之揩齿所痛即差。若有女人产难之时，取阿咤卢沙迦根或郎伽利迦根呪之七遍，以无虫水和摩之，涂于产女脐中，儿即易生。或诸男子为箭所中，镞入筋骨拔之不出，以十年酥三两呪一百八遍，安疮中及食之，箭镞即出。若妇人五年乃至二十三十年不生男女者，或自有病、或男子有病、鬼魅所著种种病等、或为毒药所中，当以十年已上酥五两，孔雀羽一两，内于酥中呪之二十一遍，煎之捣为末，以石蜜一两，大呵梨勒三颗去核取皮相和，呪之一百八遍。常以清旦空腹尽服之，于七日中即有男女。若患头痛，以乌翅羽呪之七遍，拂痛人头，患即除愈。若患疟病一日二日乃至七日或常患者，以纯乳煮粥，著好酥一两，呪之一百八遍，与病人服之，即得除愈。诸善男子！以要言之，若欲合和一切汤药及欲服者，先须至心诵之二十一遍，速得如愿。复次善男子！若有一切众生，为飞头鬼所执，以手自摩其面，诵呪一百八遍作可畏相貌，便以左手作本生印，以大母指屈在掌中，用后四指押大母指上急把拳，即自努目阴诵此呪而看病者，所患即除。若人患一切鬼病，以呪呪右手一百八遍，烧安息香熏之，左手作本生印，右手磨病人头，患即除愈。若有怨敌及诸恶梦，种种怖畏身心不安，以七色𫄧结呪索作莲花形、或作轮形、或作金刚杵形，呪之一百八遍，烧安息香熏之，于七日中系自身项上，一切厄难悉皆消散。或以牛黄研之为墨，于净纸上或帛练上画作所怖者形，于其四边作齿𡄦字围之，或作莲花、或作轮字，或作卍字，螺，鱼，金刚钩，宝瓶等围之，呪之七遍，所怖即除。诸善男！子若欲经过师子虎狼、毒蛇怨贼一切险难之处，当须净其身心，不得近诸女人及吃一切五辛酒肉芸苔胡荽，于诸众生起大悲想，至心诵呪呪之四十九遍，而诸怨恶自然退散，纵令遇之无不欢喜。诸善男子！此呪纵令一切众生，或于一劫或无量劫，乃至名字不可得闻，何况得见、专心念诵。假令七宝象马满阎浮提，犹是世间灭坏之法。此陀罗尼呪，能令众生现世当来常获安隐，与诸如来大菩萨众常为眷属，若为自身若为他身，所愿皆得。是故慇懃生难遇想，勿得轻慢起疑惑心。」"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "大方广菩萨藏经中文殊师利根本一字陀罗尼经"
      }
    ]
  },
  "special_structures": {
    "l": 0,
    "juan": 2,
    "space": 17,
    "lg": 0,
    "byline": 1,
    "lb": 88,
    "head": 4,
    "form": 0,
    "p": 12,
    "def": 0,
    "entry": 0,
    "renderable_entry": 0,
    "empty_entry": 0,
    "empty_form_entry": 0,
    "empty_def_entry": 0,
    "multiple_def_entry": 0
  },
  "punctuation_status": "标点遵循来源原貌，未使用模型自行添加标点。",
  "conversion_status": "简体内容由 OpenCC 自动转换生成，未作人工终审，请以繁体原文为准。",
  "schema_version": 2,
  "build_id": "20260717_184432",
  "generated_at": "2026-07-17T19:59:23",
  "version": "site_pipeline_v2",
  "primary_credit": {
    "text_traditional": "大唐北印度迦濕彌羅國三藏寶思惟譯",
    "role": "translator",
    "source_kind": "body_byline_matched_to_header",
    "source_pointer": "text/body//byline[1]",
    "context_types": [],
    "context_title": "",
    "direct_body": true,
    "occurrence_count": 1,
    "text_simplified": "大唐北印度迦湿弥罗国三藏宝思惟译",
    "normalized_traditional": "大唐北印度迦濕彌羅國三藏寶思惟譯"
  },
  "credits": [
    {
      "text_traditional": "大唐北印度迦濕彌羅國三藏寶思惟譯",
      "role": "translator",
      "source_kind": "body_byline_matched_to_header",
      "source_pointer": "text/body//byline[1]",
      "context_types": [],
      "context_title": "",
      "direct_body": true,
      "occurrence_count": 1,
      "text_simplified": "大唐北印度迦湿弥罗国三藏宝思惟译",
      "normalized_traditional": "大唐北印度迦濕彌羅國三藏寶思惟譯"
    }
  ],
  "credit_traditional": "大唐北印度迦濕彌羅國三藏寶思惟譯",
  "credit_simplified": "大唐北印度迦湿弥罗国三藏宝思惟译",
  "credit_role": "translator",
  "credit_source": "body_byline_matched_to_header",
  "credit_confidence": "high",
  "translator": "大唐北印度迦濕彌羅國三藏寶思惟譯",
  "author": "",
  "credit_manual_review": false,
  "credit_review_reasons": [],
  "traditional_chunks": {
    "manifest": "books/T20n1181/traditional/manifest.json",
    "chunk_count": 1,
    "largest_chunk_bytes": 4778,
    "oversized_chunks": 0
  }
}
