三塔主峰禅师语录
嘉兴府阖郡乡绅诸大护法请启
伏以少室开天,濬灵源于奕世;岳林飞锡,弘宝绪于千秋。名蓝允藉伟人,起敝尤须古德。恭惟临济正宗主峰大和尚,滹沱杰出,淮泗流芳。幼通黄石,佩神剑于王珣;夙契玄机,接宗风于临济。洵祗林之龙象,允缁素之𬬻锤。默等归依素切,瞻礼恒殷,痛大道之犹迷,冀法筵之再振。吾郡龙渊禅窟,系历来诸祖道场,但以往来兵冲,荡为瓦砾。三花树下,空系呜驼;立雪亭前,顿生芜艸。屡伸悃于龙天,护展灵于像季。兹遇宗工耸秀,因知道法将兴,大众欢呼,天神鼓舞。虽残废堪嗟,然主持攸赖。所冀无趣古佛之里,传化久长;更值金明老人之庭,咫尺相近。故敢投诚此日,实祈垂手斯时。伏祈威力驱魔,秉金刚王之宝剑;婆心度世,吐大慈父之神光。将见檇李城西,鸿阐断桥宗旨;鸳鸯湖畔,重恢济北津梁。用是同声公请,伏望一钵飞来。临楮曷任翘企之至!
法末谭贞默 曹 溶 张晋征
吴 铸 汪 挺 张天植
范 周 庄 𬭸 朱茂时
许宗浑 钱 江 何元英
主峰禅师住嘉兴三塔景德禅寺语录
师于癸卯二月十二日,本郡绅衿、诸大护法暨本山耆宿恭迎入院。师至山门,云:「龙渊胜境,八字打开,当轩者谁?」喝一喝,便入。
佛殿。「巍巍堂堂,炜炜煌煌,因甚么灰头土面满口含霜?」遂插香,云:「大似十字街头石敢当。」
伽蓝。「挽倾坠之风,整残废之席。大家出只手,扶起破沙盆。」
祖师。「石灰布袋,到处遗迹。不肖捉败,口横鼻直。」
据室。「独坐当轩,全提正令,饶他气吞佛祖,眼盖乾坤……」卓拄杖云:「到这里也须乞命。」即日诸大护法设斋请上堂。师拈疏云:「大众见么?这个从灵山付嘱,历劫不忘,拈出则泉石光辉,展开则珠玑灿烂。如未彻者,更烦维那宣过。」宣毕,师以杖指座云:「诸佛列祖当仁不让,今日水到渠成一句合作么生?」拽杖便升座,拈香云:「此一瓣香,世出世间最尊最贵,𦶟向炉中,端为祝延今上皇帝圣躬万岁万万岁, 惟愿尧天永祚,寿同劫石之坚固;舜日长明,福等弥卢之宽大。」次拈香云:「此一瓣香,根承佛植,枝茂王庭,奉为满朝文武、现任宰官、绅衿居士、诸大护法,伏愿为雨为霖,永作卫法之金汤;为祥为瑞,恒作擎天之柱石。」复拈香云:「此一瓣香,类之不齐,拨之不散,高标独露,唯证乃知。今日人天众前第二回拈出,供养前住武康天池、现住本郡金明堂上传临济正宗三十一世上介下庵本师大和尚,用酬法乳之恩。」敛衣就座。晦岩和尚白椎云:「法筵龙象众,当观第一义。」师挥拂子云:「若论第一义,把住也黄金失色,放行也瓦砾争光。今日斩新条令,别一乾坤,正恁么时,还有同声相应者,不妨请出相见。有么?有么?如无,看取新长老展演去也。」乃云:「事来随应无偏党,事去浑忘不立知,兴替有时君莫计,失便宜处落便宜。某乃野逸慵僧、薄福尟德,秪可山林泉石藏拙毕生,盖有未了公案,不无驱驰业累、混迹尘缘。既承诸大护法以龙渊废席见招,某观之实有感伤,只得勉力忍受,以待将来。今日复蒙恭迎入院,上堂。愧无奇言妙句、出格玄谈,一种平怀家常语话,若作佛法商量,兔马有角;不作佛法商量,牛羊无角。设有个汉出来道:『不得颟顸大众好。』新长老向他道:『你早自颟顸了也。若作这般见解,他后设有把茆盖顶,近山没柴烧、傍河没水吃,换手搥胸定有日在。不若向这里随缘作务、趁时打彻,一朝露柱点头、灯笼发笑,未以为然,正好向十字街头、金沙地上拾马郎粪作檀香,薰开佛祖鼻孔,岂不庆快?』新长老今日恁么举扬,众中还有恁么人么?」良久,遂以拂击几,云:「妙舞谩应夸偏好,三台须是大家摧。」谢辞不录。复结椎,云:「谛观法王法,法王法如是。」卓拄杖,下座。
当晚小参。师云:「大凡整丛林、立宗旨,莫不由此时节因缘,时节若至,如贫得宝。山僧今日在粪扫堆头拖犁拽把,珠回玉转,动地惊天。然虽,总是已分中事,也要各各自肯始得。不见古德云:『大家相聚吃茎虀,唤作茎虀,入地狱如箭。』大众!既不唤作茎虀,毕竟唤作甚么?」师良久,遂以杖卓一卓,云:「但愿东风齐著力,一时吹入我门来。」珍重。
因井无水,师祷井泉云:「龙神龙神,吓吓威灵,有水我住,无水我行。」祝毕,次朝半井甘泉,足可供众。
挂钟板。师指钟板,云:「佛祖纪纲,丛林律令,揭示当阳,内外悉应。」蓦举槌,云:「试看今朝权在手。」遂击一下,云:「有谁不听令施行?」
因事上堂普说示众
「与夫道德不难于说而难于行,时事不难乎应而难乎守,若行持不笃、操守不恒,纵说得乱坠天花、亲承佛祖,于自他分中有何益耶?予自滥膺以来,未敢逸懈,是应力行、非应即改,不因难易移其志、逆顺异其初,似乎今日偷安利己为幸,乌知他年公无摘欺之谓欤?且龙渊一席缘起于五季宋时,神迹凛然,诚关一郡风水,寺居孔道、住持事繁,陆路通衢、吴越要津,明季龙渊胜境、嘉禾第一名刹,如吴虎丘、越之西湖,自变应以来,兵马驿夫递相践扰混毁,是故荒芜不堪、僧众流散,致名蓝竟作马厩之场,日炙风吹狼藉犹甚,每见云水饥渴载道,客舟夜泊嗟吁投宿无门,由是见闻情惨,起予慨应公请。先且从自打破悭食,急令匠工起炉作灶,次办什物等件,修理寮舍、开垦园林,墙筑完备,然后进院开厨,入门便能作主。今日丛席已整、龙象云臻,尚有个事未敢囊藏,不无举似。」师蓦拈拄杖卓一卓,云:「者个滞货,山僧一向冷眼,今日拈来重新光彩。大众!且道唤什么作个事?莫不是拈棒竖拂、见色明心,鸣钟擂鼓、闻声悟道?若恁么见解,盲聋人来作么会入?不然,吃饭穿衣处、迎宾待客处、行住坐卧处、语默离微处,若恁么现前,却又是恁么魔,叫你割恩舍爱、披剃出家是什么魔?令你磨肩擦裤、涉水登山是什么魔?赚你虚生浪死,不顾本命元辰。你还知么?要明个事,直须猛著精彩、急著眼睛始得。不然,一入殊途,早做魔种眷属,没自由分。正谓:甜瓜彻蒂甜,苦瓜连根苦。不信,且看释家老子从兜率降南阎,初生动地惊天,其间不无手忙脚乱,及到末梢头,于无所用心处忽然触著鼻孔、换却乌珠,未免一场漏逗。次后达磨西来,九年面壁,神光立雪,断臂安心;三祖觅罪,了不可得;五祖栽松,直待来生;六祖得传衣法,由避四会;南岳磨砖打牛,即是打车;赵州三十年不杂用心,除二时粥饭是杂用心;长庆坐破七个蒲团,卷起帘来见天下;雪峰三到投子、九上洞山,无端掘地觅青天。盖这都是从上入道的样子。今日众中设有咬得破、嚼不碎的汉,正好于此随众排遣,趁水和泥,直待因缘时节到来,好向东头买贱、西头卖贵,一任翻黄道黑、抢行夺市,岂不庆快?且置,大众!今日佛祖各展鎗旗,新长老当先还有不惜性命、单刀直入者么?设无,莫道山僧压良为贱好。」卓杖,云:「个中谁是狼牙将?敢来张弓射尉迟。」下座。
中元文华杜居士荐亲请上堂
师挥拂,僧问:「古刹重兴,法门庆幸,龙象蹴踏,家声远震。家声远震即不问,中元救拔事如何?」师竖拂,云:「全凭渠力。」进云:「法王通一线,大地尽沾恩。」师云:「礼拜有分。」僧礼退,师乃云:「昔年曾种善根来,今日灵苗不用栽,莫谓老僧随例倒,须知别有好安排。山僧入院数月已来,要且无篾束肚,何暇说禅?今日事不获已,只得逢场作戏。然盂兰缘起,当时目连尊者因母恶习堕落,尊者入道,具大神通,设多方便,启白佛慈,饶益将来。蒙佛敕令,不拘僧俗四众弟子,凡遇七月十五自恣日,当为七世父母及现在父母危难中者,供养饭食百味、汲灌盆器、香油锭烛、敷床卧具,尽世甘美以著盆中,供养十方大德僧众,乃至过去现世父母、六亲眷属得出三途之苦,应时解脱。此公案古今未曾动著,今日不意杜居士以不可思议自在神力掀翻打彻,挥金普利,拨务投诚,虔请山僧举扬拔荐。若非夙植再来,曷能如是符契?事虽一时会遇,实乃千古奇缘。今日不独杜门亲属了悟自性弥阤,亦使见闻咸登彼岸。大众且道:山僧今日恁么举扬,还委悉么?」遂以拂击几,云:「世出世间希有事,显发须凭过量人。」掷拂,下座。
腊月初八监院领众居士设斋请上堂
师拈香毕,晦岩和尚白槌云:「法筵龙象众,当观第一义。」怀亭刘居士出问云:「腊月八日佛证道时,和尚高登法座道个甚么?」师卓杖云:「会么?」士进云:「如来证觉底就是这一著么?」师云:「你脚跟未点地在。」士喝,师便打,士拟进语,师云:「迟了八刻。」士礼退,师乃云:「迦老初生伶俐,长大忒煞糊涂,弃舍皇宫内院,走入雪岭踌蹰,六载肝肠饿断,一朝打失眼珠,将谓无人证得。咄哉!谁不丈夫?山僧恁么举扬,众中还有共相委悉者么?若无,且看别行一路去也。然溪山虽异,云月皆同,法无定相,遇缘即应。且道如何是同别底意旨?昔夹山会禅师京口初开堂,有僧问:『如何是法身?』山云:『法身无相。』『如何是法眼?』山云:『法眼无瑕。』座间道吾失笑,山便下座请益,遂散众,再参船子,了明大事,复归聚徒。道吾密遣僧如前理问:『如何是法身?』山云:『法身无相。』『如何是法眼?』山云:『法眼无瑕。』其僧举似道吾,吾云:『者汉这回方彻。』」师云:「大众!夹山前后语话无别,道吾因甚许后不许前?且道淆讹在甚么处?试定当看。」良久,以拂击几云:「还家尽是儿孙事,祖父从来不出门。」复结槌云:「谛观法王法,法王法如是。」下座。
西堂心宗预祝设斋,请上堂。师以拄杖横几,云:「父母未生前,露柱怀胎开笑颜,㘞地一声后,描也不成画不就。」遂卓杖,云:「且道现前又作么生?不涉春秋逞风流,座中潇洒任优游。还有为人句么?生平肝胆向人倾,相识犹如不相识。」掷拄杖,下座。
丁未八月廿二日上堂付西堂心宗法语
师拈衣拂云:「龙渊虎穴任纵横,大抵还他气象雄,不是山僧呈丑拙,惊人浪里获狞龙。诚然宗公识见无疑,参侍老僧有年,纵夺当阳,实乃师子缘契。今日两手分付,一任倒用横拈,光扬法化,毋令断绝。珍重。」随付衣拂法偈,下座。
刘正修居士领众设斋,请上堂。问答不录,乃云:「击鼓鸣钟,已是漏逗不少;集众升座,那堪矢上加尖?若论个事,在诸人分中悉自具足。所以,先圣云:『百姓日用而不知,故君子之道鲜矣。』既在日用之间,穿衣提领、洗面触鼻,从朝至暮,头头尔、法法尔,如天普盖、似地普擎,见闻觉知何曾有一毫头假借?所谓:『只此见闻非见闻,更无声色可呈君。个中若了浑无事,体用何妨分不分?』具分也,落霞与孤鹜齐飞;不分也,野水共长天一色。到者里,释迦未降皇宫,还有佛法也无?达磨不来东土,唤他作不为人,得么?龙渊今日不惜眉毛,已为诸人注破。还委悉么?」良久,掷拂,云:「而今四海明如镜,行人莫与路为雠。」卓杖,下座。
南门众居士预祝设斋请上堂
师拈香毕,问答不录,乃云:「赵州七百二十甲子已过去,龙渊三百六十甲子方到来,过去到来,两彩一赛,娘娘依旧是婆婆,生平有甚不庆快?山僧住席以来,抱贫守拙,于人事荒疏,惭愧犹甚。今值暮景余年,极承众居士营斋,光临法会,然信施难消,不妨为成道业。大众!起心受食,净名早诃;不起于心,食作么受?离此二途,还有商量也无?昔南泉因赵州问:『如何是道?』泉曰:『平常心是道。』曰:『还可趣向也无?』泉曰:『拟向即乖』。曰:『不拟争知是道?』泉曰:『道不属知,不属不知,知是妄觉,不知是无记。若真达不疑之道,犹如太虚廓然荡豁,岂可强是非耶?』州于言下悟理。师云南师口头水漉漉地,到这里不无拗曲作直,赵州得便宜处失便宜,未免钝置一上。今日龙渊与么批判,设有傍不甘的出来问:『如何是道?』山僧劈脊便棒。何故?不惟解粘去缚,也使他知些痛痒始得。且道在山僧一句又作么生?」师遂合掌云:「端坐受供养,施主常安乐。」
一日,因老和尚顾院,到方丈见观音像,问师云:「是什么像?」师答:「送子观音,祈求必应。」尚云:「终日与人祈,何不自求一个?」师云:「但求的不是子。」尚云:「恁么也须著力。」师随挝鼓示众:「山僧于斯末后有语未进,仰劳大众著语看。若确,有柄住山斧子两手分付;如未能,且照顾始得。」师良久,云:「以众为心赖得人,丛林相应始安宁。山僧纵有偷天手,孤掌从来不浪呜。所以,插标建刹,庶子一上神通;即心即佛,马祖通身泥水。衲僧家,竿木随身,逢场不妨作戏;钩锥在手,遇缘便可即宗。适蒙老汉垂励,深知罪咎。」蓦取拂竖,云:「须知钝货抢行,也要大家委悉。山僧恁么举扬,有伶俐衲僧便和声放下,向者里来,魔佛冤亲互相策励,不唧溜汉望岩而退,去住三家村里,保头也做不得一个。何故?斯事希有。世、出世间,有力者自能担荷;为众、为己,过量人便乃承当。所以,泰山不让土壤成其大,沧海不择细流故能就其深。只要挺身向前,慎勿因循退后,向无措足处正好行履,无下手处不妨提斯。设若到恁么时节,方知运首座辅南泉有陷虎之机,用都监佐积翠有大碗之作,宾维那罚钱甘嗣兴化,南书记领众参益慈明,杨岐祖灯焰、宝寿生姜辣,更有佑与座踢净瓶住持沩山、存饭头去砂米顿悟法忍,山释迦、寂直岁插锹辩主、瞌睡虎、隆藏主丕振宗风,显知客不轻韩大伯、善侍者激发真点胸,从上老古锥,阿谁不从苦心中来?敢言一一成现。饶是释迦老子初生,动地惊天,大有作略,到其间弄得七颠八倒,麻麦充旸,蓦然打失乌珠,方契众生具有如来智慧德相,此是古佛应迹因缘。更有云峰悦在大愚芝座下,芝一日示众云:『大家相聚吃茎虀,唤作一茎虀,入地狱如箭。』悦闻之骇然,便上方丈请开示,芝曰:『法轮未转,食轮先转,后生家趁此色力健,何不为众乞化?我忍饥不暇,何暇为汝说禅乎?』悦不敢违。未几,芝迁翠岩,悦纳疏罢,复过翠岩求开示,芝曰:『佛法不怕烂却,今正雪寒,可为众乞炭。』悦亦奉命化炭归,复到方丈请益,芝曰:『堂司即目缺人,今正烦汝。』悦受之不乐,恨芝不去心。一日,闻后架桶箍忽散,自架堕落,豁然大悟,顿见芝用处不常,急趋方丈,芝见来笑曰:『且喜维那大事了毕。』悦不措一词,礼拜了退。这个便是辅弼丛林,竭力为众的样子。今日山僧不惜两片皮,一一为诸人举似了也。大众还知么?设有孟八郎汉出来道:『将谓长老有多少奇特?及乎拈出者伙老骨董,陈年烂葛藤,与夫阿谁分中没些子?』山僧只得据款结案,向他道:『低声低声,不可草草。』何故𫆏?鹤有九皋难翥翅,马无千里慢追风。」遂摇拂子出堂,云:「咄!不得妄通消息,秋后再作商量。」
丁未秋因事示众
「虚声灼卜没来由,不是冤家不聚头,堪笑骑驴新妇子,阿家牵去也风流。今夏有个没须胡子来参,早被山僧捉败,他欲于此兴波作浪、吐气扬眉,山僧善能就手行拳,助伊风色机缘,然是相扣乳水,要且未投。一日,索他行履,伊一一开具,将成九仞,犹亏一篑。监院见河下水紧,人急计生,将伊败阙揭露,山僧令他进见,问:『今日事如何?』伊答:『两眼对两眼。』山僧云:『切莫诈明头。』监院云:『我已白明和尚了。』山僧问:『今日还有你躲跟处么?』伊随礼拜,云:『和尚慈悲。』山僧震威一喝,伊惭色礼,出装促行,云:『再来亲近和尚。』据监院言,伊同智辈开堂付嗣有年,假扮亲近,欲和尚付伊法席,住三年,觅一人代嗣,和尚方去。山僧笑谓:『何为不可?因甚龙头蛇尾?』大众!者汉如后婚婆子,羞也不识;今日若是不知痛痒汉,棒折也未肯放过。何故?龙生凤子从来有,凤育龙儿亘古无。」
师诞日,同门及诸大护法居士设斋,请上堂。古灯和尚白椎,拈香毕,休严法姪出问:「法筵龙象众观光已足,如来寿量品专为流通。」师云:「灯笼露柱笑呵呵。」进云:「不作人,不作境,如何举似?」师云:「早已举似了也。」进云:「天雨四花,地摇六震,某甲敢不上寿?」师云:「赞叹有分。」进云:「云外天香,月中桂子。」师云:「犹成多事。」进「云:不妨锦上铺花。」师云:「须是恁么人始」得。公便礼拜,师乃云:「金风飘桂蕊,玉露透天香,全示西来意,何更念篇章?余本樗才,秪堪煨折脚铛子。承蒙诸大护法见召,寄寓龙渊,五易寒暑,今值病朽生缘之日,复蒙光降设斋,请升此座,只得因斋庆赞,不免举则旧案,应个时节。昔陆亘大夫谓南泉曰:『肇法师也甚奇怪,解道:天地与我同根,万物与我一体。』南泉遂指庭前牡丹花曰:『时人见此一株花如梦相似。』」师云:「大夫举话勾贼破家,南泉指花就窠打劫,秪是一枝花发付不著。今日设问龙渊,只向他道:『春色无高下,花枝有短长。』但恁么去就,不独气转阳回,亦可光辉门户。」良久,顾众笑云:「座中尽是江南客,何必尊前唱鹧鸪?」谢辞不录,卓杖下座。
八月初四日菩萨开光,恒修暨董寄凡、沈君亮、陆君锡请上堂。
师拈香毕,维那白椎竟,问:「龙渊一滴,波扬四海,大众临筵,愿闻法要。」师云:「已为道过了也。」进云:「弥勒把住袋口呵呵大笑,韦天持杵感应三洲,因甚又要他者一点?」师云:「不较多。」进云:「恁么则桂添玉露香穿鼻,金风满院夺秋魁。」师云:「许你赞叹有分。」礼退。问:「福缘成就,古佛增辉,人天眼目无不具足,因甚又土上加泥?」师云:「也不妨疑著。」进云:「个中自有撑船手,那个男儿不丈夫?」师云:「识得你了也。」进云:「处处绿杨堪系马,家家有路透长安。」师云:「且款款的。」进云:「莫嫌世上无仙客,须信壶中别有天。」师云:「将谓多少奇特?」僧喝,师云:「恶发作么?」礼退。问:「阐扬法要,慧日高悬,觌面相逢,请师一鉴。」师云:「已相见了。」进云:「今日檀信开光,且道无事衲僧承谁恩力?」师云:「问取舌头。」进云:「昔日世尊,今朝和尚。」师云:「你甚处见得?」僧便喝,师云:「好一喝。」进云:「与么则一音普遍于沙界,大众无不尽咸闻。」师云:「且礼拜了退。」师乃云:「他人不住我正住,别人欲行我未行,不是山僧多倔僵,一番拈起一番新。山僧自癸卯春承阖郡诸大护法公请龙渊主席,自愧薄福无为,人事荒疏,外缺街坊,内无支应,灰头垢面已七年也。今日于没思惟处突出几个没情面汉,以不可思议自在神力打开无尽藏,运出自己珍,任运腾腾,自由自在,与山门有幸,作大饶益。今日菩萨开光,设斋聚众,公请山僧上堂,要应个时节。大众!且道时节作么应?」师良久,云:「菩萨来也。」蓦竖拂子,云:「在山僧拂子头上放光现瑞,大转法轮,向汝等道:『豁开顶𩕳摩醯眼,山自青兮水自绿,觌面分明绝覆藏,画蛇不用重添足。』」复举:「潭州长髭旷禅师初参石头,头曰:『甚么处来?』髭曰:『岭南来。』头曰:『大庾岭头有一铺功德成就也未?』髭曰:『成就久矣,只欠点眼。』头曰:『莫要点眼么?』髭曰:『便请。』头垂下一足,髭见便礼拜。头曰:『见甚么道理便礼拜?』髭曰:『某甲见处如红炉上一点雪。』」师云:「你看石头老汉大似节外生枝,无风起浪,长髭也是承虚接响,头入胶盆。龙渊今日又且不然,待石头恁么,便云:『和尚尊重,无劳动静。』且看老汉如何合杀?今日宾主历然则不无,和合一句作么生道?」卓拄杖一下,云:「尘中能作主,化外自来宾。」复结椎,下座。
庚戌春上浣日上堂付书记崛山
山才跨门,师竖拂,山礼拜,师挥拂云:「从上佛祖尽在山僧拂子头上,大转法轮,成等正觉,汝还见么?」进云:「二十九年放过,今朝则不然。」师云:「不信道。」山遂夺拂,便挥行云:「挥天挥地去也。」师笑云:「今日且放过一顿。」随付衣拂源流,迺云:「夙承雨露天生俊,彻底风流颇伟哉,原予克家真种草,今朝自肯乃归来。」复礼,下座。
为素弘兄设供。师云:「山僧于柏山和尚同条其贯,法门手足本该亲诣,因院事羁绊,不克如愿,敬具菲仪身云法侄设供披宣,犹某诚切之至。所至文明老法昌,兄呼弟应正相当,而今四海明如日,超出声光北斗藏。惟我 柏山法兄素弘大和尚,因成果熟,触处飘香,宿契再来,全承愿力,未踏祖翁田地,先投原本契书,才入蠡水长洪,便乃兴波作浪,可谓琉璃拶破无多子,记莂担当显大材,揭地掀天恢古道,光前耀后绝安排。所以,善知识!越生死海,济渡彼岸,处热闹场,撒手便行,即今塔从地涌,顶自云封,且道还有奇特事也无?」良久,喝一喝,云:「昔年毒鼓曾挝破,今日依然憩影堂,万别千差俱坐断,三株嫩桂遍芬芳。」
本郡士庶恭请为浙闽总督部院兵部尚书赵巡抚部院工部尚书蒋 二台神主安位。
师卓拄杖云:「去时有路,来时无口,从来虾跳,何曾出斗?咦!且请按下云程,于此息走,欲转如来正法轮,今朝鼎赖调羹手。」卓杖云:「安。」
机缘
僧参,师问:「甚处来?」僧荅:「杭州。」师云:「船来?走来?」僧荅:「二途俱不涉。」师云:「作么到得者里?」僧荅:「有甚隔碍?」师便打,僧拟议,师云:「又道无隔碍。」僧欣礼退,师云:「且放过著。」
有僧法树与知客云:「我是法师,讨个维那单,和尚慈悲么?」知客云:「待白和尚看。」如是具仪进见,师云:「未入门便识汝了也,三十拄杖你还甘么?」僧荅:「不知某甲过在甚么处?」师云:「过在不知。」僧笑荅:「和尚婆心太切。」师云:「见甚么道理便恁么说?」僧呜指,师云:「者掠虚汉向者里纳败阙。」僧无语,礼退。
晚茶,叙事。僧问:「和尚是断桥一派。」师云:「甚处得来消息?」僧问:「既是断桥,因甚得渡者远?」师云:「山门头金刚笑你。」僧荅:「笑我何事?」师云:「笑你门外汉,怎知屋里事?」僧云:「慈悲。」师云:「待汝入门来向汝道。」僧荅:「恁么辜负学人去也。」师云:「你问我荅,甚么处是孤负你?」僧无语。师云:「恁么是你辜负老僧也,且参堂去。」
不数日,树进告假,师云:「何所见而来?何所见而去?」僧荅:「大都难得入门。」师云:「即今在门里门外,你试道看。」僧荅:「我道在门里,和尚慈悲。」师云:「又道难入门。」僧拟议,师震威一喝,僧云:「取夏衣来亲近和尚。」师云:「取不得,舍不得,不可得中恁么得。」僧作礼,师拈香仪云:「者个你将来,还从你将去。」僧云:「供养和尚。」师云:「道得堪作供养。」僧荅:「和尚请收下。」师云:「者俗汉莫涂污老僧好。」僧荅:「和尚慈悲,半月即到。」师云:「再来不值半文钱。」僧礼,懡㦬而出。
僧参礼拜,师卓杖云:「还识得者个么?」僧荅:「不识。」师云:「会了不识?不会不识?」僧荅:「不识。」师云:「不识个甚么?」僧无语。师云:「将谓英杰道流,原来是个担板汉。」僧荅:「也要和尚疑著。」师云:「疑你是个黑漆桶,有甚么光彩?」僧以坐具一摵,师云:「早见手忙脚乱。」僧喝,师便打,僧又喝,师连打,僧礼出云:「者老汉恶辣。」师遂云:「也要你知过始得。」
僧参,师问:「甚么处来?」僧荅:「灵隐。」师卓拄杖云:「还见者个么?」僧荅:「见。」师云:「又道灵隐。」僧礼退。
僧参,师云:「不问如何若何,道将一句来。」僧喝,师打,僧荅:「莫错打人好。」师打云:「汝还作打会么?」僧礼出。
僧参,问:「觌面相逢,不著话会,请师直道。」师便打,僧喝,师又打,僧云:「者老汉颠耶?」师旋风打,云:「山僧惯得其便。」僧礼,师云:「降将不斩。」
僧参,师问:「从那边过夏?」僧荅:「报恩。」师云:「杀佛杀祖事若何?」僧云:「正是报恩。」师云:「报恩到念得熟。」僧拟议,便作礼,师云:「不信道,且安单去。」
僧参,师拈拄杖问:「唤者个作甚么?」僧荅:「某甲唤他是拄杖,不知和尚唤他作甚么?」师打云:「老僧用得亲切,少人委悉,上座还甘么?」僧荅:「学人罪过。」师云:「山僧今日失利。」僧笑礼,师云:「笑长老?笑自己?」僧喝,师云:「恁么被喜怒惑也。」僧无语,师云:「且放一顿。」
僧参:「学人涉水登山,为参请知识,和尚住粪草堆头,复为何事?」师云:「为汝不唧溜。」僧荅:「唧溜堪做甚的?」师云:「提水来与山僧洗脚。」僧荅:「洗脚后又作么生?」师云:「不辜你涉水登山。」僧荅:「作家宗师,天然犹在。」师云:「莫相涂污。」僧礼出。
僧礼。师问:「上座那边休夏?」僧云:「佛日。」师问:「晓和尚为众心切。」僧云:「晓和尚常对众赞和尚。」师云:「相识满天下,知心能几人?」僧礼。
僧参,礼拜未起,师踏倒,便云:「道!道!」僧荅:「某甲不是灌溪。」师笑云:「想君不是狼牙将,争解挽弓射尉迟?」僧惭色,礼退。
三僧参,师问:「结伴同行意作么生?」僧荅:「特来礼拜。」师问:「礼后事若何?」僧荅:「和尚尊重。」师云:「莫向这里躲跟好。」僧荅:「和尚这里是三塔方丈。」师云:「设然,无你立脚处。」僧荅:「和尚宁无垂手方便?」师云:「门外汉漏逗不少。」僧荅:「学人粗造。」师云:「者是甚所在?且放汝一顿。」僧荅:「苍天!苍天!」师云:「你死了爷,死了娘。」众默笑作礼。师云:「者一队汉识甚好恶?」僧礼出次,各安职事。
僧参,师问:「终日驰南闯北,为甚么一坐具地不能搆得?」僧荅:「须搆不得,瞒某甲不得。」师云:「何不呈似老僧?」僧荅:「呈似了也。」师云:「美虚头汉却来者里纳败。」僧荅:「赖和尚证明。」师云:「黑漆桶。」僧无语,师云:「将谓有多少奇特?」僧礼出。
僧参,师问:「甚么处来?」僧荅:「天童。」师问:「近来四天王走入万工池,大闹水晶宫,慌了太白峰,把住青关桥,一番动地惊天。且问你何处得路到者里?」僧拟议,师云:「恁么何曾梦见天童?且放你一顿。」僧欣礼退。
僧参礼,师问:「老老大大那里来?」僧顿足,师云:「有甚么冤苦?」僧荅:「不信道。」师问:「更信阿谁?」僧荅:「觌面相逢。」师云:「早已错过。」僧拟议,师打云:「有甚交涉?」僧摇手,师直打出方丈。
僧参,以具就地一摵,师卓拄杖云:「早已勘破。」僧以具覆顶一转身,师打云:「美甚么鬼眼睛?」僧荅:「和尚不无疑著。」师云:「孟八郎向者里纳败。」僧荅:「某甲礼拜和尚去也。」师打云:「直待雨淋头。」
居士参,师问居士:「贵处?」士荅:「杭州。」师云:「大方的紧。」士荅:「一尘不立。」师云:「恁么脱空。」士弹指,师云:「转见不堪。」士云:「久响和尚,特来礼觐。」师云:「见面不若闻名。」上荅:「今日亲见和尚。」师云:「山僧终不吝施。」士无语。师拈拄杖卓一卓,云:「也须按过始得。」士礼辞,师云:「返何太速?」士云:「船在河下,有同伴等候。」师云:「适才又道一尘不立。」士云:「再亲近和尚。」师云:「莫怪山僧无管待,客来客去任优游。」士作礼辞去。
僧法闰参,师问:「那边过夏?」僧荅:「佛日。」师问:「有多少众?」僧荅:「百五十众。」师云:「你到这里作甚么?」僧荅:「苏州取绵衣回。」师云:「古人无剪爪暇,恁么往返好没交涉,不若随缘住住好。」僧礼拜。
僧参,才礼,师云:「一拜头不点地,有何伎俩?」僧荅:「一拜未起,有甚伎俩?」师云:「原来是个麤僧。」僧荅:「和尚为甚说麤道细?」师云:「又道没甚伎俩,好与一顿。」僧荅:「恩大难酬。」师云:「今日铲草,拨著个大虫。」僧遂礼,师云:「是则是,不善哮吼。」僧摵具,师云:「转见不堪。」僧喝,师打,云:「识甚好恶?」
僧参,师问:「未进门便识汝了也,闭却唇吻道将一句。」僧拟议,师震威一喝,僧礼拜,师云:「且安单去。」僧荅:「某甲进堂住。」师云:「正好放下。」
进香僧领众居士参,师问:「从那里来?」众荅:「北直人往南海进香。」师云:「进香图甚么?」众荅:「礼观世音菩萨见圣境。」师云:「未离彼处,最初发心已相见了,为甚么向外驰求?」众荅云:「迷人不识好歹,求和尚慈悲。」师随示语云:「慈悲即不无,迷悟即不得,不无不得处,是名观自在。劳生碌碌乐其中,失业抛家少用工,不信真如向外觅,却来者里礼圆通。还会么?会得,觌面观音;不会,白云万里。」卓拄杖,云:「还要见观音么?将钱买胡饼,放下是个馒头。」众作礼。
僧檐放歇序桌,师问:「那里行脚来?」僧荅:「灵隐。」师云:「近日筹子不洗,来者里纳甚败阙?」僧惭色,放担作礼,师云:「既在诸方行脚,也要照顾始得。」
一日,师在斋堂前见大胡子云:「者个是僧?是俗?」荅云:「和尚不得分别他。」师云:「是你分别?是老僧分别?」僧走云:「今日不著便。」师云:「著便堪作甚么?」僧无语。师少间在路擒住云:「道道看!」僧荅:「老禅识得个事便休。」师云:「唤甚么是个事?」僧荅:「某甲昔在万如老和尚处,后到灵隐数年,今随本师送佛眉西堂兄进院,失候造次。」师云:「败阙不少。」
僧参,师问:「甚么处来?」僧荅:「灵岩。」师云:「来觅甚么碗?」僧荅:「和尚不得压良为贱。」师云:「只恐不是玉。」僧荅:「请师雕琢。」师云:「不值半文钱。」僧喝,师打,僧又喝,师复打,僧礼拜,师云:「不信道。」
僧参,师问:「那里来?」荅:「苏州。」师云「甚处过冬?」僧荅:「尧峰。」师问:「苏州、尧峰相隔几许?」僧荅:「三九。」师云:「犹涉途程。」僧问:「和尚如何是不涉途程?」师云:「脚跟下荐取。」僧荅:「某甲不然。」师云:「放你一顿,且安单去。」
师一日见新客问话,客师洗手,师云:「多洗多不净,不洗到清净。」僧荅:「某甲要洗洗。」师云:「争怪得老僧?」其僧无语。师问众梵维那,荅:「者僧落堑,救他不得。」师遂休。
一日,错钟板巡寮,师问:「毕竟怎么是不错?」僧荅:「失照。」师云:「那里去来?」僧荅:「只在堂中。」师云:「又道失照顾。」僧遂礼退。
僧参,师问:「那边过夏?」僧荅:「特来礼拜和尚。」师云:「将得甚么来?」僧荅:「某甲只如此,和尚又如何?」师云:「恁么忘前失后,且去洗脚,莫教打湿鼻孔。」僧笑行,师云:「不枉特来。」
僧参,师问:「从甚么处来?」僧荅:「金粟过夏,特来访友。」师云:「莫是主上座么?」僧荅:「不是。」师云:「是即是,觌面错过了。」僧喝,师打云:「好生无礼。」僧又喝,师连棒云:「恁么无礼。」僧走向众言:「果是恶辣。」师笑云:「直教你认得他。」
一僧直走,竟不回互。师云:「好个阿师!」僧听得,复回礼拜。师云:「又来之绕作么?」僧荅:「某甲罪过。」师云:「却是失钱遭罪。」僧云:「莫夺他好。」师云:「又恁么去也。」僧荅:「闻和尚慈悲。」师云:「犹欠伶俐。」
僧参,师竖拳云:「会么?」僧喝,师云:「者一喝未有主在。」僧又喝,师云:「三喝、四喝有甚交涉?」僧拟喝,师打云:「放过即不可。」僧礼出。
一日,众出坡搬柴,师云:「整的堆上楼,乱的随手烧。」一僧云:「总是烧锅。」师云:「又恁么去也。」僧云:「和尚今日化的多。」师云:「也不得辜负他,煎些荳腐好撑饭袋子。」僧云:「我们明日多化些。」师云:「也少不得你一顿。」
僧参,师问:「何处发足?」僧荅:「杨坟。」师云:「船来?走来?」僧荅:「二途俱不涉。」师云:「脱空汉!这里没你立脚处。」僧荅:「某甲亦不住。」师云:「甚么处去?」僧荅:「向万里无云处。」师云:「看脚下。」僧喝,师便打,僧荅:「莫错打人好。」师云:「还我不错底来。」僧拟进语,师云:「还记得话头么?」僧礼退。
僧摆行,师以杖约住,问云:「向这里道将一句来。」僧喝,师便打,僧又喝,师复打,云:「一喝分宾主,如何是主?」僧拟喝,师云:「立地死汉。」僧礼求忏,师云:「你自起倒。」
僧托锅巴走,师云:「粒米如山,不可狼藉。」僧荅:「不狼藉。」师云:「狼藉处你不知。」僧进堂,复来礼拜,师云:「又来觅什么汁?」傍僧云:「何不礼谢和尚?」师云:「你也要一杓那?」僧荅:「不干某甲事。」师云:「著甚死急?」
僧参,师云:「没须胡子何来?」僧荅:「苏州往杭。」师云:「向这里觅甚碗?」僧荅:「和尚又恁么会也?」师云:「适言苏州到杭州。」僧荅:「学人借路经过。」师打,云:「借你吃棒。」僧笑礼拜,师云:「且放你一顿。」
僧参,师云:「从那里来?」僧荅:「金粟。」师云:「将得金来么?」僧荅:「特来呈旧面。」师云:「不识羞。」僧喝,师便打。僧进云:「眼目在什么处?」师复打,云:「向者里知些痛痒始得。」僧礼拜,云:「某甲知恩。」师云:「不信道。」
斋堂前见数僧,师问:「都从那里行脚来?」众荅:「托钵。」师云:「既托钵,又来这里觅甚碗?」众荅:「特来吃饭。」师云:「丛林饭似山,拟向什么处下口?」众荅:「一饱便休。」师云:「饱即不无,作么休去?」众无语,师云:「吃了饭,托钵休。」
僧参,礼拜未起,师云:「向礼拜前道一句看。」僧喝,师打;僧又喝,师复打;僧答:「和尚不得压良为贱。」师云:「争怪得老僧?」
雪朗参,师问:「从那边来?」答:「福严。」师云:「向亲近那个和尚?」答:「三峰会下各处住住。」师问:「那是你得力处?」答:「不识。」师云:「既诸方走,为甚么到者里不识?」答:「不识,不识」。师云:「恁么担板汉也。」朗礼拜出。次日,安侍寮。
师旦过堂,结斋毕,问朗侍者:「那位是你师传?」朗指文玺云:「者一位。」师云:「正恁么时,还有你跺跟处么?」玺答:「跺跟久矣。」师云:「为甚么偷心?」玺答:「不会。」师云:「赖汝不会」。玺便拜。
师一日问:「既是龙渊,为甚么不见兴波作浪?」山泓答:「换却嘉禾一郡人眼睛。」若鉴答:「几人亲到龙渊?」慈林答:「贵图此话大行。」默朗答:「罕遇知音。」
潜夫再参,才拜,师喝问:「唤者个作甚么?」答:「一任和尚。」师云:「不得就老僧借口。」答:「恁么普天匝地去也。」师曰:「犹跳不出圈缋在。」夫便礼出。
百峰问:「春城无处不飞花,为什么龙渊不见一枝开?」师答:「你眼瞎。」峰云:「秖有老梅冰銕干,却无多子在人间。」师鸣指云:「你还会么?」峰拟答,师便掌,峰礼退。
兴善礼鸳祖塔
步埽庵谭护法韵
寄樗庵法侄
送别牧山法兄
和素颖法兄韵
和形外大师韵
约庵施居士六秩
牧公项护法五秩
莲斋周居士六秩
仰泉刘居士九秩偈
因事偶笔
初秋
和仙居晦岩法兄韵
和翠峰斐公法弟韵
和先福别传法弟韵
酬子先罗居士韵
酬牧公项护法韵
次崇宁鲁岩法侄韵
次柏山升云法侄韵
次绣雪休岩法侄韵
答大悲心宗主人韵
次淮阴子昌张居士韵
和莲斋周居士韵
次玄度陆居士韵
答纶赵居士韵
答金明监院心月韵
答梵为维那韵
答润生禅师韵
答天目禅师韵
答文石禅师韵
答湛如孙 韵
和天封蜜蜂颂五和其一
二和
三和
四和
五和
嘉興府闔郡鄉紳諸大護法請啟
伏以少室開天,濬靈源於奕世;岳林飛錫,弘寶緒於千秋。名藍允藉偉人,起敝尤須古德。恭惟臨濟正宗主峰大和尚,滹沱杰出,淮泗流芳。幼通黃石,佩神劍於王珣;夙契玄機,接宗風於臨濟。洵祗林之龍象,允緇素之鑪錘。默等歸依素切,瞻禮恒殷,痛大道之猶迷,冀法筵之再振。吾郡龍淵禪窟,係歷來諸祖道場,但以往來兵衝,蕩為瓦礫。三花樹下,空繫嗚駝;立雪亭前,頓生蕪艸。屢伸悃於龍天,護展靈於像季。茲遇宗工聳秀,因知道法將興,大眾歡呼,天神鼓舞。雖殘廢堪嗟,然主持攸賴。所冀無趣古佛之里,傳化久長;更值金明老人之庭,咫尺相近。故敢投誠此日,實祈垂手斯時。伏祈威力驅魔,秉金剛王之寶劍;婆心度世,吐大慈父之神光。將見檇李城西,鴻闡斷橋宗旨;鴛鴦湖畔,重恢濟北津梁。用是同聲公請,伏望一缽飛來。臨楮曷任翹企之至!
法末譚貞默 曹 溶 張晉徵
吳 鑄 汪 挺 張天植
范 周 莊 鏻 朱茂時
許宗渾 錢 江 何元英
主峰禪師住嘉興三塔景德禪寺語錄
師於癸卯二月十二日,本郡紳衿、諸大護法暨本山耆宿恭迎入院。師至山門,云:「龍淵勝境,八字打開,當軒者誰?」喝一喝,便入。
佛殿。「巍巍堂堂,煒煒煌煌,因甚麼灰頭土面滿口含霜?」遂插香,云:「大似十字街頭石敢當。」
伽藍。「挽傾墜之風,整殘廢之席。大家出隻手,扶起破沙盆。」
祖師。「石灰布袋,到處遺跡。不肖捉敗,口橫鼻直。」
據室。「獨坐當軒,全提正令,饒他氣吞佛祖,眼蓋乾坤……」卓拄杖云:「到這裡也須乞命。」即日諸大護法設齋請上堂。師拈疏云:「大眾見麼?這個從靈山付囑,歷劫不忘,拈出則泉石光輝,展開則珠璣燦爛。如未徹者,更煩維那宣過。」宣畢,師以杖指座云:「諸佛列祖當仁不讓,今日水到渠成一句合作麼生?」拽杖便陞座,拈香云:「此一瓣香,世出世間最尊最貴,爇向爐中,端為祝延今上皇帝聖躬萬歲萬萬歲, 惟願堯天永祚,壽同劫石之堅固;舜日長明,福等彌盧之寬大。」次拈香云:「此一瓣香,根承佛植,枝茂王庭,奉為滿朝文武、現任宰官、紳衿居士、諸大護法,伏願為雨為霖,永作衛法之金湯;為祥為瑞,恒作擎天之柱石。」復拈香云:「此一瓣香,類之不齊,撥之不散,高標獨露,唯證乃知。今日人天眾前第二回拈出,供養前住武康天池、現住本郡金明堂上傳臨濟正宗三十一世上介下菴本師大和尚,用酬法乳之恩。」斂衣就座。晦巖和尚白椎云:「法筵龍象眾,當觀第一義。」師揮拂子云:「若論第一義,把住也黃金失色,放行也瓦礫爭光。今日斬新條令,別一乾坤,正恁麼時,還有同聲相應者,不妨請出相見。有麼?有麼?如無,看取新長老展演去也。」乃云:「事來隨應無偏黨,事去渾忘不立知,興替有時君莫計,失便宜處落便宜。某乃野逸慵僧、薄福尟德,秪可山林泉石藏拙畢生,蓋有未了公案,不無驅馳業累、混跡塵緣。既承諸大護法以龍淵廢席見招,某觀之實有感傷,只得勉力忍受,以待將來。今日復蒙恭迎入院,上堂。愧無奇言妙句、出格玄談,一種平懷家常語話,若作佛法商量,兔馬有角;不作佛法商量,牛羊無角。設有個漢出來道:『不得顢頇大眾好。』新長老向他道:『你早自顢頇了也。若作這般見解,他後設有把茆蓋頂,近山沒柴燒、傍河沒水喫,換手搥胸定有日在。不若向這裡隨緣作務、趁時打徹,一朝露柱點頭、燈籠發笑,未以為然,正好向十字街頭、金沙地上拾馬郎糞作檀香,薰開佛祖鼻孔,豈不慶快?』新長老今日恁麼舉揚,眾中還有恁麼人麼?」良久,遂以拂擊几,云:「妙舞謾應誇偏好,三臺須是大家摧。」謝辭不錄。復結椎,云:「諦觀法王法,法王法如是。」卓拄杖,下座。
當晚小參。師云:「大凡整叢林、立宗旨,莫不由此時節因緣,時節若至,如貧得寶。山僧今日在糞掃堆頭拖犁拽把,珠回玉轉,動地驚天。然雖,總是已分中事,也要各各自肯始得。不見古德云:『大家相聚喫莖虀,喚作莖虀,入地獄如箭。』大眾!既不喚作莖虀,畢竟喚作甚麼?」師良久,遂以杖卓一卓,云:「但願東風齊著力,一時吹入我門來。」珍重。
因井無水,師禱井泉云:「龍神龍神,嚇嚇威靈,有水我住,無水我行。」祝畢,次朝半井甘泉,足可供眾。
掛鐘板。師指鐘板,云:「佛祖紀綱,叢林律令,揭示當陽,內外悉應。」驀舉槌,云:「試看今朝權在手。」遂擊一下,云:「有誰不聽令施行?」
因事上堂普說示眾
「與夫道德不難於說而難於行,時事不難乎應而難乎守,若行持不篤、操守不恒,縱說得亂墜天花、親承佛祖,於自他分中有何益耶?予自濫膺以來,未敢逸懈,是應力行、非應即改,不因難易移其志、逆順異其初,似乎今日偷安利己為幸,烏知他年公無摘欺之謂歟?且龍淵一席緣起於五季宋時,神跡凜然,誠關一郡風水,寺居孔道、住持事繁,陸路通衢、吳越要津,明季龍淵勝境、嘉禾第一名剎,如吳虎丘、越之西湖,自變應以來,兵馬驛夫遞相踐擾混毀,是故荒蕪不堪、僧眾流散,致名藍竟作馬廄之場,日炙風吹狼藉猶甚,每見雲水饑渴載道,客舟夜泊嗟吁投宿無門,由是見聞情慘,起予慨應公請。先且從自打破慳食,急令匠工起爐作灶,次辦什物等件,修理寮舍、開墾園林,墻築完備,然後進院開廚,入門便能作主。今日叢席已整、龍象雲臻,尚有個事未敢囊藏,不無舉似。」師驀拈拄杖卓一卓,云:「者個滯貨,山僧一向冷眼,今日拈來重新光彩。大眾!且道喚什麼作個事?莫不是拈棒豎拂、見色明心,鳴鐘擂鼓、聞聲悟道?若恁麼見解,盲聾人來作麼會入?不然,喫飯穿衣處、迎賓待客處、行住坐臥處、語默離微處,若恁麼現前,卻又是恁麼魔,叫你割恩捨愛、披剃出家是什麼魔?令你磨肩擦褲、涉水登山是什麼魔?賺你虛生浪死,不顧本命元辰。你還知麼?要明個事,直須猛著精彩、急著眼睛始得。不然,一入殊途,早做魔種眷屬,沒自由分。正謂:甜瓜徹蒂甜,苦瓜連根苦。不信,且看釋家老子從兜率降南閻,初生動地驚天,其間不無手忙腳亂,及到末梢頭,於無所用心處忽然觸著鼻孔、換卻烏珠,未免一場漏逗。次後達磨西來,九年面壁,神光立雪,斷臂安心;三祖覓罪,了不可得;五祖栽松,直待來生;六祖得傳衣法,由避四會;南嶽磨磚打牛,即是打車;趙州三十年不雜用心,除二時粥飯是雜用心;長慶坐破七個蒲團,捲起簾來見天下;雪峰三到投子、九上洞山,無端掘地覓青天。蓋這都是從上入道的樣子。今日眾中設有咬得破、嚼不碎的漢,正好於此隨眾排遣,趁水和泥,直待因緣時節到來,好向東頭買賤、西頭賣貴,一任翻黃道黑、搶行奪市,豈不慶快?且置,大眾!今日佛祖各展鎗旗,新長老當先還有不惜性命、單刀直入者麼?設無,莫道山僧壓良為賤好。」卓杖,云:「個中誰是狼牙將?敢來張弓射尉遲。」下座。
中元文華杜居士薦親請上堂
師揮拂,僧問:「古剎重興,法門慶幸,龍象蹴踏,家聲遠震。家聲遠震即不問,中元救拔事如何?」師豎拂,云:「全憑渠力。」進云:「法王通一線,大地盡霑恩。」師云:「禮拜有分。」僧禮退,師乃云:「昔年曾種善根來,今日靈苗不用栽,莫謂老僧隨例倒,須知別有好安排。山僧入院數月已來,要且無篾束肚,何暇說禪?今日事不獲已,只得逢場作戲。然盂蘭緣起,當時目連尊者因母惡習墮落,尊者入道,具大神通,設多方便,啟白佛慈,饒益將來。蒙佛敕令,不拘僧俗四眾弟子,凡遇七月十五自恣日,當為七世父母及現在父母危難中者,供養飯食百味、汲灌盆器、香油錠燭、敷床臥具,盡世甘美以著盆中,供養十方大德僧眾,乃至過去現世父母、六親眷屬得出三途之苦,應時解脫。此公案古今未曾動著,今日不意杜居士以不可思議自在神力掀翻打徹,揮金普利,撥務投誠,虔請山僧舉揚拔薦。若非夙植再來,曷能如是符契?事雖一時會遇,實乃千古奇緣。今日不獨杜門親屬了悟自性彌阤,亦使見聞咸登彼岸。大眾且道:山僧今日恁麼舉揚,還委悉麼?」遂以拂擊几,云:「世出世間希有事,顯發須憑過量人。」擲拂,下座。
臘月初八監院領眾居士設齋請上堂
師拈香畢,晦巖和尚白槌云:「法筵龍象眾,當觀第一義。」懷亭劉居士出問云:「臘月八日佛證道時,和尚高登法座道個甚麼?」師卓杖云:「會麼?」士進云:「如來證覺底就是這一著麼?」師云:「你腳跟未點地在。」士喝,師便打,士擬進語,師云:「遲了八刻。」士禮退,師乃云:「迦老初生伶俐,長大忒煞糊塗,棄捨皇宮內院,走入雪嶺躊躕,六載肝腸餓斷,一朝打失眼珠,將謂無人證得。咄哉!誰不丈夫?山僧恁麼舉揚,眾中還有共相委悉者麼?若無,且看別行一路去也。然溪山雖異,雲月皆同,法無定相,遇緣即應。且道如何是同別底意旨?昔夾山會禪師京口初開堂,有僧問:『如何是法身?』山云:『法身無相。』『如何是法眼?』山云:『法眼無瑕。』座間道吾失笑,山便下座請益,遂散眾,再參船子,了明大事,復歸聚徒。道吾密遣僧如前理問:『如何是法身?』山云:『法身無相。』『如何是法眼?』山云:『法眼無瑕。』其僧舉似道吾,吾云:『者漢這回方徹。』」師云:「大眾!夾山前後語話無別,道吾因甚許後不許前?且道淆訛在甚麼處?試定當看。」良久,以拂擊几云:「還家盡是兒孫事,祖父從來不出門。」復結槌云:「諦觀法王法,法王法如是。」下座。
西堂心宗預祝設齋,請上堂。師以拄杖橫几,云:「父母未生前,露柱懷胎開笑顏,㘞地一聲後,描也不成畫不就。」遂卓杖,云:「且道現前又作麼生?不涉春秋逞風流,座中瀟灑任優游。還有為人句麼?生平肝膽向人傾,相識猶如不相識。」擲拄杖,下座。
丁未八月廿二日上堂付西堂心宗法語
師拈衣拂云:「龍淵虎穴任縱橫,大抵還他氣象雄,不是山僧呈醜拙,驚人浪裏獲獰龍。誠然宗公識見無疑,參侍老僧有年,縱奪當陽,實乃師子緣契。今日兩手分付,一任倒用橫拈,光揚法化,毋令斷絕。珍重。」隨付衣拂法偈,下座。
劉正修居士領眾設齋,請上堂。問答不錄,乃云:「擊鼓鳴鐘,已是漏逗不少;集眾陞座,那堪矢上加尖?若論箇事,在諸人分中悉自具足。所以,先聖云:『百姓日用而不知,故君子之道鮮矣。』既在日用之間,穿衣提領、洗面觸鼻,從朝至暮,頭頭爾、法法爾,如天普蓋、似地普擎,見聞覺知何曾有一毫頭假借?所謂:『只此見聞非見聞,更無聲色可呈君。箇中若了渾無事,體用何妨分不分?』具分也,落霞與孤鶩齊飛;不分也,野水共長天一色。到者裏,釋迦未降皇宮,還有佛法也無?達磨不來東土,喚他作不為人,得麼?龍淵今日不惜眉毛,已為諸人註破。還委悉麼?」良久,擲拂,云:「而今四海明如鏡,行人莫與路為讎。」卓杖,下座。
南門眾居士預祝設齋請上堂
師拈香畢,問答不錄,乃云:「趙州七百二十甲子已過去,龍淵三百六十甲子方到來,過去到來,兩彩一賽,娘娘依舊是婆婆,生平有甚不慶快?山僧住席以來,抱貧守拙,於人事荒疏,慚愧猶甚。今值暮景餘年,極承眾居士營齋,光臨法會,然信施難消,不妨為成道業。大眾!起心受食,淨名早訶;不起於心,食作麼受?離此二途,還有商量也無?昔南泉因趙州問:『如何是道?』泉曰:『平常心是道。』曰:『還可趣向也無?』泉曰:『擬向即乖』。曰:『不擬爭知是道?』泉曰:『道不屬知,不屬不知,知是妄覺,不知是無記。若真達不疑之道,猶如太虛廓然蕩豁,豈可強是非耶?』州於言下悟理。師云南師口頭水漉漉地,到這裡不無拗曲作直,趙州得便宜處失便宜,未免鈍置一上。今日龍淵與麼批判,設有傍不甘的出來問:『如何是道?』山僧劈脊便棒。何故?不惟解粘去縛,也使他知些痛癢始得。且道在山僧一句又作麼生?」師遂合掌云:「端坐受供養,施主常安樂。」
一日,因老和尚顧院,到方丈見觀音像,問師云:「是什麼像?」師答:「送子觀音,祈求必應。」尚云:「終日與人祈,何不自求一個?」師云:「但求的不是子。」尚云:「恁麼也須著力。」師隨撾鼓示眾:「山僧於斯末後有語未進,仰勞大眾著語看。若確,有柄住山斧子兩手分付;如未能,且照顧始得。」師良久,云:「以眾為心賴得人,叢林相應始安寧。山僧縱有偷天手,孤掌從來不浪嗚。所以,插標建剎,庶子一上神通;即心即佛,馬祖通身泥水。衲僧家,竿木隨身,逢場不妨作戲;鉤錐在手,遇緣便可即宗。適蒙老漢垂勵,深知罪咎。」驀取拂豎,云:「須知鈍貨搶行,也要大家委悉。山僧恁麼舉揚,有伶俐衲僧便和聲放下,向者裡來,魔佛冤親互相策勵,不唧溜漢望岩而退,去住三家村裡,保頭也做不得一個。何故?斯事希有。世、出世間,有力者自能擔荷;為眾、為己,過量人便乃承當。所以,泰山不讓土壤成其大,滄海不擇細流故能就其深。只要挺身向前,慎勿因循退後,向無措足處正好行履,無下手處不妨提斯。設若到恁麼時節,方知運首座輔南泉有陷虎之機,用都監佐積翠有大碗之作,賓維那罰錢甘嗣興化,南書記領眾參益慈明,楊岐祖燈焰、寶壽生薑辣,更有佑與座踢淨瓶住持溈山、存飯頭去砂米頓悟法忍,山釋迦、寂直歲插鍬辯主、瞌睡虎、隆藏主丕振宗風,顯知客不輕韓大伯、善侍者激發真點胸,從上老古錐,阿誰不從苦心中來?敢言一一成現。饒是釋迦老子初生,動地驚天,大有作略,到其間弄得七顛八倒,麻麥充暘,驀然打失烏珠,方契眾生具有如來智慧德相,此是古佛應跡因緣。更有雲峰悅在大愚芝座下,芝一日示眾云:『大家相聚喫莖虀,喚作一莖虀,入地獄如箭。』悅聞之駭然,便上方丈請開示,芝曰:『法輪未轉,食輪先轉,後生家趁此色力健,何不為眾乞化?我忍饑不暇,何暇為汝說禪乎?』悅不敢違。未幾,芝遷翠岩,悅納疏罷,復過翠岩求開示,芝曰:『佛法不怕爛卻,今正雪寒,可為眾乞炭。』悅亦奉命化炭歸,復到方丈請益,芝曰:『堂司即目缺人,今正煩汝。』悅受之不樂,恨芝不去心。一日,聞後架桶箍忽散,自架墮落,豁然大悟,頓見芝用處不常,急趨方丈,芝見來笑曰:『且喜維那大事了畢。』悅不措一詞,禮拜了退。這個便是輔弼叢林,竭力為眾的樣子。今日山僧不惜兩片皮,一一為諸人舉似了也。大眾還知麼?設有孟八郎漢出來道:『將謂長老有多少奇特?及乎拈出者夥老骨董,陳年爛葛藤,與夫阿誰分中沒些子?』山僧只得據款結案,向他道:『低聲低聲,不可草草。』何故聻?鶴有九皋難翥翅,馬無千里慢追風。」遂搖拂子出堂,云:「咄!不得妄通消息,秋後再作商量。」
丁未秋因事示眾
「虛聲灼卜沒來由,不是冤家不聚頭,堪笑騎驢新婦子,阿家牽去也風流。今夏有個沒鬚鬍子來參,早被山僧捉敗,他欲於此興波作浪、吐氣揚眉,山僧善能就手行拳,助伊風色機緣,然是相扣乳水,要且未投。一日,索他行履,伊一一開具,將成九仞,猶虧一簣。監院見河下水緊,人急計生,將伊敗闕揭露,山僧令他進見,問:『今日事如何?』伊答:『兩眼對兩眼。』山僧云:『切莫詐明頭。』監院云:『我已白明和尚了。』山僧問:『今日還有你躲跟處麼?』伊隨禮拜,云:『和尚慈悲。』山僧震威一喝,伊慚色禮,出裝促行,云:『再來親近和尚。』據監院言,伊同智輩開堂付嗣有年,假扮親近,欲和尚付伊法席,住三年,覓一人代嗣,和尚方去。山僧笑謂:『何為不可?因甚龍頭蛇尾?』大眾!者漢如後婚婆子,羞也不識;今日若是不知痛癢漢,棒折也未肯放過。何故?龍生鳳子從來有,鳳育龍兒亙古無。」
師誕日,同門及諸大護法居士設齋,請上堂。古燈和尚白椎,拈香畢,休嚴法姪出問:「法筵龍象眾觀光已足,如來壽量品專為流通。」師云:「燈籠露柱笑呵呵。」進云:「不作人,不作境,如何舉似?」師云:「早已舉似了也。」進云:「天雨四花,地搖六震,某甲敢不上壽?」師云:「讚歎有分。」進云:「雲外天香,月中桂子。」師云:「猶成多事。」進「云:不妨錦上鋪花。」師云:「須是恁麼人始」得。公便禮拜,師乃云:「金風飄桂蕊,玉露透天香,全示西來意,何更念篇章?余本樗才,秪堪煨折腳鐺子。承蒙諸大護法見召,寄寓龍淵,五易寒暑,今值病朽生緣之日,復蒙光降設齋,請陞此座,只得因齋慶讚,不免舉則舊案,應箇時節。昔陸亙大夫謂南泉曰:『肇法師也甚奇怪,解道:天地與我同根,萬物與我一體。』南泉遂指庭前牡丹花曰:『時人見此一株花如夢相似。』」師云:「大夫舉話勾賊破家,南泉指花就窠打劫,秪是一枝花發付不著。今日設問龍淵,只向他道:『春色無高下,花枝有短長。』但恁麼去就,不獨氣轉陽回,亦可光輝門戶。」良久,顧眾笑云:「座中盡是江南客,何必尊前唱鷓鴣?」謝辭不錄,卓杖下座。
八月初四日菩薩開光,恒修暨董寄凡、沈君亮、陸君錫請上堂。
師拈香畢,維那白椎竟,問:「龍淵一滴,波揚四海,大眾臨筵,願聞法要。」師云:「已為道過了也。」進云:「彌勒把住袋口呵呵大笑,韋天持杵感應三洲,因甚又要他者一點?」師云:「不較多。」進云:「恁麼則桂添玉露香穿鼻,金風滿院奪秋魁。」師云:「許你讚歎有分。」禮退。問:「福緣成就,古佛增輝,人天眼目無不具足,因甚又土上加泥?」師云:「也不妨疑著。」進云:「個中自有撐船手,那個男兒不丈夫?」師云:「識得你了也。」進云:「處處綠楊堪繫馬,家家有路透長安。」師云:「且款款的。」進云:「莫嫌世上無仙客,須信壺中別有天。」師云:「將謂多少奇特?」僧喝,師云:「惡發作麼?」禮退。問:「闡揚法要,慧日高懸,覿面相逢,請師一鑑。」師云:「已相見了。」進云:「今日檀信開光,且道無事衲僧承誰恩力?」師云:「問取舌頭。」進云:「昔日世尊,今朝和尚。」師云:「你甚處見得?」僧便喝,師云:「好一喝。」進云:「與麼則一音普遍於沙界,大眾無不盡咸聞。」師云:「且禮拜了退。」師乃云:「他人不住我正住,別人欲行我未行,不是山僧多倔僵,一番拈起一番新。山僧自癸卯春承闔郡諸大護法公請龍淵主席,自愧薄福無為,人事荒疏,外缺街坊,內無支應,灰頭垢面已七年也。今日於沒思惟處突出幾個沒情面漢,以不可思議自在神力打開無盡藏,運出自己珍,任運騰騰,自由自在,與山門有幸,作大饒益。今日菩薩開光,設齋聚眾,公請山僧上堂,要應個時節。大眾!且道時節作麼應?」師良久,云:「菩薩來也。」驀豎拂子,云:「在山僧拂子頭上放光現瑞,大轉法輪,向汝等道:『豁開頂𩕳摩醯眼,山自青兮水自綠,覿面分明絕覆藏,畫蛇不用重添足。』」復舉:「潭州長髭曠禪師初參石頭,頭曰:『甚麼處來?』髭曰:『嶺南來。』頭曰:『大庾嶺頭有一鋪功德成就也未?』髭曰:『成就久矣,只欠點眼。』頭曰:『莫要點眼麼?』髭曰:『便請。』頭垂下一足,髭見便禮拜。頭曰:『見甚麼道理便禮拜?』髭曰:『某甲見處如紅爐上一點雪。』」師云:「你看石頭老漢大似節外生枝,無風起浪,長髭也是承虛接響,頭入膠盆。龍淵今日又且不然,待石頭恁麼,便云:『和尚尊重,無勞動靜。』且看老漢如何合殺?今日賓主歷然則不無,和合一句作麼生道?」卓拄杖一下,云:「塵中能作主,化外自來賓。」復結椎,下座。
庚戌春上浣日上堂付書記崛山
山纔跨門,師豎拂,山禮拜,師揮拂云:「從上佛祖盡在山僧拂子頭上,大轉法輪,成等正覺,汝還見麼?」進云:「二十九年放過,今朝則不然。」師云:「不信道。」山遂奪拂,便揮行云:「揮天揮地去也。」師笑云:「今日且放過一頓。」隨付衣拂源流,迺云:「夙承雨露天生俊,徹底風流頗偉哉,原予克家真種草,今朝自肯乃歸來。」復禮,下座。
為素弘兄設供。師云:「山僧於柏山和尚同條其貫,法門手足本該親詣,因院事羈絆,不克如願,敬具菲儀身雲法侄設供披宣,猶某誠切之至。所至文明老法昌,兄呼弟應正相當,而今四海明如日,超出聲光北斗藏。惟我 柏山法兄素弘大和尚,因成果熟,觸處飄香,宿契再來,全承願力,未踏祖翁田地,先投原本契書,纔入蠡水長洪,便乃興波作浪,可謂琉璃拶破無多子,記莂擔當顯大材,揭地掀天恢古道,光前耀後絕安排。所以,善知識!越生死海,濟渡彼岸,處熱鬧場,撒手便行,即今塔從地湧,頂自雲封,且道還有奇特事也無?」良久,喝一喝,云:「昔年毒鼓曾撾破,今日依然憩影堂,萬別千差俱坐斷,三株嫩桂遍芬芳。」
本郡士庶恭請為浙閩總督部院兵部尚書趙巡撫部院工部尚書蔣 二臺神主安位。
師卓拄杖云:「去時有路,來時無口,從來蝦跳,何曾出斗?咦!且請按下雲程,於此息走,欲轉如來正法輪,今朝鼎賴調羹手。」卓杖云:「安。」
機緣
僧參,師問:「甚處來?」僧荅:「杭州。」師云:「船來?走來?」僧荅:「二途俱不涉。」師云:「作麼到得者裏?」僧荅:「有甚隔礙?」師便打,僧擬議,師云:「又道無隔礙。」僧欣禮退,師云:「且放過著。」
有僧法樹與知客云:「我是法師,討個維那單,和尚慈悲麼?」知客云:「待白和尚看。」如是具儀進見,師云:「未入門便識汝了也,三十拄杖你還甘麼?」僧荅:「不知某甲過在甚麼處?」師云:「過在不知。」僧笑荅:「和尚婆心太切。」師云:「見甚麼道理便恁麼說?」僧嗚指,師云:「者掠虛漢向者裏納敗闕。」僧無語,禮退。
晚茶,敘事。僧問:「和尚是斷橋一派。」師云:「甚處得來消息?」僧問:「既是斷橋,因甚得渡者遠?」師云:「山門頭金剛笑你。」僧荅:「笑我何事?」師云:「笑你門外漢,怎知屋裏事?」僧云:「慈悲。」師云:「待汝入門來向汝道。」僧荅:「恁麼辜負學人去也。」師云:「你問我荅,甚麼處是孤負你?」僧無語。師云:「恁麼是你辜負老僧也,且參堂去。」
不數日,樹進告假,師云:「何所見而來?何所見而去?」僧荅:「大都難得入門。」師云:「即今在門裏門外,你試道看。」僧荅:「我道在門裏,和尚慈悲。」師云:「又道難入門。」僧擬議,師震威一喝,僧云:「取夏衣來親近和尚。」師云:「取不得,捨不得,不可得中恁麼得。」僧作禮,師拈香儀云:「者個你將來,還從你將去。」僧云:「供養和尚。」師云:「道得堪作供養。」僧荅:「和尚請收下。」師云:「者俗漢莫塗污老僧好。」僧荅:「和尚慈悲,半月即到。」師云:「再來不值半文錢。」僧禮,懡㦬而出。
僧參禮拜,師卓杖云:「還識得者個麼?」僧荅:「不識。」師云:「會了不識?不會不識?」僧荅:「不識。」師云:「不識個甚麼?」僧無語。師云:「將謂英傑道流,原來是個擔板漢。」僧荅:「也要和尚疑著。」師云:「疑你是個黑漆桶,有甚麼光彩?」僧以坐具一摵,師云:「早見手忙腳亂。」僧喝,師便打,僧又喝,師連打,僧禮出云:「者老漢惡辣。」師遂云:「也要你知過始得。」
僧參,師問:「甚麼處來?」僧荅:「靈隱。」師卓拄杖云:「還見者個麼?」僧荅:「見。」師云:「又道靈隱。」僧禮退。
僧參,師云:「不問如何若何,道將一句來。」僧喝,師打,僧荅:「莫錯打人好。」師打云:「汝還作打會麼?」僧禮出。
僧參,問:「覿面相逢,不著話會,請師直道。」師便打,僧喝,師又打,僧云:「者老漢顛耶?」師旋風打,云:「山僧慣得其便。」僧禮,師云:「降將不斬。」
僧參,師問:「從那邊過夏?」僧荅:「報恩。」師云:「殺佛殺祖事若何?」僧云:「正是報恩。」師云:「報恩到念得熟。」僧擬議,便作禮,師云:「不信道,且安單去。」
僧參,師拈拄杖問:「喚者個作甚麼?」僧荅:「某甲喚他是拄杖,不知和尚喚他作甚麼?」師打云:「老僧用得親切,少人委悉,上座還甘麼?」僧荅:「學人罪過。」師云:「山僧今日失利。」僧笑禮,師云:「笑長老?笑自己?」僧喝,師云:「恁麼被喜怒惑也。」僧無語,師云:「且放一頓。」
僧參:「學人涉水登山,為參請知識,和尚住糞草堆頭,復為何事?」師云:「為汝不唧溜。」僧荅:「唧溜堪做甚的?」師云:「提水來與山僧洗腳。」僧荅:「洗腳後又作麼生?」師云:「不辜你涉水登山。」僧荅:「作家宗師,天然猶在。」師云:「莫相塗污。」僧禮出。
僧禮。師問:「上座那邊休夏?」僧云:「佛日。」師問:「曉和尚為眾心切。」僧云:「曉和尚常對眾讚和尚。」師云:「相識滿天下,知心能幾人?」僧禮。
僧參,禮拜未起,師踏倒,便云:「道!道!」僧荅:「某甲不是灌溪。」師笑云:「想君不是狼牙將,爭解挽弓射尉遲?」僧慚色,禮退。
三僧參,師問:「結伴同行意作麼生?」僧荅:「特來禮拜。」師問:「禮後事若何?」僧荅:「和尚尊重。」師云:「莫向這裏躲跟好。」僧荅:「和尚這裏是三塔方丈。」師云:「設然,無你立腳處。」僧荅:「和尚寧無垂手方便?」師云:「門外漢漏逗不少。」僧荅:「學人粗造。」師云:「者是甚所在?且放汝一頓。」僧荅:「蒼天!蒼天!」師云:「你死了爺,死了娘。」眾默笑作禮。師云:「者一隊漢識甚好惡?」僧禮出次,各安職事。
僧參,師問:「終日馳南闖北,為甚麼一坐具地不能搆得?」僧荅:「須搆不得,瞞某甲不得。」師云:「何不呈似老僧?」僧荅:「呈似了也。」師云:「美虛頭漢卻來者裏納敗。」僧荅:「賴和尚證明。」師云:「黑漆桶。」僧無語,師云:「將謂有多少奇特?」僧禮出。
僧參,師問:「甚麼處來?」僧荅:「天童。」師問:「近來四天王走入萬工池,大鬧水晶宮,慌了太白峰,把住青關橋,一番動地驚天。且問你何處得路到者裏?」僧擬議,師云:「恁麼何曾夢見天童?且放你一頓。」僧欣禮退。
僧參禮,師問:「老老大大那裡來?」僧頓足,師云:「有甚麼冤苦?」僧荅:「不信道。」師問:「更信阿誰?」僧荅:「覿面相逢。」師云:「早已錯過。」僧擬議,師打云:「有甚交涉?」僧搖手,師直打出方丈。
僧參,以具就地一摵,師卓拄杖云:「早已勘破。」僧以具覆頂一轉身,師打云:「美甚麼鬼眼睛?」僧荅:「和尚不無疑著。」師云:「孟八郎向者裏納敗。」僧荅:「某甲禮拜和尚去也。」師打云:「直待雨淋頭。」
居士參,師問居士:「貴處?」士荅:「杭州。」師云:「大方的緊。」士荅:「一塵不立。」師云:「恁麼脫空。」士彈指,師云:「轉見不堪。」士云:「久響和尚,特來禮覲。」師云:「見面不若聞名。」上荅:「今日親見和尚。」師云:「山僧終不吝施。」士無語。師拈拄杖卓一卓,云:「也須按過始得。」士禮辭,師云:「返何太速?」士云:「船在河下,有同伴等候。」師云:「適纔又道一塵不立。」士云:「再親近和尚。」師云:「莫怪山僧無管待,客來客去任優游。」士作禮辭去。
僧法閏參,師問:「那邊過夏?」僧荅:「佛日。」師問:「有多少眾?」僧荅:「百五十眾。」師云:「你到這裏作甚麼?」僧荅:「蘇州取綿衣回。」師云:「古人無剪爪暇,恁麼往返好沒交涉,不若隨緣住住好。」僧禮拜。
僧參,纔禮,師云:「一拜頭不點地,有何伎倆?」僧荅:「一拜未起,有甚伎倆?」師云:「原來是個麤僧。」僧荅:「和尚為甚說麤道細?」師云:「又道沒甚伎倆,好與一頓。」僧荅:「恩大難酬。」師云:「今日鏟草,撥著個大蟲。」僧遂禮,師云:「是則是,不善哮吼。」僧摵具,師云:「轉見不堪。」僧喝,師打,云:「識甚好惡?」
僧參,師問:「未進門便識汝了也,閉卻唇吻道將一句。」僧擬議,師震威一喝,僧禮拜,師云:「且安單去。」僧荅:「某甲進堂住。」師云:「正好放下。」
進香僧領眾居士參,師問:「從那裏來?」眾荅:「北直人往南海進香。」師云:「進香圖甚麼?」眾荅:「禮觀世音菩薩見聖境。」師云:「未離彼處,最初發心已相見了,為甚麼向外馳求?」眾荅云:「迷人不識好歹,求和尚慈悲。」師隨示語云:「慈悲即不無,迷悟即不得,不無不得處,是名觀自在。勞生碌碌樂其中,失業拋家少用工,不信真如向外覓,卻來者裏禮圓通。還會麼?會得,覿面觀音;不會,白雲萬里。」卓拄杖,云:「還要見觀音麼?將錢買胡餅,放下是個饅頭。」眾作禮。
僧檐放歇序桌,師問:「那裏行腳來?」僧荅:「靈隱。」師云:「近日籌子不洗,來者裏納甚敗闕?」僧慚色,放擔作禮,師云:「既在諸方行腳,也要照顧始得。」
一日,師在齋堂前見大鬍子云:「者個是僧?是俗?」荅云:「和尚不得分別他。」師云:「是你分別?是老僧分別?」僧走云:「今日不著便。」師云:「著便堪作甚麼?」僧無語。師少間在路擒住云:「道道看!」僧荅:「老禪識得個事便休。」師云:「喚甚麼是個事?」僧荅:「某甲昔在萬如老和尚處,後到靈隱數年,今隨本師送佛眉西堂兄進院,失候造次。」師云:「敗闕不少。」
僧參,師問:「甚麼處來?」僧荅:「靈岩。」師云:「來覓甚麼碗?」僧荅:「和尚不得壓良為賤。」師云:「只恐不是玉。」僧荅:「請師雕琢。」師云:「不值半文錢。」僧喝,師打,僧又喝,師復打,僧禮拜,師云:「不信道。」
僧參,師問:「那裏來?」荅:「蘇州。」師云「甚處過冬?」僧荅:「堯峰。」師問:「蘇州、堯峰相隔幾許?」僧荅:「三九。」師云:「猶涉途程。」僧問:「和尚如何是不涉途程?」師云:「腳跟下薦取。」僧荅:「某甲不然。」師云:「放你一頓,且安單去。」
師一日見新客問話,客師洗手,師云:「多洗多不淨,不洗到清淨。」僧荅:「某甲要洗洗。」師云:「爭怪得老僧?」其僧無語。師問眾梵維那,荅:「者僧落塹,救他不得。」師遂休。
一日,錯鐘板巡寮,師問:「畢竟怎麼是不錯?」僧荅:「失照。」師云:「那裡去來?」僧荅:「只在堂中。」師云:「又道失照顧。」僧遂禮退。
僧參,師問:「那邊過夏?」僧荅:「特來禮拜和尚。」師云:「將得甚麼來?」僧荅:「某甲只如此,和尚又如何?」師云:「恁麼忘前失後,且去洗腳,莫教打濕鼻孔。」僧笑行,師云:「不枉特來。」
僧參,師問:「從甚麼處來?」僧荅:「金粟過夏,特來訪友。」師云:「莫是主上座麼?」僧荅:「不是。」師云:「是即是,覿面錯過了。」僧喝,師打云:「好生無禮。」僧又喝,師連棒云:「恁麼無禮。」僧走向眾言:「果是惡辣。」師笑云:「直教你認得他。」
一僧直走,竟不回互。師云:「好個阿師!」僧聽得,復回禮拜。師云:「又來之繞作麼?」僧荅:「某甲罪過。」師云:「卻是失錢遭罪。」僧云:「莫奪他好。」師云:「又恁麼去也。」僧荅:「聞和尚慈悲。」師云:「猶欠伶俐。」
僧參,師豎拳云:「會麼?」僧喝,師云:「者一喝未有主在。」僧又喝,師云:「三喝、四喝有甚交涉?」僧擬喝,師打云:「放過即不可。」僧禮出。
一日,眾出坡搬柴,師云:「整的堆上樓,亂的隨手燒。」一僧云:「總是燒鍋。」師云:「又恁麼去也。」僧云:「和尚今日化的多。」師云:「也不得辜負他,煎些荳腐好撐飯袋子。」僧云:「我們明日多化些。」師云:「也少不得你一頓。」
僧參,師問:「何處發足?」僧荅:「楊墳。」師云:「船來?走來?」僧荅:「二途俱不涉。」師云:「脫空漢!這裡沒你立腳處。」僧荅:「某甲亦不住。」師云:「甚麼處去?」僧荅:「向萬里無雲處。」師云:「看腳下。」僧喝,師便打,僧荅:「莫錯打人好。」師云:「還我不錯底來。」僧擬進語,師云:「還記得話頭麼?」僧禮退。
僧擺行,師以杖約住,問云:「向這裡道將一句來。」僧喝,師便打,僧又喝,師復打,云:「一喝分賓主,如何是主?」僧擬喝,師云:「立地死漢。」僧禮求懺,師云:「你自起倒。」
僧托鍋巴走,師云:「粒米如山,不可狼藉。」僧荅:「不狼藉。」師云:「狼藉處你不知。」僧進堂,復來禮拜,師云:「又來覓什麼汁?」傍僧云:「何不禮謝和尚?」師云:「你也要一杓那?」僧荅:「不干某甲事。」師云:「著甚死急?」
僧參,師云:「沒鬚鬍子何來?」僧荅:「蘇州往杭。」師云:「向這裡覓甚碗?」僧荅:「和尚又恁麼會也?」師云:「適言蘇州到杭州。」僧荅:「學人借路經過。」師打,云:「借你吃棒。」僧笑禮拜,師云:「且放你一頓。」
僧參,師云:「從那裡來?」僧荅:「金粟。」師云:「將得金來麼?」僧荅:「特來呈舊面。」師云:「不識羞。」僧喝,師便打。僧進云:「眼目在什麼處?」師復打,云:「向者裡知些痛癢始得。」僧禮拜,云:「某甲知恩。」師云:「不信道。」
齋堂前見數僧,師問:「都從那裡行腳來?」眾荅:「托缽。」師云:「既托缽,又來這裡覓甚碗?」眾荅:「特來吃飯。」師云:「叢林飯似山,擬向什麼處下口?」眾荅:「一飽便休。」師云:「飽即不無,作麼休去?」眾無語,師云:「喫了飯,托缽休。」
僧參,禮拜未起,師云:「向禮拜前道一句看。」僧喝,師打;僧又喝,師復打;僧答:「和尚不得壓良為賤。」師云:「爭怪得老僧?」
雪朗參,師問:「從那邊來?」答:「福嚴。」師云:「向親近那個和尚?」答:「三峰會下各處住住。」師問:「那是你得力處?」答:「不識。」師云:「既諸方走,為甚麼到者裏不識?」答:「不識,不識」。師云:「恁麼擔板漢也。」朗禮拜出。次日,安侍寮。
師旦過堂,結齋畢,問朗侍者:「那位是你師傳?」朗指文璽云:「者一位。」師云:「正恁麼時,還有你跺跟處麼?」璽答:「跺跟久矣。」師云:「為甚麼偷心?」璽答:「不會。」師云:「賴汝不會」。璽便拜。
師一日問:「既是龍淵,為甚麼不見興波作浪?」山泓答:「換卻嘉禾一郡人眼睛。」若鑑答:「幾人親到龍淵?」慈林答:「貴圖此話大行。」默朗答:「罕遇知音。」
潛夫再參,纔拜,師喝問:「喚者個作甚麼?」答:「一任和尚。」師云:「不得就老僧借口。」答:「恁麼普天匝地去也。」師曰:「猶跳不出圈繢在。」夫便禮出。
百峰問:「春城無處不飛花,為什麼龍淵不見一枝開?」師答:「你眼瞎。」峰云:「秖有老梅冰銕榦,卻無多子在人間。」師鳴指云:「你還會麼?」峰擬答,師便掌,峰禮退。
興善禮鴛祖塔
步埽菴譚護法韻
寄樗菴法侄
送別牧山法兄
和素穎法兄韻
和形外大師韻
約菴施居士六秩
牧公項護法五秩
蓮齋周居士六秩
仰泉劉居士九秩偈
因事偶筆
初秋
和仙居晦岩法兄韻
和翠峰斐公法弟韻
和先福別傳法弟韻
酬子先羅居士韻
酬牧公項護法韻
次崇寧魯巖法侄韻
次柏山昇雲法侄韻
次繡雪休岩法侄韻
答大悲心宗主人韻
次淮陰子昌張居士韻
和蓮齋周居士韻
次玄度陸居士韻
答綸趙居士韻
答金明監院心月韻
答梵為維那韻
答潤生禪師韻
答天目禪師韻
答文石禪師韻
答湛如孫 韻
和天封蜜蜂頌五和其一
二和
三和
四和
五和