受持七佛名号所生功德经
受持七佛名号所生功德经
如是我闻：
一时佛薄伽梵，在室罗筏住誓多林给孤独园，与无量无数声闻、菩萨摩诃萨俱，及诸天人、阿素洛等，一切大众前后围遶。
尔时，世尊告舍利子：「吾今愍念一切有情，略说受持七佛名号所生功德，令受持者当获殊胜利益安乐。汝应谛听，极善思惟！吾当为汝分别解说。」
舍利子言：「唯然世尊，愿乐欲闻。」
佛告舍利子：「于此东方，有一佛土，名曰离垢众德庄严，彼土有佛，名日轮遍照吉祥如来、应、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上丈夫、调御士、天人师、佛薄伽梵，今现在彼，哀愍世间为诸大众说微妙法，开示初善、中善、后善，文义巧妙，纯一圆满，清白梵行。若有得闻彼佛名者，便超百千俱胝大劫生死长夜流转剧苦，随在所生常识宿命；有能受持彼佛名者，不失如前所获功德，复于百千俱胝大劫，随所生处心离愚痴，于天人中受诸妙乐；有能建立彼佛形像，供养恭敬尊重赞叹，不失如前所获功德，复于无量俱胝大劫，随在所生常得值佛，速证无上正等菩提。
「复次，舍利子！于此东方，复有佛土，名曰妙觉众德庄严，彼土有佛，名妙功德住吉祥如来、应、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上丈夫、调御士、天人师、佛薄伽梵，今现在彼，哀愍世间为诸天人说微妙法，开示初善、中善、后善，文义巧妙，纯一圆满，清白梵行。若有得闻彼佛名者，便得超越一切八难，随在所生常识宿命；有能受持彼佛名者，不失如前所获功德，复于无量俱胝大劫，随在所生心常聪慧，恒居善趣，受诸妙乐；有能建立彼佛形像，恭敬供养尊重赞叹，不失如前所获功德，复于无量俱胝大劫，随在所生常得值佛，修行一切波罗蜜多，成大导师度无量众。
「复次，舍利子！于此东方，复有佛土名众生主，彼土有佛，名一宝盖王如来、应、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上丈夫、调御士、天人师、佛薄伽梵，今现在彼，哀愍世间为诸大众说微妙法，开示初善、中善、后善，文义巧妙，纯一圆满，清白梵行。若有得闻彼佛名者，便得远离一切忧苦，禄位财宝无有退失，唯除宿世定恶业因；有能受持彼佛名者，不失如前所获功德，随在所生具大威德，神通自在，身带光明，形貌端严众所乐见；有能建立彼佛形像，供养恭敬尊重赞叹，不失如前所获功德，复于无量俱胝大劫，常不枉生无佛世界，修菩萨行，大誓庄严，成无上觉饶益一切。
「复次，舍利子！于此东方，复有佛土名自在力，彼土有佛，名善逝定迹如来、应、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上丈夫、调御士、天人师、佛薄伽梵，今现在彼，哀愍世间为诸大众说微妙法，开示初善、中善、后善，文义巧妙，纯一圆满，清白梵行。若有得闻彼佛名者，心便寂静离诸諠杂；有能受持彼佛名者，不失如前所获功德，复于无量俱胝大劫，随所生处身四威仪，若语若默心常在定；有能建立彼佛形像，供养恭敬尊重赞叹，不失如前所获功德，复于无量俱胝大劫，随在所生常得值佛，速能究竟诸等持门，成两足尊度无量众。
「复次，舍利子！于此东方，复有佛土名最胜宝，彼土有佛，名宝华光吉祥如来、应、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上丈夫、调御士、天人师、佛薄伽梵，今现在彼，哀愍世间为诸大众说微妙法，开示初善、中善、后善，文义巧妙，纯一圆满，清白梵行。若有得闻彼佛名者，便得具足胜念慧行，处四众中说法无畏，言词威肃闻皆敬受；有能受持彼佛名者，不失如前所获功德，复于无量俱胝大劫，随在所生具念慧行，成猛利智得胜闻持；有能建立彼佛形像，供养恭敬尊重赞叹，不失如前所获功德，复于无量俱胝大劫，随所生处常值如来，辩才无碍广宣妙法，渐次修习福慧资粮，成天人尊度无量众。
「复次，舍利子！于此南方，有一佛土名寂静珠，彼土有佛，名超无边迹如来、应、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上丈夫、调御士、天人师、佛薄伽梵，今现在彼，哀愍世间为诸大众说微妙法，开示初善、中善、后善，文义巧妙，纯一圆满，清白梵行。若有得闻彼佛名者，其心泰然无所扰乱；有能受持彼佛名者，不失如前所获功德，复能速证月光胜定，证此定已，寻复能证殑伽沙等三摩地门；有能建立彼佛形像，供养恭敬尊重赞叹，不失如前所获功德，复于诸佛所说法门，能遍受持深达义趣，照了无碍如日光明，随在所生常得值佛，因以速证无上菩提。
「复次，舍利子！于此南方，复有佛土名最上香，彼土有佛，名妙香王如来、应、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上丈夫、调御士、天人师、佛薄伽梵，今现在彼，哀愍世间为诸大众说微妙法，开示初善、中善、后善，文义巧妙，纯一圆满，清白梵行。若有得闻彼佛名者，身心调畅离诸麁重，恶业消灭烦恼轻微；有能受持彼佛名者，不失如前所获功德，复于来世随在所生，具三十二大丈夫相，一切有情同所瞻仰；有能建立彼佛形像，供养恭敬尊重赞叹，不失如前所获功德，复于来世随在所生，常得出家具清净戒，游诸佛土闻法受持，具足修行一切功德，由是速证阿耨多罗三藐三菩提。」
佛告舍利子：「若诸有情，得闻如是七佛名号，受持供养，必获如前所说功德。所以者何？如是七佛名号、色像，皆由本愿大悲所成故，令众生闻持供养，皆获如是利益安乐。」
时，薄伽梵说是经已，舍利子等诸大声闻，及诸菩萨摩诃萨，并诸天人、阿素洛等一切大众，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。
受持七佛名号所生功德经
受持七佛名號所生功德經
如是我聞：
一時佛薄伽梵，在室羅筏住誓多林給孤獨園，與無量無數聲聞、菩薩摩訶薩俱，及諸天人、阿素洛等，一切大眾前後圍遶。
爾時，世尊告舍利子：「吾今愍念一切有情，略說受持七佛名號所生功德，令受持者當獲殊勝利益安樂。汝應諦聽，極善思惟！吾當為汝分別解說。」
舍利子言：「唯然世尊，願樂欲聞。」
佛告舍利子：「於此東方，有一佛土，名曰離垢眾德莊嚴，彼土有佛，名日輪遍照吉祥如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛薄伽梵，今現在彼，哀愍世間為諸大眾說微妙法，開示初善、中善、後善，文義巧妙，純一圓滿，清白梵行。若有得聞彼佛名者，便超百千俱胝大劫生死長夜流轉劇苦，隨在所生常識宿命；有能受持彼佛名者，不失如前所獲功德，復於百千俱胝大劫，隨所生處心離愚癡，於天人中受諸妙樂；有能建立彼佛形像，供養恭敬尊重讚歎，不失如前所獲功德，復於無量俱胝大劫，隨在所生常得值佛，速證無上正等菩提。
「復次，舍利子！於此東方，復有佛土，名曰妙覺眾德莊嚴，彼土有佛，名妙功德住吉祥如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛薄伽梵，今現在彼，哀愍世間為諸天人說微妙法，開示初善、中善、後善，文義巧妙，純一圓滿，清白梵行。若有得聞彼佛名者，便得超越一切八難，隨在所生常識宿命；有能受持彼佛名者，不失如前所獲功德，復於無量俱胝大劫，隨在所生心常聰慧，恆居善趣，受諸妙樂；有能建立彼佛形像，恭敬供養尊重讚歎，不失如前所獲功德，復於無量俱胝大劫，隨在所生常得值佛，修行一切波羅蜜多，成大導師度無量眾。
「復次，舍利子！於此東方，復有佛土名眾生主，彼土有佛，名一寶蓋王如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛薄伽梵，今現在彼，哀愍世間為諸大眾說微妙法，開示初善、中善、後善，文義巧妙，純一圓滿，清白梵行。若有得聞彼佛名者，便得遠離一切憂苦，祿位財寶無有退失，唯除宿世定惡業因；有能受持彼佛名者，不失如前所獲功德，隨在所生具大威德，神通自在，身帶光明，形貌端嚴眾所樂見；有能建立彼佛形像，供養恭敬尊重讚歎，不失如前所獲功德，復於無量俱胝大劫，常不枉生無佛世界，修菩薩行，大誓莊嚴，成無上覺饒益一切。
「復次，舍利子！於此東方，復有佛土名自在力，彼土有佛，名善逝定迹如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛薄伽梵，今現在彼，哀愍世間為諸大眾說微妙法，開示初善、中善、後善，文義巧妙，純一圓滿，清白梵行。若有得聞彼佛名者，心便寂靜離諸諠雜；有能受持彼佛名者，不失如前所獲功德，復於無量俱胝大劫，隨所生處身四威儀，若語若默心常在定；有能建立彼佛形像，供養恭敬尊重讚歎，不失如前所獲功德，復於無量俱胝大劫，隨在所生常得值佛，速能究竟諸等持門，成兩足尊度無量眾。
「復次，舍利子！於此東方，復有佛土名最勝寶，彼土有佛，名寶華光吉祥如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛薄伽梵，今現在彼，哀愍世間為諸大眾說微妙法，開示初善、中善、後善，文義巧妙，純一圓滿，清白梵行。若有得聞彼佛名者，便得具足勝念慧行，處四眾中說法無畏，言詞威肅聞皆敬受；有能受持彼佛名者，不失如前所獲功德，復於無量俱胝大劫，隨在所生具念慧行，成猛利智得勝聞持；有能建立彼佛形像，供養恭敬尊重讚歎，不失如前所獲功德，復於無量俱胝大劫，隨所生處常值如來，辯才無礙廣宣妙法，漸次修習福慧資糧，成天人尊度無量眾。
「復次，舍利子！於此南方，有一佛土名寂靜珠，彼土有佛，名超無邊迹如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛薄伽梵，今現在彼，哀愍世間為諸大眾說微妙法，開示初善、中善、後善，文義巧妙，純一圓滿，清白梵行。若有得聞彼佛名者，其心泰然無所擾亂；有能受持彼佛名者，不失如前所獲功德，復能速證月光勝定，證此定已，尋復能證殑伽沙等三摩地門；有能建立彼佛形像，供養恭敬尊重讚歎，不失如前所獲功德，復於諸佛所說法門，能遍受持深達義趣，照了無礙如日光明，隨在所生常得值佛，因以速證無上菩提。
「復次，舍利子！於此南方，復有佛土名最上香，彼土有佛，名妙香王如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛薄伽梵，今現在彼，哀愍世間為諸大眾說微妙法，開示初善、中善、後善，文義巧妙，純一圓滿，清白梵行。若有得聞彼佛名者，身心調暢離諸麁重，惡業消滅煩惱輕微；有能受持彼佛名者，不失如前所獲功德，復於來世隨在所生，具三十二大丈夫相，一切有情同所瞻仰；有能建立彼佛形像，供養恭敬尊重讚歎，不失如前所獲功德，復於來世隨在所生，常得出家具清淨戒，遊諸佛土聞法受持，具足修行一切功德，由是速證阿耨多羅三藐三菩提。」
佛告舍利子：「若諸有情，得聞如是七佛名號，受持供養，必獲如前所說功德。所以者何？如是七佛名號、色像，皆由本願大悲所成故，令眾生聞持供養，皆獲如是利益安樂。」
時，薄伽梵說是經已，舍利子等諸大聲聞，及諸菩薩摩訶薩，并諸天人、阿素洛等一切大眾，聞佛所說，皆大歡喜，信受奉行。
受持七佛名號所生功德經