佛说六道伽陀经
佛说六道伽陀经
归命一切佛，及诸菩萨众，愿开正智慧，忆念佛功德。归依三界尊，身口意三业，所作善不善，为彼作分别。彼人受果报，无有主宰者，三界天中尊，愿起于悲智，广为世间说，我今闻彼说。如依于轮回，观察业果报，佛说恶道因，贪瞋痴为本。若人行杀害，彼业随缠缚，决定堕等活，五百岁方出。彼彼等活者，重重受生死，是故说等活。父母及亲姻，眷属善知识，欺慢若憎嫌，堕落于黑绳。炽焰麁澁绳，缠缚有情体，如锯解树木，是故名黑绳。若堕于炎热，猛火竞来烧，焰焰相接续，令彼罪业人，奔聚都一处，烧燃苦恼深，是故说炎热。修习非法行，恼乱于大众，说彼无有尽，堕彼极炎热。入此恶道已，炽极火烧煮，热苦受长时，是名极炎热。猪羊狼兔等，及余诸物命，如是行杀害，而堕于众合。堕彼恶趣已，众山合身碎，痛苦不可当，故得名众合。若起身口意，而发诸烦恼，欺诳于有情，堕落于号叫。入彼恶道已，暴恶火烧身，叫苦声不绝，是故名号叫。圣贤净行师，所有财宝等，若贪若偷盗，而堕大号叫。若诸偷盗业，感大火烧身，叫唤出大声，是名大号叫。作大功德人，及与父母等，毁谤而返恩，决定堕无间。持罚骨髓碎，受苦纯无间，身命报等尔，是故名无间。互相爱憎嫉，并及相杀害，感彼恶趣身，手生锋刃甲，如是铁爪甲，甲长十六指，暴恶炽焱身，抓擭相损害，故名锋刃甲。愚痴邪婬者，登彼铁叉树，大身铁牙鬼，丑恶身炎炽，逼恼恒无尽。复有铁乌鸟，獯狐诸恶兽，食啗彼有情。复生剑叶林，割截于罪人，叫唤出恶声，痛苦不可忍。谄诳妄言者，吞食热铁丸，而复饮洋铜，重重无暂住。轻慢若欺他，铁牙恶兽等，来食身上肉，受苦俱胝岁。爱行非法行，堕入洋铜河，大炽洋铜汁，烧煮或浮沈。又复自愚迷，劝作非法行，往彼铁轮狱，而被铁火轮，碾拶身无数，或以铁磨磨，或上刀山等。若人说邪道，破正法为非，满道排锋刃，令彼往来行，业力令身大，驱逐聚一处，四面山石合，如指甲拶虱。若坏修习行，远离正等因，僻执心意邪，定入由增狱。暴恶蛆虫类，恒居粪秽中，罪者游履时，食啗于双足。种植压油等，蠕动多伤杀，重重卧铁槽，热铁棒捶打。若起极瞋怒，造彼诸恶罪，死堕焰魔刹，具受一切苦。破结善种子，身口意俱罪，智者勿作罪，地狱相如是。
地狱品颂竟。
牛驴猿猴等，鸠鸽鹅鸭身，行恚与贪婬，获报斯如是。犲狼猛虎犳，蝮蝎及毒蛇，瞋忿我慢深，获报斯如是。乌鹊雕鹫等，蜈蚣路多虫，罴熊猫牛马，龙鱼㜸路荼，如是傍生等，增益恶三业，坠堕焰魔界，获报斯如是。
傍生品颂竟。
障他布施福，偷盗于饮食，堕在布怛那，饥虚为饿鬼。愚痴悭鄙人，我慢乏礼乐，求食又无惭，死为大瘿鬼。自不行檀度，劝他作悭贪，而堕饿鬼中，腹大咽如针。悭贪深厚者，护财如眼睛，贫病与佛僧，不能施少分，亦复不自用，父母莫能得，死堕饿鬼身，浆饮永不遇。若盗他财物，施已心生悔，亦堕饿鬼身，常食于脓唾。口出恶言语，谤毁于贤善，堕彼饿鬼中，口生于火炬。悭贪与诤讼，恶意窥他财，堕彼饿鬼中，微获祭祀食，或入聚落处，见彼遗弃食，呕吐涎唾等，而恒为美馔。自行悭障碍，离间他行施，为鬼恭槃荼，恶形生脓血。伤杀群生类，自食与他食，堕鬼罗刹娑，爱食鬘香粖。虽然施饮食，少分怀瞋恚，堕鬼健闼婆，作乐诸天爱。若爱于两舌，鬪乱行瞋恚，堕鬼毕舍佐，头面而丑恶。虽爱行檀施，而恒苦恼人，堕彼恶趣中，为彼母驮鬼。自行猛利杀，教他猛利杀，堕彼药叉身，亦复恶猛利。父母师长等，所欲多违背，堕彼药叉宫，勇健行暴恶。悭贪瞋果报，饿鬼药叉等，苦乐随自因，诸恶不须作。
饿鬼品颂竟。
天及修罗人，福寿有差等，乐求生天者，坚持八斋戒，快乐寿命长，远离疾病苦。于禁若破犯，少分乐生天，而堕于修罗，部多为眷属。虽不盗他财，纤毫不行施，悋惜广悭贪，而为守财鬼。不盗亦不施，不悭亦不贪，决定得人身，衣食多辛苦。不盗不贪瞋，守分而安住，美味施圣贤，彼得生人世，寿命具色力，吉祥而无病。恒时行施食，净信具惭愧，得富贵端严，广饶资畜等。若施田宅等，及造僧伽蓝，令彼心欢喜，于自彼身中，一切随所欲，若施于鞋履，供养佛僧等，游行得安乐，常获车骑乘。若于旷野中，施水作泉井，而复作阴凉，令彼无疲渴，当获于妙花，吉祥广严饰，柔软身圆满。若于传法人，舍施童子等，后复得为人，聪明多智慧。若施于药饵，当离一切病，若施于灯明，眼目长清净，若施于音乐，口生美妙音，若施卧具等，当感身安乐，若施傍类食，长寿多色力，若放女出家，眷属获增长，若以田地施，得花菓流泉。若怖于轮回，亲觐于贤圣，所须随供养，精进常恭敬，善破于烦恼，当得安乐果。悲愍不悭悋，辍己而施他，定感富饶果，衣食自丰足。如彼四时中，随时行布施，崇重具仪式，当获一切福。偷盗他财物，自己作所须，违背于真空，烦恼不舍离。不作有相心，依如行布施，如是布施果，无为大安乐。如人离婬欲，童男等不生，远出至他方，无思无罣碍。若人著婬欲，心行无返复，狂乱自耽著，永堕于三涂。嫌弃于女人，修戒薄痴爱，复至命终时，犹如破毒气。若行正等因，不舍于梵行，精进得吉祥，天人恒供养。坚固不迷乱，无饮酒妄言，出语常真实，获名闻安乐。种种造饮食，供养和合众，当感善眷属，同生不动国。互相作承事，欢喜意无违，观察谛理空，不欺不颠倒，苦恼永已尽，安乐而解脱。若好於戏论，歌舞著顽愚，我慢恃端严，欺于贫贱，当受背伛身，瘖痖形痤陋，疾病镇缠缚，语言而不逊，罪苦转弥深，无因得安乐。寂静心恬澹，一切善出生，报应果不虚，速成离苦道。
人趣品颂竟。
谄诳行毁禁，毒害鬪诤深，广纵于无明，必堕修罗趣。
修罗品颂竟。
弃名利欢乐，远离于亲眷，持禁中下品，生彼四王天。父母亲族等，种种作供养，远诤奉律仪，获生忉利天。慈喜无伤杀，和颜离爱憎，纯善守尸罗，得生夜摩界。多闻持法教，修慧求解脱，积德具威仪，获生于覩史。若人自出家，布施坚持戒，令彼大安乐，得生变化天。上根有情类，持戒亦最上，功德超越前，生他化自在。持戒生天上，禅定亦如是，智慧若薰修，牵引复生慧，善恶业果报，我说无虚谬。由善得安乐，作恶获苦恼，老病死轮转，果报自如是。审观此三种，勿爱须弃舍，求福远离罪，了绝于色声，通达真实义，必至大解脱。
佛说六道伽陀经
佛說六道伽陀經
歸命一切佛，及諸菩薩眾，願開正智慧，憶念佛功德。歸依三界尊，身口意三業，所作善不善，為彼作分別。彼人受果報，無有主宰者，三界天中尊，願起於悲智，廣為世間說，我今聞彼說。如依於輪迴，觀察業果報，佛說惡道因，貪瞋癡為本。若人行殺害，彼業隨纏縛，決定墮等活，五百歲方出。彼彼等活者，重重受生死，是故說等活。父母及親姻，眷屬善知識，欺慢若憎嫌，墮落於黑繩。熾焰麁澁繩，纏縛有情體，如鋸解樹木，是故名黑繩。若墮於炎熱，猛火競來燒，焰焰相接續，令彼罪業人，奔聚都一處，燒燃苦惱深，是故說炎熱。修習非法行，惱亂於大眾，說彼無有盡，墮彼極炎熱。入此惡道已，熾極火燒煮，熱苦受長時，是名極炎熱。猪羊狼兔等，及餘諸物命，如是行殺害，而墮於眾合。墮彼惡趣已，眾山合身碎，痛苦不可當，故得名眾合。若起身口意，而發諸煩惱，欺誑於有情，墮落於號叫。入彼惡道已，暴惡火燒身，叫苦聲不絕，是故名號叫。聖賢淨行師，所有財寶等，若貪若偷盜，而墮大號叫。若諸偷盜業，感大火燒身，叫喚出大聲，是名大號叫。作大功德人，及與父母等，毀謗而返恩，決定墮無間。持罰骨髓碎，受苦純無間，身命報等爾，是故名無間。互相愛憎嫉，并及相殺害，感彼惡趣身，手生鋒刃甲，如是鐵爪甲，甲長十六指，暴惡熾焱身，抓擭相損害，故名鋒刃甲。愚癡邪婬者，登彼鐵叉樹，大身鐵牙鬼，醜惡身炎熾，逼惱恒無盡。復有鐵烏鳥，獯狐諸惡獸，食啗彼有情。復生劍葉林，割截於罪人，叫喚出惡聲，痛苦不可忍。諂誑妄言者，吞食熱鐵丸，而復飲洋銅，重重無暫住。輕慢若欺他，鐵牙惡獸等，來食身上肉，受苦俱胝歲。愛行非法行，墮入洋銅河，大熾洋銅汁，燒煮或浮沈。又復自愚迷，勸作非法行，往彼鐵輪獄，而被鐵火輪，碾拶身無數，或以鐵磨磨，或上刀山等。若人說邪道，破正法為非，滿道排鋒刃，令彼往來行，業力令身大，驅逐聚一處，四面山石合，如指甲拶虱。若壞修習行，遠離正等因，僻執心意邪，定入由增獄。暴惡蛆蟲類，恒居糞穢中，罪者遊履時，食啗於雙足。種植壓油等，蠕動多傷殺，重重臥鐵槽，熱鐵棒捶打。若起極瞋怒，造彼諸惡罪，死墮焰魔剎，具受一切苦。破結善種子，身口意俱罪，智者勿作罪，地獄相如是。
地獄品頌竟。
牛驢猿猴等，鳩鴿鵝鴨身，行恚與貪婬，獲報斯如是。犲狼猛虎犳，蝮蝎及毒蛇，瞋忿我慢深，獲報斯如是。烏鵲鵰鷲等，蜈蚣路多蟲，羆熊猫牛馬，龍魚㜸路荼，如是傍生等，增益惡三業，墜墮焰魔界，獲報斯如是。
傍生品頌竟。
障他布施福，偷盜於飲食，墮在布怛那，飢虛為餓鬼。愚癡慳鄙人，我慢乏禮樂，求食又無慚，死為大癭鬼。自不行檀度，勸他作慳貪，而墮餓鬼中，腹大咽如針。慳貪深厚者，護財如眼睛，貧病與佛僧，不能施少分，亦復不自用，父母莫能得，死墮餓鬼身，漿飲永不遇。若盜他財物，施已心生悔，亦墮餓鬼身，常食於膿唾。口出惡言語，謗毀於賢善，墮彼餓鬼中，口生於火炬。慳貪與諍訟，惡意窺他財，墮彼餓鬼中，微獲祭祀食，或入聚落處，見彼遺棄食，嘔吐涎唾等，而恒為美饌。自行慳障礙，離間他行施，為鬼恭槃荼，惡形生膿血。傷殺群生類，自食與他食，墮鬼羅剎娑，愛食鬘香粖。雖然施飲食，少分懷瞋恚，墮鬼健闥婆，作樂諸天愛。若愛於兩舌，鬪亂行瞋恚，墮鬼畢舍佐，頭面而醜惡。雖愛行檀施，而恒苦惱人，墮彼惡趣中，為彼母馱鬼。自行猛利殺，教他猛利殺，墮彼藥叉身，亦復惡猛利。父母師長等，所欲多違背，墮彼藥叉宮，勇健行暴惡。慳貪瞋果報，餓鬼藥叉等，苦樂隨自因，諸惡不須作。
餓鬼品頌竟。
天及修羅人，福壽有差等，樂求生天者，堅持八齋戒，快樂壽命長，遠離疾病苦。於禁若破犯，少分樂生天，而墮於修羅，部多為眷屬。雖不盜他財，纖毫不行施，悋惜廣慳貪，而為守財鬼。不盜亦不施，不慳亦不貪，決定得人身，衣食多辛苦。不盜不貪瞋，守分而安住，美味施聖賢，彼得生人世，壽命具色力，吉祥而無病。恒時行施食，淨信具慚愧，得富貴端嚴，廣饒資畜等。若施田宅等，及造僧伽藍，令彼心歡喜，於自彼身中，一切隨所欲，若施於鞋履，供養佛僧等，遊行得安樂，常獲車騎乘。若於曠野中，施水作泉井，而復作陰涼，令彼無疲渴，當獲於妙花，吉祥廣嚴飾，柔軟身圓滿。若於傳法人，捨施童子等，後復得為人，聰明多智慧。若施於藥餌，當離一切病，若施於燈明，眼目長清淨，若施於音樂，口生美妙音，若施臥具等，當感身安樂，若施傍類食，長壽多色力，若放女出家，眷屬獲增長，若以田地施，得花菓流泉。若怖於輪迴，親覲於賢聖，所須隨供養，精進常恭敬，善破於煩惱，當得安樂果。悲愍不慳悋，輟己而施他，定感富饒果，衣食自豐足。如彼四時中，隨時行布施，崇重具儀式，當獲一切福。偷盜他財物，自己作所須，違背於真空，煩惱不捨離。不作有相心，依如行布施，如是布施果，無為大安樂。如人離婬慾，童男等不生，遠出至他方，無思無罣礙。若人著婬慾，心行無返復，狂亂自耽著，永墮於三塗。嫌棄於女人，修戒薄癡愛，復至命終時，猶如破毒氣。若行正等因，不捨於梵行，精進得吉祥，天人恒供養。堅固不迷亂，無飲酒妄言，出語常真實，獲名聞安樂。種種造飲食，供養和合眾，當感善眷屬，同生不動國。互相作承事，歡喜意無違，觀察諦理空，不欺不顛倒，苦惱永已盡，安樂而解脫。若好於戲論，歌舞著頑愚，我慢恃端嚴，欺於貧賤，當受背傴身，瘖瘂形痤陋，疾病鎮纏縛，語言而不遜，罪苦轉彌深，無因得安樂。寂靜心恬澹，一切善出生，報應果不虛，速成離苦道。
人趣品頌竟。
諂誑行毀禁，毒害鬪諍深，廣縱於無明，必墮修羅趣。
修羅品頌竟。
棄名利歡樂，遠離於親眷，持禁中下品，生彼四王天。父母親族等，種種作供養，遠諍奉律儀，獲生忉利天。慈喜無傷殺，和顏離愛憎，純善守尸羅，得生夜摩界。多聞持法教，修慧求解脫，積德具威儀，獲生於覩史。若人自出家，布施堅持戒，令彼大安樂，得生變化天。上根有情類，持戒亦最上，功德超越前，生他化自在。持戒生天上，禪定亦如是，智慧若薰修，牽引復生慧，善惡業果報，我說無虛謬。由善得安樂，作惡獲苦惱，老病死輪轉，果報自如是。審觀此三種，勿愛須棄捨，求福遠離罪，了絕於色聲，通達真實義，必至大解脫。
佛說六道伽陀經