天台通玄寺独朗禅师语录
独朗禅师语录序
天台通玄寺独朗禅师语录目次
天台通玄寺独朗禅师语录卷上
师于顺治甲午年七月二十一日受当山檀护、耆宿请。
师指法座云:「灯王宝座,历历相承,山僧蓦地无端,蹴踏毘卢顶上。」
上堂。拈香云:「此一瓣香,信手拈来,端为祝延圣寿无疆,伏愿舜日尧天,法轮常转,八极共称尊,永乐无为化。」次拈香云:「此一瓣香,奉为东宫殿下、皇后、储君、阖国公卿及省郡邑缙绅文学、诸大檀护,伏愿慧日高悬,菩提顿悟。」复拈香云:「此一瓣香,昔年通玄裂破,太白堂中不敢囊藏,今向人天众前特地拈出,端申供养天童景德堂上临济第三十一代林野奇先师大和尚,用酬法乳。」敛衣就座。天封定空和尚白椎云:「法筵龙象众,当观第一义。」师云:「好个第一义,被天封和尚一椎击碎,汝等诸人还委悉么?超群龙象,共相激扬。」僧问:「洪钟轻振,大众云臻,请问和尚如何施设?」师竖拂云:「何不会取?」进云:「恁么则千秋无异色、万古一同春。」师云:「不劳庆赞。」进云:「学人礼拜有分。」师便喝,僧亦喝,师便棒,僧礼拜。天封和尚问:「云涌玄峰五度秋,佛祖君亲当地酬,一声哮吼喷霞雾,法雨滔滔润部洲。是何境界?」师云:「虹霓蕴盖千峰顶,一道天封万国恩。」进云:「狮子游行今伴侣,大家均唱太平歌。」师云:「千江有水千江月,万里无云万里天。」乃云:「韶光满目、杲日当空,云覆青山,秋声到耳,直得南极拱手,庆贺山僧学易之年。」挥拂召众云:「释迦文佛偕诸净侣、六道四生、昆虫草木、无情有情等时生也,向拂子头上放光,六种震动,善狮子吼,㘞地一声,惊起须弥峰、妙高峰比相斗额,富楼那道个:『清净本然,云何忽生山河大地?』通玄元是紫凝峰,所以香炉峰和合宾主历然,香柏莲华列成佳供,华顶五老孤峻雄然,坐断千差不通凡圣,德山棒、临济喝拈向一边,惟我先师这条白棒尽尽受用。若值佛魔、山川、草木、有无二情,都卢一棒血溅梵天,直得抱赃叫屈。道个恩大难酬且置,棒不作棒用又作么生?」卓拄杖云:「看取南山鳖鼻蛇。」天封和尚云:「谛观法王法,法王法如是!」
姚江积庆檀护暨诸耆宿请上堂。僧问:「临机一著,迥绝无私,英灵衲子,顶门具眼,即今开佛祖印,未审和尚如何指示?」师竖拂,进云:「恁么则千谿万壑归沧海,四塞八蛮朝帝都。」师云:「因斋庆赞。」进云:「十方同聚会,古佛家风。」师云:「雨洗青山碧。」进云:「龙归沧海稳、虎啸岳山威。」师云:「休向死水里,莫恋旧峦头。」进云:「水涨船高。」师便打,进云:「大众证明!」便礼拜,师云:「切忌乱统。」乃云:「乍离胜峰紫凝室,回临寺址箭锋机,钵盂漏泄陈烂货,诸方鬻售新鲜的。陈烂货且置,突出新鲜的,相似青州布衫、镇州萝卜、金刚圈、栗棘蓬、干屎橛、麻三觔、云门饼、赵州茶、金牛饭、俞婆糍、婆子偷笋、投子卖油。」喝云:「若非霹雳轰耳,几乎读到来年。」蓦拈棒云:「者死猫头抛向面前作何意会?」一众默然,师云:「市头知价不知贵,海神知贵不知价,赤日番天通一线,和泥合水遍天下。既踏者里,还委悉也未?如其不然,山僧自沽自卖去也。」遂卓拄杖云:「山深藏白额、海阔任苍龙。」
重九日上堂。师拂云:「秋绽篱边菊,踞顶更须登,瓶插野花满,炉香柏子焚。石榻跏趺坐,山鸡化凤腾,天然真意趣,共赏问知音。」召众云:「还委悉么?是悬崖撒手处?是三玄三要么?虽是祖翁舌长拖地,扫起野马腾空,固是一片慈心,又隔万里障碍。何故?不见道:『三玄三要事难分』,舌头裂破似莲华,『得意忘言道易亲』,白云横谷口,飞鸟莫知归,『一句明明该万象』,白贼眼带弥麻,『重阳九日菊花新』,赤须胡子胡须赤。节令当时且置,即今事作么生?」遂喝云:「秋黄不落春华艳,勘破诗人仔细吟。珍重!」
孟冬望日上堂。问:「当阳一句即不问,的的西来意若何?」师便打,僧便喝,师随声复棒云:「喝后事作么生?」进云:「恩大难酬。」便礼拜,师云:「记取三十棒。」乃曰:「当阳句子新拈出,积庆重兴古道场,土沙撒向狮峰下,毒鼓蟭螟眼角扬。诸方攒单结制,此中五蕴空山,莫谓终朝闲庭,英灵眉横鼻竖。大众委悉么?若向者里信得及,怪石边摸窦、烂泥里揣针,钝斧好斫柴、犁锄力耕种,行住坐卧、吃饭穿衣、屙屎放尿不是分外,直得青山映目、绿水迎眸,十字街心横卧、孤峰绝顶高歌,纵横无碍、杀活自由,固是与么提持,犹未是衲僧巴鼻且置,即今一句作么生道?龙隐澄潭清活水,蟾辉林壑弗空山。向者里荐取。」
上堂。师云:「山居寂静,境象幽深,松涛刮耳、涧浪嘘吟。佩佛祖心印、秉本分钳锤,向妙峰顶开炉,烹镕愚智、煆炼圣凡,令教各具通身手眼。所以道:『草鞋狞似虎,拄杖活如龙,铜头铁额汉,尽在我山中。』汝等诸人还委悉么?若与么会得,正好三根椽下、七尺单前,横伸竖展,绵密成团,朝骑白象、夕跨青狮,然后与观自在贴体商量,随机应现。虽然如是,犹欠山僧一椎在。正当恁么时,如何凑泊?三冬梅欲绽,霜雪浸馨香。」维那问:「自忆灵山别,流浪莫知归。即今般若堂中炉焰交辉如何指示?」师竖起拂子。进云:「拨开凡圣眼,烁破太虚空。」师击拂子,下座。
积庆穿枋,上堂。师云:「垣城六相,至理圆融,四棱著地,威镇西东。雕梁虽则经师匠,自性天然迥不同。虽然如是,穿枋一句作么生道?绵绵奕叶金轮子,密密相承亘古今。」竖拂云:「大众看孔著楔。」
大殿上梁,上堂。师云:「圣贤忻集,龙象云臻,良辰吉宿,积庆重兴。檀越、耆旧虔请山僧登曲录床,祝厘圣恩,光风舜日,建立门庭,英灵衲子,共相证明。」问:「建法幢于积庆,播宗风于通玄,是同?是别?」师云:「问得恰好。」进云:「恁么则一彩两赛。」师云:「休唱帝乡歌。」进云:「大众证明。」礼拜归众,师云:「切莫错承当。」乃云:「若论鼎新祝贺,明明公案现成,梅龙古基不昧,敕赐断碑犹存。所以人能弘道,非道弘人,然虽如是,也须吃拳。分明这里荐得,无文铁印,印空泥水,历历明明,不费而成。是故古人道:『法本无法,无法亦法也。』者犹是寒潭秋月、静夜钟声。汝等诸人委悉么?其或未然,向孤峰顶上筑著、磕著讨取下落且置,即今上梁一句又作么生道?」卓拄杖云:「盖覆承渠力,纵横遍十虚。」
华山雨华庵结制,监院扬古等请
上堂。师云:「大众!若论此事,人人本具,本无限量亦无程途,无程途中假设程途、无限量处权说限量,故为七期之定略也。元与诸昆仲结一大事因缘,各各承七期之内努力精进,将无量劫来无明业识、圣凡鼻孔挤他粉碎,扬向东洋海底作个脱落丈夫,以成世出世间之光明幢,岂不快哉?来日进堂,照顾眉毛,若办肯心,必不相赚。珍重!」
上堂。师云:「屯溪胜地水环遶,祥云炉鞴生秀草,且道秀草作么生?出众𨁝跳看!」僧问:「展开两手,般若光生,大地乾坤一口吞,三世诸佛谁出气?」师嘘一声,僧礼拜退,师云:「掠虚头汉!」问:「和尚未登宝座时在什么处?」师便打;进云:「下座时向什么处?」师又打;进云:「现升宝座,未审说个什么?」师复打。僧问:「徽郡从来未闻宗门佛法,兹幸和尚降临,可谓众生有庆。乞垂旨要,洞明祖意。」师云:「老胡自西来,东土雪埋处,要会个中意,总在者里许。会么?」僧复请益,师示云:「鼻祖西来无字脚,云何东土生连络?」遂竖拂云:「诸公亚目上头看,元归一默成正觉。」众礼退,师云:「也是大虫看水磨。」
佛慧山结制,上堂。僧问:「金钟震动,法王登座,如何是佛慧住持?」师以拂拂云:「经行及坐卧,常在于其中。」进云:「竖立光明台,横开选佛场。」师云:「顶门只眼耀乾坤。」僧拟议,师便喝,僧礼拜退。监院问:「古佛放光,孤峰独露,因什么又被风云雷雨劈开?」师云:「金毛狮子子,步入野狐群。」进云:「两手拨开生死路。」师云:「野犴鸣。」僧礼退,师云:「脑门裂也。」乃云:「甚奇哉!孤峰绝顶,紫雾开、风雷集,英雄力竖光明台,佛慧山中今结制,诸人眉结心豁开。齐展目,莫疑猜,直待心空及第归。」喝一喝,下座。
上堂。问:「梅龙开炉,煆凡炼圣,如其不受钳锤的,作么煆炼?」师云:「放子三十棒。」进云:「片云遮海岳,大地尽沾恩。」师云:「仿佛扬州。」进云:「恁么则恩归有地。」师云:「劄!」乃以拂作钩势云:「还有上钩者么?」众默然,师云:「阳和小春节,炉鞴正当令,钳锤虽在手,眉锋利似针。劄著眼,太精明,惟经那事特相亲?且向炉边打瞌睡,自须珍重本来人。」
上堂。僧问:「如何是溪山境?」师云:「炉喷祥烟起。」进云:「如何是梅龙境?」师云:「终不向汝道。」进云:「如何是积庆安禅处?」师云:「三十棒。」乃云:「仲冬朔日原无事,挝鼓升堂为甚因?塞外几经霜雪冷,山居安向火炉存。所以,高峰妙祖道:『谈玄谈妙、说性说心,虽是他家种草,必不向者里藏身。』山僧今日不然,一会谈玄谈妙,那许说性说心?固是他家种草,且喜者里安身。」遂喝云:「剑挥千里血,静息万家砧。」
师诞辰,上堂。师云:「弗攀阿利树枝、喜登忉利天界,劄得山色五云结盖、海水万派潮声。且道父母未生前报恩一句作么生道?击竹顿然忘所知,焚香那堕悄然机?」喝一喝,下座。
上堂。师震威一喝,竖拂,左右顾视云:「昨夜三更打杀无毛铁鹞,今朝晨起蓦然扑地高飞,冲破碧琉璃殿、煽干四阿耨水,直得山河大地半提全提且没交涉。固然如是,不是过量人,难说过量话。」复一喝,下座。
冬至,上堂。僧问:「一阳剥尽,万物发生,如何是冬至?」师竖拂云:「会么?」进云:「如何是积庆家风?」师云:「拄杖活如龙。」问:「天寒地冻即不问,瓦解冰消事若何?」师云:「当阳呈露。」进云:「梅龙看浒眼,特地一场愁。」师乃云:「一阳复生处,万物沾恩;当念信诚时,诸罪消殒。点水滴冻,朔风吹面,劄著真人。若论生死涅槃,般若场中原无个事;如言成佛作祖,那许立地安身?惊杀露柱灯笼扬声大叫,向妙高峰顶、闹市街头商量浩浩,灯笼呈瑞彩,露柱已怀胎。虽然如是,即今西生大德偕诸檀护设斋,敦请山僧升座举扬般若。大众!且道般若一句作么生?」挥拂云:「道人整顿闲家具,天地歌谣乐太平。」
上堂。师云:「空寂寂、静寥寥,山中无事可边表。无边表已向诸人道过了。大众!且道过个什么𫆏?余姚市上、十字街头道过了也;寿山峰下道过了也;僧堂前、煖室里道过了也。秪如未道的毕竟作么生?风吹帘外茶花动,水育瓶梅朵朵新。」
除夕,上堂。僧问:「分岁已毕,如何是末后一句?」师云:「今朝腊月三十。」进云:「炉烟祥瑞。」师云:「切忌错会。」乃云:「响爆如雷,击醒世间迷梦汉;烛开优钵,看来都是帝乡人。年穷腊尽,无物可供。诸大士!白牛露地,剥来新岁尽伊餐,清水白米、竹叶蒿汤,随时茶饭,一味寻常。林下道人将兹供养,固守清贫,聊成榜样。」师抬手云:「伸出一双穷相手,总把新桃换旧符。唵 钵啰曩 钵啰曩。」
元旦,上堂。僧问:「新岁即不问,如何是最尊一句?」师云:「杲日无私照。」进云:「香烟缭绕。」师云:「大有人笑尔在。」问:「老者点首添一岁,孩童拍手贺新年,如何是学人边事?」师云:「老僧用不著。」进云:「有意气时添意气,不风流处也风流。」师云:「莫作风流会。」乃云:「新年头,喜优悠,中间无事得自由,风扫竹边梅放萼,山居老叟今白头,镇日焚香祝圣寿,高歌共享太平春。」遂卓拄杖云:「出海苍龙头带角,虎逢山势长威狞。」
为今子心上座上堂。问:「龙吟雾起、虎啸风生且置,水月皈真事若何?」师一喝,进云:「天关地轴,各承恩力去也。」师云:「异日增辉。」问:「明镜当台即不问,未容拟议主宾分,如何是先照后用?」师竖拂子,进云:「恁么梅龙亲荐得,方知随处立乾坤,如何是照用同时?」师点拂云:「者个大家有分。」进云:「昔日通玄、今朝梅龙,如何是照用不同时?」师又一喝,进云:「照用已蒙师指示,末后一句事如何?」师云:「担将去。」进云:「大众证明,学人礼拜。」师云:「如是如是!」乃震威一喝云:「苍龙窟里金龙子,狮子林中狮子儿,祖印当轩全正令,纵横绵密古今传即置,且道先师公案担荷多时,今得英灵心上座作略超群、倾心符盟,汝等诸昆仲委悉么?」遂与拂子源流云:「授受不无今饶舌,大家珍重在知音。西堂参寮去!」
结制,上堂。师云:「数年行脚未甘休,赫日雄峰展笑眸,曾忆雪山居六载,钓竿收拾鼻尖头。所以,一人处万人之中而知不闹,万人削一人独立而知不孤。结制与时,岂曰众寡?禅蕴动静,何远尘嚣?凡设施为,即非正务。今山僧特为通个消息。梅龙盘结无余叶,直待春来牧海鸥。」
结制,上堂。师云:「枝枯情尚焰,春亦透尘寰,相聚炉边语,敲破几重关?众中有过量汉,请为酬唱!」良久云:「卷起罗龙网,放出贴天飞。」以拂击几,下座。
师诞辰,上堂。师云:「金炉喷焰,烟篆充塞于太虚;玉烛交辉,光腾十方于世界。山僧本乃林闲枯木,赖一雨而润生,且喜干木随身,逢场作戏。古人云:『夜半钟声、寒潭秋月,不因境而生、非因境而灭。境灭则心灭、境生则心生,生灭本无生,无生岂有说?』境既无生,心从何有且置,即今无生一句作么生道?」挥拂云:「烟雨有丝开锦嶂,一团清兴乐泉余。」
上堂。僧问:「日月高悬宝极光,秋来不比旧春芳,长青不断归松柏,寿过南山积庆堂。如何是积庆堂前一句?」师云:「恰好问话。」进云:「问后如何?」师云:「更要棒吃那?」僧礼拜,师云:「不得乱拜。」问:「人人有母难日,不知将何报答?」师云:「琉璃高挂碧堂中。」进云:「琉璃未挂时如何?」师云:「杲日当空。」僧礼拜,师乃拂一拂云:「也大奇,也大奇!九龙喷水沐婴儿,同条结秀无生脉,大地山河尽共知。好共知,个事明明说向伊,说默不堪因庆赏,谁将钟鼓震离微?且道正当恁么时,释迦老汉降迹皇宫,四生六道今日今时一齐生也。山僧不觉同堕窝中,忽然右胁出来指天指地,目顾四方、周行七步云:『天上天下,唯我独尊。』道人到此,为什么观四门、越宫城、六载雪山马麦难、三转十二行?说了许多葛藤,末后拈花,幸得迦叶微笑。仔细观来,总是平地起孤堆。彼时迦叶老子若具正令,向释迦未拈华之前劈头一棒,只教世尊懡㦬而退,免得殃及儿孙。且道即今棒落山僧手里,安置却向何处?」良久云:「石人头吃楔,铁女眼流血。」
上堂。师云:「学道为大事者,当破疑执为急务。昔五百尊者禅定中得夙命智,通观无量劫中淫杀之业顿生恶怖,即堕疑网,不得生死根断。彼时文殊以他心通观请疑事,而握利剑持逼如来,时世尊云:『文殊!住住!不应作逆,汝勿害吾。文殊师利!尔从本已来无有我、人,但以内心见我、人。内心起时,我必被害,即名为害。』时五百尊者得闻是语,豁然解悟,透脱疑网。若论此事,皆是漏逗。如若真实衲僧,诸佛尚无著眼处,说什么仗剑疑业?到者里,须是具眼衲僧方知冷暖。众中有知冷暖者么?不妨露个消息,与山僧拄杖子相见。」众皆罔措,师云:「孤灯一盏,烁破千重暗室;头颅五百,个个鼻孔朝天。」下座。
龙山福庆寺上堂。师云:「香烟缭绕满乾坤,水秀山明事理真,云恋峰峦无倦意,松鸣竹应鹧鸪声。宝篆新坊,总于自在囊中捐出;指挥如意,皆从大悲心里拈来。朗上座横按莫邪,杀活自由。诸昆仲!若于未升座已前会得,不向沙里淘金。然虽如是,不无创建之劳,必须共出手眼,翻瓦砾以成梵刹,刈荆棘而为丛林。万古传祖庭、千秋彰胜迹,其如玉碑文露、其如金简清明。」卓拄杖云:「会么?祥云遍覆无生地,兰桂森森荫子孙。」下座。
上堂。师云:「大众!百千三昧、无量玅义尽在诸人脚跟下,各请自家回互取。会么?回互不回互,认取归家路,智慧为桥梁,柔和作依怙。安居则虑危,在乐须知苦。君不见?庞居士!抛却黄金如粪土,父子团𪢮头,共说无生话。仍计取,九夏雪花飞,三冬汗如雨。」
小参
黄山慈光寺,小参。僧问:「坐断十方犹点额,密移一步且置,坐断十方时如何?」师云:「自由自在。」进云:「正法眼藏向瞎驴边灭却,秪如作家相见时如何?」师云:「也须吃棒。」僧拊掌三下,师便喝云:「瞎驴乱跳。」僧喝,归位。问:「姚江一滴,黄海掀翻,不犯清波,乞师一接。」师云:「死水不藏龙。」僧便喝,师云:「没头浸煞。」进云:「作家相见,不劳重举。」师便打。乃云:「囊藏不得,露布大千,朱砂海子,白玉阶前慈光,炉鞴煆炼愚贤,堂头老汉怡怡蔼然,命朗上座演般若缘。若论般若,未离当地早已漏逗了也,何待迢迢千里迳穿三海,登法座而谓说法耶?所以岩中晏坐散天华,金轮遶座遭呵责。然虽如是,且道即今以何酬答?」遂竖拂云:「雪冻珊瑚枝上月,冷看朱顶一轮明。」
观音圣诞,小参。师云:「龙吟虎啸、地裂山崩,威音那畔是谁生?威音者畔伪安名。道是什么人境界?莫非观世音诞辰么?固然如是,毕竟观音即今在什么处?」遂竖拂云:「在这里放光动地,向诸人六根门头翻筋斗,汝等还见么?若是慧眼精明,不妨出群敲唱。」一众默然,师以拂作圆相云:「观音大士来也,作什么?将钱买胡饼。」掷下拂云:「元来却是馒头。」震威一喝,「向伊道:『既具圆通手眼,因甚被时人换却眼睛?』待他拟议,劈胸与掌。汝若向未喝已前荐得,尘说刹说,与汝同死同生;闻喝不疑,同死不同生;闻喝有疑,同生不同死。且道生死不同途,毕竟作么生会?咦!芍药花开菩萨面,粽榈树长夜又头。」
小参。师云:「正恁么时,三世诸佛、历代古锥、明眼俗汉口挂壁上,又请山僧说个什么?虽然如是,未免矢上加尖、红炉添炭。何以故?有处增些子、无处减些子未是好手,究竟本分衲僧皆成剩语。且道如何得免斯过?」师仰目良久云:「乘玅青山和绿水,大家赓唱太平歌。」
晚参
晚参。师顾左右,拂云:「不入惊人浪,难逢称意鱼,即今三十夜,省力者须臾。与过量人说过量话,汝等还会也无?其或未然,应发精进,登初地界,住佛信位,蹈最上关,而证无为,了脱尘缘,然后发勇猛之力,如入沧波擘浪乘风,倘得巨鳞岂不庆快?」遂竖拂召众云:「巨鳞虽得,毕竟作么生?」僧拟出,师云:「漫天网子多捞摝,值个虾儿𨁝跳来。」
晚参。师云:「大丈夫儿全烈志,倚天长剑逼人寒,万境撄之即了然,左右逢源无剩迹,当阳句子对谁拈?问诸人,识未识?大众!幻觉今晚设茶供众,为求脱尘故请开示。山僧年来秉师命,持拂湖海之间、奔逐𪩘岩之上,胸无元字脚,教我说个甚么?若是离尘汉,整顿金刚脊,瞥地脱牢笼,烁迦罗固密。如我释迦文,自断发苦行,三转法轮,鹿苑启半满,说四十九年,直至末后拈优昙波华,殃及后代儿孙。」蓦竖拂云:「会么?青霄少女音堪听,白月冰人水照西。」
晚参。师云:「银钩抛向钵盂池,金鞭提起狮峰打,今宵蓦地大炉开,一任钻龟并卜瓦。」僧问:「如何是梅龙境?」师云:「殿后开泉圆似镜,门前花雨润苔新。」进云:「如何是境中人?」师云:「禅关闭目谢来客,白云弥覆草堂深。」进云:「人境已蒙师指示,向上宗乘事若何?」师云:「眉毛隙迸流鲜血,释梵诸天满面红。」进云:「谢师答话。」师震威一喝云:「还有问话底么?」众默然,师乃云:「大观晚暑炤山前,椒署增光接紫烟,绿玉冲霄新箨解,古松影露指头禅。扶笻踏转玄关路,轻卓梅龙涌活泉,放目那分红日坠?钟声已过别峰巅。大众!且道如何是别峰一句?」良久云:「弹指元无事,闻声眼里花。错!」
中秋,晚参。师云:「春生物物总幽幽,夏至荷香也出头,秋来黄菊增颜色,冬老梅花伴雪浮。何故𫆏?所谓事理循环,各有时节。即今学道之士最初发心,因怖生死事大,生来死去不了,发足超方参诸知识,及至了明个事,说法利生,莫非是个时节?今时禅者扢个死话头,朝暮刻苦而不悟者,病在钉桩摇橹,费尽许多伎俩,不能出其窠臼,终日与流俗阿师打哄度日,枉费油盐。不如趁此同行同坐、同住同卧,相伴白云,知心几个;如若不然,山僧抱钓矶头高卧,就里相逢,特酬庆贺。即今一句作么生道?拄杖头增光灿烂,大家懽饮赵州茶。」
晚参。师举:「岩头、雪峰、钦山同过江西,到一茶肆,钦山云:『不会转身通气者,今日不得吃茶。』岩云:『若与么,我定不得茶吃。』雪云:『某甲亦然!』钦云:『两个老汉不识语在。』岩云:『什么处去也?』山云:『布袋里老鸦,虽活如死。』岩头退后,山云:『奯兄且置,存公作么生?』峰以手画一圆相,钦云:『不得不问。』奯公呵呵笑云:『太远生!』山云:『有口不得,茶吃人多。』今夜大家懽集,众中有道得转身句子者么?请吃茶!」时西堂进云:「吃过了也。」师云:「不得儱侗,更道看!」进云:「什么儱侗?」师云:「今晚答话不恰,罚七碗不许吃。」进云:「有口也不得吃?」师云:「恁么答话,岩头不如你,再与罚茶。」师云:「三个老钝锥,岂料凿头利?弄尽鬼眼睛,至今没滋味。『道得吃茶』,却没茶吃;『某甲亦然』,吞声忍气;『有口不得,茶吃人多』,空费许些闲力。山僧恁么说话,木查羹里美味,检点将来,挖疮无异。今古明眼衲僧,开眸同打瞌睡。且道毕竟作何话会?阿呵呵!烂嚼老赵州,骨髓可腥气。」良久云:「月照庭阶树影斜,山云片片落谁家?雪花不会秋黄菊,烂饮蒿汤且当茶。」
示众。师云:「天得一以清、地得一以宁、衲僧得一任自纵横。所以迷则法华转、悟则转法华,迷悟俱拽脱,碓嘴忽生花。」
堂中示众。师云:「大丈夫,秉慧剑,般若锋兮金刚焰,非但空摧外道心,早曾落却天魔胆,陕府铁牛承相见。诸昆仲!入此炉鞴要辨端倪,所谓生死事大,非但五蕴本空。汝等今发向上志,必须将从前学解佛法、世法、耳闻、眼见、意识博度尽收拾,抛向东洋大海,如悬轩辕宝鉴相似。究竟父母未生前,唤什么是本来面目?」
天台通玄寺独朗禅师语录卷下
机缘
师问扬古云:「眉开八字,且道长多少?速道将来!」古云:「和尚请看如意。」师云:「一句合头语,万劫系驴橛。」进云:「莫瞒人好。」师云:「好个消息从甚处得来?」古礼拜退,师云:「掠虚头汉!还有𨁝跳者么?」师乃云:「内不放出、外不放入,心如墙壁,乃可入道。古德虽然舌头拖地,未免傍观者哂。何故?惟知挖出心肝,失却纵横自在。且道如何是纵横自在底境界?」喝云:「收得南蛮归故里,放出无翎铁鹞儿。」
又晚落堂。师问云:「七中消二日,休得自瞒顸,若见真面目,和盘托出看。」扬古云:「早起脚跟先点地。」师云:「脚跟未点地时汝作么生?」进云:「祖师门庭从此立,普贤万行由他行。」师云:「向时且置,背时作么生?」进云:「峰顶上有明月照,山川草木尽清凉。」师乃云:「诸昆仲!共聚团𪢮,彼此逼拶,莫使昏散得便,岂容妄想交加?到者里,捏紧拳头、竖起脊梁,提则话头,生与同生、死与同死,明取不明底,方谓出格丈夫儿。莫循名分、休使偷心,直求无上菩提,勦绝贪嗔妄念,超生死之捷径也。珍重!」
问答。有僧请益「女子出定」因缘云:「未审权柄在女子手里?在瞿昙手里?请师指示!」师云:「在梅龙手里。」僧云:「和尚还出得他定么?」师云:「早与三十棒,贬入无生国。」
僧呈四宾主颂,接得便云:「汝偷方丈纸那?」僧云:「未也。」师云:「颂则且置,你道一喝还有宾主也无?」僧云:「正要和尚疑著。」师云:「老僧是疑,你又作么生?」僧便喝,师云:「者个未在。」僧拂袖便出。
僧问:「就窝打劫,乃一时之好手;单刀直入,实千古之英雄。只如劫杀后,性命、赃物在什么处?」师和声打云:「速道速道!」僧拟议,师直打出方丈。
僧问:「不是心、不是佛、不是物即不问,如何是百草头上祖师意?」师打云:「露!」
僧问:「江南无限好,犹道不如归。好即不问,如何是归?」师云:「众鸟高飞尽,孤云独去闲。」僧礼云:「谢和尚答话!」师劈脊便捧。
僧问:「方以类聚、物以群分,为什么伯牙抚琴而牧马仰抹,瓠巴鼓瑟而游鱼出听?」师云:「曾经霜雪苦,然后始知寒。」
僧问:「军中号令以金为耳目,衲僧号令将什么为耳目?」师和声打。
僧问:「鼻祖西来,直指人心,见性成佛。只如心作么生指?性作么生见?」师云:「一枝红杏出墙来。」
僧问:「结制也,无风起浪;解制也,掘地觅天;不结不解,又在死水浸杀。毕竟如何得相应去?」师云:「者问亲切,恁么疑去。」进云:「结也?」师云:「炎炎三尺雪。」进云:「解也?」师云:「燕语雕梁上,佳人愁更深。」进云:「谢和尚指示!」师云:「堕!」进云:「在什么处?」师云:「堕堕!」
僧问:「但得本,不愁末。本即不问,如何是末?」师云:「美女梳粧下翠楼。」
僧问:「师家垂范,电掣雷轰,未审如何凑泊?」师云:「刀山剑树打秋千。」僧拟伸语,师即打出。
超香入室,师问:「除却目前境,毕竟事作么生?」香云:「杲日当空。」师云:「闲言语,毕竟事作么生?」进云:「再道不堪。」师云:「放汝三十棒。」进云:「龙生金凤子,冲破碧琉璃。」便礼拜退。
师升座,香出问:「鼓不打不鸣、钟不敲不响即不问,觌面一句作么生?」师云:「瞎!」香便喝,师拈棒打出方丈。
安裕法兄举牧云老和尚七问答语
问云:「一人发真归元,十方虚空悉皆消殒,古今悟道者莫计其数,因什太白峰巍然犹在?」
师云:「识得不为冤。」
问:「大修行人合知因果,草鞋乃是常住物,为什一例踏穿?」
师云:「谁是恁般?」
问:「铜头铁额汉,上岭为甚气急?」
师云:「钝置杀人。」
问:「泉眼不通被沙碍,西涧沙石上下堆塞,为什清关桥水昼夜长流?」
师云:「把关人失利。」
问:「水滴虽微,渐盈大溪,许多时雨水,为什万工池不满?」
师云:「老冻侬终日噇饭作么?」
问:「十处敲梆,十处皆闻,日日普请,为什有人不随众?」
师云:「于法自在。」
问:「毕陵伽因毒伤足,搬柴见血,为什叫苦告假?」
师云:「恐汝不识。」
拈古
举洛浦见夹山。
师拈云:「气吐虹霓、眼空宇宙,及于闯入夹山毛头许,也吞吐不得。彼时夹山阿喃喃地劈口与他三拳,可使济河增光,即免当场漏败。」拈拄杖召众云:「且道败漏在什么处?」良久云:「悄立断桥明月下,细听织女玉梭声。」
举雪峰两度趁僧。
拈云:「雪老拄杖子,赏罚甚分明,觌体提持去,自隔万重云。得遇知音后,曾沾花雨恩。知恩且置,如何报德?」乃喝一喝。
举雪峰示众。
拈云:「者汉惯掣晴空霹雳,平常不似虚头,开自宝藏,运出家珍。然虽如是,撞个突眼波斯,原来半分不直。」
举女子出定。
拈云:「诸佛各还本位,智敬齐彰,若非根本圆明,几乎打破蔡州城。会么?分明月挂梅梢上,看到梅枝早已迟。」
举赵州勘婆子。
拈云:「赵州婆子虽则战将,各具通方作略。虽然如是,却被者僧勘破。何故𫆏?秋波未转情先露,只要檀郎认得声。」
举:「五祖翁夜深无灯时,圆悟、佛鉴、佛眼侍侧,祖云:『各下一语看!』鉴云:『彩凤舞丹霄。』眼云:『铁蛇横古路。』悟云:『看脚下!』」
「者个三语中,一语眼空四海、一语踞地杀人、一语纵横自在。五祖老汉秉剑前施,便道灭吾宗旨,也是推三拽四;梅龙今日灯明烛灿,不妨道:『石虎御羊吼上林。』」
举:「昔婆子供养庵主,经念余载,常令二八幼女侍奉。一日,婆令女抱定庵主云:『正当恁么时如何?』庵主云:『枯木倚寒岩,三冬无暖气。』女举似婆,婆云:『供养二十年,只供养得个俗汉。』」
「梅龙则不然,待他抱定,正当恁么时向他道:『年深离别处他乡,父子觌面不相识。』」
颂古
大事未明,如丧考妣;大事已明,如丧考妣。颂:
无依独立好孤单,寂寞空山突眼看,扑碎鼻头知痛痒,鲶鱼尽力上高竿。
三圣上堂。
九里山前展纛旗,乌江自愧剑锋摧,空教举鼎拔山力,千里乌锥不易骑。
女子出定。
瞿昙鼻头无窍,容了婆子一身,狼藉胭粉多少?疑杀伶俐衲僧。
南泉云:「昔住庵时,遇个伶俐衲僧,至今不见。」
绝顶诛茆巧设施,含羞放过若憨痴,而今宝剑迎空劈,贼过张弓后几时?
僧问云门:「杀父杀母向佛祖忏悔,杀佛杀祖向什么忏悔?」门云:「露!」
空空何物敢遮拦?拟议遭他一字关,跛足阿师张阔口,惯将余唾塞饥肠。
无字。
月照沙滩水不来,明明者个何曾动?纸姑嚎嚎哭穹苍,木马泥牛吽吽吽!
赵州狗子佛性有无。
赵老没来由,牵牛作马酬,牛追千里马,马犁万重丘。有意气时添意气,无风流处也风流。
世尊初生。
不从门户胁开生,指出分明独我尊,㘞地蛇儿重画足,至今称讶大能仁。
世尊拈花。
打起黄莺儿,莫教枝上啼,啼时惊妾梦,不得到辽西。
迦叶微笑。
停针无语忆襄王,云雨巫山空断肠,子规枝上传消息,佳音巧绣出鸳鸯。
九年面壁。
知他无别事,从事怕智人,冷地祥烟爆,欢呼任一真。
兜率悦禅师住龙安,设三问以验学者,曰:「拨草参玄只图见性,即今上人性在什么处?」
方出梅龙窟,相逢野岸头,红旗掩白日,风劲竹声搜。
识得自性,方脱生死,眼光落地时作么生?
耳听不如无耳听,眼光何逐水光流?脱即莫如无脱利,大家相聚唤沙鸥。
脱得生死,便知去处,四大分离,向什么处去?
者个白拈贼,抛钩拽鼻头,了知花发意,何所不优游?
鲁祖面壁。
不识老胡旨,直破鼻流血,浸杀大唐人,六月飞霜雪。
断臂。
挥金肯惜向谁云?错会璇玑万里云,若不蓝田射石虎,几乎误杀李将军。
和梁山牧牛十颂
寻牛
见迹
见牛
得牛
牧牛
骑牛归家
忘牛存人
人牛俱忘
返本还元
入廛垂手
像赞
题大悲像赞
达摩像赞
普贤像赞
天童密师翁赞
又赞
天童林野奇先老和尚赞
题自小像
又自题小像
又于望上座请赞
诗偈
大善寺访慧日大师
题万参居士小影图
高道宪登太白
登玄园亭感怀
除夕和云将法兄韵
寓万年寺藏阁,次宗元禅师韵
石马
石桥雪瀑
赤城栖霞
华顶归云
寒岩夕照
桃源春晓
琼台夜月
送浩然法兄住昭隐岩
荻江访友
喜值嵩枝徐居士
雨阻广教寺,次忍可兄韵
吴中甫居士
偕友避暑四果洞
烛湖双镜
象峰回顾
寿山积庆
寿松鹤唳
舍利塔基
示观海王居士
赠狮林禅宿
漫吟
示梵行禅人
访天臣潘居士
嘱今子西堂
嘱越圣侍者
紫凝峰除夕
为捷机侍者掩关偈
题画牛图
募衣单
登赤城
赤城雨日
乞盐
守愚禅人化被
化戒衣
示朱慕溪居士
赠度石禅宿
赠憨牧法姪
示明慎行者
示张完修居士
嘱觐尊监院
与不会侍者
赠甸尊居士
示藏密深禅人
佛事
天童扫塔
「泪滴南山恸窣丘,波和烟雨逞风流,棒头杀尽无余事,唯许雄峰展笑眸。」
上供
师拈香云:「自从吃得师翁棒,直至于今恨未休,恨到水穷山尽处,无根树子一炉酬。」
结制开板
师云:「声如狮吼、音似龙吟,上古龟鉴,人天正令。即今权衡已属山僧,正令当行一句作么生道?」秉椎云:「一击通身快,三椎五眼明。」遂击板开静。
南岳慧六智禅师山居闲咏跋
脱落不分市野,幽岂论低昂?乱云重叠,长卧于无何有之乡;得意歌吟,聊拈个木札羹之句。深入龙巢、潜踞虎穴,优游七十二峰头,坐断大千闲世界。肩横竹杖,拨草惊蛇;目视云霄,呵佛骂祖。且道者是那个阿师?咦!原来慧六师叔之话杷。
为传文徒举火
「一人传虚,万人传实,文不加点,好生瞥地。毕竟以何为据?」掷火炬云:「急著眼觑。」
天台山通玄寺独朗日禅师塔铭
师名行日,字独朗,宣城建平许氏子。生而颖异,气宇不群;长以侠闻,襟怀磊落。交游尽属少年,傲秦嘲楚;谈吐善伤先辈,骂柳夸张。放荡不羁,行藏莫测。牢骚满腹,似乎赤手可屠龙;困顿名场,始觉此生空按剑。依栖姑母,执侍三秋;游侠都门,淹留二载。因见世途危险,沾名莫若埋名;还思释海汪洋,出士无如隐士。更途易辙,舍妄归真,跻南岳以遨游,礼恒师而披剃。闽宗受具,戒腊冰霜;太白究心,交驰棒喝。风柯月渚,恒和尚慈悲太煞,个事日可商量;凤翥鸾翔,密老人炉鞴森严,到此无容拟议。随机应答,法法天然;信手拈来,头头是道。遂尔飞锡姚江,伫看白云迷谷口;阐扬积庆,只将黄叶止儿啼。切念大事未明,瞒人岂能瞒己;疑情未断,误己而且误人。慕船子之风、散夹山之席,飘然一笠,直入千山。一到通玄,不觉全身放下;几遭辣手,从前伎俩俱消。是以草偃风行、渠成水到,应机接物,益己利人。仍泛姚江之棹,掩室千朝;再登太白之堂,荷肩大法。欲行过量事,还他出格人。继席玄峰,若释若儒齐侧耳;触翻乳窦,是魔是佛悉攒眉。说妙谈玄,洗荡五家宗旨;吟诗作偈,扫除李杜风规。交友一味平常,未肯频频下榻;处已自甘枯淡,何妨日日在陈?目中不见王侯、胸次毫无得失,一生潇洒、半世清闲。偶因四大违和,唱起还乡曲调;渐见六门紧闭,帆飏西渡慈航。撒手逍遥、临行自在。当是时也,鹤唳长空、猿啼远岫,香焚鼎内、泪滴松梢,草木自此解颜、山林从此退色。世寿六十六,僧腊四十三,塔瘗本寺之西,予亲封其门户。其门人今子心公,乞予铭其塔。予虽不敏,敢曰交深?忝在桑梓,知师最悉。兼以同门之谊,安得无辞?取其大概,序而铭之。铭曰:
住平田万年报恩寺同门行彻无碍撰
獨朗禪師語錄序
天台通玄寺獨朗禪師語錄目次
天台通玄寺獨朗禪師語錄卷上
師於順治甲午年七月二十一日受當山檀護、耆宿請。
師指法座云:「燈王寶座,歷歷相承,山僧驀地無端,蹴踏毘盧頂上。」
上堂。拈香云:「此一瓣香,信手拈來,端為祝延聖壽無疆,伏願舜日堯天,法輪常轉,八極共稱尊,永樂無為化。」次拈香云:「此一瓣香,奉為東宮殿下、皇后、儲君、闔國公卿及省郡邑縉紳文學、諸大檀護,伏願慧日高懸,菩提頓悟。」復拈香云:「此一瓣香,昔年通玄裂破,太白堂中不敢囊藏,今向人天眾前特地拈出,端申供養天童景德堂上臨濟第三十一代林野奇先師大和尚,用酬法乳。」斂衣就座。天封定空和尚白椎云:「法筵龍象眾,當觀第一義。」師云:「好箇第一義,被天封和尚一椎擊碎,汝等諸人還委悉麼?超群龍象,共相激揚。」僧問:「洪鐘輕振,大眾雲臻,請問和尚如何施設?」師豎拂云:「何不會取?」進云:「恁麼則千秋無異色、萬古一同春。」師云:「不勞慶讚。」進云:「學人禮拜有分。」師便喝,僧亦喝,師便棒,僧禮拜。天封和尚問:「雲湧玄峰五度秋,佛祖君親當地酬,一聲哮吼噴霞霧,法雨滔滔潤部洲。是何境界?」師云:「虹霓蘊蓋千峰頂,一道天封萬國恩。」進云:「獅子遊行今伴侶,大家均唱太平歌。」師云:「千江有水千江月,萬里無雲萬里天。」乃云:「韶光滿目、杲日當空,雲覆青山,秋聲到耳,直得南極拱手,慶賀山僧學易之年。」揮拂召眾云:「釋迦文佛偕諸淨侶、六道四生、昆蟲草木、無情有情等時生也,向拂子頭上放光,六種震動,善獅子吼,㘞地一聲,驚起須彌峰、妙高峰比相鬥額,富樓那道箇:『清淨本然,云何忽生山河大地?』通玄元是紫凝峰,所以香爐峰和合賓主歷然,香柏蓮華列成佳供,華頂五老孤峻雄然,坐斷千差不通凡聖,德山棒、臨濟喝拈向一邊,惟我先師這條白棒儘儘受用。若值佛魔、山川、草木、有無二情,都盧一棒血濺梵天,直得抱贓叫屈。道箇恩大難酬且置,棒不作棒用又作麼生?」卓拄杖云:「看取南山鱉鼻蛇。」天封和尚云:「諦觀法王法,法王法如是!」
姚江積慶檀護暨諸耆宿請上堂。僧問:「臨機一著,迥絕無私,英靈衲子,頂門具眼,即今開佛祖印,未審和尚如何指示?」師豎拂,進云:「恁麼則千谿萬壑歸滄海,四塞八蠻朝帝都。」師云:「因齋慶讚。」進云:「十方同聚會,古佛家風。」師云:「雨洗青山碧。」進云:「龍歸滄海穩、虎嘯嶽山威。」師云:「休向死水裏,莫戀舊巒頭。」進云:「水漲船高。」師便打,進云:「大眾證明!」便禮拜,師云:「切忌亂統。」乃云:「乍離勝峰紫凝室,回臨寺址箭鋒機,缽盂漏泄陳爛貨,諸方鬻售新鮮的。陳爛貨且置,突出新鮮的,相似青州布衫、鎮州蘿蔔、金剛圈、栗棘蓬、乾屎橛、麻三觔、雲門餅、趙州茶、金牛飯、俞婆餈、婆子偷筍、投子賣油。」喝云:「若非霹靂轟耳,幾乎讀到來年。」驀拈棒云:「者死貓頭拋向面前作何意會?」一眾默然,師云:「市頭知價不知貴,海神知貴不知價,赤日番天通一線,和泥合水遍天下。既踏者裏,還委悉也未?如其不然,山僧自沽自賣去也。」遂卓拄杖云:「山深藏白額、海闊任蒼龍。」
重九日上堂。師拂云:「秋綻籬邊菊,踞頂更須登,瓶插野花滿,爐香柏子焚。石榻跏趺坐,山雞化鳳騰,天然真意趣,共賞問知音。」召眾云:「還委悉麼?是懸崖撒手處?是三玄三要麼?雖是祖翁舌長拖地,掃起野馬騰空,固是一片慈心,又隔萬里障礙。何故?不見道:『三玄三要事難分』,舌頭裂破似蓮華,『得意忘言道易親』,白雲橫谷口,飛鳥莫知歸,『一句明明該萬象』,白賊眼帶彌麻,『重陽九日菊花新』,赤鬚鬍子鬍鬚赤。節令當時且置,即今事作麼生?」遂喝云:「秋黃不落春華艷,勘破詩人仔細吟。珍重!」
孟冬望日上堂。問:「當陽一句即不問,的的西來意若何?」師便打,僧便喝,師隨聲復棒云:「喝後事作麼生?」進云:「恩大難酬。」便禮拜,師云:「記取三十棒。」乃曰:「當陽句子新拈出,積慶重興古道場,土沙撒向獅峰下,毒鼓蟭螟眼角揚。諸方攢單結制,此中五蘊空山,莫謂終朝閒庭,英靈眉橫鼻豎。大眾委悉麼?若向者裏信得及,怪石邊摸竇、爛泥裏揣鍼,鈍斧好斫柴、犁鋤力耕種,行住坐臥、喫飯穿衣、屙屎放尿不是分外,直得青山映目、綠水迎眸,十字街心橫臥、孤峰絕頂高歌,縱橫無礙、殺活自由,固是與麼提持,猶未是衲僧巴鼻且置,即今一句作麼生道?龍隱澄潭清活水,蟾輝林壑弗空山。向者裏薦取。」
上堂。師云:「山居寂靜,境象幽深,松濤刮耳、澗浪噓吟。佩佛祖心印、秉本分鉗錘,向妙峰頂開爐,烹鎔愚智、煆煉聖凡,令教各具通身手眼。所以道:『草鞋獰似虎,拄杖活如龍,銅頭鐵額漢,盡在我山中。』汝等諸人還委悉麼?若與麼會得,正好三根椽下、七尺單前,橫伸豎展,綿密成團,朝騎白象、夕跨青獅,然後與觀自在貼體商量,隨機應現。雖然如是,猶欠山僧一椎在。正當恁麼時,如何湊泊?三冬梅欲綻,霜雪浸馨香。」維那問:「自憶靈山別,流浪莫知歸。即今般若堂中爐焰交輝如何指示?」師豎起拂子。進云:「撥開凡聖眼,爍破太虛空。」師擊拂子,下座。
積慶穿枋,上堂。師云:「垣城六相,至理圓融,四稜著地,威鎮西東。雕梁雖則經師匠,自性天然迥不同。雖然如是,穿枋一句作麼生道?綿綿奕葉金輪子,密密相承亙古今。」豎拂云:「大眾看孔著楔。」
大殿上梁,上堂。師云:「聖賢忻集,龍象雲臻,良辰吉宿,積慶重興。檀越、耆舊虔請山僧登曲彔床,祝釐聖恩,光風舜日,建立門庭,英靈衲子,共相證明。」問:「建法幢於積慶,播宗風於通玄,是同?是別?」師云:「問得恰好。」進云:「恁麼則一彩兩賽。」師云:「休唱帝鄉歌。」進云:「大眾證明。」禮拜歸眾,師云:「切莫錯承當。」乃云:「若論鼎新祝賀,明明公案現成,梅龍古基不昧,敕賜斷碑猶存。所以人能弘道,非道弘人,然雖如是,也須喫拳。分明這裏薦得,無文鐵印,印空泥水,歷歷明明,不費而成。是故古人道:『法本無法,無法亦法也。』者猶是寒潭秋月、靜夜鐘聲。汝等諸人委悉麼?其或未然,向孤峰頂上築著、磕著討取下落且置,即今上梁一句又作麼生道?」卓拄杖云:「蓋覆承渠力,縱橫遍十虛。」
華山雨華菴結制,監院揚古等請
上堂。師云:「大眾!若論此事,人人本具,本無限量亦無程途,無程途中假設程途、無限量處權說限量,故為七期之定略也。元與諸昆仲結一大事因緣,各各承七期之內努力精進,將無量劫來無明業識、聖凡鼻孔擠他粉碎,揚向東洋海底作箇脫落丈夫,以成世出世間之光明幢,豈不快哉?來日進堂,照顧眉毛,若辦肯心,必不相賺。珍重!」
上堂。師云:「屯溪勝地水環遶,祥雲爐鞴生秀草,且道秀草作麼生?出眾𨁝跳看!」僧問:「展開兩手,般若光生,大地乾坤一口吞,三世諸佛誰出氣?」師噓一聲,僧禮拜退,師云:「掠虛頭漢!」問:「和尚未登寶座時在什麼處?」師便打;進云:「下座時向什麼處?」師又打;進云:「現陞寶座,未審說箇什麼?」師復打。僧問:「徽郡從來未聞宗門佛法,茲幸和尚降臨,可謂眾生有慶。乞垂旨要,洞明祖意。」師云:「老胡自西來,東土雪埋處,要會箇中意,總在者裏許。會麼?」僧復請益,師示云:「鼻祖西來無字腳,云何東土生連絡?」遂豎拂云:「諸公亞目上頭看,元歸一默成正覺。」眾禮退,師云:「也是大蟲看水磨。」
佛慧山結制,上堂。僧問:「金鐘震動,法王登座,如何是佛慧住持?」師以拂拂云:「經行及坐臥,常在於其中。」進云:「豎立光明臺,橫開選佛場。」師云:「頂門隻眼耀乾坤。」僧擬議,師便喝,僧禮拜退。監院問:「古佛放光,孤峰獨露,因什麼又被風雲雷雨劈開?」師云:「金毛獅子子,步入野狐群。」進云:「兩手撥開生死路。」師云:「野犴鳴。」僧禮退,師云:「腦門裂也。」乃云:「甚奇哉!孤峰絕頂,紫霧開、風雷集,英雄力豎光明臺,佛慧山中今結制,諸人眉結心豁開。齊展目,莫疑猜,直待心空及第歸。」喝一喝,下座。
上堂。問:「梅龍開爐,煆凡煉聖,如其不受鉗錘的,作麼煆煉?」師云:「放子三十棒。」進云:「片雲遮海嶽,大地盡霑恩。」師云:「彷彿揚州。」進云:「恁麼則恩歸有地。」師云:「劄!」乃以拂作鉤勢云:「還有上鉤者麼?」眾默然,師云:「陽和小春節,爐鞴正當令,鉗錘雖在手,眉鋒利似鍼。劄著眼,太精明,惟經那事特相親?且向爐邊打瞌睡,自須珍重本來人。」
上堂。僧問:「如何是溪山境?」師云:「爐噴祥煙起。」進云:「如何是梅龍境?」師云:「終不向汝道。」進云:「如何是積慶安禪處?」師云:「三十棒。」乃云:「仲冬朔日原無事,撾鼓陞堂為甚因?塞外幾經霜雪冷,山居安向火爐存。所以,高峰妙祖道:『談玄談妙、說性說心,雖是他家種草,必不向者裏藏身。』山僧今日不然,一會談玄談妙,那許說性說心?固是他家種草,且喜者裏安身。」遂喝云:「劍揮千里血,靜息萬家砧。」
師誕辰,上堂。師云:「弗攀阿利樹枝、喜登忉利天界,劄得山色五雲結蓋、海水萬派潮聲。且道父母未生前報恩一句作麼生道?擊竹頓然忘所知,焚香那墮悄然機?」喝一喝,下座。
上堂。師震威一喝,豎拂,左右顧視云:「昨夜三更打殺無毛鐵鷂,今朝晨起驀然撲地高飛,衝破碧琉璃殿、煽乾四阿耨水,直得山河大地半提全提且沒交涉。固然如是,不是過量人,難說過量話。」復一喝,下座。
冬至,上堂。僧問:「一陽剝盡,萬物發生,如何是冬至?」師豎拂云:「會麼?」進云:「如何是積慶家風?」師云:「拄杖活如龍。」問:「天寒地凍即不問,瓦解冰消事若何?」師云:「當陽呈露。」進云:「梅龍看滸眼,特地一場愁。」師乃云:「一陽復生處,萬物霑恩;當念信誠時,諸罪消殞。點水滴凍,朔風吹面,劄著真人。若論生死涅槃,般若場中原無箇事;如言成佛作祖,那許立地安身?驚殺露柱燈籠揚聲大叫,向妙高峰頂、鬧市街頭商量浩浩,燈籠呈瑞彩,露柱已懷胎。雖然如是,即今西生大德偕諸檀護設齋,敦請山僧陞座舉揚般若。大眾!且道般若一句作麼生?」揮拂云:「道人整頓閒家具,天地歌謠樂太平。」
上堂。師云:「空寂寂、靜寥寥,山中無事可邊表。無邊表已向諸人道過了。大眾!且道過箇什麼聻?餘姚市上、十字街頭道過了也;壽山峰下道過了也;僧堂前、煖室裏道過了也。秪如未道的畢竟作麼生?風吹簾外茶花動,水育瓶梅朵朵新。」
除夕,上堂。僧問:「分歲已畢,如何是末後一句?」師云:「今朝臘月三十。」進云:「爐煙祥瑞。」師云:「切忌錯會。」乃云:「響爆如雷,擊醒世間迷夢漢;燭開優缽,看來都是帝鄉人。年窮臘盡,無物可供。諸大士!白牛露地,剝來新歲儘伊餐,清水白米、竹葉蒿湯,隨時茶飯,一味尋常。林下道人將茲供養,固守清貧,聊成榜樣。」師抬手云:「伸出一雙窮相手,總把新桃換舊符。唵 缽囉曩 缽囉曩。」
元旦,上堂。僧問:「新歲即不問,如何是最尊一句?」師云:「杲日無私照。」進云:「香煙繚繞。」師云:「大有人笑爾在。」問:「老者點首添一歲,孩童拍手賀新年,如何是學人邊事?」師云:「老僧用不著。」進云:「有意氣時添意氣,不風流處也風流。」師云:「莫作風流會。」乃云:「新年頭,喜優悠,中間無事得自由,風掃竹邊梅放萼,山居老叟今白頭,鎮日焚香祝聖壽,高歌共享太平春。」遂卓拄杖云:「出海蒼龍頭帶角,虎逢山勢長威獰。」
為今子心上座上堂。問:「龍吟霧起、虎嘯風生且置,水月皈真事若何?」師一喝,進云:「天關地軸,各承恩力去也。」師云:「異日增輝。」問:「明鏡當臺即不問,未容擬議主賓分,如何是先照後用?」師豎拂子,進云:「恁麼梅龍親薦得,方知隨處立乾坤,如何是照用同時?」師點拂云:「者箇大家有分。」進云:「昔日通玄、今朝梅龍,如何是照用不同時?」師又一喝,進云:「照用已蒙師指示,末後一句事如何?」師云:「擔將去。」進云:「大眾證明,學人禮拜。」師云:「如是如是!」乃震威一喝云:「蒼龍窟裏金龍子,獅子林中獅子兒,祖印當軒全正令,縱橫綿密古今傳即置,且道先師公案擔荷多時,今得英靈心上座作略超群、傾心符盟,汝等諸昆仲委悉麼?」遂與拂子源流云:「授受不無今饒舌,大家珍重在知音。西堂參寮去!」
結制,上堂。師云:「數年行腳未甘休,赫日雄峰展笑眸,曾憶雪山居六載,釣竿收拾鼻尖頭。所以,一人處萬人之中而知不鬧,萬人削一人獨立而知不孤。結制與時,豈曰眾寡?禪蘊動靜,何遠塵囂?凡設施為,即非正務。今山僧特為通箇消息。梅龍盤結無餘葉,直待春來牧海鷗。」
結制,上堂。師云:「枝枯情尚焰,春亦透塵寰,相聚爐邊語,敲破幾重關?眾中有過量漢,請為酬唱!」良久云:「捲起羅龍網,放出貼天飛。」以拂擊几,下座。
師誕辰,上堂。師云:「金爐噴焰,煙篆充塞於太虛;玉燭交輝,光騰十方於世界。山僧本乃林閒枯木,賴一雨而潤生,且喜干木隨身,逢場作戲。古人云:『夜半鐘聲、寒潭秋月,不因境而生、非因境而滅。境滅則心滅、境生則心生,生滅本無生,無生豈有說?』境既無生,心從何有且置,即今無生一句作麼生道?」揮拂云:「煙雨有絲開錦嶂,一團清興樂泉餘。」
上堂。僧問:「日月高懸寶極光,秋來不比舊春芳,長青不斷歸松柏,壽過南山積慶堂。如何是積慶堂前一句?」師云:「恰好問話。」進云:「問後如何?」師云:「更要棒喫那?」僧禮拜,師云:「不得亂拜。」問:「人人有母難日,不知將何報答?」師云:「琉璃高掛碧堂中。」進云:「琉璃未掛時如何?」師云:「杲日當空。」僧禮拜,師乃拂一拂云:「也大奇,也大奇!九龍噴水沐嬰兒,同條結秀無生脈,大地山河儘共知。好共知,箇事明明說向伊,說默不堪因慶賞,誰將鐘鼓震離微?且道正當恁麼時,釋迦老漢降跡皇宮,四生六道今日今時一齊生也。山僧不覺同墮窩中,忽然右脅出來指天指地,目顧四方、周行七步云:『天上天下,唯我獨尊。』道人到此,為什麼觀四門、越宮城、六載雪山馬麥難、三轉十二行?說了許多葛藤,末後拈花,幸得迦葉微笑。仔細觀來,總是平地起孤堆。彼時迦葉老子若具正令,向釋迦未拈華之前劈頭一棒,只教世尊懡㦬而退,免得殃及兒孫。且道即今棒落山僧手裏,安置卻向何處?」良久云:「石人頭喫楔,鐵女眼流血。」
上堂。師云:「學道為大事者,當破疑執為急務。昔五百尊者禪定中得夙命智,通觀無量劫中淫殺之業頓生惡怖,即墮疑網,不得生死根斷。彼時文殊以他心通觀請疑事,而握利劍持逼如來,時世尊云:『文殊!住住!不應作逆,汝勿害吾。文殊師利!爾從本已來無有我、人,但以內心見我、人。內心起時,我必被害,即名為害。』時五百尊者得聞是語,豁然解悟,透脫疑網。若論此事,皆是漏逗。如若真實衲僧,諸佛尚無著眼處,說什麼仗劍疑業?到者裏,須是具眼衲僧方知冷暖。眾中有知冷暖者麼?不妨露箇消息,與山僧拄杖子相見。」眾皆罔措,師云:「孤燈一盞,爍破千重暗室;頭顱五百,箇箇鼻孔朝天。」下座。
龍山福慶寺上堂。師云:「香煙繚繞滿乾坤,水秀山明事理真,雲戀峰巒無倦意,松鳴竹應鷓鴣聲。寶篆新坊,總於自在囊中捐出;指揮如意,皆從大悲心裏拈來。朗上座橫按莫邪,殺活自由。諸昆仲!若於未陞座已前會得,不向沙裏淘金。然雖如是,不無創建之勞,必須共出手眼,翻瓦礫以成梵剎,刈荊棘而為叢林。萬古傳祖庭、千秋彰勝跡,其如玉碑文露、其如金簡清明。」卓拄杖云:「會麼?祥雲遍覆無生地,蘭桂森森蔭子孫。」下座。
上堂。師云:「大眾!百千三昧、無量玅義盡在諸人腳跟下,各請自家回互取。會麼?回互不回互,認取歸家路,智慧為橋梁,柔和作依怙。安居則慮危,在樂須知苦。君不見?龐居士!拋卻黃金如糞土,父子團圞頭,共說無生話。仍計取,九夏雪花飛,三冬汗如雨。」
小參
黃山慈光寺,小參。僧問:「坐斷十方猶點額,密移一步且置,坐斷十方時如何?」師云:「自由自在。」進云:「正法眼藏向瞎驢邊滅卻,秪如作家相見時如何?」師云:「也須吃棒。」僧拊掌三下,師便喝云:「瞎驢亂跳。」僧喝,歸位。問:「姚江一滴,黃海掀翻,不犯清波,乞師一接。」師云:「死水不藏龍。」僧便喝,師云:「沒頭浸煞。」進云:「作家相見,不勞重舉。」師便打。乃云:「囊藏不得,露布大千,硃砂海子,白玉階前慈光,爐鞴煆煉愚賢,堂頭老漢怡怡藹然,命朗上座演般若緣。若論般若,未離當地早已漏逗了也,何待迢迢千里逕穿三海,登法座而謂說法耶?所以巖中晏坐散天華,金輪遶座遭呵責。然雖如是,且道即今以何酬答?」遂豎拂云:「雪凍珊瑚枝上月,冷看硃頂一輪明。」
觀音聖誕,小參。師云:「龍吟虎嘯、地裂山崩,威音那畔是誰生?威音者畔偽安名。道是什麼人境界?莫非觀世音誕辰麼?固然如是,畢竟觀音即今在什麼處?」遂豎拂云:「在這裏放光動地,向諸人六根門頭翻筋斗,汝等還見麼?若是慧眼精明,不妨出群敲唱。」一眾默然,師以拂作圓相云:「觀音大士來也,作什麼?將錢買胡餅。」擲下拂云:「元來卻是饅頭。」震威一喝,「向伊道:『既具圓通手眼,因甚被時人換卻眼睛?』待他擬議,劈胸與掌。汝若向未喝已前薦得,塵說剎說,與汝同死同生;聞喝不疑,同死不同生;聞喝有疑,同生不同死。且道生死不同途,畢竟作麼生會?咦!芍藥花開菩薩面,粽櫚樹長夜又頭。」
小參。師云:「正恁麼時,三世諸佛、歷代古錐、明眼俗漢口掛壁上,又請山僧說箇什麼?雖然如是,未免矢上加尖、紅爐添炭。何以故?有處增些子、無處減些子未是好手,究竟本分衲僧皆成剩語。且道如何得免斯過?」師仰目良久云:「乘玅青山和綠水,大家賡唱太平歌。」
晚參
晚參。師顧左右,拂云:「不入驚人浪,難逢稱意魚,即今三十夜,省力者須臾。與過量人說過量話,汝等還會也無?其或未然,應發精進,登初地界,住佛信位,蹈最上關,而證無為,了脫塵緣,然後發勇猛之力,如入滄波擘浪乘風,倘得巨鱗豈不慶快?」遂豎拂召眾云:「巨鱗雖得,畢竟作麼生?」僧擬出,師云:「漫天網子多撈摝,值箇蝦兒𨁝跳來。」
晚參。師云:「大丈夫兒全烈志,倚天長劍逼人寒,萬境攖之即了然,左右逢源無剩蹟,當陽句子對誰拈?問諸人,識未識?大眾!幻覺今晚設茶供眾,為求脫塵故請開示。山僧年來秉師命,持拂湖海之間、奔逐巘巖之上,胸無元字腳,教我說箇甚麼?若是離塵漢,整頓金剛脊,瞥地脫牢籠,爍迦羅固密。如我釋迦文,自斷髮苦行,三轉法輪,鹿苑啟半滿,說四十九年,直至末後拈優曇波華,殃及後代兒孫。」驀豎拂云:「會麼?青霄少女音堪聽,白月冰人水照西。」
晚參。師云:「銀鉤拋向缽盂池,金鞭提起獅峰打,今宵驀地大爐開,一任鑽龜并卜瓦。」僧問:「如何是梅龍境?」師云:「殿後開泉圓似鏡,門前花雨潤苔新。」進云:「如何是境中人?」師云:「禪關閉目謝來客,白雲彌覆草堂深。」進云:「人境已蒙師指示,向上宗乘事若何?」師云:「眉毛隙迸流鮮血,釋梵諸天滿面紅。」進云:「謝師答話。」師震威一喝云:「還有問話底麼?」眾默然,師乃云:「大觀晚暑炤山前,椒署增光接紫煙,綠玉沖霄新籜解,古松影露指頭禪。扶笻踏轉玄關路,輕卓梅龍湧活泉,放目那分紅日墜?鐘聲已過別峰巔。大眾!且道如何是別峰一句?」良久云:「彈指元無事,聞聲眼裏花。錯!」
中秋,晚參。師云:「春生物物總幽幽,夏至荷香也出頭,秋來黃菊增顏色,冬老梅花伴雪浮。何故聻?所謂事理循環,各有時節。即今學道之士最初發心,因怖生死事大,生來死去不了,發足超方參諸知識,及至了明箇事,說法利生,莫非是箇時節?今時禪者扢箇死話頭,朝暮刻苦而不悟者,病在釘樁搖櫓,費盡許多伎倆,不能出其窠臼,終日與流俗阿師打哄度日,枉費油鹽。不如趁此同行同坐、同住同臥,相伴白雲,知心幾箇;如若不然,山僧抱釣磯頭高臥,就裏相逢,特酬慶賀。即今一句作麼生道?拄杖頭增光燦爛,大家懽飲趙州茶。」
晚參。師舉:「巖頭、雪峰、欽山同過江西,到一茶肆,欽山云:『不會轉身通氣者,今日不得喫茶。』巖云:『若與麼,我定不得茶喫。』雪云:『某甲亦然!』欽云:『兩個老漢不識語在。』巖云:『什麼處去也?』山云:『布袋裏老鴉,雖活如死。』巖頭退後,山云:『奯兄且置,存公作麼生?』峰以手畫一圓相,欽云:『不得不問。』奯公呵呵笑云:『太遠生!』山云:『有口不得,茶喫人多。』今夜大家懽集,眾中有道得轉身句子者麼?請喫茶!」時西堂進云:「喫過了也。」師云:「不得儱侗,更道看!」進云:「什麼儱侗?」師云:「今晚答話不恰,罰七碗不許喫。」進云:「有口也不得喫?」師云:「恁麼答話,巖頭不如你,再與罰茶。」師云:「三箇老鈍錐,豈料鑿頭利?弄盡鬼眼睛,至今沒滋味。『道得喫茶』,卻沒茶喫;『某甲亦然』,吞聲忍氣;『有口不得,茶喫人多』,空費許些閒力。山僧恁麼說話,木查羹裏美味,檢點將來,挖瘡無異。今古明眼衲僧,開眸同打瞌睡。且道畢竟作何話會?阿呵呵!爛嚼老趙州,骨髓可腥氣。」良久云:「月照庭階樹影斜,山雲片片落誰家?雪花不會秋黃菊,爛飲蒿湯且當茶。」
示眾。師云:「天得一以清、地得一以寧、衲僧得一任自縱橫。所以迷則法華轉、悟則轉法華,迷悟俱拽脫,碓嘴忽生花。」
堂中示眾。師云:「大丈夫,秉慧劍,般若鋒兮金剛焰,非但空摧外道心,早曾落卻天魔膽,陝府鐵牛承相見。諸昆仲!入此爐鞴要辨端倪,所謂生死事大,非但五蘊本空。汝等今發向上志,必須將從前學解佛法、世法、耳聞、眼見、意識博度盡收拾,拋向東洋大海,如懸軒轅寶鑑相似。究竟父母未生前,喚什麼是本來面目?」
天台通玄寺獨朗禪師語錄卷下
機緣
師問揚古云:「眉開八字,且道長多少?速道將來!」古云:「和尚請看如意。」師云:「一句合頭語,萬劫繫驢橛。」進云:「莫瞞人好。」師云:「好箇消息從甚處得來?」古禮拜退,師云:「掠虛頭漢!還有𨁝跳者麼?」師乃云:「內不放出、外不放入,心如牆壁,乃可入道。古德雖然舌頭拖地,未免傍觀者哂。何故?惟知挖出心肝,失卻縱橫自在。且道如何是縱橫自在底境界?」喝云:「收得南蠻歸故里,放出無翎鐵鷂兒。」
又晚落堂。師問云:「七中消二日,休得自瞞頇,若見真面目,和盤托出看。」揚古云:「早起腳跟先點地。」師云:「腳跟未點地時汝作麼生?」進云:「祖師門庭從此立,普賢萬行由他行。」師云:「向時且置,背時作麼生?」進云:「峰頂上有明月照,山川草木盡清涼。」師乃云:「諸昆仲!共聚團圞,彼此逼拶,莫使昏散得便,豈容妄想交加?到者裏,捏緊拳頭、豎起脊梁,提則話頭,生與同生、死與同死,明取不明底,方謂出格丈夫兒。莫循名分、休使偷心,直求無上菩提,勦絕貪嗔妄念,超生死之捷徑也。珍重!」
問答。有僧請益「女子出定」因緣云:「未審權柄在女子手裏?在瞿曇手裏?請師指示!」師云:「在梅龍手裏。」僧云:「和尚還出得他定麼?」師云:「早與三十棒,貶入無生國。」
僧呈四賓主頌,接得便云:「汝偷方丈紙那?」僧云:「未也。」師云:「頌則且置,你道一喝還有賓主也無?」僧云:「正要和尚疑著。」師云:「老僧是疑,你又作麼生?」僧便喝,師云:「者箇未在。」僧拂袖便出。
僧問:「就窩打劫,乃一時之好手;單刀直入,實千古之英雄。只如劫殺後,性命、贓物在什麼處?」師和聲打云:「速道速道!」僧擬議,師直打出方丈。
僧問:「不是心、不是佛、不是物即不問,如何是百草頭上祖師意?」師打云:「露!」
僧問:「江南無限好,猶道不如歸。好即不問,如何是歸?」師云:「眾鳥高飛盡,孤雲獨去閒。」僧禮云:「謝和尚答話!」師劈脊便捧。
僧問:「方以類聚、物以群分,為什麼伯牙撫琴而牧馬仰抹,瓠巴鼓瑟而遊魚出聽?」師云:「曾經霜雪苦,然後始知寒。」
僧問:「軍中號令以金為耳目,衲僧號令將什麼為耳目?」師和聲打。
僧問:「鼻祖西來,直指人心,見性成佛。只如心作麼生指?性作麼生見?」師云:「一枝紅杏出牆來。」
僧問:「結制也,無風起浪;解制也,掘地覓天;不結不解,又在死水浸殺。畢竟如何得相應去?」師云:「者問親切,恁麼疑去。」進云:「結也?」師云:「炎炎三尺雪。」進云:「解也?」師云:「燕語雕梁上,佳人愁更深。」進云:「謝和尚指示!」師云:「墮!」進云:「在什麼處?」師云:「墮墮!」
僧問:「但得本,不愁末。本即不問,如何是末?」師云:「美女梳粧下翠樓。」
僧問:「師家垂範,電掣雷轟,未審如何湊泊?」師云:「刀山劍樹打鞦韆。」僧擬伸語,師即打出。
超香入室,師問:「除卻目前境,畢竟事作麼生?」香云:「杲日當空。」師云:「閒言語,畢竟事作麼生?」進云:「再道不堪。」師云:「放汝三十棒。」進云:「龍生金鳳子,沖破碧琉璃。」便禮拜退。
師陞座,香出問:「鼓不打不鳴、鐘不敲不響即不問,覿面一句作麼生?」師云:「瞎!」香便喝,師拈棒打出方丈。
安裕法兄舉牧雲老和尚七問答語
問云:「一人發真歸元,十方虛空悉皆消殞,古今悟道者莫計其數,因什太白峰巍然猶在?」
師云:「識得不為冤。」
問:「大修行人合知因果,草鞋乃是常住物,為什一例踏穿?」
師云:「誰是恁般?」
問:「銅頭鐵額漢,上嶺為甚氣急?」
師云:「鈍置殺人。」
問:「泉眼不通被沙礙,西澗沙石上下堆塞,為什清關橋水晝夜長流?」
師云:「把關人失利。」
問:「水滴雖微,漸盈大溪,許多時雨水,為什萬工池不滿?」
師云:「老凍儂終日噇飯作麼?」
問:「十處敲梆,十處皆聞,日日普請,為什有人不隨眾?」
師云:「於法自在。」
問:「畢陵伽因毒傷足,搬柴見血,為什叫苦告假?」
師云:「恐汝不識。」
拈古
舉洛浦見夾山。
師拈云:「氣吐虹霓、眼空宇宙,及于闖入夾山毛頭許,也吞吐不得。彼時夾山阿喃喃地劈口與他三拳,可使濟河增光,即免當場漏敗。」拈拄杖召眾云:「且道敗漏在什麼處?」良久云:「悄立斷橋明月下,細聽織女玉梭聲。」
舉雪峰兩度趁僧。
拈云:「雪老拄杖子,賞罰甚分明,覿體提持去,自隔萬重雲。得遇知音後,曾霑花雨恩。知恩且置,如何報德?」乃喝一喝。
舉雪峰示眾。
拈云:「者漢慣掣晴空霹靂,平常不似虛頭,開自寶藏,運出家珍。然雖如是,撞箇突眼波斯,原來半分不直。」
舉女子出定。
拈云:「諸佛各還本位,智敬齊彰,若非根本圓明,幾乎打破蔡州城。會麼?分明月掛梅梢上,看到梅枝早已遲。」
舉趙州勘婆子。
拈云:「趙州婆子雖則戰將,各具通方作略。雖然如是,卻被者僧勘破。何故聻?秋波未轉情先露,只要檀郎認得聲。」
舉:「五祖翁夜深無燈時,圓悟、佛鑑、佛眼侍側,祖云:『各下一語看!』鑑云:『彩鳳舞丹霄。』眼云:『鐵蛇橫古路。』悟云:『看腳下!』」
「者箇三語中,一語眼空四海、一語踞地殺人、一語縱橫自在。五祖老漢秉劍前施,便道滅吾宗旨,也是推三拽四;梅龍今日燈明燭燦,不妨道:『石虎御羊吼上林。』」
舉:「昔婆子供養菴主,經念餘載,常令二八幼女侍奉。一日,婆令女抱定菴主云:『正當恁麼時如何?』菴主云:『枯木倚寒巖,三冬無暖氣。』女舉似婆,婆云:『供養二十年,只供養得箇俗漢。』」
「梅龍則不然,待他抱定,正當恁麼時向他道:『年深離別處他鄉,父子覿面不相識。』」
頌古
大事未明,如喪考妣;大事已明,如喪考妣。頌:
無依獨立好孤單,寂寞空山突眼看,撲碎鼻頭知痛癢,鯰魚儘力上高竿。
三聖上堂。
九里山前展纛旗,烏江自愧劍鋒摧,空教舉鼎拔山力,千里烏錐不易騎。
女子出定。
瞿曇鼻頭無竅,容了婆子一身,狼藉胭粉多少?疑殺伶俐衲僧。
南泉云:「昔住菴時,遇個伶俐衲僧,至今不見。」
絕頂誅茆巧設施,含羞放過若憨癡,而今寶劍迎空劈,賊過張弓後幾時?
僧問雲門:「殺父殺母向佛祖懺悔,殺佛殺祖向什麼懺悔?」門云:「露!」
空空何物敢遮攔?擬議遭他一字關,跛足阿師張闊口,慣將餘唾塞饑腸。
無字。
月照沙灘水不來,明明者箇何曾動?紙姑嚎嚎哭穹蒼,木馬泥牛吽吽吽!
趙州狗子佛性有無。
趙老沒來由,牽牛作馬酬,牛追千里馬,馬犁萬重丘。有意氣時添意氣,無風流處也風流。
世尊初生。
不從門戶脅開生,指出分明獨我尊,㘞地蛇兒重畫足,至今稱訝大能仁。
世尊拈花。
打起黃鶯兒,莫教枝上啼,啼時驚妾夢,不得到遼西。
迦葉微笑。
停鍼無語憶襄王,雲雨巫山空斷腸,子規枝上傳消息,佳音巧繡出鴛鴦。
九年面壁。
知他無別事,從事怕智人,冷地祥煙爆,歡呼任一真。
兜率悅禪師住龍安,設三問以驗學者,曰:「撥草參玄只圖見性,即今上人性在什麼處?」
方出梅龍窟,相逢野岸頭,紅旗掩白日,風勁竹聲搜。
識得自性,方脫生死,眼光落地時作麼生?
耳聽不如無耳聽,眼光何逐水光流?脫即莫如無脫利,大家相聚喚沙鷗。
脫得生死,便知去處,四大分離,向什麼處去?
者箇白拈賊,拋鉤拽鼻頭,了知花發意,何所不優游?
魯祖面壁。
不識老胡旨,直破鼻流血,浸殺大唐人,六月飛霜雪。
斷臂。
揮金肯惜向誰云?錯會璇璣萬里雲,若不藍田射石虎,幾乎誤殺李將軍。
和梁山牧牛十頌
尋牛
見跡
見牛
得牛
牧牛
騎牛歸家
忘牛存人
人牛俱忘
返本還元
入廛垂手
像贊
題大悲像贊
達摩像贊
普賢像贊
天童密師翁贊
又贊
天童林野奇先老和尚贊
題自小像
又自題小像
又于望上座請贊
詩偈
大善寺訪慧日大師
題萬參居士小影圖
高道憲登太白
登玄園亭感懷
除夕和雲將法兄韻
寓萬年寺藏閣,次宗元禪師韻
石馬
石橋雪瀑
赤城栖霞
華頂歸雲
寒巖夕照
桃源春曉
瓊臺夜月
送浩然法兄住昭隱巖
荻江訪友
喜值嵩枝徐居士
雨阻廣教寺,次忍可兄韻
吳中甫居士
偕友避暑四果洞
燭湖雙鏡
象峰回顧
壽山積慶
壽松鶴唳
舍利塔基
示觀海王居士
贈獅林禪宿
漫吟
示梵行禪人
訪天臣潘居士
囑今子西堂
囑越聖侍者
紫凝峰除夕
為捷機侍者掩關偈
題畫牛圖
募衣單
登赤城
赤城雨日
乞鹽
守愚禪人化被
化戒衣
示朱慕溪居士
贈度石禪宿
贈憨牧法姪
示明慎行者
示張完修居士
囑覲尊監院
與不會侍者
贈甸尊居士
示藏密深禪人
佛事
天童掃塔
「淚滴南山慟窣丘,波和煙雨逞風流,棒頭殺盡無餘事,唯許雄峰展笑眸。」
上供
師拈香云:「自從喫得師翁棒,直至於今恨未休,恨到水窮山盡處,無根樹子一爐酬。」
結制開板
師云:「聲如獅吼、音似龍吟,上古龜鑑,人天正令。即今權衡已屬山僧,正令當行一句作麼生道?」秉椎云:「一擊通身快,三椎五眼明。」遂擊板開靜。
南嶽慧六智禪師山居閒詠跋
脫落不分市野,幽豈論低昂?亂雲重疊,長臥於無何有之鄉;得意歌吟,聊拈箇木札羹之句。深入龍巢、潛踞虎穴,優游七十二峰頭,坐斷大千閒世界。肩橫竹杖,撥草驚蛇;目視雲霄,呵佛罵祖。且道者是那個阿師?咦!原來慧六師叔之話杷。
為傳文徒舉火
「一人傳虛,萬人傳實,文不加點,好生瞥地。畢竟以何為據?」擲火炬云:「急著眼覷。」
天台山通玄寺獨朗日禪師塔銘
師名行日,字獨朗,宣城建平許氏子。生而穎異,氣宇不群;長以俠聞,襟懷磊落。交遊盡屬少年,傲秦嘲楚;談吐善傷先輩,罵柳誇張。放蕩不羈,行藏莫測。牢騷滿腹,似乎赤手可屠龍;困頓名場,始覺此生空按劍。依棲姑母,執侍三秋;遊俠都門,淹留二載。因見世途危險,沾名莫若埋名;還思釋海汪洋,出士無如隱士。更途易轍,捨妄歸真,躋南岳以遨遊,禮恒師而披剃。閩宗受具,戒臘冰霜;太白究心,交馳棒喝。風柯月渚,恒和尚慈悲太煞,箇事日可商量;鳳翥鸞翔,密老人爐鞴森嚴,到此無容擬議。隨機應答,法法天然;信手拈來,頭頭是道。遂爾飛錫姚江,佇看白雲迷谷口;闡揚積慶,只將黃葉止兒啼。切念大事未明,瞞人豈能瞞己;疑情未斷,誤己而且誤人。慕船子之風、散夾山之席,飄然一笠,直入千山。一到通玄,不覺全身放下;幾遭辣手,從前伎倆俱消。是以草偃風行、渠成水到,應機接物,益己利人。仍汎姚江之棹,掩室千朝;再登太白之堂,荷肩大法。欲行過量事,還他出格人。繼席玄峰,若釋若儒齊側耳;觸翻乳竇,是魔是佛悉攢眉。說妙談玄,洗蕩五家宗旨;吟詩作偈,掃除李杜風規。交友一味平常,未肯頻頻下榻;處已自甘枯淡,何妨日日在陳?目中不見王侯、胸次毫無得失,一生瀟灑、半世清閒。偶因四大違和,唱起還鄉曲調;漸見六門緊閉,帆颺西渡慈航。撒手逍遙、臨行自在。當是時也,鶴唳長空、猿啼遠岫,香焚鼎內、淚滴松梢,草木自此解顏、山林從此退色。世壽六十六,僧臘四十三,塔瘞本寺之西,予親封其門戶。其門人今子心公,乞予銘其塔。予雖不敏,敢曰交深?忝在桑梓,知師最悉。兼以同門之誼,安得無辭?取其大概,序而銘之。銘曰:
住平田萬年報恩寺同門行徹無礙撰