金刚顶经一字顶轮王仪轨音义
文稽首至是故常归命。赞曰：此八颂，初五句有五，谓一于初句言普贤者是理也，即是为一字摄在下诸佛故。或分为二佛，谓普贤与诸佛转轮王是也。或分为三佛，先二加现证大菩提是也。或分作四智，谓普贤者，是大圆镜智，即阿閦佛。次一句，妙观察，即阿弥陀佛也。次一句，平等性智，即宝生佛也。为转教勅轮一句，成所作智，即不空成就佛是。或分作五智，先四加法界体性智，所谓受名金刚界一句是也。自此下句配四方并中胎毘卢舍那佛也。从自顶流出大金刚明王二句，东方佛也。威光至围绕二句，南方佛。为一切至轮王二句，西佛。才现至皆殁，北佛。至一体故，中体佛也。次二句东佛，次二句南佛，次二句西佛，次二中体佛。成佛至同虚空，北方佛也。次一，中体佛。次二，东佛。次二，西佛。令顿一句，南佛。是故常归命一北方佛也。今别释文音义也。
烁音释河河也饥须留　令善也　故实也　纂衣良布拣可尔反　族姓四姓也　骑妓伊反乃留　蓦婆句反川万太久䓻许其反　荤鬼尔反　涤知益反止良加须　磨须留　拭志忆反川波久　曼荼罗梵语，此云坛也　珮波伊反川于布毛乃　噉布久无　瑜伽梵语，此云相应　滑果和反奈太良尔　侧祖波无　押于须　锋锐上止加利，下止志　素月上白也　拇于保由比　拄左左布　克能也　额比太比音加久反　腕太布左江牟反　腿布都毛毛　脑后千奈久保　股毛毛　叉阿左布䏶比左　美口也　悉地此云成就　繖左尔反川加左　婵娟上禅反下捐反太乎也加奈留状也　剧甚也　调志良部　修者奈止止　微无也　盘和加奴　搯取也　由犹也　冤蒬反阿太　晨阿志太　午马时　昏由布户　暮油布户　烬毛江久比　洽阿万子久　镇于久　搜阿奈久留　间左加布䐡保祖馝鄙列反馞保没反　师川伊久左　帅音水伊川伊久左公　台以土高作，此云台　阁以木高搆云尔　形服与祖比
一字顶轮次第。将往堂，而手口净了。到室结坐，三密印所谓以􆿁字，手三遍、舌三遍、心密三遍诵了。
次以囕字净身及处，皆烧净了。
次以佛部心印于顶三诵。
次以莲华部心印上右大指，就右耳处三诵。
次以金刚部心印上左大指，就左耳处三诵了。
次无能胜印加持了，然后作往堂仪，谓我身金刚萨埵等思之，然后入堂。礼佛烧香涂香，三部印作了。
次普礼印，言立右足诵云归命等　四无量观　菩提心言印　无能胜结护言印　三解脱观　五相观本尊本真言印又名一字顶轮密言　大日三字密言亦名御身密言　灌顶言印　供养言印　赞印　献阏伽　佛眼言印　又智拳本言谓顶轮印，又加此作御身印。虽尔，先作本言印　观本尊及眷属各以二印印四处，念珠言印念诵数了。
次本言加持印四处，又加御身印也。然后作定印入观，观字义及月轮种等。出了　本言加持重加三字加持　赞言印供养印言数如前二十一遍阏伽归命等无能解界但一遍左旋解之　解脱印言　前三部心印了数如前。
天明三丙午十月三日，于仁和寺皆明寺以栂尾山法鼓台藏本写得之讫。
智积院僧东武慈忍
享和改元辛酉年秋八月初六夜，求右本写之。此音义者，和人施于和之音训，是故其反切等有难通，而鲁鱼之差不少。今挍正点国字以寿梓。于时同年冬十月。
和州丰初濑山总持院　快道　志
一挍了　　　　　　　　　　　慈顺