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  "traditional_text": "一揆禪師像贊\n參同一揆禪師語錄序\n古德云：「只貴子見地，不貴子操履。」此極則語也。蓋自威音以後，迄于盡未來際，未有舍見地而談禪道者。其如錯會者，率以半青不黃，承虛接響，妄謂一切不礙菩提，苦哉！茲見參固尼一揆禪師語錄，深嘆其為乘願之菩薩也。師為石車和尚的孫、祗園大德法嗣，向知其履踐超卓，不愧古人，而其說法又單提向上，絕去廉纖如此，豈非所謂行解相應者乎？真末法之光明幢矣！良由師既得法後，復參請于木老人、古南和尚，不肯自足，其徹法源底宜哉！今參同已成叢席，法子多得人，余與師之兄子麟氏交最久，故知之深，輒弁數言于語錄之首，以見今日固有末山妙總其人者云爾。\n時康熙庚申歲次孟春月，　約菴道人施博敬序。\n參同一揆禪師語錄\n嗣法門人　普明編刊　明俊記錄\n示眾\n七夕，檀越供斗，請師示眾。云：「檀越登范李居士，夙具靈根，素培智種，作功德事，普眾霑恩，特塑斗君，請琛上座安位。且道如何祝讚？面南看北斗，薰風自南來，薦得其中意，頂門眼自開。檀越興慈念，蓮邦長寶臺，七星常送福，九曜盡除災。作麼生是應時及節句？」喝一喝，云：「今日是七夕，何用巧安排？」\n般若禪院打七，師示眾云：「今日檀越董夫人設齋供眾，監院仝眾職事堅請開示，琛上座不敢囊藏被蓋，未免借檀越無盡之光，續先法兄未了之案，若據正眼觀來，也是缽盂安柄。這箇般若院子十餘年來宗鏡高懸，不意我先法兄移化他方，翛然長往，而今法道寥寥，印心監院願力洪深，欲報前人一生苦志，盡力撐持逆水舟，隻手扶起剎竿子，為眾竭力請琛上座到此作箇坐禪底樣子。琛上座別無長處，秪要與諸人解黏去縛、拔楔抽釘，人人鼻孔撩天、箇箇腳跟立地，一切處透得過、見得徹，不被境緣所轉、不被言語所滯，須知各各自有本地風光，不假他人著力，解脫門八字打開，正法眼當陽顯示。秪如把斷要津、不通凡聖，諸人畢竟從甚麼處入？琛上座不惜眉毛，通箇消息。」豎拂子，云：「見麼？」擊一下，云：「聞麼？既是聞見分明，且如何是徹證一句？」擲拂，云：「絲綸拋向清波裏，且待鯨鯢上釣來。」拽拄杖，歸方丈。\n重陽，示眾。師云：「德越禪人、歷然上座辦趙州茶、雲門餅與眾兄弟結般若緣，眾中還有知味者麼？若無，琛上座為汝諸人道破去也。風颯颯，雨霏霏，應時及節；饑則食，冷添衣，爾我共知。拈起也，全彰妙用；放下也，迥絕離。金風黃葉墮，脫體露真機，禪家不用茱萸酒，一盞清茶釋眾疑。」復舉：「趙州和尚見有人參，便云：『喫茶去。』且道意旨如何？」良久，云：「趙州老漢布箇縵天網子，只待無面目漢撞入。琛上座則不然，棋逢敵手，琴遇知音。雖然，汝等諸人還知趙州老漢婆心麼？」卓拄杖，云：「參。」\n示眾。「吾宗無語句，亦無一法與人，衲僧分上本無說長道短，但是今晚普茶，若道施主設底，又是監院來請；若道監院設底，又是施主所供。此意作麼生會？諸人若緇素得出，拈餅剝果，酬恩有分；其或未然，一隊盡是德山羅漢。昔有僧問疏山：『如何是冬來意？』山云：『京師出大黃。』若有人問琛上座：『如何是冬來意？』即向道：『朔風凜凜撲人寒。』大眾！明日立冬了，且如何是冬來意？」眾無語。師云：「山僧有箇頌子與諸人說：『月色朦朧樹影微，冬來消息少人知，疏山一句分明道，劈面提持不識渠。』識得渠，釋迦彌勒盡皈依。且道承誰恩力？」驀拈拄杖，云：「惟有這條拄杖子，東土西天不受拘。」\n解制，示眾：「孤掌不浪鳴，獨樹不成林，建法幢，立宗旨，須要大家著力。今日解開布袋口，放出水牯牛，一任東行西行，切忌犯他苗稼。若論辦道之功，本無結解，茲因末法澆漓，多諸識見，操履日微，偷心不死，所以三七日畫地為牢，無繩自縛。我也無奇言妙句搜索枯腸，只要汝等將無量劫來攀緣妄想、得失是非一齊放下，惟以生死二字帖在額前，結也如是，解也如是，聚也如是，散也如是，不分動靜去來，不辨冷暖飢渴，拚這一生不著，若不明白，決定不休。能具如是大志，自然有到家時節。琛上座與眾在此一期攪擾，無以相酬，欲與諸人索些飯錢，償還空王庫內。有麼？有麼？」眾無語。師卓拄杖，云：「和盤托出無人會，分付東風自主張。」\n示眾。「汝等諸人欲明生死大事，特來相依貧道，求出世因，直須拚命一番。雖則眾中也有久參者，也有初進者，蓋為生死心不切，提起則有，不提則無，念話頭過時，所以不能透悟。而今不要你們操持常住錢糧，又不要你們外邊攀緣涉世，只要你將箇一歸何處晝參夜參，無論閒忙動靜，無論逆順喜怒，遇飯喫飯，遇茶喫茶，孜孜汲汲，切切拳拳，如鐵橛子相似。稍有雜念起時，即舉本參話頭，如金剛王寶劍，直下看這雜念從何處起，咬定牙根，豎起脊梁，工夫自然成片。參到不舉自舉，不提自提，胸次中覺得氣氣悶悶，推之不去，蕩之不散。此際工夫，再不可放手，亦不可執著坐相。如若睡魔起時，便下單抖擻精神，向本參上追究，急切提撕一回，睡魔自然退矣。自要發箇勇猛，千期萬期，以悟為期。若能如是恒常不怠，那怕甕中走卻鱉，此事亦不得性急。你看古人動經十年二十年，揩磨得一點氣息也無，所以得到這般田地。今人切忌草草，光陰易過，時不待人，各自努力。葛藤未盡，更說一偈：『話頭提起利如鋒，犯者從教絕影蹤，劣性初調頻著力，牧童鞭策莫相容。』」\n警眾。「既為如來弟子，圓頂方袍，必要立向上志，發堅固心，莫辜負佛祖建立垂慈之德，莫辜負國王外護水土之恩，莫辜負父母師長養育剃度之情，莫辜負自己辭親割愛出家之志，莫虛消信施，莫虛度光陰，無常老病，不與人期，轉眼便是來生，莫被閻羅老子索你飯錢，縱有親爺親娘救你不得，縱有相契善友替你不回，閻羅王不怕你口尖舌快，牽入六道四生，悔之晚矣。所以古云：『此身不向今生度，更向何生度此身？』何不趁此色力強健，四大安康，猛烈一番，討箇明白。今幸處閒居靜室，明淨僧堂，粥飯不缺，茶湯穩便，汝等若不做工夫，真為下劣愚癡漢矣。二六時中，將箇話頭頓在面前，豎起脊梁，開著兩眼，如貓捕鼠，不容走作，念茲在茲，默默參究，須瓣一片恒常不退之志，晝夜無間，逆順一如。汝等秖為看得生死事輕，所以被無明煩惱雜念分飛，障閉悟門，或昏沉散亂，攪作一團，或有頭無尾，中道而止，或參到無滋味處，便要丟手，此乃參禪人最忌之病。若能依我說話，自然有發明日子。珍重。」\n圓通大士開光。師云：「世間一切有為無不皆從願力而生，這段公案乃義公法兄夢感發心，多緣時節不至、面目未彰，故爾擔閣至今。若非諸檀護出手相扶，妙莊嚴相焉能成就？然而大象無形，云何有相？正是月臨千澗，花發陽春。菩薩三十二應，無剎不現身；善財五十三參，有緣方住足。今日伏獅院裏大士降生了也，且道有何祥瑞？」豎拂，云：「大眾見麼？大士在山僧拂子頭上現百千三昧而為說法，且道說什麼法？不見一法即如來，是則名為觀自在。以是因緣，我先法兄了其宿願，常寂光中得大自在；十方信施發菩提心，各霑法味得大自在；現前大眾耳觀目聽，徹證圓通得大自在。且如何是自在一句？」以拂子點，云：「點出寶光千古秀，雍雍法相啟圓通。」\n除夕，示眾。師云：「古人烹露地白牛與眾分歲，山僧想一回，不必，不必。露地白牛，眾兄弟各各自有，何用醉後添盃？參同今年新建齋堂，不免將箇新字與眾說說。且道新箇甚麼？家家戶戶鑼鼓震天，貼一副新門對、換一套新衣帽，自謂外面簇簇齊新，卻不曉內中無明知見、惡辣餕酸，依舊總不顧著。惟我道：『人家明明歷歷、一切平常，也無新衣新帽、也不換舊裝新，但把一年三百六十日從頭記取一遍，莫有臭糟甕不曾洗淨、莫有陳年宿債未曾償還、莫有母胎裏帶的習氣未除、莫有無始以來業根未拔，一向灰灰頹頹、懈怠過了，逗到臘月三十日，畢竟要樁樁檢過，不可留一毫污于心田，切須盡底掀翻，通新換一副勇猛利智，提起本參話頭，日日新、又日新，只管如斯進步，方是斬新一句。如何得應箇時節去？參同院裏起樓臺，如把青蓮石上栽，爆竹聲中殘臘去，梅花香裏送春來。』珍重。」歸堂。\n乙卯冬，檀越請師復住伏獅。陞座拈香云：「此一瓣香，花開金栗，果結梅溪，昔年蕩盡家私，今日眾前拔本，爇向爐中，端為供養前住伏獅上祗下園先老和尚，用酬法乳之恩。」斂衣就坐，乃云：「九年辭退歸林下，豈肯重來作主人？秖為靈山舊公案，當陽拈出辨諸人。莫有傍不甘者，出眾相見。」良久，云：「其或未然，細與諸人道破。去聖時遙，魔強法弱。所以琛上座一生效古風規，不與時人鬥勝，正好衲被蒙頭，杜門養拙。不意潯溪梅里檀越護法，深念祖庭聲墜，列派分疆，法道異端，豈能坐視？再三堅請，復住伏獅。琛上座勉遵台命，即得應箇時節，不過列職安眾，嚴整一番。然而衲僧家作用，貴乎德性仁慈，履踐真實，精持戒行，敬守清規，心同杲日之明，志若冰霜之冷，庶是法門當家種草，堪與佛祖血脈貫通。且道：恁麼人行恁麼事？」震威一喝，云：「吼斷群狐蹤影絕，禪林從此清如鏡，分付西堂與副寺，隨緣住止遵其令。」卓拄杖，下座。\n釋迦文佛開光在初西堂，請小參。師云：「如來紫磨金色之身，天下名藍古剎，若大若小庵寺，阿誰不供養者？豈特參同啟模作樣，有何奇異過人？秖緣末法時輩，善觀世尊旃檀之妙相，不向世尊血脈上流通。然而琛上座造殿塑佛，實不為鬧熱門庭，欲令諸仁者閒忙動靜之中薦取拈華之旨，觸目遇緣，悟佛知見。山僧雖則立願數載，獨掌豈得浪鳴？幸蒙郡縣縉紳護法、城郭檀越士民、各庵法弟兄輩，布法財于無盡寶藏，種靈苗于劫外心田，共手相扶，圓成聖像。今日釋迦老子降誕王宮，指天指地，周行目顧，忒煞賣盡風流。既是未出母胎，度人已畢，說法四十九年，也是重添註腳。末後靈山會上拈華示眾，只因老不歇心，彼時百萬人天罔測，惟迦葉頭陀破顏微笑，從此葛藤蔓起，累及西天四七、東土二三，歷代老古錐祖祖相傳。至南嶽下第三十七世琛上座，有恩難報，有屈無伸，不免將箇現成公案當陽剖露一上，也要大家知得。」顧視左右，云：「大眾！且道世尊拈華與山僧豎拂是同是別？於此透遢者，不妨隨處作主，遇緣即宗，行也得、住也得、收也得、放也得。其或未然，更聽一偈：『昔日靈山今亦然，追風良驥猛加鞭，人人具有摩醯眼，照破乾坤萬古傳。』」以拂子指云：「點。」\n偈\n哭本師祗老和尚\n折心磨琢幾春秋，午夢驚殘淚未收，嘆息離師何太早，家私蕩盡不知愁。\n幾見青黃不事師，子規啼遍落花枝，傷心愁聽三回喚，靜掩柴扉風雨時。\n寄義公法兄次前韻\n祖庭高峻淨如秋，萬象森羅一句收，春至自然花發錦，馨香遍界復何愁。\n續焰燈光不異師，禪林鬱鬱長新枝，門庭重整全君力，正是拋綸擲釣時。\n辭梅溪諸護法\n自脫巾瓶隱碧溪，埋名誓不出幽居，禪宗說法如雲疊，祖印高懸別請提。入理深談君自會，涉言形筆眼中翳，當陽一句無私語，千古昭然豈再移。\n頌青草池塘處處蛙四首\n驀將一問驗來由，祖意明明百草頭，逼塞太虛充八，安身何處不風流？\n體露真機正令開，謾隨聲色亂胡猜，縱饒說得天花墜，也是拖泥帶水來。\n問著池塘意已深，聲聲那箇是知音？而今舉起當年事，依舊絃歌調轉新。\n一段真風絕覆藏，晴空皎月映池塘，要知聞見非他物，倒用橫拈總不妨。\n輓義公法兄\n夢覺含悲聽曉鐘，空彈血淚染丹楓，追思共唱無生曲，何意風吹別調中。\n禁足\n九旬收足且偷閒，欲了殘經對月看，有耳不聞塵俗事，薰風透戶憶高賢。\n自愧才疏遯古溪，抱痾終日掩雙扉，藤蘿密密無人到，林鳥時談向上機。\n冷看浪走法門衰，畫地為牢自活埋，倏忽夏回秋又杪，剛剛學得一癡呆。\n題鏡\n相逢覿面觸人惺，箇裏無私物物親，我愛秋波清徹底，胡來漢現不留情。\n金粟受具，大蓮聽和尚贈偈，次韻二首附原韻\n衣到曹溪便不傳，亦無實法為人宣，伏獅門下能翻擲，一任袈裟覆大千。\n霜寒雪冷不知年，千里神駒更著鞭，金粟山頭重勘過，宗風戒月自孤圓。\n袈裟誰是得真傳？今日當陽不用宣，九十九峰環寶座，禹門三級浪滔天。\n冷淡平懷不記年，任他閒臥懶施鞭，祖翁田地何勞問，到處風光得自便。\n禮金粟弘覺老和尚御筆像讚\n御筆親將妙相圖，瞻之誰不骨毛蘇，三生道德鳴千古，萬善風規化五湖。金粟令行家國振，玉街閒步杖藜扶，法堂濟濟多龍象，祖席重光啟範模。\n史王育子立蓮辦像讚幼名興孫\n興孫興孫，一葉翩翩浪裏行，莫道嬰兒無箇事，母胎未出度群生。咄！識得浪平元是水，何須傳上巧舟青？\n李貞女讚\n南州有李，種性天然，歲寒松柏，火裏青蓮。表我同儔，清節可宣，徐姬繼武，龐女比肩。羨兮慕兮，深閨沒齒；欽兮即兮，事親克己。靈鳥啣丹，孝感有幾？激揚貞風，光我梓里。\n奠義公禪師\n惟我法兄和尚，一生行履孤硬，七載繼席伏獅，逆順艱辛無量，應用人天莫測，臨機佛祖不讓，現前若僧若俗，咸謂法門榜樣。須彌峰頂駕鐵舟，燈籠露柱齊聲唱，同條悲痛無可伸，聊以瓣香為供養。\n重陽示眾\n霧鎖煙雲迷宇宙，須防路滑莫登高，連朝風雨惺惺著，黃菊閒閒笑汝曹。\n贈圓明徹圓上人\n偶來乞化寓圓明，面面相看舊主人，參透威音一著子，冰輪徹照臥閒身。\n贈瑞宗上人持缽\n持缽街頭效古風，心心無間絕遍中，穿廊入市承渠力，舊令新行是瑞宗。\n贈種福菴德如上人持缽\n種德幽深福自全，赤心無倦爾為先，從茲識得通津路，萬里程途指顧間。\n托缽回警眾\n黏霜帶霧不辭勞，北往南來暮與朝，秖為日餐無米飯，閒名落遍有人嘲。凎圈栗棘君須透，玉粒香羹豈易消，得箇知音密啟意，呈橈舞棹共逍遙。\n和禪坐偈五首步原韻\n打破重關隨處安，無心于物更瀟然，閒來危坐松陰下，漸看蟾蜍東上懸。\n假饒說法墜天華，擬議尋思被物遮，觸境遇緣無不是，敲空取髓作生涯。\n浩浩談玄疊似雲，相逢難得箇知音，紅爐突出超凡志，宿有天機轉法輪。\n勞生汩汩恣貪嗔，頓發心花大地春，烹雪煮茶消白晝，胸懷廓徹若冰輪。\n輕舟帶月水生花，菡萏花開暗度香，聞見覺知無別法，頭陀嬾散髮垂長。\n遠眺勝音禪院樓成，占此以贈\n高插層樓迥碧天，疏梅翠竹繞空檐，相看覿面無回互，源遠流長作渡船。\n湘南湘北本同源，出入相逢絕正偏，月滿樓頭人境靜，光吞萬象照無邊。\n壽明覺孫老夫人七秩自武林歸\n覷破繁華二十年，諸緣懶涉愛逃禪，滿庭芳桂新枝發，半閣幽蘭擁壽筵。般若會中趨進步，菩提樹下悟單傳，千嵒繞遍心花現，山海同庚陸地仙。\n徐居士過訪不值留偈附原韻\n後聖前賢元不二，伏獅金栗總難分，從看大地霑靈雨，誰識青天無片雲。\n不須相見已知君，一句當陽賓主分，遁跡深林惟養拙，冷看世事若行雲。\n既到家鄉罷問程，管教玉石切須分，雖然具隻超方眼，莫認黃花當白雲。\n徐居士禮義公禪師龕留偈附原韻\n囫圇無縫沒當中，八幅花旛面面同，相見不勞知客請，一聲梧葉落秋空。\n兩頭坐斷莫居中，雲月溪山本是同，擬欲尋蹤早已錯，清光燦爛正當空。\n雲龕寂寂素幃中，面目全彰千里同，三載影空消息斷，遺風吹遍滿虛空。\n癸卯除夕立惺元監院示偈\n傾心盡力且支撐，護惜元初祖道場，但向無中生箇有，須教斷處意還常。今宵說與諸人聽，明日行藏爾自詳，累德修身為本務，遇緣渾不假思量。\n贈洞雲禪友\n古院堂堂一整新，洞雲深鎖有知音，焚香默坐君相委，無舌人傳語最親。\n乙巳歲朝立為一監院示偈\n秪為一事大因緣，不惜疲勞立志堅，聊借幻軀施幻法，須將真實繼真傳。打開自己摩尼藏，把定祖翁般若船，元旦揮毫無別語，身心托出與龍天。\n壽超明上人六十\n龐老家風到處便，紅塵堆裏若青蓮，驀然識得蟠桃熱，花甲何堪計大年。\n贈在初上座拄杖\n德山以此驗人，究竟阿誰受屈？拈起縱奪自由，把住群英莫測。為因知痛者希，未肯等閒便擲，而今敵手相逢，領取三遭六十。\n贈大隱道兄次福嚴韻\n諸緣頓息露全真，百尺竿頭解轉身，大地掀翻施妙用，虛空打破果奇新。天生道種多靈異，宿佩如來無價珍，覷透繁華超物外，依然不改舊時人。\n參謁雄聖惟極和尚不值有懷\n三度參求不見師，聆音未卜在何時，幾回燕語添惆悵，數轉鶯啼動所思。彼亦道豐留錫早，我因德尟遇緣遲，傀無一法堪憑據，幸有東風獨自知。\n夢中觸著難接後人，不覺嗟嘆吟醒\n老漢無端沒主張，生蛇活逼要承當，傷慚妄受龜毛拂，繼後渾如六月霜。\n步原韻\n沒絃琴，不落宮商調轉新，二十餘年空裏覓，瞻風撥草少知音。\n破茅菴，兩扇柴扉不用關，翠竹老梅真我友，白雲堆裏露青山。\n朽木舟，把定風帆泛逆流，野塘謾唱無生曲，且向清波再下鉤。\n破衲襖，零零落落無人要，脫下方知棒底恩，夜半日輪當午照。\n大潮登金栗次韻\n百川潮納海門關，衝浪鯨鯢踴躍間，慧日高懸光祖道，法雲彌布潤家山。綸音睿旨曾無繫，御苑留恩豈等閒，座側親聆猶在耳，物情霑澤已忘還。\n賀伏獅普聞法兄七旬大誕\n慈風久已播梅溪，高隱精藍不露機，道啟從心獅踞伏，法弘祖席象龍齊。緣疏嬾洽時人意，德厚嘗懷古聖儀，欲慶無疆同萬壽，蟠桃結後有蓄薇。\n壽一音法兄七秩\n半偈留箋祝大椿，百花如錦降全身，鶴翹松頂沖霄漢，桃放蓬萊隔遠津。道振當湖尊齒德，聲傳寰宇喜從心，兄之重法標千古，三十年來金石貞。\n嘉禾故鄉菴秋海棠枝上亞出一花，狀如芙蓉，人皆異之，索偈和贈。原韻君家何故弄神通？脫體新粧別樣容，深究離名離相處，覺花三昧現其中。\n和二絕\n心華現處證圓通，顯異呈奇總不容，踏得故鄉田地穩，乾坤別在一壺中。\n花殊葉異卻同根，現出淆訛辨主賓，幸有東君親折取，拈來隨處示天人。\n善護一音法兄新建山門\n法幢高豎已多年，閃電之機孰敢前？撥轉門庭添瑞色，千溪萬派自歸源。\n久闊有懷\n匆匆話別久經年，喜我同條不老仙，善護一生承願力，清標千古遞相傳。\n贈白雲菴道融禪師建佛殿并樓\n白雲堆裏建樓臺，露柱燈籠笑滿腮，道德融和群象正，沙盆扶起現如來。\n和韻\n大地山河物我同，虛懷惟有寸心紅，雨窗靜坐無餘事，秖聽颼颼桐葉風。\n荅明淨禪人\n截斷從前爛葛藤，亦無一法可當情，虛空撲落非他物，信手拈來著著親。\n參禪切莫守枯樁，病退何須更假方？識取臺山路上客，婆婆元是女人粧。\n蜂房頌其狀甚異，有尺餘闊，五臺層絡\n行遍青山萬木圍，披雲吸露啟風規，層層樓閣空中建，密密幽居向下垂。活計水邊漚影寂，生涯花底謾徘徊，奔流度刃遭人忌，窠臼掀翻春正回。\n又和韻\n空中釘橛欲成家，隊隊翻飛遶水涯，忽爾回思非活計，全身跳出混雲霞。\n臘梅頌\n疏枝清節淡霞粧，不入春秋熱鬧場，歷盡冰霜心愈赤，當陽拈出自馨香。\n寧縣張護法臘八以偈索和附原韻\n春夏秋冬過冬至，計日三百三十二，今日方聞道有成，釋迦根器何遲滯。\n和韻\n時節因緣今已至，明星睹後元非二，須知別是一乾坤，閃電光中莫留滯。\n邵夫人五十初度\n牙笏霓裳繞膝前，翹松古柏並森妍，翛然懶去朝金闕，得志欣參趙老禪。宿植靈根千載蔭，花開劫外四時鮮，已知天命無勞算，柳綠桃紅慶大年。\n壬子春分三日，雄聖法叔和尚晚到，遂以河渚詩出示索和，依韻口占\n未識羅浮境，遙聞遶水邊，籬疏搜遠徑，樹古卻垂肩。為惜枝頭冷，頻添爐裏煙，欣逢佳客至，猶喜杏花天。\n同諸兄遊真如晚歸次尚散法兄韻\n玲瓏八面古皇新，光映鴛湖徹底清，落日穿林渾似錦，暮鴉歸宿鬥疏親。\n諸兄臨別次韻\n蓬門常掩勝居山，為惜浮光未敢閒，今夕共君談不二，黎明分袂荻蘆閒。\n壽則南禪宿五十\n五旬蝶夢覺前非，急薦蓮居第一機，淨土禪宗元不異，竺乾震旦本同枝。青桐露滴誰相委，丹桂飄香我獨知，道樹根盤空劫外，真常壽算月輪齊。\n壽洞雲禪師五十\n相忘塵世覺身閒，慕道中年一著先，按過知非春夢曉，芰荷香裏悟真詮。\n百年過半自悠然，重整精藍事事便，祖父田園耕已熟，兒孫千古履源淵。\n壽勝音尚徹禪師四十\n薰風堆裏降神仙，火聚欣開白藕蓮，鷲嶺峰高鵬展翮，勝音法續鸞膠絃。藏機未肯頻拈塵，時至那容暫息肩？喜有同儔擔祖印，愧無佳句祝齊年。\n壬子春仲望日，過國福禪林，隨喜萬佛懺。時諸兄敘集，惟自可道兄一別二十餘年，今始得晤，談心話舊，晨夕忘倦。恰又值道兄五旬大壽，口占奉贈\n憶昔當年同事師，誰知透網別分枝，羨君深得寒山意，愧我空垂浮定絲。隔斷曹源數十里，雲臻國福半聯詩，奇逢天命重相會，正是冰輪皎潔時。\n哭雄聖法叔大和尚\n慕道尋訪十二年，青黃四見近師顏，自欣得獲驪龍寶，志願同調獅子絃。忽訝寶峰傾半座，猶如法海覆慈船，無孔鐵笛音雖杳，幸有禪燈百世傳。\n辭諸親法眷慶壽拙偈三首\n默報劬勞五十秋，未嘗片刻去心頭，一毫端上知根木，不逐時人借意酬。\n覷破諸方慶大壽，縱經百歲有何奇，箇中不著閒名相，那記生辰與死期。\n庚逢盛暑愈該辭，燭麵糕桃不及時，耕得心田平似掌，腳跟點地大家知。\n頌竹尊者步原韻\n四時積翠沒榮枯，脫體心空不老臞，歲歲添條留晚節，山山獨坐笑村夫。吟風愒月誰為伴，頑石蒼松可作徒，昔日擊聲空所有，今將眼聽實難無。\n華嚴期偶作\n重重華藏顯幽微，慈氏門中截眾疑，參遍百城煙水渺，別峰相見證菩提。\n性海陂平月正圓，恒沙諸佛現眉端，浮雲散盡天花墜，到此方知法界寬。\n示法源書記\n無邊香水總歸源，十兆餘言半月宣，識得不消彈指頃，象王鼻孔一時拈。\n雲棲遇王夫人扇頭，乞偈書贈住福建時皈道教\n半生皈道遶天涯，鳳詔雖尊未足誇，喜有靈苗深植種，拈來蓮社雨香花。金風颯颯吹黃葉，澗水潺潺汎白沙，現前識得雲棲境，三教同源共一家。\n大士讚\n不戀金沙灘，不居紫竹林。皎皎長空月，閒閒出岫雲。欲行頻顧後，憫極諸有情。宏願立，缾水傾。圓通妙應春風裏，笑指眾生識自心。識得心，觀音元不在丹青。咄！\n又讚坐石上看淨瓶浮水面\n吟吟獨坐磐陀石，漾漾清波汎玉瓶，慈容頫視憐無盡，悲願宏深度有情。裁雲補袖兮覆護一切，垂髮為瓔兮赴感群生，蓮花襯足兮馨香遍界，柳葉纔拈兮大地霑恩。咦！難思妙相堪描畫，覺海潮音著眼聽。\n造釋迦文佛迦葉阿難尊者像募裝金佛座偈\n乘願莊嚴度有情，杜門爭得遇知音，至今未示黃金相，須向檀那播口唇。\n虛空疊作寶蓮臺，撮土無非是法財，覓箇有緣成聖，聚沙植福現如來。\n古南老人春字韻依韻二絕\n春水漲溪頭，春霜滿屋頭，春鶯頻喚惺，春日落山頭。春風堆裏露錐頭，春夢誰人肯轉頭，春色滿林觀不盡，春茗香撲鼻尖頭。\n臘月十五雪後歸棹口占\n西風吹散玉花飛，湖面連坡去路迷，凍鎖蓬窗寒入骨，水晶宮裏作安居。\n傷風不得睡\n通身發熱嗽難禁，起坐披衣氣漸清，出定了然更漏絕，只聞鄰犬吠深村。\n華亭勉力行化口占一偈\n三十年來林下居，不彰名姓少人知，只因記莂曹溪旨，隨例飄蓬帶水泥。\n贈明鏡王夫人二偈\n寶鏡臨臺胡漢彰，分明舉似細參詳，何須覿面親枯出，半偈相酬意自長。\n羨君無倦結良緣，臘月能聞火裏蓮，日用應酬休錯過，呼童喚女總談禪。\n贈寶璋公郎\n良哉宿授靈山記，般若根深蔭有緣，恒沙德種無邊界，御苑留名蓋世傳。\n贈松埜禪師\n潛隱高齋傍鬧藍，蓬門常掩勝居山，蟠松經雪增新翠，埜衲披雲疊似班。及至相逢唯務嘿，卻思別後信音難，而今擲下無鬚鎖，猛著工夫透此關。\n贈處林禪師\n難兄難弟啟嘉聲，耳畔長聆不二門，到處法幢甘雨潤，滿林芳艸悉霑恩。舒懷擴量忘人我，動止謙和道者心，會得臨行留短句，月輪當戶皎無雲。\n贈竹影禪師\n同條天性志超群，五葉流芳亙古今，千里盡從初步起，到家不必問途程。\n贈道生禪師\n吾道何分北與南，生機活潑化三千，年來有意中流砥，撥轉無多妙總禪。雙桂森嚴條正發，單傳直指急須參，忽然證得非心物，別立風規啟後賢。\n示徒孫實傳薙染\n幼小離塵志不凡，晚成須透上頭關，祖翁田地平如掌，細下深功莫放閒。\n昔日于檇李保壽菴參常一老師，迅速流光三十年矣。于今戊午歲菊月，匍匐苕溪萬善禪院，叩謁　慈顏，親聆導誨，慧燈高照，龍象駢臻，不異初參風景。琛晨夕隨侍，四旬日不離左右，以遂本懷。口占一偈\n憶自當時立志堅，鴛鴦湖畔禮金仙，沒絃琴撫無生曲，不落宮商調別傳。淨土禪宗同一體，湘南潭北意何偏，始知願力皆天定，再續從前三十年。\n洞庭歸舟中偶占\n七十二峰雲㵿㵿，縹緲高頂露華曉，太湖三萬六千頃，閱盡古今人未了。\n洞庭船子浪滔天，范蠡湖船亦有年，人在此中休問渡，地分南北驗當賢。\n要知一貫悟先賢，吾道當思痛自鞭，駒隙光陰空過了，百年搔首亦徒然。\n頌古\n世尊初生\n纔降王宮盡底傾，何須七步顯家珍。誰知弄巧番成拙，一棒于今累子孫。\n世尊陞座\n法王法令不虛行，多少英靈眼失睛。莫道自起還自倒，清風匝匝透知音。\n世尊睹明星\n六載埋身慣脫空，明星睹著面皮紅。尋常一樣窗前月，看到梅花便不同。\n女子出定\n出定如何與入定，罔明彈指休僥倖。誤賺時人摸壁行，至今不識其正令。\n善財採藥\n莖草和根信手拈，文殊豈受善財瞞？雖然妙藥多靈驗，服者反令病更添。\n僧問法眼：「如何是佛？」法眼云：「汝是慧超。」\n一句無私活潑機，電光石火撩雙眉。若將語默為玄妙，曲徑幽深路轉迷。\n婆子燒菴\n二十年來龜證鱉，任他寂寂與惺惺。逢緣遇境誰為礙，累及婆婆本利傾。\n瑞巖主人公\n歷劫相隨舊主人，月潭底水無痕，太平何用將軍令？空使叮嚀費口唇。\n竹篦子\n觸背二途俱坐斷，分明舉似莫顢頇。拈來一任敲風月，點著令人心膽寒。\n文殊三處度夏\n柳巷花街有甚拘，頭陀著意轉生疑。百千妙體毫端現，莫向椎邊定是非。\n禪堂規約\n夫參禪做工夫，貴乎真實。古德云：「七日不悟，斬卻老僧頭去。」然諸人元要尋常動靜中，將個本參話頭，綿綿密密，晝夜無間，四威儀內，不令散失。所以進堂，或一七，或二七，晝暮策勵，正擊傍敲，或見色聞聲，或棒頭喝下，驀然桶底脫落，放下千觔擔子，通身慶快，便是真實受用。若一向茫無所知，止要在七日內討個分曉，縱有上根利智領略得來，也是門庭邊事，未是到家消息。鳥飛兔走，迅速流光，不得悠悠忽忽。這一期內，必要了此大事，未悟者要悟，已悟者必實證。然說證說悟，不過對迷而言，踏者本來田地，悟之一字，亦無著處。坐香規約，雖不能全達先聖儀式，聊立數條，謹列于後。\n掛鐘板\n師云：「秉佛祖權衡，作叢林模範，潑天爐鞴洪開，閃電光中著眼。」驀擊一下，云：「一敲迸出虛空髓，草木皆為師子音。」\n機緣\n僧參，師問：「甚處來？」僧云：「進澤。」師云：「曾進也未？」僧喝，師云：「喝後聻？」僧頓足，師云：「除了頓足，別道一句。」僧擬議，便禮拜，師云：「鷂子過新羅。」\n師入堂，一婆子出禮拜，師云：「見個什麼道理？」婆云：「青天皎皎，天下太平。」師云：「閒言語。」婆云：「一念不生。」師云：「正是生了也。」\n一日，喫飯次，師云：「終日喫飯，不曾咬著一粒米，意旨如何？」眾皆默然，師云：「今日失利。」傍有一僧出，便喝，師云：「已遲八刻。」\n荅問\n僧問：「兩頭坐斷，中間除之，云何安立？」\n荅：「主山前，案山後。」\n問：「雪覆千山，因甚孤峰不白？」\n荅：「向上看。」\n問：「猛虎以肉為命，云何不食其子？」\n荅：「好食，不屬飽食。」\n問：「斷頭船子下楊州，甚麼人把柁？」\n荅：「切忌道著。」\n古南老和尚室中垂十問\n問：「雪子落紛紛，為甚變成雨？」\n荅：「一點水墨，兩處成龍。」\n問：「河路既通，楓橋船為甚不到？」\n荅：「作麼作麼。」\n問：「既作村僧，理合隨緣，為甚只想山中？」\n荅：「親言出親口。」\n問：「一錢為本，萬錢為利，早晚時價不定，為甚滯貨不脫？」\n荅：「甜瓜徹蒂甜，苦葫連根苦。」\n問：「久旱逢甘雨，物情皆喜，為甚石敢當只是不肯點。」\n荅：「兩重公案。」\n問：「昨日雨，今日晴，覆盆之隙，尚可容光。庭前竹子，心裏日月，如何照臨？」\n荅：「從來不覆藏。」\n問：「路逢劍客須呈劍，且道函人矢人相遇，要得投分，呈個甚麼即得？」\n荅：「飢餐渴飲有甚難。」\n問：「炙背可以獻天子，大好笑事，因甚留在典籍？」\n荅：「好事大家知。」\n問：「相看兩不厭，只有敬亭山。秖如敬亭山，還具甚麼眼？」\n荅：「瞎。」\n末問：「色斯舉矣，翔而後集。山梁雉鳥為甚又撞入網中？」\n荅：「瞞人即得。」\n僧問：「如何是透法身句？」\n荅：「好陣涼風。」\n問：「如何是學人自己？」\n荅：「高聲問來。」\n問：「如何是皈根得旨？」\n荅：「九九八十一。」\n問：「路逢道人，不將語默對，未審將甚麼對？」\n荅：「兩眼對兩眼。」\n問：「行住坐臥不離這個，如何是這個？」\n荅：「提掇不起。」\n問：「忽遇三軍圍繞時如何？」\n荅：「正是出頭時。」\n問：「如何是衲僧向上事？」\n荅：「無毛鐵鷂貼天飛。」\n問：「如何是賓中主？」\n荅：「信手拈來無不是。」\n問：「如何是主中賓？」\n荅：「得意回來對月吟。」\n問：「如何是主中主？」\n荅：「莫教打落當門齒。」\n問：「如何是賓中賓？」\n荅：「簷前啼鳥送殘春。」\n佛事\n弘助禪人掩龕。「久依叢席，動止遵規，志勤協助，弘願不違。且道：今日掩龕一句如何相委？咄！辭雲直入亂峰去，杜鵑聲裏送春回。」\n禪人掩龕。「月輝禪人，自幼出塵，金剛密誦，現堅固身，殷勤事上十五載，亦曾究竟虛空心。雖然四大分離，我今指汝歸真。」喝一喝，云：「還鄉不假纖毫力，佛土蓮邦任意行。」召大眾，云：「且道掩卻真容向什麼處見他面目？月穿潭底輝寒影，紅白梅開滿院春。」\n一如監院封龕。「去年今日汝來請我，今年此日我卻送汝。去來生死無期，好向目前薦取。」喝一喝，云：「向這一喝下知歸，清涼窟裏安身去。」\n起龕。「一如一如，直心本色，個裏無私，臨行撒手，故得自如。十年執事，勞苦不辭，所以立你監院，本望扶助常住，豈期忙中縮手，鬧裏抽身，捨卻世間法，作個逍遙人，脫然恁麼去，誰見不酸辛？且道出門一句又作麼生？」擊龕，云：「今朝指出無生路，石女和歌送汝行。」\n丁未，供本師和尚像是日，義川、義公二師神主同進祖堂。指像，云：「恭惟本師大和尚荒涼冷坐八年，只道根深蒂固，秪緣忤逆兒未遂守塔之志、難酬之恩。具副銅肝鐵膽，不顧危亡；掀開地軸天關，無勞彈指。移全身于參同菴左，彰未來之榜樣；供遺像于伏獅堂上，示過去之風規。大眾！且道現在一句又作麼生？」捧位，云：「一燈續燄光無盡，二子相隨入祖堂。」\n趙氏張夫人掩棺。「生既無生，滅亦非滅，無滅無生，洞然明白。一念纔興，千差萬別，識得根源，便請休歇。嗚呼！趙氏夫人一生慕善心堅，治家嚴密，忽于四年前想起末後一著，請益于山僧，其奈夫人事繁體弱，不能以禪定工夫策勵，孰料四大分離，措手不及？現前若僧、若俗，要知葉落歸根，人人本有時節。且道：掩卻靈棺如何指示？」卓拄杖，云：「今朝親授靈山記，佛國蓮邦任汝行。」\n奠善護一音法兄禪師。「當今法門雖盛，覓個本色道人，如星中揀月。惟我法兄和尚行藏作略，深達古德家風；性直骨剛，脫出時人窠窟。三十年荷擔此事，競競業業，為法為人，敬師始終不易，誨徒晨夕無倦。雖則久病室中，其規有條，其令嚴密，所以同條一脈，全賴于法兄共手相扶。訃聞忽至，如矛刺心，如鳥折翼。嗟乎！伏師門下，法運漸衰。」顧視左右云：「不識現前諸大德還描得令師塔樣麼？其或未然，更下註腳。一會靈山卻儼然，就中誰肯效耽源？獅音斷處頻相和，敬守遺風切莫遷。」遂展具：「尚饗。」\n般若義川法兄禪師舉龕。「法道傾頹，愁得石人汗出；雲龕起舞，欣逢木馬嘶風。幸我法兄和尚夙緣深植，公案現成。其生也，四十年受檀越之宏護；其死也，百千世潛故身于福地。若非大人作略，焉能末後光輝？」召大眾云：「且道和尚即今在甚麼處？琛義同手足，豈敢囊藏？聊與諸人通箇消息。那伽長定十三秋，發燄冰壺得自由，趁此一輪霜月皎，湘南潭北逞風流。」\n知客頓悟禪宿封龕。「者漢根盤梅里，果結嘉禾，二十年前伏獅會裏仝參，二十年後參同相依共住，苦樂同甘，勞辛不畏。赤心常住，至公而了不存私；竭力為人，真實而囊無積蓄。見聞知識，必生助道之心；接待賢愚，不著人我之相。嗚呼！一疾俄然撒手，鐵牛也解悲傷。」召眾云：「頓悟禪師一生不會偷安，而今急欲退身，且道向甚麼處去？百花叢裏翻筋斗，正覺山前自在閒，還鄉踏著無生路，始信壺中別有天。」\n起龕。「相呼相喚老闍黎，五十春光不見伊，幻化境中幻化影，杜鵑枝上杜鵑啼，馥馥薰風呈舊面，雙雙紫燕壘新泥。急薦取，目前機，此際若逢靈利漢，無陰陽地且安居。」喝一喝，云：「八字門開，大眾普送。」\n舉火。「藏身處沒蹤跡，烈燄光中滅非滅；沒蹤跡處莫藏身，到者方知生不生。淨裸裸兮，峰頭翻白浪；赤條條兮，海底起紅塵。頓悟老宿雖無神通妙用，曾經先師爐鞴煆過幾番，所以跳出時人窠窟。何故聻？末後叮嚀無別語，秖教枯骨莫留存。」呈火炬，云：「燒。」\n海鹽令修胡居士為道伴大隱禪師終九之辰請對靈小參。師云：「琛上座自揣才疏德淺，豈得明眼人前播揚家醜？因奉護法令修老居士台命，況吾大隱法兄禪師二十八年道義往來非是一日，故不敢辭陞于此座，聊舉一隅。嗚呼！吾與兄翁始相見于伏獅，後同儔于金粟，或時秉興闊論忘疲、或時靜裏細談心，皆出乎本色常情，並不自高而自大。其居塵兮，可為齊家之標格；其出世兮，咸稱法門之梁棟。現前若僧、若俗，還知大隱禪師一生用處麼？越俗超方已有年，宗風戒月自孤圓，瞥然覷破娑婆界，撒手還源惺舊顏。昨歲華山登戒品，今朝火裏產青蓮，不是鬧中忙縮手，道風留與子孫傳。咦！滿堂孝眷如雲集，九九須歸八十一。」卓拄杖，下座。\n己未秋前一日親題辭世偈\n這漢一生骨硬如釘，一處轉腳，最難移根。二十四上知有此事，十年克苦忘形。四十九上憫絕娑婆世界，覷得世態如冰。實求早離如願，業緣又使七春。日今鐵釘如灰，四大風火分散。業落知秋，正是歸根時候。阿呵呵，逍遙惟我。\n參同菴記銘\n禾城東南五里，有菴曰參同，一時道化之盛，眾皆稱一揆禪師云。一揆，里名家，孫氏女。適盛氏，早寡，感生之無常，發出世願。年二十六，赴梅溪伏獅院，禮祗園禪師，薙髮受具。以夙慧力，入室扣參，悉通機用。不二載，膺付囑。蓋祗園傳法凡七人，一揆其著也。維祗園為金粟石車之子，為臨濟三十二世孫，現女身相，建立宗旨，四方學侶雲臻，並時無兩。而一揆拔萃於百人會中，有智過於師之譽。當祗園示寂後，經營伏獅塔務，偕法兄義公守師三載，精進滋益勤。其仲兄孫君子麟，築靜室延之，乃去伏獅而居焉。是室也，外繞清流，後蔭修竹，中結宇十餘間，具迴廊曲房之致。堂前供佛，有菴之名。菴初名孫，私之也。既而子麟錫今名曰參同，為一揆公之也。公之者何？夫一揆而承受大法，弘化天人，非孫氏之所得而女也。其菴將佛法僧之是崇，非一家之所得而主也。且一揆自辛丑春，因義公之歿，從諸檀請，繼席伏獅六載，于丁未秋歸菴，則其規模又加廣矣。先丙午冬，以祗園之塔之未善也，移而置菴之左，義公祔之，為建塔院。次年冬，建中樓三間。戊申，前設墻門一帶。己酉，造廚浴諸雜室。庚戌，建大殿并莊嚴諸佛像。雖菴也，宛然有叢林風，維一揆以誓願所存，興舉勝業，感動十方名尼暨於德門大家，傾心施捨，相與有成。皇哉！斯菴之以禪盛吾禾也。然而牓曰參同，子麟名之，弘覺老人不之非，復為書之。此其說何也？夫子麟受書于儒，啟悟于佛，旁通于老，信三教之一源，取名參同。同者，一也。自其不一者而觀，則佛之中教與宗為二，宗之下復為五，五之後分而什百，幾于鬥爭，故同之中有異焉。自其一者而觀，則萬法歸之，凡人世語言文字、資生術業，俱與實相不相背違，而況乎儒與道？故異之中有同焉。參異而得同，猶夫揆什伯而見一師之號，與菴之名似有合焉者。以此消末法之爭，并釋外道之疑，予麟之志則大矣，非一揆烏足以當之哉？予觀一揆得法二十餘年，絕名聞利養之念，訓率諸學者惟以戒律為先，而本分提撕必歸于第一義，濟下宗風，克興女中，參同之名遂人重，遠近之來者受之，後之賢者守之，子麟之志于斯大慰焉！宜記而傳之，使有永也。銘曰：\n大法西來，塔廟是崇。始自赤鳥，實惟吳中。迄千餘年，化乃大洽。僻壤名山，禪林用匝。參同肇基，禾城東南。由室而菴，蔚成名藍。門有宗風，人無女相。三教咸歸，萬乘最上。用書弘緒，以告後人。石乎不泐，法爾常新。\n康熙十四年四月八日，賜同進士出身、通奉大夫、山西布政使司右布政使里人王庭撰。\n參同一揆禪師行實\n師諱超琛，字一揆，嘉興縣人，係大司寇孫簡肅公之曾孫女。父太學茂時公賢，母高氏，法名超臻。長兄子彰孝廉公，官中翰；仲兄文學子麟居士，少年得道，登三教壇，禾中稱孫先生是也。公有三女，師居幼，少聰敏，精女工，不由師傳，而通書義，兼繪墨，其秉質不凡如此。及笄，適庠生盛君子逵，克盡婦道，事翁始孝。其于胞姊屠又雍孝廉公夫人最友愛，姑嫂妯娌間情禮備至，人無閒言。不幸盛君遘疾，醫禱不效，願以身殉，復自念云：「倘棄所天，徒死無益。」思投入空門，為出世計。時尊宿林泉老師與盛君相契，見其病篤，屢來開示，師竊聽之，道心益切。未幾，作未亡人，時順治丁亥九月間也。自後師毀容變服，茹素持誦，日不下樓，一意焚修，但未知參禪，大書「萬法俱空，一心念佛」于壁，其立志堅貞如此。戊子年，子麟居士見妹婿溘先朝露，生死心切，苦志參禪，語師云：「待吾拼卻性命，倘有所悟，汝不難出世。」居士奮身打七，大事已明，得心印，即告師曰：「汝急做工夫，絕後再甦，欺君不得。然必參話頭，經明師煆煉，方得了手。」時祗園師翁係師瓜葛開堂，梅溪伏獅師企慕有年，但不出閨門，未及叩謁，只在家晝夜參究，而話頭難破，如吞鐵丸相似。見居士逍遙放曠，愈疑愈悶。適有湯老太戒行精嚴，引進彌切，雖遇溽暑，坐至夜分，蚊刺遍體，師漠不知也。其工夫真切如此。值歸寧，與母夫人同志數人朝夕大士前，梵音徹戶外，一時感動遠近長齋皈教者數十人，真有龐氏家風。一日，與居士趺坐蒲團，各說志願，師云：「吾志效祗老和尚。」居士云：「吾渡親入道，寧為蓬萊雞犬，莫作塵世公侯。」厥后師出家，道行酷似師翁。居士嗣遇異人，悟宿因，可謂各愜所願者矣。辛卯春，師買舟往梅谿，同母夫人參謁祗老師翁，而一見稱為法器。見居士寄呈偈語，大加稱賞，問師：「參何話頭？」荅曰：「誰字？」師翁曰：「汝不必易話頭，悉聽尒兄指教，吾不難印証也。」即于是冬結制，偕母夫人復到師翁座下，同參話頭。師坐至二七，忽尒定去，香盡四炷，瞬息而過，大地平沉，洞徹本來面目。居士聞之大快，笑云：「這不唧𠺕漢，遲至今朝方摸著鼻孔，何鈍如之？」師翁即印可披剃，壬辰付囑。其真參實悟，根器迅利如此。由是師將盛門授產返還盛氏，孫門嫁貲仍歸孫氏，赤條條不留一物，親戚共嘆莫及而生敬焉。彼時林泉老師辭世，碧光菴心傳老師，禾中大尊宿也。師參謁後，語居士云：「又添一箇法堂。」自明禪師與茂時公交契，稱師為法門棟梁，有偈喜贈，如古南牧老和尚、隱菴息老師翁尤加讚嘆，其為師家深許如此。不意甲午六月，師母夫人病痢不起，師服勞盡瘁，哀號籲天。母夫人臨終，見青蓮、紅蓮湧現，口稱者三。初，夫人在家坐香參一念未生前，以七為期，至第五日，定沖衝口說出：「眼底光明驀地來，腹中自覺笑顏開，今朝一片平陽地，明日蓮花朵朵開。」素不諳偈，連自家不知何故，茲見蓮花兩朵，適應讖語，現紅綠幡幢，往生樂土無疑。七終歸菴，九月師翁示寂，師割股療師，一痛幾殞。天何奪我母而又奪我師，我何生為？默念付託之重，力荷祖道，志報師恩，其孝親事師，篤摯愛敬如此。在伏獅守塔期滿，思結一茅于水邊林下，保養聖胎。斯時義公師伯坐伏獅方丈，勢難同居，苦無其地。子麟居士慨然創建靜室，罄貲落成，約費千金，一切什物完具。丙申冬，請師移錫，厥後龍象駢臻，皈依輻輳，革故鼎新，竟成蘭若。辛丑臘月，茂時公不諱，師極盡孝道，曰：「余向有老父挂心，今可一意辦道矣。」壬寅正月，因義公師伯回首伏獅，虛席護法，帷孺董公虔請所以，復住伏獅六年，其間為遷塔諸事，載在師自敘文中。癸卯冬，師圓戒于弘覺國師，得會覺珂和尚相契，因晤適南和尚。適師才高骨剛，傲睨一世，獨于師注意焉，似有終身之托。己酉季秋，請適南師翁同子麟老居士到參同糾眾打七，悉遵報恩規則，鉗錘甚嚴。師時遭訶斥，禮下彌恭。其時普明雖先付囑，與法源僻居黎里，禁足不及躬逢其盛，為一、惺元兩法弟各得力醒發焉。適南師翁抱痾，欲覓靜室，師買地蓋椽，衣之食之，延醫莫療，無何示寂，師竭力盡禮，請弘覺國師收骨入塔。其尊賢重道，死生不渝如此。庚戊冬，武林雄聖惟極和尚海內宗仰，結制請師為首座，機緣載在雄聖語錄中，與西堂靜諾師伯稱為莫逆。而雄聖老和尚水乳交合，期滿，揮涕而別，同檀越張老夫人往金粟飯眾。天岸和尚以　御賜爐衣供師，不以法姪相待。弘覺國師以祖衣送師楊墳。師翁靈機大和尚天下宗師，見師讚歎不休。其為師尊欽崇如此。姚江邵太常夫人遇師後，不遠千里脩候。潯溪董微君帷孺喬梓，禮意有加。徽州孫老孺人明覺、王孺人明慧、吳翼桓夫人、烏鎮沈孺人明證、鹽官胡令修居士并室、大隱禪師諸位，親近多年，久而彌切。雲間王夫人明鏡率公郎拜師，錫名實璋。本土諸位不及備載。其為四方檀護皈敬如此。與同門諸昆季友愛，終始如一。常感義川、義公兩師伯教導之力，如陳菴主洞雲、丘菴主心學、洞庭菴主蓮乘暨貫一，而交非泛常。其睦于弟昆法眷如此。常見末法掠虛失真，工文詞為家私，習機鋒為了當。平素訓徒，一以真操實履為要，莫以文采口滑為工。常云：「閻羅老子不怕你口快。」拈高峰祖師語：「開口動舌無益于人，戒之莫言；舉足動步無益于人，戒之莫走；舉心動念無益于人，戒之莫起。」書于座右自警，警徒御下，老者安之，少者懷之，周其衣單，均其勞逸，隨才器使，各得其宜。間有負恩，亦不之校。其砥柱狂瀾，安眾公平如此。自四方多故以來，屢遭歉歲，常住淡泊，日甚一日，食有四五百指。師備極劬勞供眾，素恥募化，以此進退維谷，精神衰減。己未春，往洞庭，遊穹窿，見施度師對聯云：「食不耕，衣不織，飽暖須知慚愧；打可憐，罵可惜，忍辱便是修行。」錄歸，警策大眾。自此抱微恙，食不下咽，身無痛苦。至六月，絕粒半月，飲水過日，預知大限將至，卻醫禁卜。十七日，邀子麟老居士至榻前，分付法門後事，語不及私。老居士即錄雲棲規約呈覽，師云：「可刊在板，一挂山門，一挂佛殿，一挂齋堂。」老居士云：「吾尚淹留塵世，符到便行，豈不快活？」師笑而頷之。適南潯常一老和尚與師契闊十年，忽法駕遠臨，相見如一日。師雖身抱沉痾，猶執師弟之禮，侍問不倦。時六月廿七始別，覺在世無多日。廿九，請子麟老居士、內姪蘇門到菴，呼徒不肖普明曰：「汝早付囑，今付祖衣杖拂，為參同住持祖師一脈，善自護持。」普明五體投地，辭之再三。老居士曰：「此要承當，毋容再讓。」呼法源明俊將如意云：「此幻有老人付卓老和尚傳至先師者，今以付汝，非比等閒，切須珍重。」將拂子付為一明元云：「汝佛事說得幾句的。」將鐵如意付惺元明湛云：「汝心須如鐵，守護常住。」老居士云：「吾看來法源上座得體接曹溪之正脈，為一上座得用支參同之門庭。」師云：「是，是。」老居士云：「有偈語否？」師云：「無。」老居士云：「無語句即為語句矣。吾宗不立文字，世尊說法四十九年，未嘗說一字，若有言句，是名謗法。今各位向無語句中會取。」師又云：「素封明麟隨我多年，甚合我意，服勤左右，夙夜匪懈，可謂孝矣。可取我像描他在傍，要題他幾句，今不及矣。曇現老成，可作總管。其餘執事派定，井井有條。」武水朱近文，名家子也，棄家為高僧。室人沈氏，師嘗目為美器，以子幼未及剃度。老居士面云：「道在心，不在境，無論僧俗，只要篤志修行。今不幸無師可投，莫若在家修持，不壞世間相而修實相也。」師以為然。又囑云：「吾一生小心謹慎，一一言一動並不放膽，汝等知之。」老居士見其末後光明，一心不亂，世所希有，非數十年定力靜功、行解相應，焉克若此？遣徒遍謝諸法眷檀越，示期七月初三立秋永別。至初三黎明，先期報鐘，師云：「又擔閣我一日。」至初四日辰時，沐浴更衣，說偈云：「這漢一生，骨硬如釘，一處轉腳，最難移根。二十四上知有此事，十年克苦忘形；四十九上憫絕娑婆世界，覷得世態如水，實求早離如願業緣，又使七春目今鐵釘如灰，四大風火分散，葉落知秋，正是歸根時候。阿呵呵！逍遙惟我。」端坐而逝。其臨行安舒自在，真得無上三昧如此。普明等肝腸如裂，遠近緇白哭聲震野，如喪考妣。遺命請老居士拈香，領眾送進方丈入龕。老居士遵命，見之大慟曰：「昔陳白沙先生弔羅一峰，先生大笑，笑一峰死得其所；復大哭，哭失一良友。世道無人，其今日之謂乎？」遺命茶毘入塔。奈師素不蓄貲，兼荒年挂薪玉粒常住如洗，而老居士以古禮速葬，不待制滿，入塔為安。同師內姪青巖、青岫、蘇門，師外甥屠躬節居士捐貲鳩工，擬庚申清明塔。予參同祗老師翁。右按師實悟實修、實心實行，不以文字經心，凡有題贈書札，並不留稿，挂漏甚多，所集語錄若干，不敢易一字、誑一語。師素不好名，今始鏤板，明知虛空著彩，然非是無以信今而傳後，一花可識無邊之春、勺水可印圓滿之月。不肖普明捐貲敬付梨棗。師距生于天啟乙丑六月一日辰時，世壽五十五，僧臘三十一。生擔荷法門，為道忘軀，作人天榜樣，普明等不能讚一辭，且山野拙訥無文，乏如椽手筆表揚萬一，伏祈四方善信各賜珠璣，為續燈之一助云。\n康熙己未冬至日，嗣法弟子普明謹狀。\n自敘行略訓徒\n余俗姓孫，世居角里，二十六歲出家，于本縣梅溪伏獅祗和尚會下披剃。師係天童密老人嫡孫，密乃臨濟三十世孫也。順治壬辰二十八歲受囑，三十歲六月母喪，九月本師示寂。時義公法兄繼席伏獅，余守龕制滿，時有結茆之念，從無缽資，勢不能舉。幸有仲兄子麟同志參禪，先余著鞭，精通三教，皈于一源，故建靜室，名曰參同，屬弘覺老人書額，此參同菴之所由名也。其叢桂軒、關房、曲廊、丈室、池亭、水閣，外有花卉修竹，皆丙申年所建，什物俱備。至仲冬，延余住焉。時菴中惟六七人，實得林下之樂，白雲封戶，圓寂無人，六載如同一日。不意辛丑春，義公法兄忽染沉痾，延余到榻，囑託後事，刻先師語錄，自己建塔，立當家規訓。徒眾以余法門手足，欲完先師未了公案，諸檀越特到參同堅請，余念老父年邁，以偈固辭。誰料冬間嚴尊亦故，當家病危，潯溪帷孺董檀越再三相懇，于壬寅正月勉強應請。回見先師塔院在荒郊道路，人難看守，余身心如懸，所以復進伏獅六年，惟以塔事為念，並不攀緣涉世。至丙午臘月，起工遷塔于參同菴左，通新重建義公兄龕，亦荼毘于師塔之側。丁未清明，造塔已竣。中秋，即伏獅退院。冬間，建樓三楹。戊申春，啟墻門一帶六間。己酉，造東廝浴室三間。庚戌，佛誕日，建大殿。余出家時，孫氏嫁貲，盛門分產悉皆捐棄，僧俗耳目共知。二十六年法門辛勤，中有十年興建土木，漸成蘭若，皆出于十方檀護信心中來，所以日夕訓誨徒輩。若非忘形死心，堅持戒行，何能俾其永遠不朽？欲報佛祖，必須敬守清規，真實履踐，冷淡家風，千古不泯。遵此數語，方可同居，俾世世守之，毋負我一生苦志也。",
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"一揆禅师像赞\n参同一揆禅师语录序\n古德云：「只贵子见地，不贵子操履。」此极则语也。盖自威音以后，迄于尽未来际，未有舍见地而谈禅道者。其如错会者，率以半青不黄，承虚接响，妄谓一切不碍菩提，苦哉！兹见参固尼一揆禅师语录，深叹其为乘愿之菩萨也。师为石车和尚的孙、祗园大德法嗣，向知其履践超卓，不愧古人，而其说法又单提向上，绝去廉纤如此，岂非所谓行解相应者乎？真末法之光明幢矣！良由师既得法后，复参请于木老人、古南和尚，不肯自足，其彻法源底宜哉！今参同已成丛席，法子多得人，余与师之兄子麟氏交最久，故知之深，辄弁数言于语录之首，以见今日固有末山妙总其人者云尔。\n时康熙庚申岁次孟春月，　约庵道人施博敬序。\n参同一揆禅师语录\n嗣法门人　普明编刊　明俊记录\n示众\n七夕，檀越供斗，请师示众。云：「檀越登范李居士，夙具灵根，素培智种，作功德事，普众沾恩，特塑斗君，请琛上座安位。且道如何祝赞？面南看北斗，薰风自南来，荐得其中意，顶门眼自开。檀越兴慈念，莲邦长宝台，七星常送福，九曜尽除灾。作么生是应时及节句？」喝一喝，云：「今日是七夕，何用巧安排？」\n般若禅院打七，师示众云：「今日檀越董夫人设斋供众，监院仝众职事坚请开示，琛上座不敢囊藏被盖，未免借檀越无尽之光，续先法兄未了之案，若据正眼观来，也是钵盂安柄。这个般若院子十余年来宗镜高悬，不意我先法兄移化他方，翛然长往，而今法道寥寥，印心监院愿力洪深，欲报前人一生苦志，尽力撑持逆水舟，只手扶起刹竿子，为众竭力请琛上座到此作个坐禅底样子。琛上座别无长处，秪要与诸人解黏去缚、拔楔抽钉，人人鼻孔撩天、个个脚跟立地，一切处透得过、见得彻，不被境缘所转、不被言语所滞，须知各各自有本地风光，不假他人著力，解脱门八字打开，正法眼当阳显示。秪如把断要津、不通凡圣，诸人毕竟从甚么处入？琛上座不惜眉毛，通个消息。」竖拂子，云：「见么？」击一下，云：「闻么？既是闻见分明，且如何是彻证一句？」掷拂，云：「丝纶抛向清波里，且待鲸鲵上钓来。」拽拄杖，归方丈。\n重阳，示众。师云：「德越禅人、历然上座办赵州茶、云门饼与众兄弟结般若缘，众中还有知味者么？若无，琛上座为汝诸人道破去也。风飒飒，雨霏霏，应时及节；饥则食，冷添衣，尔我共知。拈起也，全彰妙用；放下也，迥绝离。金风黄叶堕，脱体露真机，禅家不用茱萸酒，一盏清茶释众疑。」复举：「赵州和尚见有人参，便云：『吃茶去。』且道意旨如何？」良久，云：「赵州老汉布个缦天网子，只待无面目汉撞入。琛上座则不然，棋逢敌手，琴遇知音。虽然，汝等诸人还知赵州老汉婆心么？」卓拄杖，云：「参。」\n示众。「吾宗无语句，亦无一法与人，衲僧分上本无说长道短，但是今晚普茶，若道施主设底，又是监院来请；若道监院设底，又是施主所供。此意作么生会？诸人若缁素得出，拈饼剥果，酬恩有分；其或未然，一队尽是德山罗汉。昔有僧问疏山：『如何是冬来意？』山云：『京师出大黄。』若有人问琛上座：『如何是冬来意？』即向道：『朔风凛凛扑人寒。』大众！明日立冬了，且如何是冬来意？」众无语。师云：「山僧有个颂子与诸人说：『月色朦胧树影微，冬来消息少人知，疏山一句分明道，劈面提持不识渠。』识得渠，释迦弥勒尽皈依。且道承谁恩力？」蓦拈拄杖，云：「惟有这条拄杖子，东土西天不受拘。」\n解制，示众：「孤掌不浪鸣，独树不成林，建法幢，立宗旨，须要大家著力。今日解开布袋口，放出水牯牛，一任东行西行，切忌犯他苗稼。若论办道之功，本无结解，兹因末法浇漓，多诸识见，操履日微，偷心不死，所以三七日画地为牢，无绳自缚。我也无奇言妙句搜索枯肠，只要汝等将无量劫来攀缘妄想、得失是非一齐放下，惟以生死二字帖在额前，结也如是，解也如是，聚也如是，散也如是，不分动静去来，不辨冷暖饥渴，拚这一生不著，若不明白，决定不休。能具如是大志，自然有到家时节。琛上座与众在此一期搅扰，无以相酬，欲与诸人索些饭钱，偿还空王库内。有么？有么？」众无语。师卓拄杖，云：「和盘托出无人会，分付东风自主张。」\n示众。「汝等诸人欲明生死大事，特来相依贫道，求出世因，直须拚命一番。虽则众中也有久参者，也有初进者，盖为生死心不切，提起则有，不提则无，念话头过时，所以不能透悟。而今不要你们操持常住钱粮，又不要你们外边攀缘涉世，只要你将个一归何处昼参夜参，无论闲忙动静，无论逆顺喜怒，遇饭吃饭，遇茶吃茶，孜孜汲汲，切切拳拳，如铁橛子相似。稍有杂念起时，即举本参话头，如金刚王宝剑，直下看这杂念从何处起，咬定牙根，竖起脊梁，工夫自然成片。参到不举自举，不提自提，胸次中觉得气气闷闷，推之不去，荡之不散。此际工夫，再不可放手，亦不可执著坐相。如若睡魔起时，便下单抖擞精神，向本参上追究，急切提撕一回，睡魔自然退矣。自要发个勇猛，千期万期，以悟为期。若能如是恒常不怠，那怕瓮中走却鳖，此事亦不得性急。你看古人动经十年二十年，揩磨得一点气息也无，所以得到这般田地。今人切忌草草，光阴易过，时不待人，各自努力。葛藤未尽，更说一偈：『话头提起利如锋，犯者从教绝影踪，劣性初调频著力，牧童鞭策莫相容。』」\n警众。「既为如来弟子，圆顶方袍，必要立向上志，发坚固心，莫辜负佛祖建立垂慈之德，莫辜负国王外护水土之恩，莫辜负父母师长养育剃度之情，莫辜负自己辞亲割爱出家之志，莫虚消信施，莫虚度光阴，无常老病，不与人期，转眼便是来生，莫被阎罗老子索你饭钱，纵有亲爷亲娘救你不得，纵有相契善友替你不回，阎罗王不怕你口尖舌快，牵入六道四生，悔之晚矣。所以古云：『此身不向今生度，更向何生度此身？』何不趁此色力强健，四大安康，猛烈一番，讨个明白。今幸处闲居静室，明净僧堂，粥饭不缺，茶汤稳便，汝等若不做工夫，真为下劣愚痴汉矣。二六时中，将个话头顿在面前，竖起脊梁，开著两眼，如猫捕鼠，不容走作，念兹在兹，默默参究，须瓣一片恒常不退之志，昼夜无间，逆顺一如。汝等秖为看得生死事轻，所以被无明烦恼杂念分飞，障闭悟门，或昏沉散乱，搅作一团，或有头无尾，中道而止，或参到无滋味处，便要丢手，此乃参禅人最忌之病。若能依我说话，自然有发明日子。珍重。」\n圆通大士开光。师云：「世间一切有为无不皆从愿力而生，这段公案乃义公法兄梦感发心，多缘时节不至、面目未彰，故尔担阁至今。若非诸檀护出手相扶，妙庄严相焉能成就？然而大象无形，云何有相？正是月临千涧，花发阳春。菩萨三十二应，无刹不现身；善财五十三参，有缘方住足。今日伏狮院里大士降生了也，且道有何祥瑞？」竖拂，云：「大众见么？大士在山僧拂子头上现百千三昧而为说法，且道说什么法？不见一法即如来，是则名为观自在。以是因缘，我先法兄了其宿愿，常寂光中得大自在；十方信施发菩提心，各沾法味得大自在；现前大众耳观目听，彻证圆通得大自在。且如何是自在一句？」以拂子点，云：「点出宝光千古秀，雍雍法相启圆通。」\n除夕，示众。师云：「古人烹露地白牛与众分岁，山僧想一回，不必，不必。露地白牛，众兄弟各各自有，何用醉后添杯？参同今年新建斋堂，不免将个新字与众说说。且道新个甚么？家家户户锣鼓震天，贴一副新门对、换一套新衣帽，自谓外面簇簇齐新，却不晓内中无明知见、恶辣馂酸，依旧总不顾著。惟我道：『人家明明历历、一切平常，也无新衣新帽、也不换旧装新，但把一年三百六十日从头记取一遍，莫有臭糟瓮不曾洗净、莫有陈年宿债未曾偿还、莫有母胎里带的习气未除、莫有无始以来业根未拔，一向灰灰颓颓、懈怠过了，逗到腊月三十日，毕竟要桩桩检过，不可留一毫污于心田，切须尽底掀翻，通新换一副勇猛利智，提起本参话头，日日新、又日新，只管如斯进步，方是斩新一句。如何得应个时节去？参同院里起楼台，如把青莲石上栽，爆竹声中残腊去，梅花香里送春来。』珍重。」归堂。\n乙卯冬，檀越请师复住伏狮。升座拈香云：「此一瓣香，花开金栗，果结梅溪，昔年荡尽家私，今日众前拔本，𦶟向炉中，端为供养前住伏狮上祗下园先老和尚，用酬法乳之恩。」敛衣就坐，乃云：「九年辞退归林下，岂肯重来作主人？秖为灵山旧公案，当阳拈出辨诸人。莫有傍不甘者，出众相见。」良久，云：「其或未然，细与诸人道破。去圣时遥，魔强法弱。所以琛上座一生效古风规，不与时人斗胜，正好衲被蒙头，杜门养拙。不意浔溪梅里檀越护法，深念祖庭声坠，列派分疆，法道异端，岂能坐视？再三坚请，复住伏狮。琛上座勉遵台命，即得应个时节，不过列职安众，严整一番。然而衲僧家作用，贵乎德性仁慈，履践真实，精持戒行，敬守清规，心同杲日之明，志若冰霜之冷，庶是法门当家种草，堪与佛祖血脉贯通。且道：恁么人行恁么事？」震威一喝，云：「吼断群狐踪影绝，禅林从此清如镜，分付西堂与副寺，随缘住止遵其令。」卓拄杖，下座。\n释迦文佛开光在初西堂，请小参。师云：「如来紫磨金色之身，天下名蓝古刹，若大若小庵寺，阿谁不供养者？岂特参同启模作样，有何奇异过人？秖缘末法时辈，善观世尊旃檀之妙相，不向世尊血脉上流通。然而琛上座造殿塑佛，实不为闹热门庭，欲令诸仁者闲忙动静之中荐取拈华之旨，触目遇缘，悟佛知见。山僧虽则立愿数载，独掌岂得浪鸣？幸蒙郡县缙绅护法、城郭檀越士民、各庵法弟兄辈，布法财于无尽宝藏，种灵苗于劫外心田，共手相扶，圆成圣像。今日释迦老子降诞王宫，指天指地，周行目顾，忒煞卖尽风流。既是未出母胎，度人已毕，说法四十九年，也是重添注脚。末后灵山会上拈华示众，只因老不歇心，彼时百万人天罔测，惟迦叶头陀破颜微笑，从此葛藤蔓起，累及西天四七、东土二三，历代老古锥祖祖相传。至南岳下第三十七世琛上座，有恩难报，有屈无伸，不免将个现成公案当阳剖露一上，也要大家知得。」顾视左右，云：「大众！且道世尊拈华与山僧竖拂是同是别？于此透遢者，不妨随处作主，遇缘即宗，行也得、住也得、收也得、放也得。其或未然，更听一偈：『昔日灵山今亦然，追风良骥猛加鞭，人人具有摩醯眼，照破乾坤万古传。』」以拂子指云：「点。」\n偈\n哭本师祗老和尚\n折心磨琢几春秋，午梦惊残泪未收，叹息离师何太早，家私荡尽不知愁。\n几见青黄不事师，子规啼遍落花枝，伤心愁听三回唤，静掩柴扉风雨时。\n寄义公法兄次前韵\n祖庭高峻净如秋，万象森罗一句收，春至自然花发锦，馨香遍界复何愁。\n续焰灯光不异师，禅林郁郁长新枝，门庭重整全君力，正是抛纶掷钓时。\n辞梅溪诸护法\n自脱巾瓶隐碧溪，埋名誓不出幽居，禅宗说法如云叠，祖印高悬别请提。入理深谈君自会，涉言形笔眼中翳，当阳一句无私语，千古昭然岂再移。\n颂青草池塘处处蛙四首\n蓦将一问验来由，祖意明明百草头，逼塞太虚充八，安身何处不风流？\n体露真机正令开，谩随声色乱胡猜，纵饶说得天花坠，也是拖泥带水来。\n问著池塘意已深，声声那个是知音？而今举起当年事，依旧弦歌调转新。\n一段真风绝覆藏，晴空皎月映池塘，要知闻见非他物，倒用横拈总不妨。\n挽义公法兄\n梦觉含悲听晓钟，空弹血泪染丹枫，追思共唱无生曲，何意风吹别调中。\n禁足\n九旬收足且偷闲，欲了残经对月看，有耳不闻尘俗事，薰风透户忆高贤。\n自愧才疏遯古溪，抱疴终日掩双扉，藤萝密密无人到，林鸟时谈向上机。\n冷看浪走法门衰，画地为牢自活埋，倏忽夏回秋又杪，刚刚学得一痴呆。\n题镜\n相逢觌面触人惺，个里无私物物亲，我爱秋波清彻底，胡来汉现不留情。\n金粟受具，大莲听和尚赠偈，次韵二首附原韵\n衣到曹溪便不传，亦无实法为人宣，伏狮门下能翻掷，一任袈裟覆大千。\n霜寒雪冷不知年，千里神驹更著鞭，金粟山头重勘过，宗风戒月自孤圆。\n袈裟谁是得真传？今日当阳不用宣，九十九峰环宝座，禹门三级浪滔天。\n冷淡平怀不记年，任他闲卧懒施鞭，祖翁田地何劳问，到处风光得自便。\n礼金粟弘觉老和尚御笔像赞\n御笔亲将妙相图，瞻之谁不骨毛苏，三生道德鸣千古，万善风规化五湖。金粟令行家国振，玉街闲步杖藜扶，法堂济济多龙象，祖席重光启范模。\n史王育子立莲办像赞幼名兴孙\n兴孙兴孙，一叶翩翩浪里行，莫道婴儿无个事，母胎未出度群生。咄！识得浪平元是水，何须传上巧舟青？\n李贞女赞\n南州有李，种性天然，岁寒松柏，火里青莲。表我同俦，清节可宣，徐姬继武，庞女比肩。羡兮慕兮，深闺没齿；钦兮即兮，事亲克己。灵鸟啣丹，孝感有几？激扬贞风，光我梓里。\n奠义公禅师\n惟我法兄和尚，一生行履孤硬，七载继席伏狮，逆顺艰辛无量，应用人天莫测，临机佛祖不让，现前若僧若俗，咸谓法门榜样。须弥峰顶驾铁舟，灯笼露柱齐声唱，同条悲痛无可伸，聊以瓣香为供养。\n重阳示众\n雾锁烟云迷宇宙，须防路滑莫登高，连朝风雨惺惺著，黄菊闲闲笑汝曹。\n赠圆明彻圆上人\n偶来乞化寓圆明，面面相看旧主人，参透威音一著子，冰轮彻照卧闲身。\n赠瑞宗上人持钵\n持钵街头效古风，心心无间绝遍中，穿廊入市承渠力，旧令新行是瑞宗。\n赠种福庵德如上人持钵\n种德幽深福自全，赤心无倦尔为先，从兹识得通津路，万里程途指顾间。\n托钵回警众\n黏霜带雾不辞劳，北往南来暮与朝，秖为日餐无米饭，闲名落遍有人嘲。凎圈栗棘君须透，玉粒香羹岂易消，得个知音密启意，呈桡舞棹共逍遥。\n和禅坐偈五首步原韵\n打破重关随处安，无心于物更潇然，闲来危坐松阴下，渐看蟾蜍东上悬。\n假饶说法坠天华，拟议寻思被物遮，触境遇缘无不是，敲空取髓作生涯。\n浩浩谈玄叠似云，相逢难得个知音，红炉突出超凡志，宿有天机转法轮。\n劳生汩汩恣贪嗔，顿发心花大地春，烹雪煮茶消白昼，胸怀廓彻若冰轮。\n轻舟带月水生花，菡萏花开暗度香，闻见觉知无别法，头陀嬾散发垂长。\n远眺胜音禅院楼成，占此以赠\n高插层楼迥碧天，疏梅翠竹绕空檐，相看觌面无回互，源远流长作渡船。\n湘南湘北本同源，出入相逢绝正偏，月满楼头人境静，光吞万象照无边。\n寿明觉孙老夫人七秩自武林归\n觑破繁华二十年，诸缘懒涉爱逃禅，满庭芳桂新枝发，半阁幽兰拥寿筵。般若会中趋进步，菩提树下悟单传，千嵒绕遍心花现，山海同庚陆地仙。\n徐居士过访不值留偈附原韵\n后圣前贤元不二，伏狮金栗总难分，从看大地沾灵雨，谁识青天无片云。\n不须相见已知君，一句当阳宾主分，遁迹深林惟养拙，冷看世事若行云。\n既到家乡罢问程，管教玉石切须分，虽然具只超方眼，莫认黄花当白云。\n徐居士礼义公禅师龛留偈附原韵\n囫囵无缝没当中，八幅花旛面面同，相见不劳知客请，一声梧叶落秋空。\n两头坐断莫居中，云月溪山本是同，拟欲寻踪早已错，清光灿烂正当空。\n云龛寂寂素帏中，面目全彰千里同，三载影空消息断，遗风吹遍满虚空。\n癸卯除夕立惺元监院示偈\n倾心尽力且支撑，护惜元初祖道场，但向无中生个有，须教断处意还常。今宵说与诸人听，明日行藏尔自详，累德修身为本务，遇缘浑不假思量。\n赠洞云禅友\n古院堂堂一整新，洞云深锁有知音，焚香默坐君相委，无舌人传语最亲。\n乙巳岁朝立为一监院示偈\n秪为一事大因缘，不惜疲劳立志坚，聊借幻躯施幻法，须将真实继真传。打开自己摩尼藏，把定祖翁般若船，元旦挥毫无别语，身心托出与龙天。\n寿超明上人六十\n庞老家风到处便，红尘堆里若青莲，蓦然识得蟠桃热，花甲何堪计大年。\n赠在初上座拄杖\n德山以此验人，究竟阿谁受屈？拈起纵夺自由，把住群英莫测。为因知痛者希，未肯等闲便掷，而今敌手相逢，领取三遭六十。\n赠大隐道兄次福严韵\n诸缘顿息露全真，百尺竿头解转身，大地掀翻施妙用，虚空打破果奇新。天生道种多灵异，宿佩如来无价珍，觑透繁华超物外，依然不改旧时人。\n参谒雄圣惟极和尚不值有怀\n三度参求不见师，聆音未卜在何时，几回燕语添惆怅，数转莺啼动所思。彼亦道丰留锡早，我因德尟遇缘迟，傀无一法堪凭据，幸有东风独自知。\n梦中触著难接后人，不觉嗟叹吟醒\n老汉无端没主张，生蛇活逼要承当，伤惭妄受龟毛拂，继后浑如六月霜。\n步原韵\n没弦琴，不落宫商调转新，二十余年空里觅，瞻风拨草少知音。\n破茅庵，两扇柴扉不用关，翠竹老梅真我友，白云堆里露青山。\n朽木舟，把定风帆泛逆流，野塘谩唱无生曲，且向清波再下钩。\n破衲袄，零零落落无人要，脱下方知棒底恩，夜半日轮当午照。\n大潮登金栗次韵\n百川潮纳海门关，冲浪鲸鲵踊跃间，慧日高悬光祖道，法云弥布润家山。纶音睿旨曾无系，御苑留恩岂等闲，座侧亲聆犹在耳，物情沾泽已忘还。\n贺伏狮普闻法兄七旬大诞\n慈风久已播梅溪，高隐精蓝不露机，道启从心狮踞伏，法弘祖席象龙齐。缘疏嬾洽时人意，德厚尝怀古圣仪，欲庆无疆同万寿，蟠桃结后有蓄薇。\n寿一音法兄七秩\n半偈留笺祝大椿，百花如锦降全身，鹤翘松顶冲霄汉，桃放蓬莱隔远津。道振当湖尊齿德，声传寰宇喜从心，兄之重法标千古，三十年来金石贞。\n嘉禾故乡庵秋海棠枝上亚出一花，状如芙蓉，人皆异之，索偈和赠。原韵君家何故弄神通？脱体新粧别样容，深究离名离相处，觉花三昧现其中。\n和二绝\n心华现处证圆通，显异呈奇总不容，踏得故乡田地稳，乾坤别在一壶中。\n花殊叶异却同根，现出淆讹辨主宾，幸有东君亲折取，拈来随处示天人。\n善护一音法兄新建山门\n法幢高竖已多年，闪电之机孰敢前？拨转门庭添瑞色，千溪万派自归源。\n久阔有怀\n匆匆话别久经年，喜我同条不老仙，善护一生承愿力，清标千古递相传。\n赠白云庵道融禅师建佛殿并楼\n白云堆里建楼台，露柱灯笼笑满腮，道德融和群象正，沙盆扶起现如来。\n和韵\n大地山河物我同，虚怀惟有寸心红，雨窗静坐无余事，秖听飕飕桐叶风。\n荅明净禅人\n截断从前烂葛藤，亦无一法可当情，虚空扑落非他物，信手拈来著著亲。\n参禅切莫守枯桩，病退何须更假方？识取台山路上客，婆婆元是女人粧。\n蜂房颂其状甚异，有尺余阔，五台层络\n行遍青山万木围，披云吸露启风规，层层楼阁空中建，密密幽居向下垂。活计水边沤影寂，生涯花底谩徘徊，奔流度刃遭人忌，窠臼掀翻春正回。\n又和韵\n空中钉橛欲成家，队队翻飞遶水涯，忽尔回思非活计，全身跳出混云霞。\n腊梅颂\n疏枝清节淡霞粧，不入春秋热闹场，历尽冰霜心愈赤，当阳拈出自馨香。\n宁县张护法腊八以偈索和附原韵\n春夏秋冬过冬至，计日三百三十二，今日方闻道有成，释迦根器何迟滞。\n和韵\n时节因缘今已至，明星睹后元非二，须知别是一乾坤，闪电光中莫留滞。\n邵夫人五十初度\n牙笏霓裳绕膝前，翘松古柏并森妍，翛然懒去朝金阙，得志欣参赵老禅。宿植灵根千载荫，花开劫外四时鲜，已知天命无劳算，柳绿桃红庆大年。\n壬子春分三日，雄圣法叔和尚晚到，遂以河渚诗出示索和，依韵口占\n未识罗浮境，遥闻遶水边，篱疏搜远径，树古却垂肩。为惜枝头冷，频添炉里烟，欣逢佳客至，犹喜杏花天。\n同诸兄游真如晚归次尚散法兄韵\n玲珑八面古皇新，光映鸳湖彻底清，落日穿林浑似锦，暮鸦归宿斗疏亲。\n诸兄临别次韵\n蓬门常掩胜居山，为惜浮光未敢闲，今夕共君谈不二，黎明分袂荻芦闲。\n寿则南禅宿五十\n五旬蝶梦觉前非，急荐莲居第一机，净土禅宗元不异，竺乾震旦本同枝。青桐露滴谁相委，丹桂飘香我独知，道树根盘空劫外，真常寿算月轮齐。\n寿洞云禅师五十\n相忘尘世觉身闲，慕道中年一著先，按过知非春梦晓，芰荷香里悟真诠。\n百年过半自悠然，重整精蓝事事便，祖父田园耕已熟，儿孙千古履源渊。\n寿胜音尚彻禅师四十\n薰风堆里降神仙，火聚欣开白藕莲，鹫岭峰高鹏展翮，胜音法续鸾胶弦。藏机未肯频拈尘，时至那容暂息肩？喜有同俦担祖印，愧无佳句祝齐年。\n壬子春仲望日，过国福禅林，随喜万佛忏。时诸兄叙集，惟自可道兄一别二十余年，今始得晤，谈心话旧，晨夕忘倦。恰又值道兄五旬大寿，口占奉赠\n忆昔当年同事师，谁知透网别分枝，羡君深得寒山意，愧我空垂浮定丝。隔断曹源数十里，云臻国福半联诗，奇逢天命重相会，正是冰轮皎洁时。\n哭雄圣法叔大和尚\n慕道寻访十二年，青黄四见近师颜，自欣得获骊龙宝，志愿同调狮子弦。忽讶宝峰倾半座，犹如法海覆慈船，无孔铁笛音虽杳，幸有禅灯百世传。\n辞诸亲法眷庆寿拙偈三首\n默报劬劳五十秋，未尝片刻去心头，一毫端上知根木，不逐时人借意酬。\n觑破诸方庆大寿，纵经百岁有何奇，个中不著闲名相，那记生辰与死期。\n庚逢盛暑愈该辞，烛面糕桃不及时，耕得心田平似掌，脚跟点地大家知。\n颂竹尊者步原韵\n四时积翠没荣枯，脱体心空不老臞，岁岁添条留晚节，山山独坐笑村夫。吟风愒月谁为伴，顽石苍松可作徒，昔日击声空所有，今将眼听实难无。\n华严期偶作\n重重华藏显幽微，慈氏门中截众疑，参遍百城烟水渺，别峰相见证菩提。\n性海陂平月正圆，恒沙诸佛现眉端，浮云散尽天花坠，到此方知法界宽。\n示法源书记\n无边香水总归源，十兆余言半月宣，识得不消弹指顷，象王鼻孔一时拈。\n云栖遇王夫人扇头，乞偈书赠住福建时皈道教\n半生皈道遶天涯，凤诏虽尊未足夸，喜有灵苗深植种，拈来莲社雨香花。金风飒飒吹黄叶，涧水潺潺泛白沙，现前识得云栖境，三教同源共一家。\n大士赞\n不恋金沙滩，不居紫竹林。皎皎长空月，闲闲出岫云。欲行频顾后，悯极诸有情。宏愿立，缾水倾。圆通妙应春风里，笑指众生识自心。识得心，观音元不在丹青。咄！\n又赞坐石上看净瓶浮水面\n吟吟独坐磐陀石，漾漾清波泛玉瓶，慈容𫖯视怜无尽，悲愿宏深度有情。裁云补袖兮覆护一切，垂发为璎兮赴感群生，莲花衬足兮馨香遍界，柳叶才拈兮大地沾恩。咦！难思妙相堪描画，觉海潮音著眼听。\n造释迦文佛迦叶阿难尊者像募装金佛座偈\n乘愿庄严度有情，杜门争得遇知音，至今未示黄金相，须向檀那播口唇。\n虚空叠作宝莲台，撮土无非是法财，觅个有缘成圣，聚沙植福现如来。\n古南老人春字韵依韵二绝\n春水涨溪头，春霜满屋头，春莺频唤惺，春日落山头。春风堆里露锥头，春梦谁人肯转头，春色满林观不尽，春茗香扑鼻尖头。\n腊月十五雪后归棹口占\n西风吹散玉花飞，湖面连坡去路迷，冻锁蓬窗寒入骨，水晶宫里作安居。\n伤风不得睡\n通身发热嗽难禁，起坐披衣气渐清，出定了然更漏绝，只闻邻犬吠深村。\n华亭勉力行化口占一偈\n三十年来林下居，不彰名姓少人知，只因记莂曹溪旨，随例飘蓬带水泥。\n赠明镜王夫人二偈\n宝镜临台胡汉彰，分明举似细参详，何须觌面亲枯出，半偈相酬意自长。\n羡君无倦结良缘，腊月能闻火里莲，日用应酬休错过，呼童唤女总谈禅。\n赠宝璋公郎\n良哉宿授灵山记，般若根深荫有缘，恒沙德种无边界，御苑留名盖世传。\n赠松埜禅师\n潜隐高斋傍闹蓝，蓬门常掩胜居山，蟠松经雪增新翠，埜衲披云叠似班。及至相逢唯务嘿，却思别后信音难，而今掷下无须锁，猛著工夫透此关。\n赠处林禅师\n难兄难弟启嘉声，耳畔长聆不二门，到处法幢甘雨润，满林芳艸悉沾恩。舒怀扩量忘人我，动止谦和道者心，会得临行留短句，月轮当户皎无云。\n赠竹影禅师\n同条天性志超群，五叶流芳亘古今，千里尽从初步起，到家不必问途程。\n赠道生禅师\n吾道何分北与南，生机活泼化三千，年来有意中流砥，拨转无多妙总禅。双桂森严条正发，单传直指急须参，忽然证得非心物，别立风规启后贤。\n示徒孙实传薙染\n幼小离尘志不凡，晚成须透上头关，祖翁田地平如掌，细下深功莫放闲。\n昔日于檇李保寿庵参常一老师，迅速流光三十年矣。于今戊午岁菊月，匍匐苕溪万善禅院，叩谒　慈颜，亲聆导诲，慧灯高照，龙象骈臻，不异初参风景。琛晨夕随侍，四旬日不离左右，以遂本怀。口占一偈\n忆自当时立志坚，鸳鸯湖畔礼金仙，没弦琴抚无生曲，不落宫商调别传。净土禅宗同一体，湘南潭北意何偏，始知愿力皆天定，再续从前三十年。\n洞庭归舟中偶占\n七十二峰云㵿㵿，缥缈高顶露华晓，太湖三万六千顷，阅尽古今人未了。\n洞庭船子浪滔天，范蠡湖船亦有年，人在此中休问渡，地分南北验当贤。\n要知一贯悟先贤，吾道当思痛自鞭，驹隙光阴空过了，百年搔首亦徒然。\n颂古\n世尊初生\n才降王宫尽底倾，何须七步显家珍。谁知弄巧番成拙，一棒于今累子孙。\n世尊升座\n法王法令不虚行，多少英灵眼失睛。莫道自起还自倒，清风匝匝透知音。\n世尊睹明星\n六载埋身惯脱空，明星睹著面皮红。寻常一样窗前月，看到梅花便不同。\n女子出定\n出定如何与入定，罔明弹指休侥幸。误赚时人摸壁行，至今不识其正令。\n善财采药\n茎草和根信手拈，文殊岂受善财瞒？虽然妙药多灵验，服者反令病更添。\n僧问法眼：「如何是佛？」法眼云：「汝是慧超。」\n一句无私活泼机，电光石火撩双眉。若将语默为玄妙，曲径幽深路转迷。\n婆子烧庵\n二十年来龟证鳖，任他寂寂与惺惺。逢缘遇境谁为碍，累及婆婆本利倾。\n瑞岩主人公\n历劫相随旧主人，月潭底水无痕，太平何用将军令？空使叮咛费口唇。\n竹篦子\n触背二途俱坐断，分明举似莫颟顸。拈来一任敲风月，点著令人心胆寒。\n文殊三处度夏\n柳巷花街有甚拘，头陀著意转生疑。百千妙体毫端现，莫向椎边定是非。\n禅堂规约\n夫参禅做工夫，贵乎真实。古德云：「七日不悟，斩却老僧头去。」然诸人元要寻常动静中，将个本参话头，绵绵密密，昼夜无间，四威仪内，不令散失。所以进堂，或一七，或二七，昼暮策励，正击傍敲，或见色闻声，或棒头喝下，蓦然桶底脱落，放下千觔担子，通身庆快，便是真实受用。若一向茫无所知，止要在七日内讨个分晓，纵有上根利智领略得来，也是门庭边事，未是到家消息。鸟飞兔走，迅速流光，不得悠悠忽忽。这一期内，必要了此大事，未悟者要悟，已悟者必实证。然说证说悟，不过对迷而言，踏者本来田地，悟之一字，亦无著处。坐香规约，虽不能全达先圣仪式，聊立数条，谨列于后。\n挂钟板\n师云：「秉佛祖权衡，作丛林模范，泼天炉鞴洪开，闪电光中著眼。」蓦击一下，云：「一敲迸出虚空髓，草木皆为师子音。」\n机缘\n僧参，师问：「甚处来？」僧云：「进泽。」师云：「曾进也未？」僧喝，师云：「喝后𫆏？」僧顿足，师云：「除了顿足，别道一句。」僧拟议，便礼拜，师云：「鹞子过新罗。」\n师入堂，一婆子出礼拜，师云：「见个什么道理？」婆云：「青天皎皎，天下太平。」师云：「闲言语。」婆云：「一念不生。」师云：「正是生了也。」\n一日，吃饭次，师云：「终日吃饭，不曾咬著一粒米，意旨如何？」众皆默然，师云：「今日失利。」傍有一僧出，便喝，师云：「已迟八刻。」\n荅问\n僧问：「两头坐断，中间除之，云何安立？」\n荅：「主山前，案山后。」\n问：「雪覆千山，因甚孤峰不白？」\n荅：「向上看。」\n问：「猛虎以肉为命，云何不食其子？」\n荅：「好食，不属饱食。」\n问：「断头船子下杨州，甚么人把柁？」\n荅：「切忌道著。」\n古南老和尚室中垂十问\n问：「雪子落纷纷，为甚变成雨？」\n荅：「一点水墨，两处成龙。」\n问：「河路既通，枫桥船为甚不到？」\n荅：「作么作么。」\n问：「既作村僧，理合随缘，为甚只想山中？」\n荅：「亲言出亲口。」\n问：「一钱为本，万钱为利，早晚时价不定，为甚滞货不脱？」\n荅：「甜瓜彻蒂甜，苦葫连根苦。」\n问：「久旱逢甘雨，物情皆喜，为甚石敢当只是不肯点。」\n荅：「两重公案。」\n问：「昨日雨，今日晴，覆盆之隙，尚可容光。庭前竹子，心里日月，如何照临？」\n荅：「从来不覆藏。」\n问：「路逢剑客须呈剑，且道函人矢人相遇，要得投分，呈个甚么即得？」\n荅：「饥餐渴饮有甚难。」\n问：「炙背可以献天子，大好笑事，因甚留在典籍？」\n荅：「好事大家知。」\n问：「相看两不厌，只有敬亭山。秖如敬亭山，还具甚么眼？」\n荅：「瞎。」\n末问：「色斯举矣，翔而后集。山梁雉鸟为甚又撞入网中？」\n荅：「瞒人即得。」\n僧问：「如何是透法身句？」\n荅：「好阵凉风。」\n问：「如何是学人自己？」\n荅：「高声问来。」\n问：「如何是皈根得旨？」\n荅：「九九八十一。」\n问：「路逢道人，不将语默对，未审将甚么对？」\n荅：「两眼对两眼。」\n问：「行住坐卧不离这个，如何是这个？」\n荅：「提掇不起。」\n问：「忽遇三军围绕时如何？」\n荅：「正是出头时。」\n问：「如何是衲僧向上事？」\n荅：「无毛铁鹞贴天飞。」\n问：「如何是宾中主？」\n荅：「信手拈来无不是。」\n问：「如何是主中宾？」\n荅：「得意回来对月吟。」\n问：「如何是主中主？」\n荅：「莫教打落当门齿。」\n问：「如何是宾中宾？」\n荅：「簷前啼鸟送残春。」\n佛事\n弘助禅人掩龛。「久依丛席，动止遵规，志勤协助，弘愿不违。且道：今日掩龛一句如何相委？咄！辞云直入乱峰去，杜鹃声里送春回。」\n禅人掩龛。「月辉禅人，自幼出尘，金刚密诵，现坚固身，殷勤事上十五载，亦曾究竟虚空心。虽然四大分离，我今指汝归真。」喝一喝，云：「还乡不假纤毫力，佛土莲邦任意行。」召大众，云：「且道掩却真容向什么处见他面目？月穿潭底辉寒影，红白梅开满院春。」\n一如监院封龛。「去年今日汝来请我，今年此日我却送汝。去来生死无期，好向目前荐取。」喝一喝，云：「向这一喝下知归，清凉窟里安身去。」\n起龛。「一如一如，直心本色，个里无私，临行撒手，故得自如。十年执事，劳苦不辞，所以立你监院，本望扶助常住，岂期忙中缩手，闹里抽身，舍却世间法，作个逍遥人，脱然恁么去，谁见不酸辛？且道出门一句又作么生？」击龛，云：「今朝指出无生路，石女和歌送汝行。」\n丁未，供本师和尚像是日，义川、义公二师神主同进祖堂。指像，云：「恭惟本师大和尚荒凉冷坐八年，只道根深蒂固，秪缘忤逆儿未遂守塔之志、难酬之恩。具副铜肝铁胆，不顾危亡；掀开地轴天关，无劳弹指。移全身于参同庵左，彰未来之榜样；供遗像于伏狮堂上，示过去之风规。大众！且道现在一句又作么生？」捧位，云：「一灯续燄光无尽，二子相随入祖堂。」\n赵氏张夫人掩棺。「生既无生，灭亦非灭，无灭无生，洞然明白。一念才兴，千差万别，识得根源，便请休歇。呜呼！赵氏夫人一生慕善心坚，治家严密，忽于四年前想起末后一著，请益于山僧，其奈夫人事繁体弱，不能以禅定工夫策励，孰料四大分离，措手不及？现前若僧、若俗，要知叶落归根，人人本有时节。且道：掩却灵棺如何指示？」卓拄杖，云：「今朝亲授灵山记，佛国莲邦任汝行。」\n奠善护一音法兄禅师。「当今法门虽盛，觅个本色道人，如星中拣月。惟我法兄和尚行藏作略，深达古德家风；性直骨刚，脱出时人窠窟。三十年荷担此事，竞竞业业，为法为人，敬师始终不易，诲徒晨夕无倦。虽则久病室中，其规有条，其令严密，所以同条一脉，全赖于法兄共手相扶。讣闻忽至，如矛刺心，如鸟折翼。嗟乎！伏师门下，法运渐衰。」顾视左右云：「不识现前诸大德还描得令师塔样么？其或未然，更下注脚。一会灵山却俨然，就中谁肯效耽源？狮音断处频相和，敬守遗风切莫迁。」遂展具：「尚飨。」\n般若义川法兄禅师举龛。「法道倾颓，愁得石人汗出；云龛起舞，欣逢木马嘶风。幸我法兄和尚夙缘深植，公案现成。其生也，四十年受檀越之宏护；其死也，百千世潜故身于福地。若非大人作略，焉能末后光辉？」召大众云：「且道和尚即今在甚么处？琛义同手足，岂敢囊藏？聊与诸人通个消息。那伽长定十三秋，发燄冰壶得自由，趁此一轮霜月皎，湘南潭北逞风流。」\n知客顿悟禅宿封龛。「者汉根盘梅里，果结嘉禾，二十年前伏狮会里仝参，二十年后参同相依共住，苦乐同甘，劳辛不畏。赤心常住，至公而了不存私；竭力为人，真实而囊无积蓄。见闻知识，必生助道之心；接待贤愚，不著人我之相。呜呼！一疾俄然撒手，铁牛也解悲伤。」召众云：「顿悟禅师一生不会偷安，而今急欲退身，且道向甚么处去？百花丛里翻筋斗，正觉山前自在闲，还乡踏著无生路，始信壶中别有天。」\n起龛。「相呼相唤老阇黎，五十春光不见伊，幻化境中幻化影，杜鹃枝上杜鹃啼，馥馥薰风呈旧面，双双紫燕垒新泥。急荐取，目前机，此际若逢灵利汉，无阴阳地且安居。」喝一喝，云：「八字门开，大众普送。」\n举火。「藏身处没踪迹，烈燄光中灭非灭；没踪迹处莫藏身，到者方知生不生。净裸裸兮，峰头翻白浪；赤条条兮，海底起红尘。顿悟老宿虽无神通妙用，曾经先师炉鞴煆过几番，所以跳出时人窠窟。何故𫆏？末后叮咛无别语，秖教枯骨莫留存。」呈火炬，云：「烧。」\n海盐令修胡居士为道伴大隐禅师终九之辰请对灵小参。师云：「琛上座自揣才疏德浅，岂得明眼人前播扬家丑？因奉护法令修老居士台命，况吾大隐法兄禅师二十八年道义往来非是一日，故不敢辞升于此座，聊举一隅。呜呼！吾与兄翁始相见于伏狮，后同俦于金粟，或时秉兴阔论忘疲、或时静里细谈心，皆出乎本色常情，并不自高而自大。其居尘兮，可为齐家之标格；其出世兮，咸称法门之梁栋。现前若僧、若俗，还知大隐禅师一生用处么？越俗超方已有年，宗风戒月自孤圆，瞥然觑破娑婆界，撒手还源惺旧颜。昨岁华山登戒品，今朝火里产青莲，不是闹中忙缩手，道风留与子孙传。咦！满堂孝眷如云集，九九须归八十一。」卓拄杖，下座。\n己未秋前一日亲题辞世偈\n这汉一生骨硬如钉，一处转脚，最难移根。二十四上知有此事，十年克苦忘形。四十九上悯绝娑婆世界，觑得世态如冰。实求早离如愿，业缘又使七春。日今铁钉如灰，四大风火分散。业落知秋，正是归根时候。阿呵呵，逍遥惟我。\n参同庵记铭\n禾城东南五里，有庵曰参同，一时道化之盛，众皆称一揆禅师云。一揆，里名家，孙氏女。适盛氏，早寡，感生之无常，发出世愿。年二十六，赴梅溪伏狮院，礼祗园禅师，薙发受具。以夙慧力，入室扣参，悉通机用。不二载，膺付嘱。盖祗园传法凡七人，一揆其著也。维祗园为金粟石车之子，为临济三十二世孙，现女身相，建立宗旨，四方学侣云臻，并时无两。而一揆拔萃于百人会中，有智过于师之誉。当祗园示寂后，经营伏狮塔务，偕法兄义公守师三载，精进滋益勤。其仲兄孙君子麟，筑静室延之，乃去伏狮而居焉。是室也，外绕清流，后荫修竹，中结宇十余间，具回廊曲房之致。堂前供佛，有庵之名。庵初名孙，私之也。既而子麟锡今名曰参同，为一揆公之也。公之者何？夫一揆而承受大法，弘化天人，非孙氏之所得而女也。其庵将佛法僧之是崇，非一家之所得而主也。且一揆自辛丑春，因义公之殁，从诸檀请，继席伏狮六载，于丁未秋归庵，则其规模又加广矣。先丙午冬，以祗园之塔之未善也，移而置庵之左，义公祔之，为建塔院。次年冬，建中楼三间。戊申，前设墙门一带。己酉，造厨浴诸杂室。庚戌，建大殿并庄严诸佛像。虽庵也，宛然有丛林风，维一揆以誓愿所存，兴举胜业，感动十方名尼暨于德门大家，倾心施舍，相与有成。皇哉！斯庵之以禅盛吾禾也。然而牓曰参同，子麟名之，弘觉老人不之非，复为书之。此其说何也？夫子麟受书于儒，启悟于佛，旁通于老，信三教之一源，取名参同。同者，一也。自其不一者而观，则佛之中教与宗为二，宗之下复为五，五之后分而什百，几于斗争，故同之中有异焉。自其一者而观，则万法归之，凡人世语言文字、资生术业，俱与实相不相背违，而况乎儒与道？故异之中有同焉。参异而得同，犹夫揆什伯而见一师之号，与庵之名似有合焉者。以此消末法之争，并释外道之疑，予麟之志则大矣，非一揆乌足以当之哉？予观一揆得法二十余年，绝名闻利养之念，训率诸学者惟以戒律为先，而本分提撕必归于第一义，济下宗风，克兴女中，参同之名遂人重，远近之来者受之，后之贤者守之，子麟之志于斯大慰焉！宜记而传之，使有永也。铭曰：\n大法西来，塔庙是崇。始自赤鸟，实惟吴中。迄千余年，化乃大洽。僻壤名山，禅林用匝。参同肇基，禾城东南。由室而庵，蔚成名蓝。门有宗风，人无女相。三教咸归，万乘最上。用书弘绪，以告后人。石乎不泐，法尔常新。\n康熙十四年四月八日，赐同进士出身、通奉大夫、山西布政使司右布政使里人王庭撰。\n参同一揆禅师行实\n师讳超琛，字一揆，嘉兴县人，系大司寇孙简肃公之曾孙女。父太学茂时公贤，母高氏，法名超臻。长兄子彰孝廉公，官中翰；仲兄文学子麟居士，少年得道，登三教坛，禾中称孙先生是也。公有三女，师居幼，少聪敏，精女工，不由师传，而通书义，兼绘墨，其秉质不凡如此。及笄，适庠生盛君子逵，克尽妇道，事翁始孝。其于胞姊屠又雍孝廉公夫人最友爱，姑嫂妯娌间情礼备至，人无闲言。不幸盛君遘疾，医祷不效，愿以身殉，复自念云：「倘弃所天，徒死无益。」思投入空门，为出世计。时尊宿林泉老师与盛君相契，见其病笃，屡来开示，师窃听之，道心益切。未几，作未亡人，时顺治丁亥九月间也。自后师毁容变服，茹素持诵，日不下楼，一意焚修，但未知参禅，大书「万法俱空，一心念佛」于壁，其立志坚贞如此。戊子年，子麟居士见妹婿溘先朝露，生死心切，苦志参禅，语师云：「待吾拼却性命，倘有所悟，汝不难出世。」居士奋身打七，大事已明，得心印，即告师曰：「汝急做工夫，绝后再苏，欺君不得。然必参话头，经明师煆炼，方得了手。」时祗园师翁系师瓜葛开堂，梅溪伏狮师企慕有年，但不出闺门，未及叩谒，只在家昼夜参究，而话头难破，如吞铁丸相似。见居士逍遥放旷，愈疑愈闷。适有汤老太戒行精严，引进弥切，虽遇溽暑，坐至夜分，蚊刺遍体，师漠不知也。其工夫真切如此。值归宁，与母夫人同志数人朝夕大士前，梵音彻户外，一时感动远近长斋皈教者数十人，真有庞氏家风。一日，与居士趺坐蒲团，各说志愿，师云：「吾志效祗老和尚。」居士云：「吾渡亲入道，宁为蓬莱鸡犬，莫作尘世公侯。」厥后师出家，道行酷似师翁。居士嗣遇异人，悟宿因，可谓各惬所愿者矣。辛卯春，师买舟往梅谿，同母夫人参谒祗老师翁，而一见称为法器。见居士寄呈偈语，大加称赏，问师：「参何话头？」荅曰：「谁字？」师翁曰：「汝不必易话头，悉听尒兄指教，吾不难印证也。」即于是冬结制，偕母夫人复到师翁座下，同参话头。师坐至二七，忽尒定去，香尽四炷，瞬息而过，大地平沉，洞彻本来面目。居士闻之大快，笑云：「这不唧𠺕汉，迟至今朝方摸著鼻孔，何钝如之？」师翁即印可披剃，壬辰付嘱。其真参实悟，根器迅利如此。由是师将盛门授产返还盛氏，孙门嫁赀仍归孙氏，赤条条不留一物，亲戚共叹莫及而生敬焉。彼时林泉老师辞世，碧光庵心传老师，禾中大尊宿也。师参谒后，语居士云：「又添一个法堂。」自明禅师与茂时公交契，称师为法门栋梁，有偈喜赠，如古南牧老和尚、隐庵息老师翁尤加赞叹，其为师家深许如此。不意甲午六月，师母夫人病痢不起，师服劳尽瘁，哀号吁天。母夫人临终，见青莲、红莲涌现，口称者三。初，夫人在家坐香参一念未生前，以七为期，至第五日，定冲冲口说出：「眼底光明蓦地来，腹中自觉笑颜开，今朝一片平阳地，明日莲花朵朵开。」素不谙偈，连自家不知何故，兹见莲花两朵，适应谶语，现红绿幡幢，往生乐土无疑。七终归庵，九月师翁示寂，师割股疗师，一痛几殒。天何夺我母而又夺我师，我何生为？默念付托之重，力荷祖道，志报师恩，其孝亲事师，笃挚爱敬如此。在伏狮守塔期满，思结一茅于水边林下，保养圣胎。斯时义公师伯坐伏狮方丈，势难同居，苦无其地。子麟居士慨然创建静室，罄赀落成，约费千金，一切什物完具。丙申冬，请师移锡，厥后龙象骈臻，皈依辐辏，革故鼎新，竟成兰若。辛丑腊月，茂时公不讳，师极尽孝道，曰：「余向有老父挂心，今可一意办道矣。」壬寅正月，因义公师伯回首伏狮，虚席护法，帷孺董公虔请所以，复住伏狮六年，其间为迁塔诸事，载在师自叙文中。癸卯冬，师圆戒于弘觉国师，得会觉珂和尚相契，因晤适南和尚。适师才高骨刚，傲睨一世，独于师注意焉，似有终身之托。己酉季秋，请适南师翁同子麟老居士到参同纠众打七，悉遵报恩规则，钳锤甚严。师时遭诃斥，礼下弥恭。其时普明虽先付嘱，与法源僻居黎里，禁足不及躬逢其盛，为一、惺元两法弟各得力醒发焉。适南师翁抱疴，欲觅静室，师买地盖椽，衣之食之，延医莫疗，无何示寂，师竭力尽礼，请弘觉国师收骨入塔。其尊贤重道，死生不渝如此。庚戊冬，武林雄圣惟极和尚海内宗仰，结制请师为首座，机缘载在雄圣语录中，与西堂静诺师伯称为莫逆。而雄圣老和尚水乳交合，期满，挥涕而别，同檀越张老夫人往金粟饭众。天岸和尚以　御赐炉衣供师，不以法姪相待。弘觉国师以祖衣送师杨坟。师翁灵机大和尚天下宗师，见师赞叹不休。其为师尊钦崇如此。姚江邵太常夫人遇师后，不远千里修候。浔溪董微君帷孺乔梓，礼意有加。徽州孙老孺人明觉、王孺人明慧、吴翼桓夫人、乌镇沈孺人明证、盐官胡令修居士并室、大隐禅师诸位，亲近多年，久而弥切。云间王夫人明镜率公郎拜师，锡名实璋。本土诸位不及备载。其为四方檀护皈敬如此。与同门诸昆季友爱，终始如一。常感义川、义公两师伯教导之力，如陈庵主洞云、丘庵主心学、洞庭庵主莲乘暨贯一，而交非泛常。其睦于弟昆法眷如此。常见末法掠虚失真，工文词为家私，习机锋为了当。平素训徒，一以真操实履为要，莫以文采口滑为工。常云：「阎罗老子不怕你口快。」拈高峰祖师语：「开口动舌无益于人，戒之莫言；举足动步无益于人，戒之莫走；举心动念无益于人，戒之莫起。」书于座右自警，警徒御下，老者安之，少者怀之，周其衣单，均其劳逸，随才器使，各得其宜。间有负恩，亦不之校。其砥柱狂澜，安众公平如此。自四方多故以来，屡遭歉岁，常住淡泊，日甚一日，食有四五百指。师备极劬劳供众，素耻募化，以此进退维谷，精神衰减。己未春，往洞庭，游穹窿，见施度师对联云：「食不耕，衣不织，饱暖须知惭愧；打可怜，骂可惜，忍辱便是修行。」录归，警策大众。自此抱微恙，食不下咽，身无痛苦。至六月，绝粒半月，饮水过日，预知大限将至，却医禁卜。十七日，邀子麟老居士至榻前，分付法门后事，语不及私。老居士即录云栖规约呈览，师云：「可刊在板，一挂山门，一挂佛殿，一挂斋堂。」老居士云：「吾尚淹留尘世，符到便行，岂不快活？」师笑而颔之。适南浔常一老和尚与师契阔十年，忽法驾远临，相见如一日。师虽身抱沉疴，犹执师弟之礼，侍问不倦。时六月廿七始别，觉在世无多日。廿九，请子麟老居士、内姪苏门到庵，呼徒不肖普明曰：「汝早付嘱，今付祖衣杖拂，为参同住持祖师一脉，善自护持。」普明五体投地，辞之再三。老居士曰：「此要承当，毋容再让。」呼法源明俊将如意云：「此幻有老人付卓老和尚传至先师者，今以付汝，非比等闲，切须珍重。」将拂子付为一明元云：「汝佛事说得几句的。」将铁如意付惺元明湛云：「汝心须如铁，守护常住。」老居士云：「吾看来法源上座得体接曹溪之正脉，为一上座得用支参同之门庭。」师云：「是，是。」老居士云：「有偈语否？」师云：「无。」老居士云：「无语句即为语句矣。吾宗不立文字，世尊说法四十九年，未尝说一字，若有言句，是名谤法。今各位向无语句中会取。」师又云：「素封明麟随我多年，甚合我意，服勤左右，夙夜匪懈，可谓孝矣。可取我像描他在傍，要题他几句，今不及矣。昙现老成，可作总管。其余执事派定，井井有条。」武水朱近文，名家子也，弃家为高僧。室人沈氏，师尝目为美器，以子幼未及剃度。老居士面云：「道在心，不在境，无论僧俗，只要笃志修行。今不幸无师可投，莫若在家修持，不坏世间相而修实相也。」师以为然。又嘱云：「吾一生小心谨慎，一一言一动并不放胆，汝等知之。」老居士见其末后光明，一心不乱，世所希有，非数十年定力静功、行解相应，焉克若此？遣徒遍谢诸法眷檀越，示期七月初三立秋永别。至初三黎明，先期报钟，师云：「又担阁我一日。」至初四日辰时，沐浴更衣，说偈云：「这汉一生，骨硬如钉，一处转脚，最难移根。二十四上知有此事，十年克苦忘形；四十九上悯绝娑婆世界，觑得世态如水，实求早离如愿业缘，又使七春目今铁钉如灰，四大风火分散，叶落知秋，正是归根时候。阿呵呵！逍遥惟我。」端坐而逝。其临行安舒自在，真得无上三昧如此。普明等肝肠如裂，远近缁白哭声震野，如丧考妣。遗命请老居士拈香，领众送进方丈入龛。老居士遵命，见之大恸曰：「昔陈白沙先生吊罗一峰，先生大笑，笑一峰死得其所；复大哭，哭失一良友。世道无人，其今日之谓乎？」遗命茶毘入塔。奈师素不蓄赀，兼荒年挂薪玉粒常住如洗，而老居士以古礼速葬，不待制满，入塔为安。同师内姪青岩、青岫、苏门，师外甥屠躬节居士捐赀鸠工，拟庚申清明塔。予参同祗老师翁。右按师实悟实修、实心实行，不以文字经心，凡有题赠书札，并不留稿，挂漏甚多，所集语录若干，不敢易一字、诳一语。师素不好名，今始镂板，明知虚空著彩，然非是无以信今而传后，一花可识无边之春、勺水可印圆满之月。不肖普明捐赀敬付梨枣。师距生于天启乙丑六月一日辰时，世寿五十五，僧腊三十一。生担荷法门，为道忘躯，作人天榜样，普明等不能赞一辞，且山野拙讷无文，乏如椽手笔表扬万一，伏祈四方善信各赐珠玑，为续灯之一助云。\n康熙己未冬至日，嗣法弟子普明谨状。\n自叙行略训徒\n余俗姓孙，世居角里，二十六岁出家，于本县梅溪伏狮祗和尚会下披剃。师系天童密老人嫡孙，密乃临济三十世孙也。顺治壬辰二十八岁受嘱，三十岁六月母丧，九月本师示寂。时义公法兄继席伏狮，余守龛制满，时有结茆之念，从无钵资，势不能举。幸有仲兄子麟同志参禅，先余著鞭，精通三教，皈于一源，故建静室，名曰参同，属弘觉老人书额，此参同庵之所由名也。其丛桂轩、关房、曲廊、丈室、池亭、水阁，外有花卉修竹，皆丙申年所建，什物俱备。至仲冬，延余住焉。时庵中惟六七人，实得林下之乐，白云封户，圆寂无人，六载如同一日。不意辛丑春，义公法兄忽染沉疴，延余到榻，嘱托后事，刻先师语录，自己建塔，立当家规训。徒众以余法门手足，欲完先师未了公案，诸檀越特到参同坚请，余念老父年迈，以偈固辞。谁料冬间严尊亦故，当家病危，浔溪帷孺董檀越再三相恳，于壬寅正月勉强应请。回见先师塔院在荒郊道路，人难看守，余身心如悬，所以复进伏狮六年，惟以塔事为念，并不攀缘涉世。至丙午腊月，起工迁塔于参同庵左，通新重建义公兄龛，亦荼毘于师塔之侧。丁未清明，造塔已竣。中秋，即伏狮退院。冬间，建楼三楹。戊申春，启墙门一带六间。己酉，造东厮浴室三间。庚戌，佛诞日，建大殿。余出家时，孙氏嫁赀，盛门分产悉皆捐弃，僧俗耳目共知。二十六年法门辛勤，中有十年兴建土木，渐成兰若，皆出于十方檀护信心中来，所以日夕训诲徒辈。若非忘形死心，坚持戒行，何能俾其永远不朽？欲报佛祖，必须敬守清规，真实履践，冷淡家风，千古不泯。遵此数语，方可同居，俾世世守之，毋负我一生苦志也。",
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        "text": "古德云：「只貴子見地，不貴子操履。」此極則語也。蓋自威音以後，迄于盡未來際，未有舍見地而談禪道者。其如錯會者，率以半青不黃，承虛接響，妄謂一切不礙菩提，苦哉！茲見參固尼一揆禪師語錄，深嘆其為乘願之菩薩也。師為石車和尚的孫、祗園大德法嗣，向知其履踐超卓，不愧古人，而其說法又單提向上，絕去廉纖如此，豈非所謂行解相應者乎？真末法之光明幢矣！良由師既得法後，復參請于木老人、古南和尚，不肯自足，其徹法源底宜哉！今參同已成叢席，法子多得人，余與師之兄子麟氏交最久，故知之深，輒弁數言于語錄之首，以見今日固有末山妙總其人者云爾。"
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        "text": "時康熙庚申歲次孟春月，　約菴道人施博敬序。"
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        "text": "嗣法門人　普明編刊　明俊記錄"
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        "text": "七夕，檀越供斗，請師示眾。云：「檀越登范李居士，夙具靈根，素培智種，作功德事，普眾霑恩，特塑斗君，請琛上座安位。且道如何祝讚？面南看北斗，薰風自南來，薦得其中意，頂門眼自開。檀越興慈念，蓮邦長寶臺，七星常送福，九曜盡除災。作麼生是應時及節句？」喝一喝，云：「今日是七夕，何用巧安排？」"
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        "text": "般若禪院打七，師示眾云：「今日檀越董夫人設齋供眾，監院仝眾職事堅請開示，琛上座不敢囊藏被蓋，未免借檀越無盡之光，續先法兄未了之案，若據正眼觀來，也是缽盂安柄。這箇般若院子十餘年來宗鏡高懸，不意我先法兄移化他方，翛然長往，而今法道寥寥，印心監院願力洪深，欲報前人一生苦志，盡力撐持逆水舟，隻手扶起剎竿子，為眾竭力請琛上座到此作箇坐禪底樣子。琛上座別無長處，秪要與諸人解黏去縛、拔楔抽釘，人人鼻孔撩天、箇箇腳跟立地，一切處透得過、見得徹，不被境緣所轉、不被言語所滯，須知各各自有本地風光，不假他人著力，解脫門八字打開，正法眼當陽顯示。秪如把斷要津、不通凡聖，諸人畢竟從甚麼處入？琛上座不惜眉毛，通箇消息。」豎拂子，云：「見麼？」擊一下，云：「聞麼？既是聞見分明，且如何是徹證一句？」擲拂，云：「絲綸拋向清波裏，且待鯨鯢上釣來。」拽拄杖，歸方丈。"
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        "text": "重陽，示眾。師云：「德越禪人、歷然上座辦趙州茶、雲門餅與眾兄弟結般若緣，眾中還有知味者麼？若無，琛上座為汝諸人道破去也。風颯颯，雨霏霏，應時及節；饑則食，冷添衣，爾我共知。拈起也，全彰妙用；放下也，迥絕離。金風黃葉墮，脫體露真機，禪家不用茱萸酒，一盞清茶釋眾疑。」復舉：「趙州和尚見有人參，便云：『喫茶去。』且道意旨如何？」良久，云：「趙州老漢布箇縵天網子，只待無面目漢撞入。琛上座則不然，棋逢敵手，琴遇知音。雖然，汝等諸人還知趙州老漢婆心麼？」卓拄杖，云：「參。」"
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        "text": "示眾。「吾宗無語句，亦無一法與人，衲僧分上本無說長道短，但是今晚普茶，若道施主設底，又是監院來請；若道監院設底，又是施主所供。此意作麼生會？諸人若緇素得出，拈餅剝果，酬恩有分；其或未然，一隊盡是德山羅漢。昔有僧問疏山：『如何是冬來意？』山云：『京師出大黃。』若有人問琛上座：『如何是冬來意？』即向道：『朔風凜凜撲人寒。』大眾！明日立冬了，且如何是冬來意？」眾無語。師云：「山僧有箇頌子與諸人說：『月色朦朧樹影微，冬來消息少人知，疏山一句分明道，劈面提持不識渠。』識得渠，釋迦彌勒盡皈依。且道承誰恩力？」驀拈拄杖，云：「惟有這條拄杖子，東土西天不受拘。」"
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        "text": "解制，示眾：「孤掌不浪鳴，獨樹不成林，建法幢，立宗旨，須要大家著力。今日解開布袋口，放出水牯牛，一任東行西行，切忌犯他苗稼。若論辦道之功，本無結解，茲因末法澆漓，多諸識見，操履日微，偷心不死，所以三七日畫地為牢，無繩自縛。我也無奇言妙句搜索枯腸，只要汝等將無量劫來攀緣妄想、得失是非一齊放下，惟以生死二字帖在額前，結也如是，解也如是，聚也如是，散也如是，不分動靜去來，不辨冷暖飢渴，拚這一生不著，若不明白，決定不休。能具如是大志，自然有到家時節。琛上座與眾在此一期攪擾，無以相酬，欲與諸人索些飯錢，償還空王庫內。有麼？有麼？」眾無語。師卓拄杖，云：「和盤托出無人會，分付東風自主張。」"
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        "text": "示眾。「汝等諸人欲明生死大事，特來相依貧道，求出世因，直須拚命一番。雖則眾中也有久參者，也有初進者，蓋為生死心不切，提起則有，不提則無，念話頭過時，所以不能透悟。而今不要你們操持常住錢糧，又不要你們外邊攀緣涉世，只要你將箇一歸何處晝參夜參，無論閒忙動靜，無論逆順喜怒，遇飯喫飯，遇茶喫茶，孜孜汲汲，切切拳拳，如鐵橛子相似。稍有雜念起時，即舉本參話頭，如金剛王寶劍，直下看這雜念從何處起，咬定牙根，豎起脊梁，工夫自然成片。參到不舉自舉，不提自提，胸次中覺得氣氣悶悶，推之不去，蕩之不散。此際工夫，再不可放手，亦不可執著坐相。如若睡魔起時，便下單抖擻精神，向本參上追究，急切提撕一回，睡魔自然退矣。自要發箇勇猛，千期萬期，以悟為期。若能如是恒常不怠，那怕甕中走卻鱉，此事亦不得性急。你看古人動經十年二十年，揩磨得一點氣息也無，所以得到這般田地。今人切忌草草，光陰易過，時不待人，各自努力。葛藤未盡，更說一偈：『話頭提起利如鋒，犯者從教絕影蹤，劣性初調頻著力，牧童鞭策莫相容。』」"
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        "text": "警眾。「既為如來弟子，圓頂方袍，必要立向上志，發堅固心，莫辜負佛祖建立垂慈之德，莫辜負國王外護水土之恩，莫辜負父母師長養育剃度之情，莫辜負自己辭親割愛出家之志，莫虛消信施，莫虛度光陰，無常老病，不與人期，轉眼便是來生，莫被閻羅老子索你飯錢，縱有親爺親娘救你不得，縱有相契善友替你不回，閻羅王不怕你口尖舌快，牽入六道四生，悔之晚矣。所以古云：『此身不向今生度，更向何生度此身？』何不趁此色力強健，四大安康，猛烈一番，討箇明白。今幸處閒居靜室，明淨僧堂，粥飯不缺，茶湯穩便，汝等若不做工夫，真為下劣愚癡漢矣。二六時中，將箇話頭頓在面前，豎起脊梁，開著兩眼，如貓捕鼠，不容走作，念茲在茲，默默參究，須瓣一片恒常不退之志，晝夜無間，逆順一如。汝等秖為看得生死事輕，所以被無明煩惱雜念分飛，障閉悟門，或昏沉散亂，攪作一團，或有頭無尾，中道而止，或參到無滋味處，便要丟手，此乃參禪人最忌之病。若能依我說話，自然有發明日子。珍重。」"
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        "text": "圓通大士開光。師云：「世間一切有為無不皆從願力而生，這段公案乃義公法兄夢感發心，多緣時節不至、面目未彰，故爾擔閣至今。若非諸檀護出手相扶，妙莊嚴相焉能成就？然而大象無形，云何有相？正是月臨千澗，花發陽春。菩薩三十二應，無剎不現身；善財五十三參，有緣方住足。今日伏獅院裏大士降生了也，且道有何祥瑞？」豎拂，云：「大眾見麼？大士在山僧拂子頭上現百千三昧而為說法，且道說什麼法？不見一法即如來，是則名為觀自在。以是因緣，我先法兄了其宿願，常寂光中得大自在；十方信施發菩提心，各霑法味得大自在；現前大眾耳觀目聽，徹證圓通得大自在。且如何是自在一句？」以拂子點，云：「點出寶光千古秀，雍雍法相啟圓通。」"
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        "text": "除夕，示眾。師云：「古人烹露地白牛與眾分歲，山僧想一回，不必，不必。露地白牛，眾兄弟各各自有，何用醉後添盃？參同今年新建齋堂，不免將箇新字與眾說說。且道新箇甚麼？家家戶戶鑼鼓震天，貼一副新門對、換一套新衣帽，自謂外面簇簇齊新，卻不曉內中無明知見、惡辣餕酸，依舊總不顧著。惟我道：『人家明明歷歷、一切平常，也無新衣新帽、也不換舊裝新，但把一年三百六十日從頭記取一遍，莫有臭糟甕不曾洗淨、莫有陳年宿債未曾償還、莫有母胎裏帶的習氣未除、莫有無始以來業根未拔，一向灰灰頹頹、懈怠過了，逗到臘月三十日，畢竟要樁樁檢過，不可留一毫污于心田，切須盡底掀翻，通新換一副勇猛利智，提起本參話頭，日日新、又日新，只管如斯進步，方是斬新一句。如何得應箇時節去？參同院裏起樓臺，如把青蓮石上栽，爆竹聲中殘臘去，梅花香裏送春來。』珍重。」歸堂。"
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        "text": "乙卯冬，檀越請師復住伏獅。陞座拈香云：「此一瓣香，花開金栗，果結梅溪，昔年蕩盡家私，今日眾前拔本，爇向爐中，端為供養前住伏獅上祗下園先老和尚，用酬法乳之恩。」斂衣就坐，乃云：「九年辭退歸林下，豈肯重來作主人？秖為靈山舊公案，當陽拈出辨諸人。莫有傍不甘者，出眾相見。」良久，云：「其或未然，細與諸人道破。去聖時遙，魔強法弱。所以琛上座一生效古風規，不與時人鬥勝，正好衲被蒙頭，杜門養拙。不意潯溪梅里檀越護法，深念祖庭聲墜，列派分疆，法道異端，豈能坐視？再三堅請，復住伏獅。琛上座勉遵台命，即得應箇時節，不過列職安眾，嚴整一番。然而衲僧家作用，貴乎德性仁慈，履踐真實，精持戒行，敬守清規，心同杲日之明，志若冰霜之冷，庶是法門當家種草，堪與佛祖血脈貫通。且道：恁麼人行恁麼事？」震威一喝，云：「吼斷群狐蹤影絕，禪林從此清如鏡，分付西堂與副寺，隨緣住止遵其令。」卓拄杖，下座。"
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          "南州有李，種性天然，歲寒松柏，火裏青蓮。表我同儔，清節可宣，徐姬繼武，龐女比肩。羨兮慕兮，深閨沒齒；欽兮即兮，事親克己。靈鳥啣丹，孝感有幾？激揚貞風，光我梓里。"
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          "惟我法兄和尚，一生行履孤硬，七載繼席伏獅，逆順艱辛無量，應用人天莫測，臨機佛祖不讓，現前若僧若俗，咸謂法門榜樣。須彌峰頂駕鐵舟，燈籠露柱齊聲唱，同條悲痛無可伸，聊以瓣香為供養。"
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          "持缽街頭效古風，心心無間絕遍中，穿廊入市承渠力，舊令新行是瑞宗。"
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          "種德幽深福自全，赤心無倦爾為先，從茲識得通津路，萬里程途指顧間。"
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          "黏霜帶霧不辭勞，北往南來暮與朝，秖為日餐無米飯，閒名落遍有人嘲。凎圈栗棘君須透，玉粒香羹豈易消，得箇知音密啟意，呈橈舞棹共逍遙。"
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          "打破重關隨處安，無心于物更瀟然，閒來危坐松陰下，漸看蟾蜍東上懸。"
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          "假饒說法墜天華，擬議尋思被物遮，觸境遇緣無不是，敲空取髓作生涯。"
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          "浩浩談玄疊似雲，相逢難得箇知音，紅爐突出超凡志，宿有天機轉法輪。"
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          "勞生汩汩恣貪嗔，頓發心花大地春，烹雪煮茶消白晝，胸懷廓徹若冰輪。"
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          "輕舟帶月水生花，菡萏花開暗度香，聞見覺知無別法，頭陀嬾散髮垂長。"
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          "高插層樓迥碧天，疏梅翠竹繞空檐，相看覿面無回互，源遠流長作渡船。"
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          "湘南湘北本同源，出入相逢絕正偏，月滿樓頭人境靜，光吞萬象照無邊。"
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          "覷破繁華二十年，諸緣懶涉愛逃禪，滿庭芳桂新枝發，半閣幽蘭擁壽筵。般若會中趨進步，菩提樹下悟單傳，千嵒繞遍心花現，山海同庚陸地仙。"
        ]
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          "不須相見已知君，一句當陽賓主分，遁跡深林惟養拙，冷看世事若行雲。"
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          "既到家鄉罷問程，管教玉石切須分，雖然具隻超方眼，莫認黃花當白雲。"
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          "兩頭坐斷莫居中，雲月溪山本是同，擬欲尋蹤早已錯，清光燦爛正當空。"
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          "雲龕寂寂素幃中，面目全彰千里同，三載影空消息斷，遺風吹遍滿虛空。"
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          "傾心盡力且支撐，護惜元初祖道場，但向無中生箇有，須教斷處意還常。今宵說與諸人聽，明日行藏爾自詳，累德修身為本務，遇緣渾不假思量。"
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          "古院堂堂一整新，洞雲深鎖有知音，焚香默坐君相委，無舌人傳語最親。"
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          "秪為一事大因緣，不惜疲勞立志堅，聊借幻軀施幻法，須將真實繼真傳。打開自己摩尼藏，把定祖翁般若船，元旦揮毫無別語，身心托出與龍天。"
        ]
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          "龐老家風到處便，紅塵堆裏若青蓮，驀然識得蟠桃熱，花甲何堪計大年。"
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          "德山以此驗人，究竟阿誰受屈？拈起縱奪自由，把住群英莫測。為因知痛者希，未肯等閒便擲，而今敵手相逢，領取三遭六十。"
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          "諸緣頓息露全真，百尺竿頭解轉身，大地掀翻施妙用，虛空打破果奇新。天生道種多靈異，宿佩如來無價珍，覷透繁華超物外，依然不改舊時人。"
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          "三度參求不見師，聆音未卜在何時，幾回燕語添惆悵，數轉鶯啼動所思。彼亦道豐留錫早，我因德尟遇緣遲，傀無一法堪憑據，幸有東風獨自知。"
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          "老漢無端沒主張，生蛇活逼要承當，傷慚妄受龜毛拂，繼後渾如六月霜。"
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          "沒絃琴，不落宮商調轉新，二十餘年空裏覓，瞻風撥草少知音。"
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          "破茅菴，兩扇柴扉不用關，翠竹老梅真我友，白雲堆裏露青山。"
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          "朽木舟，把定風帆泛逆流，野塘謾唱無生曲，且向清波再下鉤。"
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          "破衲襖，零零落落無人要，脫下方知棒底恩，夜半日輪當午照。"
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          "百川潮納海門關，衝浪鯨鯢踴躍間，慧日高懸光祖道，法雲彌布潤家山。綸音睿旨曾無繫，御苑留恩豈等閒，座側親聆猶在耳，物情霑澤已忘還。"
        ]
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          "慈風久已播梅溪，高隱精藍不露機，道啟從心獅踞伏，法弘祖席象龍齊。緣疏嬾洽時人意，德厚嘗懷古聖儀，欲慶無疆同萬壽，蟠桃結後有蓄薇。"
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          "半偈留箋祝大椿，百花如錦降全身，鶴翹松頂沖霄漢，桃放蓬萊隔遠津。道振當湖尊齒德，聲傳寰宇喜從心，兄之重法標千古，三十年來金石貞。"
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          "心華現處證圓通，顯異呈奇總不容，踏得故鄉田地穩，乾坤別在一壺中。"
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          "花殊葉異卻同根，現出淆訛辨主賓，幸有東君親折取，拈來隨處示天人。"
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          "大地山河物我同，虛懷惟有寸心紅，雨窗靜坐無餘事，秖聽颼颼桐葉風。"
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          "截斷從前爛葛藤，亦無一法可當情，虛空撲落非他物，信手拈來著著親。"
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          "行遍青山萬木圍，披雲吸露啟風規，層層樓閣空中建，密密幽居向下垂。活計水邊漚影寂，生涯花底謾徘徊，奔流度刃遭人忌，窠臼掀翻春正回。"
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          "空中釘橛欲成家，隊隊翻飛遶水涯，忽爾回思非活計，全身跳出混雲霞。"
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          "時節因緣今已至，明星睹後元非二，須知別是一乾坤，閃電光中莫留滯。"
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          "牙笏霓裳繞膝前，翹松古柏並森妍，翛然懶去朝金闕，得志欣參趙老禪。宿植靈根千載蔭，花開劫外四時鮮，已知天命無勞算，柳綠桃紅慶大年。"
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          "未識羅浮境，遙聞遶水邊，籬疏搜遠徑，樹古卻垂肩。為惜枝頭冷，頻添爐裏煙，欣逢佳客至，猶喜杏花天。"
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          "玲瓏八面古皇新，光映鴛湖徹底清，落日穿林渾似錦，暮鴉歸宿鬥疏親。"
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          "五旬蝶夢覺前非，急薦蓮居第一機，淨土禪宗元不異，竺乾震旦本同枝。青桐露滴誰相委，丹桂飄香我獨知，道樹根盤空劫外，真常壽算月輪齊。"
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          "相忘塵世覺身閒，慕道中年一著先，按過知非春夢曉，芰荷香裏悟真詮。"
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          "百年過半自悠然，重整精藍事事便，祖父田園耕已熟，兒孫千古履源淵。"
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          "薰風堆裏降神仙，火聚欣開白藕蓮，鷲嶺峰高鵬展翮，勝音法續鸞膠絃。藏機未肯頻拈塵，時至那容暫息肩？喜有同儔擔祖印，愧無佳句祝齊年。"
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        "text": "壬子春仲望日，過國福禪林，隨喜萬佛懺。時諸兄敘集，惟自可道兄一別二十餘年，今始得晤，談心話舊，晨夕忘倦。恰又值道兄五旬大壽，口占奉贈",
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          "憶昔當年同事師，誰知透網別分枝，羨君深得寒山意，愧我空垂浮定絲。隔斷曹源數十里，雲臻國福半聯詩，奇逢天命重相會，正是冰輪皎潔時。"
        ]
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        "text": "哭雄聖法叔大和尚",
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          "慕道尋訪十二年，青黃四見近師顏，自欣得獲驪龍寶，志願同調獅子絃。忽訝寶峰傾半座，猶如法海覆慈船，無孔鐵笛音雖杳，幸有禪燈百世傳。"
        ]
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          "默報劬勞五十秋，未嘗片刻去心頭，一毫端上知根木，不逐時人借意酬。"
        ]
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          "覷破諸方慶大壽，縱經百歲有何奇，箇中不著閒名相，那記生辰與死期。"
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          "庚逢盛暑愈該辭，燭麵糕桃不及時，耕得心田平似掌，腳跟點地大家知。"
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        "text": "頌竹尊者步原韻",
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          "四時積翠沒榮枯，脫體心空不老臞，歲歲添條留晚節，山山獨坐笑村夫。吟風愒月誰為伴，頑石蒼松可作徒，昔日擊聲空所有，今將眼聽實難無。"
        ]
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          "重重華藏顯幽微，慈氏門中截眾疑，參遍百城煙水渺，別峰相見證菩提。"
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          "性海陂平月正圓，恒沙諸佛現眉端，浮雲散盡天花墜，到此方知法界寬。"
        ]
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        "text": "示法源書記",
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          "無邊香水總歸源，十兆餘言半月宣，識得不消彈指頃，象王鼻孔一時拈。"
        ]
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          "半生皈道遶天涯，鳳詔雖尊未足誇，喜有靈苗深植種，拈來蓮社雨香花。金風颯颯吹黃葉，澗水潺潺汎白沙，現前識得雲棲境，三教同源共一家。"
        ]
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        "lines": [
          "不戀金沙灘，不居紫竹林。皎皎長空月，閒閒出岫雲。欲行頻顧後，憫極諸有情。宏願立，缾水傾。圓通妙應春風裏，笑指眾生識自心。識得心，觀音元不在丹青。咄！"
        ]
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        "lines": [
          "吟吟獨坐磐陀石，漾漾清波汎玉瓶，慈容頫視憐無盡，悲願宏深度有情。裁雲補袖兮覆護一切，垂髮為瓔兮赴感群生，蓮花襯足兮馨香遍界，柳葉纔拈兮大地霑恩。咦！難思妙相堪描畫，覺海潮音著眼聽。"
        ]
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          "乘願莊嚴度有情，杜門爭得遇知音，至今未示黃金相，須向檀那播口唇。"
        ]
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          "虛空疊作寶蓮臺，撮土無非是法財，覓箇有緣成聖，聚沙植福現如來。"
        ]
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        "text": "古南老人春字韻依韻二絕",
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          "春水漲溪頭，春霜滿屋頭，春鶯頻喚惺，春日落山頭。春風堆裏露錐頭，春夢誰人肯轉頭，春色滿林觀不盡，春茗香撲鼻尖頭。"
        ]
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          "西風吹散玉花飛，湖面連坡去路迷，凍鎖蓬窗寒入骨，水晶宮裏作安居。"
        ]
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        "text": "傷風不得睡",
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          "通身發熱嗽難禁，起坐披衣氣漸清，出定了然更漏絕，只聞鄰犬吠深村。"
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          "三十年來林下居，不彰名姓少人知，只因記莂曹溪旨，隨例飄蓬帶水泥。"
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          "寶鏡臨臺胡漢彰，分明舉似細參詳，何須覿面親枯出，半偈相酬意自長。"
        ]
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          "羨君無倦結良緣，臘月能聞火裏蓮，日用應酬休錯過，呼童喚女總談禪。"
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        "text": "贈寶璋公郎",
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          "良哉宿授靈山記，般若根深蔭有緣，恒沙德種無邊界，御苑留名蓋世傳。"
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          "潛隱高齋傍鬧藍，蓬門常掩勝居山，蟠松經雪增新翠，埜衲披雲疊似班。及至相逢唯務嘿，卻思別後信音難，而今擲下無鬚鎖，猛著工夫透此關。"
        ]
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          "難兄難弟啟嘉聲，耳畔長聆不二門，到處法幢甘雨潤，滿林芳艸悉霑恩。舒懷擴量忘人我，動止謙和道者心，會得臨行留短句，月輪當戶皎無雲。"
        ]
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          "同條天性志超群，五葉流芳亙古今，千里盡從初步起，到家不必問途程。"
        ]
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          "吾道何分北與南，生機活潑化三千，年來有意中流砥，撥轉無多妙總禪。雙桂森嚴條正發，單傳直指急須參，忽然證得非心物，別立風規啟後賢。"
        ]
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          "幼小離塵志不凡，晚成須透上頭關，祖翁田地平如掌，細下深功莫放閒。"
        ]
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        "text": "昔日于檇李保壽菴參常一老師，迅速流光三十年矣。于今戊午歲菊月，匍匐苕溪萬善禪院，叩謁　慈顏，親聆導誨，慧燈高照，龍象駢臻，不異初參風景。琛晨夕隨侍，四旬日不離左右，以遂本懷。口占一偈"
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          "憶自當時立志堅，鴛鴦湖畔禮金仙，沒絃琴撫無生曲，不落宮商調別傳。淨土禪宗同一體，湘南潭北意何偏，始知願力皆天定，再續從前三十年。"
        ]
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        "text": "洞庭歸舟中偶占",
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          "七十二峰雲㵿㵿，縹緲高頂露華曉，太湖三萬六千頃，閱盡古今人未了。"
        ]
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      {
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          "洞庭船子浪滔天，范蠡湖船亦有年，人在此中休問渡，地分南北驗當賢。"
        ]
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          "要知一貫悟先賢，吾道當思痛自鞭，駒隙光陰空過了，百年搔首亦徒然。"
        ]
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          "纔降王宮盡底傾，何須七步顯家珍。誰知弄巧番成拙，一棒于今累子孫。"
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          "法王法令不虛行，多少英靈眼失睛。莫道自起還自倒，清風匝匝透知音。"
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          "出定如何與入定，罔明彈指休僥倖。誤賺時人摸壁行，至今不識其正令。"
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          "莖草和根信手拈，文殊豈受善財瞞？雖然妙藥多靈驗，服者反令病更添。"
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          "一句無私活潑機，電光石火撩雙眉。若將語默為玄妙，曲徑幽深路轉迷。"
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          "二十年來龜證鱉，任他寂寂與惺惺。逢緣遇境誰為礙，累及婆婆本利傾。"
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          "歷劫相隨舊主人，月潭底水無痕，太平何用將軍令？空使叮嚀費口唇。"
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          "觸背二途俱坐斷，分明舉似莫顢頇。拈來一任敲風月，點著令人心膽寒。"
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        "text": "夫參禪做工夫，貴乎真實。古德云：「七日不悟，斬卻老僧頭去。」然諸人元要尋常動靜中，將個本參話頭，綿綿密密，晝夜無間，四威儀內，不令散失。所以進堂，或一七，或二七，晝暮策勵，正擊傍敲，或見色聞聲，或棒頭喝下，驀然桶底脫落，放下千觔擔子，通身慶快，便是真實受用。若一向茫無所知，止要在七日內討個分曉，縱有上根利智領略得來，也是門庭邊事，未是到家消息。鳥飛兔走，迅速流光，不得悠悠忽忽。這一期內，必要了此大事，未悟者要悟，已悟者必實證。然說證說悟，不過對迷而言，踏者本來田地，悟之一字，亦無著處。坐香規約，雖不能全達先聖儀式，聊立數條，謹列于後。"
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        "text": "師云：「秉佛祖權衡，作叢林模範，潑天爐鞴洪開，閃電光中著眼。」驀擊一下，云：「一敲迸出虛空髓，草木皆為師子音。」"
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        "text": "僧參，師問：「甚處來？」僧云：「進澤。」師云：「曾進也未？」僧喝，師云：「喝後聻？」僧頓足，師云：「除了頓足，別道一句。」僧擬議，便禮拜，師云：「鷂子過新羅。」"
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        "text": "一日，喫飯次，師云：「終日喫飯，不曾咬著一粒米，意旨如何？」眾皆默然，師云：「今日失利。」傍有一僧出，便喝，師云：「已遲八刻。」"
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        "text": "荅：「好食，不屬飽食。」"
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        "text": "問：「斷頭船子下楊州，甚麼人把柁？」"
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        "text": "荅：「切忌道著。」"
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        "text": "禪人掩龕。「月輝禪人，自幼出塵，金剛密誦，現堅固身，殷勤事上十五載，亦曾究竟虛空心。雖然四大分離，我今指汝歸真。」喝一喝，云：「還鄉不假纖毫力，佛土蓮邦任意行。」召大眾，云：「且道掩卻真容向什麼處見他面目？月穿潭底輝寒影，紅白梅開滿院春。」"
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        "text": "起龕。「一如一如，直心本色，個裏無私，臨行撒手，故得自如。十年執事，勞苦不辭，所以立你監院，本望扶助常住，豈期忙中縮手，鬧裏抽身，捨卻世間法，作個逍遙人，脫然恁麼去，誰見不酸辛？且道出門一句又作麼生？」擊龕，云：「今朝指出無生路，石女和歌送汝行。」"
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        "text": "丁未，供本師和尚像是日，義川、義公二師神主同進祖堂。指像，云：「恭惟本師大和尚荒涼冷坐八年，只道根深蒂固，秪緣忤逆兒未遂守塔之志、難酬之恩。具副銅肝鐵膽，不顧危亡；掀開地軸天關，無勞彈指。移全身于參同菴左，彰未來之榜樣；供遺像于伏獅堂上，示過去之風規。大眾！且道現在一句又作麼生？」捧位，云：「一燈續燄光無盡，二子相隨入祖堂。」"
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        "text": "趙氏張夫人掩棺。「生既無生，滅亦非滅，無滅無生，洞然明白。一念纔興，千差萬別，識得根源，便請休歇。嗚呼！趙氏夫人一生慕善心堅，治家嚴密，忽于四年前想起末後一著，請益于山僧，其奈夫人事繁體弱，不能以禪定工夫策勵，孰料四大分離，措手不及？現前若僧、若俗，要知葉落歸根，人人本有時節。且道：掩卻靈棺如何指示？」卓拄杖，云：「今朝親授靈山記，佛國蓮邦任汝行。」"
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        "text": "般若義川法兄禪師舉龕。「法道傾頹，愁得石人汗出；雲龕起舞，欣逢木馬嘶風。幸我法兄和尚夙緣深植，公案現成。其生也，四十年受檀越之宏護；其死也，百千世潛故身于福地。若非大人作略，焉能末後光輝？」召大眾云：「且道和尚即今在甚麼處？琛義同手足，豈敢囊藏？聊與諸人通箇消息。那伽長定十三秋，發燄冰壺得自由，趁此一輪霜月皎，湘南潭北逞風流。」"
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          "這漢一生骨硬如釘，一處轉腳，最難移根。二十四上知有此事，十年克苦忘形。四十九上憫絕娑婆世界，覷得世態如冰。實求早離如願，業緣又使七春。日今鐵釘如灰，四大風火分散。業落知秋，正是歸根時候。阿呵呵，逍遙惟我。"
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          "大法西來，塔廟是崇。始自赤鳥，實惟吳中。迄千餘年，化乃大洽。僻壤名山，禪林用匝。參同肇基，禾城東南。由室而菴，蔚成名藍。門有宗風，人無女相。三教咸歸，萬乘最上。用書弘緒，以告後人。石乎不泐，法爾常新。"
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        "text": "師諱超琛，字一揆，嘉興縣人，係大司寇孫簡肅公之曾孫女。父太學茂時公賢，母高氏，法名超臻。長兄子彰孝廉公，官中翰；仲兄文學子麟居士，少年得道，登三教壇，禾中稱孫先生是也。公有三女，師居幼，少聰敏，精女工，不由師傳，而通書義，兼繪墨，其秉質不凡如此。及笄，適庠生盛君子逵，克盡婦道，事翁始孝。其于胞姊屠又雍孝廉公夫人最友愛，姑嫂妯娌間情禮備至，人無閒言。不幸盛君遘疾，醫禱不效，願以身殉，復自念云：「倘棄所天，徒死無益。」思投入空門，為出世計。時尊宿林泉老師與盛君相契，見其病篤，屢來開示，師竊聽之，道心益切。未幾，作未亡人，時順治丁亥九月間也。自後師毀容變服，茹素持誦，日不下樓，一意焚修，但未知參禪，大書「萬法俱空，一心念佛」于壁，其立志堅貞如此。戊子年，子麟居士見妹婿溘先朝露，生死心切，苦志參禪，語師云：「待吾拼卻性命，倘有所悟，汝不難出世。」居士奮身打七，大事已明，得心印，即告師曰：「汝急做工夫，絕後再甦，欺君不得。然必參話頭，經明師煆煉，方得了手。」時祗園師翁係師瓜葛開堂，梅溪伏獅師企慕有年，但不出閨門，未及叩謁，只在家晝夜參究，而話頭難破，如吞鐵丸相似。見居士逍遙放曠，愈疑愈悶。適有湯老太戒行精嚴，引進彌切，雖遇溽暑，坐至夜分，蚊刺遍體，師漠不知也。其工夫真切如此。值歸寧，與母夫人同志數人朝夕大士前，梵音徹戶外，一時感動遠近長齋皈教者數十人，真有龐氏家風。一日，與居士趺坐蒲團，各說志願，師云：「吾志效祗老和尚。」居士云：「吾渡親入道，寧為蓬萊雞犬，莫作塵世公侯。」厥后師出家，道行酷似師翁。居士嗣遇異人，悟宿因，可謂各愜所願者矣。辛卯春，師買舟往梅谿，同母夫人參謁祗老師翁，而一見稱為法器。見居士寄呈偈語，大加稱賞，問師：「參何話頭？」荅曰：「誰字？」師翁曰：「汝不必易話頭，悉聽尒兄指教，吾不難印証也。」即于是冬結制，偕母夫人復到師翁座下，同參話頭。師坐至二七，忽尒定去，香盡四炷，瞬息而過，大地平沉，洞徹本來面目。居士聞之大快，笑云：「這不唧𠺕漢，遲至今朝方摸著鼻孔，何鈍如之？」師翁即印可披剃，壬辰付囑。其真參實悟，根器迅利如此。由是師將盛門授產返還盛氏，孫門嫁貲仍歸孫氏，赤條條不留一物，親戚共嘆莫及而生敬焉。彼時林泉老師辭世，碧光菴心傳老師，禾中大尊宿也。師參謁後，語居士云：「又添一箇法堂。」自明禪師與茂時公交契，稱師為法門棟梁，有偈喜贈，如古南牧老和尚、隱菴息老師翁尤加讚嘆，其為師家深許如此。不意甲午六月，師母夫人病痢不起，師服勞盡瘁，哀號籲天。母夫人臨終，見青蓮、紅蓮湧現，口稱者三。初，夫人在家坐香參一念未生前，以七為期，至第五日，定沖衝口說出：「眼底光明驀地來，腹中自覺笑顏開，今朝一片平陽地，明日蓮花朵朵開。」素不諳偈，連自家不知何故，茲見蓮花兩朵，適應讖語，現紅綠幡幢，往生樂土無疑。七終歸菴，九月師翁示寂，師割股療師，一痛幾殞。天何奪我母而又奪我師，我何生為？默念付託之重，力荷祖道，志報師恩，其孝親事師，篤摯愛敬如此。在伏獅守塔期滿，思結一茅于水邊林下，保養聖胎。斯時義公師伯坐伏獅方丈，勢難同居，苦無其地。子麟居士慨然創建靜室，罄貲落成，約費千金，一切什物完具。丙申冬，請師移錫，厥後龍象駢臻，皈依輻輳，革故鼎新，竟成蘭若。辛丑臘月，茂時公不諱，師極盡孝道，曰：「余向有老父挂心，今可一意辦道矣。」壬寅正月，因義公師伯回首伏獅，虛席護法，帷孺董公虔請所以，復住伏獅六年，其間為遷塔諸事，載在師自敘文中。癸卯冬，師圓戒于弘覺國師，得會覺珂和尚相契，因晤適南和尚。適師才高骨剛，傲睨一世，獨于師注意焉，似有終身之托。己酉季秋，請適南師翁同子麟老居士到參同糾眾打七，悉遵報恩規則，鉗錘甚嚴。師時遭訶斥，禮下彌恭。其時普明雖先付囑，與法源僻居黎里，禁足不及躬逢其盛，為一、惺元兩法弟各得力醒發焉。適南師翁抱痾，欲覓靜室，師買地蓋椽，衣之食之，延醫莫療，無何示寂，師竭力盡禮，請弘覺國師收骨入塔。其尊賢重道，死生不渝如此。庚戊冬，武林雄聖惟極和尚海內宗仰，結制請師為首座，機緣載在雄聖語錄中，與西堂靜諾師伯稱為莫逆。而雄聖老和尚水乳交合，期滿，揮涕而別，同檀越張老夫人往金粟飯眾。天岸和尚以　御賜爐衣供師，不以法姪相待。弘覺國師以祖衣送師楊墳。師翁靈機大和尚天下宗師，見師讚歎不休。其為師尊欽崇如此。姚江邵太常夫人遇師後，不遠千里脩候。潯溪董微君帷孺喬梓，禮意有加。徽州孫老孺人明覺、王孺人明慧、吳翼桓夫人、烏鎮沈孺人明證、鹽官胡令修居士并室、大隱禪師諸位，親近多年，久而彌切。雲間王夫人明鏡率公郎拜師，錫名實璋。本土諸位不及備載。其為四方檀護皈敬如此。與同門諸昆季友愛，終始如一。常感義川、義公兩師伯教導之力，如陳菴主洞雲、丘菴主心學、洞庭菴主蓮乘暨貫一，而交非泛常。其睦于弟昆法眷如此。常見末法掠虛失真，工文詞為家私，習機鋒為了當。平素訓徒，一以真操實履為要，莫以文采口滑為工。常云：「閻羅老子不怕你口快。」拈高峰祖師語：「開口動舌無益于人，戒之莫言；舉足動步無益于人，戒之莫走；舉心動念無益于人，戒之莫起。」書于座右自警，警徒御下，老者安之，少者懷之，周其衣單，均其勞逸，隨才器使，各得其宜。間有負恩，亦不之校。其砥柱狂瀾，安眾公平如此。自四方多故以來，屢遭歉歲，常住淡泊，日甚一日，食有四五百指。師備極劬勞供眾，素恥募化，以此進退維谷，精神衰減。己未春，往洞庭，遊穹窿，見施度師對聯云：「食不耕，衣不織，飽暖須知慚愧；打可憐，罵可惜，忍辱便是修行。」錄歸，警策大眾。自此抱微恙，食不下咽，身無痛苦。至六月，絕粒半月，飲水過日，預知大限將至，卻醫禁卜。十七日，邀子麟老居士至榻前，分付法門後事，語不及私。老居士即錄雲棲規約呈覽，師云：「可刊在板，一挂山門，一挂佛殿，一挂齋堂。」老居士云：「吾尚淹留塵世，符到便行，豈不快活？」師笑而頷之。適南潯常一老和尚與師契闊十年，忽法駕遠臨，相見如一日。師雖身抱沉痾，猶執師弟之禮，侍問不倦。時六月廿七始別，覺在世無多日。廿九，請子麟老居士、內姪蘇門到菴，呼徒不肖普明曰：「汝早付囑，今付祖衣杖拂，為參同住持祖師一脈，善自護持。」普明五體投地，辭之再三。老居士曰：「此要承當，毋容再讓。」呼法源明俊將如意云：「此幻有老人付卓老和尚傳至先師者，今以付汝，非比等閒，切須珍重。」將拂子付為一明元云：「汝佛事說得幾句的。」將鐵如意付惺元明湛云：「汝心須如鐵，守護常住。」老居士云：「吾看來法源上座得體接曹溪之正脈，為一上座得用支參同之門庭。」師云：「是，是。」老居士云：「有偈語否？」師云：「無。」老居士云：「無語句即為語句矣。吾宗不立文字，世尊說法四十九年，未嘗說一字，若有言句，是名謗法。今各位向無語句中會取。」師又云：「素封明麟隨我多年，甚合我意，服勤左右，夙夜匪懈，可謂孝矣。可取我像描他在傍，要題他幾句，今不及矣。曇現老成，可作總管。其餘執事派定，井井有條。」武水朱近文，名家子也，棄家為高僧。室人沈氏，師嘗目為美器，以子幼未及剃度。老居士面云：「道在心，不在境，無論僧俗，只要篤志修行。今不幸無師可投，莫若在家修持，不壞世間相而修實相也。」師以為然。又囑云：「吾一生小心謹慎，一一言一動並不放膽，汝等知之。」老居士見其末後光明，一心不亂，世所希有，非數十年定力靜功、行解相應，焉克若此？遣徒遍謝諸法眷檀越，示期七月初三立秋永別。至初三黎明，先期報鐘，師云：「又擔閣我一日。」至初四日辰時，沐浴更衣，說偈云：「這漢一生，骨硬如釘，一處轉腳，最難移根。二十四上知有此事，十年克苦忘形；四十九上憫絕娑婆世界，覷得世態如水，實求早離如願業緣，又使七春目今鐵釘如灰，四大風火分散，葉落知秋，正是歸根時候。阿呵呵！逍遙惟我。」端坐而逝。其臨行安舒自在，真得無上三昧如此。普明等肝腸如裂，遠近緇白哭聲震野，如喪考妣。遺命請老居士拈香，領眾送進方丈入龕。老居士遵命，見之大慟曰：「昔陳白沙先生弔羅一峰，先生大笑，笑一峰死得其所；復大哭，哭失一良友。世道無人，其今日之謂乎？」遺命茶毘入塔。奈師素不蓄貲，兼荒年挂薪玉粒常住如洗，而老居士以古禮速葬，不待制滿，入塔為安。同師內姪青巖、青岫、蘇門，師外甥屠躬節居士捐貲鳩工，擬庚申清明塔。予參同祗老師翁。右按師實悟實修、實心實行，不以文字經心，凡有題贈書札，並不留稿，挂漏甚多，所集語錄若干，不敢易一字、誑一語。師素不好名，今始鏤板，明知虛空著彩，然非是無以信今而傳後，一花可識無邊之春、勺水可印圓滿之月。不肖普明捐貲敬付梨棗。師距生于天啟乙丑六月一日辰時，世壽五十五，僧臘三十一。生擔荷法門，為道忘軀，作人天榜樣，普明等不能讚一辭，且山野拙訥無文，乏如椽手筆表揚萬一，伏祈四方善信各賜珠璣，為續燈之一助云。"
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        "text": "康熙己未冬至日，嗣法弟子普明謹狀。"
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        "text": "自敘行略訓徒",
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        "text": "余俗姓孫，世居角里，二十六歲出家，于本縣梅溪伏獅祗和尚會下披剃。師係天童密老人嫡孫，密乃臨濟三十世孫也。順治壬辰二十八歲受囑，三十歲六月母喪，九月本師示寂。時義公法兄繼席伏獅，余守龕制滿，時有結茆之念，從無缽資，勢不能舉。幸有仲兄子麟同志參禪，先余著鞭，精通三教，皈于一源，故建靜室，名曰參同，屬弘覺老人書額，此參同菴之所由名也。其叢桂軒、關房、曲廊、丈室、池亭、水閣，外有花卉修竹，皆丙申年所建，什物俱備。至仲冬，延余住焉。時菴中惟六七人，實得林下之樂，白雲封戶，圓寂無人，六載如同一日。不意辛丑春，義公法兄忽染沉痾，延余到榻，囑託後事，刻先師語錄，自己建塔，立當家規訓。徒眾以余法門手足，欲完先師未了公案，諸檀越特到參同堅請，余念老父年邁，以偈固辭。誰料冬間嚴尊亦故，當家病危，潯溪帷孺董檀越再三相懇，于壬寅正月勉強應請。回見先師塔院在荒郊道路，人難看守，余身心如懸，所以復進伏獅六年，惟以塔事為念，並不攀緣涉世。至丙午臘月，起工遷塔于參同菴左，通新重建義公兄龕，亦荼毘于師塔之側。丁未清明，造塔已竣。中秋，即伏獅退院。冬間，建樓三楹。戊申春，啟墻門一帶六間。己酉，造東廝浴室三間。庚戌，佛誕日，建大殿。余出家時，孫氏嫁貲，盛門分產悉皆捐棄，僧俗耳目共知。二十六年法門辛勤，中有十年興建土木，漸成蘭若，皆出于十方檀護信心中來，所以日夕訓誨徒輩。若非忘形死心，堅持戒行，何能俾其永遠不朽？欲報佛祖，必須敬守清規，真實履踐，冷淡家風，千古不泯。遵此數語，方可同居，俾世世守之，毋負我一生苦志也。"
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        "text": "一揆禅师像赞"
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        "text": "参同一揆禅师语录序"
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        "text": "古德云：「只贵子见地，不贵子操履。」此极则语也。盖自威音以后，迄于尽未来际，未有舍见地而谈禅道者。其如错会者，率以半青不黄，承虚接响，妄谓一切不碍菩提，苦哉！兹见参固尼一揆禅师语录，深叹其为乘愿之菩萨也。师为石车和尚的孙、祗园大德法嗣，向知其履践超卓，不愧古人，而其说法又单提向上，绝去廉纤如此，岂非所谓行解相应者乎？真末法之光明幢矣！良由师既得法后，复参请于木老人、古南和尚，不肯自足，其彻法源底宜哉！今参同已成丛席，法子多得人，余与师之兄子麟氏交最久，故知之深，辄弁数言于语录之首，以见今日固有末山妙总其人者云尔。"
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        "text": "时康熙庚申岁次孟春月，　约庵道人施博敬序。"
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        "text": "参同一揆禅师语录"
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        "text": "嗣法门人　普明编刊　明俊记录"
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        "text": "示众"
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        "text": "七夕，檀越供斗，请师示众。云：「檀越登范李居士，夙具灵根，素培智种，作功德事，普众沾恩，特塑斗君，请琛上座安位。且道如何祝赞？面南看北斗，薰风自南来，荐得其中意，顶门眼自开。檀越兴慈念，莲邦长宝台，七星常送福，九曜尽除灾。作么生是应时及节句？」喝一喝，云：「今日是七夕，何用巧安排？」"
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        "text": "般若禅院打七，师示众云：「今日檀越董夫人设斋供众，监院仝众职事坚请开示，琛上座不敢囊藏被盖，未免借檀越无尽之光，续先法兄未了之案，若据正眼观来，也是钵盂安柄。这个般若院子十余年来宗镜高悬，不意我先法兄移化他方，翛然长往，而今法道寥寥，印心监院愿力洪深，欲报前人一生苦志，尽力撑持逆水舟，只手扶起刹竿子，为众竭力请琛上座到此作个坐禅底样子。琛上座别无长处，秪要与诸人解黏去缚、拔楔抽钉，人人鼻孔撩天、个个脚跟立地，一切处透得过、见得彻，不被境缘所转、不被言语所滞，须知各各自有本地风光，不假他人著力，解脱门八字打开，正法眼当阳显示。秪如把断要津、不通凡圣，诸人毕竟从甚么处入？琛上座不惜眉毛，通个消息。」竖拂子，云：「见么？」击一下，云：「闻么？既是闻见分明，且如何是彻证一句？」掷拂，云：「丝纶抛向清波里，且待鲸鲵上钓来。」拽拄杖，归方丈。"
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        "text": "重阳，示众。师云：「德越禅人、历然上座办赵州茶、云门饼与众兄弟结般若缘，众中还有知味者么？若无，琛上座为汝诸人道破去也。风飒飒，雨霏霏，应时及节；饥则食，冷添衣，尔我共知。拈起也，全彰妙用；放下也，迥绝离。金风黄叶堕，脱体露真机，禅家不用茱萸酒，一盏清茶释众疑。」复举：「赵州和尚见有人参，便云：『吃茶去。』且道意旨如何？」良久，云：「赵州老汉布个缦天网子，只待无面目汉撞入。琛上座则不然，棋逢敌手，琴遇知音。虽然，汝等诸人还知赵州老汉婆心么？」卓拄杖，云：「参。」"
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        "text": "示众。「吾宗无语句，亦无一法与人，衲僧分上本无说长道短，但是今晚普茶，若道施主设底，又是监院来请；若道监院设底，又是施主所供。此意作么生会？诸人若缁素得出，拈饼剥果，酬恩有分；其或未然，一队尽是德山罗汉。昔有僧问疏山：『如何是冬来意？』山云：『京师出大黄。』若有人问琛上座：『如何是冬来意？』即向道：『朔风凛凛扑人寒。』大众！明日立冬了，且如何是冬来意？」众无语。师云：「山僧有个颂子与诸人说：『月色朦胧树影微，冬来消息少人知，疏山一句分明道，劈面提持不识渠。』识得渠，释迦弥勒尽皈依。且道承谁恩力？」蓦拈拄杖，云：「惟有这条拄杖子，东土西天不受拘。」"
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        "text": "解制，示众：「孤掌不浪鸣，独树不成林，建法幢，立宗旨，须要大家著力。今日解开布袋口，放出水牯牛，一任东行西行，切忌犯他苗稼。若论办道之功，本无结解，兹因末法浇漓，多诸识见，操履日微，偷心不死，所以三七日画地为牢，无绳自缚。我也无奇言妙句搜索枯肠，只要汝等将无量劫来攀缘妄想、得失是非一齐放下，惟以生死二字帖在额前，结也如是，解也如是，聚也如是，散也如是，不分动静去来，不辨冷暖饥渴，拚这一生不著，若不明白，决定不休。能具如是大志，自然有到家时节。琛上座与众在此一期搅扰，无以相酬，欲与诸人索些饭钱，偿还空王库内。有么？有么？」众无语。师卓拄杖，云：「和盘托出无人会，分付东风自主张。」"
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        "text": "示众。「汝等诸人欲明生死大事，特来相依贫道，求出世因，直须拚命一番。虽则众中也有久参者，也有初进者，盖为生死心不切，提起则有，不提则无，念话头过时，所以不能透悟。而今不要你们操持常住钱粮，又不要你们外边攀缘涉世，只要你将个一归何处昼参夜参，无论闲忙动静，无论逆顺喜怒，遇饭吃饭，遇茶吃茶，孜孜汲汲，切切拳拳，如铁橛子相似。稍有杂念起时，即举本参话头，如金刚王宝剑，直下看这杂念从何处起，咬定牙根，竖起脊梁，工夫自然成片。参到不举自举，不提自提，胸次中觉得气气闷闷，推之不去，荡之不散。此际工夫，再不可放手，亦不可执著坐相。如若睡魔起时，便下单抖擞精神，向本参上追究，急切提撕一回，睡魔自然退矣。自要发个勇猛，千期万期，以悟为期。若能如是恒常不怠，那怕瓮中走却鳖，此事亦不得性急。你看古人动经十年二十年，揩磨得一点气息也无，所以得到这般田地。今人切忌草草，光阴易过，时不待人，各自努力。葛藤未尽，更说一偈：『话头提起利如锋，犯者从教绝影踪，劣性初调频著力，牧童鞭策莫相容。』」"
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        "text": "警众。「既为如来弟子，圆顶方袍，必要立向上志，发坚固心，莫辜负佛祖建立垂慈之德，莫辜负国王外护水土之恩，莫辜负父母师长养育剃度之情，莫辜负自己辞亲割爱出家之志，莫虚消信施，莫虚度光阴，无常老病，不与人期，转眼便是来生，莫被阎罗老子索你饭钱，纵有亲爷亲娘救你不得，纵有相契善友替你不回，阎罗王不怕你口尖舌快，牵入六道四生，悔之晚矣。所以古云：『此身不向今生度，更向何生度此身？』何不趁此色力强健，四大安康，猛烈一番，讨个明白。今幸处闲居静室，明净僧堂，粥饭不缺，茶汤稳便，汝等若不做工夫，真为下劣愚痴汉矣。二六时中，将个话头顿在面前，竖起脊梁，开著两眼，如猫捕鼠，不容走作，念兹在兹，默默参究，须瓣一片恒常不退之志，昼夜无间，逆顺一如。汝等秖为看得生死事轻，所以被无明烦恼杂念分飞，障闭悟门，或昏沉散乱，搅作一团，或有头无尾，中道而止，或参到无滋味处，便要丢手，此乃参禅人最忌之病。若能依我说话，自然有发明日子。珍重。」"
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        "text": "圆通大士开光。师云：「世间一切有为无不皆从愿力而生，这段公案乃义公法兄梦感发心，多缘时节不至、面目未彰，故尔担阁至今。若非诸檀护出手相扶，妙庄严相焉能成就？然而大象无形，云何有相？正是月临千涧，花发阳春。菩萨三十二应，无刹不现身；善财五十三参，有缘方住足。今日伏狮院里大士降生了也，且道有何祥瑞？」竖拂，云：「大众见么？大士在山僧拂子头上现百千三昧而为说法，且道说什么法？不见一法即如来，是则名为观自在。以是因缘，我先法兄了其宿愿，常寂光中得大自在；十方信施发菩提心，各沾法味得大自在；现前大众耳观目听，彻证圆通得大自在。且如何是自在一句？」以拂子点，云：「点出宝光千古秀，雍雍法相启圆通。」"
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        "text": "除夕，示众。师云：「古人烹露地白牛与众分岁，山僧想一回，不必，不必。露地白牛，众兄弟各各自有，何用醉后添杯？参同今年新建斋堂，不免将个新字与众说说。且道新个甚么？家家户户锣鼓震天，贴一副新门对、换一套新衣帽，自谓外面簇簇齐新，却不晓内中无明知见、恶辣馂酸，依旧总不顾著。惟我道：『人家明明历历、一切平常，也无新衣新帽、也不换旧装新，但把一年三百六十日从头记取一遍，莫有臭糟瓮不曾洗净、莫有陈年宿债未曾偿还、莫有母胎里带的习气未除、莫有无始以来业根未拔，一向灰灰颓颓、懈怠过了，逗到腊月三十日，毕竟要桩桩检过，不可留一毫污于心田，切须尽底掀翻，通新换一副勇猛利智，提起本参话头，日日新、又日新，只管如斯进步，方是斩新一句。如何得应个时节去？参同院里起楼台，如把青莲石上栽，爆竹声中残腊去，梅花香里送春来。』珍重。」归堂。"
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        "text": "乙卯冬，檀越请师复住伏狮。升座拈香云：「此一瓣香，花开金栗，果结梅溪，昔年荡尽家私，今日众前拔本，𦶟向炉中，端为供养前住伏狮上祗下园先老和尚，用酬法乳之恩。」敛衣就坐，乃云：「九年辞退归林下，岂肯重来作主人？秖为灵山旧公案，当阳拈出辨诸人。莫有傍不甘者，出众相见。」良久，云：「其或未然，细与诸人道破。去圣时遥，魔强法弱。所以琛上座一生效古风规，不与时人斗胜，正好衲被蒙头，杜门养拙。不意浔溪梅里檀越护法，深念祖庭声坠，列派分疆，法道异端，岂能坐视？再三坚请，复住伏狮。琛上座勉遵台命，即得应个时节，不过列职安众，严整一番。然而衲僧家作用，贵乎德性仁慈，履践真实，精持戒行，敬守清规，心同杲日之明，志若冰霜之冷，庶是法门当家种草，堪与佛祖血脉贯通。且道：恁么人行恁么事？」震威一喝，云：「吼断群狐踪影绝，禅林从此清如镜，分付西堂与副寺，随缘住止遵其令。」卓拄杖，下座。"
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        "text": "释迦文佛开光在初西堂，请小参。师云：「如来紫磨金色之身，天下名蓝古刹，若大若小庵寺，阿谁不供养者？岂特参同启模作样，有何奇异过人？秖缘末法时辈，善观世尊旃檀之妙相，不向世尊血脉上流通。然而琛上座造殿塑佛，实不为闹热门庭，欲令诸仁者闲忙动静之中荐取拈华之旨，触目遇缘，悟佛知见。山僧虽则立愿数载，独掌岂得浪鸣？幸蒙郡县缙绅护法、城郭檀越士民、各庵法弟兄辈，布法财于无尽宝藏，种灵苗于劫外心田，共手相扶，圆成圣像。今日释迦老子降诞王宫，指天指地，周行目顾，忒煞卖尽风流。既是未出母胎，度人已毕，说法四十九年，也是重添注脚。末后灵山会上拈华示众，只因老不歇心，彼时百万人天罔测，惟迦叶头陀破颜微笑，从此葛藤蔓起，累及西天四七、东土二三，历代老古锥祖祖相传。至南岳下第三十七世琛上座，有恩难报，有屈无伸，不免将个现成公案当阳剖露一上，也要大家知得。」顾视左右，云：「大众！且道世尊拈华与山僧竖拂是同是别？于此透遢者，不妨随处作主，遇缘即宗，行也得、住也得、收也得、放也得。其或未然，更听一偈：『昔日灵山今亦然，追风良骥猛加鞭，人人具有摩醯眼，照破乾坤万古传。』」以拂子指云：「点。」"
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        "text": "偈"
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        "text": "哭本师祗老和尚"
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          "折心磨琢几春秋，午梦惊残泪未收，叹息离师何太早，家私荡尽不知愁。"
        ]
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        "lines": [
          "几见青黄不事师，子规啼遍落花枝，伤心愁听三回唤，静掩柴扉风雨时。"
        ]
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        "text": "寄义公法兄次前韵"
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          "祖庭高峻净如秋，万象森罗一句收，春至自然花发锦，馨香遍界复何愁。"
        ]
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        "lines": [
          "续焰灯光不异师，禅林郁郁长新枝，门庭重整全君力，正是抛纶掷钓时。"
        ]
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        "text": "辞梅溪诸护法"
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          "自脱巾瓶隐碧溪，埋名誓不出幽居，禅宗说法如云叠，祖印高悬别请提。入理深谈君自会，涉言形笔眼中翳，当阳一句无私语，千古昭然岂再移。"
        ]
      },
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        "text": "颂青草池塘处处蛙四首"
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          "蓦将一问验来由，祖意明明百草头，逼塞太虚充八，安身何处不风流？"
        ]
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        "lines": [
          "体露真机正令开，谩随声色乱胡猜，纵饶说得天花坠，也是拖泥带水来。"
        ]
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        "lines": [
          "问著池塘意已深，声声那个是知音？而今举起当年事，依旧弦歌调转新。"
        ]
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        "lines": [
          "一段真风绝覆藏，晴空皎月映池塘，要知闻见非他物，倒用横拈总不妨。"
        ]
      },
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        "text": "挽义公法兄"
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        "lines": [
          "梦觉含悲听晓钟，空弹血泪染丹枫，追思共唱无生曲，何意风吹别调中。"
        ]
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        "text": "禁足"
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        "lines": [
          "九旬收足且偷闲，欲了残经对月看，有耳不闻尘俗事，薰风透户忆高贤。"
        ]
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        "lines": [
          "自愧才疏遯古溪，抱疴终日掩双扉，藤萝密密无人到，林鸟时谈向上机。"
        ]
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        "lines": [
          "冷看浪走法门衰，画地为牢自活埋，倏忽夏回秋又杪，刚刚学得一痴呆。"
        ]
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        "text": "题镜"
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        "lines": [
          "相逢觌面触人惺，个里无私物物亲，我爱秋波清彻底，胡来汉现不留情。"
        ]
      },
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        "text": "金粟受具，大莲听和尚赠偈，次韵二首附原韵"
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        "text": "衣到曹溪便不传，亦无实法为人宣，伏狮门下能翻掷，一任袈裟覆大千。"
      },
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        "text": "霜寒雪冷不知年，千里神驹更著鞭，金粟山头重勘过，宗风戒月自孤圆。"
      },
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        "lines": [
          "袈裟谁是得真传？今日当阳不用宣，九十九峰环宝座，禹门三级浪滔天。"
        ]
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        "lines": [
          "冷淡平怀不记年，任他闲卧懒施鞭，祖翁田地何劳问，到处风光得自便。"
        ]
      },
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        "text": "礼金粟弘觉老和尚御笔像赞"
      },
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        "lines": [
          "御笔亲将妙相图，瞻之谁不骨毛苏，三生道德鸣千古，万善风规化五湖。金粟令行家国振，玉街闲步杖藜扶，法堂济济多龙象，祖席重光启范模。"
        ]
      },
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        "text": "史王育子立莲办像赞幼名兴孙"
      },
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          "兴孙兴孙，一叶翩翩浪里行，莫道婴儿无个事，母胎未出度群生。咄！识得浪平元是水，何须传上巧舟青？"
        ]
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        "text": "李贞女赞"
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        "lines": [
          "南州有李，种性天然，岁寒松柏，火里青莲。表我同俦，清节可宣，徐姬继武，庞女比肩。羡兮慕兮，深闺没齿；钦兮即兮，事亲克己。灵鸟啣丹，孝感有几？激扬贞风，光我梓里。"
        ]
      },
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        "text": "奠义公禅师"
      },
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        "lines": [
          "惟我法兄和尚，一生行履孤硬，七载继席伏狮，逆顺艰辛无量，应用人天莫测，临机佛祖不让，现前若僧若俗，咸谓法门榜样。须弥峰顶驾铁舟，灯笼露柱齐声唱，同条悲痛无可伸，聊以瓣香为供养。"
        ]
      },
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        "text": "重阳示众"
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        "lines": [
          "雾锁烟云迷宇宙，须防路滑莫登高，连朝风雨惺惺著，黄菊闲闲笑汝曹。"
        ]
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        "text": "赠圆明彻圆上人"
      },
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          "偶来乞化寓圆明，面面相看旧主人，参透威音一著子，冰轮彻照卧闲身。"
        ]
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        "text": "赠瑞宗上人持钵"
      },
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        "lines": [
          "持钵街头效古风，心心无间绝遍中，穿廊入市承渠力，旧令新行是瑞宗。"
        ]
      },
      {
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        "text": "赠种福庵德如上人持钵"
      },
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        "lines": [
          "种德幽深福自全，赤心无倦尔为先，从兹识得通津路，万里程途指顾间。"
        ]
      },
      {
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        "text": "托钵回警众"
      },
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        "lines": [
          "黏霜带雾不辞劳，北往南来暮与朝，秖为日餐无米饭，闲名落遍有人嘲。凎圈栗棘君须透，玉粒香羹岂易消，得个知音密启意，呈桡舞棹共逍遥。"
        ]
      },
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        "text": "和禅坐偈五首步原韵"
      },
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        "lines": [
          "打破重关随处安，无心于物更潇然，闲来危坐松阴下，渐看蟾蜍东上悬。"
        ]
      },
      {
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        "lines": [
          "假饶说法坠天华，拟议寻思被物遮，触境遇缘无不是，敲空取髓作生涯。"
        ]
      },
      {
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        "lines": [
          "浩浩谈玄叠似云，相逢难得个知音，红炉突出超凡志，宿有天机转法轮。"
        ]
      },
      {
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        "lines": [
          "劳生汩汩恣贪嗔，顿发心花大地春，烹雪煮茶消白昼，胸怀廓彻若冰轮。"
        ]
      },
      {
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        "lines": [
          "轻舟带月水生花，菡萏花开暗度香，闻见觉知无别法，头陀嬾散发垂长。"
        ]
      },
      {
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        "text": "远眺胜音禅院楼成，占此以赠"
      },
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        "lines": [
          "高插层楼迥碧天，疏梅翠竹绕空檐，相看觌面无回互，源远流长作渡船。"
        ]
      },
      {
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        "lines": [
          "湘南湘北本同源，出入相逢绝正偏，月满楼头人境静，光吞万象照无边。"
        ]
      },
      {
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        "text": "寿明觉孙老夫人七秩自武林归"
      },
      {
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        "lines": [
          "觑破繁华二十年，诸缘懒涉爱逃禅，满庭芳桂新枝发，半阁幽兰拥寿筵。般若会中趋进步，菩提树下悟单传，千嵒绕遍心花现，山海同庚陆地仙。"
        ]
      },
      {
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        "text": "徐居士过访不值留偈附原韵"
      },
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        "text": "后圣前贤元不二，伏狮金栗总难分，从看大地沾灵雨，谁识青天无片云。"
      },
      {
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        "lines": [
          "不须相见已知君，一句当阳宾主分，遁迹深林惟养拙，冷看世事若行云。"
        ]
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      {
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        "lines": [
          "既到家乡罢问程，管教玉石切须分，虽然具只超方眼，莫认黄花当白云。"
        ]
      },
      {
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        "text": "徐居士礼义公禅师龛留偈附原韵"
      },
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        "text": "囫囵无缝没当中，八幅花旛面面同，相见不劳知客请，一声梧叶落秋空。"
      },
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        "lines": [
          "两头坐断莫居中，云月溪山本是同，拟欲寻踪早已错，清光灿烂正当空。"
        ]
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        "lines": [
          "云龛寂寂素帏中，面目全彰千里同，三载影空消息断，遗风吹遍满虚空。"
        ]
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      {
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        "text": "癸卯除夕立惺元监院示偈"
      },
      {
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        "lines": [
          "倾心尽力且支撑，护惜元初祖道场，但向无中生个有，须教断处意还常。今宵说与诸人听，明日行藏尔自详，累德修身为本务，遇缘浑不假思量。"
        ]
      },
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        "text": "赠洞云禅友"
      },
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        "lines": [
          "古院堂堂一整新，洞云深锁有知音，焚香默坐君相委，无舌人传语最亲。"
        ]
      },
      {
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        "text": "乙巳岁朝立为一监院示偈"
      },
      {
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        "lines": [
          "秪为一事大因缘，不惜疲劳立志坚，聊借幻躯施幻法，须将真实继真传。打开自己摩尼藏，把定祖翁般若船，元旦挥毫无别语，身心托出与龙天。"
        ]
      },
      {
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        "text": "寿超明上人六十"
      },
      {
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        "lines": [
          "庞老家风到处便，红尘堆里若青莲，蓦然识得蟠桃热，花甲何堪计大年。"
        ]
      },
      {
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        "text": "赠在初上座拄杖"
      },
      {
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        "lines": [
          "德山以此验人，究竟阿谁受屈？拈起纵夺自由，把住群英莫测。为因知痛者希，未肯等闲便掷，而今敌手相逢，领取三遭六十。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "赠大隐道兄次福严韵"
      },
      {
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        "lines": [
          "诸缘顿息露全真，百尺竿头解转身，大地掀翻施妙用，虚空打破果奇新。天生道种多灵异，宿佩如来无价珍，觑透繁华超物外，依然不改旧时人。"
        ]
      },
      {
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        "text": "参谒雄圣惟极和尚不值有怀"
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        "lines": [
          "三度参求不见师，聆音未卜在何时，几回燕语添惆怅，数转莺啼动所思。彼亦道丰留锡早，我因德尟遇缘迟，傀无一法堪凭据，幸有东风独自知。"
        ]
      },
      {
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        "text": "梦中触著难接后人，不觉嗟叹吟醒"
      },
      {
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        "lines": [
          "老汉无端没主张，生蛇活逼要承当，伤惭妄受龟毛拂，继后浑如六月霜。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "步原韵"
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      {
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        "lines": [
          "没弦琴，不落宫商调转新，二十余年空里觅，瞻风拨草少知音。"
        ]
      },
      {
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        "lines": [
          "破茅庵，两扇柴扉不用关，翠竹老梅真我友，白云堆里露青山。"
        ]
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        "lines": [
          "朽木舟，把定风帆泛逆流，野塘谩唱无生曲，且向清波再下钩。"
        ]
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        "lines": [
          "破衲袄，零零落落无人要，脱下方知棒底恩，夜半日轮当午照。"
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        "text": "大潮登金栗次韵"
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          "百川潮纳海门关，冲浪鲸鲵踊跃间，慧日高悬光祖道，法云弥布润家山。纶音睿旨曾无系，御苑留恩岂等闲，座侧亲聆犹在耳，物情沾泽已忘还。"
        ]
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      {
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        "text": "贺伏狮普闻法兄七旬大诞"
      },
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        "lines": [
          "慈风久已播梅溪，高隐精蓝不露机，道启从心狮踞伏，法弘祖席象龙齐。缘疏嬾洽时人意，德厚尝怀古圣仪，欲庆无疆同万寿，蟠桃结后有蓄薇。"
        ]
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        "text": "寿一音法兄七秩"
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        "lines": [
          "半偈留笺祝大椿，百花如锦降全身，鹤翘松顶冲霄汉，桃放蓬莱隔远津。道振当湖尊齿德，声传寰宇喜从心，兄之重法标千古，三十年来金石贞。"
        ]
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      {
        "type": "p",
        "text": "嘉禾故乡庵秋海棠枝上亚出一花，状如芙蓉，人皆异之，索偈和赠。原韵君家何故弄神通？脱体新粧别样容，深究离名离相处，觉花三昧现其中。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "和二绝"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "心华现处证圆通，显异呈奇总不容，踏得故乡田地稳，乾坤别在一壶中。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "花殊叶异却同根，现出淆讹辨主宾，幸有东君亲折取，拈来随处示天人。"
        ]
      },
      {
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        "text": "善护一音法兄新建山门"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "法幢高竖已多年，闪电之机孰敢前？拨转门庭添瑞色，千溪万派自归源。"
        ]
      },
      {
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        "text": "久阔有怀"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "匆匆话别久经年，喜我同条不老仙，善护一生承愿力，清标千古递相传。"
        ]
      },
      {
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        "text": "赠白云庵道融禅师建佛殿并楼"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "白云堆里建楼台，露柱灯笼笑满腮，道德融和群象正，沙盆扶起现如来。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "和韵"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "大地山河物我同，虚怀惟有寸心红，雨窗静坐无余事，秖听飕飕桐叶风。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "荅明净禅人"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "截断从前烂葛藤，亦无一法可当情，虚空扑落非他物，信手拈来著著亲。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "参禅切莫守枯桩，病退何须更假方？识取台山路上客，婆婆元是女人粧。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "蜂房颂其状甚异，有尺余阔，五台层络"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "行遍青山万木围，披云吸露启风规，层层楼阁空中建，密密幽居向下垂。活计水边沤影寂，生涯花底谩徘徊，奔流度刃遭人忌，窠臼掀翻春正回。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "又和韵"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "空中钉橛欲成家，队队翻飞遶水涯，忽尔回思非活计，全身跳出混云霞。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "腊梅颂"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "疏枝清节淡霞粧，不入春秋热闹场，历尽冰霜心愈赤，当阳拈出自馨香。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "宁县张护法腊八以偈索和附原韵"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "春夏秋冬过冬至，计日三百三十二，今日方闻道有成，释迦根器何迟滞。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "和韵"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "时节因缘今已至，明星睹后元非二，须知别是一乾坤，闪电光中莫留滞。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "邵夫人五十初度"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "牙笏霓裳绕膝前，翘松古柏并森妍，翛然懒去朝金阙，得志欣参赵老禅。宿植灵根千载荫，花开劫外四时鲜，已知天命无劳算，柳绿桃红庆大年。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "壬子春分三日，雄圣法叔和尚晚到，遂以河渚诗出示索和，依韵口占"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "未识罗浮境，遥闻遶水边，篱疏搜远径，树古却垂肩。为惜枝头冷，频添炉里烟，欣逢佳客至，犹喜杏花天。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "同诸兄游真如晚归次尚散法兄韵"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "玲珑八面古皇新，光映鸳湖彻底清，落日穿林浑似锦，暮鸦归宿斗疏亲。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "诸兄临别次韵"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "蓬门常掩胜居山，为惜浮光未敢闲，今夕共君谈不二，黎明分袂荻芦闲。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "寿则南禅宿五十"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "五旬蝶梦觉前非，急荐莲居第一机，净土禅宗元不异，竺乾震旦本同枝。青桐露滴谁相委，丹桂飘香我独知，道树根盘空劫外，真常寿算月轮齐。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "寿洞云禅师五十"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "相忘尘世觉身闲，慕道中年一著先，按过知非春梦晓，芰荷香里悟真诠。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "百年过半自悠然，重整精蓝事事便，祖父田园耕已熟，儿孙千古履源渊。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "寿胜音尚彻禅师四十"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "薰风堆里降神仙，火聚欣开白藕莲，鹫岭峰高鹏展翮，胜音法续鸾胶弦。藏机未肯频拈尘，时至那容暂息肩？喜有同俦担祖印，愧无佳句祝齐年。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "壬子春仲望日，过国福禅林，随喜万佛忏。时诸兄叙集，惟自可道兄一别二十余年，今始得晤，谈心话旧，晨夕忘倦。恰又值道兄五旬大寿，口占奉赠"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "忆昔当年同事师，谁知透网别分枝，羡君深得寒山意，愧我空垂浮定丝。隔断曹源数十里，云臻国福半联诗，奇逢天命重相会，正是冰轮皎洁时。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "哭雄圣法叔大和尚"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "慕道寻访十二年，青黄四见近师颜，自欣得获骊龙宝，志愿同调狮子弦。忽讶宝峰倾半座，犹如法海覆慈船，无孔铁笛音虽杳，幸有禅灯百世传。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "辞诸亲法眷庆寿拙偈三首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "默报劬劳五十秋，未尝片刻去心头，一毫端上知根木，不逐时人借意酬。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "觑破诸方庆大寿，纵经百岁有何奇，个中不著闲名相，那记生辰与死期。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "庚逢盛暑愈该辞，烛面糕桃不及时，耕得心田平似掌，脚跟点地大家知。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "颂竹尊者步原韵"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "四时积翠没荣枯，脱体心空不老臞，岁岁添条留晚节，山山独坐笑村夫。吟风愒月谁为伴，顽石苍松可作徒，昔日击声空所有，今将眼听实难无。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "华严期偶作"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "重重华藏显幽微，慈氏门中截众疑，参遍百城烟水渺，别峰相见证菩提。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "性海陂平月正圆，恒沙诸佛现眉端，浮云散尽天花坠，到此方知法界宽。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "示法源书记"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "无边香水总归源，十兆余言半月宣，识得不消弹指顷，象王鼻孔一时拈。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "云栖遇王夫人扇头，乞偈书赠住福建时皈道教"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "半生皈道遶天涯，凤诏虽尊未足夸，喜有灵苗深植种，拈来莲社雨香花。金风飒飒吹黄叶，涧水潺潺泛白沙，现前识得云栖境，三教同源共一家。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "大士赞"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "不恋金沙滩，不居紫竹林。皎皎长空月，闲闲出岫云。欲行频顾后，悯极诸有情。宏愿立，缾水倾。圆通妙应春风里，笑指众生识自心。识得心，观音元不在丹青。咄！"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "又赞坐石上看净瓶浮水面"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "吟吟独坐磐陀石，漾漾清波泛玉瓶，慈容𫖯视怜无尽，悲愿宏深度有情。裁云补袖兮覆护一切，垂发为璎兮赴感群生，莲花衬足兮馨香遍界，柳叶才拈兮大地沾恩。咦！难思妙相堪描画，觉海潮音著眼听。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "造释迦文佛迦叶阿难尊者像募装金佛座偈"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "乘愿庄严度有情，杜门争得遇知音，至今未示黄金相，须向檀那播口唇。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "虚空叠作宝莲台，撮土无非是法财，觅个有缘成圣，聚沙植福现如来。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "古南老人春字韵依韵二绝"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "春水涨溪头，春霜满屋头，春莺频唤惺，春日落山头。春风堆里露锥头，春梦谁人肯转头，春色满林观不尽，春茗香扑鼻尖头。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "腊月十五雪后归棹口占"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "西风吹散玉花飞，湖面连坡去路迷，冻锁蓬窗寒入骨，水晶宫里作安居。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "伤风不得睡"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "通身发热嗽难禁，起坐披衣气渐清，出定了然更漏绝，只闻邻犬吠深村。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "华亭勉力行化口占一偈"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "三十年来林下居，不彰名姓少人知，只因记莂曹溪旨，随例飘蓬带水泥。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "赠明镜王夫人二偈"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "宝镜临台胡汉彰，分明举似细参详，何须觌面亲枯出，半偈相酬意自长。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "羡君无倦结良缘，腊月能闻火里莲，日用应酬休错过，呼童唤女总谈禅。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "赠宝璋公郎"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "良哉宿授灵山记，般若根深荫有缘，恒沙德种无边界，御苑留名盖世传。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "赠松埜禅师"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "潜隐高斋傍闹蓝，蓬门常掩胜居山，蟠松经雪增新翠，埜衲披云叠似班。及至相逢唯务嘿，却思别后信音难，而今掷下无须锁，猛著工夫透此关。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "赠处林禅师"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "难兄难弟启嘉声，耳畔长聆不二门，到处法幢甘雨润，满林芳艸悉沾恩。舒怀扩量忘人我，动止谦和道者心，会得临行留短句，月轮当户皎无云。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "赠竹影禅师"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "同条天性志超群，五叶流芳亘古今，千里尽从初步起，到家不必问途程。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "赠道生禅师"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "吾道何分北与南，生机活泼化三千，年来有意中流砥，拨转无多妙总禅。双桂森严条正发，单传直指急须参，忽然证得非心物，别立风规启后贤。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "示徒孙实传薙染"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "幼小离尘志不凡，晚成须透上头关，祖翁田地平如掌，细下深功莫放闲。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "昔日于檇李保寿庵参常一老师，迅速流光三十年矣。于今戊午岁菊月，匍匐苕溪万善禅院，叩谒　慈颜，亲聆导诲，慧灯高照，龙象骈臻，不异初参风景。琛晨夕随侍，四旬日不离左右，以遂本怀。口占一偈"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "忆自当时立志坚，鸳鸯湖畔礼金仙，没弦琴抚无生曲，不落宫商调别传。净土禅宗同一体，湘南潭北意何偏，始知愿力皆天定，再续从前三十年。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "洞庭归舟中偶占"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "七十二峰云㵿㵿，缥缈高顶露华晓，太湖三万六千顷，阅尽古今人未了。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "洞庭船子浪滔天，范蠡湖船亦有年，人在此中休问渡，地分南北验当贤。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "要知一贯悟先贤，吾道当思痛自鞭，驹隙光阴空过了，百年搔首亦徒然。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "颂古"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "世尊初生"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "才降王宫尽底倾，何须七步显家珍。谁知弄巧番成拙，一棒于今累子孙。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "世尊升座"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "法王法令不虚行，多少英灵眼失睛。莫道自起还自倒，清风匝匝透知音。"
        ]
      },
      {
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        "text": "世尊睹明星"
      },
      {
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        "lines": [
          "六载埋身惯脱空，明星睹著面皮红。寻常一样窗前月，看到梅花便不同。"
        ]
      },
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        "text": "女子出定"
      },
      {
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        "lines": [
          "出定如何与入定，罔明弹指休侥幸。误赚时人摸壁行，至今不识其正令。"
        ]
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        "text": "善财采药"
      },
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        "lines": [
          "茎草和根信手拈，文殊岂受善财瞒？虽然妙药多灵验，服者反令病更添。"
        ]
      },
      {
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        "text": "僧问法眼：「如何是佛？」法眼云：「汝是慧超。」"
      },
      {
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        "lines": [
          "一句无私活泼机，电光石火撩双眉。若将语默为玄妙，曲径幽深路转迷。"
        ]
      },
      {
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        "text": "婆子烧庵"
      },
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        "lines": [
          "二十年来龟证鳖，任他寂寂与惺惺。逢缘遇境谁为碍，累及婆婆本利倾。"
        ]
      },
      {
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        "text": "瑞岩主人公"
      },
      {
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        "lines": [
          "历劫相随旧主人，月潭底水无痕，太平何用将军令？空使叮咛费口唇。"
        ]
      },
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        "text": "竹篦子"
      },
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        "lines": [
          "触背二途俱坐断，分明举似莫颟顸。拈来一任敲风月，点著令人心胆寒。"
        ]
      },
      {
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        "text": "文殊三处度夏"
      },
      {
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        "lines": [
          "柳巷花街有甚拘，头陀著意转生疑。百千妙体毫端现，莫向椎边定是非。"
        ]
      },
      {
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        "text": "禅堂规约"
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      {
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        "text": "夫参禅做工夫，贵乎真实。古德云：「七日不悟，斩却老僧头去。」然诸人元要寻常动静中，将个本参话头，绵绵密密，昼夜无间，四威仪内，不令散失。所以进堂，或一七，或二七，昼暮策励，正击傍敲，或见色闻声，或棒头喝下，蓦然桶底脱落，放下千觔担子，通身庆快，便是真实受用。若一向茫无所知，止要在七日内讨个分晓，纵有上根利智领略得来，也是门庭边事，未是到家消息。鸟飞兔走，迅速流光，不得悠悠忽忽。这一期内，必要了此大事，未悟者要悟，已悟者必实证。然说证说悟，不过对迷而言，踏者本来田地，悟之一字，亦无著处。坐香规约，虽不能全达先圣仪式，聊立数条，谨列于后。"
      },
      {
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        "text": "挂钟板"
      },
      {
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        "text": "师云：「秉佛祖权衡，作丛林模范，泼天炉鞴洪开，闪电光中著眼。」蓦击一下，云：「一敲迸出虚空髓，草木皆为师子音。」"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "机缘"
      },
      {
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        "text": "僧参，师问：「甚处来？」僧云：「进泽。」师云：「曾进也未？」僧喝，师云：「喝后𫆏？」僧顿足，师云：「除了顿足，别道一句。」僧拟议，便礼拜，师云：「鹞子过新罗。」"
      },
      {
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        "text": "师入堂，一婆子出礼拜，师云：「见个什么道理？」婆云：「青天皎皎，天下太平。」师云：「闲言语。」婆云：「一念不生。」师云：「正是生了也。」"
      },
      {
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        "text": "一日，吃饭次，师云：「终日吃饭，不曾咬著一粒米，意旨如何？」众皆默然，师云：「今日失利。」傍有一僧出，便喝，师云：「已迟八刻。」"
      },
      {
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        "text": "荅问"
      },
      {
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        "text": "僧问：「两头坐断，中间除之，云何安立？」"
      },
      {
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        "text": "荅：「主山前，案山后。」"
      },
      {
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        "text": "问：「雪覆千山，因甚孤峰不白？」"
      },
      {
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        "text": "荅：「向上看。」"
      },
      {
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        "text": "问：「猛虎以肉为命，云何不食其子？」"
      },
      {
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        "text": "荅：「好食，不属饱食。」"
      },
      {
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        "text": "问：「断头船子下杨州，甚么人把柁？」"
      },
      {
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        "text": "荅：「切忌道著。」"
      },
      {
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        "text": "古南老和尚室中垂十问"
      },
      {
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        "text": "问：「雪子落纷纷，为甚变成雨？」"
      },
      {
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        "text": "荅：「一点水墨，两处成龙。」"
      },
      {
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        "text": "问：「河路既通，枫桥船为甚不到？」"
      },
      {
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        "text": "荅：「作么作么。」"
      },
      {
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        "text": "问：「既作村僧，理合随缘，为甚只想山中？」"
      },
      {
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        "text": "荅：「亲言出亲口。」"
      },
      {
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        "text": "问：「一钱为本，万钱为利，早晚时价不定，为甚滞货不脱？」"
      },
      {
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        "text": "荅：「甜瓜彻蒂甜，苦葫连根苦。」"
      },
      {
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        "text": "问：「久旱逢甘雨，物情皆喜，为甚石敢当只是不肯点。」"
      },
      {
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        "text": "荅：「两重公案。」"
      },
      {
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        "text": "问：「昨日雨，今日晴，覆盆之隙，尚可容光。庭前竹子，心里日月，如何照临？」"
      },
      {
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        "text": "荅：「从来不覆藏。」"
      },
      {
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        "text": "问：「路逢剑客须呈剑，且道函人矢人相遇，要得投分，呈个甚么即得？」"
      },
      {
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        "text": "荅：「饥餐渴饮有甚难。」"
      },
      {
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        "text": "问：「炙背可以献天子，大好笑事，因甚留在典籍？」"
      },
      {
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        "text": "荅：「好事大家知。」"
      },
      {
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        "text": "问：「相看两不厌，只有敬亭山。秖如敬亭山，还具甚么眼？」"
      },
      {
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        "text": "荅：「瞎。」"
      },
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        "text": "末问：「色斯举矣，翔而后集。山梁雉鸟为甚又撞入网中？」"
      },
      {
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        "text": "荅：「瞒人即得。」"
      },
      {
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        "text": "僧问：「如何是透法身句？」"
      },
      {
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        "text": "荅：「好阵凉风。」"
      },
      {
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        "text": "问：「如何是学人自己？」"
      },
      {
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        "text": "荅：「高声问来。」"
      },
      {
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        "text": "问：「如何是皈根得旨？」"
      },
      {
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        "text": "荅：「九九八十一。」"
      },
      {
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        "text": "问：「路逢道人，不将语默对，未审将甚么对？」"
      },
      {
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        "text": "荅：「两眼对两眼。」"
      },
      {
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        "text": "问：「行住坐卧不离这个，如何是这个？」"
      },
      {
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        "text": "荅：「提掇不起。」"
      },
      {
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        "text": "问：「忽遇三军围绕时如何？」"
      },
      {
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        "text": "荅：「正是出头时。」"
      },
      {
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        "text": "问：「如何是衲僧向上事？」"
      },
      {
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        "text": "荅：「无毛铁鹞贴天飞。」"
      },
      {
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        "text": "问：「如何是宾中主？」"
      },
      {
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        "text": "荅：「信手拈来无不是。」"
      },
      {
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        "text": "问：「如何是主中宾？」"
      },
      {
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        "text": "荅：「得意回来对月吟。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "问：「如何是主中主？」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "荅：「莫教打落当门齿。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "问：「如何是宾中宾？」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "荅：「簷前啼鸟送残春。」"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "佛事"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "弘助禅人掩龛。「久依丛席，动止遵规，志勤协助，弘愿不违。且道：今日掩龛一句如何相委？咄！辞云直入乱峰去，杜鹃声里送春回。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "禅人掩龛。「月辉禅人，自幼出尘，金刚密诵，现坚固身，殷勤事上十五载，亦曾究竟虚空心。虽然四大分离，我今指汝归真。」喝一喝，云：「还乡不假纤毫力，佛土莲邦任意行。」召大众，云：「且道掩却真容向什么处见他面目？月穿潭底辉寒影，红白梅开满院春。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一如监院封龛。「去年今日汝来请我，今年此日我却送汝。去来生死无期，好向目前荐取。」喝一喝，云：「向这一喝下知归，清凉窟里安身去。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "起龛。「一如一如，直心本色，个里无私，临行撒手，故得自如。十年执事，劳苦不辞，所以立你监院，本望扶助常住，岂期忙中缩手，闹里抽身，舍却世间法，作个逍遥人，脱然恁么去，谁见不酸辛？且道出门一句又作么生？」击龛，云：「今朝指出无生路，石女和歌送汝行。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "丁未，供本师和尚像是日，义川、义公二师神主同进祖堂。指像，云：「恭惟本师大和尚荒凉冷坐八年，只道根深蒂固，秪缘忤逆儿未遂守塔之志、难酬之恩。具副铜肝铁胆，不顾危亡；掀开地轴天关，无劳弹指。移全身于参同庵左，彰未来之榜样；供遗像于伏狮堂上，示过去之风规。大众！且道现在一句又作么生？」捧位，云：「一灯续燄光无尽，二子相随入祖堂。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "赵氏张夫人掩棺。「生既无生，灭亦非灭，无灭无生，洞然明白。一念才兴，千差万别，识得根源，便请休歇。呜呼！赵氏夫人一生慕善心坚，治家严密，忽于四年前想起末后一著，请益于山僧，其奈夫人事繁体弱，不能以禅定工夫策励，孰料四大分离，措手不及？现前若僧、若俗，要知叶落归根，人人本有时节。且道：掩却灵棺如何指示？」卓拄杖，云：「今朝亲授灵山记，佛国莲邦任汝行。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "奠善护一音法兄禅师。「当今法门虽盛，觅个本色道人，如星中拣月。惟我法兄和尚行藏作略，深达古德家风；性直骨刚，脱出时人窠窟。三十年荷担此事，竞竞业业，为法为人，敬师始终不易，诲徒晨夕无倦。虽则久病室中，其规有条，其令严密，所以同条一脉，全赖于法兄共手相扶。讣闻忽至，如矛刺心，如鸟折翼。嗟乎！伏师门下，法运渐衰。」顾视左右云：「不识现前诸大德还描得令师塔样么？其或未然，更下注脚。一会灵山却俨然，就中谁肯效耽源？狮音断处频相和，敬守遗风切莫迁。」遂展具：「尚飨。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "般若义川法兄禅师举龛。「法道倾颓，愁得石人汗出；云龛起舞，欣逢木马嘶风。幸我法兄和尚夙缘深植，公案现成。其生也，四十年受檀越之宏护；其死也，百千世潜故身于福地。若非大人作略，焉能末后光辉？」召大众云：「且道和尚即今在甚么处？琛义同手足，岂敢囊藏？聊与诸人通个消息。那伽长定十三秋，发燄冰壶得自由，趁此一轮霜月皎，湘南潭北逞风流。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "知客顿悟禅宿封龛。「者汉根盘梅里，果结嘉禾，二十年前伏狮会里仝参，二十年后参同相依共住，苦乐同甘，劳辛不畏。赤心常住，至公而了不存私；竭力为人，真实而囊无积蓄。见闻知识，必生助道之心；接待贤愚，不著人我之相。呜呼！一疾俄然撒手，铁牛也解悲伤。」召众云：「顿悟禅师一生不会偷安，而今急欲退身，且道向甚么处去？百花丛里翻筋斗，正觉山前自在闲，还乡踏著无生路，始信壶中别有天。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "起龛。「相呼相唤老阇黎，五十春光不见伊，幻化境中幻化影，杜鹃枝上杜鹃啼，馥馥薰风呈旧面，双双紫燕垒新泥。急荐取，目前机，此际若逢灵利汉，无阴阳地且安居。」喝一喝，云：「八字门开，大众普送。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举火。「藏身处没踪迹，烈燄光中灭非灭；没踪迹处莫藏身，到者方知生不生。净裸裸兮，峰头翻白浪；赤条条兮，海底起红尘。顿悟老宿虽无神通妙用，曾经先师炉鞴煆过几番，所以跳出时人窠窟。何故𫆏？末后叮咛无别语，秖教枯骨莫留存。」呈火炬，云：「烧。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "海盐令修胡居士为道伴大隐禅师终九之辰请对灵小参。师云：「琛上座自揣才疏德浅，岂得明眼人前播扬家丑？因奉护法令修老居士台命，况吾大隐法兄禅师二十八年道义往来非是一日，故不敢辞升于此座，聊举一隅。呜呼！吾与兄翁始相见于伏狮，后同俦于金粟，或时秉兴阔论忘疲、或时静里细谈心，皆出乎本色常情，并不自高而自大。其居尘兮，可为齐家之标格；其出世兮，咸称法门之梁栋。现前若僧、若俗，还知大隐禅师一生用处么？越俗超方已有年，宗风戒月自孤圆，瞥然觑破娑婆界，撒手还源惺旧颜。昨岁华山登戒品，今朝火里产青莲，不是闹中忙缩手，道风留与子孙传。咦！满堂孝眷如云集，九九须归八十一。」卓拄杖，下座。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "己未秋前一日亲题辞世偈"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "这汉一生骨硬如钉，一处转脚，最难移根。二十四上知有此事，十年克苦忘形。四十九上悯绝娑婆世界，觑得世态如冰。实求早离如愿，业缘又使七春。日今铁钉如灰，四大风火分散。业落知秋，正是归根时候。阿呵呵，逍遥惟我。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "参同庵记铭"
      },
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        "text": "禾城东南五里，有庵曰参同，一时道化之盛，众皆称一揆禅师云。一揆，里名家，孙氏女。适盛氏，早寡，感生之无常，发出世愿。年二十六，赴梅溪伏狮院，礼祗园禅师，薙发受具。以夙慧力，入室扣参，悉通机用。不二载，膺付嘱。盖祗园传法凡七人，一揆其著也。维祗园为金粟石车之子，为临济三十二世孙，现女身相，建立宗旨，四方学侣云臻，并时无两。而一揆拔萃于百人会中，有智过于师之誉。当祗园示寂后，经营伏狮塔务，偕法兄义公守师三载，精进滋益勤。其仲兄孙君子麟，筑静室延之，乃去伏狮而居焉。是室也，外绕清流，后荫修竹，中结宇十余间，具回廊曲房之致。堂前供佛，有庵之名。庵初名孙，私之也。既而子麟锡今名曰参同，为一揆公之也。公之者何？夫一揆而承受大法，弘化天人，非孙氏之所得而女也。其庵将佛法僧之是崇，非一家之所得而主也。且一揆自辛丑春，因义公之殁，从诸檀请，继席伏狮六载，于丁未秋归庵，则其规模又加广矣。先丙午冬，以祗园之塔之未善也，移而置庵之左，义公祔之，为建塔院。次年冬，建中楼三间。戊申，前设墙门一带。己酉，造厨浴诸杂室。庚戌，建大殿并庄严诸佛像。虽庵也，宛然有丛林风，维一揆以誓愿所存，兴举胜业，感动十方名尼暨于德门大家，倾心施舍，相与有成。皇哉！斯庵之以禅盛吾禾也。然而牓曰参同，子麟名之，弘觉老人不之非，复为书之。此其说何也？夫子麟受书于儒，启悟于佛，旁通于老，信三教之一源，取名参同。同者，一也。自其不一者而观，则佛之中教与宗为二，宗之下复为五，五之后分而什百，几于斗争，故同之中有异焉。自其一者而观，则万法归之，凡人世语言文字、资生术业，俱与实相不相背违，而况乎儒与道？故异之中有同焉。参异而得同，犹夫揆什伯而见一师之号，与庵之名似有合焉者。以此消末法之争，并释外道之疑，予麟之志则大矣，非一揆乌足以当之哉？予观一揆得法二十余年，绝名闻利养之念，训率诸学者惟以戒律为先，而本分提撕必归于第一义，济下宗风，克兴女中，参同之名遂人重，远近之来者受之，后之贤者守之，子麟之志于斯大慰焉！宜记而传之，使有永也。铭曰："
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          "大法西来，塔庙是崇。始自赤鸟，实惟吴中。迄千余年，化乃大洽。僻壤名山，禅林用匝。参同肇基，禾城东南。由室而庵，蔚成名蓝。门有宗风，人无女相。三教咸归，万乘最上。用书弘绪，以告后人。石乎不泐，法尔常新。"
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        "text": "师讳超琛，字一揆，嘉兴县人，系大司寇孙简肃公之曾孙女。父太学茂时公贤，母高氏，法名超臻。长兄子彰孝廉公，官中翰；仲兄文学子麟居士，少年得道，登三教坛，禾中称孙先生是也。公有三女，师居幼，少聪敏，精女工，不由师传，而通书义，兼绘墨，其秉质不凡如此。及笄，适庠生盛君子逵，克尽妇道，事翁始孝。其于胞姊屠又雍孝廉公夫人最友爱，姑嫂妯娌间情礼备至，人无闲言。不幸盛君遘疾，医祷不效，愿以身殉，复自念云：「倘弃所天，徒死无益。」思投入空门，为出世计。时尊宿林泉老师与盛君相契，见其病笃，屡来开示，师窃听之，道心益切。未几，作未亡人，时顺治丁亥九月间也。自后师毁容变服，茹素持诵，日不下楼，一意焚修，但未知参禅，大书「万法俱空，一心念佛」于壁，其立志坚贞如此。戊子年，子麟居士见妹婿溘先朝露，生死心切，苦志参禅，语师云：「待吾拼却性命，倘有所悟，汝不难出世。」居士奋身打七，大事已明，得心印，即告师曰：「汝急做工夫，绝后再苏，欺君不得。然必参话头，经明师煆炼，方得了手。」时祗园师翁系师瓜葛开堂，梅溪伏狮师企慕有年，但不出闺门，未及叩谒，只在家昼夜参究，而话头难破，如吞铁丸相似。见居士逍遥放旷，愈疑愈闷。适有汤老太戒行精严，引进弥切，虽遇溽暑，坐至夜分，蚊刺遍体，师漠不知也。其工夫真切如此。值归宁，与母夫人同志数人朝夕大士前，梵音彻户外，一时感动远近长斋皈教者数十人，真有庞氏家风。一日，与居士趺坐蒲团，各说志愿，师云：「吾志效祗老和尚。」居士云：「吾渡亲入道，宁为蓬莱鸡犬，莫作尘世公侯。」厥后师出家，道行酷似师翁。居士嗣遇异人，悟宿因，可谓各惬所愿者矣。辛卯春，师买舟往梅谿，同母夫人参谒祗老师翁，而一见称为法器。见居士寄呈偈语，大加称赏，问师：「参何话头？」荅曰：「谁字？」师翁曰：「汝不必易话头，悉听尒兄指教，吾不难印证也。」即于是冬结制，偕母夫人复到师翁座下，同参话头。师坐至二七，忽尒定去，香尽四炷，瞬息而过，大地平沉，洞彻本来面目。居士闻之大快，笑云：「这不唧𠺕汉，迟至今朝方摸著鼻孔，何钝如之？」师翁即印可披剃，壬辰付嘱。其真参实悟，根器迅利如此。由是师将盛门授产返还盛氏，孙门嫁赀仍归孙氏，赤条条不留一物，亲戚共叹莫及而生敬焉。彼时林泉老师辞世，碧光庵心传老师，禾中大尊宿也。师参谒后，语居士云：「又添一个法堂。」自明禅师与茂时公交契，称师为法门栋梁，有偈喜赠，如古南牧老和尚、隐庵息老师翁尤加赞叹，其为师家深许如此。不意甲午六月，师母夫人病痢不起，师服劳尽瘁，哀号吁天。母夫人临终，见青莲、红莲涌现，口称者三。初，夫人在家坐香参一念未生前，以七为期，至第五日，定冲冲口说出：「眼底光明蓦地来，腹中自觉笑颜开，今朝一片平阳地，明日莲花朵朵开。」素不谙偈，连自家不知何故，兹见莲花两朵，适应谶语，现红绿幡幢，往生乐土无疑。七终归庵，九月师翁示寂，师割股疗师，一痛几殒。天何夺我母而又夺我师，我何生为？默念付托之重，力荷祖道，志报师恩，其孝亲事师，笃挚爱敬如此。在伏狮守塔期满，思结一茅于水边林下，保养圣胎。斯时义公师伯坐伏狮方丈，势难同居，苦无其地。子麟居士慨然创建静室，罄赀落成，约费千金，一切什物完具。丙申冬，请师移锡，厥后龙象骈臻，皈依辐辏，革故鼎新，竟成兰若。辛丑腊月，茂时公不讳，师极尽孝道，曰：「余向有老父挂心，今可一意办道矣。」壬寅正月，因义公师伯回首伏狮，虚席护法，帷孺董公虔请所以，复住伏狮六年，其间为迁塔诸事，载在师自叙文中。癸卯冬，师圆戒于弘觉国师，得会觉珂和尚相契，因晤适南和尚。适师才高骨刚，傲睨一世，独于师注意焉，似有终身之托。己酉季秋，请适南师翁同子麟老居士到参同纠众打七，悉遵报恩规则，钳锤甚严。师时遭诃斥，礼下弥恭。其时普明虽先付嘱，与法源僻居黎里，禁足不及躬逢其盛，为一、惺元两法弟各得力醒发焉。适南师翁抱疴，欲觅静室，师买地盖椽，衣之食之，延医莫疗，无何示寂，师竭力尽礼，请弘觉国师收骨入塔。其尊贤重道，死生不渝如此。庚戊冬，武林雄圣惟极和尚海内宗仰，结制请师为首座，机缘载在雄圣语录中，与西堂静诺师伯称为莫逆。而雄圣老和尚水乳交合，期满，挥涕而别，同檀越张老夫人往金粟饭众。天岸和尚以　御赐炉衣供师，不以法姪相待。弘觉国师以祖衣送师杨坟。师翁灵机大和尚天下宗师，见师赞叹不休。其为师尊钦崇如此。姚江邵太常夫人遇师后，不远千里修候。浔溪董微君帷孺乔梓，礼意有加。徽州孙老孺人明觉、王孺人明慧、吴翼桓夫人、乌镇沈孺人明证、盐官胡令修居士并室、大隐禅师诸位，亲近多年，久而弥切。云间王夫人明镜率公郎拜师，锡名实璋。本土诸位不及备载。其为四方檀护皈敬如此。与同门诸昆季友爱，终始如一。常感义川、义公两师伯教导之力，如陈庵主洞云、丘庵主心学、洞庭庵主莲乘暨贯一，而交非泛常。其睦于弟昆法眷如此。常见末法掠虚失真，工文词为家私，习机锋为了当。平素训徒，一以真操实履为要，莫以文采口滑为工。常云：「阎罗老子不怕你口快。」拈高峰祖师语：「开口动舌无益于人，戒之莫言；举足动步无益于人，戒之莫走；举心动念无益于人，戒之莫起。」书于座右自警，警徒御下，老者安之，少者怀之，周其衣单，均其劳逸，随才器使，各得其宜。间有负恩，亦不之校。其砥柱狂澜，安众公平如此。自四方多故以来，屡遭歉岁，常住淡泊，日甚一日，食有四五百指。师备极劬劳供众，素耻募化，以此进退维谷，精神衰减。己未春，往洞庭，游穹窿，见施度师对联云：「食不耕，衣不织，饱暖须知惭愧；打可怜，骂可惜，忍辱便是修行。」录归，警策大众。自此抱微恙，食不下咽，身无痛苦。至六月，绝粒半月，饮水过日，预知大限将至，却医禁卜。十七日，邀子麟老居士至榻前，分付法门后事，语不及私。老居士即录云栖规约呈览，师云：「可刊在板，一挂山门，一挂佛殿，一挂斋堂。」老居士云：「吾尚淹留尘世，符到便行，岂不快活？」师笑而颔之。适南浔常一老和尚与师契阔十年，忽法驾远临，相见如一日。师虽身抱沉疴，犹执师弟之礼，侍问不倦。时六月廿七始别，觉在世无多日。廿九，请子麟老居士、内姪苏门到庵，呼徒不肖普明曰：「汝早付嘱，今付祖衣杖拂，为参同住持祖师一脉，善自护持。」普明五体投地，辞之再三。老居士曰：「此要承当，毋容再让。」呼法源明俊将如意云：「此幻有老人付卓老和尚传至先师者，今以付汝，非比等闲，切须珍重。」将拂子付为一明元云：「汝佛事说得几句的。」将铁如意付惺元明湛云：「汝心须如铁，守护常住。」老居士云：「吾看来法源上座得体接曹溪之正脉，为一上座得用支参同之门庭。」师云：「是，是。」老居士云：「有偈语否？」师云：「无。」老居士云：「无语句即为语句矣。吾宗不立文字，世尊说法四十九年，未尝说一字，若有言句，是名谤法。今各位向无语句中会取。」师又云：「素封明麟随我多年，甚合我意，服勤左右，夙夜匪懈，可谓孝矣。可取我像描他在傍，要题他几句，今不及矣。昙现老成，可作总管。其余执事派定，井井有条。」武水朱近文，名家子也，弃家为高僧。室人沈氏，师尝目为美器，以子幼未及剃度。老居士面云：「道在心，不在境，无论僧俗，只要笃志修行。今不幸无师可投，莫若在家修持，不坏世间相而修实相也。」师以为然。又嘱云：「吾一生小心谨慎，一一言一动并不放胆，汝等知之。」老居士见其末后光明，一心不乱，世所希有，非数十年定力静功、行解相应，焉克若此？遣徒遍谢诸法眷檀越，示期七月初三立秋永别。至初三黎明，先期报钟，师云：「又担阁我一日。」至初四日辰时，沐浴更衣，说偈云：「这汉一生，骨硬如钉，一处转脚，最难移根。二十四上知有此事，十年克苦忘形；四十九上悯绝娑婆世界，觑得世态如水，实求早离如愿业缘，又使七春目今铁钉如灰，四大风火分散，叶落知秋，正是归根时候。阿呵呵！逍遥惟我。」端坐而逝。其临行安舒自在，真得无上三昧如此。普明等肝肠如裂，远近缁白哭声震野，如丧考妣。遗命请老居士拈香，领众送进方丈入龛。老居士遵命，见之大恸曰：「昔陈白沙先生吊罗一峰，先生大笑，笑一峰死得其所；复大哭，哭失一良友。世道无人，其今日之谓乎？」遗命茶毘入塔。奈师素不蓄赀，兼荒年挂薪玉粒常住如洗，而老居士以古礼速葬，不待制满，入塔为安。同师内姪青岩、青岫、苏门，师外甥屠躬节居士捐赀鸠工，拟庚申清明塔。予参同祗老师翁。右按师实悟实修、实心实行，不以文字经心，凡有题赠书札，并不留稿，挂漏甚多，所集语录若干，不敢易一字、诳一语。师素不好名，今始镂板，明知虚空著彩，然非是无以信今而传后，一花可识无边之春、勺水可印圆满之月。不肖普明捐赀敬付梨枣。师距生于天启乙丑六月一日辰时，世寿五十五，僧腊三十一。生担荷法门，为道忘躯，作人天榜样，普明等不能赞一辞，且山野拙讷无文，乏如椽手笔表扬万一，伏祈四方善信各赐珠玑，为续灯之一助云。"
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