{ "id": "T01n0002", "code": "T", "traditional_title": "七佛經", "simplified_title": "七佛经", "default_display": "simplified", "source_kind": "CBETA XML-P5", "source_path": "T/T01/T01n0002.xml", "source_sha256": "24e3bda0b704731f4ffda86dcc80357715ff8d62e5fdda25ce4a40ad7ae04387", "traditional_text": "佛說七佛經\n西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿傳教大師臣法天奉　詔譯\n如是我聞：\n一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時有大苾芻眾，持鉢食時詣迦里梨道場，共坐思惟：「過去世時有何佛出現，族姓壽量其義云何？」如是思已，互相推問而不能知。\n爾時，世尊知此苾芻思惟是事，即從座起，詣迦里梨道場，結跏趺坐。時諸苾芻，頭面禮足住立一面，合掌恭敬一心瞻仰。\n世尊問曰：「汝諸苾芻，於意云何？」苾芻答言：「我等思惟，過去世中有何佛出世？族姓壽量皆不能知。」佛告諸苾芻：「汝等樂聞。」苾芻答言：「今正是時，願為宣說。」\n佛言：「汝等諦聽，我今說之。過去九十一劫，有毘婆尸佛、應、正等覺，出現世間。三十一劫，有尸棄佛，毘舍浮佛、應、正等覺，出現世間。於賢劫中第六劫，有俱留孫佛、應、正等覺，出現世間。第七劫，有俱那含牟尼佛、應、正等覺，出現世間。第八劫，有迦葉波佛、應、正等覺，出現世間。第九劫，我釋迦牟尼佛，出世間，應、正等覺。復次過去劫中，毘婆尸佛、尸棄佛、毘舍浮佛，宣說尸羅清淨戒律，成就智慧最上之行。\n「復次賢劫中，俱留孫佛、俱那含牟尼佛、迦葉波佛，亦說清淨律儀及禪定解脫之法；我所說法，亦復如是。汝諸苾芻！過去毘婆尸佛，剎帝利姓，發淨信心，而求出家，成正覺道。尸棄佛、毘舍浮佛，亦剎帝利姓。俱留孫佛、俱那含牟尼佛、迦葉佛，婆羅門姓。我生淨飯王宮，剎帝利姓。」\n爾時，世尊欲重宣此義，而說頌曰：\n「我說過去世，九十一劫中，\n時有毘婆尸，出現於世間。\n三十一劫中，尸棄、毘舍浮，\n如是正等覺，皆姓剎帝利。\n俱留孫如來，婆羅門之姓，\n俱那含、迦葉，其姓亦復然。\n我處閻浮提，而為淨飯子，\n雖證佛菩提，亦姓剎帝利。」\n爾時，世尊說此偈已，告苾芻眾言：「汝等諦聽！我今復說七佛如來、應、正等覺所有族號，毘婆尸佛、尸棄佛、毘舍浮佛，憍陳族。俱留孫佛、俱那含牟尼佛、迦葉波佛，迦葉族。釋迦如來，瞿曇族。」\n爾時，世尊重說頌曰：\n「毘婆尸如來、尸棄、毘舍浮，\n如是彼三佛，悉是憍陳族。\n俱留孫如來、俱那含、迦葉，\n如是彼三佛，悉是迦葉族。\n我處閻浮界，生於淨飯宮，\n出家證菩提，是彼瞿曇族。」\n爾時，世尊說此偈已，告苾芻眾言：「汝等諦聽！我今復說七佛如來、應、正等覺壽量長短。毘婆尸佛、應、正等覺出現世間，壽八萬歲。尸棄佛、應、正等覺，出現世間，壽七萬歲。毘舍浮佛、應、正等覺，出現世間，壽六萬歲。俱留孫佛、應、正等覺，出現世間，壽四萬歲。俱那含牟尼佛、應、正等覺，出現世間，壽三萬歲。迦葉波佛、應、正等覺，出現世間，壽二萬歲。我化五濁眾生，壽百歲故。」\n爾時，世尊重說頌曰：\n「毘婆尸如來、尸棄、毘舍浮、\n俱留孫世尊、俱那含、迦葉，\n如是出世時，各自人壽量，\n八萬、次七萬、六萬及四萬、\n三萬至二萬，如是釋迦佛，\n而出於五濁，人壽一百歲。」\n爾時，世尊說此偈已，告苾芻眾言：「汝等諦聽！我今復說七佛如來父母、國城種種名字。毘婆尸佛，父名滿度摩王，母名滿度摩，帝城亦名滿度摩。尸棄如來，父名阿嚕拏王，母同名阿嚕拏，城名阿嚕嚩帝。毘舍浮如來，父名穌鉢囉底都王，母名鉢囉婆嚩底，城名阿努鉢麼。俱留孫佛，父名野倪也那多，母名尾舍佉，王名剎謨剎摩，城名剎摩。俱那含牟尼佛，父名野倪也那覩，母名烏多囉，王名輸部，城名輸婆嚩帝。迦葉如來，父名穌沒囉賀摩，母名沒囉賀摩虞鉢多，王名訖里計，城名波羅奈。我今應、正等覺，父名淨飯王，母名謨訶摩耶，城名迦毘羅。」\n爾時，世尊重說頌曰：\n「毘婆尸如來，彼佛本生處，\n滿度摩為父，滿度摩帝母，\n所都大城郭，亦名滿度摩，\n時豐國富盛，人民恒快樂。\n尸棄佛世尊，阿嚕拏王父，\n阿嚕拏嚩帝，是佛母之名，\n所居城同號，阿嚕拏嚩帝，\n人民甚熾盛，大富常安隱。\n毘舍浮如來，父王及母名，\n穌鉢囉帝都，鉢囉婆嚩帝，\n所都之國城，名阿努波摩，\n其世亦安隱，一切無災害。\n俱留孫世尊，彼父所立名，\n野倪也那多，尾舍佉為母，\n剎謨剎摩王，都彼剎摩城，\n時彼諸眾生，崇重於賢善。\n俱那含牟尼，野倪也那覩，\n而是父之名，母號烏多囉，\n國王名輸部，輸婆嚩帝城，\n縱廣多嚴飾，有情無諸惱。\n迦葉波佛父，穌沒囉賀摩，\n母立沒囉賀，摩虞鉢多名，\n訖里計國王，都波羅奈城，\n其中諸眾生，晝夜常安隱。\n我今所生處，淨飯王為父，\n摩訶摩耶母，城名迦毘羅。\n如是正等覺，七佛諸如來，\n父母及國城，分別名如是。」\n爾時，世尊說此偈已，告苾芻眾言：「汝等諦聽！我今復說七佛如來聲聞弟子。毘婆尸如來、應、正等覺大智弟子，名欠拏底寫，聲聞中第一。尸棄如來、應、正等覺大智弟子，名部三婆嚩，聲聞中第一。毘舍浮如來、應、正等覺大智弟子，名野輸多囉，聲聞中第一。俱留孫如來、應、正等覺大智弟子，名散𡁠嚩，聲聞中第一。俱那含牟尼如來、應、正等覺大智弟子，名穌嚕努多囉，聲聞中第一。迦葉波如來、應、正等覺大智弟子，名婆囉特嚩惹，聲聞中第一。我今應、正等覺大智弟子，名舍利弗，聲聞中第一。」\n爾時，世尊重說頌曰：\n「毘婆尸如來，有大智慧子，\n名欠拏底寫。尸棄佛世尊，\n有大智慧子，名部三婆嚩。\n毘舍浮如來，有大智慧子，\n名野輸多囉。俱留孫如來，\n有大智慧子，名曰散𡁠嚩。\n俱那含牟尼，有大智慧子，\n穌嚕努多囉。迦葉佛世尊，\n有大智慧子，婆囉特嚩惹。\n我今應、正覺，有大智慧子，\n名曰舍利弗。如是七佛子，\n於諸聲聞中，各各為第一。」\n爾時，世尊說此偈已，告苾芻眾言：「汝等諦聽！我今復說七佛如來侍者弟子。毘婆尸如來、應、正等覺侍者，名阿輸迦。尸棄如來、應、正等覺侍者，名剎摩迦嚕。毘舍浮佛、應、正等覺侍者，名烏波扇覩。俱留孫佛、應、正等覺侍者，名沒提踰。俱那含牟尼佛、應、正等覺侍者，名穌嚕帝里野。迦葉如來、應、正等覺侍者，名薩里嚩蜜怛囉。我今應、正等覺侍者，名阿難陀。」爾時，世尊重說頌曰：\n「佛子阿輸迦，剎摩迦嚕等，\n并烏波扇覩，沒提踰之者，\n穌嚕帝里野，薩嚩蜜怛囉，\n及彼阿難陀，皆為佛侍者。\n常行慈悲心，成就三摩地，\n通達諸法相，具足大智慧，\n多聞而聰敏，為大法之師，\n眾中居第一，名聞於十方。\n人天皆歸敬，精進力堅固，\n斷盡諸煩惱，而證無生滅。\n承侍佛世尊，恒獲於己利，\n如是諸如來，成就真佛子。」\n爾時，世尊說此偈已，告苾芻眾言：「汝等諦聽！我今復說七佛如來所度聲聞之眾。毘婆尸如來第一會說法，有六萬二千苾芻得阿羅漢果，第二會說法，有十萬苾芻得阿羅漢果，第三會說法，有八萬苾芻得阿羅漢果。尸棄如來第一會說法，十萬苾芻得阿羅漢果，第二會說法，八十億苾芻得阿羅漢果，第三會說法，七萬苾芻得阿羅漢果。毘舍浮如來，第一會說法，八萬苾芻得阿羅漢果，第二會說法，七萬苾芻得阿羅漢果，第三會說法，六萬苾芻得阿羅漢果。\n「俱留孫如來一會說法，四萬苾芻得阿羅漢。俱那含牟尼佛一會說法，三萬苾芻得阿羅漢果。迦葉如來一會說法，二萬苾芻得阿羅漢果。我今一會說法，一千二百五十苾芻得阿羅漢果。」\n爾時，世尊重說頌曰：\n「毘婆尸如來、尸棄、毘舍浮、\n俱留孫世尊、俱那含、迦葉，\n并釋迦牟尼，各各出世時，\n所度聲聞眾，數有七十億，\n九萬餘三千，二百五十人，\n皆得阿羅漢，不受於後有。」\n爾時，世尊說此偈已，告苾芻眾言：「汝等諦聽！毗婆尸佛、尸棄佛、毘舍浮佛，乃至我今出現世間，住持教化，宣說法教，調伏有情，戒行儀範，受持衣鉢，求證菩提，無有少法而各別異。」\n爾時，世尊而說頌曰：\n「如是過現劫，毗婆尸等佛，\n所度眾苾芻，成就大智慧，\n勤修於正道，菩提之分法，\n五根與五力，四念、四神足，\n七覺、八聖支，及彼三摩地，\n寂靜眼等根，通達於法藏，\n開悟諸群生，增長於慧命，\n如是賢劫中，皆嘆未曾有。\n佛以大悲智，自覺覺於他，\n威德大神通，所說皆如是。」\n爾時，世尊說此偈已，與諸苾芻即從座起，還給孤獨園，過是夜已，至平旦時。\n諸苾芻眾，從其本舍，往迦里梨道場，互相推問：「過去如來入大涅槃，離諸戲論，永斷輪迴，而無過失。如是大丈夫，有如是智慧，如是持戒，如是三摩地，如是解脫，如是威德，如是種族，降世利生，甚為希有不可思議。」\n爾時，世尊知諸苾芻心之所念，從座而起，詣迦里梨道場，結跏趺坐，告苾芻眾言：「於意云何？」時諸苾芻白世尊言：「我等聞說，過去如來，入大涅槃，離諸戲論，永斷輪迴，而無過失，如是大丈夫，有如是智慧，如是持戒，如是三摩地，如是解脫，如是威德，如是種族，降世利生，甚為希有不可思議。」佛言：「苾芻，汝今所說，何以故？」苾芻白言：「佛有清淨法界，證真覺智，無不了知，願為解說。」\n佛言：「苾芻，汝等諦聽，我今說之。於過去世，有大國王名滿度摩，彼王妃后名滿度摩帝。爾時，毗婆尸佛從兜率天降下閻浮，入於母腹住胎藏中，放大光明照諸世間無有幽暗，而諸惡趣一切地獄，日月威光亦不能照，佛光所及忽得大明，而彼有情互得相見，即發聲言：『何故此間有別眾生？』」\n爾時，世尊而說頌曰：\n「菩薩從兜率，下降閻浮時，\n如雲亦如風，須臾至母腹，\n身放大光明，照耀人天界，\n地獄鐵圍山，皆悉無幽暗。\n佛剎眾境界，隨住於母身，\n如是大仙眾，亦來俱集會。」\n爾時，世尊說此偈已，告苾芻眾言：「汝今諦聽！彼菩薩摩訶薩從兜率天下降閻浮，入母胎時，部摩夜叉高聲唱言：『此大菩薩大威德大丈夫，捨天人身及阿修羅身，處彼母胎而受人身。』如是四天王天，忉利天，夜摩天乃至梵輔等天聞此唱言：『菩薩降神處母胎中。』皆悉來集。」\n爾時，世尊而說頌曰：\n「菩薩從兜率，降神母胎時，\n部摩大夜叉，唱言彼菩薩，\n棄捨天中身，及於修羅質，\n處此母胎中，即受人世報。\n四王、忉利天、夜摩及兜率，\n乃至於梵世，皆悉聞斯事，\n菩薩降人間，微妙真金色，\n諸天悉來集，心懷大喜慶。」\n爾時，世尊說此偈已，告苾芻眾言：「汝今諦聽！彼菩薩摩訶薩從兜率天降閻浮時，有四大天子威德具足，身被甲冑，手執弓刀，擁護菩薩，人非人等皆不侵害。」\n爾時，世尊而說頌曰：\n「菩薩降生時，忉利天帝釋，\n遣彼四天王，各具大威力，\n身被金甲冑，手執弓刀槍，\n恒時常衛護。羅剎非人等，\n不敢作惱害。安住母腹中，\n如處大宮殿，恒受諸快樂。」\n爾時，世尊說此偈已，告苾芻言：「汝今諦聽！彼菩薩摩訶薩從兜率天下降閻浮處母胎時，其身清淨光明照耀，如摩尼珠，母心安隱無諸熱惱。」\n爾時，世尊而說頌曰：\n「菩薩處胎時，清淨無瑕穢，\n猶如琉璃珠，亦如摩尼寶，\n光明照世間，如日出雲翳，\n成就第一義，出生最上智。\n令母無憂惱，恒行眾善業，\n有情皆歸仰，安處剎帝利。」\n爾時，世尊說此偈已，告苾芻眾言：「汝今諦聽！彼菩薩摩訶薩從兜率天下降閻浮處母胎時，未曾得聞母有染欲色等五塵而無所著。」爾時，世尊而說頌曰：\n「菩薩處胎時，令母心清淨，\n不聞染污名，遠離五欲過，\n斷除貪愛根，不受諸苦惱，\n身心恒安隱，常得於快樂。」\n爾時，世尊說此偈已，告苾芻眾言：「汝今諦聽！彼菩薩摩訶薩從兜率天下降閻浮處母胎時，母自受持近事五戒：一不殺生，二不偷盜，三不婬欲，四不妄語，五不飲酒，於其右脇誕生菩薩，母後命終生天界中。」\n爾時，世尊而說頌曰：\n「菩薩處胎中，母自持五戒，\n右脇生童子，無彼諸苦惱，\n譬如天帝釋，受妙五欲樂，\n於後命終時，速得生天上。」\n爾時，世尊說此偈已，告苾芻眾言：「汝今諦聽！彼菩薩摩訶薩右脇生時，大地震動，身真金色離諸垢染，放大光明普照世間一切境界，所有惡趣黑暗地獄忽然大明，彼中眾生互得相見，各各疑云：『何故此間有別眾生？』」\n爾時，世尊而說頌曰：\n「菩薩降生時，大地皆震動，\n身相如真金，不染諸塵垢。\n威德大神通，光明照一切，\n幽暗業眾生，而互得相見。」\n爾時，世尊說此偈已，告苾芻眾言：「汝今諦聽！彼菩薩摩訶薩右脇生時，母無疲困，不坐不臥。爾時菩薩大威德大丈夫，心不昏昧，足不履地，有四大天子捧童子身。」\n爾時，世尊而說頌曰：\n「菩薩降生時，母意無散亂，\n不坐亦不臥，自在而適悅。\n威德大丈夫，心離諸暗昧，\n四天捧其身，足不履於地。」\n爾時，世尊說此偈已，告苾芻眾言：「汝今諦聽！彼菩薩摩訶薩右脇生時，身體清淨如瑠璃寶，遠離一切膿血洟唾不淨之物，亦如摩尼珠憍尸迦衣，諸塵垢等而不能著。」\n爾時，世尊而說頌曰：\n「菩薩降生時，身器悉清淨，\n遠離諸穢惡，膿血洟唾等，\n譬如憍尸衣，及彼摩尼寶，\n瑩淨體光明，塵垢皆不住。」\n爾時，世尊說此偈已，告苾芻眾言：「汝今諦聽！彼菩薩摩訶薩右脇生時，有二天子，於虛空中降二種水，一冷二溫，沐浴童子。」\n爾時，世尊而說頌曰：\n「菩薩降生時，空中有二天，\n沐浴童子身，降彼二種水，\n溫冷各相宜，表圓於福慧，\n成就大無畏，普徧視眾生。」\n爾時，世尊說此偈已，告苾芻眾言：「汝今諦聽！彼菩薩摩訶薩右脇生時，具三十二相，身色端嚴，眼根清淨見十由旬。」\n爾時，世尊而說頌曰：\n「菩薩降生時，諸相悉具足，\n目淨復端嚴，遠視十由旬。」\n爾時，世尊說此偈已，告苾芻眾言：「彼菩薩摩訶薩右脇生時，見忉利天，彼天帝釋見此童子是真佛身，執白傘蓋覆童子身，寒熱風塵一切諸惡而不能侵。」\n爾時，世尊而說頌曰：\n「童子初生時，遠視於忉利，\n帝釋復覩之，手執白傘蓋，\n即來覆其身，寒熱風日等，\n及彼諸毒惡，一切不能侵。」\n爾時，世尊說此偈已，告苾芻眾言：「汝今諦聽！彼菩薩摩訶薩右脇生時，本母乳母養母，及諸宮人圍繞保護，澡浴塗香種種承奉。」\n爾時，世尊而說頌曰：\n「童子初生時，乳養有三母，\n及彼諸宮人，四面常圍繞，\n澡浴復塗香，令彼常安隱，\n如是晝夜中，無暫而捨離。」\n爾時，世尊說此偈已，告苾芻眾言：「汝今諦聽！彼菩薩摩訶薩右脇生時，身色端嚴，具三十二相。滿度摩王，即召相師占其童子，婆羅門言：『若令在家受灌頂輪王之位，主四天下，具足千子威德無畏，不以兵杖弓劒能降他軍；若復出家堅固修行，成正等覺。』」\n爾時，世尊而說頌曰：\n「相師婆羅門，占此天童子，\n告彼父王言，具相三十二，\n如月出眾星，世間甚希有。\n若常在宮殿，必紹轉輪位，\n主領四大洲，復生千太子；\n如是出家時，速成無上覺。」\n爾時，世尊說此偈已，告苾芻眾言：「汝今諦聽！彼菩薩摩訶薩右脇生時，身真金色諸相端嚴，如水生蓮塵垢不著，一切有情瞻仰不足。所出言音微妙細密清雅流美，譬如雪山迦尾囉鳥，食花而醉，所出音聲雅妙清響，眾生聞者無不愛樂，童子言音亦復如是。」\n爾時，世尊而說頌曰：\n「童子初生時，身相真金色，\n亦如紅蓮華，塵垢不能染。\n言音甚微妙，如迦尾羅聲，\n眾人得聞之，愛樂無厭足。」\n爾時，世尊說此偈已，告苾芻眾言：「汝今諦聽！彼菩薩摩訶薩為童子時，遠離邪妄，心意純直，自覺覺他恒行正法，眾人侍奉，如帝釋天主宗敬父母，由此名為毘婆尸。」\n爾時，世尊而說頌曰：\n「毘婆尸如來，為彼童子時，\n通達大智慧，遠離於邪妄。\n自覺及覺他，修習正法行，\n眾人常愛敬，如彼帝釋天。\n侍養於父母，名聞滿世間，\n是名毘婆尸，利益諸含識。」\n佛說七佛經", "simplified_text": "佛说七佛经\n西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉　诏译\n如是我闻：\n一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时有大苾刍众，持钵食时诣迦里梨道场，共坐思惟：「过去世时有何佛出现，族姓寿量其义云何？」如是思已，互相推问而不能知。\n尔时，世尊知此苾刍思惟是事，即从座起，诣迦里梨道场，结跏趺坐。时诸苾刍，头面礼足住立一面，合掌恭敬一心瞻仰。\n世尊问曰：「汝诸苾刍，于意云何？」苾刍答言：「我等思惟，过去世中有何佛出世？族姓寿量皆不能知。」佛告诸苾刍：「汝等乐闻。」苾刍答言：「今正是时，愿为宣说。」\n佛言：「汝等谛听，我今说之。过去九十一劫，有毘婆尸佛、应、正等觉，出现世间。三十一劫，有尸弃佛，毘舍浮佛、应、正等觉，出现世间。于贤劫中第六劫，有俱留孙佛、应、正等觉，出现世间。第七劫，有俱那含牟尼佛、应、正等觉，出现世间。第八劫，有迦叶波佛、应、正等觉，出现世间。第九劫，我释迦牟尼佛，出世间，应、正等觉。复次过去劫中，毘婆尸佛、尸弃佛、毘舍浮佛，宣说尸罗清净戒律，成就智慧最上之行。\n「复次贤劫中，俱留孙佛、俱那含牟尼佛、迦叶波佛，亦说清净律仪及禅定解脱之法；我所说法，亦复如是。汝诸苾刍！过去毘婆尸佛，刹帝利姓，发净信心，而求出家，成正觉道。尸弃佛、毘舍浮佛，亦刹帝利姓。俱留孙佛、俱那含牟尼佛、迦叶佛，婆罗门姓。我生净饭王宫，刹帝利姓。」\n尔时，世尊欲重宣此义，而说颂曰：\n「我说过去世，九十一劫中，\n时有毘婆尸，出现于世间。\n三十一劫中，尸弃、毘舍浮，\n如是正等觉，皆姓刹帝利。\n俱留孙如来，婆罗门之姓，\n俱那含、迦叶，其姓亦复然。\n我处阎浮提，而为净饭子，\n虽证佛菩提，亦姓刹帝利。」\n尔时，世尊说此偈已，告苾刍众言：「汝等谛听！我今复说七佛如来、应、正等觉所有族号，毘婆尸佛、尸弃佛、毘舍浮佛，憍陈族。俱留孙佛、俱那含牟尼佛、迦叶波佛，迦叶族。释迦如来，瞿昙族。」\n尔时，世尊重说颂曰：\n「毘婆尸如来、尸弃、毘舍浮，\n如是彼三佛，悉是憍陈族。\n俱留孙如来、俱那含、迦叶，\n如是彼三佛，悉是迦叶族。\n我处阎浮界，生于净饭宫，\n出家证菩提，是彼瞿昙族。」\n尔时，世尊说此偈已，告苾刍众言：「汝等谛听！我今复说七佛如来、应、正等觉寿量长短。毘婆尸佛、应、正等觉出现世间，寿八万岁。尸弃佛、应、正等觉，出现世间，寿七万岁。毘舍浮佛、应、正等觉，出现世间，寿六万岁。俱留孙佛、应、正等觉，出现世间，寿四万岁。俱那含牟尼佛、应、正等觉，出现世间，寿三万岁。迦叶波佛、应、正等觉，出现世间，寿二万岁。我化五浊众生，寿百岁故。」\n尔时，世尊重说颂曰：\n「毘婆尸如来、尸弃、毘舍浮、\n俱留孙世尊、俱那含、迦叶，\n如是出世时，各自人寿量，\n八万、次七万、六万及四万、\n三万至二万，如是释迦佛，\n而出于五浊，人寿一百岁。」\n尔时，世尊说此偈已，告苾刍众言：「汝等谛听！我今复说七佛如来父母、国城种种名字。毘婆尸佛，父名满度摩王，母名满度摩，帝城亦名满度摩。尸弃如来，父名阿噜拏王，母同名阿噜拏，城名阿噜嚩帝。毘舍浮如来，父名稣钵啰底都王，母名钵啰婆嚩底，城名阿努钵么。俱留孙佛，父名野倪也那多，母名尾舍佉，王名刹谟刹摩，城名刹摩。俱那含牟尼佛，父名野倪也那覩，母名乌多啰，王名输部，城名输婆嚩帝。迦叶如来，父名稣没啰贺摩，母名没啰贺摩虞钵多，王名讫里计，城名波罗奈。我今应、正等觉，父名净饭王，母名谟诃摩耶，城名迦毘罗。」\n尔时，世尊重说颂曰：\n「毘婆尸如来，彼佛本生处，\n满度摩为父，满度摩帝母，\n所都大城郭，亦名满度摩，\n时丰国富盛，人民恒快乐。\n尸弃佛世尊，阿噜拏王父，\n阿噜拏嚩帝，是佛母之名，\n所居城同号，阿噜拏嚩帝，\n人民甚炽盛，大富常安隐。\n毘舍浮如来，父王及母名，\n稣钵啰帝都，钵啰婆嚩帝，\n所都之国城，名阿努波摩，\n其世亦安隐，一切无灾害。\n俱留孙世尊，彼父所立名，\n野倪也那多，尾舍佉为母，\n刹谟刹摩王，都彼刹摩城，\n时彼诸众生，崇重于贤善。\n俱那含牟尼，野倪也那覩，\n而是父之名，母号乌多啰，\n国王名输部，输婆嚩帝城，\n纵广多严饰，有情无诸恼。\n迦叶波佛父，稣没啰贺摩，\n母立没啰贺，摩虞钵多名，\n讫里计国王，都波罗奈城，\n其中诸众生，昼夜常安隐。\n我今所生处，净饭王为父，\n摩诃摩耶母，城名迦毘罗。\n如是正等觉，七佛诸如来，\n父母及国城，分别名如是。」\n尔时，世尊说此偈已，告苾刍众言：「汝等谛听！我今复说七佛如来声闻弟子。毘婆尸如来、应、正等觉大智弟子，名欠拏底写，声闻中第一。尸弃如来、应、正等觉大智弟子，名部三婆嚩，声闻中第一。毘舍浮如来、应、正等觉大智弟子，名野输多啰，声闻中第一。俱留孙如来、应、正等觉大智弟子，名散𡁠嚩，声闻中第一。俱那含牟尼如来、应、正等觉大智弟子，名稣噜努多啰，声闻中第一。迦叶波如来、应、正等觉大智弟子，名婆啰特嚩惹，声闻中第一。我今应、正等觉大智弟子，名舍利弗，声闻中第一。」\n尔时，世尊重说颂曰：\n「毘婆尸如来，有大智慧子，\n名欠拏底写。尸弃佛世尊，\n有大智慧子，名部三婆嚩。\n毘舍浮如来，有大智慧子，\n名野输多啰。俱留孙如来，\n有大智慧子，名曰散𡁠嚩。\n俱那含牟尼，有大智慧子，\n稣噜努多啰。迦叶佛世尊，\n有大智慧子，婆啰特嚩惹。\n我今应、正觉，有大智慧子，\n名曰舍利弗。如是七佛子，\n于诸声闻中，各各为第一。」\n尔时，世尊说此偈已，告苾刍众言：「汝等谛听！我今复说七佛如来侍者弟子。毘婆尸如来、应、正等觉侍者，名阿输迦。尸弃如来、应、正等觉侍者，名刹摩迦噜。毘舍浮佛、应、正等觉侍者，名乌波扇覩。俱留孙佛、应、正等觉侍者，名没提逾。俱那含牟尼佛、应、正等觉侍者，名稣噜帝里野。迦叶如来、应、正等觉侍者，名萨里嚩蜜怛啰。我今应、正等觉侍者，名阿难陀。」尔时，世尊重说颂曰：\n「佛子阿输迦，刹摩迦噜等，\n并乌波扇覩，没提逾之者，\n稣噜帝里野，萨嚩蜜怛啰，\n及彼阿难陀，皆为佛侍者。\n常行慈悲心，成就三摩地，\n通达诸法相，具足大智慧，\n多闻而聪敏，为大法之师，\n众中居第一，名闻于十方。\n人天皆归敬，精进力坚固，\n断尽诸烦恼，而证无生灭。\n承侍佛世尊，恒获于己利，\n如是诸如来，成就真佛子。」\n尔时，世尊说此偈已，告苾刍众言：「汝等谛听！我今复说七佛如来所度声闻之众。毘婆尸如来第一会说法，有六万二千苾刍得阿罗汉果，第二会说法，有十万苾刍得阿罗汉果，第三会说法，有八万苾刍得阿罗汉果。尸弃如来第一会说法，十万苾刍得阿罗汉果，第二会说法，八十亿苾刍得阿罗汉果，第三会说法，七万苾刍得阿罗汉果。毘舍浮如来，第一会说法，八万苾刍得阿罗汉果，第二会说法，七万苾刍得阿罗汉果，第三会说法，六万苾刍得阿罗汉果。\n「俱留孙如来一会说法，四万苾刍得阿罗汉。俱那含牟尼佛一会说法，三万苾刍得阿罗汉果。迦叶如来一会说法，二万苾刍得阿罗汉果。我今一会说法，一千二百五十苾刍得阿罗汉果。」\n尔时，世尊重说颂曰：\n「毘婆尸如来、尸弃、毘舍浮、\n俱留孙世尊、俱那含、迦叶，\n并释迦牟尼，各各出世时，\n所度声闻众，数有七十亿，\n九万余三千，二百五十人，\n皆得阿罗汉，不受于后有。」\n尔时，世尊说此偈已，告苾刍众言：「汝等谛听！毗婆尸佛、尸弃佛、毘舍浮佛，乃至我今出现世间，住持教化，宣说法教，调伏有情，戒行仪范，受持衣钵，求证菩提，无有少法而各别异。」\n尔时，世尊而说颂曰：\n「如是过现劫，毗婆尸等佛，\n所度众苾刍，成就大智慧，\n勤修于正道，菩提之分法，\n五根与五力，四念、四神足，\n七觉、八圣支，及彼三摩地，\n寂静眼等根，通达于法藏，\n开悟诸群生，增长于慧命，\n如是贤劫中，皆叹未曾有。\n佛以大悲智，自觉觉于他，\n威德大神通，所说皆如是。」\n尔时，世尊说此偈已，与诸苾刍即从座起，还给孤独园，过是夜已，至平旦时。\n诸苾刍众，从其本舍，往迦里梨道场，互相推问：「过去如来入大涅槃，离诸戏论，永断轮回，而无过失。如是大丈夫，有如是智慧，如是持戒，如是三摩地，如是解脱，如是威德，如是种族，降世利生，甚为希有不可思议。」\n尔时，世尊知诸苾刍心之所念，从座而起，诣迦里梨道场，结跏趺坐，告苾刍众言：「于意云何？」时诸苾刍白世尊言：「我等闻说，过去如来，入大涅槃，离诸戏论，永断轮回，而无过失，如是大丈夫，有如是智慧，如是持戒，如是三摩地，如是解脱，如是威德，如是种族，降世利生，甚为希有不可思议。」佛言：「苾刍，汝今所说，何以故？」苾刍白言：「佛有清净法界，证真觉智，无不了知，愿为解说。」\n佛言：「苾刍，汝等谛听，我今说之。于过去世，有大国王名满度摩，彼王妃后名满度摩帝。尔时，毗婆尸佛从兜率天降下阎浮，入于母腹住胎藏中，放大光明照诸世间无有幽暗，而诸恶趣一切地狱，日月威光亦不能照，佛光所及忽得大明，而彼有情互得相见，即发声言：『何故此间有别众生？』」\n尔时，世尊而说颂曰：\n「菩萨从兜率，下降阎浮时，\n如云亦如风，须臾至母腹，\n身放大光明，照耀人天界，\n地狱铁围山，皆悉无幽暗。\n佛刹众境界，随住于母身，\n如是大仙众，亦来俱集会。」\n尔时，世尊说此偈已，告苾刍众言：「汝今谛听！彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮，入母胎时，部摩夜叉高声唱言：『此大菩萨大威德大丈夫，舍天人身及阿修罗身，处彼母胎而受人身。』如是四天王天，忉利天，夜摩天乃至梵辅等天闻此唱言：『菩萨降神处母胎中。』皆悉来集。」\n尔时，世尊而说颂曰：\n「菩萨从兜率，降神母胎时，\n部摩大夜叉，唱言彼菩萨，\n弃舍天中身，及于修罗质，\n处此母胎中，即受人世报。\n四王、忉利天、夜摩及兜率，\n乃至于梵世，皆悉闻斯事，\n菩萨降人间，微妙真金色，\n诸天悉来集，心怀大喜庆。」\n尔时，世尊说此偈已，告苾刍众言：「汝今谛听！彼菩萨摩诃萨从兜率天降阎浮时，有四大天子威德具足，身被甲胄，手执弓刀，拥护菩萨，人非人等皆不侵害。」\n尔时，世尊而说颂曰：\n「菩萨降生时，忉利天帝释，\n遣彼四天王，各具大威力，\n身被金甲胄，手执弓刀枪，\n恒时常卫护。罗刹非人等，\n不敢作恼害。安住母腹中，\n如处大宫殿，恒受诸快乐。」\n尔时，世尊说此偈已，告苾刍言：「汝今谛听！彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时，其身清净光明照耀，如摩尼珠，母心安隐无诸热恼。」\n尔时，世尊而说颂曰：\n「菩萨处胎时，清净无瑕秽，\n犹如琉璃珠，亦如摩尼宝，\n光明照世间，如日出云翳，\n成就第一义，出生最上智。\n令母无忧恼，恒行众善业，\n有情皆归仰，安处刹帝利。」\n尔时，世尊说此偈已，告苾刍众言：「汝今谛听！彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时，未曾得闻母有染欲色等五尘而无所著。」尔时，世尊而说颂曰：\n「菩萨处胎时，令母心清净，\n不闻染污名，远离五欲过，\n断除贪爱根，不受诸苦恼，\n身心恒安隐，常得于快乐。」\n尔时，世尊说此偈已，告苾刍众言：「汝今谛听！彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时，母自受持近事五戒：一不杀生，二不偷盗，三不婬欲，四不妄语，五不饮酒，于其右脇诞生菩萨，母后命终生天界中。」\n尔时，世尊而说颂曰：\n「菩萨处胎中，母自持五戒，\n右脇生童子，无彼诸苦恼，\n譬如天帝释，受妙五欲乐，\n于后命终时，速得生天上。」\n尔时，世尊说此偈已，告苾刍众言：「汝今谛听！彼菩萨摩诃萨右脇生时，大地震动，身真金色离诸垢染，放大光明普照世间一切境界，所有恶趣黑暗地狱忽然大明，彼中众生互得相见，各各疑云：『何故此间有别众生？』」\n尔时，世尊而说颂曰：\n「菩萨降生时，大地皆震动，\n身相如真金，不染诸尘垢。\n威德大神通，光明照一切，\n幽暗业众生，而互得相见。」\n尔时，世尊说此偈已，告苾刍众言：「汝今谛听！彼菩萨摩诃萨右脇生时，母无疲困，不坐不卧。尔时菩萨大威德大丈夫，心不昏昧，足不履地，有四大天子捧童子身。」\n尔时，世尊而说颂曰：\n「菩萨降生时，母意无散乱，\n不坐亦不卧，自在而适悦。\n威德大丈夫，心离诸暗昧，\n四天捧其身，足不履于地。」\n尔时，世尊说此偈已，告苾刍众言：「汝今谛听！彼菩萨摩诃萨右脇生时，身体清净如瑠璃宝，远离一切脓血洟唾不净之物，亦如摩尼珠憍尸迦衣，诸尘垢等而不能著。」\n尔时，世尊而说颂曰：\n「菩萨降生时，身器悉清净，\n远离诸秽恶，脓血洟唾等，\n譬如憍尸衣，及彼摩尼宝，\n莹净体光明，尘垢皆不住。」\n尔时，世尊说此偈已，告苾刍众言：「汝今谛听！彼菩萨摩诃萨右脇生时，有二天子，于虚空中降二种水，一冷二温，沐浴童子。」\n尔时，世尊而说颂曰：\n「菩萨降生时，空中有二天，\n沐浴童子身，降彼二种水，\n温冷各相宜，表圆于福慧，\n成就大无畏，普徧视众生。」\n尔时，世尊说此偈已，告苾刍众言：「汝今谛听！彼菩萨摩诃萨右脇生时，具三十二相，身色端严，眼根清净见十由旬。」\n尔时，世尊而说颂曰：\n「菩萨降生时，诸相悉具足，\n目净复端严，远视十由旬。」\n尔时，世尊说此偈已，告苾刍众言：「彼菩萨摩诃萨右脇生时，见忉利天，彼天帝释见此童子是真佛身，执白伞盖覆童子身，寒热风尘一切诸恶而不能侵。」\n尔时，世尊而说颂曰：\n「童子初生时，远视于忉利，\n帝释复覩之，手执白伞盖，\n即来覆其身，寒热风日等，\n及彼诸毒恶，一切不能侵。」\n尔时，世尊说此偈已，告苾刍众言：「汝今谛听！彼菩萨摩诃萨右脇生时，本母乳母养母，及诸宫人围绕保护，澡浴涂香种种承奉。」\n尔时，世尊而说颂曰：\n「童子初生时，乳养有三母，\n及彼诸宫人，四面常围绕，\n澡浴复涂香，令彼常安隐，\n如是昼夜中，无暂而舍离。」\n尔时，世尊说此偈已，告苾刍众言：「汝今谛听！彼菩萨摩诃萨右脇生时，身色端严，具三十二相。满度摩王，即召相师占其童子，婆罗门言：『若令在家受灌顶轮王之位，主四天下，具足千子威德无畏，不以兵杖弓劒能降他军；若复出家坚固修行，成正等觉。』」\n尔时，世尊而说颂曰：\n「相师婆罗门，占此天童子，\n告彼父王言，具相三十二，\n如月出众星，世间甚希有。\n若常在宫殿，必绍转轮位，\n主领四大洲，复生千太子；\n如是出家时，速成无上觉。」\n尔时，世尊说此偈已，告苾刍众言：「汝今谛听！彼菩萨摩诃萨右脇生时，身真金色诸相端严，如水生莲尘垢不著，一切有情瞻仰不足。所出言音微妙细密清雅流美，譬如雪山迦尾啰鸟，食花而醉，所出音声雅妙清响，众生闻者无不爱乐，童子言音亦复如是。」\n尔时，世尊而说颂曰：\n「童子初生时，身相真金色，\n亦如红莲华，尘垢不能染。\n言音甚微妙，如迦尾罗声，\n众人得闻之，爱乐无厌足。」\n尔时，世尊说此偈已，告苾刍众言：「汝今谛听！彼菩萨摩诃萨为童子时，远离邪妄，心意纯直，自觉觉他恒行正法，众人侍奉，如帝释天主宗敬父母，由此名为毘婆尸。」\n尔时，世尊而说颂曰：\n「毘婆尸如来，为彼童子时，\n通达大智慧，远离于邪妄。\n自觉及觉他，修习正法行，\n众人常爱敬，如彼帝释天。\n侍养于父母，名闻满世间，\n是名毘婆尸，利益诸含识。」\n佛说七佛经", 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"「復次賢劫中，俱留孫佛、俱那含牟尼佛、迦葉波佛，亦說清淨律儀及禪定解脫之法；我所說法，亦復如是。汝諸苾芻！過去毘婆尸佛，剎帝利姓，發淨信心，而求出家，成正覺道。尸棄佛、毘舍浮佛，亦剎帝利姓。俱留孫佛、俱那含牟尼佛、迦葉佛，婆羅門姓。我生淨飯王宮，剎帝利姓。」" }, { "type": "p", "text": "爾時，世尊欲重宣此義，而說頌曰：" }, { "type": "verse", "lines": [ "「我說過去世，九十一劫中，", "時有毘婆尸，出現於世間。", "三十一劫中，尸棄、毘舍浮，", "如是正等覺，皆姓剎帝利。", "俱留孫如來，婆羅門之姓，", "俱那含、迦葉，其姓亦復然。", "我處閻浮提，而為淨飯子，", "雖證佛菩提，亦姓剎帝利。」" ] }, { "type": "p", "text": "爾時，世尊說此偈已，告苾芻眾言：「汝等諦聽！我今復說七佛如來、應、正等覺所有族號，毘婆尸佛、尸棄佛、毘舍浮佛，憍陳族。俱留孫佛、俱那含牟尼佛、迦葉波佛，迦葉族。釋迦如來，瞿曇族。」" }, { "type": "p", "text": "爾時，世尊重說頌曰：" }, { "type": "verse", "lines": [ "「毘婆尸如來、尸棄、毘舍浮，", "如是彼三佛，悉是憍陳族。", "俱留孫如來、俱那含、迦葉，", "如是彼三佛，悉是迦葉族。", "我處閻浮界，生於淨飯宮，", "出家證菩提，是彼瞿曇族。」" ] }, { "type": "p", "text": "爾時，世尊說此偈已，告苾芻眾言：「汝等諦聽！我今復說七佛如來、應、正等覺壽量長短。毘婆尸佛、應、正等覺出現世間，壽八萬歲。尸棄佛、應、正等覺，出現世間，壽七萬歲。毘舍浮佛、應、正等覺，出現世間，壽六萬歲。俱留孫佛、應、正等覺，出現世間，壽四萬歲。俱那含牟尼佛、應、正等覺，出現世間，壽三萬歲。迦葉波佛、應、正等覺，出現世間，壽二萬歲。我化五濁眾生，壽百歲故。」" }, { "type": "p", "text": "爾時，世尊重說頌曰：" }, { "type": "verse", "lines": [ "「毘婆尸如來、尸棄、毘舍浮、", "俱留孫世尊、俱那含、迦葉，", "如是出世時，各自人壽量，", "八萬、次七萬、六萬及四萬、", "三萬至二萬，如是釋迦佛，", "而出於五濁，人壽一百歲。」" ] }, { "type": "p", "text": "爾時，世尊說此偈已，告苾芻眾言：「汝等諦聽！我今復說七佛如來父母、國城種種名字。毘婆尸佛，父名滿度摩王，母名滿度摩，帝城亦名滿度摩。尸棄如來，父名阿嚕拏王，母同名阿嚕拏，城名阿嚕嚩帝。毘舍浮如來，父名穌鉢囉底都王，母名鉢囉婆嚩底，城名阿努鉢麼。俱留孫佛，父名野倪也那多，母名尾舍佉，王名剎謨剎摩，城名剎摩。俱那含牟尼佛，父名野倪也那覩，母名烏多囉，王名輸部，城名輸婆嚩帝。迦葉如來，父名穌沒囉賀摩，母名沒囉賀摩虞鉢多，王名訖里計，城名波羅奈。我今應、正等覺，父名淨飯王，母名謨訶摩耶，城名迦毘羅。」" }, { "type": "p", "text": "爾時，世尊重說頌曰：" }, { "type": "verse", "lines": [ "「毘婆尸如來，彼佛本生處，", "滿度摩為父，滿度摩帝母，", "所都大城郭，亦名滿度摩，", "時豐國富盛，人民恒快樂。", "尸棄佛世尊，阿嚕拏王父，", "阿嚕拏嚩帝，是佛母之名，", "所居城同號，阿嚕拏嚩帝，", "人民甚熾盛，大富常安隱。", "毘舍浮如來，父王及母名，", "穌鉢囉帝都，鉢囉婆嚩帝，", "所都之國城，名阿努波摩，", "其世亦安隱，一切無災害。", "俱留孫世尊，彼父所立名，", "野倪也那多，尾舍佉為母，", "剎謨剎摩王，都彼剎摩城，", "時彼諸眾生，崇重於賢善。", "俱那含牟尼，野倪也那覩，", "而是父之名，母號烏多囉，", "國王名輸部，輸婆嚩帝城，", "縱廣多嚴飾，有情無諸惱。", "迦葉波佛父，穌沒囉賀摩，", "母立沒囉賀，摩虞鉢多名，", "訖里計國王，都波羅奈城，", "其中諸眾生，晝夜常安隱。", "我今所生處，淨飯王為父，", "摩訶摩耶母，城名迦毘羅。", "如是正等覺，七佛諸如來，", "父母及國城，分別名如是。」" ] }, { "type": "p", "text": "爾時，世尊說此偈已，告苾芻眾言：「汝等諦聽！我今復說七佛如來聲聞弟子。毘婆尸如來、應、正等覺大智弟子，名欠拏底寫，聲聞中第一。尸棄如來、應、正等覺大智弟子，名部三婆嚩，聲聞中第一。毘舍浮如來、應、正等覺大智弟子，名野輸多囉，聲聞中第一。俱留孫如來、應、正等覺大智弟子，名散𡁠嚩，聲聞中第一。俱那含牟尼如來、應、正等覺大智弟子，名穌嚕努多囉，聲聞中第一。迦葉波如來、應、正等覺大智弟子，名婆囉特嚩惹，聲聞中第一。我今應、正等覺大智弟子，名舍利弗，聲聞中第一。」" }, { "type": "p", "text": "爾時，世尊重說頌曰：" }, { "type": "verse", "lines": [ "「毘婆尸如來，有大智慧子，", "名欠拏底寫。尸棄佛世尊，", "有大智慧子，名部三婆嚩。", "毘舍浮如來，有大智慧子，", "名野輸多囉。俱留孫如來，", "有大智慧子，名曰散𡁠嚩。", "俱那含牟尼，有大智慧子，", "穌嚕努多囉。迦葉佛世尊，", "有大智慧子，婆囉特嚩惹。", "我今應、正覺，有大智慧子，", "名曰舍利弗。如是七佛子，", "於諸聲聞中，各各為第一。」" ] }, { "type": "p", "text": "爾時，世尊說此偈已，告苾芻眾言：「汝等諦聽！我今復說七佛如來侍者弟子。毘婆尸如來、應、正等覺侍者，名阿輸迦。尸棄如來、應、正等覺侍者，名剎摩迦嚕。毘舍浮佛、應、正等覺侍者，名烏波扇覩。俱留孫佛、應、正等覺侍者，名沒提踰。俱那含牟尼佛、應、正等覺侍者，名穌嚕帝里野。迦葉如來、應、正等覺侍者，名薩里嚩蜜怛囉。我今應、正等覺侍者，名阿難陀。」爾時，世尊重說頌曰：" }, { "type": "verse", "lines": [ "「佛子阿輸迦，剎摩迦嚕等，", "并烏波扇覩，沒提踰之者，", "穌嚕帝里野，薩嚩蜜怛囉，", "及彼阿難陀，皆為佛侍者。", "常行慈悲心，成就三摩地，", "通達諸法相，具足大智慧，", "多聞而聰敏，為大法之師，", "眾中居第一，名聞於十方。", "人天皆歸敬，精進力堅固，", "斷盡諸煩惱，而證無生滅。", "承侍佛世尊，恒獲於己利，", "如是諸如來，成就真佛子。」" ] }, { "type": "p", "text": "爾時，世尊說此偈已，告苾芻眾言：「汝等諦聽！我今復說七佛如來所度聲聞之眾。毘婆尸如來第一會說法，有六萬二千苾芻得阿羅漢果，第二會說法，有十萬苾芻得阿羅漢果，第三會說法，有八萬苾芻得阿羅漢果。尸棄如來第一會說法，十萬苾芻得阿羅漢果，第二會說法，八十億苾芻得阿羅漢果，第三會說法，七萬苾芻得阿羅漢果。毘舍浮如來，第一會說法，八萬苾芻得阿羅漢果，第二會說法，七萬苾芻得阿羅漢果，第三會說法，六萬苾芻得阿羅漢果。" }, { "type": "p", "text": "「俱留孫如來一會說法，四萬苾芻得阿羅漢。俱那含牟尼佛一會說法，三萬苾芻得阿羅漢果。迦葉如來一會說法，二萬苾芻得阿羅漢果。我今一會說法，一千二百五十苾芻得阿羅漢果。」" }, { "type": "p", "text": "爾時，世尊重說頌曰：" }, { "type": "verse", "lines": [ "「毘婆尸如來、尸棄、毘舍浮、", "俱留孫世尊、俱那含、迦葉，", "并釋迦牟尼，各各出世時，", "所度聲聞眾，數有七十億，", "九萬餘三千，二百五十人，", "皆得阿羅漢，不受於後有。」" ] }, { "type": "p", "text": "爾時，世尊說此偈已，告苾芻眾言：「汝等諦聽！毗婆尸佛、尸棄佛、毘舍浮佛，乃至我今出現世間，住持教化，宣說法教，調伏有情，戒行儀範，受持衣鉢，求證菩提，無有少法而各別異。」" }, { "type": "p", "text": "爾時，世尊而說頌曰：" }, { "type": "verse", "lines": [ "「如是過現劫，毗婆尸等佛，", "所度眾苾芻，成就大智慧，", "勤修於正道，菩提之分法，", "五根與五力，四念、四神足，", "七覺、八聖支，及彼三摩地，", "寂靜眼等根，通達於法藏，", "開悟諸群生，增長於慧命，", "如是賢劫中，皆嘆未曾有。", "佛以大悲智，自覺覺於他，", "威德大神通，所說皆如是。」" ] }, { "type": "p", "text": "爾時，世尊說此偈已，與諸苾芻即從座起，還給孤獨園，過是夜已，至平旦時。" }, { "type": "p", "text": "諸苾芻眾，從其本舍，往迦里梨道場，互相推問：「過去如來入大涅槃，離諸戲論，永斷輪迴，而無過失。如是大丈夫，有如是智慧，如是持戒，如是三摩地，如是解脫，如是威德，如是種族，降世利生，甚為希有不可思議。」" }, { "type": "p", "text": "爾時，世尊知諸苾芻心之所念，從座而起，詣迦里梨道場，結跏趺坐，告苾芻眾言：「於意云何？」時諸苾芻白世尊言：「我等聞說，過去如來，入大涅槃，離諸戲論，永斷輪迴，而無過失，如是大丈夫，有如是智慧，如是持戒，如是三摩地，如是解脫，如是威德，如是種族，降世利生，甚為希有不可思議。」佛言：「苾芻，汝今所說，何以故？」苾芻白言：「佛有清淨法界，證真覺智，無不了知，願為解說。」" }, { "type": "p", "text": "佛言：「苾芻，汝等諦聽，我今說之。於過去世，有大國王名滿度摩，彼王妃后名滿度摩帝。爾時，毗婆尸佛從兜率天降下閻浮，入於母腹住胎藏中，放大光明照諸世間無有幽暗，而諸惡趣一切地獄，日月威光亦不能照，佛光所及忽得大明，而彼有情互得相見，即發聲言：『何故此間有別眾生？』」" }, { "type": "p", "text": "爾時，世尊而說頌曰：" }, { "type": "verse", "lines": [ "「菩薩從兜率，下降閻浮時，", "如雲亦如風，須臾至母腹，", "身放大光明，照耀人天界，", "地獄鐵圍山，皆悉無幽暗。", "佛剎眾境界，隨住於母身，", "如是大仙眾，亦來俱集會。」" ] }, { "type": "p", "text": "爾時，世尊說此偈已，告苾芻眾言：「汝今諦聽！彼菩薩摩訶薩從兜率天下降閻浮，入母胎時，部摩夜叉高聲唱言：『此大菩薩大威德大丈夫，捨天人身及阿修羅身，處彼母胎而受人身。』如是四天王天，忉利天，夜摩天乃至梵輔等天聞此唱言：『菩薩降神處母胎中。』皆悉來集。」" }, { "type": "p", "text": "爾時，世尊而說頌曰：" }, { "type": "verse", "lines": [ "「菩薩從兜率，降神母胎時，", "部摩大夜叉，唱言彼菩薩，", "棄捨天中身，及於修羅質，", "處此母胎中，即受人世報。", "四王、忉利天、夜摩及兜率，", "乃至於梵世，皆悉聞斯事，", "菩薩降人間，微妙真金色，", "諸天悉來集，心懷大喜慶。」" ] }, { "type": "p", "text": "爾時，世尊說此偈已，告苾芻眾言：「汝今諦聽！彼菩薩摩訶薩從兜率天降閻浮時，有四大天子威德具足，身被甲冑，手執弓刀，擁護菩薩，人非人等皆不侵害。」" }, { "type": "p", "text": "爾時，世尊而說頌曰：" }, { "type": "verse", "lines": [ "「菩薩降生時，忉利天帝釋，", "遣彼四天王，各具大威力，", "身被金甲冑，手執弓刀槍，", "恒時常衛護。羅剎非人等，", "不敢作惱害。安住母腹中，", "如處大宮殿，恒受諸快樂。」" ] }, { "type": "p", "text": "爾時，世尊說此偈已，告苾芻言：「汝今諦聽！彼菩薩摩訶薩從兜率天下降閻浮處母胎時，其身清淨光明照耀，如摩尼珠，母心安隱無諸熱惱。」" }, { "type": "p", "text": "爾時，世尊而說頌曰：" }, { "type": "verse", "lines": [ "「菩薩處胎時，清淨無瑕穢，", "猶如琉璃珠，亦如摩尼寶，", "光明照世間，如日出雲翳，", "成就第一義，出生最上智。", "令母無憂惱，恒行眾善業，", "有情皆歸仰，安處剎帝利。」" ] }, { "type": "p", "text": "爾時，世尊說此偈已，告苾芻眾言：「汝今諦聽！彼菩薩摩訶薩從兜率天下降閻浮處母胎時，未曾得聞母有染欲色等五塵而無所著。」爾時，世尊而說頌曰：" }, { "type": "verse", "lines": [ "「菩薩處胎時，令母心清淨，", "不聞染污名，遠離五欲過，", "斷除貪愛根，不受諸苦惱，", "身心恒安隱，常得於快樂。」" ] }, { "type": "p", "text": "爾時，世尊說此偈已，告苾芻眾言：「汝今諦聽！彼菩薩摩訶薩從兜率天下降閻浮處母胎時，母自受持近事五戒：一不殺生，二不偷盜，三不婬欲，四不妄語，五不飲酒，於其右脇誕生菩薩，母後命終生天界中。」" }, { "type": "p", "text": "爾時，世尊而說頌曰：" }, { "type": "verse", "lines": [ "「菩薩處胎中，母自持五戒，", "右脇生童子，無彼諸苦惱，", "譬如天帝釋，受妙五欲樂，", "於後命終時，速得生天上。」" ] }, { "type": "p", "text": "爾時，世尊說此偈已，告苾芻眾言：「汝今諦聽！彼菩薩摩訶薩右脇生時，大地震動，身真金色離諸垢染，放大光明普照世間一切境界，所有惡趣黑暗地獄忽然大明，彼中眾生互得相見，各各疑云：『何故此間有別眾生？』」" }, { "type": "p", "text": "爾時，世尊而說頌曰：" }, { "type": "verse", "lines": [ "「菩薩降生時，大地皆震動，", "身相如真金，不染諸塵垢。", "威德大神通，光明照一切，", "幽暗業眾生，而互得相見。」" ] }, { "type": "p", "text": "爾時，世尊說此偈已，告苾芻眾言：「汝今諦聽！彼菩薩摩訶薩右脇生時，母無疲困，不坐不臥。爾時菩薩大威德大丈夫，心不昏昧，足不履地，有四大天子捧童子身。」" }, { "type": "p", "text": "爾時，世尊而說頌曰：" }, { "type": "verse", "lines": [ "「菩薩降生時，母意無散亂，", "不坐亦不臥，自在而適悅。", "威德大丈夫，心離諸暗昧，", "四天捧其身，足不履於地。」" ] }, { "type": "p", "text": "爾時，世尊說此偈已，告苾芻眾言：「汝今諦聽！彼菩薩摩訶薩右脇生時，身體清淨如瑠璃寶，遠離一切膿血洟唾不淨之物，亦如摩尼珠憍尸迦衣，諸塵垢等而不能著。」" }, { "type": "p", "text": "爾時，世尊而說頌曰：" }, { "type": "verse", "lines": [ "「菩薩降生時，身器悉清淨，", "遠離諸穢惡，膿血洟唾等，", "譬如憍尸衣，及彼摩尼寶，", "瑩淨體光明，塵垢皆不住。」" ] }, { "type": "p", "text": "爾時，世尊說此偈已，告苾芻眾言：「汝今諦聽！彼菩薩摩訶薩右脇生時，有二天子，於虛空中降二種水，一冷二溫，沐浴童子。」" }, { "type": "p", "text": "爾時，世尊而說頌曰：" }, { "type": "verse", "lines": [ "「菩薩降生時，空中有二天，", "沐浴童子身，降彼二種水，", "溫冷各相宜，表圓於福慧，", "成就大無畏，普徧視眾生。」" ] }, { "type": "p", "text": "爾時，世尊說此偈已，告苾芻眾言：「汝今諦聽！彼菩薩摩訶薩右脇生時，具三十二相，身色端嚴，眼根清淨見十由旬。」" }, { "type": "p", "text": "爾時，世尊而說頌曰：" }, { "type": "verse", "lines": [ "「菩薩降生時，諸相悉具足，", "目淨復端嚴，遠視十由旬。」" ] }, { "type": "p", "text": "爾時，世尊說此偈已，告苾芻眾言：「彼菩薩摩訶薩右脇生時，見忉利天，彼天帝釋見此童子是真佛身，執白傘蓋覆童子身，寒熱風塵一切諸惡而不能侵。」" }, { "type": "p", "text": "爾時，世尊而說頌曰：" }, { "type": "verse", "lines": [ "「童子初生時，遠視於忉利，", "帝釋復覩之，手執白傘蓋，", "即來覆其身，寒熱風日等，", "及彼諸毒惡，一切不能侵。」" ] }, { "type": "p", "text": "爾時，世尊說此偈已，告苾芻眾言：「汝今諦聽！彼菩薩摩訶薩右脇生時，本母乳母養母，及諸宮人圍繞保護，澡浴塗香種種承奉。」" }, { "type": "p", "text": "爾時，世尊而說頌曰：" }, { "type": "verse", "lines": [ "「童子初生時，乳養有三母，", "及彼諸宮人，四面常圍繞，", "澡浴復塗香，令彼常安隱，", "如是晝夜中，無暫而捨離。」" ] }, { "type": "p", "text": "爾時，世尊說此偈已，告苾芻眾言：「汝今諦聽！彼菩薩摩訶薩右脇生時，身色端嚴，具三十二相。滿度摩王，即召相師占其童子，婆羅門言：『若令在家受灌頂輪王之位，主四天下，具足千子威德無畏，不以兵杖弓劒能降他軍；若復出家堅固修行，成正等覺。』」" }, { "type": "p", "text": "爾時，世尊而說頌曰：" }, { "type": "verse", "lines": [ "「相師婆羅門，占此天童子，", "告彼父王言，具相三十二，", "如月出眾星，世間甚希有。", "若常在宮殿，必紹轉輪位，", "主領四大洲，復生千太子；", "如是出家時，速成無上覺。」" ] }, { "type": "p", "text": "爾時，世尊說此偈已，告苾芻眾言：「汝今諦聽！彼菩薩摩訶薩右脇生時，身真金色諸相端嚴，如水生蓮塵垢不著，一切有情瞻仰不足。所出言音微妙細密清雅流美，譬如雪山迦尾囉鳥，食花而醉，所出音聲雅妙清響，眾生聞者無不愛樂，童子言音亦復如是。」" }, { "type": "p", "text": "爾時，世尊而說頌曰：" }, { "type": "verse", "lines": [ "「童子初生時，身相真金色，", "亦如紅蓮華，塵垢不能染。", "言音甚微妙，如迦尾羅聲，", "眾人得聞之，愛樂無厭足。」" ] }, { "type": "p", "text": "爾時，世尊說此偈已，告苾芻眾言：「汝今諦聽！彼菩薩摩訶薩為童子時，遠離邪妄，心意純直，自覺覺他恒行正法，眾人侍奉，如帝釋天主宗敬父母，由此名為毘婆尸。」" }, { "type": "p", "text": "爾時，世尊而說頌曰：" }, { "type": "verse", "lines": [ "「毘婆尸如來，為彼童子時，", "通達大智慧，遠離於邪妄。", "自覺及覺他，修習正法行，", "眾人常愛敬，如彼帝釋天。", "侍養於父母，名聞滿世間，", "是名毘婆尸，利益諸含識。」" ] }, { "type": "juan", "text": "佛說七佛經" } ], "simplified_blocks": [ { "type": "juan", "text": "佛说七佛经" }, { "type": "byline", "text": "西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉　诏译" }, { "type": "p", "text": "如是我闻：" }, { "type": "p", "text": "一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时有大苾刍众，持钵食时诣迦里梨道场，共坐思惟：「过去世时有何佛出现，族姓寿量其义云何？」如是思已，互相推问而不能知。" }, { "type": "p", "text": "尔时，世尊知此苾刍思惟是事，即从座起，诣迦里梨道场，结跏趺坐。时诸苾刍，头面礼足住立一面，合掌恭敬一心瞻仰。" }, { "type": "p", "text": "世尊问曰：「汝诸苾刍，于意云何？」苾刍答言：「我等思惟，过去世中有何佛出世？族姓寿量皆不能知。」佛告诸苾刍：「汝等乐闻。」苾刍答言：「今正是时，愿为宣说。」" }, { "type": "p", "text": "佛言：「汝等谛听，我今说之。过去九十一劫，有毘婆尸佛、应、正等觉，出现世间。三十一劫，有尸弃佛，毘舍浮佛、应、正等觉，出现世间。于贤劫中第六劫，有俱留孙佛、应、正等觉，出现世间。第七劫，有俱那含牟尼佛、应、正等觉，出现世间。第八劫，有迦叶波佛、应、正等觉，出现世间。第九劫，我释迦牟尼佛，出世间，应、正等觉。复次过去劫中，毘婆尸佛、尸弃佛、毘舍浮佛，宣说尸罗清净戒律，成就智慧最上之行。" }, { "type": "p", "text": "「复次贤劫中，俱留孙佛、俱那含牟尼佛、迦叶波佛，亦说清净律仪及禅定解脱之法；我所说法，亦复如是。汝诸苾刍！过去毘婆尸佛，刹帝利姓，发净信心，而求出家，成正觉道。尸弃佛、毘舍浮佛，亦刹帝利姓。俱留孙佛、俱那含牟尼佛、迦叶佛，婆罗门姓。我生净饭王宫，刹帝利姓。」" }, { "type": "p", "text": "尔时，世尊欲重宣此义，而说颂曰：" }, { "type": "verse", "lines": [ "「我说过去世，九十一劫中，", "时有毘婆尸，出现于世间。", "三十一劫中，尸弃、毘舍浮，", "如是正等觉，皆姓刹帝利。", "俱留孙如来，婆罗门之姓，", "俱那含、迦叶，其姓亦复然。", "我处阎浮提，而为净饭子，", "虽证佛菩提，亦姓刹帝利。」" ] }, { "type": "p", "text": "尔时，世尊说此偈已，告苾刍众言：「汝等谛听！我今复说七佛如来、应、正等觉所有族号，毘婆尸佛、尸弃佛、毘舍浮佛，憍陈族。俱留孙佛、俱那含牟尼佛、迦叶波佛，迦叶族。释迦如来，瞿昙族。」" }, { "type": "p", "text": "尔时，世尊重说颂曰：" }, { "type": "verse", "lines": [ "「毘婆尸如来、尸弃、毘舍浮，", "如是彼三佛，悉是憍陈族。", "俱留孙如来、俱那含、迦叶，", "如是彼三佛，悉是迦叶族。", "我处阎浮界，生于净饭宫，", "出家证菩提，是彼瞿昙族。」" ] }, { "type": "p", "text": "尔时，世尊说此偈已，告苾刍众言：「汝等谛听！我今复说七佛如来、应、正等觉寿量长短。毘婆尸佛、应、正等觉出现世间，寿八万岁。尸弃佛、应、正等觉，出现世间，寿七万岁。毘舍浮佛、应、正等觉，出现世间，寿六万岁。俱留孙佛、应、正等觉，出现世间，寿四万岁。俱那含牟尼佛、应、正等觉，出现世间，寿三万岁。迦叶波佛、应、正等觉，出现世间，寿二万岁。我化五浊众生，寿百岁故。」" }, { "type": "p", "text": "尔时，世尊重说颂曰：" }, { "type": "verse", "lines": [ "「毘婆尸如来、尸弃、毘舍浮、", "俱留孙世尊、俱那含、迦叶，", "如是出世时，各自人寿量，", "八万、次七万、六万及四万、", "三万至二万，如是释迦佛，", "而出于五浊，人寿一百岁。」" ] }, { "type": "p", "text": "尔时，世尊说此偈已，告苾刍众言：「汝等谛听！我今复说七佛如来父母、国城种种名字。毘婆尸佛，父名满度摩王，母名满度摩，帝城亦名满度摩。尸弃如来，父名阿噜拏王，母同名阿噜拏，城名阿噜嚩帝。毘舍浮如来，父名稣钵啰底都王，母名钵啰婆嚩底，城名阿努钵么。俱留孙佛，父名野倪也那多，母名尾舍佉，王名刹谟刹摩，城名刹摩。俱那含牟尼佛，父名野倪也那覩，母名乌多啰，王名输部，城名输婆嚩帝。迦叶如来，父名稣没啰贺摩，母名没啰贺摩虞钵多，王名讫里计，城名波罗奈。我今应、正等觉，父名净饭王，母名谟诃摩耶，城名迦毘罗。」" }, { "type": "p", "text": "尔时，世尊重说颂曰：" }, { "type": "verse", "lines": [ "「毘婆尸如来，彼佛本生处，", "满度摩为父，满度摩帝母，", "所都大城郭，亦名满度摩，", "时丰国富盛，人民恒快乐。", "尸弃佛世尊，阿噜拏王父，", "阿噜拏嚩帝，是佛母之名，", "所居城同号，阿噜拏嚩帝，", "人民甚炽盛，大富常安隐。", "毘舍浮如来，父王及母名，", "稣钵啰帝都，钵啰婆嚩帝，", "所都之国城，名阿努波摩，", "其世亦安隐，一切无灾害。", "俱留孙世尊，彼父所立名，", "野倪也那多，尾舍佉为母，", "刹谟刹摩王，都彼刹摩城，", "时彼诸众生，崇重于贤善。", "俱那含牟尼，野倪也那覩，", "而是父之名，母号乌多啰，", "国王名输部，输婆嚩帝城，", "纵广多严饰，有情无诸恼。", "迦叶波佛父，稣没啰贺摩，", "母立没啰贺，摩虞钵多名，", "讫里计国王，都波罗奈城，", "其中诸众生，昼夜常安隐。", "我今所生处，净饭王为父，", "摩诃摩耶母，城名迦毘罗。", "如是正等觉，七佛诸如来，", "父母及国城，分别名如是。」" ] }, { "type": "p", "text": "尔时，世尊说此偈已，告苾刍众言：「汝等谛听！我今复说七佛如来声闻弟子。毘婆尸如来、应、正等觉大智弟子，名欠拏底写，声闻中第一。尸弃如来、应、正等觉大智弟子，名部三婆嚩，声闻中第一。毘舍浮如来、应、正等觉大智弟子，名野输多啰，声闻中第一。俱留孙如来、应、正等觉大智弟子，名散𡁠嚩，声闻中第一。俱那含牟尼如来、应、正等觉大智弟子，名稣噜努多啰，声闻中第一。迦叶波如来、应、正等觉大智弟子，名婆啰特嚩惹，声闻中第一。我今应、正等觉大智弟子，名舍利弗，声闻中第一。」" }, { "type": "p", "text": "尔时，世尊重说颂曰：" }, { "type": "verse", "lines": [ "「毘婆尸如来，有大智慧子，", "名欠拏底写。尸弃佛世尊，", "有大智慧子，名部三婆嚩。", "毘舍浮如来，有大智慧子，", "名野输多啰。俱留孙如来，", "有大智慧子，名曰散𡁠嚩。", "俱那含牟尼，有大智慧子，", "稣噜努多啰。迦叶佛世尊，", "有大智慧子，婆啰特嚩惹。", "我今应、正觉，有大智慧子，", "名曰舍利弗。如是七佛子，", "于诸声闻中，各各为第一。」" ] }, { "type": "p", "text": "尔时，世尊说此偈已，告苾刍众言：「汝等谛听！我今复说七佛如来侍者弟子。毘婆尸如来、应、正等觉侍者，名阿输迦。尸弃如来、应、正等觉侍者，名刹摩迦噜。毘舍浮佛、应、正等觉侍者，名乌波扇覩。俱留孙佛、应、正等觉侍者，名没提逾。俱那含牟尼佛、应、正等觉侍者，名稣噜帝里野。迦叶如来、应、正等觉侍者，名萨里嚩蜜怛啰。我今应、正等觉侍者，名阿难陀。」尔时，世尊重说颂曰：" }, { "type": "verse", "lines": [ "「佛子阿输迦，刹摩迦噜等，", "并乌波扇覩，没提逾之者，", "稣噜帝里野，萨嚩蜜怛啰，", "及彼阿难陀，皆为佛侍者。", "常行慈悲心，成就三摩地，", "通达诸法相，具足大智慧，", "多闻而聪敏，为大法之师，", "众中居第一，名闻于十方。", "人天皆归敬，精进力坚固，", "断尽诸烦恼，而证无生灭。", "承侍佛世尊，恒获于己利，", "如是诸如来，成就真佛子。」" ] }, { "type": "p", "text": "尔时，世尊说此偈已，告苾刍众言：「汝等谛听！我今复说七佛如来所度声闻之众。毘婆尸如来第一会说法，有六万二千苾刍得阿罗汉果，第二会说法，有十万苾刍得阿罗汉果，第三会说法，有八万苾刍得阿罗汉果。尸弃如来第一会说法，十万苾刍得阿罗汉果，第二会说法，八十亿苾刍得阿罗汉果，第三会说法，七万苾刍得阿罗汉果。毘舍浮如来，第一会说法，八万苾刍得阿罗汉果，第二会说法，七万苾刍得阿罗汉果，第三会说法，六万苾刍得阿罗汉果。" }, { "type": "p", "text": "「俱留孙如来一会说法，四万苾刍得阿罗汉。俱那含牟尼佛一会说法，三万苾刍得阿罗汉果。迦叶如来一会说法，二万苾刍得阿罗汉果。我今一会说法，一千二百五十苾刍得阿罗汉果。」" }, { "type": "p", "text": "尔时，世尊重说颂曰：" }, { "type": "verse", "lines": [ "「毘婆尸如来、尸弃、毘舍浮、", "俱留孙世尊、俱那含、迦叶，", "并释迦牟尼，各各出世时，", "所度声闻众，数有七十亿，", "九万余三千，二百五十人，", "皆得阿罗汉，不受于后有。」" ] }, { "type": "p", "text": "尔时，世尊说此偈已，告苾刍众言：「汝等谛听！毗婆尸佛、尸弃佛、毘舍浮佛，乃至我今出现世间，住持教化，宣说法教，调伏有情，戒行仪范，受持衣钵，求证菩提，无有少法而各别异。」" }, { "type": "p", "text": "尔时，世尊而说颂曰：" }, { "type": "verse", "lines": [ "「如是过现劫，毗婆尸等佛，", "所度众苾刍，成就大智慧，", "勤修于正道，菩提之分法，", "五根与五力，四念、四神足，", "七觉、八圣支，及彼三摩地，", "寂静眼等根，通达于法藏，", "开悟诸群生，增长于慧命，", "如是贤劫中，皆叹未曾有。", "佛以大悲智，自觉觉于他，", "威德大神通，所说皆如是。」" ] }, { "type": "p", "text": "尔时，世尊说此偈已，与诸苾刍即从座起，还给孤独园，过是夜已，至平旦时。" }, { "type": "p", "text": "诸苾刍众，从其本舍，往迦里梨道场，互相推问：「过去如来入大涅槃，离诸戏论，永断轮回，而无过失。如是大丈夫，有如是智慧，如是持戒，如是三摩地，如是解脱，如是威德，如是种族，降世利生，甚为希有不可思议。」" }, { "type": "p", "text": "尔时，世尊知诸苾刍心之所念，从座而起，诣迦里梨道场，结跏趺坐，告苾刍众言：「于意云何？」时诸苾刍白世尊言：「我等闻说，过去如来，入大涅槃，离诸戏论，永断轮回，而无过失，如是大丈夫，有如是智慧，如是持戒，如是三摩地，如是解脱，如是威德，如是种族，降世利生，甚为希有不可思议。」佛言：「苾刍，汝今所说，何以故？」苾刍白言：「佛有清净法界，证真觉智，无不了知，愿为解说。」" }, { "type": "p", "text": "佛言：「苾刍，汝等谛听，我今说之。于过去世，有大国王名满度摩，彼王妃后名满度摩帝。尔时，毗婆尸佛从兜率天降下阎浮，入于母腹住胎藏中，放大光明照诸世间无有幽暗，而诸恶趣一切地狱，日月威光亦不能照，佛光所及忽得大明，而彼有情互得相见，即发声言：『何故此间有别众生？』」" }, { "type": "p", "text": "尔时，世尊而说颂曰：" }, { "type": "verse", "lines": [ "「菩萨从兜率，下降阎浮时，", "如云亦如风，须臾至母腹，", "身放大光明，照耀人天界，", "地狱铁围山，皆悉无幽暗。", "佛刹众境界，随住于母身，", "如是大仙众，亦来俱集会。」" ] }, { "type": "p", "text": "尔时，世尊说此偈已，告苾刍众言：「汝今谛听！彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮，入母胎时，部摩夜叉高声唱言：『此大菩萨大威德大丈夫，舍天人身及阿修罗身，处彼母胎而受人身。』如是四天王天，忉利天，夜摩天乃至梵辅等天闻此唱言：『菩萨降神处母胎中。』皆悉来集。」" }, { "type": "p", "text": "尔时，世尊而说颂曰：" }, { "type": "verse", "lines": [ "「菩萨从兜率，降神母胎时，", "部摩大夜叉，唱言彼菩萨，", "弃舍天中身，及于修罗质，", "处此母胎中，即受人世报。", "四王、忉利天、夜摩及兜率，", "乃至于梵世，皆悉闻斯事，", "菩萨降人间，微妙真金色，", "诸天悉来集，心怀大喜庆。」" ] }, { "type": "p", "text": "尔时，世尊说此偈已，告苾刍众言：「汝今谛听！彼菩萨摩诃萨从兜率天降阎浮时，有四大天子威德具足，身被甲胄，手执弓刀，拥护菩萨，人非人等皆不侵害。」" }, { "type": "p", "text": "尔时，世尊而说颂曰：" }, { "type": "verse", "lines": [ "「菩萨降生时，忉利天帝释，", "遣彼四天王，各具大威力，", "身被金甲胄，手执弓刀枪，", "恒时常卫护。罗刹非人等，", "不敢作恼害。安住母腹中，", "如处大宫殿，恒受诸快乐。」" ] }, { "type": "p", "text": "尔时，世尊说此偈已，告苾刍言：「汝今谛听！彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时，其身清净光明照耀，如摩尼珠，母心安隐无诸热恼。」" }, { "type": "p", "text": "尔时，世尊而说颂曰：" }, { "type": "verse", "lines": [ "「菩萨处胎时，清净无瑕秽，", "犹如琉璃珠，亦如摩尼宝，", "光明照世间，如日出云翳，", "成就第一义，出生最上智。", "令母无忧恼，恒行众善业，", "有情皆归仰，安处刹帝利。」" ] }, { "type": "p", "text": "尔时，世尊说此偈已，告苾刍众言：「汝今谛听！彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时，未曾得闻母有染欲色等五尘而无所著。」尔时，世尊而说颂曰：" }, { "type": "verse", "lines": [ "「菩萨处胎时，令母心清净，", "不闻染污名，远离五欲过，", "断除贪爱根，不受诸苦恼，", "身心恒安隐，常得于快乐。」" ] }, { "type": "p", "text": "尔时，世尊说此偈已，告苾刍众言：「汝今谛听！彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时，母自受持近事五戒：一不杀生，二不偷盗，三不婬欲，四不妄语，五不饮酒，于其右脇诞生菩萨，母后命终生天界中。」" }, { "type": "p", "text": "尔时，世尊而说颂曰：" }, { "type": "verse", "lines": [ "「菩萨处胎中，母自持五戒，", "右脇生童子，无彼诸苦恼，", "譬如天帝释，受妙五欲乐，", "于后命终时，速得生天上。」" ] }, { "type": "p", "text": "尔时，世尊说此偈已，告苾刍众言：「汝今谛听！彼菩萨摩诃萨右脇生时，大地震动，身真金色离诸垢染，放大光明普照世间一切境界，所有恶趣黑暗地狱忽然大明，彼中众生互得相见，各各疑云：『何故此间有别众生？』」" }, { "type": "p", "text": "尔时，世尊而说颂曰：" }, { "type": "verse", "lines": [ "「菩萨降生时，大地皆震动，", "身相如真金，不染诸尘垢。", "威德大神通，光明照一切，", "幽暗业众生，而互得相见。」" ] }, { "type": "p", "text": "尔时，世尊说此偈已，告苾刍众言：「汝今谛听！彼菩萨摩诃萨右脇生时，母无疲困，不坐不卧。尔时菩萨大威德大丈夫，心不昏昧，足不履地，有四大天子捧童子身。」" }, { "type": "p", "text": "尔时，世尊而说颂曰：" }, { "type": "verse", "lines": [ "「菩萨降生时，母意无散乱，", "不坐亦不卧，自在而适悦。", "威德大丈夫，心离诸暗昧，", "四天捧其身，足不履于地。」" ] }, { "type": "p", "text": "尔时，世尊说此偈已，告苾刍众言：「汝今谛听！彼菩萨摩诃萨右脇生时，身体清净如瑠璃宝，远离一切脓血洟唾不净之物，亦如摩尼珠憍尸迦衣，诸尘垢等而不能著。」" }, { "type": "p", "text": "尔时，世尊而说颂曰：" }, { "type": "verse", "lines": [ "「菩萨降生时，身器悉清净，", "远离诸秽恶，脓血洟唾等，", "譬如憍尸衣，及彼摩尼宝，", "莹净体光明，尘垢皆不住。」" ] }, { "type": "p", "text": "尔时，世尊说此偈已，告苾刍众言：「汝今谛听！彼菩萨摩诃萨右脇生时，有二天子，于虚空中降二种水，一冷二温，沐浴童子。」" }, { "type": "p", "text": "尔时，世尊而说颂曰：" }, { "type": "verse", 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"若常在宫殿，必绍转轮位，", "主领四大洲，复生千太子；", "如是出家时，速成无上觉。」" ] }, { "type": "p", "text": "尔时，世尊说此偈已，告苾刍众言：「汝今谛听！彼菩萨摩诃萨右脇生时，身真金色诸相端严，如水生莲尘垢不著，一切有情瞻仰不足。所出言音微妙细密清雅流美，譬如雪山迦尾啰鸟，食花而醉，所出音声雅妙清响，众生闻者无不爱乐，童子言音亦复如是。」" }, { "type": "p", "text": "尔时，世尊而说颂曰：" }, { "type": "verse", "lines": [ "「童子初生时，身相真金色，", "亦如红莲华，尘垢不能染。", "言音甚微妙，如迦尾罗声，", "众人得闻之，爱乐无厌足。」" ] }, { "type": "p", "text": "尔时，世尊说此偈已，告苾刍众言：「汝今谛听！彼菩萨摩诃萨为童子时，远离邪妄，心意纯直，自觉觉他恒行正法，众人侍奉，如帝释天主宗敬父母，由此名为毘婆尸。」" }, { "type": "p", "text": "尔时，世尊而说颂曰：" }, { "type": "verse", "lines": [ "「毘婆尸如来，为彼童子时，", "通达大智慧，远离于邪妄。", "自觉及觉他，修习正法行，", "众人常爱敬，如彼帝释天。", "侍养于父母，名闻满世间，", "是名毘婆尸，利益诸含识。」" ] }, { "type": "juan", "text": "佛说七佛经" } ] }, "special_structures": { "l": 164, "juan": 2, "space": 4, "lg": 24, "byline": 1, "lb": 378, "head": 4, "form": 0, "p": 63, "def": 0, "entry": 0, "renderable_entry": 0, "empty_entry": 0, "empty_form_entry": 0, "empty_def_entry": 0, "multiple_def_entry": 0 }, "punctuation_status": "标点遵循来源原貌，未使用模型自行添加标点。", "conversion_status": "简体内容由 OpenCC 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