{ "id": "T12n0371", "code": "T", "traditional_title": "觀世音菩薩授記經", "simplified_title": "观世音菩萨授记经", "default_display": "simplified", "source_kind": "CBETA XML-P5", "source_path": "T/T12/T12n0371.xml", "source_sha256": "d70a2ce614781511b6b64921dbfaa61240cc7ba02e50af359ff96a6645137a0e", "traditional_text": "觀世音菩薩授記經\n宋黃龍國沙門曇無竭譯\n如是我聞：\n一時，佛在波羅奈仙人鹿苑中，與大比丘眾二萬人俱，菩薩萬二千，其名曰：師子菩薩、師子意菩薩、安意菩薩、無喻意菩薩、持地菩薩、般羅達菩薩、神天菩薩、實事菩薩、伽睺多菩薩、賢力菩薩、明天菩薩、愛喜菩薩、文殊師利菩薩、智行菩薩、專行菩薩、現無礙菩薩、彌勒菩薩，如是等上首，菩薩摩訶薩萬二千人俱。復有二萬天子，善界天子、善住天子等，以為上首，皆住大乘。\n爾時，世尊與無量百千眷屬圍遶而為說法。\n爾時，會中有一菩薩，名華德藏，即從坐起，偏袒右肩，右膝著地，合掌向佛，而作是言：「惟願世尊，賜我中間，欲有所問。」\n佛告華德藏菩薩：「恣汝所問，諸有疑者，吾已知之，當為解說，令汝歡喜。」\n爾時，華德藏白佛言：「世尊！菩薩摩訶薩，云何不退轉於阿耨多羅三藐三菩提，及五神通，得如幻三昧，以善方便能化其身，隨眾形類所成善根，而為說法，令得阿耨多羅三藐三菩提？」\n佛告華德藏菩薩摩訶薩：「善哉！善哉！能於如來等正覺前，問如是義。汝華德藏，已於過去諸佛，殖諸善根，供養無數百千萬億諸佛世尊，於諸眾生興大悲心。善哉！華德藏！諦聽！諦聽！善思念之！當為汝說。」\n對曰：「唯然！願樂欲聞。」\n佛告華德藏菩薩摩訶薩：「成就一法，得如幻三昧。得是三昧，以善方便能化其身，隨眾形類所成善根，而為說法，令得阿耨多羅三藐三菩提。何等一法？謂無依止。不依三界，亦不依內，又不依外，於無所依得正觀察。正觀察已，便得正盡，而於覺知無所損減。以無減心悉度正慧，謂一切法從緣而起，虛假而有。一切諸法因緣而生，若無因緣，無有生法。雖一切法，從因緣生，而無所生。如是通達無生法者，得入菩薩真實之道，亦名得入大慈悲心，憐愍度脫一切眾生。善能深解如是義已，則知一切諸法如幻，但以憶想語言造化法耳。然此憶想語言造化諸法，究竟悉空。善能通達諸法空已，是名逮得如幻三昧。得三昧已，以善方便能化其身，隨眾形類而成善根，而為說法，令得阿耨多羅三藐三菩提。」\n爾時，華德藏菩薩摩訶薩白佛言：「世尊！於此眾中，頗有菩薩得是三昧乎？」\n佛言：「有！今是會中，彌勒菩薩、文殊師利等六十正士，不可思議大誓莊嚴，得是三昧。」\n又白佛言：「世尊！唯此世界菩薩得是三昧，他方世界復有菩薩，成就如是如幻三昧？」\n佛告華德藏：「西方過此億百千剎，有世界名安樂，其國有佛，號阿彌陀如來、應供、正遍知，今現在說法。彼有菩薩，一名觀世音，二名得大勢，得是三昧。復次，華德藏！若有菩薩，從彼正士，七日七夜聽受是法，便逮得如幻三昧。」\n華德藏菩薩白佛言：「世尊！彼國應有無量菩薩得是三昧。何以故？其餘菩薩生彼國者，皆當往至彼正士所，聽受是法。」\n佛言：「如是！如是！如汝所言。有無量阿僧祇菩薩摩訶薩，從彼正士得是三昧。」\n華德藏菩薩白佛言：「善哉！世尊、如來、應供、正遍知！願以神力，令彼正士至此世界，又令彼此兩得相見。何以故？以彼正士至此剎故，善男子、善女人，成善根者，聞其說法得是三昧；又願見彼安樂世界阿彌陀佛，令此善男子、善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心，願生彼國。生彼國已，絕不退轉阿耨多羅三藐三菩提。」\n爾時，世尊受彼請已，即放眉間白毫相光，遍照三千大千國土，於此世界草木土石，須彌山、王目真隣陀山、大目真隣陀山、斫迦羅山、大斫迦羅山，乃至世界中間幽冥之處，普皆金色，莫不大明。日月暉曜及大力威光，悉不復現。遍照西方億百千剎乃至安樂世界，悉皆金色。大光右遶彼佛七匝，於如來前廓然不現。\n彼國眾生、菩薩、聲聞，悉見此土及釋迦文與諸大眾圍遶說法，猶如掌中觀阿摩勒果，皆生愛樂歡喜之心，唱如是言：「南無釋迦如來、應供、正遍知。」\n於此眾會，比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等，釋梵四天王，菩薩、聲聞，皆見安樂世界阿彌陀佛，菩薩、聲聞眷屬圍遶，晃若寶山高顯殊特，威光赫奕普照諸剎，如淨目人於一尋內覩人面貌明了無礙。既見是已，歡喜踊躍，唱如是言：「南無阿彌陀如來、應供、正遍知。」\n時，此眾中八萬四千眾生，皆發阿耨多羅三藐三菩提心，及種善根，願生彼國。\n爾時，安樂世界菩薩、聲聞，見此剎已，怪未曾有，歡喜合掌，禮釋迦牟尼如來、應供、正遍知，作如是言：「南無釋迦牟尼佛，能為菩薩、聲聞說如是法！」\n爾時，安樂世界六種震動，動、遍動、等遍動，搖、遍搖、等遍搖，震、遍震、等遍震。\n爾時，觀世音及得大勢菩薩摩訶薩白彼佛言：「甚奇，世尊！釋迦如來現希有事。何以故？彼釋迦牟尼如來、應供、正遍知，少現名號，令無想大地六種震動。」\n爾時，阿彌陀佛告彼菩薩：「釋迦牟尼不但此土現其名號，其餘無量諸佛世界悉現名號。大光普照六種震動，亦復如是。彼諸世界無量阿僧祇眾生，聞釋迦牟尼稱譽名號，善根成就，皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。」\n時，彼眾中四十億菩薩，聞釋迦牟尼如來、應供、等正覺名號，同聲發願，善根迴向阿耨多羅三藐三菩提。佛即授記，當得阿耨多羅三藐三菩提。\n爾時，觀世音及得大勢菩薩摩訶薩，詣彼佛所，頭面禮足，恭敬合掌，於一面住，白佛言：「世尊！釋迦牟尼放此光明，何因何緣？」\n爾時，彼佛告觀世音：「如來、應供、等正覺，放斯光明，非無因緣。何以故？今日釋迦牟尼如來、應供、正遍知，將欲演說菩薩珍寶處三昧經，故先現瑞。」\n爾時，觀世音及得大勢菩薩摩訶薩白佛言：「世尊！我等欲詣娑婆世界，禮拜供養釋迦牟尼佛，聽其說法。」\n佛言：「善男子！宜知是時。」\n時，二菩薩即相謂言：「我等今日，定聞彼佛所說妙法。」\n時，二菩薩受佛教已，告彼四十億菩薩眷屬：「善男子！當共往詣娑婆世界，禮拜供養釋迦牟尼佛，聽受正法。何以故？釋迦牟尼如來、應供、等正覺，能為難事，捨淨妙國，以本願力，興大悲心，於薄德少福，增貪恚癡，濁惡世中，成阿耨多羅三藐三菩提，而為說法。」\n說是語時，菩薩、聲聞同聲歎言：「彼土眾生，得聞釋迦牟尼如來、應供、正遍知名號，快得善利，何況得見發歡喜心！世尊！我等當共詣彼世界，禮拜供養釋迦牟尼佛。」\n佛言：「善男子！宜知是時。」\n爾時，觀世音及得大勢菩薩摩訶薩，與四十億菩薩，前後圍遶，於彼世界，以神通力各為眷屬化作四十億莊嚴寶臺。是諸寶臺縱廣十二由旬，端嚴微妙。其寶臺上，有處黃金，有處白銀，有處琉璃，有處頗梨，有處赤珠，有處車𤦲，有處馬瑙，有處二寶黃金、白銀，有處三寶金、銀、琉璃，有處四寶黃金、白銀、琉璃、頗梨，有處五寶金、銀、琉璃、頗梨、赤珠，有處六寶黃金、白銀、琉璃、頗梨、車𤦲、赤珠，有處七寶，乃至馬瑙。又以赤珠、栴檀、優鉢羅、鉢曇摩、拘物頭、分陀利而莊嚴之。\n又雨須曼那華、瞻蔔花、波羅羅花、阿提目多花、羅尼花、瞿羅尼花、曼陀羅花、摩訶曼陀羅花、波樓沙花、摩訶波樓沙花、曼殊沙花、摩訶曼殊沙花、盧遮那花、摩訶盧遮那花、遮迦花、摩訶遮迦花、蘇樓至遮迦花、栴那花、摩訶栴那花、蘇樓至栴檀那花、栴奴多羅花、他邏花、摩訶他邏花，其寶臺上種種雜色，斑爛煒曄清淨照耀。\n諸寶臺上，有化玉女八萬四千，或執箜篌、琴瑟、箏笛、琵琶、鼓貝，如是無量眾寶樂器，奏微妙音，儼然而住。或有玉女，執赤栴檀香、沈水栴檀香，或執黑沈水栴檀香，儼然而住。或有玉女，執優波羅、波頭摩、拘物頭、分陀利華，儼然而住。或有玉女，執曼陀羅花、摩訶曼陀羅花、波樓沙花、摩訶波樓沙花、盧遮那花、摩訶盧遮那花、栴那花、摩訶栴那花、蘇樓至栴那花、遮迦花、摩訶遮迦花、蘇樓至遮迦花、陀羅花、摩訶陀羅花、蘇樓至陀羅花，莊嚴而住。或有玉女，執一切花果，儼然而住。\n諸寶臺上，眾寶莊嚴師子之座，座上皆有化佛，三十二相、八十種好而自嚴身。臺上各懸八萬四千青黃赤白雜真珠，貫諸寶臺上。各有八萬四千眾妙寶瓶，盛滿末香，列置其上。\n諸寶臺上，各有八萬四千眾寶妙蓋，彌覆其上。\n諸寶臺上，各有八萬四千眾寶樹殖其上。\n諸寶臺上，各有八萬四千寶鈴，羅覆其上。諸寶樹間有七寶池，八功德水盈滿其中。青黃赤白雜寶蓮花，光色鮮映。微風吹動，眾寶行樹出微妙音，其音和雅踰於天樂。\n諸寶臺上，各有八萬四千眾妙寶繩，連綿樹間。一一寶臺，光明照耀八萬四千由旬，莫不大明。\n爾時，觀世音及得大勢菩薩摩訶薩，與其眷屬八千億眾諸菩薩俱，莊嚴寶臺悉皆同等，譬如力士屈伸臂頃，從彼國沒，至此世界。\n時，彼菩薩以神通力，令此世界地平如水，與八十億菩薩前後圍遶，以大功德莊嚴成就，端嚴殊特無可為喻，光明遍照娑婆世界。\n是諸菩薩詣釋迦牟尼佛所，頭面禮足，右遶七匝，却住一面，白佛言：「世尊！阿彌陀佛，問訊世尊，少病少惱，起居輕利，安樂行不？」\n又現彼土莊嚴妙事時，此菩薩及聲聞眾，見此寶臺眾妙莊嚴，歎未曾有，各作是念：「此諸寶臺莊嚴微妙，從安樂國至此世界，為是佛力？菩薩力耶？」\n爾時，華德藏菩薩承佛神力，白佛言：「甚奇！世尊！未曾有也！今此娑婆世界，眾妙寶臺莊嚴如是，是誰威力？」\n佛言：「是觀世音及得大勢神通之力，於此世界現大莊嚴。」\n「甚奇！世尊！不可思議！彼善男子，願行清淨，能以神力莊嚴寶臺，現此世界。」\n佛言：「如是！如是！如汝所說，彼善男子，已於無數億那由他百千劫中，淨諸善根，得如幻三昧。住是三昧，能以神通變化現如是事。又華德藏！汝今且觀東方世界，為何所見？」\n時，華德藏即以菩薩種種天眼，觀于東方恒河沙等諸佛世界，見彼佛前，皆有觀世音及得大勢，莊嚴如前，恭敬供養，皆稱：「阿彌陀佛，問訊世尊，少病少惱，起居輕利，安樂行不？」南西北方四維上下，亦復如是。\n爾時，華德藏菩薩見是事已，歡喜踊躍，得未曾有，而白佛言：「甚奇！世尊！今此大士，乃能成就如是三昧。何以故？今此正士，能現莊嚴是諸佛剎。」\n爾時，世尊即以神力，令此眾會見是事已，三萬二千人，發阿耨多羅三藐三菩提心。\n華德藏菩薩白佛言：「世尊！是二正士，久如發阿耨多羅三藐三菩提心，於何佛所？唯願說之，令諸菩薩，修此願行具足成就。」\n佛言：「諦聽！善思念之，當為汝說。」\n「善哉！世尊！願樂欲聞。」\n佛言：「乃往過去廣遠無量不可思議阿僧祇劫，我於爾時為百千王。時，初大王劫欲盡時，有世界名無量德聚安樂示現，其國有佛，號金光師子遊戲如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊，是佛剎土，所有清淨嚴飾之事，今為汝說。於意云何？安樂世界阿彌陀佛國土所有嚴淨之事，寧為多不？」\n答曰：「甚多！不可思議，難可具說。」\n佛告華德藏：「假使有人，分析一毛以為百毛，以一分毛渧大海水，於意云何？一毛端水於大海水，何者為多？」\n答曰：「海水甚多，不可為譬。」\n「如是，華德藏！應作是知，阿彌陀國莊嚴之事，如毛端水。金光師子遊戲佛國，如大海水。聲聞、菩薩，差降亦爾。彼金光師子遊戲如來，亦為眾生說三乘法。我於恒沙等劫，說此佛國功德莊嚴，菩薩、聲聞快樂之事，猶不能盡。爾時，金光師子遊戲如來法中有王，名曰威德王。千世界正法治化，號為法王。其威德王多諸子息，具二十八大人之相。是諸王子，皆悉住於無上之道。王有七萬六千園觀，其王諸子遊戲其中。」\n華德藏白佛言：「世尊！彼佛剎土有女人耶？」\n佛言：「善男子！彼佛國土尚無女名，何況有實？其國眾生淨修梵行，純一化生，禪悅為食。彼威德王於八萬四千億歲，奉事如來不習餘法。佛知至心，即為演說無量法印。何等為無量法印？華德藏菩薩！凡所修行，應當發於無量誓願。何以故？菩薩摩訶薩，布施無量、持戒無量、忍辱無量、精進無量、禪定無量、智慧無量、所行六度攝生死無量、慈愍眾生無量、莊嚴淨土無量、音聲無量、辯才無量。華德藏！乃至一念善相應迴向無量。云何迴向無量？如迴向一切眾生，令一切眾生得無生證，以佛涅槃而般涅槃，是名迴向無量。無邊空無量、無相無量、無願無量，無行如是，無欲實際，法性無生，無著解脫，涅槃無量。善男子！我但略說諸法無量。何以故？以一切法無有限量。\n「復次，華德藏！彼威德王，於其園觀，入于三昧。其王左右有二蓮花，從地踊出，雜色莊嚴，其香芬馥，如天栴檀。有二童子化生其中，加趺而坐。一名寶意，二名寶上。時威德王從禪定起，見二童子坐蓮華藏，以偈問曰：\n「『汝為天龍王，夜叉鳩槃荼，\n為人為非人？願說其名號。』\n「時，王右面童子以偈答曰：\n「『一切諸法空，云何問名號？\n過去法已滅，當來法未生，\n現在法不住，仁者問誰名？\n空法亦非人，非龍非羅剎，\n人與非人等，一切不可得。』\n「左面童子而說偈言：\n「『名名者悉空，名名不可得，\n一切法無名，而欲問名字，\n欲求真實名，未曾所見聞，\n夫生法即滅，云何而問名？\n說名字語言，皆是假施設，\n我名為寶意，彼名為寶上。』\n「華德藏！是二童子說是偈已，與威德王俱詣佛所，頭面禮足，右遶七匝，合掌恭敬於一面住。\n「時，二童子即共同聲，以偈問佛：\n「『云何為供養？無上兩足尊！\n願說其義趣，聞者當奉行。\n花香眾伎樂，衣食藥臥具，\n如是等供養，云何為最勝？』\n「爾時，彼佛即為童子而說偈言：\n「『當發菩提心，廣濟諸群生，\n是則供正覺，三十二明相。\n設滿恒沙剎，珍妙莊嚴具，\n奉獻諸如來，及歡喜頂戴，\n不如以慈心，迴向於菩提，\n是福為最勝，無量無有邊。\n餘供無過者，超踰不可計，\n如是菩提心，必成等正覺。』\n「時，二童子復說偈言：\n「『諸天龍鬼神，聽我師子吼，\n今於如來前，弘誓發菩提。\n生死無量劫，本際不可知，\n為一眾生故，爾數劫行道。\n況此諸劫中，度脫無量眾，\n修行菩提道，而生疲惓心。\n我若從今始，起於貪欲心，\n是則為欺誑，十方一切佛。\n瞋恚愚癡垢，慳嫉亦復然，\n今我說實語，遠離於虛妄。\n我若於今始，起於聲聞心，\n不樂修菩提，是則欺世尊。\n亦不求緣覺，自濟利己身，\n當於萬億劫，大悲度眾生。\n如今日佛土，清淨妙莊嚴，\n令我得道時，超踰億百千。\n國無聲聞眾，亦無緣覺乘，\n純有諸菩薩，其數無限量。\n眾生淨無垢，悉具上妙樂，\n出生於正覺，總持諸法藏。\n此誓若誠實，當動大千界。』\n說如是偈已，應時普震動，\n百千眾伎樂，演發和雅音，\n光耀微妙服，旋轉而來降，\n諸天於空中，雨散眾末香，\n其香普流熏，悅可眾生心。」\n佛告華德藏：「於汝意云何？爾時威德王者豈異人乎？我身是也。時二童子，今觀世音及得大勢菩薩摩訶薩是也。善男子！是二菩薩於彼佛所，初發阿耨多羅三藐三菩提心。」\n爾時，華德藏白佛言：「甚奇！世尊！是善男子，未曾發心，成就如是甚深智慧，了達名字悉不可得。世尊！是二正士於彼先佛已曾供養，作諸功德？」\n「善男子！此恒河沙悉可知數，而此大士先供養佛，種諸善根不可稱計。雖未發於菩提之心，而以不可思議而自莊嚴，於諸眾生為最勇猛。」\n爾時，華德藏菩薩白佛言：「世尊！其無量德聚安樂示現國土，為在何方？」\n佛言：「善男子！今此西方安樂世界，當於爾時，號無量德聚安樂示現。」\n華德藏菩薩白佛言：「世尊！願為解說，令無量眾生得大利益。是觀世音於何國土成等正覺？世界莊嚴光明名號，聲聞、菩薩壽命所有，乃至成佛，其事云何？若世尊說是菩薩先所行願，其餘菩薩聞是願已，必當修行而得滿足。」\n佛言：「善哉！諦聽！當為汝說。」\n對曰：「唯然！願樂欲聞。」\n佛言：「善男子！阿彌陀佛壽命無量百千億劫，當有終極。善男子！當來廣遠不可計劫，阿彌陀佛當般涅槃。般涅槃後，正法住世等佛壽命。在世滅後，所度眾生悉皆同等。佛涅槃後，或有眾生不見佛者，有諸菩薩，得念佛三昧，常見阿彌陀佛。復次，善男子！彼佛滅後，一切寶物浴池蓮花眾寶行樹，常演法音與佛無異。善男子！阿彌陀佛正法滅後，過中夜分明相出時，觀世音菩薩，於七寶菩提樹下，結加趺坐，成等正覺，號普光功德山王如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。其佛國土自然七寶，眾妙合成莊嚴之事。諸佛世尊，於恒沙劫說不能盡。善男子！我於今者為汝說譬，彼金光師子遊戲如來國土莊嚴之事，方於普光功德山王如來國土，百萬千倍億倍，億兆載倍，乃至算數所不能及。其佛國土無有聲聞、緣覺之名，純諸菩薩，充滿其國。」\n華德藏菩薩白佛言：「世尊！彼佛國土名安樂耶？」\n佛言：「善男子！其佛國土號曰眾寶普集莊嚴。善男子！普光功德山王如來，隨其壽命。得大勢菩薩，親覲供養，至于涅槃。般涅槃後，奉持正法，乃至滅盡。法滅盡已，即於其國，成阿耨多羅三藐三菩提，號曰善住功德寶王如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。如普光功德山王如來國土，光明壽命菩薩眾，乃至法住等無有異。若善男子、善女人，聞善住功德寶王如來名者，皆得不退於阿耨多羅三藐三菩提。又善男子！若有女人，得聞過去金光師子遊戲如來、善住功德寶王如來名者，皆轉女身，却四十億劫生死之罪，皆不退轉於阿耨多羅三藐三菩提，常得見佛，聞受正法，供養眾僧；捨此身已，出家成無礙辯，速得總持。」\n爾時，會中六十億眾同聲歎言：「南無十方般涅槃佛。」同心共議，發阿耨多羅三藐三菩提。佛即受記當成阿耨多羅三藐三菩提。\n復有八萬四千那由他眾生，遠塵離垢，於諸法中得法眼淨。七千比丘漏盡意解。\n爾時，觀世音及得大勢菩薩，即以神力，令此眾會悉見十方無數諸佛世尊，皆為授其阿耨多羅三藐三菩提記。見已歎言：「甚奇！世尊！是諸如來為此大士授如是記！」\n爾時，華德藏菩薩白佛言：「世尊！若善男子、善女人，於此如來甚深經典，受持讀誦，解說書寫，廣宣流布，得幾所福？唯願如來分別解說。何以故？當來惡世薄德眾生，於此如來甚深經典，而不信受，以是因緣，長夜受苦難得解脫。世尊！唯願說之，憐愍利益諸眾生故。世尊！今此會中，多有利根善男子、善女人，於當來世而作大明。」\n佛言：「華德藏！善哉諦聽！當為汝說。」\n對曰：「受教！願樂欲聞。」\n佛言：「若善男子，以三千大千世界一切眾生置兩肩上，盡其形壽，隨所須欲，衣食臥具，床褥湯藥，而供養之，所得功德，寧為多不？」\n「甚多！世尊！若以慈心，供一眾生隨其所須，功德無量，何況一切。」\n佛言：「若善男子、善女人，於此經典，受持讀誦，解說書寫，種種供養廣宣流布，發菩提心，所得功德，百千萬倍不可為譬。」\n華德藏菩薩白佛言：「世尊！我從今日，於此如來所說經典，及過去當來三佛名號，常當受持讀誦，解說書寫，廣宣流布，遠離貪恚癡心，發阿耨多羅三藐三菩提，終不虛妄。世尊！我成佛者，若有女人聞如是法，現轉女身；轉女身已，當為授記，得阿耨多羅三藐三菩提，號曰離垢多陀阿伽度阿羅呵三藐三佛陀。」\n說是經已，華德藏菩薩摩訶薩，及諸比丘、比丘尼、菩薩、聲聞、天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等，聞佛所說，皆大歡喜。\n觀世音菩薩授記經", 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"观世音菩萨授记经\n宋黄龙国沙门昙无竭译\n如是我闻：\n一时，佛在波罗奈仙人鹿苑中，与大比丘众二万人俱，菩萨万二千，其名曰：师子菩萨、师子意菩萨、安意菩萨、无喻意菩萨、持地菩萨、般罗达菩萨、神天菩萨、实事菩萨、伽睺多菩萨、贤力菩萨、明天菩萨、爱喜菩萨、文殊师利菩萨、智行菩萨、专行菩萨、现无碍菩萨、弥勒菩萨，如是等上首，菩萨摩诃萨万二千人俱。复有二万天子，善界天子、善住天子等，以为上首，皆住大乘。\n尔时，世尊与无量百千眷属围遶而为说法。\n尔时，会中有一菩萨，名华德藏，即从坐起，偏袒右肩，右膝著地，合掌向佛，而作是言：「惟愿世尊，赐我中间，欲有所问。」\n佛告华德藏菩萨：「恣汝所问，诸有疑者，吾已知之，当为解说，令汝欢喜。」\n尔时，华德藏白佛言：「世尊！菩萨摩诃萨，云何不退转于阿耨多罗三藐三菩提，及五神通，得如幻三昧，以善方便能化其身，随众形类所成善根，而为说法，令得阿耨多罗三藐三菩提？」\n佛告华德藏菩萨摩诃萨：「善哉！善哉！能于如来等正觉前，问如是义。汝华德藏，已于过去诸佛，殖诸善根，供养无数百千万亿诸佛世尊，于诸众生兴大悲心。善哉！华德藏！谛听！谛听！善思念之！当为汝说。」\n对曰：「唯然！愿乐欲闻。」\n佛告华德藏菩萨摩诃萨：「成就一法，得如幻三昧。得是三昧，以善方便能化其身，随众形类所成善根，而为说法，令得阿耨多罗三藐三菩提。何等一法？谓无依止。不依三界，亦不依内，又不依外，于无所依得正观察。正观察已，便得正尽，而于觉知无所损减。以无减心悉度正慧，谓一切法从缘而起，虚假而有。一切诸法因缘而生，若无因缘，无有生法。虽一切法，从因缘生，而无所生。如是通达无生法者，得入菩萨真实之道，亦名得入大慈悲心，怜愍度脱一切众生。善能深解如是义已，则知一切诸法如幻，但以忆想语言造化法耳。然此忆想语言造化诸法，究竟悉空。善能通达诸法空已，是名逮得如幻三昧。得三昧已，以善方便能化其身，随众形类而成善根，而为说法，令得阿耨多罗三藐三菩提。」\n尔时，华德藏菩萨摩诃萨白佛言：「世尊！于此众中，颇有菩萨得是三昧乎？」\n佛言：「有！今是会中，弥勒菩萨、文殊师利等六十正士，不可思议大誓庄严，得是三昧。」\n又白佛言：「世尊！唯此世界菩萨得是三昧，他方世界复有菩萨，成就如是如幻三昧？」\n佛告华德藏：「西方过此亿百千刹，有世界名安乐，其国有佛，号阿弥陀如来、应供、正遍知，今现在说法。彼有菩萨，一名观世音，二名得大势，得是三昧。复次，华德藏！若有菩萨，从彼正士，七日七夜听受是法，便逮得如幻三昧。」\n华德藏菩萨白佛言：「世尊！彼国应有无量菩萨得是三昧。何以故？其余菩萨生彼国者，皆当往至彼正士所，听受是法。」\n佛言：「如是！如是！如汝所言。有无量阿僧祇菩萨摩诃萨，从彼正士得是三昧。」\n华德藏菩萨白佛言：「善哉！世尊、如来、应供、正遍知！愿以神力，令彼正士至此世界，又令彼此两得相见。何以故？以彼正士至此刹故，善男子、善女人，成善根者，闻其说法得是三昧；又愿见彼安乐世界阿弥陀佛，令此善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，愿生彼国。生彼国已，绝不退转阿耨多罗三藐三菩提。」\n尔时，世尊受彼请已，即放眉间白毫相光，遍照三千大千国土，于此世界草木土石，须弥山、王目真隣陀山、大目真隣陀山、斫迦罗山、大斫迦罗山，乃至世界中间幽冥之处，普皆金色，莫不大明。日月晖曜及大力威光，悉不复现。遍照西方亿百千刹乃至安乐世界，悉皆金色。大光右遶彼佛七匝，于如来前廓然不现。\n彼国众生、菩萨、声闻，悉见此土及释迦文与诸大众围遶说法，犹如掌中观阿摩勒果，皆生爱乐欢喜之心，唱如是言：「南无释迦如来、应供、正遍知。」\n于此众会，比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，天、龙、夜叉、干闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等，释梵四天王，菩萨、声闻，皆见安乐世界阿弥陀佛，菩萨、声闻眷属围遶，晃若宝山高显殊特，威光赫奕普照诸刹，如净目人于一寻内覩人面貌明了无碍。既见是已，欢喜踊跃，唱如是言：「南无阿弥陀如来、应供、正遍知。」\n时，此众中八万四千众生，皆发阿耨多罗三藐三菩提心，及种善根，愿生彼国。\n尔时，安乐世界菩萨、声闻，见此刹已，怪未曾有，欢喜合掌，礼释迦牟尼如来、应供、正遍知，作如是言：「南无释迦牟尼佛，能为菩萨、声闻说如是法！」\n尔时，安乐世界六种震动，动、遍动、等遍动，摇、遍摇、等遍摇，震、遍震、等遍震。\n尔时，观世音及得大势菩萨摩诃萨白彼佛言：「甚奇，世尊！释迦如来现希有事。何以故？彼释迦牟尼如来、应供、正遍知，少现名号，令无想大地六种震动。」\n尔时，阿弥陀佛告彼菩萨：「释迦牟尼不但此土现其名号，其余无量诸佛世界悉现名号。大光普照六种震动，亦复如是。彼诸世界无量阿僧祇众生，闻释迦牟尼称誉名号，善根成就，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。」\n时，彼众中四十亿菩萨，闻释迦牟尼如来、应供、等正觉名号，同声发愿，善根回向阿耨多罗三藐三菩提。佛即授记，当得阿耨多罗三藐三菩提。\n尔时，观世音及得大势菩萨摩诃萨，诣彼佛所，头面礼足，恭敬合掌，于一面住，白佛言：「世尊！释迦牟尼放此光明，何因何缘？」\n尔时，彼佛告观世音：「如来、应供、等正觉，放斯光明，非无因缘。何以故？今日释迦牟尼如来、应供、正遍知，将欲演说菩萨珍宝处三昧经，故先现瑞。」\n尔时，观世音及得大势菩萨摩诃萨白佛言：「世尊！我等欲诣娑婆世界，礼拜供养释迦牟尼佛，听其说法。」\n佛言：「善男子！宜知是时。」\n时，二菩萨即相谓言：「我等今日，定闻彼佛所说妙法。」\n时，二菩萨受佛教已，告彼四十亿菩萨眷属：「善男子！当共往诣娑婆世界，礼拜供养释迦牟尼佛，听受正法。何以故？释迦牟尼如来、应供、等正觉，能为难事，舍净妙国，以本愿力，兴大悲心，于薄德少福，增贪恚痴，浊恶世中，成阿耨多罗三藐三菩提，而为说法。」\n说是语时，菩萨、声闻同声叹言：「彼土众生，得闻释迦牟尼如来、应供、正遍知名号，快得善利，何况得见发欢喜心！世尊！我等当共诣彼世界，礼拜供养释迦牟尼佛。」\n佛言：「善男子！宜知是时。」\n尔时，观世音及得大势菩萨摩诃萨，与四十亿菩萨，前后围遶，于彼世界，以神通力各为眷属化作四十亿庄严宝台。是诸宝台纵广十二由旬，端严微妙。其宝台上，有处黄金，有处白银，有处琉璃，有处颇梨，有处赤珠，有处车𤦲，有处马瑙，有处二宝黄金、白银，有处三宝金、银、琉璃，有处四宝黄金、白银、琉璃、颇梨，有处五宝金、银、琉璃、颇梨、赤珠，有处六宝黄金、白银、琉璃、颇梨、车𤦲、赤珠，有处七宝，乃至马瑙。又以赤珠、栴檀、优钵罗、钵昙摩、拘物头、分陀利而庄严之。\n又雨须曼那华、瞻卜花、波罗罗花、阿提目多花、罗尼花、瞿罗尼花、曼陀罗花、摩诃曼陀罗花、波楼沙花、摩诃波楼沙花、曼殊沙花、摩诃曼殊沙花、卢遮那花、摩诃卢遮那花、遮迦花、摩诃遮迦花、苏楼至遮迦花、栴那花、摩诃栴那花、苏楼至栴檀那花、栴奴多罗花、他逻花、摩诃他逻花，其宝台上种种杂色，斑烂炜晔清净照耀。\n诸宝台上，有化玉女八万四千，或执箜篌、琴瑟、筝笛、琵琶、鼓贝，如是无量众宝乐器，奏微妙音，俨然而住。或有玉女，执赤栴檀香、沈水栴檀香，或执黑沈水栴檀香，俨然而住。或有玉女，执优波罗、波头摩、拘物头、分陀利华，俨然而住。或有玉女，执曼陀罗花、摩诃曼陀罗花、波楼沙花、摩诃波楼沙花、卢遮那花、摩诃卢遮那花、栴那花、摩诃栴那花、苏楼至栴那花、遮迦花、摩诃遮迦花、苏楼至遮迦花、陀罗花、摩诃陀罗花、苏楼至陀罗花，庄严而住。或有玉女，执一切花果，俨然而住。\n诸宝台上，众宝庄严师子之座，座上皆有化佛，三十二相、八十种好而自严身。台上各悬八万四千青黄赤白杂真珠，贯诸宝台上。各有八万四千众妙宝瓶，盛满末香，列置其上。\n诸宝台上，各有八万四千众宝妙盖，弥覆其上。\n诸宝台上，各有八万四千众宝树殖其上。\n诸宝台上，各有八万四千宝铃，罗覆其上。诸宝树间有七宝池，八功德水盈满其中。青黄赤白杂宝莲花，光色鲜映。微风吹动，众宝行树出微妙音，其音和雅逾于天乐。\n诸宝台上，各有八万四千众妙宝绳，连绵树间。一一宝台，光明照耀八万四千由旬，莫不大明。\n尔时，观世音及得大势菩萨摩诃萨，与其眷属八千亿众诸菩萨俱，庄严宝台悉皆同等，譬如力士屈伸臂顷，从彼国没，至此世界。\n时，彼菩萨以神通力，令此世界地平如水，与八十亿菩萨前后围遶，以大功德庄严成就，端严殊特无可为喻，光明遍照娑婆世界。\n是诸菩萨诣释迦牟尼佛所，头面礼足，右遶七匝，却住一面，白佛言：「世尊！阿弥陀佛，问讯世尊，少病少恼，起居轻利，安乐行不？」\n又现彼土庄严妙事时，此菩萨及声闻众，见此宝台众妙庄严，叹未曾有，各作是念：「此诸宝台庄严微妙，从安乐国至此世界，为是佛力？菩萨力耶？」\n尔时，华德藏菩萨承佛神力，白佛言：「甚奇！世尊！未曾有也！今此娑婆世界，众妙宝台庄严如是，是谁威力？」\n佛言：「是观世音及得大势神通之力，于此世界现大庄严。」\n「甚奇！世尊！不可思议！彼善男子，愿行清净，能以神力庄严宝台，现此世界。」\n佛言：「如是！如是！如汝所说，彼善男子，已于无数亿那由他百千劫中，净诸善根，得如幻三昧。住是三昧，能以神通变化现如是事。又华德藏！汝今且观东方世界，为何所见？」\n时，华德藏即以菩萨种种天眼，观于东方恒河沙等诸佛世界，见彼佛前，皆有观世音及得大势，庄严如前，恭敬供养，皆称：「阿弥陀佛，问讯世尊，少病少恼，起居轻利，安乐行不？」南西北方四维上下，亦复如是。\n尔时，华德藏菩萨见是事已，欢喜踊跃，得未曾有，而白佛言：「甚奇！世尊！今此大士，乃能成就如是三昧。何以故？今此正士，能现庄严是诸佛刹。」\n尔时，世尊即以神力，令此众会见是事已，三万二千人，发阿耨多罗三藐三菩提心。\n华德藏菩萨白佛言：「世尊！是二正士，久如发阿耨多罗三藐三菩提心，于何佛所？唯愿说之，令诸菩萨，修此愿行具足成就。」\n佛言：「谛听！善思念之，当为汝说。」\n「善哉！世尊！愿乐欲闻。」\n佛言：「乃往过去广远无量不可思议阿僧祇劫，我于尔时为百千王。时，初大王劫欲尽时，有世界名无量德聚安乐示现，其国有佛，号金光师子游戏如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊，是佛刹土，所有清净严饰之事，今为汝说。于意云何？安乐世界阿弥陀佛国土所有严净之事，宁为多不？」\n答曰：「甚多！不可思议，难可具说。」\n佛告华德藏：「假使有人，分析一毛以为百毛，以一分毛渧大海水，于意云何？一毛端水于大海水，何者为多？」\n答曰：「海水甚多，不可为譬。」\n「如是，华德藏！应作是知，阿弥陀国庄严之事，如毛端水。金光师子游戏佛国，如大海水。声闻、菩萨，差降亦尔。彼金光师子游戏如来，亦为众生说三乘法。我于恒沙等劫，说此佛国功德庄严，菩萨、声闻快乐之事，犹不能尽。尔时，金光师子游戏如来法中有王，名曰威德王。千世界正法治化，号为法王。其威德王多诸子息，具二十八大人之相。是诸王子，皆悉住于无上之道。王有七万六千园观，其王诸子游戏其中。」\n华德藏白佛言：「世尊！彼佛刹土有女人耶？」\n佛言：「善男子！彼佛国土尚无女名，何况有实？其国众生净修梵行，纯一化生，禅悦为食。彼威德王于八万四千亿岁，奉事如来不习余法。佛知至心，即为演说无量法印。何等为无量法印？华德藏菩萨！凡所修行，应当发于无量誓愿。何以故？菩萨摩诃萨，布施无量、持戒无量、忍辱无量、精进无量、禅定无量、智慧无量、所行六度摄生死无量、慈愍众生无量、庄严净土无量、音声无量、辩才无量。华德藏！乃至一念善相应回向无量。云何回向无量？如回向一切众生，令一切众生得无生证，以佛涅槃而般涅槃，是名回向无量。无边空无量、无相无量、无愿无量，无行如是，无欲实际，法性无生，无著解脱，涅槃无量。善男子！我但略说诸法无量。何以故？以一切法无有限量。\n「复次，华德藏！彼威德王，于其园观，入于三昧。其王左右有二莲花，从地踊出，杂色庄严，其香芬馥，如天栴檀。有二童子化生其中，加趺而坐。一名宝意，二名宝上。时威德王从禅定起，见二童子坐莲华藏，以偈问曰：\n「『汝为天龙王，夜叉鸠槃荼，\n为人为非人？愿说其名号。』\n「时，王右面童子以偈答曰：\n「『一切诸法空，云何问名号？\n过去法已灭，当来法未生，\n现在法不住，仁者问谁名？\n空法亦非人，非龙非罗刹，\n人与非人等，一切不可得。』\n「左面童子而说偈言：\n「『名名者悉空，名名不可得，\n一切法无名，而欲问名字，\n欲求真实名，未曾所见闻，\n夫生法即灭，云何而问名？\n说名字语言，皆是假施设，\n我名为宝意，彼名为宝上。』\n「华德藏！是二童子说是偈已，与威德王俱诣佛所，头面礼足，右遶七匝，合掌恭敬于一面住。\n「时，二童子即共同声，以偈问佛：\n「『云何为供养？无上两足尊！\n愿说其义趣，闻者当奉行。\n花香众伎乐，衣食药卧具，\n如是等供养，云何为最胜？』\n「尔时，彼佛即为童子而说偈言：\n「『当发菩提心，广济诸群生，\n是则供正觉，三十二明相。\n设满恒沙刹，珍妙庄严具，\n奉献诸如来，及欢喜顶戴，\n不如以慈心，回向于菩提，\n是福为最胜，无量无有边。\n余供无过者，超逾不可计，\n如是菩提心，必成等正觉。』\n「时，二童子复说偈言：\n「『诸天龙鬼神，听我师子吼，\n今于如来前，弘誓发菩提。\n生死无量劫，本际不可知，\n为一众生故，尔数劫行道。\n况此诸劫中，度脱无量众，\n修行菩提道，而生疲惓心。\n我若从今始，起于贪欲心，\n是则为欺诳，十方一切佛。\n瞋恚愚痴垢，悭嫉亦复然，\n今我说实语，远离于虚妄。\n我若于今始，起于声闻心，\n不乐修菩提，是则欺世尊。\n亦不求缘觉，自济利己身，\n当于万亿劫，大悲度众生。\n如今日佛土，清净妙庄严，\n令我得道时，超逾亿百千。\n国无声闻众，亦无缘觉乘，\n纯有诸菩萨，其数无限量。\n众生净无垢，悉具上妙乐，\n出生于正觉，总持诸法藏。\n此誓若诚实，当动大千界。』\n说如是偈已，应时普震动，\n百千众伎乐，演发和雅音，\n光耀微妙服，旋转而来降，\n诸天于空中，雨散众末香，\n其香普流熏，悦可众生心。」\n佛告华德藏：「于汝意云何？尔时威德王者岂异人乎？我身是也。时二童子，今观世音及得大势菩萨摩诃萨是也。善男子！是二菩萨于彼佛所，初发阿耨多罗三藐三菩提心。」\n尔时，华德藏白佛言：「甚奇！世尊！是善男子，未曾发心，成就如是甚深智慧，了达名字悉不可得。世尊！是二正士于彼先佛已曾供养，作诸功德？」\n「善男子！此恒河沙悉可知数，而此大士先供养佛，种诸善根不可称计。虽未发于菩提之心，而以不可思议而自庄严，于诸众生为最勇猛。」\n尔时，华德藏菩萨白佛言：「世尊！其无量德聚安乐示现国土，为在何方？」\n佛言：「善男子！今此西方安乐世界，当于尔时，号无量德聚安乐示现。」\n华德藏菩萨白佛言：「世尊！愿为解说，令无量众生得大利益。是观世音于何国土成等正觉？世界庄严光明名号，声闻、菩萨寿命所有，乃至成佛，其事云何？若世尊说是菩萨先所行愿，其余菩萨闻是愿已，必当修行而得满足。」\n佛言：「善哉！谛听！当为汝说。」\n对曰：「唯然！愿乐欲闻。」\n佛言：「善男子！阿弥陀佛寿命无量百千亿劫，当有终极。善男子！当来广远不可计劫，阿弥陀佛当般涅槃。般涅槃后，正法住世等佛寿命。在世灭后，所度众生悉皆同等。佛涅槃后，或有众生不见佛者，有诸菩萨，得念佛三昧，常见阿弥陀佛。复次，善男子！彼佛灭后，一切宝物浴池莲花众宝行树，常演法音与佛无异。善男子！阿弥陀佛正法灭后，过中夜分明相出时，观世音菩萨，于七宝菩提树下，结加趺坐，成等正觉，号普光功德山王如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。其佛国土自然七宝，众妙合成庄严之事。诸佛世尊，于恒沙劫说不能尽。善男子！我于今者为汝说譬，彼金光师子游戏如来国土庄严之事，方于普光功德山王如来国土，百万千倍亿倍，亿兆载倍，乃至算数所不能及。其佛国土无有声闻、缘觉之名，纯诸菩萨，充满其国。」\n华德藏菩萨白佛言：「世尊！彼佛国土名安乐耶？」\n佛言：「善男子！其佛国土号曰众宝普集庄严。善男子！普光功德山王如来，随其寿命。得大势菩萨，亲觐供养，至于涅槃。般涅槃后，奉持正法，乃至灭尽。法灭尽已，即于其国，成阿耨多罗三藐三菩提，号曰善住功德宝王如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。如普光功德山王如来国土，光明寿命菩萨众，乃至法住等无有异。若善男子、善女人，闻善住功德宝王如来名者，皆得不退于阿耨多罗三藐三菩提。又善男子！若有女人，得闻过去金光师子游戏如来、善住功德宝王如来名者，皆转女身，却四十亿劫生死之罪，皆不退转于阿耨多罗三藐三菩提，常得见佛，闻受正法，供养众僧；舍此身已，出家成无碍辩，速得总持。」\n尔时，会中六十亿众同声叹言：「南无十方般涅槃佛。」同心共议，发阿耨多罗三藐三菩提。佛即受记当成阿耨多罗三藐三菩提。\n复有八万四千那由他众生，远尘离垢，于诸法中得法眼净。七千比丘漏尽意解。\n尔时，观世音及得大势菩萨，即以神力，令此众会悉见十方无数诸佛世尊，皆为授其阿耨多罗三藐三菩提记。见已叹言：「甚奇！世尊！是诸如来为此大士授如是记！」\n尔时，华德藏菩萨白佛言：「世尊！若善男子、善女人，于此如来甚深经典，受持读诵，解说书写，广宣流布，得几所福？唯愿如来分别解说。何以故？当来恶世薄德众生，于此如来甚深经典，而不信受，以是因缘，长夜受苦难得解脱。世尊！唯愿说之，怜愍利益诸众生故。世尊！今此会中，多有利根善男子、善女人，于当来世而作大明。」\n佛言：「华德藏！善哉谛听！当为汝说。」\n对曰：「受教！愿乐欲闻。」\n佛言：「若善男子，以三千大千世界一切众生置两肩上，尽其形寿，随所须欲，衣食卧具，床褥汤药，而供养之，所得功德，宁为多不？」\n「甚多！世尊！若以慈心，供一众生随其所须，功德无量，何况一切。」\n佛言：「若善男子、善女人，于此经典，受持读诵，解说书写，种种供养广宣流布，发菩提心，所得功德，百千万倍不可为譬。」\n华德藏菩萨白佛言：「世尊！我从今日，于此如来所说经典，及过去当来三佛名号，常当受持读诵，解说书写，广宣流布，远离贪恚痴心，发阿耨多罗三藐三菩提，终不虚妄。世尊！我成佛者，若有女人闻如是法，现转女身；转女身已，当为授记，得阿耨多罗三藐三菩提，号曰离垢多陀阿伽度阿罗呵三藐三佛陀。」\n说是经已，华德藏菩萨摩诃萨，及诸比丘、比丘尼、菩萨、声闻、天、龙、夜叉、干闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等，闻佛所说，皆大欢喜。\n观世音菩萨授记经", 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"華德藏菩薩白佛言：「善哉！世尊、如來、應供、正遍知！願以神力，令彼正士至此世界，又令彼此兩得相見。何以故？以彼正士至此剎故，善男子、善女人，成善根者，聞其說法得是三昧；又願見彼安樂世界阿彌陀佛，令此善男子、善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心，願生彼國。生彼國已，絕不退轉阿耨多羅三藐三菩提。」" }, { "type": "p", "text": "爾時，世尊受彼請已，即放眉間白毫相光，遍照三千大千國土，於此世界草木土石，須彌山、王目真隣陀山、大目真隣陀山、斫迦羅山、大斫迦羅山，乃至世界中間幽冥之處，普皆金色，莫不大明。日月暉曜及大力威光，悉不復現。遍照西方億百千剎乃至安樂世界，悉皆金色。大光右遶彼佛七匝，於如來前廓然不現。" }, { "type": "p", "text": "彼國眾生、菩薩、聲聞，悉見此土及釋迦文與諸大眾圍遶說法，猶如掌中觀阿摩勒果，皆生愛樂歡喜之心，唱如是言：「南無釋迦如來、應供、正遍知。」" }, { "type": "p", "text": "於此眾會，比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等，釋梵四天王，菩薩、聲聞，皆見安樂世界阿彌陀佛，菩薩、聲聞眷屬圍遶，晃若寶山高顯殊特，威光赫奕普照諸剎，如淨目人於一尋內覩人面貌明了無礙。既見是已，歡喜踊躍，唱如是言：「南無阿彌陀如來、應供、正遍知。」" }, { "type": "p", "text": "時，此眾中八萬四千眾生，皆發阿耨多羅三藐三菩提心，及種善根，願生彼國。" }, { "type": "p", "text": "爾時，安樂世界菩薩、聲聞，見此剎已，怪未曾有，歡喜合掌，禮釋迦牟尼如來、應供、正遍知，作如是言：「南無釋迦牟尼佛，能為菩薩、聲聞說如是法！」" }, { "type": "p", "text": "爾時，安樂世界六種震動，動、遍動、等遍動，搖、遍搖、等遍搖，震、遍震、等遍震。" }, { "type": "p", "text": "爾時，觀世音及得大勢菩薩摩訶薩白彼佛言：「甚奇，世尊！釋迦如來現希有事。何以故？彼釋迦牟尼如來、應供、正遍知，少現名號，令無想大地六種震動。」" }, { "type": "p", "text": "爾時，阿彌陀佛告彼菩薩：「釋迦牟尼不但此土現其名號，其餘無量諸佛世界悉現名號。大光普照六種震動，亦復如是。彼諸世界無量阿僧祇眾生，聞釋迦牟尼稱譽名號，善根成就，皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。」" }, { "type": "p", "text": "時，彼眾中四十億菩薩，聞釋迦牟尼如來、應供、等正覺名號，同聲發願，善根迴向阿耨多羅三藐三菩提。佛即授記，當得阿耨多羅三藐三菩提。" }, { "type": "p", "text": "爾時，觀世音及得大勢菩薩摩訶薩，詣彼佛所，頭面禮足，恭敬合掌，於一面住，白佛言：「世尊！釋迦牟尼放此光明，何因何緣？」" }, { "type": "p", "text": "爾時，彼佛告觀世音：「如來、應供、等正覺，放斯光明，非無因緣。何以故？今日釋迦牟尼如來、應供、正遍知，將欲演說菩薩珍寶處三昧經，故先現瑞。」" }, { "type": "p", "text": "爾時，觀世音及得大勢菩薩摩訶薩白佛言：「世尊！我等欲詣娑婆世界，禮拜供養釋迦牟尼佛，聽其說法。」" }, { "type": "p", "text": "佛言：「善男子！宜知是時。」" }, { "type": "p", "text": "時，二菩薩即相謂言：「我等今日，定聞彼佛所說妙法。」" }, { "type": "p", "text": "時，二菩薩受佛教已，告彼四十億菩薩眷屬：「善男子！當共往詣娑婆世界，禮拜供養釋迦牟尼佛，聽受正法。何以故？釋迦牟尼如來、應供、等正覺，能為難事，捨淨妙國，以本願力，興大悲心，於薄德少福，增貪恚癡，濁惡世中，成阿耨多羅三藐三菩提，而為說法。」" }, { "type": "p", "text": "說是語時，菩薩、聲聞同聲歎言：「彼土眾生，得聞釋迦牟尼如來、應供、正遍知名號，快得善利，何況得見發歡喜心！世尊！我等當共詣彼世界，禮拜供養釋迦牟尼佛。」" }, { "type": "p", "text": "佛言：「善男子！宜知是時。」" }, { "type": "p", "text": "爾時，觀世音及得大勢菩薩摩訶薩，與四十億菩薩，前後圍遶，於彼世界，以神通力各為眷屬化作四十億莊嚴寶臺。是諸寶臺縱廣十二由旬，端嚴微妙。其寶臺上，有處黃金，有處白銀，有處琉璃，有處頗梨，有處赤珠，有處車𤦲，有處馬瑙，有處二寶黃金、白銀，有處三寶金、銀、琉璃，有處四寶黃金、白銀、琉璃、頗梨，有處五寶金、銀、琉璃、頗梨、赤珠，有處六寶黃金、白銀、琉璃、頗梨、車𤦲、赤珠，有處七寶，乃至馬瑙。又以赤珠、栴檀、優鉢羅、鉢曇摩、拘物頭、分陀利而莊嚴之。" }, { "type": "p", "text": "又雨須曼那華、瞻蔔花、波羅羅花、阿提目多花、羅尼花、瞿羅尼花、曼陀羅花、摩訶曼陀羅花、波樓沙花、摩訶波樓沙花、曼殊沙花、摩訶曼殊沙花、盧遮那花、摩訶盧遮那花、遮迦花、摩訶遮迦花、蘇樓至遮迦花、栴那花、摩訶栴那花、蘇樓至栴檀那花、栴奴多羅花、他邏花、摩訶他邏花，其寶臺上種種雜色，斑爛煒曄清淨照耀。" }, { "type": "p", "text": "諸寶臺上，有化玉女八萬四千，或執箜篌、琴瑟、箏笛、琵琶、鼓貝，如是無量眾寶樂器，奏微妙音，儼然而住。或有玉女，執赤栴檀香、沈水栴檀香，或執黑沈水栴檀香，儼然而住。或有玉女，執優波羅、波頭摩、拘物頭、分陀利華，儼然而住。或有玉女，執曼陀羅花、摩訶曼陀羅花、波樓沙花、摩訶波樓沙花、盧遮那花、摩訶盧遮那花、栴那花、摩訶栴那花、蘇樓至栴那花、遮迦花、摩訶遮迦花、蘇樓至遮迦花、陀羅花、摩訶陀羅花、蘇樓至陀羅花，莊嚴而住。或有玉女，執一切花果，儼然而住。" }, { "type": "p", "text": "諸寶臺上，眾寶莊嚴師子之座，座上皆有化佛，三十二相、八十種好而自嚴身。臺上各懸八萬四千青黃赤白雜真珠，貫諸寶臺上。各有八萬四千眾妙寶瓶，盛滿末香，列置其上。" }, { "type": "p", "text": "諸寶臺上，各有八萬四千眾寶妙蓋，彌覆其上。" }, { "type": "p", "text": "諸寶臺上，各有八萬四千眾寶樹殖其上。" }, { "type": "p", "text": "諸寶臺上，各有八萬四千寶鈴，羅覆其上。諸寶樹間有七寶池，八功德水盈滿其中。青黃赤白雜寶蓮花，光色鮮映。微風吹動，眾寶行樹出微妙音，其音和雅踰於天樂。" }, { "type": "p", "text": "諸寶臺上，各有八萬四千眾妙寶繩，連綿樹間。一一寶臺，光明照耀八萬四千由旬，莫不大明。" }, { "type": "p", "text": "爾時，觀世音及得大勢菩薩摩訶薩，與其眷屬八千億眾諸菩薩俱，莊嚴寶臺悉皆同等，譬如力士屈伸臂頃，從彼國沒，至此世界。" }, { "type": "p", "text": "時，彼菩薩以神通力，令此世界地平如水，與八十億菩薩前後圍遶，以大功德莊嚴成就，端嚴殊特無可為喻，光明遍照娑婆世界。" }, { "type": "p", "text": "是諸菩薩詣釋迦牟尼佛所，頭面禮足，右遶七匝，却住一面，白佛言：「世尊！阿彌陀佛，問訊世尊，少病少惱，起居輕利，安樂行不？」" }, { "type": "p", "text": "又現彼土莊嚴妙事時，此菩薩及聲聞眾，見此寶臺眾妙莊嚴，歎未曾有，各作是念：「此諸寶臺莊嚴微妙，從安樂國至此世界，為是佛力？菩薩力耶？」" }, { "type": "p", "text": "爾時，華德藏菩薩承佛神力，白佛言：「甚奇！世尊！未曾有也！今此娑婆世界，眾妙寶臺莊嚴如是，是誰威力？」" }, { "type": "p", "text": "佛言：「是觀世音及得大勢神通之力，於此世界現大莊嚴。」" }, { "type": "p", "text": "「甚奇！世尊！不可思議！彼善男子，願行清淨，能以神力莊嚴寶臺，現此世界。」" }, { "type": "p", "text": "佛言：「如是！如是！如汝所說，彼善男子，已於無數億那由他百千劫中，淨諸善根，得如幻三昧。住是三昧，能以神通變化現如是事。又華德藏！汝今且觀東方世界，為何所見？」" }, { "type": "p", "text": "時，華德藏即以菩薩種種天眼，觀于東方恒河沙等諸佛世界，見彼佛前，皆有觀世音及得大勢，莊嚴如前，恭敬供養，皆稱：「阿彌陀佛，問訊世尊，少病少惱，起居輕利，安樂行不？」南西北方四維上下，亦復如是。" }, { "type": "p", "text": "爾時，華德藏菩薩見是事已，歡喜踊躍，得未曾有，而白佛言：「甚奇！世尊！今此大士，乃能成就如是三昧。何以故？今此正士，能現莊嚴是諸佛剎。」" }, { "type": "p", "text": "爾時，世尊即以神力，令此眾會見是事已，三萬二千人，發阿耨多羅三藐三菩提心。" }, { "type": "p", "text": "華德藏菩薩白佛言：「世尊！是二正士，久如發阿耨多羅三藐三菩提心，於何佛所？唯願說之，令諸菩薩，修此願行具足成就。」" }, { "type": "p", "text": "佛言：「諦聽！善思念之，當為汝說。」" }, { "type": "p", "text": "「善哉！世尊！願樂欲聞。」" }, { "type": "p", "text": "佛言：「乃往過去廣遠無量不可思議阿僧祇劫，我於爾時為百千王。時，初大王劫欲盡時，有世界名無量德聚安樂示現，其國有佛，號金光師子遊戲如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊，是佛剎土，所有清淨嚴飾之事，今為汝說。於意云何？安樂世界阿彌陀佛國土所有嚴淨之事，寧為多不？」" }, { "type": "p", "text": "答曰：「甚多！不可思議，難可具說。」" }, { "type": "p", "text": "佛告華德藏：「假使有人，分析一毛以為百毛，以一分毛渧大海水，於意云何？一毛端水於大海水，何者為多？」" }, { "type": "p", "text": "答曰：「海水甚多，不可為譬。」" }, { "type": "p", "text": "「如是，華德藏！應作是知，阿彌陀國莊嚴之事，如毛端水。金光師子遊戲佛國，如大海水。聲聞、菩薩，差降亦爾。彼金光師子遊戲如來，亦為眾生說三乘法。我於恒沙等劫，說此佛國功德莊嚴，菩薩、聲聞快樂之事，猶不能盡。爾時，金光師子遊戲如來法中有王，名曰威德王。千世界正法治化，號為法王。其威德王多諸子息，具二十八大人之相。是諸王子，皆悉住於無上之道。王有七萬六千園觀，其王諸子遊戲其中。」" }, { "type": "p", "text": "華德藏白佛言：「世尊！彼佛剎土有女人耶？」" }, { "type": "p", "text": "佛言：「善男子！彼佛國土尚無女名，何況有實？其國眾生淨修梵行，純一化生，禪悅為食。彼威德王於八萬四千億歲，奉事如來不習餘法。佛知至心，即為演說無量法印。何等為無量法印？華德藏菩薩！凡所修行，應當發於無量誓願。何以故？菩薩摩訶薩，布施無量、持戒無量、忍辱無量、精進無量、禪定無量、智慧無量、所行六度攝生死無量、慈愍眾生無量、莊嚴淨土無量、音聲無量、辯才無量。華德藏！乃至一念善相應迴向無量。云何迴向無量？如迴向一切眾生，令一切眾生得無生證，以佛涅槃而般涅槃，是名迴向無量。無邊空無量、無相無量、無願無量，無行如是，無欲實際，法性無生，無著解脫，涅槃無量。善男子！我但略說諸法無量。何以故？以一切法無有限量。" }, { "type": "p", "text": "「復次，華德藏！彼威德王，於其園觀，入于三昧。其王左右有二蓮花，從地踊出，雜色莊嚴，其香芬馥，如天栴檀。有二童子化生其中，加趺而坐。一名寶意，二名寶上。時威德王從禪定起，見二童子坐蓮華藏，以偈問曰：" }, { "type": "verse", "lines": [ "「『汝為天龍王，夜叉鳩槃荼，", "為人為非人？願說其名號。』" ] }, { "type": "p", "text": "「時，王右面童子以偈答曰：" }, { "type": "verse", "lines": [ "「『一切諸法空，云何問名號？", "過去法已滅，當來法未生，", "現在法不住，仁者問誰名？", "空法亦非人，非龍非羅剎，", "人與非人等，一切不可得。』" ] }, { "type": "p", "text": "「左面童子而說偈言：" }, { "type": "verse", "lines": [ "「『名名者悉空，名名不可得，", "一切法無名，而欲問名字，", "欲求真實名，未曾所見聞，", "夫生法即滅，云何而問名？", "說名字語言，皆是假施設，", "我名為寶意，彼名為寶上。』" ] }, { "type": "p", "text": "「華德藏！是二童子說是偈已，與威德王俱詣佛所，頭面禮足，右遶七匝，合掌恭敬於一面住。" }, { "type": "p", "text": "「時，二童子即共同聲，以偈問佛：" }, { "type": "verse", "lines": [ "「『云何為供養？無上兩足尊！", "願說其義趣，聞者當奉行。", "花香眾伎樂，衣食藥臥具，", "如是等供養，云何為最勝？』" ] }, { "type": "p", "text": "「爾時，彼佛即為童子而說偈言：" }, { "type": "verse", "lines": [ "「『當發菩提心，廣濟諸群生，", "是則供正覺，三十二明相。", "設滿恒沙剎，珍妙莊嚴具，", "奉獻諸如來，及歡喜頂戴，", "不如以慈心，迴向於菩提，", "是福為最勝，無量無有邊。", "餘供無過者，超踰不可計，", "如是菩提心，必成等正覺。』" ] }, { "type": "p", "text": "「時，二童子復說偈言：" }, { "type": "verse", "lines": [ "「『諸天龍鬼神，聽我師子吼，", "今於如來前，弘誓發菩提。", "生死無量劫，本際不可知，", "為一眾生故，爾數劫行道。", "況此諸劫中，度脫無量眾，", "修行菩提道，而生疲惓心。", "我若從今始，起於貪欲心，", "是則為欺誑，十方一切佛。", "瞋恚愚癡垢，慳嫉亦復然，", "今我說實語，遠離於虛妄。", "我若於今始，起於聲聞心，", "不樂修菩提，是則欺世尊。", "亦不求緣覺，自濟利己身，", "當於萬億劫，大悲度眾生。", "如今日佛土，清淨妙莊嚴，", "令我得道時，超踰億百千。", "國無聲聞眾，亦無緣覺乘，", "純有諸菩薩，其數無限量。", "眾生淨無垢，悉具上妙樂，", "出生於正覺，總持諸法藏。", "此誓若誠實，當動大千界。』", "說如是偈已，應時普震動，", "百千眾伎樂，演發和雅音，", "光耀微妙服，旋轉而來降，", "諸天於空中，雨散眾末香，", "其香普流熏，悅可眾生心。」" ] }, { "type": "p", "text": "佛告華德藏：「於汝意云何？爾時威德王者豈異人乎？我身是也。時二童子，今觀世音及得大勢菩薩摩訶薩是也。善男子！是二菩薩於彼佛所，初發阿耨多羅三藐三菩提心。」" }, { "type": "p", "text": "爾時，華德藏白佛言：「甚奇！世尊！是善男子，未曾發心，成就如是甚深智慧，了達名字悉不可得。世尊！是二正士於彼先佛已曾供養，作諸功德？」" }, { "type": "p", "text": "「善男子！此恒河沙悉可知數，而此大士先供養佛，種諸善根不可稱計。雖未發於菩提之心，而以不可思議而自莊嚴，於諸眾生為最勇猛。」" }, { "type": "p", "text": "爾時，華德藏菩薩白佛言：「世尊！其無量德聚安樂示現國土，為在何方？」" }, { "type": "p", "text": "佛言：「善男子！今此西方安樂世界，當於爾時，號無量德聚安樂示現。」" }, { "type": "p", "text": "華德藏菩薩白佛言：「世尊！願為解說，令無量眾生得大利益。是觀世音於何國土成等正覺？世界莊嚴光明名號，聲聞、菩薩壽命所有，乃至成佛，其事云何？若世尊說是菩薩先所行願，其餘菩薩聞是願已，必當修行而得滿足。」" }, { "type": "p", "text": "佛言：「善哉！諦聽！當為汝說。」" }, { "type": "p", "text": "對曰：「唯然！願樂欲聞。」" }, { "type": "p", "text": "佛言：「善男子！阿彌陀佛壽命無量百千億劫，當有終極。善男子！當來廣遠不可計劫，阿彌陀佛當般涅槃。般涅槃後，正法住世等佛壽命。在世滅後，所度眾生悉皆同等。佛涅槃後，或有眾生不見佛者，有諸菩薩，得念佛三昧，常見阿彌陀佛。復次，善男子！彼佛滅後，一切寶物浴池蓮花眾寶行樹，常演法音與佛無異。善男子！阿彌陀佛正法滅後，過中夜分明相出時，觀世音菩薩，於七寶菩提樹下，結加趺坐，成等正覺，號普光功德山王如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。其佛國土自然七寶，眾妙合成莊嚴之事。諸佛世尊，於恒沙劫說不能盡。善男子！我於今者為汝說譬，彼金光師子遊戲如來國土莊嚴之事，方於普光功德山王如來國土，百萬千倍億倍，億兆載倍，乃至算數所不能及。其佛國土無有聲聞、緣覺之名，純諸菩薩，充滿其國。」" }, { "type": "p", "text": "華德藏菩薩白佛言：「世尊！彼佛國土名安樂耶？」" }, { "type": "p", "text": "佛言：「善男子！其佛國土號曰眾寶普集莊嚴。善男子！普光功德山王如來，隨其壽命。得大勢菩薩，親覲供養，至于涅槃。般涅槃後，奉持正法，乃至滅盡。法滅盡已，即於其國，成阿耨多羅三藐三菩提，號曰善住功德寶王如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。如普光功德山王如來國土，光明壽命菩薩眾，乃至法住等無有異。若善男子、善女人，聞善住功德寶王如來名者，皆得不退於阿耨多羅三藐三菩提。又善男子！若有女人，得聞過去金光師子遊戲如來、善住功德寶王如來名者，皆轉女身，却四十億劫生死之罪，皆不退轉於阿耨多羅三藐三菩提，常得見佛，聞受正法，供養眾僧；捨此身已，出家成無礙辯，速得總持。」" }, { "type": "p", "text": "爾時，會中六十億眾同聲歎言：「南無十方般涅槃佛。」同心共議，發阿耨多羅三藐三菩提。佛即受記當成阿耨多羅三藐三菩提。" }, { "type": "p", "text": "復有八萬四千那由他眾生，遠塵離垢，於諸法中得法眼淨。七千比丘漏盡意解。" }, { "type": "p", "text": "爾時，觀世音及得大勢菩薩，即以神力，令此眾會悉見十方無數諸佛世尊，皆為授其阿耨多羅三藐三菩提記。見已歎言：「甚奇！世尊！是諸如來為此大士授如是記！」" }, { "type": "p", "text": "爾時，華德藏菩薩白佛言：「世尊！若善男子、善女人，於此如來甚深經典，受持讀誦，解說書寫，廣宣流布，得幾所福？唯願如來分別解說。何以故？當來惡世薄德眾生，於此如來甚深經典，而不信受，以是因緣，長夜受苦難得解脫。世尊！唯願說之，憐愍利益諸眾生故。世尊！今此會中，多有利根善男子、善女人，於當來世而作大明。」" }, { "type": "p", "text": "佛言：「華德藏！善哉諦聽！當為汝說。」" }, { "type": "p", "text": "對曰：「受教！願樂欲聞。」" }, { "type": "p", "text": "佛言：「若善男子，以三千大千世界一切眾生置兩肩上，盡其形壽，隨所須欲，衣食臥具，床褥湯藥，而供養之，所得功德，寧為多不？」" }, { "type": "p", "text": "「甚多！世尊！若以慈心，供一眾生隨其所須，功德無量，何況一切。」" }, { "type": "p", "text": "佛言：「若善男子、善女人，於此經典，受持讀誦，解說書寫，種種供養廣宣流布，發菩提心，所得功德，百千萬倍不可為譬。」" }, { "type": "p", "text": "華德藏菩薩白佛言：「世尊！我從今日，於此如來所說經典，及過去當來三佛名號，常當受持讀誦，解說書寫，廣宣流布，遠離貪恚癡心，發阿耨多羅三藐三菩提，終不虛妄。世尊！我成佛者，若有女人聞如是法，現轉女身；轉女身已，當為授記，得阿耨多羅三藐三菩提，號曰離垢多陀阿伽度阿羅呵三藐三佛陀。」" }, { "type": "p", "text": "說是經已，華德藏菩薩摩訶薩，及諸比丘、比丘尼、菩薩、聲聞、天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等，聞佛所說，皆大歡喜。" }, { "type": "juan", "text": "觀世音菩薩授記經" } ], "simplified_blocks": [ { "type": "juan", "text": "观世音菩萨授记经" }, { "type": "byline", "text": "宋黄龙国沙门昙无竭译" }, { "type": "p", "text": "如是我闻：" }, { "type": "p", "text": "一时，佛在波罗奈仙人鹿苑中，与大比丘众二万人俱，菩萨万二千，其名曰：师子菩萨、师子意菩萨、安意菩萨、无喻意菩萨、持地菩萨、般罗达菩萨、神天菩萨、实事菩萨、伽睺多菩萨、贤力菩萨、明天菩萨、爱喜菩萨、文殊师利菩萨、智行菩萨、专行菩萨、现无碍菩萨、弥勒菩萨，如是等上首，菩萨摩诃萨万二千人俱。复有二万天子，善界天子、善住天子等，以为上首，皆住大乘。" }, { "type": "p", "text": "尔时，世尊与无量百千眷属围遶而为说法。" }, { "type": "p", "text": "尔时，会中有一菩萨，名华德藏，即从坐起，偏袒右肩，右膝著地，合掌向佛，而作是言：「惟愿世尊，赐我中间，欲有所问。」" }, { "type": "p", "text": "佛告华德藏菩萨：「恣汝所问，诸有疑者，吾已知之，当为解说，令汝欢喜。」" }, { "type": "p", "text": "尔时，华德藏白佛言：「世尊！菩萨摩诃萨，云何不退转于阿耨多罗三藐三菩提，及五神通，得如幻三昧，以善方便能化其身，随众形类所成善根，而为说法，令得阿耨多罗三藐三菩提？」" }, { "type": "p", "text": "佛告华德藏菩萨摩诃萨：「善哉！善哉！能于如来等正觉前，问如是义。汝华德藏，已于过去诸佛，殖诸善根，供养无数百千万亿诸佛世尊，于诸众生兴大悲心。善哉！华德藏！谛听！谛听！善思念之！当为汝说。」" }, { "type": "p", "text": "对曰：「唯然！愿乐欲闻。」" }, { "type": "p", "text": "佛告华德藏菩萨摩诃萨：「成就一法，得如幻三昧。得是三昧，以善方便能化其身，随众形类所成善根，而为说法，令得阿耨多罗三藐三菩提。何等一法？谓无依止。不依三界，亦不依内，又不依外，于无所依得正观察。正观察已，便得正尽，而于觉知无所损减。以无减心悉度正慧，谓一切法从缘而起，虚假而有。一切诸法因缘而生，若无因缘，无有生法。虽一切法，从因缘生，而无所生。如是通达无生法者，得入菩萨真实之道，亦名得入大慈悲心，怜愍度脱一切众生。善能深解如是义已，则知一切诸法如幻，但以忆想语言造化法耳。然此忆想语言造化诸法，究竟悉空。善能通达诸法空已，是名逮得如幻三昧。得三昧已，以善方便能化其身，随众形类而成善根，而为说法，令得阿耨多罗三藐三菩提。」" }, { "type": "p", "text": "尔时，华德藏菩萨摩诃萨白佛言：「世尊！于此众中，颇有菩萨得是三昧乎？」" }, { "type": "p", "text": "佛言：「有！今是会中，弥勒菩萨、文殊师利等六十正士，不可思议大誓庄严，得是三昧。」" }, { "type": "p", "text": "又白佛言：「世尊！唯此世界菩萨得是三昧，他方世界复有菩萨，成就如是如幻三昧？」" }, { "type": "p", "text": "佛告华德藏：「西方过此亿百千刹，有世界名安乐，其国有佛，号阿弥陀如来、应供、正遍知，今现在说法。彼有菩萨，一名观世音，二名得大势，得是三昧。复次，华德藏！若有菩萨，从彼正士，七日七夜听受是法，便逮得如幻三昧。」" }, { "type": "p", "text": "华德藏菩萨白佛言：「世尊！彼国应有无量菩萨得是三昧。何以故？其余菩萨生彼国者，皆当往至彼正士所，听受是法。」" }, { "type": "p", "text": "佛言：「如是！如是！如汝所言。有无量阿僧祇菩萨摩诃萨，从彼正士得是三昧。」" }, { "type": "p", "text": "华德藏菩萨白佛言：「善哉！世尊、如来、应供、正遍知！愿以神力，令彼正士至此世界，又令彼此两得相见。何以故？以彼正士至此刹故，善男子、善女人，成善根者，闻其说法得是三昧；又愿见彼安乐世界阿弥陀佛，令此善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，愿生彼国。生彼国已，绝不退转阿耨多罗三藐三菩提。」" }, { "type": "p", "text": "尔时，世尊受彼请已，即放眉间白毫相光，遍照三千大千国土，于此世界草木土石，须弥山、王目真隣陀山、大目真隣陀山、斫迦罗山、大斫迦罗山，乃至世界中间幽冥之处，普皆金色，莫不大明。日月晖曜及大力威光，悉不复现。遍照西方亿百千刹乃至安乐世界，悉皆金色。大光右遶彼佛七匝，于如来前廓然不现。" }, { "type": "p", "text": "彼国众生、菩萨、声闻，悉见此土及释迦文与诸大众围遶说法，犹如掌中观阿摩勒果，皆生爱乐欢喜之心，唱如是言：「南无释迦如来、应供、正遍知。」" }, { "type": "p", "text": "于此众会，比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，天、龙、夜叉、干闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等，释梵四天王，菩萨、声闻，皆见安乐世界阿弥陀佛，菩萨、声闻眷属围遶，晃若宝山高显殊特，威光赫奕普照诸刹，如净目人于一寻内覩人面貌明了无碍。既见是已，欢喜踊跃，唱如是言：「南无阿弥陀如来、应供、正遍知。」" }, { "type": "p", "text": "时，此众中八万四千众生，皆发阿耨多罗三藐三菩提心，及种善根，愿生彼国。" }, { "type": "p", "text": "尔时，安乐世界菩萨、声闻，见此刹已，怪未曾有，欢喜合掌，礼释迦牟尼如来、应供、正遍知，作如是言：「南无释迦牟尼佛，能为菩萨、声闻说如是法！」" }, { "type": "p", "text": "尔时，安乐世界六种震动，动、遍动、等遍动，摇、遍摇、等遍摇，震、遍震、等遍震。" }, { "type": "p", "text": "尔时，观世音及得大势菩萨摩诃萨白彼佛言：「甚奇，世尊！释迦如来现希有事。何以故？彼释迦牟尼如来、应供、正遍知，少现名号，令无想大地六种震动。」" }, { "type": "p", "text": "尔时，阿弥陀佛告彼菩萨：「释迦牟尼不但此土现其名号，其余无量诸佛世界悉现名号。大光普照六种震动，亦复如是。彼诸世界无量阿僧祇众生，闻释迦牟尼称誉名号，善根成就，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。」" }, { "type": "p", "text": "时，彼众中四十亿菩萨，闻释迦牟尼如来、应供、等正觉名号，同声发愿，善根回向阿耨多罗三藐三菩提。佛即授记，当得阿耨多罗三藐三菩提。" }, { "type": "p", "text": "尔时，观世音及得大势菩萨摩诃萨，诣彼佛所，头面礼足，恭敬合掌，于一面住，白佛言：「世尊！释迦牟尼放此光明，何因何缘？」" }, { "type": "p", "text": "尔时，彼佛告观世音：「如来、应供、等正觉，放斯光明，非无因缘。何以故？今日释迦牟尼如来、应供、正遍知，将欲演说菩萨珍宝处三昧经，故先现瑞。」" }, { "type": "p", "text": "尔时，观世音及得大势菩萨摩诃萨白佛言：「世尊！我等欲诣娑婆世界，礼拜供养释迦牟尼佛，听其说法。」" }, { "type": "p", "text": "佛言：「善男子！宜知是时。」" }, { "type": "p", "text": "时，二菩萨即相谓言：「我等今日，定闻彼佛所说妙法。」" }, { "type": "p", "text": "时，二菩萨受佛教已，告彼四十亿菩萨眷属：「善男子！当共往诣娑婆世界，礼拜供养释迦牟尼佛，听受正法。何以故？释迦牟尼如来、应供、等正觉，能为难事，舍净妙国，以本愿力，兴大悲心，于薄德少福，增贪恚痴，浊恶世中，成阿耨多罗三藐三菩提，而为说法。」" }, { "type": "p", "text": "说是语时，菩萨、声闻同声叹言：「彼土众生，得闻释迦牟尼如来、应供、正遍知名号，快得善利，何况得见发欢喜心！世尊！我等当共诣彼世界，礼拜供养释迦牟尼佛。」" }, { "type": "p", "text": "佛言：「善男子！宜知是时。」" }, { "type": "p", "text": "尔时，观世音及得大势菩萨摩诃萨，与四十亿菩萨，前后围遶，于彼世界，以神通力各为眷属化作四十亿庄严宝台。是诸宝台纵广十二由旬，端严微妙。其宝台上，有处黄金，有处白银，有处琉璃，有处颇梨，有处赤珠，有处车𤦲，有处马瑙，有处二宝黄金、白银，有处三宝金、银、琉璃，有处四宝黄金、白银、琉璃、颇梨，有处五宝金、银、琉璃、颇梨、赤珠，有处六宝黄金、白银、琉璃、颇梨、车𤦲、赤珠，有处七宝，乃至马瑙。又以赤珠、栴檀、优钵罗、钵昙摩、拘物头、分陀利而庄严之。" }, { "type": "p", "text": "又雨须曼那华、瞻卜花、波罗罗花、阿提目多花、罗尼花、瞿罗尼花、曼陀罗花、摩诃曼陀罗花、波楼沙花、摩诃波楼沙花、曼殊沙花、摩诃曼殊沙花、卢遮那花、摩诃卢遮那花、遮迦花、摩诃遮迦花、苏楼至遮迦花、栴那花、摩诃栴那花、苏楼至栴檀那花、栴奴多罗花、他逻花、摩诃他逻花，其宝台上种种杂色，斑烂炜晔清净照耀。" }, { "type": "p", "text": "诸宝台上，有化玉女八万四千，或执箜篌、琴瑟、筝笛、琵琶、鼓贝，如是无量众宝乐器，奏微妙音，俨然而住。或有玉女，执赤栴檀香、沈水栴檀香，或执黑沈水栴檀香，俨然而住。或有玉女，执优波罗、波头摩、拘物头、分陀利华，俨然而住。或有玉女，执曼陀罗花、摩诃曼陀罗花、波楼沙花、摩诃波楼沙花、卢遮那花、摩诃卢遮那花、栴那花、摩诃栴那花、苏楼至栴那花、遮迦花、摩诃遮迦花、苏楼至遮迦花、陀罗花、摩诃陀罗花、苏楼至陀罗花，庄严而住。或有玉女，执一切花果，俨然而住。" }, { "type": "p", "text": "诸宝台上，众宝庄严师子之座，座上皆有化佛，三十二相、八十种好而自严身。台上各悬八万四千青黄赤白杂真珠，贯诸宝台上。各有八万四千众妙宝瓶，盛满末香，列置其上。" }, { "type": "p", "text": "诸宝台上，各有八万四千众宝妙盖，弥覆其上。" }, { "type": "p", "text": "诸宝台上，各有八万四千众宝树殖其上。" }, { "type": "p", "text": "诸宝台上，各有八万四千宝铃，罗覆其上。诸宝树间有七宝池，八功德水盈满其中。青黄赤白杂宝莲花，光色鲜映。微风吹动，众宝行树出微妙音，其音和雅逾于天乐。" }, { "type": "p", "text": "诸宝台上，各有八万四千众妙宝绳，连绵树间。一一宝台，光明照耀八万四千由旬，莫不大明。" }, { "type": "p", "text": "尔时，观世音及得大势菩萨摩诃萨，与其眷属八千亿众诸菩萨俱，庄严宝台悉皆同等，譬如力士屈伸臂顷，从彼国没，至此世界。" }, { "type": "p", "text": "时，彼菩萨以神通力，令此世界地平如水，与八十亿菩萨前后围遶，以大功德庄严成就，端严殊特无可为喻，光明遍照娑婆世界。" }, { "type": "p", "text": "是诸菩萨诣释迦牟尼佛所，头面礼足，右遶七匝，却住一面，白佛言：「世尊！阿弥陀佛，问讯世尊，少病少恼，起居轻利，安乐行不？」" }, { "type": "p", "text": "又现彼土庄严妙事时，此菩萨及声闻众，见此宝台众妙庄严，叹未曾有，各作是念：「此诸宝台庄严微妙，从安乐国至此世界，为是佛力？菩萨力耶？」" }, { "type": "p", "text": "尔时，华德藏菩萨承佛神力，白佛言：「甚奇！世尊！未曾有也！今此娑婆世界，众妙宝台庄严如是，是谁威力？」" }, { "type": "p", "text": "佛言：「是观世音及得大势神通之力，于此世界现大庄严。」" }, { "type": "p", "text": "「甚奇！世尊！不可思议！彼善男子，愿行清净，能以神力庄严宝台，现此世界。」" }, { "type": "p", "text": "佛言：「如是！如是！如汝所说，彼善男子，已于无数亿那由他百千劫中，净诸善根，得如幻三昧。住是三昧，能以神通变化现如是事。又华德藏！汝今且观东方世界，为何所见？」" }, { "type": "p", "text": "时，华德藏即以菩萨种种天眼，观于东方恒河沙等诸佛世界，见彼佛前，皆有观世音及得大势，庄严如前，恭敬供养，皆称：「阿弥陀佛，问讯世尊，少病少恼，起居轻利，安乐行不？」南西北方四维上下，亦复如是。" }, { "type": "p", "text": "尔时，华德藏菩萨见是事已，欢喜踊跃，得未曾有，而白佛言：「甚奇！世尊！今此大士，乃能成就如是三昧。何以故？今此正士，能现庄严是诸佛刹。」" }, { "type": "p", "text": "尔时，世尊即以神力，令此众会见是事已，三万二千人，发阿耨多罗三藐三菩提心。" }, { "type": "p", "text": "华德藏菩萨白佛言：「世尊！是二正士，久如发阿耨多罗三藐三菩提心，于何佛所？唯愿说之，令诸菩萨，修此愿行具足成就。」" }, { "type": "p", "text": "佛言：「谛听！善思念之，当为汝说。」" }, { "type": "p", "text": "「善哉！世尊！愿乐欲闻。」" }, { "type": "p", "text": "佛言：「乃往过去广远无量不可思议阿僧祇劫，我于尔时为百千王。时，初大王劫欲尽时，有世界名无量德聚安乐示现，其国有佛，号金光师子游戏如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊，是佛刹土，所有清净严饰之事，今为汝说。于意云何？安乐世界阿弥陀佛国土所有严净之事，宁为多不？」" }, { "type": "p", "text": "答曰：「甚多！不可思议，难可具说。」" }, { "type": "p", "text": "佛告华德藏：「假使有人，分析一毛以为百毛，以一分毛渧大海水，于意云何？一毛端水于大海水，何者为多？」" }, { "type": "p", "text": "答曰：「海水甚多，不可为譬。」" }, { "type": "p", "text": "「如是，华德藏！应作是知，阿弥陀国庄严之事，如毛端水。金光师子游戏佛国，如大海水。声闻、菩萨，差降亦尔。彼金光师子游戏如来，亦为众生说三乘法。我于恒沙等劫，说此佛国功德庄严，菩萨、声闻快乐之事，犹不能尽。尔时，金光师子游戏如来法中有王，名曰威德王。千世界正法治化，号为法王。其威德王多诸子息，具二十八大人之相。是诸王子，皆悉住于无上之道。王有七万六千园观，其王诸子游戏其中。」" }, { "type": "p", "text": "华德藏白佛言：「世尊！彼佛刹土有女人耶？」" }, { "type": "p", "text": "佛言：「善男子！彼佛国土尚无女名，何况有实？其国众生净修梵行，纯一化生，禅悦为食。彼威德王于八万四千亿岁，奉事如来不习余法。佛知至心，即为演说无量法印。何等为无量法印？华德藏菩萨！凡所修行，应当发于无量誓愿。何以故？菩萨摩诃萨，布施无量、持戒无量、忍辱无量、精进无量、禅定无量、智慧无量、所行六度摄生死无量、慈愍众生无量、庄严净土无量、音声无量、辩才无量。华德藏！乃至一念善相应回向无量。云何回向无量？如回向一切众生，令一切众生得无生证，以佛涅槃而般涅槃，是名回向无量。无边空无量、无相无量、无愿无量，无行如是，无欲实际，法性无生，无著解脱，涅槃无量。善男子！我但略说诸法无量。何以故？以一切法无有限量。" }, { "type": "p", "text": "「复次，华德藏！彼威德王，于其园观，入于三昧。其王左右有二莲花，从地踊出，杂色庄严，其香芬馥，如天栴檀。有二童子化生其中，加趺而坐。一名宝意，二名宝上。时威德王从禅定起，见二童子坐莲华藏，以偈问曰：" }, { "type": "verse", "lines": [ "「『汝为天龙王，夜叉鸠槃荼，", "为人为非人？愿说其名号。』" ] }, { "type": "p", "text": "「时，王右面童子以偈答曰：" }, { "type": "verse", "lines": [ "「『一切诸法空，云何问名号？", "过去法已灭，当来法未生，", "现在法不住，仁者问谁名？", "空法亦非人，非龙非罗刹，", "人与非人等，一切不可得。』" ] }, { "type": "p", "text": "「左面童子而说偈言：" }, { "type": "verse", "lines": [ "「『名名者悉空，名名不可得，", "一切法无名，而欲问名字，", "欲求真实名，未曾所见闻，", "夫生法即灭，云何而问名？", "说名字语言，皆是假施设，", "我名为宝意，彼名为宝上。』" ] }, { "type": "p", "text": "「华德藏！是二童子说是偈已，与威德王俱诣佛所，头面礼足，右遶七匝，合掌恭敬于一面住。" }, { "type": "p", "text": "「时，二童子即共同声，以偈问佛：" }, { "type": "verse", "lines": [ "「『云何为供养？无上两足尊！", 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"「善男子！此恒河沙悉可知数，而此大士先供养佛，种诸善根不可称计。虽未发于菩提之心，而以不可思议而自庄严，于诸众生为最勇猛。」" }, { "type": "p", "text": "尔时，华德藏菩萨白佛言：「世尊！其无量德聚安乐示现国土，为在何方？」" }, { "type": "p", "text": "佛言：「善男子！今此西方安乐世界，当于尔时，号无量德聚安乐示现。」" }, { "type": "p", "text": "华德藏菩萨白佛言：「世尊！愿为解说，令无量众生得大利益。是观世音于何国土成等正觉？世界庄严光明名号，声闻、菩萨寿命所有，乃至成佛，其事云何？若世尊说是菩萨先所行愿，其余菩萨闻是愿已，必当修行而得满足。」" }, { "type": "p", "text": "佛言：「善哉！谛听！当为汝说。」" }, { "type": "p", "text": "对曰：「唯然！愿乐欲闻。」" }, { "type": "p", "text": "佛言：「善男子！阿弥陀佛寿命无量百千亿劫，当有终极。善男子！当来广远不可计劫，阿弥陀佛当般涅槃。般涅槃后，正法住世等佛寿命。在世灭后，所度众生悉皆同等。佛涅槃后，或有众生不见佛者，有诸菩萨，得念佛三昧，常见阿弥陀佛。复次，善男子！彼佛灭后，一切宝物浴池莲花众宝行树，常演法音与佛无异。善男子！阿弥陀佛正法灭后，过中夜分明相出时，观世音菩萨，于七宝菩提树下，结加趺坐，成等正觉，号普光功德山王如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。其佛国土自然七宝，众妙合成庄严之事。诸佛世尊，于恒沙劫说不能尽。善男子！我于今者为汝说譬，彼金光师子游戏如来国土庄严之事，方于普光功德山王如来国土，百万千倍亿倍，亿兆载倍，乃至算数所不能及。其佛国土无有声闻、缘觉之名，纯诸菩萨，充满其国。」" }, { "type": "p", "text": "华德藏菩萨白佛言：「世尊！彼佛国土名安乐耶？」" }, { "type": "p", "text": "佛言：「善男子！其佛国土号曰众宝普集庄严。善男子！普光功德山王如来，随其寿命。得大势菩萨，亲觐供养，至于涅槃。般涅槃后，奉持正法，乃至灭尽。法灭尽已，即于其国，成阿耨多罗三藐三菩提，号曰善住功德宝王如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。如普光功德山王如来国土，光明寿命菩萨众，乃至法住等无有异。若善男子、善女人，闻善住功德宝王如来名者，皆得不退于阿耨多罗三藐三菩提。又善男子！若有女人，得闻过去金光师子游戏如来、善住功德宝王如来名者，皆转女身，却四十亿劫生死之罪，皆不退转于阿耨多罗三藐三菩提，常得见佛，闻受正法，供养众僧；舍此身已，出家成无碍辩，速得总持。」" }, { "type": "p", "text": "尔时，会中六十亿众同声叹言：「南无十方般涅槃佛。」同心共议，发阿耨多罗三藐三菩提。佛即受记当成阿耨多罗三藐三菩提。" }, { "type": "p", "text": "复有八万四千那由他众生，远尘离垢，于诸法中得法眼净。七千比丘漏尽意解。" }, { "type": "p", "text": "尔时，观世音及得大势菩萨，即以神力，令此众会悉见十方无数诸佛世尊，皆为授其阿耨多罗三藐三菩提记。见已叹言：「甚奇！世尊！是诸如来为此大士授如是记！」" }, { "type": "p", "text": "尔时，华德藏菩萨白佛言：「世尊！若善男子、善女人，于此如来甚深经典，受持读诵，解说书写，广宣流布，得几所福？唯愿如来分别解说。何以故？当来恶世薄德众生，于此如来甚深经典，而不信受，以是因缘，长夜受苦难得解脱。世尊！唯愿说之，怜愍利益诸众生故。世尊！今此会中，多有利根善男子、善女人，于当来世而作大明。」" }, { "type": "p", "text": "佛言：「华德藏！善哉谛听！当为汝说。」" }, { "type": "p", "text": "对曰：「受教！愿乐欲闻。」" }, { "type": "p", "text": "佛言：「若善男子，以三千大千世界一切众生置两肩上，尽其形寿，随所须欲，衣食卧具，床褥汤药，而供养之，所得功德，宁为多不？」" }, { "type": "p", "text": "「甚多！世尊！若以慈心，供一众生随其所须，功德无量，何况一切。」" }, { "type": "p", 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