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  "traditional_text": "佛說兜沙經一卷\n後漢月氏三藏支婁迦讖譯\n一切諸佛威神恩，諸過去、當來、今現在亦爾。\n佛在摩竭提國時，法清淨處，其處號曰在所問清淨。\n始作佛時，光景甚明。自然金剛蓮華，周匝甚大。自然師子座，諸佛過去時亦悉於上坐，儀法等無有異。\n極相法中，出生極過度已。諸佛身體行，悉等具足，明無所復罣礙。\n不可計佛處、不可計法處、不可計諸大十方人民處、不可計佛剎處，過去、當來、今現在佛等所出生也。\n諸菩薩等各各從異國土來都大會，其數如十佛剎塵。一塵為一菩薩，如是為限。\n諸菩薩賜一生補處，皆入十方人民典安隱、皆入法處、皆入十方諸剎土、皆入十方泥洹慧、皆入十方所作世間人宿命、皆入稍稍增深菩薩、皆入諸慧法中、皆入內外法中、皆入不動不搖法中、皆入過去當來今現在法中。\n諸菩薩輩議如是：「佛愛我曹等輩。」\n諸菩薩等所念：「示現我等諸佛剎，如佛所行居處阿。彼聞所有，現我等諸佛剎清淨、現我等如佛法清淨。\n「佛所說法，悉皆使我曹見矣；現我等佛剎成敗時，使我曹悉見矣。現我曹等諸佛起出時、現我等佛剎所有善惡，佛所有悉示我。\n「示現我曹十方諸有剎土、現我等諸不可計佛所說、現我等菩薩十法住、現我等菩薩十法所行、現我等菩薩十法悔過經、現我等菩薩十道地、現我菩薩十鎮、現我等菩薩十居處所願、現我菩薩十黠、現我菩薩十三昧、現我菩薩十飛法、現我菩薩十印、現我菩薩悉飛來時、現我佛名無有盡。\n「時佛使我皆護世間人民，十方佛諸有剎土悉清淨無瑕穢。現我佛諸所知有無有也、現我諸惡根本，悉使清淨。\n「諸法悉為我說、諸所疑難皆為解之——悉為解狐疑，皆過度矣——諸所有欲斷之。\n「現我佛所止處、現我佛諸法所部界、現我佛威神、現我佛所行、現我佛筋力。\n「現我佛四事不護、現我佛三昧所入處、現我佛所變化在所為。\n「現我佛無有過勝者、現我佛所有尊號，無有能及逮者。\n「現我佛所根、現我佛飛、現我佛光明、現我佛智慧、現我佛四事無所畏。」\n佛悉知諸菩薩心所念，佛悉現光明威神。\n東方極遠不可計佛剎有佛，佛名阿逝墮，其剎名訖連桓。文殊師利菩薩從是剎來，與諸菩薩俱——數如十方剎塵——皆前為佛作禮，各各於自然師子座交路帳中坐。\n南方極遠不可計佛剎有佛，佛名阿泥羅墮羅，其剎名樓耆洹。佛陀師利菩薩從是剎來，與諸菩薩俱——其數如十佛剎塵——皆前為佛作禮，各各於自然師子座交路帳中坐。\n西方極遠不可計佛剎有佛，佛名阿斯墮陀，其剎名波頭洹。羅隣師利菩薩從是剎來，與諸菩薩俱——其數如十佛剎塵——皆前為佛作禮，各各於自然師子座交路帳中坐。\n北方極遠不可計佛剎有佛，佛名阿闍墮，其剎名占倍洹。檀那師利菩薩從是剎來，與諸菩薩俱——其數如十佛剎塵——皆前為佛作禮，各各於自然師子座交路帳中坐。\n東北方極遠不可計佛剎有佛，佛名阿輸那墮國陀，其剎名優彼洹。群那師利菩薩從是剎來，與諸菩薩俱——其數如十佛剎塵——皆前為佛作禮，各各於自然師子座交路帳中坐。\n東南方極遠不可計佛剎有佛，佛名阿旃陀墮陀，其剎名犍闍洹。那涅羅師利菩薩從是剎來，與諸菩薩俱——其數如十佛剎塵——皆前為佛作禮，各各於自然師子座交路帳中坐。\n西南方極遠不可計佛剎有佛，佛名欝沈墮大，其剎名羅憐洹。惟闍師利菩薩從是剎來，與諸菩薩俱——其數如十佛剎塵——皆前為佛作禮，各各於自然師子座交路帳中坐。\n西北方極遠不可計佛剎有佛，佛名阿波羅墮，其剎名活逸洹。曇摩師利菩薩從是剎來，與諸菩薩俱——其數如十佛剎塵——皆前為佛作禮，各各於自然師子座交路帳中坐。\n下方極遠不可計佛剎有佛，佛名楓摩墮羅，其剎名潘利洹。𢜪那師利菩薩從是剎來，與諸菩薩俱——其數如十佛剎塵——皆前為佛作禮，各各於自然師子座交路帳中坐。\n上方極遠不可計佛剎有佛，佛名墮色，其剎名儨提拾洹。那軷陀師利菩薩從是剎來，與諸菩薩俱——其數如十佛剎塵——皆前為佛作禮，各各於自然師子座交路帳中坐。\n文殊師利菩薩持佛威神，悉遍視諸菩薩，皆遍以便舉慧言：「諸菩薩大眾會，何甚快耶？不可復計諸佛剎——佛所居處、諸所處；諸所被服佛法——佛說法、佛剎威神、佛所行、佛筋力、佛剎善惡、不可計佛法。\n「何因耶？十方諸佛剎土所說道、所度脫十方人，諸法甚深無極，如虛空了無所罣礙。\n「何因耶？是蔡呵祇剎土四面種種人——各各異身體、各各異名、各各異色、各各有長短、各各有壽命、各各有形類、各各有思想、各各有念、各各異有聲——各各有聞佛聲。\n「何因是國土名波迦私提？四面中有呼佛名曰勝達、中有呼世世慢陀、中有呼夷阿那坭提、中有呼釋迦文尼、中有呼鼓師薩沈、中有呼墮樓延、中有呼俱䜖滑提、中有呼摩呵沙門、中有呼晨那愁樓提、中有呼質多愁樓提等。為四面如是輩，各各呼釋迦文佛名，合為萬字。\n「如是十方極過去不可復計諸佛剎——都人民種種各異語——共呼釋迦文佛名、佛字。一一佛剎，凡各十億萬字。\n「釋迦文佛從本未造學道已來，諸所教授弟子等輩時人如是。」\n佛放光明。先從足下出，照一佛界中極明，現十億閻浮利天南、十億大海、十億須彌山、十億遮加惒山、十億弗于逮天東、十億俱耶匿天西、十億欝單曰天北、十億照頭摩羅天、十億忉利天、十億鹽天、十億兜術天、十億泥摩羅提羅鄰優天、十億波羅蜜和耶拔致天、十億梵天、十億梵迦夷天、十億梵弗還天、十億梵迦產天、十億摩訶梵天、十億廅天、十億波梨陀天、十億廅波摩那天、十億阿會亘羞天、十億波栗羞訶天、十億阿波摩羞天、十億羞訖天、十億權呵天、十億波栗推呵天、十億阿波墮訶天、十億惟于潘天、十億阿惟潘天、十億阿陀波天、十億須𨅐音武天、十億呵迦膩吒天、十億阿惟先惟先尼𦱕。\n如是等，各各照見諸天上人所止處。敢是佛界中，悉皆照明，釋迦文佛都所典主。\n十方國一一方，各有一億小國土，皆有一大海、一須彌山；上至三十三天，一小國土，如是所部。\n凡有十億小國土，合為一佛剎，名為蔡呵祇。\n佛分身悉遍至十億小國土。一一小國土皆有一佛，凡有十億佛，皆與諸菩薩，共坐十億小國土。\n諸天人民皆悉見佛，諸菩薩、諸天人民皆持佛威神，相視如迎，相見文殊師利菩薩。\n復有文殊師利菩薩、　羅鄰師利菩薩、　檀那師利菩薩、　群那師利菩薩、　佛陀師利菩薩、　涅羅師利菩薩、　惟闍師利菩薩、𢜪那師利菩薩、　軷陀師利菩薩、　曇摩師利菩薩。\n如是等菩薩其所止佛剎，剎極快好，其剎皆各各自有名：　阿栴墮還佛、　阿泥羅墮還佛、　阿闍陀墮還佛、　阿樓那墮還佛、　阿栴陀墮還佛、　欝沈墮還佛、伊豆羅墮還佛、　梵摩墮還佛、　惟夷羅還佛。\n佛說兜沙經",
  "simplified_text": "佛说兜沙经一卷\n后汉月氏三藏支娄迦谶译\n一切诸佛威神恩，诸过去、当来、今现在亦尔。\n佛在摩竭提国时，法清净处，其处号曰在所问清净。\n始作佛时，光景甚明。自然金刚莲华，周匝甚大。自然师子座，诸佛过去时亦悉于上坐，仪法等无有异。\n极相法中，出生极过度已。诸佛身体行，悉等具足，明无所复罣碍。\n不可计佛处、不可计法处、不可计诸大十方人民处、不可计佛刹处，过去、当来、今现在佛等所出生也。\n诸菩萨等各各从异国土来都大会，其数如十佛刹尘。一尘为一菩萨，如是为限。\n诸菩萨赐一生补处，皆入十方人民典安隐、皆入法处、皆入十方诸刹土、皆入十方泥洹慧、皆入十方所作世间人宿命、皆入稍稍增深菩萨、皆入诸慧法中、皆入内外法中、皆入不动不摇法中、皆入过去当来今现在法中。\n诸菩萨辈议如是：「佛爱我曹等辈。」\n诸菩萨等所念：「示现我等诸佛刹，如佛所行居处阿。彼闻所有，现我等诸佛刹清净、现我等如佛法清净。\n「佛所说法，悉皆使我曹见矣；现我等佛刹成败时，使我曹悉见矣。现我曹等诸佛起出时、现我等佛刹所有善恶，佛所有悉示我。\n「示现我曹十方诸有刹土、现我等诸不可计佛所说、现我等菩萨十法住、现我等菩萨十法所行、现我等菩萨十法悔过经、现我等菩萨十道地、现我菩萨十镇、现我等菩萨十居处所愿、现我菩萨十黠、现我菩萨十三昧、现我菩萨十飞法、现我菩萨十印、现我菩萨悉飞来时、现我佛名无有尽。\n「时佛使我皆护世间人民，十方佛诸有刹土悉清净无瑕秽。现我佛诸所知有无有也、现我诸恶根本，悉使清净。\n「诸法悉为我说、诸所疑难皆为解之——悉为解狐疑，皆过度矣——诸所有欲断之。\n「现我佛所止处、现我佛诸法所部界、现我佛威神、现我佛所行、现我佛筋力。\n「现我佛四事不护、现我佛三昧所入处、现我佛所变化在所为。\n「现我佛无有过胜者、现我佛所有尊号，无有能及逮者。\n「现我佛所根、现我佛飞、现我佛光明、现我佛智慧、现我佛四事无所畏。」\n佛悉知诸菩萨心所念，佛悉现光明威神。\n东方极远不可计佛刹有佛，佛名阿逝堕，其刹名讫连桓。文殊师利菩萨从是刹来，与诸菩萨俱——数如十方刹尘——皆前为佛作礼，各各于自然师子座交路帐中坐。\n南方极远不可计佛刹有佛，佛名阿泥罗堕罗，其刹名楼耆洹。佛陀师利菩萨从是刹来，与诸菩萨俱——其数如十佛刹尘——皆前为佛作礼，各各于自然师子座交路帐中坐。\n西方极远不可计佛刹有佛，佛名阿斯堕陀，其刹名波头洹。罗隣师利菩萨从是刹来，与诸菩萨俱——其数如十佛刹尘——皆前为佛作礼，各各于自然师子座交路帐中坐。\n北方极远不可计佛刹有佛，佛名阿阇堕，其刹名占倍洹。檀那师利菩萨从是刹来，与诸菩萨俱——其数如十佛刹尘——皆前为佛作礼，各各于自然师子座交路帐中坐。\n东北方极远不可计佛刹有佛，佛名阿输那堕国陀，其刹名优彼洹。群那师利菩萨从是刹来，与诸菩萨俱——其数如十佛刹尘——皆前为佛作礼，各各于自然师子座交路帐中坐。\n东南方极远不可计佛刹有佛，佛名阿旃陀堕陀，其刹名犍阇洹。那涅罗师利菩萨从是刹来，与诸菩萨俱——其数如十佛刹尘——皆前为佛作礼，各各于自然师子座交路帐中坐。\n西南方极远不可计佛刹有佛，佛名欝沈堕大，其刹名罗怜洹。惟阇师利菩萨从是刹来，与诸菩萨俱——其数如十佛刹尘——皆前为佛作礼，各各于自然师子座交路帐中坐。\n西北方极远不可计佛刹有佛，佛名阿波罗堕，其刹名活逸洹。昙摩师利菩萨从是刹来，与诸菩萨俱——其数如十佛刹尘——皆前为佛作礼，各各于自然师子座交路帐中坐。\n下方极远不可计佛刹有佛，佛名枫摩堕罗，其刹名潘利洹。𢜪那师利菩萨从是刹来，与诸菩萨俱——其数如十佛刹尘——皆前为佛作礼，各各于自然师子座交路帐中坐。\n上方极远不可计佛刹有佛，佛名堕色，其刹名儨提拾洹。那𫐈陀师利菩萨从是刹来，与诸菩萨俱——其数如十佛刹尘——皆前为佛作礼，各各于自然师子座交路帐中坐。\n文殊师利菩萨持佛威神，悉遍视诸菩萨，皆遍以便举慧言：「诸菩萨大众会，何甚快耶？不可复计诸佛刹——佛所居处、诸所处；诸所被服佛法——佛说法、佛刹威神、佛所行、佛筋力、佛刹善恶、不可计佛法。\n「何因耶？十方诸佛刹土所说道、所度脱十方人，诸法甚深无极，如虚空了无所罣碍。\n「何因耶？是蔡呵祇刹土四面种种人——各各异身体、各各异名、各各异色、各各有长短、各各有寿命、各各有形类、各各有思想、各各有念、各各异有声——各各有闻佛声。\n「何因是国土名波迦私提？四面中有呼佛名曰胜达、中有呼世世慢陀、中有呼夷阿那坭提、中有呼释迦文尼、中有呼鼓师萨沈、中有呼堕楼延、中有呼俱𫟢滑提、中有呼摩呵沙门、中有呼晨那愁楼提、中有呼质多愁楼提等。为四面如是辈，各各呼释迦文佛名，合为万字。\n「如是十方极过去不可复计诸佛刹——都人民种种各异语——共呼释迦文佛名、佛字。一一佛刹，凡各十亿万字。\n「释迦文佛从本未造学道已来，诸所教授弟子等辈时人如是。」\n佛放光明。先从足下出，照一佛界中极明，现十亿阎浮利天南、十亿大海、十亿须弥山、十亿遮加惒山、十亿弗于逮天东、十亿俱耶匿天西、十亿欝单曰天北、十亿照头摩罗天、十亿忉利天、十亿盐天、十亿兜术天、十亿泥摩罗提罗邻优天、十亿波罗蜜和耶拔致天、十亿梵天、十亿梵迦夷天、十亿梵弗还天、十亿梵迦产天、十亿摩诃梵天、十亿廅天、十亿波梨陀天、十亿廅波摩那天、十亿阿会亘羞天、十亿波栗羞诃天、十亿阿波摩羞天、十亿羞讫天、十亿权呵天、十亿波栗推呵天、十亿阿波堕诃天、十亿惟于潘天、十亿阿惟潘天、十亿阿陀波天、十亿须𨅐音武天、十亿呵迦腻咤天、十亿阿惟先惟先尼𦱕。\n如是等，各各照见诸天上人所止处。敢是佛界中，悉皆照明，释迦文佛都所典主。\n十方国一一方，各有一亿小国土，皆有一大海、一须弥山；上至三十三天，一小国土，如是所部。\n凡有十亿小国土，合为一佛刹，名为蔡呵祇。\n佛分身悉遍至十亿小国土。一一小国土皆有一佛，凡有十亿佛，皆与诸菩萨，共坐十亿小国土。\n诸天人民皆悉见佛，诸菩萨、诸天人民皆持佛威神，相视如迎，相见文殊师利菩萨。\n复有文殊师利菩萨、　罗邻师利菩萨、　檀那师利菩萨、　群那师利菩萨、　佛陀师利菩萨、　涅罗师利菩萨、　惟阇师利菩萨、𢜪那师利菩萨、　𫐈陀师利菩萨、　昙摩师利菩萨。\n如是等菩萨其所止佛刹，刹极快好，其刹皆各各自有名：　阿栴堕还佛、　阿泥罗堕还佛、　阿阇陀堕还佛、　阿楼那堕还佛、　阿栴陀堕还佛、　欝沈堕还佛、伊豆罗堕还佛、　梵摩堕还佛、　惟夷罗还佛。\n佛说兜沙经",
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