佛说栴檀树经
佛说栴檀树经
闻如是：
一时佛从比丘在维耶梨国，有迦罗越奉佛明法，请佛供养。佛呪愿毕，迦罗越于佛前肃然，愿闻法义。佛便笑，五色光从口而出，绕身三匝，还从顶入。阿难整衣服，叉手白佛言：「佛不妄笑，笑必说法，有所济度。愿为说之！」
天尊曰：「善哉，阿难！弘慈欲为一切开通法桥。沙门之仪，汝应其式；今者演之，谛听执受。彼国有五百人入海采宝，置船步还，经历深山，日暮止宿。预严早发，四百九十九人皆引行去，一人卧熟失辈，仍遇天雨雪，失去径路，穷厄山中，啼哭呼天。有大栴檀香树，树神谓穷人言：『可止留此，自相给衣食，到春可去。』穷人便留，至于三月，启树神言：『受恩得全身命，未有微报，顾有二亲，今在本土，实思得还，愿乞发遣！』树神言：『善！』便自从意，以金一饼赐之：『去此不远，当得国邑，可得还汝乡里。』
「穷人临去，问神言：『此树香洁，世所希有，今当委还，愿知其名！』神言：『不须问也！』穷人复言：『依阴此树，积历三月，今当委还，情怀恨恨。若到本国，当宣扬树恩！』神便言：『树名栴檀，根茎枝叶，治人百病，其香远闻，世之奇异。人所贪求，不须道也！』
「穷人还至故国，中外亲亲欢喜相乐。后无几间，国王病头痛，祷祝天地、山水诸神，病不消差。名医省视，惟当得栴檀香以护，病便得愈。王即募求民间，无有，便宣令国中得栴檀香者，拜为封侯，妻以小女。
「时穷人闻偿禄重，便诣王所白言：『我知栴檀香处！』王便令近臣将穷人往伐取香树。至到树所，使者见树洪直，枝条茂盛，华果煌煌，人所希见，心不忍伐。不伐者，则违王命，病不消愈；伐之者，中心隐隐。踟蹰徘徊，不知云何。树神便于空中言：『便伐之，但置其根耳！伐已，以人血涂之，肝肠覆其上，树自当生，还复如故。』使者闻神言如此，便令人伐之。穷人住在树边，树跢地，枝摽杀穷人。使者便与左右议言：『向者树神言：「当得人血、肝肠以祠树。」心为怃然，不知当以谁塞此。此人今死，便以当之。』则屠割取其肝血。如神所勅，树即更生。车载所伐树，以还国中，医即进药，王病得愈，举国欢喜。王命国中人民，其有病者皆诣宫门，王出香药给之，病皆得愈。王身康宁，黎民无病，举国忻忻，遂致太平。」
阿难退坐，稽首质言：「是穷人何无反复，违树神重言誓？」
佛报曰：「乃往昔惟卫佛时，有父子三人。其父奉五戒，行十善，持八关斋，未曾懈怠；大儿常于中庭，空中烧香，供养十方诸佛；小弟愚痴，不知三尊，辄以衣覆香上。兄谓言：『此大重，何以犯之？』弟起恶意，誓言断兄两足；兄复起念，当拍杀弟。父言：『汝二子诤，使我头痛。』大儿报言：『愿破我身为药，令父疾损。』口不可妄言，故世世受罪。弟兴恶意，欲断兄足，后果将人往断树。兄欲拍杀弟，今作树神，果因树为体拍杀弟。时国王头痛者，其父也，奉斋精进，故得尊贵。时言『使我头痛』，后果头痛，各受其殃。」
佛言：「罪福报应，如影随形。」
佛广为说身、口、意戒，迦罗越则向须陀洹迹，率将妻子以家资上佛，各发道愿。
佛说经竟，迦罗越欢喜作礼。
佛说栴檀树经
佛說栴檀樹經
聞如是：
一時佛從比丘在維耶梨國，有迦羅越奉佛明法，請佛供養。佛呪願畢，迦羅越於佛前肅然，願聞法義。佛便笑，五色光從口而出，繞身三匝，還從頂入。阿難整衣服，叉手白佛言：「佛不妄笑，笑必說法，有所濟度。願為說之！」
天尊曰：「善哉，阿難！弘慈欲為一切開通法橋。沙門之儀，汝應其式；今者演之，諦聽執受。彼國有五百人入海採寶，置船步還，經歷深山，日暮止宿。預嚴早發，四百九十九人皆引行去，一人臥熟失輩，仍遇天雨雪，失去徑路，窮厄山中，啼哭呼天。有大栴檀香樹，樹神謂窮人言：『可止留此，自相給衣食，到春可去。』窮人便留，至于三月，啟樹神言：『受恩得全身命，未有微報，顧有二親，今在本土，實思得還，願乞發遣！』樹神言：『善！』便自從意，以金一餅賜之：『去此不遠，當得國邑，可得還汝鄉里。』
「窮人臨去，問神言：『此樹香潔，世所希有，今當委還，願知其名！』神言：『不須問也！』窮人復言：『依陰此樹，積歷三月，今當委還，情懷恨恨。若到本國，當宣揚樹恩！』神便言：『樹名栴檀，根莖枝葉，治人百病，其香遠聞，世之奇異。人所貪求，不須道也！』
「窮人還至故國，中外親親歡喜相樂。後無幾間，國王病頭痛，禱祝天地、山水諸神，病不消差。名醫省視，惟當得栴檀香以護，病便得愈。王即募求民間，無有，便宣令國中得栴檀香者，拜為封侯，妻以小女。
「時窮人聞償祿重，便詣王所白言：『我知栴檀香處！』王便令近臣將窮人往伐取香樹。至到樹所，使者見樹洪直，枝條茂盛，華果煌煌，人所希見，心不忍伐。不伐者，則違王命，病不消愈；伐之者，中心隱隱。踟躕徘徊，不知云何。樹神便於空中言：『便伐之，但置其根耳！伐已，以人血塗之，肝腸覆其上，樹自當生，還復如故。』使者聞神言如此，便令人伐之。窮人住在樹邊，樹跢地，枝摽殺窮人。使者便與左右議言：『向者樹神言：「當得人血、肝腸以祠樹。」心為憮然，不知當以誰塞此。此人今死，便以當之。』則屠割取其肝血。如神所勅，樹即更生。車載所伐樹，以還國中，醫即進藥，王病得愈，舉國歡喜。王命國中人民，其有病者皆詣宮門，王出香藥給之，病皆得愈。王身康寧，黎民無病，舉國忻忻，遂致太平。」
阿難退坐，稽首質言：「是窮人何無反復，違樹神重言誓？」
佛報曰：「乃往昔惟衛佛時，有父子三人。其父奉五戒，行十善，持八關齋，未曾懈怠；大兒常於中庭，空中燒香，供養十方諸佛；小弟愚癡，不知三尊，輒以衣覆香上。兄謂言：『此大重，何以犯之？』弟起惡意，誓言斷兄兩足；兄復起念，當拍殺弟。父言：『汝二子諍，使我頭痛。』大兒報言：『願破我身為藥，令父疾損。』口不可妄言，故世世受罪。弟興惡意，欲斷兄足，後果將人往斷樹。兄欲拍殺弟，今作樹神，果因樹為體拍殺弟。時國王頭痛者，其父也，奉齋精進，故得尊貴。時言『使我頭痛』，後果頭痛，各受其殃。」
佛言：「罪福報應，如影隨形。」
佛廣為說身、口、意戒，迦羅越則向須陀洹迹，率將妻子以家資上佛，各發道願。
佛說經竟，迦羅越歡喜作禮。
佛說栴檀樹經