{ "id": "T15n0644", "code": "T", "traditional_title": "佛說金剛三昧本性清淨不壞不滅經", "simplified_title": "佛说金刚三昧本性清净不坏不灭经", "default_display": "simplified", "source_kind": "CBETA XML-P5", "source_path": "T/T15/T15n0644.xml", "source_sha256": "fd4f4fc8894b19c62b008d39989c57511fe106f13041401423daec73d96f03a6", "traditional_text": "佛說金剛三昧本性清淨不壞不滅經\n失譯經人名今附三秦錄\n如是我聞：\n一時，佛在毘耶離國大林精舍重閣講堂，與大比丘眾五千人俱，尊者摩訶迦葉、尊者舍利弗、尊者大目揵連、尊者摩訶迦旃延等眾所知識，菩薩摩訶薩萬八千人俱，其名曰文殊師利菩薩、梵德菩薩、光德菩薩、星德菩薩、師子王菩薩、師子藏菩薩、妙音聲菩薩、白香象菩薩、金剛幢菩薩、解脫月菩薩、須彌相菩薩、彌勒菩薩摩訶薩，皆如是等上首者也。他方復有慧德菩薩、星德菩薩、常莊嚴菩薩、普光菩薩、普賢菩薩、滿月菩薩、觀世音菩薩、大勢至菩薩、妙音菩薩、虛空藏菩薩、淨音聲菩薩，如是等菩薩摩訶薩萬八千人俱，梵、釋、護世天王無數天子俱，難陀龍王、跋難陀龍王與四大龍王及其眷屬百千諸龍，各持如意珠王以供養佛。乾闥婆王、阿修羅王、迦樓羅王、摩睺羅伽王、大力鬼王，各與眷屬其數無量，持堅黑沈水及海此岸栴檀雜香供養於佛。他方梵王名曰廣目，與思益、網明十千梵俱，持天曼陀羅華、摩訶曼陀羅華，以散佛上及諸大眾，諸梵所散微妙天華，柔軟鮮明甚可愛樂，當於佛上化成華帳，顯發光飾重閣講堂，猶如淨國七寶莊嚴。\n爾時世尊從精舍出往詣法座，自敷尼師壇結加趺坐，入滅意三昧身心不動。從滅意三昧起，入師子吼意三昧。從師子吼意三昧起，入師子奮迅王三昧。從師子奮迅王三昧起，入大光明王三昧。從大光明王三昧起，入大悲王相三昧。從大悲王相三昧起，入無緣慈想三昧。從無緣慈想三昧起，入勝意慈三昧。從勝意慈三昧起，入大空三昧。從大空三昧起，入如相三昧。從如相三昧起，入解脫相三昧。從解脫相三昧起，入不壞不滅王三昧。從不壞不滅王三昧起，入金剛三昧。從金剛三昧起，入大空涅槃相三昧。\n爾時世尊從諸三昧起，遍身放光，其光如雲，入佛面門從佛頂出，如金剛幢住於虛空，普照大會及毘耶離城重閣講堂，猶白寶色。一切大眾覩此相時，彌勒即從坐起，偏袒右肩繞佛七匝，頂禮佛足右膝著地，而白佛言：「世尊！如來大仙，今日何故入勝三昧，光明益顯昔所未有？必當為諸法王子說法王位法王地行。云何菩薩摩訶薩住首楞嚴三昧？以何莊嚴、以何方便、修何智慧得住金剛三昧，即得成就阿耨多羅三藐三菩提？」是時大眾聞彌勒菩薩問佛此義，皆大歡喜，異口同音讚彌勒菩薩：「善哉，善哉！法王子！乃能問佛如是大義。」\n爾時世尊告彌勒菩薩：「諦聽諦聽，善思念之！今當為汝分別解說菩薩所行功德地法。初地菩薩猶如初月，光明未顯，然其明相皆悉具足，二地菩薩如五日月，三地菩薩如八日月，四地菩薩如九日月，五地菩薩如十日月，六地菩薩如十一日月，七地菩薩如十二日月，八地菩薩如十三日月，九地菩薩如十四日月，十地菩薩如十五日月，圓滿可觀明相具足，其心淡泊安住不動，不沒不退住首楞嚴三昧。菩薩住首楞嚴三昧已，如月天子十寶為宮，生十寶樹，月精摩尼以為樹果。此珠力故，月天子宮行閻浮提普施清涼，菩薩摩訶薩住首楞嚴三昧亦復如是。\n「彌勒當知！菩薩摩訶薩住首楞嚴三昧已，修百三昧門，然後乃入金剛三昧。何等為百？一者性空王三昧，二者空海三昧，三者空界三昧，四者滅空意三昧，五者大空三昧，六者不住空相三昧，七者不見心相三昧，八者智印空相三昧，九者虛空不住相三昧，十者空王不壞滅相三昧，十一者大強勇猛力王三昧，十二者華嚴三昧，十三者普現色身光明王三昧，十四者日光三昧，十五者日藏三昧，十六者日光赫奕三昧，十七者普日三昧，十八者集音聲三昧，十九者默然光三昧，二十者滅境界相三昧，二十一者動相三昧，二十二者大動相三昧，二十三者遍動相三昧，二十四者普遍動相三昧，二十五者普踴三昧，二十六者普吼三昧，二十七者普莊嚴三昧，二十八者師子相三昧，二十九者師子力王三昧，三十者師子吼力王三昧，三十一者日耀三昧，三十二者慧炬三昧，三十三者普門三昧，三十四者蓮華藏三昧，三十五者不壞淨三昧，三十六者滅度意三昧，三十七者寶印三昧，三十八者動魔相三昧，三十九者堅住諸空相三昧，四十者普滅意三昧，四十一者起靜意三昧，四十二者莊嚴相好三昧，四十三者法王位明三昧，四十四者法輪現三昧，四十五者金剛藏三昧，四十六者金剛幢三昧，四十七者金剛印三昧，四十八者金剛聚三昧，四十九者大慈王三昧，五十者無行慈三昧，五十一者大悲勝意三昧，五十二者不住悲相三昧，五十三者日輪光明三昧，五十四者滅眾相降伏眾魔三昧，五十五者勝意慈三昧，五十六者琉璃光照三昧，五十七者七寶果光三昧，五十八者佛集藏三昧，五十九者功德滿勝三昧，六十者方便慧三昧，六十一者無慧相三昧，六十二者大海光三昧，六十三者佛海滿三昧，六十四者普海三昧，六十五者海智三昧，六十六者不動慧三昧，六十七者過去佛印三昧，六十八者集陀羅尼三昧，六十九者陀羅尼印綬三昧，七十者八辯才三昧，七十一者具梵音三昧，七十二者白毫海三昧，七十三者智慧光三昧，七十四者黠慧三昧，七十五者諸佛印文三昧，七十六者白光踊出光明王三昧，七十七者方便慧淨首楞嚴三昧，七十八者須彌頂三昧，七十九者梵頂三昧，八十者眾通光三昧，八十一者通慧光三昧，八十二者甘露勝三昧，八十三者淨五眼三昧，八十四者天眼印三昧，八十五者慧眼印三昧，八十六者法意珠三昧，八十七者虛空色三昧，八十八者心不著三昧，八十九者滅言說三昧，九十者無心意三昧，九十一者戒具慧三昧，九十二者頂勝士三昧，九十三者調御意三昧，九十四者不見慧三昧，九十五者斷十二因緣三昧，九十六者金剛光慧三昧，九十七者摩尼焰三昧，九十八者金剛坐顯現三昧，九十九者法輪王吼力三昧，一百者受法王印三昧。\n「彌勒當知！此百三昧如摩尼珠光光相照，隨入首楞嚴三昧海。菩薩摩訶薩住此百三昧已，所有智慧如空中日，諸煩惱海如微烟障。\n「彌勒當知！如阿耨大池出四大河，此四大河分為八河，及閻浮提一切眾流皆歸大海，以沃燋山故大海不增，以金剛輪故大海不減，此金剛輪隨時轉故，令大海水同一鹹味，此百三昧亦復如是。彌勒當知！如轉輪王，以十善力故七寶來應，其金輪寶威德特尊，普伏一切，其神珠寶適眾生願，隨意無礙，以千子故威猛莊嚴。此轉輪王若欲行時，足下生毛躡虛而遊，有十寶華以承王足。\n「彌勒當知！此百三昧，從道種智、十波羅蜜生，安隱不去，亦復不住寂靜無為，住爾焰地。此爾焰地不熏不修，自然當得八萬四千諸三昧門。此諸三昧，如金剛山不可沮壞，畢竟住於大空邊際，亦復遊入無相法界，於諸法中，不見來去及住滅相。其心寂然，即得超入金剛三昧。此金剛三昧，如梵王頂上因陀羅寶珠，不見色相而有光明；金剛三昧，不見使海及使邊際。\n「彌勒當知！如自在天所有火珠無形無相，但有光明柔軟可愛，能雨香華適諸天意，復能顯發金色光明，映蔽一切諸天身光。彌勒當知！此火珠光無心無識，欲破於闇，以珠力故闇自然滅，諸天身色明倍於常。金剛三昧亦復如是，不滅結使使海自竭，不斷生死三毒自滅。\n「彌勒當知！譬如力士額上明珠及肘後珠，常以呪術隱蔽此珠，不令他見。金剛三昧大光隱寂，不見結使使山自崩，不觀煩惱滅四大種，諸愛河竭無常風斷。彌勒當知！如師子王振威大吼，一切眾獸自然摧伏。金剛三昧，從毘婆舍那出入舍摩他中，如金剛劍入金剛山，不見其迹。是金剛三昧，不住不起、不滅不壞、不斷不異、不脫不變，入慧明性舉起甚深，一合相智不見身心法，然後成阿耨多羅三藐三菩提。此菩提智不離不生，無有眾相不可沮壞，如金剛山無能傾動。金剛三昧不退不沒，入於畢竟大寂滅處，遊戲自在三昧海中，諸佛如來以此三昧王三昧力故，普至一切諸空法界，而能遊戲聖解脫處。」\n佛說此語時，彌勒菩薩應時即得百法明門。時會大眾諸菩薩等，身心歡喜，有得首楞嚴三昧，有得百法明門者，其數無量。梵、釋、護世諸天子，雨諸天華作眾伎樂，以供養佛。大眾異口同音讚歎彌勒菩薩：「善哉，善哉！善男子！乃能問於如來如是無上大智慧義，我等因汝得服無上甘露法味，獲大善利，唯願尊者為我諮問，未來眾生聞此法者得幾所福？」\n佛告大眾：「諦聽諦聽，善思念之！乃往過去九十一劫，有佛世尊名曰寶華，十號具足。時寶華佛為諸菩薩，廣說如是百三昧門。彼時會中有千比丘，聞佛世尊說是三昧，身心隨喜，以隨喜善根因緣力故，超越五百萬億阿僧祇劫生死之罪。彼時千比丘豈異人乎？於今賢劫千佛是也。」\n佛告大眾：「佛滅度後，若比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，天龍八部及餘一切，若得暫聞佛勝智慧，深心隨喜不起誹謗，於百千劫終不墮三惡道，生生之處，恒得值遇諸佛菩薩以為眷屬。若聞此法不起疑謗，命終之後必定得生兜率天上，屬值彌勒聞說甚深不退轉地法輪之行。若有受持、讀誦、解說、書寫，香華伎樂種種供養，此諸人等臨命終時，若能至心念佛法身，應時即見九十億佛俱來授手，隨意往生諸佛淨國，遊戲自在諸三昧海。」\n佛告彌勒及勅阿難：「汝好受持慎勿忘失，乃至法滅當廣宣說。」\n阿難白佛言：「世尊！當何名此經？此法之要云何奉持？」\n佛告阿難：「此經名為『百三昧海不壞不滅』，亦名『金剛相寂滅不動』，亦名『金剛三昧本性清淨不壞不滅經』，當奉持之。」\n佛說此語時，舍利弗等諸大聲聞，彌勒等諸大菩薩，天龍八部一切大眾，皆大歡喜，禮佛而退。\n佛說金剛三昧本性清淨不壞不滅經", 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"佛说金刚三昧本性清净不坏不灭经\n失译经人名今附三秦录\n如是我闻：\n一时，佛在毘耶离国大林精舍重阁讲堂，与大比丘众五千人俱，尊者摩诃迦叶、尊者舍利弗、尊者大目揵连、尊者摩诃迦旃延等众所知识，菩萨摩诃萨万八千人俱，其名曰文殊师利菩萨、梵德菩萨、光德菩萨、星德菩萨、师子王菩萨、师子藏菩萨、妙音声菩萨、白香象菩萨、金刚幢菩萨、解脱月菩萨、须弥相菩萨、弥勒菩萨摩诃萨，皆如是等上首者也。他方复有慧德菩萨、星德菩萨、常庄严菩萨、普光菩萨、普贤菩萨、满月菩萨、观世音菩萨、大势至菩萨、妙音菩萨、虚空藏菩萨、净音声菩萨，如是等菩萨摩诃萨万八千人俱，梵、释、护世天王无数天子俱，难陀龙王、跋难陀龙王与四大龙王及其眷属百千诸龙，各持如意珠王以供养佛。干闼婆王、阿修罗王、迦楼罗王、摩睺罗伽王、大力鬼王，各与眷属其数无量，持坚黑沈水及海此岸栴檀杂香供养于佛。他方梵王名曰广目，与思益、网明十千梵俱，持天曼陀罗华、摩诃曼陀罗华，以散佛上及诸大众，诸梵所散微妙天华，柔软鲜明甚可爱乐，当于佛上化成华帐，显发光饰重阁讲堂，犹如净国七宝庄严。\n尔时世尊从精舍出往诣法座，自敷尼师坛结加趺坐，入灭意三昧身心不动。从灭意三昧起，入师子吼意三昧。从师子吼意三昧起，入师子奋迅王三昧。从师子奋迅王三昧起，入大光明王三昧。从大光明王三昧起，入大悲王相三昧。从大悲王相三昧起，入无缘慈想三昧。从无缘慈想三昧起，入胜意慈三昧。从胜意慈三昧起，入大空三昧。从大空三昧起，入如相三昧。从如相三昧起，入解脱相三昧。从解脱相三昧起，入不坏不灭王三昧。从不坏不灭王三昧起，入金刚三昧。从金刚三昧起，入大空涅槃相三昧。\n尔时世尊从诸三昧起，遍身放光，其光如云，入佛面门从佛顶出，如金刚幢住于虚空，普照大会及毘耶离城重阁讲堂，犹白宝色。一切大众覩此相时，弥勒即从坐起，偏袒右肩绕佛七匝，顶礼佛足右膝著地，而白佛言：「世尊！如来大仙，今日何故入胜三昧，光明益显昔所未有？必当为诸法王子说法王位法王地行。云何菩萨摩诃萨住首楞严三昧？以何庄严、以何方便、修何智慧得住金刚三昧，即得成就阿耨多罗三藐三菩提？」是时大众闻弥勒菩萨问佛此义，皆大欢喜，异口同音赞弥勒菩萨：「善哉，善哉！法王子！乃能问佛如是大义。」\n尔时世尊告弥勒菩萨：「谛听谛听，善思念之！今当为汝分别解说菩萨所行功德地法。初地菩萨犹如初月，光明未显，然其明相皆悉具足，二地菩萨如五日月，三地菩萨如八日月，四地菩萨如九日月，五地菩萨如十日月，六地菩萨如十一日月，七地菩萨如十二日月，八地菩萨如十三日月，九地菩萨如十四日月，十地菩萨如十五日月，圆满可观明相具足，其心淡泊安住不动，不没不退住首楞严三昧。菩萨住首楞严三昧已，如月天子十宝为宫，生十宝树，月精摩尼以为树果。此珠力故，月天子宫行阎浮提普施清凉，菩萨摩诃萨住首楞严三昧亦复如是。\n「弥勒当知！菩萨摩诃萨住首楞严三昧已，修百三昧门，然后乃入金刚三昧。何等为百？一者性空王三昧，二者空海三昧，三者空界三昧，四者灭空意三昧，五者大空三昧，六者不住空相三昧，七者不见心相三昧，八者智印空相三昧，九者虚空不住相三昧，十者空王不坏灭相三昧，十一者大强勇猛力王三昧，十二者华严三昧，十三者普现色身光明王三昧，十四者日光三昧，十五者日藏三昧，十六者日光赫奕三昧，十七者普日三昧，十八者集音声三昧，十九者默然光三昧，二十者灭境界相三昧，二十一者动相三昧，二十二者大动相三昧，二十三者遍动相三昧，二十四者普遍动相三昧，二十五者普踊三昧，二十六者普吼三昧，二十七者普庄严三昧，二十八者师子相三昧，二十九者师子力王三昧，三十者师子吼力王三昧，三十一者日耀三昧，三十二者慧炬三昧，三十三者普门三昧，三十四者莲华藏三昧，三十五者不坏净三昧，三十六者灭度意三昧，三十七者宝印三昧，三十八者动魔相三昧，三十九者坚住诸空相三昧，四十者普灭意三昧，四十一者起静意三昧，四十二者庄严相好三昧，四十三者法王位明三昧，四十四者法轮现三昧，四十五者金刚藏三昧，四十六者金刚幢三昧，四十七者金刚印三昧，四十八者金刚聚三昧，四十九者大慈王三昧，五十者无行慈三昧，五十一者大悲胜意三昧，五十二者不住悲相三昧，五十三者日轮光明三昧，五十四者灭众相降伏众魔三昧，五十五者胜意慈三昧，五十六者琉璃光照三昧，五十七者七宝果光三昧，五十八者佛集藏三昧，五十九者功德满胜三昧，六十者方便慧三昧，六十一者无慧相三昧，六十二者大海光三昧，六十三者佛海满三昧，六十四者普海三昧，六十五者海智三昧，六十六者不动慧三昧，六十七者过去佛印三昧，六十八者集陀罗尼三昧，六十九者陀罗尼印绶三昧，七十者八辩才三昧，七十一者具梵音三昧，七十二者白毫海三昧，七十三者智慧光三昧，七十四者黠慧三昧，七十五者诸佛印文三昧，七十六者白光踊出光明王三昧，七十七者方便慧净首楞严三昧，七十八者须弥顶三昧，七十九者梵顶三昧，八十者众通光三昧，八十一者通慧光三昧，八十二者甘露胜三昧，八十三者净五眼三昧，八十四者天眼印三昧，八十五者慧眼印三昧，八十六者法意珠三昧，八十七者虚空色三昧，八十八者心不著三昧，八十九者灭言说三昧，九十者无心意三昧，九十一者戒具慧三昧，九十二者顶胜士三昧，九十三者调御意三昧，九十四者不见慧三昧，九十五者断十二因缘三昧，九十六者金刚光慧三昧，九十七者摩尼焰三昧，九十八者金刚坐显现三昧，九十九者法轮王吼力三昧，一百者受法王印三昧。\n「弥勒当知！此百三昧如摩尼珠光光相照，随入首楞严三昧海。菩萨摩诃萨住此百三昧已，所有智慧如空中日，诸烦恼海如微烟障。\n「弥勒当知！如阿耨大池出四大河，此四大河分为八河，及阎浮提一切众流皆归大海，以沃燋山故大海不增，以金刚轮故大海不减，此金刚轮随时转故，令大海水同一咸味，此百三昧亦复如是。弥勒当知！如转轮王，以十善力故七宝来应，其金轮宝威德特尊，普伏一切，其神珠宝适众生愿，随意无碍，以千子故威猛庄严。此转轮王若欲行时，足下生毛蹑虚而游，有十宝华以承王足。\n「弥勒当知！此百三昧，从道种智、十波罗蜜生，安隐不去，亦复不住寂静无为，住尔焰地。此尔焰地不熏不修，自然当得八万四千诸三昧门。此诸三昧，如金刚山不可沮坏，毕竟住于大空边际，亦复游入无相法界，于诸法中，不见来去及住灭相。其心寂然，即得超入金刚三昧。此金刚三昧，如梵王顶上因陀罗宝珠，不见色相而有光明；金刚三昧，不见使海及使边际。\n「弥勒当知！如自在天所有火珠无形无相，但有光明柔软可爱，能雨香华适诸天意，复能显发金色光明，映蔽一切诸天身光。弥勒当知！此火珠光无心无识，欲破于暗，以珠力故暗自然灭，诸天身色明倍于常。金刚三昧亦复如是，不灭结使使海自竭，不断生死三毒自灭。\n「弥勒当知！譬如力士额上明珠及肘后珠，常以呪术隐蔽此珠，不令他见。金刚三昧大光隐寂，不见结使使山自崩，不观烦恼灭四大种，诸爱河竭无常风断。弥勒当知！如师子王振威大吼，一切众兽自然摧伏。金刚三昧，从毘婆舍那出入舍摩他中，如金刚剑入金刚山，不见其迹。是金刚三昧，不住不起、不灭不坏、不断不异、不脱不变，入慧明性举起甚深，一合相智不见身心法，然后成阿耨多罗三藐三菩提。此菩提智不离不生，无有众相不可沮坏，如金刚山无能倾动。金刚三昧不退不没，入于毕竟大寂灭处，游戏自在三昧海中，诸佛如来以此三昧王三昧力故，普至一切诸空法界，而能游戏圣解脱处。」\n佛说此语时，弥勒菩萨应时即得百法明门。时会大众诸菩萨等，身心欢喜，有得首楞严三昧，有得百法明门者，其数无量。梵、释、护世诸天子，雨诸天华作众伎乐，以供养佛。大众异口同音赞叹弥勒菩萨：「善哉，善哉！善男子！乃能问于如来如是无上大智慧义，我等因汝得服无上甘露法味，获大善利，唯愿尊者为我咨问，未来众生闻此法者得几所福？」\n佛告大众：「谛听谛听，善思念之！乃往过去九十一劫，有佛世尊名曰宝华，十号具足。时宝华佛为诸菩萨，广说如是百三昧门。彼时会中有千比丘，闻佛世尊说是三昧，身心随喜，以随喜善根因缘力故，超越五百万亿阿僧祇劫生死之罪。彼时千比丘岂异人乎？于今贤劫千佛是也。」\n佛告大众：「佛灭度后，若比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，天龙八部及余一切，若得暂闻佛胜智慧，深心随喜不起诽谤，于百千劫终不堕三恶道，生生之处，恒得值遇诸佛菩萨以为眷属。若闻此法不起疑谤，命终之后必定得生兜率天上，属值弥勒闻说甚深不退转地法轮之行。若有受持、读诵、解说、书写，香华伎乐种种供养，此诸人等临命终时，若能至心念佛法身，应时即见九十亿佛俱来授手，随意往生诸佛净国，游戏自在诸三昧海。」\n佛告弥勒及勅阿难：「汝好受持慎勿忘失，乃至法灭当广宣说。」\n阿难白佛言：「世尊！当何名此经？此法之要云何奉持？」\n佛告阿难：「此经名为『百三昧海不坏不灭』，亦名『金刚相寂灭不动』，亦名『金刚三昧本性清净不坏不灭经』，当奉持之。」\n佛说此语时，舍利弗等诸大声闻，弥勒等诸大菩萨，天龙八部一切大众，皆大欢喜，礼佛而退。\n佛说金刚三昧本性清净不坏不灭经", 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"「彌勒當知！菩薩摩訶薩住首楞嚴三昧已，修百三昧門，然後乃入金剛三昧。何等為百？一者性空王三昧，二者空海三昧，三者空界三昧，四者滅空意三昧，五者大空三昧，六者不住空相三昧，七者不見心相三昧，八者智印空相三昧，九者虛空不住相三昧，十者空王不壞滅相三昧，十一者大強勇猛力王三昧，十二者華嚴三昧，十三者普現色身光明王三昧，十四者日光三昧，十五者日藏三昧，十六者日光赫奕三昧，十七者普日三昧，十八者集音聲三昧，十九者默然光三昧，二十者滅境界相三昧，二十一者動相三昧，二十二者大動相三昧，二十三者遍動相三昧，二十四者普遍動相三昧，二十五者普踴三昧，二十六者普吼三昧，二十七者普莊嚴三昧，二十八者師子相三昧，二十九者師子力王三昧，三十者師子吼力王三昧，三十一者日耀三昧，三十二者慧炬三昧，三十三者普門三昧，三十四者蓮華藏三昧，三十五者不壞淨三昧，三十六者滅度意三昧，三十七者寶印三昧，三十八者動魔相三昧，三十九者堅住諸空相三昧，四十者普滅意三昧，四十一者起靜意三昧，四十二者莊嚴相好三昧，四十三者法王位明三昧，四十四者法輪現三昧，四十五者金剛藏三昧，四十六者金剛幢三昧，四十七者金剛印三昧，四十八者金剛聚三昧，四十九者大慈王三昧，五十者無行慈三昧，五十一者大悲勝意三昧，五十二者不住悲相三昧，五十三者日輪光明三昧，五十四者滅眾相降伏眾魔三昧，五十五者勝意慈三昧，五十六者琉璃光照三昧，五十七者七寶果光三昧，五十八者佛集藏三昧，五十九者功德滿勝三昧，六十者方便慧三昧，六十一者無慧相三昧，六十二者大海光三昧，六十三者佛海滿三昧，六十四者普海三昧，六十五者海智三昧，六十六者不動慧三昧，六十七者過去佛印三昧，六十八者集陀羅尼三昧，六十九者陀羅尼印綬三昧，七十者八辯才三昧，七十一者具梵音三昧，七十二者白毫海三昧，七十三者智慧光三昧，七十四者黠慧三昧，七十五者諸佛印文三昧，七十六者白光踊出光明王三昧，七十七者方便慧淨首楞嚴三昧，七十八者須彌頂三昧，七十九者梵頂三昧，八十者眾通光三昧，八十一者通慧光三昧，八十二者甘露勝三昧，八十三者淨五眼三昧，八十四者天眼印三昧，八十五者慧眼印三昧，八十六者法意珠三昧，八十七者虛空色三昧，八十八者心不著三昧，八十九者滅言說三昧，九十者無心意三昧，九十一者戒具慧三昧，九十二者頂勝士三昧，九十三者調御意三昧，九十四者不見慧三昧，九十五者斷十二因緣三昧，九十六者金剛光慧三昧，九十七者摩尼焰三昧，九十八者金剛坐顯現三昧，九十九者法輪王吼力三昧，一百者受法王印三昧。" }, { "type": "p", "text": "「彌勒當知！此百三昧如摩尼珠光光相照，隨入首楞嚴三昧海。菩薩摩訶薩住此百三昧已，所有智慧如空中日，諸煩惱海如微烟障。" }, { "type": "p", "text": "「彌勒當知！如阿耨大池出四大河，此四大河分為八河，及閻浮提一切眾流皆歸大海，以沃燋山故大海不增，以金剛輪故大海不減，此金剛輪隨時轉故，令大海水同一鹹味，此百三昧亦復如是。彌勒當知！如轉輪王，以十善力故七寶來應，其金輪寶威德特尊，普伏一切，其神珠寶適眾生願，隨意無礙，以千子故威猛莊嚴。此轉輪王若欲行時，足下生毛躡虛而遊，有十寶華以承王足。" }, { "type": "p", "text": "「彌勒當知！此百三昧，從道種智、十波羅蜜生，安隱不去，亦復不住寂靜無為，住爾焰地。此爾焰地不熏不修，自然當得八萬四千諸三昧門。此諸三昧，如金剛山不可沮壞，畢竟住於大空邊際，亦復遊入無相法界，於諸法中，不見來去及住滅相。其心寂然，即得超入金剛三昧。此金剛三昧，如梵王頂上因陀羅寶珠，不見色相而有光明；金剛三昧，不見使海及使邊際。" }, { "type": "p", "text": "「彌勒當知！如自在天所有火珠無形無相，但有光明柔軟可愛，能雨香華適諸天意，復能顯發金色光明，映蔽一切諸天身光。彌勒當知！此火珠光無心無識，欲破於闇，以珠力故闇自然滅，諸天身色明倍於常。金剛三昧亦復如是，不滅結使使海自竭，不斷生死三毒自滅。" }, { "type": "p", "text": "「彌勒當知！譬如力士額上明珠及肘後珠，常以呪術隱蔽此珠，不令他見。金剛三昧大光隱寂，不見結使使山自崩，不觀煩惱滅四大種，諸愛河竭無常風斷。彌勒當知！如師子王振威大吼，一切眾獸自然摧伏。金剛三昧，從毘婆舍那出入舍摩他中，如金剛劍入金剛山，不見其迹。是金剛三昧，不住不起、不滅不壞、不斷不異、不脫不變，入慧明性舉起甚深，一合相智不見身心法，然後成阿耨多羅三藐三菩提。此菩提智不離不生，無有眾相不可沮壞，如金剛山無能傾動。金剛三昧不退不沒，入於畢竟大寂滅處，遊戲自在三昧海中，諸佛如來以此三昧王三昧力故，普至一切諸空法界，而能遊戲聖解脫處。」" }, { "type": "p", "text": "佛說此語時，彌勒菩薩應時即得百法明門。時會大眾諸菩薩等，身心歡喜，有得首楞嚴三昧，有得百法明門者，其數無量。梵、釋、護世諸天子，雨諸天華作眾伎樂，以供養佛。大眾異口同音讚歎彌勒菩薩：「善哉，善哉！善男子！乃能問於如來如是無上大智慧義，我等因汝得服無上甘露法味，獲大善利，唯願尊者為我諮問，未來眾生聞此法者得幾所福？」" }, { "type": "p", "text": "佛告大眾：「諦聽諦聽，善思念之！乃往過去九十一劫，有佛世尊名曰寶華，十號具足。時寶華佛為諸菩薩，廣說如是百三昧門。彼時會中有千比丘，聞佛世尊說是三昧，身心隨喜，以隨喜善根因緣力故，超越五百萬億阿僧祇劫生死之罪。彼時千比丘豈異人乎？於今賢劫千佛是也。」" }, { "type": "p", "text": "佛告大眾：「佛滅度後，若比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，天龍八部及餘一切，若得暫聞佛勝智慧，深心隨喜不起誹謗，於百千劫終不墮三惡道，生生之處，恒得值遇諸佛菩薩以為眷屬。若聞此法不起疑謗，命終之後必定得生兜率天上，屬值彌勒聞說甚深不退轉地法輪之行。若有受持、讀誦、解說、書寫，香華伎樂種種供養，此諸人等臨命終時，若能至心念佛法身，應時即見九十億佛俱來授手，隨意往生諸佛淨國，遊戲自在諸三昧海。」" }, { "type": "p", "text": "佛告彌勒及勅阿難：「汝好受持慎勿忘失，乃至法滅當廣宣說。」" }, { "type": "p", "text": "阿難白佛言：「世尊！當何名此經？此法之要云何奉持？」" }, { "type": "p", "text": "佛告阿難：「此經名為『百三昧海不壞不滅』，亦名『金剛相寂滅不動』，亦名『金剛三昧本性清淨不壞不滅經』，當奉持之。」" }, { "type": "p", "text": "佛說此語時，舍利弗等諸大聲聞，彌勒等諸大菩薩，天龍八部一切大眾，皆大歡喜，禮佛而退。" }, { "type": "juan", "text": "佛說金剛三昧本性清淨不壞不滅經" } ], "simplified_blocks": [ { "type": "juan", "text": "佛说金刚三昧本性清净不坏不灭经" }, { "type": "byline", "text": "失译经人名今附三秦录" }, { "type": "p", "text": 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