十支居士八城人经
佛说十支居士八城人经
闻如是：
一时，诸上尊比丘，在波罗梨弗都卢城鸡园中。世尊般涅槃不久，于是十支居士八城人多有财物，诣波罗梨弗都卢治生，于是十支居士八城人持钱财物尽买，尽买已极欢喜，得盈利极大欢喜意、极悦豫。出波罗梨弗都卢城已至鸡园中，到已礼诸上尊比丘足，却坐一面。彼十支居士八城人却坐一面，时诸上尊比丘为说法劝进、等劝进，教授、等教授，以无量方便为说法劝进至等教授，等令欢喜已默然住。于是彼十支居士及八城人，闻诸上尊比丘所说法劝进至等欢喜已，白诸上尊比丘曰：「此诸上尊！今尊者阿难在何所住？我今欲见。」
「此居士！彼尊者阿难，在毘舍离猕猴水岸上，欲见者当往见之。」于是十支居士八城人，从坐起，礼诸上尊比丘足，绕诸上尊已，离诸上尊，还至彼尊者阿难所。到已，礼尊者阿难足已，却坐一面。彼十支居士八城人却住一面已，白尊者阿难曰：「此阿难！我欲有所问，听我所问。」
「当问。居士！」闻已知之。
「此尊者阿难！彼世尊有智有见，如来、无所著、等正觉，以眼见第一义说一法，圣弟子所住，于有余处有漏尽意解脱不？」
「此居士！彼世尊有智有见，如来、无所著、等正觉，以眼见第一义说一法，圣弟子所住，有余处有漏尽意解脱。」
「云何，尊者阿难！彼如来、无所著、等正觉，眼见第一义说一法，圣弟子所住，有余处有漏尽意解脱？」
「此居士！圣弟子所闻，于婬解脱至住四禅正受住，彼依入法法相观行止，彼依入法法相观行止住，可有是处；彼所住得有漏尽，不住彼处得有漏尽；彼自乐法、彼自爱法、彼自习法、彼自敬法，得欢喜，五下结尽得化生，彼般涅槃成阿那含，不还此世间。是为，居士！彼世尊有智有见，如来、无所著、等正觉，眼见第一义说一法，圣弟子所住，有余处有漏尽意解脱。复次，居士！圣弟子所闻，意与慈俱满一方已正受住，如是二三四上下一切诸方，意与慈俱，无怨无二无恚，极广极大无量极分别，满诸方已正受住，如是意与悲喜护俱满一切诸方已正受住，彼依入法法相观行止，彼依入法法相观行止住，可有是处，住彼已得有漏尽；不住彼处得有漏尽，若彼以法乐、以法爱，习行法敬法，得欢喜法，五下结尽得化生，于彼处般涅槃成阿那含，不还此世间。是为，居士！彼世尊有智有见，如来、无所著、等正觉，眼见第一义、说第一法，圣弟子所住，有余处有漏尽意解脱。复次，居士！圣弟子所闻，度一切色相，至有想无想处正受住，彼依入法法相观行止，至有漏尽意解脱。」
于是十支居士八城人，白尊者阿难曰：「甚奇！尊者阿难！我等问尊者阿难一甘露门，而为说十二甘露门。甚多！尊者阿难！于此十二甘露门，依各各甘露门，当安隐自御之。犹若，尊者阿难！离城村不远有重阁，若重阁房边有十二门，或有人入中少有所为，或有人生无有义、不饶益、不安隐、不快乐，或有以火烧重阁，此尊者阿难！彼人于十二门，随彼意安隐出。如是，甚奇！尊者阿难！我等问尊者阿难一甘露门，而为说十二甘露门。此尊者阿难！为甚多，当于十二甘露门，依各各甘露门各各当出之。此尊者阿难！彼诸婆罗门与恶法俱？施与师物；况当我等今于大师，当不以财施之？」于是十支居士八城人，于其夜馔具净妙饮食。于其夜馔具净妙饮食已，随时敷座。敷座已，请鸡园中比丘僧、毘舍离比丘僧皆悉聚之。鸡园中诸比丘僧、毘舍离诸比丘僧皆悉聚已，以净妙饮食手自授与。以净妙饮食手授与已，知食讫，收摄钵器，行澡水，以五百种物买房，施与尊者阿难以为私有。彼尊者阿难施与招提僧。
阿难如是说。十支居士八城人闻尊者阿难所说，欢喜而乐。
佛说十支居士八城人经
佛說十支居士八城人經
聞如是：
一時，諸上尊比丘，在波羅梨弗都盧城雞園中。世尊般涅槃不久，於是十支居士八城人多有財物，詣波羅梨弗都盧治生，於是十支居士八城人持錢財物盡買，盡買已極歡喜，得盈利極大歡喜意、極悅豫。出波羅梨弗都盧城已至雞園中，到已禮諸上尊比丘足，却坐一面。彼十支居士八城人却坐一面，時諸上尊比丘為說法勸進、等勸進，教授、等教授，以無量方便為說法勸進至等教授，等令歡喜已默然住。於是彼十支居士及八城人，聞諸上尊比丘所說法勸進至等歡喜已，白諸上尊比丘曰：「此諸上尊！今尊者阿難在何所住？我今欲見。」
「此居士！彼尊者阿難，在毘舍離獼猴水岸上，欲見者當往見之。」於是十支居士八城人，從坐起，禮諸上尊比丘足，繞諸上尊已，離諸上尊，還至彼尊者阿難所。到已，禮尊者阿難足已，却坐一面。彼十支居士八城人却住一面已，白尊者阿難曰：「此阿難！我欲有所問，聽我所問。」
「當問。居士！」聞已知之。
「此尊者阿難！彼世尊有智有見，如來、無所著、等正覺，以眼見第一義說一法，聖弟子所住，於有餘處有漏盡意解脫不？」
「此居士！彼世尊有智有見，如來、無所著、等正覺，以眼見第一義說一法，聖弟子所住，有餘處有漏盡意解脫。」
「云何，尊者阿難！彼如來、無所著、等正覺，眼見第一義說一法，聖弟子所住，有餘處有漏盡意解脫？」
「此居士！聖弟子所聞，於婬解脫至住四禪正受住，彼依入法法相觀行止，彼依入法法相觀行止住，可有是處；彼所住得有漏盡，不住彼處得有漏盡；彼自樂法、彼自愛法、彼自習法、彼自敬法，得歡喜，五下結盡得化生，彼般涅槃成阿那含，不還此世間。是為，居士！彼世尊有智有見，如來、無所著、等正覺，眼見第一義說一法，聖弟子所住，有餘處有漏盡意解脫。復次，居士！聖弟子所聞，意與慈俱滿一方已正受住，如是二三四上下一切諸方，意與慈俱，無怨無二無恚，極廣極大無量極分別，滿諸方已正受住，如是意與悲喜護俱滿一切諸方已正受住，彼依入法法相觀行止，彼依入法法相觀行止住，可有是處，住彼已得有漏盡；不住彼處得有漏盡，若彼以法樂、以法愛，習行法敬法，得歡喜法，五下結盡得化生，於彼處般涅槃成阿那含，不還此世間。是為，居士！彼世尊有智有見，如來、無所著、等正覺，眼見第一義、說第一法，聖弟子所住，有餘處有漏盡意解脫。復次，居士！聖弟子所聞，度一切色相，至有想無想處正受住，彼依入法法相觀行止，至有漏盡意解脫。」
於是十支居士八城人，白尊者阿難曰：「甚奇！尊者阿難！我等問尊者阿難一甘露門，而為說十二甘露門。甚多！尊者阿難！於此十二甘露門，依各各甘露門，當安隱自御之。猶若，尊者阿難！離城村不遠有重閣，若重閣房邊有十二門，或有人入中少有所為，或有人生無有義、不饒益、不安隱、不快樂，或有以火燒重閣，此尊者阿難！彼人於十二門，隨彼意安隱出。如是，甚奇！尊者阿難！我等問尊者阿難一甘露門，而為說十二甘露門。此尊者阿難！為甚多，當於十二甘露門，依各各甘露門各各當出之。此尊者阿難！彼諸婆羅門與惡法俱？施與師物；況當我等今於大師，當不以財施之？」於是十支居士八城人，於其夜饌具淨妙飲食。於其夜饌具淨妙飲食已，隨時敷座。敷座已，請雞園中比丘僧、毘舍離比丘僧皆悉聚之。雞園中諸比丘僧、毘舍離諸比丘僧皆悉聚已，以淨妙飲食手自授與。以淨妙飲食手授與已，知食訖，收攝鉢器，行澡水，以五百種物買房，施與尊者阿難以為私有。彼尊者阿難施與招提僧。
阿難如是說。十支居士八城人聞尊者阿難所說，歡喜而樂。
佛說十支居士八城人經