{ "id": "T01n0039", "code": "T", "traditional_title": "頂生王故事經", "simplified_title": "顶生王故事经", "default_display": "simplified", "source_kind": "CBETA XML-P5", "source_path": "T/T01/T01n0039.xml", "source_sha256": "31eeb2fd379039d1acdd49454c90b1bde8b0732b21faae714884cd6901f3298e", "traditional_text": "佛說頂生王故事經\n西晉三藏法炬譯\n聞如是：\n一時，婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時，尊者阿難在閑獨處，便作是念：「乃至貪欲染著皆悉藏貯，貪欲無厭足。」爾時，尊者阿難便從坐起，往至世尊所，到已頭面作禮，便一面坐。爾時，尊者阿難須臾退坐，長跪叉手白世尊言：「向至禪所，便起是念，乃至貪欲染著無厭足。」\n爾時，世尊告阿難曰：「如是，如是！阿難！乃至貪欲染著藏貯，實無厭足。所以然者，阿難！曩昔久遠時，有大王名頂生，真法之王，治化人民無有卒暴，七寶具足。所謂七寶者，輪寶、象寶、紺馬寶、珠寶、玉女寶、居士寶、典兵寶，是謂七寶。亦有千子勇悍猛健，顏色暐曄能却他敵，猶如此世界江河大海，以法治化不加刀杖。爾時，阿難！大王頂生便作是念：『我曾聞，曩昔舊人，壽命極長，聰明黠慧。』便作是語：『然我有是閻浮利地，有力勢神足，穀茂豐熟人民繁稠。』王便生是念：『我欲使雨七寶於我宮中。』爾時，阿難！王頂生作是念已，即七日之中雨七寶。爾時，頂生王復於異時便生是念：『我曾聞，曩昔舊人，壽命極長，聰明𭶑慧。聞有弗于逮神足自在，穀茂豐熟人民繁稠。我欲往彼治化。』爾時，阿難！王頂生適作是念已，於閻浮利不現，出弗于逮，及四部兵。爾時，弗于逮眾生遙見王頂生來，大眾圍遶各各持銀鉢盛滿碎金，或持金鉢盛滿碎銀，往至頂生王所，到已白頂生王：『善來！大王！此是大王弗于逮界，神足自在，穀茂豐熟人民繁稠，願大王於此治化，我等盡是大王所領。』\n「爾時，阿難！王頂生於彼治化無數百千歲。是時，阿難！大王頂生，復於異時便作是念：『我有閻浮利地，所欲自在神足，穀茂豐熟人民繁稠。我已雨七寶於宮殿乃至七日，今復有弗于逮境界自在神足，穀茂豐熟人民繁稠。我曾聞，曩昔舊人聰明黠慧，便作是語：「有瞿耶尼國土神足自在，穀茂豐熟人民繁稠。」』王便作是念：『我欲往至瞿耶尼界率化人民。』\n「爾時，阿難！王頂生作是念已，便從弗于逮沒，往瞿耶尼界，及四種兵。爾時，瞿耶尼人民遙見王頂生，各以持銀鉢盛滿碎金，或持金鉢盛滿碎銀，各送往獻往至王頂生所。到已白頂生王言：『善來！大王！此是王瞿耶尼界，穀茂豐熟人民繁稠，唯願大王，於此瞿耶尼界率化人民，我等盡是大王所領。』爾時，阿難！王頂生於瞿耶尼治化人民，無數百千歲無數萬歲。爾時，阿難！大王頂生復於異時便生是念：『我有閻浮利地，穀食豐熟人民繁稠，雨七寶於宮殿乃至七日；亦有弗于逮界神足自在，穀食豐茂人民繁稠；亦有瞿耶尼界神足自在至人民繁稠。』是時頂生王便作是念：『我曾聞，曩昔舊人聰明𭶑慧，有作是語：「有欝單曰界，神足自在至人民繁稠。於彼國土，一切人民各無所屬，所欲自在壽命極長，於彼命終盡生天上，食自然粳米，著劫波育衣。」』爾時，頂生王便作是念：『我當於彼治化。』以生此念，爾時，阿難！頂生王於瞿耶尼沒，即往欝單曰界，及四種兵。爾時，頂生王遙見彼國地，皆平正盡紺青色，見彼色已便告諸群臣人民：『卿輩！頗見地平正紺青色不乎？』答曰：『如是。大王！』『卿等欲知，此是劫波育衣樹。彼人盡著劫波育衣，卿等亦著劫波育衣。』爾時，大王頂生復更見地淳白色，見已復告群臣：『卿等見此地白不乎？』答曰：『如是。』『此是自然粳米，無皮無莖，不加捶杖亦不揚簸，香順風百由旬、逆風五十由旬，極香極美。彼士人民食此粳米，諸賢亦當食此粳米。』爾時，頂生王遙見地平正皆紺青色，見已告群臣人民言：『汝等見此紺青色不？』對曰：『如是。大王！』『此是四指濡草，極濡如孔雀毛，各各右旋與體無異。欝單曰人皆坐此草，卿等亦當坐此草。』爾時，大王頂生遙見城郭樓櫓埤堄，見已便告群臣人民言：『卿等！見此地平正樓櫓埤堄不？』對曰：『如是。大王！』『此是人民所住舍。』爾時，欝單曰人遙見頂生王來，各以金鉢盛銀粟，銀鉢盛金粟，白頂生王言：『善來！大王！此是王欝單曰界，神足自在，穀茂豐熟人民熾盛。願大王於欝單曰治化人民，我等亦當順從王教。』爾時，阿難！頂生王於欝單曰治化人民，無數百歲無數千歲。是時王頂生復於異時便作是念：『我所領境界有閻浮利地，神足自在至人民熾盛，我於彼雨七寶在宮殿乃至七日；我亦有弗于逮界，神足自在至人民熾盛；我亦有瞿耶尼界，神足自在至人民熾盛；我亦有欝單曰界，神足自在至人民熾盛。我曾聞舊人聰明𭶑慧，作是說曰：「有三十三天，壽命極長顏貌端正，於彼有天名釋提桓因。」我今當往詣彼三十三天，便受五處，天壽、天色、天樂、天神足、天增上，我今欲往至三十三天。』爾時，阿難！頂生王作是念已，於欝單曰，沒便往住三十三天，及四種兵，詣彼善法講堂。爾時，釋提桓因遙見頂生王來，見已便語頂生王曰：『善來！大王！可就此座。』爾時，阿難！頂生王即就座而坐，與釋提桓因同坐，此二王同坐而無有異，顏容姿貌正等無異，唯眼眴異。是時頂生王復於異時便作是念：『我有閻浮利地，神足自在至人民繁稠，於宮殿雨七寶乃至七日；亦有弗于逮界，神足自在至人民繁稠；我亦有瞿耶尼界，神足自在至人民繁稠；我亦有欝單曰界，神足自在至人民繁稠，及此三十三天長壽久處此。』爾時，三十三天集善法講堂，各次第坐。爾時，三十三天便作是念：『此頂生王，是閻浮利地王，以法治化，七寶具足，千子圍遶，於四境界最尊第一，不加刀杖以法治化人民。』爾時，阿難！釋提桓因與頂生王半座使坐，二人同坐光色無異，顏彩容貌皆悉同一，唯眼眴異。\n「爾時，阿難！頂生王於彼五欲而自娛樂無有厭足，無數百千歲無數萬歲。爾時，阿難！頂生王復於他時而生是念：『我所領境界，有閻浮利地，神足至人民熾盛，七日之中雨七寶於宮殿上；亦有弗于逮界，神足至人民熾盛；我亦有瞿耶尼界，神足至人民熾盛；我亦有欝單曰界，神足至人民熾盛；復有此三十三天壽命延長顏色暐曄。有此善法講堂，四園具足。云何四？難檀桓園、寶綵園、麁堅園、雜種園，是為四園。有晝度樹、拘毘多羅樹，皆悉茂盛，香順風百由旬、逆風五十由旬，此是三十三天所娛樂處，四月之中五欲自娛。此是善法講堂所皆青琉璃，此是天帝所坐處，百臺圍遶皆七寶成，一一臺有七百閣，一一閣有七七玉女，一一玉女有七七使人，皆是釋提桓因所領。』爾時，阿難！頂生王復生此念：『我今當移釋提桓因，於此三十三天治化諸天。』\n「爾時，阿難！頂生王適生是念，即於釋提桓因坐處墮閻浮利，及四部兵。失神足舉身皆痛，猶如人欲死時，輪寶滅，象寶命過，馬寶亦終，珠寶不現，女寶命終，居士寶、典兵寶命終。爾時，阿難！大王頂生五種親屬皆悉雲集，往詣頂生王所，白頂生王曰：『大王命終後，備有問我曹者：「頂生大王臨欲崩時，有何顧命？」我等當何以答彼？』爾時，頂生王答曰：『若我命終後，有作是問者：「大王頂生臨崩時有何顧命？」汝等當作是答：「諸賢欲知，大王頂生典領四天下，往至三十三天，於五欲而無厭足，便於彼命終。」』\n「阿難！汝欲知者，爾時，頂生王者豈異人乎？莫作是觀。何以故？爾時王者，阿難！即我身是。以此方便，阿難當知，乃至五欲而無厭足，染著於欲聚集藏貯，欲無厭足。所謂足者，至賢聖道，然後乃足。」\n爾時，世尊便說偈言：\n「不以錢財業，覺知欲厭足，\n樂少苦惱多，智者所不為。\n設於五欲中，竟不愛樂彼，\n愛盡便得樂，是三佛弟子。\n食欲拘利歲，終便入地獄，\n本欲安所至，命為苦所切。\n諸法悉無常，生者必壞敗，\n生生悉歸盡，彼滅第一樂。」\n爾時，尊者阿難聞佛所說，歡喜奉行。\n佛說頂生王故事經", 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"佛说顶生王故事经\n西晋三藏法炬译\n闻如是：\n一时，婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时，尊者阿难在闲独处，便作是念：「乃至贪欲染著皆悉藏贮，贪欲无厌足。」尔时，尊者阿难便从坐起，往至世尊所，到已头面作礼，便一面坐。尔时，尊者阿难须臾退坐，长跪叉手白世尊言：「向至禅所，便起是念，乃至贪欲染著无厌足。」\n尔时，世尊告阿难曰：「如是，如是！阿难！乃至贪欲染著藏贮，实无厌足。所以然者，阿难！曩昔久远时，有大王名顶生，真法之王，治化人民无有卒暴，七宝具足。所谓七宝者，轮宝、象宝、绀马宝、珠宝、玉女宝、居士宝、典兵宝，是谓七宝。亦有千子勇悍猛健，颜色𬀩晔能却他敌，犹如此世界江河大海，以法治化不加刀杖。尔时，阿难！大王顶生便作是念：『我曾闻，曩昔旧人，寿命极长，聪明黠慧。』便作是语：『然我有是阎浮利地，有力势神足，谷茂丰熟人民繁稠。』王便生是念：『我欲使雨七宝于我宫中。』尔时，阿难！王顶生作是念已，即七日之中雨七宝。尔时，顶生王复于异时便生是念：『我曾闻，曩昔旧人，寿命极长，聪明𭶑慧。闻有弗于逮神足自在，谷茂丰熟人民繁稠。我欲往彼治化。』尔时，阿难！王顶生适作是念已，于阎浮利不现，出弗于逮，及四部兵。尔时，弗于逮众生遥见王顶生来，大众围遶各各持银钵盛满碎金，或持金钵盛满碎银，往至顶生王所，到已白顶生王：『善来！大王！此是大王弗于逮界，神足自在，谷茂丰熟人民繁稠，愿大王于此治化，我等尽是大王所领。』\n「尔时，阿难！王顶生于彼治化无数百千岁。是时，阿难！大王顶生，复于异时便作是念：『我有阎浮利地，所欲自在神足，谷茂丰熟人民繁稠。我已雨七宝于宫殿乃至七日，今复有弗于逮境界自在神足，谷茂丰熟人民繁稠。我曾闻，曩昔旧人聪明黠慧，便作是语：「有瞿耶尼国土神足自在，谷茂丰熟人民繁稠。」』王便作是念：『我欲往至瞿耶尼界率化人民。』\n「尔时，阿难！王顶生作是念已，便从弗于逮没，往瞿耶尼界，及四种兵。尔时，瞿耶尼人民遥见王顶生，各以持银钵盛满碎金，或持金钵盛满碎银，各送往献往至王顶生所。到已白顶生王言：『善来！大王！此是王瞿耶尼界，谷茂丰熟人民繁稠，唯愿大王，于此瞿耶尼界率化人民，我等尽是大王所领。』尔时，阿难！王顶生于瞿耶尼治化人民，无数百千岁无数万岁。尔时，阿难！大王顶生复于异时便生是念：『我有阎浮利地，谷食丰熟人民繁稠，雨七宝于宫殿乃至七日；亦有弗于逮界神足自在，谷食丰茂人民繁稠；亦有瞿耶尼界神足自在至人民繁稠。』是时顶生王便作是念：『我曾闻，曩昔旧人聪明𭶑慧，有作是语：「有欝单曰界，神足自在至人民繁稠。于彼国土，一切人民各无所属，所欲自在寿命极长，于彼命终尽生天上，食自然粳米，著劫波育衣。」』尔时，顶生王便作是念：『我当于彼治化。』以生此念，尔时，阿难！顶生王于瞿耶尼没，即往欝单曰界，及四种兵。尔时，顶生王遥见彼国地，皆平正尽绀青色，见彼色已便告诸群臣人民：『卿辈！颇见地平正绀青色不乎？』答曰：『如是。大王！』『卿等欲知，此是劫波育衣树。彼人尽著劫波育衣，卿等亦著劫波育衣。』尔时，大王顶生复更见地淳白色，见已复告群臣：『卿等见此地白不乎？』答曰：『如是。』『此是自然粳米，无皮无茎，不加捶杖亦不扬簸，香顺风百由旬、逆风五十由旬，极香极美。彼士人民食此粳米，诸贤亦当食此粳米。』尔时，顶生王遥见地平正皆绀青色，见已告群臣人民言：『汝等见此绀青色不？』对曰：『如是。大王！』『此是四指濡草，极濡如孔雀毛，各各右旋与体无异。欝单曰人皆坐此草，卿等亦当坐此草。』尔时，大王顶生遥见城郭楼橹埤堄，见已便告群臣人民言：『卿等！见此地平正楼橹埤堄不？』对曰：『如是。大王！』『此是人民所住舍。』尔时，欝单曰人遥见顶生王来，各以金钵盛银粟，银钵盛金粟，白顶生王言：『善来！大王！此是王欝单曰界，神足自在，谷茂丰熟人民炽盛。愿大王于欝单曰治化人民，我等亦当顺从王教。』尔时，阿难！顶生王于欝单曰治化人民，无数百岁无数千岁。是时王顶生复于异时便作是念：『我所领境界有阎浮利地，神足自在至人民炽盛，我于彼雨七宝在宫殿乃至七日；我亦有弗于逮界，神足自在至人民炽盛；我亦有瞿耶尼界，神足自在至人民炽盛；我亦有欝单曰界，神足自在至人民炽盛。我曾闻旧人聪明𭶑慧，作是说曰：「有三十三天，寿命极长颜貌端正，于彼有天名释提桓因。」我今当往诣彼三十三天，便受五处，天寿、天色、天乐、天神足、天增上，我今欲往至三十三天。』尔时，阿难！顶生王作是念已，于欝单曰，没便往住三十三天，及四种兵，诣彼善法讲堂。尔时，释提桓因遥见顶生王来，见已便语顶生王曰：『善来！大王！可就此座。』尔时，阿难！顶生王即就座而坐，与释提桓因同坐，此二王同坐而无有异，颜容姿貌正等无异，唯眼眴异。是时顶生王复于异时便作是念：『我有阎浮利地，神足自在至人民繁稠，于宫殿雨七宝乃至七日；亦有弗于逮界，神足自在至人民繁稠；我亦有瞿耶尼界，神足自在至人民繁稠；我亦有欝单曰界，神足自在至人民繁稠，及此三十三天长寿久处此。』尔时，三十三天集善法讲堂，各次第坐。尔时，三十三天便作是念：『此顶生王，是阎浮利地王，以法治化，七宝具足，千子围遶，于四境界最尊第一，不加刀杖以法治化人民。』尔时，阿难！释提桓因与顶生王半座使坐，二人同坐光色无异，颜彩容貌皆悉同一，唯眼眴异。\n「尔时，阿难！顶生王于彼五欲而自娱乐无有厌足，无数百千岁无数万岁。尔时，阿难！顶生王复于他时而生是念：『我所领境界，有阎浮利地，神足至人民炽盛，七日之中雨七宝于宫殿上；亦有弗于逮界，神足至人民炽盛；我亦有瞿耶尼界，神足至人民炽盛；我亦有欝单曰界，神足至人民炽盛；复有此三十三天寿命延长颜色𬀩晔。有此善法讲堂，四园具足。云何四？难檀桓园、宝彩园、麁坚园、杂种园，是为四园。有昼度树、拘毘多罗树，皆悉茂盛，香顺风百由旬、逆风五十由旬，此是三十三天所娱乐处，四月之中五欲自娱。此是善法讲堂所皆青琉璃，此是天帝所坐处，百台围遶皆七宝成，一一台有七百阁，一一阁有七七玉女，一一玉女有七七使人，皆是释提桓因所领。』尔时，阿难！顶生王复生此念：『我今当移释提桓因，于此三十三天治化诸天。』\n「尔时，阿难！顶生王适生是念，即于释提桓因坐处堕阎浮利，及四部兵。失神足举身皆痛，犹如人欲死时，轮宝灭，象宝命过，马宝亦终，珠宝不现，女宝命终，居士宝、典兵宝命终。尔时，阿难！大王顶生五种亲属皆悉云集，往诣顶生王所，白顶生王曰：『大王命终后，备有问我曹者：「顶生大王临欲崩时，有何顾命？」我等当何以答彼？』尔时，顶生王答曰：『若我命终后，有作是问者：「大王顶生临崩时有何顾命？」汝等当作是答：「诸贤欲知，大王顶生典领四天下，往至三十三天，于五欲而无厌足，便于彼命终。」』\n「阿难！汝欲知者，尔时，顶生王者岂异人乎？莫作是观。何以故？尔时王者，阿难！即我身是。以此方便，阿难当知，乃至五欲而无厌足，染著于欲聚集藏贮，欲无厌足。所谓足者，至贤圣道，然后乃足。」\n尔时，世尊便说偈言：\n「不以钱财业，觉知欲厌足，\n乐少苦恼多，智者所不为。\n设于五欲中，竟不爱乐彼，\n爱尽便得乐，是三佛弟子。\n食欲拘利岁，终便入地狱，\n本欲安所至，命为苦所切。\n诸法悉无常，生者必坏败，\n生生悉归尽，彼灭第一乐。」\n尔时，尊者阿难闻佛所说，欢喜奉行。\n佛说顶生王故事经", 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