{ "id": "T16n0666", "code": "T", "traditional_title": "大方等如來藏經", "simplified_title": "大方等如来藏经", "default_display": "simplified", "source_kind": "CBETA XML-P5", "source_path": "T/T16/T16n0666.xml", "source_sha256": "641bc8e85a1ae43ff120fe9d3dcc1eeab5030f599f568f63b02b301f0d28c908", "traditional_text": "大方等如來藏經\n東晉天竺三藏佛陀跋陀羅譯\n如是我聞：\n一時佛在王舍城耆闍崛山中，寶月講堂栴檀重閣，成佛十年與大比丘眾百千人俱，菩薩摩訶薩六十恒河沙，皆悉成就大精進力，已曾供養百千億那由他諸佛，皆悉能轉不退法輪，若有眾生聞其名者，於無上道終不退轉，其名曰：法慧菩薩、師子慧菩薩、金剛慧菩薩、調慧菩薩、妙慧菩薩、月光菩薩、寶月菩薩、滿月菩薩、勇猛菩薩、無量勇菩薩、無邊勇菩薩、超三界菩薩、觀世音菩薩、大勢至菩薩、香象菩薩、香上菩薩、香上首菩薩、首藏菩薩、日藏菩薩、幢相菩薩、大幢相菩薩、離垢幢菩薩、無邊光菩薩、放光菩薩、離垢光菩薩、喜王菩薩、常喜菩薩、寶手菩薩、虛空藏菩薩、離憍慢菩薩、須彌山菩薩、光德王菩薩、總持自在王菩薩、總持菩薩、滅眾病菩薩、療一切眾生病菩薩、歡喜念菩薩、饜意菩薩、常饜菩薩、普照菩薩、月明菩薩、寶慧菩薩、轉女身菩薩、大雷音菩薩、導師菩薩、不虛見菩薩、一切法自在菩薩、彌勒菩薩、文殊師利菩薩，如是等六十恒河沙菩薩摩訶薩，從無量佛剎，與無央數天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽俱，悉皆來集尊重供養。\n爾時世尊於栴檀重閣，正坐三昧而現神變，有千葉蓮華大如車輪，其數無量，色香具足而未開敷，一切花內皆有化佛，上昇虛空彌覆世界猶如寶帳，一一蓮花放無量光，一切蓮花同時舒榮。佛神力故，須臾之間皆悉萎變，其諸花內一切化佛結加趺坐，各放無數百千光明，於時此剎莊嚴殊特，一切大眾歡喜踊躍，怪未曾有咸有疑念：「今何因緣，無數妙花忽然毀變？萎黑臭穢甚可惡饜。」\n爾時世尊，知諸菩薩大眾所疑，告金剛慧：「善男子！於佛法中諸有所疑，恣汝所問。」\n時金剛慧菩薩知諸大眾咸有疑念，而白佛言：「世尊！以何因緣，無數蓮花中皆有化佛，上昇虛空彌覆世界，須臾之間皆悉萎變？一切化佛各放無數百千光明，眾會悉見合掌恭敬。」\n爾時金剛慧菩薩，以偈頌曰：\n「我昔未曾覩，神變若今日，\n見佛百千億，坐彼蓮花藏，\n各放無數光，彌覆一切剎。\n離垢諸導師，莊嚴諸世界，\n蓮花忽萎變，莫不生惡饜。\n今以何因緣，而現此神化？\n我覩恒沙佛，及無量神變，\n未曾見如今，願為分別說。」\n爾時世尊，告金剛慧及諸菩薩言：「善男子！有大方等經名如來藏，將欲演說故現斯瑞，汝等諦聽，善思念之。」咸言：「善哉！願樂欲聞。」\n佛言：「善男子！如佛所化無數蓮花忽然萎變，無量化佛在蓮花內，相好莊嚴結加趺坐，放大光明，眾覩希有靡不恭敬。如是善男子！我以佛眼觀一切眾生，貪欲恚癡諸煩惱中，有如來智、如來眼、如來身，結加趺坐儼然不動。善男子！一切眾生雖在諸趣，煩惱身中有如來藏，常無染污、德相備足，如我無異。又善男子！譬如天眼之人觀未敷花，見諸花內有如來身結加趺坐，除去萎花便得顯現。如是善男子！佛見眾生如來藏已，欲令開敷為說經法，除滅煩惱顯現佛性。善男子！諸佛法爾，若佛出世若不出世，一切眾生如來之藏常住不變，但彼眾生煩惱覆故。如來出世廣為說法，除滅塵勞淨一切智。善男子！若有菩薩信樂此法，專心修學便得解脫成等正覺，普為世間施作佛事。」\n爾時世尊以偈頌曰：\n「譬如萎變花，其花未開敷，\n天眼者觀見，如來身無染。\n除去萎花已，見無礙導師，\n為斷煩惱故，最勝出世間。\n佛觀眾生類，悉有如來藏，\n無量煩惱覆，猶如穢花纏。\n我為諸眾生，除滅煩惱故，\n普為說正法，令速成佛道。\n我已佛眼見，一切眾生身，\n佛藏安隱住，說法令開現。\n「復次善男子！譬如淳蜜在巖樹中，無數群蜂圍繞守護。時有一人巧智方便，先除彼蜂乃取其蜜，隨意食用惠及遠近。如是善男子！一切眾生有如來藏，如彼淳蜜在于巖樹，為諸煩惱之所覆蔽，亦如彼蜜群蜂守護。我以佛眼如實觀之，以善方便隨應說法，滅除煩惱開佛知見，普為世間施作佛事。」\n爾時世尊以偈頌曰：\n「譬如巖樹蜜，無量蜂圍繞，\n巧方便取者，先除彼群蜂。\n眾生如來藏，猶如巖樹蜜，\n結使塵勞纏，如群蜂守護。\n我為諸眾生，方便說正法，\n滅除煩惱蜂，開發如來藏。\n具足無礙辯，演說甘露法，\n普令成正覺，大悲濟群生。\n「復次善男子！譬如粳糧未離皮糩，貧愚輕賤謂為可棄，除蕩既精常為御用。如是善男子！我以佛眼觀諸眾生，煩惱糠糩覆蔽如來無量知見，故以方便如應說法，令除煩惱淨一切智，於諸世間為最正覺。」\n爾時世尊，以偈頌曰：\n「譬一切粳糧，皮糩未除蕩，\n貧者猶賤之，謂為可棄物。\n外雖似無用，內實不毀壞，\n除去皮糩已，乃為王者膳。\n我見眾生類，煩惱隱佛藏，\n為說除滅法，令得一切智。\n如我如來性，眾生亦復然，\n開化令清淨，速成無上道。\n「復次善男子！譬如真金墮不淨處，隱沒不現經歷年載，真金不壞而莫能知。有天眼者語眾人言：『此不淨中有真金寶，汝等出之隨意受用。』如是善男子！不淨處者無量煩惱是，真金寶者如來藏是，有天眼者謂如來是。是故如來廣為說法，令諸眾生除滅煩惱，悉成正覺施作佛事。」\n爾時世尊以偈頌曰：\n「如金在不淨，隱沒莫能見，\n天眼者乃見，即以告眾人：\n『汝等若出之，洗滌令清淨，\n隨意而受用，親屬悉蒙慶。』\n善逝眼如是，觀諸眾生類，\n煩惱淤泥中，如來性不壞。\n隨應而說法，令辦一切事，\n佛性煩惱覆，速除令清淨。\n「復次善男子！譬如貧家有珍寶藏，寶不能言：『我在於此。』既不自知又無語者，不能開發此珍寶藏，一切眾生亦復如是。如來知見力無所畏，大法寶藏在其身內，不聞不知耽惑五欲，輪轉生死受苦無量。是故諸佛出興于世，為開身內如來法藏，彼即信受淨一切智，普為眾生開如來藏，無礙辯才為大施主。如是善男子！我以佛眼觀諸眾生有如來藏，故為諸菩薩而說此法。」\n爾時世尊以偈頌曰：\n「譬如貧人家，內有珍寶藏，\n主既不知見，寶又不能言，\n窮年抱愚冥，無有示語者，\n有寶而不知，故常致貧苦。\n佛眼觀眾生，雖流轉五道，\n大寶在身內，常在不變易。\n如是觀察已，而為眾生說，\n令得智寶藏，大富兼廣利。\n若信我所說，一切有寶藏，\n信勤方便行，疾成無上道。\n「復次善男子！譬如菴羅果內實不壞，種之於地成大樹王。如是善男子！我以佛眼觀諸眾生，如來寶藏在無明殼，猶如果種在於核內。善男子！彼如來藏清涼無熱，大智慧聚妙寂泥洹，名為如來、應供、等正覺。善男子！如來如是觀眾生已，為菩薩摩訶薩淨佛智故顯現此義。」\n爾時世尊以偈頌曰：\n「譬如菴羅果，內實不毀壞，\n種之於大地，必成大樹王。\n如來無漏眼，觀一切眾生，\n身內如來藏，如花果中實。\n無明覆佛藏，汝等應信知，\n三昧智具足，一切無能壞。\n是故我說法，開彼如來藏，\n疾成無上道，如果成樹王。\n「復次善男子！譬如有人持真金像，行詣他國經由險路懼遭劫奪，裹以弊物令無識者。此人於道忽便命終，於是金像棄捐曠野，行人踐蹈咸謂不淨。得天眼者見弊物中有真金像，即為出之一切禮敬。如是善男子！我見眾生種種煩惱，長夜流轉生死無量，如來妙藏在其身內，儼然清淨如我無異。是故佛為眾生說法，斷除煩惱淨如來智，轉復化導一切世間。」\n爾時世尊以偈頌曰：\n「譬人持金像，行詣於他國，\n裹以弊穢物，棄之在曠野。\n天眼者見之，即以告眾人，\n去穢現真像，一切大歡喜。\n我天眼亦然，觀彼眾生類，\n惡業煩惱纏，生死備眾苦。\n又見彼眾生，無明塵垢中，\n如來性不動，無能毀壞者。\n佛既見如是，為諸菩薩說，\n煩惱眾惡業，覆弊最勝身。\n當勤淨除斷，顯出如來智，\n天人龍鬼神，一切所歸仰。\n「復次善男子！譬如女人貧賤醜陋，眾人所惡而懷貴子，當為聖王王四天下；此人不知經歷時節，常作下劣生賤子想。如是善男子！如來觀察一切眾生，輪轉生死受諸苦毒，其身皆有如來寶藏，如彼女人而不覺知。是故如來普為說法，言：『善男子！莫自輕鄙，汝等自身皆有佛性，若勤精進滅眾過惡，則受菩薩及世尊號，化導濟度無量眾生。』」\n爾時世尊以偈頌曰：\n「譬如貧女人，色貌甚庸陋，\n而懷貴相子，當為轉輪王，\n七寶備眾德，王有四天下，\n而彼不能知，常作下劣想。\n我觀諸眾生，嬰苦亦如是，\n身懷如來藏，而不自覺知。\n是故告菩薩，慎勿自輕鄙，\n汝身如來藏，常有濟世明，\n若勤修精進，不久坐道場，\n成最正覺道，度脫無量眾。\n「復次善男子！譬如鑄師鑄真金像，既鑄成已倒置于地，外雖焦黑內像不變，開摸出像金色晃曜。如是善男子！如來觀察一切眾生，佛藏在身眾相具足。如是觀已廣為顯說，彼諸眾生得息清涼，以金剛慧搥破煩惱，開淨佛身如出金像。」\n爾時世尊以偈頌曰：\n「譬如大冶鑄，無量真金像，\n愚者自外觀，但見焦黑土；\n鑄師量已冷，開摸令質現，\n眾穢既已除，相好畫然顯。\n我以佛眼觀，眾生類如是，\n煩惱淤泥中，皆有如來性。\n授以金剛慧，搥破煩惱摸，\n開發如來藏，如真金顯現。\n如我所觀察，示語諸菩薩，\n汝等善受持，轉化諸群生。」\n爾時世尊告金剛慧菩薩摩訶薩：「若出家若在家，善男子善女人，受持讀誦書寫供養，廣為人說如來藏經，所獲功德不可計量。金剛慧！若有菩薩為佛道故，勤行精進修習神通，入諸三昧欲殖德本，供養過恒河沙現在諸佛，造過恒河沙七寶臺閣，高十由旬、縱廣正等各一由旬，設七寶床敷以天繒，為一一佛日日造立過恒河沙七寶臺閣，以用奉獻一一如來及諸菩薩聲聞大眾。以如是事普為一切過恒河沙現在諸佛，如是次第乃至過五十恒沙眾寶臺閣，以用供養過五十恒沙現在諸佛及諸菩薩聲聞大眾，乃至無量百千萬劫。金剛慧！不如有人樂喜菩提，於如來藏經受持讀誦書寫供養乃至一譬喻者。金剛慧！此善男子，於諸佛所種諸善根福雖無量，比善男子善女人所得功德，百分不及一千分不及一，乃至算數譬喻所不能及。」爾時世尊重說偈言：\n「若人求菩提，聞持此經者，\n書寫而供養，乃至於一偈，\n如來微妙藏，須臾發隨喜，\n當聽此正教，功德無有量。\n若人求菩提，住大神通力，\n欲供十方佛，菩薩聲聞眾，\n其數過恒沙，億載不思議，\n為一一諸佛，造立妙寶臺，\n臺高十由旬，縱廣四十里，\n中施七寶座，嚴飾備眾妙，\n敷以天繒褥，隨座各殊異，\n無量過恒沙，獻佛及大眾，\n悉以此奉獻，日夜不休息，\n滿百千萬劫，所獲福如是。\n慧者聞此經，能持一譬喻，\n而為人解說，其福過於彼，\n乃至於算數，譬喻所不及。\n眾生之所依，速成無上道，\n菩薩諦思惟，甚深如來藏，\n知眾生悉有，疾成無上道。」\n爾時世尊，復告金剛慧菩薩言：「過去久遠無量無邊，不可思議阿僧祇劫，復過是數。爾時有佛，號常放光明王如來、應供、等正覺、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。金剛慧！何故名曰常放光明王？彼佛本行菩薩道時，降神母胎常放光明，徹照十方千佛世界微塵等剎。若有眾生見斯光者一切歡喜，煩惱悉滅色力具足，念智成就得無礙辯。若地獄、餓鬼、畜生、閻羅王、阿修羅等見光明者，皆離惡道生天人中。若諸天人見光明者，於無上道得不退轉，具五神通。若不退轉者，皆得無生法忍五十功德旋陀羅尼。金剛慧！彼光明所照國土，皆悉嚴淨如天琉璃，黃金為繩以界八道，種種寶樹花果茂盛香氣芬馨，微風吹動出微妙音，演暢三寶菩薩功德，根、力、覺、道、禪定、解脫。眾生聞者皆得法喜，信樂堅固永離惡道。金剛慧！彼十方剎一切眾生蒙光明故，晝夜六時合掌恭敬。金剛慧！彼菩薩處胎出生，乃至成佛、無餘泥洹常放光明，般泥洹後舍利塔廟亦常放光。以是因緣諸天世人，號曰常放光明王。\n「金剛慧！常放光明王如來、應供、等正覺初成佛時，於其法中有一菩薩名無邊光，與二十億菩薩以為眷屬。無邊光菩薩摩訶薩於彼佛所，問如來藏經，佛為演說，在於一坐經五十大劫，護念一切諸菩薩故，其音普告十佛世界微塵等百千佛剎，為諸菩薩無數因緣百千譬喻，說如來藏大乘經典。諸菩薩等聞說此經，受持讀誦如說修行，除四菩薩皆已成佛。金剛慧！汝莫異觀，彼無邊光菩薩豈異人乎？即我身是。彼四菩薩未成佛者，文殊師利、觀世音、大勢至、汝金剛慧是，金剛慧！如來藏經能大饒益，若有聞者皆成佛道。」\n爾時世尊重說偈曰：\n「過去無數劫，佛號光明王，\n常放大光明，普照無量土。\n無邊光菩薩，於佛初成道，\n而啟問此經，佛即為演說。\n其有遇最勝，而聞此經者，\n皆已得成佛，唯除四菩薩：\n文殊、觀世音、大勢、金剛慧。\n此四菩薩等，皆曾聞此法，\n金剛慧為彼，第一神通子，\n時號無邊光，已曾聞此經。\n我本求道時，師子幢佛所，\n亦曾受斯經，如聞說修行，\n我因此善根，疾得成佛道。\n是故諸菩薩，應持說此經，\n聞已如說行，得佛如我今。\n若持此經者，當禮如世尊，\n若得此經者，是名佛法主，\n則為世間護，諸佛之所歎。\n若有持是經，是人名法王，\n是為世間眼，應讚如世尊。」\n爾時世尊說此經已，金剛慧及諸菩薩，四眾眷屬，天、人、乾闥婆、阿修羅等，聞佛所說，歡喜奉行。\n大方等如來藏經", 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"大方等如来藏经\n东晋天竺三藏佛陀跋陀罗译\n如是我闻：\n一时佛在王舍城耆阇崛山中，宝月讲堂栴檀重阁，成佛十年与大比丘众百千人俱，菩萨摩诃萨六十恒河沙，皆悉成就大精进力，已曾供养百千亿那由他诸佛，皆悉能转不退法轮，若有众生闻其名者，于无上道终不退转，其名曰：法慧菩萨、师子慧菩萨、金刚慧菩萨、调慧菩萨、妙慧菩萨、月光菩萨、宝月菩萨、满月菩萨、勇猛菩萨、无量勇菩萨、无边勇菩萨、超三界菩萨、观世音菩萨、大势至菩萨、香象菩萨、香上菩萨、香上首菩萨、首藏菩萨、日藏菩萨、幢相菩萨、大幢相菩萨、离垢幢菩萨、无边光菩萨、放光菩萨、离垢光菩萨、喜王菩萨、常喜菩萨、宝手菩萨、虚空藏菩萨、离憍慢菩萨、须弥山菩萨、光德王菩萨、总持自在王菩萨、总持菩萨、灭众病菩萨、疗一切众生病菩萨、欢喜念菩萨、餍意菩萨、常餍菩萨、普照菩萨、月明菩萨、宝慧菩萨、转女身菩萨、大雷音菩萨、导师菩萨、不虚见菩萨、一切法自在菩萨、弥勒菩萨、文殊师利菩萨，如是等六十恒河沙菩萨摩诃萨，从无量佛刹，与无央数天、龙、夜叉、干闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽俱，悉皆来集尊重供养。\n尔时世尊于栴檀重阁，正坐三昧而现神变，有千叶莲华大如车轮，其数无量，色香具足而未开敷，一切花内皆有化佛，上升虚空弥覆世界犹如宝帐，一一莲花放无量光，一切莲花同时舒荣。佛神力故，须臾之间皆悉萎变，其诸花内一切化佛结加趺坐，各放无数百千光明，于时此刹庄严殊特，一切大众欢喜踊跃，怪未曾有咸有疑念：「今何因缘，无数妙花忽然毁变？萎黑臭秽甚可恶餍。」\n尔时世尊，知诸菩萨大众所疑，告金刚慧：「善男子！于佛法中诸有所疑，恣汝所问。」\n时金刚慧菩萨知诸大众咸有疑念，而白佛言：「世尊！以何因缘，无数莲花中皆有化佛，上升虚空弥覆世界，须臾之间皆悉萎变？一切化佛各放无数百千光明，众会悉见合掌恭敬。」\n尔时金刚慧菩萨，以偈颂曰：\n「我昔未曾覩，神变若今日，\n见佛百千亿，坐彼莲花藏，\n各放无数光，弥覆一切刹。\n离垢诸导师，庄严诸世界，\n莲花忽萎变，莫不生恶餍。\n今以何因缘，而现此神化？\n我覩恒沙佛，及无量神变，\n未曾见如今，愿为分别说。」\n尔时世尊，告金刚慧及诸菩萨言：「善男子！有大方等经名如来藏，将欲演说故现斯瑞，汝等谛听，善思念之。」咸言：「善哉！愿乐欲闻。」\n佛言：「善男子！如佛所化无数莲花忽然萎变，无量化佛在莲花内，相好庄严结加趺坐，放大光明，众覩希有靡不恭敬。如是善男子！我以佛眼观一切众生，贪欲恚痴诸烦恼中，有如来智、如来眼、如来身，结加趺坐俨然不动。善男子！一切众生虽在诸趣，烦恼身中有如来藏，常无染污、德相备足，如我无异。又善男子！譬如天眼之人观未敷花，见诸花内有如来身结加趺坐，除去萎花便得显现。如是善男子！佛见众生如来藏已，欲令开敷为说经法，除灭烦恼显现佛性。善男子！诸佛法尔，若佛出世若不出世，一切众生如来之藏常住不变，但彼众生烦恼覆故。如来出世广为说法，除灭尘劳净一切智。善男子！若有菩萨信乐此法，专心修学便得解脱成等正觉，普为世间施作佛事。」\n尔时世尊以偈颂曰：\n「譬如萎变花，其花未开敷，\n天眼者观见，如来身无染。\n除去萎花已，见无碍导师，\n为断烦恼故，最胜出世间。\n佛观众生类，悉有如来藏，\n无量烦恼覆，犹如秽花缠。\n我为诸众生，除灭烦恼故，\n普为说正法，令速成佛道。\n我已佛眼见，一切众生身，\n佛藏安隐住，说法令开现。\n「复次善男子！譬如淳蜜在岩树中，无数群蜂围绕守护。时有一人巧智方便，先除彼蜂乃取其蜜，随意食用惠及远近。如是善男子！一切众生有如来藏，如彼淳蜜在于岩树，为诸烦恼之所覆蔽，亦如彼蜜群蜂守护。我以佛眼如实观之，以善方便随应说法，灭除烦恼开佛知见，普为世间施作佛事。」\n尔时世尊以偈颂曰：\n「譬如岩树蜜，无量蜂围绕，\n巧方便取者，先除彼群蜂。\n众生如来藏，犹如岩树蜜，\n结使尘劳缠，如群蜂守护。\n我为诸众生，方便说正法，\n灭除烦恼蜂，开发如来藏。\n具足无碍辩，演说甘露法，\n普令成正觉，大悲济群生。\n「复次善男子！譬如粳粮未离皮糩，贫愚轻贱谓为可弃，除荡既精常为御用。如是善男子！我以佛眼观诸众生，烦恼糠糩覆蔽如来无量知见，故以方便如应说法，令除烦恼净一切智，于诸世间为最正觉。」\n尔时世尊，以偈颂曰：\n「譬一切粳粮，皮糩未除荡，\n贫者犹贱之，谓为可弃物。\n外虽似无用，内实不毁坏，\n除去皮糩已，乃为王者膳。\n我见众生类，烦恼隐佛藏，\n为说除灭法，令得一切智。\n如我如来性，众生亦复然，\n开化令清净，速成无上道。\n「复次善男子！譬如真金堕不净处，隐没不现经历年载，真金不坏而莫能知。有天眼者语众人言：『此不净中有真金宝，汝等出之随意受用。』如是善男子！不净处者无量烦恼是，真金宝者如来藏是，有天眼者谓如来是。是故如来广为说法，令诸众生除灭烦恼，悉成正觉施作佛事。」\n尔时世尊以偈颂曰：\n「如金在不净，隐没莫能见，\n天眼者乃见，即以告众人：\n『汝等若出之，洗涤令清净，\n随意而受用，亲属悉蒙庆。』\n善逝眼如是，观诸众生类，\n烦恼淤泥中，如来性不坏。\n随应而说法，令办一切事，\n佛性烦恼覆，速除令清净。\n「复次善男子！譬如贫家有珍宝藏，宝不能言：『我在于此。』既不自知又无语者，不能开发此珍宝藏，一切众生亦复如是。如来知见力无所畏，大法宝藏在其身内，不闻不知耽惑五欲，轮转生死受苦无量。是故诸佛出兴于世，为开身内如来法藏，彼即信受净一切智，普为众生开如来藏，无碍辩才为大施主。如是善男子！我以佛眼观诸众生有如来藏，故为诸菩萨而说此法。」\n尔时世尊以偈颂曰：\n「譬如贫人家，内有珍宝藏，\n主既不知见，宝又不能言，\n穷年抱愚冥，无有示语者，\n有宝而不知，故常致贫苦。\n佛眼观众生，虽流转五道，\n大宝在身内，常在不变易。\n如是观察已，而为众生说，\n令得智宝藏，大富兼广利。\n若信我所说，一切有宝藏，\n信勤方便行，疾成无上道。\n「复次善男子！譬如庵罗果内实不坏，种之于地成大树王。如是善男子！我以佛眼观诸众生，如来宝藏在无明壳，犹如果种在于核内。善男子！彼如来藏清凉无热，大智慧聚妙寂泥洹，名为如来、应供、等正觉。善男子！如来如是观众生已，为菩萨摩诃萨净佛智故显现此义。」\n尔时世尊以偈颂曰：\n「譬如庵罗果，内实不毁坏，\n种之于大地，必成大树王。\n如来无漏眼，观一切众生，\n身内如来藏，如花果中实。\n无明复佛藏，汝等应信知，\n三昧智具足，一切无能坏。\n是故我说法，开彼如来藏，\n疾成无上道，如果成树王。\n「复次善男子！譬如有人持真金像，行诣他国经由险路惧遭劫夺，裹以弊物令无识者。此人于道忽便命终，于是金像弃捐旷野，行人践蹈咸谓不净。得天眼者见弊物中有真金像，即为出之一切礼敬。如是善男子！我见众生种种烦恼，长夜流转生死无量，如来妙藏在其身内，俨然清净如我无异。是故佛为众生说法，断除烦恼净如来智，转复化导一切世间。」\n尔时世尊以偈颂曰：\n「譬人持金像，行诣于他国，\n裹以弊秽物，弃之在旷野。\n天眼者见之，即以告众人，\n去秽现真像，一切大欢喜。\n我天眼亦然，观彼众生类，\n恶业烦恼缠，生死备众苦。\n又见彼众生，无明尘垢中，\n如来性不动，无能毁坏者。\n佛既见如是，为诸菩萨说，\n烦恼众恶业，覆弊最胜身。\n当勤净除断，显出如来智，\n天人龙鬼神，一切所归仰。\n「复次善男子！譬如女人贫贱丑陋，众人所恶而怀贵子，当为圣王王四天下；此人不知经历时节，常作下劣生贱子想。如是善男子！如来观察一切众生，轮转生死受诸苦毒，其身皆有如来宝藏，如彼女人而不觉知。是故如来普为说法，言：『善男子！莫自轻鄙，汝等自身皆有佛性，若勤精进灭众过恶，则受菩萨及世尊号，化导济度无量众生。』」\n尔时世尊以偈颂曰：\n「譬如贫女人，色貌甚庸陋，\n而怀贵相子，当为转轮王，\n七宝备众德，王有四天下，\n而彼不能知，常作下劣想。\n我观诸众生，婴苦亦如是，\n身怀如来藏，而不自觉知。\n是故告菩萨，慎勿自轻鄙，\n汝身如来藏，常有济世明，\n若勤修精进，不久坐道场，\n成最正觉道，度脱无量众。\n「复次善男子！譬如铸师铸真金像，既铸成已倒置于地，外虽焦黑内像不变，开摸出像金色晃曜。如是善男子！如来观察一切众生，佛藏在身众相具足。如是观已广为显说，彼诸众生得息清凉，以金刚慧搥破烦恼，开净佛身如出金像。」\n尔时世尊以偈颂曰：\n「譬如大冶铸，无量真金像，\n愚者自外观，但见焦黑土；\n铸师量已冷，开摸令质现，\n众秽既已除，相好画然显。\n我以佛眼观，众生类如是，\n烦恼淤泥中，皆有如来性。\n授以金刚慧，搥破烦恼摸，\n开发如来藏，如真金显现。\n如我所观察，示语诸菩萨，\n汝等善受持，转化诸群生。」\n尔时世尊告金刚慧菩萨摩诃萨：「若出家若在家，善男子善女人，受持读诵书写供养，广为人说如来藏经，所获功德不可计量。金刚慧！若有菩萨为佛道故，勤行精进修习神通，入诸三昧欲殖德本，供养过恒河沙现在诸佛，造过恒河沙七宝台阁，高十由旬、纵广正等各一由旬，设七宝床敷以天缯，为一一佛日日造立过恒河沙七宝台阁，以用奉献一一如来及诸菩萨声闻大众。以如是事普为一切过恒河沙现在诸佛，如是次第乃至过五十恒沙众宝台阁，以用供养过五十恒沙现在诸佛及诸菩萨声闻大众，乃至无量百千万劫。金刚慧！不如有人乐喜菩提，于如来藏经受持读诵书写供养乃至一譬喻者。金刚慧！此善男子，于诸佛所种诸善根福虽无量，比善男子善女人所得功德，百分不及一千分不及一，乃至算数譬喻所不能及。」尔时世尊重说偈言：\n「若人求菩提，闻持此经者，\n书写而供养，乃至于一偈，\n如来微妙藏，须臾发随喜，\n当听此正教，功德无有量。\n若人求菩提，住大神通力，\n欲供十方佛，菩萨声闻众，\n其数过恒沙，亿载不思议，\n为一一诸佛，造立妙宝台，\n台高十由旬，纵广四十里，\n中施七宝座，严饰备众妙，\n敷以天缯褥，随座各殊异，\n无量过恒沙，献佛及大众，\n悉以此奉献，日夜不休息，\n满百千万劫，所获福如是。\n慧者闻此经，能持一譬喻，\n而为人解说，其福过于彼，\n乃至于算数，譬喻所不及。\n众生之所依，速成无上道，\n菩萨谛思惟，甚深如来藏，\n知众生悉有，疾成无上道。」\n尔时世尊，复告金刚慧菩萨言：「过去久远无量无边，不可思议阿僧祇劫，复过是数。尔时有佛，号常放光明王如来、应供、等正觉、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。金刚慧！何故名曰常放光明王？彼佛本行菩萨道时，降神母胎常放光明，彻照十方千佛世界微尘等刹。若有众生见斯光者一切欢喜，烦恼悉灭色力具足，念智成就得无碍辩。若地狱、饿鬼、畜生、阎罗王、阿修罗等见光明者，皆离恶道生天人中。若诸天人见光明者，于无上道得不退转，具五神通。若不退转者，皆得无生法忍五十功德旋陀罗尼。金刚慧！彼光明所照国土，皆悉严净如天琉璃，黄金为绳以界八道，种种宝树花果茂盛香气芬馨，微风吹动出微妙音，演畅三宝菩萨功德，根、力、觉、道、禅定、解脱。众生闻者皆得法喜，信乐坚固永离恶道。金刚慧！彼十方刹一切众生蒙光明故，昼夜六时合掌恭敬。金刚慧！彼菩萨处胎出生，乃至成佛、无余泥洹常放光明，般泥洹后舍利塔庙亦常放光。以是因缘诸天世人，号曰常放光明王。\n「金刚慧！常放光明王如来、应供、等正觉初成佛时，于其法中有一菩萨名无边光，与二十亿菩萨以为眷属。无边光菩萨摩诃萨于彼佛所，问如来藏经，佛为演说，在于一坐经五十大劫，护念一切诸菩萨故，其音普告十佛世界微尘等百千佛刹，为诸菩萨无数因缘百千譬喻，说如来藏大乘经典。诸菩萨等闻说此经，受持读诵如说修行，除四菩萨皆已成佛。金刚慧！汝莫异观，彼无边光菩萨岂异人乎？即我身是。彼四菩萨未成佛者，文殊师利、观世音、大势至、汝金刚慧是，金刚慧！如来藏经能大饶益，若有闻者皆成佛道。」\n尔时世尊重说偈曰：\n「过去无数劫，佛号光明王，\n常放大光明，普照无量土。\n无边光菩萨，于佛初成道，\n而启问此经，佛即为演说。\n其有遇最胜，而闻此经者，\n皆已得成佛，唯除四菩萨：\n文殊、观世音、大势、金刚慧。\n此四菩萨等，皆曾闻此法，\n金刚慧为彼，第一神通子，\n时号无边光，已曾闻此经。\n我本求道时，师子幢佛所，\n亦曾受斯经，如闻说修行，\n我因此善根，疾得成佛道。\n是故诸菩萨，应持说此经，\n闻已如说行，得佛如我今。\n若持此经者，当礼如世尊，\n若得此经者，是名佛法主，\n则为世间护，诸佛之所叹。\n若有持是经，是人名法王，\n是为世间眼，应赞如世尊。」\n尔时世尊说此经已，金刚慧及诸菩萨，四众眷属，天、人、干闼婆、阿修罗等，闻佛所说，欢喜奉行。\n大方等如来藏经", 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"text": "爾時世尊以偈頌曰：" }, { "type": "verse", "lines": [ "「譬如萎變花，其花未開敷，", "天眼者觀見，如來身無染。", "除去萎花已，見無礙導師，", "為斷煩惱故，最勝出世間。", "佛觀眾生類，悉有如來藏，", "無量煩惱覆，猶如穢花纏。", "我為諸眾生，除滅煩惱故，", "普為說正法，令速成佛道。", "我已佛眼見，一切眾生身，", "佛藏安隱住，說法令開現。" ] }, { "type": "p", "text": "「復次善男子！譬如淳蜜在巖樹中，無數群蜂圍繞守護。時有一人巧智方便，先除彼蜂乃取其蜜，隨意食用惠及遠近。如是善男子！一切眾生有如來藏，如彼淳蜜在于巖樹，為諸煩惱之所覆蔽，亦如彼蜜群蜂守護。我以佛眼如實觀之，以善方便隨應說法，滅除煩惱開佛知見，普為世間施作佛事。」" }, { "type": "p", "text": "爾時世尊以偈頌曰：" }, { "type": "verse", "lines": [ "「譬如巖樹蜜，無量蜂圍繞，", "巧方便取者，先除彼群蜂。", "眾生如來藏，猶如巖樹蜜，", "結使塵勞纏，如群蜂守護。", "我為諸眾生，方便說正法，", "滅除煩惱蜂，開發如來藏。", "具足無礙辯，演說甘露法，", "普令成正覺，大悲濟群生。" ] }, { "type": "p", "text": "「復次善男子！譬如粳糧未離皮糩，貧愚輕賤謂為可棄，除蕩既精常為御用。如是善男子！我以佛眼觀諸眾生，煩惱糠糩覆蔽如來無量知見，故以方便如應說法，令除煩惱淨一切智，於諸世間為最正覺。」" }, { "type": "p", "text": "爾時世尊，以偈頌曰：" }, { "type": "verse", "lines": [ "「譬一切粳糧，皮糩未除蕩，", "貧者猶賤之，謂為可棄物。", "外雖似無用，內實不毀壞，", "除去皮糩已，乃為王者膳。", "我見眾生類，煩惱隱佛藏，", "為說除滅法，令得一切智。", "如我如來性，眾生亦復然，", "開化令清淨，速成無上道。" ] }, { "type": "p", "text": "「復次善男子！譬如真金墮不淨處，隱沒不現經歷年載，真金不壞而莫能知。有天眼者語眾人言：『此不淨中有真金寶，汝等出之隨意受用。』如是善男子！不淨處者無量煩惱是，真金寶者如來藏是，有天眼者謂如來是。是故如來廣為說法，令諸眾生除滅煩惱，悉成正覺施作佛事。」" }, { "type": "p", "text": "爾時世尊以偈頌曰：" }, { "type": "verse", "lines": [ "「如金在不淨，隱沒莫能見，", "天眼者乃見，即以告眾人：", "『汝等若出之，洗滌令清淨，", "隨意而受用，親屬悉蒙慶。』", "善逝眼如是，觀諸眾生類，", "煩惱淤泥中，如來性不壞。", "隨應而說法，令辦一切事，", "佛性煩惱覆，速除令清淨。" ] }, { "type": "p", "text": "「復次善男子！譬如貧家有珍寶藏，寶不能言：『我在於此。』既不自知又無語者，不能開發此珍寶藏，一切眾生亦復如是。如來知見力無所畏，大法寶藏在其身內，不聞不知耽惑五欲，輪轉生死受苦無量。是故諸佛出興于世，為開身內如來法藏，彼即信受淨一切智，普為眾生開如來藏，無礙辯才為大施主。如是善男子！我以佛眼觀諸眾生有如來藏，故為諸菩薩而說此法。」" }, { "type": "p", "text": "爾時世尊以偈頌曰：" }, { "type": "verse", "lines": [ "「譬如貧人家，內有珍寶藏，", "主既不知見，寶又不能言，", "窮年抱愚冥，無有示語者，", "有寶而不知，故常致貧苦。", "佛眼觀眾生，雖流轉五道，", "大寶在身內，常在不變易。", "如是觀察已，而為眾生說，", "令得智寶藏，大富兼廣利。", "若信我所說，一切有寶藏，", "信勤方便行，疾成無上道。" ] }, { "type": "p", "text": "「復次善男子！譬如菴羅果內實不壞，種之於地成大樹王。如是善男子！我以佛眼觀諸眾生，如來寶藏在無明殼，猶如果種在於核內。善男子！彼如來藏清涼無熱，大智慧聚妙寂泥洹，名為如來、應供、等正覺。善男子！如來如是觀眾生已，為菩薩摩訶薩淨佛智故顯現此義。」" }, { "type": "p", "text": "爾時世尊以偈頌曰：" }, { "type": "verse", "lines": [ "「譬如菴羅果，內實不毀壞，", "種之於大地，必成大樹王。", "如來無漏眼，觀一切眾生，", "身內如來藏，如花果中實。", "無明覆佛藏，汝等應信知，", "三昧智具足，一切無能壞。", "是故我說法，開彼如來藏，", "疾成無上道，如果成樹王。" ] }, { "type": "p", "text": "「復次善男子！譬如有人持真金像，行詣他國經由險路懼遭劫奪，裹以弊物令無識者。此人於道忽便命終，於是金像棄捐曠野，行人踐蹈咸謂不淨。得天眼者見弊物中有真金像，即為出之一切禮敬。如是善男子！我見眾生種種煩惱，長夜流轉生死無量，如來妙藏在其身內，儼然清淨如我無異。是故佛為眾生說法，斷除煩惱淨如來智，轉復化導一切世間。」" }, { "type": "p", "text": "爾時世尊以偈頌曰：" }, { "type": "verse", "lines": [ "「譬人持金像，行詣於他國，", "裹以弊穢物，棄之在曠野。", "天眼者見之，即以告眾人，", "去穢現真像，一切大歡喜。", "我天眼亦然，觀彼眾生類，", "惡業煩惱纏，生死備眾苦。", "又見彼眾生，無明塵垢中，", "如來性不動，無能毀壞者。", "佛既見如是，為諸菩薩說，", "煩惱眾惡業，覆弊最勝身。", "當勤淨除斷，顯出如來智，", "天人龍鬼神，一切所歸仰。" ] }, { "type": "p", "text": "「復次善男子！譬如女人貧賤醜陋，眾人所惡而懷貴子，當為聖王王四天下；此人不知經歷時節，常作下劣生賤子想。如是善男子！如來觀察一切眾生，輪轉生死受諸苦毒，其身皆有如來寶藏，如彼女人而不覺知。是故如來普為說法，言：『善男子！莫自輕鄙，汝等自身皆有佛性，若勤精進滅眾過惡，則受菩薩及世尊號，化導濟度無量眾生。』」" }, { "type": "p", "text": "爾時世尊以偈頌曰：" }, { "type": "verse", "lines": [ "「譬如貧女人，色貌甚庸陋，", "而懷貴相子，當為轉輪王，", "七寶備眾德，王有四天下，", "而彼不能知，常作下劣想。", "我觀諸眾生，嬰苦亦如是，", "身懷如來藏，而不自覺知。", "是故告菩薩，慎勿自輕鄙，", "汝身如來藏，常有濟世明，", "若勤修精進，不久坐道場，", "成最正覺道，度脫無量眾。" ] }, { "type": "p", "text": "「復次善男子！譬如鑄師鑄真金像，既鑄成已倒置于地，外雖焦黑內像不變，開摸出像金色晃曜。如是善男子！如來觀察一切眾生，佛藏在身眾相具足。如是觀已廣為顯說，彼諸眾生得息清涼，以金剛慧搥破煩惱，開淨佛身如出金像。」" }, { "type": "p", "text": "爾時世尊以偈頌曰：" }, { "type": "verse", "lines": [ "「譬如大冶鑄，無量真金像，", "愚者自外觀，但見焦黑土；", "鑄師量已冷，開摸令質現，", "眾穢既已除，相好畫然顯。", "我以佛眼觀，眾生類如是，", "煩惱淤泥中，皆有如來性。", "授以金剛慧，搥破煩惱摸，", "開發如來藏，如真金顯現。", "如我所觀察，示語諸菩薩，", "汝等善受持，轉化諸群生。」" ] }, { "type": "p", "text": "爾時世尊告金剛慧菩薩摩訶薩：「若出家若在家，善男子善女人，受持讀誦書寫供養，廣為人說如來藏經，所獲功德不可計量。金剛慧！若有菩薩為佛道故，勤行精進修習神通，入諸三昧欲殖德本，供養過恒河沙現在諸佛，造過恒河沙七寶臺閣，高十由旬、縱廣正等各一由旬，設七寶床敷以天繒，為一一佛日日造立過恒河沙七寶臺閣，以用奉獻一一如來及諸菩薩聲聞大眾。以如是事普為一切過恒河沙現在諸佛，如是次第乃至過五十恒沙眾寶臺閣，以用供養過五十恒沙現在諸佛及諸菩薩聲聞大眾，乃至無量百千萬劫。金剛慧！不如有人樂喜菩提，於如來藏經受持讀誦書寫供養乃至一譬喻者。金剛慧！此善男子，於諸佛所種諸善根福雖無量，比善男子善女人所得功德，百分不及一千分不及一，乃至算數譬喻所不能及。」爾時世尊重說偈言：" }, { "type": "verse", "lines": [ "「若人求菩提，聞持此經者，", "書寫而供養，乃至於一偈，", "如來微妙藏，須臾發隨喜，", "當聽此正教，功德無有量。", "若人求菩提，住大神通力，", "欲供十方佛，菩薩聲聞眾，", "其數過恒沙，億載不思議，", "為一一諸佛，造立妙寶臺，", "臺高十由旬，縱廣四十里，", "中施七寶座，嚴飾備眾妙，", "敷以天繒褥，隨座各殊異，", "無量過恒沙，獻佛及大眾，", "悉以此奉獻，日夜不休息，", "滿百千萬劫，所獲福如是。", "慧者聞此經，能持一譬喻，", "而為人解說，其福過於彼，", "乃至於算數，譬喻所不及。", "眾生之所依，速成無上道，", "菩薩諦思惟，甚深如來藏，", "知眾生悉有，疾成無上道。」" ] }, { "type": "p", "text": "爾時世尊，復告金剛慧菩薩言：「過去久遠無量無邊，不可思議阿僧祇劫，復過是數。爾時有佛，號常放光明王如來、應供、等正覺、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。金剛慧！何故名曰常放光明王？彼佛本行菩薩道時，降神母胎常放光明，徹照十方千佛世界微塵等剎。若有眾生見斯光者一切歡喜，煩惱悉滅色力具足，念智成就得無礙辯。若地獄、餓鬼、畜生、閻羅王、阿修羅等見光明者，皆離惡道生天人中。若諸天人見光明者，於無上道得不退轉，具五神通。若不退轉者，皆得無生法忍五十功德旋陀羅尼。金剛慧！彼光明所照國土，皆悉嚴淨如天琉璃，黃金為繩以界八道，種種寶樹花果茂盛香氣芬馨，微風吹動出微妙音，演暢三寶菩薩功德，根、力、覺、道、禪定、解脫。眾生聞者皆得法喜，信樂堅固永離惡道。金剛慧！彼十方剎一切眾生蒙光明故，晝夜六時合掌恭敬。金剛慧！彼菩薩處胎出生，乃至成佛、無餘泥洹常放光明，般泥洹後舍利塔廟亦常放光。以是因緣諸天世人，號曰常放光明王。" }, { "type": "p", "text": "「金剛慧！常放光明王如來、應供、等正覺初成佛時，於其法中有一菩薩名無邊光，與二十億菩薩以為眷屬。無邊光菩薩摩訶薩於彼佛所，問如來藏經，佛為演說，在於一坐經五十大劫，護念一切諸菩薩故，其音普告十佛世界微塵等百千佛剎，為諸菩薩無數因緣百千譬喻，說如來藏大乘經典。諸菩薩等聞說此經，受持讀誦如說修行，除四菩薩皆已成佛。金剛慧！汝莫異觀，彼無邊光菩薩豈異人乎？即我身是。彼四菩薩未成佛者，文殊師利、觀世音、大勢至、汝金剛慧是，金剛慧！如來藏經能大饒益，若有聞者皆成佛道。」" }, { "type": "p", "text": "爾時世尊重說偈曰：" }, { "type": "verse", "lines": [ "「過去無數劫，佛號光明王，", "常放大光明，普照無量土。", "無邊光菩薩，於佛初成道，", "而啟問此經，佛即為演說。", "其有遇最勝，而聞此經者，", "皆已得成佛，唯除四菩薩：", "文殊、觀世音、大勢、金剛慧。", "此四菩薩等，皆曾聞此法，", "金剛慧為彼，第一神通子，", "時號無邊光，已曾聞此經。", "我本求道時，師子幢佛所，", "亦曾受斯經，如聞說修行，", "我因此善根，疾得成佛道。", "是故諸菩薩，應持說此經，", "聞已如說行，得佛如我今。", "若持此經者，當禮如世尊，", "若得此經者，是名佛法主，", "則為世間護，諸佛之所歎。", "若有持是經，是人名法王，", "是為世間眼，應讚如世尊。」" ] }, { "type": "p", "text": "爾時世尊說此經已，金剛慧及諸菩薩，四眾眷屬，天、人、乾闥婆、阿修羅等，聞佛所說，歡喜奉行。" }, { "type": "juan", "text": "大方等如來藏經" } ], "simplified_blocks": [ { "type": "juan", "text": "大方等如来藏经" }, { "type": "byline", "text": "东晋天竺三藏佛陀跋陀罗译" }, { "type": "p", "text": "如是我闻：" }, { "type": "p", "text": "一时佛在王舍城耆阇崛山中，宝月讲堂栴檀重阁，成佛十年与大比丘众百千人俱，菩萨摩诃萨六十恒河沙，皆悉成就大精进力，已曾供养百千亿那由他诸佛，皆悉能转不退法轮，若有众生闻其名者，于无上道终不退转，其名曰：法慧菩萨、师子慧菩萨、金刚慧菩萨、调慧菩萨、妙慧菩萨、月光菩萨、宝月菩萨、满月菩萨、勇猛菩萨、无量勇菩萨、无边勇菩萨、超三界菩萨、观世音菩萨、大势至菩萨、香象菩萨、香上菩萨、香上首菩萨、首藏菩萨、日藏菩萨、幢相菩萨、大幢相菩萨、离垢幢菩萨、无边光菩萨、放光菩萨、离垢光菩萨、喜王菩萨、常喜菩萨、宝手菩萨、虚空藏菩萨、离憍慢菩萨、须弥山菩萨、光德王菩萨、总持自在王菩萨、总持菩萨、灭众病菩萨、疗一切众生病菩萨、欢喜念菩萨、餍意菩萨、常餍菩萨、普照菩萨、月明菩萨、宝慧菩萨、转女身菩萨、大雷音菩萨、导师菩萨、不虚见菩萨、一切法自在菩萨、弥勒菩萨、文殊师利菩萨，如是等六十恒河沙菩萨摩诃萨，从无量佛刹，与无央数天、龙、夜叉、干闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽俱，悉皆来集尊重供养。" }, { "type": "p", "text": "尔时世尊于栴檀重阁，正坐三昧而现神变，有千叶莲华大如车轮，其数无量，色香具足而未开敷，一切花内皆有化佛，上升虚空弥覆世界犹如宝帐，一一莲花放无量光，一切莲花同时舒荣。佛神力故，须臾之间皆悉萎变，其诸花内一切化佛结加趺坐，各放无数百千光明，于时此刹庄严殊特，一切大众欢喜踊跃，怪未曾有咸有疑念：「今何因缘，无数妙花忽然毁变？萎黑臭秽甚可恶餍。」" }, { "type": "p", "text": "尔时世尊，知诸菩萨大众所疑，告金刚慧：「善男子！于佛法中诸有所疑，恣汝所问。」" }, { "type": "p", "text": "时金刚慧菩萨知诸大众咸有疑念，而白佛言：「世尊！以何因缘，无数莲花中皆有化佛，上升虚空弥覆世界，须臾之间皆悉萎变？一切化佛各放无数百千光明，众会悉见合掌恭敬。」" }, { "type": "p", "text": "尔时金刚慧菩萨，以偈颂曰：" }, { "type": "verse", "lines": [ "「我昔未曾覩，神变若今日，", "见佛百千亿，坐彼莲花藏，", "各放无数光，弥覆一切刹。", "离垢诸导师，庄严诸世界，", "莲花忽萎变，莫不生恶餍。", "今以何因缘，而现此神化？", "我覩恒沙佛，及无量神变，", "未曾见如今，愿为分别说。」" ] }, { "type": "p", "text": "尔时世尊，告金刚慧及诸菩萨言：「善男子！有大方等经名如来藏，将欲演说故现斯瑞，汝等谛听，善思念之。」咸言：「善哉！愿乐欲闻。」" }, { "type": "p", "text": "佛言：「善男子！如佛所化无数莲花忽然萎变，无量化佛在莲花内，相好庄严结加趺坐，放大光明，众覩希有靡不恭敬。如是善男子！我以佛眼观一切众生，贪欲恚痴诸烦恼中，有如来智、如来眼、如来身，结加趺坐俨然不动。善男子！一切众生虽在诸趣，烦恼身中有如来藏，常无染污、德相备足，如我无异。又善男子！譬如天眼之人观未敷花，见诸花内有如来身结加趺坐，除去萎花便得显现。如是善男子！佛见众生如来藏已，欲令开敷为说经法，除灭烦恼显现佛性。善男子！诸佛法尔，若佛出世若不出世，一切众生如来之藏常住不变，但彼众生烦恼覆故。如来出世广为说法，除灭尘劳净一切智。善男子！若有菩萨信乐此法，专心修学便得解脱成等正觉，普为世间施作佛事。」" }, { "type": "p", "text": "尔时世尊以偈颂曰：" }, { "type": "verse", "lines": [ "「譬如萎变花，其花未开敷，", "天眼者观见，如来身无染。", "除去萎花已，见无碍导师，", "为断烦恼故，最胜出世间。", "佛观众生类，悉有如来藏，", "无量烦恼覆，犹如秽花缠。", "我为诸众生，除灭烦恼故，", "普为说正法，令速成佛道。", "我已佛眼见，一切众生身，", "佛藏安隐住，说法令开现。" ] }, { "type": "p", "text": "「复次善男子！譬如淳蜜在岩树中，无数群蜂围绕守护。时有一人巧智方便，先除彼蜂乃取其蜜，随意食用惠及远近。如是善男子！一切众生有如来藏，如彼淳蜜在于岩树，为诸烦恼之所覆蔽，亦如彼蜜群蜂守护。我以佛眼如实观之，以善方便随应说法，灭除烦恼开佛知见，普为世间施作佛事。」" }, { "type": "p", "text": "尔时世尊以偈颂曰：" }, { "type": "verse", "lines": [ "「譬如岩树蜜，无量蜂围绕，", "巧方便取者，先除彼群蜂。", "众生如来藏，犹如岩树蜜，", "结使尘劳缠，如群蜂守护。", "我为诸众生，方便说正法，", "灭除烦恼蜂，开发如来藏。", "具足无碍辩，演说甘露法，", "普令成正觉，大悲济群生。" ] }, { "type": "p", "text": "「复次善男子！譬如粳粮未离皮糩，贫愚轻贱谓为可弃，除荡既精常为御用。如是善男子！我以佛眼观诸众生，烦恼糠糩覆蔽如来无量知见，故以方便如应说法，令除烦恼净一切智，于诸世间为最正觉。」" }, { "type": "p", "text": "尔时世尊，以偈颂曰：" }, { "type": "verse", "lines": [ "「譬一切粳粮，皮糩未除荡，", "贫者犹贱之，谓为可弃物。", "外虽似无用，内实不毁坏，", "除去皮糩已，乃为王者膳。", "我见众生类，烦恼隐佛藏，", "为说除灭法，令得一切智。", "如我如来性，众生亦复然，", "开化令清净，速成无上道。" ] }, { "type": "p", "text": "「复次善男子！譬如真金堕不净处，隐没不现经历年载，真金不坏而莫能知。有天眼者语众人言：『此不净中有真金宝，汝等出之随意受用。』如是善男子！不净处者无量烦恼是，真金宝者如来藏是，有天眼者谓如来是。是故如来广为说法，令诸众生除灭烦恼，悉成正觉施作佛事。」" }, { "type": "p", "text": "尔时世尊以偈颂曰：" }, { "type": "verse", "lines": [ "「如金在不净，隐没莫能见，", "天眼者乃见，即以告众人：", "『汝等若出之，洗涤令清净，", "随意而受用，亲属悉蒙庆。』", "善逝眼如是，观诸众生类，", "烦恼淤泥中，如来性不坏。", "随应而说法，令办一切事，", "佛性烦恼覆，速除令清净。" ] }, { "type": "p", "text": "「复次善男子！譬如贫家有珍宝藏，宝不能言：『我在于此。』既不自知又无语者，不能开发此珍宝藏，一切众生亦复如是。如来知见力无所畏，大法宝藏在其身内，不闻不知耽惑五欲，轮转生死受苦无量。是故诸佛出兴于世，为开身内如来法藏，彼即信受净一切智，普为众生开如来藏，无碍辩才为大施主。如是善男子！我以佛眼观诸众生有如来藏，故为诸菩萨而说此法。」" }, { "type": "p", "text": "尔时世尊以偈颂曰：" }, { "type": "verse", "lines": [ "「譬如贫人家，内有珍宝藏，", "主既不知见，宝又不能言，", "穷年抱愚冥，无有示语者，", "有宝而不知，故常致贫苦。", "佛眼观众生，虽流转五道，", "大宝在身内，常在不变易。", "如是观察已，而为众生说，", "令得智宝藏，大富兼广利。", "若信我所说，一切有宝藏，", "信勤方便行，疾成无上道。" ] }, { "type": "p", "text": "「复次善男子！譬如庵罗果内实不坏，种之于地成大树王。如是善男子！我以佛眼观诸众生，如来宝藏在无明壳，犹如果种在于核内。善男子！彼如来藏清凉无热，大智慧聚妙寂泥洹，名为如来、应供、等正觉。善男子！如来如是观众生已，为菩萨摩诃萨净佛智故显现此义。」" }, { "type": "p", "text": "尔时世尊以偈颂曰：" }, { "type": "verse", "lines": [ "「譬如庵罗果，内实不毁坏，", "种之于大地，必成大树王。", "如来无漏眼，观一切众生，", "身内如来藏，如花果中实。", "无明复佛藏，汝等应信知，", "三昧智具足，一切无能坏。", "是故我说法，开彼如来藏，", "疾成无上道，如果成树王。" ] }, { "type": "p", "text": "「复次善男子！譬如有人持真金像，行诣他国经由险路惧遭劫夺，裹以弊物令无识者。此人于道忽便命终，于是金像弃捐旷野，行人践蹈咸谓不净。得天眼者见弊物中有真金像，即为出之一切礼敬。如是善男子！我见众生种种烦恼，长夜流转生死无量，如来妙藏在其身内，俨然清净如我无异。是故佛为众生说法，断除烦恼净如来智，转复化导一切世间。」" }, { "type": "p", "text": "尔时世尊以偈颂曰：" }, { "type": "verse", "lines": [ "「譬人持金像，行诣于他国，", "裹以弊秽物，弃之在旷野。", "天眼者见之，即以告众人，", "去秽现真像，一切大欢喜。", "我天眼亦然，观彼众生类，", "恶业烦恼缠，生死备众苦。", "又见彼众生，无明尘垢中，", "如来性不动，无能毁坏者。", "佛既见如是，为诸菩萨说，", "烦恼众恶业，覆弊最胜身。", "当勤净除断，显出如来智，", "天人龙鬼神，一切所归仰。" ] }, { "type": "p", "text": "「复次善男子！譬如女人贫贱丑陋，众人所恶而怀贵子，当为圣王王四天下；此人不知经历时节，常作下劣生贱子想。如是善男子！如来观察一切众生，轮转生死受诸苦毒，其身皆有如来宝藏，如彼女人而不觉知。是故如来普为说法，言：『善男子！莫自轻鄙，汝等自身皆有佛性，若勤精进灭众过恶，则受菩萨及世尊号，化导济度无量众生。』」" }, { "type": "p", "text": "尔时世尊以偈颂曰：" }, { "type": "verse", "lines": [ "「譬如贫女人，色貌甚庸陋，", "而怀贵相子，当为转轮王，", "七宝备众德，王有四天下，", "而彼不能知，常作下劣想。", "我观诸众生，婴苦亦如是，", "身怀如来藏，而不自觉知。", "是故告菩萨，慎勿自轻鄙，", "汝身如来藏，常有济世明，", "若勤修精进，不久坐道场，", "成最正觉道，度脱无量众。" ] }, { "type": "p", "text": "「复次善男子！譬如铸师铸真金像，既铸成已倒置于地，外虽焦黑内像不变，开摸出像金色晃曜。如是善男子！如来观察一切众生，佛藏在身众相具足。如是观已广为显说，彼诸众生得息清凉，以金刚慧搥破烦恼，开净佛身如出金像。」" }, { "type": "p", "text": "尔时世尊以偈颂曰：" }, { "type": "verse", "lines": [ "「譬如大冶铸，无量真金像，", "愚者自外观，但见焦黑土；", "铸师量已冷，开摸令质现，", "众秽既已除，相好画然显。", "我以佛眼观，众生类如是，", "烦恼淤泥中，皆有如来性。", "授以金刚慧，搥破烦恼摸，", "开发如来藏，如真金显现。", "如我所观察，示语诸菩萨，", "汝等善受持，转化诸群生。」" ] }, { "type": "p", "text": "尔时世尊告金刚慧菩萨摩诃萨：「若出家若在家，善男子善女人，受持读诵书写供养，广为人说如来藏经，所获功德不可计量。金刚慧！若有菩萨为佛道故，勤行精进修习神通，入诸三昧欲殖德本，供养过恒河沙现在诸佛，造过恒河沙七宝台阁，高十由旬、纵广正等各一由旬，设七宝床敷以天缯，为一一佛日日造立过恒河沙七宝台阁，以用奉献一一如来及诸菩萨声闻大众。以如是事普为一切过恒河沙现在诸佛，如是次第乃至过五十恒沙众宝台阁，以用供养过五十恒沙现在诸佛及诸菩萨声闻大众，乃至无量百千万劫。金刚慧！不如有人乐喜菩提，于如来藏经受持读诵书写供养乃至一譬喻者。金刚慧！此善男子，于诸佛所种诸善根福虽无量，比善男子善女人所得功德，百分不及一千分不及一，乃至算数譬喻所不能及。」尔时世尊重说偈言：" }, { "type": "verse", "lines": [ "「若人求菩提，闻持此经者，", "书写而供养，乃至于一偈，", "如来微妙藏，须臾发随喜，", "当听此正教，功德无有量。", "若人求菩提，住大神通力，", "欲供十方佛，菩萨声闻众，", "其数过恒沙，亿载不思议，", "为一一诸佛，造立妙宝台，", "台高十由旬，纵广四十里，", "中施七宝座，严饰备众妙，", "敷以天缯褥，随座各殊异，", "无量过恒沙，献佛及大众，", "悉以此奉献，日夜不休息，", "满百千万劫，所获福如是。", "慧者闻此经，能持一譬喻，", "而为人解说，其福过于彼，", "乃至于算数，譬喻所不及。", "众生之所依，速成无上道，", "菩萨谛思惟，甚深如来藏，", "知众生悉有，疾成无上道。」" ] }, { "type": "p", "text": "尔时世尊，复告金刚慧菩萨言：「过去久远无量无边，不可思议阿僧祇劫，复过是数。尔时有佛，号常放光明王如来、应供、等正觉、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。金刚慧！何故名曰常放光明王？彼佛本行菩萨道时，降神母胎常放光明，彻照十方千佛世界微尘等刹。若有众生见斯光者一切欢喜，烦恼悉灭色力具足，念智成就得无碍辩。若地狱、饿鬼、畜生、阎罗王、阿修罗等见光明者，皆离恶道生天人中。若诸天人见光明者，于无上道得不退转，具五神通。若不退转者，皆得无生法忍五十功德旋陀罗尼。金刚慧！彼光明所照国土，皆悉严净如天琉璃，黄金为绳以界八道，种种宝树花果茂盛香气芬馨，微风吹动出微妙音，演畅三宝菩萨功德，根、力、觉、道、禅定、解脱。众生闻者皆得法喜，信乐坚固永离恶道。金刚慧！彼十方刹一切众生蒙光明故，昼夜六时合掌恭敬。金刚慧！彼菩萨处胎出生，乃至成佛、无余泥洹常放光明，般泥洹后舍利塔庙亦常放光。以是因缘诸天世人，号曰常放光明王。" }, { "type": "p", "text": "「金刚慧！常放光明王如来、应供、等正觉初成佛时，于其法中有一菩萨名无边光，与二十亿菩萨以为眷属。无边光菩萨摩诃萨于彼佛所，问如来藏经，佛为演说，在于一坐经五十大劫，护念一切诸菩萨故，其音普告十佛世界微尘等百千佛刹，为诸菩萨无数因缘百千譬喻，说如来藏大乘经典。诸菩萨等闻说此经，受持读诵如说修行，除四菩萨皆已成佛。金刚慧！汝莫异观，彼无边光菩萨岂异人乎？即我身是。彼四菩萨未成佛者，文殊师利、观世音、大势至、汝金刚慧是，金刚慧！如来藏经能大饶益，若有闻者皆成佛道。」" }, { "type": "p", "text": "尔时世尊重说偈曰：" }, { "type": "verse", "lines": [ "「过去无数劫，佛号光明王，", "常放大光明，普照无量土。", "无边光菩萨，于佛初成道，", "而启问此经，佛即为演说。", "其有遇最胜，而闻此经者，", "皆已得成佛，唯除四菩萨：", "文殊、观世音、大势、金刚慧。", "此四菩萨等，皆曾闻此法，", "金刚慧为彼，第一神通子，", "时号无边光，已曾闻此经。", "我本求道时，师子幢佛所，", "亦曾受斯经，如闻说修行，", "我因此善根，疾得成佛道。", "是故诸菩萨，应持说此经，", "闻已如说行，得佛如我今。", "若持此经者，当礼如世尊，", "若得此经者，是名佛法主，", "则为世间护，诸佛之所叹。", "若有持是经，是人名法王，", "是为世间眼，应赞如世尊。」" ] }, { "type": "p", "text": "尔时世尊说此经已，金刚慧及诸菩萨，四众眷属，天、人、干闼婆、阿修罗等，闻佛所说，欢喜奉行。" }, { "type": "juan", "text": "大方等如来藏经" } ] }, "special_structures": { "l": 132, "juan": 2, "space": 5, "lg": 12, "byline": 1, "lb": 311, "head": 3, "form": 0, "p": 37, "def": 0, "entry": 0, "renderable_entry": 0, "empty_entry": 0, "empty_form_entry": 0, "empty_def_entry": 0, "multiple_def_entry": 0 }, "punctuation_status": "标点遵循来源原貌，未使用模型自行添加标点。", "conversion_status": "简体内容由 OpenCC 自动转换生成，未作人工终审，请以繁体原文为准。", "schema_version": 2, "build_id": "20260717_184432", "generated_at": "2026-07-17T19:53:02", "version": "site_pipeline_v2", "primary_credit": { "text_traditional": "東晉天竺三藏佛陀跋陀羅譯", "role": "translator", "source_kind": "body_byline_matched_to_header", "source_pointer": "text/body//byline[1]", "context_types": [], "context_title": "", 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