佛说一切如来乌瑟腻沙最胜总持经

佛说一切如来乌瑟腻沙最胜总持经

如是我闻:

一时佛在极乐佛刹大善法堂中安庠而坐。尔时无量寿如来应正等觉告圣观自在菩萨摩诃萨言:「善男子!所有一切众生疾病苦恼及短寿者,为利益彼故,所有一切如来乌瑟腻沙最胜总持法门若人受持读诵,速得无病长寿安乐。」

即时观自在菩萨摩诃萨从座而起,合掌恭敬白佛言:「世尊!我今乐闻此一切如来乌瑟腻沙最胜总持法门,善誓善说。」

尔时世尊观察大会人天众已,入普照吉祥三摩地。从定出已,说此一切如来乌瑟腻沙最胜总持法门曰:

「唵引曩谟婆誐嚩帝萨哩嚩二合怛󰪯二合路枳也二合钵啰二合底尾始瑟咤二合引野没驮引野帝曩莫入怛儞也二合他引唵引部陇二合部陇二合部陇二合输达野输达野尾输达野尾输达野阿三摩三满多引嚩婆引娑萨颇二合啰拏誐底誐誐曩莎婆嚩尾戍提阿毘诜左覩𤚥引萨哩嚩二合怛他引誐多引酥誐多嚩啰嚩左曩引没哩二合多毘试罽摩贺引母捺啰二合满怛啰二合波奈阿引贺啰阿引贺啰阿引欲散驮引啰尼输达野输达野誐誐曩莎婆引嚩尾戍提引乌瑟腻二合沙尾惹仁左反野波哩戍提引娑贺萨啰二合啰湿弥二合散祖祢帝引萨哩嚩二合怛他引誐多引嚩路吉儞沙咤波引啰弥多引波哩布啰尼萨哩嚩二合怛他引誐多摩引帝捺舍部弥钵啰二合底瑟致二合帝引萨哩嚩二合怛他引誐多纥哩二合那野引地瑟咤二合引曩引地瑟致二合帝引母捺哩二合母捺哩二合摩贺引母捺哩二合嚩日啰二合迦引野僧贺引多曩波哩戍提引萨哩嚩二合迦哩摩二合嚩啰拏尾戍提引钵啰二合底儞嚩哩多二合野引欲尾戍提引萨哩嚩二合怛他引誐多三摩野引地瑟咤二合曩地瑟致二合帝引唵引牟儞牟儞摩贺引牟儞尾牟儞尾牟儞摩贺引尾牟儞摩底摩底摩贺引摩底摩摩多引苏摩底怛他引多引部多俱致波哩戍提引尾娑普二合咤没提戍提引呬呬惹野惹野尾惹野尾惹野娑摩引啰娑摩二合啰娑颇二合啰娑颇二合啰萨哩嚩二合没驮引地瑟咤二合引曩引地瑟致二合帝引戍提戍提引没提引嚩日哩二合嚩日哩二合摩贺引嚩日哩二合苏嚩日哩二合嚩日啰二合誐哩毘二合惹野誐哩毘二合尾惹野誐哩毘二合嚩日啰二合入嚩二合引攞引誐哩毘二合嚩日噜二合捺婆二合吠引嚩日啰二合三婆吠引嚩日哩二合嚩𡁠尼嚩日览二合婆嚩覩摩摩此处称名舍哩览萨哩嚩二合萨埵难引左迦引野波哩戍提哩婆二合嚩覩弥萨那引萨哩嚩二合誐底波哩戍提室左二合萨哩嚩二合怛他誐多引室左二合𤚥三摩引湿嚩二合引娑演覩没𬽓没𬽓悉𬽓󰂛达野󰂛达野尾󰂛达野尾󰂛达野谟左野谟左野尾谟左野尾谟左野输达野输达野尾输达野尾输达野三满多引哩谟二合左野三满多啰湿弥二合波哩戍提引萨哩嚩二合怛他引誐多纥哩二合那野引地瑟咤二合曩引地瑟致二合帝引母捺哩二合母捺哩二合摩贺引母捺哩二合满怛啰二合波祢去娑嚩二合贺」

「善男子!此一切如来乌瑟腻沙最胜总持法门,能延寿命、消除罪业速得清净。若以素帛或桦皮上书写此总持法门,安置塔中作广大供养。作供养已,右绕千匝恭敬礼拜、随力供养,获增智慧。若七日寿命延至七年,若七年寿命延七十岁,获得如是长寿安乐,无诸疾病,得宿命通明记不忘。若戴顶上,如前所获消除罪障。

「复次若以净帛及桦皮上,用牛黄书此总持及自名姓,用栴檀作塔,盛此总持安置房内,献广大供养旋绕千匝,诵此总持八百遍,消除众病,延寿百岁。

「复次如无栴檀,当用净泥为塔,内画羯磨杵,外画金刚界四门守护,中书自己名及安置总持,所获功德如前无异。或用牛黄书此总持,安净器内,复以净器盖之,安置房中作广大供养,长得卫护无诸灾难。

「复次当用不著地瞿摩夷作四方曼拏罗,以白花散上,燃酥灯四盏安坛四隅,焚沈香乳香,满钵盛阏伽水,复用白花作鬘,以此总持或安塔中或功德像中安于坛上。持诵之人以左手按坛、右手持数珠,一日三时诵此总持二十一遍加持水三合,以自饮之,能消诸病延寿百年,解诸冤结,得妙音声获无碍辩,生生常得宿命神通。若将前加持净水洒于王宫及自舍宅,乃至牛马等所住之处,速得去除罗刹龙蛇之难,常得卫护,离诸怖畏。若有病苦,以水洒顶,永得消除一切重病。如是无量赞大总持,如如所作必得成就。

「复用柳枝,以此总持加持二十一遍,即将揩齿,获得无病聪明长寿。

「复用净器盛水,加持二十一遍,一日三时饮水三合,每一度饮加持一遍,除一切病,安乐长寿。」

尔时圣观自在菩萨摩诃萨绕无量寿佛三匝,合掌恭敬而白佛言:「世尊!云何善男子善女人造佛形像及彼塔庙、护摩成就之法?唯愿说之。」

佛告圣观自在菩萨:「善哉善哉!大无畏!一心谛听,如汝所问,当为汝说。」尔时无量寿如来亦入普照吉祥三摩地。从定出已,即说一切如来无量寿总持法门曰:

「唵引阿密哩二合帝引阿密哩二合帝引阿密哩二合覩捺婆二合吠阿密哩二合多尾讫𪢌二合帝引阿密哩二合多誐引弥儞去阿密哩二合多喻哩那二合祢誐誐曩计哩帝二合羯哩引萨哩嚩二合吉梨二合引舍叉演羯哩曳引娑嚩二合引贺」

时无量寿如来说此法门已,告菩萨言:「若善男子善女人用此法门加持净土,以水和泥复更加持,以泥作塔乃至相轮,次第加持及献供养,能得广大殊胜利益。

「复有最上塔庙之法。或以金银为塔、瑠璃为塔、钵讷摩啰誐宝为塔,乃至种种珍宝之塔,如法庄严高十二指安莲华座,于塔四面安护世四天王,以手执幢。于彼塔前安帝释天主,以手执弓。复安净居天子,手执香花及涂香等。于塔左面安观自在菩萨,右安金刚手菩萨,各执白拂。塔仪如是。复次别画莲华,周围书此一切如来乌瑟腻沙最胜总持,安在塔内,用香水洒净,献妙香花作千种供养。若欲利益一切众生,延于寿命及增智慧故,常于白月八日昼夜洁净精持斋戒,然后于宝塔前诵此总持一千遍。每月如是,满六个月,获寿千岁。或志诚精进昼夜持诵,得寿命长,满洛叉岁。或日常持诵,增寿无量,有大势力,与天人、阿修罗等无有异,腾空自在获斯功德。复有仪轨。于寂静处取其净土,以香水和泥用作于塔,或一二三四五乃至数满百千,书前总持安于塔内,作百千种广大供养,诵此总持七百遍,日增智慧延寿无量。或为一切众生枷锁系闭,诵此总持即得解脱。

「复次若有众生,于总持塔前倍兴供养,日日诵持满八百遍,发自利利他平等之心。如是依法,消除八难、常得安乐、延寿百岁、众人爱乐,不久速得宿命神通。是人命终,不生地狱、畜生、焰魔罗界恶趣之中,如蛇蜕皮即得生于极乐佛刹,获大果报受胜妙乐,说不可尽;亦复不闻地狱之声,何况生彼。」

尔时无量寿如来复说成就㡧像之法,令诸众生获寿无量,远离轮回解脱众苦。先用童女洁净合线,尺寸依法织成素帛,用上好彩色画彼乌瑟腻沙最胜总持功德形像并微妙字,用像安于塔内,身有千光,坐莲华月轮,一切庄严,面如满月。像有三面三目八臂,右面善相金色,左面作忿怒相利牙青莲华色,正面圆满白色;右一手在心执羯磨杵,第二手执莲花上有无量寿佛,第三手执箭,第四手作施愿印;左第一手作金刚拳执索竖头指,第二手执弓,第三手结无畏印,第四手执宝瓶顶戴塔。于颈上安唵字,心上安阿字,额上安吽字,脐上安怛囕字,足上安讫哩字恶阿啰叉娑嚩贺为拥护,于真言下书己名字。于像两边画观自在菩萨、金刚手菩萨,手执白拂。于像上面画净居天人降甘露雨。于㡧四面画忿怒金刚不动尊明王、咤枳明王、儞罗难拏明王、大力明王,各执剑、钩、金刚杵、金刚杖令降恶魔。如是志心画于㡧像。若彼行人作此法时,先自志心于舍利塔前经一昼夜精持斋戒,即于㡧像前献千种供养。从白月一日起首诵此总持一洛叉,至十五日复献千种供养,于明旦时总持圣像化现人前,一切所求无不成就。

「复次将此总持㡧像于寂静之处安置,用香水洒净献于供养,逐日诵此总持八百遍,复于每月一度献千种供养、诵总持千遍,得无量寿命、无量威势、腾空自在,日记千颂、语不颠倒,能去有情一切重病。若人不能如前作法,只于自住房舍就白月八日以香水洒净,安置㡧像随力供养。志心像前诵此总持七百至八百遍,每日三时复诵二十一遍,增长智慧、无病安乐、延寿百岁、得宿命通。若自不能作法持诵,请他令作,亦得长寿、聪明智慧。

「复次护摩之法。为利益有情故,圆作火炉,阔一肘深十二指。外用金刚杵界,以白檀香、白土相和泥饰。用白花散于炉内,于炉四边安四盏酥灯,即以香花四面供养。复置阏伽瓶细妙如法,于其瓶顶缠白色衣,用花果树枝安于瓶口。树有白汁者,取青色枝长十二指,复用干柴同烧,即召请火天。请讫用酥三合,三度倾入炉内,随合诵火天真言加持,然后发送火天,即观想无量寿佛分明在于炉内,复诵乌瑟腻沙最胜总持法门。又如前作法,用酥三合倾入炉内,诵此真言曰:

「唵引阿弥多引喻哩捺二合那娑嚩二合贺引」

「当用五谷,以三指撮谷揾酥,称所求之愿,诵真言一遍,抛向炉内,如是至八百遍。一日三时作法亦然。复诵一切如来乌瑟腻沙最胜总持,离一切病、聪明长寿,随所愿求无不成就。

「或初八日于㡧像前,一日三时作护摩法,诵此真言一千遍,增寿千岁,不得损害有情,恒行布施。如是仪轨能降冤家,增长智慧得妙音声。若自不能作法,请他令作,息除一切诸恶灾患。

「复次成就法。如前用五谷作护摩法,即诵乌瑟腻沙最胜总持一洛叉,作护摩已复诵一洛叉,能延寿命一洛叉至俱胝岁或无量岁,腾空自在、降伏魔冤。若求富贵吉祥,如前作护摩法,诵总持一洛叉,永得大富贵。若求官位,用莲华作护摩一洛叉,得大官位。复有成就剑法。用前㡧像安于舍利塔前,献千种供养,诵此总持一洛叉,用五铁为剑安向塔前,复诵总持一洛叉加持于剑。加持剑已,即以右手执剑,得如意通变化自在,有大威势增寿无量,能为一切众生作于祸福。

「复次作法如前,用金刚杵轮三股叉等皆得成就,获前殊胜无量功德。此大总持是一切如来心,甚为希有,如前所作必得成就。若复有人于此一切如来乌瑟腻沙最胜总持法门,每日三时持诵二十一遍,献供养已,志心受持为他解说,令彼有情得大快乐长寿无病、具大智慧得宿命通。彼人命终如蛇蜕皮,即得往生极乐佛刹获大果报,耳亦不闻地狱等声,何况生彼。」佛说此经已,一切世间天、人、阿修罗、干闼婆等闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行。

佛说一切如来乌瑟腻沙最胜总持经