金刚顶瑜伽青颈大悲王观自在念诵仪轨
金刚顶瑜伽青颈大悲王观自在念诵仪轨
我依金刚顶瑜伽经。演说观自在王如来修行莲花达磨法要。欲上本尊楼殿曼荼罗塔寺。先诵陀罗尼获无量福。若不诵此陀罗尼者。随入寺舍殿塔。先有功德悉皆磨灭并尽。陀罗尼曰:
「曩谟引三去曼哆嚩无钵反日啰二合南一 唵引二 嚩上同日啰二合㘈跛吽三 娑嚩二合贺」
次结金刚开门印,即以二羽金刚缚,诵吽吽吽三遍,由如雷音警觉一切如来、大莲花族、金刚族。自想同彼等,内外超无碍,一念至意。次开门,一一加持无碍,诵此明吽吽引声如雷音,想观相承,口已传授。
凡欲修习瑜伽入三磨地,先须入于灌顶三昧耶曼荼罗,发大菩提心,舍身命财饶益一切,勇猛精进,随念相应慈悲喜舍无有间断。如是之人方应修习。其曼荼罗画像等法,广如余所说。凡入精舍欲顺念时,先以五轮著地顶礼本尊观自在王如来,次礼北方不空成就如来,乃至无动宝生遍照如来。悉皆依法至诚敬礼,双膝而跪,莲华合掌,忏悔三业一切过咎。诵此真言曰:
「唵一 萨嚩二合婆嚩秫入引驮萨嚩达摩萨嚩二合婆嚩秫入度憾」
次应随喜过现未来诸佛菩萨所集福智。
次应右膝著地,虚心合掌置于顶上,想礼诸佛如来及菩萨足。诵密言曰:
「唵一 钵娜么二合微微去反」
已上持地印。
如金刚王印。礼诸佛已,依座印而坐,入定思惟,观无量如来同遍法界,行者己身悉在彼会。
然后结秘三昧耶印,以六度头相拄,进力少屈押忍愿上侧文,禅智押进力下文,置于顶上。密言曰:
「唵 怛他蘗覩二𠺶皤嚩野三 莎嚩诃」
次说莲华部三昧耶陀罗尼印。即已二羽莲华合掌,禅智檀慧相拄,头相去一寸,置于右耳上。真言曰:
「唵一 钵头牟二𠺶皤嚩二合野三 莎嚩诃」
次结一切金刚三昧耶陀罗尼印。檀智与禅慧翻覆互相钩,初结在当心,妙言置左耳,进密语三度言竟,轮顶散。密言曰:
「唵一磨日噜𠺶皤嚩野二 莎嚩诃」
次结一切金刚护身陀罗尼印。戒方檀慧内相叉,忍愿二度建如幢,进力屈于忍愿背,去背三分如钩形。真言曰:
「唵一 嚩日啰儗儞二 钵啰二合捻发哆耶三 娑嚩诃」
金刚火焰地界陀罗尼印。以忍度入力愿度间,戒度入慧方度间,以愿度从背上入进忍度间,方便入檀戒度间,檀慧进力禅智各头相拄,覆之向下,禅智拄地如钉栓势。真言三遍,想如独股金刚火焰杵彻金刚际。密言曰:
「唵一 枳哩枳哩二 嚩日啰么日梨二合三 部𠷈二合满驮满驮四 吽发咤」
金刚火城飞焰电埏院界真言印。准前地印,豁开禅智,右旋八方,真言三遍,远近随意。密言曰:
「唵一 萨啰萨啰二 么日啰钵啰迦啰三 吽发咤」
一切金刚火焰网界真言印。亦准前地印,豁开直竖禅智,顶上覆来去三度。诵真言三遍,想金刚火焰网上至有顶。密言曰:
「唵一 尾萨普啰二 捺𡀩二合讫洒二合三 跋日啰半惹啰吽四 发咤」
次结金刚焰火界印。即以定慧侧相著,禅智直竖相去三寸,顶上右旋。想其墙网外,火焰上至顶。密言曰:
「唵一 阿三忙懝儞莎嚩诃」
作此结界者,六欲魔罗及一切毘那夜迦惶怖遁走无所容窜。
次结观音宝车印。即以二羽仰相叉转以智禅,以忍愿向内三拨。诵真言,想念本尊随愿至当入。念已密心中,幻化浮泡止不已。密言曰:
「唵都噜都噜吽」
次结八大莲华印。即以二羽相叉,进力檀慧头相拄,禅愿智忍各相拄,八叶白莲一肘开。相置车上,三密语。明曰:
「唵都噜都噜吽」
次结八大莲华印。二羽腕相著,檀慧与禅智头相合而竖仰。想如宝莲八度远相离,微屈八叶华。密言曰:
「唵一 剑忙啰三合二 莎嚩诃」
次说瑜伽结秘三昧耶印。坚固缚,以檀慧禅智相合而竖。此警以觉。诵密言曰:
「唵一 跋折啰二合钵娜么二合三摩耶萨怛𭊃」
次结一切诸佛如来安乐欢喜悦意三昧耶印。十度坚固缚,忍愿中交合,檀慧与禅智相合而竖。真言曰:
「唵一 三么耶吽引二 苏啰二合哆萨怛鑁三合」
次结开心户。入金刚智字,观于二乳上有怛啰左咤,如空室户扇,殊胜金刚三业,同时发指心开两字。密言曰:
「唵一 跋日啰二合满驮怛啰二合咤」
无始薰种子,所进之尘劳,今以召罪印,集之欲摧碎。十度坚固缚,忍愿直如针,进力屈如钩,心想召诸罪,想彼众罪状。植发躶黑形,反印刺于心,触已诵密言,三业相应故,能召诸罪积。诵此召集已,方作摧碎法。密言曰:
「唵一 萨婆播波迦哩二合洒拏尾输驮娜三摩耶跋日啰二合吽惹」
召入于掌已,方作摧破法。前印内相叉,称𤚥缚诸罪,忍愿俱申直,有怛𠸪咤字。想为金刚杵,相拍如摧山,忿句及怒形,能净诸恶趣。诵已忍愿拍,三七随所宜。
「唵一 跋日啰二合播尼上尾莎怖咤也萨跋播耶满驮娜儞钵啰二合母讫洒二合也萨婆播也蘗底丁以反毘药二合重呼萨婆萨怛蔓无繁反萨婆怛他蘖哆跋日罗二合三摩耶吽怛罗二合咤」
密言曰:
「唵一 剑忙啰二合莎嚩诃」
诵此密言:
「唵一 跋日啰二合吠舍恶入」
「唵一 跋日罗二合母瑟致知㗚反𤚥」
次结一切诸佛金刚闭心门印。即以八度内相叉,初起从右复转左,起三度来去户扇,想开心门三密语。妙言曰:
「唵一 钵娜么二合度闭恶」
次结辟除结界印。即以二羽当心,合戒方右押左,外相叉,忍愿二度建如幢,次以进力勾戒方,禅智慧檀相捻。真言曰:
「唵一 阿密㗚覩娜婆嚩吽发咤半音」
作此法者,大悲观音化为马头明王加被行人,速成佛已。作此结界,左转三匝辟除不善,右旋三匝随意远近以为结界。
「唵一 阿噜力莎嚩诃」
次结契以布自身上。即想自身犹若大悲观音,如来三十二相八十种好,紫磨金色圆满身光。如来加被如是相已,以手契触顶上布唵字,触额布阿字,触眼布噜字。右以二上依字次第乃至两足,皆以触布之。
诵三遍净契已,以自在想观音大悲千眼口中出大悲妙言文字,放五色光入行者口里。自心月中右旋布置,即诵本尊真言一遍,以右手无名指捻一颗珠过,周而复始,不急不缓不得高声,须分明称字而令自闻。所见本尊及身上布字念诵记数,于一念中并须一时观见,不得有关使心散乱。如观念疲劳,随力而作念诵,或一百二百三百乃至四百一千遍,常取一数为定。如有缘事,亦不得减数至一百八已下。此名声念诵。若求解脱速出离生死,作此三摩地瑜伽观行。无记无数念者,即自心如一满月,湛然清净内外分明。以唵字安月中心,以唵阿噜力娑嚩诃从前右旋次第周布轮缘去音,谛观一一字义与心相应,不得差别。说三么地观念布字义。唵一字门者,是流注不生不灭义,复于一切法为最胜义。阿字门者,阿遮利耶,以金刚印如法念诵为弟子灌顶已然,授以心陀罗尼,令结秘印,以金刚缚并建忍愿屈其上节,印上承,华散而供养。便应告言:「此心法门,一切如密之要,慎勿轻尔为他人说,破汝三昧耶。我今为汝宣说其义。汝今善听,谛思惟之。阿字是无生义,亦是一切如来寂静智义。噜字门者,于一切法是无行义,亦是一切如来法中是无起住义。力字门者,一切如来无等觉义,亦是无住无去无取舍义。娑嚩字门者,是一切如来无等无言说义。阿字门者,一切如来无因寂静无住涅槃义。所说字义虽立文字,皆是无文字义。既无文字,须谛观一一义相,周而复始无记无数,不得断绝。不断绝者,谓流注不生不灭最胜义。由不生不灭义,是故无行;为行义,是故无相;为无相义,是故无起住;为无起住义,是故无等觉;为无等觉义,是故无取舍;为无取舍义,是故平等言说;会平等无无言说义,是故无因寂静无住涅槃;为寂静无住涅槃义,是故不生不灭最胜无断。周而复始。此名三么地念诵次第大乘成就法门。」
次结三么地印。二羽仰相叉,进力相背,而竖禅智捻进力头,置于跏上。
行者次应修阿娑颇那伽三昧。端身政坐身勿动摇,舌拄上腭止出入息令其微细。谛观诸法皆由心,一切烦恼及随烦恼、蕴界入等,皆如幻焰、健闼婆城、如旋火轮、如空谷响。如是观已不见身心,住于寂灭无相平等,以为究竟真实之智。尔时即观空中无数诸佛,犹如大地满中胡麻,皆舒金色臂,弹指而警作是告言:「善男子!汝所证处一道清净,未证金刚喻三昧耶萨婆若智,勿为知足,应以满足,故普贤成最正觉。」行者闻警已,定中普礼佛足:「唯愿诸如来,示我所行处。」诸佛同音言:
「唵一 三么地钵那迷二合缬哩二合引」
其出入息一一明了,观虚空中无量诸佛,一时弹指警觉行者而告之言:「汝今云何成无上觉,不知诸佛实相法要?」行者尔时警觉已,即白佛言:「云何名真实?唯愿如来为解脱。」尔时诸佛告行者言:「善哉善哉!能作是问。汝想心中所内恶字,莹彻于心。密言曰:
「唵一 质哆钵啰二合底味能去迦路弭」
当默诵一遍,便想为月轮如在轻雾,为欲令其月轮得清净故。
「唵一 冒提质哆母簸二合娜耶弭」
诵此谛观心月极令清净,如处大虚廓无瑕翳。复于月中想一莲华。
「唵一 底瑟他二合㕹折啰二合钵娜么二合」
「想其莲华与月渐渐而引,周遍法界量同虚空。汝于净月轮,观五智金刚,令普周法界,唯一大金刚。应当知自身,即为金刚界。」
「唵一 萨颇啰二合㕹折啰二合钵娜么二合」
其引莲华中,放无量光,流出无量无边极乐世界。一一世界妙宝庄严,皆有观自在王如来与诸圣众前后围绕。如是观已,渐敛其莲,以证心清净,自见身为佛。
真言曰:
「唵僧贺啰钵纳么」
如是一切世界诸佛如来,随莲华而敛,量等本身。即变色身为无量寿佛,身红颇璃色,放大光明。
为令证八地故,当结金刚三昧耶印,以金刚莲华座。
密言曰:
「唵一跋日啰二合达么𭋴哩二合」
密言曰:
「唵一 钵娜么二合啰怛娜二合阿毘诜者萨嚩二合𤚥缬哩二合怛𠸪二合」
次结华鬘印。以前二羽当心,禅智屈于本月中,忍愿六度各为拳,从额分羽绕至顶后结莲华拳,如系华鬘势,徐前下散,想如白带势。密言:
「唵一 钵娜么二合啰怛娜二合么隷𤚥莫含反」
次结一切慈甲印。二慧固当心已,进力侧交,进面想唵字,力面想中柱龙反字,放绿色光,光不断绝如抽藕丝。当心定已,智拳系鬘额后已,便复前垂舒进,唵砧二度相萦绕不绝,绿光如系甲,心、背、脐、腰而膝上、胸背、喉、颈、额后,一一进力三旋绕散。掌前下垂天衣,即能普护诸众生,一切天魔不能坏。诵此真言曰:
「唵一 阿婆耶钵娜么二合迦嚩制满驮啰讫洒二合𤚥吽憾」
次结如来欢喜印。定慧二羽当心,合进力八度外相叉,禅智二度当心竖,微拍二声启诸圣,一切天众欢喜。诵此真言曰:
「唵一 钵娜么二合覩便𫒁二合护」
行者次应以成所作智三么地,想于己身前观无尽海出大莲华王,金刚为茎量周法界。上想七宝楼阁中,师子座上净满月,中现妙白莲华。观娑字门,放大光明普照法界,为观音大悲。复于面前观安乐世界,琉璃为地,功德乳海。于其海中观𭋴哩二合字,变为微妙开数莲华,即变其华为观自在王如来,色相庄严如前身。观如来身色如月,首戴五如来冠,垂妙谷天衣,璎珞严身,光明普照,无量无数大菩萨众前后围绕以为眷属。行者为欲令一切如来咸集会故。
次以金刚王菩萨三摩地召集诸圣。
次结莲华钩召印。定慧二羽金刚拳,进度如钩独三屈。诵此密言曰:
「唵一 钵娜么二合句舍吽惹」
诵此三遍,进度三招,真身菩萨,应念而至。
次结金刚索大印,引入尊身于智体。忍愿六度外相叉,禅进二度各相拄。诵此真言曰:
「唵一 钵娜么二合阿母伽播舍吽」
相菩萨法身来入画像。
次结金刚句锁印,能令本尊坚固住。禅进力智相勾结,是名金刚能止印。诵此密言曰:
「唵一 钵娜么二 塞普二合咤𤚥」
作此法已,圣者本身加持不散。
次结金刚妙磬印,能令诸圣皆欢喜。禅智屈入金刚缚,进力头屈拄如环,是名金刚欢喜印。诵此真言曰:
「唵一 钵娜么二合吠舍吽引」
作此法者,一切诸佛菩萨及本圣者皆悉欢喜。
次结遏伽水陀罗尼印,以欝金、龙脑、白檀香水盛遏伽器中,和香捧而供养。
次作阏伽契。即以二羽当心合,忍愿六度仰直舒,进力屈捻禅智甲。诵此密言曰:
「唵一 谛囇勃陀去莎嚩诃」
作此供养者,如以一切如来金刚甘露灌一切众生顶,除灭有情无量业障。饮此水者除诸灾患,由结阏伽供养故。为捧阏伽众香水,想浴诸圣无垢身,当得灌顶法云地。
次结一切如来百字陀罗尼印。十度坚固缚,禅智并竖。密言曰:
「唵一 钵娜么二合萨怛嚩三么耶么怒播啰耶钵娜么萨怛嚩怛微二合奴波底瑟姹二合沮哩二合擢荼护茗皤嚩阿努𠸪讫都二合茗婆嚩苏报洒谕茗皤嚩萨波悉簟茗钵啰二合耶车萨婆羯么苏者茗质哆失唎药句卢吽诃诃诃诃护引薄伽𭊃萨婆怛他羯哆钵娜么二合莽名闷遮钵娜迷二合皤嚩么诃三么耶萨埵恶引」
由以摩诃衍那百字真言加持故,设犯五无间罪、谤一切诸佛及方广经修真言者,以本尊坚住己身故,现世所求一切悉地,所谓最胜悉地、金刚萨埵悉地乃至如来最胜悉地。
次结金刚嬉戏印,成就如来内眷属定慧和合金刚。禅智二度当心竖,一切嬉戏渐论台,顶上散轮契圣意。诵此真言曰:
「唵一 钵娜么二合攞细呼引」
作此法者,如以一切如来智慧供养诸佛,以为游喜。由以嬉戏供养故,不久当证金刚定。
次结金刚华鬘印,观妙鬘云普法界。不改前印捧而前,想捧宝鬘用严守。诵此真言曰:
「唵一 钵娜么二合么隷怛啰二合咤半音」
作此法者,如以菩提华鬘而为供养。由以金刚鬘供养,当授灌顶法王位。
次结金刚歌咏印,赞扬如来诺福智,谛观相好运清音,以契如如真性理。岂此金刚歌咏印,以妙音声赞佛智。前印从脐至口散,演妙乐音娱圣会。诵此真言曰:
「唵一 钵娜么二合拟啼拟奸以反,上同」
作此法者,如以一切如来密言歌咏而为供养,不久当具如来辩。
次结金刚舞妙印,观妙妓云普供养。定慧二羽各旋舞,右脇左脇复当心,一一进力三旋遶,真言渐轮顶上散。诵此妙言曰:
「唵一 钵娜么二合儞哩二合啼讫哩二合咤」
作此法者,如以一切如来辩才而为供养。由以妙舞供养故,当得如来意生身。
次结焚香外供养。此普薰佛海会,和合金刚下散掌,想妙香云周法界。诵此真言曰:
「唵一 钵娜么二合度闭恶入」
作此法者,如焚世间一切妙香而为供养,能令一切有情得清净果。由以焚香供养故,即得妙无碍智。
次结金刚散华印,以此庄严诸世界。缚印上散如戏华,芬馥华云遍法界。诵此真言曰:
「唵一 钵娜么二合补瑟闭」
作此法者,同以世间一切妙华而为供养,能令有情速得成就如来具足三十二相。由结金刚华供养,速证如来四八相。
次结金刚灯明印,普照佛会合光显。忍愿六度外相叉,进力屈拄如宝形,禅智前逼金刚缚,摩尼灯光照法界。诵此真言曰:
「唵一 钵娜么二合儞闭儞平,上同」
作此法者,如以一切如来智灯而为供养,能令有情速得成就如来智慧。由以金刚灯供养,速具如来五眼。
次结金刚涂香,以用供养诸佛会。散金刚缚如涂香,香气周流十方界。真言曰:
「唵一 钵娜么二合𪩘提虐入」
作此法者,如以一切如来智尸罗香而为供养,能令诸有情速得清净戒身。由结金刚香印,得具五分法身智。如是广作佛事已。
次应谛观为念诵,先当一缘观本尊,四明引入于己体,智身与尊无有二,色相威仪皆与等,众会眷属自围遶,住于圆寂大镜智。定慧二羽金刚缚,忍愿二度建如幢,即诵观音根本明,身处月轮同萨埵。诵此真言曰:
「唵一 路计湿嚩二合啰逻若颉哩二合」
次说广大圆满无碍大悲心儞攞建他陀罗尼曰:
「娜慕一 啰怛娜二合怛啰引夜野二合娜谟阿引唎耶二 嚩噜枳谛湿嚩二合啰野三 冒提萨哆嚩二合野四 摩贺萨怛嚩野摩诃迦噜抳迦野六 萨摩满陀那七 砌娜娜啰二合野萨么皤去嚩九 三母努噜麁去沙二 拏十 迦啰二合野十一 萨嚩弥夜十二 提十三 钵罗二合舍么娜迦啰二合野萨征引底喻二合跛捺啰二合嚩十四 尾娜引舍娜迦啰二合野萨么皤曳数者怛啰二合拏迦啰二合怛写娜么塞讫哩二合哆嚩二合十七 翳𤚥莫含反阿唎耶十八 嚩噜枳谛十九 湿嚩啰二合二十 怛啰二合儞攞建咜那么二十一 缬哩二合陀耶么哆以使夜二合弭二十二 萨么唎他二合娑去驮喃戍皤二十三 阿誓上舌头呼焰萨么步哆喃二十四 皤嚩味引哩誐二十五 尾戍驮二十六 怛儞也儞夜反他唵二十八 阿路上计二十九 阿路迦么底迦兰谛二合三十一 呬呬呵梨三十二 摩诃菩提萨埵二合三十三 醯冒提萨哆嚩三十四 醯摩诃冒提萨哆嚩三十五 醯钵二合哩耶三十六 冒提萨哆嚩三十七 醓迦引噜抳迦三十八 娑摩啰二合𬼠哩二合娜阎三十九 呬引呬呵梨四十 阿梨耶嚩噜枳谛四十一 湿嚩啰二合么系埿嚩摩每怛啰二合质哆四十三 摩诃迦噜抳迦四十四 句噜句噜羯𤚥四十五 娑驮野娑驮野四十六 尾念引四十七 泥呬泥呬谜嚩蓝二合四十八 迦懵誐摩五十 尾养誐摩五十一 尾誐么五十二 悉驮喻倪湿嚩啰二合五十三 度噜度噜尾耶底五十四 摩诃尾耶底五十五 驮啰二合五十六 驮梨捺梨二合湿嚩啰二合者啰二合尾么啰二合母㗚谛五十七 阿利野二合嚩路枳谛五十八 湿嚩啰二合引尔娜讫哩瑟拏六十 惹咤么句咤引嚩㘕么六十一 钵㘕么六十二 摩诃悉驮尾儞耶二合六十四 末啰二合末啰么诃么啰二合六十五 者攞者攞二合摩诃者攞二合六十六 讫哩二合瑟拏上嚩哩拏二合六十七 讫哩二合瑟拏博叉儞奴一反伽怛那六十八醯波娜二合么六十九 贺娑哆七十 者攞者攞二合儞舍者㘑湿嚩二合啰七十二 讫哩瑟拏萨波七十三 讫哩二合呾野拟儞吉浓二合波尾呾七十四 翳醯曳摩诃嚩啰二合贺目佉七十五 谛哩二合布攞娜诃抳湿嚩啰二合七十六 那啰引野拏七十七 噜波嚩啰二合七十八征誐驮梨醯七十九 儞攞建𡛥八十 醯摩诃诃攞二合诃攞二合尾洒八十七 儞奴一 誓舌头呼哆噜迦写八十三 啰誐尾洒尾那引舍娜八十四儞尾洒二合八十五 尾那舍娜八十六 谟贺尾洒尾娜舍那八十七 护噜护噜八十八 摩攞诃噜八十九 诃隷摩诃跛娜么那引皤九十 娑啰娑啰二合九十一 徙唎徙唎九十二 素噜素噜九十三 没𠆙没𠆙冒驮野冒驮野九十四 冒驮野谛九十五 儞攞二合建𡛥九十六 翳醯曳醯九十七 嚩摩贺悉他哆九十九 僧思孕反贺目佉二合贺娑贺娑二合闷者闷者二 摩诃咤引咤上诃僧上三 翳醯曳醯四 步五 摩诃悉驮喻倪湿嚩二合啰六 皤拏皤拏嚩簪七 娑驮娑驮夜尾捻八 娑摩啰娑摩啰二合九重呼担婆誐晚担十 路枳哆十一 尾路吉担十二 哆他蘖担十三 娜那呬谜十四捺舍娜十五 迦摩泻十六 捺哩舍喃十七 钵啰二合诃逻十八 娜耶摩喃莎嚩诃二合十九 悉驮耶娑嚩诃二合二十摩诃悉驮娑嚩诃二十一 悉驮喻倪白祇反湿嚩罗二合耶娑嚩诃二十二 儞攞建𡛥耶娑嚩诃二十三 嚩诃嚩啰二合贺目佉耶莎嚩诃二十四 摩诃摩诃娜啰二合僧思孕反贺目佉耶莎嚩诃二十五 悉驮尾儞也驮啰二合耶莎嚩诃二十六 钵娜么止今贺萨哆耶莎嚩诃讫哩二合瑟拏萨波讫哩二合呾野拟儞喻跛尾哆野娑嚩诃二十七 摩诃罗句咤驮啰二合野娑嚩诃二十八 者羯啰二合喻驮耶莎嚩诃二十九 商佉摄驮儞步驮娜耶莎嚩诃三十 摩摩厶乙授持塞健二合驮泥沙悉体呾三十一 讫哩二合瑟拏忍娜耶莎嚩诃三十二弥白夜反伽啰二合折摩儞三十三 嚩萨摩悉弟湿嚩二合啰耶娑嚩诃三十六 娜慕婆誐嚩帝三十七 阿唎耶嚩路枳帝湿嚩啰二合耶三十八 冒提萨哆嚩耶二合三十九 摩诃萨哆嚩二合耶四十 摩诃迦耶四十一 悉电都冥四十二怛啰二合钵娜耶娑嚩诃四十三」
定慧二羽捧珠鬘,加本真言七遍已,捧至顶上复当心,坚住等引而念诵,舌端微动唇齿合。逆顺身观相好,四时勤修不令间,千百为限。复过一切神通及福智,现世同于遍照尊。行者念诵分限毕已,捧珠顶上懃发大愿,然后结三摩地印,入法界体性三昧,修习布字旋陀罗尼。
行者从三昧出,即结根本印,诵本明七遍。复以大供养者。佛以妙音辞称扬赞叹,献阏伽水,以降三世印,右旋解界印,即结金刚解脱印奉送诸圣,依前忏悔,启自圣者,发心愿了。
次结遣印。以前根本印,从脐至面方散,合掌于顶上,想观自在王如来复还本宫。诵此真言曰:
「唵跋日啰二合钵娜摩二合穆入」
发遣本尊讫,随意发愿。复以甲印护身,以前马头明王界印左旋解界,随意经行,往至静处,严持香华,读诵大乘大般若经、华严、涅槃、楞伽等经。行住坐卧常念本尊,勿令有间。若有众生遇此教者,昼夜四时精进修习,现世证得欢喜地,后十六生成正觉。向所译者,略于向随顺说是如陀罗尼,一一字具含八万修多罗藏,无量百千旋陀罗尼门,一一门皆说甚深真如实相。是以历代翻传罕能宣释。又以不解其言而俱得加被,共呼为呪,不亦悲乎。曰陀罗尼,或云真言、或云明王,有众多号。直呼为呪,即与呪咀有何等异?是则翻之误,又称传者望无罪耶?
千手千眼广大圆满妙身大悲宝幢陀罗尼
「娜谟啰怛娜二合怛啰夜耶娜谟阿弥哆婆野哆他誐跢二合耶啰呵谛二合三藐三勃驮野四 娜么阿利耶嚩路枳谛湿嚩二合啰野冒提萨哆嚩二合野摩诃迦噜抳迦野五 那谟摩诃萨他二合么野钵啰二合钵哆二合野六 摩诃萨哆嚩二合野摩诃迦噜抳野七 那谟婆誐嚩八 谛尾补攞二合尾摩那苏钵啰二合底瑟耻二合跢僧思孕反契野九 素哩野二合舍哆娑诃娑啰二合底哩二合迦钵啰二合皤嚩皤悉哆母㗚哆二合曳十一 么诃摩抳摩矩咤十二 君拏攞驮哩抳婆誐嚩谛十三 钵那么二合跛拏曳十四萨嚩萨哆嚩二合跛哩谟者那引野十六 跢儞也他二合唵十七 部哩二合部嚩十八 摩诃迦啰二合拏十九 萨跢摩底弭啰二合跛咤攞二合二十 摩日啰二十一 尾那舍娜迦啰二合野引啰誐娜未沙二合摩诃谟贺引惹引攞舍么二十二 舍娑迦二十三 路讫羌二合迦萨么跛嘢耨佉讷誐底二十四 钵啰二合钵啰二合舍么那迦啰二合野萨嚩跢他誐跢娑么嚩陀那迦啰二十五 萨嚩舍跛哩补啰迦二十六 萨嚩萨哆嚩二合娑么舍嚩二合娑迦啰二十七 伊醯曳醯二十八么诃冒地萨哆嚩二合二十九 么啰娜跛那么二合路迦三步跛三十 么诃迦噜抳迦三十一 若咤摩三十二 楞讫哩二合跢三十三 始啰二合徙三十四摩抳迦那迦啰二合惹跢摩日啰二合三十五 微𭋖离耶楞讫哩哆三十六 舍哩啰野三十七 阿弭哆婆示那迦摩诃二合摩啰二合楞讫哩二合跢三十八 钵啰二合娜啰二合那哩三十九么诃惹那舍跢娑诃娑罗二合四十 毘攞二合使跢迦野四十一 摩诃冒提萨跢嚩哆嚩二合尾驮么尾驮引舍野尾那引舍野四十二 么诃演哆啰二合讫洒二合舍四十三 迦嚩咤嚩么驮僧思孕反娑啰二合佉啰二合迦钵啰么他那四十四 补噜沙钵娜么二合补噜沙那誐四十五 补噜沙萨誐啰二合四十六 未啰微惹野四十七 微啰二合惹素难哆四十八 哆哩勿哩跢四十九 娜么娑么娑么五十度噜度噜钵啰二合舍娑野钵啰二合舍娑野祇哩祇哩尾哩尾哩五十二 只哩只哩母噜母噜五十三 萨母庾五十四 门者门者婆誐嚩那二合唎耶二合五十五 嚩路枳谛舍嚩二合啰五十六 洛讫差二合么么厶乙受持萨嚩萨哆嚩二合难者五十七 萨嚩婆曳弊毘也反度那度那六十 度噜度噜誐野六十一 誐驮野誐驮野六十二贺娑贺娑六十三 钵啰贺娑钵啰二合贺娑六十四 尾驮讫晒二合舍嚩娑那六十五 么么厶乙授持贺啰贺啰二合六十六 僧上贺啰度噜置度噜置么诃曼拏攞枳攞拏六十八 舍跢上钵啰细迦嚩婆娑六十九 尾尾沙舍摩迦七十 摩诃冒提萨哆嚩二合驮娑嚩诃八十二大句」
时宽延二秋七月谷旦。此经挍雠之,转写不少,希后贤决也。又运二师请来未乘无等。
金剛頂瑜伽青頸大悲王觀自在念誦儀軌
我依金剛頂瑜伽經。演說觀自在王如來修行蓮花達磨法要。欲上本尊樓殿曼荼羅塔寺。先誦陀羅尼獲無量福。若不誦此陀羅尼者。隨入寺舍殿塔。先有功德悉皆磨滅並盡。陀羅尼曰:
「曩謨引三去曼哆嚩無鉢反日囉二合南一 唵引二 嚩上同日囉二合㘈跛吽三 娑嚩二合賀」
次結金剛開門印,即以二羽金剛縛,誦吽吽吽三遍,由如雷音警覺一切如來、大蓮花族、金剛族。自想同彼等,內外超無礙,一念至意。次開門,一一加持無礙,誦此明吽吽引聲如雷音,想觀相承,口已傳授。
凡欲修習瑜伽入三磨地,先須入於灌頂三昧耶曼荼羅,發大菩提心,捨身命財饒益一切,勇猛精進,隨念相應慈悲喜捨無有間斷。如是之人方應修習。其曼荼羅畫像等法,廣如餘所說。凡入精舍欲順念時,先以五輪著地頂禮本尊觀自在王如來,次禮北方不空成就如來,乃至無動寶生遍照如來。悉皆依法至誠敬禮,雙膝而跪,蓮華合掌,懺悔三業一切過咎。誦此真言曰:
「唵一 薩嚩二合婆嚩秫入引馱薩嚩達摩薩嚩二合婆嚩秫入度憾」
次應隨喜過現未來諸佛菩薩所集福智。
次應右膝著地,虛心合掌置於頂上,想禮諸佛如來及菩薩足。誦密言曰:
「唵一 鉢娜麼二合微微去反」
已上持地印。
如金剛王印。禮諸佛已,依座印而坐,入定思惟,觀無量如來同遍法界,行者己身悉在彼會。
然後結祕三昧耶印,以六度頭相拄,進力少屈押忍願上側文,禪智押進力下文,置於頂上。密言曰:
「唵 怛他蘗覩二𠺶皤嚩野三 莎嚩訶」
次說蓮華部三昧耶陀羅尼印。即已二羽蓮華合掌,禪智檀慧相拄,頭相去一寸,置於右耳上。真言曰:
「唵一 鉢頭牟二𠺶皤嚩二合野三 莎嚩訶」
次結一切金剛三昧耶陀羅尼印。檀智與禪慧翻覆互相鉤,初結在當心,妙言置左耳,進密語三度言竟,輪頂散。密言曰:
「唵一磨日嚕𠺶皤嚩野二 莎嚩訶」
次結一切金剛護身陀羅尼印。戒方檀慧內相叉,忍願二度建如幢,進力屈於忍願背,去背三分如鉤形。真言曰:
「唵一 嚩日囉儗儞二 鉢囉二合捻發哆耶三 娑嚩訶」
金剛火焰地界陀羅尼印。以忍度入力願度間,戒度入慧方度間,以願度從背上入進忍度間,方便入檀戒度間,檀慧進力禪智各頭相拄,覆之向下,禪智拄地如釘栓勢。真言三遍,想如獨股金剛火焰杵徹金剛際。密言曰:
「唵一 枳哩枳哩二 嚩日囉麼日梨二合三 部𠷈二合滿馱滿馱四 吽發吒」
金剛火城飛焰電埏院界真言印。準前地印,豁開禪智,右旋八方,真言三遍,遠近隨意。密言曰:
「唵一 薩囉薩囉二 麼日囉鉢囉迦囉三 吽發吒」
一切金剛火焰網界真言印。亦準前地印,豁開直竪禪智,頂上覆來去三度。誦真言三遍,想金剛火焰網上至有頂。密言曰:
「唵一 尾薩普囉二 捺𡀩二合訖灑二合三 跋日囉半惹囉吽四 發吒」
次結金剛焰火界印。即以定慧側相著,禪智直竪相去三寸,頂上右旋。想其牆網外,火焰上至頂。密言曰:
「唵一 阿三忙懝儞莎嚩訶」
作此結界者,六欲魔羅及一切毘那夜迦惶怖遁走無所容竄。
次結觀音寶車印。即以二羽仰相叉轉以智禪,以忍願向內三撥。誦真言,想念本尊隨願至當入。念已密心中,幻化浮泡止不已。密言曰:
「唵都嚕都嚕吽」
次結八大蓮華印。即以二羽相叉,進力檀慧頭相拄,禪願智忍各相拄,八葉白蓮一肘開。相置車上,三密語。明曰:
「唵都嚕都嚕吽」
次結八大蓮華印。二羽腕相著,檀慧與禪智頭相合而竪仰。想如寶蓮八度遠相離,微屈八葉華。密言曰:
「唵一 劍忙囉三合二 莎嚩訶」
次說瑜伽結祕三昧耶印。堅固縛,以檀慧禪智相合而竪。此警以覺。誦密言曰:
「唵一 跋折囉二合鉢娜麼二合三摩耶薩怛𭊃」
次結一切諸佛如來安樂歡喜悅意三昧耶印。十度堅固縛,忍願中交合,檀慧與禪智相合而竪。真言曰:
「唵一 三麼耶吽引二 蘇囉二合哆薩怛鑁三合」
次結開心戶。入金剛智字,觀於二乳上有怛囉左吒,如空室戶扇,殊勝金剛三業,同時發指心開兩字。密言曰:
「唵一 跋日囉二合滿馱怛囉二合吒」
無始薰種子,所進之塵勞,今以召罪印,集之欲摧碎。十度堅固縛,忍願直如針,進力屈如鉤,心想召諸罪,想彼眾罪狀。植髮躶黑形,反印刺於心,觸已誦密言,三業相應故,能召諸罪積。誦此召集已,方作摧碎法。密言曰:
「唵一 薩婆播波迦哩二合灑拏尾輸馱娜三摩耶跋日囉二合吽惹」
召入於掌已,方作摧破法。前印內相叉,稱𤚥縛諸罪,忍願俱申直,有怛𠸪吒字。想為金剛杵,相拍如摧山,忿句及怒形,能淨諸惡趣。誦已忍願拍,三七隨所宜。
「唵一 跋日囉二合播尼上尾莎怖吒也薩跋播耶滿馱娜儞鉢囉二合母訖灑二合也薩婆播也蘗底丁以反毘藥二合重呼薩婆薩怛蔓無繁反薩婆怛他蘖哆跋日羅二合三摩耶吽怛羅二合吒」
密言曰:
「唵一 劍忙囉二合莎嚩訶」
誦此密言:
「唵一 跋日囉二合吠捨惡入」
「唵一 跋日羅二合母瑟致知㗚反𤚥」
次結一切諸佛金剛閉心門印。即以八度內相叉,初起從右復轉左,起三度來去戶扇,想開心門三密語。妙言曰:
「唵一 鉢娜麼二合度閉惡」
次結辟除結界印。即以二羽當心,合戒方右押左,外相叉,忍願二度建如幢,次以進力勾戒方,禪智慧檀相捻。真言曰:
「唵一 阿密㗚覩娜婆嚩吽發吒半音」
作此法者,大悲觀音化為馬頭明王加被行人,速成佛已。作此結界,左轉三匝辟除不善,右旋三匝隨意遠近以為結界。
「唵一 阿嚕力莎嚩訶」
次結契以布自身上。即想自身猶若大悲觀音,如來三十二相八十種好,紫磨金色圓滿身光。如來加被如是相已,以手契觸頂上布唵字,觸額布阿字,觸眼布嚕字。右以二上依字次第乃至兩足,皆以觸布之。
誦三遍淨契已,以自在想觀音大悲千眼口中出大悲妙言文字,放五色光入行者口裏。自心月中右旋布置,即誦本尊真言一遍,以右手無名指捻一顆珠過,周而復始,不急不緩不得高聲,須分明稱字而令自聞。所見本尊及身上布字念誦記數,於一念中並須一時觀見,不得有關使心散亂。如觀念疲勞,隨力而作念誦,或一百二百三百乃至四百一千遍,常取一數為定。如有緣事,亦不得減數至一百八已下。此名聲念誦。若求解脫速出離生死,作此三摩地瑜伽觀行。無記無數念者,即自心如一滿月,湛然清淨內外分明。以唵字安月中心,以唵阿嚕力娑嚩訶從前右旋次第周布輪緣去音,諦觀一一字義與心相應,不得差別。說三麼地觀念布字義。唵一字門者,是流注不生不滅義,復於一切法為最勝義。阿字門者,阿遮利耶,以金剛印如法念誦為弟子灌頂已然,授以心陀羅尼,令結祕印,以金剛縛並建忍願屈其上節,印上承,華散而供養。便應告言:「此心法門,一切如密之要,慎勿輕爾為他人說,破汝三昧耶。我今為汝宣說其義。汝今善聽,諦思惟之。阿字是無生義,亦是一切如來寂靜智義。嚕字門者,於一切法是無行義,亦是一切如來法中是無起住義。力字門者,一切如來無等覺義,亦是無住無去無取捨義。娑嚩字門者,是一切如來無等無言說義。阿字門者,一切如來無因寂靜無住涅槃義。所說字義雖立文字,皆是無文字義。既無文字,須諦觀一一義相,周而復始無記無數,不得斷絕。不斷絕者,謂流注不生不滅最勝義。由不生不滅義,是故無行;為行義,是故無相;為無相義,是故無起住;為無起住義,是故無等覺;為無等覺義,是故無取捨;為無取捨義,是故平等言說;會平等無無言說義,是故無因寂靜無住涅槃;為寂靜無住涅槃義,是故不生不滅最勝無斷。周而復始。此名三麼地念誦次第大乘成就法門。」
次結三麼地印。二羽仰相叉,進力相背,而竪禪智捻進力頭,置於跏上。
行者次應修阿娑頗那伽三昧。端身政坐身勿動搖,舌拄上腭止出入息令其微細。諦觀諸法皆由心,一切煩惱及隨煩惱、蘊界入等,皆如幻焰、健闥婆城、如旋火輪、如空谷響。如是觀已不見身心,住於寂滅無相平等,以為究竟真實之智。爾時即觀空中無數諸佛,猶如大地滿中胡麻,皆舒金色臂,彈指而警作是告言:「善男子!汝所證處一道清淨,未證金剛喻三昧耶薩婆若智,勿為知足,應以滿足,故普賢成最正覺。」行者聞警已,定中普禮佛足:「唯願諸如來,示我所行處。」諸佛同音言:
「唵一 三麼地鉢那迷二合纈哩二合引」
其出入息一一明了,觀虛空中無量諸佛,一時彈指警覺行者而告之言:「汝今云何成無上覺,不知諸佛實相法要?」行者爾時警覺已,即白佛言:「云何名真實?唯願如來為解脫。」爾時諸佛告行者言:「善哉善哉!能作是問。汝想心中所內惡字,瑩徹於心。密言曰:
「唵一 質哆鉢囉二合底味能去迦路弭」
當默誦一遍,便想為月輪如在輕霧,為欲令其月輪得清淨故。
「唵一 冒提質哆母簸二合娜耶弭」
誦此諦觀心月極令清淨,如處大虛廓無瑕翳。復於月中想一蓮華。
「唵一 底瑟他二合㕹折囉二合鉢娜麼二合」
「想其蓮華與月漸漸而引,周遍法界量同虛空。汝於淨月輪,觀五智金剛,令普周法界,唯一大金剛。應當知自身,即為金剛界。」
「唵一 薩頗囉二合㕹折囉二合鉢娜麼二合」
其引蓮華中,放無量光,流出無量無邊極樂世界。一一世界妙寶莊嚴,皆有觀自在王如來與諸聖眾前後圍繞。如是觀已,漸斂其蓮,以證心清淨,自見身為佛。
真言曰:
「唵僧賀囉鉢納麼」
如是一切世界諸佛如來,隨蓮華而斂,量等本身。即變色身為無量壽佛,身紅頗璃色,放大光明。
為令證八地故,當結金剛三昧耶印,以金剛蓮華座。
密言曰:
「唵一跋日囉二合達麼𭋴哩二合」
密言曰:
「唵一 鉢娜麼二合囉怛娜二合阿毘詵者薩嚩二合𤚥纈哩二合怛𠸪二合」
次結華鬘印。以前二羽當心,禪智屈於本月中,忍願六度各為拳,從額分羽繞至頂後結蓮華拳,如繫華鬘勢,徐前下散,想如白帶勢。密言:
「唵一 鉢娜麼二合囉怛娜二合麼隷𤚥莫含反」
次結一切慈甲印。二慧固當心已,進力側交,進面想唵字,力面想中柱龍反字,放綠色光,光不斷絕如抽藕絲。當心定已,智拳繫鬘額後已,便復前垂舒進,唵砧二度相縈繞不絕,綠光如繫甲,心、背、臍、腰而膝上、胸背、喉、頸、額後,一一進力三旋繞散。掌前下垂天衣,即能普護諸眾生,一切天魔不能壞。誦此真言曰:
「唵一 阿婆耶鉢娜麼二合迦嚩制滿馱囉訖灑二合𤚥吽憾」
次結如來歡喜印。定慧二羽當心,合進力八度外相叉,禪智二度當心竪,微拍二聲啟諸聖,一切天眾歡喜。誦此真言曰:
「唵一 鉢娜麼二合覩便𫒁二合護」
行者次應以成所作智三麼地,想於己身前觀無盡海出大蓮華王,金剛為莖量周法界。上想七寶樓閣中,師子座上淨滿月,中現妙白蓮華。觀娑字門,放大光明普照法界,為觀音大悲。復於面前觀安樂世界,琉璃為地,功德乳海。於其海中觀𭋴哩二合字,變為微妙開數蓮華,即變其華為觀自在王如來,色相莊嚴如前身。觀如來身色如月,首戴五如來冠,垂妙穀天衣,瓔珞嚴身,光明普照,無量無數大菩薩眾前後圍繞以為眷屬。行者為欲令一切如來咸集會故。
次以金剛王菩薩三摩地召集諸聖。
次結蓮華鉤召印。定慧二羽金剛拳,進度如鉤獨三屈。誦此密言曰:
「唵一 鉢娜麼二合句捨吽惹」
誦此三遍,進度三招,真身菩薩,應念而至。
次結金剛索大印,引入尊身於智體。忍願六度外相叉,禪進二度各相拄。誦此真言曰:
「唵一 鉢娜麼二合阿母伽播捨吽」
相菩薩法身來入畫像。
次結金剛句鎖印,能令本尊堅固住。禪進力智相勾結,是名金剛能止印。誦此密言曰:
「唵一 鉢娜麼二 塞普二合吒𤚥」
作此法已,聖者本身加持不散。
次結金剛妙磬印,能令諸聖皆歡喜。禪智屈入金剛縛,進力頭屈拄如環,是名金剛歡喜印。誦此真言曰:
「唵一 鉢娜麼二合吠捨吽引」
作此法者,一切諸佛菩薩及本聖者皆悉歡喜。
次結遏伽水陀羅尼印,以欝金、龍腦、白檀香水盛遏伽器中,和香捧而供養。
次作閼伽契。即以二羽當心合,忍願六度仰直舒,進力屈捻禪智甲。誦此密言曰:
「唵一 諦囇勃陀去莎嚩訶」
作此供養者,如以一切如來金剛甘露灌一切眾生頂,除滅有情無量業障。飲此水者除諸災患,由結閼伽供養故。為捧閼伽眾香水,想浴諸聖無垢身,當得灌頂法雲地。
次結一切如來百字陀羅尼印。十度堅固縛,禪智並竪。密言曰:
「唵一 鉢娜麼二合薩怛嚩三麼耶麼怒播囉耶鉢娜麼薩怛嚩怛微二合奴波底瑟姹二合沮哩二合擢荼護茗皤嚩阿努𠸪訖都二合茗婆嚩蘇報灑諭茗皤嚩薩波悉簟茗鉢囉二合耶車薩婆羯麼蘇者茗質哆失唎藥句盧吽訶訶訶訶護引薄伽𭊃薩婆怛他羯哆鉢娜麼二合莽名悶遮鉢娜迷二合皤嚩麼訶三麼耶薩埵惡引」
由以摩訶衍那百字真言加持故,設犯五無間罪、謗一切諸佛及方廣經修真言者,以本尊堅住己身故,現世所求一切悉地,所謂最勝悉地、金剛薩埵悉地乃至如來最勝悉地。
次結金剛嬉戲印,成就如來內眷屬定慧和合金剛。禪智二度當心竪,一切嬉戲漸論臺,頂上散輪契聖意。誦此真言曰:
「唵一 鉢娜麼二合攞細呼引」
作此法者,如以一切如來智慧供養諸佛,以為遊喜。由以嬉戲供養故,不久當證金剛定。
次結金剛華鬘印,觀妙鬘雲普法界。不改前印捧而前,想捧寶鬘用嚴守。誦此真言曰:
「唵一 鉢娜麼二合麼隷怛囉二合吒半音」
作此法者,如以菩提華鬘而為供養。由以金剛鬘供養,當授灌頂法王位。
次結金剛歌詠印,讚揚如來諾福智,諦觀相好運清音,以契如如真性理。豈此金剛歌詠印,以妙音聲讚佛智。前印從臍至口散,演妙樂音娛聖會。誦此真言曰:
「唵一 鉢娜麼二合擬啼擬奸以反,上同」
作此法者,如以一切如來密言歌詠而為供養,不久當具如來辯。
次結金剛舞妙印,觀妙妓雲普供養。定慧二羽各旋舞,右脇左脇復當心,一一進力三旋遶,真言漸輪頂上散。誦此妙言曰:
「唵一 鉢娜麼二合儞哩二合啼訖哩二合吒」
作此法者,如以一切如來辯才而為供養。由以妙舞供養故,當得如來意生身。
次結焚香外供養。此普薰佛海會,和合金剛下散掌,想妙香雲周法界。誦此真言曰:
「唵一 鉢娜麼二合度閉惡入」
作此法者,如焚世間一切妙香而為供養,能令一切有情得清淨果。由以焚香供養故,即得妙無礙智。
次結金剛散華印,以此莊嚴諸世界。縛印上散如戲華,芬馥華雲遍法界。誦此真言曰:
「唵一 鉢娜麼二合補瑟閉」
作此法者,同以世間一切妙華而為供養,能令有情速得成就如來具足三十二相。由結金剛華供養,速證如來四八相。
次結金剛燈明印,普照佛會合光顯。忍願六度外相叉,進力屈拄如寶形,禪智前逼金剛縛,摩尼燈光照法界。誦此真言曰:
「唵一 鉢娜麼二合儞閉儞平,上同」
作此法者,如以一切如來智燈而為供養,能令有情速得成就如來智慧。由以金剛燈供養,速具如來五眼。
次結金剛塗香,以用供養諸佛會。散金剛縛如塗香,香氣周流十方界。真言曰:
「唵一 鉢娜麼二合巘提虐入」
作此法者,如以一切如來智尸羅香而為供養,能令諸有情速得清淨戒身。由結金剛香印,得具五分法身智。如是廣作佛事已。
次應諦觀為念誦,先當一緣觀本尊,四明引入於己體,智身與尊無有二,色相威儀皆與等,眾會眷屬自圍遶,住於圓寂大鏡智。定慧二羽金剛縛,忍願二度建如幢,即誦觀音根本明,身處月輪同薩埵。誦此真言曰:
「唵一 路計濕嚩二合囉邏若頡哩二合」
次說廣大圓滿無礙大悲心儞攞建他陀羅尼曰:
「娜慕一 囉怛娜二合怛囉引夜野二合娜謨阿引唎耶二 嚩嚕枳諦濕嚩二合囉野三 冒提薩哆嚩二合野四 摩賀薩怛嚩野摩訶迦嚕抳迦野六 薩摩滿陀那七 砌娜娜囉二合野薩麼皤去嚩九 三母努嚕麁去沙二 拏十 迦囉二合野十一 薩嚩彌夜十二 提十三 鉢羅二合舍麼娜迦囉二合野薩徵引底喻二合跛捺囉二合嚩十四 尾娜引舍娜迦囉二合野薩麼皤曳數者怛囉二合拏迦囉二合怛寫娜麼塞訖哩二合哆嚩二合十七 翳𤚥莫含反阿唎耶十八 嚩嚕枳諦十九 濕嚩囉二合二十 怛囉二合儞攞建咜那麼二十一 纈哩二合陀耶麼哆以使夜二合弭二十二 薩麼唎他二合娑去馱喃戍皤二十三 阿誓上舌頭呼焰薩麼步哆喃二十四 皤嚩味引哩誐二十五 尾戍馱二十六 怛儞也儞夜反他唵二十八 阿路上計二十九 阿路迦麼底迦蘭諦二合三十一 呬呬呵梨三十二 摩訶菩提薩埵二合三十三 醯冒提薩哆嚩三十四 醯摩訶冒提薩哆嚩三十五 醯鉢二合哩耶三十六 冒提薩哆嚩三十七 醓迦引嚕抳迦三十八 娑摩囉二合𬼠哩二合娜閻三十九 呬引呬呵梨四十 阿梨耶嚩嚕枳諦四十一 濕嚩囉二合麼係埿嚩摩每怛囉二合質哆四十三 摩訶迦嚕抳迦四十四 句嚕句嚕羯𤚥四十五 娑馱野娑馱野四十六 尾念引四十七 泥呬泥呬謎嚩藍二合四十八 迦懵誐摩五十 尾養誐摩五十一 尾誐麼五十二 悉馱喻倪濕嚩囉二合五十三 度嚕度嚕尾耶底五十四 摩訶尾耶底五十五 馱囉二合五十六 馱梨捺梨二合濕嚩囉二合者囉二合尾麼囉二合母㗚諦五十七 阿利野二合嚩路枳諦五十八 濕嚩囉二合引爾娜訖哩瑟拏六十 惹吒麼句吒引嚩㘕麼六十一 鉢㘕麼六十二 摩訶悉馱尾儞耶二合六十四 末囉二合末囉麼訶麼囉二合六十五 者攞者攞二合摩訶者攞二合六十六 訖哩二合瑟拏上嚩哩拏二合六十七 訖哩二合瑟拏博叉儞奴一反伽怛那六十八醯波娜二合麼六十九 賀娑哆七十 者攞者攞二合儞舍者㘑濕嚩二合囉七十二 訖哩瑟拏薩波七十三 訖哩二合呾野擬儞吉濃二合波尾呾七十四 翳醯曳摩訶嚩囉二合賀目佉七十五 諦哩二合布攞娜訶抳濕嚩囉二合七十六 那囉引野拏七十七 嚕波嚩囉二合七十八徵誐馱梨醯七十九 儞攞建𡛥八十 醯摩訶訶攞二合訶攞二合尾灑八十七 儞奴一 誓舌頭呼哆嚕迦寫八十三 囉誐尾灑尾那引舍娜八十四儞尾灑二合八十五 尾那舍娜八十六 謨賀尾灑尾娜舍那八十七 護嚕護嚕八十八 摩攞訶嚕八十九 訶隷摩訶跛娜麼那引皤九十 娑囉娑囉二合九十一 徙唎徙唎九十二 素嚕素嚕九十三 沒𠆙沒𠆙冒馱野冒馱野九十四 冒馱野諦九十五 儞攞二合建𡛥九十六 翳醯曳醯九十七 嚩摩賀悉他哆九十九 僧思孕反賀目佉二合賀娑賀娑二合悶者悶者二 摩訶吒引吒上訶僧上三 翳醯曳醯四 步五 摩訶悉馱喻倪濕嚩二合囉六 皤拏皤拏嚩簪七 娑馱娑馱夜尾捻八 娑摩囉娑摩囉二合九重呼擔婆誐晚擔十 路枳哆十一 尾路吉擔十二 哆他蘖擔十三 娜那呬謎十四捺捨娜十五 迦摩瀉十六 捺哩舍喃十七 鉢囉二合訶邏十八 娜耶摩喃莎嚩訶二合十九 悉馱耶娑嚩訶二合二十摩訶悉馱娑嚩訶二十一 悉馱喻倪白祇反濕嚩羅二合耶娑嚩訶二十二 儞攞建𡛥耶娑嚩訶二十三 嚩訶嚩囉二合賀目佉耶莎嚩訶二十四 摩訶摩訶娜囉二合僧思孕反賀目佉耶莎嚩訶二十五 悉馱尾儞也馱囉二合耶莎嚩訶二十六 鉢娜麼止今賀薩哆耶莎嚩訶訖哩二合瑟拏薩波訖哩二合呾野擬儞喻跛尾哆野娑嚩訶二十七 摩訶羅句吒馱囉二合野娑嚩訶二十八 者羯囉二合喻馱耶莎嚩訶二十九 商佉攝馱儞步馱娜耶莎嚩訶三十 摩摩厶乙授持塞健二合馱泥沙悉體呾三十一 訖哩二合瑟拏忍娜耶莎嚩訶三十二彌白夜反伽囉二合折摩儞三十三 嚩薩摩悉弟濕嚩二合囉耶娑嚩訶三十六 娜慕婆誐嚩帝三十七 阿唎耶嚩路枳帝濕嚩囉二合耶三十八 冒提薩哆嚩耶二合三十九 摩訶薩哆嚩二合耶四十 摩訶迦耶四十一 悉電都冥四十二怛囉二合鉢娜耶娑嚩訶四十三」
定慧二羽捧珠鬘,加本真言七遍已,捧至頂上復當心,堅住等引而念誦,舌端微動脣齒合。逆順身觀相好,四時勤修不令間,千百為限。復過一切神通及福智,現世同於遍照尊。行者念誦分限畢已,捧珠頂上懃發大願,然後結三摩地印,入法界體性三昧,修習布字旋陀羅尼。
行者從三昧出,即結根本印,誦本明七遍。復以大供養者。佛以妙音辭稱揚讚歎,獻閼伽水,以降三世印,右旋解界印,即結金剛解脫印奉送諸聖,依前懺悔,啟自聖者,發心願了。
次結遣印。以前根本印,從臍至面方散,合掌於頂上,想觀自在王如來復還本宮。誦此真言曰:
「唵跋日囉二合鉢娜摩二合穆入」
發遣本尊訖,隨意發願。復以甲印護身,以前馬頭明王界印左旋解界,隨意經行,往至靜處,嚴持香華,讀誦大乘大般若經、華嚴、涅槃、楞伽等經。行住坐臥常念本尊,勿令有間。若有眾生遇此教者,晝夜四時精進修習,現世證得歡喜地,後十六生成正覺。向所譯者,略於向隨順說是如陀羅尼,一一字具含八萬修多羅藏,無量百千旋陀羅尼門,一一門皆說甚深真如實相。是以歷代翻傳罕能宣釋。又以不解其言而俱得加被,共呼為呪,不亦悲乎。曰陀羅尼,或云真言、或云明王,有眾多號。直呼為呪,即與呪咀有何等異?是則翻之誤,又稱傳者望無罪耶?
千手千眼廣大圓滿妙身大悲寶幢陀羅尼
「娜謨囉怛娜二合怛囉夜耶娜謨阿彌哆婆野哆他誐跢二合耶囉呵諦二合三藐三勃馱野四 娜麼阿利耶嚩路枳諦濕嚩二合囉野冒提薩哆嚩二合野摩訶迦嚕抳迦野五 那謨摩訶薩他二合麼野鉢囉二合鉢哆二合野六 摩訶薩哆嚩二合野摩訶迦嚕抳野七 那謨婆誐嚩八 諦尾補攞二合尾摩那蘇鉢囉二合底瑟恥二合跢僧思孕反契野九 素哩野二合捨哆娑訶娑囉二合底哩二合迦鉢囉二合皤嚩皤悉哆母㗚哆二合曳十一 麼訶摩抳摩矩吒十二 君拏攞馱哩抳婆誐嚩諦十三 鉢那麼二合跛拏曳十四薩嚩薩哆嚩二合跛哩謨者那引野十六 跢儞也他二合唵十七 部哩二合部嚩十八 摩訶迦囉二合拏十九 薩跢摩底弭囉二合跛吒攞二合二十 摩日囉二十一 尾那捨娜迦囉二合野引囉誐娜未沙二合摩訶謨賀引惹引攞捨麼二十二 捨娑迦二十三 路訖羌二合迦薩麼跛嘢耨佉訥誐底二十四 鉢囉二合鉢囉二合捨麼那迦囉二合野薩嚩跢他誐跢娑麼嚩陀那迦囉二十五 薩嚩舍跛哩補囉迦二十六 薩嚩薩哆嚩二合娑麼舍嚩二合娑迦囉二十七 伊醯曳醯二十八麼訶冒地薩哆嚩二合二十九 麼囉娜跛那麼二合路迦三步跛三十 麼訶迦嚕抳迦三十一 若吒摩三十二 楞訖哩二合跢三十三 始囉二合徙三十四摩抳迦那迦囉二合惹跢摩日囉二合三十五 微𭋖離耶楞訖哩哆三十六 捨哩囉野三十七 阿弭哆婆示那迦摩訶二合摩囉二合楞訖哩二合跢三十八 鉢囉二合娜囉二合那哩三十九麼訶惹那捨跢娑訶娑羅二合四十 毘攞二合使跢迦野四十一 摩訶冒提薩跢嚩哆嚩二合尾馱麼尾馱引捨野尾那引捨野四十二 麼訶演哆囉二合訖灑二合捨四十三 迦嚩吒嚩麼馱僧思孕反娑囉二合佉囉二合迦鉢囉麼他那四十四 補嚕沙鉢娜麼二合補嚕沙那誐四十五 補嚕沙薩誐囉二合四十六 未囉微惹野四十七 微囉二合惹素難哆四十八 哆哩勿哩跢四十九 娜麼娑麼娑麼五十度嚕度嚕鉢囉二合舍娑野鉢囉二合舍娑野祇哩祇哩尾哩尾哩五十二 只哩只哩母嚕母嚕五十三 薩母庾五十四 門者門者婆誐嚩那二合唎耶二合五十五 嚩路枳諦捨嚩二合囉五十六 洛訖差二合麼麼厶乙受持薩嚩薩哆嚩二合難者五十七 薩嚩婆曳弊毘也反度那度那六十 度嚕度嚕誐野六十一 誐馱野誐馱野六十二賀娑賀娑六十三 鉢囉賀娑鉢囉二合賀娑六十四 尾馱訖曬二合捨嚩娑那六十五 麼麼厶乙授持賀囉賀囉二合六十六 僧上賀囉度嚕置度嚕置麼訶曼拏攞枳攞拏六十八 捨跢上鉢囉細迦嚩婆娑六十九 尾尾沙捨摩迦七十 摩訶冒提薩哆嚩二合馱娑嚩訶八十二大句」
時寬延二秋七月穀旦。此經挍讎之,轉寫不少,希後賢決也。又運二師請來未乘無等。