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  "traditional_title": "金剛頂瑜伽護摩儀軌",
  "simplified_title": "金刚顶瑜伽护摩仪轨",
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  "traditional_text": "金剛頂瑜伽護摩儀軌\n特進試鴻臚卿大興善寺三藏沙門大廣智不空奉　詔譯\n我今說護摩，由此速成就，\n由護摩業儀，相應不間斷。\n如是一切事，隨明當應作，\n隨類作護摩，無上成就業。\n護摩說多種，略說有五種，\n廣說大瑜伽，於祕密教說。\n我今則略說，持明之遊戲，\n由護摩儀軌，成就於族壇。\n護摩五種事，一一有多種，\n息災及增益，第三為降伏，\n鉤召為第四，第五是敬愛，\n如是五護摩，敬愛為最勝。\n我今說軍荼，依瑜伽相應，\n息災爐正圓，應當如是作，\n增益應正方，三角作降伏；\n金剛形軍荼，鉤召為最勝，\n長作蓮華形，敬愛為相應。\n已說五種類，軍荼業無上，\n息災初夜起，增益初日分，\n中日分應作，降伏猛利法，\n鉤召一切時，後夜作敬愛，\n如是五瑜伽，作業為等引。\n面北作息災，增益向東方，\n應面南而住，以作降伏事。\n仰視遍諸方，是為鉤召儀，\n若敬愛相應，應住面向西。\n息災結佛印，增益寶標幟，\n金剛怒降伏，金剛鉤鉤召。\n大召而相應，敬愛蓮華部，\n如是五瑜伽，應作護摩事。\n息災燒甘木，增益用菓木，\n苦木降伏業，刺木為鉤召，\n花木說敬愛，如是五種木，\n瑜伽者應用。息災爐作輪，\n增益三股杵，降伏一股杵。\n鉤召應作鉤，敬愛作蓮華，\n息災爐應量，橫全竪半肘，\n增益兩肘量，深量應用半。\n降伏軍荼相，三角各一肘，\n鉤召長一肘，橫深各減半，\n敬愛亦一肘，橫深如鉤召。\n五種軍荼壇，應畫作三重，\n中院羯磨杵，四隅畫蓮華；\n第二院四契，謂四波羅蜜，\n四隅內供養；第三院應畫，\n八方天眷屬，四隅於四門，\n外供養四攝，中安遍照尊，\n此息災軍荼，餘四軍荼相，\n三院皆如是。增益於中院，\n應畫羯磨寶；第二院應畫，\n寶生佛眷屬；第三院及門，\n亦如前所說。降伏於中院，\n獨股羯磨杵，四隅畫蓮華；\n第二院應畫，降三世眷屬，\n四種忿怒相；第三院及門，\n亦如前所說，而皆忿怒相。\n鉤召於中院，應畫金剛鉤，\n四隅畫蓮華；第二院應畫，\n不動佛眷屬；第三院四隅，\n八方及四門，如初軍荼知。\n敬愛於中院，畫蓮華羯磨，\n四隅三股杵；第二院應畫，\n無量壽眷屬，應畫四種尊；\n第三院四隅，八方及四門，\n所說亦如前。此是五護摩，\n瑜伽經所說，修行者應知。\n其爐緣高兩指闊四指，緣內爐口本地闊兩指，於中契印高兩指，其爐近身開竪項，闊四指長兩指，次闊十指長四指，次作蓮華形令大小相稱，從竪項至葉末都十二指，高下並與緣齊，五種爐並同。其治地如大曼荼羅\n法。掘地持鍬等印，金剛縛竪禪智進力，並真言二十一遍。真言曰：\n「􇩂唵􄖫儞􄑌佉􄖩那􄙖嚩􈂼蘇上􄕵提􅁥婆嚩二合引􄚩訶引」\n加持泥及瞿摩夷塗香等印，二手合掌屈進力戒方二節相合，禪智並竪，去進力如口形，真言二十一遍。真言曰：\n「􇩂唵􆿅阿􇩸蜜哩二合􄕛都􆹊納婆二合􄙖嚩􆿁吽􄗁發􈁆吒􅁥娑嚩二合􄚩訶引」\n加持五色粉印及真言，並如瑜伽經所說。加持蘇、蜜、酪、乳及木、五種穀、香、華等，並以金剛羯磨菩薩真言，各各加持七遍，印二手各以禪智捻戒方甲，餘三度開竪如金剛杵形，即相交右押左。真言曰：\n「􇩂唵􄙖嚩􄦽日羅二合􄑀羯􈆺磨􄑊撿平引」\n所燒護摩枝皆安右邊、蘇於蓮葉臺上，蜜、酪、乳、飯糜近爐右邊安，左邊應置二香水器，其器金銀、熟銅、白瓷、商佉並通用，香白檀香、欝金、龍腦等，二器一用灑火及供養物等，一用聖眾火天漱口。灑淨印，禪捻檀甲，三度竪開。真言曰：\n「􇩂唵􆿅阿􇩸蜜哩二合􄕝諦􆿁吽􄗁發􈁆吒」\n漱口印，右手金剛拳舒進度，攪水加持七遍訖，右手作掬抄水，垂手向身右旋灑火。真言曰：\n「􇩂唵􄙖嚩􄗽囉􄕯娜􄙖嚩􄦽日囉二合􈊥曇」\n息災本尊火天，及爐、衣服、飯食、花皆用白，作吉祥坐，兩脚交竪膝右押左，與慈心相應。增益皆用黃，全跏坐。降伏皆用黑，蹲踞坐，以左足大指而履右足大指甲上。鉤召皆用赤，半跏坐。敬愛同鉤召色，賢坐跂物垂脚坐。迎請，從三昧耶至迎請皆依本法，或隨五種護摩，隨部部主五相成身。迎請已誦讚歎以四攝安立聖眾，圍繞爐壇，然後獻閼伽，各結本羯磨印安立，示本三昧耶，誦護摩真言一百八遍，然後取一花，以火天真言加持三遍或七遍擲火中，然後結火天印，以左手握右手腕，右手舒掌向外，屈禪度撗在掌中，進度如鉤來去。招、獻已，以禪度捻進度，即成發遣。真言曰：\n「􇩂唵􆿏翳􈂯呬􆿏翳􄚪呬􄗥摩􄚩訶􄗞部􄕗多􄕵泥上􄙖嚩􄙀哩􄙼使􄾭儞尾二合􄒶惹􄙺薩􄕗哆􄗥摩􈃈孽哩二合􄙺呬􇧹怛嚩二合􈂪虎􄕝諦􄗥摩􄚩訶􄙊羅􄗥摩􈊲悉泥平􄙺珊􄖫儞􄕛都􄗙波􄙖嚩􆿅阿􅍉哦那二合􄗷曳􄚩呵􄢾微也二合􄚨迦􄢾微也二合􄕯娜􄚨訶􄕯娜􄗱耶􅁥娑嚩二合引􄚩訶引」\n迎已以香水三灑、三漱口，然後用本真言，以大杓酌滿三杓蘇投火，想投火天口中至於心蓮華。真言曰：\n「􇩂唵􆿅阿􅍉哦那二合􄗷曳􅁥娑嚩二合引􄚩訶引加持亦用此」\n即以此真言小杓三投蜜酪乳及木乃至香花等，想火天四臂，右手無畏，第二手持珠，左手仙杖，第二手執軍持，想從心遍身中流出無量塗香雲、花雲、燒香雲，飲食燈明種種供養，供養一切佛、菩薩、緣覺、聲聞及一切世天。於火天真言「娑嚩訶」上，稱所求事投之。然後以大杓三滿杓供養，加持一花置本方坐處，請出爐還本座，然後三淨火，以四字明迎請佛菩薩，各坐本座。三獻漱口，以三大杓滿杓獻，然後以小杓三酌蜜酪乳糜酪飯及木五穀香花等各三投，想投聖尊口中至心。\n若息災法，五穀中須十倍加油麻，木用百八或五十四或二十一。真言曰：\n「􇩂唵􄙺薩􅞣嚩􄖶播引􄖵婆􄕯娜􄚩訶􄖩那􄙖嚩􄦽日囉二合􄗱耶􅁥娑嚩二合引􄚩訶引」\n或有教中說，用部母為息災，或本尊真言或毘盧遮那真言，皆「娑嚩訶」上為自他願除一切災。心專注於爐中聖眾，想聖眾皆從心外遍身毛孔流出供養雲海，至無邊世界供養一切佛，及除一切三惡趣苦惱。護摩已，以滿三杓獻聖眾，所殘五穀香花等，聚一器中獻十方世天。若作增益，先如前迎請火天，即獻聖眾三大杓并木香花等燒粳米。\n若欲延命燒屈蔞草，其延命爐如前增益，爐外作甲冑形，其粳米、屈蔞草比餘物挍十倍多。\n增益真言曰：\n「􇩂唵􄙖嚩􄦽日囉二合􄖹補􆵋瑟吒二合􄗷曳平􅁥娑嚩二合引􄚩訶引」\n延命真言曰：\n「􇩂唵􄙖嚩􄦽日囉二合􄗵喻􄙵曬􅁥娑嚩二合引􄚩訶引」\n於「娑嚩訶」上加心中所願之語。心專注於爐中聖眾，想從聖眾心外遍身毛孔中流出供養雲海，至無邊世界供養一切佛菩薩，及照觸一切有情六道四生，皆獲榮盛富貴延命。即以此光明，想自宅中雨七寶及所資用物，又想天甘露灌注自我遍於毛孔。\n若作降伏，先如前迎請火天，用蔓菁或芥子油或水牛蘇，或用嚕地囉，先獻聖眾三大杓已，用無香花或臭花、安悉香、鹽、毒藥等，或唯用鐵末，或作麼努曬前人形，段段截投之。投火天時，想從火天心外遍身中流出器杖投彼人上，想火天及本尊皆作忿怒形。真言曰：\n「􆿁吽􄙖嚩􄦽日羅二合􄙺薩􄽙怛嚩二合􄗱耶􄗁發􈁆吒」\n於「發吒」上加彼人名。或用本法、或用不動尊、或降三世、或文殊師利六足尊等真言，想忿怒尊身中流出器杖雲海，供養盡虛空一切忿怒尊，即此器杖落彼家及身上。\n若作鉤召皆如增益，唯花用有刺木赤花，或用本法中所燒物。真言曰：\n「􆿁吽􄙖嚩􄦽日羅二合􄑀羯􅞻哩灑二合􄗱耶􄓁弱」\n於「弱」上加彼人名。即想從本尊心外遍身流出無量金剛鉤，供養盡虛空一切佛賢聖，即以此眾鉤鉤召三惡趣有情，安置人天善處，即以此眾鉤入彼人心召來。\n若作敬愛法，竝同上，唯花用赤色花，或用本法中所用物。真言曰：\n「􆿁吽􄙖嚩􄦽日羅二合􄙜吠􄙢捨􄗱野􄓁弱」\n於「弱」上加彼人名。即想從本尊身中流出花箭，遍無量世界，供養一切佛賢聖，及射緣覺聲聞厭離心，及六道四生互憎恚心，即以此眾箭射彼人五處，所謂額、兩乳、心及下分謂隱密處。\n次說三摩波多法，安所成物於蘇器前，或物大即安於左右邊，隨便處。行人身、蘇器、盛物、爐、聖眾，如是五集應巡環次第安立，取小杓滿杓蘇加於所盛物上，誦真言至「娑縛二合訶」字，即舉杓投火，與「訶」聲俱下，便長引「訶」聲令杓却至物上，「訶」聲方絕。如加持人，即安杓頭上。若用本尊真言無「娑縛二合訶」字者，當加而誦。若遙加持人，或抄名或著前人衣，標心而加持。若無蘇，即用乳亦得。供養了，用大杓滿杓三獻聖眾，并三灑三漱，取小杓誦滅惡趣真言，為一切有情護摩七遍或二十一遍，心奉送聖眾還本座。以四字明引十方世天入爐中，依前灑漱，即以所殘香花蘇蜜等投，各誦本真言一遍或三遍，各於「娑嚩訶」上加所求事，即結聖眾羯磨及三昧耶契，誦讚歎、發願，結降三世印左旋解界，即奉送如念誦法。即出道場外，於道場八隅敷茅草或蓮葉或餘青草，或塗圓壇為十位，於東方帝釋左右置梵天地天，若道場內無置處，即於道場前別為方界，即於中作八方，於中作兩位置梵天地天。\n東方帝釋，乘白象住五色雲中，身作金色，右手持三股當心，左手托左𦜮，左脚垂下。三天女各手持蓮華，盤盛青蓮華，或以盤盛雜華等。真言曰：\n「􄖩南􄗰莫􄙺三􄗥漫􆩖多􈎭沒􇧺馱􈁀南􆿇印􈁋捺囉二合􄗱耶􅁥娑嚩二合􄚩訶引」\n東南方火天，乘青羊，赤肉色，遍身火焰，右二手，一持青竹、一持軍持，左二手，一揚掌、一持念珠。有二天女持天花。左右置苦行仙，垂左脚蹉右足。真言曰：\n「􄖩南􄗰莫􄙺三􄗥漫􆩖多􈎭沒􇧺馱􈁀南􆿅阿􅍉哦那二合􄗷曳􅁥娑嚩二合􄚩訶」\n南方焰魔天，乘水牛，右手執人頭幢，左手仰掌——有二天女侍，二鬼使者持刀持戟——赤黑色，垂右脚。真言曰：\n「􄖩南􄗰莫􄙺三􄗥漫􆩖多􈎭沒􇧺馱􈁀南􄗻焰􄗥摩􄗱耶􇩉娑嚩二合􄚩訶」\n西南方羅剎主天，乘白師子身著甲冑，右手持刀令竪，左手大指押中小二指，赤肉白。二天女侍左右，二羅剎鬼持三股戟。真言曰：\n「􄖩南􄗰莫􄙺三􄗥漫􆩖多􈎭沒􇧺馱􈁀南􄩹乃哩二合􄟞底曳二合􅁥娑嚩二合􄚩訶」\n西方水天，住於水中乘龜，淺綠色，右手執刀，左手持龍索，頭冠上有五龍。四天女持妙華。真言曰：\n「􄖩南􄗰莫􄙺三􄗥漫􆩖多􈎭沒􇧺馱􈁀南􄙖縛􄙂嚕􄕋拏􄗱野􅁥娑嚩二合􄚩訶」\n西北方風天，雲中乘麞著甲冑，左手托𦜮，右手執獨股頭創，創上有緋幡。二天女侍之，并藥叉眾。真言曰：\n「􄖩南􄗰莫􄙺三􄗥漫􆩖多􈎭沒􇧺馱􈁀南􄙖嚩􄗱耶􄙜吠微先反􅁥娑嚩二合􄚩訶」\n北方毘沙門天，坐二鬼上身著甲冑，左手掌捧塔，右手執寶棒，身金色。二天女持寶華等。真言曰：\n「􄖩南􄗰莫􄙺三􄗥漫􆩖多􈎭沒􇧺馱􈁀南􄙝吠􈃡室囉二合􄙖嚩􄕋拏􄗱野􅁥娑嚩二合􄚩訶」\n東北方伊舍那天，舊云摩醯首羅天，亦云大自在天，乘黃豐牛，左手持劫波坏盛血，右手持三戟創，淺青肉色，三目忿怒，二牙上出，髑髏為瓔珞，頭冠中有二仰月。二天女持花。真言曰：\n「􄖩南􄗰莫􄙺三􄗥漫􆩖多􈎭沒􇧺馱􈁀南􆿇伊􄙢舍􄖩那􄗱耶􅁥娑嚩二合􄚩訶」\n上方梵天真言曰：\n「􄖩南􄗰莫􄙺三􄗥漫􆩖多􈎭沒􇧺馱􈁀南􄭑沒囉二合􈃋𭙞敢心反摩二合􄖯寧尼奚反􅁥娑嚩二合􄚩訶」\n中心置四臂不動尊，青肉色，二手各別作金剛拳，頭指小指各曲如鉤形，安口兩角想如牙，右手持刀令竪，左手持索，半跏右押左坐盤石上，威焰光明遍身如火。\n下方地天真言曰：\n「􄖩南􄗰莫􄙺三􄗥漫􆩖多􈎭沒􇧹馱􈁀南􄩸畢哩二合􄓜體地以反􄣅微曳二合􅁥娑嚩二合􄚩賀」\n十方天供養雜粥，所謂粳米油麻菉豆相和煮，盛一器中，每座置淨葉，先以淨瓶盛香水，寫少許置葉上獻，次塗香以指彈獻，次花燒香，次樂。一杓粥，各以本真言加持三遍，即用小蠟燭或紙燭便插粥上，其燭作意令獻，未遍來不得令滅，於「娑嚩二合訶」上加所求願語。\n七曜真言曰：\n「􄖩南􄗰莫􄙺三􄗥漫􆩖多􈎭沒􇧺馱􈁀南􈁀孽囉二合􄑆醯􈂫濕嚩二合􄙀哩􄗱耶􄪼鉢囉二合􄖵跛􄕗哆􄝝而渝二合􄕙底丁以反􄗽羅􄗥摩􄗱耶􅁥娑嚩二合􄚩訶引」\n二十八宿真言曰：\n「􄖩南􄗰莫􄙺三􄗥漫􆩖多􈎭沒􇧺馱􈁀南􄖩諾􄚴乞灑二合􄩞怛囉二合􈇇濕寧吉反􄒾儒􄖩那􄖫儞􄗷曳􅁥娑嚩二合􄚩訶」\n於八方中兩位與上下天相對，諸獻竝同，若別有所願獨用亦得。若護摩壇中，各依方標心令住。\n我今次應說，注杓寫杓相，\n於此作成就，持誦者速獲。\n注杓一肘量，佉木令堅密，\n無孔穴應作，口應妙端嚴，\n闊狹四指量，深當用一指，\n如吉祥子相。於中三股杵，\n應作妙端嚴，麁應足一把，\n寫杓一肘量。木如前所說，\n或佉陀羅木。口旋一指量，\n深量應半之，於中作蓮華，\n亦用金剛杵。如是大仙說，\n求悉地應作，護摩速成就。\n金剛頂瑜伽護摩儀軌\n《八家祕錄》云：「金剛頂瑜伽護摩儀軌一卷，不空譯　貞元新入目錄海仁運珍。護摩儀軌一卷　師子國三藏沙門阿目伽跋折羅譯，奉勅改名智藏　叡與前稍廣。」\n後智藏譯既在明藏，然彼有爛脫，無八天形像；此即不然。又文有具略，存兩本可也。是故依寶曆六丙子年野山妙瑞師於東寺四本校正之本，更校小池坊經庫康和五年之本，壽梓，時享和改元辛酉年五月，豐山偶居沙門　快道誌。",
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"金刚顶瑜伽护摩仪轨\n特进试鸿胪卿大兴善寺三藏沙门大广智不空奉　诏译\n我今说护摩，由此速成就，\n由护摩业仪，相应不间断。\n如是一切事，随明当应作，\n随类作护摩，无上成就业。\n护摩说多种，略说有五种，\n广说大瑜伽，于秘密教说。\n我今则略说，持明之游戏，\n由护摩仪轨，成就于族坛。\n护摩五种事，一一有多种，\n息灾及增益，第三为降伏，\n钩召为第四，第五是敬爱，\n如是五护摩，敬爱为最胜。\n我今说军荼，依瑜伽相应，\n息灾炉正圆，应当如是作，\n增益应正方，三角作降伏；\n金刚形军荼，钩召为最胜，\n长作莲华形，敬爱为相应。\n已说五种类，军荼业无上，\n息灾初夜起，增益初日分，\n中日分应作，降伏猛利法，\n钩召一切时，后夜作敬爱，\n如是五瑜伽，作业为等引。\n面北作息灾，增益向东方，\n应面南而住，以作降伏事。\n仰视遍诸方，是为钩召仪，\n若敬爱相应，应住面向西。\n息灾结佛印，增益宝标帜，\n金刚怒降伏，金刚钩钩召。\n大召而相应，敬爱莲华部，\n如是五瑜伽，应作护摩事。\n息灾烧甘木，增益用菓木，\n苦木降伏业，刺木为钩召，\n花木说敬爱，如是五种木，\n瑜伽者应用。息灾炉作轮，\n增益三股杵，降伏一股杵。\n钩召应作钩，敬爱作莲华，\n息灾炉应量，横全竖半肘，\n增益两肘量，深量应用半。\n降伏军荼相，三角各一肘，\n钩召长一肘，横深各减半，\n敬爱亦一肘，横深如钩召。\n五种军荼坛，应画作三重，\n中院羯磨杵，四隅画莲华；\n第二院四契，谓四波罗蜜，\n四隅内供养；第三院应画，\n八方天眷属，四隅于四门，\n外供养四摄，中安遍照尊，\n此息灾军荼，余四军荼相，\n三院皆如是。增益于中院，\n应画羯磨宝；第二院应画，\n宝生佛眷属；第三院及门，\n亦如前所说。降伏于中院，\n独股羯磨杵，四隅画莲华；\n第二院应画，降三世眷属，\n四种忿怒相；第三院及门，\n亦如前所说，而皆忿怒相。\n钩召于中院，应画金刚钩，\n四隅画莲华；第二院应画，\n不动佛眷属；第三院四隅，\n八方及四门，如初军荼知。\n敬爱于中院，画莲华羯磨，\n四隅三股杵；第二院应画，\n无量寿眷属，应画四种尊；\n第三院四隅，八方及四门，\n所说亦如前。此是五护摩，\n瑜伽经所说，修行者应知。\n其炉缘高两指阔四指，缘内炉口本地阔两指，于中契印高两指，其炉近身开竖项，阔四指长两指，次阔十指长四指，次作莲华形令大小相称，从竖项至叶末都十二指，高下并与缘齐，五种炉并同。其治地如大曼荼罗\n法。掘地持锹等印，金刚缚竖禅智进力，并真言二十一遍。真言曰：\n「􇩂唵􄖫儞􄑌佉􄖩那􄙖嚩􈂼苏上􄕵提􅁥婆嚩二合引􄚩诃引」\n加持泥及瞿摩夷涂香等印，二手合掌屈进力戒方二节相合，禅智并竖，去进力如口形，真言二十一遍。真言曰：\n「􇩂唵􆿅阿􇩸蜜哩二合􄕛都􆹊纳婆二合􄙖嚩􆿁吽􄗁发􈁆咤􅁥娑嚩二合􄚩诃引」\n加持五色粉印及真言，并如瑜伽经所说。加持苏、蜜、酪、乳及木、五种谷、香、华等，并以金刚羯磨菩萨真言，各各加持七遍，印二手各以禅智捻戒方甲，余三度开竖如金刚杵形，即相交右押左。真言曰：\n「􇩂唵􄙖嚩􄦽日罗二合􄑀羯􈆺磨􄑊捡平引」\n所烧护摩枝皆安右边、苏于莲叶台上，蜜、酪、乳、饭糜近炉右边安，左边应置二香水器，其器金银、熟铜、白瓷、商佉并通用，香白檀香、欝金、龙脑等，二器一用洒火及供养物等，一用圣众火天漱口。洒净印，禅捻檀甲，三度竖开。真言曰：\n「􇩂唵􆿅阿􇩸蜜哩二合􄕝谛􆿁吽􄗁发􈁆咤」\n漱口印，右手金刚拳舒进度，搅水加持七遍讫，右手作掬抄水，垂手向身右旋洒火。真言曰：\n「􇩂唵􄙖嚩􄗽啰􄕯娜􄙖嚩􄦽日啰二合􈊥昙」\n息灾本尊火天，及炉、衣服、饭食、花皆用白，作吉祥坐，两脚交竖膝右押左，与慈心相应。增益皆用黄，全跏坐。降伏皆用黑，蹲踞坐，以左足大指而履右足大指甲上。钩召皆用赤，半跏坐。敬爱同钩召色，贤坐跂物垂脚坐。迎请，从三昧耶至迎请皆依本法，或随五种护摩，随部部主五相成身。迎请已诵赞叹以四摄安立圣众，围绕炉坛，然后献阏伽，各结本羯磨印安立，示本三昧耶，诵护摩真言一百八遍，然后取一花，以火天真言加持三遍或七遍掷火中，然后结火天印，以左手握右手腕，右手舒掌向外，屈禅度撗在掌中，进度如钩来去。招、献已，以禅度捻进度，即成发遣。真言曰：\n「􇩂唵􆿏翳􈂯呬􆿏翳􄚪呬􄗥摩􄚩诃􄗞部􄕗多􄕵泥上􄙖嚩􄙀哩􄙼使􄾭儞尾二合􄒶惹􄙺萨􄕗哆􄗥摩􈃈孽哩二合􄙺呬􇧹怛嚩二合􈂪虎􄕝谛􄗥摩􄚩诃􄙊罗􄗥摩􈊲悉泥平􄙺珊􄖫儞􄕛都􄗙波􄙖嚩􆿅阿􅍉哦那二合􄗷曳􄚩呵􄢾微也二合􄚨迦􄢾微也二合􄕯娜􄚨诃􄕯娜􄗱耶􅁥娑嚩二合引􄚩诃引」\n迎已以香水三洒、三漱口，然后用本真言，以大杓酌满三杓苏投火，想投火天口中至于心莲华。真言曰：\n「􇩂唵􆿅阿􅍉哦那二合􄗷曳􅁥娑嚩二合引􄚩诃引加持亦用此」\n即以此真言小杓三投蜜酪乳及木乃至香花等，想火天四臂，右手无畏，第二手持珠，左手仙杖，第二手执军持，想从心遍身中流出无量涂香云、花云、烧香云，饮食灯明种种供养，供养一切佛、菩萨、缘觉、声闻及一切世天。于火天真言「娑嚩诃」上，称所求事投之。然后以大杓三满杓供养，加持一花置本方坐处，请出炉还本座，然后三净火，以四字明迎请佛菩萨，各坐本座。三献漱口，以三大杓满杓献，然后以小杓三酌蜜酪乳糜酪饭及木五谷香花等各三投，想投圣尊口中至心。\n若息灾法，五谷中须十倍加油麻，木用百八或五十四或二十一。真言曰：\n「􇩂唵􄙺萨􅞣嚩􄖶播引􄖵婆􄕯娜􄚩诃􄖩那􄙖嚩􄦽日啰二合􄗱耶􅁥娑嚩二合引􄚩诃引」\n或有教中说，用部母为息灾，或本尊真言或毘卢遮那真言，皆「娑嚩诃」上为自他愿除一切灾。心专注于炉中圣众，想圣众皆从心外遍身毛孔流出供养云海，至无边世界供养一切佛，及除一切三恶趣苦恼。护摩已，以满三杓献圣众，所残五谷香花等，聚一器中献十方世天。若作增益，先如前迎请火天，即献圣众三大杓并木香花等烧粳米。\n若欲延命烧屈蒌草，其延命炉如前增益，炉外作甲胄形，其粳米、屈蒌草比余物挍十倍多。\n增益真言曰：\n「􇩂唵􄙖嚩􄦽日啰二合􄖹补􆵋瑟咤二合􄗷曳平􅁥娑嚩二合引􄚩诃引」\n延命真言曰：\n「􇩂唵􄙖嚩􄦽日啰二合􄗵喻􄙵晒􅁥娑嚩二合引􄚩诃引」\n于「娑嚩诃」上加心中所愿之语。心专注于炉中圣众，想从圣众心外遍身毛孔中流出供养云海，至无边世界供养一切佛菩萨，及照触一切有情六道四生，皆获荣盛富贵延命。即以此光明，想自宅中雨七宝及所资用物，又想天甘露灌注自我遍于毛孔。\n若作降伏，先如前迎请火天，用蔓菁或芥子油或水牛苏，或用噜地啰，先献圣众三大杓已，用无香花或臭花、安悉香、盐、毒药等，或唯用铁末，或作么努晒前人形，段段截投之。投火天时，想从火天心外遍身中流出器杖投彼人上，想火天及本尊皆作忿怒形。真言曰：\n「􆿁吽􄙖嚩􄦽日罗二合􄙺萨􄽙怛嚩二合􄗱耶􄗁发􈁆咤」\n于「发咤」上加彼人名。或用本法、或用不动尊、或降三世、或文殊师利六足尊等真言，想忿怒尊身中流出器杖云海，供养尽虚空一切忿怒尊，即此器杖落彼家及身上。\n若作钩召皆如增益，唯花用有刺木赤花，或用本法中所烧物。真言曰：\n「􆿁吽􄙖嚩􄦽日罗二合􄑀羯􅞻哩洒二合􄗱耶􄓁弱」\n于「弱」上加彼人名。即想从本尊心外遍身流出无量金刚钩，供养尽虚空一切佛贤圣，即以此众钩钩召三恶趣有情，安置人天善处，即以此众钩入彼人心召来。\n若作敬爱法，竝同上，唯花用赤色花，或用本法中所用物。真言曰：\n「􆿁吽􄙖嚩􄦽日罗二合􄙜吠􄙢舍􄗱野􄓁弱」\n于「弱」上加彼人名。即想从本尊身中流出花箭，遍无量世界，供养一切佛贤圣，及射缘觉声闻厌离心，及六道四生互憎恚心，即以此众箭射彼人五处，所谓额、两乳、心及下分谓隐密处。\n次说三摩波多法，安所成物于苏器前，或物大即安于左右边，随便处。行人身、苏器、盛物、炉、圣众，如是五集应巡环次第安立，取小杓满杓苏加于所盛物上，诵真言至「娑缚二合诃」字，即举杓投火，与「诃」声俱下，便长引「诃」声令杓却至物上，「诃」声方绝。如加持人，即安杓头上。若用本尊真言无「娑缚二合诃」字者，当加而诵。若遥加持人，或抄名或著前人衣，标心而加持。若无苏，即用乳亦得。供养了，用大杓满杓三献圣众，并三洒三漱，取小杓诵灭恶趣真言，为一切有情护摩七遍或二十一遍，心奉送圣众还本座。以四字明引十方世天入炉中，依前洒漱，即以所残香花苏蜜等投，各诵本真言一遍或三遍，各于「娑嚩诃」上加所求事，即结圣众羯磨及三昧耶契，诵赞叹、发愿，结降三世印左旋解界，即奉送如念诵法。即出道场外，于道场八隅敷茅草或莲叶或余青草，或涂圆坛为十位，于东方帝释左右置梵天地天，若道场内无置处，即于道场前别为方界，即于中作八方，于中作两位置梵天地天。\n东方帝释，乘白象住五色云中，身作金色，右手持三股当心，左手托左𦜮，左脚垂下。三天女各手持莲华，盘盛青莲华，或以盘盛杂华等。真言曰：\n「􄖩南􄗰莫􄙺三􄗥漫􆩖多􈎭没􇧺驮􈁀南􆿇印􈁋捺啰二合􄗱耶􅁥娑嚩二合􄚩诃引」\n东南方火天，乘青羊，赤肉色，遍身火焰，右二手，一持青竹、一持军持，左二手，一扬掌、一持念珠。有二天女持天花。左右置苦行仙，垂左脚蹉右足。真言曰：\n「􄖩南􄗰莫􄙺三􄗥漫􆩖多􈎭没􇧺驮􈁀南􆿅阿􅍉哦那二合􄗷曳􅁥娑嚩二合􄚩诃」\n南方焰魔天，乘水牛，右手执人头幢，左手仰掌——有二天女侍，二鬼使者持刀持戟——赤黑色，垂右脚。真言曰：\n「􄖩南􄗰莫􄙺三􄗥漫􆩖多􈎭没􇧺驮􈁀南􄗻焰􄗥摩􄗱耶􇩉娑嚩二合􄚩诃」\n西南方罗刹主天，乘白师子身著甲胄，右手持刀令竖，左手大指押中小二指，赤肉白。二天女侍左右，二罗刹鬼持三股戟。真言曰：\n「􄖩南􄗰莫􄙺三􄗥漫􆩖多􈎭没􇧺驮􈁀南􄩹乃哩二合􄟞底曳二合􅁥娑嚩二合􄚩诃」\n西方水天，住于水中乘龟，浅绿色，右手执刀，左手持龙索，头冠上有五龙。四天女持妙华。真言曰：\n「􄖩南􄗰莫􄙺三􄗥漫􆩖多􈎭没􇧺驮􈁀南􄙖缚􄙂噜􄕋拏􄗱野􅁥娑嚩二合􄚩诃」\n西北方风天，云中乘麞著甲胄，左手托𦜮，右手执独股头创，创上有绯幡。二天女侍之，并药叉众。真言曰：\n「􄖩南􄗰莫􄙺三􄗥漫􆩖多􈎭没􇧺驮􈁀南􄙖嚩􄗱耶􄙜吠微先反􅁥娑嚩二合􄚩诃」\n北方毘沙门天，坐二鬼上身著甲胄，左手掌捧塔，右手执宝棒，身金色。二天女持宝华等。真言曰：\n「􄖩南􄗰莫􄙺三􄗥漫􆩖多􈎭没􇧺驮􈁀南􄙝吠􈃡室啰二合􄙖嚩􄕋拏􄗱野􅁥娑嚩二合􄚩诃」\n东北方伊舍那天，旧云摩醯首罗天，亦云大自在天，乘黄丰牛，左手持劫波坏盛血，右手持三戟创，浅青肉色，三目忿怒，二牙上出，髑髅为璎珞，头冠中有二仰月。二天女持花。真言曰：\n「􄖩南􄗰莫􄙺三􄗥漫􆩖多􈎭没􇧺驮􈁀南􆿇伊􄙢舍􄖩那􄗱耶􅁥娑嚩二合􄚩诃」\n上方梵天真言曰：\n「􄖩南􄗰莫􄙺三􄗥漫􆩖多􈎭没􇧺驮􈁀南􄭑没啰二合􈃋𭙞敢心反摩二合􄖯宁尼奚反􅁥娑嚩二合􄚩诃」\n中心置四臂不动尊，青肉色，二手各别作金刚拳，头指小指各曲如钩形，安口两角想如牙，右手持刀令竖，左手持索，半跏右押左坐盘石上，威焰光明遍身如火。\n下方地天真言曰：\n「􄖩南􄗰莫􄙺三􄗥漫􆩖多􈎭没􇧹驮􈁀南􄩸毕哩二合􄓜体地以反􄣅微曳二合􅁥娑嚩二合􄚩贺」\n十方天供养杂粥，所谓粳米油麻菉豆相和煮，盛一器中，每座置净叶，先以净瓶盛香水，写少许置叶上献，次涂香以指弹献，次花烧香，次乐。一杓粥，各以本真言加持三遍，即用小蜡烛或纸烛便插粥上，其烛作意令献，未遍来不得令灭，于「娑嚩二合诃」上加所求愿语。\n七曜真言曰：\n「􄖩南􄗰莫􄙺三􄗥漫􆩖多􈎭没􇧺驮􈁀南􈁀孽啰二合􄑆醯􈂫湿嚩二合􄙀哩􄗱耶􄪼钵啰二合􄖵跛􄕗哆􄝝而渝二合􄕙底丁以反􄗽罗􄗥摩􄗱耶􅁥娑嚩二合􄚩诃引」\n二十八宿真言曰：\n「􄖩南􄗰莫􄙺三􄗥漫􆩖多􈎭没􇧺驮􈁀南􄖩诺􄚴乞洒二合􄩞怛啰二合􈇇湿宁吉反􄒾儒􄖩那􄖫儞􄗷曳􅁥娑嚩二合􄚩诃」\n于八方中两位与上下天相对，诸献竝同，若别有所愿独用亦得。若护摩坛中，各依方标心令住。\n我今次应说，注杓写杓相，\n于此作成就，持诵者速获。\n注杓一肘量，佉木令坚密，\n无孔穴应作，口应妙端严，\n阔狭四指量，深当用一指，\n如吉祥子相。于中三股杵，\n应作妙端严，麁应足一把，\n写杓一肘量。木如前所说，\n或佉陀罗木。口旋一指量，\n深量应半之，于中作莲华，\n亦用金刚杵。如是大仙说，\n求悉地应作，护摩速成就。\n金刚顶瑜伽护摩仪轨\n《八家秘录》云：「金刚顶瑜伽护摩仪轨一卷，不空译　贞元新入目录海仁运珍。护摩仪轨一卷　师子国三藏沙门阿目伽跋折罗译，奉勅改名智藏　叡与前稍广。」\n后智藏译既在明藏，然彼有烂脱，无八天形像；此即不然。又文有具略，存两本可也。是故依宝历六丙子年野山妙瑞师于东寺四本校正之本，更校小池坊经库康和五年之本，寿梓，时享和改元辛酉年五月，丰山偶居沙门　快道志。",
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        "text": "特進試鴻臚卿大興善寺三藏沙門大廣智不空奉　詔譯"
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          "我今說護摩，由此速成就，",
          "由護摩業儀，相應不間斷。",
          "如是一切事，隨明當應作，",
          "隨類作護摩，無上成就業。",
          "護摩說多種，略說有五種，",
          "廣說大瑜伽，於祕密教說。",
          "我今則略說，持明之遊戲，",
          "由護摩儀軌，成就於族壇。",
          "護摩五種事，一一有多種，",
          "息災及增益，第三為降伏，",
          "鉤召為第四，第五是敬愛，",
          "如是五護摩，敬愛為最勝。",
          "我今說軍荼，依瑜伽相應，",
          "息災爐正圓，應當如是作，",
          "增益應正方，三角作降伏；",
          "金剛形軍荼，鉤召為最勝，",
          "長作蓮華形，敬愛為相應。",
          "已說五種類，軍荼業無上，",
          "息災初夜起，增益初日分，",
          "中日分應作，降伏猛利法，",
          "鉤召一切時，後夜作敬愛，",
          "如是五瑜伽，作業為等引。",
          "面北作息災，增益向東方，",
          "應面南而住，以作降伏事。",
          "仰視遍諸方，是為鉤召儀，",
          "若敬愛相應，應住面向西。",
          "息災結佛印，增益寶標幟，",
          "金剛怒降伏，金剛鉤鉤召。",
          "大召而相應，敬愛蓮華部，",
          "如是五瑜伽，應作護摩事。",
          "息災燒甘木，增益用菓木，",
          "苦木降伏業，刺木為鉤召，",
          "花木說敬愛，如是五種木，",
          "瑜伽者應用。息災爐作輪，",
          "增益三股杵，降伏一股杵。",
          "鉤召應作鉤，敬愛作蓮華，",
          "息災爐應量，橫全竪半肘，",
          "增益兩肘量，深量應用半。",
          "降伏軍荼相，三角各一肘，",
          "鉤召長一肘，橫深各減半，",
          "敬愛亦一肘，橫深如鉤召。",
          "五種軍荼壇，應畫作三重，",
          "中院羯磨杵，四隅畫蓮華；",
          "第二院四契，謂四波羅蜜，",
          "四隅內供養；第三院應畫，",
          "八方天眷屬，四隅於四門，",
          "外供養四攝，中安遍照尊，",
          "此息災軍荼，餘四軍荼相，",
          "三院皆如是。增益於中院，",
          "應畫羯磨寶；第二院應畫，",
          "寶生佛眷屬；第三院及門，",
          "亦如前所說。降伏於中院，",
          "獨股羯磨杵，四隅畫蓮華；",
          "第二院應畫，降三世眷屬，",
          "四種忿怒相；第三院及門，",
          "亦如前所說，而皆忿怒相。",
          "鉤召於中院，應畫金剛鉤，",
          "四隅畫蓮華；第二院應畫，",
          "不動佛眷屬；第三院四隅，",
          "八方及四門，如初軍荼知。",
          "敬愛於中院，畫蓮華羯磨，",
          "四隅三股杵；第二院應畫，",
          "無量壽眷屬，應畫四種尊；",
          "第三院四隅，八方及四門，",
          "所說亦如前。此是五護摩，",
          "瑜伽經所說，修行者應知。"
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      {
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        "text": "其爐緣高兩指闊四指，緣內爐口本地闊兩指，於中契印高兩指，其爐近身開竪項，闊四指長兩指，次闊十指長四指，次作蓮華形令大小相稱，從竪項至葉末都十二指，高下並與緣齊，五種爐並同。其治地如大曼荼羅"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "法。掘地持鍬等印，金剛縛竪禪智進力，並真言二十一遍。真言曰："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「􇩂唵􄖫儞􄑌佉􄖩那􄙖嚩􈂼蘇上􄕵提􅁥婆嚩二合引􄚩訶引」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "加持泥及瞿摩夷塗香等印，二手合掌屈進力戒方二節相合，禪智並竪，去進力如口形，真言二十一遍。真言曰："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「􇩂唵􆿅阿􇩸蜜哩二合􄕛都􆹊納婆二合􄙖嚩􆿁吽􄗁發􈁆吒􅁥娑嚩二合􄚩訶引」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "加持五色粉印及真言，並如瑜伽經所說。加持蘇、蜜、酪、乳及木、五種穀、香、華等，並以金剛羯磨菩薩真言，各各加持七遍，印二手各以禪智捻戒方甲，餘三度開竪如金剛杵形，即相交右押左。真言曰："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「􇩂唵􄙖嚩􄦽日羅二合􄑀羯􈆺磨􄑊撿平引」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "所燒護摩枝皆安右邊、蘇於蓮葉臺上，蜜、酪、乳、飯糜近爐右邊安，左邊應置二香水器，其器金銀、熟銅、白瓷、商佉並通用，香白檀香、欝金、龍腦等，二器一用灑火及供養物等，一用聖眾火天漱口。灑淨印，禪捻檀甲，三度竪開。真言曰："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「􇩂唵􆿅阿􇩸蜜哩二合􄕝諦􆿁吽􄗁發􈁆吒」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "漱口印，右手金剛拳舒進度，攪水加持七遍訖，右手作掬抄水，垂手向身右旋灑火。真言曰："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「􇩂唵􄙖嚩􄗽囉􄕯娜􄙖嚩􄦽日囉二合􈊥曇」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "息災本尊火天，及爐、衣服、飯食、花皆用白，作吉祥坐，兩脚交竪膝右押左，與慈心相應。增益皆用黃，全跏坐。降伏皆用黑，蹲踞坐，以左足大指而履右足大指甲上。鉤召皆用赤，半跏坐。敬愛同鉤召色，賢坐跂物垂脚坐。迎請，從三昧耶至迎請皆依本法，或隨五種護摩，隨部部主五相成身。迎請已誦讚歎以四攝安立聖眾，圍繞爐壇，然後獻閼伽，各結本羯磨印安立，示本三昧耶，誦護摩真言一百八遍，然後取一花，以火天真言加持三遍或七遍擲火中，然後結火天印，以左手握右手腕，右手舒掌向外，屈禪度撗在掌中，進度如鉤來去。招、獻已，以禪度捻進度，即成發遣。真言曰："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「􇩂唵􆿏翳􈂯呬􆿏翳􄚪呬􄗥摩􄚩訶􄗞部􄕗多􄕵泥上􄙖嚩􄙀哩􄙼使􄾭儞尾二合􄒶惹􄙺薩􄕗哆􄗥摩􈃈孽哩二合􄙺呬􇧹怛嚩二合􈂪虎􄕝諦􄗥摩􄚩訶􄙊羅􄗥摩􈊲悉泥平􄙺珊􄖫儞􄕛都􄗙波􄙖嚩􆿅阿􅍉哦那二合􄗷曳􄚩呵􄢾微也二合􄚨迦􄢾微也二合􄕯娜􄚨訶􄕯娜􄗱耶􅁥娑嚩二合引􄚩訶引」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "迎已以香水三灑、三漱口，然後用本真言，以大杓酌滿三杓蘇投火，想投火天口中至於心蓮華。真言曰："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「􇩂唵􆿅阿􅍉哦那二合􄗷曳􅁥娑嚩二合引􄚩訶引加持亦用此」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "即以此真言小杓三投蜜酪乳及木乃至香花等，想火天四臂，右手無畏，第二手持珠，左手仙杖，第二手執軍持，想從心遍身中流出無量塗香雲、花雲、燒香雲，飲食燈明種種供養，供養一切佛、菩薩、緣覺、聲聞及一切世天。於火天真言「娑嚩訶」上，稱所求事投之。然後以大杓三滿杓供養，加持一花置本方坐處，請出爐還本座，然後三淨火，以四字明迎請佛菩薩，各坐本座。三獻漱口，以三大杓滿杓獻，然後以小杓三酌蜜酪乳糜酪飯及木五穀香花等各三投，想投聖尊口中至心。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "若息災法，五穀中須十倍加油麻，木用百八或五十四或二十一。真言曰："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「􇩂唵􄙺薩􅞣嚩􄖶播引􄖵婆􄕯娜􄚩訶􄖩那􄙖嚩􄦽日囉二合􄗱耶􅁥娑嚩二合引􄚩訶引」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "或有教中說，用部母為息災，或本尊真言或毘盧遮那真言，皆「娑嚩訶」上為自他願除一切災。心專注於爐中聖眾，想聖眾皆從心外遍身毛孔流出供養雲海，至無邊世界供養一切佛，及除一切三惡趣苦惱。護摩已，以滿三杓獻聖眾，所殘五穀香花等，聚一器中獻十方世天。若作增益，先如前迎請火天，即獻聖眾三大杓并木香花等燒粳米。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "若欲延命燒屈蔞草，其延命爐如前增益，爐外作甲冑形，其粳米、屈蔞草比餘物挍十倍多。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "增益真言曰："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「􇩂唵􄙖嚩􄦽日囉二合􄖹補􆵋瑟吒二合􄗷曳平􅁥娑嚩二合引􄚩訶引」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "延命真言曰："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「􇩂唵􄙖嚩􄦽日囉二合􄗵喻􄙵曬􅁥娑嚩二合引􄚩訶引」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "於「娑嚩訶」上加心中所願之語。心專注於爐中聖眾，想從聖眾心外遍身毛孔中流出供養雲海，至無邊世界供養一切佛菩薩，及照觸一切有情六道四生，皆獲榮盛富貴延命。即以此光明，想自宅中雨七寶及所資用物，又想天甘露灌注自我遍於毛孔。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "若作降伏，先如前迎請火天，用蔓菁或芥子油或水牛蘇，或用嚕地囉，先獻聖眾三大杓已，用無香花或臭花、安悉香、鹽、毒藥等，或唯用鐵末，或作麼努曬前人形，段段截投之。投火天時，想從火天心外遍身中流出器杖投彼人上，想火天及本尊皆作忿怒形。真言曰："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「􆿁吽􄙖嚩􄦽日羅二合􄙺薩􄽙怛嚩二合􄗱耶􄗁發􈁆吒」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "於「發吒」上加彼人名。或用本法、或用不動尊、或降三世、或文殊師利六足尊等真言，想忿怒尊身中流出器杖雲海，供養盡虛空一切忿怒尊，即此器杖落彼家及身上。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "若作鉤召皆如增益，唯花用有刺木赤花，或用本法中所燒物。真言曰："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「􆿁吽􄙖嚩􄦽日羅二合􄑀羯􅞻哩灑二合􄗱耶􄓁弱」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "於「弱」上加彼人名。即想從本尊心外遍身流出無量金剛鉤，供養盡虛空一切佛賢聖，即以此眾鉤鉤召三惡趣有情，安置人天善處，即以此眾鉤入彼人心召來。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "若作敬愛法，竝同上，唯花用赤色花，或用本法中所用物。真言曰："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「􆿁吽􄙖嚩􄦽日羅二合􄙜吠􄙢捨􄗱野􄓁弱」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "於「弱」上加彼人名。即想從本尊身中流出花箭，遍無量世界，供養一切佛賢聖，及射緣覺聲聞厭離心，及六道四生互憎恚心，即以此眾箭射彼人五處，所謂額、兩乳、心及下分謂隱密處。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "次說三摩波多法，安所成物於蘇器前，或物大即安於左右邊，隨便處。行人身、蘇器、盛物、爐、聖眾，如是五集應巡環次第安立，取小杓滿杓蘇加於所盛物上，誦真言至「娑縛二合訶」字，即舉杓投火，與「訶」聲俱下，便長引「訶」聲令杓却至物上，「訶」聲方絕。如加持人，即安杓頭上。若用本尊真言無「娑縛二合訶」字者，當加而誦。若遙加持人，或抄名或著前人衣，標心而加持。若無蘇，即用乳亦得。供養了，用大杓滿杓三獻聖眾，并三灑三漱，取小杓誦滅惡趣真言，為一切有情護摩七遍或二十一遍，心奉送聖眾還本座。以四字明引十方世天入爐中，依前灑漱，即以所殘香花蘇蜜等投，各誦本真言一遍或三遍，各於「娑嚩訶」上加所求事，即結聖眾羯磨及三昧耶契，誦讚歎、發願，結降三世印左旋解界，即奉送如念誦法。即出道場外，於道場八隅敷茅草或蓮葉或餘青草，或塗圓壇為十位，於東方帝釋左右置梵天地天，若道場內無置處，即於道場前別為方界，即於中作八方，於中作兩位置梵天地天。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "東方帝釋，乘白象住五色雲中，身作金色，右手持三股當心，左手托左𦜮，左脚垂下。三天女各手持蓮華，盤盛青蓮華，或以盤盛雜華等。真言曰："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「􄖩南􄗰莫􄙺三􄗥漫􆩖多􈎭沒􇧺馱􈁀南􆿇印􈁋捺囉二合􄗱耶􅁥娑嚩二合􄚩訶引」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "東南方火天，乘青羊，赤肉色，遍身火焰，右二手，一持青竹、一持軍持，左二手，一揚掌、一持念珠。有二天女持天花。左右置苦行仙，垂左脚蹉右足。真言曰："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「􄖩南􄗰莫􄙺三􄗥漫􆩖多􈎭沒􇧺馱􈁀南􆿅阿􅍉哦那二合􄗷曳􅁥娑嚩二合􄚩訶」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南方焰魔天，乘水牛，右手執人頭幢，左手仰掌——有二天女侍，二鬼使者持刀持戟——赤黑色，垂右脚。真言曰："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「􄖩南􄗰莫􄙺三􄗥漫􆩖多􈎭沒􇧺馱􈁀南􄗻焰􄗥摩􄗱耶􇩉娑嚩二合􄚩訶」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "西南方羅剎主天，乘白師子身著甲冑，右手持刀令竪，左手大指押中小二指，赤肉白。二天女侍左右，二羅剎鬼持三股戟。真言曰："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「􄖩南􄗰莫􄙺三􄗥漫􆩖多􈎭沒􇧺馱􈁀南􄩹乃哩二合􄟞底曳二合􅁥娑嚩二合􄚩訶」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "西方水天，住於水中乘龜，淺綠色，右手執刀，左手持龍索，頭冠上有五龍。四天女持妙華。真言曰："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「􄖩南􄗰莫􄙺三􄗥漫􆩖多􈎭沒􇧺馱􈁀南􄙖縛􄙂嚕􄕋拏􄗱野􅁥娑嚩二合􄚩訶」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "西北方風天，雲中乘麞著甲冑，左手托𦜮，右手執獨股頭創，創上有緋幡。二天女侍之，并藥叉眾。真言曰："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「􄖩南􄗰莫􄙺三􄗥漫􆩖多􈎭沒􇧺馱􈁀南􄙖嚩􄗱耶􄙜吠微先反􅁥娑嚩二合􄚩訶」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "北方毘沙門天，坐二鬼上身著甲冑，左手掌捧塔，右手執寶棒，身金色。二天女持寶華等。真言曰："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「􄖩南􄗰莫􄙺三􄗥漫􆩖多􈎭沒􇧺馱􈁀南􄙝吠􈃡室囉二合􄙖嚩􄕋拏􄗱野􅁥娑嚩二合􄚩訶」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "東北方伊舍那天，舊云摩醯首羅天，亦云大自在天，乘黃豐牛，左手持劫波坏盛血，右手持三戟創，淺青肉色，三目忿怒，二牙上出，髑髏為瓔珞，頭冠中有二仰月。二天女持花。真言曰："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「􄖩南􄗰莫􄙺三􄗥漫􆩖多􈎭沒􇧺馱􈁀南􆿇伊􄙢舍􄖩那􄗱耶􅁥娑嚩二合􄚩訶」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上方梵天真言曰："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「􄖩南􄗰莫􄙺三􄗥漫􆩖多􈎭沒􇧺馱􈁀南􄭑沒囉二合􈃋𭙞敢心反摩二合􄖯寧尼奚反􅁥娑嚩二合􄚩訶」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "中心置四臂不動尊，青肉色，二手各別作金剛拳，頭指小指各曲如鉤形，安口兩角想如牙，右手持刀令竪，左手持索，半跏右押左坐盤石上，威焰光明遍身如火。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "下方地天真言曰："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「􄖩南􄗰莫􄙺三􄗥漫􆩖多􈎭沒􇧹馱􈁀南􄩸畢哩二合􄓜體地以反􄣅微曳二合􅁥娑嚩二合􄚩賀」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "十方天供養雜粥，所謂粳米油麻菉豆相和煮，盛一器中，每座置淨葉，先以淨瓶盛香水，寫少許置葉上獻，次塗香以指彈獻，次花燒香，次樂。一杓粥，各以本真言加持三遍，即用小蠟燭或紙燭便插粥上，其燭作意令獻，未遍來不得令滅，於「娑嚩二合訶」上加所求願語。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "七曜真言曰："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「􄖩南􄗰莫􄙺三􄗥漫􆩖多􈎭沒􇧺馱􈁀南􈁀孽囉二合􄑆醯􈂫濕嚩二合􄙀哩􄗱耶􄪼鉢囉二合􄖵跛􄕗哆􄝝而渝二合􄕙底丁以反􄗽羅􄗥摩􄗱耶􅁥娑嚩二合􄚩訶引」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二十八宿真言曰："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「􄖩南􄗰莫􄙺三􄗥漫􆩖多􈎭沒􇧺馱􈁀南􄖩諾􄚴乞灑二合􄩞怛囉二合􈇇濕寧吉反􄒾儒􄖩那􄖫儞􄗷曳􅁥娑嚩二合􄚩訶」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "於八方中兩位與上下天相對，諸獻竝同，若別有所願獨用亦得。若護摩壇中，各依方標心令住。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "我今次應說，注杓寫杓相，",
          "於此作成就，持誦者速獲。",
          "注杓一肘量，佉木令堅密，",
          "無孔穴應作，口應妙端嚴，",
          "闊狹四指量，深當用一指，",
          "如吉祥子相。於中三股杵，",
          "應作妙端嚴，麁應足一把，",
          "寫杓一肘量。木如前所說，",
          "或佉陀羅木。口旋一指量，",
          "深量應半之，於中作蓮華，",
          "亦用金剛杵。如是大仙說，",
          "求悉地應作，護摩速成就。"
        ]
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "金剛頂瑜伽護摩儀軌"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "《八家祕錄》云：「金剛頂瑜伽護摩儀軌一卷，不空譯　貞元新入目錄海仁運珍。護摩儀軌一卷　師子國三藏沙門阿目伽跋折羅譯，奉勅改名智藏　叡與前稍廣。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "後智藏譯既在明藏，然彼有爛脫，無八天形像；此即不然。又文有具略，存兩本可也。是故依寶曆六丙子年野山妙瑞師於東寺四本校正之本，更校小池坊經庫康和五年之本，壽梓，時享和改元辛酉年五月，豐山偶居沙門　快道誌。"
      }
    ],
    "simplified_blocks": [
      {
        "type": "juan",
        "text": "金刚顶瑜伽护摩仪轨"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "特进试鸿胪卿大兴善寺三藏沙门大广智不空奉　诏译"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "我今说护摩，由此速成就，",
          "由护摩业仪，相应不间断。",
          "如是一切事，随明当应作，",
          "随类作护摩，无上成就业。",
          "护摩说多种，略说有五种，",
          "广说大瑜伽，于秘密教说。",
          "我今则略说，持明之游戏，",
          "由护摩仪轨，成就于族坛。",
          "护摩五种事，一一有多种，",
          "息灾及增益，第三为降伏，",
          "钩召为第四，第五是敬爱，",
          "如是五护摩，敬爱为最胜。",
          "我今说军荼，依瑜伽相应，",
          "息灾炉正圆，应当如是作，",
          "增益应正方，三角作降伏；",
          "金刚形军荼，钩召为最胜，",
          "长作莲华形，敬爱为相应。",
          "已说五种类，军荼业无上，",
          "息灾初夜起，增益初日分，",
          "中日分应作，降伏猛利法，",
          "钩召一切时，后夜作敬爱，",
          "如是五瑜伽，作业为等引。",
          "面北作息灾，增益向东方，",
          "应面南而住，以作降伏事。",
          "仰视遍诸方，是为钩召仪，",
          "若敬爱相应，应住面向西。",
          "息灾结佛印，增益宝标帜，",
          "金刚怒降伏，金刚钩钩召。",
          "大召而相应，敬爱莲华部，",
          "如是五瑜伽，应作护摩事。",
          "息灾烧甘木，增益用菓木，",
          "苦木降伏业，刺木为钩召，",
          "花木说敬爱，如是五种木，",
          "瑜伽者应用。息灾炉作轮，",
          "增益三股杵，降伏一股杵。",
          "钩召应作钩，敬爱作莲华，",
          "息灾炉应量，横全竖半肘，",
          "增益两肘量，深量应用半。",
          "降伏军荼相，三角各一肘，",
          "钩召长一肘，横深各减半，",
          "敬爱亦一肘，横深如钩召。",
          "五种军荼坛，应画作三重，",
          "中院羯磨杵，四隅画莲华；",
          "第二院四契，谓四波罗蜜，",
          "四隅内供养；第三院应画，",
          "八方天眷属，四隅于四门，",
          "外供养四摄，中安遍照尊，",
          "此息灾军荼，余四军荼相，",
          "三院皆如是。增益于中院，",
          "应画羯磨宝；第二院应画，",
          "宝生佛眷属；第三院及门，",
          "亦如前所说。降伏于中院，",
          "独股羯磨杵，四隅画莲华；",
          "第二院应画，降三世眷属，",
          "四种忿怒相；第三院及门，",
          "亦如前所说，而皆忿怒相。",
          "钩召于中院，应画金刚钩，",
          "四隅画莲华；第二院应画，",
          "不动佛眷属；第三院四隅，",
          "八方及四门，如初军荼知。",
          "敬爱于中院，画莲华羯磨，",
          "四隅三股杵；第二院应画，",
          "无量寿眷属，应画四种尊；",
          "第三院四隅，八方及四门，",
          "所说亦如前。此是五护摩，",
          "瑜伽经所说，修行者应知。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "其炉缘高两指阔四指，缘内炉口本地阔两指，于中契印高两指，其炉近身开竖项，阔四指长两指，次阔十指长四指，次作莲华形令大小相称，从竖项至叶末都十二指，高下并与缘齐，五种炉并同。其治地如大曼荼罗"
      },
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        "text": "法。掘地持锹等印，金刚缚竖禅智进力，并真言二十一遍。真言曰："
      },
      {
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        "text": "「􇩂唵􄖫儞􄑌佉􄖩那􄙖嚩􈂼苏上􄕵提􅁥婆嚩二合引􄚩诃引」"
      },
      {
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        "text": "加持泥及瞿摩夷涂香等印，二手合掌屈进力戒方二节相合，禅智并竖，去进力如口形，真言二十一遍。真言曰："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「􇩂唵􆿅阿􇩸蜜哩二合􄕛都􆹊纳婆二合􄙖嚩􆿁吽􄗁发􈁆咤􅁥娑嚩二合􄚩诃引」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "加持五色粉印及真言，并如瑜伽经所说。加持苏、蜜、酪、乳及木、五种谷、香、华等，并以金刚羯磨菩萨真言，各各加持七遍，印二手各以禅智捻戒方甲，余三度开竖如金刚杵形，即相交右押左。真言曰："
      },
      {
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        "text": "「􇩂唵􄙖嚩􄦽日罗二合􄑀羯􈆺磨􄑊捡平引」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "所烧护摩枝皆安右边、苏于莲叶台上，蜜、酪、乳、饭糜近炉右边安，左边应置二香水器，其器金银、熟铜、白瓷、商佉并通用，香白檀香、欝金、龙脑等，二器一用洒火及供养物等，一用圣众火天漱口。洒净印，禅捻檀甲，三度竖开。真言曰："
      },
      {
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        "text": "「􇩂唵􆿅阿􇩸蜜哩二合􄕝谛􆿁吽􄗁发􈁆咤」"
      },
      {
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        "text": "漱口印，右手金刚拳舒进度，搅水加持七遍讫，右手作掬抄水，垂手向身右旋洒火。真言曰："
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        "text": "「􇩂唵􄙖嚩􄗽啰􄕯娜􄙖嚩􄦽日啰二合􈊥昙」"
      },
      {
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        "text": "息灾本尊火天，及炉、衣服、饭食、花皆用白，作吉祥坐，两脚交竖膝右押左，与慈心相应。增益皆用黄，全跏坐。降伏皆用黑，蹲踞坐，以左足大指而履右足大指甲上。钩召皆用赤，半跏坐。敬爱同钩召色，贤坐跂物垂脚坐。迎请，从三昧耶至迎请皆依本法，或随五种护摩，随部部主五相成身。迎请已诵赞叹以四摄安立圣众，围绕炉坛，然后献阏伽，各结本羯磨印安立，示本三昧耶，诵护摩真言一百八遍，然后取一花，以火天真言加持三遍或七遍掷火中，然后结火天印，以左手握右手腕，右手舒掌向外，屈禅度撗在掌中，进度如钩来去。招、献已，以禅度捻进度，即成发遣。真言曰："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「􇩂唵􆿏翳􈂯呬􆿏翳􄚪呬􄗥摩􄚩诃􄗞部􄕗多􄕵泥上􄙖嚩􄙀哩􄙼使􄾭儞尾二合􄒶惹􄙺萨􄕗哆􄗥摩􈃈孽哩二合􄙺呬􇧹怛嚩二合􈂪虎􄕝谛􄗥摩􄚩诃􄙊罗􄗥摩􈊲悉泥平􄙺珊􄖫儞􄕛都􄗙波􄙖嚩􆿅阿􅍉哦那二合􄗷曳􄚩呵􄢾微也二合􄚨迦􄢾微也二合􄕯娜􄚨诃􄕯娜􄗱耶􅁥娑嚩二合引􄚩诃引」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "迎已以香水三洒、三漱口，然后用本真言，以大杓酌满三杓苏投火，想投火天口中至于心莲华。真言曰："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「􇩂唵􆿅阿􅍉哦那二合􄗷曳􅁥娑嚩二合引􄚩诃引加持亦用此」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "即以此真言小杓三投蜜酪乳及木乃至香花等，想火天四臂，右手无畏，第二手持珠，左手仙杖，第二手执军持，想从心遍身中流出无量涂香云、花云、烧香云，饮食灯明种种供养，供养一切佛、菩萨、缘觉、声闻及一切世天。于火天真言「娑嚩诃」上，称所求事投之。然后以大杓三满杓供养，加持一花置本方坐处，请出炉还本座，然后三净火，以四字明迎请佛菩萨，各坐本座。三献漱口，以三大杓满杓献，然后以小杓三酌蜜酪乳糜酪饭及木五谷香花等各三投，想投圣尊口中至心。"
      },
      {
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        "text": "若息灾法，五谷中须十倍加油麻，木用百八或五十四或二十一。真言曰："
      },
      {
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        "text": "「􇩂唵􄙺萨􅞣嚩􄖶播引􄖵婆􄕯娜􄚩诃􄖩那􄙖嚩􄦽日啰二合􄗱耶􅁥娑嚩二合引􄚩诃引」"
      },
      {
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        "text": "或有教中说，用部母为息灾，或本尊真言或毘卢遮那真言，皆「娑嚩诃」上为自他愿除一切灾。心专注于炉中圣众，想圣众皆从心外遍身毛孔流出供养云海，至无边世界供养一切佛，及除一切三恶趣苦恼。护摩已，以满三杓献圣众，所残五谷香花等，聚一器中献十方世天。若作增益，先如前迎请火天，即献圣众三大杓并木香花等烧粳米。"
      },
      {
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        "text": "若欲延命烧屈蒌草，其延命炉如前增益，炉外作甲胄形，其粳米、屈蒌草比余物挍十倍多。"
      },
      {
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        "text": "增益真言曰："
      },
      {
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        "text": "「􇩂唵􄙖嚩􄦽日啰二合􄖹补􆵋瑟咤二合􄗷曳平􅁥娑嚩二合引􄚩诃引」"
      },
      {
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        "text": "延命真言曰："
      },
      {
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        "text": "「􇩂唵􄙖嚩􄦽日啰二合􄗵喻􄙵晒􅁥娑嚩二合引􄚩诃引」"
      },
      {
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        "text": "于「娑嚩诃」上加心中所愿之语。心专注于炉中圣众，想从圣众心外遍身毛孔中流出供养云海，至无边世界供养一切佛菩萨，及照触一切有情六道四生，皆获荣盛富贵延命。即以此光明，想自宅中雨七宝及所资用物，又想天甘露灌注自我遍于毛孔。"
      },
      {
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        "text": "若作降伏，先如前迎请火天，用蔓菁或芥子油或水牛苏，或用噜地啰，先献圣众三大杓已，用无香花或臭花、安悉香、盐、毒药等，或唯用铁末，或作么努晒前人形，段段截投之。投火天时，想从火天心外遍身中流出器杖投彼人上，想火天及本尊皆作忿怒形。真言曰："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「􆿁吽􄙖嚩􄦽日罗二合􄙺萨􄽙怛嚩二合􄗱耶􄗁发􈁆咤」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "于「发咤」上加彼人名。或用本法、或用不动尊、或降三世、或文殊师利六足尊等真言，想忿怒尊身中流出器杖云海，供养尽虚空一切忿怒尊，即此器杖落彼家及身上。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "若作钩召皆如增益，唯花用有刺木赤花，或用本法中所烧物。真言曰："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「􆿁吽􄙖嚩􄦽日罗二合􄑀羯􅞻哩洒二合􄗱耶􄓁弱」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "于「弱」上加彼人名。即想从本尊心外遍身流出无量金刚钩，供养尽虚空一切佛贤圣，即以此众钩钩召三恶趣有情，安置人天善处，即以此众钩入彼人心召来。"
      },
      {
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        "text": "若作敬爱法，竝同上，唯花用赤色花，或用本法中所用物。真言曰："
      },
      {
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        "text": "「􆿁吽􄙖嚩􄦽日罗二合􄙜吠􄙢舍􄗱野􄓁弱」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "于「弱」上加彼人名。即想从本尊身中流出花箭，遍无量世界，供养一切佛贤圣，及射缘觉声闻厌离心，及六道四生互憎恚心，即以此众箭射彼人五处，所谓额、两乳、心及下分谓隐密处。"
      },
      {
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        "text": "次说三摩波多法，安所成物于苏器前，或物大即安于左右边，随便处。行人身、苏器、盛物、炉、圣众，如是五集应巡环次第安立，取小杓满杓苏加于所盛物上，诵真言至「娑缚二合诃」字，即举杓投火，与「诃」声俱下，便长引「诃」声令杓却至物上，「诃」声方绝。如加持人，即安杓头上。若用本尊真言无「娑缚二合诃」字者，当加而诵。若遥加持人，或抄名或著前人衣，标心而加持。若无苏，即用乳亦得。供养了，用大杓满杓三献圣众，并三洒三漱，取小杓诵灭恶趣真言，为一切有情护摩七遍或二十一遍，心奉送圣众还本座。以四字明引十方世天入炉中，依前洒漱，即以所残香花苏蜜等投，各诵本真言一遍或三遍，各于「娑嚩诃」上加所求事，即结圣众羯磨及三昧耶契，诵赞叹、发愿，结降三世印左旋解界，即奉送如念诵法。即出道场外，于道场八隅敷茅草或莲叶或余青草，或涂圆坛为十位，于东方帝释左右置梵天地天，若道场内无置处，即于道场前别为方界，即于中作八方，于中作两位置梵天地天。"
      },
      {
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        "text": "东方帝释，乘白象住五色云中，身作金色，右手持三股当心，左手托左𦜮，左脚垂下。三天女各手持莲华，盘盛青莲华，或以盘盛杂华等。真言曰："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「􄖩南􄗰莫􄙺三􄗥漫􆩖多􈎭没􇧺驮􈁀南􆿇印􈁋捺啰二合􄗱耶􅁥娑嚩二合􄚩诃引」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "东南方火天，乘青羊，赤肉色，遍身火焰，右二手，一持青竹、一持军持，左二手，一扬掌、一持念珠。有二天女持天花。左右置苦行仙，垂左脚蹉右足。真言曰："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「􄖩南􄗰莫􄙺三􄗥漫􆩖多􈎭没􇧺驮􈁀南􆿅阿􅍉哦那二合􄗷曳􅁥娑嚩二合􄚩诃」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南方焰魔天，乘水牛，右手执人头幢，左手仰掌——有二天女侍，二鬼使者持刀持戟——赤黑色，垂右脚。真言曰："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「􄖩南􄗰莫􄙺三􄗥漫􆩖多􈎭没􇧺驮􈁀南􄗻焰􄗥摩􄗱耶􇩉娑嚩二合􄚩诃」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "西南方罗刹主天，乘白师子身著甲胄，右手持刀令竖，左手大指押中小二指，赤肉白。二天女侍左右，二罗刹鬼持三股戟。真言曰："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「􄖩南􄗰莫􄙺三􄗥漫􆩖多􈎭没􇧺驮􈁀南􄩹乃哩二合􄟞底曳二合􅁥娑嚩二合􄚩诃」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "西方水天，住于水中乘龟，浅绿色，右手执刀，左手持龙索，头冠上有五龙。四天女持妙华。真言曰："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「􄖩南􄗰莫􄙺三􄗥漫􆩖多􈎭没􇧺驮􈁀南􄙖缚􄙂噜􄕋拏􄗱野􅁥娑嚩二合􄚩诃」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "西北方风天，云中乘麞著甲胄，左手托𦜮，右手执独股头创，创上有绯幡。二天女侍之，并药叉众。真言曰："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「􄖩南􄗰莫􄙺三􄗥漫􆩖多􈎭没􇧺驮􈁀南􄙖嚩􄗱耶􄙜吠微先反􅁥娑嚩二合􄚩诃」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "北方毘沙门天，坐二鬼上身著甲胄，左手掌捧塔，右手执宝棒，身金色。二天女持宝华等。真言曰："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「􄖩南􄗰莫􄙺三􄗥漫􆩖多􈎭没􇧺驮􈁀南􄙝吠􈃡室啰二合􄙖嚩􄕋拏􄗱野􅁥娑嚩二合􄚩诃」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "东北方伊舍那天，旧云摩醯首罗天，亦云大自在天，乘黄丰牛，左手持劫波坏盛血，右手持三戟创，浅青肉色，三目忿怒，二牙上出，髑髅为璎珞，头冠中有二仰月。二天女持花。真言曰："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「􄖩南􄗰莫􄙺三􄗥漫􆩖多􈎭没􇧺驮􈁀南􆿇伊􄙢舍􄖩那􄗱耶􅁥娑嚩二合􄚩诃」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上方梵天真言曰："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「􄖩南􄗰莫􄙺三􄗥漫􆩖多􈎭没􇧺驮􈁀南􄭑没啰二合􈃋𭙞敢心反摩二合􄖯宁尼奚反􅁥娑嚩二合􄚩诃」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "中心置四臂不动尊，青肉色，二手各别作金刚拳，头指小指各曲如钩形，安口两角想如牙，右手持刀令竖，左手持索，半跏右押左坐盘石上，威焰光明遍身如火。"
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        "text": "十方天供养杂粥，所谓粳米油麻菉豆相和煮，盛一器中，每座置净叶，先以净瓶盛香水，写少许置叶上献，次涂香以指弹献，次花烧香，次乐。一杓粥，各以本真言加持三遍，即用小蜡烛或纸烛便插粥上，其烛作意令献，未遍来不得令灭，于「娑嚩二合诃」上加所求愿语。"
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        "text": "「􄖩南􄗰莫􄙺三􄗥漫􆩖多􈎭没􇧺驮􈁀南􈁀孽啰二合􄑆醯􈂫湿嚩二合􄙀哩􄗱耶􄪼钵啰二合􄖵跛􄕗哆􄝝而渝二合􄕙底丁以反􄗽罗􄗥摩􄗱耶􅁥娑嚩二合􄚩诃引」"
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        "text": "二十八宿真言曰："
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        "text": "「􄖩南􄗰莫􄙺三􄗥漫􆩖多􈎭没􇧺驮􈁀南􄖩诺􄚴乞洒二合􄩞怛啰二合􈇇湿宁吉反􄒾儒􄖩那􄖫儞􄗷曳􅁥娑嚩二合􄚩诃」"
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        "text": "于八方中两位与上下天相对，诸献竝同，若别有所愿独用亦得。若护摩坛中，各依方标心令住。"
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          "我今次应说，注杓写杓相，",
          "于此作成就，持诵者速获。",
          "注杓一肘量，佉木令坚密，",
          "无孔穴应作，口应妙端严，",
          "阔狭四指量，深当用一指，",
          "如吉祥子相。于中三股杵，",
          "应作妙端严，麁应足一把，",
          "写杓一肘量。木如前所说，",
          "或佉陀罗木。口旋一指量，",
          "深量应半之，于中作莲华，",
          "亦用金刚杵。如是大仙说，",
          "求悉地应作，护摩速成就。"
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        "text": "《八家秘录》云：「金刚顶瑜伽护摩仪轨一卷，不空译　贞元新入目录海仁运珍。护摩仪轨一卷　师子国三藏沙门阿目伽跋折罗译，奉勅改名智藏　叡与前稍广。」"
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        "text": "后智藏译既在明藏，然彼有烂脱，无八天形像；此即不然。又文有具略，存两本可也。是故依宝历六丙子年野山妙瑞师于东寺四本校正之本，更校小池坊经库康和五年之本，寿梓，时享和改元辛酉年五月，丰山偶居沙门　快道志。"
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