{ "id": "T18n0886", "code": "T", "traditional_title": "佛說金剛場莊嚴般若波羅蜜多教中一分", "simplified_title": "佛说金刚场庄严般若波罗蜜多教中一分", "default_display": "simplified", "source_kind": "CBETA XML-P5", "source_path": "T/T18/T18n0886.xml", "source_sha256": "f41d6884bfabdf6d460d1b2d12b325b5398e198477e8514c4d75bec7d8cd8dde", "traditional_text": "佛說金剛場莊嚴般若波羅蜜多教中一分此於大部支流別行\n西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師賜紫臣施護譯\n爾時十方一切如來又復雲集，勸請：「世尊金剛瑜伽大秘密主大毘盧遮那如來，願說根本無性般若波羅蜜多法門。」\n爾時世尊金剛瑜伽大祕密主大毘盧遮那如來，聞諸如來勸請言已即入一切佛境界大智金剛三摩地，從是三摩地出已，於剎那間安住一切如來及妙吉祥菩薩金剛真實智慧性中。於是性中，復入一切如來心光明妙堅固性智慧三摩地。於是三摩地中，從一切如來心，出現一切佛境界光明遍照法界，普及一切，盡有情界悉皆照耀，令一切有情智慧清淨。從一切有情菩提心，出生敬愛鉤召灌頂法，如善所作如理安住金剛薩埵三摩地中所作圓滿。又從寶光幢笑祕密大士，出生最上大自在性，安住金剛薩埵三摩地覺悟性中。又從法利因語祕密大士，出生堅固心所作清淨性，安住蓮華薩埵三摩地自性清淨最上法性藏，從是建立種種增上事業，以護念法成熟有情。從一切如來身語心，乃至盡有情界普令成熟、如理安住已，還復世尊大毘盧遮那如來心，隨入一切如來智慧性中住。爾時世尊大毘盧遮那如來，說伽陀曰：\n「大哉無漏因正慧，一切如來所出生，\n正慧無垢不思議，眾生聚性所從來。\n大哉諸法不思議，一切佛事皆清淨，\n若性無性分別時，是心即於二處轉。」\n爾時妙吉祥菩薩摩訶薩，即於會中現神通力，從如來心化出十六大菩薩身，圍繞世尊大毘盧遮那如來，於一切如來左右，現大日曼拏羅光明，於其光中，復現妙月曼拏羅。妙吉祥菩薩處中而坐，作如是言：「勸請世尊金剛瑜伽大祕密主大毘盧遮那如來，宣說金剛場莊嚴般若波羅蜜多教諸正法句。」\n爾時世尊大毘盧遮那如來，讚妙吉祥菩薩摩訶薩言：「善哉善哉！妙吉祥！汝能問佛如是正義。汝當諦聽，如善作意，我今宣說。」\n是時世尊大毘盧遮那如來，安住一切如來自在性中，即說金剛場莊嚴般若波羅蜜多諸法大明句，所謂四念處等。\n「四念處者，於身中身內外，隨觀行正念正知；於受中受內外，隨觀行正念正知；於心中心內外，隨觀行正念正知；於法中法內外，隨觀行正念正知。如是身、受、心、法四念處觀，若正念正知，即一切清淨、住無著行，乃於世間悉無所有，而身語心常住般若波羅蜜多平等法門，此名四念處平等法般若波羅蜜多教。大明曰：\n「『盎引一句　崗引二　唵引拶埵引哩娑蜜哩三合怛踰二合波塞他二合那引曩引三』\n「復次四正斷，謂於未生諸不善法，發起精進當令不生，攝心正念；已生諸不善法，發起精進而悉令斷，攝心正念；未生諸善法，發起精進悉令生長，攝心正念；已生諸善法，發起精進悉令增長，堅固廣大修習圓，滿攝心正念。如是四正斷，即一切法不斷而斷，是為覺了第一義諦，此名正斷廣大門般若波羅蜜多教。大明曰：\n「『唵引一句　三藐訖鉢囉三合賀引拏二　薩哩嚩二合怛他引誐多三摩多引地瑟姹也二合三　惡四　囉五　吽引六』\n「復次四神足，謂欲三摩地斷行具足神足、精進三摩地斷行具足神足、心三摩地斷行具足神足、慧三摩地斷行具足神足。如是四神足，從一切法如幻相出生，是即轉一切法輪般若波羅蜜多第一義諦體門，此名神足波羅蜜多平等智般若波羅蜜多教。大明曰：\n「『唵引一句　哩提播引那播引囉彌帝引二　羅嚩野囉吽引吽引三』\n「復次五根，謂信根、精進根、念根、定根、慧根。如是五根，悉無戲論一切法平等性轉，此名根平等般若波羅蜜多教。大明曰：\n「『唵引一句　印捺哩二合引夜引嚩󰂛達鉢囉二合倪引二　壹試引惹那引摩三　爹波誐多引野四　阿引五　唵引六』\n「復次五力，謂信力、精進力、念力、定力、慧力。如是五力，即一切法平等行，於一切力悉離戲論、本來清淨，此名力增般若波羅蜜多教。大明曰：\n「『唵引一句　薩哩嚩二合怛他引誐多引末羅阿引二　吽引吽引三　嚩四』\n「復次七覺支，謂念覺支、擇法覺支、精進覺支、喜覺支、輕安覺支、定覺支、捨覺支。如是七法住平等性，此名平等出生相般若波羅蜜多教。大明曰：\n「『唵引一句　颯鉢多二合󰂛亭誐三摩多引二　蘇鉢囉二合底瑟恥二合帝引三　突籠二合引四　鑁引五』\n「復次八正道，謂正見、正思惟、正語、正業、正命、正勤、正念、正知。如是八法，從大菩提心出生正道無盡，而善覺了一切智智，此名八正道平等般若波羅蜜多教。大明曰：\n「『唵引一句　阿引哩也二合引瑟啗二合引仵引摩引哩誐二合摩引跓半音引二』\n「復次三三摩地，謂空、無相、無願。何名空三摩地？謂若空相、無所有相、無自性相，與一切法皆同一相，是相無生，此說名為空三摩地。何名無相三摩地？謂若於一切法，無作相、無希望、無別異、住寂靜相離相，心止一境，此說名為無相三摩地。何名無願三摩地？謂若苦、無常相等，於一切法無覺了性、無起作，若如是知、若異如是知，無求、無行、無希望，此說名為無願三摩地。如是三三摩地，乃至一切性、一切三摩地門，隨入般若波羅蜜多門。大明曰：\n「『唵引一句　朅三摩引薩哩嚩二合達哩摩二合引二　亢引三』\n「復次八解脫，謂有色觀諸色解脫；內無色想觀外色解脫；淨解脫；復過諸色想不起礙想、不作我想，緣無邊空而作觀行，即空無邊處解脫；復過空無邊處，緣無邊識而作觀行，即識無邊處解脫；復過識無邊處，緣無所有處而作觀行，即無所有處解脫；復過無所有處，緣非想非非想處而作觀行，即非想非非想處解脫；復過非想非非想處，於想受滅三摩鉢底正觀行，即想受滅解脫。如是八法，即一切法離戲論相，非染非淨、非定非散，非三摩鉢底、非非三摩鉢底，此名離處非處般若波羅蜜多教。大明曰：\n「『唵引一句　三滿多跋捺哩二合引二　薩哩嚩二合婆引嚩尾戍提引三　唐引四　湯引五　亢引六』\n「復次九次第定，謂離欲諸惡不善法有尋有伺，離生喜樂初禪定；彼尋伺止息，內心清淨住一境性，無尋無伺定生喜樂二禪定；於喜離著，住捨念行，身得妙樂，離喜妙樂三禪定；若苦若樂二法悉斷，如先所起悅意惱意而皆止息，無苦無樂，捨念清淨四禪定；過諸色想、不起礙想，於種種想而不作意，緣無邊空而作觀行，即空無邊處定；過空無邊處，緣無邊識而作觀行，即識無邊處定；過識無邊處，緣無所有處而作觀行，即無所有處定；過無所有處，緣非想非非想處而作觀行，即非想非非想處定；及想受滅定。如是九法，若有性、若無性悉離分別，即一切法無二覺了平等性，此名一切解脫平等般若波羅蜜多教。大明曰：\n「『唵引一句　阿難多尾謨引叉目珂舂二』\n「復次六念，謂念佛、念法、念僧、念捨、念戒、念天。如是六法與一切法同一念即勝義空，一切法同一相謂即無相，是相亦離，此名平等門三摩地名稱般若波羅蜜多教。大明曰：\n「『唵引一句　薩哩嚩二合引耨娑蜜哩三合底二　嚩朗二合引三　唐引四　桑引五　鉢那引禰始六　吽引吽引吽引七』\n「復次菩薩十分位，謂發心分位、童真分位、初習業分位、修行分位、生貴分位、相應具足分位、正心分位、不退轉分位、得灌頂分位、一生補處分位。如是菩薩分位即非分位，離諸分位入第一義安住一分位性，一分位者即無分位，此名無分位般若波羅蜜多教。大明曰：\n「『唵引一句　薩哩嚩二合咩嚩娑他二合引那尾誐帝引吽引二』\n「復次菩薩十自在，謂壽命自在、業自在、資具自在、信解自在、願自在、神通自在、出生自在、力自在、法自在、心自在。如是十自在即非自在，自性離故，乃得一切自在中最上寂靜一切法善住清淨性，此名一切自在般若波羅蜜多教。大明曰：\n「『唵引一句　薩哩嚩二合嚩始帝引二　怛囕二合引三　突籠二合引四　吽引五』\n「復次十波羅蜜多，謂布施波羅蜜多、持戒波羅蜜多、忍辱波羅蜜多、精進波羅蜜多、禪定波羅蜜多、慧波羅蜜多、方便波羅蜜多、願波羅蜜多、力波羅蜜多、智波羅蜜多。如是十波羅蜜多，攝一切波羅蜜多，是即無等等波羅蜜多、離戲論波羅蜜多、如實義波羅蜜多、一切法真實義波羅蜜多、金剛波羅蜜多、寶波羅蜜多、法波羅蜜多、羯磨波羅蜜多、一切法平等波羅蜜多，如是等法而悉安住堅固隨順相應法門，此名一切波羅蜜多平等般若波羅蜜多教。大明曰：\n「『唵引一句　薩哩嚩二合播引囉彌多引哩他二合波哩布引囉尼二　唵引三　鉢囕二合引四　吽引五　當引六』\n「復次十地，謂歡喜地、離垢地、發光地、焰慧地、難勝地、現前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲地。如是十地即一切地而同一義，所謂智義。即此智義亦無所有，無相、無文字、無聲、無名，不可記別、本來清淨，現無垢光、住真實義，此名地清淨般若波羅蜜多教。大明曰：\n「『唵引一句　部彌尾秫馱儞二　薩哩嚩二合引哩他二合波哩布囉尼三　鑁引四　蓬引五』\n「復次四梵行，謂慈、悲、喜、捨。如是四法安住梵行，此名一切法平等性般若波羅蜜多教。大明曰：\n「『唵引一句　沒囉二合賀摩二合尾賀引囉阿地瑟姹二合那二　崗引三𤚥引四　訥籠二合引五　叉六　吽引七　拏籠二合引八』\n「復次十力謂，處非處智力、業報智力、種種界智力、了別自他根智力、種種信解智力、苦滅道智力、染淨智力、宿住隨念智力、五神通智力、漏盡智力。如是十力即一切如來平等善出生性，此名十力平等般若波羅蜜多教。大明曰：\n「『唵引一句　捺舍末羅摩帝引爽引二』\n「復次四無所畏，謂如來、應供、正等正覺，了知如是法成正等覺、具一切智，於一切世間天人魔梵沙門婆羅門等大眾中得無所畏；平等觀察得大安樂行、得勇猛行，轉正法輪，不轉一切世間之法，又復如來了知如是法，斷盡諸漏得無所畏；又復如來說諸染法障礙聖道，平等所說得無所畏；又復如來作如是說，修諸正行能盡諸苦，平等所說得無所畏。如是四法皆如實說，正中正義即無所畏，平等住一切法如幻相，離我我所性，此名無所畏平等般若波羅蜜多教。大明曰：\n「『唵引一句　吠引舍引囉𭔞切身三摩多引鉢囉二合引鉢多二合二阿三　阿引四　暗引五　惡六』\n「復次四無礙解，謂詞無礙解、法無礙解、義無礙解、樂說無礙解。如是四法住平等性，此名一切法如幻相無礙解般若波羅蜜多教。大明曰：\n「『唵引一句　鉢囉二合底三尾那二　莎入三　吽引四』\n「復次十八不共法，謂如來身無失、語無失、意無失、無不定心、無異想、無不擇捨、欲無減、精進無減、念無減、慧無減、解脫無減、解脫知見無減、過去無礙無著願知見轉、未來無礙無著願知見轉、現在無礙無著願知見轉、身業隨智慧行、語業隨智慧行、意業隨智慧行。如是十八法，如來於一切時、一切處，一切平等而善安住，即隨入一切法空性大慧清淨，此名不共法平等般若波羅蜜多教。大明曰：\n「『唵引一句　阿引尾引尼迦沒馱達哩摩二合三摩帝引二　阿引三　尾引囉吽引四　亢引五』」\n爾時十方來者一切如來，聞世尊大毘盧遮那如來宣說祕密諸法句已，咸共稱讚說伽陀曰：\n「善哉無上菩提心，一切如來勝自在；\n善哉諸佛最上法，是即三摩地名稱；\n善哉金剛廣大智，善住金剛堅固心；\n善哉諸法無量門，善住清淨第一義，\n善說如是祕密句，一切如來從是生。」\n爾時世尊大毘盧遮那如來歡喜歸命一切如來，亦以伽陀而稱讚曰：\n「歸命頂禮諸如來，自他清淨大法身，\n我先歸命祕密言，大力金剛堅固智。\n諸法畢竟寂靜體，安住金剛法性門，\n已得圓滿大乘句，歸命大悲大自在，\n本來清淨大無畏，最上最勝最第一。\n信禮一切善逝尊，最上正法諸文字，\n以所宣說正法門，普遍供養一切佛。」\n佛說金剛場莊嚴般若波羅蜜多教中一分", 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"佛说金刚场庄严般若波罗蜜多教中一分此于大部支流别行\n西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护译\n尔时十方一切如来又复云集，劝请：「世尊金刚瑜伽大秘密主大毘卢遮那如来，愿说根本无性般若波罗蜜多法门。」\n尔时世尊金刚瑜伽大秘密主大毘卢遮那如来，闻诸如来劝请言已即入一切佛境界大智金刚三摩地，从是三摩地出已，于刹那间安住一切如来及妙吉祥菩萨金刚真实智慧性中。于是性中，复入一切如来心光明妙坚固性智慧三摩地。于是三摩地中，从一切如来心，出现一切佛境界光明遍照法界，普及一切，尽有情界悉皆照耀，令一切有情智慧清净。从一切有情菩提心，出生敬爱钩召灌顶法，如善所作如理安住金刚萨埵三摩地中所作圆满。又从宝光幢笑秘密大士，出生最上大自在性，安住金刚萨埵三摩地觉悟性中。又从法利因语秘密大士，出生坚固心所作清净性，安住莲华萨埵三摩地自性清净最上法性藏，从是建立种种增上事业，以护念法成熟有情。从一切如来身语心，乃至尽有情界普令成熟、如理安住已，还复世尊大毘卢遮那如来心，随入一切如来智慧性中住。尔时世尊大毘卢遮那如来，说伽陀曰：\n「大哉无漏因正慧，一切如来所出生，\n正慧无垢不思议，众生聚性所从来。\n大哉诸法不思议，一切佛事皆清净，\n若性无性分别时，是心即于二处转。」\n尔时妙吉祥菩萨摩诃萨，即于会中现神通力，从如来心化出十六大菩萨身，围绕世尊大毘卢遮那如来，于一切如来左右，现大日曼拏罗光明，于其光中，复现妙月曼拏罗。妙吉祥菩萨处中而坐，作如是言：「劝请世尊金刚瑜伽大秘密主大毘卢遮那如来，宣说金刚场庄严般若波罗蜜多教诸正法句。」\n尔时世尊大毘卢遮那如来，赞妙吉祥菩萨摩诃萨言：「善哉善哉！妙吉祥！汝能问佛如是正义。汝当谛听，如善作意，我今宣说。」\n是时世尊大毘卢遮那如来，安住一切如来自在性中，即说金刚场庄严般若波罗蜜多诸法大明句，所谓四念处等。\n「四念处者，于身中身内外，随观行正念正知；于受中受内外，随观行正念正知；于心中心内外，随观行正念正知；于法中法内外，随观行正念正知。如是身、受、心、法四念处观，若正念正知，即一切清净、住无著行，乃于世间悉无所有，而身语心常住般若波罗蜜多平等法门，此名四念处平等法般若波罗蜜多教。大明曰：\n「『盎引一句　岗引二　唵引拶埵引哩娑蜜哩三合怛逾二合波塞他二合那引曩引三』\n「复次四正断，谓于未生诸不善法，发起精进当令不生，摄心正念；已生诸不善法，发起精进而悉令断，摄心正念；未生诸善法，发起精进悉令生长，摄心正念；已生诸善法，发起精进悉令增长，坚固广大修习圆，满摄心正念。如是四正断，即一切法不断而断，是为觉了第一义谛，此名正断广大门般若波罗蜜多教。大明曰：\n「『唵引一句　三藐讫钵啰三合贺引拏二　萨哩嚩二合怛他引誐多三摩多引地瑟姹也二合三　恶四　啰五　吽引六』\n「复次四神足，谓欲三摩地断行具足神足、精进三摩地断行具足神足、心三摩地断行具足神足、慧三摩地断行具足神足。如是四神足，从一切法如幻相出生，是即转一切法轮般若波罗蜜多第一义谛体门，此名神足波罗蜜多平等智般若波罗蜜多教。大明曰：\n「『唵引一句　哩提播引那播引啰弥帝引二　罗嚩野啰吽引吽引三』\n「复次五根，谓信根、精进根、念根、定根、慧根。如是五根，悉无戏论一切法平等性转，此名根平等般若波罗蜜多教。大明曰：\n「『唵引一句　印捺哩二合引夜引嚩󰂛达钵啰二合倪引二　壹试引惹那引摩三　爹波誐多引野四　阿引五　唵引六』\n「复次五力，谓信力、精进力、念力、定力、慧力。如是五力，即一切法平等行，于一切力悉离戏论、本来清净，此名力增般若波罗蜜多教。大明曰：\n「『唵引一句　萨哩嚩二合怛他引誐多引末罗阿引二　吽引吽引三　嚩四』\n「复次七觉支，谓念觉支、择法觉支、精进觉支、喜觉支、轻安觉支、定觉支、舍觉支。如是七法住平等性，此名平等出生相般若波罗蜜多教。大明曰：\n「『唵引一句　飒钵多二合󰂛亭誐三摩多引二　苏钵啰二合底瑟耻二合帝引三　突笼二合引四　鑁引五』\n「复次八正道，谓正见、正思惟、正语、正业、正命、正勤、正念、正知。如是八法，从大菩提心出生正道无尽，而善觉了一切智智，此名八正道平等般若波罗蜜多教。大明曰：\n「『唵引一句　阿引哩也二合引瑟啗二合引仵引摩引哩誐二合摩引跓半音引二』\n「复次三三摩地，谓空、无相、无愿。何名空三摩地？谓若空相、无所有相、无自性相，与一切法皆同一相，是相无生，此说名为空三摩地。何名无相三摩地？谓若于一切法，无作相、无希望、无别异、住寂静相离相，心止一境，此说名为无相三摩地。何名无愿三摩地？谓若苦、无常相等，于一切法无觉了性、无起作，若如是知、若异如是知，无求、无行、无希望，此说名为无愿三摩地。如是三三摩地，乃至一切性、一切三摩地门，随入般若波罗蜜多门。大明曰：\n「『唵引一句　朅三摩引萨哩嚩二合达哩摩二合引二　亢引三』\n「复次八解脱，谓有色观诸色解脱；内无色想观外色解脱；净解脱；复过诸色想不起碍想、不作我想，缘无边空而作观行，即空无边处解脱；复过空无边处，缘无边识而作观行，即识无边处解脱；复过识无边处，缘无所有处而作观行，即无所有处解脱；复过无所有处，缘非想非非想处而作观行，即非想非非想处解脱；复过非想非非想处，于想受灭三摩钵底正观行，即想受灭解脱。如是八法，即一切法离戏论相，非染非净、非定非散，非三摩钵底、非非三摩钵底，此名离处非处般若波罗蜜多教。大明曰：\n「『唵引一句　三满多跋捺哩二合引二　萨哩嚩二合婆引嚩尾戍提引三　唐引四　汤引五　亢引六』\n「复次九次第定，谓离欲诸恶不善法有寻有伺，离生喜乐初禅定；彼寻伺止息，内心清净住一境性，无寻无伺定生喜乐二禅定；于喜离著，住舍念行，身得妙乐，离喜妙乐三禅定；若苦若乐二法悉断，如先所起悦意恼意而皆止息，无苦无乐，舍念清净四禅定；过诸色想、不起碍想，于种种想而不作意，缘无边空而作观行，即空无边处定；过空无边处，缘无边识而作观行，即识无边处定；过识无边处，缘无所有处而作观行，即无所有处定；过无所有处，缘非想非非想处而作观行，即非想非非想处定；及想受灭定。如是九法，若有性、若无性悉离分别，即一切法无二觉了平等性，此名一切解脱平等般若波罗蜜多教。大明曰：\n「『唵引一句　阿难多尾谟引叉目珂舂二』\n「复次六念，谓念佛、念法、念僧、念舍、念戒、念天。如是六法与一切法同一念即胜义空，一切法同一相谓即无相，是相亦离，此名平等门三摩地名称般若波罗蜜多教。大明曰：\n「『唵引一句　萨哩嚩二合引耨娑蜜哩三合底二　嚩朗二合引三　唐引四　桑引五　钵那引祢始六　吽引吽引吽引七』\n「复次菩萨十分位，谓发心分位、童真分位、初习业分位、修行分位、生贵分位、相应具足分位、正心分位、不退转分位、得灌顶分位、一生补处分位。如是菩萨分位即非分位，离诸分位入第一义安住一分位性，一分位者即无分位，此名无分位般若波罗蜜多教。大明曰：\n「『唵引一句　萨哩嚩二合咩嚩娑他二合引那尾誐帝引吽引二』\n「复次菩萨十自在，谓寿命自在、业自在、资具自在、信解自在、愿自在、神通自在、出生自在、力自在、法自在、心自在。如是十自在即非自在，自性离故，乃得一切自在中最上寂静一切法善住清净性，此名一切自在般若波罗蜜多教。大明曰：\n「『唵引一句　萨哩嚩二合嚩始帝引二　怛囕二合引三　突笼二合引四　吽引五』\n「复次十波罗蜜多，谓布施波罗蜜多、持戒波罗蜜多、忍辱波罗蜜多、精进波罗蜜多、禅定波罗蜜多、慧波罗蜜多、方便波罗蜜多、愿波罗蜜多、力波罗蜜多、智波罗蜜多。如是十波罗蜜多，摄一切波罗蜜多，是即无等等波罗蜜多、离戏论波罗蜜多、如实义波罗蜜多、一切法真实义波罗蜜多、金刚波罗蜜多、宝波罗蜜多、法波罗蜜多、羯磨波罗蜜多、一切法平等波罗蜜多，如是等法而悉安住坚固随顺相应法门，此名一切波罗蜜多平等般若波罗蜜多教。大明曰：\n「『唵引一句　萨哩嚩二合播引啰弥多引哩他二合波哩布引啰尼二　唵引三　钵囕二合引四　吽引五　当引六』\n「复次十地，谓欢喜地、离垢地、发光地、焰慧地、难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法云地。如是十地即一切地而同一义，所谓智义。即此智义亦无所有，无相、无文字、无声、无名，不可记别、本来清净，现无垢光、住真实义，此名地清净般若波罗蜜多教。大明曰：\n「『唵引一句　部弥尾秫驮儞二　萨哩嚩二合引哩他二合波哩布啰尼三　鑁引四　蓬引五』\n「复次四梵行，谓慈、悲、喜、舍。如是四法安住梵行，此名一切法平等性般若波罗蜜多教。大明曰：\n「『唵引一句　没啰二合贺摩二合尾贺引啰阿地瑟姹二合那二　岗引三𤚥引四　讷笼二合引五　叉六　吽引七　拏笼二合引八』\n「复次十力谓，处非处智力、业报智力、种种界智力、了别自他根智力、种种信解智力、苦灭道智力、染净智力、宿住随念智力、五神通智力、漏尽智力。如是十力即一切如来平等善出生性，此名十力平等般若波罗蜜多教。大明曰：\n「『唵引一句　捺舍末罗摩帝引爽引二』\n「复次四无所畏，谓如来、应供、正等正觉，了知如是法成正等觉、具一切智，于一切世间天人魔梵沙门婆罗门等大众中得无所畏；平等观察得大安乐行、得勇猛行，转正法轮，不转一切世间之法，又复如来了知如是法，断尽诸漏得无所畏；又复如来说诸染法障碍圣道，平等所说得无所畏；又复如来作如是说，修诸正行能尽诸苦，平等所说得无所畏。如是四法皆如实说，正中正义即无所畏，平等住一切法如幻相，离我我所性，此名无所畏平等般若波罗蜜多教。大明曰：\n「『唵引一句　吠引舍引啰𭔞切身三摩多引钵啰二合引钵多二合二阿三　阿引四　暗引五　恶六』\n「复次四无碍解，谓词无碍解、法无碍解、义无碍解、乐说无碍解。如是四法住平等性，此名一切法如幻相无碍解般若波罗蜜多教。大明曰：\n「『唵引一句　钵啰二合底三尾那二　莎入三　吽引四』\n「复次十八不共法，谓如来身无失、语无失、意无失、无不定心、无异想、无不择舍、欲无减、精进无减、念无减、慧无减、解脱无减、解脱知见无减、过去无碍无著愿知见转、未来无碍无著愿知见转、现在无碍无著愿知见转、身业随智慧行、语业随智慧行、意业随智慧行。如是十八法，如来于一切时、一切处，一切平等而善安住，即随入一切法空性大慧清净，此名不共法平等般若波罗蜜多教。大明曰：\n「『唵引一句　阿引尾引尼迦没驮达哩摩二合三摩帝引二　阿引三　尾引啰吽引四　亢引五』」\n尔时十方来者一切如来，闻世尊大毘卢遮那如来宣说秘密诸法句已，咸共称赞说伽陀曰：\n「善哉无上菩提心，一切如来胜自在；\n善哉诸佛最上法，是即三摩地名称；\n善哉金刚广大智，善住金刚坚固心；\n善哉诸法无量门，善住清净第一义，\n善说如是秘密句，一切如来从是生。」\n尔时世尊大毘卢遮那如来欢喜归命一切如来，亦以伽陀而称赞曰：\n「归命顶礼诸如来，自他清净大法身，\n我先归命秘密言，大力金刚坚固智。\n诸法毕竟寂静体，安住金刚法性门，\n已得圆满大乘句，归命大悲大自在，\n本来清净大无畏，最上最胜最第一。\n信礼一切善逝尊，最上正法诸文字，\n以所宣说正法门，普遍供养一切佛。」\n佛说金刚场庄严般若波罗蜜多教中一分", 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"type": "p", "text": "「『唵引一句　薩哩嚩二合咩嚩娑他二合引那尾誐帝引吽引二』" }, { "type": "p", "text": "「復次菩薩十自在，謂壽命自在、業自在、資具自在、信解自在、願自在、神通自在、出生自在、力自在、法自在、心自在。如是十自在即非自在，自性離故，乃得一切自在中最上寂靜一切法善住清淨性，此名一切自在般若波羅蜜多教。大明曰：" }, { "type": "p", "text": "「『唵引一句　薩哩嚩二合嚩始帝引二　怛囕二合引三　突籠二合引四　吽引五』" }, { "type": "p", "text": "「復次十波羅蜜多，謂布施波羅蜜多、持戒波羅蜜多、忍辱波羅蜜多、精進波羅蜜多、禪定波羅蜜多、慧波羅蜜多、方便波羅蜜多、願波羅蜜多、力波羅蜜多、智波羅蜜多。如是十波羅蜜多，攝一切波羅蜜多，是即無等等波羅蜜多、離戲論波羅蜜多、如實義波羅蜜多、一切法真實義波羅蜜多、金剛波羅蜜多、寶波羅蜜多、法波羅蜜多、羯磨波羅蜜多、一切法平等波羅蜜多，如是等法而悉安住堅固隨順相應法門，此名一切波羅蜜多平等般若波羅蜜多教。大明曰：" }, { "type": "p", "text": "「『唵引一句　薩哩嚩二合播引囉彌多引哩他二合波哩布引囉尼二　唵引三　鉢囕二合引四　吽引五　當引六』" }, { "type": "p", "text": "「復次十地，謂歡喜地、離垢地、發光地、焰慧地、難勝地、現前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲地。如是十地即一切地而同一義，所謂智義。即此智義亦無所有，無相、無文字、無聲、無名，不可記別、本來清淨，現無垢光、住真實義，此名地清淨般若波羅蜜多教。大明曰：" }, { "type": "p", "text": "「『唵引一句　部彌尾秫馱儞二　薩哩嚩二合引哩他二合波哩布囉尼三　鑁引四　蓬引五』" }, { "type": "p", "text": "「復次四梵行，謂慈、悲、喜、捨。如是四法安住梵行，此名一切法平等性般若波羅蜜多教。大明曰：" }, { "type": "p", "text": "「『唵引一句　沒囉二合賀摩二合尾賀引囉阿地瑟姹二合那二　崗引三𤚥引四　訥籠二合引五　叉六　吽引七　拏籠二合引八』" }, { "type": "p", "text": "「復次十力謂，處非處智力、業報智力、種種界智力、了別自他根智力、種種信解智力、苦滅道智力、染淨智力、宿住隨念智力、五神通智力、漏盡智力。如是十力即一切如來平等善出生性，此名十力平等般若波羅蜜多教。大明曰：" }, { "type": "p", "text": "「『唵引一句　捺舍末羅摩帝引爽引二』" }, { "type": "p", "text": "「復次四無所畏，謂如來、應供、正等正覺，了知如是法成正等覺、具一切智，於一切世間天人魔梵沙門婆羅門等大眾中得無所畏；平等觀察得大安樂行、得勇猛行，轉正法輪，不轉一切世間之法，又復如來了知如是法，斷盡諸漏得無所畏；又復如來說諸染法障礙聖道，平等所說得無所畏；又復如來作如是說，修諸正行能盡諸苦，平等所說得無所畏。如是四法皆如實說，正中正義即無所畏，平等住一切法如幻相，離我我所性，此名無所畏平等般若波羅蜜多教。大明曰：" }, { "type": "p", "text": "「『唵引一句　吠引舍引囉𭔞切身三摩多引鉢囉二合引鉢多二合二阿三　阿引四　暗引五　惡六』" }, { "type": "p", "text": "「復次四無礙解，謂詞無礙解、法無礙解、義無礙解、樂說無礙解。如是四法住平等性，此名一切法如幻相無礙解般若波羅蜜多教。大明曰：" }, { "type": "p", "text": "「『唵引一句　鉢囉二合底三尾那二　莎入三　吽引四』" }, { "type": "p", "text": "「復次十八不共法，謂如來身無失、語無失、意無失、無不定心、無異想、無不擇捨、欲無減、精進無減、念無減、慧無減、解脫無減、解脫知見無減、過去無礙無著願知見轉、未來無礙無著願知見轉、現在無礙無著願知見轉、身業隨智慧行、語業隨智慧行、意業隨智慧行。如是十八法，如來於一切時、一切處，一切平等而善安住，即隨入一切法空性大慧清淨，此名不共法平等般若波羅蜜多教。大明曰：" }, { "type": "p", "text": "「『唵引一句　阿引尾引尼迦沒馱達哩摩二合三摩帝引二　阿引三　尾引囉吽引四　亢引五』」" }, { "type": "p", "text": "爾時十方來者一切如來，聞世尊大毘盧遮那如來宣說祕密諸法句已，咸共稱讚說伽陀曰：" }, { "type": "verse", "lines": [ "「善哉無上菩提心，一切如來勝自在；", "善哉諸佛最上法，是即三摩地名稱；", "善哉金剛廣大智，善住金剛堅固心；", "善哉諸法無量門，善住清淨第一義，", "善說如是祕密句，一切如來從是生。」" ] }, { "type": "p", "text": "爾時世尊大毘盧遮那如來歡喜歸命一切如來，亦以伽陀而稱讚曰：" }, { "type": "verse", "lines": [ "「歸命頂禮諸如來，自他清淨大法身，", "我先歸命祕密言，大力金剛堅固智。", "諸法畢竟寂靜體，安住金剛法性門，", "已得圓滿大乘句，歸命大悲大自在，", "本來清淨大無畏，最上最勝最第一。", "信禮一切善逝尊，最上正法諸文字，", "以所宣說正法門，普遍供養一切佛。」" ] }, { "type": "juan", "text": "佛說金剛場莊嚴般若波羅蜜多教中一分" } ], "simplified_blocks": [ { "type": "juan", "text": "佛说金刚场庄严般若波罗蜜多教中一分此于大部支流别行" }, { "type": "byline", "text": "西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护译" }, { "type": "p", "text": "尔时十方一切如来又复云集，劝请：「世尊金刚瑜伽大秘密主大毘卢遮那如来，愿说根本无性般若波罗蜜多法门。」" }, { "type": "p", "text": "尔时世尊金刚瑜伽大秘密主大毘卢遮那如来，闻诸如来劝请言已即入一切佛境界大智金刚三摩地，从是三摩地出已，于刹那间安住一切如来及妙吉祥菩萨金刚真实智慧性中。于是性中，复入一切如来心光明妙坚固性智慧三摩地。于是三摩地中，从一切如来心，出现一切佛境界光明遍照法界，普及一切，尽有情界悉皆照耀，令一切有情智慧清净。从一切有情菩提心，出生敬爱钩召灌顶法，如善所作如理安住金刚萨埵三摩地中所作圆满。又从宝光幢笑秘密大士，出生最上大自在性，安住金刚萨埵三摩地觉悟性中。又从法利因语秘密大士，出生坚固心所作清净性，安住莲华萨埵三摩地自性清净最上法性藏，从是建立种种增上事业，以护念法成熟有情。从一切如来身语心，乃至尽有情界普令成熟、如理安住已，还复世尊大毘卢遮那如来心，随入一切如来智慧性中住。尔时世尊大毘卢遮那如来，说伽陀曰：" }, { "type": "verse", "lines": [ "「大哉无漏因正慧，一切如来所出生，", "正慧无垢不思议，众生聚性所从来。", "大哉诸法不思议，一切佛事皆清净，", "若性无性分别时，是心即于二处转。」" ] }, { "type": "p", "text": "尔时妙吉祥菩萨摩诃萨，即于会中现神通力，从如来心化出十六大菩萨身，围绕世尊大毘卢遮那如来，于一切如来左右，现大日曼拏罗光明，于其光中，复现妙月曼拏罗。妙吉祥菩萨处中而坐，作如是言：「劝请世尊金刚瑜伽大秘密主大毘卢遮那如来，宣说金刚场庄严般若波罗蜜多教诸正法句。」" }, { "type": "p", "text": "尔时世尊大毘卢遮那如来，赞妙吉祥菩萨摩诃萨言：「善哉善哉！妙吉祥！汝能问佛如是正义。汝当谛听，如善作意，我今宣说。」" }, { "type": "p", "text": "是时世尊大毘卢遮那如来，安住一切如来自在性中，即说金刚场庄严般若波罗蜜多诸法大明句，所谓四念处等。" }, { "type": "p", "text": "「四念处者，于身中身内外，随观行正念正知；于受中受内外，随观行正念正知；于心中心内外，随观行正念正知；于法中法内外，随观行正念正知。如是身、受、心、法四念处观，若正念正知，即一切清净、住无著行，乃于世间悉无所有，而身语心常住般若波罗蜜多平等法门，此名四念处平等法般若波罗蜜多教。大明曰：" }, { "type": "p", "text": "「『盎引一句　岗引二　唵引拶埵引哩娑蜜哩三合怛逾二合波塞他二合那引曩引三』" }, { "type": "p", "text": "「复次四正断，谓于未生诸不善法，发起精进当令不生，摄心正念；已生诸不善法，发起精进而悉令断，摄心正念；未生诸善法，发起精进悉令生长，摄心正念；已生诸善法，发起精进悉令增长，坚固广大修习圆，满摄心正念。如是四正断，即一切法不断而断，是为觉了第一义谛，此名正断广大门般若波罗蜜多教。大明曰：" }, { "type": "p", "text": "「『唵引一句　三藐讫钵啰三合贺引拏二　萨哩嚩二合怛他引誐多三摩多引地瑟姹也二合三　恶四　啰五　吽引六』" }, { "type": "p", "text": "「复次四神足，谓欲三摩地断行具足神足、精进三摩地断行具足神足、心三摩地断行具足神足、慧三摩地断行具足神足。如是四神足，从一切法如幻相出生，是即转一切法轮般若波罗蜜多第一义谛体门，此名神足波罗蜜多平等智般若波罗蜜多教。大明曰：" }, { "type": "p", "text": "「『唵引一句　哩提播引那播引啰弥帝引二　罗嚩野啰吽引吽引三』" }, { "type": "p", "text": "「复次五根，谓信根、精进根、念根、定根、慧根。如是五根，悉无戏论一切法平等性转，此名根平等般若波罗蜜多教。大明曰：" }, { "type": "p", "text": "「『唵引一句　印捺哩二合引夜引嚩󰂛达钵啰二合倪引二　壹试引惹那引摩三　爹波誐多引野四　阿引五　唵引六』" }, { "type": "p", "text": "「复次五力，谓信力、精进力、念力、定力、慧力。如是五力，即一切法平等行，于一切力悉离戏论、本来清净，此名力增般若波罗蜜多教。大明曰：" }, { "type": "p", "text": "「『唵引一句　萨哩嚩二合怛他引誐多引末罗阿引二　吽引吽引三　嚩四』" }, { "type": "p", "text": "「复次七觉支，谓念觉支、择法觉支、精进觉支、喜觉支、轻安觉支、定觉支、舍觉支。如是七法住平等性，此名平等出生相般若波罗蜜多教。大明曰：" }, { "type": "p", "text": "「『唵引一句　飒钵多二合󰂛亭誐三摩多引二　苏钵啰二合底瑟耻二合帝引三　突笼二合引四　鑁引五』" }, { "type": "p", "text": "「复次八正道，谓正见、正思惟、正语、正业、正命、正勤、正念、正知。如是八法，从大菩提心出生正道无尽，而善觉了一切智智，此名八正道平等般若波罗蜜多教。大明曰：" }, { "type": "p", "text": "「『唵引一句　阿引哩也二合引瑟啗二合引仵引摩引哩誐二合摩引跓半音引二』" }, { "type": "p", "text": "「复次三三摩地，谓空、无相、无愿。何名空三摩地？谓若空相、无所有相、无自性相，与一切法皆同一相，是相无生，此说名为空三摩地。何名无相三摩地？谓若于一切法，无作相、无希望、无别异、住寂静相离相，心止一境，此说名为无相三摩地。何名无愿三摩地？谓若苦、无常相等，于一切法无觉了性、无起作，若如是知、若异如是知，无求、无行、无希望，此说名为无愿三摩地。如是三三摩地，乃至一切性、一切三摩地门，随入般若波罗蜜多门。大明曰：" }, { "type": "p", "text": "「『唵引一句　朅三摩引萨哩嚩二合达哩摩二合引二　亢引三』" }, { "type": "p", "text": "「复次八解脱，谓有色观诸色解脱；内无色想观外色解脱；净解脱；复过诸色想不起碍想、不作我想，缘无边空而作观行，即空无边处解脱；复过空无边处，缘无边识而作观行，即识无边处解脱；复过识无边处，缘无所有处而作观行，即无所有处解脱；复过无所有处，缘非想非非想处而作观行，即非想非非想处解脱；复过非想非非想处，于想受灭三摩钵底正观行，即想受灭解脱。如是八法，即一切法离戏论相，非染非净、非定非散，非三摩钵底、非非三摩钵底，此名离处非处般若波罗蜜多教。大明曰：" }, { "type": "p", "text": "「『唵引一句　三满多跋捺哩二合引二　萨哩嚩二合婆引嚩尾戍提引三　唐引四　汤引五　亢引六』" }, { "type": "p", "text": "「复次九次第定，谓离欲诸恶不善法有寻有伺，离生喜乐初禅定；彼寻伺止息，内心清净住一境性，无寻无伺定生喜乐二禅定；于喜离著，住舍念行，身得妙乐，离喜妙乐三禅定；若苦若乐二法悉断，如先所起悦意恼意而皆止息，无苦无乐，舍念清净四禅定；过诸色想、不起碍想，于种种想而不作意，缘无边空而作观行，即空无边处定；过空无边处，缘无边识而作观行，即识无边处定；过识无边处，缘无所有处而作观行，即无所有处定；过无所有处，缘非想非非想处而作观行，即非想非非想处定；及想受灭定。如是九法，若有性、若无性悉离分别，即一切法无二觉了平等性，此名一切解脱平等般若波罗蜜多教。大明曰：" }, { "type": "p", "text": "「『唵引一句　阿难多尾谟引叉目珂舂二』" }, { "type": "p", "text": "「复次六念，谓念佛、念法、念僧、念舍、念戒、念天。如是六法与一切法同一念即胜义空，一切法同一相谓即无相，是相亦离，此名平等门三摩地名称般若波罗蜜多教。大明曰：" }, { "type": "p", "text": "「『唵引一句　萨哩嚩二合引耨娑蜜哩三合底二　嚩朗二合引三　唐引四　桑引五　钵那引祢始六　吽引吽引吽引七』" }, { "type": "p", "text": "「复次菩萨十分位，谓发心分位、童真分位、初习业分位、修行分位、生贵分位、相应具足分位、正心分位、不退转分位、得灌顶分位、一生补处分位。如是菩萨分位即非分位，离诸分位入第一义安住一分位性，一分位者即无分位，此名无分位般若波罗蜜多教。大明曰：" }, { "type": "p", "text": "「『唵引一句　萨哩嚩二合咩嚩娑他二合引那尾誐帝引吽引二』" }, { "type": "p", "text": "「复次菩萨十自在，谓寿命自在、业自在、资具自在、信解自在、愿自在、神通自在、出生自在、力自在、法自在、心自在。如是十自在即非自在，自性离故，乃得一切自在中最上寂静一切法善住清净性，此名一切自在般若波罗蜜多教。大明曰：" }, { "type": "p", "text": "「『唵引一句　萨哩嚩二合嚩始帝引二　怛囕二合引三　突笼二合引四　吽引五』" }, { "type": "p", "text": "「复次十波罗蜜多，谓布施波罗蜜多、持戒波罗蜜多、忍辱波罗蜜多、精进波罗蜜多、禅定波罗蜜多、慧波罗蜜多、方便波罗蜜多、愿波罗蜜多、力波罗蜜多、智波罗蜜多。如是十波罗蜜多，摄一切波罗蜜多，是即无等等波罗蜜多、离戏论波罗蜜多、如实义波罗蜜多、一切法真实义波罗蜜多、金刚波罗蜜多、宝波罗蜜多、法波罗蜜多、羯磨波罗蜜多、一切法平等波罗蜜多，如是等法而悉安住坚固随顺相应法门，此名一切波罗蜜多平等般若波罗蜜多教。大明曰：" }, { "type": "p", "text": "「『唵引一句　萨哩嚩二合播引啰弥多引哩他二合波哩布引啰尼二　唵引三　钵囕二合引四　吽引五　当引六』" }, { "type": "p", "text": "「复次十地，谓欢喜地、离垢地、发光地、焰慧地、难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法云地。如是十地即一切地而同一义，所谓智义。即此智义亦无所有，无相、无文字、无声、无名，不可记别、本来清净，现无垢光、住真实义，此名地清净般若波罗蜜多教。大明曰：" }, { "type": "p", "text": "「『唵引一句　部弥尾秫驮儞二　萨哩嚩二合引哩他二合波哩布啰尼三　鑁引四　蓬引五』" }, { "type": "p", "text": "「复次四梵行，谓慈、悲、喜、舍。如是四法安住梵行，此名一切法平等性般若波罗蜜多教。大明曰：" }, { "type": "p", "text": "「『唵引一句　没啰二合贺摩二合尾贺引啰阿地瑟姹二合那二　岗引三𤚥引四　讷笼二合引五　叉六　吽引七　拏笼二合引八』" }, { "type": "p", "text": "「复次十力谓，处非处智力、业报智力、种种界智力、了别自他根智力、种种信解智力、苦灭道智力、染净智力、宿住随念智力、五神通智力、漏尽智力。如是十力即一切如来平等善出生性，此名十力平等般若波罗蜜多教。大明曰：" }, { "type": "p", "text": "「『唵引一句　捺舍末罗摩帝引爽引二』" }, { "type": "p", "text": "「复次四无所畏，谓如来、应供、正等正觉，了知如是法成正等觉、具一切智，于一切世间天人魔梵沙门婆罗门等大众中得无所畏；平等观察得大安乐行、得勇猛行，转正法轮，不转一切世间之法，又复如来了知如是法，断尽诸漏得无所畏；又复如来说诸染法障碍圣道，平等所说得无所畏；又复如来作如是说，修诸正行能尽诸苦，平等所说得无所畏。如是四法皆如实说，正中正义即无所畏，平等住一切法如幻相，离我我所性，此名无所畏平等般若波罗蜜多教。大明曰：" }, { "type": "p", "text": "「『唵引一句　吠引舍引啰𭔞切身三摩多引钵啰二合引钵多二合二阿三　阿引四　暗引五　恶六』" }, { "type": "p", "text": "「复次四无碍解，谓词无碍解、法无碍解、义无碍解、乐说无碍解。如是四法住平等性，此名一切法如幻相无碍解般若波罗蜜多教。大明曰：" }, { "type": "p", "text": "「『唵引一句　钵啰二合底三尾那二　莎入三　吽引四』" }, { "type": "p", "text": "「复次十八不共法，谓如来身无失、语无失、意无失、无不定心、无异想、无不择舍、欲无减、精进无减、念无减、慧无减、解脱无减、解脱知见无减、过去无碍无著愿知见转、未来无碍无著愿知见转、现在无碍无著愿知见转、身业随智慧行、语业随智慧行、意业随智慧行。如是十八法，如来于一切时、一切处，一切平等而善安住，即随入一切法空性大慧清净，此名不共法平等般若波罗蜜多教。大明曰：" }, { "type": "p", "text": "「『唵引一句　阿引尾引尼迦没驮达哩摩二合三摩帝引二　阿引三　尾引啰吽引四　亢引五』」" }, { "type": "p", "text": "尔时十方来者一切如来，闻世尊大毘卢遮那如来宣说秘密诸法句已，咸共称赞说伽陀曰：" }, { "type": "verse", "lines": [ "「善哉无上菩提心，一切如来胜自在；", "善哉诸佛最上法，是即三摩地名称；", "善哉金刚广大智，善住金刚坚固心；", "善哉诸法无量门，善住清净第一义，", "善说如是秘密句，一切如来从是生。」" ] }, { "type": "p", "text": "尔时世尊大毘卢遮那如来欢喜归命一切如来，亦以伽陀而称赞曰：" }, { "type": "verse", "lines": [ "「归命顶礼诸如来，自他清净大法身，", "我先归命秘密言，大力金刚坚固智。", "诸法毕竟寂静体，安住金刚法性门，", "已得圆满大乘句，归命大悲大自在，", "本来清净大无畏，最上最胜最第一。", "信礼一切善逝尊，最上正法诸文字，", "以所宣说正法门，普遍供养一切佛。」" ] }, { "type": "juan", "text": "佛说金刚场庄严般若波罗蜜多教中一分" } ] }, "special_structures": { "l": 16, "juan": 2, "space": 22, "lg": 3, "byline": 1, "lb": 245, "head": 3, "form": 0, "p": 54, "def": 0, "entry": 0, "renderable_entry": 0, "empty_entry": 0, "empty_form_entry": 0, "empty_def_entry": 0, 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