金刚恐怖集会方广轨仪观自在菩萨三世最胜心明王经
开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫增司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉　诏译
序品第一
如是我闻：
一时佛在宝峰大山宝间错峰宫殿之中，其处百千宝盖、种种行树，悦意香华布散严饰，诸大阿罗汉，大目干连、舍利弗、阿难等，千二百五十人前后围遶。复与无量菩萨，金刚手菩萨、曼殊室利菩萨、宝幢菩萨等为上首俱。复有毘沙门、满贤、半旨迦、梵王、帝释、那罗延天、龙、药叉、罗刹、必哩多、毘舍遮、紧那罗、摩呼罗伽等百千眷属，周匝而住，恭敬供养。
尔时如来坐于杂宝间错大师子座，为观自在菩萨等说菩提萨埵行门法要。
时观自在菩萨摩诃萨大悲者，遶佛三匝，偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬而白佛言：「世尊！我由一法生爱乐欢喜大悲勤勇心，生利益安乐加护有情，所谓自心明王之王，名三世最胜。我今欲说是法。」佛言：「摩诃萨埵！汝今说之。」时观自在菩萨承佛教旨，即说自心真言曰：
「曩谟啰　怛曩二合怛啰二合夜也一　曩莫婀引哩夜二合嚩路枳帝湿嚩二合啰引也二󰂛地萨怛嚩二合引也摩诃引萨怛嚩二合引也三　摩诃迦引噜抳迦引也四　怛儞也二合他五引跛纳么二合，三称播抳六　娑啰娑啰七　曀系曳二合呬八　婆誐鑁九　曩引哩夜二合嚩路枳帝湿嚩二合啰婀引噜力」
复说头真言曰：
「曩谟啰怛曩二合怛啰二合夜也一　曩莫婀引哩夜二合嚩路枳帝湿嚩二合啰引也二唵恶引」
顶真言曰：
「唵恶引吽」
眼真言曰：
「唵恶引入嚩二合攞」
心真言曰：
「唵恶引发咤半音」
甲胄真言曰：
「唵恶引满驮」
剑真言曰：
「唵恶引怛啰二合引娑」
排真言曰：
「唵恶引尾塞普二合啰」
箭真言曰：
「唵恶引贺曩」
网真言曰：
「唵恶引娜贺」
墙真言曰：
「唵恶引捺啰二合乞叉二合」
最上心真言曰：
「唵恶引纥哩二合娜庾引跢啰」
警觉心真言曰：
「唵恶引纥哩二合娜庾一　袒引娜南」
心发生真言曰：
「唵恶引纥哩二合娜庾纳婆二合嚩入」
轮真言曰：
「唵恶引钵啰二合塞颇二合啰」
观自在菩萨才说三世胜等大心真言，三千大千世界六种震动，诸天从空雨微妙华，一切寒水地狱皆得温适，乃至阿鼻地狱诸热地狱皆得清凉。光明照曜上至阿迦尼咤天，在于空中百千音乐不鼓自鸣，天、龙、药叉、紧那罗等咸皆赞叹如来及观自在菩萨。诸魔障者毘那夜迦等战掉号哭。诸天同音以伽他赞扬曰：
「善哉善哉大悲身，善哉利益拔苦者，
善哉善哉大萨埵，善哉成就一切义。」
尔时观自在菩萨说是明王已，白佛言：「世尊！此心真言，能息诸疾患能成就一切义利，能调伏能增益，能利乐能安住无相三昧，能令行于空义能开伏藏，能除一切蛊毒蜘蛛蛇蝎等毒令一切有情敬念，能令已死者更生，能护师子虎狼熊罴贼难，能破厌祷呪诅，能成就如意珠、贤瓶、雨宝轮剑、神线莲华鬘、澡罐念珠，能竭大海江河，能成办天诸饮食，能示现诸天宫殿恣其受用，能震动须弥山王，能招召一切树木，但心欲作随意皆成。我往昔宝鬘宝幢弥勒劫中已说之法及未说者皆能成办。」
成就事品第二
尔时观自在菩萨白佛言：「世尊！若有善男子善女人，若持若诵此心真言，虽未加功，于一切怖畏之中即能卫护，一切疾病皆不著身，所出言诃令人信受，令一切众生皆生敬念，一切天及鬼神、药叉、罗刹、必里多、毘舍遮、干闼婆、摩呼啰伽等不敢侵犯，终无非命夭寿等事，不堕诸恶道中，一切时仓库盈溢，得大总持，能除一切疾病。命终之后，当生有佛国土，成就色相。我先所说马头观自在法门，皆以此真言成就。世尊！修行者欲得悉地，先以五净净其身蕴及涂饰处所，从师口授真言法则。且对佛像唯食于乳，以香、花、灯、鬘、饮食供养，乃至七日无限念诵。从此之后，当画本尊，方圆一肘离诸毛发，画人应受八戒，新器调色勿用皮胶。中画阿弥陀如来，坐白莲华，右手住于施愿。右画观自在菩萨，身相白色，虎皮为裙，白玻瓈宝以为腰绦，以黑鹿皮角络而披，住白莲花，左手持白莲华、右手施愿，无璎珞臂钏。左画金刚手菩萨，身赤白色，著种种宝璎珞，手持白拂，作拂如来势。佛菩萨等皆顾视行人。行人于佛下画，右膝著地，手执香炉，瞻仰圣者。像成已，若是在家行人具持八戒，三时澡浴、三时换衣，应著清净白衣。从月一日起首，以白花供养佛像，于像前以香泥作一千窣堵波，于此窣堵波前作先行成就法。
「若诵一洛叉，一切天、梵王、摩醯首罗、那罗延、俱摩罗、七母天及迦楼罗等皆大踊跃，则当入一切曼荼罗三昧耶，一切真言皆得成就。诵二洛叉，毘沙门王等一切药叉皆大欢喜。诵三洛叉，一切金刚部中真言皆得成就。诵四洛叉，一切如来部族真言皆得成就。行者先承事法已，对于像前诵一洛叉，第二于山间诵二洛叉，第三河岸边诵三洛叉，第四于窣堵波前诵四洛叉已，即受八戒。三日对于像前无限念诵。然后三日三夜不食，设广大供养。取莲华揾三甜，烧满一千，即从画像佛身之中当出光明遶于行人，其光便入观自在顶。道场灯焰炽盛增长，于虚空中闻诸音乐，地便震动，四方明显。行人当知真言悉地，即于此时求三种愿，所谓持明仙、无相三昧、斫羯啰靺栗底惹等。若得持明仙愿，为明仙中轮惹，身相美白发绀青色，便成二八童子之形，瞬目之间能往百千由旬，还来本处；寿五百千岁，命终生安乐国。若得无相愿，一切无相三昧大中为首，意有所往，能疾一千由旬，复归常所。若得第三愿成，威德自在，寿五千岁。又欲成就莲华，以紫檀刻一莲花，纵广六指，日月蚀时于七重白莲花上置之，安于像前，如法念诵至三相现。得煖相，为斫羯啰啰惹，力如千象，寿百千岁。烟相，得无相三昧，于一切无相中成钵啰惹，于他财六分之中得恣用一分不成盗罪，寿千岁。焰相，便证空义，为持明仙钵啰惹，身如二八重子，发绀青色，力如六千象，身光威德如百千日，寿千劫，命终生极乐世界。如是等澡罐、神线、念珠、仙杖、花鬘、轮剑棒、没逊尼、镵钺斧槊、牛黄衣、雌黄革屣、印契、金刚杵、佛顶钵盂、袈裟伏突之类，皆如成就莲花得三种悉地。」
成就如意宝品第三
「欲成就如意宝，诵心真言五洛叉，即为先行成就。然后取一颇黎宝，如前成就莲花仪轨，于日月蚀时安于一莲花上，念诵乃至焰现。已后心有所求，皆得满足。
「又莲花揾三甜，护十夜，雨金。
「又欲成就贤瓶，如前法成之。
「又法欲得药叉敬服，苏末那花揾三甜，护十万，即现其身是悉底理也。
「又法一切病者，若见若触此行人，皆得除愈。
「又欲除头痛，想己身为我，以手摩彼头；自患自摩。乃至眼耳心脇等痛，法亦如是。
「又有患服药，加持七遍服之，即愈。
「又婴儿为鬼魅所中，加持俱那卫花二十一遍，散卧处，即安。
「又人癞，以吉里么罗长十指，截两头，揾三甜，护七日。取是灰和水，遍涂彼身，即愈。七日总万遍，烧万段木苦练亦得。
「又欲曩哦悉底利嚩施迦啰拏，以沈水香揾三甜，护十万遍，即来与为兄弟，日送五百两金师云：木四指截。
「又于我像前一诵一献白莲花，至十万枚，一切病除。
「又欲药叉悉底利，如前长四指截白檀木，乃至十万，即七个来围遶行人，作是言：『欲我何所为？』若以子事，日供千人食。
「又欲天悉底利嚩试迦啰拏，安悉香揾三甜，护十万，即来子事之，日供天食天衣服。
「又莲花揾三甜，护三十万，一切伏藏皆现，得已给施一切众生。」
疗一切病品第四
「先像前持一洛叉，然取莲花揾三甜，护一万遍，次白芥子和三甜，护十万遍，一切疾患乃至决定业病皆除。
「又鬼魅所持者，以四瓶盛满香水，各加持万遍，从顶淋之，便用澡浴，即除。
「又寒热一日二日乃至四日等病，盐和三甜，护万遍。然取此灰加持七遍，点病人额上，即愈。但一切病，皆如是作。
「又若有鬼魅乃至毘舍遮、荼吉尼等所持者，心诵顾视，即除。
「又加持右头指百八遍，挥被鬼魅所持者，便说所缘。心所欲，皆能令作。
「又欲问三世事，取童男或童女，依法澡浴，涂一小坛，遍彼身以白檀、龙脑香涂之，以末利花为鬘，系于头上。诵真言百八遍，即去地一肘，说所问事广州有此花，香白而甘，白色香甘。或银钱、苏末那等代之亦得。
「又欲我梦中说三世事，莲华揾三甜，护十万遍。又有为蛇所囓乃至诸病魅病等，随行人心所欲，加持皆除。」
一切有情敬念品第五
「像前诵三洛叉，成先行法。然以香泥作窣堵波十万区，于前以苏末那花揾三甜，护万遍，即得悉地。已后一切时诵念，便得丰饶。
「又欲啰惹敬爱，安悉香榅三甜，护万遍，即兼诸眷属如僮仆敬事。
「又令宰官如上，回香子揾三甜，护万遍。
「又令一聚落有情如上，安悉香、回香子相和，护一洛叉，随意。
「由彼青莲华揾三甜，护十万，一城所敬爱。
「由彼青莲华，护万遍，一切城邑欢喜。
「由涂眼，故见皆悦。百八加持安善那。
「由百八加牛黄故点额，所向皆敬爱。
「由诵真言二十一，加持菖蒲、青木香，论议诤讼获胜，教命言辞人皆信受。
「由加衣鬘食果等，随所与人，皆悦喜。
「由加安善那洛叉，一切伏藏，涂眼见。猿猴师子、虎狼熊罴、鼠狼野猫蛇鼠等，结索七结加持故，如是恐怖皆远离。」
义利成就品第六
「诵四洛叉，即先行成就，方以白色香华榅三甜，护洛叉，即得悉地。
「由沈香或龙脑香，护洛叉，日获千金钱。
「由欝金香护，行人便得无尽衣。
「大麦、油麻、菉豆、稻和，护万遍，得无尽食。
「由阿失嚩噜么，十万护，得阿失嚩群。
「牛乳，洛叉，得群遇引。
「凡所欲物，护彼类。求男女，以油麻护。求大聪明，菖蒲护。松木护，金百叵攞。如上三皆洛叉数。千手千眼中有法，皆以此明成就之。」
成就轨仪品第七
「像前诵五洛叉，即成先行。
「沈香然火白莲，护洛叉，多闻天王现，眷属同至行人前，至于财宝皆丰足。
「莲子揾三甜，护三洛叉，吉祥天现，为作丰饶吉祥事。杉木三甜护三洛叉，一切药叉现，白言：『今欲我何所？』随行人求，无不得。
「龙花蘂揾三甜，护三洛叉，龙来伏从。青莲花揾三甜，护三洛叉，现金刚藏，明仙、无相与轮惹，此三及余，求皆得。莲花揾彼三甜护，梵天像前三洛叉，梵王现，与上三愿。
「摩诃迦罗天像前，苏末那揾三甜，护三洛叉已，现为使，方为成办于一切大黑天也，披象皮，横把一枪，一头穿人头，一头穿羊。但于一切天像前，以彼所敬爱之花，护洛叉，皆来为使者。」
普通成就品第八
尔时观自在菩萨白佛言：「世尊！我今说此明王诸族甚深微细轨仪法则。行人应先于一切有情起大悲心，孝顺父母尊长，愍念苦趣众生，净信于三宝，乐供养诸佛，远离饮酒、放逸、婬欲、杀生、妄语等事。成此真言，应当如是。先于白月五日加持五净百八遍，饮之。每一饮，得半月清净五净，牛粪及尿各少分，和酥、乳、酪，银铜器随取一盛之，加持。白月五日者，月生五日也。
「加持五净真言曰：
「怛儞也二合他引唵一　也秫第二　娑嚩二合引贺归命同多利心真言」
「即于好宿莲子百八枚，于精室中面东坐，一一莲子加持七遍穿之。加持真言曰：
「唵一　阿没哩二合党誐冥二　室利二合莽引里儞三　娑嚩二合贺归命如加五净」
「加持已，每至念诵时，常先二手捧珠加持七遍。真言曰：
「唵一　素上么底室唎二合曳二　娑嚩二合贺」
「念诵毕，又如此加持，然安置之。念诵室，遍以赤土泥饰。行人每于便痢处，忆念秽身。真言曰：
「唵一　嚩日啰二合俱𡀔二合驮二　摩贺么攞贺曩娜贺三跛左末他尾枳啰拏四　尾特缝二合娑也惹致攞蓝谟娜𡀔麁澁么俱𡀔二合驮吽发咤」
「此真言于秽所成护。便利毕，即以甲胄真言被甲。真言曰：
「唵一　度比度比迦引也度比钵啰二合入嚩二合里儞婆嚩二合贺」
「又以军咤利真言净内外诸障。真言曰：
「曩谟啰怛曩二合怛啰二合夜也一　曩莽室战二合拏嚩日啰二合播拏曳二　摩贺药乞叉二合细曩引跛多曳三　曩谟嚩日啰二合俱𡀔二合驮也儞底也二合钵啰二合入嚩二合里多四　俱𡀔二合驮引喻引孽啰二合能去瑟咤路三合得迦二合咤辈啰嚩引也阿斯母娑攞跛啰输播舍贺娑跢二合引也唵阿没哩二合多军拏里佉佉佉引呬佉引呬底瑟咤二合满驮满驮贺曩贺曩娜荷娜荷跛左跛左蘖惹蘖惹尾塞怖二合咤也尾塞怖二合咤也萨嚩尾近曩二合尾曩引也建摩贺誐拏跛底贰引尾旦引跢迦啰引也娑嚩二合贺」
「诵已即加持土，洗净。加持真言曰：
「唵嚩日啰二合驮啰吽」
「洗净已，然于河津或浴室中如法澡浴讫，以三掬水献本尊。献水真言曰：
「唵枳里枳里吽泮咤」
「次结顶发真言曰：
「唵素悉地迦啰啰乞叉二合啰乞叉二合𤚥娑嚩二合贺」
「出浴所已，洗手漱口，洒诸身分。真言曰：
「唵秫噜二合底娑没哩三合底三　娑啰娑嚩二合底驮引啰抳吽鹤引四」
「如前品所说心及诸器仗真言，应分明观于我身，即先诵莲华部三昧耶真言曰：
「唵曩莫萨嚩怛佗引誐哆引喃引跛纳谟纳婆嚩引也娑嚩二合贺引三」
又说观自在菩萨念珠真言曰：
「唵一　钵啰二合塞普二合啰讫𠴊二合播览嚩曩满怛啰二合引怛磨二合迦吽发咤」
又说观自在菩萨杖真言曰：
「唵娜难引多难上拏吽发咤二」
又说观自在菩萨澡罐真言曰：
「唵一萨怛嚩二合没哩二合多二　钵啰二合娜始鑁迦罗也三　娑嚩二合贺」
又说马头观自在菩萨真言曰：
「唵一　阿没里二合都纳婆二合嚩吽发咤」
又说白衣观自在菩萨真言曰：
「唵一　迦致知曳反，下同尾迦致迦咤孕二合迦致二　娑嚩二合引贺」
又说名称慧观自在菩萨真言曰：
「唵始吠扇引底迦哩吽迦啰致准上也势也戍么底娑嚩二合贺」
又说月身观自在菩萨真言曰：
「唵赞捺啰二合赞捺啰二合么底素么底三　悉哩二合曳具抳具抳攞攞攞攞布帝布多宁悉弟悉驮跛啰引讫啰二合冥娑嚩二合引贺阿弭多引婆素多娑嚩二合贺萨吠衫引阿引哩夜二合嚩路枳帝湿嚩二合啰娑嚩二合贺引」
又说勇健观自在菩萨真言曰：
「唵一　尾啰尾啰么底二　素么底三　捺舍也悉弟四　娑去引驮也五　唵六　贺儞谟荷儞染婆儞塞担二合婆儞七　娑嚩二合贺」
「即以下真言结本三昧耶契。真言曰师云：以示圣者：
「唵一　商迦𠲥三么曳二　扫冥曳二合萨嚩三么夜努钵啰二合尾瑟致二合娑嚩二合引贺」
「诵讫，即随意诵心真言已，然往于精室。在路中间不应瞋怒，一心念佛及观本尊。每日三时浴，皆应如是别换衣。勿为争论。至精室门，更洗足，诵辩才天女真言以加持水，漱口散洒，然入于中。
「又结甘露军咤利契，兼诵真言。即以两手掬水，又诵辟除毘那夜迦真言，散洒十方。真言曰：
「唵吽荷囊度囊么他尾特缝二合娑庾二合娑啰也吽发咤」
「次作地界结护真言曰：
「唵枳里枳里嚩日啰二合嚩日哩二合勃引满驮满驮吽发咤」
「又金刚橛真言曰：
「唵嚩日啰二合枳引攞吽发」
「以此真言净地及摄受地。
「次悦喜圣者真言曰：
「唵嚩日啰二合枳里枳里吽发」
「又以白衣观自在菩萨真言加持神线、臂钏等。真言曰：
「曩谟啰怛曩二合怛啰二合夜也曩莫婀引哩夜二合嚩路吉帝湿嚩二合啰引也󰂛地萨怛嚩二合引也摩贺萨怛嚩引也摩贺迦引噜抳迦引也一切观音真言同此归命怛儞也引他引唵捺舍曩引毘焰二合嚩引室啰二合嚩拏娑么二合啰抳曳二合曩嚩引写引摩唅萨嚩萨怛嚩二合引南萨嚩尾夜地止枳怛娑二合脚怛儞也二合他迦致尾迦致迦咤孕二合迦致尾迦致知曳反，余准此婆誐嚩底尾惹曳娑嚩贺」
迎请真言曰即最初者是，未加娑嚩（二合）贺。
「次献遏迦真言曰：
「曀呬婆誐鑁儞呬遏钳左三钵啰二合底引砌南布染引再嚩钵啰二合斯那冥娑嚩二合贺」
「迎请真言曰：
「娑嚩二合誐担婆誐挽无满反寗呬钵罗二合娑引那引那引写多引弭荷仡哩二合荷拏二合布惹引么娑么多入钵啰二合娑引难左地夜矩噜娑嚩二合贺」
「请已，献本三昧耶，即兴心供养涂香等。
「涂香真言曰：
「伊冥𪩘铎引输婆儞尾琰二合引输左药输左庾曩药么庾引儞吠弥姤薄底夜二合钵啰二合底引仡哩二合呬也二合钵啰二合四那冥三　阿引，下同贺啰阿贺啰四　萨嚩尾儞夜二合驮啰布尔帝五　娑嚩二合贺」
「献华真言曰：
「伊冥苏末曩素儞尾药引输左庾引曩药摩庾引儞吠儞妬薄底夜二合钵啰底仡哩二合呬也二合钵啰二合四那冥阿引贺啰阿引贺啰萨嚩尾儞夜二合驮啰布尔帝娑嚩贺」
「献烧香真言曰：
「阿衍嚩曩娑跛二合底啰素儞尾喻二合𪩘驮引柱引度引跛乌多𤚥么夜儞吠儞妬薄底夜钵啰二合底仡哩二合呬也二合钵啰二合四那冥阿引贺啰阿引贺啰萨嚩尾儞夜二合驮啰布尔帝娑嚩二合贺」
「献饮食诸药物瓜果等真言曰：
「奥沙地引曩引啰素呬也二合儞也二合曀沙满怛啰二合引始怒荷微翼二合么夜儞吠儞妬薄底夜二合粖里𠲥沙钵啰二合仡哩呬也二合担引阿引贺啰阿贺啰萨嚩尾儞夜二合驮啰布尔帝娑嚩二合贺」
「献灯真言曰：
「𠸪乞刍二合伽曩二合室左二合多暮尾驮么诺输薄么药儞吠儞姤薄底夜二合儞引报焰钵啰二合底仡哩二合呬也二合担引阿引路迦也阿引路迦也萨嚩尾儞夜二合驮啰布尔帝娑嚩二合贺」
「若无如上香花食等，即结契诵下真言，便成广大供养。真言曰：
「曩谟三引曼多没驮南唵萨嚩他引欠嗢誐帝娑颇二合啰呬引𤚥誐誐曩剑娑嚩贺」
「次诵赞云海真言曰：
「曩谟萨嚩没驮󰂛地萨怛嚩引南引萨嚩怛啰二合僧恩孕反句苏弭多引毘穰啰引始儞曩谟塞覩二合帝娑嚩二合贺」
「行人应去本尊四肘，坐以茅草。先观己身为军茶利金刚，然观想本尊，即以种种赞叹赞扬佛及我，次金刚手菩萨。发露忏悔。次取念珠，以前真言加持，捧而加持。即一心观我心心相续，或观真言文字轮环行列凡文字随息、增、敬、降怀等变色之，随意念诵限数毕已。其真言即诵部母真言献授之师云：想从自口出，入部母口中，作金色。发愿云：唯愿圣者授此真言加护，勿令功用散失，一切得妙，即又加持念珠安置本所。次应护摩，为令本尊炽盛威力故。精室门外应作军荼，四方为之。中作莲华。安悉香和酥，或回香子和三甜。
「护摩。请火天真言曰：
「曀系曳二合呬摩贺步多泥嚩哩史二合儞尾二合惹娑跢么仡哩二合呬引怛嚩二合引户底么引贺啰么塞泯二合塞呬妬婆嚩阿讫曩二合曳娑嚩二合贺」
「火天入军荼已，献满三杓酥，即火威德炽盛。献真言曰：
「唵阿引讫曩二合曳贺尾也二合迦尾也二合嚩引贺曩引也儞引比也二合跛娑嚩二合引贺」
行人应于茅团上作吉祥坐师云：竖两膝，以右脚加左脚交之，面东或北。炉四向敷茅，安护摩事物，应烧献之具置之坐右，遏伽器及洒散炉上与火天本尊漱口等二器置于坐左。散洒洗漱已，即以三七大杓药酥献火天。真言曰：
「唵阿讫曩二合曳娑嚩二合引贺」
献已，又三洒水。又与火天漱口，应以文殊师利真言洒漱口水。真言曰：
「唵嚩啰娜嚩日啰二合昙师云：旋遶是漱口，直溅是净火
「即以本心真言，用回香子和三甜，护摩一千八遍，复三洒散。又以火天真言三投酥，然诵发遣真言曰：
「布尔妬四磨夜薄乞叉也三合引蘖縒阿儗儞二合娑嚩二合婆嚩南补曩啰比夜二合誐么曩引曳娑嚩二合贺」
「次以香花、灯明、饮食献本尊已，而奉送之。然出道场，印塔及读诵大乘经、供养苾刍等、涂拭曼荼罗。每日三时作斯业。穬麦菜乳以为常食，夜寝茅荐，真言加持。用欝金色或红色线，一诵一结至百八结，持以系腰。真言曰：
「唵洛乞怆二合引矩噜儗抳娑嚩二合贺」
「结已，又诵部母真言加持七遍系之，然随意寝息。若近悉地，本尊摄受，即梦善相，所谓见广大僧众，或见女人著诸璎珞，或见林木花果茂盛，或见象马牛及犎牛，或得念珠、花鬘、澡罐、白花及代花、供养粳米、雌雄黄等，或见我于余部所说吉梦，当知此相去成就近，即应加行倍复精进。若失成就，梦旃陀罗、毘舍遮鬼恶形状者，或见人身著垢弊衣，或见真言文句阙少，或见不具足人。若有如是之梦，应诵部之真言一百八遍，一切不祥之事皆得消灭，不久当得悉地。如此经中所说成就之法，除行婬欲及损害众生之人，余皆决定悉地。依此仪轨法则，犯五无间者尚得成就，况修行菩萨行人。」
成就心真言品第九
「我又说仪轨先行成就法。诵此真言一一字满一洛叉师云：三十五万，然后画像。应令童女于清净处织㲲绢等，以帛覆口，三时洗浴，身著白衣。供给织者饮食等人亦须清净。织以白线，机杼应新。诸难调伏信根不具足人，是恶流辈皆勿令见。于织处布散时花，转读大集经，令会画人当受八戒。缘像所市一依所索，勿与画者有争竞心。其绢㲲等香水浸渍，蓝青雌黄及与紫鑛，此中彩色是等皆除。白色应用白檀、乌始罗、龙脑香等。黄色应用苜蓿、香萨计抳耶百合代龙等。赤色应用欝金香、紫檀等。黑色应用多迦罗花、青莲花、酥合香等。身分及乳皆不应用。画者护持禁戒，常思六念。先中央画菩提树，树下画阿弥陀如来，坐师子座，以二莲承。身金色，右手施无畏。佛左圣得大势至菩萨；佛右圣观自在菩萨，右手住安慰即以风空头相捻，竖余指作引手势、左手持莲花，身如秋箭色白也。观自在下画多罗菩萨，上画四净居天子作音乐供养。应画梵天手持曼陀罗花。画已安精室中依法供养。即于像前以莲花揾三甜，护一洛叉，然作一切事业。结根本印诵心真言，入城邑聚落，一切见者深生贵重。于像前供养莲花一洛叉一诵一置于前，即见一切伏藏。欲掘取宝物，结白衣观自在根本印诵心真言，一切伏藏自然放光，恣意受用。
「又山中采长年药，结一切惊怖诸鬼神印，即禁一切药露。诵心真言，必得延年药法成就。
「由马头印故，应时山在空。
「由月身印故，彼河等半流。
「由袈裟印故，而河水竭涸。
「由六臂观自在印，阿修罗门开。
「由十二臂印，降伏舍𭌎噜。
「由千臂印故，摄彼啰惹。
「由四面观音印，而随顺宰官。
「由白衣母印，钩召悉底唎。
「由护摩盐故，那哦皆敬伏，一切鬼魅病，见触皆自除已上并诵心真言。世尊！此心真言犹如意珠，一切真言明王中尊，随意所念皆得成就。」
尔时观自在菩萨复白佛言：「世尊！我今说最胜明王印契相。
「内缚火如针，风各屈火前如环。根本印身真言曰：
「唵跛纳么帝㘑二合路枳也二合尾讫𪢠二合帝婆誐嚩底三　吽吽发咤」
「由结此印离诸罪。
「如前根本印，力召是为请进屈申奉迎请用初真言曰：
「唵纥唎入」
「由结此印警觉，心真言即为应验。
「如前申二风搏著二火背，是头印。真言曰。
「唵恶引」
「如头移力度，申搏忍度背，是顶印。真言曰：
「唵恶引吽」
如头移二风，首相拄如环，是眼印。真言曰：
「唵恶入嚩二合攞」
「如眼风申开，是甲印。真言曰：
「唵恶满驮」
「如甲隐二风，是剑印。真言曰：
「唵恶怛啰引索」
「禅拳空押风，是排印。真言曰：
「唵恶尾塞普二合啰」
「智羽如常拳，空火各申直，是箭印。真言曰：
「唵恶荷诺」
「十度内相叉如网，上右旋，是上方网界。真言曰：
「唵恶那臛」
「内缚出二风，申开上右旋，是墙印。真言曰：
「唵恶捺啰二合乞叉钵啰二合迦啰」
如墙屈二风，首相拄如环，是最胜心印。真言曰：
「唵恶引讫哩二合那庾多啰」
「不易，申合风，是警觉心印。真言曰：
「唵恶纥哩那庾租那南」
「不易，以二风屈中节相跓，是心发生印。真言曰：
「唵恶纥哩那庾引纳婆二合嚩入」
「十度外相叉，轮形磔开掌，是轮印。真言曰：
「唵恶钵啰塞普二合啰」
「世尊！如上等印，三世胜明王之王自支分生，兼真言加持已支分，即行人与我无异师云：如心即安心上，余例可知。世尊！行人每日三时为除众罪故，结十波罗蜜契。结是等契，各诵本心真言一遍，则百千生所有诸罪悉灭，况现生罪而不灭耶。」
「次即说十波罗蜜印相。
「智掌仰申垂，空捻水度甲，是檀波罗蜜印。真言曰：
「唵波誐嚩底难上引曩引地跛帝吽尾徙𠴊惹布啰也么引南娑嚩二合诃」
「由此印故，一切怖畏之中皆得加护，檀波罗蜜圆满。
「内缚空如针，是戒波罗蜜印。真言曰：
「唵施罗驮引啰抳婆誐嚩底吽臛」
由此印，设令破戒者，即成具戒清净之人。
「如戒风申合，风空相去离，是羼提波罗蜜印。真言曰：
「唵婆誐嚩底迦乞羼二合引底哩吽发」
「由此印故，一切怖畏之中无有能损害，即得忍辱波罗蜜圆满。
「如忍，风开直，是精进波罗蜜印。真言曰：
「唵尾哩也二合迦哩吽尾引哩曳二合尾引哩曳二合娑嚩二合贺」
「由此印故，得精进波罗蜜圆满。
「结莲华坐已结跏也，禅仰舒加上，智亦尔加禅，是禅波罗蜜印。真言曰：
「唵婆誐嚩帝萨嚩播跛贺哩摩贺奈帝曳吽吽臛发」
「由此印故，能除一切罪，得禅波罗蜜圆满。
「二羽背相著，二火反相钩，二风申如针，是慈无量心印。真言曰：
「唵昧底𠲥二合昧怛啰二合只帝娑嚩二合贺」
「由此印故，慈无量心圆满。
「智住施无畏，是悲无量心印。真言曰：
「唵迦噜抳曳二合迦噜抳曳二合唵荷荷参」
「由此印故，悲无量心圆满。
「地水内缚之，余六申合簇，是喜无量心印。真言曰：
「唵母儞母儞帝吽荷荷吽弱」
「由此印故喜无量心圆满。
「空地如连锁，内缚风如针，是舍无量心印。真言曰：
「唵验引验引娑嚩怛嚩引曩冥鑁唵吽发」
「由此印故，舍无量心圆满。
「如舍，火申之微开，屈二风，首相柱如环，是智波罗蜜印。真言曰：
「唵么么讫穰二合引曩迦哩吽娑嚩二合贺」
「由此印故，智波罗蜜圆满。
「内缚风如针，是一切波罗蜜心印。真言曰：
「唵吽纥唎二合吽臛」
「世尊！由结此十波罗蜜印，当得十地满足。行者每晨朝结之，一切宿业罪障皆得消灭。一切众生见行人者，深生恭敬之心如上心印于十二臂观音法中广说。」
复白佛言：「世尊！我今说普通莲花部中印。虚空合掌已，散开水火风是。莲花部真言曰：
「唵曩谟萨嚩怛他引誐多引南引跛纳谟纳婆嚩引也娑嚩二合贺」
「智羽扬掌已，空捻于水甲，是念珠印。真言如上。
「准重呼钵啰塞普二合啰」
「禅拳直竖空，是观自在杖印。禅拳竖空火，是观自在澡罐印。内缚竖二空，稍屈其上节，是马头印上三印真言如前说。
「内缚风申合，二空亦并竖，是第二心印。
「不易第二心，风相跓如环，是白衣观自在印。真言曰：
「唵迦致尾迦致迦咤𠱆迦致娑嚩二合贺」
「内缚千眼印。」
「世尊！如是等印，成办一切义利。我于别法之中亦已宣说，亦能成就千手千眼法门。」
又白佛言：「世尊！修行者成就真言法，为除诸障及加护本明故，应于精室壁上画一方曼荼罗。所画之人受八斋戒，调诸彩色勿用皮胶。于中画一百叶开敷莲花，具足胎蘂。于胎中位书此真言。真言曰：
「唵跛纳谟纳婆嚩引也娑嚩二合贺」
「于花右边画念珠，左边澡罐。华之上方画神线，下方画杖。以香花供养，于此坛前结一切印。由作如是法故，一切事业、一切契印皆得成就。世尊、我说此大力大勇健之法。若欲具说，经无量劫亦不可尽。是法往昔金刚藏菩萨已曾宣说，我部族真言、金刚部族真言皆依此法而得悉地。所有世天、梵王、那罗延、大自在、俱摩罗、天母、众天、金翅鸟、诸鬼神等真言，亦依此法而得悉地。由对此才诵，则成入一切曼荼罗，一切众生皆当敬念，一切五无间罪皆得消灭。临命终时，观自在菩萨即当现身前而为说法。命终之后，生兜率天宫，不堕于三恶道。或有众生不信三宝，多诸悭悋，暂闻此经乃至读诵，彼等不久亦当成就，况于三宝净信之人。」尔时如来赞观自在菩萨言：
「善哉善哉大萨埵，大悲住大萨埵位，
汝今说大真言王，利乐净信众生故。」
观自在菩萨说此经已，诸大菩萨及阿罗汉，诸天、龙、药叉、紧那罗、摩呼啰伽等，皆大欢喜，信受奉行。
金刚恐怖集会方广轨仪观自在菩萨三世最胜心明王经一卷