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"佛說羅摩伽經卷上\n西秦沙門聖堅譯\n如是我聞：\n一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園莊嚴重閣善勝講堂，與菩薩摩訶薩普賢菩薩、文殊師利菩薩等，其名曰：光明幢菩薩、須彌山幢菩薩、寶幢菩薩、無礙幢菩薩、花幢菩薩、淨幢菩薩、日光幢菩薩、靜正幢菩薩、離塵幢菩薩、世靜幢菩薩、地威德幢菩薩、寶威德菩薩、大威德菩薩、金剛智威德菩薩、淨威德菩薩、法日威德菩薩、功德山威德菩薩、智炎威德菩薩、普現勝威德菩薩、持地藏菩薩、虛空藏菩薩、蓮華藏菩薩、寶藏菩薩、日藏菩薩、功德淨藏菩薩、法印藏菩薩、世淨藏菩薩、不憍慢菩薩、蓮華勝藏菩薩、善淨眼菩薩、清淨眼菩薩、淨眼藏菩薩、無著眼菩薩、普集眼菩薩、善觀眼菩薩、優鉢羅華眼菩薩、金剛眼菩薩、寶眼菩薩、虛空眼菩薩、善眼菩薩、普眼菩薩、天冠菩薩、法界炎智天冠菩薩、道場天冠菩薩、栴檀光天冠菩薩、佛藏天冠菩薩、山勇天冠菩薩、世淨天冠菩薩、威儀天冠菩薩、無能勝菩薩、諸佛師子座覆觀菩薩、普法界虛空光觀菩薩、梵勝髻菩薩、龍勝髻菩薩、佛變化炎髻菩薩、一切願海摩尼髻菩薩、如來圓光珠髻菩薩、虛空掌珠報髻菩薩、如來遊戲珠王網髻菩薩、如來法輪香髻菩薩、一切三世香髻菩薩、大光菩薩、離垢光菩薩、寶光菩薩、離塵光菩薩、炎光菩薩、法光菩薩、寂光菩薩、日光菩薩、遊戲光菩薩、天光菩薩、功德相光菩薩、智相炎菩薩、法相炎菩薩、神通炎相菩薩、光炎相菩薩、華相炎菩薩、珠相炎菩薩、菩提炎相菩薩、梵相炎菩薩、普光炎相菩薩、梵音菩薩、海音菩薩、辯才音菩薩、世王音菩薩、山相擊音菩薩、一切法界普音菩薩、一切法海雷音菩薩、調伏魔界音菩薩、大悲雲雷音菩薩、一切世間寂音菩薩、法勇慧菩薩、智勇菩薩、功德須彌勇菩薩、功德牙勇菩薩、稱勇菩薩、普炎勇菩薩、大慈勇菩薩、智海勇菩薩、如來種性勇菩薩、光勝菩薩、妙勝菩薩、勇勝菩薩、世淨勝菩薩、法勝菩薩、月勝菩薩、虛空勝菩薩、寶勝菩薩、星勝菩薩、智勝菩薩、樹王印勝菩薩、法王印菩薩、世王印菩薩、梵王印菩薩、山王印菩薩、珠王印菩薩、龍王印菩薩、寂王印菩薩、不動王印菩薩、仙人賢力王印菩薩、勝王印菩薩、寂香菩薩、無極香菩薩、地香音菩薩、海雷香音菩薩、法艷香音菩薩、虛空香音菩薩、眾生功德香音菩薩、眾生善根香音菩薩、魔界香音菩薩、智山光菩薩、虛空意菩薩、淨意菩薩、無著意菩薩、覺悟意菩薩、三世炎意菩薩、光意菩薩、普明意菩薩、法界炎意菩薩，如是等菩薩摩訶薩，五百人俱。行同普賢，悉皆具足無著境界，普現十方無量佛土，身量無極，遍諸佛前；又修無礙淨眼境所，心無休息，普集一切諸佛功德，決定明了於菩提道，普集無量光明，深入一切法智海，常行無著無所受，心得大慧，身滿足無量無數劫，四辯無窮盡，智慧如虛空，無依無所著，隨眾生所樂，如意現色身，淨眼無垢障，如日處空中，於一切法界，光明悉充滿。復有五百聲聞，久已通達四諦，明了本際，深入法性離生死海，隨順如來聖弟子眾，於諸有結心得解脫，於佛法海無有疑惑。復與無數諸天王俱，又於先佛植眾德本，普為眾生作不請之友，又受心戒具諸功德，普勝天人而無高心，不捨煩惱皆已盡，心智解脫如虛空，於佛法中無有疑，深入諸佛智慧海，隨順如來諸聖威儀，承佛教誡成就眾生，護佛法種使不斷絕，緣此善根常生佛家，深樂種智真實法門。\n爾時諸菩薩、聲聞大眾、諸天魔梵及諸神仙，各與眷屬，恭敬圍遶，咸作是念：「念如來行、念佛境界、念佛自在神通變化、念如來持、念如來力、念如來無畏、念如來住、念如來三昧、念於如來勝妙功德、念如來身、念如來智無有崖底，一切天人不能測量，無能分別、無能開現、無能知見、無能宣明，亦無有能如實解說；除佛持力、佛自在力、佛智慧力、佛辯才力、佛威神力、佛三昧力、佛神通力、佛本願力、過去善根力、親近善知識力、清淨信心力、住方便力、樂求清淨勝妙善根力、正直菩提深心力、一切智願力。是故世尊！知識眾生種種欲、種種信、種種解，而心無二，以無著聲，覺寤一切知道者、說道者，善說諸地種種行、種種根、種種人、種種信、種種解、種種思，及知一切智人境界，各各思惟如來功德，咸願宣說，如來昔為菩薩時，行願善業、先所修習、一切智願勝波羅蜜，示現菩薩諸地神通、莊嚴方便眾妙音響、莊嚴菩薩行、出生滿足海莊嚴菩薩菩提門，示現菩薩自在道、出生菩薩莊嚴海、莊嚴如來遊戲神通、莊嚴如來自在法輪、莊嚴如來剎海、莊嚴如來普現十方調伏眾生，而不現身心，住諸如來正法之城，超勝功德，普廣示現一切諸道如來法王，為一切眾生示現諸趣，明淨普照神通自在力，如來為一切眾生最上福田，如來為一切眾生，說功德噠嚫三輪，化度一切群生，唯願如來，悲愍一切，具足顯現。」\n爾時世尊，知諸菩薩心之所念，以大悲身、大悲門、大悲心、大悲本願力，隨順大悲，廣大如法性、究竟如虛空，入師子王奮迅三昧，為令一切眾生，樂清淨法。入三昧已，時祇陀林重閣講堂，忽然光麗廣博嚴淨，梵天金剛，莊嚴其地，珍奇間錯，眾寶嚴飾，雨如意珠及諸名華。時彼林中，表裏映徹，有琉璃樹，枝條華果皆眾寶成，雜色光明迴旋其間，樂見珠王以為羅網，閻浮檀金及眾挍飾間無空缺，彌覆其上。又以名珍莊嚴樓閣，普光摩尼為明珠柱，脩直光色照徹園林，金戶珠簾，寶鈿欄楯，四出隥道，眾寶所成，摩尼寶王化珍妙華，於其鬘端放真珠光，列植階簷，羅廕軒陛，幢幡繒蓋滿虛空界。於窓牖前寶樹化生，猶娑羅林自然行列，果如寶鈴發眾妙音；於樹根下出琉璃水，香淨柔軟流遍祇洹。佛神力故、本願力故，十方世界，微塵數不可思議阿僧祇清淨佛剎，無量無數諸供養具，皆悉普現於祇陀林。復有功德香河，迴沿淨國，無量寶華隨流化生，不可窮盡，華水有聲，皆說菩薩報應之行。華樹敷榮，出香雲蓋，諸香蓋中，有不可思議諸樓閣雲，有阿僧祇不可思議華鬘瓔珞，皆悉垂下阿僧祇寶摩尼珠王，自然涌出柔軟衣服及諸寶幢，香烟幡蓋皆悉充滿。復有無數諸寶華雲旋轉空中，一切幢幡及諸華蓋、眾寶鈴幢，出妙音聲，演說一切諸佛名號，顯現清淨法輪之相。復有師子如意珠王，以音聲海，普演諸佛本願海門，一切法界寶王摩尼法相光明，以為莊嚴。時祇陀林上虛空之中，有不可思議阿僧祇等諸香樹雲，如是種種諸供養具，及諸佛剎諸莊嚴事，無量無邊不可具說。\n爾時善財童子，從東方界求善知識，漸漸遊行至南方界，轉至西方，遙見善勝長者在窟頭摩城，發意欲向漸涉道路，思惟正受係念在前，無分散意住正定聚，雖在道路愛樂正法，無悔恨心不退境界，勇猛精進不畏嶮路，念善知識修正覺道，為得安隱道故身心無盡，在於中道作如是念：「我當云何得勝境界？我今云何當速詣善知識，問菩薩道修菩薩行，於善知識作佛道因緣，得諸波羅蜜，普攝一切，離諸障礙，入無著法界，普為一切眾生，斷眾惡道業，為除我人眾生壽命之心，滅除一切煩惱諸塵，破滅一切諸見羅網，成就善箭，以慈悲弓，射護法處，成就因果。何以故？若得值見善知識者，必得成就諸善功德。善知識者，能為一切智作大根本，身心正受，顏色不變，求善知識，威儀庠序，無卒暴相。」漸漸往至窟頭摩城，見善勝長者在於彼城重閣講堂，即前詣已，如人遊海水中不見邊際，百千萬億諸大長者，以為圍遶，皆悉歡喜，在於善勝長者左右，各欲樂聞種種諸法，如海導師，為諸商人說海寶處，善勝長者，善能分別佛法海寶，為一切眾，說無所著無所分別。\n爾時善財童子，頭面敬禮，白言大聖：「我已久發阿耨多羅三藐三菩提心，但不知云何行菩薩道、修菩薩行？」善勝長者告善財言：「善哉，善哉！善男子！汝已能發菩提之心，善能問於大智慧寶，為得如是甚深法義，為斷一切疑惑、苦惱種子。汝今問我，為到一切智岸，以不破壞心正向大乘，令離一切聲聞、辟支佛地怖畏，正趣佛道，修諸三昧寂靜法門，善修一切諸菩薩行，願遊戲神通轉不退輪，淨諸業道，速疾迴向一切智心，於菩薩行如實修行，為菩薩道故來問我。行此行者，普見十方，無有障礙，善知一切智海對治門，莊嚴一切菩薩行故來問我。善男子！我在此海岸屈頭摩城重閣講堂，晝夜常說大慈大悲菩薩淨行法門。善男子！我於此閻浮提，見諸貧苦眾生，必欲饒益，然後為說甚深空義。隨彼所願，令得滿足，或以飲食而攝取之、或以法財而攝取之、或以功德業而攝取之、或以智慧而攝取之、或以善根正直業而攝取之。應以菩薩根而攝取者，即以菩薩根而攝取之；應發菩薩心攝取者，即以菩薩心而攝取之；若應以除去疑惑發菩提心者，即以除疑惑法而攝取之；若應以喜悅發菩薩心者，即以喜悅法而攝取之；若應以大悲發菩薩心者，即以大悲而攝取之；若有應以除生、老、病、死憂悲苦惱，無常定法發菩薩心者，即以苦、空、無常法而攝取之；若有眾生，應以住生死海心無疲惓，即同住生死海而攝取之；若有應以四攝法發菩薩心者，即以四攝法而攝取之；若應以一切智慧功德海發菩薩心者，即以功德智慧海隨順法而攝取之；若有應以一切三世諸佛正法海對治門發菩薩心者，即以三世諸佛正法海而攝取之。善男子！我以如是等諸攝取法，為饒益眾生故，令一切眾生得法利樂故，在海此岸。\n「善男子！我住於此岸，普知一切海中珍寶及所出處，根原種性及價貴賤清明之相，識寶光明。善能分別，善知一切工巧伎術，善知一切諸龍、龍王、龍子宮殿差別，亦能善除諸龍鬪諍怖畏惡相。又復善知一切諸羅剎王宮殿村落，亦能善除羅剎鬪訟，及與怖畏。又復善知一切魑魅魍魎諸惡鬼神所住之處，亦能除滅一切海水洄波諸難，并知水色泉源眾流。善能瞻知日月星辰一切災異變怪之事，晝夜瞻相，無一念頃失於常度，了了分明無分毫差。善知一切書疏算數射馭，隨時能用。善知一切眾相，於剎那頃變怪不停，或合或離。善知籌量世間眾事。善男子！汝今當知，我以知此一切眾生十明法門，安止清淨住無畏岸，令彼彼眾生皆得安隱，恒以正法而撫慰之。若閻浮提，有諸商估賈客，欲往大海求珍寶者，稱我名故大獲珍寶，安隱吉還。若有眾生得聞我名者，身心諸垢及以衣垢，永得消除，何況煩惱。若有眾生眼視我者，常得清淨無上法喜，聞法無厭，身心悅樂，以此法樂，普為一切閻浮提內諸苦眾生，雨大法雨令得悅樂。若有眾生聞我說法，必得安隱度生死海，免諸怖畏，必得安立一切智海，永離渴愛無復憂患，恒住三世明解脫海。\n「善男子！汝今當知，我能當入一切眾生心心數行海中，令彼眾生修淨土業，普知一切十方淨國海，隨意往生得無礙業，復能莊嚴一切淨業根海，普能清淨一切諸眾生行海，令住安樂寂靜大安眠海。善男子！我以知此大慈悲喜捨對治滅相擊音聲菩薩喜幢法門，諸大菩薩成就無量諸功德智慧海，善能分別一切世界行海，斷除一切煩惱業海，成就一切諸法界海，普攝一切諸眾生及世界海，普入一切勝智慧海，終不捨一切眾生海，其心如地，善能隨順一切眾生海，普能教化一切眾生海，善隨一切眾生威儀海，諸大菩薩深行如是，我當云何能知、能說彼功德行？」\n時善財童子，頭面作禮，遶百千匝，辭退西行。善勝讚言：「善哉，善哉！善男子！汝今應當正念思惟三昧正受。汝從此去，漸漸西行，向名聞城，去彼城已，有國名難忍，城名迦陵提，去此不遠，有功德林，於其林中，有比丘尼，名師子奮迅，身紫金色，端嚴第一。汝可詣彼問菩薩行、問菩薩戒、問諸法門。」爾時，善財童子逡巡辭退，漸漸遊行，至功德林日光泉側，見彼比丘尼端坐正受，有五百童女，形貌端正，以為侍者，復有五百童子衛護眾女，百千天女衛立左右。\n爾時，日光泉側有一園林，名曰王園，入彼園中，見一大樹，名日月光，普放光明，照百由旬，莊嚴園林，化成重閣，七寶嚴飾，上有光明。復見大樹，名普光明，枝葉扶踈，遍覆三千大千世界，其形如蓋，流出眾水，有清淨光。復見寶林，名曰花藏，高顯無極，其華開敷，如天樹王，有妙光明，如天宮殿，其色鮮白，猶如雪山。復見大樹，名曰美味，金花金果，柔軟香美，甚適眾心。復見一樹，名世淨光，其色光明，無量無邊，栴檀摩尼，以為樹果，有阿僧祇諸雜珠網，羅覆樹上，像天宮殿。復見一樹，名曰天衣，常出無量阿僧祇數眾寶色衣。復見諸樹，名曰音樂，互相掁觸，聲踰梵音。復見眾林，名普香莊嚴，其香普熏，無有障礙。於園林中，復見泉池，七寶光網，彌覆其上。其池四方，有四渠流，分為八支，更相灌注，八功德水，湛然盈滿，牛頭栴檀，末為底泥，眾寶莊嚴，黃金為沙，激此香水，聲如天樂，悅可眾心，又以眾寶而為欄楯，於池岸上，布以金沙，常放種種雜色光明，優鉢羅花、鉢曇摩花、拘勿頭花、分陀利花，敷榮水上。有眾寶樹，行列嚴飾，圍遶池側，一一樹下，各敷無量寶師子座，無量天衣，眾妙珍奇，以為嚴飾；燒無價香，熏師子座，眾香繒帳，白淨鮮明，寶網覆上，垂眾金鈴，出和妙音。復有無量眾寶床帳，圍遶高座，一一樹下，亦復如是。於諸樹間，復有無量蓮花寶藏師子座；又於樹間，有眾香藏座；又於樹間，有種種香雲藏座；又於樹間，有師子寶聚藏座；又於樹間，有一切世間普光摩尼清淨藏座；又於樹間，有樂見師子寶藏之座，無量妙香，以為敷具。此諸寶座，一一皆有無量百千諸小床座，以為圍遶，一一小座，以無量寶而為莊嚴，一一座上，有無量寶珠，充滿一切，如大寶洲，一一座上，有勝光明，普照王園及日光林，於光明中，雨天寶衣及雜寶珠，柔軟可愛，以布其地。譬如大海悉具眾寶，此日光泉，栴檀香水，躡則沒踝，隨足旋轉，舉足還復本相如故。於其池中，有眾色鳥，鳧鴈鴛鴦，𪂏翠孔雀，各自顧影，雅音相和，飛翔空中，集栴檀林。此王園林，日光泉水，出生無盡清淨雜花，有無價香，散眾花間，超過帝釋喜見林池，寶樹寶鈴，枝葉花果，不鼓自鳴，出妙音聲，有諸天女，端正殊妙，如自在天后。此王園林，倍更明顯，勝諸天宮，此諸天女，鼓樂弦歌，聲遍王園，充悅一切，天劫波毓衣被樹枝間。於林四邊，有四天王，一切皆是，大權菩薩，領四種兵，以為備衛，種種樓閣，天繒華蓋，及諸殿堂，亦有兵眾，而衛護之。此園莊嚴，猶如帝釋照明寶林歡喜之園，普皆嚴淨，視之無厭，出過三界人天果報，大梵善淨莊嚴講堂不得為比，無量梵王清淨報明眼所不能見。此功德林及日光泉，假使和合百千梵宮，所不能及，珍妙莊嚴，不可具說。\n爾時善財童子，見此園林種種光明微妙嚴飾，悉是菩薩本業淨行，如實功德善根願力之所成就，超絕世間三界果報，於不可思議阿僧祇劫諸如來所植眾德本，不著世間，遠離揣食，猶如幻師，見眾色像，廣修淨業，無著勝行，不可破壞。所謂師子奮迅比丘尼，曉了諸法性相如幻，本修功德，長養善根，成熟五力，而無所著。此王園林廣博嚴淨，普容一切三千大千世界，天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、緊那羅、迦樓羅、摩睺羅伽、人非人等，一切悉集，入此王園，而不迫迮。何以故？皆是師子奮迅比丘尼威神力故，不可思議神通變化，皆從菩薩本願海生。\n爾時善財童子，普見一切諸寶樹下師子之座，一一座上有比丘尼，名師子奮迅，端嚴勝妙威儀庠序，其心善寂，調伏諸根如大龍象，如如意珠普適眾願，心無所著猶如蓮花，如師子王威伏眾獸，安住不動，無相戒故，其心清淨消除煩惱，猶如香王滅除臭穢，如大藥王諸藥莊嚴，滅除眾病如良藥王，善心見者能除眾病，不善見者反成毒害。菩薩摩訶薩，亦復如是，為有緣無緣者，說微妙法，有緣者見我形、聞我聲，即得無礙陀羅尼；無緣眾生更增惡行；無記眾生即得善心。如波樓那天莊嚴微妙，普施世間，一切清淨，長養善根如良福田。又見此座種種大眾，或見淨居天眷屬圍遶，又見摩醯首羅天眷屬圍遶，是諸天眾，一心諦觀彼比丘尼，目不暫捨；時比丘尼，即為淨居天眾及摩醯首羅天等，說無盡法門無受法行。又見此座欲樂天子眷屬圍遶，一心瞻仰觀比丘尼，目不暫捨；時比丘尼，為欲天眾，說普明音聲名問清淨法門。又見此座自在天王、天子、天女眷屬圍遶，一心諦觀彼比丘尼，目不暫捨；時比丘尼，為自在天眾，說菩薩名字自在清淨法門。又見此座化樂天王、天子、天女眷屬圍遶，一心諦觀彼比丘尼，目不暫捨；時比丘尼，為夜摩天眾，說一切法清淨莊嚴法門。又見此座兜率天王、天子、天女眷屬圍遶，一心諦觀彼比丘尼，目不暫捨；時比丘尼，為兜率天眾，說安樂心藏旋復自在無礙陀羅尼法門。又見此座夜摩天王，眷屬圍遶，一心諦觀彼比丘尼，目不暫捨；時比丘尼，為夜摩天眾，說出生無量清淨勝妙莊嚴法門。又見此座釋提桓因眷屬圍遶，一心諦觀彼比丘尼，目不暫捨；時比丘尼，為釋天眾，說不淨忍厭離無常、苦、空、無我法門。又見此座解空娑伽羅龍王與十光明龍王等眷屬圍遶，難陀龍王、跋難陀龍王等眷屬圍遶，摩那斯龍王、伊那槃那龍王、阿㝹婆達多龍王等，各與龍子、龍女眷屬圍遶，一心諦觀彼比丘尼，目不暫捨；時比丘尼，為諸龍王，說一切救護善巧方便法門。又見此座提頭賴吒天王，領乾闥婆等男女大小眷屬圍遶，一心諦觀彼比丘尼，目不暫捨；時比丘尼，為說歡喜無盡法門。又見此座摩睺羅伽、阿修羅王眷屬圍遶，一心諦觀彼比丘尼，目不暫捨；時比丘尼，為說法界莊嚴明慧速疾法門。又見此座大天勢力迦樓羅王男女大小眷屬圍遶，一心諦觀彼比丘尼，目不暫捨；時比丘尼，為說度生死海無所畏法門。又見此座善音緊那羅王男女大小眷屬圍遶，一心諦觀彼比丘尼，目不暫捨；時比丘尼，為說佛本行清淨無著法門。又見此座金角雲結摩睺羅伽王男女大小眷屬圍遶，一心諦觀彼比丘尼，目不暫捨；時比丘尼，為說諸佛歡喜普集法門。又見此座無量男女，童男、童女眷屬圍遶，一心諦觀彼比丘尼，目不暫捨；時比丘尼，為說無勝法門。又見此座，常食眾生精氣羅剎王等眷屬圍遶，一心諦觀彼比丘尼，目不暫捨；時比丘尼，為說普慈悲觀法門。又見此座出家聲聞一切皆集，俱來會坐；時比丘尼，為說智慧光明勝法門。又見此座出家樂緣覺者，俱來會坐；時比丘尼，為說淨明佛功德法門。\n又見出家樂大乘者眷屬圍遶，俱來會坐；時比丘尼，為說普門智慧光明三昧法門。又見此座初發心菩薩眷屬圍遶，一心諦觀彼比丘尼，目不暫捨；時比丘尼，為說一切諸佛大願聚法門。又見此座二地菩薩眷屬圍遶，一心諦觀彼比丘尼，目不暫捨；時比丘尼，為說虛空明淨羅摩伽三昧法門。又見此座三地菩薩眷屬圍遶，一心諦觀彼比丘尼，目不暫捨；時比丘尼，為說莊嚴寂靜法門。又見此座四地菩薩眷屬圍遶，一心諦觀彼比丘尼，目不暫捨；時比丘尼，為說一切種智勢力境界法門。又見此座五地菩薩眷屬圍遶，一心諦觀彼比丘尼，目不暫捨；時比丘尼，為說普集淨花藏法門。又見此座六地菩薩眷屬圍遶，一心諦觀彼比丘尼，目不暫捨；時比丘尼，為說出世清淨藏法門。又見此座七地菩薩眷屬圍遶，一心諦觀彼比丘尼，目不暫捨；時比丘尼，為說普依止清淨地藏法門。又見此座八地菩薩眷屬圍遶，一心諦觀彼比丘尼，目不暫捨；時比丘尼，為說法界毘羅摩伽普遍法身化現一切虛空境界法門。又見此座九地菩薩眷屬圍遶，一心諦觀彼比丘尼，目不暫捨；時比丘尼，為說無礙無著清淨力莊嚴法門。又見此座十地菩薩眷屬圍遶，一心諦觀彼比丘尼，目不暫捨；時比丘尼，為說圓滿無障礙淨名三昧法門。又見此座金剛力士眷屬圍遶，一心諦觀彼比丘尼，目不暫捨；時比丘尼，為說智慧莊嚴那羅延金剛相三昧法門。\n如是等一切大眾、一切眾生、一切諸趣，所應受化者，一切眷屬，種善根者，隨諸眾生種種欲、種種行、種種道，樂聞多法者，為長養善根故、為增長善根故、莊嚴善根故，隨其所應，開示顯說阿耨多羅三藐三菩提，轉不退轉法輪，令諸眾生，得不退輪。何以故？此皆是師子奮迅比丘尼，成就普眼智慧光明捨離法門、成就一切諸佛法界無相清淨法界通達無礙法門。此比丘尼，成就無著無礙清淨祕藏法門、成就圓滿不可思議淨藏法門、成就清淨普喜見藏法門、成就十萬億不可數般若波羅蜜、成就普眼般若波羅蜜、成就一切佛法法界不可壞般若波羅蜜。此王園林日光泉側，一切大眾菩薩摩訶薩等，一切皆悉久植善根，緣此比丘尼說法教化，乃至阿耨多羅三藐三菩提，其心善寂，得不退轉。\n爾時善財童子，見師子奮迅比丘尼久已成就如是等普門法門普現色身，而自莊嚴，令王園林日光泉水，及諸寶樹眾師子座，皆現希有奇特之事，所有園林，經行禪窟，及諸所須寶物床帳，見諸大眾一切眷屬，悉坐其中，功德神力，皆悉具足，八種音聲，說眾妙法。\n爾時善財童子，見此不可思議諸奇特事，及聞微妙八種音聲，復聞不可思議清淨妙音，宣揚讚歎無量法空法門，以此法門，潤澤身心，皆令柔軟，此名正法對治無比法門，得此法門已，身心歡喜，豁然大悟，成就一切諸大法門，恭敬合掌，遶百千匝，即前作禮。未舉頭頃，見比丘尼，遍處一切師子寶座，放大光明，金色赫奕，照王園林及諸樹木，猶如光雲，此光明力，令諸樹木，皆悉右旋遶無數匝，此諸樹木，行行相次，皆放光明，照比丘尼。\n爾時善財童子，覩此相已，合掌而立，恭敬却行，住於一面，白言大聖：「我已先發阿耨多羅三藐三菩提心，唯願大聖，慈悲憐愍，為我宣說。我今不知，云何學菩薩行、修菩薩道？唯願大聖，為我解說。」時比丘尼，答善財言：「善哉，善哉！善男子！我今知此一切種智，普能開現無底法門。」\n善財童子白言：「大聖！一切種智無底法門體性云何？」\n時比丘尼答善財言：「善男子！此是三世大聖智慧光明莊嚴法門。」\n善財童子白言：「大聖！三世諸佛智慧光明莊嚴法門，境界云何？」\n答言：「善男子！入此法門者，得深入現前分別正受，一切諸法不生不滅平等法林莊嚴三昧，住此三昧者，即得如意自在神通，此閻浮提示現處兜率天，十方無量微塵世界處兜率天，亦復如是，於彼彼處一一佛所，示現無量無數之身，從於自身出無量無數微塵等佛剎海摩㝹摩身，恭敬禮拜，修諸福業；又齎無量無數不可說不可說微塵數雜色花雲、不可說不可說雜色瓔珞雲、不可說不可說雜色寶鬘雲、不可說不可說雜色塗香末香雲、不可說不可說雜色繒蓋幢幡雲、不可說不可說雜色寶網寶帳雲、不可說不可說雜色寶座雲，一一座前有不可說不可說燈光炎莊嚴雲，一一燈光有眾寶珠而莊嚴之；乃至不可說不可說一切雜色莊嚴具雲，供養如來；又齎不可說不可說雜色香水雲，從香水雲中，出不可說不可說雜寶蓮花雲，從雜寶蓮花雲，出不可說不可說天瓔珞莊嚴雲，諸寶光明莊嚴具，乃至阿迦膩吒一切諸天供養具雲；又從香水出不可說不可說轉輪聖王，及諸小王一切世間諸供養具雲；又從香水出不可說不可說龍神八部，乃至一切不可說不可說供養具雲，供養如來。遍一切處一切諸菩薩，處兜率天、化乘白象降神母胎、初生王宮、捨家學道、詣菩提樹成等正覺、轉淨法輪、昇忉利天為母說法，天上人中變現自在，乃至涅槃，於諸佛所植眾德本，以此本願因緣力故，示現摩㝹摩色身，遍一切處供養諸佛，諸供養具亦復如是。如是種種諸供養具，皆緣久修大願莊嚴法界力生。若有眾生知我所修如是供養者，皆於阿耨多羅三藐三菩提，得不退轉。若有眾生來至我所，我即為說摩訶般若波羅蜜，示教利喜。\n「善男子！汝今當知，我常不起眾生相，不著眾生相，眾生無相故；知一切語言音聲，而不著音聲，音聲無性相故。見一切佛光明相好，而不著相好。何以故？深知法身無色相故。受持一切諸佛法輪，而亦不著法輪之相，深心解了諸法真如實際法性相故。於念念中，充滿普遍虛空法界，而亦不著法界相，善能了知一切諸法如幻化相故。善男子！我唯知此一切種智，普能開現無底菩薩法門。\n「善男子！汝今當知，諸大菩薩究竟法界，一切菩薩境界無著，能以一身，結加趺坐，充滿十方一切世界，於自身內，悉能示現一切十方諸佛剎土妙莊嚴事，於剎那剎那頃，周遍十方禮事諸佛。於自身內，普能示現一切諸佛神通變化願力，能以一毛遍縛十方諸須彌山，舉置他方無量世界，於一一毛孔，普現十方一切世界劫成壞相，於一剎那頃，普於十方不可說不可說劫攝受眾生，終不捨離。諸大菩薩摩訶薩，具足一切深智海行，我當云何能知能說彼功德願？\n「善男子！汝從此南行，有國名嶮難，城名寶莊嚴，於彼城中，有一女人名婆須蜜多，汝詣彼問，云何菩薩學菩薩行、修菩薩道？」\n爾時善財童子，頭面敬禮師子奮迅比丘尼足，瞻仰諦觀，辭退南行。善財童子得大慧光以照其心，具足長養一切善根，欲以教化諸眾生故，一心思惟諸法實相，建立一切清淨法水語言陀羅尼藏，廣修受持一切法輪陀羅尼，成就思惟力，為眾生歸依大悲一切世間之力，方便觀察一切種智充滿法界，速疾思惟一切淨法願普觀察光明法門，莊嚴十方諸通明力，皆悉充滿一切法界，究竟成滿諸菩薩行諸菩薩業，滿足願力具諸神通，漸漸遊行，至嶮難國寶莊嚴城，推問尊者婆須蜜多女，今在何所？其城中人，作如是念：「我不聞此女有深智慧，善攝諸根身心寂靜。今此童子威儀庠序，其心恬泊調伏諸根，遠離放逸顛倒惑亂，念慧現前，視瞻詳審，言音和雅不著形色，正念思惟甚深法相，遠離懈惓心如大海，此非染欲顛倒之人，無情欲想不沒欲泥，不隨諸根超出魔界，不為一切諸魔所縛。如此童子具諸功德，何故為色問此女為？今此城中多有諸人，乃至不聞此女人名，何況識者？」有一人言：「善哉，善哉！善男子！汝於今者必獲大利，乃能問此尊者婆須蜜多。如汝問意，必已先發阿耨多羅三藐三菩提心，決定為於一切眾生，必能永離婬怒癡箭，不壞淨想，不著不淨，普解一切諸縛著者。善男子！今此尊者婆須蜜多，在此城北歡喜園中莊嚴樓閣，止於其中。」\n爾時善財童子，聞此語已，歡喜踊躍，往詣其所，住於門側，叉手合掌，瞻察園內，見彼宮宅廣博嚴淨，十種寶牆周匝圍遶，列殖十行寶多羅樹，十重寶塹其水清深，具八功德盈滿其中，優鉢羅花、鉢頭摩花、拘勿頭花、分陀利花，開敷鮮榮彌覆水上，底布金沙，寶岸嚴麗，雜色光明充遍園林。寶殿樓閣清淨莊嚴，綺窓香風怡悅眾心，連錢半月校飾羅網，金剛力士瞋目奮杵，眾寶師子震尾哮吼，壯士獸王列侍門側，宮城四角有明珠柱，眾寶觀闕放種種光，雨寶珠花積至于膝，淨琉璃地如懸虛空，有如意珠王映於地下，紫磨金渠流香色水，黃金蓮花敷榮其上，從蓮花臺涌妙聲水，演散法音流聞十方，金色芭蕉放大光明，處處積寶猶如山崗，沈水香雲迴旋宛轉，塗香末香遍熏宮城，異類眾鳥出和雅音。張大寶帳垂眾金花，摩尼寶鈴眾寶廁填，閻浮檀金以為羅網，彌覆宮牆，燒百千萬億無價寶香，香煙芬馥充滿虛空，無量諸天列侍供養，諸天妓樂不鼓自鳴，眾吉祥瓶盛如意珠從地踊出，又雨無量天寶花雲、無量天寶香雲、無量幢幡寶蓋雲、無量天衣瓔珞雲、無量妓樂天音聲雲。如是種種供養具雲，一一皆放無量色光彌覆虛空，照十方界。無量萬億金剛寶藏盈滿宮中，一一寶園雕文刻鏤，光光相照映徹無礙。復有無量十種寶園以為圍遶，珍妙莊嚴清淨無極。\n尊者婆須蜜多，端正微妙色如花敷，相好具足身真金色，不長不短不肥不瘦，目睫紺色如青蓮花，鬢髮柔潤其色紺艷，威儀齊整進止庠序，手足鮮澤千輻輪相，六欲天后不得為比，聲踰梵音悉解眾語，善知世間工巧伎藝，深達一切諸論根本，及論議相皆悉究盡，善知字義善辯正智，善巧方便如幻境界。善知菩薩方便法門，善知菩薩方便法界，具諸相好瓔珞嚴身，摩尼寶冠放大光明，心王明珠以為花鬘，本願眷屬皆悉圍遶，功德成滿不可沮壞，具足無盡功德寶藏，身出光明普照一切，饒益光、柔軟光、悅樂光、開心光、莊嚴菩薩心道之光，以此光明嚴飾一切眾生之心，遇斯光者得離五欲，拔眾苦根。\n爾時善財童子，詣尊者婆須蜜多所，叉手合掌白言：「大聖！我已先發阿耨多羅三藐三菩提心，而未知云何學菩薩行、修菩薩道？」答言：「善男子！我唯知此，一億離欲無垢具足莊嚴菩薩法門。善男子！若天見我，遍一切處天光瓔珞以自嚴飾，為天女形；若人見我，我以上妙色清淨慈心而自莊嚴，為童女形；非人見我，我現非人女形，端正殊妙，遍非人處。若有眾生來至我所，起婬怒癡，無有是處，唯得菩薩無受正法，恒為眾生說清淨解脫，離苦法門。聞我名者得厭離觀，速得成就功德三昧，身心寂靜無有障礙；見我形者，即得歡喜三昧；聞我聲者，即得無量聲藏三昧；聞我名者，即得歸依佛法僧寶，即得諸佛剎普現色三昧；若有眾生與我同止者，即得解脫光三昧；若有眾生諦觀我者，即得寂靜莊嚴三昧；若有見我頻申欠呿者，得壞散外道三昧；若有眾生觀察我者，得一切諸佛境界光明三昧；若有眾生與我言者，即得守護攝受一切眾生藏三昧；若有眾生為我搔痒者，即得一切德集花藏三昧；若有眾生親近我者，即得一億無染離欲莊嚴菩薩無著無極明淨一切智境界法門。」\n善財童子白言：「大聖！昔於何所修何功德、種何善根、有何等業、得此法門？」\n答言：「善男子！過去有佛號無染著行如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。爾時，無染著行如來出興于世，為哀愍饒益一切眾生故，向普賢城始至界上。當舉足時，國土城邑六種震動，下足之時，丘墟坑坎皆自夷平，空中清明自然嚴淨。爾時世尊，足蹈門閫，即時大地復更震動，瓦礫牆壁化成七寶，散雜寶花列住空中，羅覆宮城百千萬億，諸天樂器，眾寶校飾，懸在虛空不鼓自鳴，無量諸天各與宮殿，列侍空中，頂禮佛足，雨諸天花以供養佛。佛入城時，放金色光猶如金山。我於爾時，生彼城中為長者妻，亦名婆須蜜多，見佛色身，相好光明神通具足，即開發我宿世善根。我於爾時，與夫長者，疾詣佛所，即脫所著無價寶珠以散佛上，所散寶珠悉住虛空，接足作禮。\n「爾時文殊師利童子為佛侍者，時文殊師利即告我言：『善女人！汝可速發無上道心。』我於爾時，始發菩薩無上道心。」\n婆須蜜多告善財言：「我唯得此，一億無染離欲莊嚴無著法門，諸大菩薩智慧方便化度眾生大海深廣三昧法門，大智慧力不可壞伏境界，我當云何能知能說彼功德行？善男子！汝從此南行，彼有大城名曰善寂，城中長者名曰不憍高貴德王，彼大長者晝夜六時，恒常供養栴檀寶塔，汝詣彼問，云何菩薩學菩薩行修菩薩道？」\n時善財童子，頭面敬禮彼女人足，辭退南行，漸漸遊步，至彼大城，到長者所白言：「大聖！我已先發阿耨多羅三藐三菩提心，而未知云何學菩薩行修菩薩道？」\n長者答言：「我唯成就不滅度實際菩薩法門，住此法門，我今審知諸佛如來不般涅槃，不入滅度，三世如來永不涅槃，無涅槃相，除佛方便，為度虛偽眾生故，示現涅槃，欲令舍利廣流布故，普令一切得入律行。善男子！若人能知如來畢竟不般涅槃者，是人能開栴檀寶塔。善男子！汝今可往禮拜供養。」\n善財童子即至塔所，頭面敬禮開栴檀塔，開塔戶時念念相續，得無盡佛性圓光明淨無盡三昧法門。\n「善男子！我心於剎那剎那頃，常入正受，於正受中得無量無數圓光明淨三昧，於念念頃入勝進地。」\n善財童子白言：「大聖！此法門者境界云何？」\n答言：「善男子！我入此三昧時，普入一切三昧道門，三昧力故得見十方無量諸佛，迦葉如來、應供、正遍知，十方無量各恒河沙微塵數世界海，同名迦葉如來等；拘那含牟尼佛，及十方無量恒河沙微塵數世界海，同名拘那含牟尼佛等；尸棄如來，及十方無量恒河沙微塵數世界海，同名尸棄如來等；毘婆尸如來，及十方無量恒河沙微塵數世界海，同名毘婆尸如來等；提舍如來，及十方無量恒河沙微塵數世界海，同名提舍如來等；弗沙如來，及十方無量恒河沙微塵數世界海，同名弗沙如來等；無上勝佛，及十方無量恒河沙微塵數世界海，同名無上勝佛等；無上蓮花佛，及十方無量恒河沙微塵數世界海，同名無上蓮花佛等。如是無量諸佛，行行相次不相障礙。一如來面白毫相中，映現一切十方無量一切諸佛，十方一切無量諸佛，白毫相中，映現一佛，一切諸佛毛孔光明，更相映現，亦復如是坐栴檀塔。我於剎那頃，皆悉覩見諸佛世尊，心心相續間無空缺，亦於剎那頃，得見閻浮提微塵數，復見百千萬億閻浮提微塵數，乃至十方恒河沙不可說不可說世界微塵數諸佛，復過是數，得見無量無邊微塵數諸佛，乃至得見不可說微塵數世界海諸佛。又見諸佛從初發心，遊戲神通無礙自在，亦見一切大願清淨妙行成就分別功德不二法門，亦見滿願波羅蜜清淨波羅蜜成就次第一切菩薩諸地，得普忍清淨遊戲神通，長養善根，降伏四魔，成就眾生，嚴淨佛土，成菩提道，轉妙法輪，放大光明。是諸大眾悉覩此相，心心相續間無空缺。」\n時高貴德王菩薩告善財童子：「善男子！汝今見此栴檀塔中，無量淨明圓光明淨神通莊嚴諸如來不？悉皆同入毘羅摩伽三昧神通法輪不二法門不？諸佛如來，以此明淨不二法門神通力故，遍一切處，轉妙法輪，以明淨鏡身充滿法界。」\n爾時善財童子白言大聖：「我今已見一切諸佛神通遊戲清淨境界，亦聞諸佛說法音聲，了了分明，不壞耳根，受持不忘，正念思惟，不失句義，次第分別，為人演說示教利喜，以智慧力分別諸佛法教，教授眾生，見彌勒等未來百佛、千佛、百千佛、億萬佛、阿閦婆頻婆羅阿僧祇佛，於念念中，剎那頃，心念明淨。亦見未來恒河沙不可說不可說世界微塵數等眾生，發菩薩心，修菩薩道，行三十七品，具六波羅蜜，遊戲神通，教化眾生，淨佛國土，取吉祥草，坐菩提樹，降伏四魔，成等正覺，轉妙法輪放大光明，示現涅槃。乃至正法像法，劫數成壞，心心相續，皆悉明了。如見此境，未來國土十方世界亦復如是。亦見現在毘盧遮那多陀阿伽度、阿羅訶、三藐三佛陀等，無量無數一切諸佛，從初發心，坐於道場，轉妙法輪，示現涅槃，正法像法，劫數成壞，住世久近。如此世界，十方亦然。十方三世一切佛剎，火劫起時，於栴檀塔，倍更明顯。亦聞十方三世諸佛已說今說當說，以智慧力，悉能受持，一切世間，聲聞緣覺，及小菩薩所不能及。」\n「善男子！我唯知此不生不滅實際莊嚴平等菩薩法門，諸大菩薩於一念頃，悉知三世佛法本際平等，於剎那頃，莊嚴無量三昧境界海門，住如實際，無彼我相，亦無二意，住佛所住，於一切而無怯想，住歡喜法界，清淨莊嚴，三乘賢聖，如實智慧，平等無二，不著世間及世間果，一切三世如來印綬及受決法，悉充法界，常住不滅，一切如來，音聲充滿，法界不可思議，無量無邊，不可具說，我當云何能知能說彼功德行？善男子！於此南方，有孤絕山，名金剛輪莊嚴高顯，彼有菩薩名觀世音，住其山頂，汝詣彼問，云何菩薩學菩薩行，修菩薩道？」\n時善財童子，頭面敬禮高貴德王菩薩足已，遶百千匝，眷仰瞻察，辭退南行。\n爾時善財童子，正念思惟彼長者教，隨順菩薩解脫之藏，正念菩薩諸憶念力，承佛威神佛本願力，以三昧正受，於念念中，間無空缺，常念栴檀寶塔無量諸佛，悲泣雨淚，尋路而行，次第分別一切諸佛及諸佛法，於一心中莊嚴諸佛神通念定慧力，為欲長養菩提善根，思惟正念一切諸佛不思議業，漸漸遊行，到彼孤山，步步登陟，念觀世音，正念不捨。遙見經行在巖西阿，處處皆有流泉花樹，林池清淥，金花香草，柔軟鮮潔，皆從菩薩功德所生。至其山頂，見觀世音坐於金剛八楞之座，座出光明，嚴飾無比，與無量菩薩，眷屬圍遶，而為說法。時觀世音，身真金色，手執大悲白寶蓮華，說大慈悲經，勸發攝取一切眾生，入於普門示現法門。\n爾時善財童子，既得見已，歡喜踊躍，不自勝持，生希有心，合掌諦觀，目不暫捨，作如是念：「善知識者即是如來，善知識者是佛道正因，善知識者是法寶雲，善知識者是功德行藏，善知識者十力妙寶，善知識者難見難值最勝無比難可測量，善知識者是十二頭陀正因之行，善知識者是無盡智藏，善知識者生功德牙莖，善知識者能開發示道一切智門，善知識者能令一切眾生得入薩婆若海，究竟清淨無上佛性菩提境界。」如是讚歎善知識已，漸漸親近。\n時觀世音，遙見善財，讚言：「善哉，善哉！善來童子！專求大乘，攝取眾生，救護一切眾生，生柔軟心、正直心、深心、求佛法心，起大悲心，向普賢行，發一切大願清淨之行，成就一切大願莊嚴，常樂受持一切佛法寶雲，心不虧減，增長善根，修諸功德，無有厭足，順善知識，不違其教，從文殊師利智慧大海，成熟心行，得佛勢力光明三昧，身心嚴淨，無有垢穢，永離懈怠，終不退轉，常見諸佛心生歡喜，遠絕眾惡，修諸善行，成就智慧，心無障礙，淨如虛空，速得對治離苦法門，住諸如來境界光明守護法城，廣宣法教。」\n爾時善財童子，至觀世音菩薩所，頭面禮足，遶百千匝，合掌恭敬，却住一面，白言：「大聖！我已先發阿耨多羅三藐三菩提心，而未能知云何菩薩學菩薩行，修菩薩道？」\n答言：「善哉，善哉！善男子！汝今已能發阿耨多羅三藐三菩提心。善男子！我已成就毘羅摩伽三昧大悲法門。善男子！此毘羅摩伽三昧大悲法門是菩薩行，一切菩薩功德智慧悉入其中，三昧力故不移此座，普現一切清淨色身，以普現法門清淨光明之行，於十方世界教化成就六趣眾生，常於一切諸佛所，隨所應化普現其前，或以布施攝諸慳貪，或以持戒攝諸毀禁，或以忍辱攝諸恚惱，或以精進攝諸懈怠，或以禪定攝諸亂心，或以智慧攝諸愚癡，以六和敬善順眾生，以四攝法攝取眾生，放大光明網除滅眾生煩惱熱痛，以方便波羅蜜行布施愛語利益同事攝取眾生，以一切光明網微妙音聲，普為十方一切眾生，演說一切聖解脫法，成就一切諸波羅蜜。隨諸眾生，應以諸佛、菩薩、聲聞、緣覺形色威儀而得度者，皆為現身，坐金剛座，手執白花，為說毘羅摩伽菩薩本行大悲法門聖解脫法。若有眾生，應以六趣形色威儀而得度者，現六趣身，坐金剛座，手執白花，為說毘羅摩伽大悲法門聖解脫法，令彼眾生皆得悅樂，以妙色身，變現自在，示同類身，普度一切，隨其威儀，乃至同心，攝取眾生。善男子！我常行此大悲法門毘羅摩伽菩薩圓滿智慧光明三昧，我於往昔，發清淨誓，滿足願故，以此淨願果力，住此法門，是故此三昧門，名為大悲具菩薩行毘羅摩伽三昧法門，教化一切眾生，為諸眾生而作屋宅歸依覆護依止之處，為諸眾生作大橋梁、作大洲渚，為諸眾生，作大炬燭、作大導師，乃至究竟處。為化眾生故，發弘誓願，見聞我者，皆得歡喜，欲令一切五道眾生，遠離嶮難惡道恐怖、熱惱恐怖、愚癡恐怖、繫縛恐怖、殺害恐怖、貧窮恐怖、不活恐怖、諍訟恐怖、大眾恐怖、死恐怖、墮四惡道恐怖、諸趣恐怖、不同意恐怖、愛不愛恐怖、一切惡恐怖、逼迫身恐怖、逼迫心恐怖、愁憂恐怖、懈怠恐怖、邪婬貪色恐怖，生老病死憂悲苦惱、所求不得、愛別離苦、怨憎會苦，為脫一切眾生苦畏海故，發大誓願，住此淨慧光明法門。\n「復次善男子！出生現在正念救護三世一切眾生怖畏正念法名字法輪法門，為脫輪轉三界眾生故，入論議法門，住此法門故，示現一切眾生等身種種方便，隨其所應，以是方便除其恐怖，皆令發阿耨多羅三藐三菩提心，得不退轉，供養諸佛，受持正法。\n「善男子！我唯知此大悲清淨毘羅摩伽菩薩光明法門，諸大菩薩，一切皆具普賢菩薩清淨大願，成滿究竟普賢之行，不斷一切諸善根流，不滅一切諸三昧流，常修阿毘跋致行，未曾斷絕，善知世界成壞之相，滅諸眾生不善根牙，生出一切諸善根流，滅諸眾生生死心流，出生眾生善根心流，我當云何能知能說彼功德行？」\n羅摩伽經卷上\n佛說羅摩伽經卷中\n西秦沙門聖堅譯\n爾時東方有一菩薩，名無異行，寶花承足，步虛而來，詣娑婆世界金剛輪山，足蹈山時，娑婆世界六種震動，變成眾寶以為莊嚴。舉身毛孔普放光明，皆悉映蔽日月星辰，梵釋四王、及一切天、龍神、夜叉、揵闥婆、阿脩羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等，火珠光明、摩尼珠光，皆如聚墨。又此光明，普照地獄、餓鬼、畜生、閻羅王處，及諸幽闇，消滅眾苦，斷除煩惱病苦怖畏，皆得安隱。普雨寶雨，充滿佛剎，及雨一切供養之具，以是等種種供養供養如來，隨諸眾生所應見身，為其示現，遍六趣已，到金剛輪山，至觀世音所。爾時觀世音菩薩，告善財言：「善男子！汝見此座無異行菩薩不？」\n答言：「大聖！唯然已見。」\n時觀世音告善財言：「汝詣彼問，云何菩薩學菩薩行，修菩薩道？」\n時善財童子頭面敬禮觀世音足，遶無數匝，觀察無厭，正念聖教，深入智海，却行辭退，至無異行所，頭面敬禮，右遶七匝，畢已合掌而立，白言：「大聖！我已先發阿耨多羅三藐三菩提心，而未知菩薩云何學菩薩行，修菩薩道？」\n答言：「善男子！我已成就普現速行法門。」\n善財童子白言：「大聖！於何佛所，得此法門？所從來剎，去此幾何，發來久如？」\n答言：「善男子！此處難知，一切天人及阿脩羅、人非人等，所不能測，唯勤精進不退轉行，親近善知識，佛所護念，乃能得知。若非具足宿善根力，清淨直心，具菩薩根，開智慧眼，多聞多知尚不得聞、不能深入賢聖智慧，何況信解菩薩行處。」\n善財童子白言：「大聖！唯願為我，說彼國土如來名號，我當承佛神力及善知識力、信五根力、成就神通力，而得信解。」\n爾時無異行菩薩答善財言：「我所來剎，名妙首法藏，佛號普賢首，於彼佛所，得此普現速行法門。從彼發來，已經不可說佛剎微塵等劫，於一念中，行不可說佛剎微塵等步，一一步過不可說佛剎微塵等世界，所經諸國，佛皆現在，以一切菩薩無盡供具，供養諸佛摩㝹摩身。所以者何？以我得此無著清淨法性生身如實相印三昧法門，以是功德，能供養如來無著法身，以一切諸菩薩所希見事，供養諸佛，隨諸眾生宿世善根，為現色身而為說法，放大光明，普照十方，應適眾心，隨其所須，如意皆得，成就法藏，出微妙聲，演說正法，饒益眾生，以妙法身，度脫眾生，乃至十方，亦復如是。\n「善男子！我唯知此菩薩普現速行法門，諸大菩薩，普於十方，無所不至，境界無量，無能壞者，清淨法身，充滿法界，分別了知諸眾生道，滿一切剎，順一切法，等觀三世，說平等法，隨順世間，不著佛道，普至無著無礙，善說一切諸法實相本性空寂，我當云何能知能說彼功德行？善男子！於此南方，有城名婆羅波提，彼有一天，名曰大天，汝詣彼問，云何菩薩學菩薩行，修菩薩道？」\n時善財童子，頭面禮敬無異行菩薩足，遶無數匝，瞻仰觀察，辭退南行。\n爾時善財童子，正念思惟菩薩毘羅摩伽無障礙行，一向專求無異行菩薩智慧境界所出光明智慧神通色身境界，一切功德莊嚴境界，勇猛精進，堅固歡喜，出生無量不可思議持行法門，遊戲神通，得決定智，深心悅樂，遍體歡喜，具諸功德諸三昧地、陀羅尼地、諸大願地、諸辯才地、具諸力地，漸漸遊行，至彼城門，推問大天今在何所？時有人言：「善男子！今在城內重閣堂上，成就微妙清淨色身，大眾圍遶，化現說法。」\n爾時善財童子，詣大天所，頭面敬禮，白言：「大聖！我已先發阿耨多羅三藐三菩提心，而未知菩薩云何學菩薩行，修菩薩道？」\n是時大天，即申四臂，取四海水，安置四掌，不令漏落，自為善財童子，澡面漱口，取金蓮華，以散善財，而作是言：「希有善男子！甚奇甚特，乃能遠來，求善知識。善男子！諸菩薩行，難聞難見，甚深微妙，不可思議，勇猛精進，形容微妙，人中分陀利，為眾生歸依，覆護一切，饒益眾生，攝取不捨，安隱一切，普照一切十方剎海，顯現正道，遠離愚癡，為大導師，護持正法，獎引眾生，安隱無患，到於彼岸，必定當至一切智城，甚為希有。菩薩三業，具足成就難淨能淨，永離眾惡，於眾生類，常以愛語，隨其所應，悉現其前，未甞失機。善男子！我唯成就菩薩雲網光明法門。」\n善財童子白言：「大聖！此雲網光明法門，境界云何？」\n爾時大天於善財前，積天金聚，猶如山王，積白銀聚，積琉璃聚，積頗梨聚，積車𤦲聚，積馬瑙聚，積夜光聚，積水精聚，積金精聚，積開導眾生摩尼聚，積紺髮摩尼聚，積周羅摩尼聚，積水光摩尼聚，積玫瑰聚，積紫玫瑰聚，積日精珠聚，積彌羅佉寶聚，積雜色寶聚，積毘富羅寶聚，積赤真珠羅網聚，積栴檀摩尼聚，及積莊嚴支節一切身分諸瓔珞聚，猶如須彌；一切花，一切香，一切塗香，一切末香，一切花鬘，一切天衣，一切寶蓋，一切幢幡，一切樂器，一切床帳，諸供養具，五欲境界，如是眾寶，積如須彌。又復顯現阿僧祇百千萬億諸童女眾，語善財言：「善男子！汝可取此一切眾寶，供養如來，惠施一切，攝取眾生，悉令眾生，修檀波羅蜜，學檀波羅蜜，一切捨故，以此捨心，教授一切，普得修行，令諸眾生，能捨難捨。善男子！我以此物，教汝布施，普教一切，亦復如是。悉令眾生，以無貪善根，熏修身心，普使眾生，修佛菩薩行，親近善知識，供養恭敬，尊重讚歎，出生善根，長養善根，成就具足一切善根，發阿耨多羅三藐三菩提心。\n「復次善男子！若有眾生貪五欲者，為彼示現不淨境界；貪國土者，為說無常；為瞋恚怖畏，憍慢放逸，諍訟結恨如羅剎鬼，殺生無度，飲血噉肉，如是等種種眾生，悉為示現，教彼眾生，修大慈悲，皆令永離瞋恚放逸；若懈怠者，為現水火盜賊惡王怨敵等難，化以無常，起諸善根。善男子！如是種種惡類眾生，以方便慧，滅除諸惡一切障礙智慧怨敵，成就一切諸波羅蜜。\n「善男子！我唯知此菩薩雲網光明法門，諸大菩薩，滅除煩惱，如忉利天王，滅阿修羅難，諸菩薩如水，能滅眾生煩惱熾火，諸菩薩如火，能燒眾生煩惱積薪；諸菩薩如風，吹散眾生貪愛諸著，壞滅一切染愛癡心；諸菩薩如金剛，摧滅一切彼我有愛。諸大菩薩，成就如是諸大功德，我當云何能知能說彼菩薩行？善男子！此閻浮提南方有國，名摩伽陀，寂滅道場菩提樹下，有神名安住，汝詣彼問，云何菩薩學菩薩行，修菩薩道？」\n時善財童子，頭面敬禮彼大天足，爾乃辭退，趣摩伽陀國詣寂滅道場安住神所。\n爾時十千地神，各作是言：「此童子來能救護一切眾生，即是如來藏，能破眾生無明㲉膜，常生勝妙法王之家，離垢無障，以無量天繒寶冠，以冠其首，有大智慧寶藏，摧伏外道異學諸論議師，法輪王法，教化眾生。」爾時安住地天一萬神等，震動大地，雨以香水，掃以香風，一萬地天，異口同音，出微妙聲，遍滿三千大千世界，放大光明，普照三千大千世界。復有眾寶宮殿，以為莊嚴；一切花樹，開敷鮮茂，曲枝垂下；一切果樹，悉成果實，亦皆垂下；一切香水，泉源河池，迴淵旋流，更相灌注，演出種種娛樂音聲；諸天眾寶莊嚴樓閣，騏驎、師子、香象、白鹿、鳳凰、孔雀、異類禽獸，各與眷屬，齎持供具，皆悉歡喜，出哀和音；無量寶藏，自然涌出；四方風起，猶如金輪，吹眾雜花，散道場地，天、龍、夜叉、揵闥婆、阿脩羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等，充滿林間。\n爾時安住地神告善財言：「善來善男子！汝欲自見往昔曾於此處所種善根福報果不？」\n是時善財童子，頭面敬禮安住天足，遶無數匝，却住一面，白言：「大聖！唯然欲見。」\n爾時安住地神，即以足指案此大地，無量阿僧祇那由他摩尼寶藏，開發顯現，眾吉祥瓶，自然涌出。「善男子！汝昔布施果報，致此寶藏，恣隨汝意，以用布施。善男子！我已成就菩薩不可壞智慧藏法門，我從然燈佛來，獲大善根，常住此地，次第護諸菩薩，令得深入智慧境界，盡其源底，大願成滿，淨菩薩行，出生一切三昧，修一切神通，具足一切菩薩大方廣功德力，具足諸菩薩大威德力，成就菩薩不可測智慧，其心堅固不可破壞，放光明網遊諸佛剎，聞諸如來受記法輪，一切如來所轉法輪，一切脩多羅雲，以大法光明普化眾生，受持諸佛自在神力，守護諸佛大法明力，示教利喜，我唯知此菩薩不可破壞智慧法門。善男子！乃往古世過須彌山微塵數劫，有劫名光明淨，世界名月幢，如來號善眼。善男子！我於光明淨劫善眼佛所，思惟得此法門，修習長養淨此法門，增進高廣普演法門，於其中間，常得見佛，從光明劫乃至賢劫，於其中間過不可說不可說佛剎微塵等劫，劫中諸佛，我悉親近，具足供養如是諸佛，往詣道場菩提樹下，諸莊嚴具，我悉得見，於一一佛所聽受修習，得此法門，於諸佛所，修習善根，以此善根，聞法因緣，得不可壞藏智慧法門。\n「善男子！我唯知此菩薩不可壞藏智慧法門。諸大菩薩，於一切佛所，親近供養，諸佛說法悉聞受持，隨佛音聲，為他演說，念念相續，得入佛心，住佛祕密，得淨法身，超出菩薩無明習㲉，出生一切諸佛影藏，善說句義，憶持不忘，普現諸色身，於身不二相。諸菩薩行，無量無邊，我當云何能知能說？善男子！此閻浮提，有國名無惱，城名勝忍，於彼城中，有一夜天，名婆娑婆陀，汝詣彼問，云何菩薩學菩薩行，修菩薩道？」\n時善財童子，頭面敬禮安住神足，遶無數匝，眷仰辭退，漸漸遊行，詣夜天所。\n爾時善財童子，正念思惟彼地天教菩薩不可壞智慧法門，修菩薩三昧明，趣入隨意，觀察菩薩律儀法式，其心明了諸菩薩自在遊戲神通，觀察一切清淨法性，深入菩薩甚深智慧究竟境界，深入菩薩智海法門，隨順菩薩觀察無壞智海法門，觀察菩薩深極無邊清淨不壞法門，觀察菩薩法雲法海廕覆法門，漸漸遊行，至彼大城遶無數匝，從東門入，中城而住。爾時善財，日沒未久，思慕大師，如渴欲飲，隨順一切諸菩薩教，一心合掌，欲見大師婆娑婆陀夜天，於善知識所，起於如來、應供、正遍知想，普眼境界，顯現十方一切色身及智慧力，遍至一切，樂見善知識住淨境界，普見一切諸善知識慈心境界妙藏法門，得一切法正智慧眼，觀察十方三昧智海普眼境界，不出不入同一如性一切光明法界智海，大智慧眼深廣無邊。見彼夜天，於其城上虛空中住，處寶樓閣香蓮華藏莊嚴世界，坐寶蓮華，身真金色，頂髻䗍文，妙金精色，目睫紺青，分齊分明，色相端嚴，殊妙第一，眾寶嚴身，希有無比，見者歡喜，視之無厭身，服朱衣妙寶嚴飾，頂上髻髮，猶如梵王。\n爾時夜天即為善財童子，說䗍髻梵王頂法身印陀羅尼，即說呪曰：\n「勒躭　婆羅婆娑那　陀羅尼　眤遮梵摩闍咤震那　舍利囉　摩鳩吒　陀羅尼　眤遮　斫迦羅陀羅尼哆莎呵蛇莎呵\n「善男子！若有得此陀羅尼者，於其身上諸毛孔中，普現一切日月五星二十八宿，亦現一切辰曜光明，以此光明，普照無量世界一切眾生，於剎那頃，能見眾生在三惡道受八難苦，於一毛孔，皆悉覩見。所化眾生，或見眾生樂生天者，或有樂得聲聞乘者，或有樂得緣覺乘者，或有樂得一切種智者，於一毛孔，皆悉顯現。或有樂見種種方便形色威儀音聲說法及諸語言，亦於一念，皆悉覩見。如是微妙，法音清徹，隨所樂聞，經無數劫，亦於毛孔，皆悉見聞及諸菩薩一切行等，或見菩薩勇猛精進修諸三昧神通力門，菩薩自在神力境界、菩薩所住、菩薩光明、菩薩神通奮迅法門，如是種種，隨所化眾生，皆於毛孔，悉得見聞，皆是菩薩本行所得。」\n爾時善財童子見聞是已，心大歡喜，頭面敬禮彼夜天足，遶無數匝，恭敬合掌，於一面立，白言：「天神！我已先發阿耨多羅三藐三菩提心，心生信解，因善知識，得見諸佛，聞法功德，唯願天神，今當為我開示顯現諸菩薩所行薩婆若道，若有菩薩，向此道者，當得菩薩十地十力。」\n爾時夜天告善財言：「善哉，善哉！善男子！汝能敬善知識，隨順其教。若有菩薩，敬善知識，隨順其教，疾疾當得阿耨多羅三藐三菩提。善男子！唯我成就菩薩光明普照諸法壞散眾生愚癡破魔法門。善男子！我於邪見惡眾生中發大慈心，於不善業逆眾生中發大悲心，於修善眾生發歡喜心，於善惡等眾生起無二心，於染污眾生發清淨心，於邪見著我眾生起平等心，於下賤不淨眾生發歡喜心，於著樂眾生生清淨心，於樂生死輪轉眾生發善隨順解生死輪，於樂聲聞緣覺眾生發起安立住一切智菩提道心。善男子！我常如是思惟、教化一切眾生，成就菩薩光明普照壞散眾生愚癡破魔法門。於夜後分人靖無聲時，一切鬼神交橫馳走時，盜賊遊行時，比丘離威儀時，煙雲塵霧昏蔽日月不見色時，我於彼處，為作明眼，引導令過。若有眾生，在於城邑村營聚落，山巖曠野，八方大海中，乃至一切水陸叢林，嶮路迷道怖畏，雲雷霹靂難，愚人恐怖禽獸難，曠野盜賊難，國土飢饉疾疫難，鬪戰破壞難，以陀羅尼力，滅其恐怖。若有眾生，遭於海難黑風揚波，大浪迴覆，商人迷惑，不見邊涯，如是種種水陸諸難，我於彼處，為作歸依，或作洲渚，或作船形，濟諸溺人，或作薩薄，或作鮫人，或作象王形馬王形，或作小象形黿鼉鼈形，阿脩羅王形，海神龍王形，或作狗王蚊虻形，現如是等種種類形，為作歸趣，方便度脫一切苦難，願諸眾生，離五陰苦，得解脫道。一切人間，於夜闇時，瓦礫荊棘，丘陵堆阜，毒蛇師子，虎狼虺蝮，一切毒害，寒熱風難，我於爾時，作日月形，明星形，流星形，彗星形，或作雷電霹靂之聲，或作寶光明形，或作熒惑太白諸災異星變怪之形，或作諸天宮殿，或作天王形，或作諸天龍神八部之形，或作轉輪王形，諸小王形，種種人形，或作菩薩形，或作如來形，以陀羅尼力種種方便，覆護眾生，願諸眾生，常得安隱，大悲覆護，住佛所住。或作山巖石窟形，或作溪㵎泉池林木藥草花果樹形，或作百種甘饍香美飲食，或作氷雪，或作影響蔭涼之形，或作平地道路巷陌，或作迦陵頻伽孔雀王等眾鳥之形，或作藥樹王放光明形，或作山神地神形，或作炬燭電光之形。若有眾生，在山嶮平澤諸怖畏處，以陀羅尼力，為作救護。我以如是種種方便，令諸眾生，得免憂苦離生死海，發如是念，令諸眾生，越我慢山。又願眾生，超生死流，慧炬炎熾，破無明闇，燒五陰村，度死生澤。\n「善男子！我於生死嶮難愚癡眾生，以陀羅尼力，決生死網恐怖繫縛，惡罵呪咀，兩舌惡口，誹謗讒搆。我於爾時，作迦陵頻伽鳥微妙之聲，說陀羅尼，令彼悅樂，解脫憂苦，若嬰兒童子，壯年耆老，聾盲瘖瘂，癃殘拘躄，疥癩癰疽，乃至四百四病，以陀羅尼力，作大醫王，現病人前為說種種諸治病法，各得除愈。善男子！我復作是念，見諸眾生。樂著五欲棘刺林者，樂著邪見顛倒說者，樂著國土生憍慢者，如是種種愛著苦難，逼切其身不覺不知，隨彼眾生在在處處，念何事思何事，以陀羅尼力，即為現身，示導正路，令得安樂，蒙我恩力，離眾苦難，得安隱處。我為彼人，復發誓願，令諸眾生遠離三塗，永得解脫一切眾苦，專求智慧，向菩提道，無眾憂患，常得安隱，離五陰縛。若有邊方諸小國土，國王王子善男子善女人，憂國土諍訟事，憂生業田宅事，憂名稱榮位自在事，如是種種危厄怖難，我於彼處，以陀羅尼方便之力，令彼和同，皆得安隱。復發是願，令諸眾生，除五陰、十二入、十八界等一切諸著，越生死河，安住彼岸。又願眾生，住佛一切種智境界，永離見著，出生安樂一切佛行。若有眾生，著聚落業無明繫縛，六十二見，種種見著，受諸苦惱，甚可愍傷，我以陀羅尼方便為其說法，令得厭離，以法攝之。復作是念，令諸眾生，安住無上正法道地。復作是念，願諸眾生，悉皆遠離六入空聚，超出生死究竟境界，安處薩婆若城寂滅樂處。\n「復次善男子！如迷方人，以東為西，以西為東，以南為北，以北為南，四維上下，亦復如是；一切世間，迷法之人，不知正道，亦復如是。善男子！世有三人，一狂，二癡，三者風病，如此三人，橫興毒害，手執利劍，欲斫東方反斫西方，欲斫西方反斫東方，欲斫南方反斫北方，欲斫北方反斫南方，四維上下亦復如是；謗法之人亦復如是，心顛倒故，於正法中而生邪相，於邪法中生正法想，於常法中生無常想，於無常法中生於常想，於樂法中生於苦想，於苦法中生於樂想，於不淨中生於淨想，於無我法中橫生我想，於平地中生嶮岨想，於嶮岨中生平地想，豐樂之世生飢饉想，飢饉之世生豐樂想，民熾盛世生空荒想，空荒之世生熾盛想。如此愚癡失道眾生、迷惑眾生、失性眾生，我以種種方便陀羅尼力，放大光明，於黑闇處，欲出道者，開其門戶，為愚癡者放大光明，開智慧眼，為失道眾生開示正路，而引道之。若有眾生，欲度流者，為作橋、船、津、濟、洲渚，令到彼岸，不知方域示以樂土，丘墟坑坎化為平地，生柔軟草，或復現作城邑聚落及諸妙色，以施眾生，令得快樂。又復現作江河流泉，園林浴池，人民熾盛，安隱豐樂，令諸眾生，慈心相向，猶如父子兄弟姊妹。復發此願，我今已施一切眾生一切安樂智慧光明，令彼眾生永離闇冥，無復癡愛長夜迷昏無明闇蔽，無眼眾生得智慧眼，普令明淨。若有眾生著於我人眾生相者，令離我人眾生等想；若有眾生無常常想、無我我想、苦有樂想、不淨淨想、非陰陰想、非命命想，於非中陰作中陰想，非陰界入作陰界入想，草木非壽命作壽命想，眾生非草木作草木想，於非因果作因果想，非善行道作善行道想，殺生祠天求常樂想，乃至十惡邪見等業，普願眾生，離此諸想。不孝父母，不敬沙門及婆羅門，無有反復，不識恩養，遠離正道，行不善業，具足十六諸惡律儀，誹謗正道，毀壞正論，深著邪見，謗佛法僧，斷正法輪，壞菩薩眾增惡大乘，殺害菩薩，不讚菩薩僧，如是種種諸不善業，雜類眾生，眾苦逼身，心懷愁惱，失本智心，不知法利，狂惑愚癡，不識正路，於無量劫，常被誹謗，邪見迷惑，不識諸方者，為如是等非法非律，深生慈悲，令得覆護。」\n爾時夜天婆娑婆陀，即為諸狂亂謗法眾生，說淨調伏除無量阿僧祇劫罪業障陀羅尼，即說呪曰：\n「羝音都奚反釤音踈監反跛囉音盧可反蒲陀那夜音余架反三摩末祇　他波耶音余加反𡩺　毘摩隷輸檀奈　毘摩羅輸檀禰翅音尸鼓反輸檀尼移莎呵摩訶輸檀那摩羝移莎呵\n「若有眾生誹謗正法，毀菩薩僧，破和合僧，斷絕大乘聖智慧教，增疾修行菩薩行者，無有反復，如此人等，不名丈夫具男子身。不孝父母，殺逆父母，於善知識所，諍訟欺詐，殺害八人及阿羅漢，不仁不義，偷盜佛物、塔物、法物、招提僧物、現前僧物，犯四重禁，十三僧殘，十不善道，五無間罪，速疾正向趣惡道者，無明闇蔽沒在苦海，我以大智慧光明願力，為除無明無間重罪闇障癡惑，令彼速發阿耨多羅三藐三菩提心，即以大乘而自莊嚴，具普賢行，為說如來法王境界如來十力、四無所畏、十八不共法神通等事，成就一切大智慧地，我今示現如來十力、四無畏等陀羅尼力，安住一切諸佛正道，以此陀羅尼力，能令十方一切諸佛，同一法身。\n「復次善男子！我今為於長夜病苦苦惱眾生，多病消瘦，疾疫老朽，慳貪貧窮，危厄困悴，亡國破家，流離失土，貧窮孤迸，竛竮失勢無救護者，皆由前世無慈悲心，惡業果報，繫屬於他，八苦衰惱以為衣服，為如是等無歸依者，以大悲方便而救護之；諸貧苦者，以陀羅尼力，令其庫藏自然盈溢；若有慳貪，至死不捨，作守財鬼，為如是等，種種貪著，以諸方便而化導之，令彼眾生，皆得解脫。復發是願，我當為彼諸眾生等，作大救護，施以法藥，服此藥者，能消一切諸煩惱病，離生老死八苦之畏，無明老死十二輪轉，一切眾苦皆得永離，離惡知識，親近善友，以普勝法攝取一切，令得安止三清淨業，敬信如來真妙法身，當得永離生老病死，畢竟常住清淨境界。\n「復次善男子！我見邪見諸眾生等，及其眷屬作惡律儀，見諸眾生遠離正道趣於邪逕，著諸倒見虛妄迷惑，身口意業其行不善、種種放逸依止邪法，於非正覺生正覺想，於正覺所生非正覺想，親近惡友受行苦法，投淵赴火自墜高巖，常翹一脚，五熱炙身，灰土塗污，臥棘刺上，自餓而死，盛冬潛淵，伏藏氷下，受持雞狗牛鹿等戒，如是種種邪見苦行，欲求解脫，我以種種方便，除其邪見，令得安住於正見中，令諸人天得最上樂。復發是願，願諸眾生，出離世間，不著邪見，安處無上正真之道，得不退轉，成一切智，究竟滿足普賢菩薩大願之行，向一切智，不離菩薩一切諸地，不懷一切眾生苦性，而得解脫。」\n爾時夜天婆娑婆陀，欲重宣菩薩光明普照諸法壞散眾生愚癡法門，承佛威神，觀察十方，即為善財童子，以偈頌曰：\n「我所成妙法，知時諸門地，\n照除愚癡闇，普觀一切法。\n我法門寂靜，久修慈心得，\n無量無數劫，大悲覆群生，\n成就大悲海，出生三世佛，\n除滅一切苦，善財速究竟。\n佛子心歡喜，永離世間惡，\n超出三界苦，受諸賢聖樂，\n遠離有為惡，聲聞智解脫，\n滿足諸佛智，佛子應究竟。\n我以遍淨眼，普觀十方剎，\n於彼世界中，諸佛坐道場，\n相好莊嚴身，無量眾圍遶，\n放大光明海，普化諸群生，\n覩諸眾生類，死此而生彼，\n迴流六趣中，備受諸苦毒。\n我以淨耳海，普聞十方音，\n一切語言海，皆悉能受持。\n我以淨鼻根，法海中無礙，\n能入諸法門，善財應究竟。\n我成大人相，清淨廣長舌，\n隨應演說法，佛子應究竟。\n清淨妙法身，三世如如等，\n隨其所應化，一切無不現。\n我心無所著，澄清如虛空，\n普攝佛境界，而亦無二相。\n悉知無量剎，眾生諸心海，\n分別諸根意，遠離虛妄法。\n我以神通力，遍遊無量剎，\n普覆一切眾，調伏諸眾生。\n智慧淨如空，無比無盡藏，\n供養一切佛，饒益諸眾生。\n廣大淨智慧，了知諸法海，\n除滅眾癡惑，佛子應究竟。\n我入佛法海，通達三世法，\n明了一切智，無能測量者，\n一一微塵中，悉見佛剎海，\n或覩三世佛，真實智慧力，\n見盧舍那佛，道場成正覺，\n十方微塵剎，悉轉正法輪。」\n爾時善財童子白天神言：「發阿耨多羅三藐三菩提心，為已幾時？得此法門，其已久如，乃能如是饒益眾生？」\n答言：「佛子！乃往古世，過須彌山微塵數等劫，復過是數無量無邊，彼有世界，名七寶功德集，劫名光明寂靜，國名寶月光明，城名蓮花光處，閻浮提中於此劫中，有五百億佛出興于世。時彼城中，有轉輪聖王，名善法度，以聖王法正法治世，七寶自至，王四天下，壽命一劫，威力自在，不加兵仗自然太平。彼王所重第一夫人，名日月意，其王夫人伎樂自娛，至於中夜淳昏而眠，夢此城中有一夜天，名最正覺寂靜光明，來至其前，合掌而立，而作是言：『咄！善女人，汝今知不？於蓮花光大城之東，有林名寂靜光微妙德，於此林中有菩提樹，名一切佛自在光，有佛世尊，號一切法雷音王，坐此樹下成等正覺，十號具足，放大光明，名摩尼王普照一切。彼雷音王佛，出興於世，於菩提樹下，始成正覺，已經七日！』時彼夜天，稱揚讚歎，顯說如來無量功德自在神通，令彼夫人發無上道心，讚歎普賢菩薩一切願行。時王夫人，即於夢中敬禮彼佛，發阿耨多羅三藐三菩提心供養佛。時世尊放金色光觸夫人心，遍照宮城皆同金色。時彼夫人，即從眠覺。爾時彼佛侍從聲聞、菩薩、一切大眾，現夫人前，是時夫人，頭面敬禮佛及大眾，供養恭敬尊重讚歎，即發誓願：『願此功德，於將來世，天人之中，最尊最勝。』善男子！汝今當知，時王夫人月意者，豈異人乎？我身是也。我於彼佛所，初發道心，莊嚴功德，種大善根，超越須彌微塵等劫，不墮地獄、餓鬼、畜生、閻羅王處、下賤之家，具足諸根滅除眾苦，常於人天中，得最勝果報，常得不離親近善友，常生諸佛菩薩之家，不生五濁劫。善男子！我獲善利，於彼佛所，深種善根，長養善根，於八十億須彌山微塵等劫，常受快樂，而未滿足菩薩善根，亦未獲得三昧神通，得過八十億須彌山微塵等劫。過此劫已，復過一萬劫，有劫名清淨無憂，世界名清淨威德勝，彼世界中，有五百億佛，出興於世，成等正覺，十號具足，彼佛國土或淨或穢。我時次第，供養彼佛。彼佛世界，有一四天下，名離垢幢，城名莊嚴，我於爾時，為明勝長者女，名勝慧光，端正殊妙。於彼世中，值最初佛，名須彌山善寂幢。時有一天，名淨覺月，以本願力，生彼城中，復有夜天，名清淨眼，於睡眠中，入於王宮，即至我所，顯現妙身，讚歎如來，勸我發心，令往佛所，作如是言：『須彌山善寂幢佛，始成正覺，放大光明，已經七日！』爾時夜天，引導於我，我即驚覺，見大光明遍滿宮室。父母驚喜，即告我言：『此何光明，金色顯赫，明照吾室？』我於爾時即白父母：『我於夢中，見一夜天，讚歎如來勝妙功德，有佛世尊，名須彌山善寂幢，出現於世，已經七日。唯願父母，與諸眷屬，往詣佛所供養恭敬，聽佛說法。』父母歡喜，即便許可。是時夜天，在前引導，我與父母及親眷屬，俱詣佛所，頭面禮足，退坐一面，見佛色身微妙光明，即得菩薩清淨三世普智慧光明三昧。得此三昧已，憶念過去如須彌山微塵等劫所見諸佛，所說經法，受持不忘，即得光明普照諸法壞散眾生愚癡破魔法門。得此法門已，復憶過去十世界微塵數劫世界時事，又見彼諸一切眾生，及其業報、好醜、諸根利鈍，性欲不同，語言音聲，久修善業，親近善知識，隨其所應，示現色身，為作利益，見如此事，如今現在。我以此三昧力，於念念中，增長法門，心心相續，能以一身，充滿十方微塵等世界，乃至充滿一切世界微塵等海，又復過彼一切世界微塵數不可說不可說世界，如是世界中，悉見一切諸佛，聞佛說法，悉能憶念，受持分別，了知彼佛本淨願海，又知諸佛發清淨願，莊嚴佛土，我今亦欲嚴淨一切世界海眾生，令得淨土，如今現前，隨彼眾生，所應見身，即為示現，調伏其心，而化度之，我從昔來乃至今日，剎那相續，長養增進修此法門，如此法門，究竟廣大，如法界等。\n「善男子！我唯知此菩薩光明普照一切諸法壞散眾生破魔法門。諸大菩薩究竟無量無邊普賢菩薩所行願海，深入一切諸法界海，建立一切諸菩薩智慧幢三昧遊戲神通大願成滿守護受持諸佛如來大功德海，於念念中莊嚴教化一切眾生，成就滿足智慧性海，除滅無明迷惑顛倒，普施淨慧，猶如秋月，菩薩住世，遍照三界，不著眾相，消除熱惱，示現三世，自在神通，運載眾生，開示正道，出生三世圓滿清淨一切音聲，充溢十方一切法界，從初發心，乃至十地，於其中間，皆悉具足無量功德不可思議諸神通力智慧光明。我當云何能知能說彼菩薩行？善男子！此閻浮提摩伽陀國，有一夜天，名妙功德離垢光明，彼夜天者，是我大師，先已勸我發阿耨多羅三藐三菩提心，示教利喜，汝詣彼問，云何菩薩學菩薩行，修菩薩道？」\n爾時善財童子即以偈讚婆娑婆陀，而說頌曰：\n「我見尊淨身，相好自莊嚴，\n超出於世間，猶如須彌山。\n法身湛然淨，三世悉平等，\n普攝諸眾生，其人無所著。\n開演淨光明，普照一切趣，\n於一毛孔中，悉見諸星宿，\n心淨無所依，如日在空中，\n攝取法王法，明淨深智慧。\n一一毛孔光，遍照十方剎，\n於一切佛所，彌布法雲雨。\n一切毛孔中，示現變化身，\n充滿十方剎，方便度眾生。\n初行菩薩時，淨業不思議，\n一一毛孔中，顯現十方剎，\n識知見聞者，悉得功德利，\n專求菩提道，必成佛無疑。\n不思議等劫，常求善知識，\n寧墮三惡道，不捨菩提心。\n百千微塵劫，讚歎一切德，\n眾劫猶可盡，功德無窮已。」\n爾時善財童子頭面敬禮彼夜天足，遶無數匝，眷仰觀察，心無厭足，辭退南行，向摩伽陀國。\n佛說羅摩伽經卷中\n佛說羅摩伽經卷下\n西秦沙門聖堅譯\n爾時善財童子，一心思惟彼夜天教，初發道心，圓滿清淨；思惟是已，即得深入諸菩薩藏出生菩薩大願法海，淨諸菩薩波羅蜜道，窮盡菩薩圓滿勝淨行業，發起成就深入智海，以一切智，救護十方一切眾生，長養增廣大慈悲雲，於諸佛剎，出生普賢諸大願行。漸漸遊行，至普甚深微妙功德離垢光明夜天所，頭面敬禮，遶無數匝，却住一面，恭敬合掌，白言：「天神！我已先發阿耨多羅三藐三菩提心，而未知云何修菩薩行，具足諸地？」\n答言：「善哉，善哉！童子！乃能發阿耨多羅三藐三菩提心，問菩薩行，具足諸地。善男子！菩薩成就十法，則能具足菩薩所行。何等為十？一者、悉得諸佛現前三昧，見一切佛色身了了分明。二者、得淨眼三昧，見一切佛三十二相、八十種好，莊嚴其身。三者、得無量無邊功德淨眼，見一切佛深妙功德智慧大海。四者、見無量無邊佛光明海，悉能普照一切法界。五者、無量不可思議佛法光明，於一毛孔放大光明，普照一切眾生數等，令種種眾生皆發阿耨多羅三藐三菩提心，成光明海，諸佛如來普慈等心，於念念頃，十方世界施作佛事，於諸眾生，隨其所應而度脫之，令無量眾生皆得解脫。六者、於一一毛孔中，悉見一切寶珠光明摩尼炎海。七者、於念念中，出一切諸佛變化大海，充滿法界，究竟一切諸佛境界，教化眾生而無障礙。八者、出一切佛無住微妙音聲大海，轉三世佛清淨法輪，演說一切修多羅海及法雲海，其義深遠，無能窮盡。九者、究竟諸佛音聲海，深入一切如來海，究竟一切如來海。十者、深入示現不思議佛自在神力，化度眾生住無量無邊諸佛名稱海。善男子！此名菩薩十法。若有菩薩，具此十法，則能滿足菩薩諸行，亦能悉備普賢行願。\n「善男子！我已成就菩薩寂滅定樂精進法門，以此定力，悉見三世嚴淨佛剎一切諸佛及眷屬海，悉見無量無邊諸佛如來神通力海，分別了知諸佛名號諸佛如來轉法輪海，知彼諸佛壽命短促及以無量，知彼諸佛無量微妙淨音聲海，彼諸如來清淨法身無量無邊充滿法界，亦不著如來一切諸相，而無相好想。何以故？諸佛如來，無來去相，已滅一切來去相故，不住三世如如際故；亦非過去、不住現在，滅於一切世間相相故，不取一切來去相故，故名如來，不來不去。諸佛如來，不生不起，不退不沒，不滅不現，故名法身。諸佛如來，不起語性，不滅語性，過一切語言，語言斷故。非實滅身，示現滅度，猶如幻法性不壞故。諸佛如來，非實非虛，欲為饒益諸眾生故。一切如來，以如來道無來無去，出興於世。諸佛如來，不生不沒，不滅不住，不至此，不往彼，法性清淨，不可壞故。諸佛如來，無性無相，離於一切語言道故。諸佛如來，以一如相，同入法性，無邊際故，究竟一切法界性故。\n「善男子！我如是了知於一切如來，唯得此寂滅定樂精進法門，照明增長廣大善根，深入隨順如寂甚深普現境界，分別了知虛妄平等相，演說甚深平等大法，以大悲心普攝一切，未曾捨離，一心善寂，無起滅想，增長正受，入寂滅定，起於初禪。除滅意業，得寂智力，攝取眾生，歡喜悅樂，入第二禪。捨離生死，寂滅涅槃，觀眾生性，修第三禪。為滅眾生諸煩惱苦，而不見眾生相，修第四禪。增長一切智菩提心願，出生一切菩薩定海巧妙方便，深入一切諸法門海，成就菩薩遊戲神通，出生菩薩自在神力明淨智慧，深入普門法界。\n「復次善男子！我唯如是修習菩薩寂滅定樂精進法門，以種種方便，度脫眾生。夜半靜時，為諸在家，貪著五欲者，說不淨相。為計樂者說苦惱想、逼迫繫縛想、食不淨想、心狂癡想、羅剎鬼想。為計常者說無常想、八苦集身想、無我我想、不自在想、空想，如是等常、無常、苦、無苦想。觀此想已，教彼眾生，令厭離五欲，呵責身心想、信家非家出家學道想，於空閑處思惟坐禪除一切障礙諸惡亂道聲想。於夜寂靜，為諸眾生心安隱故，示現如是，以鬼神力，除其恐怖，令發道心。若有樂欲求出家者，我當為開正法心門，光明照路，除其闇冥，令不怖畏，即為彼人，讚佛法僧，令發道意，又復讚歎親近善知識，修功德行。\n「善男子！我今以此法門力故，令諸眾生，未生惡法方便令不生，已生惡法方便令滅，未生善法方便令生，已生善法方便令增長，廣行菩薩行，修諸波羅蜜，滿足大願，出生一切智慧慈悲，欲令眾生得人天樂，除去妄想，增長善法，隨順助成無盡無邊無受法行。\n「善男子！我唯知此菩薩寂滅定樂精進法門。諸大菩薩，滿普賢願，具足普賢所行之行，究竟得離除闇境界，而得成就諸善根力，如來功德智慧光明佛境界力，一切佛心無所障礙，出生死闇無所染污，悉具一切薩婆若願，深入一切諸佛剎海，攝取一切諸佛法海，成就一切妙法雲海，如來智慧普能饒益一切眾生沒生死闇者，以智慧光，照生死夜，我當云何能知能說彼功德行？善男子！去此不遠，向如來右面，有一夜天，名曰喜目觀察眾生，汝詣彼問，云何菩薩學菩薩行，修菩薩道？」\n爾時普甚深微妙功德離垢光明夜天，欲重宣此法門義，以偈頌曰：\n「深入現前定，普見三世佛，\n淨眼無垢稱，分別諸佛海，\n觀察淨妙身，深入佛相好，\n一念無量力，普知法界性，\n淨身坐道場，盧舍那正覺，\n十方法界中，轉淨妙法輪。\n佛覺智最勝，滅盡相無二，\n眾妙好莊嚴，顯示一切眾。\n佛身難思議，同一虛空身，\n普現十方剎，一時悉教化。\n放圓淨光明，攝諸佛剎等，\n不思議淨色，普照諸法界。\n於一一毛孔，現無量佛剎，\n無量微妙色，普照諸世界。\n不思議光明，從於毛孔現，\n普照眾生類，除滅眾煩惱。\n化佛出妙音，充滿十方界，\n普見諸佛剎，皆悉如雷電。\n如來妙音聲，充滿十方界，\n普雨甘露法，令發菩提心。\n無數劫修行，攝受諸眾生，\n普見盧舍那，一切諸佛剎。\n一切世音響，如來悉出離，\n普現群萌類，令眾住境界。\n一切諸菩薩，所行不思議，\n於佛一毛孔，一念悉能知。\n不遠有夜天，名喜目觀察，\n汝可詣彼問，云何菩薩行？」\n爾時善財童子，頭面敬禮彼夜天足，遶無數匝，眷仰辭退，向喜目觀察眾生夜天所。爾時善財童子，專求善知識，正念善知識教，因善知識，生諸功德，發菩提心；善知識者，難見難遇，見善知識生歡喜心，滅諸亂想；善知識者滅除疑惑，能壞障礙。見善知識，當知即得近一切智；見善知識，即得深入諸佛法海；見善知識，起一切十方諸如來想，聞善知識有所宣說，當知即得正念法雲陀羅尼想，受持一切清淨佛法，見一切佛轉法輪想；見善知識，即具一切大慈悲海，救護眾生；見善知識，當生歡喜，智慧明淨，悉能普照一切佛法界海。\n爾時喜目觀察眾生夜天，以威神力，加善財童子，讚善財言：「善哉，善哉！善男子！乃能如是求善知識，詣善知識，親近供養善知識者，即是菩提，求善知識是大精進。善男子！善知識者難見難遇，善知識力不可破壞，善知識者普遊十方，除滅生死，悉斷煩惱，能成辯才。善知識者，深入一切無量大事，莊嚴正順道。善知識者，悉是普現法門，能令一切得無障礙，不離本處，遍至十方一切佛所。求善知識當起是想，不來、不去、不動、不搖，無來去相，為一切智救護眾生，應求善友。」\n爾時善財童子，見善知識，即得了知無量無邊諸大願海，得一切智，饒益眾生，親近善友，為諸眾生無量無數恒沙微塵世界海，盡此世界海，盡此世界邊際，復過是數無量無邊不可說不可說處大地獄，為彼眾生，起於慈悲，正向菩提，除滅眾生無量劫苦，以一音聲，普遍十方一切世界，講宣妙法，若有聞者，滅無量劫生死罪障，以大慧願，而自莊嚴，修菩薩行，於念念中，得一切智相，具神通力，於一切處，常見一切諸佛如來，親近供養，為善知識，以佛莊嚴而自莊嚴，普淨三世諸佛法界，不入生流、不住死流，具佛神通，不住法界、不離法界，而能往詣十方世界，充滿法界善知識所，不著語言，剎那剎那頃，修菩薩行，滿足性境界，成就薩婆若，具一切佛神通遊戲，莊嚴佛道，以平等法，身心不動，普攝眾生，善知識力，顯現三世。\n爾時善財童子，即詣喜目觀察眾生夜天所，時彼夜天，於大眾中，處寶蓮華師子之座，正受菩薩普現光幢喜淨法門，一切毛孔，出妙色雲，其有見者，喜悅無厭，一一毛孔，現眾寶雲，所謂智慧行報，饒益眾生，離於諍訟，以平等心，不著諸法，以上妙智，攝諸眾生，顯現三世，修菩薩行，心無慳悋，能捨難捨，普施一切，身心平等，不可思議，以布施福，普攝眾生，於諸眾生，不起染著，不見眾相，不捨眾生，悉具三世菩薩苦行，十方世界一切眾生，無明繫縛，住癡有結，菩薩即以大悲神通，解其繫縛。又於一切毛孔，出生一切眾生數等菩薩自在隨應變化身雲，以此身雲充滿一切虛空法界，於眾生前，示現色身正受不動，於眾生前，三昧神通覺悟眾生，不樂世間，遠離三界，滅除生死，如避火坑，而於一切，示現生死，現天人中種種快樂及成敗相。為諸眾生，說不淨觀，令諸眾生，皆悉修行，除顛倒想。為諸眾生，說於變易苦惱之法，一切受身有為之法，皆悉無常。願諸眾生，深入佛境界，永離無常，住不可思議尸波羅蜜，恒受諸佛清淨禁戒，終不毀犯，心無疑惑。示諸眾生具足禁戒，以戒香熏一切眾生。又於毛孔，出生一切妙色身雲，割截手足及諸支體，捶打逼切，呵責惡罵，妄言誹謗，皆悉忍受，於彼眾生，不生瞋心，不起害意，讚歎惡人，終不毀犯，身心恭敬，深生恩愛，猶如父母，慈念一子。雖作此行，不生憍慢貢高之心，顯現諸法真如法忍，善能和合一切世界諸惡眾生，深知盡無盡性虛空智慧，行菩薩忍，以佛心智，斷一切煩惱，滅一切結習，悉能荷負一切世間醜惡眾生，如護眼目；願一切眾生，成就諸佛金剛忍德，淨無瑕穢。又於一一毛孔，顯現如來清淨色身，隨所應度眾生，皆令得見。又於一一毛孔，出生一切諸趣種種色身，示現勇猛精進，令眾生修行，如救頭然，降伏諸魔怨，得勝不退轉。救護於一切，拔出生死海，永離諸憂患及無明怖畏，越度生死山，永離諸欲流，供養恭敬一切諸佛，心無疲厭，受持守護諸佛法輪，勇猛精進，滅除障礙。普攝一切眾生，皆令調伏，入於律行，心無懈怠。普示一切淨佛國土，教化眾生，莊嚴阿耨多羅三藐三菩提心。如是功德，皆從精進波羅蜜本事果報生。一一毛孔，出現一切種種形色，以諸方便，除滅眾生諸憂惱苦，皆令歡喜，呵責厭患一切五欲，深生慚愧，調伏諸根，修行無上最勝梵行，淨身口意業，顯現世間一切所欲皆不可樂。示現如是種種形色，皆令快樂，常樂受持，出生正法，心不散亂，安住深入九次第定，除滅眾生一切煩惱，令得安樂。顯現菩薩諸三昧海通明自在神力境界，令諸眾生身心歡喜，滅煩惱熱，得清涼樂，增進善法，身口意業常得善寂，諸根悅豫，得法喜樂。又於一一毛孔，示現一切五道生處，令十方五道，皆見其身，詣諸佛所，盡一切佛剎，諸佛師長及善知識，恭敬供養，心不懈惓。一切如來所轉法輪，悉能受持，終不疲厭，不生退轉。究竟一切諸佛剎海，化度眾生，示現一切法海，護持正法，不見法相，於一實相，示現一切諸三昧門，身心清淨，能斷一切眾生疑惑，以智慧力，分別一切眾生心海，以金剛慧，破壞眾生諸邪見山，心生圓滿明淨慧日。於一念中，能除眾生癡冥闇蔽，令諸眾生遠離聲聞辟支佛地，疑惑顛倒，有無二邊，皆悉歡喜，得智慧樂，悉教一切迴向佛道。又於一切毛孔，出生一切眾生塵數等身，示現種種色身不思議身，隨所應度，悉現其前，於一音中說無量音，無量音中演說一音，隨諸一切眾生類語，說一切諸佛功德之藏，示行世間有作、無作、有記、無記，悉了三世業行果報，不樂三界，讚歎出世離三界法，一切顛倒邪見飢饉，皆令出離，向甘露道，趣一切智，超出諸地二乘怖畏。於有為無為，心無所著，背捨生死，正向涅槃，不捨眾行，不離諸趣，往來五道，無有疲厭，發勝進心，成於平等，以正覺法，教化眾生，得一切智。一一毛孔，出生示現一切佛剎微塵數等變化身雲，遍現一切諸眾生前，修普賢行，滿一切願，不可窮盡，勸進眾生，向薩婆若，於一念頃，示現修習一切淨行，供養恭敬一切如來，心無厭足，建法幢摧外道，守護一切諸菩薩行，心心相續，具足一切諸波羅蜜。一一微塵海，出生一切諸法性海，演說一切法音聲海，遍滿十方微塵剎海，以此音聲，復盡微塵世界海劫，長養一切眾生善根，住壽一切無量無邊阿僧祇微塵數佛剎海阿僧祇等微塵數不可說不可說劫，為諸眾生令得增進，復過是數，住壽不滅。於劫壞時，承佛神力，令得不滅，三世一切微塵佛剎諸佛出世，悉令往詣，恭敬供養，守護受持佛正法輪，遊戲神通，淨佛國土，教化眾生，至彼彼處，令諸眾生皆大歡喜，熙怡快樂。於一一毛孔，出一切化身，應一切眾生眾生業報現一毛孔。又於一一毛孔，雨一切供養具，供養諸佛，給施眾生，法王心力故，無壞境界，不可窮盡，堅住如相，不退不沒，心行平等，無住無著，出生歡喜無極清淨之行，以慈心力，除滅一切眾生罪惡，菩薩本誓善願之力，摧壞四魔，滅除一切煩惱業山，盡諸世法，修大慈悲，於菩薩行，得不退轉，普攝一切十方世界有緣眾生，令得修行諸波羅蜜，示現菩薩無盡功德，逮得菩薩轉法輪幢勝妙菩提諸陀羅尼，以此勝慧，降伏外道。\n具菩薩行力波羅蜜，為諸眾生，趣向薩婆若故，一一毛孔，示現一切眾生平等身相，令眾樂見。又於一一毛孔，顯現一切眾生類海，又復顯現無量無數微塵數等不可說十方世界海微塵數等諸妙色身，皆悉顯現。隨應眾生菩薩智慧行力，顯現不可說不可說智慧大海，善知一切眾生心海，善知一切眾生根海，知諸眾生心心數海，深入究竟智慧法界，於念念頃，普能充滿一切法界，解脫於世間，讚歎出世間，莊嚴淨佛國土，讚歎淨國眾生，習學諸佛遊戲神通，讚歎諸佛神通願力，詣諸佛所，供養恭敬守護受持正法輪雲，顯現智慧十波羅蜜，令諸眾生皆大歡喜，滅除熱惱，遠離憂慼及世八法，悉捨眾惡，調伏諸根，於一切智，得不退轉。如是諸波羅蜜，歡悅安樂，化度眾生。諸大菩薩，以此勝法，震大法雷，覺寤一切睡眠眾生，以勝慧法智力光明，普能正彼狂亂惡行，亦見諸佛本性淨行，於一毛孔，皆悉顯現而不障礙。\n喜目觀察眾生夜天所修功德，求善知識，詣諸佛所親近供養，修習諸善，行檀波羅蜜，難捨能捨，悉捨王位，國土城邑，宮殿臣妾，人民眷屬，出家學道，是名行檀波羅蜜。行尸波羅蜜，修持淨戒，如護一目，雖受一切世間眾苦，於所持戒，而不毀犯，一切眾生所不能為，菩薩行之，是名行尸波羅蜜。行羼提波羅蜜，一切眾生，瞋恚惡罵，捶打毀謗，逼切其身，皆悉堪忍，無瞋恚色；一切眾生，奪其利樂，害及親愛，如是苦事亦悉能忍。設以三火焚燒其身，受一切苦，心大歡喜，譬如比丘入第三禪，身心悅樂，深信諸法，堪受諸法，不生不滅，是名行羼提波羅蜜。行毘梨耶波羅蜜，為一切智故，悉受眾苦，節節火燒，終不恐怖，為一切智故，起大勇猛，如救頭然，專求菩提，身心堅固，不可毀壞，無疲極念，終不退轉，是名行毘梨耶波羅蜜。行禪波羅蜜，身心不亂，而遍諸方，滿足清淨禪波羅蜜，勇猛精進，不捨三昧，名禪波羅蜜。而得清淨究竟一切諸清淨行，入勝三昧，神通遊戲，度大智海，念念相續，皆悉次第，入清淨定，是名禪波羅蜜。滿足諸方便，身心常淨，是名禪波羅蜜。一切禪定海，究竟諸三昧海，次第相續，未曾斷絕，是名禪波羅蜜。行般若波羅蜜，不著彼、不著此，於空法中得大解脫，是大菩薩清淨圓滿般若波羅蜜，自然智慧出生清淨慧日身心不著入智慧藏究竟觀察大智慧海般若波羅蜜，不著法相行勝清淨智境界吉祥般若波羅蜜，出生妙義智慧海般若波羅蜜。行方便者，出生一切諸方便身，普知一切智明淨法界勝進力，是名方便波羅蜜。淨慧方便，生法性生身，出入息頃得淨方便無二本行，是名方便波羅蜜。諸菩薩等，本弘誓願，出清淨身，現生具足，攝受眾生，於一切眾生及諸善行，心淨無著，是名行方便波羅蜜。行願波羅蜜，出生一切願海身，深入一切智慧諸三昧海，超過一切聲聞辟支佛地，示現出生本淨願行波羅蜜，不捨不得，隨所願求，智慧本行，淨諸願身，是名行淨願波羅蜜。行力波羅蜜，備諸功德，如意自在，修助道法，是名力波羅蜜。因助道法，饒益眾生，修諸功德，不著功德，不見功德相，是名力波羅蜜。因力果力皆悉具足，猶如大海，是名力波羅蜜。顯示種種法序說諸智力，是名力波羅蜜。雜因果力，演說智力，智雜業力，是名行力波羅蜜。行智波羅蜜身，智波羅蜜名字清淨，智波羅蜜智慧境界，智波羅蜜正疾行，智波羅蜜普現光明，猶如妙香，異物同熏，如呼聲響，一切皆應，是名智波羅蜜。智炎光明，勝妙音聲，演說義味，無有窮盡，普攝一切，是名智波羅蜜。智波羅蜜，出生成滿，本行果報，性相清淨，是名智波羅蜜。智波羅蜜，無著無護，一切智集諸無著助菩提分，智慧明了，具勝進地，深入甚深智行境界，是名智波羅蜜。智波羅蜜，深入微妙，知法性法智，攝受諸法，隨順智慧，善知福田，及非福田，如實之相，是名智波羅蜜。\n諸如來智，超出三界，了達三世，善知菩薩一切行業，普集眾智，無所罣礙，亦知菩薩正智住處應修正行，又復善知從初發心，趣向上地，以方便心，善知迴向，善知諸法如、業如、報如、善知法輪如，知法輪如相，是名智波羅蜜。勝妙無著，攝受正法，攝受正法者，總知一切法，總知一切法者，知法如來，知法如去，善知業業境界，善知剎剎境界，善知諸劫，善知三世智，出生諸佛智，知佛智等正智，知菩薩智，知菩薩智智，知菩薩住智，知菩薩功德智慧智，知菩薩淨心迴向智，知諸大願智，轉法輪智，知分別法智，入法海智，知方便海智，知法旋流陀羅尼智，知諸法至趣智，知如是等一切智波羅蜜，深遠無底，廣大無邊，究竟無際。\n如是勝智十波羅蜜，於一毛孔皆悉顯現，一切毛孔，皆悉顯現諸變化身，化度眾生。又於一切毛孔，出生無量身雲，所謂阿迦膩吒天身雲、淨居天身雲、善現天身雲、不熱天身雲、果實天身雲、遍淨天身雲、無量淨天身雲、少淨天身雲、淨果天身雲、廣果天身雲、無量淨果天身雲、少淨果天身雲、光音天身雲、無量光音天身雲、少光音天身雲、大梵天身雲、梵輔天身雲、梵富樓那天身雲、梵富樓吉那天身雲、梵印天身雲、梵自在天王身雲、他化自在天王及其天子天女身雲、化樂天王化樂天子天女身雲、兜率陀天王兜率陀天子天女身雲、炎摩天王及其天子天女身雲、釋提桓因天王及三十二輔臣天子天女身雲、提頭賴吒天王及天子天女眷屬一切乾闥婆男女身雲、毘樓勒叉天王及其眷屬天子天女一切鳩槃茶男女身雲、毘樓博叉天王及其眷屬天子天女一切龍男女身雲、毘沙門天王及其眷屬天子天女一切夜叉男女身雲、緊那羅王及一切緊那羅男女身雲、摩睺羅伽王及一切摩睺羅伽男女身雲、迦樓羅王及一切迦樓羅男女身雲、阿修羅王及一切阿修羅男女身雲、閻羅王及一切閻羅王男女身雲，并及地獄惡趣身雲、人王身雲、男女身雲、童男童女身雲，出如是等一切諸趣身雲，聲聞辟支佛仙人身雲、地神、水神、火神、風神、海神、河神、山林、樹神、穀神、味神、藥草神、園觀神、泉海神、城郭神、道場神、夜神、晝神、虛空神、方神、道神、身形神、日精神、諸魑魅神、金剛力士神、步行神，如是等一切神身雲，普遍十方一切世界，為法界等一切眾生，現喜見身。\n爾時喜目觀察眾生夜天，從初發心，所行功德，積集無量諸波羅蜜，次第受生，死此生彼，輪轉五道，及其名號，親近善知識，值遇諸佛，親近供養，聞持正法，行菩薩行，心無罣礙得諸三昧，次第觀見一切諸佛，色身相好，見諸佛剎，及見諸劫次第成壞，得淨智慧，深入法界，觀察眾生，知眾生海，死此生彼；得淨天耳，次第悉聞一切音聲；以聞聲故，得知他心智，悉知眾生心心所念；無礙神足，次第自在，不著世間，不受後有，盡虛空界，淨法性身，修得神通，淨妙報果，充滿十方，得諸菩薩次第法門，究竟菩薩諸法門海，菩薩自在，勇猛精進，菩薩遊步，猶無所畏，至於正趣，離生死相，勝妙清淨，集諸功德如意法門，等一切法界，等示彼一切功德身雲，示一切智慧身雲，演說法音，開現教化，令得歸依，遍一切處，示現大道，於風輪中，扇動出聲，示現說法，令彼受持示教利喜，思惟不著，地動水流海波火炎山相擊聲、諸天宮城震動之聲、摩尼寶殿震吼之聲、天王形色鼓舞之聲、龍王起雲雷震之聲，夜叉、乾闥婆、阿脩羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽等一切神王於十寶山種種音聲，轉輪聖王及諸小王一切人眾男女音聲，梵王音聲、一切諸天歌頌音聲、天樂音聲、摩尼寶王神珠音聲、天音聲、聲聞緣覺菩薩音聲、如來音聲、如來化身所出音聲，如是等種種音聲，為諸眾生，分別演說。\n喜目觀察眾生夜天，從初發心，功德境界，難得能得，一切苦行，難行能行，如是等行，皆承佛力，而得通達一切功德變化身雲，於一一身雲，說此清淨無著法雲，間無斷絕，於念念中，遊十方世界，修於淨土，復令過是無量無邊世界，應受惡道苦無量無邊諸眾生等，成就天人樂；無量無邊眾生度生死海，無量無邊眾生安住聲聞辟支佛地；無量無邊眾生離聲聞辟支佛地，得諸菩薩不退轉，行不可思議廣博喜幢自在法門，於念念中，令無量無邊眾生住如來地。\n爾時善財童子皆得見聞，善知解了諸奇特事，正念思惟，觀察分別，深入禪定智慧，安住平等。何以故？與彼夜天光身同行故，佛所護念故，成就不可思議如幻諸善根故，具足菩薩不思議根故，成就菩薩諸善根故，得生如來種姓家故，得善知識恩力故，一切如來無著神力之所持故，毘盧遮那佛本願力故，成就善根堪受普賢菩薩諸願行故。\n爾時善財童子，得菩薩歡喜淨光明大海幢法，得十方一切諸如來力，得彼夜天毘羅摩伽菩薩幢法門，得彼法門已，深入觀察普照十方光明法海三昧。\n爾時善財童子，即起恭敬合掌，以偈讚歎彼夜天曰：\n「無量無數劫，深入最勝法，\n顯現妙法身，隨眾所應見，\n了知群生心，無明顛倒惑，\n以種種方便，度脫眾生類。\n常淨妙法身，久除諸熱惱，\n非二示有二，度脫眾生故。\n陰入及與界，悉皆無所著，\n眾行及色身，解脫一切有。\n不著內外法，越度生死海，\n淨明智慧光，普照生死闇。\n喜目根無著，除滅諸疑惑，\n一切樂世樂，為現佛十方。\n無礙三昧力，於一一毛孔，\n出諸化身雲，心念生三昧。\n心念三昧力，供養十方佛，\n攝取諸眾生，究竟一切法。\n觀察諸有海，業行自莊嚴，\n演說無礙道，令眾清淨故。\n相好備嚴飾，猶如普賢像，\n隨應受化者，顯現無礙身。」\n爾時善財童子，偈讚歎已，白言：「天神！發阿耨多羅三藐三菩提心，為已幾時？得此法門，其已久如？」\n爾時夜天以偈答言：\n「我念過去世，無量剎塵劫，\n爾時有一劫，名曰寂靜音，\n城有轉輪王，清淨妙色身，\n具三十二相，八十好莊嚴，\n妙身圓滿幢，閻浮檀金色，\n光明照一切，安詳遊虛空，\n轉輪王千子，勇健身端正，\n大臣有一億，智慧悉賢明，\n有十億婇女，端嚴如天后，\n大慈悲柔軟，奉給侍大王。\n時彼轉輪王，常以正法治，\n總領諸山地，一切四天下。\n棄國捨世榮，出家求佛道，\n我為聖王后，具足梵音聲，\n身出金色光，周照四萬里，\n日光既已沒，中夜閑寂然，\n我當於爾時，神瑞降善夢。\n聞佛出世間，號曰功德海，\n顯現自在力，充滿十方界，\n放光明網海，照一切剎土，\n無量自在身，充滿十方界，\n種種變化身，光明果報力，\n充滿恒河沙，遍照一切趣，\n大地六種動，自然出妙音。\n如來出興世，眾生皆歡喜，\n一切毛孔中，出佛化身海，\n充滿十方界，隨應演說法。\n我夢見如是，如來自在力，\n聞說微妙法，身心大歡喜。\n十千夜天神，充滿虛空中，\n讚歎彼如來，開發覺悟我。\n彼天告我言：『賢慧汝今起，\n佛已興汝國，劫海難值遇。』\n聞此音歡喜，即見明淨光，\n觀察從何來，道場樹王所。\n我見如來身，如須彌山王，\n一切毛孔中，放大光明海。\n見佛自在力，心生大歡喜，\n即發弘誓願，願我如世尊。\n夫人覺語王，眷屬及婇女：\n『我夢見佛光，喜樂充滿身。』\n即時與大王，無量那由他，\n眷屬四兵眾，往詣如來所。\n我於二萬歲，常供養如來，\n七寶四天下，一切悉奉施。\n彼佛為我說，功德普雲經，\n大願海莊嚴，隨聞度眾生。\n我發大誓願，未來作夜天，\n諸有放逸者，悉令遠眾惡。\n爾時我初發，無上菩提心，\n生死有為中，未曾有忘失。\n從是後供養，十億那由他，\n生死海受樂，饒益諸眾生。\n初佛功德海，第二功德燈，\n第三寶炎佛，第四豐慧智，\n第五天花藏，六無礙月音，\n第七法月王，八圓滿智王，\n第九寶炎佛，無上天人尊，\n第十日音聲，我已悉供養。\n如是等諸佛，十億那由他，\n猶未得慧眼，究竟生死海。\n次第復有劫，名曰天妙勝，\n世界名寶光，五百佛興世。\n初佛圓滿月，第二明淨日，\n第三光幢佛，四須彌山王，\n第五花炎海，六智慧海幢，\n第七然燈佛，第八天德藏，\n第九光明幢，第十普智王。\n如是等諸佛，我已悉供養，\n未離五陰苦，非樂生樂想，\n於法不生疑，亦不疑正法。\n次第復有劫，名莊嚴梵音，\n爾時有世界，名蓮華燈雲，\n彼有無量佛，及諸佛眷屬，\n我已悉供養，聞受持正法。\n初佛名寶山，第二功德海，\n法界須彌幢，第四法須彌，\n第五法幢佛，第六地威神，\n第七法力佛，第八虛空慧，\n第九法炎山，第十照明山。\n如是等諸佛，我已悉供養，\n猶未了真實，究竟盡法海。\n次第復有劫，名曰歡喜德，\n爾時有世界，名曰光功德，\n彼劫有八十，那由他諸佛，\n我已悉供養，禮敬最勝尊。\n初乾闥婆王，二壽命樹王，\n三須彌功德，第四寶眼佛，\n五毘盧遮那，六賢聖莊嚴，\n第七法勝王，第八明淨德，\n第九世間王，十一切法王。\n如是等諸佛，我皆已供養，\n猶未得妙智，深入諸法門。\n次第復有劫，名曰淨不壞，\n爾時有世界，名普光莊嚴，\n十佛興世間，除無量煩惱，\n功德已莊嚴，嚴淨諸眾生，\n有千佛興世，無量德莊嚴，\n除滅煩惱垢，令眾悉清淨。\n初佛名無諍，第二無礙力，\n第三法界光，第四梵髻王，\n五波樓那天，第六眾生歸，\n七圓滿忍燈，八具足法燈，\n九光明嚴海，第十威神王。\n如是等諸佛，我皆已供養，\n猶未解真法，遊行一切剎。\n次第復有劫，名曰香燈剎，\n爾時有世界，名曰清淨起，\n一億佛興世，嚴淨一切劫，\n彼佛所說法，我聞悉受持。\n初名法稱王，二名法身海，\n三名勇猛頂，四功德法王，\n第五勝法雲，六名天首冠，\n第七智炎佛，八名虛空力，\n九名普勝起，十名妙德首。\n供養彼佛已，成就八正道。\n次第復有劫，名明淨金剛，\n爾時有世界，名曰寶幢主，\n五百佛興世，彼諸如來等，\n我皆已供養，求無礙法門。\n初名圓滿德，第二寂然音，\n第三功德海，四曰威神王，\n第五法最王，六名須彌相，\n第七名法王，第八功德王，\n第九功德山，第十光明王。\n如是等諸佛，我已悉供養，\n我皆悉嚴淨，一切最勝道，\n猶未得具足，究竟深法忍。\n次第復有劫，名曰勝稱音，\n爾時有世界，名曰寂靜音，\n八十那由他，諸佛興出世，\n我已悉供養，於彼修正道。\n初佛號華聚，第二海藏佛，\n第三功德起，第四天周羅，\n第五摩尼藏，六號金山王，\n第七寶聚佛，第八寂靜幢，\n第九法幢佛，第十號財首。\n如是等諸佛，我已悉供養。\n次第復有劫，名千首功德，\n爾時有世界，名曰善花燈，\n六億那由他，諸佛興出世，\n我已曾供養，彼一切諸佛。\n初佛寂靜幢，第二智印王，\n第三號百燈，四功德雲王，\n寂靜光明王，第六明淨日，\n第七法燈王，八功德首王，\n九天功德藏，十智慧雲雷。\n如是等諸佛，我皆已供養，\n未得無生忍，究竟諸法門。\n次第復有劫，名無著光炎，\n爾時有世界，名無量勝光，\n有三十六億，那由他佛出，\n如是等諸佛，我皆已供養。\n初號普山王，第二虛空心，\n第三號集智，第四莊嚴藏，\n第五法海音，第六持音聲，\n第七化音聲，第八化雲海，\n九功德音海，第十妙音幢，\n十一普威德，第十二法海，\n十三集音聲，十四功德海，\n十五燈明首，十六寶炎首，\n十七燈明佛，十八功德炎，\n十九月天佛，二十功德勝。\n彼諸如來等，我皆得值遇。\n彼兩足世尊，出興於世時，\n我為功德天，供養彼最勝。\n時佛為我說，莊嚴大海願，\n陀羅尼念力，皆悉能受持。\n我得明淨眼，三昧陀羅尼，\n於一一念中，悉見無數剎，\n出生大悲藏，深入方便雲，\n心淨如虛空，皆從夢中生。\n始發菩提心，廣大如虛空，\n究竟無邊際，為度眾生故。\n盡未來際劫，願求諸佛力，\n觀察諸眾生，常樂我淨倒，\n愚癡闇所覆，煩惱起虛妄，\n邪見貪欲等，無量諸惡業，\n一切諸趣中，具受不善報，\n一切諸趣中，種種業受身，\n生老病死患，無量苦逼迫。\n我發無上心，安樂諸眾生，\n令至諸佛所，成滿如來力，\n滿足大願雲，常見一切佛，\n修習於正道，具足諸功德。\n一向廣專求，無量功德雲，\n羅摩伽三昧，充滿諸法界，\n廣大波羅蜜，聲聞十方剎，\n一切諸佛所，聞此羅摩伽，\n即具普賢行，入淨深法界，\n攝持一切法，成滿一切地，\n三世方便海，修習無量行，\n一心具佛智，智慧悉通達。」\n爾時夜天說此偈已，頭面敬禮一切諸佛，未舉頭頃，見一切如來足下千輻相輪，逆觀如來一切相好，於佛相好中，身心明了，不著相好，以廣大心，速疾聞佛五分法身香，究竟一切諸波羅蜜，住菩薩地，盡佛法海，遠離一切三世色聲香味觸法，住普賢菩薩廣行究竟地，圓滿清淨大境界地，於一念頃，普現十方無量佛剎，具十法門，一一法門，具足無量無邊不可思議阿僧祇等諸法界海，盡一切苦際，皆悉深信。「佛子！如是等種種功德，我已久修，信解受持，具普賢行。善男子！爾時智慧轉輪聖王，劫劫相續，常紹王位，受佛種性，生釋種家，不斷如來善寂種性者，豈異人乎？今文殊師利童子是也！」\n爾時轉輪聖王夫人賢慧玉女者，今我喜目觀察眾生夜天是！時覺寤我夜天者，今普賢菩薩所變化身是！善男子，我於爾時，夜夢覺已，見佛光明，初發阿耨多羅三藐三菩提心，發是心已，於無量佛剎微塵數劫，不墮惡道，常生天上，下在人中，受諸快樂，值見諸佛，於其中間，經無量劫，乃至報應首功德幢如來、應供、正遍知所，得此普光喜幢法門。得此法門已，示現種種身，調伏眾生，隨順開發，皆令親近善知識，若天若人，及餘一切，於未來世，聞向佛名，及聞普光喜幢法門毘羅摩伽三昧名號，受持讀誦，解說書寫，亦得超越無量佛剎微塵劫海生死之罪，不墮惡道，常生天上人中，受諸快樂，常見諸佛，聞法受持，終不忘失。\n「善男子！我於寶光功德炎佛所，得此普光喜幢速疾法門，得此法門已，一向專求諸善知識，身心諸根，歡喜悅樂，遊諸方面，調伏眾生，令入律行。\n「善男子！我唯知此普光喜幢法門毘羅摩伽三昧，圓滿清淨勝光境界。諸大菩薩，於念念頃，不離善知識，深入方便智慧大海，因善知識出生長養速疾法門，發一切大願海，於一切劫不離善根，念念相續，近善知識，求妙功德，救護眾生，悉具一切普賢菩薩所行之道。」\n爾時喜目觀察眾生夜天，為善財童子，顯現菩薩教化一切世間法門境界相好莊嚴身相，眉間白毫相中，放大光明，名普慧炎燈清淨幢無量光明，照一切世界已，入善財頂，充滿其身。爾時善財童子，即得毘羅摩伽圓滿三昧，得此三昧已，於一一身，充滿法界，於一切地水火風微塵、眾寶微塵、香微塵、金剛微塵、摩尼珠微塵、碎末微塵、一切莊嚴微塵，如是等一一微塵海中，悉見佛剎微塵等世界成壞，四大成敗相，風輪、水輪、金剛輪、地輪，種種莊嚴眾山圍遶無量大海諸天宮殿，諸雜寶樹種種莊嚴諸龍宮殿，夜叉、乾闥婆、阿脩羅、迦樓羅、緊那羅、人非人等城郭宮殿，地獄餓鬼閻羅王處，死此生彼，皆悉了知諸法因果，一一身中，普現一切法界等身，悉見一切諸佛剎土，隨所應化，度脫眾生業報好醜，以微妙音，普為說法，令此法音從毛孔入，令諸眾生皆得法行，見一一剎，及見一切世界微塵數剎，見無量無邊一切諸佛如來海，深入善根，於諸佛所，住一切法界，於無量佛所，得無量法門，越度生死，遊戲神通，於一一佛所，自念從初發心，修菩薩本行普集善根一切境界果報，於一一佛所，得聞諸佛所轉法輪，受持不忘，守護正法，以本願善根力，悉見三世一切佛海，越生死流。「善男子！諸大菩薩，成就如是無量無邊諸大功德，我當云何能知能說彼功德行？」\n爾時喜目觀察眾生夜天，告善財童子言：「我以此普光喜幢法門力故，常見諸佛，間無空缺，以此義故，遍一切處守護佛法，盡虛空界，心不疲厭，云何能為守護一切諸佛正法？以毘盧遮那佛本願力故，及觀世音菩薩摩訶薩威神力故，持白寶蓮華陀羅尼呪，擁護受持讀誦行正法者。」\n爾時喜目觀察眾生夜天，承佛神力，即說白寶蓮華陀羅尼呪：\n「多耋他　摸利翅　波闍羅摸利翅賒摩他移　毘賒摩他移　波臘波檀尼翅欝他婆尼翅莎呵　禪頭音頭掬反翅　曼頭翅莎呵　賒俾多鉢頭摩　無至翅莎呵　因陀羅波尼翅莎呵　曼檀禰莎呵　踰闍禰莎呵\n「若有受持此呪者，不墮地獄、餓鬼、畜生，於現身上，終不橫死，不遭縣官牢獄繫縛，常受一切清淨快樂。若有得此陀羅尼者，當知此人，常得不離值見諸佛，亦不離聞佛說法轉正法輪，又復常得無盡清淨法音聲海辯才印陀羅尼。若有得聞此陀羅尼者，具足一切菩薩淨行，必度生死海，當到彼岸。」\n爾時善財童子，聞此陀羅尼已，恭敬頂禮喜目觀察眾生夜天足，遶無數匝，專心思惟正念菩薩圓滿淨幢菩薩法門，思惟分別，觀察正受，念善知識教，深入隨順善知識教。時彼夜天，告善財言：「善男子！此佛眾中有一夜天，名普覆眾生威德，汝詣彼問，云何菩薩學菩薩行，具菩薩行，修菩薩道？」\n時善財童子，頭面敬禮，喜目觀察眾生夜天足，辭退而行，詣普覆眾生威德夜天所，求善知識，心無厭足，即得發起宿世善根一切境界。此境界力，普見十方諸佛菩薩諸善知識，威儀庠序，捨離憍慢，深生恭敬，所見菩薩及善知識，念念相續，無有異心，皆悉歸依諸善知識。彼諸菩薩，從初發心，堪為法器，乃至十地，求善知識，如我無異，常為善知識之所覆護，聞善知識所說密語，憶持在心，終不忘失，為成菩提故，修一切善根莊嚴功德，具諸方便，皆由先世親近善知識故。\n爾時普覆眾生威德夜天，普放光明，此光明名調伏一切眾生律儀示現莊嚴法門，得此法門故，具足相好，以莊嚴身，以此相好身，示一切眾生，令得歡喜，一一相好，示現一切眾相光明，現光明已，於白毫相，放一切光，以此光明，普照一切，以一切光，以為眷屬，此光名普智炎毘羅摩伽圓滿明淨三昧境界。又此光明，無量無邊無有涯際，普照十方一切世間已，入善財童子頂，充遍其身，於其身內，悉見眾生死此生彼，善惡業報，皆悉現於善財身中。爾時善財童子，即得極妙清淨毘羅摩伽三昧。得此三昧時，無量無邊諸眾生等，發阿耨多羅三藐三菩提心，一切大眾，皆大歡喜，禮佛而退。\n佛說羅摩伽經卷下",
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"佛说罗摩伽经卷上\n西秦沙门圣坚译\n如是我闻：\n一时佛在舍卫国祇树给孤独园庄严重阁善胜讲堂，与菩萨摩诃萨普贤菩萨、文殊师利菩萨等，其名曰：光明幢菩萨、须弥山幢菩萨、宝幢菩萨、无碍幢菩萨、花幢菩萨、净幢菩萨、日光幢菩萨、静正幢菩萨、离尘幢菩萨、世静幢菩萨、地威德幢菩萨、宝威德菩萨、大威德菩萨、金刚智威德菩萨、净威德菩萨、法日威德菩萨、功德山威德菩萨、智炎威德菩萨、普现胜威德菩萨、持地藏菩萨、虚空藏菩萨、莲华藏菩萨、宝藏菩萨、日藏菩萨、功德净藏菩萨、法印藏菩萨、世净藏菩萨、不憍慢菩萨、莲华胜藏菩萨、善净眼菩萨、清净眼菩萨、净眼藏菩萨、无著眼菩萨、普集眼菩萨、善观眼菩萨、优钵罗华眼菩萨、金刚眼菩萨、宝眼菩萨、虚空眼菩萨、善眼菩萨、普眼菩萨、天冠菩萨、法界炎智天冠菩萨、道场天冠菩萨、栴檀光天冠菩萨、佛藏天冠菩萨、山勇天冠菩萨、世净天冠菩萨、威仪天冠菩萨、无能胜菩萨、诸佛师子座覆观菩萨、普法界虚空光观菩萨、梵胜髻菩萨、龙胜髻菩萨、佛变化炎髻菩萨、一切愿海摩尼髻菩萨、如来圆光珠髻菩萨、虚空掌珠报髻菩萨、如来游戏珠王网髻菩萨、如来法轮香髻菩萨、一切三世香髻菩萨、大光菩萨、离垢光菩萨、宝光菩萨、离尘光菩萨、炎光菩萨、法光菩萨、寂光菩萨、日光菩萨、游戏光菩萨、天光菩萨、功德相光菩萨、智相炎菩萨、法相炎菩萨、神通炎相菩萨、光炎相菩萨、华相炎菩萨、珠相炎菩萨、菩提炎相菩萨、梵相炎菩萨、普光炎相菩萨、梵音菩萨、海音菩萨、辩才音菩萨、世王音菩萨、山相击音菩萨、一切法界普音菩萨、一切法海雷音菩萨、调伏魔界音菩萨、大悲云雷音菩萨、一切世间寂音菩萨、法勇慧菩萨、智勇菩萨、功德须弥勇菩萨、功德牙勇菩萨、称勇菩萨、普炎勇菩萨、大慈勇菩萨、智海勇菩萨、如来种性勇菩萨、光胜菩萨、妙胜菩萨、勇胜菩萨、世净胜菩萨、法胜菩萨、月胜菩萨、虚空胜菩萨、宝胜菩萨、星胜菩萨、智胜菩萨、树王印胜菩萨、法王印菩萨、世王印菩萨、梵王印菩萨、山王印菩萨、珠王印菩萨、龙王印菩萨、寂王印菩萨、不动王印菩萨、仙人贤力王印菩萨、胜王印菩萨、寂香菩萨、无极香菩萨、地香音菩萨、海雷香音菩萨、法艳香音菩萨、虚空香音菩萨、众生功德香音菩萨、众生善根香音菩萨、魔界香音菩萨、智山光菩萨、虚空意菩萨、净意菩萨、无著意菩萨、觉悟意菩萨、三世炎意菩萨、光意菩萨、普明意菩萨、法界炎意菩萨，如是等菩萨摩诃萨，五百人俱。行同普贤，悉皆具足无著境界，普现十方无量佛土，身量无极，遍诸佛前；又修无碍净眼境所，心无休息，普集一切诸佛功德，决定明了于菩提道，普集无量光明，深入一切法智海，常行无著无所受，心得大慧，身满足无量无数劫，四辩无穷尽，智慧如虚空，无依无所著，随众生所乐，如意现色身，净眼无垢障，如日处空中，于一切法界，光明悉充满。复有五百声闻，久已通达四谛，明了本际，深入法性离生死海，随顺如来圣弟子众，于诸有结心得解脱，于佛法海无有疑惑。复与无数诸天王俱，又于先佛植众德本，普为众生作不请之友，又受心戒具诸功德，普胜天人而无高心，不舍烦恼皆已尽，心智解脱如虚空，于佛法中无有疑，深入诸佛智慧海，随顺如来诸圣威仪，承佛教诫成就众生，护佛法种使不断绝，缘此善根常生佛家，深乐种智真实法门。\n尔时诸菩萨、声闻大众、诸天魔梵及诸神仙，各与眷属，恭敬围遶，咸作是念：「念如来行、念佛境界、念佛自在神通变化、念如来持、念如来力、念如来无畏、念如来住、念如来三昧、念于如来胜妙功德、念如来身、念如来智无有崖底，一切天人不能测量，无能分别、无能开现、无能知见、无能宣明，亦无有能如实解说；除佛持力、佛自在力、佛智慧力、佛辩才力、佛威神力、佛三昧力、佛神通力、佛本愿力、过去善根力、亲近善知识力、清净信心力、住方便力、乐求清净胜妙善根力、正直菩提深心力、一切智愿力。是故世尊！知识众生种种欲、种种信、种种解，而心无二，以无著声，觉寤一切知道者、说道者，善说诸地种种行、种种根、种种人、种种信、种种解、种种思，及知一切智人境界，各各思惟如来功德，咸愿宣说，如来昔为菩萨时，行愿善业、先所修习、一切智愿胜波罗蜜，示现菩萨诸地神通、庄严方便众妙音响、庄严菩萨行、出生满足海庄严菩萨菩提门，示现菩萨自在道、出生菩萨庄严海、庄严如来游戏神通、庄严如来自在法轮、庄严如来刹海、庄严如来普现十方调伏众生，而不现身心，住诸如来正法之城，超胜功德，普广示现一切诸道如来法王，为一切众生示现诸趣，明净普照神通自在力，如来为一切众生最上福田，如来为一切众生，说功德哒嚫三轮，化度一切群生，唯愿如来，悲愍一切，具足显现。」\n尔时世尊，知诸菩萨心之所念，以大悲身、大悲门、大悲心、大悲本愿力，随顺大悲，广大如法性、究竟如虚空，入师子王奋迅三昧，为令一切众生，乐清净法。入三昧已，时祇陀林重阁讲堂，忽然光丽广博严净，梵天金刚，庄严其地，珍奇间错，众宝严饰，雨如意珠及诸名华。时彼林中，表里映彻，有琉璃树，枝条华果皆众宝成，杂色光明回旋其间，乐见珠王以为罗网，阎浮檀金及众挍饰间无空缺，弥覆其上。又以名珍庄严楼阁，普光摩尼为明珠柱，修直光色照彻园林，金户珠帘，宝钿栏楯，四出隥道，众宝所成，摩尼宝王化珍妙华，于其鬘端放真珠光，列植阶簷，罗荫轩陛，幢幡缯盖满虚空界。于窓牖前宝树化生，犹娑罗林自然行列，果如宝铃发众妙音；于树根下出琉璃水，香净柔软流遍祇洹。佛神力故、本愿力故，十方世界，微尘数不可思议阿僧祇清净佛刹，无量无数诸供养具，皆悉普现于祇陀林。复有功德香河，回沿净国，无量宝华随流化生，不可穷尽，华水有声，皆说菩萨报应之行。华树敷荣，出香云盖，诸香盖中，有不可思议诸楼阁云，有阿僧祇不可思议华鬘璎珞，皆悉垂下阿僧祇宝摩尼珠王，自然涌出柔软衣服及诸宝幢，香烟幡盖皆悉充满。复有无数诸宝华云旋转空中，一切幢幡及诸华盖、众宝铃幢，出妙音声，演说一切诸佛名号，显现清净法轮之相。复有师子如意珠王，以音声海，普演诸佛本愿海门，一切法界宝王摩尼法相光明，以为庄严。时祇陀林上虚空之中，有不可思议阿僧祇等诸香树云，如是种种诸供养具，及诸佛刹诸庄严事，无量无边不可具说。\n尔时善财童子，从东方界求善知识，渐渐游行至南方界，转至西方，遥见善胜长者在窟头摩城，发意欲向渐涉道路，思惟正受系念在前，无分散意住正定聚，虽在道路爱乐正法，无悔恨心不退境界，勇猛精进不畏崄路，念善知识修正觉道，为得安隐道故身心无尽，在于中道作如是念：「我当云何得胜境界？我今云何当速诣善知识，问菩萨道修菩萨行，于善知识作佛道因缘，得诸波罗蜜，普摄一切，离诸障碍，入无著法界，普为一切众生，断众恶道业，为除我人众生寿命之心，灭除一切烦恼诸尘，破灭一切诸见罗网，成就善箭，以慈悲弓，射护法处，成就因果。何以故？若得值见善知识者，必得成就诸善功德。善知识者，能为一切智作大根本，身心正受，颜色不变，求善知识，威仪庠序，无卒暴相。」渐渐往至窟头摩城，见善胜长者在于彼城重阁讲堂，即前诣已，如人游海水中不见边际，百千万亿诸大长者，以为围遶，皆悉欢喜，在于善胜长者左右，各欲乐闻种种诸法，如海导师，为诸商人说海宝处，善胜长者，善能分别佛法海宝，为一切众，说无所著无所分别。\n尔时善财童子，头面敬礼，白言大圣：「我已久发阿耨多罗三藐三菩提心，但不知云何行菩萨道、修菩萨行？」善胜长者告善财言：「善哉，善哉！善男子！汝已能发菩提之心，善能问于大智慧宝，为得如是甚深法义，为断一切疑惑、苦恼种子。汝今问我，为到一切智岸，以不破坏心正向大乘，令离一切声闻、辟支佛地怖畏，正趣佛道，修诸三昧寂静法门，善修一切诸菩萨行，愿游戏神通转不退轮，净诸业道，速疾回向一切智心，于菩萨行如实修行，为菩萨道故来问我。行此行者，普见十方，无有障碍，善知一切智海对治门，庄严一切菩萨行故来问我。善男子！我在此海岸屈头摩城重阁讲堂，昼夜常说大慈大悲菩萨净行法门。善男子！我于此阎浮提，见诸贫苦众生，必欲饶益，然后为说甚深空义。随彼所愿，令得满足，或以饮食而摄取之、或以法财而摄取之、或以功德业而摄取之、或以智慧而摄取之、或以善根正直业而摄取之。应以菩萨根而摄取者，即以菩萨根而摄取之；应发菩萨心摄取者，即以菩萨心而摄取之；若应以除去疑惑发菩提心者，即以除疑惑法而摄取之；若应以喜悦发菩萨心者，即以喜悦法而摄取之；若应以大悲发菩萨心者，即以大悲而摄取之；若有应以除生、老、病、死忧悲苦恼，无常定法发菩萨心者，即以苦、空、无常法而摄取之；若有众生，应以住生死海心无疲惓，即同住生死海而摄取之；若有应以四摄法发菩萨心者，即以四摄法而摄取之；若应以一切智慧功德海发菩萨心者，即以功德智慧海随顺法而摄取之；若有应以一切三世诸佛正法海对治门发菩萨心者，即以三世诸佛正法海而摄取之。善男子！我以如是等诸摄取法，为饶益众生故，令一切众生得法利乐故，在海此岸。\n「善男子！我住于此岸，普知一切海中珍宝及所出处，根原种性及价贵贱清明之相，识宝光明。善能分别，善知一切工巧伎术，善知一切诸龙、龙王、龙子宫殿差别，亦能善除诸龙鬪诤怖畏恶相。又复善知一切诸罗刹王宫殿村落，亦能善除罗刹鬪讼，及与怖畏。又复善知一切魑魅魍魉诸恶鬼神所住之处，亦能除灭一切海水洄波诸难，并知水色泉源众流。善能瞻知日月星辰一切灾异变怪之事，昼夜瞻相，无一念顷失于常度，了了分明无分毫差。善知一切书疏算数射驭，随时能用。善知一切众相，于刹那顷变怪不停，或合或离。善知筹量世间众事。善男子！汝今当知，我以知此一切众生十明法门，安止清净住无畏岸，令彼彼众生皆得安隐，恒以正法而抚慰之。若阎浮提，有诸商估贾客，欲往大海求珍宝者，称我名故大获珍宝，安隐吉还。若有众生得闻我名者，身心诸垢及以衣垢，永得消除，何况烦恼。若有众生眼视我者，常得清净无上法喜，闻法无厌，身心悦乐，以此法乐，普为一切阎浮提内诸苦众生，雨大法雨令得悦乐。若有众生闻我说法，必得安隐度生死海，免诸怖畏，必得安立一切智海，永离渴爱无复忧患，恒住三世明解脱海。\n「善男子！汝今当知，我能当入一切众生心心数行海中，令彼众生修净土业，普知一切十方净国海，随意往生得无碍业，复能庄严一切净业根海，普能清净一切诸众生行海，令住安乐寂静大安眠海。善男子！我以知此大慈悲喜舍对治灭相击音声菩萨喜幢法门，诸大菩萨成就无量诸功德智慧海，善能分别一切世界行海，断除一切烦恼业海，成就一切诸法界海，普摄一切诸众生及世界海，普入一切胜智慧海，终不舍一切众生海，其心如地，善能随顺一切众生海，普能教化一切众生海，善随一切众生威仪海，诸大菩萨深行如是，我当云何能知、能说彼功德行？」\n时善财童子，头面作礼，遶百千匝，辞退西行。善胜赞言：「善哉，善哉！善男子！汝今应当正念思惟三昧正受。汝从此去，渐渐西行，向名闻城，去彼城已，有国名难忍，城名迦陵提，去此不远，有功德林，于其林中，有比丘尼，名师子奋迅，身紫金色，端严第一。汝可诣彼问菩萨行、问菩萨戒、问诸法门。」尔时，善财童子逡巡辞退，渐渐游行，至功德林日光泉侧，见彼比丘尼端坐正受，有五百童女，形貌端正，以为侍者，复有五百童子卫护众女，百千天女卫立左右。\n尔时，日光泉侧有一园林，名曰王园，入彼园中，见一大树，名日月光，普放光明，照百由旬，庄严园林，化成重阁，七宝严饰，上有光明。复见大树，名普光明，枝叶扶踈，遍覆三千大千世界，其形如盖，流出众水，有清净光。复见宝林，名曰花藏，高显无极，其华开敷，如天树王，有妙光明，如天宫殿，其色鲜白，犹如雪山。复见大树，名曰美味，金花金果，柔软香美，甚适众心。复见一树，名世净光，其色光明，无量无边，栴檀摩尼，以为树果，有阿僧祇诸杂珠网，罗覆树上，像天宫殿。复见一树，名曰天衣，常出无量阿僧祇数众宝色衣。复见诸树，名曰音乐，互相掁触，声逾梵音。复见众林，名普香庄严，其香普熏，无有障碍。于园林中，复见泉池，七宝光网，弥覆其上。其池四方，有四渠流，分为八支，更相灌注，八功德水，湛然盈满，牛头栴檀，末为底泥，众宝庄严，黄金为沙，激此香水，声如天乐，悦可众心，又以众宝而为栏楯，于池岸上，布以金沙，常放种种杂色光明，优钵罗花、钵昙摩花、拘勿头花、分陀利花，敷荣水上。有众宝树，行列严饰，围遶池侧，一一树下，各敷无量宝师子座，无量天衣，众妙珍奇，以为严饰；烧无价香，熏师子座，众香缯帐，白净鲜明，宝网复上，垂众金铃，出和妙音。复有无量众宝床帐，围遶高座，一一树下，亦复如是。于诸树间，复有无量莲花宝藏师子座；又于树间，有众香藏座；又于树间，有种种香云藏座；又于树间，有师子宝聚藏座；又于树间，有一切世间普光摩尼清净藏座；又于树间，有乐见师子宝藏之座，无量妙香，以为敷具。此诸宝座，一一皆有无量百千诸小床座，以为围遶，一一小座，以无量宝而为庄严，一一座上，有无量宝珠，充满一切，如大宝洲，一一座上，有胜光明，普照王园及日光林，于光明中，雨天宝衣及杂宝珠，柔软可爱，以布其地。譬如大海悉具众宝，此日光泉，栴檀香水，蹑则没踝，随足旋转，举足还复本相如故。于其池中，有众色鸟，凫鴈鸳鸯，𪂏翠孔雀，各自顾影，雅音相和，飞翔空中，集栴檀林。此王园林，日光泉水，出生无尽清净杂花，有无价香，散众花间，超过帝释喜见林池，宝树宝铃，枝叶花果，不鼓自鸣，出妙音声，有诸天女，端正殊妙，如自在天后。此王园林，倍更明显，胜诸天宫，此诸天女，鼓乐弦歌，声遍王园，充悦一切，天劫波毓衣被树枝间。于林四边，有四天王，一切皆是，大权菩萨，领四种兵，以为备卫，种种楼阁，天缯华盖，及诸殿堂，亦有兵众，而卫护之。此园庄严，犹如帝释照明宝林欢喜之园，普皆严净，视之无厌，出过三界人天果报，大梵善净庄严讲堂不得为比，无量梵王清净报明眼所不能见。此功德林及日光泉，假使和合百千梵宫，所不能及，珍妙庄严，不可具说。\n尔时善财童子，见此园林种种光明微妙严饰，悉是菩萨本业净行，如实功德善根愿力之所成就，超绝世间三界果报，于不可思议阿僧祇劫诸如来所植众德本，不著世间，远离揣食，犹如幻师，见众色像，广修净业，无著胜行，不可破坏。所谓师子奋迅比丘尼，晓了诸法性相如幻，本修功德，长养善根，成熟五力，而无所著。此王园林广博严净，普容一切三千大千世界，天、龙、夜叉、干闼婆、阿修罗、紧那罗、迦楼罗、摩睺罗伽、人非人等，一切悉集，入此王园，而不迫迮。何以故？皆是师子奋迅比丘尼威神力故，不可思议神通变化，皆从菩萨本愿海生。\n尔时善财童子，普见一切诸宝树下师子之座，一一座上有比丘尼，名师子奋迅，端严胜妙威仪庠序，其心善寂，调伏诸根如大龙象，如如意珠普适众愿，心无所著犹如莲花，如师子王威伏众兽，安住不动，无相戒故，其心清净消除烦恼，犹如香王灭除臭秽，如大药王诸药庄严，灭除众病如良药王，善心见者能除众病，不善见者反成毒害。菩萨摩诃萨，亦复如是，为有缘无缘者，说微妙法，有缘者见我形、闻我声，即得无碍陀罗尼；无缘众生更增恶行；无记众生即得善心。如波楼那天庄严微妙，普施世间，一切清净，长养善根如良福田。又见此座种种大众，或见净居天眷属围遶，又见摩醯首罗天眷属围遶，是诸天众，一心谛观彼比丘尼，目不暂舍；时比丘尼，即为净居天众及摩醯首罗天等，说无尽法门无受法行。又见此座欲乐天子眷属围遶，一心瞻仰观比丘尼，目不暂舍；时比丘尼，为欲天众，说普明音声名问清净法门。又见此座自在天王、天子、天女眷属围遶，一心谛观彼比丘尼，目不暂舍；时比丘尼，为自在天众，说菩萨名字自在清净法门。又见此座化乐天王、天子、天女眷属围遶，一心谛观彼比丘尼，目不暂舍；时比丘尼，为夜摩天众，说一切法清净庄严法门。又见此座兜率天王、天子、天女眷属围遶，一心谛观彼比丘尼，目不暂舍；时比丘尼，为兜率天众，说安乐心藏旋复自在无碍陀罗尼法门。又见此座夜摩天王，眷属围遶，一心谛观彼比丘尼，目不暂舍；时比丘尼，为夜摩天众，说出生无量清净胜妙庄严法门。又见此座释提桓因眷属围遶，一心谛观彼比丘尼，目不暂舍；时比丘尼，为释天众，说不净忍厌离无常、苦、空、无我法门。又见此座解空娑伽罗龙王与十光明龙王等眷属围遶，难陀龙王、跋难陀龙王等眷属围遶，摩那斯龙王、伊那槃那龙王、阿㝹婆达多龙王等，各与龙子、龙女眷属围遶，一心谛观彼比丘尼，目不暂舍；时比丘尼，为诸龙王，说一切救护善巧方便法门。又见此座提头赖咤天王，领干闼婆等男女大小眷属围遶，一心谛观彼比丘尼，目不暂舍；时比丘尼，为说欢喜无尽法门。又见此座摩睺罗伽、阿修罗王眷属围遶，一心谛观彼比丘尼，目不暂舍；时比丘尼，为说法界庄严明慧速疾法门。又见此座大天势力迦楼罗王男女大小眷属围遶，一心谛观彼比丘尼，目不暂舍；时比丘尼，为说度生死海无所畏法门。又见此座善音紧那罗王男女大小眷属围遶，一心谛观彼比丘尼，目不暂舍；时比丘尼，为说佛本行清净无著法门。又见此座金角云结摩睺罗伽王男女大小眷属围遶，一心谛观彼比丘尼，目不暂舍；时比丘尼，为说诸佛欢喜普集法门。又见此座无量男女，童男、童女眷属围遶，一心谛观彼比丘尼，目不暂舍；时比丘尼，为说无胜法门。又见此座，常食众生精气罗刹王等眷属围遶，一心谛观彼比丘尼，目不暂舍；时比丘尼，为说普慈悲观法门。又见此座出家声闻一切皆集，俱来会坐；时比丘尼，为说智慧光明胜法门。又见此座出家乐缘觉者，俱来会坐；时比丘尼，为说净明佛功德法门。\n又见出家乐大乘者眷属围遶，俱来会坐；时比丘尼，为说普门智慧光明三昧法门。又见此座初发心菩萨眷属围遶，一心谛观彼比丘尼，目不暂舍；时比丘尼，为说一切诸佛大愿聚法门。又见此座二地菩萨眷属围遶，一心谛观彼比丘尼，目不暂舍；时比丘尼，为说虚空明净罗摩伽三昧法门。又见此座三地菩萨眷属围遶，一心谛观彼比丘尼，目不暂舍；时比丘尼，为说庄严寂静法门。又见此座四地菩萨眷属围遶，一心谛观彼比丘尼，目不暂舍；时比丘尼，为说一切种智势力境界法门。又见此座五地菩萨眷属围遶，一心谛观彼比丘尼，目不暂舍；时比丘尼，为说普集净花藏法门。又见此座六地菩萨眷属围遶，一心谛观彼比丘尼，目不暂舍；时比丘尼，为说出世清净藏法门。又见此座七地菩萨眷属围遶，一心谛观彼比丘尼，目不暂舍；时比丘尼，为说普依止清净地藏法门。又见此座八地菩萨眷属围遶，一心谛观彼比丘尼，目不暂舍；时比丘尼，为说法界毘罗摩伽普遍法身化现一切虚空境界法门。又见此座九地菩萨眷属围遶，一心谛观彼比丘尼，目不暂舍；时比丘尼，为说无碍无著清净力庄严法门。又见此座十地菩萨眷属围遶，一心谛观彼比丘尼，目不暂舍；时比丘尼，为说圆满无障碍净名三昧法门。又见此座金刚力士眷属围遶，一心谛观彼比丘尼，目不暂舍；时比丘尼，为说智慧庄严那罗延金刚相三昧法门。\n如是等一切大众、一切众生、一切诸趣，所应受化者，一切眷属，种善根者，随诸众生种种欲、种种行、种种道，乐闻多法者，为长养善根故、为增长善根故、庄严善根故，随其所应，开示显说阿耨多罗三藐三菩提，转不退转法轮，令诸众生，得不退轮。何以故？此皆是师子奋迅比丘尼，成就普眼智慧光明舍离法门、成就一切诸佛法界无相清净法界通达无碍法门。此比丘尼，成就无著无碍清净秘藏法门、成就圆满不可思议净藏法门、成就清净普喜见藏法门、成就十万亿不可数般若波罗蜜、成就普眼般若波罗蜜、成就一切佛法法界不可坏般若波罗蜜。此王园林日光泉侧，一切大众菩萨摩诃萨等，一切皆悉久植善根，缘此比丘尼说法教化，乃至阿耨多罗三藐三菩提，其心善寂，得不退转。\n尔时善财童子，见师子奋迅比丘尼久已成就如是等普门法门普现色身，而自庄严，令王园林日光泉水，及诸宝树众师子座，皆现希有奇特之事，所有园林，经行禅窟，及诸所须宝物床帐，见诸大众一切眷属，悉坐其中，功德神力，皆悉具足，八种音声，说众妙法。\n尔时善财童子，见此不可思议诸奇特事，及闻微妙八种音声，复闻不可思议清净妙音，宣扬赞叹无量法空法门，以此法门，润泽身心，皆令柔软，此名正法对治无比法门，得此法门已，身心欢喜，豁然大悟，成就一切诸大法门，恭敬合掌，遶百千匝，即前作礼。未举头顷，见比丘尼，遍处一切师子宝座，放大光明，金色赫奕，照王园林及诸树木，犹如光云，此光明力，令诸树木，皆悉右旋遶无数匝，此诸树木，行行相次，皆放光明，照比丘尼。\n尔时善财童子，覩此相已，合掌而立，恭敬却行，住于一面，白言大圣：「我已先发阿耨多罗三藐三菩提心，唯愿大圣，慈悲怜愍，为我宣说。我今不知，云何学菩萨行、修菩萨道？唯愿大圣，为我解说。」时比丘尼，答善财言：「善哉，善哉！善男子！我今知此一切种智，普能开现无底法门。」\n善财童子白言：「大圣！一切种智无底法门体性云何？」\n时比丘尼答善财言：「善男子！此是三世大圣智慧光明庄严法门。」\n善财童子白言：「大圣！三世诸佛智慧光明庄严法门，境界云何？」\n答言：「善男子！入此法门者，得深入现前分别正受，一切诸法不生不灭平等法林庄严三昧，住此三昧者，即得如意自在神通，此阎浮提示现处兜率天，十方无量微尘世界处兜率天，亦复如是，于彼彼处一一佛所，示现无量无数之身，从于自身出无量无数微尘等佛刹海摩㝹摩身，恭敬礼拜，修诸福业；又赍无量无数不可说不可说微尘数杂色花云、不可说不可说杂色璎珞云、不可说不可说杂色宝鬘云、不可说不可说杂色涂香末香云、不可说不可说杂色缯盖幢幡云、不可说不可说杂色宝网宝帐云、不可说不可说杂色宝座云，一一座前有不可说不可说灯光炎庄严云，一一灯光有众宝珠而庄严之；乃至不可说不可说一切杂色庄严具云，供养如来；又赍不可说不可说杂色香水云，从香水云中，出不可说不可说杂宝莲花云，从杂宝莲花云，出不可说不可说天璎珞庄严云，诸宝光明庄严具，乃至阿迦腻咤一切诸天供养具云；又从香水出不可说不可说转轮圣王，及诸小王一切世间诸供养具云；又从香水出不可说不可说龙神八部，乃至一切不可说不可说供养具云，供养如来。遍一切处一切诸菩萨，处兜率天、化乘白象降神母胎、初生王宫、舍家学道、诣菩提树成等正觉、转净法轮、升忉利天为母说法，天上人中变现自在，乃至涅槃，于诸佛所植众德本，以此本愿因缘力故，示现摩㝹摩色身，遍一切处供养诸佛，诸供养具亦复如是。如是种种诸供养具，皆缘久修大愿庄严法界力生。若有众生知我所修如是供养者，皆于阿耨多罗三藐三菩提，得不退转。若有众生来至我所，我即为说摩诃般若波罗蜜，示教利喜。\n「善男子！汝今当知，我常不起众生相，不著众生相，众生无相故；知一切语言音声，而不著音声，音声无性相故。见一切佛光明相好，而不著相好。何以故？深知法身无色相故。受持一切诸佛法轮，而亦不著法轮之相，深心解了诸法真如实际法性相故。于念念中，充满普遍虚空法界，而亦不著法界相，善能了知一切诸法如幻化相故。善男子！我唯知此一切种智，普能开现无底菩萨法门。\n「善男子！汝今当知，诸大菩萨究竟法界，一切菩萨境界无著，能以一身，结加趺坐，充满十方一切世界，于自身内，悉能示现一切十方诸佛刹土妙庄严事，于刹那刹那顷，周遍十方礼事诸佛。于自身内，普能示现一切诸佛神通变化愿力，能以一毛遍缚十方诸须弥山，举置他方无量世界，于一一毛孔，普现十方一切世界劫成坏相，于一刹那顷，普于十方不可说不可说劫摄受众生，终不舍离。诸大菩萨摩诃萨，具足一切深智海行，我当云何能知能说彼功德愿？\n「善男子！汝从此南行，有国名崄难，城名宝庄严，于彼城中，有一女人名婆须蜜多，汝诣彼问，云何菩萨学菩萨行、修菩萨道？」\n尔时善财童子，头面敬礼师子奋迅比丘尼足，瞻仰谛观，辞退南行。善财童子得大慧光以照其心，具足长养一切善根，欲以教化诸众生故，一心思惟诸法实相，建立一切清净法水语言陀罗尼藏，广修受持一切法轮陀罗尼，成就思惟力，为众生归依大悲一切世间之力，方便观察一切种智充满法界，速疾思惟一切净法愿普观察光明法门，庄严十方诸通明力，皆悉充满一切法界，究竟成满诸菩萨行诸菩萨业，满足愿力具诸神通，渐渐游行，至崄难国宝庄严城，推问尊者婆须蜜多女，今在何所？其城中人，作如是念：「我不闻此女有深智慧，善摄诸根身心寂静。今此童子威仪庠序，其心恬泊调伏诸根，远离放逸颠倒惑乱，念慧现前，视瞻详审，言音和雅不著形色，正念思惟甚深法相，远离懈惓心如大海，此非染欲颠倒之人，无情欲想不没欲泥，不随诸根超出魔界，不为一切诸魔所缚。如此童子具诸功德，何故为色问此女为？今此城中多有诸人，乃至不闻此女人名，何况识者？」有一人言：「善哉，善哉！善男子！汝于今者必获大利，乃能问此尊者婆须蜜多。如汝问意，必已先发阿耨多罗三藐三菩提心，决定为于一切众生，必能永离婬怒痴箭，不坏净想，不著不净，普解一切诸缚著者。善男子！今此尊者婆须蜜多，在此城北欢喜园中庄严楼阁，止于其中。」\n尔时善财童子，闻此语已，欢喜踊跃，往诣其所，住于门侧，叉手合掌，瞻察园内，见彼宫宅广博严净，十种宝墙周匝围遶，列殖十行宝多罗树，十重宝堑其水清深，具八功德盈满其中，优钵罗花、钵头摩花、拘勿头花、分陀利花，开敷鲜荣弥覆水上，底布金沙，宝岸严丽，杂色光明充遍园林。宝殿楼阁清净庄严，绮窓香风怡悦众心，连钱半月校饰罗网，金刚力士瞋目奋杵，众宝师子震尾哮吼，壮士兽王列侍门侧，宫城四角有明珠柱，众宝观阙放种种光，雨宝珠花积至于膝，净琉璃地如悬虚空，有如意珠王映于地下，紫磨金渠流香色水，黄金莲花敷荣其上，从莲花台涌妙声水，演散法音流闻十方，金色芭蕉放大光明，处处积宝犹如山岗，沈水香云回旋宛转，涂香末香遍熏宫城，异类众鸟出和雅音。张大宝帐垂众金花，摩尼宝铃众宝厕填，阎浮檀金以为罗网，弥覆宫墙，烧百千万亿无价宝香，香烟芬馥充满虚空，无量诸天列侍供养，诸天妓乐不鼓自鸣，众吉祥瓶盛如意珠从地踊出，又雨无量天宝花云、无量天宝香云、无量幢幡宝盖云、无量天衣璎珞云、无量妓乐天音声云。如是种种供养具云，一一皆放无量色光弥覆虚空，照十方界。无量万亿金刚宝藏盈满宫中，一一宝园雕文刻镂，光光相照映彻无碍。复有无量十种宝园以为围遶，珍妙庄严清净无极。\n尊者婆须蜜多，端正微妙色如花敷，相好具足身真金色，不长不短不肥不瘦，目睫绀色如青莲花，鬓发柔润其色绀艳，威仪齐整进止庠序，手足鲜泽千辐轮相，六欲天后不得为比，声逾梵音悉解众语，善知世间工巧伎艺，深达一切诸论根本，及论议相皆悉究尽，善知字义善辩正智，善巧方便如幻境界。善知菩萨方便法门，善知菩萨方便法界，具诸相好璎珞严身，摩尼宝冠放大光明，心王明珠以为花鬘，本愿眷属皆悉围遶，功德成满不可沮坏，具足无尽功德宝藏，身出光明普照一切，饶益光、柔软光、悦乐光、开心光、庄严菩萨心道之光，以此光明严饰一切众生之心，遇斯光者得离五欲，拔众苦根。\n尔时善财童子，诣尊者婆须蜜多所，叉手合掌白言：「大圣！我已先发阿耨多罗三藐三菩提心，而未知云何学菩萨行、修菩萨道？」答言：「善男子！我唯知此，一亿离欲无垢具足庄严菩萨法门。善男子！若天见我，遍一切处天光璎珞以自严饰，为天女形；若人见我，我以上妙色清净慈心而自庄严，为童女形；非人见我，我现非人女形，端正殊妙，遍非人处。若有众生来至我所，起婬怒痴，无有是处，唯得菩萨无受正法，恒为众生说清净解脱，离苦法门。闻我名者得厌离观，速得成就功德三昧，身心寂静无有障碍；见我形者，即得欢喜三昧；闻我声者，即得无量声藏三昧；闻我名者，即得归依佛法僧宝，即得诸佛刹普现色三昧；若有众生与我同止者，即得解脱光三昧；若有众生谛观我者，即得寂静庄严三昧；若有见我频申欠呿者，得坏散外道三昧；若有众生观察我者，得一切诸佛境界光明三昧；若有众生与我言者，即得守护摄受一切众生藏三昧；若有众生为我搔痒者，即得一切德集花藏三昧；若有众生亲近我者，即得一亿无染离欲庄严菩萨无著无极明净一切智境界法门。」\n善财童子白言：「大圣！昔于何所修何功德、种何善根、有何等业、得此法门？」\n答言：「善男子！过去有佛号无染著行如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。尔时，无染著行如来出兴于世，为哀愍饶益一切众生故，向普贤城始至界上。当举足时，国土城邑六种震动，下足之时，丘墟坑坎皆自夷平，空中清明自然严净。尔时世尊，足蹈门阃，即时大地复更震动，瓦砾墙壁化成七宝，散杂宝花列住空中，罗覆宫城百千万亿，诸天乐器，众宝校饰，悬在虚空不鼓自鸣，无量诸天各与宫殿，列侍空中，顶礼佛足，雨诸天花以供养佛。佛入城时，放金色光犹如金山。我于尔时，生彼城中为长者妻，亦名婆须蜜多，见佛色身，相好光明神通具足，即开发我宿世善根。我于尔时，与夫长者，疾诣佛所，即脱所著无价宝珠以散佛上，所散宝珠悉住虚空，接足作礼。\n「尔时文殊师利童子为佛侍者，时文殊师利即告我言：『善女人！汝可速发无上道心。』我于尔时，始发菩萨无上道心。」\n婆须蜜多告善财言：「我唯得此，一亿无染离欲庄严无著法门，诸大菩萨智慧方便化度众生大海深广三昧法门，大智慧力不可坏伏境界，我当云何能知能说彼功德行？善男子！汝从此南行，彼有大城名曰善寂，城中长者名曰不憍高贵德王，彼大长者昼夜六时，恒常供养栴檀宝塔，汝诣彼问，云何菩萨学菩萨行修菩萨道？」\n时善财童子，头面敬礼彼女人足，辞退南行，渐渐游步，至彼大城，到长者所白言：「大圣！我已先发阿耨多罗三藐三菩提心，而未知云何学菩萨行修菩萨道？」\n长者答言：「我唯成就不灭度实际菩萨法门，住此法门，我今审知诸佛如来不般涅槃，不入灭度，三世如来永不涅槃，无涅槃相，除佛方便，为度虚伪众生故，示现涅槃，欲令舍利广流布故，普令一切得入律行。善男子！若人能知如来毕竟不般涅槃者，是人能开栴檀宝塔。善男子！汝今可往礼拜供养。」\n善财童子即至塔所，头面敬礼开栴檀塔，开塔户时念念相续，得无尽佛性圆光明净无尽三昧法门。\n「善男子！我心于刹那刹那顷，常入正受，于正受中得无量无数圆光明净三昧，于念念顷入胜进地。」\n善财童子白言：「大圣！此法门者境界云何？」\n答言：「善男子！我入此三昧时，普入一切三昧道门，三昧力故得见十方无量诸佛，迦叶如来、应供、正遍知，十方无量各恒河沙微尘数世界海，同名迦叶如来等；拘那含牟尼佛，及十方无量恒河沙微尘数世界海，同名拘那含牟尼佛等；尸弃如来，及十方无量恒河沙微尘数世界海，同名尸弃如来等；毘婆尸如来，及十方无量恒河沙微尘数世界海，同名毘婆尸如来等；提舍如来，及十方无量恒河沙微尘数世界海，同名提舍如来等；弗沙如来，及十方无量恒河沙微尘数世界海，同名弗沙如来等；无上胜佛，及十方无量恒河沙微尘数世界海，同名无上胜佛等；无上莲花佛，及十方无量恒河沙微尘数世界海，同名无上莲花佛等。如是无量诸佛，行行相次不相障碍。一如来面白毫相中，映现一切十方无量一切诸佛，十方一切无量诸佛，白毫相中，映现一佛，一切诸佛毛孔光明，更相映现，亦复如是坐栴檀塔。我于刹那顷，皆悉覩见诸佛世尊，心心相续间无空缺，亦于刹那顷，得见阎浮提微尘数，复见百千万亿阎浮提微尘数，乃至十方恒河沙不可说不可说世界微尘数诸佛，复过是数，得见无量无边微尘数诸佛，乃至得见不可说微尘数世界海诸佛。又见诸佛从初发心，游戏神通无碍自在，亦见一切大愿清净妙行成就分别功德不二法门，亦见满愿波罗蜜清净波罗蜜成就次第一切菩萨诸地，得普忍清净游戏神通，长养善根，降伏四魔，成就众生，严净佛土，成菩提道，转妙法轮，放大光明。是诸大众悉覩此相，心心相续间无空缺。」\n时高贵德王菩萨告善财童子：「善男子！汝今见此栴檀塔中，无量净明圆光明净神通庄严诸如来不？悉皆同入毘罗摩伽三昧神通法轮不二法门不？诸佛如来，以此明净不二法门神通力故，遍一切处，转妙法轮，以明净镜身充满法界。」\n尔时善财童子白言大圣：「我今已见一切诸佛神通游戏清净境界，亦闻诸佛说法音声，了了分明，不坏耳根，受持不忘，正念思惟，不失句义，次第分别，为人演说示教利喜，以智慧力分别诸佛法教，教授众生，见弥勒等未来百佛、千佛、百千佛、亿万佛、阿閦婆频婆罗阿僧祇佛，于念念中，刹那顷，心念明净。亦见未来恒河沙不可说不可说世界微尘数等众生，发菩萨心，修菩萨道，行三十七品，具六波罗蜜，游戏神通，教化众生，净佛国土，取吉祥草，坐菩提树，降伏四魔，成等正觉，转妙法轮放大光明，示现涅槃。乃至正法像法，劫数成坏，心心相续，皆悉明了。如见此境，未来国土十方世界亦复如是。亦见现在毘卢遮那多陀阿伽度、阿罗诃、三藐三佛陀等，无量无数一切诸佛，从初发心，坐于道场，转妙法轮，示现涅槃，正法像法，劫数成坏，住世久近。如此世界，十方亦然。十方三世一切佛刹，火劫起时，于栴檀塔，倍更明显。亦闻十方三世诸佛已说今说当说，以智慧力，悉能受持，一切世间，声闻缘觉，及小菩萨所不能及。」\n「善男子！我唯知此不生不灭实际庄严平等菩萨法门，诸大菩萨于一念顷，悉知三世佛法本际平等，于刹那顷，庄严无量三昧境界海门，住如实际，无彼我相，亦无二意，住佛所住，于一切而无怯想，住欢喜法界，清净庄严，三乘贤圣，如实智慧，平等无二，不著世间及世间果，一切三世如来印绶及受决法，悉充法界，常住不灭，一切如来，音声充满，法界不可思议，无量无边，不可具说，我当云何能知能说彼功德行？善男子！于此南方，有孤绝山，名金刚轮庄严高显，彼有菩萨名观世音，住其山顶，汝诣彼问，云何菩萨学菩萨行，修菩萨道？」\n时善财童子，头面敬礼高贵德王菩萨足已，遶百千匝，眷仰瞻察，辞退南行。\n尔时善财童子，正念思惟彼长者教，随顺菩萨解脱之藏，正念菩萨诸忆念力，承佛威神佛本愿力，以三昧正受，于念念中，间无空缺，常念栴檀宝塔无量诸佛，悲泣雨泪，寻路而行，次第分别一切诸佛及诸佛法，于一心中庄严诸佛神通念定慧力，为欲长养菩提善根，思惟正念一切诸佛不思议业，渐渐游行，到彼孤山，步步登陟，念观世音，正念不舍。遥见经行在岩西阿，处处皆有流泉花树，林池清渌，金花香草，柔软鲜洁，皆从菩萨功德所生。至其山顶，见观世音坐于金刚八楞之座，座出光明，严饰无比，与无量菩萨，眷属围遶，而为说法。时观世音，身真金色，手执大悲白宝莲华，说大慈悲经，劝发摄取一切众生，入于普门示现法门。\n尔时善财童子，既得见已，欢喜踊跃，不自胜持，生希有心，合掌谛观，目不暂舍，作如是念：「善知识者即是如来，善知识者是佛道正因，善知识者是法宝云，善知识者是功德行藏，善知识者十力妙宝，善知识者难见难值最胜无比难可测量，善知识者是十二头陀正因之行，善知识者是无尽智藏，善知识者生功德牙茎，善知识者能开发示道一切智门，善知识者能令一切众生得入萨婆若海，究竟清净无上佛性菩提境界。」如是赞叹善知识已，渐渐亲近。\n时观世音，遥见善财，赞言：「善哉，善哉！善来童子！专求大乘，摄取众生，救护一切众生，生柔软心、正直心、深心、求佛法心，起大悲心，向普贤行，发一切大愿清净之行，成就一切大愿庄严，常乐受持一切佛法宝云，心不亏减，增长善根，修诸功德，无有厌足，顺善知识，不违其教，从文殊师利智慧大海，成熟心行，得佛势力光明三昧，身心严净，无有垢秽，永离懈怠，终不退转，常见诸佛心生欢喜，远绝众恶，修诸善行，成就智慧，心无障碍，净如虚空，速得对治离苦法门，住诸如来境界光明守护法城，广宣法教。」\n尔时善财童子，至观世音菩萨所，头面礼足，遶百千匝，合掌恭敬，却住一面，白言：「大圣！我已先发阿耨多罗三藐三菩提心，而未能知云何菩萨学菩萨行，修菩萨道？」\n答言：「善哉，善哉！善男子！汝今已能发阿耨多罗三藐三菩提心。善男子！我已成就毘罗摩伽三昧大悲法门。善男子！此毘罗摩伽三昧大悲法门是菩萨行，一切菩萨功德智慧悉入其中，三昧力故不移此座，普现一切清净色身，以普现法门清净光明之行，于十方世界教化成就六趣众生，常于一切诸佛所，随所应化普现其前，或以布施摄诸悭贪，或以持戒摄诸毁禁，或以忍辱摄诸恚恼，或以精进摄诸懈怠，或以禅定摄诸乱心，或以智慧摄诸愚痴，以六和敬善顺众生，以四摄法摄取众生，放大光明网除灭众生烦恼热痛，以方便波罗蜜行布施爱语利益同事摄取众生，以一切光明网微妙音声，普为十方一切众生，演说一切圣解脱法，成就一切诸波罗蜜。随诸众生，应以诸佛、菩萨、声闻、缘觉形色威仪而得度者，皆为现身，坐金刚座，手执白花，为说毘罗摩伽菩萨本行大悲法门圣解脱法。若有众生，应以六趣形色威仪而得度者，现六趣身，坐金刚座，手执白花，为说毘罗摩伽大悲法门圣解脱法，令彼众生皆得悦乐，以妙色身，变现自在，示同类身，普度一切，随其威仪，乃至同心，摄取众生。善男子！我常行此大悲法门毘罗摩伽菩萨圆满智慧光明三昧，我于往昔，发清净誓，满足愿故，以此净愿果力，住此法门，是故此三昧门，名为大悲具菩萨行毘罗摩伽三昧法门，教化一切众生，为诸众生而作屋宅归依覆护依止之处，为诸众生作大桥梁、作大洲渚，为诸众生，作大炬烛、作大导师，乃至究竟处。为化众生故，发弘誓愿，见闻我者，皆得欢喜，欲令一切五道众生，远离崄难恶道恐怖、热恼恐怖、愚痴恐怖、系缚恐怖、杀害恐怖、贫穷恐怖、不活恐怖、诤讼恐怖、大众恐怖、死恐怖、堕四恶道恐怖、诸趣恐怖、不同意恐怖、爱不爱恐怖、一切恶恐怖、逼迫身恐怖、逼迫心恐怖、愁忧恐怖、懈怠恐怖、邪婬贪色恐怖，生老病死忧悲苦恼、所求不得、爱别离苦、怨憎会苦，为脱一切众生苦畏海故，发大誓愿，住此净慧光明法门。\n「复次善男子！出生现在正念救护三世一切众生怖畏正念法名字法轮法门，为脱轮转三界众生故，入论议法门，住此法门故，示现一切众生等身种种方便，随其所应，以是方便除其恐怖，皆令发阿耨多罗三藐三菩提心，得不退转，供养诸佛，受持正法。\n「善男子！我唯知此大悲清净毘罗摩伽菩萨光明法门，诸大菩萨，一切皆具普贤菩萨清净大愿，成满究竟普贤之行，不断一切诸善根流，不灭一切诸三昧流，常修阿毘跋致行，未曾断绝，善知世界成坏之相，灭诸众生不善根牙，生出一切诸善根流，灭诸众生生死心流，出生众生善根心流，我当云何能知能说彼功德行？」\n罗摩伽经卷上\n佛说罗摩伽经卷中\n西秦沙门圣坚译\n尔时东方有一菩萨，名无异行，宝花承足，步虚而来，诣娑婆世界金刚轮山，足蹈山时，娑婆世界六种震动，变成众宝以为庄严。举身毛孔普放光明，皆悉映蔽日月星辰，梵释四王、及一切天、龙神、夜叉、揵闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等，火珠光明、摩尼珠光，皆如聚墨。又此光明，普照地狱、饿鬼、畜生、阎罗王处，及诸幽暗，消灭众苦，断除烦恼病苦怖畏，皆得安隐。普雨宝雨，充满佛刹，及雨一切供养之具，以是等种种供养供养如来，随诸众生所应见身，为其示现，遍六趣已，到金刚轮山，至观世音所。尔时观世音菩萨，告善财言：「善男子！汝见此座无异行菩萨不？」\n答言：「大圣！唯然已见。」\n时观世音告善财言：「汝诣彼问，云何菩萨学菩萨行，修菩萨道？」\n时善财童子头面敬礼观世音足，遶无数匝，观察无厌，正念圣教，深入智海，却行辞退，至无异行所，头面敬礼，右遶七匝，毕已合掌而立，白言：「大圣！我已先发阿耨多罗三藐三菩提心，而未知菩萨云何学菩萨行，修菩萨道？」\n答言：「善男子！我已成就普现速行法门。」\n善财童子白言：「大圣！于何佛所，得此法门？所从来刹，去此几何，发来久如？」\n答言：「善男子！此处难知，一切天人及阿修罗、人非人等，所不能测，唯勤精进不退转行，亲近善知识，佛所护念，乃能得知。若非具足宿善根力，清净直心，具菩萨根，开智慧眼，多闻多知尚不得闻、不能深入贤圣智慧，何况信解菩萨行处。」\n善财童子白言：「大圣！唯愿为我，说彼国土如来名号，我当承佛神力及善知识力、信五根力、成就神通力，而得信解。」\n尔时无异行菩萨答善财言：「我所来刹，名妙首法藏，佛号普贤首，于彼佛所，得此普现速行法门。从彼发来，已经不可说佛刹微尘等劫，于一念中，行不可说佛刹微尘等步，一一步过不可说佛刹微尘等世界，所经诸国，佛皆现在，以一切菩萨无尽供具，供养诸佛摩㝹摩身。所以者何？以我得此无著清净法性生身如实相印三昧法门，以是功德，能供养如来无著法身，以一切诸菩萨所希见事，供养诸佛，随诸众生宿世善根，为现色身而为说法，放大光明，普照十方，应适众心，随其所须，如意皆得，成就法藏，出微妙声，演说正法，饶益众生，以妙法身，度脱众生，乃至十方，亦复如是。\n「善男子！我唯知此菩萨普现速行法门，诸大菩萨，普于十方，无所不至，境界无量，无能坏者，清净法身，充满法界，分别了知诸众生道，满一切刹，顺一切法，等观三世，说平等法，随顺世间，不著佛道，普至无著无碍，善说一切诸法实相本性空寂，我当云何能知能说彼功德行？善男子！于此南方，有城名婆罗波提，彼有一天，名曰大天，汝诣彼问，云何菩萨学菩萨行，修菩萨道？」\n时善财童子，头面礼敬无异行菩萨足，遶无数匝，瞻仰观察，辞退南行。\n尔时善财童子，正念思惟菩萨毘罗摩伽无障碍行，一向专求无异行菩萨智慧境界所出光明智慧神通色身境界，一切功德庄严境界，勇猛精进，坚固欢喜，出生无量不可思议持行法门，游戏神通，得决定智，深心悦乐，遍体欢喜，具诸功德诸三昧地、陀罗尼地、诸大愿地、诸辩才地、具诸力地，渐渐游行，至彼城门，推问大天今在何所？时有人言：「善男子！今在城内重阁堂上，成就微妙清净色身，大众围遶，化现说法。」\n尔时善财童子，诣大天所，头面敬礼，白言：「大圣！我已先发阿耨多罗三藐三菩提心，而未知菩萨云何学菩萨行，修菩萨道？」\n是时大天，即申四臂，取四海水，安置四掌，不令漏落，自为善财童子，澡面漱口，取金莲华，以散善财，而作是言：「希有善男子！甚奇甚特，乃能远来，求善知识。善男子！诸菩萨行，难闻难见，甚深微妙，不可思议，勇猛精进，形容微妙，人中分陀利，为众生归依，覆护一切，饶益众生，摄取不舍，安隐一切，普照一切十方刹海，显现正道，远离愚痴，为大导师，护持正法，奖引众生，安隐无患，到于彼岸，必定当至一切智城，甚为希有。菩萨三业，具足成就难净能净，永离众恶，于众生类，常以爱语，随其所应，悉现其前，未甞失机。善男子！我唯成就菩萨云网光明法门。」\n善财童子白言：「大圣！此云网光明法门，境界云何？」\n尔时大天于善财前，积天金聚，犹如山王，积白银聚，积琉璃聚，积颇梨聚，积车𤦲聚，积马瑙聚，积夜光聚，积水精聚，积金精聚，积开导众生摩尼聚，积绀发摩尼聚，积周罗摩尼聚，积水光摩尼聚，积玫瑰聚，积紫玫瑰聚，积日精珠聚，积弥罗佉宝聚，积杂色宝聚，积毘富罗宝聚，积赤真珠罗网聚，积栴檀摩尼聚，及积庄严支节一切身分诸璎珞聚，犹如须弥；一切花，一切香，一切涂香，一切末香，一切花鬘，一切天衣，一切宝盖，一切幢幡，一切乐器，一切床帐，诸供养具，五欲境界，如是众宝，积如须弥。又复显现阿僧祇百千万亿诸童女众，语善财言：「善男子！汝可取此一切众宝，供养如来，惠施一切，摄取众生，悉令众生，修檀波罗蜜，学檀波罗蜜，一切舍故，以此舍心，教授一切，普得修行，令诸众生，能舍难舍。善男子！我以此物，教汝布施，普教一切，亦复如是。悉令众生，以无贪善根，熏修身心，普使众生，修佛菩萨行，亲近善知识，供养恭敬，尊重赞叹，出生善根，长养善根，成就具足一切善根，发阿耨多罗三藐三菩提心。\n「复次善男子！若有众生贪五欲者，为彼示现不净境界；贪国土者，为说无常；为瞋恚怖畏，憍慢放逸，诤讼结恨如罗刹鬼，杀生无度，饮血噉肉，如是等种种众生，悉为示现，教彼众生，修大慈悲，皆令永离瞋恚放逸；若懈怠者，为现水火盗贼恶王怨敌等难，化以无常，起诸善根。善男子！如是种种恶类众生，以方便慧，灭除诸恶一切障碍智慧怨敌，成就一切诸波罗蜜。\n「善男子！我唯知此菩萨云网光明法门，诸大菩萨，灭除烦恼，如忉利天王，灭阿修罗难，诸菩萨如水，能灭众生烦恼炽火，诸菩萨如火，能烧众生烦恼积薪；诸菩萨如风，吹散众生贪爱诸著，坏灭一切染爱痴心；诸菩萨如金刚，摧灭一切彼我有爱。诸大菩萨，成就如是诸大功德，我当云何能知能说彼菩萨行？善男子！此阎浮提南方有国，名摩伽陀，寂灭道场菩提树下，有神名安住，汝诣彼问，云何菩萨学菩萨行，修菩萨道？」\n时善财童子，头面敬礼彼大天足，尔乃辞退，趣摩伽陀国诣寂灭道场安住神所。\n尔时十千地神，各作是言：「此童子来能救护一切众生，即是如来藏，能破众生无明㲉膜，常生胜妙法王之家，离垢无障，以无量天缯宝冠，以冠其首，有大智慧宝藏，摧伏外道异学诸论议师，法轮王法，教化众生。」尔时安住地天一万神等，震动大地，雨以香水，扫以香风，一万地天，异口同音，出微妙声，遍满三千大千世界，放大光明，普照三千大千世界。复有众宝宫殿，以为庄严；一切花树，开敷鲜茂，曲枝垂下；一切果树，悉成果实，亦皆垂下；一切香水，泉源河池，回渊旋流，更相灌注，演出种种娱乐音声；诸天众宝庄严楼阁，骐𬴊、师子、香象、白鹿、凤凰、孔雀、异类禽兽，各与眷属，赍持供具，皆悉欢喜，出哀和音；无量宝藏，自然涌出；四方风起，犹如金轮，吹众杂花，散道场地，天、龙、夜叉、揵闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等，充满林间。\n尔时安住地神告善财言：「善来善男子！汝欲自见往昔曾于此处所种善根福报果不？」\n是时善财童子，头面敬礼安住天足，遶无数匝，却住一面，白言：「大圣！唯然欲见。」\n尔时安住地神，即以足指案此大地，无量阿僧祇那由他摩尼宝藏，开发显现，众吉祥瓶，自然涌出。「善男子！汝昔布施果报，致此宝藏，恣随汝意，以用布施。善男子！我已成就菩萨不可坏智慧藏法门，我从然灯佛来，获大善根，常住此地，次第护诸菩萨，令得深入智慧境界，尽其源底，大愿成满，净菩萨行，出生一切三昧，修一切神通，具足一切菩萨大方广功德力，具足诸菩萨大威德力，成就菩萨不可测智慧，其心坚固不可破坏，放光明网游诸佛刹，闻诸如来受记法轮，一切如来所转法轮，一切修多罗云，以大法光明普化众生，受持诸佛自在神力，守护诸佛大法明力，示教利喜，我唯知此菩萨不可破坏智慧法门。善男子！乃往古世过须弥山微尘数劫，有劫名光明净，世界名月幢，如来号善眼。善男子！我于光明净劫善眼佛所，思惟得此法门，修习长养净此法门，增进高广普演法门，于其中间，常得见佛，从光明劫乃至贤劫，于其中间过不可说不可说佛刹微尘等劫，劫中诸佛，我悉亲近，具足供养如是诸佛，往诣道场菩提树下，诸庄严具，我悉得见，于一一佛所听受修习，得此法门，于诸佛所，修习善根，以此善根，闻法因缘，得不可坏藏智慧法门。\n「善男子！我唯知此菩萨不可坏藏智慧法门。诸大菩萨，于一切佛所，亲近供养，诸佛说法悉闻受持，随佛音声，为他演说，念念相续，得入佛心，住佛秘密，得净法身，超出菩萨无明习㲉，出生一切诸佛影藏，善说句义，忆持不忘，普现诸色身，于身不二相。诸菩萨行，无量无边，我当云何能知能说？善男子！此阎浮提，有国名无恼，城名胜忍，于彼城中，有一夜天，名婆娑婆陀，汝诣彼问，云何菩萨学菩萨行，修菩萨道？」\n时善财童子，头面敬礼安住神足，遶无数匝，眷仰辞退，渐渐游行，诣夜天所。\n尔时善财童子，正念思惟彼地天教菩萨不可坏智慧法门，修菩萨三昧明，趣入随意，观察菩萨律仪法式，其心明了诸菩萨自在游戏神通，观察一切清净法性，深入菩萨甚深智慧究竟境界，深入菩萨智海法门，随顺菩萨观察无坏智海法门，观察菩萨深极无边清净不坏法门，观察菩萨法云法海荫覆法门，渐渐游行，至彼大城遶无数匝，从东门入，中城而住。尔时善财，日没未久，思慕大师，如渴欲饮，随顺一切诸菩萨教，一心合掌，欲见大师婆娑婆陀夜天，于善知识所，起于如来、应供、正遍知想，普眼境界，显现十方一切色身及智慧力，遍至一切，乐见善知识住净境界，普见一切诸善知识慈心境界妙藏法门，得一切法正智慧眼，观察十方三昧智海普眼境界，不出不入同一如性一切光明法界智海，大智慧眼深广无边。见彼夜天，于其城上虚空中住，处宝楼阁香莲华藏庄严世界，坐宝莲华，身真金色，顶髻䗍文，妙金精色，目睫绀青，分齐分明，色相端严，殊妙第一，众宝严身，希有无比，见者欢喜，视之无厌身，服朱衣妙宝严饰，顶上髻发，犹如梵王。\n尔时夜天即为善财童子，说䗍髻梵王顶法身印陀罗尼，即说呪曰：\n「勒躭　婆罗婆娑那　陀罗尼　眤遮梵摩阇咤震那　舍利啰　摩鸠咤　陀罗尼　眤遮　斫迦罗陀罗尼哆莎呵蛇莎呵\n「善男子！若有得此陀罗尼者，于其身上诸毛孔中，普现一切日月五星二十八宿，亦现一切辰曜光明，以此光明，普照无量世界一切众生，于刹那顷，能见众生在三恶道受八难苦，于一毛孔，皆悉覩见。所化众生，或见众生乐生天者，或有乐得声闻乘者，或有乐得缘觉乘者，或有乐得一切种智者，于一毛孔，皆悉显现。或有乐见种种方便形色威仪音声说法及诸语言，亦于一念，皆悉覩见。如是微妙，法音清彻，随所乐闻，经无数劫，亦于毛孔，皆悉见闻及诸菩萨一切行等，或见菩萨勇猛精进修诸三昧神通力门，菩萨自在神力境界、菩萨所住、菩萨光明、菩萨神通奋迅法门，如是种种，随所化众生，皆于毛孔，悉得见闻，皆是菩萨本行所得。」\n尔时善财童子见闻是已，心大欢喜，头面敬礼彼夜天足，遶无数匝，恭敬合掌，于一面立，白言：「天神！我已先发阿耨多罗三藐三菩提心，心生信解，因善知识，得见诸佛，闻法功德，唯愿天神，今当为我开示显现诸菩萨所行萨婆若道，若有菩萨，向此道者，当得菩萨十地十力。」\n尔时夜天告善财言：「善哉，善哉！善男子！汝能敬善知识，随顺其教。若有菩萨，敬善知识，随顺其教，疾疾当得阿耨多罗三藐三菩提。善男子！唯我成就菩萨光明普照诸法坏散众生愚痴破魔法门。善男子！我于邪见恶众生中发大慈心，于不善业逆众生中发大悲心，于修善众生发欢喜心，于善恶等众生起无二心，于染污众生发清净心，于邪见著我众生起平等心，于下贱不净众生发欢喜心，于著乐众生生清净心，于乐生死轮转众生发善随顺解生死轮，于乐声闻缘觉众生发起安立住一切智菩提道心。善男子！我常如是思惟、教化一切众生，成就菩萨光明普照坏散众生愚痴破魔法门。于夜后分人靖无声时，一切鬼神交横驰走时，盗贼游行时，比丘离威仪时，烟云尘雾昏蔽日月不见色时，我于彼处，为作明眼，引导令过。若有众生，在于城邑村营聚落，山岩旷野，八方大海中，乃至一切水陆丛林，崄路迷道怖畏，云雷霹雳难，愚人恐怖禽兽难，旷野盗贼难，国土饥馑疾疫难，鬪战破坏难，以陀罗尼力，灭其恐怖。若有众生，遭于海难黑风扬波，大浪回覆，商人迷惑，不见边涯，如是种种水陆诸难，我于彼处，为作归依，或作洲渚，或作船形，济诸溺人，或作萨薄，或作鲛人，或作象王形马王形，或作小象形鼋鼍鼈形，阿修罗王形，海神龙王形，或作狗王蚊虻形，现如是等种种类形，为作归趣，方便度脱一切苦难，愿诸众生，离五阴苦，得解脱道。一切人间，于夜暗时，瓦砾荆棘，丘陵堆阜，毒蛇师子，虎狼虺蝮，一切毒害，寒热风难，我于尔时，作日月形，明星形，流星形，彗星形，或作雷电霹雳之声，或作宝光明形，或作荧惑太白诸灾异星变怪之形，或作诸天宫殿，或作天王形，或作诸天龙神八部之形，或作转轮王形，诸小王形，种种人形，或作菩萨形，或作如来形，以陀罗尼力种种方便，覆护众生，愿诸众生，常得安隐，大悲覆护，住佛所住。或作山岩石窟形，或作溪㵎泉池林木药草花果树形，或作百种甘饍香美饮食，或作氷雪，或作影响荫凉之形，或作平地道路巷陌，或作迦陵频伽孔雀王等众鸟之形，或作药树王放光明形，或作山神地神形，或作炬烛电光之形。若有众生，在山崄平泽诸怖畏处，以陀罗尼力，为作救护。我以如是种种方便，令诸众生，得免忧苦离生死海，发如是念，令诸众生，越我慢山。又愿众生，超生死流，慧炬炎炽，破无明暗，烧五阴村，度死生泽。\n「善男子！我于生死崄难愚痴众生，以陀罗尼力，决生死网恐怖系缚，恶骂呪咀，两舌恶口，诽谤谗搆。我于尔时，作迦陵频伽鸟微妙之声，说陀罗尼，令彼悦乐，解脱忧苦，若婴儿童子，壮年耆老，聋盲瘖痖，癃残拘躄，疥癞痈疽，乃至四百四病，以陀罗尼力，作大医王，现病人前为说种种诸治病法，各得除愈。善男子！我复作是念，见诸众生。乐著五欲棘刺林者，乐著邪见颠倒说者，乐著国土生憍慢者，如是种种爱著苦难，逼切其身不觉不知，随彼众生在在处处，念何事思何事，以陀罗尼力，即为现身，示导正路，令得安乐，蒙我恩力，离众苦难，得安隐处。我为彼人，复发誓愿，令诸众生远离三涂，永得解脱一切众苦，专求智慧，向菩提道，无众忧患，常得安隐，离五阴缚。若有边方诸小国土，国王王子善男子善女人，忧国土诤讼事，忧生业田宅事，忧名称荣位自在事，如是种种危厄怖难，我于彼处，以陀罗尼方便之力，令彼和同，皆得安隐。复发是愿，令诸众生，除五阴、十二入、十八界等一切诸著，越生死河，安住彼岸。又愿众生，住佛一切种智境界，永离见著，出生安乐一切佛行。若有众生，著聚落业无明系缚，六十二见，种种见著，受诸苦恼，甚可愍伤，我以陀罗尼方便为其说法，令得厌离，以法摄之。复作是念，令诸众生，安住无上正法道地。复作是念，愿诸众生，悉皆远离六入空聚，超出生死究竟境界，安处萨婆若城寂灭乐处。\n「复次善男子！如迷方人，以东为西，以西为东，以南为北，以北为南，四维上下，亦复如是；一切世间，迷法之人，不知正道，亦复如是。善男子！世有三人，一狂，二痴，三者风病，如此三人，横兴毒害，手执利剑，欲斫东方反斫西方，欲斫西方反斫东方，欲斫南方反斫北方，欲斫北方反斫南方，四维上下亦复如是；谤法之人亦复如是，心颠倒故，于正法中而生邪相，于邪法中生正法想，于常法中生无常想，于无常法中生于常想，于乐法中生于苦想，于苦法中生于乐想，于不净中生于净想，于无我法中横生我想，于平地中生崄岨想，于崄岨中生平地想，丰乐之世生饥馑想，饥馑之世生丰乐想，民炽盛世生空荒想，空荒之世生炽盛想。如此愚痴失道众生、迷惑众生、失性众生，我以种种方便陀罗尼力，放大光明，于黑暗处，欲出道者，开其门户，为愚痴者放大光明，开智慧眼，为失道众生开示正路，而引道之。若有众生，欲度流者，为作桥、船、津、济、洲渚，令到彼岸，不知方域示以乐土，丘墟坑坎化为平地，生柔软草，或复现作城邑聚落及诸妙色，以施众生，令得快乐。又复现作江河流泉，园林浴池，人民炽盛，安隐丰乐，令诸众生，慈心相向，犹如父子兄弟姊妹。复发此愿，我今已施一切众生一切安乐智慧光明，令彼众生永离暗冥，无复痴爱长夜迷昏无明暗蔽，无眼众生得智慧眼，普令明净。若有众生著于我人众生相者，令离我人众生等想；若有众生无常常想、无我我想、苦有乐想、不净净想、非阴阴想、非命命想，于非中阴作中阴想，非阴界入作阴界入想，草木非寿命作寿命想，众生非草木作草木想，于非因果作因果想，非善行道作善行道想，杀生祠天求常乐想，乃至十恶邪见等业，普愿众生，离此诸想。不孝父母，不敬沙门及婆罗门，无有反复，不识恩养，远离正道，行不善业，具足十六诸恶律仪，诽谤正道，毁坏正论，深著邪见，谤佛法僧，断正法轮，坏菩萨众增恶大乘，杀害菩萨，不赞菩萨僧，如是种种诸不善业，杂类众生，众苦逼身，心怀愁恼，失本智心，不知法利，狂惑愚痴，不识正路，于无量劫，常被诽谤，邪见迷惑，不识诸方者，为如是等非法非律，深生慈悲，令得覆护。」\n尔时夜天婆娑婆陀，即为诸狂乱谤法众生，说净调伏除无量阿僧祇劫罪业障陀罗尼，即说呪曰：\n「羝音都奚反钐音踈监反跛啰音卢可反蒲陀那夜音余架反三摩末祇　他波耶音余加反𡩺　毘摩隷输檀奈　毘摩罗输檀祢翅音尸鼓反输檀尼移莎呵摩诃输檀那摩羝移莎呵\n「若有众生诽谤正法，毁菩萨僧，破和合僧，断绝大乘圣智慧教，增疾修行菩萨行者，无有反复，如此人等，不名丈夫具男子身。不孝父母，杀逆父母，于善知识所，诤讼欺诈，杀害八人及阿罗汉，不仁不义，偷盗佛物、塔物、法物、招提僧物、现前僧物，犯四重禁，十三僧残，十不善道，五无间罪，速疾正向趣恶道者，无明暗蔽没在苦海，我以大智慧光明愿力，为除无明无间重罪暗障痴惑，令彼速发阿耨多罗三藐三菩提心，即以大乘而自庄严，具普贤行，为说如来法王境界如来十力、四无所畏、十八不共法神通等事，成就一切大智慧地，我今示现如来十力、四无畏等陀罗尼力，安住一切诸佛正道，以此陀罗尼力，能令十方一切诸佛，同一法身。\n「复次善男子！我今为于长夜病苦苦恼众生，多病消瘦，疾疫老朽，悭贪贫穷，危厄困悴，亡国破家，流离失土，贫穷孤迸，竛竮失势无救护者，皆由前世无慈悲心，恶业果报，系属于他，八苦衰恼以为衣服，为如是等无归依者，以大悲方便而救护之；诸贫苦者，以陀罗尼力，令其库藏自然盈溢；若有悭贪，至死不舍，作守财鬼，为如是等，种种贪著，以诸方便而化导之，令彼众生，皆得解脱。复发是愿，我当为彼诸众生等，作大救护，施以法药，服此药者，能消一切诸烦恼病，离生老死八苦之畏，无明老死十二轮转，一切众苦皆得永离，离恶知识，亲近善友，以普胜法摄取一切，令得安止三清净业，敬信如来真妙法身，当得永离生老病死，毕竟常住清净境界。\n「复次善男子！我见邪见诸众生等，及其眷属作恶律仪，见诸众生远离正道趣于邪迳，著诸倒见虚妄迷惑，身口意业其行不善、种种放逸依止邪法，于非正觉生正觉想，于正觉所生非正觉想，亲近恶友受行苦法，投渊赴火自坠高岩，常翘一脚，五热炙身，灰土涂污，卧棘刺上，自饿而死，盛冬潜渊，伏藏氷下，受持鸡狗牛鹿等戒，如是种种邪见苦行，欲求解脱，我以种种方便，除其邪见，令得安住于正见中，令诸人天得最上乐。复发是愿，愿诸众生，出离世间，不著邪见，安处无上正真之道，得不退转，成一切智，究竟满足普贤菩萨大愿之行，向一切智，不离菩萨一切诸地，不怀一切众生苦性，而得解脱。」\n尔时夜天婆娑婆陀，欲重宣菩萨光明普照诸法坏散众生愚痴法门，承佛威神，观察十方，即为善财童子，以偈颂曰：\n「我所成妙法，知时诸门地，\n照除愚痴暗，普观一切法。\n我法门寂静，久修慈心得，\n无量无数劫，大悲覆群生，\n成就大悲海，出生三世佛，\n除灭一切苦，善财速究竟。\n佛子心欢喜，永离世间恶，\n超出三界苦，受诸贤圣乐，\n远离有为恶，声闻智解脱，\n满足诸佛智，佛子应究竟。\n我以遍净眼，普观十方刹，\n于彼世界中，诸佛坐道场，\n相好庄严身，无量众围遶，\n放大光明海，普化诸群生，\n覩诸众生类，死此而生彼，\n回流六趣中，备受诸苦毒。\n我以净耳海，普闻十方音，\n一切语言海，皆悉能受持。\n我以净鼻根，法海中无碍，\n能入诸法门，善财应究竟。\n我成大人相，清净广长舌，\n随应演说法，佛子应究竟。\n清净妙法身，三世如如等，\n随其所应化，一切无不现。\n我心无所著，澄清如虚空，\n普摄佛境界，而亦无二相。\n悉知无量刹，众生诸心海，\n分别诸根意，远离虚妄法。\n我以神通力，遍游无量刹，\n普覆一切众，调伏诸众生。\n智慧净如空，无比无尽藏，\n供养一切佛，饶益诸众生。\n广大净智慧，了知诸法海，\n除灭众痴惑，佛子应究竟。\n我入佛法海，通达三世法，\n明了一切智，无能测量者，\n一一微尘中，悉见佛刹海，\n或覩三世佛，真实智慧力，\n见卢舍那佛，道场成正觉，\n十方微尘刹，悉转正法轮。」\n尔时善财童子白天神言：「发阿耨多罗三藐三菩提心，为已几时？得此法门，其已久如，乃能如是饶益众生？」\n答言：「佛子！乃往古世，过须弥山微尘数等劫，复过是数无量无边，彼有世界，名七宝功德集，劫名光明寂静，国名宝月光明，城名莲花光处，阎浮提中于此劫中，有五百亿佛出兴于世。时彼城中，有转轮圣王，名善法度，以圣王法正法治世，七宝自至，王四天下，寿命一劫，威力自在，不加兵仗自然太平。彼王所重第一夫人，名日月意，其王夫人伎乐自娱，至于中夜淳昏而眠，梦此城中有一夜天，名最正觉寂静光明，来至其前，合掌而立，而作是言：『咄！善女人，汝今知不？于莲花光大城之东，有林名寂静光微妙德，于此林中有菩提树，名一切佛自在光，有佛世尊，号一切法雷音王，坐此树下成等正觉，十号具足，放大光明，名摩尼王普照一切。彼雷音王佛，出兴于世，于菩提树下，始成正觉，已经七日！』时彼夜天，称扬赞叹，显说如来无量功德自在神通，令彼夫人发无上道心，赞叹普贤菩萨一切愿行。时王夫人，即于梦中敬礼彼佛，发阿耨多罗三藐三菩提心供养佛。时世尊放金色光触夫人心，遍照宫城皆同金色。时彼夫人，即从眠觉。尔时彼佛侍从声闻、菩萨、一切大众，现夫人前，是时夫人，头面敬礼佛及大众，供养恭敬尊重赞叹，即发誓愿：『愿此功德，于将来世，天人之中，最尊最胜。』善男子！汝今当知，时王夫人月意者，岂异人乎？我身是也。我于彼佛所，初发道心，庄严功德，种大善根，超越须弥微尘等劫，不堕地狱、饿鬼、畜生、阎罗王处、下贱之家，具足诸根灭除众苦，常于人天中，得最胜果报，常得不离亲近善友，常生诸佛菩萨之家，不生五浊劫。善男子！我获善利，于彼佛所，深种善根，长养善根，于八十亿须弥山微尘等劫，常受快乐，而未满足菩萨善根，亦未获得三昧神通，得过八十亿须弥山微尘等劫。过此劫已，复过一万劫，有劫名清净无忧，世界名清净威德胜，彼世界中，有五百亿佛，出兴于世，成等正觉，十号具足，彼佛国土或净或秽。我时次第，供养彼佛。彼佛世界，有一四天下，名离垢幢，城名庄严，我于尔时，为明胜长者女，名胜慧光，端正殊妙。于彼世中，值最初佛，名须弥山善寂幢。时有一天，名净觉月，以本愿力，生彼城中，复有夜天，名清净眼，于睡眠中，入于王宫，即至我所，显现妙身，赞叹如来，劝我发心，令往佛所，作如是言：『须弥山善寂幢佛，始成正觉，放大光明，已经七日！』尔时夜天，引导于我，我即惊觉，见大光明遍满宫室。父母惊喜，即告我言：『此何光明，金色显赫，明照吾室？』我于尔时即白父母：『我于梦中，见一夜天，赞叹如来胜妙功德，有佛世尊，名须弥山善寂幢，出现于世，已经七日。唯愿父母，与诸眷属，往诣佛所供养恭敬，听佛说法。』父母欢喜，即便许可。是时夜天，在前引导，我与父母及亲眷属，俱诣佛所，头面礼足，退坐一面，见佛色身微妙光明，即得菩萨清净三世普智慧光明三昧。得此三昧已，忆念过去如须弥山微尘等劫所见诸佛，所说经法，受持不忘，即得光明普照诸法坏散众生愚痴破魔法门。得此法门已，复忆过去十世界微尘数劫世界时事，又见彼诸一切众生，及其业报、好丑、诸根利钝，性欲不同，语言音声，久修善业，亲近善知识，随其所应，示现色身，为作利益，见如此事，如今现在。我以此三昧力，于念念中，增长法门，心心相续，能以一身，充满十方微尘等世界，乃至充满一切世界微尘等海，又复过彼一切世界微尘数不可说不可说世界，如是世界中，悉见一切诸佛，闻佛说法，悉能忆念，受持分别，了知彼佛本净愿海，又知诸佛发清净愿，庄严佛土，我今亦欲严净一切世界海众生，令得净土，如今现前，随彼众生，所应见身，即为示现，调伏其心，而化度之，我从昔来乃至今日，刹那相续，长养增进修此法门，如此法门，究竟广大，如法界等。\n「善男子！我唯知此菩萨光明普照一切诸法坏散众生破魔法门。诸大菩萨究竟无量无边普贤菩萨所行愿海，深入一切诸法界海，建立一切诸菩萨智慧幢三昧游戏神通大愿成满守护受持诸佛如来大功德海，于念念中庄严教化一切众生，成就满足智慧性海，除灭无明迷惑颠倒，普施净慧，犹如秋月，菩萨住世，遍照三界，不著众相，消除热恼，示现三世，自在神通，运载众生，开示正道，出生三世圆满清净一切音声，充溢十方一切法界，从初发心，乃至十地，于其中间，皆悉具足无量功德不可思议诸神通力智慧光明。我当云何能知能说彼菩萨行？善男子！此阎浮提摩伽陀国，有一夜天，名妙功德离垢光明，彼夜天者，是我大师，先已劝我发阿耨多罗三藐三菩提心，示教利喜，汝诣彼问，云何菩萨学菩萨行，修菩萨道？」\n尔时善财童子即以偈赞婆娑婆陀，而说颂曰：\n「我见尊净身，相好自庄严，\n超出于世间，犹如须弥山。\n法身湛然净，三世悉平等，\n普摄诸众生，其人无所著。\n开演净光明，普照一切趣，\n于一毛孔中，悉见诸星宿，\n心净无所依，如日在空中，\n摄取法王法，明净深智慧。\n一一毛孔光，遍照十方刹，\n于一切佛所，弥布法云雨。\n一切毛孔中，示现变化身，\n充满十方刹，方便度众生。\n初行菩萨时，净业不思议，\n一一毛孔中，显现十方刹，\n识知见闻者，悉得功德利，\n专求菩提道，必成佛无疑。\n不思议等劫，常求善知识，\n宁堕三恶道，不舍菩提心。\n百千微尘劫，赞叹一切德，\n众劫犹可尽，功德无穷已。」\n尔时善财童子头面敬礼彼夜天足，遶无数匝，眷仰观察，心无厌足，辞退南行，向摩伽陀国。\n佛说罗摩伽经卷中\n佛说罗摩伽经卷下\n西秦沙门圣坚译\n尔时善财童子，一心思惟彼夜天教，初发道心，圆满清净；思惟是已，即得深入诸菩萨藏出生菩萨大愿法海，净诸菩萨波罗蜜道，穷尽菩萨圆满胜净行业，发起成就深入智海，以一切智，救护十方一切众生，长养增广大慈悲云，于诸佛刹，出生普贤诸大愿行。渐渐游行，至普甚深微妙功德离垢光明夜天所，头面敬礼，遶无数匝，却住一面，恭敬合掌，白言：「天神！我已先发阿耨多罗三藐三菩提心，而未知云何修菩萨行，具足诸地？」\n答言：「善哉，善哉！童子！乃能发阿耨多罗三藐三菩提心，问菩萨行，具足诸地。善男子！菩萨成就十法，则能具足菩萨所行。何等为十？一者、悉得诸佛现前三昧，见一切佛色身了了分明。二者、得净眼三昧，见一切佛三十二相、八十种好，庄严其身。三者、得无量无边功德净眼，见一切佛深妙功德智慧大海。四者、见无量无边佛光明海，悉能普照一切法界。五者、无量不可思议佛法光明，于一毛孔放大光明，普照一切众生数等，令种种众生皆发阿耨多罗三藐三菩提心，成光明海，诸佛如来普慈等心，于念念顷，十方世界施作佛事，于诸众生，随其所应而度脱之，令无量众生皆得解脱。六者、于一一毛孔中，悉见一切宝珠光明摩尼炎海。七者、于念念中，出一切诸佛变化大海，充满法界，究竟一切诸佛境界，教化众生而无障碍。八者、出一切佛无住微妙音声大海，转三世佛清净法轮，演说一切修多罗海及法云海，其义深远，无能穷尽。九者、究竟诸佛音声海，深入一切如来海，究竟一切如来海。十者、深入示现不思议佛自在神力，化度众生住无量无边诸佛名称海。善男子！此名菩萨十法。若有菩萨，具此十法，则能满足菩萨诸行，亦能悉备普贤行愿。\n「善男子！我已成就菩萨寂灭定乐精进法门，以此定力，悉见三世严净佛刹一切诸佛及眷属海，悉见无量无边诸佛如来神通力海，分别了知诸佛名号诸佛如来转法轮海，知彼诸佛寿命短促及以无量，知彼诸佛无量微妙净音声海，彼诸如来清净法身无量无边充满法界，亦不著如来一切诸相，而无相好想。何以故？诸佛如来，无来去相，已灭一切来去相故，不住三世如如际故；亦非过去、不住现在，灭于一切世间相相故，不取一切来去相故，故名如来，不来不去。诸佛如来，不生不起，不退不没，不灭不现，故名法身。诸佛如来，不起语性，不灭语性，过一切语言，语言断故。非实灭身，示现灭度，犹如幻法性不坏故。诸佛如来，非实非虚，欲为饶益诸众生故。一切如来，以如来道无来无去，出兴于世。诸佛如来，不生不没，不灭不住，不至此，不往彼，法性清净，不可坏故。诸佛如来，无性无相，离于一切语言道故。诸佛如来，以一如相，同入法性，无边际故，究竟一切法界性故。\n「善男子！我如是了知于一切如来，唯得此寂灭定乐精进法门，照明增长广大善根，深入随顺如寂甚深普现境界，分别了知虚妄平等相，演说甚深平等大法，以大悲心普摄一切，未曾舍离，一心善寂，无起灭想，增长正受，入寂灭定，起于初禅。除灭意业，得寂智力，摄取众生，欢喜悦乐，入第二禅。舍离生死，寂灭涅槃，观众生性，修第三禅。为灭众生诸烦恼苦，而不见众生相，修第四禅。增长一切智菩提心愿，出生一切菩萨定海巧妙方便，深入一切诸法门海，成就菩萨游戏神通，出生菩萨自在神力明净智慧，深入普门法界。\n「复次善男子！我唯如是修习菩萨寂灭定乐精进法门，以种种方便，度脱众生。夜半静时，为诸在家，贪著五欲者，说不净相。为计乐者说苦恼想、逼迫系缚想、食不净想、心狂痴想、罗刹鬼想。为计常者说无常想、八苦集身想、无我我想、不自在想、空想，如是等常、无常、苦、无苦想。观此想已，教彼众生，令厌离五欲，呵责身心想、信家非家出家学道想，于空闲处思惟坐禅除一切障碍诸恶乱道声想。于夜寂静，为诸众生心安隐故，示现如是，以鬼神力，除其恐怖，令发道心。若有乐欲求出家者，我当为开正法心门，光明照路，除其暗冥，令不怖畏，即为彼人，赞佛法僧，令发道意，又复赞叹亲近善知识，修功德行。\n「善男子！我今以此法门力故，令诸众生，未生恶法方便令不生，已生恶法方便令灭，未生善法方便令生，已生善法方便令增长，广行菩萨行，修诸波罗蜜，满足大愿，出生一切智慧慈悲，欲令众生得人天乐，除去妄想，增长善法，随顺助成无尽无边无受法行。\n「善男子！我唯知此菩萨寂灭定乐精进法门。诸大菩萨，满普贤愿，具足普贤所行之行，究竟得离除暗境界，而得成就诸善根力，如来功德智慧光明佛境界力，一切佛心无所障碍，出生死暗无所染污，悉具一切萨婆若愿，深入一切诸佛刹海，摄取一切诸佛法海，成就一切妙法云海，如来智慧普能饶益一切众生没生死暗者，以智慧光，照生死夜，我当云何能知能说彼功德行？善男子！去此不远，向如来右面，有一夜天，名曰喜目观察众生，汝诣彼问，云何菩萨学菩萨行，修菩萨道？」\n尔时普甚深微妙功德离垢光明夜天，欲重宣此法门义，以偈颂曰：\n「深入现前定，普见三世佛，\n净眼无垢称，分别诸佛海，\n观察净妙身，深入佛相好，\n一念无量力，普知法界性，\n净身坐道场，卢舍那正觉，\n十方法界中，转净妙法轮。\n佛觉智最胜，灭尽相无二，\n众妙好庄严，显示一切众。\n佛身难思议，同一虚空身，\n普现十方刹，一时悉教化。\n放圆净光明，摄诸佛刹等，\n不思议净色，普照诸法界。\n于一一毛孔，现无量佛刹，\n无量微妙色，普照诸世界。\n不思议光明，从于毛孔现，\n普照众生类，除灭众烦恼。\n化佛出妙音，充满十方界，\n普见诸佛刹，皆悉如雷电。\n如来妙音声，充满十方界，\n普雨甘露法，令发菩提心。\n无数劫修行，摄受诸众生，\n普见卢舍那，一切诸佛刹。\n一切世音响，如来悉出离，\n普现群萌类，令众住境界。\n一切诸菩萨，所行不思议，\n于佛一毛孔，一念悉能知。\n不远有夜天，名喜目观察，\n汝可诣彼问，云何菩萨行？」\n尔时善财童子，头面敬礼彼夜天足，遶无数匝，眷仰辞退，向喜目观察众生夜天所。尔时善财童子，专求善知识，正念善知识教，因善知识，生诸功德，发菩提心；善知识者，难见难遇，见善知识生欢喜心，灭诸乱想；善知识者灭除疑惑，能坏障碍。见善知识，当知即得近一切智；见善知识，即得深入诸佛法海；见善知识，起一切十方诸如来想，闻善知识有所宣说，当知即得正念法云陀罗尼想，受持一切清净佛法，见一切佛转法轮想；见善知识，即具一切大慈悲海，救护众生；见善知识，当生欢喜，智慧明净，悉能普照一切佛法界海。\n尔时喜目观察众生夜天，以威神力，加善财童子，赞善财言：「善哉，善哉！善男子！乃能如是求善知识，诣善知识，亲近供养善知识者，即是菩提，求善知识是大精进。善男子！善知识者难见难遇，善知识力不可破坏，善知识者普游十方，除灭生死，悉断烦恼，能成辩才。善知识者，深入一切无量大事，庄严正顺道。善知识者，悉是普现法门，能令一切得无障碍，不离本处，遍至十方一切佛所。求善知识当起是想，不来、不去、不动、不摇，无来去相，为一切智救护众生，应求善友。」\n尔时善财童子，见善知识，即得了知无量无边诸大愿海，得一切智，饶益众生，亲近善友，为诸众生无量无数恒沙微尘世界海，尽此世界海，尽此世界边际，复过是数无量无边不可说不可说处大地狱，为彼众生，起于慈悲，正向菩提，除灭众生无量劫苦，以一音声，普遍十方一切世界，讲宣妙法，若有闻者，灭无量劫生死罪障，以大慧愿，而自庄严，修菩萨行，于念念中，得一切智相，具神通力，于一切处，常见一切诸佛如来，亲近供养，为善知识，以佛庄严而自庄严，普净三世诸佛法界，不入生流、不住死流，具佛神通，不住法界、不离法界，而能往诣十方世界，充满法界善知识所，不著语言，刹那刹那顷，修菩萨行，满足性境界，成就萨婆若，具一切佛神通游戏，庄严佛道，以平等法，身心不动，普摄众生，善知识力，显现三世。\n尔时善财童子，即诣喜目观察众生夜天所，时彼夜天，于大众中，处宝莲华师子之座，正受菩萨普现光幢喜净法门，一切毛孔，出妙色云，其有见者，喜悦无厌，一一毛孔，现众宝云，所谓智慧行报，饶益众生，离于诤讼，以平等心，不著诸法，以上妙智，摄诸众生，显现三世，修菩萨行，心无悭悋，能舍难舍，普施一切，身心平等，不可思议，以布施福，普摄众生，于诸众生，不起染著，不见众相，不舍众生，悉具三世菩萨苦行，十方世界一切众生，无明系缚，住痴有结，菩萨即以大悲神通，解其系缚。又于一切毛孔，出生一切众生数等菩萨自在随应变化身云，以此身云充满一切虚空法界，于众生前，示现色身正受不动，于众生前，三昧神通觉悟众生，不乐世间，远离三界，灭除生死，如避火坑，而于一切，示现生死，现天人中种种快乐及成败相。为诸众生，说不净观，令诸众生，皆悉修行，除颠倒想。为诸众生，说于变易苦恼之法，一切受身有为之法，皆悉无常。愿诸众生，深入佛境界，永离无常，住不可思议尸波罗蜜，恒受诸佛清净禁戒，终不毁犯，心无疑惑。示诸众生具足禁戒，以戒香熏一切众生。又于毛孔，出生一切妙色身云，割截手足及诸支体，捶打逼切，呵责恶骂，妄言诽谤，皆悉忍受，于彼众生，不生瞋心，不起害意，赞叹恶人，终不毁犯，身心恭敬，深生恩爱，犹如父母，慈念一子。虽作此行，不生憍慢贡高之心，显现诸法真如法忍，善能和合一切世界诸恶众生，深知尽无尽性虚空智慧，行菩萨忍，以佛心智，断一切烦恼，灭一切结习，悉能荷负一切世间丑恶众生，如护眼目；愿一切众生，成就诸佛金刚忍德，净无瑕秽。又于一一毛孔，显现如来清净色身，随所应度众生，皆令得见。又于一一毛孔，出生一切诸趣种种色身，示现勇猛精进，令众生修行，如救头然，降伏诸魔怨，得胜不退转。救护于一切，拔出生死海，永离诸忧患及无明怖畏，越度生死山，永离诸欲流，供养恭敬一切诸佛，心无疲厌，受持守护诸佛法轮，勇猛精进，灭除障碍。普摄一切众生，皆令调伏，入于律行，心无懈怠。普示一切净佛国土，教化众生，庄严阿耨多罗三藐三菩提心。如是功德，皆从精进波罗蜜本事果报生。一一毛孔，出现一切种种形色，以诸方便，除灭众生诸忧恼苦，皆令欢喜，呵责厌患一切五欲，深生惭愧，调伏诸根，修行无上最胜梵行，净身口意业，显现世间一切所欲皆不可乐。示现如是种种形色，皆令快乐，常乐受持，出生正法，心不散乱，安住深入九次第定，除灭众生一切烦恼，令得安乐。显现菩萨诸三昧海通明自在神力境界，令诸众生身心欢喜，灭烦恼热，得清凉乐，增进善法，身口意业常得善寂，诸根悦豫，得法喜乐。又于一一毛孔，示现一切五道生处，令十方五道，皆见其身，诣诸佛所，尽一切佛刹，诸佛师长及善知识，恭敬供养，心不懈惓。一切如来所转法轮，悉能受持，终不疲厌，不生退转。究竟一切诸佛刹海，化度众生，示现一切法海，护持正法，不见法相，于一实相，示现一切诸三昧门，身心清净，能断一切众生疑惑，以智慧力，分别一切众生心海，以金刚慧，破坏众生诸邪见山，心生圆满明净慧日。于一念中，能除众生痴冥暗蔽，令诸众生远离声闻辟支佛地，疑惑颠倒，有无二边，皆悉欢喜，得智慧乐，悉教一切回向佛道。又于一切毛孔，出生一切众生尘数等身，示现种种色身不思议身，随所应度，悉现其前，于一音中说无量音，无量音中演说一音，随诸一切众生类语，说一切诸佛功德之藏，示行世间有作、无作、有记、无记，悉了三世业行果报，不乐三界，赞叹出世离三界法，一切颠倒邪见饥馑，皆令出离，向甘露道，趣一切智，超出诸地二乘怖畏。于有为无为，心无所著，背舍生死，正向涅槃，不舍众行，不离诸趣，往来五道，无有疲厌，发胜进心，成于平等，以正觉法，教化众生，得一切智。一一毛孔，出生示现一切佛刹微尘数等变化身云，遍现一切诸众生前，修普贤行，满一切愿，不可穷尽，劝进众生，向萨婆若，于一念顷，示现修习一切净行，供养恭敬一切如来，心无厌足，建法幢摧外道，守护一切诸菩萨行，心心相续，具足一切诸波罗蜜。一一微尘海，出生一切诸法性海，演说一切法音声海，遍满十方微尘刹海，以此音声，复尽微尘世界海劫，长养一切众生善根，住寿一切无量无边阿僧祇微尘数佛刹海阿僧祇等微尘数不可说不可说劫，为诸众生令得增进，复过是数，住寿不灭。于劫坏时，承佛神力，令得不灭，三世一切微尘佛刹诸佛出世，悉令往诣，恭敬供养，守护受持佛正法轮，游戏神通，净佛国土，教化众生，至彼彼处，令诸众生皆大欢喜，熙怡快乐。于一一毛孔，出一切化身，应一切众生众生业报现一毛孔。又于一一毛孔，雨一切供养具，供养诸佛，给施众生，法王心力故，无坏境界，不可穷尽，坚住如相，不退不没，心行平等，无住无著，出生欢喜无极清净之行，以慈心力，除灭一切众生罪恶，菩萨本誓善愿之力，摧坏四魔，灭除一切烦恼业山，尽诸世法，修大慈悲，于菩萨行，得不退转，普摄一切十方世界有缘众生，令得修行诸波罗蜜，示现菩萨无尽功德，逮得菩萨转法轮幢胜妙菩提诸陀罗尼，以此胜慧，降伏外道。\n具菩萨行力波罗蜜，为诸众生，趣向萨婆若故，一一毛孔，示现一切众生平等身相，令众乐见。又于一一毛孔，显现一切众生类海，又复显现无量无数微尘数等不可说十方世界海微尘数等诸妙色身，皆悉显现。随应众生菩萨智慧行力，显现不可说不可说智慧大海，善知一切众生心海，善知一切众生根海，知诸众生心心数海，深入究竟智慧法界，于念念顷，普能充满一切法界，解脱于世间，赞叹出世间，庄严净佛国土，赞叹净国众生，习学诸佛游戏神通，赞叹诸佛神通愿力，诣诸佛所，供养恭敬守护受持正法轮云，显现智慧十波罗蜜，令诸众生皆大欢喜，灭除热恼，远离忧戚及世八法，悉舍众恶，调伏诸根，于一切智，得不退转。如是诸波罗蜜，欢悦安乐，化度众生。诸大菩萨，以此胜法，震大法雷，觉寤一切睡眠众生，以胜慧法智力光明，普能正彼狂乱恶行，亦见诸佛本性净行，于一毛孔，皆悉显现而不障碍。\n喜目观察众生夜天所修功德，求善知识，诣诸佛所亲近供养，修习诸善，行檀波罗蜜，难舍能舍，悉舍王位，国土城邑，宫殿臣妾，人民眷属，出家学道，是名行檀波罗蜜。行尸波罗蜜，修持净戒，如护一目，虽受一切世间众苦，于所持戒，而不毁犯，一切众生所不能为，菩萨行之，是名行尸波罗蜜。行羼提波罗蜜，一切众生，瞋恚恶骂，捶打毁谤，逼切其身，皆悉堪忍，无瞋恚色；一切众生，夺其利乐，害及亲爱，如是苦事亦悉能忍。设以三火焚烧其身，受一切苦，心大欢喜，譬如比丘入第三禅，身心悦乐，深信诸法，堪受诸法，不生不灭，是名行羼提波罗蜜。行毘梨耶波罗蜜，为一切智故，悉受众苦，节节火烧，终不恐怖，为一切智故，起大勇猛，如救头然，专求菩提，身心坚固，不可毁坏，无疲极念，终不退转，是名行毘梨耶波罗蜜。行禅波罗蜜，身心不乱，而遍诸方，满足清净禅波罗蜜，勇猛精进，不舍三昧，名禅波罗蜜。而得清净究竟一切诸清净行，入胜三昧，神通游戏，度大智海，念念相续，皆悉次第，入清净定，是名禅波罗蜜。满足诸方便，身心常净，是名禅波罗蜜。一切禅定海，究竟诸三昧海，次第相续，未曾断绝，是名禅波罗蜜。行般若波罗蜜，不著彼、不著此，于空法中得大解脱，是大菩萨清净圆满般若波罗蜜，自然智慧出生清净慧日身心不著入智慧藏究竟观察大智慧海般若波罗蜜，不著法相行胜清净智境界吉祥般若波罗蜜，出生妙义智慧海般若波罗蜜。行方便者，出生一切诸方便身，普知一切智明净法界胜进力，是名方便波罗蜜。净慧方便，生法性生身，出入息顷得净方便无二本行，是名方便波罗蜜。诸菩萨等，本弘誓愿，出清净身，现生具足，摄受众生，于一切众生及诸善行，心净无著，是名行方便波罗蜜。行愿波罗蜜，出生一切愿海身，深入一切智慧诸三昧海，超过一切声闻辟支佛地，示现出生本净愿行波罗蜜，不舍不得，随所愿求，智慧本行，净诸愿身，是名行净愿波罗蜜。行力波罗蜜，备诸功德，如意自在，修助道法，是名力波罗蜜。因助道法，饶益众生，修诸功德，不著功德，不见功德相，是名力波罗蜜。因力果力皆悉具足，犹如大海，是名力波罗蜜。显示种种法序说诸智力，是名力波罗蜜。杂因果力，演说智力，智杂业力，是名行力波罗蜜。行智波罗蜜身，智波罗蜜名字清净，智波罗蜜智慧境界，智波罗蜜正疾行，智波罗蜜普现光明，犹如妙香，异物同熏，如呼声响，一切皆应，是名智波罗蜜。智炎光明，胜妙音声，演说义味，无有穷尽，普摄一切，是名智波罗蜜。智波罗蜜，出生成满，本行果报，性相清净，是名智波罗蜜。智波罗蜜，无著无护，一切智集诸无著助菩提分，智慧明了，具胜进地，深入甚深智行境界，是名智波罗蜜。智波罗蜜，深入微妙，知法性法智，摄受诸法，随顺智慧，善知福田，及非福田，如实之相，是名智波罗蜜。\n诸如来智，超出三界，了达三世，善知菩萨一切行业，普集众智，无所罣碍，亦知菩萨正智住处应修正行，又复善知从初发心，趣向上地，以方便心，善知回向，善知诸法如、业如、报如、善知法轮如，知法轮如相，是名智波罗蜜。胜妙无著，摄受正法，摄受正法者，总知一切法，总知一切法者，知法如来，知法如去，善知业业境界，善知刹刹境界，善知诸劫，善知三世智，出生诸佛智，知佛智等正智，知菩萨智，知菩萨智智，知菩萨住智，知菩萨功德智慧智，知菩萨净心回向智，知诸大愿智，转法轮智，知分别法智，入法海智，知方便海智，知法旋流陀罗尼智，知诸法至趣智，知如是等一切智波罗蜜，深远无底，广大无边，究竟无际。\n如是胜智十波罗蜜，于一毛孔皆悉显现，一切毛孔，皆悉显现诸变化身，化度众生。又于一切毛孔，出生无量身云，所谓阿迦腻咤天身云、净居天身云、善现天身云、不热天身云、果实天身云、遍净天身云、无量净天身云、少净天身云、净果天身云、广果天身云、无量净果天身云、少净果天身云、光音天身云、无量光音天身云、少光音天身云、大梵天身云、梵辅天身云、梵富楼那天身云、梵富楼吉那天身云、梵印天身云、梵自在天王身云、他化自在天王及其天子天女身云、化乐天王化乐天子天女身云、兜率陀天王兜率陀天子天女身云、炎摩天王及其天子天女身云、释提桓因天王及三十二辅臣天子天女身云、提头赖咤天王及天子天女眷属一切干闼婆男女身云、毘楼勒叉天王及其眷属天子天女一切鸠槃茶男女身云、毘楼博叉天王及其眷属天子天女一切龙男女身云、毘沙门天王及其眷属天子天女一切夜叉男女身云、紧那罗王及一切紧那罗男女身云、摩睺罗伽王及一切摩睺罗伽男女身云、迦楼罗王及一切迦楼罗男女身云、阿修罗王及一切阿修罗男女身云、阎罗王及一切阎罗王男女身云，并及地狱恶趣身云、人王身云、男女身云、童男童女身云，出如是等一切诸趣身云，声闻辟支佛仙人身云、地神、水神、火神、风神、海神、河神、山林、树神、谷神、味神、药草神、园观神、泉海神、城郭神、道场神、夜神、昼神、虚空神、方神、道神、身形神、日精神、诸魑魅神、金刚力士神、步行神，如是等一切神身云，普遍十方一切世界，为法界等一切众生，现喜见身。\n尔时喜目观察众生夜天，从初发心，所行功德，积集无量诸波罗蜜，次第受生，死此生彼，轮转五道，及其名号，亲近善知识，值遇诸佛，亲近供养，闻持正法，行菩萨行，心无罣碍得诸三昧，次第观见一切诸佛，色身相好，见诸佛刹，及见诸劫次第成坏，得净智慧，深入法界，观察众生，知众生海，死此生彼；得净天耳，次第悉闻一切音声；以闻声故，得知他心智，悉知众生心心所念；无碍神足，次第自在，不著世间，不受后有，尽虚空界，净法性身，修得神通，净妙报果，充满十方，得诸菩萨次第法门，究竟菩萨诸法门海，菩萨自在，勇猛精进，菩萨游步，犹无所畏，至于正趣，离生死相，胜妙清净，集诸功德如意法门，等一切法界，等示彼一切功德身云，示一切智慧身云，演说法音，开现教化，令得归依，遍一切处，示现大道，于风轮中，扇动出声，示现说法，令彼受持示教利喜，思惟不著，地动水流海波火炎山相击声、诸天宫城震动之声、摩尼宝殿震吼之声、天王形色鼓舞之声、龙王起云雷震之声，夜叉、干闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽等一切神王于十宝山种种音声，转轮圣王及诸小王一切人众男女音声，梵王音声、一切诸天歌颂音声、天乐音声、摩尼宝王神珠音声、天音声、声闻缘觉菩萨音声、如来音声、如来化身所出音声，如是等种种音声，为诸众生，分别演说。\n喜目观察众生夜天，从初发心，功德境界，难得能得，一切苦行，难行能行，如是等行，皆承佛力，而得通达一切功德变化身云，于一一身云，说此清净无著法云，间无断绝，于念念中，游十方世界，修于净土，复令过是无量无边世界，应受恶道苦无量无边诸众生等，成就天人乐；无量无边众生度生死海，无量无边众生安住声闻辟支佛地；无量无边众生离声闻辟支佛地，得诸菩萨不退转，行不可思议广博喜幢自在法门，于念念中，令无量无边众生住如来地。\n尔时善财童子皆得见闻，善知解了诸奇特事，正念思惟，观察分别，深入禅定智慧，安住平等。何以故？与彼夜天光身同行故，佛所护念故，成就不可思议如幻诸善根故，具足菩萨不思议根故，成就菩萨诸善根故，得生如来种姓家故，得善知识恩力故，一切如来无著神力之所持故，毘卢遮那佛本愿力故，成就善根堪受普贤菩萨诸愿行故。\n尔时善财童子，得菩萨欢喜净光明大海幢法，得十方一切诸如来力，得彼夜天毘罗摩伽菩萨幢法门，得彼法门已，深入观察普照十方光明法海三昧。\n尔时善财童子，即起恭敬合掌，以偈赞叹彼夜天曰：\n「无量无数劫，深入最胜法，\n显现妙法身，随众所应见，\n了知群生心，无明颠倒惑，\n以种种方便，度脱众生类。\n常净妙法身，久除诸热恼，\n非二示有二，度脱众生故。\n阴入及与界，悉皆无所著，\n众行及色身，解脱一切有。\n不著内外法，越度生死海，\n净明智慧光，普照生死暗。\n喜目根无著，除灭诸疑惑，\n一切乐世乐，为现佛十方。\n无碍三昧力，于一一毛孔，\n出诸化身云，心念生三昧。\n心念三昧力，供养十方佛，\n摄取诸众生，究竟一切法。\n观察诸有海，业行自庄严，\n演说无碍道，令众清净故。\n相好备严饰，犹如普贤像，\n随应受化者，显现无碍身。」\n尔时善财童子，偈赞叹已，白言：「天神！发阿耨多罗三藐三菩提心，为已几时？得此法门，其已久如？」\n尔时夜天以偈答言：\n「我念过去世，无量刹尘劫，\n尔时有一劫，名曰寂静音，\n城有转轮王，清净妙色身，\n具三十二相，八十好庄严，\n妙身圆满幢，阎浮檀金色，\n光明照一切，安详游虚空，\n转轮王千子，勇健身端正，\n大臣有一亿，智慧悉贤明，\n有十亿婇女，端严如天后，\n大慈悲柔软，奉给侍大王。\n时彼转轮王，常以正法治，\n总领诸山地，一切四天下。\n弃国舍世荣，出家求佛道，\n我为圣王后，具足梵音声，\n身出金色光，周照四万里，\n日光既已没，中夜闲寂然，\n我当于尔时，神瑞降善梦。\n闻佛出世间，号曰功德海，\n显现自在力，充满十方界，\n放光明网海，照一切刹土，\n无量自在身，充满十方界，\n种种变化身，光明果报力，\n充满恒河沙，遍照一切趣，\n大地六种动，自然出妙音。\n如来出兴世，众生皆欢喜，\n一切毛孔中，出佛化身海，\n充满十方界，随应演说法。\n我梦见如是，如来自在力，\n闻说微妙法，身心大欢喜。\n十千夜天神，充满虚空中，\n赞叹彼如来，开发觉悟我。\n彼天告我言：『贤慧汝今起，\n佛已兴汝国，劫海难值遇。』\n闻此音欢喜，即见明净光，\n观察从何来，道场树王所。\n我见如来身，如须弥山王，\n一切毛孔中，放大光明海。\n见佛自在力，心生大欢喜，\n即发弘誓愿，愿我如世尊。\n夫人觉语王，眷属及婇女：\n『我梦见佛光，喜乐充满身。』\n即时与大王，无量那由他，\n眷属四兵众，往诣如来所。\n我于二万岁，常供养如来，\n七宝四天下，一切悉奉施。\n彼佛为我说，功德普云经，\n大愿海庄严，随闻度众生。\n我发大誓愿，未来作夜天，\n诸有放逸者，悉令远众恶。\n尔时我初发，无上菩提心，\n生死有为中，未曾有忘失。\n从是后供养，十亿那由他，\n生死海受乐，饶益诸众生。\n初佛功德海，第二功德灯，\n第三宝炎佛，第四丰慧智，\n第五天花藏，六无碍月音，\n第七法月王，八圆满智王，\n第九宝炎佛，无上天人尊，\n第十日音声，我已悉供养。\n如是等诸佛，十亿那由他，\n犹未得慧眼，究竟生死海。\n次第复有劫，名曰天妙胜，\n世界名宝光，五百佛兴世。\n初佛圆满月，第二明净日，\n第三光幢佛，四须弥山王，\n第五花炎海，六智慧海幢，\n第七然灯佛，第八天德藏，\n第九光明幢，第十普智王。\n如是等诸佛，我已悉供养，\n未离五阴苦，非乐生乐想，\n于法不生疑，亦不疑正法。\n次第复有劫，名庄严梵音，\n尔时有世界，名莲华灯云，\n彼有无量佛，及诸佛眷属，\n我已悉供养，闻受持正法。\n初佛名宝山，第二功德海，\n法界须弥幢，第四法须弥，\n第五法幢佛，第六地威神，\n第七法力佛，第八虚空慧，\n第九法炎山，第十照明山。\n如是等诸佛，我已悉供养，\n犹未了真实，究竟尽法海。\n次第复有劫，名曰欢喜德，\n尔时有世界，名曰光功德，\n彼劫有八十，那由他诸佛，\n我已悉供养，礼敬最胜尊。\n初干闼婆王，二寿命树王，\n三须弥功德，第四宝眼佛，\n五毘卢遮那，六贤圣庄严，\n第七法胜王，第八明净德，\n第九世间王，十一切法王。\n如是等诸佛，我皆已供养，\n犹未得妙智，深入诸法门。\n次第复有劫，名曰净不坏，\n尔时有世界，名普光庄严，\n十佛兴世间，除无量烦恼，\n功德已庄严，严净诸众生，\n有千佛兴世，无量德庄严，\n除灭烦恼垢，令众悉清净。\n初佛名无诤，第二无碍力，\n第三法界光，第四梵髻王，\n五波楼那天，第六众生归，\n七圆满忍灯，八具足法灯，\n九光明严海，第十威神王。\n如是等诸佛，我皆已供养，\n犹未解真法，游行一切刹。\n次第复有劫，名曰香灯刹，\n尔时有世界，名曰清净起，\n一亿佛兴世，严净一切劫，\n彼佛所说法，我闻悉受持。\n初名法称王，二名法身海，\n三名勇猛顶，四功德法王，\n第五胜法云，六名天首冠，\n第七智炎佛，八名虚空力，\n九名普胜起，十名妙德首。\n供养彼佛已，成就八正道。\n次第复有劫，名明净金刚，\n尔时有世界，名曰宝幢主，\n五百佛兴世，彼诸如来等，\n我皆已供养，求无碍法门。\n初名圆满德，第二寂然音，\n第三功德海，四曰威神王，\n第五法最王，六名须弥相，\n第七名法王，第八功德王，\n第九功德山，第十光明王。\n如是等诸佛，我已悉供养，\n我皆悉严净，一切最胜道，\n犹未得具足，究竟深法忍。\n次第复有劫，名曰胜称音，\n尔时有世界，名曰寂静音，\n八十那由他，诸佛兴出世，\n我已悉供养，于彼修正道。\n初佛号华聚，第二海藏佛，\n第三功德起，第四天周罗，\n第五摩尼藏，六号金山王，\n第七宝聚佛，第八寂静幢，\n第九法幢佛，第十号财首。\n如是等诸佛，我已悉供养。\n次第复有劫，名千首功德，\n尔时有世界，名曰善花灯，\n六亿那由他，诸佛兴出世，\n我已曾供养，彼一切诸佛。\n初佛寂静幢，第二智印王，\n第三号百灯，四功德云王，\n寂静光明王，第六明净日，\n第七法灯王，八功德首王，\n九天功德藏，十智慧云雷。\n如是等诸佛，我皆已供养，\n未得无生忍，究竟诸法门。\n次第复有劫，名无著光炎，\n尔时有世界，名无量胜光，\n有三十六亿，那由他佛出，\n如是等诸佛，我皆已供养。\n初号普山王，第二虚空心，\n第三号集智，第四庄严藏，\n第五法海音，第六持音声，\n第七化音声，第八化云海，\n九功德音海，第十妙音幢，\n十一普威德，第十二法海，\n十三集音声，十四功德海，\n十五灯明首，十六宝炎首，\n十七灯明佛，十八功德炎，\n十九月天佛，二十功德胜。\n彼诸如来等，我皆得值遇。\n彼两足世尊，出兴于世时，\n我为功德天，供养彼最胜。\n时佛为我说，庄严大海愿，\n陀罗尼念力，皆悉能受持。\n我得明净眼，三昧陀罗尼，\n于一一念中，悉见无数刹，\n出生大悲藏，深入方便云，\n心净如虚空，皆从梦中生。\n始发菩提心，广大如虚空，\n究竟无边际，为度众生故。\n尽未来际劫，愿求诸佛力，\n观察诸众生，常乐我净倒，\n愚痴暗所覆，烦恼起虚妄，\n邪见贪欲等，无量诸恶业，\n一切诸趣中，具受不善报，\n一切诸趣中，种种业受身，\n生老病死患，无量苦逼迫。\n我发无上心，安乐诸众生，\n令至诸佛所，成满如来力，\n满足大愿云，常见一切佛，\n修习于正道，具足诸功德。\n一向广专求，无量功德云，\n罗摩伽三昧，充满诸法界，\n广大波罗蜜，声闻十方刹，\n一切诸佛所，闻此罗摩伽，\n即具普贤行，入净深法界，\n摄持一切法，成满一切地，\n三世方便海，修习无量行，\n一心具佛智，智慧悉通达。」\n尔时夜天说此偈已，头面敬礼一切诸佛，未举头顷，见一切如来足下千辐相轮，逆观如来一切相好，于佛相好中，身心明了，不著相好，以广大心，速疾闻佛五分法身香，究竟一切诸波罗蜜，住菩萨地，尽佛法海，远离一切三世色声香味触法，住普贤菩萨广行究竟地，圆满清净大境界地，于一念顷，普现十方无量佛刹，具十法门，一一法门，具足无量无边不可思议阿僧祇等诸法界海，尽一切苦际，皆悉深信。「佛子！如是等种种功德，我已久修，信解受持，具普贤行。善男子！尔时智慧转轮圣王，劫劫相续，常绍王位，受佛种性，生释种家，不断如来善寂种性者，岂异人乎？今文殊师利童子是也！」\n尔时转轮圣王夫人贤慧玉女者，今我喜目观察众生夜天是！时觉寤我夜天者，今普贤菩萨所变化身是！善男子，我于尔时，夜梦觉已，见佛光明，初发阿耨多罗三藐三菩提心，发是心已，于无量佛刹微尘数劫，不堕恶道，常生天上，下在人中，受诸快乐，值见诸佛，于其中间，经无量劫，乃至报应首功德幢如来、应供、正遍知所，得此普光喜幢法门。得此法门已，示现种种身，调伏众生，随顺开发，皆令亲近善知识，若天若人，及余一切，于未来世，闻向佛名，及闻普光喜幢法门毘罗摩伽三昧名号，受持读诵，解说书写，亦得超越无量佛刹微尘劫海生死之罪，不堕恶道，常生天上人中，受诸快乐，常见诸佛，闻法受持，终不忘失。\n「善男子！我于宝光功德炎佛所，得此普光喜幢速疾法门，得此法门已，一向专求诸善知识，身心诸根，欢喜悦乐，游诸方面，调伏众生，令入律行。\n「善男子！我唯知此普光喜幢法门毘罗摩伽三昧，圆满清净胜光境界。诸大菩萨，于念念顷，不离善知识，深入方便智慧大海，因善知识出生长养速疾法门，发一切大愿海，于一切劫不离善根，念念相续，近善知识，求妙功德，救护众生，悉具一切普贤菩萨所行之道。」\n尔时喜目观察众生夜天，为善财童子，显现菩萨教化一切世间法门境界相好庄严身相，眉间白毫相中，放大光明，名普慧炎灯清净幢无量光明，照一切世界已，入善财顶，充满其身。尔时善财童子，即得毘罗摩伽圆满三昧，得此三昧已，于一一身，充满法界，于一切地水火风微尘、众宝微尘、香微尘、金刚微尘、摩尼珠微尘、碎末微尘、一切庄严微尘，如是等一一微尘海中，悉见佛刹微尘等世界成坏，四大成败相，风轮、水轮、金刚轮、地轮，种种庄严众山围遶无量大海诸天宫殿，诸杂宝树种种庄严诸龙宫殿，夜叉、干闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、人非人等城郭宫殿，地狱饿鬼阎罗王处，死此生彼，皆悉了知诸法因果，一一身中，普现一切法界等身，悉见一切诸佛刹土，随所应化，度脱众生业报好丑，以微妙音，普为说法，令此法音从毛孔入，令诸众生皆得法行，见一一刹，及见一切世界微尘数刹，见无量无边一切诸佛如来海，深入善根，于诸佛所，住一切法界，于无量佛所，得无量法门，越度生死，游戏神通，于一一佛所，自念从初发心，修菩萨本行普集善根一切境界果报，于一一佛所，得闻诸佛所转法轮，受持不忘，守护正法，以本愿善根力，悉见三世一切佛海，越生死流。「善男子！诸大菩萨，成就如是无量无边诸大功德，我当云何能知能说彼功德行？」\n尔时喜目观察众生夜天，告善财童子言：「我以此普光喜幢法门力故，常见诸佛，间无空缺，以此义故，遍一切处守护佛法，尽虚空界，心不疲厌，云何能为守护一切诸佛正法？以毘卢遮那佛本愿力故，及观世音菩萨摩诃萨威神力故，持白宝莲华陀罗尼呪，拥护受持读诵行正法者。」\n尔时喜目观察众生夜天，承佛神力，即说白宝莲华陀罗尼呪：\n「多耋他　摸利翅　波阇罗摸利翅赊摩他移　毘赊摩他移　波腊波檀尼翅欝他婆尼翅莎呵　禅头音头掬反翅　曼头翅莎呵　赊俾多钵头摩　无至翅莎呵　因陀罗波尼翅莎呵　曼檀祢莎呵　逾阇祢莎呵\n「若有受持此呪者，不堕地狱、饿鬼、畜生，于现身上，终不横死，不遭县官牢狱系缚，常受一切清净快乐。若有得此陀罗尼者，当知此人，常得不离值见诸佛，亦不离闻佛说法转正法轮，又复常得无尽清净法音声海辩才印陀罗尼。若有得闻此陀罗尼者，具足一切菩萨净行，必度生死海，当到彼岸。」\n尔时善财童子，闻此陀罗尼已，恭敬顶礼喜目观察众生夜天足，遶无数匝，专心思惟正念菩萨圆满净幢菩萨法门，思惟分别，观察正受，念善知识教，深入随顺善知识教。时彼夜天，告善财言：「善男子！此佛众中有一夜天，名普覆众生威德，汝诣彼问，云何菩萨学菩萨行，具菩萨行，修菩萨道？」\n时善财童子，头面敬礼，喜目观察众生夜天足，辞退而行，诣普覆众生威德夜天所，求善知识，心无厌足，即得发起宿世善根一切境界。此境界力，普见十方诸佛菩萨诸善知识，威仪庠序，舍离憍慢，深生恭敬，所见菩萨及善知识，念念相续，无有异心，皆悉归依诸善知识。彼诸菩萨，从初发心，堪为法器，乃至十地，求善知识，如我无异，常为善知识之所覆护，闻善知识所说密语，忆持在心，终不忘失，为成菩提故，修一切善根庄严功德，具诸方便，皆由先世亲近善知识故。\n尔时普覆众生威德夜天，普放光明，此光明名调伏一切众生律仪示现庄严法门，得此法门故，具足相好，以庄严身，以此相好身，示一切众生，令得欢喜，一一相好，示现一切众相光明，现光明已，于白毫相，放一切光，以此光明，普照一切，以一切光，以为眷属，此光名普智炎毘罗摩伽圆满明净三昧境界。又此光明，无量无边无有涯际，普照十方一切世间已，入善财童子顶，充遍其身，于其身内，悉见众生死此生彼，善恶业报，皆悉现于善财身中。尔时善财童子，即得极妙清净毘罗摩伽三昧。得此三昧时，无量无边诸众生等，发阿耨多罗三藐三菩提心，一切大众，皆大欢喜，礼佛而退。\n佛说罗摩伽经卷下",
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        "text": "佛說羅摩伽經卷上"
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        "text": "西秦沙門聖堅譯"
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        "text": "如是我聞："
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      {
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        "text": "一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園莊嚴重閣善勝講堂，與菩薩摩訶薩普賢菩薩、文殊師利菩薩等，其名曰：光明幢菩薩、須彌山幢菩薩、寶幢菩薩、無礙幢菩薩、花幢菩薩、淨幢菩薩、日光幢菩薩、靜正幢菩薩、離塵幢菩薩、世靜幢菩薩、地威德幢菩薩、寶威德菩薩、大威德菩薩、金剛智威德菩薩、淨威德菩薩、法日威德菩薩、功德山威德菩薩、智炎威德菩薩、普現勝威德菩薩、持地藏菩薩、虛空藏菩薩、蓮華藏菩薩、寶藏菩薩、日藏菩薩、功德淨藏菩薩、法印藏菩薩、世淨藏菩薩、不憍慢菩薩、蓮華勝藏菩薩、善淨眼菩薩、清淨眼菩薩、淨眼藏菩薩、無著眼菩薩、普集眼菩薩、善觀眼菩薩、優鉢羅華眼菩薩、金剛眼菩薩、寶眼菩薩、虛空眼菩薩、善眼菩薩、普眼菩薩、天冠菩薩、法界炎智天冠菩薩、道場天冠菩薩、栴檀光天冠菩薩、佛藏天冠菩薩、山勇天冠菩薩、世淨天冠菩薩、威儀天冠菩薩、無能勝菩薩、諸佛師子座覆觀菩薩、普法界虛空光觀菩薩、梵勝髻菩薩、龍勝髻菩薩、佛變化炎髻菩薩、一切願海摩尼髻菩薩、如來圓光珠髻菩薩、虛空掌珠報髻菩薩、如來遊戲珠王網髻菩薩、如來法輪香髻菩薩、一切三世香髻菩薩、大光菩薩、離垢光菩薩、寶光菩薩、離塵光菩薩、炎光菩薩、法光菩薩、寂光菩薩、日光菩薩、遊戲光菩薩、天光菩薩、功德相光菩薩、智相炎菩薩、法相炎菩薩、神通炎相菩薩、光炎相菩薩、華相炎菩薩、珠相炎菩薩、菩提炎相菩薩、梵相炎菩薩、普光炎相菩薩、梵音菩薩、海音菩薩、辯才音菩薩、世王音菩薩、山相擊音菩薩、一切法界普音菩薩、一切法海雷音菩薩、調伏魔界音菩薩、大悲雲雷音菩薩、一切世間寂音菩薩、法勇慧菩薩、智勇菩薩、功德須彌勇菩薩、功德牙勇菩薩、稱勇菩薩、普炎勇菩薩、大慈勇菩薩、智海勇菩薩、如來種性勇菩薩、光勝菩薩、妙勝菩薩、勇勝菩薩、世淨勝菩薩、法勝菩薩、月勝菩薩、虛空勝菩薩、寶勝菩薩、星勝菩薩、智勝菩薩、樹王印勝菩薩、法王印菩薩、世王印菩薩、梵王印菩薩、山王印菩薩、珠王印菩薩、龍王印菩薩、寂王印菩薩、不動王印菩薩、仙人賢力王印菩薩、勝王印菩薩、寂香菩薩、無極香菩薩、地香音菩薩、海雷香音菩薩、法艷香音菩薩、虛空香音菩薩、眾生功德香音菩薩、眾生善根香音菩薩、魔界香音菩薩、智山光菩薩、虛空意菩薩、淨意菩薩、無著意菩薩、覺悟意菩薩、三世炎意菩薩、光意菩薩、普明意菩薩、法界炎意菩薩，如是等菩薩摩訶薩，五百人俱。行同普賢，悉皆具足無著境界，普現十方無量佛土，身量無極，遍諸佛前；又修無礙淨眼境所，心無休息，普集一切諸佛功德，決定明了於菩提道，普集無量光明，深入一切法智海，常行無著無所受，心得大慧，身滿足無量無數劫，四辯無窮盡，智慧如虛空，無依無所著，隨眾生所樂，如意現色身，淨眼無垢障，如日處空中，於一切法界，光明悉充滿。復有五百聲聞，久已通達四諦，明了本際，深入法性離生死海，隨順如來聖弟子眾，於諸有結心得解脫，於佛法海無有疑惑。復與無數諸天王俱，又於先佛植眾德本，普為眾生作不請之友，又受心戒具諸功德，普勝天人而無高心，不捨煩惱皆已盡，心智解脫如虛空，於佛法中無有疑，深入諸佛智慧海，隨順如來諸聖威儀，承佛教誡成就眾生，護佛法種使不斷絕，緣此善根常生佛家，深樂種智真實法門。"
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        "text": "爾時諸菩薩、聲聞大眾、諸天魔梵及諸神仙，各與眷屬，恭敬圍遶，咸作是念：「念如來行、念佛境界、念佛自在神通變化、念如來持、念如來力、念如來無畏、念如來住、念如來三昧、念於如來勝妙功德、念如來身、念如來智無有崖底，一切天人不能測量，無能分別、無能開現、無能知見、無能宣明，亦無有能如實解說；除佛持力、佛自在力、佛智慧力、佛辯才力、佛威神力、佛三昧力、佛神通力、佛本願力、過去善根力、親近善知識力、清淨信心力、住方便力、樂求清淨勝妙善根力、正直菩提深心力、一切智願力。是故世尊！知識眾生種種欲、種種信、種種解，而心無二，以無著聲，覺寤一切知道者、說道者，善說諸地種種行、種種根、種種人、種種信、種種解、種種思，及知一切智人境界，各各思惟如來功德，咸願宣說，如來昔為菩薩時，行願善業、先所修習、一切智願勝波羅蜜，示現菩薩諸地神通、莊嚴方便眾妙音響、莊嚴菩薩行、出生滿足海莊嚴菩薩菩提門，示現菩薩自在道、出生菩薩莊嚴海、莊嚴如來遊戲神通、莊嚴如來自在法輪、莊嚴如來剎海、莊嚴如來普現十方調伏眾生，而不現身心，住諸如來正法之城，超勝功德，普廣示現一切諸道如來法王，為一切眾生示現諸趣，明淨普照神通自在力，如來為一切眾生最上福田，如來為一切眾生，說功德噠嚫三輪，化度一切群生，唯願如來，悲愍一切，具足顯現。」"
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        "text": "爾時世尊，知諸菩薩心之所念，以大悲身、大悲門、大悲心、大悲本願力，隨順大悲，廣大如法性、究竟如虛空，入師子王奮迅三昧，為令一切眾生，樂清淨法。入三昧已，時祇陀林重閣講堂，忽然光麗廣博嚴淨，梵天金剛，莊嚴其地，珍奇間錯，眾寶嚴飾，雨如意珠及諸名華。時彼林中，表裏映徹，有琉璃樹，枝條華果皆眾寶成，雜色光明迴旋其間，樂見珠王以為羅網，閻浮檀金及眾挍飾間無空缺，彌覆其上。又以名珍莊嚴樓閣，普光摩尼為明珠柱，脩直光色照徹園林，金戶珠簾，寶鈿欄楯，四出隥道，眾寶所成，摩尼寶王化珍妙華，於其鬘端放真珠光，列植階簷，羅廕軒陛，幢幡繒蓋滿虛空界。於窓牖前寶樹化生，猶娑羅林自然行列，果如寶鈴發眾妙音；於樹根下出琉璃水，香淨柔軟流遍祇洹。佛神力故、本願力故，十方世界，微塵數不可思議阿僧祇清淨佛剎，無量無數諸供養具，皆悉普現於祇陀林。復有功德香河，迴沿淨國，無量寶華隨流化生，不可窮盡，華水有聲，皆說菩薩報應之行。華樹敷榮，出香雲蓋，諸香蓋中，有不可思議諸樓閣雲，有阿僧祇不可思議華鬘瓔珞，皆悉垂下阿僧祇寶摩尼珠王，自然涌出柔軟衣服及諸寶幢，香烟幡蓋皆悉充滿。復有無數諸寶華雲旋轉空中，一切幢幡及諸華蓋、眾寶鈴幢，出妙音聲，演說一切諸佛名號，顯現清淨法輪之相。復有師子如意珠王，以音聲海，普演諸佛本願海門，一切法界寶王摩尼法相光明，以為莊嚴。時祇陀林上虛空之中，有不可思議阿僧祇等諸香樹雲，如是種種諸供養具，及諸佛剎諸莊嚴事，無量無邊不可具說。"
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        "text": "爾時善財童子，從東方界求善知識，漸漸遊行至南方界，轉至西方，遙見善勝長者在窟頭摩城，發意欲向漸涉道路，思惟正受係念在前，無分散意住正定聚，雖在道路愛樂正法，無悔恨心不退境界，勇猛精進不畏嶮路，念善知識修正覺道，為得安隱道故身心無盡，在於中道作如是念：「我當云何得勝境界？我今云何當速詣善知識，問菩薩道修菩薩行，於善知識作佛道因緣，得諸波羅蜜，普攝一切，離諸障礙，入無著法界，普為一切眾生，斷眾惡道業，為除我人眾生壽命之心，滅除一切煩惱諸塵，破滅一切諸見羅網，成就善箭，以慈悲弓，射護法處，成就因果。何以故？若得值見善知識者，必得成就諸善功德。善知識者，能為一切智作大根本，身心正受，顏色不變，求善知識，威儀庠序，無卒暴相。」漸漸往至窟頭摩城，見善勝長者在於彼城重閣講堂，即前詣已，如人遊海水中不見邊際，百千萬億諸大長者，以為圍遶，皆悉歡喜，在於善勝長者左右，各欲樂聞種種諸法，如海導師，為諸商人說海寶處，善勝長者，善能分別佛法海寶，為一切眾，說無所著無所分別。"
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        "text": "爾時善財童子，頭面敬禮，白言大聖：「我已久發阿耨多羅三藐三菩提心，但不知云何行菩薩道、修菩薩行？」善勝長者告善財言：「善哉，善哉！善男子！汝已能發菩提之心，善能問於大智慧寶，為得如是甚深法義，為斷一切疑惑、苦惱種子。汝今問我，為到一切智岸，以不破壞心正向大乘，令離一切聲聞、辟支佛地怖畏，正趣佛道，修諸三昧寂靜法門，善修一切諸菩薩行，願遊戲神通轉不退輪，淨諸業道，速疾迴向一切智心，於菩薩行如實修行，為菩薩道故來問我。行此行者，普見十方，無有障礙，善知一切智海對治門，莊嚴一切菩薩行故來問我。善男子！我在此海岸屈頭摩城重閣講堂，晝夜常說大慈大悲菩薩淨行法門。善男子！我於此閻浮提，見諸貧苦眾生，必欲饒益，然後為說甚深空義。隨彼所願，令得滿足，或以飲食而攝取之、或以法財而攝取之、或以功德業而攝取之、或以智慧而攝取之、或以善根正直業而攝取之。應以菩薩根而攝取者，即以菩薩根而攝取之；應發菩薩心攝取者，即以菩薩心而攝取之；若應以除去疑惑發菩提心者，即以除疑惑法而攝取之；若應以喜悅發菩薩心者，即以喜悅法而攝取之；若應以大悲發菩薩心者，即以大悲而攝取之；若有應以除生、老、病、死憂悲苦惱，無常定法發菩薩心者，即以苦、空、無常法而攝取之；若有眾生，應以住生死海心無疲惓，即同住生死海而攝取之；若有應以四攝法發菩薩心者，即以四攝法而攝取之；若應以一切智慧功德海發菩薩心者，即以功德智慧海隨順法而攝取之；若有應以一切三世諸佛正法海對治門發菩薩心者，即以三世諸佛正法海而攝取之。善男子！我以如是等諸攝取法，為饒益眾生故，令一切眾生得法利樂故，在海此岸。"
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        "text": "「善男子！我住於此岸，普知一切海中珍寶及所出處，根原種性及價貴賤清明之相，識寶光明。善能分別，善知一切工巧伎術，善知一切諸龍、龍王、龍子宮殿差別，亦能善除諸龍鬪諍怖畏惡相。又復善知一切諸羅剎王宮殿村落，亦能善除羅剎鬪訟，及與怖畏。又復善知一切魑魅魍魎諸惡鬼神所住之處，亦能除滅一切海水洄波諸難，并知水色泉源眾流。善能瞻知日月星辰一切災異變怪之事，晝夜瞻相，無一念頃失於常度，了了分明無分毫差。善知一切書疏算數射馭，隨時能用。善知一切眾相，於剎那頃變怪不停，或合或離。善知籌量世間眾事。善男子！汝今當知，我以知此一切眾生十明法門，安止清淨住無畏岸，令彼彼眾生皆得安隱，恒以正法而撫慰之。若閻浮提，有諸商估賈客，欲往大海求珍寶者，稱我名故大獲珍寶，安隱吉還。若有眾生得聞我名者，身心諸垢及以衣垢，永得消除，何況煩惱。若有眾生眼視我者，常得清淨無上法喜，聞法無厭，身心悅樂，以此法樂，普為一切閻浮提內諸苦眾生，雨大法雨令得悅樂。若有眾生聞我說法，必得安隱度生死海，免諸怖畏，必得安立一切智海，永離渴愛無復憂患，恒住三世明解脫海。"
      },
      {
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        "text": "「善男子！汝今當知，我能當入一切眾生心心數行海中，令彼眾生修淨土業，普知一切十方淨國海，隨意往生得無礙業，復能莊嚴一切淨業根海，普能清淨一切諸眾生行海，令住安樂寂靜大安眠海。善男子！我以知此大慈悲喜捨對治滅相擊音聲菩薩喜幢法門，諸大菩薩成就無量諸功德智慧海，善能分別一切世界行海，斷除一切煩惱業海，成就一切諸法界海，普攝一切諸眾生及世界海，普入一切勝智慧海，終不捨一切眾生海，其心如地，善能隨順一切眾生海，普能教化一切眾生海，善隨一切眾生威儀海，諸大菩薩深行如是，我當云何能知、能說彼功德行？」"
      },
      {
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        "text": "時善財童子，頭面作禮，遶百千匝，辭退西行。善勝讚言：「善哉，善哉！善男子！汝今應當正念思惟三昧正受。汝從此去，漸漸西行，向名聞城，去彼城已，有國名難忍，城名迦陵提，去此不遠，有功德林，於其林中，有比丘尼，名師子奮迅，身紫金色，端嚴第一。汝可詣彼問菩薩行、問菩薩戒、問諸法門。」爾時，善財童子逡巡辭退，漸漸遊行，至功德林日光泉側，見彼比丘尼端坐正受，有五百童女，形貌端正，以為侍者，復有五百童子衛護眾女，百千天女衛立左右。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "爾時，日光泉側有一園林，名曰王園，入彼園中，見一大樹，名日月光，普放光明，照百由旬，莊嚴園林，化成重閣，七寶嚴飾，上有光明。復見大樹，名普光明，枝葉扶踈，遍覆三千大千世界，其形如蓋，流出眾水，有清淨光。復見寶林，名曰花藏，高顯無極，其華開敷，如天樹王，有妙光明，如天宮殿，其色鮮白，猶如雪山。復見大樹，名曰美味，金花金果，柔軟香美，甚適眾心。復見一樹，名世淨光，其色光明，無量無邊，栴檀摩尼，以為樹果，有阿僧祇諸雜珠網，羅覆樹上，像天宮殿。復見一樹，名曰天衣，常出無量阿僧祇數眾寶色衣。復見諸樹，名曰音樂，互相掁觸，聲踰梵音。復見眾林，名普香莊嚴，其香普熏，無有障礙。於園林中，復見泉池，七寶光網，彌覆其上。其池四方，有四渠流，分為八支，更相灌注，八功德水，湛然盈滿，牛頭栴檀，末為底泥，眾寶莊嚴，黃金為沙，激此香水，聲如天樂，悅可眾心，又以眾寶而為欄楯，於池岸上，布以金沙，常放種種雜色光明，優鉢羅花、鉢曇摩花、拘勿頭花、分陀利花，敷榮水上。有眾寶樹，行列嚴飾，圍遶池側，一一樹下，各敷無量寶師子座，無量天衣，眾妙珍奇，以為嚴飾；燒無價香，熏師子座，眾香繒帳，白淨鮮明，寶網覆上，垂眾金鈴，出和妙音。復有無量眾寶床帳，圍遶高座，一一樹下，亦復如是。於諸樹間，復有無量蓮花寶藏師子座；又於樹間，有眾香藏座；又於樹間，有種種香雲藏座；又於樹間，有師子寶聚藏座；又於樹間，有一切世間普光摩尼清淨藏座；又於樹間，有樂見師子寶藏之座，無量妙香，以為敷具。此諸寶座，一一皆有無量百千諸小床座，以為圍遶，一一小座，以無量寶而為莊嚴，一一座上，有無量寶珠，充滿一切，如大寶洲，一一座上，有勝光明，普照王園及日光林，於光明中，雨天寶衣及雜寶珠，柔軟可愛，以布其地。譬如大海悉具眾寶，此日光泉，栴檀香水，躡則沒踝，隨足旋轉，舉足還復本相如故。於其池中，有眾色鳥，鳧鴈鴛鴦，𪂏翠孔雀，各自顧影，雅音相和，飛翔空中，集栴檀林。此王園林，日光泉水，出生無盡清淨雜花，有無價香，散眾花間，超過帝釋喜見林池，寶樹寶鈴，枝葉花果，不鼓自鳴，出妙音聲，有諸天女，端正殊妙，如自在天后。此王園林，倍更明顯，勝諸天宮，此諸天女，鼓樂弦歌，聲遍王園，充悅一切，天劫波毓衣被樹枝間。於林四邊，有四天王，一切皆是，大權菩薩，領四種兵，以為備衛，種種樓閣，天繒華蓋，及諸殿堂，亦有兵眾，而衛護之。此園莊嚴，猶如帝釋照明寶林歡喜之園，普皆嚴淨，視之無厭，出過三界人天果報，大梵善淨莊嚴講堂不得為比，無量梵王清淨報明眼所不能見。此功德林及日光泉，假使和合百千梵宮，所不能及，珍妙莊嚴，不可具說。"
      },
      {
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        "text": "爾時善財童子，見此園林種種光明微妙嚴飾，悉是菩薩本業淨行，如實功德善根願力之所成就，超絕世間三界果報，於不可思議阿僧祇劫諸如來所植眾德本，不著世間，遠離揣食，猶如幻師，見眾色像，廣修淨業，無著勝行，不可破壞。所謂師子奮迅比丘尼，曉了諸法性相如幻，本修功德，長養善根，成熟五力，而無所著。此王園林廣博嚴淨，普容一切三千大千世界，天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、緊那羅、迦樓羅、摩睺羅伽、人非人等，一切悉集，入此王園，而不迫迮。何以故？皆是師子奮迅比丘尼威神力故，不可思議神通變化，皆從菩薩本願海生。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "爾時善財童子，普見一切諸寶樹下師子之座，一一座上有比丘尼，名師子奮迅，端嚴勝妙威儀庠序，其心善寂，調伏諸根如大龍象，如如意珠普適眾願，心無所著猶如蓮花，如師子王威伏眾獸，安住不動，無相戒故，其心清淨消除煩惱，猶如香王滅除臭穢，如大藥王諸藥莊嚴，滅除眾病如良藥王，善心見者能除眾病，不善見者反成毒害。菩薩摩訶薩，亦復如是，為有緣無緣者，說微妙法，有緣者見我形、聞我聲，即得無礙陀羅尼；無緣眾生更增惡行；無記眾生即得善心。如波樓那天莊嚴微妙，普施世間，一切清淨，長養善根如良福田。又見此座種種大眾，或見淨居天眷屬圍遶，又見摩醯首羅天眷屬圍遶，是諸天眾，一心諦觀彼比丘尼，目不暫捨；時比丘尼，即為淨居天眾及摩醯首羅天等，說無盡法門無受法行。又見此座欲樂天子眷屬圍遶，一心瞻仰觀比丘尼，目不暫捨；時比丘尼，為欲天眾，說普明音聲名問清淨法門。又見此座自在天王、天子、天女眷屬圍遶，一心諦觀彼比丘尼，目不暫捨；時比丘尼，為自在天眾，說菩薩名字自在清淨法門。又見此座化樂天王、天子、天女眷屬圍遶，一心諦觀彼比丘尼，目不暫捨；時比丘尼，為夜摩天眾，說一切法清淨莊嚴法門。又見此座兜率天王、天子、天女眷屬圍遶，一心諦觀彼比丘尼，目不暫捨；時比丘尼，為兜率天眾，說安樂心藏旋復自在無礙陀羅尼法門。又見此座夜摩天王，眷屬圍遶，一心諦觀彼比丘尼，目不暫捨；時比丘尼，為夜摩天眾，說出生無量清淨勝妙莊嚴法門。又見此座釋提桓因眷屬圍遶，一心諦觀彼比丘尼，目不暫捨；時比丘尼，為釋天眾，說不淨忍厭離無常、苦、空、無我法門。又見此座解空娑伽羅龍王與十光明龍王等眷屬圍遶，難陀龍王、跋難陀龍王等眷屬圍遶，摩那斯龍王、伊那槃那龍王、阿㝹婆達多龍王等，各與龍子、龍女眷屬圍遶，一心諦觀彼比丘尼，目不暫捨；時比丘尼，為諸龍王，說一切救護善巧方便法門。又見此座提頭賴吒天王，領乾闥婆等男女大小眷屬圍遶，一心諦觀彼比丘尼，目不暫捨；時比丘尼，為說歡喜無盡法門。又見此座摩睺羅伽、阿修羅王眷屬圍遶，一心諦觀彼比丘尼，目不暫捨；時比丘尼，為說法界莊嚴明慧速疾法門。又見此座大天勢力迦樓羅王男女大小眷屬圍遶，一心諦觀彼比丘尼，目不暫捨；時比丘尼，為說度生死海無所畏法門。又見此座善音緊那羅王男女大小眷屬圍遶，一心諦觀彼比丘尼，目不暫捨；時比丘尼，為說佛本行清淨無著法門。又見此座金角雲結摩睺羅伽王男女大小眷屬圍遶，一心諦觀彼比丘尼，目不暫捨；時比丘尼，為說諸佛歡喜普集法門。又見此座無量男女，童男、童女眷屬圍遶，一心諦觀彼比丘尼，目不暫捨；時比丘尼，為說無勝法門。又見此座，常食眾生精氣羅剎王等眷屬圍遶，一心諦觀彼比丘尼，目不暫捨；時比丘尼，為說普慈悲觀法門。又見此座出家聲聞一切皆集，俱來會坐；時比丘尼，為說智慧光明勝法門。又見此座出家樂緣覺者，俱來會坐；時比丘尼，為說淨明佛功德法門。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "又見出家樂大乘者眷屬圍遶，俱來會坐；時比丘尼，為說普門智慧光明三昧法門。又見此座初發心菩薩眷屬圍遶，一心諦觀彼比丘尼，目不暫捨；時比丘尼，為說一切諸佛大願聚法門。又見此座二地菩薩眷屬圍遶，一心諦觀彼比丘尼，目不暫捨；時比丘尼，為說虛空明淨羅摩伽三昧法門。又見此座三地菩薩眷屬圍遶，一心諦觀彼比丘尼，目不暫捨；時比丘尼，為說莊嚴寂靜法門。又見此座四地菩薩眷屬圍遶，一心諦觀彼比丘尼，目不暫捨；時比丘尼，為說一切種智勢力境界法門。又見此座五地菩薩眷屬圍遶，一心諦觀彼比丘尼，目不暫捨；時比丘尼，為說普集淨花藏法門。又見此座六地菩薩眷屬圍遶，一心諦觀彼比丘尼，目不暫捨；時比丘尼，為說出世清淨藏法門。又見此座七地菩薩眷屬圍遶，一心諦觀彼比丘尼，目不暫捨；時比丘尼，為說普依止清淨地藏法門。又見此座八地菩薩眷屬圍遶，一心諦觀彼比丘尼，目不暫捨；時比丘尼，為說法界毘羅摩伽普遍法身化現一切虛空境界法門。又見此座九地菩薩眷屬圍遶，一心諦觀彼比丘尼，目不暫捨；時比丘尼，為說無礙無著清淨力莊嚴法門。又見此座十地菩薩眷屬圍遶，一心諦觀彼比丘尼，目不暫捨；時比丘尼，為說圓滿無障礙淨名三昧法門。又見此座金剛力士眷屬圍遶，一心諦觀彼比丘尼，目不暫捨；時比丘尼，為說智慧莊嚴那羅延金剛相三昧法門。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "如是等一切大眾、一切眾生、一切諸趣，所應受化者，一切眷屬，種善根者，隨諸眾生種種欲、種種行、種種道，樂聞多法者，為長養善根故、為增長善根故、莊嚴善根故，隨其所應，開示顯說阿耨多羅三藐三菩提，轉不退轉法輪，令諸眾生，得不退輪。何以故？此皆是師子奮迅比丘尼，成就普眼智慧光明捨離法門、成就一切諸佛法界無相清淨法界通達無礙法門。此比丘尼，成就無著無礙清淨祕藏法門、成就圓滿不可思議淨藏法門、成就清淨普喜見藏法門、成就十萬億不可數般若波羅蜜、成就普眼般若波羅蜜、成就一切佛法法界不可壞般若波羅蜜。此王園林日光泉側，一切大眾菩薩摩訶薩等，一切皆悉久植善根，緣此比丘尼說法教化，乃至阿耨多羅三藐三菩提，其心善寂，得不退轉。"
      },
      {
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        "text": "爾時善財童子，見師子奮迅比丘尼久已成就如是等普門法門普現色身，而自莊嚴，令王園林日光泉水，及諸寶樹眾師子座，皆現希有奇特之事，所有園林，經行禪窟，及諸所須寶物床帳，見諸大眾一切眷屬，悉坐其中，功德神力，皆悉具足，八種音聲，說眾妙法。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "爾時善財童子，見此不可思議諸奇特事，及聞微妙八種音聲，復聞不可思議清淨妙音，宣揚讚歎無量法空法門，以此法門，潤澤身心，皆令柔軟，此名正法對治無比法門，得此法門已，身心歡喜，豁然大悟，成就一切諸大法門，恭敬合掌，遶百千匝，即前作禮。未舉頭頃，見比丘尼，遍處一切師子寶座，放大光明，金色赫奕，照王園林及諸樹木，猶如光雲，此光明力，令諸樹木，皆悉右旋遶無數匝，此諸樹木，行行相次，皆放光明，照比丘尼。"
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      {
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        "text": "爾時善財童子，覩此相已，合掌而立，恭敬却行，住於一面，白言大聖：「我已先發阿耨多羅三藐三菩提心，唯願大聖，慈悲憐愍，為我宣說。我今不知，云何學菩薩行、修菩薩道？唯願大聖，為我解說。」時比丘尼，答善財言：「善哉，善哉！善男子！我今知此一切種智，普能開現無底法門。」"
      },
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        "text": "善財童子白言：「大聖！一切種智無底法門體性云何？」"
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        "text": "時比丘尼答善財言：「善男子！此是三世大聖智慧光明莊嚴法門。」"
      },
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        "type": "p",
        "text": "善財童子白言：「大聖！三世諸佛智慧光明莊嚴法門，境界云何？」"
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        "text": "答言：「善男子！入此法門者，得深入現前分別正受，一切諸法不生不滅平等法林莊嚴三昧，住此三昧者，即得如意自在神通，此閻浮提示現處兜率天，十方無量微塵世界處兜率天，亦復如是，於彼彼處一一佛所，示現無量無數之身，從於自身出無量無數微塵等佛剎海摩㝹摩身，恭敬禮拜，修諸福業；又齎無量無數不可說不可說微塵數雜色花雲、不可說不可說雜色瓔珞雲、不可說不可說雜色寶鬘雲、不可說不可說雜色塗香末香雲、不可說不可說雜色繒蓋幢幡雲、不可說不可說雜色寶網寶帳雲、不可說不可說雜色寶座雲，一一座前有不可說不可說燈光炎莊嚴雲，一一燈光有眾寶珠而莊嚴之；乃至不可說不可說一切雜色莊嚴具雲，供養如來；又齎不可說不可說雜色香水雲，從香水雲中，出不可說不可說雜寶蓮花雲，從雜寶蓮花雲，出不可說不可說天瓔珞莊嚴雲，諸寶光明莊嚴具，乃至阿迦膩吒一切諸天供養具雲；又從香水出不可說不可說轉輪聖王，及諸小王一切世間諸供養具雲；又從香水出不可說不可說龍神八部，乃至一切不可說不可說供養具雲，供養如來。遍一切處一切諸菩薩，處兜率天、化乘白象降神母胎、初生王宮、捨家學道、詣菩提樹成等正覺、轉淨法輪、昇忉利天為母說法，天上人中變現自在，乃至涅槃，於諸佛所植眾德本，以此本願因緣力故，示現摩㝹摩色身，遍一切處供養諸佛，諸供養具亦復如是。如是種種諸供養具，皆緣久修大願莊嚴法界力生。若有眾生知我所修如是供養者，皆於阿耨多羅三藐三菩提，得不退轉。若有眾生來至我所，我即為說摩訶般若波羅蜜，示教利喜。"
      },
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        "text": "「善男子！汝今當知，我常不起眾生相，不著眾生相，眾生無相故；知一切語言音聲，而不著音聲，音聲無性相故。見一切佛光明相好，而不著相好。何以故？深知法身無色相故。受持一切諸佛法輪，而亦不著法輪之相，深心解了諸法真如實際法性相故。於念念中，充滿普遍虛空法界，而亦不著法界相，善能了知一切諸法如幻化相故。善男子！我唯知此一切種智，普能開現無底菩薩法門。"
      },
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        "text": "「善男子！汝今當知，諸大菩薩究竟法界，一切菩薩境界無著，能以一身，結加趺坐，充滿十方一切世界，於自身內，悉能示現一切十方諸佛剎土妙莊嚴事，於剎那剎那頃，周遍十方禮事諸佛。於自身內，普能示現一切諸佛神通變化願力，能以一毛遍縛十方諸須彌山，舉置他方無量世界，於一一毛孔，普現十方一切世界劫成壞相，於一剎那頃，普於十方不可說不可說劫攝受眾生，終不捨離。諸大菩薩摩訶薩，具足一切深智海行，我當云何能知能說彼功德願？"
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        "text": "「善男子！汝從此南行，有國名嶮難，城名寶莊嚴，於彼城中，有一女人名婆須蜜多，汝詣彼問，云何菩薩學菩薩行、修菩薩道？」"
      },
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        "text": "爾時善財童子，頭面敬禮師子奮迅比丘尼足，瞻仰諦觀，辭退南行。善財童子得大慧光以照其心，具足長養一切善根，欲以教化諸眾生故，一心思惟諸法實相，建立一切清淨法水語言陀羅尼藏，廣修受持一切法輪陀羅尼，成就思惟力，為眾生歸依大悲一切世間之力，方便觀察一切種智充滿法界，速疾思惟一切淨法願普觀察光明法門，莊嚴十方諸通明力，皆悉充滿一切法界，究竟成滿諸菩薩行諸菩薩業，滿足願力具諸神通，漸漸遊行，至嶮難國寶莊嚴城，推問尊者婆須蜜多女，今在何所？其城中人，作如是念：「我不聞此女有深智慧，善攝諸根身心寂靜。今此童子威儀庠序，其心恬泊調伏諸根，遠離放逸顛倒惑亂，念慧現前，視瞻詳審，言音和雅不著形色，正念思惟甚深法相，遠離懈惓心如大海，此非染欲顛倒之人，無情欲想不沒欲泥，不隨諸根超出魔界，不為一切諸魔所縛。如此童子具諸功德，何故為色問此女為？今此城中多有諸人，乃至不聞此女人名，何況識者？」有一人言：「善哉，善哉！善男子！汝於今者必獲大利，乃能問此尊者婆須蜜多。如汝問意，必已先發阿耨多羅三藐三菩提心，決定為於一切眾生，必能永離婬怒癡箭，不壞淨想，不著不淨，普解一切諸縛著者。善男子！今此尊者婆須蜜多，在此城北歡喜園中莊嚴樓閣，止於其中。」"
      },
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        "text": "爾時善財童子，聞此語已，歡喜踊躍，往詣其所，住於門側，叉手合掌，瞻察園內，見彼宮宅廣博嚴淨，十種寶牆周匝圍遶，列殖十行寶多羅樹，十重寶塹其水清深，具八功德盈滿其中，優鉢羅花、鉢頭摩花、拘勿頭花、分陀利花，開敷鮮榮彌覆水上，底布金沙，寶岸嚴麗，雜色光明充遍園林。寶殿樓閣清淨莊嚴，綺窓香風怡悅眾心，連錢半月校飾羅網，金剛力士瞋目奮杵，眾寶師子震尾哮吼，壯士獸王列侍門側，宮城四角有明珠柱，眾寶觀闕放種種光，雨寶珠花積至于膝，淨琉璃地如懸虛空，有如意珠王映於地下，紫磨金渠流香色水，黃金蓮花敷榮其上，從蓮花臺涌妙聲水，演散法音流聞十方，金色芭蕉放大光明，處處積寶猶如山崗，沈水香雲迴旋宛轉，塗香末香遍熏宮城，異類眾鳥出和雅音。張大寶帳垂眾金花，摩尼寶鈴眾寶廁填，閻浮檀金以為羅網，彌覆宮牆，燒百千萬億無價寶香，香煙芬馥充滿虛空，無量諸天列侍供養，諸天妓樂不鼓自鳴，眾吉祥瓶盛如意珠從地踊出，又雨無量天寶花雲、無量天寶香雲、無量幢幡寶蓋雲、無量天衣瓔珞雲、無量妓樂天音聲雲。如是種種供養具雲，一一皆放無量色光彌覆虛空，照十方界。無量萬億金剛寶藏盈滿宮中，一一寶園雕文刻鏤，光光相照映徹無礙。復有無量十種寶園以為圍遶，珍妙莊嚴清淨無極。"
      },
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        "text": "尊者婆須蜜多，端正微妙色如花敷，相好具足身真金色，不長不短不肥不瘦，目睫紺色如青蓮花，鬢髮柔潤其色紺艷，威儀齊整進止庠序，手足鮮澤千輻輪相，六欲天后不得為比，聲踰梵音悉解眾語，善知世間工巧伎藝，深達一切諸論根本，及論議相皆悉究盡，善知字義善辯正智，善巧方便如幻境界。善知菩薩方便法門，善知菩薩方便法界，具諸相好瓔珞嚴身，摩尼寶冠放大光明，心王明珠以為花鬘，本願眷屬皆悉圍遶，功德成滿不可沮壞，具足無盡功德寶藏，身出光明普照一切，饒益光、柔軟光、悅樂光、開心光、莊嚴菩薩心道之光，以此光明嚴飾一切眾生之心，遇斯光者得離五欲，拔眾苦根。"
      },
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        "text": "爾時善財童子，詣尊者婆須蜜多所，叉手合掌白言：「大聖！我已先發阿耨多羅三藐三菩提心，而未知云何學菩薩行、修菩薩道？」答言：「善男子！我唯知此，一億離欲無垢具足莊嚴菩薩法門。善男子！若天見我，遍一切處天光瓔珞以自嚴飾，為天女形；若人見我，我以上妙色清淨慈心而自莊嚴，為童女形；非人見我，我現非人女形，端正殊妙，遍非人處。若有眾生來至我所，起婬怒癡，無有是處，唯得菩薩無受正法，恒為眾生說清淨解脫，離苦法門。聞我名者得厭離觀，速得成就功德三昧，身心寂靜無有障礙；見我形者，即得歡喜三昧；聞我聲者，即得無量聲藏三昧；聞我名者，即得歸依佛法僧寶，即得諸佛剎普現色三昧；若有眾生與我同止者，即得解脫光三昧；若有眾生諦觀我者，即得寂靜莊嚴三昧；若有見我頻申欠呿者，得壞散外道三昧；若有眾生觀察我者，得一切諸佛境界光明三昧；若有眾生與我言者，即得守護攝受一切眾生藏三昧；若有眾生為我搔痒者，即得一切德集花藏三昧；若有眾生親近我者，即得一億無染離欲莊嚴菩薩無著無極明淨一切智境界法門。」"
      },
      {
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        "text": "善財童子白言：「大聖！昔於何所修何功德、種何善根、有何等業、得此法門？」"
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      {
        "type": "p",
        "text": "答言：「善男子！過去有佛號無染著行如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。爾時，無染著行如來出興于世，為哀愍饒益一切眾生故，向普賢城始至界上。當舉足時，國土城邑六種震動，下足之時，丘墟坑坎皆自夷平，空中清明自然嚴淨。爾時世尊，足蹈門閫，即時大地復更震動，瓦礫牆壁化成七寶，散雜寶花列住空中，羅覆宮城百千萬億，諸天樂器，眾寶校飾，懸在虛空不鼓自鳴，無量諸天各與宮殿，列侍空中，頂禮佛足，雨諸天花以供養佛。佛入城時，放金色光猶如金山。我於爾時，生彼城中為長者妻，亦名婆須蜜多，見佛色身，相好光明神通具足，即開發我宿世善根。我於爾時，與夫長者，疾詣佛所，即脫所著無價寶珠以散佛上，所散寶珠悉住虛空，接足作禮。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「爾時文殊師利童子為佛侍者，時文殊師利即告我言：『善女人！汝可速發無上道心。』我於爾時，始發菩薩無上道心。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "婆須蜜多告善財言：「我唯得此，一億無染離欲莊嚴無著法門，諸大菩薩智慧方便化度眾生大海深廣三昧法門，大智慧力不可壞伏境界，我當云何能知能說彼功德行？善男子！汝從此南行，彼有大城名曰善寂，城中長者名曰不憍高貴德王，彼大長者晝夜六時，恒常供養栴檀寶塔，汝詣彼問，云何菩薩學菩薩行修菩薩道？」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "時善財童子，頭面敬禮彼女人足，辭退南行，漸漸遊步，至彼大城，到長者所白言：「大聖！我已先發阿耨多羅三藐三菩提心，而未知云何學菩薩行修菩薩道？」"
      },
      {
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        "text": "長者答言：「我唯成就不滅度實際菩薩法門，住此法門，我今審知諸佛如來不般涅槃，不入滅度，三世如來永不涅槃，無涅槃相，除佛方便，為度虛偽眾生故，示現涅槃，欲令舍利廣流布故，普令一切得入律行。善男子！若人能知如來畢竟不般涅槃者，是人能開栴檀寶塔。善男子！汝今可往禮拜供養。」"
      },
      {
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        "text": "善財童子即至塔所，頭面敬禮開栴檀塔，開塔戶時念念相續，得無盡佛性圓光明淨無盡三昧法門。"
      },
      {
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        "text": "「善男子！我心於剎那剎那頃，常入正受，於正受中得無量無數圓光明淨三昧，於念念頃入勝進地。」"
      },
      {
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        "text": "善財童子白言：「大聖！此法門者境界云何？」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "答言：「善男子！我入此三昧時，普入一切三昧道門，三昧力故得見十方無量諸佛，迦葉如來、應供、正遍知，十方無量各恒河沙微塵數世界海，同名迦葉如來等；拘那含牟尼佛，及十方無量恒河沙微塵數世界海，同名拘那含牟尼佛等；尸棄如來，及十方無量恒河沙微塵數世界海，同名尸棄如來等；毘婆尸如來，及十方無量恒河沙微塵數世界海，同名毘婆尸如來等；提舍如來，及十方無量恒河沙微塵數世界海，同名提舍如來等；弗沙如來，及十方無量恒河沙微塵數世界海，同名弗沙如來等；無上勝佛，及十方無量恒河沙微塵數世界海，同名無上勝佛等；無上蓮花佛，及十方無量恒河沙微塵數世界海，同名無上蓮花佛等。如是無量諸佛，行行相次不相障礙。一如來面白毫相中，映現一切十方無量一切諸佛，十方一切無量諸佛，白毫相中，映現一佛，一切諸佛毛孔光明，更相映現，亦復如是坐栴檀塔。我於剎那頃，皆悉覩見諸佛世尊，心心相續間無空缺，亦於剎那頃，得見閻浮提微塵數，復見百千萬億閻浮提微塵數，乃至十方恒河沙不可說不可說世界微塵數諸佛，復過是數，得見無量無邊微塵數諸佛，乃至得見不可說微塵數世界海諸佛。又見諸佛從初發心，遊戲神通無礙自在，亦見一切大願清淨妙行成就分別功德不二法門，亦見滿願波羅蜜清淨波羅蜜成就次第一切菩薩諸地，得普忍清淨遊戲神通，長養善根，降伏四魔，成就眾生，嚴淨佛土，成菩提道，轉妙法輪，放大光明。是諸大眾悉覩此相，心心相續間無空缺。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "時高貴德王菩薩告善財童子：「善男子！汝今見此栴檀塔中，無量淨明圓光明淨神通莊嚴諸如來不？悉皆同入毘羅摩伽三昧神通法輪不二法門不？諸佛如來，以此明淨不二法門神通力故，遍一切處，轉妙法輪，以明淨鏡身充滿法界。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "爾時善財童子白言大聖：「我今已見一切諸佛神通遊戲清淨境界，亦聞諸佛說法音聲，了了分明，不壞耳根，受持不忘，正念思惟，不失句義，次第分別，為人演說示教利喜，以智慧力分別諸佛法教，教授眾生，見彌勒等未來百佛、千佛、百千佛、億萬佛、阿閦婆頻婆羅阿僧祇佛，於念念中，剎那頃，心念明淨。亦見未來恒河沙不可說不可說世界微塵數等眾生，發菩薩心，修菩薩道，行三十七品，具六波羅蜜，遊戲神通，教化眾生，淨佛國土，取吉祥草，坐菩提樹，降伏四魔，成等正覺，轉妙法輪放大光明，示現涅槃。乃至正法像法，劫數成壞，心心相續，皆悉明了。如見此境，未來國土十方世界亦復如是。亦見現在毘盧遮那多陀阿伽度、阿羅訶、三藐三佛陀等，無量無數一切諸佛，從初發心，坐於道場，轉妙法輪，示現涅槃，正法像法，劫數成壞，住世久近。如此世界，十方亦然。十方三世一切佛剎，火劫起時，於栴檀塔，倍更明顯。亦聞十方三世諸佛已說今說當說，以智慧力，悉能受持，一切世間，聲聞緣覺，及小菩薩所不能及。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「善男子！我唯知此不生不滅實際莊嚴平等菩薩法門，諸大菩薩於一念頃，悉知三世佛法本際平等，於剎那頃，莊嚴無量三昧境界海門，住如實際，無彼我相，亦無二意，住佛所住，於一切而無怯想，住歡喜法界，清淨莊嚴，三乘賢聖，如實智慧，平等無二，不著世間及世間果，一切三世如來印綬及受決法，悉充法界，常住不滅，一切如來，音聲充滿，法界不可思議，無量無邊，不可具說，我當云何能知能說彼功德行？善男子！於此南方，有孤絕山，名金剛輪莊嚴高顯，彼有菩薩名觀世音，住其山頂，汝詣彼問，云何菩薩學菩薩行，修菩薩道？」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "時善財童子，頭面敬禮高貴德王菩薩足已，遶百千匝，眷仰瞻察，辭退南行。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "爾時善財童子，正念思惟彼長者教，隨順菩薩解脫之藏，正念菩薩諸憶念力，承佛威神佛本願力，以三昧正受，於念念中，間無空缺，常念栴檀寶塔無量諸佛，悲泣雨淚，尋路而行，次第分別一切諸佛及諸佛法，於一心中莊嚴諸佛神通念定慧力，為欲長養菩提善根，思惟正念一切諸佛不思議業，漸漸遊行，到彼孤山，步步登陟，念觀世音，正念不捨。遙見經行在巖西阿，處處皆有流泉花樹，林池清淥，金花香草，柔軟鮮潔，皆從菩薩功德所生。至其山頂，見觀世音坐於金剛八楞之座，座出光明，嚴飾無比，與無量菩薩，眷屬圍遶，而為說法。時觀世音，身真金色，手執大悲白寶蓮華，說大慈悲經，勸發攝取一切眾生，入於普門示現法門。"
      },
      {
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        "text": "爾時善財童子，既得見已，歡喜踊躍，不自勝持，生希有心，合掌諦觀，目不暫捨，作如是念：「善知識者即是如來，善知識者是佛道正因，善知識者是法寶雲，善知識者是功德行藏，善知識者十力妙寶，善知識者難見難值最勝無比難可測量，善知識者是十二頭陀正因之行，善知識者是無盡智藏，善知識者生功德牙莖，善知識者能開發示道一切智門，善知識者能令一切眾生得入薩婆若海，究竟清淨無上佛性菩提境界。」如是讚歎善知識已，漸漸親近。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "時觀世音，遙見善財，讚言：「善哉，善哉！善來童子！專求大乘，攝取眾生，救護一切眾生，生柔軟心、正直心、深心、求佛法心，起大悲心，向普賢行，發一切大願清淨之行，成就一切大願莊嚴，常樂受持一切佛法寶雲，心不虧減，增長善根，修諸功德，無有厭足，順善知識，不違其教，從文殊師利智慧大海，成熟心行，得佛勢力光明三昧，身心嚴淨，無有垢穢，永離懈怠，終不退轉，常見諸佛心生歡喜，遠絕眾惡，修諸善行，成就智慧，心無障礙，淨如虛空，速得對治離苦法門，住諸如來境界光明守護法城，廣宣法教。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "爾時善財童子，至觀世音菩薩所，頭面禮足，遶百千匝，合掌恭敬，却住一面，白言：「大聖！我已先發阿耨多羅三藐三菩提心，而未能知云何菩薩學菩薩行，修菩薩道？」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "答言：「善哉，善哉！善男子！汝今已能發阿耨多羅三藐三菩提心。善男子！我已成就毘羅摩伽三昧大悲法門。善男子！此毘羅摩伽三昧大悲法門是菩薩行，一切菩薩功德智慧悉入其中，三昧力故不移此座，普現一切清淨色身，以普現法門清淨光明之行，於十方世界教化成就六趣眾生，常於一切諸佛所，隨所應化普現其前，或以布施攝諸慳貪，或以持戒攝諸毀禁，或以忍辱攝諸恚惱，或以精進攝諸懈怠，或以禪定攝諸亂心，或以智慧攝諸愚癡，以六和敬善順眾生，以四攝法攝取眾生，放大光明網除滅眾生煩惱熱痛，以方便波羅蜜行布施愛語利益同事攝取眾生，以一切光明網微妙音聲，普為十方一切眾生，演說一切聖解脫法，成就一切諸波羅蜜。隨諸眾生，應以諸佛、菩薩、聲聞、緣覺形色威儀而得度者，皆為現身，坐金剛座，手執白花，為說毘羅摩伽菩薩本行大悲法門聖解脫法。若有眾生，應以六趣形色威儀而得度者，現六趣身，坐金剛座，手執白花，為說毘羅摩伽大悲法門聖解脫法，令彼眾生皆得悅樂，以妙色身，變現自在，示同類身，普度一切，隨其威儀，乃至同心，攝取眾生。善男子！我常行此大悲法門毘羅摩伽菩薩圓滿智慧光明三昧，我於往昔，發清淨誓，滿足願故，以此淨願果力，住此法門，是故此三昧門，名為大悲具菩薩行毘羅摩伽三昧法門，教化一切眾生，為諸眾生而作屋宅歸依覆護依止之處，為諸眾生作大橋梁、作大洲渚，為諸眾生，作大炬燭、作大導師，乃至究竟處。為化眾生故，發弘誓願，見聞我者，皆得歡喜，欲令一切五道眾生，遠離嶮難惡道恐怖、熱惱恐怖、愚癡恐怖、繫縛恐怖、殺害恐怖、貧窮恐怖、不活恐怖、諍訟恐怖、大眾恐怖、死恐怖、墮四惡道恐怖、諸趣恐怖、不同意恐怖、愛不愛恐怖、一切惡恐怖、逼迫身恐怖、逼迫心恐怖、愁憂恐怖、懈怠恐怖、邪婬貪色恐怖，生老病死憂悲苦惱、所求不得、愛別離苦、怨憎會苦，為脫一切眾生苦畏海故，發大誓願，住此淨慧光明法門。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「復次善男子！出生現在正念救護三世一切眾生怖畏正念法名字法輪法門，為脫輪轉三界眾生故，入論議法門，住此法門故，示現一切眾生等身種種方便，隨其所應，以是方便除其恐怖，皆令發阿耨多羅三藐三菩提心，得不退轉，供養諸佛，受持正法。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「善男子！我唯知此大悲清淨毘羅摩伽菩薩光明法門，諸大菩薩，一切皆具普賢菩薩清淨大願，成滿究竟普賢之行，不斷一切諸善根流，不滅一切諸三昧流，常修阿毘跋致行，未曾斷絕，善知世界成壞之相，滅諸眾生不善根牙，生出一切諸善根流，滅諸眾生生死心流，出生眾生善根心流，我當云何能知能說彼功德行？」"
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      {
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        "text": "羅摩伽經卷上"
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      {
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        "text": "佛說羅摩伽經卷中"
      },
      {
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        "text": "西秦沙門聖堅譯"
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        "text": "爾時東方有一菩薩，名無異行，寶花承足，步虛而來，詣娑婆世界金剛輪山，足蹈山時，娑婆世界六種震動，變成眾寶以為莊嚴。舉身毛孔普放光明，皆悉映蔽日月星辰，梵釋四王、及一切天、龍神、夜叉、揵闥婆、阿脩羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等，火珠光明、摩尼珠光，皆如聚墨。又此光明，普照地獄、餓鬼、畜生、閻羅王處，及諸幽闇，消滅眾苦，斷除煩惱病苦怖畏，皆得安隱。普雨寶雨，充滿佛剎，及雨一切供養之具，以是等種種供養供養如來，隨諸眾生所應見身，為其示現，遍六趣已，到金剛輪山，至觀世音所。爾時觀世音菩薩，告善財言：「善男子！汝見此座無異行菩薩不？」"
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      {
        "type": "p",
        "text": "答言：「大聖！唯然已見。」"
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      {
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        "text": "時觀世音告善財言：「汝詣彼問，云何菩薩學菩薩行，修菩薩道？」"
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        "text": "時善財童子頭面敬禮觀世音足，遶無數匝，觀察無厭，正念聖教，深入智海，却行辭退，至無異行所，頭面敬禮，右遶七匝，畢已合掌而立，白言：「大聖！我已先發阿耨多羅三藐三菩提心，而未知菩薩云何學菩薩行，修菩薩道？」"
      },
      {
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        "text": "答言：「善男子！我已成就普現速行法門。」"
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        "text": "善財童子白言：「大聖！於何佛所，得此法門？所從來剎，去此幾何，發來久如？」"
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      {
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        "text": "答言：「善男子！此處難知，一切天人及阿脩羅、人非人等，所不能測，唯勤精進不退轉行，親近善知識，佛所護念，乃能得知。若非具足宿善根力，清淨直心，具菩薩根，開智慧眼，多聞多知尚不得聞、不能深入賢聖智慧，何況信解菩薩行處。」"
      },
      {
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        "text": "善財童子白言：「大聖！唯願為我，說彼國土如來名號，我當承佛神力及善知識力、信五根力、成就神通力，而得信解。」"
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        "text": "爾時無異行菩薩答善財言：「我所來剎，名妙首法藏，佛號普賢首，於彼佛所，得此普現速行法門。從彼發來，已經不可說佛剎微塵等劫，於一念中，行不可說佛剎微塵等步，一一步過不可說佛剎微塵等世界，所經諸國，佛皆現在，以一切菩薩無盡供具，供養諸佛摩㝹摩身。所以者何？以我得此無著清淨法性生身如實相印三昧法門，以是功德，能供養如來無著法身，以一切諸菩薩所希見事，供養諸佛，隨諸眾生宿世善根，為現色身而為說法，放大光明，普照十方，應適眾心，隨其所須，如意皆得，成就法藏，出微妙聲，演說正法，饒益眾生，以妙法身，度脫眾生，乃至十方，亦復如是。"
      },
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        "text": "「善男子！我唯知此菩薩普現速行法門，諸大菩薩，普於十方，無所不至，境界無量，無能壞者，清淨法身，充滿法界，分別了知諸眾生道，滿一切剎，順一切法，等觀三世，說平等法，隨順世間，不著佛道，普至無著無礙，善說一切諸法實相本性空寂，我當云何能知能說彼功德行？善男子！於此南方，有城名婆羅波提，彼有一天，名曰大天，汝詣彼問，云何菩薩學菩薩行，修菩薩道？」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "時善財童子，頭面禮敬無異行菩薩足，遶無數匝，瞻仰觀察，辭退南行。"
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        "text": "爾時善財童子，正念思惟菩薩毘羅摩伽無障礙行，一向專求無異行菩薩智慧境界所出光明智慧神通色身境界，一切功德莊嚴境界，勇猛精進，堅固歡喜，出生無量不可思議持行法門，遊戲神通，得決定智，深心悅樂，遍體歡喜，具諸功德諸三昧地、陀羅尼地、諸大願地、諸辯才地、具諸力地，漸漸遊行，至彼城門，推問大天今在何所？時有人言：「善男子！今在城內重閣堂上，成就微妙清淨色身，大眾圍遶，化現說法。」"
      },
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        "type": "p",
        "text": "爾時善財童子，詣大天所，頭面敬禮，白言：「大聖！我已先發阿耨多羅三藐三菩提心，而未知菩薩云何學菩薩行，修菩薩道？」"
      },
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        "text": "是時大天，即申四臂，取四海水，安置四掌，不令漏落，自為善財童子，澡面漱口，取金蓮華，以散善財，而作是言：「希有善男子！甚奇甚特，乃能遠來，求善知識。善男子！諸菩薩行，難聞難見，甚深微妙，不可思議，勇猛精進，形容微妙，人中分陀利，為眾生歸依，覆護一切，饒益眾生，攝取不捨，安隱一切，普照一切十方剎海，顯現正道，遠離愚癡，為大導師，護持正法，獎引眾生，安隱無患，到於彼岸，必定當至一切智城，甚為希有。菩薩三業，具足成就難淨能淨，永離眾惡，於眾生類，常以愛語，隨其所應，悉現其前，未甞失機。善男子！我唯成就菩薩雲網光明法門。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "善財童子白言：「大聖！此雲網光明法門，境界云何？」"
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        "text": "爾時大天於善財前，積天金聚，猶如山王，積白銀聚，積琉璃聚，積頗梨聚，積車𤦲聚，積馬瑙聚，積夜光聚，積水精聚，積金精聚，積開導眾生摩尼聚，積紺髮摩尼聚，積周羅摩尼聚，積水光摩尼聚，積玫瑰聚，積紫玫瑰聚，積日精珠聚，積彌羅佉寶聚，積雜色寶聚，積毘富羅寶聚，積赤真珠羅網聚，積栴檀摩尼聚，及積莊嚴支節一切身分諸瓔珞聚，猶如須彌；一切花，一切香，一切塗香，一切末香，一切花鬘，一切天衣，一切寶蓋，一切幢幡，一切樂器，一切床帳，諸供養具，五欲境界，如是眾寶，積如須彌。又復顯現阿僧祇百千萬億諸童女眾，語善財言：「善男子！汝可取此一切眾寶，供養如來，惠施一切，攝取眾生，悉令眾生，修檀波羅蜜，學檀波羅蜜，一切捨故，以此捨心，教授一切，普得修行，令諸眾生，能捨難捨。善男子！我以此物，教汝布施，普教一切，亦復如是。悉令眾生，以無貪善根，熏修身心，普使眾生，修佛菩薩行，親近善知識，供養恭敬，尊重讚歎，出生善根，長養善根，成就具足一切善根，發阿耨多羅三藐三菩提心。"
      },
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        "text": "「復次善男子！若有眾生貪五欲者，為彼示現不淨境界；貪國土者，為說無常；為瞋恚怖畏，憍慢放逸，諍訟結恨如羅剎鬼，殺生無度，飲血噉肉，如是等種種眾生，悉為示現，教彼眾生，修大慈悲，皆令永離瞋恚放逸；若懈怠者，為現水火盜賊惡王怨敵等難，化以無常，起諸善根。善男子！如是種種惡類眾生，以方便慧，滅除諸惡一切障礙智慧怨敵，成就一切諸波羅蜜。"
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        "text": "「善男子！我唯知此菩薩雲網光明法門，諸大菩薩，滅除煩惱，如忉利天王，滅阿修羅難，諸菩薩如水，能滅眾生煩惱熾火，諸菩薩如火，能燒眾生煩惱積薪；諸菩薩如風，吹散眾生貪愛諸著，壞滅一切染愛癡心；諸菩薩如金剛，摧滅一切彼我有愛。諸大菩薩，成就如是諸大功德，我當云何能知能說彼菩薩行？善男子！此閻浮提南方有國，名摩伽陀，寂滅道場菩提樹下，有神名安住，汝詣彼問，云何菩薩學菩薩行，修菩薩道？」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "時善財童子，頭面敬禮彼大天足，爾乃辭退，趣摩伽陀國詣寂滅道場安住神所。"
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      {
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        "text": "爾時十千地神，各作是言：「此童子來能救護一切眾生，即是如來藏，能破眾生無明㲉膜，常生勝妙法王之家，離垢無障，以無量天繒寶冠，以冠其首，有大智慧寶藏，摧伏外道異學諸論議師，法輪王法，教化眾生。」爾時安住地天一萬神等，震動大地，雨以香水，掃以香風，一萬地天，異口同音，出微妙聲，遍滿三千大千世界，放大光明，普照三千大千世界。復有眾寶宮殿，以為莊嚴；一切花樹，開敷鮮茂，曲枝垂下；一切果樹，悉成果實，亦皆垂下；一切香水，泉源河池，迴淵旋流，更相灌注，演出種種娛樂音聲；諸天眾寶莊嚴樓閣，騏驎、師子、香象、白鹿、鳳凰、孔雀、異類禽獸，各與眷屬，齎持供具，皆悉歡喜，出哀和音；無量寶藏，自然涌出；四方風起，猶如金輪，吹眾雜花，散道場地，天、龍、夜叉、揵闥婆、阿脩羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等，充滿林間。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "爾時安住地神告善財言：「善來善男子！汝欲自見往昔曾於此處所種善根福報果不？」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "是時善財童子，頭面敬禮安住天足，遶無數匝，却住一面，白言：「大聖！唯然欲見。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "爾時安住地神，即以足指案此大地，無量阿僧祇那由他摩尼寶藏，開發顯現，眾吉祥瓶，自然涌出。「善男子！汝昔布施果報，致此寶藏，恣隨汝意，以用布施。善男子！我已成就菩薩不可壞智慧藏法門，我從然燈佛來，獲大善根，常住此地，次第護諸菩薩，令得深入智慧境界，盡其源底，大願成滿，淨菩薩行，出生一切三昧，修一切神通，具足一切菩薩大方廣功德力，具足諸菩薩大威德力，成就菩薩不可測智慧，其心堅固不可破壞，放光明網遊諸佛剎，聞諸如來受記法輪，一切如來所轉法輪，一切脩多羅雲，以大法光明普化眾生，受持諸佛自在神力，守護諸佛大法明力，示教利喜，我唯知此菩薩不可破壞智慧法門。善男子！乃往古世過須彌山微塵數劫，有劫名光明淨，世界名月幢，如來號善眼。善男子！我於光明淨劫善眼佛所，思惟得此法門，修習長養淨此法門，增進高廣普演法門，於其中間，常得見佛，從光明劫乃至賢劫，於其中間過不可說不可說佛剎微塵等劫，劫中諸佛，我悉親近，具足供養如是諸佛，往詣道場菩提樹下，諸莊嚴具，我悉得見，於一一佛所聽受修習，得此法門，於諸佛所，修習善根，以此善根，聞法因緣，得不可壞藏智慧法門。"
      },
      {
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        "text": "「善男子！我唯知此菩薩不可壞藏智慧法門。諸大菩薩，於一切佛所，親近供養，諸佛說法悉聞受持，隨佛音聲，為他演說，念念相續，得入佛心，住佛祕密，得淨法身，超出菩薩無明習㲉，出生一切諸佛影藏，善說句義，憶持不忘，普現諸色身，於身不二相。諸菩薩行，無量無邊，我當云何能知能說？善男子！此閻浮提，有國名無惱，城名勝忍，於彼城中，有一夜天，名婆娑婆陀，汝詣彼問，云何菩薩學菩薩行，修菩薩道？」"
      },
      {
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        "text": "時善財童子，頭面敬禮安住神足，遶無數匝，眷仰辭退，漸漸遊行，詣夜天所。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "爾時善財童子，正念思惟彼地天教菩薩不可壞智慧法門，修菩薩三昧明，趣入隨意，觀察菩薩律儀法式，其心明了諸菩薩自在遊戲神通，觀察一切清淨法性，深入菩薩甚深智慧究竟境界，深入菩薩智海法門，隨順菩薩觀察無壞智海法門，觀察菩薩深極無邊清淨不壞法門，觀察菩薩法雲法海廕覆法門，漸漸遊行，至彼大城遶無數匝，從東門入，中城而住。爾時善財，日沒未久，思慕大師，如渴欲飲，隨順一切諸菩薩教，一心合掌，欲見大師婆娑婆陀夜天，於善知識所，起於如來、應供、正遍知想，普眼境界，顯現十方一切色身及智慧力，遍至一切，樂見善知識住淨境界，普見一切諸善知識慈心境界妙藏法門，得一切法正智慧眼，觀察十方三昧智海普眼境界，不出不入同一如性一切光明法界智海，大智慧眼深廣無邊。見彼夜天，於其城上虛空中住，處寶樓閣香蓮華藏莊嚴世界，坐寶蓮華，身真金色，頂髻䗍文，妙金精色，目睫紺青，分齊分明，色相端嚴，殊妙第一，眾寶嚴身，希有無比，見者歡喜，視之無厭身，服朱衣妙寶嚴飾，頂上髻髮，猶如梵王。"
      },
      {
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        "text": "爾時夜天即為善財童子，說䗍髻梵王頂法身印陀羅尼，即說呪曰："
      },
      {
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        "text": "「勒躭　婆羅婆娑那　陀羅尼　眤遮梵摩闍咤震那　舍利囉　摩鳩吒　陀羅尼　眤遮　斫迦羅陀羅尼哆莎呵蛇莎呵"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「善男子！若有得此陀羅尼者，於其身上諸毛孔中，普現一切日月五星二十八宿，亦現一切辰曜光明，以此光明，普照無量世界一切眾生，於剎那頃，能見眾生在三惡道受八難苦，於一毛孔，皆悉覩見。所化眾生，或見眾生樂生天者，或有樂得聲聞乘者，或有樂得緣覺乘者，或有樂得一切種智者，於一毛孔，皆悉顯現。或有樂見種種方便形色威儀音聲說法及諸語言，亦於一念，皆悉覩見。如是微妙，法音清徹，隨所樂聞，經無數劫，亦於毛孔，皆悉見聞及諸菩薩一切行等，或見菩薩勇猛精進修諸三昧神通力門，菩薩自在神力境界、菩薩所住、菩薩光明、菩薩神通奮迅法門，如是種種，隨所化眾生，皆於毛孔，悉得見聞，皆是菩薩本行所得。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "爾時善財童子見聞是已，心大歡喜，頭面敬禮彼夜天足，遶無數匝，恭敬合掌，於一面立，白言：「天神！我已先發阿耨多羅三藐三菩提心，心生信解，因善知識，得見諸佛，聞法功德，唯願天神，今當為我開示顯現諸菩薩所行薩婆若道，若有菩薩，向此道者，當得菩薩十地十力。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "爾時夜天告善財言：「善哉，善哉！善男子！汝能敬善知識，隨順其教。若有菩薩，敬善知識，隨順其教，疾疾當得阿耨多羅三藐三菩提。善男子！唯我成就菩薩光明普照諸法壞散眾生愚癡破魔法門。善男子！我於邪見惡眾生中發大慈心，於不善業逆眾生中發大悲心，於修善眾生發歡喜心，於善惡等眾生起無二心，於染污眾生發清淨心，於邪見著我眾生起平等心，於下賤不淨眾生發歡喜心，於著樂眾生生清淨心，於樂生死輪轉眾生發善隨順解生死輪，於樂聲聞緣覺眾生發起安立住一切智菩提道心。善男子！我常如是思惟、教化一切眾生，成就菩薩光明普照壞散眾生愚癡破魔法門。於夜後分人靖無聲時，一切鬼神交橫馳走時，盜賊遊行時，比丘離威儀時，煙雲塵霧昏蔽日月不見色時，我於彼處，為作明眼，引導令過。若有眾生，在於城邑村營聚落，山巖曠野，八方大海中，乃至一切水陸叢林，嶮路迷道怖畏，雲雷霹靂難，愚人恐怖禽獸難，曠野盜賊難，國土飢饉疾疫難，鬪戰破壞難，以陀羅尼力，滅其恐怖。若有眾生，遭於海難黑風揚波，大浪迴覆，商人迷惑，不見邊涯，如是種種水陸諸難，我於彼處，為作歸依，或作洲渚，或作船形，濟諸溺人，或作薩薄，或作鮫人，或作象王形馬王形，或作小象形黿鼉鼈形，阿脩羅王形，海神龍王形，或作狗王蚊虻形，現如是等種種類形，為作歸趣，方便度脫一切苦難，願諸眾生，離五陰苦，得解脫道。一切人間，於夜闇時，瓦礫荊棘，丘陵堆阜，毒蛇師子，虎狼虺蝮，一切毒害，寒熱風難，我於爾時，作日月形，明星形，流星形，彗星形，或作雷電霹靂之聲，或作寶光明形，或作熒惑太白諸災異星變怪之形，或作諸天宮殿，或作天王形，或作諸天龍神八部之形，或作轉輪王形，諸小王形，種種人形，或作菩薩形，或作如來形，以陀羅尼力種種方便，覆護眾生，願諸眾生，常得安隱，大悲覆護，住佛所住。或作山巖石窟形，或作溪㵎泉池林木藥草花果樹形，或作百種甘饍香美飲食，或作氷雪，或作影響蔭涼之形，或作平地道路巷陌，或作迦陵頻伽孔雀王等眾鳥之形，或作藥樹王放光明形，或作山神地神形，或作炬燭電光之形。若有眾生，在山嶮平澤諸怖畏處，以陀羅尼力，為作救護。我以如是種種方便，令諸眾生，得免憂苦離生死海，發如是念，令諸眾生，越我慢山。又願眾生，超生死流，慧炬炎熾，破無明闇，燒五陰村，度死生澤。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「善男子！我於生死嶮難愚癡眾生，以陀羅尼力，決生死網恐怖繫縛，惡罵呪咀，兩舌惡口，誹謗讒搆。我於爾時，作迦陵頻伽鳥微妙之聲，說陀羅尼，令彼悅樂，解脫憂苦，若嬰兒童子，壯年耆老，聾盲瘖瘂，癃殘拘躄，疥癩癰疽，乃至四百四病，以陀羅尼力，作大醫王，現病人前為說種種諸治病法，各得除愈。善男子！我復作是念，見諸眾生。樂著五欲棘刺林者，樂著邪見顛倒說者，樂著國土生憍慢者，如是種種愛著苦難，逼切其身不覺不知，隨彼眾生在在處處，念何事思何事，以陀羅尼力，即為現身，示導正路，令得安樂，蒙我恩力，離眾苦難，得安隱處。我為彼人，復發誓願，令諸眾生遠離三塗，永得解脫一切眾苦，專求智慧，向菩提道，無眾憂患，常得安隱，離五陰縛。若有邊方諸小國土，國王王子善男子善女人，憂國土諍訟事，憂生業田宅事，憂名稱榮位自在事，如是種種危厄怖難，我於彼處，以陀羅尼方便之力，令彼和同，皆得安隱。復發是願，令諸眾生，除五陰、十二入、十八界等一切諸著，越生死河，安住彼岸。又願眾生，住佛一切種智境界，永離見著，出生安樂一切佛行。若有眾生，著聚落業無明繫縛，六十二見，種種見著，受諸苦惱，甚可愍傷，我以陀羅尼方便為其說法，令得厭離，以法攝之。復作是念，令諸眾生，安住無上正法道地。復作是念，願諸眾生，悉皆遠離六入空聚，超出生死究竟境界，安處薩婆若城寂滅樂處。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「復次善男子！如迷方人，以東為西，以西為東，以南為北，以北為南，四維上下，亦復如是；一切世間，迷法之人，不知正道，亦復如是。善男子！世有三人，一狂，二癡，三者風病，如此三人，橫興毒害，手執利劍，欲斫東方反斫西方，欲斫西方反斫東方，欲斫南方反斫北方，欲斫北方反斫南方，四維上下亦復如是；謗法之人亦復如是，心顛倒故，於正法中而生邪相，於邪法中生正法想，於常法中生無常想，於無常法中生於常想，於樂法中生於苦想，於苦法中生於樂想，於不淨中生於淨想，於無我法中橫生我想，於平地中生嶮岨想，於嶮岨中生平地想，豐樂之世生飢饉想，飢饉之世生豐樂想，民熾盛世生空荒想，空荒之世生熾盛想。如此愚癡失道眾生、迷惑眾生、失性眾生，我以種種方便陀羅尼力，放大光明，於黑闇處，欲出道者，開其門戶，為愚癡者放大光明，開智慧眼，為失道眾生開示正路，而引道之。若有眾生，欲度流者，為作橋、船、津、濟、洲渚，令到彼岸，不知方域示以樂土，丘墟坑坎化為平地，生柔軟草，或復現作城邑聚落及諸妙色，以施眾生，令得快樂。又復現作江河流泉，園林浴池，人民熾盛，安隱豐樂，令諸眾生，慈心相向，猶如父子兄弟姊妹。復發此願，我今已施一切眾生一切安樂智慧光明，令彼眾生永離闇冥，無復癡愛長夜迷昏無明闇蔽，無眼眾生得智慧眼，普令明淨。若有眾生著於我人眾生相者，令離我人眾生等想；若有眾生無常常想、無我我想、苦有樂想、不淨淨想、非陰陰想、非命命想，於非中陰作中陰想，非陰界入作陰界入想，草木非壽命作壽命想，眾生非草木作草木想，於非因果作因果想，非善行道作善行道想，殺生祠天求常樂想，乃至十惡邪見等業，普願眾生，離此諸想。不孝父母，不敬沙門及婆羅門，無有反復，不識恩養，遠離正道，行不善業，具足十六諸惡律儀，誹謗正道，毀壞正論，深著邪見，謗佛法僧，斷正法輪，壞菩薩眾增惡大乘，殺害菩薩，不讚菩薩僧，如是種種諸不善業，雜類眾生，眾苦逼身，心懷愁惱，失本智心，不知法利，狂惑愚癡，不識正路，於無量劫，常被誹謗，邪見迷惑，不識諸方者，為如是等非法非律，深生慈悲，令得覆護。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "爾時夜天婆娑婆陀，即為諸狂亂謗法眾生，說淨調伏除無量阿僧祇劫罪業障陀羅尼，即說呪曰："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「羝音都奚反釤音踈監反跛囉音盧可反蒲陀那夜音余架反三摩末祇　他波耶音余加反𡩺　毘摩隷輸檀奈　毘摩羅輸檀禰翅音尸鼓反輸檀尼移莎呵摩訶輸檀那摩羝移莎呵"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若有眾生誹謗正法，毀菩薩僧，破和合僧，斷絕大乘聖智慧教，增疾修行菩薩行者，無有反復，如此人等，不名丈夫具男子身。不孝父母，殺逆父母，於善知識所，諍訟欺詐，殺害八人及阿羅漢，不仁不義，偷盜佛物、塔物、法物、招提僧物、現前僧物，犯四重禁，十三僧殘，十不善道，五無間罪，速疾正向趣惡道者，無明闇蔽沒在苦海，我以大智慧光明願力，為除無明無間重罪闇障癡惑，令彼速發阿耨多羅三藐三菩提心，即以大乘而自莊嚴，具普賢行，為說如來法王境界如來十力、四無所畏、十八不共法神通等事，成就一切大智慧地，我今示現如來十力、四無畏等陀羅尼力，安住一切諸佛正道，以此陀羅尼力，能令十方一切諸佛，同一法身。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「復次善男子！我今為於長夜病苦苦惱眾生，多病消瘦，疾疫老朽，慳貪貧窮，危厄困悴，亡國破家，流離失土，貧窮孤迸，竛竮失勢無救護者，皆由前世無慈悲心，惡業果報，繫屬於他，八苦衰惱以為衣服，為如是等無歸依者，以大悲方便而救護之；諸貧苦者，以陀羅尼力，令其庫藏自然盈溢；若有慳貪，至死不捨，作守財鬼，為如是等，種種貪著，以諸方便而化導之，令彼眾生，皆得解脫。復發是願，我當為彼諸眾生等，作大救護，施以法藥，服此藥者，能消一切諸煩惱病，離生老死八苦之畏，無明老死十二輪轉，一切眾苦皆得永離，離惡知識，親近善友，以普勝法攝取一切，令得安止三清淨業，敬信如來真妙法身，當得永離生老病死，畢竟常住清淨境界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「復次善男子！我見邪見諸眾生等，及其眷屬作惡律儀，見諸眾生遠離正道趣於邪逕，著諸倒見虛妄迷惑，身口意業其行不善、種種放逸依止邪法，於非正覺生正覺想，於正覺所生非正覺想，親近惡友受行苦法，投淵赴火自墜高巖，常翹一脚，五熱炙身，灰土塗污，臥棘刺上，自餓而死，盛冬潛淵，伏藏氷下，受持雞狗牛鹿等戒，如是種種邪見苦行，欲求解脫，我以種種方便，除其邪見，令得安住於正見中，令諸人天得最上樂。復發是願，願諸眾生，出離世間，不著邪見，安處無上正真之道，得不退轉，成一切智，究竟滿足普賢菩薩大願之行，向一切智，不離菩薩一切諸地，不懷一切眾生苦性，而得解脫。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "爾時夜天婆娑婆陀，欲重宣菩薩光明普照諸法壞散眾生愚癡法門，承佛威神，觀察十方，即為善財童子，以偈頌曰："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "「我所成妙法，知時諸門地，",
          "照除愚癡闇，普觀一切法。",
          "我法門寂靜，久修慈心得，",
          "無量無數劫，大悲覆群生，",
          "成就大悲海，出生三世佛，",
          "除滅一切苦，善財速究竟。",
          "佛子心歡喜，永離世間惡，",
          "超出三界苦，受諸賢聖樂，",
          "遠離有為惡，聲聞智解脫，",
          "滿足諸佛智，佛子應究竟。",
          "我以遍淨眼，普觀十方剎，",
          "於彼世界中，諸佛坐道場，",
          "相好莊嚴身，無量眾圍遶，",
          "放大光明海，普化諸群生，",
          "覩諸眾生類，死此而生彼，",
          "迴流六趣中，備受諸苦毒。",
          "我以淨耳海，普聞十方音，",
          "一切語言海，皆悉能受持。",
          "我以淨鼻根，法海中無礙，",
          "能入諸法門，善財應究竟。",
          "我成大人相，清淨廣長舌，",
          "隨應演說法，佛子應究竟。",
          "清淨妙法身，三世如如等，",
          "隨其所應化，一切無不現。",
          "我心無所著，澄清如虛空，",
          "普攝佛境界，而亦無二相。",
          "悉知無量剎，眾生諸心海，",
          "分別諸根意，遠離虛妄法。",
          "我以神通力，遍遊無量剎，",
          "普覆一切眾，調伏諸眾生。",
          "智慧淨如空，無比無盡藏，",
          "供養一切佛，饒益諸眾生。",
          "廣大淨智慧，了知諸法海，",
          "除滅眾癡惑，佛子應究竟。",
          "我入佛法海，通達三世法，",
          "明了一切智，無能測量者，",
          "一一微塵中，悉見佛剎海，",
          "或覩三世佛，真實智慧力，",
          "見盧舍那佛，道場成正覺，",
          "十方微塵剎，悉轉正法輪。」"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "爾時善財童子白天神言：「發阿耨多羅三藐三菩提心，為已幾時？得此法門，其已久如，乃能如是饒益眾生？」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "答言：「佛子！乃往古世，過須彌山微塵數等劫，復過是數無量無邊，彼有世界，名七寶功德集，劫名光明寂靜，國名寶月光明，城名蓮花光處，閻浮提中於此劫中，有五百億佛出興于世。時彼城中，有轉輪聖王，名善法度，以聖王法正法治世，七寶自至，王四天下，壽命一劫，威力自在，不加兵仗自然太平。彼王所重第一夫人，名日月意，其王夫人伎樂自娛，至於中夜淳昏而眠，夢此城中有一夜天，名最正覺寂靜光明，來至其前，合掌而立，而作是言：『咄！善女人，汝今知不？於蓮花光大城之東，有林名寂靜光微妙德，於此林中有菩提樹，名一切佛自在光，有佛世尊，號一切法雷音王，坐此樹下成等正覺，十號具足，放大光明，名摩尼王普照一切。彼雷音王佛，出興於世，於菩提樹下，始成正覺，已經七日！』時彼夜天，稱揚讚歎，顯說如來無量功德自在神通，令彼夫人發無上道心，讚歎普賢菩薩一切願行。時王夫人，即於夢中敬禮彼佛，發阿耨多羅三藐三菩提心供養佛。時世尊放金色光觸夫人心，遍照宮城皆同金色。時彼夫人，即從眠覺。爾時彼佛侍從聲聞、菩薩、一切大眾，現夫人前，是時夫人，頭面敬禮佛及大眾，供養恭敬尊重讚歎，即發誓願：『願此功德，於將來世，天人之中，最尊最勝。』善男子！汝今當知，時王夫人月意者，豈異人乎？我身是也。我於彼佛所，初發道心，莊嚴功德，種大善根，超越須彌微塵等劫，不墮地獄、餓鬼、畜生、閻羅王處、下賤之家，具足諸根滅除眾苦，常於人天中，得最勝果報，常得不離親近善友，常生諸佛菩薩之家，不生五濁劫。善男子！我獲善利，於彼佛所，深種善根，長養善根，於八十億須彌山微塵等劫，常受快樂，而未滿足菩薩善根，亦未獲得三昧神通，得過八十億須彌山微塵等劫。過此劫已，復過一萬劫，有劫名清淨無憂，世界名清淨威德勝，彼世界中，有五百億佛，出興於世，成等正覺，十號具足，彼佛國土或淨或穢。我時次第，供養彼佛。彼佛世界，有一四天下，名離垢幢，城名莊嚴，我於爾時，為明勝長者女，名勝慧光，端正殊妙。於彼世中，值最初佛，名須彌山善寂幢。時有一天，名淨覺月，以本願力，生彼城中，復有夜天，名清淨眼，於睡眠中，入於王宮，即至我所，顯現妙身，讚歎如來，勸我發心，令往佛所，作如是言：『須彌山善寂幢佛，始成正覺，放大光明，已經七日！』爾時夜天，引導於我，我即驚覺，見大光明遍滿宮室。父母驚喜，即告我言：『此何光明，金色顯赫，明照吾室？』我於爾時即白父母：『我於夢中，見一夜天，讚歎如來勝妙功德，有佛世尊，名須彌山善寂幢，出現於世，已經七日。唯願父母，與諸眷屬，往詣佛所供養恭敬，聽佛說法。』父母歡喜，即便許可。是時夜天，在前引導，我與父母及親眷屬，俱詣佛所，頭面禮足，退坐一面，見佛色身微妙光明，即得菩薩清淨三世普智慧光明三昧。得此三昧已，憶念過去如須彌山微塵等劫所見諸佛，所說經法，受持不忘，即得光明普照諸法壞散眾生愚癡破魔法門。得此法門已，復憶過去十世界微塵數劫世界時事，又見彼諸一切眾生，及其業報、好醜、諸根利鈍，性欲不同，語言音聲，久修善業，親近善知識，隨其所應，示現色身，為作利益，見如此事，如今現在。我以此三昧力，於念念中，增長法門，心心相續，能以一身，充滿十方微塵等世界，乃至充滿一切世界微塵等海，又復過彼一切世界微塵數不可說不可說世界，如是世界中，悉見一切諸佛，聞佛說法，悉能憶念，受持分別，了知彼佛本淨願海，又知諸佛發清淨願，莊嚴佛土，我今亦欲嚴淨一切世界海眾生，令得淨土，如今現前，隨彼眾生，所應見身，即為示現，調伏其心，而化度之，我從昔來乃至今日，剎那相續，長養增進修此法門，如此法門，究竟廣大，如法界等。"
      },
      {
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        "text": "「善男子！我唯知此菩薩光明普照一切諸法壞散眾生破魔法門。諸大菩薩究竟無量無邊普賢菩薩所行願海，深入一切諸法界海，建立一切諸菩薩智慧幢三昧遊戲神通大願成滿守護受持諸佛如來大功德海，於念念中莊嚴教化一切眾生，成就滿足智慧性海，除滅無明迷惑顛倒，普施淨慧，猶如秋月，菩薩住世，遍照三界，不著眾相，消除熱惱，示現三世，自在神通，運載眾生，開示正道，出生三世圓滿清淨一切音聲，充溢十方一切法界，從初發心，乃至十地，於其中間，皆悉具足無量功德不可思議諸神通力智慧光明。我當云何能知能說彼菩薩行？善男子！此閻浮提摩伽陀國，有一夜天，名妙功德離垢光明，彼夜天者，是我大師，先已勸我發阿耨多羅三藐三菩提心，示教利喜，汝詣彼問，云何菩薩學菩薩行，修菩薩道？」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "爾時善財童子即以偈讚婆娑婆陀，而說頌曰："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "「我見尊淨身，相好自莊嚴，",
          "超出於世間，猶如須彌山。",
          "法身湛然淨，三世悉平等，",
          "普攝諸眾生，其人無所著。",
          "開演淨光明，普照一切趣，",
          "於一毛孔中，悉見諸星宿，",
          "心淨無所依，如日在空中，",
          "攝取法王法，明淨深智慧。",
          "一一毛孔光，遍照十方剎，",
          "於一切佛所，彌布法雲雨。",
          "一切毛孔中，示現變化身，",
          "充滿十方剎，方便度眾生。",
          "初行菩薩時，淨業不思議，",
          "一一毛孔中，顯現十方剎，",
          "識知見聞者，悉得功德利，",
          "專求菩提道，必成佛無疑。",
          "不思議等劫，常求善知識，",
          "寧墮三惡道，不捨菩提心。",
          "百千微塵劫，讚歎一切德，",
          "眾劫猶可盡，功德無窮已。」"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "爾時善財童子頭面敬禮彼夜天足，遶無數匝，眷仰觀察，心無厭足，辭退南行，向摩伽陀國。"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "佛說羅摩伽經卷中"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "佛說羅摩伽經卷下"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "西秦沙門聖堅譯"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "爾時善財童子，一心思惟彼夜天教，初發道心，圓滿清淨；思惟是已，即得深入諸菩薩藏出生菩薩大願法海，淨諸菩薩波羅蜜道，窮盡菩薩圓滿勝淨行業，發起成就深入智海，以一切智，救護十方一切眾生，長養增廣大慈悲雲，於諸佛剎，出生普賢諸大願行。漸漸遊行，至普甚深微妙功德離垢光明夜天所，頭面敬禮，遶無數匝，却住一面，恭敬合掌，白言：「天神！我已先發阿耨多羅三藐三菩提心，而未知云何修菩薩行，具足諸地？」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "答言：「善哉，善哉！童子！乃能發阿耨多羅三藐三菩提心，問菩薩行，具足諸地。善男子！菩薩成就十法，則能具足菩薩所行。何等為十？一者、悉得諸佛現前三昧，見一切佛色身了了分明。二者、得淨眼三昧，見一切佛三十二相、八十種好，莊嚴其身。三者、得無量無邊功德淨眼，見一切佛深妙功德智慧大海。四者、見無量無邊佛光明海，悉能普照一切法界。五者、無量不可思議佛法光明，於一毛孔放大光明，普照一切眾生數等，令種種眾生皆發阿耨多羅三藐三菩提心，成光明海，諸佛如來普慈等心，於念念頃，十方世界施作佛事，於諸眾生，隨其所應而度脫之，令無量眾生皆得解脫。六者、於一一毛孔中，悉見一切寶珠光明摩尼炎海。七者、於念念中，出一切諸佛變化大海，充滿法界，究竟一切諸佛境界，教化眾生而無障礙。八者、出一切佛無住微妙音聲大海，轉三世佛清淨法輪，演說一切修多羅海及法雲海，其義深遠，無能窮盡。九者、究竟諸佛音聲海，深入一切如來海，究竟一切如來海。十者、深入示現不思議佛自在神力，化度眾生住無量無邊諸佛名稱海。善男子！此名菩薩十法。若有菩薩，具此十法，則能滿足菩薩諸行，亦能悉備普賢行願。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「善男子！我已成就菩薩寂滅定樂精進法門，以此定力，悉見三世嚴淨佛剎一切諸佛及眷屬海，悉見無量無邊諸佛如來神通力海，分別了知諸佛名號諸佛如來轉法輪海，知彼諸佛壽命短促及以無量，知彼諸佛無量微妙淨音聲海，彼諸如來清淨法身無量無邊充滿法界，亦不著如來一切諸相，而無相好想。何以故？諸佛如來，無來去相，已滅一切來去相故，不住三世如如際故；亦非過去、不住現在，滅於一切世間相相故，不取一切來去相故，故名如來，不來不去。諸佛如來，不生不起，不退不沒，不滅不現，故名法身。諸佛如來，不起語性，不滅語性，過一切語言，語言斷故。非實滅身，示現滅度，猶如幻法性不壞故。諸佛如來，非實非虛，欲為饒益諸眾生故。一切如來，以如來道無來無去，出興於世。諸佛如來，不生不沒，不滅不住，不至此，不往彼，法性清淨，不可壞故。諸佛如來，無性無相，離於一切語言道故。諸佛如來，以一如相，同入法性，無邊際故，究竟一切法界性故。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「善男子！我如是了知於一切如來，唯得此寂滅定樂精進法門，照明增長廣大善根，深入隨順如寂甚深普現境界，分別了知虛妄平等相，演說甚深平等大法，以大悲心普攝一切，未曾捨離，一心善寂，無起滅想，增長正受，入寂滅定，起於初禪。除滅意業，得寂智力，攝取眾生，歡喜悅樂，入第二禪。捨離生死，寂滅涅槃，觀眾生性，修第三禪。為滅眾生諸煩惱苦，而不見眾生相，修第四禪。增長一切智菩提心願，出生一切菩薩定海巧妙方便，深入一切諸法門海，成就菩薩遊戲神通，出生菩薩自在神力明淨智慧，深入普門法界。"
      },
      {
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        "text": "「復次善男子！我唯如是修習菩薩寂滅定樂精進法門，以種種方便，度脫眾生。夜半靜時，為諸在家，貪著五欲者，說不淨相。為計樂者說苦惱想、逼迫繫縛想、食不淨想、心狂癡想、羅剎鬼想。為計常者說無常想、八苦集身想、無我我想、不自在想、空想，如是等常、無常、苦、無苦想。觀此想已，教彼眾生，令厭離五欲，呵責身心想、信家非家出家學道想，於空閑處思惟坐禪除一切障礙諸惡亂道聲想。於夜寂靜，為諸眾生心安隱故，示現如是，以鬼神力，除其恐怖，令發道心。若有樂欲求出家者，我當為開正法心門，光明照路，除其闇冥，令不怖畏，即為彼人，讚佛法僧，令發道意，又復讚歎親近善知識，修功德行。"
      },
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        "text": "「善男子！我今以此法門力故，令諸眾生，未生惡法方便令不生，已生惡法方便令滅，未生善法方便令生，已生善法方便令增長，廣行菩薩行，修諸波羅蜜，滿足大願，出生一切智慧慈悲，欲令眾生得人天樂，除去妄想，增長善法，隨順助成無盡無邊無受法行。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「善男子！我唯知此菩薩寂滅定樂精進法門。諸大菩薩，滿普賢願，具足普賢所行之行，究竟得離除闇境界，而得成就諸善根力，如來功德智慧光明佛境界力，一切佛心無所障礙，出生死闇無所染污，悉具一切薩婆若願，深入一切諸佛剎海，攝取一切諸佛法海，成就一切妙法雲海，如來智慧普能饒益一切眾生沒生死闇者，以智慧光，照生死夜，我當云何能知能說彼功德行？善男子！去此不遠，向如來右面，有一夜天，名曰喜目觀察眾生，汝詣彼問，云何菩薩學菩薩行，修菩薩道？」"
      },
      {
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        "text": "爾時普甚深微妙功德離垢光明夜天，欲重宣此法門義，以偈頌曰："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "「深入現前定，普見三世佛，",
          "淨眼無垢稱，分別諸佛海，",
          "觀察淨妙身，深入佛相好，",
          "一念無量力，普知法界性，",
          "淨身坐道場，盧舍那正覺，",
          "十方法界中，轉淨妙法輪。",
          "佛覺智最勝，滅盡相無二，",
          "眾妙好莊嚴，顯示一切眾。",
          "佛身難思議，同一虛空身，",
          "普現十方剎，一時悉教化。",
          "放圓淨光明，攝諸佛剎等，",
          "不思議淨色，普照諸法界。",
          "於一一毛孔，現無量佛剎，",
          "無量微妙色，普照諸世界。",
          "不思議光明，從於毛孔現，",
          "普照眾生類，除滅眾煩惱。",
          "化佛出妙音，充滿十方界，",
          "普見諸佛剎，皆悉如雷電。",
          "如來妙音聲，充滿十方界，",
          "普雨甘露法，令發菩提心。",
          "無數劫修行，攝受諸眾生，",
          "普見盧舍那，一切諸佛剎。",
          "一切世音響，如來悉出離，",
          "普現群萌類，令眾住境界。",
          "一切諸菩薩，所行不思議，",
          "於佛一毛孔，一念悉能知。",
          "不遠有夜天，名喜目觀察，",
          "汝可詣彼問，云何菩薩行？」"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "爾時善財童子，頭面敬禮彼夜天足，遶無數匝，眷仰辭退，向喜目觀察眾生夜天所。爾時善財童子，專求善知識，正念善知識教，因善知識，生諸功德，發菩提心；善知識者，難見難遇，見善知識生歡喜心，滅諸亂想；善知識者滅除疑惑，能壞障礙。見善知識，當知即得近一切智；見善知識，即得深入諸佛法海；見善知識，起一切十方諸如來想，聞善知識有所宣說，當知即得正念法雲陀羅尼想，受持一切清淨佛法，見一切佛轉法輪想；見善知識，即具一切大慈悲海，救護眾生；見善知識，當生歡喜，智慧明淨，悉能普照一切佛法界海。"
      },
      {
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        "text": "爾時喜目觀察眾生夜天，以威神力，加善財童子，讚善財言：「善哉，善哉！善男子！乃能如是求善知識，詣善知識，親近供養善知識者，即是菩提，求善知識是大精進。善男子！善知識者難見難遇，善知識力不可破壞，善知識者普遊十方，除滅生死，悉斷煩惱，能成辯才。善知識者，深入一切無量大事，莊嚴正順道。善知識者，悉是普現法門，能令一切得無障礙，不離本處，遍至十方一切佛所。求善知識當起是想，不來、不去、不動、不搖，無來去相，為一切智救護眾生，應求善友。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "爾時善財童子，見善知識，即得了知無量無邊諸大願海，得一切智，饒益眾生，親近善友，為諸眾生無量無數恒沙微塵世界海，盡此世界海，盡此世界邊際，復過是數無量無邊不可說不可說處大地獄，為彼眾生，起於慈悲，正向菩提，除滅眾生無量劫苦，以一音聲，普遍十方一切世界，講宣妙法，若有聞者，滅無量劫生死罪障，以大慧願，而自莊嚴，修菩薩行，於念念中，得一切智相，具神通力，於一切處，常見一切諸佛如來，親近供養，為善知識，以佛莊嚴而自莊嚴，普淨三世諸佛法界，不入生流、不住死流，具佛神通，不住法界、不離法界，而能往詣十方世界，充滿法界善知識所，不著語言，剎那剎那頃，修菩薩行，滿足性境界，成就薩婆若，具一切佛神通遊戲，莊嚴佛道，以平等法，身心不動，普攝眾生，善知識力，顯現三世。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "爾時善財童子，即詣喜目觀察眾生夜天所，時彼夜天，於大眾中，處寶蓮華師子之座，正受菩薩普現光幢喜淨法門，一切毛孔，出妙色雲，其有見者，喜悅無厭，一一毛孔，現眾寶雲，所謂智慧行報，饒益眾生，離於諍訟，以平等心，不著諸法，以上妙智，攝諸眾生，顯現三世，修菩薩行，心無慳悋，能捨難捨，普施一切，身心平等，不可思議，以布施福，普攝眾生，於諸眾生，不起染著，不見眾相，不捨眾生，悉具三世菩薩苦行，十方世界一切眾生，無明繫縛，住癡有結，菩薩即以大悲神通，解其繫縛。又於一切毛孔，出生一切眾生數等菩薩自在隨應變化身雲，以此身雲充滿一切虛空法界，於眾生前，示現色身正受不動，於眾生前，三昧神通覺悟眾生，不樂世間，遠離三界，滅除生死，如避火坑，而於一切，示現生死，現天人中種種快樂及成敗相。為諸眾生，說不淨觀，令諸眾生，皆悉修行，除顛倒想。為諸眾生，說於變易苦惱之法，一切受身有為之法，皆悉無常。願諸眾生，深入佛境界，永離無常，住不可思議尸波羅蜜，恒受諸佛清淨禁戒，終不毀犯，心無疑惑。示諸眾生具足禁戒，以戒香熏一切眾生。又於毛孔，出生一切妙色身雲，割截手足及諸支體，捶打逼切，呵責惡罵，妄言誹謗，皆悉忍受，於彼眾生，不生瞋心，不起害意，讚歎惡人，終不毀犯，身心恭敬，深生恩愛，猶如父母，慈念一子。雖作此行，不生憍慢貢高之心，顯現諸法真如法忍，善能和合一切世界諸惡眾生，深知盡無盡性虛空智慧，行菩薩忍，以佛心智，斷一切煩惱，滅一切結習，悉能荷負一切世間醜惡眾生，如護眼目；願一切眾生，成就諸佛金剛忍德，淨無瑕穢。又於一一毛孔，顯現如來清淨色身，隨所應度眾生，皆令得見。又於一一毛孔，出生一切諸趣種種色身，示現勇猛精進，令眾生修行，如救頭然，降伏諸魔怨，得勝不退轉。救護於一切，拔出生死海，永離諸憂患及無明怖畏，越度生死山，永離諸欲流，供養恭敬一切諸佛，心無疲厭，受持守護諸佛法輪，勇猛精進，滅除障礙。普攝一切眾生，皆令調伏，入於律行，心無懈怠。普示一切淨佛國土，教化眾生，莊嚴阿耨多羅三藐三菩提心。如是功德，皆從精進波羅蜜本事果報生。一一毛孔，出現一切種種形色，以諸方便，除滅眾生諸憂惱苦，皆令歡喜，呵責厭患一切五欲，深生慚愧，調伏諸根，修行無上最勝梵行，淨身口意業，顯現世間一切所欲皆不可樂。示現如是種種形色，皆令快樂，常樂受持，出生正法，心不散亂，安住深入九次第定，除滅眾生一切煩惱，令得安樂。顯現菩薩諸三昧海通明自在神力境界，令諸眾生身心歡喜，滅煩惱熱，得清涼樂，增進善法，身口意業常得善寂，諸根悅豫，得法喜樂。又於一一毛孔，示現一切五道生處，令十方五道，皆見其身，詣諸佛所，盡一切佛剎，諸佛師長及善知識，恭敬供養，心不懈惓。一切如來所轉法輪，悉能受持，終不疲厭，不生退轉。究竟一切諸佛剎海，化度眾生，示現一切法海，護持正法，不見法相，於一實相，示現一切諸三昧門，身心清淨，能斷一切眾生疑惑，以智慧力，分別一切眾生心海，以金剛慧，破壞眾生諸邪見山，心生圓滿明淨慧日。於一念中，能除眾生癡冥闇蔽，令諸眾生遠離聲聞辟支佛地，疑惑顛倒，有無二邊，皆悉歡喜，得智慧樂，悉教一切迴向佛道。又於一切毛孔，出生一切眾生塵數等身，示現種種色身不思議身，隨所應度，悉現其前，於一音中說無量音，無量音中演說一音，隨諸一切眾生類語，說一切諸佛功德之藏，示行世間有作、無作、有記、無記，悉了三世業行果報，不樂三界，讚歎出世離三界法，一切顛倒邪見飢饉，皆令出離，向甘露道，趣一切智，超出諸地二乘怖畏。於有為無為，心無所著，背捨生死，正向涅槃，不捨眾行，不離諸趣，往來五道，無有疲厭，發勝進心，成於平等，以正覺法，教化眾生，得一切智。一一毛孔，出生示現一切佛剎微塵數等變化身雲，遍現一切諸眾生前，修普賢行，滿一切願，不可窮盡，勸進眾生，向薩婆若，於一念頃，示現修習一切淨行，供養恭敬一切如來，心無厭足，建法幢摧外道，守護一切諸菩薩行，心心相續，具足一切諸波羅蜜。一一微塵海，出生一切諸法性海，演說一切法音聲海，遍滿十方微塵剎海，以此音聲，復盡微塵世界海劫，長養一切眾生善根，住壽一切無量無邊阿僧祇微塵數佛剎海阿僧祇等微塵數不可說不可說劫，為諸眾生令得增進，復過是數，住壽不滅。於劫壞時，承佛神力，令得不滅，三世一切微塵佛剎諸佛出世，悉令往詣，恭敬供養，守護受持佛正法輪，遊戲神通，淨佛國土，教化眾生，至彼彼處，令諸眾生皆大歡喜，熙怡快樂。於一一毛孔，出一切化身，應一切眾生眾生業報現一毛孔。又於一一毛孔，雨一切供養具，供養諸佛，給施眾生，法王心力故，無壞境界，不可窮盡，堅住如相，不退不沒，心行平等，無住無著，出生歡喜無極清淨之行，以慈心力，除滅一切眾生罪惡，菩薩本誓善願之力，摧壞四魔，滅除一切煩惱業山，盡諸世法，修大慈悲，於菩薩行，得不退轉，普攝一切十方世界有緣眾生，令得修行諸波羅蜜，示現菩薩無盡功德，逮得菩薩轉法輪幢勝妙菩提諸陀羅尼，以此勝慧，降伏外道。"
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      {
        "type": "p",
        "text": "具菩薩行力波羅蜜，為諸眾生，趣向薩婆若故，一一毛孔，示現一切眾生平等身相，令眾樂見。又於一一毛孔，顯現一切眾生類海，又復顯現無量無數微塵數等不可說十方世界海微塵數等諸妙色身，皆悉顯現。隨應眾生菩薩智慧行力，顯現不可說不可說智慧大海，善知一切眾生心海，善知一切眾生根海，知諸眾生心心數海，深入究竟智慧法界，於念念頃，普能充滿一切法界，解脫於世間，讚歎出世間，莊嚴淨佛國土，讚歎淨國眾生，習學諸佛遊戲神通，讚歎諸佛神通願力，詣諸佛所，供養恭敬守護受持正法輪雲，顯現智慧十波羅蜜，令諸眾生皆大歡喜，滅除熱惱，遠離憂慼及世八法，悉捨眾惡，調伏諸根，於一切智，得不退轉。如是諸波羅蜜，歡悅安樂，化度眾生。諸大菩薩，以此勝法，震大法雷，覺寤一切睡眠眾生，以勝慧法智力光明，普能正彼狂亂惡行，亦見諸佛本性淨行，於一毛孔，皆悉顯現而不障礙。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "喜目觀察眾生夜天所修功德，求善知識，詣諸佛所親近供養，修習諸善，行檀波羅蜜，難捨能捨，悉捨王位，國土城邑，宮殿臣妾，人民眷屬，出家學道，是名行檀波羅蜜。行尸波羅蜜，修持淨戒，如護一目，雖受一切世間眾苦，於所持戒，而不毀犯，一切眾生所不能為，菩薩行之，是名行尸波羅蜜。行羼提波羅蜜，一切眾生，瞋恚惡罵，捶打毀謗，逼切其身，皆悉堪忍，無瞋恚色；一切眾生，奪其利樂，害及親愛，如是苦事亦悉能忍。設以三火焚燒其身，受一切苦，心大歡喜，譬如比丘入第三禪，身心悅樂，深信諸法，堪受諸法，不生不滅，是名行羼提波羅蜜。行毘梨耶波羅蜜，為一切智故，悉受眾苦，節節火燒，終不恐怖，為一切智故，起大勇猛，如救頭然，專求菩提，身心堅固，不可毀壞，無疲極念，終不退轉，是名行毘梨耶波羅蜜。行禪波羅蜜，身心不亂，而遍諸方，滿足清淨禪波羅蜜，勇猛精進，不捨三昧，名禪波羅蜜。而得清淨究竟一切諸清淨行，入勝三昧，神通遊戲，度大智海，念念相續，皆悉次第，入清淨定，是名禪波羅蜜。滿足諸方便，身心常淨，是名禪波羅蜜。一切禪定海，究竟諸三昧海，次第相續，未曾斷絕，是名禪波羅蜜。行般若波羅蜜，不著彼、不著此，於空法中得大解脫，是大菩薩清淨圓滿般若波羅蜜，自然智慧出生清淨慧日身心不著入智慧藏究竟觀察大智慧海般若波羅蜜，不著法相行勝清淨智境界吉祥般若波羅蜜，出生妙義智慧海般若波羅蜜。行方便者，出生一切諸方便身，普知一切智明淨法界勝進力，是名方便波羅蜜。淨慧方便，生法性生身，出入息頃得淨方便無二本行，是名方便波羅蜜。諸菩薩等，本弘誓願，出清淨身，現生具足，攝受眾生，於一切眾生及諸善行，心淨無著，是名行方便波羅蜜。行願波羅蜜，出生一切願海身，深入一切智慧諸三昧海，超過一切聲聞辟支佛地，示現出生本淨願行波羅蜜，不捨不得，隨所願求，智慧本行，淨諸願身，是名行淨願波羅蜜。行力波羅蜜，備諸功德，如意自在，修助道法，是名力波羅蜜。因助道法，饒益眾生，修諸功德，不著功德，不見功德相，是名力波羅蜜。因力果力皆悉具足，猶如大海，是名力波羅蜜。顯示種種法序說諸智力，是名力波羅蜜。雜因果力，演說智力，智雜業力，是名行力波羅蜜。行智波羅蜜身，智波羅蜜名字清淨，智波羅蜜智慧境界，智波羅蜜正疾行，智波羅蜜普現光明，猶如妙香，異物同熏，如呼聲響，一切皆應，是名智波羅蜜。智炎光明，勝妙音聲，演說義味，無有窮盡，普攝一切，是名智波羅蜜。智波羅蜜，出生成滿，本行果報，性相清淨，是名智波羅蜜。智波羅蜜，無著無護，一切智集諸無著助菩提分，智慧明了，具勝進地，深入甚深智行境界，是名智波羅蜜。智波羅蜜，深入微妙，知法性法智，攝受諸法，隨順智慧，善知福田，及非福田，如實之相，是名智波羅蜜。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸如來智，超出三界，了達三世，善知菩薩一切行業，普集眾智，無所罣礙，亦知菩薩正智住處應修正行，又復善知從初發心，趣向上地，以方便心，善知迴向，善知諸法如、業如、報如、善知法輪如，知法輪如相，是名智波羅蜜。勝妙無著，攝受正法，攝受正法者，總知一切法，總知一切法者，知法如來，知法如去，善知業業境界，善知剎剎境界，善知諸劫，善知三世智，出生諸佛智，知佛智等正智，知菩薩智，知菩薩智智，知菩薩住智，知菩薩功德智慧智，知菩薩淨心迴向智，知諸大願智，轉法輪智，知分別法智，入法海智，知方便海智，知法旋流陀羅尼智，知諸法至趣智，知如是等一切智波羅蜜，深遠無底，廣大無邊，究竟無際。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "如是勝智十波羅蜜，於一毛孔皆悉顯現，一切毛孔，皆悉顯現諸變化身，化度眾生。又於一切毛孔，出生無量身雲，所謂阿迦膩吒天身雲、淨居天身雲、善現天身雲、不熱天身雲、果實天身雲、遍淨天身雲、無量淨天身雲、少淨天身雲、淨果天身雲、廣果天身雲、無量淨果天身雲、少淨果天身雲、光音天身雲、無量光音天身雲、少光音天身雲、大梵天身雲、梵輔天身雲、梵富樓那天身雲、梵富樓吉那天身雲、梵印天身雲、梵自在天王身雲、他化自在天王及其天子天女身雲、化樂天王化樂天子天女身雲、兜率陀天王兜率陀天子天女身雲、炎摩天王及其天子天女身雲、釋提桓因天王及三十二輔臣天子天女身雲、提頭賴吒天王及天子天女眷屬一切乾闥婆男女身雲、毘樓勒叉天王及其眷屬天子天女一切鳩槃茶男女身雲、毘樓博叉天王及其眷屬天子天女一切龍男女身雲、毘沙門天王及其眷屬天子天女一切夜叉男女身雲、緊那羅王及一切緊那羅男女身雲、摩睺羅伽王及一切摩睺羅伽男女身雲、迦樓羅王及一切迦樓羅男女身雲、阿修羅王及一切阿修羅男女身雲、閻羅王及一切閻羅王男女身雲，并及地獄惡趣身雲、人王身雲、男女身雲、童男童女身雲，出如是等一切諸趣身雲，聲聞辟支佛仙人身雲、地神、水神、火神、風神、海神、河神、山林、樹神、穀神、味神、藥草神、園觀神、泉海神、城郭神、道場神、夜神、晝神、虛空神、方神、道神、身形神、日精神、諸魑魅神、金剛力士神、步行神，如是等一切神身雲，普遍十方一切世界，為法界等一切眾生，現喜見身。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "爾時喜目觀察眾生夜天，從初發心，所行功德，積集無量諸波羅蜜，次第受生，死此生彼，輪轉五道，及其名號，親近善知識，值遇諸佛，親近供養，聞持正法，行菩薩行，心無罣礙得諸三昧，次第觀見一切諸佛，色身相好，見諸佛剎，及見諸劫次第成壞，得淨智慧，深入法界，觀察眾生，知眾生海，死此生彼；得淨天耳，次第悉聞一切音聲；以聞聲故，得知他心智，悉知眾生心心所念；無礙神足，次第自在，不著世間，不受後有，盡虛空界，淨法性身，修得神通，淨妙報果，充滿十方，得諸菩薩次第法門，究竟菩薩諸法門海，菩薩自在，勇猛精進，菩薩遊步，猶無所畏，至於正趣，離生死相，勝妙清淨，集諸功德如意法門，等一切法界，等示彼一切功德身雲，示一切智慧身雲，演說法音，開現教化，令得歸依，遍一切處，示現大道，於風輪中，扇動出聲，示現說法，令彼受持示教利喜，思惟不著，地動水流海波火炎山相擊聲、諸天宮城震動之聲、摩尼寶殿震吼之聲、天王形色鼓舞之聲、龍王起雲雷震之聲，夜叉、乾闥婆、阿脩羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽等一切神王於十寶山種種音聲，轉輪聖王及諸小王一切人眾男女音聲，梵王音聲、一切諸天歌頌音聲、天樂音聲、摩尼寶王神珠音聲、天音聲、聲聞緣覺菩薩音聲、如來音聲、如來化身所出音聲，如是等種種音聲，為諸眾生，分別演說。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "喜目觀察眾生夜天，從初發心，功德境界，難得能得，一切苦行，難行能行，如是等行，皆承佛力，而得通達一切功德變化身雲，於一一身雲，說此清淨無著法雲，間無斷絕，於念念中，遊十方世界，修於淨土，復令過是無量無邊世界，應受惡道苦無量無邊諸眾生等，成就天人樂；無量無邊眾生度生死海，無量無邊眾生安住聲聞辟支佛地；無量無邊眾生離聲聞辟支佛地，得諸菩薩不退轉，行不可思議廣博喜幢自在法門，於念念中，令無量無邊眾生住如來地。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "爾時善財童子皆得見聞，善知解了諸奇特事，正念思惟，觀察分別，深入禪定智慧，安住平等。何以故？與彼夜天光身同行故，佛所護念故，成就不可思議如幻諸善根故，具足菩薩不思議根故，成就菩薩諸善根故，得生如來種姓家故，得善知識恩力故，一切如來無著神力之所持故，毘盧遮那佛本願力故，成就善根堪受普賢菩薩諸願行故。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "爾時善財童子，得菩薩歡喜淨光明大海幢法，得十方一切諸如來力，得彼夜天毘羅摩伽菩薩幢法門，得彼法門已，深入觀察普照十方光明法海三昧。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "爾時善財童子，即起恭敬合掌，以偈讚歎彼夜天曰："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "「無量無數劫，深入最勝法，",
          "顯現妙法身，隨眾所應見，",
          "了知群生心，無明顛倒惑，",
          "以種種方便，度脫眾生類。",
          "常淨妙法身，久除諸熱惱，",
          "非二示有二，度脫眾生故。",
          "陰入及與界，悉皆無所著，",
          "眾行及色身，解脫一切有。",
          "不著內外法，越度生死海，",
          "淨明智慧光，普照生死闇。",
          "喜目根無著，除滅諸疑惑，",
          "一切樂世樂，為現佛十方。",
          "無礙三昧力，於一一毛孔，",
          "出諸化身雲，心念生三昧。",
          "心念三昧力，供養十方佛，",
          "攝取諸眾生，究竟一切法。",
          "觀察諸有海，業行自莊嚴，",
          "演說無礙道，令眾清淨故。",
          "相好備嚴飾，猶如普賢像，",
          "隨應受化者，顯現無礙身。」"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "爾時善財童子，偈讚歎已，白言：「天神！發阿耨多羅三藐三菩提心，為已幾時？得此法門，其已久如？」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "爾時夜天以偈答言："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "「我念過去世，無量剎塵劫，",
          "爾時有一劫，名曰寂靜音，",
          "城有轉輪王，清淨妙色身，",
          "具三十二相，八十好莊嚴，",
          "妙身圓滿幢，閻浮檀金色，",
          "光明照一切，安詳遊虛空，",
          "轉輪王千子，勇健身端正，",
          "大臣有一億，智慧悉賢明，",
          "有十億婇女，端嚴如天后，",
          "大慈悲柔軟，奉給侍大王。",
          "時彼轉輪王，常以正法治，",
          "總領諸山地，一切四天下。",
          "棄國捨世榮，出家求佛道，",
          "我為聖王后，具足梵音聲，",
          "身出金色光，周照四萬里，",
          "日光既已沒，中夜閑寂然，",
          "我當於爾時，神瑞降善夢。",
          "聞佛出世間，號曰功德海，",
          "顯現自在力，充滿十方界，",
          "放光明網海，照一切剎土，",
          "無量自在身，充滿十方界，",
          "種種變化身，光明果報力，",
          "充滿恒河沙，遍照一切趣，",
          "大地六種動，自然出妙音。",
          "如來出興世，眾生皆歡喜，",
          "一切毛孔中，出佛化身海，",
          "充滿十方界，隨應演說法。",
          "我夢見如是，如來自在力，",
          "聞說微妙法，身心大歡喜。",
          "十千夜天神，充滿虛空中，",
          "讚歎彼如來，開發覺悟我。",
          "彼天告我言：『賢慧汝今起，",
          "佛已興汝國，劫海難值遇。』",
          "聞此音歡喜，即見明淨光，",
          "觀察從何來，道場樹王所。",
          "我見如來身，如須彌山王，",
          "一切毛孔中，放大光明海。",
          "見佛自在力，心生大歡喜，",
          "即發弘誓願，願我如世尊。",
          "夫人覺語王，眷屬及婇女：",
          "『我夢見佛光，喜樂充滿身。』",
          "即時與大王，無量那由他，",
          "眷屬四兵眾，往詣如來所。",
          "我於二萬歲，常供養如來，",
          "七寶四天下，一切悉奉施。",
          "彼佛為我說，功德普雲經，",
          "大願海莊嚴，隨聞度眾生。",
          "我發大誓願，未來作夜天，",
          "諸有放逸者，悉令遠眾惡。",
          "爾時我初發，無上菩提心，",
          "生死有為中，未曾有忘失。",
          "從是後供養，十億那由他，",
          "生死海受樂，饒益諸眾生。",
          "初佛功德海，第二功德燈，",
          "第三寶炎佛，第四豐慧智，",
          "第五天花藏，六無礙月音，",
          "第七法月王，八圓滿智王，",
          "第九寶炎佛，無上天人尊，",
          "第十日音聲，我已悉供養。",
          "如是等諸佛，十億那由他，",
          "猶未得慧眼，究竟生死海。",
          "次第復有劫，名曰天妙勝，",
          "世界名寶光，五百佛興世。",
          "初佛圓滿月，第二明淨日，",
          "第三光幢佛，四須彌山王，",
          "第五花炎海，六智慧海幢，",
          "第七然燈佛，第八天德藏，",
          "第九光明幢，第十普智王。",
          "如是等諸佛，我已悉供養，",
          "未離五陰苦，非樂生樂想，",
          "於法不生疑，亦不疑正法。",
          "次第復有劫，名莊嚴梵音，",
          "爾時有世界，名蓮華燈雲，",
          "彼有無量佛，及諸佛眷屬，",
          "我已悉供養，聞受持正法。",
          "初佛名寶山，第二功德海，",
          "法界須彌幢，第四法須彌，",
          "第五法幢佛，第六地威神，",
          "第七法力佛，第八虛空慧，",
          "第九法炎山，第十照明山。",
          "如是等諸佛，我已悉供養，",
          "猶未了真實，究竟盡法海。",
          "次第復有劫，名曰歡喜德，",
          "爾時有世界，名曰光功德，",
          "彼劫有八十，那由他諸佛，",
          "我已悉供養，禮敬最勝尊。",
          "初乾闥婆王，二壽命樹王，",
          "三須彌功德，第四寶眼佛，",
          "五毘盧遮那，六賢聖莊嚴，",
          "第七法勝王，第八明淨德，",
          "第九世間王，十一切法王。",
          "如是等諸佛，我皆已供養，",
          "猶未得妙智，深入諸法門。",
          "次第復有劫，名曰淨不壞，",
          "爾時有世界，名普光莊嚴，",
          "十佛興世間，除無量煩惱，",
          "功德已莊嚴，嚴淨諸眾生，",
          "有千佛興世，無量德莊嚴，",
          "除滅煩惱垢，令眾悉清淨。",
          "初佛名無諍，第二無礙力，",
          "第三法界光，第四梵髻王，",
          "五波樓那天，第六眾生歸，",
          "七圓滿忍燈，八具足法燈，",
          "九光明嚴海，第十威神王。",
          "如是等諸佛，我皆已供養，",
          "猶未解真法，遊行一切剎。",
          "次第復有劫，名曰香燈剎，",
          "爾時有世界，名曰清淨起，",
          "一億佛興世，嚴淨一切劫，",
          "彼佛所說法，我聞悉受持。",
          "初名法稱王，二名法身海，",
          "三名勇猛頂，四功德法王，",
          "第五勝法雲，六名天首冠，",
          "第七智炎佛，八名虛空力，",
          "九名普勝起，十名妙德首。",
          "供養彼佛已，成就八正道。",
          "次第復有劫，名明淨金剛，",
          "爾時有世界，名曰寶幢主，",
          "五百佛興世，彼諸如來等，",
          "我皆已供養，求無礙法門。",
          "初名圓滿德，第二寂然音，",
          "第三功德海，四曰威神王，",
          "第五法最王，六名須彌相，",
          "第七名法王，第八功德王，",
          "第九功德山，第十光明王。",
          "如是等諸佛，我已悉供養，",
          "我皆悉嚴淨，一切最勝道，",
          "猶未得具足，究竟深法忍。",
          "次第復有劫，名曰勝稱音，",
          "爾時有世界，名曰寂靜音，",
          "八十那由他，諸佛興出世，",
          "我已悉供養，於彼修正道。",
          "初佛號華聚，第二海藏佛，",
          "第三功德起，第四天周羅，",
          "第五摩尼藏，六號金山王，",
          "第七寶聚佛，第八寂靜幢，",
          "第九法幢佛，第十號財首。",
          "如是等諸佛，我已悉供養。",
          "次第復有劫，名千首功德，",
          "爾時有世界，名曰善花燈，",
          "六億那由他，諸佛興出世，",
          "我已曾供養，彼一切諸佛。",
          "初佛寂靜幢，第二智印王，",
          "第三號百燈，四功德雲王，",
          "寂靜光明王，第六明淨日，",
          "第七法燈王，八功德首王，",
          "九天功德藏，十智慧雲雷。",
          "如是等諸佛，我皆已供養，",
          "未得無生忍，究竟諸法門。",
          "次第復有劫，名無著光炎，",
          "爾時有世界，名無量勝光，",
          "有三十六億，那由他佛出，",
          "如是等諸佛，我皆已供養。",
          "初號普山王，第二虛空心，",
          "第三號集智，第四莊嚴藏，",
          "第五法海音，第六持音聲，",
          "第七化音聲，第八化雲海，",
          "九功德音海，第十妙音幢，",
          "十一普威德，第十二法海，",
          "十三集音聲，十四功德海，",
          "十五燈明首，十六寶炎首，",
          "十七燈明佛，十八功德炎，",
          "十九月天佛，二十功德勝。",
          "彼諸如來等，我皆得值遇。",
          "彼兩足世尊，出興於世時，",
          "我為功德天，供養彼最勝。",
          "時佛為我說，莊嚴大海願，",
          "陀羅尼念力，皆悉能受持。",
          "我得明淨眼，三昧陀羅尼，",
          "於一一念中，悉見無數剎，",
          "出生大悲藏，深入方便雲，",
          "心淨如虛空，皆從夢中生。",
          "始發菩提心，廣大如虛空，",
          "究竟無邊際，為度眾生故。",
          "盡未來際劫，願求諸佛力，",
          "觀察諸眾生，常樂我淨倒，",
          "愚癡闇所覆，煩惱起虛妄，",
          "邪見貪欲等，無量諸惡業，",
          "一切諸趣中，具受不善報，",
          "一切諸趣中，種種業受身，",
          "生老病死患，無量苦逼迫。",
          "我發無上心，安樂諸眾生，",
          "令至諸佛所，成滿如來力，",
          "滿足大願雲，常見一切佛，",
          "修習於正道，具足諸功德。",
          "一向廣專求，無量功德雲，",
          "羅摩伽三昧，充滿諸法界，",
          "廣大波羅蜜，聲聞十方剎，",
          "一切諸佛所，聞此羅摩伽，",
          "即具普賢行，入淨深法界，",
          "攝持一切法，成滿一切地，",
          "三世方便海，修習無量行，",
          "一心具佛智，智慧悉通達。」"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "爾時夜天說此偈已，頭面敬禮一切諸佛，未舉頭頃，見一切如來足下千輻相輪，逆觀如來一切相好，於佛相好中，身心明了，不著相好，以廣大心，速疾聞佛五分法身香，究竟一切諸波羅蜜，住菩薩地，盡佛法海，遠離一切三世色聲香味觸法，住普賢菩薩廣行究竟地，圓滿清淨大境界地，於一念頃，普現十方無量佛剎，具十法門，一一法門，具足無量無邊不可思議阿僧祇等諸法界海，盡一切苦際，皆悉深信。「佛子！如是等種種功德，我已久修，信解受持，具普賢行。善男子！爾時智慧轉輪聖王，劫劫相續，常紹王位，受佛種性，生釋種家，不斷如來善寂種性者，豈異人乎？今文殊師利童子是也！」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "爾時轉輪聖王夫人賢慧玉女者，今我喜目觀察眾生夜天是！時覺寤我夜天者，今普賢菩薩所變化身是！善男子，我於爾時，夜夢覺已，見佛光明，初發阿耨多羅三藐三菩提心，發是心已，於無量佛剎微塵數劫，不墮惡道，常生天上，下在人中，受諸快樂，值見諸佛，於其中間，經無量劫，乃至報應首功德幢如來、應供、正遍知所，得此普光喜幢法門。得此法門已，示現種種身，調伏眾生，隨順開發，皆令親近善知識，若天若人，及餘一切，於未來世，聞向佛名，及聞普光喜幢法門毘羅摩伽三昧名號，受持讀誦，解說書寫，亦得超越無量佛剎微塵劫海生死之罪，不墮惡道，常生天上人中，受諸快樂，常見諸佛，聞法受持，終不忘失。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「善男子！我於寶光功德炎佛所，得此普光喜幢速疾法門，得此法門已，一向專求諸善知識，身心諸根，歡喜悅樂，遊諸方面，調伏眾生，令入律行。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「善男子！我唯知此普光喜幢法門毘羅摩伽三昧，圓滿清淨勝光境界。諸大菩薩，於念念頃，不離善知識，深入方便智慧大海，因善知識出生長養速疾法門，發一切大願海，於一切劫不離善根，念念相續，近善知識，求妙功德，救護眾生，悉具一切普賢菩薩所行之道。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "爾時喜目觀察眾生夜天，為善財童子，顯現菩薩教化一切世間法門境界相好莊嚴身相，眉間白毫相中，放大光明，名普慧炎燈清淨幢無量光明，照一切世界已，入善財頂，充滿其身。爾時善財童子，即得毘羅摩伽圓滿三昧，得此三昧已，於一一身，充滿法界，於一切地水火風微塵、眾寶微塵、香微塵、金剛微塵、摩尼珠微塵、碎末微塵、一切莊嚴微塵，如是等一一微塵海中，悉見佛剎微塵等世界成壞，四大成敗相，風輪、水輪、金剛輪、地輪，種種莊嚴眾山圍遶無量大海諸天宮殿，諸雜寶樹種種莊嚴諸龍宮殿，夜叉、乾闥婆、阿脩羅、迦樓羅、緊那羅、人非人等城郭宮殿，地獄餓鬼閻羅王處，死此生彼，皆悉了知諸法因果，一一身中，普現一切法界等身，悉見一切諸佛剎土，隨所應化，度脫眾生業報好醜，以微妙音，普為說法，令此法音從毛孔入，令諸眾生皆得法行，見一一剎，及見一切世界微塵數剎，見無量無邊一切諸佛如來海，深入善根，於諸佛所，住一切法界，於無量佛所，得無量法門，越度生死，遊戲神通，於一一佛所，自念從初發心，修菩薩本行普集善根一切境界果報，於一一佛所，得聞諸佛所轉法輪，受持不忘，守護正法，以本願善根力，悉見三世一切佛海，越生死流。「善男子！諸大菩薩，成就如是無量無邊諸大功德，我當云何能知能說彼功德行？」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "爾時喜目觀察眾生夜天，告善財童子言：「我以此普光喜幢法門力故，常見諸佛，間無空缺，以此義故，遍一切處守護佛法，盡虛空界，心不疲厭，云何能為守護一切諸佛正法？以毘盧遮那佛本願力故，及觀世音菩薩摩訶薩威神力故，持白寶蓮華陀羅尼呪，擁護受持讀誦行正法者。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "爾時喜目觀察眾生夜天，承佛神力，即說白寶蓮華陀羅尼呪："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「多耋他　摸利翅　波闍羅摸利翅賒摩他移　毘賒摩他移　波臘波檀尼翅欝他婆尼翅莎呵　禪頭音頭掬反翅　曼頭翅莎呵　賒俾多鉢頭摩　無至翅莎呵　因陀羅波尼翅莎呵　曼檀禰莎呵　踰闍禰莎呵"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若有受持此呪者，不墮地獄、餓鬼、畜生，於現身上，終不橫死，不遭縣官牢獄繫縛，常受一切清淨快樂。若有得此陀羅尼者，當知此人，常得不離值見諸佛，亦不離聞佛說法轉正法輪，又復常得無盡清淨法音聲海辯才印陀羅尼。若有得聞此陀羅尼者，具足一切菩薩淨行，必度生死海，當到彼岸。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "爾時善財童子，聞此陀羅尼已，恭敬頂禮喜目觀察眾生夜天足，遶無數匝，專心思惟正念菩薩圓滿淨幢菩薩法門，思惟分別，觀察正受，念善知識教，深入隨順善知識教。時彼夜天，告善財言：「善男子！此佛眾中有一夜天，名普覆眾生威德，汝詣彼問，云何菩薩學菩薩行，具菩薩行，修菩薩道？」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "時善財童子，頭面敬禮，喜目觀察眾生夜天足，辭退而行，詣普覆眾生威德夜天所，求善知識，心無厭足，即得發起宿世善根一切境界。此境界力，普見十方諸佛菩薩諸善知識，威儀庠序，捨離憍慢，深生恭敬，所見菩薩及善知識，念念相續，無有異心，皆悉歸依諸善知識。彼諸菩薩，從初發心，堪為法器，乃至十地，求善知識，如我無異，常為善知識之所覆護，聞善知識所說密語，憶持在心，終不忘失，為成菩提故，修一切善根莊嚴功德，具諸方便，皆由先世親近善知識故。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "爾時普覆眾生威德夜天，普放光明，此光明名調伏一切眾生律儀示現莊嚴法門，得此法門故，具足相好，以莊嚴身，以此相好身，示一切眾生，令得歡喜，一一相好，示現一切眾相光明，現光明已，於白毫相，放一切光，以此光明，普照一切，以一切光，以為眷屬，此光名普智炎毘羅摩伽圓滿明淨三昧境界。又此光明，無量無邊無有涯際，普照十方一切世間已，入善財童子頂，充遍其身，於其身內，悉見眾生死此生彼，善惡業報，皆悉現於善財身中。爾時善財童子，即得極妙清淨毘羅摩伽三昧。得此三昧時，無量無邊諸眾生等，發阿耨多羅三藐三菩提心，一切大眾，皆大歡喜，禮佛而退。"
      },
      {
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        "text": "佛說羅摩伽經卷下"
      }
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      {
        "type": "juan",
        "text": "佛说罗摩伽经卷上"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "西秦沙门圣坚译"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "如是我闻："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一时佛在舍卫国祇树给孤独园庄严重阁善胜讲堂，与菩萨摩诃萨普贤菩萨、文殊师利菩萨等，其名曰：光明幢菩萨、须弥山幢菩萨、宝幢菩萨、无碍幢菩萨、花幢菩萨、净幢菩萨、日光幢菩萨、静正幢菩萨、离尘幢菩萨、世静幢菩萨、地威德幢菩萨、宝威德菩萨、大威德菩萨、金刚智威德菩萨、净威德菩萨、法日威德菩萨、功德山威德菩萨、智炎威德菩萨、普现胜威德菩萨、持地藏菩萨、虚空藏菩萨、莲华藏菩萨、宝藏菩萨、日藏菩萨、功德净藏菩萨、法印藏菩萨、世净藏菩萨、不憍慢菩萨、莲华胜藏菩萨、善净眼菩萨、清净眼菩萨、净眼藏菩萨、无著眼菩萨、普集眼菩萨、善观眼菩萨、优钵罗华眼菩萨、金刚眼菩萨、宝眼菩萨、虚空眼菩萨、善眼菩萨、普眼菩萨、天冠菩萨、法界炎智天冠菩萨、道场天冠菩萨、栴檀光天冠菩萨、佛藏天冠菩萨、山勇天冠菩萨、世净天冠菩萨、威仪天冠菩萨、无能胜菩萨、诸佛师子座覆观菩萨、普法界虚空光观菩萨、梵胜髻菩萨、龙胜髻菩萨、佛变化炎髻菩萨、一切愿海摩尼髻菩萨、如来圆光珠髻菩萨、虚空掌珠报髻菩萨、如来游戏珠王网髻菩萨、如来法轮香髻菩萨、一切三世香髻菩萨、大光菩萨、离垢光菩萨、宝光菩萨、离尘光菩萨、炎光菩萨、法光菩萨、寂光菩萨、日光菩萨、游戏光菩萨、天光菩萨、功德相光菩萨、智相炎菩萨、法相炎菩萨、神通炎相菩萨、光炎相菩萨、华相炎菩萨、珠相炎菩萨、菩提炎相菩萨、梵相炎菩萨、普光炎相菩萨、梵音菩萨、海音菩萨、辩才音菩萨、世王音菩萨、山相击音菩萨、一切法界普音菩萨、一切法海雷音菩萨、调伏魔界音菩萨、大悲云雷音菩萨、一切世间寂音菩萨、法勇慧菩萨、智勇菩萨、功德须弥勇菩萨、功德牙勇菩萨、称勇菩萨、普炎勇菩萨、大慈勇菩萨、智海勇菩萨、如来种性勇菩萨、光胜菩萨、妙胜菩萨、勇胜菩萨、世净胜菩萨、法胜菩萨、月胜菩萨、虚空胜菩萨、宝胜菩萨、星胜菩萨、智胜菩萨、树王印胜菩萨、法王印菩萨、世王印菩萨、梵王印菩萨、山王印菩萨、珠王印菩萨、龙王印菩萨、寂王印菩萨、不动王印菩萨、仙人贤力王印菩萨、胜王印菩萨、寂香菩萨、无极香菩萨、地香音菩萨、海雷香音菩萨、法艳香音菩萨、虚空香音菩萨、众生功德香音菩萨、众生善根香音菩萨、魔界香音菩萨、智山光菩萨、虚空意菩萨、净意菩萨、无著意菩萨、觉悟意菩萨、三世炎意菩萨、光意菩萨、普明意菩萨、法界炎意菩萨，如是等菩萨摩诃萨，五百人俱。行同普贤，悉皆具足无著境界，普现十方无量佛土，身量无极，遍诸佛前；又修无碍净眼境所，心无休息，普集一切诸佛功德，决定明了于菩提道，普集无量光明，深入一切法智海，常行无著无所受，心得大慧，身满足无量无数劫，四辩无穷尽，智慧如虚空，无依无所著，随众生所乐，如意现色身，净眼无垢障，如日处空中，于一切法界，光明悉充满。复有五百声闻，久已通达四谛，明了本际，深入法性离生死海，随顺如来圣弟子众，于诸有结心得解脱，于佛法海无有疑惑。复与无数诸天王俱，又于先佛植众德本，普为众生作不请之友，又受心戒具诸功德，普胜天人而无高心，不舍烦恼皆已尽，心智解脱如虚空，于佛法中无有疑，深入诸佛智慧海，随顺如来诸圣威仪，承佛教诫成就众生，护佛法种使不断绝，缘此善根常生佛家，深乐种智真实法门。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "尔时诸菩萨、声闻大众、诸天魔梵及诸神仙，各与眷属，恭敬围遶，咸作是念：「念如来行、念佛境界、念佛自在神通变化、念如来持、念如来力、念如来无畏、念如来住、念如来三昧、念于如来胜妙功德、念如来身、念如来智无有崖底，一切天人不能测量，无能分别、无能开现、无能知见、无能宣明，亦无有能如实解说；除佛持力、佛自在力、佛智慧力、佛辩才力、佛威神力、佛三昧力、佛神通力、佛本愿力、过去善根力、亲近善知识力、清净信心力、住方便力、乐求清净胜妙善根力、正直菩提深心力、一切智愿力。是故世尊！知识众生种种欲、种种信、种种解，而心无二，以无著声，觉寤一切知道者、说道者，善说诸地种种行、种种根、种种人、种种信、种种解、种种思，及知一切智人境界，各各思惟如来功德，咸愿宣说，如来昔为菩萨时，行愿善业、先所修习、一切智愿胜波罗蜜，示现菩萨诸地神通、庄严方便众妙音响、庄严菩萨行、出生满足海庄严菩萨菩提门，示现菩萨自在道、出生菩萨庄严海、庄严如来游戏神通、庄严如来自在法轮、庄严如来刹海、庄严如来普现十方调伏众生，而不现身心，住诸如来正法之城，超胜功德，普广示现一切诸道如来法王，为一切众生示现诸趣，明净普照神通自在力，如来为一切众生最上福田，如来为一切众生，说功德哒嚫三轮，化度一切群生，唯愿如来，悲愍一切，具足显现。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "尔时世尊，知诸菩萨心之所念，以大悲身、大悲门、大悲心、大悲本愿力，随顺大悲，广大如法性、究竟如虚空，入师子王奋迅三昧，为令一切众生，乐清净法。入三昧已，时祇陀林重阁讲堂，忽然光丽广博严净，梵天金刚，庄严其地，珍奇间错，众宝严饰，雨如意珠及诸名华。时彼林中，表里映彻，有琉璃树，枝条华果皆众宝成，杂色光明回旋其间，乐见珠王以为罗网，阎浮檀金及众挍饰间无空缺，弥覆其上。又以名珍庄严楼阁，普光摩尼为明珠柱，修直光色照彻园林，金户珠帘，宝钿栏楯，四出隥道，众宝所成，摩尼宝王化珍妙华，于其鬘端放真珠光，列植阶簷，罗荫轩陛，幢幡缯盖满虚空界。于窓牖前宝树化生，犹娑罗林自然行列，果如宝铃发众妙音；于树根下出琉璃水，香净柔软流遍祇洹。佛神力故、本愿力故，十方世界，微尘数不可思议阿僧祇清净佛刹，无量无数诸供养具，皆悉普现于祇陀林。复有功德香河，回沿净国，无量宝华随流化生，不可穷尽，华水有声，皆说菩萨报应之行。华树敷荣，出香云盖，诸香盖中，有不可思议诸楼阁云，有阿僧祇不可思议华鬘璎珞，皆悉垂下阿僧祇宝摩尼珠王，自然涌出柔软衣服及诸宝幢，香烟幡盖皆悉充满。复有无数诸宝华云旋转空中，一切幢幡及诸华盖、众宝铃幢，出妙音声，演说一切诸佛名号，显现清净法轮之相。复有师子如意珠王，以音声海，普演诸佛本愿海门，一切法界宝王摩尼法相光明，以为庄严。时祇陀林上虚空之中，有不可思议阿僧祇等诸香树云，如是种种诸供养具，及诸佛刹诸庄严事，无量无边不可具说。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "尔时善财童子，从东方界求善知识，渐渐游行至南方界，转至西方，遥见善胜长者在窟头摩城，发意欲向渐涉道路，思惟正受系念在前，无分散意住正定聚，虽在道路爱乐正法，无悔恨心不退境界，勇猛精进不畏崄路，念善知识修正觉道，为得安隐道故身心无尽，在于中道作如是念：「我当云何得胜境界？我今云何当速诣善知识，问菩萨道修菩萨行，于善知识作佛道因缘，得诸波罗蜜，普摄一切，离诸障碍，入无著法界，普为一切众生，断众恶道业，为除我人众生寿命之心，灭除一切烦恼诸尘，破灭一切诸见罗网，成就善箭，以慈悲弓，射护法处，成就因果。何以故？若得值见善知识者，必得成就诸善功德。善知识者，能为一切智作大根本，身心正受，颜色不变，求善知识，威仪庠序，无卒暴相。」渐渐往至窟头摩城，见善胜长者在于彼城重阁讲堂，即前诣已，如人游海水中不见边际，百千万亿诸大长者，以为围遶，皆悉欢喜，在于善胜长者左右，各欲乐闻种种诸法，如海导师，为诸商人说海宝处，善胜长者，善能分别佛法海宝，为一切众，说无所著无所分别。"
      },
      {
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        "text": "尔时善财童子，头面敬礼，白言大圣：「我已久发阿耨多罗三藐三菩提心，但不知云何行菩萨道、修菩萨行？」善胜长者告善财言：「善哉，善哉！善男子！汝已能发菩提之心，善能问于大智慧宝，为得如是甚深法义，为断一切疑惑、苦恼种子。汝今问我，为到一切智岸，以不破坏心正向大乘，令离一切声闻、辟支佛地怖畏，正趣佛道，修诸三昧寂静法门，善修一切诸菩萨行，愿游戏神通转不退轮，净诸业道，速疾回向一切智心，于菩萨行如实修行，为菩萨道故来问我。行此行者，普见十方，无有障碍，善知一切智海对治门，庄严一切菩萨行故来问我。善男子！我在此海岸屈头摩城重阁讲堂，昼夜常说大慈大悲菩萨净行法门。善男子！我于此阎浮提，见诸贫苦众生，必欲饶益，然后为说甚深空义。随彼所愿，令得满足，或以饮食而摄取之、或以法财而摄取之、或以功德业而摄取之、或以智慧而摄取之、或以善根正直业而摄取之。应以菩萨根而摄取者，即以菩萨根而摄取之；应发菩萨心摄取者，即以菩萨心而摄取之；若应以除去疑惑发菩提心者，即以除疑惑法而摄取之；若应以喜悦发菩萨心者，即以喜悦法而摄取之；若应以大悲发菩萨心者，即以大悲而摄取之；若有应以除生、老、病、死忧悲苦恼，无常定法发菩萨心者，即以苦、空、无常法而摄取之；若有众生，应以住生死海心无疲惓，即同住生死海而摄取之；若有应以四摄法发菩萨心者，即以四摄法而摄取之；若应以一切智慧功德海发菩萨心者，即以功德智慧海随顺法而摄取之；若有应以一切三世诸佛正法海对治门发菩萨心者，即以三世诸佛正法海而摄取之。善男子！我以如是等诸摄取法，为饶益众生故，令一切众生得法利乐故，在海此岸。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「善男子！我住于此岸，普知一切海中珍宝及所出处，根原种性及价贵贱清明之相，识宝光明。善能分别，善知一切工巧伎术，善知一切诸龙、龙王、龙子宫殿差别，亦能善除诸龙鬪诤怖畏恶相。又复善知一切诸罗刹王宫殿村落，亦能善除罗刹鬪讼，及与怖畏。又复善知一切魑魅魍魉诸恶鬼神所住之处，亦能除灭一切海水洄波诸难，并知水色泉源众流。善能瞻知日月星辰一切灾异变怪之事，昼夜瞻相，无一念顷失于常度，了了分明无分毫差。善知一切书疏算数射驭，随时能用。善知一切众相，于刹那顷变怪不停，或合或离。善知筹量世间众事。善男子！汝今当知，我以知此一切众生十明法门，安止清净住无畏岸，令彼彼众生皆得安隐，恒以正法而抚慰之。若阎浮提，有诸商估贾客，欲往大海求珍宝者，称我名故大获珍宝，安隐吉还。若有众生得闻我名者，身心诸垢及以衣垢，永得消除，何况烦恼。若有众生眼视我者，常得清净无上法喜，闻法无厌，身心悦乐，以此法乐，普为一切阎浮提内诸苦众生，雨大法雨令得悦乐。若有众生闻我说法，必得安隐度生死海，免诸怖畏，必得安立一切智海，永离渴爱无复忧患，恒住三世明解脱海。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「善男子！汝今当知，我能当入一切众生心心数行海中，令彼众生修净土业，普知一切十方净国海，随意往生得无碍业，复能庄严一切净业根海，普能清净一切诸众生行海，令住安乐寂静大安眠海。善男子！我以知此大慈悲喜舍对治灭相击音声菩萨喜幢法门，诸大菩萨成就无量诸功德智慧海，善能分别一切世界行海，断除一切烦恼业海，成就一切诸法界海，普摄一切诸众生及世界海，普入一切胜智慧海，终不舍一切众生海，其心如地，善能随顺一切众生海，普能教化一切众生海，善随一切众生威仪海，诸大菩萨深行如是，我当云何能知、能说彼功德行？」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "时善财童子，头面作礼，遶百千匝，辞退西行。善胜赞言：「善哉，善哉！善男子！汝今应当正念思惟三昧正受。汝从此去，渐渐西行，向名闻城，去彼城已，有国名难忍，城名迦陵提，去此不远，有功德林，于其林中，有比丘尼，名师子奋迅，身紫金色，端严第一。汝可诣彼问菩萨行、问菩萨戒、问诸法门。」尔时，善财童子逡巡辞退，渐渐游行，至功德林日光泉侧，见彼比丘尼端坐正受，有五百童女，形貌端正，以为侍者，复有五百童子卫护众女，百千天女卫立左右。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "尔时，日光泉侧有一园林，名曰王园，入彼园中，见一大树，名日月光，普放光明，照百由旬，庄严园林，化成重阁，七宝严饰，上有光明。复见大树，名普光明，枝叶扶踈，遍覆三千大千世界，其形如盖，流出众水，有清净光。复见宝林，名曰花藏，高显无极，其华开敷，如天树王，有妙光明，如天宫殿，其色鲜白，犹如雪山。复见大树，名曰美味，金花金果，柔软香美，甚适众心。复见一树，名世净光，其色光明，无量无边，栴檀摩尼，以为树果，有阿僧祇诸杂珠网，罗覆树上，像天宫殿。复见一树，名曰天衣，常出无量阿僧祇数众宝色衣。复见诸树，名曰音乐，互相掁触，声逾梵音。复见众林，名普香庄严，其香普熏，无有障碍。于园林中，复见泉池，七宝光网，弥覆其上。其池四方，有四渠流，分为八支，更相灌注，八功德水，湛然盈满，牛头栴檀，末为底泥，众宝庄严，黄金为沙，激此香水，声如天乐，悦可众心，又以众宝而为栏楯，于池岸上，布以金沙，常放种种杂色光明，优钵罗花、钵昙摩花、拘勿头花、分陀利花，敷荣水上。有众宝树，行列严饰，围遶池侧，一一树下，各敷无量宝师子座，无量天衣，众妙珍奇，以为严饰；烧无价香，熏师子座，众香缯帐，白净鲜明，宝网复上，垂众金铃，出和妙音。复有无量众宝床帐，围遶高座，一一树下，亦复如是。于诸树间，复有无量莲花宝藏师子座；又于树间，有众香藏座；又于树间，有种种香云藏座；又于树间，有师子宝聚藏座；又于树间，有一切世间普光摩尼清净藏座；又于树间，有乐见师子宝藏之座，无量妙香，以为敷具。此诸宝座，一一皆有无量百千诸小床座，以为围遶，一一小座，以无量宝而为庄严，一一座上，有无量宝珠，充满一切，如大宝洲，一一座上，有胜光明，普照王园及日光林，于光明中，雨天宝衣及杂宝珠，柔软可爱，以布其地。譬如大海悉具众宝，此日光泉，栴檀香水，蹑则没踝，随足旋转，举足还复本相如故。于其池中，有众色鸟，凫鴈鸳鸯，𪂏翠孔雀，各自顾影，雅音相和，飞翔空中，集栴檀林。此王园林，日光泉水，出生无尽清净杂花，有无价香，散众花间，超过帝释喜见林池，宝树宝铃，枝叶花果，不鼓自鸣，出妙音声，有诸天女，端正殊妙，如自在天后。此王园林，倍更明显，胜诸天宫，此诸天女，鼓乐弦歌，声遍王园，充悦一切，天劫波毓衣被树枝间。于林四边，有四天王，一切皆是，大权菩萨，领四种兵，以为备卫，种种楼阁，天缯华盖，及诸殿堂，亦有兵众，而卫护之。此园庄严，犹如帝释照明宝林欢喜之园，普皆严净，视之无厌，出过三界人天果报，大梵善净庄严讲堂不得为比，无量梵王清净报明眼所不能见。此功德林及日光泉，假使和合百千梵宫，所不能及，珍妙庄严，不可具说。"
      },
      {
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        "text": "尔时善财童子，见此园林种种光明微妙严饰，悉是菩萨本业净行，如实功德善根愿力之所成就，超绝世间三界果报，于不可思议阿僧祇劫诸如来所植众德本，不著世间，远离揣食，犹如幻师，见众色像，广修净业，无著胜行，不可破坏。所谓师子奋迅比丘尼，晓了诸法性相如幻，本修功德，长养善根，成熟五力，而无所著。此王园林广博严净，普容一切三千大千世界，天、龙、夜叉、干闼婆、阿修罗、紧那罗、迦楼罗、摩睺罗伽、人非人等，一切悉集，入此王园，而不迫迮。何以故？皆是师子奋迅比丘尼威神力故，不可思议神通变化，皆从菩萨本愿海生。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "尔时善财童子，普见一切诸宝树下师子之座，一一座上有比丘尼，名师子奋迅，端严胜妙威仪庠序，其心善寂，调伏诸根如大龙象，如如意珠普适众愿，心无所著犹如莲花，如师子王威伏众兽，安住不动，无相戒故，其心清净消除烦恼，犹如香王灭除臭秽，如大药王诸药庄严，灭除众病如良药王，善心见者能除众病，不善见者反成毒害。菩萨摩诃萨，亦复如是，为有缘无缘者，说微妙法，有缘者见我形、闻我声，即得无碍陀罗尼；无缘众生更增恶行；无记众生即得善心。如波楼那天庄严微妙，普施世间，一切清净，长养善根如良福田。又见此座种种大众，或见净居天眷属围遶，又见摩醯首罗天眷属围遶，是诸天众，一心谛观彼比丘尼，目不暂舍；时比丘尼，即为净居天众及摩醯首罗天等，说无尽法门无受法行。又见此座欲乐天子眷属围遶，一心瞻仰观比丘尼，目不暂舍；时比丘尼，为欲天众，说普明音声名问清净法门。又见此座自在天王、天子、天女眷属围遶，一心谛观彼比丘尼，目不暂舍；时比丘尼，为自在天众，说菩萨名字自在清净法门。又见此座化乐天王、天子、天女眷属围遶，一心谛观彼比丘尼，目不暂舍；时比丘尼，为夜摩天众，说一切法清净庄严法门。又见此座兜率天王、天子、天女眷属围遶，一心谛观彼比丘尼，目不暂舍；时比丘尼，为兜率天众，说安乐心藏旋复自在无碍陀罗尼法门。又见此座夜摩天王，眷属围遶，一心谛观彼比丘尼，目不暂舍；时比丘尼，为夜摩天众，说出生无量清净胜妙庄严法门。又见此座释提桓因眷属围遶，一心谛观彼比丘尼，目不暂舍；时比丘尼，为释天众，说不净忍厌离无常、苦、空、无我法门。又见此座解空娑伽罗龙王与十光明龙王等眷属围遶，难陀龙王、跋难陀龙王等眷属围遶，摩那斯龙王、伊那槃那龙王、阿㝹婆达多龙王等，各与龙子、龙女眷属围遶，一心谛观彼比丘尼，目不暂舍；时比丘尼，为诸龙王，说一切救护善巧方便法门。又见此座提头赖咤天王，领干闼婆等男女大小眷属围遶，一心谛观彼比丘尼，目不暂舍；时比丘尼，为说欢喜无尽法门。又见此座摩睺罗伽、阿修罗王眷属围遶，一心谛观彼比丘尼，目不暂舍；时比丘尼，为说法界庄严明慧速疾法门。又见此座大天势力迦楼罗王男女大小眷属围遶，一心谛观彼比丘尼，目不暂舍；时比丘尼，为说度生死海无所畏法门。又见此座善音紧那罗王男女大小眷属围遶，一心谛观彼比丘尼，目不暂舍；时比丘尼，为说佛本行清净无著法门。又见此座金角云结摩睺罗伽王男女大小眷属围遶，一心谛观彼比丘尼，目不暂舍；时比丘尼，为说诸佛欢喜普集法门。又见此座无量男女，童男、童女眷属围遶，一心谛观彼比丘尼，目不暂舍；时比丘尼，为说无胜法门。又见此座，常食众生精气罗刹王等眷属围遶，一心谛观彼比丘尼，目不暂舍；时比丘尼，为说普慈悲观法门。又见此座出家声闻一切皆集，俱来会坐；时比丘尼，为说智慧光明胜法门。又见此座出家乐缘觉者，俱来会坐；时比丘尼，为说净明佛功德法门。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "又见出家乐大乘者眷属围遶，俱来会坐；时比丘尼，为说普门智慧光明三昧法门。又见此座初发心菩萨眷属围遶，一心谛观彼比丘尼，目不暂舍；时比丘尼，为说一切诸佛大愿聚法门。又见此座二地菩萨眷属围遶，一心谛观彼比丘尼，目不暂舍；时比丘尼，为说虚空明净罗摩伽三昧法门。又见此座三地菩萨眷属围遶，一心谛观彼比丘尼，目不暂舍；时比丘尼，为说庄严寂静法门。又见此座四地菩萨眷属围遶，一心谛观彼比丘尼，目不暂舍；时比丘尼，为说一切种智势力境界法门。又见此座五地菩萨眷属围遶，一心谛观彼比丘尼，目不暂舍；时比丘尼，为说普集净花藏法门。又见此座六地菩萨眷属围遶，一心谛观彼比丘尼，目不暂舍；时比丘尼，为说出世清净藏法门。又见此座七地菩萨眷属围遶，一心谛观彼比丘尼，目不暂舍；时比丘尼，为说普依止清净地藏法门。又见此座八地菩萨眷属围遶，一心谛观彼比丘尼，目不暂舍；时比丘尼，为说法界毘罗摩伽普遍法身化现一切虚空境界法门。又见此座九地菩萨眷属围遶，一心谛观彼比丘尼，目不暂舍；时比丘尼，为说无碍无著清净力庄严法门。又见此座十地菩萨眷属围遶，一心谛观彼比丘尼，目不暂舍；时比丘尼，为说圆满无障碍净名三昧法门。又见此座金刚力士眷属围遶，一心谛观彼比丘尼，目不暂舍；时比丘尼，为说智慧庄严那罗延金刚相三昧法门。"
      },
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        "text": "如是等一切大众、一切众生、一切诸趣，所应受化者，一切眷属，种善根者，随诸众生种种欲、种种行、种种道，乐闻多法者，为长养善根故、为增长善根故、庄严善根故，随其所应，开示显说阿耨多罗三藐三菩提，转不退转法轮，令诸众生，得不退轮。何以故？此皆是师子奋迅比丘尼，成就普眼智慧光明舍离法门、成就一切诸佛法界无相清净法界通达无碍法门。此比丘尼，成就无著无碍清净秘藏法门、成就圆满不可思议净藏法门、成就清净普喜见藏法门、成就十万亿不可数般若波罗蜜、成就普眼般若波罗蜜、成就一切佛法法界不可坏般若波罗蜜。此王园林日光泉侧，一切大众菩萨摩诃萨等，一切皆悉久植善根，缘此比丘尼说法教化，乃至阿耨多罗三藐三菩提，其心善寂，得不退转。"
      },
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        "text": "尔时善财童子，见师子奋迅比丘尼久已成就如是等普门法门普现色身，而自庄严，令王园林日光泉水，及诸宝树众师子座，皆现希有奇特之事，所有园林，经行禅窟，及诸所须宝物床帐，见诸大众一切眷属，悉坐其中，功德神力，皆悉具足，八种音声，说众妙法。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "尔时善财童子，见此不可思议诸奇特事，及闻微妙八种音声，复闻不可思议清净妙音，宣扬赞叹无量法空法门，以此法门，润泽身心，皆令柔软，此名正法对治无比法门，得此法门已，身心欢喜，豁然大悟，成就一切诸大法门，恭敬合掌，遶百千匝，即前作礼。未举头顷，见比丘尼，遍处一切师子宝座，放大光明，金色赫奕，照王园林及诸树木，犹如光云，此光明力，令诸树木，皆悉右旋遶无数匝，此诸树木，行行相次，皆放光明，照比丘尼。"
      },
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        "text": "尔时善财童子，覩此相已，合掌而立，恭敬却行，住于一面，白言大圣：「我已先发阿耨多罗三藐三菩提心，唯愿大圣，慈悲怜愍，为我宣说。我今不知，云何学菩萨行、修菩萨道？唯愿大圣，为我解说。」时比丘尼，答善财言：「善哉，善哉！善男子！我今知此一切种智，普能开现无底法门。」"
      },
      {
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        "text": "善财童子白言：「大圣！一切种智无底法门体性云何？」"
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        "text": "时比丘尼答善财言：「善男子！此是三世大圣智慧光明庄严法门。」"
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        "text": "善财童子白言：「大圣！三世诸佛智慧光明庄严法门，境界云何？」"
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        "text": "答言：「善男子！入此法门者，得深入现前分别正受，一切诸法不生不灭平等法林庄严三昧，住此三昧者，即得如意自在神通，此阎浮提示现处兜率天，十方无量微尘世界处兜率天，亦复如是，于彼彼处一一佛所，示现无量无数之身，从于自身出无量无数微尘等佛刹海摩㝹摩身，恭敬礼拜，修诸福业；又赍无量无数不可说不可说微尘数杂色花云、不可说不可说杂色璎珞云、不可说不可说杂色宝鬘云、不可说不可说杂色涂香末香云、不可说不可说杂色缯盖幢幡云、不可说不可说杂色宝网宝帐云、不可说不可说杂色宝座云，一一座前有不可说不可说灯光炎庄严云，一一灯光有众宝珠而庄严之；乃至不可说不可说一切杂色庄严具云，供养如来；又赍不可说不可说杂色香水云，从香水云中，出不可说不可说杂宝莲花云，从杂宝莲花云，出不可说不可说天璎珞庄严云，诸宝光明庄严具，乃至阿迦腻咤一切诸天供养具云；又从香水出不可说不可说转轮圣王，及诸小王一切世间诸供养具云；又从香水出不可说不可说龙神八部，乃至一切不可说不可说供养具云，供养如来。遍一切处一切诸菩萨，处兜率天、化乘白象降神母胎、初生王宫、舍家学道、诣菩提树成等正觉、转净法轮、升忉利天为母说法，天上人中变现自在，乃至涅槃，于诸佛所植众德本，以此本愿因缘力故，示现摩㝹摩色身，遍一切处供养诸佛，诸供养具亦复如是。如是种种诸供养具，皆缘久修大愿庄严法界力生。若有众生知我所修如是供养者，皆于阿耨多罗三藐三菩提，得不退转。若有众生来至我所，我即为说摩诃般若波罗蜜，示教利喜。"
      },
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        "type": "p",
        "text": "「善男子！汝今当知，我常不起众生相，不著众生相，众生无相故；知一切语言音声，而不著音声，音声无性相故。见一切佛光明相好，而不著相好。何以故？深知法身无色相故。受持一切诸佛法轮，而亦不著法轮之相，深心解了诸法真如实际法性相故。于念念中，充满普遍虚空法界，而亦不著法界相，善能了知一切诸法如幻化相故。善男子！我唯知此一切种智，普能开现无底菩萨法门。"
      },
      {
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        "text": "「善男子！汝今当知，诸大菩萨究竟法界，一切菩萨境界无著，能以一身，结加趺坐，充满十方一切世界，于自身内，悉能示现一切十方诸佛刹土妙庄严事，于刹那刹那顷，周遍十方礼事诸佛。于自身内，普能示现一切诸佛神通变化愿力，能以一毛遍缚十方诸须弥山，举置他方无量世界，于一一毛孔，普现十方一切世界劫成坏相，于一刹那顷，普于十方不可说不可说劫摄受众生，终不舍离。诸大菩萨摩诃萨，具足一切深智海行，我当云何能知能说彼功德愿？"
      },
      {
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        "text": "「善男子！汝从此南行，有国名崄难，城名宝庄严，于彼城中，有一女人名婆须蜜多，汝诣彼问，云何菩萨学菩萨行、修菩萨道？」"
      },
      {
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        "text": "尔时善财童子，头面敬礼师子奋迅比丘尼足，瞻仰谛观，辞退南行。善财童子得大慧光以照其心，具足长养一切善根，欲以教化诸众生故，一心思惟诸法实相，建立一切清净法水语言陀罗尼藏，广修受持一切法轮陀罗尼，成就思惟力，为众生归依大悲一切世间之力，方便观察一切种智充满法界，速疾思惟一切净法愿普观察光明法门，庄严十方诸通明力，皆悉充满一切法界，究竟成满诸菩萨行诸菩萨业，满足愿力具诸神通，渐渐游行，至崄难国宝庄严城，推问尊者婆须蜜多女，今在何所？其城中人，作如是念：「我不闻此女有深智慧，善摄诸根身心寂静。今此童子威仪庠序，其心恬泊调伏诸根，远离放逸颠倒惑乱，念慧现前，视瞻详审，言音和雅不著形色，正念思惟甚深法相，远离懈惓心如大海，此非染欲颠倒之人，无情欲想不没欲泥，不随诸根超出魔界，不为一切诸魔所缚。如此童子具诸功德，何故为色问此女为？今此城中多有诸人，乃至不闻此女人名，何况识者？」有一人言：「善哉，善哉！善男子！汝于今者必获大利，乃能问此尊者婆须蜜多。如汝问意，必已先发阿耨多罗三藐三菩提心，决定为于一切众生，必能永离婬怒痴箭，不坏净想，不著不净，普解一切诸缚著者。善男子！今此尊者婆须蜜多，在此城北欢喜园中庄严楼阁，止于其中。」"
      },
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        "text": "尔时善财童子，闻此语已，欢喜踊跃，往诣其所，住于门侧，叉手合掌，瞻察园内，见彼宫宅广博严净，十种宝墙周匝围遶，列殖十行宝多罗树，十重宝堑其水清深，具八功德盈满其中，优钵罗花、钵头摩花、拘勿头花、分陀利花，开敷鲜荣弥覆水上，底布金沙，宝岸严丽，杂色光明充遍园林。宝殿楼阁清净庄严，绮窓香风怡悦众心，连钱半月校饰罗网，金刚力士瞋目奋杵，众宝师子震尾哮吼，壮士兽王列侍门侧，宫城四角有明珠柱，众宝观阙放种种光，雨宝珠花积至于膝，净琉璃地如悬虚空，有如意珠王映于地下，紫磨金渠流香色水，黄金莲花敷荣其上，从莲花台涌妙声水，演散法音流闻十方，金色芭蕉放大光明，处处积宝犹如山岗，沈水香云回旋宛转，涂香末香遍熏宫城，异类众鸟出和雅音。张大宝帐垂众金花，摩尼宝铃众宝厕填，阎浮檀金以为罗网，弥覆宫墙，烧百千万亿无价宝香，香烟芬馥充满虚空，无量诸天列侍供养，诸天妓乐不鼓自鸣，众吉祥瓶盛如意珠从地踊出，又雨无量天宝花云、无量天宝香云、无量幢幡宝盖云、无量天衣璎珞云、无量妓乐天音声云。如是种种供养具云，一一皆放无量色光弥覆虚空，照十方界。无量万亿金刚宝藏盈满宫中，一一宝园雕文刻镂，光光相照映彻无碍。复有无量十种宝园以为围遶，珍妙庄严清净无极。"
      },
      {
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        "text": "尊者婆须蜜多，端正微妙色如花敷，相好具足身真金色，不长不短不肥不瘦，目睫绀色如青莲花，鬓发柔润其色绀艳，威仪齐整进止庠序，手足鲜泽千辐轮相，六欲天后不得为比，声逾梵音悉解众语，善知世间工巧伎艺，深达一切诸论根本，及论议相皆悉究尽，善知字义善辩正智，善巧方便如幻境界。善知菩萨方便法门，善知菩萨方便法界，具诸相好璎珞严身，摩尼宝冠放大光明，心王明珠以为花鬘，本愿眷属皆悉围遶，功德成满不可沮坏，具足无尽功德宝藏，身出光明普照一切，饶益光、柔软光、悦乐光、开心光、庄严菩萨心道之光，以此光明严饰一切众生之心，遇斯光者得离五欲，拔众苦根。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "尔时善财童子，诣尊者婆须蜜多所，叉手合掌白言：「大圣！我已先发阿耨多罗三藐三菩提心，而未知云何学菩萨行、修菩萨道？」答言：「善男子！我唯知此，一亿离欲无垢具足庄严菩萨法门。善男子！若天见我，遍一切处天光璎珞以自严饰，为天女形；若人见我，我以上妙色清净慈心而自庄严，为童女形；非人见我，我现非人女形，端正殊妙，遍非人处。若有众生来至我所，起婬怒痴，无有是处，唯得菩萨无受正法，恒为众生说清净解脱，离苦法门。闻我名者得厌离观，速得成就功德三昧，身心寂静无有障碍；见我形者，即得欢喜三昧；闻我声者，即得无量声藏三昧；闻我名者，即得归依佛法僧宝，即得诸佛刹普现色三昧；若有众生与我同止者，即得解脱光三昧；若有众生谛观我者，即得寂静庄严三昧；若有见我频申欠呿者，得坏散外道三昧；若有众生观察我者，得一切诸佛境界光明三昧；若有众生与我言者，即得守护摄受一切众生藏三昧；若有众生为我搔痒者，即得一切德集花藏三昧；若有众生亲近我者，即得一亿无染离欲庄严菩萨无著无极明净一切智境界法门。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "善财童子白言：「大圣！昔于何所修何功德、种何善根、有何等业、得此法门？」"
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        "text": "答言：「善男子！过去有佛号无染著行如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。尔时，无染著行如来出兴于世，为哀愍饶益一切众生故，向普贤城始至界上。当举足时，国土城邑六种震动，下足之时，丘墟坑坎皆自夷平，空中清明自然严净。尔时世尊，足蹈门阃，即时大地复更震动，瓦砾墙壁化成七宝，散杂宝花列住空中，罗覆宫城百千万亿，诸天乐器，众宝校饰，悬在虚空不鼓自鸣，无量诸天各与宫殿，列侍空中，顶礼佛足，雨诸天花以供养佛。佛入城时，放金色光犹如金山。我于尔时，生彼城中为长者妻，亦名婆须蜜多，见佛色身，相好光明神通具足，即开发我宿世善根。我于尔时，与夫长者，疾诣佛所，即脱所著无价宝珠以散佛上，所散宝珠悉住虚空，接足作礼。"
      },
      {
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        "text": "「尔时文殊师利童子为佛侍者，时文殊师利即告我言：『善女人！汝可速发无上道心。』我于尔时，始发菩萨无上道心。」"
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        "text": "婆须蜜多告善财言：「我唯得此，一亿无染离欲庄严无著法门，诸大菩萨智慧方便化度众生大海深广三昧法门，大智慧力不可坏伏境界，我当云何能知能说彼功德行？善男子！汝从此南行，彼有大城名曰善寂，城中长者名曰不憍高贵德王，彼大长者昼夜六时，恒常供养栴檀宝塔，汝诣彼问，云何菩萨学菩萨行修菩萨道？」"
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        "text": "时善财童子，头面敬礼彼女人足，辞退南行，渐渐游步，至彼大城，到长者所白言：「大圣！我已先发阿耨多罗三藐三菩提心，而未知云何学菩萨行修菩萨道？」"
      },
      {
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        "text": "长者答言：「我唯成就不灭度实际菩萨法门，住此法门，我今审知诸佛如来不般涅槃，不入灭度，三世如来永不涅槃，无涅槃相，除佛方便，为度虚伪众生故，示现涅槃，欲令舍利广流布故，普令一切得入律行。善男子！若人能知如来毕竟不般涅槃者，是人能开栴檀宝塔。善男子！汝今可往礼拜供养。」"
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        "text": "善财童子即至塔所，头面敬礼开栴檀塔，开塔户时念念相续，得无尽佛性圆光明净无尽三昧法门。"
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        "text": "「善男子！我心于刹那刹那顷，常入正受，于正受中得无量无数圆光明净三昧，于念念顷入胜进地。」"
      },
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        "type": "p",
        "text": "善财童子白言：「大圣！此法门者境界云何？」"
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      {
        "type": "p",
        "text": "答言：「善男子！我入此三昧时，普入一切三昧道门，三昧力故得见十方无量诸佛，迦叶如来、应供、正遍知，十方无量各恒河沙微尘数世界海，同名迦叶如来等；拘那含牟尼佛，及十方无量恒河沙微尘数世界海，同名拘那含牟尼佛等；尸弃如来，及十方无量恒河沙微尘数世界海，同名尸弃如来等；毘婆尸如来，及十方无量恒河沙微尘数世界海，同名毘婆尸如来等；提舍如来，及十方无量恒河沙微尘数世界海，同名提舍如来等；弗沙如来，及十方无量恒河沙微尘数世界海，同名弗沙如来等；无上胜佛，及十方无量恒河沙微尘数世界海，同名无上胜佛等；无上莲花佛，及十方无量恒河沙微尘数世界海，同名无上莲花佛等。如是无量诸佛，行行相次不相障碍。一如来面白毫相中，映现一切十方无量一切诸佛，十方一切无量诸佛，白毫相中，映现一佛，一切诸佛毛孔光明，更相映现，亦复如是坐栴檀塔。我于刹那顷，皆悉覩见诸佛世尊，心心相续间无空缺，亦于刹那顷，得见阎浮提微尘数，复见百千万亿阎浮提微尘数，乃至十方恒河沙不可说不可说世界微尘数诸佛，复过是数，得见无量无边微尘数诸佛，乃至得见不可说微尘数世界海诸佛。又见诸佛从初发心，游戏神通无碍自在，亦见一切大愿清净妙行成就分别功德不二法门，亦见满愿波罗蜜清净波罗蜜成就次第一切菩萨诸地，得普忍清净游戏神通，长养善根，降伏四魔，成就众生，严净佛土，成菩提道，转妙法轮，放大光明。是诸大众悉覩此相，心心相续间无空缺。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "时高贵德王菩萨告善财童子：「善男子！汝今见此栴檀塔中，无量净明圆光明净神通庄严诸如来不？悉皆同入毘罗摩伽三昧神通法轮不二法门不？诸佛如来，以此明净不二法门神通力故，遍一切处，转妙法轮，以明净镜身充满法界。」"
      },
      {
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        "text": "尔时善财童子白言大圣：「我今已见一切诸佛神通游戏清净境界，亦闻诸佛说法音声，了了分明，不坏耳根，受持不忘，正念思惟，不失句义，次第分别，为人演说示教利喜，以智慧力分别诸佛法教，教授众生，见弥勒等未来百佛、千佛、百千佛、亿万佛、阿閦婆频婆罗阿僧祇佛，于念念中，刹那顷，心念明净。亦见未来恒河沙不可说不可说世界微尘数等众生，发菩萨心，修菩萨道，行三十七品，具六波罗蜜，游戏神通，教化众生，净佛国土，取吉祥草，坐菩提树，降伏四魔，成等正觉，转妙法轮放大光明，示现涅槃。乃至正法像法，劫数成坏，心心相续，皆悉明了。如见此境，未来国土十方世界亦复如是。亦见现在毘卢遮那多陀阿伽度、阿罗诃、三藐三佛陀等，无量无数一切诸佛，从初发心，坐于道场，转妙法轮，示现涅槃，正法像法，劫数成坏，住世久近。如此世界，十方亦然。十方三世一切佛刹，火劫起时，于栴檀塔，倍更明显。亦闻十方三世诸佛已说今说当说，以智慧力，悉能受持，一切世间，声闻缘觉，及小菩萨所不能及。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「善男子！我唯知此不生不灭实际庄严平等菩萨法门，诸大菩萨于一念顷，悉知三世佛法本际平等，于刹那顷，庄严无量三昧境界海门，住如实际，无彼我相，亦无二意，住佛所住，于一切而无怯想，住欢喜法界，清净庄严，三乘贤圣，如实智慧，平等无二，不著世间及世间果，一切三世如来印绶及受决法，悉充法界，常住不灭，一切如来，音声充满，法界不可思议，无量无边，不可具说，我当云何能知能说彼功德行？善男子！于此南方，有孤绝山，名金刚轮庄严高显，彼有菩萨名观世音，住其山顶，汝诣彼问，云何菩萨学菩萨行，修菩萨道？」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "时善财童子，头面敬礼高贵德王菩萨足已，遶百千匝，眷仰瞻察，辞退南行。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "尔时善财童子，正念思惟彼长者教，随顺菩萨解脱之藏，正念菩萨诸忆念力，承佛威神佛本愿力，以三昧正受，于念念中，间无空缺，常念栴檀宝塔无量诸佛，悲泣雨泪，寻路而行，次第分别一切诸佛及诸佛法，于一心中庄严诸佛神通念定慧力，为欲长养菩提善根，思惟正念一切诸佛不思议业，渐渐游行，到彼孤山，步步登陟，念观世音，正念不舍。遥见经行在岩西阿，处处皆有流泉花树，林池清渌，金花香草，柔软鲜洁，皆从菩萨功德所生。至其山顶，见观世音坐于金刚八楞之座，座出光明，严饰无比，与无量菩萨，眷属围遶，而为说法。时观世音，身真金色，手执大悲白宝莲华，说大慈悲经，劝发摄取一切众生，入于普门示现法门。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "尔时善财童子，既得见已，欢喜踊跃，不自胜持，生希有心，合掌谛观，目不暂舍，作如是念：「善知识者即是如来，善知识者是佛道正因，善知识者是法宝云，善知识者是功德行藏，善知识者十力妙宝，善知识者难见难值最胜无比难可测量，善知识者是十二头陀正因之行，善知识者是无尽智藏，善知识者生功德牙茎，善知识者能开发示道一切智门，善知识者能令一切众生得入萨婆若海，究竟清净无上佛性菩提境界。」如是赞叹善知识已，渐渐亲近。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "时观世音，遥见善财，赞言：「善哉，善哉！善来童子！专求大乘，摄取众生，救护一切众生，生柔软心、正直心、深心、求佛法心，起大悲心，向普贤行，发一切大愿清净之行，成就一切大愿庄严，常乐受持一切佛法宝云，心不亏减，增长善根，修诸功德，无有厌足，顺善知识，不违其教，从文殊师利智慧大海，成熟心行，得佛势力光明三昧，身心严净，无有垢秽，永离懈怠，终不退转，常见诸佛心生欢喜，远绝众恶，修诸善行，成就智慧，心无障碍，净如虚空，速得对治离苦法门，住诸如来境界光明守护法城，广宣法教。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "尔时善财童子，至观世音菩萨所，头面礼足，遶百千匝，合掌恭敬，却住一面，白言：「大圣！我已先发阿耨多罗三藐三菩提心，而未能知云何菩萨学菩萨行，修菩萨道？」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "答言：「善哉，善哉！善男子！汝今已能发阿耨多罗三藐三菩提心。善男子！我已成就毘罗摩伽三昧大悲法门。善男子！此毘罗摩伽三昧大悲法门是菩萨行，一切菩萨功德智慧悉入其中，三昧力故不移此座，普现一切清净色身，以普现法门清净光明之行，于十方世界教化成就六趣众生，常于一切诸佛所，随所应化普现其前，或以布施摄诸悭贪，或以持戒摄诸毁禁，或以忍辱摄诸恚恼，或以精进摄诸懈怠，或以禅定摄诸乱心，或以智慧摄诸愚痴，以六和敬善顺众生，以四摄法摄取众生，放大光明网除灭众生烦恼热痛，以方便波罗蜜行布施爱语利益同事摄取众生，以一切光明网微妙音声，普为十方一切众生，演说一切圣解脱法，成就一切诸波罗蜜。随诸众生，应以诸佛、菩萨、声闻、缘觉形色威仪而得度者，皆为现身，坐金刚座，手执白花，为说毘罗摩伽菩萨本行大悲法门圣解脱法。若有众生，应以六趣形色威仪而得度者，现六趣身，坐金刚座，手执白花，为说毘罗摩伽大悲法门圣解脱法，令彼众生皆得悦乐，以妙色身，变现自在，示同类身，普度一切，随其威仪，乃至同心，摄取众生。善男子！我常行此大悲法门毘罗摩伽菩萨圆满智慧光明三昧，我于往昔，发清净誓，满足愿故，以此净愿果力，住此法门，是故此三昧门，名为大悲具菩萨行毘罗摩伽三昧法门，教化一切众生，为诸众生而作屋宅归依覆护依止之处，为诸众生作大桥梁、作大洲渚，为诸众生，作大炬烛、作大导师，乃至究竟处。为化众生故，发弘誓愿，见闻我者，皆得欢喜，欲令一切五道众生，远离崄难恶道恐怖、热恼恐怖、愚痴恐怖、系缚恐怖、杀害恐怖、贫穷恐怖、不活恐怖、诤讼恐怖、大众恐怖、死恐怖、堕四恶道恐怖、诸趣恐怖、不同意恐怖、爱不爱恐怖、一切恶恐怖、逼迫身恐怖、逼迫心恐怖、愁忧恐怖、懈怠恐怖、邪婬贪色恐怖，生老病死忧悲苦恼、所求不得、爱别离苦、怨憎会苦，为脱一切众生苦畏海故，发大誓愿，住此净慧光明法门。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「复次善男子！出生现在正念救护三世一切众生怖畏正念法名字法轮法门，为脱轮转三界众生故，入论议法门，住此法门故，示现一切众生等身种种方便，随其所应，以是方便除其恐怖，皆令发阿耨多罗三藐三菩提心，得不退转，供养诸佛，受持正法。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「善男子！我唯知此大悲清净毘罗摩伽菩萨光明法门，诸大菩萨，一切皆具普贤菩萨清净大愿，成满究竟普贤之行，不断一切诸善根流，不灭一切诸三昧流，常修阿毘跋致行，未曾断绝，善知世界成坏之相，灭诸众生不善根牙，生出一切诸善根流，灭诸众生生死心流，出生众生善根心流，我当云何能知能说彼功德行？」"
      },
      {
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        "text": "罗摩伽经卷上"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "佛说罗摩伽经卷中"
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      {
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        "text": "西秦沙门圣坚译"
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      {
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        "text": "尔时东方有一菩萨，名无异行，宝花承足，步虚而来，诣娑婆世界金刚轮山，足蹈山时，娑婆世界六种震动，变成众宝以为庄严。举身毛孔普放光明，皆悉映蔽日月星辰，梵释四王、及一切天、龙神、夜叉、揵闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等，火珠光明、摩尼珠光，皆如聚墨。又此光明，普照地狱、饿鬼、畜生、阎罗王处，及诸幽暗，消灭众苦，断除烦恼病苦怖畏，皆得安隐。普雨宝雨，充满佛刹，及雨一切供养之具，以是等种种供养供养如来，随诸众生所应见身，为其示现，遍六趣已，到金刚轮山，至观世音所。尔时观世音菩萨，告善财言：「善男子！汝见此座无异行菩萨不？」"
      },
      {
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        "text": "答言：「大圣！唯然已见。」"
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        "text": "时观世音告善财言：「汝诣彼问，云何菩萨学菩萨行，修菩萨道？」"
      },
      {
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        "text": "时善财童子头面敬礼观世音足，遶无数匝，观察无厌，正念圣教，深入智海，却行辞退，至无异行所，头面敬礼，右遶七匝，毕已合掌而立，白言：「大圣！我已先发阿耨多罗三藐三菩提心，而未知菩萨云何学菩萨行，修菩萨道？」"
      },
      {
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        "text": "答言：「善男子！我已成就普现速行法门。」"
      },
      {
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        "text": "善财童子白言：「大圣！于何佛所，得此法门？所从来刹，去此几何，发来久如？」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "答言：「善男子！此处难知，一切天人及阿修罗、人非人等，所不能测，唯勤精进不退转行，亲近善知识，佛所护念，乃能得知。若非具足宿善根力，清净直心，具菩萨根，开智慧眼，多闻多知尚不得闻、不能深入贤圣智慧，何况信解菩萨行处。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "善财童子白言：「大圣！唯愿为我，说彼国土如来名号，我当承佛神力及善知识力、信五根力、成就神通力，而得信解。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "尔时无异行菩萨答善财言：「我所来刹，名妙首法藏，佛号普贤首，于彼佛所，得此普现速行法门。从彼发来，已经不可说佛刹微尘等劫，于一念中，行不可说佛刹微尘等步，一一步过不可说佛刹微尘等世界，所经诸国，佛皆现在，以一切菩萨无尽供具，供养诸佛摩㝹摩身。所以者何？以我得此无著清净法性生身如实相印三昧法门，以是功德，能供养如来无著法身，以一切诸菩萨所希见事，供养诸佛，随诸众生宿世善根，为现色身而为说法，放大光明，普照十方，应适众心，随其所须，如意皆得，成就法藏，出微妙声，演说正法，饶益众生，以妙法身，度脱众生，乃至十方，亦复如是。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「善男子！我唯知此菩萨普现速行法门，诸大菩萨，普于十方，无所不至，境界无量，无能坏者，清净法身，充满法界，分别了知诸众生道，满一切刹，顺一切法，等观三世，说平等法，随顺世间，不著佛道，普至无著无碍，善说一切诸法实相本性空寂，我当云何能知能说彼功德行？善男子！于此南方，有城名婆罗波提，彼有一天，名曰大天，汝诣彼问，云何菩萨学菩萨行，修菩萨道？」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "时善财童子，头面礼敬无异行菩萨足，遶无数匝，瞻仰观察，辞退南行。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "尔时善财童子，正念思惟菩萨毘罗摩伽无障碍行，一向专求无异行菩萨智慧境界所出光明智慧神通色身境界，一切功德庄严境界，勇猛精进，坚固欢喜，出生无量不可思议持行法门，游戏神通，得决定智，深心悦乐，遍体欢喜，具诸功德诸三昧地、陀罗尼地、诸大愿地、诸辩才地、具诸力地，渐渐游行，至彼城门，推问大天今在何所？时有人言：「善男子！今在城内重阁堂上，成就微妙清净色身，大众围遶，化现说法。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "尔时善财童子，诣大天所，头面敬礼，白言：「大圣！我已先发阿耨多罗三藐三菩提心，而未知菩萨云何学菩萨行，修菩萨道？」"
      },
      {
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        "text": "是时大天，即申四臂，取四海水，安置四掌，不令漏落，自为善财童子，澡面漱口，取金莲华，以散善财，而作是言：「希有善男子！甚奇甚特，乃能远来，求善知识。善男子！诸菩萨行，难闻难见，甚深微妙，不可思议，勇猛精进，形容微妙，人中分陀利，为众生归依，覆护一切，饶益众生，摄取不舍，安隐一切，普照一切十方刹海，显现正道，远离愚痴，为大导师，护持正法，奖引众生，安隐无患，到于彼岸，必定当至一切智城，甚为希有。菩萨三业，具足成就难净能净，永离众恶，于众生类，常以爱语，随其所应，悉现其前，未甞失机。善男子！我唯成就菩萨云网光明法门。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "善财童子白言：「大圣！此云网光明法门，境界云何？」"
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        "text": "尔时大天于善财前，积天金聚，犹如山王，积白银聚，积琉璃聚，积颇梨聚，积车𤦲聚，积马瑙聚，积夜光聚，积水精聚，积金精聚，积开导众生摩尼聚，积绀发摩尼聚，积周罗摩尼聚，积水光摩尼聚，积玫瑰聚，积紫玫瑰聚，积日精珠聚，积弥罗佉宝聚，积杂色宝聚，积毘富罗宝聚，积赤真珠罗网聚，积栴檀摩尼聚，及积庄严支节一切身分诸璎珞聚，犹如须弥；一切花，一切香，一切涂香，一切末香，一切花鬘，一切天衣，一切宝盖，一切幢幡，一切乐器，一切床帐，诸供养具，五欲境界，如是众宝，积如须弥。又复显现阿僧祇百千万亿诸童女众，语善财言：「善男子！汝可取此一切众宝，供养如来，惠施一切，摄取众生，悉令众生，修檀波罗蜜，学檀波罗蜜，一切舍故，以此舍心，教授一切，普得修行，令诸众生，能舍难舍。善男子！我以此物，教汝布施，普教一切，亦复如是。悉令众生，以无贪善根，熏修身心，普使众生，修佛菩萨行，亲近善知识，供养恭敬，尊重赞叹，出生善根，长养善根，成就具足一切善根，发阿耨多罗三藐三菩提心。"
      },
      {
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        "text": "「复次善男子！若有众生贪五欲者，为彼示现不净境界；贪国土者，为说无常；为瞋恚怖畏，憍慢放逸，诤讼结恨如罗刹鬼，杀生无度，饮血噉肉，如是等种种众生，悉为示现，教彼众生，修大慈悲，皆令永离瞋恚放逸；若懈怠者，为现水火盗贼恶王怨敌等难，化以无常，起诸善根。善男子！如是种种恶类众生，以方便慧，灭除诸恶一切障碍智慧怨敌，成就一切诸波罗蜜。"
      },
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        "text": "「善男子！我唯知此菩萨云网光明法门，诸大菩萨，灭除烦恼，如忉利天王，灭阿修罗难，诸菩萨如水，能灭众生烦恼炽火，诸菩萨如火，能烧众生烦恼积薪；诸菩萨如风，吹散众生贪爱诸著，坏灭一切染爱痴心；诸菩萨如金刚，摧灭一切彼我有爱。诸大菩萨，成就如是诸大功德，我当云何能知能说彼菩萨行？善男子！此阎浮提南方有国，名摩伽陀，寂灭道场菩提树下，有神名安住，汝诣彼问，云何菩萨学菩萨行，修菩萨道？」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "时善财童子，头面敬礼彼大天足，尔乃辞退，趣摩伽陀国诣寂灭道场安住神所。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "尔时十千地神，各作是言：「此童子来能救护一切众生，即是如来藏，能破众生无明㲉膜，常生胜妙法王之家，离垢无障，以无量天缯宝冠，以冠其首，有大智慧宝藏，摧伏外道异学诸论议师，法轮王法，教化众生。」尔时安住地天一万神等，震动大地，雨以香水，扫以香风，一万地天，异口同音，出微妙声，遍满三千大千世界，放大光明，普照三千大千世界。复有众宝宫殿，以为庄严；一切花树，开敷鲜茂，曲枝垂下；一切果树，悉成果实，亦皆垂下；一切香水，泉源河池，回渊旋流，更相灌注，演出种种娱乐音声；诸天众宝庄严楼阁，骐𬴊、师子、香象、白鹿、凤凰、孔雀、异类禽兽，各与眷属，赍持供具，皆悉欢喜，出哀和音；无量宝藏，自然涌出；四方风起，犹如金轮，吹众杂花，散道场地，天、龙、夜叉、揵闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等，充满林间。"
      },
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        "type": "p",
        "text": "尔时安住地神告善财言：「善来善男子！汝欲自见往昔曾于此处所种善根福报果不？」"
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        "text": "是时善财童子，头面敬礼安住天足，遶无数匝，却住一面，白言：「大圣！唯然欲见。」"
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      {
        "type": "p",
        "text": "尔时安住地神，即以足指案此大地，无量阿僧祇那由他摩尼宝藏，开发显现，众吉祥瓶，自然涌出。「善男子！汝昔布施果报，致此宝藏，恣随汝意，以用布施。善男子！我已成就菩萨不可坏智慧藏法门，我从然灯佛来，获大善根，常住此地，次第护诸菩萨，令得深入智慧境界，尽其源底，大愿成满，净菩萨行，出生一切三昧，修一切神通，具足一切菩萨大方广功德力，具足诸菩萨大威德力，成就菩萨不可测智慧，其心坚固不可破坏，放光明网游诸佛刹，闻诸如来受记法轮，一切如来所转法轮，一切修多罗云，以大法光明普化众生，受持诸佛自在神力，守护诸佛大法明力，示教利喜，我唯知此菩萨不可破坏智慧法门。善男子！乃往古世过须弥山微尘数劫，有劫名光明净，世界名月幢，如来号善眼。善男子！我于光明净劫善眼佛所，思惟得此法门，修习长养净此法门，增进高广普演法门，于其中间，常得见佛，从光明劫乃至贤劫，于其中间过不可说不可说佛刹微尘等劫，劫中诸佛，我悉亲近，具足供养如是诸佛，往诣道场菩提树下，诸庄严具，我悉得见，于一一佛所听受修习，得此法门，于诸佛所，修习善根，以此善根，闻法因缘，得不可坏藏智慧法门。"
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        "text": "「善男子！我唯知此菩萨不可坏藏智慧法门。诸大菩萨，于一切佛所，亲近供养，诸佛说法悉闻受持，随佛音声，为他演说，念念相续，得入佛心，住佛秘密，得净法身，超出菩萨无明习㲉，出生一切诸佛影藏，善说句义，忆持不忘，普现诸色身，于身不二相。诸菩萨行，无量无边，我当云何能知能说？善男子！此阎浮提，有国名无恼，城名胜忍，于彼城中，有一夜天，名婆娑婆陀，汝诣彼问，云何菩萨学菩萨行，修菩萨道？」"
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        "type": "p",
        "text": "时善财童子，头面敬礼安住神足，遶无数匝，眷仰辞退，渐渐游行，诣夜天所。"
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      {
        "type": "p",
        "text": "尔时善财童子，正念思惟彼地天教菩萨不可坏智慧法门，修菩萨三昧明，趣入随意，观察菩萨律仪法式，其心明了诸菩萨自在游戏神通，观察一切清净法性，深入菩萨甚深智慧究竟境界，深入菩萨智海法门，随顺菩萨观察无坏智海法门，观察菩萨深极无边清净不坏法门，观察菩萨法云法海荫覆法门，渐渐游行，至彼大城遶无数匝，从东门入，中城而住。尔时善财，日没未久，思慕大师，如渴欲饮，随顺一切诸菩萨教，一心合掌，欲见大师婆娑婆陀夜天，于善知识所，起于如来、应供、正遍知想，普眼境界，显现十方一切色身及智慧力，遍至一切，乐见善知识住净境界，普见一切诸善知识慈心境界妙藏法门，得一切法正智慧眼，观察十方三昧智海普眼境界，不出不入同一如性一切光明法界智海，大智慧眼深广无边。见彼夜天，于其城上虚空中住，处宝楼阁香莲华藏庄严世界，坐宝莲华，身真金色，顶髻䗍文，妙金精色，目睫绀青，分齐分明，色相端严，殊妙第一，众宝严身，希有无比，见者欢喜，视之无厌身，服朱衣妙宝严饰，顶上髻发，犹如梵王。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "尔时夜天即为善财童子，说䗍髻梵王顶法身印陀罗尼，即说呪曰："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「勒躭　婆罗婆娑那　陀罗尼　眤遮梵摩阇咤震那　舍利啰　摩鸠咤　陀罗尼　眤遮　斫迦罗陀罗尼哆莎呵蛇莎呵"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「善男子！若有得此陀罗尼者，于其身上诸毛孔中，普现一切日月五星二十八宿，亦现一切辰曜光明，以此光明，普照无量世界一切众生，于刹那顷，能见众生在三恶道受八难苦，于一毛孔，皆悉覩见。所化众生，或见众生乐生天者，或有乐得声闻乘者，或有乐得缘觉乘者，或有乐得一切种智者，于一毛孔，皆悉显现。或有乐见种种方便形色威仪音声说法及诸语言，亦于一念，皆悉覩见。如是微妙，法音清彻，随所乐闻，经无数劫，亦于毛孔，皆悉见闻及诸菩萨一切行等，或见菩萨勇猛精进修诸三昧神通力门，菩萨自在神力境界、菩萨所住、菩萨光明、菩萨神通奋迅法门，如是种种，随所化众生，皆于毛孔，悉得见闻，皆是菩萨本行所得。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "尔时善财童子见闻是已，心大欢喜，头面敬礼彼夜天足，遶无数匝，恭敬合掌，于一面立，白言：「天神！我已先发阿耨多罗三藐三菩提心，心生信解，因善知识，得见诸佛，闻法功德，唯愿天神，今当为我开示显现诸菩萨所行萨婆若道，若有菩萨，向此道者，当得菩萨十地十力。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "尔时夜天告善财言：「善哉，善哉！善男子！汝能敬善知识，随顺其教。若有菩萨，敬善知识，随顺其教，疾疾当得阿耨多罗三藐三菩提。善男子！唯我成就菩萨光明普照诸法坏散众生愚痴破魔法门。善男子！我于邪见恶众生中发大慈心，于不善业逆众生中发大悲心，于修善众生发欢喜心，于善恶等众生起无二心，于染污众生发清净心，于邪见著我众生起平等心，于下贱不净众生发欢喜心，于著乐众生生清净心，于乐生死轮转众生发善随顺解生死轮，于乐声闻缘觉众生发起安立住一切智菩提道心。善男子！我常如是思惟、教化一切众生，成就菩萨光明普照坏散众生愚痴破魔法门。于夜后分人靖无声时，一切鬼神交横驰走时，盗贼游行时，比丘离威仪时，烟云尘雾昏蔽日月不见色时，我于彼处，为作明眼，引导令过。若有众生，在于城邑村营聚落，山岩旷野，八方大海中，乃至一切水陆丛林，崄路迷道怖畏，云雷霹雳难，愚人恐怖禽兽难，旷野盗贼难，国土饥馑疾疫难，鬪战破坏难，以陀罗尼力，灭其恐怖。若有众生，遭于海难黑风扬波，大浪回覆，商人迷惑，不见边涯，如是种种水陆诸难，我于彼处，为作归依，或作洲渚，或作船形，济诸溺人，或作萨薄，或作鲛人，或作象王形马王形，或作小象形鼋鼍鼈形，阿修罗王形，海神龙王形，或作狗王蚊虻形，现如是等种种类形，为作归趣，方便度脱一切苦难，愿诸众生，离五阴苦，得解脱道。一切人间，于夜暗时，瓦砾荆棘，丘陵堆阜，毒蛇师子，虎狼虺蝮，一切毒害，寒热风难，我于尔时，作日月形，明星形，流星形，彗星形，或作雷电霹雳之声，或作宝光明形，或作荧惑太白诸灾异星变怪之形，或作诸天宫殿，或作天王形，或作诸天龙神八部之形，或作转轮王形，诸小王形，种种人形，或作菩萨形，或作如来形，以陀罗尼力种种方便，覆护众生，愿诸众生，常得安隐，大悲覆护，住佛所住。或作山岩石窟形，或作溪㵎泉池林木药草花果树形，或作百种甘饍香美饮食，或作氷雪，或作影响荫凉之形，或作平地道路巷陌，或作迦陵频伽孔雀王等众鸟之形，或作药树王放光明形，或作山神地神形，或作炬烛电光之形。若有众生，在山崄平泽诸怖畏处，以陀罗尼力，为作救护。我以如是种种方便，令诸众生，得免忧苦离生死海，发如是念，令诸众生，越我慢山。又愿众生，超生死流，慧炬炎炽，破无明暗，烧五阴村，度死生泽。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「善男子！我于生死崄难愚痴众生，以陀罗尼力，决生死网恐怖系缚，恶骂呪咀，两舌恶口，诽谤谗搆。我于尔时，作迦陵频伽鸟微妙之声，说陀罗尼，令彼悦乐，解脱忧苦，若婴儿童子，壮年耆老，聋盲瘖痖，癃残拘躄，疥癞痈疽，乃至四百四病，以陀罗尼力，作大医王，现病人前为说种种诸治病法，各得除愈。善男子！我复作是念，见诸众生。乐著五欲棘刺林者，乐著邪见颠倒说者，乐著国土生憍慢者，如是种种爱著苦难，逼切其身不觉不知，随彼众生在在处处，念何事思何事，以陀罗尼力，即为现身，示导正路，令得安乐，蒙我恩力，离众苦难，得安隐处。我为彼人，复发誓愿，令诸众生远离三涂，永得解脱一切众苦，专求智慧，向菩提道，无众忧患，常得安隐，离五阴缚。若有边方诸小国土，国王王子善男子善女人，忧国土诤讼事，忧生业田宅事，忧名称荣位自在事，如是种种危厄怖难，我于彼处，以陀罗尼方便之力，令彼和同，皆得安隐。复发是愿，令诸众生，除五阴、十二入、十八界等一切诸著，越生死河，安住彼岸。又愿众生，住佛一切种智境界，永离见著，出生安乐一切佛行。若有众生，著聚落业无明系缚，六十二见，种种见著，受诸苦恼，甚可愍伤，我以陀罗尼方便为其说法，令得厌离，以法摄之。复作是念，令诸众生，安住无上正法道地。复作是念，愿诸众生，悉皆远离六入空聚，超出生死究竟境界，安处萨婆若城寂灭乐处。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「复次善男子！如迷方人，以东为西，以西为东，以南为北，以北为南，四维上下，亦复如是；一切世间，迷法之人，不知正道，亦复如是。善男子！世有三人，一狂，二痴，三者风病，如此三人，横兴毒害，手执利剑，欲斫东方反斫西方，欲斫西方反斫东方，欲斫南方反斫北方，欲斫北方反斫南方，四维上下亦复如是；谤法之人亦复如是，心颠倒故，于正法中而生邪相，于邪法中生正法想，于常法中生无常想，于无常法中生于常想，于乐法中生于苦想，于苦法中生于乐想，于不净中生于净想，于无我法中横生我想，于平地中生崄岨想，于崄岨中生平地想，丰乐之世生饥馑想，饥馑之世生丰乐想，民炽盛世生空荒想，空荒之世生炽盛想。如此愚痴失道众生、迷惑众生、失性众生，我以种种方便陀罗尼力，放大光明，于黑暗处，欲出道者，开其门户，为愚痴者放大光明，开智慧眼，为失道众生开示正路，而引道之。若有众生，欲度流者，为作桥、船、津、济、洲渚，令到彼岸，不知方域示以乐土，丘墟坑坎化为平地，生柔软草，或复现作城邑聚落及诸妙色，以施众生，令得快乐。又复现作江河流泉，园林浴池，人民炽盛，安隐丰乐，令诸众生，慈心相向，犹如父子兄弟姊妹。复发此愿，我今已施一切众生一切安乐智慧光明，令彼众生永离暗冥，无复痴爱长夜迷昏无明暗蔽，无眼众生得智慧眼，普令明净。若有众生著于我人众生相者，令离我人众生等想；若有众生无常常想、无我我想、苦有乐想、不净净想、非阴阴想、非命命想，于非中阴作中阴想，非阴界入作阴界入想，草木非寿命作寿命想，众生非草木作草木想，于非因果作因果想，非善行道作善行道想，杀生祠天求常乐想，乃至十恶邪见等业，普愿众生，离此诸想。不孝父母，不敬沙门及婆罗门，无有反复，不识恩养，远离正道，行不善业，具足十六诸恶律仪，诽谤正道，毁坏正论，深著邪见，谤佛法僧，断正法轮，坏菩萨众增恶大乘，杀害菩萨，不赞菩萨僧，如是种种诸不善业，杂类众生，众苦逼身，心怀愁恼，失本智心，不知法利，狂惑愚痴，不识正路，于无量劫，常被诽谤，邪见迷惑，不识诸方者，为如是等非法非律，深生慈悲，令得覆护。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "尔时夜天婆娑婆陀，即为诸狂乱谤法众生，说净调伏除无量阿僧祇劫罪业障陀罗尼，即说呪曰："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「羝音都奚反钐音踈监反跛啰音卢可反蒲陀那夜音余架反三摩末祇　他波耶音余加反𡩺　毘摩隷输檀奈　毘摩罗输檀祢翅音尸鼓反输檀尼移莎呵摩诃输檀那摩羝移莎呵"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若有众生诽谤正法，毁菩萨僧，破和合僧，断绝大乘圣智慧教，增疾修行菩萨行者，无有反复，如此人等，不名丈夫具男子身。不孝父母，杀逆父母，于善知识所，诤讼欺诈，杀害八人及阿罗汉，不仁不义，偷盗佛物、塔物、法物、招提僧物、现前僧物，犯四重禁，十三僧残，十不善道，五无间罪，速疾正向趣恶道者，无明暗蔽没在苦海，我以大智慧光明愿力，为除无明无间重罪暗障痴惑，令彼速发阿耨多罗三藐三菩提心，即以大乘而自庄严，具普贤行，为说如来法王境界如来十力、四无所畏、十八不共法神通等事，成就一切大智慧地，我今示现如来十力、四无畏等陀罗尼力，安住一切诸佛正道，以此陀罗尼力，能令十方一切诸佛，同一法身。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「复次善男子！我今为于长夜病苦苦恼众生，多病消瘦，疾疫老朽，悭贪贫穷，危厄困悴，亡国破家，流离失土，贫穷孤迸，竛竮失势无救护者，皆由前世无慈悲心，恶业果报，系属于他，八苦衰恼以为衣服，为如是等无归依者，以大悲方便而救护之；诸贫苦者，以陀罗尼力，令其库藏自然盈溢；若有悭贪，至死不舍，作守财鬼，为如是等，种种贪著，以诸方便而化导之，令彼众生，皆得解脱。复发是愿，我当为彼诸众生等，作大救护，施以法药，服此药者，能消一切诸烦恼病，离生老死八苦之畏，无明老死十二轮转，一切众苦皆得永离，离恶知识，亲近善友，以普胜法摄取一切，令得安止三清净业，敬信如来真妙法身，当得永离生老病死，毕竟常住清净境界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「复次善男子！我见邪见诸众生等，及其眷属作恶律仪，见诸众生远离正道趣于邪迳，著诸倒见虚妄迷惑，身口意业其行不善、种种放逸依止邪法，于非正觉生正觉想，于正觉所生非正觉想，亲近恶友受行苦法，投渊赴火自坠高岩，常翘一脚，五热炙身，灰土涂污，卧棘刺上，自饿而死，盛冬潜渊，伏藏氷下，受持鸡狗牛鹿等戒，如是种种邪见苦行，欲求解脱，我以种种方便，除其邪见，令得安住于正见中，令诸人天得最上乐。复发是愿，愿诸众生，出离世间，不著邪见，安处无上正真之道，得不退转，成一切智，究竟满足普贤菩萨大愿之行，向一切智，不离菩萨一切诸地，不怀一切众生苦性，而得解脱。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "尔时夜天婆娑婆陀，欲重宣菩萨光明普照诸法坏散众生愚痴法门，承佛威神，观察十方，即为善财童子，以偈颂曰："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "「我所成妙法，知时诸门地，",
          "照除愚痴暗，普观一切法。",
          "我法门寂静，久修慈心得，",
          "无量无数劫，大悲覆群生，",
          "成就大悲海，出生三世佛，",
          "除灭一切苦，善财速究竟。",
          "佛子心欢喜，永离世间恶，",
          "超出三界苦，受诸贤圣乐，",
          "远离有为恶，声闻智解脱，",
          "满足诸佛智，佛子应究竟。",
          "我以遍净眼，普观十方刹，",
          "于彼世界中，诸佛坐道场，",
          "相好庄严身，无量众围遶，",
          "放大光明海，普化诸群生，",
          "覩诸众生类，死此而生彼，",
          "回流六趣中，备受诸苦毒。",
          "我以净耳海，普闻十方音，",
          "一切语言海，皆悉能受持。",
          "我以净鼻根，法海中无碍，",
          "能入诸法门，善财应究竟。",
          "我成大人相，清净广长舌，",
          "随应演说法，佛子应究竟。",
          "清净妙法身，三世如如等，",
          "随其所应化，一切无不现。",
          "我心无所著，澄清如虚空，",
          "普摄佛境界，而亦无二相。",
          "悉知无量刹，众生诸心海，",
          "分别诸根意，远离虚妄法。",
          "我以神通力，遍游无量刹，",
          "普覆一切众，调伏诸众生。",
          "智慧净如空，无比无尽藏，",
          "供养一切佛，饶益诸众生。",
          "广大净智慧，了知诸法海，",
          "除灭众痴惑，佛子应究竟。",
          "我入佛法海，通达三世法，",
          "明了一切智，无能测量者，",
          "一一微尘中，悉见佛刹海，",
          "或覩三世佛，真实智慧力，",
          "见卢舍那佛，道场成正觉，",
          "十方微尘刹，悉转正法轮。」"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "尔时善财童子白天神言：「发阿耨多罗三藐三菩提心，为已几时？得此法门，其已久如，乃能如是饶益众生？」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "答言：「佛子！乃往古世，过须弥山微尘数等劫，复过是数无量无边，彼有世界，名七宝功德集，劫名光明寂静，国名宝月光明，城名莲花光处，阎浮提中于此劫中，有五百亿佛出兴于世。时彼城中，有转轮圣王，名善法度，以圣王法正法治世，七宝自至，王四天下，寿命一劫，威力自在，不加兵仗自然太平。彼王所重第一夫人，名日月意，其王夫人伎乐自娱，至于中夜淳昏而眠，梦此城中有一夜天，名最正觉寂静光明，来至其前，合掌而立，而作是言：『咄！善女人，汝今知不？于莲花光大城之东，有林名寂静光微妙德，于此林中有菩提树，名一切佛自在光，有佛世尊，号一切法雷音王，坐此树下成等正觉，十号具足，放大光明，名摩尼王普照一切。彼雷音王佛，出兴于世，于菩提树下，始成正觉，已经七日！』时彼夜天，称扬赞叹，显说如来无量功德自在神通，令彼夫人发无上道心，赞叹普贤菩萨一切愿行。时王夫人，即于梦中敬礼彼佛，发阿耨多罗三藐三菩提心供养佛。时世尊放金色光触夫人心，遍照宫城皆同金色。时彼夫人，即从眠觉。尔时彼佛侍从声闻、菩萨、一切大众，现夫人前，是时夫人，头面敬礼佛及大众，供养恭敬尊重赞叹，即发誓愿：『愿此功德，于将来世，天人之中，最尊最胜。』善男子！汝今当知，时王夫人月意者，岂异人乎？我身是也。我于彼佛所，初发道心，庄严功德，种大善根，超越须弥微尘等劫，不堕地狱、饿鬼、畜生、阎罗王处、下贱之家，具足诸根灭除众苦，常于人天中，得最胜果报，常得不离亲近善友，常生诸佛菩萨之家，不生五浊劫。善男子！我获善利，于彼佛所，深种善根，长养善根，于八十亿须弥山微尘等劫，常受快乐，而未满足菩萨善根，亦未获得三昧神通，得过八十亿须弥山微尘等劫。过此劫已，复过一万劫，有劫名清净无忧，世界名清净威德胜，彼世界中，有五百亿佛，出兴于世，成等正觉，十号具足，彼佛国土或净或秽。我时次第，供养彼佛。彼佛世界，有一四天下，名离垢幢，城名庄严，我于尔时，为明胜长者女，名胜慧光，端正殊妙。于彼世中，值最初佛，名须弥山善寂幢。时有一天，名净觉月，以本愿力，生彼城中，复有夜天，名清净眼，于睡眠中，入于王宫，即至我所，显现妙身，赞叹如来，劝我发心，令往佛所，作如是言：『须弥山善寂幢佛，始成正觉，放大光明，已经七日！』尔时夜天，引导于我，我即惊觉，见大光明遍满宫室。父母惊喜，即告我言：『此何光明，金色显赫，明照吾室？』我于尔时即白父母：『我于梦中，见一夜天，赞叹如来胜妙功德，有佛世尊，名须弥山善寂幢，出现于世，已经七日。唯愿父母，与诸眷属，往诣佛所供养恭敬，听佛说法。』父母欢喜，即便许可。是时夜天，在前引导，我与父母及亲眷属，俱诣佛所，头面礼足，退坐一面，见佛色身微妙光明，即得菩萨清净三世普智慧光明三昧。得此三昧已，忆念过去如须弥山微尘等劫所见诸佛，所说经法，受持不忘，即得光明普照诸法坏散众生愚痴破魔法门。得此法门已，复忆过去十世界微尘数劫世界时事，又见彼诸一切众生，及其业报、好丑、诸根利钝，性欲不同，语言音声，久修善业，亲近善知识，随其所应，示现色身，为作利益，见如此事，如今现在。我以此三昧力，于念念中，增长法门，心心相续，能以一身，充满十方微尘等世界，乃至充满一切世界微尘等海，又复过彼一切世界微尘数不可说不可说世界，如是世界中，悉见一切诸佛，闻佛说法，悉能忆念，受持分别，了知彼佛本净愿海，又知诸佛发清净愿，庄严佛土，我今亦欲严净一切世界海众生，令得净土，如今现前，随彼众生，所应见身，即为示现，调伏其心，而化度之，我从昔来乃至今日，刹那相续，长养增进修此法门，如此法门，究竟广大，如法界等。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「善男子！我唯知此菩萨光明普照一切诸法坏散众生破魔法门。诸大菩萨究竟无量无边普贤菩萨所行愿海，深入一切诸法界海，建立一切诸菩萨智慧幢三昧游戏神通大愿成满守护受持诸佛如来大功德海，于念念中庄严教化一切众生，成就满足智慧性海，除灭无明迷惑颠倒，普施净慧，犹如秋月，菩萨住世，遍照三界，不著众相，消除热恼，示现三世，自在神通，运载众生，开示正道，出生三世圆满清净一切音声，充溢十方一切法界，从初发心，乃至十地，于其中间，皆悉具足无量功德不可思议诸神通力智慧光明。我当云何能知能说彼菩萨行？善男子！此阎浮提摩伽陀国，有一夜天，名妙功德离垢光明，彼夜天者，是我大师，先已劝我发阿耨多罗三藐三菩提心，示教利喜，汝诣彼问，云何菩萨学菩萨行，修菩萨道？」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "尔时善财童子即以偈赞婆娑婆陀，而说颂曰："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "「我见尊净身，相好自庄严，",
          "超出于世间，犹如须弥山。",
          "法身湛然净，三世悉平等，",
          "普摄诸众生，其人无所著。",
          "开演净光明，普照一切趣，",
          "于一毛孔中，悉见诸星宿，",
          "心净无所依，如日在空中，",
          "摄取法王法，明净深智慧。",
          "一一毛孔光，遍照十方刹，",
          "于一切佛所，弥布法云雨。",
          "一切毛孔中，示现变化身，",
          "充满十方刹，方便度众生。",
          "初行菩萨时，净业不思议，",
          "一一毛孔中，显现十方刹，",
          "识知见闻者，悉得功德利，",
          "专求菩提道，必成佛无疑。",
          "不思议等劫，常求善知识，",
          "宁堕三恶道，不舍菩提心。",
          "百千微尘劫，赞叹一切德，",
          "众劫犹可尽，功德无穷已。」"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "尔时善财童子头面敬礼彼夜天足，遶无数匝，眷仰观察，心无厌足，辞退南行，向摩伽陀国。"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "佛说罗摩伽经卷中"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "佛说罗摩伽经卷下"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "西秦沙门圣坚译"
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        "text": "尔时善财童子，一心思惟彼夜天教，初发道心，圆满清净；思惟是已，即得深入诸菩萨藏出生菩萨大愿法海，净诸菩萨波罗蜜道，穷尽菩萨圆满胜净行业，发起成就深入智海，以一切智，救护十方一切众生，长养增广大慈悲云，于诸佛刹，出生普贤诸大愿行。渐渐游行，至普甚深微妙功德离垢光明夜天所，头面敬礼，遶无数匝，却住一面，恭敬合掌，白言：「天神！我已先发阿耨多罗三藐三菩提心，而未知云何修菩萨行，具足诸地？」"
      },
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        "text": "答言：「善哉，善哉！童子！乃能发阿耨多罗三藐三菩提心，问菩萨行，具足诸地。善男子！菩萨成就十法，则能具足菩萨所行。何等为十？一者、悉得诸佛现前三昧，见一切佛色身了了分明。二者、得净眼三昧，见一切佛三十二相、八十种好，庄严其身。三者、得无量无边功德净眼，见一切佛深妙功德智慧大海。四者、见无量无边佛光明海，悉能普照一切法界。五者、无量不可思议佛法光明，于一毛孔放大光明，普照一切众生数等，令种种众生皆发阿耨多罗三藐三菩提心，成光明海，诸佛如来普慈等心，于念念顷，十方世界施作佛事，于诸众生，随其所应而度脱之，令无量众生皆得解脱。六者、于一一毛孔中，悉见一切宝珠光明摩尼炎海。七者、于念念中，出一切诸佛变化大海，充满法界，究竟一切诸佛境界，教化众生而无障碍。八者、出一切佛无住微妙音声大海，转三世佛清净法轮，演说一切修多罗海及法云海，其义深远，无能穷尽。九者、究竟诸佛音声海，深入一切如来海，究竟一切如来海。十者、深入示现不思议佛自在神力，化度众生住无量无边诸佛名称海。善男子！此名菩萨十法。若有菩萨，具此十法，则能满足菩萨诸行，亦能悉备普贤行愿。"
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        "text": "「善男子！我已成就菩萨寂灭定乐精进法门，以此定力，悉见三世严净佛刹一切诸佛及眷属海，悉见无量无边诸佛如来神通力海，分别了知诸佛名号诸佛如来转法轮海，知彼诸佛寿命短促及以无量，知彼诸佛无量微妙净音声海，彼诸如来清净法身无量无边充满法界，亦不著如来一切诸相，而无相好想。何以故？诸佛如来，无来去相，已灭一切来去相故，不住三世如如际故；亦非过去、不住现在，灭于一切世间相相故，不取一切来去相故，故名如来，不来不去。诸佛如来，不生不起，不退不没，不灭不现，故名法身。诸佛如来，不起语性，不灭语性，过一切语言，语言断故。非实灭身，示现灭度，犹如幻法性不坏故。诸佛如来，非实非虚，欲为饶益诸众生故。一切如来，以如来道无来无去，出兴于世。诸佛如来，不生不没，不灭不住，不至此，不往彼，法性清净，不可坏故。诸佛如来，无性无相，离于一切语言道故。诸佛如来，以一如相，同入法性，无边际故，究竟一切法界性故。"
      },
      {
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        "text": "「善男子！我如是了知于一切如来，唯得此寂灭定乐精进法门，照明增长广大善根，深入随顺如寂甚深普现境界，分别了知虚妄平等相，演说甚深平等大法，以大悲心普摄一切，未曾舍离，一心善寂，无起灭想，增长正受，入寂灭定，起于初禅。除灭意业，得寂智力，摄取众生，欢喜悦乐，入第二禅。舍离生死，寂灭涅槃，观众生性，修第三禅。为灭众生诸烦恼苦，而不见众生相，修第四禅。增长一切智菩提心愿，出生一切菩萨定海巧妙方便，深入一切诸法门海，成就菩萨游戏神通，出生菩萨自在神力明净智慧，深入普门法界。"
      },
      {
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        "text": "「复次善男子！我唯如是修习菩萨寂灭定乐精进法门，以种种方便，度脱众生。夜半静时，为诸在家，贪著五欲者，说不净相。为计乐者说苦恼想、逼迫系缚想、食不净想、心狂痴想、罗刹鬼想。为计常者说无常想、八苦集身想、无我我想、不自在想、空想，如是等常、无常、苦、无苦想。观此想已，教彼众生，令厌离五欲，呵责身心想、信家非家出家学道想，于空闲处思惟坐禅除一切障碍诸恶乱道声想。于夜寂静，为诸众生心安隐故，示现如是，以鬼神力，除其恐怖，令发道心。若有乐欲求出家者，我当为开正法心门，光明照路，除其暗冥，令不怖畏，即为彼人，赞佛法僧，令发道意，又复赞叹亲近善知识，修功德行。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「善男子！我今以此法门力故，令诸众生，未生恶法方便令不生，已生恶法方便令灭，未生善法方便令生，已生善法方便令增长，广行菩萨行，修诸波罗蜜，满足大愿，出生一切智慧慈悲，欲令众生得人天乐，除去妄想，增长善法，随顺助成无尽无边无受法行。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「善男子！我唯知此菩萨寂灭定乐精进法门。诸大菩萨，满普贤愿，具足普贤所行之行，究竟得离除暗境界，而得成就诸善根力，如来功德智慧光明佛境界力，一切佛心无所障碍，出生死暗无所染污，悉具一切萨婆若愿，深入一切诸佛刹海，摄取一切诸佛法海，成就一切妙法云海，如来智慧普能饶益一切众生没生死暗者，以智慧光，照生死夜，我当云何能知能说彼功德行？善男子！去此不远，向如来右面，有一夜天，名曰喜目观察众生，汝诣彼问，云何菩萨学菩萨行，修菩萨道？」"
      },
      {
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        "text": "尔时普甚深微妙功德离垢光明夜天，欲重宣此法门义，以偈颂曰："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "「深入现前定，普见三世佛，",
          "净眼无垢称，分别诸佛海，",
          "观察净妙身，深入佛相好，",
          "一念无量力，普知法界性，",
          "净身坐道场，卢舍那正觉，",
          "十方法界中，转净妙法轮。",
          "佛觉智最胜，灭尽相无二，",
          "众妙好庄严，显示一切众。",
          "佛身难思议，同一虚空身，",
          "普现十方刹，一时悉教化。",
          "放圆净光明，摄诸佛刹等，",
          "不思议净色，普照诸法界。",
          "于一一毛孔，现无量佛刹，",
          "无量微妙色，普照诸世界。",
          "不思议光明，从于毛孔现，",
          "普照众生类，除灭众烦恼。",
          "化佛出妙音，充满十方界，",
          "普见诸佛刹，皆悉如雷电。",
          "如来妙音声，充满十方界，",
          "普雨甘露法，令发菩提心。",
          "无数劫修行，摄受诸众生，",
          "普见卢舍那，一切诸佛刹。",
          "一切世音响，如来悉出离，",
          "普现群萌类，令众住境界。",
          "一切诸菩萨，所行不思议，",
          "于佛一毛孔，一念悉能知。",
          "不远有夜天，名喜目观察，",
          "汝可诣彼问，云何菩萨行？」"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "尔时善财童子，头面敬礼彼夜天足，遶无数匝，眷仰辞退，向喜目观察众生夜天所。尔时善财童子，专求善知识，正念善知识教，因善知识，生诸功德，发菩提心；善知识者，难见难遇，见善知识生欢喜心，灭诸乱想；善知识者灭除疑惑，能坏障碍。见善知识，当知即得近一切智；见善知识，即得深入诸佛法海；见善知识，起一切十方诸如来想，闻善知识有所宣说，当知即得正念法云陀罗尼想，受持一切清净佛法，见一切佛转法轮想；见善知识，即具一切大慈悲海，救护众生；见善知识，当生欢喜，智慧明净，悉能普照一切佛法界海。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "尔时喜目观察众生夜天，以威神力，加善财童子，赞善财言：「善哉，善哉！善男子！乃能如是求善知识，诣善知识，亲近供养善知识者，即是菩提，求善知识是大精进。善男子！善知识者难见难遇，善知识力不可破坏，善知识者普游十方，除灭生死，悉断烦恼，能成辩才。善知识者，深入一切无量大事，庄严正顺道。善知识者，悉是普现法门，能令一切得无障碍，不离本处，遍至十方一切佛所。求善知识当起是想，不来、不去、不动、不摇，无来去相，为一切智救护众生，应求善友。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "尔时善财童子，见善知识，即得了知无量无边诸大愿海，得一切智，饶益众生，亲近善友，为诸众生无量无数恒沙微尘世界海，尽此世界海，尽此世界边际，复过是数无量无边不可说不可说处大地狱，为彼众生，起于慈悲，正向菩提，除灭众生无量劫苦，以一音声，普遍十方一切世界，讲宣妙法，若有闻者，灭无量劫生死罪障，以大慧愿，而自庄严，修菩萨行，于念念中，得一切智相，具神通力，于一切处，常见一切诸佛如来，亲近供养，为善知识，以佛庄严而自庄严，普净三世诸佛法界，不入生流、不住死流，具佛神通，不住法界、不离法界，而能往诣十方世界，充满法界善知识所，不著语言，刹那刹那顷，修菩萨行，满足性境界，成就萨婆若，具一切佛神通游戏，庄严佛道，以平等法，身心不动，普摄众生，善知识力，显现三世。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "尔时善财童子，即诣喜目观察众生夜天所，时彼夜天，于大众中，处宝莲华师子之座，正受菩萨普现光幢喜净法门，一切毛孔，出妙色云，其有见者，喜悦无厌，一一毛孔，现众宝云，所谓智慧行报，饶益众生，离于诤讼，以平等心，不著诸法，以上妙智，摄诸众生，显现三世，修菩萨行，心无悭悋，能舍难舍，普施一切，身心平等，不可思议，以布施福，普摄众生，于诸众生，不起染著，不见众相，不舍众生，悉具三世菩萨苦行，十方世界一切众生，无明系缚，住痴有结，菩萨即以大悲神通，解其系缚。又于一切毛孔，出生一切众生数等菩萨自在随应变化身云，以此身云充满一切虚空法界，于众生前，示现色身正受不动，于众生前，三昧神通觉悟众生，不乐世间，远离三界，灭除生死，如避火坑，而于一切，示现生死，现天人中种种快乐及成败相。为诸众生，说不净观，令诸众生，皆悉修行，除颠倒想。为诸众生，说于变易苦恼之法，一切受身有为之法，皆悉无常。愿诸众生，深入佛境界，永离无常，住不可思议尸波罗蜜，恒受诸佛清净禁戒，终不毁犯，心无疑惑。示诸众生具足禁戒，以戒香熏一切众生。又于毛孔，出生一切妙色身云，割截手足及诸支体，捶打逼切，呵责恶骂，妄言诽谤，皆悉忍受，于彼众生，不生瞋心，不起害意，赞叹恶人，终不毁犯，身心恭敬，深生恩爱，犹如父母，慈念一子。虽作此行，不生憍慢贡高之心，显现诸法真如法忍，善能和合一切世界诸恶众生，深知尽无尽性虚空智慧，行菩萨忍，以佛心智，断一切烦恼，灭一切结习，悉能荷负一切世间丑恶众生，如护眼目；愿一切众生，成就诸佛金刚忍德，净无瑕秽。又于一一毛孔，显现如来清净色身，随所应度众生，皆令得见。又于一一毛孔，出生一切诸趣种种色身，示现勇猛精进，令众生修行，如救头然，降伏诸魔怨，得胜不退转。救护于一切，拔出生死海，永离诸忧患及无明怖畏，越度生死山，永离诸欲流，供养恭敬一切诸佛，心无疲厌，受持守护诸佛法轮，勇猛精进，灭除障碍。普摄一切众生，皆令调伏，入于律行，心无懈怠。普示一切净佛国土，教化众生，庄严阿耨多罗三藐三菩提心。如是功德，皆从精进波罗蜜本事果报生。一一毛孔，出现一切种种形色，以诸方便，除灭众生诸忧恼苦，皆令欢喜，呵责厌患一切五欲，深生惭愧，调伏诸根，修行无上最胜梵行，净身口意业，显现世间一切所欲皆不可乐。示现如是种种形色，皆令快乐，常乐受持，出生正法，心不散乱，安住深入九次第定，除灭众生一切烦恼，令得安乐。显现菩萨诸三昧海通明自在神力境界，令诸众生身心欢喜，灭烦恼热，得清凉乐，增进善法，身口意业常得善寂，诸根悦豫，得法喜乐。又于一一毛孔，示现一切五道生处，令十方五道，皆见其身，诣诸佛所，尽一切佛刹，诸佛师长及善知识，恭敬供养，心不懈惓。一切如来所转法轮，悉能受持，终不疲厌，不生退转。究竟一切诸佛刹海，化度众生，示现一切法海，护持正法，不见法相，于一实相，示现一切诸三昧门，身心清净，能断一切众生疑惑，以智慧力，分别一切众生心海，以金刚慧，破坏众生诸邪见山，心生圆满明净慧日。于一念中，能除众生痴冥暗蔽，令诸众生远离声闻辟支佛地，疑惑颠倒，有无二边，皆悉欢喜，得智慧乐，悉教一切回向佛道。又于一切毛孔，出生一切众生尘数等身，示现种种色身不思议身，随所应度，悉现其前，于一音中说无量音，无量音中演说一音，随诸一切众生类语，说一切诸佛功德之藏，示行世间有作、无作、有记、无记，悉了三世业行果报，不乐三界，赞叹出世离三界法，一切颠倒邪见饥馑，皆令出离，向甘露道，趣一切智，超出诸地二乘怖畏。于有为无为，心无所著，背舍生死，正向涅槃，不舍众行，不离诸趣，往来五道，无有疲厌，发胜进心，成于平等，以正觉法，教化众生，得一切智。一一毛孔，出生示现一切佛刹微尘数等变化身云，遍现一切诸众生前，修普贤行，满一切愿，不可穷尽，劝进众生，向萨婆若，于一念顷，示现修习一切净行，供养恭敬一切如来，心无厌足，建法幢摧外道，守护一切诸菩萨行，心心相续，具足一切诸波罗蜜。一一微尘海，出生一切诸法性海，演说一切法音声海，遍满十方微尘刹海，以此音声，复尽微尘世界海劫，长养一切众生善根，住寿一切无量无边阿僧祇微尘数佛刹海阿僧祇等微尘数不可说不可说劫，为诸众生令得增进，复过是数，住寿不灭。于劫坏时，承佛神力，令得不灭，三世一切微尘佛刹诸佛出世，悉令往诣，恭敬供养，守护受持佛正法轮，游戏神通，净佛国土，教化众生，至彼彼处，令诸众生皆大欢喜，熙怡快乐。于一一毛孔，出一切化身，应一切众生众生业报现一毛孔。又于一一毛孔，雨一切供养具，供养诸佛，给施众生，法王心力故，无坏境界，不可穷尽，坚住如相，不退不没，心行平等，无住无著，出生欢喜无极清净之行，以慈心力，除灭一切众生罪恶，菩萨本誓善愿之力，摧坏四魔，灭除一切烦恼业山，尽诸世法，修大慈悲，于菩萨行，得不退转，普摄一切十方世界有缘众生，令得修行诸波罗蜜，示现菩萨无尽功德，逮得菩萨转法轮幢胜妙菩提诸陀罗尼，以此胜慧，降伏外道。"
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        "text": "具菩萨行力波罗蜜，为诸众生，趣向萨婆若故，一一毛孔，示现一切众生平等身相，令众乐见。又于一一毛孔，显现一切众生类海，又复显现无量无数微尘数等不可说十方世界海微尘数等诸妙色身，皆悉显现。随应众生菩萨智慧行力，显现不可说不可说智慧大海，善知一切众生心海，善知一切众生根海，知诸众生心心数海，深入究竟智慧法界，于念念顷，普能充满一切法界，解脱于世间，赞叹出世间，庄严净佛国土，赞叹净国众生，习学诸佛游戏神通，赞叹诸佛神通愿力，诣诸佛所，供养恭敬守护受持正法轮云，显现智慧十波罗蜜，令诸众生皆大欢喜，灭除热恼，远离忧戚及世八法，悉舍众恶，调伏诸根，于一切智，得不退转。如是诸波罗蜜，欢悦安乐，化度众生。诸大菩萨，以此胜法，震大法雷，觉寤一切睡眠众生，以胜慧法智力光明，普能正彼狂乱恶行，亦见诸佛本性净行，于一毛孔，皆悉显现而不障碍。"
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        "text": "喜目观察众生夜天所修功德，求善知识，诣诸佛所亲近供养，修习诸善，行檀波罗蜜，难舍能舍，悉舍王位，国土城邑，宫殿臣妾，人民眷属，出家学道，是名行檀波罗蜜。行尸波罗蜜，修持净戒，如护一目，虽受一切世间众苦，于所持戒，而不毁犯，一切众生所不能为，菩萨行之，是名行尸波罗蜜。行羼提波罗蜜，一切众生，瞋恚恶骂，捶打毁谤，逼切其身，皆悉堪忍，无瞋恚色；一切众生，夺其利乐，害及亲爱，如是苦事亦悉能忍。设以三火焚烧其身，受一切苦，心大欢喜，譬如比丘入第三禅，身心悦乐，深信诸法，堪受诸法，不生不灭，是名行羼提波罗蜜。行毘梨耶波罗蜜，为一切智故，悉受众苦，节节火烧，终不恐怖，为一切智故，起大勇猛，如救头然，专求菩提，身心坚固，不可毁坏，无疲极念，终不退转，是名行毘梨耶波罗蜜。行禅波罗蜜，身心不乱，而遍诸方，满足清净禅波罗蜜，勇猛精进，不舍三昧，名禅波罗蜜。而得清净究竟一切诸清净行，入胜三昧，神通游戏，度大智海，念念相续，皆悉次第，入清净定，是名禅波罗蜜。满足诸方便，身心常净，是名禅波罗蜜。一切禅定海，究竟诸三昧海，次第相续，未曾断绝，是名禅波罗蜜。行般若波罗蜜，不著彼、不著此，于空法中得大解脱，是大菩萨清净圆满般若波罗蜜，自然智慧出生清净慧日身心不著入智慧藏究竟观察大智慧海般若波罗蜜，不著法相行胜清净智境界吉祥般若波罗蜜，出生妙义智慧海般若波罗蜜。行方便者，出生一切诸方便身，普知一切智明净法界胜进力，是名方便波罗蜜。净慧方便，生法性生身，出入息顷得净方便无二本行，是名方便波罗蜜。诸菩萨等，本弘誓愿，出清净身，现生具足，摄受众生，于一切众生及诸善行，心净无著，是名行方便波罗蜜。行愿波罗蜜，出生一切愿海身，深入一切智慧诸三昧海，超过一切声闻辟支佛地，示现出生本净愿行波罗蜜，不舍不得，随所愿求，智慧本行，净诸愿身，是名行净愿波罗蜜。行力波罗蜜，备诸功德，如意自在，修助道法，是名力波罗蜜。因助道法，饶益众生，修诸功德，不著功德，不见功德相，是名力波罗蜜。因力果力皆悉具足，犹如大海，是名力波罗蜜。显示种种法序说诸智力，是名力波罗蜜。杂因果力，演说智力，智杂业力，是名行力波罗蜜。行智波罗蜜身，智波罗蜜名字清净，智波罗蜜智慧境界，智波罗蜜正疾行，智波罗蜜普现光明，犹如妙香，异物同熏，如呼声响，一切皆应，是名智波罗蜜。智炎光明，胜妙音声，演说义味，无有穷尽，普摄一切，是名智波罗蜜。智波罗蜜，出生成满，本行果报，性相清净，是名智波罗蜜。智波罗蜜，无著无护，一切智集诸无著助菩提分，智慧明了，具胜进地，深入甚深智行境界，是名智波罗蜜。智波罗蜜，深入微妙，知法性法智，摄受诸法，随顺智慧，善知福田，及非福田，如实之相，是名智波罗蜜。"
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        "text": "诸如来智，超出三界，了达三世，善知菩萨一切行业，普集众智，无所罣碍，亦知菩萨正智住处应修正行，又复善知从初发心，趣向上地，以方便心，善知回向，善知诸法如、业如、报如、善知法轮如，知法轮如相，是名智波罗蜜。胜妙无著，摄受正法，摄受正法者，总知一切法，总知一切法者，知法如来，知法如去，善知业业境界，善知刹刹境界，善知诸劫，善知三世智，出生诸佛智，知佛智等正智，知菩萨智，知菩萨智智，知菩萨住智，知菩萨功德智慧智，知菩萨净心回向智，知诸大愿智，转法轮智，知分别法智，入法海智，知方便海智，知法旋流陀罗尼智，知诸法至趣智，知如是等一切智波罗蜜，深远无底，广大无边，究竟无际。"
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        "text": "如是胜智十波罗蜜，于一毛孔皆悉显现，一切毛孔，皆悉显现诸变化身，化度众生。又于一切毛孔，出生无量身云，所谓阿迦腻咤天身云、净居天身云、善现天身云、不热天身云、果实天身云、遍净天身云、无量净天身云、少净天身云、净果天身云、广果天身云、无量净果天身云、少净果天身云、光音天身云、无量光音天身云、少光音天身云、大梵天身云、梵辅天身云、梵富楼那天身云、梵富楼吉那天身云、梵印天身云、梵自在天王身云、他化自在天王及其天子天女身云、化乐天王化乐天子天女身云、兜率陀天王兜率陀天子天女身云、炎摩天王及其天子天女身云、释提桓因天王及三十二辅臣天子天女身云、提头赖咤天王及天子天女眷属一切干闼婆男女身云、毘楼勒叉天王及其眷属天子天女一切鸠槃茶男女身云、毘楼博叉天王及其眷属天子天女一切龙男女身云、毘沙门天王及其眷属天子天女一切夜叉男女身云、紧那罗王及一切紧那罗男女身云、摩睺罗伽王及一切摩睺罗伽男女身云、迦楼罗王及一切迦楼罗男女身云、阿修罗王及一切阿修罗男女身云、阎罗王及一切阎罗王男女身云，并及地狱恶趣身云、人王身云、男女身云、童男童女身云，出如是等一切诸趣身云，声闻辟支佛仙人身云、地神、水神、火神、风神、海神、河神、山林、树神、谷神、味神、药草神、园观神、泉海神、城郭神、道场神、夜神、昼神、虚空神、方神、道神、身形神、日精神、诸魑魅神、金刚力士神、步行神，如是等一切神身云，普遍十方一切世界，为法界等一切众生，现喜见身。"
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      {
        "type": "p",
        "text": "尔时喜目观察众生夜天，从初发心，所行功德，积集无量诸波罗蜜，次第受生，死此生彼，轮转五道，及其名号，亲近善知识，值遇诸佛，亲近供养，闻持正法，行菩萨行，心无罣碍得诸三昧，次第观见一切诸佛，色身相好，见诸佛刹，及见诸劫次第成坏，得净智慧，深入法界，观察众生，知众生海，死此生彼；得净天耳，次第悉闻一切音声；以闻声故，得知他心智，悉知众生心心所念；无碍神足，次第自在，不著世间，不受后有，尽虚空界，净法性身，修得神通，净妙报果，充满十方，得诸菩萨次第法门，究竟菩萨诸法门海，菩萨自在，勇猛精进，菩萨游步，犹无所畏，至于正趣，离生死相，胜妙清净，集诸功德如意法门，等一切法界，等示彼一切功德身云，示一切智慧身云，演说法音，开现教化，令得归依，遍一切处，示现大道，于风轮中，扇动出声，示现说法，令彼受持示教利喜，思惟不著，地动水流海波火炎山相击声、诸天宫城震动之声、摩尼宝殿震吼之声、天王形色鼓舞之声、龙王起云雷震之声，夜叉、干闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽等一切神王于十宝山种种音声，转轮圣王及诸小王一切人众男女音声，梵王音声、一切诸天歌颂音声、天乐音声、摩尼宝王神珠音声、天音声、声闻缘觉菩萨音声、如来音声、如来化身所出音声，如是等种种音声，为诸众生，分别演说。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "喜目观察众生夜天，从初发心，功德境界，难得能得，一切苦行，难行能行，如是等行，皆承佛力，而得通达一切功德变化身云，于一一身云，说此清净无著法云，间无断绝，于念念中，游十方世界，修于净土，复令过是无量无边世界，应受恶道苦无量无边诸众生等，成就天人乐；无量无边众生度生死海，无量无边众生安住声闻辟支佛地；无量无边众生离声闻辟支佛地，得诸菩萨不退转，行不可思议广博喜幢自在法门，于念念中，令无量无边众生住如来地。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "尔时善财童子皆得见闻，善知解了诸奇特事，正念思惟，观察分别，深入禅定智慧，安住平等。何以故？与彼夜天光身同行故，佛所护念故，成就不可思议如幻诸善根故，具足菩萨不思议根故，成就菩萨诸善根故，得生如来种姓家故，得善知识恩力故，一切如来无著神力之所持故，毘卢遮那佛本愿力故，成就善根堪受普贤菩萨诸愿行故。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "尔时善财童子，得菩萨欢喜净光明大海幢法，得十方一切诸如来力，得彼夜天毘罗摩伽菩萨幢法门，得彼法门已，深入观察普照十方光明法海三昧。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "尔时善财童子，即起恭敬合掌，以偈赞叹彼夜天曰："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "「无量无数劫，深入最胜法，",
          "显现妙法身，随众所应见，",
          "了知群生心，无明颠倒惑，",
          "以种种方便，度脱众生类。",
          "常净妙法身，久除诸热恼，",
          "非二示有二，度脱众生故。",
          "阴入及与界，悉皆无所著，",
          "众行及色身，解脱一切有。",
          "不著内外法，越度生死海，",
          "净明智慧光，普照生死暗。",
          "喜目根无著，除灭诸疑惑，",
          "一切乐世乐，为现佛十方。",
          "无碍三昧力，于一一毛孔，",
          "出诸化身云，心念生三昧。",
          "心念三昧力，供养十方佛，",
          "摄取诸众生，究竟一切法。",
          "观察诸有海，业行自庄严，",
          "演说无碍道，令众清净故。",
          "相好备严饰，犹如普贤像，",
          "随应受化者，显现无碍身。」"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "尔时善财童子，偈赞叹已，白言：「天神！发阿耨多罗三藐三菩提心，为已几时？得此法门，其已久如？」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "尔时夜天以偈答言："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "「我念过去世，无量刹尘劫，",
          "尔时有一劫，名曰寂静音，",
          "城有转轮王，清净妙色身，",
          "具三十二相，八十好庄严，",
          "妙身圆满幢，阎浮檀金色，",
          "光明照一切，安详游虚空，",
          "转轮王千子，勇健身端正，",
          "大臣有一亿，智慧悉贤明，",
          "有十亿婇女，端严如天后，",
          "大慈悲柔软，奉给侍大王。",
          "时彼转轮王，常以正法治，",
          "总领诸山地，一切四天下。",
          "弃国舍世荣，出家求佛道，",
          "我为圣王后，具足梵音声，",
          "身出金色光，周照四万里，",
          "日光既已没，中夜闲寂然，",
          "我当于尔时，神瑞降善梦。",
          "闻佛出世间，号曰功德海，",
          "显现自在力，充满十方界，",
          "放光明网海，照一切刹土，",
          "无量自在身，充满十方界，",
          "种种变化身，光明果报力，",
          "充满恒河沙，遍照一切趣，",
          "大地六种动，自然出妙音。",
          "如来出兴世，众生皆欢喜，",
          "一切毛孔中，出佛化身海，",
          "充满十方界，随应演说法。",
          "我梦见如是，如来自在力，",
          "闻说微妙法，身心大欢喜。",
          "十千夜天神，充满虚空中，",
          "赞叹彼如来，开发觉悟我。",
          "彼天告我言：『贤慧汝今起，",
          "佛已兴汝国，劫海难值遇。』",
          "闻此音欢喜，即见明净光，",
          "观察从何来，道场树王所。",
          "我见如来身，如须弥山王，",
          "一切毛孔中，放大光明海。",
          "见佛自在力，心生大欢喜，",
          "即发弘誓愿，愿我如世尊。",
          "夫人觉语王，眷属及婇女：",
          "『我梦见佛光，喜乐充满身。』",
          "即时与大王，无量那由他，",
          "眷属四兵众，往诣如来所。",
          "我于二万岁，常供养如来，",
          "七宝四天下，一切悉奉施。",
          "彼佛为我说，功德普云经，",
          "大愿海庄严，随闻度众生。",
          "我发大誓愿，未来作夜天，",
          "诸有放逸者，悉令远众恶。",
          "尔时我初发，无上菩提心，",
          "生死有为中，未曾有忘失。",
          "从是后供养，十亿那由他，",
          "生死海受乐，饶益诸众生。",
          "初佛功德海，第二功德灯，",
          "第三宝炎佛，第四丰慧智，",
          "第五天花藏，六无碍月音，",
          "第七法月王，八圆满智王，",
          "第九宝炎佛，无上天人尊，",
          "第十日音声，我已悉供养。",
          "如是等诸佛，十亿那由他，",
          "犹未得慧眼，究竟生死海。",
          "次第复有劫，名曰天妙胜，",
          "世界名宝光，五百佛兴世。",
          "初佛圆满月，第二明净日，",
          "第三光幢佛，四须弥山王，",
          "第五花炎海，六智慧海幢，",
          "第七然灯佛，第八天德藏，",
          "第九光明幢，第十普智王。",
          "如是等诸佛，我已悉供养，",
          "未离五阴苦，非乐生乐想，",
          "于法不生疑，亦不疑正法。",
          "次第复有劫，名庄严梵音，",
          "尔时有世界，名莲华灯云，",
          "彼有无量佛，及诸佛眷属，",
          "我已悉供养，闻受持正法。",
          "初佛名宝山，第二功德海，",
          "法界须弥幢，第四法须弥，",
          "第五法幢佛，第六地威神，",
          "第七法力佛，第八虚空慧，",
          "第九法炎山，第十照明山。",
          "如是等诸佛，我已悉供养，",
          "犹未了真实，究竟尽法海。",
          "次第复有劫，名曰欢喜德，",
          "尔时有世界，名曰光功德，",
          "彼劫有八十，那由他诸佛，",
          "我已悉供养，礼敬最胜尊。",
          "初干闼婆王，二寿命树王，",
          "三须弥功德，第四宝眼佛，",
          "五毘卢遮那，六贤圣庄严，",
          "第七法胜王，第八明净德，",
          "第九世间王，十一切法王。",
          "如是等诸佛，我皆已供养，",
          "犹未得妙智，深入诸法门。",
          "次第复有劫，名曰净不坏，",
          "尔时有世界，名普光庄严，",
          "十佛兴世间，除无量烦恼，",
          "功德已庄严，严净诸众生，",
          "有千佛兴世，无量德庄严，",
          "除灭烦恼垢，令众悉清净。",
          "初佛名无诤，第二无碍力，",
          "第三法界光，第四梵髻王，",
          "五波楼那天，第六众生归，",
          "七圆满忍灯，八具足法灯，",
          "九光明严海，第十威神王。",
          "如是等诸佛，我皆已供养，",
          "犹未解真法，游行一切刹。",
          "次第复有劫，名曰香灯刹，",
          "尔时有世界，名曰清净起，",
          "一亿佛兴世，严净一切劫，",
          "彼佛所说法，我闻悉受持。",
          "初名法称王，二名法身海，",
          "三名勇猛顶，四功德法王，",
          "第五胜法云，六名天首冠，",
          "第七智炎佛，八名虚空力，",
          "九名普胜起，十名妙德首。",
          "供养彼佛已，成就八正道。",
          "次第复有劫，名明净金刚，",
          "尔时有世界，名曰宝幢主，",
          "五百佛兴世，彼诸如来等，",
          "我皆已供养，求无碍法门。",
          "初名圆满德，第二寂然音，",
          "第三功德海，四曰威神王，",
          "第五法最王，六名须弥相，",
          "第七名法王，第八功德王，",
          "第九功德山，第十光明王。",
          "如是等诸佛，我已悉供养，",
          "我皆悉严净，一切最胜道，",
          "犹未得具足，究竟深法忍。",
          "次第复有劫，名曰胜称音，",
          "尔时有世界，名曰寂静音，",
          "八十那由他，诸佛兴出世，",
          "我已悉供养，于彼修正道。",
          "初佛号华聚，第二海藏佛，",
          "第三功德起，第四天周罗，",
          "第五摩尼藏，六号金山王，",
          "第七宝聚佛，第八寂静幢，",
          "第九法幢佛，第十号财首。",
          "如是等诸佛，我已悉供养。",
          "次第复有劫，名千首功德，",
          "尔时有世界，名曰善花灯，",
          "六亿那由他，诸佛兴出世，",
          "我已曾供养，彼一切诸佛。",
          "初佛寂静幢，第二智印王，",
          "第三号百灯，四功德云王，",
          "寂静光明王，第六明净日，",
          "第七法灯王，八功德首王，",
          "九天功德藏，十智慧云雷。",
          "如是等诸佛，我皆已供养，",
          "未得无生忍，究竟诸法门。",
          "次第复有劫，名无著光炎，",
          "尔时有世界，名无量胜光，",
          "有三十六亿，那由他佛出，",
          "如是等诸佛，我皆已供养。",
          "初号普山王，第二虚空心，",
          "第三号集智，第四庄严藏，",
          "第五法海音，第六持音声，",
          "第七化音声，第八化云海，",
          "九功德音海，第十妙音幢，",
          "十一普威德，第十二法海，",
          "十三集音声，十四功德海，",
          "十五灯明首，十六宝炎首，",
          "十七灯明佛，十八功德炎，",
          "十九月天佛，二十功德胜。",
          "彼诸如来等，我皆得值遇。",
          "彼两足世尊，出兴于世时，",
          "我为功德天，供养彼最胜。",
          "时佛为我说，庄严大海愿，",
          "陀罗尼念力，皆悉能受持。",
          "我得明净眼，三昧陀罗尼，",
          "于一一念中，悉见无数刹，",
          "出生大悲藏，深入方便云，",
          "心净如虚空，皆从梦中生。",
          "始发菩提心，广大如虚空，",
          "究竟无边际，为度众生故。",
          "尽未来际劫，愿求诸佛力，",
          "观察诸众生，常乐我净倒，",
          "愚痴暗所覆，烦恼起虚妄，",
          "邪见贪欲等，无量诸恶业，",
          "一切诸趣中，具受不善报，",
          "一切诸趣中，种种业受身，",
          "生老病死患，无量苦逼迫。",
          "我发无上心，安乐诸众生，",
          "令至诸佛所，成满如来力，",
          "满足大愿云，常见一切佛，",
          "修习于正道，具足诸功德。",
          "一向广专求，无量功德云，",
          "罗摩伽三昧，充满诸法界，",
          "广大波罗蜜，声闻十方刹，",
          "一切诸佛所，闻此罗摩伽，",
          "即具普贤行，入净深法界，",
          "摄持一切法，成满一切地，",
          "三世方便海，修习无量行，",
          "一心具佛智，智慧悉通达。」"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "尔时夜天说此偈已，头面敬礼一切诸佛，未举头顷，见一切如来足下千辐相轮，逆观如来一切相好，于佛相好中，身心明了，不著相好，以广大心，速疾闻佛五分法身香，究竟一切诸波罗蜜，住菩萨地，尽佛法海，远离一切三世色声香味触法，住普贤菩萨广行究竟地，圆满清净大境界地，于一念顷，普现十方无量佛刹，具十法门，一一法门，具足无量无边不可思议阿僧祇等诸法界海，尽一切苦际，皆悉深信。「佛子！如是等种种功德，我已久修，信解受持，具普贤行。善男子！尔时智慧转轮圣王，劫劫相续，常绍王位，受佛种性，生释种家，不断如来善寂种性者，岂异人乎？今文殊师利童子是也！」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "尔时转轮圣王夫人贤慧玉女者，今我喜目观察众生夜天是！时觉寤我夜天者，今普贤菩萨所变化身是！善男子，我于尔时，夜梦觉已，见佛光明，初发阿耨多罗三藐三菩提心，发是心已，于无量佛刹微尘数劫，不堕恶道，常生天上，下在人中，受诸快乐，值见诸佛，于其中间，经无量劫，乃至报应首功德幢如来、应供、正遍知所，得此普光喜幢法门。得此法门已，示现种种身，调伏众生，随顺开发，皆令亲近善知识，若天若人，及余一切，于未来世，闻向佛名，及闻普光喜幢法门毘罗摩伽三昧名号，受持读诵，解说书写，亦得超越无量佛刹微尘劫海生死之罪，不堕恶道，常生天上人中，受诸快乐，常见诸佛，闻法受持，终不忘失。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「善男子！我于宝光功德炎佛所，得此普光喜幢速疾法门，得此法门已，一向专求诸善知识，身心诸根，欢喜悦乐，游诸方面，调伏众生，令入律行。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「善男子！我唯知此普光喜幢法门毘罗摩伽三昧，圆满清净胜光境界。诸大菩萨，于念念顷，不离善知识，深入方便智慧大海，因善知识出生长养速疾法门，发一切大愿海，于一切劫不离善根，念念相续，近善知识，求妙功德，救护众生，悉具一切普贤菩萨所行之道。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "尔时喜目观察众生夜天，为善财童子，显现菩萨教化一切世间法门境界相好庄严身相，眉间白毫相中，放大光明，名普慧炎灯清净幢无量光明，照一切世界已，入善财顶，充满其身。尔时善财童子，即得毘罗摩伽圆满三昧，得此三昧已，于一一身，充满法界，于一切地水火风微尘、众宝微尘、香微尘、金刚微尘、摩尼珠微尘、碎末微尘、一切庄严微尘，如是等一一微尘海中，悉见佛刹微尘等世界成坏，四大成败相，风轮、水轮、金刚轮、地轮，种种庄严众山围遶无量大海诸天宫殿，诸杂宝树种种庄严诸龙宫殿，夜叉、干闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、人非人等城郭宫殿，地狱饿鬼阎罗王处，死此生彼，皆悉了知诸法因果，一一身中，普现一切法界等身，悉见一切诸佛刹土，随所应化，度脱众生业报好丑，以微妙音，普为说法，令此法音从毛孔入，令诸众生皆得法行，见一一刹，及见一切世界微尘数刹，见无量无边一切诸佛如来海，深入善根，于诸佛所，住一切法界，于无量佛所，得无量法门，越度生死，游戏神通，于一一佛所，自念从初发心，修菩萨本行普集善根一切境界果报，于一一佛所，得闻诸佛所转法轮，受持不忘，守护正法，以本愿善根力，悉见三世一切佛海，越生死流。「善男子！诸大菩萨，成就如是无量无边诸大功德，我当云何能知能说彼功德行？」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "尔时喜目观察众生夜天，告善财童子言：「我以此普光喜幢法门力故，常见诸佛，间无空缺，以此义故，遍一切处守护佛法，尽虚空界，心不疲厌，云何能为守护一切诸佛正法？以毘卢遮那佛本愿力故，及观世音菩萨摩诃萨威神力故，持白宝莲华陀罗尼呪，拥护受持读诵行正法者。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "尔时喜目观察众生夜天，承佛神力，即说白宝莲华陀罗尼呪："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「多耋他　摸利翅　波阇罗摸利翅赊摩他移　毘赊摩他移　波腊波檀尼翅欝他婆尼翅莎呵　禅头音头掬反翅　曼头翅莎呵　赊俾多钵头摩　无至翅莎呵　因陀罗波尼翅莎呵　曼檀祢莎呵　逾阇祢莎呵"
      },
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