{
  "id": "N50n0026",
  "code": "N",
  "traditional_title": "界論",
  "simplified_title": "界论",
  "default_display": "simplified",
  "source_kind": "CBETA XML-P5",
  "source_path": "N/N50/N50n0026.xml",
  "source_sha256": "3c6108ddd073d527b297d8bf121cc103d3d0d1ba0e18712b19a0172488d3330e",
  "traditional_text": "界論\n歸命彼世尊應供等覺者\n論母設置分\n攝．非攝．所攝〔者之〕非攝．非攝〔者之〕所攝．所攝〔者之〕所攝．非攝〔者之〕非攝。\n相應．不相應．相應〔者之〕不相應．不相應〔者之〕相應．相應〔者之〕相應．不相應〔者之〕不相應。\n所攝〔者之〕相應與不相應．相應〔者之〕所攝與非攝．非攝〔者之〕相相應與不相應．不相應〔者之〕所攝與非攝。\n五蘊．十二處．十八界．四諦．二十二根．緣起．四念處．四正勝．四神足．四靜慮．四無量．五根．五力．七覺支．八聖道．觸．受．想．思．心．勝解．作意．三〔法〕之攝．三〔法〕之非攝．四〔法〕之相應．四〔法〕之不相應．同分．不同分。\n〔此等〕皆是法聚界論之論母。\n第一　所攝與非攝\n一\n色蘊是所攝幾何之蘊、處、界耶？色蘊是所攝一蘊、十一處、十一界。\n幾何非攝耶？非攝四蘊、一處、七界。\n二\n受蘊所攝幾何之蘊、處、界耶？受蘊所攝一蘊、一處、一界。\n幾何非攝耶？非攝四蘊、十一處、十七界。\n三\n想蘊所攝幾何之蘊、處、界耶？想蘊所攝一蘊、一處、一界。\n幾何非攝耶？非攝四蘊、十一處、十七界。\n四\n行蘊所攝幾何之蘊、處、界耶？行蘊所攝一蘊、一處、一界。\n幾何非攝耶？非攝四蘊、十一處、十七界。\n五\n識蘊所攝幾何之蘊、處、界耶？識蘊所攝一蘊、一處、七界。\n幾何非攝耶？非攝四蘊、十一處、十一界。\n六\n色蘊與受蘊者所攝幾何之蘊、處、界耶？色蘊與受蘊者所攝二蘊、十一處、十一界。\n幾何非攝耶？非攝三蘊、一處、七界。\n七\n色蘊與想蘊者……所攝二蘊、十一處、十一界。\n幾何非攝耶？非攝三蘊、一處、七界。\n八\n色蘊與行蘊者……所攝二蘊、十一處、十一界。\n幾何非攝耶？非攝三蘊、一處、七界。\n九\n色蘊與識蘊者……所攝二蘊、十三處、十八界。\n幾何非攝耶？〔雖〕非攝三蘊，於處、界無非攝。\n一〇\n色蘊、受蘊、想蘊者所攝幾何之蘊、處、界耶？色蘊、受蘊、想蘊者所攝三蘊、十一處、十一界。\n幾何非攝耶？非攝二蘊、一處、七界。\n一一\n色蘊、受蘊、行蘊者……所攝三蘊、十一處、十一界。\n幾何非攝耶？非攝於二蘊、一處、七界。\n一二\n色蘊、受蘊、識蘊者……所攝三蘊、十二處、十八界。\n幾何非攝耶？非攝二蘊，於處、界無非攝。\n一三\n色蘊、受蘊、想蘊、行者所攝幾何之蘊、處、界耶？色蘊、受蘊、想蘊、行蘊者所攝四蘊、十一處、十一界。\n幾何非攝耶？非攝一蘊、一處、七界。\n一四\n色蘊、受蘊、想蘊、識蘊者……所攝四蘊、十二處、十八界。\n幾何非攝耶？非攝一蘊，於處、界無非攝。\n一五\n色蘊、受蘊、想蘊、行蘊、識蘊者所攝幾何之蘊、處、界耶？色蘊、受蘊、想蘊、行蘊、識蘊者所攝五蘊、十二處、十八界。\n幾何非攝耶？亦無非攝如何之蘊、處、界。\n一六\n五蘊是所攝於幾何之蘊、處、界耶？五蘊是所攝於五蘊、十二處、十八界。\n幾何非攝耶？亦無非攝如何之蘊、處、界。\n一七\n眼處是所攝幾何之蘊、處、界耶？眼處是所攝於一蘊、一處、一界。\n幾何非攝耶？非攝四蘊、十一處、十七界。\n一八\n耳處是……。\n一九\n鼻處是……。\n二〇\n舌處是……。\n二一\n身處是……。\n二二\n色處是……。\n二三\n聲處是……。\n二四\n香處是……。\n二五\n味處是……。\n二六\n觸處是……所攝於一、一處、一界。\n幾何非攝耶？非攝於四蘊、十一處、十七界。\n二七\n意處者……所攝於一蘊、一處、七界。\n幾何非攝耶？非攝於四蘊、十一處、十一界。\n二八\n法處者……無為〔法〕除蘊而外，所攝於四蘊、一處、一界。\n幾何非攝耶？非攝於一蘊、十一處、十七界。\n二九\n眼處、耳處是……所攝於一蘊、二處、二界。\n幾何非攝耶？非攝於四蘊、十處、十六界。\n三〇～三六\n眼處與鼻處者……眼處與舌處者……眼處與身處者……眼處與色處者……眼處與聲處是……眼處與香處……眼處與味處者。\n三七\n眼處與觸處者……所攝於一蘊、二處、二界。\n幾何非攝耶？非攝於四蘊、十處、十六界。\n三八\n眼處與意處是……所攝於二蘊、二處、八界。\n幾何非攝耶？非攝於三蘊、十處、十界。\n三九\n眼處與法處是……無為法除蘊而外，所攝於四蘊、二處、二界。\n幾何非攝耶？非攝於一蘊、十處、十六界。\n四〇\n十二處者所攝幾何之蘊、處、界耶？十二處是以無為〔法〕除蘊外，所攝於五蘊、十二處、十八處。\n幾何非蘊耶？亦無非攝於如何之蘊、處、界。\n四一\n眼界是所攝於幾何之蘊、處、界耶？眼界是所攝於一蘊、一處、一界。\n幾何非攝耶？非攝於四蘊、十一處、十七界。\n四二～五七\n耳界……鼻界……舌界……身界……色界……聲界……香界……味界……觸界……眼識界……耳識界……鼻識界……舌識界……身識界……意界……意識界是……即所攝於一蘊、一處、一界。\n幾何非攝耶？非攝於四蘊、十一處、十七界。\n五八\n法界是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於四蘊、一處、一界。\n幾何非攝耶？非攝於一蘊、一處、十七界。\n五九\n眼界與耳界是……。\n六〇\n眼界與鼻界是……。\n六一\n眼界與舌界是……。\n六二\n眼界與身界是……。\n六三\n眼界與色界是……。\n六四\n眼界與聲界是……。\n六五\n眼界與香界是……。\n六六\n眼界與味界是……。\n六七\n眼界與觸界是……所攝於一蘊、二處、二界。\n幾何非攝耶？非攝於四蘊、十處、十六界。\n六八\n眼界與眼識界是……所攝於二蘊、二處、二界。\n幾何非攝耶？非攝於三蘊、十處、十六界。\n六九\n眼界與耳識界是……。\n七〇\n眼界與鼻識界是……。\n七一\n眼界與舌識界是……。\n七二\n眼界與身識界是……。\n七三\n眼界與意界是……。\n七四\n眼界與意識界是……所攝於二蘊、二處、二界。\n幾何非攝耶？非攝於三蘊、十處、十六界。\n七五\n眼界與法界是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於四蘊、二處、二界。\n幾何非攝耶？非攝於一蘊、十處、十六界。\n七六\n十八界者所攝於幾何之蘊、處、界耶？十八界是以無為〔法〕由除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十八界。\n幾何非攝耶？亦無非攝於如何之蘊、處、界。\n七七\n苦諦是所攝幾何之蘊、處、界耶？苦諦是所攝五蘊、十二處、十八界。\n幾何非攝耶？亦無非攝於如何之蘊、處、界。\n七八\n集諦是……〔所攝〕於一蘊……。\n七九\n道諦是……所攝於一蘊、一處、一界。\n幾何非攝耶？非攝於四蘊、十一處、十七界。\n八〇\n滅道是……非所攝於蘊，而所攝於一處、一界。\n幾何非攝耶？非攝於五蘊、十一處、十七界。\n八一\n苦諦與集諦是……所攝於五蘊、十二處、十八界。\n幾何非攝耶？亦無非攝如何之蘊、處、界。\n八二\n苦諦與道諦是……所攝於五蘊、十二處、十八界。\n幾何非攝耶？亦無非攝於如何之蘊、處、界。\n八三\n苦諦與滅諦是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十八界。\n幾何非攝耶？亦無非攝於如何之蘊、處、界。\n八四\n苦諦、集諦與道諦是……所攝於五蘊、十二處、十八界。\n幾何非攝耶？亦無非攝於如何之蘊、處、界。\n八五\n苦諦、集諦、滅諦是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十八界。\n幾何非攝耶？亦無非攝於如何之蘊、處、界。\n八六\n苦諦、集諦、道諦、滅諦者……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十八界。\n幾何非攝耶？亦無非攝於如何之蘊、處、界。\n八七\n四諦是所攝於幾何之蘊、處、界耶？四諦是無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十八界。\n幾何非攝耶？亦無非攝於如何之蘊、處、界。\n八八\n眼根者所攝於幾何之蘊、處、界耶？眼根者所攝於一蘊、一處、一界。\n幾何非攝耶？非攝於四蘊、十一處、十八界。\n八九～九四\n耳根者……鼻根……舌根……身根……女根……男根……所攝於一蘊、一處、一界。\n幾何非攝耶？非攝於四蘊、十一處、十七界。\n九五\n意根是……所攝於一蘊、一處、七界。\n幾何非攝耶？非攝於四蘊、十一處、十一界。\n九六\n命根是……所攝於二蘊、一處、一界。\n幾何非攝耶？非攝於三蘊、十一處、十七界。\n九七～一〇九\n樂根者……苦根者……喜根者……憂根者……捨根者……信根者……勤根……念根……定根……慧根……未知當知根……已知根……具知根是……所攝於一蘊、一處、一界。\n幾何非攝耶？非攝四蘊、十一處、十七界。\n一一〇\n眼根與耳根是……所攝於一蘊、二處、二界。\n幾何非攝耶？非攝於四蘊、十處、十六界。\n一一一\n眼根與鼻根是……。\n一一二\n眼根與舌根是……。\n一一三\n眼根與身根是……。\n一一四\n眼根與女根是……。\n一一五\n眼根與男根是……所攝於一蘊、二處、二界。\n幾何非攝耶？非攝四蘊、十處、十六界。\n一一六\n眼根與意根是……所攝於二蘊、二處、八界。\n幾何非攝耶？非攝三蘊、十處、十界。\n一一七\n眼根與命根是……所攝於二蘊、二處、二界。\n幾何非攝耶？非攝於三蘊、十處、十六界。\n一一八\n眼根與樂根是……。\n一一九\n眼根與苦根是……。\n一二〇\n眼根與喜根是……。\n一二一\n眼根與憂根是……。\n一二二\n眼根與捨根是……。\n一二三\n眼根與信根是……。\n一二四\n眼根與勤根是……。\n一二五\n眼根與念根是……。\n一二六\n眼根與定根是……。\n一二七\n眼根與慧根是……。\n一二八\n眼根與未知當知根……。\n一二九\n眼根與已知根是……。\n一三〇\n眼根與具知根是……所攝於二蘊、二處、二界。\n幾何非攝耶？非攝於三蘊、十處、十六界。\n一三一\n二十二根是所攝幾何之蘊、處、界耶？二十二根是所攝四蘊、七處、十三界。\n幾何非攝耶？非攝一蘊、五處、五界。\n一三二\n無明是……所攝於一蘊、一處、一界。\n幾何非攝耶？非攝四蘊、十一處、十七界。\n一三三\n無明緣行是……所攝於一蘊、一處、一界。\n幾何非攝耶？非攝四蘊、十一處、十七界。\n一三四\n行緣識是……所攝於一蘊、一處、七界。\n幾何非攝耶？非攝於四蘊、十一處、十一界。\n一三五\n識緣名色是……所攝於四蘊、十一處、十一界。\n幾何非攝耶？非攝一蘊、一處、七界。\n一三六\n名色緣六處是……所攝於二蘊、六處、十二界。\n幾何非攝耶？非攝三蘊、六處、六界。\n一三七\n六入〔處〕緣觸是……。\n一三八\n觸緣受是……。\n一三九\n受緣愛是……。\n一四〇\n愛緣取是……。\n一四一\n取緣業有是……所攝於一蘊、一處、一界。\n幾何非攝耶？非攝於四蘊、十一處、十七界。\n一四二～一四五\n生有……欲有……想有……五蘊有是……所攝於五蘊、十一處、十七界。\n幾何非攝耶？亦無非攝如何之蘊，非攝一處、一界。\n一四六\n色有是……所攝於五蘊、五處、八界。\n幾何非攝耶？亦無非攝如何之蘊，非攝七處、十界。\n一四七～一四九\n無色有……非想非非想有……四蘊有……所攝於四蘊、二處、二界。\n幾何非攝耶？非攝於一蘊、十處、十六界。\n一五〇～一五一\n無想有……一蘊有……所攝於一蘊、二處、二界。\n幾何非攝耶？非攝四蘊、十處、十六界。\n一五二～一五四\n生……老……死……〔又此等是〕……所攝於二蘊、一處、一界。\n幾何非攝耶？非攝於三蘊、十一處、十七界。\n一五五～一六一\n愁……悲……苦……憂……惱……念處……正勝是……所攝於一蘊、一處、一界。\n幾何非攝耶？非攝四蘊、十一處、十七界。\n一六二\n神足是……所攝於二蘊、二處、二界。\n幾何非攝耶？非攝三蘊、十處、十六界。\n一六三\n靜慮是……所攝於二蘊、一處、一界。\n幾何非攝耶？非攝於三蘊、十一處、十七界。\n一六四～一七四\n無量〔心〕……五根……五力……七覺支……八聖道……觸……受……想……思……勝解……作意是……所攝於一蘊、一處、一界。\n幾何非攝耶？非攝於四蘊、十一處、十七界。\n一七五\n心是……所攝於一蘊、一處、七界。\n幾何非攝耶？非攝於四蘊、十一處、十一界。\n一七六\n善法、不善法是所攝於幾何之蘊、處、界耶？善法、不善法是所攝於四蘊、二處、二界。\n幾何非攝耶？攝於一蘊、十處、十六界。\n一七七\n無記法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十八界。\n幾何非攝耶？亦無非攝如何之蘊、處、界。\n一七八\n樂受相應法是……。\n一七九\n苦受相應法是……所攝於三蘊、二處、三界。\n幾何非攝耶？非攝於二蘊、十處、十五界。\n一八〇\n不苦不樂受相應法是……所攝於三蘊、二處、七界。\n幾何非攝耶？非攝於二蘊、十處、十一界。\n一八一\n異熟法是……所攝於四蘊、二處、八界。\n幾何非攝耶？非攝於一蘊、十處、十界。\n一八二\n異熟法法是……。\n一八三\n染污法是……所攝於四蘊、二處、二界。\n幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十六界。\n一八四\n非異熟非異熟法法是……以無為法〔除〕蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十三界。\n幾何非攝耶？亦無非攝如何之蘊，非攝五界。\n一八五\n執受有取法是……所攝於五蘊、十一處、十七界。\n幾何非攝耶？亦無非攝如何之蘊，非攝一處、一界。\n一八六\n無執受有取法是……所攝於五蘊、七處、八界。\n幾何非攝耶？亦無非攝如何之蘊，非攝五處、十六界。\n一八七\n無執受無取法者……。\n一八八\n不染不污法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於四蘊、二處、二界。\n幾何非攝耶？非攝於一蘊、十處、十六界。\n一八九\n不染污法是……所攝於五蘊、十二處、十八界。\n幾何非攝耶？亦無非攝如何之蘊、處、界。\n一九〇\n有尋有伺法是……所攝於四蘊、二處、三界。\n幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十五界。\n一九一\n無尋唯伺法是……所攝於四蘊、二處、二界。\n幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十六界。\n一九二\n無尋無伺法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十七界。\n幾何非攝耶？亦無非攝如何之蘊、處、非攝一界。\n一九三\n樂俱行法是……所攝於三蘊、二處、三界。\n幾何非攝耶？非攝於二蘊、十處、十五界。\n一九四\n捨俱行法是……所攝於三蘊、二處、七界。\n幾何非攝耶？非攝二蘊、十處、十一界。\n一九五\n見所斷法是……。\n一九六\n修所斷法是……。\n一九七\n見所斷因法是……。\n一九八\n修見斷因法是……。\n一九九\n積集行法是……。\n二〇〇\n無積行法是……。\n二〇一\n學法是……。\n二〇二\n無學法是……。\n二〇三\n大法是……所攝於四蘊、二處、二界。\n幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十六界。\n二〇四\n非見非修所斷法是……。\n二〇五\n非見非修所斷因法是……。\n二〇六\n非積集行非損行法是……。\n二〇七\n非學非無學法是……無為〔法〕由除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十八界。\n二〇八\n小法是……所攝於五蘊、十二處、十八界。\n幾何非攝耶？亦無非攝如何之蘊、處、界。\n二〇九\n無量道法是……無為〔法〕除蘊而外，所攝於四蘊、二處、二界。\n幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十六界。\n二一〇\n小所緣法是……所攝於四蘊、二處、八界。\n幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十界。\n二一一～二二〇\n大所緣法——無量所緣法——劣法——邪性定聚法——正性定法——道所緣法——道因法——道增上法——過去所緣法——未來所緣法……所攝於四蘊、二處、二界。\n幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十六界。\n二二一\n中法……所攝於五蘊、十二處、十八界。\n幾何非攝耶？亦無非攝如何之蘊、處、界。\n二二二\n不定法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十八界。\n幾何非攝耶？亦無非攝如何之蘊、處、界。\n二二三\n已生法是……所攝於五蘊、十二處、十八界。\n幾何非攝耶？亦無非攝如何之蘊、處、界。\n二二四\n非已生法是……所攝於五蘊、七處、八界。\n幾何非攝耶？無非攝蘊，非攝五處、十界。\n二二五\n生起法是……所攝於五蘊、十一處、十七界。\n幾何非攝耶？無非攝蘊，非攝一處、一界。\n二二六～二三一\n過去法——未來法——現在法——內法——外法——內外法……所攝於五蘊、十二處、十八界。\n幾何非攝耶？亦無非攝如何之蘊、處、界。\n二三二\n外法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十八界。\n幾何非攝耶？亦無非攝如何之蘊、處、界。\n二三三～二三四\n過去所緣法……未來所緣……所攝於四蘊、二處、二界。\n幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十六界。\n二三五～二三八\n現在所緣法——內所緣法——外所緣法——內外所緣法……所攝於四、二處、八界。\n幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十界。\n二三九\n有見有對法……所攝於一蘊、一處、一界。\n幾何非攝耶？非攝四蘊、十一處、十七界。\n二四〇\n無見有對……所攝於一蘊、九處、九界。\n幾何非攝耶？非攝四蘊、三處、九界。\n二四一\n無見無對法……無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、二處、十八界。\n幾何非攝耶？無非攝蘊，非攝十處、十界。\n二四二～二四四\n因法者——因有因法——因因相應法是……所攝於一蘊、一處、一界。\n幾何非攝耶？非攝四蘊、十一處、十七界。\n二四五～二四八\n非因法——無因法——因不相應法——非因無因法……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十八界。\n幾何非攝耶？亦無非攝如何之蘊、處、界。\n二四九～二五三\n有因法——因相應法——因非因法——因相應非因法——非因有因法……所攝於四蘊、二處、二界。\n幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十六界。\n二五四～二五五\n有緣法——有為法是……所攝於五蘊、十二處、十八界。\n幾何非攝耶？亦無非攝如何之蘊、處、界。\n二五六\n無緣法——無為法是……亦無所攝於如何之蘊，所攝於一處、一界。\n幾何非攝耶？非攝五蘊、十一處、十七界。\n二五七\n有見法是……所攝於一蘊、一處、一界。\n幾何非攝耶？非攝四蘊、十一處、十七界。\n二五八\n無見法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、十一處、十七界。\n幾何非攝耶？無非攝蘊，非攝於一處、一界。\n二五九\n有對法是……所攝於一蘊、十處、十界。\n幾何非攝耶？非攝四蘊、二處、八界。\n二六〇\n無對法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、二處、八界。\n幾何非攝耶？無非攝於蘊，非攝於十處、十界。\n二六一\n色法是……所攝於一蘊、十一處、十一界。\n幾何非攝耶？非攝於四蘊、一處、七界。\n二六二\n無色法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於四蘊、二處、八界。\n幾何非攝耶？非攝於一蘊、十處、十界。\n二六三\n世俗法是……所攝於五蘊、十二處、十八界。\n幾何非攝耶？亦無非攝如何之蘊、處、界。\n二六四出\n世法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於四蘊、二處、二界。\n幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十六界。\n二六五～二六六\n所知法……非所知法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十八界。\n幾何非攝耶？亦無非攝如何之蘊、處、界。\n二六七～二六九\n漏法——漏有漏法——漏漏相應法是……所攝於一蘊、一處、一界。\n幾何非攝耶？非攝於四蘊、十一處、十七界。\n二七〇～二七一\n非漏法——漏不相應法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十八界。\n幾何非攝耶？亦無非攝如何之蘊、處、界。\n二七二～二七四\n有漏法——有漏非漏法——漏不相應有漏法是……所攝於五蘊、十二處、十八界。\n幾何非攝耶？亦無非攝如何之蘊、處、界。\n二七五～二七六\n無漏法……漏不相應無漏法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於四蘊、二處、二界。\n幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十六界。\n二七七～二七八\n漏相應法——漏相應非漏法……所攝於四蘊、二處、二界。\n幾何非攝耶？非攝於一蘊、十處、十六界。\n二七九～二八五\n結法——縛法——暴流法——軛法——蓋法——取見法——取見所取見法是……所攝於一蘊、一處、一界。\n幾何非攝耶？非攝四蘊、十一處、十七界。\n二八六～二八七\n非取見法——取見不相應法……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十八界。\n幾何非攝耶？亦無非攝如何之蘊、處、界。\n二八八～二九〇\n所取見法——所取見非取見法——取見不相應所取法……所攝於五蘊、十二處、十八界。\n幾何非攝耶？亦無非攝如何之蘊、處、界。\n二九一～二九二\n所取見法——取見不相應非所取見法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於四蘊、二處、二界。\n幾何非攝耶？非攝於一蘊、十處、十六界。\n二九三\n見相相應是……所攝於四蘊、二處、二界。\n幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十六界。\n二九四\n有所緣法是……所攝於四蘊、二處、八界。\n幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十界。\n二九五\n無所緣法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於一蘊、十一處、十一界。\n幾何非攝耶？非攝四蘊、一處、七界。\n二九六\n心法是……所攝於一蘊、一處、七界。\n幾何非攝耶？非攝四蘊、十一處、十一界。\n二九七\n非心法是……無為〔法〕除蘊而外，所攝於四蘊、十二處、十一界。\n幾何非攝耶？非攝一蘊、一處、七界。\n二九八～三〇〇\n心所法——心相應法——心相雜法……所攝於三蘊、一處、一界。\n幾何非攝耶？非攝二蘊、十一處、十七界。\n三〇一\n非心所法……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於二蘊、十二處、十八界。\n幾何非攝耶？非攝三蘊而無非攝處、界。\n三〇二～三〇三\n心不相應法——心非相雜法……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於一蘊、十一處、十一界。\n幾何非攝耶？非攝四蘊、一處、七界。\n三〇四\n心等起法是……所攝於四蘊、六處、六界。\n幾何非攝耶？非攝一蘊、六處、十二界。\n三〇五～三〇六\n非心等起法——非心俱有法……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於二蘊、十二處、十八界。\n幾何非攝耶？非攝於三蘊而無非攝處、界。\n三〇七～三〇八\n心俱有法——心隨轉法是……所攝於四蘊、一處、一界。\n幾何非攝耶？非攝於一蘊、十一處、十七界。\n三〇九～三一〇\n心相雜等起俱有法——心相雜等起隨轉法是……所攝於三蘊、一處、一界。\n幾何非攝耶？非攝二蘊、十一處、十七界。\n三一一～三一三\n非心相雜等起法是——非心雜等起俱有法……非心相雜等起隨轉法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於二蘊、十二處、十八界。\n幾何非攝耶？非攝三蘊而無非攝處、界。\n三一四\n內法是……所攝於二蘊、六處、十二界。\n幾何非攝耶？非攝三蘊、六處、六界。\n三一五\n外法是……無為〔法〕除蘊而外，所攝於四蘊、六處、六界。\n幾何非攝耶？非攝一蘊、六處、十二界。\n三一六\n所造性法是……所攝於一蘊、十處、十界。\n幾何非攝耶？非攝四蘊、二處、八界。\n三一七\n非所造性法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、三處、九界。\n幾何非攝耶？無非攝蘊，非攝九處、九界。\n三一八\n有執受法是……所攝於五蘊、十一處、十七界。\n幾何非攝耶？無非攝蘊，非攝一處、一界。\n三一九\n無執受法……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、七處、八界。\n幾何非攝耶？無非攝蘊，非攝五處、十界。\n三二〇～三二四\n取法——煩惱法——煩惱污染——煩惱染法——煩惱煩惱相應……所攝於一蘊、一處、一界。\n幾何非攝耶？非攝四蘊、十一處、十七界。\n三二五～三二七\n非煩惱法——不染法——煩惱不相應相……以無為〔法〕由除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十八界。\n幾何非攝耶？亦無非攝如何之蘊、處、界。\n三二八～三三〇\n污法——污非煩惱法——煩惱不相應污法是……所攝於五蘊、十二處、十八界。\n幾何非攝耶？亦無非攝如何之蘊、處、界。\n三三一～三三二\n不污法——煩惱不相應不污法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於四蘊、二處、二界。\n幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十六界。\n三三三～三三六\n染法——煩惱相應法——染非煩惱法……煩惱相應非煩惱法是……所攝於四蘊、二處、二界。\n幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十六界。\n三三七～三四〇\n見所斷法——修所斷法——見所斷因法是——修所斷因法……所攝於四蘊、二處、二界。\n幾何非攝耶？非攝於一蘊、十處、十六界。\n三四一～三四四\n非見所斷法——非修所斷法——非見所斷因法——非修所斷因法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十八界。\n幾何非攝耶？亦無非攝如何之蘊、處、界。\n三四五～三四六\n有尋法——有伺法……所攝於四、二處、三界。\n幾何非攝耶？非攝一蘊、十、十五界。\n三四七～三四八\n無尋法——無伺法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十七界。\n幾何非攝耶？亦無非攝如何之蘊、處，非攝一界。\n三四九～三五〇\n有喜法——喜俱行法是……所攝於四蘊、二處、二界。\n幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十六界。\n三五一～三五三\n非有喜法——非喜俱行法——非樂俱行法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十八界。\n幾何非攝耶？亦無攝如何之蘊、處、界。\n三五四\n樂俱行法是……所攝於三蘊、二處、三界。\n幾何非攝耶？非攝二蘊、十處、十五界。\n三五五\n捨俱行法是……所攝於三蘊、二處、十五界。\n幾何非攝耶？非攝於二蘊、十處、十一界。\n三五六\n非捨俱行法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十三界。\n幾何非攝耶？無非攝於蘊、處，非攝於五界。\n三五七～三五九\n欲界法——攝法——有上法……所攝於五蘊、十二處、十八界。\n幾何非攝耶？亦無非如何之蘊、處、界。\n三六〇～三六二\n非欲界法——非攝法——無上法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於四蘊、二處、二界。\n幾何非攝耶？〔非攝一蘊、十處、十六界〕。\n三六三～三六七\n色界法——無色界法——出法——定法——有諍法是……所攝於四蘊、二處、二界。\n幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十六界。\n三六八～三七二\n非色界法——非無色界法——不出法——不定法——無諍法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十八界。\n幾何非攝耶？亦無非攝如何之蘊、處、界。\n第二　所攝〔者之〕非攝\n一\n諸法而〔共〕眼處——〔共〕觸處——〔共〕眼界——〔共〕觸界，所攝於蘊之攝，於處之攝非攝，界之攝非攝，此等之諸法是非攝於幾何之蘊、處、界耶？此等之諸法者非攝於四蘊、二處、八界。\n二\n諸法而〔共〕眼識界——耳識界——鼻識界——舌識界——身識界——意界——意識界〔共〕所攝於蘊與處攝，非攝於界攝，此等之諸法是……非攝於四蘊、十一處、十二界。\n三\n諸法而〔共〕眼根——耳根——鼻根——舌根——身根——女根——男根〔共〕所攝於蘊之攝，非攝於處攝與界攝，此等之諸法是……非攝於四蘊、二處、八界。\n四\n諸法而〔共〕無想有——〔共〕一蘊有，所攝於蘊攝，非攝於處攝，非攝於界，此等之諸是……非攝四蘊、三處、九界。\n五\n諸法而〔共〕悲——有見有對法〔共〕所攝於蘊攝，非攝於處攝，非攝於界攝，此等之諸法是……非攝四蘊、二處、八界。\n六\n諸法〔共〕無見有對法，所攝於蘊攝，非攝於處攝，非攝於界攝，此等之諸法是……非攝於四蘊、十處、十六界。\n七\n諸法而〔共〕有見法〔共〕所攝於蘊攝，攝於處攝與界攝，此等之諸法是……非攝於四蘊、二處、八界。\n八\n諸法而〔共〕有對法——所造性法〔共〕所攝於蘊攝，非攝於處攝非攝於界攝，此等之諸法是非攝幾何之蘊、處、界耶？此等之諸是非攝於四蘊、十一處、十七界。\n十處、十七界\n七根、無想有、一蘊有\n悲、有見有對\n及無見有對、所造性\n所攝〔者之〕非攝句義之說明〔畢〕\n第三　非攝〔者之〕所攝\n一\n諸法〔共〕受蘊——想蘊——行蘊——集諦——道諦〔共〕非攝於蘊攝，所攝於處攝與界攝，此等諸法是以無為〔法〕除蘊而外，所攝於三蘊、一處、一界。\n二\n諸法而〔共〕滅諦〔共〕非攝於蘊攝，非攝於處攝，所攝於界攝，此等之諸法是……所攝四蘊、一處、一界。\n三\n諸法而〔共〕舌根〔共〕非攝於蘊攝，所攝於處攝與界攝，此等之諸法是……所攝於二蘊、一處、一界。\n四\n諸法而〔共〕女根——男根——樂根——苦根——喜根——憂根——捨根——信根——勤根——念根——定根——慧根——未知根——當知根——已知根——無明——無明緣行——六處緣觸——觸緣受——受緣愛——愛緣取——業有〔共〕非攝於蘊攝，所攝於處攝、界攝，此等之諸法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於三蘊、一處、一界。\n五\n諸法而〔共〕生法——老法——死法——定法〔共〕非攝於蘊攝，所攝於處攝與界攝，此等之諸法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於二蘊、一處、一界。\n六\n諸法而〔共〕愁——苦——憂——惱——念住——正勝——五力——七覺支——八聖道——觸——受——想——思——勝觸——作意——因法——因有因法——有因因相應法〔共〕非攝於蘊攝，所攝於處攝與界攝，此等之諸法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於二蘊、一處、一界。\n七\n諸法而〔共〕無緣法——無為法〔共〕非攝於蘊攝，所攝於處攝與界攝，此等之諸法是……所攝於四蘊、一處、一界。\n八\n諸法而〔共〕漏法——漏有漏法——漏漏相應法〔共〕非攝於蘊攝，所攝於處攝與界攝，此等之諸法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於三蘊、一處、一界。\n九\n諸法而〔共〕結法——縛——暴流——軛——蓋——取見法——取見所取見法〔共〕非攝於蘊攝與處攝，所攝於界攝，此等之諸法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於三蘊、一處、一界。\n一〇\n諸法而〔共〕心所法——心相應法——心相雜法——心相雜等起法——心相雜等起具有法——心相雜等起隨轉法〔共〕非攝於蘊攝，所攝於處攝與界攝，此等之諸法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於一蘊、一處、一界。\n一一\n諸法而心俱有法——心隨轉法〔共〕非攝於蘊攝，所攝於處攝與界攝，此等之諸法……亦無所攝於如何之蘊，所攝於一處、一界。\n一二\n諸法而取法——煩惱法——煩惱污法——煩惱染法——煩惱煩惱相應〔共〕非攝於蘊攝，所攝於處攝與界攝，此等之諸法是所攝於幾何之蘊、處、界耶？此等之諸法是無為〔法〕由除蘊而外，所攝於三蘊、一處、一界。\n第四　所攝〔者之〕所攝\n一\n諸法而集諦——道諦〔共〕所攝於蘊攝、處攝、界攝，〔共〕是等之諸法，所攝於蘊攝、處攝、界攝，此等之諸法是所攝於幾何之蘊、處、界耶？此等之諸法是所攝於一蘊、一處、一界。\n二\n諸法而女根——男根——樂根——苦根——喜根——憂根——捨根——信根——勤根——念根——定根——慧根——未知當知根——已知根——具知根——無明——無明緣行——六入緣觸——受緣愛——愛緣取——業有——愁——悲——苦——憂——惱——念處——正勝——無量——五根——五力——七覺支——八聖道——觸——思——勝解——作意——因法——因有因法——因因相應法——漏——結——縛——暴流——軛——蓋——取見——取見——煩惱染法——〔共〕煩惱煩惱相應法，所攝於蘊攝、處攝、界攝，〔共〕此等之諸法，所攝於蘊攝、處攝、界攝，〔共〕此等之諸法，所攝於蘊攝……此等之諸法……此等之諸法是所攝於一蘊、一處、一界。\n二諦、十五根、十一緣起，其上更由十一類聚名〔中〕，於此處三十種。\n第五　非攝〔者之〕非攝\n一\n諸法而色蘊〔共〕非攝於蘊攝、處攝、界攝，〔共〕此等之諸法，非攝於蘊攝、處攝、界攝，此等之諸法是非攝於幾何之蘊、處、界耶？此等之諸法是非攝於一蘊、一處、七界。\n二\n諸法而受蘊——想蘊——行蘊〔共〕非攝於蘊攝、處攝、界攝，彼等之諸法〔共〕……此等之諸法是……非攝於二蘊、十一處、十七界。\n三\n諸法而識蘊——意處——眼識界、意識界、意根〔共〕非攝於蘊攝、處攝、界攝，彼等之諸法〔共〕……此等之諸法是……非攝於四蘊、十一處、十一界。\n四\n諸法而眼處——觸處——眼處——觸界〔共〕非攝於蘊攝、處攝、界攝，彼等之諸法〔共〕……此等之諸法是……非攝於四蘊、二處、八界。\n五\n諸法而法處——法界——女根——男根——命根〔共〕非攝於蘊攝、處攝、界攝，彼等之諸法〔共〕……此等之諸法是……非攝於一蘊、一處、七界。\n六\n諸法而集諦——道諦——滅滅〔共〕非攝於蘊攝、處攝、界攝，彼等之諸法〔共〕……此等之諸法是……非攝於二蘊、十一處、十七界。\n七\n諸法而眼根——身根〔共〕非攝於蘊攝、處攝、界攝，彼等之諸法〔共〕……此等之諸法是……非攝於四蘊、二處、十八界。\n八\n諸法而意根〔共〕非攝於蘊攝、處攝、界攝，彼等之諸法〔共〕……此等之諸法是……非攝於四蘊、十一處、十一界。\n九\n諸法而樂根——苦根——喜根——憂根——捨根——信根——勤根——念根——定根——慧根——未知當根——已知根——具知根——無明——無明緣行〔共〕非攝於蘊攝、處攝、界攝，彼等之諸法〔共〕……此等之諸法是……非攝於二蘊、十一處、十七界。\n一〇\n諸法而行緣識〔共〕非攝於蘊攝、處攝、界攝，彼等之諸法〔共〕……此等之諸法是……非攝於四蘊、十一處、十一界。\n一一\n諸法而識緣名色〔共〕非攝於蘊攝、處攝、界攝，彼等之諸法〔共〕……此等之諸法是……非攝於三蘊、一處、一界。\n一二\n諸法而六處緣觸——觸緣受——受緣愛——愛緣取——業有〔共〕非攝於蘊攝、處攝、界攝，彼等之諸法〔共〕……此等之諸法是……非攝於二蘊、十一處、十七界。\n一三\n諸法而無色有——非想非非想有——四蘊有——神足〔共〕非攝於蘊攝、處攝、界攝，彼等之諸法〔共〕……此等之諸法是……非攝於一蘊、十處、十界。\n一四\n諸法而無想有——一蘊有——生——老——死〔共〕非攝於蘊攝、處攝、界攝，彼等之諸法〔共〕……此等之諸法是……一蘊、一處、七界。\n一五\n諸法而悲〔共〕非攝於蘊攝、處攝、界攝，彼等之諸法〔共〕……此等之諸法是……非攝於四蘊、二處、八界。\n一六\n諸法愁——悲——苦——憂——惱——念住——正勝——靜慮——無量——五根——五力——七覺支——八聖道——觸——受——想——思——勝解——作意〔共〕非攝於蘊攝、處攝、界攝，彼等之諸法〔共〕……此等之諸法是……非攝於二蘊、十一處、十七界。\n一七\n諸法而心〔共〕非攝於蘊攝、處攝、界攝，彼等之諸法〔共〕……此等之諸法是……非攝於四蘊、十一處、十一界。\n一八\n諸法而善法——不善法——樂受相應法——苦受相應法——不苦不樂受相應法——異熟法法——無執受無取法——染污法——不染不污法——有尋有伺法——無尋唯伺法——喜俱行法——樂俱行法——捨俱行法——見所斷法——修所斷法——見所斷因法——修所斷因法——積集行法——損行法——學法——無學法——大法——無量〔道〕法——小所緣法——大所緣法——無量所緣法——劣法——妙法——邪性定聚法——正性定聚法——道所緣法——道因法——道增上法——過去所緣法——未來所緣法——現在所緣法——內所緣法——外所緣法——內外所緣法〔共〕非攝於蘊攝、處攝、界攝，彼等之諸法〔共〕……此等之諸法是……非攝於一蘊、十處、十界。\n一九\n諸法而有見對法——無見有對〔共〕非攝於蘊攝、處攝、界攝，彼等之諸法〔共〕……此等之諸法是……非攝於四蘊、二處、八界。\n二〇\n諸法而因法——因有因法——因因相應法〔共〕非攝於蘊攝、處攝、界攝，彼等之諸法〔共〕……此等之諸法是……非攝於二蘊、十一處、十七界。\n二一\n諸法而有因法——因相應法——有因非因法——因相應非因法——非因有因法〔共〕非攝於蘊攝、處攝、界攝，彼等之諸法〔共〕……此等之諸是……非攝於一蘊、十處、十界。\n二二\n諸法而緣法——無為法〔共〕非攝於蘊攝、處蘊、界蘊，彼等之諸法〔共〕……此等之諸法是……非攝於二蘊、十一處、十七界。\n二三\n作為諸法而有見法——有對法〔共〕非攝於蘊攝、處攝、界攝，彼等之諸法〔共〕……此等之諸法是……非攝於四蘊、二處、八界。\n二四\n諸法色法〔共〕非攝於蘊攝、處攝、界攝，彼等之諸〔共〕……此等之諸法是……非攝於一蘊、一處、七界。\n二五\n諸法而無色法——出世法〔共〕非攝於蘊攝、處攝、界攝，彼之諸法〔共〕……此等之諸法是……非攝於一蘊、十處、十界。\n二六\n諸法而漏法——漏有漏法——漏漏應法〔共〕非攝於蘊攝、處攝、界攝，彼等之諸法〔共〕……此等之諸法是……非攝於二蘊、十一處、十七界。\n二七\n諸法而漏法——漏相應法——漏相應非漏法——漏不相應無漏法〔共〕非攝於蘊攝、處攝、界攝，彼等之諸法〔共〕……此等之諸法是……非攝於一蘊、十處、十界。\n二八\n諸法而結法——縛法——暴流法——軛法——蓋法——取見法——取見所取見法〔共〕非攝於蘊攝、處攝、界攝，彼等之法〔共〕……此等之諸法是……非攝於二蘊、十一處、十七界。\n二九\n諸法而非所取見法——取見相應法——取見不相應非所取見法——有所緣法〔共〕非攝於蘊攝、處攝、界攝，彼等之諸法〔共〕……此等之諸法是……非攝於一蘊、十處、十界。\n三〇\n諸法而無所緣法——非心法——心不相應法——心非相雜法——心等起法——心俱有法——心隨轉法——外法——所造性法〔共〕非攝於蘊攝、處攝、界攝，彼等之諸法〔共〕……此等之諸法是……非攝於一蘊、一處、七界。\n三一\n諸法而心法〔共〕非攝於蘊攝、處攝、界攝，彼等之諸法〔共〕……此等之諸法是——非攝於四蘊、十一處、十一界。\n三二\n諸法而心所法——心相應法——心相雜法——心相雜等起法——心相雜等起俱有法——心相雜等起隨轉法〔共〕……非攝於蘊攝、處攝、界攝，彼等之諸法〔共〕……此等之諸法是……非攝於二蘊、十一處、十七界。\n三三\n諸法而內法〔共〕非攝於蘊攝、處攝、界攝，彼等之諸法〔共〕……此等之諸法是……非攝於三蘊、一處、一界。\n三四\n諸法而取法——煩惱法——煩惱染法——煩惱污法——煩惱煩惱相應法〔共〕……非攝於蘊攝、處攝、界攝，彼等之諸法〔共〕……此等之諸法是……非攝於二蘊、十一處、十七界。\n三五\n諸法而不污法〔共〕……\n諸法而不染法〔共〕……\n諸法而煩惱相應法〔共〕……\n諸法而染非煩惱法〔共〕……\n諸法而煩惱相應非煩惱法〔共〕……\n諸法而煩惱不相應染法〔共〕……\n諸法而見所斷法〔共〕……\n諸法而修所斷法〔共〕……\n諸法而見所斷因法〔共〕……\n諸法而修所斷因法〔共〕……\n諸法而有尋法〔共〕……\n諸法而有伺法〔共〕……\n諸法而有喜法〔共〕……\n諸法而喜俱行法〔共〕……\n諸法而樂俱行法〔共〕……\n諸法而捨俱行法〔共〕……\n諸法而非欲界法〔共〕……\n諸法而色界法〔共〕……\n諸法而無色界法〔共〕……\n諸法而非攝法〔共〕……\n諸法而出法〔共〕……\n諸法而定法〔共〕……\n諸法而無上〔共〕……\n諸法而有諍法〔共〕……非攝於蘊攝、處攝、界攝，此等之諸法者非攝於幾何之蘊、處、界耶？即此等之諸法者非攝於一蘊、十處、十界。\n色、法處、法界、女、男\n命、名色、二有、生、老\n死、色、無所緣、非心、不相應\n非相雜、等起、俱有、隨轉\n外、所造性、四十，此為所知之定式。\n第六　相應與不相應\n一\n色蘊是相應幾何之蘊、處、界耶？無有。與幾何不相應耶？與四蘊、一處、七界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n二\n受蘊、想蘊、行蘊是與三蘊、一處、七界相應，一處、一界者與〔其〕一部分相應。與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n三\n識蘊是與三蘊相應，一處、一界者與〔其〕一部分相應。與幾幾何不相應耶？與一蘊、十處、十界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n四\n眼處……觸處是〔與幾何之蘊、處、界〕相應耶？無有。與幾何不相應耶？與四蘊、一處、七界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n五\n意處是與三蘊相應，一處、一界者與〔其〕一部分相應。與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n六\n眼界……觸界是〔與幾何之蘊、處、界〕相應耶？無有。與幾何不相應耶？與四蘊、一處、七界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n七\n眼識界……意界、意識界……相應於三蘊，一處、一界者與〔其〕一部分相應。與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n八\n集諦、道諦是與三蘊、一處、一界相應，一蘊、一處、一界與〔其〕一部分相應。與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n九\n滅諦——眼根——身根——女根——男根——相應於〔幾何之蘊、處、界〕耶？無有。與幾何不相應耶？與四蘊、一處、七界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n一〇\n意根是與三蘊相應，一處、一界者與〔其〕一部分相應。與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十界不相應，一處、〔一〕界者與〔其〕一部分不相應。\n一一\n樂根——苦根——喜根——憂根是與三蘊、一處、一界相應，一處、一界者與〔其〕一部分相應，與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n一二\n捨根是與三蘊、一處、六界相應，一處、一界者與〔其〕一部分相應。與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十一界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n一三\n信根——勤根——念根——定根——慧根——未知當知根——已知根——具知根——無明——無明緣行是與三蘊、一處、一界相應，一蘊、一處、一界者與〔其〕一部分相應。與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n一四\n行緣識是與三蘊相應，一處、一界者與〔其〕一部分相應。與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n一五\n六處緣觸是與三蘊、一處、七界相應，一蘊、一處、一界者與〔其〕一部分相應。與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n一六\n觸緣受是與三蘊、一處、七界相應，一處、一界者與〔其〕一部分相應。與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n一七\n受緣愛——愛緣取——業有是與三蘊、一處、一界相應，一蘊、一處、一界者與〔其〕一部分相應。與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n一八\n色有……〔與幾何之蘊、處、界〕相應耶？無有。與幾何不相應耶？亦無不相應如何之蘊、處，不相應於三界。\n一九\n無色有——非想非非想處有——四蘊有……〔與幾何之蘊、處、界〕相應耶？無有。與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n二〇\n無想有——一蘊有——悲……〔與幾何之蘊、處、界〕相應耶？無有。與幾何不相應耶？與四蘊、一處、七界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n二一\n愁——苦——憂是與三蘊、一處、一界相應，一蘊、一處、一界者與〔其〕一部分相應。與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n二二\n惱——念住——正勝是與三蘊、一處、一界相應，一蘊、一處、一界者與〔其〕一部分相應。與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n二三\n神足是與二蘊相應，一處、一界者與〔其〕一部分相應。與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n二四\n靜慮是與二蘊、一處、一界相應，一蘊、一處、一界者與〔其〕一部分相應。與幾何不相應耶？與十處、十六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n二五\n無量心——慧根——五力——七覺支——八聖道是與三蘊、一處、一界相應，一蘊、一處、一界者與〔其〕一部分相應。與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n二六\n觸——思——作意是與三蘊、一處、七界相應，一蘊、一處、一界者與〔其〕一部分相應；與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n二七\n受——想是與三蘊、一處、七界相應，一處、一界者與〔其〕一部分相應；與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n二八\n心是與三蘊相應，一處、一界者與〔其〕一部分相應；與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n二九\n勝解是與三蘊、一處、二界相應，一蘊、一處、一界者與〔其〕一部分相應；與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十五界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n三〇\n善法——不善法是與幾何之蘊、處、界相應耶？無有。與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n三一\n樂受相應法——苦受相應法與一蘊相應，一處、一界者與〔其〕一部分相應；與幾可不相應耶？與一蘊、十處、十五界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n三二\n不苦不樂受相應是與一蘊相應，一處、一界者與〔其〕一部分相應；與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十界不相應，一處一界者與〔其〕一部分不相應。\n三三\n異熟法是〔與幾何之蘊、處、界〕相應耶？無有。與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n三四\n異熟法法——染污法是〔與幾何之蘊、處、界〕相應耶？無有。與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n三五\n非異熟非異熟法法是〔與幾何之蘊、處、界〕相應耶？無有。與幾何不相耶？亦無與如何之蘊、處不相應，與五界不相應。\n三六\n無執受無取法——不染不污法者即〔與幾何之蘊、處、界〕相應耶？無有。與幾何不相應耶？亦無與如何之蘊、處不相應，與六界不相應。\n三七\n有尋有伺法是與一蘊、一處、一界之〔其〕一部分相應；與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十五界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n三八\n無尋唯伺法——喜俱行法是與一蘊、一處、一界之〔其〕一部分相應；與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n三九\n無尋無伺法是〔與幾何之蘊、處、界〕相應耶？無有。與幾何不相應耶？即亦無與如何之蘊、處不相應，與一界不相應。\n四〇\n樂俱行法是與一蘊相應，一處、一界者〔與其一部分〕相應；與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十五界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n四一\n捨俱行法是與一蘊相應，一處、一界者與〔其〕一部分相應；與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十一界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n四二\n見所斷法——修所斷法——見所斷因法——修所斷因法——積集行法——損行法——學法——無學法——大法者……〔與幾何之蘊、處、界〕相應耶？無有。與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n四三\n無量〔道〕法——妙法是〔與幾何之蘊、處、界〕相應耶？無有。與幾何不相應耶？亦無與如何之蘊、處不相應，與六界不相應。\n四四\n小所緣法者……相應耶？無有。與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n四五\n大所緣法——無量所緣法——劣法——邪性定聚法——正性定聚法——道所緣法——道因法——道增上法是……相應耶？無有。幾何不相應耶？與一蘊、十處、十六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n四六\n非已生法……相應耶？無有。與幾何不相應耶？亦無與如何之蘊、處不相應，不相應於五界。\n四七\n過去所緣法——未來所緣法……相應耶？無有。與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n四八\n現在所緣法——內所緣法——外所緣法——內外所緣法……相應耶？無有。與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n四九\n有見有對法——無見有對法……相應耶？無有。與幾何不相應耶？與四蘊、一處、一界〔其〕一部分不相應。\n五〇\n因法——因有因法——因因相應法是與三蘊、一處、一界相應，一蘊、一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n五一\n有因法——因相應法……相應耶？無有。與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n五二\n有因法非因法——因相應非因法——非因有因法是與一蘊、一處、一界者〔其〕一部分相應；與幾何不相應耶？與一蘊、十處、一六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n五三\n無緣法——無為法——有見法——有對法——色法……相應耶？無有。不相應於幾何耶？四蘊、一處、七界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n五四\n出世法……相應耶？無有。與幾何不相應耶？亦無與如何之蘊、處不相應，與六界不相應。\n五五\n漏法——漏有漏法——漏漏相應是與三蘊、一處、一界相應，一蘊、一處、一界者與〔其〕一部分相應，與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n五六\n無漏法——漏不相應無漏法……相應耶？無有。與幾何不相應耶？亦無與如何之蘊、處不相應，與六界不相應。\n五七\n漏相應法者……相應耶？無有。與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n五八\n漏相應非漏法是一蘊、一處、一界者與〔其〕一部分相應；與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n五九\n結法——縛法——暴流法——軛法——蓋法——取見法——取見所取見法是與三蘊、一處、一界相應，一蘊、一處、一界者與〔其〕一部分相應；與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n六〇\n非所取見法——取見不相應非所取見法是……相應耶？無有。與幾何不相應耶？亦無與如何之蘊、處不相應，與六界不相應。\n六一\n取見相應法是一蘊、一處、一界者與〔其〕一部分相應；與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十六界，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n六二\n有所緣法是……相應耶？無有。與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n六三\n無所緣法——心不相應法——心非相雜法——所造性法……相應耶？無有。與幾何不相應耶？與四蘊、一處、七界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n六四\n心法是與三蘊相應，一處、一界者與〔其〕一部分相應；與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n六五\n心所法——心相應法——心相雜法——心相雜等起法——心相雜等起俱有法——心相雜等起隨轉法是相應於一蘊、一處、七界；與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n六六\n無執取法……相應耶？無有。與幾何不相應耶？亦無與如何之蘊、處不相應，與五界不相應。\n六七\n取法——煩惱法——煩惱污染——煩惱染法——煩惱煩惱相應法是與三蘊、一處、一界相應，一蘊、一處、一界者與〔其〕一部分相應；與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n六八\n不污染——煩惱不相應污法……相應耶？無有。與幾何不相應耶？亦無與如何之蘊、處不相應，與六界不相應。\n六九\n污法——煩惱相應法……相應耶？無有。與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n七〇\n染非煩惱法——煩惱相應非煩惱法是所謂一蘊、一處、一界者與〔其〕一部分相應；與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n七一\n見所斷法——修所斷法——見所斷因法——修所斷因法……相應耶？無有。與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n七二\n有尋法——有伺法是一蘊、一處、一界者與〔其〕一部分相應。與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十五界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n七三\n無尋法——無伺法……相應耶？無有。與幾何不相應耶？亦無與如何之蘊、處不相應，與一界不相應。\n七四\n有喜法——喜俱行法是一蘊、一處、一界者與〔其〕一部分相應；與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十五界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n七五\n捨俱行法是與一蘊相應，一處、一界者與〔其〕一部分相應；與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十一界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n七六\n非欲界法——非攝法——無上法……相應耶？無有。與幾何不相應耶？亦無與如何之蘊、處不相應，與六界不相應。\n七七\n色界法——無色界法——出法——定法——有諍法是與幾何之蘊、處、界相應耶？無有。與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n相應不相應句之說明〔畢〕\n第七　相應〔者之〕不相應\n一\n諸法而與受蘊——想蘊——行蘊——識蘊——意處相應，與彼等之法不相應，此等之諸法與幾何之蘊、處、界不相應耶？此等之諸法與四蘊、一處、七界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n二\n諸法而與眼識界……意界——意識界相應，與彼等之諸法不相應，此等之諸法者……亦無與如何之蘊、處不相應，與一界不相應。\n三\n諸法而與意根相應，與彼等之諸法不相應，此等之諸法……與四蘊、一處、七界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n四\n諸法而與捨根相應，與此等之諸法不相應之諸法者……亦無與如何之蘊、處不相應，與五界不相應。\n五\n諸法而與行緣識——六處緣觸——觸緣受——觸——受——想——思——心——作意相應，與此等諸法不相應之諸法是……與四蘊、一處、七界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n六\n諸法而與勝解相應，與此等諸法不相應之諸法是……亦無與如何之蘊、處不相應，與一界不相應。\n七\n諸法而與捨受相應法——捨俱行法相應，與此等諸法不相應之諸法是……亦無與如何之蘊、處不相應，與五界不相應。\n八\n諸法而與有尋有伺法相應，與此等諸法不相應之諸法是……亦無與如何之蘊、處不相應，與一界不相應。\n九\n諸法而與心法——心所造——心相應法——心相雜法——心相雜等起法——心相雜等起俱有法——心相雜等起隨轉法相應，與此等諸法不相應之諸法是……與四蘊、一處、七界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n一〇\n諸法而與有尋法——有伺法相應，與此等諸法不相應之諸法是……亦無與如何之蘊、處不相應，與一界不相應。\n一一\n諸法而與捨俱行法相應，與此等諸法不相應之諸法是與幾何之蘊、處不相應，與五界不相應。\n四蘊、一處\n〔由〕七界中及二根\n三緣主、第五之觸\n於意之決定，於何為三耶？\n又，與意連結二經中\n尋、伺、捨〔此〕為定式。\n相應〔者之〕不相應文說明〔畢〕\n第八　不相應〔者之〕相應\n一\n諸法而與色蘊不相應，與此等諸法相應之諸法是與幾何之蘊、處、界相應耶？無有。\n二\n諸法而與受蘊——想蘊——行蘊——識蘊……有諍法——無諍法不相應，與此等諸法相應之諸法與幾何之蘊、處、界耶？無有。\n第九　相應〔者之〕相應\n一\n諸法而〔有〕與受蘊——想蘊——行蘊相應，與此等諸法相應之諸法與幾何之蘊、處、界相應耶？彼等之諸法與三蘊、一處、七界，一處、一界者與〔其〕一部分相應。\n二\n諸法而與識蘊……意處——眼處界——意界——意識界相應，與此等諸法相應之諸者……與三蘊相應，一處、一界者與〔其〕一部分相應。\n三\n諸法而與集諦——道諦相應，與此等諸法相應之諸法是……與三蘊、一處、一界相應，一處、一界者與〔其〕一部分相應。\n四\n諸法而與意根相應，與此等諸相應之諸法是……與三蘊相應，一處、一界者與〔其〕一部分相應。\n五\n諸法而與樂根——苦根——喜根——憂根相應，與此等諸法相應之諸法是……與三蘊相應，一處、一界者與〔其〕一部分相應。\n六\n諸法而與捨根相應，與此等諸法相應之諸法是……與三蘊、一處、六界相應，一處、一界者與〔其〕一部分相應。\n七\n諸法而與信根——勤根——念根——定根——慧根——未知當知根——已知根——無明——無明緣行相應，與此等諸法相應之諸法是……與三蘊、一處、一界相應，一蘊、一處、一界者與〔其〕一部分相應。\n八\n諸法而與行緣識相應，與此等諸法相應之諸法是……與三蘊相應，一處、一界者與〔其〕一部分相應。\n九\n諸法而與六處緣觸相應，與此等諸法相應之諸法是……與三蘊、一處、七界相應，一蘊、一處、一界者與〔其〕一部分相應。\n一〇\n諸法而與觸緣受相應，與此等諸法相應之諸法是……與三蘊、一處、七界相應，一處、一界者與〔其〕一部分相應。\n一一\n諸法而與受緣愛——愛緣取——業有相應，〔與此等諸法相應之〕法者……與三蘊、一處、一界相應，一蘊、一處、一界者與〔其〕一部分相應。\n一二\n諸法而與愁——苦——憂相應，與此等諸法相應之諸法是……與三蘊一處、一界相應，一處、一界者與〔其〕一部分。\n一三\n諸法而與惱——念住——正勝相應，與此等諸法相應之諸法是……與三蘊、一處、一界相應，一蘊、一處、一界者乃與〔其〕一部分相應。\n一四\n諸法而與神足相應，與此等諸法相應之諸法是……與二蘊相應，一蘊、一處、一界者與〔其〕一部分相應。\n一五\n諸法而與靜慮相應，與此等諸法相應之諸法是……與二蘊、一處、一界相應，一蘊、一處、一界者與〔其〕一部分相應。\n一六\n諸法而與無量心——五根——五力——七覺支——八聖道相應，與此等諸法相應之諸法是……與三蘊、一處、一界相應，一蘊、一處、一界者與〔其〕一部分相應。\n一七\n諸法而與觸——思——作意相應，與此等諸法相應之諸法……與三蘊、一處、七界相應，一蘊、一處、一界者與〔其〕一部分相應。\n一八\n諸法而與受——想相應，與此等諸法相應之諸法是……與三蘊、一處、七界相應，一處、一界者與〔其〕一部分相應。\n一九\n諸法而與心相應，與此等諸法相應之諸法是……與三蘊相應，一處、一界者與〔其〕一部分相應。\n二〇\n諸法而與勝解相應，與此等諸法相應之諸法是……與三蘊、一處、二界相應，一蘊、一處、一界者與〔其〕一部分相應。\n二一\n諸法而與樂受相應法——苦受相應法——不苦不樂受相應相應，與此等諸法相應之諸法是……與一蘊相應，一處、一界者與〔其〕一部分相應。\n二二\n諸法而與有尋有伺法——無尋有伺法——喜俱行法相應，與此等諸法相應之諸是……一蘊、一處、一界與〔其〕一部分相應。\n二三\n諸法而與樂俱行法——捨俱行法相應，與此等諸法相應之諸法是……與一蘊相應，一處、一界者與〔其〕一部分相應。\n二四\n諸法而與因法——因有因法——因因相應法相應，與此等諸法相應之諸法是……與三蘊、一處、一界相界，一蘊、一處、一界者與〔其〕一部分相應。\n二五\n諸法而與有因非因法——因相應非因法——非因有因法相應，與此等諸法相應之諸法是……與一蘊、一處、一界者〔其〕一部分相應。\n二六\n諸法而與漏法——漏有漏法——漏漏相應法相應，與此等諸法相應之諸法是……與三蘊、一處、一界相應，一蘊、一處、一界者與〔其〕一部分相應。\n二七\n諸法而與漏相應法——漏相應非漏法相應，與此等諸法相應之諸法是……一蘊、一處、一界者與〔其〕一部分相應。\n二八\n諸法而與結法……縛法——暴流法——軛法——蓋法——取見法——取見所見法相應，與此等諸法相應之諸法是……與三蘊、一處、一界相應，一蘊、一處、一界者與〔其〕一部分相應。\n二九\n諸法而與取見相應法相應，與此等諸法相應之諸法是……所謂一蘊、一處、一界者與〔其〕一部分相應。\n三〇\n諸法而與心法相應，與此等諸法相應之諸法是……與三蘊相應，一蘊、一處、一界者與〔其〕一部分相應。\n三一\n諸法而與心所法——心相應法——心相雜法——心相雜等起法——心相雜等俱有法——心相雜等起隨轉法相應，與此等諸法相應之諸法是……與一蘊、一處、七界相界。\n三二\n諸法而與取法……煩惱法——煩惱染法——煩惱污法——煩惱煩惱相應法相應，與此等諸法應之諸法是……與三蘊、一處、一界相應，一蘊、一處、一界者與〔其〕一部分相應。\n三三\n諸法而與染非煩惱法——煩惱相應非煩惱法——有尋法——有伺法——有喜法——喜俱行法相應，與此等諸法相應之諸法是……一蘊、一處、一界者與〔其〕一部分相應。\n三四\n諸法而與樂俱行法——捨俱行法相應，與此等諸法相應之諸法是與幾何之蘊、處、界相應耶？彼等之諸法與一蘊相應，一處、一界者與〔其〕一部分相應。\n第十　不相應〔者之〕不相應\n一\n諸法而與色蘊不相應，與此等諸法不相應之諸法是與幾何之蘊、處、界不相應耶？彼等之諸法與四蘊、一處、七界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分相應。\n二\n諸法而與受蘊、想蘊、行蘊、識蘊——意處不相應，與此等諸法不相應之諸法是……與一蘊、十處、十界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n三\n諸法而與眼處……觸處——眼界……觸界不相應，〔與此等諸法不相應之〕諸法是……與四蘊、一處、七界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n四\n諸法而與眼識界……意界——意識界——集諦——道諦不相應，與此等諸法不相應之諸法是……與一蘊、十處、十六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n五\n諸法而與滅諦——眼根……身根——女根——男根不相應，與此等諸法不相應之諸法是……與四蘊、一處、七界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n六\n諸法而與意根不相應，與此等諸法不相應之諸法是……與一蘊、十處、十界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n七\n諸法而與樂根——苦根——喜根——憂根不相應，與此等諸法不相應之諸法是……與一蘊、十處、十六界不相應，一處、一界者〔其〕一部分不相應。\n八\n諸法而與捨根不相應，與此等諸法不相應之諸法是……與一蘊、十處、十一界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n九\n諸法而與信根——勤根——念根——定根——慧根——未知當知根——已知根——無明根——無明緣行不相應，與此等諸法不相應之諸法是……與一蘊、十處、十六界不相應。\n一〇\n諸法而與行緣識——六處緣觸——觸緣受不相應，與此等諸法不相應之諸法是……與一蘊、十處、十界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n一一\n諸法而與受緣愛——愛緣取——業有不相應，與此等諸法不相應之諸法是……與一蘊、十處、十六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n一二\n諸法而與色有不相應，與此等諸法不相應之諸法是……亦無與如何之蘊、處不相處，與三界不相應。\n一三\n諸法而與無想有——一蘊有——悲不相應，與此等諸法不相應之諸法是……與四蘊、一處、七界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n一四\n諸法而與無色有——非想非非想處有——四蘊有——愁——苦——憂——惱——念住——正勝——神足——靜慮——無量——五根——五力——七覺支——八聖道不相應，與此等諸法不相應之諸法是……與一蘊、十處、十六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n一五\n諸法而與觸——受——想——思——心——作意不相應，與此等諸法不相應之諸法是……與一蘊、十處、十界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n一六\n諸法而與勝解不相應，與此等諸法不相應之諸法是……與一蘊、十處、十五界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n一七\n諸法而與善法——不善法不相應，與此等諸法不相應之諸法是……與一蘊、十處、一六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n一八\n諸法而與樂受相應法——苦受相應法、不相應，與此等諸法不相應之諸法是……與一蘊、十處、十五界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n一九\n諸法與不苦不樂受相應法、不相應，與此等諸法不相應之諸法是……與一蘊、十處、十一界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n二〇\n諸法而與異熟法不相應，與此等諸法不相應之諸法是……與一蘊、十處、十界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n二一\n諸法而與異熟法法——染污法不相應，與此等諸法不相應之諸法是……與一蘊、十處、十六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n二二\n諸法而與非異熟非異熟法法——無執受有取法不相應，與此等諸法不相應之諸法是……亦無與如何之蘊、處不相應，與五界不相應。\n二三\n諸法而與無執受無取法——不染不污法不相應，與此等諸去不相應之諸法是……亦無與如何之蘊、處不相應，亦與六界不相應。\n二四\n諸法而與有尋有伺法不相應，與此等諸法不相應之諸法是……與一蘊、十處、十五界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n二五\n諸法而與無尋唯伺法——喜俱行法不相應，與此等諸法不相應之諸法是……與一蘊、十處、十六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n二六\n諸法而與無尋無伺法不相應，與此等諸法不相應之諸法是……亦無與如何之蘊、處不相應，與一界不相應。\n二七\n諸法而與樂俱法不相應，〔與此等諸法不相應之〕諸法是……與一蘊、十處、十五界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n二八\n諸法而與捨俱行法不相應，與此等諸法不相應之諸法是……與一蘊、十處、十一界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n二九\n諸法而與見所斷法——修所斷法——見所斷因法——修所斷因法——積集行法——損行法——學法——無學法——大法不相應，與此等諸法不相應之諸法是……與一蘊、十處、十六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n三〇\n諸法而與無量道法——小法不相應，與此等諸法不相應之諸法是……亦無如何之蘊、處不相應，與六界不相應。\n三一\n諸法而與小所緣不相應，與此等諸法不相應之諸法是……與一蘊、十處、十界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n三二\n諸法而與大所緣法——無量所緣法——劣法——妙法——邪性定聚法——正性定聚法——道所緣法——道因法——道增上法不相應，與此等諸法不相應之諸法是……與一蘊、十處、十六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n三三\n諸法而與非已生法不相應，與此等諸法不相應之諸法是……亦無與如何之蘊、處不相應，與五界不相應。\n三四\n諸法而與過去所緣法——未來所緣法不相應，與此等諸法不相應之諸法是……與一蘊、十處、十六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n三五\n諸法而與現在所緣法——內所緣法——外所緣法——內外所緣法不相應，與此等諸法不相應之諸法是……與一蘊、十處、十界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n三六\n諸法而與有見有對法——無見有對法不相應，與此等諸法不相應之諸法是……與四蘊、一處、七界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n三七\n諸法而與因法——有因法——因相應法——因有因法——因因相應法——因相應非因法——非因有因法不相應，與此等諸法不相應之諸法是……與一蘊、十處、十六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n三八\n諸法而與無緣法——無為法——有見法——有對法——色法不相應，與此等諸法不相應之諸法是……與四蘊、一處、七界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n三九\n諸法而與出世不相應，與此等諸法不相應之諸法是……亦無與如何之蘊、處不相應，與六界不相應。\n四〇\n諸法而與漏法——漏相應法——漏有漏法——漏漏相應法——漏相應與非漏法不相應，與此等諸法不相應之諸法是……與一蘊、十處、十六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n四一\n諸法而與無漏法——漏不相應無漏法不相應，與此等諸法不相應之諸法是……亦無如何之蘊、處不相應，與六界不相應。\n四二\n諸法而與結法……縛法——暴流法——軛法——蓋法——取見法——取見相應法——取見所取見法不相應，與此等諸法不相應之諸法是……與一蘊、十處、十六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n四三\n諸法而與非所取見法——取見不相應非所取見法不相應，此等諸法與不相應之諸法是……亦無與如何之蘊、處不相應，與六界不相應。\n四四\n諸法而與有所緣法——心法——心所法——心相應法——心相雜法——心相雜等起法——心相雜等起俱有法——心相雜等起隨轉法不相應，〔與此等諸法不相應之〕諸法是……與一蘊、十處、十界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n四五\n諸法而與所緣法——心不相應法——心相雜法——所造性不相應，與此等諸法不相應之諸是……與四蘊、一處、七界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n四六\n諸法而與無執受法不相應，與此等諸法不相應之諸法是……亦無與如何之蘊、處不相應，與五界不相應。\n四七\n諸法而與取法……煩惱法——染法——煩惱相應法——煩惱染法——煩惱污法——煩惱煩惱相應法——煩惱相應非煩惱法不相應，與此等諸法不相應之諸法是……與一蘊、十處、十六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n四八\n諸法而與不染污——煩惱不相應染法不相應，與此等諸法不相應之諸法是……亦無與如何之蘊、處不相應，與六界不相應。\n四九\n諸法而與見所斷法——修所斷法——見所斷因法——修所斷因法不相應，與此等諸法不相應之諸法是……與一蘊、十處、十五界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n五〇\n諸法而與有尋法——有伺法不相應，與此等諸法不相應之諸法是……與一蘊、十處、十五界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n五一\n諸法而與無尋法——無伺法不相應，與此等諸法不相應不之諸法是……亦無與如何之蘊、處不相應，與一界不相應。\n五二\n諸法而與有喜法——喜俱行法不相應，與此等諸法不相應之諸法是……與一蘊、十處、十六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n五三\n諸法而與樂俱行法不相應，與此等諸法不相應之諸法是……與一蘊、十處、十五界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n五四\n諸法而與捨俱行法不相應，與此等諸法不相應之諸法是……與一蘊、十處、十一界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n五五\n諸法而與非欲界法——非攝法——無上法不相應，與此等諸法不相應之諸法是……亦無與如何之蘊、處不相應，與六界不相應。\n五六\n諸法而與色界法——無色界法——出法——定法——有諍法不相應，與此等諸法不相應之諸法與幾何之蘊、處、界不相應耶？彼等之諸法者與一蘊、十處、十六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n不相應〔者之〕不相應文之說明〔畢〕\n第十一　所攝〔者之〕相應與不相應\n一\n諸法而與集諦〔或〕道諦〔共〕所攝於蘊攝、處攝、界攝，此等之〔諸〕法與幾何之蘊、處、界相應耶？彼等之諸法與三蘊、一處、七界相應，一蘊、一處、一界者與〔其〕一部分相應。與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n二\n諸法而與女根〔或〕男根〔共〕所攝於蘊攝、處攝、界攝，此等之諸法相應於幾何之蘊、處、界耶？無有。與幾何不相應耶？與四蘊、一處、七界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n三\n諸法而〔與〕樂根——苦根——喜根——憂根〔共〕所攝於蘊攝、處攝、界攝，此等之諸法是……與三蘊、一處、七界相應，一處、一界者與〔其〕一部分相應。與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n四\n諸法而〔與〕捨根〔共〕所攝於蘊攝、處攝、界攝，此等之諸法是……與三蘊、一處、二界相應，一處、一界者與〔其〕一部分相應。與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十五界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n五\n諸法而與信根——勤根——念根——定根——慧根——未來當知根——已知根——具知根——無明——無明緣行——六處緣觸——受緣愛——愛緣取——業有〔共〕所攝於蘊攝、處攝、界攝，此等之諸法是……與三蘊、一處、七界相應，一蘊、一處、一界者與〔其〕一部分相應。與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n六\n諸法而〔與〕悲〔共〕所攝於蘊攝、處攝、界攝，此等之諸法與幾何之蘊、處、界相應耶？無有。與幾何不相應耶？與四蘊、一處、七界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n七\n諸法而〔與〕愁——苦——喜〔共〕所攝於蘊攝、處攝、界攝，此等之諸法是……與三蘊、一處、七界相應，一處、一界者與〔其〕一部分相應。與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n八\n諸法而〔與〕惱——念住——正勝——無量心——五根——五力——七覺支——八聖道——觸——思——勝解——作意——因法——因有因法——因因相應法——漏法——漏有漏法——漏漏相應法——結法……縛法——暴流法——軛法——蓋法——取見法——有取法——有取法——煩惱法——煩惱染法——煩惱污法——煩惱煩惱相應法〔共〕所攝於蘊攝、處攝、界攝，此等之諸法與幾何之蘊、處、界相應耶？此等之諸法與三蘊、一處、七界相應，一蘊、一處、一界者與〔其〕一部分相應。與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n所攝〔者之〕相應與不相應文之說明〔畢〕\n第十二　相應〔者之〕所攝與非攝\n一\n諸法而〔有〕與受蘊——想蘊——行蘊相應，此等之諸法所攝於幾何之蘊、處、界耶？彼等之諸法所攝於三蘊、二處、八界。幾何非攝耶？非攝二蘊、十處、十界。\n二\n諸法而〔有〕與識蘊——意處——眼識界……意界——意識界相應，此等之諸法是……所攝於三蘊、一處、一界。幾何非攝耶？非攝二蘊、十一處、十七界。\n三\n諸法而〔有〕與集諦——道諦相應，此等之諸法是……所攝於四蘊、二處、二界。幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十六界。\n四\n諸法而〔有〕與意根相應，此等之諸法是……所攝於三蘊、一處、一界。幾何非攝耶？非攝二蘊、十一處、十七界。\n五\n諸法而〔有〕與樂根——苦根——喜根——憂根相應，此等之諸法是……所攝於三蘊、二處、二界。幾何非攝耶？非攝二蘊、十處、十六界。\n六\n諸法而〔有〕與捨根相應，此等之諸法是……所攝於三蘊、二處、七界。幾何非攝耶？非攝二蘊、十處、十二界。\n七\n諸法而〔有〕與信根——勤根——念根——定根——慧根——未知當知根——已知根——具知根——無明——無明緣行相應，此等之諸法是……所攝於四蘊、二處、二界。幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十六界。\n八\n諸法而〔有〕與行緣識相應，此等之諸法是……所攝於三蘊、一處、一界。幾何非攝耶？非攝二蘊、十一處、十七界。\n九\n諸法而〔有〕與六處緣觸相應，此等之諸法是……所攝於四蘊、二處、八界。幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十界。\n一〇\n諸法而〔有〕與觸緣受相應，此等之諸法是……所攝於三蘊、二處、八界。幾何非攝耶？非攝二蘊、十處、十界。\n一一\n諸法而〔有〕與受緣愛——愛緣取——業有相應，此等之諸法是……所攝於四蘊、二處、二界。幾何非攝耶？非攝於一蘊、十處、十六界。\n一二\n諸法而〔有〕與愁——苦——喜相應，此等之諸法是……所攝於三蘊、二處、二界。幾何非攝耶？非攝二蘊、十處、十六界。\n一三\n諸法而〔有〕與惱——念住——正勝相應，此等之諸法是……所攝於四蘊、二處、二界。幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十六界。\n一四\n諸法而〔有〕與神足相應，此等之諸法是……所攝於三蘊、一處、一界。幾何非攝耶？非攝二蘊、十一處、十七界。\n一五\n諸法而〔有〕與靜慮相應，此等之諸法是……所攝於三蘊、二處、二界。幾何非攝耶？非攝二蘊、十處、十六界。\n一六\n諸法而〔有〕與無量心——五力——七覺支——八聖道相應，此等之諸法是……所攝於四蘊、二處、八界。幾何非攝耶？非攝於一蘊、十處、十六界。\n一七\n諸法而〔有〕與觸——思——作意相應，此等之諸法是……所攝於四蘊、二處、八界。幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十界。\n一八\n諸法而〔有〕與受——想相應，此等之諸法是……所攝於三蘊、二處、八界。幾何非攝耶？非攝二蘊、十處、十界。\n一九\n諸法而〔有〕與心相應，此等之諸法是……所攝於三蘊、一處、一界。幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十五界。\n二〇\n諸法而〔有〕與樂受相應法——苦受相應法——不苦不樂受相應法——有尋有伺法——無尋唯伺法——喜俱行法——樂俱行法——捨俱行法相，此等之諸法是……所攝於一蘊、一處、一界。幾何非攝耶？非攝四蘊、十一處、十七界。\n二一\n諸法而〔有〕與因法——因有因法——因相應法相應，此等之諸法是……所攝於四蘊、二處、二界。幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十六界。諸法而與有因非因法——因相應非因法——非因有因相應，此等之諸法是……所攝於一蘊、一處、一界。幾何非攝耶？非攝四蘊、十一處、十七界。\n二二\n諸法而〔有〕與漏法——漏有漏法——漏漏相應法相應，此等之諸法是……所攝於四蘊、一處、二界。幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十六界。\n二三\n諸法而〔有〕與漏相應非漏法相應，此等之諸法是……非攝於一蘊、一處、一界。幾何非攝耶？非攝於四蘊、十一處、十七界。\n二四\n諸法而〔有〕與結法……縛法——暴流法——軛法——蓋法……取見法——取見所取見法相應，此等之諸法是……所攝於四蘊、二處、二界。幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十六界。\n二五\n諸法而〔有〕與取見相應法相應，此等之諸法是……所攝於一蘊、一處、一界。幾何非攝耶？非攝四蘊、十一處、十七界。\n二六\n諸法而〔有〕與心法相應，此等之諸法是……所攝於三蘊、一處、一界。幾何非攝耶？非攝二蘊、十一處、十七界。\n二七\n諸法與心所法——心相雜法——心相雜等起法——心相雜等起俱有法——心相雜等起隨轉法相應，此等之諸法是……所攝於一蘊、一處、七界。幾何非攝耶？非攝四蘊、十一處、十一界。\n二八\n諸法而〔有〕與取法……煩惱法——煩惱染法——煩惱污法——煩惱煩惱相應法相應，此等之諸法是……所攝於四蘊、二處、二界。幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十六界。\n二九\n諸法而〔有〕與染非煩惱法——煩惱相應非煩惱法——有尋法——有伺法——有喜法——喜相應法——樂俱行法——捨俱行法相應法，此等之諸法所攝於幾何之蘊、處、界耶？彼等之諸法所攝於一蘊、一處、一界。幾何非攝耶？非攝四蘊、十一處、十七界。\n相應〔者之〕所攝與非攝說明〔畢〕\n第十三　非攝〔者之〕相應與不相應\n一\n諸法而〔與〕色蘊〔共〕非攝於蘊攝、處攝、界攝，此等之諸法與幾何之蘊、處、界相應耶？彼等之諸法與三蘊相應，一處、一界者與〔其〕一部分相應。與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n二\n諸法而〔與〕法處——法界——女根——男根——命根——識緣名色——想有——一蘊有——生——老——死〔共〕非攝於蘊攝、處攝、界攝，此等之諸法是……與三蘊相應，一處、一界者與〔其〕一部分相應，與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n三\n諸法而〔與〕無色有——非想非非想有——四蘊有——神足〔共〕非攝於蘊攝、處攝、界攝，此等之諸與幾何之蘊、處、界相應耶？無有。與幾何不相應耶？與四蘊、一處、七界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n四\n諸法而〔與〕善法——不善法——樂受相應法——苦受相應法——不苦不樂受相法——異熟法——異熟法法——無執受無取法——染污法——不染不污法——有尋有伺法——無尋唯伺法——喜俱行法——樂俱行法——捨俱行法——見所斷法——修所斷法——見所斷因法——修所斷因法——積集行法——損行法——學法——無學法——大法——無量道法——小所緣法——大所緣法——無量所緣法——劣法——妙法——邪性定聚法——正性定聚法——道所緣法——道因法——道上法——過去所緣法——未所緣法——現在所緣法——內所緣法——外所緣法——內外所緣法——有因法——因相應法——有因非因法——因相應非因法——非因有因法〔共〕非攝於蘊攝、處攝、界攝，此等之諸法與幾何之蘊、處、界相應耶？無有。與幾何不相應耶？與四蘊、一處、七界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n五\n諸法而〔與〕色法〔共〕非攝於蘊攝、處攝、界攝，此等之諸法是……與三蘊相應，一處、一界者與〔其〕一部分相應。與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n六\n諸法而〔與〕無色法——出世法——無漏法——漏相應法——漏相應非漏法——漏不相應無漏法——非結法——非縛法——非暴流法——非軛法——非蓋法——非所取見法——取見相應法——取見不相應非所取朏法——有所緣〔共〕非攝於蘊攝、處攝、界攝，此等之諸法與幾何之蘊、處、界相應耶？無有。與幾何不相應耶？與四蘊、一處、七界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n七\n諸法而〔與〕無所緣法——非心法——心不相應法——心相雜法——心等起法——心俱有法——心隨轉法——外法——所造性法〔共〕非攝於蘊攝、界攝、界攝，此等之諸法與幾何之〔蘊、處〕、界相應耶？彼等之諸法與三蘊相應，一處、一界者與〔其〕一部分相應。與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n八\n諸法而〔與〕無取法——取相應法——取不相應非取法——不污法——不染法——煩惱相應法——染非煩惱法——煩惱相應非煩惱法——煩惱不相應不污法——見所斷法——修所斷法——見所斷因法——修所斷因法——有尋法——有伺法——有喜法——喜俱行法——樂俱行法——捨俱行法——欲界法——色界法——無色界法——非攝法——出法——定法——無上法——有諍法〔共〕非攝於蘊攝、處攝、界攝，此等之諸法與幾何之蘊、處、界相應耶？無有。與幾何不相應耶？與四蘊、一處、七界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。\n茲〔有〕攝頌\n色、法處、法界、女、男\n命、名色、二有、生、老\n死、色、無所緣〔法〕與心非不相應\n非相雜、等起、俱有、隨轉\n外、所造性，〔以上〕四十〔法〕，此為所示之定式。\n非攝〔者之〕相應與不相應文之說明〔畢〕\n第十四　不相應〔者之〕所攝與非攝\n一\n諸法而與色蘊不相應，此等之諸法所攝於幾何之蘊、處、界耶？彼等之諸法所攝於四蘊、二處、八界。幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十界。\n二\n諸法而與受蘊——想蘊——行蘊——識蘊——意處——意根不相應，此等之諸法所攝於幾何之蘊、處、界耶？彼等之諸法者，以無為〔法〕由除蘊而外，所攝於一蘊、一處、一界。幾何非攝耶？非攝於四蘊、一處、七界。\n三\n諸法而與眼處……觸處——眼界……觸界不相應，此等之諸法是……所攝於四蘊、二處、八界。幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十界。\n四\n諸法而與眼識界——耳識界——鼻識界——舌識界——身識界——意界——意識界不相應，此等之諸法是……以無為〔法〕由除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十七界。幾何非攝耶？無非攝於如何之、處，亦非攝於一界。\n五\n諸法而與苦諦不相應，此等之諸法是……所攝於四蘊、二處、二界。幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十六界。\n六\n諸法而與集諦——道諦不相應，此等之諸法是……以無為〔法〕由除蘊而外，所攝五蘊、十二處、十八界。幾何非攝耶？亦無非攝於如何之蘊、處、界。\n七\n諸法而與滅諦——眼根——耳根——鼻根——舌根——身根——女根——男根不相應，此等之諸法是……所攝於四蘊、二處、八界。幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十界。\n八\n諸法而與意根——樂根——苦根——喜根——憂根不相應，此等之諸法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十八界。幾何非攝耶？亦無非攝於如何之蘊、處，亦非攝於五界。\n九\n諸法而與信根——勤根——念根——定根——慧根——未知當知根——已知根——具知根——無明——無明緣行不相應，此等之諸法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十八界。幾何非攝耶？亦無非攝於如何之蘊、處、界。\n一〇\n諸法而與行緣識——六處緣觸——觸緣受不相應，此等之諸法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於一蘊、一處、一界。幾何非攝耶？非攝四蘊、一處、七界。\n一一\n諸法而與受緣愛——愛緣取——業有不相應，此等之諸法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十八界。幾何非攝耶？亦無非攝於如何之蘊、處、界。\n一二\n諸法而與生有——想有——五蘊有不相應，此等之諸是……所攝於四蘊、二處、二界。幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十五界。\n一三\n諸法而與欲有不相應，此等之諸法是……所攝於四蘊、三處、五界。幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十三界。\n一四\n諸法而與色有——無想有——一行有——悲不相應，此等之諸法是……所攝於四蘊、二處、八界。幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十界。\n一五\n諸法而與無色有——非想非非想有——四蘊有——愁——苦——憂——惱——念住——正勝——神足——靜慮——無量心——五根——五力——七覺支——八聖道不相應，此等之諸法是……以無為〔法〕由除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十八界。幾何非攝耶？亦無非攝於如何之蘊、處、界。\n一六\n諸法而與觸——受——想——思——心——作意不相應，此等之諸法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於一蘊、十一處、十一界。幾何非攝耶？非攝四蘊、一處、七界。\n一七\n諸法而與勝解不相應，此等之諸法是……以無為〔除〕除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十七界。幾何非攝耶？亦無非攝如何之蘊、處，亦非攝一界。\n一八\n諸法而與善法——不善法——樂受相應法——苦受相應法不相應，此等之諸法是……以無為〔法〕由除蘊而外，所攝於五蘊、十三處、十八界。幾何非攝耶？亦無攝於如何之蘊、處、界。\n一九\n諸法而與無記法不相應，此等之諸法是……所攝於四蘊、二處、二界。幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十六界。\n二〇\n諸法而與不苦不樂受相應法——異熟法不相應，此等之諸法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十三界。幾何非攝耶？亦無非攝於如何之蘊、處，亦非攝五界。\n二一\n諸法而與異熟法法——染污法不相應，此等之諸法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十八界。幾何非攝耶？亦無非攝於如何之蘊、處、界。\n二二\n諸法而與非異熟非異塾法法——無取受有取法——無執受取法——不染不污法不相應，此等之諸法是……所攝於四蘊、二處、八界。幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十界。\n二三\n諸法而與執受有取法不相應，此等之諸法是……所攝於四蘊、二處、二界。\n幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十五界。\n二四\n諸法而與不染不污不相應，此等之諸有是……所攝於四蘊、二處、二界。幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十六界。\n二五\n諸法而與有尋有伺法不相應，此等之諸法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十七界。幾何非攝耶？亦無非攝如何之蘊、處，亦非攝於一界。\n二六\n諸法而與無尋唯伺——喜俱行法——樂俱行法不相應，此等之諸法……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十八界。幾何非攝耶？亦無非攝於如何之蘊、處、界。\n二七\n諸法而與無尋無伺不相應，此等之諸法是……所攝於四蘊、二處、三界。幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十五界。\n二八\n諸法而與捨俱行法不相應，此等之諸法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十三界。幾何非攝耶？亦無非攝於如何之蘊、處，亦非攝五界。\n二九\n諸法而與見所斷法——修所斷法——見所斷因法——修所斷因法——積集行法——損行法——學法——無學法——大法不相應，此等之諸是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十八界。幾何非攝耶？亦無非攝於如何之蘊、處、界。\n三〇\n諸法而與非有非修所斷法——非見非修所斷因法——非積集行非損行法——非學非無學法——小法不相應，此等之諸法是……所攝於四蘊、二處、二界。幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十六界。\n三一\n諸法而與無量道法——妙法不相應，此等之諸法是……所攝於四蘊、二處、八界。幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十界。\n三二\n諸法而與小所緣法不相應，此等之諸是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十二界。幾何非攝耶？亦無非攝於如何之蘊、處，亦非攝六界。\n三三\n諸法而與大所緣法——無量所緣法——劣法——邪性定聚法——正性定聚法——道所緣法——道因法——道增上法不相應，此等之諸法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十八界。幾何非攝耶？亦無非攝如何之蘊、處、界。\n三四\n諸法而與中法——不定法不相應，此等之諸法是……所攝於四蘊、二處、二界。幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十六界。\n三五\n諸法而與已生法——非已生法——生起法——過去法——未來法——現在法——內法——外法——有有對法——無見有對法不相應，此等之諸法者……所攝於四蘊、二處、八界。如何非攝耶？非攝一蘊、十處、十界。\n三六\n諸法而與過去所緣法——未來所緣法——內所緣法——外所緣法不相應，此等之諸法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十八界。幾何非攝耶？亦無非攝於如何之蘊、處、界。\n三七\n諸法而與現在所緣法——內外所緣法不相應，此等之諸法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十二界。幾何非攝耶？亦無非攝於如何之蘊、處，亦攝六界。\n三八\n諸法而與因法——有因法——因相應法——因有因法——有因非因法——因因相應法——因相應非因法——非因有因法不相應，此等之諸法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十八界。幾何非攝耶？亦無非攝如何之蘊、處、界。\n三九\n諸法而與無因法——因不相應法——非因無因法不相應，此等之諸法是……所攝於四蘊、二處、二界。幾何非攝耶？非攝於一蘊、十處、十六界。\n四〇\n諸法而與無緣法——無為法——有見法——有對法——色法——出世法不相應，此等之諸法是……所攝於四蘊、二處、八界。幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十界。\n四一\n諸法而與世俗法不相應，此等之諸是……所攝於四蘊、二處、二界。幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十六界。\n四二\n諸法而與漏法——漏相應法——漏有漏法——漏漏相應法——漏相應非漏法不相應，此等之諸法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十八界。幾何非攝耶？亦無非攝如何之蘊、處、界。\n四三\n諸法而與有漏法——有漏相應法——有漏非漏法——漏不相應有漏法不相應，此等之諸法是……所攝於四蘊、二處、二界。幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十六界。\n四四\n諸法而與無漏法——漏不相應法不相應，此等之諸法是……所攝於四蘊、二處、十八界。幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十界。\n四五\n諸法而與結法——縛法——暴流法——軛法——蓋法……取見法——取見相應法——取見所取見法不相應，此等之諸法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十八界。幾何非攝耶？亦無非攝如何之蘊、處、界。\n四六\n諸法而與所取見法——取見不相應法——所取見非取見法——取見不相應所取見法不相應，此等之諸法是……所攝於四蘊、二處、二界。幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十六界。\n四七\n諸法而與非所取見法——取見不相應非所取見法不相應，此等之諸法是……所攝於四蘊、二處、八界。非攝於幾何耶？非攝於一蘊、十處、十界。\n四八\n諸法而與有所緣法——心法——心所有法——心相應法——心相雜法——心相雜法——心相雜等起法——心相雜等起俱有法——心相雜等起隨轉法不相應，此等之諸法是……以無為〔法〕由除蘊而外，所攝於一蘊、十一處、十一界。幾何非攝耶？非攝於四蘊、一處、七界。\n四九\n諸法而與無所緣法——心不相應法——心相雜法——所造性法——無執受法不相應，此等之諸法是……所攝於四蘊、二處、八界。幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十五界。\n五〇\n諸法而與執受法不相應，此等之諸法是……所攝於四蘊、二處、三界。幾何非攝耶？非攝於一蘊、十處、十五界。\n五一\n諸法而與取法……煩惱法——染法——煩惱相應法——煩惱染法——染非煩惱法——煩惱煩惱相應法——煩惱相應非煩惱法不相應，此等之諸法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十八界。幾何非攝耶？亦無非攝如何之蘊、處、界。\n五二\n諸法而與污法——不染法——煩惱不相應法——污非煩惱法——煩惱不相應不污法不相應，此等之諸法是……所攝於四蘊、二處、二界。幾何非攝耶？非攝於一蘊、十處、十六界。\n五三\n諸法而與不污法煩惱不相應不污法不相應，此等之諸法是……非攝於四蘊、二處、八界。幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十界。\n五四\n諸法而與見所斷法——修所斷法——見所斷因法——修所斷因法不相應，此等之諸法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十八界。幾何非攝耶？亦無非攝如何之蘊、處、界。\n五五\n諸法而與非見所斷法——非修所斷法——非見所斷因法——非修所斷因法不相應，此等之諸法是……所攝於四蘊、二處、二界。幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十六界。\n五六\n諸法而與有尋法——有伺法不相應，此等之諸法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十七界。幾何非攝耶？亦無非攝如何之蘊、處、界，亦非攝一界。\n五七\n諸法而與有喜法——喜俱行法——樂俱行法不相應，此等之諸法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十八界。幾何非攝耶？亦無非攝如何之蘊、處、界。\n五八\n諸法而與捨俱行法不相應，此等之諸法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十三界。幾何非攝耶？亦無非攝如何之蘊、處，亦非攝五界。\n五九\n諸法而與欲界法——攝法——有上法不相應，此等之諸是……所攝於四蘊、二處、二界。幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十六界。\n六〇\n諸法而與非欲界法——非攝法——無上法不相應，此等之諸是……所攝於四蘊、二處、八界。幾何非攝耶？非攝於一蘊、十處、十界。\n六一\n諸法而與色界法——無色界法——出法——定法——有諍法不相應，此等之諸是……以無為〔法〕由除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十八界。幾何非攝耶？亦無非攝如何之蘊、處、界。\n六二\n諸法而與非色界法——非無色界法——不出法——不定法——無諍法不相應，此等之諸法所攝於幾何之蘊、處、界耶？彼等之諸法所攝於四蘊、二處、二界。幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十六界。\n法處、法界、命根是實〔共〕六〔法〕\n生、老、死。再生不可得\n最初，七類聚、十〔法〕；再者，彼之十四〔法〕\n六〔法〕。言最初是彼四十七法\n由無知之問者，以滅盡〔無知〕而得〔知〕。\n不相應〔者之〕所攝與非攝文之說明〔畢〕\n界論是由大寺之主等，以暗誦而令完了。\n攝、非攝、再者，相應、不相應。\n深奧微妙亦由佛陀之所說。\n所攝〔者之〕非攝、非攝〔者之〕所攝\n所攝〔者之〕所攝、非攝〔者之〕非攝\n深奧之法、四諦、根\n如來以分四法。\n相應〔者之〕不相應、不相應〔者之〕相應\n相應〔者之〕相應、不相應〔者之〕不相應\n色無色，多之法集\n如來以法分四種\n有成就\n界論註\n歸命彼世尊應供等覺者\n惡魔之破折者大勇〔佛陀〕依分十八品〔章〕\n闡述分別論，以連續說界論\n且說界分別\n吾當明其意，入三昧者諦聽。\n言本論是依攝、非攝等分十四〔章〕，其一切亦是說明與問答之二種。說明以其論母分為五種：定式論母、內論母、定式面論母、相論母、外論母。俱備所攝、非攝……乃至……不相應者之攝、非攝等之十四句足者稱為定式論母。原因於此論母之示處是依此所攝等之定式，依分界論之諸法，稱為定式論母。又，此論母是由成就三學之根本處亦言為根本論母。\n具備五蘊……乃至……作意等之百二十五句足者稱為內論母。因此，於此等不云：一切為法聚論界論之論母，蘊等之諸法是依攝等之定式所分別說明時，以形相表示界論內所說之處，稱為內論母。又，蘊等之句〔足〕不存於法聚論之論母，稱為特殊論母較為適當。\n所攝於三〔法〕、非攝於三〔法〕、與四〔法〕相應、與四〔法〕不相應，依此四句而俱備者稱為定式面論母。因此，於此一切五蘊等列於善事等之論母法中，攝、非攝於蘊、處、界，又可被結合〔於彼等〕。同樣有四非色蘊之相應、不相應。此為示此等攝、非攝等之定式面所置之處，稱為定式面論母。\n同分、不同分，依此二句〔足〕而俱備者稱為相論母。因此，於依同分相法有所攝之定式，依不同分相法有非攝之定式。同樣於相應、非相應之定式可連結。依俱行、非俱行相，為示攝等之相由所置處，稱為相論母。\n一切法聚論界論之論母，與彼三法類之六十六法、二法類之二百法皆具備者，稱為外論母。因此，於此五蘊……乃至……作意，如此於界〔論〕內部不言，一切法聚云云者，置於如此界〔論〕外之處，名為外論母。如以上所知論母有五種，此是於所攝、非攝等，所攝是依生、同生、業、數而有四種。此處言：「一切剎帝利者來，一切婆羅門、一切毘舍、一切首陀羅者來，友毘舍佉（visākha）！一切正語、正業、正命之諸法是戒蘊之所攝也」，此稱為生所攝。一生族云來之時，一切之族姓者是如入於一所攝。\n「一切之拘薩羅人來，一切之摩訶陀人來，一切之巴爾卡查人來，友毘舍佉（visākha）！一切正精進、正念、正定是定蘊之所攝也」，此名為同生所攝，生於一處而共成長者來之時，一切皆依共生，依〔持有〕共住之機會，如入於一之所攝。\n「一切乘象者來，一切乘馬者來，一切乘車者來，友毘舍佉（visākha）！一切正見、正思惟之法是慧蘊所蘊也」，此稱為業所攝。因此，凡依自己之業因，如入於一所攝。\n「眼處是入於如何之蘊數耶？」眼處是入於色蘊數。若眼處入於色蘊數者，則眼處是可言為所攝於色蘊，此名為數所攝。以上於是有所了解。依其相反而非攝可知。依其分配而有攝、非攝之句〔足〕。依同起、同滅、同事、同所緣而有相應，其相反者乃不相應。依此二之分配有相應者之不相應等。依彼兩者之連結分配而有所攝者之相應與不相應等。又，五蘊等是於蘊分說等依所說之定式而可知。又，觸等是作為結論，所敘述為共通於一切心生起之所說。\n〔以上〕論母之註畢\n一\n一、一\n今依五蘊等而俱備之論母與攝、非攝等定式論母之句〔足〕結合而示之，色蘊是依幾何之蘊云云之定式而開始有說明文。依攝、非攝等之定式論母，則〔如言〕所攝於三〔法〕、非攝於三〔法〕雖建立定式論母，從此為示色蘊等之所攝，於幾何之蘊、處、界〔云云〕，舉三之蘊、處、界之句〔足〕〔云云者〕，亦無一提及四諦等。\n如同分、不同分建立相論母之同理由，依其問答而云色蘊是等一蘊。此等之蘊等是其同分。\n此處，於一蘊者是於色蘊〔之意〕。依如何亦色亦色蘊與同分而入色蘊之攝，被列為色蘊之數，限定於色蘊。\n十一處者是除去意處。凡色蘊是依〔眼處乃至觸處之〕十處與法處而為十一〔處〕。是故，被列為十一處之數，所限定〔云云〕。\n十一界者是除去七識界，〔其餘〕之十一〔界〕。因此，〔此等〕十一界無非於色所攝。\n於非攝定式之說明，「幾何非攝耶？」是概要而問。又，於回答是四蘊、一意處、七識界者是由於色蘊之不同分，云四蘊等。依此定式而於一切之句〔足〕之攝、非攝可知。\n又，於此蘊之說明，色蘊於幾何蘊等〔之文〕，有一根〔法〕攝之定式者，五問五答者以表示完整形狀，有非攝之定式是五問五答以示概要之（畧形）。依此方法而二根〔法〕等之問答亦可知。由色蘊根而至二、三、四〔根〕所列示。又，於第五之色蘊……乃至……識蘊者〔如言〕分拆；再者，五蘊是幾何之蘊者〔如云〕不分拆，〔如此〕成二種形式之問答。\n如此所知言聖文之定式者是依於內論母也。\n蘊句〔足〕之問答畢\n一、一七\n於處句〔足〕之問答等。〔首先〕於處句〔足〕之問答，眼處之依於一蘊者可知是所攝於一色蘊、一眼處、一眼界。\n一、一八\n於耳處等，亦依前項之定式而知攝與非攝。\n一、二八\n無為〔法〕除蘊而外，此處又有理由而無為法處即是涅槃，不入彼蘊之攝，以此云除蘊外。依四蘊者是以色、受、想、行蘊而除涅槃之法處是依此等之所攝。其〔法處〕是共依識蘊，除法處、法界外，即依餘之處、界亦非所攝。是故云非攝於一蘊、十一處、十七界。可進行一方之色蘊根分等，同於他方之眼處等之判斷。\n一、四〇\n示於聖文二法〔迄〕，十二處〔云云〕不予分拆而問答。\n一、四一\n於界之問答是此定式。\n一、七七\n於諦問答一切之二、三、四〔法〕亦示於聖文。又云：於道諦之答亦由相似於二三法集諦之處，其〔答案〕即連續於集。\n一、九〇\n於根之問答。命根是依二蘊，〔即〕色命根是於色蘊，非命根是所攝於行蘊。其餘追憶依既述之定式而知。聖文之決定是如處、界之問答。\n一、一三四\n於緣起之問答，不以無明開始問於幾何之蘊，無明緣行於一蘊如是以答示。此處，〔如言〕行緣識〔有伺身識之〕結合進展，一切為異熟識，因此，云所攝於七界。\n一、一三七\n名色可知依結合〔身識〕之進展。因此，又由此，取六處而示為十一處之所攝。\n一、一三九\n於觸等可知蘊之分拆。因此，於觸是一蘊所攝，受是他之〔蘊〕，又愛、取、業有是行蘊所攝。又，有之句〔足〕是依業有等十一種而分。\n一、一四三\n業有是由觸等與相似之答處，以示此等〔觸〕與共一起。生有、欲有、想有、五蘊有是〔有〕由相互相似之答處一起表示。又，此等是由有執受法處云十一處、十七界。因此，於聲處是無執受，此處不予採納。\n一、一四八\n於色有之問答，於五處者是於眼、耳、意、色、法處。於八界者是於眼、耳、眼識、耳識、色、法、意界、意識界。\n一、一四九\n非色等之三是由〔有〕相似之答處一起表示。\n一、一五二、三\n同有無想有、一蘊有。此處，於二處者是於色處與法處。於界亦同定式。因此，由於住同一處俱有其餘梵天之眼，〔即〕由舉示其所緣之色處。\n一、一五四\n生於二蘊是色生之色蘊與非色生之行蘊。對老、死亦同一定式。\n一、一五七\n於愁等，於一蘊者，愁、苦、憂是於受蘊，悲是於色蘊，惱等是於行蘊。同可知其他之蘊。\n一、一六三\n神足於二是行、識蘊，意、法處，法、意識界。\n靜慮於二〔蘊〕者，是受、行蘊也。\n一、一六四\n無量等是由〔有〕相似問答之〔處〕一同說明。\n一、一七五\n又，心是置於思之後，由答相異處之問而成。於無量等，於一蘊者是於受蘊。〔又〕，想者是於想蘊，心者是於識蘊，其餘所攝於行蘊。同可知其餘之蘊。\n一、一七六\n以上示內論母所攝，今為示外論母所攝，述出善法等。於三受是，於三界，為身識、意識、法界。於七〔界〕者是是眼、耳、鼻、舌之各識界與意、法、意識界。於三異熟，八界者是於〔前述之法〕與身識界。\n一、一八二\n又，異熟法法是由〔有〕與染污〔法〕相似答〔之處〕一同攝取。於一切之二、三句〔足〕，然有句〔足〕與句〔足〕相似之答一同攝取而答。因此追憶既說而可知攝、非攝之定式。\n攝、非攝句〔足〕畢\n二\n二、一\n今為分別所攝〔者之〕非攝句〔以〕〔與〕眼處〔共〕等之〔文〕為始。此處有，如下之說明。此時有何等之彼〔法〕，所攝於蘊之句足，非攝於處、界之句足；或有所攝於蘊、處之句足，非攝於界之句足，依此蘊等問非攝之答。此〔問之句足〕是不適當於色蘊等。因此，於色蘊是為色蘊之所攝；又，色蘊確實沒有非攝於十一之處、界者（與如眼、耳、鼻、色、聲乃至法處之十一色有關之句足）。受蘊是受蘊之所攝，而受蘊又無非攝於法處、法界。如此，由無所謂非攝者，此等以及其他同類於此之意處、法處等之句足，於此時不予採納。而有何等之句足，不混淆非色而包攝於色且明確者，以及不混淆其他而包攝於識且明確者，於此處給予採〔用〕。又最後\n十處、十七界\n念根、無想有、一蘊有\n悲、有見有對\n無見及有對、所造性\n如是攝頌之偈示之。故依此等非可知〔其〕所攝與非攝。因此，於此時，對於質問有關處、界，得同樣之答，設纏二十法一問，纏七識界一問，纏七根一問，纏二有一問，依悲以及有見有對一問，依無見有對一問，依有見一問，依有對與所造性一問，如此設八問。此等之中，蘊等之分拆可知如下。即於第一問，依於四蘊是依非色之蘊〔受、想、行、識〕。依於二處是依於眼處等之一與意處。依於八界是依於眼界等之各一與七識界。以上為定式。色蘊（耳、鼻、色、聲乃至法處）是與眼處共為蘊攝所攝，彼〔眼處〕具攝色蘊之時，於處之攝是〔處中之眼處〕唯眼處所攝，其餘十〔處〕乃非攝。又，唯眼界是界攝所攝，其餘之十界乃非攝。如是彼〔處〕非攝十處是非攝於眼處與意處等之二處。又，於彼〔界〕非攝十界者是非攝於眼界與七識界。對有關色處等亦是〔此法〕為定式。\n二、二\n於第二質問，以識蘊所攝於如何之識界，是無非攝於意處。故言處攝所攝。此處，又依於四蘊是色等之四〔蘊〕。於十一處是除去意處。十二界是由原來之〔十八界〕除去六識界所剩下之十二界〔其中含〕眼識界。唯眼識界所攝，其他非攝於（眼識界）。對耳識界等亦同定式。\n二、三\n於第三問，眼根等之答等於眼處等。對於女根、男根以含法，含二處、法界之八界應當知。\n二、四\n於第四問，三處者是色處、法處、意處。因此，於此等，色處、法處之二處是非攝於此等（有），其餘之九色處，是〔所攝〕於此等（有），言非攝於〔此〕二（色處、法處）與意處之二（或三）。九界是色界、法界與七識界。\n二、五\n於第五問，二處者是關於第一句乃聲處、法處、意處，而關於第二句是色處、意處。界亦此等之一與識界可知之。\n二、六\n於第六問，十處是除去色處與法處。十六界是除去色界與法界。如何之理由？因為云無見有對法是為九麤之處。與此等共所攝於蘊攝者是色蘊。此等九處是所攝於處攝，而〔與此共〕色處、法處者乃非攝。又，此等九界是所攝於界攝，而色界與法界者是〔與此共〕非攝。如此與此等共非攝之二處者是除去色處之九麤處與意處，即為非攝於十〔處〕。又，與此等共非攝之二界者是除去色界之九麤界與七識界，即可知為非攝於十六界。\n二、七\n於第七問，二處者是色處與意處。八界者是色界與七識界。\n二、八\n於第八問，十一處者是關於有對法除去法處。於所造性法除去觸處，於界亦同定式。八結亦可依此述之定式而知之。\n所攝〔者之〕非攝之文畢\n三\n三、一\n今為分拆非攝〔者之〕所攝之句足，與受蘊共……〔之文〕始。此處〔有〕說明如下。此時非攝於蘊攝而所攝於處、界之句〔足〕者，問蘊所攝之答。如此之〔句足〕者不適當於色蘊、識蘊、眼處等。因為於四蘊與色蘊共非攝於蘊攝。雖為此等〔四蘊〕之一法，而無與此〔色蘊〕共所攝於處、界之攝。然而，受等是所攝於法處耶？所攝也。又，色蘊乃非〔所攝〕於法處。因為於由色蘊，唯精妙之色入於法處。是故，所攝於法處者即無所攝於色蘊。又，於識蘊其餘之四蘊為非攝。雖為彼等〔四蘊〕之一法，而無與彼（識蘊）共所攝於處、界之攝。如此依其無所攝，此等其他同種之眼處等之句〔足〕者，於此時不予採用。識或者不混淆麤色之法處唯明確之句〔足〕在此處給予採用。以下為彼等〔句足之〕攝頌。\n三蘊、諦與十六根\n於緣相之十四，更有十四句〔足〕\n及於十類聚之三十句〔足〕\n小二法〔中〕之二、大〔二法中之〕八\n又於此等句〔足〕，〔有〕相似答句〔足〕為一起，成為十二問。當知此等中蘊之分別。可是，無處、界之分拆。於第一問，三蘊者是色蘊、想蘊、行蘊。又，處、界者應知是法處、法界。以上於受蘊之定式。所謂涅槃與精妙之色、想、行者乃非攝於蘊攝，所攝於處、界之攝。其中，涅槃是不入於蘊攝，餘者入於色、想、行蘊之攝。而且涅槃亦入於處、界之攝。故云無為〔法〕除蘊而外，所攝於三蘊、一處、一界。\n於想之部分，於除想含受之三蘊、行等，應知是除行蘊而外之色、受、想之三蘊。於第二〔問〕，四蘊者是除識〔蘊〕而外之〔餘蘊〕。此等與滅共非攝於蘊攝，所攝於處、界之攝。於第三〔問〕，二〔蘊〕者是受〔蘊〕、想蘊。因為於受、想、識蘊是與色非色之命根共非攝於蘊攝。可是，其中之受、想是所攝於處、界之攝。故云與受、想蘊共。依此方法一切所涉蘊之分拆乃可知。再者，於其〔他〕以言蘊之名。\n三、四\n於第四〔問〕，三蘊者於女根、男根是受、想、行。於第五受是色、想、行。〔與〕信根等於最後之觸是色、受、想蘊。於受相似於受蘊者，於愛、取、業有相似於行是不同之點。\n三、五\n於第五〔問〕，有生、老、死乃相似於命根。而且涅槃、精妙之色及想與靜慮共非攝於蘊攝，所攝於處、界〔之攝〕。由此與彼等一起之色、想二蘊是可理解。\n三、六\n於第六〔問〕，愁等之三是相似於受，惱等乃相似於行，受是相似於受蘊，想是相似於想蘊，思是相似於行蘊等之區別。依此方法，於第七問等，攝亦可理解。\n非攝〔者之〕所攝之文畢\n四\n四、一\n今為分拆所攝〔者〕所攝之文，以集諦等為始。此處，〔有〕所攝於蘊等，〔更〕〔與彼共〕所攝於蘊等，如此為問所攝之答。涉及蘊、處、界一切之句足而採納其一則不相應所舉之文。因為於涉及一切蘊等之句足，或與蘊等之句足共，或無云與蘊等〔之句足〕共所攝。〔一旦〕為自身共取得所攝，可再與彼等進入〔回到〕所攝。故如上所述之句足者於此時不予採納。與他無混淆之單一行蘊，或者單一之受，或精妙之色，或單一之想而明確者，此處乃給予採用。以下為彼等之攝頌。\n二諦、十五根\n十一緣起\n更有十一〔法〕\n類聚句足三十種\n問，此處有二。於問題所舉之句足是〔共〕所攝於蘊之〔攝〕，如彼諸法一起，皆言於一蘊等。此處，有如下之定式。除愛而外其餘之行與集諦（愛）共所攝於蘊攝。愛者又與彼等（其餘之行者）所攝。彼愛是與諸行共所攝於蘊攝。此為涉及一切之定式。\n於非色法之問，行蘊或受蘊乃言一蘊，於色法之問，色蘊是，悲之問，聲處言一處，又聲界言一界。於其他之時，依法處、法界而意義可理解。\n所攝〔者之〕所攝之文畢\n五\n五、一\n今為分拆非攝〔者之〕非攝文而依於色蘊等〔文〕為始。於蘊等〔有〕非攝，〔有〕與彼共〔更〕非攝於蘊等，如此為蘊等非攝之問答。在五蘊之領域，苦諦等，識與精妙色之領域，無見有對等之句足〔此問是〕不適當。因為於涅槃乃與如此句足共同不入於蘊攝。無非攝於餘蘊之諸法。故如此之句足於此時不予採用。而且於五蘊之識是很明白不與精妙之色共，在此處給予採用。彼等之攝頌者如左：\n一切之蘊，同處、界，三諦\n由根、諦、緣二十三\n由他十六句〔足〕、作者四十三\n類聚之七十，小〔二法〕之七句〔足〕\n大〔二法〕之句〔足〕十八乃更述。\n十八〔法〕乃可知。餘此處不語。\n問與類似之答者一起共有三十四。此處，於問所舉之句足，與何等之〔法〕共非攝於蘊，以何等之法一起言於一蘊等。此處，定式者如下。\n與色蘊共四蘊（受、想、行、識）及涅槃是非攝於蘊攝。可是，於處、界之攝除識餘（受、想、行）是〔與色共〕所攝。如此雖唯言識與三〔法〕共非攝於蘊攝等。又，此識與涅槃乃四蘊（色、受、想、行）為非攝於蘊等之攝。此等一切是（四蘊）與識共非攝於蘊等之攝。如此言非攝於一蘊、一處、七界。或〔有如此之解釋〕。識與色蘊共同非攝於蘊等三蘊。又彼色法與彼之識法共非攝於三者之攝。識乃於蘊是一識蘊，於處是一意處，於界是七識界。故言於一蘊等。依此方法凡舉所問之句足，何等之彼法非攝於蘊等之時，關於其何等彼法，蘊等乃可知之。\n五、二\n於第二問，依色、識可知。因為於受等與色、識共非攝於蘊等之攝，而此之二蘊〔色、識〕者是十一處、十七界。\n五、三\n於第三問，識乃非攝於色等之四，如此依此〔四〕蘊等可知。\n五、四\n於第四問，眼處者是與受等之四〔句足〕共〔非攝〕。依此方法而凡涉及蘊等可知。最後於〔章末〕，於色與法處〔等〕攝頌之偈所示之法是依其他之方法結合而所示。\n六\n六、一\n今為示分拆相應，不相應之文而〔以〕色蘊等〔之文〕為始。此處，可能者或不可能者者一切尋問。又，於不能回答者乃不拒為無。由言四〔法〕相應，與四〔四〕不相應，同分、不同分，依四〔法〕唯於非色蘊、同分之於唯一之連續剎那生，唯得非色蘊之互相相應。色法與色或涅槃之〔相應〕，又云涅槃與色無相應者。同云色、涅槃與非色蘊〔無相應者〕，是此等〔色、涅槃〕是彼等（非色蘊）之不同分。又如非色蘊與色、涅槃之無〔相應者〕，間斷連續剎那相異無與非色法之〔相應〕。如此對於連續、剎那之依不同分而為不同分。又，此不同分是依所攝無礙，不存所攝之定式，因為在於所攝只不過入數而已。又，於相應之定式，有依同一生起等之互相相應，如是與彼一法相應之互相不適當者，於雖問所攝亦不拒絕。與彼不相應之互相為適當者即示不相應。又，於句足雖為七識界之一為不相應，明是色或與涅槃混合之法者此處視為不適當而決不予採用。彼等之攝頌如下：\n法處、法界、苦諦與命\n生、老、死，於三〔法〕之十九\n於類聚之五十，於小〔二法〕之八句足\n大〔二法〕之十五，其他之十八\n百二十三句足乃如是依相應而得。\n因為於法處是由色、涅槃之混合者，即依非攝於識亦不能言相應。又云受蘊等是由於與識蘊相應不得言〔有〕不相應者。於餘亦同定式。如是凡涉及此等即不適當且不予採用，其餘之蘊等為適當，則採用彼等而一一一起問答。\n於其第一問，於一處是意處。於一部分是包含法處、法界之受、想、行。\n六、二\n於第二〔問〕，三者是除各問者而外之餘者（四非色蘊中之三）。與一部分相應者是受、想、行與（法處、法界中之行）他（行），亦除其自身以外。與一部分不相應者，是色與涅槃（法處、法界中之無見無對色與涅槃）。如此凡涉及一切色之不相應，於法處、法界，可見非色與非色及不相應之色。\n六、三\n於第三問者是意義明瞭。\n六、四\n於第四〔問〕者即不言〔幾何之蘊等而言無相應。此處，又依蘊等可知。他於如是問亦同一定式。因為於第一問，以示俱形於其他聖文乃給予簡略。依此定式應知凡涉及一切之意義。又，學習終了之時，是以其完成為進。\n六、七\n十六界者是自除眼識界乃六識界與十色界。對於其餘是同定式。\n六、八\n三蘊者是除行蘊而外其餘〔之非色蘊〕。一界者是意識界。所言集、道〔諦〕者是無與〔其〕他之界者相應。一蘊者是行蘊。一處者是法處。一界者是法界。因為於此等彼二諦者是〔其〕一部分相應。\n六、一一\n於樂根等之問，三者是想、行、識。一界者是身識界〔或者〕意識界。〔十六界中之〕六界者是除去身識界〔餘之六識界〕。\n六、一八\n於色有之問，有一切之非色蘊〔或者〕非色處之〔想應〕。故如何言〔蘊、處亦〕無〔非相應〕。又無與鼻、舌、身識界之〔相應〕，故言與三界不相應。\n六、二九\n於勝解之問，二界者是意界、意識界。十五者是〔其〕餘之十色界與眼等之五識界。\n六、三〇\n於善之問，依善而所把握〔非色之〕四蘊拒絕相應。\n六、三一\n於三受之問，一蘊者是受蘊。十五〔界〕者是眼、耳、鼻、舌識界與意界及十一（十？）色界。又身識界與色界（？）\n六、三五\n於非異熟非異熟法法之問，五〔界〕者是眼識界等。\n六、三六\n於無執受無取法之問，三（六？）者是除去意識界。\n六、三七\n於有尋有伺之問，十五〔界〕者是五識與〔十〕色界。\n六、三八\n於無尋唯伺之問，一蘊者應知是行蘊。言第二禪者是除伺而外，其餘之無尋唯伺，除喜而外其餘之喜俱行。伺是伺與喜，無與喜相應，故言與行蘊、法處、法界之部分相應。十六〔界〕者是除去法界、意識界。\n六、三九\n於無尋無伺之問，一界者是意界。\n六、四〇\n樂俱行與捨俱行〔四一〕〔即〕或者稱為三受者，見所斷〔四二〕，是等於善〔法〕〔三〇〕，小所緣〔四四〕是等於異熟法〔三三〕。於彼一界者是法界。與一部分〔相應〕者是見此小所緣。因為於此處之法界為小所緣之六心起，由處所攝於四，分配第一之否定。\n六、四五\n大所緣法等者是等於善〔法〕。\n六、四六\n於非已生之問，五界者是眼識等。因為於此等以完全生起法之性質者，為屬於已生之部。\n六、四八\n現在所緣等是等於小所緣，因等（五〇）是等於集〔諦〕（八），有因非因（五二），是等於喜俱行（七四），取見相應（六一）是等（？）於無執受非已生（三六、無執受無取法？）餘者一切意義明瞭。\n相應、不相應之文畢\n七\n七、一\n今為分拆相應〔者之〕不相應之文，而以受蘊等為始。此處，說明如下。此處有與所舉句足相應之法，更有與此法不相應之法。於其〔不相應法之〕蘊等，以問不相應而答之。其〔相應法〕於色蘊等，言不適當，是言無相應於色蘊。故此色蘊及他色之句足（處等）於此時不予採用。相應於法界之諸法，與他不混淆之識，明確而予採納。彼等之攝頌者如下：\n四蘊、一處\n二根、七界足\n三緣、七觸\n三法之三、大〔二法〕之七\n一一有尋有伺\n結合於捨者之一\n最後，四蘊者是亦含有最初之意義。關於有同樣之答，與〔此〕一起為受等之問。於此等，如以下蘊等之分說可知之。\n於受蘊等之問，一〔處〕者是意處。七〔思〕者是識界。一部分者是於法處之受等。\n七、二\n於識界之問，此等之諸法者如何〔亦與〕蘊、處非為〔不相應〕者是除了所舉句足之識界而外，餘為六識界、法、色、涅槃，依此等而一切蘊處是由所攝與任何之蘊、處皆不為不相應。一界者是所舉問也。\n七、四\n於捨根之問，五〔界〕者是捨相應之眼識界等。於依此定式與一切所舉問之句足不相應者，其意義可知。\n相應〔者之〕不相應之文畢\n八\n八、一\n今為分拆不相應〔者之〕相應之文，以色蘊等為始。此處，一切之問是愚問。因為於與色蘊不相應之四蘊，謂與其〔四蘊〕以外者無相應，與受蘊不相應之色、涅槃者亦無與任何者相應。如是，於一切之句足，無不相應者之相應可知之。如是，由於為愚問，故無一切之答。無者乃是解問也。\n不相應〔者之〕相應之文畢\n九\n九、一\n今為分拆相應〔者之〕相應之文而以受蘊等〔之文〕為始。此處〔更有〕相應於蘊等者而問與蘊等相應為答。如此之〔法〕混淆著色或色之間，或凡色蘊所攝之句足者不應柑挾之。又言：對於混淆色或色者，與其他不存相應。凡色蘊所攝者〔又〕與凡得把相應蘊等握之相違者，則不存在與色相應。故如此之句足，此處乃不予採用。於此色不混淆非色明確乃採納之。彼等之攝頌者如下：\n非色之四蘊、意處\n七識界、二諦、十四根\n十二因緣，更有十六句足\n三〔法〕之八、類聚之四十三\n大二〔法〕之七句足、後二法\n問答所攝九\n又，於一切之問，由於所舉問法與相應蘊分拆乃可知。又言：受蘊與其他三蘊是相應，更於此等與受蘊是相應。其（受）是與想等之三蘊、意處、七識界、法處、法界之一部分〔即〕想、行相應。涉此一切之定式。\n相應〔者之〕相應文畢\n十\n一〇、一\n今為分拆不相應〔者之〕不相應之文而以色蘊等之文為始。於相應、不相應句足之問答所舉出色蘊等法，於此一切之問。類似答之句足為令一致，置於其他連續。由於所舉問之句足不相應，故知蘊等之分拆。因為於受蘊等是與色蘊不相應，色蘊又與其〔受蘊等〕不相應。又，屬於涅槃〔與〕精妙之色者〔亦然〕。彼色蘊是四蘊、一處、七識界、法處、法界之一部分，〔即〕與受等之法不相應。此為涉一切之定式。\n不相應〔者之〕不相應之文畢\n十一\n一一、一\n今為分拆所攝者之相應與不相應文而以集諦等〔文〕為始。〔首先〕所攝者，於所攝文之問答（第七章）所舉彼集諦等之諸法，是於舉一切之問。又，〔有〕類似之答〔者〕即由處一起採納，句足是連續其他而來。於舉問之諸法，是與句足共所攝於蘊攝，而此等又與他法相應或不相應之時，則關係他法蘊等之分拆乃可知之。此處，有如下之定式：集諦中行蘊所攝之諸法是所攝於蘊等之攝。又，此等與餘之三蘊、一意處、七識界相應，〔又〕言：於法處、法界除愛之餘者行蘊是與由處相應之一部分相應。又與一色蘊、十色處、〔十〕色界不相應。又於一法處、法界，與〔其〕色、涅槃不相應而〔即〕與一部分不相應。依此方法而一切所涉之意義可知。\n所攝者之相應與不相應〔畢〕\n十二\n一二、一\n今為分拆相應者之所攝、非攝之文而以受蘊等為始。於所攝者之所攝文之問答，所舉受蘊等之法，此等所舉一切之問。所舉於問之諸法是與句足相應。由於所攝此諸法或非攝，故蘊等之分拆乃可知之。有以下之定式：受蘊是與想等相應，彼想等是所攝於想等之三蘊、法處、意處之二、法界與七識界之八界，其餘非攝於蘊、處、界。依此方法而涉及一切之意義可知之。\n相應者所攝、非攝之文畢\n十三\n一三、一\n今為分拆非攝者之相應與不相應文而以色蘊等說為始。於第五〔章〕非攝者之非攝文之問答，舉出有問色蘊與類似之諸法及非色有與類似者，〔其〕餘非有效者不予舉出。因為於色、非色之諸法是與受蘊共非攝於蘊等。又言無此等〔色、非色〔非色有〕之諸法〕相應者。故唯有效之句足乃與類似之答共一起給予舉示。所舉問之諸法，而與諸法共非攝於蘊等。由於與此等相應又不相應者，則蘊等之分別可知。有以下之定式：識蘊是與色蘊共非攝於三〔蘊〕之攝，與受等之三蘊以及法處、法界中之受等相應，與一色蘊、十色處、〔十〕色界以及法處、法界中之色、涅槃法不相應。以上一同言此等之諸法是與三蘊相等。依此方法涉一切之意義可知之。\n非攝者之相應與不相應文畢\n十四\n一四、一\n今為分拆不相應者之所攝、非攝文而以色蘊等說為始。此處，其不相應且不適切之句足者於此時不予採用。如此者是法處等。因為於言法處乃與蘊等之一不相應者為不適切。於法界亦同為定式。彼等之〔法〕攝頌如下：\n法處、處界、命根\n名色句足及六入\n生等之三、一句足、三〔法〕中之第二十\n三〔法中〕終之一、小〔二法〕中之七句足\n類聚中之十、大〔二法〕之十四\n更於六句足所舉出，一切有關聯\n又，十四〔法〕及七〔法〕乃為不可能\n章末之法處、法界之偈頌亦明此意義。除此等而外，餘之一切者為可能。對此等蘊等之分別，應依憶念既述定式而可知。\n不相應者之所攝、非攝文畢\n如來界分別之善事\n彼之界說，如以下曰：\n彼〔如來〕說明此定式面分別畢。\n依此定式面分別之說明，\n賢者即得知一切，\n又，定式之約說乃如是所說。\n若增修一一句足者詳細之說明，\n增修極多之措詞，\n又，不予分別意義者。\n二倍者乃唯滅其聖句。\n依予〔所為〕此悲心所達之功德\n成為世間之幸福。\n界說論註畢",
  "simplified_text": "界论\n归命彼世尊应供等觉者\n论母设置分\n摄．非摄．所摄〔者之〕非摄．非摄〔者之〕所摄．所摄〔者之〕所摄．非摄〔者之〕非摄。\n相应．不相应．相应〔者之〕不相应．不相应〔者之〕相应．相应〔者之〕相应．不相应〔者之〕不相应。\n所摄〔者之〕相应与不相应．相应〔者之〕所摄与非摄．非摄〔者之〕相相应与不相应．不相应〔者之〕所摄与非摄。\n五蕴．十二处．十八界．四谛．二十二根．缘起．四念处．四正胜．四神足．四静虑．四无量．五根．五力．七觉支．八圣道．触．受．想．思．心．胜解．作意．三〔法〕之摄．三〔法〕之非摄．四〔法〕之相应．四〔法〕之不相应．同分．不同分。\n〔此等〕皆是法聚界论之论母。\n第一　所摄与非摄\n一\n色蕴是所摄几何之蕴、处、界耶？色蕴是所摄一蕴、十一处、十一界。\n几何非摄耶？非摄四蕴、一处、七界。\n二\n受蕴所摄几何之蕴、处、界耶？受蕴所摄一蕴、一处、一界。\n几何非摄耶？非摄四蕴、十一处、十七界。\n三\n想蕴所摄几何之蕴、处、界耶？想蕴所摄一蕴、一处、一界。\n几何非摄耶？非摄四蕴、十一处、十七界。\n四\n行蕴所摄几何之蕴、处、界耶？行蕴所摄一蕴、一处、一界。\n几何非摄耶？非摄四蕴、十一处、十七界。\n五\n识蕴所摄几何之蕴、处、界耶？识蕴所摄一蕴、一处、七界。\n几何非摄耶？非摄四蕴、十一处、十一界。\n六\n色蕴与受蕴者所摄几何之蕴、处、界耶？色蕴与受蕴者所摄二蕴、十一处、十一界。\n几何非摄耶？非摄三蕴、一处、七界。\n七\n色蕴与想蕴者……所摄二蕴、十一处、十一界。\n几何非摄耶？非摄三蕴、一处、七界。\n八\n色蕴与行蕴者……所摄二蕴、十一处、十一界。\n几何非摄耶？非摄三蕴、一处、七界。\n九\n色蕴与识蕴者……所摄二蕴、十三处、十八界。\n几何非摄耶？〔虽〕非摄三蕴，于处、界无非摄。\n一〇\n色蕴、受蕴、想蕴者所摄几何之蕴、处、界耶？色蕴、受蕴、想蕴者所摄三蕴、十一处、十一界。\n几何非摄耶？非摄二蕴、一处、七界。\n一一\n色蕴、受蕴、行蕴者……所摄三蕴、十一处、十一界。\n几何非摄耶？非摄于二蕴、一处、七界。\n一二\n色蕴、受蕴、识蕴者……所摄三蕴、十二处、十八界。\n几何非摄耶？非摄二蕴，于处、界无非摄。\n一三\n色蕴、受蕴、想蕴、行者所摄几何之蕴、处、界耶？色蕴、受蕴、想蕴、行蕴者所摄四蕴、十一处、十一界。\n几何非摄耶？非摄一蕴、一处、七界。\n一四\n色蕴、受蕴、想蕴、识蕴者……所摄四蕴、十二处、十八界。\n几何非摄耶？非摄一蕴，于处、界无非摄。\n一五\n色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴者所摄几何之蕴、处、界耶？色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴者所摄五蕴、十二处、十八界。\n几何非摄耶？亦无非摄如何之蕴、处、界。\n一六\n五蕴是所摄于几何之蕴、处、界耶？五蕴是所摄于五蕴、十二处、十八界。\n几何非摄耶？亦无非摄如何之蕴、处、界。\n一七\n眼处是所摄几何之蕴、处、界耶？眼处是所摄于一蕴、一处、一界。\n几何非摄耶？非摄四蕴、十一处、十七界。\n一八\n耳处是……。\n一九\n鼻处是……。\n二〇\n舌处是……。\n二一\n身处是……。\n二二\n色处是……。\n二三\n声处是……。\n二四\n香处是……。\n二五\n味处是……。\n二六\n触处是……所摄于一、一处、一界。\n几何非摄耶？非摄于四蕴、十一处、十七界。\n二七\n意处者……所摄于一蕴、一处、七界。\n几何非摄耶？非摄于四蕴、十一处、十一界。\n二八\n法处者……无为〔法〕除蕴而外，所摄于四蕴、一处、一界。\n几何非摄耶？非摄于一蕴、十一处、十七界。\n二九\n眼处、耳处是……所摄于一蕴、二处、二界。\n几何非摄耶？非摄于四蕴、十处、十六界。\n三〇～三六\n眼处与鼻处者……眼处与舌处者……眼处与身处者……眼处与色处者……眼处与声处是……眼处与香处……眼处与味处者。\n三七\n眼处与触处者……所摄于一蕴、二处、二界。\n几何非摄耶？非摄于四蕴、十处、十六界。\n三八\n眼处与意处是……所摄于二蕴、二处、八界。\n几何非摄耶？非摄于三蕴、十处、十界。\n三九\n眼处与法处是……无为法除蕴而外，所摄于四蕴、二处、二界。\n几何非摄耶？非摄于一蕴、十处、十六界。\n四〇\n十二处者所摄几何之蕴、处、界耶？十二处是以无为〔法〕除蕴外，所摄于五蕴、十二处、十八处。\n几何非蕴耶？亦无非摄于如何之蕴、处、界。\n四一\n眼界是所摄于几何之蕴、处、界耶？眼界是所摄于一蕴、一处、一界。\n几何非摄耶？非摄于四蕴、十一处、十七界。\n四二～五七\n耳界……鼻界……舌界……身界……色界……声界……香界……味界……触界……眼识界……耳识界……鼻识界……舌识界……身识界……意界……意识界是……即所摄于一蕴、一处、一界。\n几何非摄耶？非摄于四蕴、十一处、十七界。\n五八\n法界是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于四蕴、一处、一界。\n几何非摄耶？非摄于一蕴、一处、十七界。\n五九\n眼界与耳界是……。\n六〇\n眼界与鼻界是……。\n六一\n眼界与舌界是……。\n六二\n眼界与身界是……。\n六三\n眼界与色界是……。\n六四\n眼界与声界是……。\n六五\n眼界与香界是……。\n六六\n眼界与味界是……。\n六七\n眼界与触界是……所摄于一蕴、二处、二界。\n几何非摄耶？非摄于四蕴、十处、十六界。\n六八\n眼界与眼识界是……所摄于二蕴、二处、二界。\n几何非摄耶？非摄于三蕴、十处、十六界。\n六九\n眼界与耳识界是……。\n七〇\n眼界与鼻识界是……。\n七一\n眼界与舌识界是……。\n七二\n眼界与身识界是……。\n七三\n眼界与意界是……。\n七四\n眼界与意识界是……所摄于二蕴、二处、二界。\n几何非摄耶？非摄于三蕴、十处、十六界。\n七五\n眼界与法界是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于四蕴、二处、二界。\n几何非摄耶？非摄于一蕴、十处、十六界。\n七六\n十八界者所摄于几何之蕴、处、界耶？十八界是以无为〔法〕由除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十八界。\n几何非摄耶？亦无非摄于如何之蕴、处、界。\n七七\n苦谛是所摄几何之蕴、处、界耶？苦谛是所摄五蕴、十二处、十八界。\n几何非摄耶？亦无非摄于如何之蕴、处、界。\n七八\n集谛是……〔所摄〕于一蕴……。\n七九\n道谛是……所摄于一蕴、一处、一界。\n几何非摄耶？非摄于四蕴、十一处、十七界。\n八〇\n灭道是……非所摄于蕴，而所摄于一处、一界。\n几何非摄耶？非摄于五蕴、十一处、十七界。\n八一\n苦谛与集谛是……所摄于五蕴、十二处、十八界。\n几何非摄耶？亦无非摄如何之蕴、处、界。\n八二\n苦谛与道谛是……所摄于五蕴、十二处、十八界。\n几何非摄耶？亦无非摄于如何之蕴、处、界。\n八三\n苦谛与灭谛是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十八界。\n几何非摄耶？亦无非摄于如何之蕴、处、界。\n八四\n苦谛、集谛与道谛是……所摄于五蕴、十二处、十八界。\n几何非摄耶？亦无非摄于如何之蕴、处、界。\n八五\n苦谛、集谛、灭谛是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十八界。\n几何非摄耶？亦无非摄于如何之蕴、处、界。\n八六\n苦谛、集谛、道谛、灭谛者……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十八界。\n几何非摄耶？亦无非摄于如何之蕴、处、界。\n八七\n四谛是所摄于几何之蕴、处、界耶？四谛是无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十八界。\n几何非摄耶？亦无非摄于如何之蕴、处、界。\n八八\n眼根者所摄于几何之蕴、处、界耶？眼根者所摄于一蕴、一处、一界。\n几何非摄耶？非摄于四蕴、十一处、十八界。\n八九～九四\n耳根者……鼻根……舌根……身根……女根……男根……所摄于一蕴、一处、一界。\n几何非摄耶？非摄于四蕴、十一处、十七界。\n九五\n意根是……所摄于一蕴、一处、七界。\n几何非摄耶？非摄于四蕴、十一处、十一界。\n九六\n命根是……所摄于二蕴、一处、一界。\n几何非摄耶？非摄于三蕴、十一处、十七界。\n九七～一〇九\n乐根者……苦根者……喜根者……忧根者……舍根者……信根者……勤根……念根……定根……慧根……未知当知根……已知根……具知根是……所摄于一蕴、一处、一界。\n几何非摄耶？非摄四蕴、十一处、十七界。\n一一〇\n眼根与耳根是……所摄于一蕴、二处、二界。\n几何非摄耶？非摄于四蕴、十处、十六界。\n一一一\n眼根与鼻根是……。\n一一二\n眼根与舌根是……。\n一一三\n眼根与身根是……。\n一一四\n眼根与女根是……。\n一一五\n眼根与男根是……所摄于一蕴、二处、二界。\n几何非摄耶？非摄四蕴、十处、十六界。\n一一六\n眼根与意根是……所摄于二蕴、二处、八界。\n几何非摄耶？非摄三蕴、十处、十界。\n一一七\n眼根与命根是……所摄于二蕴、二处、二界。\n几何非摄耶？非摄于三蕴、十处、十六界。\n一一八\n眼根与乐根是……。\n一一九\n眼根与苦根是……。\n一二〇\n眼根与喜根是……。\n一二一\n眼根与忧根是……。\n一二二\n眼根与舍根是……。\n一二三\n眼根与信根是……。\n一二四\n眼根与勤根是……。\n一二五\n眼根与念根是……。\n一二六\n眼根与定根是……。\n一二七\n眼根与慧根是……。\n一二八\n眼根与未知当知根……。\n一二九\n眼根与已知根是……。\n一三〇\n眼根与具知根是……所摄于二蕴、二处、二界。\n几何非摄耶？非摄于三蕴、十处、十六界。\n一三一\n二十二根是所摄几何之蕴、处、界耶？二十二根是所摄四蕴、七处、十三界。\n几何非摄耶？非摄一蕴、五处、五界。\n一三二\n无明是……所摄于一蕴、一处、一界。\n几何非摄耶？非摄四蕴、十一处、十七界。\n一三三\n无明缘行是……所摄于一蕴、一处、一界。\n几何非摄耶？非摄四蕴、十一处、十七界。\n一三四\n行缘识是……所摄于一蕴、一处、七界。\n几何非摄耶？非摄于四蕴、十一处、十一界。\n一三五\n识缘名色是……所摄于四蕴、十一处、十一界。\n几何非摄耶？非摄一蕴、一处、七界。\n一三六\n名色缘六处是……所摄于二蕴、六处、十二界。\n几何非摄耶？非摄三蕴、六处、六界。\n一三七\n六入〔处〕缘触是……。\n一三八\n触缘受是……。\n一三九\n受缘爱是……。\n一四〇\n爱缘取是……。\n一四一\n取缘业有是……所摄于一蕴、一处、一界。\n几何非摄耶？非摄于四蕴、十一处、十七界。\n一四二～一四五\n生有……欲有……想有……五蕴有是……所摄于五蕴、十一处、十七界。\n几何非摄耶？亦无非摄如何之蕴，非摄一处、一界。\n一四六\n色有是……所摄于五蕴、五处、八界。\n几何非摄耶？亦无非摄如何之蕴，非摄七处、十界。\n一四七～一四九\n无色有……非想非非想有……四蕴有……所摄于四蕴、二处、二界。\n几何非摄耶？非摄于一蕴、十处、十六界。\n一五〇～一五一\n无想有……一蕴有……所摄于一蕴、二处、二界。\n几何非摄耶？非摄四蕴、十处、十六界。\n一五二～一五四\n生……老……死……〔又此等是〕……所摄于二蕴、一处、一界。\n几何非摄耶？非摄于三蕴、十一处、十七界。\n一五五～一六一\n愁……悲……苦……忧……恼……念处……正胜是……所摄于一蕴、一处、一界。\n几何非摄耶？非摄四蕴、十一处、十七界。\n一六二\n神足是……所摄于二蕴、二处、二界。\n几何非摄耶？非摄三蕴、十处、十六界。\n一六三\n静虑是……所摄于二蕴、一处、一界。\n几何非摄耶？非摄于三蕴、十一处、十七界。\n一六四～一七四\n无量〔心〕……五根……五力……七觉支……八圣道……触……受……想……思……胜解……作意是……所摄于一蕴、一处、一界。\n几何非摄耶？非摄于四蕴、十一处、十七界。\n一七五\n心是……所摄于一蕴、一处、七界。\n几何非摄耶？非摄于四蕴、十一处、十一界。\n一七六\n善法、不善法是所摄于几何之蕴、处、界耶？善法、不善法是所摄于四蕴、二处、二界。\n几何非摄耶？摄于一蕴、十处、十六界。\n一七七\n无记法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十八界。\n几何非摄耶？亦无非摄如何之蕴、处、界。\n一七八\n乐受相应法是……。\n一七九\n苦受相应法是……所摄于三蕴、二处、三界。\n几何非摄耶？非摄于二蕴、十处、十五界。\n一八〇\n不苦不乐受相应法是……所摄于三蕴、二处、七界。\n几何非摄耶？非摄于二蕴、十处、十一界。\n一八一\n异熟法是……所摄于四蕴、二处、八界。\n几何非摄耶？非摄于一蕴、十处、十界。\n一八二\n异熟法法是……。\n一八三\n染污法是……所摄于四蕴、二处、二界。\n几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十六界。\n一八四\n非异熟非异熟法法是……以无为法〔除〕蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十三界。\n几何非摄耶？亦无非摄如何之蕴，非摄五界。\n一八五\n执受有取法是……所摄于五蕴、十一处、十七界。\n几何非摄耶？亦无非摄如何之蕴，非摄一处、一界。\n一八六\n无执受有取法是……所摄于五蕴、七处、八界。\n几何非摄耶？亦无非摄如何之蕴，非摄五处、十六界。\n一八七\n无执受无取法者……。\n一八八\n不染不污法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于四蕴、二处、二界。\n几何非摄耶？非摄于一蕴、十处、十六界。\n一八九\n不染污法是……所摄于五蕴、十二处、十八界。\n几何非摄耶？亦无非摄如何之蕴、处、界。\n一九〇\n有寻有伺法是……所摄于四蕴、二处、三界。\n几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十五界。\n一九一\n无寻唯伺法是……所摄于四蕴、二处、二界。\n几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十六界。\n一九二\n无寻无伺法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十七界。\n几何非摄耶？亦无非摄如何之蕴、处、非摄一界。\n一九三\n乐俱行法是……所摄于三蕴、二处、三界。\n几何非摄耶？非摄于二蕴、十处、十五界。\n一九四\n舍俱行法是……所摄于三蕴、二处、七界。\n几何非摄耶？非摄二蕴、十处、十一界。\n一九五\n见所断法是……。\n一九六\n修所断法是……。\n一九七\n见所断因法是……。\n一九八\n修见断因法是……。\n一九九\n积集行法是……。\n二〇〇\n无积行法是……。\n二〇一\n学法是……。\n二〇二\n无学法是……。\n二〇三\n大法是……所摄于四蕴、二处、二界。\n几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十六界。\n二〇四\n非见非修所断法是……。\n二〇五\n非见非修所断因法是……。\n二〇六\n非积集行非损行法是……。\n二〇七\n非学非无学法是……无为〔法〕由除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十八界。\n二〇八\n小法是……所摄于五蕴、十二处、十八界。\n几何非摄耶？亦无非摄如何之蕴、处、界。\n二〇九\n无量道法是……无为〔法〕除蕴而外，所摄于四蕴、二处、二界。\n几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十六界。\n二一〇\n小所缘法是……所摄于四蕴、二处、八界。\n几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十界。\n二一一～二二〇\n大所缘法——无量所缘法——劣法——邪性定聚法——正性定法——道所缘法——道因法——道增上法——过去所缘法——未来所缘法……所摄于四蕴、二处、二界。\n几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十六界。\n二二一\n中法……所摄于五蕴、十二处、十八界。\n几何非摄耶？亦无非摄如何之蕴、处、界。\n二二二\n不定法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十八界。\n几何非摄耶？亦无非摄如何之蕴、处、界。\n二二三\n已生法是……所摄于五蕴、十二处、十八界。\n几何非摄耶？亦无非摄如何之蕴、处、界。\n二二四\n非已生法是……所摄于五蕴、七处、八界。\n几何非摄耶？无非摄蕴，非摄五处、十界。\n二二五\n生起法是……所摄于五蕴、十一处、十七界。\n几何非摄耶？无非摄蕴，非摄一处、一界。\n二二六～二三一\n过去法——未来法——现在法——内法——外法——内外法……所摄于五蕴、十二处、十八界。\n几何非摄耶？亦无非摄如何之蕴、处、界。\n二三二\n外法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十八界。\n几何非摄耶？亦无非摄如何之蕴、处、界。\n二三三～二三四\n过去所缘法……未来所缘……所摄于四蕴、二处、二界。\n几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十六界。\n二三五～二三八\n现在所缘法——内所缘法——外所缘法——内外所缘法……所摄于四、二处、八界。\n几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十界。\n二三九\n有见有对法……所摄于一蕴、一处、一界。\n几何非摄耶？非摄四蕴、十一处、十七界。\n二四〇\n无见有对……所摄于一蕴、九处、九界。\n几何非摄耶？非摄四蕴、三处、九界。\n二四一\n无见无对法……无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、二处、十八界。\n几何非摄耶？无非摄蕴，非摄十处、十界。\n二四二～二四四\n因法者——因有因法——因因相应法是……所摄于一蕴、一处、一界。\n几何非摄耶？非摄四蕴、十一处、十七界。\n二四五～二四八\n非因法——无因法——因不相应法——非因无因法……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十八界。\n几何非摄耶？亦无非摄如何之蕴、处、界。\n二四九～二五三\n有因法——因相应法——因非因法——因相应非因法——非因有因法……所摄于四蕴、二处、二界。\n几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十六界。\n二五四～二五五\n有缘法——有为法是……所摄于五蕴、十二处、十八界。\n几何非摄耶？亦无非摄如何之蕴、处、界。\n二五六\n无缘法——无为法是……亦无所摄于如何之蕴，所摄于一处、一界。\n几何非摄耶？非摄五蕴、十一处、十七界。\n二五七\n有见法是……所摄于一蕴、一处、一界。\n几何非摄耶？非摄四蕴、十一处、十七界。\n二五八\n无见法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、十一处、十七界。\n几何非摄耶？无非摄蕴，非摄于一处、一界。\n二五九\n有对法是……所摄于一蕴、十处、十界。\n几何非摄耶？非摄四蕴、二处、八界。\n二六〇\n无对法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、二处、八界。\n几何非摄耶？无非摄于蕴，非摄于十处、十界。\n二六一\n色法是……所摄于一蕴、十一处、十一界。\n几何非摄耶？非摄于四蕴、一处、七界。\n二六二\n无色法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于四蕴、二处、八界。\n几何非摄耶？非摄于一蕴、十处、十界。\n二六三\n世俗法是……所摄于五蕴、十二处、十八界。\n几何非摄耶？亦无非摄如何之蕴、处、界。\n二六四出\n世法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于四蕴、二处、二界。\n几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十六界。\n二六五～二六六\n所知法……非所知法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十八界。\n几何非摄耶？亦无非摄如何之蕴、处、界。\n二六七～二六九\n漏法——漏有漏法——漏漏相应法是……所摄于一蕴、一处、一界。\n几何非摄耶？非摄于四蕴、十一处、十七界。\n二七〇～二七一\n非漏法——漏不相应法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十八界。\n几何非摄耶？亦无非摄如何之蕴、处、界。\n二七二～二七四\n有漏法——有漏非漏法——漏不相应有漏法是……所摄于五蕴、十二处、十八界。\n几何非摄耶？亦无非摄如何之蕴、处、界。\n二七五～二七六\n无漏法……漏不相应无漏法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于四蕴、二处、二界。\n几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十六界。\n二七七～二七八\n漏相应法——漏相应非漏法……所摄于四蕴、二处、二界。\n几何非摄耶？非摄于一蕴、十处、十六界。\n二七九～二八五\n结法——缚法——暴流法——轭法——盖法——取见法——取见所取见法是……所摄于一蕴、一处、一界。\n几何非摄耶？非摄四蕴、十一处、十七界。\n二八六～二八七\n非取见法——取见不相应法……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十八界。\n几何非摄耶？亦无非摄如何之蕴、处、界。\n二八八～二九〇\n所取见法——所取见非取见法——取见不相应所取法……所摄于五蕴、十二处、十八界。\n几何非摄耶？亦无非摄如何之蕴、处、界。\n二九一～二九二\n所取见法——取见不相应非所取见法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于四蕴、二处、二界。\n几何非摄耶？非摄于一蕴、十处、十六界。\n二九三\n见相相应是……所摄于四蕴、二处、二界。\n几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十六界。\n二九四\n有所缘法是……所摄于四蕴、二处、八界。\n几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十界。\n二九五\n无所缘法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于一蕴、十一处、十一界。\n几何非摄耶？非摄四蕴、一处、七界。\n二九六\n心法是……所摄于一蕴、一处、七界。\n几何非摄耶？非摄四蕴、十一处、十一界。\n二九七\n非心法是……无为〔法〕除蕴而外，所摄于四蕴、十二处、十一界。\n几何非摄耶？非摄一蕴、一处、七界。\n二九八～三〇〇\n心所法——心相应法——心相杂法……所摄于三蕴、一处、一界。\n几何非摄耶？非摄二蕴、十一处、十七界。\n三〇一\n非心所法……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于二蕴、十二处、十八界。\n几何非摄耶？非摄三蕴而无非摄处、界。\n三〇二～三〇三\n心不相应法——心非相杂法……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于一蕴、十一处、十一界。\n几何非摄耶？非摄四蕴、一处、七界。\n三〇四\n心等起法是……所摄于四蕴、六处、六界。\n几何非摄耶？非摄一蕴、六处、十二界。\n三〇五～三〇六\n非心等起法——非心俱有法……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于二蕴、十二处、十八界。\n几何非摄耶？非摄于三蕴而无非摄处、界。\n三〇七～三〇八\n心俱有法——心随转法是……所摄于四蕴、一处、一界。\n几何非摄耶？非摄于一蕴、十一处、十七界。\n三〇九～三一〇\n心相杂等起俱有法——心相杂等起随转法是……所摄于三蕴、一处、一界。\n几何非摄耶？非摄二蕴、十一处、十七界。\n三一一～三一三\n非心相杂等起法是——非心杂等起俱有法……非心相杂等起随转法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于二蕴、十二处、十八界。\n几何非摄耶？非摄三蕴而无非摄处、界。\n三一四\n内法是……所摄于二蕴、六处、十二界。\n几何非摄耶？非摄三蕴、六处、六界。\n三一五\n外法是……无为〔法〕除蕴而外，所摄于四蕴、六处、六界。\n几何非摄耶？非摄一蕴、六处、十二界。\n三一六\n所造性法是……所摄于一蕴、十处、十界。\n几何非摄耶？非摄四蕴、二处、八界。\n三一七\n非所造性法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、三处、九界。\n几何非摄耶？无非摄蕴，非摄九处、九界。\n三一八\n有执受法是……所摄于五蕴、十一处、十七界。\n几何非摄耶？无非摄蕴，非摄一处、一界。\n三一九\n无执受法……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、七处、八界。\n几何非摄耶？无非摄蕴，非摄五处、十界。\n三二〇～三二四\n取法——烦恼法——烦恼污染——烦恼染法——烦恼烦恼相应……所摄于一蕴、一处、一界。\n几何非摄耶？非摄四蕴、十一处、十七界。\n三二五～三二七\n非烦恼法——不染法——烦恼不相应相……以无为〔法〕由除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十八界。\n几何非摄耶？亦无非摄如何之蕴、处、界。\n三二八～三三〇\n污法——污非烦恼法——烦恼不相应污法是……所摄于五蕴、十二处、十八界。\n几何非摄耶？亦无非摄如何之蕴、处、界。\n三三一～三三二\n不污法——烦恼不相应不污法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于四蕴、二处、二界。\n几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十六界。\n三三三～三三六\n染法——烦恼相应法——染非烦恼法……烦恼相应非烦恼法是……所摄于四蕴、二处、二界。\n几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十六界。\n三三七～三四〇\n见所断法——修所断法——见所断因法是——修所断因法……所摄于四蕴、二处、二界。\n几何非摄耶？非摄于一蕴、十处、十六界。\n三四一～三四四\n非见所断法——非修所断法——非见所断因法——非修所断因法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十八界。\n几何非摄耶？亦无非摄如何之蕴、处、界。\n三四五～三四六\n有寻法——有伺法……所摄于四、二处、三界。\n几何非摄耶？非摄一蕴、十、十五界。\n三四七～三四八\n无寻法——无伺法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十七界。\n几何非摄耶？亦无非摄如何之蕴、处，非摄一界。\n三四九～三五〇\n有喜法——喜俱行法是……所摄于四蕴、二处、二界。\n几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十六界。\n三五一～三五三\n非有喜法——非喜俱行法——非乐俱行法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十八界。\n几何非摄耶？亦无摄如何之蕴、处、界。\n三五四\n乐俱行法是……所摄于三蕴、二处、三界。\n几何非摄耶？非摄二蕴、十处、十五界。\n三五五\n舍俱行法是……所摄于三蕴、二处、十五界。\n几何非摄耶？非摄于二蕴、十处、十一界。\n三五六\n非舍俱行法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十三界。\n几何非摄耶？无非摄于蕴、处，非摄于五界。\n三五七～三五九\n欲界法——摄法——有上法……所摄于五蕴、十二处、十八界。\n几何非摄耶？亦无非如何之蕴、处、界。\n三六〇～三六二\n非欲界法——非摄法——无上法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于四蕴、二处、二界。\n几何非摄耶？〔非摄一蕴、十处、十六界〕。\n三六三～三六七\n色界法——无色界法——出法——定法——有诤法是……所摄于四蕴、二处、二界。\n几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十六界。\n三六八～三七二\n非色界法——非无色界法——不出法——不定法——无诤法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十八界。\n几何非摄耶？亦无非摄如何之蕴、处、界。\n第二　所摄〔者之〕非摄\n一\n诸法而〔共〕眼处——〔共〕触处——〔共〕眼界——〔共〕触界，所摄于蕴之摄，于处之摄非摄，界之摄非摄，此等之诸法是非摄于几何之蕴、处、界耶？此等之诸法者非摄于四蕴、二处、八界。\n二\n诸法而〔共〕眼识界——耳识界——鼻识界——舌识界——身识界——意界——意识界〔共〕所摄于蕴与处摄，非摄于界摄，此等之诸法是……非摄于四蕴、十一处、十二界。\n三\n诸法而〔共〕眼根——耳根——鼻根——舌根——身根——女根——男根〔共〕所摄于蕴之摄，非摄于处摄与界摄，此等之诸法是……非摄于四蕴、二处、八界。\n四\n诸法而〔共〕无想有——〔共〕一蕴有，所摄于蕴摄，非摄于处摄，非摄于界，此等之诸是……非摄四蕴、三处、九界。\n五\n诸法而〔共〕悲——有见有对法〔共〕所摄于蕴摄，非摄于处摄，非摄于界摄，此等之诸法是……非摄四蕴、二处、八界。\n六\n诸法〔共〕无见有对法，所摄于蕴摄，非摄于处摄，非摄于界摄，此等之诸法是……非摄于四蕴、十处、十六界。\n七\n诸法而〔共〕有见法〔共〕所摄于蕴摄，摄于处摄与界摄，此等之诸法是……非摄于四蕴、二处、八界。\n八\n诸法而〔共〕有对法——所造性法〔共〕所摄于蕴摄，非摄于处摄非摄于界摄，此等之诸法是非摄几何之蕴、处、界耶？此等之诸是非摄于四蕴、十一处、十七界。\n十处、十七界\n七根、无想有、一蕴有\n悲、有见有对\n及无见有对、所造性\n所摄〔者之〕非摄句义之说明〔毕〕\n第三　非摄〔者之〕所摄\n一\n诸法〔共〕受蕴——想蕴——行蕴——集谛——道谛〔共〕非摄于蕴摄，所摄于处摄与界摄，此等诸法是以无为〔法〕除蕴而外，所摄于三蕴、一处、一界。\n二\n诸法而〔共〕灭谛〔共〕非摄于蕴摄，非摄于处摄，所摄于界摄，此等之诸法是……所摄四蕴、一处、一界。\n三\n诸法而〔共〕舌根〔共〕非摄于蕴摄，所摄于处摄与界摄，此等之诸法是……所摄于二蕴、一处、一界。\n四\n诸法而〔共〕女根——男根——乐根——苦根——喜根——忧根——舍根——信根——勤根——念根——定根——慧根——未知根——当知根——已知根——无明——无明缘行——六处缘触——触缘受——受缘爱——爱缘取——业有〔共〕非摄于蕴摄，所摄于处摄、界摄，此等之诸法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于三蕴、一处、一界。\n五\n诸法而〔共〕生法——老法——死法——定法〔共〕非摄于蕴摄，所摄于处摄与界摄，此等之诸法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于二蕴、一处、一界。\n六\n诸法而〔共〕愁——苦——忧——恼——念住——正胜——五力——七觉支——八圣道——触——受——想——思——胜触——作意——因法——因有因法——有因因相应法〔共〕非摄于蕴摄，所摄于处摄与界摄，此等之诸法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于二蕴、一处、一界。\n七\n诸法而〔共〕无缘法——无为法〔共〕非摄于蕴摄，所摄于处摄与界摄，此等之诸法是……所摄于四蕴、一处、一界。\n八\n诸法而〔共〕漏法——漏有漏法——漏漏相应法〔共〕非摄于蕴摄，所摄于处摄与界摄，此等之诸法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于三蕴、一处、一界。\n九\n诸法而〔共〕结法——缚——暴流——轭——盖——取见法——取见所取见法〔共〕非摄于蕴摄与处摄，所摄于界摄，此等之诸法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于三蕴、一处、一界。\n一〇\n诸法而〔共〕心所法——心相应法——心相杂法——心相杂等起法——心相杂等起具有法——心相杂等起随转法〔共〕非摄于蕴摄，所摄于处摄与界摄，此等之诸法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于一蕴、一处、一界。\n一一\n诸法而心俱有法——心随转法〔共〕非摄于蕴摄，所摄于处摄与界摄，此等之诸法……亦无所摄于如何之蕴，所摄于一处、一界。\n一二\n诸法而取法——烦恼法——烦恼污法——烦恼染法——烦恼烦恼相应〔共〕非摄于蕴摄，所摄于处摄与界摄，此等之诸法是所摄于几何之蕴、处、界耶？此等之诸法是无为〔法〕由除蕴而外，所摄于三蕴、一处、一界。\n第四　所摄〔者之〕所摄\n一\n诸法而集谛——道谛〔共〕所摄于蕴摄、处摄、界摄，〔共〕是等之诸法，所摄于蕴摄、处摄、界摄，此等之诸法是所摄于几何之蕴、处、界耶？此等之诸法是所摄于一蕴、一处、一界。\n二\n诸法而女根——男根——乐根——苦根——喜根——忧根——舍根——信根——勤根——念根——定根——慧根——未知当知根——已知根——具知根——无明——无明缘行——六入缘触——受缘爱——爱缘取——业有——愁——悲——苦——忧——恼——念处——正胜——无量——五根——五力——七觉支——八圣道——触——思——胜解——作意——因法——因有因法——因因相应法——漏——结——缚——暴流——轭——盖——取见——取见——烦恼染法——〔共〕烦恼烦恼相应法，所摄于蕴摄、处摄、界摄，〔共〕此等之诸法，所摄于蕴摄、处摄、界摄，〔共〕此等之诸法，所摄于蕴摄……此等之诸法……此等之诸法是所摄于一蕴、一处、一界。\n二谛、十五根、十一缘起，其上更由十一类聚名〔中〕，于此处三十种。\n第五　非摄〔者之〕非摄\n一\n诸法而色蕴〔共〕非摄于蕴摄、处摄、界摄，〔共〕此等之诸法，非摄于蕴摄、处摄、界摄，此等之诸法是非摄于几何之蕴、处、界耶？此等之诸法是非摄于一蕴、一处、七界。\n二\n诸法而受蕴——想蕴——行蕴〔共〕非摄于蕴摄、处摄、界摄，彼等之诸法〔共〕……此等之诸法是……非摄于二蕴、十一处、十七界。\n三\n诸法而识蕴——意处——眼识界、意识界、意根〔共〕非摄于蕴摄、处摄、界摄，彼等之诸法〔共〕……此等之诸法是……非摄于四蕴、十一处、十一界。\n四\n诸法而眼处——触处——眼处——触界〔共〕非摄于蕴摄、处摄、界摄，彼等之诸法〔共〕……此等之诸法是……非摄于四蕴、二处、八界。\n五\n诸法而法处——法界——女根——男根——命根〔共〕非摄于蕴摄、处摄、界摄，彼等之诸法〔共〕……此等之诸法是……非摄于一蕴、一处、七界。\n六\n诸法而集谛——道谛——灭灭〔共〕非摄于蕴摄、处摄、界摄，彼等之诸法〔共〕……此等之诸法是……非摄于二蕴、十一处、十七界。\n七\n诸法而眼根——身根〔共〕非摄于蕴摄、处摄、界摄，彼等之诸法〔共〕……此等之诸法是……非摄于四蕴、二处、十八界。\n八\n诸法而意根〔共〕非摄于蕴摄、处摄、界摄，彼等之诸法〔共〕……此等之诸法是……非摄于四蕴、十一处、十一界。\n九\n诸法而乐根——苦根——喜根——忧根——舍根——信根——勤根——念根——定根——慧根——未知当根——已知根——具知根——无明——无明缘行〔共〕非摄于蕴摄、处摄、界摄，彼等之诸法〔共〕……此等之诸法是……非摄于二蕴、十一处、十七界。\n一〇\n诸法而行缘识〔共〕非摄于蕴摄、处摄、界摄，彼等之诸法〔共〕……此等之诸法是……非摄于四蕴、十一处、十一界。\n一一\n诸法而识缘名色〔共〕非摄于蕴摄、处摄、界摄，彼等之诸法〔共〕……此等之诸法是……非摄于三蕴、一处、一界。\n一二\n诸法而六处缘触——触缘受——受缘爱——爱缘取——业有〔共〕非摄于蕴摄、处摄、界摄，彼等之诸法〔共〕……此等之诸法是……非摄于二蕴、十一处、十七界。\n一三\n诸法而无色有——非想非非想有——四蕴有——神足〔共〕非摄于蕴摄、处摄、界摄，彼等之诸法〔共〕……此等之诸法是……非摄于一蕴、十处、十界。\n一四\n诸法而无想有——一蕴有——生——老——死〔共〕非摄于蕴摄、处摄、界摄，彼等之诸法〔共〕……此等之诸法是……一蕴、一处、七界。\n一五\n诸法而悲〔共〕非摄于蕴摄、处摄、界摄，彼等之诸法〔共〕……此等之诸法是……非摄于四蕴、二处、八界。\n一六\n诸法愁——悲——苦——忧——恼——念住——正胜——静虑——无量——五根——五力——七觉支——八圣道——触——受——想——思——胜解——作意〔共〕非摄于蕴摄、处摄、界摄，彼等之诸法〔共〕……此等之诸法是……非摄于二蕴、十一处、十七界。\n一七\n诸法而心〔共〕非摄于蕴摄、处摄、界摄，彼等之诸法〔共〕……此等之诸法是……非摄于四蕴、十一处、十一界。\n一八\n诸法而善法——不善法——乐受相应法——苦受相应法——不苦不乐受相应法——异熟法法——无执受无取法——染污法——不染不污法——有寻有伺法——无寻唯伺法——喜俱行法——乐俱行法——舍俱行法——见所断法——修所断法——见所断因法——修所断因法——积集行法——损行法——学法——无学法——大法——无量〔道〕法——小所缘法——大所缘法——无量所缘法——劣法——妙法——邪性定聚法——正性定聚法——道所缘法——道因法——道增上法——过去所缘法——未来所缘法——现在所缘法——内所缘法——外所缘法——内外所缘法〔共〕非摄于蕴摄、处摄、界摄，彼等之诸法〔共〕……此等之诸法是……非摄于一蕴、十处、十界。\n一九\n诸法而有见对法——无见有对〔共〕非摄于蕴摄、处摄、界摄，彼等之诸法〔共〕……此等之诸法是……非摄于四蕴、二处、八界。\n二〇\n诸法而因法——因有因法——因因相应法〔共〕非摄于蕴摄、处摄、界摄，彼等之诸法〔共〕……此等之诸法是……非摄于二蕴、十一处、十七界。\n二一\n诸法而有因法——因相应法——有因非因法——因相应非因法——非因有因法〔共〕非摄于蕴摄、处摄、界摄，彼等之诸法〔共〕……此等之诸是……非摄于一蕴、十处、十界。\n二二\n诸法而缘法——无为法〔共〕非摄于蕴摄、处蕴、界蕴，彼等之诸法〔共〕……此等之诸法是……非摄于二蕴、十一处、十七界。\n二三\n作为诸法而有见法——有对法〔共〕非摄于蕴摄、处摄、界摄，彼等之诸法〔共〕……此等之诸法是……非摄于四蕴、二处、八界。\n二四\n诸法色法〔共〕非摄于蕴摄、处摄、界摄，彼等之诸〔共〕……此等之诸法是……非摄于一蕴、一处、七界。\n二五\n诸法而无色法——出世法〔共〕非摄于蕴摄、处摄、界摄，彼之诸法〔共〕……此等之诸法是……非摄于一蕴、十处、十界。\n二六\n诸法而漏法——漏有漏法——漏漏应法〔共〕非摄于蕴摄、处摄、界摄，彼等之诸法〔共〕……此等之诸法是……非摄于二蕴、十一处、十七界。\n二七\n诸法而漏法——漏相应法——漏相应非漏法——漏不相应无漏法〔共〕非摄于蕴摄、处摄、界摄，彼等之诸法〔共〕……此等之诸法是……非摄于一蕴、十处、十界。\n二八\n诸法而结法——缚法——暴流法——轭法——盖法——取见法——取见所取见法〔共〕非摄于蕴摄、处摄、界摄，彼等之法〔共〕……此等之诸法是……非摄于二蕴、十一处、十七界。\n二九\n诸法而非所取见法——取见相应法——取见不相应非所取见法——有所缘法〔共〕非摄于蕴摄、处摄、界摄，彼等之诸法〔共〕……此等之诸法是……非摄于一蕴、十处、十界。\n三〇\n诸法而无所缘法——非心法——心不相应法——心非相杂法——心等起法——心俱有法——心随转法——外法——所造性法〔共〕非摄于蕴摄、处摄、界摄，彼等之诸法〔共〕……此等之诸法是……非摄于一蕴、一处、七界。\n三一\n诸法而心法〔共〕非摄于蕴摄、处摄、界摄，彼等之诸法〔共〕……此等之诸法是——非摄于四蕴、十一处、十一界。\n三二\n诸法而心所法——心相应法——心相杂法——心相杂等起法——心相杂等起俱有法——心相杂等起随转法〔共〕……非摄于蕴摄、处摄、界摄，彼等之诸法〔共〕……此等之诸法是……非摄于二蕴、十一处、十七界。\n三三\n诸法而内法〔共〕非摄于蕴摄、处摄、界摄，彼等之诸法〔共〕……此等之诸法是……非摄于三蕴、一处、一界。\n三四\n诸法而取法——烦恼法——烦恼染法——烦恼污法——烦恼烦恼相应法〔共〕……非摄于蕴摄、处摄、界摄，彼等之诸法〔共〕……此等之诸法是……非摄于二蕴、十一处、十七界。\n三五\n诸法而不污法〔共〕……\n诸法而不染法〔共〕……\n诸法而烦恼相应法〔共〕……\n诸法而染非烦恼法〔共〕……\n诸法而烦恼相应非烦恼法〔共〕……\n诸法而烦恼不相应染法〔共〕……\n诸法而见所断法〔共〕……\n诸法而修所断法〔共〕……\n诸法而见所断因法〔共〕……\n诸法而修所断因法〔共〕……\n诸法而有寻法〔共〕……\n诸法而有伺法〔共〕……\n诸法而有喜法〔共〕……\n诸法而喜俱行法〔共〕……\n诸法而乐俱行法〔共〕……\n诸法而舍俱行法〔共〕……\n诸法而非欲界法〔共〕……\n诸法而色界法〔共〕……\n诸法而无色界法〔共〕……\n诸法而非摄法〔共〕……\n诸法而出法〔共〕……\n诸法而定法〔共〕……\n诸法而无上〔共〕……\n诸法而有诤法〔共〕……非摄于蕴摄、处摄、界摄，此等之诸法者非摄于几何之蕴、处、界耶？即此等之诸法者非摄于一蕴、十处、十界。\n色、法处、法界、女、男\n命、名色、二有、生、老\n死、色、无所缘、非心、不相应\n非相杂、等起、俱有、随转\n外、所造性、四十，此为所知之定式。\n第六　相应与不相应\n一\n色蕴是相应几何之蕴、处、界耶？无有。与几何不相应耶？与四蕴、一处、七界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n二\n受蕴、想蕴、行蕴是与三蕴、一处、七界相应，一处、一界者与〔其〕一部分相应。与几何不相应耶？与一蕴、十处、十界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n三\n识蕴是与三蕴相应，一处、一界者与〔其〕一部分相应。与几几何不相应耶？与一蕴、十处、十界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n四\n眼处……触处是〔与几何之蕴、处、界〕相应耶？无有。与几何不相应耶？与四蕴、一处、七界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n五\n意处是与三蕴相应，一处、一界者与〔其〕一部分相应。与几何不相应耶？与一蕴、十处、十界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n六\n眼界……触界是〔与几何之蕴、处、界〕相应耶？无有。与几何不相应耶？与四蕴、一处、七界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n七\n眼识界……意界、意识界……相应于三蕴，一处、一界者与〔其〕一部分相应。与几何不相应耶？与一蕴、十处、十六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n八\n集谛、道谛是与三蕴、一处、一界相应，一蕴、一处、一界与〔其〕一部分相应。与几何不相应耶？与一蕴、十处、十六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n九\n灭谛——眼根——身根——女根——男根——相应于〔几何之蕴、处、界〕耶？无有。与几何不相应耶？与四蕴、一处、七界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n一〇\n意根是与三蕴相应，一处、一界者与〔其〕一部分相应。与几何不相应耶？与一蕴、十处、十界不相应，一处、〔一〕界者与〔其〕一部分不相应。\n一一\n乐根——苦根——喜根——忧根是与三蕴、一处、一界相应，一处、一界者与〔其〕一部分相应，与几何不相应耶？与一蕴、十处、十六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n一二\n舍根是与三蕴、一处、六界相应，一处、一界者与〔其〕一部分相应。与几何不相应耶？与一蕴、十处、十一界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n一三\n信根——勤根——念根——定根——慧根——未知当知根——已知根——具知根——无明——无明缘行是与三蕴、一处、一界相应，一蕴、一处、一界者与〔其〕一部分相应。与几何不相应耶？与一蕴、十处、十六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n一四\n行缘识是与三蕴相应，一处、一界者与〔其〕一部分相应。与几何不相应耶？与一蕴、十处、十界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n一五\n六处缘触是与三蕴、一处、七界相应，一蕴、一处、一界者与〔其〕一部分相应。与几何不相应耶？与一蕴、十处、十界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n一六\n触缘受是与三蕴、一处、七界相应，一处、一界者与〔其〕一部分相应。与几何不相应耶？与一蕴、十处、十界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n一七\n受缘爱——爱缘取——业有是与三蕴、一处、一界相应，一蕴、一处、一界者与〔其〕一部分相应。与几何不相应耶？与一蕴、十处、十六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n一八\n色有……〔与几何之蕴、处、界〕相应耶？无有。与几何不相应耶？亦无不相应如何之蕴、处，不相应于三界。\n一九\n无色有——非想非非想处有——四蕴有……〔与几何之蕴、处、界〕相应耶？无有。与几何不相应耶？与一蕴、十处、十六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n二〇\n无想有——一蕴有——悲……〔与几何之蕴、处、界〕相应耶？无有。与几何不相应耶？与四蕴、一处、七界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n二一\n愁——苦——忧是与三蕴、一处、一界相应，一蕴、一处、一界者与〔其〕一部分相应。与几何不相应耶？与一蕴、十处、十六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n二二\n恼——念住——正胜是与三蕴、一处、一界相应，一蕴、一处、一界者与〔其〕一部分相应。与几何不相应耶？与一蕴、十处、十六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n二三\n神足是与二蕴相应，一处、一界者与〔其〕一部分相应。与几何不相应耶？与一蕴、十处、十六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n二四\n静虑是与二蕴、一处、一界相应，一蕴、一处、一界者与〔其〕一部分相应。与几何不相应耶？与十处、十六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n二五\n无量心——慧根——五力——七觉支——八圣道是与三蕴、一处、一界相应，一蕴、一处、一界者与〔其〕一部分相应。与几何不相应耶？与一蕴、十处、十六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n二六\n触——思——作意是与三蕴、一处、七界相应，一蕴、一处、一界者与〔其〕一部分相应；与几何不相应耶？与一蕴、十处、十界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n二七\n受——想是与三蕴、一处、七界相应，一处、一界者与〔其〕一部分相应；与几何不相应耶？与一蕴、十处、十界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n二八\n心是与三蕴相应，一处、一界者与〔其〕一部分相应；与几何不相应耶？与一蕴、十处、十界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n二九\n胜解是与三蕴、一处、二界相应，一蕴、一处、一界者与〔其〕一部分相应；与几何不相应耶？与一蕴、十处、十五界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n三〇\n善法——不善法是与几何之蕴、处、界相应耶？无有。与几何不相应耶？与一蕴、十处、十六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n三一\n乐受相应法——苦受相应法与一蕴相应，一处、一界者与〔其〕一部分相应；与几可不相应耶？与一蕴、十处、十五界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n三二\n不苦不乐受相应是与一蕴相应，一处、一界者与〔其〕一部分相应；与几何不相应耶？与一蕴、十处、十界不相应，一处一界者与〔其〕一部分不相应。\n三三\n异熟法是〔与几何之蕴、处、界〕相应耶？无有。与几何不相应耶？与一蕴、十处、十界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n三四\n异熟法法——染污法是〔与几何之蕴、处、界〕相应耶？无有。与几何不相应耶？与一蕴、十处、十六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n三五\n非异熟非异熟法法是〔与几何之蕴、处、界〕相应耶？无有。与几何不相耶？亦无与如何之蕴、处不相应，与五界不相应。\n三六\n无执受无取法——不染不污法者即〔与几何之蕴、处、界〕相应耶？无有。与几何不相应耶？亦无与如何之蕴、处不相应，与六界不相应。\n三七\n有寻有伺法是与一蕴、一处、一界之〔其〕一部分相应；与几何不相应耶？与一蕴、十处、十五界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n三八\n无寻唯伺法——喜俱行法是与一蕴、一处、一界之〔其〕一部分相应；与几何不相应耶？与一蕴、十处、十六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n三九\n无寻无伺法是〔与几何之蕴、处、界〕相应耶？无有。与几何不相应耶？即亦无与如何之蕴、处不相应，与一界不相应。\n四〇\n乐俱行法是与一蕴相应，一处、一界者〔与其一部分〕相应；与几何不相应耶？与一蕴、十处、十五界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n四一\n舍俱行法是与一蕴相应，一处、一界者与〔其〕一部分相应；与几何不相应耶？与一蕴、十处、十一界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n四二\n见所断法——修所断法——见所断因法——修所断因法——积集行法——损行法——学法——无学法——大法者……〔与几何之蕴、处、界〕相应耶？无有。与几何不相应耶？与一蕴、十处、十六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n四三\n无量〔道〕法——妙法是〔与几何之蕴、处、界〕相应耶？无有。与几何不相应耶？亦无与如何之蕴、处不相应，与六界不相应。\n四四\n小所缘法者……相应耶？无有。与几何不相应耶？与一蕴、十处、十界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n四五\n大所缘法——无量所缘法——劣法——邪性定聚法——正性定聚法——道所缘法——道因法——道增上法是……相应耶？无有。几何不相应耶？与一蕴、十处、十六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n四六\n非已生法……相应耶？无有。与几何不相应耶？亦无与如何之蕴、处不相应，不相应于五界。\n四七\n过去所缘法——未来所缘法……相应耶？无有。与几何不相应耶？与一蕴、十处、十六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n四八\n现在所缘法——内所缘法——外所缘法——内外所缘法……相应耶？无有。与几何不相应耶？与一蕴、十处、十界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n四九\n有见有对法——无见有对法……相应耶？无有。与几何不相应耶？与四蕴、一处、一界〔其〕一部分不相应。\n五〇\n因法——因有因法——因因相应法是与三蕴、一处、一界相应，一蕴、一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n五一\n有因法——因相应法……相应耶？无有。与几何不相应耶？与一蕴、十处、十六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n五二\n有因法非因法——因相应非因法——非因有因法是与一蕴、一处、一界者〔其〕一部分相应；与几何不相应耶？与一蕴、十处、一六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n五三\n无缘法——无为法——有见法——有对法——色法……相应耶？无有。不相应于几何耶？四蕴、一处、七界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n五四\n出世法……相应耶？无有。与几何不相应耶？亦无与如何之蕴、处不相应，与六界不相应。\n五五\n漏法——漏有漏法——漏漏相应是与三蕴、一处、一界相应，一蕴、一处、一界者与〔其〕一部分相应，与几何不相应耶？与一蕴、十处、十六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n五六\n无漏法——漏不相应无漏法……相应耶？无有。与几何不相应耶？亦无与如何之蕴、处不相应，与六界不相应。\n五七\n漏相应法者……相应耶？无有。与几何不相应耶？与一蕴、十处、十六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n五八\n漏相应非漏法是一蕴、一处、一界者与〔其〕一部分相应；与几何不相应耶？与一蕴、十处、十六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n五九\n结法——缚法——暴流法——轭法——盖法——取见法——取见所取见法是与三蕴、一处、一界相应，一蕴、一处、一界者与〔其〕一部分相应；与几何不相应耶？与一蕴、十处、十六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n六〇\n非所取见法——取见不相应非所取见法是……相应耶？无有。与几何不相应耶？亦无与如何之蕴、处不相应，与六界不相应。\n六一\n取见相应法是一蕴、一处、一界者与〔其〕一部分相应；与几何不相应耶？与一蕴、十处、十六界，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n六二\n有所缘法是……相应耶？无有。与几何不相应耶？与一蕴、十处、十界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n六三\n无所缘法——心不相应法——心非相杂法——所造性法……相应耶？无有。与几何不相应耶？与四蕴、一处、七界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n六四\n心法是与三蕴相应，一处、一界者与〔其〕一部分相应；与几何不相应耶？与一蕴、十处、十界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n六五\n心所法——心相应法——心相杂法——心相杂等起法——心相杂等起俱有法——心相杂等起随转法是相应于一蕴、一处、七界；与几何不相应耶？与一蕴、十处、十界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n六六\n无执取法……相应耶？无有。与几何不相应耶？亦无与如何之蕴、处不相应，与五界不相应。\n六七\n取法——烦恼法——烦恼污染——烦恼染法——烦恼烦恼相应法是与三蕴、一处、一界相应，一蕴、一处、一界者与〔其〕一部分相应；与几何不相应耶？与一蕴、十处、十六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n六八\n不污染——烦恼不相应污法……相应耶？无有。与几何不相应耶？亦无与如何之蕴、处不相应，与六界不相应。\n六九\n污法——烦恼相应法……相应耶？无有。与几何不相应耶？与一蕴、十处、十六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n七〇\n染非烦恼法——烦恼相应非烦恼法是所谓一蕴、一处、一界者与〔其〕一部分相应；与几何不相应耶？与一蕴、十处、十六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n七一\n见所断法——修所断法——见所断因法——修所断因法……相应耶？无有。与几何不相应耶？与一蕴、十处、十六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n七二\n有寻法——有伺法是一蕴、一处、一界者与〔其〕一部分相应。与几何不相应耶？与一蕴、十处、十五界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n七三\n无寻法——无伺法……相应耶？无有。与几何不相应耶？亦无与如何之蕴、处不相应，与一界不相应。\n七四\n有喜法——喜俱行法是一蕴、一处、一界者与〔其〕一部分相应；与几何不相应耶？与一蕴、十处、十五界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n七五\n舍俱行法是与一蕴相应，一处、一界者与〔其〕一部分相应；与几何不相应耶？与一蕴、十处、十一界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n七六\n非欲界法——非摄法——无上法……相应耶？无有。与几何不相应耶？亦无与如何之蕴、处不相应，与六界不相应。\n七七\n色界法——无色界法——出法——定法——有诤法是与几何之蕴、处、界相应耶？无有。与几何不相应耶？与一蕴、十处、十六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n相应不相应句之说明〔毕〕\n第七　相应〔者之〕不相应\n一\n诸法而与受蕴——想蕴——行蕴——识蕴——意处相应，与彼等之法不相应，此等之诸法与几何之蕴、处、界不相应耶？此等之诸法与四蕴、一处、七界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n二\n诸法而与眼识界……意界——意识界相应，与彼等之诸法不相应，此等之诸法者……亦无与如何之蕴、处不相应，与一界不相应。\n三\n诸法而与意根相应，与彼等之诸法不相应，此等之诸法……与四蕴、一处、七界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n四\n诸法而与舍根相应，与此等之诸法不相应之诸法者……亦无与如何之蕴、处不相应，与五界不相应。\n五\n诸法而与行缘识——六处缘触——触缘受——触——受——想——思——心——作意相应，与此等诸法不相应之诸法是……与四蕴、一处、七界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n六\n诸法而与胜解相应，与此等诸法不相应之诸法是……亦无与如何之蕴、处不相应，与一界不相应。\n七\n诸法而与舍受相应法——舍俱行法相应，与此等诸法不相应之诸法是……亦无与如何之蕴、处不相应，与五界不相应。\n八\n诸法而与有寻有伺法相应，与此等诸法不相应之诸法是……亦无与如何之蕴、处不相应，与一界不相应。\n九\n诸法而与心法——心所造——心相应法——心相杂法——心相杂等起法——心相杂等起俱有法——心相杂等起随转法相应，与此等诸法不相应之诸法是……与四蕴、一处、七界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n一〇\n诸法而与有寻法——有伺法相应，与此等诸法不相应之诸法是……亦无与如何之蕴、处不相应，与一界不相应。\n一一\n诸法而与舍俱行法相应，与此等诸法不相应之诸法是与几何之蕴、处不相应，与五界不相应。\n四蕴、一处\n〔由〕七界中及二根\n三缘主、第五之触\n于意之决定，于何为三耶？\n又，与意连结二经中\n寻、伺、舍〔此〕为定式。\n相应〔者之〕不相应文说明〔毕〕\n第八　不相应〔者之〕相应\n一\n诸法而与色蕴不相应，与此等诸法相应之诸法是与几何之蕴、处、界相应耶？无有。\n二\n诸法而与受蕴——想蕴——行蕴——识蕴……有诤法——无诤法不相应，与此等诸法相应之诸法与几何之蕴、处、界耶？无有。\n第九　相应〔者之〕相应\n一\n诸法而〔有〕与受蕴——想蕴——行蕴相应，与此等诸法相应之诸法与几何之蕴、处、界相应耶？彼等之诸法与三蕴、一处、七界，一处、一界者与〔其〕一部分相应。\n二\n诸法而与识蕴……意处——眼处界——意界——意识界相应，与此等诸法相应之诸者……与三蕴相应，一处、一界者与〔其〕一部分相应。\n三\n诸法而与集谛——道谛相应，与此等诸法相应之诸法是……与三蕴、一处、一界相应，一处、一界者与〔其〕一部分相应。\n四\n诸法而与意根相应，与此等诸相应之诸法是……与三蕴相应，一处、一界者与〔其〕一部分相应。\n五\n诸法而与乐根——苦根——喜根——忧根相应，与此等诸法相应之诸法是……与三蕴相应，一处、一界者与〔其〕一部分相应。\n六\n诸法而与舍根相应，与此等诸法相应之诸法是……与三蕴、一处、六界相应，一处、一界者与〔其〕一部分相应。\n七\n诸法而与信根——勤根——念根——定根——慧根——未知当知根——已知根——无明——无明缘行相应，与此等诸法相应之诸法是……与三蕴、一处、一界相应，一蕴、一处、一界者与〔其〕一部分相应。\n八\n诸法而与行缘识相应，与此等诸法相应之诸法是……与三蕴相应，一处、一界者与〔其〕一部分相应。\n九\n诸法而与六处缘触相应，与此等诸法相应之诸法是……与三蕴、一处、七界相应，一蕴、一处、一界者与〔其〕一部分相应。\n一〇\n诸法而与触缘受相应，与此等诸法相应之诸法是……与三蕴、一处、七界相应，一处、一界者与〔其〕一部分相应。\n一一\n诸法而与受缘爱——爱缘取——业有相应，〔与此等诸法相应之〕法者……与三蕴、一处、一界相应，一蕴、一处、一界者与〔其〕一部分相应。\n一二\n诸法而与愁——苦——忧相应，与此等诸法相应之诸法是……与三蕴一处、一界相应，一处、一界者与〔其〕一部分。\n一三\n诸法而与恼——念住——正胜相应，与此等诸法相应之诸法是……与三蕴、一处、一界相应，一蕴、一处、一界者乃与〔其〕一部分相应。\n一四\n诸法而与神足相应，与此等诸法相应之诸法是……与二蕴相应，一蕴、一处、一界者与〔其〕一部分相应。\n一五\n诸法而与静虑相应，与此等诸法相应之诸法是……与二蕴、一处、一界相应，一蕴、一处、一界者与〔其〕一部分相应。\n一六\n诸法而与无量心——五根——五力——七觉支——八圣道相应，与此等诸法相应之诸法是……与三蕴、一处、一界相应，一蕴、一处、一界者与〔其〕一部分相应。\n一七\n诸法而与触——思——作意相应，与此等诸法相应之诸法……与三蕴、一处、七界相应，一蕴、一处、一界者与〔其〕一部分相应。\n一八\n诸法而与受——想相应，与此等诸法相应之诸法是……与三蕴、一处、七界相应，一处、一界者与〔其〕一部分相应。\n一九\n诸法而与心相应，与此等诸法相应之诸法是……与三蕴相应，一处、一界者与〔其〕一部分相应。\n二〇\n诸法而与胜解相应，与此等诸法相应之诸法是……与三蕴、一处、二界相应，一蕴、一处、一界者与〔其〕一部分相应。\n二一\n诸法而与乐受相应法——苦受相应法——不苦不乐受相应相应，与此等诸法相应之诸法是……与一蕴相应，一处、一界者与〔其〕一部分相应。\n二二\n诸法而与有寻有伺法——无寻有伺法——喜俱行法相应，与此等诸法相应之诸是……一蕴、一处、一界与〔其〕一部分相应。\n二三\n诸法而与乐俱行法——舍俱行法相应，与此等诸法相应之诸法是……与一蕴相应，一处、一界者与〔其〕一部分相应。\n二四\n诸法而与因法——因有因法——因因相应法相应，与此等诸法相应之诸法是……与三蕴、一处、一界相界，一蕴、一处、一界者与〔其〕一部分相应。\n二五\n诸法而与有因非因法——因相应非因法——非因有因法相应，与此等诸法相应之诸法是……与一蕴、一处、一界者〔其〕一部分相应。\n二六\n诸法而与漏法——漏有漏法——漏漏相应法相应，与此等诸法相应之诸法是……与三蕴、一处、一界相应，一蕴、一处、一界者与〔其〕一部分相应。\n二七\n诸法而与漏相应法——漏相应非漏法相应，与此等诸法相应之诸法是……一蕴、一处、一界者与〔其〕一部分相应。\n二八\n诸法而与结法……缚法——暴流法——轭法——盖法——取见法——取见所见法相应，与此等诸法相应之诸法是……与三蕴、一处、一界相应，一蕴、一处、一界者与〔其〕一部分相应。\n二九\n诸法而与取见相应法相应，与此等诸法相应之诸法是……所谓一蕴、一处、一界者与〔其〕一部分相应。\n三〇\n诸法而与心法相应，与此等诸法相应之诸法是……与三蕴相应，一蕴、一处、一界者与〔其〕一部分相应。\n三一\n诸法而与心所法——心相应法——心相杂法——心相杂等起法——心相杂等俱有法——心相杂等起随转法相应，与此等诸法相应之诸法是……与一蕴、一处、七界相界。\n三二\n诸法而与取法……烦恼法——烦恼染法——烦恼污法——烦恼烦恼相应法相应，与此等诸法应之诸法是……与三蕴、一处、一界相应，一蕴、一处、一界者与〔其〕一部分相应。\n三三\n诸法而与染非烦恼法——烦恼相应非烦恼法——有寻法——有伺法——有喜法——喜俱行法相应，与此等诸法相应之诸法是……一蕴、一处、一界者与〔其〕一部分相应。\n三四\n诸法而与乐俱行法——舍俱行法相应，与此等诸法相应之诸法是与几何之蕴、处、界相应耶？彼等之诸法与一蕴相应，一处、一界者与〔其〕一部分相应。\n第十　不相应〔者之〕不相应\n一\n诸法而与色蕴不相应，与此等诸法不相应之诸法是与几何之蕴、处、界不相应耶？彼等之诸法与四蕴、一处、七界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分相应。\n二\n诸法而与受蕴、想蕴、行蕴、识蕴——意处不相应，与此等诸法不相应之诸法是……与一蕴、十处、十界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n三\n诸法而与眼处……触处——眼界……触界不相应，〔与此等诸法不相应之〕诸法是……与四蕴、一处、七界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n四\n诸法而与眼识界……意界——意识界——集谛——道谛不相应，与此等诸法不相应之诸法是……与一蕴、十处、十六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n五\n诸法而与灭谛——眼根……身根——女根——男根不相应，与此等诸法不相应之诸法是……与四蕴、一处、七界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n六\n诸法而与意根不相应，与此等诸法不相应之诸法是……与一蕴、十处、十界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n七\n诸法而与乐根——苦根——喜根——忧根不相应，与此等诸法不相应之诸法是……与一蕴、十处、十六界不相应，一处、一界者〔其〕一部分不相应。\n八\n诸法而与舍根不相应，与此等诸法不相应之诸法是……与一蕴、十处、十一界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n九\n诸法而与信根——勤根——念根——定根——慧根——未知当知根——已知根——无明根——无明缘行不相应，与此等诸法不相应之诸法是……与一蕴、十处、十六界不相应。\n一〇\n诸法而与行缘识——六处缘触——触缘受不相应，与此等诸法不相应之诸法是……与一蕴、十处、十界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n一一\n诸法而与受缘爱——爱缘取——业有不相应，与此等诸法不相应之诸法是……与一蕴、十处、十六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n一二\n诸法而与色有不相应，与此等诸法不相应之诸法是……亦无与如何之蕴、处不相处，与三界不相应。\n一三\n诸法而与无想有——一蕴有——悲不相应，与此等诸法不相应之诸法是……与四蕴、一处、七界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n一四\n诸法而与无色有——非想非非想处有——四蕴有——愁——苦——忧——恼——念住——正胜——神足——静虑——无量——五根——五力——七觉支——八圣道不相应，与此等诸法不相应之诸法是……与一蕴、十处、十六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n一五\n诸法而与触——受——想——思——心——作意不相应，与此等诸法不相应之诸法是……与一蕴、十处、十界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n一六\n诸法而与胜解不相应，与此等诸法不相应之诸法是……与一蕴、十处、十五界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n一七\n诸法而与善法——不善法不相应，与此等诸法不相应之诸法是……与一蕴、十处、一六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n一八\n诸法而与乐受相应法——苦受相应法、不相应，与此等诸法不相应之诸法是……与一蕴、十处、十五界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n一九\n诸法与不苦不乐受相应法、不相应，与此等诸法不相应之诸法是……与一蕴、十处、十一界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n二〇\n诸法而与异熟法不相应，与此等诸法不相应之诸法是……与一蕴、十处、十界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n二一\n诸法而与异熟法法——染污法不相应，与此等诸法不相应之诸法是……与一蕴、十处、十六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n二二\n诸法而与非异熟非异熟法法——无执受有取法不相应，与此等诸法不相应之诸法是……亦无与如何之蕴、处不相应，与五界不相应。\n二三\n诸法而与无执受无取法——不染不污法不相应，与此等诸去不相应之诸法是……亦无与如何之蕴、处不相应，亦与六界不相应。\n二四\n诸法而与有寻有伺法不相应，与此等诸法不相应之诸法是……与一蕴、十处、十五界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n二五\n诸法而与无寻唯伺法——喜俱行法不相应，与此等诸法不相应之诸法是……与一蕴、十处、十六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n二六\n诸法而与无寻无伺法不相应，与此等诸法不相应之诸法是……亦无与如何之蕴、处不相应，与一界不相应。\n二七\n诸法而与乐俱法不相应，〔与此等诸法不相应之〕诸法是……与一蕴、十处、十五界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n二八\n诸法而与舍俱行法不相应，与此等诸法不相应之诸法是……与一蕴、十处、十一界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n二九\n诸法而与见所断法——修所断法——见所断因法——修所断因法——积集行法——损行法——学法——无学法——大法不相应，与此等诸法不相应之诸法是……与一蕴、十处、十六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n三〇\n诸法而与无量道法——小法不相应，与此等诸法不相应之诸法是……亦无如何之蕴、处不相应，与六界不相应。\n三一\n诸法而与小所缘不相应，与此等诸法不相应之诸法是……与一蕴、十处、十界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n三二\n诸法而与大所缘法——无量所缘法——劣法——妙法——邪性定聚法——正性定聚法——道所缘法——道因法——道增上法不相应，与此等诸法不相应之诸法是……与一蕴、十处、十六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n三三\n诸法而与非已生法不相应，与此等诸法不相应之诸法是……亦无与如何之蕴、处不相应，与五界不相应。\n三四\n诸法而与过去所缘法——未来所缘法不相应，与此等诸法不相应之诸法是……与一蕴、十处、十六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n三五\n诸法而与现在所缘法——内所缘法——外所缘法——内外所缘法不相应，与此等诸法不相应之诸法是……与一蕴、十处、十界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n三六\n诸法而与有见有对法——无见有对法不相应，与此等诸法不相应之诸法是……与四蕴、一处、七界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n三七\n诸法而与因法——有因法——因相应法——因有因法——因因相应法——因相应非因法——非因有因法不相应，与此等诸法不相应之诸法是……与一蕴、十处、十六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n三八\n诸法而与无缘法——无为法——有见法——有对法——色法不相应，与此等诸法不相应之诸法是……与四蕴、一处、七界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n三九\n诸法而与出世不相应，与此等诸法不相应之诸法是……亦无与如何之蕴、处不相应，与六界不相应。\n四〇\n诸法而与漏法——漏相应法——漏有漏法——漏漏相应法——漏相应与非漏法不相应，与此等诸法不相应之诸法是……与一蕴、十处、十六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n四一\n诸法而与无漏法——漏不相应无漏法不相应，与此等诸法不相应之诸法是……亦无如何之蕴、处不相应，与六界不相应。\n四二\n诸法而与结法……缚法——暴流法——轭法——盖法——取见法——取见相应法——取见所取见法不相应，与此等诸法不相应之诸法是……与一蕴、十处、十六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n四三\n诸法而与非所取见法——取见不相应非所取见法不相应，此等诸法与不相应之诸法是……亦无与如何之蕴、处不相应，与六界不相应。\n四四\n诸法而与有所缘法——心法——心所法——心相应法——心相杂法——心相杂等起法——心相杂等起俱有法——心相杂等起随转法不相应，〔与此等诸法不相应之〕诸法是……与一蕴、十处、十界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n四五\n诸法而与所缘法——心不相应法——心相杂法——所造性不相应，与此等诸法不相应之诸是……与四蕴、一处、七界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n四六\n诸法而与无执受法不相应，与此等诸法不相应之诸法是……亦无与如何之蕴、处不相应，与五界不相应。\n四七\n诸法而与取法……烦恼法——染法——烦恼相应法——烦恼染法——烦恼污法——烦恼烦恼相应法——烦恼相应非烦恼法不相应，与此等诸法不相应之诸法是……与一蕴、十处、十六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n四八\n诸法而与不染污——烦恼不相应染法不相应，与此等诸法不相应之诸法是……亦无与如何之蕴、处不相应，与六界不相应。\n四九\n诸法而与见所断法——修所断法——见所断因法——修所断因法不相应，与此等诸法不相应之诸法是……与一蕴、十处、十五界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n五〇\n诸法而与有寻法——有伺法不相应，与此等诸法不相应之诸法是……与一蕴、十处、十五界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n五一\n诸法而与无寻法——无伺法不相应，与此等诸法不相应不之诸法是……亦无与如何之蕴、处不相应，与一界不相应。\n五二\n诸法而与有喜法——喜俱行法不相应，与此等诸法不相应之诸法是……与一蕴、十处、十六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n五三\n诸法而与乐俱行法不相应，与此等诸法不相应之诸法是……与一蕴、十处、十五界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n五四\n诸法而与舍俱行法不相应，与此等诸法不相应之诸法是……与一蕴、十处、十一界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n五五\n诸法而与非欲界法——非摄法——无上法不相应，与此等诸法不相应之诸法是……亦无与如何之蕴、处不相应，与六界不相应。\n五六\n诸法而与色界法——无色界法——出法——定法——有诤法不相应，与此等诸法不相应之诸法与几何之蕴、处、界不相应耶？彼等之诸法者与一蕴、十处、十六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n不相应〔者之〕不相应文之说明〔毕〕\n第十一　所摄〔者之〕相应与不相应\n一\n诸法而与集谛〔或〕道谛〔共〕所摄于蕴摄、处摄、界摄，此等之〔诸〕法与几何之蕴、处、界相应耶？彼等之诸法与三蕴、一处、七界相应，一蕴、一处、一界者与〔其〕一部分相应。与几何不相应耶？与一蕴、十处、十界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n二\n诸法而与女根〔或〕男根〔共〕所摄于蕴摄、处摄、界摄，此等之诸法相应于几何之蕴、处、界耶？无有。与几何不相应耶？与四蕴、一处、七界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n三\n诸法而〔与〕乐根——苦根——喜根——忧根〔共〕所摄于蕴摄、处摄、界摄，此等之诸法是……与三蕴、一处、七界相应，一处、一界者与〔其〕一部分相应。与几何不相应耶？与一蕴、十处、十界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n四\n诸法而〔与〕舍根〔共〕所摄于蕴摄、处摄、界摄，此等之诸法是……与三蕴、一处、二界相应，一处、一界者与〔其〕一部分相应。与几何不相应耶？与一蕴、十处、十五界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n五\n诸法而与信根——勤根——念根——定根——慧根——未来当知根——已知根——具知根——无明——无明缘行——六处缘触——受缘爱——爱缘取——业有〔共〕所摄于蕴摄、处摄、界摄，此等之诸法是……与三蕴、一处、七界相应，一蕴、一处、一界者与〔其〕一部分相应。与几何不相应耶？与一蕴、十处、十界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n六\n诸法而〔与〕悲〔共〕所摄于蕴摄、处摄、界摄，此等之诸法与几何之蕴、处、界相应耶？无有。与几何不相应耶？与四蕴、一处、七界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n七\n诸法而〔与〕愁——苦——喜〔共〕所摄于蕴摄、处摄、界摄，此等之诸法是……与三蕴、一处、七界相应，一处、一界者与〔其〕一部分相应。与几何不相应耶？与一蕴、十处、十界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n八\n诸法而〔与〕恼——念住——正胜——无量心——五根——五力——七觉支——八圣道——触——思——胜解——作意——因法——因有因法——因因相应法——漏法——漏有漏法——漏漏相应法——结法……缚法——暴流法——轭法——盖法——取见法——有取法——有取法——烦恼法——烦恼染法——烦恼污法——烦恼烦恼相应法〔共〕所摄于蕴摄、处摄、界摄，此等之诸法与几何之蕴、处、界相应耶？此等之诸法与三蕴、一处、七界相应，一蕴、一处、一界者与〔其〕一部分相应。与几何不相应耶？与一蕴、十处、十界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n所摄〔者之〕相应与不相应文之说明〔毕〕\n第十二　相应〔者之〕所摄与非摄\n一\n诸法而〔有〕与受蕴——想蕴——行蕴相应，此等之诸法所摄于几何之蕴、处、界耶？彼等之诸法所摄于三蕴、二处、八界。几何非摄耶？非摄二蕴、十处、十界。\n二\n诸法而〔有〕与识蕴——意处——眼识界……意界——意识界相应，此等之诸法是……所摄于三蕴、一处、一界。几何非摄耶？非摄二蕴、十一处、十七界。\n三\n诸法而〔有〕与集谛——道谛相应，此等之诸法是……所摄于四蕴、二处、二界。几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十六界。\n四\n诸法而〔有〕与意根相应，此等之诸法是……所摄于三蕴、一处、一界。几何非摄耶？非摄二蕴、十一处、十七界。\n五\n诸法而〔有〕与乐根——苦根——喜根——忧根相应，此等之诸法是……所摄于三蕴、二处、二界。几何非摄耶？非摄二蕴、十处、十六界。\n六\n诸法而〔有〕与舍根相应，此等之诸法是……所摄于三蕴、二处、七界。几何非摄耶？非摄二蕴、十处、十二界。\n七\n诸法而〔有〕与信根——勤根——念根——定根——慧根——未知当知根——已知根——具知根——无明——无明缘行相应，此等之诸法是……所摄于四蕴、二处、二界。几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十六界。\n八\n诸法而〔有〕与行缘识相应，此等之诸法是……所摄于三蕴、一处、一界。几何非摄耶？非摄二蕴、十一处、十七界。\n九\n诸法而〔有〕与六处缘触相应，此等之诸法是……所摄于四蕴、二处、八界。几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十界。\n一〇\n诸法而〔有〕与触缘受相应，此等之诸法是……所摄于三蕴、二处、八界。几何非摄耶？非摄二蕴、十处、十界。\n一一\n诸法而〔有〕与受缘爱——爱缘取——业有相应，此等之诸法是……所摄于四蕴、二处、二界。几何非摄耶？非摄于一蕴、十处、十六界。\n一二\n诸法而〔有〕与愁——苦——喜相应，此等之诸法是……所摄于三蕴、二处、二界。几何非摄耶？非摄二蕴、十处、十六界。\n一三\n诸法而〔有〕与恼——念住——正胜相应，此等之诸法是……所摄于四蕴、二处、二界。几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十六界。\n一四\n诸法而〔有〕与神足相应，此等之诸法是……所摄于三蕴、一处、一界。几何非摄耶？非摄二蕴、十一处、十七界。\n一五\n诸法而〔有〕与静虑相应，此等之诸法是……所摄于三蕴、二处、二界。几何非摄耶？非摄二蕴、十处、十六界。\n一六\n诸法而〔有〕与无量心——五力——七觉支——八圣道相应，此等之诸法是……所摄于四蕴、二处、八界。几何非摄耶？非摄于一蕴、十处、十六界。\n一七\n诸法而〔有〕与触——思——作意相应，此等之诸法是……所摄于四蕴、二处、八界。几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十界。\n一八\n诸法而〔有〕与受——想相应，此等之诸法是……所摄于三蕴、二处、八界。几何非摄耶？非摄二蕴、十处、十界。\n一九\n诸法而〔有〕与心相应，此等之诸法是……所摄于三蕴、一处、一界。几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十五界。\n二〇\n诸法而〔有〕与乐受相应法——苦受相应法——不苦不乐受相应法——有寻有伺法——无寻唯伺法——喜俱行法——乐俱行法——舍俱行法相，此等之诸法是……所摄于一蕴、一处、一界。几何非摄耶？非摄四蕴、十一处、十七界。\n二一\n诸法而〔有〕与因法——因有因法——因相应法相应，此等之诸法是……所摄于四蕴、二处、二界。几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十六界。诸法而与有因非因法——因相应非因法——非因有因相应，此等之诸法是……所摄于一蕴、一处、一界。几何非摄耶？非摄四蕴、十一处、十七界。\n二二\n诸法而〔有〕与漏法——漏有漏法——漏漏相应法相应，此等之诸法是……所摄于四蕴、一处、二界。几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十六界。\n二三\n诸法而〔有〕与漏相应非漏法相应，此等之诸法是……非摄于一蕴、一处、一界。几何非摄耶？非摄于四蕴、十一处、十七界。\n二四\n诸法而〔有〕与结法……缚法——暴流法——轭法——盖法……取见法——取见所取见法相应，此等之诸法是……所摄于四蕴、二处、二界。几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十六界。\n二五\n诸法而〔有〕与取见相应法相应，此等之诸法是……所摄于一蕴、一处、一界。几何非摄耶？非摄四蕴、十一处、十七界。\n二六\n诸法而〔有〕与心法相应，此等之诸法是……所摄于三蕴、一处、一界。几何非摄耶？非摄二蕴、十一处、十七界。\n二七\n诸法与心所法——心相杂法——心相杂等起法——心相杂等起俱有法——心相杂等起随转法相应，此等之诸法是……所摄于一蕴、一处、七界。几何非摄耶？非摄四蕴、十一处、十一界。\n二八\n诸法而〔有〕与取法……烦恼法——烦恼染法——烦恼污法——烦恼烦恼相应法相应，此等之诸法是……所摄于四蕴、二处、二界。几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十六界。\n二九\n诸法而〔有〕与染非烦恼法——烦恼相应非烦恼法——有寻法——有伺法——有喜法——喜相应法——乐俱行法——舍俱行法相应法，此等之诸法所摄于几何之蕴、处、界耶？彼等之诸法所摄于一蕴、一处、一界。几何非摄耶？非摄四蕴、十一处、十七界。\n相应〔者之〕所摄与非摄说明〔毕〕\n第十三　非摄〔者之〕相应与不相应\n一\n诸法而〔与〕色蕴〔共〕非摄于蕴摄、处摄、界摄，此等之诸法与几何之蕴、处、界相应耶？彼等之诸法与三蕴相应，一处、一界者与〔其〕一部分相应。与几何不相应耶？与一蕴、十处、十界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n二\n诸法而〔与〕法处——法界——女根——男根——命根——识缘名色——想有——一蕴有——生——老——死〔共〕非摄于蕴摄、处摄、界摄，此等之诸法是……与三蕴相应，一处、一界者与〔其〕一部分相应，与几何不相应耶？与一蕴、十处、十界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n三\n诸法而〔与〕无色有——非想非非想有——四蕴有——神足〔共〕非摄于蕴摄、处摄、界摄，此等之诸与几何之蕴、处、界相应耶？无有。与几何不相应耶？与四蕴、一处、七界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n四\n诸法而〔与〕善法——不善法——乐受相应法——苦受相应法——不苦不乐受相法——异熟法——异熟法法——无执受无取法——染污法——不染不污法——有寻有伺法——无寻唯伺法——喜俱行法——乐俱行法——舍俱行法——见所断法——修所断法——见所断因法——修所断因法——积集行法——损行法——学法——无学法——大法——无量道法——小所缘法——大所缘法——无量所缘法——劣法——妙法——邪性定聚法——正性定聚法——道所缘法——道因法——道上法——过去所缘法——未所缘法——现在所缘法——内所缘法——外所缘法——内外所缘法——有因法——因相应法——有因非因法——因相应非因法——非因有因法〔共〕非摄于蕴摄、处摄、界摄，此等之诸法与几何之蕴、处、界相应耶？无有。与几何不相应耶？与四蕴、一处、七界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n五\n诸法而〔与〕色法〔共〕非摄于蕴摄、处摄、界摄，此等之诸法是……与三蕴相应，一处、一界者与〔其〕一部分相应。与几何不相应耶？与一蕴、十处、十界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n六\n诸法而〔与〕无色法——出世法——无漏法——漏相应法——漏相应非漏法——漏不相应无漏法——非结法——非缚法——非暴流法——非轭法——非盖法——非所取见法——取见相应法——取见不相应非所取朏法——有所缘〔共〕非摄于蕴摄、处摄、界摄，此等之诸法与几何之蕴、处、界相应耶？无有。与几何不相应耶？与四蕴、一处、七界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n七\n诸法而〔与〕无所缘法——非心法——心不相应法——心相杂法——心等起法——心俱有法——心随转法——外法——所造性法〔共〕非摄于蕴摄、界摄、界摄，此等之诸法与几何之〔蕴、处〕、界相应耶？彼等之诸法与三蕴相应，一处、一界者与〔其〕一部分相应。与几何不相应耶？与一蕴、十处、十界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n八\n诸法而〔与〕无取法——取相应法——取不相应非取法——不污法——不染法——烦恼相应法——染非烦恼法——烦恼相应非烦恼法——烦恼不相应不污法——见所断法——修所断法——见所断因法——修所断因法——有寻法——有伺法——有喜法——喜俱行法——乐俱行法——舍俱行法——欲界法——色界法——无色界法——非摄法——出法——定法——无上法——有诤法〔共〕非摄于蕴摄、处摄、界摄，此等之诸法与几何之蕴、处、界相应耶？无有。与几何不相应耶？与四蕴、一处、七界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。\n兹〔有〕摄颂\n色、法处、法界、女、男\n命、名色、二有、生、老\n死、色、无所缘〔法〕与心非不相应\n非相杂、等起、俱有、随转\n外、所造性，〔以上〕四十〔法〕，此为所示之定式。\n非摄〔者之〕相应与不相应文之说明〔毕〕\n第十四　不相应〔者之〕所摄与非摄\n一\n诸法而与色蕴不相应，此等之诸法所摄于几何之蕴、处、界耶？彼等之诸法所摄于四蕴、二处、八界。几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十界。\n二\n诸法而与受蕴——想蕴——行蕴——识蕴——意处——意根不相应，此等之诸法所摄于几何之蕴、处、界耶？彼等之诸法者，以无为〔法〕由除蕴而外，所摄于一蕴、一处、一界。几何非摄耶？非摄于四蕴、一处、七界。\n三\n诸法而与眼处……触处——眼界……触界不相应，此等之诸法是……所摄于四蕴、二处、八界。几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十界。\n四\n诸法而与眼识界——耳识界——鼻识界——舌识界——身识界——意界——意识界不相应，此等之诸法是……以无为〔法〕由除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十七界。几何非摄耶？无非摄于如何之、处，亦非摄于一界。\n五\n诸法而与苦谛不相应，此等之诸法是……所摄于四蕴、二处、二界。几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十六界。\n六\n诸法而与集谛——道谛不相应，此等之诸法是……以无为〔法〕由除蕴而外，所摄五蕴、十二处、十八界。几何非摄耶？亦无非摄于如何之蕴、处、界。\n七\n诸法而与灭谛——眼根——耳根——鼻根——舌根——身根——女根——男根不相应，此等之诸法是……所摄于四蕴、二处、八界。几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十界。\n八\n诸法而与意根——乐根——苦根——喜根——忧根不相应，此等之诸法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十八界。几何非摄耶？亦无非摄于如何之蕴、处，亦非摄于五界。\n九\n诸法而与信根——勤根——念根——定根——慧根——未知当知根——已知根——具知根——无明——无明缘行不相应，此等之诸法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十八界。几何非摄耶？亦无非摄于如何之蕴、处、界。\n一〇\n诸法而与行缘识——六处缘触——触缘受不相应，此等之诸法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于一蕴、一处、一界。几何非摄耶？非摄四蕴、一处、七界。\n一一\n诸法而与受缘爱——爱缘取——业有不相应，此等之诸法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十八界。几何非摄耶？亦无非摄于如何之蕴、处、界。\n一二\n诸法而与生有——想有——五蕴有不相应，此等之诸是……所摄于四蕴、二处、二界。几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十五界。\n一三\n诸法而与欲有不相应，此等之诸法是……所摄于四蕴、三处、五界。几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十三界。\n一四\n诸法而与色有——无想有——一行有——悲不相应，此等之诸法是……所摄于四蕴、二处、八界。几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十界。\n一五\n诸法而与无色有——非想非非想有——四蕴有——愁——苦——忧——恼——念住——正胜——神足——静虑——无量心——五根——五力——七觉支——八圣道不相应，此等之诸法是……以无为〔法〕由除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十八界。几何非摄耶？亦无非摄于如何之蕴、处、界。\n一六\n诸法而与触——受——想——思——心——作意不相应，此等之诸法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于一蕴、十一处、十一界。几何非摄耶？非摄四蕴、一处、七界。\n一七\n诸法而与胜解不相应，此等之诸法是……以无为〔除〕除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十七界。几何非摄耶？亦无非摄如何之蕴、处，亦非摄一界。\n一八\n诸法而与善法——不善法——乐受相应法——苦受相应法不相应，此等之诸法是……以无为〔法〕由除蕴而外，所摄于五蕴、十三处、十八界。几何非摄耶？亦无摄于如何之蕴、处、界。\n一九\n诸法而与无记法不相应，此等之诸法是……所摄于四蕴、二处、二界。几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十六界。\n二〇\n诸法而与不苦不乐受相应法——异熟法不相应，此等之诸法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十三界。几何非摄耶？亦无非摄于如何之蕴、处，亦非摄五界。\n二一\n诸法而与异熟法法——染污法不相应，此等之诸法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十八界。几何非摄耶？亦无非摄于如何之蕴、处、界。\n二二\n诸法而与非异熟非异塾法法——无取受有取法——无执受取法——不染不污法不相应，此等之诸法是……所摄于四蕴、二处、八界。几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十界。\n二三\n诸法而与执受有取法不相应，此等之诸法是……所摄于四蕴、二处、二界。\n几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十五界。\n二四\n诸法而与不染不污不相应，此等之诸有是……所摄于四蕴、二处、二界。几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十六界。\n二五\n诸法而与有寻有伺法不相应，此等之诸法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十七界。几何非摄耶？亦无非摄如何之蕴、处，亦非摄于一界。\n二六\n诸法而与无寻唯伺——喜俱行法——乐俱行法不相应，此等之诸法……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十八界。几何非摄耶？亦无非摄于如何之蕴、处、界。\n二七\n诸法而与无寻无伺不相应，此等之诸法是……所摄于四蕴、二处、三界。几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十五界。\n二八\n诸法而与舍俱行法不相应，此等之诸法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十三界。几何非摄耶？亦无非摄于如何之蕴、处，亦非摄五界。\n二九\n诸法而与见所断法——修所断法——见所断因法——修所断因法——积集行法——损行法——学法——无学法——大法不相应，此等之诸是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十八界。几何非摄耶？亦无非摄于如何之蕴、处、界。\n三〇\n诸法而与非有非修所断法——非见非修所断因法——非积集行非损行法——非学非无学法——小法不相应，此等之诸法是……所摄于四蕴、二处、二界。几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十六界。\n三一\n诸法而与无量道法——妙法不相应，此等之诸法是……所摄于四蕴、二处、八界。几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十界。\n三二\n诸法而与小所缘法不相应，此等之诸是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十二界。几何非摄耶？亦无非摄于如何之蕴、处，亦非摄六界。\n三三\n诸法而与大所缘法——无量所缘法——劣法——邪性定聚法——正性定聚法——道所缘法——道因法——道增上法不相应，此等之诸法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十八界。几何非摄耶？亦无非摄如何之蕴、处、界。\n三四\n诸法而与中法——不定法不相应，此等之诸法是……所摄于四蕴、二处、二界。几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十六界。\n三五\n诸法而与已生法——非已生法——生起法——过去法——未来法——现在法——内法——外法——有有对法——无见有对法不相应，此等之诸法者……所摄于四蕴、二处、八界。如何非摄耶？非摄一蕴、十处、十界。\n三六\n诸法而与过去所缘法——未来所缘法——内所缘法——外所缘法不相应，此等之诸法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十八界。几何非摄耶？亦无非摄于如何之蕴、处、界。\n三七\n诸法而与现在所缘法——内外所缘法不相应，此等之诸法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十二界。几何非摄耶？亦无非摄于如何之蕴、处，亦摄六界。\n三八\n诸法而与因法——有因法——因相应法——因有因法——有因非因法——因因相应法——因相应非因法——非因有因法不相应，此等之诸法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十八界。几何非摄耶？亦无非摄如何之蕴、处、界。\n三九\n诸法而与无因法——因不相应法——非因无因法不相应，此等之诸法是……所摄于四蕴、二处、二界。几何非摄耶？非摄于一蕴、十处、十六界。\n四〇\n诸法而与无缘法——无为法——有见法——有对法——色法——出世法不相应，此等之诸法是……所摄于四蕴、二处、八界。几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十界。\n四一\n诸法而与世俗法不相应，此等之诸是……所摄于四蕴、二处、二界。几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十六界。\n四二\n诸法而与漏法——漏相应法——漏有漏法——漏漏相应法——漏相应非漏法不相应，此等之诸法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十八界。几何非摄耶？亦无非摄如何之蕴、处、界。\n四三\n诸法而与有漏法——有漏相应法——有漏非漏法——漏不相应有漏法不相应，此等之诸法是……所摄于四蕴、二处、二界。几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十六界。\n四四\n诸法而与无漏法——漏不相应法不相应，此等之诸法是……所摄于四蕴、二处、十八界。几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十界。\n四五\n诸法而与结法——缚法——暴流法——轭法——盖法……取见法——取见相应法——取见所取见法不相应，此等之诸法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十八界。几何非摄耶？亦无非摄如何之蕴、处、界。\n四六\n诸法而与所取见法——取见不相应法——所取见非取见法——取见不相应所取见法不相应，此等之诸法是……所摄于四蕴、二处、二界。几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十六界。\n四七\n诸法而与非所取见法——取见不相应非所取见法不相应，此等之诸法是……所摄于四蕴、二处、八界。非摄于几何耶？非摄于一蕴、十处、十界。\n四八\n诸法而与有所缘法——心法——心所有法——心相应法——心相杂法——心相杂法——心相杂等起法——心相杂等起俱有法——心相杂等起随转法不相应，此等之诸法是……以无为〔法〕由除蕴而外，所摄于一蕴、十一处、十一界。几何非摄耶？非摄于四蕴、一处、七界。\n四九\n诸法而与无所缘法——心不相应法——心相杂法——所造性法——无执受法不相应，此等之诸法是……所摄于四蕴、二处、八界。几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十五界。\n五〇\n诸法而与执受法不相应，此等之诸法是……所摄于四蕴、二处、三界。几何非摄耶？非摄于一蕴、十处、十五界。\n五一\n诸法而与取法……烦恼法——染法——烦恼相应法——烦恼染法——染非烦恼法——烦恼烦恼相应法——烦恼相应非烦恼法不相应，此等之诸法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十八界。几何非摄耶？亦无非摄如何之蕴、处、界。\n五二\n诸法而与污法——不染法——烦恼不相应法——污非烦恼法——烦恼不相应不污法不相应，此等之诸法是……所摄于四蕴、二处、二界。几何非摄耶？非摄于一蕴、十处、十六界。\n五三\n诸法而与不污法烦恼不相应不污法不相应，此等之诸法是……非摄于四蕴、二处、八界。几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十界。\n五四\n诸法而与见所断法——修所断法——见所断因法——修所断因法不相应，此等之诸法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十八界。几何非摄耶？亦无非摄如何之蕴、处、界。\n五五\n诸法而与非见所断法——非修所断法——非见所断因法——非修所断因法不相应，此等之诸法是……所摄于四蕴、二处、二界。几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十六界。\n五六\n诸法而与有寻法——有伺法不相应，此等之诸法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十七界。几何非摄耶？亦无非摄如何之蕴、处、界，亦非摄一界。\n五七\n诸法而与有喜法——喜俱行法——乐俱行法不相应，此等之诸法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十八界。几何非摄耶？亦无非摄如何之蕴、处、界。\n五八\n诸法而与舍俱行法不相应，此等之诸法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十三界。几何非摄耶？亦无非摄如何之蕴、处，亦非摄五界。\n五九\n诸法而与欲界法——摄法——有上法不相应，此等之诸是……所摄于四蕴、二处、二界。几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十六界。\n六〇\n诸法而与非欲界法——非摄法——无上法不相应，此等之诸是……所摄于四蕴、二处、八界。几何非摄耶？非摄于一蕴、十处、十界。\n六一\n诸法而与色界法——无色界法——出法——定法——有诤法不相应，此等之诸是……以无为〔法〕由除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十八界。几何非摄耶？亦无非摄如何之蕴、处、界。\n六二\n诸法而与非色界法——非无色界法——不出法——不定法——无诤法不相应，此等之诸法所摄于几何之蕴、处、界耶？彼等之诸法所摄于四蕴、二处、二界。几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十六界。\n法处、法界、命根是实〔共〕六〔法〕\n生、老、死。再生不可得\n最初，七类聚、十〔法〕；再者，彼之十四〔法〕\n六〔法〕。言最初是彼四十七法\n由无知之问者，以灭尽〔无知〕而得〔知〕。\n不相应〔者之〕所摄与非摄文之说明〔毕〕\n界论是由大寺之主等，以暗诵而令完了。\n摄、非摄、再者，相应、不相应。\n深奥微妙亦由佛陀之所说。\n所摄〔者之〕非摄、非摄〔者之〕所摄\n所摄〔者之〕所摄、非摄〔者之〕非摄\n深奥之法、四谛、根\n如来以分四法。\n相应〔者之〕不相应、不相应〔者之〕相应\n相应〔者之〕相应、不相应〔者之〕不相应\n色无色，多之法集\n如来以法分四种\n有成就\n界论注\n归命彼世尊应供等觉者\n恶魔之破折者大勇〔佛陀〕依分十八品〔章〕\n阐述分别论，以连续说界论\n且说界分别\n吾当明其意，入三昧者谛听。\n言本论是依摄、非摄等分十四〔章〕，其一切亦是说明与问答之二种。说明以其论母分为五种：定式论母、内论母、定式面论母、相论母、外论母。俱备所摄、非摄……乃至……不相应者之摄、非摄等之十四句足者称为定式论母。原因于此论母之示处是依此所摄等之定式，依分界论之诸法，称为定式论母。又，此论母是由成就三学之根本处亦言为根本论母。\n具备五蕴……乃至……作意等之百二十五句足者称为内论母。因此，于此等不云：一切为法聚论界论之论母，蕴等之诸法是依摄等之定式所分别说明时，以形相表示界论内所说之处，称为内论母。又，蕴等之句〔足〕不存于法聚论之论母，称为特殊论母较为适当。\n所摄于三〔法〕、非摄于三〔法〕、与四〔法〕相应、与四〔法〕不相应，依此四句而俱备者称为定式面论母。因此，于此一切五蕴等列于善事等之论母法中，摄、非摄于蕴、处、界，又可被结合〔于彼等〕。同样有四非色蕴之相应、不相应。此为示此等摄、非摄等之定式面所置之处，称为定式面论母。\n同分、不同分，依此二句〔足〕而俱备者称为相论母。因此，于依同分相法有所摄之定式，依不同分相法有非摄之定式。同样于相应、非相应之定式可连结。依俱行、非俱行相，为示摄等之相由所置处，称为相论母。\n一切法聚论界论之论母，与彼三法类之六十六法、二法类之二百法皆具备者，称为外论母。因此，于此五蕴……乃至……作意，如此于界〔论〕内部不言，一切法聚云云者，置于如此界〔论〕外之处，名为外论母。如以上所知论母有五种，此是于所摄、非摄等，所摄是依生、同生、业、数而有四种。此处言：「一切刹帝利者来，一切婆罗门、一切毘舍、一切首陀罗者来，友毘舍佉（visākha）！一切正语、正业、正命之诸法是戒蕴之所摄也」，此称为生所摄。一生族云来之时，一切之族姓者是如入于一所摄。\n「一切之拘萨罗人来，一切之摩诃陀人来，一切之巴尔卡查人来，友毘舍佉（visākha）！一切正精进、正念、正定是定蕴之所摄也」，此名为同生所摄，生于一处而共成长者来之时，一切皆依共生，依〔持有〕共住之机会，如入于一之所摄。\n「一切乘象者来，一切乘马者来，一切乘车者来，友毘舍佉（visākha）！一切正见、正思惟之法是慧蕴所蕴也」，此称为业所摄。因此，凡依自己之业因，如入于一所摄。\n「眼处是入于如何之蕴数耶？」眼处是入于色蕴数。若眼处入于色蕴数者，则眼处是可言为所摄于色蕴，此名为数所摄。以上于是有所了解。依其相反而非摄可知。依其分配而有摄、非摄之句〔足〕。依同起、同灭、同事、同所缘而有相应，其相反者乃不相应。依此二之分配有相应者之不相应等。依彼两者之连结分配而有所摄者之相应与不相应等。又，五蕴等是于蕴分说等依所说之定式而可知。又，触等是作为结论，所叙述为共通于一切心生起之所说。\n〔以上〕论母之注毕\n一\n一、一\n今依五蕴等而俱备之论母与摄、非摄等定式论母之句〔足〕结合而示之，色蕴是依几何之蕴云云之定式而开始有说明文。依摄、非摄等之定式论母，则〔如言〕所摄于三〔法〕、非摄于三〔法〕虽建立定式论母，从此为示色蕴等之所摄，于几何之蕴、处、界〔云云〕，举三之蕴、处、界之句〔足〕〔云云者〕，亦无一提及四谛等。\n如同分、不同分建立相论母之同理由，依其问答而云色蕴是等一蕴。此等之蕴等是其同分。\n此处，于一蕴者是于色蕴〔之意〕。依如何亦色亦色蕴与同分而入色蕴之摄，被列为色蕴之数，限定于色蕴。\n十一处者是除去意处。凡色蕴是依〔眼处乃至触处之〕十处与法处而为十一〔处〕。是故，被列为十一处之数，所限定〔云云〕。\n十一界者是除去七识界，〔其余〕之十一〔界〕。因此，〔此等〕十一界无非于色所摄。\n于非摄定式之说明，「几何非摄耶？」是概要而问。又，于回答是四蕴、一意处、七识界者是由于色蕴之不同分，云四蕴等。依此定式而于一切之句〔足〕之摄、非摄可知。\n又，于此蕴之说明，色蕴于几何蕴等〔之文〕，有一根〔法〕摄之定式者，五问五答者以表示完整形状，有非摄之定式是五问五答以示概要之（畧形）。依此方法而二根〔法〕等之问答亦可知。由色蕴根而至二、三、四〔根〕所列示。又，于第五之色蕴……乃至……识蕴者〔如言〕分拆；再者，五蕴是几何之蕴者〔如云〕不分拆，〔如此〕成二种形式之问答。\n如此所知言圣文之定式者是依于内论母也。\n蕴句〔足〕之问答毕\n一、一七\n于处句〔足〕之问答等。〔首先〕于处句〔足〕之问答，眼处之依于一蕴者可知是所摄于一色蕴、一眼处、一眼界。\n一、一八\n于耳处等，亦依前项之定式而知摄与非摄。\n一、二八\n无为〔法〕除蕴而外，此处又有理由而无为法处即是涅槃，不入彼蕴之摄，以此云除蕴外。依四蕴者是以色、受、想、行蕴而除涅槃之法处是依此等之所摄。其〔法处〕是共依识蕴，除法处、法界外，即依余之处、界亦非所摄。是故云非摄于一蕴、十一处、十七界。可进行一方之色蕴根分等，同于他方之眼处等之判断。\n一、四〇\n示于圣文二法〔迄〕，十二处〔云云〕不予分拆而问答。\n一、四一\n于界之问答是此定式。\n一、七七\n于谛问答一切之二、三、四〔法〕亦示于圣文。又云：于道谛之答亦由相似于二三法集谛之处，其〔答案〕即连续于集。\n一、九〇\n于根之问答。命根是依二蕴，〔即〕色命根是于色蕴，非命根是所摄于行蕴。其余追忆依既述之定式而知。圣文之决定是如处、界之问答。\n一、一三四\n于缘起之问答，不以无明开始问于几何之蕴，无明缘行于一蕴如是以答示。此处，〔如言〕行缘识〔有伺身识之〕结合进展，一切为异熟识，因此，云所摄于七界。\n一、一三七\n名色可知依结合〔身识〕之进展。因此，又由此，取六处而示为十一处之所摄。\n一、一三九\n于触等可知蕴之分拆。因此，于触是一蕴所摄，受是他之〔蕴〕，又爱、取、业有是行蕴所摄。又，有之句〔足〕是依业有等十一种而分。\n一、一四三\n业有是由触等与相似之答处，以示此等〔触〕与共一起。生有、欲有、想有、五蕴有是〔有〕由相互相似之答处一起表示。又，此等是由有执受法处云十一处、十七界。因此，于声处是无执受，此处不予采纳。\n一、一四八\n于色有之问答，于五处者是于眼、耳、意、色、法处。于八界者是于眼、耳、眼识、耳识、色、法、意界、意识界。\n一、一四九\n非色等之三是由〔有〕相似之答处一起表示。\n一、一五二、三\n同有无想有、一蕴有。此处，于二处者是于色处与法处。于界亦同定式。因此，由于住同一处俱有其余梵天之眼，〔即〕由举示其所缘之色处。\n一、一五四\n生于二蕴是色生之色蕴与非色生之行蕴。对老、死亦同一定式。\n一、一五七\n于愁等，于一蕴者，愁、苦、忧是于受蕴，悲是于色蕴，恼等是于行蕴。同可知其他之蕴。\n一、一六三\n神足于二是行、识蕴，意、法处，法、意识界。\n静虑于二〔蕴〕者，是受、行蕴也。\n一、一六四\n无量等是由〔有〕相似问答之〔处〕一同说明。\n一、一七五\n又，心是置于思之后，由答相异处之问而成。于无量等，于一蕴者是于受蕴。〔又〕，想者是于想蕴，心者是于识蕴，其余所摄于行蕴。同可知其余之蕴。\n一、一七六\n以上示内论母所摄，今为示外论母所摄，述出善法等。于三受是，于三界，为身识、意识、法界。于七〔界〕者是是眼、耳、鼻、舌之各识界与意、法、意识界。于三异熟，八界者是于〔前述之法〕与身识界。\n一、一八二\n又，异熟法法是由〔有〕与染污〔法〕相似答〔之处〕一同摄取。于一切之二、三句〔足〕，然有句〔足〕与句〔足〕相似之答一同摄取而答。因此追忆既说而可知摄、非摄之定式。\n摄、非摄句〔足〕毕\n二\n二、一\n今为分别所摄〔者之〕非摄句〔以〕〔与〕眼处〔共〕等之〔文〕为始。此处有，如下之说明。此时有何等之彼〔法〕，所摄于蕴之句足，非摄于处、界之句足；或有所摄于蕴、处之句足，非摄于界之句足，依此蕴等问非摄之答。此〔问之句足〕是不适当于色蕴等。因此，于色蕴是为色蕴之所摄；又，色蕴确实没有非摄于十一之处、界者（与如眼、耳、鼻、色、声乃至法处之十一色有关之句足）。受蕴是受蕴之所摄，而受蕴又无非摄于法处、法界。如此，由无所谓非摄者，此等以及其他同类于此之意处、法处等之句足，于此时不予采纳。而有何等之句足，不混淆非色而包摄于色且明确者，以及不混淆其他而包摄于识且明确者，于此处给予采〔用〕。又最后\n十处、十七界\n念根、无想有、一蕴有\n悲、有见有对\n无见及有对、所造性\n如是摄颂之偈示之。故依此等非可知〔其〕所摄与非摄。因此，于此时，对于质问有关处、界，得同样之答，设缠二十法一问，缠七识界一问，缠七根一问，缠二有一问，依悲以及有见有对一问，依无见有对一问，依有见一问，依有对与所造性一问，如此设八问。此等之中，蕴等之分拆可知如下。即于第一问，依于四蕴是依非色之蕴〔受、想、行、识〕。依于二处是依于眼处等之一与意处。依于八界是依于眼界等之各一与七识界。以上为定式。色蕴（耳、鼻、色、声乃至法处）是与眼处共为蕴摄所摄，彼〔眼处〕具摄色蕴之时，于处之摄是〔处中之眼处〕唯眼处所摄，其余十〔处〕乃非摄。又，唯眼界是界摄所摄，其余之十界乃非摄。如是彼〔处〕非摄十处是非摄于眼处与意处等之二处。又，于彼〔界〕非摄十界者是非摄于眼界与七识界。对有关色处等亦是〔此法〕为定式。\n二、二\n于第二质问，以识蕴所摄于如何之识界，是无非摄于意处。故言处摄所摄。此处，又依于四蕴是色等之四〔蕴〕。于十一处是除去意处。十二界是由原来之〔十八界〕除去六识界所剩下之十二界〔其中含〕眼识界。唯眼识界所摄，其他非摄于（眼识界）。对耳识界等亦同定式。\n二、三\n于第三问，眼根等之答等于眼处等。对于女根、男根以含法，含二处、法界之八界应当知。\n二、四\n于第四问，三处者是色处、法处、意处。因此，于此等，色处、法处之二处是非摄于此等（有），其余之九色处，是〔所摄〕于此等（有），言非摄于〔此〕二（色处、法处）与意处之二（或三）。九界是色界、法界与七识界。\n二、五\n于第五问，二处者是关于第一句乃声处、法处、意处，而关于第二句是色处、意处。界亦此等之一与识界可知之。\n二、六\n于第六问，十处是除去色处与法处。十六界是除去色界与法界。如何之理由？因为云无见有对法是为九麤之处。与此等共所摄于蕴摄者是色蕴。此等九处是所摄于处摄，而〔与此共〕色处、法处者乃非摄。又，此等九界是所摄于界摄，而色界与法界者是〔与此共〕非摄。如此与此等共非摄之二处者是除去色处之九麤处与意处，即为非摄于十〔处〕。又，与此等共非摄之二界者是除去色界之九麤界与七识界，即可知为非摄于十六界。\n二、七\n于第七问，二处者是色处与意处。八界者是色界与七识界。\n二、八\n于第八问，十一处者是关于有对法除去法处。于所造性法除去触处，于界亦同定式。八结亦可依此述之定式而知之。\n所摄〔者之〕非摄之文毕\n三\n三、一\n今为分拆非摄〔者之〕所摄之句足，与受蕴共……〔之文〕始。此处〔有〕说明如下。此时非摄于蕴摄而所摄于处、界之句〔足〕者，问蕴所摄之答。如此之〔句足〕者不适当于色蕴、识蕴、眼处等。因为于四蕴与色蕴共非摄于蕴摄。虽为此等〔四蕴〕之一法，而无与此〔色蕴〕共所摄于处、界之摄。然而，受等是所摄于法处耶？所摄也。又，色蕴乃非〔所摄〕于法处。因为于由色蕴，唯精妙之色入于法处。是故，所摄于法处者即无所摄于色蕴。又，于识蕴其余之四蕴为非摄。虽为彼等〔四蕴〕之一法，而无与彼（识蕴）共所摄于处、界之摄。如此依其无所摄，此等其他同种之眼处等之句〔足〕者，于此时不予采用。识或者不混淆麤色之法处唯明确之句〔足〕在此处给予采用。以下为彼等〔句足之〕摄颂。\n三蕴、谛与十六根\n于缘相之十四，更有十四句〔足〕\n及于十类聚之三十句〔足〕\n小二法〔中〕之二、大〔二法中之〕八\n又于此等句〔足〕，〔有〕相似答句〔足〕为一起，成为十二问。当知此等中蕴之分别。可是，无处、界之分拆。于第一问，三蕴者是色蕴、想蕴、行蕴。又，处、界者应知是法处、法界。以上于受蕴之定式。所谓涅槃与精妙之色、想、行者乃非摄于蕴摄，所摄于处、界之摄。其中，涅槃是不入于蕴摄，余者入于色、想、行蕴之摄。而且涅槃亦入于处、界之摄。故云无为〔法〕除蕴而外，所摄于三蕴、一处、一界。\n于想之部分，于除想含受之三蕴、行等，应知是除行蕴而外之色、受、想之三蕴。于第二〔问〕，四蕴者是除识〔蕴〕而外之〔余蕴〕。此等与灭共非摄于蕴摄，所摄于处、界之摄。于第三〔问〕，二〔蕴〕者是受〔蕴〕、想蕴。因为于受、想、识蕴是与色非色之命根共非摄于蕴摄。可是，其中之受、想是所摄于处、界之摄。故云与受、想蕴共。依此方法一切所涉蕴之分拆乃可知。再者，于其〔他〕以言蕴之名。\n三、四\n于第四〔问〕，三蕴者于女根、男根是受、想、行。于第五受是色、想、行。〔与〕信根等于最后之触是色、受、想蕴。于受相似于受蕴者，于爱、取、业有相似于行是不同之点。\n三、五\n于第五〔问〕，有生、老、死乃相似于命根。而且涅槃、精妙之色及想与静虑共非摄于蕴摄，所摄于处、界〔之摄〕。由此与彼等一起之色、想二蕴是可理解。\n三、六\n于第六〔问〕，愁等之三是相似于受，恼等乃相似于行，受是相似于受蕴，想是相似于想蕴，思是相似于行蕴等之区别。依此方法，于第七问等，摄亦可理解。\n非摄〔者之〕所摄之文毕\n四\n四、一\n今为分拆所摄〔者〕所摄之文，以集谛等为始。此处，〔有〕所摄于蕴等，〔更〕〔与彼共〕所摄于蕴等，如此为问所摄之答。涉及蕴、处、界一切之句足而采纳其一则不相应所举之文。因为于涉及一切蕴等之句足，或与蕴等之句足共，或无云与蕴等〔之句足〕共所摄。〔一旦〕为自身共取得所摄，可再与彼等进入〔回到〕所摄。故如上所述之句足者于此时不予采纳。与他无混淆之单一行蕴，或者单一之受，或精妙之色，或单一之想而明确者，此处乃给予采用。以下为彼等之摄颂。\n二谛、十五根\n十一缘起\n更有十一〔法〕\n类聚句足三十种\n问，此处有二。于问题所举之句足是〔共〕所摄于蕴之〔摄〕，如彼诸法一起，皆言于一蕴等。此处，有如下之定式。除爱而外其余之行与集谛（爱）共所摄于蕴摄。爱者又与彼等（其余之行者）所摄。彼爱是与诸行共所摄于蕴摄。此为涉及一切之定式。\n于非色法之问，行蕴或受蕴乃言一蕴，于色法之问，色蕴是，悲之问，声处言一处，又声界言一界。于其他之时，依法处、法界而意义可理解。\n所摄〔者之〕所摄之文毕\n五\n五、一\n今为分拆非摄〔者之〕非摄文而依于色蕴等〔文〕为始。于蕴等〔有〕非摄，〔有〕与彼共〔更〕非摄于蕴等，如此为蕴等非摄之问答。在五蕴之领域，苦谛等，识与精妙色之领域，无见有对等之句足〔此问是〕不适当。因为于涅槃乃与如此句足共同不入于蕴摄。无非摄于余蕴之诸法。故如此之句足于此时不予采用。而且于五蕴之识是很明白不与精妙之色共，在此处给予采用。彼等之摄颂者如左：\n一切之蕴，同处、界，三谛\n由根、谛、缘二十三\n由他十六句〔足〕、作者四十三\n类聚之七十，小〔二法〕之七句〔足〕\n大〔二法〕之句〔足〕十八乃更述。\n十八〔法〕乃可知。余此处不语。\n问与类似之答者一起共有三十四。此处，于问所举之句足，与何等之〔法〕共非摄于蕴，以何等之法一起言于一蕴等。此处，定式者如下。\n与色蕴共四蕴（受、想、行、识）及涅槃是非摄于蕴摄。可是，于处、界之摄除识余（受、想、行）是〔与色共〕所摄。如此虽唯言识与三〔法〕共非摄于蕴摄等。又，此识与涅槃乃四蕴（色、受、想、行）为非摄于蕴等之摄。此等一切是（四蕴）与识共非摄于蕴等之摄。如此言非摄于一蕴、一处、七界。或〔有如此之解释〕。识与色蕴共同非摄于蕴等三蕴。又彼色法与彼之识法共非摄于三者之摄。识乃于蕴是一识蕴，于处是一意处，于界是七识界。故言于一蕴等。依此方法凡举所问之句足，何等之彼法非摄于蕴等之时，关于其何等彼法，蕴等乃可知之。\n五、二\n于第二问，依色、识可知。因为于受等与色、识共非摄于蕴等之摄，而此之二蕴〔色、识〕者是十一处、十七界。\n五、三\n于第三问，识乃非摄于色等之四，如此依此〔四〕蕴等可知。\n五、四\n于第四问，眼处者是与受等之四〔句足〕共〔非摄〕。依此方法而凡涉及蕴等可知。最后于〔章末〕，于色与法处〔等〕摄颂之偈所示之法是依其他之方法结合而所示。\n六\n六、一\n今为示分拆相应，不相应之文而〔以〕色蕴等〔之文〕为始。此处，可能者或不可能者者一切寻问。又，于不能回答者乃不拒为无。由言四〔法〕相应，与四〔四〕不相应，同分、不同分，依四〔法〕唯于非色蕴、同分之于唯一之连续刹那生，唯得非色蕴之互相相应。色法与色或涅槃之〔相应〕，又云涅槃与色无相应者。同云色、涅槃与非色蕴〔无相应者〕，是此等〔色、涅槃〕是彼等（非色蕴）之不同分。又如非色蕴与色、涅槃之无〔相应者〕，间断连续刹那相异无与非色法之〔相应〕。如此对于连续、刹那之依不同分而为不同分。又，此不同分是依所摄无碍，不存所摄之定式，因为在于所摄只不过入数而已。又，于相应之定式，有依同一生起等之互相相应，如是与彼一法相应之互相不适当者，于虽问所摄亦不拒绝。与彼不相应之互相为适当者即示不相应。又，于句足虽为七识界之一为不相应，明是色或与涅槃混合之法者此处视为不适当而决不予采用。彼等之摄颂如下：\n法处、法界、苦谛与命\n生、老、死，于三〔法〕之十九\n于类聚之五十，于小〔二法〕之八句足\n大〔二法〕之十五，其他之十八\n百二十三句足乃如是依相应而得。\n因为于法处是由色、涅槃之混合者，即依非摄于识亦不能言相应。又云受蕴等是由于与识蕴相应不得言〔有〕不相应者。于余亦同定式。如是凡涉及此等即不适当且不予采用，其余之蕴等为适当，则采用彼等而一一一起问答。\n于其第一问，于一处是意处。于一部分是包含法处、法界之受、想、行。\n六、二\n于第二〔问〕，三者是除各问者而外之余者（四非色蕴中之三）。与一部分相应者是受、想、行与（法处、法界中之行）他（行），亦除其自身以外。与一部分不相应者，是色与涅槃（法处、法界中之无见无对色与涅槃）。如此凡涉及一切色之不相应，于法处、法界，可见非色与非色及不相应之色。\n六、三\n于第三问者是意义明了。\n六、四\n于第四〔问〕者即不言〔几何之蕴等而言无相应。此处，又依蕴等可知。他于如是问亦同一定式。因为于第一问，以示俱形于其他圣文乃给予简略。依此定式应知凡涉及一切之意义。又，学习终了之时，是以其完成为进。\n六、七\n十六界者是自除眼识界乃六识界与十色界。对于其余是同定式。\n六、八\n三蕴者是除行蕴而外其余〔之非色蕴〕。一界者是意识界。所言集、道〔谛〕者是无与〔其〕他之界者相应。一蕴者是行蕴。一处者是法处。一界者是法界。因为于此等彼二谛者是〔其〕一部分相应。\n六、一一\n于乐根等之问，三者是想、行、识。一界者是身识界〔或者〕意识界。〔十六界中之〕六界者是除去身识界〔余之六识界〕。\n六、一八\n于色有之问，有一切之非色蕴〔或者〕非色处之〔想应〕。故如何言〔蕴、处亦〕无〔非相应〕。又无与鼻、舌、身识界之〔相应〕，故言与三界不相应。\n六、二九\n于胜解之问，二界者是意界、意识界。十五者是〔其〕余之十色界与眼等之五识界。\n六、三〇\n于善之问，依善而所把握〔非色之〕四蕴拒绝相应。\n六、三一\n于三受之问，一蕴者是受蕴。十五〔界〕者是眼、耳、鼻、舌识界与意界及十一（十？）色界。又身识界与色界（？）\n六、三五\n于非异熟非异熟法法之问，五〔界〕者是眼识界等。\n六、三六\n于无执受无取法之问，三（六？）者是除去意识界。\n六、三七\n于有寻有伺之问，十五〔界〕者是五识与〔十〕色界。\n六、三八\n于无寻唯伺之问，一蕴者应知是行蕴。言第二禅者是除伺而外，其余之无寻唯伺，除喜而外其余之喜俱行。伺是伺与喜，无与喜相应，故言与行蕴、法处、法界之部分相应。十六〔界〕者是除去法界、意识界。\n六、三九\n于无寻无伺之问，一界者是意界。\n六、四〇\n乐俱行与舍俱行〔四一〕〔即〕或者称为三受者，见所断〔四二〕，是等于善〔法〕〔三〇〕，小所缘〔四四〕是等于异熟法〔三三〕。于彼一界者是法界。与一部分〔相应〕者是见此小所缘。因为于此处之法界为小所缘之六心起，由处所摄于四，分配第一之否定。\n六、四五\n大所缘法等者是等于善〔法〕。\n六、四六\n于非已生之问，五界者是眼识等。因为于此等以完全生起法之性质者，为属于已生之部。\n六、四八\n现在所缘等是等于小所缘，因等（五〇）是等于集〔谛〕（八），有因非因（五二），是等于喜俱行（七四），取见相应（六一）是等（？）于无执受非已生（三六、无执受无取法？）余者一切意义明了。\n相应、不相应之文毕\n七\n七、一\n今为分拆相应〔者之〕不相应之文，而以受蕴等为始。此处，说明如下。此处有与所举句足相应之法，更有与此法不相应之法。于其〔不相应法之〕蕴等，以问不相应而答之。其〔相应法〕于色蕴等，言不适当，是言无相应于色蕴。故此色蕴及他色之句足（处等）于此时不予采用。相应于法界之诸法，与他不混淆之识，明确而予采纳。彼等之摄颂者如下：\n四蕴、一处\n二根、七界足\n三缘、七触\n三法之三、大〔二法〕之七\n一一有寻有伺\n结合于舍者之一\n最后，四蕴者是亦含有最初之意义。关于有同样之答，与〔此〕一起为受等之问。于此等，如以下蕴等之分说可知之。\n于受蕴等之问，一〔处〕者是意处。七〔思〕者是识界。一部分者是于法处之受等。\n七、二\n于识界之问，此等之诸法者如何〔亦与〕蕴、处非为〔不相应〕者是除了所举句足之识界而外，余为六识界、法、色、涅槃，依此等而一切蕴处是由所摄与任何之蕴、处皆不为不相应。一界者是所举问也。\n七、四\n于舍根之问，五〔界〕者是舍相应之眼识界等。于依此定式与一切所举问之句足不相应者，其意义可知。\n相应〔者之〕不相应之文毕\n八\n八、一\n今为分拆不相应〔者之〕相应之文，以色蕴等为始。此处，一切之问是愚问。因为于与色蕴不相应之四蕴，谓与其〔四蕴〕以外者无相应，与受蕴不相应之色、涅槃者亦无与任何者相应。如是，于一切之句足，无不相应者之相应可知之。如是，由于为愚问，故无一切之答。无者乃是解问也。\n不相应〔者之〕相应之文毕\n九\n九、一\n今为分拆相应〔者之〕相应之文而以受蕴等〔之文〕为始。此处〔更有〕相应于蕴等者而问与蕴等相应为答。如此之〔法〕混淆著色或色之间，或凡色蕴所摄之句足者不应柑挟之。又言：对于混淆色或色者，与其他不存相应。凡色蕴所摄者〔又〕与凡得把相应蕴等握之相违者，则不存在与色相应。故如此之句足，此处乃不予采用。于此色不混淆非色明确乃采纳之。彼等之摄颂者如下：\n非色之四蕴、意处\n七识界、二谛、十四根\n十二因缘，更有十六句足\n三〔法〕之八、类聚之四十三\n大二〔法〕之七句足、后二法\n问答所摄九\n又，于一切之问，由于所举问法与相应蕴分拆乃可知。又言：受蕴与其他三蕴是相应，更于此等与受蕴是相应。其（受）是与想等之三蕴、意处、七识界、法处、法界之一部分〔即〕想、行相应。涉此一切之定式。\n相应〔者之〕相应文毕\n十\n一〇、一\n今为分拆不相应〔者之〕不相应之文而以色蕴等之文为始。于相应、不相应句足之问答所举出色蕴等法，于此一切之问。类似答之句足为令一致，置于其他连续。由于所举问之句足不相应，故知蕴等之分拆。因为于受蕴等是与色蕴不相应，色蕴又与其〔受蕴等〕不相应。又，属于涅槃〔与〕精妙之色者〔亦然〕。彼色蕴是四蕴、一处、七识界、法处、法界之一部分，〔即〕与受等之法不相应。此为涉一切之定式。\n不相应〔者之〕不相应之文毕\n十一\n一一、一\n今为分拆所摄者之相应与不相应文而以集谛等〔文〕为始。〔首先〕所摄者，于所摄文之问答（第七章）所举彼集谛等之诸法，是于举一切之问。又，〔有〕类似之答〔者〕即由处一起采纳，句足是连续其他而来。于举问之诸法，是与句足共所摄于蕴摄，而此等又与他法相应或不相应之时，则关系他法蕴等之分拆乃可知之。此处，有如下之定式：集谛中行蕴所摄之诸法是所摄于蕴等之摄。又，此等与余之三蕴、一意处、七识界相应，〔又〕言：于法处、法界除爱之余者行蕴是与由处相应之一部分相应。又与一色蕴、十色处、〔十〕色界不相应。又于一法处、法界，与〔其〕色、涅槃不相应而〔即〕与一部分不相应。依此方法而一切所涉之意义可知。\n所摄者之相应与不相应〔毕〕\n十二\n一二、一\n今为分拆相应者之所摄、非摄之文而以受蕴等为始。于所摄者之所摄文之问答，所举受蕴等之法，此等所举一切之问。所举于问之诸法是与句足相应。由于所摄此诸法或非摄，故蕴等之分拆乃可知之。有以下之定式：受蕴是与想等相应，彼想等是所摄于想等之三蕴、法处、意处之二、法界与七识界之八界，其余非摄于蕴、处、界。依此方法而涉及一切之意义可知之。\n相应者所摄、非摄之文毕\n十三\n一三、一\n今为分拆非摄者之相应与不相应文而以色蕴等说为始。于第五〔章〕非摄者之非摄文之问答，举出有问色蕴与类似之诸法及非色有与类似者，〔其〕余非有效者不予举出。因为于色、非色之诸法是与受蕴共非摄于蕴等。又言无此等〔色、非色〔非色有〕之诸法〕相应者。故唯有效之句足乃与类似之答共一起给予举示。所举问之诸法，而与诸法共非摄于蕴等。由于与此等相应又不相应者，则蕴等之分别可知。有以下之定式：识蕴是与色蕴共非摄于三〔蕴〕之摄，与受等之三蕴以及法处、法界中之受等相应，与一色蕴、十色处、〔十〕色界以及法处、法界中之色、涅槃法不相应。以上一同言此等之诸法是与三蕴相等。依此方法涉一切之意义可知之。\n非摄者之相应与不相应文毕\n十四\n一四、一\n今为分拆不相应者之所摄、非摄文而以色蕴等说为始。此处，其不相应且不适切之句足者于此时不予采用。如此者是法处等。因为于言法处乃与蕴等之一不相应者为不适切。于法界亦同为定式。彼等之〔法〕摄颂如下：\n法处、处界、命根\n名色句足及六入\n生等之三、一句足、三〔法〕中之第二十\n三〔法中〕终之一、小〔二法〕中之七句足\n类聚中之十、大〔二法〕之十四\n更于六句足所举出，一切有关联\n又，十四〔法〕及七〔法〕乃为不可能\n章末之法处、法界之偈颂亦明此意义。除此等而外，余之一切者为可能。对此等蕴等之分别，应依忆念既述定式而可知。\n不相应者之所摄、非摄文毕\n如来界分别之善事\n彼之界说，如以下曰：\n彼〔如来〕说明此定式面分别毕。\n依此定式面分别之说明，\n贤者即得知一切，\n又，定式之约说乃如是所说。\n若增修一一句足者详细之说明，\n增修极多之措词，\n又，不予分别意义者。\n二倍者乃唯灭其圣句。\n依予〔所为〕此悲心所达之功德\n成为世间之幸福。\n界说论注毕",
  "traditional_sha256_no_ws": "8127355d6a2cdc1b17fcb6a295bfabbb6e5e99ff6f3b94d46a1ef4682893ee06",
  "simplified_sha256_no_ws": "db4b52240290f331cffef3a0d8597b9ce9b838f976637cae5c6f648b8147d462",
  "sections": {
    "traditional_blocks": [
      {
        "type": "head",
        "text": "界論",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "歸命彼世尊應供等覺者"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "論母設置分",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "攝．非攝．所攝〔者之〕非攝．非攝〔者之〕所攝．所攝〔者之〕所攝．非攝〔者之〕非攝。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "相應．不相應．相應〔者之〕不相應．不相應〔者之〕相應．相應〔者之〕相應．不相應〔者之〕不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "所攝〔者之〕相應與不相應．相應〔者之〕所攝與非攝．非攝〔者之〕相相應與不相應．不相應〔者之〕所攝與非攝。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五蘊．十二處．十八界．四諦．二十二根．緣起．四念處．四正勝．四神足．四靜慮．四無量．五根．五力．七覺支．八聖道．觸．受．想．思．心．勝解．作意．三〔法〕之攝．三〔法〕之非攝．四〔法〕之相應．四〔法〕之不相應．同分．不同分。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "〔此等〕皆是法聚界論之論母。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "第一　所攝與非攝",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "色蘊是所攝幾何之蘊、處、界耶？色蘊是所攝一蘊、十一處、十一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝四蘊、一處、七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "受蘊所攝幾何之蘊、處、界耶？受蘊所攝一蘊、一處、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝四蘊、十一處、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "想蘊所攝幾何之蘊、處、界耶？想蘊所攝一蘊、一處、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝四蘊、十一處、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "行蘊所攝幾何之蘊、處、界耶？行蘊所攝一蘊、一處、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝四蘊、十一處、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "識蘊所攝幾何之蘊、處、界耶？識蘊所攝一蘊、一處、七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝四蘊、十一處、十一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "色蘊與受蘊者所攝幾何之蘊、處、界耶？色蘊與受蘊者所攝二蘊、十一處、十一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝三蘊、一處、七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "色蘊與想蘊者……所攝二蘊、十一處、十一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝三蘊、一處、七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "色蘊與行蘊者……所攝二蘊、十一處、十一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝三蘊、一處、七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "色蘊與識蘊者……所攝二蘊、十三處、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？〔雖〕非攝三蘊，於處、界無非攝。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "色蘊、受蘊、想蘊者所攝幾何之蘊、處、界耶？色蘊、受蘊、想蘊者所攝三蘊、十一處、十一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝二蘊、一處、七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "色蘊、受蘊、行蘊者……所攝三蘊、十一處、十一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝於二蘊、一處、七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "色蘊、受蘊、識蘊者……所攝三蘊、十二處、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝二蘊，於處、界無非攝。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "色蘊、受蘊、想蘊、行者所攝幾何之蘊、處、界耶？色蘊、受蘊、想蘊、行蘊者所攝四蘊、十一處、十一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝一蘊、一處、七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "色蘊、受蘊、想蘊、識蘊者……所攝四蘊、十二處、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝一蘊，於處、界無非攝。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "色蘊、受蘊、想蘊、行蘊、識蘊者所攝幾何之蘊、處、界耶？色蘊、受蘊、想蘊、行蘊、識蘊者所攝五蘊、十二處、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？亦無非攝如何之蘊、處、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五蘊是所攝於幾何之蘊、處、界耶？五蘊是所攝於五蘊、十二處、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？亦無非攝如何之蘊、處、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼處是所攝幾何之蘊、處、界耶？眼處是所攝於一蘊、一處、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝四蘊、十一處、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "耳處是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "鼻處是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "舌處是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "身處是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "色處是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "聲處是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "香處是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "味處是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "觸處是……所攝於一、一處、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝於四蘊、十一處、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "意處者……所攝於一蘊、一處、七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝於四蘊、十一處、十一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "法處者……無為〔法〕除蘊而外，所攝於四蘊、一處、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝於一蘊、十一處、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼處、耳處是……所攝於一蘊、二處、二界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝於四蘊、十處、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三〇～三六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼處與鼻處者……眼處與舌處者……眼處與身處者……眼處與色處者……眼處與聲處是……眼處與香處……眼處與味處者。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼處與觸處者……所攝於一蘊、二處、二界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝於四蘊、十處、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼處與意處是……所攝於二蘊、二處、八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝於三蘊、十處、十界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼處與法處是……無為法除蘊而外，所攝於四蘊、二處、二界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝於一蘊、十處、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "十二處者所攝幾何之蘊、處、界耶？十二處是以無為〔法〕除蘊外，所攝於五蘊、十二處、十八處。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非蘊耶？亦無非攝於如何之蘊、處、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼界是所攝於幾何之蘊、處、界耶？眼界是所攝於一蘊、一處、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝於四蘊、十一處、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四二～五七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "耳界……鼻界……舌界……身界……色界……聲界……香界……味界……觸界……眼識界……耳識界……鼻識界……舌識界……身識界……意界……意識界是……即所攝於一蘊、一處、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝於四蘊、十一處、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "法界是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於四蘊、一處、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝於一蘊、一處、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼界與耳界是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼界與鼻界是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼界與舌界是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼界與身界是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼界與色界是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼界與聲界是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼界與香界是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼界與味界是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼界與觸界是……所攝於一蘊、二處、二界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝於四蘊、十處、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼界與眼識界是……所攝於二蘊、二處、二界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝於三蘊、十處、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼界與耳識界是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "七〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼界與鼻識界是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "七一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼界與舌識界是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "七二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼界與身識界是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "七三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼界與意界是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "七四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼界與意識界是……所攝於二蘊、二處、二界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝於三蘊、十處、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "七五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼界與法界是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於四蘊、二處、二界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝於一蘊、十處、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "七六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "十八界者所攝於幾何之蘊、處、界耶？十八界是以無為〔法〕由除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？亦無非攝於如何之蘊、處、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "七七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "苦諦是所攝幾何之蘊、處、界耶？苦諦是所攝五蘊、十二處、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？亦無非攝於如何之蘊、處、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "七八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "集諦是……〔所攝〕於一蘊……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "七九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "道諦是……所攝於一蘊、一處、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝於四蘊、十一處、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "八〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "滅道是……非所攝於蘊，而所攝於一處、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝於五蘊、十一處、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "八一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "苦諦與集諦是……所攝於五蘊、十二處、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？亦無非攝如何之蘊、處、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "八二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "苦諦與道諦是……所攝於五蘊、十二處、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？亦無非攝於如何之蘊、處、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "八三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "苦諦與滅諦是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？亦無非攝於如何之蘊、處、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "八四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "苦諦、集諦與道諦是……所攝於五蘊、十二處、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？亦無非攝於如何之蘊、處、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "八五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "苦諦、集諦、滅諦是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？亦無非攝於如何之蘊、處、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "八六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "苦諦、集諦、道諦、滅諦者……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？亦無非攝於如何之蘊、處、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "八七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四諦是所攝於幾何之蘊、處、界耶？四諦是無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？亦無非攝於如何之蘊、處、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "八八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼根者所攝於幾何之蘊、處、界耶？眼根者所攝於一蘊、一處、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝於四蘊、十一處、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "八九～九四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "耳根者……鼻根……舌根……身根……女根……男根……所攝於一蘊、一處、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝於四蘊、十一處、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "九五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "意根是……所攝於一蘊、一處、七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝於四蘊、十一處、十一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "九六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "命根是……所攝於二蘊、一處、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝於三蘊、十一處、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "九七～一〇九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "樂根者……苦根者……喜根者……憂根者……捨根者……信根者……勤根……念根……定根……慧根……未知當知根……已知根……具知根是……所攝於一蘊、一處、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝四蘊、十一處、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一一〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼根與耳根是……所攝於一蘊、二處、二界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝於四蘊、十處、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一一一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼根與鼻根是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一一二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼根與舌根是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一一三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼根與身根是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一一四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼根與女根是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一一五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼根與男根是……所攝於一蘊、二處、二界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝四蘊、十處、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一一六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼根與意根是……所攝於二蘊、二處、八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝三蘊、十處、十界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一一七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼根與命根是……所攝於二蘊、二處、二界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝於三蘊、十處、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一一八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼根與樂根是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一一九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼根與苦根是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一二〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼根與喜根是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一二一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼根與憂根是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一二二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼根與捨根是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一二三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼根與信根是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一二四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼根與勤根是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一二五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼根與念根是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一二六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼根與定根是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一二七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼根與慧根是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一二八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼根與未知當知根……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一二九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼根與已知根是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一三〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼根與具知根是……所攝於二蘊、二處、二界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝於三蘊、十處、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一三一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二十二根是所攝幾何之蘊、處、界耶？二十二根是所攝四蘊、七處、十三界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝一蘊、五處、五界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一三二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "無明是……所攝於一蘊、一處、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝四蘊、十一處、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一三三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "無明緣行是……所攝於一蘊、一處、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝四蘊、十一處、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一三四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "行緣識是……所攝於一蘊、一處、七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝於四蘊、十一處、十一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一三五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "識緣名色是……所攝於四蘊、十一處、十一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝一蘊、一處、七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一三六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "名色緣六處是……所攝於二蘊、六處、十二界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝三蘊、六處、六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一三七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六入〔處〕緣觸是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一三八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "觸緣受是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一三九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "受緣愛是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一四〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "愛緣取是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一四一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "取緣業有是……所攝於一蘊、一處、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝於四蘊、十一處、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一四二～一四五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "生有……欲有……想有……五蘊有是……所攝於五蘊、十一處、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？亦無非攝如何之蘊，非攝一處、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一四六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "色有是……所攝於五蘊、五處、八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？亦無非攝如何之蘊，非攝七處、十界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一四七～一四九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "無色有……非想非非想有……四蘊有……所攝於四蘊、二處、二界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝於一蘊、十處、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一五〇～一五一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "無想有……一蘊有……所攝於一蘊、二處、二界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝四蘊、十處、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一五二～一五四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "生……老……死……〔又此等是〕……所攝於二蘊、一處、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝於三蘊、十一處、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一五五～一六一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "愁……悲……苦……憂……惱……念處……正勝是……所攝於一蘊、一處、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝四蘊、十一處、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一六二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "神足是……所攝於二蘊、二處、二界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝三蘊、十處、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一六三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "靜慮是……所攝於二蘊、一處、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝於三蘊、十一處、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一六四～一七四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "無量〔心〕……五根……五力……七覺支……八聖道……觸……受……想……思……勝解……作意是……所攝於一蘊、一處、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝於四蘊、十一處、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一七五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "心是……所攝於一蘊、一處、七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝於四蘊、十一處、十一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一七六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "善法、不善法是所攝於幾何之蘊、處、界耶？善法、不善法是所攝於四蘊、二處、二界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？攝於一蘊、十處、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一七七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "無記法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？亦無非攝如何之蘊、處、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一七八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "樂受相應法是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一七九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "苦受相應法是……所攝於三蘊、二處、三界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝於二蘊、十處、十五界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一八〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "不苦不樂受相應法是……所攝於三蘊、二處、七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝於二蘊、十處、十一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一八一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "異熟法是……所攝於四蘊、二處、八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝於一蘊、十處、十界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一八二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "異熟法法是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一八三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "染污法是……所攝於四蘊、二處、二界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一八四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "非異熟非異熟法法是……以無為法〔除〕蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十三界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？亦無非攝如何之蘊，非攝五界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一八五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "執受有取法是……所攝於五蘊、十一處、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？亦無非攝如何之蘊，非攝一處、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一八六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "無執受有取法是……所攝於五蘊、七處、八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？亦無非攝如何之蘊，非攝五處、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一八七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "無執受無取法者……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一八八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "不染不污法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於四蘊、二處、二界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝於一蘊、十處、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一八九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "不染污法是……所攝於五蘊、十二處、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？亦無非攝如何之蘊、處、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一九〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "有尋有伺法是……所攝於四蘊、二處、三界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十五界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一九一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "無尋唯伺法是……所攝於四蘊、二處、二界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一九二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "無尋無伺法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？亦無非攝如何之蘊、處、非攝一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一九三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "樂俱行法是……所攝於三蘊、二處、三界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝於二蘊、十處、十五界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一九四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "捨俱行法是……所攝於三蘊、二處、七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝二蘊、十處、十一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一九五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "見所斷法是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一九六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "修所斷法是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一九七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "見所斷因法是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一九八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "修見斷因法是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一九九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "積集行法是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二〇〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "無積行法是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二〇一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "學法是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二〇二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "無學法是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二〇三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大法是……所攝於四蘊、二處、二界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二〇四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "非見非修所斷法是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二〇五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "非見非修所斷因法是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二〇六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "非積集行非損行法是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二〇七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "非學非無學法是……無為〔法〕由除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二〇八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "小法是……所攝於五蘊、十二處、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？亦無非攝如何之蘊、處、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二〇九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "無量道法是……無為〔法〕除蘊而外，所攝於四蘊、二處、二界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二一〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "小所緣法是……所攝於四蘊、二處、八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二一一～二二〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大所緣法——無量所緣法——劣法——邪性定聚法——正性定法——道所緣法——道因法——道增上法——過去所緣法——未來所緣法……所攝於四蘊、二處、二界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二二一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "中法……所攝於五蘊、十二處、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？亦無非攝如何之蘊、處、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二二二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "不定法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？亦無非攝如何之蘊、處、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二二三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "已生法是……所攝於五蘊、十二處、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？亦無非攝如何之蘊、處、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二二四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "非已生法是……所攝於五蘊、七處、八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？無非攝蘊，非攝五處、十界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二二五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "生起法是……所攝於五蘊、十一處、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？無非攝蘊，非攝一處、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二二六～二三一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "過去法——未來法——現在法——內法——外法——內外法……所攝於五蘊、十二處、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？亦無非攝如何之蘊、處、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二三二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "外法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？亦無非攝如何之蘊、處、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二三三～二三四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "過去所緣法……未來所緣……所攝於四蘊、二處、二界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二三五～二三八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "現在所緣法——內所緣法——外所緣法——內外所緣法……所攝於四、二處、八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二三九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "有見有對法……所攝於一蘊、一處、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝四蘊、十一處、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二四〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "無見有對……所攝於一蘊、九處、九界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝四蘊、三處、九界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二四一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "無見無對法……無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、二處、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？無非攝蘊，非攝十處、十界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二四二～二四四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "因法者——因有因法——因因相應法是……所攝於一蘊、一處、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝四蘊、十一處、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二四五～二四八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "非因法——無因法——因不相應法——非因無因法……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？亦無非攝如何之蘊、處、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二四九～二五三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "有因法——因相應法——因非因法——因相應非因法——非因有因法……所攝於四蘊、二處、二界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二五四～二五五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "有緣法——有為法是……所攝於五蘊、十二處、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？亦無非攝如何之蘊、處、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二五六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "無緣法——無為法是……亦無所攝於如何之蘊，所攝於一處、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝五蘊、十一處、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二五七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "有見法是……所攝於一蘊、一處、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝四蘊、十一處、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二五八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "無見法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、十一處、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？無非攝蘊，非攝於一處、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二五九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "有對法是……所攝於一蘊、十處、十界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝四蘊、二處、八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二六〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "無對法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、二處、八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？無非攝於蘊，非攝於十處、十界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二六一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "色法是……所攝於一蘊、十一處、十一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝於四蘊、一處、七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二六二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "無色法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於四蘊、二處、八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝於一蘊、十處、十界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二六三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "世俗法是……所攝於五蘊、十二處、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？亦無非攝如何之蘊、處、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二六四出"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "世法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於四蘊、二處、二界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二六五～二六六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "所知法……非所知法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？亦無非攝如何之蘊、處、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二六七～二六九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "漏法——漏有漏法——漏漏相應法是……所攝於一蘊、一處、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝於四蘊、十一處、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二七〇～二七一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "非漏法——漏不相應法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？亦無非攝如何之蘊、處、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二七二～二七四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "有漏法——有漏非漏法——漏不相應有漏法是……所攝於五蘊、十二處、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？亦無非攝如何之蘊、處、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二七五～二七六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "無漏法……漏不相應無漏法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於四蘊、二處、二界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二七七～二七八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "漏相應法——漏相應非漏法……所攝於四蘊、二處、二界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝於一蘊、十處、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二七九～二八五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "結法——縛法——暴流法——軛法——蓋法——取見法——取見所取見法是……所攝於一蘊、一處、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝四蘊、十一處、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二八六～二八七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "非取見法——取見不相應法……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？亦無非攝如何之蘊、處、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二八八～二九〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "所取見法——所取見非取見法——取見不相應所取法……所攝於五蘊、十二處、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？亦無非攝如何之蘊、處、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二九一～二九二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "所取見法——取見不相應非所取見法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於四蘊、二處、二界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝於一蘊、十處、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二九三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "見相相應是……所攝於四蘊、二處、二界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二九四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "有所緣法是……所攝於四蘊、二處、八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二九五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "無所緣法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於一蘊、十一處、十一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝四蘊、一處、七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二九六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "心法是……所攝於一蘊、一處、七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝四蘊、十一處、十一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二九七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "非心法是……無為〔法〕除蘊而外，所攝於四蘊、十二處、十一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝一蘊、一處、七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二九八～三〇〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "心所法——心相應法——心相雜法……所攝於三蘊、一處、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝二蘊、十一處、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三〇一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "非心所法……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於二蘊、十二處、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝三蘊而無非攝處、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三〇二～三〇三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "心不相應法——心非相雜法……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於一蘊、十一處、十一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝四蘊、一處、七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三〇四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "心等起法是……所攝於四蘊、六處、六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝一蘊、六處、十二界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三〇五～三〇六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "非心等起法——非心俱有法……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於二蘊、十二處、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝於三蘊而無非攝處、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三〇七～三〇八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "心俱有法——心隨轉法是……所攝於四蘊、一處、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝於一蘊、十一處、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三〇九～三一〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "心相雜等起俱有法——心相雜等起隨轉法是……所攝於三蘊、一處、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝二蘊、十一處、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三一一～三一三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "非心相雜等起法是——非心雜等起俱有法……非心相雜等起隨轉法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於二蘊、十二處、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝三蘊而無非攝處、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三一四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "內法是……所攝於二蘊、六處、十二界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝三蘊、六處、六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三一五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "外法是……無為〔法〕除蘊而外，所攝於四蘊、六處、六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝一蘊、六處、十二界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三一六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "所造性法是……所攝於一蘊、十處、十界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝四蘊、二處、八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三一七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "非所造性法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、三處、九界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？無非攝蘊，非攝九處、九界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三一八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "有執受法是……所攝於五蘊、十一處、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？無非攝蘊，非攝一處、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三一九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "無執受法……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、七處、八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？無非攝蘊，非攝五處、十界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三二〇～三二四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "取法——煩惱法——煩惱污染——煩惱染法——煩惱煩惱相應……所攝於一蘊、一處、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝四蘊、十一處、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三二五～三二七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "非煩惱法——不染法——煩惱不相應相……以無為〔法〕由除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？亦無非攝如何之蘊、處、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三二八～三三〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "污法——污非煩惱法——煩惱不相應污法是……所攝於五蘊、十二處、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？亦無非攝如何之蘊、處、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三三一～三三二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "不污法——煩惱不相應不污法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於四蘊、二處、二界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三三三～三三六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "染法——煩惱相應法——染非煩惱法……煩惱相應非煩惱法是……所攝於四蘊、二處、二界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三三七～三四〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "見所斷法——修所斷法——見所斷因法是——修所斷因法……所攝於四蘊、二處、二界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝於一蘊、十處、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三四一～三四四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "非見所斷法——非修所斷法——非見所斷因法——非修所斷因法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？亦無非攝如何之蘊、處、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三四五～三四六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "有尋法——有伺法……所攝於四、二處、三界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝一蘊、十、十五界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三四七～三四八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "無尋法——無伺法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？亦無非攝如何之蘊、處，非攝一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三四九～三五〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "有喜法——喜俱行法是……所攝於四蘊、二處、二界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三五一～三五三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "非有喜法——非喜俱行法——非樂俱行法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？亦無攝如何之蘊、處、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三五四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "樂俱行法是……所攝於三蘊、二處、三界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝二蘊、十處、十五界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三五五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "捨俱行法是……所攝於三蘊、二處、十五界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝於二蘊、十處、十一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三五六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "非捨俱行法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十三界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？無非攝於蘊、處，非攝於五界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三五七～三五九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "欲界法——攝法——有上法……所攝於五蘊、十二處、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？亦無非如何之蘊、處、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三六〇～三六二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "非欲界法——非攝法——無上法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於四蘊、二處、二界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？〔非攝一蘊、十處、十六界〕。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三六三～三六七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "色界法——無色界法——出法——定法——有諍法是……所攝於四蘊、二處、二界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三六八～三七二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "非色界法——非無色界法——不出法——不定法——無諍法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？亦無非攝如何之蘊、處、界。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "第二　所攝〔者之〕非攝",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而〔共〕眼處——〔共〕觸處——〔共〕眼界——〔共〕觸界，所攝於蘊之攝，於處之攝非攝，界之攝非攝，此等之諸法是非攝於幾何之蘊、處、界耶？此等之諸法者非攝於四蘊、二處、八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而〔共〕眼識界——耳識界——鼻識界——舌識界——身識界——意界——意識界〔共〕所攝於蘊與處攝，非攝於界攝，此等之諸法是……非攝於四蘊、十一處、十二界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而〔共〕眼根——耳根——鼻根——舌根——身根——女根——男根〔共〕所攝於蘊之攝，非攝於處攝與界攝，此等之諸法是……非攝於四蘊、二處、八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而〔共〕無想有——〔共〕一蘊有，所攝於蘊攝，非攝於處攝，非攝於界，此等之諸是……非攝四蘊、三處、九界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而〔共〕悲——有見有對法〔共〕所攝於蘊攝，非攝於處攝，非攝於界攝，此等之諸法是……非攝四蘊、二處、八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法〔共〕無見有對法，所攝於蘊攝，非攝於處攝，非攝於界攝，此等之諸法是……非攝於四蘊、十處、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而〔共〕有見法〔共〕所攝於蘊攝，攝於處攝與界攝，此等之諸法是……非攝於四蘊、二處、八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而〔共〕有對法——所造性法〔共〕所攝於蘊攝，非攝於處攝非攝於界攝，此等之諸法是非攝幾何之蘊、處、界耶？此等之諸是非攝於四蘊、十一處、十七界。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "十處、十七界",
          "七根、無想有、一蘊有",
          "悲、有見有對",
          "及無見有對、所造性"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "所攝〔者之〕非攝句義之說明〔畢〕"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "第三　非攝〔者之〕所攝",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法〔共〕受蘊——想蘊——行蘊——集諦——道諦〔共〕非攝於蘊攝，所攝於處攝與界攝，此等諸法是以無為〔法〕除蘊而外，所攝於三蘊、一處、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而〔共〕滅諦〔共〕非攝於蘊攝，非攝於處攝，所攝於界攝，此等之諸法是……所攝四蘊、一處、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而〔共〕舌根〔共〕非攝於蘊攝，所攝於處攝與界攝，此等之諸法是……所攝於二蘊、一處、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而〔共〕女根——男根——樂根——苦根——喜根——憂根——捨根——信根——勤根——念根——定根——慧根——未知根——當知根——已知根——無明——無明緣行——六處緣觸——觸緣受——受緣愛——愛緣取——業有〔共〕非攝於蘊攝，所攝於處攝、界攝，此等之諸法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於三蘊、一處、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而〔共〕生法——老法——死法——定法〔共〕非攝於蘊攝，所攝於處攝與界攝，此等之諸法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於二蘊、一處、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而〔共〕愁——苦——憂——惱——念住——正勝——五力——七覺支——八聖道——觸——受——想——思——勝觸——作意——因法——因有因法——有因因相應法〔共〕非攝於蘊攝，所攝於處攝與界攝，此等之諸法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於二蘊、一處、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而〔共〕無緣法——無為法〔共〕非攝於蘊攝，所攝於處攝與界攝，此等之諸法是……所攝於四蘊、一處、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而〔共〕漏法——漏有漏法——漏漏相應法〔共〕非攝於蘊攝，所攝於處攝與界攝，此等之諸法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於三蘊、一處、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而〔共〕結法——縛——暴流——軛——蓋——取見法——取見所取見法〔共〕非攝於蘊攝與處攝，所攝於界攝，此等之諸法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於三蘊、一處、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而〔共〕心所法——心相應法——心相雜法——心相雜等起法——心相雜等起具有法——心相雜等起隨轉法〔共〕非攝於蘊攝，所攝於處攝與界攝，此等之諸法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於一蘊、一處、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而心俱有法——心隨轉法〔共〕非攝於蘊攝，所攝於處攝與界攝，此等之諸法……亦無所攝於如何之蘊，所攝於一處、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而取法——煩惱法——煩惱污法——煩惱染法——煩惱煩惱相應〔共〕非攝於蘊攝，所攝於處攝與界攝，此等之諸法是所攝於幾何之蘊、處、界耶？此等之諸法是無為〔法〕由除蘊而外，所攝於三蘊、一處、一界。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "第四　所攝〔者之〕所攝",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而集諦——道諦〔共〕所攝於蘊攝、處攝、界攝，〔共〕是等之諸法，所攝於蘊攝、處攝、界攝，此等之諸法是所攝於幾何之蘊、處、界耶？此等之諸法是所攝於一蘊、一處、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而女根——男根——樂根——苦根——喜根——憂根——捨根——信根——勤根——念根——定根——慧根——未知當知根——已知根——具知根——無明——無明緣行——六入緣觸——受緣愛——愛緣取——業有——愁——悲——苦——憂——惱——念處——正勝——無量——五根——五力——七覺支——八聖道——觸——思——勝解——作意——因法——因有因法——因因相應法——漏——結——縛——暴流——軛——蓋——取見——取見——煩惱染法——〔共〕煩惱煩惱相應法，所攝於蘊攝、處攝、界攝，〔共〕此等之諸法，所攝於蘊攝、處攝、界攝，〔共〕此等之諸法，所攝於蘊攝……此等之諸法……此等之諸法是所攝於一蘊、一處、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二諦、十五根、十一緣起，其上更由十一類聚名〔中〕，於此處三十種。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "第五　非攝〔者之〕非攝",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而色蘊〔共〕非攝於蘊攝、處攝、界攝，〔共〕此等之諸法，非攝於蘊攝、處攝、界攝，此等之諸法是非攝於幾何之蘊、處、界耶？此等之諸法是非攝於一蘊、一處、七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而受蘊——想蘊——行蘊〔共〕非攝於蘊攝、處攝、界攝，彼等之諸法〔共〕……此等之諸法是……非攝於二蘊、十一處、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而識蘊——意處——眼識界、意識界、意根〔共〕非攝於蘊攝、處攝、界攝，彼等之諸法〔共〕……此等之諸法是……非攝於四蘊、十一處、十一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而眼處——觸處——眼處——觸界〔共〕非攝於蘊攝、處攝、界攝，彼等之諸法〔共〕……此等之諸法是……非攝於四蘊、二處、八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而法處——法界——女根——男根——命根〔共〕非攝於蘊攝、處攝、界攝，彼等之諸法〔共〕……此等之諸法是……非攝於一蘊、一處、七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而集諦——道諦——滅滅〔共〕非攝於蘊攝、處攝、界攝，彼等之諸法〔共〕……此等之諸法是……非攝於二蘊、十一處、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而眼根——身根〔共〕非攝於蘊攝、處攝、界攝，彼等之諸法〔共〕……此等之諸法是……非攝於四蘊、二處、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而意根〔共〕非攝於蘊攝、處攝、界攝，彼等之諸法〔共〕……此等之諸法是……非攝於四蘊、十一處、十一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而樂根——苦根——喜根——憂根——捨根——信根——勤根——念根——定根——慧根——未知當根——已知根——具知根——無明——無明緣行〔共〕非攝於蘊攝、處攝、界攝，彼等之諸法〔共〕……此等之諸法是……非攝於二蘊、十一處、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而行緣識〔共〕非攝於蘊攝、處攝、界攝，彼等之諸法〔共〕……此等之諸法是……非攝於四蘊、十一處、十一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而識緣名色〔共〕非攝於蘊攝、處攝、界攝，彼等之諸法〔共〕……此等之諸法是……非攝於三蘊、一處、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而六處緣觸——觸緣受——受緣愛——愛緣取——業有〔共〕非攝於蘊攝、處攝、界攝，彼等之諸法〔共〕……此等之諸法是……非攝於二蘊、十一處、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而無色有——非想非非想有——四蘊有——神足〔共〕非攝於蘊攝、處攝、界攝，彼等之諸法〔共〕……此等之諸法是……非攝於一蘊、十處、十界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而無想有——一蘊有——生——老——死〔共〕非攝於蘊攝、處攝、界攝，彼等之諸法〔共〕……此等之諸法是……一蘊、一處、七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而悲〔共〕非攝於蘊攝、處攝、界攝，彼等之諸法〔共〕……此等之諸法是……非攝於四蘊、二處、八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法愁——悲——苦——憂——惱——念住——正勝——靜慮——無量——五根——五力——七覺支——八聖道——觸——受——想——思——勝解——作意〔共〕非攝於蘊攝、處攝、界攝，彼等之諸法〔共〕……此等之諸法是……非攝於二蘊、十一處、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而心〔共〕非攝於蘊攝、處攝、界攝，彼等之諸法〔共〕……此等之諸法是……非攝於四蘊、十一處、十一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而善法——不善法——樂受相應法——苦受相應法——不苦不樂受相應法——異熟法法——無執受無取法——染污法——不染不污法——有尋有伺法——無尋唯伺法——喜俱行法——樂俱行法——捨俱行法——見所斷法——修所斷法——見所斷因法——修所斷因法——積集行法——損行法——學法——無學法——大法——無量〔道〕法——小所緣法——大所緣法——無量所緣法——劣法——妙法——邪性定聚法——正性定聚法——道所緣法——道因法——道增上法——過去所緣法——未來所緣法——現在所緣法——內所緣法——外所緣法——內外所緣法〔共〕非攝於蘊攝、處攝、界攝，彼等之諸法〔共〕……此等之諸法是……非攝於一蘊、十處、十界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而有見對法——無見有對〔共〕非攝於蘊攝、處攝、界攝，彼等之諸法〔共〕……此等之諸法是……非攝於四蘊、二處、八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而因法——因有因法——因因相應法〔共〕非攝於蘊攝、處攝、界攝，彼等之諸法〔共〕……此等之諸法是……非攝於二蘊、十一處、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而有因法——因相應法——有因非因法——因相應非因法——非因有因法〔共〕非攝於蘊攝、處攝、界攝，彼等之諸法〔共〕……此等之諸是……非攝於一蘊、十處、十界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而緣法——無為法〔共〕非攝於蘊攝、處蘊、界蘊，彼等之諸法〔共〕……此等之諸法是……非攝於二蘊、十一處、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "作為諸法而有見法——有對法〔共〕非攝於蘊攝、處攝、界攝，彼等之諸法〔共〕……此等之諸法是……非攝於四蘊、二處、八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法色法〔共〕非攝於蘊攝、處攝、界攝，彼等之諸〔共〕……此等之諸法是……非攝於一蘊、一處、七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而無色法——出世法〔共〕非攝於蘊攝、處攝、界攝，彼之諸法〔共〕……此等之諸法是……非攝於一蘊、十處、十界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而漏法——漏有漏法——漏漏應法〔共〕非攝於蘊攝、處攝、界攝，彼等之諸法〔共〕……此等之諸法是……非攝於二蘊、十一處、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而漏法——漏相應法——漏相應非漏法——漏不相應無漏法〔共〕非攝於蘊攝、處攝、界攝，彼等之諸法〔共〕……此等之諸法是……非攝於一蘊、十處、十界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而結法——縛法——暴流法——軛法——蓋法——取見法——取見所取見法〔共〕非攝於蘊攝、處攝、界攝，彼等之法〔共〕……此等之諸法是……非攝於二蘊、十一處、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而非所取見法——取見相應法——取見不相應非所取見法——有所緣法〔共〕非攝於蘊攝、處攝、界攝，彼等之諸法〔共〕……此等之諸法是……非攝於一蘊、十處、十界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而無所緣法——非心法——心不相應法——心非相雜法——心等起法——心俱有法——心隨轉法——外法——所造性法〔共〕非攝於蘊攝、處攝、界攝，彼等之諸法〔共〕……此等之諸法是……非攝於一蘊、一處、七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而心法〔共〕非攝於蘊攝、處攝、界攝，彼等之諸法〔共〕……此等之諸法是——非攝於四蘊、十一處、十一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而心所法——心相應法——心相雜法——心相雜等起法——心相雜等起俱有法——心相雜等起隨轉法〔共〕……非攝於蘊攝、處攝、界攝，彼等之諸法〔共〕……此等之諸法是……非攝於二蘊、十一處、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而內法〔共〕非攝於蘊攝、處攝、界攝，彼等之諸法〔共〕……此等之諸法是……非攝於三蘊、一處、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而取法——煩惱法——煩惱染法——煩惱污法——煩惱煩惱相應法〔共〕……非攝於蘊攝、處攝、界攝，彼等之諸法〔共〕……此等之諸法是……非攝於二蘊、十一處、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而不污法〔共〕……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而不染法〔共〕……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而煩惱相應法〔共〕……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而染非煩惱法〔共〕……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而煩惱相應非煩惱法〔共〕……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而煩惱不相應染法〔共〕……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而見所斷法〔共〕……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而修所斷法〔共〕……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而見所斷因法〔共〕……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而修所斷因法〔共〕……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而有尋法〔共〕……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而有伺法〔共〕……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而有喜法〔共〕……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而喜俱行法〔共〕……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而樂俱行法〔共〕……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而捨俱行法〔共〕……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而非欲界法〔共〕……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而色界法〔共〕……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而無色界法〔共〕……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而非攝法〔共〕……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而出法〔共〕……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而定法〔共〕……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而無上〔共〕……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而有諍法〔共〕……非攝於蘊攝、處攝、界攝，此等之諸法者非攝於幾何之蘊、處、界耶？即此等之諸法者非攝於一蘊、十處、十界。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "色、法處、法界、女、男",
          "命、名色、二有、生、老",
          "死、色、無所緣、非心、不相應",
          "非相雜、等起、俱有、隨轉",
          "外、所造性、四十，此為所知之定式。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "第六　相應與不相應",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "色蘊是相應幾何之蘊、處、界耶？無有。與幾何不相應耶？與四蘊、一處、七界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "受蘊、想蘊、行蘊是與三蘊、一處、七界相應，一處、一界者與〔其〕一部分相應。與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "識蘊是與三蘊相應，一處、一界者與〔其〕一部分相應。與幾幾何不相應耶？與一蘊、十處、十界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼處……觸處是〔與幾何之蘊、處、界〕相應耶？無有。與幾何不相應耶？與四蘊、一處、七界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "意處是與三蘊相應，一處、一界者與〔其〕一部分相應。與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼界……觸界是〔與幾何之蘊、處、界〕相應耶？無有。與幾何不相應耶？與四蘊、一處、七界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼識界……意界、意識界……相應於三蘊，一處、一界者與〔其〕一部分相應。與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "集諦、道諦是與三蘊、一處、一界相應，一蘊、一處、一界與〔其〕一部分相應。與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "滅諦——眼根——身根——女根——男根——相應於〔幾何之蘊、處、界〕耶？無有。與幾何不相應耶？與四蘊、一處、七界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "意根是與三蘊相應，一處、一界者與〔其〕一部分相應。與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十界不相應，一處、〔一〕界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "樂根——苦根——喜根——憂根是與三蘊、一處、一界相應，一處、一界者與〔其〕一部分相應，與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "捨根是與三蘊、一處、六界相應，一處、一界者與〔其〕一部分相應。與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十一界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "信根——勤根——念根——定根——慧根——未知當知根——已知根——具知根——無明——無明緣行是與三蘊、一處、一界相應，一蘊、一處、一界者與〔其〕一部分相應。與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "行緣識是與三蘊相應，一處、一界者與〔其〕一部分相應。與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六處緣觸是與三蘊、一處、七界相應，一蘊、一處、一界者與〔其〕一部分相應。與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "觸緣受是與三蘊、一處、七界相應，一處、一界者與〔其〕一部分相應。與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "受緣愛——愛緣取——業有是與三蘊、一處、一界相應，一蘊、一處、一界者與〔其〕一部分相應。與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "色有……〔與幾何之蘊、處、界〕相應耶？無有。與幾何不相應耶？亦無不相應如何之蘊、處，不相應於三界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "無色有——非想非非想處有——四蘊有……〔與幾何之蘊、處、界〕相應耶？無有。與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "無想有——一蘊有——悲……〔與幾何之蘊、處、界〕相應耶？無有。與幾何不相應耶？與四蘊、一處、七界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "愁——苦——憂是與三蘊、一處、一界相應，一蘊、一處、一界者與〔其〕一部分相應。與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "惱——念住——正勝是與三蘊、一處、一界相應，一蘊、一處、一界者與〔其〕一部分相應。與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "神足是與二蘊相應，一處、一界者與〔其〕一部分相應。與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "靜慮是與二蘊、一處、一界相應，一蘊、一處、一界者與〔其〕一部分相應。與幾何不相應耶？與十處、十六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "無量心——慧根——五力——七覺支——八聖道是與三蘊、一處、一界相應，一蘊、一處、一界者與〔其〕一部分相應。與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "觸——思——作意是與三蘊、一處、七界相應，一蘊、一處、一界者與〔其〕一部分相應；與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "受——想是與三蘊、一處、七界相應，一處、一界者與〔其〕一部分相應；與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "心是與三蘊相應，一處、一界者與〔其〕一部分相應；與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "勝解是與三蘊、一處、二界相應，一蘊、一處、一界者與〔其〕一部分相應；與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十五界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "善法——不善法是與幾何之蘊、處、界相應耶？無有。與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "樂受相應法——苦受相應法與一蘊相應，一處、一界者與〔其〕一部分相應；與幾可不相應耶？與一蘊、十處、十五界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "不苦不樂受相應是與一蘊相應，一處、一界者與〔其〕一部分相應；與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十界不相應，一處一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "異熟法是〔與幾何之蘊、處、界〕相應耶？無有。與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "異熟法法——染污法是〔與幾何之蘊、處、界〕相應耶？無有。與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "非異熟非異熟法法是〔與幾何之蘊、處、界〕相應耶？無有。與幾何不相耶？亦無與如何之蘊、處不相應，與五界不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "無執受無取法——不染不污法者即〔與幾何之蘊、處、界〕相應耶？無有。與幾何不相應耶？亦無與如何之蘊、處不相應，與六界不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "有尋有伺法是與一蘊、一處、一界之〔其〕一部分相應；與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十五界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "無尋唯伺法——喜俱行法是與一蘊、一處、一界之〔其〕一部分相應；與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "無尋無伺法是〔與幾何之蘊、處、界〕相應耶？無有。與幾何不相應耶？即亦無與如何之蘊、處不相應，與一界不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "樂俱行法是與一蘊相應，一處、一界者〔與其一部分〕相應；與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十五界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "捨俱行法是與一蘊相應，一處、一界者與〔其〕一部分相應；與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十一界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "見所斷法——修所斷法——見所斷因法——修所斷因法——積集行法——損行法——學法——無學法——大法者……〔與幾何之蘊、處、界〕相應耶？無有。與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "無量〔道〕法——妙法是〔與幾何之蘊、處、界〕相應耶？無有。與幾何不相應耶？亦無與如何之蘊、處不相應，與六界不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "小所緣法者……相應耶？無有。與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大所緣法——無量所緣法——劣法——邪性定聚法——正性定聚法——道所緣法——道因法——道增上法是……相應耶？無有。幾何不相應耶？與一蘊、十處、十六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "非已生法……相應耶？無有。與幾何不相應耶？亦無與如何之蘊、處不相應，不相應於五界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "過去所緣法——未來所緣法……相應耶？無有。與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "現在所緣法——內所緣法——外所緣法——內外所緣法……相應耶？無有。與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "有見有對法——無見有對法……相應耶？無有。與幾何不相應耶？與四蘊、一處、一界〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "因法——因有因法——因因相應法是與三蘊、一處、一界相應，一蘊、一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "有因法——因相應法……相應耶？無有。與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "有因法非因法——因相應非因法——非因有因法是與一蘊、一處、一界者〔其〕一部分相應；與幾何不相應耶？與一蘊、十處、一六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "無緣法——無為法——有見法——有對法——色法……相應耶？無有。不相應於幾何耶？四蘊、一處、七界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "出世法……相應耶？無有。與幾何不相應耶？亦無與如何之蘊、處不相應，與六界不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "漏法——漏有漏法——漏漏相應是與三蘊、一處、一界相應，一蘊、一處、一界者與〔其〕一部分相應，與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "無漏法——漏不相應無漏法……相應耶？無有。與幾何不相應耶？亦無與如何之蘊、處不相應，與六界不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "漏相應法者……相應耶？無有。與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "漏相應非漏法是一蘊、一處、一界者與〔其〕一部分相應；與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "結法——縛法——暴流法——軛法——蓋法——取見法——取見所取見法是與三蘊、一處、一界相應，一蘊、一處、一界者與〔其〕一部分相應；與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "非所取見法——取見不相應非所取見法是……相應耶？無有。與幾何不相應耶？亦無與如何之蘊、處不相應，與六界不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "取見相應法是一蘊、一處、一界者與〔其〕一部分相應；與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十六界，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "有所緣法是……相應耶？無有。與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "無所緣法——心不相應法——心非相雜法——所造性法……相應耶？無有。與幾何不相應耶？與四蘊、一處、七界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "心法是與三蘊相應，一處、一界者與〔其〕一部分相應；與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "心所法——心相應法——心相雜法——心相雜等起法——心相雜等起俱有法——心相雜等起隨轉法是相應於一蘊、一處、七界；與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "無執取法……相應耶？無有。與幾何不相應耶？亦無與如何之蘊、處不相應，與五界不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "取法——煩惱法——煩惱污染——煩惱染法——煩惱煩惱相應法是與三蘊、一處、一界相應，一蘊、一處、一界者與〔其〕一部分相應；與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "不污染——煩惱不相應污法……相應耶？無有。與幾何不相應耶？亦無與如何之蘊、處不相應，與六界不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "污法——煩惱相應法……相應耶？無有。與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "七〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "染非煩惱法——煩惱相應非煩惱法是所謂一蘊、一處、一界者與〔其〕一部分相應；與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "七一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "見所斷法——修所斷法——見所斷因法——修所斷因法……相應耶？無有。與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "七二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "有尋法——有伺法是一蘊、一處、一界者與〔其〕一部分相應。與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十五界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "七三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "無尋法——無伺法……相應耶？無有。與幾何不相應耶？亦無與如何之蘊、處不相應，與一界不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "七四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "有喜法——喜俱行法是一蘊、一處、一界者與〔其〕一部分相應；與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十五界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "七五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "捨俱行法是與一蘊相應，一處、一界者與〔其〕一部分相應；與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十一界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "七六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "非欲界法——非攝法——無上法……相應耶？無有。與幾何不相應耶？亦無與如何之蘊、處不相應，與六界不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "七七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "色界法——無色界法——出法——定法——有諍法是與幾何之蘊、處、界相應耶？無有。與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "相應不相應句之說明〔畢〕"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "第七　相應〔者之〕不相應",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與受蘊——想蘊——行蘊——識蘊——意處相應，與彼等之法不相應，此等之諸法與幾何之蘊、處、界不相應耶？此等之諸法與四蘊、一處、七界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與眼識界……意界——意識界相應，與彼等之諸法不相應，此等之諸法者……亦無與如何之蘊、處不相應，與一界不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與意根相應，與彼等之諸法不相應，此等之諸法……與四蘊、一處、七界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與捨根相應，與此等之諸法不相應之諸法者……亦無與如何之蘊、處不相應，與五界不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與行緣識——六處緣觸——觸緣受——觸——受——想——思——心——作意相應，與此等諸法不相應之諸法是……與四蘊、一處、七界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與勝解相應，與此等諸法不相應之諸法是……亦無與如何之蘊、處不相應，與一界不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與捨受相應法——捨俱行法相應，與此等諸法不相應之諸法是……亦無與如何之蘊、處不相應，與五界不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與有尋有伺法相應，與此等諸法不相應之諸法是……亦無與如何之蘊、處不相應，與一界不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與心法——心所造——心相應法——心相雜法——心相雜等起法——心相雜等起俱有法——心相雜等起隨轉法相應，與此等諸法不相應之諸法是……與四蘊、一處、七界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與有尋法——有伺法相應，與此等諸法不相應之諸法是……亦無與如何之蘊、處不相應，與一界不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與捨俱行法相應，與此等諸法不相應之諸法是與幾何之蘊、處不相應，與五界不相應。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "四蘊、一處",
          "〔由〕七界中及二根",
          "三緣主、第五之觸",
          "於意之決定，於何為三耶？",
          "又，與意連結二經中",
          "尋、伺、捨〔此〕為定式。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "相應〔者之〕不相應文說明〔畢〕"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "第八　不相應〔者之〕相應",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與色蘊不相應，與此等諸法相應之諸法是與幾何之蘊、處、界相應耶？無有。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與受蘊——想蘊——行蘊——識蘊……有諍法——無諍法不相應，與此等諸法相應之諸法與幾何之蘊、處、界耶？無有。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "第九　相應〔者之〕相應",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而〔有〕與受蘊——想蘊——行蘊相應，與此等諸法相應之諸法與幾何之蘊、處、界相應耶？彼等之諸法與三蘊、一處、七界，一處、一界者與〔其〕一部分相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與識蘊……意處——眼處界——意界——意識界相應，與此等諸法相應之諸者……與三蘊相應，一處、一界者與〔其〕一部分相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與集諦——道諦相應，與此等諸法相應之諸法是……與三蘊、一處、一界相應，一處、一界者與〔其〕一部分相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與意根相應，與此等諸相應之諸法是……與三蘊相應，一處、一界者與〔其〕一部分相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與樂根——苦根——喜根——憂根相應，與此等諸法相應之諸法是……與三蘊相應，一處、一界者與〔其〕一部分相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與捨根相應，與此等諸法相應之諸法是……與三蘊、一處、六界相應，一處、一界者與〔其〕一部分相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與信根——勤根——念根——定根——慧根——未知當知根——已知根——無明——無明緣行相應，與此等諸法相應之諸法是……與三蘊、一處、一界相應，一蘊、一處、一界者與〔其〕一部分相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與行緣識相應，與此等諸法相應之諸法是……與三蘊相應，一處、一界者與〔其〕一部分相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與六處緣觸相應，與此等諸法相應之諸法是……與三蘊、一處、七界相應，一蘊、一處、一界者與〔其〕一部分相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與觸緣受相應，與此等諸法相應之諸法是……與三蘊、一處、七界相應，一處、一界者與〔其〕一部分相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與受緣愛——愛緣取——業有相應，〔與此等諸法相應之〕法者……與三蘊、一處、一界相應，一蘊、一處、一界者與〔其〕一部分相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與愁——苦——憂相應，與此等諸法相應之諸法是……與三蘊一處、一界相應，一處、一界者與〔其〕一部分。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與惱——念住——正勝相應，與此等諸法相應之諸法是……與三蘊、一處、一界相應，一蘊、一處、一界者乃與〔其〕一部分相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與神足相應，與此等諸法相應之諸法是……與二蘊相應，一蘊、一處、一界者與〔其〕一部分相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與靜慮相應，與此等諸法相應之諸法是……與二蘊、一處、一界相應，一蘊、一處、一界者與〔其〕一部分相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與無量心——五根——五力——七覺支——八聖道相應，與此等諸法相應之諸法是……與三蘊、一處、一界相應，一蘊、一處、一界者與〔其〕一部分相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與觸——思——作意相應，與此等諸法相應之諸法……與三蘊、一處、七界相應，一蘊、一處、一界者與〔其〕一部分相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與受——想相應，與此等諸法相應之諸法是……與三蘊、一處、七界相應，一處、一界者與〔其〕一部分相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與心相應，與此等諸法相應之諸法是……與三蘊相應，一處、一界者與〔其〕一部分相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與勝解相應，與此等諸法相應之諸法是……與三蘊、一處、二界相應，一蘊、一處、一界者與〔其〕一部分相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與樂受相應法——苦受相應法——不苦不樂受相應相應，與此等諸法相應之諸法是……與一蘊相應，一處、一界者與〔其〕一部分相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與有尋有伺法——無尋有伺法——喜俱行法相應，與此等諸法相應之諸是……一蘊、一處、一界與〔其〕一部分相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與樂俱行法——捨俱行法相應，與此等諸法相應之諸法是……與一蘊相應，一處、一界者與〔其〕一部分相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與因法——因有因法——因因相應法相應，與此等諸法相應之諸法是……與三蘊、一處、一界相界，一蘊、一處、一界者與〔其〕一部分相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與有因非因法——因相應非因法——非因有因法相應，與此等諸法相應之諸法是……與一蘊、一處、一界者〔其〕一部分相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與漏法——漏有漏法——漏漏相應法相應，與此等諸法相應之諸法是……與三蘊、一處、一界相應，一蘊、一處、一界者與〔其〕一部分相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與漏相應法——漏相應非漏法相應，與此等諸法相應之諸法是……一蘊、一處、一界者與〔其〕一部分相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與結法……縛法——暴流法——軛法——蓋法——取見法——取見所見法相應，與此等諸法相應之諸法是……與三蘊、一處、一界相應，一蘊、一處、一界者與〔其〕一部分相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與取見相應法相應，與此等諸法相應之諸法是……所謂一蘊、一處、一界者與〔其〕一部分相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與心法相應，與此等諸法相應之諸法是……與三蘊相應，一蘊、一處、一界者與〔其〕一部分相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與心所法——心相應法——心相雜法——心相雜等起法——心相雜等俱有法——心相雜等起隨轉法相應，與此等諸法相應之諸法是……與一蘊、一處、七界相界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與取法……煩惱法——煩惱染法——煩惱污法——煩惱煩惱相應法相應，與此等諸法應之諸法是……與三蘊、一處、一界相應，一蘊、一處、一界者與〔其〕一部分相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與染非煩惱法——煩惱相應非煩惱法——有尋法——有伺法——有喜法——喜俱行法相應，與此等諸法相應之諸法是……一蘊、一處、一界者與〔其〕一部分相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與樂俱行法——捨俱行法相應，與此等諸法相應之諸法是與幾何之蘊、處、界相應耶？彼等之諸法與一蘊相應，一處、一界者與〔其〕一部分相應。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "第十　不相應〔者之〕不相應",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與色蘊不相應，與此等諸法不相應之諸法是與幾何之蘊、處、界不相應耶？彼等之諸法與四蘊、一處、七界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與受蘊、想蘊、行蘊、識蘊——意處不相應，與此等諸法不相應之諸法是……與一蘊、十處、十界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與眼處……觸處——眼界……觸界不相應，〔與此等諸法不相應之〕諸法是……與四蘊、一處、七界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與眼識界……意界——意識界——集諦——道諦不相應，與此等諸法不相應之諸法是……與一蘊、十處、十六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與滅諦——眼根……身根——女根——男根不相應，與此等諸法不相應之諸法是……與四蘊、一處、七界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與意根不相應，與此等諸法不相應之諸法是……與一蘊、十處、十界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與樂根——苦根——喜根——憂根不相應，與此等諸法不相應之諸法是……與一蘊、十處、十六界不相應，一處、一界者〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與捨根不相應，與此等諸法不相應之諸法是……與一蘊、十處、十一界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與信根——勤根——念根——定根——慧根——未知當知根——已知根——無明根——無明緣行不相應，與此等諸法不相應之諸法是……與一蘊、十處、十六界不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與行緣識——六處緣觸——觸緣受不相應，與此等諸法不相應之諸法是……與一蘊、十處、十界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與受緣愛——愛緣取——業有不相應，與此等諸法不相應之諸法是……與一蘊、十處、十六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與色有不相應，與此等諸法不相應之諸法是……亦無與如何之蘊、處不相處，與三界不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與無想有——一蘊有——悲不相應，與此等諸法不相應之諸法是……與四蘊、一處、七界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與無色有——非想非非想處有——四蘊有——愁——苦——憂——惱——念住——正勝——神足——靜慮——無量——五根——五力——七覺支——八聖道不相應，與此等諸法不相應之諸法是……與一蘊、十處、十六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與觸——受——想——思——心——作意不相應，與此等諸法不相應之諸法是……與一蘊、十處、十界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與勝解不相應，與此等諸法不相應之諸法是……與一蘊、十處、十五界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與善法——不善法不相應，與此等諸法不相應之諸法是……與一蘊、十處、一六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與樂受相應法——苦受相應法、不相應，與此等諸法不相應之諸法是……與一蘊、十處、十五界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法與不苦不樂受相應法、不相應，與此等諸法不相應之諸法是……與一蘊、十處、十一界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與異熟法不相應，與此等諸法不相應之諸法是……與一蘊、十處、十界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與異熟法法——染污法不相應，與此等諸法不相應之諸法是……與一蘊、十處、十六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與非異熟非異熟法法——無執受有取法不相應，與此等諸法不相應之諸法是……亦無與如何之蘊、處不相應，與五界不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與無執受無取法——不染不污法不相應，與此等諸去不相應之諸法是……亦無與如何之蘊、處不相應，亦與六界不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與有尋有伺法不相應，與此等諸法不相應之諸法是……與一蘊、十處、十五界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與無尋唯伺法——喜俱行法不相應，與此等諸法不相應之諸法是……與一蘊、十處、十六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與無尋無伺法不相應，與此等諸法不相應之諸法是……亦無與如何之蘊、處不相應，與一界不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與樂俱法不相應，〔與此等諸法不相應之〕諸法是……與一蘊、十處、十五界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與捨俱行法不相應，與此等諸法不相應之諸法是……與一蘊、十處、十一界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與見所斷法——修所斷法——見所斷因法——修所斷因法——積集行法——損行法——學法——無學法——大法不相應，與此等諸法不相應之諸法是……與一蘊、十處、十六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與無量道法——小法不相應，與此等諸法不相應之諸法是……亦無如何之蘊、處不相應，與六界不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與小所緣不相應，與此等諸法不相應之諸法是……與一蘊、十處、十界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與大所緣法——無量所緣法——劣法——妙法——邪性定聚法——正性定聚法——道所緣法——道因法——道增上法不相應，與此等諸法不相應之諸法是……與一蘊、十處、十六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與非已生法不相應，與此等諸法不相應之諸法是……亦無與如何之蘊、處不相應，與五界不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與過去所緣法——未來所緣法不相應，與此等諸法不相應之諸法是……與一蘊、十處、十六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與現在所緣法——內所緣法——外所緣法——內外所緣法不相應，與此等諸法不相應之諸法是……與一蘊、十處、十界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與有見有對法——無見有對法不相應，與此等諸法不相應之諸法是……與四蘊、一處、七界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與因法——有因法——因相應法——因有因法——因因相應法——因相應非因法——非因有因法不相應，與此等諸法不相應之諸法是……與一蘊、十處、十六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與無緣法——無為法——有見法——有對法——色法不相應，與此等諸法不相應之諸法是……與四蘊、一處、七界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與出世不相應，與此等諸法不相應之諸法是……亦無與如何之蘊、處不相應，與六界不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與漏法——漏相應法——漏有漏法——漏漏相應法——漏相應與非漏法不相應，與此等諸法不相應之諸法是……與一蘊、十處、十六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與無漏法——漏不相應無漏法不相應，與此等諸法不相應之諸法是……亦無如何之蘊、處不相應，與六界不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與結法……縛法——暴流法——軛法——蓋法——取見法——取見相應法——取見所取見法不相應，與此等諸法不相應之諸法是……與一蘊、十處、十六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與非所取見法——取見不相應非所取見法不相應，此等諸法與不相應之諸法是……亦無與如何之蘊、處不相應，與六界不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與有所緣法——心法——心所法——心相應法——心相雜法——心相雜等起法——心相雜等起俱有法——心相雜等起隨轉法不相應，〔與此等諸法不相應之〕諸法是……與一蘊、十處、十界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與所緣法——心不相應法——心相雜法——所造性不相應，與此等諸法不相應之諸是……與四蘊、一處、七界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與無執受法不相應，與此等諸法不相應之諸法是……亦無與如何之蘊、處不相應，與五界不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與取法……煩惱法——染法——煩惱相應法——煩惱染法——煩惱污法——煩惱煩惱相應法——煩惱相應非煩惱法不相應，與此等諸法不相應之諸法是……與一蘊、十處、十六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與不染污——煩惱不相應染法不相應，與此等諸法不相應之諸法是……亦無與如何之蘊、處不相應，與六界不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與見所斷法——修所斷法——見所斷因法——修所斷因法不相應，與此等諸法不相應之諸法是……與一蘊、十處、十五界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與有尋法——有伺法不相應，與此等諸法不相應之諸法是……與一蘊、十處、十五界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與無尋法——無伺法不相應，與此等諸法不相應不之諸法是……亦無與如何之蘊、處不相應，與一界不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與有喜法——喜俱行法不相應，與此等諸法不相應之諸法是……與一蘊、十處、十六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與樂俱行法不相應，與此等諸法不相應之諸法是……與一蘊、十處、十五界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與捨俱行法不相應，與此等諸法不相應之諸法是……與一蘊、十處、十一界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與非欲界法——非攝法——無上法不相應，與此等諸法不相應之諸法是……亦無與如何之蘊、處不相應，與六界不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與色界法——無色界法——出法——定法——有諍法不相應，與此等諸法不相應之諸法與幾何之蘊、處、界不相應耶？彼等之諸法者與一蘊、十處、十六界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "不相應〔者之〕不相應文之說明〔畢〕"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "第十一　所攝〔者之〕相應與不相應",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與集諦〔或〕道諦〔共〕所攝於蘊攝、處攝、界攝，此等之〔諸〕法與幾何之蘊、處、界相應耶？彼等之諸法與三蘊、一處、七界相應，一蘊、一處、一界者與〔其〕一部分相應。與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與女根〔或〕男根〔共〕所攝於蘊攝、處攝、界攝，此等之諸法相應於幾何之蘊、處、界耶？無有。與幾何不相應耶？與四蘊、一處、七界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而〔與〕樂根——苦根——喜根——憂根〔共〕所攝於蘊攝、處攝、界攝，此等之諸法是……與三蘊、一處、七界相應，一處、一界者與〔其〕一部分相應。與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而〔與〕捨根〔共〕所攝於蘊攝、處攝、界攝，此等之諸法是……與三蘊、一處、二界相應，一處、一界者與〔其〕一部分相應。與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十五界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與信根——勤根——念根——定根——慧根——未來當知根——已知根——具知根——無明——無明緣行——六處緣觸——受緣愛——愛緣取——業有〔共〕所攝於蘊攝、處攝、界攝，此等之諸法是……與三蘊、一處、七界相應，一蘊、一處、一界者與〔其〕一部分相應。與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而〔與〕悲〔共〕所攝於蘊攝、處攝、界攝，此等之諸法與幾何之蘊、處、界相應耶？無有。與幾何不相應耶？與四蘊、一處、七界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而〔與〕愁——苦——喜〔共〕所攝於蘊攝、處攝、界攝，此等之諸法是……與三蘊、一處、七界相應，一處、一界者與〔其〕一部分相應。與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而〔與〕惱——念住——正勝——無量心——五根——五力——七覺支——八聖道——觸——思——勝解——作意——因法——因有因法——因因相應法——漏法——漏有漏法——漏漏相應法——結法……縛法——暴流法——軛法——蓋法——取見法——有取法——有取法——煩惱法——煩惱染法——煩惱污法——煩惱煩惱相應法〔共〕所攝於蘊攝、處攝、界攝，此等之諸法與幾何之蘊、處、界相應耶？此等之諸法與三蘊、一處、七界相應，一蘊、一處、一界者與〔其〕一部分相應。與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "所攝〔者之〕相應與不相應文之說明〔畢〕"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "第十二　相應〔者之〕所攝與非攝",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而〔有〕與受蘊——想蘊——行蘊相應，此等之諸法所攝於幾何之蘊、處、界耶？彼等之諸法所攝於三蘊、二處、八界。幾何非攝耶？非攝二蘊、十處、十界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而〔有〕與識蘊——意處——眼識界……意界——意識界相應，此等之諸法是……所攝於三蘊、一處、一界。幾何非攝耶？非攝二蘊、十一處、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而〔有〕與集諦——道諦相應，此等之諸法是……所攝於四蘊、二處、二界。幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而〔有〕與意根相應，此等之諸法是……所攝於三蘊、一處、一界。幾何非攝耶？非攝二蘊、十一處、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而〔有〕與樂根——苦根——喜根——憂根相應，此等之諸法是……所攝於三蘊、二處、二界。幾何非攝耶？非攝二蘊、十處、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而〔有〕與捨根相應，此等之諸法是……所攝於三蘊、二處、七界。幾何非攝耶？非攝二蘊、十處、十二界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而〔有〕與信根——勤根——念根——定根——慧根——未知當知根——已知根——具知根——無明——無明緣行相應，此等之諸法是……所攝於四蘊、二處、二界。幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而〔有〕與行緣識相應，此等之諸法是……所攝於三蘊、一處、一界。幾何非攝耶？非攝二蘊、十一處、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而〔有〕與六處緣觸相應，此等之諸法是……所攝於四蘊、二處、八界。幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而〔有〕與觸緣受相應，此等之諸法是……所攝於三蘊、二處、八界。幾何非攝耶？非攝二蘊、十處、十界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而〔有〕與受緣愛——愛緣取——業有相應，此等之諸法是……所攝於四蘊、二處、二界。幾何非攝耶？非攝於一蘊、十處、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而〔有〕與愁——苦——喜相應，此等之諸法是……所攝於三蘊、二處、二界。幾何非攝耶？非攝二蘊、十處、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而〔有〕與惱——念住——正勝相應，此等之諸法是……所攝於四蘊、二處、二界。幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而〔有〕與神足相應，此等之諸法是……所攝於三蘊、一處、一界。幾何非攝耶？非攝二蘊、十一處、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而〔有〕與靜慮相應，此等之諸法是……所攝於三蘊、二處、二界。幾何非攝耶？非攝二蘊、十處、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而〔有〕與無量心——五力——七覺支——八聖道相應，此等之諸法是……所攝於四蘊、二處、八界。幾何非攝耶？非攝於一蘊、十處、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而〔有〕與觸——思——作意相應，此等之諸法是……所攝於四蘊、二處、八界。幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而〔有〕與受——想相應，此等之諸法是……所攝於三蘊、二處、八界。幾何非攝耶？非攝二蘊、十處、十界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而〔有〕與心相應，此等之諸法是……所攝於三蘊、一處、一界。幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十五界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而〔有〕與樂受相應法——苦受相應法——不苦不樂受相應法——有尋有伺法——無尋唯伺法——喜俱行法——樂俱行法——捨俱行法相，此等之諸法是……所攝於一蘊、一處、一界。幾何非攝耶？非攝四蘊、十一處、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而〔有〕與因法——因有因法——因相應法相應，此等之諸法是……所攝於四蘊、二處、二界。幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十六界。諸法而與有因非因法——因相應非因法——非因有因相應，此等之諸法是……所攝於一蘊、一處、一界。幾何非攝耶？非攝四蘊、十一處、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而〔有〕與漏法——漏有漏法——漏漏相應法相應，此等之諸法是……所攝於四蘊、一處、二界。幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而〔有〕與漏相應非漏法相應，此等之諸法是……非攝於一蘊、一處、一界。幾何非攝耶？非攝於四蘊、十一處、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而〔有〕與結法……縛法——暴流法——軛法——蓋法……取見法——取見所取見法相應，此等之諸法是……所攝於四蘊、二處、二界。幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而〔有〕與取見相應法相應，此等之諸法是……所攝於一蘊、一處、一界。幾何非攝耶？非攝四蘊、十一處、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而〔有〕與心法相應，此等之諸法是……所攝於三蘊、一處、一界。幾何非攝耶？非攝二蘊、十一處、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法與心所法——心相雜法——心相雜等起法——心相雜等起俱有法——心相雜等起隨轉法相應，此等之諸法是……所攝於一蘊、一處、七界。幾何非攝耶？非攝四蘊、十一處、十一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而〔有〕與取法……煩惱法——煩惱染法——煩惱污法——煩惱煩惱相應法相應，此等之諸法是……所攝於四蘊、二處、二界。幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而〔有〕與染非煩惱法——煩惱相應非煩惱法——有尋法——有伺法——有喜法——喜相應法——樂俱行法——捨俱行法相應法，此等之諸法所攝於幾何之蘊、處、界耶？彼等之諸法所攝於一蘊、一處、一界。幾何非攝耶？非攝四蘊、十一處、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "相應〔者之〕所攝與非攝說明〔畢〕"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "第十三　非攝〔者之〕相應與不相應",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而〔與〕色蘊〔共〕非攝於蘊攝、處攝、界攝，此等之諸法與幾何之蘊、處、界相應耶？彼等之諸法與三蘊相應，一處、一界者與〔其〕一部分相應。與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而〔與〕法處——法界——女根——男根——命根——識緣名色——想有——一蘊有——生——老——死〔共〕非攝於蘊攝、處攝、界攝，此等之諸法是……與三蘊相應，一處、一界者與〔其〕一部分相應，與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而〔與〕無色有——非想非非想有——四蘊有——神足〔共〕非攝於蘊攝、處攝、界攝，此等之諸與幾何之蘊、處、界相應耶？無有。與幾何不相應耶？與四蘊、一處、七界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而〔與〕善法——不善法——樂受相應法——苦受相應法——不苦不樂受相法——異熟法——異熟法法——無執受無取法——染污法——不染不污法——有尋有伺法——無尋唯伺法——喜俱行法——樂俱行法——捨俱行法——見所斷法——修所斷法——見所斷因法——修所斷因法——積集行法——損行法——學法——無學法——大法——無量道法——小所緣法——大所緣法——無量所緣法——劣法——妙法——邪性定聚法——正性定聚法——道所緣法——道因法——道上法——過去所緣法——未所緣法——現在所緣法——內所緣法——外所緣法——內外所緣法——有因法——因相應法——有因非因法——因相應非因法——非因有因法〔共〕非攝於蘊攝、處攝、界攝，此等之諸法與幾何之蘊、處、界相應耶？無有。與幾何不相應耶？與四蘊、一處、七界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而〔與〕色法〔共〕非攝於蘊攝、處攝、界攝，此等之諸法是……與三蘊相應，一處、一界者與〔其〕一部分相應。與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而〔與〕無色法——出世法——無漏法——漏相應法——漏相應非漏法——漏不相應無漏法——非結法——非縛法——非暴流法——非軛法——非蓋法——非所取見法——取見相應法——取見不相應非所取朏法——有所緣〔共〕非攝於蘊攝、處攝、界攝，此等之諸法與幾何之蘊、處、界相應耶？無有。與幾何不相應耶？與四蘊、一處、七界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而〔與〕無所緣法——非心法——心不相應法——心相雜法——心等起法——心俱有法——心隨轉法——外法——所造性法〔共〕非攝於蘊攝、界攝、界攝，此等之諸法與幾何之〔蘊、處〕、界相應耶？彼等之諸法與三蘊相應，一處、一界者與〔其〕一部分相應。與幾何不相應耶？與一蘊、十處、十界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而〔與〕無取法——取相應法——取不相應非取法——不污法——不染法——煩惱相應法——染非煩惱法——煩惱相應非煩惱法——煩惱不相應不污法——見所斷法——修所斷法——見所斷因法——修所斷因法——有尋法——有伺法——有喜法——喜俱行法——樂俱行法——捨俱行法——欲界法——色界法——無色界法——非攝法——出法——定法——無上法——有諍法〔共〕非攝於蘊攝、處攝、界攝，此等之諸法與幾何之蘊、處、界相應耶？無有。與幾何不相應耶？與四蘊、一處、七界不相應，一處、一界者與〔其〕一部分不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "茲〔有〕攝頌"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "色、法處、法界、女、男",
          "命、名色、二有、生、老",
          "死、色、無所緣〔法〕與心非不相應",
          "非相雜、等起、俱有、隨轉",
          "外、所造性，〔以上〕四十〔法〕，此為所示之定式。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "非攝〔者之〕相應與不相應文之說明〔畢〕"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "第十四　不相應〔者之〕所攝與非攝",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與色蘊不相應，此等之諸法所攝於幾何之蘊、處、界耶？彼等之諸法所攝於四蘊、二處、八界。幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與受蘊——想蘊——行蘊——識蘊——意處——意根不相應，此等之諸法所攝於幾何之蘊、處、界耶？彼等之諸法者，以無為〔法〕由除蘊而外，所攝於一蘊、一處、一界。幾何非攝耶？非攝於四蘊、一處、七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與眼處……觸處——眼界……觸界不相應，此等之諸法是……所攝於四蘊、二處、八界。幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與眼識界——耳識界——鼻識界——舌識界——身識界——意界——意識界不相應，此等之諸法是……以無為〔法〕由除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十七界。幾何非攝耶？無非攝於如何之、處，亦非攝於一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與苦諦不相應，此等之諸法是……所攝於四蘊、二處、二界。幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與集諦——道諦不相應，此等之諸法是……以無為〔法〕由除蘊而外，所攝五蘊、十二處、十八界。幾何非攝耶？亦無非攝於如何之蘊、處、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與滅諦——眼根——耳根——鼻根——舌根——身根——女根——男根不相應，此等之諸法是……所攝於四蘊、二處、八界。幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與意根——樂根——苦根——喜根——憂根不相應，此等之諸法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十八界。幾何非攝耶？亦無非攝於如何之蘊、處，亦非攝於五界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與信根——勤根——念根——定根——慧根——未知當知根——已知根——具知根——無明——無明緣行不相應，此等之諸法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十八界。幾何非攝耶？亦無非攝於如何之蘊、處、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與行緣識——六處緣觸——觸緣受不相應，此等之諸法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於一蘊、一處、一界。幾何非攝耶？非攝四蘊、一處、七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與受緣愛——愛緣取——業有不相應，此等之諸法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十八界。幾何非攝耶？亦無非攝於如何之蘊、處、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與生有——想有——五蘊有不相應，此等之諸是……所攝於四蘊、二處、二界。幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十五界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與欲有不相應，此等之諸法是……所攝於四蘊、三處、五界。幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十三界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與色有——無想有——一行有——悲不相應，此等之諸法是……所攝於四蘊、二處、八界。幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與無色有——非想非非想有——四蘊有——愁——苦——憂——惱——念住——正勝——神足——靜慮——無量心——五根——五力——七覺支——八聖道不相應，此等之諸法是……以無為〔法〕由除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十八界。幾何非攝耶？亦無非攝於如何之蘊、處、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與觸——受——想——思——心——作意不相應，此等之諸法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於一蘊、十一處、十一界。幾何非攝耶？非攝四蘊、一處、七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與勝解不相應，此等之諸法是……以無為〔除〕除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十七界。幾何非攝耶？亦無非攝如何之蘊、處，亦非攝一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與善法——不善法——樂受相應法——苦受相應法不相應，此等之諸法是……以無為〔法〕由除蘊而外，所攝於五蘊、十三處、十八界。幾何非攝耶？亦無攝於如何之蘊、處、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與無記法不相應，此等之諸法是……所攝於四蘊、二處、二界。幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與不苦不樂受相應法——異熟法不相應，此等之諸法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十三界。幾何非攝耶？亦無非攝於如何之蘊、處，亦非攝五界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與異熟法法——染污法不相應，此等之諸法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十八界。幾何非攝耶？亦無非攝於如何之蘊、處、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與非異熟非異塾法法——無取受有取法——無執受取法——不染不污法不相應，此等之諸法是……所攝於四蘊、二處、八界。幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與執受有取法不相應，此等之諸法是……所攝於四蘊、二處、二界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十五界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與不染不污不相應，此等之諸有是……所攝於四蘊、二處、二界。幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與有尋有伺法不相應，此等之諸法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十七界。幾何非攝耶？亦無非攝如何之蘊、處，亦非攝於一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與無尋唯伺——喜俱行法——樂俱行法不相應，此等之諸法……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十八界。幾何非攝耶？亦無非攝於如何之蘊、處、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與無尋無伺不相應，此等之諸法是……所攝於四蘊、二處、三界。幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十五界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與捨俱行法不相應，此等之諸法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十三界。幾何非攝耶？亦無非攝於如何之蘊、處，亦非攝五界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與見所斷法——修所斷法——見所斷因法——修所斷因法——積集行法——損行法——學法——無學法——大法不相應，此等之諸是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十八界。幾何非攝耶？亦無非攝於如何之蘊、處、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與非有非修所斷法——非見非修所斷因法——非積集行非損行法——非學非無學法——小法不相應，此等之諸法是……所攝於四蘊、二處、二界。幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與無量道法——妙法不相應，此等之諸法是……所攝於四蘊、二處、八界。幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與小所緣法不相應，此等之諸是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十二界。幾何非攝耶？亦無非攝於如何之蘊、處，亦非攝六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與大所緣法——無量所緣法——劣法——邪性定聚法——正性定聚法——道所緣法——道因法——道增上法不相應，此等之諸法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十八界。幾何非攝耶？亦無非攝如何之蘊、處、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與中法——不定法不相應，此等之諸法是……所攝於四蘊、二處、二界。幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與已生法——非已生法——生起法——過去法——未來法——現在法——內法——外法——有有對法——無見有對法不相應，此等之諸法者……所攝於四蘊、二處、八界。如何非攝耶？非攝一蘊、十處、十界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與過去所緣法——未來所緣法——內所緣法——外所緣法不相應，此等之諸法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十八界。幾何非攝耶？亦無非攝於如何之蘊、處、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與現在所緣法——內外所緣法不相應，此等之諸法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十二界。幾何非攝耶？亦無非攝於如何之蘊、處，亦攝六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與因法——有因法——因相應法——因有因法——有因非因法——因因相應法——因相應非因法——非因有因法不相應，此等之諸法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十八界。幾何非攝耶？亦無非攝如何之蘊、處、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與無因法——因不相應法——非因無因法不相應，此等之諸法是……所攝於四蘊、二處、二界。幾何非攝耶？非攝於一蘊、十處、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與無緣法——無為法——有見法——有對法——色法——出世法不相應，此等之諸法是……所攝於四蘊、二處、八界。幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與世俗法不相應，此等之諸是……所攝於四蘊、二處、二界。幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與漏法——漏相應法——漏有漏法——漏漏相應法——漏相應非漏法不相應，此等之諸法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十八界。幾何非攝耶？亦無非攝如何之蘊、處、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與有漏法——有漏相應法——有漏非漏法——漏不相應有漏法不相應，此等之諸法是……所攝於四蘊、二處、二界。幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與無漏法——漏不相應法不相應，此等之諸法是……所攝於四蘊、二處、十八界。幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與結法——縛法——暴流法——軛法——蓋法……取見法——取見相應法——取見所取見法不相應，此等之諸法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十八界。幾何非攝耶？亦無非攝如何之蘊、處、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與所取見法——取見不相應法——所取見非取見法——取見不相應所取見法不相應，此等之諸法是……所攝於四蘊、二處、二界。幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與非所取見法——取見不相應非所取見法不相應，此等之諸法是……所攝於四蘊、二處、八界。非攝於幾何耶？非攝於一蘊、十處、十界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與有所緣法——心法——心所有法——心相應法——心相雜法——心相雜法——心相雜等起法——心相雜等起俱有法——心相雜等起隨轉法不相應，此等之諸法是……以無為〔法〕由除蘊而外，所攝於一蘊、十一處、十一界。幾何非攝耶？非攝於四蘊、一處、七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與無所緣法——心不相應法——心相雜法——所造性法——無執受法不相應，此等之諸法是……所攝於四蘊、二處、八界。幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十五界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與執受法不相應，此等之諸法是……所攝於四蘊、二處、三界。幾何非攝耶？非攝於一蘊、十處、十五界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與取法……煩惱法——染法——煩惱相應法——煩惱染法——染非煩惱法——煩惱煩惱相應法——煩惱相應非煩惱法不相應，此等之諸法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十八界。幾何非攝耶？亦無非攝如何之蘊、處、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與污法——不染法——煩惱不相應法——污非煩惱法——煩惱不相應不污法不相應，此等之諸法是……所攝於四蘊、二處、二界。幾何非攝耶？非攝於一蘊、十處、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與不污法煩惱不相應不污法不相應，此等之諸法是……非攝於四蘊、二處、八界。幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與見所斷法——修所斷法——見所斷因法——修所斷因法不相應，此等之諸法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十八界。幾何非攝耶？亦無非攝如何之蘊、處、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與非見所斷法——非修所斷法——非見所斷因法——非修所斷因法不相應，此等之諸法是……所攝於四蘊、二處、二界。幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與有尋法——有伺法不相應，此等之諸法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十七界。幾何非攝耶？亦無非攝如何之蘊、處、界，亦非攝一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與有喜法——喜俱行法——樂俱行法不相應，此等之諸法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十八界。幾何非攝耶？亦無非攝如何之蘊、處、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與捨俱行法不相應，此等之諸法是……以無為〔法〕除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十三界。幾何非攝耶？亦無非攝如何之蘊、處，亦非攝五界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與欲界法——攝法——有上法不相應，此等之諸是……所攝於四蘊、二處、二界。幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與非欲界法——非攝法——無上法不相應，此等之諸是……所攝於四蘊、二處、八界。幾何非攝耶？非攝於一蘊、十處、十界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與色界法——無色界法——出法——定法——有諍法不相應，此等之諸是……以無為〔法〕由除蘊而外，所攝於五蘊、十二處、十八界。幾何非攝耶？亦無非攝如何之蘊、處、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諸法而與非色界法——非無色界法——不出法——不定法——無諍法不相應，此等之諸法所攝於幾何之蘊、處、界耶？彼等之諸法所攝於四蘊、二處、二界。幾何非攝耶？非攝一蘊、十處、十六界。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "法處、法界、命根是實〔共〕六〔法〕",
          "生、老、死。再生不可得",
          "最初，七類聚、十〔法〕；再者，彼之十四〔法〕",
          "六〔法〕。言最初是彼四十七法",
          "由無知之問者，以滅盡〔無知〕而得〔知〕。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "不相應〔者之〕所攝與非攝文之說明〔畢〕"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "界論是由大寺之主等，以暗誦而令完了。",
          "攝、非攝、再者，相應、不相應。",
          "深奧微妙亦由佛陀之所說。",
          "所攝〔者之〕非攝、非攝〔者之〕所攝",
          "所攝〔者之〕所攝、非攝〔者之〕非攝",
          "深奧之法、四諦、根",
          "如來以分四法。",
          "相應〔者之〕不相應、不相應〔者之〕相應",
          "相應〔者之〕相應、不相應〔者之〕不相應",
          "色無色，多之法集",
          "如來以法分四種",
          "有成就"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "界論註",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "歸命彼世尊應供等覺者"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "惡魔之破折者大勇〔佛陀〕依分十八品〔章〕",
          "闡述分別論，以連續說界論",
          "且說界分別",
          "吾當明其意，入三昧者諦聽。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "言本論是依攝、非攝等分十四〔章〕，其一切亦是說明與問答之二種。說明以其論母分為五種：定式論母、內論母、定式面論母、相論母、外論母。俱備所攝、非攝……乃至……不相應者之攝、非攝等之十四句足者稱為定式論母。原因於此論母之示處是依此所攝等之定式，依分界論之諸法，稱為定式論母。又，此論母是由成就三學之根本處亦言為根本論母。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "具備五蘊……乃至……作意等之百二十五句足者稱為內論母。因此，於此等不云：一切為法聚論界論之論母，蘊等之諸法是依攝等之定式所分別說明時，以形相表示界論內所說之處，稱為內論母。又，蘊等之句〔足〕不存於法聚論之論母，稱為特殊論母較為適當。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "所攝於三〔法〕、非攝於三〔法〕、與四〔法〕相應、與四〔法〕不相應，依此四句而俱備者稱為定式面論母。因此，於此一切五蘊等列於善事等之論母法中，攝、非攝於蘊、處、界，又可被結合〔於彼等〕。同樣有四非色蘊之相應、不相應。此為示此等攝、非攝等之定式面所置之處，稱為定式面論母。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "同分、不同分，依此二句〔足〕而俱備者稱為相論母。因此，於依同分相法有所攝之定式，依不同分相法有非攝之定式。同樣於相應、非相應之定式可連結。依俱行、非俱行相，為示攝等之相由所置處，稱為相論母。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一切法聚論界論之論母，與彼三法類之六十六法、二法類之二百法皆具備者，稱為外論母。因此，於此五蘊……乃至……作意，如此於界〔論〕內部不言，一切法聚云云者，置於如此界〔論〕外之處，名為外論母。如以上所知論母有五種，此是於所攝、非攝等，所攝是依生、同生、業、數而有四種。此處言：「一切剎帝利者來，一切婆羅門、一切毘舍、一切首陀羅者來，友毘舍佉（visākha）！一切正語、正業、正命之諸法是戒蘊之所攝也」，此稱為生所攝。一生族云來之時，一切之族姓者是如入於一所攝。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「一切之拘薩羅人來，一切之摩訶陀人來，一切之巴爾卡查人來，友毘舍佉（visākha）！一切正精進、正念、正定是定蘊之所攝也」，此名為同生所攝，生於一處而共成長者來之時，一切皆依共生，依〔持有〕共住之機會，如入於一之所攝。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「一切乘象者來，一切乘馬者來，一切乘車者來，友毘舍佉（visākha）！一切正見、正思惟之法是慧蘊所蘊也」，此稱為業所攝。因此，凡依自己之業因，如入於一所攝。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「眼處是入於如何之蘊數耶？」眼處是入於色蘊數。若眼處入於色蘊數者，則眼處是可言為所攝於色蘊，此名為數所攝。以上於是有所了解。依其相反而非攝可知。依其分配而有攝、非攝之句〔足〕。依同起、同滅、同事、同所緣而有相應，其相反者乃不相應。依此二之分配有相應者之不相應等。依彼兩者之連結分配而有所攝者之相應與不相應等。又，五蘊等是於蘊分說等依所說之定式而可知。又，觸等是作為結論，所敘述為共通於一切心生起之所說。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "〔以上〕論母之註畢"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "一",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一、一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "今依五蘊等而俱備之論母與攝、非攝等定式論母之句〔足〕結合而示之，色蘊是依幾何之蘊云云之定式而開始有說明文。依攝、非攝等之定式論母，則〔如言〕所攝於三〔法〕、非攝於三〔法〕雖建立定式論母，從此為示色蘊等之所攝，於幾何之蘊、處、界〔云云〕，舉三之蘊、處、界之句〔足〕〔云云者〕，亦無一提及四諦等。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "如同分、不同分建立相論母之同理由，依其問答而云色蘊是等一蘊。此等之蘊等是其同分。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "此處，於一蘊者是於色蘊〔之意〕。依如何亦色亦色蘊與同分而入色蘊之攝，被列為色蘊之數，限定於色蘊。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "十一處者是除去意處。凡色蘊是依〔眼處乃至觸處之〕十處與法處而為十一〔處〕。是故，被列為十一處之數，所限定〔云云〕。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "十一界者是除去七識界，〔其餘〕之十一〔界〕。因此，〔此等〕十一界無非於色所攝。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "於非攝定式之說明，「幾何非攝耶？」是概要而問。又，於回答是四蘊、一意處、七識界者是由於色蘊之不同分，云四蘊等。依此定式而於一切之句〔足〕之攝、非攝可知。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "又，於此蘊之說明，色蘊於幾何蘊等〔之文〕，有一根〔法〕攝之定式者，五問五答者以表示完整形狀，有非攝之定式是五問五答以示概要之（畧形）。依此方法而二根〔法〕等之問答亦可知。由色蘊根而至二、三、四〔根〕所列示。又，於第五之色蘊……乃至……識蘊者〔如言〕分拆；再者，五蘊是幾何之蘊者〔如云〕不分拆，〔如此〕成二種形式之問答。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "如此所知言聖文之定式者是依於內論母也。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "蘊句〔足〕之問答畢"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一、一七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "於處句〔足〕之問答等。〔首先〕於處句〔足〕之問答，眼處之依於一蘊者可知是所攝於一色蘊、一眼處、一眼界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一、一八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "於耳處等，亦依前項之定式而知攝與非攝。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一、二八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "無為〔法〕除蘊而外，此處又有理由而無為法處即是涅槃，不入彼蘊之攝，以此云除蘊外。依四蘊者是以色、受、想、行蘊而除涅槃之法處是依此等之所攝。其〔法處〕是共依識蘊，除法處、法界外，即依餘之處、界亦非所攝。是故云非攝於一蘊、十一處、十七界。可進行一方之色蘊根分等，同於他方之眼處等之判斷。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一、四〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "示於聖文二法〔迄〕，十二處〔云云〕不予分拆而問答。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一、四一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "於界之問答是此定式。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一、七七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "於諦問答一切之二、三、四〔法〕亦示於聖文。又云：於道諦之答亦由相似於二三法集諦之處，其〔答案〕即連續於集。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一、九〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "於根之問答。命根是依二蘊，〔即〕色命根是於色蘊，非命根是所攝於行蘊。其餘追憶依既述之定式而知。聖文之決定是如處、界之問答。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一、一三四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "於緣起之問答，不以無明開始問於幾何之蘊，無明緣行於一蘊如是以答示。此處，〔如言〕行緣識〔有伺身識之〕結合進展，一切為異熟識，因此，云所攝於七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一、一三七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "名色可知依結合〔身識〕之進展。因此，又由此，取六處而示為十一處之所攝。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一、一三九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "於觸等可知蘊之分拆。因此，於觸是一蘊所攝，受是他之〔蘊〕，又愛、取、業有是行蘊所攝。又，有之句〔足〕是依業有等十一種而分。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一、一四三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "業有是由觸等與相似之答處，以示此等〔觸〕與共一起。生有、欲有、想有、五蘊有是〔有〕由相互相似之答處一起表示。又，此等是由有執受法處云十一處、十七界。因此，於聲處是無執受，此處不予採納。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一、一四八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "於色有之問答，於五處者是於眼、耳、意、色、法處。於八界者是於眼、耳、眼識、耳識、色、法、意界、意識界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一、一四九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "非色等之三是由〔有〕相似之答處一起表示。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一、一五二、三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "同有無想有、一蘊有。此處，於二處者是於色處與法處。於界亦同定式。因此，由於住同一處俱有其餘梵天之眼，〔即〕由舉示其所緣之色處。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一、一五四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "生於二蘊是色生之色蘊與非色生之行蘊。對老、死亦同一定式。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一、一五七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "於愁等，於一蘊者，愁、苦、憂是於受蘊，悲是於色蘊，惱等是於行蘊。同可知其他之蘊。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一、一六三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "神足於二是行、識蘊，意、法處，法、意識界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "靜慮於二〔蘊〕者，是受、行蘊也。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一、一六四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "無量等是由〔有〕相似問答之〔處〕一同說明。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一、一七五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "又，心是置於思之後，由答相異處之問而成。於無量等，於一蘊者是於受蘊。〔又〕，想者是於想蘊，心者是於識蘊，其餘所攝於行蘊。同可知其餘之蘊。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一、一七六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "以上示內論母所攝，今為示外論母所攝，述出善法等。於三受是，於三界，為身識、意識、法界。於七〔界〕者是是眼、耳、鼻、舌之各識界與意、法、意識界。於三異熟，八界者是於〔前述之法〕與身識界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一、一八二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "又，異熟法法是由〔有〕與染污〔法〕相似答〔之處〕一同攝取。於一切之二、三句〔足〕，然有句〔足〕與句〔足〕相似之答一同攝取而答。因此追憶既說而可知攝、非攝之定式。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "攝、非攝句〔足〕畢"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "二",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二、一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "今為分別所攝〔者之〕非攝句〔以〕〔與〕眼處〔共〕等之〔文〕為始。此處有，如下之說明。此時有何等之彼〔法〕，所攝於蘊之句足，非攝於處、界之句足；或有所攝於蘊、處之句足，非攝於界之句足，依此蘊等問非攝之答。此〔問之句足〕是不適當於色蘊等。因此，於色蘊是為色蘊之所攝；又，色蘊確實沒有非攝於十一之處、界者（與如眼、耳、鼻、色、聲乃至法處之十一色有關之句足）。受蘊是受蘊之所攝，而受蘊又無非攝於法處、法界。如此，由無所謂非攝者，此等以及其他同類於此之意處、法處等之句足，於此時不予採納。而有何等之句足，不混淆非色而包攝於色且明確者，以及不混淆其他而包攝於識且明確者，於此處給予採〔用〕。又最後"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "十處、十七界",
          "念根、無想有、一蘊有",
          "悲、有見有對",
          "無見及有對、所造性"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "如是攝頌之偈示之。故依此等非可知〔其〕所攝與非攝。因此，於此時，對於質問有關處、界，得同樣之答，設纏二十法一問，纏七識界一問，纏七根一問，纏二有一問，依悲以及有見有對一問，依無見有對一問，依有見一問，依有對與所造性一問，如此設八問。此等之中，蘊等之分拆可知如下。即於第一問，依於四蘊是依非色之蘊〔受、想、行、識〕。依於二處是依於眼處等之一與意處。依於八界是依於眼界等之各一與七識界。以上為定式。色蘊（耳、鼻、色、聲乃至法處）是與眼處共為蘊攝所攝，彼〔眼處〕具攝色蘊之時，於處之攝是〔處中之眼處〕唯眼處所攝，其餘十〔處〕乃非攝。又，唯眼界是界攝所攝，其餘之十界乃非攝。如是彼〔處〕非攝十處是非攝於眼處與意處等之二處。又，於彼〔界〕非攝十界者是非攝於眼界與七識界。對有關色處等亦是〔此法〕為定式。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二、二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "於第二質問，以識蘊所攝於如何之識界，是無非攝於意處。故言處攝所攝。此處，又依於四蘊是色等之四〔蘊〕。於十一處是除去意處。十二界是由原來之〔十八界〕除去六識界所剩下之十二界〔其中含〕眼識界。唯眼識界所攝，其他非攝於（眼識界）。對耳識界等亦同定式。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二、三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "於第三問，眼根等之答等於眼處等。對於女根、男根以含法，含二處、法界之八界應當知。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二、四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "於第四問，三處者是色處、法處、意處。因此，於此等，色處、法處之二處是非攝於此等（有），其餘之九色處，是〔所攝〕於此等（有），言非攝於〔此〕二（色處、法處）與意處之二（或三）。九界是色界、法界與七識界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二、五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "於第五問，二處者是關於第一句乃聲處、法處、意處，而關於第二句是色處、意處。界亦此等之一與識界可知之。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二、六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "於第六問，十處是除去色處與法處。十六界是除去色界與法界。如何之理由？因為云無見有對法是為九麤之處。與此等共所攝於蘊攝者是色蘊。此等九處是所攝於處攝，而〔與此共〕色處、法處者乃非攝。又，此等九界是所攝於界攝，而色界與法界者是〔與此共〕非攝。如此與此等共非攝之二處者是除去色處之九麤處與意處，即為非攝於十〔處〕。又，與此等共非攝之二界者是除去色界之九麤界與七識界，即可知為非攝於十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二、七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "於第七問，二處者是色處與意處。八界者是色界與七識界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二、八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "於第八問，十一處者是關於有對法除去法處。於所造性法除去觸處，於界亦同定式。八結亦可依此述之定式而知之。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "所攝〔者之〕非攝之文畢"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "三",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三、一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "今為分拆非攝〔者之〕所攝之句足，與受蘊共……〔之文〕始。此處〔有〕說明如下。此時非攝於蘊攝而所攝於處、界之句〔足〕者，問蘊所攝之答。如此之〔句足〕者不適當於色蘊、識蘊、眼處等。因為於四蘊與色蘊共非攝於蘊攝。雖為此等〔四蘊〕之一法，而無與此〔色蘊〕共所攝於處、界之攝。然而，受等是所攝於法處耶？所攝也。又，色蘊乃非〔所攝〕於法處。因為於由色蘊，唯精妙之色入於法處。是故，所攝於法處者即無所攝於色蘊。又，於識蘊其餘之四蘊為非攝。雖為彼等〔四蘊〕之一法，而無與彼（識蘊）共所攝於處、界之攝。如此依其無所攝，此等其他同種之眼處等之句〔足〕者，於此時不予採用。識或者不混淆麤色之法處唯明確之句〔足〕在此處給予採用。以下為彼等〔句足之〕攝頌。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "三蘊、諦與十六根",
          "於緣相之十四，更有十四句〔足〕",
          "及於十類聚之三十句〔足〕",
          "小二法〔中〕之二、大〔二法中之〕八"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "又於此等句〔足〕，〔有〕相似答句〔足〕為一起，成為十二問。當知此等中蘊之分別。可是，無處、界之分拆。於第一問，三蘊者是色蘊、想蘊、行蘊。又，處、界者應知是法處、法界。以上於受蘊之定式。所謂涅槃與精妙之色、想、行者乃非攝於蘊攝，所攝於處、界之攝。其中，涅槃是不入於蘊攝，餘者入於色、想、行蘊之攝。而且涅槃亦入於處、界之攝。故云無為〔法〕除蘊而外，所攝於三蘊、一處、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "於想之部分，於除想含受之三蘊、行等，應知是除行蘊而外之色、受、想之三蘊。於第二〔問〕，四蘊者是除識〔蘊〕而外之〔餘蘊〕。此等與滅共非攝於蘊攝，所攝於處、界之攝。於第三〔問〕，二〔蘊〕者是受〔蘊〕、想蘊。因為於受、想、識蘊是與色非色之命根共非攝於蘊攝。可是，其中之受、想是所攝於處、界之攝。故云與受、想蘊共。依此方法一切所涉蘊之分拆乃可知。再者，於其〔他〕以言蘊之名。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三、四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "於第四〔問〕，三蘊者於女根、男根是受、想、行。於第五受是色、想、行。〔與〕信根等於最後之觸是色、受、想蘊。於受相似於受蘊者，於愛、取、業有相似於行是不同之點。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三、五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "於第五〔問〕，有生、老、死乃相似於命根。而且涅槃、精妙之色及想與靜慮共非攝於蘊攝，所攝於處、界〔之攝〕。由此與彼等一起之色、想二蘊是可理解。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三、六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "於第六〔問〕，愁等之三是相似於受，惱等乃相似於行，受是相似於受蘊，想是相似於想蘊，思是相似於行蘊等之區別。依此方法，於第七問等，攝亦可理解。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "非攝〔者之〕所攝之文畢"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "四",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四、一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "今為分拆所攝〔者〕所攝之文，以集諦等為始。此處，〔有〕所攝於蘊等，〔更〕〔與彼共〕所攝於蘊等，如此為問所攝之答。涉及蘊、處、界一切之句足而採納其一則不相應所舉之文。因為於涉及一切蘊等之句足，或與蘊等之句足共，或無云與蘊等〔之句足〕共所攝。〔一旦〕為自身共取得所攝，可再與彼等進入〔回到〕所攝。故如上所述之句足者於此時不予採納。與他無混淆之單一行蘊，或者單一之受，或精妙之色，或單一之想而明確者，此處乃給予採用。以下為彼等之攝頌。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "二諦、十五根",
          "十一緣起",
          "更有十一〔法〕",
          "類聚句足三十種"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "問，此處有二。於問題所舉之句足是〔共〕所攝於蘊之〔攝〕，如彼諸法一起，皆言於一蘊等。此處，有如下之定式。除愛而外其餘之行與集諦（愛）共所攝於蘊攝。愛者又與彼等（其餘之行者）所攝。彼愛是與諸行共所攝於蘊攝。此為涉及一切之定式。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "於非色法之問，行蘊或受蘊乃言一蘊，於色法之問，色蘊是，悲之問，聲處言一處，又聲界言一界。於其他之時，依法處、法界而意義可理解。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "所攝〔者之〕所攝之文畢"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "五",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五、一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "今為分拆非攝〔者之〕非攝文而依於色蘊等〔文〕為始。於蘊等〔有〕非攝，〔有〕與彼共〔更〕非攝於蘊等，如此為蘊等非攝之問答。在五蘊之領域，苦諦等，識與精妙色之領域，無見有對等之句足〔此問是〕不適當。因為於涅槃乃與如此句足共同不入於蘊攝。無非攝於餘蘊之諸法。故如此之句足於此時不予採用。而且於五蘊之識是很明白不與精妙之色共，在此處給予採用。彼等之攝頌者如左："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "一切之蘊，同處、界，三諦",
          "由根、諦、緣二十三",
          "由他十六句〔足〕、作者四十三",
          "類聚之七十，小〔二法〕之七句〔足〕",
          "大〔二法〕之句〔足〕十八乃更述。",
          "十八〔法〕乃可知。餘此處不語。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "問與類似之答者一起共有三十四。此處，於問所舉之句足，與何等之〔法〕共非攝於蘊，以何等之法一起言於一蘊等。此處，定式者如下。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "與色蘊共四蘊（受、想、行、識）及涅槃是非攝於蘊攝。可是，於處、界之攝除識餘（受、想、行）是〔與色共〕所攝。如此雖唯言識與三〔法〕共非攝於蘊攝等。又，此識與涅槃乃四蘊（色、受、想、行）為非攝於蘊等之攝。此等一切是（四蘊）與識共非攝於蘊等之攝。如此言非攝於一蘊、一處、七界。或〔有如此之解釋〕。識與色蘊共同非攝於蘊等三蘊。又彼色法與彼之識法共非攝於三者之攝。識乃於蘊是一識蘊，於處是一意處，於界是七識界。故言於一蘊等。依此方法凡舉所問之句足，何等之彼法非攝於蘊等之時，關於其何等彼法，蘊等乃可知之。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五、二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "於第二問，依色、識可知。因為於受等與色、識共非攝於蘊等之攝，而此之二蘊〔色、識〕者是十一處、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五、三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "於第三問，識乃非攝於色等之四，如此依此〔四〕蘊等可知。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五、四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "於第四問，眼處者是與受等之四〔句足〕共〔非攝〕。依此方法而凡涉及蘊等可知。最後於〔章末〕，於色與法處〔等〕攝頌之偈所示之法是依其他之方法結合而所示。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "六",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六、一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "今為示分拆相應，不相應之文而〔以〕色蘊等〔之文〕為始。此處，可能者或不可能者者一切尋問。又，於不能回答者乃不拒為無。由言四〔法〕相應，與四〔四〕不相應，同分、不同分，依四〔法〕唯於非色蘊、同分之於唯一之連續剎那生，唯得非色蘊之互相相應。色法與色或涅槃之〔相應〕，又云涅槃與色無相應者。同云色、涅槃與非色蘊〔無相應者〕，是此等〔色、涅槃〕是彼等（非色蘊）之不同分。又如非色蘊與色、涅槃之無〔相應者〕，間斷連續剎那相異無與非色法之〔相應〕。如此對於連續、剎那之依不同分而為不同分。又，此不同分是依所攝無礙，不存所攝之定式，因為在於所攝只不過入數而已。又，於相應之定式，有依同一生起等之互相相應，如是與彼一法相應之互相不適當者，於雖問所攝亦不拒絕。與彼不相應之互相為適當者即示不相應。又，於句足雖為七識界之一為不相應，明是色或與涅槃混合之法者此處視為不適當而決不予採用。彼等之攝頌如下："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "法處、法界、苦諦與命",
          "生、老、死，於三〔法〕之十九",
          "於類聚之五十，於小〔二法〕之八句足",
          "大〔二法〕之十五，其他之十八",
          "百二十三句足乃如是依相應而得。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "因為於法處是由色、涅槃之混合者，即依非攝於識亦不能言相應。又云受蘊等是由於與識蘊相應不得言〔有〕不相應者。於餘亦同定式。如是凡涉及此等即不適當且不予採用，其餘之蘊等為適當，則採用彼等而一一一起問答。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "於其第一問，於一處是意處。於一部分是包含法處、法界之受、想、行。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六、二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "於第二〔問〕，三者是除各問者而外之餘者（四非色蘊中之三）。與一部分相應者是受、想、行與（法處、法界中之行）他（行），亦除其自身以外。與一部分不相應者，是色與涅槃（法處、法界中之無見無對色與涅槃）。如此凡涉及一切色之不相應，於法處、法界，可見非色與非色及不相應之色。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六、三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "於第三問者是意義明瞭。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六、四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "於第四〔問〕者即不言〔幾何之蘊等而言無相應。此處，又依蘊等可知。他於如是問亦同一定式。因為於第一問，以示俱形於其他聖文乃給予簡略。依此定式應知凡涉及一切之意義。又，學習終了之時，是以其完成為進。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六、七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "十六界者是自除眼識界乃六識界與十色界。對於其餘是同定式。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六、八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三蘊者是除行蘊而外其餘〔之非色蘊〕。一界者是意識界。所言集、道〔諦〕者是無與〔其〕他之界者相應。一蘊者是行蘊。一處者是法處。一界者是法界。因為於此等彼二諦者是〔其〕一部分相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六、一一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "於樂根等之問，三者是想、行、識。一界者是身識界〔或者〕意識界。〔十六界中之〕六界者是除去身識界〔餘之六識界〕。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六、一八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "於色有之問，有一切之非色蘊〔或者〕非色處之〔想應〕。故如何言〔蘊、處亦〕無〔非相應〕。又無與鼻、舌、身識界之〔相應〕，故言與三界不相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六、二九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "於勝解之問，二界者是意界、意識界。十五者是〔其〕餘之十色界與眼等之五識界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六、三〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "於善之問，依善而所把握〔非色之〕四蘊拒絕相應。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六、三一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "於三受之問，一蘊者是受蘊。十五〔界〕者是眼、耳、鼻、舌識界與意界及十一（十？）色界。又身識界與色界（？）"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六、三五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "於非異熟非異熟法法之問，五〔界〕者是眼識界等。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六、三六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "於無執受無取法之問，三（六？）者是除去意識界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六、三七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "於有尋有伺之問，十五〔界〕者是五識與〔十〕色界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六、三八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "於無尋唯伺之問，一蘊者應知是行蘊。言第二禪者是除伺而外，其餘之無尋唯伺，除喜而外其餘之喜俱行。伺是伺與喜，無與喜相應，故言與行蘊、法處、法界之部分相應。十六〔界〕者是除去法界、意識界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六、三九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "於無尋無伺之問，一界者是意界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六、四〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "樂俱行與捨俱行〔四一〕〔即〕或者稱為三受者，見所斷〔四二〕，是等於善〔法〕〔三〇〕，小所緣〔四四〕是等於異熟法〔三三〕。於彼一界者是法界。與一部分〔相應〕者是見此小所緣。因為於此處之法界為小所緣之六心起，由處所攝於四，分配第一之否定。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六、四五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大所緣法等者是等於善〔法〕。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六、四六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "於非已生之問，五界者是眼識等。因為於此等以完全生起法之性質者，為屬於已生之部。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六、四八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "現在所緣等是等於小所緣，因等（五〇）是等於集〔諦〕（八），有因非因（五二），是等於喜俱行（七四），取見相應（六一）是等（？）於無執受非已生（三六、無執受無取法？）餘者一切意義明瞭。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "相應、不相應之文畢"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "七",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "七、一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "今為分拆相應〔者之〕不相應之文，而以受蘊等為始。此處，說明如下。此處有與所舉句足相應之法，更有與此法不相應之法。於其〔不相應法之〕蘊等，以問不相應而答之。其〔相應法〕於色蘊等，言不適當，是言無相應於色蘊。故此色蘊及他色之句足（處等）於此時不予採用。相應於法界之諸法，與他不混淆之識，明確而予採納。彼等之攝頌者如下："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "四蘊、一處",
          "二根、七界足",
          "三緣、七觸",
          "三法之三、大〔二法〕之七",
          "一一有尋有伺",
          "結合於捨者之一"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "最後，四蘊者是亦含有最初之意義。關於有同樣之答，與〔此〕一起為受等之問。於此等，如以下蘊等之分說可知之。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "於受蘊等之問，一〔處〕者是意處。七〔思〕者是識界。一部分者是於法處之受等。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "七、二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "於識界之問，此等之諸法者如何〔亦與〕蘊、處非為〔不相應〕者是除了所舉句足之識界而外，餘為六識界、法、色、涅槃，依此等而一切蘊處是由所攝與任何之蘊、處皆不為不相應。一界者是所舉問也。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "七、四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "於捨根之問，五〔界〕者是捨相應之眼識界等。於依此定式與一切所舉問之句足不相應者，其意義可知。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "相應〔者之〕不相應之文畢"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "八",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "八、一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "今為分拆不相應〔者之〕相應之文，以色蘊等為始。此處，一切之問是愚問。因為於與色蘊不相應之四蘊，謂與其〔四蘊〕以外者無相應，與受蘊不相應之色、涅槃者亦無與任何者相應。如是，於一切之句足，無不相應者之相應可知之。如是，由於為愚問，故無一切之答。無者乃是解問也。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "不相應〔者之〕相應之文畢"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "九",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "九、一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "今為分拆相應〔者之〕相應之文而以受蘊等〔之文〕為始。此處〔更有〕相應於蘊等者而問與蘊等相應為答。如此之〔法〕混淆著色或色之間，或凡色蘊所攝之句足者不應柑挾之。又言：對於混淆色或色者，與其他不存相應。凡色蘊所攝者〔又〕與凡得把相應蘊等握之相違者，則不存在與色相應。故如此之句足，此處乃不予採用。於此色不混淆非色明確乃採納之。彼等之攝頌者如下："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "非色之四蘊、意處",
          "七識界、二諦、十四根",
          "十二因緣，更有十六句足",
          "三〔法〕之八、類聚之四十三",
          "大二〔法〕之七句足、後二法",
          "問答所攝九"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "又，於一切之問，由於所舉問法與相應蘊分拆乃可知。又言：受蘊與其他三蘊是相應，更於此等與受蘊是相應。其（受）是與想等之三蘊、意處、七識界、法處、法界之一部分〔即〕想、行相應。涉此一切之定式。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "相應〔者之〕相應文畢"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "十",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一〇、一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "今為分拆不相應〔者之〕不相應之文而以色蘊等之文為始。於相應、不相應句足之問答所舉出色蘊等法，於此一切之問。類似答之句足為令一致，置於其他連續。由於所舉問之句足不相應，故知蘊等之分拆。因為於受蘊等是與色蘊不相應，色蘊又與其〔受蘊等〕不相應。又，屬於涅槃〔與〕精妙之色者〔亦然〕。彼色蘊是四蘊、一處、七識界、法處、法界之一部分，〔即〕與受等之法不相應。此為涉一切之定式。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "不相應〔者之〕不相應之文畢"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "十一",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一一、一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "今為分拆所攝者之相應與不相應文而以集諦等〔文〕為始。〔首先〕所攝者，於所攝文之問答（第七章）所舉彼集諦等之諸法，是於舉一切之問。又，〔有〕類似之答〔者〕即由處一起採納，句足是連續其他而來。於舉問之諸法，是與句足共所攝於蘊攝，而此等又與他法相應或不相應之時，則關係他法蘊等之分拆乃可知之。此處，有如下之定式：集諦中行蘊所攝之諸法是所攝於蘊等之攝。又，此等與餘之三蘊、一意處、七識界相應，〔又〕言：於法處、法界除愛之餘者行蘊是與由處相應之一部分相應。又與一色蘊、十色處、〔十〕色界不相應。又於一法處、法界，與〔其〕色、涅槃不相應而〔即〕與一部分不相應。依此方法而一切所涉之意義可知。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "所攝者之相應與不相應〔畢〕"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "十二",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一二、一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "今為分拆相應者之所攝、非攝之文而以受蘊等為始。於所攝者之所攝文之問答，所舉受蘊等之法，此等所舉一切之問。所舉於問之諸法是與句足相應。由於所攝此諸法或非攝，故蘊等之分拆乃可知之。有以下之定式：受蘊是與想等相應，彼想等是所攝於想等之三蘊、法處、意處之二、法界與七識界之八界，其餘非攝於蘊、處、界。依此方法而涉及一切之意義可知之。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "相應者所攝、非攝之文畢"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "十三",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一三、一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "今為分拆非攝者之相應與不相應文而以色蘊等說為始。於第五〔章〕非攝者之非攝文之問答，舉出有問色蘊與類似之諸法及非色有與類似者，〔其〕餘非有效者不予舉出。因為於色、非色之諸法是與受蘊共非攝於蘊等。又言無此等〔色、非色〔非色有〕之諸法〕相應者。故唯有效之句足乃與類似之答共一起給予舉示。所舉問之諸法，而與諸法共非攝於蘊等。由於與此等相應又不相應者，則蘊等之分別可知。有以下之定式：識蘊是與色蘊共非攝於三〔蘊〕之攝，與受等之三蘊以及法處、法界中之受等相應，與一色蘊、十色處、〔十〕色界以及法處、法界中之色、涅槃法不相應。以上一同言此等之諸法是與三蘊相等。依此方法涉一切之意義可知之。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "非攝者之相應與不相應文畢"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "十四",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一四、一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "今為分拆不相應者之所攝、非攝文而以色蘊等說為始。此處，其不相應且不適切之句足者於此時不予採用。如此者是法處等。因為於言法處乃與蘊等之一不相應者為不適切。於法界亦同為定式。彼等之〔法〕攝頌如下："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "法處、處界、命根",
          "名色句足及六入",
          "生等之三、一句足、三〔法〕中之第二十",
          "三〔法中〕終之一、小〔二法〕中之七句足",
          "類聚中之十、大〔二法〕之十四",
          "更於六句足所舉出，一切有關聯",
          "又，十四〔法〕及七〔法〕乃為不可能"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "章末之法處、法界之偈頌亦明此意義。除此等而外，餘之一切者為可能。對此等蘊等之分別，應依憶念既述定式而可知。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "不相應者之所攝、非攝文畢"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "如來界分別之善事",
          "彼之界說，如以下曰：",
          "彼〔如來〕說明此定式面分別畢。",
          "依此定式面分別之說明，",
          "賢者即得知一切，",
          "又，定式之約說乃如是所說。",
          "若增修一一句足者詳細之說明，",
          "增修極多之措詞，",
          "又，不予分別意義者。",
          "二倍者乃唯滅其聖句。",
          "依予〔所為〕此悲心所達之功德",
          "成為世間之幸福。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "界說論註畢"
      }
    ],
    "simplified_blocks": [
      {
        "type": "head",
        "text": "界论"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "归命彼世尊应供等觉者"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "论母设置分"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "摄．非摄．所摄〔者之〕非摄．非摄〔者之〕所摄．所摄〔者之〕所摄．非摄〔者之〕非摄。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "相应．不相应．相应〔者之〕不相应．不相应〔者之〕相应．相应〔者之〕相应．不相应〔者之〕不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "所摄〔者之〕相应与不相应．相应〔者之〕所摄与非摄．非摄〔者之〕相相应与不相应．不相应〔者之〕所摄与非摄。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五蕴．十二处．十八界．四谛．二十二根．缘起．四念处．四正胜．四神足．四静虑．四无量．五根．五力．七觉支．八圣道．触．受．想．思．心．胜解．作意．三〔法〕之摄．三〔法〕之非摄．四〔法〕之相应．四〔法〕之不相应．同分．不同分。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "〔此等〕皆是法聚界论之论母。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "第一　所摄与非摄"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "色蕴是所摄几何之蕴、处、界耶？色蕴是所摄一蕴、十一处、十一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄四蕴、一处、七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "受蕴所摄几何之蕴、处、界耶？受蕴所摄一蕴、一处、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄四蕴、十一处、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "想蕴所摄几何之蕴、处、界耶？想蕴所摄一蕴、一处、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄四蕴、十一处、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "行蕴所摄几何之蕴、处、界耶？行蕴所摄一蕴、一处、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄四蕴、十一处、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "识蕴所摄几何之蕴、处、界耶？识蕴所摄一蕴、一处、七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄四蕴、十一处、十一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "色蕴与受蕴者所摄几何之蕴、处、界耶？色蕴与受蕴者所摄二蕴、十一处、十一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄三蕴、一处、七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "色蕴与想蕴者……所摄二蕴、十一处、十一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄三蕴、一处、七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "色蕴与行蕴者……所摄二蕴、十一处、十一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄三蕴、一处、七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "色蕴与识蕴者……所摄二蕴、十三处、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？〔虽〕非摄三蕴，于处、界无非摄。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "色蕴、受蕴、想蕴者所摄几何之蕴、处、界耶？色蕴、受蕴、想蕴者所摄三蕴、十一处、十一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄二蕴、一处、七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "色蕴、受蕴、行蕴者……所摄三蕴、十一处、十一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄于二蕴、一处、七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "色蕴、受蕴、识蕴者……所摄三蕴、十二处、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄二蕴，于处、界无非摄。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "色蕴、受蕴、想蕴、行者所摄几何之蕴、处、界耶？色蕴、受蕴、想蕴、行蕴者所摄四蕴、十一处、十一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄一蕴、一处、七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "色蕴、受蕴、想蕴、识蕴者……所摄四蕴、十二处、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄一蕴，于处、界无非摄。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴者所摄几何之蕴、处、界耶？色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴者所摄五蕴、十二处、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？亦无非摄如何之蕴、处、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五蕴是所摄于几何之蕴、处、界耶？五蕴是所摄于五蕴、十二处、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？亦无非摄如何之蕴、处、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼处是所摄几何之蕴、处、界耶？眼处是所摄于一蕴、一处、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄四蕴、十一处、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "耳处是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "鼻处是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "舌处是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "身处是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "色处是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "声处是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "香处是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "味处是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "触处是……所摄于一、一处、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄于四蕴、十一处、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "意处者……所摄于一蕴、一处、七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄于四蕴、十一处、十一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "法处者……无为〔法〕除蕴而外，所摄于四蕴、一处、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄于一蕴、十一处、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼处、耳处是……所摄于一蕴、二处、二界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄于四蕴、十处、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三〇～三六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼处与鼻处者……眼处与舌处者……眼处与身处者……眼处与色处者……眼处与声处是……眼处与香处……眼处与味处者。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼处与触处者……所摄于一蕴、二处、二界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄于四蕴、十处、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼处与意处是……所摄于二蕴、二处、八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄于三蕴、十处、十界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼处与法处是……无为法除蕴而外，所摄于四蕴、二处、二界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄于一蕴、十处、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "十二处者所摄几何之蕴、处、界耶？十二处是以无为〔法〕除蕴外，所摄于五蕴、十二处、十八处。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非蕴耶？亦无非摄于如何之蕴、处、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼界是所摄于几何之蕴、处、界耶？眼界是所摄于一蕴、一处、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄于四蕴、十一处、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四二～五七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "耳界……鼻界……舌界……身界……色界……声界……香界……味界……触界……眼识界……耳识界……鼻识界……舌识界……身识界……意界……意识界是……即所摄于一蕴、一处、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄于四蕴、十一处、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "法界是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于四蕴、一处、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄于一蕴、一处、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼界与耳界是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼界与鼻界是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼界与舌界是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼界与身界是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼界与色界是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼界与声界是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼界与香界是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼界与味界是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼界与触界是……所摄于一蕴、二处、二界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄于四蕴、十处、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼界与眼识界是……所摄于二蕴、二处、二界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄于三蕴、十处、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼界与耳识界是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "七〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼界与鼻识界是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "七一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼界与舌识界是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "七二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼界与身识界是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "七三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼界与意界是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "七四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼界与意识界是……所摄于二蕴、二处、二界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄于三蕴、十处、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "七五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼界与法界是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于四蕴、二处、二界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄于一蕴、十处、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "七六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "十八界者所摄于几何之蕴、处、界耶？十八界是以无为〔法〕由除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？亦无非摄于如何之蕴、处、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "七七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "苦谛是所摄几何之蕴、处、界耶？苦谛是所摄五蕴、十二处、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？亦无非摄于如何之蕴、处、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "七八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "集谛是……〔所摄〕于一蕴……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "七九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "道谛是……所摄于一蕴、一处、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄于四蕴、十一处、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "八〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "灭道是……非所摄于蕴，而所摄于一处、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄于五蕴、十一处、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "八一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "苦谛与集谛是……所摄于五蕴、十二处、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？亦无非摄如何之蕴、处、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "八二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "苦谛与道谛是……所摄于五蕴、十二处、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？亦无非摄于如何之蕴、处、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "八三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "苦谛与灭谛是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？亦无非摄于如何之蕴、处、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "八四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "苦谛、集谛与道谛是……所摄于五蕴、十二处、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？亦无非摄于如何之蕴、处、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "八五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "苦谛、集谛、灭谛是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？亦无非摄于如何之蕴、处、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "八六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "苦谛、集谛、道谛、灭谛者……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？亦无非摄于如何之蕴、处、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "八七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四谛是所摄于几何之蕴、处、界耶？四谛是无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？亦无非摄于如何之蕴、处、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "八八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼根者所摄于几何之蕴、处、界耶？眼根者所摄于一蕴、一处、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄于四蕴、十一处、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "八九～九四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "耳根者……鼻根……舌根……身根……女根……男根……所摄于一蕴、一处、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄于四蕴、十一处、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "九五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "意根是……所摄于一蕴、一处、七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄于四蕴、十一处、十一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "九六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "命根是……所摄于二蕴、一处、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄于三蕴、十一处、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "九七～一〇九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "乐根者……苦根者……喜根者……忧根者……舍根者……信根者……勤根……念根……定根……慧根……未知当知根……已知根……具知根是……所摄于一蕴、一处、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄四蕴、十一处、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一一〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼根与耳根是……所摄于一蕴、二处、二界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄于四蕴、十处、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一一一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼根与鼻根是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一一二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼根与舌根是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一一三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼根与身根是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一一四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼根与女根是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一一五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼根与男根是……所摄于一蕴、二处、二界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄四蕴、十处、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一一六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼根与意根是……所摄于二蕴、二处、八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄三蕴、十处、十界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一一七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼根与命根是……所摄于二蕴、二处、二界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄于三蕴、十处、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一一八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼根与乐根是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一一九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼根与苦根是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一二〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼根与喜根是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一二一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼根与忧根是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一二二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼根与舍根是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一二三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼根与信根是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一二四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼根与勤根是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一二五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼根与念根是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一二六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼根与定根是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一二七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼根与慧根是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一二八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼根与未知当知根……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一二九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼根与已知根是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一三〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼根与具知根是……所摄于二蕴、二处、二界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄于三蕴、十处、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一三一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二十二根是所摄几何之蕴、处、界耶？二十二根是所摄四蕴、七处、十三界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄一蕴、五处、五界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一三二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "无明是……所摄于一蕴、一处、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄四蕴、十一处、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一三三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "无明缘行是……所摄于一蕴、一处、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄四蕴、十一处、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一三四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "行缘识是……所摄于一蕴、一处、七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄于四蕴、十一处、十一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一三五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "识缘名色是……所摄于四蕴、十一处、十一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄一蕴、一处、七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一三六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "名色缘六处是……所摄于二蕴、六处、十二界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄三蕴、六处、六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一三七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六入〔处〕缘触是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一三八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "触缘受是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一三九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "受缘爱是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一四〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "爱缘取是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一四一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "取缘业有是……所摄于一蕴、一处、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄于四蕴、十一处、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一四二～一四五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "生有……欲有……想有……五蕴有是……所摄于五蕴、十一处、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？亦无非摄如何之蕴，非摄一处、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一四六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "色有是……所摄于五蕴、五处、八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？亦无非摄如何之蕴，非摄七处、十界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一四七～一四九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "无色有……非想非非想有……四蕴有……所摄于四蕴、二处、二界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄于一蕴、十处、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一五〇～一五一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "无想有……一蕴有……所摄于一蕴、二处、二界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄四蕴、十处、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一五二～一五四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "生……老……死……〔又此等是〕……所摄于二蕴、一处、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄于三蕴、十一处、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一五五～一六一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "愁……悲……苦……忧……恼……念处……正胜是……所摄于一蕴、一处、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄四蕴、十一处、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一六二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "神足是……所摄于二蕴、二处、二界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄三蕴、十处、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一六三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "静虑是……所摄于二蕴、一处、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄于三蕴、十一处、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一六四～一七四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "无量〔心〕……五根……五力……七觉支……八圣道……触……受……想……思……胜解……作意是……所摄于一蕴、一处、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄于四蕴、十一处、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一七五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "心是……所摄于一蕴、一处、七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄于四蕴、十一处、十一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一七六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "善法、不善法是所摄于几何之蕴、处、界耶？善法、不善法是所摄于四蕴、二处、二界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？摄于一蕴、十处、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一七七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "无记法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？亦无非摄如何之蕴、处、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一七八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "乐受相应法是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一七九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "苦受相应法是……所摄于三蕴、二处、三界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄于二蕴、十处、十五界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一八〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "不苦不乐受相应法是……所摄于三蕴、二处、七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄于二蕴、十处、十一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一八一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "异熟法是……所摄于四蕴、二处、八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄于一蕴、十处、十界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一八二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "异熟法法是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一八三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "染污法是……所摄于四蕴、二处、二界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一八四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "非异熟非异熟法法是……以无为法〔除〕蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十三界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？亦无非摄如何之蕴，非摄五界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一八五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "执受有取法是……所摄于五蕴、十一处、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？亦无非摄如何之蕴，非摄一处、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一八六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "无执受有取法是……所摄于五蕴、七处、八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？亦无非摄如何之蕴，非摄五处、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一八七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "无执受无取法者……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一八八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "不染不污法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于四蕴、二处、二界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄于一蕴、十处、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一八九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "不染污法是……所摄于五蕴、十二处、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？亦无非摄如何之蕴、处、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一九〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "有寻有伺法是……所摄于四蕴、二处、三界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十五界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一九一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "无寻唯伺法是……所摄于四蕴、二处、二界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一九二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "无寻无伺法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？亦无非摄如何之蕴、处、非摄一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一九三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "乐俱行法是……所摄于三蕴、二处、三界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄于二蕴、十处、十五界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一九四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "舍俱行法是……所摄于三蕴、二处、七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄二蕴、十处、十一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一九五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "见所断法是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一九六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "修所断法是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一九七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "见所断因法是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一九八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "修见断因法是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一九九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "积集行法是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二〇〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "无积行法是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二〇一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "学法是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二〇二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "无学法是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二〇三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大法是……所摄于四蕴、二处、二界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二〇四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "非见非修所断法是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二〇五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "非见非修所断因法是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二〇六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "非积集行非损行法是……。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二〇七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "非学非无学法是……无为〔法〕由除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二〇八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "小法是……所摄于五蕴、十二处、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？亦无非摄如何之蕴、处、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二〇九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "无量道法是……无为〔法〕除蕴而外，所摄于四蕴、二处、二界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二一〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "小所缘法是……所摄于四蕴、二处、八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二一一～二二〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大所缘法——无量所缘法——劣法——邪性定聚法——正性定法——道所缘法——道因法——道增上法——过去所缘法——未来所缘法……所摄于四蕴、二处、二界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二二一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "中法……所摄于五蕴、十二处、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？亦无非摄如何之蕴、处、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二二二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "不定法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？亦无非摄如何之蕴、处、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二二三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "已生法是……所摄于五蕴、十二处、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？亦无非摄如何之蕴、处、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二二四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "非已生法是……所摄于五蕴、七处、八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？无非摄蕴，非摄五处、十界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二二五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "生起法是……所摄于五蕴、十一处、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？无非摄蕴，非摄一处、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二二六～二三一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "过去法——未来法——现在法——内法——外法——内外法……所摄于五蕴、十二处、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？亦无非摄如何之蕴、处、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二三二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "外法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？亦无非摄如何之蕴、处、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二三三～二三四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "过去所缘法……未来所缘……所摄于四蕴、二处、二界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二三五～二三八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "现在所缘法——内所缘法——外所缘法——内外所缘法……所摄于四、二处、八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二三九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "有见有对法……所摄于一蕴、一处、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄四蕴、十一处、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二四〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "无见有对……所摄于一蕴、九处、九界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄四蕴、三处、九界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二四一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "无见无对法……无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、二处、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？无非摄蕴，非摄十处、十界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二四二～二四四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "因法者——因有因法——因因相应法是……所摄于一蕴、一处、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄四蕴、十一处、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二四五～二四八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "非因法——无因法——因不相应法——非因无因法……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？亦无非摄如何之蕴、处、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二四九～二五三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "有因法——因相应法——因非因法——因相应非因法——非因有因法……所摄于四蕴、二处、二界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二五四～二五五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "有缘法——有为法是……所摄于五蕴、十二处、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？亦无非摄如何之蕴、处、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二五六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "无缘法——无为法是……亦无所摄于如何之蕴，所摄于一处、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄五蕴、十一处、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二五七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "有见法是……所摄于一蕴、一处、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄四蕴、十一处、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二五八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "无见法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、十一处、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？无非摄蕴，非摄于一处、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二五九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "有对法是……所摄于一蕴、十处、十界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄四蕴、二处、八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二六〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "无对法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、二处、八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？无非摄于蕴，非摄于十处、十界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二六一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "色法是……所摄于一蕴、十一处、十一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄于四蕴、一处、七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二六二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "无色法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于四蕴、二处、八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄于一蕴、十处、十界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二六三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "世俗法是……所摄于五蕴、十二处、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？亦无非摄如何之蕴、处、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二六四出"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "世法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于四蕴、二处、二界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二六五～二六六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "所知法……非所知法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？亦无非摄如何之蕴、处、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二六七～二六九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "漏法——漏有漏法——漏漏相应法是……所摄于一蕴、一处、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄于四蕴、十一处、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二七〇～二七一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "非漏法——漏不相应法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？亦无非摄如何之蕴、处、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二七二～二七四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "有漏法——有漏非漏法——漏不相应有漏法是……所摄于五蕴、十二处、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？亦无非摄如何之蕴、处、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二七五～二七六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "无漏法……漏不相应无漏法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于四蕴、二处、二界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二七七～二七八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "漏相应法——漏相应非漏法……所摄于四蕴、二处、二界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄于一蕴、十处、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二七九～二八五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "结法——缚法——暴流法——轭法——盖法——取见法——取见所取见法是……所摄于一蕴、一处、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄四蕴、十一处、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二八六～二八七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "非取见法——取见不相应法……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？亦无非摄如何之蕴、处、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二八八～二九〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "所取见法——所取见非取见法——取见不相应所取法……所摄于五蕴、十二处、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？亦无非摄如何之蕴、处、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二九一～二九二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "所取见法——取见不相应非所取见法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于四蕴、二处、二界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄于一蕴、十处、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二九三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "见相相应是……所摄于四蕴、二处、二界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二九四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "有所缘法是……所摄于四蕴、二处、八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二九五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "无所缘法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于一蕴、十一处、十一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄四蕴、一处、七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二九六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "心法是……所摄于一蕴、一处、七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄四蕴、十一处、十一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二九七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "非心法是……无为〔法〕除蕴而外，所摄于四蕴、十二处、十一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄一蕴、一处、七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二九八～三〇〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "心所法——心相应法——心相杂法……所摄于三蕴、一处、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄二蕴、十一处、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三〇一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "非心所法……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于二蕴、十二处、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄三蕴而无非摄处、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三〇二～三〇三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "心不相应法——心非相杂法……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于一蕴、十一处、十一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄四蕴、一处、七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三〇四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "心等起法是……所摄于四蕴、六处、六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄一蕴、六处、十二界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三〇五～三〇六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "非心等起法——非心俱有法……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于二蕴、十二处、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄于三蕴而无非摄处、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三〇七～三〇八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "心俱有法——心随转法是……所摄于四蕴、一处、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄于一蕴、十一处、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三〇九～三一〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "心相杂等起俱有法——心相杂等起随转法是……所摄于三蕴、一处、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄二蕴、十一处、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三一一～三一三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "非心相杂等起法是——非心杂等起俱有法……非心相杂等起随转法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于二蕴、十二处、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄三蕴而无非摄处、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三一四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "内法是……所摄于二蕴、六处、十二界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄三蕴、六处、六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三一五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "外法是……无为〔法〕除蕴而外，所摄于四蕴、六处、六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄一蕴、六处、十二界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三一六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "所造性法是……所摄于一蕴、十处、十界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄四蕴、二处、八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三一七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "非所造性法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、三处、九界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？无非摄蕴，非摄九处、九界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三一八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "有执受法是……所摄于五蕴、十一处、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？无非摄蕴，非摄一处、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三一九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "无执受法……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、七处、八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？无非摄蕴，非摄五处、十界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三二〇～三二四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "取法——烦恼法——烦恼污染——烦恼染法——烦恼烦恼相应……所摄于一蕴、一处、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄四蕴、十一处、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三二五～三二七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "非烦恼法——不染法——烦恼不相应相……以无为〔法〕由除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？亦无非摄如何之蕴、处、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三二八～三三〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "污法——污非烦恼法——烦恼不相应污法是……所摄于五蕴、十二处、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？亦无非摄如何之蕴、处、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三三一～三三二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "不污法——烦恼不相应不污法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于四蕴、二处、二界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三三三～三三六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "染法——烦恼相应法——染非烦恼法……烦恼相应非烦恼法是……所摄于四蕴、二处、二界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三三七～三四〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "见所断法——修所断法——见所断因法是——修所断因法……所摄于四蕴、二处、二界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄于一蕴、十处、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三四一～三四四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "非见所断法——非修所断法——非见所断因法——非修所断因法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？亦无非摄如何之蕴、处、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三四五～三四六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "有寻法——有伺法……所摄于四、二处、三界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄一蕴、十、十五界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三四七～三四八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "无寻法——无伺法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？亦无非摄如何之蕴、处，非摄一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三四九～三五〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "有喜法——喜俱行法是……所摄于四蕴、二处、二界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三五一～三五三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "非有喜法——非喜俱行法——非乐俱行法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？亦无摄如何之蕴、处、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三五四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "乐俱行法是……所摄于三蕴、二处、三界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄二蕴、十处、十五界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三五五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "舍俱行法是……所摄于三蕴、二处、十五界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄于二蕴、十处、十一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三五六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "非舍俱行法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十三界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？无非摄于蕴、处，非摄于五界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三五七～三五九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "欲界法——摄法——有上法……所摄于五蕴、十二处、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？亦无非如何之蕴、处、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三六〇～三六二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "非欲界法——非摄法——无上法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于四蕴、二处、二界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？〔非摄一蕴、十处、十六界〕。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三六三～三六七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "色界法——无色界法——出法——定法——有诤法是……所摄于四蕴、二处、二界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三六八～三七二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "非色界法——非无色界法——不出法——不定法——无诤法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？亦无非摄如何之蕴、处、界。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "第二　所摄〔者之〕非摄"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而〔共〕眼处——〔共〕触处——〔共〕眼界——〔共〕触界，所摄于蕴之摄，于处之摄非摄，界之摄非摄，此等之诸法是非摄于几何之蕴、处、界耶？此等之诸法者非摄于四蕴、二处、八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而〔共〕眼识界——耳识界——鼻识界——舌识界——身识界——意界——意识界〔共〕所摄于蕴与处摄，非摄于界摄，此等之诸法是……非摄于四蕴、十一处、十二界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而〔共〕眼根——耳根——鼻根——舌根——身根——女根——男根〔共〕所摄于蕴之摄，非摄于处摄与界摄，此等之诸法是……非摄于四蕴、二处、八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而〔共〕无想有——〔共〕一蕴有，所摄于蕴摄，非摄于处摄，非摄于界，此等之诸是……非摄四蕴、三处、九界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而〔共〕悲——有见有对法〔共〕所摄于蕴摄，非摄于处摄，非摄于界摄，此等之诸法是……非摄四蕴、二处、八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法〔共〕无见有对法，所摄于蕴摄，非摄于处摄，非摄于界摄，此等之诸法是……非摄于四蕴、十处、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而〔共〕有见法〔共〕所摄于蕴摄，摄于处摄与界摄，此等之诸法是……非摄于四蕴、二处、八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而〔共〕有对法——所造性法〔共〕所摄于蕴摄，非摄于处摄非摄于界摄，此等之诸法是非摄几何之蕴、处、界耶？此等之诸是非摄于四蕴、十一处、十七界。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "十处、十七界",
          "七根、无想有、一蕴有",
          "悲、有见有对",
          "及无见有对、所造性"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "所摄〔者之〕非摄句义之说明〔毕〕"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "第三　非摄〔者之〕所摄"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法〔共〕受蕴——想蕴——行蕴——集谛——道谛〔共〕非摄于蕴摄，所摄于处摄与界摄，此等诸法是以无为〔法〕除蕴而外，所摄于三蕴、一处、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而〔共〕灭谛〔共〕非摄于蕴摄，非摄于处摄，所摄于界摄，此等之诸法是……所摄四蕴、一处、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而〔共〕舌根〔共〕非摄于蕴摄，所摄于处摄与界摄，此等之诸法是……所摄于二蕴、一处、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而〔共〕女根——男根——乐根——苦根——喜根——忧根——舍根——信根——勤根——念根——定根——慧根——未知根——当知根——已知根——无明——无明缘行——六处缘触——触缘受——受缘爱——爱缘取——业有〔共〕非摄于蕴摄，所摄于处摄、界摄，此等之诸法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于三蕴、一处、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而〔共〕生法——老法——死法——定法〔共〕非摄于蕴摄，所摄于处摄与界摄，此等之诸法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于二蕴、一处、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而〔共〕愁——苦——忧——恼——念住——正胜——五力——七觉支——八圣道——触——受——想——思——胜触——作意——因法——因有因法——有因因相应法〔共〕非摄于蕴摄，所摄于处摄与界摄，此等之诸法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于二蕴、一处、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而〔共〕无缘法——无为法〔共〕非摄于蕴摄，所摄于处摄与界摄，此等之诸法是……所摄于四蕴、一处、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而〔共〕漏法——漏有漏法——漏漏相应法〔共〕非摄于蕴摄，所摄于处摄与界摄，此等之诸法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于三蕴、一处、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而〔共〕结法——缚——暴流——轭——盖——取见法——取见所取见法〔共〕非摄于蕴摄与处摄，所摄于界摄，此等之诸法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于三蕴、一处、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而〔共〕心所法——心相应法——心相杂法——心相杂等起法——心相杂等起具有法——心相杂等起随转法〔共〕非摄于蕴摄，所摄于处摄与界摄，此等之诸法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于一蕴、一处、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而心俱有法——心随转法〔共〕非摄于蕴摄，所摄于处摄与界摄，此等之诸法……亦无所摄于如何之蕴，所摄于一处、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而取法——烦恼法——烦恼污法——烦恼染法——烦恼烦恼相应〔共〕非摄于蕴摄，所摄于处摄与界摄，此等之诸法是所摄于几何之蕴、处、界耶？此等之诸法是无为〔法〕由除蕴而外，所摄于三蕴、一处、一界。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "第四　所摄〔者之〕所摄"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而集谛——道谛〔共〕所摄于蕴摄、处摄、界摄，〔共〕是等之诸法，所摄于蕴摄、处摄、界摄，此等之诸法是所摄于几何之蕴、处、界耶？此等之诸法是所摄于一蕴、一处、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而女根——男根——乐根——苦根——喜根——忧根——舍根——信根——勤根——念根——定根——慧根——未知当知根——已知根——具知根——无明——无明缘行——六入缘触——受缘爱——爱缘取——业有——愁——悲——苦——忧——恼——念处——正胜——无量——五根——五力——七觉支——八圣道——触——思——胜解——作意——因法——因有因法——因因相应法——漏——结——缚——暴流——轭——盖——取见——取见——烦恼染法——〔共〕烦恼烦恼相应法，所摄于蕴摄、处摄、界摄，〔共〕此等之诸法，所摄于蕴摄、处摄、界摄，〔共〕此等之诸法，所摄于蕴摄……此等之诸法……此等之诸法是所摄于一蕴、一处、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二谛、十五根、十一缘起，其上更由十一类聚名〔中〕，于此处三十种。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "第五　非摄〔者之〕非摄"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而色蕴〔共〕非摄于蕴摄、处摄、界摄，〔共〕此等之诸法，非摄于蕴摄、处摄、界摄，此等之诸法是非摄于几何之蕴、处、界耶？此等之诸法是非摄于一蕴、一处、七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而受蕴——想蕴——行蕴〔共〕非摄于蕴摄、处摄、界摄，彼等之诸法〔共〕……此等之诸法是……非摄于二蕴、十一处、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而识蕴——意处——眼识界、意识界、意根〔共〕非摄于蕴摄、处摄、界摄，彼等之诸法〔共〕……此等之诸法是……非摄于四蕴、十一处、十一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而眼处——触处——眼处——触界〔共〕非摄于蕴摄、处摄、界摄，彼等之诸法〔共〕……此等之诸法是……非摄于四蕴、二处、八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而法处——法界——女根——男根——命根〔共〕非摄于蕴摄、处摄、界摄，彼等之诸法〔共〕……此等之诸法是……非摄于一蕴、一处、七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而集谛——道谛——灭灭〔共〕非摄于蕴摄、处摄、界摄，彼等之诸法〔共〕……此等之诸法是……非摄于二蕴、十一处、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而眼根——身根〔共〕非摄于蕴摄、处摄、界摄，彼等之诸法〔共〕……此等之诸法是……非摄于四蕴、二处、十八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而意根〔共〕非摄于蕴摄、处摄、界摄，彼等之诸法〔共〕……此等之诸法是……非摄于四蕴、十一处、十一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而乐根——苦根——喜根——忧根——舍根——信根——勤根——念根——定根——慧根——未知当根——已知根——具知根——无明——无明缘行〔共〕非摄于蕴摄、处摄、界摄，彼等之诸法〔共〕……此等之诸法是……非摄于二蕴、十一处、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而行缘识〔共〕非摄于蕴摄、处摄、界摄，彼等之诸法〔共〕……此等之诸法是……非摄于四蕴、十一处、十一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而识缘名色〔共〕非摄于蕴摄、处摄、界摄，彼等之诸法〔共〕……此等之诸法是……非摄于三蕴、一处、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而六处缘触——触缘受——受缘爱——爱缘取——业有〔共〕非摄于蕴摄、处摄、界摄，彼等之诸法〔共〕……此等之诸法是……非摄于二蕴、十一处、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而无色有——非想非非想有——四蕴有——神足〔共〕非摄于蕴摄、处摄、界摄，彼等之诸法〔共〕……此等之诸法是……非摄于一蕴、十处、十界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而无想有——一蕴有——生——老——死〔共〕非摄于蕴摄、处摄、界摄，彼等之诸法〔共〕……此等之诸法是……一蕴、一处、七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而悲〔共〕非摄于蕴摄、处摄、界摄，彼等之诸法〔共〕……此等之诸法是……非摄于四蕴、二处、八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法愁——悲——苦——忧——恼——念住——正胜——静虑——无量——五根——五力——七觉支——八圣道——触——受——想——思——胜解——作意〔共〕非摄于蕴摄、处摄、界摄，彼等之诸法〔共〕……此等之诸法是……非摄于二蕴、十一处、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而心〔共〕非摄于蕴摄、处摄、界摄，彼等之诸法〔共〕……此等之诸法是……非摄于四蕴、十一处、十一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而善法——不善法——乐受相应法——苦受相应法——不苦不乐受相应法——异熟法法——无执受无取法——染污法——不染不污法——有寻有伺法——无寻唯伺法——喜俱行法——乐俱行法——舍俱行法——见所断法——修所断法——见所断因法——修所断因法——积集行法——损行法——学法——无学法——大法——无量〔道〕法——小所缘法——大所缘法——无量所缘法——劣法——妙法——邪性定聚法——正性定聚法——道所缘法——道因法——道增上法——过去所缘法——未来所缘法——现在所缘法——内所缘法——外所缘法——内外所缘法〔共〕非摄于蕴摄、处摄、界摄，彼等之诸法〔共〕……此等之诸法是……非摄于一蕴、十处、十界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而有见对法——无见有对〔共〕非摄于蕴摄、处摄、界摄，彼等之诸法〔共〕……此等之诸法是……非摄于四蕴、二处、八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而因法——因有因法——因因相应法〔共〕非摄于蕴摄、处摄、界摄，彼等之诸法〔共〕……此等之诸法是……非摄于二蕴、十一处、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而有因法——因相应法——有因非因法——因相应非因法——非因有因法〔共〕非摄于蕴摄、处摄、界摄，彼等之诸法〔共〕……此等之诸是……非摄于一蕴、十处、十界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而缘法——无为法〔共〕非摄于蕴摄、处蕴、界蕴，彼等之诸法〔共〕……此等之诸法是……非摄于二蕴、十一处、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "作为诸法而有见法——有对法〔共〕非摄于蕴摄、处摄、界摄，彼等之诸法〔共〕……此等之诸法是……非摄于四蕴、二处、八界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法色法〔共〕非摄于蕴摄、处摄、界摄，彼等之诸〔共〕……此等之诸法是……非摄于一蕴、一处、七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而无色法——出世法〔共〕非摄于蕴摄、处摄、界摄，彼之诸法〔共〕……此等之诸法是……非摄于一蕴、十处、十界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而漏法——漏有漏法——漏漏应法〔共〕非摄于蕴摄、处摄、界摄，彼等之诸法〔共〕……此等之诸法是……非摄于二蕴、十一处、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而漏法——漏相应法——漏相应非漏法——漏不相应无漏法〔共〕非摄于蕴摄、处摄、界摄，彼等之诸法〔共〕……此等之诸法是……非摄于一蕴、十处、十界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而结法——缚法——暴流法——轭法——盖法——取见法——取见所取见法〔共〕非摄于蕴摄、处摄、界摄，彼等之法〔共〕……此等之诸法是……非摄于二蕴、十一处、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而非所取见法——取见相应法——取见不相应非所取见法——有所缘法〔共〕非摄于蕴摄、处摄、界摄，彼等之诸法〔共〕……此等之诸法是……非摄于一蕴、十处、十界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而无所缘法——非心法——心不相应法——心非相杂法——心等起法——心俱有法——心随转法——外法——所造性法〔共〕非摄于蕴摄、处摄、界摄，彼等之诸法〔共〕……此等之诸法是……非摄于一蕴、一处、七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而心法〔共〕非摄于蕴摄、处摄、界摄，彼等之诸法〔共〕……此等之诸法是——非摄于四蕴、十一处、十一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而心所法——心相应法——心相杂法——心相杂等起法——心相杂等起俱有法——心相杂等起随转法〔共〕……非摄于蕴摄、处摄、界摄，彼等之诸法〔共〕……此等之诸法是……非摄于二蕴、十一处、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而内法〔共〕非摄于蕴摄、处摄、界摄，彼等之诸法〔共〕……此等之诸法是……非摄于三蕴、一处、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而取法——烦恼法——烦恼染法——烦恼污法——烦恼烦恼相应法〔共〕……非摄于蕴摄、处摄、界摄，彼等之诸法〔共〕……此等之诸法是……非摄于二蕴、十一处、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而不污法〔共〕……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而不染法〔共〕……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而烦恼相应法〔共〕……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而染非烦恼法〔共〕……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而烦恼相应非烦恼法〔共〕……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而烦恼不相应染法〔共〕……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而见所断法〔共〕……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而修所断法〔共〕……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而见所断因法〔共〕……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而修所断因法〔共〕……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而有寻法〔共〕……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而有伺法〔共〕……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而有喜法〔共〕……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而喜俱行法〔共〕……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而乐俱行法〔共〕……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而舍俱行法〔共〕……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而非欲界法〔共〕……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而色界法〔共〕……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而无色界法〔共〕……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而非摄法〔共〕……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而出法〔共〕……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而定法〔共〕……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而无上〔共〕……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而有诤法〔共〕……非摄于蕴摄、处摄、界摄，此等之诸法者非摄于几何之蕴、处、界耶？即此等之诸法者非摄于一蕴、十处、十界。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "色、法处、法界、女、男",
          "命、名色、二有、生、老",
          "死、色、无所缘、非心、不相应",
          "非相杂、等起、俱有、随转",
          "外、所造性、四十，此为所知之定式。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "第六　相应与不相应"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "色蕴是相应几何之蕴、处、界耶？无有。与几何不相应耶？与四蕴、一处、七界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "受蕴、想蕴、行蕴是与三蕴、一处、七界相应，一处、一界者与〔其〕一部分相应。与几何不相应耶？与一蕴、十处、十界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "识蕴是与三蕴相应，一处、一界者与〔其〕一部分相应。与几几何不相应耶？与一蕴、十处、十界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼处……触处是〔与几何之蕴、处、界〕相应耶？无有。与几何不相应耶？与四蕴、一处、七界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "意处是与三蕴相应，一处、一界者与〔其〕一部分相应。与几何不相应耶？与一蕴、十处、十界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼界……触界是〔与几何之蕴、处、界〕相应耶？无有。与几何不相应耶？与四蕴、一处、七界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼识界……意界、意识界……相应于三蕴，一处、一界者与〔其〕一部分相应。与几何不相应耶？与一蕴、十处、十六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "集谛、道谛是与三蕴、一处、一界相应，一蕴、一处、一界与〔其〕一部分相应。与几何不相应耶？与一蕴、十处、十六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "灭谛——眼根——身根——女根——男根——相应于〔几何之蕴、处、界〕耶？无有。与几何不相应耶？与四蕴、一处、七界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "意根是与三蕴相应，一处、一界者与〔其〕一部分相应。与几何不相应耶？与一蕴、十处、十界不相应，一处、〔一〕界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "乐根——苦根——喜根——忧根是与三蕴、一处、一界相应，一处、一界者与〔其〕一部分相应，与几何不相应耶？与一蕴、十处、十六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "舍根是与三蕴、一处、六界相应，一处、一界者与〔其〕一部分相应。与几何不相应耶？与一蕴、十处、十一界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "信根——勤根——念根——定根——慧根——未知当知根——已知根——具知根——无明——无明缘行是与三蕴、一处、一界相应，一蕴、一处、一界者与〔其〕一部分相应。与几何不相应耶？与一蕴、十处、十六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "行缘识是与三蕴相应，一处、一界者与〔其〕一部分相应。与几何不相应耶？与一蕴、十处、十界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六处缘触是与三蕴、一处、七界相应，一蕴、一处、一界者与〔其〕一部分相应。与几何不相应耶？与一蕴、十处、十界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "触缘受是与三蕴、一处、七界相应，一处、一界者与〔其〕一部分相应。与几何不相应耶？与一蕴、十处、十界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "受缘爱——爱缘取——业有是与三蕴、一处、一界相应，一蕴、一处、一界者与〔其〕一部分相应。与几何不相应耶？与一蕴、十处、十六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "色有……〔与几何之蕴、处、界〕相应耶？无有。与几何不相应耶？亦无不相应如何之蕴、处，不相应于三界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "无色有——非想非非想处有——四蕴有……〔与几何之蕴、处、界〕相应耶？无有。与几何不相应耶？与一蕴、十处、十六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "无想有——一蕴有——悲……〔与几何之蕴、处、界〕相应耶？无有。与几何不相应耶？与四蕴、一处、七界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "愁——苦——忧是与三蕴、一处、一界相应，一蕴、一处、一界者与〔其〕一部分相应。与几何不相应耶？与一蕴、十处、十六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "恼——念住——正胜是与三蕴、一处、一界相应，一蕴、一处、一界者与〔其〕一部分相应。与几何不相应耶？与一蕴、十处、十六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "神足是与二蕴相应，一处、一界者与〔其〕一部分相应。与几何不相应耶？与一蕴、十处、十六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "静虑是与二蕴、一处、一界相应，一蕴、一处、一界者与〔其〕一部分相应。与几何不相应耶？与十处、十六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "无量心——慧根——五力——七觉支——八圣道是与三蕴、一处、一界相应，一蕴、一处、一界者与〔其〕一部分相应。与几何不相应耶？与一蕴、十处、十六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "触——思——作意是与三蕴、一处、七界相应，一蕴、一处、一界者与〔其〕一部分相应；与几何不相应耶？与一蕴、十处、十界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "受——想是与三蕴、一处、七界相应，一处、一界者与〔其〕一部分相应；与几何不相应耶？与一蕴、十处、十界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "心是与三蕴相应，一处、一界者与〔其〕一部分相应；与几何不相应耶？与一蕴、十处、十界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "胜解是与三蕴、一处、二界相应，一蕴、一处、一界者与〔其〕一部分相应；与几何不相应耶？与一蕴、十处、十五界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "善法——不善法是与几何之蕴、处、界相应耶？无有。与几何不相应耶？与一蕴、十处、十六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "乐受相应法——苦受相应法与一蕴相应，一处、一界者与〔其〕一部分相应；与几可不相应耶？与一蕴、十处、十五界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "不苦不乐受相应是与一蕴相应，一处、一界者与〔其〕一部分相应；与几何不相应耶？与一蕴、十处、十界不相应，一处一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "异熟法是〔与几何之蕴、处、界〕相应耶？无有。与几何不相应耶？与一蕴、十处、十界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "异熟法法——染污法是〔与几何之蕴、处、界〕相应耶？无有。与几何不相应耶？与一蕴、十处、十六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "非异熟非异熟法法是〔与几何之蕴、处、界〕相应耶？无有。与几何不相耶？亦无与如何之蕴、处不相应，与五界不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "无执受无取法——不染不污法者即〔与几何之蕴、处、界〕相应耶？无有。与几何不相应耶？亦无与如何之蕴、处不相应，与六界不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "有寻有伺法是与一蕴、一处、一界之〔其〕一部分相应；与几何不相应耶？与一蕴、十处、十五界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "无寻唯伺法——喜俱行法是与一蕴、一处、一界之〔其〕一部分相应；与几何不相应耶？与一蕴、十处、十六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "无寻无伺法是〔与几何之蕴、处、界〕相应耶？无有。与几何不相应耶？即亦无与如何之蕴、处不相应，与一界不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "乐俱行法是与一蕴相应，一处、一界者〔与其一部分〕相应；与几何不相应耶？与一蕴、十处、十五界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "舍俱行法是与一蕴相应，一处、一界者与〔其〕一部分相应；与几何不相应耶？与一蕴、十处、十一界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "见所断法——修所断法——见所断因法——修所断因法——积集行法——损行法——学法——无学法——大法者……〔与几何之蕴、处、界〕相应耶？无有。与几何不相应耶？与一蕴、十处、十六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "无量〔道〕法——妙法是〔与几何之蕴、处、界〕相应耶？无有。与几何不相应耶？亦无与如何之蕴、处不相应，与六界不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "小所缘法者……相应耶？无有。与几何不相应耶？与一蕴、十处、十界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大所缘法——无量所缘法——劣法——邪性定聚法——正性定聚法——道所缘法——道因法——道增上法是……相应耶？无有。几何不相应耶？与一蕴、十处、十六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "非已生法……相应耶？无有。与几何不相应耶？亦无与如何之蕴、处不相应，不相应于五界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "过去所缘法——未来所缘法……相应耶？无有。与几何不相应耶？与一蕴、十处、十六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "现在所缘法——内所缘法——外所缘法——内外所缘法……相应耶？无有。与几何不相应耶？与一蕴、十处、十界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "有见有对法——无见有对法……相应耶？无有。与几何不相应耶？与四蕴、一处、一界〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "因法——因有因法——因因相应法是与三蕴、一处、一界相应，一蕴、一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "有因法——因相应法……相应耶？无有。与几何不相应耶？与一蕴、十处、十六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "有因法非因法——因相应非因法——非因有因法是与一蕴、一处、一界者〔其〕一部分相应；与几何不相应耶？与一蕴、十处、一六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "无缘法——无为法——有见法——有对法——色法……相应耶？无有。不相应于几何耶？四蕴、一处、七界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "出世法……相应耶？无有。与几何不相应耶？亦无与如何之蕴、处不相应，与六界不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "漏法——漏有漏法——漏漏相应是与三蕴、一处、一界相应，一蕴、一处、一界者与〔其〕一部分相应，与几何不相应耶？与一蕴、十处、十六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "无漏法——漏不相应无漏法……相应耶？无有。与几何不相应耶？亦无与如何之蕴、处不相应，与六界不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "漏相应法者……相应耶？无有。与几何不相应耶？与一蕴、十处、十六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "漏相应非漏法是一蕴、一处、一界者与〔其〕一部分相应；与几何不相应耶？与一蕴、十处、十六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "结法——缚法——暴流法——轭法——盖法——取见法——取见所取见法是与三蕴、一处、一界相应，一蕴、一处、一界者与〔其〕一部分相应；与几何不相应耶？与一蕴、十处、十六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "非所取见法——取见不相应非所取见法是……相应耶？无有。与几何不相应耶？亦无与如何之蕴、处不相应，与六界不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "取见相应法是一蕴、一处、一界者与〔其〕一部分相应；与几何不相应耶？与一蕴、十处、十六界，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "有所缘法是……相应耶？无有。与几何不相应耶？与一蕴、十处、十界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "无所缘法——心不相应法——心非相杂法——所造性法……相应耶？无有。与几何不相应耶？与四蕴、一处、七界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "心法是与三蕴相应，一处、一界者与〔其〕一部分相应；与几何不相应耶？与一蕴、十处、十界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "心所法——心相应法——心相杂法——心相杂等起法——心相杂等起俱有法——心相杂等起随转法是相应于一蕴、一处、七界；与几何不相应耶？与一蕴、十处、十界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "无执取法……相应耶？无有。与几何不相应耶？亦无与如何之蕴、处不相应，与五界不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "取法——烦恼法——烦恼污染——烦恼染法——烦恼烦恼相应法是与三蕴、一处、一界相应，一蕴、一处、一界者与〔其〕一部分相应；与几何不相应耶？与一蕴、十处、十六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "不污染——烦恼不相应污法……相应耶？无有。与几何不相应耶？亦无与如何之蕴、处不相应，与六界不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "污法——烦恼相应法……相应耶？无有。与几何不相应耶？与一蕴、十处、十六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "七〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "染非烦恼法——烦恼相应非烦恼法是所谓一蕴、一处、一界者与〔其〕一部分相应；与几何不相应耶？与一蕴、十处、十六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "七一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "见所断法——修所断法——见所断因法——修所断因法……相应耶？无有。与几何不相应耶？与一蕴、十处、十六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "七二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "有寻法——有伺法是一蕴、一处、一界者与〔其〕一部分相应。与几何不相应耶？与一蕴、十处、十五界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "七三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "无寻法——无伺法……相应耶？无有。与几何不相应耶？亦无与如何之蕴、处不相应，与一界不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "七四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "有喜法——喜俱行法是一蕴、一处、一界者与〔其〕一部分相应；与几何不相应耶？与一蕴、十处、十五界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "七五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "舍俱行法是与一蕴相应，一处、一界者与〔其〕一部分相应；与几何不相应耶？与一蕴、十处、十一界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "七六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "非欲界法——非摄法——无上法……相应耶？无有。与几何不相应耶？亦无与如何之蕴、处不相应，与六界不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "七七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "色界法——无色界法——出法——定法——有诤法是与几何之蕴、处、界相应耶？无有。与几何不相应耶？与一蕴、十处、十六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "相应不相应句之说明〔毕〕"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "第七　相应〔者之〕不相应"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与受蕴——想蕴——行蕴——识蕴——意处相应，与彼等之法不相应，此等之诸法与几何之蕴、处、界不相应耶？此等之诸法与四蕴、一处、七界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与眼识界……意界——意识界相应，与彼等之诸法不相应，此等之诸法者……亦无与如何之蕴、处不相应，与一界不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与意根相应，与彼等之诸法不相应，此等之诸法……与四蕴、一处、七界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与舍根相应，与此等之诸法不相应之诸法者……亦无与如何之蕴、处不相应，与五界不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与行缘识——六处缘触——触缘受——触——受——想——思——心——作意相应，与此等诸法不相应之诸法是……与四蕴、一处、七界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与胜解相应，与此等诸法不相应之诸法是……亦无与如何之蕴、处不相应，与一界不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与舍受相应法——舍俱行法相应，与此等诸法不相应之诸法是……亦无与如何之蕴、处不相应，与五界不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与有寻有伺法相应，与此等诸法不相应之诸法是……亦无与如何之蕴、处不相应，与一界不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与心法——心所造——心相应法——心相杂法——心相杂等起法——心相杂等起俱有法——心相杂等起随转法相应，与此等诸法不相应之诸法是……与四蕴、一处、七界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与有寻法——有伺法相应，与此等诸法不相应之诸法是……亦无与如何之蕴、处不相应，与一界不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与舍俱行法相应，与此等诸法不相应之诸法是与几何之蕴、处不相应，与五界不相应。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "四蕴、一处",
          "〔由〕七界中及二根",
          "三缘主、第五之触",
          "于意之决定，于何为三耶？",
          "又，与意连结二经中",
          "寻、伺、舍〔此〕为定式。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "相应〔者之〕不相应文说明〔毕〕"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "第八　不相应〔者之〕相应"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与色蕴不相应，与此等诸法相应之诸法是与几何之蕴、处、界相应耶？无有。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与受蕴——想蕴——行蕴——识蕴……有诤法——无诤法不相应，与此等诸法相应之诸法与几何之蕴、处、界耶？无有。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "第九　相应〔者之〕相应"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而〔有〕与受蕴——想蕴——行蕴相应，与此等诸法相应之诸法与几何之蕴、处、界相应耶？彼等之诸法与三蕴、一处、七界，一处、一界者与〔其〕一部分相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与识蕴……意处——眼处界——意界——意识界相应，与此等诸法相应之诸者……与三蕴相应，一处、一界者与〔其〕一部分相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与集谛——道谛相应，与此等诸法相应之诸法是……与三蕴、一处、一界相应，一处、一界者与〔其〕一部分相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与意根相应，与此等诸相应之诸法是……与三蕴相应，一处、一界者与〔其〕一部分相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与乐根——苦根——喜根——忧根相应，与此等诸法相应之诸法是……与三蕴相应，一处、一界者与〔其〕一部分相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与舍根相应，与此等诸法相应之诸法是……与三蕴、一处、六界相应，一处、一界者与〔其〕一部分相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与信根——勤根——念根——定根——慧根——未知当知根——已知根——无明——无明缘行相应，与此等诸法相应之诸法是……与三蕴、一处、一界相应，一蕴、一处、一界者与〔其〕一部分相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与行缘识相应，与此等诸法相应之诸法是……与三蕴相应，一处、一界者与〔其〕一部分相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与六处缘触相应，与此等诸法相应之诸法是……与三蕴、一处、七界相应，一蕴、一处、一界者与〔其〕一部分相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与触缘受相应，与此等诸法相应之诸法是……与三蕴、一处、七界相应，一处、一界者与〔其〕一部分相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与受缘爱——爱缘取——业有相应，〔与此等诸法相应之〕法者……与三蕴、一处、一界相应，一蕴、一处、一界者与〔其〕一部分相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与愁——苦——忧相应，与此等诸法相应之诸法是……与三蕴一处、一界相应，一处、一界者与〔其〕一部分。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与恼——念住——正胜相应，与此等诸法相应之诸法是……与三蕴、一处、一界相应，一蕴、一处、一界者乃与〔其〕一部分相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与神足相应，与此等诸法相应之诸法是……与二蕴相应，一蕴、一处、一界者与〔其〕一部分相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与静虑相应，与此等诸法相应之诸法是……与二蕴、一处、一界相应，一蕴、一处、一界者与〔其〕一部分相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与无量心——五根——五力——七觉支——八圣道相应，与此等诸法相应之诸法是……与三蕴、一处、一界相应，一蕴、一处、一界者与〔其〕一部分相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与触——思——作意相应，与此等诸法相应之诸法……与三蕴、一处、七界相应，一蕴、一处、一界者与〔其〕一部分相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与受——想相应，与此等诸法相应之诸法是……与三蕴、一处、七界相应，一处、一界者与〔其〕一部分相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与心相应，与此等诸法相应之诸法是……与三蕴相应，一处、一界者与〔其〕一部分相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与胜解相应，与此等诸法相应之诸法是……与三蕴、一处、二界相应，一蕴、一处、一界者与〔其〕一部分相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与乐受相应法——苦受相应法——不苦不乐受相应相应，与此等诸法相应之诸法是……与一蕴相应，一处、一界者与〔其〕一部分相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与有寻有伺法——无寻有伺法——喜俱行法相应，与此等诸法相应之诸是……一蕴、一处、一界与〔其〕一部分相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与乐俱行法——舍俱行法相应，与此等诸法相应之诸法是……与一蕴相应，一处、一界者与〔其〕一部分相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与因法——因有因法——因因相应法相应，与此等诸法相应之诸法是……与三蕴、一处、一界相界，一蕴、一处、一界者与〔其〕一部分相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与有因非因法——因相应非因法——非因有因法相应，与此等诸法相应之诸法是……与一蕴、一处、一界者〔其〕一部分相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与漏法——漏有漏法——漏漏相应法相应，与此等诸法相应之诸法是……与三蕴、一处、一界相应，一蕴、一处、一界者与〔其〕一部分相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与漏相应法——漏相应非漏法相应，与此等诸法相应之诸法是……一蕴、一处、一界者与〔其〕一部分相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与结法……缚法——暴流法——轭法——盖法——取见法——取见所见法相应，与此等诸法相应之诸法是……与三蕴、一处、一界相应，一蕴、一处、一界者与〔其〕一部分相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与取见相应法相应，与此等诸法相应之诸法是……所谓一蕴、一处、一界者与〔其〕一部分相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与心法相应，与此等诸法相应之诸法是……与三蕴相应，一蕴、一处、一界者与〔其〕一部分相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与心所法——心相应法——心相杂法——心相杂等起法——心相杂等俱有法——心相杂等起随转法相应，与此等诸法相应之诸法是……与一蕴、一处、七界相界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与取法……烦恼法——烦恼染法——烦恼污法——烦恼烦恼相应法相应，与此等诸法应之诸法是……与三蕴、一处、一界相应，一蕴、一处、一界者与〔其〕一部分相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与染非烦恼法——烦恼相应非烦恼法——有寻法——有伺法——有喜法——喜俱行法相应，与此等诸法相应之诸法是……一蕴、一处、一界者与〔其〕一部分相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与乐俱行法——舍俱行法相应，与此等诸法相应之诸法是与几何之蕴、处、界相应耶？彼等之诸法与一蕴相应，一处、一界者与〔其〕一部分相应。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "第十　不相应〔者之〕不相应"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与色蕴不相应，与此等诸法不相应之诸法是与几何之蕴、处、界不相应耶？彼等之诸法与四蕴、一处、七界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与受蕴、想蕴、行蕴、识蕴——意处不相应，与此等诸法不相应之诸法是……与一蕴、十处、十界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与眼处……触处——眼界……触界不相应，〔与此等诸法不相应之〕诸法是……与四蕴、一处、七界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与眼识界……意界——意识界——集谛——道谛不相应，与此等诸法不相应之诸法是……与一蕴、十处、十六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与灭谛——眼根……身根——女根——男根不相应，与此等诸法不相应之诸法是……与四蕴、一处、七界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与意根不相应，与此等诸法不相应之诸法是……与一蕴、十处、十界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与乐根——苦根——喜根——忧根不相应，与此等诸法不相应之诸法是……与一蕴、十处、十六界不相应，一处、一界者〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与舍根不相应，与此等诸法不相应之诸法是……与一蕴、十处、十一界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与信根——勤根——念根——定根——慧根——未知当知根——已知根——无明根——无明缘行不相应，与此等诸法不相应之诸法是……与一蕴、十处、十六界不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与行缘识——六处缘触——触缘受不相应，与此等诸法不相应之诸法是……与一蕴、十处、十界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与受缘爱——爱缘取——业有不相应，与此等诸法不相应之诸法是……与一蕴、十处、十六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与色有不相应，与此等诸法不相应之诸法是……亦无与如何之蕴、处不相处，与三界不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与无想有——一蕴有——悲不相应，与此等诸法不相应之诸法是……与四蕴、一处、七界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与无色有——非想非非想处有——四蕴有——愁——苦——忧——恼——念住——正胜——神足——静虑——无量——五根——五力——七觉支——八圣道不相应，与此等诸法不相应之诸法是……与一蕴、十处、十六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与触——受——想——思——心——作意不相应，与此等诸法不相应之诸法是……与一蕴、十处、十界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与胜解不相应，与此等诸法不相应之诸法是……与一蕴、十处、十五界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与善法——不善法不相应，与此等诸法不相应之诸法是……与一蕴、十处、一六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与乐受相应法——苦受相应法、不相应，与此等诸法不相应之诸法是……与一蕴、十处、十五界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法与不苦不乐受相应法、不相应，与此等诸法不相应之诸法是……与一蕴、十处、十一界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与异熟法不相应，与此等诸法不相应之诸法是……与一蕴、十处、十界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与异熟法法——染污法不相应，与此等诸法不相应之诸法是……与一蕴、十处、十六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与非异熟非异熟法法——无执受有取法不相应，与此等诸法不相应之诸法是……亦无与如何之蕴、处不相应，与五界不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与无执受无取法——不染不污法不相应，与此等诸去不相应之诸法是……亦无与如何之蕴、处不相应，亦与六界不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与有寻有伺法不相应，与此等诸法不相应之诸法是……与一蕴、十处、十五界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与无寻唯伺法——喜俱行法不相应，与此等诸法不相应之诸法是……与一蕴、十处、十六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与无寻无伺法不相应，与此等诸法不相应之诸法是……亦无与如何之蕴、处不相应，与一界不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与乐俱法不相应，〔与此等诸法不相应之〕诸法是……与一蕴、十处、十五界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与舍俱行法不相应，与此等诸法不相应之诸法是……与一蕴、十处、十一界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与见所断法——修所断法——见所断因法——修所断因法——积集行法——损行法——学法——无学法——大法不相应，与此等诸法不相应之诸法是……与一蕴、十处、十六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与无量道法——小法不相应，与此等诸法不相应之诸法是……亦无如何之蕴、处不相应，与六界不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与小所缘不相应，与此等诸法不相应之诸法是……与一蕴、十处、十界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与大所缘法——无量所缘法——劣法——妙法——邪性定聚法——正性定聚法——道所缘法——道因法——道增上法不相应，与此等诸法不相应之诸法是……与一蕴、十处、十六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与非已生法不相应，与此等诸法不相应之诸法是……亦无与如何之蕴、处不相应，与五界不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与过去所缘法——未来所缘法不相应，与此等诸法不相应之诸法是……与一蕴、十处、十六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与现在所缘法——内所缘法——外所缘法——内外所缘法不相应，与此等诸法不相应之诸法是……与一蕴、十处、十界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与有见有对法——无见有对法不相应，与此等诸法不相应之诸法是……与四蕴、一处、七界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与因法——有因法——因相应法——因有因法——因因相应法——因相应非因法——非因有因法不相应，与此等诸法不相应之诸法是……与一蕴、十处、十六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与无缘法——无为法——有见法——有对法——色法不相应，与此等诸法不相应之诸法是……与四蕴、一处、七界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与出世不相应，与此等诸法不相应之诸法是……亦无与如何之蕴、处不相应，与六界不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与漏法——漏相应法——漏有漏法——漏漏相应法——漏相应与非漏法不相应，与此等诸法不相应之诸法是……与一蕴、十处、十六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与无漏法——漏不相应无漏法不相应，与此等诸法不相应之诸法是……亦无如何之蕴、处不相应，与六界不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与结法……缚法——暴流法——轭法——盖法——取见法——取见相应法——取见所取见法不相应，与此等诸法不相应之诸法是……与一蕴、十处、十六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与非所取见法——取见不相应非所取见法不相应，此等诸法与不相应之诸法是……亦无与如何之蕴、处不相应，与六界不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与有所缘法——心法——心所法——心相应法——心相杂法——心相杂等起法——心相杂等起俱有法——心相杂等起随转法不相应，〔与此等诸法不相应之〕诸法是……与一蕴、十处、十界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与所缘法——心不相应法——心相杂法——所造性不相应，与此等诸法不相应之诸是……与四蕴、一处、七界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与无执受法不相应，与此等诸法不相应之诸法是……亦无与如何之蕴、处不相应，与五界不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与取法……烦恼法——染法——烦恼相应法——烦恼染法——烦恼污法——烦恼烦恼相应法——烦恼相应非烦恼法不相应，与此等诸法不相应之诸法是……与一蕴、十处、十六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与不染污——烦恼不相应染法不相应，与此等诸法不相应之诸法是……亦无与如何之蕴、处不相应，与六界不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与见所断法——修所断法——见所断因法——修所断因法不相应，与此等诸法不相应之诸法是……与一蕴、十处、十五界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与有寻法——有伺法不相应，与此等诸法不相应之诸法是……与一蕴、十处、十五界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与无寻法——无伺法不相应，与此等诸法不相应不之诸法是……亦无与如何之蕴、处不相应，与一界不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与有喜法——喜俱行法不相应，与此等诸法不相应之诸法是……与一蕴、十处、十六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与乐俱行法不相应，与此等诸法不相应之诸法是……与一蕴、十处、十五界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与舍俱行法不相应，与此等诸法不相应之诸法是……与一蕴、十处、十一界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与非欲界法——非摄法——无上法不相应，与此等诸法不相应之诸法是……亦无与如何之蕴、处不相应，与六界不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与色界法——无色界法——出法——定法——有诤法不相应，与此等诸法不相应之诸法与几何之蕴、处、界不相应耶？彼等之诸法者与一蕴、十处、十六界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "不相应〔者之〕不相应文之说明〔毕〕"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "第十一　所摄〔者之〕相应与不相应"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与集谛〔或〕道谛〔共〕所摄于蕴摄、处摄、界摄，此等之〔诸〕法与几何之蕴、处、界相应耶？彼等之诸法与三蕴、一处、七界相应，一蕴、一处、一界者与〔其〕一部分相应。与几何不相应耶？与一蕴、十处、十界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与女根〔或〕男根〔共〕所摄于蕴摄、处摄、界摄，此等之诸法相应于几何之蕴、处、界耶？无有。与几何不相应耶？与四蕴、一处、七界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而〔与〕乐根——苦根——喜根——忧根〔共〕所摄于蕴摄、处摄、界摄，此等之诸法是……与三蕴、一处、七界相应，一处、一界者与〔其〕一部分相应。与几何不相应耶？与一蕴、十处、十界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而〔与〕舍根〔共〕所摄于蕴摄、处摄、界摄，此等之诸法是……与三蕴、一处、二界相应，一处、一界者与〔其〕一部分相应。与几何不相应耶？与一蕴、十处、十五界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与信根——勤根——念根——定根——慧根——未来当知根——已知根——具知根——无明——无明缘行——六处缘触——受缘爱——爱缘取——业有〔共〕所摄于蕴摄、处摄、界摄，此等之诸法是……与三蕴、一处、七界相应，一蕴、一处、一界者与〔其〕一部分相应。与几何不相应耶？与一蕴、十处、十界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而〔与〕悲〔共〕所摄于蕴摄、处摄、界摄，此等之诸法与几何之蕴、处、界相应耶？无有。与几何不相应耶？与四蕴、一处、七界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而〔与〕愁——苦——喜〔共〕所摄于蕴摄、处摄、界摄，此等之诸法是……与三蕴、一处、七界相应，一处、一界者与〔其〕一部分相应。与几何不相应耶？与一蕴、十处、十界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而〔与〕恼——念住——正胜——无量心——五根——五力——七觉支——八圣道——触——思——胜解——作意——因法——因有因法——因因相应法——漏法——漏有漏法——漏漏相应法——结法……缚法——暴流法——轭法——盖法——取见法——有取法——有取法——烦恼法——烦恼染法——烦恼污法——烦恼烦恼相应法〔共〕所摄于蕴摄、处摄、界摄，此等之诸法与几何之蕴、处、界相应耶？此等之诸法与三蕴、一处、七界相应，一蕴、一处、一界者与〔其〕一部分相应。与几何不相应耶？与一蕴、十处、十界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "所摄〔者之〕相应与不相应文之说明〔毕〕"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "第十二　相应〔者之〕所摄与非摄"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而〔有〕与受蕴——想蕴——行蕴相应，此等之诸法所摄于几何之蕴、处、界耶？彼等之诸法所摄于三蕴、二处、八界。几何非摄耶？非摄二蕴、十处、十界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而〔有〕与识蕴——意处——眼识界……意界——意识界相应，此等之诸法是……所摄于三蕴、一处、一界。几何非摄耶？非摄二蕴、十一处、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而〔有〕与集谛——道谛相应，此等之诸法是……所摄于四蕴、二处、二界。几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而〔有〕与意根相应，此等之诸法是……所摄于三蕴、一处、一界。几何非摄耶？非摄二蕴、十一处、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而〔有〕与乐根——苦根——喜根——忧根相应，此等之诸法是……所摄于三蕴、二处、二界。几何非摄耶？非摄二蕴、十处、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而〔有〕与舍根相应，此等之诸法是……所摄于三蕴、二处、七界。几何非摄耶？非摄二蕴、十处、十二界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而〔有〕与信根——勤根——念根——定根——慧根——未知当知根——已知根——具知根——无明——无明缘行相应，此等之诸法是……所摄于四蕴、二处、二界。几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而〔有〕与行缘识相应，此等之诸法是……所摄于三蕴、一处、一界。几何非摄耶？非摄二蕴、十一处、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而〔有〕与六处缘触相应，此等之诸法是……所摄于四蕴、二处、八界。几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而〔有〕与触缘受相应，此等之诸法是……所摄于三蕴、二处、八界。几何非摄耶？非摄二蕴、十处、十界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而〔有〕与受缘爱——爱缘取——业有相应，此等之诸法是……所摄于四蕴、二处、二界。几何非摄耶？非摄于一蕴、十处、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而〔有〕与愁——苦——喜相应，此等之诸法是……所摄于三蕴、二处、二界。几何非摄耶？非摄二蕴、十处、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而〔有〕与恼——念住——正胜相应，此等之诸法是……所摄于四蕴、二处、二界。几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而〔有〕与神足相应，此等之诸法是……所摄于三蕴、一处、一界。几何非摄耶？非摄二蕴、十一处、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而〔有〕与静虑相应，此等之诸法是……所摄于三蕴、二处、二界。几何非摄耶？非摄二蕴、十处、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而〔有〕与无量心——五力——七觉支——八圣道相应，此等之诸法是……所摄于四蕴、二处、八界。几何非摄耶？非摄于一蕴、十处、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而〔有〕与触——思——作意相应，此等之诸法是……所摄于四蕴、二处、八界。几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而〔有〕与受——想相应，此等之诸法是……所摄于三蕴、二处、八界。几何非摄耶？非摄二蕴、十处、十界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而〔有〕与心相应，此等之诸法是……所摄于三蕴、一处、一界。几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十五界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而〔有〕与乐受相应法——苦受相应法——不苦不乐受相应法——有寻有伺法——无寻唯伺法——喜俱行法——乐俱行法——舍俱行法相，此等之诸法是……所摄于一蕴、一处、一界。几何非摄耶？非摄四蕴、十一处、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而〔有〕与因法——因有因法——因相应法相应，此等之诸法是……所摄于四蕴、二处、二界。几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十六界。诸法而与有因非因法——因相应非因法——非因有因相应，此等之诸法是……所摄于一蕴、一处、一界。几何非摄耶？非摄四蕴、十一处、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而〔有〕与漏法——漏有漏法——漏漏相应法相应，此等之诸法是……所摄于四蕴、一处、二界。几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而〔有〕与漏相应非漏法相应，此等之诸法是……非摄于一蕴、一处、一界。几何非摄耶？非摄于四蕴、十一处、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而〔有〕与结法……缚法——暴流法——轭法——盖法……取见法——取见所取见法相应，此等之诸法是……所摄于四蕴、二处、二界。几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而〔有〕与取见相应法相应，此等之诸法是……所摄于一蕴、一处、一界。几何非摄耶？非摄四蕴、十一处、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而〔有〕与心法相应，此等之诸法是……所摄于三蕴、一处、一界。几何非摄耶？非摄二蕴、十一处、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法与心所法——心相杂法——心相杂等起法——心相杂等起俱有法——心相杂等起随转法相应，此等之诸法是……所摄于一蕴、一处、七界。几何非摄耶？非摄四蕴、十一处、十一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而〔有〕与取法……烦恼法——烦恼染法——烦恼污法——烦恼烦恼相应法相应，此等之诸法是……所摄于四蕴、二处、二界。几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而〔有〕与染非烦恼法——烦恼相应非烦恼法——有寻法——有伺法——有喜法——喜相应法——乐俱行法——舍俱行法相应法，此等之诸法所摄于几何之蕴、处、界耶？彼等之诸法所摄于一蕴、一处、一界。几何非摄耶？非摄四蕴、十一处、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "相应〔者之〕所摄与非摄说明〔毕〕"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "第十三　非摄〔者之〕相应与不相应"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而〔与〕色蕴〔共〕非摄于蕴摄、处摄、界摄，此等之诸法与几何之蕴、处、界相应耶？彼等之诸法与三蕴相应，一处、一界者与〔其〕一部分相应。与几何不相应耶？与一蕴、十处、十界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而〔与〕法处——法界——女根——男根——命根——识缘名色——想有——一蕴有——生——老——死〔共〕非摄于蕴摄、处摄、界摄，此等之诸法是……与三蕴相应，一处、一界者与〔其〕一部分相应，与几何不相应耶？与一蕴、十处、十界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而〔与〕无色有——非想非非想有——四蕴有——神足〔共〕非摄于蕴摄、处摄、界摄，此等之诸与几何之蕴、处、界相应耶？无有。与几何不相应耶？与四蕴、一处、七界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而〔与〕善法——不善法——乐受相应法——苦受相应法——不苦不乐受相法——异熟法——异熟法法——无执受无取法——染污法——不染不污法——有寻有伺法——无寻唯伺法——喜俱行法——乐俱行法——舍俱行法——见所断法——修所断法——见所断因法——修所断因法——积集行法——损行法——学法——无学法——大法——无量道法——小所缘法——大所缘法——无量所缘法——劣法——妙法——邪性定聚法——正性定聚法——道所缘法——道因法——道上法——过去所缘法——未所缘法——现在所缘法——内所缘法——外所缘法——内外所缘法——有因法——因相应法——有因非因法——因相应非因法——非因有因法〔共〕非摄于蕴摄、处摄、界摄，此等之诸法与几何之蕴、处、界相应耶？无有。与几何不相应耶？与四蕴、一处、七界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而〔与〕色法〔共〕非摄于蕴摄、处摄、界摄，此等之诸法是……与三蕴相应，一处、一界者与〔其〕一部分相应。与几何不相应耶？与一蕴、十处、十界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而〔与〕无色法——出世法——无漏法——漏相应法——漏相应非漏法——漏不相应无漏法——非结法——非缚法——非暴流法——非轭法——非盖法——非所取见法——取见相应法——取见不相应非所取朏法——有所缘〔共〕非摄于蕴摄、处摄、界摄，此等之诸法与几何之蕴、处、界相应耶？无有。与几何不相应耶？与四蕴、一处、七界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而〔与〕无所缘法——非心法——心不相应法——心相杂法——心等起法——心俱有法——心随转法——外法——所造性法〔共〕非摄于蕴摄、界摄、界摄，此等之诸法与几何之〔蕴、处〕、界相应耶？彼等之诸法与三蕴相应，一处、一界者与〔其〕一部分相应。与几何不相应耶？与一蕴、十处、十界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而〔与〕无取法——取相应法——取不相应非取法——不污法——不染法——烦恼相应法——染非烦恼法——烦恼相应非烦恼法——烦恼不相应不污法——见所断法——修所断法——见所断因法——修所断因法——有寻法——有伺法——有喜法——喜俱行法——乐俱行法——舍俱行法——欲界法——色界法——无色界法——非摄法——出法——定法——无上法——有诤法〔共〕非摄于蕴摄、处摄、界摄，此等之诸法与几何之蕴、处、界相应耶？无有。与几何不相应耶？与四蕴、一处、七界不相应，一处、一界者与〔其〕一部分不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "兹〔有〕摄颂"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "色、法处、法界、女、男",
          "命、名色、二有、生、老",
          "死、色、无所缘〔法〕与心非不相应",
          "非相杂、等起、俱有、随转",
          "外、所造性，〔以上〕四十〔法〕，此为所示之定式。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "非摄〔者之〕相应与不相应文之说明〔毕〕"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "第十四　不相应〔者之〕所摄与非摄"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与色蕴不相应，此等之诸法所摄于几何之蕴、处、界耶？彼等之诸法所摄于四蕴、二处、八界。几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与受蕴——想蕴——行蕴——识蕴——意处——意根不相应，此等之诸法所摄于几何之蕴、处、界耶？彼等之诸法者，以无为〔法〕由除蕴而外，所摄于一蕴、一处、一界。几何非摄耶？非摄于四蕴、一处、七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与眼处……触处——眼界……触界不相应，此等之诸法是……所摄于四蕴、二处、八界。几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与眼识界——耳识界——鼻识界——舌识界——身识界——意界——意识界不相应，此等之诸法是……以无为〔法〕由除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十七界。几何非摄耶？无非摄于如何之、处，亦非摄于一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与苦谛不相应，此等之诸法是……所摄于四蕴、二处、二界。几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与集谛——道谛不相应，此等之诸法是……以无为〔法〕由除蕴而外，所摄五蕴、十二处、十八界。几何非摄耶？亦无非摄于如何之蕴、处、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与灭谛——眼根——耳根——鼻根——舌根——身根——女根——男根不相应，此等之诸法是……所摄于四蕴、二处、八界。几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与意根——乐根——苦根——喜根——忧根不相应，此等之诸法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十八界。几何非摄耶？亦无非摄于如何之蕴、处，亦非摄于五界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与信根——勤根——念根——定根——慧根——未知当知根——已知根——具知根——无明——无明缘行不相应，此等之诸法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十八界。几何非摄耶？亦无非摄于如何之蕴、处、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与行缘识——六处缘触——触缘受不相应，此等之诸法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于一蕴、一处、一界。几何非摄耶？非摄四蕴、一处、七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与受缘爱——爱缘取——业有不相应，此等之诸法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十八界。几何非摄耶？亦无非摄于如何之蕴、处、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与生有——想有——五蕴有不相应，此等之诸是……所摄于四蕴、二处、二界。几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十五界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与欲有不相应，此等之诸法是……所摄于四蕴、三处、五界。几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十三界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与色有——无想有——一行有——悲不相应，此等之诸法是……所摄于四蕴、二处、八界。几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与无色有——非想非非想有——四蕴有——愁——苦——忧——恼——念住——正胜——神足——静虑——无量心——五根——五力——七觉支——八圣道不相应，此等之诸法是……以无为〔法〕由除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十八界。几何非摄耶？亦无非摄于如何之蕴、处、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与触——受——想——思——心——作意不相应，此等之诸法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于一蕴、十一处、十一界。几何非摄耶？非摄四蕴、一处、七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与胜解不相应，此等之诸法是……以无为〔除〕除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十七界。几何非摄耶？亦无非摄如何之蕴、处，亦非摄一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与善法——不善法——乐受相应法——苦受相应法不相应，此等之诸法是……以无为〔法〕由除蕴而外，所摄于五蕴、十三处、十八界。几何非摄耶？亦无摄于如何之蕴、处、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与无记法不相应，此等之诸法是……所摄于四蕴、二处、二界。几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与不苦不乐受相应法——异熟法不相应，此等之诸法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十三界。几何非摄耶？亦无非摄于如何之蕴、处，亦非摄五界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与异熟法法——染污法不相应，此等之诸法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十八界。几何非摄耶？亦无非摄于如何之蕴、处、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与非异熟非异塾法法——无取受有取法——无执受取法——不染不污法不相应，此等之诸法是……所摄于四蕴、二处、八界。几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与执受有取法不相应，此等之诸法是……所摄于四蕴、二处、二界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十五界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与不染不污不相应，此等之诸有是……所摄于四蕴、二处、二界。几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与有寻有伺法不相应，此等之诸法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十七界。几何非摄耶？亦无非摄如何之蕴、处，亦非摄于一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与无寻唯伺——喜俱行法——乐俱行法不相应，此等之诸法……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十八界。几何非摄耶？亦无非摄于如何之蕴、处、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与无寻无伺不相应，此等之诸法是……所摄于四蕴、二处、三界。几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十五界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与舍俱行法不相应，此等之诸法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十三界。几何非摄耶？亦无非摄于如何之蕴、处，亦非摄五界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与见所断法——修所断法——见所断因法——修所断因法——积集行法——损行法——学法——无学法——大法不相应，此等之诸是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十八界。几何非摄耶？亦无非摄于如何之蕴、处、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与非有非修所断法——非见非修所断因法——非积集行非损行法——非学非无学法——小法不相应，此等之诸法是……所摄于四蕴、二处、二界。几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与无量道法——妙法不相应，此等之诸法是……所摄于四蕴、二处、八界。几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与小所缘法不相应，此等之诸是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十二界。几何非摄耶？亦无非摄于如何之蕴、处，亦非摄六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与大所缘法——无量所缘法——劣法——邪性定聚法——正性定聚法——道所缘法——道因法——道增上法不相应，此等之诸法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十八界。几何非摄耶？亦无非摄如何之蕴、处、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与中法——不定法不相应，此等之诸法是……所摄于四蕴、二处、二界。几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与已生法——非已生法——生起法——过去法——未来法——现在法——内法——外法——有有对法——无见有对法不相应，此等之诸法者……所摄于四蕴、二处、八界。如何非摄耶？非摄一蕴、十处、十界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与过去所缘法——未来所缘法——内所缘法——外所缘法不相应，此等之诸法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十八界。几何非摄耶？亦无非摄于如何之蕴、处、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与现在所缘法——内外所缘法不相应，此等之诸法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十二界。几何非摄耶？亦无非摄于如何之蕴、处，亦摄六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与因法——有因法——因相应法——因有因法——有因非因法——因因相应法——因相应非因法——非因有因法不相应，此等之诸法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十八界。几何非摄耶？亦无非摄如何之蕴、处、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与无因法——因不相应法——非因无因法不相应，此等之诸法是……所摄于四蕴、二处、二界。几何非摄耶？非摄于一蕴、十处、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与无缘法——无为法——有见法——有对法——色法——出世法不相应，此等之诸法是……所摄于四蕴、二处、八界。几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与世俗法不相应，此等之诸是……所摄于四蕴、二处、二界。几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与漏法——漏相应法——漏有漏法——漏漏相应法——漏相应非漏法不相应，此等之诸法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十八界。几何非摄耶？亦无非摄如何之蕴、处、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与有漏法——有漏相应法——有漏非漏法——漏不相应有漏法不相应，此等之诸法是……所摄于四蕴、二处、二界。几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与无漏法——漏不相应法不相应，此等之诸法是……所摄于四蕴、二处、十八界。几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与结法——缚法——暴流法——轭法——盖法……取见法——取见相应法——取见所取见法不相应，此等之诸法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十八界。几何非摄耶？亦无非摄如何之蕴、处、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与所取见法——取见不相应法——所取见非取见法——取见不相应所取见法不相应，此等之诸法是……所摄于四蕴、二处、二界。几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与非所取见法——取见不相应非所取见法不相应，此等之诸法是……所摄于四蕴、二处、八界。非摄于几何耶？非摄于一蕴、十处、十界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与有所缘法——心法——心所有法——心相应法——心相杂法——心相杂法——心相杂等起法——心相杂等起俱有法——心相杂等起随转法不相应，此等之诸法是……以无为〔法〕由除蕴而外，所摄于一蕴、十一处、十一界。几何非摄耶？非摄于四蕴、一处、七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与无所缘法——心不相应法——心相杂法——所造性法——无执受法不相应，此等之诸法是……所摄于四蕴、二处、八界。几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十五界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与执受法不相应，此等之诸法是……所摄于四蕴、二处、三界。几何非摄耶？非摄于一蕴、十处、十五界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与取法……烦恼法——染法——烦恼相应法——烦恼染法——染非烦恼法——烦恼烦恼相应法——烦恼相应非烦恼法不相应，此等之诸法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十八界。几何非摄耶？亦无非摄如何之蕴、处、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与污法——不染法——烦恼不相应法——污非烦恼法——烦恼不相应不污法不相应，此等之诸法是……所摄于四蕴、二处、二界。几何非摄耶？非摄于一蕴、十处、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与不污法烦恼不相应不污法不相应，此等之诸法是……非摄于四蕴、二处、八界。几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与见所断法——修所断法——见所断因法——修所断因法不相应，此等之诸法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十八界。几何非摄耶？亦无非摄如何之蕴、处、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与非见所断法——非修所断法——非见所断因法——非修所断因法不相应，此等之诸法是……所摄于四蕴、二处、二界。几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与有寻法——有伺法不相应，此等之诸法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十七界。几何非摄耶？亦无非摄如何之蕴、处、界，亦非摄一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与有喜法——喜俱行法——乐俱行法不相应，此等之诸法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十八界。几何非摄耶？亦无非摄如何之蕴、处、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与舍俱行法不相应，此等之诸法是……以无为〔法〕除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十三界。几何非摄耶？亦无非摄如何之蕴、处，亦非摄五界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与欲界法——摄法——有上法不相应，此等之诸是……所摄于四蕴、二处、二界。几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与非欲界法——非摄法——无上法不相应，此等之诸是……所摄于四蕴、二处、八界。几何非摄耶？非摄于一蕴、十处、十界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与色界法——无色界法——出法——定法——有诤法不相应，此等之诸是……以无为〔法〕由除蕴而外，所摄于五蕴、十二处、十八界。几何非摄耶？亦无非摄如何之蕴、处、界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸法而与非色界法——非无色界法——不出法——不定法——无诤法不相应，此等之诸法所摄于几何之蕴、处、界耶？彼等之诸法所摄于四蕴、二处、二界。几何非摄耶？非摄一蕴、十处、十六界。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "法处、法界、命根是实〔共〕六〔法〕",
          "生、老、死。再生不可得",
          "最初，七类聚、十〔法〕；再者，彼之十四〔法〕",
          "六〔法〕。言最初是彼四十七法",
          "由无知之问者，以灭尽〔无知〕而得〔知〕。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "不相应〔者之〕所摄与非摄文之说明〔毕〕"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "界论是由大寺之主等，以暗诵而令完了。",
          "摄、非摄、再者，相应、不相应。",
          "深奥微妙亦由佛陀之所说。",
          "所摄〔者之〕非摄、非摄〔者之〕所摄",
          "所摄〔者之〕所摄、非摄〔者之〕非摄",
          "深奥之法、四谛、根",
          "如来以分四法。",
          "相应〔者之〕不相应、不相应〔者之〕相应",
          "相应〔者之〕相应、不相应〔者之〕不相应",
          "色无色，多之法集",
          "如来以法分四种",
          "有成就"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "界论注"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "归命彼世尊应供等觉者"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "恶魔之破折者大勇〔佛陀〕依分十八品〔章〕",
          "阐述分别论，以连续说界论",
          "且说界分别",
          "吾当明其意，入三昧者谛听。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "言本论是依摄、非摄等分十四〔章〕，其一切亦是说明与问答之二种。说明以其论母分为五种：定式论母、内论母、定式面论母、相论母、外论母。俱备所摄、非摄……乃至……不相应者之摄、非摄等之十四句足者称为定式论母。原因于此论母之示处是依此所摄等之定式，依分界论之诸法，称为定式论母。又，此论母是由成就三学之根本处亦言为根本论母。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "具备五蕴……乃至……作意等之百二十五句足者称为内论母。因此，于此等不云：一切为法聚论界论之论母，蕴等之诸法是依摄等之定式所分别说明时，以形相表示界论内所说之处，称为内论母。又，蕴等之句〔足〕不存于法聚论之论母，称为特殊论母较为适当。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "所摄于三〔法〕、非摄于三〔法〕、与四〔法〕相应、与四〔法〕不相应，依此四句而俱备者称为定式面论母。因此，于此一切五蕴等列于善事等之论母法中，摄、非摄于蕴、处、界，又可被结合〔于彼等〕。同样有四非色蕴之相应、不相应。此为示此等摄、非摄等之定式面所置之处，称为定式面论母。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "同分、不同分，依此二句〔足〕而俱备者称为相论母。因此，于依同分相法有所摄之定式，依不同分相法有非摄之定式。同样于相应、非相应之定式可连结。依俱行、非俱行相，为示摄等之相由所置处，称为相论母。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一切法聚论界论之论母，与彼三法类之六十六法、二法类之二百法皆具备者，称为外论母。因此，于此五蕴……乃至……作意，如此于界〔论〕内部不言，一切法聚云云者，置于如此界〔论〕外之处，名为外论母。如以上所知论母有五种，此是于所摄、非摄等，所摄是依生、同生、业、数而有四种。此处言：「一切刹帝利者来，一切婆罗门、一切毘舍、一切首陀罗者来，友毘舍佉（visākha）！一切正语、正业、正命之诸法是戒蕴之所摄也」，此称为生所摄。一生族云来之时，一切之族姓者是如入于一所摄。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「一切之拘萨罗人来，一切之摩诃陀人来，一切之巴尔卡查人来，友毘舍佉（visākha）！一切正精进、正念、正定是定蕴之所摄也」，此名为同生所摄，生于一处而共成长者来之时，一切皆依共生，依〔持有〕共住之机会，如入于一之所摄。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「一切乘象者来，一切乘马者来，一切乘车者来，友毘舍佉（visākha）！一切正见、正思惟之法是慧蕴所蕴也」，此称为业所摄。因此，凡依自己之业因，如入于一所摄。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「眼处是入于如何之蕴数耶？」眼处是入于色蕴数。若眼处入于色蕴数者，则眼处是可言为所摄于色蕴，此名为数所摄。以上于是有所了解。依其相反而非摄可知。依其分配而有摄、非摄之句〔足〕。依同起、同灭、同事、同所缘而有相应，其相反者乃不相应。依此二之分配有相应者之不相应等。依彼两者之连结分配而有所摄者之相应与不相应等。又，五蕴等是于蕴分说等依所说之定式而可知。又，触等是作为结论，所叙述为共通于一切心生起之所说。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "〔以上〕论母之注毕"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一、一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "今依五蕴等而俱备之论母与摄、非摄等定式论母之句〔足〕结合而示之，色蕴是依几何之蕴云云之定式而开始有说明文。依摄、非摄等之定式论母，则〔如言〕所摄于三〔法〕、非摄于三〔法〕虽建立定式论母，从此为示色蕴等之所摄，于几何之蕴、处、界〔云云〕，举三之蕴、处、界之句〔足〕〔云云者〕，亦无一提及四谛等。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "如同分、不同分建立相论母之同理由，依其问答而云色蕴是等一蕴。此等之蕴等是其同分。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "此处，于一蕴者是于色蕴〔之意〕。依如何亦色亦色蕴与同分而入色蕴之摄，被列为色蕴之数，限定于色蕴。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "十一处者是除去意处。凡色蕴是依〔眼处乃至触处之〕十处与法处而为十一〔处〕。是故，被列为十一处之数，所限定〔云云〕。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "十一界者是除去七识界，〔其余〕之十一〔界〕。因此，〔此等〕十一界无非于色所摄。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "于非摄定式之说明，「几何非摄耶？」是概要而问。又，于回答是四蕴、一意处、七识界者是由于色蕴之不同分，云四蕴等。依此定式而于一切之句〔足〕之摄、非摄可知。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "又，于此蕴之说明，色蕴于几何蕴等〔之文〕，有一根〔法〕摄之定式者，五问五答者以表示完整形状，有非摄之定式是五问五答以示概要之（畧形）。依此方法而二根〔法〕等之问答亦可知。由色蕴根而至二、三、四〔根〕所列示。又，于第五之色蕴……乃至……识蕴者〔如言〕分拆；再者，五蕴是几何之蕴者〔如云〕不分拆，〔如此〕成二种形式之问答。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "如此所知言圣文之定式者是依于内论母也。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "蕴句〔足〕之问答毕"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一、一七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "于处句〔足〕之问答等。〔首先〕于处句〔足〕之问答，眼处之依于一蕴者可知是所摄于一色蕴、一眼处、一眼界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一、一八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "于耳处等，亦依前项之定式而知摄与非摄。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一、二八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "无为〔法〕除蕴而外，此处又有理由而无为法处即是涅槃，不入彼蕴之摄，以此云除蕴外。依四蕴者是以色、受、想、行蕴而除涅槃之法处是依此等之所摄。其〔法处〕是共依识蕴，除法处、法界外，即依余之处、界亦非所摄。是故云非摄于一蕴、十一处、十七界。可进行一方之色蕴根分等，同于他方之眼处等之判断。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一、四〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "示于圣文二法〔迄〕，十二处〔云云〕不予分拆而问答。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一、四一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "于界之问答是此定式。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一、七七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "于谛问答一切之二、三、四〔法〕亦示于圣文。又云：于道谛之答亦由相似于二三法集谛之处，其〔答案〕即连续于集。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一、九〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "于根之问答。命根是依二蕴，〔即〕色命根是于色蕴，非命根是所摄于行蕴。其余追忆依既述之定式而知。圣文之决定是如处、界之问答。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一、一三四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "于缘起之问答，不以无明开始问于几何之蕴，无明缘行于一蕴如是以答示。此处，〔如言〕行缘识〔有伺身识之〕结合进展，一切为异熟识，因此，云所摄于七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一、一三七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "名色可知依结合〔身识〕之进展。因此，又由此，取六处而示为十一处之所摄。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一、一三九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "于触等可知蕴之分拆。因此，于触是一蕴所摄，受是他之〔蕴〕，又爱、取、业有是行蕴所摄。又，有之句〔足〕是依业有等十一种而分。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一、一四三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "业有是由触等与相似之答处，以示此等〔触〕与共一起。生有、欲有、想有、五蕴有是〔有〕由相互相似之答处一起表示。又，此等是由有执受法处云十一处、十七界。因此，于声处是无执受，此处不予采纳。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一、一四八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "于色有之问答，于五处者是于眼、耳、意、色、法处。于八界者是于眼、耳、眼识、耳识、色、法、意界、意识界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一、一四九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "非色等之三是由〔有〕相似之答处一起表示。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一、一五二、三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "同有无想有、一蕴有。此处，于二处者是于色处与法处。于界亦同定式。因此，由于住同一处俱有其余梵天之眼，〔即〕由举示其所缘之色处。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一、一五四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "生于二蕴是色生之色蕴与非色生之行蕴。对老、死亦同一定式。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一、一五七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "于愁等，于一蕴者，愁、苦、忧是于受蕴，悲是于色蕴，恼等是于行蕴。同可知其他之蕴。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一、一六三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "神足于二是行、识蕴，意、法处，法、意识界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "静虑于二〔蕴〕者，是受、行蕴也。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一、一六四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "无量等是由〔有〕相似问答之〔处〕一同说明。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一、一七五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "又，心是置于思之后，由答相异处之问而成。于无量等，于一蕴者是于受蕴。〔又〕，想者是于想蕴，心者是于识蕴，其余所摄于行蕴。同可知其余之蕴。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一、一七六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "以上示内论母所摄，今为示外论母所摄，述出善法等。于三受是，于三界，为身识、意识、法界。于七〔界〕者是是眼、耳、鼻、舌之各识界与意、法、意识界。于三异熟，八界者是于〔前述之法〕与身识界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一、一八二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "又，异熟法法是由〔有〕与染污〔法〕相似答〔之处〕一同摄取。于一切之二、三句〔足〕，然有句〔足〕与句〔足〕相似之答一同摄取而答。因此追忆既说而可知摄、非摄之定式。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "摄、非摄句〔足〕毕"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二、一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "今为分别所摄〔者之〕非摄句〔以〕〔与〕眼处〔共〕等之〔文〕为始。此处有，如下之说明。此时有何等之彼〔法〕，所摄于蕴之句足，非摄于处、界之句足；或有所摄于蕴、处之句足，非摄于界之句足，依此蕴等问非摄之答。此〔问之句足〕是不适当于色蕴等。因此，于色蕴是为色蕴之所摄；又，色蕴确实没有非摄于十一之处、界者（与如眼、耳、鼻、色、声乃至法处之十一色有关之句足）。受蕴是受蕴之所摄，而受蕴又无非摄于法处、法界。如此，由无所谓非摄者，此等以及其他同类于此之意处、法处等之句足，于此时不予采纳。而有何等之句足，不混淆非色而包摄于色且明确者，以及不混淆其他而包摄于识且明确者，于此处给予采〔用〕。又最后"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "十处、十七界",
          "念根、无想有、一蕴有",
          "悲、有见有对",
          "无见及有对、所造性"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "如是摄颂之偈示之。故依此等非可知〔其〕所摄与非摄。因此，于此时，对于质问有关处、界，得同样之答，设缠二十法一问，缠七识界一问，缠七根一问，缠二有一问，依悲以及有见有对一问，依无见有对一问，依有见一问，依有对与所造性一问，如此设八问。此等之中，蕴等之分拆可知如下。即于第一问，依于四蕴是依非色之蕴〔受、想、行、识〕。依于二处是依于眼处等之一与意处。依于八界是依于眼界等之各一与七识界。以上为定式。色蕴（耳、鼻、色、声乃至法处）是与眼处共为蕴摄所摄，彼〔眼处〕具摄色蕴之时，于处之摄是〔处中之眼处〕唯眼处所摄，其余十〔处〕乃非摄。又，唯眼界是界摄所摄，其余之十界乃非摄。如是彼〔处〕非摄十处是非摄于眼处与意处等之二处。又，于彼〔界〕非摄十界者是非摄于眼界与七识界。对有关色处等亦是〔此法〕为定式。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二、二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "于第二质问，以识蕴所摄于如何之识界，是无非摄于意处。故言处摄所摄。此处，又依于四蕴是色等之四〔蕴〕。于十一处是除去意处。十二界是由原来之〔十八界〕除去六识界所剩下之十二界〔其中含〕眼识界。唯眼识界所摄，其他非摄于（眼识界）。对耳识界等亦同定式。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二、三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "于第三问，眼根等之答等于眼处等。对于女根、男根以含法，含二处、法界之八界应当知。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二、四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "于第四问，三处者是色处、法处、意处。因此，于此等，色处、法处之二处是非摄于此等（有），其余之九色处，是〔所摄〕于此等（有），言非摄于〔此〕二（色处、法处）与意处之二（或三）。九界是色界、法界与七识界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二、五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "于第五问，二处者是关于第一句乃声处、法处、意处，而关于第二句是色处、意处。界亦此等之一与识界可知之。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二、六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "于第六问，十处是除去色处与法处。十六界是除去色界与法界。如何之理由？因为云无见有对法是为九麤之处。与此等共所摄于蕴摄者是色蕴。此等九处是所摄于处摄，而〔与此共〕色处、法处者乃非摄。又，此等九界是所摄于界摄，而色界与法界者是〔与此共〕非摄。如此与此等共非摄之二处者是除去色处之九麤处与意处，即为非摄于十〔处〕。又，与此等共非摄之二界者是除去色界之九麤界与七识界，即可知为非摄于十六界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二、七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "于第七问，二处者是色处与意处。八界者是色界与七识界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二、八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "于第八问，十一处者是关于有对法除去法处。于所造性法除去触处，于界亦同定式。八结亦可依此述之定式而知之。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "所摄〔者之〕非摄之文毕"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三、一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "今为分拆非摄〔者之〕所摄之句足，与受蕴共……〔之文〕始。此处〔有〕说明如下。此时非摄于蕴摄而所摄于处、界之句〔足〕者，问蕴所摄之答。如此之〔句足〕者不适当于色蕴、识蕴、眼处等。因为于四蕴与色蕴共非摄于蕴摄。虽为此等〔四蕴〕之一法，而无与此〔色蕴〕共所摄于处、界之摄。然而，受等是所摄于法处耶？所摄也。又，色蕴乃非〔所摄〕于法处。因为于由色蕴，唯精妙之色入于法处。是故，所摄于法处者即无所摄于色蕴。又，于识蕴其余之四蕴为非摄。虽为彼等〔四蕴〕之一法，而无与彼（识蕴）共所摄于处、界之摄。如此依其无所摄，此等其他同种之眼处等之句〔足〕者，于此时不予采用。识或者不混淆麤色之法处唯明确之句〔足〕在此处给予采用。以下为彼等〔句足之〕摄颂。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "三蕴、谛与十六根",
          "于缘相之十四，更有十四句〔足〕",
          "及于十类聚之三十句〔足〕",
          "小二法〔中〕之二、大〔二法中之〕八"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "又于此等句〔足〕，〔有〕相似答句〔足〕为一起，成为十二问。当知此等中蕴之分别。可是，无处、界之分拆。于第一问，三蕴者是色蕴、想蕴、行蕴。又，处、界者应知是法处、法界。以上于受蕴之定式。所谓涅槃与精妙之色、想、行者乃非摄于蕴摄，所摄于处、界之摄。其中，涅槃是不入于蕴摄，余者入于色、想、行蕴之摄。而且涅槃亦入于处、界之摄。故云无为〔法〕除蕴而外，所摄于三蕴、一处、一界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "于想之部分，于除想含受之三蕴、行等，应知是除行蕴而外之色、受、想之三蕴。于第二〔问〕，四蕴者是除识〔蕴〕而外之〔余蕴〕。此等与灭共非摄于蕴摄，所摄于处、界之摄。于第三〔问〕，二〔蕴〕者是受〔蕴〕、想蕴。因为于受、想、识蕴是与色非色之命根共非摄于蕴摄。可是，其中之受、想是所摄于处、界之摄。故云与受、想蕴共。依此方法一切所涉蕴之分拆乃可知。再者，于其〔他〕以言蕴之名。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三、四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "于第四〔问〕，三蕴者于女根、男根是受、想、行。于第五受是色、想、行。〔与〕信根等于最后之触是色、受、想蕴。于受相似于受蕴者，于爱、取、业有相似于行是不同之点。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三、五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "于第五〔问〕，有生、老、死乃相似于命根。而且涅槃、精妙之色及想与静虑共非摄于蕴摄，所摄于处、界〔之摄〕。由此与彼等一起之色、想二蕴是可理解。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三、六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "于第六〔问〕，愁等之三是相似于受，恼等乃相似于行，受是相似于受蕴，想是相似于想蕴，思是相似于行蕴等之区别。依此方法，于第七问等，摄亦可理解。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "非摄〔者之〕所摄之文毕"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四、一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "今为分拆所摄〔者〕所摄之文，以集谛等为始。此处，〔有〕所摄于蕴等，〔更〕〔与彼共〕所摄于蕴等，如此为问所摄之答。涉及蕴、处、界一切之句足而采纳其一则不相应所举之文。因为于涉及一切蕴等之句足，或与蕴等之句足共，或无云与蕴等〔之句足〕共所摄。〔一旦〕为自身共取得所摄，可再与彼等进入〔回到〕所摄。故如上所述之句足者于此时不予采纳。与他无混淆之单一行蕴，或者单一之受，或精妙之色，或单一之想而明确者，此处乃给予采用。以下为彼等之摄颂。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "二谛、十五根",
          "十一缘起",
          "更有十一〔法〕",
          "类聚句足三十种"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "问，此处有二。于问题所举之句足是〔共〕所摄于蕴之〔摄〕，如彼诸法一起，皆言于一蕴等。此处，有如下之定式。除爱而外其余之行与集谛（爱）共所摄于蕴摄。爱者又与彼等（其余之行者）所摄。彼爱是与诸行共所摄于蕴摄。此为涉及一切之定式。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "于非色法之问，行蕴或受蕴乃言一蕴，于色法之问，色蕴是，悲之问，声处言一处，又声界言一界。于其他之时，依法处、法界而意义可理解。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "所摄〔者之〕所摄之文毕"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五、一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "今为分拆非摄〔者之〕非摄文而依于色蕴等〔文〕为始。于蕴等〔有〕非摄，〔有〕与彼共〔更〕非摄于蕴等，如此为蕴等非摄之问答。在五蕴之领域，苦谛等，识与精妙色之领域，无见有对等之句足〔此问是〕不适当。因为于涅槃乃与如此句足共同不入于蕴摄。无非摄于余蕴之诸法。故如此之句足于此时不予采用。而且于五蕴之识是很明白不与精妙之色共，在此处给予采用。彼等之摄颂者如左："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "一切之蕴，同处、界，三谛",
          "由根、谛、缘二十三",
          "由他十六句〔足〕、作者四十三",
          "类聚之七十，小〔二法〕之七句〔足〕",
          "大〔二法〕之句〔足〕十八乃更述。",
          "十八〔法〕乃可知。余此处不语。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "问与类似之答者一起共有三十四。此处，于问所举之句足，与何等之〔法〕共非摄于蕴，以何等之法一起言于一蕴等。此处，定式者如下。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "与色蕴共四蕴（受、想、行、识）及涅槃是非摄于蕴摄。可是，于处、界之摄除识余（受、想、行）是〔与色共〕所摄。如此虽唯言识与三〔法〕共非摄于蕴摄等。又，此识与涅槃乃四蕴（色、受、想、行）为非摄于蕴等之摄。此等一切是（四蕴）与识共非摄于蕴等之摄。如此言非摄于一蕴、一处、七界。或〔有如此之解释〕。识与色蕴共同非摄于蕴等三蕴。又彼色法与彼之识法共非摄于三者之摄。识乃于蕴是一识蕴，于处是一意处，于界是七识界。故言于一蕴等。依此方法凡举所问之句足，何等之彼法非摄于蕴等之时，关于其何等彼法，蕴等乃可知之。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五、二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "于第二问，依色、识可知。因为于受等与色、识共非摄于蕴等之摄，而此之二蕴〔色、识〕者是十一处、十七界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五、三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "于第三问，识乃非摄于色等之四，如此依此〔四〕蕴等可知。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五、四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "于第四问，眼处者是与受等之四〔句足〕共〔非摄〕。依此方法而凡涉及蕴等可知。最后于〔章末〕，于色与法处〔等〕摄颂之偈所示之法是依其他之方法结合而所示。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六、一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "今为示分拆相应，不相应之文而〔以〕色蕴等〔之文〕为始。此处，可能者或不可能者者一切寻问。又，于不能回答者乃不拒为无。由言四〔法〕相应，与四〔四〕不相应，同分、不同分，依四〔法〕唯于非色蕴、同分之于唯一之连续刹那生，唯得非色蕴之互相相应。色法与色或涅槃之〔相应〕，又云涅槃与色无相应者。同云色、涅槃与非色蕴〔无相应者〕，是此等〔色、涅槃〕是彼等（非色蕴）之不同分。又如非色蕴与色、涅槃之无〔相应者〕，间断连续刹那相异无与非色法之〔相应〕。如此对于连续、刹那之依不同分而为不同分。又，此不同分是依所摄无碍，不存所摄之定式，因为在于所摄只不过入数而已。又，于相应之定式，有依同一生起等之互相相应，如是与彼一法相应之互相不适当者，于虽问所摄亦不拒绝。与彼不相应之互相为适当者即示不相应。又，于句足虽为七识界之一为不相应，明是色或与涅槃混合之法者此处视为不适当而决不予采用。彼等之摄颂如下："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "法处、法界、苦谛与命",
          "生、老、死，于三〔法〕之十九",
          "于类聚之五十，于小〔二法〕之八句足",
          "大〔二法〕之十五，其他之十八",
          "百二十三句足乃如是依相应而得。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "因为于法处是由色、涅槃之混合者，即依非摄于识亦不能言相应。又云受蕴等是由于与识蕴相应不得言〔有〕不相应者。于余亦同定式。如是凡涉及此等即不适当且不予采用，其余之蕴等为适当，则采用彼等而一一一起问答。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "于其第一问，于一处是意处。于一部分是包含法处、法界之受、想、行。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六、二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "于第二〔问〕，三者是除各问者而外之余者（四非色蕴中之三）。与一部分相应者是受、想、行与（法处、法界中之行）他（行），亦除其自身以外。与一部分不相应者，是色与涅槃（法处、法界中之无见无对色与涅槃）。如此凡涉及一切色之不相应，于法处、法界，可见非色与非色及不相应之色。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六、三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "于第三问者是意义明了。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六、四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "于第四〔问〕者即不言〔几何之蕴等而言无相应。此处，又依蕴等可知。他于如是问亦同一定式。因为于第一问，以示俱形于其他圣文乃给予简略。依此定式应知凡涉及一切之意义。又，学习终了之时，是以其完成为进。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六、七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "十六界者是自除眼识界乃六识界与十色界。对于其余是同定式。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六、八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三蕴者是除行蕴而外其余〔之非色蕴〕。一界者是意识界。所言集、道〔谛〕者是无与〔其〕他之界者相应。一蕴者是行蕴。一处者是法处。一界者是法界。因为于此等彼二谛者是〔其〕一部分相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六、一一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "于乐根等之问，三者是想、行、识。一界者是身识界〔或者〕意识界。〔十六界中之〕六界者是除去身识界〔余之六识界〕。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六、一八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "于色有之问，有一切之非色蕴〔或者〕非色处之〔想应〕。故如何言〔蕴、处亦〕无〔非相应〕。又无与鼻、舌、身识界之〔相应〕，故言与三界不相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六、二九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "于胜解之问，二界者是意界、意识界。十五者是〔其〕余之十色界与眼等之五识界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六、三〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "于善之问，依善而所把握〔非色之〕四蕴拒绝相应。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六、三一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "于三受之问，一蕴者是受蕴。十五〔界〕者是眼、耳、鼻、舌识界与意界及十一（十？）色界。又身识界与色界（？）"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六、三五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "于非异熟非异熟法法之问，五〔界〕者是眼识界等。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六、三六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "于无执受无取法之问，三（六？）者是除去意识界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六、三七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "于有寻有伺之问，十五〔界〕者是五识与〔十〕色界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六、三八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "于无寻唯伺之问，一蕴者应知是行蕴。言第二禅者是除伺而外，其余之无寻唯伺，除喜而外其余之喜俱行。伺是伺与喜，无与喜相应，故言与行蕴、法处、法界之部分相应。十六〔界〕者是除去法界、意识界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六、三九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "于无寻无伺之问，一界者是意界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六、四〇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "乐俱行与舍俱行〔四一〕〔即〕或者称为三受者，见所断〔四二〕，是等于善〔法〕〔三〇〕，小所缘〔四四〕是等于异熟法〔三三〕。于彼一界者是法界。与一部分〔相应〕者是见此小所缘。因为于此处之法界为小所缘之六心起，由处所摄于四，分配第一之否定。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六、四五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大所缘法等者是等于善〔法〕。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六、四六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "于非已生之问，五界者是眼识等。因为于此等以完全生起法之性质者，为属于已生之部。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六、四八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "现在所缘等是等于小所缘，因等（五〇）是等于集〔谛〕（八），有因非因（五二），是等于喜俱行（七四），取见相应（六一）是等（？）于无执受非已生（三六、无执受无取法？）余者一切意义明了。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "相应、不相应之文毕"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "七、一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "今为分拆相应〔者之〕不相应之文，而以受蕴等为始。此处，说明如下。此处有与所举句足相应之法，更有与此法不相应之法。于其〔不相应法之〕蕴等，以问不相应而答之。其〔相应法〕于色蕴等，言不适当，是言无相应于色蕴。故此色蕴及他色之句足（处等）于此时不予采用。相应于法界之诸法，与他不混淆之识，明确而予采纳。彼等之摄颂者如下："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "四蕴、一处",
          "二根、七界足",
          "三缘、七触",
          "三法之三、大〔二法〕之七",
          "一一有寻有伺",
          "结合于舍者之一"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "最后，四蕴者是亦含有最初之意义。关于有同样之答，与〔此〕一起为受等之问。于此等，如以下蕴等之分说可知之。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "于受蕴等之问，一〔处〕者是意处。七〔思〕者是识界。一部分者是于法处之受等。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "七、二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "于识界之问，此等之诸法者如何〔亦与〕蕴、处非为〔不相应〕者是除了所举句足之识界而外，余为六识界、法、色、涅槃，依此等而一切蕴处是由所摄与任何之蕴、处皆不为不相应。一界者是所举问也。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "七、四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "于舍根之问，五〔界〕者是舍相应之眼识界等。于依此定式与一切所举问之句足不相应者，其意义可知。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "相应〔者之〕不相应之文毕"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "八、一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "今为分拆不相应〔者之〕相应之文，以色蕴等为始。此处，一切之问是愚问。因为于与色蕴不相应之四蕴，谓与其〔四蕴〕以外者无相应，与受蕴不相应之色、涅槃者亦无与任何者相应。如是，于一切之句足，无不相应者之相应可知之。如是，由于为愚问，故无一切之答。无者乃是解问也。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "不相应〔者之〕相应之文毕"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "九、一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "今为分拆相应〔者之〕相应之文而以受蕴等〔之文〕为始。此处〔更有〕相应于蕴等者而问与蕴等相应为答。如此之〔法〕混淆著色或色之间，或凡色蕴所摄之句足者不应柑挟之。又言：对于混淆色或色者，与其他不存相应。凡色蕴所摄者〔又〕与凡得把相应蕴等握之相违者，则不存在与色相应。故如此之句足，此处乃不予采用。于此色不混淆非色明确乃采纳之。彼等之摄颂者如下："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "非色之四蕴、意处",
          "七识界、二谛、十四根",
          "十二因缘，更有十六句足",
          "三〔法〕之八、类聚之四十三",
          "大二〔法〕之七句足、后二法",
          "问答所摄九"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "又，于一切之问，由于所举问法与相应蕴分拆乃可知。又言：受蕴与其他三蕴是相应，更于此等与受蕴是相应。其（受）是与想等之三蕴、意处、七识界、法处、法界之一部分〔即〕想、行相应。涉此一切之定式。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "相应〔者之〕相应文毕"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "十"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一〇、一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "今为分拆不相应〔者之〕不相应之文而以色蕴等之文为始。于相应、不相应句足之问答所举出色蕴等法，于此一切之问。类似答之句足为令一致，置于其他连续。由于所举问之句足不相应，故知蕴等之分拆。因为于受蕴等是与色蕴不相应，色蕴又与其〔受蕴等〕不相应。又，属于涅槃〔与〕精妙之色者〔亦然〕。彼色蕴是四蕴、一处、七识界、法处、法界之一部分，〔即〕与受等之法不相应。此为涉一切之定式。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "不相应〔者之〕不相应之文毕"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "十一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一一、一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "今为分拆所摄者之相应与不相应文而以集谛等〔文〕为始。〔首先〕所摄者，于所摄文之问答（第七章）所举彼集谛等之诸法，是于举一切之问。又，〔有〕类似之答〔者〕即由处一起采纳，句足是连续其他而来。于举问之诸法，是与句足共所摄于蕴摄，而此等又与他法相应或不相应之时，则关系他法蕴等之分拆乃可知之。此处，有如下之定式：集谛中行蕴所摄之诸法是所摄于蕴等之摄。又，此等与余之三蕴、一意处、七识界相应，〔又〕言：于法处、法界除爱之余者行蕴是与由处相应之一部分相应。又与一色蕴、十色处、〔十〕色界不相应。又于一法处、法界，与〔其〕色、涅槃不相应而〔即〕与一部分不相应。依此方法而一切所涉之意义可知。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "所摄者之相应与不相应〔毕〕"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "十二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一二、一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "今为分拆相应者之所摄、非摄之文而以受蕴等为始。于所摄者之所摄文之问答，所举受蕴等之法，此等所举一切之问。所举于问之诸法是与句足相应。由于所摄此诸法或非摄，故蕴等之分拆乃可知之。有以下之定式：受蕴是与想等相应，彼想等是所摄于想等之三蕴、法处、意处之二、法界与七识界之八界，其余非摄于蕴、处、界。依此方法而涉及一切之意义可知之。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "相应者所摄、非摄之文毕"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "十三"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一三、一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "今为分拆非摄者之相应与不相应文而以色蕴等说为始。于第五〔章〕非摄者之非摄文之问答，举出有问色蕴与类似之诸法及非色有与类似者，〔其〕余非有效者不予举出。因为于色、非色之诸法是与受蕴共非摄于蕴等。又言无此等〔色、非色〔非色有〕之诸法〕相应者。故唯有效之句足乃与类似之答共一起给予举示。所举问之诸法，而与诸法共非摄于蕴等。由于与此等相应又不相应者，则蕴等之分别可知。有以下之定式：识蕴是与色蕴共非摄于三〔蕴〕之摄，与受等之三蕴以及法处、法界中之受等相应，与一色蕴、十色处、〔十〕色界以及法处、法界中之色、涅槃法不相应。以上一同言此等之诸法是与三蕴相等。依此方法涉一切之意义可知之。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "非摄者之相应与不相应文毕"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "十四"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一四、一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "今为分拆不相应者之所摄、非摄文而以色蕴等说为始。此处，其不相应且不适切之句足者于此时不予采用。如此者是法处等。因为于言法处乃与蕴等之一不相应者为不适切。于法界亦同为定式。彼等之〔法〕摄颂如下："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "法处、处界、命根",
          "名色句足及六入",
          "生等之三、一句足、三〔法〕中之第二十",
          "三〔法中〕终之一、小〔二法〕中之七句足",
          "类聚中之十、大〔二法〕之十四",
          "更于六句足所举出，一切有关联",
          "又，十四〔法〕及七〔法〕乃为不可能"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "章末之法处、法界之偈颂亦明此意义。除此等而外，余之一切者为可能。对此等蕴等之分别，应依忆念既述定式而可知。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "不相应者之所摄、非摄文毕"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "如来界分别之善事",
          "彼之界说，如以下曰：",
          "彼〔如来〕说明此定式面分别毕。",
          "依此定式面分别之说明，",
          "贤者即得知一切，",
          "又，定式之约说乃如是所说。",
          "若增修一一句足者详细之说明，",
          "增修极多之措词，",
          "又，不予分别意义者。",
          "二倍者乃唯灭其圣句。",
          "依予〔所为〕此悲心所达之功德",
          "成为世间之幸福。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "界说论注毕"
      }
    ]
  },
  "special_structures": {
    "l": 97,
    "juan": 0,
    "space": 0,
    "lg": 18,
    "byline": 0,
    "lb": 1988,
    "head": 34,
    "form": 0,
    "p": 1522,
    "def": 0,
    "entry": 0,
    "renderable_entry": 0,
    "empty_entry": 0,
    "empty_form_entry": 0,
    "empty_def_entry": 0,
    "multiple_def_entry": 0
  },
  "punctuation_status": "标点遵循来源原貌，未使用模型自行添加标点。",
  "conversion_status": "简体内容由 OpenCC 自动转换生成，未作人工终审，请以繁体原文为准。",
  "schema_version": 2,
  "build_id": "20260717_184432",
  "generated_at": "2026-07-17T19:29:33",
  "version": "site_pipeline_v2",
  "primary_credit": {
    "text_traditional": "郭哲彰譯",
    "role": "translator",
    "source_kind": "tei_header_author",
    "source_pointer": "teiHeader/fileDesc/titleStmt/author[1]",
    "context_types": [],
    "context_title": "",
    "direct_body": false,
    "occurrence_count": 1,
    "text_simplified": "郭哲彰译",
    "normalized_traditional": "郭哲彰譯"
  },
  "credits": [
    {
      "text_traditional": "郭哲彰譯",
      "role": "translator",
      "source_kind": "tei_header_author",
      "source_pointer": "teiHeader/fileDesc/titleStmt/author[1]",
      "context_types": [],
      "context_title": "",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 1,
      "text_simplified": "郭哲彰译",
      "normalized_traditional": "郭哲彰譯"
    }
  ],
  "credit_traditional": "郭哲彰譯",
  "credit_simplified": "郭哲彰译",
  "credit_role": "translator",
  "credit_source": "tei_header_author",
  "credit_confidence": "high",
  "translator": "郭哲彰譯",
  "author": "",
  "credit_manual_review": false,
  "credit_review_reasons": [],
  "traditional_chunks": {
    "manifest": "books/N50n0026/traditional/manifest.json",
    "chunk_count": 1,
    "largest_chunk_bytes": 177237,
    "oversized_chunks": 0
  }
}