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  "traditional_text": "佛頂最勝陀羅尼經序\n沙門彥悰序\n夫業理綿微，二乘不足臻其極；神宰恍惚，十地未易暨其深。則知賦命交加，罕言於孔宣父；報應叢雜，冥昧於太史公。是以先笑後號，鸇雀祥而莫准；始凶終吉，乘穀妖而弗驗。或倚或伏之說，柱下庶欲照其幾；為禍為福之談，塞上僅可隣其次。若乃採緣洞業、索果明因，儔絜大於百家，孰有京於十力？故能息善住之萬惡，杜閻摩之圓戶，轉凡階聖，引短成修，比宋景之退法星，猶蔕介於三舍；偶魯陽之揮落日，故齟齬於再中。何只庇託延祺，見聞招賴，恧神香於異域，恥靈草於瓊田，若斯而已哉。乃將輕埃附而九惱祛，清吹獵而三障殄。皎鏡齊光於日寶，暉煥比麗於天金。雖事若反掌而乘機顯妙，奚可以常人之耳目，擬議大聖之希夷者焉？此經以儀鳳四年正月五日，朝散郎行鴻臚寺典客令杜行顗與寧遠將軍度婆等，奉詔譯進。時有廟諱、國諱，皆隱而避之，即「世尊」為「聖尊」，「世界」為「生界」，「大勢」為「大趣」，「救治」為「救除」之類是也。上讀訖，謂行顗曰：「既是聖言，不須避諱。」杜時奉詔，以正屬有，故而寢焉。無幾，勅中天法師地婆訶羅，於東西二京、太原弘福寺等傳譯法寶，而杜每充其選，余時又參末席。杜甞謂余曰：「弟子庸材，不閑文體，屈師據勅刪正，亦願依文筆削。」余辭以不敏，載涉暄寒，荏苒之間此君長逝。余歎惋流涕，思其若人，又懼寢彼鴻恩、乖於貝牒，因請沙門道成等十人，屈天竺法師再詳幽趣，庶臨文不諱，上奉皇私，曲盡方言，下符流便。故乃具表曲委陳諸始末，俾夫披覽之土，無猜此教焉。于時永淳元年五月二十三日也。\n佛頂最勝陀羅尼經\n大唐天竺三藏地婆訶羅譯\n如是我聞：\n一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘眾八千人俱，復有菩薩摩訶薩等，一切皆得正智明炬，照於諸法，無所罣礙。其名曰：文殊師利菩薩、蓮華勝藏菩薩、離諸障菩薩、觀世音菩薩、得大勢菩薩、執金剛菩薩、虛空藏菩薩、普賢菩薩、彌勒菩薩、持地菩薩摩訶薩等。如是上首三萬二千人俱。\n復有萬梵天王、善吒天等，各從餘世界來至佛所。\n復有萬二千天帝，與無量諸天龍八部，人非人等，來至佛所。\n爾時，世尊四眾圍繞，供養恭敬，而為說法。當是之時，釋天眾中，有一天人名曰善住，與諸天女處大寶宮，放逸嬉戲，恣情受樂。其夜有聲呼善住曰：「却後七日，汝定命終。於閻浮提七返生死，從是已後復入地獄，從地獄出後得人身，生盲貧窮，具受諸苦。」善住聞已，心驚惶怖，身毛為竪，戰慄不安，奔馳往詣彼釋天所，陳已所聞，請求哀救。時，釋天王聞善住言，心生驚悼，默而思曰：「云何七生彼生何類？」作是念已，即見善住死相現前，受於猪身，畢猪身已復受狗身，如是次第狐身、猴身、毒蛇之身、烏身、鷲身，如是七生恒食臭穢。時，釋天王見此事已，深哀善住必受斯苦，自念於彼無如之何，惟佛世尊方能救濟。\n時，釋天王於夜後分，齎諸華鬘、衣服、瓔珞、種種香等，詣舍衛國供養世尊，禮佛雙足却住一面，而白佛言：「世尊！我所止宮有一天子，名曰善住，耽荒戲樂，縱情遊處，夜忽有聲呼而謂曰：『汝後七日必定命終。於閻浮提受七惡報，所生之處常食臭穢，從是已後復入地獄，從地獄出得生人中，盲瞽貧窮，具受眾苦。』向我求救，無如之何。我思世尊方能救彼。」\n爾時，世尊聞見釋天陳請畢已，頂放種種雜色光明，流照十方一切世界，照已還至佛世尊所，右繞三匝從佛口入。佛便微笑，告釋天言：「我有如是清淨諸趣灌頂最勝大陀羅尼，能滿汝願，救於彼苦，亦大饒益一切眾生。天帝！我此神呪力，能滅除一切業障，地獄、畜生、閻摩羅等種種諸苦，又能破壞地獄等道，令諸眾生發正覺路。天帝！若有暫能聽聞之者，悉得消滅一切業障生死諸苦，當獲善利，得宿命智。從一佛國至一佛國，從一天中生一天中，所生之處，常識宿命。若有學習此經呪者，現百年限，更增其壽，身口意淨，泰然安樂。諸佛觀視，諸天衛護，一切菩薩咸加慈念。若常讀誦此經呪者，彼三惡道所有諸苦，息滅不行，一切佛剎、諸天福門，導之令入。」\n時，天帝釋聞佛讚說此陀羅尼，前白佛言：「世尊！惟願如來憐愍攝護一切眾生，請說所陳清淨諸趣佛頂最勝大陀羅尼。」\n爾時，世尊受天帝請，即為演說陀羅尼曰：\n「納謨納莫一　怛薩謎薄伽跋帝二㗌唳路迦引鉢囉底馝失瑟吒引坼佉切耶三余何反　三菩馱引耶四　摩訶牟去泥去五　怛姪他六　嗚吽七　馝輸馱耶八　三摩三漫多何婆去婆賀娑九薩破囉拏咖去𫪭伽訶那十薩婆何婆婆舜入提十一　阿鼻詵者麼蘇伽陀跋囉跋繕那十二　阿蜜㗚多引毘曬罽平十三阿引上喝囉上阿引喝囉十四上阿引去瑜散去陀引囉眤十五　輸馱耶輸馱耶十六　薩婆羯摩婆囉拏引儞十七　謎嚧跋囉伽伽那毘舜去下同提十八　嗚瑟膩引沙跋囉曷囉怛那毘社耶十九　達摩馱都蘇毘舜提二十　薩訶薩囉曷囉濕弭珊珠地帝二十一　末昵摩訶末眤蘇真陀末眤二十二　跋囉薩婆怛他揭多地瑟咤引那地瑟恥多二十三　摩訶母姪唳二十四　跋折囉箇引耶僧訶哆那蘇舜提二十五　薩婆婆囉拏毘舜提二十六　鉢剌底婆儞婆哆耶余何反阿去瑜舜提二十七　三摩耶頞地瑟恥低二十八　末儞摩末儞二十九　怛闥多部多俱胝鉢李舜提三十　仳芳已反薩普多馞地平舜提三十一　社耶社耶三十二　毘社耶毘社耶三十三　毘社耶薩摩囉薩摩囉三十四　薩婆菩馱引頞地瑟恥多舜提三十五　跋折唳跋折囉揭鞞三十六　跋折覽婆伐都三十七　麼麼自稱名薩婆薩埵那引三十八　箇耶毘舜提三十九　薩婆𭇿去底平鉢李舜提四十　薩婆怛他揭多四十一　三磨去室縛二字合聲，符賀反　娑頞地瑟恥低四十二　馞陀地耶反馞陀四十三　菩陀耶菩陀耶四十四　三曼多末囉達摩馱都鉢李舜提四十五　薩婆怛他揭多四十六　頞地瑟咤引那頞地瑟恥低四十七　娑婆呵」\n佛告天帝：「此陀羅尼，八十八億百千恒河沙諸佛世尊所共宣說，守護稱讚，智印印之。如是諸佛，為欲解脫地獄、畜生、閻摩羅等沈溺苦海諸苦毒故，又為利益短壽、薄福、卑陋、下賤一切眾生諸惡業故，又為安樂趣諸惡道夭逝亂心一切眾生諸苦惱故，是故諸佛說此最勝大陀羅尼。天帝！汝當以此大陀羅尼授善住天，令彼修習，亦當為彼諸天天子，及閻浮提一切眾生宣揚顯說，令彼眾生受持、讀誦、供養、恭敬、尊重、讚歎。天帝！我以此法陀羅尼印付囑於汝，汝當奉持。持此呪者，悉能除滅百千劫中一切罪業，所生之處常遇諸佛，乃至獲得無上菩提。天帝！我此法印大陀羅尼具大吉祥，如日藏寶所在之處，光耀照朗。亦喻於彼閻浮提金，無穢無瑕，不染塵垢。若人有能讀誦、書持、憶念、修行、供養之者，悉得如上所有功德。天帝！若有書此大陀羅尼，安彼高幢置高山上，高屋高處及高塔中，令諸四眾遠近見者，亦得如上所有功德。或為幢影影覆其身，或為幢風風所吹鼓，或幢飄颺飛塵坌身，亦得如上所有功德。天帝！若有四眾，能於彼彼四衢道中造作塔廟，安置如是大陀羅尼，日日能以種種花鬘、繒幡、幢蓋、瓔珞香等，以用供養，及能旋繞、恭敬、禮拜，當知是人是大菩薩，是真佛子，是法橋梁，亦是諸佛舍利寶塔。」\n爾時，閻摩法王聞是事已，其夜將曉，齎持種種雜色寶華、種種諸香、寶衣、瓔珞，來詣佛所，頂禮佛足，右繞七匝，却住一面，以諸供具供養如來。修供養已，白佛言：「世尊！我今為欲報佛恩故，常勤奉事此大威力、具大果報、擁護一切、閉地獄門、清淨諸趣大陀羅尼。」\n爾時，四天王從坐而起，繞佛三匝，前白佛言：「世尊！惟願為我說此修行陀羅尼法。」\n佛告四天王：「諦聽！諦聽！善思念之！吾為汝等及諸眾生，說彼修行陀羅尼法。若有命短求長壽者，或有病苦求除愈者，或有惡業，應墮地獄、餓鬼、畜生，諸不善趣，如是等類，皆當以彼月十五日，洗浴清淨，著新潔衣，又當受持八戒齋法，然後誦此大陀羅尼滿足千遍，當獲安樂，增其壽命，所有病苦皆得除愈，諸惡業報悉滅無餘。若有耳聞如是呪者，盡其壽命，往極樂國，蓮華化生，常識宿命。若有為彼惡業所牽，已命終者，亦當誦此陀羅尼呪二十一遍，以呪呪土，散其屍上，隨所生處，捨彼苦身，生天受樂。若能日日誦此最勝大陀羅尼經三七遍，亦得如上所有功德，生生常處淨佛國土，於諸佛剎作大光明，常與佛俱，為佛所記，乃至獲得大般涅槃。若有諸人於此法門，如上所求諸心願者，當作一壇，四方正等，於其壇內散種種華，燒眾名香，一心普念十方諸佛，右膝著地，長跪合掌，屈二頭指，按二拇指，當於心上，稱言『善哉！』然後誦此陀羅尼呪。若有人能誦持此呪，日日滿足一百八遍，即為供養如上所說恒河沙等諸佛世尊，亦為供養汝等四王。當知是人，一切讚善，以大菩提莊嚴其心，獲無礙智，是真佛子。」\n爾時，世尊說此語已，告天帝言：「天帝！汝可以此陀羅尼法授彼善住。滿七日已，可與彼俱來至我所。」\n時，釋天王受佛教勅，還本天宮，呼善住來，授彼神呪。善住聞已，恭敬供養，如說奉行，至于七日，諸惡業等皆得除滅，於已天中增其壽命，歡喜踊躍，發大聲言：「奇哉佛陀！奇哉達摩！奇哉僧伽！奇哉最勝陀羅尼印力！能滅除一切苦厄，令我得脫如是惡業。」時，善住天見是事已，即便往詣彼天帝所，作如是言：「我蒙天恩，為我請佛，佛為我說大陀羅尼，令我惡業皆悉除滅。我欲往謝佛世尊恩，惟願天王與我俱往。」\n時，天帝釋將諸部屬，與善住俱持諸香花、眾妙瓔珞，乘天寶輅，至於佛所，以諸供具供養如來，繞百千匝，住一面立，歌詠佛德，言不能宣。爾時，世尊申金色手撫彼善住，發和雅音，授其記莂。時，善住天歡喜却坐，聽於如來所說法要。聞說法已，心懷踊躍，與天帝俱禮佛而退。\n佛頂最勝陀羅尼經\n大輪金剛陀羅尼\n三藏地婆訶羅奉　詔譯\n納謨薩怛唎耶　地毘迦喃　怛他揭多喃　唵毘囉時毘囉時摩訶斫迦囉　拔闍唎薩多薩多　娑囉帝娑囉帝　怛唎曳　怛唎曳　毘陀末儞　三槃若儞　怛囉末底　悉陀　阿揭唎怛炎　娑婆訶\n誦此陀羅尼三七遍，即當入一切曼荼羅壇也，所作皆成誦呪有身印、手印，作印誦呪法即易成。若未入壇，不得輙作。令誦此呪，即當入壇作印行用，不成盜法也。\n日光菩薩呪\n南謨勃陀瞿上那上迷　南摩達摩莫訶底　南謨僧伽多也泥底下以反哩部卑薩僧沒反咄登沒反擔平納摩誦此呪滅一切障，亦能辟魔，乃除天災。又，若誦一遍，禮佛一拜，如此日別三時誦呪禮佛，未來當得二相端正具足果報。\n唵上摩利支曳　薩婆薩多婆頞陀利沙利娑上婆去訶\n誦此呪極護人身，當日別三時各誦一百八遍。",
  "simplified_text": "佛顶最胜陀罗尼经序\n沙门彦悰序\n夫业理绵微，二乘不足臻其极；神宰恍惚，十地未易暨其深。则知赋命交加，罕言于孔宣父；报应丛杂，冥昧于太史公。是以先笑后号，鹯雀祥而莫准；始凶终吉，乘谷妖而弗验。或倚或伏之说，柱下庶欲照其几；为祸为福之谈，塞上仅可隣其次。若乃采缘洞业、索果明因，俦絜大于百家，孰有京于十力？故能息善住之万恶，杜阎摩之圆户，转凡阶圣，引短成修，比宋景之退法星，犹蔕介于三舍；偶鲁阳之挥落日，故龃龉于再中。何只庇托延祺，见闻招赖，恧神香于异域，耻灵草于琼田，若斯而已哉。乃将轻埃附而九恼祛，清吹猎而三障殄。皎镜齐光于日宝，晖焕比丽于天金。虽事若反掌而乘机显妙，奚可以常人之耳目，拟议大圣之希夷者焉？此经以仪凤四年正月五日，朝散郎行鸿胪寺典客令杜行𫖮与宁远将军度婆等，奉诏译进。时有庙讳、国讳，皆隐而避之，即「世尊」为「圣尊」，「世界」为「生界」，「大势」为「大趣」，「救治」为「救除」之类是也。上读讫，谓行𫖮曰：「既是圣言，不须避讳。」杜时奉诏，以正属有，故而寝焉。无几，勅中天法师地婆诃罗，于东西二京、太原弘福寺等传译法宝，而杜每充其选，余时又参末席。杜甞谓余曰：「弟子庸材，不闲文体，屈师据勅删正，亦愿依文笔削。」余辞以不敏，载涉暄寒，荏苒之间此君长逝。余叹惋流涕，思其若人，又惧寝彼鸿恩、乖于贝牒，因请沙门道成等十人，屈天竺法师再详幽趣，庶临文不讳，上奉皇私，曲尽方言，下符流便。故乃具表曲委陈诸始末，俾夫披览之土，无猜此教焉。于时永淳元年五月二十三日也。\n佛顶最胜陀罗尼经\n大唐天竺三藏地婆诃罗译\n如是我闻：\n一时佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众八千人俱，复有菩萨摩诃萨等，一切皆得正智明炬，照于诸法，无所罣碍。其名曰：文殊师利菩萨、莲华胜藏菩萨、离诸障菩萨、观世音菩萨、得大势菩萨、执金刚菩萨、虚空藏菩萨、普贤菩萨、弥勒菩萨、持地菩萨摩诃萨等。如是上首三万二千人俱。\n复有万梵天王、善咤天等，各从余世界来至佛所。\n复有万二千天帝，与无量诸天龙八部，人非人等，来至佛所。\n尔时，世尊四众围绕，供养恭敬，而为说法。当是之时，释天众中，有一天人名曰善住，与诸天女处大宝宫，放逸嬉戏，恣情受乐。其夜有声呼善住曰：「却后七日，汝定命终。于阎浮提七返生死，从是已后复入地狱，从地狱出后得人身，生盲贫穷，具受诸苦。」善住闻已，心惊惶怖，身毛为竖，战栗不安，奔驰往诣彼释天所，陈已所闻，请求哀救。时，释天王闻善住言，心生惊悼，默而思曰：「云何七生彼生何类？」作是念已，即见善住死相现前，受于猪身，毕猪身已复受狗身，如是次第狐身、猴身、毒蛇之身、乌身、鹫身，如是七生恒食臭秽。时，释天王见此事已，深哀善住必受斯苦，自念于彼无如之何，惟佛世尊方能救济。\n时，释天王于夜后分，赍诸华鬘、衣服、璎珞、种种香等，诣舍卫国供养世尊，礼佛双足却住一面，而白佛言：「世尊！我所止宫有一天子，名曰善住，耽荒戏乐，纵情游处，夜忽有声呼而谓曰：『汝后七日必定命终。于阎浮提受七恶报，所生之处常食臭秽，从是已后复入地狱，从地狱出得生人中，盲瞽贫穷，具受众苦。』向我求救，无如之何。我思世尊方能救彼。」\n尔时，世尊闻见释天陈请毕已，顶放种种杂色光明，流照十方一切世界，照已还至佛世尊所，右绕三匝从佛口入。佛便微笑，告释天言：「我有如是清净诸趣灌顶最胜大陀罗尼，能满汝愿，救于彼苦，亦大饶益一切众生。天帝！我此神呪力，能灭除一切业障，地狱、畜生、阎摩罗等种种诸苦，又能破坏地狱等道，令诸众生发正觉路。天帝！若有暂能听闻之者，悉得消灭一切业障生死诸苦，当获善利，得宿命智。从一佛国至一佛国，从一天中生一天中，所生之处，常识宿命。若有学习此经呪者，现百年限，更增其寿，身口意净，泰然安乐。诸佛观视，诸天卫护，一切菩萨咸加慈念。若常读诵此经呪者，彼三恶道所有诸苦，息灭不行，一切佛刹、诸天福门，导之令入。」\n时，天帝释闻佛赞说此陀罗尼，前白佛言：「世尊！惟愿如来怜愍摄护一切众生，请说所陈清净诸趣佛顶最胜大陀罗尼。」\n尔时，世尊受天帝请，即为演说陀罗尼曰：\n「纳谟纳莫一　怛萨谜薄伽跋帝二㗌唳路迦引钵啰底馝失瑟咤引坼佉切耶三余何反　三菩驮引耶四　摩诃牟去泥去五　怛姪他六　呜吽七　馝输驮耶八　三摩三漫多何婆去婆贺娑九萨破啰拏咖去𫪭伽诃那十萨婆何婆婆舜入提十一　阿鼻诜者么苏伽陀跋啰跋缮那十二　阿蜜㗚多引毘晒罽平十三阿引上喝啰上阿引喝啰十四上阿引去瑜散去陀引啰眤十五　输驮耶输驮耶十六　萨婆羯摩婆啰拏引儞十七　谜𠰷跋啰伽伽那毘舜去下同提十八　呜瑟腻引沙跋啰曷啰怛那毘社耶十九　达摩驮都苏毘舜提二十　萨诃萨啰曷啰湿弭珊珠地帝二十一　末昵摩诃末眤苏真陀末眤二十二　跋啰萨婆怛他揭多地瑟咤引那地瑟耻多二十三　摩诃母姪唳二十四　跋折啰个引耶僧诃哆那苏舜提二十五　萨婆婆啰拏毘舜提二十六　钵剌底婆儞婆哆耶余何反阿去瑜舜提二十七　三摩耶頞地瑟耻低二十八　末儞摩末儞二十九　怛闼多部多俱胝钵李舜提三十　仳芳已反萨普多馞地平舜提三十一　社耶社耶三十二　毘社耶毘社耶三十三　毘社耶萨摩啰萨摩啰三十四　萨婆菩驮引頞地瑟耻多舜提三十五　跋折唳跋折啰揭鞞三十六　跋折览婆伐都三十七　么么自称名萨婆萨埵那引三十八　个耶毘舜提三十九　萨婆𭇿去底平钵李舜提四十　萨婆怛他揭多四十一　三磨去室缚二字合声，符贺反　娑頞地瑟耻低四十二　馞陀地耶反馞陀四十三　菩陀耶菩陀耶四十四　三曼多末啰达摩驮都钵李舜提四十五　萨婆怛他揭多四十六　頞地瑟咤引那頞地瑟耻低四十七　娑婆呵」\n佛告天帝：「此陀罗尼，八十八亿百千恒河沙诸佛世尊所共宣说，守护称赞，智印印之。如是诸佛，为欲解脱地狱、畜生、阎摩罗等沈溺苦海诸苦毒故，又为利益短寿、薄福、卑陋、下贱一切众生诸恶业故，又为安乐趣诸恶道夭逝乱心一切众生诸苦恼故，是故诸佛说此最胜大陀罗尼。天帝！汝当以此大陀罗尼授善住天，令彼修习，亦当为彼诸天天子，及阎浮提一切众生宣扬显说，令彼众生受持、读诵、供养、恭敬、尊重、赞叹。天帝！我以此法陀罗尼印付嘱于汝，汝当奉持。持此呪者，悉能除灭百千劫中一切罪业，所生之处常遇诸佛，乃至获得无上菩提。天帝！我此法印大陀罗尼具大吉祥，如日藏宝所在之处，光耀照朗。亦喻于彼阎浮提金，无秽无瑕，不染尘垢。若人有能读诵、书持、忆念、修行、供养之者，悉得如上所有功德。天帝！若有书此大陀罗尼，安彼高幢置高山上，高屋高处及高塔中，令诸四众远近见者，亦得如上所有功德。或为幢影影覆其身，或为幢风风所吹鼓，或幢飘飏飞尘坌身，亦得如上所有功德。天帝！若有四众，能于彼彼四衢道中造作塔庙，安置如是大陀罗尼，日日能以种种花鬘、缯幡、幢盖、璎珞香等，以用供养，及能旋绕、恭敬、礼拜，当知是人是大菩萨，是真佛子，是法桥梁，亦是诸佛舍利宝塔。」\n尔时，阎摩法王闻是事已，其夜将晓，赍持种种杂色宝华、种种诸香、宝衣、璎珞，来诣佛所，顶礼佛足，右绕七匝，却住一面，以诸供具供养如来。修供养已，白佛言：「世尊！我今为欲报佛恩故，常勤奉事此大威力、具大果报、拥护一切、闭地狱门、清净诸趣大陀罗尼。」\n尔时，四天王从坐而起，绕佛三匝，前白佛言：「世尊！惟愿为我说此修行陀罗尼法。」\n佛告四天王：「谛听！谛听！善思念之！吾为汝等及诸众生，说彼修行陀罗尼法。若有命短求长寿者，或有病苦求除愈者，或有恶业，应堕地狱、饿鬼、畜生，诸不善趣，如是等类，皆当以彼月十五日，洗浴清净，著新洁衣，又当受持八戒斋法，然后诵此大陀罗尼满足千遍，当获安乐，增其寿命，所有病苦皆得除愈，诸恶业报悉灭无余。若有耳闻如是呪者，尽其寿命，往极乐国，莲华化生，常识宿命。若有为彼恶业所牵，已命终者，亦当诵此陀罗尼呪二十一遍，以呪呪土，散其尸上，随所生处，舍彼苦身，生天受乐。若能日日诵此最胜大陀罗尼经三七遍，亦得如上所有功德，生生常处净佛国土，于诸佛刹作大光明，常与佛俱，为佛所记，乃至获得大般涅槃。若有诸人于此法门，如上所求诸心愿者，当作一坛，四方正等，于其坛内散种种华，烧众名香，一心普念十方诸佛，右膝著地，长跪合掌，屈二头指，按二拇指，当于心上，称言『善哉！』然后诵此陀罗尼呪。若有人能诵持此呪，日日满足一百八遍，即为供养如上所说恒河沙等诸佛世尊，亦为供养汝等四王。当知是人，一切赞善，以大菩提庄严其心，获无碍智，是真佛子。」\n尔时，世尊说此语已，告天帝言：「天帝！汝可以此陀罗尼法授彼善住。满七日已，可与彼俱来至我所。」\n时，释天王受佛教勅，还本天宫，呼善住来，授彼神呪。善住闻已，恭敬供养，如说奉行，至于七日，诸恶业等皆得除灭，于已天中增其寿命，欢喜踊跃，发大声言：「奇哉佛陀！奇哉达摩！奇哉僧伽！奇哉最胜陀罗尼印力！能灭除一切苦厄，令我得脱如是恶业。」时，善住天见是事已，即便往诣彼天帝所，作如是言：「我蒙天恩，为我请佛，佛为我说大陀罗尼，令我恶业皆悉除灭。我欲往谢佛世尊恩，惟愿天王与我俱往。」\n时，天帝释将诸部属，与善住俱持诸香花、众妙璎珞，乘天宝辂，至于佛所，以诸供具供养如来，绕百千匝，住一面立，歌咏佛德，言不能宣。尔时，世尊申金色手抚彼善住，发和雅音，授其记莂。时，善住天欢喜却坐，听于如来所说法要。闻说法已，心怀踊跃，与天帝俱礼佛而退。\n佛顶最胜陀罗尼经\n大轮金刚陀罗尼\n三藏地婆诃罗奉　诏译\n纳谟萨怛唎耶　地毘迦喃　怛他揭多喃　唵毘啰时毘啰时摩诃斫迦啰　拔阇唎萨多萨多　娑啰帝娑啰帝　怛唎曳　怛唎曳　毘陀末儞　三槃若儞　怛啰末底　悉陀　阿揭唎怛炎　娑婆诃\n诵此陀罗尼三七遍，即当入一切曼荼罗坛也，所作皆成诵呪有身印、手印，作印诵呪法即易成。若未入坛，不得輙作。令诵此呪，即当入坛作印行用，不成盗法也。\n日光菩萨呪\n南谟勃陀瞿上那上迷　南摩达摩莫诃底　南谟僧伽多也泥底下以反哩部卑萨僧没反咄登没反担平纳摩诵此呪灭一切障，亦能辟魔，乃除天灾。又，若诵一遍，礼佛一拜，如此日别三时诵呪礼佛，未来当得二相端正具足果报。\n唵上摩利支曳　萨婆萨多婆頞陀利沙利娑上婆去诃\n诵此呪极护人身，当日别三时各诵一百八遍。",
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