过去世佛分卫经
佛说过去世佛分卫经
佛言：「过世有佛入城分卫，与尊弟子诸菩萨俱；弟子菩萨姿容相好，皆悉端正，如本所行各得其道。
「有一母人姙身数月，见佛及僧有所至奏，心自计愿：『我所怀子生，如此使为沙门佛弟子。』日月满足即生安隐，儿亦姝好与众人异，母以恩爱无意令儿行作沙门，中有觉意，即自念言：『我前有愿，若我生子当使为道。儿今已生，有异凡人——令我安隐——复无恶露，不可恋嫪恩爱之故，违我本心。』
「子年七岁，家复贫狭，即作二人饭具及三法衣，手持澡瓶，自将其子行诣佛所。稽首佛足，前白佛言：『愿哀我子使为沙门，令后得道身形如佛。』佛即听之，令作沙门。母以澡灌前洗儿手，应时九龙从瓶口出，吐水灌儿手中。澡讫，残水散儿头上，水之潺渧于儿头上化成华盖珠交络帐。中有师子座，上有坐佛，佛笑，口中五色光出，照十亿佛刹，还遶佛身从儿顶入。母以饭具前上佛并食其子便发无上平等道意，应时十亿佛刹为六反震动，众刹诸佛皆自然现。佛以母饭饱，尔所佛及诸比丘僧皆等饱足，其饭如故，亦不损减；母即欢喜，及无数天人皆得阿惟越致。时，儿发堕成为沙门，即亦得立不退转地。母前白佛：『今我所见有三可怪：我澡儿手九龙吐水，此一可怪；澡已，残水散儿头上化成宝帐，及师子座上有坐佛，是二可怪；佛笑，口中光从儿顶入，是三可怪。愿佛为我分别说之！』佛言：『此儿却后十四劫当得作佛，九龙当浴、师子座、华盖宝帐、佛笑光从儿顶入，皆是其应。』母闻佛言，倍怀踊跃，后当作母人转轮圣王，积七百世竟，其劫寿尽转母人身，当得阿惟越致。」
佛言：「是时小儿，我身是。我今于世功德如是。」诸天龙神，一切人民，闻佛所说，皆得阿惟越致。
无热佛 性空佛 天王佛 金仁佛
佛说过去世佛分卫经
佛說過去世佛分衛經
佛言：「過世有佛入城分衛，與尊弟子諸菩薩俱；弟子菩薩姿容相好，皆悉端正，如本所行各得其道。
「有一母人姙身數月，見佛及僧有所至奏，心自計願：『我所懷子生，如此使為沙門佛弟子。』日月滿足即生安隱，兒亦姝好與眾人異，母以恩愛無意令兒行作沙門，中有覺意，即自念言：『我前有願，若我生子當使為道。兒今已生，有異凡人——令我安隱——復無惡露，不可戀嫪恩愛之故，違我本心。』
「子年七歲，家復貧狹，即作二人飯具及三法衣，手持澡瓶，自將其子行詣佛所。稽首佛足，前白佛言：『願哀我子使為沙門，令後得道身形如佛。』佛即聽之，令作沙門。母以澡灌前洗兒手，應時九龍從瓶口出，吐水灌兒手中。澡訖，殘水散兒頭上，水之潺渧於兒頭上化成華蓋珠交絡帳。中有師子座，上有坐佛，佛笑，口中五色光出，照十億佛剎，還遶佛身從兒頂入。母以飯具前上佛并食其子便發無上平等道意，應時十億佛剎為六反震動，眾剎諸佛皆自然現。佛以母飯飽，爾所佛及諸比丘僧皆等飽足，其飯如故，亦不損減；母即歡喜，及無數天人皆得阿惟越致。時，兒髮墮成為沙門，即亦得立不退轉地。母前白佛：『今我所見有三可怪：我澡兒手九龍吐水，此一可怪；澡已，殘水散兒頭上化成寶帳，及師子座上有坐佛，是二可怪；佛笑，口中光從兒頂入，是三可怪。願佛為我分別說之！』佛言：『此兒却後十四劫當得作佛，九龍當浴、師子座、華蓋寶帳、佛笑光從兒頂入，皆是其應。』母聞佛言，倍懷踊躍，後當作母人轉輪聖王，積七百世竟，其劫壽盡轉母人身，當得阿惟越致。」
佛言：「是時小兒，我身是。我今於世功德如是。」諸天龍神，一切人民，聞佛所說，皆得阿惟越致。
無熱佛 性空佛 天王佛 金仁佛
佛說過去世佛分衛經