圣观自在菩萨功德赞
圣观自在菩萨功德赞
归命最圣观自在，满月妙相莲华生，能以无畏施有情，我今称赞彼功德：「一切善法悉具足，顶戴诸佛大智冠，福慧庄严最上尊，是故归命莲华手。两颊圆满红白色，鼻相修直妙端严，齿如珂雪密复齐，四牙平正而具足；梵音清响复深妙，一切闻者生爱心，凡所宣说众语言，柔和善顺而甘美；常以大悲方便力，救度一切苦众生，自利利他众导师，是故归命莲华手。双眉同彼初生月，身相犹如真紫金，众宝为鬘以庄严，一切见者无厌足；敷鹿皮衣而为座，最上自在众中尊，身诸相分悉周圆，是故归命莲华手。上妙细㲲为络腋，摩尼珠宝作耳环，世出世宝所庄严，最上自在最尊胜；诸善功德皆满足，一切世间大法王，能开种种方便门，是故归命莲华手。罪业众生微尘数，无量劫来处轮回，菩萨常生方便心，化度悉令归智聚；放慈悲光照一切，以最上法施众生，普令有情证菩提，是故归命莲华手。所有阿鼻大地狱，菩萨慈悲往现身，破坏彼趣悉无余，阎摩狱卒生惊怖；彼诸业报众生类，咸皆离苦罪销除，恶趣能以智火焚，是故归命莲华手。具足悲智行愿力，欲色界中皆现身，于法自在利群生，阎摩眷属悉欢喜；破坏一切罪业境，令诸苦恼不复生，有情离苦得清凉，是故归命莲华手。我今称赞大圣者，最上色相无等伦，无碍自在三界尊，普施众生无所畏；度脱有情出苦海，断彼三毒烦恼根，咸令得住安乐中，是故归命莲华手。所有一切饿鬼众，针咽大腹及臭毛，如是等类数甚多，昼夜受彼饥渴苦，由彼饥渴火所逼，互相吞噉苦恼生，菩萨悲愿力所持，往彼现身而救济，先化种种美饮食，各各令饱益身胑，复为宣说正法门，一切得离诸苦恼；菩萨悲智方便力，能入一切趣类中，利行同事摄有情，是故归命莲华手。身有大摩尼珠宝，常出净妙众光明，普照世间诸暗暝，映蔽日月而不现，所有夜叉罗刹等，蒙光照者悉归依，观众生心令断疑，是故归命莲华手。大力阿修罗王众，鬪诤勇猛而难调，菩萨亦现彼趣中，方便说法而化度，彼闻法已断疑惑，各各生于慈善心，能施最上妙法门，是故归命莲华手。菩萨曾游诸天界，入一妙环天子宫，随顺方便开化门，彼天悉无诸所施，是时天子生苦恼，菩萨即为现珍财，令彼天子满施心，是故归命莲华手。所有一切贪欲者，常为烦恼火所烧，得见菩萨善威容，即能回心思正法，世间贪瞋痴盛者，恭敬顶礼大圣尊，三毒烦恼获销除，是故归命莲华手。众生界分无边际，蜫虫蝼蚁数无穷，菩萨亦以慈悲心，处处方便而化度，世间或时值饥馑，即变所食济群生，咸令息彼饥渴心，是故归命莲华手。若见众生处大海，舡筏破坏欲漂沈，菩萨慈悲现马身，令其攀附而得渡，众生乘舡在大海，菩萨随意使其风，若顺若逆济众生，咸令远离诸怖畏。菩萨已离三界苦，圆满三摩地法门，复能摄化诸有情，数等虚空无边际；菩萨已离种种怖，所谓罗刹诸部多，必舍左及拏吉泥，邪迷一切恶鬼众，大水大火并盗贼，虎狼虫兽及刀兵，疾病毒药与邪明，乃至王刑禁缚等；菩萨自得远离已，而复为彼诸众生，自利利他大导师，最上大悲无畏者；菩萨已具诸梵行，如日月分照世间，人天称赞大圣尊，是为最上真梵行；菩萨常住三摩地，无边功德为所依，随顺方便现所居，补陀落山为住止，其山高广复殊妙，种种珍宝以庄严，彼有宝树数甚多，低罗迦及瞻波等，有诸异鸟止其上，常出清净妙好音，如是庄严圣所居，礼敬瞻仰而获福，俱尾啰并嚩噜乃，及彼阎摩等三天，干闼婆王修罗王，夜叉王及诸龙主，乃至部多等诸类，若天若神一切王，昼夜各生恭敬心，归依称赞真圣者，彼等如是称赞已，一切所欲皆随心，大富快乐寿命长，勇猛精进具威德，息除无量诸苦恼，梦中怖畏亦不生，乃至寿命欲终时，菩萨现身而安慰。」圣观自在功德海，无量无边无有穷，假以百舌千劫中，称扬赞叹不能尽。
圣观自在菩萨功德赞
聖觀自在菩薩功德讚
歸命最聖觀自在，滿月妙相蓮華生，能以無畏施有情，我今稱讚彼功德：「一切善法悉具足，頂戴諸佛大智冠，福慧莊嚴最上尊，是故歸命蓮華手。兩頰圓滿紅白色，鼻相脩直妙端嚴，齒如珂雪密復齊，四牙平正而具足；梵音清響復深妙，一切聞者生愛心，凡所宣說眾語言，柔和善順而甘美；常以大悲方便力，救度一切苦眾生，自利利他眾導師，是故歸命蓮華手。雙眉同彼初生月，身相猶如真紫金，眾寶為鬘以莊嚴，一切見者無厭足；敷鹿皮衣而為座，最上自在眾中尊，身諸相分悉周圓，是故歸命蓮華手。上妙細㲲為絡腋，摩尼珠寶作耳環，世出世寶所莊嚴，最上自在最尊勝；諸善功德皆滿足，一切世間大法王，能開種種方便門，是故歸命蓮華手。罪業眾生微塵數，無量劫來處輪迴，菩薩常生方便心，化度悉令歸智聚；放慈悲光照一切，以最上法施眾生，普令有情證菩提，是故歸命蓮華手。所有阿鼻大地獄，菩薩慈悲往現身，破壞彼趣悉無餘，閻摩獄卒生驚怖；彼諸業報眾生類，咸皆離苦罪銷除，惡趣能以智火焚，是故歸命蓮華手。具足悲智行願力，欲色界中皆現身，於法自在利群生，閻摩眷屬悉歡喜；破壞一切罪業境，令諸苦惱不復生，有情離苦得清涼，是故歸命蓮華手。我今稱讚大聖者，最上色相無等倫，無礙自在三界尊，普施眾生無所畏；度脫有情出苦海，斷彼三毒煩惱根，咸令得住安樂中，是故歸命蓮華手。所有一切餓鬼眾，針咽大腹及臭毛，如是等類數甚多，晝夜受彼飢渴苦，由彼飢渴火所逼，互相吞噉苦惱生，菩薩悲願力所持，往彼現身而救濟，先化種種美飲食，各各令飽益身胑，復為宣說正法門，一切得離諸苦惱；菩薩悲智方便力，能入一切趣類中，利行同事攝有情，是故歸命蓮華手。身有大摩尼珠寶，常出淨妙眾光明，普照世間諸暗暝，映蔽日月而不現，所有夜叉羅剎等，蒙光照者悉歸依，觀眾生心令斷疑，是故歸命蓮華手。大力阿修羅王眾，鬪諍勇猛而難調，菩薩亦現彼趣中，方便說法而化度，彼聞法已斷疑惑，各各生於慈善心，能施最上妙法門，是故歸命蓮華手。菩薩曾遊諸天界，入一妙環天子宮，隨順方便開化門，彼天悉無諸所施，是時天子生苦惱，菩薩即為現珍財，令彼天子滿施心，是故歸命蓮華手。所有一切貪欲者，常為煩惱火所燒，得見菩薩善威容，即能迴心思正法，世間貪瞋癡盛者，恭敬頂禮大聖尊，三毒煩惱獲銷除，是故歸命蓮華手。眾生界分無邊際，蜫蟲螻蟻數無窮，菩薩亦以慈悲心，處處方便而化度，世間或時值飢饉，即變所食濟群生，咸令息彼飢渴心，是故歸命蓮華手。若見眾生處大海，舡筏破壞欲漂沈，菩薩慈悲現馬身，令其攀附而得渡，眾生乘舡在大海，菩薩隨意使其風，若順若逆濟眾生，咸令遠離諸怖畏。菩薩已離三界苦，圓滿三摩地法門，復能攝化諸有情，數等虛空無邊際；菩薩已離種種怖，所謂羅剎諸部多，必舍左及拏吉泥，邪迷一切惡鬼眾，大水大火并盜賊，虎狼蟲獸及刀兵，疾病毒藥與邪明，乃至王刑禁縛等；菩薩自得遠離已，而復為彼諸眾生，自利利他大導師，最上大悲無畏者；菩薩已具諸梵行，如日月分照世間，人天稱讚大聖尊，是為最上真梵行；菩薩常住三摩地，無邊功德為所依，隨順方便現所居，補陀落山為住止，其山高廣復殊妙，種種珍寶以莊嚴，彼有寶樹數甚多，低羅迦及瞻波等，有諸異鳥止其上，常出清淨妙好音，如是莊嚴聖所居，禮敬瞻仰而獲福，俱尾囉并嚩嚕乃，及彼閻摩等三天，乾闥婆王修羅王，夜叉王及諸龍主，乃至部多等諸類，若天若神一切王，晝夜各生恭敬心，歸依稱讚真聖者，彼等如是稱讚已，一切所欲皆隨心，大富快樂壽命長，勇猛精進具威德，息除無量諸苦惱，夢中怖畏亦不生，乃至壽命欲終時，菩薩現身而安慰。」聖觀自在功德海，無量無邊無有窮，假以百舌千劫中，稱揚讚歎不能盡。
聖觀自在菩薩功德讚