{
  "id": "T14n0583",
  "code": "T",
  "traditional_title": "佛說黑氏梵志經",
  "simplified_title": "佛说黑氏梵志经",
  "default_display": "simplified",
  "source_kind": "CBETA XML-P5",
  "source_path": "T/T14/T14n0583.xml",
  "source_sha256": "d1b699747b44e208d9f9bc3f437e3632c97fa97afc7a620f4217f8e7c17bdb3a",
  "traditional_text": "佛說黑氏梵志經\n吳月支國居士支謙譯\n聞如是：\n一時，佛遊尼連江水邊，在彼一月，造十八變，化於迦葉兄弟三人及千弟子，轉遊行羅閱祇城，止頓一年，教授國民，為其講法。初成佛道竟二年已，乃到舍衛，興隆道化，開度天人、世間人民。\n時香山有梵志，名曰迦羅，得備四禪，具足五通：徹視、洞聽、身能飛行、自察心念、知人來生。講說經義，感動釋梵及四天王、諸鬼神、龍并閻羅王，悉往聽之；言語雅妙，聲和猶梵，日日諮受不以為懈；音徹于遠，普來歸聽。\n時閻羅王坐聞經法，淚下如雨，舉目觀視，益用悲歎。\n于時梵志問閻羅王：「何為悲泣淚下如雨？」\n閻羅答曰：「事當歸實，不可虛言。仁今說經便辭利口，義理甚妙猶如蓮華，若明月珠。而命欲盡，餘有七日，恐忽然過，就於後世。是以悲泣，不能自勝。又仁命過，墮地獄中，在我部界。今自相歸，一心受法，及當取卿拷掠五毒。熟思惟此，遂用增懷，不可為喻。」\n梵志愕然，心中沈吟，報閻羅王曰：「吾獲四禪，成五神通，獨步四域，超昇梵天，不以為礙。既無罪釁，何因當墮地獄閻界？」\n閻王曰：「仁臨壽終時，當值惡對，起瞋恚恨，意欲有所害，失本行義，故趣閻界。」\n梵志聞之，忽然悒懅，不知何計、設何方便得濟斯難？愁慼惘惘，心懷湯火，坐起不安，為長歎息。\n釋梵四王諸神問曰：「何為不安長太息乎？」\n梵志答曰：「吾命欲盡，餘有七日，且有惡對，來亂吾善心，緣是之故，恐歸惡趣。是以反側，不能自勝。」\n時彼香山有諸善神，數詣佛所，諮受經典，謂於梵志：「佛興于世，仁不知乎？」\n梵志答曰：「身沈俗人，安能知之？」\n其神復謂：「佛為一切三界之救，度諸未度，脫未脫，安未安，皆濟危厄，令至永寂、無為之道。何不詣佛？可脫憂患，長得恬怕，道德合同。」\n梵志聞之，欣然踊躍，如冥覩明，兩手各取梧桐、合歡好色華樹，飛到佛所。未到之頃，佛告摩夷：「世尊大慈，修無極哀！未曾忘捨應當度者。」\n佛時頌曰：\n「潮水徑順崖，未曾越故際，\n儻有水神亂，起犯於故流。\n佛觀於本無，察應當度者，\n普使得免濟，終無越失耶。」\n於是梵志飛到佛所，住虛空中，正向歸佛。\n佛告梵志謂黑氏曰：「放捨！放捨！」\n梵志應諾：「如世尊教。」\n即捨右手梧桐之樹，種佛右面。\n復謂梵志：「放捨！放捨！」\n梵志即捨左手所執合歡之樹，種佛左面。\n佛復重告：「放捨！放捨！」\n梵志白曰：「適有兩樹，捨佛左右，空手而立，當復何捨？」\n佛告梵志：「佛不謂卿捨手中物。佛曰所捨，令捨其前，亦當捨後，復捨中間，使無處所，乃度生死眾患之難。」\n佛於是頌曰：\n「仁當捨其本，亦當捨其末，\n中間無處所，乃度生死原。\n內無有六入，外衰不得前，\n放置於六情，乃成無為疾。」\n黑氏梵志聞佛所說，心自念言：「不見吾我，則了心無。心者本無，應病與藥，鄙心開解。如盲得目，聾者得聽，真為普見，審一切智。今已值佛，德不可訾。」\n尋即來下，稽首佛足，退住一面。佛應心本而分別說，顯示道場，演三脫門。於時輒住不退轉地，無一憂患，歎佛功德，而說頌曰：\n「光明踰日月，智慧猶大海，\n大慈無極哀，十方悉欣戴。\n眾生流三界，無數億萬載，\n應病授法藥，宣暢大辯才。\n雖現入生死，周旋無往來，\n勸化令精進，罪福無能代。\n努力勤精進，勿為欲所災，\n降衰四魔除，道成無罣礙。」\n梵志白佛：「我迷已來，其日久矣！願見垂愍，得為沙門！」\n佛即聽之。頭髮自墮，袈裟著身，威儀齊整，成為寂志。往詣閻王，而謂之曰：「卿本謂我餘命七日，當墮地獄。今為沙門，神通已具，諸漏已盡，度於四瀆，眾病永除，猶大圍屋。一時增壽七七日。諸苦已消，超外異術。自在住世，更無數劫。」\n閻王答曰：「仁賴餘福得遇佛，時應病授法，滅婬、怒、癡，神通悉備，內外無疑。設不爾者，如鼠遭狸，如稻得災，為罪所牽；如魚鉤餌，墮地獄中，無有出期。今已永脫，相代歡喜。」說是語時，無央數人皆發道意。\n佛說如是，比丘、菩薩、黑氏寂志、天、龍、鬼神、阿須倫、世間人，莫不悅豫，作禮而去。\n佛說黑氏梵志經",
  "simplified_text": "佛说黑氏梵志经\n吴月支国居士支谦译\n闻如是：\n一时，佛游尼连江水边，在彼一月，造十八变，化于迦叶兄弟三人及千弟子，转游行罗阅祇城，止顿一年，教授国民，为其讲法。初成佛道竟二年已，乃到舍卫，兴隆道化，开度天人、世间人民。\n时香山有梵志，名曰迦罗，得备四禅，具足五通：彻视、洞听、身能飞行、自察心念、知人来生。讲说经义，感动释梵及四天王、诸鬼神、龙并阎罗王，悉往听之；言语雅妙，声和犹梵，日日咨受不以为懈；音彻于远，普来归听。\n时阎罗王坐闻经法，泪下如雨，举目观视，益用悲叹。\n于时梵志问阎罗王：「何为悲泣泪下如雨？」\n阎罗答曰：「事当归实，不可虚言。仁今说经便辞利口，义理甚妙犹如莲华，若明月珠。而命欲尽，余有七日，恐忽然过，就于后世。是以悲泣，不能自胜。又仁命过，堕地狱中，在我部界。今自相归，一心受法，及当取卿拷掠五毒。熟思惟此，遂用增怀，不可为喻。」\n梵志愕然，心中沈吟，报阎罗王曰：「吾获四禅，成五神通，独步四域，超升梵天，不以为碍。既无罪衅，何因当堕地狱阎界？」\n阎王曰：「仁临寿终时，当值恶对，起瞋恚恨，意欲有所害，失本行义，故趣阎界。」\n梵志闻之，忽然悒懅，不知何计、设何方便得济斯难？愁戚惘惘，心怀汤火，坐起不安，为长叹息。\n释梵四王诸神问曰：「何为不安长太息乎？」\n梵志答曰：「吾命欲尽，余有七日，且有恶对，来乱吾善心，缘是之故，恐归恶趣。是以反侧，不能自胜。」\n时彼香山有诸善神，数诣佛所，咨受经典，谓于梵志：「佛兴于世，仁不知乎？」\n梵志答曰：「身沈俗人，安能知之？」\n其神复谓：「佛为一切三界之救，度诸未度，脱未脱，安未安，皆济危厄，令至永寂、无为之道。何不诣佛？可脱忧患，长得恬怕，道德合同。」\n梵志闻之，欣然踊跃，如冥覩明，两手各取梧桐、合欢好色华树，飞到佛所。未到之顷，佛告摩夷：「世尊大慈，修无极哀！未曾忘舍应当度者。」\n佛时颂曰：\n「潮水径顺崖，未曾越故际，\n傥有水神乱，起犯于故流。\n佛观于本无，察应当度者，\n普使得免济，终无越失耶。」\n于是梵志飞到佛所，住虚空中，正向归佛。\n佛告梵志谓黑氏曰：「放舍！放舍！」\n梵志应诺：「如世尊教。」\n即舍右手梧桐之树，种佛右面。\n复谓梵志：「放舍！放舍！」\n梵志即舍左手所执合欢之树，种佛左面。\n佛复重告：「放舍！放舍！」\n梵志白曰：「适有两树，舍佛左右，空手而立，当复何舍？」\n佛告梵志：「佛不谓卿舍手中物。佛曰所舍，令舍其前，亦当舍后，复舍中间，使无处所，乃度生死众患之难。」\n佛于是颂曰：\n「仁当舍其本，亦当舍其末，\n中间无处所，乃度生死原。\n内无有六入，外衰不得前，\n放置于六情，乃成无为疾。」\n黑氏梵志闻佛所说，心自念言：「不见吾我，则了心无。心者本无，应病与药，鄙心开解。如盲得目，聋者得听，真为普见，审一切智。今已值佛，德不可訾。」\n寻即来下，稽首佛足，退住一面。佛应心本而分别说，显示道场，演三脱门。于时辄住不退转地，无一忧患，叹佛功德，而说颂曰：\n「光明逾日月，智慧犹大海，\n大慈无极哀，十方悉欣戴。\n众生流三界，无数亿万载，\n应病授法药，宣畅大辩才。\n虽现入生死，周旋无往来，\n劝化令精进，罪福无能代。\n努力勤精进，勿为欲所灾，\n降衰四魔除，道成无罣碍。」\n梵志白佛：「我迷已来，其日久矣！愿见垂愍，得为沙门！」\n佛即听之。头发自堕，袈裟著身，威仪齐整，成为寂志。往诣阎王，而谓之曰：「卿本谓我余命七日，当堕地狱。今为沙门，神通已具，诸漏已尽，度于四渎，众病永除，犹大围屋。一时增寿七七日。诸苦已消，超外异术。自在住世，更无数劫。」\n阎王答曰：「仁赖余福得遇佛，时应病授法，灭婬、怒、痴，神通悉备，内外无疑。设不尔者，如鼠遭狸，如稻得灾，为罪所牵；如鱼钩饵，堕地狱中，无有出期。今已永脱，相代欢喜。」说是语时，无央数人皆发道意。\n佛说如是，比丘、菩萨、黑氏寂志、天、龙、鬼神、阿须伦、世间人，莫不悦豫，作礼而去。\n佛说黑氏梵志经",
  "traditional_sha256_no_ws": "6467b0f1ac87b8869bbebfcb5ee412946e971ae24070e8d98dcdb0c59be355ad",
  "simplified_sha256_no_ws": "cd4771616487d56cc45b2d88d3ec61b9534e2e46468375cd7d61c6ab5d46609e",
  "sections": {
    "traditional_blocks": [
      {
        "type": "juan",
        "text": "佛說黑氏梵志經"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "吳月支國居士支謙譯"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "聞如是："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一時，佛遊尼連江水邊，在彼一月，造十八變，化於迦葉兄弟三人及千弟子，轉遊行羅閱祇城，止頓一年，教授國民，為其講法。初成佛道竟二年已，乃到舍衛，興隆道化，開度天人、世間人民。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "時香山有梵志，名曰迦羅，得備四禪，具足五通：徹視、洞聽、身能飛行、自察心念、知人來生。講說經義，感動釋梵及四天王、諸鬼神、龍并閻羅王，悉往聽之；言語雅妙，聲和猶梵，日日諮受不以為懈；音徹于遠，普來歸聽。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "時閻羅王坐聞經法，淚下如雨，舉目觀視，益用悲歎。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "于時梵志問閻羅王：「何為悲泣淚下如雨？」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "閻羅答曰：「事當歸實，不可虛言。仁今說經便辭利口，義理甚妙猶如蓮華，若明月珠。而命欲盡，餘有七日，恐忽然過，就於後世。是以悲泣，不能自勝。又仁命過，墮地獄中，在我部界。今自相歸，一心受法，及當取卿拷掠五毒。熟思惟此，遂用增懷，不可為喻。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "梵志愕然，心中沈吟，報閻羅王曰：「吾獲四禪，成五神通，獨步四域，超昇梵天，不以為礙。既無罪釁，何因當墮地獄閻界？」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "閻王曰：「仁臨壽終時，當值惡對，起瞋恚恨，意欲有所害，失本行義，故趣閻界。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "梵志聞之，忽然悒懅，不知何計、設何方便得濟斯難？愁慼惘惘，心懷湯火，坐起不安，為長歎息。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "釋梵四王諸神問曰：「何為不安長太息乎？」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "梵志答曰：「吾命欲盡，餘有七日，且有惡對，來亂吾善心，緣是之故，恐歸惡趣。是以反側，不能自勝。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "時彼香山有諸善神，數詣佛所，諮受經典，謂於梵志：「佛興于世，仁不知乎？」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "梵志答曰：「身沈俗人，安能知之？」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "其神復謂：「佛為一切三界之救，度諸未度，脫未脫，安未安，皆濟危厄，令至永寂、無為之道。何不詣佛？可脫憂患，長得恬怕，道德合同。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "梵志聞之，欣然踊躍，如冥覩明，兩手各取梧桐、合歡好色華樹，飛到佛所。未到之頃，佛告摩夷：「世尊大慈，修無極哀！未曾忘捨應當度者。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "佛時頌曰："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "「潮水徑順崖，未曾越故際，",
          "儻有水神亂，起犯於故流。",
          "佛觀於本無，察應當度者，",
          "普使得免濟，終無越失耶。」"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "於是梵志飛到佛所，住虛空中，正向歸佛。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "佛告梵志謂黑氏曰：「放捨！放捨！」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "梵志應諾：「如世尊教。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "即捨右手梧桐之樹，種佛右面。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "復謂梵志：「放捨！放捨！」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "梵志即捨左手所執合歡之樹，種佛左面。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "佛復重告：「放捨！放捨！」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "梵志白曰：「適有兩樹，捨佛左右，空手而立，當復何捨？」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "佛告梵志：「佛不謂卿捨手中物。佛曰所捨，令捨其前，亦當捨後，復捨中間，使無處所，乃度生死眾患之難。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "佛於是頌曰："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "「仁當捨其本，亦當捨其末，",
          "中間無處所，乃度生死原。",
          "內無有六入，外衰不得前，",
          "放置於六情，乃成無為疾。」"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "黑氏梵志聞佛所說，心自念言：「不見吾我，則了心無。心者本無，應病與藥，鄙心開解。如盲得目，聾者得聽，真為普見，審一切智。今已值佛，德不可訾。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "尋即來下，稽首佛足，退住一面。佛應心本而分別說，顯示道場，演三脫門。於時輒住不退轉地，無一憂患，歎佛功德，而說頌曰："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "「光明踰日月，智慧猶大海，",
          "大慈無極哀，十方悉欣戴。",
          "眾生流三界，無數億萬載，",
          "應病授法藥，宣暢大辯才。",
          "雖現入生死，周旋無往來，",
          "勸化令精進，罪福無能代。",
          "努力勤精進，勿為欲所災，",
          "降衰四魔除，道成無罣礙。」"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "梵志白佛：「我迷已來，其日久矣！願見垂愍，得為沙門！」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "佛即聽之。頭髮自墮，袈裟著身，威儀齊整，成為寂志。往詣閻王，而謂之曰：「卿本謂我餘命七日，當墮地獄。今為沙門，神通已具，諸漏已盡，度於四瀆，眾病永除，猶大圍屋。一時增壽七七日。諸苦已消，超外異術。自在住世，更無數劫。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "閻王答曰：「仁賴餘福得遇佛，時應病授法，滅婬、怒、癡，神通悉備，內外無疑。設不爾者，如鼠遭狸，如稻得災，為罪所牽；如魚鉤餌，墮地獄中，無有出期。今已永脫，相代歡喜。」說是語時，無央數人皆發道意。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "佛說如是，比丘、菩薩、黑氏寂志、天、龍、鬼神、阿須倫、世間人，莫不悅豫，作禮而去。"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "佛說黑氏梵志經"
      }
    ],
    "simplified_blocks": [
      {
        "type": "juan",
        "text": "佛说黑氏梵志经"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "吴月支国居士支谦译"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "闻如是："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一时，佛游尼连江水边，在彼一月，造十八变，化于迦叶兄弟三人及千弟子，转游行罗阅祇城，止顿一年，教授国民，为其讲法。初成佛道竟二年已，乃到舍卫，兴隆道化，开度天人、世间人民。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "时香山有梵志，名曰迦罗，得备四禅，具足五通：彻视、洞听、身能飞行、自察心念、知人来生。讲说经义，感动释梵及四天王、诸鬼神、龙并阎罗王，悉往听之；言语雅妙，声和犹梵，日日咨受不以为懈；音彻于远，普来归听。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "时阎罗王坐闻经法，泪下如雨，举目观视，益用悲叹。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "于时梵志问阎罗王：「何为悲泣泪下如雨？」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "阎罗答曰：「事当归实，不可虚言。仁今说经便辞利口，义理甚妙犹如莲华，若明月珠。而命欲尽，余有七日，恐忽然过，就于后世。是以悲泣，不能自胜。又仁命过，堕地狱中，在我部界。今自相归，一心受法，及当取卿拷掠五毒。熟思惟此，遂用增怀，不可为喻。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "梵志愕然，心中沈吟，报阎罗王曰：「吾获四禅，成五神通，独步四域，超升梵天，不以为碍。既无罪衅，何因当堕地狱阎界？」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "阎王曰：「仁临寿终时，当值恶对，起瞋恚恨，意欲有所害，失本行义，故趣阎界。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "梵志闻之，忽然悒懅，不知何计、设何方便得济斯难？愁戚惘惘，心怀汤火，坐起不安，为长叹息。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "释梵四王诸神问曰：「何为不安长太息乎？」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "梵志答曰：「吾命欲尽，余有七日，且有恶对，来乱吾善心，缘是之故，恐归恶趣。是以反侧，不能自胜。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "时彼香山有诸善神，数诣佛所，咨受经典，谓于梵志：「佛兴于世，仁不知乎？」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "梵志答曰：「身沈俗人，安能知之？」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "其神复谓：「佛为一切三界之救，度诸未度，脱未脱，安未安，皆济危厄，令至永寂、无为之道。何不诣佛？可脱忧患，长得恬怕，道德合同。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "梵志闻之，欣然踊跃，如冥覩明，两手各取梧桐、合欢好色华树，飞到佛所。未到之顷，佛告摩夷：「世尊大慈，修无极哀！未曾忘舍应当度者。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "佛时颂曰："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "「潮水径顺崖，未曾越故际，",
          "傥有水神乱，起犯于故流。",
          "佛观于本无，察应当度者，",
          "普使得免济，终无越失耶。」"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "于是梵志飞到佛所，住虚空中，正向归佛。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "佛告梵志谓黑氏曰：「放舍！放舍！」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "梵志应诺：「如世尊教。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "即舍右手梧桐之树，种佛右面。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "复谓梵志：「放舍！放舍！」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "梵志即舍左手所执合欢之树，种佛左面。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "佛复重告：「放舍！放舍！」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "梵志白曰：「适有两树，舍佛左右，空手而立，当复何舍？」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "佛告梵志：「佛不谓卿舍手中物。佛曰所舍，令舍其前，亦当舍后，复舍中间，使无处所，乃度生死众患之难。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "佛于是颂曰："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "「仁当舍其本，亦当舍其末，",
          "中间无处所，乃度生死原。",
          "内无有六入，外衰不得前，",
          "放置于六情，乃成无为疾。」"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "黑氏梵志闻佛所说，心自念言：「不见吾我，则了心无。心者本无，应病与药，鄙心开解。如盲得目，聋者得听，真为普见，审一切智。今已值佛，德不可訾。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "寻即来下，稽首佛足，退住一面。佛应心本而分别说，显示道场，演三脱门。于时辄住不退转地，无一忧患，叹佛功德，而说颂曰："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "「光明逾日月，智慧犹大海，",
          "大慈无极哀，十方悉欣戴。",
          "众生流三界，无数亿万载，",
          "应病授法药，宣畅大辩才。",
          "虽现入生死，周旋无往来，",
          "劝化令精进，罪福无能代。",
          "努力勤精进，勿为欲所灾，",
          "降衰四魔除，道成无罣碍。」"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "梵志白佛：「我迷已来，其日久矣！愿见垂愍，得为沙门！」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "佛即听之。头发自堕，袈裟著身，威仪齐整，成为寂志。往诣阎王，而谓之曰：「卿本谓我余命七日，当堕地狱。今为沙门，神通已具，诸漏已尽，度于四渎，众病永除，犹大围屋。一时增寿七七日。诸苦已消，超外异术。自在住世，更无数劫。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "阎王答曰：「仁赖余福得遇佛，时应病授法，灭婬、怒、痴，神通悉备，内外无疑。设不尔者，如鼠遭狸，如稻得灾，为罪所牵；如鱼钩饵，堕地狱中，无有出期。今已永脱，相代欢喜。」说是语时，无央数人皆发道意。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "佛说如是，比丘、菩萨、黑氏寂志、天、龙、鬼神、阿须伦、世间人，莫不悦豫，作礼而去。"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "佛说黑氏梵志经"
      }
    ]
  },
  "special_structures": {
    "l": 16,
    "juan": 2,
    "space": 3,
    "lg": 3,
    "byline": 1,
    "lb": 89,
    "head": 4,
    "form": 0,
    "p": 40,
    "def": 0,
    "entry": 0,
    "renderable_entry": 0,
    "empty_entry": 0,
    "empty_form_entry": 0,
    "empty_def_entry": 0,
    "multiple_def_entry": 0
  },
  "punctuation_status": "标点遵循来源原貌，未使用模型自行添加标点。",
  "conversion_status": "简体内容由 OpenCC 自动转换生成，未作人工终审，请以繁体原文为准。",
  "schema_version": 2,
  "build_id": "20260717_184432",
  "generated_at": "2026-07-17T19:51:56",
  "version": "site_pipeline_v2",
  "primary_credit": {
    "text_traditional": "吳 支謙譯",
    "role": "translator",
    "source_kind": "tei_header_author",
    "source_pointer": "teiHeader/fileDesc/titleStmt/author[1]",
    "context_types": [],
    "context_title": "",
    "direct_body": false,
    "occurrence_count": 1,
    "text_simplified": "吴 支谦译",
    "normalized_traditional": "吳支謙譯"
  },
  "credits": [
    {
      "text_traditional": "吳 支謙譯",
      "role": "translator",
      "source_kind": "tei_header_author",
      "source_pointer": "teiHeader/fileDesc/titleStmt/author[1]",
      "context_types": [],
      "context_title": "",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 1,
      "text_simplified": "吴 支谦译",
      "normalized_traditional": "吳支謙譯"
    },
    {
      "text_traditional": "吳月支國居士支謙譯",
      "role": "translator",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[1]",
      "context_types": [],
      "context_title": "",
      "direct_body": true,
      "occurrence_count": 1,
      "text_simplified": "吴月支国居士支谦译",
      "normalized_traditional": "吳月支國居士支謙譯"
    }
  ],
  "credit_traditional": "吳 支謙譯",
  "credit_simplified": "吴 支谦译",
  "credit_role": "translator",
  "credit_source": "tei_header_author",
  "credit_confidence": "high",
  "translator": "吳 支謙譯",
  "author": "",
  "credit_manual_review": false,
  "credit_review_reasons": [],
  "traditional_chunks": {
    "manifest": "books/T14n0583/traditional/manifest.json",
    "chunk_count": 1,
    "largest_chunk_bytes": 5689,
    "oversized_chunks": 0
  }
}