{ "id": "T20n1174", "code": "T", "traditional_title": "五字陀羅尼頌", "simplified_title": "五字陀罗尼颂", "default_display": "simplified", "source_kind": "CBETA XML-P5", "source_path": "T/T20/T20n1174.xml", "source_sha256": "530093c57f97d654a7dfc2adb47e30d72149b60e1fe2791503bba9a6f0a47294", "traditional_text": "五字陀羅尼頌\n開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國公食邑三千戶賜紫贈司空諡大鑒正號大廣智大興善寺三藏沙門不空奉　詔譯\n百千瑜伽中，金剛大師說，\n聖曼殊童子，五字祕密法。\n修此三昧者，疾入諸佛慧，\n能以凡夫身，見成就佛身。\n此法最祕密，大師口傳授，\n應被精進鎧，依法不依人。\n如來法無二，淨信者所得，\n猶如普注雨，沃土先滋長，\n世尊所密教，智者宜修習。\n眾生性狹劣，迷入三有苦，\n雖聞勝上法，不生勇進意，\n智者生悲愍，為此求先覺。\n猶如近寶山，智人往採掇，\n愚者知不往，長日受眾苦。\n若有聞此法，即知最勝路，\n住於大願者，如是人堪學。\n若有聞此法，悚慄深悲喜，\n涕泣身毛竪，如是人堪學。\n若有聞此法，一心即不亂，\n諸根淨適悅，如是人堪學。\n若有聞此法，隨得禪悅味，\n即不樂世樂，如是人堪學。\n若有聞此法，不待時與日，\n不求具足法，唯以心直進，\n不於諸供具，作求不得苦，\n善知法供養，如是人堪學。\n誦習真言時，如味天甘露，\n一心必願聞，如是人堪學。\n二手結祕印，作大慇重想，\n猶如捧須彌，如是人堪學。\n此法諸佛為，最上乘者說，\n根性下劣者，疑惑不能信。\n眾生性淨故，諸佛本誓力，\n以相應法印，現成諸聖身，\n即於一坐中，便成最正覺，\n若隨此法者，應作如是信。\n或起於一念，言我是凡夫，\n同謗三世佛，法中結重罪。\n未受灌頂位，及非同事者，\n不應妄稱說，如護髻中珠。\n如經說處所，或於阿練若，\n河池及海岸，清淨名山峯，\n得道轉法輪，仙人成就處，\n擇地起精舍，隨順於境界，\n塗地淨平好，布散諸時花。\n助法諸律儀，如諸部所說，\n清淨澡浴體，襲上妙衣服，\n塗香使嚴好，趣於精舍門。\n先想己身形，作金剛薩埵，\n左手持金剛，右執光明磬，\n門戶稱吽字，怒目除不祥。\n即五體投地，敬禮世尊足，\n一心以歸命，作佛常住想。\n次雙膝長跪，發露諸過咎，\n以此清淨句，懇誠為懺悔。\n「唵薩嚩二合婆引嚩戌馱引薩嚩達磨引薩嚩二合婆引嚩戌度含」\n當默誦一遍，口稱阿字句，\n無量所積罪，清淨無有餘。\n次以虔請心，結金剛起印，\n默誦此密語，召集十方佛。\n二手金剛拳，相鉤檀慧度，\n進力峯相合，當心仰三招，\n即知諸如來，悉從三昧起。\n「唵嚩日𡀔二合底瑟姹二合」\n應觀虛空中，諸佛及聖眾，\n充滿法界海，間無有空缺，\n悉以誓願力，咸來降道場。\n結持金剛印，想禮諸佛足，\n二羽各相背，檀慧禪智鉤，\n想禮諸如來，長跪頂上散。\n「唵嚩日囉二合勿音微吉反」\n坐法有四種，隨事次應作，\n端身定支節，趺坐淨月輪。\n則以麼吒字，二目為日月，\n舒放金剛焰，瞻視諸如來。\n次迴顧諸方，燒除作障者，\n心舌及二羽，吽字騰金光，\n猶如諸如來，說法之妙相。\n次對十方佛，結大誓願印，\n十度金剛縛，雙建忍願峯，\n示佛及諸聖，祈憶昔所願。\n「唵三麼耶薩怛鑁三合」\n次結歡喜印，獻此三昧悅，\n十度外相叉，忍願中交合，\n檀慧與禪智，各相合而竪。\n「唵三麼耶縠引素喇多薩怛鑁三合」\n觀於二乳上，右怛囉左吒，\n如宮室戶扇，誦此祕言句，\n即以金剛嚩，三掣撥令啟。\n「唵嚩日囉二合滿馱怛囉二合吒半音」\n觀前八葉蓮，阿字素光色，\n二羽金剛縛，禪智入於中，\n誦此祕密言，字流入於殿。\n「唵嚩日囉二合引吠舍惡」\n如前入字印，進力度屈拄，\n以此闔心門，智字獲堅固。\n「唵嚩日囉二合母瑟致二合𤚥」\n次結降三世，住忿怒三昧，\n欲作此法者，先住大悲心，\n二羽金剛拳，檀慧反相鉤，\n進力度竪開，住於叱唱相，\n顰眉笑而怒，四吽如雷音。\n觀密迹等眾，受教而侍立，\n左旋成辟除，右旋成結界。\n「唵遜婆儞遜婆儞吽吃哩二合恨拏二合仡哩二合恨拏二合吽仡哩二合恨拏二合播耶吽阿曩耶縠薄伽鑁嚩日囉二合吽發吒半音」\n次結三昧印，行者住三昧。\n二羽外相叉，仰於跏坐上，\n端坐合口齒，數息令心定。\n先所請如來，遍滿空界者，\n彈指警覺我，令觀阿字門。\n默誦此密語，受教而侍立。\n「唵唧多鉢囉二合底味鄧迦𡀔彌」\n當默誦一遍，便想為月輪，\n倍欲清淨故，誦此祕密言。\n「唵冒地唧多母怛跛二合那夜彌」\n於清淨月輪，觀種子淡字，\n以成金剛劍，誦此祕密語：\n「唵底瑟姹二合嚩日囉二合底乞瑟拏三合」\n於清淨月輪，銳利至光徹，\n次應漸周遍，引量同虛空。\n「唵薩頗二合囉嚩日囉二合底引乞瑟拏三合」\n亦不見己身，及與一切相。\n次應漸觀劍，誦此收攝言：\n「唵僧賀囉嚩日囉二合底乞瑟拏三合」\n虛空諸如來，悉隨劍而歛，\n量同己身已，便成本聖形，\n身色如紫金，作妙童子相，\n五髻被首飾，冠寶五方冠，\n右持金剛劍，上發火焰色，\n左手持青蓮，有般若梵夾，\n住諸妙色相，身處淨月輪。\n行者住此已，應作是思惟：\n我今堅固住，金剛劍之身，\n三昧耶之身，摩訶三昧耶，\n三世諸如來，現成等正覺，\n我住此三昧，為金剛劍身。\n作是思惟己，同於誦密語，\n應結本聖印，加持三昧形。\n二羽外相叉，忍願俱申直，\n屈二度上節，猶如劍峯狀，\n心額喉與頂，各誦此一遍。\n「唵耨佉泚娜淡」\n又結五髻印，令具足諸相。\n戒慧及檀方，進禪力智度，\n忍願等皆合，印狀如五峯，\n印心兩肩喉，最後置頂上。\n此名五髻印，誦此本真言：\n「曩莫三曼多沒馱南阿鉢囉二合底賀多舍娑娜南怛儞也二合他唵囉囉三麼二合囉阿鉢囉二合底賀多舍娑娜南俱摩囉路跛陀哩抳吽娑頗二合吒娑頗二合吒娑嚩二合引賀引」\n次結灌頂印，雙手合其掌，\n禪智入於中，進力摩尼狀，\n置額誦密語，想佛灌我頂。\n「唵囉怛曩二合句舍阿仡哩耶三合吽」\n次結寶鬘印，前印解而分，\n額前與頂後，以印皆三繞，\n先從壇慧開，如垂鬘帶勢。\n「唵囉怛娜二合句舍阿仡哩耶三合麼隷」\n次被堅固甲，二羽金剛拳，\n交舒進力度，唵砧想指面，\n綠色光不絕，猶如抽藕絲。\n心背臍與腰，二膝與坐後，\n漸及喉與頸，次額及頂後，\n進力皆三繞，前從壇慧散，\n二手垂天衣，此名慈悲甲。\n「唵嚩日囉二合迦嚩制嚩日囉二合句嚧嚩日囉二合嚩日哩二合含」\n次於畫像心，觀淡字為劍，\n復成本尊體，如前之所觀。\n即以鉤印請，二羽金剛拳，\n檀慧反相鉤，力竪進招屈。\n「唵嚩日啷二合句舍弱」\n次以索印入，印相同於前，\n唯以進力度，相拄如環勢。\n「唵嚩日囉二合波舍吽」\n次以鎖印止，二羽金剛拳，\n進力如鉤鎖，以此能止住，\n「唵嚩日囉二合薩普二合吒𤚥」\n次以磬印喜，復以此前印，\n檀慧進力度，各各反相鉤。\n「唵嚩日囉二合健茶縠」\n次應獻遏伽，妙器滿香水，\n并置微妙花，捧至額以獻。\n「唵嚩日𡀔二合娜迦坼」\n次結四內供，遍照尊所化，\n摩訶囉底女，適悅獻諸聖。\n二羽金剛縛，禪智並而申，\n觀妙妓女雲，遍滿十方剎。\n「唵摩訶囉底」\n次以鬘印獻，伸臂捧而前，\n觀妙寶鬘雲，遍滿虛空界。\n「唵𡀔波戌鞞」\n次結歌詠印，以此而供養。\n前印從於臍，漸上至口散，\n想緊那羅音，供養諸聖眾。\n「唵輸嚧二合怛囉二合𤍜企曳二合」\n次以舞供養，奉獻十方聖。\n二手金剛拳，右旋頂上散，\n想妙妓樂雲，遍滿諸世界。\n「唵薩嚩補而曳二合」\n次以焚香印，普薰諸世界，\n金剛縛下散，遍法界香雲。\n「唵嚩日囉二合度閉」\n次以散花印，莊嚴諸世界，\n金剛縛上散，花網遍虛空。\n「唵嚩日囉二合補澁閉二合」\n次獻智燈印，普燎諸幽冥，\n禪智前相逼，普此智慧光。\n「唵嚩日囉二合魯計」\n次獻塗香印，當胸塗香勢，\n以解脫香雲，普淨眾生界。\n「唵嚩日囉二合巘提」\n內外供養已，次第當順念，\n結祕根本印，誦百字真言：\n「唵引朅哩誐二合薩怛嚩二合參摩耶摩弩播攞野朅哩誐二合薩怛嚩二合怛尾二合弩引跛底瑟姹二合儞哩二合住引銘婆嚩素覩引瑟諭二合銘婆嚩阿怒囉訖都二合寐婆嚩素補瑟諭二合寐婆嚩薩婆悉地弭以鉢囉二合也瑳薩嚩羯麼素者寐止多室唎二合藥句嚕二合十一　吽呵呵呵呵縠引薄誐梵薩嚩怛他蘖多渴㗚誐二合麼寐悶者渴㗚霓二合引婆嚩摩訶三摩耶薩怛嚩二合惡引」\n不解根本印，便稱已念明：\n「阿囉跛者娜」\n念法有四種：一者三摩地，\n謂觀所念明，本尊口流出，\n隨光入我口，右旋布心月，\n如以水精珠，布於明鏡上。\n阿者無生義，囉無塵染義，\n跛無第一義，諸法性平等，\n者無諸行義，娜無性相義。\n五句雖差別，其性無有二。\n心與性合者，不須重分別。\n佛所歎無思，無思亦不思，\n不思思思已，乃至陀羅尼。\n如是四句義，隨順契經說。\n二者言音念，依前觀諸字，\n離高下緩急，音勢如搖鈴。\n三者金剛念，依前入字觀，\n密合唇與齒，小令舌微動。\n四者降魔念，以悲心為本，\n外現威怒相，顰眉聲亦勵。\n四種雖差別，一念為無二，\n二手持念珠，菩提與蓮子。\n當以蓮華印，或住說法印，\n朝午昏中夜，四時為定准。\n此法最第一，為祕密中最，\n應不顧身命，一心依了義。\n順理修行人，住於禪行者，\n應當觀此法，為起三昧用，\n速獲種智故。下劣根性人，\n癡愛雜亂者，亦勸修此法，\n為消煩惱障，入寂靜智故。\n數限終竟已，復獻遏伽水，\n應以歡喜心，妙音誦讚歎。\n復陳八供養，戀慕而奉獻，\n結祕根本印，從心頂上散，\n想尊虛空中，復道還本宮。\n「唵嚩日囉二合底乞瑟拏三合穆」\n住此三昧人，最尊無有上，\n除佛及菩薩，無人可愛敬。\n欲隨順世間，現於禮敬者，\n當觀彼人首，有佛菩薩相。\n誦百字真言，法中所祕密，\n心欲有散亂，應當密稱誦。\n昔於大師前，口受要如是，\n愚力不能述，如海一渧水。\n恐違大聖者，悚懼懷戰慄，\n猶如愚下人，手獻少甘露。\n勿以輕彼故，上藥為無効；\n野干羅剎形，為法故應受。\n願以此功德，普覺諸群有，\n我得離世網，隨說而修習。\n五字陀羅尼頌", "simplified_text": "五字陀罗尼颂\n开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉　诏译\n百千瑜伽中，金刚大师说，\n圣曼殊童子，五字秘密法。\n修此三昧者，疾入诸佛慧，\n能以凡夫身，见成就佛身。\n此法最秘密，大师口传授，\n应被精进铠，依法不依人。\n如来法无二，净信者所得，\n犹如普注雨，沃土先滋长，\n世尊所密教，智者宜修习。\n众生性狭劣，迷入三有苦，\n虽闻胜上法，不生勇进意，\n智者生悲愍，为此求先觉。\n犹如近宝山，智人往采掇，\n愚者知不往，长日受众苦。\n若有闻此法，即知最胜路，\n住于大愿者，如是人堪学。\n若有闻此法，悚栗深悲喜，\n涕泣身毛竖，如是人堪学。\n若有闻此法，一心即不乱，\n诸根净适悦，如是人堪学。\n若有闻此法，随得禅悦味，\n即不乐世乐，如是人堪学。\n若有闻此法，不待时与日，\n不求具足法，唯以心直进，\n不于诸供具，作求不得苦，\n善知法供养，如是人堪学。\n诵习真言时，如味天甘露，\n一心必愿闻，如是人堪学。\n二手结秘印，作大慇重想，\n犹如捧须弥，如是人堪学。\n此法诸佛为，最上乘者说，\n根性下劣者，疑惑不能信。\n众生性净故，诸佛本誓力，\n以相应法印，现成诸圣身，\n即于一坐中，便成最正觉，\n若随此法者，应作如是信。\n或起于一念，言我是凡夫，\n同谤三世佛，法中结重罪。\n未受灌顶位，及非同事者，\n不应妄称说，如护髻中珠。\n如经说处所，或于阿练若，\n河池及海岸，清净名山峰，\n得道转法轮，仙人成就处，\n择地起精舍，随顺于境界，\n涂地净平好，布散诸时花。\n助法诸律仪，如诸部所说，\n清净澡浴体，袭上妙衣服，\n涂香使严好，趣于精舍门。\n先想己身形，作金刚萨埵，\n左手持金刚，右执光明磬，\n门户称吽字，怒目除不祥。\n即五体投地，敬礼世尊足，\n一心以归命，作佛常住想。\n次双膝长跪，发露诸过咎，\n以此清净句，恳诚为忏悔。\n「唵萨嚩二合婆引嚩戌驮引萨嚩达磨引萨嚩二合婆引嚩戌度含」\n当默诵一遍，口称阿字句，\n无量所积罪，清净无有余。\n次以虔请心，结金刚起印，\n默诵此密语，召集十方佛。\n二手金刚拳，相钩檀慧度，\n进力峰相合，当心仰三招，\n即知诸如来，悉从三昧起。\n「唵嚩日𡀔二合底瑟姹二合」\n应观虚空中，诸佛及圣众，\n充满法界海，间无有空缺，\n悉以誓愿力，咸来降道场。\n结持金刚印，想礼诸佛足，\n二羽各相背，檀慧禅智钩，\n想礼诸如来，长跪顶上散。\n「唵嚩日啰二合勿音微吉反」\n坐法有四种，随事次应作，\n端身定支节，趺坐净月轮。\n则以么咤字，二目为日月，\n舒放金刚焰，瞻视诸如来。\n次回顾诸方，烧除作障者，\n心舌及二羽，吽字腾金光，\n犹如诸如来，说法之妙相。\n次对十方佛，结大誓愿印，\n十度金刚缚，双建忍愿峰，\n示佛及诸圣，祈忆昔所愿。\n「唵三么耶萨怛鑁三合」\n次结欢喜印，献此三昧悦，\n十度外相叉，忍愿中交合，\n檀慧与禅智，各相合而竖。\n「唵三么耶縠引素喇多萨怛鑁三合」\n观于二乳上，右怛啰左咤，\n如宫室户扇，诵此秘言句，\n即以金刚嚩，三掣拨令启。\n「唵嚩日啰二合满驮怛啰二合咤半音」\n观前八叶莲，阿字素光色，\n二羽金刚缚，禅智入于中，\n诵此秘密言，字流入于殿。\n「唵嚩日啰二合引吠舍恶」\n如前入字印，进力度屈拄，\n以此阖心门，智字获坚固。\n「唵嚩日啰二合母瑟致二合𤚥」\n次结降三世，住忿怒三昧，\n欲作此法者，先住大悲心，\n二羽金刚拳，檀慧反相钩，\n进力度竖开，住于叱唱相，\n颦眉笑而怒，四吽如雷音。\n观密迹等众，受教而侍立，\n左旋成辟除，右旋成结界。\n「唵逊婆儞逊婆儞吽吃哩二合恨拏二合仡哩二合恨拏二合吽仡哩二合恨拏二合播耶吽阿曩耶縠薄伽鑁嚩日啰二合吽发咤半音」\n次结三昧印，行者住三昧。\n二羽外相叉，仰于跏坐上，\n端坐合口齿，数息令心定。\n先所请如来，遍满空界者，\n弹指警觉我，令观阿字门。\n默诵此密语，受教而侍立。\n「唵唧多钵啰二合底味邓迦𡀔弥」\n当默诵一遍，便想为月轮，\n倍欲清净故，诵此秘密言。\n「唵冒地唧多母怛跛二合那夜弥」\n于清净月轮，观种子淡字，\n以成金刚剑，诵此秘密语：\n「唵底瑟姹二合嚩日啰二合底乞瑟拏三合」\n于清净月轮，锐利至光彻，\n次应渐周遍，引量同虚空。\n「唵萨颇二合啰嚩日啰二合底引乞瑟拏三合」\n亦不见己身，及与一切相。\n次应渐观剑，诵此收摄言：\n「唵僧贺啰嚩日啰二合底乞瑟拏三合」\n虚空诸如来，悉随剑而歛，\n量同己身已，便成本圣形，\n身色如紫金，作妙童子相，\n五髻被首饰，冠宝五方冠，\n右持金刚剑，上发火焰色，\n左手持青莲，有般若梵夹，\n住诸妙色相，身处净月轮。\n行者住此已，应作是思惟：\n我今坚固住，金刚剑之身，\n三昧耶之身，摩诃三昧耶，\n三世诸如来，现成等正觉，\n我住此三昧，为金刚剑身。\n作是思惟己，同于诵密语，\n应结本圣印，加持三昧形。\n二羽外相叉，忍愿俱申直，\n屈二度上节，犹如剑峰状，\n心额喉与顶，各诵此一遍。\n「唵耨佉泚娜淡」\n又结五髻印，令具足诸相。\n戒慧及檀方，进禅力智度，\n忍愿等皆合，印状如五峰，\n印心两肩喉，最后置顶上。\n此名五髻印，诵此本真言：\n「曩莫三曼多没驮南阿钵啰二合底贺多舍娑娜南怛儞也二合他唵啰啰三么二合啰阿钵啰二合底贺多舍娑娜南俱摩啰路跛陀哩抳吽娑颇二合咤娑颇二合咤娑嚩二合引贺引」\n次结灌顶印，双手合其掌，\n禅智入于中，进力摩尼状，\n置额诵密语，想佛灌我顶。\n「唵啰怛曩二合句舍阿仡哩耶三合吽」\n次结宝鬘印，前印解而分，\n额前与顶后，以印皆三绕，\n先从坛慧开，如垂鬘带势。\n「唵啰怛娜二合句舍阿仡哩耶三合么隷」\n次被坚固甲，二羽金刚拳，\n交舒进力度，唵砧想指面，\n绿色光不绝，犹如抽藕丝。\n心背脐与腰，二膝与坐后，\n渐及喉与颈，次额及顶后，\n进力皆三绕，前从坛慧散，\n二手垂天衣，此名慈悲甲。\n「唵嚩日啰二合迦嚩制嚩日啰二合句𠰷嚩日啰二合嚩日哩二合含」\n次于画像心，观淡字为剑，\n复成本尊体，如前之所观。\n即以钩印请，二羽金刚拳，\n檀慧反相钩，力竖进招屈。\n「唵嚩日啷二合句舍弱」\n次以索印入，印相同于前，\n唯以进力度，相拄如环势。\n「唵嚩日啰二合波舍吽」\n次以锁印止，二羽金刚拳，\n进力如钩锁，以此能止住，\n「唵嚩日啰二合萨普二合咤𤚥」\n次以磬印喜，复以此前印，\n檀慧进力度，各各反相钩。\n「唵嚩日啰二合健茶縠」\n次应献遏伽，妙器满香水，\n并置微妙花，捧至额以献。\n「唵嚩日𡀔二合娜迦坼」\n次结四内供，遍照尊所化，\n摩诃啰底女，适悦献诸圣。\n二羽金刚缚，禅智并而申，\n观妙妓女云，遍满十方刹。\n「唵摩诃啰底」\n次以鬘印献，伸臂捧而前，\n观妙宝鬘云，遍满虚空界。\n「唵𡀔波戌鞞」\n次结歌咏印，以此而供养。\n前印从于脐，渐上至口散，\n想紧那罗音，供养诸圣众。\n「唵输𠰷二合怛啰二合𤍜企曳二合」\n次以舞供养，奉献十方圣。\n二手金刚拳，右旋顶上散，\n想妙妓乐云，遍满诸世界。\n「唵萨嚩补而曳二合」\n次以焚香印，普薰诸世界，\n金刚缚下散，遍法界香云。\n「唵嚩日啰二合度闭」\n次以散花印，庄严诸世界，\n金刚缚上散，花网遍虚空。\n「唵嚩日啰二合补澁闭二合」\n次献智灯印，普燎诸幽冥，\n禅智前相逼，普此智慧光。\n「唵嚩日啰二合鲁计」\n次献涂香印，当胸涂香势，\n以解脱香云，普净众生界。\n「唵嚩日啰二合𪩘提」\n内外供养已，次第当顺念，\n结秘根本印，诵百字真言：\n「唵引朅哩誐二合萨怛嚩二合参摩耶摩弩播攞野朅哩誐二合萨怛嚩二合怛尾二合弩引跛底瑟姹二合儞哩二合住引铭婆嚩素覩引瑟谕二合铭婆嚩阿怒啰讫都二合寐婆嚩素补瑟谕二合寐婆嚩萨婆悉地弭以钵啰二合也瑳萨嚩羯么素者寐止多室唎二合药句噜二合十一　吽呵呵呵呵縠引薄誐梵萨嚩怛他蘖多渴㗚誐二合么寐闷者渴㗚霓二合引婆嚩摩诃三摩耶萨怛嚩二合恶引」\n不解根本印，便称已念明：\n「阿啰跛者娜」\n念法有四种：一者三摩地，\n谓观所念明，本尊口流出，\n随光入我口，右旋布心月，\n如以水精珠，布于明镜上。\n阿者无生义，啰无尘染义，\n跛无第一义，诸法性平等，\n者无诸行义，娜无性相义。\n五句虽差别，其性无有二。\n心与性合者，不须重分别。\n佛所叹无思，无思亦不思，\n不思思思已，乃至陀罗尼。\n如是四句义，随顺契经说。\n二者言音念，依前观诸字，\n离高下缓急，音势如摇铃。\n三者金刚念，依前入字观，\n密合唇与齿，小令舌微动。\n四者降魔念，以悲心为本，\n外现威怒相，颦眉声亦励。\n四种虽差别，一念为无二，\n二手持念珠，菩提与莲子。\n当以莲华印，或住说法印，\n朝午昏中夜，四时为定准。\n此法最第一，为秘密中最，\n应不顾身命，一心依了义。\n顺理修行人，住于禅行者，\n应当观此法，为起三昧用，\n速获种智故。下劣根性人，\n痴爱杂乱者，亦劝修此法，\n为消烦恼障，入寂静智故。\n数限终竟已，复献遏伽水，\n应以欢喜心，妙音诵赞叹。\n复陈八供养，恋慕而奉献，\n结秘根本印，从心顶上散，\n想尊虚空中，复道还本宫。\n「唵嚩日啰二合底乞瑟拏三合穆」\n住此三昧人，最尊无有上，\n除佛及菩萨，无人可爱敬。\n欲随顺世间，现于礼敬者，\n当观彼人首，有佛菩萨相。\n诵百字真言，法中所秘密，\n心欲有散乱，应当密称诵。\n昔于大师前，口受要如是，\n愚力不能述，如海一渧水。\n恐违大圣者，悚惧怀战栗，\n犹如愚下人，手献少甘露。\n勿以轻彼故，上药为无効；\n野干罗刹形，为法故应受。\n愿以此功德，普觉诸群有，\n我得离世网，随说而修习。\n五字陀罗尼颂", 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"「唵引朅哩誐二合薩怛嚩二合參摩耶摩弩播攞野朅哩誐二合薩怛嚩二合怛尾二合弩引跛底瑟姹二合儞哩二合住引銘婆嚩素覩引瑟諭二合銘婆嚩阿怒囉訖都二合寐婆嚩素補瑟諭二合寐婆嚩薩婆悉地弭以鉢囉二合也瑳薩嚩羯麼素者寐止多室唎二合藥句嚕二合十一　吽呵呵呵呵縠引薄誐梵薩嚩怛他蘖多渴㗚誐二合麼寐悶者渴㗚霓二合引婆嚩摩訶三摩耶薩怛嚩二合惡引」" }, { "type": "verse", "lines": [ "不解根本印，便稱已念明：" ] }, { "type": "p", "text": "「阿囉跛者娜」" }, { "type": "verse", "lines": [ "念法有四種：一者三摩地，", "謂觀所念明，本尊口流出，", "隨光入我口，右旋布心月，", "如以水精珠，布於明鏡上。", "阿者無生義，囉無塵染義，", "跛無第一義，諸法性平等，", "者無諸行義，娜無性相義。", "五句雖差別，其性無有二。", "心與性合者，不須重分別。", "佛所歎無思，無思亦不思，", "不思思思已，乃至陀羅尼。", "如是四句義，隨順契經說。", "二者言音念，依前觀諸字，", "離高下緩急，音勢如搖鈴。", "三者金剛念，依前入字觀，", "密合唇與齒，小令舌微動。", "四者降魔念，以悲心為本，", "外現威怒相，顰眉聲亦勵。", "四種雖差別，一念為無二，", "二手持念珠，菩提與蓮子。", "當以蓮華印，或住說法印，", "朝午昏中夜，四時為定准。", "此法最第一，為祕密中最，", "應不顧身命，一心依了義。", "順理修行人，住於禪行者，", "應當觀此法，為起三昧用，", "速獲種智故。下劣根性人，", "癡愛雜亂者，亦勸修此法，", "為消煩惱障，入寂靜智故。", "數限終竟已，復獻遏伽水，", "應以歡喜心，妙音誦讚歎。", "復陳八供養，戀慕而奉獻，", "結祕根本印，從心頂上散，", "想尊虛空中，復道還本宮。" ] }, { "type": "p", "text": "「唵嚩日囉二合底乞瑟拏三合穆」" }, { "type": "verse", "lines": [ "住此三昧人，最尊無有上，", "除佛及菩薩，無人可愛敬。", "欲隨順世間，現於禮敬者，", "當觀彼人首，有佛菩薩相。", "誦百字真言，法中所祕密，", "心欲有散亂，應當密稱誦。", "昔於大師前，口受要如是，", "愚力不能述，如海一渧水。", "恐違大聖者，悚懼懷戰慄，", "猶如愚下人，手獻少甘露。", "勿以輕彼故，上藥為無効；", "野干羅剎形，為法故應受。", "願以此功德，普覺諸群有，", "我得離世網，隨說而修習。" ] }, { "type": "juan", "text": "五字陀羅尼頌" } ], "simplified_blocks": [ { "type": "juan", "text": "五字陀罗尼颂" }, { "type": "byline", "text": "开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉　诏译" }, { "type": "verse", "lines": [ "百千瑜伽中，金刚大师说，", "圣曼殊童子，五字秘密法。", "修此三昧者，疾入诸佛慧，", "能以凡夫身，见成就佛身。", "此法最秘密，大师口传授，", "应被精进铠，依法不依人。", "如来法无二，净信者所得，", "犹如普注雨，沃土先滋长，", "世尊所密教，智者宜修习。", "众生性狭劣，迷入三有苦，", "虽闻胜上法，不生勇进意，", "智者生悲愍，为此求先觉。", "犹如近宝山，智人往采掇，", "愚者知不往，长日受众苦。", "若有闻此法，即知最胜路，", "住于大愿者，如是人堪学。", "若有闻此法，悚栗深悲喜，", "涕泣身毛竖，如是人堪学。", "若有闻此法，一心即不乱，", "诸根净适悦，如是人堪学。", "若有闻此法，随得禅悦味，", "即不乐世乐，如是人堪学。", "若有闻此法，不待时与日，", "不求具足法，唯以心直进，", "不于诸供具，作求不得苦，", "善知法供养，如是人堪学。", "诵习真言时，如味天甘露，", "一心必愿闻，如是人堪学。", "二手结秘印，作大慇重想，", "犹如捧须弥，如是人堪学。", "此法诸佛为，最上乘者说，", "根性下劣者，疑惑不能信。", "众生性净故，诸佛本誓力，", "以相应法印，现成诸圣身，", "即于一坐中，便成最正觉，", "若随此法者，应作如是信。", "或起于一念，言我是凡夫，", "同谤三世佛，法中结重罪。", "未受灌顶位，及非同事者，", "不应妄称说，如护髻中珠。", "如经说处所，或于阿练若，", "河池及海岸，清净名山峰，", "得道转法轮，仙人成就处，", "择地起精舍，随顺于境界，", "涂地净平好，布散诸时花。", "助法诸律仪，如诸部所说，", "清净澡浴体，袭上妙衣服，", "涂香使严好，趣于精舍门。", "先想己身形，作金刚萨埵，", "左手持金刚，右执光明磬，", "门户称吽字，怒目除不祥。", "即五体投地，敬礼世尊足，", "一心以归命，作佛常住想。", "次双膝长跪，发露诸过咎，", "以此清净句，恳诚为忏悔。" ] }, { "type": "p", "text": "「唵萨嚩二合婆引嚩戌驮引萨嚩达磨引萨嚩二合婆引嚩戌度含」" }, { "type": "verse", "lines": [ "当默诵一遍，口称阿字句，", "无量所积罪，清净无有余。", "次以虔请心，结金刚起印，", "默诵此密语，召集十方佛。", "二手金刚拳，相钩檀慧度，", "进力峰相合，当心仰三招，", "即知诸如来，悉从三昧起。" ] }, { "type": "p", "text": "「唵嚩日𡀔二合底瑟姹二合」" }, { "type": "verse", "lines": [ "应观虚空中，诸佛及圣众，", "充满法界海，间无有空缺，", "悉以誓愿力，咸来降道场。", "结持金刚印，想礼诸佛足，", "二羽各相背，檀慧禅智钩，", "想礼诸如来，长跪顶上散。" ] }, { "type": "p", "text": "「唵嚩日啰二合勿音微吉反」" }, { "type": "verse", "lines": [ "坐法有四种，随事次应作，", "端身定支节，趺坐净月轮。", "则以么咤字，二目为日月，", "舒放金刚焰，瞻视诸如来。", "次回顾诸方，烧除作障者，", "心舌及二羽，吽字腾金光，", "犹如诸如来，说法之妙相。", "次对十方佛，结大誓愿印，", "十度金刚缚，双建忍愿峰，", "示佛及诸圣，祈忆昔所愿。" ] }, { "type": "p", "text": "「唵三么耶萨怛鑁三合」" }, { "type": "verse", "lines": [ "次结欢喜印，献此三昧悦，", "十度外相叉，忍愿中交合，", "檀慧与禅智，各相合而竖。" ] }, { "type": "p", "text": "「唵三么耶縠引素喇多萨怛鑁三合」" }, { "type": "verse", "lines": [ "观于二乳上，右怛啰左咤，", "如宫室户扇，诵此秘言句，", "即以金刚嚩，三掣拨令启。" ] }, { "type": "p", "text": "「唵嚩日啰二合满驮怛啰二合咤半音」" }, { "type": "verse", "lines": [ "观前八叶莲，阿字素光色，", "二羽金刚缚，禅智入于中，", "诵此秘密言，字流入于殿。" ] }, { "type": "p", "text": "「唵嚩日啰二合引吠舍恶」" }, { "type": "verse", "lines": [ "如前入字印，进力度屈拄，", "以此阖心门，智字获坚固。" ] }, { "type": "p", "text": "「唵嚩日啰二合母瑟致二合𤚥」" }, { "type": "verse", "lines": [ "次结降三世，住忿怒三昧，", "欲作此法者，先住大悲心，", "二羽金刚拳，檀慧反相钩，", "进力度竖开，住于叱唱相，", "颦眉笑而怒，四吽如雷音。", "观密迹等众，受教而侍立，", "左旋成辟除，右旋成结界。" ] }, { "type": "p", "text": "「唵逊婆儞逊婆儞吽吃哩二合恨拏二合仡哩二合恨拏二合吽仡哩二合恨拏二合播耶吽阿曩耶縠薄伽鑁嚩日啰二合吽发咤半音」" }, { "type": "verse", "lines": [ "次结三昧印，行者住三昧。", "二羽外相叉，仰于跏坐上，", "端坐合口齿，数息令心定。", "先所请如来，遍满空界者，", "弹指警觉我，令观阿字门。", "默诵此密语，受教而侍立。" ] }, { "type": "p", "text": "「唵唧多钵啰二合底味邓迦𡀔弥」" }, { "type": "verse", "lines": [ "当默诵一遍，便想为月轮，", "倍欲清净故，诵此秘密言。" ] }, { "type": "p", "text": "「唵冒地唧多母怛跛二合那夜弥」" }, { "type": "verse", "lines": [ "于清净月轮，观种子淡字，", "以成金刚剑，诵此秘密语：" ] }, { "type": "p", "text": 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"昔于大师前，口受要如是，", "愚力不能述，如海一渧水。", "恐违大圣者，悚惧怀战栗，", "犹如愚下人，手献少甘露。", "勿以轻彼故，上药为无効；", "野干罗刹形，为法故应受。", "愿以此功德，普觉诸群有，", "我得离世网，随说而修习。" ] }, { "type": "juan", "text": "五字陀罗尼颂" } ] }, "special_structures": { "l": 228, "juan": 2, "space": 12, "lg": 36, "byline": 1, "lb": 293, "head": 3, "form": 0, "p": 42, "def": 0, "entry": 0, "renderable_entry": 0, "empty_entry": 0, "empty_form_entry": 0, "empty_def_entry": 0, "multiple_def_entry": 0 }, "punctuation_status": "标点遵循来源原貌，未使用模型自行添加标点。", "conversion_status": "简体内容由 OpenCC 自动转换生成，未作人工终审，请以繁体原文为准。", "schema_version": 2, "build_id": "20260717_184432", "generated_at": "2026-07-17T19:59:18", "version": "site_pipeline_v2", "primary_credit": { "text_traditional": "開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國公食邑三千戶賜紫贈司空諡大鑒正號大廣智大興善寺三藏沙門不空奉　詔譯", "role": "translator", "source_kind": "body_byline_matched_to_header", "source_pointer": "text/body//byline[1]", "context_types": [], "context_title": "", "direct_body": true, "occurrence_count": 1, "text_simplified": 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