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"雪嶠禪師語錄序　　　　　　　　魚一\n曹溪受法弟子福徵譚貞默謹撰\n大師自乙亥春為黃海岸余集生諸居士驛駱奔趨雙徑強之開堂登祖位說法王法出世大事因緣實始此前此從雲門石頭上得正句後誅茅高峰雙髻者六載從荊溪龍池叅幻和尚受具戒更名記莂後曳杖徑山千指者二十餘載活埋歲月嘯傲煙雲若非鐘樓生耳佛殿懷胎那肯容易許人出世既從徑山而金陵靜明而廬山開先而長明能仁而濟生院祗陀林而越州顯聖四明景德而荊溪南嶽而光溪天王而檇李東塔而雲間勝果頤浩而究竟末後一着於雲門悟道石之地時在丁亥遡前乙亥僅越一紀而坐東南大道塲者十有餘會結冬者四期其間龍池埽塔天童封塔許大奇特機緣在語風老人分中只當一頓家常茶飯耳若夫正令高提孤情絕照宗風流暢響振諸方曲終撒手獅絃尤勁何待語錄馳布而後塗毒發聾哉積年絡索遘此劫灰正好散歸龍藏乃有獅聲珠公復為之摭拾編次俾得遡流知源披枝見本而吾友葵石居士昆季還念疇昔皈依道誼因捐資壽剞劂與天龍神鬼及海內有眼無眼入共矜式之將無被老人常寂光中捉鼻大笑乎何笑笑眼前伶俐禪和畧得出頭吐氣便教白帋黑字充棟汗牛其為水母眼鸚鵡舌者多多許矣的的消隕虛空超越佛祖為眼裏筋舌中骨者幾人即不乏真實叅悟歷代師承如玄圃積玉鮫人泣珠其為珠玉則同而趙璧之連城隋珠之照乘若老人之殺活縱奪賔主全融擺壞鎻韁不求伴侶者幾人倘遇波斯胡定知毫釐千里也不慧隨侍盤桓歲歷四紀不曾向佛法中作一合頭語今日何能饒舌贊嘆一辭獨念老人能掃三千大千世界衣拂影子那能斷威音王以前水乳消息不牽自肯只今當問之徹崖獅聲兩公與葵石居士因繫以頌頌曰雪老鼻孔撩天公案出語為風着手便判世界小兒是非莫管祖令孤行青獅活現厥謚云何宗壇鐵漢。\n眾護法請開堂疏\n伏諗宗門一路久矣線道不通日午打三更留黑白未分之消息連夜日頭出少常住不動之師承擬掃塵妖當宏利濟恭惟雪嶠大和尚猊座宗無所宗法本無法空中伸巨臂掐斷從上諸佛祖鼻梁身畔現韋䭾打屏五百比丘踪影古雲門三字見凡聖於一家爛豆渣半升闢艸萊乎雙髻呵斥諸方從無當意輕許可撈漉群趣不將佛法當人情語風提唱照地光天廬山開先懸崖峻壁七十五燈俱是火掌握薪傳百千三昧悉真空口吐血脉欽震旦之將登獨坐適福城之現󲉞主人伏祈大和尚小遊戲而飛錫肯來大踏步而折葦即至魔也打佛也打堂堂見性明心明頭來暗頭來的的攔胸劈面獅王出窟俾萬獸之潛形金翅分波使諸龍之斷命一切眾生胥擁戴十方賢聖悉依皈谷等臨啟曷勝企佇顒誠之至。\n崇禎十六年夏月禾城曹谷譚貞默朱茂時汪挺高承埏朱茂睭王起隆兩邑護法仝疏\n雪嶠禪師語錄目錄\n雪嶠禪師語錄目錄終。\n雪嶠禪師語錄卷第一\n參學門人弘歇等編\n住東塔禪寺語錄\n師於崇禎癸未夏荊谿受嘉禾東塔請至仲秋八月初八日進院十五日曹石倉譚埽菴朱葵石汪爾陶譚誾仲高寓公沈甫受朱子藻子葆子容李珂雪孫培菴吳水原孫起伯朱範臣欽臣廸臣王季延嚴𨍏轢同合山大眾暨諸護法士紳等請就本寺開堂。\n師陞座云東塔寺前問水神相逢盡作帝鄉人故園田地如何會一喝分明介主賔拈香云此一瓣香根盤靈鷲價重坤維卷之則千巖截流放之則六合彌豐爇向寶鑪端為今上皇帝聖躬萬安惟祈邊邦寧謐海不揚波士農工商咸沾化育此香供養華嚴會上清凉澄國師復指香云此香供養禹門幻有先師大和尚用酬法乳斂衣就座白椎竟舉仰山問中邑洪恩禪師云如何得見佛性義恩云我與汝說個譬喻如一室有六󰈧內有一獼猴外有獼猴從東邊喚猩猩猩即應如是六󰈧俱喚六󰈧俱應仰山禮謝起云適蒙和尚譬喻無不了知秪如內獼猴睡着外獼猴欲與相見又且如何恩下繩床執仰山手作舞云猩猩與汝相見了譬如蟭螟蟲在蚊子眼睫上作窠向十字街頭呌云土曠人稀相逢者少師云若無仰山後語幾乎獼猴個個無尾巴諸人要見佛性義麼漁船上有榼𣜂堆頭有下座。\n八月廿九日譚埽菴誕日設齋請上堂師云佛身充滿於法界到不得者裏普現一切群生前太勞勞生隨緣赴感靡不周還見麼而恒處此菩提座掀翻他窠臼有明眼者出來簡點看僧問如何是向上一乘師云塔尖峰頂如何是向下事師云幡竿動也意旨如何師云地藏菩薩問擊碎東塔踏翻太湖且道此人具甚麼手眼師舉如意示之進云拋却德山棒放下臨濟喝還有為人處也無師云到得這裏麼。\n序東徐居士薦母請上堂古人道父母非我親誰是最親者諸佛非我道誰是最道者父母既非我親畢竟誰是至親有伶俐衲僧出來道看一僧纔出師珍重下座。\n結制上堂師云結制無有他為切念生死大事到此禪堂不得東語西話不得亂想胡思一心正念提起話頭看個父母未生前那個是我本來面目若不苦心叅究受他施主供養滴水難消切須仔細。\n甲申元旦諸護法暨大眾請祝聖上堂師陞座拈香畢乃云且道新年頭佛法如何舉揚村村蠶麥熟處處稻花香忽聞爆竹聲隨云爆竹一聲天地老塔前無處不光輝即此是法即此是道大眾久立珍重。\n恒輝禪人供眾請上堂古者道平常心是道喜怒罵詈咳唾掉臂無非是祖師西來大意此事不論初機晚學只要一個信得及若是夙有靈根猛自提撕忽然正眼豁開方見老人眉毛端的。\n臘八日譚埽菴居士為薦誥封夫人徐氏請上堂師陞座維那白椎竟師喝一喝什麼第一義第二義今日埽菴居士為亡過誥封夫人徐氏曾於病中發心請老人說法普利一切夫說法者聽法者如夢如幻無有是處而徐氏夫人仗此勝因超生天界作天眷屬不墮人間受諸苦惱平坦坦地佛祖安身立命之處喝一喝云者裏是甚麼所在容伊着脚經云諸佛智慧甚深無量其智慧門難解難入復喝一喝云什麼智慧門只消一個乾屎橛擊碎流出一切麻三斤庭前栢樹子三玄三要五位君臣有句無句打作一串不消老人一拂化為微塵久立珍重。\n解制陸登之居士請上堂師陞座云結制解制為個甚麼秪為當人脚跟下一叚大事不明如大火聚不得清凉所以道十方同聚會個個學無為此是選佛塲心空及第歸一期過了堂中不見一箇半箇雖然且喜太平良久云一二三四五六七萬仞峰頭獨足立問伊你更是阿誰我是人間白拈賊遂喝一喝云十字街頭撞着馬相公與你索飯錢你作麼生秪對眾無語師云老人與你代一轉語春風日日到園林夜夜面南看北斗。\n到雲門顯聖請上堂喝一喝云法王法座如此如彼三宜上座同季超祁居士請老人登此猊座不免乘時拈出普告大眾老僧昔拈靈樹不無其繇蓋主法者不嚴聊借此以見志况先年三登禹門機緣歷歷可考此乃沿流不止嫡親嫡故無敢違者若也竟拈靈樹則辜負禹門若也竟拈禹門則辜負靈樹今日人天眾前掇轉船頭順風把舵去也遂拈香云即此供養直𨽾常州府宜興縣荊溪禹門幻有先師大和尚從此不敢辜負就座乃云去聖時遙宗門紊亂必須洞達心宗庶不虛生浪死若也不悟自心終日尋行數墨了沒交涉於今目前依草附木者豈達磨一宗乃糟粕耳假我衣裳名是比丘豈千聖不傳之旨如此容易者哉佛法不直半文矣諸仁者趂色力強徤時討箇分曉莫待眼光落地業識茫茫平日說禪說道竪指伸拳到恁麼時你還作得主去麼喝一喝云啼得血流無用處不如緘口度殘年下座。\n崇禎十六年四月廿六日師至龍池掃塔荊谿吳九敘居士暨禹門大眾等請上堂師至座前喝一喝遂陞熏風自南來殿閣生微凉倦來困一覺何必好眠牀此一瓣香耑為當今聖君皇帝惟願道心永銳太平天下令十方法界眾生各各安樂自在次拈云此香供養本山前代一源禪師復拈云此一瓣香供養即此禹門堂上嗣臨濟正宗幻有先師大和尚用酬法乳之恩斂衣就座白椎云法筵龍象眾當觀第一義師乃云佛法正是衰替時節各宜努力以求出世人人埋沒多生今朝若不透徹何時解脫不見南嶽讓叅六祖云甚麼物恁麼來讓不會經八載便對六祖道說似一物即不中祖云還假修證也無讓云修證則不無污染即不得祖云只此不污染諸佛之所護念汝既如是吾亦如是善自護持者箇一物即不中便是六祖大師本來無一物合轍之語所以祖祖相傳佛佛授受與達磨大師正法眼藏合文合節若有半字差異即同魔外何為臨濟正宗也白椎云諦觀法王法法王法如是師卓拄杖下座。\n天童景德禪寺諸護法同合山大眾請上堂師陞座呵呵大笑且道笑箇甚麼笑那無舌人善能解語喝一喝云不必重打葛藤須向未舉以前會取若論此事盡大地拈來在老人一毛孔中着不滿諸佛心印不從人得既不從人得難道從墻壁瓦礫得既不從墻壁瓦礫得難道從地水火風四大五蘊喜怒哀樂而得豁開自己正眼炤天炤地始知不從人得如啞子喫苦𤓰向人道不得遂鼓兩臂作獅子奮迅勢云獅子遊行不求伴侶喝一喝下座。\n上堂喝一喝云斬開碧落百花新扶起山門兩位人古殿雖殘雲不老燈傳白月夜精神四明鄞邑乃老朽故土為送天童和尚入塔蒙城中士紳留住數日此乃鄉情眷眷陸敬翁長者相招同到天王古剎并遊勝地此寺創自晉代至宋元重修雖然山門殘替門前光景如舊自有人天安排諸仁者要識自家本命元辰着落不必他求逆順境緣消歸自己人命無常不與人期一氣不來便同土塊今日老人談話原非別事如來出世為眾生沉溺生死苦口叮嚀撥動上頭關棙欲令眾生得入此門又勞他達磨大師到我震旦傳佛心印直指人心見性成佛之旨今幸長者請登此座重為舉揚俾益四眾知脚跟下有此一叚光明諸仁者急須諦審休將閒學解埋沒祖師心珍重。\n乙酉改元三月十七過雲間超果寺監院知一靜主紹源并各山大眾暨合郡檀護請祝聖上堂師陞座拈香云此香非陰陽造化之所成亦非金木水火土之所生爇向爐中端為祝延今上皇帝聖躬萬歲萬歲萬萬歲伏願堯風永扇於大明舜德普聞於沙界闔朝文武公卿尊崇祿位遠近檀那均斯法化遂斂衣就座僧問如何是衲僧本分事師便打進云除却棒請師再道一句師復打僧禮拜起便喝師連打問雲門普趙州關即不問秪如乾坤未立世界未形時主人公向何處安身立命師云念言語漢云恁麼則鶴棲無影樹花發不萌枝去也師云芽生也乃云暮春三月好風光盡見遊心白面郎國界無虞今日定夜深皓月照長廊竪拂子云即此用離此用復震威一喝云此是馬祖陳爛葛藤不勞拈出今日打些新鮮葛藤與大眾結緣會麼若論者事三世諸佛無下口處歷代祖師結舌有分何故法如是故祖師出世蓋為一切眾生沉淪苦海墮落五欲所以開方便門接引愚癡咄言多去道遠矣還有問話者麼僧問如何是大師方便門師以拂子畫一畫云會麼太平日月光天德一統山河壯帝居久立珍重。\n上堂七十五年何處來燈籠生脚上天台癡人知道我來處三月菜花歷路開老人于甲申八月被業風吹入雲間承眾居士供養數月監院一輪同眾檀恭請金澤頤浩禪寺說些閒話且舉現成公案與大眾商量乃云昔日圓悟禪師叅五祖演和尚聞舉小豔詩云頻呼小玉原無事只要檀郎認得聲乃出方丈見鷄飛上欄杆鼓翅而鳴豁然大悟作偈云寶鴨香消錦繡幃笙歌藂裏醉扶歸少年一叚風流事只許佳人獨自知為甚麼只許獨自知聻老人今日為他下箇註脚鷄寒上樹鴨寒下水雖然如是逗漏不少復舉臨濟和尚道有一人論劫在途中不離家舍有一人離家舍不在途中此二人那箇合受人天供養顧侍者云喚這二人來與老僧洗脚此事人人脚跟下乾乾淨淨無有𮈔毫泥水只為躭着五欲從迷入迷喚作眾生所以雜華偈云毘盧遮那佛願力週沙界一切國土中恒轉無上輪今日盧舍那佛在徑山拂子頭上轉大法輪去也遂擊拂子召大眾云還聞麼竪云還見麼且道聞底事作麼生眾無語代云如是我聞便下座。\n弟子教忻教守教果等請上堂乘言者喪滯句者迷古人已道破了也何故要你向自性三昧海中狂波濶浪裏轉身吐氣始有說話分雖然更須向深雲窮谷養得純純熟熟方可出來人天眾前舉揚箇事光耀祖庭瞻之仰之庶不辜負達磨大師西來一番辛苦若也不然只是箇蝦蟆田雞亂跳亂呌成得箇甚麼邊事乃大笑復云笑那吳山端獅子見弄獅子得悟後有老僧譏他道鄉裏獅子鄉裏弄眼睛鼻頭一齊動假饒弄到帝王前也是一場乾打閧有時上堂云佛法無可得說不如打箇觔斗便下座今日徑山在頤浩上堂也無獅子弄也不打觔斗說些平實話接物利生且道如何是接物利生句聻叅須實叅悟須實悟有僧出禮拜擬問師便打僧云某甲話也未問師云待你開口成得箇甚麼便下座。\n上堂今日登此寶座為本鎮居士持貲供眾請老人說些佛法普利群生諸仁者莫瞌睡惺惺着眼前山林池沼無非是你故宅只為離鄉太久所以不得受用良久云樂云樂云鐘鼓云乎哉禮云禮云玉帛云乎哉即此見聞非見聞無餘聲色可呈君箇中若了原無事體用何妨分不分卓拄杖云離中虛坎中滿。\n住越州雲門寺語錄\n上堂雲門有一奇特事從曠大劫來無人動着今日分明舉似大眾良久云忘却了也曳拄杖下座。\n荊門上座出關請上堂春秋三度掩柴關無事於心不放閒今日聊通一線道踏開煙水入深山既是出關合該逍遙山水於石橋啜茗焚香於溪闍為什麼又要入山聻為他途路不得力。\n結制上堂欲知佛性義當觀時節因緣時節若至其理自彰大眾今日是甚麼時節舉拂子一拂云雲門老古錐出世也地搖六震天雨四花且道有何祥瑞五雲山下青獅子曳尾搖頭弄爪牙遂喝云這畜生休作怪要騎便騎要下便下。\n師誕日解制上堂老人自住雲門已來不曾動着一步不曾措着一辭今日幸遇解制打開長汀子布袋放出百千萬億光明雲將五湖四海衲子而為眷屬使歷劫多生父母俱超樂國以拂子打○云會麼盡十方世界是燃燈古佛光明門盡十方世界是釋迦老子總持門盡十方世界是兜率陀天彌勒世尊解脫門盡十方世界是文殊師利法王子般若波羅密門盡十方世界是普賢菩薩行願門盡十方世界是一切修多羅差別義海門盡十方世界是凡夫眾生四生六道微細極微細昆蟲蚤虱生滅門乃喝云今日雲門解制猶如螃蠏去草縛橫行直撞切須仔細倘遇無厭足王莫道我是雲門解制來若道着被他一棒打折你驢腰莫言不道。\n辭請\n崇禎甲戌十月十一日眾集千指菴請徑山開堂師辭眾曰今日承大檀鄉紳暨唐祈遠居士起緣為首閔裴卿居士率眾拜請請語風出世非惟大檀鄉紳居士請語風出世又復諸山大眾請語風出世非惟諸山大眾請語風出世又復本山各房大眾請語風出世非惟本山各房大眾請語風出世又復開山國一大覺祖師無上禪師法濟大師大慧杲妙喜老人別峰禪師塗毒禪師乃至八十七代住持大和尚請語風出世非惟開山國一大覺祖師無上禪師法濟大師大慧果妙喜老人別峰禪師塗毒禪師乃至八十七代住持大和尚請語風出世又復本山護法伽藍廣澤龍王雙髻周宣靈王靈山授記十八位伽藍請語風出世非惟本山護法伽藍廣澤龍王雙髻周宣靈王靈山授記十八位伽藍請語風出世又復主山神主地神主空神主林神主風神主海神主江神乃至鬼神等請語風出世非惟主山神主地神主空神主林神主風神主海神主江神乃至鬼神等請語風出世又復梵天帝釋天韋天乃至無想天非非想天三十三天諸天神眾請語風出世非惟梵天帝釋天韋天乃至無想天非非想天三十三天諸天神眾請語風出世又復乾屎橛麻三斤栢樹子青州布衫胡餅請語風出世請出世作甚麼庭前生瑞草好事不如無諸人豈不知徑山祖庭從唐宋至本朝宣德二百年來宗風閴寂祖道不行賴有本山各房接管香火方得殿宇廊廡煥然一新若論今日請語風出世為眾說法利濟眾生沒交涉你看那箇是眾生記得圓通訥禪師云長安風月貫今昔那箇男兒摸壁行家家觀世音有路透長安若箇今日出世求名名葢天下久矣把手牽他行不得惟人自肯乃方親按牛頭喫草决使不得良久師舉雲門到雪峰莊見一僧乃問上座今日上山去那僧曰是門曰寄一則因緣問堂頭和尚秪是不得道是別人語僧曰得門曰上座到山中見和尚上堂眾纔集便出握腕立地曰這老漢頃上鐵枷何不脫却其僧一依門教雪峰見這僧與麼道便下座攔胸把住曰速道速道僧無對峰拓開曰不是汝語僧曰是某甲語峰曰侍者將繩棒來僧曰不是某語是莊上一浙中上座教某甲來道峰曰大眾去莊上迎取五百人善知識來門次日上雪峰峰纔見便曰因甚麼得到與麼地門乃低頭從此契合若論今日請語風出世即是著語風在鐵床裏使我動不得隨人使喚被人指揮如案頭猪肉斬斷由他何苦得語風三十年來不曾受人拘束但饑來喫飯困來打眠逍逍遙遙林間步武自由自在何苦得要我出世出世是大惡業事放我在地獄裏去你看那箇是為生死的甚麼喚做生死汝等不如歸去好語風决决不出世不出來謾神謔鬼有甚麼相干實無利益直饒截我語風頭去寧作無頭人亦不隨汝等脚跟轉不如歸去好大眾跪久不起師瞥然裴卿閔居士云大師雖未登座說法已竟。\n十三日眾再請再辭前日說竟了今復何為又勞大眾來此眾云世尊三請方說法師曰世尊眼花及至道箇止止不須說早已逗漏不少有甚奇特若向衲僧門下好與三十拄杖眾再四師曰稅不重科又曰再犯不容乃舉雪峰妙湛和尚示眾一切法無差雲門胡餅趙州茶黃鶴樓中吹玉笛江城五月落梅花慙愧太原孚上座五更次鼓角天曉弄琵琶語風也有兩句一切法無差鵓鴣對老鴉生臺爭飯喫打得亂如麻有約不來過夜半閒敲碁子落燈花慚愧西湖保叔塔六橋煙雨夕陽斜珍重師便轉身眾候良久散去。\n崇禎乙亥歲三月初三日司理黃海岸居士請徑山開堂。\n三門喝一喝云惟有一門而復狹小竪拂子指門云莫得就是這箇門那巍巍堂堂煒煒煌煌入此門者如獅子王復喝一喝二位力士證明。\n彌勒殿喝一喝云喚你作彌勒又是布袋和尚喚你作布袋和尚又是彌勒畢竟如何一彩兩賽。\n韋䭾殿韋天韋天還記得湖州弁山多寶寺苦告你因緣麼遂禮拜云珊瑚枕上兩行淚半是思君半恨君。\n伽藍殿廣澤龍王不忘靈山之付囑發菩薩心捨宮殿為國一祖師伽藍今當現身而去垢莫假瞌睡以蒙董竪拂子指龍王厲聲云汝當護法。\n祖師殿會麼坐得骨臋生胝不知冷煖八十七人成群打哄大似守屍䰟鬼喝一喝云開佛殿稽首瞿曇黃面老爺離言說相離文字相離心緣相畢竟平等這箇說話與我付之海外。\n陞座卓拄杖三下拈香云此一瓣香恭惟北闕之至尊上祝南山之萬壽扇堯風於千古布舜德於今時惟願邊疆平靜國界安寧斂衣就座乃云今日時逢三月三黃司理請老人為眾舉揚且道舉揚箇甚麼威音王那畔更那畔這一着復卓杖一下云大眾還會麼還有人出來問話麼勿得辜負居士一副熱腸此事人人具足箇箇圓成居士出眾問云如何是箇箇圓成的事師云好與三十棒會麼日輪西墜夜月東昇卓拄杖下座。\n司理黃海岸居士為封公壽誕請上堂師至座前作女人拜云稽首須彌山王以拂子指座云此乃八十七位所坐的曲彔木牀老僧今日不敢違時失候照例施行就中一句作麼生道還有人道得麼若無老僧自道去也遂陞居士禮拜問云八十七代燈燈相續祖祖相承大師今日且道如何為人師竪拂子乃云四月今晨最吉祥托來鐵鉢古風香海岸道人知此意高遷爵祿捧霞觴門裏出身易一聞千悟有甚麼難身裏出門難坐却白雲宗不妙從天降下則貧窮如人數他寶從地湧出則富貴擊徧擊等徧擊動徧動等徧動吼徧吼等徧吼正恁麼時山門頭撞着善財童子五十三位大菩薩各各手持華幔幢幡寶葢珊瑚瓔珞珍寶等物外有無根樹一株呌不應山谷一座無陰陽地一片老僧問伊道擔荷許多骨董到此作什麼菩薩答云相聞黃封翁八旬壽誕特來慶賀老僧云難得菩薩還來遂喝一喝云莫作一喝會聊為菩薩買草鞋竪拂子云見麼若也見𭣟瞎汝眼若也不見眼在甚處問答不錄擊拂子下座。\n大中丞余集生居士請上堂白椎畢師云若論第一義向悉達未生時會取一切眾生無明煩惱中會取四生六道驢胎馬腹中會取今日朝暘峰頂千僧閣下不行妙喜老人走過的路不飲妙喜老人喫過的水老僧別有一叚家風作麼生是老僧家風江月照松風吹永夜清宵何所為佛性戒珠心地印霧露雲霞體上衣此乃永嘉大師受用的非惟永嘉受用即是老僧受用何以故道道相同祖祖相授若是己事未明心地不亮顢顢頇頇𢤱𢤱恫恫未免向驢胎馬腹中作活計去也良久云一槌擊碎珊瑚月大地山河是阿誰僧出問云如何是祖師關師云過不得云未過關如何接師云立云已過關如何接師云坐云總不恁麼時如何師擊拂子兩下云大師即今在何處安身師云蠟燭兩行排僧禮拜云恁麼則學人有賴去也師云錯問中心𣗳子請師舉示大眾師云再舉來僧擬議師便喝問古鏡重光即不問孤峰獨露時如何師云萬里一片雲云大風吹散時如何師云蒼天蒼天問徑山堂上敲鐘擂鼓驚起座中獅子舞如何是獅子舞師擲花瓶云花瓶倒地云請大師再道師灑香灰云蘇嚕蘇嚕師曳拄杖下座。\n因事上堂咄咄咄徑山乃唐宋已來之徑山擊拂子云八十七人在此經過非今日之徑山非一日之徑山也千年常住一朝僧今朝祖令當行十方坐斷且道還有祥瑞也無鐘樓生耳朵佛殿又懷胎海岸居士出問云如何是鐘樓生耳朵師拈生香云會取這箇進云如何是佛殿又懷胎師云產下也士禮拜云須是大師說法始得師乃云今承吳江大檀同諸護法等命老人登獅子座理荒殘之祖席扶陳爛之頺綱這喚做狗尾續貂那管家家門前火把子釣漁船上謝三郎即不問媳婦騎驢阿家牽道將一句來還有人道得麼良久云一拂擊開金殿月萬家無箇不光明復舉溈山云有句無句如藤倚樹踈山持此語問溈山值溈泥壁次踈云有句無句如藤倚樹是和尚語不溈云是踈云忽然樹倒藤枯句歸何處溈放下泥盤呵呵大笑歸方丈踈云某三千里外賣布單來和尚何得相弄溈喚侍者取三百文錢與這僧買草鞋去後來有獨眼龍為你點破在踈至明招處舉前話招云更使溈山笑轉新踈山有省原來溈山笑裏有刀師復召大眾曰要見溈山笑裏刀麼呵呵大笑下座。\n海岸居士請上堂師竪拂子云也大奇也大奇無情說法不思議彈指頃石虎咬殺青田雞燈籠露柱忍俊不禁𨁝跳上鵬摶峰頂揚聲大吼且道吼箇甚麼功德池中添箇月滿林光彩可追隨舉臨濟和尚云有一人論劫在途中不離家舍有一人離家舍不在途中那箇合受人天供養師云這箇語話大似掩耳偷鈴瞞人自瞞諸人要識這兩箇人麼餘杭紙貴一狀領過。\n雪嶠禪師語錄卷第一\n音釋\n榼𣜂上克盍切音𨍰酒噐也下私盍切三入聲枯𣜂也。\n聻乃里切音你如禪未見也。\n𭣟救角切音連刺也。\n鵬蒲登切音朋大鵬鳥也。\n雪嶠禪師語錄卷第二　　　　　　魚二\n參學門人弘歇等編\n住開先禪寺語錄\n師於崇禎己卯仲秋受西江請越明年庚辰三月初二日進院。\n大殿喝一喝云本自無言莫傷齒牙。\n伽藍目視云本該禮拜今日老僧沒氣力。\n韋天韋䭾尊天隨處見你你也思量我我也思量你你我思量無彼無此。\n達磨徑山今日來也復搖手云不必攢眉。\n據室大眾請下語師云這箇方丈是我坐的有甚麼說眾乃禮拜。\n挂鐘板從上以來叢林號令今朝吉日良時挂此鐘板願我堂中千百億眾箇箇如龍若虎得諸佛機古人云銅頭鐵額漢盡在我山中遂擊板一下。\n初四日現任護法暨合山大眾請上堂師至法座前以拂子打十字喝一喝云諸佛心印莫若於此便陞僧出問大師舟中跼蹐之勞即不問且道一口吸盡西江水時如何師云露出你這野狐精僧擬進語師云且過一邊着僧禮拜退維那白椎云法筵龍象眾當觀第一義師乃云匡廬開先荒凉久矣諸護法宰官黃海岸居士等書來徑山三回五度老人卑志不欲出世無奈他何捉猪上󱊧大都不得已而應箇時節也諸人應自思惟六根門頭縱橫妙用莫將眼來見色便是汝之真見當知此眼之外別有正眼此耳之外別有聰耳不可躭着五欲遷延嵗月增長無明無常到來阿誰替代眼光落地打發不去今見老人到此急急理料衣帶下事他日黑靣老爺捉將去佛也救你不得白椎云諦觀法王法法王法如是下座。\n吉安府首龍居士發心造殿設齋請上堂一字相聞忉利天廬山荒寺在開先喜逢他日成金殿萬指同叅來復禪這位居士發心久矣親近善知識求無上妙道日𮘗華嚴經念念見佛心無別求發大誓願世世生生願為居士生死海中利濟多方捨身受身廣度苦惱所謂毘盧遮那佛願力周沙界一切國土中恒轉無上輪復高聲云且道無上法輪作麼生轉莫是撞鐘擂鼓梵唄聲麼莫是山河大地草木叢林麼莫是黃鳥青禽吠茅叢芻狗麼莫是千尋瀑響雙劒峰頭麼諸仁者體會好是箇甚麼道理不見華嚴經云剎說塵說熾然說無間歇法無依故無內外故無去來故還會麼諸仁者一切眾生徹內徹外頂天立地皆在盧舍那佛光明中着衣喫飯香水海裏遊戲出入或說有法或說法忍或說貪欲或說寂靜或說利生眾生在裏許總之不知不覺何以故生死海中晝夜黑暗故不信自己所從來惟人我故不知三惡道充滿世間自會快樂故華嚴法界不可說不可說不思議故互攝剎塵寬廓非外寂寥非內童子身中入正定童女身中從定出實不可思議惟證乃知棗柏大士云自他不隔於毫端始終不離於當念也良久復舉雲門下白雲子祥禪師問僧不壞假名而談實相作麼生僧指椅子云這箇是椅子祥以手撥椅云與我將鞵袋來僧無對祥云這虛頭漢師復召大眾這僧既會椅子因甚又不識鞵袋且道誵訛在甚麼處卓拄杖下座。\n新建齋堂監院請上堂喝一喝云亘古開先風景異此山何似紫袈裟無言童子分明說那箇男兒先到家復喝云易復易難復難何人施大臂斬斷祖師關雖然猶是應世之言若論其中事遠之遠矣過此百萬億恒河沙微塵數世界不可說不可說夢未見在何故不見道深固幽遠良久云百千雲水餐香飯盡是解黏去縛人。\n覺休李居士請上堂師陞座維那白椎師顧喝云有甚麼第一義第二義便據座居士出禮拜拈香云求大師為眾發明性地示上上機令人人普沾利益師乃云諸仁者惺惺着莫瞌睡瞌睡則落鬼窟裏去不是好事須要着些精彩明白自己若不明白自己二六時中着衣喫飯總在生滅死屍裏過日子有甚麼用處你看當時雪巖欽一見高峰便問那箇拖你死屍來這便是棗柏大士云性戒智海不宿死屍一切生滅死屍至於根本智海皆為智海無生無滅所以貴乎見性明心喚作箇人不然總是箇死屍前代尊宿苦苦勸你叅求知識只為眾生以生老病死為己受用以貪嗔五欲為己莊嚴便教你叅箇話頭做工夫也不是槁木死灰須求妙悟始得又無奈何說箇庭前柏樹子乾屎橛要你言下領會不是流到今日做箇話頭的今日順天李居士發菩提心已久到處叅訪經歷程途不得因緣今遇老人懇求出家號曰覺休覺者覺一切煩惱死生根本了達自性圓明通天徹地無彼此相無優劣想故金剛經云是法平等無有高下蠢動含靈皆入平等菩提道場不變初心秪如高超獨步擺脫羅籠一句作麼生道萬古碧潭空界月再三撈摝始應知。\n海岸覺休二居士柷髮請上堂師陞座喝一喝云萬樹秋風入院賖綠袍換得紫袈裟若干頭惱一刀盡性海澄清不浪花一言不發萬事皆如拈香畢乃云祝香已竟當說何法以利樂一切眾生頭出頭沒苦惱有情不知此道湛寂圓常卓然眼前為何不知皆因五欲蓋覆甘為下賤作持糞漢老人今日登此寶座為新城黃司李海岸發心出家非一日兩日夙植德本般若正因入我法門鬚髮自落作大比丘這事舉示人不得如人飲水冷煖自知絕後再甦欺君不得復舉石頭和尚一日命大眾剗除法堂前草丹霞捧水跪前石頭即與剃落丹霞到馬祖處入禪堂騎聖僧項馬祖云吾子天然便以天然為號開先這裏也無聖僧項可騎也無象王可騎也無獅子可騎且騎佛殿上忉利天兜率陀天與諸天子說且道說箇甚麼諦聽諦聽海岸出問云騎却獅子項時如何師云看尾巴進云如何是出家事師一喝如何是到家事師云非汝境界云大師曾到此境界麼師以拂子打○岸禮拜云明眼人難瞞師云珍重。\n薦覺休禪人上堂僧問不慕諸聖不重己靈此人還假修證否師云那裏突出一竅進云上無攀仰師云且過一邊僧一喝師云再喝看僧禮拜歸眾海岸出問生從何來死從何去師云向這裏會取進云死中得活時如何師云初三十一岸禮拜師乃云嗟乎痛哉覺休纔見披剃今日又見薦亡生死路長人欲苦回頭便是涅槃山覺休此去歸何處竹色秋聲月掩關大眾無常迅速剎那易世豈得不怕隨業動流無可據秋風依舊掩門時。\n遊金輪峰回大眾請上堂遊罷金輪峰歸來招隱坐大凡一切事體須得親到方知端的向南向北若不親到一回接耳聽來未免誵訛兼之疑情不解金輪峰昔來耶舍尊者自西域持佛舍利造塔於其頂常放寶光絕世珍重謂之金輪峰老人昨日去彼禮塔今日方回實不曾動著一步諸人還見老人去來麼若見老人出入即是諸人鬼窟裏活計何曾得見老人良久云樹頭黃葉盡應見遠山青。\n結制上堂師至座前云稽首燈王如來普願微塵國土眾生同入般若波羅蜜門且道般若波羅蜜門作麼生入舉拂子云鑒便陞維那白椎竟師喝一喝云四十年來恁麼行斬開碧落血腥腥其中果有希奇事獅子遊行不問程今朝十一月朔日結制為眾人打些葛藤以了夙生現生來生無明窟宅生死結根然這箇總是閒言語一切眾生本來是佛何似雪上加霜大眾不得動着維那白椎云諦觀法王法法王法如是師喝云你也差我也差且無法王法也無法王說的法今日結制古來舊規不許交頭接耳不許亂走一步亂走一步打折你驢腰又不許作默照邪禪亦不得在鬼窟裏作活計只有本叅話頭切要明白離心意識叅絕凡聖路學問還丹一粒點鐵成金至理一言轉凡成聖金鐵即不問如何是丹師云大展坐具着進云還丹已蒙師指示至理一言事如何師云好似念經一般僧禮拜師拽拄杖下座。\n上堂師呵呵大笑如雷這一笑笑破諸佛鼻孔虛空百雜碎老僧今日頭痛不得為你說且舉古人現成公案不着佛求不着法求不着僧求作麼生會眾無語鵓鳩樹頭鳴意在麻畬裏好與三十拄杖喝一喝復舉僧問雲門一念不起還有過也無門云須彌山師云當時這僧若悟去將須彌山拗作兩橛免遺累今日堂中四十餘座須彌山硬骨骨逼塞殺人去不得還有會的麼出來試舉看若不會老僧為你頌破一念不起須彌山青天白日鬼門關黃鶴樓前鸚鵡岸白蘋紅蓼血斑斑。\n蕭次公居士請上堂師陞座良久云我為法王於法自在人天眾前說長說短有甚利益今朝為吉安府蕭次公居士持淨資到山請老人說些淡話願其綿綿福壽念念貞祥天無廻轉之日輪海無逆波之湛水生生世世不昧福田作大檀越樹蓋護苾芻草安安樂樂得心自在復舉昔日僧問雲門如何是和尚家風門云有讀書人來報今有人問老人如何是開先家風向他道微雲澹河漢踈雨滴梧桐下座。\n臘月八日說戒請上堂師陞座云今朝臘月八日釋迦老子成道師起身云稽首過現未來十方諸佛賢聖僧諸代祖師皆從戒而得道復坐戒如空中杲日諸暗不能躲閃又如雄兵帥將帥不立干戈起也戒義如是戒為成佛之基得道之源為僧不可不受戒且道戒是甚模樣將何為戒體戒體不屬有無等相光明橫亘十方世界若執世界是佛便有成壞去來有善惡有分別之相不知戒無形狀故心體宛然戒無體性故諸佛出世亦無體性自知無心是戒無為是戒無相是戒無取是戒無住是戒無漏是戒無諍是戒無生烕是戒戒為非道非非道非非法戒性如是果能直下受持如空作響天下皆聞又如雷聲振地遠震十方菩薩子耳聽心受當堅忍持之菩薩子五戒沙彌戒比丘戒菩薩戒諸佛成道都打這裏過離不得五戒根本根本若虛求菩薩戒皆為枉然自今受戒之後婬殺盜妄永不再犯成就戒香定香慧香解脫香知見香十方諸佛所遺到今日各各自己守護大眾禮拜師下座歸方丈。\n透菴鄧居士請上堂唯一出問如何是第一義師云且緩緩云請更道師便喝唯轉身對居士云今日上堂特特為居士聞居士有些見識古人云此是選佛塲心空及第歸選佛塲且置如何是心空及第速道速道士以袖左拂云未在士以袖右拂復座前禮拜師笑云多得的唯遂出法堂師乃云者位漢陽透菴鄧居士看華嚴經至毘目仙人執善財手善財得無數三昧向這裏打失特來開先見老人所謂欲窮千里目更上一層樓這事原非兒戲須是真叅實悟不是死丁丁雙眼看鼻頭亦不是長連床上學空頭話閻羅王到來如何打點他如今世間都是絡絡索索有許多葛藤自稱奇特瞞騙龍天似有所得問他得箇甚麼開先這裏則不然比山當靣來白拂隨手轉下座。\n西林一如律師請上堂師云諸人還會第一義麼喝一喝今日恁麼明日不恁麼來來去去上上下下有甚麼要緊有耳不聞圓頓教有眼不見舍那身汝等諸人作麼生會不須向外馳求當下叩己而叅而今人只會打妄想爭人我不肯向生死上用心其中有大根器者决不向這裏躭閣過時如虎生角如龍獲珠逢山遇水自有方便見客迎賔拈起便用俗情世諦付之鄱湖且道揚子江又作麼生老人在裏許半月今日分明舉似。\n辛巳元旦上堂師至座前云昨夜鐵牛生獅子今朝滿靣是光輝喝一喝遂陞莫謂古人無奇特今人奇特勝前人今朝元旦特為慶讚當今皇帝惟願淳風滿國德氣充方百姓謳歌太平天下柴不荒米不貴風調雨順五穀登即此是香供養聖君萬歲萬萬歲斂衣就座乃舉西天目斷崖和尚偈云大地山河一片雪日出後相見太陽一照影無踪前山後山青從此不疑諸佛祖着甚死急有何南北與西東山是山水是水喝一喝云到這裏容註脚不得為甚如此者事人人脚跟下大須仔細如紅爐上點雪相似好則好矣美則美何方不可是歸期只為路窮山更杳可憐墮落作奴兒珍重。\n解制上堂結制何如解制奇春風南北各棲遲村中乞食無些子一片饑腸一首詩六十五日前從何處來六十五日後從何處去是大神咒是大明咒正當六十五日內在此中作什麼若有相應者出來舉似老人為汝證明如無甕絆娑訶今日打開布袋一任諸人東拋西擲橫行海內假如撞着黑靣老爺切莫道開先解制來。\n過潯陽江州見任別駕陳司理嚴德化令劉彭澤令謝德安令徐眾居士等捐資設齋於能仁寺為太守君平張公祈嗣請師上堂師至座前執䟽云今日公案不必問如何若何遂過䟽云以此為驗維那宣畢師一喝遂陞有僧出問師隨聲便喝云全體恁麼去全體恁麼來阿剌剌阿剌剌一語相投善法堂百千天子施禎祥山河永固田蠶熟處處笙歌樂帝鄉此一瓣香專為當今萬德之至尊發廣大心永護三寶闔朝文武各省官僚隨心適意滿足無疆據座乃云諸佛出世為眾生淪溺苦海現出若干奇特譬喻方便欲令眾生知自性圓明本來清淨不假雕琢覿體是佛眾生惡知惡覺如𮈔如麻何時能得清楚今日張公君平清正如霜得無子乎古人云天得一以清地得一以寧太守得一子門紹先德里輝後榮即此世間法即此出世間法無二無二分無別無斷故天上天下護法善神終不相違自然諾諾書記大中問大師今日舉揚為張居士祈嗣世諦佛法如何得一槌兩當去師云你道釋迦老子即今在甚麼處進云恁麼則石筍抽條千萬枝也師云不為分外云只如子歸就父又作麼生師云特地一塲歡中禮拜云團圞共說無生話師一喝中歸位居士問只如張公祖多男之囑當生幾子師云兩箇進云父母未生前也須通箇消息師舉拂子云向者裏會取云生下後如何師云惡水驀頭澆士禮拜師云久立珍重。\n崇禎己卯仲冬二十五日應天大京兆錢元冲張二無璽卿趙二瞻柱史方孩未大中丞佘集生太守蔡明藩朱向之孝廉王夢蘭張孺含文學范爾培范起叔余子揚暨諸士紳大眾等請住靜明禪寺師至法座前古佛堂中香一爐談玄說妙有文殊老僧到此無言說只有門前水滿湖遂陞拈香云半夜月明時正好相隨漁父過瀟湘業風吹入靜明寺未免拈香祝帝王斂衣就座維那白椎竟師喝一喝顧左右笑云好箇第一義被維那擊得百雜碎了也且作如何話會乃舉楊岐云楊岐乍住屋壁踈滿床盡撒雪珍珠縮却項暗嗟吁翻憶古人樹下居今日老僧則不然靜明乍住屋壁踈且無床舖撒珍珠不縮項不嗟吁高枕天明唱哩囉且道與古人是同是別會麼會則與你一箇大窟竉不會與你一箇小窟竉乃呵呵大笑云老僧今日葛藤留與諸方作話柄集生居士問大師今日靜明寺開堂還有奇特事也無師云有進云如何是奇特事師云案山高似主山云謝師答話師云放你三十棒士禮拜問頂上開門不見身時如何師曰劈破骷髏云劈破後如何師云血淋淋地云如何受用師云喫茶喫飯云人人喫茶喫飯為何不得受用師云飯裏有沙僧禮拜師卓拄杖下座。\n崇禎十三年庚辰前正月朔旦石布衲余集生請上堂師陞座拈香云今嵗欣逢也大奇春風兩度上梅枝拈香祝聖無多句國祚遐昌萬壽期就座石布衲出禮拜云今年春王兩正月元下起元旦而復旦分明國運長新佛運長新之兆恰值徑山大師七十初度行化京都以希有之年遭希有之時說希有之法從此壽國壽民兼壽世化日舒千古長春頌萬年總在大師法輪裏轉弟子裕拈出一瓣新香特地啟請師舉拂子呵呵大笑乃云拂子無端抹過東海驀跳上忉利天宮觸着帝釋鼻孔帝釋打一箇噴嚏善法堂中風窓亮槅同時放光帝釋大怒此是何人家拂子到此放肆拂子答云我是隨徑山老人到金陵為提唱宗旨不覺慶快󰂛犯天帝帝曰善哉拂子為眾竭力拂子答云堪嗟末法之徒聰明者多見性者少𨷖諍人我角立門󲊷惟以一棒一喝為躲身符子𢬵盲亂統謂之大機大用或將古人公案妄意穿鑿記持相似言句取辯舌快當作機鋒欺罔先聖魔昧後昆悲哉痛哉此邪法嬈亂正宗時也九牛莫能挽之我徑山老人目不耐見不得已向孤峰頂上盤結草菴高提祖印號令人天豈徒然哉帝釋大喜合掌讚曰善哉拂子善說法要爾時諸天雨大香花遍散虛空拂子歡喜作禮而退帝釋曰拂子來來我有一問寄與徑山大師如何是新年頭佛法拂子歸舉似老人老人答云今年蠶麥好天下太平時師良久復舉張拙偈云光明寂照遍河沙到不得這裏凡聖含靈共一家不入這保社一念不生全體現是箇甚麼六根纔動被雲遮有何不可斷除妄想重增病不必不必趨向真如亦是邪你徃那裏去隨順世緣無𦊱礙果然涅槃生死等空華說夢的人好與三十拄杖此是如來禪始得祖師禪未夢見在若論張拙秀才此偈則石布衲亦可入傳燈也衲出禮拜云大眾證盟師云許你是半箇聖人云那半箇聻師云三平云這莫便是雲門目機銖兩麼師云瞎云透過雲門一字關又如何師云重疊關山路云恁麼則後人斷絕去也師云何不領話衲禮拜歸眾又僧擬伽問師云去去西天路迢迢十萬餘便下座。\n大師壽誕濟生菴監院我空請上堂諦觀辛未年前事徹夜思量淚不乾雖然父母未是親誰是最親者祖佛非我道誰是最道者大眾看他古人語話大似滴水滴凍老人記得小時騎竹馬三三兩兩打尾鼓阿呵呵唱哩囉跳的跳舞的舞一回歡笑一回苦可憐生逐年老去今七旬記取將來九十五咄重新拈起舊家風趙州何曾像得我豎拂子召大眾云還見老人手中拂子麼還聞拂子說法麼既不見不聞汝等尋常所用六根俱成虛妄以何為主不見華嚴經云剎說塵說熾然說無間歇復高聲云紮得髻根牢便休一朝何用兩梳頭大抵還他肌骨好不搽脂粉也風流。\n庚辰二月初十日出山赴黃司李開先請即日余集生暨諸士紳等請上堂海岸居士問如何是佛師云畜如何是西來大意師云彼彼有分如何是初生一句師云拋不出如何是成佛一句師云誰是成佛者如何是出山一句師云錯如何是進山一句師云開云如何是不涉程途一句師云且禮拜着士禮拜歸眾師乃云七十年從何處來浙江山水亦悠哉喜逢海岸今朝至眼上眉毛不用猜諸仁者既是恁麼現成為甚搆他不得只為因循五欲沉溺生死你若猛着精彩十方坐斷那裏見有世數短長千嵗百嵗眾中還有不顧危亡善能拈頭作尾者麼試出來道看眾無出擊拂子云今日開舖全無主顧𭣣拾下堂閉門打坐便下座。\n普說\n人之用水即用得一味海水無別有水或曰此去大海程途數量莫知幾何何得便言是大海水莫妄談耶諸仁者有所不知我謂汝等微細分剖海之因地夫世間之水山川林沼邱壑洲潭乃至百川異流微細一滴一勺大流小流無不全歸於海何以故海極低極卑極廣大極平易極汪洋極忍辱極清淨不可思議無邊無際無涯無畔第可萬派歸海而海之水一無滲漏內藏魚龍毒蛇蝦蟹種種不可說異類差別水獸曰海牛曰海馬曰海羊曰海猪其數無量不可說異名不可說不可說差別眷屬何以故海之廣大人莫能知人莫能測窮量不得思議不得異類眾生各各不相知各各不相到你不礙我我不礙你水為屋宅水為被褥無分別無異念無晝夜皆困於海無所動搖海亦不知自稱曰海何以故以要言之海乃佛之不動智不動智廣大莫測無表無裏無去來無今古先天不有後天不無不動智者空智也空智乃諸佛諸祖之根本智何以知之根本智圓明發生差別智我說用一味海水者海無遠近故不期時隨緣發生生無相故海體常寂常寂故無生無生故曰不動智也因其不動智海而入一切流動江淮種種差別異流嗟嗟海之靈妙不可稱贊功德不思議故現前一切眾生畢竟不知自己身心從曠大劫來無明所使執身有我出生三毒資長無明受結煩惱沉淪苦趣頭出頭沒無有了期何以故蓋謂眾生信不及故本來是佛福淺業重故無德相故障深故不知自己身心元是清淨妙淨明心出生山河大地自我真常一葉一草皆是自己之真性妙明無有別物何以故世間所有之法本不曾生本不曾滅經云知是空花即無流轉因執着故有捨離故空所以圓覺經云知幻即離不作方便離幻即覺亦無漸次言其前境虛幻不實有故眾生癡執以為實有生死淪溺由此而得一人發真歸元十方虛空悉皆消殞虛空本不曾生滅何勞消殞但消殞自己曠劫無明成大般若歷劫生死成大涅槃方知日用事無別頭頭皆是自家珍無一法從外來無一法從內出前所說一切水投入大海全是一味也隨意作用任性施為不是心不是佛不是物祖師鼻孔放向無陰陽地上一憑風吹日炙爛壞也好不爛壞也好。\n自恣之日已過明晨七月初一了好清秋凉夜各各自宜精進勇猛勿生懈怠我常謂汝等說六根無性意識無主心似狂猿暫無一時休息冷地着眼四大毒蛇同一舍宅若各還本根畢竟無人誰為是我諸仁者切莫貪安閒逗到臘月三十晚看你如何去得老人今有箇譬喻舉似大眾須彌山畔去此四百四十由旬其地方晝夜放光日則不見其夜人民俱見彼方放斯光明其來久矣日則不見何以故晝有日光不見夜即可見眾皆不决遞相告曰去此彼方不遠我等發勇猛力精進力尋光到彼已經十載到彼無獲不知光明從何地起更進數百里許偶夜其光即現如大日輪光相以從地發一切人民皆在光明中不知不覺眾人相謂曰欲得此光明畢竟有寶物在下如何得之計議三七日了無法則有地神從地湧出而相告之曰諸仁者世所希有世所難得如是信心如是勇猛如是决定如是精進我知仁者身疲力倦將欲退還我作方便令仁者獲大寶光欲得斯光明必當執持器械鍬斧鈎鋤離光明外鑿地開廣七尺深七尺諸仁者各各勇猛破土鑿地又經十年已求寶光不得心生懊惱我等既來此喫辛苦若干不顧風霜上無遮攔下無安息之地惟草莽中澹泊經廿年矣豈可不得空手而返中有一人有大智慧得大自在安慰諸人兄弟不要退心不必疑慮只是我們用心不親切若一心開鑿𢬵只一生進去無有不得寶光明而歸諸仁更精進鑿地如故惟見一鐘作金玉色其光湛寂如琉璃世無可比諸人相告曰寶鐘已見不得起來奈何愁苦無量地神復相告曰諸仁者勿苦再鑿七尺下立用鍬鈎鐘中乾泥漸漸鎔化鐘頂有門向須彌山左尋金剛際水上灌中間土潤向中心用力頂穿四靣土濕其上鐵索堅牢用千人萬人盡其信力齊心一扯土泥自脫鐘心自空懸空無礙諸人依地神說再不生退悔各各努力手攀鐵索競共一扯寶鐘離地泥沙脫盡㘞地自吼響振十方十方佛祖曰今日東土眾生獲此如意寶鐘寶鐘即作偈曰善來諸仁者欲見我金身我以沉溺土得幾千萬劫心無嗔恨故歡喜於是事今仗諸仁力出脫塵沙土心生大歡恱作大師子吼以方便力故光明始見我屢生積惡習或復貪嗔癡或生大我慢輕薄於一切或生大貢高下視諸仁者墮於淤泥中經百千萬劫今乃離此報一斷皆永斷不一亦不二。\n若論宗門一事甚為希有悟此宗者直接西來穿過十方諸佛鼻孔歷代祖師髑髏無奈末法下衰依依俙俙彷彷彿彿自稱悟道少有一兩句文字寫得幾箇字咬嚼不進的公案無縫𦉑的語句問他他便解說支吾此乃義學之流杜撰長老也閻羅王殿前打鬼骨臋有曰在前代祖師豈無文字如六祖一丁不識說出無非文字大慧中峰語錄再要如何妙文字他是得的人胸中流出謂之般若非文字也今之所謂文字不過窓下吟哦心意識卜度得來非是般若口土黑烟人天見過當時風穴沼禪師見南院百問百答南院無奈伊何末後問風穴南方一棒作麼生商量穴云作奇特商量風穴落節也穴問和尚這裏如何院云棒下無生忍臨機不見師作家作家穴便禮拜此乃理能伏豹徑山昨問禪和子今時棒喝者在南院邊在風穴邊僧不能答徑山代云若論今日棒喝何似趂野鴨子古人云盡大地撮來如粟米粒大拋向靣前漆桶不會打鼓普請看徑山則不然盡大地拈來似箇彌勒布袋聖也在裏許凡也在裏許祖也在裏許佛也在裏許魔也在裏許外道也在裏許六道四生也在裏許杜撰長老也在裏許春禽夏蟲橫橫斜斜唧唧亂啼的也在裏許只不許他動動一動不消徑山一捏粉碎你這些冬𤓰瓠子那裏安身立命且道與古人相去多少毫𨤲有差天地懸隔。\n到龍池掃塔眾請普說多年不到龍池今得得到來掃先師幻有大和尚塔不妨拈出當年叅請機緣某自雲門普濟寺得地以來住雙髻數載有瓶窑聞谷見龍池歸後過我雙髻道及龍池機緣次年方去叅請受戒入門便問先師佛不見身知是佛且置如何是若實有知別無佛先師答云有了你沒有我某即禮拜先師云雪嶠不得老僧道次年又見先師先師竪一指問會麼我道這箇喚做甚麼師微笑自此三登龍池先師問你草鞋猶未脫也我道何處見草鞋來師又微笑某即呈偈云數載龍池三度登重重問話舌生水草鞋分付虎狼去雙髻峰頭一箇僧這些機緣是從上諸祖傳佛心印的的心髓樹高千丈葉落歸根豈可辜負先師宗門中事有時作賔有時作主有時賔主齊彰有時賔主雙忘此是臨濟家大機大用人天莫測但憑徑山作主諸人安得摸索近今佛法凋殘宗風凌替不知是男是女是聖是凡何敢如此錯落般若性中原無奇特要向自己脚跟下理會得穩穩當當向青山茆屋中三十年四十年習氣自然白淨心地自在隨問隨答或隱或顯無不是祖師西來大意如今亂做者半青半黃半生半熟取辱先宗殊為可歎珍重十方虛空眾生共有同一慧命同一性靈眾生出沒於其中了無影響眾生名字亦虛空也身心形儀亦虛空也何影像之有哉譬如幻師家套筒向十字街頭搬弄幻術拈出男女種種等形不可言無究竟不可言有了無一法原是空套子耳奇哉怪哉十方齊空而無實義眾生男女本因幻生既稱幻生名字亦幻幻無幻者是則名為大圓鏡智大圓鏡智者眾生根本智也名相則有悟則全空第一義空者情無情生滅性悉皆空故所以云佛身充滿於法界眾生日用莫不在如來身中蹴踏地獄天堂莫不在如來身中建立眾生生死莫不在如來身中出沒徃來乃至毛孔窄狹悉是如來放光說法處故曰坐微塵裏轉大法輪譬如摩尼珠隨方各見好形異形莫不現於圓滿寶相故曰天上天下惟我獨尊直饒眾生徹底悟去猶是如來佛身中奴兒婢子何况迷悶眾生坐他虀甕中飲他殘涕奴兒婢子不亦卑乎今乃末法下衰宗風零替何日報佛深恩擊揚祖道傳佛心印普天匝地迦葉阿難剎竿重為扶起。\n若要叅禪了脫生死先要辦箇久長心以悟為期這箇事不同草草苟無真心實行饒你坐折了腰瞪破了眼總是箇騙飯吃的無主孤魂於佛法何補哉而今目前有一等假宗師口說胡話以飲食衣服為自己受用向人前自稱悟道魔昧人家男女一般要上堂小叅這瞎禿奴瞎驢瞎狗瞎野狐精瞞頇諸方不知明眼人如見其肺肝教他有時薄福謝而果報現方知謗大般若如此靈驗死後怕你不入阿鼻地獄裏去那時你還下得語魔昧得人茶話普說得麼上堂拈古頌古徵古代古闢古得麼閻羅王只將一百二十斤鐵枷枷你出來十字街頭示眾且道閻羅王為甚麼發嗔只為要你改過做箇法門好人勿將欺心瞞天昧己誘引清白後生作眷屬改名改號如是黑心黑肝為得人天師範麼還肯依徑山恁麼好話麼若肯依而改過何勞更到那邊喫許多生受又有一等坐禪者影也不知功夫怎麼樣做亦不肯叅請諸方只管在裏許趂閧打擄瞌瞌睡睡過了日子已謂我是箇禪者可憐生又有一等伶俐而不悟者過在他尖尖滿滿噇着一肚皮大底大滿小底小滿有如是過患所以難得其人你若要來長連床上將養無明須帶一片牛皮馬皮纔坐時便覺穩貼貼地不然被他聖僧看不過惡發管教他鑽地洞無處在如此躲根禪奴剜避禿兵到這裏十指不彈水百事不干懷現成喫了有甚慚愧嗚呼末法時杜撰宗師轉多癡眷屬轉盛悲夫。\n做工夫人不得力無有別理會只為他冷一日熱一日或東西或南北猶如狂狗相似癡獃獃心王不定如此作禪和子喫鐵棒有日在莫說今生不了直待彌勒下生敢保未夢見祖師西來意在今時諸方有幾箇長老說禪說道是為人處孰不知自己脚跟下浮逼逼地這樣禿奴喚作門頭戶口假名宗師幾時能到古人境界臨濟和尚有四料揀奪人不奪境奪境不奪人人境兩俱奪人境俱不奪你既作人天師範向此四句中對靣定當得麼若一字不着便莫說作臨濟兒孫未得作一切眾生奴未肯要你在時有僧便問如何是奪人不奪境春花眼暖野水渺󲞫如何是奪境不奪人小橋扶過東籬下影跡渾無鳥語聲如何是人境俱奪黃昏雨後窓無月不見門前犬吠天如何是人境俱不奪太平日月光天德一統山河壯帝居僧禮拜復云雙髻如此答且道成得箇甚麼事好將柳絮枝頭弄誰作堤邊歌笑人咄。\n雪嶠禪師語錄卷第二\n音釋\n唄薄邁切音敗梵音也。\n鵓薄沒切音孛。\n紮側入切音札纏束也。\n豹希恔切音爆似虎。\n雪嶠禪師語錄卷第三　　　　　　魚三\n叅學門人弘歇等編\n小叅\n鹿城眾居士請補園小叅師云竿木隨身逢場作戲住山久長無事可做擊拂子云總在白雲野水邊吟哦過日黃葉秋風堆裏逍遙當時黃面老人云我無法得阿耨多羅三藐三菩提是何言歟然燈佛與我授記號釋迦牟尼呵呵大笑云題目分明。\n崑山魏子韶居士請小叅師陞座云法王法座隨處建立法本無法心從何有喝一喝云達磨西來大似眼裏撒砂以拂子打○相云到這裏無你開口處說甚麼祖師咄。\n王原達居士請小叅師陞座云有一人超出佛祖千聖莫能窺諸祖不敢正視良久云諸人要識此人麼只在汝等動用中還會麼會則不妨出眾道看舉洞山茶次問泰首座有一物明歷歷上拄天下拄地常在動用中動用中𭣣不得過在甚麼處泰云過在動用中洞山喚侍者掇去菓子桌師云當時首座恁麼下語至今還有下語者麼如無徑山為伊下箇註󷗿過在動用中不得菓子喫洞山太無端咄咄咄咄咄。\n黃介子請小叅今日居士為祖母姜氏媳婦駱氏請徑山登此寶座說些葛藤追薦二位徃生天界不墜淪溺還會麼舉佛偈云見身無實是佛身了心如幻是佛幻了得身心本性空斯人於佛何殊別徑山則不然鮎魚水底聚鷂子貼天飛會得此中意成佛更無疑師云今日李會嘉居士為先太僕卿亡忌之辰請老人登座說法汝等諸人還知太僕卿着落處麼昨夜東鄰踏月回蓼花楊柳向人來分明一段好消息爭奈時人眼不開。\n朱葵石居士為先司㓂廣原公生忌之辰請對靈小叅師以拂子打○相云性海澄清靈源湛寂秖為一念風生便見漚華起滅須知起惟法起滅惟法滅如千波萬浪相續不斷起時不言我起滅時不言我滅是故智者即千波而觀止水生死本空諸法無實從上佛祖從此一門超出證大涅槃利濟群有名了事漢廣原居士乘般若願力現宰官身護持法門道德風香功名盖世世出世間無不了了秖如不昧本因一句作麼生道雲中生石笋火裏發青蓮。\n結制小叅師陞座經云有一堅密身一切塵中現山河大地日月星辰豈不是塵四大五蘊六根六塵豈不是塵而今眾生但知是塵不知在塵中現的堅密身當日釋迦文佛雪山六年覩明星悟道只悟得這堅密身長慶捲簾也悟得者堅密身香嚴擊竹也悟得者堅密身玄沙𡎺指也悟得這堅密身即今在此結制無非要悟這堅密身果然悟得長連床上喫粥喫飯伸脚打眠有甚麼過遂竪拂子云大眾還見拂子頭上堅密身麼若向這裏見得何用老人叨怛說者些絡索還委悉麼良久震聲一喝云截斷葛藤。\n生于中國得為人身便是無量福德無量受用必須超脫生死切莫被三毒五欲葬送一生忽爾臘月三十日到來將何抵敵這回先󷗿翻身黑漫漫的馬腹臚胎鑊湯爐炭無人替你且道如何得超脫生死去聻無論忙閑夢寐之際將一箇乾矢橛牢牢捏定不得暫時放捨如雞抱卵如龍護珠日久歲深一朝曳斷命根摸着娘生鼻孔便見天地同根萬物一體了也叅。\n師登座云結制來十日了也十日內在此作麼生還有得些血氣者麼出來舉似老人為你證㨿眾無語良久云有時教你揚眉瞬目有時不教你揚眉瞬目有時教你揚眉瞬目者是有時教你揚眉瞬目者不是子作麼生會且教他去西天十萬八千里踏得脚板濶似鄱陽湖待草鞵繩斷漫漫與你說莫喫他家殘羹剩飯男兒丈夫漢自有驚天氣概何不會取定要依古人蔴三斤乾屎橛做甚麼雲門大師云扇子𨁝跳上三十三天築着帝釋鼻孔東海鯉魚打一棒雨似傾盆子又作麼生會到這所在如蚊子上鐵牛無你下嘴處而今時節衰落眾生福薄肯向這裏如生大病相似一時一刻過活不得逐日揩磨將去少有相應分即今大眾還有相應者麼眾無對復云十五日再作商量眾禮拜遂歸方丈。\n祖師云和尚子莫被人瞞且道受那箇瞞日用中光明卓然無𮈔毫相隔時時刻刻用着他受那箇瞞認着臭皮袋是我便被他瞞了也更無第二人謂之自欺自瞞所以不得見道古人云若人識得心大地無寸土十方世界全身是佛全身是你全身是我恁麼說話急須漱口三日始得又云佛之一字吾不喜聞佛既不可聞眾生名字又可得聞只為眾生識情自隔故云情生智隔相變體殊若肯一念回心便見清淨故馬大師云不是心不是佛不是物不必道是箇甚麼若道是箇甚麼又是物了也不是心不是佛不是物直下領會去好你若悟去馬大師在你󷗿底南泉和尚云心不是佛智不是道教中所謂寧作心師不師於心心如工伎兒意如和伎者故云心智不是道方便呼為智向言下薦取何等省力不是定要三年五年十年二十年古人逐日挨去辛辛慇懃三登投子九上洞山却成年月了也即同汝等一般又如織機之人工夫一日不廢云心不是佛智不是道一法不立便是能仁又不同空見無知死灰外道急薦取好光陰易過人命無常你看妙喜老人前後際斷尚有公案不透舉𣗳倒藤枯句歸何處云相隨來也方打失鼻孔又不了產婦因緣直到虎丘誦華嚴經至第八地菩薩無功用行方得了然即乃頌出花陰山前百尺井內有寒泉徹骨冷誰家女子來照影不照其餘照斜領頌得何得分明而今故工夫人髑髏不乾情識不斷拖了死屍在這裏觸着便是無明何不放下退之又退着眼看只在這裏不在遠纔曉得馬大師說話的的實實久立珍重。\n江州大守張君平居士請署中為誥先人對靈小叅師云汝等亡者各須諦聽或遠或近或生天或在六道者無本可㨿皆因汝等平日打在妄想五欲內混過了日脚今在那裏安身立命可惜許一道亘古不昧之性靈竟然不知具有夙根靈骨者自然歡喜信受我語若生天者福盡還墜不如生在世間做箇人好信心堅固廻向菩提日後永為道種汝之形骸雖有盡期汝之真性無形無段無滅無生覿體現前是佛四大幻軀如水上浮漚汝等不覺所以輪廻六趣皆業識也既受我開示後好好托生良善人家去好語不用多記取記取。\n晚叅\n舉臨濟在黃檗三次問話三次被棒一日辭檗檗云不須別去竟徃高安叅大愚去濟至大愚舉前話復云不知某甲有過無過愚云黃檗與麼老婆心切為汝得徹困更來者裏問有過無過濟於言下大悟於大愚肋下還拳這就是時節因緣第一箇樣子也靈雲三十年不知踏破多少草鞋忽擡頭見桃花刺眼便云三十年來尋劍客幾回葉落又抽枝自從一見桃花後直至如今更不疑這就是時節因緣第二箇樣子也古人有這許多樣子在汝等冬瓜葫蘆滿堂都是飯袋子那得如臨濟靈雲這樣漢臨濟當日空洞洞一條肚腸問話尚然不曉豈似汝等齷齷齪齪一肚皮妄想無明痛癢不知那得心空及第果有真實叅究者出來老人與你證㨿僧問云某甲看一口氣不來向甚麼處去師云向地獄裏去云是某甲叅的話頭師云野狐精我這裏不叅甚麼話頭只要直下承當問某甲看誰字語未終師罵云是你家十七八代祖宗先靈僧擬議師便打復云你是那裏人云杭州人師云杭州人無佛性云大師有佛性麼師云者不唧𠺕的漢問某甲看麻三斤師云何不向七斤半裏去僧無語師云立地死漢僧禮拜退復舉當年陳尊宿織蒲鞋養母雲門扣見尊宿開門便推出云秦時𨍏轢鑽雲門折一足因大悟你看尊宿向他說甚麼便悟去如人飲水冷煖自知盡十方世界是箇話頭觸着便是佛境界󲊷前栢𣗳子麻三斤流到今日喚作話頭是你們貪嗔癡障了悟門與古人分作兩橛大眾時光易過急須弩力眾禮拜師歸方丈。\n師云說法有所得是名野干鳴說法無所得是名師子吼若論正法眼藏人人具足無一欠少使用自在情與無情無不具足故云蠢動含靈皆有佛性會麼東村王十嫂相罵到天明復舉趙州和尚云金佛不度爐木佛不度火泥佛不度水真佛內裏坐這說話逗漏不少復高聲云大眾真佛聻趙州和尚前後相違說道佛之一字吾不喜聞今又說真佛內裏坐這箇趙州不怕後人簡責開先問伊你將甚麼作內作外內外既空又作麼生坐諸仁者還會麼眾無語三十拄杖一杖較不得。\n茶話\n徑山國一家風冷落數百餘年矣今欲重提祖印為眾舉揚撥開生死重關托出最上一着還有沒氣息漢與徑山拂子相見麼若真獅子兒不妨出來露箇消息僧出禮拜師便喝僧無語師便打海岸居士出問云如何是入門一句師云矮矮小小進云如何是出門一句師云長長大大云如何是不出不入一句師以拂子畫一畫云截破舌頭如何是天上佛師云問取燈王云如何是地下佛師云老僧即今在甚麼處云如何是驢胎馬腹中佛師云喚居士作驢馬得麼云大師亦是師作驢鳴士禮拜僧問一口氣不來時如何師連聲唱云三滿哆母䭾喃復云箇事甚是尋常只在喫飯穿衣因眾生心量差別佛說差別法喻如銀汞一把撒去顆顆皆圓及至𭣣來原是一顆雜華經云若人欲識佛境界當淨其意如虛空遠離妄想及諸取令心所向皆無礙此偈佛已說盡老僧今日又在此葛藤復舉永明禪師云有禪無淨土十人九蹉路永明忒殺無禪有淨土萬修萬人去說甚麼三家村裏事有禪有淨土猶如帶角虎去却角來與汝相見無禪無淨土鐵床并銅柱不妨乾淨士云會得無禪無淨土意鐵床銅柱也好即今大師在鐵床銅柱麼師云放了我放了我士云幾時得出師云要你相救乃云直饒百千萬億箇問頭一時問來只消老僧一拂直下氷消瓦解喝一喝云有意氣時添意氣不風流處也風流。\n頤浩寺裏三日三上堂是為希有是為難得諸方聞之也不知是佛法也不知是世法天叅禪學佛者要在真心篤志真心實行若無真心叅之則虛若無篤志行之則假古人生死心切晝夜徬徨一日挨一日無可奈何二十年三十年這般苦楚方能成佛作祖報佛深恩為甚如此只為他信得及而今人到我面前便說為生死事大生死二字掛在唇皮自家滿肚齷齪要向人前搖搖擺擺假模做樣可憐生及至驗他如煤似墨縱然亂統幾句總是尋行數墨冊子上學來的毫沒相干敢保他日閻羅大王喫鐵棒有分在這件事若無苦心决不能廓徹清淨前後際斷若能真實苦心自然得見自性清淨自性清淨便見十方諸佛清淨與十方諸佛同一慧命同一鼻孔同一苦行方可人天眾前呵佛罵祖貶駁諸方你若自性不明學得來的一屙便了有甚交涉他悟的人如長江大海容之則萬𣲖全𭣣放之則千波競湧乃至萬語千言無非是祖師西來大意昔日黃檗大師道還知大唐國裏無禪師麼有僧便問云諸方匡徒領眾又作麼生檗云不道無禪只是無師應在今日矣良久云適纔老人說這些話若論世法則不無若論佛法遠之遠矣。\n舉僧問趙州一物不將來時如何州云放下着僧云一物不將來放下箇甚麼州云放不下擔取去諸仁者夢醒也未釋迦老子叮叮噹噹打了許多葛藤達磨大師西來恩大難酬說箇直指人心見性成佛早不着便總是方便接引之詞若向釋迦未生達磨未來討箇分曉猶較些子如何是佛新窖坑如何是祖師西來意七八若論本分那裏有箇元字󷗿目前山河大地乃至十方世界是你諸人全身蝦跳不出斗良久云還有人會得麼眾無語師云且歸堂喫茶。\n臘月二十九晚堂中請師喫茶分歲師云一切世間為商為客者不論千里百里俱要赶到家惟老人無家可到何故這裏無你棲泊處假若三十晚到又作麼生自代云千聖同途不同轍還有相隨者麼自代云拄杖子復云大眾明日三十晚大須仔細遂歸方丈。\n師云今日三十日一年光景今宵盡明日重新發道心雪點𣗳頭花萬朵旃檀香氣滿山林百年三萬六千日總離不得今晚且道百年三萬六千日從那裏數起縱使釋迦老子達磨大師出來口如磉盤舉僧問趙州如何是道州云牆外底僧云不問者個道問大道州云大道透長安何等直㨗盲龜瞎鱉怎麼不會明明白白一條路只為太近了可憐生冷地看來一些事也沒有為甚麼終日浩浩地若是悟的人橫也好竪也好嗔也好喜也好楞嚴經云本是一精明分成六和合動也不要動着這所在只為你󷗿下泥水太重千言萬語叮叮囑囑要後代兒孫成家立業𨔛相傳授光耀祖燈若自負我聰明我智慧得些光景只管嚼蛆明眼人見之惡心嘔吐徑山所以安安單單住山藏頭縮尾難道將悟之一字躭在胸中忽爆聲即云依俙似曲纔堪聽又被風吹別調中便歸方丈。\n金陵除夕茶話石布衲出問除夜佛法請大師道一句師云蠟燭是蠟燭梅花是梅花衲云新年佛法請師再道一句師云且待明早來師轉問衲云如何是除夜佛法衲云爆竹驚山鬼師云如何是新年佛法衲云炊香接道人又問子楊居士士答前語云癡獃連夜賣答後語云貧鬼一時驅侍者問昔日北禪分歲烹個露地白牛今夕大師分歲還烹個甚麼師云烹個甚麼者云這個是常住公物不是大師自家的師云你那裏學得來者云大師合取口喫茶好師云你問我答有甚麼過師復問侍者云月󰈧梅影時如何者云請大師看師云七縱八橫去也者云恁麼則惱亂春風卒未休師云楊花撲地眾便禮拜。\n示眾\n青山白晝泉石松雲驀面相逢吾不知其誰家之子做工夫人若肯向這裏會得便可穩坐家山不必更去那邊閒言長語討辛苦喫如或未然切勿脫空妄語死骷髏上作活計怒雷擊碎須彌石化作大洋海底雪泥牛吼木馬嘶󳫠出波斯眼中楔春晴桃李盡風流在處綠楊黃鸝擲惟有住山人打眠平生佛祖無交涉無交涉山花處處流鮮血拍膝一下云咦。\n大眾還知徑山决定姓朱麼汝等諸人姓個甚麼若有姓出眾舉看如無徑山與諸人下個註󷗿元宵定是正月半更聽一偈村中樂𥣘穀礱糠滿竈脚烘被褥烟火香一覺天明樂不樂黃柳烟空索索鴻雁田中喫大麥鷺鷥怪煞紅老鴉各自枝頭去酬酢咄。\n汝等要疑情起驢年去夢未見疑情是個甚麼物了生脫死不是好喫的果子須得斷情絕義大忘人世雖着衣喫飯何似有氣的死人無分南北胸次中逼塞無路可入直到水窮山盡不得轉身可憐生捏緊拳頭咬緊牙齒决定要明這着子一念緊一念一步高一步念念相追步步不離不放過提得話頭緊峭妄想更緊峭𢬵命提這個妄想微細極微細非今生有塵沙劫妄想徹底起來這時只為信力勇猛妄想躲根不得徹底搖動這時節歇手不得不由歇手要一口氣成在時刻也却又不斷這遭𢬵命下毒手一斬命根斷去十萬八千還他原是個木上座。\n甚麼事是出家所行的事清淨五欲立人品持戒律不謗佛法僧不惡口兩舌面是背非乃是出家人所行的事眾生惡習濃厚第一淫怒癡惡習之先導汝當知晝夜宜謹慎如禦邊疆惟恐失蹉犯人苗稼一失途程搥胸晚矣謗自己之過罪人所不知何以故背覺合塵六根不淨迷己逐物不明道眼俱名謗佛法僧非是外邊有佛與你謗夫親近善友良朋相聞好言當自䇿進至於無涯岸地上尚不許立立則截斷你󷗿。\n禪和子行󷗿住山須求個本命元辰着落豈是散心雜話念柏𣗳子過日直饒你念得熟如湛水如霜如雪卓然無依你作麼生出身叅禪惟貴妙悟古人千里不遠見人三登投子九上洞山之輩逃他一片苦心不過自然草鞵繩斷頂門眼開盡大地方知是我更無別物祖師云舉足掉臂無非西來大意且道西來大意為甚麼覓伊不得只為你要覓所以遠了假似不覓時如何隆冬嚴寒伏惟珍重。\n大凡叅禪學道人得個小境界不要當為極則事向人前亂統非惟無益於人自喪平生出家學道之志古人三登投子九上洞山如此苦心豈無個境界他自不肯住佛祖心印難道便如是邪所以一聞千悟名分高遠垂萬世之龜鑑今乃末法澆漓福量淺薄操履日微偷心不死骷髏不乾流注妄想不曾休息何大道之可得哉我教伊重提話頭我之小境界畢竟不是前代祖師若似我者模樣佛法掃地久矣安有達磨一宗流至今日你看他得心人凡有語句自然馨香自然智慧今人言說送出人前聞則絕倒。\n經云空生大覺中如海一漚發覺即一切眾生佛法如是廣大如是圓滿如是性如是心皆不可思議佛與眾生一坑埋却在裏許有甚麼出氣處若如是見得如是親證如是三昧如是鼻孔方圓大小山河大地日月星辰無不周徧無不入這箇皮袋裏轉身俯仰送客迎賔何勞更要提話頭㕘究發明豈不多了一件事是則固是理即是事即不是何故眾生有如是差別歪知見或貪或嗔或癡不知本源佛性中着不得這些惡知惡覺不但眾生着不得縱是釋迦彌勒文殊普賢一毫毛着不得何故這裏喚作無相道塲無作道塲無為無事無法無無亦無道塲清淨光明惟證乃知佛不離一切眾生境界眾生境界即佛境界但於其中有一點差別所以便有優劣果報罪福之不同耳故曰奇哉眾生皆具如來智慧德相因妄想執着而不證得滿口道盡了也今欲叅究自己本源佛性心空及第但於生死二字如救頭然時時無剪爪之功一心一意牢牢靠靠憑伊佛來魔來只有自己本叅卓然擺在眼前以悟為期莫待眼光落地一塲懡㦬勉之。\n佛是百不會的人善用一切法佛乃一無所知的人而善知一切法過現未來悉知悉見不同一切眾生識見而自得無量善巧方便異類中音聲海佛無知覺而善覺一切生死眾生沒於愛水泥犂海佛無住相而流動六根佛無識故不被諸惑境無礙故當體寂滅亦無寂滅性可得假名為佛悟即事同一家以無一切偷心雜染心善惡二相俱不相到本性如是未有威音王名字先有此性性即佛佛即心以心名佛還不是衲僧本分事故曰心不是佛智不是道如人行路相似不知運足千差而實不知運足之所以也故云運足焉知路我見今人學道者自己一個臭皮袋打掃不曾乾淨便要作佛作祖學得幾句殘言餿語向人前下一語他明眼人掩鼻而遠之可憐生時世澆薄眾生福量不多那堪受無量不可思議之境界嗟嗟。\n做工夫只管說妄想昏沉此皆生死不切之流輩直饒你做到妄想不生昏沉不有清清寂寂只見話頭頓在眼前你又將何作用叅禪惟貴妙悟若死守話頭不妙悟守到驢年不過多喫些鹽醬。\n為僧須以戒定慧為本方與道相應此中不然去道遠矣佛云人身難得佛法難聞善知識難遇善友難親今之所謂惡世界者以自心不良塗沒了也欲得相應要自心清淨即名善知識等等也豈離自心而更說有佛有人耶故云一切惟心造人身難得者難於無偷心偷心既無一切心皆無矣人身何懼修行人正不要人身人身者惡種子也但求空無相無作無為之佛身法身耳又曰人身難得仗此身而作佛人身不可少不可住也當念生死是名第一義。\n修道人只貴無事打開心意識掃盡葛藤枝時時念生死事大苦於胸次中我何來而不明去來本因地既不知當生平在裏許提撕閒忙取捨之際如繩貫牛鼻不容他走作自然坐地折勉之勉之。\n學道如學射發之必中矢之相應前後不改初心始有到家日子分若也此念不真此心不確任你走到天盡頭處原是個王上座何故謂你有偷心在。\n出賣骨董開個舖長日竟無來主顧呆呆每日等人到只見長安有大路你也行我也過不問人何以故學禮乎學詩乎好個問頭今古著譬若金玉滿盤盛畢竟要將手來舉學禪乎學佛乎誰肯將心氷冷去莫教黑面老兒到相訪者回恨不入地底及早修休蹉過鹵莾將軍陣中死黃梅時節雨家家破爛草鞋石頭阻一滑滑倒起不得縱有親朋難救護。\n心地若開廓處處逢達磨在在毘盧主橫也好竪也好顛之倒之無不妙欲徃東去便向西日月逆流何不可天左旋地右旋江山原是舊衣冠萬象森羅影現中個中誰得復誰失鼻孔牽來恁麼時繩索從教都打折縱使千聖出頭來到此無處去分雪市井村翁唱酒󰦘是則名為大圓覺誰為是誰為非睡醒鳴󰈧紙破已明朝依舊可憐生運水般柴只是伊除却東西南北山分明還我西來意咄咄咄早思惟。\n結制示眾莫謂進堂好進堂生死拗半夜不得眠昏散和衣倒雙眼撐不開板響生煩惱若是其中人畫叅夜無飽板聲入耳門祖佛俱了了。\n達磨大師知震旦人有大乘根器辛苦而來傳佛心印不立文字直指人心見性成佛心可傳乎作證明人耳慧可大師云我心未安乞師安心祖云將心來與汝安慧云覓心了不可得祖曰與汝安心竟謂之傳佛心印此後祖祖相傳傳此也心心相印印此也其外有何物作眾生成佛了生脫死若有角立外見即名外道註解公案即名魔說悲哉達磨一宗印子到今日百雜碎矣眼前皆為冬瓜印狗尾拂豈同前代祖師正法眼達磨慧可父子傳心哉如今發心學道者要遇明眼人示之正路的的認真做當下便知分曉始不辜父母所生眼六根受用無時可離而今世間人都將血殼子認為是我向這裏認差了輪廻苦趣埋沒本源祖師心印從生至死無由解脫千聖出頭提挈你不得盖謂你認賊為子喚奴作郎妄想六根自成顛倒攪混真常如雲障日光明不顯果欲明心須得放下夙生習氣割截無始愛根三七日中千了百當這回甦醒方知佛祖出世便為這着子更無別事故云惟此一事實餘二則非真四威儀中諦審諦觀我之身心浮漚四大未可認為本源若非四大何者是我真心不生不滅既不離四大日逐之間我何不知真心着落如是提撕如是緊峭畢竟有一日坐地折爆地斷。\n以不動心接續如來智慧以無念無作體諸代祖師心燈以不可說境界降伏諸魔外道以無我相成就多生苦行續佛慧命見一切境界即是如來境界見一切好醜男子女人即多生眷屬不起一念成就慧身今時叅禪學道之流拖一條長布裙東掃西掃水漉漉地可惜許須當照管󷗿跟始得今禪人乃佛法中大孝養父母親鄰里學道雖不成佛其成佛久矣叅禪雖不見性此中公而無私即性即見即佛即心矣禪人出紙請老人書隨手稱讚不知是個甚麼咄截斷葛藤。\n今人不知妄是真如欲遣妄而求真遣妄求真先當遣自性之真如其妄自息不知真如無為隨妄想而立名名相本虛依真如而得體了妄無體真如亦不立假名名相假名真如也若妄想之有根不說真如也因真如空遍法界不自有故故有妄想依之流動淪溺六道喻如大海之漚豈離水而別有漚也當知世界流動之狂花必依空而狂不空而生狂花者無有是處。\n我有一物八個角十二隻脚面孔若斗肚皮如缸南觀則成北看則不是似乎甚麼不似乎不甚麼擬之則錯不擬白雲生面向東澗照之頗有相類走向西溪照之一毫不干涉且道如何即得不作無事會亦不可作戲論會若生穿鑿遠之遠矣。\n學道人以生死大事貼向面門時刻不容伊走作着衣喫飯行住坐臥如失至寶就地尋覔畢竟要尋他落處方可歇手不然唐喪光陰空度一生目前頭出頭沒之事總之夢幻無勞把捉或有別妄想起即將話頭劈頭截去久久自然生處熟熟處生一道清淨光明十方坐斷佛亦不見方了生死如空中花至囑至囑。\n盡大地拈來是箇死關你又擬向那裏安身何處坐立若欲坐關不在墻壁封却兩扇門謂是關也關者心意識不行專心一念提箇話頭六󰈧清淨內不放出外不放入一道孤明了境無礙此乃是關然亦不妨墻壁門󰈧何故通身是關通身是主也。\n初叅禪做工夫人打頭要遇明眼衲僧開示始無差路無險道打頭若遇着惡知識杜撰長老將惡毒之藥灌於腦門一灌灌了自謂出世美味了生死之佛法悲哉痛哉這惡毒魔氣外道蠆尾一經他手永生永世再不得出頭成魔眷属必矣而今有道氣者第一要遠離此等人方稱丈夫思之思之。\n山中人吟哦弄管固非本分然亦少他不得世上决無庸鄙聖人故假之以消閒送日󷗿下西山耳或問曰古人大事已明如喪考妣豈有閑工夫寫畫做詩推敲韻部耶答曰汝何人也居何國土曾見甚麼人來還讀書否識幾箇字否行󷗿否苦行否知古人作用否既不知世出世間差別事務應訪高人請問細微曲折如何是道如何是大事如何是究竟法如何是世間法如何是眾生如何是山河大地如何是四大五蘊如何是菩薩行如何是菩提心如何是生死如何是涅槃如何是本來面目如何是父母未生前事你若向這裏一一明了一一透過千七百則陳爛葛藤乃至一切差別法口似懸河如瓶瀉水這箇喚做無礙大悲心大辨才三昧如是識見方可許你開口你若一一不理會莫教脫空漫說此箇門中不是其人齅也不要來齅着難道大事已明的人動也動不得依你說來六根都用不着死眉釘眼如三家村土地相似纔呌做如喪考妣你這些嚼死飯的禿兵要知此意驢年未夢見在近代佛法可傷邪師妄說滿街滿巷如賣小菜的相似擔了凑人達磨一宗掃地矣自己󷗿跟尚未穩當將東瓜印子東西南北不管是人是鬼一齊印將去你這野狐精何苦得這些無主孤魂要他何用佛法平沉王是今日而今禪和子要知自己衣帶下事也須具眼始得不可七撞八撞撞在野狐隊裏打閧過了日󷗿是為可憐愍者。\n若有所重即失正念正念如如綸貫一切世界寂然都無動靜諸佛本源眾生物性到此方會迷則顛倒十方洞然了無一法祖師心印天上天下莫將髑髏妄生人我。\n心與境會道本物齊一念相應生佛不二今之所謂有生死者虛妄業緣果因不昧人者情也識也以情識牽念念相續故有生死佛性流轉六道孰能悟之而作人間無事人也宗門向上一着與太虛同壽與萬物並育而無差異世間差異者因眾生有我便出生種種虛妄等相非佛性咎神識過也世間眾生應須揀別中有菩薩眾生羅剎眾生住無所住任性逍遙境無滯礙脫體無依如是光明還喚作菩薩眾生得麼試請道看。\n如何是乾矢橛如何是麻三斤如何是󲊷前栢𣗳子如何是青州布衫你若向這裏一一透徹會得古人落處方可許你伸󷗿打眠橫行直撞其或未然還須默默揩磨實實逼拶不得終日播兩片皮胡𮈒亂綂他時黑面老子打算飯錢莫恠徑山不為伊道破。\n開示\n夫人者天上天下第一等奇特眾生也何以故一箇血肉殼子能見能聞能知能覺能辨香臭能分好惡乃至博通古今經緯天地種種聰明智巧非第一等奇特而何然都喚作乖覺非正覺也何以知之從生至死被妄想無明差遣了一生幾時自家作得一日主宰自己既不能作主便不得知本命元辰着落所以道百姓日用而不知大好笑事你這些妄作妄為舉足動步無非是業總不去簡點他不知此身幻具平日動轉施為從何處起四大分散又從何滅諸仁者若向這裏猛着精采晝三夜三一心不雜如履萬仞深淵相似不得一毫放縱自然虛空迸出日輪光明照耀徹古徹今威音王那邊更那邊消息一時捉敗了也如是則任你橫傾巨海倒卓須彌不為分外徑山恁麼告報還委悉麼其或未然更聽一偈啼破春風血未乾月明枝上漏聲殘誰家猶自貪歌舞舞散歌停魂夢難叅。\n日逐進退之際接雲迎霧之間皆是祖師西來大意因甚麼不肯承當自為五欲所困耳假使人心必假四大五蘊以濟之行之止之放之卷之要見心之所住定在何大對境分別落在何根汝欲云因眼有見還依眼識既在眼識則五根無用矣因何是中動轉施為根根俱到分別前境善男子若夢寐時六根所攝六根形影當着何處既不能知還同死人有何人我留于世間六根循業現前流注妄想皆是汝之生死根本必假工夫熏習揩磨淨盡漸漸純熟圓滿菩提雖然若論祖師門下不作是語何故沒這閒工夫與你打葛藤古人云如何是佛麻三斤大力量人向這裏一聞千悟大事已畢叅。\n智相道人請受戒開示夫戒者即佛也佛以戒得成道戒乃佛之基菩薩祖師莫不打這裏去今智相道人於佛戒心地法先以相應理固如是事不可廢若欲利生接物無戒定慧不得入聖賢地戒乃噐具如城之禦賊賊不得便法身不動戒體如如作用萬端隨機方便當行方便者以方便而接之諸佛諸祖終不執法而化度眾生也戒為萬有之本諸法之源於戒方便心何礙哉四生六道莫不仗戒力度脫所以生死遠離種種自在。\n雪嶠禪師語錄卷第三\n音釋\n齷齪上乙角切音渥下測角切音娖。\n磉寫曩切音顙。\n𥣘於琰切音厭禾稻也。\n齅許救切同嗅以鼻就氣也。\n雪嶠禪師語錄卷第四　　　　　　魚四\n參學門人弘歇等編\n法語\n示錢相國塞菴居士\n這個事不是帶了習氣做的須用全身放倒別立主人公若也朦朦朧朧如睡夢中欲求其開豁混到驢年馬月未敢相許在何以故祖師西來單傳直指傳佛心印不論禪定解脫惟言見性成佛禪定解脫尚不許挂向唇皮何習氣敢污祖師心印哉若真欲求道悟自本心每日當以滌淨身心提個話頭僧問趙州如何是祖師西來意州云󲊷前栢𣗳子便向這裏叅去。\n示錢元冲居士\n學道人須打點胸次潔白外緣內緣盡付春流澄澄湛湛提個話頭僧問雲門如何是佛門云乾屎橛即將此恁麼提撕恁麼叅究如護眼珠時時在念日日在疑功夫緊峭自有陳爛葛藤妄想夾雜總之不必理會只管高提本叅乃至迎送喫飯穿衣惟有一個乾屎橛頓在眼前動靜之際但恁麼叅着些精神如失至寶畢竟要討個下落歲久月深生死心不退自肰得力一火煮熟始為到家絕無奇特原是舊時人乾屎橛化為無上覺王莫生歡喜至囑至囑。\n示廣原朱居士\n以不動心降伏眾魔以無言言成就慧身葢生死之由用諸妄想結業為苦愛水所滋貪欲為本其中有不受區宇者佛亦柰何伊不得且老病垂身當以自勉幻化匪堅豈能久長若無聖諦第一義把住綱宗必也早成流浪今日受用天龍鬼神籌運如是享如是自在皆夙智所為靈肰獨步四大血軀一套套出既以血軀同于父母父母血軀同于阿誰宜審察有不謝之緣磨不吝之德也若以哭泣欲使他人知者情也癡也落陰界而不返病也慟乾坤一切草木無不知癡之謂也思之。\n示錢仲芳居士\n道無一向隨意可以還源信力既充佛祖將為下立惟恐虗棄光陰這個便為難事人身何來總之黑雲中過日忽朝脚踏實地心眼頓開始知徑山一片老婆舌頭領罵有分。\n示錢去非居士\n欲識本來面目先教放下熱烘烘這條肚腸五欲三毒付之東洋大海冷煖不干懷富貴非我有日用疎疎澹澹不求濃厚妻孥接應如影如響送客迎賔如夢如幻妄想忽生劈頭截斷放逸恣情是誰之過叅。\n示錢不識居士\n不用澄心而念靜不用厭凡而忻聖不用聰明而賣世不用思量而得道不用將心而待悟不以重古而輕今不以好樂而忘情不以取長而乖短不用將心而覔心不用功夫而妨道不思善惡而定性不以肉身而求法身不以肉眼別有慧眼不以就高而卑下不以逍遙而取性已上數語皆障本心非入道之門也但要時刻究心所從來一道無遮無閉之光明不遷不謝之智慧不相遠矣只在汝之六根顯現朝夕不居陰界故傅大士云夜夜抱佛眠朝朝還共起要知佛住處只遮語聲是。\n示四照居士\n做功夫人不得力病在多知多解穿鑿公案習氣膠之三毒五欲打脫不下所以不得洞明佛性這事不是壁立千仞漢子終不能到佛祖境界得入無礙辯才語言三昧既不得入無礙辯才語言三昧將何利生接引多方學者續祖慧命若真正為生死的人無雜用心一個話頭如咬鐵丸相似定要嚼碎嚼不碎𢬵命嚼寧將身心墮於地獄終不放捨話頭具如是信力如是疑情日深歲久骨爛皮穿七零八落瓦解氷消習氣不現相將近矣差不多矣更加精進三七日中立地可待此中少有一絲一忽放不下不能廓肰無聖直得身似虗空尚有虗空窒礙當恁麼時大須仔細愈着精彩以勇猛力故忽肰坐斷如生陷一般正眼迸開般若境界現前不見佛不見身不見一切一錠墨黑娘生鼻孔都無是處如大夢醒又如日輪當天融化雪霜影跡都無光明普照法界物物頭頭初無差別不作別色祖師云當初只謂茅長短燒了方知地不平珍重。\n示振侯居士\n士大夫肯向法門親近善知識决擇生死極為難得肰不能真實履踐的究此事但說而已此事深遠原不容易况今末法眾生信心不篤識見不廣五欲三毒如大火聚晝夜燒然無時暫息我此宗門豈易入也生死大事豈易了也直饒你是個古佛再來也須退步有分何故我這裏不論聖凡只要還我個信得及一信永信梵行清白因果分明千魔萬難不變初心如是人者便是有智慧有力量大人許可學道目前有一等惡眾生口說宗門心為魔業觀其平日無所不作五戒不持血肉亂嚼豈佛法中有此一欵吾謂此等惡業魔外必有魔眷屬授記來魔印子上脫出來不肰那得便敢如此放肆毒氣流行地獄種子說罪福本空撥無因果如此魔民閻羅王打你鬼骨臋有日在。\n示葵石朱居士\n人之性無性為性以萬物體之各得其情所以云天何言哉春秋雨露了肰有章寒暑之性豈曰無情肰人不覺其源俱為自肰生靈之義莫不稟當仁空劫來無影響之家流通草木山河大地上至忉利梵天中為人物下至異類皆性也且生死之由從不信因果而得生死虗若空花不有不無求其實體了不可得是人若肯一念回心佛亦尚不見有何生死天堂地獄之有哉。\n示雲將居士\n叅禪一門大須仔細要以精進解脫一切雜務撇之腦後惟有話頭頓在胸次如生冤家相似拋擲不下不論歲月以悟為期倘有靜境界現前都莫理會只管提撕本叅本叅不透疑情不斷終不放手直饒透過一物不立尚有物在未是到家時節轉轉相憶念念不離直到髑髏粉碎方有少分相應莫生歡喜此時切須謹慎有奇特怪相惑汝禪定切勿隨他買草鞵行󷗿見人方知是佛是魔安邦定國天下太平。\n示中邑禪者\n做功夫人話頭不親切汝等偷心不歇護惜人情故使話頭打入妄覺不得清楚若是鐵橛相似一切境緣自肰遠離自肰不到惟有一個生死念頭欲放之除之却又不得逼塞殺人這逼塞之物要在當人為生死心切纔有這叚光景提起話頭渾身打做一個疑團那時莫說無妄想從無始來妄想徹底搖動話頭提得親切妄想更乎親切此時不必分別只管夾草嚼劈頭截勇猛力勝一火煮熟逼塞疑情一擊化為微塵佛亦不見。\n示禪人\n志同孤鶴遠鉢響亂雲流夜宿石橋下曉行黃葉秋古人云未上船舷好與三十拄杖若這裏會得百城烟水一塲逗漏伸󷗿打眠衲子本分未出母胎度人已畢思之。\n示禪人\n離親割愛入我法門所為何事莫是圖安閒自在穿好衣裳這裏大有事在即此軟嫩嫩風光清依依竹色覿面相逢你作麼生理會鐘聲夜聞黃鳥畫啼不是別物諦思我父母未生已前聲色未彰之際聲色聻即今能聞所聞能見所見者復是何人善男子不須廣學多聞只此隨緣去住不了話頭蘊於八識田中倘夙有靈骨做到花暖春香㘞地一聲磕破髑髏也未可知。\n示禪人\n做功夫人提話頭達磨大師西來曾無此事自六祖問南岳讓甚麼物恁麼來馬祖打牛打車鎮州蘿蔔頭種種語句發明眾生心這話頭不是別物即汝之性靈眾生居於黑暗狂見異生生滅不定頭頭着逐物迷己認魚目為明珠浮花四大為堅固不朽之物如是差異五欲愛水滋潤無明使習氣盛而生死求作牛馬相無有了日這些相皆不離眾生心別有塵相眾生相倒相癡眷屬相地獄相夜叉相修羅相人相我相壽者相皆從一念心迷妄生若干節目如病眼見空華青黃等色空本無花病眼發生若欲病眼清明復還無知無覺之性靈不去不來本常之五蘊今將古人用過應驗藥頭服之僧問趙州如何是祖師西來大意州云󲊷前栢𣗳子日用中只將提撕不許你栢𣗳子上討滋味一心提撕提撕到日上西山月沉東海猛地爆折親見趙州和尚鼻孔便使身心輕快口若懸河而不滯心如利刃而無傷乃是離相離名之吹毛劍也大事已畢。\n示偃風璞侍者\n今時出世輕薄後生只管貪程不覺蹉路且祖道不同外道要以真叅實悟盡底掀翻尚未是衲僧本分事直饒絕後再甦方有幾分與禪道相應更欲向孤峰絕人跡處炊折󷗿鐺十年二十年人天相推出來應個時節况不是道人本心。\n示孝廉孝若徐居士\n人所不知者心也故曰百姓日用而不知以情欲幽深秘之妙性天肰昏墜無覺嗟乎悲哉情欲妙性相去幾何不知日日幽深之情欲日日妙性天肰之佛道若欲離昏墜別尋真覺妙性當昏墜離于何地令妙性真覺與汝可得耶不知當體全真肉身即法身妄想即妙覺向這裏擔荷得去何工夫可做何佛道可成圓覺經云居一切時不起妄念於諸妄心亦不息滅住妄想境不加了知於無了知不辨真實其義深遠只在當人直下頓斷便與先聖大道合轍矣故趙州和尚云佛之一字吾不喜聞是的當語。\n示隱聞李居士\n雲生於空忽起忽滅生從何起滅向何處今之人也同雲之無根去來無依流浪飄泊竟不自知性靈無作無為無繫無縛在身也六根無住在空也不染不污今之噉味舌用皆識神分別耳聞眼見亦復如是一摶血肉中不知識神從何而入為人隱聞當知以日用所住心皆業也腥腥之味少進為貴知足之念不可一日忘之。\n示士材李居士\n若欲了生脫死洞明大事因緣只要一箇堅固不移動󷗿跟便有日子可待見佛祖鼻孔大小這回方可着衣喫飯抱兒弄孫逢塲作戲苟或不肰是大明呪是大神呪是何道理問取山前鄭八嫂叅。\n示容思徐居士\n行藏林下不以世間榮辱為念惟己事不明切切在茲既能如是用心何妨日頭浩浩左之右之莫不是祖師西來大意。\n示孝廉序東徐居士\n入般若法門非容易事要一副真實心提箇話頭念茲在茲忘爾我相不着一些閑雜識心卜度只有生死大事不得逐日挨去十年五載以悟為期勿生懈怠如救頭肰能如是做去自肰坐地折爆地斷一聞千悟諸代祖師無容身之地。\n示卓菴禪人\n住山人不必將心用壞了有本分事在所謂急債寬做詩字文章海內多多未稱尊貴大徹悟光揚祖󲊷者實為希有他悟的人轉身吐氣別有一家風頗見前代已了事後說幾句閒澹語字字印心不說別處如星月在天俱發光明心地般若亦復如是朽記得昔年徃西峰時雲摶如綿幽然可喜偶占晚來雨過蒼巒靜一片白雲又進山復云斷崕花冷千峰吼松落煙光集地香獅子巖中苦心事如何分半到朝陽振衣亭下舊題目冷地思量我是誰龍𣗳長成三抱半扶蘇夜月雪為皮嘗思復住西峰奈山中難得卓錐之地所以幾回念起幾回休今老矣視聽不聰身疲力倦冷坐語風待天年而已不復遊山問水也禪人既住西目菴中冷靜無事正可進向脚前脚後事丟向他方世界倘得三年中改頭換靣得好消息不辜此徃那時方來喫朽拄杖思之勉之。\n示慈菴禪人\n此事不必向外尋討但辦一箇乾淨肚皮無事不辦也做功夫人盡是說功夫者他會做的人默默十二時中只有一箇不了的心肝橫於胸次更無第二物也古人云那箇拖你死屍來但向這裏看不須持呪念經求人不如求己誠哉是言也假以腦後一搥打死了你又作麼生者箇事要真真實實念茲在茲虗言浪語一些來不得若肯放下眼前將自己轉歸萬物了也古人云目前無法意在目前不是目前法非耳目之所到好箇夾山說得忒煞乾淨好與三十拄杖。\n示瞿翼禪人\n若欲舉揚宗教直待虗空落地纔有說話分不然總是七家村閑神野鬼祭孤䰟茶飯與我宗門有何交涉近今末法衰替見得如是總不如是人天見責護法嫌嗔謗大般若口吐黑烟他時異日打你鬼骨臋有日在阿呵呵聚眾五百六百不是好事正是吾宗敗壞相心頭無一些見識口說得十分現成學語之流可憐愍者這些地獄種子何時休歇直待熱病打頭尚是不肯放下惡魔識見魔寐人家種子猶在禿奴兒何苦得這碗飯隨分有得喫何必要稱和尚登高座嚼蛆蟲亂嚼出來刻向板上成得甚麼說話看伊俗人文章有調法有轉句活句盡入文字三昧你者些禿兵禿賊禿野狐精死入阿鼻無間剝皮剔骨呌苦無量心酸難忍到此時你還上堂得麼小叅罵謗人得麼一千七百則公案許多差別機緣這些魔民道總之一箇道理只管胡言亂綂一盲引眾盲牽入地獄眼前幾許魔民遭惡鬼打殺禿兵你還怕麼從今後發菩提心做箇好人莫待眼光落地做手󷗿不辦。\n叅請機緣\n師見雲棲蓮大師問云如何得成佛作祖去蓮云問道於盲師云道豈盲耶蓮云我盲師打○相云總在這裏蓮指○相云盲師云見婦不須重下淚還他原是個中人蓮云不是個中人師云却好蓮云好好師禮拜次日呈偈蓮着語偈云不解西方不學禪蓮云低聲低聲偶來塵世只隨緣蓮云解也學也三間茅屋傍溪住蓮云溪深路滑兩扇竹窗關月眠蓮云春色滿園關不住碎盡衲衣那有結蓮云爭似寸𮈔不掛養長頭髮欲成顛蓮云成顛亦不惡自從會得吾師意蓮云胡餅裏討汁白雪飄飄六月天蓮云夏行冬令寒暑不正復囑云以頭陀行住雙髻山續祖慧命師叅龍池幻和尚入門把住云佛不見身知是佛且置如何是若實有知別無佛幻云有了你沒了我師拓開禮拜幻云雪嶠不得老僧道師拂袖出次年復叅幻竪一指問會麼師云者個喚作甚麼幻微笑又次年穿草鞋直上方丈幻云你草鞋猶未脫也師云何處見草鞋來幻又微笑師即呈偈云數載龍池三度登重重問話舌生氷草鞋分付虎狼去雙髻峰頭一箇僧。\n問答機緣\n黃海岸居士到菴問云入泥入水來時如何師云滑殺人士云久聞雪嶠及至到來不見一點師云日頭大士云雪鎔後如何師云春水滿溪流士云大師曾見甚麼人來師點胸云雪老士禮拜。\n一日茶次謂海岸云老人今年六十六復自輪指云丙丁戊己庚良久云怪見得把人牽來拽去原來水牯牛入命宮拖泥帶水東觸西觸雖然且喜水足草足黃居士便問水足草足時如何師云飽殺人進云水牯牛還瞌睡也無師云撲靣秋江白月飛鷺鷥撞入蘆花裏余居士進云恁麼則一色邊去也師云蘆花變作黑灰飛鷺鷥不撞蘆花隊士禮拜海岸請益師云此事大不容易常有禪和子到問做工夫老人只教伊誦金剛經去士云如何是金剛經當頭一句師畫○相示之士於○相酬之師復畫○相作背拋勢士畫○相呈之師以拳搥○相士便喝師呵呵大笑云今自親見溈仰父子。\n黃居士問雲門在睦州處悟得為甚却嗣雪峰師云知恩報恩復問元正啟祚萬物咸新百戶千門燈然室內且道與少室一燈是同是別師云只有長江水滔滔空自流士云流到甚麼所在師云住住又問雪覆千山為甚孤峰不白師云理合如是士云如何是夜半正明天曉不露師云十八士云請師更道師云一條舌。\n師舉三日前得一夢室中火起老僧喝兩喝火𦦨漸微自占曰般若如大火聚日來老僧舉揚家醜莫非正應此夢余居士云早是大地火發了也師云老僧甚麼處安身一僧進云請師再下一語師云向居士鼻孔裏士云打失鼻孔救取眉毛師頷之。\n士問如何是函葢乾坤句師云撲不開如何是截斷眾流句師云只少一點如何是隨波逐浪句師云隨我來如何過得獨松關師云莫作假雞啼。\n僧問古人云父母未生已前如何是我本來面目本來面目即且置如何是我父母師云廁邊取。\n僧求開示師云誦金剛經去進云這是某甲打翻過來的師云打翻的聻僧竪一拳師竪兩拳云你還竪得三個拳頭麼僧無語師喝出復云來來僧回首師云你年多少僧云二十四歲師云二十四歲前你在那裏僧擬議師直打出。\n僧問如何是金剛王寶劍師云不斬野狐精云如何是踞地獅子師云眼如何是探竿影草師云早知汝在途中如何是一喝不作一喝用師云要你自死。\n問雪覆孤峰時如何師云愁殺人問祖意教意是同是別師云日月在天。\n師捫虱次聞谷師向背後拍肩一下云和尚慈悲些師云個個見血。\n師過土橋看湛然師同眾茶次師舉鼓山公案問湛云一枝聖箭途中折却了也那裏是他箭折處湛無語師笑拊湛背云折却了也有僧叅次師云此事如十字街頭把勢四面有虎狼如何得條活路方免喪身失命僧云捨他喫了罷師叱云不喫你者死屍便喝出。\n僧問如何是生死大事師云汝今年多少僧云三十九歲師云且如三十九歲前汝在何處安身僧無語師云這個便是生死進云要見在何處迷起師舉茶杯云這個喚作甚麼僧云茶杯師云向這裏迷起。\n聞谷師問大悲千手眼那一隻是正眼師云露天石臼子進云意旨如何師云瞎。\n博山道開叅次問近今佛法如何師云拄杖長一丈進云清淨雪山還有狗子也無師云不消得進云背後的聻師云兩個開擬議師便打開奪拄杖師云佛法不是這個道理侍者點茶來與這僧喫開放手而立師云多少伎倆只消老僧一杯茶便氷消瓦解次日師坐次開侍立師云作麼開云問話師云問即饒你問切不可動着舌頭開便問鑊湯爐炭時如何師云正是老僧行履處進云風清月白時如何師云其中事作麼生云人叢馬踏時如何師云誰在途中云鶴立青松時如何師云雪下來也云澗水潺潺即不問如何是雙髻家風師云一堆土灶萬個峰頭問大師承嗣何人師云遠山終日看雲裏鐵牛嘶云如何是祖師西來意師云破二作三云意旨如何師云常言俗語開禮拜。\n唐祈遠居士問如何是叅禪着力處師云泥牛拽鐵磨如何是叅禪險難處師云看󷗿下如何是叅禪受用處師云喫粥喫飯問破屋將倒時主人如何料理師作撑勢古人云省力處便是得力處兩手撐時莫不費力否師云倒也倒也。\n僧問如何是賔中主師云曾為浪子偏憐客月下風前幾度吟如何是主中賔師云楖栗橫肩不顧人直入千峰萬峰去如何是賔中賔師云一片春雲飛出嶺至今縹緲不還山如何是主中主師云眼裏瞳人雙赤󷗿生來好醜任君看。\n僧問如何是奪人不奪境師云古寺無門春殿月鷄鳴𦮦店五更霜如何是奪境不奪人師云馬蹄踏碎中原石醉飲漁歌江上聲如何是人境兩俱奪師云自從一去潘郎後花木無香草不青如何是人境俱不奪師云長將日月為天眼指出須彌作壽山。\n僧問如何是第一玄師云蝦蟆吞大蟲頭動尾巴顛如何是第二玄師云赤沙畫簸箕是甚祖師意如何是第三玄師云悔殺當年句鮎魚上竹竿如何是第一要師云乞我一文錢十字街頭討如何是第二要師云五更侵早起終歲忙忙了如何是第三要師云月落不成眠書聲秋閣曉。\n僧問如何是雲門餅師云官巷口如何是趙州茶師云不濕口如何是祖師西來意師云六月火燒山意旨如何師云好下蘿蔔。\n僧問如何是佛師云大珠和尚道的復云會麼云不會師云三󷗿蝦蟆。\n程季清居士問在家做工夫還成佛否師云三󷗿木馬士云不會師云驢年去士禮拜。\n師一日與五岳居士坐次士指傍僧云這坵荒田怎麼好師云直待春到士云春到來時如何師云犂把一齊出。\n師浴次侍者面前經過師即跪浴鍋中問云跪即不問如何是祖師西來意者云大師跪起即道師起云道道云某甲跪大師有分師呵呵大笑。\n僧叅師以婆子燒菴話勘之僧無語乞大師代下一語師云大似商人落夜僧禮拜。\n僧指地上雪問云日出後如何師云一塲懡㦬。\n僧問急水灘頭下一篙如何着力師云你還打濕󷗿也未僧無語師打出。\n郭𥠖眉居士問如何是無地地主人師云不居陰界云菩薩向地獄觀化一巡誰是同伴師云眼中無珠󷗿下無指云盡三界是個圜扉誰人出得師云三界外問將來士禮拜。\n僧問路逢獅子時如何師即震威一喝僧無語師打出。\n俞彥直居士問祖祖相傳傳個甚麼師竪一指云這個士云人人有這個何必要傳師云你只認得指頭士禮拜。\n蔡居士與師同過放生池師問云許多魚何不放些去士云我這裏飛去底師打一扇云還在這裏。\n師一日問侍者云一切說得出到此為甚麼說不出者云嗄師云不關口事。\n僧問雲生月際時如何師云甚麼時節云𣗳凋葉落時如何師云鳥不宿。\n師問㺱侍者如何是人云不逢師云不逢時如何云落日照青山師云一塲懡㦬㺱禮拜。\n僧問如何是休糧方師云兩粥一飯進云此理如何師云不曾嚼着一粒米進云若然一切人皆相似也師云不墮諸數。\n師坐次琮侍者過師召云弘琮琮回首師打○相琮便喝師竪拂子琮拂袖出師搊住云速道速道琮擬開口師打兩拂云且饒你去孤崖叅茶次師將拂子案上一擊問云這一擊五家宗是那一家崖擬議師便喝復云一擊三千里果然人不知。\n僧請益師云眼耳鼻舌六根何物也下一語看僧不能答代云與我𭣟破骷髏僧云不會代云捏出汁來眾人各相顧視師云如鴨聞雷。\n師方丈茶次云一人發真歸元十方虗空悉皆消殞即今虗空現在如何消殞弘璐云大師何得驀面瞞人師搖首璐云喚甚麼作虗空師休去。\n僧進方丈不禮拜云會得者個即禮拜師云者個是甚麼僧佇思師直打出方丈。\n伯玉透菴次公三居士茶次伯玉居士舉慧持出定因緣師問云慧持入定數百年擊金磬出定鄧隱峰倒立而化還是定不是定士無語師呼伯玉居士士應諾師云我為你出定了也透菴云大師自起自倒師云也難得良久師問云也難得是什麼語菴云是縱語師云未在菴云是什麼語師云活埋。\n山齋茶次師問既是陳尊宿為甚身子只得半截眾下語不契代云前人置得又云埋沒他不得復舉夾山掘坑因緣鄧居士云賊後張弓師云掃󰆠糞箕不在手居士云𭣣師云好則好鬼窟中來的士云那裏得知師云𭣣僧叅次問四大分離時向甚麼處去師曰棺材裏去進云意旨如何云埋在泥裏僧禮拜師喝出。\n何相國方坦菴方孩未同進靜明寺師舉僧問雲門大師如何是一切智通無障礙門云掃地潑水相公來今日靜明這裏也不掃地也不潑水相公來也請下一轉語公云荒田不揀草師大笑公云這一笑是賞是罰師復笑公無語。\n雪嶠禪師語錄卷第四\n音釋\n覿杜歷切音狄見也。\n轍直列切音徹。\n巒盧官切音鑾登石巒以遠望。\n蛆子余切音苴。\n簸烏果切音駊揚米去糠也。\n㺱如乘切音仍玉噐。\n雪嶠禪師語錄卷第五　　　　　　魚五\n參學門人弘歇等編\n佛祖偈贊\n雪山相\n用盡自己心笑破他人口六載雪山着甚死急肻向無佛處稱尊猶較些子然雖如是衣鉢下作麼商量當初捏碎虛空骨今日捥雲補漏天\n佛\n瞿曇老爺乃是世出世間天上天下大聖人廣攝四生普慈三有饒君具無量廣長舌一身多身通身是口遍恒沙世界微塵一一微塵具一一口出無量音聲讚嘆莫及老爺功德不可思議豈凡夫眾生敢下語稱贊雖然其中有一着不如徑山且道那一着閉口深藏舌安身處處牢\n觀佛\n佛是大覺金仙天上天下第一個老爺世間無過於此若有口吐風雷手拈鐵棒者是我宗門下一種靈利衲僧與瞿曇老人行不到的謂之殃及兒孫事咄\n文殊\n文殊翁文殊翁縱使騎却金毛獅子遊遍五須彌一一香水海到這裏總沒交涉不如本分衲僧住空山煨榾柮打野菜掃黃葉臥個破柴床歌吟乾屎橛活脫狂機不可禁一槌擊碎珊瑚月文殊翁文殊翁若要好思量且過一邊着\n文殊師利童子\n大師從何處來踞獅子之座欲徃何處思惟不下或要到徑山麼徑山有青獅子兒是大士之親嫡血大士莫忘記好敢問大士世尊安樂否即今清涼山何人主持萬二千菩薩誰為座元誰為維那這個法門全仗大士助一臂力使我結制大眾一個個發明心地得無礙辨不思議廣說事事無礙波羅密門盡法界眾生皆入此宗\n調師圖\n稽首文殊師利大士我當親近無捨離一日一刻乃至夢寐相隨其後大士謂我言有一青獅子方得三歲汝可收訖無至損傷善調養之將來大哮吼震動寰宇一切不作法怪異之屬相聞其聲即自調伏即自歸依今日大士何來至此隨從多人還當說法耶還遊戲耶清涼山萬肉身菩薩其中得神通者幾幾今日請為速說不必將前三三後三三換人眼到這裏總用不着要大士空劫已前道取一句若到不得徑山借口與大士道昨日新條斬舊令門前山岳雪堆堆\n文殊大士\n稽首文殊師利從何處發足到我這裏莫得尋花上苑莫得去住不安因甚麼到此死坐不起思量甚麼物作舟作航且莫妄想照管脚下青獅子座假如坐得瞌睡你又作麼生消遣不若歸清涼山萬菩薩眾中作一條拄杖人天有眼宗通教通絕無一字滲漏始稱丈夫咄千花雨淚臺山草石上空談無舌人\n普賢\n這裡一物也無騎個六牙白象到此作麼遇着跛脚阿師定是一頓拄杖趂出山門饒你廣大行願不如歸去好山僧恁麼贊普賢恁麼會蘇堤風細柳花飛野鴨晝長打瞌睡\n觀音大士\n吾謂大士多了一件事到處被人圖寫以為是觀音悲哉眾生不知自己六根門頭盡是觀音出現所怪大士不本分惑亂人家男女圓通訥云長安風月貫今昔那個男兒摸壁行豈不是大士多了一件事這事豈人可與可授耶大士利生不過皮毛上轉生授生以善教化以慈悲攝無量因緣終不能吐露把眾生盡底掀翻若要這樣辣手用劍刃上事畢竟輸我宗門前代諸老師佛及菩薩只可說好話說因果唱導之師而已達磨大師若無慧可尊者幾希\n水墨像\n不見大士金色身而幸隨喜水墨像大慈悲力不思議一一音聲悉皆應牛聲馬聲及虎狼地獄種種音聲相皆是自在無畏力而能攝受諸業力牆壁瓦礫聞思修露柱頓入三摩地\n稽首大悲觀自在眾生何日得解脫眾生有我不自在自在眾生無我所三界一切所有法盡是菩薩悲心應三界一切法既空菩薩悲心亦無用莫教好肉剜作瘡瘡元無痕肉無瘢我勸菩薩早𭣣拾放下淨瓶巖底坐善財童子學心經從來不識元字脚阿多婆牛渡大河頭角已露\n繡觀音\n此上座名曰觀音自洛伽山去五天竺在這裏經過無端被那鄉閭人通身針劄累他善財龍女一齊叫屈不妨不妨應以婦女身得度者即現婦女身而為說法然雖如是鴛鴦繡出從君看不把金針度與人\n大悲千手眼\n問道菩薩用這許多手眼作麼汝等正不知菩薩手眼因眾生有如是差別異故菩薩應之非菩薩真有祖師云通身是手眼即此意也雖然其實無多子\n這光明中無法不具逆順斜倒差別異形隱顯出沒影現世間衲僧到這裏徹底分明未稱奇特何以故離不得這裏眾生迷這裏墜於惡道輪轉不息菩薩達此無遮無障應化三界徹底老婆欲指眾生得個入路雖然不得相欺眼裏耳裏鼻裏舌裏身根意根乃至運水搬柴穿衣喫飯無不是眾生大悲千手眼應用十二時故祖師云通身是手眼\n觀音自觀音徑山自徑山與我毫沒交涉我若靠觀音得成佛正好做夢到彌勒快教伊𭣣拾行脚到他方世界去不要在此礙手絆脚癡眾生受閧弄燒黃熟香熏他鼻孔咄咄\n十六羅漢贊\n不會叅禪何其倔僵捏串數珠作人榜樣危坐念佛\n舉眼無親欲行無路靠根竹杖思量甚麼倚杖思惟\n手捉其物死殺不放勞他燒香塊塊勿着如意燒香\n端坐何為淨心離欲都盧張嘴任渠摸索靜坐摸索\n得小神通共誰酬酢擎個淨瓶自取其樂賣弄神通\n靴裏動指驢年不悟一念妄起枝葉已露着靴坐受花果\n𮖐頭曲項大半郎當打開卷子𭣣拾不上𮖐頭開卷\n枯木寒巖想是此老望渠回頭直待樹倒枯木立禪\n這個差異黑心臉起用塗毒藥我不如你坦臂操藥\n手不釋卷誦白蓮經長眉幾莖勿遮眼睛長眉搸經\n老極無齒緊閉其嘴待白雲來拽杖而歸倚杖閒生\n消遣白日手拈香爐覰不破機蘇嚕蘇嚕捧爐默念\n且莫算計如意自在坐爛石頭身心痛快橫身石頭\n猛虎拽尾且嘯而來被人簡點皮毛尚在伏虎撥毛\n捏住放行鉢盂脫葢從此入者畜生作怪隆龍展鉢\n不着兩頭中流已渡賴他頭毛末後一步渡水捺童子頭毛\n降龍贊\n雲浮空而不雨龍欲降而未降長年死丁丁坐被人喚作枯椿唯既是天台羅漢為甚墮在丹青筆下\n伏虎贊\n這僧得幾許神通受用皮毛相逢黃檗老阿師斫折項不道我不與你說分明記取\n羅漢像\n耘耘綠草細成章花葢梧桐地作床坦臂恨人何不會眉毛橫竪結清霜\n達磨大師\n墮墮墮皮鞋一雙笠一個橫在肩頭辛苦生思量擔到西域去只此這個放不下誰個肻來歸依你\n尊者久坐不倦為求八故喫毒異常死亦不顧大慈心力遍一切處到震旦國接得一個如花開敷如月在波香海澄清燈續無數若鶴林素若妙喜祖\n大膽麤心闖來東土說道有傳佛心印忒煞掉謊及至梁王殿上有口難分自成逗漏拂袖便行啞子喫苦瓜直入千峰萬峰冷冷落落九載秋風若無慧可大師笑破他人口久聞擔履歸家如何還在這裏若不是異鄉別井人將斷貫索穿却你鼻孔朝打三千暮打八百高懸雙徑峯頭待你忍饑無暇那裏有工夫去賣傳佛心印\n人謂西來達磨我道是擔水河頭賣的客作漢自梁至今被人畫影圖形焚香供養道是東土鼻祖不知逗漏家風不守本分何苦得人人喫飯穿衣知時及節你定要剜肉做瘡壓良為賤來來去去賣弄這些骨臭氣\n大師傳佛心印來震旦國喫若干苦辣冷坐九年被人喚作壁觀胡僧至今畫影圖形燒黃熟香供養雖然就中一點不好隻履西歸笑你猶有這個在\n汝是梁時到我這裡舊得緊的面孔東也見你打坐西也見你渡江任你走盡天邊無有着你所在是我等不唧𠺕禿奴輩道你是箇西來傳佛心印之祖師且喜沒交涉雖然憐你辛苦多年且留你這嘴臉掛在壁角\n睦州陳尊宿\n這個尊宿忒殺無禮單用麤拳辣手接人若青天揮霹靂電卷星飛雲門大師被你一拶死去十分損一足左跛右跛這樣惡魔王老禿奴佛法豈如是耶相聞後世兒孫也道末後有人罵你咄仁者見之謂之仁\n高峰妙禪師像藏匡山獅子峯\n大師居西天目獅子巖壁立千仞之風攀躋不得苦行一生道滿天下雙髻六載龍鬚九年未嘗一日若倦以枕子墮地打破生死鬼窟壽算五十八歲涅槃於死關全身缶塔可謂鐵成金骨刀斧斫不入面孔舍利無數光現髮根千載之下更有何人像得我師我師真我師也非稱呼之師也影子在此且道高峯主人公在何處道道\n龍鬚脫皮換骨向雙髻峯頂呵佛罵祖六年敗闕倒轉旗鎗直入深深天目獅子巖中冷氷氷一十八載滯貨方纔得價若斷崖之與中峰更無得意於先師且道還有人麼臨崖看滸眼特地一塲愁\n斷崖義禪師\n這狀阿誰雪巖之孫高峯之徒中峯之兄卓然天目若影若空遠續臨濟之風眼空四海佛祖不容千巖坐斷粉碎鴻濛身心宇宙鼻舌俱通了無所了宗無所宗證何三昧有神化工諸祖莫及雲深難窮斷崖斷崖吾謂汝從\n雲棲大師\n這和尚出世四十九年得文字三昧捏管鐵筆把住天下衲僧見者無不指歸淨土更不提起向上巴鼻驀拶相逢未免跳入獅子窟裡大驚小怪和泥合水且道以何為驗幾回明月下親見鶴翻身\n念佛法門大似懸羊頭賣狗肉開舖四十餘年竟無一人󰩩着可憐江國行人少狼藉山前多少花\n幻有傳和尚\n三次到龍池不曾有一字或伸一指頭草鞋脫還未嘗說口頭禪一捏竟粉碎這樣老古錐憨憨過日子冷地好思量恨心徹骨髓不用惡鉗鎚只會笑而已笑裡有刀泥裡有刺龍池出天童棒喝西來意\n密雲禪師\n天童師兄還知麼徑山常罵你是個破木杓向東溪舀水則不得西溪安能有之饒你直走之金剛際索取衣兜將來逗漏不少不肻作個本分衲僧定要賣弄笑巖和尚家醜大唐國裡那個不知你是個破木杓\n這位老兄三十年前在禹門同出山歷路隨了我走到越城尚不肻同伊說半字今日天童大作佛事闡宗揚教扭捏達磨大師鼻孔後代兒孫分疎不下何如何如\n這老漢一副生鐵面皮沒些子人情一條白棒不論是佛是魔只管劈頭便打直饒打得血淋淋地猶是不肻住手呵臨濟下兒孫天然有在他時異日相逢馬相公鐵棒又教誰喫\n多年不學老胡禪且喜今朝日勝年天大事來同㖒唾草鞋不值半文錢師兄坐得好我亦徑山眠\n生前作業打人罵佛其罪莫大不入天堂便入地獄還有人相救麼直待彌勒下生水牯牛是汝同叅救取一半咄咄\n橫贊竪贊贊歎不及天童山裏捏神捏怪惹得這些削禿如蜂護王如龍護珠我看你這箇老阿師有多少奇特要作臨濟兒孫且未夢見在\n題大司㓂廣亰朱居士繞膝圖\n先生之道若大樹根深錯節難指示枝葉盤桓香自清垂垂花果皆兒孫先生之德如邱山蒼崖石壁元尋常和風微扇薜蘿動林白扶踈明月霜水田野岸細草綠歡娛日日閑清足上下交羅如貫珠池塘春暖鶯雙浴歌夜不知秋水深鴛湖面面藏天腹雲可掬兮魚可呼金盤托出千年圖問道幾時來到此固非避喧愛寂莫諸君相逢總不語舒卷且留山水居\n彥直孝廉像\n大心普戴惟善是崇方正生平世所珍重如花開敷居春風中來既不留去何所從眉目儼然如鍠在鐘美哉此老無物可同\n題葵石居士行樂\n蒼崖修竹青草苔花日日春光時時風月且道君家就地冷坐從何處到此圖眼前這些光景不肻還家歸舍死板板轉動不得六根虛豁無分彼此諸念氷消融通短長快哉震旦國中能得幾人像你自在倘他年杖笠五峯東坡池上再與相見\n無住沈居士小像\n是真非真是幻非幻畢竟是誰具眼者看如意在手有經兩函長年敷坐雲山無住先生模樣梅花枝上冷魂飄芳草石頭舉一半\n𠁼菴王居士小像\n狗子佛性無五五二十五逼塞趙州關叮嚀莫莾鹵即此是贊君將軍射石虎瞥爾頂門開是真相見我\n自贊\n這個若是雪嶠老子劈脊一棒打折你驢脚若道不是雪嶠老子喚千手大悲菩薩來拔脫你兩莖眉毛教你人不成人鬼不成鬼畢竟如何若何仲弓宰我子貢子由子夏咄是何言歟天目耳長拖得遠渴龍飲水入西湖㗭唎㗭唎蘇嚕蘇嚕\n又像藏徑山\n這個不會佛法漢有甚巴鼻一臉清冷冷骨頭刀斧斫不入雙髻峯獨宿一十二載壁立千仞吟風嘯月傍若無人袒胸露臂氣宇如王未得楊岐正脉坐斷禹門活捉虎狼折󷗿鐺中燒盡千七百則陳爛葛藤觸鼻生香大塊吞吐不點鹽醬一飽便休呵呵大笑打筋斗不記數罵佛祖有來由泥團雪團一任諸人橫嚼竪嚼神猜鬼猜取性逍遙山顛風顛今朝掇轉船頭斬新條令循規蹈矩時時如見大賔亂髮垂肩日日當胸义手波瀾滄海龍蛇頂戴堯天星斗不是無錢買草鞋平生自愛赤󷗿走咄那裡去從容漫用株苕菷五峯殿上好徘徊百萬杉松隨汝後\n又\n這個蓬頭漢真得能憎俗不俗僧不僧謗聲不絕佛法不靈若遇着臨濟老子一頓棒走得脚底無皮過滑石橋遇着寒山拾得將百千年陳爛葛藤穿却你鱉鼻牽到國清寺不要你種冬𤓰便要你栽蘿蔔那許你拗折拄杖高挂鉢囊义雙手赤兩脚死立住長在人家誑飯喫咄\n又像藏雲門\n坐斷雲門怪石不依倚人家破箬戶今朝湛寂六根逍遙三界獨步相逢臨濟德山义手叮嚀莫嫌滯貨咄五五二十五\n又\n這漢好些無理倔僵一頭孤高一擔聊通祖佛機緣全沒普賢行願捏住文殊舌根佛法不通一線不作亂草堆頭夏蟲只愛高眠雙髻雙徑任伊五宗絕去冷氷自有無位真人徹上徹下仔細思量你是大明國裏第一等偷懶沙門如何一般有人天供養\n又偃風璞請\n身自我有影從彼出苟非其狀將錯就錯從何處來天人莫測住山四十有年走到匡廬被人圖捺青毛獅子隨身擬似文殊菩薩或問畢竟是誰便是雙徑峯頭千指菴中語風禪客咄惡聲遠布大明國不必時人來摸索\n序東居士圖老人像自侍於傍以為朝夕覿靣師承故讚而書之\n對靣清談非佛而誰道心不易終始如一師子道合如膠似漆今日之緣夙生植德狹路相逢或坐或立奇哉怪哉如日如月問這是誰青獅法脉號曰知有長居密室世出世法了然明白不必多語毘耶一默\n附贊\n董其昌\n精嚴戒德蕭灑宗風林居晏坐月朗春融東語西話斷崖中峯如水入水如空度空龍象蹴踏師子行蹤剎那覿靣歷劫無功曾經發箭以口承鋒是水乳合非名句通吾欲著慶歷僧寶傳非斯人其誰從\n又\n陳繼儒\n悟明心地震動人天得法於臨濟之後印證於雲棲之前胸懷海納鋒辨河懸說法則轟擊雷電落筆則飛走雲烟不問雙髻峯不戀千指菴不拈拂舉棒不揚目張拳語風居畔朝陽頂邊一瓢一衲一榻一椽隨機對證發眾生之藥窮因極果結震旦之緣此豈拾牙後慧弄口頭禪者耶問之徑山諸祖師點首曰其然其然\n又\n譚貞默\n認得是雪老逼真面孔認不得是現成佛祖頭陀高峯替身雪山作俑舌底風吹眉毛草動撩天潑地大慈大勇既然棒喝兒孫那用數珠供奉石頭坐爛多年畢竟雲棲法湩\n又\n郭凝之\n這個老人快胸直腸舌橫劒樹目閃電光面面相覰則寒冬煦日針針相對則夏月飛霜住山三十年抱孤雲獨臥應緣六十載與虎豹俱藏允矣宗門武庫法海津梁而皮相者或以為普化之散聖而寒山之風狂噫這是徑山東坡池頭臨濟嫡派孫語風和尚而行將拈提正印重整大慧之宗綱\n頌\n顧鑒咦\n雷電之機不可擬纔落思惟千萬里凡聖無名更問誰翛然拽杖竟回去春風生面花雨飛嫩綠依依樹頭起黃雀聲中始見情殘紅半寫佳人語漚光淺澹去還留楊柳枝枝夕陽雨歸去來兮秋水深故居猶在雲烟裏蜻蜓戀戀白蓼香蝴蝶翩翩若夢已雲門老咦而去閃爍紅旗埋沒主今朝幸是可憐生一脉蕭蕭竟如斯\n百丈開田\n掘破青山作水田風流只在钁頭邊潑身紅雨帶歸去脫却汗衫仔細看\n熏風自南來\n竹底生風暑漸消綠飜輕影有芭蕉果然會得古人意獨󲓇泥牛被火燒\n東山水上行\n諸佛從來水上行有身無脚到如今眼前誰是我相識同調絕無獨自吟\n南泉斬猫\n拾得籬根血染頭風霜飄泊幾經秋今朝坐上分明舉月落風殘趂水流\n高峯主人公\n南北無門路不通分毫有主賊來攻直饒主客都星散大似楊花趂曉風\n垂問畣頌\n師室中謂眾云雲門有四問下語相當即付鉢袋子。\n問除却着衣喫飯如何是你心弘歇荅云二祖道底。\n問眼孔動定時分別前境不動時落在什麼處荅洎被眼瞞又云確。\n問遊山玩水舉足動步者復是阿誰荅不問不知。\n問千般計較念從何起荅覓得却來舉似。\n師過天童因垂四問罕有契其機者代答頌問既是帝釋峯為甚不持笏畣今日放衙。\n善法堂中坐的人久無梳洗病支身花冠早\n既是狀元紅為甚喚作荔枝云降尊就卑。\n嬴來鼎甲狀元稱心細身麤在世情脫却皮囊非是色從前題目不容名\n既是黃精為甚是黑的云被人扭捏。\n無奈身將火氣蒸譬如髮落改為僧此中滋味全歸火莫把形容起愛憎\n既是天童為甚無面目可見云雖無面目瞞他一點不得。\n假名呼作是天童面目渾如江上風萬朵白雲飛不住與君相見在西東\n僧請益舉高峯大師四問請師畣頌。\n盡大地是箇火坑得何三昧不被燒却畣同道者方知。\n拈得東來又失西火坑三昧殲鷄啼高峯饒舌太多事笑煞江西馬簸箕\n人人有箇影子因甚蹋不着云蹋着即禍生脫空慢語得能憎有屋無家不着僧放過那邊冷來看冰花雪月夜深燈。\n杲日當空為甚被片雲遮却云昧語作麼。\n無陰陽地上過來倦煞香醪打一杯頂上門開人境澹日輪曾受我生埋。\n佛祖公案總是一箇道理為甚有明與不明云高峯自領出去。\n曷藤陳爛已成灰占着唇皮鬼見摧命運不通宜守舊山頭壁角去徘徊\n偈\n辭眾檀請徑山開法\n午夜披雲靣北斗徐徐竹裏自南還偏吾無力行河漢若箇雄心到祖關老病秪堪隨日過清機那肯列人間諸君欲識生前旨好聽風柯敲玉環\n寄惟一上座\n鵬摶曾有訂同上畫娥眉今日喜千指憑君着意為\n題驪珠峰贈山幢上座\n昔年辛苦一山夫奪得驪龍頷下珠拋擲雙林山絕頂君家作案可為模\n寄黃海岸居士\n悟得本來心無心亦無法無法無本心始了心心法\n挽天童密雲和尚\n同出龍池入路長吳興分袂過錢塘多年挂錫玲瓏石今已藏身寂寞鄉雲靣揭開紅日眼山眉愁斷白花香離離一片苦心事且道何人在影堂\n別天童還雙徑\n塔豐事訖且抽身曉嶂重重接遠隣飄影葉乾風拭露點衣寒翠日初新泉鳴沙澗遊山客天指肩輿過嶺人獨抱苦心帶歸去雙眉欲解在三春\n龍池掃幻有和尚塔\n銅棺山下養龍池步入凉風覔我師當戶娑羅空腹樹迎堦芳草昔人眉追思滴血曾留偈會寫傳燈嗣法詩今日塔前成九頓流源千載繼孫兒\n傳佛心印\n從本已來法法不立見知知見同虛空虛空何所住\n懷達磨大師\n荻花秋雨敷寒江心慕孤行望遠幢此去嗟嗟無別計幾回月色到蓬窓\n無相偈\n我說無相法諸佛心即是諸佛無中生無相無諸佛\n主人公\n有僧問我主人公六月江行西北風記取當年舊公案西山落日半邊紅\n幻相偈\n四大性假合愚癡着有我不知幻性因生死從茲起\n無法偈\n心地本無法無無說無法亦不同虛空頓然無知覺\n性相偈\n有性及無性人境二俱遣即今說性人了了無自性心相何所有事同於兔󲓇出種種諸法是故說性相\n徑山四威儀\n山中行脚健草鞋輕踏破了白雲千萬層\n山中住閒送春秋去鳥不啼花落溪邊樹\n山中坐窗亮胡椒布虎狼歸在我簷前過\n山中臥直到日頭午炊粥喫隣菴去討火\n雙髻四威儀\n山中行上崚嶒縛腰爛草繩思量活菜喫石壁採朱藤\n山中住檀那地茆屋漏無底四壁冷蕭蕭半夜來風雨\n山中坐虛空破何處覓功夫筋斗打出門天外笑呵呵\n山中臥將就過着地鋪草窠衲被不遮寒猿啼五更苦\n亂髮垂垂\n亂髮垂垂直到肩搥胸屋裏哭蒼天有僧問我西來意黃老堆堆燒夜錢\n亂髮垂垂直到肩白雲如水雨如烟山中一片莓苔石滑倒野狐幾萬千\n亂髮垂垂直到肩日圖三頓夜圖眠便宜一個閒身子留在青山作鏡看\n亂髮垂垂直到肩茆棚猶勝夜摩天藜羹麥飯家常有石壁山藤豈偶然\n進開先\n新作叢林事事差庫司無粟水無茶分明一𫨻苦心事那許時人磨齒牙果薦雲門胡餅話途中尚未到山家\n擬寒山三首\n家有一庫司百般皆具足指向與人看人人信不及貧兒甘自貧不肻回頭顧忽朝風雨打身心成露布\n只為未見君思君在長日果在毫髮間如隔千里驛一馬生三蹄蹄蹄用各別有時覿面來天地同黑漆\n我見寒山詩字字言真實東行及西行竹筒盛敗物飽餐殘菜滓身披破直裰化物不用情形類乎凡質\n佛事\n龍池掃塔今日有此宗風乃梁朝達磨大師過我東震旦國相傳至六祖以下列為五宗各立門󲊷以應一花開五葉結果自然成之讖而今法眼尚在高麗溈仰杳無音信曹洞雲門依俙有人惟有臨濟一宗沿流不止至我笑巖師翁師翁付先師幻有和尚今日塔前惟有徑山一人是師嫡子特具薄供分付主山神主地神主林神主空神等護持我先師全身法塔如今大明國內愚癡者甚多見性者甚少惟願先師常寂光中加被眾生遠紹教外別傳之旨不負達磨大師笑巖師翁以此敬為人天供養。\n上天童和尚供昔日南嶽讓禪師云道一去一向不見持箇信來着一僧去見他上堂出云作麼其僧如法出眾云作麼馬祖云自從胡亂後三十年不曾少鹽醬今日天童這裡作麼生君子千里同風某辦一箸菜飯供養師兄雖然無鹽醬且喜滋味馨香。\n為天童和尚舉龕喝一喝云癸未二月十有三日南山卜得一󲈺最吉祥地修拾精藍人天大眾請師兄到彼安樂受用自在逍遙惟願天童香火綿綿德風遠播相繼祖燈如帝珠聯絡不絕法界眾生俱為瞻仰法駕蚤臨不必躊躕復云起。\n封塔稽首大哉俊哉我師兄密雲和尚末法時拈出威音那邊鼻孔捏根拄杖把住天下人舌根打人打得血淋淋地海沸山騰乹坤黑暗猶是不肯住手復起臨濟之宗非吾兄而誰今日退身三步藏身處沒踪跡沒踪跡處且藏身更說一偈坐空千界月諸佛汝同儕鑿破青山面將身就活埋復云封。\n為亡僧舉龕喝一喝云此處着你不得盡情擔荷將去復云起。\n秉炬云且向乾柴烈火中煆煉一番喝云水中漚滅還歸水不涉須彌一點塵擲炬云燒為教梁下火死人送活人送到勝熱婆羅門作麼生會劫火洞然此土安隱教梁會麼生死出入遊戲之具何苦之有擲下火把云看舉龕若昧法師還知麼在這裏冷冷落落坐一十餘年竟不思量轉身吐氣今朝吉日良辰請向深深處安樂自在古人云欲窮千里目更上一層樓起。\n入塔以拄杖打○相云崇禎庚辰臘月十五日去土七尺以為窟宅若昧法師千足萬足仗人天之福惟道忞之力老人切勿佛法狼藉後代兒孫如規如則喝一喝云任他歲月遷流汝此土安隱封好。\n雪嶠禪師語錄卷第五\n音釋\n瘢蒲官切音槃瘡㾗也。\n𦥝伊鳥切遙去聲抒臼也。\n笏呼骨切音勿公及士所搢也。\n荔力智切音麗荔枝樹高五六丈青花朱實實大如鷄子果名。\n扭女久切音紐手轉貌。\n裰丁括切音掇補裰破衣也。\n雪嶠大師拈古頌古序　　　　　　魚六\n郭凝之謹撰\n雪嶠禪師淛之四明人也行遊武康禮高峰祖塔遂結茆雙髻峰頂坐斷孤雲三十年喝風棒月拈指吹毛已乃飛錫徑塢豎法幢於千指庵頭傾波倒嶽一似龍湫欲沸而喝石俱走師乃復返髻峰閉關掃甎而雙徑岑寂又禮請拈燈一枝朝陽樓閣千峰行將揭迷霧而開佛日矣不慧扣禮法席叅印有年第見師洗月供餐裁雲補衲而孤情傲雪奇骨撐霆悠遠長懷閴漻無聲若乃春霆發響而驚蟄飛競幽泉高鏡神騰飈拂爾時拈提正令撇智海於黑洋千七百則陳爛葛藤不用作止啼之葉抑或舌吐蓮藏轉氷月之輪筆燦空華繪天日之巧於時琴筑併奏笙竽俱唱以風胎雨鷇之舌騁石火電影之機今讀其拈頌古真如巨鰲贔屓大鵰繽翻振盪汪流雷忭重淵者已維今狂慧蠹禪宗印靡統千類萬聲自相喧聒然而聚沫作山吹網欲滿傲自足於一漚孰與量溟渤之宏深哉大師幼不識丁自心花開明走龍蛇於筆下又不為呵罵佛祖行逕而詠懷淨土游戲樂邦運悲智為慈航導法流歸心印直令蓮生火宅而宗鏡重朗者矣大師性安林薄而津梁不疲禪威無焰有不衫不履之槩至當機作獅子吼則狐兔潛踪倘遇皮相士面冥山而問郢雖轟雷破柱詎能為耳食者啟聰余不慧自叩籌室于師有水乳之契緣借剞劂寸刃為師斬藤絕蔓逗漏春枝而復有蕪辭叨絮猶撒穢毘盧頂上師不予嗔乃相與破顏微笑。\n時天啟七年丁卯歲夏六月廿有一日序\n自序\n古人鼻孔大小常流未敢措辭摸索惟過量人方許發言吐氣批判古今不然入地獄如箭射予念無智庸人有何作用抱愚守癡久臥空山拈華落草打水驚魚一笑一歌日逐如此偶日不知何處降下一尊阿師撞入茅茨捏住幾則公案索頌予笑曰汝何癡也縱饒頌得祖師公案徹頭徹尾與汝分中有何交涉若要理會西來大意畢竟向己躬下透出方可與古人相見汝等土心木膽說不肯信不頌汝必謂我佛法有所悋咄薦取第一座。\n雪嶠禪師語錄卷第六\n叅學門人弘珠等編\n拈頌\n世尊纔生下乃一手指天一手指地周行七步目顧四方曰天上天下惟吾獨尊。\n拈世尊奇特忒煞奇特未免傍觀者哂。\n頌。\n七步周行也不妨指天指地便郎當大風吹倒梧桐𣗳自有傍人說短長\n未離兜率已降王宮未出母胎度人已畢。\n拈這個語話向青盲人說始得若遇明眼人亂鎚一頓莫言不道。\n頌。\n一園春色播江湖香入丹青絕妙圖非但瞿曇能賣弄張三李四赤鬍鬚等閑註破黃金面大好男兒不丈夫總使不移蛙足跡那知早已落程途鵲嘻嘻兮鳥啼啼這個風流在院西扶出樓臺公子貴活埋踪跡牯牛蹄花明閨閣春多怨月落無勞報曉鷄莓爛石頭香醉眼何須土上更加泥\n世尊拈花。\n拈世尊說法四十九年不知賺殺多少人到這裏猶是放不下咄莫作是說𣗳高千丈葉落歸根三乘十二分教乃拈華之註󷗿世尊還記得麼。\n頌。\n末後拈來花一枝露濃香冷報君知人天百萬同長短何故偏消迦葉疑可惜許春風遙送殘更雨\n文殊白椎。\n拈雙髻當時若在奪却文殊椎子喝一喝看那黃面老人作何去就。\n頌。\n張郎沈醉一盃酒扶醉李郎醉更深不顧󷗿根三尺水只貪縱步上高岑\n阿難問迦葉曰師兄世尊傳金襴袈裟外別傳個甚麼迦葉召阿難阿難應諾迦葉曰倒却門前剎竿著。\n拈阿難善問迦葉善答迦葉答處阿難未必會阿難問處迦葉赴機雖然如是要且剎竿至今扶不起嗟別傳之旨迦葉其人歟血脈久長從這裏流出。\n頌。\n隣含無油不點燈清談待月眼惺惺剎竿倒却渾多事為指阿難過草亭迦葉老仔細聽魚行水濁荻蘆青曹溪路上秋風急驚起雁行飛不停\n岟崛摩羅因持鉢至長者門其家婦人正值產難子母未分長者曰瞿曇弟子汝為至聖何法可免產難羅曰我乍入道未知此法待問世尊來相報及返白佛佛曰我自賢聖法來未嘗殺生岟崛疾持佛語徃告之其婦當時分娩。\n拈岟崛傳言送語好與三十拄杖其婦當時分娩且許一半何故貪觀天上月失却手中橈。\n頌。\n墻角花容欲綻眉曉霜清冷蘊香池橫開不在春枝上別有家風一𫨻奇\n世尊因靈山會上五百比丘得四禪定具五神通未得法忍以宿命智通各各自見過去殺父害母及諸重罪於自心內各各懷疑於甚深法不能證入於是文殊承佛神力遂手握利劒持逼如來世尊乃謂文殊曰住住不應作逆勿得害吾吾必被害為善被害文殊師利爾從本已來無有我人但以內心見有我人內心起時我必被害即名為害於是五百比丘自悟本心如夢如幻於夢幻中無有我人乃至能生所生父母於是五百比丘同讚歎曰文殊大智士深達法源底自手握利劒持逼如來身如劒佛亦爾一相無有二無相無所生是中云何殺。\n拈文殊殺佛則且從若無黃面老人打許多葛藤五百比丘疑至今日尚未住手。\n頌。\n莫笑他家忤逆兒戲房鑼鼓振天嘶住住住透牛皮雨爛春風花滿池內心不起如何也瓦解氷消萬劫疑\n乾闥婆王獻樂。\n拈乾闥婆王被世尊東扯西拽說得却好王雖懡㦬而退且信一半。\n頌。\n風不來𣗳不動田鷄不跳草不動乾闥婆王眼失睛埋冤迦葉偷糟甕\n女子出定。\n拈也奇怪文殊乃七佛之師因甚出女人定不得且道利害在甚麼所在。\n頌。\n子丑寅卯辰巳午甲乙丙丁莫莾鹵瞥然撞著李將軍石頭何用千鈞弩\n龍𣗳尊者西天竺國人也亦名龍勝始於摩羅尊者得法後至南印土彼國之人多信福業祖為說法遞相謂曰人有福業世間第一徒言佛性誰能覩之祖曰汝欲見佛性先須除我慢彼人曰佛性大小祖曰非大非小非廣非狹無福無報不死不生彼聞理勝悉回初心祖復於座上現自在身如滿月輪一切眾惟聞法音不覩祖相彼眾中有長者子名迦那提婆謂眾曰識此相否眾曰目所未覩安能辨識提婆曰此是尊者現佛性體相以示我等何以知之盖以無相三昧形如滿月佛性之義廓然虛明言訖輪相即隱。\n拈余觀此一𫨻甚為奇特而今目前眾生稱悟道頗多不識曾見佛性體相如滿月輪否若不自己親見一番自稱見性悟道者俱為戲論。\n頌。\n吾心清淨同滿月一切影現於其中若有若無不可取非現非比非聲色不屬陰陽造化功而能造化諸品物祖佛豈能測其際眾生朝夕輪回光輪廻光中如夢事一一成現三摩地若離一切眾生界畢竟心相不可得心相猶於業力邊亦有亦無而顯現若人欲知自心體滌身垢穢同秋水水清自然現其月洞達孤照不思議孤照之功非在水水空滄溟豈無月因水清淨而應之要知五蘊根本處一鎚錐碎娘生鼻四大原無似空幻覺之通身蓮花莖晝夜香風吹入眉眉間毛孔皆諸佛佛是何人我亦誰我無我故同諸佛君欲起念黑雲生埃塵面面飛蓬孛仙人外道及邪魔總入珠體非外物魔王持刀欲斬水水不成痕月不動春秋夏月及冬季時時不出心空界地獄天堂翻覆為或為牛馬或猪狗或作人天或作祖俱在心相中來徃六根晝夜光湛然淨潔無為若滿月囑付癡愚莫動著動著好與三十棒\n障蔽魔王領諸眷屬一千年隨從金剛齊覓起處不得忽一日得見乃問云汝當依何住我一千年覓汝起處不得菩薩云我不依有住而住不依無住而住如是而住。\n拈金剛齊菩薩太煞逗漏既如是而住怎麼又被魔王覷破妙喜老人云一千年隨從底又是甚麼囫圇吞個棗若依徑山斷總之不然既不見金剛齊隨從一千年作麼既有可隨從者忽有可見者豈非二金剛齊也且要問伊二人那裏過日。\n頌。\n妙喜老人下一語大似囫圇吞個棗塞北春寒凍馬蹄江南地暖先青草有住無住且放過朝夕隨從底事好金剛齊還知道楊花粘地一些些袖裏風光都靠倒\n臺山㜑子。\n拈臺山路上少這婆子不得自從趙州勘破後直至於今草漫漫地東倒西擂。\n頌。\n臺山婆臺山婆死去十分沒奈何開眼受人穿鼻孔惡人自有惡人魔\n大隨和尚庵側有一龜僧問一切眾生皮裹骨這個眾生為甚骨裹皮師拈草履覆龜背上僧無語。\n拈還知麼大隨和尚拈草鞋盖覆烏龜不是好心這僧無語口似磉盤。\n頌。\n皮裹骨骨裹皮草鞋拈得覆烏龜風吹日𬉹渾無事不怕人來問著渠\n溈山問香嚴我聞汝在百丈先師處問一答十問十答百此是汝聰明靈利意解識想生死根本父母未生時試道一句看師被一問直得茫然歸寮將平日看過底文字從頭要尋一句酬對竟不能得乃自歎曰畫餅不可充饑屢乞溈山說破山曰我若說似汝汝已後罵我去我說底是我底終不干汝事師遂將平昔所看文字燒却曰此生不學佛法也且作個長行粥飯僧免役心神乃泣辭溈山直過南陽覩忠國師遺蹟遂憩止焉一日芟除草木偶拋瓦礫擊竹作聲忽然省悟遽歸沐浴焚香遙禮溈山讚曰和尚大慈恩逾父母當時若為我說破何有今日之事乃有頌曰一擊忘所知墮落深坑裏更不假修持秤鎚鐵打的動容揚古路切莫錯認著不墮悄然機猶是第二義處處無踪跡只道得一半聲色外威儀無人識得渠諸方達道者冬瓜茄子不生耳躲咸言上上機少賣弄溈山聞得謂仰山曰此子徹也仰山不肯師又呈頌曰去年貧未是貧今年貧始是貧去年貧猶有卓錐之地今年貧錐也無仰曰如來禪許師弟會祖師禪未夢見在師復有頌曰我有一機瞬目視伊若人不會別喚沙彌仰乃報溈山曰且喜閑師弟會祖師禪也。\n拈仰山逼師弟落水香嚴一命償一命若不著無底靴怎解入龍宮。\n頌。\n無事長林掃地來蒼烟擊竹頂門開溈山今日分明道五月霜花照石苔\n臨濟三頓棒。\n拈三度問話三度被打總之毒根深種不知痛癢若無大愚點破何處見有臨濟兒孫橫行天下。\n頌。\n尊宿當年心太孤生機斷送入紅爐尿牀鬼子如何道肋下還拳有大愚\n僧問雪峰古澗寒泉時如何峰曰睜目不見底曰飲者如何峰曰不從口入其僧舉似趙州州曰不從口入不可從鼻孔裏入僧卻問古澗寒泉時如何州曰苦曰飲者如何州曰死後雪峰聞得自此三年不答話。\n拈雪峰老老大大未免隨人起倒趙州若無這僧何處得見雪峰雙髻今日將二老縛作一束拋在春風堆裏任他花開花落還有人與二老雪屈者麼。\n頌。\n五里一箇亭十里一箇舖方便有多岐出門不認貨雪峰老何處討烟波江上釣魚舟夾岸荻花秋正好殘更不必著精神伸󷗿莫愁天地杳\n百丈再叅。\n拈父子互換縱奪可觀冷眼看來總是白地上弄精魂。\n復拈馬祖一喝坐斷諸佛頂𩕳何人敢向此說是大機大用尚未識馬祖這一喝在百丈自得三日耳聾猶是指踪迷跡之象豈但三日耳聾為然哉頌三日耳聾也大奇業風揭塞髑髏泥而今鼓弄唇皮者能得幾人像阿師何以故此處無銀三十兩咄。\n頌。\n馬祖一喝重須彌不落空山萬級梯未有祖師先有喝却聾百丈不聾妻宗風高起飛龍象狐隊沉淪弄鼓鼙何似青天揮霹靂藥山一笑與君齊\n洛浦到夾山不禮拜乃當面叉手而立山曰鷄棲鳳巢非其同類出去師曰自遠趨風請師一接山曰目前無闍𥠖此間無老僧師便喝山曰住住且莫草草囱囱雲月是同溪山各異截斷天下人舌頭即不無闍𥠖爭教無舌人解語師佇思山便打因茲服膺。\n拈笑殺人將謂洛浦有多少奇特到此未免被人驀面咒殺活得來幾時也。\n頌。\n鐵鷂高翔極盡空了無江海別相通苦哉忽地天崩倒合殺從教飛活龍\n瑯琊覺和尚問舉和尚近離甚處舉曰兩浙曰船來陸來曰船來曰船在甚處曰步下曰不涉程途一句作麼生道舉以座具摵一摵曰杜撰長老如麻似粟便拂袖而出瑯琊問侍者此是甚麼人曰舉上座瑯琊遂下旦過問莫是舉上座麼莫怪適來相觸忤舉便喝復問長老何時到汾陽曰某時到舉曰我在浙江早聞汝名元來見解秪如此何得名播寰宇瑯琊遂作禮曰慧覺罪過。\n拈拳來󷗿去此是衲僧家本分鉗鎚若將破提籃盛水救火非惟不能息其燄笑殺傍觀者三十年後有人說破。\n頌。\n黑霧紛紛潑面來手持玉笏歎悠哉電光影裏穿針眼線󷗿重重挑不開\n僧叅法眼文益和尚立次師指簾時有僧同去捲師曰一得一失。\n頌。\n牛角撐撐虎角垂十分顏色著春枝可憐拽角攀枝者闔地一交雙𩯭泥\n南岳芭蕉庵谷泉禪師與慈明遇一毒龍湫捉明衣同浴明掣肘徑去師解衣跳入霹靂隨至腥風吹雨明蹲草中須󱅨晴霽師引頸出波間曰㘞。\n拈谷泉作風作顛毒龍不敢動其一毫毛慈明老老大大猶有這個在。\n頌。\n谷泉忒殺作風顛一撥龍湫浪括天雷雨至今如不息慈明抱死草中眠\n普化和尚或城市或塚間振一鐸曰明頭來明頭打暗頭來暗頭打四方八面來旋風打虛空來連架打一日臨濟令僧捉住曰總不恁麼來時如何師拓開曰來日大悲院裏有齋。\n拈普化和尚恁般作怪被臨濟鼻孔一捏酸去十分若無大悲院躲得過何處見有普化。\n頌。\n大悲院裏有齋喫普化親曾赴此回茶熟飯香人正餓放開窮漢肚皮來\n高峰大師隨侍雪巖欽和尚赴天寧中間因被詰問日間浩浩時作得主麼答云作得主又問睡夢中作得主麼答云作得主又問正睡著時無夢無想無見無聞主在甚麼處到這裏直得無言可對無理可伸和尚卻囑云從今日去也不要你學佛學法也不要你窮古窮今但只饑來喫飯困來打眠覺來却抖擻精神我遮一覺主人公畢竟在甚處安身立命雖信得極遵守此語奈資質遲鈍轉見難明遂有龍󲲥之行即自誓云󵙏一生做個癡獃漢定要見遮一著子明白經及五載一日寓庵宿睡覺正疑此事忽同宿道友推枕子墮地作聲驀然打破疑團如在網羅中跳出追憶日前所疑佛祖誵訛公案古今差別因緣恰如泗州見大聖遠客還故鄉元來只是舊時人不改舊時行履處自此安邦定國天下太平一念無為十方坐斷。\n拈賊不打貧兒家高峰到此趕得主人公飛走通身冷汗不知遺下甚麼地方向枕子邊打破家私至今主人公影也不見一。\n頌。\n一捺捺倒扒不起渾身沒在爛泥裏驀然枕子笑呵呵咄喫瓔珞粥的不是你\n巖頭奯禪師值沙汰於湖邊作渡子兩岸各挂一板有人過渡打板一下師曰阿誰或曰要過那邊去師乃舞棹迎之一日因一婆抱一孩兒來乃曰呈橈舞棹即不問且道婆手中兒甚處得來師便打婆曰婆生七子六箇不遇知音秪這一箇也不消得便拋向水中。\n拈這婆子雙髻若是巖頭和這婆子送向水中令他母子聚頭無離骨肉。\n頌。\n不消這個意如何賣弄家私臭老婆惡浪千層捲殘月萬山愁斷白雲多\n百丈卷席。\n拈百丈出捲席冤有家債有主不必論量野鴨子向何處安頓。\n頌。\n沒意味的老古錐惡聲早已播今時卷却席漫狐疑不是箇中人不知\n玄沙和尚道鐘中無鼓響鼓中無鐘聲鐘鼓不交叅句句無前後。\n頌。\n打破鼓撞破鐘玄沙佛法信難通江山如畫杳然立流水一條道不同\n大事未明如喪考妣大事已明如喪考妣。\n頌。\n孰言春色無高下藍者是藍青者青試問禪流高著眼莫將犬吠作驢鳴\n南泉斬猫。\n拈南泉斬猫兒拋磚引玉誰知兩堂都是個飯袋子可惜許。\n頌。\n刀下猫兒何俊哉腥風千古動人哀這些面目儼然在我亦幾番呼喚回\n趙州自外歸師舉前話示之州乃脫草鞋安頭上而出師曰子若在即救得猫兒也。\n拈咄是何言歟頂草鞋出去大似西施戴箬㡌。\n頌。\n趙州婁陡狗酒酉無端頂却草鞋走直饒三搭不回頭未免早落他人手\n昔有婆子供養一庵主經二十年常令一二八女子送飯給侍一日令女子抱定曰正恁麼時如何主曰枯木倚寒巖三冬無煖氣女子舉似婆婆曰我二十年秪供養得箇俗漢遂遣出燒卻庵。\n拈冷地看來這婆子也不唧𠺕何待遣出這僧方燒却且道雙髻意落在甚麼處具眼者辨看。\n復拈古人云無奈船何打破戽斗愚謂古人之言針對針不差一些些深得婆子燒庵之旨可謂一個鼻孔出氣今有杜撰長老云無奈船何打破戽斗此乃黃金增色耳吾不知此人作何見解便容易放出熏人非惟不識燒菴打破戽斗之意兼之文理不通見地不亮臨命終時寧不道個歷歷分明悲哉真杜撰長老也且婆子二十年供養得個俗漢這僧有枯木倚寒巖三冬無煖氣之語婆子徵其道眼不明謂之俗漢豈黃金增色為然哉若婆子將二十年茶飯供養一狗子抱定曰正恁麼時如何狗子搖頭顛尾却較些子。\n頌。\n正恁麼時會也麼漫勞更問我如何比來一樣娘生肉徹底風流不較多\n頌。\n茅堂俗漢一堆燒冷地烘烘好插蕉千古誵訛都坐斷春風送雨夾花飄\n有僧問報國照禪師祖佛塔廟為甚麼却被雷霹師曰通天作用為甚麼却霹佛祖曰作用處何處見有佛曰爭奈狼籍何曰見甚麼。\n拈不霹祖佛更教伊霹阿那個聻。\n頌。\n驀地青天霹靂來葛藤粉碎塔門開家私未許庸人薦佛塔沉沉空劫灰\n舍利弗默然天女不肯維摩默然諸大菩薩讚嘆。\n頌。\n生意各別共街走養家一般破苕帚籮空籃空愁殺人茆店板橋啼鷄狗\n妙喜竹篦子話。\n頌。\n好笑徑山竹篦脫苕帚柄相似刺著罔明鼻孔女子從定而起\n韓文公叅大顛。\n拈大顛和尚賊過後張弓活埋他俗人雖然如是秪救得一半。\n頌。\n夜深賊被狗子咬墻洞慌忙補得好補不好長安幾箇知天曉\n魯祖尋常見僧來便面壁南泉聞曰我尋常向師僧道向佛未出世時會取尚不得一箇半箇他甚麼驢年去。\n拈魯祖面壁若作佛法商量入地獄如箭射。\n頌。\n從來個事只尋常好肉何須𭃰作瘡久坐自然腰折了清茶一盞濕枯腸\n風動幡動六祖曰仁者心動。\n拈六祖在黃梅得些子氣息向這裏便亂撒也只是箇賣柴翁。\n頌。\n風動幡動元無過不動風幡更甚麼堪笑新州盧行者生枝節外便誵訛\n楊岐乍住屋壁疎滿牀盡撒雪珍珠縮却項暗嗟噓返憶古人樹下居。\n頌。\n枯柳殘暘雪片輕草堂墜落兩三楹板門久不關風月趙老胡蘆挂不成\n莫將尚書謁南堂靜禪師咨决心要堂使其向好處提撕適如側俄聞穢氣急以手掩鼻有省即偈曰從來姿韻愛風流幾笑時人向外求萬別千差無覓處得來原在鼻大頭南堂答曰一法纔通法法周縱橫妙用更何求青蛇出匣魔軍伏碧眼胡僧笑點頭。\n拈莫尚書向鼻尖頭摸得些臭氣便揚出熏人南堂老漢好與三十棒何故養子不教父之過。\n頌。\n摸得黃金特地愁支離縱好漫風流當時若作今時用截斷尚書臭鼻頭\n梁山遠禪師上堂舉僧問楊岐如何是佛岐曰三󷗿驢子弄蹄行曰莫這是麼岐曰湖南長老。\n拈要會三󷗿驢子落處須向驢胎馬腹裏走一遍來見楊岐也不難不然饒你扯得葛藤萬丈長出不得楊岐佛在三分天下有其二以服事殷周之德其可謂至德也已矣。\n頌。\n東風花暖色依依在處墻頭蝴蝶飛竈婦不聞天子勅太平晝夜不關扉\n靈雲見桃花豁然大悟偈曰三十年來尋劒客幾回葉落又抽枝自從一見桃花後直至如今更不疑。\n拈靈雲行󷗿三十年不知踏破幾許草鞋若無桃花刺破眼睛更走三十年未是苦在。\n頌。\n遍界桃花歷亂開遊蜂香醉落紅腮如何獨許靈雲見咄咄時人快道來\n磨穿鞋底路悽悽一見桃花雙󷗿泥無限風流只這是𣗳頭賺殺杜鵑啼\n僧問馬祖離四句絕百非請師直指西來意祖曰我今日勞倦不能為汝說得問取智藏其僧乃來問師師曰汝何不問和尚僧曰和尚令某甲來問上座師曰我今日頭痛不能為汝說得問取海兄去僧又去問海百丈和尚海曰我到這裏却不會僧乃舉似馬祖祖曰藏頭白海頭黑。\n拈這僧非惟眼瞎亦復耳聾。\n頌。\n簷前風過白雲斜幾度笙歌意轉賖犬吠夜深途路客為貪花柳未歸家\n花塢春風滿袖香紅紅白白兩相當那堪更有多情者麥笛一聲過野塘\n興化獎禪師謂克賔維那曰汝不久為唱導之師賔曰不入這保社師曰會了不入不會了不入曰總不與麼師便打曰克賔維那法戰不勝罸錢五貫設饡飯一堂次日師自白椎曰克賔維那法戰不勝不得喫飯即便出院。\n拈賊是小人智過君子興化󷗿跟被克賔掀起半空過一小劫方得著地克賔古佛其心安如海會麼賣盡衣單終不赤膊好則好矣美則盡美生鐵橛子只不得喫飯。\n頌。\n昨日喫飯今日饑得便宜處失便宜爛泥上壁不得力劈面西風打活籬\n德山托鉢。\n拈密啟其意壁上貼門神低頭歸方丈慚惶殺人果與尋常不同毫𨤲有差天地懸隔也秪得三年活我為法王於法自在豈受人塗污咄咄。\n頌。\n出門不利情不賖相逢都是生冤家歸去罷較些些亂啼春鳥落藤花\n丹霞慧林寺遇天大寒取木佛燒火向院主訶曰何得燒我木佛師以杖子撥灰曰吾燒取舍利主曰木佛何有舍利師曰既無舍利更取兩尊燒主自後眉鬚墮落。\n拈院主便恁麼道因甚眉鬚墮落具眼者試說看。\n頌。\n中堂虎坐面門穿彗孛星飛入子年掩室春風家裏過不知花落草芊芊\n一喝分賔主照用一時行。\n拈臨濟和尚提唱空王佛向上一著可謂搆村迭店暗裏書符忽遇無舌人他喝不得又作麼生賔主俱隱照用俱瞎佛法無靈驗。\n頌。\n桃李花開三月天滿園青白潑人寒枝頭春倦吹微細砌地殘紅不耐看\n一句中具三玄一玄中具三要。\n拈人人盡道臨濟和尚是個白拈賊到這裏話不虛傳咄其言不當。\n頌。\n春曉黃鶯呌翠微遊人陌上踏歌歸紙錢縷縷堆寒食遍野青氊古墓暉\n佛照燒木佛有舍利天然燒木佛無舍利。\n拈我也道。\n頌。\n丹霞佛照一坑埋誰向爐邊拾死柴千古路亭寒索索逼人舍利滿青鞋\n有秀才看千佛名經問曰百千諸佛但見其名未審居何國土還化物也無師曰黃鶴樓崔灝題後秀才還曾題也未曰未曾師曰得閒題取一篇好。\n拈可惜一座黃鶴樓被長沙和尚埋沒殺千佛名經裏許喚作註解得麼癡人面前勿得說夢。\n頌。\n塞鴈一聲喉舌冷悽悽蘆笛月明中荒塘踪跡無漁火徒有秋烟拂暗風\n僧問洞山初和尚牛頭未見四祖時如何山云楖𣗖木拄杖見後如何山云竇八布衫。\n拈洞山和尚大似不唧󵙎將別家拄杖布衫作自己物與他人若是個皮下有血的衲僧拄杖布衫一時安置竇八郎赤條條過日豈不悲哉。\n頌。\n竇八布衫不禦寒七穿八穴破闌殘自從一見祖師後燈盞茶瓶盡入官\n僧問初和尚如何是諸佛出身處山云寒山不語拾得笑。\n拈屈哉苦哉這兩個風顛漢自由自在自喜自悲與他諸佛影無交涉扯來填溝塞壑有屈無呌處。\n頌。\n寒山不語拾得笑覿面與君說破了花落苔深春雨時曹兵敗走華容道\n僧問如何是佛山云麻三斤。\n拈洞山定盤星也不識向秤鎚上辨斤兩。\n頌。\n如何是佛麻三斤搓得一條釣桶繩枯草井邊風雨爛年深日久變成精\n趙州問一婆子甚麼處去婆云偷趙州筍去師曰忽遇趙州又作麼生婆便與一掌師休去。\n拈夜眠侵曉起更有不眠人婆子一掌趙州猶如啞子喫黃𤓰雖然這婆子也是看孔著楔未是好手。\n頌。\n趙州慣使上頭關活脫齒牙若劒山今日偶逢花面虎雖無傷命血潺潺這一掌那一掌竹林深處倦將還相逢狹路難回避唱個山歌也當閒\n黃檗運禪師因有六人新到五人作禮中一人提起坐具打一圓相師曰我聞有一隻獵犬甚惡僧云尋󳳖羊聲來師曰󳳖羊無聲到汝尋僧云尋󳳖羊跡來師曰󳳖羊無跡到汝尋僧云尋󳳖羊蹤來師曰󳳖羊無蹤到汝尋僧云與麼則死󳳖羊也師便休去明日陞堂曰昨尋󳳖羊僧出來僧便出師曰昨日公案未了老僧休去你作麼生僧無語師曰將謂是本色衲僧元來是義學沙門便打趂出。\n拈黃檗幸是作家何不當時便打趂出須待明日且道黃檗意作麼生這僧既會尋󳳖羊蹤跡來又不會黃檗休去非惟義學沙門還是脫空奴子。\n頌。\n要覓󳳖羊蹤跡無村農钁罷晚來沽滿林寒鵲爭枝聚風送餘音不當烏\n仰山隨溈山游山到盤陀石上坐師侍立次忽鵶銜一紅柿落在面前溈拾與師師接得洗了度與溈溈曰子甚處得來師曰此是和尚道德所感溈曰汝也不得無分即分半與師。\n拈你看溈山父子譚禪盡是平實語言著著不離紅柿一枚何似大地眾生性命不出溈山父子舌尖上吞吐鵶子供養序品第一可謂佛法人情事事皆到。\n頌。\n溈山倦坐興偏賒飛箇鵶兒也作家何處啣來紅柿子溈山父子當盃茶\n仰山一日有梵僧從空而至師曰近離甚處僧云西天師曰幾時離彼僧云今早師曰何太遲生僧云遊山玩水師曰神通遊戲即不無佛法須還老僧始得僧云特來東土禮文殊却遇小釋迦遂出梵書貝多葉與師作禮乘空而去自此號小釋迦。\n拈這胡僧不識是誰家之子徃返得恁麼快便仰山小釋迦梵僧口邊得名一時佛法隆盛若依語風斷小釋迦不合受伊梵書貝多葉既受應當與梵僧三十拄杖何故世無不答之禮文殊哂之。\n頌。\n飛來一錫禮文殊遊戲雲烟作便輿風細細雨疎疎仰山古佛一茅廬道人錯落天中月不合𭣣他一梵書\n瑞州九峰道虔禪師福州人也嘗為石霜侍者洎霜歸寂眾請首座繼住持師白眾曰須明得先師意始可首座曰先師有甚麼意師曰先師道休去歇去冷湫湫地去一念萬年去寒灰枯木去古廟香爐去一條白練去其餘即不問如何是一條白練去首座曰這箇秪是明一色邊事師曰元來未會先師意在首座曰你不肯我那但裝香來香烟斷處若去不得即不會先師意遂裝香香烟未斷座已脫去師拊其背曰坐脫立亡即不無先師意未夢見在。\n拈若論九峰逼殺泰首座理合喫二十棒首座未會先師意惑亂大眾三十拄杖一杖較不得泰首座脫去如此迅速果然難得無奈達磨大師先曾說破不論禪定解脫惟論見性成佛今泰首座錯解石霜之語單修枯定一色邊作活計若當時九峰拊背迸出活眼曰先師意聻管教九峰滿面慚惶容身無地如紙衣道者見曹山山云莫是紙衣道者麼者諾山曰如何是紙衣下事者曰一裘纔挂體萬事悉皆如山曰如何是紙衣下用者進前三步脫去山曰秪解恁麼去不解恁麼來者即開眼問曰一靈真性不假包胎時如何山曰未是妙者曰如何是妙山曰不借借者脫去這箇纔是語風今日與首座代一語九峰若問如何是一條白練去便與劈脊一棒。\n頌。\n白練千尋孰可攀影無顏色似人間苦哉錯會先師意脫去妨他路轉頑九峰老語忒辣祖󲊷氣岸從來惡把住須彌不放行更添󷗿下千斤索\n僧問大梅如何是祖師西來意大梅曰西來無意鹽官聞乃曰一箇棺材兩箇死漢。\n拈大梅猶自可鹽官苦殺人三箇也有。\n頌。\n答處虛虛江上風一枝搖落荻花叢漁舠輕放瀟湘月那得魚龍入網中故使傍觀發一笑雙雙驚起宿沙鴻\n雲門匡真禪師到江州有陳尚書請齋纔見便問儒書即不問三乘十二分教自有座主作麼生是衲僧行󷗿事師曰曾問幾人來書曰即今問上座師曰即今且置作麼生是教意書曰黃卷赤軸師曰這箇是文字語言作麼生是教意書曰口欲譚而辭喪意欲緣而慮忘師曰口欲譚而辭喪為對有言意欲緣而慮忘為對忘想作麼生是教意尚書無語師曰見說尚書看法華經是否書曰是師曰經中道一切治生產業皆與實相不相違背且道非非想天有幾人退位書無語師曰尚書且莫草草三經五論師僧拋却特入叢林十年二十年尚不奈何尚書又爭得會書禮拜曰某甲罪過。\n拈這俗漢草賊大敗不知觸忤多少阿師來今日赤眼撞著火柴頭拶得上天無路入地無謀渾身放倒方知禪和子利害古今白衣說法頗多難問者不少陳尚書可謂法門榜樣。\n頌。\n紙糊面孔黑漆心撞著銅頭鐵眼禽活捉生擒死去也放渠殘命度荒林雲門老千古萬古何處討鋒鋩雷電秋空曉霹碎巖前爛草窠這回狂浪殘聲杳分付妻孥莫亂道江湖自有肝膽人捏死狐狼血牙爪\n僧問趙州和尚狗子還有佛性也無州云無。\n頌。\n趙州狗子無佛性太上老君急急令張三燒却兩莖眉燋爛古墳丞相病\n藥山令供養主抄化甘贄行者問甚處來曰藥山來甘曰來作麼曰教化甘曰將得藥來麼曰行者有甚麼病甘便捨銀兩錠意山中有人此物却回無人即休主便歸納疏藥山問曰子歸何速主曰問佛法相當得銀兩錠山令舉其語主舉已山曰速送還他子著賊了也主便送還甘曰由來有人遂添銀施之。\n拈古人道一句合頭語千載繫驢橛行者到這裏被化主一合合倒轉身不得兩錠金填溝塞壑化主却在困頭上捧金便走若無藥山相救至今尚在困夢中。\n頌。\n石中有水水中火燒殺禪人一張嘴忙至堂前舉向渠累他辛苦多來去\n秦時𨍏鑠鑽。\n頌。\n秦時鍍鑠鑽隔墻野鬼喚芻狗吠茅叢但聽取一半\n雪嶠禪師語錄卷第六\n音釋\n筑之六切音竹以竹曲為五絃之樂也。\n贔平秘切音備巨鼇贔屓首冠靈山力壯貌。\n磉寫曩切音顙柱下石。\n蹲徂尊切音存踞也。\n顋桑才切音鰓頰顋。\n󳳖郎丁切音靈與羚同羚羊似羊而大角有圓繞蹙文夜則懸角木上以防患。",
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"雪峤禅师语录序　　　　　　　　鱼一\n曹溪受法弟子福征谭贞默谨撰\n大师自乙亥春为黄海岸余集生诸居士驿骆奔趋双径强之开堂登祖位说法王法出世大事因缘实始此前此从云门石头上得正句后诛茅高峰双髻者六载从荆溪龙池叅幻和尚受具戒更名记莂后曳杖径山千指者二十余载活埋岁月啸傲烟云若非钟楼生耳佛殿怀胎那肯容易许人出世既从径山而金陵静明而庐山开先而长明能仁而济生院祗陀林而越州显圣四明景德而荆溪南岳而光溪天王而檇李东塔而云间胜果颐浩而究竟末后一着于云门悟道石之地时在丁亥溯前乙亥仅越一纪而坐东南大道塲者十有余会结冬者四期其间龙池埽塔天童封塔许大奇特机缘在语风老人分中只当一顿家常茶饭耳若夫正令高提孤情绝照宗风流畅响振诸方曲终撒手狮弦尤劲何待语录驰布而后涂毒发聋哉积年络索遘此劫灰正好散归龙藏乃有狮声珠公复为之摭拾编次俾得溯流知源披枝见本而吾友葵石居士昆季还念畴昔皈依道谊因捐资寿剞劂与天龙神鬼及海内有眼无眼入共矜式之将无被老人常寂光中捉鼻大笑乎何笑笑眼前伶俐禅和畧得出头吐气便教白帋黑字充栋汗牛其为水母眼鹦鹉舌者多多许矣的的消陨虚空超越佛祖为眼里筋舌中骨者几人即不乏真实叅悟历代师承如玄圃积玉鲛人泣珠其为珠玉则同而赵璧之连城隋珠之照乘若老人之杀活纵夺賔主全融摆坏鎻缰不求伴侣者几人倘遇波斯胡定知毫厘千里也不慧随侍盘桓岁历四纪不曾向佛法中作一合头语今日何能饶舌赞叹一辞独念老人能扫三千大千世界衣拂影子那能断威音王以前水乳消息不牵自肯只今当问之彻崖狮声两公与葵石居士因系以颂颂曰雪老鼻孔撩天公案出语为风着手便判世界小儿是非莫管祖令孤行青狮活现厥谥云何宗坛铁汉。\n众护法请开堂疏\n伏谂宗门一路久矣线道不通日午打三更留黑白未分之消息连夜日头出少常住不动之师承拟扫尘妖当宏利济恭惟雪峤大和尚猊座宗无所宗法本无法空中伸巨臂掐断从上诸佛祖鼻梁身畔现韦䭾打屏五百比丘踪影古云门三字见凡圣于一家烂豆渣半升辟艸莱乎双髻呵斥诸方从无当意轻许可捞漉群趣不将佛法当人情语风提唱照地光天庐山开先悬崖峻壁七十五灯俱是火掌握薪传百千三昧悉真空口吐血脉钦震旦之将登独坐适福城之现󲉞主人伏祈大和尚小游戏而飞锡肯来大踏步而折苇即至魔也打佛也打堂堂见性明心明头来暗头来的的拦胸劈面狮王出窟俾万兽之潜形金翅分波使诸龙之断命一切众生胥拥戴十方贤圣悉依皈谷等临启曷胜企伫颙诚之至。\n崇祯十六年夏月禾城曹谷谭贞默朱茂时汪挺高承埏朱茂睭王起隆两邑护法仝疏\n雪峤禅师语录目录\n雪峤禅师语录目录终。\n雪峤禅师语录卷第一\n参学门人弘歇等编\n住东塔禅寺语录\n师于崇祯癸未夏荆谿受嘉禾东塔请至仲秋八月初八日进院十五日曹石仓谭埽庵朱葵石汪尔陶谭訚仲高寓公沈甫受朱子藻子葆子容李珂雪孙培庵吴水原孙起伯朱范臣钦臣廸臣王季延严𨍏轹同合山大众暨诸护法士绅等请就本寺开堂。\n师升座云东塔寺前问水神相逢尽作帝乡人故园田地如何会一喝分明介主賔拈香云此一瓣香根盘灵鹫价重坤维卷之则千岩截流放之则六合弥丰𦶟向宝𬬻端为今上皇帝圣躬万安惟祈边邦宁谧海不扬波士农工商咸沾化育此香供养华严会上清凉澄国师复指香云此香供养禹门幻有先师大和尚用酬法乳敛衣就座白椎竟举仰山问中邑洪恩禅师云如何得见佛性义恩云我与汝说个譬喻如一室有六󰈧内有一猕猴外有猕猴从东边唤猩猩猩即应如是六󰈧俱唤六󰈧俱应仰山礼谢起云适蒙和尚譬喻无不了知秪如内猕猴睡着外猕猴欲与相见又且如何恩下绳床执仰山手作舞云猩猩与汝相见了譬如蟭螟虫在蚊子眼睫上作窠向十字街头呌云土旷人稀相逢者少师云若无仰山后语几乎猕猴个个无尾巴诸人要见佛性义么渔船上有榼𣜂堆头有下座。\n八月廿九日谭埽庵诞日设斋请上堂师云佛身充满于法界到不得者里普现一切群生前太劳劳生随缘赴感靡不周还见么而恒处此菩提座掀翻他窠臼有明眼者出来简点看僧问如何是向上一乘师云塔尖峰顶如何是向下事师云幡竿动也意旨如何师云地藏菩萨问击碎东塔踏翻太湖且道此人具甚么手眼师举如意示之进云抛却德山棒放下临济喝还有为人处也无师云到得这里么。\n序东徐居士荐母请上堂古人道父母非我亲谁是最亲者诸佛非我道谁是最道者父母既非我亲毕竟谁是至亲有伶俐衲僧出来道看一僧才出师珍重下座。\n结制上堂师云结制无有他为切念生死大事到此禅堂不得东语西话不得乱想胡思一心正念提起话头看个父母未生前那个是我本来面目若不苦心叅究受他施主供养滴水难消切须仔细。\n甲申元旦诸护法暨大众请祝圣上堂师升座拈香毕乃云且道新年头佛法如何举扬村村蚕麦熟处处稻花香忽闻爆竹声随云爆竹一声天地老塔前无处不光辉即此是法即此是道大众久立珍重。\n恒辉禅人供众请上堂古者道平常心是道喜怒骂詈咳唾掉臂无非是祖师西来大意此事不论初机晚学只要一个信得及若是夙有灵根猛自提撕忽然正眼豁开方见老人眉毛端的。\n腊八日谭埽庵居士为荐诰封夫人徐氏请上堂师升座维那白椎竟师喝一喝什么第一义第二义今日埽庵居士为亡过诰封夫人徐氏曾于病中发心请老人说法普利一切夫说法者听法者如梦如幻无有是处而徐氏夫人仗此胜因超生天界作天眷属不堕人间受诸苦恼平坦坦地佛祖安身立命之处喝一喝云者里是甚么所在容伊着脚经云诸佛智慧甚深无量其智慧门难解难入复喝一喝云什么智慧门只消一个干屎橛击碎流出一切麻三斤庭前栢树子三玄三要五位君臣有句无句打作一串不消老人一拂化为微尘久立珍重。\n解制陆登之居士请上堂师升座云结制解制为个甚么秪为当人脚跟下一叚大事不明如大火聚不得清凉所以道十方同聚会个个学无为此是选佛塲心空及第归一期过了堂中不见一个半个虽然且喜太平良久云一二三四五六七万仞峰头独足立问伊你更是阿谁我是人间白拈贼遂喝一喝云十字街头撞着马相公与你索饭钱你作么生秪对众无语师云老人与你代一转语春风日日到园林夜夜面南看北斗。\n到云门显圣请上堂喝一喝云法王法座如此如彼三宜上座同季超祁居士请老人登此猊座不免乘时拈出普告大众老僧昔拈灵树不无其繇盖主法者不严聊借此以见志况先年三登禹门机缘历历可考此乃沿流不止嫡亲嫡故无敢违者若也竟拈灵树则辜负禹门若也竟拈禹门则辜负灵树今日人天众前掇转船头顺风把舵去也遂拈香云即此供养直𨽾常州府宜兴县荆溪禹门幻有先师大和尚从此不敢辜负就座乃云去圣时遥宗门紊乱必须洞达心宗庶不虚生浪死若也不悟自心终日寻行数墨了没交涉于今目前依草附木者岂达磨一宗乃糟粕耳假我衣裳名是比丘岂千圣不传之旨如此容易者哉佛法不直半文矣诸仁者趂色力强徤时讨个分晓莫待眼光落地业识茫茫平日说禅说道竖指伸拳到恁么时你还作得主去么喝一喝云啼得血流无用处不如缄口度残年下座。\n崇祯十六年四月廿六日师至龙池扫塔荆谿吴九叙居士暨禹门大众等请上堂师至座前喝一喝遂升熏风自南来殿阁生微凉倦来困一觉何必好眠床此一瓣香耑为当今圣君皇帝惟愿道心永锐太平天下令十方法界众生各各安乐自在次拈云此香供养本山前代一源禅师复拈云此一瓣香供养即此禹门堂上嗣临济正宗幻有先师大和尚用酬法乳之恩敛衣就座白椎云法筵龙象众当观第一义师乃云佛法正是衰替时节各宜努力以求出世人人埋没多生今朝若不透彻何时解脱不见南岳让叅六祖云甚么物恁么来让不会经八载便对六祖道说似一物即不中祖云还假修证也无让云修证则不无污染即不得祖云只此不污染诸佛之所护念汝既如是吾亦如是善自护持者个一物即不中便是六祖大师本来无一物合辙之语所以祖祖相传佛佛授受与达磨大师正法眼藏合文合节若有半字差异即同魔外何为临济正宗也白椎云谛观法王法法王法如是师卓拄杖下座。\n天童景德禅寺诸护法同合山大众请上堂师升座呵呵大笑且道笑个甚么笑那无舌人善能解语喝一喝云不必重打葛藤须向未举以前会取若论此事尽大地拈来在老人一毛孔中着不满诸佛心印不从人得既不从人得难道从墙壁瓦砾得既不从墙壁瓦砾得难道从地水火风四大五蕴喜怒哀乐而得豁开自己正眼炤天炤地始知不从人得如哑子吃苦𤓰向人道不得遂鼓两臂作狮子奋迅势云狮子游行不求伴侣喝一喝下座。\n上堂喝一喝云斩开碧落百花新扶起山门两位人古殿虽残云不老灯传白月夜精神四明鄞邑乃老朽故土为送天童和尚入塔蒙城中士绅留住数日此乃乡情眷眷陆敬翁长者相招同到天王古刹并游胜地此寺创自晋代至宋元重修虽然山门残替门前光景如旧自有人天安排诸仁者要识自家本命元辰着落不必他求逆顺境缘消归自己人命无常不与人期一气不来便同土块今日老人谈话原非别事如来出世为众生沉溺生死苦口叮咛拨动上头关棙欲令众生得入此门又劳他达磨大师到我震旦传佛心印直指人心见性成佛之旨今幸长者请登此座重为举扬俾益四众知脚跟下有此一叚光明诸仁者急须谛审休将闲学解埋没祖师心珍重。\n乙酉改元三月十七过云间超果寺监院知一静主绍源并各山大众暨合郡檀护请祝圣上堂师升座拈香云此香非阴阳造化之所成亦非金木水火土之所生𦶟向炉中端为祝延今上皇帝圣躬万岁万岁万万岁伏愿尧风永扇于大明舜德普闻于沙界阖朝文武公卿尊崇禄位远近檀那均斯法化遂敛衣就座僧问如何是衲僧本分事师便打进云除却棒请师再道一句师复打僧礼拜起便喝师连打问云门普赵州关即不问秪如乾坤未立世界未形时主人公向何处安身立命师云念言语汉云恁么则鹤栖无影树花发不萌枝去也师云芽生也乃云暮春三月好风光尽见游心白面郎国界无虞今日定夜深皓月照长廊竖拂子云即此用离此用复震威一喝云此是马祖陈烂葛藤不劳拈出今日打些新鲜葛藤与大众结缘会么若论者事三世诸佛无下口处历代祖师结舌有分何故法如是故祖师出世盖为一切众生沉沦苦海堕落五欲所以开方便门接引愚痴咄言多去道远矣还有问话者么僧问如何是大师方便门师以拂子画一画云会么太平日月光天德一统山河壮帝居久立珍重。\n上堂七十五年何处来灯笼生脚上天台痴人知道我来处三月菜花历路开老人于甲申八月被业风吹入云间承众居士供养数月监院一轮同众檀恭请金泽颐浩禅寺说些闲话且举现成公案与大众商量乃云昔日圆悟禅师叅五祖演和尚闻举小艳诗云频呼小玉原无事只要檀郎认得声乃出方丈见鸡飞上栏杆鼓翅而鸣豁然大悟作偈云宝鸭香消锦绣帏笙歌藂里醉扶归少年一叚风流事只许佳人独自知为甚么只许独自知𫆏老人今日为他下个注脚鸡寒上树鸭寒下水虽然如是逗漏不少复举临济和尚道有一人论劫在途中不离家舍有一人离家舍不在途中此二人那个合受人天供养顾侍者云唤这二人来与老僧洗脚此事人人脚跟下干干净净无有𮈔毫泥水只为躭着五欲从迷入迷唤作众生所以杂华偈云毘卢遮那佛愿力周沙界一切国土中恒转无上轮今日卢舍那佛在径山拂子头上转大法轮去也遂击拂子召大众云还闻么竖云还见么且道闻底事作么生众无语代云如是我闻便下座。\n弟子教忻教守教果等请上堂乘言者丧滞句者迷古人已道破了也何故要你向自性三昧海中狂波濶浪里转身吐气始有说话分虽然更须向深云穷谷养得纯纯熟熟方可出来人天众前举扬个事光耀祖庭瞻之仰之庶不辜负达磨大师西来一番辛苦若也不然只是个虾蟆田鸡乱跳乱呌成得个甚么边事乃大笑复云笑那吴山端狮子见弄狮子得悟后有老僧讥他道乡里狮子乡里弄眼睛鼻头一齐动假饶弄到帝王前也是一场干打閧有时上堂云佛法无可得说不如打个觔斗便下座今日径山在颐浩上堂也无狮子弄也不打觔斗说些平实话接物利生且道如何是接物利生句𫆏叅须实叅悟须实悟有僧出礼拜拟问师便打僧云某甲话也未问师云待你开口成得个甚么便下座。\n上堂今日登此宝座为本镇居士持赀供众请老人说些佛法普利群生诸仁者莫瞌睡惺惺着眼前山林池沼无非是你故宅只为离乡太久所以不得受用良久云乐云乐云钟鼓云乎哉礼云礼云玉帛云乎哉即此见闻非见闻无余声色可呈君个中若了原无事体用何妨分不分卓拄杖云离中虚坎中满。\n住越州云门寺语录\n上堂云门有一奇特事从旷大劫来无人动着今日分明举似大众良久云忘却了也曳拄杖下座。\n荆门上座出关请上堂春秋三度掩柴关无事于心不放闲今日聊通一线道踏开烟水入深山既是出关合该逍遥山水于石桥啜茗焚香于溪阇为什么又要入山𫆏为他途路不得力。\n结制上堂欲知佛性义当观时节因缘时节若至其理自彰大众今日是甚么时节举拂子一拂云云门老古锥出世也地摇六震天雨四花且道有何祥瑞五云山下青狮子曳尾摇头弄爪牙遂喝云这畜生休作怪要骑便骑要下便下。\n师诞日解制上堂老人自住云门已来不曾动着一步不曾措着一辞今日幸遇解制打开长汀子布袋放出百千万亿光明云将五湖四海衲子而为眷属使历劫多生父母俱超乐国以拂子打○云会么尽十方世界是燃灯古佛光明门尽十方世界是释迦老子总持门尽十方世界是兜率陀天弥勒世尊解脱门尽十方世界是文殊师利法王子般若波罗密门尽十方世界是普贤菩萨行愿门尽十方世界是一切修多罗差别义海门尽十方世界是凡夫众生四生六道微细极微细昆虫蚤虱生灭门乃喝云今日云门解制犹如螃蠏去草缚横行直撞切须仔细倘遇无厌足王莫道我是云门解制来若道着被他一棒打折你驴腰莫言不道。\n辞请\n崇祯甲戌十月十一日众集千指庵请径山开堂师辞众曰今日承大檀乡绅暨唐祈远居士起缘为首闵裴卿居士率众拜请请语风出世非惟大檀乡绅居士请语风出世又复诸山大众请语风出世非惟诸山大众请语风出世又复本山各房大众请语风出世非惟本山各房大众请语风出世又复开山国一大觉祖师无上禅师法济大师大慧杲妙喜老人别峰禅师涂毒禅师乃至八十七代住持大和尚请语风出世非惟开山国一大觉祖师无上禅师法济大师大慧果妙喜老人别峰禅师涂毒禅师乃至八十七代住持大和尚请语风出世又复本山护法伽蓝广泽龙王双髻周宣灵王灵山授记十八位伽蓝请语风出世非惟本山护法伽蓝广泽龙王双髻周宣灵王灵山授记十八位伽蓝请语风出世又复主山神主地神主空神主林神主风神主海神主江神乃至鬼神等请语风出世非惟主山神主地神主空神主林神主风神主海神主江神乃至鬼神等请语风出世又复梵天帝释天韦天乃至无想天非非想天三十三天诸天神众请语风出世非惟梵天帝释天韦天乃至无想天非非想天三十三天诸天神众请语风出世又复干屎橛麻三斤栢树子青州布衫胡饼请语风出世请出世作甚么庭前生瑞草好事不如无诸人岂不知径山祖庭从唐宋至本朝宣德二百年来宗风閴寂祖道不行赖有本山各房接管香火方得殿宇廊庑焕然一新若论今日请语风出世为众说法利济众生没交涉你看那个是众生记得圆通讷禅师云长安风月贯今昔那个男儿摸壁行家家观世音有路透长安若个今日出世求名名葢天下久矣把手牵他行不得惟人自肯乃方亲按牛头吃草决使不得良久师举云门到雪峰庄见一僧乃问上座今日上山去那僧曰是门曰寄一则因缘问堂头和尚秪是不得道是别人语僧曰得门曰上座到山中见和尚上堂众才集便出握腕立地曰这老汉顷上铁枷何不脱却其僧一依门教雪峰见这僧与么道便下座拦胸把住曰速道速道僧无对峰拓开曰不是汝语僧曰是某甲语峰曰侍者将绳棒来僧曰不是某语是庄上一浙中上座教某甲来道峰曰大众去庄上迎取五百人善知识来门次日上雪峰峰才见便曰因甚么得到与么地门乃低头从此契合若论今日请语风出世即是著语风在铁床里使我动不得随人使唤被人指挥如案头猪肉斩断由他何苦得语风三十年来不曾受人拘束但饥来吃饭困来打眠逍逍遥遥林间步武自由自在何苦得要我出世出世是大恶业事放我在地狱里去你看那个是为生死的甚么唤做生死汝等不如归去好语风决决不出世不出来谩神谑鬼有甚么相干实无利益直饶截我语风头去宁作无头人亦不随汝等脚跟转不如归去好大众跪久不起师瞥然裴卿闵居士云大师虽未登座说法已竟。\n十三日众再请再辞前日说竟了今复何为又劳大众来此众云世尊三请方说法师曰世尊眼花及至道个止止不须说早已逗漏不少有甚奇特若向衲僧门下好与三十拄杖众再四师曰税不重科又曰再犯不容乃举雪峰妙湛和尚示众一切法无差云门胡饼赵州茶黄鹤楼中吹玉笛江城五月落梅花慙愧太原孚上座五更次鼓角天晓弄琵琶语风也有两句一切法无差鹁鸪对老鸦生台争饭吃打得乱如麻有约不来过夜半闲敲碁子落灯花惭愧西湖保叔塔六桥烟雨夕阳斜珍重师便转身众候良久散去。\n崇祯乙亥岁三月初三日司理黄海岸居士请径山开堂。\n三门喝一喝云惟有一门而复狭小竖拂子指门云莫得就是这个门那巍巍堂堂炜炜煌煌入此门者如狮子王复喝一喝二位力士证明。\n弥勒殿喝一喝云唤你作弥勒又是布袋和尚唤你作布袋和尚又是弥勒毕竟如何一彩两赛。\n韦䭾殿韦天韦天还记得湖州弁山多宝寺苦告你因缘么遂礼拜云珊瑚枕上两行泪半是思君半恨君。\n伽蓝殿广泽龙王不忘灵山之付嘱发菩萨心舍宫殿为国一祖师伽蓝今当现身而去垢莫假瞌睡以蒙董竖拂子指龙王厉声云汝当护法。\n祖师殿会么坐得骨臋生胝不知冷煖八十七人成群打哄大似守尸䰟鬼喝一喝云开佛殿稽首瞿昙黄面老爷离言说相离文字相离心缘相毕竟平等这个说话与我付之海外。\n升座卓拄杖三下拈香云此一瓣香恭惟北阙之至尊上祝南山之万寿扇尧风于千古布舜德于今时惟愿边疆平静国界安宁敛衣就座乃云今日时逢三月三黄司理请老人为众举扬且道举扬个甚么威音王那畔更那畔这一着复卓杖一下云大众还会么还有人出来问话么勿得辜负居士一副热肠此事人人具足个个圆成居士出众问云如何是个个圆成的事师云好与三十棒会么日轮西坠夜月东升卓拄杖下座。\n司理黄海岸居士为封公寿诞请上堂师至座前作女人拜云稽首须弥山王以拂子指座云此乃八十七位所坐的曲录木床老僧今日不敢违时失候照例施行就中一句作么生道还有人道得么若无老僧自道去也遂升居士礼拜问云八十七代灯灯相续祖祖相承大师今日且道如何为人师竖拂子乃云四月今晨最吉祥托来铁钵古风香海岸道人知此意高迁爵禄捧霞觞门里出身易一闻千悟有甚么难身里出门难坐却白云宗不妙从天降下则贫穷如人数他宝从地涌出则富贵击徧击等徧击动徧动等徧动吼徧吼等徧吼正恁么时山门头撞着善财童子五十三位大菩萨各各手持华幔幢幡宝葢珊瑚璎珞珍宝等物外有无根树一株呌不应山谷一座无阴阳地一片老僧问伊道担荷许多骨董到此作什么菩萨答云相闻黄封翁八旬寿诞特来庆贺老僧云难得菩萨还来遂喝一喝云莫作一喝会聊为菩萨买草鞋竖拂子云见么若也见𭣟瞎汝眼若也不见眼在甚处问答不录击拂子下座。\n大中丞余集生居士请上堂白椎毕师云若论第一义向悉达未生时会取一切众生无明烦恼中会取四生六道驴胎马腹中会取今日朝旸峰顶千僧阁下不行妙喜老人走过的路不饮妙喜老人吃过的水老僧别有一叚家风作么生是老僧家风江月照松风吹永夜清宵何所为佛性戒珠心地印雾露云霞体上衣此乃永嘉大师受用的非惟永嘉受用即是老僧受用何以故道道相同祖祖相授若是己事未明心地不亮颟颟顸顸𢘙𢘙恫恫未免向驴胎马腹中作活计去也良久云一槌击碎珊瑚月大地山河是阿谁僧出问云如何是祖师关师云过不得云未过关如何接师云立云已过关如何接师云坐云总不恁么时如何师击拂子两下云大师即今在何处安身师云蜡烛两行排僧礼拜云恁么则学人有赖去也师云错问中心𣗳子请师举示大众师云再举来僧拟议师便喝问古镜重光即不问孤峰独露时如何师云万里一片云云大风吹散时如何师云苍天苍天问径山堂上敲钟擂鼓惊起座中狮子舞如何是狮子舞师掷花瓶云花瓶倒地云请大师再道师洒香灰云苏噜苏噜师曳拄杖下座。\n因事上堂咄咄咄径山乃唐宋已来之径山击拂子云八十七人在此经过非今日之径山非一日之径山也千年常住一朝僧今朝祖令当行十方坐断且道还有祥瑞也无钟楼生耳朵佛殿又怀胎海岸居士出问云如何是钟楼生耳朵师拈生香云会取这个进云如何是佛殿又怀胎师云产下也士礼拜云须是大师说法始得师乃云今承吴江大檀同诸护法等命老人登狮子座理荒残之祖席扶陈烂之頺纲这唤做狗尾续貂那管家家门前火把子钓渔船上谢三郎即不问媳妇骑驴阿家牵道将一句来还有人道得么良久云一拂击开金殿月万家无个不光明复举沩山云有句无句如藤倚树踈山持此语问沩山值沩泥壁次踈云有句无句如藤倚树是和尚语不沩云是踈云忽然树倒藤枯句归何处沩放下泥盘呵呵大笑归方丈踈云某三千里外卖布单来和尚何得相弄沩唤侍者取三百文钱与这僧买草鞋去后来有独眼龙为你点破在踈至明招处举前话招云更使沩山笑转新踈山有省原来沩山笑里有刀师复召大众曰要见沩山笑里刀么呵呵大笑下座。\n海岸居士请上堂师竖拂子云也大奇也大奇无情说法不思议弹指顷石虎咬杀青田鸡灯笼露柱忍俊不禁𨁝跳上鹏抟峰顶扬声大吼且道吼个甚么功德池中添个月满林光彩可追随举临济和尚云有一人论劫在途中不离家舍有一人离家舍不在途中那个合受人天供养师云这个语话大似掩耳偷铃瞒人自瞒诸人要识这两个人么余杭纸贵一状领过。\n雪峤禅师语录卷第一\n音释\n榼𣜂上克盍切音𫐔酒噐也下私盍切三入声枯𣜂也。\n𫆏乃里切音你如禅未见也。\n𭣟救角切音连刺也。\n鹏蒲登切音朋大鹏鸟也。\n雪峤禅师语录卷第二　　　　　　鱼二\n参学门人弘歇等编\n住开先禅寺语录\n师于崇祯己卯仲秋受西江请越明年庚辰三月初二日进院。\n大殿喝一喝云本自无言莫伤齿牙。\n伽蓝目视云本该礼拜今日老僧没气力。\n韦天韦䭾尊天随处见你你也思量我我也思量你你我思量无彼无此。\n达磨径山今日来也复摇手云不必攒眉。\n据室大众请下语师云这个方丈是我坐的有甚么说众乃礼拜。\n挂钟板从上以来丛林号令今朝吉日良时挂此钟板愿我堂中千百亿众个个如龙若虎得诸佛机古人云铜头铁额汉尽在我山中遂击板一下。\n初四日现任护法暨合山大众请上堂师至法座前以拂子打十字喝一喝云诸佛心印莫若于此便升僧出问大师舟中跼蹐之劳即不问且道一口吸尽西江水时如何师云露出你这野狐精僧拟进语师云且过一边着僧礼拜退维那白椎云法筵龙象众当观第一义师乃云匡庐开先荒凉久矣诸护法宰官黄海岸居士等书来径山三回五度老人卑志不欲出世无奈他何捉猪上󱊧大都不得已而应个时节也诸人应自思惟六根门头纵横妙用莫将眼来见色便是汝之真见当知此眼之外别有正眼此耳之外别有聪耳不可躭着五欲迁延岁月增长无明无常到来阿谁替代眼光落地打发不去今见老人到此急急理料衣带下事他日黑靣老爷捉将去佛也救你不得白椎云谛观法王法法王法如是下座。\n吉安府首龙居士发心造殿设斋请上堂一字相闻忉利天庐山荒寺在开先喜逢他日成金殿万指同叅来复禅这位居士发心久矣亲近善知识求无上妙道日𮘗华严经念念见佛心无别求发大誓愿世世生生愿为居士生死海中利济多方舍身受身广度苦恼所谓毘卢遮那佛愿力周沙界一切国土中恒转无上轮复高声云且道无上法轮作么生转莫是撞钟擂鼓梵呗声么莫是山河大地草木丛林么莫是黄鸟青禽吠茅丛刍狗么莫是千寻瀑响双劒峰头么诸仁者体会好是个甚么道理不见华严经云刹说尘说炽然说无间歇法无依故无内外故无去来故还会么诸仁者一切众生彻内彻外顶天立地皆在卢舍那佛光明中着衣吃饭香水海里游戏出入或说有法或说法忍或说贪欲或说寂静或说利生众生在里许总之不知不觉何以故生死海中昼夜黑暗故不信自己所从来惟人我故不知三恶道充满世间自会快乐故华严法界不可说不可说不思议故互摄刹尘宽廓非外寂寥非内童子身中入正定童女身中从定出实不可思议惟证乃知枣柏大士云自他不隔于毫端始终不离于当念也良久复举云门下白云子祥禅师问僧不坏假名而谈实相作么生僧指椅子云这个是椅子祥以手拨椅云与我将鞵袋来僧无对祥云这虚头汉师复召大众这僧既会椅子因甚又不识鞵袋且道誵讹在甚么处卓拄杖下座。\n新建斋堂监院请上堂喝一喝云亘古开先风景异此山何似紫袈裟无言童子分明说那个男儿先到家复喝云易复易难复难何人施大臂斩断祖师关虽然犹是应世之言若论其中事远之远矣过此百万亿恒河沙微尘数世界不可说不可说梦未见在何故不见道深固幽远良久云百千云水餐香饭尽是解黏去缚人。\n觉休李居士请上堂师升座维那白椎师顾喝云有甚么第一义第二义便据座居士出礼拜拈香云求大师为众发明性地示上上机令人人普沾利益师乃云诸仁者惺惺着莫瞌睡瞌睡则落鬼窟里去不是好事须要着些精彩明白自己若不明白自己二六时中着衣吃饭总在生灭死尸里过日子有甚么用处你看当时雪岩钦一见高峰便问那个拖你死尸来这便是枣柏大士云性戒智海不宿死尸一切生灭死尸至于根本智海皆为智海无生无灭所以贵乎见性明心唤作个人不然总是个死尸前代尊宿苦苦劝你叅求知识只为众生以生老病死为己受用以贪嗔五欲为己庄严便教你叅个话头做工夫也不是槁木死灰须求妙悟始得又无奈何说个庭前柏树子干屎橛要你言下领会不是流到今日做个话头的今日顺天李居士发菩提心已久到处叅访经历程途不得因缘今遇老人恳求出家号曰觉休觉者觉一切烦恼死生根本了达自性圆明通天彻地无彼此相无优劣想故金刚经云是法平等无有高下蠢动含灵皆入平等菩提道场不变初心秪如高超独步摆脱罗笼一句作么生道万古碧潭空界月再三捞摝始应知。\n海岸觉休二居士柷发请上堂师升座喝一喝云万树秋风入院賖绿袍换得紫袈裟若干头恼一刀尽性海澄清不浪花一言不发万事皆如拈香毕乃云祝香已竟当说何法以利乐一切众生头出头没苦恼有情不知此道湛寂圆常卓然眼前为何不知皆因五欲盖覆甘为下贱作持粪汉老人今日登此宝座为新城黄司李海岸发心出家非一日两日夙植德本般若正因入我法门须发自落作大比丘这事举示人不得如人饮水冷煖自知绝后再苏欺君不得复举石头和尚一日命大众刬除法堂前草丹霞捧水跪前石头即与剃落丹霞到马祖处入禅堂骑圣僧项马祖云吾子天然便以天然为号开先这里也无圣僧项可骑也无象王可骑也无狮子可骑且骑佛殿上忉利天兜率陀天与诸天子说且道说个甚么谛听谛听海岸出问云骑却狮子项时如何师云看尾巴进云如何是出家事师一喝如何是到家事师云非汝境界云大师曾到此境界么师以拂子打○岸礼拜云明眼人难瞒师云珍重。\n荐觉休禅人上堂僧问不慕诸圣不重己灵此人还假修证否师云那里突出一窍进云上无攀仰师云且过一边僧一喝师云再喝看僧礼拜归众海岸出问生从何来死从何去师云向这里会取进云死中得活时如何师云初三十一岸礼拜师乃云嗟乎痛哉觉休才见披剃今日又见荐亡生死路长人欲苦回头便是涅槃山觉休此去归何处竹色秋声月掩关大众无常迅速刹那易世岂得不怕随业动流无可据秋风依旧掩门时。\n游金轮峰回大众请上堂游罢金轮峰归来招隐坐大凡一切事体须得亲到方知端的向南向北若不亲到一回接耳听来未免誵讹兼之疑情不解金轮峰昔来耶舍尊者自西域持佛舍利造塔于其顶常放宝光绝世珍重谓之金轮峰老人昨日去彼礼塔今日方回实不曾动著一步诸人还见老人去来么若见老人出入即是诸人鬼窟里活计何曾得见老人良久云树头黄叶尽应见远山青。\n结制上堂师至座前云稽首灯王如来普愿微尘国土众生同入般若波罗蜜门且道般若波罗蜜门作么生入举拂子云鉴便升维那白椎竟师喝一喝云四十年来恁么行斩开碧落血腥腥其中果有希奇事狮子游行不问程今朝十一月朔日结制为众人打些葛藤以了夙生现生来生无明窟宅生死结根然这个总是闲言语一切众生本来是佛何似雪上加霜大众不得动着维那白椎云谛观法王法法王法如是师喝云你也差我也差且无法王法也无法王说的法今日结制古来旧规不许交头接耳不许乱走一步乱走一步打折你驴腰又不许作默照邪禅亦不得在鬼窟里作活计只有本叅话头切要明白离心意识叅绝凡圣路学问还丹一粒点铁成金至理一言转凡成圣金铁即不问如何是丹师云大展坐具着进云还丹已蒙师指示至理一言事如何师云好似念经一般僧礼拜师拽拄杖下座。\n上堂师呵呵大笑如雷这一笑笑破诸佛鼻孔虚空百杂碎老僧今日头痛不得为你说且举古人现成公案不着佛求不着法求不着僧求作么生会众无语鹁鸠树头鸣意在麻畬里好与三十拄杖喝一喝复举僧问云门一念不起还有过也无门云须弥山师云当时这僧若悟去将须弥山拗作两橛免遗累今日堂中四十余座须弥山硬骨骨逼塞杀人去不得还有会的么出来试举看若不会老僧为你颂破一念不起须弥山青天白日鬼门关黄鹤楼前鹦鹉岸白苹红蓼血斑斑。\n萧次公居士请上堂师升座良久云我为法王于法自在人天众前说长说短有甚利益今朝为吉安府萧次公居士持净资到山请老人说些淡话愿其绵绵福寿念念贞祥天无廻转之日轮海无逆波之湛水生生世世不昧福田作大檀越树盖护苾刍草安安乐乐得心自在复举昔日僧问云门如何是和尚家风门云有读书人来报今有人问老人如何是开先家风向他道微云澹河汉踈雨滴梧桐下座。\n腊月八日说戒请上堂师升座云今朝腊月八日释迦老子成道师起身云稽首过现未来十方诸佛贤圣僧诸代祖师皆从戒而得道复坐戒如空中杲日诸暗不能躲闪又如雄兵帅将帅不立干戈起也戒义如是戒为成佛之基得道之源为僧不可不受戒且道戒是甚模样将何为戒体戒体不属有无等相光明横亘十方世界若执世界是佛便有成坏去来有善恶有分别之相不知戒无形状故心体宛然戒无体性故诸佛出世亦无体性自知无心是戒无为是戒无相是戒无取是戒无住是戒无漏是戒无诤是戒无生烕是戒戒为非道非非道非非法戒性如是果能直下受持如空作响天下皆闻又如雷声振地远震十方菩萨子耳听心受当坚忍持之菩萨子五戒沙弥戒比丘戒菩萨戒诸佛成道都打这里过离不得五戒根本根本若虚求菩萨戒皆为枉然自今受戒之后婬杀盗妄永不再犯成就戒香定香慧香解脱香知见香十方诸佛所遗到今日各各自己守护大众礼拜师下座归方丈。\n透庵邓居士请上堂唯一出问如何是第一义师云且缓缓云请更道师便喝唯转身对居士云今日上堂特特为居士闻居士有些见识古人云此是选佛塲心空及第归选佛塲且置如何是心空及第速道速道士以袖左拂云未在士以袖右拂复座前礼拜师笑云多得的唯遂出法堂师乃云者位汉阳透庵邓居士看华严经至毘目仙人执善财手善财得无数三昧向这里打失特来开先见老人所谓欲穷千里目更上一层楼这事原非儿戏须是真叅实悟不是死丁丁双眼看鼻头亦不是长连床上学空头话阎罗王到来如何打点他如今世间都是络络索索有许多葛藤自称奇特瞒骗龙天似有所得问他得个甚么开先这里则不然比山当靣来白拂随手转下座。\n西林一如律师请上堂师云诸人还会第一义么喝一喝今日恁么明日不恁么来来去去上上下下有甚么要紧有耳不闻圆顿教有眼不见舍那身汝等诸人作么生会不须向外驰求当下叩己而叅而今人只会打妄想争人我不肯向生死上用心其中有大根器者决不向这里躭阁过时如虎生角如龙获珠逢山遇水自有方便见客迎賔拈起便用俗情世谛付之鄱湖且道扬子江又作么生老人在里许半月今日分明举似。\n辛巳元旦上堂师至座前云昨夜铁牛生狮子今朝满靣是光辉喝一喝遂升莫谓古人无奇特今人奇特胜前人今朝元旦特为庆赞当今皇帝惟愿淳风满国德气充方百姓讴歌太平天下柴不荒米不贵风调雨顺五谷登即此是香供养圣君万岁万万岁敛衣就座乃举西天目断崖和尚偈云大地山河一片雪日出后相见太阳一照影无踪前山后山青从此不疑诸佛祖着甚死急有何南北与西东山是山水是水喝一喝云到这里容注脚不得为甚如此者事人人脚跟下大须仔细如红炉上点雪相似好则好矣美则美何方不可是归期只为路穷山更杳可怜堕落作奴儿珍重。\n解制上堂结制何如解制奇春风南北各栖迟村中乞食无些子一片饥肠一首诗六十五日前从何处来六十五日后从何处去是大神咒是大明咒正当六十五日内在此中作什么若有相应者出来举似老人为汝证明如无瓮绊娑诃今日打开布袋一任诸人东抛西掷横行海内假如撞着黑靣老爷切莫道开先解制来。\n过浔阳江州见任别驾陈司理严德化令刘彭泽令谢德安令徐众居士等捐资设斋于能仁寺为太守君平张公祈嗣请师上堂师至座前执䟽云今日公案不必问如何若何遂过䟽云以此为验维那宣毕师一喝遂升有僧出问师随声便喝云全体恁么去全体恁么来阿剌剌阿剌剌一语相投善法堂百千天子施祯祥山河永固田蚕熟处处笙歌乐帝乡此一瓣香专为当今万德之至尊发广大心永护三宝阖朝文武各省官僚随心适意满足无疆据座乃云诸佛出世为众生沦溺苦海现出若干奇特譬喻方便欲令众生知自性圆明本来清净不假雕琢觌体是佛众生恶知恶觉如𮈔如麻何时能得清楚今日张公君平清正如霜得无子乎古人云天得一以清地得一以宁太守得一子门绍先德里辉后荣即此世间法即此出世间法无二无二分无别无断故天上天下护法善神终不相违自然诺诺书记大中问大师今日举扬为张居士祈嗣世谛佛法如何得一槌两当去师云你道释迦老子即今在甚么处进云恁么则石笋抽条千万枝也师云不为分外云只如子归就父又作么生师云特地一塲欢中礼拜云团𪢮共说无生话师一喝中归位居士问只如张公祖多男之嘱当生几子师云两个进云父母未生前也须通个消息师举拂子云向者里会取云生下后如何师云恶水蓦头浇士礼拜师云久立珍重。\n崇祯己卯仲冬二十五日应天大京兆钱元冲张二无玺卿赵二瞻柱史方孩未大中丞佘集生太守蔡明藩朱向之孝廉王梦兰张孺含文学范尔培范起叔余子扬暨诸士绅大众等请住静明禅寺师至法座前古佛堂中香一炉谈玄说妙有文殊老僧到此无言说只有门前水满湖遂升拈香云半夜月明时正好相随渔父过潇湘业风吹入静明寺未免拈香祝帝王敛衣就座维那白椎竟师喝一喝顾左右笑云好个第一义被维那击得百杂碎了也且作如何话会乃举杨岐云杨岐乍住屋壁踈满床尽撒雪珍珠缩却项暗嗟吁翻忆古人树下居今日老僧则不然静明乍住屋壁踈且无床舖撒珍珠不缩项不嗟吁高枕天明唱哩啰且道与古人是同是别会么会则与你一个大窟竉不会与你一个小窟竉乃呵呵大笑云老僧今日葛藤留与诸方作话柄集生居士问大师今日静明寺开堂还有奇特事也无师云有进云如何是奇特事师云案山高似主山云谢师答话师云放你三十棒士礼拜问顶上开门不见身时如何师曰劈破骷髅云劈破后如何师云血淋淋地云如何受用师云吃茶吃饭云人人吃茶吃饭为何不得受用师云饭里有沙僧礼拜师卓拄杖下座。\n崇祯十三年庚辰前正月朔旦石布衲余集生请上堂师升座拈香云今岁欣逢也大奇春风两度上梅枝拈香祝圣无多句国祚遐昌万寿期就座石布衲出礼拜云今年春王两正月元下起元旦而复旦分明国运长新佛运长新之兆恰值径山大师七十初度行化京都以希有之年遭希有之时说希有之法从此寿国寿民兼寿世化日舒千古长春颂万年总在大师法轮里转弟子裕拈出一瓣新香特地启请师举拂子呵呵大笑乃云拂子无端抹过东海蓦跳上忉利天宫触着帝释鼻孔帝释打一个喷嚏善法堂中风窓亮槅同时放光帝释大怒此是何人家拂子到此放肆拂子答云我是随径山老人到金陵为提唱宗旨不觉庆快󰂛犯天帝帝曰善哉拂子为众竭力拂子答云堪嗟末法之徒聪明者多见性者少𨷖诤人我角立门󲊷惟以一棒一喝为躲身符子𢬵盲乱统谓之大机大用或将古人公案妄意穿凿记持相似言句取辩舌快当作机锋欺罔先圣魔昧后昆悲哉痛哉此邪法娆乱正宗时也九牛莫能挽之我径山老人目不耐见不得已向孤峰顶上盘结草庵高提祖印号令人天岂徒然哉帝释大喜合掌赞曰善哉拂子善说法要尔时诸天雨大香花遍散虚空拂子欢喜作礼而退帝释曰拂子来来我有一问寄与径山大师如何是新年头佛法拂子归举似老人老人答云今年蚕麦好天下太平时师良久复举张拙偈云光明寂照遍河沙到不得这里凡圣含灵共一家不入这保社一念不生全体现是个甚么六根才动被云遮有何不可断除妄想重增病不必不必趋向真如亦是邪你徃那里去随顺世缘无𦊱碍果然涅槃生死等空华说梦的人好与三十拄杖此是如来禅始得祖师禅未梦见在若论张拙秀才此偈则石布衲亦可入传灯也衲出礼拜云大众证盟师云许你是半个圣人云那半个𫆏师云三平云这莫便是云门目机铢两么师云瞎云透过云门一字关又如何师云重叠关山路云恁么则后人断绝去也师云何不领话衲礼拜归众又僧拟伽问师云去去西天路迢迢十万余便下座。\n大师寿诞济生庵监院我空请上堂谛观辛未年前事彻夜思量泪不干虽然父母未是亲谁是最亲者祖佛非我道谁是最道者大众看他古人语话大似滴水滴冻老人记得小时骑竹马三三两两打尾鼓阿呵呵唱哩啰跳的跳舞的舞一回欢笑一回苦可怜生逐年老去今七旬记取将来九十五咄重新拈起旧家风赵州何曾像得我竖拂子召大众云还见老人手中拂子么还闻拂子说法么既不见不闻汝等寻常所用六根俱成虚妄以何为主不见华严经云刹说尘说炽然说无间歇复高声云扎得髻根牢便休一朝何用两梳头大抵还他肌骨好不搽脂粉也风流。\n庚辰二月初十日出山赴黄司李开先请即日余集生暨诸士绅等请上堂海岸居士问如何是佛师云畜如何是西来大意师云彼彼有分如何是初生一句师云抛不出如何是成佛一句师云谁是成佛者如何是出山一句师云错如何是进山一句师云开云如何是不涉程途一句师云且礼拜着士礼拜归众师乃云七十年从何处来浙江山水亦悠哉喜逢海岸今朝至眼上眉毛不用猜诸仁者既是恁么现成为甚搆他不得只为因循五欲沉溺生死你若猛着精彩十方坐断那里见有世数短长千岁百岁众中还有不顾危亡善能拈头作尾者么试出来道看众无出击拂子云今日开舖全无主顾𭣣拾下堂闭门打坐便下座。\n普说\n人之用水即用得一味海水无别有水或曰此去大海程途数量莫知几何何得便言是大海水莫妄谈耶诸仁者有所不知我谓汝等微细分剖海之因地夫世间之水山川林沼邱壑洲潭乃至百川异流微细一滴一勺大流小流无不全归于海何以故海极低极卑极广大极平易极汪洋极忍辱极清净不可思议无边无际无涯无畔第可万派归海而海之水一无渗漏内藏鱼龙毒蛇虾蟹种种不可说异类差别水兽曰海牛曰海马曰海羊曰海猪其数无量不可说异名不可说不可说差别眷属何以故海之广大人莫能知人莫能测穷量不得思议不得异类众生各各不相知各各不相到你不碍我我不碍你水为屋宅水为被褥无分别无异念无昼夜皆困于海无所动摇海亦不知自称曰海何以故以要言之海乃佛之不动智不动智广大莫测无表无里无去来无今古先天不有后天不无不动智者空智也空智乃诸佛诸祖之根本智何以知之根本智圆明发生差别智我说用一味海水者海无远近故不期时随缘发生生无相故海体常寂常寂故无生无生故曰不动智也因其不动智海而入一切流动江淮种种差别异流嗟嗟海之灵妙不可称赞功德不思议故现前一切众生毕竟不知自己身心从旷大劫来无明所使执身有我出生三毒资长无明受结烦恼沉沦苦趣头出头没无有了期何以故盖谓众生信不及故本来是佛福浅业重故无德相故障深故不知自己身心元是清净妙净明心出生山河大地自我真常一叶一草皆是自己之真性妙明无有别物何以故世间所有之法本不曾生本不曾灭经云知是空花即无流转因执着故有舍离故空所以圆觉经云知幻即离不作方便离幻即觉亦无渐次言其前境虚幻不实有故众生痴执以为实有生死沦溺由此而得一人发真归元十方虚空悉皆消殒虚空本不曾生灭何劳消殒但消殒自己旷劫无明成大般若历劫生死成大涅槃方知日用事无别头头皆是自家珍无一法从外来无一法从内出前所说一切水投入大海全是一味也随意作用任性施为不是心不是佛不是物祖师鼻孔放向无阴阳地上一凭风吹日炙烂坏也好不烂坏也好。\n自恣之日已过明晨七月初一了好清秋凉夜各各自宜精进勇猛勿生懈怠我常谓汝等说六根无性意识无主心似狂猿暂无一时休息冷地着眼四大毒蛇同一舍宅若各还本根毕竟无人谁为是我诸仁者切莫贪安闲逗到腊月三十晚看你如何去得老人今有个譬喻举似大众须弥山畔去此四百四十由旬其地方昼夜放光日则不见其夜人民俱见彼方放斯光明其来久矣日则不见何以故昼有日光不见夜即可见众皆不决递相告曰去此彼方不远我等发勇猛力精进力寻光到彼已经十载到彼无获不知光明从何地起更进数百里许偶夜其光即现如大日轮光相以从地发一切人民皆在光明中不知不觉众人相谓曰欲得此光明毕竟有宝物在下如何得之计议三七日了无法则有地神从地涌出而相告之曰诸仁者世所希有世所难得如是信心如是勇猛如是决定如是精进我知仁者身疲力倦将欲退还我作方便令仁者获大宝光欲得斯光明必当执持器械锹斧钩锄离光明外凿地开广七尺深七尺诸仁者各各勇猛破土凿地又经十年已求宝光不得心生懊恼我等既来此吃辛苦若干不顾风霜上无遮拦下无安息之地惟草莽中澹泊经廿年矣岂可不得空手而返中有一人有大智慧得大自在安慰诸人兄弟不要退心不必疑虑只是我们用心不亲切若一心开凿𢬵只一生进去无有不得宝光明而归诸仁更精进凿地如故惟见一钟作金玉色其光湛寂如琉璃世无可比诸人相告曰宝钟已见不得起来奈何愁苦无量地神复相告曰诸仁者勿苦再凿七尺下立用锹钩钟中干泥渐渐镕化钟顶有门向须弥山左寻金刚际水上灌中间土润向中心用力顶穿四靣土湿其上铁索坚牢用千人万人尽其信力齐心一扯土泥自脱钟心自空悬空无碍诸人依地神说再不生退悔各各努力手攀铁索竞共一扯宝钟离地泥沙脱尽㘞地自吼响振十方十方佛祖曰今日东土众生获此如意宝钟宝钟即作偈曰善来诸仁者欲见我金身我以沉溺土得几千万劫心无嗔恨故欢喜于是事今仗诸仁力出脱尘沙土心生大欢恱作大师子吼以方便力故光明始见我屡生积恶习或复贪嗔痴或生大我慢轻薄于一切或生大贡高下视诸仁者堕于淤泥中经百千万劫今乃离此报一断皆永断不一亦不二。\n若论宗门一事甚为希有悟此宗者直接西来穿过十方诸佛鼻孔历代祖师髑髅无奈末法下衰依依俙俙彷仿佛佛自称悟道少有一两句文字写得几个字咬嚼不进的公案无缝𦉑的语句问他他便解说支吾此乃义学之流杜撰长老也阎罗王殿前打鬼骨臋有曰在前代祖师岂无文字如六祖一丁不识说出无非文字大慧中峰语录再要如何妙文字他是得的人胸中流出谓之般若非文字也今之所谓文字不过窓下吟哦心意识卜度得来非是般若口土黑烟人天见过当时风穴沼禅师见南院百问百答南院无奈伊何末后问风穴南方一棒作么生商量穴云作奇特商量风穴落节也穴问和尚这里如何院云棒下无生忍临机不见师作家作家穴便礼拜此乃理能伏豹径山昨问禅和子今时棒喝者在南院边在风穴边僧不能答径山代云若论今日棒喝何似趂野鸭子古人云尽大地撮来如粟米粒大抛向靣前漆桶不会打鼓普请看径山则不然尽大地拈来似个弥勒布袋圣也在里许凡也在里许祖也在里许佛也在里许魔也在里许外道也在里许六道四生也在里许杜撰长老也在里许春禽夏虫横横斜斜唧唧乱啼的也在里许只不许他动动一动不消径山一捏粉碎你这些冬𤓰瓠子那里安身立命且道与古人相去多少毫𨤲有差天地悬隔。\n到龙池扫塔众请普说多年不到龙池今得得到来扫先师幻有大和尚塔不妨拈出当年叅请机缘某自云门普济寺得地以来住双髻数载有瓶窑闻谷见龙池归后过我双髻道及龙池机缘次年方去叅请受戒入门便问先师佛不见身知是佛且置如何是若实有知别无佛先师答云有了你没有我某即礼拜先师云雪峤不得老僧道次年又见先师先师竖一指问会么我道这个唤做甚么师微笑自此三登龙池先师问你草鞋犹未脱也我道何处见草鞋来师又微笑某即呈偈云数载龙池三度登重重问话舌生水草鞋分付虎狼去双髻峰头一个僧这些机缘是从上诸祖传佛心印的的心髓树高千丈叶落归根岂可辜负先师宗门中事有时作賔有时作主有时賔主齐彰有时賔主双忘此是临济家大机大用人天莫测但凭径山作主诸人安得摸索近今佛法凋残宗风凌替不知是男是女是圣是凡何敢如此错落般若性中原无奇特要向自己脚跟下理会得稳稳当当向青山茆屋中三十年四十年习气自然白净心地自在随问随答或隐或显无不是祖师西来大意如今乱做者半青半黄半生半熟取辱先宗殊为可叹珍重十方虚空众生共有同一慧命同一性灵众生出没于其中了无影响众生名字亦虚空也身心形仪亦虚空也何影像之有哉譬如幻师家套筒向十字街头搬弄幻术拈出男女种种等形不可言无究竟不可言有了无一法原是空套子耳奇哉怪哉十方齐空而无实义众生男女本因幻生既称幻生名字亦幻幻无幻者是则名为大圆镜智大圆镜智者众生根本智也名相则有悟则全空第一义空者情无情生灭性悉皆空故所以云佛身充满于法界众生日用莫不在如来身中蹴踏地狱天堂莫不在如来身中建立众生生死莫不在如来身中出没徃来乃至毛孔窄狭悉是如来放光说法处故曰坐微尘里转大法轮譬如摩尼珠随方各见好形异形莫不现于圆满宝相故曰天上天下惟我独尊直饶众生彻底悟去犹是如来佛身中奴儿婢子何况迷闷众生坐他虀瓮中饮他残涕奴儿婢子不亦卑乎今乃末法下衰宗风零替何日报佛深恩击扬祖道传佛心印普天匝地迦叶阿难刹竿重为扶起。\n若要叅禅了脱生死先要办个久长心以悟为期这个事不同草草苟无真心实行饶你坐折了腰瞪破了眼总是个骗饭吃的无主孤魂于佛法何补哉而今目前有一等假宗师口说胡话以饮食衣服为自己受用向人前自称悟道魔昧人家男女一般要上堂小叅这瞎秃奴瞎驴瞎狗瞎野狐精瞒顸诸方不知明眼人如见其肺肝教他有时薄福谢而果报现方知谤大般若如此灵验死后怕你不入阿鼻地狱里去那时你还下得语魔昧得人茶话普说得么上堂拈古颂古征古代古辟古得么阎罗王只将一百二十斤铁枷枷你出来十字街头示众且道阎罗王为甚么发嗔只为要你改过做个法门好人勿将欺心瞒天昧己诱引清白后生作眷属改名改号如是黑心黑肝为得人天师范么还肯依径山恁么好话么若肯依而改过何劳更到那边吃许多生受又有一等坐禅者影也不知功夫怎么样做亦不肯叅请诸方只管在里许趂閧打掳瞌瞌睡睡过了日子已谓我是个禅者可怜生又有一等伶俐而不悟者过在他尖尖满满噇着一肚皮大底大满小底小满有如是过患所以难得其人你若要来长连床上将养无明须带一片牛皮马皮才坐时便觉稳贴贴地不然被他圣僧看不过恶发管教他钻地洞无处在如此躲根禅奴剜避秃兵到这里十指不弹水百事不干怀现成吃了有甚惭愧呜呼末法时杜撰宗师转多痴眷属转盛悲夫。\n做工夫人不得力无有别理会只为他冷一日热一日或东西或南北犹如狂狗相似痴呆呆心王不定如此作禅和子吃铁棒有日在莫说今生不了直待弥勒下生敢保未梦见祖师西来意在今时诸方有几个长老说禅说道是为人处孰不知自己脚跟下浮逼逼地这样秃奴唤作门头户口假名宗师几时能到古人境界临济和尚有四料拣夺人不夺境夺境不夺人人境两俱夺人境俱不夺你既作人天师范向此四句中对靣定当得么若一字不着便莫说作临济儿孙未得作一切众生奴未肯要你在时有僧便问如何是夺人不夺境春花眼暖野水渺󲞫如何是夺境不夺人小桥扶过东篱下影迹浑无鸟语声如何是人境俱夺黄昏雨后窓无月不见门前犬吠天如何是人境俱不夺太平日月光天德一统山河壮帝居僧礼拜复云双髻如此答且道成得个甚么事好将柳絮枝头弄谁作堤边歌笑人咄。\n雪峤禅师语录卷第二\n音释\n呗薄迈切音败梵音也。\n鹁薄没切音孛。\n扎侧入切音札缠束也。\n豹希恔切音爆似虎。\n雪峤禅师语录卷第三　　　　　　鱼三\n叅学门人弘歇等编\n小叅\n鹿城众居士请补园小叅师云竿木随身逢场作戏住山久长无事可做击拂子云总在白云野水边吟哦过日黄叶秋风堆里逍遥当时黄面老人云我无法得阿耨多罗三藐三菩提是何言欤然灯佛与我授记号释迦牟尼呵呵大笑云题目分明。\n昆山魏子韶居士请小叅师升座云法王法座随处建立法本无法心从何有喝一喝云达磨西来大似眼里撒砂以拂子打○相云到这里无你开口处说甚么祖师咄。\n王原达居士请小叅师升座云有一人超出佛祖千圣莫能窥诸祖不敢正视良久云诸人要识此人么只在汝等动用中还会么会则不妨出众道看举洞山茶次问泰首座有一物明历历上拄天下拄地常在动用中动用中𭣣不得过在甚么处泰云过在动用中洞山唤侍者掇去菓子桌师云当时首座恁么下语至今还有下语者么如无径山为伊下个注󷗿过在动用中不得菓子吃洞山太无端咄咄咄咄咄。\n黄介子请小叅今日居士为祖母姜氏媳妇骆氏请径山登此宝座说些葛藤追荐二位徃生天界不坠沦溺还会么举佛偈云见身无实是佛身了心如幻是佛幻了得身心本性空斯人于佛何殊别径山则不然鲇鱼水底聚鹞子贴天飞会得此中意成佛更无疑师云今日李会嘉居士为先太仆卿亡忌之辰请老人登座说法汝等诸人还知太仆卿着落处么昨夜东邻踏月回蓼花杨柳向人来分明一段好消息争奈时人眼不开。\n朱葵石居士为先司㓂广原公生忌之辰请对灵小叅师以拂子打○相云性海澄清灵源湛寂秖为一念风生便见沤华起灭须知起惟法起灭惟法灭如千波万浪相续不断起时不言我起灭时不言我灭是故智者即千波而观止水生死本空诸法无实从上佛祖从此一门超出证大涅槃利济群有名了事汉广原居士乘般若愿力现宰官身护持法门道德风香功名盖世世出世间无不了了秖如不昧本因一句作么生道云中生石笋火里发青莲。\n结制小叅师升座经云有一坚密身一切尘中现山河大地日月星辰岂不是尘四大五蕴六根六尘岂不是尘而今众生但知是尘不知在尘中现的坚密身当日释迦文佛雪山六年覩明星悟道只悟得这坚密身长庆卷帘也悟得者坚密身香严击竹也悟得者坚密身玄沙𡎺指也悟得这坚密身即今在此结制无非要悟这坚密身果然悟得长连床上吃粥吃饭伸脚打眠有甚么过遂竖拂子云大众还见拂子头上坚密身么若向这里见得何用老人叨怛说者些络索还委悉么良久震声一喝云截断葛藤。\n生于中国得为人身便是无量福德无量受用必须超脱生死切莫被三毒五欲葬送一生忽尔腊月三十日到来将何抵敌这回先󷗿翻身黑漫漫的马腹胪胎镬汤炉炭无人替你且道如何得超脱生死去𫆏无论忙闲梦寐之际将一个干矢橛牢牢捏定不得暂时放舍如鸡抱卵如龙护珠日久岁深一朝曳断命根摸着娘生鼻孔便见天地同根万物一体了也叅。\n师登座云结制来十日了也十日内在此作么生还有得些血气者么出来举似老人为你证㨿众无语良久云有时教你扬眉瞬目有时不教你扬眉瞬目有时教你扬眉瞬目者是有时教你扬眉瞬目者不是子作么生会且教他去西天十万八千里踏得脚板濶似鄱阳湖待草鞵绳断漫漫与你说莫吃他家残羹剩饭男儿丈夫汉自有惊天气概何不会取定要依古人蔴三斤干屎橛做甚么云门大师云扇子𨁝跳上三十三天筑着帝释鼻孔东海鲤鱼打一棒雨似倾盆子又作么生会到这所在如蚊子上铁牛无你下嘴处而今时节衰落众生福薄肯向这里如生大病相似一时一刻过活不得逐日揩磨将去少有相应分即今大众还有相应者么众无对复云十五日再作商量众礼拜遂归方丈。\n祖师云和尚子莫被人瞒且道受那个瞒日用中光明卓然无𮈔毫相隔时时刻刻用着他受那个瞒认着臭皮袋是我便被他瞒了也更无第二人谓之自欺自瞒所以不得见道古人云若人识得心大地无寸土十方世界全身是佛全身是你全身是我恁么说话急须漱口三日始得又云佛之一字吾不喜闻佛既不可闻众生名字又可得闻只为众生识情自隔故云情生智隔相变体殊若肯一念回心便见清净故马大师云不是心不是佛不是物不必道是个甚么若道是个甚么又是物了也不是心不是佛不是物直下领会去好你若悟去马大师在你󷗿底南泉和尚云心不是佛智不是道教中所谓宁作心师不师于心心如工伎儿意如和伎者故云心智不是道方便呼为智向言下荐取何等省力不是定要三年五年十年二十年古人逐日挨去辛辛慇懃三登投子九上洞山却成年月了也即同汝等一般又如织机之人工夫一日不废云心不是佛智不是道一法不立便是能仁又不同空见无知死灰外道急荐取好光阴易过人命无常你看妙喜老人前后际断尚有公案不透举𣗳倒藤枯句归何处云相随来也方打失鼻孔又不了产妇因缘直到虎丘诵华严经至第八地菩萨无功用行方得了然即乃颂出花阴山前百尺井内有寒泉彻骨冷谁家女子来照影不照其余照斜领颂得何得分明而今故工夫人髑髅不干情识不断拖了死尸在这里触着便是无明何不放下退之又退着眼看只在这里不在远才晓得马大师说话的的实实久立珍重。\n江州大守张君平居士请署中为诰先人对灵小叅师云汝等亡者各须谛听或远或近或生天或在六道者无本可㨿皆因汝等平日打在妄想五欲内混过了日脚今在那里安身立命可惜许一道亘古不昧之性灵竟然不知具有夙根灵骨者自然欢喜信受我语若生天者福尽还坠不如生在世间做个人好信心坚固廻向菩提日后永为道种汝之形骸虽有尽期汝之真性无形无段无灭无生觌体现前是佛四大幻躯如水上浮沤汝等不觉所以轮廻六趣皆业识也既受我开示后好好托生良善人家去好语不用多记取记取。\n晚叅\n举临济在黄檗三次问话三次被棒一日辞檗檗云不须别去竟徃高安叅大愚去济至大愚举前话复云不知某甲有过无过愚云黄檗与么老婆心切为汝得彻困更来者里问有过无过济于言下大悟于大愚肋下还拳这就是时节因缘第一个样子也灵云三十年不知踏破多少草鞋忽擡头见桃花刺眼便云三十年来寻剑客几回叶落又抽枝自从一见桃花后直至如今更不疑这就是时节因缘第二个样子也古人有这许多样子在汝等冬瓜葫芦满堂都是饭袋子那得如临济灵云这样汉临济当日空洞洞一条肚肠问话尚然不晓岂似汝等龌龌龊龊一肚皮妄想无明痛痒不知那得心空及第果有真实叅究者出来老人与你证㨿僧问云某甲看一口气不来向甚么处去师云向地狱里去云是某甲叅的话头师云野狐精我这里不叅甚么话头只要直下承当问某甲看谁字语未终师骂云是你家十七八代祖宗先灵僧拟议师便打复云你是那里人云杭州人师云杭州人无佛性云大师有佛性么师云者不唧𠺕的汉问某甲看麻三斤师云何不向七斤半里去僧无语师云立地死汉僧礼拜退复举当年陈尊宿织蒲鞋养母云门扣见尊宿开门便推出云秦时𨍏轹钻云门折一足因大悟你看尊宿向他说甚么便悟去如人饮水冷煖自知尽十方世界是个话头触着便是佛境界󲊷前栢𣗳子麻三斤流到今日唤作话头是你们贪嗔痴障了悟门与古人分作两橛大众时光易过急须弩力众礼拜师归方丈。\n师云说法有所得是名野干鸣说法无所得是名师子吼若论正法眼藏人人具足无一欠少使用自在情与无情无不具足故云蠢动含灵皆有佛性会么东村王十嫂相骂到天明复举赵州和尚云金佛不度炉木佛不度火泥佛不度水真佛内里坐这说话逗漏不少复高声云大众真佛𫆏赵州和尚前后相违说道佛之一字吾不喜闻今又说真佛内里坐这个赵州不怕后人简责开先问伊你将甚么作内作外内外既空又作么生坐诸仁者还会么众无语三十拄杖一杖较不得。\n茶话\n径山国一家风冷落数百余年矣今欲重提祖印为众举扬拨开生死重关托出最上一着还有没气息汉与径山拂子相见么若真狮子儿不妨出来露个消息僧出礼拜师便喝僧无语师便打海岸居士出问云如何是入门一句师云矮矮小小进云如何是出门一句师云长长大大云如何是不出不入一句师以拂子画一画云截破舌头如何是天上佛师云问取灯王云如何是地下佛师云老僧即今在甚么处云如何是驴胎马腹中佛师云唤居士作驴马得么云大师亦是师作驴鸣士礼拜僧问一口气不来时如何师连声唱云三满哆母䭾喃复云个事甚是寻常只在吃饭穿衣因众生心量差别佛说差别法喻如银汞一把撒去颗颗皆圆及至𭣣来原是一颗杂华经云若人欲识佛境界当净其意如虚空远离妄想及诸取令心所向皆无碍此偈佛已说尽老僧今日又在此葛藤复举永明禅师云有禅无净土十人九蹉路永明忒杀无禅有净土万修万人去说甚么三家村里事有禅有净土犹如带角虎去却角来与汝相见无禅无净土铁床并铜柱不妨干净士云会得无禅无净土意铁床铜柱也好即今大师在铁床铜柱么师云放了我放了我士云几时得出师云要你相救乃云直饶百千万亿个问头一时问来只消老僧一拂直下氷消瓦解喝一喝云有意气时添意气不风流处也风流。\n颐浩寺里三日三上堂是为希有是为难得诸方闻之也不知是佛法也不知是世法天叅禅学佛者要在真心笃志真心实行若无真心叅之则虚若无笃志行之则假古人生死心切昼夜徬徨一日挨一日无可奈何二十年三十年这般苦楚方能成佛作祖报佛深恩为甚如此只为他信得及而今人到我面前便说为生死事大生死二字挂在唇皮自家满肚龌龊要向人前摇摇摆摆假模做样可怜生及至验他如煤似墨纵然乱统几句总是寻行数墨册子上学来的毫没相干敢保他日阎罗大王吃铁棒有分在这件事若无苦心决不能廓彻清净前后际断若能真实苦心自然得见自性清净自性清净便见十方诸佛清净与十方诸佛同一慧命同一鼻孔同一苦行方可人天众前呵佛骂祖贬驳诸方你若自性不明学得来的一屙便了有甚交涉他悟的人如长江大海容之则万𣲖全𭣣放之则千波竞涌乃至万语千言无非是祖师西来大意昔日黄檗大师道还知大唐国里无禅师么有僧便问云诸方匡徒领众又作么生檗云不道无禅只是无师应在今日矣良久云适才老人说这些话若论世法则不无若论佛法远之远矣。\n举僧问赵州一物不将来时如何州云放下着僧云一物不将来放下个甚么州云放不下担取去诸仁者梦醒也未释迦老子叮叮当当打了许多葛藤达磨大师西来恩大难酬说个直指人心见性成佛早不着便总是方便接引之词若向释迦未生达磨未来讨个分晓犹较些子如何是佛新窖坑如何是祖师西来意七八若论本分那里有个元字󷗿目前山河大地乃至十方世界是你诸人全身虾跳不出斗良久云还有人会得么众无语师云且归堂吃茶。\n腊月二十九晚堂中请师吃茶分岁师云一切世间为商为客者不论千里百里俱要赶到家惟老人无家可到何故这里无你栖泊处假若三十晚到又作么生自代云千圣同途不同辙还有相随者么自代云拄杖子复云大众明日三十晚大须仔细遂归方丈。\n师云今日三十日一年光景今宵尽明日重新发道心雪点𣗳头花万朵旃檀香气满山林百年三万六千日总离不得今晚且道百年三万六千日从那里数起纵使释迦老子达磨大师出来口如磉盘举僧问赵州如何是道州云墙外底僧云不问者个道问大道州云大道透长安何等直㨗盲龟瞎鳖怎么不会明明白白一条路只为太近了可怜生冷地看来一些事也没有为甚么终日浩浩地若是悟的人横也好竖也好嗔也好喜也好楞严经云本是一精明分成六和合动也不要动着这所在只为你󷗿下泥水太重千言万语叮叮嘱嘱要后代儿孙成家立业𨔛相传授光耀祖灯若自负我聪明我智慧得些光景只管嚼蛆明眼人见之恶心呕吐径山所以安安单单住山藏头缩尾难道将悟之一字躭在胸中忽爆声即云依俙似曲才堪听又被风吹别调中便归方丈。\n金陵除夕茶话石布衲出问除夜佛法请大师道一句师云蜡烛是蜡烛梅花是梅花衲云新年佛法请师再道一句师云且待明早来师转问衲云如何是除夜佛法衲云爆竹惊山鬼师云如何是新年佛法衲云炊香接道人又问子杨居士士答前语云痴呆连夜卖答后语云贫鬼一时驱侍者问昔日北禅分岁烹个露地白牛今夕大师分岁还烹个甚么师云烹个甚么者云这个是常住公物不是大师自家的师云你那里学得来者云大师合取口吃茶好师云你问我答有甚么过师复问侍者云月󰈧梅影时如何者云请大师看师云七纵八横去也者云恁么则恼乱春风卒未休师云杨花扑地众便礼拜。\n示众\n青山白昼泉石松云蓦面相逢吾不知其谁家之子做工夫人若肯向这里会得便可稳坐家山不必更去那边闲言长语讨辛苦吃如或未然切勿脱空妄语死骷髅上作活计怒雷击碎须弥石化作大洋海底雪泥牛吼木马嘶󳫠出波斯眼中楔春晴桃李尽风流在处绿杨黄鹂掷惟有住山人打眠平生佛祖无交涉无交涉山花处处流鲜血拍膝一下云咦。\n大众还知径山决定姓朱么汝等诸人姓个甚么若有姓出众举看如无径山与诸人下个注󷗿元宵定是正月半更听一偈村中乐𥣘谷砻糠满灶脚烘被褥烟火香一觉天明乐不乐黄柳烟空索索鸿雁田中吃大麦鹭鸶怪煞红老鸦各自枝头去酬酢咄。\n汝等要疑情起驴年去梦未见疑情是个甚么物了生脱死不是好吃的果子须得断情绝义大忘人世虽着衣吃饭何似有气的死人无分南北胸次中逼塞无路可入直到水穷山尽不得转身可怜生捏紧拳头咬紧牙齿决定要明这着子一念紧一念一步高一步念念相追步步不离不放过提得话头紧峭妄想更紧峭𢬵命提这个妄想微细极微细非今生有尘沙劫妄想彻底起来这时只为信力勇猛妄想躲根不得彻底摇动这时节歇手不得不由歇手要一口气成在时刻也却又不断这遭𢬵命下毒手一斩命根断去十万八千还他原是个木上座。\n甚么事是出家所行的事清净五欲立人品持戒律不谤佛法僧不恶口两舌面是背非乃是出家人所行的事众生恶习浓厚第一淫怒痴恶习之先导汝当知昼夜宜谨慎如御边疆惟恐失蹉犯人苗稼一失途程搥胸晚矣谤自己之过罪人所不知何以故背觉合尘六根不净迷己逐物不明道眼俱名谤佛法僧非是外边有佛与你谤夫亲近善友良朋相闻好言当自䇿进至于无涯岸地上尚不许立立则截断你󷗿。\n禅和子行󷗿住山须求个本命元辰着落岂是散心杂话念柏𣗳子过日直饶你念得熟如湛水如霜如雪卓然无依你作么生出身叅禅惟贵妙悟古人千里不远见人三登投子九上洞山之辈逃他一片苦心不过自然草鞵绳断顶门眼开尽大地方知是我更无别物祖师云举足掉臂无非西来大意且道西来大意为甚么觅伊不得只为你要觅所以远了假似不觅时如何隆冬严寒伏惟珍重。\n大凡叅禅学道人得个小境界不要当为极则事向人前乱统非惟无益于人自丧平生出家学道之志古人三登投子九上洞山如此苦心岂无个境界他自不肯住佛祖心印难道便如是邪所以一闻千悟名分高远垂万世之龟鉴今乃末法浇漓福量浅薄操履日微偷心不死骷髅不干流注妄想不曾休息何大道之可得哉我教伊重提话头我之小境界毕竟不是前代祖师若似我者模样佛法扫地久矣安有达磨一宗流至今日你看他得心人凡有语句自然馨香自然智慧今人言说送出人前闻则绝倒。\n经云空生大觉中如海一沤发觉即一切众生佛法如是广大如是圆满如是性如是心皆不可思议佛与众生一坑埋却在里许有甚么出气处若如是见得如是亲证如是三昧如是鼻孔方圆大小山河大地日月星辰无不周徧无不入这个皮袋里转身俯仰送客迎賔何劳更要提话头㕘究发明岂不多了一件事是则固是理即是事即不是何故众生有如是差别歪知见或贪或嗔或痴不知本源佛性中着不得这些恶知恶觉不但众生着不得纵是释迦弥勒文殊普贤一毫毛着不得何故这里唤作无相道塲无作道塲无为无事无法无无亦无道塲清净光明惟证乃知佛不离一切众生境界众生境界即佛境界但于其中有一点差别所以便有优劣果报罪福之不同耳故曰奇哉众生皆具如来智慧德相因妄想执着而不证得满口道尽了也今欲叅究自己本源佛性心空及第但于生死二字如救头然时时无剪爪之功一心一意牢牢靠靠凭伊佛来魔来只有自己本叅卓然摆在眼前以悟为期莫待眼光落地一塲懡㦬勉之。\n佛是百不会的人善用一切法佛乃一无所知的人而善知一切法过现未来悉知悉见不同一切众生识见而自得无量善巧方便异类中音声海佛无知觉而善觉一切生死众生没于爱水泥犂海佛无住相而流动六根佛无识故不被诸惑境无碍故当体寂灭亦无寂灭性可得假名为佛悟即事同一家以无一切偷心杂染心善恶二相俱不相到本性如是未有威音王名字先有此性性即佛佛即心以心名佛还不是衲僧本分事故曰心不是佛智不是道如人行路相似不知运足千差而实不知运足之所以也故云运足焉知路我见今人学道者自己一个臭皮袋打扫不曾干净便要作佛作祖学得几句残言馊语向人前下一语他明眼人掩鼻而远之可怜生时世浇薄众生福量不多那堪受无量不可思议之境界嗟嗟。\n做工夫只管说妄想昏沉此皆生死不切之流辈直饶你做到妄想不生昏沉不有清清寂寂只见话头顿在眼前你又将何作用叅禅惟贵妙悟若死守话头不妙悟守到驴年不过多吃些盐酱。\n为僧须以戒定慧为本方与道相应此中不然去道远矣佛云人身难得佛法难闻善知识难遇善友难亲今之所谓恶世界者以自心不良涂没了也欲得相应要自心清净即名善知识等等也岂离自心而更说有佛有人耶故云一切惟心造人身难得者难于无偷心偷心既无一切心皆无矣人身何惧修行人正不要人身人身者恶种子也但求空无相无作无为之佛身法身耳又曰人身难得仗此身而作佛人身不可少不可住也当念生死是名第一义。\n修道人只贵无事打开心意识扫尽葛藤枝时时念生死事大苦于胸次中我何来而不明去来本因地既不知当生平在里许提撕闲忙取舍之际如绳贯牛鼻不容他走作自然坐地折勉之勉之。\n学道如学射发之必中矢之相应前后不改初心始有到家日子分若也此念不真此心不确任你走到天尽头处原是个王上座何故谓你有偷心在。\n出卖骨董开个舖长日竟无来主顾呆呆每日等人到只见长安有大路你也行我也过不问人何以故学礼乎学诗乎好个问头今古著譬若金玉满盘盛毕竟要将手来举学禅乎学佛乎谁肯将心氷冷去莫教黑面老儿到相访者回恨不入地底及早修休蹉过卤莾将军阵中死黄梅时节雨家家破烂草鞋石头阻一滑滑倒起不得纵有亲朋难救护。\n心地若开廓处处逢达磨在在毘卢主横也好竖也好颠之倒之无不妙欲徃东去便向西日月逆流何不可天左旋地右旋江山原是旧衣冠万象森罗影现中个中谁得复谁失鼻孔牵来恁么时绳索从教都打折纵使千圣出头来到此无处去分雪市井村翁唱酒󰦘是则名为大圆觉谁为是谁为非睡醒鸣󰈧纸破已明朝依旧可怜生运水般柴只是伊除却东西南北山分明还我西来意咄咄咄早思惟。\n结制示众莫谓进堂好进堂生死拗半夜不得眠昏散和衣倒双眼撑不开板响生烦恼若是其中人画叅夜无饱板声入耳门祖佛俱了了。\n达磨大师知震旦人有大乘根器辛苦而来传佛心印不立文字直指人心见性成佛心可传乎作证明人耳慧可大师云我心未安乞师安心祖云将心来与汝安慧云觅心了不可得祖曰与汝安心竟谓之传佛心印此后祖祖相传传此也心心相印印此也其外有何物作众生成佛了生脱死若有角立外见即名外道注解公案即名魔说悲哉达磨一宗印子到今日百杂碎矣眼前皆为冬瓜印狗尾拂岂同前代祖师正法眼达磨慧可父子传心哉如今发心学道者要遇明眼人示之正路的的认真做当下便知分晓始不辜父母所生眼六根受用无时可离而今世间人都将血壳子认为是我向这里认差了轮廻苦趣埋没本源祖师心印从生至死无由解脱千圣出头提挈你不得盖谓你认贼为子唤奴作郎妄想六根自成颠倒搅混真常如云障日光明不显果欲明心须得放下夙生习气割截无始爱根三七日中千了百当这回苏醒方知佛祖出世便为这着子更无别事故云惟此一事实余二则非真四威仪中谛审谛观我之身心浮沤四大未可认为本源若非四大何者是我真心不生不灭既不离四大日逐之间我何不知真心着落如是提撕如是紧峭毕竟有一日坐地折爆地断。\n以不动心接续如来智慧以无念无作体诸代祖师心灯以不可说境界降伏诸魔外道以无我相成就多生苦行续佛慧命见一切境界即是如来境界见一切好丑男子女人即多生眷属不起一念成就慧身今时叅禅学道之流拖一条长布裙东扫西扫水漉漉地可惜许须当照管󷗿跟始得今禅人乃佛法中大孝养父母亲邻里学道虽不成佛其成佛久矣叅禅虽不见性此中公而无私即性即见即佛即心矣禅人出纸请老人书随手称赞不知是个甚么咄截断葛藤。\n今人不知妄是真如欲遣妄而求真遣妄求真先当遣自性之真如其妄自息不知真如无为随妄想而立名名相本虚依真如而得体了妄无体真如亦不立假名名相假名真如也若妄想之有根不说真如也因真如空遍法界不自有故故有妄想依之流动沦溺六道喻如大海之沤岂离水而别有沤也当知世界流动之狂花必依空而狂不空而生狂花者无有是处。\n我有一物八个角十二只脚面孔若斗肚皮如缸南观则成北看则不是似乎甚么不似乎不甚么拟之则错不拟白云生面向东涧照之颇有相类走向西溪照之一毫不干涉且道如何即得不作无事会亦不可作戏论会若生穿凿远之远矣。\n学道人以生死大事贴向面门时刻不容伊走作着衣吃饭行住坐卧如失至宝就地寻覔毕竟要寻他落处方可歇手不然唐丧光阴空度一生目前头出头没之事总之梦幻无劳把捉或有别妄想起即将话头劈头截去久久自然生处熟熟处生一道清净光明十方坐断佛亦不见方了生死如空中花至嘱至嘱。\n尽大地拈来是个死关你又拟向那里安身何处坐立若欲坐关不在墙壁封却两扇门谓是关也关者心意识不行专心一念提个话头六󰈧清净内不放出外不放入一道孤明了境无碍此乃是关然亦不妨墙壁门󰈧何故通身是关通身是主也。\n初叅禅做工夫人打头要遇明眼衲僧开示始无差路无险道打头若遇着恶知识杜撰长老将恶毒之药灌于脑门一灌灌了自谓出世美味了生死之佛法悲哉痛哉这恶毒魔气外道虿尾一经他手永生永世再不得出头成魔眷属必矣而今有道气者第一要远离此等人方称丈夫思之思之。\n山中人吟哦弄管固非本分然亦少他不得世上决无庸鄙圣人故假之以消闲送日󷗿下西山耳或问曰古人大事已明如丧考妣岂有闲工夫写画做诗推敲韵部耶答曰汝何人也居何国土曾见甚么人来还读书否识几个字否行󷗿否苦行否知古人作用否既不知世出世间差别事务应访高人请问细微曲折如何是道如何是大事如何是究竟法如何是世间法如何是众生如何是山河大地如何是四大五蕴如何是菩萨行如何是菩提心如何是生死如何是涅槃如何是本来面目如何是父母未生前事你若向这里一一明了一一透过千七百则陈烂葛藤乃至一切差别法口似悬河如瓶泻水这个唤做无碍大悲心大辨才三昧如是识见方可许你开口你若一一不理会莫教脱空漫说此个门中不是其人齅也不要来齅着难道大事已明的人动也动不得依你说来六根都用不着死眉钉眼如三家村土地相似才呌做如丧考妣你这些嚼死饭的秃兵要知此意驴年未梦见在近代佛法可伤邪师妄说满街满巷如卖小菜的相似担了凑人达磨一宗扫地矣自己󷗿跟尚未稳当将东瓜印子东西南北不管是人是鬼一齐印将去你这野狐精何苦得这些无主孤魂要他何用佛法平沉王是今日而今禅和子要知自己衣带下事也须具眼始得不可七撞八撞撞在野狐队里打閧过了日󷗿是为可怜愍者。\n若有所重即失正念正念如如纶贯一切世界寂然都无动静诸佛本源众生物性到此方会迷则颠倒十方洞然了无一法祖师心印天上天下莫将髑髅妄生人我。\n心与境会道本物齐一念相应生佛不二今之所谓有生死者虚妄业缘果因不昧人者情也识也以情识牵念念相续故有生死佛性流转六道孰能悟之而作人间无事人也宗门向上一着与太虚同寿与万物并育而无差异世间差异者因众生有我便出生种种虚妄等相非佛性咎神识过也世间众生应须拣别中有菩萨众生罗刹众生住无所住任性逍遥境无滞碍脱体无依如是光明还唤作菩萨众生得么试请道看。\n如何是干矢橛如何是麻三斤如何是󲊷前栢𣗳子如何是青州布衫你若向这里一一透彻会得古人落处方可许你伸󷗿打眠横行直撞其或未然还须默默揩磨实实逼拶不得终日播两片皮胡𮈒乱綂他时黑面老子打算饭钱莫恠径山不为伊道破。\n开示\n夫人者天上天下第一等奇特众生也何以故一个血肉壳子能见能闻能知能觉能辨香臭能分好恶乃至博通古今经纬天地种种聪明智巧非第一等奇特而何然都唤作乖觉非正觉也何以知之从生至死被妄想无明差遣了一生几时自家作得一日主宰自己既不能作主便不得知本命元辰着落所以道百姓日用而不知大好笑事你这些妄作妄为举足动步无非是业总不去简点他不知此身幻具平日动转施为从何处起四大分散又从何灭诸仁者若向这里猛着精采昼三夜三一心不杂如履万仞深渊相似不得一毫放纵自然虚空迸出日轮光明照耀彻古彻今威音王那边更那边消息一时捉败了也如是则任你横倾巨海倒卓须弥不为分外径山恁么告报还委悉么其或未然更听一偈啼破春风血未干月明枝上漏声残谁家犹自贪歌舞舞散歌停魂梦难叅。\n日逐进退之际接云迎雾之间皆是祖师西来大意因甚么不肯承当自为五欲所困耳假使人心必假四大五蕴以济之行之止之放之卷之要见心之所住定在何大对境分别落在何根汝欲云因眼有见还依眼识既在眼识则五根无用矣因何是中动转施为根根俱到分别前境善男子若梦寐时六根所摄六根形影当着何处既不能知还同死人有何人我留于世间六根循业现前流注妄想皆是汝之生死根本必假工夫熏习揩磨净尽渐渐纯熟圆满菩提虽然若论祖师门下不作是语何故没这闲工夫与你打葛藤古人云如何是佛麻三斤大力量人向这里一闻千悟大事已毕叅。\n智相道人请受戒开示夫戒者即佛也佛以戒得成道戒乃佛之基菩萨祖师莫不打这里去今智相道人于佛戒心地法先以相应理固如是事不可废若欲利生接物无戒定慧不得入圣贤地戒乃噐具如城之御贼贼不得便法身不动戒体如如作用万端随机方便当行方便者以方便而接之诸佛诸祖终不执法而化度众生也戒为万有之本诸法之源于戒方便心何碍哉四生六道莫不仗戒力度脱所以生死远离种种自在。\n雪峤禅师语录卷第三\n音释\n龌龊上乙角切音渥下测角切音娖。\n磉写曩切音颡。\n𥣘于琰切音厌禾稻也。\n齅许救切同嗅以鼻就气也。\n雪峤禅师语录卷第四　　　　　　鱼四\n参学门人弘歇等编\n法语\n示钱相国塞庵居士\n这个事不是带了习气做的须用全身放倒别立主人公若也朦朦胧胧如睡梦中欲求其开豁混到驴年马月未敢相许在何以故祖师西来单传直指传佛心印不论禅定解脱惟言见性成佛禅定解脱尚不许挂向唇皮何习气敢污祖师心印哉若真欲求道悟自本心每日当以涤净身心提个话头僧问赵州如何是祖师西来意州云󲊷前栢𣗳子便向这里叅去。\n示钱元冲居士\n学道人须打点胸次洁白外缘内缘尽付春流澄澄湛湛提个话头僧问云门如何是佛门云干屎橛即将此恁么提撕恁么叅究如护眼珠时时在念日日在疑功夫紧峭自有陈烂葛藤妄想夹杂总之不必理会只管高提本叅乃至迎送吃饭穿衣惟有一个干屎橛顿在眼前动静之际但恁么叅着些精神如失至宝毕竟要讨个下落岁久月深生死心不退自肰得力一火煮熟始为到家绝无奇特原是旧时人干屎橛化为无上觉王莫生欢喜至嘱至嘱。\n示广原朱居士\n以不动心降伏众魔以无言言成就慧身葢生死之由用诸妄想结业为苦爱水所滋贪欲为本其中有不受区宇者佛亦柰何伊不得且老病垂身当以自勉幻化匪坚岂能久长若无圣谛第一义把住纲宗必也早成流浪今日受用天龙鬼神筹运如是享如是自在皆夙智所为灵肰独步四大血躯一套套出既以血躯同于父母父母血躯同于阿谁宜审察有不谢之缘磨不吝之德也若以哭泣欲使他人知者情也痴也落阴界而不返病也恸乾坤一切草木无不知痴之谓也思之。\n示钱仲芳居士\n道无一向随意可以还源信力既充佛祖将为下立惟恐虗弃光阴这个便为难事人身何来总之黑云中过日忽朝脚踏实地心眼顿开始知径山一片老婆舌头领骂有分。\n示钱去非居士\n欲识本来面目先教放下热烘烘这条肚肠五欲三毒付之东洋大海冷煖不干怀富贵非我有日用疎疎澹澹不求浓厚妻孥接应如影如响送客迎賔如梦如幻妄想忽生劈头截断放逸恣情是谁之过叅。\n示钱不识居士\n不用澄心而念静不用厌凡而忻圣不用聪明而卖世不用思量而得道不用将心而待悟不以重古而轻今不以好乐而忘情不以取长而乖短不用将心而覔心不用功夫而妨道不思善恶而定性不以肉身而求法身不以肉眼别有慧眼不以就高而卑下不以逍遥而取性已上数语皆障本心非入道之门也但要时刻究心所从来一道无遮无闭之光明不迁不谢之智慧不相远矣只在汝之六根显现朝夕不居阴界故傅大士云夜夜抱佛眠朝朝还共起要知佛住处只遮语声是。\n示四照居士\n做功夫人不得力病在多知多解穿凿公案习气胶之三毒五欲打脱不下所以不得洞明佛性这事不是壁立千仞汉子终不能到佛祖境界得入无碍辩才语言三昧既不得入无碍辩才语言三昧将何利生接引多方学者续祖慧命若真正为生死的人无杂用心一个话头如咬铁丸相似定要嚼碎嚼不碎𢬵命嚼宁将身心堕于地狱终不放舍话头具如是信力如是疑情日深岁久骨烂皮穿七零八落瓦解氷消习气不现相将近矣差不多矣更加精进三七日中立地可待此中少有一丝一忽放不下不能廓肰无圣直得身似虗空尚有虗空窒碍当恁么时大须仔细愈着精彩以勇猛力故忽肰坐断如生陷一般正眼迸开般若境界现前不见佛不见身不见一切一锭墨黑娘生鼻孔都无是处如大梦醒又如日轮当天融化雪霜影迹都无光明普照法界物物头头初无差别不作别色祖师云当初只谓茅长短烧了方知地不平珍重。\n示振侯居士\n士大夫肯向法门亲近善知识决择生死极为难得肰不能真实履践的究此事但说而已此事深远原不容易况今末法众生信心不笃识见不广五欲三毒如大火聚昼夜烧然无时暂息我此宗门岂易入也生死大事岂易了也直饶你是个古佛再来也须退步有分何故我这里不论圣凡只要还我个信得及一信永信梵行清白因果分明千魔万难不变初心如是人者便是有智慧有力量大人许可学道目前有一等恶众生口说宗门心为魔业观其平日无所不作五戒不持血肉乱嚼岂佛法中有此一欵吾谓此等恶业魔外必有魔眷属授记来魔印子上脱出来不肰那得便敢如此放肆毒气流行地狱种子说罪福本空拨无因果如此魔民阎罗王打你鬼骨臋有日在。\n示葵石朱居士\n人之性无性为性以万物体之各得其情所以云天何言哉春秋雨露了肰有章寒暑之性岂曰无情肰人不觉其源俱为自肰生灵之义莫不禀当仁空劫来无影响之家流通草木山河大地上至忉利梵天中为人物下至异类皆性也且生死之由从不信因果而得生死虗若空花不有不无求其实体了不可得是人若肯一念回心佛亦尚不见有何生死天堂地狱之有哉。\n示云将居士\n叅禅一门大须仔细要以精进解脱一切杂务撇之脑后惟有话头顿在胸次如生冤家相似抛掷不下不论岁月以悟为期倘有静境界现前都莫理会只管提撕本叅本叅不透疑情不断终不放手直饶透过一物不立尚有物在未是到家时节转转相忆念念不离直到髑髅粉碎方有少分相应莫生欢喜此时切须谨慎有奇特怪相惑汝禅定切勿随他买草鞵行󷗿见人方知是佛是魔安邦定国天下太平。\n示中邑禅者\n做功夫人话头不亲切汝等偷心不歇护惜人情故使话头打入妄觉不得清楚若是铁橛相似一切境缘自肰远离自肰不到惟有一个生死念头欲放之除之却又不得逼塞杀人这逼塞之物要在当人为生死心切才有这叚光景提起话头浑身打做一个疑团那时莫说无妄想从无始来妄想彻底摇动话头提得亲切妄想更乎亲切此时不必分别只管夹草嚼劈头截勇猛力胜一火煮熟逼塞疑情一击化为微尘佛亦不见。\n示禅人\n志同孤鹤远钵响乱云流夜宿石桥下晓行黄叶秋古人云未上船舷好与三十拄杖若这里会得百城烟水一塲逗漏伸󷗿打眠衲子本分未出母胎度人已毕思之。\n示禅人\n离亲割爱入我法门所为何事莫是图安闲自在穿好衣裳这里大有事在即此软嫩嫩风光清依依竹色觌面相逢你作么生理会钟声夜闻黄鸟画啼不是别物谛思我父母未生已前声色未彰之际声色𫆏即今能闻所闻能见所见者复是何人善男子不须广学多闻只此随缘去住不了话头蕴于八识田中倘夙有灵骨做到花暖春香㘞地一声磕破髑髅也未可知。\n示禅人\n做功夫人提话头达磨大师西来曾无此事自六祖问南岳让甚么物恁么来马祖打牛打车镇州萝卜头种种语句发明众生心这话头不是别物即汝之性灵众生居于黑暗狂见异生生灭不定头头着逐物迷己认鱼目为明珠浮花四大为坚固不朽之物如是差异五欲爱水滋润无明使习气盛而生死求作牛马相无有了日这些相皆不离众生心别有尘相众生相倒相痴眷属相地狱相夜叉相修罗相人相我相寿者相皆从一念心迷妄生若干节目如病眼见空华青黄等色空本无花病眼发生若欲病眼清明复还无知无觉之性灵不去不来本常之五蕴今将古人用过应验药头服之僧问赵州如何是祖师西来大意州云󲊷前栢𣗳子日用中只将提撕不许你栢𣗳子上讨滋味一心提撕提撕到日上西山月沉东海猛地爆折亲见赵州和尚鼻孔便使身心轻快口若悬河而不滞心如利刃而无伤乃是离相离名之吹毛剑也大事已毕。\n示偃风璞侍者\n今时出世轻薄后生只管贪程不觉蹉路且祖道不同外道要以真叅实悟尽底掀翻尚未是衲僧本分事直饶绝后再苏方有几分与禅道相应更欲向孤峰绝人迹处炊折󷗿铛十年二十年人天相推出来应个时节况不是道人本心。\n示孝廉孝若徐居士\n人所不知者心也故曰百姓日用而不知以情欲幽深秘之妙性天肰昏坠无觉嗟乎悲哉情欲妙性相去几何不知日日幽深之情欲日日妙性天肰之佛道若欲离昏坠别寻真觉妙性当昏坠离于何地令妙性真觉与汝可得耶不知当体全真肉身即法身妄想即妙觉向这里担荷得去何工夫可做何佛道可成圆觉经云居一切时不起妄念于诸妄心亦不息灭住妄想境不加了知于无了知不辨真实其义深远只在当人直下顿断便与先圣大道合辙矣故赵州和尚云佛之一字吾不喜闻是的当语。\n示隐闻李居士\n云生于空忽起忽灭生从何起灭向何处今之人也同云之无根去来无依流浪飘泊竟不自知性灵无作无为无系无缚在身也六根无住在空也不染不污今之噉味舌用皆识神分别耳闻眼见亦复如是一抟血肉中不知识神从何而入为人隐闻当知以日用所住心皆业也腥腥之味少进为贵知足之念不可一日忘之。\n示士材李居士\n若欲了生脱死洞明大事因缘只要一个坚固不移动󷗿跟便有日子可待见佛祖鼻孔大小这回方可着衣吃饭抱儿弄孙逢塲作戏苟或不肰是大明呪是大神呪是何道理问取山前郑八嫂叅。\n示容思徐居士\n行藏林下不以世间荣辱为念惟己事不明切切在兹既能如是用心何妨日头浩浩左之右之莫不是祖师西来大意。\n示孝廉序东徐居士\n入般若法门非容易事要一副真实心提个话头念兹在兹忘尔我相不着一些闲杂识心卜度只有生死大事不得逐日挨去十年五载以悟为期勿生懈怠如救头肰能如是做去自肰坐地折爆地断一闻千悟诸代祖师无容身之地。\n示卓庵禅人\n住山人不必将心用坏了有本分事在所谓急债宽做诗字文章海内多多未称尊贵大彻悟光扬祖󲊷者实为希有他悟的人转身吐气别有一家风颇见前代已了事后说几句闲澹语字字印心不说别处如星月在天俱发光明心地般若亦复如是朽记得昔年徃西峰时云抟如绵幽然可喜偶占晚来雨过苍峦静一片白云又进山复云断崕花冷千峰吼松落烟光集地香狮子岩中苦心事如何分半到朝阳振衣亭下旧题目冷地思量我是谁龙𣗳长成三抱半扶苏夜月雪为皮尝思复住西峰奈山中难得卓锥之地所以几回念起几回休今老矣视听不聪身疲力倦冷坐语风待天年而已不复游山问水也禅人既住西目庵中冷静无事正可进向脚前脚后事丢向他方世界倘得三年中改头换靣得好消息不辜此徃那时方来吃朽拄杖思之勉之。\n示慈庵禅人\n此事不必向外寻讨但办一个干净肚皮无事不办也做功夫人尽是说功夫者他会做的人默默十二时中只有一个不了的心肝横于胸次更无第二物也古人云那个拖你死尸来但向这里看不须持呪念经求人不如求己诚哉是言也假以脑后一搥打死了你又作么生者个事要真真实实念兹在兹虗言浪语一些来不得若肯放下眼前将自己转归万物了也古人云目前无法意在目前不是目前法非耳目之所到好个夹山说得忒煞干净好与三十拄杖。\n示瞿翼禅人\n若欲举扬宗教直待虗空落地才有说话分不然总是七家村闲神野鬼祭孤䰟茶饭与我宗门有何交涉近今末法衰替见得如是总不如是人天见责护法嫌嗔谤大般若口吐黑烟他时异日打你鬼骨臋有日在阿呵呵聚众五百六百不是好事正是吾宗败坏相心头无一些见识口说得十分现成学语之流可怜愍者这些地狱种子何时休歇直待热病打头尚是不肯放下恶魔识见魔寐人家种子犹在秃奴儿何苦得这碗饭随分有得吃何必要称和尚登高座嚼蛆虫乱嚼出来刻向板上成得甚么说话看伊俗人文章有调法有转句活句尽入文字三昧你者些秃兵秃贼秃野狐精死入阿鼻无间剥皮剔骨呌苦无量心酸难忍到此时你还上堂得么小叅骂谤人得么一千七百则公案许多差别机缘这些魔民道总之一个道理只管胡言乱綂一盲引众盲牵入地狱眼前几许魔民遭恶鬼打杀秃兵你还怕么从今后发菩提心做个好人莫待眼光落地做手󷗿不办。\n叅请机缘\n师见云栖莲大师问云如何得成佛作祖去莲云问道于盲师云道岂盲耶莲云我盲师打○相云总在这里莲指○相云盲师云见妇不须重下泪还他原是个中人莲云不是个中人师云却好莲云好好师礼拜次日呈偈莲着语偈云不解西方不学禅莲云低声低声偶来尘世只随缘莲云解也学也三间茅屋傍溪住莲云溪深路滑两扇竹窗关月眠莲云春色满园关不住碎尽衲衣那有结莲云争似寸𮈔不挂养长头发欲成颠莲云成颠亦不恶自从会得吾师意莲云胡饼里讨汁白雪飘飘六月天莲云夏行冬令寒暑不正复嘱云以头陀行住双髻山续祖慧命师叅龙池幻和尚入门把住云佛不见身知是佛且置如何是若实有知别无佛幻云有了你没了我师拓开礼拜幻云雪峤不得老僧道师拂袖出次年复叅幻竖一指问会么师云者个唤作甚么幻微笑又次年穿草鞋直上方丈幻云你草鞋犹未脱也师云何处见草鞋来幻又微笑师即呈偈云数载龙池三度登重重问话舌生氷草鞋分付虎狼去双髻峰头一个僧。\n问答机缘\n黄海岸居士到庵问云入泥入水来时如何师云滑杀人士云久闻雪峤及至到来不见一点师云日头大士云雪镕后如何师云春水满溪流士云大师曾见甚么人来师点胸云雪老士礼拜。\n一日茶次谓海岸云老人今年六十六复自轮指云丙丁戊己庚良久云怪见得把人牵来拽去原来水牯牛入命宫拖泥带水东触西触虽然且喜水足草足黄居士便问水足草足时如何师云饱杀人进云水牯牛还瞌睡也无师云扑靣秋江白月飞鹭鸶撞入芦花里余居士进云恁么则一色边去也师云芦花变作黑灰飞鹭鸶不撞芦花队士礼拜海岸请益师云此事大不容易常有禅和子到问做工夫老人只教伊诵金刚经去士云如何是金刚经当头一句师画○相示之士于○相酬之师复画○相作背抛势士画○相呈之师以拳搥○相士便喝师呵呵大笑云今自亲见沩仰父子。\n黄居士问云门在睦州处悟得为甚却嗣雪峰师云知恩报恩复问元正启祚万物咸新百户千门灯然室内且道与少室一灯是同是别师云只有长江水滔滔空自流士云流到甚么所在师云住住又问雪覆千山为甚孤峰不白师云理合如是士云如何是夜半正明天晓不露师云十八士云请师更道师云一条舌。\n师举三日前得一梦室中火起老僧喝两喝火𦦨渐微自占曰般若如大火聚日来老僧举扬家丑莫非正应此梦余居士云早是大地火发了也师云老僧甚么处安身一僧进云请师再下一语师云向居士鼻孔里士云打失鼻孔救取眉毛师颔之。\n士问如何是函葢乾坤句师云扑不开如何是截断众流句师云只少一点如何是随波逐浪句师云随我来如何过得独松关师云莫作假鸡啼。\n僧问古人云父母未生已前如何是我本来面目本来面目即且置如何是我父母师云厕边取。\n僧求开示师云诵金刚经去进云这是某甲打翻过来的师云打翻的𫆏僧竖一拳师竖两拳云你还竖得三个拳头么僧无语师喝出复云来来僧回首师云你年多少僧云二十四岁师云二十四岁前你在那里僧拟议师直打出。\n僧问如何是金刚王宝剑师云不斩野狐精云如何是踞地狮子师云眼如何是探竿影草师云早知汝在途中如何是一喝不作一喝用师云要你自死。\n问雪覆孤峰时如何师云愁杀人问祖意教意是同是别师云日月在天。\n师扪虱次闻谷师向背后拍肩一下云和尚慈悲些师云个个见血。\n师过土桥看湛然师同众茶次师举鼓山公案问湛云一枝圣箭途中折却了也那里是他箭折处湛无语师笑拊湛背云折却了也有僧叅次师云此事如十字街头把势四面有虎狼如何得条活路方免丧身失命僧云舍他吃了罢师叱云不吃你者死尸便喝出。\n僧问如何是生死大事师云汝今年多少僧云三十九岁师云且如三十九岁前汝在何处安身僧无语师云这个便是生死进云要见在何处迷起师举茶杯云这个唤作甚么僧云茶杯师云向这里迷起。\n闻谷师问大悲千手眼那一只是正眼师云露天石臼子进云意旨如何师云瞎。\n博山道开叅次问近今佛法如何师云拄杖长一丈进云清净雪山还有狗子也无师云不消得进云背后的𫆏师云两个开拟议师便打开夺拄杖师云佛法不是这个道理侍者点茶来与这僧吃开放手而立师云多少伎俩只消老僧一杯茶便氷消瓦解次日师坐次开侍立师云作么开云问话师云问即饶你问切不可动着舌头开便问镬汤炉炭时如何师云正是老僧行履处进云风清月白时如何师云其中事作么生云人丛马踏时如何师云谁在途中云鹤立青松时如何师云雪下来也云涧水潺潺即不问如何是双髻家风师云一堆土灶万个峰头问大师承嗣何人师云远山终日看云里铁牛嘶云如何是祖师西来意师云破二作三云意旨如何师云常言俗语开礼拜。\n唐祈远居士问如何是叅禅着力处师云泥牛拽铁磨如何是叅禅险难处师云看󷗿下如何是叅禅受用处师云吃粥吃饭问破屋将倒时主人如何料理师作撑势古人云省力处便是得力处两手撑时莫不费力否师云倒也倒也。\n僧问如何是賔中主师云曾为浪子偏怜客月下风前几度吟如何是主中賔师云楖栗横肩不顾人直入千峰万峰去如何是賔中賔师云一片春云飞出岭至今缥缈不还山如何是主中主师云眼里瞳人双赤󷗿生来好丑任君看。\n僧问如何是夺人不夺境师云古寺无门春殿月鸡鸣𦮦店五更霜如何是夺境不夺人师云马蹄踏碎中原石醉饮渔歌江上声如何是人境两俱夺师云自从一去潘郎后花木无香草不青如何是人境俱不夺师云长将日月为天眼指出须弥作寿山。\n僧问如何是第一玄师云虾蟆吞大虫头动尾巴颠如何是第二玄师云赤沙画簸箕是甚祖师意如何是第三玄师云悔杀当年句鲇鱼上竹竿如何是第一要师云乞我一文钱十字街头讨如何是第二要师云五更侵早起终岁忙忙了如何是第三要师云月落不成眠书声秋阁晓。\n僧问如何是云门饼师云官巷口如何是赵州茶师云不湿口如何是祖师西来意师云六月火烧山意旨如何师云好下萝卜。\n僧问如何是佛师云大珠和尚道的复云会么云不会师云三󷗿虾蟆。\n程季清居士问在家做工夫还成佛否师云三󷗿木马士云不会师云驴年去士礼拜。\n师一日与五岳居士坐次士指傍僧云这坵荒田怎么好师云直待春到士云春到来时如何师云犂把一齐出。\n师浴次侍者面前经过师即跪浴锅中问云跪即不问如何是祖师西来意者云大师跪起即道师起云道道云某甲跪大师有分师呵呵大笑。\n僧叅师以婆子烧庵话勘之僧无语乞大师代下一语师云大似商人落夜僧礼拜。\n僧指地上雪问云日出后如何师云一塲懡㦬。\n僧问急水滩头下一篙如何着力师云你还打湿󷗿也未僧无语师打出。\n郭𥠖眉居士问如何是无地地主人师云不居阴界云菩萨向地狱观化一巡谁是同伴师云眼中无珠󷗿下无指云尽三界是个圜扉谁人出得师云三界外问将来士礼拜。\n僧问路逢狮子时如何师即震威一喝僧无语师打出。\n俞彦直居士问祖祖相传传个甚么师竖一指云这个士云人人有这个何必要传师云你只认得指头士礼拜。\n蔡居士与师同过放生池师问云许多鱼何不放些去士云我这里飞去底师打一扇云还在这里。\n师一日问侍者云一切说得出到此为甚么说不出者云嗄师云不关口事。\n僧问云生月际时如何师云甚么时节云𣗳凋叶落时如何师云鸟不宿。\n师问㺱侍者如何是人云不逢师云不逢时如何云落日照青山师云一塲懡㦬㺱礼拜。\n僧问如何是休粮方师云两粥一饭进云此理如何师云不曾嚼着一粒米进云若然一切人皆相似也师云不堕诸数。\n师坐次琮侍者过师召云弘琮琮回首师打○相琮便喝师竖拂子琮拂袖出师搊住云速道速道琮拟开口师打两拂云且饶你去孤崖叅茶次师将拂子案上一击问云这一击五家宗是那一家崖拟议师便喝复云一击三千里果然人不知。\n僧请益师云眼耳鼻舌六根何物也下一语看僧不能答代云与我𭣟破骷髅僧云不会代云捏出汁来众人各相顾视师云如鸭闻雷。\n师方丈茶次云一人发真归元十方虗空悉皆消殒即今虗空现在如何消殒弘璐云大师何得蓦面瞒人师摇首璐云唤甚么作虗空师休去。\n僧进方丈不礼拜云会得者个即礼拜师云者个是甚么僧伫思师直打出方丈。\n伯玉透庵次公三居士茶次伯玉居士举慧持出定因缘师问云慧持入定数百年击金磬出定邓隐峰倒立而化还是定不是定士无语师呼伯玉居士士应诺师云我为你出定了也透庵云大师自起自倒师云也难得良久师问云也难得是什么语庵云是纵语师云未在庵云是什么语师云活埋。\n山斋茶次师问既是陈尊宿为甚身子只得半截众下语不契代云前人置得又云埋没他不得复举夹山掘坑因缘邓居士云贼后张弓师云扫󰆠粪箕不在手居士云𭣣师云好则好鬼窟中来的士云那里得知师云𭣣僧叅次问四大分离时向甚么处去师曰棺材里去进云意旨如何云埋在泥里僧礼拜师喝出。\n何相国方坦庵方孩未同进静明寺师举僧问云门大师如何是一切智通无障碍门云扫地泼水相公来今日静明这里也不扫地也不泼水相公来也请下一转语公云荒田不拣草师大笑公云这一笑是赏是罚师复笑公无语。\n雪峤禅师语录卷第四\n音释\n觌杜历切音狄见也。\n辙直列切音彻。\n峦卢官切音銮登石峦以远望。\n蛆子余切音苴。\n簸乌果切音𫘟扬米去糠也。\n㺱如乘切音仍玉噐。\n雪峤禅师语录卷第五　　　　　　鱼五\n参学门人弘歇等编\n佛祖偈赞\n雪山相\n用尽自己心笑破他人口六载雪山着甚死急肻向无佛处称尊犹较些子然虽如是衣钵下作么商量当初捏碎虚空骨今日捥云补漏天\n佛\n瞿昙老爷乃是世出世间天上天下大圣人广摄四生普慈三有饶君具无量广长舌一身多身通身是口遍恒沙世界微尘一一微尘具一一口出无量音声赞叹莫及老爷功德不可思议岂凡夫众生敢下语称赞虽然其中有一着不如径山且道那一着闭口深藏舌安身处处牢\n观佛\n佛是大觉金仙天上天下第一个老爷世间无过于此若有口吐风雷手拈铁棒者是我宗门下一种灵利衲僧与瞿昙老人行不到的谓之殃及儿孙事咄\n文殊\n文殊翁文殊翁纵使骑却金毛狮子游遍五须弥一一香水海到这里总没交涉不如本分衲僧住空山煨榾柮打野菜扫黄叶卧个破柴床歌吟干屎橛活脱狂机不可禁一槌击碎珊瑚月文殊翁文殊翁若要好思量且过一边着\n文殊师利童子\n大师从何处来踞狮子之座欲徃何处思惟不下或要到径山么径山有青狮子儿是大士之亲嫡血大士莫忘记好敢问大士世尊安乐否即今清凉山何人主持万二千菩萨谁为座元谁为维那这个法门全仗大士助一臂力使我结制大众一个个发明心地得无碍辨不思议广说事事无碍波罗密门尽法界众生皆入此宗\n调师图\n稽首文殊师利大士我当亲近无舍离一日一刻乃至梦寐相随其后大士谓我言有一青狮子方得三岁汝可收讫无至损伤善调养之将来大哮吼震动寰宇一切不作法怪异之属相闻其声即自调伏即自归依今日大士何来至此随从多人还当说法耶还游戏耶清凉山万肉身菩萨其中得神通者几几今日请为速说不必将前三三后三三换人眼到这里总用不着要大士空劫已前道取一句若到不得径山借口与大士道昨日新条斩旧令门前山岳雪堆堆\n文殊大士\n稽首文殊师利从何处发足到我这里莫得寻花上苑莫得去住不安因甚么到此死坐不起思量甚么物作舟作航且莫妄想照管脚下青狮子座假如坐得瞌睡你又作么生消遣不若归清凉山万菩萨众中作一条拄杖人天有眼宗通教通绝无一字渗漏始称丈夫咄千花雨泪台山草石上空谈无舌人\n普贤\n这里一物也无骑个六牙白象到此作么遇着跛脚阿师定是一顿拄杖趂出山门饶你广大行愿不如归去好山僧恁么赞普贤恁么会苏堤风细柳花飞野鸭昼长打瞌睡\n观音大士\n吾谓大士多了一件事到处被人图写以为是观音悲哉众生不知自己六根门头尽是观音出现所怪大士不本分惑乱人家男女圆通讷云长安风月贯今昔那个男儿摸壁行岂不是大士多了一件事这事岂人可与可授耶大士利生不过皮毛上转生授生以善教化以慈悲摄无量因缘终不能吐露把众生尽底掀翻若要这样辣手用剑刃上事毕竟输我宗门前代诸老师佛及菩萨只可说好话说因果唱导之师而已达磨大师若无慧可尊者几希\n水墨像\n不见大士金色身而幸随喜水墨像大慈悲力不思议一一音声悉皆应牛声马声及虎狼地狱种种音声相皆是自在无畏力而能摄受诸业力墙壁瓦砾闻思修露柱顿入三摩地\n稽首大悲观自在众生何日得解脱众生有我不自在自在众生无我所三界一切所有法尽是菩萨悲心应三界一切法既空菩萨悲心亦无用莫教好肉剜作疮疮元无痕肉无瘢我劝菩萨早𭣣拾放下净瓶岩底坐善财童子学心经从来不识元字脚阿多婆牛渡大河头角已露\n绣观音\n此上座名曰观音自洛伽山去五天竺在这里经过无端被那乡闾人通身针劄累他善财龙女一齐叫屈不妨不妨应以妇女身得度者即现妇女身而为说法然虽如是鸳鸯绣出从君看不把金针度与人\n大悲千手眼\n问道菩萨用这许多手眼作么汝等正不知菩萨手眼因众生有如是差别异故菩萨应之非菩萨真有祖师云通身是手眼即此意也虽然其实无多子\n这光明中无法不具逆顺斜倒差别异形隐显出没影现世间衲僧到这里彻底分明未称奇特何以故离不得这里众生迷这里坠于恶道轮转不息菩萨达此无遮无障应化三界彻底老婆欲指众生得个入路虽然不得相欺眼里耳里鼻里舌里身根意根乃至运水搬柴穿衣吃饭无不是众生大悲千手眼应用十二时故祖师云通身是手眼\n观音自观音径山自径山与我毫没交涉我若靠观音得成佛正好做梦到弥勒快教伊𭣣拾行脚到他方世界去不要在此碍手绊脚痴众生受閧弄烧黄熟香熏他鼻孔咄咄\n十六罗汉赞\n不会叅禅何其倔僵捏串数珠作人榜样危坐念佛\n举眼无亲欲行无路靠根竹杖思量甚么倚杖思惟\n手捉其物死杀不放劳他烧香块块勿着如意烧香\n端坐何为净心离欲都卢张嘴任渠摸索静坐摸索\n得小神通共谁酬酢擎个净瓶自取其乐卖弄神通\n靴里动指驴年不悟一念妄起枝叶已露着靴坐受花果\n𮖐头曲项大半郎当打开卷子𭣣拾不上𮖐头开卷\n枯木寒岩想是此老望渠回头直待树倒枯木立禅\n这个差异黑心脸起用涂毒药我不如你坦臂操药\n手不释卷诵白莲经长眉几茎勿遮眼睛长眉搸经\n老极无齿紧闭其嘴待白云来拽杖而归倚杖闲生\n消遣白日手拈香炉覰不破机苏噜苏噜捧炉默念\n且莫算计如意自在坐烂石头身心痛快横身石头\n猛虎拽尾且啸而来被人简点皮毛尚在伏虎拨毛\n捏住放行钵盂脱葢从此入者畜生作怪隆龙展钵\n不着两头中流已渡赖他头毛末后一步渡水捺童子头毛\n降龙赞\n云浮空而不雨龙欲降而未降长年死丁丁坐被人唤作枯椿唯既是天台罗汉为甚堕在丹青笔下\n伏虎赞\n这僧得几许神通受用皮毛相逢黄檗老阿师斫折项不道我不与你说分明记取\n罗汉像\n耘耘绿草细成章花葢梧桐地作床坦臂恨人何不会眉毛横竖结清霜\n达磨大师\n堕堕堕皮鞋一双笠一个横在肩头辛苦生思量担到西域去只此这个放不下谁个肻来归依你\n尊者久坐不倦为求八故吃毒异常死亦不顾大慈心力遍一切处到震旦国接得一个如花开敷如月在波香海澄清灯续无数若鹤林素若妙喜祖\n大胆麤心闯来东土说道有传佛心印忒煞掉谎及至梁王殿上有口难分自成逗漏拂袖便行哑子吃苦瓜直入千峰万峰冷冷落落九载秋风若无慧可大师笑破他人口久闻担履归家如何还在这里若不是异乡别井人将断贯索穿却你鼻孔朝打三千暮打八百高悬双径峰头待你忍饥无暇那里有工夫去卖传佛心印\n人谓西来达磨我道是担水河头卖的客作汉自梁至今被人画影图形焚香供养道是东土鼻祖不知逗漏家风不守本分何苦得人人吃饭穿衣知时及节你定要剜肉做疮压良为贱来来去去卖弄这些骨臭气\n大师传佛心印来震旦国吃若干苦辣冷坐九年被人唤作壁观胡僧至今画影图形烧黄熟香供养虽然就中一点不好只履西归笑你犹有这个在\n汝是梁时到我这里旧得紧的面孔东也见你打坐西也见你渡江任你走尽天边无有着你所在是我等不唧𠺕秃奴辈道你是个西来传佛心印之祖师且喜没交涉虽然怜你辛苦多年且留你这嘴脸挂在壁角\n睦州陈尊宿\n这个尊宿忒杀无礼单用麤拳辣手接人若青天挥霹雳电卷星飞云门大师被你一拶死去十分损一足左跛右跛这样恶魔王老秃奴佛法岂如是耶相闻后世儿孙也道末后有人骂你咄仁者见之谓之仁\n高峰妙禅师像藏匡山狮子峰\n大师居西天目狮子岩壁立千仞之风攀跻不得苦行一生道满天下双髻六载龙须九年未尝一日若倦以枕子堕地打破生死鬼窟寿算五十八岁涅槃于死关全身缶塔可谓铁成金骨刀斧斫不入面孔舍利无数光现发根千载之下更有何人像得我师我师真我师也非称呼之师也影子在此且道高峰主人公在何处道道\n龙须脱皮换骨向双髻峰顶呵佛骂祖六年败阙倒转旗鎗直入深深天目狮子岩中冷氷氷一十八载滞货方才得价若断崖之与中峰更无得意于先师且道还有人么临崖看浒眼特地一塲愁\n断崖义禅师\n这状阿谁雪岩之孙高峰之徒中峰之兄卓然天目若影若空远续临济之风眼空四海佛祖不容千岩坐断粉碎鸿蒙身心宇宙鼻舌俱通了无所了宗无所宗证何三昧有神化工诸祖莫及云深难穷断崖断崖吾谓汝从\n云栖大师\n这和尚出世四十九年得文字三昧捏管铁笔把住天下衲僧见者无不指归净土更不提起向上巴鼻蓦拶相逢未免跳入狮子窟里大惊小怪和泥合水且道以何为验几回明月下亲见鹤翻身\n念佛法门大似悬羊头卖狗肉开舖四十余年竟无一人󰩩着可怜江国行人少狼藉山前多少花\n幻有传和尚\n三次到龙池不曾有一字或伸一指头草鞋脱还未尝说口头禅一捏竟粉碎这样老古锥憨憨过日子冷地好思量恨心彻骨髓不用恶钳锤只会笑而已笑里有刀泥里有刺龙池出天童棒喝西来意\n密云禅师\n天童师兄还知么径山常骂你是个破木杓向东溪舀水则不得西溪安能有之饶你直走之金刚际索取衣兜将来逗漏不少不肻作个本分衲僧定要卖弄笑岩和尚家丑大唐国里那个不知你是个破木杓\n这位老兄三十年前在禹门同出山历路随了我走到越城尚不肻同伊说半字今日天童大作佛事阐宗扬教扭捏达磨大师鼻孔后代儿孙分疎不下何如何如\n这老汉一副生铁面皮没些子人情一条白棒不论是佛是魔只管劈头便打直饶打得血淋淋地犹是不肻住手呵临济下儿孙天然有在他时异日相逢马相公铁棒又教谁吃\n多年不学老胡禅且喜今朝日胜年天大事来同㖒唾草鞋不值半文钱师兄坐得好我亦径山眠\n生前作业打人骂佛其罪莫大不入天堂便入地狱还有人相救么直待弥勒下生水牯牛是汝同叅救取一半咄咄\n横赞竖赞赞叹不及天童山里捏神捏怪惹得这些削秃如蜂护王如龙护珠我看你这个老阿师有多少奇特要作临济儿孙且未梦见在\n题大司㓂广亰朱居士绕膝图\n先生之道若大树根深错节难指示枝叶盘桓香自清垂垂花果皆儿孙先生之德如邱山苍崖石壁元寻常和风微扇薜萝动林白扶踈明月霜水田野岸细草绿欢娱日日闲清足上下交罗如贯珠池塘春暖莺双浴歌夜不知秋水深鸳湖面面藏天腹云可掬兮鱼可呼金盘托出千年图问道几时来到此固非避喧爱寂莫诸君相逢总不语舒卷且留山水居\n彦直孝廉像\n大心普戴惟善是崇方正生平世所珍重如花开敷居春风中来既不留去何所从眉目俨然如锽在钟美哉此老无物可同\n题葵石居士行乐\n苍崖修竹青草苔花日日春光时时风月且道君家就地冷坐从何处到此图眼前这些光景不肻还家归舍死板板转动不得六根虚豁无分彼此诸念氷消融通短长快哉震旦国中能得几人像你自在倘他年杖笠五峰东坡池上再与相见\n无住沈居士小像\n是真非真是幻非幻毕竟是谁具眼者看如意在手有经两函长年敷坐云山无住先生模样梅花枝上冷魂飘芳草石头举一半\n𠁼庵王居士小像\n狗子佛性无五五二十五逼塞赵州关叮咛莫莾卤即此是赞君将军射石虎瞥尔顶门开是真相见我\n自赞\n这个若是雪峤老子劈脊一棒打折你驴脚若道不是雪峤老子唤千手大悲菩萨来拔脱你两茎眉毛教你人不成人鬼不成鬼毕竟如何若何仲弓宰我子贡子由子夏咄是何言欤天目耳长拖得远渴龙饮水入西湖㗭唎㗭唎苏噜苏噜\n又像藏径山\n这个不会佛法汉有甚巴鼻一脸清冷冷骨头刀斧斫不入双髻峰独宿一十二载壁立千仞吟风啸月傍若无人袒胸露臂气宇如王未得杨岐正脉坐断禹门活捉虎狼折󷗿铛中烧尽千七百则陈烂葛藤触鼻生香大块吞吐不点盐酱一饱便休呵呵大笑打筋斗不记数骂佛祖有来由泥团雪团一任诸人横嚼竖嚼神猜鬼猜取性逍遥山颠风颠今朝掇转船头斩新条令循规蹈矩时时如见大賔乱发垂肩日日当胸义手波澜沧海龙蛇顶戴尧天星斗不是无钱买草鞋平生自爱赤󷗿走咄那里去从容漫用株苕菷五峰殿上好徘徊百万杉松随汝后\n又\n这个蓬头汉真得能憎俗不俗僧不僧谤声不绝佛法不灵若遇着临济老子一顿棒走得脚底无皮过滑石桥遇着寒山拾得将百千年陈烂葛藤穿却你鳖鼻牵到国清寺不要你种冬𤓰便要你栽萝卜那许你拗折拄杖高挂钵囊义双手赤两脚死立住长在人家诳饭吃咄\n又像藏云门\n坐断云门怪石不依倚人家破箬户今朝湛寂六根逍遥三界独步相逢临济德山义手叮咛莫嫌滞货咄五五二十五\n又\n这汉好些无理倔僵一头孤高一担聊通祖佛机缘全没普贤行愿捏住文殊舌根佛法不通一线不作乱草堆头夏虫只爱高眠双髻双径任伊五宗绝去冷氷自有无位真人彻上彻下仔细思量你是大明国里第一等偷懒沙门如何一般有人天供养\n又偃风璞请\n身自我有影从彼出苟非其状将错就错从何处来天人莫测住山四十有年走到匡庐被人图捺青毛狮子随身拟似文殊菩萨或问毕竟是谁便是双径峰头千指庵中语风禅客咄恶声远布大明国不必时人来摸索\n序东居士图老人像自侍于傍以为朝夕觌靣师承故赞而书之\n对靣清谈非佛而谁道心不易终始如一师子道合如胶似漆今日之缘夙生植德狭路相逢或坐或立奇哉怪哉如日如月问这是谁青狮法脉号曰知有长居密室世出世法了然明白不必多语毘耶一默\n附赞\n董其昌\n精严戒德萧洒宗风林居晏坐月朗春融东语西话断崖中峰如水入水如空度空龙象蹴踏师子行踪刹那觌靣历劫无功曾经发箭以口承锋是水乳合非名句通吾欲著庆历僧宝传非斯人其谁从\n又\n陈继儒\n悟明心地震动人天得法于临济之后印证于云栖之前胸怀海纳锋辨河悬说法则轰击雷电落笔则飞走云烟不问双髻峰不恋千指庵不拈拂举棒不扬目张拳语风居畔朝阳顶边一瓢一衲一榻一椽随机对证发众生之药穷因极果结震旦之缘此岂拾牙后慧弄口头禅者耶问之径山诸祖师点首曰其然其然\n又\n谭贞默\n认得是雪老逼真面孔认不得是现成佛祖头陀高峰替身雪山作俑舌底风吹眉毛草动撩天泼地大慈大勇既然棒喝儿孙那用数珠供奉石头坐烂多年毕竟云栖法湩\n又\n郭凝之\n这个老人快胸直肠舌横劒树目闪电光面面相覰则寒冬煦日针针相对则夏月飞霜住山三十年抱孤云独卧应缘六十载与虎豹俱藏允矣宗门武库法海津梁而皮相者或以为普化之散圣而寒山之风狂噫这是径山东坡池头临济嫡派孙语风和尚而行将拈提正印重整大慧之宗纲\n颂\n顾鉴咦\n雷电之机不可拟才落思惟千万里凡圣无名更问谁翛然拽杖竟回去春风生面花雨飞嫩绿依依树头起黄雀声中始见情残红半写佳人语沤光浅澹去还留杨柳枝枝夕阳雨归去来兮秋水深故居犹在云烟里蜻蜓恋恋白蓼香蝴蝶翩翩若梦已云门老咦而去闪烁红旗埋没主今朝幸是可怜生一脉萧萧竟如斯\n百丈开田\n掘破青山作水田风流只在镢头边泼身红雨带归去脱却汗衫仔细看\n熏风自南来\n竹底生风暑渐消绿飜轻影有芭蕉果然会得古人意独󲓇泥牛被火烧\n东山水上行\n诸佛从来水上行有身无脚到如今眼前谁是我相识同调绝无独自吟\n南泉斩猫\n拾得篱根血染头风霜飘泊几经秋今朝坐上分明举月落风残趂水流\n高峰主人公\n南北无门路不通分毫有主贼来攻直饶主客都星散大似杨花趂晓风\n垂问畣颂\n师室中谓众云云门有四问下语相当即付钵袋子。\n问除却着衣吃饭如何是你心弘歇荅云二祖道底。\n问眼孔动定时分别前境不动时落在什么处荅洎被眼瞒又云确。\n问游山玩水举足动步者复是阿谁荅不问不知。\n问千般计较念从何起荅觅得却来举似。\n师过天童因垂四问罕有契其机者代答颂问既是帝释峰为甚不持笏畣今日放衙。\n善法堂中坐的人久无梳洗病支身花冠早\n既是状元红为甚唤作荔枝云降尊就卑。\n嬴来鼎甲状元称心细身麤在世情脱却皮囊非是色从前题目不容名\n既是黄精为甚是黑的云被人扭捏。\n无奈身将火气蒸譬如发落改为僧此中滋味全归火莫把形容起爱憎\n既是天童为甚无面目可见云虽无面目瞒他一点不得。\n假名呼作是天童面目浑如江上风万朵白云飞不住与君相见在西东\n僧请益举高峰大师四问请师畣颂。\n尽大地是个火坑得何三昧不被烧却畣同道者方知。\n拈得东来又失西火坑三昧歼鸡啼高峰饶舌太多事笑煞江西马簸箕\n人人有个影子因甚蹋不着云蹋着即祸生脱空慢语得能憎有屋无家不着僧放过那边冷来看冰花雪月夜深灯。\n杲日当空为甚被片云遮却云昧语作么。\n无阴阳地上过来倦煞香醪打一杯顶上门开人境澹日轮曾受我生埋。\n佛祖公案总是一个道理为甚有明与不明云高峰自领出去。\n曷藤陈烂已成灰占着唇皮鬼见摧命运不通宜守旧山头壁角去徘徊\n偈\n辞众檀请径山开法\n午夜披云靣北斗徐徐竹里自南还偏吾无力行河汉若个雄心到祖关老病秪堪随日过清机那肯列人间诸君欲识生前旨好听风柯敲玉环\n寄惟一上座\n鹏抟曾有订同上画娥眉今日喜千指凭君着意为\n题骊珠峰赠山幢上座\n昔年辛苦一山夫夺得骊龙颔下珠抛掷双林山绝顶君家作案可为模\n寄黄海岸居士\n悟得本来心无心亦无法无法无本心始了心心法\n挽天童密云和尚\n同出龙池入路长吴兴分袂过钱塘多年挂锡玲珑石今已藏身寂寞乡云靣揭开红日眼山眉愁断白花香离离一片苦心事且道何人在影堂\n别天童还双径\n塔丰事讫且抽身晓嶂重重接远隣飘影叶干风拭露点衣寒翠日初新泉鸣沙涧游山客天指肩舆过岭人独抱苦心带归去双眉欲解在三春\n龙池扫幻有和尚塔\n铜棺山下养龙池步入凉风覔我师当户娑罗空腹树迎堦芳草昔人眉追思滴血曾留偈会写传灯嗣法诗今日塔前成九顿流源千载继孙儿\n传佛心印\n从本已来法法不立见知知见同虚空虚空何所住\n怀达磨大师\n荻花秋雨敷寒江心慕孤行望远幢此去嗟嗟无别计几回月色到蓬窓\n无相偈\n我说无相法诸佛心即是诸佛无中生无相无诸佛\n主人公\n有僧问我主人公六月江行西北风记取当年旧公案西山落日半边红\n幻相偈\n四大性假合愚痴着有我不知幻性因生死从兹起\n无法偈\n心地本无法无无说无法亦不同虚空顿然无知觉\n性相偈\n有性及无性人境二俱遣即今说性人了了无自性心相何所有事同于兔󲓇出种种诸法是故说性相\n径山四威仪\n山中行脚健草鞋轻踏破了白云千万层\n山中住闲送春秋去鸟不啼花落溪边树\n山中坐窗亮胡椒布虎狼归在我簷前过\n山中卧直到日头午炊粥吃隣庵去讨火\n双髻四威仪\n山中行上崚嶒缚腰烂草绳思量活菜吃石壁采朱藤\n山中住檀那地茆屋漏无底四壁冷萧萧半夜来风雨\n山中坐虚空破何处觅功夫筋斗打出门天外笑呵呵\n山中卧将就过着地铺草窠衲被不遮寒猿啼五更苦\n乱发垂垂\n乱发垂垂直到肩搥胸屋里哭苍天有僧问我西来意黄老堆堆烧夜钱\n乱发垂垂直到肩白云如水雨如烟山中一片莓苔石滑倒野狐几万千\n乱发垂垂直到肩日图三顿夜图眠便宜一个闲身子留在青山作镜看\n乱发垂垂直到肩茆棚犹胜夜摩天藜羹麦饭家常有石壁山藤岂偶然\n进开先\n新作丛林事事差库司无粟水无茶分明一𫨻苦心事那许时人磨齿牙果荐云门胡饼话途中尚未到山家\n拟寒山三首\n家有一库司百般皆具足指向与人看人人信不及贫儿甘自贫不肻回头顾忽朝风雨打身心成露布\n只为未见君思君在长日果在毫发间如隔千里驿一马生三蹄蹄蹄用各别有时觌面来天地同黑漆\n我见寒山诗字字言真实东行及西行竹筒盛败物饱餐残菜滓身披破直裰化物不用情形类乎凡质\n佛事\n龙池扫塔今日有此宗风乃梁朝达磨大师过我东震旦国相传至六祖以下列为五宗各立门󲊷以应一花开五叶结果自然成之谶而今法眼尚在高丽沩仰杳无音信曹洞云门依俙有人惟有临济一宗沿流不止至我笑岩师翁师翁付先师幻有和尚今日塔前惟有径山一人是师嫡子特具薄供分付主山神主地神主林神主空神等护持我先师全身法塔如今大明国内愚痴者甚多见性者甚少惟愿先师常寂光中加被众生远绍教外别传之旨不负达磨大师笑岩师翁以此敬为人天供养。\n上天童和尚供昔日南岳让禅师云道一去一向不见持个信来着一僧去见他上堂出云作么其僧如法出众云作么马祖云自从胡乱后三十年不曾少盐酱今日天童这里作么生君子千里同风某办一箸菜饭供养师兄虽然无盐酱且喜滋味馨香。\n为天童和尚举龛喝一喝云癸未二月十有三日南山卜得一󲈺最吉祥地修拾精蓝人天大众请师兄到彼安乐受用自在逍遥惟愿天童香火绵绵德风远播相继祖灯如帝珠联络不绝法界众生俱为瞻仰法驾蚤临不必踌蹰复云起。\n封塔稽首大哉俊哉我师兄密云和尚末法时拈出威音那边鼻孔捏根拄杖把住天下人舌根打人打得血淋淋地海沸山腾乹坤黑暗犹是不肯住手复起临济之宗非吾兄而谁今日退身三步藏身处没踪迹没踪迹处且藏身更说一偈坐空千界月诸佛汝同侪凿破青山面将身就活埋复云封。\n为亡僧举龛喝一喝云此处着你不得尽情担荷将去复云起。\n秉炬云且向干柴烈火中煆炼一番喝云水中沤灭还归水不涉须弥一点尘掷炬云烧为教梁下火死人送活人送到胜热婆罗门作么生会劫火洞然此土安隐教梁会么生死出入游戏之具何苦之有掷下火把云看举龛若昧法师还知么在这里冷冷落落坐一十余年竟不思量转身吐气今朝吉日良辰请向深深处安乐自在古人云欲穷千里目更上一层楼起。\n入塔以拄杖打○相云崇祯庚辰腊月十五日去土七尺以为窟宅若昧法师千足万足仗人天之福惟道忞之力老人切勿佛法狼藉后代儿孙如规如则喝一喝云任他岁月迁流汝此土安隐封好。\n雪峤禅师语录卷第五\n音释\n瘢蒲官切音槃疮㾗也。\n𦥝伊鸟切遥去声抒臼也。\n笏呼骨切音勿公及士所搢也。\n荔力智切音丽荔枝树高五六丈青花朱实实大如鸡子果名。\n扭女久切音纽手转貌。\n裰丁括切音掇补裰破衣也。\n雪峤大师拈古颂古序　　　　　　鱼六\n郭凝之谨撰\n雪峤禅师淛之四明人也行游武康礼高峰祖塔遂结茆双髻峰顶坐断孤云三十年喝风棒月拈指吹毛已乃飞锡径坞竖法幢于千指庵头倾波倒岳一似龙湫欲沸而喝石俱走师乃复返髻峰闭关扫甎而双径岑寂又礼请拈灯一枝朝阳楼阁千峰行将揭迷雾而开佛日矣不慧扣礼法席叅印有年第见师洗月供餐裁云补衲而孤情傲雪奇骨撑霆悠远长怀閴漻无声若乃春霆发响而惊蛰飞竞幽泉高镜神腾飚拂尔时拈提正令撇智海于黑洋千七百则陈烂葛藤不用作止啼之叶抑或舌吐莲藏转氷月之轮笔灿空华绘天日之巧于时琴筑并奏笙竽俱唱以风胎雨鷇之舌骋石火电影之机今读其拈颂古真如巨鳌赑屃大雕缤翻振荡汪流雷忭重渊者已维今狂慧蠹禅宗印靡统千类万声自相喧聒然而聚沫作山吹网欲满傲自足于一沤孰与量溟渤之宏深哉大师幼不识丁自心花开明走龙蛇于笔下又不为呵骂佛祖行迳而咏怀净土游戏乐邦运悲智为慈航导法流归心印直令莲生火宅而宗镜重朗者矣大师性安林薄而津梁不疲禅威无焰有不衫不履之槩至当机作狮子吼则狐兔潜踪倘遇皮相士面冥山而问郢虽轰雷破柱讵能为耳食者启聪余不慧自叩筹室于师有水乳之契缘借剞劂寸刃为师斩藤绝蔓逗漏春枝而复有芜辞叨絮犹撒秽毘卢顶上师不予嗔乃相与破颜微笑。\n时天启七年丁卯岁夏六月廿有一日序\n自序\n古人鼻孔大小常流未敢措辞摸索惟过量人方许发言吐气批判古今不然入地狱如箭射予念无智庸人有何作用抱愚守痴久卧空山拈华落草打水惊鱼一笑一歌日逐如此偶日不知何处降下一尊阿师撞入茅茨捏住几则公案索颂予笑曰汝何痴也纵饶颂得祖师公案彻头彻尾与汝分中有何交涉若要理会西来大意毕竟向己躬下透出方可与古人相见汝等土心木胆说不肯信不颂汝必谓我佛法有所悋咄荐取第一座。\n雪峤禅师语录卷第六\n叅学门人弘珠等编\n拈颂\n世尊才生下乃一手指天一手指地周行七步目顾四方曰天上天下惟吾独尊。\n拈世尊奇特忒煞奇特未免傍观者哂。\n颂。\n七步周行也不妨指天指地便郎当大风吹倒梧桐𣗳自有傍人说短长\n未离兜率已降王宫未出母胎度人已毕。\n拈这个语话向青盲人说始得若遇明眼人乱锤一顿莫言不道。\n颂。\n一园春色播江湖香入丹青绝妙图非但瞿昙能卖弄张三李四赤胡须等闲注破黄金面大好男儿不丈夫总使不移蛙足迹那知早已落程途鹊嘻嘻兮鸟啼啼这个风流在院西扶出楼台公子贵活埋踪迹牯牛蹄花明闺阁春多怨月落无劳报晓鸡莓烂石头香醉眼何须土上更加泥\n世尊拈花。\n拈世尊说法四十九年不知赚杀多少人到这里犹是放不下咄莫作是说𣗳高千丈叶落归根三乘十二分教乃拈华之注󷗿世尊还记得么。\n颂。\n末后拈来花一枝露浓香冷报君知人天百万同长短何故偏消迦叶疑可惜许春风遥送残更雨\n文殊白椎。\n拈双髻当时若在夺却文殊椎子喝一喝看那黄面老人作何去就。\n颂。\n张郎沈醉一杯酒扶醉李郎醉更深不顾󷗿根三尺水只贪纵步上高岑\n阿难问迦叶曰师兄世尊传金襕袈裟外别传个甚么迦叶召阿难阿难应诺迦叶曰倒却门前刹竿著。\n拈阿难善问迦叶善答迦叶答处阿难未必会阿难问处迦叶赴机虽然如是要且刹竿至今扶不起嗟别传之旨迦叶其人欤血脉久长从这里流出。\n颂。\n隣含无油不点灯清谈待月眼惺惺刹竿倒却浑多事为指阿难过草亭迦叶老仔细听鱼行水浊荻芦青曹溪路上秋风急惊起雁行飞不停\n岟崛摩罗因持钵至长者门其家妇人正值产难子母未分长者曰瞿昙弟子汝为至圣何法可免产难罗曰我乍入道未知此法待问世尊来相报及返白佛佛曰我自贤圣法来未尝杀生岟崛疾持佛语徃告之其妇当时分娩。\n拈岟崛传言送语好与三十拄杖其妇当时分娩且许一半何故贪观天上月失却手中桡。\n颂。\n墙角花容欲绽眉晓霜清冷蕴香池横开不在春枝上别有家风一𫨻奇\n世尊因灵山会上五百比丘得四禅定具五神通未得法忍以宿命智通各各自见过去杀父害母及诸重罪于自心内各各怀疑于甚深法不能证入于是文殊承佛神力遂手握利劒持逼如来世尊乃谓文殊曰住住不应作逆勿得害吾吾必被害为善被害文殊师利尔从本已来无有我人但以内心见有我人内心起时我必被害即名为害于是五百比丘自悟本心如梦如幻于梦幻中无有我人乃至能生所生父母于是五百比丘同赞叹曰文殊大智士深达法源底自手握利劒持逼如来身如劒佛亦尔一相无有二无相无所生是中云何杀。\n拈文殊杀佛则且从若无黄面老人打许多葛藤五百比丘疑至今日尚未住手。\n颂。\n莫笑他家忤逆儿戏房锣鼓振天嘶住住住透牛皮雨烂春风花满池内心不起如何也瓦解氷消万劫疑\n干闼婆王献乐。\n拈干闼婆王被世尊东扯西拽说得却好王虽懡㦬而退且信一半。\n颂。\n风不来𣗳不动田鸡不跳草不动干闼婆王眼失睛埋冤迦叶偷糟瓮\n女子出定。\n拈也奇怪文殊乃七佛之师因甚出女人定不得且道利害在甚么所在。\n颂。\n子丑寅卯辰巳午甲乙丙丁莫莾卤瞥然撞著李将军石头何用千钧弩\n龙𣗳尊者西天竺国人也亦名龙胜始于摩罗尊者得法后至南印土彼国之人多信福业祖为说法递相谓曰人有福业世间第一徒言佛性谁能覩之祖曰汝欲见佛性先须除我慢彼人曰佛性大小祖曰非大非小非广非狭无福无报不死不生彼闻理胜悉回初心祖复于座上现自在身如满月轮一切众惟闻法音不覩祖相彼众中有长者子名迦那提婆谓众曰识此相否众曰目所未覩安能辨识提婆曰此是尊者现佛性体相以示我等何以知之盖以无相三昧形如满月佛性之义廓然虚明言讫轮相即隐。\n拈余观此一𫨻甚为奇特而今目前众生称悟道颇多不识曾见佛性体相如满月轮否若不自己亲见一番自称见性悟道者俱为戏论。\n颂。\n吾心清净同满月一切影现于其中若有若无不可取非现非比非声色不属阴阳造化功而能造化诸品物祖佛岂能测其际众生朝夕轮回光轮廻光中如梦事一一成现三摩地若离一切众生界毕竟心相不可得心相犹于业力边亦有亦无而显现若人欲知自心体涤身垢秽同秋水水清自然现其月洞达孤照不思议孤照之功非在水水空沧溟岂无月因水清净而应之要知五蕴根本处一锤锥碎娘生鼻四大原无似空幻觉之通身莲花茎昼夜香风吹入眉眉间毛孔皆诸佛佛是何人我亦谁我无我故同诸佛君欲起念黑云生埃尘面面飞蓬孛仙人外道及邪魔总入珠体非外物魔王持刀欲斩水水不成痕月不动春秋夏月及冬季时时不出心空界地狱天堂翻覆为或为牛马或猪狗或作人天或作祖俱在心相中来徃六根昼夜光湛然净洁无为若满月嘱付痴愚莫动著动著好与三十棒\n障蔽魔王领诸眷属一千年随从金刚齐觅起处不得忽一日得见乃问云汝当依何住我一千年觅汝起处不得菩萨云我不依有住而住不依无住而住如是而住。\n拈金刚齐菩萨太煞逗漏既如是而住怎么又被魔王觑破妙喜老人云一千年随从底又是甚么囫囵吞个枣若依径山断总之不然既不见金刚齐随从一千年作么既有可随从者忽有可见者岂非二金刚齐也且要问伊二人那里过日。\n颂。\n妙喜老人下一语大似囫囵吞个枣塞北春寒冻马蹄江南地暖先青草有住无住且放过朝夕随从底事好金刚齐还知道杨花粘地一些些袖里风光都靠倒\n台山㜑子。\n拈台山路上少这婆子不得自从赵州勘破后直至于今草漫漫地东倒西擂。\n颂。\n台山婆台山婆死去十分没奈何开眼受人穿鼻孔恶人自有恶人魔\n大随和尚庵侧有一龟僧问一切众生皮裹骨这个众生为甚骨裹皮师拈草履覆龟背上僧无语。\n拈还知么大随和尚拈草鞋盖覆乌龟不是好心这僧无语口似磉盘。\n颂。\n皮裹骨骨裹皮草鞋拈得覆乌龟风吹日𬉹浑无事不怕人来问著渠\n沩山问香严我闻汝在百丈先师处问一答十问十答百此是汝聪明灵利意解识想生死根本父母未生时试道一句看师被一问直得茫然归寮将平日看过底文字从头要寻一句酬对竟不能得乃自叹曰画饼不可充饥屡乞沩山说破山曰我若说似汝汝已后骂我去我说底是我底终不干汝事师遂将平昔所看文字烧却曰此生不学佛法也且作个长行粥饭僧免役心神乃泣辞沩山直过南阳覩忠国师遗迹遂憩止焉一日芟除草木偶抛瓦砾击竹作声忽然省悟遽归沐浴焚香遥礼沩山赞曰和尚大慈恩逾父母当时若为我说破何有今日之事乃有颂曰一击忘所知堕落深坑里更不假修持秤锤铁打的动容扬古路切莫错认著不堕悄然机犹是第二义处处无踪迹只道得一半声色外威仪无人识得渠诸方达道者冬瓜茄子不生耳躲咸言上上机少卖弄沩山闻得谓仰山曰此子彻也仰山不肯师又呈颂曰去年贫未是贫今年贫始是贫去年贫犹有卓锥之地今年贫锥也无仰曰如来禅许师弟会祖师禅未梦见在师复有颂曰我有一机瞬目视伊若人不会别唤沙弥仰乃报沩山曰且喜闲师弟会祖师禅也。\n拈仰山逼师弟落水香严一命偿一命若不著无底靴怎解入龙宫。\n颂。\n无事长林扫地来苍烟击竹顶门开沩山今日分明道五月霜花照石苔\n临济三顿棒。\n拈三度问话三度被打总之毒根深种不知痛痒若无大愚点破何处见有临济儿孙横行天下。\n颂。\n尊宿当年心太孤生机断送入红炉尿床鬼子如何道肋下还拳有大愚\n僧问雪峰古涧寒泉时如何峰曰睁目不见底曰饮者如何峰曰不从口入其僧举似赵州州曰不从口入不可从鼻孔里入僧却问古涧寒泉时如何州曰苦曰饮者如何州曰死后雪峰闻得自此三年不答话。\n拈雪峰老老大大未免随人起倒赵州若无这僧何处得见雪峰双髻今日将二老缚作一束抛在春风堆里任他花开花落还有人与二老雪屈者么。\n颂。\n五里一个亭十里一个舖方便有多岐出门不认货雪峰老何处讨烟波江上钓鱼舟夹岸荻花秋正好残更不必著精神伸󷗿莫愁天地杳\n百丈再叅。\n拈父子互换纵夺可观冷眼看来总是白地上弄精魂。\n复拈马祖一喝坐断诸佛顶𩕳何人敢向此说是大机大用尚未识马祖这一喝在百丈自得三日耳聋犹是指踪迷迹之象岂但三日耳聋为然哉颂三日耳聋也大奇业风揭塞髑髅泥而今鼓弄唇皮者能得几人像阿师何以故此处无银三十两咄。\n颂。\n马祖一喝重须弥不落空山万级梯未有祖师先有喝却聋百丈不聋妻宗风高起飞龙象狐队沉沦弄鼓鼙何似青天挥霹雳药山一笑与君齐\n洛浦到夹山不礼拜乃当面叉手而立山曰鸡栖凤巢非其同类出去师曰自远趋风请师一接山曰目前无阇𥠖此间无老僧师便喝山曰住住且莫草草囱囱云月是同溪山各异截断天下人舌头即不无阇𥠖争教无舌人解语师伫思山便打因兹服膺。\n拈笑杀人将谓洛浦有多少奇特到此未免被人蓦面咒杀活得来几时也。\n颂。\n铁鹞高翔极尽空了无江海别相通苦哉忽地天崩倒合杀从教飞活龙\n瑯琊觉和尚问举和尚近离甚处举曰两浙曰船来陆来曰船来曰船在甚处曰步下曰不涉程途一句作么生道举以座具摵一摵曰杜撰长老如麻似粟便拂袖而出瑯琊问侍者此是甚么人曰举上座瑯琊遂下旦过问莫是举上座么莫怪适来相触忤举便喝复问长老何时到汾阳曰某时到举曰我在浙江早闻汝名元来见解秪如此何得名播寰宇瑯琊遂作礼曰慧觉罪过。\n拈拳来󷗿去此是衲僧家本分钳锤若将破提篮盛水救火非惟不能息其燄笑杀傍观者三十年后有人说破。\n颂。\n黑雾纷纷泼面来手持玉笏叹悠哉电光影里穿针眼线󷗿重重挑不开\n僧叅法眼文益和尚立次师指帘时有僧同去卷师曰一得一失。\n颂。\n牛角撑撑虎角垂十分颜色著春枝可怜拽角攀枝者阖地一交双𩯭泥\n南岳芭蕉庵谷泉禅师与慈明遇一毒龙湫捉明衣同浴明掣肘径去师解衣跳入霹雳随至腥风吹雨明蹲草中须󱅨晴霁师引颈出波间曰㘞。\n拈谷泉作风作颠毒龙不敢动其一毫毛慈明老老大大犹有这个在。\n颂。\n谷泉忒杀作风颠一拨龙湫浪括天雷雨至今如不息慈明抱死草中眠\n普化和尚或城市或冢间振一铎曰明头来明头打暗头来暗头打四方八面来旋风打虚空来连架打一日临济令僧捉住曰总不恁么来时如何师拓开曰来日大悲院里有斋。\n拈普化和尚恁般作怪被临济鼻孔一捏酸去十分若无大悲院躲得过何处见有普化。\n颂。\n大悲院里有斋吃普化亲曾赴此回茶熟饭香人正饿放开穷汉肚皮来\n高峰大师随侍雪岩钦和尚赴天宁中间因被诘问日间浩浩时作得主么答云作得主又问睡梦中作得主么答云作得主又问正睡著时无梦无想无见无闻主在甚么处到这里直得无言可对无理可伸和尚却嘱云从今日去也不要你学佛学法也不要你穷古穷今但只饥来吃饭困来打眠觉来却抖擞精神我遮一觉主人公毕竟在甚处安身立命虽信得极遵守此语奈资质迟钝转见难明遂有龙󲲥之行即自誓云󵙏一生做个痴呆汉定要见遮一著子明白经及五载一日寓庵宿睡觉正疑此事忽同宿道友推枕子堕地作声蓦然打破疑团如在网罗中跳出追忆日前所疑佛祖誵讹公案古今差别因缘恰如泗州见大圣远客还故乡元来只是旧时人不改旧时行履处自此安邦定国天下太平一念无为十方坐断。\n拈贼不打贫儿家高峰到此赶得主人公飞走通身冷汗不知遗下甚么地方向枕子边打破家私至今主人公影也不见一。\n颂。\n一捺捺倒扒不起浑身没在烂泥里蓦然枕子笑呵呵咄吃璎珞粥的不是你\n岩头奯禅师值沙汰于湖边作渡子两岸各挂一板有人过渡打板一下师曰阿谁或曰要过那边去师乃舞棹迎之一日因一婆抱一孩儿来乃曰呈桡舞棹即不问且道婆手中儿甚处得来师便打婆曰婆生七子六个不遇知音秪这一个也不消得便抛向水中。\n拈这婆子双髻若是岩头和这婆子送向水中令他母子聚头无离骨肉。\n颂。\n不消这个意如何卖弄家私臭老婆恶浪千层卷残月万山愁断白云多\n百丈卷席。\n拈百丈出卷席冤有家债有主不必论量野鸭子向何处安顿。\n颂。\n没意味的老古锥恶声早已播今时卷却席漫狐疑不是个中人不知\n玄沙和尚道钟中无鼓响鼓中无钟声钟鼓不交叅句句无前后。\n颂。\n打破鼓撞破钟玄沙佛法信难通江山如画杳然立流水一条道不同\n大事未明如丧考妣大事已明如丧考妣。\n颂。\n孰言春色无高下蓝者是蓝青者青试问禅流高著眼莫将犬吠作驴鸣\n南泉斩猫。\n拈南泉斩猫儿抛砖引玉谁知两堂都是个饭袋子可惜许。\n颂。\n刀下猫儿何俊哉腥风千古动人哀这些面目俨然在我亦几番呼唤回\n赵州自外归师举前话示之州乃脱草鞋安头上而出师曰子若在即救得猫儿也。\n拈咄是何言欤顶草鞋出去大似西施戴箬㡌。\n颂。\n赵州娄陡狗酒酉无端顶却草鞋走直饶三搭不回头未免早落他人手\n昔有婆子供养一庵主经二十年常令一二八女子送饭给侍一日令女子抱定曰正恁么时如何主曰枯木倚寒岩三冬无煖气女子举似婆婆曰我二十年秪供养得个俗汉遂遣出烧却庵。\n拈冷地看来这婆子也不唧𠺕何待遣出这僧方烧却且道双髻意落在甚么处具眼者辨看。\n复拈古人云无奈船何打破戽斗愚谓古人之言针对针不差一些些深得婆子烧庵之旨可谓一个鼻孔出气今有杜撰长老云无奈船何打破戽斗此乃黄金增色耳吾不知此人作何见解便容易放出熏人非惟不识烧庵打破戽斗之意兼之文理不通见地不亮临命终时宁不道个历历分明悲哉真杜撰长老也且婆子二十年供养得个俗汉这僧有枯木倚寒岩三冬无煖气之语婆子征其道眼不明谓之俗汉岂黄金增色为然哉若婆子将二十年茶饭供养一狗子抱定曰正恁么时如何狗子摇头颠尾却较些子。\n颂。\n正恁么时会也么漫劳更问我如何比来一样娘生肉彻底风流不较多\n颂。\n茅堂俗汉一堆烧冷地烘烘好插蕉千古誵讹都坐断春风送雨夹花飘\n有僧问报国照禅师祖佛塔庙为甚么却被雷霹师曰通天作用为甚么却霹佛祖曰作用处何处见有佛曰争奈狼籍何曰见甚么。\n拈不霹祖佛更教伊霹阿那个𫆏。\n颂。\n蓦地青天霹雳来葛藤粉碎塔门开家私未许庸人荐佛塔沉沉空劫灰\n舍利弗默然天女不肯维摩默然诸大菩萨赞叹。\n颂。\n生意各别共街走养家一般破苕帚箩空篮空愁杀人茆店板桥啼鸡狗\n妙喜竹篦子话。\n颂。\n好笑径山竹篦脱苕帚柄相似刺著罔明鼻孔女子从定而起\n韩文公叅大颠。\n拈大颠和尚贼过后张弓活埋他俗人虽然如是秪救得一半。\n颂。\n夜深贼被狗子咬墙洞慌忙补得好补不好长安几个知天晓\n鲁祖寻常见僧来便面壁南泉闻曰我寻常向师僧道向佛未出世时会取尚不得一个半个他甚么驴年去。\n拈鲁祖面壁若作佛法商量入地狱如箭射。\n颂。\n从来个事只寻常好肉何须𭃰作疮久坐自然腰折了清茶一盏湿枯肠\n风动幡动六祖曰仁者心动。\n拈六祖在黄梅得些子气息向这里便乱撒也只是个卖柴翁。\n颂。\n风动幡动元无过不动风幡更甚么堪笑新州卢行者生枝节外便誵讹\n杨岐乍住屋壁疎满床尽撒雪珍珠缩却项暗嗟嘘返忆古人树下居。\n颂。\n枯柳残旸雪片轻草堂坠落两三楹板门久不关风月赵老胡芦挂不成\n莫将尚书谒南堂静禅师咨决心要堂使其向好处提撕适如侧俄闻秽气急以手掩鼻有省即偈曰从来姿韵爱风流几笑时人向外求万别千差无觅处得来原在鼻大头南堂答曰一法才通法法周纵横妙用更何求青蛇出匣魔军伏碧眼胡僧笑点头。\n拈莫尚书向鼻尖头摸得些臭气便扬出熏人南堂老汉好与三十棒何故养子不教父之过。\n颂。\n摸得黄金特地愁支离纵好漫风流当时若作今时用截断尚书臭鼻头\n梁山远禅师上堂举僧问杨岐如何是佛岐曰三󷗿驴子弄蹄行曰莫这是么岐曰湖南长老。\n拈要会三󷗿驴子落处须向驴胎马腹里走一遍来见杨岐也不难不然饶你扯得葛藤万丈长出不得杨岐佛在三分天下有其二以服事殷周之德其可谓至德也已矣。\n颂。\n东风花暖色依依在处墙头蝴蝶飞灶妇不闻天子勅太平昼夜不关扉\n灵云见桃花豁然大悟偈曰三十年来寻劒客几回叶落又抽枝自从一见桃花后直至如今更不疑。\n拈灵云行󷗿三十年不知踏破几许草鞋若无桃花刺破眼睛更走三十年未是苦在。\n颂。\n遍界桃花历乱开游蜂香醉落红腮如何独许灵云见咄咄时人快道来\n磨穿鞋底路凄凄一见桃花双󷗿泥无限风流只这是𣗳头赚杀杜鹃啼\n僧问马祖离四句绝百非请师直指西来意祖曰我今日劳倦不能为汝说得问取智藏其僧乃来问师师曰汝何不问和尚僧曰和尚令某甲来问上座师曰我今日头痛不能为汝说得问取海兄去僧又去问海百丈和尚海曰我到这里却不会僧乃举似马祖祖曰藏头白海头黑。\n拈这僧非惟眼瞎亦复耳聋。\n颂。\n簷前风过白云斜几度笙歌意转賖犬吠夜深途路客为贪花柳未归家\n花坞春风满袖香红红白白两相当那堪更有多情者麦笛一声过野塘\n兴化奖禅师谓克賔维那曰汝不久为唱导之师賔曰不入这保社师曰会了不入不会了不入曰总不与么师便打曰克賔维那法战不胜罸钱五贯设饡饭一堂次日师自白椎曰克賔维那法战不胜不得吃饭即便出院。\n拈贼是小人智过君子兴化󷗿跟被克賔掀起半空过一小劫方得著地克賔古佛其心安如海会么卖尽衣单终不赤膊好则好矣美则尽美生铁橛子只不得吃饭。\n颂。\n昨日吃饭今日饥得便宜处失便宜烂泥上壁不得力劈面西风打活篱\n德山托钵。\n拈密启其意壁上贴门神低头归方丈惭惶杀人果与寻常不同毫𨤲有差天地悬隔也秪得三年活我为法王于法自在岂受人涂污咄咄。\n颂。\n出门不利情不賖相逢都是生冤家归去罢较些些乱啼春鸟落藤花\n丹霞慧林寺遇天大寒取木佛烧火向院主诃曰何得烧我木佛师以杖子拨灰曰吾烧取舍利主曰木佛何有舍利师曰既无舍利更取两尊烧主自后眉须堕落。\n拈院主便恁么道因甚眉须堕落具眼者试说看。\n颂。\n中堂虎坐面门穿彗孛星飞入子年掩室春风家里过不知花落草芊芊\n一喝分賔主照用一时行。\n拈临济和尚提唱空王佛向上一著可谓搆村迭店暗里书符忽遇无舌人他喝不得又作么生賔主俱隐照用俱瞎佛法无灵验。\n颂。\n桃李花开三月天满园青白泼人寒枝头春倦吹微细砌地残红不耐看\n一句中具三玄一玄中具三要。\n拈人人尽道临济和尚是个白拈贼到这里话不虚传咄其言不当。\n颂。\n春晓黄莺呌翠微游人陌上踏歌归纸钱缕缕堆寒食遍野青氊古墓晖\n佛照烧木佛有舍利天然烧木佛无舍利。\n拈我也道。\n颂。\n丹霞佛照一坑埋谁向炉边拾死柴千古路亭寒索索逼人舍利满青鞋\n有秀才看千佛名经问曰百千诸佛但见其名未审居何国土还化物也无师曰黄鹤楼崔灏题后秀才还曾题也未曰未曾师曰得闲题取一篇好。\n拈可惜一座黄鹤楼被长沙和尚埋没杀千佛名经里许唤作注解得么痴人面前勿得说梦。\n颂。\n塞鴈一声喉舌冷凄凄芦笛月明中荒塘踪迹无渔火徒有秋烟拂暗风\n僧问洞山初和尚牛头未见四祖时如何山云楖𣗖木拄杖见后如何山云窦八布衫。\n拈洞山和尚大似不唧󵙎将别家拄杖布衫作自己物与他人若是个皮下有血的衲僧拄杖布衫一时安置窦八郎赤条条过日岂不悲哉。\n颂。\n窦八布衫不御寒七穿八穴破阑残自从一见祖师后灯盏茶瓶尽入官\n僧问初和尚如何是诸佛出身处山云寒山不语拾得笑。\n拈屈哉苦哉这两个风颠汉自由自在自喜自悲与他诸佛影无交涉扯来填沟塞壑有屈无呌处。\n颂。\n寒山不语拾得笑觌面与君说破了花落苔深春雨时曹兵败走华容道\n僧问如何是佛山云麻三斤。\n拈洞山定盘星也不识向秤锤上辨斤两。\n颂。\n如何是佛麻三斤搓得一条钓桶绳枯草井边风雨烂年深日久变成精\n赵州问一婆子甚么处去婆云偷赵州笋去师曰忽遇赵州又作么生婆便与一掌师休去。\n拈夜眠侵晓起更有不眠人婆子一掌赵州犹如哑子吃黄𤓰虽然这婆子也是看孔著楔未是好手。\n颂。\n赵州惯使上头关活脱齿牙若劒山今日偶逢花面虎虽无伤命血潺潺这一掌那一掌竹林深处倦将还相逢狭路难回避唱个山歌也当闲\n黄檗运禅师因有六人新到五人作礼中一人提起坐具打一圆相师曰我闻有一只猎犬甚恶僧云寻󳳖羊声来师曰󳳖羊无声到汝寻僧云寻󳳖羊迹来师曰󳳖羊无迹到汝寻僧云寻󳳖羊踪来师曰󳳖羊无踪到汝寻僧云与么则死󳳖羊也师便休去明日升堂曰昨寻󳳖羊僧出来僧便出师曰昨日公案未了老僧休去你作么生僧无语师曰将谓是本色衲僧元来是义学沙门便打趂出。\n拈黄檗幸是作家何不当时便打趂出须待明日且道黄檗意作么生这僧既会寻󳳖羊踪迹来又不会黄檗休去非惟义学沙门还是脱空奴子。\n颂。\n要觅󳳖羊踪迹无村农镢罢晚来沽满林寒鹊争枝聚风送余音不当乌\n仰山随沩山游山到盘陀石上坐师侍立次忽鵶衔一红柿落在面前沩拾与师师接得洗了度与沩沩曰子甚处得来师曰此是和尚道德所感沩曰汝也不得无分即分半与师。\n拈你看沩山父子谭禅尽是平实语言著著不离红柿一枚何似大地众生性命不出沩山父子舌尖上吞吐鵶子供养序品第一可谓佛法人情事事皆到。\n颂。\n沩山倦坐兴偏赊飞个鵶儿也作家何处啣来红柿子沩山父子当杯茶\n仰山一日有梵僧从空而至师曰近离甚处僧云西天师曰几时离彼僧云今早师曰何太迟生僧云游山玩水师曰神通游戏即不无佛法须还老僧始得僧云特来东土礼文殊却遇小释迦遂出梵书贝多叶与师作礼乘空而去自此号小释迦。\n拈这胡僧不识是谁家之子徃返得恁么快便仰山小释迦梵僧口边得名一时佛法隆盛若依语风断小释迦不合受伊梵书贝多叶既受应当与梵僧三十拄杖何故世无不答之礼文殊哂之。\n颂。\n飞来一锡礼文殊游戏云烟作便舆风细细雨疎疎仰山古佛一茅庐道人错落天中月不合𭣣他一梵书\n瑞州九峰道虔禅师福州人也尝为石霜侍者洎霜归寂众请首座继住持师白众曰须明得先师意始可首座曰先师有甚么意师曰先师道休去歇去冷湫湫地去一念万年去寒灰枯木去古庙香炉去一条白练去其余即不问如何是一条白练去首座曰这个秪是明一色边事师曰元来未会先师意在首座曰你不肯我那但装香来香烟断处若去不得即不会先师意遂装香香烟未断座已脱去师拊其背曰坐脱立亡即不无先师意未梦见在。\n拈若论九峰逼杀泰首座理合吃二十棒首座未会先师意惑乱大众三十拄杖一杖较不得泰首座脱去如此迅速果然难得无奈达磨大师先曾说破不论禅定解脱惟论见性成佛今泰首座错解石霜之语单修枯定一色边作活计若当时九峰拊背迸出活眼曰先师意𫆏管教九峰满面惭惶容身无地如纸衣道者见曹山山云莫是纸衣道者么者诺山曰如何是纸衣下事者曰一裘才挂体万事悉皆如山曰如何是纸衣下用者进前三步脱去山曰秪解恁么去不解恁么来者即开眼问曰一灵真性不假包胎时如何山曰未是妙者曰如何是妙山曰不借借者脱去这个才是语风今日与首座代一语九峰若问如何是一条白练去便与劈脊一棒。\n颂。\n白练千寻孰可攀影无颜色似人间苦哉错会先师意脱去妨他路转顽九峰老语忒辣祖󲊷气岸从来恶把住须弥不放行更添󷗿下千斤索\n僧问大梅如何是祖师西来意大梅曰西来无意盐官闻乃曰一个棺材两个死汉。\n拈大梅犹自可盐官苦杀人三个也有。\n颂。\n答处虚虚江上风一枝摇落荻花丛渔舠轻放潇湘月那得鱼龙入网中故使傍观发一笑双双惊起宿沙鸿\n云门匡真禅师到江州有陈尚书请斋才见便问儒书即不问三乘十二分教自有座主作么生是衲僧行󷗿事师曰曾问几人来书曰即今问上座师曰即今且置作么生是教意书曰黄卷赤轴师曰这个是文字语言作么生是教意书曰口欲谭而辞丧意欲缘而虑忘师曰口欲谭而辞丧为对有言意欲缘而虑忘为对忘想作么生是教意尚书无语师曰见说尚书看法华经是否书曰是师曰经中道一切治生产业皆与实相不相违背且道非非想天有几人退位书无语师曰尚书且莫草草三经五论师僧抛却特入丛林十年二十年尚不奈何尚书又争得会书礼拜曰某甲罪过。\n拈这俗汉草贼大败不知触忤多少阿师来今日赤眼撞著火柴头拶得上天无路入地无谋浑身放倒方知禅和子利害古今白衣说法颇多难问者不少陈尚书可谓法门榜样。\n颂。\n纸糊面孔黑漆心撞著铜头铁眼禽活捉生擒死去也放渠残命度荒林云门老千古万古何处讨锋铓雷电秋空晓霹碎岩前烂草窠这回狂浪残声杳分付妻孥莫乱道江湖自有肝胆人捏死狐狼血牙爪\n僧问赵州和尚狗子还有佛性也无州云无。\n颂。\n赵州狗子无佛性太上老君急急令张三烧却两茎眉燋烂古坟丞相病\n药山令供养主抄化甘贽行者问甚处来曰药山来甘曰来作么曰教化甘曰将得药来么曰行者有甚么病甘便舍银两锭意山中有人此物却回无人即休主便归纳疏药山问曰子归何速主曰问佛法相当得银两锭山令举其语主举已山曰速送还他子著贼了也主便送还甘曰由来有人遂添银施之。\n拈古人道一句合头语千载系驴橛行者到这里被化主一合合倒转身不得两锭金填沟塞壑化主却在困头上捧金便走若无药山相救至今尚在困梦中。\n颂。\n石中有水水中火烧杀禅人一张嘴忙至堂前举向渠累他辛苦多来去\n秦时𨍏铄钻。\n颂。\n秦时镀铄钻隔墙野鬼唤刍狗吠茅丛但听取一半\n雪峤禅师语录卷第六\n音释\n筑之六切音竹以竹曲为五弦之乐也。\n赑平秘切音备巨鼇赑屃首冠灵山力壮貌。\n磉写曩切音颡柱下石。\n蹲徂尊切音存踞也。\n顋桑才切音鳃颊顋。\n󳳖郎丁切音灵与羚同羚羊似羊而大角有圆绕蹙文夜则悬角木上以防患。",
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        "text": "雪嶠禪師語錄序　　　　　　　　魚一",
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        "text": "大師自乙亥春為黃海岸余集生諸居士驛駱奔趨雙徑強之開堂登祖位說法王法出世大事因緣實始此前此從雲門石頭上得正句後誅茅高峰雙髻者六載從荊溪龍池叅幻和尚受具戒更名記莂後曳杖徑山千指者二十餘載活埋歲月嘯傲煙雲若非鐘樓生耳佛殿懷胎那肯容易許人出世既從徑山而金陵靜明而廬山開先而長明能仁而濟生院祗陀林而越州顯聖四明景德而荊溪南嶽而光溪天王而檇李東塔而雲間勝果頤浩而究竟末後一着於雲門悟道石之地時在丁亥遡前乙亥僅越一紀而坐東南大道塲者十有餘會結冬者四期其間龍池埽塔天童封塔許大奇特機緣在語風老人分中只當一頓家常茶飯耳若夫正令高提孤情絕照宗風流暢響振諸方曲終撒手獅絃尤勁何待語錄馳布而後塗毒發聾哉積年絡索遘此劫灰正好散歸龍藏乃有獅聲珠公復為之摭拾編次俾得遡流知源披枝見本而吾友葵石居士昆季還念疇昔皈依道誼因捐資壽剞劂與天龍神鬼及海內有眼無眼入共矜式之將無被老人常寂光中捉鼻大笑乎何笑笑眼前伶俐禪和畧得出頭吐氣便教白帋黑字充棟汗牛其為水母眼鸚鵡舌者多多許矣的的消隕虛空超越佛祖為眼裏筋舌中骨者幾人即不乏真實叅悟歷代師承如玄圃積玉鮫人泣珠其為珠玉則同而趙璧之連城隋珠之照乘若老人之殺活縱奪賔主全融擺壞鎻韁不求伴侶者幾人倘遇波斯胡定知毫釐千里也不慧隨侍盤桓歲歷四紀不曾向佛法中作一合頭語今日何能饒舌贊嘆一辭獨念老人能掃三千大千世界衣拂影子那能斷威音王以前水乳消息不牽自肯只今當問之徹崖獅聲兩公與葵石居士因繫以頌頌曰雪老鼻孔撩天公案出語為風着手便判世界小兒是非莫管祖令孤行青獅活現厥謚云何宗壇鐵漢。"
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        "text": "伏諗宗門一路久矣線道不通日午打三更留黑白未分之消息連夜日頭出少常住不動之師承擬掃塵妖當宏利濟恭惟雪嶠大和尚猊座宗無所宗法本無法空中伸巨臂掐斷從上諸佛祖鼻梁身畔現韋䭾打屏五百比丘踪影古雲門三字見凡聖於一家爛豆渣半升闢艸萊乎雙髻呵斥諸方從無當意輕許可撈漉群趣不將佛法當人情語風提唱照地光天廬山開先懸崖峻壁七十五燈俱是火掌握薪傳百千三昧悉真空口吐血脉欽震旦之將登獨坐適福城之現󲉞主人伏祈大和尚小遊戲而飛錫肯來大踏步而折葦即至魔也打佛也打堂堂見性明心明頭來暗頭來的的攔胸劈面獅王出窟俾萬獸之潛形金翅分波使諸龍之斷命一切眾生胥擁戴十方賢聖悉依皈谷等臨啟曷勝企佇顒誠之至。"
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        "text": "崇禎十六年夏月禾城曹谷譚貞默朱茂時汪挺高承埏朱茂睭王起隆兩邑護法仝疏"
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        "text": "雪嶠禪師語錄卷第一"
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        "text": "參學門人弘歇等編"
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        "text": "住東塔禪寺語錄",
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        "text": "師於崇禎癸未夏荊谿受嘉禾東塔請至仲秋八月初八日進院十五日曹石倉譚埽菴朱葵石汪爾陶譚誾仲高寓公沈甫受朱子藻子葆子容李珂雪孫培菴吳水原孫起伯朱範臣欽臣廸臣王季延嚴𨍏轢同合山大眾暨諸護法士紳等請就本寺開堂。"
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        "text": "師陞座云東塔寺前問水神相逢盡作帝鄉人故園田地如何會一喝分明介主賔拈香云此一瓣香根盤靈鷲價重坤維卷之則千巖截流放之則六合彌豐爇向寶鑪端為今上皇帝聖躬萬安惟祈邊邦寧謐海不揚波士農工商咸沾化育此香供養華嚴會上清凉澄國師復指香云此香供養禹門幻有先師大和尚用酬法乳斂衣就座白椎竟舉仰山問中邑洪恩禪師云如何得見佛性義恩云我與汝說個譬喻如一室有六󰈧內有一獼猴外有獼猴從東邊喚猩猩猩即應如是六󰈧俱喚六󰈧俱應仰山禮謝起云適蒙和尚譬喻無不了知秪如內獼猴睡着外獼猴欲與相見又且如何恩下繩床執仰山手作舞云猩猩與汝相見了譬如蟭螟蟲在蚊子眼睫上作窠向十字街頭呌云土曠人稀相逢者少師云若無仰山後語幾乎獼猴個個無尾巴諸人要見佛性義麼漁船上有榼𣜂堆頭有下座。"
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        "text": "八月廿九日譚埽菴誕日設齋請上堂師云佛身充滿於法界到不得者裏普現一切群生前太勞勞生隨緣赴感靡不周還見麼而恒處此菩提座掀翻他窠臼有明眼者出來簡點看僧問如何是向上一乘師云塔尖峰頂如何是向下事師云幡竿動也意旨如何師云地藏菩薩問擊碎東塔踏翻太湖且道此人具甚麼手眼師舉如意示之進云拋却德山棒放下臨濟喝還有為人處也無師云到得這裏麼。"
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        "text": "序東徐居士薦母請上堂古人道父母非我親誰是最親者諸佛非我道誰是最道者父母既非我親畢竟誰是至親有伶俐衲僧出來道看一僧纔出師珍重下座。"
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        "text": "結制上堂師云結制無有他為切念生死大事到此禪堂不得東語西話不得亂想胡思一心正念提起話頭看個父母未生前那個是我本來面目若不苦心叅究受他施主供養滴水難消切須仔細。"
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        "text": "甲申元旦諸護法暨大眾請祝聖上堂師陞座拈香畢乃云且道新年頭佛法如何舉揚村村蠶麥熟處處稻花香忽聞爆竹聲隨云爆竹一聲天地老塔前無處不光輝即此是法即此是道大眾久立珍重。"
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        "text": "恒輝禪人供眾請上堂古者道平常心是道喜怒罵詈咳唾掉臂無非是祖師西來大意此事不論初機晚學只要一個信得及若是夙有靈根猛自提撕忽然正眼豁開方見老人眉毛端的。"
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        "text": "臘八日譚埽菴居士為薦誥封夫人徐氏請上堂師陞座維那白椎竟師喝一喝什麼第一義第二義今日埽菴居士為亡過誥封夫人徐氏曾於病中發心請老人說法普利一切夫說法者聽法者如夢如幻無有是處而徐氏夫人仗此勝因超生天界作天眷屬不墮人間受諸苦惱平坦坦地佛祖安身立命之處喝一喝云者裏是甚麼所在容伊着脚經云諸佛智慧甚深無量其智慧門難解難入復喝一喝云什麼智慧門只消一個乾屎橛擊碎流出一切麻三斤庭前栢樹子三玄三要五位君臣有句無句打作一串不消老人一拂化為微塵久立珍重。"
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        "text": "解制陸登之居士請上堂師陞座云結制解制為個甚麼秪為當人脚跟下一叚大事不明如大火聚不得清凉所以道十方同聚會個個學無為此是選佛塲心空及第歸一期過了堂中不見一箇半箇雖然且喜太平良久云一二三四五六七萬仞峰頭獨足立問伊你更是阿誰我是人間白拈賊遂喝一喝云十字街頭撞着馬相公與你索飯錢你作麼生秪對眾無語師云老人與你代一轉語春風日日到園林夜夜面南看北斗。"
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        "text": "到雲門顯聖請上堂喝一喝云法王法座如此如彼三宜上座同季超祁居士請老人登此猊座不免乘時拈出普告大眾老僧昔拈靈樹不無其繇蓋主法者不嚴聊借此以見志况先年三登禹門機緣歷歷可考此乃沿流不止嫡親嫡故無敢違者若也竟拈靈樹則辜負禹門若也竟拈禹門則辜負靈樹今日人天眾前掇轉船頭順風把舵去也遂拈香云即此供養直𨽾常州府宜興縣荊溪禹門幻有先師大和尚從此不敢辜負就座乃云去聖時遙宗門紊亂必須洞達心宗庶不虛生浪死若也不悟自心終日尋行數墨了沒交涉於今目前依草附木者豈達磨一宗乃糟粕耳假我衣裳名是比丘豈千聖不傳之旨如此容易者哉佛法不直半文矣諸仁者趂色力強徤時討箇分曉莫待眼光落地業識茫茫平日說禪說道竪指伸拳到恁麼時你還作得主去麼喝一喝云啼得血流無用處不如緘口度殘年下座。"
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        "text": "崇禎十六年四月廿六日師至龍池掃塔荊谿吳九敘居士暨禹門大眾等請上堂師至座前喝一喝遂陞熏風自南來殿閣生微凉倦來困一覺何必好眠牀此一瓣香耑為當今聖君皇帝惟願道心永銳太平天下令十方法界眾生各各安樂自在次拈云此香供養本山前代一源禪師復拈云此一瓣香供養即此禹門堂上嗣臨濟正宗幻有先師大和尚用酬法乳之恩斂衣就座白椎云法筵龍象眾當觀第一義師乃云佛法正是衰替時節各宜努力以求出世人人埋沒多生今朝若不透徹何時解脫不見南嶽讓叅六祖云甚麼物恁麼來讓不會經八載便對六祖道說似一物即不中祖云還假修證也無讓云修證則不無污染即不得祖云只此不污染諸佛之所護念汝既如是吾亦如是善自護持者箇一物即不中便是六祖大師本來無一物合轍之語所以祖祖相傳佛佛授受與達磨大師正法眼藏合文合節若有半字差異即同魔外何為臨濟正宗也白椎云諦觀法王法法王法如是師卓拄杖下座。"
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        "text": "乙酉改元三月十七過雲間超果寺監院知一靜主紹源并各山大眾暨合郡檀護請祝聖上堂師陞座拈香云此香非陰陽造化之所成亦非金木水火土之所生爇向爐中端為祝延今上皇帝聖躬萬歲萬歲萬萬歲伏願堯風永扇於大明舜德普聞於沙界闔朝文武公卿尊崇祿位遠近檀那均斯法化遂斂衣就座僧問如何是衲僧本分事師便打進云除却棒請師再道一句師復打僧禮拜起便喝師連打問雲門普趙州關即不問秪如乾坤未立世界未形時主人公向何處安身立命師云念言語漢云恁麼則鶴棲無影樹花發不萌枝去也師云芽生也乃云暮春三月好風光盡見遊心白面郎國界無虞今日定夜深皓月照長廊竪拂子云即此用離此用復震威一喝云此是馬祖陳爛葛藤不勞拈出今日打些新鮮葛藤與大眾結緣會麼若論者事三世諸佛無下口處歷代祖師結舌有分何故法如是故祖師出世蓋為一切眾生沉淪苦海墮落五欲所以開方便門接引愚癡咄言多去道遠矣還有問話者麼僧問如何是大師方便門師以拂子畫一畫云會麼太平日月光天德一統山河壯帝居久立珍重。"
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        "text": "上堂七十五年何處來燈籠生脚上天台癡人知道我來處三月菜花歷路開老人于甲申八月被業風吹入雲間承眾居士供養數月監院一輪同眾檀恭請金澤頤浩禪寺說些閒話且舉現成公案與大眾商量乃云昔日圓悟禪師叅五祖演和尚聞舉小豔詩云頻呼小玉原無事只要檀郎認得聲乃出方丈見鷄飛上欄杆鼓翅而鳴豁然大悟作偈云寶鴨香消錦繡幃笙歌藂裏醉扶歸少年一叚風流事只許佳人獨自知為甚麼只許獨自知聻老人今日為他下箇註脚鷄寒上樹鴨寒下水雖然如是逗漏不少復舉臨濟和尚道有一人論劫在途中不離家舍有一人離家舍不在途中此二人那箇合受人天供養顧侍者云喚這二人來與老僧洗脚此事人人脚跟下乾乾淨淨無有𮈔毫泥水只為躭着五欲從迷入迷喚作眾生所以雜華偈云毘盧遮那佛願力週沙界一切國土中恒轉無上輪今日盧舍那佛在徑山拂子頭上轉大法輪去也遂擊拂子召大眾云還聞麼竪云還見麼且道聞底事作麼生眾無語代云如是我聞便下座。"
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        "text": "弟子教忻教守教果等請上堂乘言者喪滯句者迷古人已道破了也何故要你向自性三昧海中狂波濶浪裏轉身吐氣始有說話分雖然更須向深雲窮谷養得純純熟熟方可出來人天眾前舉揚箇事光耀祖庭瞻之仰之庶不辜負達磨大師西來一番辛苦若也不然只是箇蝦蟆田雞亂跳亂呌成得箇甚麼邊事乃大笑復云笑那吳山端獅子見弄獅子得悟後有老僧譏他道鄉裏獅子鄉裏弄眼睛鼻頭一齊動假饒弄到帝王前也是一場乾打閧有時上堂云佛法無可得說不如打箇觔斗便下座今日徑山在頤浩上堂也無獅子弄也不打觔斗說些平實話接物利生且道如何是接物利生句聻叅須實叅悟須實悟有僧出禮拜擬問師便打僧云某甲話也未問師云待你開口成得箇甚麼便下座。"
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        "text": "上堂今日登此寶座為本鎮居士持貲供眾請老人說些佛法普利群生諸仁者莫瞌睡惺惺着眼前山林池沼無非是你故宅只為離鄉太久所以不得受用良久云樂云樂云鐘鼓云乎哉禮云禮云玉帛云乎哉即此見聞非見聞無餘聲色可呈君箇中若了原無事體用何妨分不分卓拄杖云離中虛坎中滿。"
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        "text": "住越州雲門寺語錄",
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        "text": "上堂雲門有一奇特事從曠大劫來無人動着今日分明舉似大眾良久云忘却了也曳拄杖下座。"
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        "text": "荊門上座出關請上堂春秋三度掩柴關無事於心不放閒今日聊通一線道踏開煙水入深山既是出關合該逍遙山水於石橋啜茗焚香於溪闍為什麼又要入山聻為他途路不得力。"
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        "text": "結制上堂欲知佛性義當觀時節因緣時節若至其理自彰大眾今日是甚麼時節舉拂子一拂云雲門老古錐出世也地搖六震天雨四花且道有何祥瑞五雲山下青獅子曳尾搖頭弄爪牙遂喝云這畜生休作怪要騎便騎要下便下。"
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        "text": "師誕日解制上堂老人自住雲門已來不曾動着一步不曾措着一辭今日幸遇解制打開長汀子布袋放出百千萬億光明雲將五湖四海衲子而為眷屬使歷劫多生父母俱超樂國以拂子打○云會麼盡十方世界是燃燈古佛光明門盡十方世界是釋迦老子總持門盡十方世界是兜率陀天彌勒世尊解脫門盡十方世界是文殊師利法王子般若波羅密門盡十方世界是普賢菩薩行願門盡十方世界是一切修多羅差別義海門盡十方世界是凡夫眾生四生六道微細極微細昆蟲蚤虱生滅門乃喝云今日雲門解制猶如螃蠏去草縛橫行直撞切須仔細倘遇無厭足王莫道我是雲門解制來若道着被他一棒打折你驢腰莫言不道。"
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        "text": "辭請"
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        "text": "崇禎甲戌十月十一日眾集千指菴請徑山開堂師辭眾曰今日承大檀鄉紳暨唐祈遠居士起緣為首閔裴卿居士率眾拜請請語風出世非惟大檀鄉紳居士請語風出世又復諸山大眾請語風出世非惟諸山大眾請語風出世又復本山各房大眾請語風出世非惟本山各房大眾請語風出世又復開山國一大覺祖師無上禪師法濟大師大慧杲妙喜老人別峰禪師塗毒禪師乃至八十七代住持大和尚請語風出世非惟開山國一大覺祖師無上禪師法濟大師大慧果妙喜老人別峰禪師塗毒禪師乃至八十七代住持大和尚請語風出世又復本山護法伽藍廣澤龍王雙髻周宣靈王靈山授記十八位伽藍請語風出世非惟本山護法伽藍廣澤龍王雙髻周宣靈王靈山授記十八位伽藍請語風出世又復主山神主地神主空神主林神主風神主海神主江神乃至鬼神等請語風出世非惟主山神主地神主空神主林神主風神主海神主江神乃至鬼神等請語風出世又復梵天帝釋天韋天乃至無想天非非想天三十三天諸天神眾請語風出世非惟梵天帝釋天韋天乃至無想天非非想天三十三天諸天神眾請語風出世又復乾屎橛麻三斤栢樹子青州布衫胡餅請語風出世請出世作甚麼庭前生瑞草好事不如無諸人豈不知徑山祖庭從唐宋至本朝宣德二百年來宗風閴寂祖道不行賴有本山各房接管香火方得殿宇廊廡煥然一新若論今日請語風出世為眾說法利濟眾生沒交涉你看那箇是眾生記得圓通訥禪師云長安風月貫今昔那箇男兒摸壁行家家觀世音有路透長安若箇今日出世求名名葢天下久矣把手牽他行不得惟人自肯乃方親按牛頭喫草决使不得良久師舉雲門到雪峰莊見一僧乃問上座今日上山去那僧曰是門曰寄一則因緣問堂頭和尚秪是不得道是別人語僧曰得門曰上座到山中見和尚上堂眾纔集便出握腕立地曰這老漢頃上鐵枷何不脫却其僧一依門教雪峰見這僧與麼道便下座攔胸把住曰速道速道僧無對峰拓開曰不是汝語僧曰是某甲語峰曰侍者將繩棒來僧曰不是某語是莊上一浙中上座教某甲來道峰曰大眾去莊上迎取五百人善知識來門次日上雪峰峰纔見便曰因甚麼得到與麼地門乃低頭從此契合若論今日請語風出世即是著語風在鐵床裏使我動不得隨人使喚被人指揮如案頭猪肉斬斷由他何苦得語風三十年來不曾受人拘束但饑來喫飯困來打眠逍逍遙遙林間步武自由自在何苦得要我出世出世是大惡業事放我在地獄裏去你看那箇是為生死的甚麼喚做生死汝等不如歸去好語風决决不出世不出來謾神謔鬼有甚麼相干實無利益直饒截我語風頭去寧作無頭人亦不隨汝等脚跟轉不如歸去好大眾跪久不起師瞥然裴卿閔居士云大師雖未登座說法已竟。"
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        "text": "十三日眾再請再辭前日說竟了今復何為又勞大眾來此眾云世尊三請方說法師曰世尊眼花及至道箇止止不須說早已逗漏不少有甚奇特若向衲僧門下好與三十拄杖眾再四師曰稅不重科又曰再犯不容乃舉雪峰妙湛和尚示眾一切法無差雲門胡餅趙州茶黃鶴樓中吹玉笛江城五月落梅花慙愧太原孚上座五更次鼓角天曉弄琵琶語風也有兩句一切法無差鵓鴣對老鴉生臺爭飯喫打得亂如麻有約不來過夜半閒敲碁子落燈花慚愧西湖保叔塔六橋煙雨夕陽斜珍重師便轉身眾候良久散去。"
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        "text": "崇禎乙亥歲三月初三日司理黃海岸居士請徑山開堂。"
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        "text": "三門喝一喝云惟有一門而復狹小竪拂子指門云莫得就是這箇門那巍巍堂堂煒煒煌煌入此門者如獅子王復喝一喝二位力士證明。"
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        "text": "彌勒殿喝一喝云喚你作彌勒又是布袋和尚喚你作布袋和尚又是彌勒畢竟如何一彩兩賽。"
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        "text": "韋䭾殿韋天韋天還記得湖州弁山多寶寺苦告你因緣麼遂禮拜云珊瑚枕上兩行淚半是思君半恨君。"
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        "text": "伽藍殿廣澤龍王不忘靈山之付囑發菩薩心捨宮殿為國一祖師伽藍今當現身而去垢莫假瞌睡以蒙董竪拂子指龍王厲聲云汝當護法。"
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        "text": "祖師殿會麼坐得骨臋生胝不知冷煖八十七人成群打哄大似守屍䰟鬼喝一喝云開佛殿稽首瞿曇黃面老爺離言說相離文字相離心緣相畢竟平等這箇說話與我付之海外。"
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        "text": "陞座卓拄杖三下拈香云此一瓣香恭惟北闕之至尊上祝南山之萬壽扇堯風於千古布舜德於今時惟願邊疆平靜國界安寧斂衣就座乃云今日時逢三月三黃司理請老人為眾舉揚且道舉揚箇甚麼威音王那畔更那畔這一着復卓杖一下云大眾還會麼還有人出來問話麼勿得辜負居士一副熱腸此事人人具足箇箇圓成居士出眾問云如何是箇箇圓成的事師云好與三十棒會麼日輪西墜夜月東昇卓拄杖下座。"
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        "text": "司理黃海岸居士為封公壽誕請上堂師至座前作女人拜云稽首須彌山王以拂子指座云此乃八十七位所坐的曲彔木牀老僧今日不敢違時失候照例施行就中一句作麼生道還有人道得麼若無老僧自道去也遂陞居士禮拜問云八十七代燈燈相續祖祖相承大師今日且道如何為人師竪拂子乃云四月今晨最吉祥托來鐵鉢古風香海岸道人知此意高遷爵祿捧霞觴門裏出身易一聞千悟有甚麼難身裏出門難坐却白雲宗不妙從天降下則貧窮如人數他寶從地湧出則富貴擊徧擊等徧擊動徧動等徧動吼徧吼等徧吼正恁麼時山門頭撞着善財童子五十三位大菩薩各各手持華幔幢幡寶葢珊瑚瓔珞珍寶等物外有無根樹一株呌不應山谷一座無陰陽地一片老僧問伊道擔荷許多骨董到此作什麼菩薩答云相聞黃封翁八旬壽誕特來慶賀老僧云難得菩薩還來遂喝一喝云莫作一喝會聊為菩薩買草鞋竪拂子云見麼若也見𭣟瞎汝眼若也不見眼在甚處問答不錄擊拂子下座。"
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        "text": "大中丞余集生居士請上堂白椎畢師云若論第一義向悉達未生時會取一切眾生無明煩惱中會取四生六道驢胎馬腹中會取今日朝暘峰頂千僧閣下不行妙喜老人走過的路不飲妙喜老人喫過的水老僧別有一叚家風作麼生是老僧家風江月照松風吹永夜清宵何所為佛性戒珠心地印霧露雲霞體上衣此乃永嘉大師受用的非惟永嘉受用即是老僧受用何以故道道相同祖祖相授若是己事未明心地不亮顢顢頇頇𢤱𢤱恫恫未免向驢胎馬腹中作活計去也良久云一槌擊碎珊瑚月大地山河是阿誰僧出問云如何是祖師關師云過不得云未過關如何接師云立云已過關如何接師云坐云總不恁麼時如何師擊拂子兩下云大師即今在何處安身師云蠟燭兩行排僧禮拜云恁麼則學人有賴去也師云錯問中心𣗳子請師舉示大眾師云再舉來僧擬議師便喝問古鏡重光即不問孤峰獨露時如何師云萬里一片雲云大風吹散時如何師云蒼天蒼天問徑山堂上敲鐘擂鼓驚起座中獅子舞如何是獅子舞師擲花瓶云花瓶倒地云請大師再道師灑香灰云蘇嚕蘇嚕師曳拄杖下座。"
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        "text": "因事上堂咄咄咄徑山乃唐宋已來之徑山擊拂子云八十七人在此經過非今日之徑山非一日之徑山也千年常住一朝僧今朝祖令當行十方坐斷且道還有祥瑞也無鐘樓生耳朵佛殿又懷胎海岸居士出問云如何是鐘樓生耳朵師拈生香云會取這箇進云如何是佛殿又懷胎師云產下也士禮拜云須是大師說法始得師乃云今承吳江大檀同諸護法等命老人登獅子座理荒殘之祖席扶陳爛之頺綱這喚做狗尾續貂那管家家門前火把子釣漁船上謝三郎即不問媳婦騎驢阿家牽道將一句來還有人道得麼良久云一拂擊開金殿月萬家無箇不光明復舉溈山云有句無句如藤倚樹踈山持此語問溈山值溈泥壁次踈云有句無句如藤倚樹是和尚語不溈云是踈云忽然樹倒藤枯句歸何處溈放下泥盤呵呵大笑歸方丈踈云某三千里外賣布單來和尚何得相弄溈喚侍者取三百文錢與這僧買草鞋去後來有獨眼龍為你點破在踈至明招處舉前話招云更使溈山笑轉新踈山有省原來溈山笑裏有刀師復召大眾曰要見溈山笑裏刀麼呵呵大笑下座。"
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        "text": "海岸居士請上堂師竪拂子云也大奇也大奇無情說法不思議彈指頃石虎咬殺青田雞燈籠露柱忍俊不禁𨁝跳上鵬摶峰頂揚聲大吼且道吼箇甚麼功德池中添箇月滿林光彩可追隨舉臨濟和尚云有一人論劫在途中不離家舍有一人離家舍不在途中那箇合受人天供養師云這箇語話大似掩耳偷鈴瞞人自瞞諸人要識這兩箇人麼餘杭紙貴一狀領過。"
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        "text": "海岸覺休二居士柷髮請上堂師陞座喝一喝云萬樹秋風入院賖綠袍換得紫袈裟若干頭惱一刀盡性海澄清不浪花一言不發萬事皆如拈香畢乃云祝香已竟當說何法以利樂一切眾生頭出頭沒苦惱有情不知此道湛寂圓常卓然眼前為何不知皆因五欲蓋覆甘為下賤作持糞漢老人今日登此寶座為新城黃司李海岸發心出家非一日兩日夙植德本般若正因入我法門鬚髮自落作大比丘這事舉示人不得如人飲水冷煖自知絕後再甦欺君不得復舉石頭和尚一日命大眾剗除法堂前草丹霞捧水跪前石頭即與剃落丹霞到馬祖處入禪堂騎聖僧項馬祖云吾子天然便以天然為號開先這裏也無聖僧項可騎也無象王可騎也無獅子可騎且騎佛殿上忉利天兜率陀天與諸天子說且道說箇甚麼諦聽諦聽海岸出問云騎却獅子項時如何師云看尾巴進云如何是出家事師一喝如何是到家事師云非汝境界云大師曾到此境界麼師以拂子打○岸禮拜云明眼人難瞞師云珍重。"
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        "text": "薦覺休禪人上堂僧問不慕諸聖不重己靈此人還假修證否師云那裏突出一竅進云上無攀仰師云且過一邊僧一喝師云再喝看僧禮拜歸眾海岸出問生從何來死從何去師云向這裏會取進云死中得活時如何師云初三十一岸禮拜師乃云嗟乎痛哉覺休纔見披剃今日又見薦亡生死路長人欲苦回頭便是涅槃山覺休此去歸何處竹色秋聲月掩關大眾無常迅速剎那易世豈得不怕隨業動流無可據秋風依舊掩門時。"
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        "text": "遊金輪峰回大眾請上堂遊罷金輪峰歸來招隱坐大凡一切事體須得親到方知端的向南向北若不親到一回接耳聽來未免誵訛兼之疑情不解金輪峰昔來耶舍尊者自西域持佛舍利造塔於其頂常放寶光絕世珍重謂之金輪峰老人昨日去彼禮塔今日方回實不曾動著一步諸人還見老人去來麼若見老人出入即是諸人鬼窟裏活計何曾得見老人良久云樹頭黃葉盡應見遠山青。"
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        "text": "結制上堂師至座前云稽首燈王如來普願微塵國土眾生同入般若波羅蜜門且道般若波羅蜜門作麼生入舉拂子云鑒便陞維那白椎竟師喝一喝云四十年來恁麼行斬開碧落血腥腥其中果有希奇事獅子遊行不問程今朝十一月朔日結制為眾人打些葛藤以了夙生現生來生無明窟宅生死結根然這箇總是閒言語一切眾生本來是佛何似雪上加霜大眾不得動着維那白椎云諦觀法王法法王法如是師喝云你也差我也差且無法王法也無法王說的法今日結制古來舊規不許交頭接耳不許亂走一步亂走一步打折你驢腰又不許作默照邪禪亦不得在鬼窟裏作活計只有本叅話頭切要明白離心意識叅絕凡聖路學問還丹一粒點鐵成金至理一言轉凡成聖金鐵即不問如何是丹師云大展坐具着進云還丹已蒙師指示至理一言事如何師云好似念經一般僧禮拜師拽拄杖下座。"
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        "text": "上堂師呵呵大笑如雷這一笑笑破諸佛鼻孔虛空百雜碎老僧今日頭痛不得為你說且舉古人現成公案不着佛求不着法求不着僧求作麼生會眾無語鵓鳩樹頭鳴意在麻畬裏好與三十拄杖喝一喝復舉僧問雲門一念不起還有過也無門云須彌山師云當時這僧若悟去將須彌山拗作兩橛免遺累今日堂中四十餘座須彌山硬骨骨逼塞殺人去不得還有會的麼出來試舉看若不會老僧為你頌破一念不起須彌山青天白日鬼門關黃鶴樓前鸚鵡岸白蘋紅蓼血斑斑。"
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        "text": "蕭次公居士請上堂師陞座良久云我為法王於法自在人天眾前說長說短有甚利益今朝為吉安府蕭次公居士持淨資到山請老人說些淡話願其綿綿福壽念念貞祥天無廻轉之日輪海無逆波之湛水生生世世不昧福田作大檀越樹蓋護苾芻草安安樂樂得心自在復舉昔日僧問雲門如何是和尚家風門云有讀書人來報今有人問老人如何是開先家風向他道微雲澹河漢踈雨滴梧桐下座。"
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        "text": "臘月八日說戒請上堂師陞座云今朝臘月八日釋迦老子成道師起身云稽首過現未來十方諸佛賢聖僧諸代祖師皆從戒而得道復坐戒如空中杲日諸暗不能躲閃又如雄兵帥將帥不立干戈起也戒義如是戒為成佛之基得道之源為僧不可不受戒且道戒是甚模樣將何為戒體戒體不屬有無等相光明橫亘十方世界若執世界是佛便有成壞去來有善惡有分別之相不知戒無形狀故心體宛然戒無體性故諸佛出世亦無體性自知無心是戒無為是戒無相是戒無取是戒無住是戒無漏是戒無諍是戒無生烕是戒戒為非道非非道非非法戒性如是果能直下受持如空作響天下皆聞又如雷聲振地遠震十方菩薩子耳聽心受當堅忍持之菩薩子五戒沙彌戒比丘戒菩薩戒諸佛成道都打這裏過離不得五戒根本根本若虛求菩薩戒皆為枉然自今受戒之後婬殺盜妄永不再犯成就戒香定香慧香解脫香知見香十方諸佛所遺到今日各各自己守護大眾禮拜師下座歸方丈。"
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        "text": "透菴鄧居士請上堂唯一出問如何是第一義師云且緩緩云請更道師便喝唯轉身對居士云今日上堂特特為居士聞居士有些見識古人云此是選佛塲心空及第歸選佛塲且置如何是心空及第速道速道士以袖左拂云未在士以袖右拂復座前禮拜師笑云多得的唯遂出法堂師乃云者位漢陽透菴鄧居士看華嚴經至毘目仙人執善財手善財得無數三昧向這裏打失特來開先見老人所謂欲窮千里目更上一層樓這事原非兒戲須是真叅實悟不是死丁丁雙眼看鼻頭亦不是長連床上學空頭話閻羅王到來如何打點他如今世間都是絡絡索索有許多葛藤自稱奇特瞞騙龍天似有所得問他得箇甚麼開先這裏則不然比山當靣來白拂隨手轉下座。"
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        "text": "西林一如律師請上堂師云諸人還會第一義麼喝一喝今日恁麼明日不恁麼來來去去上上下下有甚麼要緊有耳不聞圓頓教有眼不見舍那身汝等諸人作麼生會不須向外馳求當下叩己而叅而今人只會打妄想爭人我不肯向生死上用心其中有大根器者决不向這裏躭閣過時如虎生角如龍獲珠逢山遇水自有方便見客迎賔拈起便用俗情世諦付之鄱湖且道揚子江又作麼生老人在裏許半月今日分明舉似。"
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        "text": "辛巳元旦上堂師至座前云昨夜鐵牛生獅子今朝滿靣是光輝喝一喝遂陞莫謂古人無奇特今人奇特勝前人今朝元旦特為慶讚當今皇帝惟願淳風滿國德氣充方百姓謳歌太平天下柴不荒米不貴風調雨順五穀登即此是香供養聖君萬歲萬萬歲斂衣就座乃舉西天目斷崖和尚偈云大地山河一片雪日出後相見太陽一照影無踪前山後山青從此不疑諸佛祖着甚死急有何南北與西東山是山水是水喝一喝云到這裏容註脚不得為甚如此者事人人脚跟下大須仔細如紅爐上點雪相似好則好矣美則美何方不可是歸期只為路窮山更杳可憐墮落作奴兒珍重。"
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        "text": "解制上堂結制何如解制奇春風南北各棲遲村中乞食無些子一片饑腸一首詩六十五日前從何處來六十五日後從何處去是大神咒是大明咒正當六十五日內在此中作什麼若有相應者出來舉似老人為汝證明如無甕絆娑訶今日打開布袋一任諸人東拋西擲橫行海內假如撞着黑靣老爺切莫道開先解制來。"
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        "text": "過潯陽江州見任別駕陳司理嚴德化令劉彭澤令謝德安令徐眾居士等捐資設齋於能仁寺為太守君平張公祈嗣請師上堂師至座前執䟽云今日公案不必問如何若何遂過䟽云以此為驗維那宣畢師一喝遂陞有僧出問師隨聲便喝云全體恁麼去全體恁麼來阿剌剌阿剌剌一語相投善法堂百千天子施禎祥山河永固田蠶熟處處笙歌樂帝鄉此一瓣香專為當今萬德之至尊發廣大心永護三寶闔朝文武各省官僚隨心適意滿足無疆據座乃云諸佛出世為眾生淪溺苦海現出若干奇特譬喻方便欲令眾生知自性圓明本來清淨不假雕琢覿體是佛眾生惡知惡覺如𮈔如麻何時能得清楚今日張公君平清正如霜得無子乎古人云天得一以清地得一以寧太守得一子門紹先德里輝後榮即此世間法即此出世間法無二無二分無別無斷故天上天下護法善神終不相違自然諾諾書記大中問大師今日舉揚為張居士祈嗣世諦佛法如何得一槌兩當去師云你道釋迦老子即今在甚麼處進云恁麼則石筍抽條千萬枝也師云不為分外云只如子歸就父又作麼生師云特地一塲歡中禮拜云團圞共說無生話師一喝中歸位居士問只如張公祖多男之囑當生幾子師云兩箇進云父母未生前也須通箇消息師舉拂子云向者裏會取云生下後如何師云惡水驀頭澆士禮拜師云久立珍重。"
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        "text": "崇禎己卯仲冬二十五日應天大京兆錢元冲張二無璽卿趙二瞻柱史方孩未大中丞佘集生太守蔡明藩朱向之孝廉王夢蘭張孺含文學范爾培范起叔余子揚暨諸士紳大眾等請住靜明禪寺師至法座前古佛堂中香一爐談玄說妙有文殊老僧到此無言說只有門前水滿湖遂陞拈香云半夜月明時正好相隨漁父過瀟湘業風吹入靜明寺未免拈香祝帝王斂衣就座維那白椎竟師喝一喝顧左右笑云好箇第一義被維那擊得百雜碎了也且作如何話會乃舉楊岐云楊岐乍住屋壁踈滿床盡撒雪珍珠縮却項暗嗟吁翻憶古人樹下居今日老僧則不然靜明乍住屋壁踈且無床舖撒珍珠不縮項不嗟吁高枕天明唱哩囉且道與古人是同是別會麼會則與你一箇大窟竉不會與你一箇小窟竉乃呵呵大笑云老僧今日葛藤留與諸方作話柄集生居士問大師今日靜明寺開堂還有奇特事也無師云有進云如何是奇特事師云案山高似主山云謝師答話師云放你三十棒士禮拜問頂上開門不見身時如何師曰劈破骷髏云劈破後如何師云血淋淋地云如何受用師云喫茶喫飯云人人喫茶喫飯為何不得受用師云飯裏有沙僧禮拜師卓拄杖下座。"
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        "text": "崇禎十三年庚辰前正月朔旦石布衲余集生請上堂師陞座拈香云今嵗欣逢也大奇春風兩度上梅枝拈香祝聖無多句國祚遐昌萬壽期就座石布衲出禮拜云今年春王兩正月元下起元旦而復旦分明國運長新佛運長新之兆恰值徑山大師七十初度行化京都以希有之年遭希有之時說希有之法從此壽國壽民兼壽世化日舒千古長春頌萬年總在大師法輪裏轉弟子裕拈出一瓣新香特地啟請師舉拂子呵呵大笑乃云拂子無端抹過東海驀跳上忉利天宮觸着帝釋鼻孔帝釋打一箇噴嚏善法堂中風窓亮槅同時放光帝釋大怒此是何人家拂子到此放肆拂子答云我是隨徑山老人到金陵為提唱宗旨不覺慶快󰂛犯天帝帝曰善哉拂子為眾竭力拂子答云堪嗟末法之徒聰明者多見性者少𨷖諍人我角立門󲊷惟以一棒一喝為躲身符子𢬵盲亂統謂之大機大用或將古人公案妄意穿鑿記持相似言句取辯舌快當作機鋒欺罔先聖魔昧後昆悲哉痛哉此邪法嬈亂正宗時也九牛莫能挽之我徑山老人目不耐見不得已向孤峰頂上盤結草菴高提祖印號令人天豈徒然哉帝釋大喜合掌讚曰善哉拂子善說法要爾時諸天雨大香花遍散虛空拂子歡喜作禮而退帝釋曰拂子來來我有一問寄與徑山大師如何是新年頭佛法拂子歸舉似老人老人答云今年蠶麥好天下太平時師良久復舉張拙偈云光明寂照遍河沙到不得這裏凡聖含靈共一家不入這保社一念不生全體現是箇甚麼六根纔動被雲遮有何不可斷除妄想重增病不必不必趨向真如亦是邪你徃那裏去隨順世緣無𦊱礙果然涅槃生死等空華說夢的人好與三十拄杖此是如來禪始得祖師禪未夢見在若論張拙秀才此偈則石布衲亦可入傳燈也衲出禮拜云大眾證盟師云許你是半箇聖人云那半箇聻師云三平云這莫便是雲門目機銖兩麼師云瞎云透過雲門一字關又如何師云重疊關山路云恁麼則後人斷絕去也師云何不領話衲禮拜歸眾又僧擬伽問師云去去西天路迢迢十萬餘便下座。"
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        "text": "大師壽誕濟生菴監院我空請上堂諦觀辛未年前事徹夜思量淚不乾雖然父母未是親誰是最親者祖佛非我道誰是最道者大眾看他古人語話大似滴水滴凍老人記得小時騎竹馬三三兩兩打尾鼓阿呵呵唱哩囉跳的跳舞的舞一回歡笑一回苦可憐生逐年老去今七旬記取將來九十五咄重新拈起舊家風趙州何曾像得我豎拂子召大眾云還見老人手中拂子麼還聞拂子說法麼既不見不聞汝等尋常所用六根俱成虛妄以何為主不見華嚴經云剎說塵說熾然說無間歇復高聲云紮得髻根牢便休一朝何用兩梳頭大抵還他肌骨好不搽脂粉也風流。"
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        "text": "庚辰二月初十日出山赴黃司李開先請即日余集生暨諸士紳等請上堂海岸居士問如何是佛師云畜如何是西來大意師云彼彼有分如何是初生一句師云拋不出如何是成佛一句師云誰是成佛者如何是出山一句師云錯如何是進山一句師云開云如何是不涉程途一句師云且禮拜着士禮拜歸眾師乃云七十年從何處來浙江山水亦悠哉喜逢海岸今朝至眼上眉毛不用猜諸仁者既是恁麼現成為甚搆他不得只為因循五欲沉溺生死你若猛着精彩十方坐斷那裏見有世數短長千嵗百嵗眾中還有不顧危亡善能拈頭作尾者麼試出來道看眾無出擊拂子云今日開舖全無主顧𭣣拾下堂閉門打坐便下座。"
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        "text": "普說",
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        "text": "人之用水即用得一味海水無別有水或曰此去大海程途數量莫知幾何何得便言是大海水莫妄談耶諸仁者有所不知我謂汝等微細分剖海之因地夫世間之水山川林沼邱壑洲潭乃至百川異流微細一滴一勺大流小流無不全歸於海何以故海極低極卑極廣大極平易極汪洋極忍辱極清淨不可思議無邊無際無涯無畔第可萬派歸海而海之水一無滲漏內藏魚龍毒蛇蝦蟹種種不可說異類差別水獸曰海牛曰海馬曰海羊曰海猪其數無量不可說異名不可說不可說差別眷屬何以故海之廣大人莫能知人莫能測窮量不得思議不得異類眾生各各不相知各各不相到你不礙我我不礙你水為屋宅水為被褥無分別無異念無晝夜皆困於海無所動搖海亦不知自稱曰海何以故以要言之海乃佛之不動智不動智廣大莫測無表無裏無去來無今古先天不有後天不無不動智者空智也空智乃諸佛諸祖之根本智何以知之根本智圓明發生差別智我說用一味海水者海無遠近故不期時隨緣發生生無相故海體常寂常寂故無生無生故曰不動智也因其不動智海而入一切流動江淮種種差別異流嗟嗟海之靈妙不可稱贊功德不思議故現前一切眾生畢竟不知自己身心從曠大劫來無明所使執身有我出生三毒資長無明受結煩惱沉淪苦趣頭出頭沒無有了期何以故蓋謂眾生信不及故本來是佛福淺業重故無德相故障深故不知自己身心元是清淨妙淨明心出生山河大地自我真常一葉一草皆是自己之真性妙明無有別物何以故世間所有之法本不曾生本不曾滅經云知是空花即無流轉因執着故有捨離故空所以圓覺經云知幻即離不作方便離幻即覺亦無漸次言其前境虛幻不實有故眾生癡執以為實有生死淪溺由此而得一人發真歸元十方虛空悉皆消殞虛空本不曾生滅何勞消殞但消殞自己曠劫無明成大般若歷劫生死成大涅槃方知日用事無別頭頭皆是自家珍無一法從外來無一法從內出前所說一切水投入大海全是一味也隨意作用任性施為不是心不是佛不是物祖師鼻孔放向無陰陽地上一憑風吹日炙爛壞也好不爛壞也好。"
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        "text": "自恣之日已過明晨七月初一了好清秋凉夜各各自宜精進勇猛勿生懈怠我常謂汝等說六根無性意識無主心似狂猿暫無一時休息冷地着眼四大毒蛇同一舍宅若各還本根畢竟無人誰為是我諸仁者切莫貪安閒逗到臘月三十晚看你如何去得老人今有箇譬喻舉似大眾須彌山畔去此四百四十由旬其地方晝夜放光日則不見其夜人民俱見彼方放斯光明其來久矣日則不見何以故晝有日光不見夜即可見眾皆不决遞相告曰去此彼方不遠我等發勇猛力精進力尋光到彼已經十載到彼無獲不知光明從何地起更進數百里許偶夜其光即現如大日輪光相以從地發一切人民皆在光明中不知不覺眾人相謂曰欲得此光明畢竟有寶物在下如何得之計議三七日了無法則有地神從地湧出而相告之曰諸仁者世所希有世所難得如是信心如是勇猛如是决定如是精進我知仁者身疲力倦將欲退還我作方便令仁者獲大寶光欲得斯光明必當執持器械鍬斧鈎鋤離光明外鑿地開廣七尺深七尺諸仁者各各勇猛破土鑿地又經十年已求寶光不得心生懊惱我等既來此喫辛苦若干不顧風霜上無遮攔下無安息之地惟草莽中澹泊經廿年矣豈可不得空手而返中有一人有大智慧得大自在安慰諸人兄弟不要退心不必疑慮只是我們用心不親切若一心開鑿𢬵只一生進去無有不得寶光明而歸諸仁更精進鑿地如故惟見一鐘作金玉色其光湛寂如琉璃世無可比諸人相告曰寶鐘已見不得起來奈何愁苦無量地神復相告曰諸仁者勿苦再鑿七尺下立用鍬鈎鐘中乾泥漸漸鎔化鐘頂有門向須彌山左尋金剛際水上灌中間土潤向中心用力頂穿四靣土濕其上鐵索堅牢用千人萬人盡其信力齊心一扯土泥自脫鐘心自空懸空無礙諸人依地神說再不生退悔各各努力手攀鐵索競共一扯寶鐘離地泥沙脫盡㘞地自吼響振十方十方佛祖曰今日東土眾生獲此如意寶鐘寶鐘即作偈曰善來諸仁者欲見我金身我以沉溺土得幾千萬劫心無嗔恨故歡喜於是事今仗諸仁力出脫塵沙土心生大歡恱作大師子吼以方便力故光明始見我屢生積惡習或復貪嗔癡或生大我慢輕薄於一切或生大貢高下視諸仁者墮於淤泥中經百千萬劫今乃離此報一斷皆永斷不一亦不二。"
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        "text": "若論宗門一事甚為希有悟此宗者直接西來穿過十方諸佛鼻孔歷代祖師髑髏無奈末法下衰依依俙俙彷彷彿彿自稱悟道少有一兩句文字寫得幾箇字咬嚼不進的公案無縫𦉑的語句問他他便解說支吾此乃義學之流杜撰長老也閻羅王殿前打鬼骨臋有曰在前代祖師豈無文字如六祖一丁不識說出無非文字大慧中峰語錄再要如何妙文字他是得的人胸中流出謂之般若非文字也今之所謂文字不過窓下吟哦心意識卜度得來非是般若口土黑烟人天見過當時風穴沼禪師見南院百問百答南院無奈伊何末後問風穴南方一棒作麼生商量穴云作奇特商量風穴落節也穴問和尚這裏如何院云棒下無生忍臨機不見師作家作家穴便禮拜此乃理能伏豹徑山昨問禪和子今時棒喝者在南院邊在風穴邊僧不能答徑山代云若論今日棒喝何似趂野鴨子古人云盡大地撮來如粟米粒大拋向靣前漆桶不會打鼓普請看徑山則不然盡大地拈來似箇彌勒布袋聖也在裏許凡也在裏許祖也在裏許佛也在裏許魔也在裏許外道也在裏許六道四生也在裏許杜撰長老也在裏許春禽夏蟲橫橫斜斜唧唧亂啼的也在裏許只不許他動動一動不消徑山一捏粉碎你這些冬𤓰瓠子那裏安身立命且道與古人相去多少毫𨤲有差天地懸隔。"
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        "text": "到龍池掃塔眾請普說多年不到龍池今得得到來掃先師幻有大和尚塔不妨拈出當年叅請機緣某自雲門普濟寺得地以來住雙髻數載有瓶窑聞谷見龍池歸後過我雙髻道及龍池機緣次年方去叅請受戒入門便問先師佛不見身知是佛且置如何是若實有知別無佛先師答云有了你沒有我某即禮拜先師云雪嶠不得老僧道次年又見先師先師竪一指問會麼我道這箇喚做甚麼師微笑自此三登龍池先師問你草鞋猶未脫也我道何處見草鞋來師又微笑某即呈偈云數載龍池三度登重重問話舌生水草鞋分付虎狼去雙髻峰頭一箇僧這些機緣是從上諸祖傳佛心印的的心髓樹高千丈葉落歸根豈可辜負先師宗門中事有時作賔有時作主有時賔主齊彰有時賔主雙忘此是臨濟家大機大用人天莫測但憑徑山作主諸人安得摸索近今佛法凋殘宗風凌替不知是男是女是聖是凡何敢如此錯落般若性中原無奇特要向自己脚跟下理會得穩穩當當向青山茆屋中三十年四十年習氣自然白淨心地自在隨問隨答或隱或顯無不是祖師西來大意如今亂做者半青半黃半生半熟取辱先宗殊為可歎珍重十方虛空眾生共有同一慧命同一性靈眾生出沒於其中了無影響眾生名字亦虛空也身心形儀亦虛空也何影像之有哉譬如幻師家套筒向十字街頭搬弄幻術拈出男女種種等形不可言無究竟不可言有了無一法原是空套子耳奇哉怪哉十方齊空而無實義眾生男女本因幻生既稱幻生名字亦幻幻無幻者是則名為大圓鏡智大圓鏡智者眾生根本智也名相則有悟則全空第一義空者情無情生滅性悉皆空故所以云佛身充滿於法界眾生日用莫不在如來身中蹴踏地獄天堂莫不在如來身中建立眾生生死莫不在如來身中出沒徃來乃至毛孔窄狹悉是如來放光說法處故曰坐微塵裏轉大法輪譬如摩尼珠隨方各見好形異形莫不現於圓滿寶相故曰天上天下惟我獨尊直饒眾生徹底悟去猶是如來佛身中奴兒婢子何况迷悶眾生坐他虀甕中飲他殘涕奴兒婢子不亦卑乎今乃末法下衰宗風零替何日報佛深恩擊揚祖道傳佛心印普天匝地迦葉阿難剎竿重為扶起。"
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        "text": "若要叅禪了脫生死先要辦箇久長心以悟為期這箇事不同草草苟無真心實行饒你坐折了腰瞪破了眼總是箇騙飯吃的無主孤魂於佛法何補哉而今目前有一等假宗師口說胡話以飲食衣服為自己受用向人前自稱悟道魔昧人家男女一般要上堂小叅這瞎禿奴瞎驢瞎狗瞎野狐精瞞頇諸方不知明眼人如見其肺肝教他有時薄福謝而果報現方知謗大般若如此靈驗死後怕你不入阿鼻地獄裏去那時你還下得語魔昧得人茶話普說得麼上堂拈古頌古徵古代古闢古得麼閻羅王只將一百二十斤鐵枷枷你出來十字街頭示眾且道閻羅王為甚麼發嗔只為要你改過做箇法門好人勿將欺心瞞天昧己誘引清白後生作眷屬改名改號如是黑心黑肝為得人天師範麼還肯依徑山恁麼好話麼若肯依而改過何勞更到那邊喫許多生受又有一等坐禪者影也不知功夫怎麼樣做亦不肯叅請諸方只管在裏許趂閧打擄瞌瞌睡睡過了日子已謂我是箇禪者可憐生又有一等伶俐而不悟者過在他尖尖滿滿噇着一肚皮大底大滿小底小滿有如是過患所以難得其人你若要來長連床上將養無明須帶一片牛皮馬皮纔坐時便覺穩貼貼地不然被他聖僧看不過惡發管教他鑽地洞無處在如此躲根禪奴剜避禿兵到這裏十指不彈水百事不干懷現成喫了有甚慚愧嗚呼末法時杜撰宗師轉多癡眷屬轉盛悲夫。"
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        "text": "做工夫人不得力無有別理會只為他冷一日熱一日或東西或南北猶如狂狗相似癡獃獃心王不定如此作禪和子喫鐵棒有日在莫說今生不了直待彌勒下生敢保未夢見祖師西來意在今時諸方有幾箇長老說禪說道是為人處孰不知自己脚跟下浮逼逼地這樣禿奴喚作門頭戶口假名宗師幾時能到古人境界臨濟和尚有四料揀奪人不奪境奪境不奪人人境兩俱奪人境俱不奪你既作人天師範向此四句中對靣定當得麼若一字不着便莫說作臨濟兒孫未得作一切眾生奴未肯要你在時有僧便問如何是奪人不奪境春花眼暖野水渺󲞫如何是奪境不奪人小橋扶過東籬下影跡渾無鳥語聲如何是人境俱奪黃昏雨後窓無月不見門前犬吠天如何是人境俱不奪太平日月光天德一統山河壯帝居僧禮拜復云雙髻如此答且道成得箇甚麼事好將柳絮枝頭弄誰作堤邊歌笑人咄。"
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        "text": "雪嶠禪師語錄卷第二"
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          "薄邁切音敗梵音也。"
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          "薄沒切音孛。"
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          "側入切音札纏束也。"
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          "希恔切音爆似虎。"
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        "text": "雪嶠禪師語錄卷第三　　　　　　魚三"
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        "text": "叅學門人弘歇等編"
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        "text": "鹿城眾居士請補園小叅師云竿木隨身逢場作戲住山久長無事可做擊拂子云總在白雲野水邊吟哦過日黃葉秋風堆裏逍遙當時黃面老人云我無法得阿耨多羅三藐三菩提是何言歟然燈佛與我授記號釋迦牟尼呵呵大笑云題目分明。"
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        "text": "崑山魏子韶居士請小叅師陞座云法王法座隨處建立法本無法心從何有喝一喝云達磨西來大似眼裏撒砂以拂子打○相云到這裏無你開口處說甚麼祖師咄。"
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        "text": "王原達居士請小叅師陞座云有一人超出佛祖千聖莫能窺諸祖不敢正視良久云諸人要識此人麼只在汝等動用中還會麼會則不妨出眾道看舉洞山茶次問泰首座有一物明歷歷上拄天下拄地常在動用中動用中𭣣不得過在甚麼處泰云過在動用中洞山喚侍者掇去菓子桌師云當時首座恁麼下語至今還有下語者麼如無徑山為伊下箇註󷗿過在動用中不得菓子喫洞山太無端咄咄咄咄咄。"
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        "text": "黃介子請小叅今日居士為祖母姜氏媳婦駱氏請徑山登此寶座說些葛藤追薦二位徃生天界不墜淪溺還會麼舉佛偈云見身無實是佛身了心如幻是佛幻了得身心本性空斯人於佛何殊別徑山則不然鮎魚水底聚鷂子貼天飛會得此中意成佛更無疑師云今日李會嘉居士為先太僕卿亡忌之辰請老人登座說法汝等諸人還知太僕卿着落處麼昨夜東鄰踏月回蓼花楊柳向人來分明一段好消息爭奈時人眼不開。"
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        "text": "朱葵石居士為先司㓂廣原公生忌之辰請對靈小叅師以拂子打○相云性海澄清靈源湛寂秖為一念風生便見漚華起滅須知起惟法起滅惟法滅如千波萬浪相續不斷起時不言我起滅時不言我滅是故智者即千波而觀止水生死本空諸法無實從上佛祖從此一門超出證大涅槃利濟群有名了事漢廣原居士乘般若願力現宰官身護持法門道德風香功名盖世世出世間無不了了秖如不昧本因一句作麼生道雲中生石笋火裏發青蓮。"
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        "text": "結制小叅師陞座經云有一堅密身一切塵中現山河大地日月星辰豈不是塵四大五蘊六根六塵豈不是塵而今眾生但知是塵不知在塵中現的堅密身當日釋迦文佛雪山六年覩明星悟道只悟得這堅密身長慶捲簾也悟得者堅密身香嚴擊竹也悟得者堅密身玄沙𡎺指也悟得這堅密身即今在此結制無非要悟這堅密身果然悟得長連床上喫粥喫飯伸脚打眠有甚麼過遂竪拂子云大眾還見拂子頭上堅密身麼若向這裏見得何用老人叨怛說者些絡索還委悉麼良久震聲一喝云截斷葛藤。"
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        "text": "生于中國得為人身便是無量福德無量受用必須超脫生死切莫被三毒五欲葬送一生忽爾臘月三十日到來將何抵敵這回先󷗿翻身黑漫漫的馬腹臚胎鑊湯爐炭無人替你且道如何得超脫生死去聻無論忙閑夢寐之際將一箇乾矢橛牢牢捏定不得暫時放捨如雞抱卵如龍護珠日久歲深一朝曳斷命根摸着娘生鼻孔便見天地同根萬物一體了也叅。"
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        "text": "師登座云結制來十日了也十日內在此作麼生還有得些血氣者麼出來舉似老人為你證㨿眾無語良久云有時教你揚眉瞬目有時不教你揚眉瞬目有時教你揚眉瞬目者是有時教你揚眉瞬目者不是子作麼生會且教他去西天十萬八千里踏得脚板濶似鄱陽湖待草鞵繩斷漫漫與你說莫喫他家殘羹剩飯男兒丈夫漢自有驚天氣概何不會取定要依古人蔴三斤乾屎橛做甚麼雲門大師云扇子𨁝跳上三十三天築着帝釋鼻孔東海鯉魚打一棒雨似傾盆子又作麼生會到這所在如蚊子上鐵牛無你下嘴處而今時節衰落眾生福薄肯向這裏如生大病相似一時一刻過活不得逐日揩磨將去少有相應分即今大眾還有相應者麼眾無對復云十五日再作商量眾禮拜遂歸方丈。"
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        "text": "祖師云和尚子莫被人瞞且道受那箇瞞日用中光明卓然無𮈔毫相隔時時刻刻用着他受那箇瞞認着臭皮袋是我便被他瞞了也更無第二人謂之自欺自瞞所以不得見道古人云若人識得心大地無寸土十方世界全身是佛全身是你全身是我恁麼說話急須漱口三日始得又云佛之一字吾不喜聞佛既不可聞眾生名字又可得聞只為眾生識情自隔故云情生智隔相變體殊若肯一念回心便見清淨故馬大師云不是心不是佛不是物不必道是箇甚麼若道是箇甚麼又是物了也不是心不是佛不是物直下領會去好你若悟去馬大師在你󷗿底南泉和尚云心不是佛智不是道教中所謂寧作心師不師於心心如工伎兒意如和伎者故云心智不是道方便呼為智向言下薦取何等省力不是定要三年五年十年二十年古人逐日挨去辛辛慇懃三登投子九上洞山却成年月了也即同汝等一般又如織機之人工夫一日不廢云心不是佛智不是道一法不立便是能仁又不同空見無知死灰外道急薦取好光陰易過人命無常你看妙喜老人前後際斷尚有公案不透舉𣗳倒藤枯句歸何處云相隨來也方打失鼻孔又不了產婦因緣直到虎丘誦華嚴經至第八地菩薩無功用行方得了然即乃頌出花陰山前百尺井內有寒泉徹骨冷誰家女子來照影不照其餘照斜領頌得何得分明而今故工夫人髑髏不乾情識不斷拖了死屍在這裏觸着便是無明何不放下退之又退着眼看只在這裏不在遠纔曉得馬大師說話的的實實久立珍重。"
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        "text": "江州大守張君平居士請署中為誥先人對靈小叅師云汝等亡者各須諦聽或遠或近或生天或在六道者無本可㨿皆因汝等平日打在妄想五欲內混過了日脚今在那裏安身立命可惜許一道亘古不昧之性靈竟然不知具有夙根靈骨者自然歡喜信受我語若生天者福盡還墜不如生在世間做箇人好信心堅固廻向菩提日後永為道種汝之形骸雖有盡期汝之真性無形無段無滅無生覿體現前是佛四大幻軀如水上浮漚汝等不覺所以輪廻六趣皆業識也既受我開示後好好托生良善人家去好語不用多記取記取。"
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        "text": "舉臨濟在黃檗三次問話三次被棒一日辭檗檗云不須別去竟徃高安叅大愚去濟至大愚舉前話復云不知某甲有過無過愚云黃檗與麼老婆心切為汝得徹困更來者裏問有過無過濟於言下大悟於大愚肋下還拳這就是時節因緣第一箇樣子也靈雲三十年不知踏破多少草鞋忽擡頭見桃花刺眼便云三十年來尋劍客幾回葉落又抽枝自從一見桃花後直至如今更不疑這就是時節因緣第二箇樣子也古人有這許多樣子在汝等冬瓜葫蘆滿堂都是飯袋子那得如臨濟靈雲這樣漢臨濟當日空洞洞一條肚腸問話尚然不曉豈似汝等齷齷齪齪一肚皮妄想無明痛癢不知那得心空及第果有真實叅究者出來老人與你證㨿僧問云某甲看一口氣不來向甚麼處去師云向地獄裏去云是某甲叅的話頭師云野狐精我這裏不叅甚麼話頭只要直下承當問某甲看誰字語未終師罵云是你家十七八代祖宗先靈僧擬議師便打復云你是那裏人云杭州人師云杭州人無佛性云大師有佛性麼師云者不唧𠺕的漢問某甲看麻三斤師云何不向七斤半裏去僧無語師云立地死漢僧禮拜退復舉當年陳尊宿織蒲鞋養母雲門扣見尊宿開門便推出云秦時𨍏轢鑽雲門折一足因大悟你看尊宿向他說甚麼便悟去如人飲水冷煖自知盡十方世界是箇話頭觸着便是佛境界󲊷前栢𣗳子麻三斤流到今日喚作話頭是你們貪嗔癡障了悟門與古人分作兩橛大眾時光易過急須弩力眾禮拜師歸方丈。"
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        "text": "師云說法有所得是名野干鳴說法無所得是名師子吼若論正法眼藏人人具足無一欠少使用自在情與無情無不具足故云蠢動含靈皆有佛性會麼東村王十嫂相罵到天明復舉趙州和尚云金佛不度爐木佛不度火泥佛不度水真佛內裏坐這說話逗漏不少復高聲云大眾真佛聻趙州和尚前後相違說道佛之一字吾不喜聞今又說真佛內裏坐這箇趙州不怕後人簡責開先問伊你將甚麼作內作外內外既空又作麼生坐諸仁者還會麼眾無語三十拄杖一杖較不得。"
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        "text": "徑山國一家風冷落數百餘年矣今欲重提祖印為眾舉揚撥開生死重關托出最上一着還有沒氣息漢與徑山拂子相見麼若真獅子兒不妨出來露箇消息僧出禮拜師便喝僧無語師便打海岸居士出問云如何是入門一句師云矮矮小小進云如何是出門一句師云長長大大云如何是不出不入一句師以拂子畫一畫云截破舌頭如何是天上佛師云問取燈王云如何是地下佛師云老僧即今在甚麼處云如何是驢胎馬腹中佛師云喚居士作驢馬得麼云大師亦是師作驢鳴士禮拜僧問一口氣不來時如何師連聲唱云三滿哆母䭾喃復云箇事甚是尋常只在喫飯穿衣因眾生心量差別佛說差別法喻如銀汞一把撒去顆顆皆圓及至𭣣來原是一顆雜華經云若人欲識佛境界當淨其意如虛空遠離妄想及諸取令心所向皆無礙此偈佛已說盡老僧今日又在此葛藤復舉永明禪師云有禪無淨土十人九蹉路永明忒殺無禪有淨土萬修萬人去說甚麼三家村裏事有禪有淨土猶如帶角虎去却角來與汝相見無禪無淨土鐵床并銅柱不妨乾淨士云會得無禪無淨土意鐵床銅柱也好即今大師在鐵床銅柱麼師云放了我放了我士云幾時得出師云要你相救乃云直饒百千萬億箇問頭一時問來只消老僧一拂直下氷消瓦解喝一喝云有意氣時添意氣不風流處也風流。"
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        "text": "舉僧問趙州一物不將來時如何州云放下着僧云一物不將來放下箇甚麼州云放不下擔取去諸仁者夢醒也未釋迦老子叮叮噹噹打了許多葛藤達磨大師西來恩大難酬說箇直指人心見性成佛早不着便總是方便接引之詞若向釋迦未生達磨未來討箇分曉猶較些子如何是佛新窖坑如何是祖師西來意七八若論本分那裏有箇元字󷗿目前山河大地乃至十方世界是你諸人全身蝦跳不出斗良久云還有人會得麼眾無語師云且歸堂喫茶。"
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        "text": "臘月二十九晚堂中請師喫茶分歲師云一切世間為商為客者不論千里百里俱要赶到家惟老人無家可到何故這裏無你棲泊處假若三十晚到又作麼生自代云千聖同途不同轍還有相隨者麼自代云拄杖子復云大眾明日三十晚大須仔細遂歸方丈。"
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        "text": "師云今日三十日一年光景今宵盡明日重新發道心雪點𣗳頭花萬朵旃檀香氣滿山林百年三萬六千日總離不得今晚且道百年三萬六千日從那裏數起縱使釋迦老子達磨大師出來口如磉盤舉僧問趙州如何是道州云牆外底僧云不問者個道問大道州云大道透長安何等直㨗盲龜瞎鱉怎麼不會明明白白一條路只為太近了可憐生冷地看來一些事也沒有為甚麼終日浩浩地若是悟的人橫也好竪也好嗔也好喜也好楞嚴經云本是一精明分成六和合動也不要動着這所在只為你󷗿下泥水太重千言萬語叮叮囑囑要後代兒孫成家立業𨔛相傳授光耀祖燈若自負我聰明我智慧得些光景只管嚼蛆明眼人見之惡心嘔吐徑山所以安安單單住山藏頭縮尾難道將悟之一字躭在胸中忽爆聲即云依俙似曲纔堪聽又被風吹別調中便歸方丈。"
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        "text": "金陵除夕茶話石布衲出問除夜佛法請大師道一句師云蠟燭是蠟燭梅花是梅花衲云新年佛法請師再道一句師云且待明早來師轉問衲云如何是除夜佛法衲云爆竹驚山鬼師云如何是新年佛法衲云炊香接道人又問子楊居士士答前語云癡獃連夜賣答後語云貧鬼一時驅侍者問昔日北禪分歲烹個露地白牛今夕大師分歲還烹個甚麼師云烹個甚麼者云這個是常住公物不是大師自家的師云你那裏學得來者云大師合取口喫茶好師云你問我答有甚麼過師復問侍者云月󰈧梅影時如何者云請大師看師云七縱八橫去也者云恁麼則惱亂春風卒未休師云楊花撲地眾便禮拜。"
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        "text": "青山白晝泉石松雲驀面相逢吾不知其誰家之子做工夫人若肯向這裏會得便可穩坐家山不必更去那邊閒言長語討辛苦喫如或未然切勿脫空妄語死骷髏上作活計怒雷擊碎須彌石化作大洋海底雪泥牛吼木馬嘶󳫠出波斯眼中楔春晴桃李盡風流在處綠楊黃鸝擲惟有住山人打眠平生佛祖無交涉無交涉山花處處流鮮血拍膝一下云咦。"
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        "text": "大眾還知徑山决定姓朱麼汝等諸人姓個甚麼若有姓出眾舉看如無徑山與諸人下個註󷗿元宵定是正月半更聽一偈村中樂𥣘穀礱糠滿竈脚烘被褥烟火香一覺天明樂不樂黃柳烟空索索鴻雁田中喫大麥鷺鷥怪煞紅老鴉各自枝頭去酬酢咄。"
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        "text": "汝等要疑情起驢年去夢未見疑情是個甚麼物了生脫死不是好喫的果子須得斷情絕義大忘人世雖着衣喫飯何似有氣的死人無分南北胸次中逼塞無路可入直到水窮山盡不得轉身可憐生捏緊拳頭咬緊牙齒决定要明這着子一念緊一念一步高一步念念相追步步不離不放過提得話頭緊峭妄想更緊峭𢬵命提這個妄想微細極微細非今生有塵沙劫妄想徹底起來這時只為信力勇猛妄想躲根不得徹底搖動這時節歇手不得不由歇手要一口氣成在時刻也却又不斷這遭𢬵命下毒手一斬命根斷去十萬八千還他原是個木上座。"
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        "text": "甚麼事是出家所行的事清淨五欲立人品持戒律不謗佛法僧不惡口兩舌面是背非乃是出家人所行的事眾生惡習濃厚第一淫怒癡惡習之先導汝當知晝夜宜謹慎如禦邊疆惟恐失蹉犯人苗稼一失途程搥胸晚矣謗自己之過罪人所不知何以故背覺合塵六根不淨迷己逐物不明道眼俱名謗佛法僧非是外邊有佛與你謗夫親近善友良朋相聞好言當自䇿進至於無涯岸地上尚不許立立則截斷你󷗿。"
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        "text": "禪和子行󷗿住山須求個本命元辰着落豈是散心雜話念柏𣗳子過日直饒你念得熟如湛水如霜如雪卓然無依你作麼生出身叅禪惟貴妙悟古人千里不遠見人三登投子九上洞山之輩逃他一片苦心不過自然草鞵繩斷頂門眼開盡大地方知是我更無別物祖師云舉足掉臂無非西來大意且道西來大意為甚麼覓伊不得只為你要覓所以遠了假似不覓時如何隆冬嚴寒伏惟珍重。"
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        "text": "大凡叅禪學道人得個小境界不要當為極則事向人前亂統非惟無益於人自喪平生出家學道之志古人三登投子九上洞山如此苦心豈無個境界他自不肯住佛祖心印難道便如是邪所以一聞千悟名分高遠垂萬世之龜鑑今乃末法澆漓福量淺薄操履日微偷心不死骷髏不乾流注妄想不曾休息何大道之可得哉我教伊重提話頭我之小境界畢竟不是前代祖師若似我者模樣佛法掃地久矣安有達磨一宗流至今日你看他得心人凡有語句自然馨香自然智慧今人言說送出人前聞則絕倒。"
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        "text": "經云空生大覺中如海一漚發覺即一切眾生佛法如是廣大如是圓滿如是性如是心皆不可思議佛與眾生一坑埋却在裏許有甚麼出氣處若如是見得如是親證如是三昧如是鼻孔方圓大小山河大地日月星辰無不周徧無不入這箇皮袋裏轉身俯仰送客迎賔何勞更要提話頭㕘究發明豈不多了一件事是則固是理即是事即不是何故眾生有如是差別歪知見或貪或嗔或癡不知本源佛性中着不得這些惡知惡覺不但眾生着不得縱是釋迦彌勒文殊普賢一毫毛着不得何故這裏喚作無相道塲無作道塲無為無事無法無無亦無道塲清淨光明惟證乃知佛不離一切眾生境界眾生境界即佛境界但於其中有一點差別所以便有優劣果報罪福之不同耳故曰奇哉眾生皆具如來智慧德相因妄想執着而不證得滿口道盡了也今欲叅究自己本源佛性心空及第但於生死二字如救頭然時時無剪爪之功一心一意牢牢靠靠憑伊佛來魔來只有自己本叅卓然擺在眼前以悟為期莫待眼光落地一塲懡㦬勉之。"
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        "text": "佛是百不會的人善用一切法佛乃一無所知的人而善知一切法過現未來悉知悉見不同一切眾生識見而自得無量善巧方便異類中音聲海佛無知覺而善覺一切生死眾生沒於愛水泥犂海佛無住相而流動六根佛無識故不被諸惑境無礙故當體寂滅亦無寂滅性可得假名為佛悟即事同一家以無一切偷心雜染心善惡二相俱不相到本性如是未有威音王名字先有此性性即佛佛即心以心名佛還不是衲僧本分事故曰心不是佛智不是道如人行路相似不知運足千差而實不知運足之所以也故云運足焉知路我見今人學道者自己一個臭皮袋打掃不曾乾淨便要作佛作祖學得幾句殘言餿語向人前下一語他明眼人掩鼻而遠之可憐生時世澆薄眾生福量不多那堪受無量不可思議之境界嗟嗟。"
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        "text": "做工夫只管說妄想昏沉此皆生死不切之流輩直饒你做到妄想不生昏沉不有清清寂寂只見話頭頓在眼前你又將何作用叅禪惟貴妙悟若死守話頭不妙悟守到驢年不過多喫些鹽醬。"
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        "text": "為僧須以戒定慧為本方與道相應此中不然去道遠矣佛云人身難得佛法難聞善知識難遇善友難親今之所謂惡世界者以自心不良塗沒了也欲得相應要自心清淨即名善知識等等也豈離自心而更說有佛有人耶故云一切惟心造人身難得者難於無偷心偷心既無一切心皆無矣人身何懼修行人正不要人身人身者惡種子也但求空無相無作無為之佛身法身耳又曰人身難得仗此身而作佛人身不可少不可住也當念生死是名第一義。"
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        "text": "修道人只貴無事打開心意識掃盡葛藤枝時時念生死事大苦於胸次中我何來而不明去來本因地既不知當生平在裏許提撕閒忙取捨之際如繩貫牛鼻不容他走作自然坐地折勉之勉之。"
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        "text": "學道如學射發之必中矢之相應前後不改初心始有到家日子分若也此念不真此心不確任你走到天盡頭處原是個王上座何故謂你有偷心在。"
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        "text": "出賣骨董開個舖長日竟無來主顧呆呆每日等人到只見長安有大路你也行我也過不問人何以故學禮乎學詩乎好個問頭今古著譬若金玉滿盤盛畢竟要將手來舉學禪乎學佛乎誰肯將心氷冷去莫教黑面老兒到相訪者回恨不入地底及早修休蹉過鹵莾將軍陣中死黃梅時節雨家家破爛草鞋石頭阻一滑滑倒起不得縱有親朋難救護。"
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        "text": "心地若開廓處處逢達磨在在毘盧主橫也好竪也好顛之倒之無不妙欲徃東去便向西日月逆流何不可天左旋地右旋江山原是舊衣冠萬象森羅影現中個中誰得復誰失鼻孔牽來恁麼時繩索從教都打折縱使千聖出頭來到此無處去分雪市井村翁唱酒󰦘是則名為大圓覺誰為是誰為非睡醒鳴󰈧紙破已明朝依舊可憐生運水般柴只是伊除却東西南北山分明還我西來意咄咄咄早思惟。"
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        "text": "結制示眾莫謂進堂好進堂生死拗半夜不得眠昏散和衣倒雙眼撐不開板響生煩惱若是其中人畫叅夜無飽板聲入耳門祖佛俱了了。"
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        "text": "達磨大師知震旦人有大乘根器辛苦而來傳佛心印不立文字直指人心見性成佛心可傳乎作證明人耳慧可大師云我心未安乞師安心祖云將心來與汝安慧云覓心了不可得祖曰與汝安心竟謂之傳佛心印此後祖祖相傳傳此也心心相印印此也其外有何物作眾生成佛了生脫死若有角立外見即名外道註解公案即名魔說悲哉達磨一宗印子到今日百雜碎矣眼前皆為冬瓜印狗尾拂豈同前代祖師正法眼達磨慧可父子傳心哉如今發心學道者要遇明眼人示之正路的的認真做當下便知分曉始不辜父母所生眼六根受用無時可離而今世間人都將血殼子認為是我向這裏認差了輪廻苦趣埋沒本源祖師心印從生至死無由解脫千聖出頭提挈你不得盖謂你認賊為子喚奴作郎妄想六根自成顛倒攪混真常如雲障日光明不顯果欲明心須得放下夙生習氣割截無始愛根三七日中千了百當這回甦醒方知佛祖出世便為這着子更無別事故云惟此一事實餘二則非真四威儀中諦審諦觀我之身心浮漚四大未可認為本源若非四大何者是我真心不生不滅既不離四大日逐之間我何不知真心着落如是提撕如是緊峭畢竟有一日坐地折爆地斷。"
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        "text": "以不動心接續如來智慧以無念無作體諸代祖師心燈以不可說境界降伏諸魔外道以無我相成就多生苦行續佛慧命見一切境界即是如來境界見一切好醜男子女人即多生眷屬不起一念成就慧身今時叅禪學道之流拖一條長布裙東掃西掃水漉漉地可惜許須當照管󷗿跟始得今禪人乃佛法中大孝養父母親鄰里學道雖不成佛其成佛久矣叅禪雖不見性此中公而無私即性即見即佛即心矣禪人出紙請老人書隨手稱讚不知是個甚麼咄截斷葛藤。"
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        "text": "今人不知妄是真如欲遣妄而求真遣妄求真先當遣自性之真如其妄自息不知真如無為隨妄想而立名名相本虛依真如而得體了妄無體真如亦不立假名名相假名真如也若妄想之有根不說真如也因真如空遍法界不自有故故有妄想依之流動淪溺六道喻如大海之漚豈離水而別有漚也當知世界流動之狂花必依空而狂不空而生狂花者無有是處。"
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        "text": "我有一物八個角十二隻脚面孔若斗肚皮如缸南觀則成北看則不是似乎甚麼不似乎不甚麼擬之則錯不擬白雲生面向東澗照之頗有相類走向西溪照之一毫不干涉且道如何即得不作無事會亦不可作戲論會若生穿鑿遠之遠矣。"
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        "text": "學道人以生死大事貼向面門時刻不容伊走作着衣喫飯行住坐臥如失至寶就地尋覔畢竟要尋他落處方可歇手不然唐喪光陰空度一生目前頭出頭沒之事總之夢幻無勞把捉或有別妄想起即將話頭劈頭截去久久自然生處熟熟處生一道清淨光明十方坐斷佛亦不見方了生死如空中花至囑至囑。"
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        "text": "盡大地拈來是箇死關你又擬向那裏安身何處坐立若欲坐關不在墻壁封却兩扇門謂是關也關者心意識不行專心一念提箇話頭六󰈧清淨內不放出外不放入一道孤明了境無礙此乃是關然亦不妨墻壁門󰈧何故通身是關通身是主也。"
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        "text": "初叅禪做工夫人打頭要遇明眼衲僧開示始無差路無險道打頭若遇着惡知識杜撰長老將惡毒之藥灌於腦門一灌灌了自謂出世美味了生死之佛法悲哉痛哉這惡毒魔氣外道蠆尾一經他手永生永世再不得出頭成魔眷属必矣而今有道氣者第一要遠離此等人方稱丈夫思之思之。"
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        "text": "山中人吟哦弄管固非本分然亦少他不得世上决無庸鄙聖人故假之以消閒送日󷗿下西山耳或問曰古人大事已明如喪考妣豈有閑工夫寫畫做詩推敲韻部耶答曰汝何人也居何國土曾見甚麼人來還讀書否識幾箇字否行󷗿否苦行否知古人作用否既不知世出世間差別事務應訪高人請問細微曲折如何是道如何是大事如何是究竟法如何是世間法如何是眾生如何是山河大地如何是四大五蘊如何是菩薩行如何是菩提心如何是生死如何是涅槃如何是本來面目如何是父母未生前事你若向這裏一一明了一一透過千七百則陳爛葛藤乃至一切差別法口似懸河如瓶瀉水這箇喚做無礙大悲心大辨才三昧如是識見方可許你開口你若一一不理會莫教脫空漫說此箇門中不是其人齅也不要來齅着難道大事已明的人動也動不得依你說來六根都用不着死眉釘眼如三家村土地相似纔呌做如喪考妣你這些嚼死飯的禿兵要知此意驢年未夢見在近代佛法可傷邪師妄說滿街滿巷如賣小菜的相似擔了凑人達磨一宗掃地矣自己󷗿跟尚未穩當將東瓜印子東西南北不管是人是鬼一齊印將去你這野狐精何苦得這些無主孤魂要他何用佛法平沉王是今日而今禪和子要知自己衣帶下事也須具眼始得不可七撞八撞撞在野狐隊裏打閧過了日󷗿是為可憐愍者。"
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        "text": "若有所重即失正念正念如如綸貫一切世界寂然都無動靜諸佛本源眾生物性到此方會迷則顛倒十方洞然了無一法祖師心印天上天下莫將髑髏妄生人我。"
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        "text": "心與境會道本物齊一念相應生佛不二今之所謂有生死者虛妄業緣果因不昧人者情也識也以情識牽念念相續故有生死佛性流轉六道孰能悟之而作人間無事人也宗門向上一着與太虛同壽與萬物並育而無差異世間差異者因眾生有我便出生種種虛妄等相非佛性咎神識過也世間眾生應須揀別中有菩薩眾生羅剎眾生住無所住任性逍遙境無滯礙脫體無依如是光明還喚作菩薩眾生得麼試請道看。"
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        "text": "如何是乾矢橛如何是麻三斤如何是󲊷前栢𣗳子如何是青州布衫你若向這裏一一透徹會得古人落處方可許你伸󷗿打眠橫行直撞其或未然還須默默揩磨實實逼拶不得終日播兩片皮胡𮈒亂綂他時黑面老子打算飯錢莫恠徑山不為伊道破。"
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        "text": "日逐進退之際接雲迎霧之間皆是祖師西來大意因甚麼不肯承當自為五欲所困耳假使人心必假四大五蘊以濟之行之止之放之卷之要見心之所住定在何大對境分別落在何根汝欲云因眼有見還依眼識既在眼識則五根無用矣因何是中動轉施為根根俱到分別前境善男子若夢寐時六根所攝六根形影當着何處既不能知還同死人有何人我留于世間六根循業現前流注妄想皆是汝之生死根本必假工夫熏習揩磨淨盡漸漸純熟圓滿菩提雖然若論祖師門下不作是語何故沒這閒工夫與你打葛藤古人云如何是佛麻三斤大力量人向這裏一聞千悟大事已畢叅。"
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        "text": "叅禪一門大須仔細要以精進解脫一切雜務撇之腦後惟有話頭頓在胸次如生冤家相似拋擲不下不論歲月以悟為期倘有靜境界現前都莫理會只管提撕本叅本叅不透疑情不斷終不放手直饒透過一物不立尚有物在未是到家時節轉轉相憶念念不離直到髑髏粉碎方有少分相應莫生歡喜此時切須謹慎有奇特怪相惑汝禪定切勿隨他買草鞵行󷗿見人方知是佛是魔安邦定國天下太平。"
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        "text": "示中邑禪者",
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        "text": "做功夫人話頭不親切汝等偷心不歇護惜人情故使話頭打入妄覺不得清楚若是鐵橛相似一切境緣自肰遠離自肰不到惟有一個生死念頭欲放之除之却又不得逼塞殺人這逼塞之物要在當人為生死心切纔有這叚光景提起話頭渾身打做一個疑團那時莫說無妄想從無始來妄想徹底搖動話頭提得親切妄想更乎親切此時不必分別只管夾草嚼劈頭截勇猛力勝一火煮熟逼塞疑情一擊化為微塵佛亦不見。"
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        "text": "志同孤鶴遠鉢響亂雲流夜宿石橋下曉行黃葉秋古人云未上船舷好與三十拄杖若這裏會得百城烟水一塲逗漏伸󷗿打眠衲子本分未出母胎度人已畢思之。"
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        "text": "離親割愛入我法門所為何事莫是圖安閒自在穿好衣裳這裏大有事在即此軟嫩嫩風光清依依竹色覿面相逢你作麼生理會鐘聲夜聞黃鳥畫啼不是別物諦思我父母未生已前聲色未彰之際聲色聻即今能聞所聞能見所見者復是何人善男子不須廣學多聞只此隨緣去住不了話頭蘊於八識田中倘夙有靈骨做到花暖春香㘞地一聲磕破髑髏也未可知。"
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        "text": "做功夫人提話頭達磨大師西來曾無此事自六祖問南岳讓甚麼物恁麼來馬祖打牛打車鎮州蘿蔔頭種種語句發明眾生心這話頭不是別物即汝之性靈眾生居於黑暗狂見異生生滅不定頭頭着逐物迷己認魚目為明珠浮花四大為堅固不朽之物如是差異五欲愛水滋潤無明使習氣盛而生死求作牛馬相無有了日這些相皆不離眾生心別有塵相眾生相倒相癡眷屬相地獄相夜叉相修羅相人相我相壽者相皆從一念心迷妄生若干節目如病眼見空華青黃等色空本無花病眼發生若欲病眼清明復還無知無覺之性靈不去不來本常之五蘊今將古人用過應驗藥頭服之僧問趙州如何是祖師西來大意州云󲊷前栢𣗳子日用中只將提撕不許你栢𣗳子上討滋味一心提撕提撕到日上西山月沉東海猛地爆折親見趙州和尚鼻孔便使身心輕快口若懸河而不滯心如利刃而無傷乃是離相離名之吹毛劍也大事已畢。"
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        "text": "示偃風璞侍者",
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        "text": "今時出世輕薄後生只管貪程不覺蹉路且祖道不同外道要以真叅實悟盡底掀翻尚未是衲僧本分事直饒絕後再甦方有幾分與禪道相應更欲向孤峰絕人跡處炊折󷗿鐺十年二十年人天相推出來應個時節况不是道人本心。"
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        "text": "示孝廉孝若徐居士",
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        "text": "人所不知者心也故曰百姓日用而不知以情欲幽深秘之妙性天肰昏墜無覺嗟乎悲哉情欲妙性相去幾何不知日日幽深之情欲日日妙性天肰之佛道若欲離昏墜別尋真覺妙性當昏墜離于何地令妙性真覺與汝可得耶不知當體全真肉身即法身妄想即妙覺向這裏擔荷得去何工夫可做何佛道可成圓覺經云居一切時不起妄念於諸妄心亦不息滅住妄想境不加了知於無了知不辨真實其義深遠只在當人直下頓斷便與先聖大道合轍矣故趙州和尚云佛之一字吾不喜聞是的當語。"
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        "text": "雲生於空忽起忽滅生從何起滅向何處今之人也同雲之無根去來無依流浪飄泊竟不自知性靈無作無為無繫無縛在身也六根無住在空也不染不污今之噉味舌用皆識神分別耳聞眼見亦復如是一摶血肉中不知識神從何而入為人隱聞當知以日用所住心皆業也腥腥之味少進為貴知足之念不可一日忘之。"
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        "text": "示士材李居士",
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        "text": "若欲了生脫死洞明大事因緣只要一箇堅固不移動󷗿跟便有日子可待見佛祖鼻孔大小這回方可着衣喫飯抱兒弄孫逢塲作戲苟或不肰是大明呪是大神呪是何道理問取山前鄭八嫂叅。"
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        "text": "行藏林下不以世間榮辱為念惟己事不明切切在茲既能如是用心何妨日頭浩浩左之右之莫不是祖師西來大意。"
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        "text": "示孝廉序東徐居士",
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        "text": "入般若法門非容易事要一副真實心提箇話頭念茲在茲忘爾我相不着一些閑雜識心卜度只有生死大事不得逐日挨去十年五載以悟為期勿生懈怠如救頭肰能如是做去自肰坐地折爆地斷一聞千悟諸代祖師無容身之地。"
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        "text": "住山人不必將心用壞了有本分事在所謂急債寬做詩字文章海內多多未稱尊貴大徹悟光揚祖󲊷者實為希有他悟的人轉身吐氣別有一家風頗見前代已了事後說幾句閒澹語字字印心不說別處如星月在天俱發光明心地般若亦復如是朽記得昔年徃西峰時雲摶如綿幽然可喜偶占晚來雨過蒼巒靜一片白雲又進山復云斷崕花冷千峰吼松落煙光集地香獅子巖中苦心事如何分半到朝陽振衣亭下舊題目冷地思量我是誰龍𣗳長成三抱半扶蘇夜月雪為皮嘗思復住西峰奈山中難得卓錐之地所以幾回念起幾回休今老矣視聽不聰身疲力倦冷坐語風待天年而已不復遊山問水也禪人既住西目菴中冷靜無事正可進向脚前脚後事丟向他方世界倘得三年中改頭換靣得好消息不辜此徃那時方來喫朽拄杖思之勉之。"
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        "text": "此事不必向外尋討但辦一箇乾淨肚皮無事不辦也做功夫人盡是說功夫者他會做的人默默十二時中只有一箇不了的心肝橫於胸次更無第二物也古人云那箇拖你死屍來但向這裏看不須持呪念經求人不如求己誠哉是言也假以腦後一搥打死了你又作麼生者箇事要真真實實念茲在茲虗言浪語一些來不得若肯放下眼前將自己轉歸萬物了也古人云目前無法意在目前不是目前法非耳目之所到好箇夾山說得忒煞乾淨好與三十拄杖。"
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        "text": "示瞿翼禪人",
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        "text": "若欲舉揚宗教直待虗空落地纔有說話分不然總是七家村閑神野鬼祭孤䰟茶飯與我宗門有何交涉近今末法衰替見得如是總不如是人天見責護法嫌嗔謗大般若口吐黑烟他時異日打你鬼骨臋有日在阿呵呵聚眾五百六百不是好事正是吾宗敗壞相心頭無一些見識口說得十分現成學語之流可憐愍者這些地獄種子何時休歇直待熱病打頭尚是不肯放下惡魔識見魔寐人家種子猶在禿奴兒何苦得這碗飯隨分有得喫何必要稱和尚登高座嚼蛆蟲亂嚼出來刻向板上成得甚麼說話看伊俗人文章有調法有轉句活句盡入文字三昧你者些禿兵禿賊禿野狐精死入阿鼻無間剝皮剔骨呌苦無量心酸難忍到此時你還上堂得麼小叅罵謗人得麼一千七百則公案許多差別機緣這些魔民道總之一箇道理只管胡言亂綂一盲引眾盲牽入地獄眼前幾許魔民遭惡鬼打殺禿兵你還怕麼從今後發菩提心做箇好人莫待眼光落地做手󷗿不辦。"
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        "text": "叅請機緣",
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        "text": "師見雲棲蓮大師問云如何得成佛作祖去蓮云問道於盲師云道豈盲耶蓮云我盲師打○相云總在這裏蓮指○相云盲師云見婦不須重下淚還他原是個中人蓮云不是個中人師云却好蓮云好好師禮拜次日呈偈蓮着語偈云不解西方不學禪蓮云低聲低聲偶來塵世只隨緣蓮云解也學也三間茅屋傍溪住蓮云溪深路滑兩扇竹窗關月眠蓮云春色滿園關不住碎盡衲衣那有結蓮云爭似寸𮈔不掛養長頭髮欲成顛蓮云成顛亦不惡自從會得吾師意蓮云胡餅裏討汁白雪飄飄六月天蓮云夏行冬令寒暑不正復囑云以頭陀行住雙髻山續祖慧命師叅龍池幻和尚入門把住云佛不見身知是佛且置如何是若實有知別無佛幻云有了你沒了我師拓開禮拜幻云雪嶠不得老僧道師拂袖出次年復叅幻竪一指問會麼師云者個喚作甚麼幻微笑又次年穿草鞋直上方丈幻云你草鞋猶未脫也師云何處見草鞋來幻又微笑師即呈偈云數載龍池三度登重重問話舌生氷草鞋分付虎狼去雙髻峰頭一箇僧。"
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        "text": "黃海岸居士到菴問云入泥入水來時如何師云滑殺人士云久聞雪嶠及至到來不見一點師云日頭大士云雪鎔後如何師云春水滿溪流士云大師曾見甚麼人來師點胸云雪老士禮拜。"
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        "text": "一日茶次謂海岸云老人今年六十六復自輪指云丙丁戊己庚良久云怪見得把人牽來拽去原來水牯牛入命宮拖泥帶水東觸西觸雖然且喜水足草足黃居士便問水足草足時如何師云飽殺人進云水牯牛還瞌睡也無師云撲靣秋江白月飛鷺鷥撞入蘆花裏余居士進云恁麼則一色邊去也師云蘆花變作黑灰飛鷺鷥不撞蘆花隊士禮拜海岸請益師云此事大不容易常有禪和子到問做工夫老人只教伊誦金剛經去士云如何是金剛經當頭一句師畫○相示之士於○相酬之師復畫○相作背拋勢士畫○相呈之師以拳搥○相士便喝師呵呵大笑云今自親見溈仰父子。"
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        "text": "黃居士問雲門在睦州處悟得為甚却嗣雪峰師云知恩報恩復問元正啟祚萬物咸新百戶千門燈然室內且道與少室一燈是同是別師云只有長江水滔滔空自流士云流到甚麼所在師云住住又問雪覆千山為甚孤峰不白師云理合如是士云如何是夜半正明天曉不露師云十八士云請師更道師云一條舌。"
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        "text": "師舉三日前得一夢室中火起老僧喝兩喝火𦦨漸微自占曰般若如大火聚日來老僧舉揚家醜莫非正應此夢余居士云早是大地火發了也師云老僧甚麼處安身一僧進云請師再下一語師云向居士鼻孔裏士云打失鼻孔救取眉毛師頷之。"
      },
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        "text": "士問如何是函葢乾坤句師云撲不開如何是截斷眾流句師云只少一點如何是隨波逐浪句師云隨我來如何過得獨松關師云莫作假雞啼。"
      },
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        "text": "僧問古人云父母未生已前如何是我本來面目本來面目即且置如何是我父母師云廁邊取。"
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        "text": "僧求開示師云誦金剛經去進云這是某甲打翻過來的師云打翻的聻僧竪一拳師竪兩拳云你還竪得三個拳頭麼僧無語師喝出復云來來僧回首師云你年多少僧云二十四歲師云二十四歲前你在那裏僧擬議師直打出。"
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        "text": "僧問如何是金剛王寶劍師云不斬野狐精云如何是踞地獅子師云眼如何是探竿影草師云早知汝在途中如何是一喝不作一喝用師云要你自死。"
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        "text": "問雪覆孤峰時如何師云愁殺人問祖意教意是同是別師云日月在天。"
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        "text": "師過土橋看湛然師同眾茶次師舉鼓山公案問湛云一枝聖箭途中折却了也那裏是他箭折處湛無語師笑拊湛背云折却了也有僧叅次師云此事如十字街頭把勢四面有虎狼如何得條活路方免喪身失命僧云捨他喫了罷師叱云不喫你者死屍便喝出。"
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        "text": "僧問如何是生死大事師云汝今年多少僧云三十九歲師云且如三十九歲前汝在何處安身僧無語師云這個便是生死進云要見在何處迷起師舉茶杯云這個喚作甚麼僧云茶杯師云向這裏迷起。"
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        "text": "聞谷師問大悲千手眼那一隻是正眼師云露天石臼子進云意旨如何師云瞎。"
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        "text": "博山道開叅次問近今佛法如何師云拄杖長一丈進云清淨雪山還有狗子也無師云不消得進云背後的聻師云兩個開擬議師便打開奪拄杖師云佛法不是這個道理侍者點茶來與這僧喫開放手而立師云多少伎倆只消老僧一杯茶便氷消瓦解次日師坐次開侍立師云作麼開云問話師云問即饒你問切不可動着舌頭開便問鑊湯爐炭時如何師云正是老僧行履處進云風清月白時如何師云其中事作麼生云人叢馬踏時如何師云誰在途中云鶴立青松時如何師云雪下來也云澗水潺潺即不問如何是雙髻家風師云一堆土灶萬個峰頭問大師承嗣何人師云遠山終日看雲裏鐵牛嘶云如何是祖師西來意師云破二作三云意旨如何師云常言俗語開禮拜。"
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        "text": "唐祈遠居士問如何是叅禪着力處師云泥牛拽鐵磨如何是叅禪險難處師云看󷗿下如何是叅禪受用處師云喫粥喫飯問破屋將倒時主人如何料理師作撑勢古人云省力處便是得力處兩手撐時莫不費力否師云倒也倒也。"
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        "text": "僧問如何是賔中主師云曾為浪子偏憐客月下風前幾度吟如何是主中賔師云楖栗橫肩不顧人直入千峰萬峰去如何是賔中賔師云一片春雲飛出嶺至今縹緲不還山如何是主中主師云眼裏瞳人雙赤󷗿生來好醜任君看。"
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        "text": "僧問如何是奪人不奪境師云古寺無門春殿月鷄鳴𦮦店五更霜如何是奪境不奪人師云馬蹄踏碎中原石醉飲漁歌江上聲如何是人境兩俱奪師云自從一去潘郎後花木無香草不青如何是人境俱不奪師云長將日月為天眼指出須彌作壽山。"
      },
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        "text": "僧問如何是第一玄師云蝦蟆吞大蟲頭動尾巴顛如何是第二玄師云赤沙畫簸箕是甚祖師意如何是第三玄師云悔殺當年句鮎魚上竹竿如何是第一要師云乞我一文錢十字街頭討如何是第二要師云五更侵早起終歲忙忙了如何是第三要師云月落不成眠書聲秋閣曉。"
      },
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        "text": "僧問如何是雲門餅師云官巷口如何是趙州茶師云不濕口如何是祖師西來意師云六月火燒山意旨如何師云好下蘿蔔。"
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        "text": "僧問如何是佛師云大珠和尚道的復云會麼云不會師云三󷗿蝦蟆。"
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        "text": "程季清居士問在家做工夫還成佛否師云三󷗿木馬士云不會師云驢年去士禮拜。"
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        "text": "師一日與五岳居士坐次士指傍僧云這坵荒田怎麼好師云直待春到士云春到來時如何師云犂把一齊出。"
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      {
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        "text": "師浴次侍者面前經過師即跪浴鍋中問云跪即不問如何是祖師西來意者云大師跪起即道師起云道道云某甲跪大師有分師呵呵大笑。"
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        "text": "僧叅師以婆子燒菴話勘之僧無語乞大師代下一語師云大似商人落夜僧禮拜。"
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        "text": "郭𥠖眉居士問如何是無地地主人師云不居陰界云菩薩向地獄觀化一巡誰是同伴師云眼中無珠󷗿下無指云盡三界是個圜扉誰人出得師云三界外問將來士禮拜。"
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        "text": "俞彥直居士問祖祖相傳傳個甚麼師竪一指云這個士云人人有這個何必要傳師云你只認得指頭士禮拜。"
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        "text": "蔡居士與師同過放生池師問云許多魚何不放些去士云我這裏飛去底師打一扇云還在這裏。"
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        "text": "師一日問侍者云一切說得出到此為甚麼說不出者云嗄師云不關口事。"
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        "text": "師問㺱侍者如何是人云不逢師云不逢時如何云落日照青山師云一塲懡㦬㺱禮拜。"
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        "text": "僧問如何是休糧方師云兩粥一飯進云此理如何師云不曾嚼着一粒米進云若然一切人皆相似也師云不墮諸數。"
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        "text": "師坐次琮侍者過師召云弘琮琮回首師打○相琮便喝師竪拂子琮拂袖出師搊住云速道速道琮擬開口師打兩拂云且饒你去孤崖叅茶次師將拂子案上一擊問云這一擊五家宗是那一家崖擬議師便喝復云一擊三千里果然人不知。"
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        "text": "僧請益師云眼耳鼻舌六根何物也下一語看僧不能答代云與我𭣟破骷髏僧云不會代云捏出汁來眾人各相顧視師云如鴨聞雷。"
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        "text": "師方丈茶次云一人發真歸元十方虗空悉皆消殞即今虗空現在如何消殞弘璐云大師何得驀面瞞人師搖首璐云喚甚麼作虗空師休去。"
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        "text": "僧進方丈不禮拜云會得者個即禮拜師云者個是甚麼僧佇思師直打出方丈。"
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        "text": "伯玉透菴次公三居士茶次伯玉居士舉慧持出定因緣師問云慧持入定數百年擊金磬出定鄧隱峰倒立而化還是定不是定士無語師呼伯玉居士士應諾師云我為你出定了也透菴云大師自起自倒師云也難得良久師問云也難得是什麼語菴云是縱語師云未在菴云是什麼語師云活埋。"
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        "text": "山齋茶次師問既是陳尊宿為甚身子只得半截眾下語不契代云前人置得又云埋沒他不得復舉夾山掘坑因緣鄧居士云賊後張弓師云掃󰆠糞箕不在手居士云𭣣師云好則好鬼窟中來的士云那裏得知師云𭣣僧叅次問四大分離時向甚麼處去師曰棺材裏去進云意旨如何云埋在泥裏僧禮拜師喝出。"
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        "text": "何相國方坦菴方孩未同進靜明寺師舉僧問雲門大師如何是一切智通無障礙門云掃地潑水相公來今日靜明這裏也不掃地也不潑水相公來也請下一轉語公云荒田不揀草師大笑公云這一笑是賞是罰師復笑公無語。"
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          "直列切音徹。"
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          "用盡自己心笑破他人口六載雪山着甚死急肻向無佛處稱尊猶較些子然雖如是衣鉢下作麼商量當初捏碎虛空骨今日捥雲補漏天"
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          "瞿曇老爺乃是世出世間天上天下大聖人廣攝四生普慈三有饒君具無量廣長舌一身多身通身是口遍恒沙世界微塵一一微塵具一一口出無量音聲讚嘆莫及老爺功德不可思議豈凡夫眾生敢下語稱贊雖然其中有一着不如徑山且道那一着閉口深藏舌安身處處牢"
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          "佛是大覺金仙天上天下第一個老爺世間無過於此若有口吐風雷手拈鐵棒者是我宗門下一種靈利衲僧與瞿曇老人行不到的謂之殃及兒孫事咄"
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          "文殊翁文殊翁縱使騎却金毛獅子遊遍五須彌一一香水海到這裏總沒交涉不如本分衲僧住空山煨榾柮打野菜掃黃葉臥個破柴床歌吟乾屎橛活脫狂機不可禁一槌擊碎珊瑚月文殊翁文殊翁若要好思量且過一邊着"
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          "大師從何處來踞獅子之座欲徃何處思惟不下或要到徑山麼徑山有青獅子兒是大士之親嫡血大士莫忘記好敢問大士世尊安樂否即今清涼山何人主持萬二千菩薩誰為座元誰為維那這個法門全仗大士助一臂力使我結制大眾一個個發明心地得無礙辨不思議廣說事事無礙波羅密門盡法界眾生皆入此宗"
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          "稽首文殊師利大士我當親近無捨離一日一刻乃至夢寐相隨其後大士謂我言有一青獅子方得三歲汝可收訖無至損傷善調養之將來大哮吼震動寰宇一切不作法怪異之屬相聞其聲即自調伏即自歸依今日大士何來至此隨從多人還當說法耶還遊戲耶清涼山萬肉身菩薩其中得神通者幾幾今日請為速說不必將前三三後三三換人眼到這裏總用不着要大士空劫已前道取一句若到不得徑山借口與大士道昨日新條斬舊令門前山岳雪堆堆"
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          "稽首文殊師利從何處發足到我這裏莫得尋花上苑莫得去住不安因甚麼到此死坐不起思量甚麼物作舟作航且莫妄想照管脚下青獅子座假如坐得瞌睡你又作麼生消遣不若歸清涼山萬菩薩眾中作一條拄杖人天有眼宗通教通絕無一字滲漏始稱丈夫咄千花雨淚臺山草石上空談無舌人"
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          "這裡一物也無騎個六牙白象到此作麼遇着跛脚阿師定是一頓拄杖趂出山門饒你廣大行願不如歸去好山僧恁麼贊普賢恁麼會蘇堤風細柳花飛野鴨晝長打瞌睡"
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          "吾謂大士多了一件事到處被人圖寫以為是觀音悲哉眾生不知自己六根門頭盡是觀音出現所怪大士不本分惑亂人家男女圓通訥云長安風月貫今昔那個男兒摸壁行豈不是大士多了一件事這事豈人可與可授耶大士利生不過皮毛上轉生授生以善教化以慈悲攝無量因緣終不能吐露把眾生盡底掀翻若要這樣辣手用劍刃上事畢竟輸我宗門前代諸老師佛及菩薩只可說好話說因果唱導之師而已達磨大師若無慧可尊者幾希"
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          "不見大士金色身而幸隨喜水墨像大慈悲力不思議一一音聲悉皆應牛聲馬聲及虎狼地獄種種音聲相皆是自在無畏力而能攝受諸業力牆壁瓦礫聞思修露柱頓入三摩地"
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          "稽首大悲觀自在眾生何日得解脫眾生有我不自在自在眾生無我所三界一切所有法盡是菩薩悲心應三界一切法既空菩薩悲心亦無用莫教好肉剜作瘡瘡元無痕肉無瘢我勸菩薩早𭣣拾放下淨瓶巖底坐善財童子學心經從來不識元字脚阿多婆牛渡大河頭角已露"
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          "此上座名曰觀音自洛伽山去五天竺在這裏經過無端被那鄉閭人通身針劄累他善財龍女一齊叫屈不妨不妨應以婦女身得度者即現婦女身而為說法然雖如是鴛鴦繡出從君看不把金針度與人"
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          "問道菩薩用這許多手眼作麼汝等正不知菩薩手眼因眾生有如是差別異故菩薩應之非菩薩真有祖師云通身是手眼即此意也雖然其實無多子"
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          "這光明中無法不具逆順斜倒差別異形隱顯出沒影現世間衲僧到這裏徹底分明未稱奇特何以故離不得這裏眾生迷這裏墜於惡道輪轉不息菩薩達此無遮無障應化三界徹底老婆欲指眾生得個入路雖然不得相欺眼裏耳裏鼻裏舌裏身根意根乃至運水搬柴穿衣喫飯無不是眾生大悲千手眼應用十二時故祖師云通身是手眼"
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          "觀音自觀音徑山自徑山與我毫沒交涉我若靠觀音得成佛正好做夢到彌勒快教伊𭣣拾行脚到他方世界去不要在此礙手絆脚癡眾生受閧弄燒黃熟香熏他鼻孔咄咄"
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          "不會叅禪何其倔僵捏串數珠作人榜樣危坐念佛"
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          "舉眼無親欲行無路靠根竹杖思量甚麼倚杖思惟"
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          "手捉其物死殺不放勞他燒香塊塊勿着如意燒香"
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          "端坐何為淨心離欲都盧張嘴任渠摸索靜坐摸索"
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          "得小神通共誰酬酢擎個淨瓶自取其樂賣弄神通"
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          "靴裏動指驢年不悟一念妄起枝葉已露着靴坐受花果"
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          "枯木寒巖想是此老望渠回頭直待樹倒枯木立禪"
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          "這個差異黑心臉起用塗毒藥我不如你坦臂操藥"
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          "手不釋卷誦白蓮經長眉幾莖勿遮眼睛長眉搸經"
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          "消遣白日手拈香爐覰不破機蘇嚕蘇嚕捧爐默念"
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          "捏住放行鉢盂脫葢從此入者畜生作怪隆龍展鉢"
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          "雲浮空而不雨龍欲降而未降長年死丁丁坐被人喚作枯椿唯既是天台羅漢為甚墮在丹青筆下"
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          "這僧得幾許神通受用皮毛相逢黃檗老阿師斫折項不道我不與你說分明記取"
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          "大膽麤心闖來東土說道有傳佛心印忒煞掉謊及至梁王殿上有口難分自成逗漏拂袖便行啞子喫苦瓜直入千峰萬峰冷冷落落九載秋風若無慧可大師笑破他人口久聞擔履歸家如何還在這裏若不是異鄉別井人將斷貫索穿却你鼻孔朝打三千暮打八百高懸雙徑峯頭待你忍饑無暇那裏有工夫去賣傳佛心印"
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          "人謂西來達磨我道是擔水河頭賣的客作漢自梁至今被人畫影圖形焚香供養道是東土鼻祖不知逗漏家風不守本分何苦得人人喫飯穿衣知時及節你定要剜肉做瘡壓良為賤來來去去賣弄這些骨臭氣"
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          "大師傳佛心印來震旦國喫若干苦辣冷坐九年被人喚作壁觀胡僧至今畫影圖形燒黃熟香供養雖然就中一點不好隻履西歸笑你猶有這個在"
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          "汝是梁時到我這裡舊得緊的面孔東也見你打坐西也見你渡江任你走盡天邊無有着你所在是我等不唧𠺕禿奴輩道你是箇西來傳佛心印之祖師且喜沒交涉雖然憐你辛苦多年且留你這嘴臉掛在壁角"
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          "這個尊宿忒殺無禮單用麤拳辣手接人若青天揮霹靂電卷星飛雲門大師被你一拶死去十分損一足左跛右跛這樣惡魔王老禿奴佛法豈如是耶相聞後世兒孫也道末後有人罵你咄仁者見之謂之仁"
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          "大師居西天目獅子巖壁立千仞之風攀躋不得苦行一生道滿天下雙髻六載龍鬚九年未嘗一日若倦以枕子墮地打破生死鬼窟壽算五十八歲涅槃於死關全身缶塔可謂鐵成金骨刀斧斫不入面孔舍利無數光現髮根千載之下更有何人像得我師我師真我師也非稱呼之師也影子在此且道高峯主人公在何處道道"
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          "龍鬚脫皮換骨向雙髻峯頂呵佛罵祖六年敗闕倒轉旗鎗直入深深天目獅子巖中冷氷氷一十八載滯貨方纔得價若斷崖之與中峰更無得意於先師且道還有人麼臨崖看滸眼特地一塲愁"
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          "這狀阿誰雪巖之孫高峯之徒中峯之兄卓然天目若影若空遠續臨濟之風眼空四海佛祖不容千巖坐斷粉碎鴻濛身心宇宙鼻舌俱通了無所了宗無所宗證何三昧有神化工諸祖莫及雲深難窮斷崖斷崖吾謂汝從"
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          "這和尚出世四十九年得文字三昧捏管鐵筆把住天下衲僧見者無不指歸淨土更不提起向上巴鼻驀拶相逢未免跳入獅子窟裡大驚小怪和泥合水且道以何為驗幾回明月下親見鶴翻身"
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          "念佛法門大似懸羊頭賣狗肉開舖四十餘年竟無一人󰩩着可憐江國行人少狼藉山前多少花"
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          "三次到龍池不曾有一字或伸一指頭草鞋脫還未嘗說口頭禪一捏竟粉碎這樣老古錐憨憨過日子冷地好思量恨心徹骨髓不用惡鉗鎚只會笑而已笑裡有刀泥裡有刺龍池出天童棒喝西來意"
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          "天童師兄還知麼徑山常罵你是個破木杓向東溪舀水則不得西溪安能有之饒你直走之金剛際索取衣兜將來逗漏不少不肻作個本分衲僧定要賣弄笑巖和尚家醜大唐國裡那個不知你是個破木杓"
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          "這位老兄三十年前在禹門同出山歷路隨了我走到越城尚不肻同伊說半字今日天童大作佛事闡宗揚教扭捏達磨大師鼻孔後代兒孫分疎不下何如何如"
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          "這老漢一副生鐵面皮沒些子人情一條白棒不論是佛是魔只管劈頭便打直饒打得血淋淋地猶是不肻住手呵臨濟下兒孫天然有在他時異日相逢馬相公鐵棒又教誰喫"
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          "多年不學老胡禪且喜今朝日勝年天大事來同㖒唾草鞋不值半文錢師兄坐得好我亦徑山眠"
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          "生前作業打人罵佛其罪莫大不入天堂便入地獄還有人相救麼直待彌勒下生水牯牛是汝同叅救取一半咄咄"
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          "橫贊竪贊贊歎不及天童山裏捏神捏怪惹得這些削禿如蜂護王如龍護珠我看你這箇老阿師有多少奇特要作臨濟兒孫且未夢見在"
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          "先生之道若大樹根深錯節難指示枝葉盤桓香自清垂垂花果皆兒孫先生之德如邱山蒼崖石壁元尋常和風微扇薜蘿動林白扶踈明月霜水田野岸細草綠歡娛日日閑清足上下交羅如貫珠池塘春暖鶯雙浴歌夜不知秋水深鴛湖面面藏天腹雲可掬兮魚可呼金盤托出千年圖問道幾時來到此固非避喧愛寂莫諸君相逢總不語舒卷且留山水居"
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          "大心普戴惟善是崇方正生平世所珍重如花開敷居春風中來既不留去何所從眉目儼然如鍠在鐘美哉此老無物可同"
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          "蒼崖修竹青草苔花日日春光時時風月且道君家就地冷坐從何處到此圖眼前這些光景不肻還家歸舍死板板轉動不得六根虛豁無分彼此諸念氷消融通短長快哉震旦國中能得幾人像你自在倘他年杖笠五峯東坡池上再與相見"
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          "是真非真是幻非幻畢竟是誰具眼者看如意在手有經兩函長年敷坐雲山無住先生模樣梅花枝上冷魂飄芳草石頭舉一半"
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          "狗子佛性無五五二十五逼塞趙州關叮嚀莫莾鹵即此是贊君將軍射石虎瞥爾頂門開是真相見我"
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        "text": "自贊",
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          "這個若是雪嶠老子劈脊一棒打折你驢脚若道不是雪嶠老子喚千手大悲菩薩來拔脫你兩莖眉毛教你人不成人鬼不成鬼畢竟如何若何仲弓宰我子貢子由子夏咄是何言歟天目耳長拖得遠渴龍飲水入西湖㗭唎㗭唎蘇嚕蘇嚕"
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          "這個不會佛法漢有甚巴鼻一臉清冷冷骨頭刀斧斫不入雙髻峯獨宿一十二載壁立千仞吟風嘯月傍若無人袒胸露臂氣宇如王未得楊岐正脉坐斷禹門活捉虎狼折󷗿鐺中燒盡千七百則陳爛葛藤觸鼻生香大塊吞吐不點鹽醬一飽便休呵呵大笑打筋斗不記數罵佛祖有來由泥團雪團一任諸人橫嚼竪嚼神猜鬼猜取性逍遙山顛風顛今朝掇轉船頭斬新條令循規蹈矩時時如見大賔亂髮垂肩日日當胸义手波瀾滄海龍蛇頂戴堯天星斗不是無錢買草鞋平生自愛赤󷗿走咄那裡去從容漫用株苕菷五峯殿上好徘徊百萬杉松隨汝後"
        ]
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          "這個蓬頭漢真得能憎俗不俗僧不僧謗聲不絕佛法不靈若遇着臨濟老子一頓棒走得脚底無皮過滑石橋遇着寒山拾得將百千年陳爛葛藤穿却你鱉鼻牽到國清寺不要你種冬𤓰便要你栽蘿蔔那許你拗折拄杖高挂鉢囊义雙手赤兩脚死立住長在人家誑飯喫咄"
        ]
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          "坐斷雲門怪石不依倚人家破箬戶今朝湛寂六根逍遙三界獨步相逢臨濟德山义手叮嚀莫嫌滯貨咄五五二十五"
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          "這漢好些無理倔僵一頭孤高一擔聊通祖佛機緣全沒普賢行願捏住文殊舌根佛法不通一線不作亂草堆頭夏蟲只愛高眠雙髻雙徑任伊五宗絕去冷氷自有無位真人徹上徹下仔細思量你是大明國裏第一等偷懶沙門如何一般有人天供養"
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        "text": "又偃風璞請"
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          "身自我有影從彼出苟非其狀將錯就錯從何處來天人莫測住山四十有年走到匡廬被人圖捺青毛獅子隨身擬似文殊菩薩或問畢竟是誰便是雙徑峯頭千指菴中語風禪客咄惡聲遠布大明國不必時人來摸索"
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          "對靣清談非佛而誰道心不易終始如一師子道合如膠似漆今日之緣夙生植德狹路相逢或坐或立奇哉怪哉如日如月問這是誰青獅法脉號曰知有長居密室世出世法了然明白不必多語毘耶一默"
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          "精嚴戒德蕭灑宗風林居晏坐月朗春融東語西話斷崖中峯如水入水如空度空龍象蹴踏師子行蹤剎那覿靣歷劫無功曾經發箭以口承鋒是水乳合非名句通吾欲著慶歷僧寶傳非斯人其誰從"
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        "text": "陳繼儒"
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          "悟明心地震動人天得法於臨濟之後印證於雲棲之前胸懷海納鋒辨河懸說法則轟擊雷電落筆則飛走雲烟不問雙髻峯不戀千指菴不拈拂舉棒不揚目張拳語風居畔朝陽頂邊一瓢一衲一榻一椽隨機對證發眾生之藥窮因極果結震旦之緣此豈拾牙後慧弄口頭禪者耶問之徑山諸祖師點首曰其然其然"
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        "text": "譚貞默"
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          "認得是雪老逼真面孔認不得是現成佛祖頭陀高峯替身雪山作俑舌底風吹眉毛草動撩天潑地大慈大勇既然棒喝兒孫那用數珠供奉石頭坐爛多年畢竟雲棲法湩"
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          "這個老人快胸直腸舌橫劒樹目閃電光面面相覰則寒冬煦日針針相對則夏月飛霜住山三十年抱孤雲獨臥應緣六十載與虎豹俱藏允矣宗門武庫法海津梁而皮相者或以為普化之散聖而寒山之風狂噫這是徑山東坡池頭臨濟嫡派孫語風和尚而行將拈提正印重整大慧之宗綱"
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          "雷電之機不可擬纔落思惟千萬里凡聖無名更問誰翛然拽杖竟回去春風生面花雨飛嫩綠依依樹頭起黃雀聲中始見情殘紅半寫佳人語漚光淺澹去還留楊柳枝枝夕陽雨歸去來兮秋水深故居猶在雲烟裏蜻蜓戀戀白蓼香蝴蝶翩翩若夢已雲門老咦而去閃爍紅旗埋沒主今朝幸是可憐生一脉蕭蕭竟如斯"
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          "掘破青山作水田風流只在钁頭邊潑身紅雨帶歸去脫却汗衫仔細看"
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          "竹底生風暑漸消綠飜輕影有芭蕉果然會得古人意獨󲓇泥牛被火燒"
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          "拾得籬根血染頭風霜飄泊幾經秋今朝坐上分明舉月落風殘趂水流"
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          "午夜披雲靣北斗徐徐竹裏自南還偏吾無力行河漢若箇雄心到祖關老病秪堪隨日過清機那肯列人間諸君欲識生前旨好聽風柯敲玉環"
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          "昔年辛苦一山夫奪得驪龍頷下珠拋擲雙林山絕頂君家作案可為模"
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          "同出龍池入路長吳興分袂過錢塘多年挂錫玲瓏石今已藏身寂寞鄉雲靣揭開紅日眼山眉愁斷白花香離離一片苦心事且道何人在影堂"
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          "塔豐事訖且抽身曉嶂重重接遠隣飄影葉乾風拭露點衣寒翠日初新泉鳴沙澗遊山客天指肩輿過嶺人獨抱苦心帶歸去雙眉欲解在三春"
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          "銅棺山下養龍池步入凉風覔我師當戶娑羅空腹樹迎堦芳草昔人眉追思滴血曾留偈會寫傳燈嗣法詩今日塔前成九頓流源千載繼孫兒"
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          "家有一庫司百般皆具足指向與人看人人信不及貧兒甘自貧不肻回頭顧忽朝風雨打身心成露布"
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          "七步周行也不妨指天指地便郎當大風吹倒梧桐𣗳自有傍人說短長"
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          "一園春色播江湖香入丹青絕妙圖非但瞿曇能賣弄張三李四赤鬍鬚等閑註破黃金面大好男兒不丈夫總使不移蛙足跡那知早已落程途鵲嘻嘻兮鳥啼啼這個風流在院西扶出樓臺公子貴活埋踪跡牯牛蹄花明閨閣春多怨月落無勞報曉鷄莓爛石頭香醉眼何須土上更加泥"
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          "末後拈來花一枝露濃香冷報君知人天百萬同長短何故偏消迦葉疑可惜許春風遙送殘更雨"
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          "張郎沈醉一盃酒扶醉李郎醉更深不顧󷗿根三尺水只貪縱步上高岑"
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        "text": "拈阿難善問迦葉善答迦葉答處阿難未必會阿難問處迦葉赴機雖然如是要且剎竿至今扶不起嗟別傳之旨迦葉其人歟血脈久長從這裏流出。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "頌。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "隣含無油不點燈清談待月眼惺惺剎竿倒却渾多事為指阿難過草亭迦葉老仔細聽魚行水濁荻蘆青曹溪路上秋風急驚起雁行飛不停"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "岟崛摩羅因持鉢至長者門其家婦人正值產難子母未分長者曰瞿曇弟子汝為至聖何法可免產難羅曰我乍入道未知此法待問世尊來相報及返白佛佛曰我自賢聖法來未嘗殺生岟崛疾持佛語徃告之其婦當時分娩。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "拈岟崛傳言送語好與三十拄杖其婦當時分娩且許一半何故貪觀天上月失却手中橈。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "頌。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "墻角花容欲綻眉曉霜清冷蘊香池橫開不在春枝上別有家風一𫨻奇"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "世尊因靈山會上五百比丘得四禪定具五神通未得法忍以宿命智通各各自見過去殺父害母及諸重罪於自心內各各懷疑於甚深法不能證入於是文殊承佛神力遂手握利劒持逼如來世尊乃謂文殊曰住住不應作逆勿得害吾吾必被害為善被害文殊師利爾從本已來無有我人但以內心見有我人內心起時我必被害即名為害於是五百比丘自悟本心如夢如幻於夢幻中無有我人乃至能生所生父母於是五百比丘同讚歎曰文殊大智士深達法源底自手握利劒持逼如來身如劒佛亦爾一相無有二無相無所生是中云何殺。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "拈文殊殺佛則且從若無黃面老人打許多葛藤五百比丘疑至今日尚未住手。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "頌。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "莫笑他家忤逆兒戲房鑼鼓振天嘶住住住透牛皮雨爛春風花滿池內心不起如何也瓦解氷消萬劫疑"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "乾闥婆王獻樂。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "拈乾闥婆王被世尊東扯西拽說得却好王雖懡㦬而退且信一半。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "頌。"
      },
      {
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        "lines": [
          "風不來𣗳不動田鷄不跳草不動乾闥婆王眼失睛埋冤迦葉偷糟甕"
        ]
      },
      {
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        "text": "女子出定。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "拈也奇怪文殊乃七佛之師因甚出女人定不得且道利害在甚麼所在。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "頌。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "子丑寅卯辰巳午甲乙丙丁莫莾鹵瞥然撞著李將軍石頭何用千鈞弩"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "龍𣗳尊者西天竺國人也亦名龍勝始於摩羅尊者得法後至南印土彼國之人多信福業祖為說法遞相謂曰人有福業世間第一徒言佛性誰能覩之祖曰汝欲見佛性先須除我慢彼人曰佛性大小祖曰非大非小非廣非狹無福無報不死不生彼聞理勝悉回初心祖復於座上現自在身如滿月輪一切眾惟聞法音不覩祖相彼眾中有長者子名迦那提婆謂眾曰識此相否眾曰目所未覩安能辨識提婆曰此是尊者現佛性體相以示我等何以知之盖以無相三昧形如滿月佛性之義廓然虛明言訖輪相即隱。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "拈余觀此一𫨻甚為奇特而今目前眾生稱悟道頗多不識曾見佛性體相如滿月輪否若不自己親見一番自稱見性悟道者俱為戲論。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "頌。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "吾心清淨同滿月一切影現於其中若有若無不可取非現非比非聲色不屬陰陽造化功而能造化諸品物祖佛豈能測其際眾生朝夕輪回光輪廻光中如夢事一一成現三摩地若離一切眾生界畢竟心相不可得心相猶於業力邊亦有亦無而顯現若人欲知自心體滌身垢穢同秋水水清自然現其月洞達孤照不思議孤照之功非在水水空滄溟豈無月因水清淨而應之要知五蘊根本處一鎚錐碎娘生鼻四大原無似空幻覺之通身蓮花莖晝夜香風吹入眉眉間毛孔皆諸佛佛是何人我亦誰我無我故同諸佛君欲起念黑雲生埃塵面面飛蓬孛仙人外道及邪魔總入珠體非外物魔王持刀欲斬水水不成痕月不動春秋夏月及冬季時時不出心空界地獄天堂翻覆為或為牛馬或猪狗或作人天或作祖俱在心相中來徃六根晝夜光湛然淨潔無為若滿月囑付癡愚莫動著動著好與三十棒"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "障蔽魔王領諸眷屬一千年隨從金剛齊覓起處不得忽一日得見乃問云汝當依何住我一千年覓汝起處不得菩薩云我不依有住而住不依無住而住如是而住。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "拈金剛齊菩薩太煞逗漏既如是而住怎麼又被魔王覷破妙喜老人云一千年隨從底又是甚麼囫圇吞個棗若依徑山斷總之不然既不見金剛齊隨從一千年作麼既有可隨從者忽有可見者豈非二金剛齊也且要問伊二人那裏過日。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "頌。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "妙喜老人下一語大似囫圇吞個棗塞北春寒凍馬蹄江南地暖先青草有住無住且放過朝夕隨從底事好金剛齊還知道楊花粘地一些些袖裏風光都靠倒"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "臺山㜑子。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "拈臺山路上少這婆子不得自從趙州勘破後直至於今草漫漫地東倒西擂。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "頌。"
      },
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        "lines": [
          "臺山婆臺山婆死去十分沒奈何開眼受人穿鼻孔惡人自有惡人魔"
        ]
      },
      {
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        "text": "大隨和尚庵側有一龜僧問一切眾生皮裹骨這個眾生為甚骨裹皮師拈草履覆龜背上僧無語。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "拈還知麼大隨和尚拈草鞋盖覆烏龜不是好心這僧無語口似磉盤。"
      },
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        "text": "頌。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "皮裹骨骨裹皮草鞋拈得覆烏龜風吹日𬉹渾無事不怕人來問著渠"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "溈山問香嚴我聞汝在百丈先師處問一答十問十答百此是汝聰明靈利意解識想生死根本父母未生時試道一句看師被一問直得茫然歸寮將平日看過底文字從頭要尋一句酬對竟不能得乃自歎曰畫餅不可充饑屢乞溈山說破山曰我若說似汝汝已後罵我去我說底是我底終不干汝事師遂將平昔所看文字燒却曰此生不學佛法也且作個長行粥飯僧免役心神乃泣辭溈山直過南陽覩忠國師遺蹟遂憩止焉一日芟除草木偶拋瓦礫擊竹作聲忽然省悟遽歸沐浴焚香遙禮溈山讚曰和尚大慈恩逾父母當時若為我說破何有今日之事乃有頌曰一擊忘所知墮落深坑裏更不假修持秤鎚鐵打的動容揚古路切莫錯認著不墮悄然機猶是第二義處處無踪跡只道得一半聲色外威儀無人識得渠諸方達道者冬瓜茄子不生耳躲咸言上上機少賣弄溈山聞得謂仰山曰此子徹也仰山不肯師又呈頌曰去年貧未是貧今年貧始是貧去年貧猶有卓錐之地今年貧錐也無仰曰如來禪許師弟會祖師禪未夢見在師復有頌曰我有一機瞬目視伊若人不會別喚沙彌仰乃報溈山曰且喜閑師弟會祖師禪也。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "拈仰山逼師弟落水香嚴一命償一命若不著無底靴怎解入龍宮。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "頌。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "無事長林掃地來蒼烟擊竹頂門開溈山今日分明道五月霜花照石苔"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "臨濟三頓棒。"
      },
      {
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        "text": "拈三度問話三度被打總之毒根深種不知痛癢若無大愚點破何處見有臨濟兒孫橫行天下。"
      },
      {
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        "text": "頌。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "尊宿當年心太孤生機斷送入紅爐尿牀鬼子如何道肋下還拳有大愚"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧問雪峰古澗寒泉時如何峰曰睜目不見底曰飲者如何峰曰不從口入其僧舉似趙州州曰不從口入不可從鼻孔裏入僧卻問古澗寒泉時如何州曰苦曰飲者如何州曰死後雪峰聞得自此三年不答話。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "拈雪峰老老大大未免隨人起倒趙州若無這僧何處得見雪峰雙髻今日將二老縛作一束拋在春風堆裏任他花開花落還有人與二老雪屈者麼。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "頌。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "五里一箇亭十里一箇舖方便有多岐出門不認貨雪峰老何處討烟波江上釣魚舟夾岸荻花秋正好殘更不必著精神伸󷗿莫愁天地杳"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "百丈再叅。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "拈父子互換縱奪可觀冷眼看來總是白地上弄精魂。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "復拈馬祖一喝坐斷諸佛頂𩕳何人敢向此說是大機大用尚未識馬祖這一喝在百丈自得三日耳聾猶是指踪迷跡之象豈但三日耳聾為然哉頌三日耳聾也大奇業風揭塞髑髏泥而今鼓弄唇皮者能得幾人像阿師何以故此處無銀三十兩咄。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "頌。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "馬祖一喝重須彌不落空山萬級梯未有祖師先有喝却聾百丈不聾妻宗風高起飛龍象狐隊沉淪弄鼓鼙何似青天揮霹靂藥山一笑與君齊"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "洛浦到夾山不禮拜乃當面叉手而立山曰鷄棲鳳巢非其同類出去師曰自遠趨風請師一接山曰目前無闍𥠖此間無老僧師便喝山曰住住且莫草草囱囱雲月是同溪山各異截斷天下人舌頭即不無闍𥠖爭教無舌人解語師佇思山便打因茲服膺。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "拈笑殺人將謂洛浦有多少奇特到此未免被人驀面咒殺活得來幾時也。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "頌。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "鐵鷂高翔極盡空了無江海別相通苦哉忽地天崩倒合殺從教飛活龍"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "瑯琊覺和尚問舉和尚近離甚處舉曰兩浙曰船來陸來曰船來曰船在甚處曰步下曰不涉程途一句作麼生道舉以座具摵一摵曰杜撰長老如麻似粟便拂袖而出瑯琊問侍者此是甚麼人曰舉上座瑯琊遂下旦過問莫是舉上座麼莫怪適來相觸忤舉便喝復問長老何時到汾陽曰某時到舉曰我在浙江早聞汝名元來見解秪如此何得名播寰宇瑯琊遂作禮曰慧覺罪過。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "拈拳來󷗿去此是衲僧家本分鉗鎚若將破提籃盛水救火非惟不能息其燄笑殺傍觀者三十年後有人說破。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "頌。"
      },
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        "lines": [
          "黑霧紛紛潑面來手持玉笏歎悠哉電光影裏穿針眼線󷗿重重挑不開"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧叅法眼文益和尚立次師指簾時有僧同去捲師曰一得一失。"
      },
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        "type": "p",
        "text": "頌。"
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      {
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          "牛角撐撐虎角垂十分顏色著春枝可憐拽角攀枝者闔地一交雙𩯭泥"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南岳芭蕉庵谷泉禪師與慈明遇一毒龍湫捉明衣同浴明掣肘徑去師解衣跳入霹靂隨至腥風吹雨明蹲草中須󱅨晴霽師引頸出波間曰㘞。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "拈谷泉作風作顛毒龍不敢動其一毫毛慈明老老大大猶有這個在。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "頌。"
      },
      {
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        "lines": [
          "谷泉忒殺作風顛一撥龍湫浪括天雷雨至今如不息慈明抱死草中眠"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "普化和尚或城市或塚間振一鐸曰明頭來明頭打暗頭來暗頭打四方八面來旋風打虛空來連架打一日臨濟令僧捉住曰總不恁麼來時如何師拓開曰來日大悲院裏有齋。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "拈普化和尚恁般作怪被臨濟鼻孔一捏酸去十分若無大悲院躲得過何處見有普化。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "頌。"
      },
      {
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          "大悲院裏有齋喫普化親曾赴此回茶熟飯香人正餓放開窮漢肚皮來"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "高峰大師隨侍雪巖欽和尚赴天寧中間因被詰問日間浩浩時作得主麼答云作得主又問睡夢中作得主麼答云作得主又問正睡著時無夢無想無見無聞主在甚麼處到這裏直得無言可對無理可伸和尚卻囑云從今日去也不要你學佛學法也不要你窮古窮今但只饑來喫飯困來打眠覺來却抖擻精神我遮一覺主人公畢竟在甚處安身立命雖信得極遵守此語奈資質遲鈍轉見難明遂有龍󲲥之行即自誓云󵙏一生做個癡獃漢定要見遮一著子明白經及五載一日寓庵宿睡覺正疑此事忽同宿道友推枕子墮地作聲驀然打破疑團如在網羅中跳出追憶日前所疑佛祖誵訛公案古今差別因緣恰如泗州見大聖遠客還故鄉元來只是舊時人不改舊時行履處自此安邦定國天下太平一念無為十方坐斷。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "拈賊不打貧兒家高峰到此趕得主人公飛走通身冷汗不知遺下甚麼地方向枕子邊打破家私至今主人公影也不見一。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "頌。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "一捺捺倒扒不起渾身沒在爛泥裏驀然枕子笑呵呵咄喫瓔珞粥的不是你"
        ]
      },
      {
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        "text": "巖頭奯禪師值沙汰於湖邊作渡子兩岸各挂一板有人過渡打板一下師曰阿誰或曰要過那邊去師乃舞棹迎之一日因一婆抱一孩兒來乃曰呈橈舞棹即不問且道婆手中兒甚處得來師便打婆曰婆生七子六箇不遇知音秪這一箇也不消得便拋向水中。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "拈這婆子雙髻若是巖頭和這婆子送向水中令他母子聚頭無離骨肉。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "頌。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "不消這個意如何賣弄家私臭老婆惡浪千層捲殘月萬山愁斷白雲多"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "百丈卷席。"
      },
      {
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        "text": "拈百丈出捲席冤有家債有主不必論量野鴨子向何處安頓。"
      },
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        "type": "p",
        "text": "頌。"
      },
      {
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        "lines": [
          "沒意味的老古錐惡聲早已播今時卷却席漫狐疑不是箇中人不知"
        ]
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      {
        "type": "p",
        "text": "玄沙和尚道鐘中無鼓響鼓中無鐘聲鐘鼓不交叅句句無前後。"
      },
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        "type": "p",
        "text": "頌。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "打破鼓撞破鐘玄沙佛法信難通江山如畫杳然立流水一條道不同"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大事未明如喪考妣大事已明如喪考妣。"
      },
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        "type": "p",
        "text": "頌。"
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      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "孰言春色無高下藍者是藍青者青試問禪流高著眼莫將犬吠作驢鳴"
        ]
      },
      {
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        "text": "南泉斬猫。"
      },
      {
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        "text": "拈南泉斬猫兒拋磚引玉誰知兩堂都是個飯袋子可惜許。"
      },
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        "text": "頌。"
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        "lines": [
          "刀下猫兒何俊哉腥風千古動人哀這些面目儼然在我亦幾番呼喚回"
        ]
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        "text": "趙州自外歸師舉前話示之州乃脫草鞋安頭上而出師曰子若在即救得猫兒也。"
      },
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        "text": "拈咄是何言歟頂草鞋出去大似西施戴箬㡌。"
      },
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        "text": "頌。"
      },
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        "lines": [
          "趙州婁陡狗酒酉無端頂却草鞋走直饒三搭不回頭未免早落他人手"
        ]
      },
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        "text": "昔有婆子供養一庵主經二十年常令一二八女子送飯給侍一日令女子抱定曰正恁麼時如何主曰枯木倚寒巖三冬無煖氣女子舉似婆婆曰我二十年秪供養得箇俗漢遂遣出燒卻庵。"
      },
      {
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        "text": "拈冷地看來這婆子也不唧𠺕何待遣出這僧方燒却且道雙髻意落在甚麼處具眼者辨看。"
      },
      {
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        "text": "復拈古人云無奈船何打破戽斗愚謂古人之言針對針不差一些些深得婆子燒庵之旨可謂一個鼻孔出氣今有杜撰長老云無奈船何打破戽斗此乃黃金增色耳吾不知此人作何見解便容易放出熏人非惟不識燒菴打破戽斗之意兼之文理不通見地不亮臨命終時寧不道個歷歷分明悲哉真杜撰長老也且婆子二十年供養得個俗漢這僧有枯木倚寒巖三冬無煖氣之語婆子徵其道眼不明謂之俗漢豈黃金增色為然哉若婆子將二十年茶飯供養一狗子抱定曰正恁麼時如何狗子搖頭顛尾却較些子。"
      },
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        "text": "頌。"
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        "lines": [
          "正恁麼時會也麼漫勞更問我如何比來一樣娘生肉徹底風流不較多"
        ]
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        "text": "頌。"
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          "茅堂俗漢一堆燒冷地烘烘好插蕉千古誵訛都坐斷春風送雨夾花飄"
        ]
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      {
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        "text": "有僧問報國照禪師祖佛塔廟為甚麼却被雷霹師曰通天作用為甚麼却霹佛祖曰作用處何處見有佛曰爭奈狼籍何曰見甚麼。"
      },
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        "text": "拈不霹祖佛更教伊霹阿那個聻。"
      },
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        "text": "頌。"
      },
      {
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        "lines": [
          "驀地青天霹靂來葛藤粉碎塔門開家私未許庸人薦佛塔沉沉空劫灰"
        ]
      },
      {
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        "text": "舍利弗默然天女不肯維摩默然諸大菩薩讚嘆。"
      },
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        "text": "頌。"
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          "生意各別共街走養家一般破苕帚籮空籃空愁殺人茆店板橋啼鷄狗"
        ]
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        "text": "妙喜竹篦子話。"
      },
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        "text": "頌。"
      },
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        "lines": [
          "好笑徑山竹篦脫苕帚柄相似刺著罔明鼻孔女子從定而起"
        ]
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      {
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        "text": "韓文公叅大顛。"
      },
      {
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        "text": "拈大顛和尚賊過後張弓活埋他俗人雖然如是秪救得一半。"
      },
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        "text": "頌。"
      },
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        "lines": [
          "夜深賊被狗子咬墻洞慌忙補得好補不好長安幾箇知天曉"
        ]
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      {
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        "text": "魯祖尋常見僧來便面壁南泉聞曰我尋常向師僧道向佛未出世時會取尚不得一箇半箇他甚麼驢年去。"
      },
      {
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        "text": "拈魯祖面壁若作佛法商量入地獄如箭射。"
      },
      {
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        "text": "頌。"
      },
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        "lines": [
          "從來個事只尋常好肉何須𭃰作瘡久坐自然腰折了清茶一盞濕枯腸"
        ]
      },
      {
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        "text": "風動幡動六祖曰仁者心動。"
      },
      {
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        "text": "拈六祖在黃梅得些子氣息向這裏便亂撒也只是箇賣柴翁。"
      },
      {
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        "text": "頌。"
      },
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        "lines": [
          "風動幡動元無過不動風幡更甚麼堪笑新州盧行者生枝節外便誵訛"
        ]
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      {
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        "text": "楊岐乍住屋壁疎滿牀盡撒雪珍珠縮却項暗嗟噓返憶古人樹下居。"
      },
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        "text": "頌。"
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      {
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        "lines": [
          "枯柳殘暘雪片輕草堂墜落兩三楹板門久不關風月趙老胡蘆挂不成"
        ]
      },
      {
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        "text": "莫將尚書謁南堂靜禪師咨决心要堂使其向好處提撕適如側俄聞穢氣急以手掩鼻有省即偈曰從來姿韻愛風流幾笑時人向外求萬別千差無覓處得來原在鼻大頭南堂答曰一法纔通法法周縱橫妙用更何求青蛇出匣魔軍伏碧眼胡僧笑點頭。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "拈莫尚書向鼻尖頭摸得些臭氣便揚出熏人南堂老漢好與三十棒何故養子不教父之過。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "頌。"
      },
      {
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        "lines": [
          "摸得黃金特地愁支離縱好漫風流當時若作今時用截斷尚書臭鼻頭"
        ]
      },
      {
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        "text": "梁山遠禪師上堂舉僧問楊岐如何是佛岐曰三󷗿驢子弄蹄行曰莫這是麼岐曰湖南長老。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "拈要會三󷗿驢子落處須向驢胎馬腹裏走一遍來見楊岐也不難不然饒你扯得葛藤萬丈長出不得楊岐佛在三分天下有其二以服事殷周之德其可謂至德也已矣。"
      },
      {
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        "text": "頌。"
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          "東風花暖色依依在處墻頭蝴蝶飛竈婦不聞天子勅太平晝夜不關扉"
        ]
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        "text": "靈雲見桃花豁然大悟偈曰三十年來尋劒客幾回葉落又抽枝自從一見桃花後直至如今更不疑。"
      },
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        "text": "拈靈雲行󷗿三十年不知踏破幾許草鞋若無桃花刺破眼睛更走三十年未是苦在。"
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        "text": "頌。"
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          "遍界桃花歷亂開遊蜂香醉落紅腮如何獨許靈雲見咄咄時人快道來"
        ]
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        "lines": [
          "磨穿鞋底路悽悽一見桃花雙󷗿泥無限風流只這是𣗳頭賺殺杜鵑啼"
        ]
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      {
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        "text": "僧問馬祖離四句絕百非請師直指西來意祖曰我今日勞倦不能為汝說得問取智藏其僧乃來問師師曰汝何不問和尚僧曰和尚令某甲來問上座師曰我今日頭痛不能為汝說得問取海兄去僧又去問海百丈和尚海曰我到這裏却不會僧乃舉似馬祖祖曰藏頭白海頭黑。"
      },
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        "text": "拈這僧非惟眼瞎亦復耳聾。"
      },
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        "text": "頌。"
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          "簷前風過白雲斜幾度笙歌意轉賖犬吠夜深途路客為貪花柳未歸家"
        ]
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          "花塢春風滿袖香紅紅白白兩相當那堪更有多情者麥笛一聲過野塘"
        ]
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        "text": "興化獎禪師謂克賔維那曰汝不久為唱導之師賔曰不入這保社師曰會了不入不會了不入曰總不與麼師便打曰克賔維那法戰不勝罸錢五貫設饡飯一堂次日師自白椎曰克賔維那法戰不勝不得喫飯即便出院。"
      },
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        "text": "拈賊是小人智過君子興化󷗿跟被克賔掀起半空過一小劫方得著地克賔古佛其心安如海會麼賣盡衣單終不赤膊好則好矣美則盡美生鐵橛子只不得喫飯。"
      },
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        "text": "頌。"
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          "昨日喫飯今日饑得便宜處失便宜爛泥上壁不得力劈面西風打活籬"
        ]
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        "text": "德山托鉢。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "拈密啟其意壁上貼門神低頭歸方丈慚惶殺人果與尋常不同毫𨤲有差天地懸隔也秪得三年活我為法王於法自在豈受人塗污咄咄。"
      },
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        "text": "頌。"
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          "出門不利情不賖相逢都是生冤家歸去罷較些些亂啼春鳥落藤花"
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        "text": "丹霞慧林寺遇天大寒取木佛燒火向院主訶曰何得燒我木佛師以杖子撥灰曰吾燒取舍利主曰木佛何有舍利師曰既無舍利更取兩尊燒主自後眉鬚墮落。"
      },
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        "text": "拈院主便恁麼道因甚眉鬚墮落具眼者試說看。"
      },
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        "text": "頌。"
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          "中堂虎坐面門穿彗孛星飛入子年掩室春風家裏過不知花落草芊芊"
        ]
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        "text": "一喝分賔主照用一時行。"
      },
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        "text": "拈臨濟和尚提唱空王佛向上一著可謂搆村迭店暗裏書符忽遇無舌人他喝不得又作麼生賔主俱隱照用俱瞎佛法無靈驗。"
      },
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        "text": "頌。"
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          "桃李花開三月天滿園青白潑人寒枝頭春倦吹微細砌地殘紅不耐看"
        ]
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        "text": "一句中具三玄一玄中具三要。"
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        "text": "拈人人盡道臨濟和尚是個白拈賊到這裏話不虛傳咄其言不當。"
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          "春曉黃鶯呌翠微遊人陌上踏歌歸紙錢縷縷堆寒食遍野青氊古墓暉"
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        "text": "佛照燒木佛有舍利天然燒木佛無舍利。"
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          "丹霞佛照一坑埋誰向爐邊拾死柴千古路亭寒索索逼人舍利滿青鞋"
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        "text": "有秀才看千佛名經問曰百千諸佛但見其名未審居何國土還化物也無師曰黃鶴樓崔灝題後秀才還曾題也未曰未曾師曰得閒題取一篇好。"
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        "text": "拈可惜一座黃鶴樓被長沙和尚埋沒殺千佛名經裏許喚作註解得麼癡人面前勿得說夢。"
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          "塞鴈一聲喉舌冷悽悽蘆笛月明中荒塘踪跡無漁火徒有秋烟拂暗風"
        ]
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        "text": "僧問洞山初和尚牛頭未見四祖時如何山云楖𣗖木拄杖見後如何山云竇八布衫。"
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      {
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        "text": "拈洞山和尚大似不唧󵙎將別家拄杖布衫作自己物與他人若是個皮下有血的衲僧拄杖布衫一時安置竇八郎赤條條過日豈不悲哉。"
      },
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        "text": "頌。"
      },
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        "lines": [
          "竇八布衫不禦寒七穿八穴破闌殘自從一見祖師後燈盞茶瓶盡入官"
        ]
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        "text": "僧問初和尚如何是諸佛出身處山云寒山不語拾得笑。"
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        "text": "拈屈哉苦哉這兩個風顛漢自由自在自喜自悲與他諸佛影無交涉扯來填溝塞壑有屈無呌處。"
      },
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        "text": "頌。"
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          "寒山不語拾得笑覿面與君說破了花落苔深春雨時曹兵敗走華容道"
        ]
      },
      {
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        "text": "僧問如何是佛山云麻三斤。"
      },
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        "text": "拈洞山定盤星也不識向秤鎚上辨斤兩。"
      },
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        "text": "頌。"
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          "如何是佛麻三斤搓得一條釣桶繩枯草井邊風雨爛年深日久變成精"
        ]
      },
      {
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        "text": "趙州問一婆子甚麼處去婆云偷趙州筍去師曰忽遇趙州又作麼生婆便與一掌師休去。"
      },
      {
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        "text": "拈夜眠侵曉起更有不眠人婆子一掌趙州猶如啞子喫黃𤓰雖然這婆子也是看孔著楔未是好手。"
      },
      {
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        "text": "頌。"
      },
      {
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        "lines": [
          "趙州慣使上頭關活脫齒牙若劒山今日偶逢花面虎雖無傷命血潺潺這一掌那一掌竹林深處倦將還相逢狹路難回避唱個山歌也當閒"
        ]
      },
      {
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        "text": "黃檗運禪師因有六人新到五人作禮中一人提起坐具打一圓相師曰我聞有一隻獵犬甚惡僧云尋󳳖羊聲來師曰󳳖羊無聲到汝尋僧云尋󳳖羊跡來師曰󳳖羊無跡到汝尋僧云尋󳳖羊蹤來師曰󳳖羊無蹤到汝尋僧云與麼則死󳳖羊也師便休去明日陞堂曰昨尋󳳖羊僧出來僧便出師曰昨日公案未了老僧休去你作麼生僧無語師曰將謂是本色衲僧元來是義學沙門便打趂出。"
      },
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        "type": "p",
        "text": "拈黃檗幸是作家何不當時便打趂出須待明日且道黃檗意作麼生這僧既會尋󳳖羊蹤跡來又不會黃檗休去非惟義學沙門還是脫空奴子。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "頌。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "要覓󳳖羊蹤跡無村農钁罷晚來沽滿林寒鵲爭枝聚風送餘音不當烏"
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        "text": "仰山隨溈山游山到盤陀石上坐師侍立次忽鵶銜一紅柿落在面前溈拾與師師接得洗了度與溈溈曰子甚處得來師曰此是和尚道德所感溈曰汝也不得無分即分半與師。"
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        "text": "拈你看溈山父子譚禪盡是平實語言著著不離紅柿一枚何似大地眾生性命不出溈山父子舌尖上吞吐鵶子供養序品第一可謂佛法人情事事皆到。"
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          "溈山倦坐興偏賒飛箇鵶兒也作家何處啣來紅柿子溈山父子當盃茶"
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        "text": "仰山一日有梵僧從空而至師曰近離甚處僧云西天師曰幾時離彼僧云今早師曰何太遲生僧云遊山玩水師曰神通遊戲即不無佛法須還老僧始得僧云特來東土禮文殊却遇小釋迦遂出梵書貝多葉與師作禮乘空而去自此號小釋迦。"
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        "text": "拈這胡僧不識是誰家之子徃返得恁麼快便仰山小釋迦梵僧口邊得名一時佛法隆盛若依語風斷小釋迦不合受伊梵書貝多葉既受應當與梵僧三十拄杖何故世無不答之禮文殊哂之。"
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          "飛來一錫禮文殊遊戲雲烟作便輿風細細雨疎疎仰山古佛一茅廬道人錯落天中月不合𭣣他一梵書"
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        "text": "瑞州九峰道虔禪師福州人也嘗為石霜侍者洎霜歸寂眾請首座繼住持師白眾曰須明得先師意始可首座曰先師有甚麼意師曰先師道休去歇去冷湫湫地去一念萬年去寒灰枯木去古廟香爐去一條白練去其餘即不問如何是一條白練去首座曰這箇秪是明一色邊事師曰元來未會先師意在首座曰你不肯我那但裝香來香烟斷處若去不得即不會先師意遂裝香香烟未斷座已脫去師拊其背曰坐脫立亡即不無先師意未夢見在。"
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        "text": "拈若論九峰逼殺泰首座理合喫二十棒首座未會先師意惑亂大眾三十拄杖一杖較不得泰首座脫去如此迅速果然難得無奈達磨大師先曾說破不論禪定解脫惟論見性成佛今泰首座錯解石霜之語單修枯定一色邊作活計若當時九峰拊背迸出活眼曰先師意聻管教九峰滿面慚惶容身無地如紙衣道者見曹山山云莫是紙衣道者麼者諾山曰如何是紙衣下事者曰一裘纔挂體萬事悉皆如山曰如何是紙衣下用者進前三步脫去山曰秪解恁麼去不解恁麼來者即開眼問曰一靈真性不假包胎時如何山曰未是妙者曰如何是妙山曰不借借者脫去這箇纔是語風今日與首座代一語九峰若問如何是一條白練去便與劈脊一棒。"
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          "白練千尋孰可攀影無顏色似人間苦哉錯會先師意脫去妨他路轉頑九峰老語忒辣祖󲊷氣岸從來惡把住須彌不放行更添󷗿下千斤索"
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        "text": "僧問大梅如何是祖師西來意大梅曰西來無意鹽官聞乃曰一箇棺材兩箇死漢。"
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          "答處虛虛江上風一枝搖落荻花叢漁舠輕放瀟湘月那得魚龍入網中故使傍觀發一笑雙雙驚起宿沙鴻"
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        "text": "雲門匡真禪師到江州有陳尚書請齋纔見便問儒書即不問三乘十二分教自有座主作麼生是衲僧行󷗿事師曰曾問幾人來書曰即今問上座師曰即今且置作麼生是教意書曰黃卷赤軸師曰這箇是文字語言作麼生是教意書曰口欲譚而辭喪意欲緣而慮忘師曰口欲譚而辭喪為對有言意欲緣而慮忘為對忘想作麼生是教意尚書無語師曰見說尚書看法華經是否書曰是師曰經中道一切治生產業皆與實相不相違背且道非非想天有幾人退位書無語師曰尚書且莫草草三經五論師僧拋却特入叢林十年二十年尚不奈何尚書又爭得會書禮拜曰某甲罪過。"
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        "text": "拈這俗漢草賊大敗不知觸忤多少阿師來今日赤眼撞著火柴頭拶得上天無路入地無謀渾身放倒方知禪和子利害古今白衣說法頗多難問者不少陳尚書可謂法門榜樣。"
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          "紙糊面孔黑漆心撞著銅頭鐵眼禽活捉生擒死去也放渠殘命度荒林雲門老千古萬古何處討鋒鋩雷電秋空曉霹碎巖前爛草窠這回狂浪殘聲杳分付妻孥莫亂道江湖自有肝膽人捏死狐狼血牙爪"
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          "趙州狗子無佛性太上老君急急令張三燒却兩莖眉燋爛古墳丞相病"
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        "text": "拈古人道一句合頭語千載繫驢橛行者到這裏被化主一合合倒轉身不得兩錠金填溝塞壑化主却在困頭上捧金便走若無藥山相救至今尚在困夢中。"
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          "秦時鍍鑠鑽隔墻野鬼喚芻狗吠茅叢但聽取一半"
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          "平秘切音備巨鼇贔屓首冠靈山力壯貌。"
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        "text": "师升座云东塔寺前问水神相逢尽作帝乡人故园田地如何会一喝分明介主賔拈香云此一瓣香根盘灵鹫价重坤维卷之则千岩截流放之则六合弥丰𦶟向宝𬬻端为今上皇帝圣躬万安惟祈边邦宁谧海不扬波士农工商咸沾化育此香供养华严会上清凉澄国师复指香云此香供养禹门幻有先师大和尚用酬法乳敛衣就座白椎竟举仰山问中邑洪恩禅师云如何得见佛性义恩云我与汝说个譬喻如一室有六󰈧内有一猕猴外有猕猴从东边唤猩猩猩即应如是六󰈧俱唤六󰈧俱应仰山礼谢起云适蒙和尚譬喻无不了知秪如内猕猴睡着外猕猴欲与相见又且如何恩下绳床执仰山手作舞云猩猩与汝相见了譬如蟭螟虫在蚊子眼睫上作窠向十字街头呌云土旷人稀相逢者少师云若无仰山后语几乎猕猴个个无尾巴诸人要见佛性义么渔船上有榼𣜂堆头有下座。"
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        "text": "天童景德禅寺诸护法同合山大众请上堂师升座呵呵大笑且道笑个甚么笑那无舌人善能解语喝一喝云不必重打葛藤须向未举以前会取若论此事尽大地拈来在老人一毛孔中着不满诸佛心印不从人得既不从人得难道从墙壁瓦砾得既不从墙壁瓦砾得难道从地水火风四大五蕴喜怒哀乐而得豁开自己正眼炤天炤地始知不从人得如哑子吃苦𤓰向人道不得遂鼓两臂作狮子奋迅势云狮子游行不求伴侣喝一喝下座。"
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        "text": "上堂喝一喝云斩开碧落百花新扶起山门两位人古殿虽残云不老灯传白月夜精神四明鄞邑乃老朽故土为送天童和尚入塔蒙城中士绅留住数日此乃乡情眷眷陆敬翁长者相招同到天王古刹并游胜地此寺创自晋代至宋元重修虽然山门残替门前光景如旧自有人天安排诸仁者要识自家本命元辰着落不必他求逆顺境缘消归自己人命无常不与人期一气不来便同土块今日老人谈话原非别事如来出世为众生沉溺生死苦口叮咛拨动上头关棙欲令众生得入此门又劳他达磨大师到我震旦传佛心印直指人心见性成佛之旨今幸长者请登此座重为举扬俾益四众知脚跟下有此一叚光明诸仁者急须谛审休将闲学解埋没祖师心珍重。"
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        "text": "乙酉改元三月十七过云间超果寺监院知一静主绍源并各山大众暨合郡檀护请祝圣上堂师升座拈香云此香非阴阳造化之所成亦非金木水火土之所生𦶟向炉中端为祝延今上皇帝圣躬万岁万岁万万岁伏愿尧风永扇于大明舜德普闻于沙界阖朝文武公卿尊崇禄位远近檀那均斯法化遂敛衣就座僧问如何是衲僧本分事师便打进云除却棒请师再道一句师复打僧礼拜起便喝师连打问云门普赵州关即不问秪如乾坤未立世界未形时主人公向何处安身立命师云念言语汉云恁么则鹤栖无影树花发不萌枝去也师云芽生也乃云暮春三月好风光尽见游心白面郎国界无虞今日定夜深皓月照长廊竖拂子云即此用离此用复震威一喝云此是马祖陈烂葛藤不劳拈出今日打些新鲜葛藤与大众结缘会么若论者事三世诸佛无下口处历代祖师结舌有分何故法如是故祖师出世盖为一切众生沉沦苦海堕落五欲所以开方便门接引愚痴咄言多去道远矣还有问话者么僧问如何是大师方便门师以拂子画一画云会么太平日月光天德一统山河壮帝居久立珍重。"
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        "text": "上堂七十五年何处来灯笼生脚上天台痴人知道我来处三月菜花历路开老人于甲申八月被业风吹入云间承众居士供养数月监院一轮同众檀恭请金泽颐浩禅寺说些闲话且举现成公案与大众商量乃云昔日圆悟禅师叅五祖演和尚闻举小艳诗云频呼小玉原无事只要檀郎认得声乃出方丈见鸡飞上栏杆鼓翅而鸣豁然大悟作偈云宝鸭香消锦绣帏笙歌藂里醉扶归少年一叚风流事只许佳人独自知为甚么只许独自知𫆏老人今日为他下个注脚鸡寒上树鸭寒下水虽然如是逗漏不少复举临济和尚道有一人论劫在途中不离家舍有一人离家舍不在途中此二人那个合受人天供养顾侍者云唤这二人来与老僧洗脚此事人人脚跟下干干净净无有𮈔毫泥水只为躭着五欲从迷入迷唤作众生所以杂华偈云毘卢遮那佛愿力周沙界一切国土中恒转无上轮今日卢舍那佛在径山拂子头上转大法轮去也遂击拂子召大众云还闻么竖云还见么且道闻底事作么生众无语代云如是我闻便下座。"
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        "text": "弟子教忻教守教果等请上堂乘言者丧滞句者迷古人已道破了也何故要你向自性三昧海中狂波濶浪里转身吐气始有说话分虽然更须向深云穷谷养得纯纯熟熟方可出来人天众前举扬个事光耀祖庭瞻之仰之庶不辜负达磨大师西来一番辛苦若也不然只是个虾蟆田鸡乱跳乱呌成得个甚么边事乃大笑复云笑那吴山端狮子见弄狮子得悟后有老僧讥他道乡里狮子乡里弄眼睛鼻头一齐动假饶弄到帝王前也是一场干打閧有时上堂云佛法无可得说不如打个觔斗便下座今日径山在颐浩上堂也无狮子弄也不打觔斗说些平实话接物利生且道如何是接物利生句𫆏叅须实叅悟须实悟有僧出礼拜拟问师便打僧云某甲话也未问师云待你开口成得个甚么便下座。"
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        "text": "上堂今日登此宝座为本镇居士持赀供众请老人说些佛法普利群生诸仁者莫瞌睡惺惺着眼前山林池沼无非是你故宅只为离乡太久所以不得受用良久云乐云乐云钟鼓云乎哉礼云礼云玉帛云乎哉即此见闻非见闻无余声色可呈君个中若了原无事体用何妨分不分卓拄杖云离中虚坎中满。"
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        "text": "住越州云门寺语录"
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        "text": "上堂云门有一奇特事从旷大劫来无人动着今日分明举似大众良久云忘却了也曳拄杖下座。"
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        "text": "荆门上座出关请上堂春秋三度掩柴关无事于心不放闲今日聊通一线道踏开烟水入深山既是出关合该逍遥山水于石桥啜茗焚香于溪阇为什么又要入山𫆏为他途路不得力。"
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        "text": "结制上堂欲知佛性义当观时节因缘时节若至其理自彰大众今日是甚么时节举拂子一拂云云门老古锥出世也地摇六震天雨四花且道有何祥瑞五云山下青狮子曳尾摇头弄爪牙遂喝云这畜生休作怪要骑便骑要下便下。"
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        "text": "师诞日解制上堂老人自住云门已来不曾动着一步不曾措着一辞今日幸遇解制打开长汀子布袋放出百千万亿光明云将五湖四海衲子而为眷属使历劫多生父母俱超乐国以拂子打○云会么尽十方世界是燃灯古佛光明门尽十方世界是释迦老子总持门尽十方世界是兜率陀天弥勒世尊解脱门尽十方世界是文殊师利法王子般若波罗密门尽十方世界是普贤菩萨行愿门尽十方世界是一切修多罗差别义海门尽十方世界是凡夫众生四生六道微细极微细昆虫蚤虱生灭门乃喝云今日云门解制犹如螃蠏去草缚横行直撞切须仔细倘遇无厌足王莫道我是云门解制来若道着被他一棒打折你驴腰莫言不道。"
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        "text": "辞请"
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        "text": "崇祯甲戌十月十一日众集千指庵请径山开堂师辞众曰今日承大檀乡绅暨唐祈远居士起缘为首闵裴卿居士率众拜请请语风出世非惟大檀乡绅居士请语风出世又复诸山大众请语风出世非惟诸山大众请语风出世又复本山各房大众请语风出世非惟本山各房大众请语风出世又复开山国一大觉祖师无上禅师法济大师大慧杲妙喜老人别峰禅师涂毒禅师乃至八十七代住持大和尚请语风出世非惟开山国一大觉祖师无上禅师法济大师大慧果妙喜老人别峰禅师涂毒禅师乃至八十七代住持大和尚请语风出世又复本山护法伽蓝广泽龙王双髻周宣灵王灵山授记十八位伽蓝请语风出世非惟本山护法伽蓝广泽龙王双髻周宣灵王灵山授记十八位伽蓝请语风出世又复主山神主地神主空神主林神主风神主海神主江神乃至鬼神等请语风出世非惟主山神主地神主空神主林神主风神主海神主江神乃至鬼神等请语风出世又复梵天帝释天韦天乃至无想天非非想天三十三天诸天神众请语风出世非惟梵天帝释天韦天乃至无想天非非想天三十三天诸天神众请语风出世又复干屎橛麻三斤栢树子青州布衫胡饼请语风出世请出世作甚么庭前生瑞草好事不如无诸人岂不知径山祖庭从唐宋至本朝宣德二百年来宗风閴寂祖道不行赖有本山各房接管香火方得殿宇廊庑焕然一新若论今日请语风出世为众说法利济众生没交涉你看那个是众生记得圆通讷禅师云长安风月贯今昔那个男儿摸壁行家家观世音有路透长安若个今日出世求名名葢天下久矣把手牵他行不得惟人自肯乃方亲按牛头吃草决使不得良久师举云门到雪峰庄见一僧乃问上座今日上山去那僧曰是门曰寄一则因缘问堂头和尚秪是不得道是别人语僧曰得门曰上座到山中见和尚上堂众才集便出握腕立地曰这老汉顷上铁枷何不脱却其僧一依门教雪峰见这僧与么道便下座拦胸把住曰速道速道僧无对峰拓开曰不是汝语僧曰是某甲语峰曰侍者将绳棒来僧曰不是某语是庄上一浙中上座教某甲来道峰曰大众去庄上迎取五百人善知识来门次日上雪峰峰才见便曰因甚么得到与么地门乃低头从此契合若论今日请语风出世即是著语风在铁床里使我动不得随人使唤被人指挥如案头猪肉斩断由他何苦得语风三十年来不曾受人拘束但饥来吃饭困来打眠逍逍遥遥林间步武自由自在何苦得要我出世出世是大恶业事放我在地狱里去你看那个是为生死的甚么唤做生死汝等不如归去好语风决决不出世不出来谩神谑鬼有甚么相干实无利益直饶截我语风头去宁作无头人亦不随汝等脚跟转不如归去好大众跪久不起师瞥然裴卿闵居士云大师虽未登座说法已竟。"
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        "text": "十三日众再请再辞前日说竟了今复何为又劳大众来此众云世尊三请方说法师曰世尊眼花及至道个止止不须说早已逗漏不少有甚奇特若向衲僧门下好与三十拄杖众再四师曰税不重科又曰再犯不容乃举雪峰妙湛和尚示众一切法无差云门胡饼赵州茶黄鹤楼中吹玉笛江城五月落梅花慙愧太原孚上座五更次鼓角天晓弄琵琶语风也有两句一切法无差鹁鸪对老鸦生台争饭吃打得乱如麻有约不来过夜半闲敲碁子落灯花惭愧西湖保叔塔六桥烟雨夕阳斜珍重师便转身众候良久散去。"
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        "text": "崇祯乙亥岁三月初三日司理黄海岸居士请径山开堂。"
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        "text": "三门喝一喝云惟有一门而复狭小竖拂子指门云莫得就是这个门那巍巍堂堂炜炜煌煌入此门者如狮子王复喝一喝二位力士证明。"
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        "text": "弥勒殿喝一喝云唤你作弥勒又是布袋和尚唤你作布袋和尚又是弥勒毕竟如何一彩两赛。"
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        "text": "韦䭾殿韦天韦天还记得湖州弁山多宝寺苦告你因缘么遂礼拜云珊瑚枕上两行泪半是思君半恨君。"
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        "text": "伽蓝殿广泽龙王不忘灵山之付嘱发菩萨心舍宫殿为国一祖师伽蓝今当现身而去垢莫假瞌睡以蒙董竖拂子指龙王厉声云汝当护法。"
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        "text": "祖师殿会么坐得骨臋生胝不知冷煖八十七人成群打哄大似守尸䰟鬼喝一喝云开佛殿稽首瞿昙黄面老爷离言说相离文字相离心缘相毕竟平等这个说话与我付之海外。"
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        "text": "升座卓拄杖三下拈香云此一瓣香恭惟北阙之至尊上祝南山之万寿扇尧风于千古布舜德于今时惟愿边疆平静国界安宁敛衣就座乃云今日时逢三月三黄司理请老人为众举扬且道举扬个甚么威音王那畔更那畔这一着复卓杖一下云大众还会么还有人出来问话么勿得辜负居士一副热肠此事人人具足个个圆成居士出众问云如何是个个圆成的事师云好与三十棒会么日轮西坠夜月东升卓拄杖下座。"
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        "text": "司理黄海岸居士为封公寿诞请上堂师至座前作女人拜云稽首须弥山王以拂子指座云此乃八十七位所坐的曲录木床老僧今日不敢违时失候照例施行就中一句作么生道还有人道得么若无老僧自道去也遂升居士礼拜问云八十七代灯灯相续祖祖相承大师今日且道如何为人师竖拂子乃云四月今晨最吉祥托来铁钵古风香海岸道人知此意高迁爵禄捧霞觞门里出身易一闻千悟有甚么难身里出门难坐却白云宗不妙从天降下则贫穷如人数他宝从地涌出则富贵击徧击等徧击动徧动等徧动吼徧吼等徧吼正恁么时山门头撞着善财童子五十三位大菩萨各各手持华幔幢幡宝葢珊瑚璎珞珍宝等物外有无根树一株呌不应山谷一座无阴阳地一片老僧问伊道担荷许多骨董到此作什么菩萨答云相闻黄封翁八旬寿诞特来庆贺老僧云难得菩萨还来遂喝一喝云莫作一喝会聊为菩萨买草鞋竖拂子云见么若也见𭣟瞎汝眼若也不见眼在甚处问答不录击拂子下座。"
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        "text": "大中丞余集生居士请上堂白椎毕师云若论第一义向悉达未生时会取一切众生无明烦恼中会取四生六道驴胎马腹中会取今日朝旸峰顶千僧阁下不行妙喜老人走过的路不饮妙喜老人吃过的水老僧别有一叚家风作么生是老僧家风江月照松风吹永夜清宵何所为佛性戒珠心地印雾露云霞体上衣此乃永嘉大师受用的非惟永嘉受用即是老僧受用何以故道道相同祖祖相授若是己事未明心地不亮颟颟顸顸𢘙𢘙恫恫未免向驴胎马腹中作活计去也良久云一槌击碎珊瑚月大地山河是阿谁僧出问云如何是祖师关师云过不得云未过关如何接师云立云已过关如何接师云坐云总不恁么时如何师击拂子两下云大师即今在何处安身师云蜡烛两行排僧礼拜云恁么则学人有赖去也师云错问中心𣗳子请师举示大众师云再举来僧拟议师便喝问古镜重光即不问孤峰独露时如何师云万里一片云云大风吹散时如何师云苍天苍天问径山堂上敲钟擂鼓惊起座中狮子舞如何是狮子舞师掷花瓶云花瓶倒地云请大师再道师洒香灰云苏噜苏噜师曳拄杖下座。"
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        "text": "因事上堂咄咄咄径山乃唐宋已来之径山击拂子云八十七人在此经过非今日之径山非一日之径山也千年常住一朝僧今朝祖令当行十方坐断且道还有祥瑞也无钟楼生耳朵佛殿又怀胎海岸居士出问云如何是钟楼生耳朵师拈生香云会取这个进云如何是佛殿又怀胎师云产下也士礼拜云须是大师说法始得师乃云今承吴江大檀同诸护法等命老人登狮子座理荒残之祖席扶陈烂之頺纲这唤做狗尾续貂那管家家门前火把子钓渔船上谢三郎即不问媳妇骑驴阿家牵道将一句来还有人道得么良久云一拂击开金殿月万家无个不光明复举沩山云有句无句如藤倚树踈山持此语问沩山值沩泥壁次踈云有句无句如藤倚树是和尚语不沩云是踈云忽然树倒藤枯句归何处沩放下泥盘呵呵大笑归方丈踈云某三千里外卖布单来和尚何得相弄沩唤侍者取三百文钱与这僧买草鞋去后来有独眼龙为你点破在踈至明招处举前话招云更使沩山笑转新踈山有省原来沩山笑里有刀师复召大众曰要见沩山笑里刀么呵呵大笑下座。"
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        "text": "海岸居士请上堂师竖拂子云也大奇也大奇无情说法不思议弹指顷石虎咬杀青田鸡灯笼露柱忍俊不禁𨁝跳上鹏抟峰顶扬声大吼且道吼个甚么功德池中添个月满林光彩可追随举临济和尚云有一人论劫在途中不离家舍有一人离家舍不在途中那个合受人天供养师云这个语话大似掩耳偷铃瞒人自瞒诸人要识这两个人么余杭纸贵一状领过。"
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        "text": "海岸觉休二居士柷发请上堂师升座喝一喝云万树秋风入院賖绿袍换得紫袈裟若干头恼一刀尽性海澄清不浪花一言不发万事皆如拈香毕乃云祝香已竟当说何法以利乐一切众生头出头没苦恼有情不知此道湛寂圆常卓然眼前为何不知皆因五欲盖覆甘为下贱作持粪汉老人今日登此宝座为新城黄司李海岸发心出家非一日两日夙植德本般若正因入我法门须发自落作大比丘这事举示人不得如人饮水冷煖自知绝后再苏欺君不得复举石头和尚一日命大众刬除法堂前草丹霞捧水跪前石头即与剃落丹霞到马祖处入禅堂骑圣僧项马祖云吾子天然便以天然为号开先这里也无圣僧项可骑也无象王可骑也无狮子可骑且骑佛殿上忉利天兜率陀天与诸天子说且道说个甚么谛听谛听海岸出问云骑却狮子项时如何师云看尾巴进云如何是出家事师一喝如何是到家事师云非汝境界云大师曾到此境界么师以拂子打○岸礼拜云明眼人难瞒师云珍重。"
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        "text": "荐觉休禅人上堂僧问不慕诸圣不重己灵此人还假修证否师云那里突出一窍进云上无攀仰师云且过一边僧一喝师云再喝看僧礼拜归众海岸出问生从何来死从何去师云向这里会取进云死中得活时如何师云初三十一岸礼拜师乃云嗟乎痛哉觉休才见披剃今日又见荐亡生死路长人欲苦回头便是涅槃山觉休此去归何处竹色秋声月掩关大众无常迅速刹那易世岂得不怕随业动流无可据秋风依旧掩门时。"
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        "text": "游金轮峰回大众请上堂游罢金轮峰归来招隐坐大凡一切事体须得亲到方知端的向南向北若不亲到一回接耳听来未免誵讹兼之疑情不解金轮峰昔来耶舍尊者自西域持佛舍利造塔于其顶常放宝光绝世珍重谓之金轮峰老人昨日去彼礼塔今日方回实不曾动著一步诸人还见老人去来么若见老人出入即是诸人鬼窟里活计何曾得见老人良久云树头黄叶尽应见远山青。"
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        "text": "结制上堂师至座前云稽首灯王如来普愿微尘国土众生同入般若波罗蜜门且道般若波罗蜜门作么生入举拂子云鉴便升维那白椎竟师喝一喝云四十年来恁么行斩开碧落血腥腥其中果有希奇事狮子游行不问程今朝十一月朔日结制为众人打些葛藤以了夙生现生来生无明窟宅生死结根然这个总是闲言语一切众生本来是佛何似雪上加霜大众不得动着维那白椎云谛观法王法法王法如是师喝云你也差我也差且无法王法也无法王说的法今日结制古来旧规不许交头接耳不许乱走一步乱走一步打折你驴腰又不许作默照邪禅亦不得在鬼窟里作活计只有本叅话头切要明白离心意识叅绝凡圣路学问还丹一粒点铁成金至理一言转凡成圣金铁即不问如何是丹师云大展坐具着进云还丹已蒙师指示至理一言事如何师云好似念经一般僧礼拜师拽拄杖下座。"
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        "text": "上堂师呵呵大笑如雷这一笑笑破诸佛鼻孔虚空百杂碎老僧今日头痛不得为你说且举古人现成公案不着佛求不着法求不着僧求作么生会众无语鹁鸠树头鸣意在麻畬里好与三十拄杖喝一喝复举僧问云门一念不起还有过也无门云须弥山师云当时这僧若悟去将须弥山拗作两橛免遗累今日堂中四十余座须弥山硬骨骨逼塞杀人去不得还有会的么出来试举看若不会老僧为你颂破一念不起须弥山青天白日鬼门关黄鹤楼前鹦鹉岸白苹红蓼血斑斑。"
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        "text": "萧次公居士请上堂师升座良久云我为法王于法自在人天众前说长说短有甚利益今朝为吉安府萧次公居士持净资到山请老人说些淡话愿其绵绵福寿念念贞祥天无廻转之日轮海无逆波之湛水生生世世不昧福田作大檀越树盖护苾刍草安安乐乐得心自在复举昔日僧问云门如何是和尚家风门云有读书人来报今有人问老人如何是开先家风向他道微云澹河汉踈雨滴梧桐下座。"
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        "text": "腊月八日说戒请上堂师升座云今朝腊月八日释迦老子成道师起身云稽首过现未来十方诸佛贤圣僧诸代祖师皆从戒而得道复坐戒如空中杲日诸暗不能躲闪又如雄兵帅将帅不立干戈起也戒义如是戒为成佛之基得道之源为僧不可不受戒且道戒是甚模样将何为戒体戒体不属有无等相光明横亘十方世界若执世界是佛便有成坏去来有善恶有分别之相不知戒无形状故心体宛然戒无体性故诸佛出世亦无体性自知无心是戒无为是戒无相是戒无取是戒无住是戒无漏是戒无诤是戒无生烕是戒戒为非道非非道非非法戒性如是果能直下受持如空作响天下皆闻又如雷声振地远震十方菩萨子耳听心受当坚忍持之菩萨子五戒沙弥戒比丘戒菩萨戒诸佛成道都打这里过离不得五戒根本根本若虚求菩萨戒皆为枉然自今受戒之后婬杀盗妄永不再犯成就戒香定香慧香解脱香知见香十方诸佛所遗到今日各各自己守护大众礼拜师下座归方丈。"
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        "text": "透庵邓居士请上堂唯一出问如何是第一义师云且缓缓云请更道师便喝唯转身对居士云今日上堂特特为居士闻居士有些见识古人云此是选佛塲心空及第归选佛塲且置如何是心空及第速道速道士以袖左拂云未在士以袖右拂复座前礼拜师笑云多得的唯遂出法堂师乃云者位汉阳透庵邓居士看华严经至毘目仙人执善财手善财得无数三昧向这里打失特来开先见老人所谓欲穷千里目更上一层楼这事原非儿戏须是真叅实悟不是死丁丁双眼看鼻头亦不是长连床上学空头话阎罗王到来如何打点他如今世间都是络络索索有许多葛藤自称奇特瞒骗龙天似有所得问他得个甚么开先这里则不然比山当靣来白拂随手转下座。"
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        "text": "西林一如律师请上堂师云诸人还会第一义么喝一喝今日恁么明日不恁么来来去去上上下下有甚么要紧有耳不闻圆顿教有眼不见舍那身汝等诸人作么生会不须向外驰求当下叩己而叅而今人只会打妄想争人我不肯向生死上用心其中有大根器者决不向这里躭阁过时如虎生角如龙获珠逢山遇水自有方便见客迎賔拈起便用俗情世谛付之鄱湖且道扬子江又作么生老人在里许半月今日分明举似。"
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        "text": "辛巳元旦上堂师至座前云昨夜铁牛生狮子今朝满靣是光辉喝一喝遂升莫谓古人无奇特今人奇特胜前人今朝元旦特为庆赞当今皇帝惟愿淳风满国德气充方百姓讴歌太平天下柴不荒米不贵风调雨顺五谷登即此是香供养圣君万岁万万岁敛衣就座乃举西天目断崖和尚偈云大地山河一片雪日出后相见太阳一照影无踪前山后山青从此不疑诸佛祖着甚死急有何南北与西东山是山水是水喝一喝云到这里容注脚不得为甚如此者事人人脚跟下大须仔细如红炉上点雪相似好则好矣美则美何方不可是归期只为路穷山更杳可怜堕落作奴儿珍重。"
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        "text": "解制上堂结制何如解制奇春风南北各栖迟村中乞食无些子一片饥肠一首诗六十五日前从何处来六十五日后从何处去是大神咒是大明咒正当六十五日内在此中作什么若有相应者出来举似老人为汝证明如无瓮绊娑诃今日打开布袋一任诸人东抛西掷横行海内假如撞着黑靣老爷切莫道开先解制来。"
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        "text": "过浔阳江州见任别驾陈司理严德化令刘彭泽令谢德安令徐众居士等捐资设斋于能仁寺为太守君平张公祈嗣请师上堂师至座前执䟽云今日公案不必问如何若何遂过䟽云以此为验维那宣毕师一喝遂升有僧出问师随声便喝云全体恁么去全体恁么来阿剌剌阿剌剌一语相投善法堂百千天子施祯祥山河永固田蚕熟处处笙歌乐帝乡此一瓣香专为当今万德之至尊发广大心永护三宝阖朝文武各省官僚随心适意满足无疆据座乃云诸佛出世为众生沦溺苦海现出若干奇特譬喻方便欲令众生知自性圆明本来清净不假雕琢觌体是佛众生恶知恶觉如𮈔如麻何时能得清楚今日张公君平清正如霜得无子乎古人云天得一以清地得一以宁太守得一子门绍先德里辉后荣即此世间法即此出世间法无二无二分无别无断故天上天下护法善神终不相违自然诺诺书记大中问大师今日举扬为张居士祈嗣世谛佛法如何得一槌两当去师云你道释迦老子即今在甚么处进云恁么则石笋抽条千万枝也师云不为分外云只如子归就父又作么生师云特地一塲欢中礼拜云团𪢮共说无生话师一喝中归位居士问只如张公祖多男之嘱当生几子师云两个进云父母未生前也须通个消息师举拂子云向者里会取云生下后如何师云恶水蓦头浇士礼拜师云久立珍重。"
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        "text": "崇祯己卯仲冬二十五日应天大京兆钱元冲张二无玺卿赵二瞻柱史方孩未大中丞佘集生太守蔡明藩朱向之孝廉王梦兰张孺含文学范尔培范起叔余子扬暨诸士绅大众等请住静明禅寺师至法座前古佛堂中香一炉谈玄说妙有文殊老僧到此无言说只有门前水满湖遂升拈香云半夜月明时正好相随渔父过潇湘业风吹入静明寺未免拈香祝帝王敛衣就座维那白椎竟师喝一喝顾左右笑云好个第一义被维那击得百杂碎了也且作如何话会乃举杨岐云杨岐乍住屋壁踈满床尽撒雪珍珠缩却项暗嗟吁翻忆古人树下居今日老僧则不然静明乍住屋壁踈且无床舖撒珍珠不缩项不嗟吁高枕天明唱哩啰且道与古人是同是别会么会则与你一个大窟竉不会与你一个小窟竉乃呵呵大笑云老僧今日葛藤留与诸方作话柄集生居士问大师今日静明寺开堂还有奇特事也无师云有进云如何是奇特事师云案山高似主山云谢师答话师云放你三十棒士礼拜问顶上开门不见身时如何师曰劈破骷髅云劈破后如何师云血淋淋地云如何受用师云吃茶吃饭云人人吃茶吃饭为何不得受用师云饭里有沙僧礼拜师卓拄杖下座。"
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        "text": "崇祯十三年庚辰前正月朔旦石布衲余集生请上堂师升座拈香云今岁欣逢也大奇春风两度上梅枝拈香祝圣无多句国祚遐昌万寿期就座石布衲出礼拜云今年春王两正月元下起元旦而复旦分明国运长新佛运长新之兆恰值径山大师七十初度行化京都以希有之年遭希有之时说希有之法从此寿国寿民兼寿世化日舒千古长春颂万年总在大师法轮里转弟子裕拈出一瓣新香特地启请师举拂子呵呵大笑乃云拂子无端抹过东海蓦跳上忉利天宫触着帝释鼻孔帝释打一个喷嚏善法堂中风窓亮槅同时放光帝释大怒此是何人家拂子到此放肆拂子答云我是随径山老人到金陵为提唱宗旨不觉庆快󰂛犯天帝帝曰善哉拂子为众竭力拂子答云堪嗟末法之徒聪明者多见性者少𨷖诤人我角立门󲊷惟以一棒一喝为躲身符子𢬵盲乱统谓之大机大用或将古人公案妄意穿凿记持相似言句取辩舌快当作机锋欺罔先圣魔昧后昆悲哉痛哉此邪法娆乱正宗时也九牛莫能挽之我径山老人目不耐见不得已向孤峰顶上盘结草庵高提祖印号令人天岂徒然哉帝释大喜合掌赞曰善哉拂子善说法要尔时诸天雨大香花遍散虚空拂子欢喜作礼而退帝释曰拂子来来我有一问寄与径山大师如何是新年头佛法拂子归举似老人老人答云今年蚕麦好天下太平时师良久复举张拙偈云光明寂照遍河沙到不得这里凡圣含灵共一家不入这保社一念不生全体现是个甚么六根才动被云遮有何不可断除妄想重增病不必不必趋向真如亦是邪你徃那里去随顺世缘无𦊱碍果然涅槃生死等空华说梦的人好与三十拄杖此是如来禅始得祖师禅未梦见在若论张拙秀才此偈则石布衲亦可入传灯也衲出礼拜云大众证盟师云许你是半个圣人云那半个𫆏师云三平云这莫便是云门目机铢两么师云瞎云透过云门一字关又如何师云重叠关山路云恁么则后人断绝去也师云何不领话衲礼拜归众又僧拟伽问师云去去西天路迢迢十万余便下座。"
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        "text": "大师寿诞济生庵监院我空请上堂谛观辛未年前事彻夜思量泪不干虽然父母未是亲谁是最亲者祖佛非我道谁是最道者大众看他古人语话大似滴水滴冻老人记得小时骑竹马三三两两打尾鼓阿呵呵唱哩啰跳的跳舞的舞一回欢笑一回苦可怜生逐年老去今七旬记取将来九十五咄重新拈起旧家风赵州何曾像得我竖拂子召大众云还见老人手中拂子么还闻拂子说法么既不见不闻汝等寻常所用六根俱成虚妄以何为主不见华严经云刹说尘说炽然说无间歇复高声云扎得髻根牢便休一朝何用两梳头大抵还他肌骨好不搽脂粉也风流。"
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        "text": "庚辰二月初十日出山赴黄司李开先请即日余集生暨诸士绅等请上堂海岸居士问如何是佛师云畜如何是西来大意师云彼彼有分如何是初生一句师云抛不出如何是成佛一句师云谁是成佛者如何是出山一句师云错如何是进山一句师云开云如何是不涉程途一句师云且礼拜着士礼拜归众师乃云七十年从何处来浙江山水亦悠哉喜逢海岸今朝至眼上眉毛不用猜诸仁者既是恁么现成为甚搆他不得只为因循五欲沉溺生死你若猛着精彩十方坐断那里见有世数短长千岁百岁众中还有不顾危亡善能拈头作尾者么试出来道看众无出击拂子云今日开舖全无主顾𭣣拾下堂闭门打坐便下座。"
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        "text": "普说"
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        "text": "人之用水即用得一味海水无别有水或曰此去大海程途数量莫知几何何得便言是大海水莫妄谈耶诸仁者有所不知我谓汝等微细分剖海之因地夫世间之水山川林沼邱壑洲潭乃至百川异流微细一滴一勺大流小流无不全归于海何以故海极低极卑极广大极平易极汪洋极忍辱极清净不可思议无边无际无涯无畔第可万派归海而海之水一无渗漏内藏鱼龙毒蛇虾蟹种种不可说异类差别水兽曰海牛曰海马曰海羊曰海猪其数无量不可说异名不可说不可说差别眷属何以故海之广大人莫能知人莫能测穷量不得思议不得异类众生各各不相知各各不相到你不碍我我不碍你水为屋宅水为被褥无分别无异念无昼夜皆困于海无所动摇海亦不知自称曰海何以故以要言之海乃佛之不动智不动智广大莫测无表无里无去来无今古先天不有后天不无不动智者空智也空智乃诸佛诸祖之根本智何以知之根本智圆明发生差别智我说用一味海水者海无远近故不期时随缘发生生无相故海体常寂常寂故无生无生故曰不动智也因其不动智海而入一切流动江淮种种差别异流嗟嗟海之灵妙不可称赞功德不思议故现前一切众生毕竟不知自己身心从旷大劫来无明所使执身有我出生三毒资长无明受结烦恼沉沦苦趣头出头没无有了期何以故盖谓众生信不及故本来是佛福浅业重故无德相故障深故不知自己身心元是清净妙净明心出生山河大地自我真常一叶一草皆是自己之真性妙明无有别物何以故世间所有之法本不曾生本不曾灭经云知是空花即无流转因执着故有舍离故空所以圆觉经云知幻即离不作方便离幻即觉亦无渐次言其前境虚幻不实有故众生痴执以为实有生死沦溺由此而得一人发真归元十方虚空悉皆消殒虚空本不曾生灭何劳消殒但消殒自己旷劫无明成大般若历劫生死成大涅槃方知日用事无别头头皆是自家珍无一法从外来无一法从内出前所说一切水投入大海全是一味也随意作用任性施为不是心不是佛不是物祖师鼻孔放向无阴阳地上一凭风吹日炙烂坏也好不烂坏也好。"
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        "text": "自恣之日已过明晨七月初一了好清秋凉夜各各自宜精进勇猛勿生懈怠我常谓汝等说六根无性意识无主心似狂猿暂无一时休息冷地着眼四大毒蛇同一舍宅若各还本根毕竟无人谁为是我诸仁者切莫贪安闲逗到腊月三十晚看你如何去得老人今有个譬喻举似大众须弥山畔去此四百四十由旬其地方昼夜放光日则不见其夜人民俱见彼方放斯光明其来久矣日则不见何以故昼有日光不见夜即可见众皆不决递相告曰去此彼方不远我等发勇猛力精进力寻光到彼已经十载到彼无获不知光明从何地起更进数百里许偶夜其光即现如大日轮光相以从地发一切人民皆在光明中不知不觉众人相谓曰欲得此光明毕竟有宝物在下如何得之计议三七日了无法则有地神从地涌出而相告之曰诸仁者世所希有世所难得如是信心如是勇猛如是决定如是精进我知仁者身疲力倦将欲退还我作方便令仁者获大宝光欲得斯光明必当执持器械锹斧钩锄离光明外凿地开广七尺深七尺诸仁者各各勇猛破土凿地又经十年已求宝光不得心生懊恼我等既来此吃辛苦若干不顾风霜上无遮拦下无安息之地惟草莽中澹泊经廿年矣岂可不得空手而返中有一人有大智慧得大自在安慰诸人兄弟不要退心不必疑虑只是我们用心不亲切若一心开凿𢬵只一生进去无有不得宝光明而归诸仁更精进凿地如故惟见一钟作金玉色其光湛寂如琉璃世无可比诸人相告曰宝钟已见不得起来奈何愁苦无量地神复相告曰诸仁者勿苦再凿七尺下立用锹钩钟中干泥渐渐镕化钟顶有门向须弥山左寻金刚际水上灌中间土润向中心用力顶穿四靣土湿其上铁索坚牢用千人万人尽其信力齐心一扯土泥自脱钟心自空悬空无碍诸人依地神说再不生退悔各各努力手攀铁索竞共一扯宝钟离地泥沙脱尽㘞地自吼响振十方十方佛祖曰今日东土众生获此如意宝钟宝钟即作偈曰善来诸仁者欲见我金身我以沉溺土得几千万劫心无嗔恨故欢喜于是事今仗诸仁力出脱尘沙土心生大欢恱作大师子吼以方便力故光明始见我屡生积恶习或复贪嗔痴或生大我慢轻薄于一切或生大贡高下视诸仁者堕于淤泥中经百千万劫今乃离此报一断皆永断不一亦不二。"
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        "text": "若论宗门一事甚为希有悟此宗者直接西来穿过十方诸佛鼻孔历代祖师髑髅无奈末法下衰依依俙俙彷仿佛佛自称悟道少有一两句文字写得几个字咬嚼不进的公案无缝𦉑的语句问他他便解说支吾此乃义学之流杜撰长老也阎罗王殿前打鬼骨臋有曰在前代祖师岂无文字如六祖一丁不识说出无非文字大慧中峰语录再要如何妙文字他是得的人胸中流出谓之般若非文字也今之所谓文字不过窓下吟哦心意识卜度得来非是般若口土黑烟人天见过当时风穴沼禅师见南院百问百答南院无奈伊何末后问风穴南方一棒作么生商量穴云作奇特商量风穴落节也穴问和尚这里如何院云棒下无生忍临机不见师作家作家穴便礼拜此乃理能伏豹径山昨问禅和子今时棒喝者在南院边在风穴边僧不能答径山代云若论今日棒喝何似趂野鸭子古人云尽大地撮来如粟米粒大抛向靣前漆桶不会打鼓普请看径山则不然尽大地拈来似个弥勒布袋圣也在里许凡也在里许祖也在里许佛也在里许魔也在里许外道也在里许六道四生也在里许杜撰长老也在里许春禽夏虫横横斜斜唧唧乱啼的也在里许只不许他动动一动不消径山一捏粉碎你这些冬𤓰瓠子那里安身立命且道与古人相去多少毫𨤲有差天地悬隔。"
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        "text": "到龙池扫塔众请普说多年不到龙池今得得到来扫先师幻有大和尚塔不妨拈出当年叅请机缘某自云门普济寺得地以来住双髻数载有瓶窑闻谷见龙池归后过我双髻道及龙池机缘次年方去叅请受戒入门便问先师佛不见身知是佛且置如何是若实有知别无佛先师答云有了你没有我某即礼拜先师云雪峤不得老僧道次年又见先师先师竖一指问会么我道这个唤做甚么师微笑自此三登龙池先师问你草鞋犹未脱也我道何处见草鞋来师又微笑某即呈偈云数载龙池三度登重重问话舌生水草鞋分付虎狼去双髻峰头一个僧这些机缘是从上诸祖传佛心印的的心髓树高千丈叶落归根岂可辜负先师宗门中事有时作賔有时作主有时賔主齐彰有时賔主双忘此是临济家大机大用人天莫测但凭径山作主诸人安得摸索近今佛法凋残宗风凌替不知是男是女是圣是凡何敢如此错落般若性中原无奇特要向自己脚跟下理会得稳稳当当向青山茆屋中三十年四十年习气自然白净心地自在随问随答或隐或显无不是祖师西来大意如今乱做者半青半黄半生半熟取辱先宗殊为可叹珍重十方虚空众生共有同一慧命同一性灵众生出没于其中了无影响众生名字亦虚空也身心形仪亦虚空也何影像之有哉譬如幻师家套筒向十字街头搬弄幻术拈出男女种种等形不可言无究竟不可言有了无一法原是空套子耳奇哉怪哉十方齐空而无实义众生男女本因幻生既称幻生名字亦幻幻无幻者是则名为大圆镜智大圆镜智者众生根本智也名相则有悟则全空第一义空者情无情生灭性悉皆空故所以云佛身充满于法界众生日用莫不在如来身中蹴踏地狱天堂莫不在如来身中建立众生生死莫不在如来身中出没徃来乃至毛孔窄狭悉是如来放光说法处故曰坐微尘里转大法轮譬如摩尼珠随方各见好形异形莫不现于圆满宝相故曰天上天下惟我独尊直饶众生彻底悟去犹是如来佛身中奴儿婢子何况迷闷众生坐他虀瓮中饮他残涕奴儿婢子不亦卑乎今乃末法下衰宗风零替何日报佛深恩击扬祖道传佛心印普天匝地迦叶阿难刹竿重为扶起。"
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        "text": "若要叅禅了脱生死先要办个久长心以悟为期这个事不同草草苟无真心实行饶你坐折了腰瞪破了眼总是个骗饭吃的无主孤魂于佛法何补哉而今目前有一等假宗师口说胡话以饮食衣服为自己受用向人前自称悟道魔昧人家男女一般要上堂小叅这瞎秃奴瞎驴瞎狗瞎野狐精瞒顸诸方不知明眼人如见其肺肝教他有时薄福谢而果报现方知谤大般若如此灵验死后怕你不入阿鼻地狱里去那时你还下得语魔昧得人茶话普说得么上堂拈古颂古征古代古辟古得么阎罗王只将一百二十斤铁枷枷你出来十字街头示众且道阎罗王为甚么发嗔只为要你改过做个法门好人勿将欺心瞒天昧己诱引清白后生作眷属改名改号如是黑心黑肝为得人天师范么还肯依径山恁么好话么若肯依而改过何劳更到那边吃许多生受又有一等坐禅者影也不知功夫怎么样做亦不肯叅请诸方只管在里许趂閧打掳瞌瞌睡睡过了日子已谓我是个禅者可怜生又有一等伶俐而不悟者过在他尖尖满满噇着一肚皮大底大满小底小满有如是过患所以难得其人你若要来长连床上将养无明须带一片牛皮马皮才坐时便觉稳贴贴地不然被他圣僧看不过恶发管教他钻地洞无处在如此躲根禅奴剜避秃兵到这里十指不弹水百事不干怀现成吃了有甚惭愧呜呼末法时杜撰宗师转多痴眷属转盛悲夫。"
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        "text": "做工夫人不得力无有别理会只为他冷一日热一日或东西或南北犹如狂狗相似痴呆呆心王不定如此作禅和子吃铁棒有日在莫说今生不了直待弥勒下生敢保未梦见祖师西来意在今时诸方有几个长老说禅说道是为人处孰不知自己脚跟下浮逼逼地这样秃奴唤作门头户口假名宗师几时能到古人境界临济和尚有四料拣夺人不夺境夺境不夺人人境两俱夺人境俱不夺你既作人天师范向此四句中对靣定当得么若一字不着便莫说作临济儿孙未得作一切众生奴未肯要你在时有僧便问如何是夺人不夺境春花眼暖野水渺󲞫如何是夺境不夺人小桥扶过东篱下影迹浑无鸟语声如何是人境俱夺黄昏雨后窓无月不见门前犬吠天如何是人境俱不夺太平日月光天德一统山河壮帝居僧礼拜复云双髻如此答且道成得个甚么事好将柳絮枝头弄谁作堤边歌笑人咄。"
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        "text": "雪峤禅师语录卷第二"
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          "薄迈切音败梵音也。"
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          "薄没切音孛。"
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          "侧入切音札缠束也。"
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          "希恔切音爆似虎。"
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        "text": "雪峤禅师语录卷第三　　　　　　鱼三"
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        "text": "叅学门人弘歇等编"
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        "text": "小叅"
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        "text": "鹿城众居士请补园小叅师云竿木随身逢场作戏住山久长无事可做击拂子云总在白云野水边吟哦过日黄叶秋风堆里逍遥当时黄面老人云我无法得阿耨多罗三藐三菩提是何言欤然灯佛与我授记号释迦牟尼呵呵大笑云题目分明。"
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        "text": "昆山魏子韶居士请小叅师升座云法王法座随处建立法本无法心从何有喝一喝云达磨西来大似眼里撒砂以拂子打○相云到这里无你开口处说甚么祖师咄。"
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        "text": "王原达居士请小叅师升座云有一人超出佛祖千圣莫能窥诸祖不敢正视良久云诸人要识此人么只在汝等动用中还会么会则不妨出众道看举洞山茶次问泰首座有一物明历历上拄天下拄地常在动用中动用中𭣣不得过在甚么处泰云过在动用中洞山唤侍者掇去菓子桌师云当时首座恁么下语至今还有下语者么如无径山为伊下个注󷗿过在动用中不得菓子吃洞山太无端咄咄咄咄咄。"
      },
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        "text": "黄介子请小叅今日居士为祖母姜氏媳妇骆氏请径山登此宝座说些葛藤追荐二位徃生天界不坠沦溺还会么举佛偈云见身无实是佛身了心如幻是佛幻了得身心本性空斯人于佛何殊别径山则不然鲇鱼水底聚鹞子贴天飞会得此中意成佛更无疑师云今日李会嘉居士为先太仆卿亡忌之辰请老人登座说法汝等诸人还知太仆卿着落处么昨夜东邻踏月回蓼花杨柳向人来分明一段好消息争奈时人眼不开。"
      },
      {
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        "text": "朱葵石居士为先司㓂广原公生忌之辰请对灵小叅师以拂子打○相云性海澄清灵源湛寂秖为一念风生便见沤华起灭须知起惟法起灭惟法灭如千波万浪相续不断起时不言我起灭时不言我灭是故智者即千波而观止水生死本空诸法无实从上佛祖从此一门超出证大涅槃利济群有名了事汉广原居士乘般若愿力现宰官身护持法门道德风香功名盖世世出世间无不了了秖如不昧本因一句作么生道云中生石笋火里发青莲。"
      },
      {
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        "text": "结制小叅师升座经云有一坚密身一切尘中现山河大地日月星辰岂不是尘四大五蕴六根六尘岂不是尘而今众生但知是尘不知在尘中现的坚密身当日释迦文佛雪山六年覩明星悟道只悟得这坚密身长庆卷帘也悟得者坚密身香严击竹也悟得者坚密身玄沙𡎺指也悟得这坚密身即今在此结制无非要悟这坚密身果然悟得长连床上吃粥吃饭伸脚打眠有甚么过遂竖拂子云大众还见拂子头上坚密身么若向这里见得何用老人叨怛说者些络索还委悉么良久震声一喝云截断葛藤。"
      },
      {
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        "text": "生于中国得为人身便是无量福德无量受用必须超脱生死切莫被三毒五欲葬送一生忽尔腊月三十日到来将何抵敌这回先󷗿翻身黑漫漫的马腹胪胎镬汤炉炭无人替你且道如何得超脱生死去𫆏无论忙闲梦寐之际将一个干矢橛牢牢捏定不得暂时放舍如鸡抱卵如龙护珠日久岁深一朝曳断命根摸着娘生鼻孔便见天地同根万物一体了也叅。"
      },
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        "text": "师登座云结制来十日了也十日内在此作么生还有得些血气者么出来举似老人为你证㨿众无语良久云有时教你扬眉瞬目有时不教你扬眉瞬目有时教你扬眉瞬目者是有时教你扬眉瞬目者不是子作么生会且教他去西天十万八千里踏得脚板濶似鄱阳湖待草鞵绳断漫漫与你说莫吃他家残羹剩饭男儿丈夫汉自有惊天气概何不会取定要依古人蔴三斤干屎橛做甚么云门大师云扇子𨁝跳上三十三天筑着帝释鼻孔东海鲤鱼打一棒雨似倾盆子又作么生会到这所在如蚊子上铁牛无你下嘴处而今时节衰落众生福薄肯向这里如生大病相似一时一刻过活不得逐日揩磨将去少有相应分即今大众还有相应者么众无对复云十五日再作商量众礼拜遂归方丈。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "祖师云和尚子莫被人瞒且道受那个瞒日用中光明卓然无𮈔毫相隔时时刻刻用着他受那个瞒认着臭皮袋是我便被他瞒了也更无第二人谓之自欺自瞒所以不得见道古人云若人识得心大地无寸土十方世界全身是佛全身是你全身是我恁么说话急须漱口三日始得又云佛之一字吾不喜闻佛既不可闻众生名字又可得闻只为众生识情自隔故云情生智隔相变体殊若肯一念回心便见清净故马大师云不是心不是佛不是物不必道是个甚么若道是个甚么又是物了也不是心不是佛不是物直下领会去好你若悟去马大师在你󷗿底南泉和尚云心不是佛智不是道教中所谓宁作心师不师于心心如工伎儿意如和伎者故云心智不是道方便呼为智向言下荐取何等省力不是定要三年五年十年二十年古人逐日挨去辛辛慇懃三登投子九上洞山却成年月了也即同汝等一般又如织机之人工夫一日不废云心不是佛智不是道一法不立便是能仁又不同空见无知死灰外道急荐取好光阴易过人命无常你看妙喜老人前后际断尚有公案不透举𣗳倒藤枯句归何处云相随来也方打失鼻孔又不了产妇因缘直到虎丘诵华严经至第八地菩萨无功用行方得了然即乃颂出花阴山前百尺井内有寒泉彻骨冷谁家女子来照影不照其余照斜领颂得何得分明而今故工夫人髑髅不干情识不断拖了死尸在这里触着便是无明何不放下退之又退着眼看只在这里不在远才晓得马大师说话的的实实久立珍重。"
      },
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        "text": "江州大守张君平居士请署中为诰先人对灵小叅师云汝等亡者各须谛听或远或近或生天或在六道者无本可㨿皆因汝等平日打在妄想五欲内混过了日脚今在那里安身立命可惜许一道亘古不昧之性灵竟然不知具有夙根灵骨者自然欢喜信受我语若生天者福尽还坠不如生在世间做个人好信心坚固廻向菩提日后永为道种汝之形骸虽有尽期汝之真性无形无段无灭无生觌体现前是佛四大幻躯如水上浮沤汝等不觉所以轮廻六趣皆业识也既受我开示后好好托生良善人家去好语不用多记取记取。"
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        "text": "晚叅"
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      {
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        "text": "举临济在黄檗三次问话三次被棒一日辞檗檗云不须别去竟徃高安叅大愚去济至大愚举前话复云不知某甲有过无过愚云黄檗与么老婆心切为汝得彻困更来者里问有过无过济于言下大悟于大愚肋下还拳这就是时节因缘第一个样子也灵云三十年不知踏破多少草鞋忽擡头见桃花刺眼便云三十年来寻剑客几回叶落又抽枝自从一见桃花后直至如今更不疑这就是时节因缘第二个样子也古人有这许多样子在汝等冬瓜葫芦满堂都是饭袋子那得如临济灵云这样汉临济当日空洞洞一条肚肠问话尚然不晓岂似汝等龌龌龊龊一肚皮妄想无明痛痒不知那得心空及第果有真实叅究者出来老人与你证㨿僧问云某甲看一口气不来向甚么处去师云向地狱里去云是某甲叅的话头师云野狐精我这里不叅甚么话头只要直下承当问某甲看谁字语未终师骂云是你家十七八代祖宗先灵僧拟议师便打复云你是那里人云杭州人师云杭州人无佛性云大师有佛性么师云者不唧𠺕的汉问某甲看麻三斤师云何不向七斤半里去僧无语师云立地死汉僧礼拜退复举当年陈尊宿织蒲鞋养母云门扣见尊宿开门便推出云秦时𨍏轹钻云门折一足因大悟你看尊宿向他说甚么便悟去如人饮水冷煖自知尽十方世界是个话头触着便是佛境界󲊷前栢𣗳子麻三斤流到今日唤作话头是你们贪嗔痴障了悟门与古人分作两橛大众时光易过急须弩力众礼拜师归方丈。"
      },
      {
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        "text": "师云说法有所得是名野干鸣说法无所得是名师子吼若论正法眼藏人人具足无一欠少使用自在情与无情无不具足故云蠢动含灵皆有佛性会么东村王十嫂相骂到天明复举赵州和尚云金佛不度炉木佛不度火泥佛不度水真佛内里坐这说话逗漏不少复高声云大众真佛𫆏赵州和尚前后相违说道佛之一字吾不喜闻今又说真佛内里坐这个赵州不怕后人简责开先问伊你将甚么作内作外内外既空又作么生坐诸仁者还会么众无语三十拄杖一杖较不得。"
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        "text": "茶话"
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        "text": "径山国一家风冷落数百余年矣今欲重提祖印为众举扬拨开生死重关托出最上一着还有没气息汉与径山拂子相见么若真狮子儿不妨出来露个消息僧出礼拜师便喝僧无语师便打海岸居士出问云如何是入门一句师云矮矮小小进云如何是出门一句师云长长大大云如何是不出不入一句师以拂子画一画云截破舌头如何是天上佛师云问取灯王云如何是地下佛师云老僧即今在甚么处云如何是驴胎马腹中佛师云唤居士作驴马得么云大师亦是师作驴鸣士礼拜僧问一口气不来时如何师连声唱云三满哆母䭾喃复云个事甚是寻常只在吃饭穿衣因众生心量差别佛说差别法喻如银汞一把撒去颗颗皆圆及至𭣣来原是一颗杂华经云若人欲识佛境界当净其意如虚空远离妄想及诸取令心所向皆无碍此偈佛已说尽老僧今日又在此葛藤复举永明禅师云有禅无净土十人九蹉路永明忒杀无禅有净土万修万人去说甚么三家村里事有禅有净土犹如带角虎去却角来与汝相见无禅无净土铁床并铜柱不妨干净士云会得无禅无净土意铁床铜柱也好即今大师在铁床铜柱么师云放了我放了我士云几时得出师云要你相救乃云直饶百千万亿个问头一时问来只消老僧一拂直下氷消瓦解喝一喝云有意气时添意气不风流处也风流。"
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        "text": "颐浩寺里三日三上堂是为希有是为难得诸方闻之也不知是佛法也不知是世法天叅禅学佛者要在真心笃志真心实行若无真心叅之则虚若无笃志行之则假古人生死心切昼夜徬徨一日挨一日无可奈何二十年三十年这般苦楚方能成佛作祖报佛深恩为甚如此只为他信得及而今人到我面前便说为生死事大生死二字挂在唇皮自家满肚龌龊要向人前摇摇摆摆假模做样可怜生及至验他如煤似墨纵然乱统几句总是寻行数墨册子上学来的毫没相干敢保他日阎罗大王吃铁棒有分在这件事若无苦心决不能廓彻清净前后际断若能真实苦心自然得见自性清净自性清净便见十方诸佛清净与十方诸佛同一慧命同一鼻孔同一苦行方可人天众前呵佛骂祖贬驳诸方你若自性不明学得来的一屙便了有甚交涉他悟的人如长江大海容之则万𣲖全𭣣放之则千波竞涌乃至万语千言无非是祖师西来大意昔日黄檗大师道还知大唐国里无禅师么有僧便问云诸方匡徒领众又作么生檗云不道无禅只是无师应在今日矣良久云适才老人说这些话若论世法则不无若论佛法远之远矣。"
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        "type": "p",
        "text": "举僧问赵州一物不将来时如何州云放下着僧云一物不将来放下个甚么州云放不下担取去诸仁者梦醒也未释迦老子叮叮当当打了许多葛藤达磨大师西来恩大难酬说个直指人心见性成佛早不着便总是方便接引之词若向释迦未生达磨未来讨个分晓犹较些子如何是佛新窖坑如何是祖师西来意七八若论本分那里有个元字󷗿目前山河大地乃至十方世界是你诸人全身虾跳不出斗良久云还有人会得么众无语师云且归堂吃茶。"
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        "type": "p",
        "text": "腊月二十九晚堂中请师吃茶分岁师云一切世间为商为客者不论千里百里俱要赶到家惟老人无家可到何故这里无你栖泊处假若三十晚到又作么生自代云千圣同途不同辙还有相随者么自代云拄杖子复云大众明日三十晚大须仔细遂归方丈。"
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        "text": "师云今日三十日一年光景今宵尽明日重新发道心雪点𣗳头花万朵旃檀香气满山林百年三万六千日总离不得今晚且道百年三万六千日从那里数起纵使释迦老子达磨大师出来口如磉盘举僧问赵州如何是道州云墙外底僧云不问者个道问大道州云大道透长安何等直㨗盲龟瞎鳖怎么不会明明白白一条路只为太近了可怜生冷地看来一些事也没有为甚么终日浩浩地若是悟的人横也好竖也好嗔也好喜也好楞严经云本是一精明分成六和合动也不要动着这所在只为你󷗿下泥水太重千言万语叮叮嘱嘱要后代儿孙成家立业𨔛相传授光耀祖灯若自负我聪明我智慧得些光景只管嚼蛆明眼人见之恶心呕吐径山所以安安单单住山藏头缩尾难道将悟之一字躭在胸中忽爆声即云依俙似曲才堪听又被风吹别调中便归方丈。"
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        "text": "金陵除夕茶话石布衲出问除夜佛法请大师道一句师云蜡烛是蜡烛梅花是梅花衲云新年佛法请师再道一句师云且待明早来师转问衲云如何是除夜佛法衲云爆竹惊山鬼师云如何是新年佛法衲云炊香接道人又问子杨居士士答前语云痴呆连夜卖答后语云贫鬼一时驱侍者问昔日北禅分岁烹个露地白牛今夕大师分岁还烹个甚么师云烹个甚么者云这个是常住公物不是大师自家的师云你那里学得来者云大师合取口吃茶好师云你问我答有甚么过师复问侍者云月󰈧梅影时如何者云请大师看师云七纵八横去也者云恁么则恼乱春风卒未休师云杨花扑地众便礼拜。"
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        "text": "示众"
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        "text": "青山白昼泉石松云蓦面相逢吾不知其谁家之子做工夫人若肯向这里会得便可稳坐家山不必更去那边闲言长语讨辛苦吃如或未然切勿脱空妄语死骷髅上作活计怒雷击碎须弥石化作大洋海底雪泥牛吼木马嘶󳫠出波斯眼中楔春晴桃李尽风流在处绿杨黄鹂掷惟有住山人打眠平生佛祖无交涉无交涉山花处处流鲜血拍膝一下云咦。"
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        "text": "大众还知径山决定姓朱么汝等诸人姓个甚么若有姓出众举看如无径山与诸人下个注󷗿元宵定是正月半更听一偈村中乐𥣘谷砻糠满灶脚烘被褥烟火香一觉天明乐不乐黄柳烟空索索鸿雁田中吃大麦鹭鸶怪煞红老鸦各自枝头去酬酢咄。"
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        "text": "汝等要疑情起驴年去梦未见疑情是个甚么物了生脱死不是好吃的果子须得断情绝义大忘人世虽着衣吃饭何似有气的死人无分南北胸次中逼塞无路可入直到水穷山尽不得转身可怜生捏紧拳头咬紧牙齿决定要明这着子一念紧一念一步高一步念念相追步步不离不放过提得话头紧峭妄想更紧峭𢬵命提这个妄想微细极微细非今生有尘沙劫妄想彻底起来这时只为信力勇猛妄想躲根不得彻底摇动这时节歇手不得不由歇手要一口气成在时刻也却又不断这遭𢬵命下毒手一斩命根断去十万八千还他原是个木上座。"
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        "text": "甚么事是出家所行的事清净五欲立人品持戒律不谤佛法僧不恶口两舌面是背非乃是出家人所行的事众生恶习浓厚第一淫怒痴恶习之先导汝当知昼夜宜谨慎如御边疆惟恐失蹉犯人苗稼一失途程搥胸晚矣谤自己之过罪人所不知何以故背觉合尘六根不净迷己逐物不明道眼俱名谤佛法僧非是外边有佛与你谤夫亲近善友良朋相闻好言当自䇿进至于无涯岸地上尚不许立立则截断你󷗿。"
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        "text": "禅和子行󷗿住山须求个本命元辰着落岂是散心杂话念柏𣗳子过日直饶你念得熟如湛水如霜如雪卓然无依你作么生出身叅禅惟贵妙悟古人千里不远见人三登投子九上洞山之辈逃他一片苦心不过自然草鞵绳断顶门眼开尽大地方知是我更无别物祖师云举足掉臂无非西来大意且道西来大意为甚么觅伊不得只为你要觅所以远了假似不觅时如何隆冬严寒伏惟珍重。"
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        "text": "大凡叅禅学道人得个小境界不要当为极则事向人前乱统非惟无益于人自丧平生出家学道之志古人三登投子九上洞山如此苦心岂无个境界他自不肯住佛祖心印难道便如是邪所以一闻千悟名分高远垂万世之龟鉴今乃末法浇漓福量浅薄操履日微偷心不死骷髅不干流注妄想不曾休息何大道之可得哉我教伊重提话头我之小境界毕竟不是前代祖师若似我者模样佛法扫地久矣安有达磨一宗流至今日你看他得心人凡有语句自然馨香自然智慧今人言说送出人前闻则绝倒。"
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        "text": "经云空生大觉中如海一沤发觉即一切众生佛法如是广大如是圆满如是性如是心皆不可思议佛与众生一坑埋却在里许有甚么出气处若如是见得如是亲证如是三昧如是鼻孔方圆大小山河大地日月星辰无不周徧无不入这个皮袋里转身俯仰送客迎賔何劳更要提话头㕘究发明岂不多了一件事是则固是理即是事即不是何故众生有如是差别歪知见或贪或嗔或痴不知本源佛性中着不得这些恶知恶觉不但众生着不得纵是释迦弥勒文殊普贤一毫毛着不得何故这里唤作无相道塲无作道塲无为无事无法无无亦无道塲清净光明惟证乃知佛不离一切众生境界众生境界即佛境界但于其中有一点差别所以便有优劣果报罪福之不同耳故曰奇哉众生皆具如来智慧德相因妄想执着而不证得满口道尽了也今欲叅究自己本源佛性心空及第但于生死二字如救头然时时无剪爪之功一心一意牢牢靠靠凭伊佛来魔来只有自己本叅卓然摆在眼前以悟为期莫待眼光落地一塲懡㦬勉之。"
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        "text": "佛是百不会的人善用一切法佛乃一无所知的人而善知一切法过现未来悉知悉见不同一切众生识见而自得无量善巧方便异类中音声海佛无知觉而善觉一切生死众生没于爱水泥犂海佛无住相而流动六根佛无识故不被诸惑境无碍故当体寂灭亦无寂灭性可得假名为佛悟即事同一家以无一切偷心杂染心善恶二相俱不相到本性如是未有威音王名字先有此性性即佛佛即心以心名佛还不是衲僧本分事故曰心不是佛智不是道如人行路相似不知运足千差而实不知运足之所以也故云运足焉知路我见今人学道者自己一个臭皮袋打扫不曾干净便要作佛作祖学得几句残言馊语向人前下一语他明眼人掩鼻而远之可怜生时世浇薄众生福量不多那堪受无量不可思议之境界嗟嗟。"
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        "text": "做工夫只管说妄想昏沉此皆生死不切之流辈直饶你做到妄想不生昏沉不有清清寂寂只见话头顿在眼前你又将何作用叅禅惟贵妙悟若死守话头不妙悟守到驴年不过多吃些盐酱。"
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        "text": "为僧须以戒定慧为本方与道相应此中不然去道远矣佛云人身难得佛法难闻善知识难遇善友难亲今之所谓恶世界者以自心不良涂没了也欲得相应要自心清净即名善知识等等也岂离自心而更说有佛有人耶故云一切惟心造人身难得者难于无偷心偷心既无一切心皆无矣人身何惧修行人正不要人身人身者恶种子也但求空无相无作无为之佛身法身耳又曰人身难得仗此身而作佛人身不可少不可住也当念生死是名第一义。"
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        "text": "修道人只贵无事打开心意识扫尽葛藤枝时时念生死事大苦于胸次中我何来而不明去来本因地既不知当生平在里许提撕闲忙取舍之际如绳贯牛鼻不容他走作自然坐地折勉之勉之。"
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        "text": "学道如学射发之必中矢之相应前后不改初心始有到家日子分若也此念不真此心不确任你走到天尽头处原是个王上座何故谓你有偷心在。"
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        "text": "出卖骨董开个舖长日竟无来主顾呆呆每日等人到只见长安有大路你也行我也过不问人何以故学礼乎学诗乎好个问头今古著譬若金玉满盘盛毕竟要将手来举学禅乎学佛乎谁肯将心氷冷去莫教黑面老儿到相访者回恨不入地底及早修休蹉过卤莾将军阵中死黄梅时节雨家家破烂草鞋石头阻一滑滑倒起不得纵有亲朋难救护。"
      },
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        "text": "心地若开廓处处逢达磨在在毘卢主横也好竖也好颠之倒之无不妙欲徃东去便向西日月逆流何不可天左旋地右旋江山原是旧衣冠万象森罗影现中个中谁得复谁失鼻孔牵来恁么时绳索从教都打折纵使千圣出头来到此无处去分雪市井村翁唱酒󰦘是则名为大圆觉谁为是谁为非睡醒鸣󰈧纸破已明朝依旧可怜生运水般柴只是伊除却东西南北山分明还我西来意咄咄咄早思惟。"
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        "text": "结制示众莫谓进堂好进堂生死拗半夜不得眠昏散和衣倒双眼撑不开板响生烦恼若是其中人画叅夜无饱板声入耳门祖佛俱了了。"
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        "text": "达磨大师知震旦人有大乘根器辛苦而来传佛心印不立文字直指人心见性成佛心可传乎作证明人耳慧可大师云我心未安乞师安心祖云将心来与汝安慧云觅心了不可得祖曰与汝安心竟谓之传佛心印此后祖祖相传传此也心心相印印此也其外有何物作众生成佛了生脱死若有角立外见即名外道注解公案即名魔说悲哉达磨一宗印子到今日百杂碎矣眼前皆为冬瓜印狗尾拂岂同前代祖师正法眼达磨慧可父子传心哉如今发心学道者要遇明眼人示之正路的的认真做当下便知分晓始不辜父母所生眼六根受用无时可离而今世间人都将血壳子认为是我向这里认差了轮廻苦趣埋没本源祖师心印从生至死无由解脱千圣出头提挈你不得盖谓你认贼为子唤奴作郎妄想六根自成颠倒搅混真常如云障日光明不显果欲明心须得放下夙生习气割截无始爱根三七日中千了百当这回苏醒方知佛祖出世便为这着子更无别事故云惟此一事实余二则非真四威仪中谛审谛观我之身心浮沤四大未可认为本源若非四大何者是我真心不生不灭既不离四大日逐之间我何不知真心着落如是提撕如是紧峭毕竟有一日坐地折爆地断。"
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        "text": "以不动心接续如来智慧以无念无作体诸代祖师心灯以不可说境界降伏诸魔外道以无我相成就多生苦行续佛慧命见一切境界即是如来境界见一切好丑男子女人即多生眷属不起一念成就慧身今时叅禅学道之流拖一条长布裙东扫西扫水漉漉地可惜许须当照管󷗿跟始得今禅人乃佛法中大孝养父母亲邻里学道虽不成佛其成佛久矣叅禅虽不见性此中公而无私即性即见即佛即心矣禅人出纸请老人书随手称赞不知是个甚么咄截断葛藤。"
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        "text": "今人不知妄是真如欲遣妄而求真遣妄求真先当遣自性之真如其妄自息不知真如无为随妄想而立名名相本虚依真如而得体了妄无体真如亦不立假名名相假名真如也若妄想之有根不说真如也因真如空遍法界不自有故故有妄想依之流动沦溺六道喻如大海之沤岂离水而别有沤也当知世界流动之狂花必依空而狂不空而生狂花者无有是处。"
      },
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        "text": "我有一物八个角十二只脚面孔若斗肚皮如缸南观则成北看则不是似乎甚么不似乎不甚么拟之则错不拟白云生面向东涧照之颇有相类走向西溪照之一毫不干涉且道如何即得不作无事会亦不可作戏论会若生穿凿远之远矣。"
      },
      {
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        "text": "学道人以生死大事贴向面门时刻不容伊走作着衣吃饭行住坐卧如失至宝就地寻覔毕竟要寻他落处方可歇手不然唐丧光阴空度一生目前头出头没之事总之梦幻无劳把捉或有别妄想起即将话头劈头截去久久自然生处熟熟处生一道清净光明十方坐断佛亦不见方了生死如空中花至嘱至嘱。"
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        "text": "尽大地拈来是个死关你又拟向那里安身何处坐立若欲坐关不在墙壁封却两扇门谓是关也关者心意识不行专心一念提个话头六󰈧清净内不放出外不放入一道孤明了境无碍此乃是关然亦不妨墙壁门󰈧何故通身是关通身是主也。"
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        "text": "初叅禅做工夫人打头要遇明眼衲僧开示始无差路无险道打头若遇着恶知识杜撰长老将恶毒之药灌于脑门一灌灌了自谓出世美味了生死之佛法悲哉痛哉这恶毒魔气外道虿尾一经他手永生永世再不得出头成魔眷属必矣而今有道气者第一要远离此等人方称丈夫思之思之。"
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        "text": "山中人吟哦弄管固非本分然亦少他不得世上决无庸鄙圣人故假之以消闲送日󷗿下西山耳或问曰古人大事已明如丧考妣岂有闲工夫写画做诗推敲韵部耶答曰汝何人也居何国土曾见甚么人来还读书否识几个字否行󷗿否苦行否知古人作用否既不知世出世间差别事务应访高人请问细微曲折如何是道如何是大事如何是究竟法如何是世间法如何是众生如何是山河大地如何是四大五蕴如何是菩萨行如何是菩提心如何是生死如何是涅槃如何是本来面目如何是父母未生前事你若向这里一一明了一一透过千七百则陈烂葛藤乃至一切差别法口似悬河如瓶泻水这个唤做无碍大悲心大辨才三昧如是识见方可许你开口你若一一不理会莫教脱空漫说此个门中不是其人齅也不要来齅着难道大事已明的人动也动不得依你说来六根都用不着死眉钉眼如三家村土地相似才呌做如丧考妣你这些嚼死饭的秃兵要知此意驴年未梦见在近代佛法可伤邪师妄说满街满巷如卖小菜的相似担了凑人达磨一宗扫地矣自己󷗿跟尚未稳当将东瓜印子东西南北不管是人是鬼一齐印将去你这野狐精何苦得这些无主孤魂要他何用佛法平沉王是今日而今禅和子要知自己衣带下事也须具眼始得不可七撞八撞撞在野狐队里打閧过了日󷗿是为可怜愍者。"
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        "text": "若有所重即失正念正念如如纶贯一切世界寂然都无动静诸佛本源众生物性到此方会迷则颠倒十方洞然了无一法祖师心印天上天下莫将髑髅妄生人我。"
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        "text": "心与境会道本物齐一念相应生佛不二今之所谓有生死者虚妄业缘果因不昧人者情也识也以情识牵念念相续故有生死佛性流转六道孰能悟之而作人间无事人也宗门向上一着与太虚同寿与万物并育而无差异世间差异者因众生有我便出生种种虚妄等相非佛性咎神识过也世间众生应须拣别中有菩萨众生罗刹众生住无所住任性逍遥境无滞碍脱体无依如是光明还唤作菩萨众生得么试请道看。"
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        "text": "如何是干矢橛如何是麻三斤如何是󲊷前栢𣗳子如何是青州布衫你若向这里一一透彻会得古人落处方可许你伸󷗿打眠横行直撞其或未然还须默默揩磨实实逼拶不得终日播两片皮胡𮈒乱綂他时黑面老子打算饭钱莫恠径山不为伊道破。"
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        "text": "开示"
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        "text": "夫人者天上天下第一等奇特众生也何以故一个血肉壳子能见能闻能知能觉能辨香臭能分好恶乃至博通古今经纬天地种种聪明智巧非第一等奇特而何然都唤作乖觉非正觉也何以知之从生至死被妄想无明差遣了一生几时自家作得一日主宰自己既不能作主便不得知本命元辰着落所以道百姓日用而不知大好笑事你这些妄作妄为举足动步无非是业总不去简点他不知此身幻具平日动转施为从何处起四大分散又从何灭诸仁者若向这里猛着精采昼三夜三一心不杂如履万仞深渊相似不得一毫放纵自然虚空迸出日轮光明照耀彻古彻今威音王那边更那边消息一时捉败了也如是则任你横倾巨海倒卓须弥不为分外径山恁么告报还委悉么其或未然更听一偈啼破春风血未干月明枝上漏声残谁家犹自贪歌舞舞散歌停魂梦难叅。"
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        "text": "日逐进退之际接云迎雾之间皆是祖师西来大意因甚么不肯承当自为五欲所困耳假使人心必假四大五蕴以济之行之止之放之卷之要见心之所住定在何大对境分别落在何根汝欲云因眼有见还依眼识既在眼识则五根无用矣因何是中动转施为根根俱到分别前境善男子若梦寐时六根所摄六根形影当着何处既不能知还同死人有何人我留于世间六根循业现前流注妄想皆是汝之生死根本必假工夫熏习揩磨净尽渐渐纯熟圆满菩提虽然若论祖师门下不作是语何故没这闲工夫与你打葛藤古人云如何是佛麻三斤大力量人向这里一闻千悟大事已毕叅。"
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        "text": "智相道人请受戒开示夫戒者即佛也佛以戒得成道戒乃佛之基菩萨祖师莫不打这里去今智相道人于佛戒心地法先以相应理固如是事不可废若欲利生接物无戒定慧不得入圣贤地戒乃噐具如城之御贼贼不得便法身不动戒体如如作用万端随机方便当行方便者以方便而接之诸佛诸祖终不执法而化度众生也戒为万有之本诸法之源于戒方便心何碍哉四生六道莫不仗戒力度脱所以生死远离种种自在。"
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        "text": "以不动心降伏众魔以无言言成就慧身葢生死之由用诸妄想结业为苦爱水所滋贪欲为本其中有不受区宇者佛亦柰何伊不得且老病垂身当以自勉幻化匪坚岂能久长若无圣谛第一义把住纲宗必也早成流浪今日受用天龙鬼神筹运如是享如是自在皆夙智所为灵肰独步四大血躯一套套出既以血躯同于父母父母血躯同于阿谁宜审察有不谢之缘磨不吝之德也若以哭泣欲使他人知者情也痴也落阴界而不返病也恸乾坤一切草木无不知痴之谓也思之。"
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        "text": "示葵石朱居士"
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        "text": "今时出世轻薄后生只管贪程不觉蹉路且祖道不同外道要以真叅实悟尽底掀翻尚未是衲僧本分事直饶绝后再苏方有几分与禅道相应更欲向孤峰绝人迹处炊折󷗿铛十年二十年人天相推出来应个时节况不是道人本心。"
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        "text": "示孝廉孝若徐居士"
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        "text": "人所不知者心也故曰百姓日用而不知以情欲幽深秘之妙性天肰昏坠无觉嗟乎悲哉情欲妙性相去几何不知日日幽深之情欲日日妙性天肰之佛道若欲离昏坠别寻真觉妙性当昏坠离于何地令妙性真觉与汝可得耶不知当体全真肉身即法身妄想即妙觉向这里担荷得去何工夫可做何佛道可成圆觉经云居一切时不起妄念于诸妄心亦不息灭住妄想境不加了知于无了知不辨真实其义深远只在当人直下顿断便与先圣大道合辙矣故赵州和尚云佛之一字吾不喜闻是的当语。"
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        "text": "示隐闻李居士"
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        "text": "云生于空忽起忽灭生从何起灭向何处今之人也同云之无根去来无依流浪飘泊竟不自知性灵无作无为无系无缚在身也六根无住在空也不染不污今之噉味舌用皆识神分别耳闻眼见亦复如是一抟血肉中不知识神从何而入为人隐闻当知以日用所住心皆业也腥腥之味少进为贵知足之念不可一日忘之。"
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        "text": "示士材李居士"
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        "text": "若欲了生脱死洞明大事因缘只要一个坚固不移动󷗿跟便有日子可待见佛祖鼻孔大小这回方可着衣吃饭抱儿弄孙逢塲作戏苟或不肰是大明呪是大神呪是何道理问取山前郑八嫂叅。"
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        "text": "示容思徐居士"
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        "text": "行藏林下不以世间荣辱为念惟己事不明切切在兹既能如是用心何妨日头浩浩左之右之莫不是祖师西来大意。"
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        "text": "示孝廉序东徐居士"
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        "text": "入般若法门非容易事要一副真实心提个话头念兹在兹忘尔我相不着一些闲杂识心卜度只有生死大事不得逐日挨去十年五载以悟为期勿生懈怠如救头肰能如是做去自肰坐地折爆地断一闻千悟诸代祖师无容身之地。"
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        "text": "示卓庵禅人"
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        "text": "住山人不必将心用坏了有本分事在所谓急债宽做诗字文章海内多多未称尊贵大彻悟光扬祖󲊷者实为希有他悟的人转身吐气别有一家风颇见前代已了事后说几句闲澹语字字印心不说别处如星月在天俱发光明心地般若亦复如是朽记得昔年徃西峰时云抟如绵幽然可喜偶占晚来雨过苍峦静一片白云又进山复云断崕花冷千峰吼松落烟光集地香狮子岩中苦心事如何分半到朝阳振衣亭下旧题目冷地思量我是谁龙𣗳长成三抱半扶苏夜月雪为皮尝思复住西峰奈山中难得卓锥之地所以几回念起几回休今老矣视听不聪身疲力倦冷坐语风待天年而已不复游山问水也禅人既住西目庵中冷静无事正可进向脚前脚后事丢向他方世界倘得三年中改头换靣得好消息不辜此徃那时方来吃朽拄杖思之勉之。"
      },
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        "text": "示慈庵禅人"
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        "text": "此事不必向外寻讨但办一个干净肚皮无事不办也做功夫人尽是说功夫者他会做的人默默十二时中只有一个不了的心肝横于胸次更无第二物也古人云那个拖你死尸来但向这里看不须持呪念经求人不如求己诚哉是言也假以脑后一搥打死了你又作么生者个事要真真实实念兹在兹虗言浪语一些来不得若肯放下眼前将自己转归万物了也古人云目前无法意在目前不是目前法非耳目之所到好个夹山说得忒煞干净好与三十拄杖。"
      },
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        "text": "示瞿翼禅人"
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        "text": "若欲举扬宗教直待虗空落地才有说话分不然总是七家村闲神野鬼祭孤䰟茶饭与我宗门有何交涉近今末法衰替见得如是总不如是人天见责护法嫌嗔谤大般若口吐黑烟他时异日打你鬼骨臋有日在阿呵呵聚众五百六百不是好事正是吾宗败坏相心头无一些见识口说得十分现成学语之流可怜愍者这些地狱种子何时休歇直待热病打头尚是不肯放下恶魔识见魔寐人家种子犹在秃奴儿何苦得这碗饭随分有得吃何必要称和尚登高座嚼蛆虫乱嚼出来刻向板上成得甚么说话看伊俗人文章有调法有转句活句尽入文字三昧你者些秃兵秃贼秃野狐精死入阿鼻无间剥皮剔骨呌苦无量心酸难忍到此时你还上堂得么小叅骂谤人得么一千七百则公案许多差别机缘这些魔民道总之一个道理只管胡言乱綂一盲引众盲牵入地狱眼前几许魔民遭恶鬼打杀秃兵你还怕么从今后发菩提心做个好人莫待眼光落地做手󷗿不办。"
      },
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        "text": "叅请机缘"
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        "text": "师见云栖莲大师问云如何得成佛作祖去莲云问道于盲师云道岂盲耶莲云我盲师打○相云总在这里莲指○相云盲师云见妇不须重下泪还他原是个中人莲云不是个中人师云却好莲云好好师礼拜次日呈偈莲着语偈云不解西方不学禅莲云低声低声偶来尘世只随缘莲云解也学也三间茅屋傍溪住莲云溪深路滑两扇竹窗关月眠莲云春色满园关不住碎尽衲衣那有结莲云争似寸𮈔不挂养长头发欲成颠莲云成颠亦不恶自从会得吾师意莲云胡饼里讨汁白雪飘飘六月天莲云夏行冬令寒暑不正复嘱云以头陀行住双髻山续祖慧命师叅龙池幻和尚入门把住云佛不见身知是佛且置如何是若实有知别无佛幻云有了你没了我师拓开礼拜幻云雪峤不得老僧道师拂袖出次年复叅幻竖一指问会么师云者个唤作甚么幻微笑又次年穿草鞋直上方丈幻云你草鞋犹未脱也师云何处见草鞋来幻又微笑师即呈偈云数载龙池三度登重重问话舌生氷草鞋分付虎狼去双髻峰头一个僧。"
      },
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        "text": "问答机缘"
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        "text": "黄海岸居士到庵问云入泥入水来时如何师云滑杀人士云久闻雪峤及至到来不见一点师云日头大士云雪镕后如何师云春水满溪流士云大师曾见甚么人来师点胸云雪老士礼拜。"
      },
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        "text": "一日茶次谓海岸云老人今年六十六复自轮指云丙丁戊己庚良久云怪见得把人牵来拽去原来水牯牛入命宫拖泥带水东触西触虽然且喜水足草足黄居士便问水足草足时如何师云饱杀人进云水牯牛还瞌睡也无师云扑靣秋江白月飞鹭鸶撞入芦花里余居士进云恁么则一色边去也师云芦花变作黑灰飞鹭鸶不撞芦花队士礼拜海岸请益师云此事大不容易常有禅和子到问做工夫老人只教伊诵金刚经去士云如何是金刚经当头一句师画○相示之士于○相酬之师复画○相作背抛势士画○相呈之师以拳搥○相士便喝师呵呵大笑云今自亲见沩仰父子。"
      },
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        "text": "黄居士问云门在睦州处悟得为甚却嗣雪峰师云知恩报恩复问元正启祚万物咸新百户千门灯然室内且道与少室一灯是同是别师云只有长江水滔滔空自流士云流到甚么所在师云住住又问雪覆千山为甚孤峰不白师云理合如是士云如何是夜半正明天晓不露师云十八士云请师更道师云一条舌。"
      },
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        "text": "师举三日前得一梦室中火起老僧喝两喝火𦦨渐微自占曰般若如大火聚日来老僧举扬家丑莫非正应此梦余居士云早是大地火发了也师云老僧甚么处安身一僧进云请师再下一语师云向居士鼻孔里士云打失鼻孔救取眉毛师颔之。"
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        "text": "士问如何是函葢乾坤句师云扑不开如何是截断众流句师云只少一点如何是随波逐浪句师云随我来如何过得独松关师云莫作假鸡啼。"
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        "text": "僧问古人云父母未生已前如何是我本来面目本来面目即且置如何是我父母师云厕边取。"
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        "text": "僧求开示师云诵金刚经去进云这是某甲打翻过来的师云打翻的𫆏僧竖一拳师竖两拳云你还竖得三个拳头么僧无语师喝出复云来来僧回首师云你年多少僧云二十四岁师云二十四岁前你在那里僧拟议师直打出。"
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        "text": "僧问如何是金刚王宝剑师云不斩野狐精云如何是踞地狮子师云眼如何是探竿影草师云早知汝在途中如何是一喝不作一喝用师云要你自死。"
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        "text": "师扪虱次闻谷师向背后拍肩一下云和尚慈悲些师云个个见血。"
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        "text": "师过土桥看湛然师同众茶次师举鼓山公案问湛云一枝圣箭途中折却了也那里是他箭折处湛无语师笑拊湛背云折却了也有僧叅次师云此事如十字街头把势四面有虎狼如何得条活路方免丧身失命僧云舍他吃了罢师叱云不吃你者死尸便喝出。"
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        "text": "僧问如何是生死大事师云汝今年多少僧云三十九岁师云且如三十九岁前汝在何处安身僧无语师云这个便是生死进云要见在何处迷起师举茶杯云这个唤作甚么僧云茶杯师云向这里迷起。"
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        "text": "闻谷师问大悲千手眼那一只是正眼师云露天石臼子进云意旨如何师云瞎。"
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        "text": "博山道开叅次问近今佛法如何师云拄杖长一丈进云清净雪山还有狗子也无师云不消得进云背后的𫆏师云两个开拟议师便打开夺拄杖师云佛法不是这个道理侍者点茶来与这僧吃开放手而立师云多少伎俩只消老僧一杯茶便氷消瓦解次日师坐次开侍立师云作么开云问话师云问即饶你问切不可动着舌头开便问镬汤炉炭时如何师云正是老僧行履处进云风清月白时如何师云其中事作么生云人丛马踏时如何师云谁在途中云鹤立青松时如何师云雪下来也云涧水潺潺即不问如何是双髻家风师云一堆土灶万个峰头问大师承嗣何人师云远山终日看云里铁牛嘶云如何是祖师西来意师云破二作三云意旨如何师云常言俗语开礼拜。"
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        "text": "唐祈远居士问如何是叅禅着力处师云泥牛拽铁磨如何是叅禅险难处师云看󷗿下如何是叅禅受用处师云吃粥吃饭问破屋将倒时主人如何料理师作撑势古人云省力处便是得力处两手撑时莫不费力否师云倒也倒也。"
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        "text": "僧问如何是賔中主师云曾为浪子偏怜客月下风前几度吟如何是主中賔师云楖栗横肩不顾人直入千峰万峰去如何是賔中賔师云一片春云飞出岭至今缥缈不还山如何是主中主师云眼里瞳人双赤󷗿生来好丑任君看。"
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        "text": "僧问如何是夺人不夺境师云古寺无门春殿月鸡鸣𦮦店五更霜如何是夺境不夺人师云马蹄踏碎中原石醉饮渔歌江上声如何是人境两俱夺师云自从一去潘郎后花木无香草不青如何是人境俱不夺师云长将日月为天眼指出须弥作寿山。"
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        "text": "僧问如何是第一玄师云虾蟆吞大虫头动尾巴颠如何是第二玄师云赤沙画簸箕是甚祖师意如何是第三玄师云悔杀当年句鲇鱼上竹竿如何是第一要师云乞我一文钱十字街头讨如何是第二要师云五更侵早起终岁忙忙了如何是第三要师云月落不成眠书声秋阁晓。"
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        "text": "僧问如何是云门饼师云官巷口如何是赵州茶师云不湿口如何是祖师西来意师云六月火烧山意旨如何师云好下萝卜。"
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        "text": "僧问如何是佛师云大珠和尚道的复云会么云不会师云三󷗿虾蟆。"
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        "text": "师一日与五岳居士坐次士指傍僧云这坵荒田怎么好师云直待春到士云春到来时如何师云犂把一齐出。"
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        "text": "师浴次侍者面前经过师即跪浴锅中问云跪即不问如何是祖师西来意者云大师跪起即道师起云道道云某甲跪大师有分师呵呵大笑。"
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        "text": "郭𥠖眉居士问如何是无地地主人师云不居阴界云菩萨向地狱观化一巡谁是同伴师云眼中无珠󷗿下无指云尽三界是个圜扉谁人出得师云三界外问将来士礼拜。"
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        "text": "师问㺱侍者如何是人云不逢师云不逢时如何云落日照青山师云一塲懡㦬㺱礼拜。"
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        "text": "师坐次琮侍者过师召云弘琮琮回首师打○相琮便喝师竖拂子琮拂袖出师搊住云速道速道琮拟开口师打两拂云且饶你去孤崖叅茶次师将拂子案上一击问云这一击五家宗是那一家崖拟议师便喝复云一击三千里果然人不知。"
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        "text": "僧请益师云眼耳鼻舌六根何物也下一语看僧不能答代云与我𭣟破骷髅僧云不会代云捏出汁来众人各相顾视师云如鸭闻雷。"
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        "text": "僧进方丈不礼拜云会得者个即礼拜师云者个是甚么僧伫思师直打出方丈。"
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        "text": "伯玉透庵次公三居士茶次伯玉居士举慧持出定因缘师问云慧持入定数百年击金磬出定邓隐峰倒立而化还是定不是定士无语师呼伯玉居士士应诺师云我为你出定了也透庵云大师自起自倒师云也难得良久师问云也难得是什么语庵云是纵语师云未在庵云是什么语师云活埋。"
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          "用尽自己心笑破他人口六载雪山着甚死急肻向无佛处称尊犹较些子然虽如是衣钵下作么商量当初捏碎虚空骨今日捥云补漏天"
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      },
      {
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        "text": "佛"
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      {
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        "lines": [
          "瞿昙老爷乃是世出世间天上天下大圣人广摄四生普慈三有饶君具无量广长舌一身多身通身是口遍恒沙世界微尘一一微尘具一一口出无量音声赞叹莫及老爷功德不可思议岂凡夫众生敢下语称赞虽然其中有一着不如径山且道那一着闭口深藏舌安身处处牢"
        ]
      },
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        "text": "观佛"
      },
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        "lines": [
          "佛是大觉金仙天上天下第一个老爷世间无过于此若有口吐风雷手拈铁棒者是我宗门下一种灵利衲僧与瞿昙老人行不到的谓之殃及儿孙事咄"
        ]
      },
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        "text": "文殊"
      },
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        "lines": [
          "文殊翁文殊翁纵使骑却金毛狮子游遍五须弥一一香水海到这里总没交涉不如本分衲僧住空山煨榾柮打野菜扫黄叶卧个破柴床歌吟干屎橛活脱狂机不可禁一槌击碎珊瑚月文殊翁文殊翁若要好思量且过一边着"
        ]
      },
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        "text": "文殊师利童子"
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        "lines": [
          "大师从何处来踞狮子之座欲徃何处思惟不下或要到径山么径山有青狮子儿是大士之亲嫡血大士莫忘记好敢问大士世尊安乐否即今清凉山何人主持万二千菩萨谁为座元谁为维那这个法门全仗大士助一臂力使我结制大众一个个发明心地得无碍辨不思议广说事事无碍波罗密门尽法界众生皆入此宗"
        ]
      },
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        "text": "调师图"
      },
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        "lines": [
          "稽首文殊师利大士我当亲近无舍离一日一刻乃至梦寐相随其后大士谓我言有一青狮子方得三岁汝可收讫无至损伤善调养之将来大哮吼震动寰宇一切不作法怪异之属相闻其声即自调伏即自归依今日大士何来至此随从多人还当说法耶还游戏耶清凉山万肉身菩萨其中得神通者几几今日请为速说不必将前三三后三三换人眼到这里总用不着要大士空劫已前道取一句若到不得径山借口与大士道昨日新条斩旧令门前山岳雪堆堆"
        ]
      },
      {
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        "text": "文殊大士"
      },
      {
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        "lines": [
          "稽首文殊师利从何处发足到我这里莫得寻花上苑莫得去住不安因甚么到此死坐不起思量甚么物作舟作航且莫妄想照管脚下青狮子座假如坐得瞌睡你又作么生消遣不若归清凉山万菩萨众中作一条拄杖人天有眼宗通教通绝无一字渗漏始称丈夫咄千花雨泪台山草石上空谈无舌人"
        ]
      },
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        "text": "普贤"
      },
      {
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        "lines": [
          "这里一物也无骑个六牙白象到此作么遇着跛脚阿师定是一顿拄杖趂出山门饶你广大行愿不如归去好山僧恁么赞普贤恁么会苏堤风细柳花飞野鸭昼长打瞌睡"
        ]
      },
      {
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        "text": "观音大士"
      },
      {
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        "lines": [
          "吾谓大士多了一件事到处被人图写以为是观音悲哉众生不知自己六根门头尽是观音出现所怪大士不本分惑乱人家男女圆通讷云长安风月贯今昔那个男儿摸壁行岂不是大士多了一件事这事岂人可与可授耶大士利生不过皮毛上转生授生以善教化以慈悲摄无量因缘终不能吐露把众生尽底掀翻若要这样辣手用剑刃上事毕竟输我宗门前代诸老师佛及菩萨只可说好话说因果唱导之师而已达磨大师若无慧可尊者几希"
        ]
      },
      {
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        "text": "水墨像"
      },
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        "lines": [
          "不见大士金色身而幸随喜水墨像大慈悲力不思议一一音声悉皆应牛声马声及虎狼地狱种种音声相皆是自在无畏力而能摄受诸业力墙壁瓦砾闻思修露柱顿入三摩地"
        ]
      },
      {
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        "lines": [
          "稽首大悲观自在众生何日得解脱众生有我不自在自在众生无我所三界一切所有法尽是菩萨悲心应三界一切法既空菩萨悲心亦无用莫教好肉剜作疮疮元无痕肉无瘢我劝菩萨早𭣣拾放下净瓶岩底坐善财童子学心经从来不识元字脚阿多婆牛渡大河头角已露"
        ]
      },
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        "text": "绣观音"
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      {
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        "lines": [
          "此上座名曰观音自洛伽山去五天竺在这里经过无端被那乡闾人通身针劄累他善财龙女一齐叫屈不妨不妨应以妇女身得度者即现妇女身而为说法然虽如是鸳鸯绣出从君看不把金针度与人"
        ]
      },
      {
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        "text": "大悲千手眼"
      },
      {
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        "lines": [
          "问道菩萨用这许多手眼作么汝等正不知菩萨手眼因众生有如是差别异故菩萨应之非菩萨真有祖师云通身是手眼即此意也虽然其实无多子"
        ]
      },
      {
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        "lines": [
          "这光明中无法不具逆顺斜倒差别异形隐显出没影现世间衲僧到这里彻底分明未称奇特何以故离不得这里众生迷这里坠于恶道轮转不息菩萨达此无遮无障应化三界彻底老婆欲指众生得个入路虽然不得相欺眼里耳里鼻里舌里身根意根乃至运水搬柴穿衣吃饭无不是众生大悲千手眼应用十二时故祖师云通身是手眼"
        ]
      },
      {
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        "lines": [
          "观音自观音径山自径山与我毫没交涉我若靠观音得成佛正好做梦到弥勒快教伊𭣣拾行脚到他方世界去不要在此碍手绊脚痴众生受閧弄烧黄熟香熏他鼻孔咄咄"
        ]
      },
      {
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        "text": "十六罗汉赞"
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          "不会叅禅何其倔僵捏串数珠作人榜样危坐念佛"
        ]
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        "lines": [
          "举眼无亲欲行无路靠根竹杖思量甚么倚杖思惟"
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        "lines": [
          "手捉其物死杀不放劳他烧香块块勿着如意烧香"
        ]
      },
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        "lines": [
          "端坐何为净心离欲都卢张嘴任渠摸索静坐摸索"
        ]
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        "lines": [
          "得小神通共谁酬酢擎个净瓶自取其乐卖弄神通"
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        "lines": [
          "靴里动指驴年不悟一念妄起枝叶已露着靴坐受花果"
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        "lines": [
          "𮖐头曲项大半郎当打开卷子𭣣拾不上𮖐头开卷"
        ]
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        "lines": [
          "枯木寒岩想是此老望渠回头直待树倒枯木立禅"
        ]
      },
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        "lines": [
          "这个差异黑心脸起用涂毒药我不如你坦臂操药"
        ]
      },
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          "手不释卷诵白莲经长眉几茎勿遮眼睛长眉搸经"
        ]
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        "lines": [
          "老极无齿紧闭其嘴待白云来拽杖而归倚杖闲生"
        ]
      },
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        "lines": [
          "消遣白日手拈香炉覰不破机苏噜苏噜捧炉默念"
        ]
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        "lines": [
          "且莫算计如意自在坐烂石头身心痛快横身石头"
        ]
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        "lines": [
          "猛虎拽尾且啸而来被人简点皮毛尚在伏虎拨毛"
        ]
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      {
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        "lines": [
          "捏住放行钵盂脱葢从此入者畜生作怪隆龙展钵"
        ]
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        "lines": [
          "不着两头中流已渡赖他头毛末后一步渡水捺童子头毛"
        ]
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        "text": "降龙赞"
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          "云浮空而不雨龙欲降而未降长年死丁丁坐被人唤作枯椿唯既是天台罗汉为甚堕在丹青笔下"
        ]
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        "text": "伏虎赞"
      },
      {
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          "这僧得几许神通受用皮毛相逢黄檗老阿师斫折项不道我不与你说分明记取"
        ]
      },
      {
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        "text": "罗汉像"
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      {
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          "耘耘绿草细成章花葢梧桐地作床坦臂恨人何不会眉毛横竖结清霜"
        ]
      },
      {
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        "text": "达磨大师"
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      {
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          "堕堕堕皮鞋一双笠一个横在肩头辛苦生思量担到西域去只此这个放不下谁个肻来归依你"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "尊者久坐不倦为求八故吃毒异常死亦不顾大慈心力遍一切处到震旦国接得一个如花开敷如月在波香海澄清灯续无数若鹤林素若妙喜祖"
        ]
      },
      {
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        "lines": [
          "大胆麤心闯来东土说道有传佛心印忒煞掉谎及至梁王殿上有口难分自成逗漏拂袖便行哑子吃苦瓜直入千峰万峰冷冷落落九载秋风若无慧可大师笑破他人口久闻担履归家如何还在这里若不是异乡别井人将断贯索穿却你鼻孔朝打三千暮打八百高悬双径峰头待你忍饥无暇那里有工夫去卖传佛心印"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "人谓西来达磨我道是担水河头卖的客作汉自梁至今被人画影图形焚香供养道是东土鼻祖不知逗漏家风不守本分何苦得人人吃饭穿衣知时及节你定要剜肉做疮压良为贱来来去去卖弄这些骨臭气"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "大师传佛心印来震旦国吃若干苦辣冷坐九年被人唤作壁观胡僧至今画影图形烧黄熟香供养虽然就中一点不好只履西归笑你犹有这个在"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "汝是梁时到我这里旧得紧的面孔东也见你打坐西也见你渡江任你走尽天边无有着你所在是我等不唧𠺕秃奴辈道你是个西来传佛心印之祖师且喜没交涉虽然怜你辛苦多年且留你这嘴脸挂在壁角"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "睦州陈尊宿"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "这个尊宿忒杀无礼单用麤拳辣手接人若青天挥霹雳电卷星飞云门大师被你一拶死去十分损一足左跛右跛这样恶魔王老秃奴佛法岂如是耶相闻后世儿孙也道末后有人骂你咄仁者见之谓之仁"
        ]
      },
      {
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        "text": "高峰妙禅师像藏匡山狮子峰"
      },
      {
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        "lines": [
          "大师居西天目狮子岩壁立千仞之风攀跻不得苦行一生道满天下双髻六载龙须九年未尝一日若倦以枕子堕地打破生死鬼窟寿算五十八岁涅槃于死关全身缶塔可谓铁成金骨刀斧斫不入面孔舍利无数光现发根千载之下更有何人像得我师我师真我师也非称呼之师也影子在此且道高峰主人公在何处道道"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "龙须脱皮换骨向双髻峰顶呵佛骂祖六年败阙倒转旗鎗直入深深天目狮子岩中冷氷氷一十八载滞货方才得价若断崖之与中峰更无得意于先师且道还有人么临崖看浒眼特地一塲愁"
        ]
      },
      {
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        "text": "断崖义禅师"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "这状阿谁雪岩之孙高峰之徒中峰之兄卓然天目若影若空远续临济之风眼空四海佛祖不容千岩坐断粉碎鸿蒙身心宇宙鼻舌俱通了无所了宗无所宗证何三昧有神化工诸祖莫及云深难穷断崖断崖吾谓汝从"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "云栖大师"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "这和尚出世四十九年得文字三昧捏管铁笔把住天下衲僧见者无不指归净土更不提起向上巴鼻蓦拶相逢未免跳入狮子窟里大惊小怪和泥合水且道以何为验几回明月下亲见鹤翻身"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "念佛法门大似悬羊头卖狗肉开舖四十余年竟无一人󰩩着可怜江国行人少狼藉山前多少花"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "幻有传和尚"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "三次到龙池不曾有一字或伸一指头草鞋脱还未尝说口头禅一捏竟粉碎这样老古锥憨憨过日子冷地好思量恨心彻骨髓不用恶钳锤只会笑而已笑里有刀泥里有刺龙池出天童棒喝西来意"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "密云禅师"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "天童师兄还知么径山常骂你是个破木杓向东溪舀水则不得西溪安能有之饶你直走之金刚际索取衣兜将来逗漏不少不肻作个本分衲僧定要卖弄笑岩和尚家丑大唐国里那个不知你是个破木杓"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "这位老兄三十年前在禹门同出山历路随了我走到越城尚不肻同伊说半字今日天童大作佛事阐宗扬教扭捏达磨大师鼻孔后代儿孙分疎不下何如何如"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "这老汉一副生铁面皮没些子人情一条白棒不论是佛是魔只管劈头便打直饶打得血淋淋地犹是不肻住手呵临济下儿孙天然有在他时异日相逢马相公铁棒又教谁吃"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "多年不学老胡禅且喜今朝日胜年天大事来同㖒唾草鞋不值半文钱师兄坐得好我亦径山眠"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "生前作业打人骂佛其罪莫大不入天堂便入地狱还有人相救么直待弥勒下生水牯牛是汝同叅救取一半咄咄"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "横赞竖赞赞叹不及天童山里捏神捏怪惹得这些削秃如蜂护王如龙护珠我看你这个老阿师有多少奇特要作临济儿孙且未梦见在"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "题大司㓂广亰朱居士绕膝图"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "先生之道若大树根深错节难指示枝叶盘桓香自清垂垂花果皆儿孙先生之德如邱山苍崖石壁元寻常和风微扇薜萝动林白扶踈明月霜水田野岸细草绿欢娱日日闲清足上下交罗如贯珠池塘春暖莺双浴歌夜不知秋水深鸳湖面面藏天腹云可掬兮鱼可呼金盘托出千年图问道几时来到此固非避喧爱寂莫诸君相逢总不语舒卷且留山水居"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "彦直孝廉像"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "大心普戴惟善是崇方正生平世所珍重如花开敷居春风中来既不留去何所从眉目俨然如锽在钟美哉此老无物可同"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "题葵石居士行乐"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "苍崖修竹青草苔花日日春光时时风月且道君家就地冷坐从何处到此图眼前这些光景不肻还家归舍死板板转动不得六根虚豁无分彼此诸念氷消融通短长快哉震旦国中能得几人像你自在倘他年杖笠五峰东坡池上再与相见"
        ]
      },
      {
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        "text": "无住沈居士小像"
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          "是真非真是幻非幻毕竟是谁具眼者看如意在手有经两函长年敷坐云山无住先生模样梅花枝上冷魂飘芳草石头举一半"
        ]
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        "text": "𠁼庵王居士小像"
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          "狗子佛性无五五二十五逼塞赵州关叮咛莫莾卤即此是赞君将军射石虎瞥尔顶门开是真相见我"
        ]
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        "text": "自赞"
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        "lines": [
          "这个若是雪峤老子劈脊一棒打折你驴脚若道不是雪峤老子唤千手大悲菩萨来拔脱你两茎眉毛教你人不成人鬼不成鬼毕竟如何若何仲弓宰我子贡子由子夏咄是何言欤天目耳长拖得远渴龙饮水入西湖㗭唎㗭唎苏噜苏噜"
        ]
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        "text": "又像藏径山"
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        "lines": [
          "这个不会佛法汉有甚巴鼻一脸清冷冷骨头刀斧斫不入双髻峰独宿一十二载壁立千仞吟风啸月傍若无人袒胸露臂气宇如王未得杨岐正脉坐断禹门活捉虎狼折󷗿铛中烧尽千七百则陈烂葛藤触鼻生香大块吞吐不点盐酱一饱便休呵呵大笑打筋斗不记数骂佛祖有来由泥团雪团一任诸人横嚼竖嚼神猜鬼猜取性逍遥山颠风颠今朝掇转船头斩新条令循规蹈矩时时如见大賔乱发垂肩日日当胸义手波澜沧海龙蛇顶戴尧天星斗不是无钱买草鞋平生自爱赤󷗿走咄那里去从容漫用株苕菷五峰殿上好徘徊百万杉松随汝后"
        ]
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        "text": "又"
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        "lines": [
          "这个蓬头汉真得能憎俗不俗僧不僧谤声不绝佛法不灵若遇着临济老子一顿棒走得脚底无皮过滑石桥遇着寒山拾得将百千年陈烂葛藤穿却你鳖鼻牵到国清寺不要你种冬𤓰便要你栽萝卜那许你拗折拄杖高挂钵囊义双手赤两脚死立住长在人家诳饭吃咄"
        ]
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        "text": "又像藏云门"
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          "坐断云门怪石不依倚人家破箬户今朝湛寂六根逍遥三界独步相逢临济德山义手叮咛莫嫌滞货咄五五二十五"
        ]
      },
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        "text": "又"
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      {
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        "lines": [
          "这汉好些无理倔僵一头孤高一担聊通祖佛机缘全没普贤行愿捏住文殊舌根佛法不通一线不作乱草堆头夏虫只爱高眠双髻双径任伊五宗绝去冷氷自有无位真人彻上彻下仔细思量你是大明国里第一等偷懒沙门如何一般有人天供养"
        ]
      },
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        "text": "又偃风璞请"
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        "lines": [
          "身自我有影从彼出苟非其状将错就错从何处来天人莫测住山四十有年走到匡庐被人图捺青毛狮子随身拟似文殊菩萨或问毕竟是谁便是双径峰头千指庵中语风禅客咄恶声远布大明国不必时人来摸索"
        ]
      },
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        "text": "序东居士图老人像自侍于傍以为朝夕觌靣师承故赞而书之"
      },
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        "lines": [
          "对靣清谈非佛而谁道心不易终始如一师子道合如胶似漆今日之缘夙生植德狭路相逢或坐或立奇哉怪哉如日如月问这是谁青狮法脉号曰知有长居密室世出世法了然明白不必多语毘耶一默"
        ]
      },
      {
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        "text": "附赞"
      },
      {
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        "text": "董其昌"
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        "lines": [
          "精严戒德萧洒宗风林居晏坐月朗春融东语西话断崖中峰如水入水如空度空龙象蹴踏师子行踪刹那觌靣历劫无功曾经发箭以口承锋是水乳合非名句通吾欲著庆历僧宝传非斯人其谁从"
        ]
      },
      {
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        "text": "又"
      },
      {
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        "text": "陈继儒"
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      {
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        "lines": [
          "悟明心地震动人天得法于临济之后印证于云栖之前胸怀海纳锋辨河悬说法则轰击雷电落笔则飞走云烟不问双髻峰不恋千指庵不拈拂举棒不扬目张拳语风居畔朝阳顶边一瓢一衲一榻一椽随机对证发众生之药穷因极果结震旦之缘此岂拾牙后慧弄口头禅者耶问之径山诸祖师点首曰其然其然"
        ]
      },
      {
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        "text": "又"
      },
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        "text": "谭贞默"
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        "lines": [
          "认得是雪老逼真面孔认不得是现成佛祖头陀高峰替身雪山作俑舌底风吹眉毛草动撩天泼地大慈大勇既然棒喝儿孙那用数珠供奉石头坐烂多年毕竟云栖法湩"
        ]
      },
      {
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        "text": "又"
      },
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        "text": "郭凝之"
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      {
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        "lines": [
          "这个老人快胸直肠舌横劒树目闪电光面面相覰则寒冬煦日针针相对则夏月飞霜住山三十年抱孤云独卧应缘六十载与虎豹俱藏允矣宗门武库法海津梁而皮相者或以为普化之散圣而寒山之风狂噫这是径山东坡池头临济嫡派孙语风和尚而行将拈提正印重整大慧之宗纲"
        ]
      },
      {
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        "text": "颂"
      },
      {
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        "text": "顾鉴咦"
      },
      {
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        "lines": [
          "雷电之机不可拟才落思惟千万里凡圣无名更问谁翛然拽杖竟回去春风生面花雨飞嫩绿依依树头起黄雀声中始见情残红半写佳人语沤光浅澹去还留杨柳枝枝夕阳雨归去来兮秋水深故居犹在云烟里蜻蜓恋恋白蓼香蝴蝶翩翩若梦已云门老咦而去闪烁红旗埋没主今朝幸是可怜生一脉萧萧竟如斯"
        ]
      },
      {
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        "text": "百丈开田"
      },
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        "lines": [
          "掘破青山作水田风流只在镢头边泼身红雨带归去脱却汗衫仔细看"
        ]
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        "text": "熏风自南来"
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          "竹底生风暑渐消绿飜轻影有芭蕉果然会得古人意独󲓇泥牛被火烧"
        ]
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        "text": "东山水上行"
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          "诸佛从来水上行有身无脚到如今眼前谁是我相识同调绝无独自吟"
        ]
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        "text": "南泉斩猫"
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          "拾得篱根血染头风霜飘泊几经秋今朝坐上分明举月落风残趂水流"
        ]
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        "text": "高峰主人公"
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          "南北无门路不通分毫有主贼来攻直饶主客都星散大似杨花趂晓风"
        ]
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        "text": "垂问畣颂"
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        "text": "师室中谓众云云门有四问下语相当即付钵袋子。"
      },
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        "text": "问除却着衣吃饭如何是你心弘歇荅云二祖道底。"
      },
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        "text": "问眼孔动定时分别前境不动时落在什么处荅洎被眼瞒又云确。"
      },
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        "text": "问游山玩水举足动步者复是阿谁荅不问不知。"
      },
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        "text": "问千般计较念从何起荅觅得却来举似。"
      },
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        "text": "师过天童因垂四问罕有契其机者代答颂问既是帝释峰为甚不持笏畣今日放衙。"
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          "善法堂中坐的人久无梳洗病支身花冠早"
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        "text": "既是状元红为甚唤作荔枝云降尊就卑。"
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          "嬴来鼎甲状元称心细身麤在世情脱却皮囊非是色从前题目不容名"
        ]
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        "text": "既是黄精为甚是黑的云被人扭捏。"
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          "无奈身将火气蒸譬如发落改为僧此中滋味全归火莫把形容起爱憎"
        ]
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        "text": "既是天童为甚无面目可见云虽无面目瞒他一点不得。"
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          "假名呼作是天童面目浑如江上风万朵白云飞不住与君相见在西东"
        ]
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        "text": "僧请益举高峰大师四问请师畣颂。"
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        "text": "尽大地是个火坑得何三昧不被烧却畣同道者方知。"
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          "拈得东来又失西火坑三昧歼鸡啼高峰饶舌太多事笑煞江西马簸箕"
        ]
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        "text": "人人有个影子因甚蹋不着云蹋着即祸生脱空慢语得能憎有屋无家不着僧放过那边冷来看冰花雪月夜深灯。"
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        "text": "无阴阳地上过来倦煞香醪打一杯顶上门开人境澹日轮曾受我生埋。"
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        "text": "佛祖公案总是一个道理为甚有明与不明云高峰自领出去。"
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          "曷藤陈烂已成灰占着唇皮鬼见摧命运不通宜守旧山头壁角去徘徊"
        ]
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        "text": "偈"
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        "text": "辞众檀请径山开法"
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          "午夜披云靣北斗徐徐竹里自南还偏吾无力行河汉若个雄心到祖关老病秪堪随日过清机那肯列人间诸君欲识生前旨好听风柯敲玉环"
        ]
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        "text": "寄惟一上座"
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          "鹏抟曾有订同上画娥眉今日喜千指凭君着意为"
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        "text": "题骊珠峰赠山幢上座"
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          "昔年辛苦一山夫夺得骊龙颔下珠抛掷双林山绝顶君家作案可为模"
        ]
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        "text": "寄黄海岸居士"
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          "悟得本来心无心亦无法无法无本心始了心心法"
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        "text": "挽天童密云和尚"
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          "同出龙池入路长吴兴分袂过钱塘多年挂锡玲珑石今已藏身寂寞乡云靣揭开红日眼山眉愁断白花香离离一片苦心事且道何人在影堂"
        ]
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        "text": "别天童还双径"
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          "塔丰事讫且抽身晓嶂重重接远隣飘影叶干风拭露点衣寒翠日初新泉鸣沙涧游山客天指肩舆过岭人独抱苦心带归去双眉欲解在三春"
        ]
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        "text": "龙池扫幻有和尚塔"
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          "铜棺山下养龙池步入凉风覔我师当户娑罗空腹树迎堦芳草昔人眉追思滴血曾留偈会写传灯嗣法诗今日塔前成九顿流源千载继孙儿"
        ]
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        "text": "传佛心印"
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          "从本已来法法不立见知知见同虚空虚空何所住"
        ]
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          "荻花秋雨敷寒江心慕孤行望远幢此去嗟嗟无别计几回月色到蓬窓"
        ]
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        "text": "无相偈"
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          "我说无相法诸佛心即是诸佛无中生无相无诸佛"
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        "text": "主人公"
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          "有僧问我主人公六月江行西北风记取当年旧公案西山落日半边红"
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        "text": "幻相偈"
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          "四大性假合愚痴着有我不知幻性因生死从兹起"
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          "心地本无法无无说无法亦不同虚空顿然无知觉"
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          "有性及无性人境二俱遣即今说性人了了无自性心相何所有事同于兔󲓇出种种诸法是故说性相"
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          "山中行脚健草鞋轻踏破了白云千万层"
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          "山中住闲送春秋去鸟不啼花落溪边树"
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          "山中坐窗亮胡椒布虎狼归在我簷前过"
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          "山中卧直到日头午炊粥吃隣庵去讨火"
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          "山中行上崚嶒缚腰烂草绳思量活菜吃石壁采朱藤"
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          "山中住檀那地茆屋漏无底四壁冷萧萧半夜来风雨"
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          "山中坐虚空破何处觅功夫筋斗打出门天外笑呵呵"
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          "山中卧将就过着地铺草窠衲被不遮寒猿啼五更苦"
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        "text": "乱发垂垂"
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          "乱发垂垂直到肩搥胸屋里哭苍天有僧问我西来意黄老堆堆烧夜钱"
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          "乱发垂垂直到肩白云如水雨如烟山中一片莓苔石滑倒野狐几万千"
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          "乱发垂垂直到肩日图三顿夜图眠便宜一个闲身子留在青山作镜看"
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          "乱发垂垂直到肩茆棚犹胜夜摩天藜羹麦饭家常有石壁山藤岂偶然"
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          "新作丛林事事差库司无粟水无茶分明一𫨻苦心事那许时人磨齿牙果荐云门胡饼话途中尚未到山家"
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          "家有一库司百般皆具足指向与人看人人信不及贫儿甘自贫不肻回头顾忽朝风雨打身心成露布"
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          "只为未见君思君在长日果在毫发间如隔千里驿一马生三蹄蹄蹄用各别有时觌面来天地同黑漆"
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          "我见寒山诗字字言真实东行及西行竹筒盛败物饱餐残菜滓身披破直裰化物不用情形类乎凡质"
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        "text": "佛事"
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        "text": "龙池扫塔今日有此宗风乃梁朝达磨大师过我东震旦国相传至六祖以下列为五宗各立门󲊷以应一花开五叶结果自然成之谶而今法眼尚在高丽沩仰杳无音信曹洞云门依俙有人惟有临济一宗沿流不止至我笑岩师翁师翁付先师幻有和尚今日塔前惟有径山一人是师嫡子特具薄供分付主山神主地神主林神主空神等护持我先师全身法塔如今大明国内愚痴者甚多见性者甚少惟愿先师常寂光中加被众生远绍教外别传之旨不负达磨大师笑岩师翁以此敬为人天供养。"
      },
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        "text": "上天童和尚供昔日南岳让禅师云道一去一向不见持个信来着一僧去见他上堂出云作么其僧如法出众云作么马祖云自从胡乱后三十年不曾少盐酱今日天童这里作么生君子千里同风某办一箸菜饭供养师兄虽然无盐酱且喜滋味馨香。"
      },
      {
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        "text": "为天童和尚举龛喝一喝云癸未二月十有三日南山卜得一󲈺最吉祥地修拾精蓝人天大众请师兄到彼安乐受用自在逍遥惟愿天童香火绵绵德风远播相继祖灯如帝珠联络不绝法界众生俱为瞻仰法驾蚤临不必踌蹰复云起。"
      },
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        "text": "封塔稽首大哉俊哉我师兄密云和尚末法时拈出威音那边鼻孔捏根拄杖把住天下人舌根打人打得血淋淋地海沸山腾乹坤黑暗犹是不肯住手复起临济之宗非吾兄而谁今日退身三步藏身处没踪迹没踪迹处且藏身更说一偈坐空千界月诸佛汝同侪凿破青山面将身就活埋复云封。"
      },
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        "text": "为亡僧举龛喝一喝云此处着你不得尽情担荷将去复云起。"
      },
      {
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        "text": "秉炬云且向干柴烈火中煆炼一番喝云水中沤灭还归水不涉须弥一点尘掷炬云烧为教梁下火死人送活人送到胜热婆罗门作么生会劫火洞然此土安隐教梁会么生死出入游戏之具何苦之有掷下火把云看举龛若昧法师还知么在这里冷冷落落坐一十余年竟不思量转身吐气今朝吉日良辰请向深深处安乐自在古人云欲穷千里目更上一层楼起。"
      },
      {
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        "text": "入塔以拄杖打○相云崇祯庚辰腊月十五日去土七尺以为窟宅若昧法师千足万足仗人天之福惟道忞之力老人切勿佛法狼藉后代儿孙如规如则喝一喝云任他岁月迁流汝此土安隐封好。"
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          "蒲官切音槃疮㾗也。"
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          "伊鸟切遥去声抒臼也。"
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          "呼骨切音勿公及士所搢也。"
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          "力智切音丽荔枝树高五六丈青花朱实实大如鸡子果名。"
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          "女久切音纽手转貌。"
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          "丁括切音掇补裰破衣也。"
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        "text": "郭凝之谨撰"
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        "text": "雪峤禅师淛之四明人也行游武康礼高峰祖塔遂结茆双髻峰顶坐断孤云三十年喝风棒月拈指吹毛已乃飞锡径坞竖法幢于千指庵头倾波倒岳一似龙湫欲沸而喝石俱走师乃复返髻峰闭关扫甎而双径岑寂又礼请拈灯一枝朝阳楼阁千峰行将揭迷雾而开佛日矣不慧扣礼法席叅印有年第见师洗月供餐裁云补衲而孤情傲雪奇骨撑霆悠远长怀閴漻无声若乃春霆发响而惊蛰飞竞幽泉高镜神腾飚拂尔时拈提正令撇智海于黑洋千七百则陈烂葛藤不用作止啼之叶抑或舌吐莲藏转氷月之轮笔灿空华绘天日之巧于时琴筑并奏笙竽俱唱以风胎雨鷇之舌骋石火电影之机今读其拈颂古真如巨鳌赑屃大雕缤翻振荡汪流雷忭重渊者已维今狂慧蠹禅宗印靡统千类万声自相喧聒然而聚沫作山吹网欲满傲自足于一沤孰与量溟渤之宏深哉大师幼不识丁自心花开明走龙蛇于笔下又不为呵骂佛祖行迳而咏怀净土游戏乐邦运悲智为慈航导法流归心印直令莲生火宅而宗镜重朗者矣大师性安林薄而津梁不疲禅威无焰有不衫不履之槩至当机作狮子吼则狐兔潜踪倘遇皮相士面冥山而问郢虽轰雷破柱讵能为耳食者启聪余不慧自叩筹室于师有水乳之契缘借剞劂寸刃为师斩藤绝蔓逗漏春枝而复有芜辞叨絮犹撒秽毘卢顶上师不予嗔乃相与破颜微笑。"
      },
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        "text": "时天启七年丁卯岁夏六月廿有一日序"
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        "text": "自序"
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      {
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        "text": "古人鼻孔大小常流未敢措辞摸索惟过量人方许发言吐气批判古今不然入地狱如箭射予念无智庸人有何作用抱愚守痴久卧空山拈华落草打水惊鱼一笑一歌日逐如此偶日不知何处降下一尊阿师撞入茅茨捏住几则公案索颂予笑曰汝何痴也纵饶颂得祖师公案彻头彻尾与汝分中有何交涉若要理会西来大意毕竟向己躬下透出方可与古人相见汝等土心木胆说不肯信不颂汝必谓我佛法有所悋咄荐取第一座。"
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        "text": "雪峤禅师语录卷第六"
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        "text": "叅学门人弘珠等编"
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        "text": "拈颂"
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        "text": "世尊才生下乃一手指天一手指地周行七步目顾四方曰天上天下惟吾独尊。"
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        "text": "拈世尊奇特忒煞奇特未免傍观者哂。"
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          "七步周行也不妨指天指地便郎当大风吹倒梧桐𣗳自有傍人说短长"
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        "text": "未离兜率已降王宫未出母胎度人已毕。"
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        "text": "拈这个语话向青盲人说始得若遇明眼人乱锤一顿莫言不道。"
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          "一园春色播江湖香入丹青绝妙图非但瞿昙能卖弄张三李四赤胡须等闲注破黄金面大好男儿不丈夫总使不移蛙足迹那知早已落程途鹊嘻嘻兮鸟啼啼这个风流在院西扶出楼台公子贵活埋踪迹牯牛蹄花明闺阁春多怨月落无劳报晓鸡莓烂石头香醉眼何须土上更加泥"
        ]
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        "text": "世尊拈花。"
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      {
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        "text": "拈世尊说法四十九年不知赚杀多少人到这里犹是放不下咄莫作是说𣗳高千丈叶落归根三乘十二分教乃拈华之注󷗿世尊还记得么。"
      },
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          "末后拈来花一枝露浓香冷报君知人天百万同长短何故偏消迦叶疑可惜许春风遥送残更雨"
        ]
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        "text": "文殊白椎。"
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        "text": "拈双髻当时若在夺却文殊椎子喝一喝看那黄面老人作何去就。"
      },
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        "text": "颂。"
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          "张郎沈醉一杯酒扶醉李郎醉更深不顾󷗿根三尺水只贪纵步上高岑"
        ]
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        "text": "阿难问迦叶曰师兄世尊传金襕袈裟外别传个甚么迦叶召阿难阿难应诺迦叶曰倒却门前刹竿著。"
      },
      {
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        "text": "拈阿难善问迦叶善答迦叶答处阿难未必会阿难问处迦叶赴机虽然如是要且刹竿至今扶不起嗟别传之旨迦叶其人欤血脉久长从这里流出。"
      },
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        "text": "颂。"
      },
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          "隣含无油不点灯清谈待月眼惺惺刹竿倒却浑多事为指阿难过草亭迦叶老仔细听鱼行水浊荻芦青曹溪路上秋风急惊起雁行飞不停"
        ]
      },
      {
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        "text": "岟崛摩罗因持钵至长者门其家妇人正值产难子母未分长者曰瞿昙弟子汝为至圣何法可免产难罗曰我乍入道未知此法待问世尊来相报及返白佛佛曰我自贤圣法来未尝杀生岟崛疾持佛语徃告之其妇当时分娩。"
      },
      {
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        "text": "拈岟崛传言送语好与三十拄杖其妇当时分娩且许一半何故贪观天上月失却手中桡。"
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        "text": "颂。"
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          "墙角花容欲绽眉晓霜清冷蕴香池横开不在春枝上别有家风一𫨻奇"
        ]
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        "text": "世尊因灵山会上五百比丘得四禅定具五神通未得法忍以宿命智通各各自见过去杀父害母及诸重罪于自心内各各怀疑于甚深法不能证入于是文殊承佛神力遂手握利劒持逼如来世尊乃谓文殊曰住住不应作逆勿得害吾吾必被害为善被害文殊师利尔从本已来无有我人但以内心见有我人内心起时我必被害即名为害于是五百比丘自悟本心如梦如幻于梦幻中无有我人乃至能生所生父母于是五百比丘同赞叹曰文殊大智士深达法源底自手握利劒持逼如来身如劒佛亦尔一相无有二无相无所生是中云何杀。"
      },
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        "text": "拈文殊杀佛则且从若无黄面老人打许多葛藤五百比丘疑至今日尚未住手。"
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        "type": "p",
        "text": "颂。"
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          "莫笑他家忤逆儿戏房锣鼓振天嘶住住住透牛皮雨烂春风花满池内心不起如何也瓦解氷消万劫疑"
        ]
      },
      {
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        "text": "干闼婆王献乐。"
      },
      {
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        "text": "拈干闼婆王被世尊东扯西拽说得却好王虽懡㦬而退且信一半。"
      },
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        "type": "p",
        "text": "颂。"
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        "lines": [
          "风不来𣗳不动田鸡不跳草不动干闼婆王眼失睛埋冤迦叶偷糟瓮"
        ]
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      {
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        "text": "女子出定。"
      },
      {
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        "text": "拈也奇怪文殊乃七佛之师因甚出女人定不得且道利害在甚么所在。"
      },
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        "type": "p",
        "text": "颂。"
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      {
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        "lines": [
          "子丑寅卯辰巳午甲乙丙丁莫莾卤瞥然撞著李将军石头何用千钧弩"
        ]
      },
      {
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        "text": "龙𣗳尊者西天竺国人也亦名龙胜始于摩罗尊者得法后至南印土彼国之人多信福业祖为说法递相谓曰人有福业世间第一徒言佛性谁能覩之祖曰汝欲见佛性先须除我慢彼人曰佛性大小祖曰非大非小非广非狭无福无报不死不生彼闻理胜悉回初心祖复于座上现自在身如满月轮一切众惟闻法音不覩祖相彼众中有长者子名迦那提婆谓众曰识此相否众曰目所未覩安能辨识提婆曰此是尊者现佛性体相以示我等何以知之盖以无相三昧形如满月佛性之义廓然虚明言讫轮相即隐。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "拈余观此一𫨻甚为奇特而今目前众生称悟道颇多不识曾见佛性体相如满月轮否若不自己亲见一番自称见性悟道者俱为戏论。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "颂。"
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      {
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        "lines": [
          "吾心清净同满月一切影现于其中若有若无不可取非现非比非声色不属阴阳造化功而能造化诸品物祖佛岂能测其际众生朝夕轮回光轮廻光中如梦事一一成现三摩地若离一切众生界毕竟心相不可得心相犹于业力边亦有亦无而显现若人欲知自心体涤身垢秽同秋水水清自然现其月洞达孤照不思议孤照之功非在水水空沧溟岂无月因水清净而应之要知五蕴根本处一锤锥碎娘生鼻四大原无似空幻觉之通身莲花茎昼夜香风吹入眉眉间毛孔皆诸佛佛是何人我亦谁我无我故同诸佛君欲起念黑云生埃尘面面飞蓬孛仙人外道及邪魔总入珠体非外物魔王持刀欲斩水水不成痕月不动春秋夏月及冬季时时不出心空界地狱天堂翻覆为或为牛马或猪狗或作人天或作祖俱在心相中来徃六根昼夜光湛然净洁无为若满月嘱付痴愚莫动著动著好与三十棒"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "障蔽魔王领诸眷属一千年随从金刚齐觅起处不得忽一日得见乃问云汝当依何住我一千年觅汝起处不得菩萨云我不依有住而住不依无住而住如是而住。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "拈金刚齐菩萨太煞逗漏既如是而住怎么又被魔王觑破妙喜老人云一千年随从底又是甚么囫囵吞个枣若依径山断总之不然既不见金刚齐随从一千年作么既有可随从者忽有可见者岂非二金刚齐也且要问伊二人那里过日。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "颂。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "妙喜老人下一语大似囫囵吞个枣塞北春寒冻马蹄江南地暖先青草有住无住且放过朝夕随从底事好金刚齐还知道杨花粘地一些些袖里风光都靠倒"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "台山㜑子。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "拈台山路上少这婆子不得自从赵州勘破后直至于今草漫漫地东倒西擂。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "颂。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "台山婆台山婆死去十分没奈何开眼受人穿鼻孔恶人自有恶人魔"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大随和尚庵侧有一龟僧问一切众生皮裹骨这个众生为甚骨裹皮师拈草履覆龟背上僧无语。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "拈还知么大随和尚拈草鞋盖覆乌龟不是好心这僧无语口似磉盘。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "颂。"
      },
      {
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        "lines": [
          "皮裹骨骨裹皮草鞋拈得覆乌龟风吹日𬉹浑无事不怕人来问著渠"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "沩山问香严我闻汝在百丈先师处问一答十问十答百此是汝聪明灵利意解识想生死根本父母未生时试道一句看师被一问直得茫然归寮将平日看过底文字从头要寻一句酬对竟不能得乃自叹曰画饼不可充饥屡乞沩山说破山曰我若说似汝汝已后骂我去我说底是我底终不干汝事师遂将平昔所看文字烧却曰此生不学佛法也且作个长行粥饭僧免役心神乃泣辞沩山直过南阳覩忠国师遗迹遂憩止焉一日芟除草木偶抛瓦砾击竹作声忽然省悟遽归沐浴焚香遥礼沩山赞曰和尚大慈恩逾父母当时若为我说破何有今日之事乃有颂曰一击忘所知堕落深坑里更不假修持秤锤铁打的动容扬古路切莫错认著不堕悄然机犹是第二义处处无踪迹只道得一半声色外威仪无人识得渠诸方达道者冬瓜茄子不生耳躲咸言上上机少卖弄沩山闻得谓仰山曰此子彻也仰山不肯师又呈颂曰去年贫未是贫今年贫始是贫去年贫犹有卓锥之地今年贫锥也无仰曰如来禅许师弟会祖师禅未梦见在师复有颂曰我有一机瞬目视伊若人不会别唤沙弥仰乃报沩山曰且喜闲师弟会祖师禅也。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "拈仰山逼师弟落水香严一命偿一命若不著无底靴怎解入龙宫。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "颂。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "无事长林扫地来苍烟击竹顶门开沩山今日分明道五月霜花照石苔"
        ]
      },
      {
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        "text": "临济三顿棒。"
      },
      {
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        "text": "拈三度问话三度被打总之毒根深种不知痛痒若无大愚点破何处见有临济儿孙横行天下。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "颂。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "尊宿当年心太孤生机断送入红炉尿床鬼子如何道肋下还拳有大愚"
        ]
      },
      {
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        "text": "僧问雪峰古涧寒泉时如何峰曰睁目不见底曰饮者如何峰曰不从口入其僧举似赵州州曰不从口入不可从鼻孔里入僧却问古涧寒泉时如何州曰苦曰饮者如何州曰死后雪峰闻得自此三年不答话。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "拈雪峰老老大大未免随人起倒赵州若无这僧何处得见雪峰双髻今日将二老缚作一束抛在春风堆里任他花开花落还有人与二老雪屈者么。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "颂。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "五里一个亭十里一个舖方便有多岐出门不认货雪峰老何处讨烟波江上钓鱼舟夹岸荻花秋正好残更不必著精神伸󷗿莫愁天地杳"
        ]
      },
      {
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        "text": "百丈再叅。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "拈父子互换纵夺可观冷眼看来总是白地上弄精魂。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "复拈马祖一喝坐断诸佛顶𩕳何人敢向此说是大机大用尚未识马祖这一喝在百丈自得三日耳聋犹是指踪迷迹之象岂但三日耳聋为然哉颂三日耳聋也大奇业风揭塞髑髅泥而今鼓弄唇皮者能得几人像阿师何以故此处无银三十两咄。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "颂。"
      },
      {
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        "lines": [
          "马祖一喝重须弥不落空山万级梯未有祖师先有喝却聋百丈不聋妻宗风高起飞龙象狐队沉沦弄鼓鼙何似青天挥霹雳药山一笑与君齐"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "洛浦到夹山不礼拜乃当面叉手而立山曰鸡栖凤巢非其同类出去师曰自远趋风请师一接山曰目前无阇𥠖此间无老僧师便喝山曰住住且莫草草囱囱云月是同溪山各异截断天下人舌头即不无阇𥠖争教无舌人解语师伫思山便打因兹服膺。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "拈笑杀人将谓洛浦有多少奇特到此未免被人蓦面咒杀活得来几时也。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "颂。"
      },
      {
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        "lines": [
          "铁鹞高翔极尽空了无江海别相通苦哉忽地天崩倒合杀从教飞活龙"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "瑯琊觉和尚问举和尚近离甚处举曰两浙曰船来陆来曰船来曰船在甚处曰步下曰不涉程途一句作么生道举以座具摵一摵曰杜撰长老如麻似粟便拂袖而出瑯琊问侍者此是甚么人曰举上座瑯琊遂下旦过问莫是举上座么莫怪适来相触忤举便喝复问长老何时到汾阳曰某时到举曰我在浙江早闻汝名元来见解秪如此何得名播寰宇瑯琊遂作礼曰慧觉罪过。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "拈拳来󷗿去此是衲僧家本分钳锤若将破提篮盛水救火非惟不能息其燄笑杀傍观者三十年后有人说破。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "颂。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "黑雾纷纷泼面来手持玉笏叹悠哉电光影里穿针眼线󷗿重重挑不开"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧叅法眼文益和尚立次师指帘时有僧同去卷师曰一得一失。"
      },
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        "text": "颂。"
      },
      {
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        "lines": [
          "牛角撑撑虎角垂十分颜色著春枝可怜拽角攀枝者阖地一交双𩯭泥"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南岳芭蕉庵谷泉禅师与慈明遇一毒龙湫捉明衣同浴明掣肘径去师解衣跳入霹雳随至腥风吹雨明蹲草中须󱅨晴霁师引颈出波间曰㘞。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "拈谷泉作风作颠毒龙不敢动其一毫毛慈明老老大大犹有这个在。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "颂。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "谷泉忒杀作风颠一拨龙湫浪括天雷雨至今如不息慈明抱死草中眠"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "普化和尚或城市或冢间振一铎曰明头来明头打暗头来暗头打四方八面来旋风打虚空来连架打一日临济令僧捉住曰总不恁么来时如何师拓开曰来日大悲院里有斋。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "拈普化和尚恁般作怪被临济鼻孔一捏酸去十分若无大悲院躲得过何处见有普化。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "颂。"
      },
      {
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        "lines": [
          "大悲院里有斋吃普化亲曾赴此回茶熟饭香人正饿放开穷汉肚皮来"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "高峰大师随侍雪岩钦和尚赴天宁中间因被诘问日间浩浩时作得主么答云作得主又问睡梦中作得主么答云作得主又问正睡著时无梦无想无见无闻主在甚么处到这里直得无言可对无理可伸和尚却嘱云从今日去也不要你学佛学法也不要你穷古穷今但只饥来吃饭困来打眠觉来却抖擞精神我遮一觉主人公毕竟在甚处安身立命虽信得极遵守此语奈资质迟钝转见难明遂有龙󲲥之行即自誓云󵙏一生做个痴呆汉定要见遮一著子明白经及五载一日寓庵宿睡觉正疑此事忽同宿道友推枕子堕地作声蓦然打破疑团如在网罗中跳出追忆日前所疑佛祖誵讹公案古今差别因缘恰如泗州见大圣远客还故乡元来只是旧时人不改旧时行履处自此安邦定国天下太平一念无为十方坐断。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "拈贼不打贫儿家高峰到此赶得主人公飞走通身冷汗不知遗下甚么地方向枕子边打破家私至今主人公影也不见一。"
      },
      {
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        "text": "颂。"
      },
      {
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        "lines": [
          "一捺捺倒扒不起浑身没在烂泥里蓦然枕子笑呵呵咄吃璎珞粥的不是你"
        ]
      },
      {
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        "text": "岩头奯禅师值沙汰于湖边作渡子两岸各挂一板有人过渡打板一下师曰阿谁或曰要过那边去师乃舞棹迎之一日因一婆抱一孩儿来乃曰呈桡舞棹即不问且道婆手中儿甚处得来师便打婆曰婆生七子六个不遇知音秪这一个也不消得便抛向水中。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "拈这婆子双髻若是岩头和这婆子送向水中令他母子聚头无离骨肉。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "颂。"
      },
      {
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        "lines": [
          "不消这个意如何卖弄家私臭老婆恶浪千层卷残月万山愁断白云多"
        ]
      },
      {
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        "text": "百丈卷席。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "拈百丈出卷席冤有家债有主不必论量野鸭子向何处安顿。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "颂。"
      },
      {
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        "lines": [
          "没意味的老古锥恶声早已播今时卷却席漫狐疑不是个中人不知"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "玄沙和尚道钟中无鼓响鼓中无钟声钟鼓不交叅句句无前后。"
      },
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        "type": "p",
        "text": "颂。"
      },
      {
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        "lines": [
          "打破鼓撞破钟玄沙佛法信难通江山如画杳然立流水一条道不同"
        ]
      },
      {
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        "text": "大事未明如丧考妣大事已明如丧考妣。"
      },
      {
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        "text": "颂。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "孰言春色无高下蓝者是蓝青者青试问禅流高著眼莫将犬吠作驴鸣"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南泉斩猫。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "拈南泉斩猫儿抛砖引玉谁知两堂都是个饭袋子可惜许。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "颂。"
      },
      {
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        "lines": [
          "刀下猫儿何俊哉腥风千古动人哀这些面目俨然在我亦几番呼唤回"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "赵州自外归师举前话示之州乃脱草鞋安头上而出师曰子若在即救得猫儿也。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "拈咄是何言欤顶草鞋出去大似西施戴箬㡌。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "颂。"
      },
      {
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        "lines": [
          "赵州娄陡狗酒酉无端顶却草鞋走直饶三搭不回头未免早落他人手"
        ]
      },
      {
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        "text": "昔有婆子供养一庵主经二十年常令一二八女子送饭给侍一日令女子抱定曰正恁么时如何主曰枯木倚寒岩三冬无煖气女子举似婆婆曰我二十年秪供养得个俗汉遂遣出烧却庵。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "拈冷地看来这婆子也不唧𠺕何待遣出这僧方烧却且道双髻意落在甚么处具眼者辨看。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "复拈古人云无奈船何打破戽斗愚谓古人之言针对针不差一些些深得婆子烧庵之旨可谓一个鼻孔出气今有杜撰长老云无奈船何打破戽斗此乃黄金增色耳吾不知此人作何见解便容易放出熏人非惟不识烧庵打破戽斗之意兼之文理不通见地不亮临命终时宁不道个历历分明悲哉真杜撰长老也且婆子二十年供养得个俗汉这僧有枯木倚寒岩三冬无煖气之语婆子征其道眼不明谓之俗汉岂黄金增色为然哉若婆子将二十年茶饭供养一狗子抱定曰正恁么时如何狗子摇头颠尾却较些子。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "颂。"
      },
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        "lines": [
          "正恁么时会也么漫劳更问我如何比来一样娘生肉彻底风流不较多"
        ]
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        "type": "p",
        "text": "颂。"
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        "lines": [
          "茅堂俗汉一堆烧冷地烘烘好插蕉千古誵讹都坐断春风送雨夹花飘"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "有僧问报国照禅师祖佛塔庙为甚么却被雷霹师曰通天作用为甚么却霹佛祖曰作用处何处见有佛曰争奈狼籍何曰见甚么。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "拈不霹祖佛更教伊霹阿那个𫆏。"
      },
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        "type": "p",
        "text": "颂。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "蓦地青天霹雳来葛藤粉碎塔门开家私未许庸人荐佛塔沉沉空劫灰"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "舍利弗默然天女不肯维摩默然诸大菩萨赞叹。"
      },
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        "type": "p",
        "text": "颂。"
      },
      {
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        "lines": [
          "生意各别共街走养家一般破苕帚箩空篮空愁杀人茆店板桥啼鸡狗"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "妙喜竹篦子话。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "颂。"
      },
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        "lines": [
          "好笑径山竹篦脱苕帚柄相似刺著罔明鼻孔女子从定而起"
        ]
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      {
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        "text": "韩文公叅大颠。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "拈大颠和尚贼过后张弓活埋他俗人虽然如是秪救得一半。"
      },
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        "text": "颂。"
      },
      {
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        "lines": [
          "夜深贼被狗子咬墙洞慌忙补得好补不好长安几个知天晓"
        ]
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        "text": "鲁祖寻常见僧来便面壁南泉闻曰我寻常向师僧道向佛未出世时会取尚不得一个半个他甚么驴年去。"
      },
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        "text": "拈鲁祖面壁若作佛法商量入地狱如箭射。"
      },
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        "text": "颂。"
      },
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        "lines": [
          "从来个事只寻常好肉何须𭃰作疮久坐自然腰折了清茶一盏湿枯肠"
        ]
      },
      {
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        "text": "风动幡动六祖曰仁者心动。"
      },
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        "text": "拈六祖在黄梅得些子气息向这里便乱撒也只是个卖柴翁。"
      },
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        "text": "颂。"
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        "lines": [
          "风动幡动元无过不动风幡更甚么堪笑新州卢行者生枝节外便誵讹"
        ]
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      {
        "type": "p",
        "text": "杨岐乍住屋壁疎满床尽撒雪珍珠缩却项暗嗟嘘返忆古人树下居。"
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        "text": "颂。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "枯柳残旸雪片轻草堂坠落两三楹板门久不关风月赵老胡芦挂不成"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "莫将尚书谒南堂静禅师咨决心要堂使其向好处提撕适如侧俄闻秽气急以手掩鼻有省即偈曰从来姿韵爱风流几笑时人向外求万别千差无觅处得来原在鼻大头南堂答曰一法才通法法周纵横妙用更何求青蛇出匣魔军伏碧眼胡僧笑点头。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "拈莫尚书向鼻尖头摸得些臭气便扬出熏人南堂老汉好与三十棒何故养子不教父之过。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "颂。"
      },
      {
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        "lines": [
          "摸得黄金特地愁支离纵好漫风流当时若作今时用截断尚书臭鼻头"
        ]
      },
      {
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        "text": "梁山远禅师上堂举僧问杨岐如何是佛岐曰三󷗿驴子弄蹄行曰莫这是么岐曰湖南长老。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "拈要会三󷗿驴子落处须向驴胎马腹里走一遍来见杨岐也不难不然饶你扯得葛藤万丈长出不得杨岐佛在三分天下有其二以服事殷周之德其可谓至德也已矣。"
      },
      {
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        "text": "颂。"
      },
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          "东风花暖色依依在处墙头蝴蝶飞灶妇不闻天子勅太平昼夜不关扉"
        ]
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      {
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        "text": "灵云见桃花豁然大悟偈曰三十年来寻劒客几回叶落又抽枝自从一见桃花后直至如今更不疑。"
      },
      {
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        "text": "拈灵云行󷗿三十年不知踏破几许草鞋若无桃花刺破眼睛更走三十年未是苦在。"
      },
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        "text": "颂。"
      },
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          "遍界桃花历乱开游蜂香醉落红腮如何独许灵云见咄咄时人快道来"
        ]
      },
      {
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        "lines": [
          "磨穿鞋底路凄凄一见桃花双󷗿泥无限风流只这是𣗳头赚杀杜鹃啼"
        ]
      },
      {
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        "text": "僧问马祖离四句绝百非请师直指西来意祖曰我今日劳倦不能为汝说得问取智藏其僧乃来问师师曰汝何不问和尚僧曰和尚令某甲来问上座师曰我今日头痛不能为汝说得问取海兄去僧又去问海百丈和尚海曰我到这里却不会僧乃举似马祖祖曰藏头白海头黑。"
      },
      {
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        "text": "拈这僧非惟眼瞎亦复耳聋。"
      },
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        "text": "颂。"
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          "簷前风过白云斜几度笙歌意转賖犬吠夜深途路客为贪花柳未归家"
        ]
      },
      {
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        "lines": [
          "花坞春风满袖香红红白白两相当那堪更有多情者麦笛一声过野塘"
        ]
      },
      {
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        "text": "兴化奖禅师谓克賔维那曰汝不久为唱导之师賔曰不入这保社师曰会了不入不会了不入曰总不与么师便打曰克賔维那法战不胜罸钱五贯设饡饭一堂次日师自白椎曰克賔维那法战不胜不得吃饭即便出院。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "拈贼是小人智过君子兴化󷗿跟被克賔掀起半空过一小劫方得著地克賔古佛其心安如海会么卖尽衣单终不赤膊好则好矣美则尽美生铁橛子只不得吃饭。"
      },
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        "text": "颂。"
      },
      {
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        "lines": [
          "昨日吃饭今日饥得便宜处失便宜烂泥上壁不得力劈面西风打活篱"
        ]
      },
      {
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        "text": "德山托钵。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "拈密启其意壁上贴门神低头归方丈惭惶杀人果与寻常不同毫𨤲有差天地悬隔也秪得三年活我为法王于法自在岂受人涂污咄咄。"
      },
      {
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        "text": "颂。"
      },
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        "lines": [
          "出门不利情不賖相逢都是生冤家归去罢较些些乱啼春鸟落藤花"
        ]
      },
      {
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        "text": "丹霞慧林寺遇天大寒取木佛烧火向院主诃曰何得烧我木佛师以杖子拨灰曰吾烧取舍利主曰木佛何有舍利师曰既无舍利更取两尊烧主自后眉须堕落。"
      },
      {
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        "text": "拈院主便恁么道因甚眉须堕落具眼者试说看。"
      },
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        "text": "颂。"
      },
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        "lines": [
          "中堂虎坐面门穿彗孛星飞入子年掩室春风家里过不知花落草芊芊"
        ]
      },
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        "text": "一喝分賔主照用一时行。"
      },
      {
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        "text": "拈临济和尚提唱空王佛向上一著可谓搆村迭店暗里书符忽遇无舌人他喝不得又作么生賔主俱隐照用俱瞎佛法无灵验。"
      },
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        "text": "颂。"
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          "桃李花开三月天满园青白泼人寒枝头春倦吹微细砌地残红不耐看"
        ]
      },
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        "text": "一句中具三玄一玄中具三要。"
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        "text": "拈人人尽道临济和尚是个白拈贼到这里话不虚传咄其言不当。"
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        "text": "颂。"
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        "lines": [
          "春晓黄莺呌翠微游人陌上踏歌归纸钱缕缕堆寒食遍野青氊古墓晖"
        ]
      },
      {
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        "text": "佛照烧木佛有舍利天然烧木佛无舍利。"
      },
      {
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        "text": "拈我也道。"
      },
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        "text": "颂。"
      },
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          "丹霞佛照一坑埋谁向炉边拾死柴千古路亭寒索索逼人舍利满青鞋"
        ]
      },
      {
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        "text": "有秀才看千佛名经问曰百千诸佛但见其名未审居何国土还化物也无师曰黄鹤楼崔灏题后秀才还曾题也未曰未曾师曰得闲题取一篇好。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "拈可惜一座黄鹤楼被长沙和尚埋没杀千佛名经里许唤作注解得么痴人面前勿得说梦。"
      },
      {
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        "text": "颂。"
      },
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        "lines": [
          "塞鴈一声喉舌冷凄凄芦笛月明中荒塘踪迹无渔火徒有秋烟拂暗风"
        ]
      },
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        "text": "僧问洞山初和尚牛头未见四祖时如何山云楖𣗖木拄杖见后如何山云窦八布衫。"
      },
      {
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        "text": "拈洞山和尚大似不唧󵙎将别家拄杖布衫作自己物与他人若是个皮下有血的衲僧拄杖布衫一时安置窦八郎赤条条过日岂不悲哉。"
      },
      {
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        "text": "颂。"
      },
      {
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        "lines": [
          "窦八布衫不御寒七穿八穴破阑残自从一见祖师后灯盏茶瓶尽入官"
        ]
      },
      {
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        "text": "僧问初和尚如何是诸佛出身处山云寒山不语拾得笑。"
      },
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        "text": "拈屈哉苦哉这两个风颠汉自由自在自喜自悲与他诸佛影无交涉扯来填沟塞壑有屈无呌处。"
      },
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        "text": "颂。"
      },
      {
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        "lines": [
          "寒山不语拾得笑觌面与君说破了花落苔深春雨时曹兵败走华容道"
        ]
      },
      {
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        "text": "僧问如何是佛山云麻三斤。"
      },
      {
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        "text": "拈洞山定盘星也不识向秤锤上辨斤两。"
      },
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        "text": "颂。"
      },
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          "如何是佛麻三斤搓得一条钓桶绳枯草井边风雨烂年深日久变成精"
        ]
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        "text": "赵州问一婆子甚么处去婆云偷赵州笋去师曰忽遇赵州又作么生婆便与一掌师休去。"
      },
      {
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        "text": "拈夜眠侵晓起更有不眠人婆子一掌赵州犹如哑子吃黄𤓰虽然这婆子也是看孔著楔未是好手。"
      },
      {
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        "text": "颂。"
      },
      {
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        "lines": [
          "赵州惯使上头关活脱齿牙若劒山今日偶逢花面虎虽无伤命血潺潺这一掌那一掌竹林深处倦将还相逢狭路难回避唱个山歌也当闲"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "黄檗运禅师因有六人新到五人作礼中一人提起坐具打一圆相师曰我闻有一只猎犬甚恶僧云寻󳳖羊声来师曰󳳖羊无声到汝寻僧云寻󳳖羊迹来师曰󳳖羊无迹到汝寻僧云寻󳳖羊踪来师曰󳳖羊无踪到汝寻僧云与么则死󳳖羊也师便休去明日升堂曰昨寻󳳖羊僧出来僧便出师曰昨日公案未了老僧休去你作么生僧无语师曰将谓是本色衲僧元来是义学沙门便打趂出。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "拈黄檗幸是作家何不当时便打趂出须待明日且道黄檗意作么生这僧既会寻󳳖羊踪迹来又不会黄檗休去非惟义学沙门还是脱空奴子。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "颂。"
      },
      {
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        "lines": [
          "要觅󳳖羊踪迹无村农镢罢晚来沽满林寒鹊争枝聚风送余音不当乌"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "仰山随沩山游山到盘陀石上坐师侍立次忽鵶衔一红柿落在面前沩拾与师师接得洗了度与沩沩曰子甚处得来师曰此是和尚道德所感沩曰汝也不得无分即分半与师。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "拈你看沩山父子谭禅尽是平实语言著著不离红柿一枚何似大地众生性命不出沩山父子舌尖上吞吐鵶子供养序品第一可谓佛法人情事事皆到。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "颂。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "沩山倦坐兴偏赊飞个鵶儿也作家何处啣来红柿子沩山父子当杯茶"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "仰山一日有梵僧从空而至师曰近离甚处僧云西天师曰几时离彼僧云今早师曰何太迟生僧云游山玩水师曰神通游戏即不无佛法须还老僧始得僧云特来东土礼文殊却遇小释迦遂出梵书贝多叶与师作礼乘空而去自此号小释迦。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "拈这胡僧不识是谁家之子徃返得恁么快便仰山小释迦梵僧口边得名一时佛法隆盛若依语风断小释迦不合受伊梵书贝多叶既受应当与梵僧三十拄杖何故世无不答之礼文殊哂之。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "颂。"
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      {
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        "lines": [
          "飞来一锡礼文殊游戏云烟作便舆风细细雨疎疎仰山古佛一茅庐道人错落天中月不合𭣣他一梵书"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "瑞州九峰道虔禅师福州人也尝为石霜侍者洎霜归寂众请首座继住持师白众曰须明得先师意始可首座曰先师有甚么意师曰先师道休去歇去冷湫湫地去一念万年去寒灰枯木去古庙香炉去一条白练去其余即不问如何是一条白练去首座曰这个秪是明一色边事师曰元来未会先师意在首座曰你不肯我那但装香来香烟断处若去不得即不会先师意遂装香香烟未断座已脱去师拊其背曰坐脱立亡即不无先师意未梦见在。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "拈若论九峰逼杀泰首座理合吃二十棒首座未会先师意惑乱大众三十拄杖一杖较不得泰首座脱去如此迅速果然难得无奈达磨大师先曾说破不论禅定解脱惟论见性成佛今泰首座错解石霜之语单修枯定一色边作活计若当时九峰拊背迸出活眼曰先师意𫆏管教九峰满面惭惶容身无地如纸衣道者见曹山山云莫是纸衣道者么者诺山曰如何是纸衣下事者曰一裘才挂体万事悉皆如山曰如何是纸衣下用者进前三步脱去山曰秪解恁么去不解恁么来者即开眼问曰一灵真性不假包胎时如何山曰未是妙者曰如何是妙山曰不借借者脱去这个才是语风今日与首座代一语九峰若问如何是一条白练去便与劈脊一棒。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "颂。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "白练千寻孰可攀影无颜色似人间苦哉错会先师意脱去妨他路转顽九峰老语忒辣祖󲊷气岸从来恶把住须弥不放行更添󷗿下千斤索"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧问大梅如何是祖师西来意大梅曰西来无意盐官闻乃曰一个棺材两个死汉。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "拈大梅犹自可盐官苦杀人三个也有。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "颂。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "答处虚虚江上风一枝摇落荻花丛渔舠轻放潇湘月那得鱼龙入网中故使傍观发一笑双双惊起宿沙鸿"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "云门匡真禅师到江州有陈尚书请斋才见便问儒书即不问三乘十二分教自有座主作么生是衲僧行󷗿事师曰曾问几人来书曰即今问上座师曰即今且置作么生是教意书曰黄卷赤轴师曰这个是文字语言作么生是教意书曰口欲谭而辞丧意欲缘而虑忘师曰口欲谭而辞丧为对有言意欲缘而虑忘为对忘想作么生是教意尚书无语师曰见说尚书看法华经是否书曰是师曰经中道一切治生产业皆与实相不相违背且道非非想天有几人退位书无语师曰尚书且莫草草三经五论师僧抛却特入丛林十年二十年尚不奈何尚书又争得会书礼拜曰某甲罪过。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "拈这俗汉草贼大败不知触忤多少阿师来今日赤眼撞著火柴头拶得上天无路入地无谋浑身放倒方知禅和子利害古今白衣说法颇多难问者不少陈尚书可谓法门榜样。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "颂。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "纸糊面孔黑漆心撞著铜头铁眼禽活捉生擒死去也放渠残命度荒林云门老千古万古何处讨锋铓雷电秋空晓霹碎岩前烂草窠这回狂浪残声杳分付妻孥莫乱道江湖自有肝胆人捏死狐狼血牙爪"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧问赵州和尚狗子还有佛性也无州云无。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "颂。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "赵州狗子无佛性太上老君急急令张三烧却两茎眉燋烂古坟丞相病"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "药山令供养主抄化甘贽行者问甚处来曰药山来甘曰来作么曰教化甘曰将得药来么曰行者有甚么病甘便舍银两锭意山中有人此物却回无人即休主便归纳疏药山问曰子归何速主曰问佛法相当得银两锭山令举其语主举已山曰速送还他子著贼了也主便送还甘曰由来有人遂添银施之。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "拈古人道一句合头语千载系驴橛行者到这里被化主一合合倒转身不得两锭金填沟塞壑化主却在困头上捧金便走若无药山相救至今尚在困梦中。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "颂。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "石中有水水中火烧杀禅人一张嘴忙至堂前举向渠累他辛苦多来去"
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