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  "traditional_text": "須摩提經按《開元錄》云妙慧童女經，流志後譯\n大唐三藏法師菩提流志奉　詔譯\n如是我聞：\n一時佛在王舍城耆闍崛山中，與比丘眾千二百五十人、菩薩摩訶薩十千人俱。\n時王舍城有長者女名為妙慧，年始八歲，面貌端正，容色姝好，諸相具足，見者歡喜——曾於過去無量諸佛親近供養、種諸善根。\n時彼女人詣如來所，頂禮佛足，右繞三匝，長跪合掌而說偈言：\n「無上等正覺，為世大明燈。\n菩薩之所行，唯願聽我問。」\n佛告妙慧：「今恣汝問，當為解說，令斷疑網。」\n爾時，妙慧即於佛前以偈問曰：\n「云何得端正、大富尊貴身？\n復以何因緣，眷屬難沮壞？\n云何見己身，而受於化生，\n千葉蓮花上，面奉諸世尊？\n云何能證得，自在勝神通，\n遍往無量剎，禮敬於諸佛？\n云何得無怨，所言人信受，\n淨除於法障，永離諸魔業？\n云何命終時，得見於諸佛，\n聞說清淨法，不受於苦惱？\n大悲無上尊！唯願為我說。」\n爾時，佛告妙慧童女言：「善哉善哉，善能問此深妙之義。諦聽諦聽，善思念之，當為汝說。」\n妙慧白言：「唯然，世尊！願樂欲聞。」\n佛言：「妙慧！菩薩成就四法受端正身。何等為四？一者、於惡友所不起瞋心，二者、住於大慈，三者、深樂正法，四者、造佛形像。」\n爾時，世尊而說偈言：\n「瞋壞善根勿增長、慈心、樂法、造佛形，\n當獲具相莊嚴身，一切眾生常樂見。\n「復次，妙慧！菩薩成就四法得富貴身。何等為四？一者、應時行施，二者、無輕慢心，三者、歡喜而與，四者、不希果報。」\n爾時，世尊而說偈言：\n「應時行施、無輕慢、歡喜授與、不希求，\n能於此業常勤修，所生當獲大財位。\n「復次，妙慧！菩薩成就四法得眷屬不壞。何等為四？一者、善能棄捨離間之語，二者、邪見眾生令住正見，三者、正法將滅護令久住，四者、教諸有情趣佛菩提。」\n爾時，世尊而說偈言：\n「捨離間言及邪見、正法將滅能護持、\n安住眾生大菩提，當成不壞諸眷屬。\n「復次，妙慧！菩薩成就四法，當於佛前得受化生，處蓮花座。何等為四？一者、捧諸花果及細末香散於如來及諸塔廟，二者、終不於他妄加損害，三者、造如來像安處蓮華，四者、於佛菩提深生淨信。」\n爾時，世尊而說偈言：\n「花香散佛及支提、不害於他并造像、\n於大菩提深信解，得處蓮花生佛前。\n「復次，妙慧！菩薩成就四法，從一佛土至一佛土。何等為四？一者、見他修善不為障惱，二者、他說法時未常留礙，三者、然燈供養如來之塔，四者、於諸禪定常勤修習。」\n爾時，世尊而說偈言：\n「見人修善、說正法，不生謗毀加留難，\n如來塔廟施燈明，修習諸禪遊佛剎。\n「復次，妙慧！菩薩成就四法處世無怨。云何為四？一者、以無諂心親近善友，二者、於他勝法無嫉妬心，三者、他獲名譽心常歡喜，四者、於菩薩行無輕毀心。」爾時，世尊而說偈言：\n「不以諛諂親善友、於人勝法無妬心、\n他獲名譽常歡喜、不謗菩薩得無怨。\n「復次，妙慧！菩薩成就四法，所言人信。何等為四？一者、發言修行常使相應，二者、於善友所不覆諸惡，三者、於所聞法不求過失，四者、於說法者不生惡心。」\n爾時，世尊而說偈言：\n「發言修行常相應、己罪不藏於善友、\n聞經不求人法過，所言一切皆信受。\n「復次，妙慧！菩薩成就四法能離法障，速得清淨。何等為四？一者、以深意樂攝三律儀，二者、聞甚深經不生誹謗，三者、見新發意菩薩生一切智心，四者、於諸有情大慈平等。」\n爾時，世尊而說偈言：\n「以深意樂攝律儀、聞甚深經能信解、\n敬初發心如佛想、慈心普洽障消除。\n「復次，妙慧！菩薩成就四法能離諸魔。云何為四？一者、了知法性平等，二者、發起精進，三者、常勤念佛，四者、一切善根皆悉迴向。」\n爾時，世尊而說偈言：\n「能知諸法平等性、常起精進、念如來、\n迴向一切諸善根，眾魔不能得其便。\n「復次，妙慧！菩薩成就四法臨命終時諸佛現前。何等為四？一者、他有所求施令滿足，二者、於諸善法深生信解，三者、於諸菩薩施莊嚴具，四者、於三寶所勤修供養。」\n爾時，世尊而說偈言：\n「他有所求令滿足、信解深法、捨嚴具、\n三寶福田勤供養，臨命終時佛現前。」\n爾時，妙慧童女聞佛說已，白言：「世尊！如佛所說菩薩諸行，我當奉行。世尊！若我於是四十行中闕於一行而不修者，則違佛教、欺誑如來。」\n爾時，尊者大目揵連告妙慧言：「菩薩之行甚難可行。汝今發斯殊勝大願，豈於是願得自在耶？」\n爾時，妙慧白言：「尊者！若我弘願真實不虛、能令諸行得圓滿者，願此三千大千世界六種震動。」\n是時，妙慧重白目連：「以我如是真實言故，於未來世當得成佛——亦如今日釋迦如來——於我國中無有魔事及以惡趣、女人之名。若我此言非虛妄者，令斯大眾身皆金色。」說是語已，眾皆金色。\n爾時，尊者大目揵連即從坐起，偏袒右肩，頂禮佛足，白言：「世尊！我今先禮初發心菩薩及諸菩薩摩訶薩眾。」\n爾時，文殊師利法王子告妙慧言：「汝住何法發斯誠願？」\n妙慧答言：「文殊師利！非所問也。何以故？於法界中無所住故。」\n又問：「云何名為菩提？」\n答曰：「無分別法，是名菩提。」\n又問：「云何名為菩薩？」\n答曰：「一切諸法等虛空相，是名菩薩。」\n又問：「云何名為菩提之行？」\n答曰：「猶如陽焰、谷響之行，是菩提行。」\n又問：「依何密意作如是說？」\n答曰：「我於此中不見少法密、非密者。」\n又問：「若如是者，一切凡夫應即菩提。」\n答曰：「汝謂菩提異凡夫耶？莫作是見。何以故？此等皆同一法界相，非取、非捨，無成、壞故。」\n又問：「於此義中能解了者，其數幾何？」\n答曰：「如若干幻化心心所量，若干幻化眾生能了斯義。」\n文殊師利言：「幻化本無，何有如是心心所法？」\n答曰：「法界亦爾，非有、非無；乃至如來亦復如是。」\n爾時，文殊師利白佛言：「世尊！今此妙慧甚為希有，乃能成就如是法忍。」\n佛言：「如是，如是，誠如所言。然此童女已於過去發菩提心，經三十劫我乃發趣無上菩提，彼亦令汝住無生忍。」\n爾時，文殊師利即從坐起，為其作禮，白妙慧言：「我於往昔無量劫前已曾供養，不謂今者還得親近。」\n妙慧告言：「文殊師利！汝今莫起如是分別。何以故？以無分別得無生忍故。」\n又問：「妙慧！汝今猶不轉女身耶？」\n妙慧答言：「女人之相了不可得，今何所轉？\n「文殊師利！我當為汝除斷疑惑。由我如是真實語故，於當來世得阿耨多羅三藐三菩提時，於我法中諸比丘輩聞命善來出家入道，我國土中所有眾生身皆金色，服用資具如第六天、飲食豐饒隨念而至，無有魔事及諸惡趣，亦復無有女人之名，有七寶林上羅寶網、七寶蓮花覆以寶帳——如文殊師利所成淨剎，裝挍嚴飾等無有異。\n「若我此言非虛妄者，令此大眾身皆金色，我之女身變成男子，如三十歲知法比丘。」\n說此語時，此諸大眾皆作金色，妙慧菩薩轉女成男，如三十歲知法比丘。\n是時，地居天眾展轉讚言：「大哉，大哉。妙慧菩薩摩訶薩能於來世得菩提時嚴持佛剎功德如是。」\n爾時，佛告文殊師利：「此妙慧菩薩於當來世成等正覺，號殊勝功德寶藏如來，出現於世。」佛說此經時，三十俱胝眾生於阿耨多羅三藐三菩提住不退轉，八十俱胝眾生遠塵離垢得法眼淨，八千眾生皆獲智證。\n五千比丘行菩薩乘心欲退轉，因見妙慧菩薩意樂善根、威德殊勝故，各各脫身所著上服以施如來。\n如是施已，發弘誓言：「我等以此善根決定願成阿耨多羅三藐三菩提。」彼諸善男子等以此善根迴向無上菩提故，超九十劫生死之苦，不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。\n爾時，世尊即記之曰：「汝等於當來世過千劫後，於無垢光明劫中，陽焰世界難忍佛剎，於一劫中相次成佛，皆同一字，號辯才莊嚴如來，出現於世。\n「文殊師利！如是法門有大威德，能令菩薩摩訶薩及聲聞乘者獲大利益。文殊師利！或有善男子、善女人為求菩提，無方便善巧行六波羅蜜足滿千劫，若復有人經於半月時一書寫、讀誦此經，所獲福聚比前功德百分、千分、百千俱胝乃至算數譬喻所不能及。\n「是故，文殊師利！如是微妙法門即諸菩薩契經之本，我今付囑於汝，汝當來世受持、讀誦、為人解說。譬如轉輪聖王出現於世，所有七寶皆悉在前；王滅之後，寶皆隱沒。如是微妙法門流行於世，即諸如來七菩提分等法明不滅；若不流行，正法當滅。\n「是故，文殊師利！若善男子、善女人等為求菩提，應當發起精進，書寫此經、受持讀誦、為人演說。此是我教，勿於後世生悔恨心。」\n佛說此經已，妙慧菩薩、文殊師利菩薩，及諸大眾、天、人、阿修羅、乾闥婆等，聞佛所說，皆大歡喜，信受奉行。\n須摩提經",
  "simplified_text": "须摩提经按《开元录》云妙慧童女经，流志后译\n大唐三藏法师菩提流志奉　诏译\n如是我闻：\n一时佛在王舍城耆阇崛山中，与比丘众千二百五十人、菩萨摩诃萨十千人俱。\n时王舍城有长者女名为妙慧，年始八岁，面貌端正，容色姝好，诸相具足，见者欢喜——曾于过去无量诸佛亲近供养、种诸善根。\n时彼女人诣如来所，顶礼佛足，右绕三匝，长跪合掌而说偈言：\n「无上等正觉，为世大明灯。\n菩萨之所行，唯愿听我问。」\n佛告妙慧：「今恣汝问，当为解说，令断疑网。」\n尔时，妙慧即于佛前以偈问曰：\n「云何得端正、大富尊贵身？\n复以何因缘，眷属难沮坏？\n云何见己身，而受于化生，\n千叶莲花上，面奉诸世尊？\n云何能证得，自在胜神通，\n遍往无量刹，礼敬于诸佛？\n云何得无怨，所言人信受，\n净除于法障，永离诸魔业？\n云何命终时，得见于诸佛，\n闻说清净法，不受于苦恼？\n大悲无上尊！唯愿为我说。」\n尔时，佛告妙慧童女言：「善哉善哉，善能问此深妙之义。谛听谛听，善思念之，当为汝说。」\n妙慧白言：「唯然，世尊！愿乐欲闻。」\n佛言：「妙慧！菩萨成就四法受端正身。何等为四？一者、于恶友所不起瞋心，二者、住于大慈，三者、深乐正法，四者、造佛形像。」\n尔时，世尊而说偈言：\n「瞋坏善根勿增长、慈心、乐法、造佛形，\n当获具相庄严身，一切众生常乐见。\n「复次，妙慧！菩萨成就四法得富贵身。何等为四？一者、应时行施，二者、无轻慢心，三者、欢喜而与，四者、不希果报。」\n尔时，世尊而说偈言：\n「应时行施、无轻慢、欢喜授与、不希求，\n能于此业常勤修，所生当获大财位。\n「复次，妙慧！菩萨成就四法得眷属不坏。何等为四？一者、善能弃舍离间之语，二者、邪见众生令住正见，三者、正法将灭护令久住，四者、教诸有情趣佛菩提。」\n尔时，世尊而说偈言：\n「舍离间言及邪见、正法将灭能护持、\n安住众生大菩提，当成不坏诸眷属。\n「复次，妙慧！菩萨成就四法，当于佛前得受化生，处莲花座。何等为四？一者、捧诸花果及细末香散于如来及诸塔庙，二者、终不于他妄加损害，三者、造如来像安处莲华，四者、于佛菩提深生净信。」\n尔时，世尊而说偈言：\n「花香散佛及支提、不害于他并造像、\n于大菩提深信解，得处莲花生佛前。\n「复次，妙慧！菩萨成就四法，从一佛土至一佛土。何等为四？一者、见他修善不为障恼，二者、他说法时未常留碍，三者、然灯供养如来之塔，四者、于诸禅定常勤修习。」\n尔时，世尊而说偈言：\n「见人修善、说正法，不生谤毁加留难，\n如来塔庙施灯明，修习诸禅游佛刹。\n「复次，妙慧！菩萨成就四法处世无怨。云何为四？一者、以无谄心亲近善友，二者、于他胜法无嫉妬心，三者、他获名誉心常欢喜，四者、于菩萨行无轻毁心。」尔时，世尊而说偈言：\n「不以谀谄亲善友、于人胜法无妬心、\n他获名誉常欢喜、不谤菩萨得无怨。\n「复次，妙慧！菩萨成就四法，所言人信。何等为四？一者、发言修行常使相应，二者、于善友所不覆诸恶，三者、于所闻法不求过失，四者、于说法者不生恶心。」\n尔时，世尊而说偈言：\n「发言修行常相应、己罪不藏于善友、\n闻经不求人法过，所言一切皆信受。\n「复次，妙慧！菩萨成就四法能离法障，速得清净。何等为四？一者、以深意乐摄三律仪，二者、闻甚深经不生诽谤，三者、见新发意菩萨生一切智心，四者、于诸有情大慈平等。」\n尔时，世尊而说偈言：\n「以深意乐摄律仪、闻甚深经能信解、\n敬初发心如佛想、慈心普洽障消除。\n「复次，妙慧！菩萨成就四法能离诸魔。云何为四？一者、了知法性平等，二者、发起精进，三者、常勤念佛，四者、一切善根皆悉回向。」\n尔时，世尊而说偈言：\n「能知诸法平等性、常起精进、念如来、\n回向一切诸善根，众魔不能得其便。\n「复次，妙慧！菩萨成就四法临命终时诸佛现前。何等为四？一者、他有所求施令满足，二者、于诸善法深生信解，三者、于诸菩萨施庄严具，四者、于三宝所勤修供养。」\n尔时，世尊而说偈言：\n「他有所求令满足、信解深法、舍严具、\n三宝福田勤供养，临命终时佛现前。」\n尔时，妙慧童女闻佛说已，白言：「世尊！如佛所说菩萨诸行，我当奉行。世尊！若我于是四十行中阙于一行而不修者，则违佛教、欺诳如来。」\n尔时，尊者大目揵连告妙慧言：「菩萨之行甚难可行。汝今发斯殊胜大愿，岂于是愿得自在耶？」\n尔时，妙慧白言：「尊者！若我弘愿真实不虚、能令诸行得圆满者，愿此三千大千世界六种震动。」\n是时，妙慧重白目连：「以我如是真实言故，于未来世当得成佛——亦如今日释迦如来——于我国中无有魔事及以恶趣、女人之名。若我此言非虚妄者，令斯大众身皆金色。」说是语已，众皆金色。\n尔时，尊者大目揵连即从坐起，偏袒右肩，顶礼佛足，白言：「世尊！我今先礼初发心菩萨及诸菩萨摩诃萨众。」\n尔时，文殊师利法王子告妙慧言：「汝住何法发斯诚愿？」\n妙慧答言：「文殊师利！非所问也。何以故？于法界中无所住故。」\n又问：「云何名为菩提？」\n答曰：「无分别法，是名菩提。」\n又问：「云何名为菩萨？」\n答曰：「一切诸法等虚空相，是名菩萨。」\n又问：「云何名为菩提之行？」\n答曰：「犹如阳焰、谷响之行，是菩提行。」\n又问：「依何密意作如是说？」\n答曰：「我于此中不见少法密、非密者。」\n又问：「若如是者，一切凡夫应即菩提。」\n答曰：「汝谓菩提异凡夫耶？莫作是见。何以故？此等皆同一法界相，非取、非舍，无成、坏故。」\n又问：「于此义中能解了者，其数几何？」\n答曰：「如若干幻化心心所量，若干幻化众生能了斯义。」\n文殊师利言：「幻化本无，何有如是心心所法？」\n答曰：「法界亦尔，非有、非无；乃至如来亦复如是。」\n尔时，文殊师利白佛言：「世尊！今此妙慧甚为希有，乃能成就如是法忍。」\n佛言：「如是，如是，诚如所言。然此童女已于过去发菩提心，经三十劫我乃发趣无上菩提，彼亦令汝住无生忍。」\n尔时，文殊师利即从坐起，为其作礼，白妙慧言：「我于往昔无量劫前已曾供养，不谓今者还得亲近。」\n妙慧告言：「文殊师利！汝今莫起如是分别。何以故？以无分别得无生忍故。」\n又问：「妙慧！汝今犹不转女身耶？」\n妙慧答言：「女人之相了不可得，今何所转？\n「文殊师利！我当为汝除断疑惑。由我如是真实语故，于当来世得阿耨多罗三藐三菩提时，于我法中诸比丘辈闻命善来出家入道，我国土中所有众生身皆金色，服用资具如第六天、饮食丰饶随念而至，无有魔事及诸恶趣，亦复无有女人之名，有七宝林上罗宝网、七宝莲花覆以宝帐——如文殊师利所成净刹，装挍严饰等无有异。\n「若我此言非虚妄者，令此大众身皆金色，我之女身变成男子，如三十岁知法比丘。」\n说此语时，此诸大众皆作金色，妙慧菩萨转女成男，如三十岁知法比丘。\n是时，地居天众展转赞言：「大哉，大哉。妙慧菩萨摩诃萨能于来世得菩提时严持佛刹功德如是。」\n尔时，佛告文殊师利：「此妙慧菩萨于当来世成等正觉，号殊胜功德宝藏如来，出现于世。」佛说此经时，三十俱胝众生于阿耨多罗三藐三菩提住不退转，八十俱胝众生远尘离垢得法眼净，八千众生皆获智证。\n五千比丘行菩萨乘心欲退转，因见妙慧菩萨意乐善根、威德殊胜故，各各脱身所著上服以施如来。\n如是施已，发弘誓言：「我等以此善根决定愿成阿耨多罗三藐三菩提。」彼诸善男子等以此善根回向无上菩提故，超九十劫生死之苦，不退转于阿耨多罗三藐三菩提。\n尔时，世尊即记之曰：「汝等于当来世过千劫后，于无垢光明劫中，阳焰世界难忍佛刹，于一劫中相次成佛，皆同一字，号辩才庄严如来，出现于世。\n「文殊师利！如是法门有大威德，能令菩萨摩诃萨及声闻乘者获大利益。文殊师利！或有善男子、善女人为求菩提，无方便善巧行六波罗蜜足满千劫，若复有人经于半月时一书写、读诵此经，所获福聚比前功德百分、千分、百千俱胝乃至算数譬喻所不能及。\n「是故，文殊师利！如是微妙法门即诸菩萨契经之本，我今付嘱于汝，汝当来世受持、读诵、为人解说。譬如转轮圣王出现于世，所有七宝皆悉在前；王灭之后，宝皆隐没。如是微妙法门流行于世，即诸如来七菩提分等法明不灭；若不流行，正法当灭。\n「是故，文殊师利！若善男子、善女人等为求菩提，应当发起精进，书写此经、受持读诵、为人演说。此是我教，勿于后世生悔恨心。」\n佛说此经已，妙慧菩萨、文殊师利菩萨，及诸大众、天、人、阿修罗、干闼婆等，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。\n须摩提经",
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          "「云何得端正、大富尊貴身？",
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          "云何見己身，而受於化生，",
          "千葉蓮花上，面奉諸世尊？",
          "云何能證得，自在勝神通，",
          "遍往無量剎，禮敬於諸佛？",
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        "text": "「復次，妙慧！菩薩成就四法得富貴身。何等為四？一者、應時行施，二者、無輕慢心，三者、歡喜而與，四者、不希果報。」"
      },
      {
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        "text": "爾時，世尊而說偈言："
      },
      {
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        "lines": [
          "「應時行施、無輕慢、歡喜授與、不希求，",
          "能於此業常勤修，所生當獲大財位。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「復次，妙慧！菩薩成就四法得眷屬不壞。何等為四？一者、善能棄捨離間之語，二者、邪見眾生令住正見，三者、正法將滅護令久住，四者、教諸有情趣佛菩提。」"
      },
      {
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        "text": "爾時，世尊而說偈言："
      },
      {
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        "lines": [
          "「捨離間言及邪見、正法將滅能護持、",
          "安住眾生大菩提，當成不壞諸眷屬。"
        ]
      },
      {
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        "text": "「復次，妙慧！菩薩成就四法，當於佛前得受化生，處蓮花座。何等為四？一者、捧諸花果及細末香散於如來及諸塔廟，二者、終不於他妄加損害，三者、造如來像安處蓮華，四者、於佛菩提深生淨信。」"
      },
      {
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        "text": "爾時，世尊而說偈言："
      },
      {
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        "lines": [
          "「花香散佛及支提、不害於他并造像、",
          "於大菩提深信解，得處蓮花生佛前。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「復次，妙慧！菩薩成就四法，從一佛土至一佛土。何等為四？一者、見他修善不為障惱，二者、他說法時未常留礙，三者、然燈供養如來之塔，四者、於諸禪定常勤修習。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "爾時，世尊而說偈言："
      },
      {
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        "lines": [
          "「見人修善、說正法，不生謗毀加留難，",
          "如來塔廟施燈明，修習諸禪遊佛剎。"
        ]
      },
      {
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        "text": "「復次，妙慧！菩薩成就四法處世無怨。云何為四？一者、以無諂心親近善友，二者、於他勝法無嫉妬心，三者、他獲名譽心常歡喜，四者、於菩薩行無輕毀心。」爾時，世尊而說偈言："
      },
      {
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        "lines": [
          "「不以諛諂親善友、於人勝法無妬心、",
          "他獲名譽常歡喜、不謗菩薩得無怨。"
        ]
      },
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        "text": "「復次，妙慧！菩薩成就四法，所言人信。何等為四？一者、發言修行常使相應，二者、於善友所不覆諸惡，三者、於所聞法不求過失，四者、於說法者不生惡心。」"
      },
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        "text": "爾時，世尊而說偈言："
      },
      {
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        "lines": [
          "「發言修行常相應、己罪不藏於善友、",
          "聞經不求人法過，所言一切皆信受。"
        ]
      },
      {
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        "text": "「復次，妙慧！菩薩成就四法能離法障，速得清淨。何等為四？一者、以深意樂攝三律儀，二者、聞甚深經不生誹謗，三者、見新發意菩薩生一切智心，四者、於諸有情大慈平等。」"
      },
      {
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        "text": "爾時，世尊而說偈言："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "「以深意樂攝律儀、聞甚深經能信解、",
          "敬初發心如佛想、慈心普洽障消除。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「復次，妙慧！菩薩成就四法能離諸魔。云何為四？一者、了知法性平等，二者、發起精進，三者、常勤念佛，四者、一切善根皆悉迴向。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "爾時，世尊而說偈言："
      },
      {
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        "lines": [
          "「能知諸法平等性、常起精進、念如來、",
          "迴向一切諸善根，眾魔不能得其便。"
        ]
      },
      {
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        "text": "「復次，妙慧！菩薩成就四法臨命終時諸佛現前。何等為四？一者、他有所求施令滿足，二者、於諸善法深生信解，三者、於諸菩薩施莊嚴具，四者、於三寶所勤修供養。」"
      },
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        "text": "爾時，世尊而說偈言："
      },
      {
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        "lines": [
          "「他有所求令滿足、信解深法、捨嚴具、",
          "三寶福田勤供養，臨命終時佛現前。」"
        ]
      },
      {
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        "text": "爾時，妙慧童女聞佛說已，白言：「世尊！如佛所說菩薩諸行，我當奉行。世尊！若我於是四十行中闕於一行而不修者，則違佛教、欺誑如來。」"
      },
      {
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        "text": "爾時，尊者大目揵連告妙慧言：「菩薩之行甚難可行。汝今發斯殊勝大願，豈於是願得自在耶？」"
      },
      {
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        "text": "爾時，妙慧白言：「尊者！若我弘願真實不虛、能令諸行得圓滿者，願此三千大千世界六種震動。」"
      },
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        "text": "是時，妙慧重白目連：「以我如是真實言故，於未來世當得成佛——亦如今日釋迦如來——於我國中無有魔事及以惡趣、女人之名。若我此言非虛妄者，令斯大眾身皆金色。」說是語已，眾皆金色。"
      },
      {
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        "text": "爾時，尊者大目揵連即從坐起，偏袒右肩，頂禮佛足，白言：「世尊！我今先禮初發心菩薩及諸菩薩摩訶薩眾。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "爾時，文殊師利法王子告妙慧言：「汝住何法發斯誠願？」"
      },
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        "text": "妙慧答言：「文殊師利！非所問也。何以故？於法界中無所住故。」"
      },
      {
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        "text": "又問：「云何名為菩提？」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "答曰：「無分別法，是名菩提。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "又問：「云何名為菩薩？」"
      },
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        "text": "答曰：「一切諸法等虛空相，是名菩薩。」"
      },
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        "text": "又問：「云何名為菩提之行？」"
      },
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        "text": "答曰：「猶如陽焰、谷響之行，是菩提行。」"
      },
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        "text": "又問：「依何密意作如是說？」"
      },
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        "text": "答曰：「我於此中不見少法密、非密者。」"
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        "text": "又問：「若如是者，一切凡夫應即菩提。」"
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        "text": "答曰：「汝謂菩提異凡夫耶？莫作是見。何以故？此等皆同一法界相，非取、非捨，無成、壞故。」"
      },
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        "text": "又問：「於此義中能解了者，其數幾何？」"
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        "text": "答曰：「如若干幻化心心所量，若干幻化眾生能了斯義。」"
      },
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        "text": "文殊師利言：「幻化本無，何有如是心心所法？」"
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        "text": "答曰：「法界亦爾，非有、非無；乃至如來亦復如是。」"
      },
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        "text": "爾時，文殊師利白佛言：「世尊！今此妙慧甚為希有，乃能成就如是法忍。」"
      },
      {
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        "text": "佛言：「如是，如是，誠如所言。然此童女已於過去發菩提心，經三十劫我乃發趣無上菩提，彼亦令汝住無生忍。」"
      },
      {
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        "text": "爾時，文殊師利即從坐起，為其作禮，白妙慧言：「我於往昔無量劫前已曾供養，不謂今者還得親近。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "妙慧告言：「文殊師利！汝今莫起如是分別。何以故？以無分別得無生忍故。」"
      },
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        "text": "又問：「妙慧！汝今猶不轉女身耶？」"
      },
      {
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        "text": "妙慧答言：「女人之相了不可得，今何所轉？"
      },
      {
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        "text": "「文殊師利！我當為汝除斷疑惑。由我如是真實語故，於當來世得阿耨多羅三藐三菩提時，於我法中諸比丘輩聞命善來出家入道，我國土中所有眾生身皆金色，服用資具如第六天、飲食豐饒隨念而至，無有魔事及諸惡趣，亦復無有女人之名，有七寶林上羅寶網、七寶蓮花覆以寶帳——如文殊師利所成淨剎，裝挍嚴飾等無有異。"
      },
      {
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        "text": "「若我此言非虛妄者，令此大眾身皆金色，我之女身變成男子，如三十歲知法比丘。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "說此語時，此諸大眾皆作金色，妙慧菩薩轉女成男，如三十歲知法比丘。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "是時，地居天眾展轉讚言：「大哉，大哉。妙慧菩薩摩訶薩能於來世得菩提時嚴持佛剎功德如是。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "爾時，佛告文殊師利：「此妙慧菩薩於當來世成等正覺，號殊勝功德寶藏如來，出現於世。」佛說此經時，三十俱胝眾生於阿耨多羅三藐三菩提住不退轉，八十俱胝眾生遠塵離垢得法眼淨，八千眾生皆獲智證。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五千比丘行菩薩乘心欲退轉，因見妙慧菩薩意樂善根、威德殊勝故，各各脫身所著上服以施如來。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "如是施已，發弘誓言：「我等以此善根決定願成阿耨多羅三藐三菩提。」彼諸善男子等以此善根迴向無上菩提故，超九十劫生死之苦，不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "爾時，世尊即記之曰：「汝等於當來世過千劫後，於無垢光明劫中，陽焰世界難忍佛剎，於一劫中相次成佛，皆同一字，號辯才莊嚴如來，出現於世。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「文殊師利！如是法門有大威德，能令菩薩摩訶薩及聲聞乘者獲大利益。文殊師利！或有善男子、善女人為求菩提，無方便善巧行六波羅蜜足滿千劫，若復有人經於半月時一書寫、讀誦此經，所獲福聚比前功德百分、千分、百千俱胝乃至算數譬喻所不能及。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「是故，文殊師利！如是微妙法門即諸菩薩契經之本，我今付囑於汝，汝當來世受持、讀誦、為人解說。譬如轉輪聖王出現於世，所有七寶皆悉在前；王滅之後，寶皆隱沒。如是微妙法門流行於世，即諸如來七菩提分等法明不滅；若不流行，正法當滅。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「是故，文殊師利！若善男子、善女人等為求菩提，應當發起精進，書寫此經、受持讀誦、為人演說。此是我教，勿於後世生悔恨心。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "佛說此經已，妙慧菩薩、文殊師利菩薩，及諸大眾、天、人、阿修羅、乾闥婆等，聞佛所說，皆大歡喜，信受奉行。"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "須摩提經"
      }
    ],
    "simplified_blocks": [
      {
        "type": "juan",
        "text": "须摩提经按《开元录》云妙慧童女经，流志后译"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "大唐三藏法师菩提流志奉　诏译"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "如是我闻："
      },
      {
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        "text": "一时佛在王舍城耆阇崛山中，与比丘众千二百五十人、菩萨摩诃萨十千人俱。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "时王舍城有长者女名为妙慧，年始八岁，面貌端正，容色姝好，诸相具足，见者欢喜——曾于过去无量诸佛亲近供养、种诸善根。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "时彼女人诣如来所，顶礼佛足，右绕三匝，长跪合掌而说偈言："
      },
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        "type": "verse",
        "lines": [
          "「无上等正觉，为世大明灯。",
          "菩萨之所行，唯愿听我问。」"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "佛告妙慧：「今恣汝问，当为解说，令断疑网。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "尔时，妙慧即于佛前以偈问曰："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "「云何得端正、大富尊贵身？",
          "复以何因缘，眷属难沮坏？",
          "云何见己身，而受于化生，",
          "千叶莲花上，面奉诸世尊？",
          "云何能证得，自在胜神通，",
          "遍往无量刹，礼敬于诸佛？",
          "云何得无怨，所言人信受，",
          "净除于法障，永离诸魔业？",
          "云何命终时，得见于诸佛，",
          "闻说清净法，不受于苦恼？",
          "大悲无上尊！唯愿为我说。」"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "尔时，佛告妙慧童女言：「善哉善哉，善能问此深妙之义。谛听谛听，善思念之，当为汝说。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "妙慧白言：「唯然，世尊！愿乐欲闻。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "佛言：「妙慧！菩萨成就四法受端正身。何等为四？一者、于恶友所不起瞋心，二者、住于大慈，三者、深乐正法，四者、造佛形像。」"
      },
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        "text": "尔时，世尊而说偈言："
      },
      {
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        "lines": [
          "「瞋坏善根勿增长、慈心、乐法、造佛形，",
          "当获具相庄严身，一切众生常乐见。"
        ]
      },
      {
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        "text": "「复次，妙慧！菩萨成就四法得富贵身。何等为四？一者、应时行施，二者、无轻慢心，三者、欢喜而与，四者、不希果报。」"
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          "「应时行施、无轻慢、欢喜授与、不希求，",
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        "text": "「复次，妙慧！菩萨成就四法处世无怨。云何为四？一者、以无谄心亲近善友，二者、于他胜法无嫉妬心，三者、他获名誉心常欢喜，四者、于菩萨行无轻毁心。」尔时，世尊而说偈言："
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        "text": "是时，妙慧重白目连：「以我如是真实言故，于未来世当得成佛——亦如今日释迦如来——于我国中无有魔事及以恶趣、女人之名。若我此言非虚妄者，令斯大众身皆金色。」说是语已，众皆金色。"
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        "text": "尔时，尊者大目揵连即从坐起，偏袒右肩，顶礼佛足，白言：「世尊！我今先礼初发心菩萨及诸菩萨摩诃萨众。」"
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