请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼呪经

请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼呪经

东晋天竺居士竺难提晋言法喜译

如是我闻：

一时佛住毘舍离庵罗树园大林精舍重阁讲堂，与千二百五十比丘，皆阿罗汉，诸漏已尽、不受后有，如炼真金、身心澄静，六通无碍，其名曰：大智舍利弗、摩诃目揵连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延、须菩提、阿㝹楼驮、劫宾那、桥梵波提、毕陵伽婆蹉、薄拘罗、难陀、阿难陀、罗睺罗，如是等众所知识，常为天龙八部所敬。复有菩萨摩诃萨二万人俱，大智本行皆悉成就，调伏诸根满足六度，具佛威仪心大如海，其名曰：文殊师利童子、宝月童子、月光童子、宝积童子、曰藏童子、跋陀婆罗菩萨与其同类十六人俱、弥勒菩萨，如是等菩萨摩诃萨二万人。尔时世尊与四众、天龙八部、人非人等恭敬围遶。时毘舍离国一切人民遇大恶病，一者眼赤如血、二者两耳出脓、三者鼻中流血、四者舌噤无声、五者所食之物化为麁澁、六识闭塞犹如醉人。有五夜叉名讫拏迦罗，面黑如墨而有五眼，狗牙上出，吸人精气。时毘舍离大城之中有一长者名曰月盖，与其同类五百长者，俱诣佛所。到佛所已，头面作礼，却住一面，白言：「世尊！此国人民遇大恶病，良医耆婆尽其道术所不能救。唯愿天尊慈愍一切，救济病苦令得无患。」尔时世尊告长者言：「去此不远正主西方，有佛世尊名无量寿，彼有菩萨名观世音及大势至，恒以大悲怜愍一切救济苦厄。汝今应当五体投地向彼作礼，烧香散华、系念数息，令心不散经十念顷，为众生故当请彼佛及二菩萨。」说是语时，于佛光中得见西方无量寿佛并二菩萨。如来神力，佛及菩萨俱到此国，往毘舍离，住城门阃。佛二菩萨与诸大众放大光明，照毘舍离皆作金色。尔时毘舍离人即具杨枝净水，授与观世音菩萨。大悲观世音怜愍救护一切众生故，而说呪曰：「普教一切众生而作是言。汝等今者应当一心称南无佛、南无法、南无僧、南无观世音菩萨摩诃萨大悲大名称救护苦厄者。如此三称三宝、三称观世音菩萨名，烧众名香，五体投地向于西方，一心一意令气息定，为免苦厄请观世音，合十指掌而说偈言：

「『愿救我苦厄，大悲覆一切，普放净光明，灭除痴暗冥。为免杀害苦，烦恼及众病，必来至我所，施我大安乐。我今稽首礼，闻名救厄者，我今自归依，世间慈悲父。唯愿必定来，免我三毒苦，施我今世乐，及与大涅槃。』」

白佛言：「世尊！如是神呪必定吉祥，乃是过去现在未来十方诸佛大慈大悲陀罗尼印，闻此呪者众苦永尽，常得安乐远离八难，得念佛定现前见佛。我今当说十方诸佛救护众生神呪：

「多耶咃强鹅反呜呼腻名好喉鬼摸呼腻名为痴鬼𨵁婆腻名怕人鬼耽婆腻名叛人鬼安茶詈名不白鬼般茶詈名为白鬼首埤帝名为青鬼般般茶茶啰啰名鬼母前鬼母婆私腻多姪咃如是伊梨寐梨名为去鬼提梨首梨名叛人鬼加波梨名戴髑髅鬼及缚著两颊佉鞮端耆名食儿鬼旃陀梨名就人鬼摩蹬耆名师子头鬼魔王鬼师子头勒叉勒叉守护一切众生萨婆萨埵萨婆婆耶埤云一切可鬼𦀟诃云㥯去多茶咃伽帝伽帝腻伽帝云已去也修留毘修留毘去莫来莫来也勒叉勒叉云守护萨婆婆耶埤𦀟诃云㥯去」

白佛言：「世尊！如此神呪，乃是十方三世无量诸佛之所宣说。诵持此呪者，常为诸佛诸大菩萨之所护持，免离怖畏刀杖毒害，及与疾病令得无患。」说是语时，毘舍离人平复如本。

尔时世尊怜愍众生覆护一切，重请观世音菩萨说消伏毒害陀罗尼呪。尔时观世音菩萨大悲熏心，承佛神力而说破恶业障消伏毒害陀罗尼呪：

「南无佛陀　南无达摩　南无僧伽　南无观世音菩提萨埵摩诃萨埵，大慈大悲，唯愿愍我救护苦恼，亦救一切怖畏众生令得大护。

「多姪咃　陀呼腻名大鬼摸呼腻名水鬼阎婆腻躭婆腻阿婆凞虚抵反，名人嗔鬼摸呼腻此鬼口出火名曰光鬼安茶梨名曰花鬼般茶梨此鬼身白名曰白鬼输鞞帝名极白鬼般茶啰婆私腻休休楼楼三头鬼安茶梨兜兜楼楼名三头儿鬼般茶梨名母黑儿白鬼周周楼楼入山中去不杀，周周楼楼名好偷人小儿山中住鬼腻槃茶梨名出白鬼豆豆富富豆豆名欲便去鬼，富富名不更来鬼般茶啰婆私腻矧墀殡资反，名亿鬼跈墀乃轸反，名不亿鬼腻跈墀名最忆鬼萨婆阿婆耶羯多萨婆涅婆婆陀伽莫著疑人阿婆耶莫作鬼卑离陀云饿鬼闭殿娑诃莫来㥯去

「一切怖畏、一切毒害、一切恶鬼虎狼师子，闻此呪时口即闭塞不能为害。破梵行人作十恶业，闻此呪时荡除粪秽还得清净。设有业障浊恶不善，称观世音菩萨诵持此呪，即破业障，现前见佛。」佛告阿难：「若有四部弟子，受持观世音菩萨名，诵念消伏毒害陀罗尼。行此呪者身常无患心亦无病，设使大火从四面来焚烧己身，诵持此呪故龙王降雨即得解脱。设火焚身节节疼痛，一心称观世音菩萨名号，三诵此呪即得除愈。设复󰝿贵饥馑、王难、恶兽盗贼、迷于道路、牢狱系闭杻械枷锁被五系缚、入于大海黑风回波水色之山夜叉罗刹之难、毒药刀剑临当刑戮、过去业缘现造众恶，以是因缘受一切苦极大怖畏。应当一心称观世音菩萨名号，并诵此呪一遍至七遍，消伏毒害，恶业恶行不善恶聚如火焚薪永尽无余。以是因缘，此观世音菩萨所说神呪，名施一切众生甘露妙药，得无病畏、不横死畏、不被系缚畏、贪欲嗔恚愚痴三毒等畏，是故此娑婆世界皆号观世音菩萨为施无畏者。此陀罗尼灌顶章句无上梵行，毕定吉祥大功德海，众生闻者获大安乐，应当暗诵。若欲诵之，应当持斋，不饮酒不噉肉，以灰涂身澡浴清净，不食兴渠五辛，能熏之物悉不食之，妇女秽污皆悉不往，常念十方佛及七佛世尊，一心称观世音菩萨诵持此呪。现身得见观音菩萨，一切善愿皆得成就。后生佛前，长与苦别。」佛告阿难：「王舍大城有一女人，恶鬼所持名旃陀利。彼鬼昼夜作丈夫形来娆此女，鬼精著身生五百鬼子。汝忆是事不？我于尔时教此女人称观世音菩萨，善心相续入善境界。阿难当知，如此菩萨威神之力恶鬼消伏，得见我身无比色像。我于尔时一一毛孔现宝莲华，无数化佛异口同音称赞大悲施无畏者，令女受持读诵通利。此呪功德三障永尽，免三界狱火不受众苦，四百四病一时不起。设有众生入阵鬪战临当被害，诵念此呪称于大悲观世音菩萨名，如鹰隼飞即得解脱。若有众生受大苦恼，闭在囹圄杻械枷锁，及诸刑罚一日乃至十日、一月乃至五月，应当净心系念一处，称观世音菩萨，归依三宝，三称我名，诵大吉祥六字章句救苦神呪。」而说呪曰：

「多姪咃　安陀詈　般茶詈　枳由詈名著璎珞鬼檀陀詈名捉铁捧鬼膻陀詈名捉𬬱鬼底耶婆陀名与人光鬼耶赊婆陀名闻鬼颇罗腻祇名长出齿鬼难多詈名大身鬼婆伽詈名大面鬼阿卢祢名闭目鬼薄鸠詈名著钟鬼，此鬼两耳著大钟摸鸠隷名披头鬼兜毘隷名住石窟鬼𦀟呵」

尔时世尊说是神呪已，告阿难言：「若善男子善女人、四部弟子得闻观世音菩萨名号，并受持读诵六字章句，若行旷野迷失道径，诵此呪故，观世音菩萨大悲熏心化为人像，示其道路令得安隐。若当饥渴，化作泉井、果蓏饮食，令得饱满。设复有人遇大祸对，亡失国土妻子财产，与怨憎会，称观世音菩萨名号，诵念此呪，数息系念无分散意经七七日，时大悲者化为天像及作大力鬼神王像，接还本土令得安隐。若复有人入海采宝、空山旷野，逢值虎狼师子、毒虫蝮蝎、夜叉罗刹、拘槃茶及诸恶鬼噉精气者，三称观世音菩萨名号及诵此呪，即得解脱。若有妇人生产难者，临当命终，三称观世音菩萨名号并诵持此呪，即得解脱。遇大恶贼盗其财物，三称观世音菩萨名号诵持此呪，贼即慈心复道而去。阿难当知，如此菩萨及是神呪毕定吉祥，常能消伏一切毒害，真实不虚。普施三界一切众生令无怖畏，作大拥护今世受乐，后世生处见佛闻法速得解脱。此呪威神巍巍无量，能令众生免地狱苦、饿鬼苦、畜生苦、阿修罗苦及八难苦，如水灭火永尽无余。阿难当知，若有受持观世音菩萨名并持此呪，获大善利消伏毒害，今世后世不吉祥事永尽无余，持戒精进念定总持皆悉具足。阿难当知，若有闻此六字章句救苦医王无上神呪，称观世音菩萨大悲名字，罪垢消除，即于现身得见八十亿诸佛皆来授手，为说大悲施无畏者功德神力并六字章句。以见佛故，即得无忘旋陀罗尼。」尔时世尊而说偈言：

「大悲大名称，吉祥安乐人，恒说吉祥句，救济极苦者。众生若闻名，离苦得解脱，亦游戏地狱，大悲代受苦。或处畜生中，化作畜生形，教以大智慧，令发无上心。或处阿修罗，软言调伏心，令除憍慢习，疾至无为岸。现身作饿鬼，手出香色乳，饥渴逼切者，施令得饱满。大慈大悲心，游戏于五道，恒以善集慧，普教一切众，无上胜方便，令离生死苦，常得安乐处，到大涅槃岸。」

尔时世尊说是语已，告阿难言：「是六字章句，毕定吉祥真实不虚。若有闻者获大善利，得无量功德。」说是语已。王舍大城有一比丘名优波斯那，精进勇猛，勤行难行苦行，如救头然。在寒林中与无央数大众围绕，自说往昔作诸恶行杀生无量，闻观世音菩萨六字章句，正念思惟观心心脉使想一处，见观世音菩萨，即得解脱成阿罗汉。云何当得见观世音菩萨及十方佛？若欲得见，端身正心使心不动心气相续，以左手置右手上，举舌向腭令息调匀，使气不麁不细，安祥徐数从一至十，成就息念无分散意，使气不麁亦不外向不澁不滑，如婴儿饮乳吸气𪢒之，不青不白调和得中。从于心端四十脉下取一中脉，令气从中安隐得至十四脉中。从大脉生至于舌下，复从舌脉出至于舌端，不青不白不黄不黑，如琉璃器正长八寸。至于鼻端还入心根令心明净。佛告诸比丘：「此大精进勇猛宝憧六字章句，消伏毒害大悲功德。观世音菩萨以此数息心定力故，如驶水流，疾疾得见观世音菩萨及十方佛。」佛告诸比丘：「汝等善听。欲服甘露无上法味，若诸比丘已得出家，当自摄身不坏威仪，端坐正受无外向意，观于苦空无常败坏不久磨灭，修五门禅，当自观身从头至足一一节间，皆令系念停住不散，谛观众节如芭蕉树内外俱空。当知色受想行识亦复如是。」佛说是语时，尊者舍利弗在寒林中还坐树下，已解佛意端坐正受，入于三昧，身真金色，令无数人见者欢喜发菩提心。时优波斯那即从座起，至尊者舍利弗所，头面著地接足作礼，白言尊者：「向者如来赞叹数息，以是因缘获大善利。云何数息？唯愿尊者为我解说。眼、眼识与色相应，云何摄住？耳、耳识与声相应，云何摄住？鼻、鼻识与香相应，云何摄住？舌、舌识与味相应，云何摄住？意、意识与攀缘相应、云何摄住？诸颠倒想与颠倒相应，云何摄住？色声香味触与细滑相应，云何摄住？而此识贼如猨猴走，游戏六根遍缘诸法，云何摄住？」时舍利弗告优波斯那：「汝今当观地大，地无坚性。水大，水性不住。风大，风性无碍。从颠倒有火大，火性不实。假因缘生色受想行识，一一性相同于水火风等，皆悉入于如实之际。」时优波斯那闻是语已，身如水火得四大定，通达五阴空无所有，杀诸结贼豁然意解，得阿罗汉，身中出火，即自碎身入般涅槃。时舍利弗收其舍利，于上起塔已，为佛作礼，白佛言：「世尊！佛说禅定第一甘露无上法味。若有服者，身如琉璃毛孔见佛。观无明行乃至老死，一一性相皆悉不实，如空谷响、如芭蕉树无坚实，如热时焰、如野马行、如干闼婆城、如水上泡、如幻、如化、如露、如电，一一谛观十二因缘成缘觉道。或入寂定琉璃三昧，见佛无数，发无上心，修童真行，住不退转。」佛告舍利弗：「如优波斯那闻我说是大悲章句数息定法，破无数亿洞然之恶，成阿罗汉，具戒定智解脱知见，身出水火碎身灭度，令无数人发大善心。舍利弗当知，若善男子善女人得闻观世音菩萨大悲名号及消伏毒害六字章句、数息系念净行之法，除无数劫所造恶业、破恶业障，现身得见无量无边诸佛，闻说妙法随意无碍，发三种清净三菩提心。若有宿世罪业因缘及现所造极重恶行，梦中得见观世音菩萨，如大猛风吹于重云皆悉四散，得离重罪恶业生诸佛前。」佛说是语已，告舍利弗：「我今为此受持观世音菩萨名号、消伏毒害无上章句，说偈赞叹：

「我勅提头赖咤等，慈心拥护受持经，令闻大悲名号人，譬如天子法臣护。我勅海龙伊罗钵，慈心拥护受持经，如护眼目爱己子，昼夜六时不远离。我勅阎婆罗刹子，无数毒龙及龙女，慈心拥护持经者，如爱顶脑不敢触。我勅毘留勒迦王，慈心拥护持经者，如母爱子心无厌，昼夜拥护行住俱。我勅难陀跋难陀，娑伽罗王优波陀，慈心拥护持经者，恭敬供养接足礼。譬如诸天奉帝释，亦如孝子敬父母，犹如贫人护财宝，如盲须眼及正导。我勅一切诸鬼神，小龙毒蛇毒害兽，一切恶人恶口者，违逆此呪起不善，现身白癞脓血流，后堕地狱长夜苦，是故应当慈心护，受持读诵灌顶句。地狱清净如莲华，饿鬼破碎无八难，后生佛前入三昧，毕定当得不退转，普施一切大安乐，教诸众生修十地。我从过去无数佛，闻是消伏毒害呪，消除三障无诸恶，五眼具足成菩提，永与三界作父母，施其安乐得止息。若有闻我名号者，亦闻大悲观世音，诵持此呪离诸恶，不堕地狱及畜生，莲华化生为父母，心净柔软无尘垢，必闻无上大慧明，心定如地不可动。一切佛出世，明照如日月，身出大智光，如烧紫金山。三十二相中，流出八十好，譬如须弥山，映显于大海。众生闻名者，永离三恶道，得住无为处，常乐大涅槃。一切佛兴世，安乐众生故，异口各各身，端坐金刚座，口出五色光，莲华叶形舌，赞叹大悲者，调御师子法。护世观世音，毕定消毒害，净于三毒根，成佛道无疑。」

尔时世尊说此偈已，为受持观世音菩萨名者拥护此经故，说灌顶吉祥陀罗尼而说呪曰：

「多姪咃　乌耽毘詈名住山外鬼兜毘詈名住山窟鬼耽𡌹名烂目鬼波罗耽𡌹名食残果鬼，住一切果树下食残捺咤修捺咤名好偷鬼枳跋咤名杀鱼鬼牟那耶名出家鬼三摩耶名三昧鬼檀提名捉杖鬼腻罗枳尸名好发女鬼婆罗鸠卑名住破肌鬼乌詈名璎鬼欀瞿詈名尾鬼𦀟诃」

佛告舍利弗：「如此灌顶陀罗尼章句，毕定吉祥。若有得闻受持读诵，破恶业障，终不横死。」舍利弗白佛言：「世尊！如此神呪大吉祥句，普施一切无所怖畏。世尊往昔从何佛所得闻此句？唯愿世尊分别解说，使未来世普得闻知，获大安乐，免离横死，刀杖毒药水火盗贼所不能害。」佛告舍利弗：「我从过去无量佛所得闻此句，受持读诵，即得超越八千万劫生死之罪。又念过去八十万劫，有佛世尊名一切世间胜，十号具足。彼佛世尊为我演说如上章句，我即数息使心不散，㸌然音解，消伏结使，得无生法忍，住首楞严三昧。若善男子善女人得闻此经，受持读诵书写解说，即得超越无量无数阿僧祇劫生死之罪，消伏毒害不与祸对。」佛说是语时，五百长者子得无生法忍，无数人天发阿耨多罗三藐三菩提心。舍利弗、阿难等白佛言：「世尊！此观佛三昧海、请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼呪，所至到处一切吉祥，如梵天王众所爱敬。」佛告阿难：「如是如是，如汝所说。若善男子善女人得闻此经首题名字，常得见佛及诸菩萨，具足善根生净佛国。」说此品时，八十亿天子、天女及龙、鬼神，皆悉欢喜，发菩提心。舍利弗、阿难等，闻佛所说，礼佛而退。

请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼呪经