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  "traditional_text": "善師語錄敘\n條白棒，特標單機大用，惟能截斷乾坤，直接大乘根心宗，後來枝繁葉茂，門戶各開，家聲獨振，異見風起，主法者喜以文字詩韻備極鬧門庭，不念祖道陸善權和尚者，履踐純實，行相應，荷人缽袋，拔露胸襟，體用與而奪，或縱而擒，怒罵嬉笑，無非妙用。遇緣而說，如藥麼，稱性而用，殺活皆全。故使內外向，遠近風皈，真可謂末法時與。臨濟之道者。善權和尚造人之不齊，緣事早畢。門弟子將師語錄刊行，幸孚世龍公默念心法難忘，徵予敘簡。子因久交，故不揣鄙髦，敘概耳。其師本分，以待作家另行拈出云爾。\n時康熙戊辰年仲春月望日吉旦，中憲大夫前知雲南府事郡人吳之瑋沭手拜撰。\n松巋善權位禪師語錄目錄\n松巋善權位禪師語錄卷之一\n嗣法門人大悅等編\n上堂\n住貴州安南太平山萬壽禪院\n上堂師拈拄杖指法座云：「者寶華王座，高而廣廓，虛空包不住；低而微小，諸人覷不著。今日當陽獨露，看位上座如何施設？」喝一喝便陞。拈香云：「此一瓣香，參天地之化育，奪日月之光華，熱向金爐，祝筵今上皇帝萬歲萬歲萬萬歲，伏願龍基永固，弘開億萬之皇圖；聖化流芳，普潤三千之世界。」次拈香云：「此瓣香，根深蒂固，浩劫培來；葉秀枝昌，多生種就。奉為滿朝文武、闔國公卿，常為架海金梁，永作擎天玉柱。」復拈香云：「此瓣香，普坪室中痛遭毒手，靜隱堂前親承辣棒，當年種就禍胎，今向人天吐露，熱向爐中，供養蘭溪堂上本師月幢了老和尚，用酬法乳之恩。」斂衣就座。上首白椎云：「法筵龍象眾，當觀第一義。」僧問：「高登寶座，四眾歸崇，法令初行，將何垂示？」師云：「金剛圈子人須跳，栗棘蓬兒要汝吞。」進云：「家家自有通霄路，不向他人行處行。」師云：「腳跟下好與三十棒。」問：「達磨未來東土，二祖不往西天，將甚麼作單傳的旨？」師云：「驢事不起馬事發。」進云：「恁麼則和尚別有指示麼？」師云：「好事不出門，惡事傳千里。」問：「一念不生全體見，三心莫測事如何？」師云：「自從撞著吹燈老，直至而今恨未消。」進云：「脫體風流成見事，抓沙抵水未為奇。」師云：「劍為不平離寶匣，藥因救病出金瓶。」進云：「恁麼則眼空四大海，腹納五須彌。」師畫圓相，云：「吞吐者箇看。」僧擬議，師便打，乃豎拄杖，云：「位上座識性莽鹵，不通佛法文字，不明善惡因果，單提者條拄杖，佛來也打，祖來也打，只要斷盡天下人命根，不知是何心行？諸人還知山僧為人落處麼？」良久，卓一卓，云：「饒伊縱有擒龍志，者裏那容捋虎鬚？」\n浴佛，上堂。「兜率何年得道？毘嵐園中顯妙；靈山會上拈花，惹得傍人恥笑。付甚麼涅槃妙心？設許多經律論教。不肖遠孫，今不管伊長與短，直把惡水驀頭澆，佛債祖冤一齊報。」\n大照禪人請上堂。僧問：「譬如暗中寶，無燈不可見。寶則不無，喚甚麼作燈？」師云：「待汝覓得時，卻與你道。」僧喝，師便打，乃云：「天有燈，覆物高明；地有燈，海嶽清寧；君王有燈，天下太平；公卿有燈，祿位高增；庶民有燈，福壽康寧；衲僧有燈，接物利生。諸人且道：如何是燈？」卓拄杖云：「識取鉤頭意，莫認定盤星。」\n康熙辛丑歲，重興松巋，請上堂。「松巋峰頂，挺百尺之喬松，摩天接日；落泊澗中，環千旬之帶水，印月虛涵。一片白雲舒卷，幾竿翠竹搖煙。風杉弄韻，唱無生之妙諦；鸚鵡能語，歌般若之真詮。頭頭顯露，法法皆明，體用全彰，事理俱備。諸人於此薦得，始知劫外風光便是當人境界；其或未然……」卓拄杖一下，云：「內院復闢參慈氏，樓閣重開接善財。」\n聖珍譚居士轉藏，請上堂。「一卷無字真經，明明白白展在諸人面前，動口即乖，舉眼即錯，敢問大眾作麼生念？」良久，以拂子打圓相，云：「一大藏教盡是山僧轉卻了也，還信得及麼？如或未然，且向木魚頭邊聽取。」喝一喝，下座。\n臘八，暻圓禪人請上堂。「烏啼霜夜月，梅綻嶺頭春，紅塵浩浩地，誰是出頭人？」宗風出眾一喝，師云：「者一喝是甚麼意？」宗云：「請和尚道。」師便打。宗云：「如何是巋山境？」師云：「怪石儼然獰似虎，蒼松曲幹勢如龍。」宗云：「如何是境中人？」師云：「棒喝似雷奔。」宗云：「人境不立，請師別道。」師卓拄杖一下，乃云：「一點明星燦碧霄，瞿曇一見眼豁開，饒伊證得寂滅樂，雪榻依然長綠苔。風颯颯，雨篩篩，一旦風光化作灰，法罷香殘人散去，老僧獨自守虛齋。」\n昭覺師翁書至，上堂。舉起書云：「看！看！者公案乃是昭覺老漢親手判來，位上座不敢隱藏，特與諸人通箇消息。還會麼？萬籟有聲聞不及，孤巖無耳卻知音。」\n禮萬佛懺，上堂。「建法幢，懸法幟，迥超格外；吹法螺，擊法鼓，掩耳偷聆。一瞻一禮，自起自倒，千佛萬佛，誰後誰先？漸次門中不舍一法，實際理地豈受些塵？既爾顯實開權，必須主賓回互，打成一片，事理圓融。但有參差，便生漏逗。雖然如是，且接物利生一句作麼生道？有水皆含月，無山不帶雲。」\n四月八，恒暲禪人請上堂。「今值釋迦降誕，大眾請吾慶讚說法，無處啟口，握條拄杖何幹？喚作佛法墮地獄如箭，不喚作佛法墮地獄如箭。還委悉麼？」卓拄杖，云：「動容揚古路，不墮悄然機。」\n宗風上座入山設齋，呈衲衣，上堂。舉：「僧問香林：『如何是衲衣下事？』林云：『臘月火燒山。』」師云：「者僧大似負一檐古董，縵天索價；香林不是買主，就地還錢。怎奈一事不成，兩物見在。今有問山僧：『如何是衲衣下事？』只向他道：『寒時寒殺闍黎，熱時熱殺闍黎。』且道山僧與古人是同？是別？」\n天巖禪人請上堂。「有時恁麼，把斷要津，不通凡聖；有時不恁麼，指鹿為馬，證龜成鱉；有時不恁麼中恁麼，拈一莖艸作丈六金身；有時恁麼中不恁麼，將丈六金身作一莖艸。且道：恁麼底是？不恁麼底是？依俙似曲纔堪聽，又被風吹別調中。」\n住普安州慈雲山普祥禪院\n忠順營孚世龍檀越請上堂。「新開梵剎慈雲山，累及山僧杖指南，公案既圓不再舉，羨君隻手建精藍。」問荅罷，乃云：「山僧素性簡直，力薄才疏，秖宜居山自了，那堪領眾行道？無耐請主龍公拽向荊棘林中，無可迴避，秪得有條攀條、無條攀例。」遂以拄杖畫圓相，云：「三世諸佛以此超凡入聖、歷代祖師以此接物利生、山僧今日以此闡揚宗教、見前大眾以此頓悟玄機，者裏薦得，千了百當，更不須向鬼窟中作活計；其或未然，更聽饒舌。」舉：「昔有婆子供一庵主，常令二八女子給侍。一日，令女抱住，云：『正恁麼時如何？』主云：『枯木倚寒巖，三冬無暖氣。』女舉似婆，婆云：『我三十年秪供養箇俗漢。』遂遣出，燒卻菴。」師云：「婆子雖具出格手眼，怎奈平地喫交？者僧非是具實而陳，總為皮下無血。若是山僧，當女子抱住，云：『正恁麼時如何？』但與他痛捏一下，云：『切忌妄通消息。』管教婆子大興供養。山僧與麼批判，還有漏逗也無？檢點得出，許具參學眼；如或未能，不是一番寒徹骨，怎得梅花噴鼻香？」\n小參\n中秋，小參。「明月當空耀碧天，冰輪環轉映寒泉，四維上下無遮障，萬里山河在目前。」\n小參。「心本無生，法何有滅？生滅兩俱空，洞明如皎月。擬更問消息，拄杖驀頭楔。」\n小參。「無毛鷂子奔西東，鐵柱牽蜓拽高峰，跛足蝦蟆天外叫，泥鰍合眼跳虛空。內有一句，大用全提，檢點得出，參學事畢。」\n大覺、大聞二居士請小參。師豎拂子云：「者個怪物，白如漆，黑如雪，無頭無尾，似綿似鐵，劫火不能燒，浩劫無淪滅，一揮遍界絕塵埃，秘密玄機俱漏泄，分明不值半文錢，多少英豪被他惑？」遂擲拂子云：「將來拋向糞掃堆頭，看是何人拾得？咦！千眼大悲覷不見，八臂那吒豈能掇？」\n值雨，小參。「春雨淋漓久日陰，深溪浸爛石頭根，蒼苔徑滑行人鈍，失足因忙自喪身，腳頭腳底須珍重，穩步歸家罷問津。」\n天一首座請小參。「未出方丈，早到法堂，不登曲床，敷揚已竟，更要老僧道箇甚麼？眾中設有疑情未釋者，看看！」咳嗽一聲，拽拄杖歸方丈。\n晚參。「近日常住事繁，未曾將此事與眾弟兄商量，此時稍閒，不免落艸盤桓去也。試問諸人：穿衣、喫飯，屙屎、放尿，迎賓、待客，運水、搬柴，承誰恩力？者裏定當得出，敢保是箇操學上士。稍涉擬意，臘月三十到來，恰如落湯螃蟹，那時莫怪山僧不道，各宜勉力。」\n松月禪人請小參。舉：「楊岐示眾云：『薄福住楊岐，年來氣力衰，寒風吹敗葉，猶喜故人歸。囉囉，哩哩，拈起死柴頭，且向無煙火。』」師云：「山僧雖是他家兒孫，爭耐家風各別？薄福住松巋，家貧無著錐，衲子望巖退，長年靜打隈。地爐燒松火，熱豆爆寒灰，自倒還自起，嘯傲白雲堆。」\n自明薙髮，請小參。「直按毘盧頂，橫將惡水澆，烏黑一頭髮，雪白兩面刀。恩愛從此斷，生死當下超，真是師子兒，出窟便咆哮。」\n師母難日，監院請小參。「耳順殘春病質衰，四肢沒力手難抬，利生嬾上空王殿，說法愁登彔木臺。眼飽肚饑因齒缺，頭前腳後為誰獃？兩目昏花流冷淚，殘身贏弱似枯柴。百事艱為難作主，懨懨終日守虛齋，自嘆老來全沒用，恰如死了未曾埋。」\n小參。舉：「定山與夾山同行，定山云：『生死中無佛則無生死。』夾山云：『生死中有佛則不迷生死。』」師云：「一箇墮於偏見，一箇落於斷常，未審二老是何心行？山僧分上本無生死，說甚麼迷悟？遇佛也打，遇祖也打。何故？忤逆兒孫，理當如是。且道山僧與古人相去幾何？易分雪裏粉，難辨墨中煤。」\n挂鐘，普陌營自知隴居士請小參。「者物純鋼造就，生鐵鑄成，久經大冶紅爐，煆出一身光彩，而今高懸堂前，毫無隱晦，扣之即應、撞之即鳴，雖假良匠鋾鎔，妙用本來具足。者裏若能透得，不獨報檀那信念，亦且不負自己靈明；設若遲疑，當面錯過。」遂拈椎連撞三下，云：「鐘槌舉處君須薦，莫把家聲特地埋。」\n大禪禪人請小參。舉：「南泉一日兩堂爭貓，泉提起貓，云：『道得即不斬。』眾無語，泉將貓斬卻。至晚，舉似趙州，州脫艸鞋頭頂而出，泉云：『子若在，卻救得貓兒。』」師云：「南泉雖具格外手眼，秪有斬貓刀，且無活人劍。趙州縱然超群拔萃，賊過安槍。若是具眼雲水，正在提貓之時，有箇向前，但以手作鵓鳩嘴，云：『呱，呱，呱！』管取當下得箇活貓，那有者些絡索？」\n佛成道日，審實禪人請小參。舉：「大覺忞示眾云：『臘八喫香齋，腹充自解懷，天然成見事，何用苦安排？』」師云：「見成茶飯，雖則滿盤托出，爭奈美食不中飽人喫？山僧則不然，臘八喫絡粥，充饑又止渴，冷煖便自知，全不假思索，大家隨分納些些，莫把醍醐為毒藥。」\n慶雲監院請小參。「今朝九月九，風光無別有，梧桐早落葉，此日值殘秋。水冷艸木枯，風寒稼穡收，籬畔舒金菊，長空挂玉鉤。人境兩俱寂，照用一齊周，分明成見事，莫向別追求。然雖如是，欲窮千里目，更上一重樓。」\n示眾\n示眾。「真智如如，不湛不搖；法身歷歷，無垢無淨。頭頭顯妙，法法皆真。若論即心即佛，也是迷頭認影；若論非心非佛，未免忘前失後。所以道：隔林見煙知是火，隔墻見角知是牛。秪如水底魚蹤、空中鳥跡，又且如何覓捕？」豎拂子，云：「摩泥妙寶原無價，要識真金火裏看。」\n除夕，示眾。「經年歲夜守虛軒，且剔殘燈待曉天，人世紙錢燒不盡，山僧野興樂悠然。從他爆竹聲聲碎，任我生柴漸漸添，報到亥時交子位，舊年去了又新年。」\n示眾。「百年三萬六千日，反復原來是者漢。且道者漢是阿誰？狀元本是天生定，莫把馮京作馬涼。」\n示眾。「倚天長劍孰當鋒？聖諦凡情總沒蹤，片月獨涵秋水淨，蟾聲歷歷大千同。」\n示眾。「橫開豎劈，銀山鐵壁絕遮欄；倒弄顛拈，伏虎降龍非分外。且看山僧鼻孔在甚麼處？咄！咄！咄！」\n示眾。「囫圇一箇子，撒出滿乾坤，非大亦非小，無古亦無今。大則包天地，小則不容針，隱顯隨收放，高低任縱橫。若能親薦得，便是箇中人。參。」\n示眾。「威音王已前眾生成佛，威音王以後佛成眾生。正當威音王時，且道佛與眾生成箇甚麼？苦瓜連根苦，甜瓜徹蒂甜。」\n示眾。「春日蝙和百鳥啼，桃紅李白花滿枝，分明露盡深深意，會得原來是祖機。」\n示眾。「翠竹黃花，便是祖師西來大意；青山綠水，無非諸佛淨妙法身。歷歷全彰，明明顯露，為甚當面錯過，不自領會？秪因悟入桃園裏，竟到如今尚未歸。」\n示眾。舉：「那吒拆骨還父，析肉還母，然後見木身為父母說法。師云：那吒四大分張，百骸散盡，未審末後將箇甚麼作本身出為父母說法？」良久，云：「萬古碧潭空界月，再三撈摝始應知。」\n機緣\n僧參次，師云：「那裏來？」僧曰：「雞足。」師云：「曾見迦葉麼？」僧曰：「見。」師云：「即今在甚麼處？」僧擬議，師打云：「何曾夢見？」\n僧問：「祖意、教意，是同？是別？」師云：「鳧頸短，鶴足長。」僧曰：「還許學人領會得麼？」師豎拂子，云：「疑則別參。」\n師經行次，召首座云：「山僧有一語，汝試道看。」座便掌，師云：「三十年弄馬騎，今朝被驢撲。」座一喝，師便打，座拂袖便出。\n僧問：「如何是無生法忍？」師云：「汝者一問從那裏得來？」進云：「何得瞞人？」師云：「腳跟下好與三十棒。」\n圍爐次，師撥火云：「正恁麼時如何？」一僧作向火勢，一僧作怕勢，師云：「焦頭爛額，似粟如麻。」以撥火棍一齊打散。\n僧問：「正法眼藏人人具，涅槃妙心那箇無？為甚麼迦葉受世尊之囑？」師云：「刺腦入膠盆。」進云：「直饒解得拈花旨，也落時人第二機。」師云：「高鑑。」\n入室，僧問：「如何是和尚親切為人處？」師便打。曰：「打則任打，要且無為人處。」師連棒打出。\n僧參次，師舉筆云：「識得者箇麼？」僧喝，師便掌，僧遶一匝，師云：「風力所轉。」\n師問宗風：「出門三十棒，入門三十棒，汝作麼生領略？」宗震威一喝，師便打。宗云：「一棒一喝，古人舊案，如何是和尚家風？」師亦打。宗云：「鯨鱗躍處千尋浪，鐵馬嘶聲振大千。」師云：「閒言語。」宗拂袖便行。\n師問僧：「二六時中將何作主？」僧罔措。師云：「汝每日穿衣喫飯，主也不識。」\n一日，初侍者與師捏背，師曰：「汝今日捏著老僧痛處。」初無語，師打云：「切莫辜負老僧。」\n師問天眼：「如何是汝本來面目？」眼云：「不知。」師云：「日用而不知，且道不知底是箇甚麼？」眼忙然，師豎拳云：「莫是者箇？」眼作禮，師云：「參。」\n僧呈牧牛頌，師徵云：「牛在甚麼處？」僧作牽牛勢，師云：「莫弄虛頭。」\n師問恒暲：「汝隨侍多年，還摸著老僧鼻孔也未？」暲禮拜，師云：「會得作禮？會不得作禮？」暲起身側立，師云：「去。」\n善一參，師問：「那裏來？」一云：「安順。」師云：「腳跟未動時，好與三十棒。」一遽喝，師驀拈棒，一連喝兩喝，拂袖便出。\n僧參次，師云：「甚處來？」曰：「不離當下。」師云：「那裏去？」曰：「秪到者裏。」師云：「饒汝踏破芒鞋，還未知腳跟下消息在。」僧便喝，師云：「不念遠來，好與三十棒。」\n僧問：「譬如暗中寶，無燈不可見。燈則不無，喚甚麼作寶？」師云：「失。」\n居士問：「世尊出世且置，拈花意旨作麼舉？」師云：「對面不相識，冤殺老瞿曇。」進云：「春色報來花蕊綻，碧天雲盡月輪孤。」師云：「切莫錯會。」進云：「自從奪得驪珠後，直至於今牛事無。」師云：「幸遇居士。」\n法語\n示天眉禪人\n禪和子須識本有一段風光，莫教自己當下埋沒。拈香撥火，無非總是道場，秪要返照回光，便見本來面目，不須更向鬼窟裏作活計。還委悉麼？著破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫。\n示堪為禪人\n參禪一事不是易為，必要死下念頭，將一句無意味話頭蘊在胸中，行住坐臥深起疑情，切莫間斷，日夕參究，猛然一下，迸破疑團，絲毫無礙，豈不快暢？\n示達道王居士\n居士索吾法語，山僧儘力道不出箇元字腳，秪得舉則古公案示教利喜。昔僧問趙州：「萬法歸一，一歸何處？」州云：「我在青州作領布衫重七觔。」向者裏薦得，不被天下老和尚羅籠；如或未然，二六時中努力參究。\n示恒智禪人\n操學智者，提持向上一著，必須發大勇猛，起大精進，向日用閒忙之際，審究動轉施為，喜怒哀樂，是箇甚麼消息。於此薦得，許爾赤肉團上，有箇無位真人，放光動地。設若不能，到頭霜夜月，任運落前溪。\n示審實禪人\n指頭大箇禪，虛空包不住。舉起示汝參，恁麼莫恍惚。咄咄咄，六六原來三十六。\n示淺又禪人\n此事不是口說便了，必要打起精神，努力參去，直將好惡長短、是非得失輥作一團，日久歲深，忽然得箇分曉，來向老僧手中喫棒始得。\n示窮心禪人\n汝為生死來參山僧，未曾動步時，看舉念者是誰？既到者裏，不免與汝下箇註腳，日用而不知。且道不知箇甚麼？向此著力參究，有日築著磕著，豁然得箇消息，不枉腳頭喫苦。珍重。\n示天骨禪人\n山僧昔年向黑漆桶裏摸得一面古鏡，今日大破慳囊，親付與汝，貯在無事甲裏，急須早晚用力拂拭，他日現出箇大光明藏，照天照地，莫忘老朽口吧吧地。\n示恒暲禪人\n參學人不可墮在無事甲裏，空度時光，必須緊把生死二字貼在額顱上，十二時中深下疑情，疑到疑而不疑，不疑自疑田地，忽得分曉，原來是者箇消息。\n示天眼禪人\n學道人如划船相似，直教努力一篙篙，著實撐上急水灘頭，直到汪洋平蕩之際，始得任意優游，豈不快然自在也？珍重！\n松巋善權位禪師語錄卷之一\n法嗣聖目率比丘大修　大壽　太俊　聖旨\n　　　　　　　聖忠　聖鑑　聖海\n　　　　　　　聖眼居士等仝刻\n　　　　　　　　　法嗣如純重編分對\n　　　　海鹽陳子蘭書　楞嚴　夏維寧　倪爾繩　同鐫\n康熙丁亥季夏旦嘉興楞嚴寺般若堂藏板\n松巋善權位禪師語錄卷之二\n嗣法門人大悅等編\n頌古\n世尊拈花\n信手拈來絕計量，當機覿面索承當，飲光若是英靈者，必不明明入𤐰湯。\n二祖立雪\n本分安閒不自閒，無端雪裏立人前，饒君覓得安心法，失卻孃生一臂全。\n臨濟痛棒\n禍福無門口自招，烏藤三頓不相饒，大愚脅下翻身轉，平地波濤萬丈高。\n女子出定\n出得何如未出時，莫教錯過兩行眉，而今四海清如許，慚愧當年七佛師。\n十智同真\n溪山雲月自古同，詎分南北與西東，頓開鐵面誰相委，一曲陽春詠不窮。\n倩女離魂\n澹煙濃粉作新裝，賣畫風流猶是狂，若遇知音親道破，腥臊何得污諸方。\n藥山陞座\n月桂長空觸處明，何緣照眼似迷程，雪中薦得寒梅意，始許枝頭幾度春。\n雲巖掃地次，道吾云：「太區區生。」巖云：「須知有不區區者。」吾云：「恁麼則有弟二月也。」巖提起掃帚云：「這箇是第幾月？」吾便休去。玄沙云：「正是第二月。」雲門云：「奴見婢殷勤。」\n但將一語勘知音，窄處拶人難卓針，就裏撥開閒影像，長空突出月孤明。\n百鳥啣花\n孤峰深鎖碧雲中，兀坐寥寥一嬾融，百鳥不來由自適，遊人徒妄覓形蹤。\n南泉三不是\n四面洪濤萬丈深，拶身無路亦無門，就中掣斷黃金鎖，不是愁人亦斷魂。\n拈香撥火\n覿面相逢不識他，只因錯過苦婆娑，拈香撥火如親薦，觸處逢渠唱哩囉。\n仰山指雪獅子云：「還有過得此色者麼？」雲門云：「當時便與推倒。」雪竇云：「只解推倒，不解扶起。」\n紅非血兮白非銀，徹骨寒梅占小春，推倒扶起閒著力，清風明月往來新。\n主人公\n當機覿面無人識，擬意思量路轉岐，識得其中些子意，拈頭作尾復何疑？\n四偈\n金剛寶劍，豈待如何？稍涉觸犯，血染山河。\n踞地獅子，牙鋒爪利，不展威獰，野狐潛避。\n探竿影艸，不須徵考，未及入門，已辨分曉。\n不作喝用，顛拈倒弄，舉起龜毛，全體大用。\n雜著\n贈本源老宿見訪\n肩風破浪出煙霞，適遇紅桃幾樹花，識得枝頭閒意思，山僧有語別云沙。\n贈本拙老衲\n眉間挂劍老闍黎，拽杖披雲過野溪，行到水窮山盡處，與吾扶起碧雲梯。\n贈天一首座\n宗門九鼎危如卯，貴在承當轉用施，三要三玄纔試舉，雷聲發動電光隨。\n示無上禪人\n去去來來費腳頭，芒鞋喫苦路為讎，揚眉薦得歸家句，信步毘盧頂上游。\n示升宇大珍譚居士\n施為固必先知因，洞達玄微性自真，設使一毫生意外，靈明覿面莫能親。\n示道成禪德\n刻期學道最良方，唯要恒心莫易常，一念時時緊逼拶，逢緣觸境自生光。\n普明姜醫士乞偈\n多年煉就活靈丹，起死回生只一丸，異症膏肓沾妙劑，管教痼病及時痊。\n文林姜居士乞偈\n入山欲覓無生句，貧道原來一法無，半夜觸翻逆器了，天明任汝說之乎。\n送劍端法兄\n雲迷古道恨離離，就裏寒心獨我知，話到識情難別處，幾回煙浪動人思。\n送天碧上座住靜\n清淨法身隨處安，何須更要覓深山？有時挖斷鋤頭頸，握柄歸來報我閒。\n送安南衛紫石程護法\n閒來訪我道，撫掌呵呵笑，桃李花並開，拈起呈微妙。\n壽莫檀越\n王母蟠桃獻上延，三多五福慶長年，銀琴鐵笛頻相祝，壽域崇開不老仙。\n止說黃居士乞偈\n立心行正道，驚策自疑猜。時時執起金剛劍，大與佛魔戰一回。\n示自戒陳居士\n自戒堅持宿世因，更須驚策堅持人，直教持到無持處，眼底眉邊挂曉春。\n明濟于居士求偈\n茆屋深居志若癡，如斯自有眼明時，山僧無可重開示，月在青天水在池。\n贈天眉副寺\n寶壽生薑辣味奇，毒流千古中天眉，老僧知汝無情面，有病無錢不問伊。\n示天秘禪人\n金剛圈出老楊岐，秘密其中最上機，的要發明心地印，經行坐臥好提廝。\n示悟空禪人\n人前每說隔天涯，今日重逢勘作家，彼此眉橫鼻直豎，闍黎何事自週遮？\n贈不易楊醫士\n利己利人施妙方，肱心慈濟盡蓄藏，鍼頭盡施神僊妙，只待功成證醫王。\n示海闊馬居士\n覿面相呈勿外求，原來屈指是拳頭，若能分別其中意，終不騎牛更覓牛。\n示大乘袁居士\n大乘根器已生來，當下無疑趨聖階，不落聲聞小果界，時時擬近大雄才。\n示大純邵善人\n佛法大意無多子，一念純熟絕較量，分明下手無著處，古今多少錯承當。\n示大信喻居士\n大信無疑直下了，了然無事樂閒身，閒中莫教等閒過，時把彌陀念幾聲。\n送笑月侍者入楚省師\n參方學道入叢林，究竟完全只死心，此去三湘逢敏手，歸來報我遇知音。\n示秀雲禪人\n前三三與後三三，珍重禪人仔細參，笑殺從前無著老，堂堂覿面自顢頇。\n真秀包居士乞偈\n愧我平常無一法，龜毛豎起用多端，饒伊縱具超方眼，薦得分明落二三。\n示愛月侍者\n昔日鳥窩親切意，當陽拈起布毛吹，只今苦口無他意，要汝聲前奪祖機。\n示化月禪人\n見渠質直無虛偽，日用尋常絕正偏，鼻祖家風無別妙，只須就裏定方圓。\n覓心禪人乞偈\n覓心無處是心安，先德誠言豈等閒，若解承當此箇事，清風皓月映眉端。\n覺悟金居士乞偈\n非是山僧機不投，只因爾念別馳求，從今正好將心息，勿使浮生空白頭。\n示托禪禪人\n為人切忌自瞞頇，日用尋常當返觀，荊棘林中下腳易，夜明簾外轉身難。\n示心田禪人\n心田決志守心城，剿盡魔軍四海平，內外一如空幻有，拈頭作尾示無生。\n示楚禎姜居士\n一念無私異念休，牧牛極要追蹤繇，驀然入手貫穿鼻，縱步還家任自游。\n送太守梅臣傳護法\n憐才治澤動賢情，腰佩黃金仲子聲，八納風寒留不住，輕車三過遶龍城。\n九河江居士索話頭\n向吾索話頭，示汝乾矢橛，但直恁麼去，自然無分別。\n送梵僧\n迢迢千萬路程賒，杖錫東來禮洛伽，盡道西天真極樂，闍黎何事慕中華。\n宿南華山夜聞猿啼\n蓮峰聳翠接長空，一枕煙霞寂寞中，落落猿聲驚夢醒，不知身臥碧雲宮。\n春遊晚歸復及人來韻\n柳弄青陰曙色嬌，林泉深處暗香飄，山長路曲歸來晚，謾把殘詩對月敲。\n晴山鶯語\n閒雲散盡曉風清，日暖花明鳥語新，舌巧聲輕無曲調，幾回啼破嶺頭春。\n季春日訪祖鼻法兄不遇\n杖履追尋入石畿，層層煙霧鎖柴扉，庭前柏子陳年景，屋後殘花自落飛。\n嘯天獅子\n當空危踞露雄峰，造物生成勢不同，種性曾來無半侶，長年獨笑碧雲中。\n廛居\n厭寂辭山樂市廛，鬧烘烘處好盤桓，靜中學道非為道，動裏參禪方是禪。\n是非場作菩提岸，聲色堆為淨法身，剎剎塵塵皆大意，頭頭法法盡圓明。\n非僧非俗日街游，不作經商豈八流？骨董多般都賣盡，單單不賣死貓頭。\n消閒無事課彌陀，百八珠輪不較多，本分修行由我得，平常日用有檀那。\n山居\n松巋日用自平常，佛法人情俱已忘，問道其中端的事，冷時向火熱乘涼。\n一住深山是事灰，倚林終日枕莓苔，清風明月心交友，不待相呼自往來。\n睡佛\n看破眾生塵劫事，不勞世念起攀緣，放身做箇驢年夢，一枕山河伴石眠。\n贈友人新成靜室\n尖頭茅屋隱松間，四壁芸窗對遠山，舉世只聞才子貴，安知劫外道人閒。\n春日次韻\n寒梅初綻報春還，細柳含煙掩竹關，自慶不知時節易，燒松煮雪傍雲間。\n吟菊次顯和尚原韻\n籬下英姿秋後芳，抱香枝勁自成粧，拂衣歸去人先醉，隱逸何辭傲晚霜。\n散淡歌\n疏閒道者原無疑，孤雲野鶴任東西，異跡殊形難定相，灰頭土面少人知。破蒲團，垢衲衣，出入隨身任所之，行了多少彎曲徑，過了多少沒橋溪。杖挑風月橫肩上，手握乾坤藏袖裏，山海為家原不遠，天地為廬到處居。榮華富貴全無分，清虛冷淡自相宜，荊棘林中沒絆礙，孤峰頂上示威儀。嘯月吟風惟自許，觀山翫水幾忘疲，遊市廛，宿旅邸，化些油鹽菜蔬米。饑餓將來養色軀，貲持慧命導凡迷，身居陋巷不知憂，座結高堂未足奇。肉案酒樓懸缽袋，柳巷花街歇杖藜，混俗和光忘恥辱，散淡悠遊樂有餘。或住深山坐禪林，不貪名利不求榮，麤衣淡飯隨時過，作事隨緣任縱橫。閒來趺坐盤陀石，無韻山歌任我吟，也無嗔，也無喜，逍遙灑落度日子。天子不臣侯不友，平生孤介直如斯，乾坤生我沒用人，我是他非渾不理。逢人說些沒味禪，見成公案頻拈舉，達磨不先我不後，布袋長老無彼此。非素隱，非行怪，直入窩巢無內外，生死無常沒可了，菩提涅盤成一塊。任從滄海變桑田，我此淨土常不壞，報佛恩，酬祖債，百事俱有高賢在。奈予疏拙只偷安，佛法世法無干礙，人家笑我好糊言，我笑人家不自在。\n分燈\n宗風大闡\n口似懸河眼似燈，眉間挂劍利無情，龜毛兔角親分付，鳳子龍兒一任吞。\n天一大悅\n橫戈躍馬出魔宮，生死兩離智眼通，缽袋拈來分付汝，任從四海震吾宗。\n普現大行\n無心無法自優游，一句了然豁兩眸，從上源來親授受，祖家聲價要君酬。\n天巖大照\n多年種毒恨冤深，幾度沉埋幾度新，大治紅爐曾煆煉，許君出眾續傳燈。\n天培本照\n頭角猙獰勢已成，何緣終日隱群鱗？從今點出雙睛去，變化飛騰宇宙新。\n天骨本淨\n亙古圓明如意珠，驪龍領下少人知，直拈一顆親分付，照徹山河處處宜。\n恒暲聖目\n法本無傳法已行，曹源一滴潤乾坤，秪今付汝天涯去，隨處拈香咸報恩。\n善一如純\n幾度遍參不計年，來機氣燄逼人天，吾今付汝龜毛拂，千古聲名續正傳。\n普渡大海\n多年種下茄與瓜，今日拈來個個佳，分付闍黎隨處用，人天均濟活龍蛇。\n普應\n法出曹源之至今，無傳無受法洪深，吾儕今日親分付，是處任為功德林。\n青華大全王居士\n五百餘年運一逢，其間奮起振宗風，山河鎮靜虛空闊，朗朗中天化日紅。\n孚世大倫龍居士\n臨濟家風孚世緣，深開佛日映青蓮，而今分付曹溪旨，法海周流繼祖傳。\n守一大圓姬居士\n一念修持許幾年，導民育物潔如蓮，鹿門心法親拈示，永續來源證的傳。\n德雲聖恩龍居士\n囊劫修身應大唐，衣盂曾寄普光堂，秪今拈出親傳授，砥柱中流紫玉梁。\n秀含六度李居士\n照世一盞無盡燈，光明晃曜滿乾坤，吾儕送與滇南子，遞代相傳燦古今。\n法派\n達本無學，覺自通照。能仁智海，紹續真宗。\n塔銘\n黔南普陽，安普連壤，有山奇秀，前臨滇東，後倚關嶺，左跨粵西，右駕隴北，嘉相西來，翠松東向，峭壁層崟，名勝佳焉。蓋天造地設，為待哲人飛錫浮杯所也。雖然，厥地為美，厥境為偉，而無高人達士，散花點頭，絮沾水印，未始不動，有心者嘆耳。庚子春，不意天人作緣，松巋有主，感善權和尚之至矣。權公名達位，楚北人也。萬曆戊午九月廿三日午時，毓於辰溪。父姓瞿，母王氏。十三歲，二親早逝，公以方便智度為父母。後因兵燹八黔，寓安順府，禮太虛和尚，落髮稟戒，日精毘尼。次稟寒光和尚，圓具領道，無高矮之句。尋住安南廣福寺，適幸蘭溪月幢禪師應請安龍，道經廣福，權公一見，喜自慶焉。蓋幢禪師得昭覺丈老人之傳，造詣深遠，權公堅留參扣，即得牧牛法。明年，進安龍同住，隨遷普坪。屢次入室，機鋒迅捷，真有當人不讓之風。幢禪師雖未許可，然臨濟得其兒孫，穎無生死之旨，而宗匠會乎歸要，三玄三要已探源矣。一日，幢禪師指水津處驗之，公沖口說偈曰：「石津水汪，徹骨清涼，一滴盈岸，潤流八荒。」幢師休去，隨受總戎陸公君祥請，主楞嚴寺，開律堂。雖雲水日增，公猶不自肯，決意辭退。遷龍場萬壽寺，掩關自誓，不悟必不出關。凝坐數月，豁然貫通，銀山鐵壁，當下粉碎。待見蘭溪被詰公案，覿面應酬，似風轉虛空，橫豎無礙，始知都盧秪在裏許，古今淆訛，直下承當，有何難哉？噫！異矣！臨濟正脈於權公屈一指矣。幢禪師特留分座，公不從。時陽春撲屋，欣然率諸門人杖錫東行。時有隱士前郡守許公，偕境人譚戴眾善姓等，觀公道風雅重、梵相奇偉，於是生信迫切，堅留瞻戀不舍。公默識其誠，從而註錫，率眾誅茅闢土，躬耕務必首眾，親得百丈之真風。小參煎點，嘗蹈死心之用，農務稍暇，隨即限期。或學者頗鈍，是必委屈開導，堪雕琢者，直以本分鉗鎚。公或時云：「踏著頂𩕳上一著，十方世界瓦解冰消。且道諸人向甚麼處安身立命？」鮮有契其機者。或謂臨濟而下，提唱益高，機鋒益峻，近日諸方模倣之。公獨守平實之旨，何也？「吾竊讀宗門心書，道若大路然，豈必舍平易而求高險以自苦耶？」窺公見處，以佛祖直指見性為宗，古人隨機設施，平險高下皆一時權宜，豈得已哉？不求其本而徇其跡，務為穿鑿者，公罪人也。其上堂小參，一味乾曝曝語，真古風也。頌古贊偈，全無文字，何異睡虎口吻？公平實之名，風動邊疆，上遊郡邑，文武當道，每以撥冗譚心，無不善其道也。如安龍鎮臺王公馳書請會，渴仰心敬，理出常情。癸丑冬，泉臺張公、糧驛參政陳公軍務安南，落意入山請益，因時未遂，猶走書致敬，一時從白業明哲賢士，皆常與公為方外友。再可異者，總戎龍公天祐，喬梓舉署，傾誠頂禮，視若六通神，冀真慧日普照，智月長圓也。次而隴北諸營司，遙聞道範不遠而來，日覲躬參，親承記莂，宛如鼻祖之風，先開六宗沉迷。既而震旦直指，遐邇仰慕，如瞻星月。於甲子秋，偶示微恙，自不為介，凡遇參請，如常應勉。仲秋廿日，誡真俗門人，時當末法，各宜精進向上，別無一言。廿三，囑侍者聖機曰：「清淨奉持，如老僧在日，報恩足矣。」又謂身心疲倦，就枕少憩，復起警眾，端坐而逝。春秋六十有七，夏四十有五。手度弟子若干眾，授戒弟子幾數百人，得法而分居列剎者八人，居士四人。三會語有錄成帙。公語言雖無潤色，亦無枯寂之態。公賦性純厚，履踐真實，如說而行，如行而說，終身一志，是不可奪。夏蠟之需，隨緣而至，隨即供眾，不畜長物。寂後棺殮之理，龍公欣然，如子弟之孝父兄無異也。喜施塔基於松巋前十里許，山川繡錯，松相鬱蔥，真美境也。監院副寺大祥、大修、大耀等，不憚勞苦，建立石塔。此所藏不朽骸，留不磨跡，是又天造地設，待哲人之歸境也。法嗣如純者，索銘於予。予曰：「未睹其人，未履其地，烏乎銘哉？」及觀行實，讀全錄語，恍然若睹其人，履其地，又烏乎不銘哉？盥手焚香，敬而銘曰：\n大哉至道，無憂無惱。樂意自在，藥山長笑。機心自息，法融獨妙。不藥不病，缽瓶永笑。散花於雨，點石魚躍。得意忘言，慧燈常照。面壁得來，豎拳悟竅。而今而後，梅熟龍躍。\n鎮陽蕭登崇沐手拜撰\n行實\n師名達位，字善權，乃楚北人也。父姓瞿，母王氏。生於萬曆戊午九月廿三日午時。自離襁褓，喜睹梵像。至冠年，一日聞僧誦《法華經》，至「有智若聞，則能信解」之句，感發出塵之念。時值世變，棄家入黔，至安順觀音硐，禮太虛和尚披剃，并受沙彌十戒。經兩載，辭虛往參含光和尚，座下具足。光令看父母未生前話，久久不契。又辭光參月幢和尚。一日請益，問：「父母未生前，那個是某甲本來面目？」幢與驀頭一棒，云：「會麼？」師擬對，幢復棒，云：「鈍漢！參堂去。」師自此疑情亦重，立誓閉關，云：「設若不明此事，決不出關。」一夜，經行至四鼓時，昏沉甚重，忽倒地上，人事罔知。久而甦醒，只是手足不能自舉，遍體汗流，覺得橫身輕快，疑情冰釋，如放下百觔擔子相似。然後出關，復省覲幢。幢以數十公案驗之，師對無疑，方承印證。師於前後行化所住院名，並歸終端緒，已載會燈，故不復贅。世壽六十七，僧臘四十五。\n法嗣門人如純撰\n善權位禪師語錄卷之二終",
  "simplified_text": "善师语录叙\n条白棒，特标单机大用，惟能截断乾坤，直接大乘根心宗，后来枝繁叶茂，门户各开，家声独振，异见风起，主法者喜以文字诗韵备极闹门庭，不念祖道陆善权和尚者，履践纯实，行相应，荷人钵袋，拔露胸襟，体用与而夺，或纵而擒，怒骂嬉笑，无非妙用。遇缘而说，如药么，称性而用，杀活皆全。故使内外向，远近风皈，真可谓末法时与。临济之道者。善权和尚造人之不齐，缘事早毕。门弟子将师语录刊行，幸孚世龙公默念心法难忘，征予叙简。子因久交，故不揣鄙髦，叙概耳。其师本分，以待作家另行拈出云尔。\n时康熙戊辰年仲春月望日吉旦，中宪大夫前知云南府事郡人吴之玮沭手拜撰。\n松岿善权位禅师语录目录\n松岿善权位禅师语录卷之一\n嗣法门人大悦等编\n上堂\n住贵州安南太平山万寿禅院\n上堂师拈拄杖指法座云：「者宝华王座，高而广廓，虚空包不住；低而微小，诸人觑不著。今日当阳独露，看位上座如何施设？」喝一喝便升。拈香云：「此一瓣香，参天地之化育，夺日月之光华，热向金炉，祝筵今上皇帝万岁万岁万万岁，伏愿龙基永固，弘开亿万之皇图；圣化流芳，普润三千之世界。」次拈香云：「此瓣香，根深蒂固，浩劫培来；叶秀枝昌，多生种就。奉为满朝文武、阖国公卿，常为架海金梁，永作擎天玉柱。」复拈香云：「此瓣香，普坪室中痛遭毒手，静隐堂前亲承辣棒，当年种就祸胎，今向人天吐露，热向炉中，供养兰溪堂上本师月幢了老和尚，用酬法乳之恩。」敛衣就座。上首白椎云：「法筵龙象众，当观第一义。」僧问：「高登宝座，四众归崇，法令初行，将何垂示？」师云：「金刚圈子人须跳，栗棘蓬儿要汝吞。」进云：「家家自有通霄路，不向他人行处行。」师云：「脚跟下好与三十棒。」问：「达磨未来东土，二祖不往西天，将甚么作单传的旨？」师云：「驴事不起马事发。」进云：「恁么则和尚别有指示么？」师云：「好事不出门，恶事传千里。」问：「一念不生全体见，三心莫测事如何？」师云：「自从撞著吹灯老，直至而今恨未消。」进云：「脱体风流成见事，抓沙抵水未为奇。」师云：「剑为不平离宝匣，药因救病出金瓶。」进云：「恁么则眼空四大海，腹纳五须弥。」师画圆相，云：「吞吐者个看。」僧拟议，师便打，乃竖拄杖，云：「位上座识性莽卤，不通佛法文字，不明善恶因果，单提者条拄杖，佛来也打，祖来也打，只要断尽天下人命根，不知是何心行？诸人还知山僧为人落处么？」良久，卓一卓，云：「饶伊纵有擒龙志，者里那容捋虎须？」\n浴佛，上堂。「兜率何年得道？毘岚园中显妙；灵山会上拈花，惹得傍人耻笑。付甚么涅槃妙心？设许多经律论教。不肖远孙，今不管伊长与短，直把恶水蓦头浇，佛债祖冤一齐报。」\n大照禅人请上堂。僧问：「譬如暗中宝，无灯不可见。宝则不无，唤甚么作灯？」师云：「待汝觅得时，却与你道。」僧喝，师便打，乃云：「天有灯，覆物高明；地有灯，海岳清宁；君王有灯，天下太平；公卿有灯，禄位高增；庶民有灯，福寿康宁；衲僧有灯，接物利生。诸人且道：如何是灯？」卓拄杖云：「识取钩头意，莫认定盘星。」\n康熙辛丑岁，重兴松岿，请上堂。「松岿峰顶，挺百尺之乔松，摩天接日；落泊涧中，环千旬之带水，印月虚涵。一片白云舒卷，几竿翠竹摇烟。风杉弄韵，唱无生之妙谛；鹦鹉能语，歌般若之真诠。头头显露，法法皆明，体用全彰，事理俱备。诸人于此荐得，始知劫外风光便是当人境界；其或未然……」卓拄杖一下，云：「内院复辟参慈氏，楼阁重开接善财。」\n圣珍谭居士转藏，请上堂。「一卷无字真经，明明白白展在诸人面前，动口即乖，举眼即错，敢问大众作么生念？」良久，以拂子打圆相，云：「一大藏教尽是山僧转却了也，还信得及么？如或未然，且向木鱼头边听取。」喝一喝，下座。\n腊八，暻圆禅人请上堂。「乌啼霜夜月，梅绽岭头春，红尘浩浩地，谁是出头人？」宗风出众一喝，师云：「者一喝是甚么意？」宗云：「请和尚道。」师便打。宗云：「如何是岿山境？」师云：「怪石俨然狞似虎，苍松曲干势如龙。」宗云：「如何是境中人？」师云：「棒喝似雷奔。」宗云：「人境不立，请师别道。」师卓拄杖一下，乃云：「一点明星灿碧霄，瞿昙一见眼豁开，饶伊证得寂灭乐，雪榻依然长绿苔。风飒飒，雨筛筛，一旦风光化作灰，法罢香残人散去，老僧独自守虚斋。」\n昭觉师翁书至，上堂。举起书云：「看！看！者公案乃是昭觉老汉亲手判来，位上座不敢隐藏，特与诸人通个消息。还会么？万籁有声闻不及，孤岩无耳却知音。」\n礼万佛忏，上堂。「建法幢，悬法帜，迥超格外；吹法螺，击法鼓，掩耳偷聆。一瞻一礼，自起自倒，千佛万佛，谁后谁先？渐次门中不舍一法，实际理地岂受些尘？既尔显实开权，必须主宾回互，打成一片，事理圆融。但有参差，便生漏逗。虽然如是，且接物利生一句作么生道？有水皆含月，无山不带云。」\n四月八，恒暲禅人请上堂。「今值释迦降诞，大众请吾庆赞说法，无处启口，握条拄杖何干？唤作佛法堕地狱如箭，不唤作佛法堕地狱如箭。还委悉么？」卓拄杖，云：「动容扬古路，不堕悄然机。」\n宗风上座入山设斋，呈衲衣，上堂。举：「僧问香林：『如何是衲衣下事？』林云：『腊月火烧山。』」师云：「者僧大似负一檐古董，缦天索价；香林不是买主，就地还钱。怎奈一事不成，两物见在。今有问山僧：『如何是衲衣下事？』只向他道：『寒时寒杀阇黎，热时热杀阇黎。』且道山僧与古人是同？是别？」\n天岩禅人请上堂。「有时恁么，把断要津，不通凡圣；有时不恁么，指鹿为马，证龟成鳖；有时不恁么中恁么，拈一茎艸作丈六金身；有时恁么中不恁么，将丈六金身作一茎艸。且道：恁么底是？不恁么底是？依俙似曲才堪听，又被风吹别调中。」\n住普安州慈云山普祥禅院\n忠顺营孚世龙檀越请上堂。「新开梵刹慈云山，累及山僧杖指南，公案既圆不再举，羡君只手建精蓝。」问荅罢，乃云：「山僧素性简直，力薄才疏，秖宜居山自了，那堪领众行道？无耐请主龙公拽向荆棘林中，无可回避，秪得有条攀条、无条攀例。」遂以拄杖画圆相，云：「三世诸佛以此超凡入圣、历代祖师以此接物利生、山僧今日以此阐扬宗教、见前大众以此顿悟玄机，者里荐得，千了百当，更不须向鬼窟中作活计；其或未然，更听饶舌。」举：「昔有婆子供一庵主，常令二八女子给侍。一日，令女抱住，云：『正恁么时如何？』主云：『枯木倚寒岩，三冬无暖气。』女举似婆，婆云：『我三十年秪供养个俗汉。』遂遣出，烧却庵。」师云：「婆子虽具出格手眼，怎奈平地吃交？者僧非是具实而陈，总为皮下无血。若是山僧，当女子抱住，云：『正恁么时如何？』但与他痛捏一下，云：『切忌妄通消息。』管教婆子大兴供养。山僧与么批判，还有漏逗也无？检点得出，许具参学眼；如或未能，不是一番寒彻骨，怎得梅花喷鼻香？」\n小参\n中秋，小参。「明月当空耀碧天，冰轮环转映寒泉，四维上下无遮障，万里山河在目前。」\n小参。「心本无生，法何有灭？生灭两俱空，洞明如皎月。拟更问消息，拄杖蓦头楔。」\n小参。「无毛鹞子奔西东，铁柱牵蜓拽高峰，跛足虾蟆天外叫，泥鳅合眼跳虚空。内有一句，大用全提，检点得出，参学事毕。」\n大觉、大闻二居士请小参。师竖拂子云：「者个怪物，白如漆，黑如雪，无头无尾，似绵似铁，劫火不能烧，浩劫无沦灭，一挥遍界绝尘埃，秘密玄机俱漏泄，分明不值半文钱，多少英豪被他惑？」遂掷拂子云：「将来抛向粪扫堆头，看是何人拾得？咦！千眼大悲觑不见，八臂那咤岂能掇？」\n值雨，小参。「春雨淋漓久日阴，深溪浸烂石头根，苍苔径滑行人钝，失足因忙自丧身，脚头脚底须珍重，稳步归家罢问津。」\n天一首座请小参。「未出方丈，早到法堂，不登曲床，敷扬已竟，更要老僧道个甚么？众中设有疑情未释者，看看！」咳嗽一声，拽拄杖归方丈。\n晚参。「近日常住事繁，未曾将此事与众弟兄商量，此时稍闲，不免落艸盘桓去也。试问诸人：穿衣、吃饭，屙屎、放尿，迎宾、待客，运水、搬柴，承谁恩力？者里定当得出，敢保是个操学上士。稍涉拟意，腊月三十到来，恰如落汤螃蟹，那时莫怪山僧不道，各宜勉力。」\n松月禅人请小参。举：「杨岐示众云：『薄福住杨岐，年来气力衰，寒风吹败叶，犹喜故人归。啰啰，哩哩，拈起死柴头，且向无烟火。』」师云：「山僧虽是他家儿孙，争耐家风各别？薄福住松岿，家贫无著锥，衲子望岩退，长年静打隈。地炉烧松火，热豆爆寒灰，自倒还自起，啸傲白云堆。」\n自明薙发，请小参。「直按毘卢顶，横将恶水浇，乌黑一头发，雪白两面刀。恩爱从此断，生死当下超，真是师子儿，出窟便咆哮。」\n师母难日，监院请小参。「耳顺残春病质衰，四肢没力手难抬，利生嬾上空王殿，说法愁登录木台。眼饱肚饥因齿缺，头前脚后为谁呆？两目昏花流冷泪，残身赢弱似枯柴。百事艰为难作主，恹恹终日守虚斋，自叹老来全没用，恰如死了未曾埋。」\n小参。举：「定山与夹山同行，定山云：『生死中无佛则无生死。』夹山云：『生死中有佛则不迷生死。』」师云：「一个堕于偏见，一个落于断常，未审二老是何心行？山僧分上本无生死，说甚么迷悟？遇佛也打，遇祖也打。何故？忤逆儿孙，理当如是。且道山僧与古人相去几何？易分雪里粉，难辨墨中煤。」\n挂钟，普陌营自知陇居士请小参。「者物纯钢造就，生铁铸成，久经大冶红炉，煆出一身光彩，而今高悬堂前，毫无隐晦，扣之即应、撞之即鸣，虽假良匠鋾镕，妙用本来具足。者里若能透得，不独报檀那信念，亦且不负自己灵明；设若迟疑，当面错过。」遂拈椎连撞三下，云：「钟槌举处君须荐，莫把家声特地埋。」\n大禅禅人请小参。举：「南泉一日两堂争猫，泉提起猫，云：『道得即不斩。』众无语，泉将猫斩却。至晚，举似赵州，州脱艸鞋头顶而出，泉云：『子若在，却救得猫儿。』」师云：「南泉虽具格外手眼，秪有斩猫刀，且无活人剑。赵州纵然超群拔萃，贼过安枪。若是具眼云水，正在提猫之时，有个向前，但以手作鹁鸠嘴，云：『呱，呱，呱！』管取当下得个活猫，那有者些络索？」\n佛成道日，审实禅人请小参。举：「大觉忞示众云：『腊八吃香斋，腹充自解怀，天然成见事，何用苦安排？』」师云：「见成茶饭，虽则满盘托出，争奈美食不中饱人吃？山僧则不然，腊八吃络粥，充饥又止渴，冷煖便自知，全不假思索，大家随分纳些些，莫把醍醐为毒药。」\n庆云监院请小参。「今朝九月九，风光无别有，梧桐早落叶，此日值残秋。水冷艸木枯，风寒稼穑收，篱畔舒金菊，长空挂玉钩。人境两俱寂，照用一齐周，分明成见事，莫向别追求。然虽如是，欲穷千里目，更上一重楼。」\n示众\n示众。「真智如如，不湛不摇；法身历历，无垢无净。头头显妙，法法皆真。若论即心即佛，也是迷头认影；若论非心非佛，未免忘前失后。所以道：隔林见烟知是火，隔墙见角知是牛。秪如水底鱼踪、空中鸟迹，又且如何觅捕？」竖拂子，云：「摩泥妙宝原无价，要识真金火里看。」\n除夕，示众。「经年岁夜守虚轩，且剔残灯待晓天，人世纸钱烧不尽，山僧野兴乐悠然。从他爆竹声声碎，任我生柴渐渐添，报到亥时交子位，旧年去了又新年。」\n示众。「百年三万六千日，反复原来是者汉。且道者汉是阿谁？状元本是天生定，莫把冯京作马凉。」\n示众。「倚天长剑孰当锋？圣谛凡情总没踪，片月独涵秋水净，蟾声历历大千同。」\n示众。「横开竖劈，银山铁壁绝遮栏；倒弄颠拈，伏虎降龙非分外。且看山僧鼻孔在甚么处？咄！咄！咄！」\n示众。「囫囵一个子，撒出满乾坤，非大亦非小，无古亦无今。大则包天地，小则不容针，隐显随收放，高低任纵横。若能亲荐得，便是个中人。参。」\n示众。「威音王已前众生成佛，威音王以后佛成众生。正当威音王时，且道佛与众生成个甚么？苦瓜连根苦，甜瓜彻蒂甜。」\n示众。「春日蝙和百鸟啼，桃红李白花满枝，分明露尽深深意，会得原来是祖机。」\n示众。「翠竹黄花，便是祖师西来大意；青山绿水，无非诸佛净妙法身。历历全彰，明明显露，为甚当面错过，不自领会？秪因悟入桃园里，竟到如今尚未归。」\n示众。举：「那咤拆骨还父，析肉还母，然后见木身为父母说法。师云：那咤四大分张，百骸散尽，未审末后将个甚么作本身出为父母说法？」良久，云：「万古碧潭空界月，再三捞摝始应知。」\n机缘\n僧参次，师云：「那里来？」僧曰：「鸡足。」师云：「曾见迦叶么？」僧曰：「见。」师云：「即今在甚么处？」僧拟议，师打云：「何曾梦见？」\n僧问：「祖意、教意，是同？是别？」师云：「凫颈短，鹤足长。」僧曰：「还许学人领会得么？」师竖拂子，云：「疑则别参。」\n师经行次，召首座云：「山僧有一语，汝试道看。」座便掌，师云：「三十年弄马骑，今朝被驴扑。」座一喝，师便打，座拂袖便出。\n僧问：「如何是无生法忍？」师云：「汝者一问从那里得来？」进云：「何得瞒人？」师云：「脚跟下好与三十棒。」\n围炉次，师拨火云：「正恁么时如何？」一僧作向火势，一僧作怕势，师云：「焦头烂额，似粟如麻。」以拨火棍一齐打散。\n僧问：「正法眼藏人人具，涅槃妙心那个无？为甚么迦叶受世尊之嘱？」师云：「刺脑入胶盆。」进云：「直饶解得拈花旨，也落时人第二机。」师云：「高鉴。」\n入室，僧问：「如何是和尚亲切为人处？」师便打。曰：「打则任打，要且无为人处。」师连棒打出。\n僧参次，师举笔云：「识得者个么？」僧喝，师便掌，僧遶一匝，师云：「风力所转。」\n师问宗风：「出门三十棒，入门三十棒，汝作么生领略？」宗震威一喝，师便打。宗云：「一棒一喝，古人旧案，如何是和尚家风？」师亦打。宗云：「鲸鳞跃处千寻浪，铁马嘶声振大千。」师云：「闲言语。」宗拂袖便行。\n师问僧：「二六时中将何作主？」僧罔措。师云：「汝每日穿衣吃饭，主也不识。」\n一日，初侍者与师捏背，师曰：「汝今日捏著老僧痛处。」初无语，师打云：「切莫辜负老僧。」\n师问天眼：「如何是汝本来面目？」眼云：「不知。」师云：「日用而不知，且道不知底是个甚么？」眼忙然，师竖拳云：「莫是者个？」眼作礼，师云：「参。」\n僧呈牧牛颂，师征云：「牛在甚么处？」僧作牵牛势，师云：「莫弄虚头。」\n师问恒暲：「汝随侍多年，还摸著老僧鼻孔也未？」暲礼拜，师云：「会得作礼？会不得作礼？」暲起身侧立，师云：「去。」\n善一参，师问：「那里来？」一云：「安顺。」师云：「脚跟未动时，好与三十棒。」一遽喝，师蓦拈棒，一连喝两喝，拂袖便出。\n僧参次，师云：「甚处来？」曰：「不离当下。」师云：「那里去？」曰：「秪到者里。」师云：「饶汝踏破芒鞋，还未知脚跟下消息在。」僧便喝，师云：「不念远来，好与三十棒。」\n僧问：「譬如暗中宝，无灯不可见。灯则不无，唤甚么作宝？」师云：「失。」\n居士问：「世尊出世且置，拈花意旨作么举？」师云：「对面不相识，冤杀老瞿昙。」进云：「春色报来花蕊绽，碧天云尽月轮孤。」师云：「切莫错会。」进云：「自从夺得骊珠后，直至于今牛事无。」师云：「幸遇居士。」\n法语\n示天眉禅人\n禅和子须识本有一段风光，莫教自己当下埋没。拈香拨火，无非总是道场，秪要返照回光，便见本来面目，不须更向鬼窟里作活计。还委悉么？著破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。\n示堪为禅人\n参禅一事不是易为，必要死下念头，将一句无意味话头蕴在胸中，行住坐卧深起疑情，切莫间断，日夕参究，猛然一下，迸破疑团，丝毫无碍，岂不快畅？\n示达道王居士\n居士索吾法语，山僧尽力道不出个元字脚，秪得举则古公案示教利喜。昔僧问赵州：「万法归一，一归何处？」州云：「我在青州作领布衫重七觔。」向者里荐得，不被天下老和尚罗笼；如或未然，二六时中努力参究。\n示恒智禅人\n操学智者，提持向上一著，必须发大勇猛，起大精进，向日用闲忙之际，审究动转施为，喜怒哀乐，是个甚么消息。于此荐得，许尔赤肉团上，有个无位真人，放光动地。设若不能，到头霜夜月，任运落前溪。\n示审实禅人\n指头大个禅，虚空包不住。举起示汝参，恁么莫恍惚。咄咄咄，六六原来三十六。\n示浅又禅人\n此事不是口说便了，必要打起精神，努力参去，直将好恶长短、是非得失辊作一团，日久岁深，忽然得个分晓，来向老僧手中吃棒始得。\n示穷心禅人\n汝为生死来参山僧，未曾动步时，看举念者是谁？既到者里，不免与汝下个注脚，日用而不知。且道不知个甚么？向此著力参究，有日筑著磕著，豁然得个消息，不枉脚头吃苦。珍重。\n示天骨禅人\n山僧昔年向黑漆桶里摸得一面古镜，今日大破悭囊，亲付与汝，贮在无事甲里，急须早晚用力拂拭，他日现出个大光明藏，照天照地，莫忘老朽口吧吧地。\n示恒暲禅人\n参学人不可堕在无事甲里，空度时光，必须紧把生死二字贴在额颅上，十二时中深下疑情，疑到疑而不疑，不疑自疑田地，忽得分晓，原来是者个消息。\n示天眼禅人\n学道人如划船相似，直教努力一篙篙，著实撑上急水滩头，直到汪洋平荡之际，始得任意优游，岂不快然自在也？珍重！\n松岿善权位禅师语录卷之一\n法嗣圣目率比丘大修　大寿　太俊　圣旨\n　　　　　　　圣忠　圣鉴　圣海\n　　　　　　　圣眼居士等仝刻\n　　　　　　　　　法嗣如纯重编分对\n　　　　海盐陈子兰书　楞严　夏维宁　倪尔绳　同镌\n康熙丁亥季夏旦嘉兴楞严寺般若堂藏板\n松岿善权位禅师语录卷之二\n嗣法门人大悦等编\n颂古\n世尊拈花\n信手拈来绝计量，当机觌面索承当，饮光若是英灵者，必不明明入𤐰汤。\n二祖立雪\n本分安闲不自闲，无端雪里立人前，饶君觅得安心法，失却娘生一臂全。\n临济痛棒\n祸福无门口自招，乌藤三顿不相饶，大愚胁下翻身转，平地波涛万丈高。\n女子出定\n出得何如未出时，莫教错过两行眉，而今四海清如许，惭愧当年七佛师。\n十智同真\n溪山云月自古同，讵分南北与西东，顿开铁面谁相委，一曲阳春咏不穷。\n倩女离魂\n澹烟浓粉作新装，卖画风流犹是狂，若遇知音亲道破，腥臊何得污诸方。\n药山升座\n月桂长空触处明，何缘照眼似迷程，雪中荐得寒梅意，始许枝头几度春。\n云岩扫地次，道吾云：「太区区生。」岩云：「须知有不区区者。」吾云：「恁么则有弟二月也。」岩提起扫帚云：「这个是第几月？」吾便休去。玄沙云：「正是第二月。」云门云：「奴见婢殷勤。」\n但将一语勘知音，窄处拶人难卓针，就里拨开闲影像，长空突出月孤明。\n百鸟啣花\n孤峰深锁碧云中，兀坐寥寥一嬾融，百鸟不来由自适，游人徒妄觅形踪。\n南泉三不是\n四面洪涛万丈深，拶身无路亦无门，就中掣断黄金锁，不是愁人亦断魂。\n拈香拨火\n觌面相逢不识他，只因错过苦婆娑，拈香拨火如亲荐，触处逢渠唱哩啰。\n仰山指雪狮子云：「还有过得此色者么？」云门云：「当时便与推倒。」雪窦云：「只解推倒，不解扶起。」\n红非血兮白非银，彻骨寒梅占小春，推倒扶起闲著力，清风明月往来新。\n主人公\n当机觌面无人识，拟意思量路转岐，识得其中些子意，拈头作尾复何疑？\n四偈\n金刚宝剑，岂待如何？稍涉触犯，血染山河。\n踞地狮子，牙锋爪利，不展威狞，野狐潜避。\n探竿影艸，不须征考，未及入门，已辨分晓。\n不作喝用，颠拈倒弄，举起龟毛，全体大用。\n杂著\n赠本源老宿见访\n肩风破浪出烟霞，适遇红桃几树花，识得枝头闲意思，山僧有语别云沙。\n赠本拙老衲\n眉间挂剑老阇黎，拽杖披云过野溪，行到水穷山尽处，与吾扶起碧云梯。\n赠天一首座\n宗门九鼎危如卯，贵在承当转用施，三要三玄才试举，雷声发动电光随。\n示无上禅人\n去去来来费脚头，芒鞋吃苦路为雠，扬眉荐得归家句，信步毘卢顶上游。\n示升宇大珍谭居士\n施为固必先知因，洞达玄微性自真，设使一毫生意外，灵明觌面莫能亲。\n示道成禅德\n刻期学道最良方，唯要恒心莫易常，一念时时紧逼拶，逢缘触境自生光。\n普明姜医士乞偈\n多年炼就活灵丹，起死回生只一丸，异症膏肓沾妙剂，管教痼病及时痊。\n文林姜居士乞偈\n入山欲觅无生句，贫道原来一法无，半夜触翻逆器了，天明任汝说之乎。\n送剑端法兄\n云迷古道恨离离，就里寒心独我知，话到识情难别处，几回烟浪动人思。\n送天碧上座住静\n清净法身随处安，何须更要觅深山？有时挖断锄头颈，握柄归来报我闲。\n送安南卫紫石程护法\n闲来访我道，抚掌呵呵笑，桃李花并开，拈起呈微妙。\n寿莫檀越\n王母蟠桃献上延，三多五福庆长年，银琴铁笛频相祝，寿域崇开不老仙。\n止说黄居士乞偈\n立心行正道，惊策自疑猜。时时执起金刚剑，大与佛魔战一回。\n示自戒陈居士\n自戒坚持宿世因，更须惊策坚持人，直教持到无持处，眼底眉边挂晓春。\n明济于居士求偈\n茆屋深居志若痴，如斯自有眼明时，山僧无可重开示，月在青天水在池。\n赠天眉副寺\n宝寿生姜辣味奇，毒流千古中天眉，老僧知汝无情面，有病无钱不问伊。\n示天秘禅人\n金刚圈出老杨岐，秘密其中最上机，的要发明心地印，经行坐卧好提厮。\n示悟空禅人\n人前每说隔天涯，今日重逢勘作家，彼此眉横鼻直竖，阇黎何事自周遮？\n赠不易杨医士\n利己利人施妙方，肱心慈济尽蓄藏，针头尽施神僊妙，只待功成证医王。\n示海阔马居士\n觌面相呈勿外求，原来屈指是拳头，若能分别其中意，终不骑牛更觅牛。\n示大乘袁居士\n大乘根器已生来，当下无疑趋圣阶，不落声闻小果界，时时拟近大雄才。\n示大纯邵善人\n佛法大意无多子，一念纯熟绝较量，分明下手无著处，古今多少错承当。\n示大信喻居士\n大信无疑直下了，了然无事乐闲身，闲中莫教等闲过，时把弥陀念几声。\n送笑月侍者入楚省师\n参方学道入丛林，究竟完全只死心，此去三湘逢敏手，归来报我遇知音。\n示秀云禅人\n前三三与后三三，珍重禅人仔细参，笑杀从前无著老，堂堂觌面自颟顸。\n真秀包居士乞偈\n愧我平常无一法，龟毛竖起用多端，饶伊纵具超方眼，荐得分明落二三。\n示爱月侍者\n昔日鸟窝亲切意，当阳拈起布毛吹，只今苦口无他意，要汝声前夺祖机。\n示化月禅人\n见渠质直无虚伪，日用寻常绝正偏，鼻祖家风无别妙，只须就里定方圆。\n觅心禅人乞偈\n觅心无处是心安，先德诚言岂等闲，若解承当此个事，清风皓月映眉端。\n觉悟金居士乞偈\n非是山僧机不投，只因尔念别驰求，从今正好将心息，勿使浮生空白头。\n示托禅禅人\n为人切忌自瞒顸，日用寻常当返观，荆棘林中下脚易，夜明帘外转身难。\n示心田禅人\n心田决志守心城，剿尽魔军四海平，内外一如空幻有，拈头作尾示无生。\n示楚祯姜居士\n一念无私异念休，牧牛极要追踪繇，蓦然入手贯穿鼻，纵步还家任自游。\n送太守梅臣传护法\n怜才治泽动贤情，腰佩黄金仲子声，八纳风寒留不住，轻车三过遶龙城。\n九河江居士索话头\n向吾索话头，示汝干矢橛，但直恁么去，自然无分别。\n送梵僧\n迢迢千万路程赊，杖锡东来礼洛伽，尽道西天真极乐，阇黎何事慕中华。\n宿南华山夜闻猿啼\n莲峰耸翠接长空，一枕烟霞寂寞中，落落猿声惊梦醒，不知身卧碧云宫。\n春游晚归复及人来韵\n柳弄青阴曙色娇，林泉深处暗香飘，山长路曲归来晚，谩把残诗对月敲。\n晴山莺语\n闲云散尽晓风清，日暖花明鸟语新，舌巧声轻无曲调，几回啼破岭头春。\n季春日访祖鼻法兄不遇\n杖履追寻入石畿，层层烟雾锁柴扉，庭前柏子陈年景，屋后残花自落飞。\n啸天狮子\n当空危踞露雄峰，造物生成势不同，种性曾来无半侣，长年独笑碧云中。\n廛居\n厌寂辞山乐市廛，闹烘烘处好盘桓，静中学道非为道，动里参禅方是禅。\n是非场作菩提岸，声色堆为净法身，刹刹尘尘皆大意，头头法法尽圆明。\n非僧非俗日街游，不作经商岂八流？骨董多般都卖尽，单单不卖死猫头。\n消闲无事课弥陀，百八珠轮不较多，本分修行由我得，平常日用有檀那。\n山居\n松岿日用自平常，佛法人情俱已忘，问道其中端的事，冷时向火热乘凉。\n一住深山是事灰，倚林终日枕莓苔，清风明月心交友，不待相呼自往来。\n睡佛\n看破众生尘劫事，不劳世念起攀缘，放身做个驴年梦，一枕山河伴石眠。\n赠友人新成静室\n尖头茅屋隐松间，四壁芸窗对远山，举世只闻才子贵，安知劫外道人闲。\n春日次韵\n寒梅初绽报春还，细柳含烟掩竹关，自庆不知时节易，烧松煮雪傍云间。\n吟菊次显和尚原韵\n篱下英姿秋后芳，抱香枝劲自成粧，拂衣归去人先醉，隐逸何辞傲晚霜。\n散淡歌\n疏闲道者原无疑，孤云野鹤任东西，异迹殊形难定相，灰头土面少人知。破蒲团，垢衲衣，出入随身任所之，行了多少弯曲径，过了多少没桥溪。杖挑风月横肩上，手握乾坤藏袖里，山海为家原不远，天地为庐到处居。荣华富贵全无分，清虚冷淡自相宜，荆棘林中没绊碍，孤峰顶上示威仪。啸月吟风惟自许，观山玩水几忘疲，游市廛，宿旅邸，化些油盐菜蔬米。饥饿将来养色躯，赀持慧命导凡迷，身居陋巷不知忧，座结高堂未足奇。肉案酒楼悬钵袋，柳巷花街歇杖藜，混俗和光忘耻辱，散淡悠游乐有余。或住深山坐禅林，不贪名利不求荣，麤衣淡饭随时过，作事随缘任纵横。闲来趺坐盘陀石，无韵山歌任我吟，也无嗔，也无喜，逍遥洒落度日子。天子不臣侯不友，平生孤介直如斯，乾坤生我没用人，我是他非浑不理。逢人说些没味禅，见成公案频拈举，达磨不先我不后，布袋长老无彼此。非素隐，非行怪，直入窝巢无内外，生死无常没可了，菩提涅盘成一块。任从沧海变桑田，我此净土常不坏，报佛恩，酬祖债，百事俱有高贤在。奈予疏拙只偷安，佛法世法无干碍，人家笑我好糊言，我笑人家不自在。\n分灯\n宗风大阐\n口似悬河眼似灯，眉间挂剑利无情，龟毛兔角亲分付，凤子龙儿一任吞。\n天一大悦\n横戈跃马出魔宫，生死两离智眼通，钵袋拈来分付汝，任从四海震吾宗。\n普现大行\n无心无法自优游，一句了然豁两眸，从上源来亲授受，祖家声价要君酬。\n天岩大照\n多年种毒恨冤深，几度沉埋几度新，大治红炉曾煆炼，许君出众续传灯。\n天培本照\n头角狰狞势已成，何缘终日隐群鳞？从今点出双睛去，变化飞腾宇宙新。\n天骨本净\n亘古圆明如意珠，骊龙领下少人知，直拈一颗亲分付，照彻山河处处宜。\n恒暲圣目\n法本无传法已行，曹源一滴润乾坤，秪今付汝天涯去，随处拈香咸报恩。\n善一如纯\n几度遍参不计年，来机气燄逼人天，吾今付汝龟毛拂，千古声名续正传。\n普渡大海\n多年种下茄与瓜，今日拈来个个佳，分付阇黎随处用，人天均济活龙蛇。\n普应\n法出曹源之至今，无传无受法洪深，吾侪今日亲分付，是处任为功德林。\n青华大全王居士\n五百余年运一逢，其间奋起振宗风，山河镇静虚空阔，朗朗中天化日红。\n孚世大伦龙居士\n临济家风孚世缘，深开佛日映青莲，而今分付曹溪旨，法海周流继祖传。\n守一大圆姬居士\n一念修持许几年，导民育物洁如莲，鹿门心法亲拈示，永续来源证的传。\n德云圣恩龙居士\n囊劫修身应大唐，衣盂曾寄普光堂，秪今拈出亲传授，砥柱中流紫玉梁。\n秀含六度李居士\n照世一盏无尽灯，光明晃曜满乾坤，吾侪送与滇南子，递代相传灿古今。\n法派\n达本无学，觉自通照。能仁智海，绍续真宗。\n塔铭\n黔南普阳，安普连壤，有山奇秀，前临滇东，后倚关岭，左跨粤西，右驾陇北，嘉相西来，翠松东向，峭壁层崟，名胜佳焉。盖天造地设，为待哲人飞锡浮杯所也。虽然，厥地为美，厥境为伟，而无高人达士，散花点头，絮沾水印，未始不动，有心者叹耳。庚子春，不意天人作缘，松岿有主，感善权和尚之至矣。权公名达位，楚北人也。万历戊午九月廿三日午时，毓于辰溪。父姓瞿，母王氏。十三岁，二亲早逝，公以方便智度为父母。后因兵燹八黔，寓安顺府，礼太虚和尚，落发禀戒，日精毘尼。次禀寒光和尚，圆具领道，无高矮之句。寻住安南广福寺，适幸兰溪月幢禅师应请安龙，道经广福，权公一见，喜自庆焉。盖幢禅师得昭觉丈老人之传，造诣深远，权公坚留参扣，即得牧牛法。明年，进安龙同住，随迁普坪。屡次入室，机锋迅捷，真有当人不让之风。幢禅师虽未许可，然临济得其儿孙，颖无生死之旨，而宗匠会乎归要，三玄三要已探源矣。一日，幢禅师指水津处验之，公冲口说偈曰：「石津水汪，彻骨清凉，一滴盈岸，润流八荒。」幢师休去，随受总戎陆公君祥请，主楞严寺，开律堂。虽云水日增，公犹不自肯，决意辞退。迁龙场万寿寺，掩关自誓，不悟必不出关。凝坐数月，豁然贯通，银山铁壁，当下粉碎。待见兰溪被诘公案，觌面应酬，似风转虚空，横竖无碍，始知都卢秪在里许，古今淆讹，直下承当，有何难哉？噫！异矣！临济正脉于权公屈一指矣。幢禅师特留分座，公不从。时阳春扑屋，欣然率诸门人杖锡东行。时有隐士前郡守许公，偕境人谭戴众善姓等，观公道风雅重、梵相奇伟，于是生信迫切，坚留瞻恋不舍。公默识其诚，从而注锡，率众诛茅辟土，躬耕务必首众，亲得百丈之真风。小参煎点，尝蹈死心之用，农务稍暇，随即限期。或学者颇钝，是必委屈开导，堪雕琢者，直以本分钳锤。公或时云：「踏著顶𩕳上一著，十方世界瓦解冰消。且道诸人向甚么处安身立命？」鲜有契其机者。或谓临济而下，提唱益高，机锋益峻，近日诸方模倣之。公独守平实之旨，何也？「吾窃读宗门心书，道若大路然，岂必舍平易而求高险以自苦耶？」窥公见处，以佛祖直指见性为宗，古人随机设施，平险高下皆一时权宜，岂得已哉？不求其本而徇其迹，务为穿凿者，公罪人也。其上堂小参，一味干曝曝语，真古风也。颂古赞偈，全无文字，何异睡虎口吻？公平实之名，风动边疆，上游郡邑，文武当道，每以拨冗谭心，无不善其道也。如安龙镇台王公驰书请会，渴仰心敬，理出常情。癸丑冬，泉台张公、粮驿参政陈公军务安南，落意入山请益，因时未遂，犹走书致敬，一时从白业明哲贤士，皆常与公为方外友。再可异者，总戎龙公天祐，乔梓举署，倾诚顶礼，视若六通神，冀真慧日普照，智月长圆也。次而陇北诸营司，遥闻道范不远而来，日觐躬参，亲承记莂，宛如鼻祖之风，先开六宗沉迷。既而震旦直指，遐迩仰慕，如瞻星月。于甲子秋，偶示微恙，自不为介，凡遇参请，如常应勉。仲秋廿日，诫真俗门人，时当末法，各宜精进向上，别无一言。廿三，嘱侍者圣机曰：「清净奉持，如老僧在日，报恩足矣。」又谓身心疲倦，就枕少憩，复起警众，端坐而逝。春秋六十有七，夏四十有五。手度弟子若干众，授戒弟子几数百人，得法而分居列刹者八人，居士四人。三会语有录成帙。公语言虽无润色，亦无枯寂之态。公赋性纯厚，履践真实，如说而行，如行而说，终身一志，是不可夺。夏蜡之需，随缘而至，随即供众，不畜长物。寂后棺殓之理，龙公欣然，如子弟之孝父兄无异也。喜施塔基于松岿前十里许，山川绣错，松相郁葱，真美境也。监院副寺大祥、大修、大耀等，不惮劳苦，建立石塔。此所藏不朽骸，留不磨迹，是又天造地设，待哲人之归境也。法嗣如纯者，索铭于予。予曰：「未睹其人，未履其地，乌乎铭哉？」及观行实，读全录语，恍然若睹其人，履其地，又乌乎不铭哉？盥手焚香，敬而铭曰：\n大哉至道，无忧无恼。乐意自在，药山长笑。机心自息，法融独妙。不药不病，钵瓶永笑。散花于雨，点石鱼跃。得意忘言，慧灯常照。面壁得来，竖拳悟窍。而今而后，梅熟龙跃。\n镇阳萧登崇沐手拜撰\n行实\n师名达位，字善权，乃楚北人也。父姓瞿，母王氏。生于万历戊午九月廿三日午时。自离襁褓，喜睹梵像。至冠年，一日闻僧诵《法华经》，至「有智若闻，则能信解」之句，感发出尘之念。时值世变，弃家入黔，至安顺观音硐，礼太虚和尚披剃，并受沙弥十戒。经两载，辞虚往参含光和尚，座下具足。光令看父母未生前话，久久不契。又辞光参月幢和尚。一日请益，问：「父母未生前，那个是某甲本来面目？」幢与蓦头一棒，云：「会么？」师拟对，幢复棒，云：「钝汉！参堂去。」师自此疑情亦重，立誓闭关，云：「设若不明此事，决不出关。」一夜，经行至四鼓时，昏沉甚重，忽倒地上，人事罔知。久而苏醒，只是手足不能自举，遍体汗流，觉得横身轻快，疑情冰释，如放下百觔担子相似。然后出关，复省觐幢。幢以数十公案验之，师对无疑，方承印证。师于前后行化所住院名，并归终端绪，已载会灯，故不复赘。世寿六十七，僧腊四十五。\n法嗣门人如纯撰\n善权位禅师语录卷之二终",
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        "text": "上堂師拈拄杖指法座云：「者寶華王座，高而廣廓，虛空包不住；低而微小，諸人覷不著。今日當陽獨露，看位上座如何施設？」喝一喝便陞。拈香云：「此一瓣香，參天地之化育，奪日月之光華，熱向金爐，祝筵今上皇帝萬歲萬歲萬萬歲，伏願龍基永固，弘開億萬之皇圖；聖化流芳，普潤三千之世界。」次拈香云：「此瓣香，根深蒂固，浩劫培來；葉秀枝昌，多生種就。奉為滿朝文武、闔國公卿，常為架海金梁，永作擎天玉柱。」復拈香云：「此瓣香，普坪室中痛遭毒手，靜隱堂前親承辣棒，當年種就禍胎，今向人天吐露，熱向爐中，供養蘭溪堂上本師月幢了老和尚，用酬法乳之恩。」斂衣就座。上首白椎云：「法筵龍象眾，當觀第一義。」僧問：「高登寶座，四眾歸崇，法令初行，將何垂示？」師云：「金剛圈子人須跳，栗棘蓬兒要汝吞。」進云：「家家自有通霄路，不向他人行處行。」師云：「腳跟下好與三十棒。」問：「達磨未來東土，二祖不往西天，將甚麼作單傳的旨？」師云：「驢事不起馬事發。」進云：「恁麼則和尚別有指示麼？」師云：「好事不出門，惡事傳千里。」問：「一念不生全體見，三心莫測事如何？」師云：「自從撞著吹燈老，直至而今恨未消。」進云：「脫體風流成見事，抓沙抵水未為奇。」師云：「劍為不平離寶匣，藥因救病出金瓶。」進云：「恁麼則眼空四大海，腹納五須彌。」師畫圓相，云：「吞吐者箇看。」僧擬議，師便打，乃豎拄杖，云：「位上座識性莽鹵，不通佛法文字，不明善惡因果，單提者條拄杖，佛來也打，祖來也打，只要斷盡天下人命根，不知是何心行？諸人還知山僧為人落處麼？」良久，卓一卓，云：「饒伊縱有擒龍志，者裏那容捋虎鬚？」"
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        "text": "浴佛，上堂。「兜率何年得道？毘嵐園中顯妙；靈山會上拈花，惹得傍人恥笑。付甚麼涅槃妙心？設許多經律論教。不肖遠孫，今不管伊長與短，直把惡水驀頭澆，佛債祖冤一齊報。」"
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        "text": "大照禪人請上堂。僧問：「譬如暗中寶，無燈不可見。寶則不無，喚甚麼作燈？」師云：「待汝覓得時，卻與你道。」僧喝，師便打，乃云：「天有燈，覆物高明；地有燈，海嶽清寧；君王有燈，天下太平；公卿有燈，祿位高增；庶民有燈，福壽康寧；衲僧有燈，接物利生。諸人且道：如何是燈？」卓拄杖云：「識取鉤頭意，莫認定盤星。」"
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        "text": "康熙辛丑歲，重興松巋，請上堂。「松巋峰頂，挺百尺之喬松，摩天接日；落泊澗中，環千旬之帶水，印月虛涵。一片白雲舒卷，幾竿翠竹搖煙。風杉弄韻，唱無生之妙諦；鸚鵡能語，歌般若之真詮。頭頭顯露，法法皆明，體用全彰，事理俱備。諸人於此薦得，始知劫外風光便是當人境界；其或未然……」卓拄杖一下，云：「內院復闢參慈氏，樓閣重開接善財。」"
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        "text": "聖珍譚居士轉藏，請上堂。「一卷無字真經，明明白白展在諸人面前，動口即乖，舉眼即錯，敢問大眾作麼生念？」良久，以拂子打圓相，云：「一大藏教盡是山僧轉卻了也，還信得及麼？如或未然，且向木魚頭邊聽取。」喝一喝，下座。"
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        "text": "臘八，暻圓禪人請上堂。「烏啼霜夜月，梅綻嶺頭春，紅塵浩浩地，誰是出頭人？」宗風出眾一喝，師云：「者一喝是甚麼意？」宗云：「請和尚道。」師便打。宗云：「如何是巋山境？」師云：「怪石儼然獰似虎，蒼松曲幹勢如龍。」宗云：「如何是境中人？」師云：「棒喝似雷奔。」宗云：「人境不立，請師別道。」師卓拄杖一下，乃云：「一點明星燦碧霄，瞿曇一見眼豁開，饒伊證得寂滅樂，雪榻依然長綠苔。風颯颯，雨篩篩，一旦風光化作灰，法罷香殘人散去，老僧獨自守虛齋。」"
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        "text": "昭覺師翁書至，上堂。舉起書云：「看！看！者公案乃是昭覺老漢親手判來，位上座不敢隱藏，特與諸人通箇消息。還會麼？萬籟有聲聞不及，孤巖無耳卻知音。」"
      },
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        "text": "禮萬佛懺，上堂。「建法幢，懸法幟，迥超格外；吹法螺，擊法鼓，掩耳偷聆。一瞻一禮，自起自倒，千佛萬佛，誰後誰先？漸次門中不舍一法，實際理地豈受些塵？既爾顯實開權，必須主賓回互，打成一片，事理圓融。但有參差，便生漏逗。雖然如是，且接物利生一句作麼生道？有水皆含月，無山不帶雲。」"
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        "text": "四月八，恒暲禪人請上堂。「今值釋迦降誕，大眾請吾慶讚說法，無處啟口，握條拄杖何幹？喚作佛法墮地獄如箭，不喚作佛法墮地獄如箭。還委悉麼？」卓拄杖，云：「動容揚古路，不墮悄然機。」"
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        "text": "宗風上座入山設齋，呈衲衣，上堂。舉：「僧問香林：『如何是衲衣下事？』林云：『臘月火燒山。』」師云：「者僧大似負一檐古董，縵天索價；香林不是買主，就地還錢。怎奈一事不成，兩物見在。今有問山僧：『如何是衲衣下事？』只向他道：『寒時寒殺闍黎，熱時熱殺闍黎。』且道山僧與古人是同？是別？」"
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        "text": "天巖禪人請上堂。「有時恁麼，把斷要津，不通凡聖；有時不恁麼，指鹿為馬，證龜成鱉；有時不恁麼中恁麼，拈一莖艸作丈六金身；有時恁麼中不恁麼，將丈六金身作一莖艸。且道：恁麼底是？不恁麼底是？依俙似曲纔堪聽，又被風吹別調中。」"
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        "text": "住普安州慈雲山普祥禪院",
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        "text": "忠順營孚世龍檀越請上堂。「新開梵剎慈雲山，累及山僧杖指南，公案既圓不再舉，羨君隻手建精藍。」問荅罷，乃云：「山僧素性簡直，力薄才疏，秖宜居山自了，那堪領眾行道？無耐請主龍公拽向荊棘林中，無可迴避，秪得有條攀條、無條攀例。」遂以拄杖畫圓相，云：「三世諸佛以此超凡入聖、歷代祖師以此接物利生、山僧今日以此闡揚宗教、見前大眾以此頓悟玄機，者裏薦得，千了百當，更不須向鬼窟中作活計；其或未然，更聽饒舌。」舉：「昔有婆子供一庵主，常令二八女子給侍。一日，令女抱住，云：『正恁麼時如何？』主云：『枯木倚寒巖，三冬無暖氣。』女舉似婆，婆云：『我三十年秪供養箇俗漢。』遂遣出，燒卻菴。」師云：「婆子雖具出格手眼，怎奈平地喫交？者僧非是具實而陳，總為皮下無血。若是山僧，當女子抱住，云：『正恁麼時如何？』但與他痛捏一下，云：『切忌妄通消息。』管教婆子大興供養。山僧與麼批判，還有漏逗也無？檢點得出，許具參學眼；如或未能，不是一番寒徹骨，怎得梅花噴鼻香？」"
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        "text": "小參",
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        "text": "中秋，小參。「明月當空耀碧天，冰輪環轉映寒泉，四維上下無遮障，萬里山河在目前。」"
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        "text": "小參。「心本無生，法何有滅？生滅兩俱空，洞明如皎月。擬更問消息，拄杖驀頭楔。」"
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        "text": "小參。「無毛鷂子奔西東，鐵柱牽蜓拽高峰，跛足蝦蟆天外叫，泥鰍合眼跳虛空。內有一句，大用全提，檢點得出，參學事畢。」"
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        "text": "大覺、大聞二居士請小參。師豎拂子云：「者個怪物，白如漆，黑如雪，無頭無尾，似綿似鐵，劫火不能燒，浩劫無淪滅，一揮遍界絕塵埃，秘密玄機俱漏泄，分明不值半文錢，多少英豪被他惑？」遂擲拂子云：「將來拋向糞掃堆頭，看是何人拾得？咦！千眼大悲覷不見，八臂那吒豈能掇？」"
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        "text": "值雨，小參。「春雨淋漓久日陰，深溪浸爛石頭根，蒼苔徑滑行人鈍，失足因忙自喪身，腳頭腳底須珍重，穩步歸家罷問津。」"
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        "text": "天一首座請小參。「未出方丈，早到法堂，不登曲床，敷揚已竟，更要老僧道箇甚麼？眾中設有疑情未釋者，看看！」咳嗽一聲，拽拄杖歸方丈。"
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        "text": "晚參。「近日常住事繁，未曾將此事與眾弟兄商量，此時稍閒，不免落艸盤桓去也。試問諸人：穿衣、喫飯，屙屎、放尿，迎賓、待客，運水、搬柴，承誰恩力？者裏定當得出，敢保是箇操學上士。稍涉擬意，臘月三十到來，恰如落湯螃蟹，那時莫怪山僧不道，各宜勉力。」"
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        "text": "松月禪人請小參。舉：「楊岐示眾云：『薄福住楊岐，年來氣力衰，寒風吹敗葉，猶喜故人歸。囉囉，哩哩，拈起死柴頭，且向無煙火。』」師云：「山僧雖是他家兒孫，爭耐家風各別？薄福住松巋，家貧無著錐，衲子望巖退，長年靜打隈。地爐燒松火，熱豆爆寒灰，自倒還自起，嘯傲白雲堆。」"
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        "text": "自明薙髮，請小參。「直按毘盧頂，橫將惡水澆，烏黑一頭髮，雪白兩面刀。恩愛從此斷，生死當下超，真是師子兒，出窟便咆哮。」"
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        "text": "師母難日，監院請小參。「耳順殘春病質衰，四肢沒力手難抬，利生嬾上空王殿，說法愁登彔木臺。眼飽肚饑因齒缺，頭前腳後為誰獃？兩目昏花流冷淚，殘身贏弱似枯柴。百事艱為難作主，懨懨終日守虛齋，自嘆老來全沒用，恰如死了未曾埋。」"
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        "text": "小參。舉：「定山與夾山同行，定山云：『生死中無佛則無生死。』夾山云：『生死中有佛則不迷生死。』」師云：「一箇墮於偏見，一箇落於斷常，未審二老是何心行？山僧分上本無生死，說甚麼迷悟？遇佛也打，遇祖也打。何故？忤逆兒孫，理當如是。且道山僧與古人相去幾何？易分雪裏粉，難辨墨中煤。」"
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        "text": "挂鐘，普陌營自知隴居士請小參。「者物純鋼造就，生鐵鑄成，久經大冶紅爐，煆出一身光彩，而今高懸堂前，毫無隱晦，扣之即應、撞之即鳴，雖假良匠鋾鎔，妙用本來具足。者裏若能透得，不獨報檀那信念，亦且不負自己靈明；設若遲疑，當面錯過。」遂拈椎連撞三下，云：「鐘槌舉處君須薦，莫把家聲特地埋。」"
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        "text": "大禪禪人請小參。舉：「南泉一日兩堂爭貓，泉提起貓，云：『道得即不斬。』眾無語，泉將貓斬卻。至晚，舉似趙州，州脫艸鞋頭頂而出，泉云：『子若在，卻救得貓兒。』」師云：「南泉雖具格外手眼，秪有斬貓刀，且無活人劍。趙州縱然超群拔萃，賊過安槍。若是具眼雲水，正在提貓之時，有箇向前，但以手作鵓鳩嘴，云：『呱，呱，呱！』管取當下得箇活貓，那有者些絡索？」"
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        "text": "佛成道日，審實禪人請小參。舉：「大覺忞示眾云：『臘八喫香齋，腹充自解懷，天然成見事，何用苦安排？』」師云：「見成茶飯，雖則滿盤托出，爭奈美食不中飽人喫？山僧則不然，臘八喫絡粥，充饑又止渴，冷煖便自知，全不假思索，大家隨分納些些，莫把醍醐為毒藥。」"
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        "text": "慶雲監院請小參。「今朝九月九，風光無別有，梧桐早落葉，此日值殘秋。水冷艸木枯，風寒稼穡收，籬畔舒金菊，長空挂玉鉤。人境兩俱寂，照用一齊周，分明成見事，莫向別追求。然雖如是，欲窮千里目，更上一重樓。」"
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        "text": "示眾",
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        "text": "示眾。「真智如如，不湛不搖；法身歷歷，無垢無淨。頭頭顯妙，法法皆真。若論即心即佛，也是迷頭認影；若論非心非佛，未免忘前失後。所以道：隔林見煙知是火，隔墻見角知是牛。秪如水底魚蹤、空中鳥跡，又且如何覓捕？」豎拂子，云：「摩泥妙寶原無價，要識真金火裏看。」"
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        "text": "除夕，示眾。「經年歲夜守虛軒，且剔殘燈待曉天，人世紙錢燒不盡，山僧野興樂悠然。從他爆竹聲聲碎，任我生柴漸漸添，報到亥時交子位，舊年去了又新年。」"
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        "text": "示眾。「百年三萬六千日，反復原來是者漢。且道者漢是阿誰？狀元本是天生定，莫把馮京作馬涼。」"
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        "text": "示眾。「倚天長劍孰當鋒？聖諦凡情總沒蹤，片月獨涵秋水淨，蟾聲歷歷大千同。」"
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        "text": "示眾。「橫開豎劈，銀山鐵壁絕遮欄；倒弄顛拈，伏虎降龍非分外。且看山僧鼻孔在甚麼處？咄！咄！咄！」"
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        "text": "示眾。「囫圇一箇子，撒出滿乾坤，非大亦非小，無古亦無今。大則包天地，小則不容針，隱顯隨收放，高低任縱橫。若能親薦得，便是箇中人。參。」"
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        "text": "示眾。「威音王已前眾生成佛，威音王以後佛成眾生。正當威音王時，且道佛與眾生成箇甚麼？苦瓜連根苦，甜瓜徹蒂甜。」"
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        "text": "示眾。「春日蝙和百鳥啼，桃紅李白花滿枝，分明露盡深深意，會得原來是祖機。」"
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        "text": "示眾。「翠竹黃花，便是祖師西來大意；青山綠水，無非諸佛淨妙法身。歷歷全彰，明明顯露，為甚當面錯過，不自領會？秪因悟入桃園裏，竟到如今尚未歸。」"
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        "text": "示眾。舉：「那吒拆骨還父，析肉還母，然後見木身為父母說法。師云：那吒四大分張，百骸散盡，未審末後將箇甚麼作本身出為父母說法？」良久，云：「萬古碧潭空界月，再三撈摝始應知。」"
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        "text": "僧參次，師云：「那裏來？」僧曰：「雞足。」師云：「曾見迦葉麼？」僧曰：「見。」師云：「即今在甚麼處？」僧擬議，師打云：「何曾夢見？」"
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        "text": "僧問：「祖意、教意，是同？是別？」師云：「鳧頸短，鶴足長。」僧曰：「還許學人領會得麼？」師豎拂子，云：「疑則別參。」"
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        "text": "師經行次，召首座云：「山僧有一語，汝試道看。」座便掌，師云：「三十年弄馬騎，今朝被驢撲。」座一喝，師便打，座拂袖便出。"
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        "text": "僧問：「如何是無生法忍？」師云：「汝者一問從那裏得來？」進云：「何得瞞人？」師云：「腳跟下好與三十棒。」"
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        "text": "圍爐次，師撥火云：「正恁麼時如何？」一僧作向火勢，一僧作怕勢，師云：「焦頭爛額，似粟如麻。」以撥火棍一齊打散。"
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        "text": "僧問：「正法眼藏人人具，涅槃妙心那箇無？為甚麼迦葉受世尊之囑？」師云：「刺腦入膠盆。」進云：「直饒解得拈花旨，也落時人第二機。」師云：「高鑑。」"
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        "text": "入室，僧問：「如何是和尚親切為人處？」師便打。曰：「打則任打，要且無為人處。」師連棒打出。"
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        "text": "師問宗風：「出門三十棒，入門三十棒，汝作麼生領略？」宗震威一喝，師便打。宗云：「一棒一喝，古人舊案，如何是和尚家風？」師亦打。宗云：「鯨鱗躍處千尋浪，鐵馬嘶聲振大千。」師云：「閒言語。」宗拂袖便行。"
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        "text": "師問僧：「二六時中將何作主？」僧罔措。師云：「汝每日穿衣喫飯，主也不識。」"
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        "text": "僧參次，師云：「甚處來？」曰：「不離當下。」師云：「那裏去？」曰：「秪到者裏。」師云：「饒汝踏破芒鞋，還未知腳跟下消息在。」僧便喝，師云：「不念遠來，好與三十棒。」"
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        "text": "僧問：「譬如暗中寶，無燈不可見。燈則不無，喚甚麼作寶？」師云：「失。」"
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        "text": "禪和子須識本有一段風光，莫教自己當下埋沒。拈香撥火，無非總是道場，秪要返照回光，便見本來面目，不須更向鬼窟裏作活計。還委悉麼？著破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫。"
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        "text": "參禪一事不是易為，必要死下念頭，將一句無意味話頭蘊在胸中，行住坐臥深起疑情，切莫間斷，日夕參究，猛然一下，迸破疑團，絲毫無礙，豈不快暢？"
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        "text": "示達道王居士",
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        "text": "居士索吾法語，山僧儘力道不出箇元字腳，秪得舉則古公案示教利喜。昔僧問趙州：「萬法歸一，一歸何處？」州云：「我在青州作領布衫重七觔。」向者裏薦得，不被天下老和尚羅籠；如或未然，二六時中努力參究。"
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        "text": "操學智者，提持向上一著，必須發大勇猛，起大精進，向日用閒忙之際，審究動轉施為，喜怒哀樂，是箇甚麼消息。於此薦得，許爾赤肉團上，有箇無位真人，放光動地。設若不能，到頭霜夜月，任運落前溪。"
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        "text": "指頭大箇禪，虛空包不住。舉起示汝參，恁麼莫恍惚。咄咄咄，六六原來三十六。"
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        "text": "此事不是口說便了，必要打起精神，努力參去，直將好惡長短、是非得失輥作一團，日久歲深，忽然得箇分曉，來向老僧手中喫棒始得。"
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        "text": "汝為生死來參山僧，未曾動步時，看舉念者是誰？既到者裏，不免與汝下箇註腳，日用而不知。且道不知箇甚麼？向此著力參究，有日築著磕著，豁然得箇消息，不枉腳頭喫苦。珍重。"
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        "text": "山僧昔年向黑漆桶裏摸得一面古鏡，今日大破慳囊，親付與汝，貯在無事甲裏，急須早晚用力拂拭，他日現出箇大光明藏，照天照地，莫忘老朽口吧吧地。"
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        "text": "參學人不可墮在無事甲裏，空度時光，必須緊把生死二字貼在額顱上，十二時中深下疑情，疑到疑而不疑，不疑自疑田地，忽得分曉，原來是者箇消息。"
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        "text": "示天眼禪人",
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        "text": "學道人如划船相似，直教努力一篙篙，著實撐上急水灘頭，直到汪洋平蕩之際，始得任意優游，豈不快然自在也？珍重！"
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        "text": "松巋善權位禪師語錄卷之一"
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        "text": "法嗣聖目率比丘大修　大壽　太俊　聖旨\n　　　　　　　聖忠　聖鑑　聖海\n　　　　　　　聖眼居士等仝刻\n　　　　　　　　　法嗣如純重編分對\n　　　　海鹽陳子蘭書　楞嚴　夏維寧　倪爾繩　同鐫\n康熙丁亥季夏旦嘉興楞嚴寺般若堂藏板"
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        "text": "松巋善權位禪師語錄卷之二"
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          "信手拈來絕計量，當機覿面索承當，飲光若是英靈者，必不明明入𤐰湯。"
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          "本分安閒不自閒，無端雪裏立人前，饒君覓得安心法，失卻孃生一臂全。"
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          "禍福無門口自招，烏藤三頓不相饒，大愚脅下翻身轉，平地波濤萬丈高。"
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          "澹煙濃粉作新裝，賣畫風流猶是狂，若遇知音親道破，腥臊何得污諸方。"
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          "月桂長空觸處明，何緣照眼似迷程，雪中薦得寒梅意，始許枝頭幾度春。"
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        "text": "雲巖掃地次，道吾云：「太區區生。」巖云：「須知有不區區者。」吾云：「恁麼則有弟二月也。」巖提起掃帚云：「這箇是第幾月？」吾便休去。玄沙云：「正是第二月。」雲門云：「奴見婢殷勤。」",
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          "但將一語勘知音，窄處拶人難卓針，就裏撥開閒影像，長空突出月孤明。"
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          "孤峰深鎖碧雲中，兀坐寥寥一嬾融，百鳥不來由自適，遊人徒妄覓形蹤。"
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          "四面洪濤萬丈深，拶身無路亦無門，就中掣斷黃金鎖，不是愁人亦斷魂。"
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          "當機覿面無人識，擬意思量路轉岐，識得其中些子意，拈頭作尾復何疑？"
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          "施為固必先知因，洞達玄微性自真，設使一毫生意外，靈明覿面莫能親。"
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          "閒來訪我道，撫掌呵呵笑，桃李花並開，拈起呈微妙。"
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          "王母蟠桃獻上延，三多五福慶長年，銀琴鐵笛頻相祝，壽域崇開不老仙。"
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          "覿面相呈勿外求，原來屈指是拳頭，若能分別其中意，終不騎牛更覓牛。"
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          "大乘根器已生來，當下無疑趨聖階，不落聲聞小果界，時時擬近大雄才。"
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        "text": "黔南普陽，安普連壤，有山奇秀，前臨滇東，後倚關嶺，左跨粵西，右駕隴北，嘉相西來，翠松東向，峭壁層崟，名勝佳焉。蓋天造地設，為待哲人飛錫浮杯所也。雖然，厥地為美，厥境為偉，而無高人達士，散花點頭，絮沾水印，未始不動，有心者嘆耳。庚子春，不意天人作緣，松巋有主，感善權和尚之至矣。權公名達位，楚北人也。萬曆戊午九月廿三日午時，毓於辰溪。父姓瞿，母王氏。十三歲，二親早逝，公以方便智度為父母。後因兵燹八黔，寓安順府，禮太虛和尚，落髮稟戒，日精毘尼。次稟寒光和尚，圓具領道，無高矮之句。尋住安南廣福寺，適幸蘭溪月幢禪師應請安龍，道經廣福，權公一見，喜自慶焉。蓋幢禪師得昭覺丈老人之傳，造詣深遠，權公堅留參扣，即得牧牛法。明年，進安龍同住，隨遷普坪。屢次入室，機鋒迅捷，真有當人不讓之風。幢禪師雖未許可，然臨濟得其兒孫，穎無生死之旨，而宗匠會乎歸要，三玄三要已探源矣。一日，幢禪師指水津處驗之，公沖口說偈曰：「石津水汪，徹骨清涼，一滴盈岸，潤流八荒。」幢師休去，隨受總戎陸公君祥請，主楞嚴寺，開律堂。雖雲水日增，公猶不自肯，決意辭退。遷龍場萬壽寺，掩關自誓，不悟必不出關。凝坐數月，豁然貫通，銀山鐵壁，當下粉碎。待見蘭溪被詰公案，覿面應酬，似風轉虛空，橫豎無礙，始知都盧秪在裏許，古今淆訛，直下承當，有何難哉？噫！異矣！臨濟正脈於權公屈一指矣。幢禪師特留分座，公不從。時陽春撲屋，欣然率諸門人杖錫東行。時有隱士前郡守許公，偕境人譚戴眾善姓等，觀公道風雅重、梵相奇偉，於是生信迫切，堅留瞻戀不舍。公默識其誠，從而註錫，率眾誅茅闢土，躬耕務必首眾，親得百丈之真風。小參煎點，嘗蹈死心之用，農務稍暇，隨即限期。或學者頗鈍，是必委屈開導，堪雕琢者，直以本分鉗鎚。公或時云：「踏著頂𩕳上一著，十方世界瓦解冰消。且道諸人向甚麼處安身立命？」鮮有契其機者。或謂臨濟而下，提唱益高，機鋒益峻，近日諸方模倣之。公獨守平實之旨，何也？「吾竊讀宗門心書，道若大路然，豈必舍平易而求高險以自苦耶？」窺公見處，以佛祖直指見性為宗，古人隨機設施，平險高下皆一時權宜，豈得已哉？不求其本而徇其跡，務為穿鑿者，公罪人也。其上堂小參，一味乾曝曝語，真古風也。頌古贊偈，全無文字，何異睡虎口吻？公平實之名，風動邊疆，上遊郡邑，文武當道，每以撥冗譚心，無不善其道也。如安龍鎮臺王公馳書請會，渴仰心敬，理出常情。癸丑冬，泉臺張公、糧驛參政陳公軍務安南，落意入山請益，因時未遂，猶走書致敬，一時從白業明哲賢士，皆常與公為方外友。再可異者，總戎龍公天祐，喬梓舉署，傾誠頂禮，視若六通神，冀真慧日普照，智月長圓也。次而隴北諸營司，遙聞道範不遠而來，日覲躬參，親承記莂，宛如鼻祖之風，先開六宗沉迷。既而震旦直指，遐邇仰慕，如瞻星月。於甲子秋，偶示微恙，自不為介，凡遇參請，如常應勉。仲秋廿日，誡真俗門人，時當末法，各宜精進向上，別無一言。廿三，囑侍者聖機曰：「清淨奉持，如老僧在日，報恩足矣。」又謂身心疲倦，就枕少憩，復起警眾，端坐而逝。春秋六十有七，夏四十有五。手度弟子若干眾，授戒弟子幾數百人，得法而分居列剎者八人，居士四人。三會語有錄成帙。公語言雖無潤色，亦無枯寂之態。公賦性純厚，履踐真實，如說而行，如行而說，終身一志，是不可奪。夏蠟之需，隨緣而至，隨即供眾，不畜長物。寂後棺殮之理，龍公欣然，如子弟之孝父兄無異也。喜施塔基於松巋前十里許，山川繡錯，松相鬱蔥，真美境也。監院副寺大祥、大修、大耀等，不憚勞苦，建立石塔。此所藏不朽骸，留不磨跡，是又天造地設，待哲人之歸境也。法嗣如純者，索銘於予。予曰：「未睹其人，未履其地，烏乎銘哉？」及觀行實，讀全錄語，恍然若睹其人，履其地，又烏乎不銘哉？盥手焚香，敬而銘曰："
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        "lines": [
          "大哉至道，無憂無惱。樂意自在，藥山長笑。機心自息，法融獨妙。不藥不病，缽瓶永笑。散花於雨，點石魚躍。得意忘言，慧燈常照。面壁得來，豎拳悟竅。而今而後，梅熟龍躍。"
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        "text": "鎮陽蕭登崇沐手拜撰"
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        "text": "行實",
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        "text": "師名達位，字善權，乃楚北人也。父姓瞿，母王氏。生於萬曆戊午九月廿三日午時。自離襁褓，喜睹梵像。至冠年，一日聞僧誦《法華經》，至「有智若聞，則能信解」之句，感發出塵之念。時值世變，棄家入黔，至安順觀音硐，禮太虛和尚披剃，并受沙彌十戒。經兩載，辭虛往參含光和尚，座下具足。光令看父母未生前話，久久不契。又辭光參月幢和尚。一日請益，問：「父母未生前，那個是某甲本來面目？」幢與驀頭一棒，云：「會麼？」師擬對，幢復棒，云：「鈍漢！參堂去。」師自此疑情亦重，立誓閉關，云：「設若不明此事，決不出關。」一夜，經行至四鼓時，昏沉甚重，忽倒地上，人事罔知。久而甦醒，只是手足不能自舉，遍體汗流，覺得橫身輕快，疑情冰釋，如放下百觔擔子相似。然後出關，復省覲幢。幢以數十公案驗之，師對無疑，方承印證。師於前後行化所住院名，並歸終端緒，已載會燈，故不復贅。世壽六十七，僧臘四十五。"
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        "text": "法嗣門人如純撰"
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        "text": "善權位禪師語錄卷之二終"
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        "text": "善师语录叙"
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        "text": "条白棒，特标单机大用，惟能截断乾坤，直接大乘根心宗，后来枝繁叶茂，门户各开，家声独振，异见风起，主法者喜以文字诗韵备极闹门庭，不念祖道陆善权和尚者，履践纯实，行相应，荷人钵袋，拔露胸襟，体用与而夺，或纵而擒，怒骂嬉笑，无非妙用。遇缘而说，如药么，称性而用，杀活皆全。故使内外向，远近风皈，真可谓末法时与。临济之道者。善权和尚造人之不齐，缘事早毕。门弟子将师语录刊行，幸孚世龙公默念心法难忘，征予叙简。子因久交，故不揣鄙髦，叙概耳。其师本分，以待作家另行拈出云尔。"
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        "text": "时康熙戊辰年仲春月望日吉旦，中宪大夫前知云南府事郡人吴之玮沭手拜撰。"
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        "text": "松岿善权位禅师语录目录"
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        "text": "松岿善权位禅师语录卷之一"
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        "text": "嗣法门人大悦等编"
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        "text": "上堂"
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        "text": "住贵州安南太平山万寿禅院"
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        "text": "上堂师拈拄杖指法座云：「者宝华王座，高而广廓，虚空包不住；低而微小，诸人觑不著。今日当阳独露，看位上座如何施设？」喝一喝便升。拈香云：「此一瓣香，参天地之化育，夺日月之光华，热向金炉，祝筵今上皇帝万岁万岁万万岁，伏愿龙基永固，弘开亿万之皇图；圣化流芳，普润三千之世界。」次拈香云：「此瓣香，根深蒂固，浩劫培来；叶秀枝昌，多生种就。奉为满朝文武、阖国公卿，常为架海金梁，永作擎天玉柱。」复拈香云：「此瓣香，普坪室中痛遭毒手，静隐堂前亲承辣棒，当年种就祸胎，今向人天吐露，热向炉中，供养兰溪堂上本师月幢了老和尚，用酬法乳之恩。」敛衣就座。上首白椎云：「法筵龙象众，当观第一义。」僧问：「高登宝座，四众归崇，法令初行，将何垂示？」师云：「金刚圈子人须跳，栗棘蓬儿要汝吞。」进云：「家家自有通霄路，不向他人行处行。」师云：「脚跟下好与三十棒。」问：「达磨未来东土，二祖不往西天，将甚么作单传的旨？」师云：「驴事不起马事发。」进云：「恁么则和尚别有指示么？」师云：「好事不出门，恶事传千里。」问：「一念不生全体见，三心莫测事如何？」师云：「自从撞著吹灯老，直至而今恨未消。」进云：「脱体风流成见事，抓沙抵水未为奇。」师云：「剑为不平离宝匣，药因救病出金瓶。」进云：「恁么则眼空四大海，腹纳五须弥。」师画圆相，云：「吞吐者个看。」僧拟议，师便打，乃竖拄杖，云：「位上座识性莽卤，不通佛法文字，不明善恶因果，单提者条拄杖，佛来也打，祖来也打，只要断尽天下人命根，不知是何心行？诸人还知山僧为人落处么？」良久，卓一卓，云：「饶伊纵有擒龙志，者里那容捋虎须？」"
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        "text": "浴佛，上堂。「兜率何年得道？毘岚园中显妙；灵山会上拈花，惹得傍人耻笑。付甚么涅槃妙心？设许多经律论教。不肖远孙，今不管伊长与短，直把恶水蓦头浇，佛债祖冤一齐报。」"
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        "text": "大照禅人请上堂。僧问：「譬如暗中宝，无灯不可见。宝则不无，唤甚么作灯？」师云：「待汝觅得时，却与你道。」僧喝，师便打，乃云：「天有灯，覆物高明；地有灯，海岳清宁；君王有灯，天下太平；公卿有灯，禄位高增；庶民有灯，福寿康宁；衲僧有灯，接物利生。诸人且道：如何是灯？」卓拄杖云：「识取钩头意，莫认定盘星。」"
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        "text": "康熙辛丑岁，重兴松岿，请上堂。「松岿峰顶，挺百尺之乔松，摩天接日；落泊涧中，环千旬之带水，印月虚涵。一片白云舒卷，几竿翠竹摇烟。风杉弄韵，唱无生之妙谛；鹦鹉能语，歌般若之真诠。头头显露，法法皆明，体用全彰，事理俱备。诸人于此荐得，始知劫外风光便是当人境界；其或未然……」卓拄杖一下，云：「内院复辟参慈氏，楼阁重开接善财。」"
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        "text": "圣珍谭居士转藏，请上堂。「一卷无字真经，明明白白展在诸人面前，动口即乖，举眼即错，敢问大众作么生念？」良久，以拂子打圆相，云：「一大藏教尽是山僧转却了也，还信得及么？如或未然，且向木鱼头边听取。」喝一喝，下座。"
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        "text": "腊八，暻圆禅人请上堂。「乌啼霜夜月，梅绽岭头春，红尘浩浩地，谁是出头人？」宗风出众一喝，师云：「者一喝是甚么意？」宗云：「请和尚道。」师便打。宗云：「如何是岿山境？」师云：「怪石俨然狞似虎，苍松曲干势如龙。」宗云：「如何是境中人？」师云：「棒喝似雷奔。」宗云：「人境不立，请师别道。」师卓拄杖一下，乃云：「一点明星灿碧霄，瞿昙一见眼豁开，饶伊证得寂灭乐，雪榻依然长绿苔。风飒飒，雨筛筛，一旦风光化作灰，法罢香残人散去，老僧独自守虚斋。」"
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        "text": "昭觉师翁书至，上堂。举起书云：「看！看！者公案乃是昭觉老汉亲手判来，位上座不敢隐藏，特与诸人通个消息。还会么？万籁有声闻不及，孤岩无耳却知音。」"
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        "text": "礼万佛忏，上堂。「建法幢，悬法帜，迥超格外；吹法螺，击法鼓，掩耳偷聆。一瞻一礼，自起自倒，千佛万佛，谁后谁先？渐次门中不舍一法，实际理地岂受些尘？既尔显实开权，必须主宾回互，打成一片，事理圆融。但有参差，便生漏逗。虽然如是，且接物利生一句作么生道？有水皆含月，无山不带云。」"
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        "text": "四月八，恒暲禅人请上堂。「今值释迦降诞，大众请吾庆赞说法，无处启口，握条拄杖何干？唤作佛法堕地狱如箭，不唤作佛法堕地狱如箭。还委悉么？」卓拄杖，云：「动容扬古路，不堕悄然机。」"
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        "text": "宗风上座入山设斋，呈衲衣，上堂。举：「僧问香林：『如何是衲衣下事？』林云：『腊月火烧山。』」师云：「者僧大似负一檐古董，缦天索价；香林不是买主，就地还钱。怎奈一事不成，两物见在。今有问山僧：『如何是衲衣下事？』只向他道：『寒时寒杀阇黎，热时热杀阇黎。』且道山僧与古人是同？是别？」"
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        "text": "天岩禅人请上堂。「有时恁么，把断要津，不通凡圣；有时不恁么，指鹿为马，证龟成鳖；有时不恁么中恁么，拈一茎艸作丈六金身；有时恁么中不恁么，将丈六金身作一茎艸。且道：恁么底是？不恁么底是？依俙似曲才堪听，又被风吹别调中。」"
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        "text": "住普安州慈云山普祥禅院"
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        "text": "忠顺营孚世龙檀越请上堂。「新开梵刹慈云山，累及山僧杖指南，公案既圆不再举，羡君只手建精蓝。」问荅罢，乃云：「山僧素性简直，力薄才疏，秖宜居山自了，那堪领众行道？无耐请主龙公拽向荆棘林中，无可回避，秪得有条攀条、无条攀例。」遂以拄杖画圆相，云：「三世诸佛以此超凡入圣、历代祖师以此接物利生、山僧今日以此阐扬宗教、见前大众以此顿悟玄机，者里荐得，千了百当，更不须向鬼窟中作活计；其或未然，更听饶舌。」举：「昔有婆子供一庵主，常令二八女子给侍。一日，令女抱住，云：『正恁么时如何？』主云：『枯木倚寒岩，三冬无暖气。』女举似婆，婆云：『我三十年秪供养个俗汉。』遂遣出，烧却庵。」师云：「婆子虽具出格手眼，怎奈平地吃交？者僧非是具实而陈，总为皮下无血。若是山僧，当女子抱住，云：『正恁么时如何？』但与他痛捏一下，云：『切忌妄通消息。』管教婆子大兴供养。山僧与么批判，还有漏逗也无？检点得出，许具参学眼；如或未能，不是一番寒彻骨，怎得梅花喷鼻香？」"
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        "text": "小参"
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        "text": "中秋，小参。「明月当空耀碧天，冰轮环转映寒泉，四维上下无遮障，万里山河在目前。」"
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        "text": "小参。「心本无生，法何有灭？生灭两俱空，洞明如皎月。拟更问消息，拄杖蓦头楔。」"
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        "text": "小参。「无毛鹞子奔西东，铁柱牵蜓拽高峰，跛足虾蟆天外叫，泥鳅合眼跳虚空。内有一句，大用全提，检点得出，参学事毕。」"
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        "text": "大觉、大闻二居士请小参。师竖拂子云：「者个怪物，白如漆，黑如雪，无头无尾，似绵似铁，劫火不能烧，浩劫无沦灭，一挥遍界绝尘埃，秘密玄机俱漏泄，分明不值半文钱，多少英豪被他惑？」遂掷拂子云：「将来抛向粪扫堆头，看是何人拾得？咦！千眼大悲觑不见，八臂那咤岂能掇？」"
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        "text": "值雨，小参。「春雨淋漓久日阴，深溪浸烂石头根，苍苔径滑行人钝，失足因忙自丧身，脚头脚底须珍重，稳步归家罢问津。」"
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        "text": "天一首座请小参。「未出方丈，早到法堂，不登曲床，敷扬已竟，更要老僧道个甚么？众中设有疑情未释者，看看！」咳嗽一声，拽拄杖归方丈。"
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        "text": "晚参。「近日常住事繁，未曾将此事与众弟兄商量，此时稍闲，不免落艸盘桓去也。试问诸人：穿衣、吃饭，屙屎、放尿，迎宾、待客，运水、搬柴，承谁恩力？者里定当得出，敢保是个操学上士。稍涉拟意，腊月三十到来，恰如落汤螃蟹，那时莫怪山僧不道，各宜勉力。」"
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        "text": "松月禅人请小参。举：「杨岐示众云：『薄福住杨岐，年来气力衰，寒风吹败叶，犹喜故人归。啰啰，哩哩，拈起死柴头，且向无烟火。』」师云：「山僧虽是他家儿孙，争耐家风各别？薄福住松岿，家贫无著锥，衲子望岩退，长年静打隈。地炉烧松火，热豆爆寒灰，自倒还自起，啸傲白云堆。」"
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        "text": "自明薙发，请小参。「直按毘卢顶，横将恶水浇，乌黑一头发，雪白两面刀。恩爱从此断，生死当下超，真是师子儿，出窟便咆哮。」"
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        "text": "师母难日，监院请小参。「耳顺残春病质衰，四肢没力手难抬，利生嬾上空王殿，说法愁登录木台。眼饱肚饥因齿缺，头前脚后为谁呆？两目昏花流冷泪，残身赢弱似枯柴。百事艰为难作主，恹恹终日守虚斋，自叹老来全没用，恰如死了未曾埋。」"
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        "text": "小参。举：「定山与夹山同行，定山云：『生死中无佛则无生死。』夹山云：『生死中有佛则不迷生死。』」师云：「一个堕于偏见，一个落于断常，未审二老是何心行？山僧分上本无生死，说甚么迷悟？遇佛也打，遇祖也打。何故？忤逆儿孙，理当如是。且道山僧与古人相去几何？易分雪里粉，难辨墨中煤。」"
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        "text": "挂钟，普陌营自知陇居士请小参。「者物纯钢造就，生铁铸成，久经大冶红炉，煆出一身光彩，而今高悬堂前，毫无隐晦，扣之即应、撞之即鸣，虽假良匠鋾镕，妙用本来具足。者里若能透得，不独报檀那信念，亦且不负自己灵明；设若迟疑，当面错过。」遂拈椎连撞三下，云：「钟槌举处君须荐，莫把家声特地埋。」"
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        "text": "大禅禅人请小参。举：「南泉一日两堂争猫，泉提起猫，云：『道得即不斩。』众无语，泉将猫斩却。至晚，举似赵州，州脱艸鞋头顶而出，泉云：『子若在，却救得猫儿。』」师云：「南泉虽具格外手眼，秪有斩猫刀，且无活人剑。赵州纵然超群拔萃，贼过安枪。若是具眼云水，正在提猫之时，有个向前，但以手作鹁鸠嘴，云：『呱，呱，呱！』管取当下得个活猫，那有者些络索？」"
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        "text": "佛成道日，审实禅人请小参。举：「大觉忞示众云：『腊八吃香斋，腹充自解怀，天然成见事，何用苦安排？』」师云：「见成茶饭，虽则满盘托出，争奈美食不中饱人吃？山僧则不然，腊八吃络粥，充饥又止渴，冷煖便自知，全不假思索，大家随分纳些些，莫把醍醐为毒药。」"
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        "text": "庆云监院请小参。「今朝九月九，风光无别有，梧桐早落叶，此日值残秋。水冷艸木枯，风寒稼穑收，篱畔舒金菊，长空挂玉钩。人境两俱寂，照用一齐周，分明成见事，莫向别追求。然虽如是，欲穷千里目，更上一重楼。」"
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        "text": "示众"
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        "text": "示众。「真智如如，不湛不摇；法身历历，无垢无净。头头显妙，法法皆真。若论即心即佛，也是迷头认影；若论非心非佛，未免忘前失后。所以道：隔林见烟知是火，隔墙见角知是牛。秪如水底鱼踪、空中鸟迹，又且如何觅捕？」竖拂子，云：「摩泥妙宝原无价，要识真金火里看。」"
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        "text": "除夕，示众。「经年岁夜守虚轩，且剔残灯待晓天，人世纸钱烧不尽，山僧野兴乐悠然。从他爆竹声声碎，任我生柴渐渐添，报到亥时交子位，旧年去了又新年。」"
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        "text": "示众。「百年三万六千日，反复原来是者汉。且道者汉是阿谁？状元本是天生定，莫把冯京作马凉。」"
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        "type": "p",
        "text": "示众。「倚天长剑孰当锋？圣谛凡情总没踪，片月独涵秋水净，蟾声历历大千同。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "示众。「横开竖劈，银山铁壁绝遮栏；倒弄颠拈，伏虎降龙非分外。且看山僧鼻孔在甚么处？咄！咄！咄！」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "示众。「囫囵一个子，撒出满乾坤，非大亦非小，无古亦无今。大则包天地，小则不容针，隐显随收放，高低任纵横。若能亲荐得，便是个中人。参。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "示众。「威音王已前众生成佛，威音王以后佛成众生。正当威音王时，且道佛与众生成个甚么？苦瓜连根苦，甜瓜彻蒂甜。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "示众。「春日蝙和百鸟啼，桃红李白花满枝，分明露尽深深意，会得原来是祖机。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "示众。「翠竹黄花，便是祖师西来大意；青山绿水，无非诸佛净妙法身。历历全彰，明明显露，为甚当面错过，不自领会？秪因悟入桃园里，竟到如今尚未归。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "示众。举：「那咤拆骨还父，析肉还母，然后见木身为父母说法。师云：那咤四大分张，百骸散尽，未审末后将个甚么作本身出为父母说法？」良久，云：「万古碧潭空界月，再三捞摝始应知。」"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "机缘"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧参次，师云：「那里来？」僧曰：「鸡足。」师云：「曾见迦叶么？」僧曰：「见。」师云：「即今在甚么处？」僧拟议，师打云：「何曾梦见？」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧问：「祖意、教意，是同？是别？」师云：「凫颈短，鹤足长。」僧曰：「还许学人领会得么？」师竖拂子，云：「疑则别参。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "师经行次，召首座云：「山僧有一语，汝试道看。」座便掌，师云：「三十年弄马骑，今朝被驴扑。」座一喝，师便打，座拂袖便出。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧问：「如何是无生法忍？」师云：「汝者一问从那里得来？」进云：「何得瞒人？」师云：「脚跟下好与三十棒。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "围炉次，师拨火云：「正恁么时如何？」一僧作向火势，一僧作怕势，师云：「焦头烂额，似粟如麻。」以拨火棍一齐打散。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧问：「正法眼藏人人具，涅槃妙心那个无？为甚么迦叶受世尊之嘱？」师云：「刺脑入胶盆。」进云：「直饶解得拈花旨，也落时人第二机。」师云：「高鉴。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "入室，僧问：「如何是和尚亲切为人处？」师便打。曰：「打则任打，要且无为人处。」师连棒打出。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧参次，师举笔云：「识得者个么？」僧喝，师便掌，僧遶一匝，师云：「风力所转。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "师问宗风：「出门三十棒，入门三十棒，汝作么生领略？」宗震威一喝，师便打。宗云：「一棒一喝，古人旧案，如何是和尚家风？」师亦打。宗云：「鲸鳞跃处千寻浪，铁马嘶声振大千。」师云：「闲言语。」宗拂袖便行。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "师问僧：「二六时中将何作主？」僧罔措。师云：「汝每日穿衣吃饭，主也不识。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一日，初侍者与师捏背，师曰：「汝今日捏著老僧痛处。」初无语，师打云：「切莫辜负老僧。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "师问天眼：「如何是汝本来面目？」眼云：「不知。」师云：「日用而不知，且道不知底是个甚么？」眼忙然，师竖拳云：「莫是者个？」眼作礼，师云：「参。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧呈牧牛颂，师征云：「牛在甚么处？」僧作牵牛势，师云：「莫弄虚头。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "师问恒暲：「汝随侍多年，还摸著老僧鼻孔也未？」暲礼拜，师云：「会得作礼？会不得作礼？」暲起身侧立，师云：「去。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "善一参，师问：「那里来？」一云：「安顺。」师云：「脚跟未动时，好与三十棒。」一遽喝，师蓦拈棒，一连喝两喝，拂袖便出。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧参次，师云：「甚处来？」曰：「不离当下。」师云：「那里去？」曰：「秪到者里。」师云：「饶汝踏破芒鞋，还未知脚跟下消息在。」僧便喝，师云：「不念远来，好与三十棒。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧问：「譬如暗中宝，无灯不可见。灯则不无，唤甚么作宝？」师云：「失。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "居士问：「世尊出世且置，拈花意旨作么举？」师云：「对面不相识，冤杀老瞿昙。」进云：「春色报来花蕊绽，碧天云尽月轮孤。」师云：「切莫错会。」进云：「自从夺得骊珠后，直至于今牛事无。」师云：「幸遇居士。」"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "法语"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "示天眉禅人"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "禅和子须识本有一段风光，莫教自己当下埋没。拈香拨火，无非总是道场，秪要返照回光，便见本来面目，不须更向鬼窟里作活计。还委悉么？著破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "示堪为禅人"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "参禅一事不是易为，必要死下念头，将一句无意味话头蕴在胸中，行住坐卧深起疑情，切莫间断，日夕参究，猛然一下，迸破疑团，丝毫无碍，岂不快畅？"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "示达道王居士"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "居士索吾法语，山僧尽力道不出个元字脚，秪得举则古公案示教利喜。昔僧问赵州：「万法归一，一归何处？」州云：「我在青州作领布衫重七觔。」向者里荐得，不被天下老和尚罗笼；如或未然，二六时中努力参究。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "示恒智禅人"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "操学智者，提持向上一著，必须发大勇猛，起大精进，向日用闲忙之际，审究动转施为，喜怒哀乐，是个甚么消息。于此荐得，许尔赤肉团上，有个无位真人，放光动地。设若不能，到头霜夜月，任运落前溪。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "示审实禅人"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "指头大个禅，虚空包不住。举起示汝参，恁么莫恍惚。咄咄咄，六六原来三十六。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "示浅又禅人"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "此事不是口说便了，必要打起精神，努力参去，直将好恶长短、是非得失辊作一团，日久岁深，忽然得个分晓，来向老僧手中吃棒始得。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "示穷心禅人"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "汝为生死来参山僧，未曾动步时，看举念者是谁？既到者里，不免与汝下个注脚，日用而不知。且道不知个甚么？向此著力参究，有日筑著磕著，豁然得个消息，不枉脚头吃苦。珍重。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "示天骨禅人"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "山僧昔年向黑漆桶里摸得一面古镜，今日大破悭囊，亲付与汝，贮在无事甲里，急须早晚用力拂拭，他日现出个大光明藏，照天照地，莫忘老朽口吧吧地。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "示恒暲禅人"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "参学人不可堕在无事甲里，空度时光，必须紧把生死二字贴在额颅上，十二时中深下疑情，疑到疑而不疑，不疑自疑田地，忽得分晓，原来是者个消息。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "示天眼禅人"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "学道人如划船相似，直教努力一篙篙，著实撑上急水滩头，直到汪洋平荡之际，始得任意优游，岂不快然自在也？珍重！"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "松岿善权位禅师语录卷之一"
      },
      {
        "type": "pre",
        "text": "法嗣圣目率比丘大修　大寿　太俊　圣旨\n　　　　　　　圣忠　圣鉴　圣海\n　　　　　　　圣眼居士等仝刻\n　　　　　　　　　法嗣如纯重编分对\n　　　　海盐陈子兰书　楞严　夏维宁　倪尔绳　同镌\n康熙丁亥季夏旦嘉兴楞严寺般若堂藏板"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "松岿善权位禅师语录卷之二"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "嗣法门人大悦等编"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "颂古"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "世尊拈花"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "信手拈来绝计量，当机觌面索承当，饮光若是英灵者，必不明明入𤐰汤。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "二祖立雪"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "本分安闲不自闲，无端雪里立人前，饶君觅得安心法，失却娘生一臂全。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "临济痛棒"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "祸福无门口自招，乌藤三顿不相饶，大愚胁下翻身转，平地波涛万丈高。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "女子出定"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "出得何如未出时，莫教错过两行眉，而今四海清如许，惭愧当年七佛师。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "十智同真"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "溪山云月自古同，讵分南北与西东，顿开铁面谁相委，一曲阳春咏不穷。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "倩女离魂"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "澹烟浓粉作新装，卖画风流犹是狂，若遇知音亲道破，腥臊何得污诸方。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "药山升座"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "月桂长空触处明，何缘照眼似迷程，雪中荐得寒梅意，始许枝头几度春。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "云岩扫地次，道吾云：「太区区生。」岩云：「须知有不区区者。」吾云：「恁么则有弟二月也。」岩提起扫帚云：「这个是第几月？」吾便休去。玄沙云：「正是第二月。」云门云：「奴见婢殷勤。」"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "但将一语勘知音，窄处拶人难卓针，就里拨开闲影像，长空突出月孤明。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "百鸟啣花"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "孤峰深锁碧云中，兀坐寥寥一嬾融，百鸟不来由自适，游人徒妄觅形踪。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "南泉三不是"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "四面洪涛万丈深，拶身无路亦无门，就中掣断黄金锁，不是愁人亦断魂。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "拈香拨火"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "觌面相逢不识他，只因错过苦婆娑，拈香拨火如亲荐，触处逢渠唱哩啰。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "仰山指雪狮子云：「还有过得此色者么？」云门云：「当时便与推倒。」雪窦云：「只解推倒，不解扶起。」"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "红非血兮白非银，彻骨寒梅占小春，推倒扶起闲著力，清风明月往来新。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "主人公"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "当机觌面无人识，拟意思量路转岐，识得其中些子意，拈头作尾复何疑？"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "四偈"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "金刚宝剑，岂待如何？稍涉触犯，血染山河。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "踞地狮子，牙锋爪利，不展威狞，野狐潜避。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "探竿影艸，不须征考，未及入门，已辨分晓。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "不作喝用，颠拈倒弄，举起龟毛，全体大用。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "杂著"
      },
      {
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        "text": "赠本源老宿见访"
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      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "肩风破浪出烟霞，适遇红桃几树花，识得枝头闲意思，山僧有语别云沙。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "赠本拙老衲"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "眉间挂剑老阇黎，拽杖披云过野溪，行到水穷山尽处，与吾扶起碧云梯。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "赠天一首座"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "宗门九鼎危如卯，贵在承当转用施，三要三玄才试举，雷声发动电光随。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "示无上禅人"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "去去来来费脚头，芒鞋吃苦路为雠，扬眉荐得归家句，信步毘卢顶上游。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "示升宇大珍谭居士"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "施为固必先知因，洞达玄微性自真，设使一毫生意外，灵明觌面莫能亲。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "示道成禅德"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "刻期学道最良方，唯要恒心莫易常，一念时时紧逼拶，逢缘触境自生光。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "普明姜医士乞偈"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "多年炼就活灵丹，起死回生只一丸，异症膏肓沾妙剂，管教痼病及时痊。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "文林姜居士乞偈"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "入山欲觅无生句，贫道原来一法无，半夜触翻逆器了，天明任汝说之乎。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送剑端法兄"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "云迷古道恨离离，就里寒心独我知，话到识情难别处，几回烟浪动人思。"
        ]
      },
      {
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        "text": "送天碧上座住静"
      },
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          "清净法身随处安，何须更要觅深山？有时挖断锄头颈，握柄归来报我闲。"
        ]
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        "text": "送安南卫紫石程护法"
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          "闲来访我道，抚掌呵呵笑，桃李花并开，拈起呈微妙。"
        ]
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        "text": "寿莫檀越"
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        "lines": [
          "王母蟠桃献上延，三多五福庆长年，银琴铁笛频相祝，寿域崇开不老仙。"
        ]
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        "text": "止说黄居士乞偈"
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          "立心行正道，惊策自疑猜。时时执起金刚剑，大与佛魔战一回。"
        ]
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        "text": "示自戒陈居士"
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          "自戒坚持宿世因，更须惊策坚持人，直教持到无持处，眼底眉边挂晓春。"
        ]
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        "text": "明济于居士求偈"
      },
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        "lines": [
          "茆屋深居志若痴，如斯自有眼明时，山僧无可重开示，月在青天水在池。"
        ]
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        "text": "赠天眉副寺"
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        "lines": [
          "宝寿生姜辣味奇，毒流千古中天眉，老僧知汝无情面，有病无钱不问伊。"
        ]
      },
      {
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        "text": "示天秘禅人"
      },
      {
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        "lines": [
          "金刚圈出老杨岐，秘密其中最上机，的要发明心地印，经行坐卧好提厮。"
        ]
      },
      {
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        "text": "示悟空禅人"
      },
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          "人前每说隔天涯，今日重逢勘作家，彼此眉横鼻直竖，阇黎何事自周遮？"
        ]
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        "text": "赠不易杨医士"
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      {
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        "lines": [
          "利己利人施妙方，肱心慈济尽蓄藏，针头尽施神僊妙，只待功成证医王。"
        ]
      },
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        "text": "示海阔马居士"
      },
      {
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        "lines": [
          "觌面相呈勿外求，原来屈指是拳头，若能分别其中意，终不骑牛更觅牛。"
        ]
      },
      {
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        "text": "示大乘袁居士"
      },
      {
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        "lines": [
          "大乘根器已生来，当下无疑趋圣阶，不落声闻小果界，时时拟近大雄才。"
        ]
      },
      {
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        "text": "示大纯邵善人"
      },
      {
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        "lines": [
          "佛法大意无多子，一念纯熟绝较量，分明下手无著处，古今多少错承当。"
        ]
      },
      {
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        "text": "示大信喻居士"
      },
      {
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        "lines": [
          "大信无疑直下了，了然无事乐闲身，闲中莫教等闲过，时把弥陀念几声。"
        ]
      },
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        "text": "送笑月侍者入楚省师"
      },
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        "lines": [
          "参方学道入丛林，究竟完全只死心，此去三湘逢敏手，归来报我遇知音。"
        ]
      },
      {
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        "text": "示秀云禅人"
      },
      {
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        "lines": [
          "前三三与后三三，珍重禅人仔细参，笑杀从前无著老，堂堂觌面自颟顸。"
        ]
      },
      {
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        "text": "真秀包居士乞偈"
      },
      {
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        "lines": [
          "愧我平常无一法，龟毛竖起用多端，饶伊纵具超方眼，荐得分明落二三。"
        ]
      },
      {
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        "text": "示爱月侍者"
      },
      {
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        "lines": [
          "昔日鸟窝亲切意，当阳拈起布毛吹，只今苦口无他意，要汝声前夺祖机。"
        ]
      },
      {
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        "text": "示化月禅人"
      },
      {
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        "lines": [
          "见渠质直无虚伪，日用寻常绝正偏，鼻祖家风无别妙，只须就里定方圆。"
        ]
      },
      {
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        "text": "觅心禅人乞偈"
      },
      {
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        "lines": [
          "觅心无处是心安，先德诚言岂等闲，若解承当此个事，清风皓月映眉端。"
        ]
      },
      {
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        "text": "觉悟金居士乞偈"
      },
      {
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        "lines": [
          "非是山僧机不投，只因尔念别驰求，从今正好将心息，勿使浮生空白头。"
        ]
      },
      {
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        "text": "示托禅禅人"
      },
      {
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        "lines": [
          "为人切忌自瞒顸，日用寻常当返观，荆棘林中下脚易，夜明帘外转身难。"
        ]
      },
      {
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        "text": "示心田禅人"
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      {
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        "lines": [
          "心田决志守心城，剿尽魔军四海平，内外一如空幻有，拈头作尾示无生。"
        ]
      },
      {
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        "text": "示楚祯姜居士"
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      {
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        "lines": [
          "一念无私异念休，牧牛极要追踪繇，蓦然入手贯穿鼻，纵步还家任自游。"
        ]
      },
      {
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        "text": "送太守梅臣传护法"
      },
      {
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          "怜才治泽动贤情，腰佩黄金仲子声，八纳风寒留不住，轻车三过遶龙城。"
        ]
      },
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        "text": "九河江居士索话头"
      },
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        "lines": [
          "向吾索话头，示汝干矢橛，但直恁么去，自然无分别。"
        ]
      },
      {
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        "text": "送梵僧"
      },
      {
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        "lines": [
          "迢迢千万路程赊，杖锡东来礼洛伽，尽道西天真极乐，阇黎何事慕中华。"
        ]
      },
      {
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        "text": "宿南华山夜闻猿啼"
      },
      {
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        "lines": [
          "莲峰耸翠接长空，一枕烟霞寂寞中，落落猿声惊梦醒，不知身卧碧云宫。"
        ]
      },
      {
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        "text": "春游晚归复及人来韵"
      },
      {
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        "lines": [
          "柳弄青阴曙色娇，林泉深处暗香飘，山长路曲归来晚，谩把残诗对月敲。"
        ]
      },
      {
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        "text": "晴山莺语"
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        "lines": [
          "闲云散尽晓风清，日暖花明鸟语新，舌巧声轻无曲调，几回啼破岭头春。"
        ]
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      {
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      },
      {
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        "lines": [
          "杖履追寻入石畿，层层烟雾锁柴扉，庭前柏子陈年景，屋后残花自落飞。"
        ]
      },
      {
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        "text": "啸天狮子"
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          "当空危踞露雄峰，造物生成势不同，种性曾来无半侣，长年独笑碧云中。"
        ]
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      {
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          "厌寂辞山乐市廛，闹烘烘处好盘桓，静中学道非为道，动里参禅方是禅。"
        ]
      },
      {
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        "lines": [
          "是非场作菩提岸，声色堆为净法身，刹刹尘尘皆大意，头头法法尽圆明。"
        ]
      },
      {
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        "lines": [
          "非僧非俗日街游，不作经商岂八流？骨董多般都卖尽，单单不卖死猫头。"
        ]
      },
      {
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          "消闲无事课弥陀，百八珠轮不较多，本分修行由我得，平常日用有檀那。"
        ]
      },
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        "text": "山居"
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          "松岿日用自平常，佛法人情俱已忘，问道其中端的事，冷时向火热乘凉。"
        ]
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          "一住深山是事灰，倚林终日枕莓苔，清风明月心交友，不待相呼自往来。"
        ]
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        "lines": [
          "看破众生尘劫事，不劳世念起攀缘，放身做个驴年梦，一枕山河伴石眠。"
        ]
      },
      {
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        "text": "赠友人新成静室"
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      {
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          "尖头茅屋隐松间，四壁芸窗对远山，举世只闻才子贵，安知劫外道人闲。"
        ]
      },
      {
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        "text": "春日次韵"
      },
      {
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        "lines": [
          "寒梅初绽报春还，细柳含烟掩竹关，自庆不知时节易，烧松煮雪傍云间。"
        ]
      },
      {
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        "text": "吟菊次显和尚原韵"
      },
      {
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          "篱下英姿秋后芳，抱香枝劲自成粧，拂衣归去人先醉，隐逸何辞傲晚霜。"
        ]
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      {
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        "text": "散淡歌"
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          "疏闲道者原无疑，孤云野鹤任东西，异迹殊形难定相，灰头土面少人知。破蒲团，垢衲衣，出入随身任所之，行了多少弯曲径，过了多少没桥溪。杖挑风月横肩上，手握乾坤藏袖里，山海为家原不远，天地为庐到处居。荣华富贵全无分，清虚冷淡自相宜，荆棘林中没绊碍，孤峰顶上示威仪。啸月吟风惟自许，观山玩水几忘疲，游市廛，宿旅邸，化些油盐菜蔬米。饥饿将来养色躯，赀持慧命导凡迷，身居陋巷不知忧，座结高堂未足奇。肉案酒楼悬钵袋，柳巷花街歇杖藜，混俗和光忘耻辱，散淡悠游乐有余。或住深山坐禅林，不贪名利不求荣，麤衣淡饭随时过，作事随缘任纵横。闲来趺坐盘陀石，无韵山歌任我吟，也无嗔，也无喜，逍遥洒落度日子。天子不臣侯不友，平生孤介直如斯，乾坤生我没用人，我是他非浑不理。逢人说些没味禅，见成公案频拈举，达磨不先我不后，布袋长老无彼此。非素隐，非行怪，直入窝巢无内外，生死无常没可了，菩提涅盘成一块。任从沧海变桑田，我此净土常不坏，报佛恩，酬祖债，百事俱有高贤在。奈予疏拙只偷安，佛法世法无干碍，人家笑我好糊言，我笑人家不自在。"
        ]
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      {
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        "text": "分灯"
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        "text": "宗风大阐"
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      {
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          "口似悬河眼似灯，眉间挂剑利无情，龟毛兔角亲分付，凤子龙儿一任吞。"
        ]
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          "横戈跃马出魔宫，生死两离智眼通，钵袋拈来分付汝，任从四海震吾宗。"
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          "无心无法自优游，一句了然豁两眸，从上源来亲授受，祖家声价要君酬。"
        ]
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          "多年种毒恨冤深，几度沉埋几度新，大治红炉曾煆炼，许君出众续传灯。"
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          "头角狰狞势已成，何缘终日隐群鳞？从今点出双睛去，变化飞腾宇宙新。"
        ]
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          "亘古圆明如意珠，骊龙领下少人知，直拈一颗亲分付，照彻山河处处宜。"
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          "法本无传法已行，曹源一滴润乾坤，秪今付汝天涯去，随处拈香咸报恩。"
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          "几度遍参不计年，来机气燄逼人天，吾今付汝龟毛拂，千古声名续正传。"
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          "多年种下茄与瓜，今日拈来个个佳，分付阇黎随处用，人天均济活龙蛇。"
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          "法出曹源之至今，无传无受法洪深，吾侪今日亲分付，是处任为功德林。"
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          "五百余年运一逢，其间奋起振宗风，山河镇静虚空阔，朗朗中天化日红。"
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          "囊劫修身应大唐，衣盂曾寄普光堂，秪今拈出亲传授，砥柱中流紫玉梁。"
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          "照世一盏无尽灯，光明晃曜满乾坤，吾侪送与滇南子，递代相传灿古今。"
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          "达本无学，觉自通照。能仁智海，绍续真宗。"
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