大方广佛花严经入法界品顿证毘卢遮那法身字轮瑜伽仪轨

大方广佛花严经入法界品顿证毘卢遮那法身字轮瑜伽仪轨

夫欲顿入一乘修习毘卢遮那如来法身观者，先应发起普贤菩萨微妙行愿，复应以三密加持身心，则能悟入文殊师利大智慧海。然修行者最初于空闲处摄念安心，闭目端身结跏趺坐，运心普缘无边刹海，谛观三世一切如来遍于一一佛菩萨前，慇勤恭敬礼拜旋遶，又以种种供具云海奉献如是等一切众圣。广大供养已，复应观自心，心本不生，自性成就，光明遍照犹如虚空。复应深起悲念，哀愍众生不悟自心、轮回诸趣，我当普化拔济，令其开悟尽无有余。复应观察自心、诸众生心及诸佛心本无有异，平等一相成大菩提心，莹彻清凉廓然周遍，圆明皎洁成大月轮，量等虚空无有边际。复应于月轮内右旋布列四十二梵字，悉皆金色放大光明，照彻十方分明显现。一一光中见无量刹海，有无量诸佛，有无量众前后围遶，坐菩提场成等正觉，智入三际身遍十方，转大法轮度脱群品，悉令现证无住涅槃。复应悟入般若波罗蜜四十二字门，了一切法皆无所得，能观正智、所观法界悉皆平等无异无别。修瑜伽者若能与是旋陀罗尼观行相应，即能现证毘卢遮那如来智身，于诸法中得无障碍。

圆明字轮

四十二字颂曰：

阿上啰跛左曩攞娜么拏上洒嚩𫖰上野瑟咤上二合迦上娑上莽誐他上惹娑嚩二合驮舍佉上讫洒二合娑𫖰二合上娘上啰他上二合婆去縒上娑么二合诃嚩二合哆娑二合伽上姹上儜上颇娑迦二合野娑二合上室左二合上咤上荼去

大方广佛花严经入法界品四十二字观门

大方廣佛花嚴經入法界品頓證毘盧遮那法身字輪瑜伽儀軌

夫欲頓入一乘修習毘盧遮那如來法身觀者，先應發起普賢菩薩微妙行願，復應以三密加持身心，則能悟入文殊師利大智慧海。然修行者最初於空閑處攝念安心，閉目端身結跏趺坐，運心普緣無邊剎海，諦觀三世一切如來遍於一一佛菩薩前，慇勤恭敬禮拜旋遶，又以種種供具雲海奉獻如是等一切眾聖。廣大供養已，復應觀自心，心本不生，自性成就，光明遍照猶如虛空。復應深起悲念，哀愍眾生不悟自心、輪迴諸趣，我當普化拔濟，令其開悟盡無有餘。復應觀察自心、諸眾生心及諸佛心本無有異，平等一相成大菩提心，瑩徹清涼廓然周遍，圓明皎潔成大月輪，量等虛空無有邊際。復應於月輪內右旋布列四十二梵字，悉皆金色放大光明，照徹十方分明顯現。一一光中見無量剎海，有無量諸佛，有無量眾前後圍遶，坐菩提場成等正覺，智入三際身遍十方，轉大法輪度脫群品，悉令現證無住涅槃。復應悟入般若波羅蜜四十二字門，了一切法皆無所得，能觀正智、所觀法界悉皆平等無異無別。修瑜伽者若能與是旋陀羅尼觀行相應，即能現證毘盧遮那如來智身，於諸法中得無障礙。

圓明字輪

四十二字頌曰：

阿上囉跛左曩攞娜麼拏上灑嚩䫂上野瑟吒上二合迦上娑上莽誐他上惹娑嚩二合馱捨佉上訖灑二合娑䫂二合上孃上囉他上二合婆去縒上娑麼二合訶嚩二合哆娑二合伽上姹上儜上頗娑迦二合野娑二合上室左二合上吒上荼去

大方廣佛花嚴經入法界品四十二字觀門