佛顶尊胜陀罗尼

佛顶尊胜陀罗尼

􇖵􄖩曩􄗭谟引􄗙婆􄑘誐􄙖缚􄕝帝引归命世尊􄩥怛󰪯二合、引􄙒路􄛁枳也二合三世，亦云三界􄪼钵罗二合􄕙底􄙘尾􄙤始􆵋瑟咤二合、引􄗱野最殊胜也􈎭没􇧺驮􄗱野大觉􄗙婆􄑘誐􄙖缚􄕝帝世尊。已上第一归敬尊德门􄕗怛􇩊儞也二合􄕤他所谓之义，即说之义􇩂唵三身无见顶相义。已上第二影表法身门􄙘尾􄙪戍引􄕻驮􄗱野􄙘尾􄙪戍􄕻驮􄗱野清净􄙺娑上􄗥么􄙺娑􄗥么􄙺三去􄗥满􆩗跢去引􄙖缚􄗙婆􄙺萨普遍照曜􆷱婆颇二合􄗽罗转舌呼􄕋拏鼻舒遍􄑘誐􄕙底􄑘誐􄚩贺􄖩曩六种稠林􅁥娑缚二合􄗚婆去引􄙖缚􄙘尾􄙦秼􇧼􇟄第自然清净。已上第三净除恶趣门􆿅阿􄗛鼻􈁤诜􄑼左􄕛覩􈁝𤚥引灌顶我􈂼素􄑘誐􄕗哆善逝􄙖缚􄗽罗􄙖缚􄑼左􄖩曩殊胜言教􆿅阿􇩸蜜㗚二合􄕘多去􄗛鼻􄙵丽􄑇罽􄗥摩􄚩诃􄗥曼􈃵怛罗二合􄖵跛􄕶􇟄乃甘露，又云灌顶不死句􆿆阿去引􄚨贺􄗽罗􆿅阿去引􄚨贺􄗽罗唯愿摄受，摄受摄受，又三遍攘胜诸苦恼􆿆阿􈃷庾􄙺散􆩻驮引􄗽罗􄕍抳坚住持寿命。已上第四善明灌顶门􄙪戍引􄕻驮􄗱野􄙪戍引􄕻驮􄗱野􄑘誐􄑘誐􄖩曩􄙘尾􄙦秼􇧼第如虚空清净􆿉邬􈃇瑟抳二合􄙮洒佛顶􄙘尾􄒶惹􄗱野􄙘尾􄙦秼􇧼第最胜清净􄙺娑􄚨贺􄭵娑罗二合􄗽罗􅋎湿茗二合千光明􄚦散􄒦祖􄕱儞􄕝帝惊觉􄙺萨􅞣缚􄕗怛􄕤多􄑘誐􄕘多去引􄙖缚􄙒路去􄑀伽􄖫𩕳􄙮娑上􇧺咤憣二合􄗽罗􄗧𭤶􄕘哆去引􄖵跛􄙀哩􄪼布􄗽罗􄕍抳􄙺萨􅞣缚􄕗怛􄕤他去引􄑘誐􄕗多􆱨仡哩二合􄕯娜􄗲野引􄕽地􆵋瑟姹二合、引􄖩曩􄕽地􆵍瑟耻二合􄕗􇟄哆一切如来神力所加持􄗥摩􄚩贺􈁃母􄩸捺隷二合印契􄙖缚􄦽曰罗二合􄑁迦引􄗱野􄚦僧􄚩贺􄕗哆上􄖩曩􄙘尾􄙦秼􇧼第金刚钩锁身清净􄙺萨􅞣缚去􄙖缚􄗽罗􄕍􇟄拏鼻􄖵播􄗱野􄩶讷哩􅖱𮓌二合􄕙底􄖵跛􄙀哩􄙘尾􄙦秼􇧼第一切障清净也。所谓业障报障烦恼障也，得清净云云。已上第五神力加持门􄪼钵罗二合􄕙底􄖫𩕳􄙖𮧬􇪱啰􇟄多二合􄗱野􆿆阿去引􈃷欲􄙦秼􇧼第寿命增长，皆得清净􄙺三􄗥么􄗱野引􄕽地􆵋瑟耻二合􄕝帝誓愿加持􄗥么􄕍抳􄗥么􄕍抳􄗥么􄚩贺􄗥么􄕍尼世宝，亦云法宝，所谓福惠二种资粮。已上第六寿命增长门􄕗怛􄕤闼􄕘哆去引􄗞部􄕗多􄑈句􄓜致􄖵跛􄙀哩􄙦秼􇧼第真如实际遍满清净􄙘尾􆷵娑普二合􄓚􇟄咤􈎭没􇧻地􄙦秼􇧼第显现智惠清净􄒶惹􄗱野􄒶惹􄗱􇟄野􄙘尾􄒶惹􄗱野􄙘尾􄒶惹􄗱野最胜最胜，即是真俗二谛法门􅋌娑么二合􄗽罗􅋌娑么二合􄗽罗念持定惠相应。已上第七定惠相应门􄙺萨􅞣嚩􈎭没􇧺驮引一切诸佛􄖩曩􄗭谟􄙘毘􄖵婆􄣊尸􄖯宁􄕗怛􄕤他􄑘𮓌􄕘多􄗱􇟄野敬礼毘婆尸如来􄖩曩􄗭谟􄙤尸􄑎弃􄖯曩􄕗怛􄕤他􄑘𮓌􄕘多􄗱􇟄野敬礼尸弃如来􄖩曩􄗭谟􄙘毘􄙢舍􄗞浮吠􄕗怛􄕤他􄑘𮓌􄕘多􄗱􇟄野敬礼毘沙浮如来􄖩曩􄗭谟􄥇迦罗􄑀拘􄚦孙􄕻驮􄗱野􄕗怛􄕤他􄑘𮓌􄕘多􄗱野敬礼拘楼孙如来􄖩曩􄗭谟􄑀迦􄖩曩􄑀迦􈁃牟􄕍曩􄗷曳􄕗怛􄕤他􄑘𮓌􄕘多􄗱野敬礼拘那含牟尼如来􄖩曩􄗭谟􄑀迦􄣊叶􄖵婆􄗲野􄕗怛􄕤他􄑘𮓌􄕘多􄗱􇟄野敬礼迦叶如来􄖩曩􄗭谟􄙢尺􄛀迦􈁃牟􄖫曩􄗷曳􄕗怛􄕤他􄑘𮓌􄕘多􄗱野敬礼尺迦牟尼如来􄖩曩􄗭谟􆿆阿􅝩利耶二合􄙖缚􄙒路􄑂枳􄕝帝􈂫湿缚二合􄗽罗􄗱野􄗕󰂛􄕽地􄙺萨􄽙􇟄多缚敬礼圣观自在菩萨􄕽地􆵍瑟耻二合􄕗多􄙦秼􇧼第加持清净􄙖缚􄦿曰哩二合􄙖缚􄦽曰罗二合、引􄑘𮓌􅝗陛金刚藏􄙖缚􈁺曰览二合、引􄗚婆去引􄙖浮􄕛覩愿成金刚􄗥么􄗥么是我之义，自称姓名。为他人即称他姓名。已上第八金刚供养门􄙢设􄙀哩􄙈览􄙺萨􅞣缚􄙺萨􄽙怛缚二合􄖳难上引􄑼左􄑀迦􄗱野􄖵跛􄙀哩􄙘尾􄙦秼􇧼第一切有情身得清净􄙺萨􅞣缚􄑘誐􄕙底􄖵跛􄙀哩􄙦秼􇧼􇟄第一切趣皆清净􄙺萨􅞣缚􄕗怛􄕤他􄑘𮓌􄕘多去引􈂽室者二合􄗫铭􄙺三去􄗥么􈂫湿缚二合、引􄙺娑􄗻琰􄕛覩􄙺萨􅞣缚􄕗怛􄕤他去引􄑘𮓌􄕗多􄙺三去􄗦么鼻去􈂫湿缚二合􄙻娑􄕽地􆵋瑟耻二合􄕝帝一切如来安慰令得加持􈎭没􈁙地野二合􈎭没􈁙地野二合􄙘尾􈎭没􈁙地野二合􄙘尾􈎭没􈁙􇟄地野二合所觉所觉􄗕󰂛􄕻驮􄗱野􄗕󰂛􄕻驮􄗱野􄙘尾􄗕󰂛􄕻驮􄗱野􄙘尾􄗕󰂛􄕻驮􄗱􇟄野能令觉悟，能令有情速得觉悟􄙺三􄗥满􆩖跛􄖵跛􄙀哩􄙦秼􇧼􇟄第普遍清净􄙺萨􅞣缚􄕗怛􄕤他去引􄑘𮓌􄕗多􆱨仡哩二合􄕯娜􄗲野引􄕽地􆵋瑟姹二合、引􄖩曩􄕽地􆵋瑟耻二合􄕗􇟄多一切如来神力所加持􄗥么􄚩贺引􈁃母􄩸捺􇟄哩二合大印，所谓如来大印。已上第九普证清净门􅁥娑缚二合、引􄚩􇥐􄙺􄗥􆻤贺引吉祥之句。又云成就之义。已上第十成就涅槃门

师云：「此陀罗尼凡有九本，所谓杜行铠、月照三藏、义净三藏、佛陀波利、善无畏三藏、金刚智三藏、不空三藏等所译本，及法崇注释，弘法大师所传梵本等也。之中今以弘法大师梵本与金刚智三藏所译加字具足汉字本所双书也。件梵本是弘法大师在唐之日，惠果阿阇梨所授多罗叶梵本也。七佛及观音梵号裁干此中，异他梵本也。后人知之。」

佛顶尊胜陀罗尼

建久二年辛

佛頂尊勝陀羅尼

􇖵􄖩曩􄗭謨引􄗙婆􄑘誐􄙖縛􄕝帝引歸命世尊􄩥怛󰪯二合、引􄙒路􄛁枳也二合三世，亦云三界􄪼鉢羅二合􄕙底􄙘尾􄙤始􆵋瑟吒二合、引􄗱野最殊勝也􈎭沒􇧺馱􄗱野大覺􄗙婆􄑘誐􄙖縛􄕝帝世尊。已上第一歸敬尊德門􄕗怛􇩊儞也二合􄕤他所謂之義，即說之義􇩂唵三身無見頂相義。已上第二影表法身門􄙘尾􄙪戍引􄕻馱􄗱野􄙘尾􄙪戍􄕻馱􄗱野清淨􄙺娑上􄗥麼􄙺娑􄗥麼􄙺三去􄗥滿􆩗跢去引􄙖縛􄗙婆􄙺薩普遍照曜􆷱婆頗二合􄗽羅轉舌呼􄕋拏鼻舒遍􄑘誐􄕙底􄑘誐􄚩賀􄖩曩六種稠林􅁥娑縛二合􄗚婆去引􄙖縛􄙘尾􄙦秼􇧼􇟄第自然清淨。已上第三淨除惡趣門􆿅阿􄗛鼻􈁤詵􄑼左􄕛覩􈁝𤚥引灌頂我􈂼素􄑘誐􄕗哆善逝􄙖縛􄗽羅􄙖縛􄑼左􄖩曩殊勝言教􆿅阿􇩸蜜㗚二合􄕘多去􄗛鼻􄙵麗􄑇罽􄗥摩􄚩訶􄗥曼􈃵怛羅二合􄖵跛􄕶􇟄乃甘露，又云灌頂不死句􆿆阿去引􄚨賀􄗽羅􆿅阿去引􄚨賀􄗽羅唯願攝受，攝受攝受，又三遍攘勝諸苦惱􆿆阿􈃷庾􄙺散􆩻馱引􄗽羅􄕍抳堅住持壽命。已上第四善明灌頂門􄙪戍引􄕻馱􄗱野􄙪戍引􄕻馱􄗱野􄑘誐􄑘誐􄖩曩􄙘尾􄙦秼􇧼第如虛空清淨􆿉鄔􈃇瑟抳二合􄙮灑佛頂􄙘尾􄒶惹􄗱野􄙘尾􄙦秼􇧼第最勝清淨􄙺娑􄚨賀􄭵娑羅二合􄗽羅􅋎濕茗二合千光明􄚦散􄒦祖􄕱儞􄕝帝驚覺􄙺薩􅞣縛􄕗怛􄕤多􄑘誐􄕘多去引􄙖縛􄙒路去􄑀伽􄖫𩕳􄙮娑上􇧺吒憣二合􄗽羅􄗧𭤶􄕘哆去引􄖵跛􄙀哩􄪼布􄗽羅􄕍抳􄙺薩􅞣縛􄕗怛􄕤他去引􄑘誐􄕗多􆱨仡哩二合􄕯娜􄗲野引􄕽地􆵋瑟姹二合、引􄖩曩􄕽地􆵍瑟恥二合􄕗􇟄哆一切如來神力所加持􄗥摩􄚩賀􈁃母􄩸捺隷二合印契􄙖縛􄦽曰羅二合􄑁迦引􄗱野􄚦僧􄚩賀􄕗哆上􄖩曩􄙘尾􄙦秼􇧼第金剛鉤鎖身清淨􄙺薩􅞣縛去􄙖縛􄗽羅􄕍􇟄拏鼻􄖵播􄗱野􄩶訥哩􅖱𮓌二合􄕙底􄖵跛􄙀哩􄙘尾􄙦秼􇧼第一切障清淨也。所謂業障報障煩惱障也，得清淨云云。已上第五神力加持門􄪼鉢羅二合􄕙底􄖫𩕳􄙖𮧬􇪱囉􇟄多二合􄗱野􆿆阿去引􈃷欲􄙦秼􇧼第壽命增長，皆得清淨􄙺三􄗥麼􄗱野引􄕽地􆵋瑟恥二合􄕝帝誓願加持􄗥麼􄕍抳􄗥麼􄕍抳􄗥麼􄚩賀􄗥麼􄕍尼世寶，亦云法寶，所謂福惠二種資糧。已上第六壽命增長門􄕗怛􄕤闥􄕘哆去引􄗞部􄕗多􄑈句􄓜致􄖵跛􄙀哩􄙦秼􇧼第真如實際遍滿清淨􄙘尾􆷵娑普二合􄓚􇟄吒􈎭沒􇧻地􄙦秼􇧼第顯現智惠清淨􄒶惹􄗱野􄒶惹􄗱􇟄野􄙘尾􄒶惹􄗱野􄙘尾􄒶惹􄗱野最勝最勝，即是真俗二諦法門􅋌娑麼二合􄗽羅􅋌娑麼二合􄗽羅念持定惠相應。已上第七定惠相應門􄙺薩􅞣嚩􈎭沒􇧺馱引一切諸佛􄖩曩􄗭謨􄙘毘􄖵婆􄣊尸􄖯寧􄕗怛􄕤他􄑘𮓌􄕘多􄗱􇟄野敬禮毘婆尸如來􄖩曩􄗭謨􄙤尸􄑎棄􄖯曩􄕗怛􄕤他􄑘𮓌􄕘多􄗱􇟄野敬禮尸棄如來􄖩曩􄗭謨􄙘毘􄙢舍􄗞浮吠􄕗怛􄕤他􄑘𮓌􄕘多􄗱􇟄野敬禮毘沙浮如來􄖩曩􄗭謨􄥇迦羅􄑀拘􄚦孫􄕻馱􄗱野􄕗怛􄕤他􄑘𮓌􄕘多􄗱野敬禮拘樓孫如來􄖩曩􄗭謨􄑀迦􄖩曩􄑀迦􈁃牟􄕍曩􄗷曳􄕗怛􄕤他􄑘𮓌􄕘多􄗱野敬禮拘那含牟尼如來􄖩曩􄗭謨􄑀迦􄣊葉􄖵婆􄗲野􄕗怛􄕤他􄑘𮓌􄕘多􄗱􇟄野敬禮迦葉如來􄖩曩􄗭謨􄙢尺􄛀迦􈁃牟􄖫曩􄗷曳􄕗怛􄕤他􄑘𮓌􄕘多􄗱野敬禮尺迦牟尼如來􄖩曩􄗭謨􆿆阿􅝩利耶二合􄙖縛􄙒路􄑂枳􄕝帝􈂫濕縛二合􄗽羅􄗱野􄗕󰂛􄕽地􄙺薩􄽙􇟄多縛敬禮聖觀自在菩薩􄕽地􆵍瑟恥二合􄕗多􄙦秼􇧼第加持清淨􄙖縛􄦿曰哩二合􄙖縛􄦽曰羅二合、引􄑘𮓌􅝗陛金剛藏􄙖縛􈁺曰覽二合、引􄗚婆去引􄙖浮􄕛覩願成金剛􄗥麼􄗥麼是我之義，自稱姓名。為他人即稱他姓名。已上第八金剛供養門􄙢設􄙀哩􄙈覽􄙺薩􅞣縛􄙺薩􄽙怛縛二合􄖳難上引􄑼左􄑀迦􄗱野􄖵跛􄙀哩􄙘尾􄙦秼􇧼第一切有情身得清淨􄙺薩􅞣縛􄑘誐􄕙底􄖵跛􄙀哩􄙦秼􇧼􇟄第一切趣皆清淨􄙺薩􅞣縛􄕗怛􄕤他􄑘𮓌􄕘多去引􈂽室者二合􄗫銘􄙺三去􄗥麼􈂫濕縛二合、引􄙺娑􄗻琰􄕛覩􄙺薩􅞣縛􄕗怛􄕤他去引􄑘𮓌􄕗多􄙺三去􄗦麼鼻去􈂫濕縛二合􄙻娑􄕽地􆵋瑟恥二合􄕝帝一切如來安慰令得加持􈎭沒􈁙地野二合􈎭沒􈁙地野二合􄙘尾􈎭沒􈁙地野二合􄙘尾􈎭沒􈁙􇟄地野二合所覺所覺􄗕󰂛􄕻馱􄗱野􄗕󰂛􄕻馱􄗱野􄙘尾􄗕󰂛􄕻馱􄗱野􄙘尾􄗕󰂛􄕻馱􄗱􇟄野能令覺悟，能令有情速得覺悟􄙺三􄗥滿􆩖跛􄖵跛􄙀哩􄙦秼􇧼􇟄第普遍清淨􄙺薩􅞣縛􄕗怛􄕤他去引􄑘𮓌􄕗多􆱨仡哩二合􄕯娜􄗲野引􄕽地􆵋瑟姹二合、引􄖩曩􄕽地􆵋瑟恥二合􄕗􇟄多一切如來神力所加持􄗥麼􄚩賀引􈁃母􄩸捺􇟄哩二合大印，所謂如來大印。已上第九普證清淨門􅁥娑縛二合、引􄚩􇥐􄙺􄗥􆻤賀引吉祥之句。又云成就之義。已上第十成就涅槃門

師云：「此陀羅尼凡有九本，所謂杜行鎧、月照三藏、義淨三藏、佛陀波利、善無畏三藏、金剛智三藏、不空三藏等所譯本，及法崇注釋，弘法大師所傳梵本等也。之中今以弘法大師梵本與金剛智三藏所譯加字具足漢字本所雙書也。件梵本是弘法大師在唐之日，惠果阿闍梨所授多羅葉梵本也。七佛及觀音梵號裁干此中，異他梵本也。後人知之。」

佛頂尊勝陀羅尼

建久二年辛