文殊师利菩萨六字呪功能法经

文殊师利菩萨六字呪功能法经

南无一切利益尊者文殊师利童子菩萨摩诃萨！呪曰：

「暗婆计陀那上摩」

于此文殊师利菩萨六字呪功能法，我今说。若有人每日诵此呪七遍，决定罪业得除灭。若有人能每日诵此呪一百八遍，其人临命终时，现前见文殊师利菩萨。若有人受持此呪得成法者，先食菜、或食乳糜、或食大麦子粥、或食大麦󰉓、或乞食。每日平旦、日午、日没三时洗浴，别著一具净衣，即诵此呪六十万遍，法即成就。于后不割断溇桢上，其画匠人受八戒，不用胶，画文殊师利菩萨，于莲华上座说法之像，一切庄严具足，作童子形，天衣褡左肩。于右应画作圣观自在菩萨，坐莲华座，手执拂。左边应画圣普贤菩萨。像上两边虚空，于云中出呪仙，手执花鬘。作画像下应画持呪人，手执香炉，瞻仰文殊师利菩萨。其像四边皆应作山峰。于菩萨座下，应作花池，充满莲华。已后于舍利塔前，面向西安桢，广大供养已，用苏燃灯，取阇提花一千八枚。取一一花各呪一遍于像面散，即有声出，闻微妙声或桢动。若闻妙声时，得称心。若桢动时，一切诤论中得胜，一切世间言教皆通达，一切众生皆爱乐。若不成此法，余一切事业皆不得成就。

又法沈香长八指，任麁细，于苏合香油涂，于以却陀罗木炭无姻火中各呪一遍。从初夜至明相出时烧，即见文殊师利菩萨亲自来，于呪师前，随所求皆与满足，唯除婬欲。

又法于桢前以檀香昼夜烧不断，诵此呪，文殊师利菩萨亲来，为说甚深法皆得胜解，永离一切病得自在，得入菩萨地。

又法以紫檀长六指克作莲华，更研紫檀末和水涂之，诵百千遍。至十五日夜满月时，于桢前取花叶，两手叶花诵呪，至于顶上光出。即取其花，令彼人成如二八十六岁人，身相端严，金色光明过于千日，威光如天童子，一切成就，呪仙皆恭敬，寿命一劫。劫尽已后，往生极乐世界。

又法于月蚀时，取白昌蒲根，以瞿妹耶、粪、乳、酪、苏比五和，洗昌蒲根。洗已，宾钵罗树叶果礼下安四叶，上著三叶，呪至或烟出或煖、火焰出。若煖气时，得众生欢喜，及一切论难皆胜。若烟出时，得安达底，寿一万年。若火焰出，得升阿迦舍，寿一大劫。

又法取黄牛有犊子者，攒乳酪取苏置熟铜器中，以宾钵罗七叶覆之呪之。如上烟等三事成就，即服此苏，或多闻、或安达罗、或升阿迦舍。

又法取布央迦罗子，于月蚀置日中含，诵此呪。至子动时，取三种铜作珠作孔，内子于珠孔中。含住即安陀利，出口即见之。

又法取钉香口含，诵此呪六十万遍已，随共人语所求皆得。

又法食乳、大麦子或󰉓，诵呪一百二十万遍，得成呪仙。

又法乞食，不得语，满十万遍，得安达地多。若诵呪满一俱胝，即见圣者文殊师利菩萨如是说法，决定令得入一生补处大菩萨众。若每常诵此呪，一切蒙利皆得成就。

又法取安悉香捣末，以苏和为丸，如小枣，作十万丸。一一皆呪一遍火中烧之至尽，即金钱十万枚。

又法于流入海大河中，以一万莲华各呪一遍，掷置河中至尽。如彼莲华数量宝伏藏见，得其藏，受用无尽。

又法油麻以酪苏和，一撮各各呪一遍置火中，至十万遍，其人得财富，能施与一切物。

又法取未堕地瞿妹耶泥地作坛，以种种花散其上坐，每日诵呪一千八遍，即读大乘经，至满一月即得聪慧。

又法取牛黄，呪一千八遍涂额上，一切众生见者皆欢喜。于顶上发，呪七遍结之，一切恶人不能损害。

又法取鸡知摩罗果一万颗，一一呪一遍置火中烧至尽，一切诸病皆得除愈。

文殊师利菩萨六字呪法一卷

以栂尾山高山寺之本，于洛北大报恩寺遗教会之砌写之。八家录云：六字神呪经一卷。注云：或云六字呪经，贞元，梵释欠。注亦云六字呪法，题云文殊师利菩萨六字功能法。薄草子二，引用此经。

时天明五乙巳年二月八日，智积轮下东武慈忍识。享和改元仲秋八月，请求慈忍师之本令写之。当山慈心院传灯等挍验加训，予更再订，授于工，公于天下。

丰山长谷总持兰若沙门快道志

享和三年癸亥四月朔日一校加笔毕慈顺