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  "traditional_text": "石門文字禪序\n夫自晉、宋、齊、梁，學道者爭以金屑翳眼，而初祖東來，應病投劑，直指人心，不立文字。後之承虛接響、不識藥忌者，遂一切峻其垣，而築文字於禪之外。由是分疆列界，剖判虛空，學禪者不務精義，學文字者不務了心。夫義不精，則心了而不光大；精義而不了心，則文字終不入神。故寶覺欲以無學之學，朝宗百川，而無盡歎民公南海波斯，因風到岸，標榜具存，儀刑不遠。嗚呼！可以思矣！蓋禪如春也，文字則花也。春在於花，全花是春；花在於春，全春是花。而曰禪與文字有二乎哉？故德山、臨濟棒喝交馳，未嘗非文字也。清涼、天台疏經造論，未嘗非禪也。而曰禪與文字有二乎哉？逮於晚近，更相笑而更相非，嚴於水火矣。宋寂音尊者憂之，因名其所著曰文字禪。夫齊秦搆難，而按以周天子之命合，遂投戈臥鼓而順於大化，則文字禪之為也。蓋此老子向春臺擷眾芳，諦知春花之際，無地寄眼，故橫心所見、橫口所言，鬥千紅萬紫於三寸枯管之下，於此把住，水泄不通，即於此放行，波瀾浩渺，乃至逗物而吟，逢緣而詠，並入編中。夫何所謂禪與文字者？夫是之謂文字禪。而禪與文字有二乎哉？噫！此一枝花，自瞿曇拈後，數千餘年擲在糞掃堆頭，而寂音再一拈似，即今流布，疏影撩人、暗香浮鼻，其誰為破顏者？\n明萬曆丁酉八月望日釋達觀撰\n石門文字禪目錄\n目錄終\n石門文字禪卷第一\n宋江西筠溪石門寺沙門釋德洪覺範著\n門人覺慈編錄\n毘陵天甯法雲堂校\n古詩\n謁狄梁公廟\n九江浪粘天，氣勢必東下，萬山勒回之，到此竟傾瀉。如公廷諍時，一快那顧藉。君看洗日光，正色甚閒暇，使唐不敢周，誰復如公者？古祠蒼煙根，碧草上屋瓦。我來春雨餘，瞻歎香火罷，一讀老范碑，頓塵看奔馬。斯文如貫珠，字字光照夜，整帆更遲留，風正不忍掛。\n謁蔡州顏魯公祠堂\n開元天寶政多暇，孽臣姦驕濁清化，尺八橫吹入醉鄉，國柄倒持與人把。漁陽番將易漢官，在廷之臣無諫者，蟠龍衣錦光照眼，更覺霓裳韻和雅。叛書夜到華清宮，狩呂骨驚天子訝，二十四城陷同日，長嗟乃爾忠臣寡。鬧傳平原城壁堅，穴鼻可以牿牛馬，譬如灩預屹中流，江勢遠來波倒射。吾知守職事主耳，行藏初不較用捨，公時風姿入睿想，貫日精誠震天下。我行上蔡黃犬門，驚風急雪吹平野，嬌鴉暮集村不囂，古祠窈窕連桑柘。聖朝亦旌異代忠，軒然眉鬚入圖畫，和如戲泚盧杞題，儼若夢令希烈怕。至今握拳透爪地，想見怒詞猶慢罵，聲光自與日月爭，事之成敗其天也。此詩我欲掃東壁，入字端宜擘窠寫，便覺雲收六合陰，春隨喜色生晴野。\n同彭淵才謁陶淵明祠讀崔鑒碑\n武王既伐紂，乃不立微子。雖有去惡仁，終失存商義。夷齊不肯臣，甘作首陽死。下視莽操輩，欺孤奪幼稚。汗面亦戴天，特猴而冠耳。桓公弄兵權，劉裕竊神器。先生於此時，抽身良有以。袖手歸去來，詩眼飽山翠。追還聖之清，太虛絕塵滓。長恨千載心，斷絃掩流水。崔子果何人？賞音乃知此。與君讀此碑，相視一笑喜。\n題李愬畫像\n淮陰北面師廣武，其氣豈止吞項羽？君得李祐不肯誅，便知元濟在掌股。羊公德化行悍夫，臥鼓不戰良驕吳。公方沈鷙諸將底，又笑元濟無頭顱。雪中行師等兒戲，夜取蔡州藏袖裏。遠人信宿猶未知，大類西平擊朱泚。錦袍玉帶仍父風，拄頤長劍大梁公。君看鞬櫜見丞相，此意與天相始終。\n同景莊游浯溪讀中興碑\n上皇御天功最盛，生民溫飽臥安枕，醉憑豔姬一笑適，薄夫議之無乃甚。長安遮天胡騎塵？潼關戰血深沒人，哥舒臣賊不足惜，要臠國忠如膾鱗。蒼黃去國食不暇，馬嵬賜死謝天下，反身罪己成湯心，奈何猶有譏之者。取非其子又遽忽，靈武君臣無怍容，何須嗚咽讓袞服，自控歸鞍八尺龍。誰磨石壁湘江上？楷拭雲煙濺驚浪，龍蛇飛動忠義詞，顏元色莊儼相向。與君來游秋滿眼，閒行古寺西風晚，道人興廢了不知，但見游人來讀碑。\n陳氏貫時軒\n春風著萬物，粉飾相明鮮。雪霜摧壓之，不情如世權。問誰不可犯，揖此蒼王椽。斫頭未易屈，槍地猶傲然。相逢凋零中，秀色披晴煙。陳侯我輩人，逸氣傾群賢，開軒冷相向，酬酢忘歲年。我來作風聽，夜雨雜山泉。攜被願假宿，與子對床眠。\n洞山祖超然生辰\n希郎真吾道門友，初見忘年今耐久。天機深穩道骨清，詩句誰令愕人口？可憐佳處未全知，但見茲篇氣渾厚。我生癡魯人所棄，洞視胸中了無有。但忻所至有青山，依倚叢林遮百醜。君才一籌勝卻我，胡為包腰反隨後。人生嗜好調自殊，海上舊聞人逐臭。江南長憶好雲泉，今日雲泉長入手。萬頃蒼然几桉間，作詩舉以為君壽。理毫聊為試冰華，小字明窗看揮肘。\n懷慧廓然\n蕭蕭暑雨過，空山成夜晴，月出東南峰，娟娟風露清。飛螢自開合，寒蟬亦悲鳴，興來忽獨往，聽此落䃹聲。永懷西湖上，絕景玉壺明，松際翛然姿，振策自經行。即欲呼就語，忽隔千里程，何時徑尋子？夜航過臨平。呼猿何足道？摩雲亦虛名，未若擇法眼，能識廓然兄。應知像教末，大法欲欹傾，談笑復一出，要使萬世驚。燈火作朝夕，已有相似情。願隨人天會，仰看辯縱橫。\n同超然無塵飯柏林寺分題得柏字\n沙村宿雨餘，炊煙淡寒色。山墟蠶市休，野飯漁舟隔。忽逢柳際門，知有道人宅。扣扉山荅響，童子出迎客。空庭竟何有？凍死千歲柏。鐘鳴食時至，老僧揖就席。香粳定宿舂，露葵應曉摘。羌飢一飯美，何啻萬錢直？風軒納山翠，引手捫石壁。愛此玉崔嵬，歲久自崩折。下有洄渦泉，甘涼冰齒頰。勿輕一脈微，去漲萬頃澤。吾行無疾徐，住佳去亦得。欲收有聲畫，絕景為摹刻。興來勿復緩，轉顧成陳跡。\n次韻超然游南塔\n遶塔不忍去，新涼生早秋。不見江西月，一水空悠悠。龕燈耿晝影，遺像青雙眸。永懷皇祐間，曾此狎沙鷗。往事已陳跡，豐碣撐高樓。公昔從吾祖，來往亦風流。但餘松菊在，井白遺林丘。高風不可攀，落日令人愁。倚杖哦清詩，溪風波白頭。脈脈不能語，歸心浩難收。今已不如古，無復相綢繆。何當效船子，華亭從釣舟。\n大雪戲招耶溪先生鄒元佐\n昨夜顛風吹裂石，曉來雪片大如席。耶溪先生醉不知，擁絮雷霆喧鼻息。癡奴搥門呼不膺，但聞含糊語呵叱。先生行世如行川，虛舟觸人無怨言。逢人覓錢即沽酒，得錢不謝猶傲然。我欲看君墮幘醉，便覺兩頰微渦旋。款段自能馱醉起，歸路逆風吹凍耳。入門兒女啼飢寒，瞪目瞠然作直視。\n送英老兼簡鈍夫\n靈源道價壓四海，骨相正似陳睦州，去年龍山同坐夏，時君亦來從我游。鬧傳詩膽抵身大，時吐佳句凌湯休，故山歸去恰千里，繭足過我不肯留。行看海上荔子熟，落枝丹顆無人收，應共鈍夫行樹下，未輸分柿獨風流。\n次韻龔德顏柳帖\n顏柳以字名，畫畫法可究。後世何寂寥？此輩了無有。皆云學未至，妙不應心手。那知斯人徒，德高名往就。字工德不修，名與身俱朽。吾子佳少年，俊氣駒方驟。新詩作行草，開軸龍蛇走。坐客口為愕，我亦知肯首。積墨如陂池，積筆高隴阜。學之不至顏，要亦終至柳。此詩聞東坡，請君書座右。\n神駒行\n沙丘牝黃馬已死，俗馬千年不能嗣。忽生此馬世上行，神駿直是沙丘子。紫燄爭光夾鏡眸，轉顧略前批竹耳。雪蹄卓立尾蕭梢，天骨權奇生已侶。綠絲絡頭沫流觜，繡帕搭鞍初結尾。決驟意態欲騰驤，奔逸長鳴抹千里。\n桐川王野夫相訪洞山，既去，作此兼簡直夫。\n野夫加於人一等，玉骨春容含秀整。已驚詞源倒三峽，會看聲名重九鼎。江南盡處山作堆，雨餘青碧數峰開。那知萬壑千巖處，風帽蹇驢能獨來？鳳凰鸑鷟未入眼，今識鵷雛猶恨晚。興闌掉頭不肯留，出門去袂聊一挽。君家富貴若騎虎，擁鼻未免非虛語。何當解帶食太倉，時時攜被宿玉堂。\n贈范伯履承奉二子\n大范風月湖，小范煙雨柳，清明與秀徹，風度隨付受。醉闌看落筆，已覺風助肘，聲名定追尋，公卿在懷袖。江湖方縱浪，第未一唾手。乃公幹國器，讜論在人口。謫居長閉門，藥方曾校否？著書亦細事，用舍付杯酒。君看雨園鳩，雨晴定呼舊。\n贈汪十四\n石麒麟兒天上物，英姿秀徹氣超忽。我非寶公亦識君，嘉期半千知一出。五色毫端欲飛動，萬卷胸中正撐突。會當談笑取卿相，先看唾手斫月窟。詞鋒堂堂無筆陣，人笑我頑取纓紱。昨日賡酬一百篇，遶紙風雷出倉卒。我詩拙惡未全貧，君語定知窮到骨。朝來爽氣西山高，倚杖風流如拄笏。秖恐與君汗漫游，共跨長鯨過溟渤。\n贈蔡儒效\n我家與君鄰屋居，君昔未生先長我，君髮齊眉我總角，竹居讀書供日課。君誦盤庚如注瓶，我讀孝經如轉磨，長老奇君王佐才，拭目顒顒觀長大。十三環坐同賦詩，出語已能驚怯懦，風雷遶紙成千篇，棄遺不惜如零唾。神思義表文融明，清絕如珠不受涴，江左相傳紙價增，東坡一讀不復和。懷高識遠不可屈，功成回首破甑墮，家貧口眾難自安。出圖斗粟充飢餓。鬧聞筆陣掃萬人，上國英雄膽先破，殿前作賦聲摩空，盛名四海爭掀播。華裾如蔥馬如龍，九衢突若流星過，我經憂患早衰微，生怕虛名招實禍。方衣童首住江村，飽飯愛尋閒處臥，睡餘信手摸書看，會意起來行復坐。林泉成趣亦題詩，年來稿帙成堆垛，仙郎開卷面發光，誇我雄詞驚李賀。相期他日同此遊，先買鄰庵山數朵，青松白石聞此言，共作廬山二十箇。\n豆粥\n出碓新粳明玉粒，落叢小豆楓葉赤，井花洗粳勿去其，沙瓶煮豆須彌日。五更鍋面漚起滅，秋沼隆隆疏雨集，急除烈焰看徐攪，豆才亦趁洄渦入。須臾大杓傳淨甕，浪寒不興色如栗，食餘偏稱地爐眠，白灰紅火光濛密。金谷賓朋怪咄嗟，蔞亭君臣相記憶。我今萬事不知佗，但覺銅瓶蚯蚓泣。\n十二月十六日發雙林登塔頭，曉至寶峰寺，見重重繪出，庵主讀善財遍參五十三頌，作此兼簡堂頭。\n十年懷石門，今日石門去。雙林動曦光，跋河開宿霧。力微藉古藤，泥軟脫芒履。風泉白雲壑，夜雨青松路。我生百事廢，齒髮行衰莫。但餘愛山心，不逐年華故。此山甲天下，自昔家吾祖。峰如青蓮花，千葉曉方吐。煙雲浮香色，清涼洗肝腑。異哉萬木間，白塔巋然古。此老無恙時，超放殊媚嫵。萬象供談笑，大千為戲具。我曾從之游，絕塵追逸步。誰云今已亡？塔開全體露。永懷憑妙觀，此意竟凄楚。那知深林間，聊與故人遇。電眸霹靂舌，咳唾成妙語。筆端撼江海，千偈浩奔注。人間有此客，自可忘百慮。堂頭百衲師，嶷嶷法王輔。君看說禪口，未肯讓前古。夜闌對昏燈，豪邁激頑魯。相逢俱偶然，此生真逆旅，何當各努力？業已共騎虎。詩成對軒渠，一笑小天宇。\n留題三峰壁間\n三峰稜層如削玉，一派懸泉瀉寒綠，平生山水性貪婪，聊與白雲相伴宿。松風竹露有餘清，夜伴孤月依簷楹，神凝氣爽睡無夢，不聞樓上霜鐘鳴。庵頭禪翁頭雪白，麻衣草履提笻策，謂予久與世緣疏，青眼逢迎喜詩客。三峰高兮溪水深，造物留之無古今，新生松竹不須剪，四時風露常蕭森。粥罷收盂知我去，殷勤乞與題詩句。山頭塵土任茫茫，白雲自在來時路。\n華光仁老作墨梅甚妙，為賦此。\n雪裏梅開何草草，欲問清香無處討。回看水際竹叢邊，寂寞閑愁洗粧早。東坡戲作有聲畫，竹外一枝斜更好。但恐金鬚容易墮，額黃雖妙難長保。笑笑先生獨愛竹，雪壁風梢麝媒掃。應為冰姿不可傳，醉裏相忘亦顛倒。慚愧高人筆下春，解使孤芳長不老。從來病眼錯黃昏，隔霧相看更相惱。\n仁老以墨梅遠景見寄，作此謝之。二首。\n荒寒掃橫斜，稀疏開未遍，煙昏雨毛空，標格終微見。吳姬風鬢亂，睡色餘妒面，誰令種性香，風味極不淺？道人三昧力，幻出隨意現，塞管玉纖寒，無勞寫哀怨。\n○數筆何處山，領略分樹石，遠含千里姿，間見復層出。我本箇中人，慣臥蒼崖側。借路行人間，勃土相欺得。那知一幅中，見此晚秋色？悠然欲歸去，遠壑誰同陟？旁人笑絕纓，捲卷成陳跡。\n上巳日有懷昔從雲庵老人此日山行\n今年上巳日，久客望江南，雙林接脩水，石路入煙嵐。千峰出雲雨，空谷吞寒潭，蒼杉鬱童童，秀色動雲庵。不見庵中人，青燈耿塵龕，空餘行樂處，攀翻聞笑談。風光與節物，觸愁味參參，臨高望煙靄，衰涕落春衫。\n次韻胡民望小蟲墮耳\n先生素坦率，元日慵拜賀，獨從耶溪翁，掩門作清坐。一尊對喧譁，酒酣巾幘墮，忘形到挽鬚，困倒相枕臥。一蟲輒墮耳，忽覺風雨過，隆隆竟不已，亟起呼燈火。頗疑含沙流，射影陰中禍，蟲亦意墮井。咨嗟恨坎坷。豈曰無意出？欲出但未果，驚憂發清詩，怨語終婀娜。夫子英偉姿，奇韻出羈鎖，那知乘一醉？遭此微物挫。鬥螘真鬥牛，此事古亦夥，置之勿復疑，自可平物我。我詩無好句，聊復相唱和，恐亦有佳處，一笑千愁破。\n贈歐陽生善相\n薛公衣尚敝，飢腸轉鳴雷，天子征遼東，細君笑靨開。吾夫雖奇蹇一本作吾子流落徒，要是高世材，發必藉時耳，今豈其時哉？往見張將軍，喜曰真吾儕，三矢定天山，英聲馳九垓。房杜未肉食，席門蒙積埃。但餘王氏子，文字相追陪。賢哉太夫人，智鑑照襟懷，嘗自撫其子，國鼎真鹽梅。但未識其友，試與俱而來，窺窗見之喜，亟使羅尊󷘝。果見貞觀間，相逐登三台，予嘗閱舊史，至此嘗徘徊。數子初未貴，踽踽蒿與萊，而彼一女子，底蘊遭窺猜。何知婁師德，碩大非栽培？譬之萬頃波，但見琉璃堆。倔強如梁公，包撫等嬰孩，掩卷發長想，鄙吝為崩頹。吾今著田衣，百念如冷灰，功名一破甑，掉臂首不回。頗怪歐陽生，諛語坐差排，人生如逆旅，歲月苦逼催。懸知賢與愚，終作土一坏，美惡何足道？君亦真恢諧。愚賢君勿取，吾肯罪形骸，不肖君謂賢，是適為吾咍。重輕寧在子，意子定癡獃，所喜亦清散，時時過茅齋。明日念當行，引紙研松煤，詩成極醇釅，蒲萄初撥醅。\n贈許邦基\n邦基今年方十九，美如濯濯春月柳，龍章鳳姿絕世無，金馬玉堂如故有。酒闌愛捉玉麈尾，玉色正同批誥手，高燒銀燭擁新粧，看君落筆龍蛇走。欲驅清景入秀句，萬象奔趨不敢後，人疑錦繡纏肺腸。不然筆端應有口。謫仙風流今復見，況亦彷彿外塵垢，但恐功名纏縛人，未放青山掛窗牖。\n送正上人歸黃龍\n道人泉南來，音姿頗純美，觀其略笑語，亦自飽風味。相看坐終日，孤月墮止水，但見篆畦間，青煙行未已。朝來忽去我，秋風動衣袂。試問安所之？笑指千峰裏。秋晚當相尋。結伴入層翠。\n贈吳世承\n吳郎氣高明，溫然見標格，文章當世家，風流走上國。清談落玉麈，醉袖餘詩墨，一種富貴韻，綠髮映坐客。便覺儒生寒，枯衰酸凍色，解來古招提，爐香伴禪寂。宗之果瀟灑，壁門應夜直，歲晏或來歸，共理登山屐。\n次韻寄吳家兄弟\n朱門連屬南昌郡，東湖褒賢拔高峻。西山卷簾入欄楯，富貴遮人不容進。我初見之不敢瞬，吳家諸郎特風韻。戲語嘲之終不慍，筆鋒落處風雷趁。冰華百番一揮盡，紅粧聚看眼波俊。一堂喧闐客懽甚，大廈吞風簷月近。君看渥洼本龍孕，俗馬那能著神駿？\n香城懷吳氏伯仲\n西山遭霧雨，形勝久抑鬱。雲開誰使令，千峰為子出。骨瑛淡如秋，談笑極強倔。扶提登高閣，慷慨問陳跡。特欣曇顯醉，不受澄觀律。加額想諸郎，豪氣洗寒乞。新莊花成輪，春生夢蝶室。清境乃不游，萬壑同稱屈。洪崖清不殺，笑傲時出沒。路逢騎雪精，挾以兩橘栗。\n大雪晚睡，夢李德修插瓊花一枝，與語甚久。既覺，作此詩。時在洞山。\n窮年踏黃塵，旅臥每自鄙。此山頗岑寂，飲食亦清美。瘦藤當一折，且作終老計。曉堂看春雪，秀色淨窗几。爐暖倚蒲團，頹然成坐睡。君從何所來？會我清夢裏。瓊花斜裊帽，眸子湛秋水。伊予雜懽笑，應阿竟何事？忽然長揖去，驚覺在千里。人生孰非夢？安有昏旦異？心知目所見，歷歷皆虛偽。他日或相逢，何殊開睫寐？此詩當見渠，一展笑相視。\n汪履道家觀所蓄煙雨蘆鴈圖\n西湖漠漠生煙雨，浦浦圓沙鳧鴈聚。今日高堂素壁間，忽見西湖最西浦。翩翻兩鴈方欲下，數隻飄然掠波去。獨餘一隻方穩眠，有夢不成亦驚顧。蕭梢碧蘆秋葉赤，青沙白石粉無數。我本江湖不繫舟，爾輩況亦江湖侶。令人便欲尋睿郎，呼船深入龍山塢。\n蘇子平、汪履道試李潘墨\n南陽國師古禪伯，玉殿以棋聊戲客。客雖四海棋絕倫，我解兩奩俱用黑。侍臣大驚帝微笑，客亦袖手吁莫惻。黑中優劣自能分，正似蘇汪今試墨。老潘氣韻淩阿寬，二李不平有矜色。坐令好事旁舍郎，瞠視無言受巾幗。我非南陽不能辨，以手捫頭空嘆息。徑當相攜詣瞽叟，夜半一辨須明白。\n隆上人歸省覲，留龍山，為予寫起信論，作此謝之。\n芙蓉阿隆耽兩耳，急性天然緩如葦。懷親徑歸不肯留，少留龍山今月矣。新交未數故人稀，睡足明窗臨棐几。管城落帽為微笑，便覺金光走龍尾。試校鵝經拂硬黃，傳此寶書千餘紙。紙光葉葉揭筠膜，字工戢戢行凍螘。勝公昔讀龍宮文，百本妙談此其髓。流落人間今幾年，此去西天十萬里。我寄閑房古寺中，聞風著氈自當止。自非道人三昧力，此書何以能至此？炷香一讀萬緣空，海印發光初按指。願君垢盡雞出燖，亦於此法信根起。生生要續無盡燈，照了無明癡種子。\n送元上人還桂陽建轉輪藏\n趙州飽叢林，懶惰亦慣便，起步作欠伸，藏經終一遍。投子猶可駭，手足未舒展，但於數字中，演出五千卷。兩翁古禪伯，措置令人羨，安知塵塵中，法輪常自轉。無數妙章句，函匭金碧眩，芥子琉璃瓶，歷亂齊發現。頗怪老龍華，底事別營建，幻出諸鬼物，奇狀分百變。疾馳並推轂，過目等飛電，萬眾初錯愕，熟視生悲戀。譬如觀寫照，筆下出眉面，爭貴紙上容，活者反棄賤。乃知像教末，妙理蔽浮淺，要令齒髮輩，種性受熏煉。元禪今南歸，酬此夙所願，我作送行詩，敗墨磨破硯。詩成一大笑，相顧春風軟。會看出談笑，錯落照深殿。想見午梵清，隨喜時遶漩。\n贈淨上人\n金華上人牧羊伴，來尋江南好山看。西湖毛骨漱秋光，野鶴精神照冰段。嗟余塵事苦相羈，槁項蒼顏老路歧。二年來往南州浦，古寺閒行三見之。生涯初不受塵垢，到客跏趺聽秋雨。玉軸已閒經半掩，銀葉未寒煙一縷。雲泉佳處包當解，未暇從人覓錢買。不嫌高笑常垢汙，與子俱載歸東吳。\n贈器之禪師\n器禪鄱水來，一缽自笑傲。偶然家此山，十見青林槁。寒骨聳詩律，枯筆作行草。韻如絳闕容，日月不能老。伊余曾聞名，再見遂傾倒。情高付無求，語妙知有道。茲山得君居，便覺山愈好。何時卜東巖，鄰徑雲共掃。時時從君游，吐詞覓遺稿。\n秀上人出示器之詩\n川原積雨收，餘陰閣新晴。一宿古蘭若，歸夢有餘清。清辰起危坐，笑看煙縷橫。讀此阿師詩，秀絲出盆明。中有眾谷髓，氣和李騎鯨。遙知落筆處，遶紙風雷生。世無歐陽公，意氣相倒傾。豈當棄置此，終老黃茆坑？雲居道疑大，上藍持簡精。藉渠一笑起，頹綱相拄撐。秀也舊不識，一見氣不矜。索詩亦不惡，寫此抑鬱情。持以示流輩，試令俗眼驚。\n送雷從龍見宣守并序\n韓子蒼少時，從雷從龍先生游，子蒼已入館，而從龍尚高臥廬山之下，六喪未葬。特詣宣城謁知府舍人劉公袞，公袞僉判在府中作此詩送之。\n子蒼布衣昨日脫，今日便校秘閣書。勿驚韓雷相隱顯，今來古孫名姓俱。君看守道已華國，先生徂徠猶把鉏。嗟君六喪寄空館，富人滿前那可揀？壞衣懸鶉無一錢，想像郭公四十萬。青雲故人氣如春，解令寒谷生和珍。江浦買舟春水生，片帆何日到宣城？府中若見空青老，從渠為覓詩遺稿。\n予在龍安木蛇庵，除夕微雪，及辰未消，作詩記之。二首。\n終夕不自寐，老逐客愁長。寒威正折綿，歸夢不成往。蕭驚聞打窗，氣勢頗舂撞。地爐對殘缸，瓦溝集清響。起看雪覆砌，秀色動屏帳。歸來簷溜滴，生席初未暖。乃知春草微，已出嚴凝上。但餘薝蔔林，落花和月賞。\n元朝喜見雪，一室譁少長。新年方下車，故歲已長往。和詩如奕棋，時時作頭撞。知誰徑尋我，東墻屐齒響。正當穩靠蒲，移几就紙帳。宿硯已生冰，呵筆藉和暖。一片忽飛來，墮我詩卷上。為置石鼎烹，茗飲聊同賞。\n龍安送宗上人游東吳\n淮水送君春雨餘，刺舟斷岸歸匡廬。江南別我秋天遠，輕囊瘦策游西湖。君去復來如社燕，我獨留滯如賈胡。牽衣覓詩亦不惡，怪君兒戲忘髭須。平生千偈風雨快，約束萬象如驅奴。飢來一字不堪煮，乃知弄筆輸耕鋤。不如尋我舊游處，武林清境天下無。耐清不得卻來此，作詩送君游上都。\n送充上人謁南山源禪師\n老源縛屋磯山側，廬山對門江水隔。單丁住山二十年，一等栽田博飯喫。諸方說禪如紡車，我口鈍遲無氣力。屋頭枯木自安禪，生鐵脊梁釘樁直。我昔東游曾見之，兩頰溫然笑渦出。到今持夢渡楊瀾，浪花漫天浩無極。紛紛衲子飽眠臥，面如梔子衣領白。年年江北與江南，誰肯端來尋此客？愛君今人肺腸古，毛骨含秋眼睛碧。能知此老端往尋，處處好山留不得。作詩贈君終自愧，君去我留空歎惜。\n石門文字禪卷第一\n石門文字禪卷第二\n宋江西筠溪石門寺沙門釋德洪覺範著\n門人覺慈編錄\n毘陵天甯法雲堂校\n古詩\n高安會諒師出諸公所惠詩，求予為賦。用祖原韻。\n黃塵踏遍江南岸，矯首無言對河漢，故山有屋埋深雲，一夜歸心掣不斷。山舟日夜去無休，挽繩欲繫慚無由，紛紛世態真一夢，顧我所為如直鉤。綠錦江頭識諒禪，傾坐高談象帝先，疑君即是僧太白，不然無乃真彌天。仙風襲人欲輕舉，天容道氣出眉宇，擁坐衣裳墮不收，山水懷雲輕百補。我今老倦亦慵參，去死正如三眠蠶，相看一笑有佳約，他日同歸五老庵。人生真若屈伸肘，萍浮梗泛因邂逅，料君有膽大於身，未應搜索因詩瘦。閒亭夏木初垂陰，相逢還得同攜手。未見千首萬丈光，先看七步才八斗。\n次韻汪履道\n老來漸覺朋儕少，夜室孤禪還自照。惟詩垢習未全除，賴有汪郎恰同調。嘗聞從來以類從，谷風忽作虎應嘯。交道今嗟張紙薄，老人嘗乖少年約。與君一笑似三秋，此道長令洞開廓。\n次韻李商老匡山道中望天池\n幽人修水上，春漲冒陂田。時時想見之，笑頰微渦旋。往來柴桑間，妙語生雲煙。廬山自高寒，青碧開晴天。倚藤望絕頂，風味如斜川。我思從之游，子亦當勉旃。詩成聊假寐，歸夢歷層顛。\n至豐家市讀商老詩次韻\n楊柳護橋春欲暗，山茶出屋人未知，冒田決決走流水，小夫鏟塍翁夾籬。雪晴春巷生青草，煙濕人家營晚炊，心疑輞川摩詰畫，目誦匡山商老詩。夜投村店想清境，蛙滿四鄰簷月移，臥看孤燈心耿耿，呼童覓紙聊記之。\n送子美友\n曉痕翠浪行將遍，掠面柔風初剪剪。梅頰欺寒底死香，柳眼窺煙皺未展。相看感此故意長，欲別忍看春尚淺。離情惱人深造次，撩我小詩弄清婉。腸斷江頭無語中，謝郎匹馬嘶風遠。\n謝安道花壇\n三月江南春不淺，謝家池上開花苑。層壇迸破碧琉璃，嫩蕊簇成紅婉孌。一枝兩枝和霧白，素娥月下逢姑射。十朵五朵照水紅，仙姝並立瑤池東。人生遇景須行樂，莫使餘香散簾幕。白雪難逃鬢上班，金樽且對花前酌。醉則傲羲軒，醒則歌堯舜，榮辱是非都莫問。風雲際會自有時，忠義果然天不困。君今還作天涯客，憑闌正遇群芳拆。不插群英醉上林，人謂少年真可惜。明年再獻平戎策，順風高舉摩天翼。大手親提卻日戈，刈除天下閒荊棘。古人養花如養賢，我今說花心亦然。栽培直欲助真宰，扶持造化工陶甄。時人莫以花為浼，大都自是人情改。若使人情長似花，相看顏色年年在。謝安道輩真難得，不容蒿艾生墻側。不勞巧手寫丹青，不學世人畫墻壁。靈苗自有天然格，門外溪光長瀉碧，更向溪光種碧桃，宛然便是神仙宅。謝家池館勝瑤臺，淺白深紅次第開，為報賞花君子道，何須東海覓蓬萊。\n送覺海大師還廬陵省親\n老蹤滄海珠，道價壓千古。莫年還東吳，豈不以親故？世衰道陵夷，學者例頑魯。處處如塵沙，紛然不容數。但誇謝公子，乃翁墮江渚。坐令乳臭兒，高論不少懼。安知覆漁舟，甚媿編蒲履。大師京國來，秀色見眉宇。笑談出流輩，亦自有佳處。懷親不能休，飲食忘匙箸。醉翁鄉里賢，安角誦翁語。人老尚康健，春寒與秋暑。念之憑高樓，白雲入瞻顧。浩然有歸興，掣肘徑馳去。遙知到螺江，杜林聞布穀。迎門一調笑，讙極但摩拊。童頭想懷橘，衣椹應戲舞。聊用慰其心，高追古人步。此詩語散緩，細讀有奇趣。譬如食橄欖，入口便酸苦。勿示癡道人，被罵吾累汝。\n送瑜上人歸筠乞食\n蜂房蟻穴天魔宮，青蓮忽生樓閣重。升堂撾鼓集衲子，爭看掣電飛機鋒。耆年過憂食時至，欲學遣化毗耶翁。瑜禪聞之粲一笑，此老變怪驚兒童。我當乞行等貧富，欲使勝利傳無窮。出門掌缽何所詣？胡馬舊聞嘶北風。霜清月冷動歸思，已覺荷山生眼中。會看對眾捧瓔珞，平等心華含太空。\n仇彥和佐邑崇仁，有白蓮雙葩並幹，芝草叢生，於縣齋之旁作堂，名曰瑞應。且求詩，敬為賦之。\n宰肉杜樹陰，豈無天下志？用材樸楔間，已有經綸意。欲觀臨大事，必自小者耳。彭侯偉傑姿，要是千乘器。小邑試牛刀，不滿一笑喟。仇亦何所為？睡足時隱几。原多深夜耕，門有晝眠吏。三年愛等毋，百里平如水。政化不自知，草木發奇瑞。論人或多舛，唯天不容偽。耿泉豈知忠？元乳豈知義？應之捷影響，物有固然理。此堂濕青紅，賓從時畢至。應為文字飲，硯席生佳氣。崇仁有白蓮，雙葩並幹柢。芝草而叢生，應時華裾翠。吏民起獻觴，願酬太平醉。\n居上人自雲居來訪白蓮社話，明日告歸，作此送之。\n浮雲山盡際，花木迎春暉。佳人殊方來，見之消渴飢。藉草坐松影，粉香時落衣。氣貌秀可掬，出語超幽微。巖壁鐘聲寂，山陰花發稀。去袂挽莫留。又作甌峰歸。\n次韻汪履道\n君去中秋猶一缺，爽氣洗開倍明徹，昨夜宵晴獨倚欄，露冷鳴廊卷風葉。百年客舍熟黃粱，夢境偶逢還偶別，寒霜擁鼻公豈免？百年死灰我何說？故國天涯眼力衰，飛鳥當還倦始知，可憐此別秋方壯，未審重來是幾時。\n予與故人別，因得寄詩三十韻，走筆荅之。\n天不逸群君獨立，洞徹心胸秋色入。於中堆積萬卷餘，筆力至處風雷集。刃游理窟無全牛，端與腐儒到固執。昔年囊綻露微鋩，已陟雲梯最高級。縱令大醉賦凌雲，玄珠閉眼從頭拾。森張秀骨真神駒，顧盻絕塵那可縶？然予亦是個中流，恨不識君只依悒。西園道人工文章，覽詩愧歎不復習。野僧頑鈍誰比數？而得聽君論軻伋。別來三月鄙吝萌，鬧聞傳習新詩什。翻瀾妙語驚倒人，氣燄霜鋒光熠熠。此詩初得喜未展，烏鳴下啄雞得粒。初如積水窺落霞，淺碧穠紅相間輯。又如霜曉聽邊風，十萬軍聲何翕翕？筆鋒正銳物象貧，降旌狼藉詩魔泣。嶔崎太白不得儔，倔強退之自莫及。蠅頭細字好生書，為君卷束藏幽笈。嗟予衰老百無能，園圃自鋤瓶自汲。人間萬事一笑空，流年忽忽將三十。形骸念念非昔人，暗中負去何其急？朅來蹇剝猶可哂，兩眼欲昏愁淚澀。擎盂專作口腹謀，骨立侯門聽與給。舊山歸去成蹉跎，半年飄泊留城邑。詩源荒涸如廢池，淺穴敗隄微有濕。不量更擬和陽春，枯木鑽膏竹瀝汁。夜樓無語立西風，月華如水清堪挹。君居若耶溪水東，我舍秋河半山隰。露冷亦應思故人，篋有緹衣餘十襲。碧光當戶應可掬，頑翠撐天空嶪岌。撚須落日意無窮，片片催詩暮雲歙。知君今作蟠泥翁，頭角那能久埋戢？妙齡素有廊廟具，破袞煩君重補緝。我亦東西南北人，從今預可揩杖笠。早晚風雲際會時，雷震一聲龍起蟄。\n蒲元亨畫四時扇圖\n畫工妙物無不可，誰能筆端自忘我？醉蒲睡著呼不聞，但見解衣磐礡贏。起來漱墨滋破硯，霜綃只尺開紈扇。點綴四時無不有，但覺眼前紅綠眩。雲破連峰青碧開，林梢時復見樓臺，斷橋落日空流水，為問秦人安在哉？春山杳靄知何處？夏木森森蔽雲雨，秋陰未破雪滿山，笑指千峰欲歸去。看山對客憶蛾眉，客去愁多自不知。滿眼匡廬看畫軸，平生坐媿虎頭癡。萬事浮雲定何有？白鶴歸來千載後。江山長在身世忙，歲月不移舟壑走。對此未歸心欲折，借君玉斧修圓月，會看談笑滿清風，詎使人間畏炎熱？\n贈閻資欽\n名都大藩地，英俊蔚如林，烏靴青衫中，時見閻資欽。風度若英特，杳然自清深，借無軒冕意，功名亦相尋。合是廊廟具，下僚那敢沉？郵亭款夜語，霜清特攜衾。篝燈伴清對，商略雜古今，譬如武庫開，錯粲森球琳。詩工出奇麗，寫物意在琴，絕如歐陽公，但欠雪滿簪。句法本嚴甚，頗遭韓柳侵，願為匿盆麝，恥作躍爐金。世無子期耳，廣陵誰賞音？何當學梅福，九江歸雲岑。\n次韻見寄二首\n心親出傾蓋，氣合論夙因，久已仰高誼，竊伏淮海濱。夫子真自重，不減南國珍，笑談帶富貴，翰墨生精神。譬如千江月，處處能分身。而予續高韻，坐客譏效顰。安知磁石針，妙處無陳新。思君欲夜話，痛嗟隔城闉。\n熟讀寄來詩，秀色摩清春，便覺海棠雨，圓吭爭滑唇。游絲登百尺，飛絮沾泥塵。要當為設榻，敷以白疊巾。看君把麈尾，抑氣思舊申。涼肝藉苦語，激烈敢不遵。\n次後韻\n平生邁往氣，醞造次公狂。才高簿書縛，貌和無歎傷。君看此風味，自是萬夫望。利害方焚和，唾笑皆清涼。穎皋舊廬在，頃稻連畝桑。時以笏拄頰，阻隔如澗岡。少陵功名念，看鏡毛髮蒼。長哦和秋雨，旁林更聞螿。人生行樂耳，萬事付一觴。淮南謫天廚，大言忘巽床。吾儕本疏拙，閱世忘否臧。願言置此喙，無咎持括囊。桂賢供火浴，龜虛得刳腸。一蓑煙雨蝸兩角，我耕南畝君開荒。\n送通上人游廬山\n少年四方志，一杖餘疊巾。朝來過微雨，扁舟買南津。廬山冠天下，況復當青春？遙知泊星渚，雲開蒼翠新。相看發一笑，瀑布垂天紳。虛漢清月上，山空無四鄰。應懷千載姿，坐榻空埋塵。興來得好語，錄寄北山人。\n夏日西園\n晚庭一霎過暑雨，高林相應山蟬鳴。南窗夢斷意索寞，床頭書卷空縱橫。蔬畦日涉已成趣，起來扶杖園中行。葵英豆莢小堪摘，矮榆高柳陰初成。野禽啄果時落地，池塘蓋水新荷平。歸來西屋斜陽在，原舍尚聞春簸聲。\n廓然送僧之邵武，頗敘宗族以自激勸。次韻。\n道人秀傑僧中龍，揮斤八極轉蒼穹。雖然削弱不勝服，童稚亦可揕其胸。世人徒見例禿髮，安知璞玉混鈆銅？顧君自是無營者，千山何事來忽忽？山衣一披出松際，蕭然自有清散風。我狂如君不知恥，駑力亦須追高蹤。作詩頗亦敘宗祖，秀氣傑句爭豪雄。讀之吐舌頸為縮，忠義能爾形於中。初如迷徑失向背，忽得車首分西東。從來惷直失計置，蝟頭但可衲帔蒙。飯餘便寢百無事，可以傲視金蓋重。乃今得名齊物志，激快如鳥初出籠。願君勿復忘此語，他年吾欲觀事功。\n自豫章至南山月下望廬山\n扁舟秋晚離南浦，片席搖風望星渚。揚瀾大浪晴拍天，南山窈窕開蓮宇。倒墻散策一登臨，便擬掩關深處住。吾生飽食隨東南，去亦無求住無取。江山得意且題詩，從游況復皆真侶。青燈灼灼夜窗深，對床臥聽風甌語。忽驚憂患一笑空，便覺此生真逆旅。隔岸廬山金碧開，月明尚記曾游處？何當乘興更一游？興闌卻向鍾山去。\n送德上人之歸宗\n湓江萬朵真藍潑，寒空翔舞狂如活，白龍擘開蒼翠飛，爛銀鱗甲千尋發。春巖觸石聲震山，金石谼洞奏深壑，野風吹斷蒙山雲，松端彷彿遺樓閣。中有道人如嬰兒，頹然一身無所為，而今妙譽走天下，衲子向風爭奔馳。自嗟匏繫天一角，睫交去夢渺難追，何時再拜覲珠玉，激昂吐我胸中奇。上人今向山中去，明年應到雲生處，紫霄峰下如相逢，持我此詩煩寄語。\n夏日陪楊邦基、彭思禹訪德莊，烹茶分韻得嘉字。\n炎炎三伏過中伏，秋光先到幽人家。閉門積雨蘚封徑，寒塘白藕晴開花。吾儕酷愛真樂妙，笑談相對興無涯。山童解烹蟹眼湯，先生自試鷹爪芽。清香玉乳沃詩脾，抨紙落筆驚龍蛇。源長浩與春漲激，力健清將秋氣嘉。須臾沓幅亂書几，環觀朗誦交驚誇。一聲漁笛意不盡，夕陽歸去還西斜。\n贈李敬修\n荷山錦水靈秀鍾，半千嘉運生英雄。李郎年少韻酒落，天容道骨軒仙風。下帷默與賢聖對，鉤深索隱皆旁通。肝腸盤屈疊麗錦，心胸洞徹光玲瓏。文章氣燄長萬丈，那應筆夢生春虹？桂枝未折白月窟，麻衣尚走紅塵中。巖僧素有孝基眼，觀人雖眾無如公。昂霄聳壑跬可待，行行不用啼途窮。\n贈王性之\n性之自是英特人，唯恐富貴來逼身。我非寶公亦識子，地上復見天麒麟。眉間爽氣照秋色，山水頓覺生精神。胸中撐拄萬卷讀，對客傾瀉如崩雲。不恨子未識和仲，但恨和仲未識君。道山歸計儻可緩，且復白帢拖紅塵。他年攜我渡弱水，僥倖一看瀛洲春。詩成笑荅千巖響，東崦峰頭湧玉輪。\n次韻性之送其伯氏西上\n乃翁純孝曾種玉，一雙秀榦森如束。憶昨同舟游鄴都，鬢鬚尚帶廬山綠。只今追想如夢魂，更堪哦子陽關曲。霜蹄暫蹶堪一笑，連壁終當照金屋。且醉山中浩蕩春，錦繡誰同賞雲谷。\n次韻余慶長春夢\n阿環夢回如墮雲，硯中玉纖如醉文。香囊翠被不復見，華清草木猶醺醺。仙郎春光洗懷抱，柔情不斷如芳草。軟風細漲玉橫斜，一尾追風北山道。詞鋒落紙磨秋霜，千首今餘萬丈光。從來支遁識神駿，歲月不知君意長。\n讀慶長詩軸\n韻如春水初含風，秀如蘭芽新出叢。人間何從有此客？坐令衰老忘龍鍾。新詞鏘金紛滿眼，妙語屑玉霏無窮。讀之置卷欲仙去，風度絕似歐陽公。儒生寒酸不上眼，江南風流翻手空。那知此郎蹶然起，筆端五色回春工？只今陛下固天縱，文章星斗懸高穹。天生堯舜稷契主，君宜置在明光宮。雪中呵手研破硯，詩成一笑天開容。\n同慶長游草堂\n萬株蒼煙間，杳然出微徑。相逢知有得，一笑洗孤憤。蕭蕭半窗雨，終日滿風聽。綠雲到巉絕，小立銳清興。約公我輩人，發此一區勝，春工自無私，風力亦強敏。柳垂拂掠黃，溪作揩磨淨。籬間殿寒梅，吳姬發微哂。已忻鳥聲樂，更愛游絲迴。余郎妙天下，氣與山嶽峻。春光纏肺腸，霽月磨風韻。詩如畫好馬，落筆得神駿。日斜興未闌，山窮春不盡。更為明日游，踏遍鍾山頂。旋汲一人泉，峰頭煮春茗。\n慶長出仲宣詩語，意有及者，作此寄之。\n我有忘年生，氣韻亦秀拔，豈惟有詩癖，亦醉凌波襪？平生慎許可，期期不忍發，但餘說仲宣，十常在七八。袖中出清詩，韻字清到骨，遙知亦說我，喜氣見鬚髮。相思一水間，楚岫出毫末。昨夜西風高，憑欄暮天闊。識君定何時，目送孤鴻沒。\n送慶長兼簡仲宣\n君詩秀氣終不沒，長吉精神義山骨。諸公貴人亦識面，想見宗之雙鬢綠。嗟予棄置臥空山，索寞何人著眼看？高軒一日肯過我，誇聲萬口鋒刃攢。當時見君喜不徹，喜中便知有此別。秋風雲帆十幅開，石城浩蕩天水接。淮南不獨江山勝，國士英才從古盛。期與高人馮仲宣，小字同聯寄我篇。\n吳子副送性之詩，有老子只堪持蟹螯之句，因寄之。\n秋來殘暑猶頑賴，推擠不去吁可怪。哦君妙語齒頰清，冰壺照人吐精彩。絕知此公風味高，想見尊前持蟹螯。說蟬不用朱藤杖，看月卻披宮錦袍。大藩衣冠蔚城市，君所過從天下士。忘懷一笑餞年華，醉裏千篇是生計。相知何必蓋須傾，此語荒唐卻甚真。人生懷抱要磊落，他年相逢是故人。\n高氏釣魚臺\n當時呂望要周室，渭水垂綸恣遺佚，後來嚴陵傲漢家，七里灘頭釣月華。二賢一旦辭隱淪，當年平步升青雲，至今蹤跡耀經史，千載何人能繼此？宜陽高人真賢族，構亭仍以釣魚目，時人盡詠釣魚詩，獨我來歌釣魚曲。君不見，吳山青，湘水綠，唯愛夏絃春誦聲相續，以軻雄百氏為絲綸，以周孔六經為餌屬，遇時伸，不時縮，人言君釣魚，我言君釣祿，盛代兒孫滿場屋。前春舉手得鯨鼇，猶恐主人心不足。\n李德修以烏蘭河石見示并序\n予友李德修，少豪逸，有美才，工文章，一時輩流推之聲稱著場屋。紹聖初，選於廣文，至禮部，好惡不合有司，棄去游邊，往來蘭會甚久。晚屏跡田園，然視其氣貌精特，功名一念未置也。政和七年上元前四日過予，袖中出美石一掬，大小二十八枚，有紅青碧綠色，細視之，有旋螺紋，如人指紋，以誇予曰：「吾嘗與諸將至古烏蘭大河，河中有洲，鄰夏國，此石得於大河洲中，其為我賦之。」予為大笑曰：「君同時輩流，皆踐清華，為顯仕躍馬，食肉久矣。獨從予山中食脫粟、玩朽石，不亦大迂闊哉！」然德修以予言為非，作詩以還其石。\n烏蘭洲塞夏國口，大河天來箭激溜，排空但聞地喘吼，勢撞石壁欲穿透。石堅捍之不肯受，攧雷濺雪喧夜晝，千年石骨亦不朽，碎為青紅雜怪醜。疆場久空爛甲冑，舉觴天子千萬壽，李侯橫槊千騎後，望雲賦詩劍礙肘。徐涉河流馬俯嗅，下馬得之等瓊玖，萬里來歸亦何有？出以示我為拊手。笑君兒嬉忘白首，李侯氣如春在柳，大河西虜置懷袖，君徒自珍世不售。敲門那能易升斗？功名偶然夢豈久？道人乃爾自薄厚，此石笑汝汝慚否？\n次韻君武中秋月下\n秋光一半去無跡，萬里陰晴占此夕，書生醉語哦月詩，想見看朱眩成碧。白公初攜佳句歸，便覺草露寒霑衣，夜晴蘭室亦懷古，領略太白懷玄暉。千字一揮纔瞬息，流珠走盤紛的皪，故應奇韻自天成，此詩如女有正色。風鑒從來別俗氛，吐詞句句含煙雲，坐令一日傳萬口，不減長吉題高軒。君家客皆天下士，放意高談飲文字，江左風流掃地空，今日追游可無媿。嗟予禿鬢欲逃名，朅來百慮霜雪凝，世間垢習揩磨盡，但餘猿鶴哀吟聲。劉生餐痂亦何美？玄德結𦙤應有旨，平生清境吾所嗜，正如翔鸞飲須醴。君看清河夜升鏡，微雲滅盡如磨瑩，定當先生度青冥，思冷魂澄亦幽興。笑中筆陣橫詞鋒，照人秀色煙茸茸，調高未數紫芝曲，酒美且臥黃金鍾。人生一笑如電掣，豈特山舟藏歲月？自慚陋句類無鹽，敢並高人天下白。\n七月七日晚步至齊雲樓，走筆贈吳邦直。\n錦江風晚吹征裘，幽人詩思遏不休。心知無處可告訴，掉臂直上齊雲樓。憑欄展目時一快，萬山奔走趨簾鉤。回頭下視茫茫者，龜囚蠶縛令人愁。樓中夫子神仙流，道容玉頰紅光浮。少年讀書浩江海，回春妙語生筆頭。致君終使堯舜上，大作一雨蘇林丘。深山野僧拙筆語，作詩欲贈煩冥搜。艱苦思索得箇字，謹用持上君牢收。謝安昔與支遁游，及其貴也加綢繆。高風氣識正相侔，他年身退百無憂。復來把臂登此樓，軒渠一笑三千秋。\n王表臣忘機堂次蔡德符韻\n風埃九陌吹冠巾，凍蟻旋磨無富貧，憂患著人骨肉隔，奔勢熏天吳楚親。何妨社擽神其拙，壑舟不暇供歲月，句法不醫霜鬢秋，邇來覽鏡莖莖雪。蔡侯大家言不誣，筆端五色圖空虛，酒闌耳熱題詩處，豪放超逸先鋒車。古來百局坐奇智，並頭暗中爭射利，對人含笑真含沙，幻影浮屠同一世。世味甘於涴蜜刀，舐之割利那可逃？癡兒坐守忘啼哭，乃欲避就空勤勞。君看秋風秀江叟，枯木形骸外塵垢，屋下沙鷗交友同，耳邊勝利蚊雷吼。水光綠靜山青蔥，意行回反遭路窮，莞然一笑荅山谷，忽見幽林小徑通。我詩贈君無傑句，碧灣明月不可取，游人欲上忘機堂，請哦蔡侯醉時語。\n贈巽中\n道人少小來廬山，水光山色供盤餐，坐令山水秀傑氣，繚繞胸中成塊摶。我初未識已嗟駭，誇聲萬口鋒刃攢，故人坐上適相值，妙語生我世間歡。新詩脫口劃如霓，奮毫狂赴龍蛇鑽，翩翩奕奕出意外，慓然茅屋翻狂瀾。切疑湯休蹲舌底，又疑醉素戲筆端，作詩問君覓奇字，留待老年偎日看。\n寄巽中\n熏風度南枝，餘芳委紅綠。微雲生晚陰，梅雨淨林麓。穿花鵬語遲，翻泥燕飛速。遐想幽人居，夢過倓溪曲。清聲久絕耳，斯懷抱煩燠。仰道思彌高，哦詩出凡俗。脫屨滿戶外，輪蹄日相逐。吾徒不得人，大法世陵叔。智刃剪蒿蓬，利鋒揮樸樕。念往造前席，初筮不我卜。別來空相思，徙倚蒼山木。懸知清興多，銀鉤墮盈軸。願得三百篇，遺我藏諸櫝。如彼知音知，價不低金玉。\n次韻聖任病中作\n君詩素雄放，出語秀不俗，更讀病中吟，清婉猶可錄。自愧魯鈍者，文字每見辱，有取定鄉閭，餘事亦何足？夫子飽書史，屢曬便便腹，蓄深故發遠，詩成驚眾目。我詩雖不少，俗馬空多肉，賴遇禿毛髮，苟仕安得祿？所至有青山，是處堪藏育。行當拂衣去，此志吾已卜。君須更勉旃，當以謙自牧。功成還故鄉，竹杖巾一幅。永從林下游，此詩無厭讀。\n何忠孺家有石如硯，以水灌之，有枝葉出石間，如巖桂狀，為作此。\n君不見，海門比丘海為家，說法光明生齒牙，坐令十二緣生浪，幻出定慧青蓮華。又不見，佛圖澄師氣邁往，披拳山川俱在掌。從來身世無二法，勿作情與無情想。何如巴丘老居士，聲名雷霆喧一世，邇來趣味等頭陀，山中兒嬉雜童稚。宅相天藏公發之，卷簾萬山登睫眉，糞除得石大如硯，中有傲霜巖桂枝。婆娑望之花六出，熟視直氣終不屈。言不得意以象傳，桂枝馨香石介然。\n余方登列岫，愛西山，思欲一游，時皋上人來覓詩，作此。\n西山層翠長倚天，我來正及社燕前，城中高閣時縱倚，妙語已復凌芳鮮。方將結伴未有侶，而子乃敢犯眾先，會當披雲亂峰頂，卻下濯足寒澗邊。遙知笑語山荅響，詩句時作何必編，就巖折桂亦細事，海棠爛熳燒晴川。歸來仰屋念清境，夜未央兮猶不眠。此詩未到已如見，戲為圖畫人間傳。\n饒德操，營中客，世與淵才友善，有詩送之。予偶讀，想見其為人。時聞已薙髮出家矣，因次其韻。\n吾聞彼上人，不惰不精進。觀其吐詞氣，人品極爽俊。邇來效丹霞，裂冠鏟須鬢。高才固難容，世議久迫窘。想於龍象群，眉宇發奇韻，淵才幹國器，美若兵廚醞。平生至孝節，初不愧虞舜。相逢大梁城，連榻盡底蘊。如開衡嶽雲，仰此摩天峻。此詩為渠作，崖略見筆陣。把玩立東風，料峭應花信。明窗小字臨，握管腕不運。愛君透真境，邁往無顧徇，脫身索寞濱，洗我岑寂憤。掉頭一長哦，語卒意未盡。\n次韻平無等歲暮有懷\n文章有神驚穎脫，風雷先聽毫端落，窮年秀氣不知休，此蓋道餘德之粕。大人見世當有馭，一枝區區何足托？此語令君意自消，雙眸新退重重膜。鼻端餘地大於天，揮斤請看無沾堊。吟詩寫字到骨清，寓意乃佳工折莫。我年十五恃豪偉，廢食忘眠專製作。人令瑕玷混吞聲，將使駭世驅時惡。那知任已返吾病，邇來猛省能自薄。默唇僻處兀聾癡，十問煩人慵一荅。聚呵隨罵嗟愚狂，不詳乃背初心約。我不怪君亦不嗔，君獨何心惟喜躍。人生異趣各有謀，分定那可相更博。君不見，謫仙歷落解全真，月下一尊堂獨酌。又不見，淵明坦率從所好，悶遭五斗相纏縛。矧予於世百無求，紛紛固可俱拋卻。歲月更如秋晚池，草木向枯泉欲涸。行看東風顛沛來，又麗繁紅入斜萼。\n送濟上人歸漳南\n密林影群陰，露葉光翻夕。幽人獨經行，滿院許秋色。幾年涉嶺海，頗亦歷佳席。邇來寄江寺，癡坐室生白。吾家在漳南，萬頃蒼玉璧。何當附舶歸？重拂林下石。此生一夢耳，夢覺試尋繹。倚笻作長嘯，萬事付烏跡。若有閒中吟，無惜寄飛翼。\n送能上人參源禪師\n我昔游東吳，曾過南山寺。一識山中人，知是黃龍子。超然精悍姿，曉日出塵滓。坐令平生懷，未吐心已死。別來今十載，歲月乃如此。近聞歸南都，老色更豐美。遙知君見時，機妙乳生水。道眼真鵝王，揀辨不容擬。應怪納飯師，趕逐倒脫履。萬象爭驚吁，虛空笑啟齒。卻歸下板頭，破衲蒙凍耳。他日重相逢，煩君再指似。\n夏日雨晴過宗上人房\n仲夏林木深，古寺雨初足，殿閣風甌鳴，閒庭草空綠。小軒試憑几，解籜愛新竹，點筆記題詩，粉色不受觸。道人有佳處，面數良以熟，翛然亦無營，來往相追逐。此時偶相值，一笑天宇局，何當烹壑源，看此粟米粥。\n次韻權巽中送太上人謁道鄉居士\n我讀瘦權詩，起舞忘華顛，疑與霅溪畫，句法爭後先。遙知清嘯處，逸氣生雲泉，聊將笑時語，乞與人間傳。思君發遐想，瘦坐如癡禪，便覺香爐峰，青碧開連天。太禪十年舊，生計良蕭然，清辰一缽外，臥有三根椽。偷笑癡種子，夢幻供肥鮮，鍾山領略游，相值衡門前。將謁道鄉老，巨浪翻吳船，想見笑撫掌，衣裾雪花湔。\n南昌重會汪彥章\n彥章退然才中人，譏訶唾笑皆奇偉，看君落筆挾風雷，渙然成文風行水。坐令前輩作九原，子固精神老坡氣，儒生寒酸不上眼，此郎要是天下士。嗟予生計等飛鳥，翩翩吳頭復楚尾，去年興發看京華，笑傲清狂人背指。君獨折簡坐致我，迎門歡笑自挈履，舊聞牛鳴馬不仰，女逐臭夫那有理？今年黃花南浦岸，忽然見君失聲喜，僧房借榻營夜語，燈火照人如夢寐。懷中卿相且袖手，翰墨風流聊戲耳，行看上書苫塊中，凜凜范公只君是。\n贈王敦素兼簡正平\n空山無人舟壑移，坐看香燒行篆畦。兄弟華軒肯過我，墮甑與帚生光輝。著屐登山亦不惡，攜被假宿良幽期。燈前綠髮映玉頰，風流未數崔宗之。夜談詞辯出神駿，頓塵赤兔真權奇。我欲置君帥河朔，軍前千騎紅粧隨。望雲題詩付橫槊，玉帶錦袍英特姿。又欲置君玉堂臥，霧窗棐几春晝遲。醉中草制敏風雨，諸公堵立相嗟咨。微吟擁鼻笑不語，恐未免爾無多辭。為君張燈掃東壁，他日重來讀此詩。\n贈黃得運神童\n君初髮齊眉，玉頰照秋光。誦詩巨萬紙，一目俱五行。不信同舍兒，所閱隨廢忘。姓名入清禁，詔落銅山陽。十三見天子，奏對允且詳。翻瀾誦五經，如水傳觥觴。環觀共嗟異，朱紫如堵墻。華裾小旋製，初掛煩宮粧。歸來汝水濆，夾道萬夫望。指目無雙裔，吟嗄有此郎。異態懸睿想，行看登廟堂。那知事齟齬，放浪魚稻鄉。顧我與君別，忽忽移十霜。更逢石門下，美髯如許長。抵掌話夙昔，夜語響山房。古人當大謬，噪索失其常。夫子獨何得，坦率追羲皇。乃為任重器，愈抑道愈昌。作詩以壽君，他日未易量。功成徑歸來，復此山水傍。幅巾青杖竹，卒歲以徜徉。\n石門文字禪卷第二\n石門文字禪卷第三\n宋江西筠溪石門寺沙門釋德洪覺範著\n門人覺慈編錄\n毘陵天甯法雲堂校\n古詩\n秀江逢石門徽上人將北行乞食，而予方南游衡嶽，作此送之。\n筠袁唇齒邦，一水連清碧，朝行筠溪邊，莫見秀江色。忽聞兒童音，乃知身是客，獨歸江上寺，杖笠倚空壁。犀顱會四海，香火自朝夕，相逢作熟視，面數心莫識。但記石門時，笑頰清光溢，驚定喜失聲，卒語成小立。是時夜氣清，隙月金蛇擲，念君當北行，缽飯從誰乞？我雖能少留，秋燕社已逼，一懽偶然耳，分首成陳跡。他年何處逢？話此空歎惜！\n游南嶽福嚴寺\n生計居然成脫略，投老南來看衡嶽。禹谿久留困霖雨，低摧悶若翦翎鶴。朝來南尋度坡壟，針水秧齊鳥聲樂。風光融融一都會，鬼祠雄深抱山腳。梯空延緣止巉絕，瘦策扶衰意超豁。拂雲蒼杉雜錦石，紫藤綠蔓相連絡。石橋下視隔人世，但覺嵐光翠如潑。亭泓無波自紺碧，澗草有香空錯莫。忽驚梵宇墮林梢，寶勢飛翔照深壑。欹斜萬礎盤蒼崖，十步一樓五步閣。冰柱瓊窗不知數，旒蘇一一垂簾箔。犀顱道人相笑迎，冰雪形容無住著。午梵清圓林葉動，天花細雨無時落。憑高且復息疲頸，心清別殿鳴風鐸。雲開千里上眉睫，吳楚江山見濃薄。𡺸闍如有女正色，春不洗粧秋拂掠。紫蓋頎然似矜妒，半出晴煙翠稜抹。永懷堂堂武津老，天骨開張耳重郭。三生來游等兒戲，靈山一會儼如昨。他年遺跡舊巖下，拴索猶存眾驚愕。解云此山增智力，鵬飛天風轉羊角。江西駒兒快騰踏，青原麒麟亦超卓。折足鐺中過一生，野蔬數根陳五合。故庵遺塔尚依然，行誦神交付冥漠。影不出山豈難事？准擬茅齋就林縛。退之南遷曾過此，好語誇詞雜嘲噱。自謂忠誠動嶽靈，望碑字字猶精確。但餘佳處不可狀，浪禿霜毫秋色闊。東坡唾笑成文章，山川勝處多奇作。莫年亦為儋耳游，不一過山山愧怍。為君試將說禪口，掉頭長吟擁山衲。心胸便欲捏荒怪，落紙雷搥散風雹。要將傑句酬佳景，未怕山容作顰頞。\n福巖寺夢訪廓然於龍山路中見之。\n山高夜氣摧煩暑，竹風為作南軒雨，夢隨柔櫓到西興，艤舟步入龍山塢。蕭蕭松下逢睿郎，問信遠來亦良苦，覺來但記談笑歡，不省懽時竟何語？臥看篝燈一點明，嶺海茫茫隔吳楚，安得卻如清夢中？杖履追隨長爾汝。\n乾上人會余長沙\n兀坐思歸不舉頭，窗風為我翻書葉。眾中聞語認鄉里，便覺石門寒疊疊。雲庵已作白塔新，當眼風枝心欲折。道人叢林十年舊，古寺青燈夜相接。失聲方欲問江南，忽憶去年淮上別。逃空跫然聞足音，見子令人解愁結。地爐火冷霜月苦，一室諠譁終暖熱。湘山破曉立俜停，秀抹鈆華餘積雪。故應山亦為余喜，隔岸遙看圓笑靨。千巖佳處可同游，明日波晴當理楫。\n黃魯直南遷，艤舟碧湘門外半月，未遊湘西，作此招之。\n江夏無雙果無雙，子雲賦工未必爾。那知一飯在家僧？真是潛山癩居士。春湖白鷗未入手，衣冠林中作蟬蛻。平生俯視造物兒，兒頑不省猶相戲。羅浮舊游今再游，一念去來開眼睡。泊舟隔岸望湘山，應愛煙霏浮幕翠。快當著屐上千巖，要看松風迎笑齒。公雖妍蚩付一目，定自胸中有涇渭。我非破頭山下人，聞絃賞音亦風味。知君不傳西土衣，一龍一蛇聊玩世。\n魯直弟稚川作屋峰頂名雲巢\n只今海上青石牛，曾臥天子黃金屋，下看朱紫如堵墻，上前諸公遭牴觸。眼高四海鏡面空，潛山歸來巾一幅，慚愧君家小馮君，自是河東真鸑鷟。文章五色體自然，秋水精神出眉目，人間不識但聞名，水非醴泉石非玉。江南一峰獨高寒，時時笑語雲閒宿，弟兄出處兩相高，故作雲巢對山谷。\n陳瑩中由左司諫謫廉，相見於興化，同渡湘江宿道林寺，夜論華嚴宗。\n范韓醉倒眠荒丘，撼之不應民始愁，天生公副天下望，雷霆聲名塞九州。立朝嚴冷傳鐵面，坐令鼠輩驚魚頭，上前論事傷太直，逆鱗投笏來南陬。長沙共渡一水碧，中流笑語驚沙鷗，湘西古寺夜對榻，高論自破千人浮。華藏法界在掌握，遇緣即宗甘自由，世驚海隅在萬里，我視閻浮同一漚。坐中忽舉毗盧印，印海印毛皆遍周，大哉此法本無礙，從公一游容我不？\n贈石頭志庵主\n陝西道人最聲價，自與老南相逼亞，常恐清塵補綴難，那知乃有如君者？爭傳絕似餘杭標，十年夢想空飄颻，邇來衡嶽祝融下，一見便令人意消。道骨清閑神秀徹，湛湛光風磨霽月，高談未了山日斜，篆煙已滅灰如雪。平生安得情相似，可憐投分今如此，且作山中盛事傳，我忘樸陋君忘年。\n遇如無象於石霜，如與睿廓然相好故贈之。\n西湖睿郎最高道，思之不已令人老，道人相逢吳楚閒，聞說絕與睿郎好。年來學富身轉貧，豈特詩膽大於身？法朋半是奇逸者，我亦放浪無羈人。霜威折綿寒入頰，長廊無人風卷葉，寒窗誦讀夏日吟，和氣坐令寒妥貼。筆端解語敏於口，網牋時作龍蛇走，煩君清哦當少休，萬象乞憐爭叩頭。\n石霜見東吳誠上人\n我尋流水行，忽入霜華谷，山陰見幽人，目帶湖山綠。語溫如春風，韻秀自拔俗，暗驚枯木堂，棲此一枝玉。遙知夜窗深，雪響亂脩竹，寶書掩殘缸，佳眠正清熟。逸想在西興，清夢不容逐，覺來念行處，小詩欲收錄。詩成寫烏絲，銀鉤奪人目，棐几著牙籤，興來還自讀。\n洽陽何退翁謫長沙，會宿龍興思歸，戲之。\n河郎西州來，逸氣掃秋晚。平生貯書腹，中有文武膽。材如駱賓王，其直亦不減。上書論國事，忌諱失料揀。居然為逐客，安免投手板？世方例皮相，我亦作白眼。閉門古寺中，一榻聊醫懶。邇來偶病渴，意緒覺蕭散。頗懷當壚人，楚岫屢欲鏟。我從山中來，攜被夜假館。地爐擁紅金，妙語容細款。凜然忠義氣，不肯受盤綰。正恐復一吐，與民作溫煖。坐覺舟壑走，歲月不可挽。人生一夢耳，勿作鏡中歎。何當結後期，相攜游汗漫。\n次韻道林會規方外\n湘山半夜雨，斷我西湖夢。臥看讀書燈，花作扶頭重。曉窗晴潑眼，倒桂聞么鳳。起尋殿寒梅，小立幽香噴。柳絲不勝綰，筍庭春脈動。春色已如許，樂事非一種。平生所懷人，忽此笑語共。雲軒為誰停，危坐山衲擁。眼高空叢林，志大骨森聳。開懷見赤心，亹亹飽談誦。坐客鶴腦側，我亦快心孔。袖中出新詩，筆力發豪縱。風日麗醇釅，黃泥初揭甕。舌根有滄海，潮辯自掀湧。何當橫枯藤，齧鏃追兩本。吾宗欲顛覆，支者例闒茸。君能為我起，逸足王良控。我詩如石田，疏理終無用。朝來強鉏墾，禿筆時呵凍。摩挲銅鍱腹，博君一笑捧。\n孜遷善石菖蒲\n溪毛數葉一寸碧，風姿底事能清臞。戲將紅玉旋螺石，共置雪色花磁盂。沙泉甘滑見毛髮，時時酌以澆根須。蒼然棐几明窗下，五月秋色磨肌膚。已忘身世在南嶽，勿覺夢寐遊西湖。遙知夏木午陰靜，篆畦半破煙舒徐。莫翁睡足百事懶，相看微笑依圓蒲。\n余作進和尚舍利贊，遷善見，而有詩次韻。\n進公事業頗拔俗，欲憑妙語招遺魂，文章種性欠疏理，焦芽故態何足論？心知高人笑諛墓，抱羞無地容逃奔，佳章忽來生喜氣，風輪載我登崑崙。徐觀筆力作波險，正與醉素爭弟昆，山高水深世聽瑩，愛子賞音知道門。\n次韻莫翁豐年斷\n此山分得僧中龍，獨論懸斷今年豐，定知胸次有造化，是非飽更田舍翁。清晨一雨符君說，喜如初得丹砂訣，精神矍鑠口垂涎，一飽可期扶病劣。老來百事不如人，但願𥝧稏秋如雲，莫如往年水車聯，龜兆坼出生黃塵。莫翁心地絕榛鹵，圓中規而方中矩，千偈平生如建瓴，此詩可意真時雨。我詩脫口酬未當，只欲與君憑閣望，萬頃連天綠錦光，舞浪崩騰似春漲。\n喜會李公弱\n韻如風蟬蛻塵垢，氣如春容在楊柳，風流翰墨俱細事，自是吾家道門友。十年契闊挂夢寐，一見令人忘白首，況在祝融眉額閒，青碧連天雪晴後。冷齋撥爐聞夜語，雪灰消盡紅金斗，君才合在臺閣閒，簿書堆中不應有。且置玉堂風雨筆，來試牛刀霹靂手，民姦吏滑本有神，到君難藏如鼻口。臥駝忽起便過人，再拜當為乃翁壽，此詩乘怒勿示人，願君低回為遮醜。\n次韻超然送照上人歸東吳\n蕭寺霜晴日初吐，曦光煙翠橫深塢，經行遲立望吳山，氣勢飛翔爭入楚。山中有客冰雪姿，十年不聽吳邦鼓，忽然曳杖出山去，安禪後夜知何處？石龕看月莫降龍，栗林暮過應衝虎，此生聚散等浮雲，可憐俯仰成今古。吳江一色軟琉璃，有寺正臨江上住，他年法眼照人天，贈詩詩取南州祖。\n金華超不群用前韻作詩見贈，亦和三首，超不群翦髮參黃蘗。\n胸中蓄奇為誰吐？閑臥湘西雲一塢，興來落筆如崩雲，五字憑凌氣吞楚。我詩望見倒降旗，攻之何必更鳴鼓，獨對湘山夜色晴，萬壑千巖最幽處。臥要明月聽松風，為君哦此文中虎，此生身世付一戲，安用聲名照千古？知君大用參黃蘗，三篾束腰隨處住，何當峰頂結茅廬，要看掀髯呵佛祖。\n道人秀發蘭牙吐，家在金華最西塢，不從大士攜畫軸，一笻千里來游楚。評詩結髮師浣花，論字童牙誇石鼓，我皆不能但知愛，亦似胸中有佳處。氣韻翛然松上鶴，意態索寞阱中虎，卻於翛然索寞中，詩句時時出奇古。乃知筆力有神助，三峽迅流輒於住，疑非蓬髮休上人，定是禿頭楊德祖。\n赤河沙泉自吞吐，北崦疏鐘荅南塢，憑欄試誦鵩鳥文，洛陽少年亦翹楚。當時七國犯謀議，睢陽不復聞𮝪鼓，時更事往空流水，豪魂英魄知何處？金華衲子如玉清，溫粹愈恭如履虎，明章秀句出倉卒，慷慨山川弔前古。篇篇秀發春欲釅，便疑造化毫端住，不須眾口誇晝公，苕溪君作中興祖。\n復用前韻送不群歸黃檗見因禪師\n幽尋忽覺暗香吐，竹西知有梅花塢，一枝試摘與君看，念君明日當離楚。戛然飛去若驚鴻，棄擲自嗟如臥鼓。遙知旅枕生清夢，夢到江南春好處。蒼杉拂雲煙翠深，為弔大雄山下虎，我識山中因褊頭，骨目清堅貌滈古。便欲閒提折腳鐺。柏子庵邊結茅住，行看談笑起雲門，海上橫行如迺祖。\n送瑫上人奔母喪\n黃梅為法去，睦州緣母歸，兩事世難兼，二老其敢違？君看去留意，日月爭光輝，子方童牙中，已喜家翠微。既長游四方，萬里孤雲飛，方將追新豐，冰雪橫鋒機。計音輒僵，臥聲吞淚沾衣，平生哺烏情，棲風無定枝。大江浪如山，飛棹不可追，要當濟安流，龍神嚴真威。一盃春露香，仰薦天地慈，更期辦白業，慰此罔極悲。\n送朱泮英隨從事公西上\n文如水行川，氣如春在花，挾書隨乃翁，千里游京華。人生少年樂，於子何以加？上庠閱英俊，過目知等差。君才固逸群，如金渾泥沙，明年對殿陛，落筆翻龍蛇。遙憐綠槐陰，絳帳張紅霞，金門看躍馬，蘆鞭作橫斜。滔滔九衢中，懽情浩無涯，馭吏亦傲睨，隱語相嘲誇。紅粧鶯燕語，拭目興歎嗟，知誰乞佳句，駿墨字如鴉。\n贈王聖侔教授\n汝江軟碧搖寒空，環江玉色羅五峰，神奇融結孕千載，於是代出文章公。荊公道德輩孔孟，致君勳業伊周同，君侯才氣真不減，行看接武隆休功。妙齡人誇好風節，氣壓穎汝何其雄？曾經大筆戰文陣，豪俊莫敢攖其鋒。老師碩儒玉堂上，爭看灑筆回春工，果然一日蓋天下，聲名熠燿馳華戎。都城立石傳萬口，士林矜氣橫長虹，巖僧廢棄誰比數？亦復誦詠懽填胸。跡微自恨不及識，向風每覺勞雙瞳，天公恤此慕善者，固遣識面山水中。坐令平昔心變滅，譬如塵淨餘清銅，自誇問道陝西老，道人況亦參禪宗。與君於法實昆弟，姑留十日游從容，拙詩別君無嶮句，何從賞我雙頰紅？他年揖讓對明主，回顧此會成虛空，蹄輪冠蓋塞門巷，容我劇笑應無從。\n臨川陪太守許公井山祈雨，書黃華姑祠。\n臨川富山水，井山最深幽。愧我今日來，自非清散游。試問井中龍，吾行汝知不？高秋嗜酣臥，此計非良謀。晚稻已及穗，一雨足可收。曷不躍而起，霈然瀉南州。要看賢使君，放衙擁黃紬。\n寄蔡子因\n平生閱詩如閱馬，自憐雙眼如支遁，子因句法馬群空，爽氣橫秋太神駿。上苑花光纏肺腸，西湖霜曉磨風韻，較君年少翰墨場，賈生仲舒覺寒窘。醉中逃禪亦不惡，況復機鋒類龐蘊，奉身一飯聊自珍，富貴功名苦尋趁。鳳巢定生五色雛，文章從來論種性，嗟余索寞臥空山，多生垢習消磨盡。但餘欲識天下英，斃蛇脊尾猶一振，歲月去人江浪翻，何時仰此摩天峻？\n驟雨\n雷搥雨骨天為低，行雲趨走不敢遲，桐英滿地誰拾去？花態正顰魂欲飛。紫金蛇光誰掣斷？墮空萬點跳珠亂，須臾井滑紺無泥，琉璃骨軟爭道馳？亂紅殘萼驚千片，可憐憔悴吳姬面，林光草色自連天，殘香依約知誰怨？\n臨川康樂亭碾茶觀女優撥琵琶，坐客索詩。\n小槽橫捧梳粧薄，綠羅綰帶仍斜搭。十指纖纖蔥乍剝，紫燕飛翻初弄撥。梨園曲調皆品匝，斂容卻復停時霎。日烘花底光似潑，嬌鶯得暖歌唇滑。圓吭相應啼恰恰，須臾急變花十八，玉盤蔌蔌珠璣撒。坐客漸欲身離榻，裂帛一聲催合殺。玉容嬌困撥仍插，雪梅一枝初破臘。\n南豐曾垂綬天性好學，余至臨川欲見以還匡山，作此寄之。\n我生少小秀不叢，題詩落筆先飛鴻。一從廢棄脫毛髮，乃與石田樗木同。平生百慮湛古井，無復掀湧波春風。尚餘覷書舊垢習，終日伏按如啞聾。默觀前古忠義輩，光明碩大皆人雄。聞之恨未目親歷，周行四海如萍蓬。猛聞君侯富道義，浩然養就如嬰童。筆端五色藻造化，經綸事業羅心胸。揚清激濁出天性，英聲不減狄梁公。一節直走汝水上，回首弊帚香罏峰。徘徊一月不及見，癡坐掩扃知命窮。霜清昨夜興飄忽，匡山落我清夢中。吾身去住本無繫，便欲登舟而向東。再惟君侯未我識，恨遺他日山水重。作詩願見亦不惡，谷風從虎雲從龍。\n再游三峽贈文上人\n肉身大士延平公，眉毛如雪聲如鐘。東坡醉眼亦多耳，信口呼作僧中龍。坐令玉色煙巒裏，晨鐘暮鼓三千指，而今骨冷撼不應，青燈白塔臨寒水。上人談笑有精色，聞是延平坐中客，紫霄峰下曾相逢，別來幾何頭已白。地爐夜語尋前事，當日交游半生死，與君等是三眠蠶，浮世百年那免此。我尋舊游聊自娛，忽然見君懽有餘，一笑且從吾所適，後會重來知有無。\n泊舟星江，聞伯固與僧自五老亭步入開先，作此寄之。\n煙霏含空青，向晚望逾好。欲行落瀑邊，俊鶻屢側腦。偶攜白髮禪，步盡青松道。孤鴻聊送目，瘦策自扶老。甚欲東澗陰，縛屋安井灶。我亦個中人，歸計嗟不早。永愧巖上僧，松鬣和雲掃。\n會蘇養直\n方忻望廬山，忽見蘇養直。向來敗意事，捉手一笑失。瀾翻誦新詩，與山爭秀色。歸來對青燈，危坐口挂壁。翰林謫仙人，隱顯吁莫測。正恐騎魚去，千里作一息。\n贈癩可\n可師有奇骨，吐語愕眾口。秀如出盆絲，媚若春月柳。舊詠雪梅詞，便覺落渠後。抱痾亦同粲，視身一塵垢。臥看東溪雲，懸瀑激窗牖。廬山久無僧，殿閣空華構。誰知千巖勝，竟入此郎手？我癡世不要，冷落如弊帚。但意君可奪，獨能容我不？\n福唐秀上人相見圓通\n廬山萬木春已透，滿目春光迎馬首，北山攫飯借榻眠，一任春山穿戶牖。道人聞是福唐來，石門曾結游山友，相逢未說一笑懽，且忻春色濃如酒。何當瘦藤上孤絕，深谷忽驚如錦繡，人生超放當趁健，東風已暗藏鴉柳。\n飛來峰\n意行忽出門，欲留聊植杖，雲開飛來峰，巋然眉睫上。氣勢欲翔舞，秀色無千嶂，萬物皆我造，何從有來往？大千等毫末，古今歸俯仰，心知目所見，皆即自幻妄。如窺鏡中容，容豈他人像？頗怪胡阿師，乃作去來想。此意果是非，一笑聲輒放，且復臨冷泉，舉手弄清漲。\n崇因會王敦素\n眼高四海語英發，自應文章有家法，金陵地肺山川驕，要君詩句時彈壓。東來藉甚名譽傳，景星瑞鳥人爭先，忽驚華氣傾坐客，但覺人品春湖前。一盃春露容同啜，更看歸舟登一葉，遙知笑語散驚鷗，萬頃煙波上眉睫。念君懷中有卿相，何時摸蘇一唾掌？要看儒林萬口誇，文公諸郎能世家。\n聞端叔有失子悲，而莊復遭火焚，作此寄之。\n一子被奪去，囷廩遭火焚，冷官寄僧舍，僮僕臥朝昏。平生五色筆，落紙生煙雲，文章竟何用？袖手聲一吞。東坡昔無恙，豪俊日填門，君如汗血駒，膽氣終逸群。坡今騎魚去，眾客亦繽紛，翩然淮海上，霜鬢此身存。我亦識坡者，一見等弟昆，乃知水與乳，自然和不分。心期營一笑，發君雙頰溫，那知墮機阱，面上餘唾痕？我公佯瞌睡，嘲誚了不聞，遙知讀此詩，拊手髯一掀。\n七夕臥病，敦素報云：道夫已至北山，遲遲未入城，其意耽酒。用其說，作詩促之。\n去年鍾山今夕晴，二豪興發來扣扃，開軒咄嗟辦法供，一味萬壑松風聲。頹然意適相枕臥，便覺語笑紛喧爭，我方小立倚風檻，君忽蹶起孤髻撐。今年此樂墮渺莽，維摩臥疾毗耶城，烏衣郎亦憎俗子，閉戶臥看星河橫。美髯和易坐畏暑，扁舟散髮歌月明，遙知君定宿浮玉，詩狂欲跨橫海鯨。傳聞已至蔣陵塢，留滯未歸宜一抨，連床夜語久不理，硯席忍垢珠網生。乃爾彌日復信宿，不為萬頃無濁清，推擠不去有深意，戀此百甕郎官清。甕邊被縛真有道，酒後耳熱良高情，不嫌折簡苦招喚，要看款段兀醉酲。\n冬日顯寧偶書二首\n山舟不肯留，白髮日夜益。曉窺青銅光，乃覺朱顏失。故人半雕零，行吟百憂集。舊山天盡頭，歲晏衰眼力。高枕此山泉，比興復何日？百年暗相驚，奔忙如瞬息。喬松亦已塵，仙術無煩乞。\n禮法日荒蕪，坦率日增益。唯餘枯藤枝，起坐不相失。山枕孤雲歸，林寒倦鳥集。愛此亦題詩，鈍澀見才力。乃知衰老來，全殊少年日。勞生知幾何？萬事歸歎息。鈯斧好自用，當就阿誰乞？\n和靈源寄瑩中\n此來漸覺身無累，欲學灊溪諱名氏。鍾山萬頃獨經行，山日松風吹凍耳。聞有僧從法窟來，當鋒戲作橫機試。探懷示我妙伽陀，兩翁回互偏中至。乃知道德無貧賤，故以相求亦相契。妙談何日看揮斤，此老鼻端有餘地。\n王敦素、李道夫遊兩翁軒，次敦素韻。\n茅簷分首纔信宿，佳句俄驚照雲谷。兩翁諠闃姑置之，銀鉤勒出鬼神哭。識君筆力回春工，妙語天成絕雕斸。是時秋陰潑庭戶，微月瓏璁隔寒竹。便覺玉川照映人，譬如六月失三伏。深雲開軒亦不惡，窗戶清紅照林麓。方欣杖履日追隨，漸喜並崖村路熟。平生與山實神會，戲語嘲詞雜山綠。要當終副此軒名，絕境於君豈宜獨？懸想青燈夜對床，香火淨緣期昔夙。此詩煩寄謫仙看，要使軒渠笑捧腹。\n奉陪王少監朝請遊南澗宿山寺步月二首\n朝為北山遊，暮作南澗宿。此生亦何幸，稱心良易足。青燈委昏花，笑語暖幽獨。月出東南峰，升此一輪玉。開扉發清嘯，意行無澗谷。勝韻高摩空，妙語清到骨。親朋萬石門，門吏千鍾祿。如何飯薇蕨，衲子相追逐。明年守北屏，夜直黃金屋。應懷此夕游，夢想亦清淑。定有寄來篇，吳牋煩自錄。\n單衣喜和風，詩眼愛空翠，野亭亦翛然，散坐聊倦倚。坐久忽聞樵，見視一笑喜，那知深林外，曲折見流水。幽光弄紺碧，春色潑秀氣，去為千頃澤，隄柳相嫵媚。月光方下徹，浮空見赬尾，投礫戲驚之，撲摝沙禽起。歸途望林壑，煙靄隔山寺，便如斜川游，歲月亦相似。\n浙竹\n龍孫初長浙江曲，疏影蕭蕭濯寒玉，平生知愛足風流，只有山陰王子猷。而今流落蒼崖頂，暗換年光鄉路永，冰敲雪壓未應衰，鸞鳳不棲空故枝。堅榦猶堪製長笛，最合宮商勝金石，為君吹動鏡湖秋，驚起雙龍翼小舟。\n觀山茶過回龍寺示邦基\n北窗賞新晴，睡美正清熟，竹雞斷幽夢，朦朧不能續。臥聞故人家，山茶已出屋，欣然一命駕，妍暖快僮僕。千朵鶴頂紅，染此一叢綠，坐客例能詩，秀句抵金玉。攜過回龍寺，掃壁為君錄，逸筆作波險，欹斜不可讀。坐驚殷床鐘，暮色眩雙目，入關更清興，市井亂燈燭。人生分萬途，稱心良易足，時平且行樂，餘賓非所欲。\n次韻葉集之。同秀實、敦素、道夫游北山，會周氏書房。\n王郎本豪放，富貴纏縛之。頗復厭絲竹，來聽松風悲。葉侯須似棘，談兵輒紛披。恃此文武膽，英氣吞北西。正直威神鬼，動欲焚淫祠。道夫憂國心，造次常念茲。事功未入手，憤酒誰共釃？正恐追老范，一吐胸中奇。秀實氣剛大，歸宿未易期。新詩弄清婉，霜曉臨湘湄。鍾山冠世境，登賞乃所宜。林閒見隱者，面有無求姿。不必問賢否，但讀諸公詩。我無支遁才，敢逐王謝為？推擠幸不死，豈非憐其癡。一昨閱詩戰，望見仆旌麾。今能犯矢石，居久氣自移。\n洪玉父赴官穎川，會余金陵。\n迂疏世不要，冷落眠山寺。空山斷往還，落花自流水。平生所懷人，那料千里至。懽極看屋梁，通夕不成寐。曉從城郭來，山亦為余喜。登門見眉須，已覺增爽氣。洪徐皆人龍，論議例英偉。君於二老閒，妙語發溫粹。胡為下僚中，混此萬乘器？攝衣願從君，舉步懼推鄙。安知出愛忘，劇談略勢位。便欲攜與東，載我以船尾。予生分奇蹇，事事得敗意。獨於天下豪，未識已神契。天公亦見憐，以此厚我耳。西湖今古勝，前輩風流地。風月久乾沒，畫舫誰料理？行當入君手，想見飽風味。不得陪清游，起坐終夜喟。定有湖上詩，無辭遠相寄。\n珪粹中與超然游舊，超然數言，其俊雅除，夕見於西興，喜而贈之。\n蜀客快劇談，風味出譏誚，眾中聞巴音，必往就一笑。道人西州來，風度又高妙，吾家長頭郎，高蹈萬物表。平生少推可，說子不知了，吾初意魁梧，一見殊短小。篝燈款夜語，每每犯吾料，貌和華林風，氣爽霜天曉。坐令岑寂中，絕塵追騕褭，君看顯與訥，出蜀亦同調。竟如眾星月，聲光潑雲嶠，子亦當加鞭，歲月一過鳥。\n陳瑩中自合浦遷郴州，時余同粹中寓百丈，粹中請迓之，以病不果，粹中獨行，作此送之。\n我懷希夷老，如啞無處訴。忽聞得生還，失聲喜能語。想見如鏡中，仙風拂眉宇。欲問華嚴宗，忽覺隔吳楚。攝衣出從之，久疾恐頓仆。佳哉蜀道人，精爽馳揵武。殷勤願偕行，得書即徑去。我生百無求，青山滿門戶。公卿一度來，掉頭不回顧。斯人獨難忘，自不知其故。夙昔當問佛，斯人亦法侶。達書理故事，已辦住山斧。太虛吾斧柄，能用以收取。\n石門文字禪卷第三\n石門文字禪卷第四\n宋江西筠溪石門寺沙門釋德洪覺範著\n門人覺慈編錄\n毘陵天甯法雲堂校\n古詩\n同敦素沈宗師登鍾山酌一人泉\n鍾山對吾戶，春曉開煙鬟，白雲峰頂泉，紺碧生微瀾。經年未一酌，對客愧在顏，兩翁亦超放，瘦策容躋攀。大千寄一瞬，境靜情亦閑，是時天慘憺，佳處多遺刪。立談共嘲謔，豪氣破天慳，臨川冰玉清，風流繼東山。茲游適所願，但恨無弓彎，東陽丘壑姿，癡絕膽亦頑。孤坐巉絕處，掉頭不肯還，天風吹笑語，響落千嵒閒。歸來數清境，但覺毛骨寒，從君乞秀句，端為刻斕斑。\n敦素坐誦公袞烏臼樹絕句，歎愛不已。其詩云：三年逐客弄湘流，華氣遮欄兩鬢秋。秪有荒寒江上樹，尚成詩句聚眉頭。成此寄之。\n我不識公袞，時時見醉墨，愛其吐詞氣，人品極英特。君看句中眼，秀卻天下白。前輩風流盡，尚復餘此客，世議隘不容，道山歸未得。三年謫湘楚，妙語敵山色，歸來大江南，聲價長籍籍。我亦不羈人，夢境聊戲劇。要當徑尋君，已辦登山屐，想見一禿翁，攫攘吾輩側。\n提舉范公開軒面鍾山，名曰寸碧，索詩。\n湖山煙翠層，千葉青蓮拆，公家蓮菂閒，如眼不自覿。一登功名途，富貴相追迫，開軒延爽氣，拄笏望秀色。鍾山盤萬丈，雲破見尾脊，殷勤度邑屋，分此一寸碧。升空帶青小，撐漢螺髻出，我亦個中人，登覽增眼力。知公寓逸想，喧不礙岑寂。給札令賦詩，相顧愕坐客，愧無莫雲詞，涴公雪色壁。\n次韻彥由見贈\n華亭富文物，最後機與雲，妙年翰墨場，唾手立奇勳。萬物鼻一堊，馳掃數揮斤，道人出塵者，一見過所聞。置之緇衣林，玉石宛自分，能將霅溪晝，解追青龍氳。超然勁高節，冰雪看此君，故應知見熟，玉骨久受熏。天眼視浮俗，爭奈空煎焚，我尋住山侶，識子吳江濆。人生各有適，未易分黠嚚，風物亦自私，草木俱忻忻。何當斷岸塢，賡歌蒼石垠？我詩無傑句，愧子才逸群。此篇頗尚有，句意雅而文，把玩值清月，林影白紛紛。高懷亦自放，豈以我輩云，君看功名事，真如過耳蚊。行將挂社籍，蓮沼開奇芬，勞君讀此詩，正如蕕與薰。\n與嘉父兄弟別於臨川復會毗陵\n君家兄弟萬人傑，何止才容誇兩絕？憶昨江南山盡頭，西津渡口曾相別。君時慘然縗制中，行將扶護歸吳越，我亦買舟還故山，社燕秋鴻那忽說？客中不覺舟壑走，邇來飄忽經歲月。毗陵那料又相逢，喜君美髯冰玉頰，竹軒堆髻話臨川，清論無窮如鋸屑。意消已覺在秋鄉，坐令五月失炎熱，歸來喜甚不成寐，起步空庭聽風葉。念君姓名懸睿想，吳江未可停舟楫，欲看騕褭付王良，相鼎煩君為調燮。平生無求任所見，往往撩人面紅冽。恃君猶作故人看，此詩聊當名紙謁。\n法雲同王敦素看東坡枯木\n此翁胸次足江山，萬象難逃筆端妙。君看壁閒耐凍枝，煙雨楂芽出談笑。想當卻立磐礡時，醉魂但覺千嵒曉。恨翁樹閒不畫我，擁衲扶笻送飛鳥。併作玄沙息影圖，禪齋長伴爐煙裊。王郎自是玉堂人，風流合受鶯花繞。何為愛此枯瘦櫱？嗜好果超凡子料。為君援筆賦新詩，詩成一笑塵寰小。\n送訥上人游西湖\n西湖招提三百六，佳處如春在眉目，一番雨過吞青空，萬頃無波鴨頭綠。望湖樓閣獨自登，煙霏向背攢寒谷，想見襄陽孟浩然，此中有句不容續。道人生長西山阿，骨清氣明韻拔俗，久居京國厭塵土，一夕歸心俊如鵠。明窗為君研破硯，落筆轉頭風雨速，龍山深處如定居，就彼結鄰容我卜。\n送僧游泗洲\n濁流一千里，快寫如建瓴。解舟東灣橋，晝夜不得停。忽驚萬頃碧，一舉當眼青。自推舴艋窗，出步楊柳汀。精神覺蕭散，鶴雛生趐翎。僧伽坐閱世，層崖登青冥。生涯亦何有？隨處懸盂瓶。洗心依老宿，湛意終殘經。回頭大梁夢，塵跡俱彫零。余亦厭久客，行趁東揚舲。會宿淮山陽，話此遭熏蒸。看君新句法，霜刀新發硎。\n余過山谷，時方睡覺，且以所夢告余命賦詩，因擬長吉作春夢謠。\n芭蕉莫寒心欲折，密燭華光清夜白，春風吹夢正扶搖，樹高墮落銀蟾穴。青鸞睡穩雲委地，桂葉初齊香不竭，千門萬戶金碧開，時時忽見如花妾。心清別殿聞鐘音，覺來殷枕哀怨聲，月廊花影無人問，金鴨香消風過亭。\n郭祐之太尉試新龍團索詩\n政和官焙雨前貢，蒼璧密雲盤小鳳，京華誰致建溪春？睿恩分賜君恩重。綠楊院落春晝永，碧砌飛花深一寸，門下賓朋還畢集，碾聲驚破南窗夢。高情愛客手自試，春霧腳縈雪花湧，聚觀詩膽已開張，欲啜睡魔先震恐。我有僧中富貴緣，此會風流真法供，定花磁盂何足道？分嘗但欠纖纖捧。七杯清風生兩腋，月脅澄魂誰與共？戲將妙語敵甘寒，詩成一弔盧仝塚。\n戒壇院東坡枯木張嘉夫妙墨，童子告以僧不在不可見，作此示汪履道。\n雪裏壁間枯木枝，東坡戲作無聲詩。霅川謫仙亦豪放，酒闌為吐煙雲詞。鬧傳秀色絕今古，正如四月出盆絲。老僧遮護不許見，敲門游客遭慢欺。我來擬看亦乘興，興盡卻還君勿嗤。\n次韻太學茂千之\n君詩清絕若冰壺，讀之六月失煩暑。我雖好吟無逸才，空有千篇俗於土。料君肺腸飽清秋，馭風騎氣無何游。投毫欲和先噪吻，詩源慳澀勞拔搜。吾廬題者遍今古，今古當以君為優。我今即死且無愧，先生未識真吾羞。\n蔡老有志好學識，面于京師，作此示之。\n道人西嶽來，氣與秋爭曉。讀書如壁月，罅隙必委照。當從賢俊游，運斤端得妙。儻明句中眼，王良控騕褭。嗟余老漸衰，綠髮亦加少。喜君解妙處，見博而知要。錄余一千篇，正可付一笑。同歸漳水垠，乘月荅清嘯。睡起山花開，脫履萬事了。\n金陵吳思道居都城，面城開軒，名曰橫翠，作此贈之。\n醉穩琴無絃，乃得琴中意。詩髯軒無山，而有看山味。青山隨意有，那復問城市？醉眼看雉堞，便覺是橫翠。因以名吾軒，坐臥增爽氣。春花解言語，風松中宮徵，我來不能辨，夕陰滿窗几。頗怪靈鷲峰，顛狂復飛至。清嘯呼白猿，愧我非慧理。戲題五字詩，平淡出奇偉。君應意挑戰，詎敢摩其壘？大勝賦予虛，誇詞託亡是。\n余將北游留海昏，而餘祐禪者自靖安馳來覓詩。\n莫煙重山翠，微風壯松悲。吾為五頂游，稅駕修水湄。阿餘幽國來，細路盤顛危。褁飯夜兼程，杖笠寒相追。入門一調笑，如獲璧與珪。問來何所欲？雅意在詩詞。念余綠髮日，不減子輩癡。是中有何好？迷著不自知。敗煤磨破硯，凍筆時呵之。詩成思掀豁，熟讀忘倦疲。乃知少年病，根蒂老未移。雙林古禪宇，檀越多孝慈。明年東游還，買山縛茅茨。市蔬近易致，紅飯熟夜炊。得飽即甘寢，萬事付兒嬉。子輩當從我，林麓相追隨。十年何足道，樂死以為期。\n游薦福題淺沙泉\n六月稻田龜兆坼，十日愁霖潦翻室。試來嵒下酌此泉，奇寒一泓無減溢。以杯浮之著沙石，戲投鮒魚露尾脊。誰令空階響環珮，臥聽泠然心境寂。詩成窗戶濕空翠，便覺西山排闥入。\n嶽中暴寒凍損呻吟\n由心有癡愛，癡愛乃有業，因業疾病生，痛此百骨節。聲相成呻吟，齒頰空咬齕，側眠看圜扉，以手枕匣褉。觀此心無形，安得有業結？業結如空華，病寧有枝葉？方作是念時，顛倒想即滅。心造古佛樣，路入法界轍。稽首甘露味，銷此煩惱熱。\n御手委廉訪守貳監勘釗慶裕。二十三日，復收入禁。將入獄，憂無人供飯，有銀一兩錢六百，以付來勝甫。勝甫曰：此止可辦半月，過此如何？余默計曰：有官飯耳。\n出嶽未兩月，單身寄孤館。別甑容搭餾，酬以滌碗盞。那知復入獄，親舊無半眼。但餘半月糧，何以供歲晏？摩娑沒柄杓，准擬喫官飯。來生空斂眉，其室亦喟歎。叢林明白老，寰宇洪覺範。所至神物護，爾輩見不慣。我說此偈已，萬象俱稱贊。\n與黃六雷三\n我覓應傭者，忽得黃與雷，結束頗精悍，拱喏駭吾儕。從余今幾日，臨事見肺懷，立身守中直，勿自無疑猜。為奴不欺主，乃是廊廟材，何必弄筆語，然後為賢哉。紛紛貴與賤，百年同一杯，弛擔坐亦汝，萬事付浮埃。\n超然攜泉侍者來建康獄慰余，甚喜作此。\n堂堂福德相，凜凜龍象威，天神護戒足，山鳥曾巢衣。彌天並輿載，清涼七帝師，其徒今日榮，渠心終笑之。一缽游人閒，不言行四時，胡為肯至此？驚定心愈疑。乃知明月淨，曾不憎污池，異哉月旁星，隨逐相因依。群囚手加額，雀息瞻梵儀，吾亦失沉痾，一笑歡解頤。\n次韻雲居詮上人有感\n招謗坐多談，近稍遵寡語，仰嗟濁惡世，友道終愧古。君獨淡無營，誦經如布穀，見人作白眼，此意吾亦與。十年雲水間，所至每同處，舊游雖陳跡，歷歷尚可數。更期秋風高，結伴湘山去，我生無寸長，百事仍莽鹵。不知獨何修，得與君輩伍，無乃造物者，不殺念癡魯。雲居無所為，粥飯聽鐘鼓，不材獲飽暖，此德荷佛祖。詩成自誇笑，聞者亦驚顧。已決寡語隄，事過乃知誤。畢卓臥甕邊，謝琨挑鄰女。見之獨傲然，真情人不怒。君能識此意，吾語亦可恕。\n大圓庵主以九祖畫像遺，作此謝之。\n大圓庵中亦何有？但有草座枯藤枝。朝來壁閒亦圖畫，何從貌此寧馨兒？髮光抹漆膚琢玉，坐睡俛然方拄頤。當時兩腳不肯舉，今雖有口如當時。知誰逸想寓此意，必也高人非畫師。我遭俗瞋坐多語，坐客厭處終不疑。興來曳杖出門去，路窮回反無澗谿。見之心怍有愧色，君以贈我聊鍼之。亦知褊心當服韋，命車何必先鋒為？從今靖然痛堅捍，正恐習氣時決隄。細看忽憶孔北海，曾讀曹瞞禁酒詞。\n送凝上人\n我生風韻無塵埃，揚清激濁心不回。少年不忍混白黑，出言動輒為身災。突汀出岸水必拍，喬木穎林風必摧。乃知此世要不免，毀譽於吾何有哉？君今欲脫此等憂，獻君一策真良謀。人言白璧為石頭，唯唯慎莫分劣優。坐中亦復發一語，眾將環視如仇讎。此策簡截君牢收，飽食熟睡且隨流。泛然四海無不可，人將愛與君同游。\n謝李商老伯仲見過\n破屋如馬廄，楚囚亦王尼，名士連璧來，下馬氣吐霓。論高玉屑鋸，意妙雞駭犀，君看八尺姿，一尾抹萬蹄。弟昆清淨妍，俱當藉金閨，胡為披白帢，作隊趨塵泥。漏風駝止臥，跨海鶻方棲。何時對陛下，道與稷离齊？功成歸修水，春風雨一犁。嗟余世不要，所至值澗溪，願從諸郎游，日涉長灌畦。\n別潛庵源禪師\n寶公禁鎖尋常事，形如聚墨非實然。潛庵去眼十五白，再見敬仰加拳拳。黃龍今代南陽老，而公不減真耽源。眉須俱荒氣深穩，幻滅都盡光渾圓。公登八十我纔半，道義乃爾相忘年。西山無時渡漳水，洞壑儼在眉目前。祝公勿學亮座主，興來徑往呼不旋。\n宿宣妙寺\n衝虎困頓歸，投枕眠爛熳，夜晴霜月苦，睡美不知旦。日高披曉綠，萬事付衰懶，百年炊黍久，強半得憂患。起臨清淺流，白髮不可揀，此生終一壑，形勝已入眼。明年定來歸，茅屋並崖瞰，掩門無營為，一味工寢飯。\n次韻\n我昔度漳海，夜浪光熳熳，經旬困掀簸，飲食借日旦。動輒值墻壁，更覺歸心懶，平生百念灰，但有身為患。臥看生與死，兩者無可揀，那知故園山，秀色長在眼？愛此清洌崖，中有山房瞰，會當持老齒，嚼此無沙飯。\n三月喜超然至次前韻\n楊柳風蕭蕭，芙蕖晴熳熳，水閣試新涼，披衣快清旦。幽居非養高，一榻聊醫懶，嘿觀四大空，吾復有何患？上人超詣姿，叢林得精揀，勿嫌白兆村，真是人天眼。穿雲得得來，其他空非瞰，遂為信宿留，與子同朝飯。\n謝忠子出山\n道人棄家年最少，毛骨稽山冰雪妙，為余遠出仙廬峰，雲晴水寒秋自曉。孤風峭世鳳增擊，高誼映人珠自照，嗟余苦遭夢幻纏，龜囚蠶縛何時了？明朝定向舊廬歸，想見盤空雲露小，當期半夜立西風，月中拾取吹來嘯。\n示忠上人\n啞羊苾芻紛作隊，口吻遲鈍懶酬對。猛公來自知足天，南山爽氣增十倍。為公放意談海山，神頎透出形骸外。八月中秋滋露華，千嵒尺璧生光彩。正當刻志從爐峰，看子穩騎元氣背。\n懷忠子\n昏花委篝燈，夜雨集梧井。空房嚙飢鼠，壞壁咽寒蚓。有生獨多艱，念極淚殷枕。親朋勢宜絕，醜惡諱聞聽。棄遺等苦李，零落如斷梗。忠也新數面，義已到刎頸。願留廣推擠，守護輕軀命。逐臭寧有理，嗜痂亦天性。人情骨肉離，道義燕秦并。相逢百憂中，如熱啜甘冷。氣清秋潑山，韻勝月夕鏡。何時一丘壑，攜子脫塵境。風林作清嘯，追步千峰頂。\n次韻彭子長劉園見花\n我昔海山度寒食，雖有花看非故園，今年寒食花又見，已在故園疑夢魂。虛弦喪氣念前痛，瘴面敢辭增唾痕，此生流落坐曠達，晚悔坦率加辛勤。覺城老子天乞我，人品秀拔高摩雲，定應分身在絳闕，想見珮璫裙褶纁。君看翰墨吐秀句，綠楊春重含朝暾，袖中功名未暇探，且復行樂追幽欣。陋邦忽見洛陽面，為誰扶頭清露翻？殘春風日太醇釅，發粧初罷爭迎門。豐肌忍調獺髓醫，笑渦尚初紅潮溫。謫仙點筆風雨疾，少陵眼寒煙霧昏。公獨寓之一戲耳，寧用解語方佐尊？夜深秉燭花不睡，飲到落月窺金盆。情鍾耳熱意一折，賦詩遶紙風雷奔。詩成我讀輒起舞，自忘首禿衣紲柈。泠然馭風欲仙去，引手便覺天可捫。歸來僵臥數屋角，萬象困頓天不言。\n石門中秋同超然鑒忠清三子翫月\n三年竄南荒，兩過中秋夕。月不棄羈囚，高義照罅隙。凜如寢雪霜，但覺炎瘴失。夢清不敢歸，鯨浪濺天白，中原一轉首，心折數弟嫉。遙知亦念我，看至玉輪側，有生窮至此，甘作死生隔。今年又中秋，氣味如夙昔。筠溪遶茅廬，波影登几席，危磴通石門，高眺屢顧陟。空山夜氣升，草木正蓊鬱，超然凜清臞，可即不可及。華紛落無餘，但見霜露實。三子新間舊，學問川增益。駿氣不受羈，奔颿初伏櫪。人生一大夢，聚散兩戲劇。境豈妍鄙哉？而心自南北。忽驚西樓高，含光下注射。林葉動流永，楯瓦粲佳色，翩然步修徑，杖履草露濕。地坐闃無人，但聞蟲唧唧，清境難抱石，秀句為收拾。明年當復和，勝踐要綴續，晴陰萬里同，世路致欣戚。付與市朝人，舉酒相歎息，月雖默不言，涇渭視喧寂。\n見蔡儒效\n一昨海外歸，盡見故山侶。夫子獨未見，夢想識風度。今日復何日，乃獲抵掌語，猶疑是夢中，驚定無所睹。欣然誦新詩，句法雜今古，初如涉微波。沙石俯可數。忽驚鋒刃攢，凜然為毛豎，可讀不可識，森嚴開武庫。百態出俄頃，春破賴綴補，詞高殆天得，那借江山助？人間有此客，而使衣涴土？君看絳闕姿，矯不受控御，大言惷上商，坐此得齟齬。天公聊戲之，一官良蹇寓，天風吹綠鬢，醉眼蓋寰宇。閻浮一漚耳，是身等唾霧，功名付揶揄，富貴我劇具。道山弱水上，凝睇隔煙雨，夜晴覺天多，月好笑起舞。引手挽醉袂，恐騎紫雲去。\n余自太原還匡山，道中逢澤上人，與至海昏山店有作。\n凶衰不祥憂患變，臥念余生真自厭，向時衣裓識天香，朅來唾痕餘瘴面。故人訶譏豈忽聞？新交推擠不容喘，子獨心翔異眾人，追逐南來不辭遠。重逢難取夢中物，一懽且喜身俱健，忽憶南荒海外時，敢料北山松下見。鶯唇清滑柳困頓，醉人春色初醇釅，莫涼香霧滿村落，軒包到榻眠山店。我已歸休萬事足，但餘老眼遮黃卷，靜時頎紹痛誡我，先須從此焚破硯。念子懷親渡大江，枝葉行復登淮甸，分攜一語有精神，行藏直使珪無玷。\n十六夜示超然\n山深久不晴，領略三伏暑，夜涼聞風泉，疑作空階雨。但覺紙窗明，不知山月吐，階除偶獨立，滿庭浩風露。室閒門未掩，時有飛螢度，餘生願俱子，萬壑千巖處。艱難百憂中，長恐此心負，今宵復對榻，樂事遽如許。地偏心亦遠，喜俗憂自去，風光如輞川，窈窕辛夷塢。以短暴弟長，正坐功名誤，何如廬山陰，一水斷世路。持遠兩鏡臨，於中可無睹。此詩若散緩，熟讀有奇趣，便覺陶淵明，彷彿見眉宇。\n瑜上人自靈石來求鳴玉軒詩，會予斷作語，復決隄作一首。\n道人去我久，書問且不數。聞余竄南荒，驚悸日枯削。安知跨大海，往反如入郭。譬如人弄潮，覆卻甚自若。旁多聚觀者，縮項膽為落。僻居少過從，閒庭墮鬥雀，手倦失輕紈，扣門誰剝啄？開關忽見之，但覺瘦矍鑠。立談慰良苦，兀坐敘契闊。誰持稻田衣，包此翦翎鶴？遠來殊可念，此意重山嶽。悃愊見無華，語論出稜角，為余三日留，頗覺解寂寞。忽然欲歸去，破裓不容捉。想見歷千峰，細路如遺索。相尋固自佳，乞詩亦不惡。而余病多語，方以默為藥。寄聲靈石山，詩當替余作。便覺鳴玉軒，跳波驚夜壑。\n余所居寺前有南澗，澗下淺池，每至其上，未嘗不誦柳子厚南澗詩，又恨東坡不和，乃和示超然。\n駮雲漏微日，諸峰猿曉時，飛檐寄木杪，晴瓦暗差差。意行愛倉涼，地坐休頓疲，哀蟬尚泣露，積水欲生漪。瘴痾餘睡色，破裓老垂垂，心事世途誤，風神丘壑宜。高標誰對我？白鳥深自知，重來應邂后，歸去不須期。\n追和帛道猷一首并序\n山陰帛道猷詩寄道一，有相招之意，曰：連峰數千里，修竹帶平津。雲過遠山翳，風來梗荒榛。茅茨隱不見，雞鳴知有人。閑步踐其徑，處處見遺薪。始知百世下，亦有上皇民。政和六年正月十日，余已定居九峰，而超然輩皆在，已無所羨。特味猷詩，追繼其韻，使諸子和之。\n永懷山陰老，漱流味餘津。幽尋見蘭叢，蒼然出荊榛。便欲即之語，忘其千歲人。歸休正吾志，理順如析薪。夜舂博飯喫，猶勝海南民。\n次韻公弱寄胡強仲\n念昔謫海南，路塵吹瘴風。未即棄溝壑，尚在拴索中。親朋半天下，萬里不一逢。髯胡豈有罪？乃肯與我同。情親等昆弟，使令惟西東。時為解我語，道大自不容。邵陽雨中別，涕淚落無從。我伴有形影，渠歸無僕僮。三年鍛百巧，遂成瘖與聾。今日復何日？嶽寺聞樓鐘。聚觀迎萬指，登睫排千峰。黃泉天復見，白骨肉已重。髯雖未對面，音問已喜通。夫子佐岣嶁，有道如葛洪。筆力扛九鼎，奇語出遽匆。長篇春爭麗，送我歸新豐。且約老南嶽，幅巾追瘦笻。拊手輒大笑，此計隨虛空。山林當付我。君事侯與公。麒麟未易系，健鶻那可籠？\n重陽後同鄒天錫登滕王閣\n閑中過卻重陽節，江城風雨吹黃葉，與君來游亦偶然，聚立西偏讀豐碣。憑欄眼界得天多，雨腳明邊飛鳥滅，西山向人亦傾倒，犯雲爭來獻層疊。未歸負負無可言，相視心知慚在頰，會當卻立雲生處，縱望晴江生雉堞。尚喜清游不屬人，故作此詩相暖熱。\n次韻天錫提舉\n攜僧登芙蓉，想見綠雲徑，天風吹笑語，響落千巖靜。戲為有聲畫，畫此笑時興，夙習嗟未除，為君起深定。蜜漬白芽薑，辣在那改性？南歸亦何有？自負蘆圌柄。舊居懸水旁，石室如仄磬，行當洗過惡，佛祖重皈命。念君別時語，皎月破昏瞑，蠅頭錄君詩，有懷時一詠。\n次韻吳提句重九\n朝來多爽氣，柱笏望西山，看君此標致，合在臺閣閒。賴有宗之輩，文字相往還，遙知醉九日，紅潮生玉顏。嗟予抱瘴痾，古寺長閉關，亦復把霜蕊，行嗅賞餘閑。琢詩償清境，索句常苦艱，愛君吐雲詞，端為破天慳。氣勝起疲墮，語妙鐫老頑，正當作小字，明窗寫斕斑。\n勸學次徐師川韻\n揭陽濱瘴海，苦霧搏蠻煙。自古無衣冠，安得禮義傳？韓子見而歎，豈是終棄捐？選士得趙德，講學與周旋。遂為鄉里榮，士慕舊而先。卻後三十載，才者森排肩。東甌贅華夏，西漢為邊沿。民俗號殷富，亦有佳林泉。黠者事商販，樸者工力田。自隋迄于唐，稍知慕華軒。乃有歐陽主，粹然而出焉。古文有師法，學問知淵源。其後賢者至，雜遝盛中原。至今號多士，富貴爭熏天。江南佳麗地，南昌富山川，幽谷抱歐峰，西山秀氣連。地靈秘奇運，當有命世賢。山輝玉韜石，水媚珠懷淵。君看烏衣裏，俊雅爭清妍。治朝開三舍，精揀無遺篇。幸當勤燈火，無忘臨簡編。會看起白屋，寧遭犯青錢。大當到三事，小當步八磚。趙德歐陽生，豈獨令居前？努力各自勵，請視徐子言。窮耕有惡歲，惰農無豐年。言小可喻大，歲晏宜勉旃。\n送文中北還\n瘴海夜成焰，鬼關晝常陰。柵廬餘百家，閒見椰子林。居人例椎髻，豹狼而衣襟。語言不可讀，冥目以意尋。居然不可解，欲問返如瘖。君持使者節，風彩動雲岑。軒渠笑時語，萬籟轉笙琴。余方臥圜土，跫然欣足音。相逢春脫手，歸意不可擒。便覺暮雨山，掃空煙翠深。袍褲洗羊負，項背逃芒針。乃爾徑去亟，翩翩出籠禽。津渡已撾鼓，高帆摩天心。行矣勿作惡，萬事付醉吟。當會西林下，相對說如今。\n次韻彭子長僉判二首\n我窮親舊絕，君來殆天遣。度關一句妙，不撥機自轉。令人意頹然，盎如醉黎衍黎人謂飲酒為衍也。新詩麗吳姬，霧鬢風前卷。細看發豪放，川奔驚地喘。才高那可妒？默念耳自反。不禁數餘年，三眠蠶欲繭。思君誰與同？月度微雲淺。\n愁如羊公鶴，氋氃費推遣。心如旋磨驢，日夜團欒轉。夫子為譏訶，譬說頗蔓衍，愁心得少休，忽作象鼻卷。出門無所詣，地坐息疲喘。路窮輒一笑，興盡復回反。風光聞布穀，人家初煮繭。倚藤望九峰，層疊分濃淺。\n重會大方禪師\n霜顱玉骨眉有稜，孤風照人虔敬增。寒松撼空夜瑟瑟，古井吞秋波不興。天柱峰前額加手，一別十年彈指久。嗟予塵土化征衣，愛君坐中舟壑走。繩床為拂兩頭塵，響荅空巖笑語新。人間何從得此客？解令寒谷夜生春。\n大方寺送祖超然見道林方等禪師\n道林一身渾是德，別來遙知頷髭白，尚記山房夜語時，睡笑訶譏盡秋色。黃龍開二甘露門，靈源方等真弟昆，道林真珠撒羅帳，昭默霧豹方埋文。鵝王自應能擇乳，飛黃頷得王良馭。東風吹散嶽山雲，道人明日當歸去。故人若問老垂垂，為言肘骨露麻衣。赤頭已作齊眉雪，自提風帽海山歸。\n義牯\n快山山淺亦有虎，時時妥尾過行路，一豎地坐牧兩牯，以箠捶地不知顧。虎搏豎如鷹搦兔，兩牯來奔虎棄去，回往荷庠挨老樹，牯相喘視同守護。虎竟不能得此豎，豎雖不救牯無負，一村囂傳共鳴鼓，而虎已逃不知處。嗟乎異哉兩大武，高義可與貫高伍，令走仁義名妤古，臨事真情乃愧汝。此事可信文公語，為君落筆敏風雨。\n石門文字禪卷第四\n石門文字禪卷第五\n宋江西筠溪石門寺沙門釋德洪覺範著\n門人覺慈編錄\n毘陵天甯法雲堂校\n古詩\n謁嵩禪師塔\n吾道例一作比孔子，譬如掌與拳，展握固有異，要之手則然。晚世苦凌夷，講習失淵源，君看投跡者，紛紛等狂顛。韓子亦儒衣，倔強稱時賢，憑凌作詬語，到死不少竣。後世師韓輩，穴攘一作長猶可憐，走一作趨名不自信，逐隊工語言。譁然皇祐閒一作初，飛蚊鬧喧闐，田衣動成群，怒癭空自懸，縮頭不敢息，兀坐如蹲猿。堂堂東山公，才大德亦全，齒牙生風雷，筆陣森戈鋋。隱然湖海上，長庚橫曉天，作書肆豪猛，揮斤莫敢前。群兒雖貌敬，臆論已不專。書成謁天子，一日萬口傳。坐令天下士，欲見嗟無緣。功成還山中，笑語荅雲煙。我來不及見，山水自明鮮。入門寂無聲，修竹空滿軒。永懷翛然姿，骨目聳清堅。僮奴豈知此？住此亦彌年。指余以石塔，草棘北峰巔。再拜不忍去，聽此遶澗泉。吁嗟末運中，那復斯人焉。文章亦細事，清苦非所便。但愛公所守，遠相諸祖肩。遲遲哦公詩，落日滿晴川。願攜折腳鐺，結茅西澗邊。歲時邏松檜，來此掃頹磚。\n補東坡遺三首，題武王非聖人論後。\n青燈照華髮，掩卷成嗟咨，事有世共見，而意復難知。殺父子受封，殆非人所為。孟津觀兵者，非天尚誰欺？\n孔子蓋周人，而為殷宗枝，欲辨則不敢，亟口稱夷齊。使彼果聖乎？古今無異詞，則其罪武王，明甚無可疑。\n呶呶與世辨，泛濫驚群兒。惜不經柳子，為一剖擊之。知誰千載下，擊節讀吾詩。\n食菜羹示何道士\n窮冬海道絕，瘴雨晴墟里。何以知歲豐，未卯炊煙起。先生清夢回，科髻方隱几。獠奴拾墮薪，發爨羹藷米。飽霜闊葉菘，近水繁花薺。都盧深注湯，米爛菜自美。椎門醉道士，一笑欲染指。誡勿加酸鹹，云恐壞至味。分嘗果超絕，玉糝那可比？鮮肥增惡欲，腥膻耗道氣。畢生啜此羹，自可老儋耳。錄以寄徐聞，阿同應笑喜。\n己卯歲除夜大醉\n昔聞安期生，以術干項羽，羽無人君量，𦍕狂輒遁去。又聞魯仲連，舌有濟世具，人君欲祿之，高視笑不語。吁古列僊人，萬事不干慮，乃肯入世紛，豈非以民故？翩翩遙增擊，悠然知事誤。道合人所難，一律無今古。我生飽憂患，晚有二子慕。骯髒刺世眼，甚宜著閑處。一篇引一杯，舉杯揖黎母。\n次韻李太白\n我讀謫仙詩，句卒意不盡，層峰俯絕壑，可望不可進。忽如登旋雲，便覺星斗近，濁醪世閒義，糟粕真典墳。先生瓊液口，不飲嫌其村，只今牛渚春，盎盎餘醉魂。昔醉過汗漫，懷袖揣崑崙，爾來頹檐下，負日虱自捫。\n次韻蘇東坡\n先生謫儋耳，一葉航渺茫，褊心隘世議，怒罵成文章。昆蟲伏孔垤，仰看青鸞翔。世欲羈縻之，凡慮不自量。瓊山遶珠淵，寶光夜煌煌。我曾至其舍，月出波心房。追惟對遺編，燈火夜初涼。麗詞有逸韻，文君方小籹。便覺胸次閒，八窗玲瓏光。似聞青冥上，幢節鳴珮璫。先生應過我，衣袖識天香。\n餽歲次東坡韻寄思禹兄\n我來客湘江，獨泛無人佐，封疆接南越，都會列百貨。方嗟歲除矣，仍喜此月大，思歸姑置之，且枕曲肱臥。餽問亦未能，起看燈照座，念貧米無舂，笑富粉轉磨。二者分劣優，等是一年過，唯有東坡翁，作詩今續和。\n守歲\n除夕自不寐，守歲世事杯，念此歲月往，嗟哉難蔽遮。舊歲幸無疾，新歲知如何？此夕且相守，拊掌一笑譁。靜聞鬧市中，夜鼓不停撾，弟兄醉酩酊，冠巾墮欹斜。我居巖壑中，不覺日蹉跎，和詩無好句，其敢對人誇？\n別歲\n新歲壓已至，舊歲去不遲。我尚留不住，石火那能追？不知歲所在，鳧雛喧水涯。父老相邀迓，年年知此時。梅花只落盡，又見春水肥。我本無欣喜，何嘗有戚悲？想見君飲酣，一舉時一辭。春容尚能老，此身那不衰？\n仙廬同巽中阿祐忠禪山行\n好山不知源，勝處藏疊嶂。興來理清游，意適爭勇往。事異傾同識，顧語山荅響。野泉行淺沙，脫屨屢植杖。相羊木陰下，喘坐清相向，阿祐華林風，媚秀得妍狀。忠禪等鵠清，精神照冰段。住山異比丘，韻出羲皇上。風度太清臞，吐語極豪放。撥置形骸外，卸裓藉草莽。獨余衰退姿，面色餘煙瘴。勝踐偶獲陪，茲樂非夙望。一笑粲妍鄙，散坐推少長。媿無斜川詩，苦語出牽強。讀之輒自差，幸君一拊掌。\n送稀上人還石門\n海昏石門在深谷，排闥千峰如觸鹿，崛然獨秀一峰高，自與千山作眉目。曾摩關西一味禪，眾中雜遝多豪賢，如今此老成新塔，但有樓閣如當年。道人今作石門客，須眉尚帶芳鮮色，冷齋說我舊游處，夢魂夜渡修江碧。朝來秋聲發舟樹，羨君先我山中去，故人問我歸何時，試令哦我送行詩。\n寄題彭思禹水明樓\n議郎詩眼發天藏，咄嗟辦樓臨汝水，遙知殘夜笙歌散，月出東南人獨倚。纖雲滅盡光下徹，微波不興天著底，忽驚白晝在軒窗，試數游魚見鱗尾。平生骯髒笑伊優，官冷對人言少味，但余清境得厭飫，天應用此相償耳。我當興發竟相覓，一柺西風健行李，登臨尚能為君賦，要使江山增勝氣。\n復次蔡元中韻\n江樓為誰構？想見晴瓦碧。夜讀樓中詩，終疑筆五色。氣方吞劉備，和不以口擊。麗如傲梁公，正恐是花魄。君才比西子，果識天下白。我句陋無鹽，筆硯焚欲亟。吾家大馮君，酒酣頗自適。書來誇壯觀，盈紙濺醉墨。初無萬錢念，脫帽見禿筆。時時及少年，追逐寄夙昔。誡勿效寶公，清狂挑鏡尺。\n次韻思禹思晦見寄二首\n新詩夜讀寒更盡，兄弟盡容窺所蘊，此詩未暇數奇趣，談笑先看押難韻。家在筠溪白石灘，後堂分得玉千竿，遙知華屋青燈夜，想見對床風雨寒。湘山曉學愁眉淺，思歸憑高意凝遠，貫珠妙語肯寄我，暴富人驚呼北阮。何時促詔紫宸對，草制千言倚馬待，才高合在明光宮，忍令流落江湖外。我漁意不在金鱗，湘浦華亭一樣春，苑頭佐舟未乾沒，問法僧來寂寞濱。古師政與人意合，有問自應忘所荅，一波纔動眾波隨，光遍千燈無壞雜。\n多生垢習消磨盡，一念定光空五蘊，尚能弄筆戲題詩，如鐘殷床有餘韻。南臺煙靄隔重灘，城廓遙應認剎竿，湘西六月失三伏，一枕窗風午簟寒。年來懶復嫌山淺，更欲移庵藏僻遠，又思喧寂不相妨，臥念當年三語阮。鏡裏朱顏豈長對，歲月去人寧少待，是身已作夢幻觀，肯復經營此身外。議郎材志堪逆鱗，笑談解生寒谷春，會看為天作喉舌，願聽高風淮海濱。要知未必與世合，載之詣世世不荅，譬如瓶中有澠淄，雖與世混終不雜。\n戲廓然\n久不對睿語，便覺牙頰強，獨行谿山閒，清鵠失群伴。溫軟聞吳音，攀翻忽東向，試問識睿否？客曰甚無恙。但遭呂吳興，拽手不少放，欲使開笑齒，說法人天上。掉頭掣肘去，不顧西興浪。登舟翻然行，萬眾皆目斷，平生勇於道，氣韻真邁往。安肯逐兒輩，低首投世網？但恐呂望之，追法薛廷望。茶鹽以加之，趁出白雲嶂，要看呵佛祖，瘦拳捉藜杖。\n清臣先臣過余於龍安山，出群公詩，為示依天覺韻。\n隨軒文字海，異寶羅周遭。忽見張公詩，雪浪翻驚濤。坐令千巖秋，萬壑風怒號。如君閱縉紳，異材雜蓬蒿。我公廊廟姿，王室久勤勞。只今天下望，北斗太山高。驗君平生術，月脅窺秋毫。嗟余人世外，靈臺關鑰牢。行將侶白鷗，浩歌作遠逃。已作華亭叟，月明水一篙。\n器之喜談禪，縱橫迅辯，嘗摧衲子，叢林苦之。有詩見贈，次其韻。\n彭侯慣法戰，機鋒吸西江，衲子畏面目，望見投矛鏦。叢林真一害，斯人喧此邦，我雖耐矢石，貌抗心已降。霜鐘但摩挲，豈敢施微撞？時來奮棘髯，劇談對閑窗。初見搖心樹，久則摧慢幢，遂使澆薄態，琢磨成敦厖。吾志荷大法，君欲插手扛，從來內外護，劉遠名亦雙。斯道久破碎，百孔而千瘡，要當共補綴，追配能與龐。\n春去歌\n杏子生仁桃葉長，西園日腳踰女墻，墻陰嬌語誰家娘？涼涼作隊來採桑。玉纖拾礫抵翠羽，鶯燕笑語殊不忙，吳蠶睡起未成繭，肺腸已作金絲光。歸來遠山堆莫碧，無端野李嬌春色，辛夷花零愁更多，熏骨真香無處覓。\n贈雲道\n道人有奇骨，野鶴在雞群，十年江北南，高蹤等浮雲。朅來中國生，紛埃涴衣裙，西山遶漳水，玉澗連石門。中有唐朝寺，禪誦度朝昏，正當袖手去，坐對柏子焚。君看市朝閒，凍螘環磨輪，何當作高笑，視世一虻蚊。\n贈少府\n每欲一醉竟未嘗，今朝杯翠如桄榔，須臾耳熱仰天笑，氣吞萬里駒方驤。何從人閒有此客，杜門忽見車軒昂，興來對我弄絃索，妙觀隨指追文王。絕學子雲不汲汲，頗許叔度能汪汪，何當萬事付一笑？臥看天雨雲飛翔。\n次韻明應仲宗傳送供\n老住江上村，隨分亦迎送。陪堂一缽飯，不得日日共。唯無清淨福，正坐失修種。後身老湘龐，惻然施心動。妙語俱積香，把玩廢吟諷。才高氣駿特，飛兔不受控。且與洗妒慳，何止愈頭痛？吾聞佛事門，同宗而異用。甘贄打粥鍋，應仲獨送供。\n七月十三示阿慈\n寺已餘十僧，田不登百數，何以常乏食？強半了租賦。今年失布種，正坐無牛具，六月始分秧，江流冒塍路。水退秧陷泥，經月已無雨，枯根折龜兆，瘦葉壓勃土。鄰家飯早占，我方質袍褲，此生為口腹，夢幻相煎煮。阿慈佐井臼，事眾耐辛苦。今朝質且盡，父子屹相覷，頹然輒坐睡，欠申久不語。只箇甘露滅。可質請持去。\n予頃還自海外，夏均父以襄陽別業見，要使居之。後六年，均父謫祁陽酒官，余自長沙往謝之，夜語感而作。\n一昨游京華，壞裓變塵土，思歸念雲山，夜夢亦成趣。故人驟登庸，時時宿西府，如鳥得所棲，倦適忘飛去。從中奇禍作，失聲驚破釜，三年王海南，放意吐佳句。歸來駭叢林，冠巾呵佛祖，突兀刺世眼，所至遭背數。夫子獨凜然，高誼照寰宇，哀憐欲收拾，奮髯排眾怒。豈惟子義世，獨有孔文舉？此恩無陳鮮，歲月有今古。朅來湘楚遊，坐閱六寒暑，今年中秋夕，水宿青蘋渚。誰持一紙書，剝啄叩蓬戶？呼燈得款識，失床喜而舞。開書有新詩，喜事遽如許，麗如春湖曉，月映薔薇露。筆力回春工，彷彿識風度。湘江三百里，款段沿江路。嶽色滿征鞍，疾驅那敢顧？朝來真見之，了非夢時遇。堂堂千人英，要是幹國具。龍蛇吁莫測，涔蹄聊蹇寓。道固有晦顯，會看跨雲雨。天下張荊州，四海陳合浦。當時寂寞濱，皆獲陪杖屨。今又從公游，楚山更佳處。詩成倚峿臺，天風吹笑語。\n次韻陳倅二首\n夢幻有貴賤，譬如綿與蘆，美惡俱一暖，未易相賢愚。我少懷毛髮，倦禪輒逃儒，投老加冠巾，舞笏師道吾。世事幾時畢，雲山何處無，何為聚落中，滯留如賈胡。溪聲替說法，聚石為講徒，拊手笑遠志，甘為小草乎？\n霜清已高揭，水清見游魚。橘洲頹晚照，屬玉行炯如。我窮世不要，老並湘江居，君獨念故舊，時時容借書。我亦循陳跡，驅莽如磨驢，詩成輒自省，璧月掛清虛。\n余游侯伯壽，思儒之閒久矣，而未識季長，昨日見之，夜歸，作此寄之。\n公家兄弟俱秀傑，人言不減河東薛，鳳皇鸑鷟雖見之，聞有鵷雛更超絕。周郎坐中見新作，天葩奇芬眾口愕，君看氣焰遮紳縉，想見精神映臺閣。我窮歲晚猶奔走，小邑那知相邂后？堂堂合置明光宮，簿書堆中不宜有。功名偶然耳是寄，故應隨流坎而止，且置袖中批誥手，下簾絃歌聊爾耳。此詩摹寫見標格，晴湖無風照春色，滄海遺珠果見之，邵陽他日如彭澤。\n季長見和甚工，復韻荅之。\n翰墨場中見奇傑，行書半雜歐與薛，此詩押韻如射鵰，應弦而落人驚絕。詞惟達意非有作，公雖不怪傍人愕，嗟余平生事苦吟，吟筆今真為公閣。渙然成文自湍走，如水與風初邂后，頎然綠髮映華裾，人閒此客何從有？我誦此生真一寄，禪林枝穩容棲止，敢將醜惡酬絕倡？狗尾續貂堪笑耳。坡谷淵源有風格，光芒萬丈餘五色，吾聞龍蛇所由生，必也深山并大澤。\n季長賞梅，使侍兒歌，作詩因次韻。\n年來槁項皤須髮，世眼憎嫌遭棧絕，君獨照人如冰輪，洗盡宿雲寒皎潔。今日層樓空獨倚，天高袞袞飛鴻滅，掉頭哦此賞梅詩，如對北窗香噴雪。愛君語妙蛻塵埃，道骨自能逃歲月，玉兒豈是解清唱？想見笑中呵手折。嗅看應作小顰嬌，關心不與年時別，一懽紛然雲雨散，落英滿地蛙聲歇。可憐城郭都不知，新詩一出人爭說？和羹他日願如君，長紅裊花歌壽闋。\n次韻見贈\n樓鐘尚殷床，密室僧定後。窗風鳴摵摵，黃落知榆柳。蜘蛛忽墮絲，燈花亦駢秀。人從城郭歸，村落聞夜嗾。讀詩映檐月，兩清俱頓有。斯人太白豪，醉裏詩千首。要宜萬丁帶，肘合黃金斗。袖藏批誥手，卻作僧扉扣。玉堂未放君，此物君家舊。飽永仍父職，人望亦天授，懸知夜直清，應念山中友。莫以腕脫俊，嘲我飯山瘦。\n季長出示子蒼詩次其韻，蓋子蒼見衡嶽圖而作也。\n曉煙幻出千萬峰，個中我曾如懶融，天公亦妒飽清境，戲推墮我塵網中。人生萬境無不有，道士寧知為老楓？去年雪夜宿絕頂，笑聲響落千巖風。今年千巖在掌握，煙雨又復分西東，磨錢作鏡照千里，必也高人非畫工。季長胸中自丘壑，吐辭便覺春無功，韓侯玩世難共語，精神滿腹仍疏通。酒闌耳熱眩紅碧，醉語撼子崔嵬胸，遙知墮幘笑不荅，但見玉頰回渦紅。\n子偉約見過已，而飲於城東，但以詩來次韻。\n一杯愁倡低眉峰，不平萬事都消融，嗟余分身處處有，遙知到子談笑中。平生蹤蹟亦可笑，以醜見傳如癭楓，而公才大置閑地，正坐道骨合仙風。頗聞少年類豪俠，臂鷹走馬王城東，爾來閉門看修竹，藉甚但傳詩句工。懶於能琴稽叔夜，癡於戀酒王無功，明朝此樂墮渺莽，路隔關河魂夢通付。子後堂以清夜，料理絲竹圍酥胸，曲音少誤即回顧，笑看盃面微波紅。\n季長出權生所畫嶽麓雪晴圖\n湘西今日雲生早，嶽麓雪晴看愈好。朱欄青瑣寄木杪，下臨絕壑青松道。知誰沙步泊漁舟？舟中應容寂音老。愛山誰復如君者？一幅湘西和我畫。分身亦欲看京華，要使癡兒驚羽化。\n季長盡室來長沙，留一月乃還邵陽，作是詩送之。\n邵陽歸去知幾里，萬頃斜陽渡湘水。一葉扁舟共看山，伯鸞德耀俱風味。山中信宿不忍去，班草松閒呼不起。波心月出臥不知，但愛松風吹醉耳。朝來拾得浩蕩春，雪英紅雨紛桃李。大鐘橫撞山荅響，遙知有寺藏層翠。想見道人出迎客，犀顱戢戢三千指。王事得從方外樂，佳處遲留固其理。何當更和宿山詩，要看雲泉生逸氣。\n送季長之上都\n十年不踏黃塵路，老盡歸心餘一縷，因同夜語想京華，歸心百尺游絲舉。前年別我楚山邊，解鞍班草弄雲泉，今年送公古城北，花發水流聞杜鵑。眉閒秀色照春晚，青雲故人紛滿眼，門前車馬氣如雲，知誰倒屣迎王粲？行看腕脫供十吏，玉堂風景非人世，萬乘扣扉宮月斜，夢驚呼燭度窗紗。\n西湖寺逢子偉\n我行厭風埃，日莫休逆旅，疲坐捫蚤蝨，呼童洗袍褲。起尋古招提，思與幽人晤，忽覺華氣生，乃與周郎遇。笑談傾坐人，我亦為停麈，袖中出新詩，貫珠穿妙語。麗如花林風，清甚空階雨，坐令羈旅情，掣肘棄余去。太平疆埸空，英雄功業誤。如君文武姿，其可著閑處。霸凌舊將軍，月黑射猛虎。夜歸逢醉尉，頗復較勝負。丈夫有用仝，世態度今古。何時紫泥書，夜半搥門戶。邊風吹塞塵，千騎紅粧女。橫槊賦新詩，唾手取黠虜。麒麟入圖畫，佩劍撚白羽。\n和曾逢原試茶連韻\n霜須瘴面豁齒牙，門前小舟嘗自拏，茅茨叢竹依壟畬，君來游時方採茶。傳呼部曲江路賒，迎門顛倒披袈裟，仙風照人虔敬加，秀如春露濕蘭芽。和如東風吹奇葩，馬蹄歸路衝飛花，青松轉壑登龍蛇，路人聚觀不敢譁。詩筒復肯來山家，想見戟門兵衛遮，湘江玉展無纖瑕，但聞江空響釣車。嗟予生計唯摝蝦，安識醉墨翻側麻，喜如小兒抱秋瓜，宣和官焙囊絳紗。見之美如癢初爬，愛客自試懽無涯，身世都忘是長沙，院落日長蜂趁衙。園林雨足鳴池蛙，詩成句法規正邪，細窺不容銖兩差，逸群翰墨爭傳誇？坡谷非子前身耶？沅湘萬古一長嗟。明年夜直趨東華，應有佳句懷煙霞。\n次韻曾嘉言試茶\n不嫌滯留湘水涯，時作新詩誇露芽，此篇醉墨翻龍蛇，雷鎚雨雹飛塵沙。開卷疾讀喜欲譁，此郎真是能世家，氣如橫槊萬騎遮，妙如琢玉無玼瑕。縉紳傳觀眾口誇，矧余禿鬢纏袈裟，崔嵬胸次書五車，於人豈止一等加？坐令應手開天葩，不因筆端夢生花，何時詞刃誅姦邪？世途嗜好紛萬差，風流掃地吁可嗟，十年去國道路賒，兩手未忍置所拏。賈生豈欲從螾蝦？淵明但愛談桑麻，湘西有舍如藏蛙，年來頗種東陵瓜。愛君才宜踐清華，妙年聲譽聞童牙，君看愛客自煮茶，紅粧聚觀爛朝霞。撐突萬卷遭搜爬，職宜蓮燭燒窗紗，不宜槐笏趨早衙。未甘終老勤山畬，尚能見子昂霄耶，想見霧窗煙縷斜。\n次韻許叔溫賦龍學鐵杖歌\n君不見，楚竹虛心勁如鐵，上有娥英灑清血，歲寒姿含悽愴情，亂點餘花涴高節。又不見，南山紫藤亦清雅，過頭標致宜老者。一簪華髮烏角巾，瘦拳扶之立松下。何如我公蓄神物，鏗然振之露風骨。橫拈倒用驚老禪，勁如紫藤節如竹。個是雲門真正脈，不學芭蕉空指月。十方都在此杖頭，視之不見纖毫隔。說禪游戲時卓地，魔外狐禪俱膽碎。仙郎聞是旌陽孫，文章自宜掌帝制。從來詩句人爭說，時出一篇尉衰薾。此篇秀如望秋山，奇峰自獻晴雲滅。朅來酬唱已厭飫，與公傾倒良有素。豈惟但和鐵杖詩，追從已辦登山屨。\n復和荅之\n君不見，功名欲致硯磨鐵，桑公人閒駒汗血，五季干戈爭奪中，低摧幾不保臣節。又不見，相如賦工合騷雅，九重偶有賞音者。及見但為上林令，斷國反在淄川下。長笑兩事俱外物，自憐不是封侯骨。獨愛華亭百衲師，小艇橫蓑一竿竹。久住湘江諳水脈，揭蓬慣看湘西月。聞道公眠畫戟叢，相尋長恨城闉隔。去年卜居城北地，客心每有悲笳碎。慚愧詩筒走老兵，病眼那容見新制？老來情緒那忍說？夙瘴乘之覺疲薾，此生夢幻姑置之，半掩殘經香篆滅。湘中清境享已飫，湘山多情尉心素，年來更欲學睦州，古寺閉門工織屨。\n次韻題顒顒軒\n睡覺飛蚊繞鬢聲，讀書偏愛小窗明。梧陰滿地方隱几，想見搜詩毛骨清。誰教風鑒在人閒？眉宇淵然如魯山。指點虛無數歸雁，摩挲香滑寫琅玕。舊聞五色筆如椽，平生醉裏傲羲軒。登軒不解顒顒意，幽鳥自啼華不言。賈生憂鵬入其居，子美亦遭牛酒污。仙郎兵衛森畫戟，風調特與前人殊。杖屨相從年可忘，不羞兼葭玉樹旁。青眼特開浮世少，白頭相逢故意長。尚記垂髫秀發時，神彩不異崔宗之。此生流落天一角，敢料長沙再見期。\n贈別不愚首座\n道人貂蟬後，骨面遠瞻視。少年憎俗子，竟以須髮毀。形骸已變盡，終不沒豪氣。君看談笑時，時復出奇偉。湘西松下見，班草問行李。問儂歸何許？披須開笑齒。名山皆吾家，況復生如寄？意行吾車馳，身止吾駕稅。吾生天地閒，大倉一稊米。只今相會面，寧知非寄耳。思歸固偶然，吾詩聊一戲。\n題王路分容膝軒\n詩眼愛雲泉，玉骨含富貴。精神畫牒開，怒威亦和氣。材宜侍至尊，廣殿儼劍履。胡為簷隙閒，僅止容膝耳。譬如橫海鱣，蛣屈見脊尾。卷而為一髮，寓此涔蹄水。何當黑月夕，戲逐風霆起。懸知王氏軒，又補湘中記。\n次韻游石霜\n霜華舊游秋正深，澗風落日寒蟬吟，斂眸默數曾到處，笑看碧煙浮水沉。朅來大旆為山至，山綰煙鬟三十二，當時老宿契新豐，坐令衲子如雲萃。眼前無復見此公，歎息叢林掃地空，空餘樓殿出雲雨，塗金閒碧光巖叢。臥聽松風難比擬，個中偈句誰宗旨？賴公摹寫入新詩，公不作詩山媿恥。\n次韻登蘇仙絕頂\n平生合腰萬丁帶，誰使天涯宿溪瀨？曉驅部曲上香山，路人如堵看飛蓋。桂環卷舌嘯雲煙，右轄風流是謫仙，輞川草樹入畫圖，此風頹落今追還。散髮巖阿聊一快，世議從來嗟迫隘，為君戲語敵山光，棘句鉤章窮嶮怪。詩成便覺王公輕，整頓道山歸去情，子廉未必山林見，市人中有安期生。\n次韻謁子美祠堂\n心許房次律，神交郭元振。人品如奇峰，橫秋聳孤峻。筆陣工斫伐，忠義見詞刃。仕如上瀨船，饒力挽不藎。酒狂誇嚴武，登高叫虞舜。大愛淮南王，甘作天廚擯。死猶遭謗誣，謂坐酒肉饉。荒祠叢篠閒，下瞰湘流浚。夫子縛富貴，高韻洗驕吝。詩清如玉珮，中節含溫潤。並轡揖此老，讓驅不肯進。嗟予固瞠若，卻立那敢瞬？\n次韻雪中過武岡\n今年湘山三尺雪，大松夜倒蒼崖冽，曉驚誰推華藏界？墮我坐前光不滅。駝裘右丞鄣泥馬，壯士甲趨花灑鐵，空齋夜對故人榻，妙語霏霏如鋸屑。窗寒霧暗日生東，恍疑珥筆明光宮，蹁躚欲點朱藍袂，一聲雲斧山玲瓏。明年麥秋歌歲豐，夜香橫目祠上穹。太平無象天有道，塞塵蠻雨長濛濛。歸來笑臥北窗下，侍兒簇花鬧清夜，老尋清境幾成癖，一觥滿引酬譏罵。應思和月踏層冰，快意暗驚夢猶怕，詩成字字如貫珠，乞與人閒不知價。\n次韻連鼇亭\n危亭為誰小？臨此一泓碧，晴天戲投餌，戢戢見尾脊，而以鼇名之，相顧愕坐客。昔人醉魚海，六鼇曾偶得，歸來眉目閒，津津有矜色，安知華藏界，持取等戲劇，納之芥子中，不見有迫窄。巨細何足較？未出是非域。夫子忻然笑，請以書屋壁。\n同游雲蓋分題得雲字\n公才如天驥，超絕氣逸群，低摧簿書中，一笑置勿論。我如翦翎鶴，俛啄窮朝昏，生涯無窖子，乞食嘗扣門。但為口腹累，乖隔如參辰，此夕復何夕？共宿湘山雲。境清藏勝氣，情高發幽欣，天風吹笑語，乞與人閒聞。念公翰墨場，少年策奇勳，世味如嚼蠟，喜著磨衲裙。裴公師黃檗，圓澤友李憕，因法偶相逢，則以法為親。安知我與子，夙昔非弟昆？吾聞三生石，曾歌舊精魂。他年葛洪陂，相尋定煩君。先當理故事，過山尋老仁。要同夏口村，發甕驚前身。\n治中吳傅朋母夫人，王逢原之女也。傅朋作堂名養志，乞詩，為作此。\n少節暮年名太重，詔書致之堅不動，當年捧檄良為親，安知坐中有張奉？茅容避雨依樹叢，旁人夷踞渠獨恭，朝來殺雞本供母，從教床下拜林宗。兩翁高行今誰繼？吳侯作堂深措置，鏡中勳業姑置之，自廣其心養其志。傳聞絕似廣陵公，從來孟陶風味同，未能侯門煩倒屐，想見窗戶開青紅。夫人年高視聽捷，扶持不用如華妾，十分金葉壽千齡，笑看醉紅潮玉頰。\n石門文字禪卷第五\n石門文字禪卷第六\n宋江西筠溪石門寺沙門釋德洪覺範著\n門人覺慈編錄\n毘陵天甯法雲堂校\n古詩\n寄彭景醇奉議\n我庵湘山麓，君家湘江尾，共看湘山雲，同飲湘江水。君有負郭田，飽食驕稚世，小兒探井臼，大兒了租稅。我獨生事拙，饘粥每不繼，君如李大夫，時時容乞米。永懷湖山堂，風物自閒美，楞嚴初讀罷，篆冷空窗几。微風拾殘紅，幽鳥妨春睡，蒼苔滿門巷，榆柳陰覆砌。杖策亦窺園，悠然望層翠，歲時無營為，祭奠修家禮。自覺去幼安，正復不遠耳，遙知讀此詩，忻然開笑齒。\n宿湘陰村野大雪寄湖山居士\n夢回聞打窗，曉起喜覆瓦，江山驚晝永，秀色玄相借。升鞍風便旋，浩蕩春隨馬，不憂江瘴生，更喜麥連野。湘山宜可老，慶弔同里社，乃爾癈推擠，眷此多賢者。湖山薝蔔林，為我花連夜，想見老居士，擁衲清入畫。山陰興未盡，玉麈思對把，政恐觸機鋒，怒遭握拳打。遙知和此詩，呵筆意閒暇，妙語鬥清妍，正圍紅紛寫。\n景醇見和甚妙，時方閱華嚴經，復和戲之。\n夫子和雪詩，放意如注瓦，手搏華嚴界，笑中已見借。高詞師棗柏，寧暇數班馬，如登妙高峰，如游廣莫野。怪公個中人，亦入此保社，朝來誰扣門？寂音老尊者。扶笻坐山堂，詩眼不知夜，不入人閒世，誰將作圖畫？但欠維摩女，玉骨無一把，紛紛散奇英，梨花風雨打。湖山晚多態，應接殆未暇，此詩聊戲公，詩成還自寫。\n雪霽謁景醇，時方𡎺堤捍水修湖山堂，復和前韻。\n𡎺堤蓋南堂，雪霰響新瓦，我踏雪泥至，自攜雙不借。愛公有俊氣，句法洗凡馬，清婉繼彭澤，寒陋笑東野。願為西崦鄰，投名入詩社，餘年吾事濟，過從有公者。何時聞折竹，燈火共清夜，曉堂人未掃，如開輞川畫。平生學牧牛，鼻索嘗自把，而今失所在，寧復事鞭打。吾詩一寄耳，雕琢特未暇，且欣兩俱健，意氣要傾寫。\n和景醇從周廷秀乞東坡草蟲\n周髯迂闊亦自笑，安樂飢寒奈嘲誚，東坡墨戲偶得之，保藏更作千金調。自言吾富可坪國，癡病已深那可療？坡初畫此適然耳，髯以夸人無乃勦。彭侯滿腹是精神，翰墨行藏兩俱妙，應嗟玩物非尚德，未欲奪攘投火療。乞之如易紫香囊，豈弟高風珠自照？此詩醇釅等佳醞，為君滿引那辭釂。\n題萬富樓\n賢為萬人英，筆力挽萬牛。寶帶腰萬丁，封及萬戶侯，彼富一二數，其實富未周。君看清曲江，傑立萬富樓。山川占形勝，佳處橫高秋。丈人披白帢，憑欄清兩眸。凜然無求姿，一洗驕氣浮。郿塢癡肉臠，金谷酒色囚。名均謂之富，涇渭實異流。余窮蓄一喙，得飽事事休。貧富若天淵，飽豈有劣優？此詩如橄欖，初嚼欲棄投。終然成可口，味永當見收。\n湘西飛來湖\n武林散煙鬟，一峰螺髻孤。煙雲有奇態，華木秋不枯。理公何許來？望見輒軒渠。曰此靈鷲峰，何年來飛乎？個中有白猿，為子抵掌呼。至今呼猿澗，飛波跳碎珠。竭來楚國南，萬山爭走趨。精廬開橫塘，清可照眉須。高人家武林，致此從東吳。那知湘水西，乃有飛來湖。連蕩滿秋色，小艇藏菰蒲。閒來倚危檻，對立鷗炯如。我與湘峰色，俱堪入畫圖。\n次韻周達道運句二首\n問人欲買山，便應知官情。詩眼豔秋水，袖手望空青。家蓄不貪寶，寸田常自耕。永懷柴桑歸，悠然見真誠。不甘口腹累，折腰求乳腥。偶題五字句，醉墨半欹傾。麒麟入圖畫，鼎彝書姓名。何如癭瓢中？獨酌郎官清。鳥啼春寂寂，院靜花冥冥。懸知睡足處，衾暖紙窗明。朱門連大藩，知是故人宅。登門一笑懽，忘其身是客。\n叢林斷岸西，聚落一水隔，欲知往來數，雞犬亦相識。人情改朝夕，世議苦迫窄，公輩月輪高，不涴濁流色。撥書臥清曉，井汲聞餘滴，職嚴賓謁少，境靜意自適。嗟余眷閭里，邊風馬嘶北，公賢義當親，此外吾何擇？瘴痾蘇晝簟，小寢喧鼻息，夢驚哦公詩，清懽洗岑寂。\n大雪寄許彥周宣教法弟\n湘西雪連日，荒寒發明鮮。誰持華藏界，墮我宴坐邊。遙知毘耶老，薝蔔開滿前。想見散華女，笑頰微渦旋。不受禪律縛，尚遭富貴纏。遊戲翰墨中，骨清聳詩肩。白灰紅麒麟，玉液黃金然。醉眼豔秋水，落筆驅雲煙。放意吐秀句，與雪爭清妍。我詩出寒餓，苦語秋蛩煎。定作笑拊掌，望空鬚一掀。\n臥病次彥周韻\n臥便午簟袪殘暑，誰令殿閣風鷗語？君來談笑破岑寂，尉此經旬攜手阻。湘山解事不須招，數峰入座爭翔舞，心知清境世不要，勝踐從來數支許。戲將平時說禪口，貶剝諸方呵佛祖，眼高叢林不見人，但許南臺稱法乳。忽驚詞鋒亂斫伐，披靡千人如項羽，詩成相對兩咨嗟，此生俯仰成今古。\n次韻朝陰二首\n轆轤曉汲罷，幽響聞餘滴。不知雨毛空，但覺炊煙濕。閒居少過從，屋角寒藤入。夫子獨念我，問訊常絡繹。時來歎柴扃，飢飽共休戚。此詩麗如春，妍暖破岑寂。如追薊子訓，可望不可及。\n稻田翠浪翻，風葉朝露滴。按行阡陌閒，歸來袍褲濕。駮雲漏日腳，窗戶空翠入。當年走京塵，日莫馳山繹。此生彈指閒，強半是悲戚。朅來效支遁，買山老閒寂。君真許詢輩，詩語時見及。\n余病脾氣，李宜中教余服仙茅，乃從彥周乞之。彥周祖肩荷臨濟，呵余鈍根敗闕，病輒服藥，是以生死為二耶？得藥，作此謝之。\n嗟余早衰人，多病良業疾，脾勞禁晚餐，腿重怯下濕。爾來又增添，冷氣攻脅脊，愁坐如蹲猿，呻吟喧四壁。聞世有仙茅，溫中等金石，恐能袪吾疾，僥倖延餘息。我家小郎君，道眼窺罅隙，恐余偷心在，指數煩口擊。負負無可言，頹然慚道力。檢密念慧遠，誦咒憶羅什，兩翁例一笑，顛倒不足惜。世尊病須乳，侍者遣行乞。達磨五遭毒，知毒乃敢食。佛祖豈貪生？避就唯恐失。二者如不坐，吾罪亦可釋。想見讀此詩，笑中和易色。\n彥周見和復荅\n既有疾可示，非是都無疾，如春有陽燄，渴鹿想為濕。以君足疾苦，例我痛腰脊。忍痛而曰空，觸墻為無壁，此論蓋四座，聞者皆屏息。吾聞有漏軀，有病資藥石，漏盡病乃除，其神則無隙。譬如出礦金，萬鍛受鎚擊。妙哉迂開老，辯博見才力，種性能文章，怒罵成詩什。荊山玉抵鵲，而為路人惜，此詩不辭和，而藥不厭乞。又如夢中人，飢而獲飲食，覺來輒大笑，飢飽兩俱失。以是知法空，妄盡方自釋。解空如佛言，不許離聲色。\n彥周以詩見寄次韻\n兩詩護宗旨，萬仞仰峻嶺。攀緣不可及，妙語出鋒穎。鈍根遭譏訶，正坐不勇猛。譬如策疲羸，強以扛九鼎。頑冥雖難化，豈不發深省？坐令跛驢心，奮迅起馳騁。愛君辯縱橫，又畏面嚴冷。直諒有如子，敢不加虔調。尚記笑語時，水軒同煮茗。池閒如鏡空，倒蘸垂楊影。歸來渡湘江，一葉浮萬頃。舟中亦曬藥，欲以駐頹景。君儻終不嗔，藥盡更當請。\n送彥周\n虞卿脫魏齊，拼意與俱去，公卿一破甑，掉臂不復顧。蕭何追韓信，棄車遂徒走，貪賢如攫金，不見市人聚。會合意傾寫，掩書想風度，彥周雖綠髮，風味映前古。高論傾座人，能破萬毀譽，獨立傲世波，屹然如砥柱。令人每見之，不敢發鄙語。推墮吾法中，偃蹇揖佛祖，死生人所怖，玩之於掌股。此生幾離別，此別覺酸楚，夜寒眾峰高，獨看霜月吐。明日解歸舟，西風白蘋浦，君去我獨留，蒼茫煙水莫。\n長沙邸舍中承敏覺二上人作記年刻舟之誚，以詩贈。\n道人天姿心匠妙，漆瞳含秋看飛鳥，氣和不減華林風，韻高勝卻霜巖曉。心胸冰壺不隔塵，爭傳落筆如有神，不畫凌煙大羽箭，來寫山林夢幻身。清秀摩雲洞冰雪，更將已素稱三絕，不作能癡顧虎頭，定為露頂王摩詰。傳神寫照誰與功？吾聞成在阿堵中，擬將萬匹鵝溪絹，為寫漚中勝義空。\n王仲誠舒嘯堂\n隔岸莫山秋翠重，少焉月作冰輪湧，閒披白帢登此堂，絳闕神清氣深穩。齒應銜環舌卷桂，兩鬢西風心一寸，此中不著絲竹耳，但覺清圓林葉動。餘韻夫須百里聞，風露清冥人跨鳳，恐君夜殘亦仙去，棄米叫雲空目送。\n贈周廷秀\n周郎南州俊，毛骨特英拔，結髮翰墨場，聲光先逸發。上書論國事，人危泰山壓，居然竄南陬，風埃到鬚髮。平生拙生事，寒饑坐曠達，相逢湘水湄，清甚等苕霅。書近庾西臺，詩如王右轄，解尋磨納禪，仍領凌波襪。春露試晴窗，舌頰增脫活，澆公剛直胸，搜攪醫國法。氣當宿玉堂，絲絢八磚踏，當分買山錢，放開痛一掐。\n次韻吳興宗送弟從溈山空印出家\n身心俱出家，豈復論家世？一念斷攀緣，即入三摩地。珍重大願王，此法端可恃，若能訓此心，是畢丈夫事。君看宏覺師，後身是曇諦，儻欲貯甘露，先將潔令器。自當福人天，豈止能自利？譬如雞出燖，真復生厭離。空印法門傑，淨慈數高弟，初不荷吾法，亦自為佳瑞。汝能傾心事，建此平生志。淨中有浮念，何異目有翳？內外俱一如，乃稱真正士，以此談妙法，要使天華墜。百里半九十，良醫三折臂，果解信此言，不媿甘蔗裔。\n張野人求詩\n醉看湘山二十春，杖藜疾趨旋路塵，兒童拍手呼不住，並行磨之不怒瞋。人間禍福本無象，引手按之如有神，草鞋不踏公卿門，術中玉石兩俱焚。不知世上有憎愛，一味但覺山林尊，得錢行沽付一醉，兒啼妻號了不聞。孔仲山為阿里卒，吳門亦藏梅子真，何年笑跨紫雲去？舉手山頭謝世人。\n寄卻子中學句\n剛疏觸時怒，髮之投海山。沛恩出意外，縲囚遂生還。湘西谷量雲，結屋清蘋灣。舉手弄雲水，意適情自閒。大藩英俊地，翰墨相追攀。聚話蘭叢秀，吐氣雌霓彎。我窮世諱見，所至特見刪。但餘遭夫子，時時客扣關。邇來又識公，喜忘雙鬢斑。夷粹韻拔俗，簡重語不煩。人品有如子，合在臺閣閒。歸來夢西津，五峰解煙鬟。故人訝歸晚，負負媿在顏。此詩雖夢語，亦足發天慳。乃知憂患烈，不能鐫冥頑。遙想為一笑，秀句出飢寒。\n子中見和復荅之\n世味嘗已遍，嚲著匿雲山，為問何能爾？鳥倦自知還。湘西一千頃，分我楊柳灣，時為理魚蓑，人眠舟自閒。公真功名人，高韻不可攀，譬如秋無雲，璧月挂一彎。我詩聊寄耳，猥語憑見刪，峻句乃見辱，嶮如履潼關。細看秀爭發，紅英微雨斑，坐令十年心，清涼去煎煩。竹林在何許？延頸佇望閒，遙知醉逃暑，玉纖侍丫鬟。得句有奇趣，笑渦印朱顏，引紙欲續和，自歎才澀慳。應當恕不迨，鄉閭念疏頑，把卷味長哦，松風嗽齒寒。\n次韻游衡嶽\n結髮功名場，吾豈厭朝市？風埃涴袍褲，樂事嗟無幾。那知望耆闍，舉手弄雲水，山空荅清嘯，一洗風埃恥。赤岸橫落日，孤煙起墟里，陰晴故多態，風物自閒美。歸來說佳處，尚復喜見齒，為作鶴腦側，失床忘而趾。平生嘉遁心，衍挽車輪起，拭涕師懶瓚，多事笑曇始。\n次韻游方廣\n萬峰纏煙霏，一線盤空路。丹楹出翔舞，半在生雲處。海人猿臂上，哀湍不堪泝。夫子英特人，自是幹國具。醉耳厭絲竹，來此良有故。臨高賦新詩，妙語發奇趣。便欲抱琴書，亦作東家住。山靈應拊掌，笑公入窘步。自當眠玉堂，蓮燭夜枉顧。偶此愛山爾，戲語亦瓦注。富貴本縛公，雲泉寧可付？置卷發遐想，湘月微雲度。\n游白鹿贈大希先\n昔人隱臨湘，解跨白鹿游，公來弔陳跡，但有林壑幽。春風掃夕陰，雌霓飲澗湫，披晴望形勝，衣裾空翠浮。道人高尻揖，自陳語和柔，烏猶為人好，草亦能忘憂。矧汝家臨川，共飲西津流，欣然為題詩，清絕如霜秋。詩成又自錄，小字如蠅頭，意重恐難荷，鄉義良已周。遙乘知興耳，興罷夫何求？我和無好語，效顰增歎羞。\n次韻題兀翁瑞筠亭\n大圓鏡空越數量，是中豈容男女相？風橐俱聲未易分，前身後身翻覆掌。種石玉生硯出芝，人亡物在何足奇？請看襄母千里至，庭竹駢根生瑞枝。人言親少而子老，異事相傳爭絕倒，心法之妙傳以麤，此理難與俗人道。雲居的孫難共語，辯如建瓶空氣宇，不將雙腳踏城闉，卻侯詩句能寫真。\n次韻思忠奉議民瞻知丞唱酬佳句\n兩詩清於玉堂臥，氣如漢軍爭祖左。高軒想見連璧來，輾我門前碧苔破。為君哦此萬籟簧，楚音變盡餘微些，文章自然真吐鳳，句拙見之那敢和？高才要當萬錢食，小邑折腰坐飢餓。仲弓曾為太丘令，義方亦作吉陽佐。丈夫功名未入手，行樂莫嫌詩酒涴。\n次韻思晦弟雙清軒\n門前無俗駕，籬外有青山。不出已成趣，懶惰心所安。鳴鳩驚午夢，意消風物閒。可憐修竹林，遮我茅三間。兄每緣詩來，有時忘巾冠。永愧隔壁呼，束帶酬問端。此詩可三復，句挾風霜寒。令人想見之，恨身無羽翰。壽子一杯水，世隘軒獨寬。\n會福嚴慈覺大師\n慈覺初見我，背呼仰而應。遂同宿湘上，夜語如建瓴。犀顱氣不讋，虎頷目有稜。精彩類澄觀，突兀掩萬僧。喬嶽占南極，寒翠知幾層。此老家此山，親分漳水燈。寶坊天雨華，午梵盤清冥。欲知法席盛，但看道價增。破夏出山來，乃爾忘規繩。蓋皮為之災，公卿慕聲稱。我幸無子累，癡鈍人所憎。平生寢飯外，摩挲一枝藤。少年入三吳，題詩遍西興。歸來舟彭蠡，浪山雪崩騰。匡廬落笑中，萬疊橫空青。又嘗游并汾，趼足渡河冰。衝虎上太行，雞鳴見日昇。此樂墮渺莽，坐睡頭髯鬠。朅來湘西塢，倦鶴整羽翎。只待秋風健，祝融期再登。\n慈覺見訪，余適渡江，歸以寄之。\n黃沙橫吹意儻恍，江色摸胡迷背向，刺舟開岸風掠耳，日莫歸來說驚浪。旋添榾柮火蒙密，堵立咨嗟羅少長，碗楪鏗然野炊熟，井稅未輸夜舂響。少年信腳蹈憂患，幾同󵓣叟埋煙瘴。歸來閒散贖辛勤，老住江村無雜想。夢回書几有青燈，雞一再鳴布衾暖。遙想老禪讀此詩，應作掀髯笑拊掌。\n次韻蘇通判觀牡丹\n東風背立知誰家？扶頭醉韻中流霞，天涯也識洛陽面，露叢幽蕊生奇葩。兩翁賦詩皆妙語，讀之令人欲仙去，坐閒亦著白髮禪，勝游且願追支許。擁毳同看聊自娛，春歸不肯略踟躕，解空勿憶南泉老，但言如夢不言無。\n次韻元不伐知縣見寄\n我讀元侯詩，嶮若過驚浪，忽於旋渦中，濺雪湧千嶂。又如曹征西，唾手縛袁尚，又如花間春，熟視迷背向。何從得此客？要是萬夫望。少年翰墨場，開口取卿相。低摧牛刀中，軒特見雅量。君看風月湖，自是無盡藏。應手物華妙，纖穠見情狀。平生冥搜眼，已照鮑謝上。自當走奇勳，豈止稱師匠？嗟余衰退者，那敢論輩行？正如羊叔子，堅臥荅陸抗。詩成急雨來，掃盡層雲障，重慚無傑句，酬君語豪壯。\n和元府判遊山句\n舉手弄雲泉，濺衣作跳波，側耳聞遺音，仰看幽鳥過。兩公作妙語，清絕類陰何，氣爽如南山，晴嵐掩峨峨。意快如落暴，萬仞崩銀河，秀如華林風，嫣然散微和。而余獨朴拙，欲登選佛科，十年類馬駒，鏡謂磚可磨。楓瘤或見取，此事古亦多，噪吻成綺語，寧恤犯尸羅。\n送不伐赴天府儀曹\n長沙解嶺海，浩壤冠南楚，豈止風物繁，山水亦清富。然以余觀之，兩者未足數，雖曰大藩地，要以多賢故。元侯汝穎奇，家世工酌古，朅來簿書中，見此廊廟具。三年令小邑，野鶴翦翎羽，側腦望雲漢，奮躍思遠舉。忽聞除書至，當得贊天府，婢僕想京華，一室譁兒女。便覺駝鐸聲，吹帽黃塵路，舉首望絳闕，金碧礙雲雨。富貴本自天，車馬氣成霧，遙知念舊遊，笑與同僚語。\n送友人\n幽人獨負三尺琴，自謂羲皇得意深，經年不肯鼓一曲，欲造千里求知音。夕陽渡口西風起，黃葉紛紛墜秋水，送君默默上孤舟，片帆忽舉風波裏。此去吳中風物好，重複江湖我曾到，桂子落時雙澗秋，白猿啼處孤松老。卻入苕谿凡幾里，連天震澤無窮已，紅蕖苞折流水香，紫蓴絲軟鱸魚美。何時興盡見歸舟？古今客路多飄流，孤雲別鶴無縱跡，空聽蟬聲野渡頭。\n聽道人諳公琴\n道人貌臞骨藏年，漆瞳照人方而淵。家住湘山湘水邊，氣清日應嚼芳鮮。羅浮飯石性所在定，林飲澗老更堅。子其徒歟寧果然？抱琴過我亦自賢。玉徽按抑朱絲絃，借絃為舌傳語言。誰家恩怨餘妒憐？綺窗鶯燕春風顛。顛風盤空攪蒼煙，蕭蕭吹鬢人未眠。清都絳闕斷世緣，骨飛不到夢所傳。秦箏心知是響泉，置之髯鬚一笑掀。蕊珠三疊舞胎仙，坐令遺世如蛻蟬。何年醉騎紫雲去？此琴枵然成棄捐。\n你能禪三鄉俊宿山\n湘西春色無人要，萬頃鏡空飛白鳥。小閣披衣眼力衰，一聲款乃酬清曉。芒鞋閒穿聚落來，此岸綠陰行不了。南臺老未忘鄉井，抵掌清談輒高笑。烹茶煮筍未當勤，放意賦詩語奇峭。此生何處不戲劇？萬事隨緣真道妙。何當借子西齋宿，共看湘月千峰表。\n陪張廓然教授游山分題得山字\n先生如梁鴻，德耀亦愛山。湘西十月留，笑語煙雲閒。弄泉石梅塢，喚舟青蘋灣。藉草飲松下，松風當吹彈。二妙生清妍，山花插雲鬟。粲然起為壽，舞袖相翩翻。先生墮幘醉，頗覺天地寬。醉語忽成詩，為題蒼壁顏。城郭遙相望，但見千峰寒。\n又得先字\n青山隨處有，見之輒欣然。獨於湘上山，欲買歸休田，此邦多君子，故欲吾終焉。先生人品高，白鷗春水前，弟子亦秀發，玉樹相明鮮。頗怪翰墨場，亦著白髮禪。分題得難韻，下筆風雷旋。詩成愕眾口，不復較後先。閒中有此樂，安用食萬錢？紫芝愛陸渾，遂為好事傳，悠然見眉宇，寧復羨遺編。\n送廓然\n長沙古都會，何以冠荊楚？但曰財富強，山水最佳處。那知號大藩，實以英俊聚。張侯官雖冷，藉甚有名譽。心胸高崔嵬，萬卷相撐柱。君看逸群姿，嬌不受控御。罷官當北歸，一室譁兒女。想見駝鐸聲，桑棗黃塵路。倚馬草十制，贍氣見眉宇，此職誰當之？夫子無媿負。璧門黃金閨，獨宿無晤語。時應夢湘江，醉臥聞柔櫓。\n大溈山外侍者求詩\n湘南古叢林，鐘梵百世傳。大圓百丈來，縛屋巖石邊。煥然成寶坊，服用如諸天。經今成幾何？已逾三百年。誰為中興者？卓哉空印賢。大鐘日夕撞，圓音荅山川。衲子自成群，晝誦而夜禪。道人舊未識，眉目何淵然。乞詩亦不惡，篝燈臨網牋。人生等浮雲，達者無後先。我亦一戲耳，走筆成長篇。\n送珠侍者重修真淨塔\n清涼寂滅塔，三世無鮮陳，巋然塵塵中，現此光明身。尚無有祖成，寧當說有壞？憫此情見者，亦驚世議隘。泐潭道人珠，願力無礙限，行看蒼煙叢，一切俱成辦。狐死必首丘，馬嘶必望北，蓋皆不忘本，人豈宜忘德？秋風淨湘楚，萬里浩無垠，嗟予頹然臥，羨子如孤雲。\n英大師年二十餘，工文，作詩勉之。\n英公南海來，眉宇靜而淵。少年辭海山，腳力生雲煙。已能弄翰墨，句好自可傳。君看嵩仲靈，骨瘦聳清堅。平生護教心，光與星斗懸。化去四十載，凜然長在前。文章一技耳，幾不減市廛。要求出世法，道眼照人天。吾言激後生，君俊無忽焉。千峰開宿雨，蒙頭作深禪。古人亦何遠？何必羨遺編？\n崇禪者覓詩歸江南\n去年社燕前，道人江南住，一笑寒鴻來，又在龍安浦。今年寒食後，歸心忽飄絮，不知換秋菊，能復如期否？此生付浮雲，忽散還復聚，要之不可必，恐作人閒雨。行藏類隱峰，兩踏石頭路，故山有遺恨，缺典念馬祖。落日頹金盆，蒼茫煙水莫，離情渺難收，摹寫入凝佇。\n送悟上人歸溈山禮覲\n亂峰踢卓不容數，寶構翔空盤萬礎。溈源水作青蓮香，攧雷濺雪出煙雨。住山老如大雄虎，暗谷行藏文彩露。說禪不費絲毫力，以空為印印諸祖。道人乃是小菸菟，氣已食牛難共語。悠然蹤跡似孤雲，羨儂先我山中去。會當出缽螺頂閒，見此頎然秀眉宇。\n贈珠維那\n湘雲遮世路，閒客此閒行。彌日不忍去，眷此山水清。暖窗欲春色，茗碗雪花輕。道人舊不識，一見意已傾。人生無根蒂，聚散如流萍。聊炷返魂梅，將以熏道情。此詩亦偶爾，夫用四座驚。\n瑀上人求詩\n道人江南來，快作臨川語，立談當夕照，鄉間問安否。坐令十年心，想見西津渡，少年游諸方，迺欲追佛祖。清韻不可摹，彷彿見眉宇，豈止義中龍，當作文中虎。西風健行李，暫會還徑去，我如社後燕，並立理歸羽。或似天上雲，風約聊復住，勿長應深谿，當作人閒雨。\n送󱒧上人往臨平兼戲廓然\n鶻󱒧腦骨緊，腳力健生雲。疊數一萬里，捷於臂屈伸。肉佛不譏訶，稱之返云云。坐誦覺範詩，抄錄亦甚勤。群兒爭欺之，偽雜以佗文。󱒧獨頷不語，飯沙俱一吞。湘西雪達旦，萬樹吐奇芬。凍行如鷺鷥，雪泥濺衣裙。解包呵直指，又作飢猿蹲。放意說臨平，想見禪誦群。坐令冷齋中，忽然變春溫。明朝別我去，掣肘徑出門。便覺西湖月，夜坐生夢魂。\n石門文字禪卷第六\n石門文字禪卷第七\n宋江西筠溪石門寺沙門釋德洪覺範著\n門人覺慈編錄\n毘陵天甯法雲堂校\n古詩\n臘月十六夜，讀閻資欽提舉詩一巨軸。\n青燈映窗山月西，讀遍穎皋居士詩。四蹄雷電駿騰躍，萬丈光芒豪放詞。古錦濯江有餘麗，夜光走盤無價珠。韻高不受富貴縛，眼蓋縉紳說林壑。一語不合即拋卻，太華摩雲森剔卓。一往歸心如鳥工，十分風味似相同。沉溟山水柳子厚，撥置形骸龐德公。攬轡不當分此輩，珥筆合在明光宮。天床長哦起曳履，旋呵凍筆吐機鋒。寄語公家王坦之，為編乃翁詩集尾。\n次韻游南臺寺\n青原生下一角麟，單丁住山須底物，試垂一語傳不朽，阿師鈯斧成乾沒。憑欄小立與僧語，浮雲卷盡千峰出，永懷倔強韓退之，南遷正坐譏訶佛。山雲開遮良偶然，自詫精神費詩律，閻侯愛山得雲饒，勝處遲留多記述。慕韓每每手加額，見詩未讀壁先拂，此公文不數他人，微詞天姿含宋屈。\n次韻讀韓柳文\n穎皋韻秀徹，如春在楊柳。清遊每見刪，題詩無與敵。此篇如用兵，曹瞞破張繡。神遠付一快，奇變愕眾口。猶如含至美，醇釅兵廚酒。柳文馬頓塵，驕嘶不忘驟。置於是文中，碔砆雜瓊玖。同時公與侯，富貴可炙手。人驚風雲會，自矜時命偶。一懽難把玩，忽焉成老醜。居然成斯集，纍纍增培螻。兩公獨如在，並驅讓先後。文章有耿實，言語置坐右。我老坐詩窮，奔走營升斗。時能吐佳句，英華出枯朽。\n次韻新化道中\n形骸寄簪紳，趣味在林麓，楚國富山水，下車已心足。昨聞入層翠，超放等奔鹿，情高如謝安，舉手弄落瀑。恰如紅粧女，弓彎雙屈曲，登高發清嘯，餘響動林木。名山冠東南，佳處數天目，以比衡霍勝，家雞例野鶩。歸來渡湘江，水作鴨頭綠，應懷絳翠山，歸期何日卜？\n次韻題貯雲堂\n雲蹤不容挽，乃曰堂可貯。知誰愛嶽色？欲以遮藏故。嶽山冠世境，自昔廬諸祖。道德無鮮陳，世相有今古。君看馬駒兒，乃是僧中虎。\n次韻題明白庵\n鼻端有餘地，世議嗟迫窄，君看閻夫子，廣莫以為宅。去宦游人間，面有無求色，酒闌愛松風，醉眼眩紅碧。俊爽類王濟，端復有馬癖，何當食萬錢？四海蒙惠澤。湘潭紫翠間，松下偶相逆，袖中出新詩，苦語涼肺膈。夜半來床前，且以慰窮厄，豈真謫仙人？何其似太白？\n和宵行\n不眠盥漱罷，和衣肱再曲，村落雞未鳴，部曲炊已足。露行逢遠火，盲龜值浮木，馬上續殘夢，不復較遲速。故鄉夫豈遠？隨分有松竹，自種橘千奴，大勝五斗祿。\n次韻題子厚祠堂\n元和八司馬，子厚獨奇偉，謫官無以敵，妙語淩山翠。山以囚自名，谿以愚為字，醉心谿山間，勝處無不至。至今永州祠，大類羅池祀，生存伍猿鳥，遠像土偶侍。經遊香火罷，感歎追前事，才高出不容，起坐終夜喟。\n和茶陵夢覺索燭見懷\n聞弦能賞音，公獨知雅曲，易親復難忘，終期老林麓。公如追風驥，未見所歸宿，嗟余老摧頹，翩如啄苔鵠。遙知雙泉上，頗亦蒔松菊，何時聞夜舂，並齋著茅屋。慧觀友李源，高風當補續，便覺雒秀間，杖履笑追逐。今非茶陵夢，猶欲更秉燭，愛公押難韻，敏若方破竹。\n次韻偶題\n鈍拙無人著眼看，一庵睡快如梁端，那知高軒肯過我？終日笑語成盤桓。畏公筆力不可敵，坐令三峽回奔湍，威稜王節照湘楚，誇聲眾口鋒刃攢。此篇意氣更傾寫，句法超絕風格完，許令賡酬亦不免，但恨語帶儒生酸。苦嫌絲竹圍醉枕，臥看煙縷凝雕盤，雙泉雲樹時到夢，神武門前思挂冠。朝來清事亦稠疊，野飯蓬窗分小團，人間曲屈多敗意，莫辭時此同幽懽。\n寄題雙泉\n閻公立朝時，凜然古遺直。孤忠捍世波，砥柱屹挺特。一旦成千古，埋玉秀山側。至今山中泉，實以配公德。欲知其源深，下漲千頃澤。沙渠走清快，石井湛紺碧。譬如澠與淄，相去無尋尺。日光每下徹，山影必倒植。倚欄應忻然，遊鱗見尾脊。知誰念純孝，滿掬種白石。粲然生玉英，冥感吁莫測。泉旁有精舍，聞多登覽適。何時同二老，追逐扶瘦策。詩成坐假寐，夢歷秋山赤。想見環珮清，繞除餘響滴。\n次韻夏夜\n隱几群動寂，池塘浮夕光，瓦溝急雨過，熏風滿南堂。飛螢忽點衣，小立聞荷香，東南喜見月，微雲復遮藏。長哦穎皋詩，清語涼肺腸，勁氣終不屈，莫邪淬光芒。高懷寰宇間，蠢蠢奔炎涼，斯人古遺直，天質自溫良。茲夜發遐想，易親復難忘，歸田無別意，難以枘入方。\n和遊谷山\n穎皋擘窠書棐几，玉勒銀鉤照林麓。山堂聚觀雜賢鄙，人人歡然如所欲。獨餘耆年視凝遠，就觀尚如隔羅縠。筠床瓦枕試新涼，小雨南風正清熟。岸中一笑山荅響，我亦為君聊捧腹。晚晴軒檻亦何有？隔屋茶煙度修竹。呼童索紙賦新詩，詩成字字清如玉。人間何從有此客？滿腹精神真可掬。我慚衰老亦作詩，譬如菌芝生朽木。\n和曾倅喜雨之句\n清狂平生笑李赤，詩慕謫仙名烜赫。尤勝曲影傍權門，愛其炎炎手可炙。袁絲若至晁錯逃，熱中未老嗾與嗷。猶勝怒及水中蟹，不合郭縈持雙螯。何如一庵聽松雨，潑眼晴窗發茶乳。更無俗子作白眼，但有水沉橫碧縷。長愛朱生論不卑，神明不欺寧自欺。買金賞誣豈不美？尚笑世俗今澆漓。玉川作詩曾救月，退之抵掌誇奇絕。公今又賦喜雨詩，詩成肯寄甘露滅。氣吐虹蜺辭吐雲，才大端如梁與棼。麗如宮華蜀錦色，駿卻千檣萬馬奔。屈宋宗枝君得髓，江左風流復興起。試手作詩君勿笑，毫忽增之至弓秭。長哦月出湘淹東，翰墨場中久策功。千篇翻水不足道，絕愛風味如醉翁。\n次韻過醴陵驛\n解鞍成小寢，部曲營夜炊。此生一寄耳，夢幻相拘縻。風飧雜舍者，水宿依江湄。何時步八塼？壓犀簾幕垂。三湘在圖畫，開屏供臥披。公宜宿玉堂，明甚無可疑。今復聊爾耳，間作虎頭癡。\n次韻\n先生絳闕姿，名字占仙籍。妙年取榮名，翰墨乃其職。而云賦歸歟？戲語吾不逆。醉翁昔仙去，人間暫休息。文字頗橫流，士氣久不懌。公實不出後，議論有精識。冰壺含青春，不容一塵隔。吐句如善射，字字皆中的。佳麗增奇峭，欹側多醉墨。高辭敦故舊，讀之氣橫臆。閱深似退之，頓挫雜拋擲。如春飾萬物，妙用無罅隙。故人困長哦，其節不容擊。自昔聞公家，諸郎居連璧。道學進未艾，慶澤流無斁。紛華脫髮棄，酌古分陰惜。汎觀得其要，雲升復川益。孝友如機雲，爭攘笑丕植。聞風方對食，不覺起投筴。神交夢成趣，意合氣自激。廬陵在何許？縱望手加額。那知湘江上，握手笑墮幘。妙處無陳鮮，傾蓋如夙昔。歸來看屋梁，喜極心更惕。弟兄定世家，富貴已尋逼。而我世憎嫌，莫景桑榆迫。相從可忘年，頑魯幸勿責。一懽難把玩，轉顧成陳跡。閉門工寢飯，且復適吾適。遙知不吾詫，頗嘗有此客。\n次韻游南嶽\n退之倔強遷揭陽，道經衡山愛青蒼。逸群駿氣不可禦，頓塵初控青絲韁。朝雲偶開豈有意？妙意放浪高稱揚。我生少小善詩律，讀之坐令身世忘。朅來結友本上座，南遊私喜初心賞。橘洲看雪已清絕，更櫂野航浮碧湘。忽驚萬峰上雲雨，走棟飛檐雲雨旁。知誰憑欄俯落日，跳丸一笑千巖光。紫金雞含一粒粟，磨塼作鏡傳遺芳。小庵自披慈忍服，十方普熏知見香。巉巉玉骨撼不應，但誦妙偈聲琅琅。只今般若臺前路，過者拳拳加敬莊。我尋遺跡恍自失，譬如一葦航渺茫。三生為掃坐禪石，往事令人思建康。紹隆佛種有神足，九旬妙義談汪洋。當年以法施窮乏，無數珠璣曾斗量。而今但有樓觀好，再拜顧瞻空涕滂。我公王事獲勝踐，自謂此樂非尋常。情高賦詩亦感慨，十年出處何明詳？竹軒莫涼暑雨過，風簷把玩情激昂。初如冰輪湧東崦，漻漻雲幕方高張。俄如奇兵出不意，鐵衣雪刃森堂堂。細窺如春在花柳，芳心皺眼開包藏。魂驚豪氣立毛髮，風檣駕浪奔龍驤。韻如玉色映晴晝，清如碧瓦粲曉霜。適如醉鄉識歸路，醇如燒春浮玉觴。意公前身是太白，醉貌宜披雲錦裳。芳津浣匙飯雲子，美液澆齒嘗瓊漿。吾聞高辭殆天得，寧論結髮翰墨場？酸寒鳥跡無足道，坐令藉湜仆且僵。皆言筆端有五色，不然古錦纏肺腸。夜闌掩卷耿不寐，空庭曳履心彷徨。譬如三伏黃塵道，坐令炎燄欣清涼。又如病鶴長側腦，仰看千仞孤鸞翔。嗟余膽大亦欲和，韻險恍疑登太行。何時坐隅乞詩稿，襟量懸知容攫攘。吾恐斯文將斷絕，長哦披髮下大荒。兒曹乃欲犯矢石，洪鐘何異施莛芒？公如珠玉在淵石，榮輝草木皆煌煌。讀其詩律似仙曲，不雜人間笙與簧。我非賞音空嘆息，擬欲學之嗟未皇。遙憐與僧登絕頂，意適暗驚人世忙。詩成氣燄如項籍，叱吒千人誰敢當？自嫌白髮世不要，萬回歌舞聊佯狂。盤珠豈有影跡露，霧豹不欲文彩彰。那知湘上偶邂逅，氣岸欣逢許子將。霜鬢須面一破笑，城隅古寺眠閒房。心知貴賤不同調，且復抵掌談江鄉。稍待暇日陪杖履，對公豈敢談文章？茲遊正類羊叔子，湛然與山俱不忘。\n次韻曾英發兼簡若虛\n大曾秀發如層顛，小曾秋水隨方圓。二豪說詩氣壙逸，而我老坐如蹲猿。弟兄駿氣驥墮地，自憐老欲蠶三眠。一庵收身萬事外，但有壞衲長堆肩。會看連璧登集地，腰間纍纍金印懸。分緣自是公家事，安知不秉卿夫難。平生忠義要活國，濃笑東川無杜鵑。古城野寺香鑪裏，白灰已燼餘凝煙。瘴痾未損方曲臂，靜如鴻鶴相倦攣。清詩寄我忽驚矍，秀對白鷗春水前。長哦曳履吐佳句，餘韻發越鳴朱絃。坐令萬象受控勒，知君有筆真如椽。細看字字有根蔕，滿掬明珠誰為穿？詩檀從此不休息，受降君已臨中堅。\n復次元韻\n君家廬嶽蒼崖顛，睡足茗碗浮輕圜。十年不歸空蕙帳，夜鶴哀怨驚曉猿。朅來湘尾寄城寺，夏簟清涼便晝眠。扣門剝啄誰過我？上騰火色仍鳶肩。軒然辯論雜今古，不覺前席心旌懸。以身徇國愛子布，塞門以土推孫堅。雖云詩窮少陵老，飢寒正坐拜杜鵑。遙知鈴齋賓謁主，贈以紫硯浮松煙。作詩寄我對岑寂，為散頑麻雙腳攣。弟兄高才當濟世，會看笑揖人主前。嗟余百念已灰冷，倦易斂翼為虛弦。粥魚齋鼓日課辦，仰屋臥看三條椽。管寧木床五十載，好事空傳膝處穿。何如斂目十年坐，道樹身同金石堅。\n贈別若虛\n殘暑霽嚴威，新涼釀歸思。夢驚聞松聲，兩鬢到萬事。中情怯離別，此別仍對子。追惟初識面，寧復計有此？明朝舟洞庭，驚浪銀山起。醉眼失湘楚，妙語凌淮泗。我如浮水葉，遇坎當自止。行將看荊山，歸老鹿門寺。今不欠無言，但是欠一死。淮山有奇逸，要是天下士。若問寂音老，煩君一舉似。\n和陳奉御游梁山\n公詩自雄放，故我甘雌伏。韻高霜月苦，洗盡瘴霧毒。游絲映明窗，小字為公錄。便覺春爭妍，勝氣增林麓。永懷矍鑠翁，論兵到精熟。子陽井底蛙，提耳論禍福。歸來得真主，簡易心屈服。才高犯眾忌，薏苡致謗讟。梁生付一笑，何必較直曲？山僧亦何知？魚鼓聽齋粥。陳侯金閨彥，論清如屑玉。南游興未已，甚欲乘桴木。湘西獨何幸？旌旆先見辱。松間偶相值，論交一言足。雲山久乾沒，賴此佳句贖。\n次韻曾韻句游山\n夫子謫仙隱於儒，仲連太白真其徒。栴檀林間法檀度，翰墨場中行秘書。譬如山川有珪璧，光被草木蒙碔砆。又如羽毛有麟鳳，瑞照百鳥藏鶚鼯。玉堂金馬未入手，公不自嘆旁人吁。猒看朱門森畫戟，暇日聊為山水娛。下車褰衣卻部曲，縱望林壑情忻愉。朱陵洞口見落石，引手匊雲跳明珠。詩成萬象在掌握，磨琢無玷如瑾瑜。旁觀十吏不駐足，一日萬口傳荊湖。南山道人紛紜至，摹寫磬石煩丹朱。歸來盡以錄寄我，意句不盡情有無。為公長哦立風檻，明月滿軒時卷舒。吾聞駿馬日千里，未遭剪拂隨鹽車。嗟余駑鈍世鄙笑，分甘垂耳同騾驢。世間安得支遁眼，畫作嘶風神駿圖。\n次韻游南嶽題石橋\n飛梯上雲雨，猿臂攀層巖。天風吹鬢須，茲行非人間。幽泉不知處，但聞鳴珮環。嶮艱礙清快，洄渦走平寬。澗壑落萬仞，濺雪驚潺潺。懸崖忽見寺，白晝方掩關。境令人遐想，坐久生清寒。山空寂無人，鳥啼花不言。雲披獻青嶂，風檻爭卷簾。\n和游南臺\n筍輿翩追隨，頓撼雜搖兀，蒙騰穿聚落，超放上巉絕。山腰轉巇嶮，部曲失行列，身世逐雲輕，眼力與天闊。撞鐘千指集，樓殿寄林末，同來久倦局，相向懷抱豁。市朝昏利欲，走鹿不忘渴，公獨蛻塵埃，風蟬妙脫骨。盤桓拊孤松，松粉落金屑，誰卷青帝雲，推出銀蟾闕。\n和游福嚴\n雲開見樓閣，峰頂知有寺，眾峰讓高寒，蓋是出其類。媧山下僧譚，笑走魔外戲，忽於一毫端，集此大千界。曹溪正脈深，不斷蓋如帶，流而至衡霍，百川蓄匯澮。迺知般若臺，自昔分燈地，清游亦不惡，俯仰憶前事。寶構出灰燼，人逝時亦異，永懷韓潮州，夜與千峰對。仙去三百年，音容浮如在，妙語落人間，斷碑臥榛檜，公亦潮州裔，聲勢翩已似，低摧夙昔心，慘憺經游意。林高句天成，容貌鄙組繪，刻之蒼崖陰，與山增勝概。\n次韻游高臺\n蒼杉三十里，不復逢川原，忽然在林杪，萬峰延目觀。長崖有積雪，松聲雜風泉，是時春正深，風威猶折綿。君堇金閨彥，而有清淨緣，和雲掃車轍，引手酌靈源。山空破岑寂，笑語荅雲煙，魯僧作鷹顧，驚此佳少年。何以比人品，白鷗春水前，既非山澤儒，亦非地行仙。諧峰堆重疊，千葉開青蓮，景淨若有得，茲遊良偶然。部曲亦欣羨，諠譁下層顛，歸來念清境，依約聞啼猿。\n次韻見贈\n已甘老死長松下，賞音乃有如公者。謬當大匠許才能，名器從來豈容假？但欣一笑說江鄉，意氣平生要傾瀉。先生之詩自豪放，寒陋心知鄙東野。此篇粹然有精思，百鍛良金方出冶。汗顏縮手置袖間，對公誰敢言騷雅？自憐華髮住江村，地偏心遠過從寡。茆簷捫虱鳥聲寂，故絮懸鶉成磊苴。右耳已從前月聾，更欲忘言到瘖啞。多生垢習磨未盡，公詩又欲臨窗寫。何當看公醉岸幘，約束萬象閑揮洒。眼寒獨立梁宋郊，一尾追風睇奔馬。讀罷新詩發長歎，春色驚回阿練若。浪禿宣毫和不成，自笑才慳真注瓦。\n次韻曾機宜題石橋\n公才受斧斤，鼻端有餘地，一官游人間，窮達置度外。著屐登名山，眺覽吞眼界，倒傾蛟龍室，聊為翰墨戲。搏取華藏海，几間日相對，石橋亦何有？萬峰作階陛。平生冠世境，勝踐得君輩，壞壁題新詩，一洗俗眼眥。我本箇中人，久負未歸債，我自負名山，名山豈余棄？\n和游南臺\n老思垂一足，飯想成沙纕，頓斧盤石上，分燈續螺江。坐令遺蹟地，咄嗟成寶坊，永懷青松下，睡快欣明窗。曾侯有逸韻，詩律挾風霜，重來拜白塔，前身疑姓龐。山僧作巴音，聳肩頎而長，願施筆供養，普熏知見香。吾觀三公子，凜然萬夫望，何當吐佳句，刻石照沅湘。\n寶月偶值報慈坐中走筆\n十年塵土中，厥狀浸成俗。坐令眠雲衣，化作征人服。此行欲買舟，尋我舊山谷。識君御水傍，笑齒璨明玉。肅靜鶖子儀，脩拔孝基目。殷勤撫道義，祖道欲傾覆。賴子今妙年，真風跬可續。聞之厚自愧，所趣在幽獨。君言如不欺，是亦含生福。須臾讀君詩，氣韻麗可掬。心胸何玲瓏？多能吾所伏。春流日夜急，歸心難管束。良會故已述，妙談何日復？吳山嘉有餘，為君置茅屋。頭白早歸來，暮雲無使矚。\n和忠子\n牛車注經宗兩角，那問虛舟移夜壑。竹間掃除聞擊聲，戲作伽阤歌獨腳。心波不興類古井，情緣脫盡如遺籜。高笑癡兒倚富貴，危如乳燕方巢幕。已辦山藤待湖月，不把芒鞋穿聚落。安知沙門自有體，全象紛然眾盲摸。要之行藏不屬人，手自安然隨展握。\n和堪維那移居\n世路驚風波，山林知歲寒，君看爭奪中，忽覺深渺漫。歸來湘西寺，兀坐依蒲團，摩挲折腳鐺，規以穩處安。湘山亦多態，扶杖時游觀，偶逢林下人，班草一笑懽。霜風水痕落，歲月難遮攔，但覺頷髭白，不知知歲殘。堪公故園舊，義膽見急難，相逢開肺懷，傾倒無餘殫。所居隔聚落，日喜成媻媻，作詩誇我賢，寧知如玉冠。遂分湘山翠，茅簷相對看，往事都莫理，有求真禍端。飯罷口挂壁，時往發長歎，暮寒因有雪，爐暖且檀欒。\n送元老住清修\n湘水有廬山，蜀僧有吳韻。無塵而俱清，雪月夜相映。書癡喜借人，香癖出天性。垂涕撥黃獨，糞火曾發哂。三年我東鄰，家顛開小徑。一飯必招呼，嘲之終不慍。明朝趣去我，歲逼青陽近。子已飽叢林，件件無遺恨。贈子湘源春，山窮春不盡。\n和杜司錄嶽麓祈雪分韻得嶽字\n歲晚湘水濱，黃塵似河朔。江流涸欲盡，缾罌汲餘濁。鬧聞雙旌出，千騎爍山嶽。雪雲卷山去，天宇獻遼邈。嬌鴉集風枝，凍鶴時俛啄。譚兵杜牧之，賦詩果橫槊。山雖非故人，識面亦已數。文章固餘事，正爾全三樂。太丘令國器，讜議久揚榷。長吉有美材，嶄然見頭角。君看分韻詩，夭力那容學。嗟余老山林，輩流殊齷齪。寧料寒窘中，見此三卓犖。和詩無傑句，鈍澀費磨琢。窮略似孟郊，必劣追韓偓。\n贈鄒處士\n長沙人物秀而雅，爭如絕致名天下。率更之書更古今，鍾王筆蹟遭凌跨。藏真草聖夢英篆，齊已詩篇洞青畫。易生寶覺未暇數，邇來鄒敦最聲價。巨公要人邈已遍，戲畫寂音老尊者。繩床壞衲氣深穩，霜須瘴面情閑暇。平生剛褊語忤世，定知見此遭譏罵。涼都貴人如玉叢，富貴熏天光照夜。凌煙風姿劍拄頤，妙手當煩為圖寫。\n鄭南壽攜詩見過次韻謝之\n碔奔世既以為玉，芝蘭那知不為蕕？人間萬事醉不理，攜被來為林壑游。雪花成山過驚浪，五展暮天開橘洲。篙師絕叫風掠耳，蕭蕭兩鬢空颼飀。松聲盤空上煙翠，顧陟佳處每遲留。袖中出詩愕坐客，涔蹄乃爾容吞舟。東坡句法補造化，山谷筆力江倒流。兩翁連聯竟仙去，暮年見子忘百憂。念當明日江南路，幕阜倚天佳氣浮。故人問我今何似？為道摧頹如慧球。\n次韻漕使陳公題萊公祠堂\n萊公少年日，逸氣生雲泉。定策清東宮，天子為矍然。奇豪不世出，獲一以當千。親征功第一，尚記破虜年。想見和易姿，垂柳春風前。我公嗣前列，剛特才亦全。方持使者節，眉宇秀而淵。高樓獨自登，愛公能補天。高情弔陳跡，妙語吐新篇。如風行水上，渙然成漪漣。乃心在王室，何時朝日邊？正坐霖雨手，豐年自留連。何必羨遺蹟，公自當濟川。\n次韻經蔡道夫書堂\n書堂山崦西，微路經桑柘，婉婉綠陰中，傴僂牽羸馬。須臾將平川，時過幽谿瀉，源深人家稀，落日耕釣罷。過墻傍脩竹，深處開茅舍，池塘遠軒窗，秀露風清夜。盃盤燈火裏，笑語茆簷下，白酒瀉新糟，醇釅如壓蔗。酒酣面發赤，箕坐談王霸，排斥出忌諱，怪語令人怕。野僧舊不懽，癡坐相嘲罵，但作鶴腦側，思歡殆無暇。夜闌乞新詩。自愧非作者，張燈掃西壁，把筆強驅駕。萬景每騷縱，此夕偶相借，遂令諸人懽，一一如圖畫。\n吳子薪重慶堂\n吳氏季子世不乏，子孫魁壘特秀發。人言才業任世重，更覺文章有家法。奉親作意構華堂，想見青紅濕窗闥。堂中二老鬥康強，夫婦承顏薦壽觴。朅來兒姪俱登第，舉族請名重慶堂。富貴鼎來推不去，道德照人閭里光。富公玉食由及養，范公諸郎盡卿相。親養子榮兼有德，家聲置公范富上。虛簷風月夜未央，靘莊成輪發清唱。金鴨香清碧縷飄，燈前玉頰醉紅潮。一尊滿勸何所祝？盛事要看追八蕭。\n題嶽麓深固軒\n湘西峰頂寺，樓閣藏煙翠。危臺占家顛，小軒寄幽致。游人常不到，石壁照溪邃。於世復何求？此生眠食耳。翛然亦何有？蒲團空曲几。憑高俯城郭，車馬環磨螘。城郭望諸峰，時見孤雲起。\n贈別通慧選姪禪師\n選本住山人，精進激惰懶。規模如乃翁，鐵喙石肝膽。豈特七閩英？蓋亦叢林揀。子少長庚曉，我老碧雲晚。相親出數面，別袂聊一挽。是非一言足，勃窣百事辦。分攜青蘋灣，相對秋滿眼。\n中秋夕，以月色靜中見泉聲幽處聞為韻，分韻得見字\n夜清成水宿，月出波灩灩。那知是中秋，老眼欲淒眩。此生天地間，飄泊如蓬轉。朅來泊湘瀕，此月凡七見。冰輪上天衢，萬里不知遠。夜深渡明河，輪側明河淺。西樓欲吹笛，餘聲落哀怨。魂靈到月脅，寒露紛滿面。林光潑流泉，天大微雲卷。阿崇具紙筆，橘亦磨破硯。詩成月華清，幼婦與黃絹。\n鄧循道分財贍族湘陰諸老賦詩同作\n卜式與弟貲，如塞無底竇。其愛止弟耳，親舊竟何有？二疏得賜金，盡以散親舊。但可施一時，安能繼其後？然於簡編中，耿光白如晝。鄧侯功名姿，穎脫蓋天授。分財贍族人，約券規永久。君看純孝心，履狶先履瘦。紛紛窶人子，懸鶉露兩肘。雨雪抱兒女，扣門易升斗。鄧氏豈無貧，炊煙滿蓬牖。安知寒微中，不復生奇秀？陰功雖無形，報應捷於口。此風起頹俗，能使薄者厚。作詩附家傳，想見為拊手。\n贈陳靜之\n仙郎如驚鸞，風格殊秀整。文章體自然，五色麗雲錦。紛紛少年場，英氣橫筆陣。家聲盛漢魏，未暇數唐晉。元龍特豪偉，太丘苦剛正。相逢黃卷中，崔嵬山嶽峻。君當世其家，已見逸群駿。笑談不自覺，滿坐湖海韻。富貴率致身，華裾宜綠鬢。功名偶然耳，何必以身徇？未近翠雲裘，先看班玉筍。\n弔性上人真\n漆瞳照人韻拔俗，平生直性如劈竹，世情好惡我不知，是是非非一言足。昔年訪道辭七閩，丹青生此身外身，要將留悅倚門意，此心亦是酬慈親。慈親未老身先逝，夢境悲歡成一戲，展開覿體露全機，偪塞虛空何處避？\n宣和七年重陽前四日，余自長沙還鹿門，過荊渚，謁天寧璋禪師，留二宿作此。\n孤城渺湖天，長隄篆湖水，柳衙行未窮，已過沙頭市。連檣來萬艘，荻叢出千雉，節物近重陽，風日正清美。忽驚樓閣開，寶坊墮平地，璋公十年舊，出迎一笑喜。昨夜及相山，歲月入歎喟，茲行歸鹿門，已作終焉計。不辭信宿留，愛子多故意，說禪有家法，翻手了千偈。鐵脊敵魔外，宗風永零替，我留固隨緣，思歸亦偶爾。為君賦新詩，萬象困朝戲，去留未用較，吾生真一寄。\n瞻張丞相畫像贈宮使龍圖\n天下張荊州，乳兒識名譽。醫國陸宣公，護法崔元度。平生風雷舌，咳唾作霖雨。隔闊餘十年，一旦成萬古。羊曇欲作慟，生存華屋處。支遁亦傷心，路偶經姚塢。賴有克家子，春色連眉宇。君看談笑時，亦是榦國具。會看如乃翁，獨立無喜懼。文章有種性，家法致工主。此詩公應聞，想見笑掌拊。\n初到鹿門上莊見燈禪師，遂同宿，愛其體物，欲託跡以避世，戲作此詩。\n上莊俯漢江，古木雜桑柘。槐衙陰廣陌，麥浪漲平野。連雲對囷廩，用谷量牛馬。我來二月破，解鞍綠陰下。縱望煙霏中，領略見楯瓦。耆年骨柴崖，迎客意傾寫。干戈爭奪餘，身在相驚詫。山空啼杜鵑，龕燈自清夜。斂眉問儋州，亟口談江夏。以余遊二公，老大知識寡。暮歸逢醉人，往往遭捶罵。鹿門有餘地，賢矧如君者，為連修竹林，規以構茅舍。伏春舊所能，犁鉏當學把。相見水過膝，蓑苙清入畫。\n游白馬寺逢安心上人\n繖蓋山前曾卓錫，晉安王初造禪室。水火定成人未知，部曲不前馬辟易。床邊臥虎如睡犬，王雖及門不敢入。冰雪親瞻道德容，再拜平生願心息。兩泉俱出雌雄龍，玉殼靈龜蛇五色。聰禪笑傲賢王喜，魚龜乃能就掌食。高風乾沒五百年，依舊雲山如夙昔。雨中來遊春已老，忽見江南少年客。坐中偶生鄉井心，想見禪山倚天碧。清境幽閒欣可名，偶然得句因題壁。\n雪夜與僧擁罏。僧曰：聞唐劉義賦雪車冰柱詩，為退之所賞，願聞其詩。予曰：忘矣。僧請續之，口占以授。\n雪車比毛車，弱水誰欲度？飄然凌空去，中疑載青女。朔風為通衢，走轂不容馭，大勝短轅犢，更煩長柄塵。直達廣寒宮，構基非下土，天公亦薄相，鏤冰以為柱。傍皆是銀床，誰與揮玉斧？仙妃倚之笑，疑是漆室女。\n石門文字禪卷第七\n常州天甯寺刻經處出資刻此全部\n經理清鎔謹識\n　　　　　　　　　湖北陶舫溪刊\n石門文字禪卷第八\n宋江西筠溪石門寺沙門釋德洪覺範著\n門人覺慈編錄\n毘陵天甯法雲堂校\n古詩\n送賢上人往太平兼簡卓首座\n我昔遊潛山，空翠插晴煙。至今清夜夢，猶能歷層顛。天柱如玉立，貴氣朝山川。下有童師廬，雜遝皆奇賢。卓途龍山子，靖深波間蓮。近聞亦分座，道眼照人天。道人使吳來，衣裓餘芳鮮。願求奇嶮句，庶使大法傳。一拳無背觸，何處見靈源？\n送一上人\n子從大梁來，會我秦淮道，十年三度別，此別吾甘老。學道如牧羊，敗群者則鞭，一切但仍舊，自然常現前。子初不衣綿，而今便故絮，山舟日夜逃，美貌豈長住？時至不相待，勿恃骨肉間，要當自努力，譬如人上山。\n游龍王，贈雲老。\n正中妙協百怨門，寶鏡孤風天下聞。緇州道價直乾坤，毛骨真是延公孫。楊廣山頭草木熏，公獨深密護靈根。衲子雷動雲崩奔，暗中明露涇渭分。醉李有叟笑臉溫，膽大三世一口吞。枯木能花為誰春？春光化為吳山雲。即今住山典刑存，木蛇且無刀斧痕。我游山隈野水濆，松間見之鬢為掀，留我更宿聽啼猿。人間行役膏火煎。公特見戲非誠言。頹綱已墜引手搴，乃欲奔走鞭短轅。要當努力續烈燄，大興洞上追曹源。\n三月二十八日棗柏大士生辰二首\n大千微塵偈，章句妙難求，公為疏通之，如海決江流。堂堂鬚垂膺，漆點橫清秋，十虛圓當念，三世集毛頭。平生說禪口，想見光迸浮，世間眼久滅，法寶空海洲。年年春欲暮，禪室清香留，迷途指南車，戴恩負山丘。願從清涼山，威光作依投，行當方山見，跬步披衣裘。\n○思慮不及處，但曰剎那際，不曰剎那際，寧當有三世？於此剎那中，尚不容擬議，安得有死生，一切諸怖畏。苦樂欣厭情，及分心境異，是名顛倒想，不名隨順智。如人游夢中，所歷經千歲，及其夢覺已，不過食頃耳。稽首願悲幢，發此不傳秘，願分無盡燈，酬此四弘誓。\n送常上人歸黃龍省侍昭默老\n心花發明照十方，死生窟宅無隱藏。此老唾笑生馨香，法中骨髓僧中王。平生一子傳餘芳，譬如少林有神光。只今孤憤昭默堂，天魔外道走且僵。夢寐想見猶清涼，況子徑歸侍其傍。明日扁舟浮渺茫，我不得俱空歎傷。但餘一句煩寄將，暮阜山前為舉揚。仰山久不見臨濟瘦，損法身三尺長。\n運禪人求偈\n石室如仄磬，春雲如翠被。翛然無事僧，來此時枕臂。無求即無憂，有身還有累。永懷彭尊宿，一席曾遁世。天子不得臣，公卿不敢致。高風不可攀，百世猶興起。運禪佳少年，杖錫成戾止。偶從城郭來，衣裓滿空翠。覓歸如子規，掉頭須去耳。山林與聚落，蜜無中邊味。子心有分別，動息若差異。錄以贈其行，不語開笑齒。\n餞枯木成老赴南華之命\n正中妙協如何會？羅仙隱身露衣帶，芙蓉克家桐城孫，海上閒名聞至尊。天書夜到道林宮，大鐘橫撞山𤤮瓏，山容光澤鳥聲樂，一番佳氣生巖叢。曹溪寶林甲天下，樓觀翔空盤萬瓦，夢中先已逢祖師，異世曾同香火社。人言骨清辟瘴霧，隘詞一律撩人怒，大陽直裰果有靈，所至自有天龍護。寄語山頭錫杖泉，久枯遽湧寧非天，老師不作奇特想，已脫聖凡情量纏。\n送禮禪歸臨川\n已披出世衣，影莫落塵俗，何山無叢林，棲息一枝足。奈何清淨心，甘受熱惱毒。譬如伏櫪馬，心不忘馳逐。又如火鐵丸，氣燄不可觸。禮禪客湘山，山翠在眉目。蓋嘗視此輩，高笑一捧腹，今亦欲還鄉，當戒前車覆。吾聞真實心，不受罪與福。精進緣不懈，此語君勿恧。\n送顓街坊\n水西南臺小精廬，名雖是律禪者居。粥魚茶板如指呼，履聲童首鳧鴈趨。分身香積太闊迂，食時至則當持盂。養師反哺如烏雛，荷眾司更如鴈奴。逢人若問明白老，為言病起加清臞。\n寄南昌黃次山\n次山心地平如鏡，照海照毛無少賸。劉公訶之昏霧蒙，張公磨之復清瑩。張劉皆是善知識，大黃甘草各醫病。驚起荷山大字遂，𤤮瓏撞鐘山荅應。夜燈午梵賽心願，望歸引領如鶴頸。一朝骨祖在面前，笑不成聲兩目瞪。小兒化去聊折災，婦翁告殂適其命。但得夫妻各身健，回觀閣中夜鳴磬。欲知成佛妙法門，不與人爭是捷徑。\n寄題紫府普照寺滿上人桃花軒\n武陵源深並溪入，無數桃花鬧春色。水面紅雲欲崩壞，波間爛錦光相射。昔人誤行偶見之，歸來醉眼眩紅碧。秦時雞犬不聞聲，但覺曉窗煙霧白。那知紫府亦仙源，此華萬樹燒晴川。少年苾芻誰教汝？照花作意開幽仙。靈雲說悟被花笑，南泉欺客花不言。何如睡足無一事？倚欄紅雨春風顛。愁來想見故山路，未歸先作山中篇。\n宋迪作八境絕妙，人謂之無聲句，演上人戲余曰：道人能作有聲畫乎？因為之各賦一首。\n平沙落鴈\n湖容秋色磨青銅，夕陽沙白光濛濛，翩翻欲下更嘔軋，一十五五依蘆叢。西興未歸愁欲老，日暮無雲天似掃，一聲風笛忽驚飛，羲之書空作行草。\n遠浦歸帆\n東風忽作羊角轉，坐看波面纖羅卷，日腳明邊白島橫，江勢吞空客帆遠。倚欄心緒風絲亂，蒼茫初見疑鳧鴈，漸覺危檣隱映來，此時增損憑詩眼。\n山市晴嵐\n宿雨初收山氣重，炊煙日影林光動，蠶市漸休人已稀，市橋官柳金絲弄。隔谿誰家花滿畦？滑唇黃鳥春風啼，酒旗漠漠望可見，知在柘岡村路西。\n江天暮雪\n潑墨雲濃歸鳥滅，魂清忽作江天雪，一川秀發浩零亂，萬樹無聲寒妥帖。孤舟臥聽打窗扉，起看宵晴月正暉，忽驚盡卷青山去，更覺重攜春色歸。\n洞庭秋月\n橘香浦浦青黃出，維舟日暮柴荊側，湧波好月如佳人，矜誇似弄嬋娟色。夜深河漢正無雲，風高掠水白紛紛，五更何處吹畫角？披衣起看低金盆。\n瀟湘夜雨\n嶽麓軒窗方在目，雲生忽收圖畫軸，軟風為作白頭波，倒帆斷岸漁村宿。燈火荻叢營夜炊，波心應作出魚兒，絕憐清境平生事，蓬漏孤吟曉不知。\n煙寺晚鐘\n十年車馬黃塵路，歲晚客心紛萬緒，猛省一聲何處鐘？寺在煙村最深處。隔谿脩竹露人家，扁舟欲喚無人渡，紫藤瘦倚背西風，歸僧自入煙蘿去。\n漁村落照\n碧葦蕭蕭風淅瀝，村巷沙光潑殘日隔，籬炊黍香浮浮，對門登網銀戢戢。刺舟漸近桃花店，破鼻香來覺醇釅，舉籃就儂博一醉，臥看江山紅綠眩。\n汪履道家觀雪鴈圖\n水落陰湖洲渚生，風折敗荷枯葦莖，白沙鑿鑿墨雲重，熟視滿空翻玉英。湖邊兩鴈誰教汝？穩臥自多高世情，惠崇逸想巧圖畫，定應愛汝夢漏清。\n穎皋楚山堂秋景兩圖絕妙二首\n一鷗低飛落平湖，一鷗驚顧行炯如，紅衣脫盡蓮蓬綠，翠蓋凋殘荷柄枯。更有數蓬臞已老，無人折之欲傾倒，陌上殘紅空自好，為誰點綴湖邊草？\n溪邊兩鴨自夫婦，生而能言似相語，婦先浮波喜轉顧，夫欲隨之竟先去。水際清蘋各占叢，風撼荷花已退紅，不見清香雲錦段，空餘霜葉伴枯蓬。\n和李令祈雪分韻得麓字\n何處軥輈叫雲木，植杖松間逢白足，一牛鳴地兩禪叢，窗戶青紅照林麓。江寒雲怒相摹胡，雪意欲作先停蓄，連空推下翻玉英，想見軒渠笑捧腹。\n和李班叔戲彩堂\n李侯何以悅其親，戲著彩衣覓梨棗，閑騎竹馬畫堂前，慈顏一笑自忘老。毛義捧檄難忘客，茆容殺雞終得道，愛公純孝配古人，甚欲卜鄰安井灶。\n送隆上人歸長沙\n湘中樂哉山水國，道人歸去正秋色，拭目重看雲蓋雲，搓手新嘗橘洲橘。湘西幽居多故人，松下相逢應倚策，開軒萬頃鴨頭青，睡起一聲風月箔。\n六月十五日夜大雨夢瑩中\n希夷先生海門住，久不見之想眉宇，夢中相見荔枝村，覺來一枕芭蕉雨。行藏顧影應自笑，世事吞聲不容數，從欲若士為遠遊，莫作雲中隱身去。\n予作海棠詩曰：一株柳外墻頭見，勝卻千叢著雨時。寓居百丈春晴上，南原縱望萬株浩。如海追前詩之失言，相隨苾芻請記其事。\n春晴積雨分陰晦，林光山色生精彩，閑上南原看野棠，一川零亂紅如海。柳外一株何足道？戲語謗花今日悔，道人請我重賦詩，倉卒煩詞為刪改。\n山寺早秋\n千本蒼杉俱合抱，夕陰相映寒蟬噪，殘僧獨歸清入晝，秋色滿庭濃可掃。霜鐘初歇月未生，但覺篝燈一點明，階除環珮走流水，樓閣誦經童子聲。\n送僧歸雲巖\n和氣津津出眉宇，平生快活隨緣住，憶昨思山林下來，如今卻向城中去。燕子初飛簾幕風，海棠睡重清明雨，重唱龍山諸佛機，紅塵動處雲成縷。\n至撫州崇仁縣寄彭思禹奉議兄四首\n去年歲飢民減口，晨無炊煙閒甑缶，面餘菜色短氣中，經營有錢易升斗。抱孫買鋤今歲豐，黃雲䆉稏村村同，東林鼓聲是誰致？聰明慈惠隴西公。\n吏姦今古同一律，邇來間見復層出，一邑雀息行鏡中，公則生民無別術。放衙下簾調索絃，來禽青李浴清泉，吾儕呈押日課辦，亦作岸巾相對眠。\n我年政如牧民術，敗群者去羊蕃息，向來盜竊如有盟，飛躡垣墻度窗隙。下車夜戶民不閉，終夕四鄰無犬吠，一懽醉倒不須歸，以塼支頭路傍睡。\n爭歌來為民父母？百里民心始安堵，外臺選才第薦之，何必知賢奪而去？當持馬足臥車轍，報汝百年終有別，蹄涔不著橫海鯨，簿書那容萬人傑。\n余還自海外，至崇仁見思禹，以四詩先焉。既別，又有太原之行，已而幸歸石門。復次前韻寄之，以致山中之信云。\n北去憂如會澠口，危甚相如跪瓦缶，南歸喜勝脫鴻門，那卹范增撞玉斗。筠谿野寺鄰新豐，亦與叢林魚鼓同，懸知他日君念我，定作少陵尋贊公。\n脫桔寧知縛禪律，但欲閉門長不出，死禍平生九蹈之，痛恨防身苦無術。此言了如意在絃，此心炯如月臨泉，山中樂可驕稚世，一榻暑風清晝眠。\n平生心懷濟時術，百未一施空歎息，庭閒晝永僧至門，心回酒醒月窺隙。東方先生語開閉，投骨心知致群吠，千金珠在九重淵，儻能得之必龍睡。\n飄零乳兒失慈母，來歸家山在阿堵，瘴痾烝洗百念空，但有詩情磨未去。虛名實禍車覆轍，道鄉端與人間別，膝穿木榻五十年，君看此翁亦雄傑。\n信上人自東林來請海印禪師，過余湘上以贈之\n五湖東歸風轉柂，柔櫓聲中飛鳥過，開蓬不信是廬山，忽驚落瀑從空墮。道人箇中三十秋，那知今始載歸舟？白藕池邊月初吐，應對鄰房說舊遊。\n忠子移居\n忠子壁觀永皇暇，移居自提雙不借，借車祭灶非我事，可聽夜舂響西舍。人言渠儂大類我，試手作詩便聲價，我詞勿學郊島寒，謫仙筆端能造化。\n楞伽端介然見訪，余以病未及謝，先此寄之。\n楞伽劇談喜高笑，一缽安巢在雲杪，我游廬山二十年，聞名常多識面少。道林過我古南臺，路逢泥軟手提帶，臺輿瓦合今果爾，更呼鄰僧相與來。\n次韻雲居寺\n行盡崇岡與峻嶺，今朝又入緣雲徑，世塵已覺蛻埃輕，道心遂作燖雞淨。小軒容膝俯千里，磨錢作鏡江山映，平生林壑竟成癖，南來獨覺茲遊勝。\n無學點茶乞詩\n政和官焙來何處？雪後晴窗欣共煮，銀缾瑟瑟過風雨，漸覺羊腸挽聲度。盞深扣之看浮乳，點茶三昧須饒汝，鷓鴣班中吸春露，如未沾著則尟趣。\n巴川衲子求詩\n水西南臺底氣象，綠疏青瑣湘江上，門人俯檻看諸方，笑聲散落千巖響。巴音衲子夜椎門，要識汾陽五世孫，問渠何所見而去？峰高難宿孤飛雲。\n十月桃\n雪中桃花夜來折，兒稚犯寒爭欲摘？老仙呵手撚吟筆，指以謂余還歎息。已作匆匆十月開，人間安得千年枝。\n李端叔誕辰\n未見犯寒梅，已有催春雨。催春春未歸，卻有曇花飛。飛香塞世間，何人知鼻處？遙知與世且同波，隨分盤飧付兒女。\n雨後得無象新詩次韻\n雨餘步林幽，松風初到面。寒蟬相應鳴，小立無人見。但愛東南山，色作旋螺轉。入門庭院度飛螢，梵放哀聲滿深殿。\n用韻寄誼叟\n識君童牙中，豈止論半面？雖同萬頃山，經年不相見。平生草頭露，蜂月跳珠轉。永懷終夜不成眠，但見突兀遊霄殿。\n任价玉館東園十題\n涵月亭\n亭外物清曠，人間多熱惱，夜晴登此亭，水月相媚皓。多君心鏡空，光明寫懷抱，憑誰持此意？舉似寒山老。\n覽秀亭\n尚記登臨時，風日初盎盎，忽驚無邊春，登我眉睫上。情歡鳥聲樂，意適游絲放，我非連眉郎，搜詩聊植杖。\n四可亭\n四注開野亭，面面可人意，我來俯危欄，蹇傲成縱倚。應接迷向背，轉顧風掠耳，鄰寺一聲鐘，墟落孤煙起。\n第一軒\n名園富家致，此軒冠群目，檻次狀元紅，窗橫尊者竹。坐客定無雙，試茶谷簾綠，願聞聖諦義，飛辯橫塵玉。\n如春軒\n檻前搖綠玉，杯面吹紅鱗，主人飽談笑，和風熏坐賓。但覺天宇迥，塵滓欲清辰，雖非曲水會，自是斜川人。\n寒亭\n欲問春消息，蒼茫嫩日斜，茅簷聚喧雀，栗林棲暮鴉。絮袍裹足坐，得句往往佳，忽起步微月，呵手拗梅花。\n浩庵\n水勝萬斛舟，至剛柔繞指，丈夫養浩然，其略蓋如此。朝登青雲上，正色決大事，暮歸臥此庵，捫虱口如耳。\n方便堂\n虛空亦何有？領略四時事，君看繁盛時，中有凋零意。然省可自觀，那作明日計？當游無所還，自住三摩地。\n覺庵\n念起則為凡，覺之則為聖。人言此為覺，此覺未真正。但了一切空，聖凡皆幻影。宴坐不言中，心波如古井。\n鑒止軒\n小軒臨止水，一泓湛寒碧，瞭然見眉須，洞徹塵不隔。夫子作止觀，涇渭不相入，跏趺學僧禪，諦視鼻端白。\n書華光墨梅\n一枝已清妍，交枝更媚嫵，見之已愁絕，那復隔煙雨？錢塘千頃春，想見西津渡，他日到南屏，莫忘孤山路。\n惠侍者清夢軒\n小軒面層崖，叢蕉手自種，高風追二朗，生涯與師共。默坐每觀身，爐煙作雲湧，蕭蕭半夜雨，亦足清君夢。\n次韻性之\n一笑形骸外，便能攜手行，雲容與山靨，今日眼偏明。共坐松下石，仰聽松上聲，古人亦何遠？安用社中名？\n筠谿晚望\n小谿倚春漲，攘我釣月灣，新晴為不平，約束晚來還。銀梭時撥剌，破碎波中山，整鉤背落日，一葉軟紅間。\n和杜撫勾古意六首\n一尾掣電去，萬蹄讓雄長，邇來隨磨驢，驅逐付廝養。頓塵忽驕嘶，逸韻發奇想，公眼如支遁，神駿蒙擊賞。\n歲月走舟壑，不能老喬松，何如取塵劫，安置彈指中。我老世不要，閉關師道蹤，自欣方得計，人笑伎之窮。\n長松援丈蘿，無事登青冥，因緣偶然爾，初非出經營。我受氣類似，掄材置勿聽，翟公亦癡絕，書門議交情。\n午夢清斷續，殷鬢飛蚊鳴，微風亦見戲，故掩讀殘經。相見洞天曉，霧重花冥冥，秀句吐奇麗，乃爾未忘情。\n秋晚凋紅翠，幽懷到眉峰，玉纖弄彩筆，落紙翩驚鴻。道山歸計好，高情付疏慵，何獨謝夫人，特有林下風。\n暮年一杯春，愁邊賴開拓，醉鄉歸路穩，城郭見隱約。萬事付頹然，破幘風墮落，胸次竟何有？八窗洞空廓。\n了翁有書與謝無逸，云：覺範真是比丘。\n墮馬哭淮王，牧羊仗漢節，古人守忠義，視死如棄禊。吾是真比丘，死生見窟宅，一飯不願餘，孤坐閱歲月。\n題延福寺壁\n在山為遠志，出山為小草，龍潛蟠則神，雞雌伏知道。人情難把玩，過眼如電掃，留雲峰下寺，白髮歸去好。\n棗柏大士生辰，因讀易豫卦有感作此。\n人間解纕沙，開視兒眼前，缽飯度永日，一裘支十年。月巖與雲壑，佳處輒留連，誰云道林黠，猶覓買山錢？\n次韻周達道運句\n大澤深壑間，難藏舟與山，此身唾霧中，安得長朱顏？講公如夙昔，婁永嘗追攀，定作甕中畫，磨衲映青綸。\n次韻遊水簾洞\n清夜讀君詩，思豁神亦傾，豈惟折慢幢？要已倒降旌。重哦水簾句，纖穠開畫屏，想見落筆時，遶紙走風霆。\n游廬山簡寂觀三首\n廬山覺未老，儼然舊風姿，樹石亦仙骨，逢春更華滋。瓜分煙翠層，千丈垂白霓，貪看讓爭席，舍者爾為誰。\n蒼石大如屋，古木出虯枝，四注陰其下，地坐黃冠師。山行倦日永，聚話遂忘疲，行看洞中境，都是寂音詩。\n怒龍鬥未已，角尾相攀牽，巨石為解紛，背腹遭虯纏。千年毒不死，槎牙帶雲煙，樹間宜畫我，乞與人間傳。\n送人\n相送復相別，不異人間月，無心去復來，有魄圓還缺。此別興何如？西風秋月初，暮鴻千里至，能寄八行書。\n別人\n尺水未到海，茲行多嗚咽，病客未還家，回腸蘊千結。水有到海期，病客歸何時？臨岐一揚袂，落日寒風悲。\n信師相別\n子昔送我日，出岫雲無心，今我捨子行，窮猿瞑投林。勿歌行路難，勿效兒女泣，處處得逢渠，千江共一月。\n白日有閒吏，青原無惰民，為韻奉寄李成德十首。\n李侯端自重，不肯下南璧。君看英特氣，自可凌太白。小邑試牛刀，乃有政和色。\n舉筆濡大千，揮斤隘八極。置之臥病軒，翻身觸破壁。起來一調笑，庭樹掛斜日。\n地生金色光，女作師子吼。此軒初不然，風日穿窗牖。莫作兩頭看，空花竟何有？\n客來清對榻，客去閉深關。聊為文字飲，酬唱相往還。朝來公事少，白日吏長閒。\n少年韻如春，才可供十吏。故人半青雲，隱几肘門寐。行看登玉堂，清坐追陸贄。\n朅來民訟少，槐影覆閒庭。看山久成癖，詩眼耐空青。長憐謝安石，箇中著娉婷。\n花光浮縣郭，麥浪漲郊原。吏散僧投謁，詩成月上軒。何妨橫麈尾，相對兩忘言。\n密室調弦索，晴軒較畫圖。撿書憑錦瑟，背句遣奚奴。一懽同煮茗，此興不能無。\n深原曉犁耕，隔谿夜春簸。竹間伊余行，童稚供日課。入境觀化風，親視民勤惰。\n單衣試嫩寒，花下愛清晨。不恨簿書惡，何妨閒岸巾？定應懸睿想，憂樂自同民。\n雨中聞端叔敦素飲，作此寄之。\n但見杯中春潑面，不知門外雨翻盆。人間萬事一虻蚊，正恐卷氈為鱉飲。何妨跨頃作猿蹲？此生隨處有乾坤。短李貌和髯似棘，王郎耳熱氣如霓。不知今日是何時，醉鄉城郭無關鑰。世路風波太嶮巇，且看相枕爛如泥。\n端叔見和次韻答之\n俊詞方覺春照眼，秀句忽驚絲出盆。睡餘兩鬢尚殷蚊，行樂風軒須痛飲。窮吟空屋笑愁蹲，筆端浩蕩吐乾坤。落筆新詩敏風雨，撚鬚豪氣劃虹霓。侍兒扶掖醉吟時，靖節田園尋窈窕。謫仙風味自嶔巇，何如春甕揭黃泥？\n再和復答\n道鄉是宅扶歸路，法喜為妻笑鼓盆。蟭螟膽大敢巢蚊，遊戲秋毫鋒際立。卷藏法界眼中蹲，自然函蓋合乾坤。醉裏兩篇開爛錦，雨前千丈挂彎霓。楊梅櫨橘恰嘗時，自笑此生真逆旅。人情何處不同巇，禪心且作絮沾泥。\n睡起又得和篇\n幽夢驚回煙霧帳，清泉起弄雪花盆，風簷斜日一區蚊，淮水雨開縈練淨。鍾山雲卷露龍蹲，癡禪剛道屬乾坤。綠髮筆端能吐鳳，雪髯胸次尚盤霓。道山歸去定何時？身外聲名徒暴曜。夢中憂患自臨巇，鳥靴長恨涴塵泥。\n復次韻\n句健未須纏法律，飲豪那暇較瓶盆。疾雷破柱一聲蚊，吟狂不覺跨驢穩。醉臥都忘對虎蹲，箇中別是一乾坤。八篇俊逸狂時語，五色光芒雨後霓。清吟要不負明時，嗟我拙詞傷弄巧。愛君難韻解平巇，且歌滑路雨成泥。\n晚歸自西崦，復得再和二首。\n人歸西崦步翠麓，月出東峰湧玉盆。詩如琥珀妙藏蚊，摩頭長詠笑自語。劃席冥搜臥復蹲，筆端三昧撼乾坤。眾人俯看旋磨蟻，忠義平生貫日霓。也知用舍各由時，各處山川非設險。笑中陷阱卻藏巇，此時擬議轢中泥。\n世事回頭驚破甑，年華脫手墮空盆。機鋒火聚不容蚊，蠅蠓未欲乘風去。捫虱閑為抱膝蹲，掌中訶子是乾坤。營寨詞鋒盤屈劍，吸川酒膽倒垂霓。脫巾露頂笑狂時，任意清閒饑得食。關心名利醉登巇，濁流心念已澄泥。\n肇上人居京華甚久，別余歸閩，作此送之。\n毳帽駝裘一尾輕，半開便面氣如春，醉歸穿市月隨人，此境要非吾輩事。摩頭忽憶海山濱，蕨芽荔肉齒生津，十分春壓能眠柳，一再風撩解笑花。故山應摘雨前茶，從我覓詩如觸鹿，為君肥字作棲鴉，句中有眼莫驚嗟。\n送因覺先\n南澗茶香笑語新，西洲春漲小舟橫。困頓人歸爛熳晴，天迥游絲長百尺。日高飛絮滿重城，一番花信近清明。\n妙高墨梅\n日暮江空船自流，誰家院落近滄洲？一枝閒暇出墻頭，數朵幽香和月暗。十分歸意為春留，風撩片片是閑愁。\n石門文字禪卷第八\n石門文字禪卷第九\n宋江西筠溪石門寺沙門釋德洪覺範著\n門人覺慈編錄\n毘陵天甯法雲堂校\n排律\n次韻曾候見寄\n客食石門寺，而今僅兩年，衰遲嗟我老，邂逅識君賢。聖域人稱亞，儒林秀譽先，未揎攀桂手，已許買山錢。壟麥秋期近，庭槐晝影圓，方思歸去日，忽得寄來篇。意合蒙推獎，情親出愛憐，格幽凌雪勁，詞錦照人鮮。把玩欣無猒，行吟卻悵然，句追工部袂，氣拍翰林肩。世已驚殊異，名宜改半千，永懷風露重，遶遍舊池蓮。\n王舍人路分生辰\n貴出賢王裔，宗連母后因，秋容漱毛骨，春色照簪紳。報國忠誠著，驚人句法新，慣看青禁月，屢夢玉關塵。博古知無敵，窮經亦絕倫，後宵通七夕，今日是生辰。佳氣凌湘浦，非煙壓楚闉，綠醽浮白螘，綺席繞花輪。壽綴諸天獻，詞容野客陳，不凋蟾窟桂，難老海山春。已作瞻雙闕，行看據要津，功名先入手，圖畫在麒麟。\n閻資欽提舉生辰\n節序春將半，風光過上旬，人間識英物，地上見麒麟。凍雨晴還暗，非煙夜達晨，懽聲動湘楚，和氣滿簪紳。孝友疑無比，恢疏亦絕倫，一身渾是德，終日不違仁。夢已游青禁，行當侍紫宸，立朝知大體，博古見全醇。詩妙終聯鼎，文高類過秦。公廉清似玉，剛正凜如神。幙下名流集，堂中綺宴陳，貫珠歌白雪，浮蟻皺紅鱗。自幸承顏舊，仍容造膝頻，何時渡弱水，同看十洲春。\n陳奉議生辰\n華國生賢俊，江山孕秀靈，鴨頭淦水綠，螺髻玉筒青。敏捷收科第，奇豪見典刑，笑談回暖律，詩句挾風霆。官偶求彭澤，才宜在漢庭，麒麟橫逆氣，鸑鷟斂修翎。民訟多閒日，棠陰自滿亭，浪傳書課奏，須看鼎彝銘。仲夏逢佳節，非煙聚杳冥，數蓂餘一葉，推道間千齡。阡陌登豐後，笙歌爛熳聽，綺筵環妙麗，壽斝捧娉婷。歡洽連更燭，情高促畫屏，九衢花照夜，萬井月開扃。風颭銀河動，天驚玉露零，三台星密處，旁有老人星。\n次韻曾伯容哭夏均父\n青松傲霜雪，事誤亦迍邅，或脫斧斤厄，則遭藤蔓纏。北渠材砢礧，聳壑色芳鮮，不作千楹棟，終為萬斛船。那知過華屋，長慟搖空鞭？增擊疑仙去，超搖棄我先。但餘殷枕淚，無復對床眠，憶昨游湓浦，曾同上紫煙。春光隨杖履，笑響落雲泉，尚想登臨處，仍哦唱和篇。暗驚生死隔，默數十三年，臺憲登群彥，秋風吹一鸇。誅姦志未舍，謀國疏空傳，醉馭毛車度，誰推日轂旋？歲時嗟易得，力命古難全，報施徒云爾，功名信偶然。清忠光竹帛，英氣斂山川，哭子如臨敵，當勾失短鋋。\n五言律詩\n湘上閒居\n夜清暑雨過，四壁草蟲鳴，一枕幽人夢，半窗閒月明。摧頹弘法志，老大住山情，忽憶陳尊宿，編蒲度此生。\n西齋晝臥\n餘生已無累，古寺寄閑房，睡足無來客，窗空又夕陽。叢蕉高出屋，病葉偶飄廊，起探風簷立，飛蚊鬧晚涼。\n秋夕示超然\n夜色已可掬，林光翻欲流，一鉤窺隙月，數葉攪眠秋。清境扶歸夢，殘缸替客愁，搜詩時畫席，忽覺此生浮。\n早春\n山中春尚淺，風物麗煙光，澗草殷勤綠，巖花造次香。浮根爭附絡，細葉正商量，好在幽蘭徑，無人亦自芳。\n送僧還長沙\n去袂不容挽，子規真滑唇，煙村相送處，風物更撩人。麥浪空翻日，花房尚鎖春，遙知到湘浦，蘆橘恰嘗新。\n次韻真覺大師瑞香花\n淺色鬧花堂，清寒熏夜香，應持燕尾剪，破此麝臍囊。有恨成春睡，無人見洗粧，故山煙雨裏，寂寞為誰芳？\n次韻誼叟悼性上人\n井美泉先竭，犀殘角有通，斯人難再得，陳跡已成空。麈尾夢應寄，楞伽寫未終，平生說禪口，不見怒號風。\n除夕和津汝楫\n今夕亦常夕，人偏故國思，不堪槎凍耳，聽誦未歸詩。家室諠譁後，深簷雨雪時，爐香待清旦，此意有誰知？\n啟明軒次朗上人韻\n澄滓動精色，開軒萬象分，光無回避處，眼自覆藏君。霞縷縈經軸，煙絲減篆文，個中無賸語，題目是先聞。\n回光軒\n暮色眩紅碧，登臨聊倚欄，日終猶返照，坐穩可深觀。夢幻諸緣寂，圓明一顆寒，洞然無向背，莫作轉頭看。\n次韻黃元明\n靜室依清几，開書映隙光，悟迷初不隔，語默故難藏。妙可忘情會，深無以意量，臨機辨神駿，正要略玄黃。\n寓鍾山\n生涯如倦鳥，棲息此山中，睡足誰呼覺？煙消篆已空。翻經欺眼力，斜日借窗紅，臥聽銅瓶泣，青松萬壑風。\n讀中觀論\n平生智眼濁，塵劫著心深，長向環輪上，空將始末尋。十方真寂滅，一念去來今，妙觀調琴指，知誰解賞音？\n對雪嘗水餅\n雪粲羅敷喜，報春呈舞腰，旋風寒正密，到地暖還消。輕薄凌梅蕊，蹁躚攪柳條，幽欣嘗水餅，舉箸一長謠。\n清明前一日聞杜宇示清道芬\n籬外花如海，閒軒小寢驚，最先聞杜宇，更覺近清明。雲怒必為兩，風和拗得晴，阿芬甘劣我，笑裏恰詩成。\n閒門\n杯飯終永日，一裘支千秋，餘生已無累，此外復何求？懶出門常閉，欣眠榻可休，拋書方手倦，啼鳥破深幽。\n四月十一日書壁\n夜久茅齋靜，階泉遶珮鳴，行高人莫識，道遠自深明。掃榻酬閑味，依蒲任性情，叢林終不負，一衲傲平生。\n次韻雲庵老人題妙用軒\n開軒閒隱几，萬象競趨陪，風揭松聲去，雲推山色來。觀身真作夢，視世一浮埃，日暮庭陰轉，幽禽接翅回。\n讀瑜伽論\n此生已無累，一席可窮年，細嚼寶公飯，飽參彌勒禪。懶修精進定，愛作吉祥眠，夜久山空寂，唯聞遶砌泉。\n鍾山有花，如比丘狀，出穠葉間。王文公名為羅漢花，僧請賦詩。\n通力元無礙，隨緣自應真，此生花上露，故現葉間身。知見幽香在，伽梨翠色新，一枝聊把玩，未愧鷲峰人。\n寄題行林寺照堂\n聞說行林寺，杳然叢秀間，堂清開水鏡，山好理煙鬟。有霧窗呵暗，無塵扉自關，人牛今不見，蓑苙兩俱閑。\n與性之\n物外不可必，相看一笑休，好山終入手，墮甑懶回頭。知復何時見，聊為此日留，定難瞞道眼，得喪兩浮漚。\n僧求曉披、晚清二軒詩二首。\n披衣汲南澗，落葉在庭除，獨立無人見，幽行偏自如。嫩寒冰齒頰，精色到衣裾，卻倚蒲輪坐，橫看貝葉書。\n旋螺堆空青，重疊不容數，夕陽穿貫之，濃薄自呈露。數點沒煙鴻，一聲伐雲斧，殷床鐘未消，流螢自開戶。\n春日谿行\n側布寶坊地，白沙楊柳灣，憶曾嬰死禍，不自意生還。已覺無鄉夢，今真是故山，谿花眠霧雨，春在有無間。\n送僧歸故廬\n投名新入社，臥病偶思歸，渡澗脫芒屨，扶藤下翠微。寒松猶帶雨，瘦骨不勝衣，若見翁鑽紙，當施百丈機。\n焦山贈僧二首\n白下門連寺，清游入夢中，骨驚誰囓指，世事謾書空。梵行芙蕖淨，天寒晝火紅，曉窗應破夢，臥聽鳥呼風。\n對床聽夜雨，佳約是當年，放曠隨緣去，閑心不習禪。倚蒲趺足坐，擁衲蓋頭眠，今識君歸處，齋餘有澗泉。\n題反身軒\n盡力覓不得，歸來題反身，平生未解沒，寧解救滔人。有累路岐遠，無求滋味親，養心唯寡欲，妙物久如神。\n宿本覺寺\n一宿路旁寺，霜清夢亦寒，憶曾游覽處，來覓舊題看。病衲成新塔，層樓隱敗垣，青山猶不老，千疊似翔鸞。\n題芝軒\n軒下亦何有？靈芝駢秀生，山川呈美瑞，草木被光榮。清甚紫檀露，色深黃菊英，武陵續遺事，應著此軒名。\n次韻王安道節推過雲蓋\n秀傑長沙幕，高才自敏強，同僚推俊逸，黼坐畏剛方。慣吐珠璣句，宜便宴寢香，秋來能過我，聽雨夜連床。\n題含容室\n斂足脫雙屨，閑房倚瘦藤，百川朝巨浸，一室納千燈。至味寧分別，常光絕減增，剎塵彰帝網，妙觀現層層。\n人日雪二首\n今年人日雪，更在末山巖，瀉行想堆垛，打窗時兩三。夢回清語默，寒重壓衣衫，面壁孤風坐，知誰繼夜參。\n律管未回暖，春先到曉巖，與君清作對，得月便成三。秀色報虛幌，幽欣宜衲衫，相看超語默，覿露不須參。\n次韻周運句見寄\n頑鈍世推鄙，而君偏切磋，借神觀有漏，騎氣到無何。昔共飲臨汝，今同家汨羅，衡門似長吉，軒蓋幾時過？\n重會雲叟禪師\n氣味似前輩，見之長眼明，閑須研法味，老不減詩情，草聖因蛇鬥，禪枝解虎爭，一堂聊寄傲，疏快餞餘生。\n次忠子韻二首\n湘雲刺世眼，獨可著閑蹤。鷗迥千尋雨，江寒一風。旋鑽新火後，初脫夾衣重，坐客經年別，蘭芽茁舊叢。\n新秧翻翠浪，青子退紅英，穫麥風光近，絡絲歡笑聲。亹勝幽夢破，醞造小詩成，好在歸來燕，營巢占畫楹。\n和曾逢原待制觀雪\n魂清寒妥帖，寺近汨羅江，夜迥疑生月，夢驚聞打窗。地罏無宿火，經閣有殘缸，起望兜綿界，誰推墮陋邦？\n初過海自號甘露滅\n本是甘露滅，浪名無垢稱，欲知遭鎖禁，正坐忽規繩。海上垂鬚佛，軍中有髮僧，生涯何所似，崖略類騰騰。\n早登澄邁，西四十里，宿臨皋亭，補東坡遺。\n天下至窮處，風煙觸地愁，村囂聞捉拗，岸汁忽西流。鳥道通儋耳，鯨波隔萬州，趁雞行落月，悽斷在蠻謳。\n過淩水縣\n野徑如遺索，縈紆到縣門，犁人趁牛日，蛋戶聚魚村。籬落春潮退，桑麻曉瘴昏，題詩驚萬里，折意一消魂。\n楊文中將北渡，何武翼出妓作會。文中清狂不喜武人，徑飲三盃，不揖坐客，上馬馳去，索詩送行，作此。\n蘭叢聚貴客，花輪環侍兒，三盃吾徑醉，四座汝為誰？但覺眩紅碧，了不聞歌吹，翩然上馬去，海月解相隨。\n渡海\n萬里來償債，三年墮瘴鄉，逃禪解羊負，破律醉檳榔。瘦盡聲音在，病殘鬚鬢荒，餘生實天幸，今日上歸艎。\n夜坐分題得廊宇\n一雨餞殘暑，瘴痾穌簟涼，臥聞山果落，起覺斛蘭香。幌內水螢入，階除露葉光，知誰愛清境，步屧響修廊。\n出獄李生來謁，出百丈、汾陽二像為示，因而摹之，作此時即欲還谷山。\n一缽寄城市，皤然鬚鬢長，風埃窮百丈，翰墨老汾陽。家在青松岸，門連白鳥行，知誰施舟尾，載我下沅湘。\n次韻周倅大雪見寄二首\n萬瓦粲清曉，披衣挂北窗，春先歸楚國，誰獨釣湘江？瘴熟甘欺得，詩嚴合受降，更憐風絮比，想見髻鬟雙。\n白晝通紅火，蕭蕭驚打窗，折綿寒未透，兀夢睡先降。那敢犯詩壘？自然摧慢幢，重看寄來句，呵手剔殘缸。\n次韻卻子中學句出巡\n安石性夷粹，公今亦重遲，追惟理髮處，領略辦裝時。高節貫終始，寸田齊坦巇，功名恐未免，才業係安危。\n次韻鄧公閣睡起\n歸計寬為約，山行短作程，旅亭驚午夢，布穀正催耕。翰墨堪華國，雲泉負此生，一篇敘閑適，細味有餘情。\n次韻衡山道中\n嶽色墮馬首，嵐光忽滿襟，眼寒知意適，句苦覺愁侵。沃野獻新綠，殘晴釀晚陰，天涯驚去鴈，料理欲歸心。\n贈鄒顏徒\n肉眼倒皮相，高才多陸沉。火知三日玉，貧試一生心。世路多追逐，雲山獨見尋，聖賢酌古力，勸子手勤斟。\n投老庵讀雲庵舊題，拜次其韻二首。\n但覺意清淨，不知山淺深，年華暗凋落，老境已侵尋。三世樓鐘舊，一生香火心，高風難補綴，永愧壁間吟。\n道鄉歸路晚，世跡陷泥深，老死先通耗，病衰今見尋。規模高世意，料理住山心，月在孤峰頂，凍猿時一吟。\n熏上人歸雲溪\n聞道衡峰北，寺當猿叫村，夜樓千嶂月，晝榻一溪雲。我慣蹈憂患，君方蛻垢紛，莫嫌林下石，蘚涴褶衣裙。\n題使臺後圃八首\n諦觀室\n優入聖賢域，湛然觀道真，一身渾是德，終日不違仁。深靜啼林鳥，虛明見隙塵，篆畦凝碧縷，紅燼白灰新。\n賞趣堂\n胸次有丘壑，笑談無俗氛，幽懷常自得，佳趣與誰論？曳履尋花圃，扶笻卓蘚痕，地嚴賓謁少，卻坐看罏熏。\n會心堂\n稱意有余樂，幽歡常會心，小山供賦詠，危榭每登臨。下視千峰月，聊揮一弄琴，尚嫌閑適少，富貴苦相尋。\n阜安堂\n禮義成風俗，豐登民阜安，此堂共僚屬，把酒聽吹彈。地富湖山美，宵晴風月寒，勝游無俗韻，意適有余歡。\n戲彩堂\n承顏忘勢位，喜懼兩遲迴，堂上綵衣舞，樽前笑靨開。金鐶應學探，竹馬欲相陪，未必稱純孝，高風獨老萊。\n獨秀堂\n天質自奇峻，千尋紫翠重，謾煩君獨秀，不願掩群峰。與客共秋晚，搜詩到暮鐘，夕陰寒欲滴，倚檻見纖穠。\n清音樓\n霧暗軒窗失，風高簾幕低，夜晴湘笛起，樓迥嶺猿啼。憑檻人如玉，搜詩氣吐霓，還驚一聲鴈，翻影月平西。\n蒙齋\n妙物雜而著，深藏一默中，誠為反身樂，蒙亦聖人功。客至風生麈，吟餘月挂空，莊周稱社櫟，神拙意無窮。\n次韻李方叔游衡山僧舍\n道鄉見城郭，世路謾升沉，寺勝增佳氣，壁間餘醉吟。僧殘過客少，山好為誰深？寧識通泉尉，獨懷經濟心。\n次韻謁子美祠堂\n顛沛干戈際，心常系洛陽，愛君臣子分，傾日露葵芳。醉眼蓋千古，詩名動八荒，壞祠湘水上，煙樹晚微茫。\n次韻達臣知縣祈雪遊嶽麓寺，分韻得遊字。\n叢祠香火罷，山寺偶同遊，鑪撥紅金湧，窗空碧縷浮。旋敷自疊布，暖甚紫茸裘，試作吉祥臥，夢清如素秋。\n題夢清軒\n小軒人不到，脩竹過墻生，眼倦經長掩，身閑夢亦清。微風吹篆縷，活火發茶鐺，遙想佳眠夕，蕭蕭雨葉聲。\n題一擊軒\n閒把松枝篲，掃除門徑塵，驚聞一擊竹，頓見十方身。煙翠連窗暗，霜筠解籜新，老禪搆軒意，應欲悟來人。\n次韻胥學士\n筆下慣生春，年高句法新，還將吐鳳語，來寄牧牛人。敏若盤珠妙，深如社櫟神，長哦答清境，璧月上重闉。\n題曾逢原醉經堂\n酌古有深意，開編中聖人，百家笑糟粕，六藝飲全醇。兀若墜車適，盎如浮盞春，淳于吞一石，同味不同塵。\n隱山照上人求詩\n落髮道林寺，隨師家隱山，萬緣都放捨，一衲遂安閒。璧月照宵定，金風掩晝關，平生無媿業，塵世許誰攀？\n龍山亦名隱山，余宣和五年十一月中澣日過焉，有淛道人鴻公乞偈，為作。\n迷路不知遠，但知寒日斜，過溪逢菜葉，西崦有人家。斫額驚來客，拄鋤方種畬，鴻禪效古者，當效此生涯。\n游靈泉，贈正悟大師。\n支徑入山寺，雲林如見招，小軒臨絕壑，危閣礙層霄。瓶泣地罏暖，屋晴巖雪消，大師京國舊，放意話州橋。\n七月初九，夜坐西軒，雨止月出，不勝清絕。\n夜雨止還作，小軒清有餘，暴寒吹客夢，殘響滴階除。明滅青燈在，簾櫳璧月孤，故山歸未得，千里漫平蕪。\n甲辰十一月十二日往湘陰，馬上和季長見寄小春二首。\n雨暗書雲節，梅偷破臘春，里閭相餽餉，風物近袁筠。吳語知無伴，楚衣聊試新，忽驚身是客，流落老湘濱。\n風埃九十里，霧雨濕馳裘，鴈過回詩眼，江寒聚晚愁。魂清方怯雪，句冷更含秋，殘岸連孤嶼，依稀似橘洲。\n題閱世軒\n江水似人世，倚欄歸思多，無窮流歲月，可畏易風波。此與老僧看，不妨閑客過，為君聊借榻，清夢到無何。\n雲庵生辰\n探手取空劫，瓜分破一塵，洞然無空缺，獨立不鮮陳，試問聲前見，何如頂後親？死生浪遮掩，漏洩是今辰。\n次韻濟之和劉元老偶成之句\n世亂驚流落，名高子可依，元龍謝襁負，叔冶冒重闈。黃屋方回望，青山敢問歸，三橋伏道几，應嘆眼中稀。\n贈成上人之雲居\n天上歐峰寺，人間無事僧，偶從白沙岸，步入碧螺層。服匿連空缽，敷羅挂瘦藤，遙知雲起處，一室掩香燈。\n四月二十五日智俱侍者生日，戲作此授之。\n與佛同生月，猶遲十八朝，參禪唯自肯，求法轉相遼。谷響千斤重，虛空五采描，布毛吹起處，豁爾萬緣消。\n謝大溈空印禪師惠茶\n鐘鼓五千指，翔空樓殿開，不知大溈水，何爾小南臺？讓子鈯斧信，閒禪春露杯，故應念岑寂，先寄出山來。\n愈崇二子求偈歸江南\n人笑南臺小，難安十八僧，日貧因日富，宜減不宜增。忽去兩禪衲，如分一室燈，床寬齊頂禮，睡快免相憎。\n曹教授夫人挽詞\n禮敬良天性，求賢比孟光，搢紳聞懿淑，閭里發慈祥。饌按今誰舉？山衣尚篋藏，榮名增史牒，有子類鸞皇。\n贈尼昧上人\n不著包頭絹，能披壞墨衣，愧無灌溪辯，敢對末山機。未肯題紅葉，終期老翠微，余今倦行役，投杖夢煙扉。\n興闌\n春晚忽憑檻，滿眸佳景來，鴨頭波蕩漾，螺髻色崔嵬。苔嫩錢無數，花殘錦上堆，一甌雙井釅，何必酒盈杯。\n與海兄\n春寒真料峭，久客厭江城，雲重欲為雨，風和尚未晴。意隨飛鳥去，事逐亂埃輕，畢竟閒居好，煩君念此情。\n題靈鷲山\n側徑入招提，回峰據極西，雲虛籠殿閣，地僻絕輪蹄。啼鳥棲高木，飛花泛碧溪，誰當學龍濟，垂手接群迷。\n燈花偶書\n岑寂一閑僧，春宵清興增，竹窗催夢雨，蘭室對祥燈。世事知虛幻，人情剪愛憎，短長都分定，不恨百無能。\n懷友人\n不見鄰峰友，還同楚越遙，每勞孤枕夢，時過小溪橋。憑檻疏簾卷，臨風細雨飄，何當奉一笑，令我此情消。\n賦竹\n龍孫盈檻秀，天柱聳雲奇，陰鎖安禪石，根侵洗硯池。瓏璁伸粉節，偃蹇鬱蚪枝，敢謂桃兼李，羞鄰雪後姿。\n早行\n失枕驚先起，人家半夢中，聞雞憑早晏，占斗辨西東。轡濕知行路，衣單怯曉風，秋陽弄光影，忽吐半林紅。\n賢上人覓偈\n懶修枯骨觀，愛學文字禪，江山助佳興，時有題葉篇。相逢未暇語，輒復一粲然，豈須究所學，覓偈亦自賢。\n黃蘗佛智\n道譽聞寰宇，光華照錦江，祇園居第一，佛智果無雙。鳳闕帝恩厚，柏庭禪將降，僧中真領袖，傳法瑞堯邦。\n題溈源\n臨機不墮照，如水已知源，從此常流出，其聲離語言。算沙嗟意馬，捉月笑情猿，若解提空印，休登立雪軒。\n石門文字禪卷第九\n石門文字禪卷第十\n宋江西筠溪石門寺沙門釋德洪覺範著\n門人覺慈編錄\n毘陵天甯法雲堂校\n七言律詩\n十五日立春\n千年像教唐朝寺，雪後新年晴復陰，殘僧無事春又至，游客不來山自深。長廊掃葉望空翠，小閣卷經橫水沉，三生白業有言說，一念淨心無古今。\n晚步歸西崦\n屋除有路入深壑，曳履翛然獨往還，播穀風光寒日近，摘茶時節亂出間。花枝重少人甘老，燕子空忙春自閒，歸晚斷橋逢野水，更能揎手弄潺顏。\n宗公以蘭見遺，風葉蕭散蘭芽並茁，一榦雙花鬥開。宗以為瑞，乞詩記其事。\n深林忽見蘭芽茁，不謂無人亦自賢，數葉橫風作纖瘦，雙花含雪吐明鮮。照人秀色雖堪畫，入骨真香不可傳，今日東君應擇婿，誰家兄弟鬥清妍？\n黃幼安適過予所居題詩草聖甚妙\n懷袖功名手未探，亂頭睡美厭朝參，筆端五色藻萬象，胸次大千供劇談。山寺尋僧宿風雨，水軒見月出東南，題詩滿壁龍蛇動，盛事他年說草庵。\n元夕讀書罷夜寐\n燈下文章已倦看，欲憑詩苦洗辛酸，世途忽起風波易，富貴不忘貧賤難。姚塢路迷安石塚，桐川水落子陵灘，臥聞屐響東廊靜，催粥華鯨吼夜殘。\n示忠子\n夢冷寒庭半夜雨，幽欣臨曉一番晴，柳嬌困頓欲眠去，禽作清圓喚起聲。曳履點殘山寺靜，開經拾得紙窗明，去年今日岐亭路，吹鬢塵埃研足行。\n訪鑒師不遇，書其壁。\n獨自來游微雨後，道人乞食及清晨，應門童子能迎客，滿地榆錢欲買春。花醉發狂風日釅，柳眠喚起語音真，政當借榻酬無事，熟鼾從教聒四鄰。\n資國寺春晚\n龍鄉戒曉月空斜，喚起清圓響絡車，燒筍餉田村窕窈，拾薪煮繭語諠譁。美忻崖蜜嘗新果，香識山樊稱意花，歸去路迷光已夕，浸門春水一池蛙。\n聞龔德莊入山，先一日作詩迎之。\n夢暖不知窗霧白，寒初愛縠羅輕，欣聞明日一龔至，想見隨軒二李行，夜雨曉晴寒食近，水流花發子規聲，披襟散坐青林下，依約斜川萬古情。\n晚秋溪行\n熟路沿溪過石橋，掃除秋晚淨迢迢，幽尋忽見蘭芽茁，小立仍逢柿葉飄。撲摝水飛雙去鳥，𤤮瓏山響一聲樵，歸來半掩殘經在，燕寢香凝碧未消。\n張氏快軒\n草樹分明天遠大，酒闌登賞更從容，眼寒數點鴈橫雨，耳熱一窗風度松。光滑紙開秋色闊，淋漓墨潑暮煙濃，欲傾蛟室瓊詞句，試借溫江卓筆峰一作替。\n秋晚同超然山行\n諸方游遍渾如夢，古寺歸來獨掩扃，無復詩篇雲錦段，但餘心境木蛇形。高秋霜葉魚腮赤，落日遠山螺髻青，步盡松陰忽回首，綠蘿疏處見谿亭。\n送淨心大師住溫州江心寺\n萬鍛爐中百怨門，哲人雖往典刑存，掃除臨濟實頭謗，稱賞黃龍的骨孫。夢澤於菟三口視，丹山雛鳳九苞文，還鄉妙曲誰能聽？一笛波心兩岸聞。\n和清上人\n駒兒墮地已汗血，毛骨蕭森落眼中，今見馬群方弄影，會看雷電疾追風。媒龍何止十倍價？凡馬終當一洗空，我是道林能賞駿，識君語妙到無同。\n升上人過石門\n門巷榆錢疊紫苔，十年心事首重回，暑風院落書籤響，煙雨江村畫牒開。瓦枕藤床初破睡，蔗漿冰碗欲生埃，風簷獨立看遺照，忽有溪僧犯犬來。\n夏日偶書二首\n碧縷橫斜試水沉，紅腮甘冷嚼來禽，含風廣殿聞棋響，轉日回廊暗柳陰。強撚冰紈餘睡色，倦憑棐几適閒心，攀翻涴衲黃塵事，過眼雲蹤不可尋。\n偏地知誰柳際門，消閑自掃竹西軒，井花曉汲聞餘滴，篆燒風摧覓舊痕。夢境消磨驚歲月，道鄉彷彿見藩垣寶，書半摺山房寂，臥聽嬌鶯說怨恩。\n鄒必東竹枕\n黑甜誰欲當閒味？此枕令人穩稱心，風骨子猷居處竹，典刑元亭醉時琴。宜籠霧鬢清圓語，聽學朱絃發越音，不用製囊裁古錦，春寒長搭鬧花衾。\n竹爐\n博山沉水覺塵埃，旋斫凌雲綠玉材，自拭錦繃含淚粉，要焚銀葉返魂梅。意消未掩黃庭卷，火冷空餘白雪灰，應把熏衣閉深閣，流蘇想見畫屏開。\n七月四日晝夢雲庵和尚教誨，久之而覺，作此示超然。\n夏窗午睡誰呼覺？院靜惟聞遶砌泉，夢裏緒言猶可記，壁間遺像尚依然。襯珠定使拳披見，坐榻當令膝處穿，塔在層峰衰眼力，何時同汝掃頹塼？\n雲庵塔有雙桐作此寄因姪\n十年不掃先師塔，聞有雙桐護石根，多寶佛應分半座，主林神對現前身。詩成坐對南州祖，寫寄山中玉澗因，他日就陰當縛屋，歲時香火願為鄰。\n中秋對月\n好天涼夕病衰餘，散步中庭瘦策扶，禪客相逢宿山寺，玉輪同看上雲衢。十分歸思懸江國，一半秋光入鬢鬚，草露濕衣香霧重，更將毛骨洗冰壺。\n至上高謁李先甲會淵才德修\n先甲志大性重遲，是中可築平生基，心期功名定不赦，未識所與游從誰？淵才人間汗血驥，德修天上麒麟兒，知君懷中有卿相，探手但未忙取之。\n次韻睿廓然送僧還東吳\n征夫應為指柴扉，湖水當門可濯衣，飛鳥已知今日倦，舊鄰那悟昔人非？山情已作燖雞淨，世味真如嚼蠟微，遙想夜航無管束，棹歌應載月明歸。\n送瑩上人游衡嶽\n紫蓋峰頭樓閣生，朱靈洞口水雲晴，盤空路作驚蛇去，落日人如凍蟻行。重郭老師今健否？藏年珍木但聞名，定應自掃巖邊石，時發披雲嘯月聲。\n寄草堂上人\n首夏年芳尚可尋，興來芒屨恣登臨，回頭故國煙波闊，分袂幽人歲月深。落日杜鵑山館靜，熏風芳草柳塘陰，知君宴坐忘機地，謾寄新詩話此心。\n酬潛上人\n滿鉤疏箔卷簷楹，秋靜江天刮眼明，梵冊已翻千偈妙，爐香未散一堂清。沾衣菊露情難釋，風搖松聲夢不成，我與道人緣分熟，可能朝夕厭逢迎。\n贈為上人游方，昭默之子也。\n年少辭師作遠游，人言虎穴不生彪，家聲自古能名世，氣宇如今已食牛。奪得我機方肯住，從教棒打不回頭，雲山萬疊翛然去，江漢無風一葉舟。\n鄧秀才就武舉，作詩美之。\n丈夫氣自磨牛斗，正似豐城獄屋刀，富貴豈終憑鐵硯，功名先看擲霜毫。蘆華未稱迎風帽，紫綬從來賽綠袍，杖策軍門君記取，祖宗漢室舊勳勞。\n崇勝寺後竹千餘竿，獨一根秀出，呼為竹尊者。\n高節長身老不枯，平生風骨自清臞，愛君脩竹為尊者，卻笑寒松作大夫。不見同行木上座，空餘聽法石為徒，戲將秋色供齋缽，抹月披雲得飽無。\n童子名道員，年五歲餘，不茹葷，隨母往來禪林。旦夕稍長，即與落髮。覓詩，作此授之。\n氣與秋容一倍清，出塵風骨自天成，逢僧論性人皆說，指佛高談母亦驚。已覺君家鍾善慶，從來我法付豪英，他年勘遍諸方老，古寺編蒲更道情。\n題水鏡軒\n小軒明快照巖阿，得道幽人喜氣多，但視世間如水鏡，方知夢境有山河。佳眠不礙林光入，清坐何妨夜月過，我亦思歸老丘壑，結鄰西崦肯容麼？\n同吳家兄弟游東山約仲誠不至\n東山重到讀題名，勝踐清游此合并，霧雨開晴秋滿眼，暮雲欲合句先成。走禪璧月寒林靜，來客蘭叢玉樹清，我老吐詞如朽木，蒸成芝菌報升平。\n器之示巽中見懷次韻\n折腳鐺尋穩處安，對君此夕久盟寒，狐裘不合須羊袖，藥簏何妨缺夜千。秋壟此時驅健犢，道山何日跨歸鸞？仙鑪只隔數丘耳，上水船方厄瀨湍。\n書鑒上人香嚴堂\n堂前叢玉知誰種？叢下高人自掃除，未論擊聲回顧眄，先欣秀色上眉鬚。隨宜萬偈風宣說，頓現千身月寫摹，就地對誰曾畫餅？當年饞水救飢無。\n冷然齋\n以身為舌毗尼藏，儼此空齋鏡面清，蟬蛻塵埃軒蓋集，蝶成魂夢篆煙輕蘆。圖世界分遺境，玉麈天花委落英，缽在道山歸去好，摩挲風馭笑平生。\n謝性之惠茶\n午窗石碾哀怨語，活火銀瓶暗浪翻，射眼色隨雲腳亂，上眉甘作乳花繁。味香已覺臣雙井，聲價從來友壑源，卻憶高人不同試，暮山空翠共無言。\n訪友人二首\n海棠雨過尚嬌春，袖手來尋林下人，未話柳條堪結紐，且欣梅子可嘗新。孤蹤袞袞風中絮，萬事紛紛夢裏塵，他日別山重會面，定知談笑絕鮮陳。\n日暮荒城倚瘦藤，江南春思倍添增，那知淮水黃塵路，忽見廬山綠髮僧。乞食久辭煙際寺，連床今對夜深燈，明年我亦尋君去，同陟天池最上層。\n石臺夜坐二首\n故鄉乃有此叢林，下板何妨著寂音？永與世遺他日志，尚嫌山淺暮年心。凍雲未放僧窗曉，折竹方知夜雪深，琢句自應清似玉，更宜坡字硬黃臨。\n歲晚山深過客稀，一燈清坐夜同誰？滴階寒響雪消後，通火活紅灰陷時。斂目舊游真可數，蓋棺前事尚難知，古今不隔諸緣淨，畫出巖中道者詩。\n胡卿才時思亭\n祗今冢木上雲雨，想見音容無恙時，竟作懷歸戀雲舍，空餘淚眼看風枝。功名未洗終天恨，歲月難忘罔極悲，已覺夜林無觸鹿，但看几硯出靈芝。\n題此君軒\n解知無竹令人俗，日報平安候起居，所以此君揖冰雪，長吟餘翠滿衣裾。瘦行清坐搜詩處，雨葉風枝解籜初，試作小軒聊寄傲，愛君生計未為疏。\n喜文首座至\n機鋒不減矮師叔，聞說叢林最飽參，無暇對人收泠涕，卻能為我出寒巖。春江柔櫓何時聽？夜雨山房且對談，掣電一懽端可貴，此生俱是再眠蠶。\n超然自見軒\n叢林爭致致不得，繭足徑來尋儼師，幽境自能情外見，高懷獨出世間癡。清晨倚檻臨黃卷，五月亂山關子規，夙習尚嗟消未盡，壁間時錄和陶詩。\n清大師還姑蘇，塔其師骨石，弔之，兼簡其弟。\n聞說高懷照雪霜，道容一見自清涼，今隨生死晦心月，空使湖山藹德香。故紙不堪看竹籠，凝塵那忍拂繩床，安門弟子真持遠，獨為斯人未始亡。\n閩僧不食已四十年，贈之。\n銀髮齊眉衲半肩，相逢古寺獨欣然，自云出嶺三千里，人見空餘四十年。擬欲就君求此術，預憂臨食必流涎，何如萬事隨緣過，飢即須飧困即眠。\n元祐五年秋，嘗宿獨木，為詩以自遺。今復過此，追舊感歎，用韻示超然二首。\n獨木江頭纜客船，暮江秋色雨依然，落霞片段紅繃水，危岫參差碧挂天。名利到頭成底事，田園歸得是何年？崢嶸壯志消磨盡，滿目西風只自憐。\n蹤跡漂流不繫船，舊游曾到意茫然，玉笙哀怨初涼夜，秋月嬋娟落木天。往事已嗟如昨夢，壯懷無復似當年，鑪峰當眼空相向，因念區區想見憐。\n與客啜茶戲成\n道人要我煮溫山，似識相如病裏顏，金鼎浪翻螃蟹眼，玉甌絞刷鷓鴣斑。津津白乳衝眉上，拂拂清風產腋間，喚起晴窗春晝夢，絕憐佳味少人攀。\n宿香城寺\n夜晴風細月華清，遶寺霜筠雪竹聲，錫響僧歸帝青寶，夢香人宿水沉城。古今不隔塵都盡，心境俱忘鏡對明，枕臂曉猿三叫絕，小窗燈暗讀殘經。\n自張平道入瑤谿\n衝虎曾經落照村，千峰盤盡始登門，慣聞跛腳阿師法，喜見橫行道者孫。愛客精神清入畫，游方蹤跡夜重論，杖藜又入層雲去，知有安公舊隱存。\n九峰夜坐\n千峰萬峰自雲雨，一宿兩宿心頹然，不知人間歲云暮，但覺澗風吹夜泉。地爐火燄水正泣，篝燈委昏僧未眠，古人去我不甚遠，何必想像臨遺編。\n同世承、世英、世隆三伯仲，蔡定國、劉達道，登滕王閣。\n承英連璧光照坐，更著阿隆如鼎安，老兵先馳啟關鑰，西山奔走登欄干。劉郎端默自凝遠，蔡侯奮髯牙齒寒，但餘衰老百無用，搜句倚欄方細看。\n寄李大卿\n瓶盂又復寄西州，彌勒同龕古寺幽，睡起忽殘三月夏，朝來拾得一簾秋。浮雲世事慵料理，斷梗閑蹤任去留，投老山林多勝概，杖藜何日復同游？\n余居百丈，天覺方註楞嚴，以書見邀，作此寄之二首。\n風定晴雲欲墮崩，林梢樓閣旋添增，一生高世清閑侶，千尺當門紫翠層。對客不妨拴壞衲，倦禪時作靠枯藤。暮年古格叢林在，重撥塵龕大智燈。\n三世如來尊頂法，覆藏深密碧螺寒，通身是眼自不見，擘面出頭窺更難。四義僅能分肉髻，八還終恐隔花冠，爭如劈佛丹霞手，揭露從教覿體看。\n寄龍安照禪師\n隨分叢林古格存，龍安真是泐潭孫，獨持一節無求世，勘破諸方不出門。石虎已忘蹲草見，木蛇久滅住山痕。遙知百事俱衰落，尚有工夫虱自捫。\n聞龍安往夏口迎張左丞，遂泝流至鄂渚，相別還山，作此寄之。\n無盡龍安兩勍敵，大梅龐老是同參，近聞赤壁同登賞，想見清風助笑談。已作汎舟游夏口，又成橫錫過江南，歸來萬壑松聲在，依舊閑雲沒草庵。\n別龍安\n朅來幕阜峰前寺，彌勒同龕兩見秋，今日他山生遠念，何年此地復重游？主人有道忘欣厭，閑客無求任去留，索紙題詩聊贈別，更哦江海一沙鷗。\n次韻無代送僧歸吳\n春掠湓江綠染眸，多情還解向東流，故應夜夢清蒼勝，欲趁春光爛熳游。飽學尚嗟心未死，痛吟已覺鬢先秋，何當一棹華亭上，閑唱波寒月滿舟。\n懷友人\n尋常輕別尚消魂，何況交情過弟昆？孰謂此身閑日月，自慚疏跡信乾坤。泠泠小雨江邊路，薄薄浮煙竹外村，回首舊游方契闊，孤舟何處宿黃昏？\n汪履道家觀古書\n風流前輩已成塵，筆跡猶為世所珍，促膝猛觀驚盛事，臨風長想見斯人。氣生偉逸龍蛇動，秀發精神點畫新，破篋尚能多此物，且欣汪子未全貧。\n悼性上人\n三年三過龍安寺，亹亹清談解逼人，顧我偷閑久無侶，與君數面自成親。轉頭忽作幽冥隔，彈指空驚夢寐新，病眼看秋欲淒眩，攀翻投老一傷神。\n秋日還廬山，故人書，因以為寄。\n風葉鳴廊夜色晴，隔雲微月稍分明，下簾徒怯衣裳薄，拂榻空驚枕簟清。病眼得秋還少睡，壯心於世尚多情，何時卻作廬山去？渡水穿雲取次行。\n誠上人求詩\n我昔車輪翠裏行，只今懷想似前生，那知古寺僧窗下，偶見高人眼倍明？秋月半鉤留客意，凍雲千頃欲歸情，杖藜笑出千峰去，添得蒼崖響答聲。\n雪夜讀涪翁所作，愛之，因懷其人，和韻奉寄超然。\n溪雨初收岸草微，柳絲堪入綠羅機，望中情遠恨煙樹，何處暖多嫌衲衣。卻信真人還有夢，豈關禪子未忘機，春風痛與傳消息，教憶舊山新翠歸。\n公亮、超然見和，因寄復荅之，\n高人秀句入幽微，濯出秦川錦一機，剪製未為春步幛，暗投先作夜行衣。語尊九鼎真難荷，意的千鈞善發機，早晚杖藜松下見，應疑劉遠谷中歸。\n瑞香花\n靈根聞是花中瑞，可憐亦肯乘春開，色深卷肉淺巴錦，香濃入骨生秦梅。也知秀麗不群品，最宜陰潔幽庭栽，落英紅葉不忍掃，從教狼藉蒙蒼苔。\n別靈源禪師\n平生風骨秀琳琅，水鏡胸懷未易量，聲利光中忙趣少，煙霞影裏淡心長。雲泉隱德無情動，猿鳥侵身不亂行，他日定歸當卜築，青藜紫蕨壯詩腸。\n贈許秀才\n虯髭鐵面鶴精神，水鑑心胸不受塵，吹耳松風靠藜杖，敞衣山月岸綸巾。虎頭猿臂成何事？道骨方瞳亦可人，他日西湖如過我，飲君一味武林春。\n送軫上人之匡山\n何處高人雲路迷，相逢忽薦目前機，偶逢菜葉隨流水，知有茅茨在翠微。瑣碎夜談皆可聽，煙霏秋嶺欲同歸，翛然又向諸方去，無數山供玉麈揮。\n與晦叔至奉新\n欲去未成還執手，西風疏雨晚絲絲，暗驚歲月行飄忽，那更人生苦別離？君已到心工筆語，我今歸計老茆茨，冷齋後夜誰同宿？莫向燈前讀此詩。\n送敏上人\n密林病葉強翻紅，已覺清秋夜氣濃，懶復小窗邀獨秀，卻應歸夢挂雙峰。水分淮甸當懸席，路遶匡山可振笻，若見虎溪谿上月，為言相憶作衰容。\n過孜莫翁\n禹穴朝來散晚參，一程隨便達雲巖，南山任把浮雲蔽，西嶺猶將落日銜。幽徑野花開舊菊，石床楸子下高杉，投宵夜永寒無寐，良憶真僧衣不蠶。\n次韻二僧題永安壁上\n二休書壁詩爭妙，促席吟時愧不同，豪句大鯨秋駕浪，俊才細馬曉追風。支笻放蕩千峰裏，萬事收藏一笑中，約我清溪老蓮社，茅茨相映小橋東。\n贈王司法\n輕帆已有渡江期，高會清游惜此時，水閣颺煙晴試茗，雪窗剪燭夜論詩。衝寒遠鴈來橫浦，弄色新梅半糝枝，林下自知無一事，亦應風月動關思。\n和許樂天\n滄溟曾見化微塵，花發桃源幾度春，俗眼莫輕狂道士，此身應是謫仙人。清彈一曲悲風遠，絕唱千章白雪新，異日三茅成卜築，卻因瓶錫得為鄰。\n師復作水餅供出五詩送別謝之\n草堂野飯蜀江濱，妥貼寒光刻削人，忽展五篇爭疾讀，便驚四座暖生春。已欣蓮社風流在，更覺溪山氣味新，放箸翛然廬嶽去，門欄他日夢應頻。\n贈鑒上人\n毗尼藏出清淨寶，精進林生功德香，但得身心常寂靜，自然毛孔發靈光。蒼苔不厭芒鞋弊，空翠偏宜壞衲荒，好在虎溪長不出，阿持何意尚遊方？\n贈靜上人\n雪摧枯慮默如瘖，秋壓寒松老不禁，一室閉門稀識面，半窗斜照自拴針。重城此日留詩別，疊巘何年結伴尋？衰退寧堪久塵土？相看滿眼是歸心。\n表上人久事雲庵，過余石門。\n凍折枯杉已死灰，豈宜安著在塵埃？偎衰不入今人眼，精進曾親古佛來。愛子渠渠念綈惠，為余得得出巖隈，蒼顏華首供衰暮，未死重逢更幾回。\n次韻超然\n翠寒空覺此生浮，歲月催人鬢易秋，忽憶倚天廬嶽去，更尋清境武林游。情親愧與高人別，興發徒煩夜月留，他日西湖遠相憶，為君一笑散沙鷗。\n寄楷禪師\n龍蛇頭角混埃塵，臨死方知老淨因，三度傲辭天子敕，一生甘作淨名身。虎皮羊質成何事？牛馬襟裾亦謾陳，須信屈原千載後，空門猶有獨醒人。\n璲首座出示巽中詩\n左手不仁右手明，懷情亦復棄藜床，不知門外山花發，但覺君來笑語香。頎紹神情掃秋晚，瘦權詩句挾風霜，兩翁杖屨相追逐，此夕因依夜話長。\n贈李秀才\n門掩青山相並居，愛君家法不蕭疏，錦囊舉子能佳句，瑞鳥隱公多諫書。學士八塼聲價在，謫仙千首笑談餘，清朝第一他年事，且看歸來著翠裾。\n贈修上人\n我愛修公亦自賢，未忻城郭愛林泉，醉騎鯨背詩遺落，閑把牛毛字細編。還我青山當夏晚，乞君佳句著床前，雨餘獨憑煙雲上，目送孤鴻落照邊。\n次韻超然竹陰秋夕\n月脅雲行夜未深，滿庭風露葉辭林，知誰墻外千竿竹，分我窗西一畝陰。山好已無歸國夢，老閑猶有讀書心，剩題詩句酬幽隱，歲月翩翩接趐禽。\n廬山寄都下邦基德祖諸故人\n勢占江南三百里，煙霏相映出層樓，芒鞋竹杖山兼水，坐看行吟春復秋。浮世萬途成底事，吾生一飽更何求？故人京洛風埃地，能信山中此樂不？\n送宗上人歸南泉\n燈外佳眠試冷齋，欲成歸夢暗驚回，一軒秋色侵衣重，半夜波聲拍枕來。江國潮平人獨令，海山家在意徘徊，倚藤明日秦淮上，看子風帆十幅開。\n晚坐藏勝橋望石門\n好山千葉青蓮曉，斫額令人意已消，微出樓臺知有寺，倦行雲樹忽逢橋。此生未覺叢林負，肯處真教日劫超，閒拾墮薪成淺立，細泉幽澗響寒蜩。\n至圓通僧覓詩\n漱霧跳珠響澗泉，千峰秀出雨餘天，共驚繡帽銅腮老，重到香罏石耳邊。清境荒涼歸歎息，故人迎笑尚依然，明年過此還相見，應及春風社燕前。\n送僧遊南嶽\n古寺閒關聊作招，夏秋歸思謾迢迢，枕中柔櫓驚鄉夢，門外秦淮漲夜潮。想見舊房生薜荔，不堪疏雨在芭蕉，何時卻理緣雲策？峰頂同誰看石橋？\n送隆上人\n人生聚散等兒戲，夢境紛然此一時，老去漸知為客味，秋來長作送人詩。感君義色分心曲，慰我年華兩鬢絲，想見故鄉霜菊後，屋頭千樹橘纍垂。\n次韻諒上人南軒避暑\n人間酷暑推不去，愛此南軒一榻空，眼倦拋書成午睡，夢悠誰復羨王公？豈知塵土隨肥馬，但覺熏風掠壞桐，起步西園閒倚杖，石榴花出數枝紅。\n贈吳山人\n已得希夷旨趣深，平生蹤跡任浮沉，壺中景待和煙臥，海上山須帶鶴尋。月裏一枝慵舉手，人間萬事肯關心，出塵風骨憑誰識？且枕焦桐混世吟。\n東溪僧聽泉堂\n諸方游遍歸來晚，閒構虛堂贖世紛，雷轉空山動林葉，雪飛亂石濺溪雲。石橋舊處龍湫吼，漱玉曾看嶽色分，拄策眼高雙耳聵，上方白塔卻親聞。\n送莊上人歸雲居\n青鎖曉開殘雨上，煙鬟春解笑聲中，叢林今日猶雌伏，膺簡當年是法雄。露碗憶嘗安樂味，錦籠曾著瑞香濃，何時玉缽青林下，與子婆娑小立同。\n上元宿百丈\n上元獨宿寒巖寺，臥看篝燈映薄紗，夜久雪猿啼嶽頂，夢回清月在梅花。十分春瘦緣何事？一掬歸心未到家，卻憶少年行樂處，軟紅香霧噴京華。\n次韻黃次山見寄\n君詩清絕似沅湘，寫妙宣心氣味長，地僻且為三徑樂，才高真是萬夫望。隨流我自分涇渭，賞駿誰能略牝黃？自古豐城匿神物，斗牛應覺動光芒。\n石門文字禪卷十\n石門文字禪卷第十一\n宋江西筠溪石門寺沙門釋德洪覺範著\n門人覺慈編錄\n毘陵天甯法雲堂校\n七言律詩\n春日同祖賢二道人步雲歸亭，忽憶東坡此日詩，有懷其人次韻。\n誰家楊柳欲遮門，依約東坡醉處村，捶地不堪華屋句，仰天空記刻舟痕。尚餘千載風流在，乞與三人語笑溫，歸路松風吹凍耳，共追前事弔英魂。\n與客論東坡作此\n東坡醉墨浩琳琅，千首空餘萬丈光，雪裏芭蕉失寒暑，眼中騏驥略玄黃。機輪妙轉風雷舌，春色濃纏錦繡腸。可惜騎魚天上去，斷絃空壁暗淒涼。\n京師上元觀駕二首\n及時膏雨已闌珊，黃道新泥曉未乾，白面郎敲金鐙過，紅妝人揭繡簾看。管絃叫月宣和氣，燈火燒空奪暮寒，咫尺鳳樓開雉扇，玉皇仙仗紫雲端。\n閣雨輕寒斂夕氛，青牛畫轂已爭奔，皇州浩蕩風光裏，紫陌喧闐笑語溫。冠壓花枝馳萬騎，簾垂繡箔卷千門，特傳詔語君恩重，凝睇天階謝至尊。\n次韻天覺進喜雪\n萬馬天街聽啟關，曉光佳氣潑人寰，春生殿閣玲瓏外，秀發園林頃刻間。為瑞懽聲浮動植，爭妍詩句麗江山，從教飛上朱藍袂，點綴彤墀玉筍斑。\n別天覺左丞\n童頰清光已渾圓，共驚玉骨解藏年，庵中篆縷長凝帳，門外雲濤欲際天。道眼從來無異見，微蹤何幸預談禪？新詩滿篋江南去，又作叢林盛事傳。\n李德茂家有磈石如匡山雙劍峰求詩\n胸次能藏大千界，掌中笑看小重山，飛來華嶽一峰失，幻出匡廬雙劍閒。偶觸篆煙雲點綴，戲澆硯滴瀑潺顏，莫將道眼生分別，隨意聊安几案間。\n余昔居百丈，元夕有詩，後十年是夕過京師，期子因不至。\n北遊爛熳看并川，重到皇州及上元，燈火風光記前事，管絃音節試新翻。期人不至情如海，穿市歸來月滿軒，忽憶寒嵒曾獨宿，雪窗殘夜一聲猿。\n都下送僧歸閩\n汴水悠悠去不回，綠波垂柳眼初開，日邊無意事迎送，海畔有山歸去來。白卻人頭忙日月，緇飄山衲亂風埃，此行若到忘情處，拂石猿聲後夜哀。\n夜雨歇懷淵才邦基\n劇笑無因見秀眉，勞生會合恨難期，永懷京國舊游處，伏枕夢魂初破時。戰葉蕭蕭山雨後，遶床唧唧草蟲悲，明年定復西歸去，船尾何妨載我隨。\n寄權巽中\n摩雲標格久去眼，傳得詩詞錦段新，雪玉在躬秋滿鬢，風雷為舌語驚人。留連南浦西山雨，棄擲鑪鋒繡谷春，何日詩肩擁寒帔？對床聽我說京塵。\n書承天寺西齋壁\n半年客食毗陵寺，頗厭塵埃污衲裙，雖有一身猶外物，且將萬事付浮雲。忽思放浪佳山水，要與頑麻散骨筋，涼夜滿庭風露重，竹梢微月欲紛紛。\n靈隱送僧還南嶽\n海隅相識笑談餘，清境同疑在玉壺，方作靈山棲小嶺，又隨苕水出東吳。透鬚白雪驚衰老，脫手青春入歎吁，懸想他年衡嶽寺，雨窗相對話西湖。\n宿靈山示月上人\n地靈形勢自天成，山色溪光潑眼明，北岫飛來么鳳落，東鄰相去一牛鴻。霜筠遶寺秋無數，璧月臨軒夜更清，已約高人結蓮社，他年香火寄餘生。\n送僧歸石門\n曾學雲庵逸格禪，別來江柳幾春煙，相逢水寺初嘗橘，忽憶風簷共擘蓮。遙想到山寒食後，卻思分首上元前，與誰振策西湖路，清曉一聲啼杜鵑。\n至西湖招廓然遊春\n別後西湖長在夢，相逢氣韻宛清真，劇談要使君頤脫，大笑從教坐客瞋。淮海飄零方見友，湖山秀絕更逢春，快當火急追清景，莫厭尋幽散策頻。\n廓然得石門信，歎其踵席非其人，用韻酬之二首。\n相對天涯歲月新，石門消息遠難真，乘閑且覓幾場笑，疾惡休生一念瞋。襯鷺芙蕖方破暖，藏鴉柳色又殘春，光陰如此空搔首，行誦知歸倦鳥頻。\n頹綱安得見重新？紅紫紛紛正亂真，已矣無才吾自歎，慨然有志子宜瞋。閑尋陳跡消磨日，強作新詩挽絆春，振策蘇隄朝復暮，路人應笑往來頻。\n廓然再和復答之六首\n獨立湖邊一笑新，紛紛世事信非真，竹林逢寺端須往，藜杖敲門不怕瞋。僮僕見人空自若，軒窗幽處亦藏春，老僧那識閑來興，怪我時時過此頻。\n與君藉草湖邊坐，聽我論懷句句真，慵鬥睡魔強分怯，懶酬詩債不須瞋。亦知人壽一百歲，已識老來三十春，相見幾回開口笑，憂愁風雨可勝頻。\n湖水行歌鴨綠新，吳音清軟十分真，但知客子幽情快，不管游人醉眼瞋。戈昔曾聞能倒日，筆今猶喜解收春，剩將詩句藏深篋，歸去須知展玩頻。\n處處山川俱勝絕，滿村風物自純真，橫舟隔岸殊堪喚，吠犬隨人不識瞋。歸鳥獨飛當晚照，鳴鳩相應正深春，心期卜築藏幽隱，忽笑行行指劃頻。\n湖山昔夢雖非實，開睫今游未必真，久客情多空自厭，故山歸晚欲誰瞋？聊將愁裏十分興，更賞湖邊一半春，君儻肯來尤所願，莫辜日日作詩頻。\n繞舍初晴對意新，出門幽鳥語如真，催耕布穀殊堪聽，勸客提壺卻莫瞋。隴麥約風遠有浪，海棠經雨忽添春，可憐好景無人共，回首斜陽太息頻。\n明日欲往龍華瞻大士像，廓然和前詩敘其事，又用韻答之。\n雙林大士不復見，聞說龍華畫像真，要向冰霜識風骨，願求清冷洗貪瞋。空庭再拜儼如在，扣几重看喜勝春，我亦鈍根期聽法，質疑他日故應頻。\n又和前韻二首\n頭白逢人宛似新，自嗟世態不容真，君才廓落宜無合，我語剛強屢被瞋。千里來尋非愛雪，一時行樂謾游春，鄰居冷淡應相笑，數夕溫然語話頻。\n篇篇俊逸間清新，老閱群才始見真，秀卻採蓮溪畔態，豪吞指壁柱邊瞋。肺腸舊信能纏錦，文字今知解鬥春，筆力肯低容我和，詩成無惜寄來頻。\n偶讀和靖集，戲書小詩卷尾，云：長愛東坡眼不枯，解將西子比西湖。先生詩妙真如畫，為作春寒出浴圖。廓然見詩大怒，前詩規我，又和二首。\n居士多情工比類，先生詩妙解傳真，只知信口從頭詠，那料高人作意瞋。雲墮鬢垂初破睡，山低眉促欲嬌春，何須夢境生分別？笑我忘懷歎愛頻。\n輕狂舉世誰非偽？遲鈍知余卻甚真，未把僻懷投俗好，且將狂語博君瞋。已嗟心折垂垂老，忍看花飛片片春，滿眼閑愁圖不得，江南無奈到心頻。\n錢濟明作軒於古井旁名冰華賦此\n刮地陰風翦玉麈，那知此井解藏春？折膠墮指嗟時事，秀骨溫顏似主人。碧甃湛明堪數髮，小軒深靜可收身，超然高趣真難及，浪士愚溪一笑新。\n鍾山悟真庵西竹林間，蒼崖千尺，歲久折裂。余與敦素行山中，至此未嘗不徘徊。庵僧為開軒向之，盡收其形勝，名曰兩翁，作此。\n水邊修竹纔堪數，竹外蒼崖已半頹，我輩自追方外樂，軒窗誰為此間開？待邀山月三人共，要聽松風萬壑哀，坐久篆畦香遶遍，碧消煙縷雪殘灰。\n次韻敦素兩翁軒見寄\n識暗長嗟未燭微，坐令歸夢遶嵒扉，忽驚塵土登鬚鬢，已覺雲山負衲衣。孤坐知君扶瘦策，此詩慰我脫危機，天藏鍾阜一區勝，乞與君儕為發揮。\n大風夕懷道夫敦素\n病覺春寒花信重，起來散策夕陽中，方收一霎挂龍雨，忽作千林攧鷂風。淮水粘天雪翻浪，吳山吐月鏡緣空，二豪詩眼應驚駭，覓句遙知與我同。\n宿鹿苑書松上人房二首\n數峰煙翠疊黃昏，忽見松間窈窕門，好境未將佳句寫，幽懷先與故人論。隔林每恨音容阻，此夕相逢笑語溫，雪意不成應有月，夜深同看湧金盆。\n冷齋託宿自攜衾，臥聽松風度栗林，黃卷青燈紙窗下，白灰紅火地爐深。夢回清響春嵒溜，夜久幽香噴水沈，慣作橫刀眠下板，為君令有住庵心。\n李師尹以端硯見遺，作此謝之。\n歙珍先數刷絲紋，那料端谿更逸群，已作退閑今似我，溫然自重尚如君。豈宜禪室埋聲價，合在文場著策勳，忍垢風櫺應有夢，夢隨筆陣掃煙雲。\n次韻王節推安道見過雲蓋二首\n湘山名與故山齊，寺在沙村斷岸西，繫馬槐根秋雨歇，倚欄雲際莫猿啼。公宜談笑光臺閣，我合摧頹老澗谿，袖有新詩如瀉出，逼人駿氣不容羈。\n睡起春衫取次披，髻雲隨從倚欄時，生憎柳底鶯聲巧，不分花前日影移。伊昔笑來憂易老，而今思去恨難追，林梢懸挂團團日，無語東風玉箸垂。\n宿石霜山前莊，夢拜普賢像，明日到院，見壁間畫如所夢，有作。\n十幅蛾眉紫翠寒，何人逸想發毫端？忽驚瑞色雲間相，曾向清宵夢裏看。影像不真心自寂。悟迷無隔指空彈，了然一念非新故，我與群生入正觀。\n贈湧上人乃仁老子也\n照人風骨玉頎然，來慰衰途亦自賢，肝膽秋光磨洞徹，齒牙嶽色嚼芳鮮。應傳畫裏風煙句，更學詩中文字禪，已作一燈長到曉，定能百衲不知年。\n道林喜見故人\n十年一別今重見，風度依然照映人，韻勝折松秋露骨，氣和寒谷夜生春。三都君已傳名譽，萬事吾今付欠申，夢境樓鐘同此聽，獨尋陳跡記前身。\n送日上人歸石門\n三界無家誰適從？大千俱集笑談中，江南湖外夢到曉，宴坐經行月運空。狐死懷生正丘首，鳥棲知暖擇南風，石門今日名天下，想見沿崖一徑通。\n靈隱山次超然韻，時超然歸南嶽住庵，勸之。\n君亦工詩苦入神冥，搜物象故應貧，客兒亭下纔相見，巾子峰前便卜鄰。夢裏筆期生蕊萼，胸中鏡懶拂埃塵，何當鈯斧住山去？要看青原一角麟。\n湘山獨宿聞雨\n殷床鐘靜自垂簾，庭樹無聲欲雪天，山寺淒涼容我宿，地鑪深暖枕肱眠。銅瓶秋蚓為誰泣？蠟燭春花亦自妍，夜半夢回聞驟雨，十年蹤跡一茫然。\n讀三國志\n無計酬勞夏簟涼，遺編枕上閱興亡，氣增髯竟從玄德，笑裏瞞徒造子將。漢鼎未移存北海，蜀兵已挫失南陽，莫將勝敗論人物，忠義千年有耿光。\n妙高老人臥病，遣侍者以墨梅相迓。\n高絲纔歇轉輕雷，無數晴峰笑靨開，大士已聞方臥疾，小空端遣出山來。寶方世路知無隔，俗駕山靈故勒回，多謝高情餞春色，十分渾在一枝梅。\n別李公弱\n殘紅換得綠陰成，隨分閑愁取次生，須信百年終有別，未能一日便無情。何時嶽色君同看，後夜湘晴我獨行？好在西園行樂處，為誰依舊月華清？\n贈關西溫上人\n鐵面關西氣逸群，平生蹤跡付浮雲，瓜州渡口曾同泛，石廩峰前又見君。荔子招呼閩嶺外，白粳留滯汝江濆，拄藤更入西川去，要讀豐碑未見文。\n將登南嶽絕頂，而志上人以小團鬥夸見遺，作詩謝之。\n壑源獨步寶帶夸，官焙無雙小月團，未作濃甘生齒頰，先飛微白上眉端。湯聲蜂稚秋窗晚，乳面蛾兒春甕寒，飲罷為君登絕頂，俯臨落日看桃丸。\n題草衣嵒\n鉏頭當枕草為氈，曾與高人說任緣，豈料大嫌沽世價，未應虛費買山錢。閑編木葉輕於紙，細葺蘆花軟勝綿，石室至今增壯觀，可知千載得人傳。\n與僧游石頭庵\n我攜骨面潛谿子，來訪西山鈯斧庵，夢蝶人驚猶栩栩，藏鴉柳暗已毿毿。峰連小閣宜春望，水遶重城隔夜談，欲喚扁舟尋熟路，與君支策上千嵒。\n題還軒\n老去情枯道自肥，大刀破鏡露全機，山邊湖水無行路，枝上春禽亦倦飛。半夜舟移空壑在，故鄉家是昔人非，炷香閱遍楞嚴義，坐看煙消一縷微。\n送曉上人歸西湖白閣所居\n我憶錢塘雪鬢新，三年東望肺生塵，那知南浦清湘岸，忽見西湖白閣人。熟視音姿疑夢寐，便驚風物有精神，翛然又入千峰去，惆悵孤雲野鶴身。\n法輪齊禪師開軒於薝蔔叢名曰薝蔔二首\n人世百年蝴蝶夢，紛紛栩栩逐春繁，觀根戲掃旃檀座，隨意為開薝蔔園。君每據梧深有味，我來欲問自忘言，叢林何必猶迷照，香在枝頭不在軒。\n響石岣嶁峰下寺，小軒開處近山房，苾芻來問宗風事，薝蔔為熏知見香。聊復淡然成獨坐，從教此語遍諸方，鈍根不識金輪轉，摘葉尋枝謾嗅芳。\n南嶽法輪寺與西林比居，長老齊公築堂於丈室之西，名曰雪堂，作此寄之。\n法道陵夷賴典刑，此堂真有救時心，坐令衡嶽為嵩嶽，便覺西林近少林。面壁高風知獨振，薝花細雨為誰深？故應弟子分皮髓，未愧駒兒善古今。\n送覺先大師，覺先參佛照、圓通二老。\n浮玉道人雷電舌，法雲老師冰雪顏，後來事聽諸方外，先數君游二老間。只把黑甜酬世味，從教螺鬢有詩斑，乘秋曳杖歸何處？萬疊匡廬是故山。\n宿慈雲\n門前便是小曹谿，只欠孤猿嶺上啼，水磨自鳴當濬澮，漁舟閑泊近沙隄。經游況是閑心遠，富覽誰能與物齊？一宿少留終未足，會須移錫向高棲。\n和答素首座\n勘破諸方剩得閑，歸來嶽寺掩深關，我行淺麓驚回地，君在翔鸞杳靄間。契闊獨期當再見，峻嚴爭說不容攀，勿矜出岫無心久，弱羽衝風亦欲還。\n道林送鴻禪者江陵乞食\n一篙湘水碧如螺，瑩淨無痕不受磨，曉霧有情呵素鏡，東風作惡卷纖羅。老來談笑追隨少，歲晚別離頭緒多，浦口送君聊倚杖，會看歸棹掠晴波。\n還太首座詩卷\n料理詩情難復難，縈心結思傾毫端，奪回天地英秀氣，坐令落紙生風寒。老猿夜月叫蒼壁，孤鶴曉霜疏羽翰，精神清韻知幾許？付與後來能者看。\n送秦少逸\n秦郎毛骨玉壺秋，望見令人忘百憂，便覺宗之未瀟洒，肯容如晦獨風流？來為南嶽翛然別，去作東華爛熳游，想見醉圍紅粉處，雪牋佳句挽銀鉤。\n送僧歸筠\n西津渡口唐朝寺，到眼瀟湘厭飫看，誰遣松聲環坐榻，更令嶽色墮欄干。君如鳥倦今知返，我與鷗盟久已寒，想見若耶溪上路，正嘗蘆橘帶甘酸。\n宿臨川禪居寺書方丈壁\n雨過沙村繫客船，行間樓殿帶晴煙，夜深霜月涼於水，門外雲濤遠際天。禾稻豐登如棄土，菱蓮甘美不論錢，好峰不住猶行役，忽憶鍾山掬澗泉。\n朱世英守臨川新開軒，而軒有槐高數尺，因名之作此。\n聖朝賢佐蔚如林，天獨於君著意深，喜氣欲傳黃閣信，夏窗先露綠槐陰。望雲忽起懷親念，隱几難忘濟世心，他日此軒成故事，壁間應載野僧吟。\n世英梅軒\n平生忠孝兩難忘，乞得鄰州近故鄉，清白夜晴千里月，肅嚴秋迴一天霜。數行經徹臨清曉，半印香消倚夕陽，記取東軒談笑處，庭梅他日似甘棠。\n送琳上人并序\n孔子之門弟子三千人，咸曰：孔子自生民以來未有，獨宋司馬桓魋害之，欲殺者數矣。未濟其欲，猶至於伐樹削跡。自是觀之，則能賢者固難而知，賢者亦未易得者。琳能口山谷，又畜其像，別余訪了翁，豈可多得哉？作此送之。然琳曰：明年當過谷山，游南嶽諸剎也。\n髯琳身小膽崔嵬，嚴冷中藏熱肺懷，京洛歸來嘗自說，湘山游遍與誰偕？解將骨董藏涪叟，又負籚篅訪了齋，更說開春南嶽去，要尋浯水看磨崖。\n次韻信民教授謝無逸游南湖\n春游每覺客愁消，最愛晴湖漲柳橋，鴨綠皺寒初拍岸，鵝黃照影自垂條。惱人風物今如許，著意春光已不撩，但得與君同一醉，何辭日日作詩招。\n思禹兄生日\n文章瑞世本奇豪，風鑒霜天夜月高，且袖玉堂批誥手，戲來山邑試牛刀。意長千里奔赬尾，恩重三山壓巨鼇，滿薦壽觴何所祝？祝公親見折蟠桃。\n崇仁縣與思禹閑游小寺啜茶聞棋\n平生閱世等虛舟，臨汝重來又少留，攜弟來逃三伏暑，入門拾得一軒秋。隔牆晝永聞棋響，陰屋涼生見樹幽，又值能詩王主簿，飯餘春露啜深甌。\n余居臨汝與思禹和酬甌字韻數首，後寓居湘山，思禹復和見寄，又答之。\n涔蹄小邑著吞舟，未起風雷更少留，饌客酒酣腮玉纈，侍兒歌送眼波秋。詩成槲葉江村處，想見楊花院落幽，綺席憶曾蒙設醴，預聞談笑把空甌。\n次韻蔡儒效見寄\n獨宿圓廬意自清，夜涼林木寂無聲，鏡中白髮今慵剃，夢裏浮華已懶爭。故國別來空好境，舊游誰共讀題名？遙知他日重相見，握手應驚太瘦生。\n金陵初入制院\n依然收付建康獄，拴索瓏璁驚市人，寄語小兒休嬲相，未妨大士戲分身。懶於夢境分能所，枉把情緣比客塵，笑視死生無可棟，目前刀鋸若為神。\n寄超然弟\n深掩圜扉夜向闌，夢驚清境慰辛酸，臥聞瓦壟集微霰，起覺衾綢壓薄寒。憂患飽經心老大，雲泉歸晚鬢凋殘，書空偶爾成詩句，寄與西林阿永看。\n初至海南呈張子修安撫\n南來稍復召驚魂，知有留候異代孫，未即解衣甘九死，試令騎馬賦千言。瓊山有月光相射，玉海無風浪自翻，戲下應傳獲羅什，禿頭爭看戴華軒。\n抵瓊，夜為颶風吹去所居屋。\n貪看長鯨吸舟楫，忽驚嬌蜃吐樓臺，朦朧醉憶王城別，汗漫游從海國來。夜半颶風攜屋去，朝來瘴霧放天回，會須橫笛騎雲背，笑響從教落九垓。\n出朱崖驛與子修\n投老南來雪滿顛，羈囚不自意生全，久為白骨今重肉，已臥黃泉復見天。報德定應追結草，效忠那肯愧飧氈，此詩清絕如冰雪，乞與江山洗瘴煙。\n別子修二首\n疆場探騎斷奔埃，院落棠陰暗緣苔，上疏乞閑追鮑靘，載書歸老繼吳恢。爭懷父母三年化，愁見風帆十幅開，勿剪青青隄下柳，念公遺愛手親栽。\n漂泊孤蹤一轉蓬，語音雖在變形容，瘴鄉猿鳥今為伍，螘穴王候昔夢封。海闊盲龜登木孔，山高纖芥落鍼鋒，公歸不得參行馭，心折淮南紫翠重。\n蔡州道中\n北來行盡關山道，梁宋郊墟眼力微，飲食甘酸雜淮甸，語音清軟近京畿。黃塵又向九天去，槁項新從萬里歸，投老不堪行役苦，手遮西日想嵒扉。\n余號甘露滅，所至問者甚多，作此。\n老儼化身甘露滅，不妨須髮著伽梨，虛舟閱世鴟夷子，慧帚掃除王伯齊。香火共修心老大，樓鐘重聽意淒迷，餘生未覺全無累，折腳鐺猶手自提。\n海上初還至南嶽寄方廣首座\n天風吹笑落人間，白髮新從死地還，往事暗驚如昨夢，此生重復見名山。倦禪想見堆危坐，知法應拋放縱閑，初嚼芳鮮動詩思，一篇先寄倩君刪。\n陳生攜文見過\n海外歸來兩鬢秋，自嗟無地可逃羞，攜笻肯過驚時聽，炊黍能為信宿留。睡觸屏風譏富貴，笑分臠社致公侯，遺編家世丹青著，鐵硯磨穿未肯休。\n至筠二首\n乞漿問路到筠溪，天氣清和得所宜，父老相逢班草坐，風光初過採茶時。摩挲禪榻營春睡，想像齋廚辦晚炊，白首不知舟壑走，壁間來讀舊題詩。\n偶喚歸舟隔亂谿，春山偏與晚相宜，自尋熟路懸崖去，正是新秧剌水時。身健已如秋社燕，夢回猶看客亭炊，雨窗燈火清相對，畫出淵明五字詩。\n示超然\n秋光滿鬢萬事死，慚愧眼明牙齒牢，野寺閑眠聽風雨，海山猶夢渡雲濤。事非白傅方驚鼎，跡隱庖丁已善刀，一徑莓苔三十載，未容此老獨奇豪。\n九日\n去歲重陽瘴海濱，病拈霜藥嗅清晨，身閑已斷思歸夢，山好仍逢稱意人。卯飯露葵欣旋摘，夜窗風栗共嘗新，妙年衲子應相笑，癡鈍耽源老應真。\n二十日偶書二首\n春林院落曲欄東，小立初迎到面風，冰齒寒生花坼信，濕梅煙重雨毛空。病衰老去登臨倦，節物年時氣味同，卻掩鑪煙閉深閣，忽驚西日借窗紅。\n此生早衰坐世故，末路易歸驚嶮艱，臨事無疑知道力，讀書有味覺身閑。解醫憂患臂三折，難隱文章豹一斑，永媿𡷗山赤頭璨，不令姓氏落人間。\n陳瑩中左司自丹丘欲家豫章，至湓浦而止，余自九峰往見之。二首。\n鴈蕩天台看得足，卻搬兒女寄蓬窗，徑來漳水謀三頃，偶愛廬山家九江。名節逼真如醉白，生涯領略類湘龐，向來萬事都休理，且聽樓鐘噎夜撞。\n與公靈鷲曾聽法，游戲人間知幾生，夏口甕中藏畫像，孤山月下認歌聲。翳消已覺花無蔕，礦盡今知珠自明，遠壑夕陽殘雨後，一番飛絮滿江城。\n次韻李端叔見寄\n一官游戲且同塵，夢寐江湖亦可人，軒冕久知身是寄，魚蝦纔說口生津。解嘲鏡裏蕭疏髮，時吐毫端浩蕩春，自古浯溪好風月，買山終欲與君鄰。\n赴大原獄別上藍禪師\n平昔巾盂共空璧，只今樓觀礙層霄，道心針水妙應在，俗眼雲泥謾覺遙。道路為家身是寄，死生如夢意全消，明年五頂東游遍，來聽吳音發海潮。\n太原還，見明於洪水上藍，問明別後嘗寓，則曰：十年客雲居。感歎其高遁，作此。\n清軟吳音笑展眉，芳鮮猶在雪霜姿，十年不下歐峰頂，一旦肯來漳水湄。湘巘春深重記處，風甌雨歇對聞時，紅塵未可因藏跡，要卜雲泉結後期。\n溫上人自廬山見過\n雀羅門巷榻凝塵，千里相尋駭四鄰，好事真誠虹貫日，照人清氣水含春。忽驚我禍今無比，高笑君癡亦絕倫，此別遙知想標格，淺雲東崦對冰輪。\n荷塘暑雨過涼甚，宜之見訪，作此。\n居近池塘春意在，路穿空翠夕陽多，隔林放鹿哀怨語，掠水幽禽撲摝過。得雨村囂覺風味，分秧天氣愛清和，莫辭坐穩相尋數，酣戰難回指日戈。\n重會言上人乞詩\n海外歸來五見春，梨衣兩識帝京塵，此生已覺渾無累，為累空驚尚有身。厚善最憐山解事，歲寒更愛月情親，鷲峰峰下重相見，雪作飛花一笑新。\n誠心二上人見過\n破夏來尋甘露滅，快人如對水晶輪，煙雲掃盡詞傳意，知見不生情透塵。旋縛茅茨吞遠壑，偶臨簷隙見歸人，露芽便覺如浮雪，品坐同分一盞春。\n秋夕示超然\n殿閣知誰燒夜香，矮窗燈火試新涼，草蟲對語僧臨砌，露葉翻光月轉廊。補綴高風三襪已，破除午夢一匡床，與君遊遍人間世，折腳鐺中味最長。\n鞦韆\n畫架雙裁翠絡偏，佳人春戲小樓前，飄揚血色裙拖地，斷送玉容人上天。花板潤霑紅杏雨，彩繩斜挂綠楊煙，下來閑處從容立，疑是蟾宮謫降仙。\n石門文字禪卷第十一\n石門文字禪卷第十二\n宋江西筠溪石門寺沙門釋德洪覺範著\n門人覺慈編錄\n毘陵天甯法雲堂校\n七言律詩\n謁靈源塔\n高颿駕浪過南溟，那料歸來掃此亭，桃李成陰春老大，谿山好在鬢凋零。瓦燈已照宮商石，卵塔分藏服匿瓶，春雪尚能知客意，蕩除毛孔瘴煙腥。\n春日會思禹兄於谿堂\n門前谿水葡萄綠，風掠松窗料峭寒，忽憶十年同禍福，那知今日共盤飧？盡籤書策齊幽架，已買漁舟泊小灘，君會不嫌村落僻，乘閑來此弄漁竿。\n招夏均父\n北山深轉青松壑，萬疊煙霏空翠堆，元亮果堪中路俟，子猷那敢棹舟回？鳥工魂夢尋公去，蟬蛻塵埃出郭來，他日荊林談笑處，行人應指兩翁臺。\n贈僧\n欹枕無人夢自驚，回廊廣殿午風清，已浮春露澆詩膽，更炷水沉熏道情。憂患撼床聞螘鬥，功名殷鬢作蚊聲，欲依淨社陪香火，僻處安排折腳鐺。\n資國寺西齋示超然二首\n對眠偶此風雨夕，又近寒嵒槲葉村，謝晝未焚風鑑在，韋郎不見語言存。歲時暗覺持山去，憂患空驚斫水痕，綠髮彫零心已死，成蹊桃李落華分。\n人間炊黍未及熟，萬事只今歸欠申，已織青駒餞華騮，更披白帢稱閑身。遺編終不求甚解，故人但願長相親，去年此日瓊南岸，漲海翻天探騎塵。\n贈寄老庵僧\n自憐玉缽雙峰信，來訪牛頭懶比丘，山色深濃過夜半，月華清亮近中秋。已欣境勝如龍阜，更覺庵幽占鳳頭，夢幻此身猶且在，杖藜投老得追遊。\n懷李道夫\n半篙晚漲綠楊灣，接趐鷗歸霧雨殘，數疊吳山圓楚夢，一番花信釀春寒。別時小語依然在，隔歲來書展復看，補袞胸中五色線，只今應作怒蜺蟠。\n余所居連超然自見軒，日多啜茶其上。二首。\n三生事辦吾知要，一室香凝獨掩門，睡足便驚清晝夜，火紅消盡白灰存。巷無俗駕螘紛繞，鄰有高人玉粹溫，隱比价膺猶可媿，會茶時復到幽軒。\n功名今古一雞肋，美味那知是禍根？掃跡世途龜曳尾，僻居煙霧豹埋文。如期見訪穿窗月，不告而行出岫雲，火浴未為無伴助，塔吾遺骨尚煩君。\n徐師川罪余作詩多恐招禍，因焚去筆硯，入居九峰投老庵。讀高僧曇諦傳，忽作數語，是足成之，以寄師川。師川讀之，想亦見赦。二首。\n歸來臥起有餘適，老去消磨無雜緣，門外不知何歲月，夢中亦覺在雲泉。千年高道誰酬價？一世清閑我賣錢，安得道人江北去，此詩先錄寄師川。\n古書漫滅字斕斑，眼倦頹然整頓閑，以法為親疏世相，視身如幻寄人間。業緣有盡今脫手，老態無因日上顏，已辦一瓢期澗飲，要刳余潤到崑山。\n雲嵒寶鏡三昧\n寶鏡當機不密傳，纖毫滲漏墮言詮，圓伊三點分賓主，妙挾雙明絕正偏。暗裏丹青元異色，句中涇渭本同川，嬰兒索物哆啝耳，與物寧瞋語未全。\n過永寧寺\n已背荒南過永寧，犯寒呵手捉枯藤，雪如鏡底頷絲白，山學誰家眉黛青。射影風光知脫離，伐冰門巷覺添增，故人不用驚風帽，我是前身臥像僧。\n十一月十七日發豫章歸谷山\n急景窮冬一千里，筍輿部曲去忽忽，候船班草江津岸，曝日探簷山店中。袖手歸休今日是，隔生冤債轉頭空，湘西雪後青松徑，想見聲盤萬壑風。\n立春前一日雪\n明日立春今日雪，雪中殘響滴虛簷，方增謾說寒威在，不絕潛知暖氣添。客去旋開書對語，閑多偏與懶相兼，湘山自古愁眉淺，縱御鉛華不到尖。\n明年湘西大雪，次韻送僧吳。\n夜殘陡覺寒生骨，夢斷空驚月轉簷，瓶響臥聞秋蚓泣，火紅起撥白灰添。欲酬清景尋儂去，更棹扁舟與子兼，要倩新詩寫愁絕，笑呵凍硯蘸毫尖。\n題清富堂\n此堂冠絕湘西勝，枯木名多道不窮，用谷量雲當衣缽，以江盛月展家風。買山歸隱真寒乞，借竹為軒落笑中，綠錦漲連青玉浦，剪裁磨琢費詩工。\n湘西暮歸\n筍輿鼓角背層城，湘水涸盡行沙汀，嶽麓雪雲獻樓閣，橘州煙雨學丹青。此生多艱付跛挈，投老餘閑到寂惺，蒼鬣萬身門窈窕，歸來風葉掃空庭。\n效李白湘中體\n夕光江搖魚尾紅，何處扁舟開晚篷？鴈字初成春有信，煙鬟空好雨無蹤。荒寒數葦橘洲岸，領略半窗湘寺鐘，浦口行人已爭渡，林下歸僧欣一逢。\n次韻王舍人蘭室\n起爇清香試返魂，松花閑泛刷絲紋，幽齋事業誰同辦？小斛蘭叢手自分。家世到今猶玉食，交朋強半在青雲，笑談麈尾延僧宿，要聽清言洗俗氛。\n次韻熏堂\n無言桃李已垂陰，小雨南風自滿襟，佳客偶來持茗碗，寶書看罷整瑤琴。未容絲竹陶閑適，盡把雲山付醉吟，圖畫麒麟他日事，不將行樂負初心。\n次韻寄傲軒\n道夫飛鳥倦知還，一缽安巢又故山，無累自然增逸興，有名終恐廢長閑。背時生計風煙上，隨意園林指顧間，應笑市朝爭奪者，暗驚清鏡失朱顏。\n次韻吏隱堂二首\n拄笏西山爽氣新，萬人如海一閑身，堂中自蠟登山屐，門外從增沒馬塵。美祿方辭緣肆志，華軒偶羨見清真，遺編半掩思標致，未必今人愧古人。\n此堂華構面層城，意趣追回萬古情，落帽被嘲真有道，買金償謗亦求名。黃庭卷掩凝香縷，畫戟門深列衛兵，安用山林笑朝市，戲將軒冕寄餘生？\n次韻集虛堂\n從來鮑靚有仙風，腦滿方知氣自沖，萬事收藏微笑裏，十虛俱集一塵中。乾城不礙丹青色，天女何殊大小空？滿地落花春寂寂，岸巾時倚曲欄東。\n次韻宿東安\n淡雲缺月兩微茫，獨酌沽來竹葉香，已把功名比雞肋，更驚世路似羊腸。心情老去俱消盡，詩律年來覺倍強，解誦東坡北歸曲，此身安處是吾鄉。\n次韻宿黃沙\n無計遮攔歲月飛，歲除江寺老垂垂，自圍紅火堆危坐，熟讀黃沙感歎詩。已笑因山論肥脊，更驚逢水說分離，重湖去國三千里，想見殘缸夢斷時。\n次韻雙秀堂\n窗戶青紅花木繁，午陰修徑接深關，人如巢許逃名跡，山學娥英露髻鬟。採菊悠然常獨見，望雲時復對僧閑，夜聞松雨驚飛瀑，疑宿匡廬黃石間。\n次韻垂金館\n風簷負日背胡床，千顆初驚昨夜霜，噀霧香爭和露擘，過牆枝作照林光。佳名曾用題書尾，小字仍呼背藥囊，先與兒曹為美兆，讀書窗映笏頭黃。\n次韻贈慶代禪師\n蓮峰千葉吐晴煙，玉頰遙知一粲然，梅塢雪消香錯莫，庵僧老盡氣完全。暗驚夢蝶人間世，回看醯雞甕裏天，誰見清言橫麈尾，滿庭風露竹娟娟。\n次韻宿清修寺\n湘山也學廬山好，落瀑聲飛繡谷風，正欲求歸向兒說，戲將收拾入詩中。浪驚醉枕寒松響，春滿茶鐺活火紅，清景骨飛嗟未到，故應唯許夢魂通。\n次韻自清修過大溈亂山間作\n行盡湘南盡處山，愛公高韻不容攀，會當拭目瞻雙闕，應笑尋幽到百蠻。甚欲解鞍休犖确，更能揎手弄潺顏，定知醉看千嵒曉，大字題名石壁間。\n次韻郴江有作\n持節南來喜欲狂，弄舟時得棹清湘，然膏獨宿率牛洞，枕玉曾眠錦瑟傍，未可便尋閑作伴，不須先以醉為鄉，金城馳至陳方略，要指先鋒一破羌。\n次韻題罷徭亭\n聞君新構罷徭亭，邂逅河源又報清，郡郭不輸天子賦，谿山偏協野人情。唐虞暇日饒耕鑿，秦漢當年浪戰爭，風月倚欄如可借，待攜斗酒話昇平。\n次韻題西林廓然亭\n堂堂葉脫露遙天，自炷臨軒一穗煙，貴客獨遊聊爾耳，道人相見亦欣然。是身已悟浮漚久，萬象中觀寶鏡圓，寄語橫機莫相試，刻舟甘作小乘禪。\n次韻題方廣靈源洞\n萬峰剔卓起孤峰，慚愧靈源與世通，花異空懷上林苑，夢清疑宿廣寒宮。泄雲吐雨遮金地，濺雪跳珠落石中，忙裏為君成妙語，豐碑正欲就崖礱。\n次韻題高臺\n午梵知藏釋梵宮，危臺遙喜石橋通，下無俗駕攀緣至，中有高人笑語同。解執易為摩詰語，經行難續德雲風，千嵒萬壑吹松雨，替說儂家勝義空。\n次韻題上封\n天柱唯連紫蓋峰，路危不與眾峰通，瓢沽狹徑疑相值，芊火何人想此風？借榻醉魂窺凍螘，憑欄詩眼送飛鴻，空嗟千偈出山去，半摺遺編看未終。\n次韻邵陵道中書懷\n邵陵山水麗風光，游遍歸來夜話長，秋翠等閑開雉堞，驚湍哀怨韻笙簧。隨鞍此景憑詩寫，他日塵紛一笑忘，上閣與誰同小立，墜金拄笏說三湘。\n次韻雨中書懷\n剩雨殘晴暴所長，客窗花氣噀餘香。每懷追逐雲泉慣，無計遮攔歲月忙。誰謂伐冰連戚里，年來盡室泛沅湘，詔書行看椎門至，已覺眉間一點黃。\n次韻題化鶴軒\n當年羅網得雙舄，想見胎僊風度幽，朱頂顧吾今未識，長身意子是其流。山家趣味無人共，王事經過作意游，千里帝城何日去？不妨佳處且遲留。\n次韻題澹山嵒\n華屋張燈展畫屏，當年纖手指嵒扃，宦游那料重湖隔，醉裏空驚疊嶂青。繡口詞章人復見，筆華聲價夢通靈，詩成獨立西風晚，滿眼歸心插羽翎。\n次韻游浯谿\n浯谿山水今無恙，浪士曾為爛熳游，大字中興餘斷碣，小舟空此醉垂鉤。詞源不減無雙譽，人品當時第一流，地坐摩挲增歎息，高標想見尚橫秋。\n次韻題南明山淩雲閣\n獨上淩雲百尺樓，欄干一曲一遲留，丁丁樵斧空山裏，泛泛漁舟古渡頭。蔽日綠陰鳴好鳥，際天芳草牧青牛，回頭城市分塵土，堪笑王孫取次游。\n次韻言懷\n此身已覺此生浮，去作雲山老比丘，古寺閑門人莫問，寒綃蒙首涕慵收。道林風月心能了，子美工夫志未酬，為問太原王處士，一甌春露可同不？\n次韻宿聖谿莊\n家聲十輩擁朱輪，更畜青牛解鬥奔，應念高樓閑舞袖，故憑山月洗吟魂。助春泉落量雲谷，輸稅人歸吠甑村，被冷夜晴成好夢，馬隨香霧入修門。\n次韻拉空印游芙蓉\n翰墨平生氣吐霓，詩成先喜示筠谿，山中見客應偏好，筆力知公不肯低。夜寂據梧飢鼠出嵒，空同聽怪禽啼，上方聞說非人世，更陟緣雲第幾梯。\n次韻縱目亭\n高情與客憑欄處，便覺身藏語笑中，已許此生當樂死，不辭老去坐詩窮。遙知兵衛戎衣盛，只欠花輪小袖紅，絕境天藏今日獻，千峰登睫豈人工？\n次韻游鹿頭山\n吐詞秀似出盆絲，好古幽情八詠思，論字來尋魯公碣，因詩曾訪少陵祠。留題楚俗爭傳去，懶賦山靈必有詞，定價文章比珠玉，此篇不獨慰吾私。\n次韻題清風亭\n特築飛臺丈室，旁便驚形勝發天藏，登臨時作一聲嘯，已覺翛然兩袖涼。待月拭除昏霧色，看雲入得野花香，君看抖擻鈴幡意，欲替禪翁為舉揚。\n次韻法林禪寺\n聞道高人願力深，幽居端與法為林，風泉松雨隨宜說，密室晴軒共一音。意妙故應人不薦，地偏還喜我相尋，夜闌更入詩三昧，消盡平生未死心。\n次韻憑欄有作\n金殿誰焚南海香，靄然芬馥撲回廊，數枝銀燭高低照，兩箇清螢上下光。風度素秋驚宿鳥，水春碧澗濯游舫，欄干獨倚無人問，細細孤吟月滿堂。\n次韻渡江有作\n棄舟植杖首重回，隔岸遙聞津鼓催，淮上梅傳春信至，江南山逐笑聲來。行瞻瑞霧籠雙闕，更看神光發五臺，王事幸陪方外樂，為君點筆走風雷。\n題善化陳令蘭室\n種性難教草掩藏，蒼然小室為誰芳？槲培几案軒窗碧，坐款賓朋笑語香。糝地露英猶潔白，快人風度更纖長，議郎嗜好清無滓，獨有幽蘭可比方。\n快亭\n大丘作邑付絃歌，剩得清閑可奈何，滿地棠陰驚晝永，小亭詩眼覺天多。佳眠夏簟便光滑，醉耳松風喜再過，想見句成書棐几，侍兒濃笑出微渦。\n次韻卻子中學句，游嶽山，攜怪石歸。\n衡嶽乘春著意游，詩詞不獨錦囊收，又攜峰頂雲房石，歸致閑齋夏簟秋。塵下笑談且同夢，胸中涇渭自分流，忽驚几案寒層出，臥看令人憶故丘。\n和周達道運句題怪石韻\n愛山心志如君少，王事何妨陟翠微，怪石方欣典刑在，新詩仍寫畫圖歸。客來一室煙光滿，掌上千嵒眼力稀，頗怪周郎賞音者，獨於此境尚彈機。\n次韻見寄喜雨\n議郎詩膽久崔嵬，敏句無煩急雨催，玉局波瀾嗟已絕，少陵風力賴追回。蕩晴香霧吹紅藕，迥地花茵疊紫苔，靜極涼生聞剝啄，渡湘知有道人來。\n次韻題方圓庵\n比物曾聞知姓名，樹間斛懸林百升，此庵外圓似盂覆，其地中方如鏡平。善不近名真有道，高非絕俗更幽情，會當目擊維摩老，端作毗耶問法行。\n贈許彥周宣教游嶽，彥周參機道者。\n一幅紗巾九節笻，翛然生計似龐公，孤雲野鶴登空去，萬壑千嵒墮笑中。岣嶁晴披應獨往，懶瓚醉臥與誰同？遙知勘破癡禪老，想見臨機面發紅。\n次韻游南嶽\n天迥游絲百尺輕，水寒時覺縠紋生，琢磨佳句輸吾弟，文點春眠付老兄。山寺獨來無一事，竹軒相對有餘清，永懷東院成千古，寂子難忘叔姪情。\n次韻彥周見寄二首\n詩先春色附湘船，來與幽人結淨緣，句好空驚碧雲合，韻高疑在白鷗前。君應歸誦陶彭澤，我亦南尋率子廉，想見江頭同握手，採茶時節雨餘天。\n歸思啼禽日夜催，寶書臨罷意徘徊，榆錢滿地買春去，嶽色渡江排闥來。行樂風光清夢曉，臥披煙雨曲屏開，興來敏速詩千首，落筆人驚挾怒雷。\n彥周借書\n湘上清山爽氣浮，開軒相對亦風流，但工酣寢成疏懶，甚拙謀生太謬悠。數筆江村供晚望，一蓑煙雨助詩愁，借書知子能醫國，有志常先天下憂。\n彥周法地弟作出家庵，又自為銘，作此寄之。\n迂闊庵成又自誇，要令妙語發天葩，未容臨濟終仆地，正賴雲門已出家。少日浪曾參泐水，暮年端合在丹霞，贈君革屣游山去，勘破諸方一笑譁。\n二月大雨江漲，晚晴作三首。\n春寒作意攪吟魂，欲出雲濤已濺門，入畫瀟湘連雉堞，落梅煙雨暗江村。依蒲覓句壯心在，附火抄書老眼昏，一掬幽懷收拾得，謾題窗紙與誰論？\n我在湘西畫牒中，時高時作送飛鴻，事治山翠經旬雨，印可春晴盡日風。引步幽探聊自適，滿懷疏快與誰同？東君傾寫無餘蘊，都放山茶稱意紅。\n投老歸來楚水濱，水清聊可濯衣塵，拼心樂事都還汝，入手清閑不與人。尚有笑談消白晝，更無情緒管青春，暗驚少日王城外，走馬爭先看寶津。\n陳大夫見和春日三首用韻酬之\n詠君好句欲消魂，想見朱轓畫戟門，解組正當強健日，載書歸老水雲村。虛堂風撼牙籤響，密室嵐蒸畫牒昏，偶在湘山最佳處，舊游閑與野僧論。\n無復搜詩慘澹中，便能落筆敏驚鴻，高情不在兩疏後，句法追回二謝風。傾蓋未論桑梓舊，忘年先喜唱酬同，朱顏長覺清光溢，不學東坡是醉紅。\n詩軸來尋寂寞濱，把看字字蛻埃塵，江南家世休相問，陳氏文章不乏人。嶽色渡江長自好，桃花滿縣不勝春，克家有子如麟鳳，骨相吾驚是要津。\n過溈山陪空印禪師夜話\n濃翠濕衣三十里，渡谿知背幾重雲，忽驚寶構從空墮，便覺風光與世分。夜久天香凝錯莫，庭閑花雨自繽紛，他生曾伴安禪地，此夕樓鐘復共聞。\n空印以新茶見餉\n喊山鹿蔌社前摘，出焙新香麥粒光。撼樹師應懷大仰，傳甌我欲學南陽。要看雪乳急停筅，旋碾玉塵深住湯，今日城中雖獨試，明年林下定分嘗。\n空印見招住庵，時未能往，作此寄之。\n獨立天衣四世孫，作家手段典刑存，大溈路峻諸方讓，空印風高四海聞。有願欲依龍象眾，無求羞逐鶩雞群，此生一聚灰中骨，終葬千峰頂上雲。\n空印見和，用韻答之。\n棋布諸方盡子孫，道緣渾似雪峰存，全提蓋色騎聲句，直要臨機以眼聞。圍繞千僧名冠世，指揮萬象語驚群，獨能收此無家客，分占溈源一塢雲。\n龍興禪師，大陽的孫，居枯木堂，新植楚竹，余愛其家風，為賦之。\n門外追奔沒馬塵，堂中安頓自由身？修筠有淚知誰恨？枯木開花為我春。隔岸雲山猶可借，滿懷風月未全貧，小詩勿笑清如晝，聊為高人戲寫真。\n題德明都護熏堂\n占叢濃碧繞虛堂，堂上仙郎戲比芳，香並蕙蘭終漏泄，色同草木浪遮藏。過牆山潑軒窗翠，吹鬢風生燕寢涼，敏豆才高家法在，要看落筆擁紅妝。\n題季長冰壺軒\n閑軒清似冰壺水，軒上人如元紫芝，坐覺秋光漱毛髮，客來春色滿談詞。寶書讀罷依蒲久，玉麈經行曳履遲，卷挂一聲林葉動，黃昏月出雪消時。\n明應仲出季長近詩二首，次韻寄之。\n露葉朝陽沃棗桑，暑風吹鬢蕩蓮香，已欣點水蜻蜓款，更覺營巢燕子忙。翠浪舞翻爭漲壟，黃雲剖盡想登場，小樓楯瓦誰庭院？弱柳多情故掩藏。\n偶尋鄰叟問桑麻，踏盡山礬糝徑花，傳得新辭春爛熳，更驚行草醉欹斜。遙知小縣少公事，想見高情照物華，尚念無家甘露滅，一蓑煙雨似玄沙。\n和傅彥濟知縣\n句法疑君每太高，湘南山水助揮毫，暫臨小邑聊觀政，未見全牛可受刀。珠玉光難藏瓦礫，芝蘭香豈掩蓬蒿？坐令百里清如鏡，吏猾民姦豈易逃？\n寄題劉居士環翠庵\n平生不識劉居士，想見茅庵枯粹姿，百八珠輪紅瑪瑙，萬千峰遶碧琉璃。笑人經卷鑽故紙，彼世金珠似笊籬，折腳鐺中誰共過？小龐真是出家兒。\n次韻思禹兄見懷\n刺桐花映野薔薇，湘水侵門過客稀，此日音書經歲隔，何時麈尾對君揮？樓高三楚天空闊，夜久千嵒月正暉，我託叢林如越鳥，南枝雖穩亦思歸。\n次韻思禹題方竹\n不改平生歲寒操，近來隨世解方圓，知君出異驚群聽，顯我循常是一偏。但見蒼官遭寵錫，那知青士亦超遷？水花院落春風晚，庭種連蕉怪石前。\n蜀道人明禪過余甚勤，久而出東山，高弟兩勤送行語句，戲作此塞其見即之意。\n眾中聞語識巴音，京洛沅湘久訪尋，張口茹拳君聚落，垂膺拭涕我山林。碧嵒花墮鳥飛去，蒲坐葉飄針正紝，袖裏兩勤大饒舌，丈夫聲價老婆心。\n送珠上人重修五宗語要\n五宗抄語挾風雷，佛日將傾賴取回，薝蔔花香已零落，旃檀塔坐更塵埃。鈍根厭看摩挲去，妙手端能拂拭開，當有異人來荷法，叢林因子見奇瑰。\n光上人送墨梅來求詩還鄉\n南嶽有雲留不住，東歸結伴過湘湄，解將疏影橫斜句，不換垂珠的皪詩。臞甚鳶肩寒入畫，清哉鶴骨老難醫，定知入嶺風煙暮，正及追胥餽歲時。\n送瓊大師歸禪寂\n近聞禪寂似叢林，總眾能為世所欽，百巧難磨真實行，兩塗不改歲寒心。衣今椹色如栗色語，未吳音變楚音盛，夏入城緣底事，扁舟湘水獨相尋。\n贈道法師\n道公膽大過身軀，敢逆龍鱗上諫書，獨欲袒肩擔佛法，故甘引頸受誅鉏。三年竄逐心無愧，萬里歸來貌不枯，他日教門綱紀者，近聞靴笏趁朝趨。\n谷山沙彌求詩\n十里松風長不老，一庭秋色為誰閑？偶逢此日休新夏，偏見耆年憶故山。貧裏有秋同舉箸，法中添口共開顏，偶然弄筆成詩句，乘興留題屋壁間。\n贈羅道人\n蛻塵標韻矯翔鸞，鬢髮樓颼風露寒，脫舄骨飛何日見？解衣沐浴萬人看。肯來從我翛然住，皆說他人屈致難，戲作貓聲行聚落，自忘身是晉郎官。\n次韻張司錄見寄\n不曾識面已傾倒，便覺胸中涇渭分，句精不減李長吉，才高大類沈休文。看山詩眼湛如水，拄笏爽氣高摩雲，他年竹屋夜連榻，妙語懸知過所聞。\n郭伯成榮登\n快馬東風走帝京，歸來門巷綠陰成，頃知一第文章貴，能致三公袞冕榮。子涉風波方箠探，我閑几硯覺塵生，贈詩誰似王摩詰，翰墨場中獨策名。\n題天王圓證大師房壁\n閉戶不妨依聚落，開軒隨分有山林，殘經半掩世情斷，好鳥一聲村意深。籬外霜筠森束玉，屋頭露橘欲垂金，能營野飯羹紅醬，渡水何辭數訪尋。\n寄題達軒\n羊腸世路替人愁，袖手歸來事事休，只有信緣唯得計，不過隨分復何求？數聲屬玉滄浪晚，一塢黃雲𥝧稏秋，寄語封侯塞垣外，何如高臥小軒幽？\n題雲嵒筠軒\n雨葉風枝小徑通，拂砧清坐有誰同？粉衣香滑秋叢瘦，泉珮丁東夜壑空。半世已歸彈指內，前途都付枕肱中，隄防老境猶多事，折腳鐺炊腐顆紅。\n逍遙遊山歸見示唱和詩軸口占和之\n游遍名山過水西，夜談奇語盡橫機，君如檻鹿猶思奮，我似棲禽已倦飛。聞道老禪能眷舊，更煩諸衲借餘輝，欲知勝踐多佳思，懷得新詩滿袖歸。\n送誼叟歸北山\n南臺山淺北山深，深處開軒更茂林，作夏懸知成契闊，扁舟乘興一相尋。燈青竹屋風雨夕，谿遶石門鄉井心，投老都忘身是客，坐中談笑盡吳音。\n偶書寂音堂壁三首\n巾瓶挂壁亦翛然，無所營為地自偏，句法不能醫老病，夢游時解到林泉。扶持瘦玉筑隨步，堆疊荒雲衲半肩，小住閑庭數歸鳥，從教人作畫圖傳。\n寂音閑殺益風流，寒涕垂膺懶更收，得失是非都放卻，死生窮達信緣休。湘中戲劇三千首，海上歸來十二秋，齋罷展單吾自課，暮年眠食更何求？\n霜須瘴面老垂垂，瘦搭詩肩古佛依，滅跡尚嫌身是累，此生永與世相違。殘經倦讀閑憑几，幽鳥獨聞常掩扉，寢處法華安樂行，蕩除五十二年非。\n石門文字禪卷第十二\n石門文字禪卷第十三\n宋江西筠溪石門寺沙門釋德洪覺範著\n門人覺慈編錄\n毘陵天甯法雲堂校\n七言律詩\n元正一日示阿慈\n季真少儼三十歲，儼入新年五十三，疑我滿懷揣佛法，解腰抖摟破裙衫。大瞻終老同香火，小朗平生共石巖，深炷爐香待清旦，偶聞殘雪落高杉。\n上元夜病起，欲寫法華安樂行品，無力，呼阿慈為錄，作此。\n重城車馬氣成霧，隔水巖叢冷欲冰，昨夜窺窗先有月，今宵對語偶無僧。臘高鶴骨柴崖露，病起霜鬚逐旋增，欲寫寶書驚力乏，阿慈能為掃寒籐。\n上元後，候季長不至，作此寄之。\n和風凍雨上元後，斷岸橘洲春水生，村寺獨歸江路熟，竹籬誰繫小舟橫？偶成詩句長哦罷，漫折梅花一嗅清，想見連床成夜語，此篇先慰遠來情。\n夏日偶書\n草樹扶疏夏簟清，夢驚鬥雀墮空庭，過墻雌竹已數子，出屋耄蕉終百齡。雷後怒雲魚尾赤，林梢剩水鴨頭青，都無伎倆酬閑寂，謾搭伽黎自誦經。\n與忠子晚步登臺有作\n僧殘寺僻游人少，草滿池塘筍過籬，蘆橘帶酸春去後，榴花出葉雨晴時。一年事辦秧齊遍，連日江寒水退遲，偶上高臺成遠眺，茲游更得子追隨。\n和人鴈字\n劃然斜去和天曉，夜火相驚事已虛，春信寫來無款識，東君胸次亦恢疏。最難讀似成文蠹，不亂行如水上魚，勿訝羲之筆神駿，換鵝瘞鶴是臨書。\n大雪\n今年未雪今日雪，地迥眼新人不囂，永巷掃除聞屐響，暮林翔集看鴉嬌。韻高雒下應難畫，興發山陰未覺遙，想見茅齋已摧壓，曲肱清夢到山椒。\n宣和四年十二月二十四日大雪，珠禪客忽至，渠以谷山退院來審是否？作此示之。\n翻空漸密呵不止，刷我當門螺髻峰，銀碗滿盛談類墮，徑松深覆示藏鋒。因徒逃去寧知褊？顯自何來不見蹤，獨擁衲衣成坐睡，地罏瓶泣伴疏慵。\n題鹿苑虎岑堂\n平生文彩照諸方，暗谷行藏草木光，要使叢林想高韻，故將名字挂虛堂。笑拈倚壁過頭杖，閑坐當年折腳床，進步竿頭如不薦，草深門徑未相妨。\n次韻湖山居士見過\n平昔雲岑在懷抱，而今懷抱在雲岑，聞泉偶爾成詩句，班草相看坐木陰。古鼎自然無俗韻，朱絃真是有遺音，羊欣不肯踏城市，背郭江村獨見尋。\n題使園眄柯亭\n吏散東園勝踐多，落花起舞鳥能歌，故應毛穎曾同泛，不獨龍文慣自磨。弄影風枝空掩冉，困人天氣近清和，倚欄欲去猶回首，奈此霄晴月色何！\n題翠靄堂\n虛簷碧瓦臨無地，吐月吞風六月寒，簾捲煙光搖戶牖，雨餘嶽色墮闌干。侍兒自炷真龍腦，座客同分小鳳團，誰謂太平本無象，規模堪入畫圖看。\n迎爽樓\n危樓華構倚青冥，卷盡晴嵐獨自登，去鴈橫斜分點點，好峰青碧露層層。勝游與客同清賞，佳處題名在翠筠，憑檻不堪衰眼力，候船津渡見歸僧。\n送太淳長老住明教\n三玄三要古難分，劈破從教剔突崙，父母未生前一笑，言詮不到處重論。椎開臨濟百年意，推出汾陽六世孫，何用老婆更饒舌，暗中五色自成文。\n送英長老住石谿\n三玄三要沉埋久，正令重煩振此宗，陷虎機關須毒手，活人眼目貴藏鋒。真誠莫負叢林志，大願當追佛祖風，覆頂把茅休取相，同安曾著老黃龍。\n次韻李方叔水宿\n高視世波增眼寒，公如砥柱捍驚湍，市中一虎成三口，醉裏扁舟過百灘。佳處每煩詩句寫，勝游宜作畫圖看，遙知二老相逢處，拾得風前一笑懽。\n次韻曹彥清教授見寄\n泮宮授道最馳名，想見經筵玉麈橫，學問有源堪景仰，行藏無地受譏評。門前江浪銀山攧。醉裏詩篇錦段明，遠宦不須嗟白眼。只今臺閣半書生。\n胥啟道次韻見寄復和之\n少年翰墨擅時名，老愛江鄉翠巘橫，聞道異書常自校，近來佳句與誰評？幽尋湘水映衣碧，小寢晴窗潑眼明，寄我三詩爭妙麗，疑公曾夢筆花生。\n寄黃龍來道者\n問訊黃龍來道者，住山況味定何如，齒牢未怯和沙飯，眼倦應嫌夾注書。但見衣勝寒薜荔，不妨心賽白芙蕖，都疑生近楂田市，時覺淮南語未除。\n禪首座自海公化去，見故舊未嘗忘追想悼歎之情。季真游北游大梁，聞其病憂。得書輒喜為人重鄉義，久要不忘。湘西時訪史資深，亦或見尋，此外閉門高臥耳。宣和二年三月日，風雨有懷，其人戲書寄之。\n前時無際曾入夢，近日真游又得書，一味歲寒甘淡薄，十分懽喜說鄉間。閑尋老儼臺南寺，更過史髯湖上居，想見朝來閉深閤，臥聽簷雨滴階除。\n次韻閻資欽提舉東安道中\n父老扶攜看使華，那知勳業在咨嗟，人生安得顏長少？歲暮今驚日欲斜。漫有清詩敏風雨，空餘醉墨走龍蛇，應憐妙語如芝菌，不吐青林吐臥槎。\n次韻遊福嚴寺\n下臨煙雨憑危欄，游客新辭禁從班，露濕衣巾近雲漢，風吹笑語落人間。曾聞詩律如彭澤，想見風神似魯山，何日三人成品坐？夜窗參論到更闌。\n次韻寧鄉道中\n夾道傳呼部曲奔，遙知秋色動吟魂，黃柑綠橘平蕪路，剩水殘山夕照村。似鏡此心清自迥，如雲往事去無痕，鐘聲有寺藏煙翠，忽見林間窈窕門。\n次韻題雲峰齊雲閣\n綠玉霜笻喜自提，芒鞋初試得攀躋，欲窮深谷一區勝，更上齊雲百級梯。物外名山長好在，人間樂事自難齊，遙知太息出山去，一笑無人悟過谿。\n次韻題必照軒\n曈曨曉日出蒼涼，草木欣欣露葉光，千里穠纖上眉睫，一區形勝發天藏。有詩摹寫江山美，無計遮欄歲月忙，韻險暗驚才力短，坐令毛穎禿鋒芒。\n宿資欽楚山堂\n故人持節在三湘，白首相逢話更長，挂錫曾憐道林寺，攜衾來宿楚山堂。意消忽覺風敲竹，夢斷空驚月轉廊，常恨出門無所詣，敢辭時此夜連床。\n次韻資欽元府判見寄\n茗碗閑窗不厭過，暮年歸計定如何？我思杖履游嵩少，公輩家山近洛河。具茨功名關意少，穎皋丘壑賦情多，二詩俱可鐫崖石，乞與雲煙相蕩摩。\n次韻王覺之裕之承務二首\n問法能來渾聖凡，毗耶丈室未曾關，解分缽飯如摩詰，欲散天花欠阿蠻。屬秥新詩追鮑謝，抗行醉墨似楊顏，遙知穿市聽歸馭，及我昏鴉落照間。\n兄弟令人眼倍明，六經心醉幾時醒，韻高山嶽橫南極，機妙鶤鵬化北溟。麗句重逢天下白，俊才今見海東青，數篇秀色凌千嶂，來尉摧頹病掩扃。\n宣和五年四月十二日，余館湘陰之興化。徐質夫自土山來，一昔夜語甚傾倒。且日前嘗夢見東坡，今復見子，何清事相聯耶？吾所居有亭名閑美，嘗有白燕巢梁間，屢見鶴翔舞於層霄，囑予為詩，紀其事質。夫大梁人賢而有文，佳公子也。\n徐侯官舍土山邊，頗為看書廢晝眠，偶見畫梁巢雪乙，更驚雲漢舞胎仙。致坡入夢殊堪紀，與儼忘形亦自賢，聞道小亭時縱目，江山信美似斜川。\n送丕上人歸黃檗\n萬身馬鬣轉龍腰，十里風聲捲海潮，翠靄晴時飛畫梀，蒼崖斷處見朱橋。老驚鄉井心空在，說著巖叢意已消，慚愧東風知此恨，夜來吹夢到山椒。\n同希先遊石鞏\n良辰美景古難并，且趁身閒稻雨晴，鳥語猿歌留我在，水聲山色益人清。得幽詩句聊題壁，遇好峰巒即住程，回首十年塵事裏，與君今日夢魂驚。\n題胥大夫欣欣堂\n議郎粹和色無求，繞屋江山秀氣浮，弱柳嬌眠禽喚起，異花含笑草忘憂。閉門不放青春去，解榻長令佳客留，摹寫高情無好句，謾橫詩眼付冥搜。\n次韻嘉言機宜\n幽尋野外興何如，蠶市村囂憶故墟，煮繭生涯春老大，餉田時節意蘇舒。吹開麥浪南風至，落盡花房小雨餘，暫借僧窗聊假寐，夢驚身世兩蘧蘧。\n玉池禪師以紙衾見遺，作此謝之。\n紙衾來自玉峰前，旋坼封題一粲然，便覺室廬增道氣，不憂風雨攪閑眠。就床堆疊明如雪，引手模蘇軟似綿，擁被並罏和夢暖，全勝白疊紫茸氈。\n立秋日偶書\n秋入紗廚夏簟空，頹然瘦坐一衰翁，聲涼亂葉紅蕉雨，香暗分叢紫菊風。清境淨緣慚獨享，幽懷佳句與誰同？平生垢習消磨盡，只有文章氣吐虹。\n游太平古寺，讀舊題，用惠上人韻。\n步盡長廊覺倦遊，叢蕉出屋小軒幽，壁間詩在紅埃滿，窗下香殘碧縷浮。喜有繩床容我借，更因茗碗為君留，忽驚林杪湘山露，誰作江天數筆秋？\n歲窮僧眾米竭，自往湘陰乞之，舟載夜歸，宿橋口，寒甚未寢。時侍者智觀坐而假寐，作此詩有懷資欽提舉。\n老去生涯無窖子，隔城荒寺到人稀，歲窮百里扣門乞，夜棹孤舟載米歸。隅坐小僧寒附火，聯拳羸僕睡和衣，故人醉裏聞薌澤，應背銀缸照翠幃。\n正月一日送璿維那之新昌乞\n春水初生湘岸邊，陰晴城郭上元前，暖消積雪成簷滴，火烈殘香發篆煙。念舊十年鄉井夢，試新一首送行篇，翛然路入江南去，想見歸時及杜鵑。\n二月二十一日，奉陪季長遊嶽麓，飯罷登法華臺賦此。\n法華臺上憑欄久，吹鬢東風晚雨晴，斷岸平橫千雉堞，道林遠在一牛鳴。喜餐水餅清明近，開遍山茶杜宇聲，想見京塵遮便面，應思攜手比中行。\n送興上人之歸宗\n紫霄峰下鸞谿上，幻出寶坊金碧開，沃野不辭常自獻，暮雲無事解歸來。永懷香火三生舊，想見松風萬壑哀，阿上笑中如問我，為言詩膽尚崔嵬。\n贈道禪者\n大河卷浪雪翻風，橋壓千艘臥彩虹，岱嶽煙雲連絕域，北門樓閣礙層空。浪遊荊楚重湖外，更在溈源疊嶂中，水餅槐芽動鄉思，近來歸夢與誰同？\n周庭秀愛湘中山水之勝，定居十餘年。宣和五年夏五月，忽思吳中，別余於湘上，作此送之。\n詞刃平生工斫伐，探懷每欲取公侯，朅來世事懶經意，醉看湘山不轉頭。忽憶歸吳泛千里，偶然盡室載孤舟，卻將揮翰風雷手，且釣華亭萬頃秋。\n題悟宗壁\n到寺回身望眾峰，一堂疏快萬緣空，槲林曲折通幽徑，蓮蕩凋零退晚紅。師已灰心增夏臘，我今霜鬢撒秋風，亦知旁舍多佳士，香火他年願此同。\n過陵水縣補東坡遺二首\n白沙翠竹並江流，小縣炊煙晚雨收，蒼蘚色侵盤馬地，稻花香入放衙樓。過廳客聚觀燈網，趁市入歸旋喚舟，意適忽忘身是客，語音無伴始生愁。\n夜歸示卓道人\n心知家本住仇池，傲倪人間老變衰，兩鬢京塵初邂逅，一尊川語問歸期。勸沽何處禽知我，含笑誰家花隔籬，天水摹胡颶風作，夜歸江路月相隨。\n雪詩\n千巖雨雪黃昏後，一室香燈一寢餘，此夕鄉關入歸夢，明朝雲物記曾書。地罏不獨聞瓶泣，山果時驚落屋除，清境鼎來勞應接，暮年生計未全疏。\n題王教授艇齋\n宴居端若寄虛舟，三峽詞源日倒流，慣與衣冠游泮水，坐看圖史認瀛洲。胸中耿耿觀瀾術，物外悠悠涉世謀，莫謂縱橫止容膝，濟川林葉此中求。\n吾山風物如故園而甚僻，余居月餘愛之，將此卜居二首。\n此生於世已無求，況有村原事事幽，乞谷住山真素志，栽田博飯是良謀。別坡筍蕨春兼採，遶舍桑麻歲倍收，強健自能營飽暖，塵埃回首謾悠悠。\n風物淳真似故丘，茅茨結處自深幽，竹西鄰舍頗相近，客至須供良甚謀。燈火夜窗衣自補，豐登秋畝稻重收，安閒有此支餘歲，更欲驅馳亦謬悠。\n送楞嚴經珣維那\n尸羅清淨心清淨，寄跡南臺亦偶然，室掩香燈見行道，壁懸巾屨伴孤禪。寶書獨欲煩君誦，法力真期迨我先，細味此詩如實錄，他年僧史定須編。\n謝嶽麓光老惠臨濟頂相\n瘦骨孤標韻絕倫，傳聞宗派出雲門，收藏畫裏三玄老，分付湘中十世孫。罵佛風神疑正怒，打僧氣宇尚驚群，能言滅卻正法眼，不負灘頭毒手恩。\n送珠上人泐潭拜塔\n泐潭臥龍今不見，空有遺珠留世間，圓轉自然離礦穢，光明聊復祕形山。隨師受嚫前身事，披掌猶存此日還，言不走盤無影跡，方知生死不相關。\n題龍王枯木堂\n異種靈苗著四方，謾將名字挂虛堂，道林可惜昏嵐掩，枯木那知在處芳？韶石曾聞傲煙瘴，焦山今已飽風霜，陽陂且喜根株茂，雪裏花開爛熳香。\n送海印奭老住東林\n湘容嶽色中秋後，古寺閑房小寢餘，掃徑帚粘新落葉，開窗風掩讀殘書。吹雲又作他山去，種漆何時伴我居？洞上閑名猶在世，未應容易與人除。\n余至清修別希一禪師津發，如老媼扶女外車，其義風可以起頹俗，將發作此。\n驚風急雨中秋後，回首長沙杳靄間，迎送初辭大藩府，逍遙來看小廬山。故人情義千鈞重，行客生涯一葉閑，明日旅亭勞晝夢，孤峰標格不容攀。\n題壓波閣\n雪玉在躬賢令尹，江山約束入宏規，驚波濺岸憑凌替，傑閣控雲彈壓之。霧斂塵清閑縱目，蜂爭螘分想當時，邦人準擬朱欄外，安著他年惠愛碑。\n次韻賈令尹題裴公亭\n獨憑危欄眼力窮，當年勝踐想遺風，歌喉雲杪殷餘韻，笑靨尊前發醉紅。世相難逃朝夕改，山容不老古今同，議郎筆力回春色，摹寫都藏畫牒中。\n余往漢上，清修、白鹿二老送至龍牙，作此別之。\n因法相逢亦一時，雲泉所至共娛嬉，怪君追送不辭遠，知我從來未有期。醞造離愁成獨笑，欺凌秋色有新詩，閻浮掌上訶梨勒，去住休纏愛見悲。\n雪夜至明教寄王路分舍人\n雪夜山中還獨宿，地罏深煖紙窗明，百年有限身今老，一枕無求夢自清。弟子分燈成保社，故人持節頓江城，瘴痾疏快諸緣淨，臥聽摧簷瀉竹聲。\n訪雙池老不遇，其子覺先求詩，為作此。\n芒鞋竹杖快新晴，天迥游絲百尺輕，沃若柔桑連野綠，炯如白鳥照溪明。逢山有寺幽欣集，對客開軒午夢清，曦竟未回憑閣久，忽聞高柳子規聲。\n寂音泉\n水靈有源不知處，但見方沼供無窮，俯波下看遠山色，卷霧忽驚清鏡空。危亭快若望霜曉，江岸猶如起陰風，宜呼此泉作檀越，歲致萬斛無凶豐。\n燈禪師出蜀，住此山十年，為作南食，且約同住，作此以贈。\n少年出蜀今耆艾，十見襄陽浩蕩春，山近京畿看愈好，食兼虜饌味尤真。君今避世成深隱，我欲移庵結近鄰，相對無嫌太岑寂，待添明月作三人。\n襄州亂後逢端州依上人\n漢上相逢兵火後，蒼顏華髮兩摧頹，塵清霧斂閒身在，螘分蜂爭一笑開。志捍叢林山剔卓，義規朋友玉崔嵬，瓦精決舌休皮相，曾見淄州古佛來。\n和濟之通判日夜懷祖穎諸公\n才高自是萬夫望，語妙人疑錦繡腸，新事驚嗟入詩律，故交契闊付淒傷。開書想見湖山好，他日懸知夜語長，獄屋豈能埋寶劍？斗牛長覺射龍光。\n送勻上人謁蔡州使者\n淮西氣宇蓋三軍，絕似平原舊使君，今日孤城獨堅守，疾風勁草昔傳聞。龍蛇戲下唯呼姓，翰墨場中亦策勳，想見棠陰談我處，笑持茗碗辯如雲。\n寄盛群玉\n平生翰墨到精微，盛氏諸郎最白眉，氣訐曾窺豪士賦，初交先和野僧詩。謾勞清夢思相識，那料孤蹤晚見知？君看臨危用心處，何殊晏子解驂時？\n十二月十八夜大雪，注蓮經罷，有僧來勸歸廬山，僧去作此。\n煙凝生怕席簾開，快煖偏宜榾柮柴，夜久饑鼯嗅空案，夢驚鬥虎墮層崖。優曇花偈餘殘紙，薝蔔杯香自滿齋，折腳鐺安莫嫌穩，地偏人懶遂幽懷。\n雪中\n勢密連空若推下，隨風起舞不容追，門閑走犬無深巷，樹暗棲鴉有剩枝。旋撥地罏通宿火，卻呵凍手寫新詩，軒窗秀發驚清晝，萬壑春歸說向誰？\n再會莊德祖大夫\n平昔才名似孟宗，暮年一缽並巖叢，交朋半在青雲上，意氣都消白眼中。龐老尚餘靈照在，伯鸞應許孟光同，君看張柬之為相，不害荊州禿鬢翁。\n與蔡楊州\n五馬東來數月間，十州人物帖然安，池邊芳草新吟罷，樓外遙山晝臥看。鈴閣臘煙秋色晚，譙門銅漏夜聲寒，雖然自是雲林客，猶把風流作話端。\n唐生能視手文，乞詩，戲贈之。\n草蕪門徑過從少，那料秋來夜話同，屋漏移床時發笑，粥稠當飯巧於窮。我留癡絕傳身後，君見平生似掌中，明日渡江應轉首，數峰無語晚連空。\n贈麻城接待僧勝上人\n綠髮凋零白業增，住庵隨分有規繩，為分一邑人家飯，普供十方雲水僧。掃徑客來圓笑靨，開軒雲破露寒層，君看擊桶金牛手，坐續山頭柏子燈。\n夏日同安示阿崇諸衲子\n老眼朅來驚節物，閑同諸子話江鄉，試茶正要旋烘盞，煮餅且令深注湯。忽憶海山飧荔子，更思湘水劈蓮房，夏休便可車輪去，菌簟秋肥趁及嘗。\n三月二十八日棗柏大士生辰六首\n深觀諸佛剎那際，三世十方無遁形，已盡凡情不顛倒，如除目翳自光明。意俱大地山河喪，心與空花夢幻生，垂手遇緣攜法界，美髯跣足散衣行。\n二天給侍慈忍象，一虎橐經常寂光，意處世間離生滅，夢中塵劫浪遮藏。即真不必冠巾毀，絕染何妨棗柏嘗，提起超情無比句，夜來山雨落花香。\n青春徑去不小住，天迥游絲增眼寒，想見手提大千界，翛然身現一毛端。若存情見智山隔，但斷攀緣業海乾，面目分明今日是，敢將棗柏薦盤飧。\n生死鶻崙無背面，摩挲把玩久嗟咨，悟明必藉戒定慧，隨順差成老病衰。淨意即空良顯決，色身對現出思惟，千烹萬鍛知恩德，敢忘摩尼在礦時。\n眼蓋人寰撚美髯，年年相見晚春前，摸蘇緣妄心俱盡，揩拭鮮陳念已圜。指下琴方纔發越，眉間毫相見無邊，微塵劫海依今住，生死何勞較後先？\n一剎那際入正受，互參三世妙難思，有情夢境依此住，無量劫海不移時。任運行藏難掩覆，隨疑語默出思惟，大哉無比金剛句，世罕知之我獨知。\n十世觀音生辰六月二十六日二首\n十世為僧皆姓楊，死生游戲自隋唐，鐵身自倒汝邪正，寫字無為我道場。異跡著於無量壽，慈風不減普昭王，兩川顯化人皆識，今日全身不揜藏。\n曇相禪師第二身，蟬聯十世姓楊人，女兄慧辯成勍敵，弟子悲欣記夙因。解使邪迷知有佛，自呼名字凜如神，平生接物多方便，何似今朝一句親？\n蔡藏用生辰\n非煙雲子釀新晴，爭看麒麟墮地行？悉達已聞今日誕，優曇知復為誰榮？已驚久視方瞳碧，更覺藏年玉骨清，曾伴麻姑家法在，願隨風馭到蓬瀛。\n八月二十三日蔡元中生辰\n纔過中秋今幾日，夜來海月上三更，夢魂傳得天書至，窗戶俱明廄馬驚。骨相終當為國器，兒聲初已識人英，明年慶節山中友，金屋憐君夜直清。\n劉彭年知縣生辰\n清規懿德古難陪，秋盡民歌慶節來，瑞應草餘雙葉在，優曇花適一枝開。鶯嬌妙管傳佳句，玉膩新粧獻壽盃，慈母千齡何所願？早看賢子踐三台。\n中廬趙令生辰\n孟夏南風草木薰，民歌慶節喜傳聞，今朝雪乙呈雙瑞，後夜冰輪滿九分。材業牛刀試小邑，家聲天派落層雲，吞舟豈久容涔足？禁殿論思政要君。\n寄黃嗣深使君二首\n江夏家聲世所聞，無雙千頃典刑存，肅嚴郡邑霜分曉，照映簪纓玉粹溫。樓迥峴雲供醉望，夜晴漢月洗吟魂，行將補袞調羹手，卻執元圭侍至尊。\n身世浮雲偶尚存，白衣蒼狗與誰論？夢中不記金門宿，醉裏曾看玉海翻。尚有驚魂纏瘴霧，已甘華髮老江賓，枯荄欲藉陽和暖，催發新來雨露恩。\n李道夫母挽辭\n縉紳家法想清規，平昔高風此一時，居約雲山夫有道，客陪房杜子無疑。九原淚濕老萊袂，千字碑傳幼婦詞，他日欲尋賢母墓，北山松雨路人悲。\n鄧循道父挽辭二首\n苦冰潔檗是行藏，一節無求老更剛，好在縉紳師儉德，尚餘閭里說謙光。陰功穩秘天應錄，遺訓丁寧世共傷，勿謂不身嘗報施，故應遺澤在諸郎。\n一生純德無遺恨，千字埋名有逸辭，墓隧嫩泉誰種玉，書齋子硯自生芝。音容已作終天痛，歲月真成罔極悲，擁鼻功名知不免，空將淚眼看風枝。\n代人上李龍圖並廉使致語十首後三首慈及二子附\n竊以引而不發射失中，則反諸身，安則慮危。國雖治而不忘武，顧將揖讓而就列。當踏規矩而效能，凜乎有囊鞬之儀形，望之入麒麟之圖畫。白衣自表，定三矢於天山；錦帽突前，靡萬人於沙漠。自昔聞無雙之伎，迄今見逸群之材。恭惟判府，安撫龍圖，忠孝傳家，文章命世。開畫戟之幕府，集珠履之鵷鴻，英聲震於九垓，和氣浹於千里。奉御廉使大夫，忠誠許國，文武兼資，冠縉紳之才能，受廟堂之眷倚。偃戈臥鼓，屬疆場之久空；講武開尊，適郡庭之無事。某等當結髮而工騎射，要唾手而取功名。幸對華筵，敢呈口號。\n射圃閑亭酒半醺，手柔弓燥氣超群，已驚百步穿楊綵，會看雙鵰落塞雲。且集旌旗森畫戟，未輸文字飲金樽，治朝文武須兼用，萬壽稱觴祝至尊。\n太平無象樂年豐，況值疆場久已空，賓主獻酬成雅集，江山談笑助清風。良辰美景開金斝，緩帶輕裘控角弓，鼙鼓急摧齊指目，大侯的處中飛鴻。\n雨後園林花木新，傳聞千騎出城闉，異能未中侯中鵠，佳氣先浮盞面春。畫鼓繡靴筵奏曲，紅粧細馬地無塵，長沙萬古民爭說，賓主人英伎絕倫？\n聞道長沙賢太守，漆瞳玉頰照衡湘，訟庭散後賓朋集，民瘼蘇來禮樂昌。且展綺筵陪勝餞，何須檀板鬧紅粧？曉無探騎傳邊檄，願獻君王萬壽觴。\n細柳成陰花滿徑，晚來鉦鼓導朱輪，河東鸑鷟三英傑，天上麒麟兩俊人。閑裏笑談清似玉，盃中賢聖韻如春，引弓一箭驚穿札，堵立懽聲快吏民。\n繡衣天使志澄清，五馬賢侯見典刑，公退鉦聲聞射圃，日高槐影覆閑庭。共看酒螘浮瓊斝，不廢花輪遶畫屏，銀燭紅紗侵夜色，醉歸明月淡疏星。\n隴西家世到仍雲，許國清忠蓋代聞，有道風流賢太守，無雙才氣舊將軍。整弦使者情和易，承附諸郎藝逸群，便好畫圖收拾取，要傳盛事滿湘濱。\n如雲旌騎照湘江，千里農桑楚大邦，中鵠才高今有武，射鵰伎巧古無雙。錦袍雅稱黃金帶，瓊液尤宜白玉霜，笑挽雕弓如滿月，萬人驚懾已心降。\n無雙自昔擅家聲，春色都還細柳營，中的聊為萬人傑，飛觥要使百壺傾。三湘父老傳風化，十郡兒童識姓名，武緯文經俱不乏，桑弧蓬矢見平生。\n畫鼓曉晴三擊罷，如雲兵騎整全威，俄聞畫角胡笳斷，忽覺華堂羽箭飛。一百步中精力巧，數重圍內見心機，風流太守兼文武，扶路爭看踏月歸。\n代夏均甫宴人致語一首并序\n竊以帶分楚水，流萬古之雲濤；壁立峿臺，上千尋之煙雨。號稱雄文妙墨棲宿之地，是亦詞人遷居感嘆之墟。野迥天多，塵清霧斂，方群木落盡之景，望四山之蒼然；送萬里獨歸之鞍，慶一尊之偶爾。恭惟某人碩大而德貴，魁礨而材高，以忠義自結主知，故姓名長簡睿想。立於縉紳之上，可謂萬人之英；論於君臣之間，亦曰千載之遇。念故都之下吏，寔恩館之陳人，有一掬之歸心，餘滿簪之華髮。嗟孫寶曾為主簿，賓朋宣獨至後堂，受知不減。古人報德尚慚今士，敢陳末札，少駐行旌，玉人成匝座之花輪，瓊液薦滿湘之春色，相逢一笑，不醉何歸？\n九齡風度照峿臺，寔寢香凝畫戟開，歸國已傾天下耳，駐軒宜舉故人盃。青天白日心常在，附驥攀鱗志未摧，累足待公成相業，更隨風馭看蓬萊。\n石門文字禪卷第十三\n石門文字禪卷第十四\n宋江西筠溪石門寺沙門釋德洪覺範著\n門人覺慈編錄\n毘陵天甯法雲堂校\n五言絕句\n余在制勘院晝臥，念故山經行處，用空山無人水流花開為韻，寄山中道友八首。\n山帔蒙霜頂，跏趺巖石中，夜寒虎痾痒，林靜月升空。\n掃徑偶停帚，幽懷凝佇間，暮樵迷向背，餘響答空山。\n數峰橫杳靄，空翠疑有無，落日誰同看，啼猿我欲呼。\n新晴收雨腳，宿霧隔花身，睡美不知曉，啼禽解喚人。\n舍南一曲溪，春漲半篙水，去作落崖聲，雪花濺山翠。\n墮薪行且拾，愛此山景幽，偶坐欹斜石，忽逢清淺流。\n明白庵前路，辛夷樹已花，竊香知犯律，匹練墨翻鴉。\n棐几自香滑，寶樹時一開，道根九連絡，清境更壅培。\n病中寄山中故舊八首\n室空無侍者，唯置一匡床，萬事俱衰落，但餘常寂光。\n身心俱寂滅，想念亦紛紜，此是維摩老，無生不二門。\n我心若有生，夢境堪把玩，目前今洞然，底處藏憂患。\n雲門達法空，玄沙見根蔕，兩翁脫生死，一味多爽氣。\n心光本無礙，慳貪空蓋纏，一切但仍舊，自然常現前。\n靈源坐癡兀，萬事付天真，何事禪和子，相逢礙塞人。\n臨濟十世孫，泐潭克家嗣，一唱主中賓，不容留意地。\n本色出家兒，機輪盤珠走，須學老華亭，用處無滲漏。\n明白庵六首\n如來功德力，內外悉清淨，念起忽隨之，自然心無病。\n形與佛祖等，道致人天護，戒淨福人天，心空同佛祖。\n石火機鋒上，那容著意根？透情名出世，離念是知恩。\n瑞鹿吾所慕，勇決敢不勉，夜來歸夢清，疑在啼猿巘。\n老去一庵深，聊將自淨心，要當酬佛祖，終不負叢林。\n歸路山花發，欣然折一枝，動容揚古路，不墮悄然機。\n粹中自郴江瑩中與南歸時，余在龍山容泯齋，為誦唐詩入郭隨緣住思山破夏歸之句，為韻十首。\n哀蟬滿風聽，草樹初茂密，空齋有奇事，屋角寒籐入。\n客來理清言，客去依蒲褐，道鄉知不遙，彷彿見城郭。\n希夷登嶽頂，典子相追隨，天風落笑語，想見對談時。\n子從兩人傑，此遊真勝緣，他年傳故事，一葉共湘川。\n遙知歌座中，隨意吐十住，海門妙蓮華，應逐談詞吐。\n我庵無量相，泯跡變清思，覺範如新故，空華今盛衰。\n松下朅來見，依然冰雪顏，未須驚世故，且復臥看山。\n高誼今照人，劇談舊驚座，別來如許久，一見千愁破。\n無生師子窟，僧寶光照夜，我如龜六藏，一庵聊作夏。\n千峰夕陽外，空翠搖煙霏，終古無求處，相看一笑歸。\n和昭默堂五首\n相見自完全，分明透語言，衲僧猶聽瑩，入戶不知門。\n道骨清如玉，閑拳瘦策時，鈍根并鶻眼，到此自分岐。\n此堂常說法，亦是主中賓，無地容啗啄，緣渠徹骨貧。\n睡餘供漱盥，齒頰帶茶甘，兄弟知家法，從教鶖子慚。\n倦依蒲褐坐，脫體露全機，曲篆風窗細，煙橫一縷微。\n又次韻五首\n擬心成剩法，況復更隨言？試憑堂中几，閑看窈窕門。\n智識不到處，言詮路絕時，欲藏還露骨，協帶更多岐。\n瘦容無住著，舉手評來賓，不是無言說，雖窮不諱貧。\n夢裏尋音響，教休定不甘，忽知眉蓋眼，開著替人慚。\n言語皆為病，全提卻物機，更無遮掩處，兀坐笑微微。\n李成德畫理髮、搔背、刺噴、䎳耳為四暢圖乞詩，作此四首。\n經月得樓颼，頭懶垢不沬，樹間一梳理，道與精神會。\n痒處搔不及，賴有童子手，精微不可傳，齬齒一轉首。\n呿口眼尾垂，欲噴將未發，竟以紙用事，快等船出閘。\n耳痒欲拈去，猛省須用䎳，注目深探之，疏快滿髮髮。\n余所居竹寺門外有谿流石橋，汪履道過余必終日。既去，送至橋西，履道誦笑別廬山遠何煩過虎谿之句，作十詩以見寄，因和之。\n披雲󵓥奇峰，稍稍墮危峭，百年能幾何？萬事付一笑。\n方經脫手春，又復送餘熱。懸知到故山，定與秋風別。\n故山久不歸，田園廢耕鉏，但餘玉澗碧，依舊繞吾廬。\n吾廬亦何有？草屋八九間，床頭挂濕水，枕上見他山。\n夫子固真亮，剛勁如何遠？玉骨定含秋，出語便清婉。\n西齋君去後，別緒亂於莎，乃知長笑語，始奈客愁何。\n我詩水清淺，隻鵠浴不煩。君才正豪邁，霜足擁華軒。\n門前短石橋，日日送君過，歸來院落間，還作北窗臥。\n一從禿毛髮，萬事成乖阻，貪食等饑鷹，酣眠如飽虎。\n與君游戲處，箇中無悟迷，冰華來脈正，不獨是曹谿。\n履道書齋植竹甚茂，用韻寄之十首。\n君家清臞生，風姿極孤峭，我欲為傳真，世豈無笑笑？\n笑笑解衣處，酒後耳先熱，筆端走精神，葉葉無差別。\n汪郎工筆耕，萬卷供犁鉏，我方買牛具，賃屋鄰子廬。\n胸中有奇趣，詩成談笑間，往來無一事，城郭似居山。\n曉庭蒲葉翻，天涯歸夢遠，尚記泊舟時，隔水桑婉婉。\n月華潑空壁，露顆壓庭莎，哦詩欲仙去，無計奈君何。\n雖住城隍寺，而無迎送煩，清風如有素，時復到南軒。\n南軒絕低小，亦無佳客過，相看兩無言，徑作對床臥。\n詩狂欲發言，因此難韻阻，君看短後兒，掉臂搏怒虎。\n暫借人間路，未達忽如迷，石門端不遠，歸思亂筠谿。\n履道見和，復荅之十首。\n怪君巋如山，詩句最奇峭，此篇如縛須，為作陸雲笑。\n君馭秋風來，破我殘夏熱，方欣對榻眠，遽作虎谿別。\n曾約還康山，披蓑共春鉏，東林縛我屋，西崦置子廬。\n百年駒過隙，世事撚指間，誰能脫禿帽？從我歸故山。\n公詩如淵明，語直氣益遠，此篇猶可人，幽趣更清婉。\n佳人如美玉，華裾似春莎，百年被束縛，奈此青山何！\n所居遠城市，已絕送迎煩，賴有隔橋子，時來過小軒。\n靜聞鬥牛奔，閑數群螘過，秋風拂庭槐，枕書欲酣臥。\n與君居相連，長恨笑談阻，作詩歌追蹤，人笑學畫虎。\n思澀不自勝，援筆真欲迷，那堪屋漏雨，供此不盡谿。\n登控鯉亭望孤山\n大江自吞空，中流湧孤山，欲取藏袖中，歸置几案間。\n因事\n太平無事僧，死時是今日，逢緣不借中，無間功不立。\n叢秀軒\n幽軒如鏡淨，峰好嚲雲鬟，不用稱叢秀，為君名照山。\n次韻曾侯贈庵僧\n野僧自是閑，不復知閑味，譬如庵中人，不見庵外事。\n次韻履道雨霽見月二首\n昨夜中庭樹，陰寒葉上稠，今宵掃疏影，寫出十分秋。\n雨洗詩魂健，梅梢月色新，遙知愁絕處，對影只三人。\n次韻資欽提舉二首\n雅志在丘壑，不甘絲竹圍。摩挲林下石，忽憶釣魚磯。\n爽氣諸峰曉，閑心古井波，小樓新得句，清絕似陰何？\n和珣上人八首\n生死鏡中像，非面亦非鏡，像既無起滅，心豈纏垢淨？\n不了號無明，了知名真智，如人因地倒，而起亦因地。\n木頭與碌磚，拋出無巧妙，無寔法於人，即是我綱要。\n句下無活路，知渠見處偏，君看珠走地，不定始知圓。\n萬法如有功，夢事應存體，但知一月真，寧許墮非是。\n既了超四句，自然絕百非，電光石上火，不許更追惟。\n毀譽不入念，方知心已空，魔宮并虎穴，還與道場同。\n問訊跛挈師，汝今亦知有，棒打不回頭，乃爾能掣肘。\n六言絕句\n夏日睡起，步至新豐亭，觀雲庵墨妙與僧坐松下作五詩。明日，阿振試沐華矮牋請錄之，因序焉。五月十六日，大熱，亭上忽雨如翻盆。枕書而寢，乃覺日向夕，隔墻荷氣俱風而至。臥見窗間遠峰點點可數，為之詩曰：\n疏牖自分山翠，矮墻不隔荷香，睡美不知雨過，覺來一有微涼。\n要阿振出門，山已瞑，而煙翠重重，一抹萬疊。秀峰缺處，日腳橫度，紅碧相通。餘暉光芒倒射，作虹霓色；微風忽興，新秧翻浪如卷輕羅。坐新豐亭，流目而長吟，讀雲庵老人戲墨為詩。\n壁上龍蛇飛動，坐中金玉鎗然。起望微雲生處，一聲相應殘蟬。\n扶杖而東渡五位橋曲折而北，松下逢道人賢公，喜為之詩曰：\n賢也嶔嵌，歷落軒然。頤頰開張，松下偶然。相值立談，愛子清狂。\n乃相與濯足於落澗泉，語笑不相聞。於是聽其聲于習觀亭，為之詩曰：\n臥聽石間，流水起尋。洞口歸雲，但願一生。如此閑游，更復同君。\n須臾月出疊石峰側，散坐於知隱橋以遲之。余謂二子曰：茲遊也，與存豁輩何遠？所恨倔強，嗟不及耳。乃詠而歸。鐘已絕，而廊廡寂無聲，為之詩曰：\n月在留雲峰上，人行落澗聲中，歸去殷床鐘歇，滿庭風露濛濛。\n登控鯉亭望孤山\n水面微開笑靨，山形故作橫陳，彭澤詩中圖畫，為君點出精神。\n悼山谷五首\n蘇黃一時頓有，風流千載追還，竟作聯翩仙去，要將休歇人間。\n人間識與不識，為君折意消魂，獨入無聲三昧，同聞阿字法門。\n自顧面無四目，何止心雄萬夫，和得靈源雅曲，繡繻更綰流蘇。\n鬚鬢滄浪夢幻，江湖厭飫平生，一旦便成千古，壞桐絃索縱橫。\n平昔馭風騎氣，如今夜雨荒丘，欲動西州華屋，空餘南浦漁舟。\n李端叔自金陵如姑谿寄之五首\n東坡坐中醉客，讓君翰墨風流，為作羊曇折意，莫年淚眼山丘。\n老去田園可樂，秋來禾黍登場，相見雞豚社飲，諠譁曖熱谿堂。\n數疊夕陽秋巘，雨餘眼力衰時，可是招要歸思，故應醞造新詩。\n月下一聲風笛，尊前萬頃雲濤，玉堂他年圖畫，臥看今日漁舠。\n舉世誇君筆語，霧豹渠知一斑，莫問人間非是，且看醉裏江山。\n戲呈師川駒父之阿牛三首\n今代南州孺子，要是萬人之英，安得際天汗漫，著此海上長鯨。\n風鑒晴雲霽月，衣冠紫陌黃塵，勿笑鐸駝長臥，起來便自過人。\n阿牛骨相似舅，文章定能世家，差勝宗武不襪，猶作添丁畫鴉。\n陳瑩中居合浦，余在湘山，三首寄之。\n心在青牛城下，身行白鶴泉西，何日相逢一笑，看君飽食蛤蜊。\n海門何啻千里，行人替我生愁，遠爾妄生分別，閻浮等是一漚。\n聞道希夷處士，今居訶梨仙村，要看筆端三昧，重談醫國法門。\n寄巽中三首\n屋角早梅開遍，墻陰殘雪消遲，簾卷一場春夢，窗含滿眼新詩\n文章風行水上，歲月舟藏壑中，自怪頂明玉缽，人疑筆夢春紅。\n舅相決予十載，塵埃羨子清閑，孤坐定非禪病，剃頭猶有詩斑。\n送實上人還東林時，余亦買舟東下四首。\n世事但堪眼見，此生何殊夢游，未倩青山掩骨，且牽黃衲蒙頭。\n有客惠然過我，疏眉秀骨巖巖，且復柔槎凍耳，聽君放意高談。\n說盡廬山勝處，寂然相對無言，東崦峰頭月出，依約如聞白猿。\n我已作成行計，喜君亦有歸期，何日虎谿松下，卻說江海別時？\n余游鍾山宿石佛峰下，因上人自歸宗來，贈之六首。\n曾其故山寒食，忽驚廬嶽重陽，想見洞庭橘柚，纍垂又出青黃。\n世議嗟嗟迫隘，白頭相視如新，只有淵明似我，逢人故面成親。\n君住青鸞谿上，我留石佛峰前，捉手粲然一笑，秋容那更撐天。\n卻度來時危徑，斷崖落照孤煙，分手更無可奈，相看只有凄然。\n已是浮雲身世，更餘一缽生涯，是處青山可老，何妨乘興為家。\n西風夜吹客夢，霜清更入鍾山，且作跳魚縱壑，會看倦鳥知還。\n和人春日三首\n冰缺涓涓嫩水，柳渦剪剪柔風，滓色盡情澄曉，游絲放意垂空。\n暖壓催花小雨，晴宜到面和風，鶯舌管絃合調，蘭芽雪玉分叢。\n攬衣欲起還眠，杜宇一聲春曉，家童走報新事，山茶昨夜開了。\n山居四首\n深谷清泉白石，空齋棐几明窗，飯罷一甌春露，夢成風雨翻江。\n鍊盡人間機巧，卻能隨處安閑，雲深舊迷歸路，木落今見他山。\n讀書不求甚解，偶爾會意欣然，點筆疾書窗紙，倚蒲卻看罏煙。\n負日自然捫蝨，看山不覺成詩，快暖啼禽歸去，受風林影參差。\n夏日三首\n鳥啼不妨意寂，日長但覺身閑，掃地要延遺照，掩扉推出青山。\n軒借誰家脩竹，簟留滿眼清秋，手倦拋書枕臥，一聲殿角風甌。\n掩卷高眠客去，望雲乞食僧歸，秋近柳陰低瘦，年高瘴髮能稀。\n和人夜坐三首\n句好真堪供佛，泉幽欣更同僧，閑塵自橫涼簟，飛蚊故遶篝燈。\n行道疾於轉馬，坐禪危若蹲鴟，瓜皮能作地獄，荷香解破毗尼。\n忠子定應詩瘦，隆禪甘作書癡，兩客絕無消息，千峰見我棲遲。\n即事三首\n目誦自應引睡，手談聊復忘紛，一曲青林門巷，數聲白鳥江村。\n茶味尚含春意，鳩鳴忽覺村深，掃地風能施手，過門月解論心。\n妙語欲澆舌本，故人忽到眉尖，雲薄茶煙索石，浪寒竹色侵簾。\n用高僧詩云：沙泉帶草堂，紙帳卷空床，靜是真消息，吟非浴肺腸。園林坐清影，梅杏嚼紅香，誰住原西寺，鐘聲送夕陽。作八首。\n江素塵泥疏遶，泉清晝夜澄明，氣入茅堂蕭爽，潤滋草木鮮榮。\n松榻獨安枕簟，紙幃長隔埃塵，輝映夜窗明月，下藏夢蝶幽人。\n煩擾自茲深隱，寂寞相與沉冥，淡泊既諧真性，恬頤復順生經。\n風月冥搜秀句，詩家肺腑同期，自古人間俗物，此心雖死奚知？\n舍後樹林深秀，日中陰影繁濃，宴坐時來有籟，炎威欲入無從。\n杏實殘籠金色，楊梅爛染臙脂，氣味新鮮可口，清甘喉舌多時。\n源塢似甘西畔，精廬於此相鄰，迎接喜能忘我，住山知是何人？\n林外鳴鴉零亂，山頭落日微紅，樓臺迥然暝色，谷幽已答疏鐘。\n臨清閣二首\n泯泯下窺軟碧，洄洄忽作驚湍，時看稚子對浴，少陵詩眼長寒。\n邑勢自然藏勝，江空表裏含秋，夜棹近人明月，襄陽應在漁舟。\n贈珠侍者二首\n我是布毛侍者，解藏陷虎鋒機，勘破諸方歸去，一籐深鎖煙霏。\n一等心華自照，不煩春色須開，安用翻瀾千偈，卻輸枯木寒灰。\n誠上人試手游方二首\n隨處千巖萬壑，一缽雲行鳥飛，歲月卻還驚浪，蒙頭破衲同歸。\n跡要風蟬蛻殼，道愧泥龜六藏，面上唾痕莫拭，自然知見含香。\n拄杖寄子因二首\n百節紫藤風骨，得自泐潭石門，不受雲居勾絡，定知臨濟兒孫。\n作伴經游已遍，住山尚存典刑，寄與毗耶作戲，當場攛出驚人。\n分韻得風字\n鷗寒爭浴暮雨，舟閑放縱江風，一幅花光平遠，誰藏覺範詩中。\n歸九峰道中\n四五疊峰深處，歸去開荒南畝，是非不得扶犁，春曉一蓑煙雨。\n贈誠上人四首\n熅火扶持清境，篝燈點破黃昏，凍耳欣聞軟語，冷齋忽變春溫。\n衝雪來尋覺範，思時山說靈源，此夕蔣陵二老，畫出韋郎五言。\n覓句初聞試手，吐詞果復驚人，夜覺千巖晝永，曉看萬瓦生春。\n對書只圖遮眼，題詩何必須編？且看無情說法，群山雪盡蒼然。\n書阿慈意消室\n風過淵明臥處，林閒子厚來時，睡起一杯春露，壁間數句坡詩。\n愿監寺自長沙遊清修依元禪師，興發復入城，余口占四首贈之。\n過江問大溈路，失腳到小廬山，慚愧沒箇虜子，滿堂都是鄉關。\n自笑乾陪奉漢，人誇熱肺腸僧，飯了脫剝打睡，椎門擊撼不應。\n秋來又入重城，滿腹憨腮驚人，只欠一箇布袋，便是彌勒化身。\n閑裏雖無白業，笑中自有丹沙，啜我同遊蓬島，箇中棗大如瓜。\n答慶上人三首\n連日顛風斷渡，一番花信催春，殘夜華鯨吼粥，夢回窗月窺人。\n米嶺脊吞西嶽，筠谿尾插漳江，興發扁舟尋子，夜晴風揭蓬窗。\n雨後哦君佳句，華氣如川方增，石出水生微渚，雲閒山露寒層。\n贈溈山湘書記二首\n山學春愁眉黛，水如含笑花香，睡起憑高凝睇，淺紅數筆殘陽。\n住山心已老大，看雲情轉虛閑，東華軟紅縱好，無因飛到窗間。\n偶書\n屋破不至露寢，食乏不至餐氈，此身投老未死，萬事一切隨緣。\n登洪崖橋與通端三首\n行盡幾重添秀，雷奔響落晴空，散坐煮茶為別，雲間一徑微通。\n雞聲亂人語秀，山色涴我衣裳，洗盡人間熱惱，還君坐上清涼。\n同到洪崖橋上，水光射著山寒，為君更透妙語，乞與西山老端。\n湘山偶書\n暖壓催花小雨，晴宜到面和風，鶯舌管絃合調，蘭芽雪玉分叢。\n和人二首\n玉骨解藏歲月，飢膚不受塵埃，落筆驚鴻掠紙，延僧春露浮杯。\n寂寥空山獨夜，蕭條古木清秋，風月誰家搗練，江頭何處釣舟？\n石門文字禪卷第十四\n石門文字禪卷第十五\n宋江西筠溪石門寺沙門釋德洪覺範著\n門人覺慈編錄\n毘陵天甯法雲堂校\n七言絕句\n讀古德傳八首\n閑房古寺陳尊宿，對石談經生法師，萬壑松風一軒月，冷齋清夜想豐姿。\n石門塚木團雲雨，偶愛車輪煙翠深，火種刀耕期飽暖，問心求法謾追尋。\n夜塚髑髏元是水，客杯弓影竟非蛇，箇中無地容生滅，笑把遺編篆縷斜。\n糞火但知黃獨美，銀鉤那識紫泥新，尚無心緒收寒涕，豈有工夫問俗人？\n瘦行清坐老垂垂，栗色伽梨取次披，巖壑形骸雖可畫，煙霞痼疾不須醫。\n閑中不省歲月改，但見四山青又黃，指客卻隨流水去，笑渠世路未全忘。\n車輪峰作碧螺旋，不用招邀自滿軒，等是世間無用物，故宜相對兩忘言。\n絕知名蹟能妨道，正恐師承亦累人，問法沙彌莫饒舌，百年逆旅要同塵。\n讀法華五首\n在宅覓車猶是欲，出門露坐始無依，載行一獸無名字，但愛雪山香草肥。\n火宅縱橫皆暗弊，化城觸處是光明，子爭狂走欲方熾，寶所依然念不生。\n塔解聽經無兩耳，佛稱全體有分身，寶書讀罷驚清晝，葉葉花花總是春。\n慈和自是山林服，知見長凝宴寢香，要與如來同止宿，卻須常拂法空床。\n阿字義深當自讀，般舟行苦與誰行？人言成辦須三世，我欲圓成在此生。\n贈誦法華僧\n生存異夢傳書鎮，骨冷青蓮出瓦棺，試看法華精進力，兩翁先已為開端。\n合妙齋二首\n雨過東南月清亮，意行深入碧蘿層，露眠不管牛羊踐，我是鍾山無事僧。\n未饒拄杖挑山衲，差勝袈裟裹草鞋，吹面谷風衝虎過，歸來松雨撼空齋。\n讀大智度論\n眼不自見寧見物？去來不見寧見今？萬物只今全體露，鏡裏有空無路尋。\n注十明論\n了知無性滅無明，空慧須從戒定生，頻呼小玉元無意，只要檀郎認得聲。\n汾陽十智同真二首\n十智同真面目全，於中一智是根源，如今要見汾陽老，劈破三玄作兩邊。\n十智同真選佛科，汾陽佛法本無多，愛心竭處尋真智，面目分明會也麼？\n袁州聞東坡歿於毗陵書精進寺壁三首\n濁世肯留竟何意？玉芙蓉出淤泥中，誰謂秋來亦零落？病收衰淚泣西風。\n姓名自可磨千古，文字收藏付六丁，唾霧珠消君勿笑，夢回比物鎮長靈。\n才疏意廣孔文舉，身健長貧白樂天，一代風流今已矣，三吳雲水固悠然。\n無盡居士以峽州天寧見邀，作此辭免六首。\n吹毛用了急須磨，鐵脊師兄舌太多，祖佛命根俱截斷，笑中驚倒老維摩。\n維摩願力元無盡，重現真州宰輔身，舌本雷槌烹佛祖，筆端和氣活生民。\n四夷八蠻想風采，灶婦乳兒知姓名，寄語袖中調鼎手，未容扶杖獨經行。\n五達衢頭梵剎新，著書來喚住山人，折松慣掃和雲石，披衲難隨沒馬塵。\n亦欲便隨流水出，重惟我法付王臣，回看坐睡橫眠處，折腳鐺兒解笑人。\n龜毛索子衲僧冤，闊角關西亦被穿，小犢鼻頭無覓處，聽渠露地且閑眠。\n初到善谿慧照庵寄張無盡五首\n明月洲頭一笛風，暮雲滅盡水吞空，倚笻笑語無人問，疑是西湖落夢中。\n山勒回流作窟盤，翠蘿綰帶結鴛鸞，故應此境幽難畫，乞與庵僧自在看。\n形勝迥分千里遠，地靈還受眾峰朝，從來慶澤流無盡，異事先看繼八蕭。\n世辯不妨無骨舌，好山難絆自由身，從教折腳鐺兒笑，且欲南來識鳳麟。\n公有自然台輔望，與民同樂亦同憂，我慚雅思非支遁，亦伴東山爛熳游。\n無盡見和復次其韻五首\n謾說毗耶問疾風，主賓信手畫虛空，爭如快活月洲老？萬事收藏一笑中。\n窗外雲閒如去鶴，門前山好似翔鸞，此時更有疑情在，試借疑情面目看。\n一丘一壑思迢迢，莫把山林較市朝，江上相逢兩無語，夕陽衰草暮蕭蕭。\n公是睡龍今縮首，我如江月且分身，人間一戲成何事？塚外君看半臥麟。\n雖然無證復無修，撲破虛空亦可憂，欲識老龐端的處，飯餘摩腹且閒游。\n又次韻答之十首\n金篦抉膜去重重，露出當時晦昧空，撥轉上頭關捩子，莫教更墮有無中。\n晚來妙語逼人寒，逸氣翩翩棲鳳鸞，珍重平生造物手，十分拈出與人看。\n擁衾睡美無人喚，閑憶當年趁早朝，今伴赤松聊卒歲，後來功業付曹蕭。\n眾生煩惱亂如塵，共現如來智智身，自笑露腮狂寶誌，識公天上石麒麟。\n樓閣不勞彈指入，眾魔相顧忽驚憂，回光卻復思初友，從此南詢可罷游。\n此法從來妙莫窮，何須癡坐學觀空，劈開結角羅紋處，攝入圓伊三點中。\n法本無差須揀擇，楚雞元不是青鸞，當機一鏃三關破，覿體分明箭後看。\n雲林一塢正寥寥，不把清閒負聖朝，歲晚追隨真可畫，行人明日馬蕭蕭。\n我亦從來徹骨貧，誰知遍界不藏身？住山鈯斧勞收取，不是青源眾獸麟。\n一笑相看萬事休，公無榮辱我無憂，挂名入社非難事，圓寂光中不厭游。\n孫侯見和復次韻五首\n仙郎齒頰嚼松風，吟處晴巒翠倚空，佳句興來渾不惜，一時傾出錦囊中。\n我亦聞絃知雅曲，松風聲不類鳴鸞，相逢意氣須傾寫。一任旁人冷眼看。\n歷世興亡皆可數，升平不復似今朝，野居興味應無限，小字明窗拔二蕭。\n未展事功扶聖世，幅巾林下且收身，善谿廣坐看談笑，駿氣駸駸地上麟。\n我固浮雲輕俗眼，君真萱草可忘憂，婦翁一室藏沙界，興發時來把臂游。\n再和答師復五首\n愛君道骨有仙風，人品渾如月在空，清論不窮霏鋸屑，故應雲夢吐胸中。\n牛渚笑中曾捉月，道山歸去亦乘鸞，人間尚有餘緣在，又把塵編倒摺看。\n吾道如山欲撼搖，群兒毀譽漫前朝，冷看狂罵黃冠奕，卻笑辛酸合爪蕭。\n有味新詩名不得，正如仙爪為爬身，此時風味無人會，想見麻姑擗脯麟。\n八瓊洞口桃花笑，失卻塵寰半世憂，聞道客亭炊未熟，坐看凍蟻夢中游。\n天覺以雲庵畫像見寄，謝之。\n老師面目無尋處，藏在毗耶丈室中，乞與盤山狂弟子，背拋筋斗撒顛風。\n次天覺韻二首\n欲振雲庵出格風，直教魔界化成空，此邦已屬張無盡，二佛難同一化中。\n百千萬億恒沙佛，正眼觀來總是空，縱有毗耶方丈子，為渠權置睫眉中。\n余嘗問無盡居士曰：往問悅公參素侍者有何言句？無盡居士曰：見悅說昔素問無為如何說？悅擬開口，素大笑，悅當有省。宣師為侍者。余於叢林三見之矣。政和元年，又會于顯忠寺，且欲歸江南，作三偈送之。\n青山自在人情外，白業空消𡋯土中，歲晚一帆江海去，群飛爭看刺天鴻。\n素公死後閑名在，末後句如黃石書，殺盡英雄人不見，子房兩眼似愁胡。\n無為兩字如何說？開口知君病轉深，試問舊時宣侍者，不言不語笑吟吟。\n次韻魯直寄靈源三首\n一觥春色紅鱗動，數筆海山青玉開，耳熱浩歌無說處，卻將佳句寫歸來。\n已作閉門稀識面，千金爭購暮年書，空餘脩水連天碧，白鳥時來炯自如。\n閱世竟為蝸角事，不妨閑作虎頭癡，平生筆語難傳處，獨許靈源大士知。\n了翁謫廉，欲置華嚴，託余將來，以六偈見寄，其略曰：杖頭多少閒田地，挑取華嚴入嶺來。次韻寄之。\n十方剎海毫端具，一念交參無別路，妙明廓徹不依他，當念無來亦無去。\n妙極玄微亦昧機，須明句裏電光飛，眼開做夢圭峰老，笑倒鹽官百衲師。\n平生百事耳邊風，儘聽人嘲詐啞聾，跌著起來還一笑，何須半夜上孤峰。\n覷邏牛兒亦久如，于今正好撫憐渠，但能收放知時節，吒吒常教旁屋廬。\n因法相逢一笑開，俯看浮出過飛埃，湘南嶺外休分別，圓寂光中共往來。\n根機饒我三千倍，純熟輸君一百籌，誰似夢中憂患裏，飯餘要睡即齁齁。\n寄華嚴居士三首\n仰惟陛下實英主，鑄印消印如沛公，補天正賴女媧手，萬物吐氣思春風。\n文章日月不能老，忠義姦邪膽自磨，公能一念了萬法，奈此功名未放何？\n謝公捉鼻知不免，整頓乾坤民望深，勿嗔禿頭預世事，我是同時支道林。\n瑩中南歸至衡陽作六首寄之\n回雁峰前醉眼醒，臥看波影蘸空青，起來一笛春風晚，萬里無雲月滿汀。\n醉裏南游亦偶然，歸來客舍夢初圓，袖中滄海煩傾出，要看毫端浪拍天。\n喧熱婆羅大火聚，無厭足王刀鋸場，聞道飽參俱透過，來尋初友見清涼。\n爭道頭陀再應緣，那知南畝不陳鮮？君看提起超情句，馬得幡竿尾指天。\n禮拜起來無伎倆，拈花笑裏有精神，何如眼倦拋書睡，一枕雷霆撼四鄰。\n笑看癡蠅遭唾涴，絕憐香象截流過，歸來兒女團圞坐，贏得心如古井波。\n李光祖自了翁法窟來訪余於鍾山，留十日，方知鼻孔大頭向下。既行，作六首送之。\n應思靈鷲多年別，來作鍾山十日留，一句鶻崙難劈破，風泉松月夜堂幽。\n南畝頭陀施毒手，北山道者起慈心，解於糞掃堆頭笑，拾得茸穿穴鼻針。\n六根清淨精進力，二熱消亡法供真，舌本青蓮香不歇，色身三昧現塵塵。\n分身可集呈真偽，寶塔能言透死生，佛眼尚難窺向背，謾煩機巧並頭爭。\n一切女人皆障道，十分厚味最傷生，登床未敢期穿屨，見慢須防起現行。\n履稀瘦處卻知肥，間物須防獄治之，虎穴魔宮同止住，寒灰枯木是男兒。\n寄石頭志庵主\n世途巇嶮鼻先酸，折腳鐺尋穩處安，誰見睡餘閑振策？松風吹耳夜濤寒。\n石頭庵主居南嶽僅三十年，忽思還江南龍安，作此寄之三首。\n厭看瀟湘萬頃山，江南歸去臥龍安，只將一味無求法，留與叢林作樣看。\n龍安聞說好巖叢，瘦坐孤行兩頰紅，剩得清閑無著處，一時排遣笑吟中。\n鬧中拋擲亦奇哉，句裏藏身活路開，生鐵心肝含笑面，不虛參見作家來。\n聞志公化，悼之三首。\n去年曾陟白雲顛，投老相逢亦偶然，蟬蛻君今成貼棄，春蠶我已作三眠。\n生死已將同夜旦，閑眠行樂不相妨，遙知此日龍安寺，蛛網高人夢蝶床。\n捍裘未減春罏煖，丈室偏宜道骨寒，擺手便行呼不應，閑名在世試除看。\n次韻超然洞山二首\n洞山正似鍾山塢，慚愧新詩寫得真，欲喚定林閑相國，要看清散岸綸巾。\n油然無定似雲閑，今在江南盡處山，膚寸顧吾真可度，奇峰如子未容攀。\n寄嶽麓禪師三首\n數筆湘山衰眼力，一犁春雨隔清談，遙知穩靠蒲團處，碧篆香消柏子庵。\n飽參衲子一千指，古格叢林二十年，想見升堂提祖令，道容水雪照人天。\n湘南道價獨驚群，知是黃龍的骨孫，本色住山何所有？白鷗春水自當門。\n示禪者\n能回箭鋒射自己，方肯竿頭進步行，道得未生前一句，始信虛空解講經。\n書太平庵\n興工願力經營地，樓閣咄嗟金碧開，滿院青春人不管，一庭蒼蘚客閑來。\n余將經行他山，德莊自邑中馳書作詩見留。是夕，胡彥通亦會二君于談，達旦不寐。明日霜重，共讀蔡德符兄弟所寄詩，有懷其人五首。\n蹇驢尋我亦乘興，秋潑空山煙翠時，脫帽不知誰主客，一燈相對夜彈棋。\n風徑霜清拾墮薪，野炊童子解經營，翛然放著秋窗晚，籬落淒清屋角晴。\n精麤一飽隨緣去，林壑諸方到處鄉，去住了知無可揀，謾煩辭錦照人光。\n旁舍潛夫十年舊，會茶時復坐僧氈，愛將夷甫雌黃口，解說定林文字禪。\n蔡家兄弟好兒郎，骨秀同熏知見香，好在綠楊隄上路，幅巾來往自相羊。\n上李大卿三首\n臨濟三玄劈不開，近來金鎖轉生苔，喜公袖手通關捩，同在靈山見佛來。\n與人寔法土難消，道火何曾口被燒？拋出秦時𨍏轢鑽，突圞如斗兩頭搖。\n不犯鋒芒平正偏，分明有語是無言，尋思絕處一句好，咬破方知百味全。\n與韓子蒼六首\n雖赴來機少異之，箭鋒相直出思惟，訥庵言下瞠雙目，孔子元來是仲尼。\n從來未悟不曾迷，一見庵僧更不疑，脫體現前無躲避，鼻頭向下少人知。\n盤珠走處無留影，百計推尋摸意根，酬汝欲心顛倒見，哆啝元不是無言。\n但識綱宗無寔法，為君拈卻眼中塵，鴛鴦繡出從教看，莫把金針度與人。\n收得訥庵末後句，羅敷種性覺風流，海壇馬子似驢大，失曉山童不裹頭。\n百年應盡便應盡，坐脫立亡誇小兒，酪出乳中無別法，死時何苦欲先知？\n寄道鄉居士三首\n知有道鄉何處是？個中歸路滑於苔，萬機罷後見城郭，一念不生金鎖開。\n抽身世路崎嶇處，掣肘功名逼逐人，勿謂老來無伎倆，絕蹤跡處解藏身。\n丹霞未見龐居士，已有言詞滿四方，何似他時親識面，未勞語默強遮藏。\n謁準禪師塔\n同條生不同條死，覿露全機誰後先？一句鶻崙難劈破，一時乞與子孫傳。\n兩僧相繼而化，有感二首。\n叢席淍零空斂眉，爭鋒唇吻鬥輕肥，歎無老宿提綱要，時有亡僧為發機。\n賓朋鴛鷺門如市，聲價靈延一世驚，只有片時人看好，死生那解替人行。\n次韻誼叟\n擇乳鵝王非鴨類，影鞭良馬本龍媒，正中妙協無人會，句裏空驚法眼開。\n雪後寄荷塘幻住庵肓僧四首\n靈光寂照神通藏，意地經營幻住庵，已喜眼根今現證，何妨要耳作同參。\n表裏洞然無量相，晦明無計掩藏伊，庵中但見人孤坐，門外從教事不知。\n荷塘寺後千竿玉，折腳鐺中五合陳，靜裏笑看垂釣者，夜深方見把針人。\n簷日未通孤坐暖，雪雲都放九峰青，空階夜滴聞鈴響，臥學荷塘耳誦經。\n送覺上人之洞山二首\n正中妙協諱當頭，洞水從教向逆流，唱起新豐舊時曲，要看躍浪鬥泥牛。\n八角通紅鐵彈丸，衲僧未嚼齒先酸，笑中拋擲尋常事，石火敲時著眼看。\n謝保福寄蜜\n蜜脾新滿割山房，都是諸花知見香，味絕中邊深為有，待將無舌為君嘗。\n太平有老僧頃見大本禪師掩門，久不出，乃書其壁。\n跛腳阿師六世孫，毗陵古寺獨關門，也知祖是陳尊宿，平昔高風宛尚存。\n宿慈祥室\n行智慧心名解脫，絕荊棘地號慈祥，煙消火冷諸緣盡，憎愛化為平等光。\n撫州北景德寺不見古畫第五尊羅漢\n十八聲聞解倒根，少叢林漢亂山門，知他何處攞齋去，不見堂中第五尊。\n留題覺軒\n自笑忍飢空畫餅，誰期擊竹喪全身？休誇魏藥能起死，須信金塵解翳人。\n大風雪中迪吉老尋余鍾山二首\n風聲卷地奔萬馬，雪花連空若推下，道人軒渠何所來？笑裏丹沙不知價。\n萬事信緣安樂法，一身隨分實頭禪，不知影草聲前句，何似和衣粥後眠？\n背塵軒\n思慮不及猶為物，分別未忘都是夢，阿難樹見竟難分，曹谿風幡元不動。\n次韻廓然送瑫上人\n營辦勝緣真戲事，臨平此偈亦逢場，妙無影跡如龍句，應笑癡人戽夜塘。\n游南禪\n智光廣大精進力，化作人間釋梵宮，我亦生涯無一缽，伴公他日聽樓鐘。\n十生觀音生辰燒香偈示智俱\n十世為僧生復死，今朝生死不相干，從來被眼常遮蓋，不信如今借汝看。\n題自肯庵\n諸方說禪炙手熱，此庵默坐如冰冷，美食不中飽人飧，他人不肯我自肯。\n與朱世英夜論玄沙、香嚴、雲庵宗旨三首。\n子母俱忘脫體看，纖毫纔動被渠瞞，若非豎亞頂門眼，那辨紅罏點雪寒？\n言下百骸俱脫盡，更無一法覆藏伊，亡僧對面分明看，卻是禪和眼搭癡。\n睡美春來常失曉，日高衾暖懶翻身，戲將古寺閑房趣，誇與鬧中無事人。\n立上人北遊五頂，南還畫文殊雲間之相。余政和年秋遊翠巖，立持以展洪崖橋上，時山雲廓清，萬峰劍立，谿轉雷驚，行人悚動，忽瞻瑞相，如見於岱嶽時。余聞文殊為根本智，智無不立，豈獨現於五頂耶？\n稽首一切智成就，譬如一月落萬水，乃知洪崖橋上看，不離文殊一月體。\n題永安居士軒壁\n謾說難酬彼上人，上人言語未全真，世間所有皆虛幻，何獨芭蕉可喻身？\n出山寄詮上人\n孤笻冒雨出山去，應與道人增笑聲，永愧蕭蕭碧巖下，衲衣清散自經行。\n送一萬回\n當年隨我出西州，到處雲山共勝游，那料秦淮煙雨裏，倚笻看子上孤舟。\n道逢南嶽太上人游京師，戲贈其行。\n野外相逢一笑新，十年峰頂臥雲人，卻將南楚登山腳，去踏東華沒馬塵。\n僧從事文字禪三首\n中郎書異為忠孝，右轄詩清付水雲，林下一燈長到曉，此生真復是知聞。\n一麟眾角失精彩，尺璧千巖發耿光，借面北人無四目，獨餘方寸是慈祥。\n三多授子文章法，壞衲酬吾老大心，簾卷暮涼煙翠重，一聲雲斧覺山深。\n金陵獄中謝人惠茶\n寶公關鎖尋常事，諗老家風氣味長，十載故人情外意，一杯今日雨前香。\n隨與玟秀七八衲子為辦寒具\n幽人十月猶絺綌，萬瓦霜清木葉號，賴有西鄰念衰冷，夜窗叢手辦衣袍。\n寄道夫三首\n臥誦故交風雨散，忽驚時序歲時同，遙知吏散無餘事，只有花枝遶郭紅。\n石渠天祿略上口，長嘯簿書欺得人，龍卷大身藏一髮，兒曹聊爾與相親。\n昭默老禪最高遁，孤風聞說不容攀，煩君倒用彭澤印，折簡招之應出山。\n會廣南因上人\n我昔南游跨海還，夢中常憶海邊山，匡廬忽見山中客，果笑人間是夢間。\n超然在東華，作此招之。\n芒鞋踏破成何事？坐榻塵埋只汗顏，齋缽生涯唯澗飲，結茅終待老鍾山。\n時余適金陵定居，定林超然將南歸從余游，以為詩讖也，復次其韻。\n袖手對君增白業，照溪嗟我減朱顏，遙知歲晚歸心急，不為江南臥看山。\n圓上人覓詩\n平生百態不掛眼，倚杖看雲慵解包，湘水叢林多古格，何妨一缽穩安巢。\n至邵州示胡強仲三首\n平生厭飫水雲間，老境優游剩得閑，遠謫瘴鄉君勿歎，天教更看海南山。\n情緣不斷自消滅，浮念欲生無起因，多謝鍊磨金出礦，敢辭枷鎖夢中身。\n盧能嶺上容君看，彌勒樓前借汝觀，成佛捷途當舉足，不須平地致艱難。\n書資國寺壁\n行藏獨許青山見，議論猶容亂石聞，勿謂衲盲貧勝我，谿分明月谷量雲。\n送圓監寺持缽之邵陽\n叢林職似驚群雁，供給情如反哺鳥，梅蕊犯寒持缽去，山茶出屋得歸無。\n贈欽上人\n嫩日柔風春恰曉，花光醉人濃可皛，到山不必問老師，春色為儂都說了。\n與法護禪者\n手抄禪林僧寶傳，暗誦石門文字禪，揀得湘西好三角，春風歸去弄雲泉。\n示觀上人\n觀公短小精悍色，試手來參五味禪，挂起北窗都會取，湘江雲水自連天。\n在百丈寄靈源禪師二首\n暗中樹影平生意，水底魚蹤病後機，想見道容無住著，倚藤閑看暮雲歸。\n平昔追隨骨海心，暮年粥飯並叢林，朅來萬事撩人笑，此去青山為我深。\n次韻兀翁\n漁人寄語兀翁道，出沒煙波各有由，死見鑊湯如攧浪，愛魚心在未甘休。\n次韻空印遊山九首\n法真有子是彌天，派出南屏共一源，魯鈍經旬陪夜語，浪持短綆汲深淵。\n危徑盤空一線微，游人舉足已先疲，大圓光透難遮掩，不學龍牙眼似眉。\n騰騰兀兀地行仙，依約曾參蜆子禪，古廟紙錢堆裏睡，從教歲月自推遷。\n萬層翠巘玉崔嵬，獨自憑闌日幾回，知有芙蓉更深秀，振笻何幸獲追陪。\n凝佇殘陽眼力微，孤雲偶伴野僧歸，形容萬古溈山色，正賴晴嵐與夕暉。\n蟠龍不許在層淵，一句全提賴發宣，慚愧兒孫家法在，未施聲色透重玄。\n寶塔當煩妙語傳，要令此地福人天，個中已有全身見，何用分身遍大千？\n未言酬倡多佳句，半月游山亦自賢，我亦生涯無窖子，願陪香火餞餘年。\n大溈願力有誰同？貫日精神吐白虹，我酌軾公泉歎息，此源有盡水無窮。\n宗上人求偈之江南\n川舌一從嘗虜饌，山衣三載濕湘雲，挑包又過江南去，鶗鳺遙知半路聞。\n送範上人乞食\n眾魔不敵精進力，萬行難過平等心，持缽莫辭穿聚落，道人隨處是叢林。\n濟上人求偈二首\n圓通搥碎牢關後，古鏡發光金石開，穩坐龍安今七日，從教山路滑於苔。\n李珣骨已成丘壟，仲遜身猶占水雲，扶策南來山滿眼實頭鄉。話與誰論？\n芭蕉\n鳳尾爭高照映人，玉芽明潔出埃塵，也知欲救眾生病，其現如來智智身。\n次韻無諍見懷三首\n韻傾瘦字試鳥絲，苦語偏多別後思，青巘君能容易去，白鷗愧我負幽期。\n數篙雲碧卷晴空，無數巖花落醉紅，滿袖東風疏雨後，卻欣春露一甌同。\n老眼慵看讀過書，十年心跡更誰於？青松我欲追三徑，白髮誰令繼二疏。\n三月二十日，夢人持獼猴見贈乞詩，口占。\n長臂幽姿要性靈，寫經欣得爾添瓶，不須睡著惺惺著，窗外聞人喚便應。\n三月二十三日，心禪餉余新麵白蜜，作二首。\n三月東莊新麥熟，碾遲羅細玉塵香，要看十字開籠餅，寄與庵頭老儼嘗。\n老儼年來百不忺，最嫌苦淡不嫌甜，蜜中有味中邊絕，莫笑山居世味添。\n與謙知藏二首\n老爛叢林四十年，平生跛挈但隨緣，未言親見雲居老，只識歸言亦自賢。\n諸方法席慵抬眼，懶懂成群妒忌深，此老把茅如覆頂，卻能努力悍叢林。\n木上人久游歸宗贈之二首\n熏烝聞見有源流，詩學寒谿老比丘，勿訝談禪太文彩，從來虎穴不生彪。\n攜詩過我亦翛然，百孔寒光壞衲穿，日與廬山對酬酢，故應妙語嚼芳鮮。\n游跫然亭\n道火何曾燒著口，問透法身藏北斗，當時我若見雲門，一杖打殺乞與狗。\n臨濟大師生辰\n靖康二年四月十，眼見耳聞信不及，三玄三要都揭開，露出法身赤吉力。\n瀟湘八景\n山市晴嵐\n朝霞散綺仗天容，無際山嵐分外濃，風土蕭條人跡靜，林蹊花木自鮮穠。\n洞庭秋色\n秋霽湖平徹底清，滄浪隱映曜光輪，寒光炯炯為誰好？倚岸憑欄興最清。\n江天暮雪\n長空暝色黯陰雲，六出飄花墮水濱，萬境沉沉天籟息，溪翁忍凍獨垂綸。\n瀟湘夜雨\n嶽麓甍簷蒼莽中，蕭蕭江雨打船蓬，一聲長笛人何去，蒻苙蓑衣宿葦叢。\n漁村落照\n目斷青帘在水湄，臨風漠漠映斜暉，漁郎笑傲蘆花裏。乘興回家何處歸。\n遠浦歸帆\n水國煙光映夕暉，誰家彷彿片帆歸？翩翩鷗鷺西風急，凝盼滄洲眼力微。\n煙寺晚鐘\n輕煙罩暮上黃昏，殷殷疏鐘度遠村，略犳橫溪人跡靜，幡竿縹緲插山根。\n平沙落雁\n寂寞蒹葭亂晚風，江波斂灩浸秋空，橫斜倦翼歸何處？一點漁燈杳靄中。\n石門文字禪卷十五\n石門文字禪卷第十六\n宋江西筠溪石門寺沙門釋德洪覺範著\n門人覺慈編錄\n毘陵天甯法雲堂校\n七言絕句\n春詞五首\n映門楊柳未全遮，纔有柔條自在斜，不信春寒猶有雪，誤驚飄舞作飛花。\n春到梅梢雪未知，橫斜初見過墻枝，暗香愁絕無人問，一再風前月上時。\n昨夜江村雨一犁，白沙江路曉無泥，戲波拍拍鳧雛暖，掠岸翩翩燕子低。\n曉霽晴湖已拍橋，橋邊春色解相撩，分疏積雨饒鶯舌，拘束東風倩柳條。\n郊原雨歇看春，耕繭栗能駝稚子行，青杏欲嘗先齒軟，海棠開遍恰新晴。\n春日作\n山前山後花半紅，橋頭橋尾柳搖空，流鶯枝上未成語，始囀一聲來去風。\n殘梅\n殘香和雪隔簾櫳，只待江頭一笛風，今夜回廊無限意，小庭疏影月朦朦。\n次韻通明更晚春二十七首\n琴筑春流漲淺灘，圓吭幽鳥語林端，纖蒲水荇空淒寂，背立東風整釣竿。\n綠遍西園春正殘，青梅小摘嗅仍看，單衣初試殊清爽，更愛涼風掠面寒。\n花落片片怨春陰，霧雨那堪更作霖，小院晚春猶惜掃，欲穿準擬倩金針。\n散衣行處雨初涼，庭院誰家柳暗墻？倚杖南軒看修竹，快人解籜玉蒼蒼。\n居近幽林復碧江，水光林翠到西窗，鷓鴣啼竹聲相應，鸂鶒眠沙只一雙。\n落英寂寂草離離，天氣清和得所宜，頭面惺惚快清曉，可人惟有海棠枝。\n枝上啼禽毛羽光，商量密葉恰能藏，路旁垂柳陰堪歇，墻外櫻桃小可嘗。\n題詩徑欲晚春還，噪吻吟窗禿筆端，寂寞卻憐當檻竹，嫩黃新嫋出林竿。\n晝永呼童挂北軒，青山無數臥披看，獨憐杜宇啼聲晚，催發芭蕉戰莫寒。\n桃李無言暗淺深，曉雲慚愧不成霖，化工勝卻耶谿女，繡遍園林不犯針。\n去歲春游愛野棠，今年還復出東墻，行思往事心猶在，卻照清溪鬢已蒼。\n睡魔晝永不能降，一夢春晴賞北窗，只有敲門漫谿叟，也嫌疏懶世無雙。\n山桃噴火柳垂絲，野店溪橋處處宜，我作春游亦清散，榆錢聊挂瘦藤枝。\n困人天氣渴思漿，喜有人家密竹藏，稚子不知僧不飲，壓糟醇釅勸人嘗。\n春心百種竟衰殘，幽事侵尋尚數端，清晚閑題記新竹，粉衣香滑一竿竿。\n清晨花下露團團，飛鳥行吟仰面看，傑句天資人不及，勿嗔島瘦與郊寒。\n壓枝萬朵濃如繡，初歇連綿十日霖，穿蕊蝶鬚輕似線，刺香蜂尾快如針。\n倦行放步臥垂楊，誰打鞦韆笑隔墻？風物惱人情不淺，歸來山色更青蒼。\n夜涼靜話欣同榻，春晚分題喜共窗，解笑疏狂才莫敵，詩禪美譽舊傳雙。\n紅梅真是醉吳姬，浴罷偎風事事宜，吟次紛紛落紅雨，小禽飛去動危枝。\n從游法侶意何長，況更深雲僻處藏，共喜春山有新事，小窗晴試露芽嘗。\n南來還復見春殘，歷亂愁人恰萬端，賈誼少年能肆筆，太公垂白始投竿。\n楊花滿院掩深關，半摺文書偃臥看，幽鳥等閑回睡眼，暖風時復破春寒。\n春寒瘦骨病難禁，多謝新晴霽晚霖，自補衲衣矮窗下，黃鸝聲好屢停針。\n劇笑自知躋奧室，好詩安敢望門墻？饒君麗句春難敵，輸我朱顏鬢未蒼。\n深院無人得散衣，海棠經雨更相宜，若為化作翩翩蝶，遶此扶疏竹外枝。\n清絕新詩寫硬黃，著籤端為密收藏，自驚短拙知何限，愛子高才見未嘗。\n海棠\n酒入香腮笑未知，小粧初罷醉兒癡，一枝柳外墻頭見，勝卻千叢著雨時。\n和余慶長老春十首\n野梅官柳不勝春，妒面愁眉各鬥新，欲作清詩成瘦坐，生憎白雨解催人。\n葉欲藏禽花沒腰，春愁疊疊覺難消，碧雲新月誰梳鬢？翠浪柔風自織綃。\n鳧鷗水暖聚圓沙，帶雨春湖脈脈斜，翠線受風遮徑柳，燕脂含雨隔籬花。\n葉雲誰剪芘花身？花底何人笑語頻？應是流鶯訴心事，窺墻欲見恨無因。\n一盞露芽袪睡思，半簾疏雨作愁媒，似聞池館花如海，杖策當為得得來。\n嫩寒清曉欲留春，睡足山中樂事新，珠玉等閑無脛至，風流全付茂陵人。\n柳如西子舞時腰，飛絮初狂雪未消，多謝余郎造化手，解拈春色寫蛟銷。\n雨過清流走白沙，隔籬紅杏一枝斜，可堪風日濃於酒，更愛君詩麗似花。\n舊游新事兩關身，花下清晨吉𠸻頻，野步尋梅曾共樂，夜詩聯鼎願相因。\n人笑才高真禍本，自驚詩好是窮媒，貪看百尺遊絲轉，忽見雙飛乳燕來。\n遊西湖北山二首\n幽草青青繞竹扉，雨餘人在杏園西，無端黃鳥驚春夢，正向綠蘿深處啼。\n春園南北筍過墻，墻下離離草更香，啼鳥野花無問處，蒼山牢落下殘陽。\n次韻超然春日湘上二首\n暮年身世極南邊，病眼愁看北客船，憶著金明池上路，寶津晴瓦隔霏煙。\n年少無愁事業，新小詩寫得楚江春，已知字字愈頭痛，可是駸駸解逼人。\n春晚二首\n方見柳條堪結紐，忽驚梅葉解藏禽，春歸掣肘徑不住，院落殘紅一寸深。\n閑愁一寸在垂楊，遊絲百尺拖清曉，榆錢滿地贖春歸，山茶昨夜都開了。\n長春花\n人間花亦有仙骨，卯酉發妝呼不醒，醉裏那知更歲月，韻高班草臥空庭。\n上巳\n桃花落盡柳陰成，寒食風光小雨晴，半掩寶書憑几坐，滿庭芳草為誰生？\n題黃山壁\n夜雨曉晴春盎盎，綠愁紅醉思迢迢，獨存滋味無人會，笑看柔風拂柳條。\n初夏四首\n嘒嘒新蟬綠葉遮，一聲臨晚到山家，未應春色全歸去，猶有芳叢刺史花。\n野水稻苗青拂岸柘，岡麥穗熟分岐前，村父老胥歡甚笑，指橋邊露酒旗。\n院落寥寥日正長，小梅初熟亞枝黃，午窗書引昏昏思，角簟宜開舊竹床。\n流鶯聲老綠楊中，欄檻蕭疏墮晚紅，二十四番花信重，園林又覺轉熏風。\n南軒\n南軒日靜小簾開，百舌無端喚夢回，莫為楊花不相識，隨風還解過墻來。\n次韻方夏日五首，時渠在禹谿，余乃居福嚴。\n殘書半摺立風檐，欲步還慵睡未忺，忽憶故人談笑處，擘蓮嘗芡禦炎炎。\n聲華籍甚淛東西，胸次玲瓏絕坎蹊，那料南來遭白眼，強顏腰作偃松低。\n山縣蕭條早放衙，塘蓮無主自開花，三叉路口炊煙起，白瓦青旗一兩家。\n水閣風微快葛衣，沙村返照淡餘暉，數聲楚些無情思，不似吳中緩緩歸。\n我憶西湖山水清，君詩說盡欲歸情，何時京口同煙艇，柔櫓咿啞短作程。\n嘗蘆橘\n皮似柿椑髮易剝，核如龍眼味芳鮮，滿盤的礫如金彈，叢手分嘗憶去年。\n新竹\n琅玕數本倚墻陰，新筍均條忽作林，昨夜小軒添得境，卻煩佳月醉篩金。\n秋晚三首\n梨杖晚經桑柘塢，園林秋盡露人家，破籬犬吠柴門掩，寒犢自歸山日斜。\n碧雲紅樹晚相間，佇立不堪游子情，劃破秋空一行雁，斷腸南去兩三聲。\n紫梨紅棗八九樹，竹屋柴門三四家，機杼聲遲秋日晚，遶籬寒菊自開花。\n雪中山茶\n綠羅架上破紅裙，占得春多獨有君，那料曉來猶帶雪，素衣丹頂鶴成群。\n謝妙高惠墨梅\n霧雨黃昏眼力衰，隔煙初見犯寒枝，徑煩南嶽道人手，畫出西湖處士詩。\n妙高梅花\n戲折寒梅畫裏傳，便知香爨攬佳眠，愛吾花木逡巡有，乾笑春風入暮年。\n琛上人所蓄妙高墨戲三首并序\n淮上琛上人袖妙高老墨戲三本來，閱此不自知身在逆旅也。妙高得意懶筆，而琛公能蓄之。琛之好尚，蓋度越吾輩數十等也。為作三首，結林間無塵之緣。\n年年長恨春歸速，脫手背人收拾難，那料高人筆端妙，一枝留得霧中看。\n脩葉鬧花增秀色，為誰幽徑撒秋香，還如此老行藏處，不為無人亦自芳。\n一幅湘山千里色，碧天如水蓋秋寬，磨錢作鏡時一照，乞與禪齋坐臥看。\n次韻翁教授見寄\n仙郎落筆敏驚鴻，文字追回兩漢風，脫腕舊聞供十吏，探懷行看取三公。\n夢中作\n無賴春風試怒號，共乘一葉傲驚濤，不知兩岸人皆愕，但覺中流笑語高。\n紀夢\n玉纖金釧隔窗紗，醉整殘籹滿鏡花，撼地跳珠千丈白，骨飛寧復用毛車。\n過小院僧窗有假山絕妙作廬山勢書此\n廬阜歸心久未降，夢魂時復渡湓江，忽驚古寺秋庭上，翠蹙煙巒對矮窗。\n次韻五首\n成破須臾知世相，雨雲翻覆見交情，何時一葉春湖闊，塞管橫風夜月清。\n正爾思山想歸路，偶行看雪立階除，忽驚晝永軒窗迥，推抵清寒擁燎罏。\n懷中但自除衣垢，面上從教有唾痕，負日風檐成坐睡，夢隨鷗鷺落江村。\n莓苔遍地榆錢滿，院落無人柳絮飛，信手翻書香篆冷，夕光山翠上窗扉。\n措置已落古人後，猛省令人愧衲裙，廬山好處軒窗在，留眼歸看五老雲。\n次韻巽中見寄四首\n君才俊卻海東青，鼻笑生華筆有靈，寄我小詩足風味，展開如對鏡中形。\n臥念高人最起予，時時想見秀眉疏，石門自古無佳句，寄語雲山莫放渠。\n停蓄幽懷萬頃波，一傾要及少年時，正當清嘯尋君去，已辦登山綠玉枝。\n別後夢歸關不住，得歸車已走先鋒，催詩疥子撈春甕，有味難言卻皺容。\n謝人惠蘆雁圖\n道林煙雨久不到，忽見橘州蘆雁行，笑裏筆端三昧力，坐中移我過瀟湘。\n湓江宿舟中\n琵琶亭下孤舟宿，夜靜風清水四圍，胡蝶夢中江月白，蘆花鳴笛釣船歸。\n過蕪湖晚望\n盡日舟中情思疲，晚來何處最幽奇？沙鷗數隻妝江面，雲帶兩條山畫眉。\n東流阻風\n秋葉叢邊風索索，迎賓亭下水瀰瀰，蓼花深處老漁父，更把床頭羌笛吹。\n次韻孫先輩見寄二首\n從來佳句出寒餓，太白飄零子美窮，箸下萬錢如有意，作詩遣興不須工。\n長欲探懷取卿相，對人信口比伊周，安知投老空拳在，句法不醫雙鬢秋。\n過湘江題慈雲寺壁\n慈雲寺在古城隈，月閣風軒照水開，獨倚欄干秋雨後，青山相逐渡江來。\n再遊讀舊題\n渡頭路入白雲隈，斷岸柴門窈窕開，忽憶去年曾過此，拂塵閑看舊題來。\n晚歸福嚴寺\n淺抹濃堆翠卻煙，老松無數更蒼然，石梯又入千峰去，時見樓臺夕照邊。\n次韻亭上人長沙雪中懷古二首\n楚國樓臺凌九霄，軟風行復弄柔條，當年絃管今何處？飛雪滿空如舞腰。\n數峰江上曉，不見指點先煩楖栗條，卻望蒼崖尋折榦，偃松梢重壓龍腰。\n書白水寺壁\n寒巖花木鬥迎春，古寺脩筠戰雨聲，負日晴軒成坐睡，朦朧何處鷓鴣鳴？\n過長馬市\n長馬人家古道旁，秋來禾黍已登場，池塘水落菱蒲冷，籬落霜晴橘柚黃。\n書湛然亭\n家在匡廬疊翠層，雲開彷彿見微稜，褰衣欲上千巖去，隔岸扁舟喚不應。\n次韻張敏叔畫桃梅二首\n要看紅雨滴殘春，作陣驚飛亂蝶群，好在一枝長不死，謾煩詩筆掃煙雲。\n玉骨冰姿過眼空，卻煩摹刻倩詩工，暗香錯莫知誰寫，多謝黃昏一陣風。\n送覺先歸大梁二首\n殘秋千里游梁去，破浪扁舟別我來，對坐無言看山月，一庭松雨在莓苔。\n閑人忙事莫參差，各夢同床暗發嗟，相值一懽難把玩，摩頭輸子看京華。\n題賁遠書房\n軒上仙郎面如玉，檻前脩竹翠於蔥，壁開他日春眠足，應對同僚話故叢。\n李商老自山北道中作詩見寄次韻\n蹇驢醉頰兀紅酣，眼艷秋波望翠嵐，長向詩中見風度，愛君筆力似黔南。\n初至崖州喫荔枝\n口腹平生厭事治，上林珍果亦嘗之，天公見我流涎甚，遣向崖州喫荔枝。\n至海昏三首\n前身定是赤頭璨，風帽自欹麻苧衣，久客瓊崖看詩律，袖中藏得海山歸。\n我老又窮交舊絕，姓名面目畏知聞，飧痂是病竟不悟，褁飯相從獨有君。\n天公無計奈此老，時復致之拴索間，寄語故人休念我，幸因王事得游山。\n次韻壁間蔣侯詩\n軒前叢玉是誰種，笑裏風姿件件宜耐，久節高真不屈，此情惟有雪霜知。\n遊石臺寺\n歲晏身心無一事，江山信美又吾鄉，去年今日黃河北夜，趁明馳上太行。\n永固登小閣\n老僧乞食城郭去，小閣無人獨自登，急雨忽來添瞑色，諸峰領略露寒層。\n會性之山中二首\n秋來林下偶相尋，松雨風泉一徑深，小立聽君臨水語，十分知我住山心。\n江山千里笑談中，暖熱寒泉出伏龍，卻看秋容能拂掠，夕陽無語斂眉峰。\n守道太尉醉鄉\n懽伯平生數往還，箇中城郭未嘗關，暮歸健倒三四五，憑仗酪奴扶玉山。\n世明九客同登滕王閣索詩口占\n西山出雲青未了，九客憑欄一笑時，秋天便是一張紙，寫取江南覺範詩。\n贈胡子顯八首\n小縣風光秀句傳，太平無象宰君賢，雖非社日長聞鼓，不是炊時亦有煙。\n作官要自有家法，童稚熏蒸飽見聞，堆案文書談笑了，先將勤政報君恩。\n去年苛政如狼虎，盜賊縱橫民散居，那料春來見天日，抱孫門巷買犁鉏。\n社飲扶攜春日和，柘岡麥壟竟相過，不因舊歲追胥苦，安得春來喜氣多？\n無數花紅霞委地，幾重雲碧幕攤空，遙知客退西園裏，盡落登臨語笑中。\n庭訟凋殘道氣增，早衙清罄夜香燈，吏人莫作官人看，我是南州有髮僧。\n弄晴雨過秧針出，花信風來麥浪寒，想見豐登民訟少，長官行摺道書看。\n煙鬟散亂猶梳月，谷口含胡欲吐雲，山寺閉門春睡足，可憐憑檻不同君。\n何忠孺出芝草三本皆黃色，指其小者曰：昔登第時產此，今重華。為作此。\n家山又產靈芝瑞，天獨於君著意深，層秀已呈重蓋兆，色黃更類笏頭金。\n古鼎\n器分三足真神物，具體而微有旨哉！我識地靈先獻瑞，知公才業足鹽梅。\n舟行書所見\n剩水殘山慘淡間，白鷗無事小舟閒，箇中著我添圖畫，便似華亭落照灣。\n東坡羹\n分外濃甘黃竹筍，自然微苦紫藤心，東坡鐺內相容攝，乞與饞禪掉舌尋。\n宿芙蓉峰書方丈壁三首\n二十六󵓢猿臂上，夜晴引手酌星河，忽驚此地羊腸險，世路羊腸嶮更多。\n赤髭病客煙瘴面，漆瞳道人冰雪容，俯檻夜殘看落月，不知腳下有千峰。\n人間熱惱不到處，一室篝燈到曉明，枕臂聊為吉祥臥，雪猿聲與夢俱清。\n過寶應訪達川不遇書其壁\n屋老僧殘湘水濱，叢林氣象傲比鄰，莫嫌川客貧徹骨，滿院青春不借人。\n次韻曾侯分春亭\n杖梨庭下花如海，紅浪顛風急雨時，分得春歸無著處，都將裁刻入新詩。\n次韻晚起\n春眠失曉殊可喜，紅日曈曨聞喚起，平生嚼蠟觀世間，一覺夢鄉如此矣。\n次韻春風\n吹鬢風俱小雨來，殘紅掃盡露蒼苔，稻畦綠錦無邊幅，更欲煩君為剪裁。\n次韻題葆光庵\n一庵萬事不挂眼，孤坐枵然龜六藏，漆園摸索太饒舌，強為立名為葆光。\n次韻棋堂\n畫戟叢中小寢驚，日長閑試道衣輕，含風廣廈過微雨，賓從時聞下子聲。\n次韻西樓\n萬古湘江繞故城，水光夕照動簷楹，行人仰看春風軟，吹落憑欄笑語聲。\n三月登湘陰景醇湖山堂，時江漲而雨未止。\n煙雨溟濛暗小窗，湖山堂下水連江，已欣一葉浮千頃，更愛飛來白鳥雙。\n又登鄧氏平遠樓縱望見小廬山作\n倚欄天際數歸帆，春在滄州數筆間，我與小樓俱是畫，雨中猶復見廬山。\n意行入古寺，見鄧生之富，以谷量牛馬，寺舊藉余賦詩。\n清明雨過快晴天，古寺尋春亦偶然，濃笑春風窮似我，也將柳絮當榆錢。\n南嶽會禪師往京口省枯木老禪，過余湘上夜語及前詩三絕，要謁夢蝶老居士，不覺有懷其人。\n若逢夢蝶庵中老，為道歸期壓舊年，肯施獨龍岡畔地，大勝小嶺買山錢。\n會師胡盧而笑曰：獨無語以餞我乎？因賦此。\n倦臥耆闍峰頂雲，呼船閒立楚江濆，愛師任運如湘月，影入千江體不分。\n贈覺成上人\n雲泉措置萬事外，鬚髮凋零伸欠中，想見龍城山下路，一川秋色稻花風。\n送向禪者省親約三月時復來\n小雨初晴上元過，湘江水生圖畫開，江南今日且歸去，杜宇啼時還復來。\n次韻惠梅禪師見寄秋日四首\n客情容易到雙眉，乾沒晴湘夜月暉，風露滿庭人未寢，飛螢故入小簾幃。\n長廊廣殿午風清，禪倦何妨曳履行，歡喜閒中有奇事，鑷髭空對紙窗明。\n兌高山水目清暉，雨勒孤雲放縱飛，多謝炎涼摧溽暑，更闌靜極忽僧歸。\n飽霜毛穎泛松煤，窗底魚牋自在開，琢得小詩清似玉，步笻時遶紫莓苔。\n補東坡遺真，姜唐佐秀才飲書其扇。\n此生身世兩茫茫，醉裏因君到故鄉，滄海何曾斷池脈，白袍從此破天荒。\n次韻蕭子植承務四首\n別後時時想見之，朅來吐語便能奇，夕陽寒帶殊山雨，寫出蕭郎醉裏詩。\n萬鍾我欲解帶食，雙璧從來賜立談，君視新豐獨杯客，不因州縣著來簪。\n錦堂聞有傳夫子，馬鬣倉官臥夕煙，未展玉堂揮翰手，卻來從我弄雲泉。\n秀句端如我晚煙，白髭畫出石門禪，未論翰墨驚流輩，只識蕭郎亦自賢。\n英上人手錄冷齋為示，戲書其尾。\n五鼎八珍非我事，曲眉清倡乞人爭，一帙冷齋夜深話，青燈相對聽秋聲。\n入九峰道中\n插身在俗熱惱處，留眼看山寒翠中，修徑掃除知有寺，忽驚窗戶濕青紅。\n讀和靖西湖詩戲書卷尾\n長愛東坡眼不枯，解將西子比西湖，先生詩妙真如畫，為作春寒出浴圖。\n與超然至谷山尋崇禪師遺蹤\n行盡湘西十里松，到門卻立數諸峰，崇公事跡無尋處，庭下春泥見虎蹤。\n崇山堂五詠，為通判大樂張侯賦。\n靜隱堂\n扶策經行此堂上，萬峰翔集漢江津，山林未放公深隱，只恐功名逼逐人。\n信美亭\n小停與客登臨處，閒暇江山又故丘，最愛名花每含笑，更憐幽草解忘憂。\n致爽亭\n亭中偶坐悠然見，不學王郎拄笏看，多謝秋山每傾倒，潑雲秀色墮欄干。\n妙觀庵\n閑來禪室倚蒲團，幻影浮花入正觀，江月松風藏不得，大千俱在一毫端。\n崇山堂\n襄陽林壑精神處，此地正如眉目間，笑看弓彎弄雲水，風流那減謝東山。\n書寂音堂壁\n永懷焦管愧平生，任運無心更道情，野火燒廬成露寢，暑天因浴亦江行。\n介然館道林偶入聚落，宿天寧，兩昔雨中思山，遂渡湘，飯于南臺，口占兩絕戲之。介然住廬山二十年，尚能詳說山中之勝。\n城中信宿無所詣，徑作思山破雨歸，偶過南臺同野飯，聽公放意說巖扉。\n楞伽本在海中央，缽具懸知挂舊房，不泛木杯驚俗眼，一蓑煙雨渡瀟湘。\n題清芬軒\n隔屋江梅欲墮飄，幽香細細故相撩，披衣春曉無人見，小立微聞意已消。\n次韻資欽提舉遊浯溪\n邁往高風不可攀，老成今獨見波瀾，平生嗜好如漫叟，更在浯溪煙水間。\n次韻題德岡鋪\n舊聞清憲使臨邛，今日公能繼此風，舍者從教坐爭席，玩龜不廢撫焦桐。\n次韻自武岡趨東安道中\n枕孤衾冷月空斜，臥看青燈自委花，逸想醉翁非夢語，酒醒能道客思家。\n次韻邵州道中\n斗折清江接暮林，墮江殘月水浮金，松聞有風自成曲，清坐不須重整琴。\n次韻曾機宜游山湘江晚望\n貪看江草間江花，不覺移舟著淺沙，數筆瀟湘春自曉，橘叢離落露人家。\n閏三月經旬雨，江漲已及舊痕，而湖山堂之下，船猶著沙。二十七日，與天寧清修、白鹿，龍牙開法，同赴景醇飯，而廣法益陽來，遂掇坐入門。湖水漲滿，其碧勝鏡。景醇曰：湖山正為公輩。甚喜，作此。\n湖山景物亦相知，豈獨紗巾壞衲師？喜我遠來何以見？夜來湖水滿平隄。\n巫山圖\n誰開幅紙如方鏡，照見巫山十二鬟，若信朝雲是呵霧，許愁那復置眉間。\n古詩云：蘆花白間蓼花紅，一日秋江慘憺中，兩箇鷺鷥相對立，幾人喚作水屏風？然其理可取，而其詞鄙野。余為改之，曰：換骨法。\n蘆花蓼花能白紅，數曲秋江慘憺中，好是飛來雙白鷺，為誰粧點水屏風？\n佛鑑興修天寧而大檀越輻湊，六月初吉，有雙蓮開殿庭之西池，作此。\n露井銀床照碧苔，地靈獻瑞亦奇哉，將成萬壽千楹搆，故遣雙蓮一夜開。\n題通判學士適軒\n小軒只著竹方床，散髮陶然夏簞涼，手倦拋書成午睡，夢回齒頰帶茶香。\n清侍者自長沙歸雲居，來辭且乞偈。余斂目想見清自遙田莊拄策而上，將及到天亭，回視諸峰，如關種所作廬山夕陽圖。\n到天亭下開春曉，叢摺萬峰螺髻青，瘦策緣雲上峰頂，為誰粧點夕陽屏？\n宿興化寺\n天陰連日不成雨，古寺無人鳥雀喧，立盡黃昏門半掩，縮肩褁被作猿蹲。\n心上座，余故人慧廓然之嗣，而規方外之猶子也。過予於湘上，夜語有懷，廓然方外作兩絕。\n風骨東甌語帶吳，見君滿眼是西湖，徑山河上今佳否，想見年來鬢亦枯。\n十年不得吳中耗，凋盡耆年付等閒，聞道瘦規顏愈少，獨餘此老殿湖山。\n寄題勝因環翠亭二首\n遙知與客登臨處，看得雲山到落暉，四注小亭清入畫，萬竿寒玉碧成圍。\n萬身高節清臞老，四座飛簷寒影間，門外黃塵吹鬢者，有誰見此坐看山？\n次韻夏均父寄曾元素三首\n溪上江山似故鄉，朅來卜築近魚梁，會須一葉浮秋浪，臥看驚飛白鳥行。\n文章風節冠中朝，聳壑昂霄太華高，想見山陽賓從上，醉圍佳麗寫臨皋。\n孤鳳丹山五色雛，人呼身後秘行書，高標秀徹如春曉，更愛含風萬頃湖。\n廬山雜興六首\n野徑無人花競芳，淡紅疏碧間輕黃，不須折向尊前供，杖屨歸來已自香。\n山中流水水中山，盡日青黎共往還，閒向僧窗看圖畫，不知身在畫圖間。\n幽花疏竹冷梢雲，江北江南正小春，但得青山常在眼，不妨白髮暗隨人。\n別開山徑入松關，半在雲間半雨間，紅葉滿庭人倚檻，一池寒水動秋山。\n白水連空不見村，冥冥細雨濕黃昏，秋山只尺無由到，須信關人不用門。\n秋山木落見遙村，取次人家只隔雲，一陣西風雨中過，數聲笑語嶺頭聞。\n道中二首\n蒲柳冥冥花已殘，水田南北是青山，晚村歸路聞啼鳥，家住寒雲縹緲間。\n元石無塵處處青，一谿花照碧天晴，山雲亂卻來時路，雞犬惟聞洞口聲。\n奉要勝軒居實居士三首\n漠漠煙雲映碧流，暖風晴日動鳴鳩，何當綠葉楓林下，杖屨相追結勝遊。\n出御未聞歸北闕，角巾長念入西臺，林間三月花猶在，第恐春風作惡來。\n柘岡陰滿雨初晴，野逕無人獨自行，一飯茅齋最瀟洒，香芽如玉待君烹。\n石門文字禪卷第十六\n石門文字禪卷第十七\n宋江西筠溪石門寺沙門釋德洪覺範著\n門人覺慈編錄\n毘陵天甯法雲堂校\n偈頌\n摩阤歌贈乾上人\n處處三門向南開，青山綠水自圍褁。鐘魚鳴時攤缽盂，精粗隨分喫些箇。一生受用只如此，何用忙忙腳踏火？口閑莫說事，留取吞飯顆，眼明穿得針，要自時補破。粥後眠一覺，不著溲漲亦不起；齋後行數步，不是肚膨也打過。我不求世人，世人不求我，時時牽衣領，臃腫包頭渦，一味怯風吹耳朵。世上許多人，櫱櫱猶如蟻旋磨，團團並頭爭什麼？一籌輸，與摩阤板頭盤腳坐，人言南嶽好，奇峰七十朵，廬山更是好，瀑布垂天雲，淨色不受涴。殿閣參差如畫出，萬人圍遶看登坐。汝若學道便成佛，汝若不學地獄禍。眼看鼻孔也尋常，六月日頭甚熱火。一籌輸，與摩阤看屋臥。喚渠挽不來，送渠推不可。摩阤摩阤，無如之何！問著不荅，好啞大哥！\n讀禪要法\n天王如來現于世，文殊思往問法義，便遭貶向鐵圍山。須臾復攝文殊至，文殊拜起依位住，問我此謫坐何過？佛言汝自墮艱難，故起現行為不可。佛邊女子名離意，端然入定方七歲。又問何以不逐之？佛言此女久無意，女以無意逐獲免，十方來眾何不遣？如來自在神足禪，有意測之近成遠。\n送端上人入黃龍\n一箇面如楪子大，眼耳鼻舌分疆界。髑髏裏面都不言，聽渠外邊爭捏怪。日用經行坐臥中，一段光明沒遮蓋。端上人，會不會，會與不會俱窒礙。如見靈源瞌睡翁，石火光中著精彩。\n好菩薩\n好菩薩，人中來，好菩薩，羊中來，女媧弄土飛塵埃。洛陽樓閣非願力，眾生業影空崔嵬。苾芻心不在法道，鮮衣美食何為哉？好菩薩，人中來，好菩薩，羊中來，女媧弄土飛塵埃。\n慎姪來侍求偈\n十方都盧是箇虎，玄沙斫柴見不怖，傍卻報僧云是汝，言中有響今誰悟？華林年少相體解，庵中與之同行住，誰會呼作大小空，癡兒見之毛卓豎。我居十年無侍者，呼喚應時隨指顧。有人問著是何宗？萬里無雲霜月苦。\n變禪者歸蔣山見佛果乞偈\n霸陵將軍萬人敵，射虎飲羽馬躄易，下馬視之輒一笑，寧知虎為草中石？控弦復射又中的，砉然有聲箭不入，將軍但知為石耳，坐令疑虎心相失。諸方今誰達此機？蔣山老勤默而識，變公心挂蔣山雲，浩然欲歸約不得。洞庭青草水粘天，高帆摩空一千尺，仰看浪摧碧玉山，此時法界毛端集。\n送逸禪者歸荊南見無盡居士\n長沙大蟲方肉醉，倚樹痾癢威見尾，逸禪來展寂子機，舉足欲促適其睡。後身荊州張曲江，解鍛佛祖如老龐，如聞去作丹霞問，正當一口吸西江。西江一口吸得盡，是汝法身應有賸，要令川客讀此詩，都作蔣山吞栗硬。\n警策\n汝未辦道業，何能超塵累？但觀身精進，則知心猛利。日中乃當食，食不敢盡味，夜分而後寢，寢不敢熟睡。貪入光明想，貪證法明智，是名心出家，是名身出世。大哉無累神，合此有道器。若具所行心，件件俱不是，而稱釋氏子，動止是羞愧。\n雲庵和尚生辰燒香偈\n直心是道無虛假，是牛何曾呼作馬？平生日日常一般，但知九旬為一夏。聲色崢嶸爭蓋覆，法身散失無尋處，因緣時節屬今朝，不用追求全體露。七十八年彈指過，元來諸數不曾墮。南臺再拜炷爐香，重渠當時不說破。\n雲庵生日，空印設供作偈，福嚴、南臺、萬壽，三老與焉次韻。\n不見叢林老陝西，鐵牛生得石牛兒。泐潭撲面紅塵起，四海禪流滿肚疑。溈山作人熱心肺，冷處著火人方知。龍山說偈聊戲耳，萬象驚叫天魔悲。三生大士視雲漢，和倡四座知為誰？南臺拱讀萬壽笑，生機妙語皆臨時。諸方傳誦著精彩，不是龍山唱和詩。\n欽禪者乞偈\n三世如來所說，開遮或擒或縱，一切微塵句偈，只明眾生日用。譬如一室千燈，其光不雜不共。無色天女擊鼓，四大部洲頭痛。一切智智清淨，開合不成痕縫。欽禪一等行腳，莫聽虜子取奉。若說有法可傳，但作眼見鼻孔。\n宣上人天真庵\n醉李宣道者，活計太天真，把茅蓋頭處，只就松樹身。樹邊有石兩三塊，便與傾倒為比鄰。眼子崒嵂奇，寂寂亦惺惺，卻倩松風替說法，而石側耳聽。宣公咄云：直饒聽得，如器盛水瀉，也是外來之句。何如我此橫眠坐睡，佛祖一齊喪氣。\n題草衣巖\n祝融凌寒空，方陟緣雲徑，此山翠被重，有巖如側罄。拂石聊枕肱，便覺諸緣靜。萬瓦粲霜曉，千里增目迥。石頭有高弟，衣草卻心病，千年續燈人，誰接懸絲命？\n送先上人親潛庵\n潛庵九十一，自是百歲人，造物偶遺漏，頓置漳水濱。先禪江西來，邈得渠儂真，展挂雪色壁，毛髮皆精神。三玄合水乳，五位透金塵，譬如百衲帔，歲晚思惠新。臊僧不肯信，眼肉懸千斤，飛兔略燕楚，敏若臂屈伸。衲子參活意，擊電飛機輪。寧如臊僧徒，蠢蠢粘唾津。\n珪上人兩過吾家，既去，作此。\n牛鳴馬不仰，火必就燥地。應真隱耽源，寂子一再至。至言無緣飾，大道甚簡易。三關不卻人，見者自擬議。法身忽有賸，佛祖俱喪氣。君看暮歸人，徑去方掉臂。\n送親上人乞食三首\n荊簪女工採桑，畫鴉女衣羅紈，赤腳人趁兔鹿，著靴人飽食肉。百丈出家不害癡，一日不作一日飢，後生十指不點水，得便宜是落便宜。親禪學道不檐板，自然公辦私亦辦，新年持缽走衡湘，要令一眾毛孔香。\n雖應鋒機，不是語句。鴨寒下水，雞寒上樹。不妨辦眾，推究自己。一手摸魚，一手戽水，推開三玄玉鎖，揩拭同真十智。要知天下南臺，口含三十六齒。夜歸候門立地笑，眼腦癡憨肚裏峭，緣來點鐵成金法，白揣與人人不要。\n以有夢幻身，安能躲飢渴？剃頭捨飾好，則以乞為活。鍊盡世間心，方稱閒披衲。格言非汝欺，餘塵尚諸學。吾師三界尊，食時亦持缽。春風吹湘雲，萬峰寒踢卓。出門一句子，團團生四角。\n讀龍勝尊者語\n鼓聲無作者，有作必有處，乃知畢竟空，誑惑凡耳故。鏡象無生滅，生滅則有體，乃知畢竟空，誑惑凡眼爾。以我如實知，法無心外者，若人見自心，一切如幻化。\n花藥英禪師生日，其子通慧設齋，作此。\n甲辰臘旦底時節，太虛完全無一缺。陷虎機參陝右禪，罵人觜是新羅鐵。雲居老子最精銳，長笑師兄難控制。龍象蹴踏非驢堪，鵝王擇乳非鴨類。睡快庵中知見香，試焚一銖熏十方。不在鼻端空與木，畢竟此香何處藏？\n四偈并序\n和州褒禪山二禪者甲乙，俱學於長老允平。平稱乙才敏，甲忌刻，日夕以計。傾之平用之作維那，甲愈怒，以蠢語侵平。平不得已，用為監院。於是乙怨，羞列其下，不勝其忿，首於官曰：甲嘗焚毀九曜幀子。官囚甲，甲稱平所教。坐此平編管利州，甲編管洪州。甲見余哀訴曰：吾未死，猶復乙也。余憫其為嗔火所焚，蓋差緣耳。始俱學道，極善緣也。中相忌，以私緣差耳，終至於累其師。作四偈以勸學者，此風始不可長也。\n妒忌之火，焚燒善根，增惡果報，壞好名聞。以著我故，見慢增勝，瞋所蓋纏，心不清淨。大則壞國，小則殺身，從古至今，數如沙塵。既會怨憎，當衣慈忍。如是進者，名真隨順。\n見勝進者，心生嫉妒，以苾芻相，包蛇虺怒。不敢以身而先天下，三人同行必有師者，孔老之聖行已如此，奈何懷瞋而稱釋子？子以緣差，我故痛告，盡世間心，乃可學道。\n瞋恚現行時，無明所迷醉，不知自之失，但見他人是。如人在暗處，見外不見裏。大哉聖人學，事事必求己。\n曹谿傳祖位，夜舂先屈身，童子誦句偈，乃稱曰上人。南山證果位，天神常伏膺，自以本持律，不敢稱大乘。\n日用\n晝為情緣，夜為惡想，譬如血脈，流注不斷。笑喜怒罵，折旋俯仰。我觀個中，無三界相。山河大地，與意俱喪，十方分身，向此安葬。耳中有塵，捕風縛響，舌頭無骨，如拳展掌。嬰兒哆啝，語無背向，終必得物，人不敢誑。是堅密身，獨露萬象。纔落意地，即同侶伴。\n八月十六入南昌右獄作對治偈\n那落迦中，論劫受苦，焚鐵其地，汁銅其柱。魚鱠而臠，瓜分而鋸，於一日夕，有萬痛楚。我避世紛，重閉其戶，而此知識，勃然而怒。吏收付官，於此土住。自尋其罪，焦芽石女，然非天人，所能見與。自業成熟，現行會遇，受盡還無，無可措慮。我作是觀，上契佛祖。\n食不繼偈\n觀餓鬼趣，論劫飢渴，針鋒其咽，火聚其髮，晝夜號呼，百千死活。我常飽暖，今暫缺乏，當生大悲，入此觀法。\n讀巘禪師錄\n白衣微涴輒易覺，軟泥硬地俱隱腳。自家力量那借人，了義心頭無處著。實無一法可相傳，直語臨機休卜度。\n次韻李商老送杲上人還石門\n解彈無絃琴，急拍紅牙碎。得生睹史天，冤債有頭對。須知泐潭禪，妙出言詮外。猛焰爐中墮指冰，箭鋒拄處君休昧。\n永明禪師生日\n教乘法檀越，宗門禪判官，今朝藏不得，推出與人看。看看，夜行只管貪明月，不覺渾身露水寒。\n墮軒\n當初二祖說禪，拜起依位而立，後來百丈聽法，卷卻坐前拜席。曹山一墮二目，老兒衣穿骨露，譬如彈指閣前，門開還合如故。\n棗柏生辰\n十世古今圓當念，日用當以何法驗？夢中享盡百年榮，黃粱未熟路傍店。乃知無明無性體，狂逐妄緣顛倒轉。棗柏指我此妙門，故能千偈如瓴建。\n三月十七老黃龍生辰\n黃龍三月十有七，天下衲僧信不及，盡道三關透者難，鼻直眼橫誰不識？滿院東風花不言，死生情盡於今日，汨羅江上小叢林，放意說禪無愧色。\n黃龍生辰因閱晦堂偈作此\n萬古知音是今日，晦堂古錐口門窄。今既不來昔不往，桃花落盡春狼籍。南臺茗碗薦爐香，世禮叢林笑未忘。只箇死生收不得，夢中聲色謾遮藏。\n正月六日南安巖主生辰\n生死樅然無背面，名字由汝舌頭轉，昔日曾死今應生，今日是生何不見？是俗何故無鬚髮？是僧何不著伽梨？僧俗死生明不得，團欒一句匾如錐。\n超禪師示眾云：見聞覺知，只可一度。\n見聞覺知只一度，如刀斫水終不破，細尋痕跡了無有，謂無破處則不可。譬如密室風寂然，謂風無有俱是過，以扇為風則動搖，風本不動汝會麼？\n不能爭得偈\n頭顱櫱櫱貪肉臠，眼孔巴巴憎妒聚，但尋他人是非說，不知自己敗闕露。鬥死他年輸與我，鬥生今日不及汝，見時先意相不審，各自念佛修行去。\n雲庵和尚生日燒香偈\n妄見往來顛倒性，智入三際剎那定，即此名言是污染，知為污染心清淨。此知不屬緣非緣，一絲不挂魚脫淵，夢幻死生藏不得，永夜清宵常現前。\n戊戌歲元日，夢雲庵攜登塔，問荅甚多，覺而忘之，作此。\n政和八年四十八，一念了知一切法，顛倒妄想垢消滅，平等性智光通達。常令現前絕功勳，不欲染污差毫髮，雲庵夢中提誨我，不然何以同登塔？\n過張家渡遇雲庵生辰\n十月十六誰宗旨？無聲三昧重拈起，十方三世側耳聽，剎剎塵塵俱解義。雙林樹開榮枯枝，寶塔佛分生滅理，一絲不挂露堂堂，要識雲庵今日是。\n永明禪師生辰\n西湖水生洲渚失，南屏雪盡峰巒集，新春歸來誰使令？殘臘遁逃追不及。死生難分後先際，古今不與絲毫隔，平生說法如雨雲，說得分明惟此日。\n贈承天邃岑\n長沙大蟲今尚在，眼吻開合珠光彩，妙年憑陵舌翻海，衲僧呼作叢林客。邇來頭有把茅蓋，栽田博飯自扶耒，禪道從他別人會，且復閑眠搔癢背。\n題淡軒\n道人口吻最光滑，行腳飽參奈粗糲，少年嘗編諸方禪，邇來解毳三隻襪。世味從來崖蜜甜，我此一軒如嚼蠟，客來有語但寒溫，坐久時見眼開合。\n送澄禪者入蔣山\n妙明廓徹圓當念，念未圓明顛倒轉，譬如醉眼旋屋廬，屋廬巋然醉目眩。要令鶻崙常現前，一切時中莫污染，昔日蔣山解顛草，一字不可饒兩點。\n送忠道者乞炭\n水行無聲知其深，玉瑕不變知其粹，逆順門高懽喜登，辦心成就一切智。楊歧臥榻有真珠，杜順法身無紙被，焰上說禪炭裏藏，不妨道者閑游戲。\n再送之\n出家放曠斷愛緣，是心清淨離蓋纏，君看鐵脊忠道者，妙如神魚初脫淵。閑行覷地一笑喜，自言拾得南臺禪，東勝身洲兜一喝，驚得山河磨蟻旋。\n昌禪師瓦翁塔\n瓦翁外瓦中曠達，未死不妨先建塔，心如平地起骨堆，聊對時人翻著襪。住山送客不過溪，瓦徑不減石頭滑，諸方來者莫麤心，舉步亦須防倒躂。\n送肇上人還江南省阿尚\n窮冬急景江村暮，道人千里江南去，明宵應宿路傍店，敗簣枯禪山月吐。死生面目無處尋，但餘體粟空齟齬，能知忍凍非他物，便可鶻崙吞佛祖。\n明教夢中作\n劍戟光芒星斗動，虎方肉醉山嶽恐，層崖斷處一庵深，宴坐不言百神悚。臨際仆地掖而起，眼蓋叢林氣深穩，覿面堂堂不覆藏，個中無地容思忖。\n見志\n逼塞虛空難躲避，笑渠百計苦搜尋，至無著力為明見，但盡攀緣是肯心。顧我豎旗降老病，有誰橫槊捍叢林？木鵝巫峽思前事，正愜雲巖隔信音。\n示禪者\n庵內不知庵外事，坐看來者墮鋒機，忽思良遂參麻谷，大類清平見翠微。黃檗棒頭寧有法，惠超言下便知非，意根欲立無存處，萬象同時把手歸。\n題石頭頓斧亭\n兀坐等閑酬客問，碌塼拋出亦光生，欲憑妙語分賓主，須識塵機有濁清。麟角譽高推獨步，石頭路滑苦難行，草庵依舊青松下，睡起晴窗撥眼明。\n十二月二十六日永明禪師生辰三首\n世界撮來如粟米，根塵劈破似虛空，驕嘶鐵馬追風去，杴鬥泥牛躍浪中。十聖撼搖無縫罅，三賢摸索墮盲聾，長因此日容瞻仰，面目分明歲歲同。\n剎那思慮不及處，智入三世無去來，水母有蝦方見色，芭蕉無耳亦聞雷。閑中情垢消磨盡，笑裏心花造次開，今日全身毛孔笑，老師帶伴與春回。\n昨日雲門曲調分，今朝法眼已生孫，渠將大地藏針孔，汝等諸人甚處蹲？塊石浮空將壓汝，一毛在火不曾焚，孤猿叫月千巖曉，知道當時以眼聞。\n南安巖主定光生辰五首\n老兒饒舌太慈悲，此日提綱決眾疑，解說神光摩頂後，分疏死日降生時。落人塊石懸空住，噴火雙蓮結子遲，堪笑年年正月六，出群消息少人知。\n贈以之中擊電機，不令點畫入思惟，嘶風木馬空成夢，喘月泥牛醉未知。五蘊完全真死日，百骸消散是生時，雲門函蓋乾坤句，語默何人遘得伊？\n南安巖本在長汀，巖主年年此日生，笑裏一毛無間斷，毫端十字露縱橫。未離唇吻成窠臼，纔落思惟墮塹坑，自是定光那借借，可憐馳逐並頭爭。\n體妙常明自神解，不關托境仗緣生，從來懶欲當頭道，恐後空存染污名。苦口傷慈成漏泄，死時生日太分明，堂堂試展巖中像，稽首重瞻道骨清。\n不涉春緣正月六，衲僧捨得聚頭看。大家宜著音容想，一笑風吹牙齒寒。欲問死生口門窄，更分僧俗眼皮寬，湘山雪盡千巖曉，贈以之中墨未乾。\n老黃龍生辰三首\n綱宗壁立大崔嵬，魔外聞風膽自摧，萬古知音今日是，三關鎖鑰一時開。從教意氣縱橫去，終解形容寂寞回，寄語兒孫著精彩，黃龍手段似南臺。\n塵勞山峻鐵崔嵬，曾向慈明喝下摧，解作隱身衣帶露，不須彈指閣門開。三關未透從教去，萬里追思卻再回，已墜綱宗誰整頓？杖藜今日獨登臺。\n同登九仞到崔嵬，困極那辭共墮摧，待汝狐疑猶豫處，當機佛手等閑開。昔年成物心空切，今日臨風首重回，滿院新晴春已老，落花飛絮點池臺。\n德洪自住南臺，每歲必作一偈，致不忘法乳之意。今用宣和三年四年韻，時五十三矣。重惟法道陵夷，令人寒心，而障緣深重，氣力綿弱，不能支持。當有法中龍象乘願力而來者，副此志焉。是所願望。法孫德洪題。\n雲庵生辰十一首後有政和二年瓊南時作\n今年十月十六日，老漢行藏世不知，石女夢中無死地，空花落後記生時。無聲三昧重聞舉，入骨風流說向誰？妙協當機休擬議，電光翻影不容追。\n一句全提離死生，如今非住昔非行，若知此老無今古，便解臨機透識情。滿院松聲霜後好，十分山月夜來清，兒孫要識吾宗旨，只個金剛瞎眼睛。\n多寶重來應為法，塔中全體不鮮陳，卻思平日分身集，何似今朝一句親？略露爪牙藏理窟，不留影跡走機輪，叢林欲問南陽事，我是耽源老應真。\n一切智慮不及處，曠劫無明壞滅時，頂相後常光照曜，髑髏前略露風規。根塵不敢覆藏者，生死那能染污之？消汝去來顛倒想，共瞻遺像入追思。\n十月月團光到曉，蠻煙瘴雨卷晴空，石門想像同袍集，珠浦行藏異類中。缽飯薦陳虛坐設，罏香拜奠與誰同？曲高唱獨知音少，鯨浪粘天地脈通。\n不落思惟離聖凡，令君覿露見雲庵，平生不許當頭道，今日重聞稱性談。老鑒三機酬跛偃，洞山一半肯雲巖，我無奇特報恩德，九死歸從瘴海南。\n面目分明畫裏傳，渾如父母未生前，此真若信同卜智，三要方知具一玄。無語臨機成滲漏，麤心開口墮情緣，老兒今日親分付，不寫題御款識全。\n空庭叢橘半垂黃，繞屋畦蔬又著霜，山縣人歸輸井稅，麥田雪後縱牛羊。意行門徑欣來客，背負茅簷愛夕陽，今日故山成悵望，鳥殘紅柿憶分嘗。\n雲庵化去二十載，今日重聞說法音，覿露全身太分曉，森羅萬象自平沉。攀緣路絕無生死，栽接情忘透古今，此老傷慈真故態，依前饒舌老婆心。\n大地無一法可見，雲庵露萬象中身，頑空消殞明方極，肉眼遮藏覷不親。苦口老師歸寂日，知恩弟子慶生辰，罏香長伴青燈曉，賽卻靈山法供真。\n老師一句撲不破，徹底完全為不存，何處干戈能脅嚇？誰家夢幻敬追奔？太虛影像藏蹤跡，大地山河喪膽魂，今日與君呈伎倆，都將生死鶻崙吞。\n陳處士為予畫像求頌戲與之\n吳儂戲入筆三昧，老儼分身縑素間，平昔垂鬚曾跨海，暮年留眼飽看山。肯甘夢幻所折困，不受叢林輒見刪，我不是渠渠是我，謾餘名字落人寰。\n次韻楊君所問\n學道全無箇入頭，老師曾指路蹤由，岸如欲上先停棹，車若不行須打牛。殘萼萬枝紅錦墮，暮雲一縷碧煙浮，為君直截根源說，不落春緣會也不？\n讀十明論\n了知無性滅無明，空慧須從戒定生，峰頂世間心已盡，蓮開幻事觀方成。尚無欣慕厭除念，豈有神通變化情？對現色身人不識，南風小雨共籠晴。\n僧問烏喙義\n知之百事不改舊，欲理情緣一笑譁，畫水成紋覓生滅，盤珠無影計黃斜。人言烏喙豈堪食？我見飯囊今是沙，舉措施為頭踞地，逸群方解世吾家。\n僧請釋金剛經卒軸\n杵形中實兩頭虛，法喻初中後善俱，九類眾生同寂靜，四重我相頓消除。人天但仰懸河辯，蚊蚋難藏烈焰殊，悟了更須防老漢，紫羅帳裏撒真珠。\n題溈山立雪軒\n溈山雪曉試憑欄，露地牛兒覓轉難，脫體見前誰對立？一塵不受眼空寒。日長齒頰茶甘在，客去軒窗篆縷殘，好在少林成想像，祖師時展畫圖看。\n三月二十八日棗柏大士生辰，用達本情忘知心體合為韻，作八偈供之。時在建康獄中。\n道不藉劬勞，心唯論曉達。圓明常了知，豈受情想雜？如人夢驅馳，身自安床榻。一句脫思惟，大千挂毫髮。句中開活路，要汝到根本。如射中百步，巧力觀者奮。箭鋒相直時，何嘗落思忖？相逢佇思間，雪峰毬子輥。人間皆熱惱，我自不隨情。一室閑趺坐，天魔魂震驚。百千大火聚，中有片玉清。大哉慈忍力，妙湛合無生。見行常潤發，種子復難忘。倏爾情塵起，剎那心境彰。譬如鏡中女，非鏡非紅粧。欲證牛無角，當如龜六藏。吾聞能障道，惟強覺妄知。欲得常靈妙，直須無失時。鐘聲鳴靜夜，晝擊則生疑。踞地真師子，風顛漏泄之。眾生各圓滿，本覺妙明心，常用交神對，無令見慢侵。霜刀惟切玉，妙指但鳴琴，若與雪山子，經行煙翠深。了然心自知，法法露全體。遣化借燈王，引手搏妙喜。大用吾亦然，何獨居士耳？萬里見神光，當以頂後視。汝常與智俱，自不與妄合，其智自神解，成就一切覺。諸佛方便門，眾生五欲樂，皆依真智生，醞造乳中酪。\n二十九日，明白庵主寂滅之日，用欲得現前莫存順逆為韻，作八偈。\n道心固有恒，至剛定無欲，得飽即酣臥，稱心良易足。清歌一瓢風，笑唾千鍾祿，誰能作九原？我欲掖埋玉。然燈有法傳，釋迦當即得，但聞記別音，乃知無所獲。精真妙平等，明告恐疑惑，永懷常不輕，好心遭捶擲。心馳即攝來，寂然住正念。譬如分身集，全身方出現。生佛識精聚，滅佛遊魂變，分坐寶塔中，貳法君試辨。道非止精進，此意曾密傳，宴坐歷十劫，佛法不現前。一乘論知見，三獸分聖賢。君看娑竭女，初不學安禪。汝心有罅隙，甘受夢幻縛，我念無異相，魔外分遮莫。初緣五欲囚，乃得入禪樂，自喜如弄猢，旁觀膽先落。火風肆怒嗔，萬物遭蕩焚，起止甚自若，不受冤債吞。六情具三毒，安得有罪愆？異哉根與境，乃得此理存。餘生老變衰，復臥癡愛病。默觀顛倒因，聊復自隨順。負暄慶生辰，自誑倚年運。偶然吐文章，朽木生芝藺。業熟會冤憎，遂爾遭橫逆，願行報冤行，遇此真知識。用智滅無明，以事觀色力，當登萬煆爐，乃驗真金色。\n政和二年，余謫海外館瓊州開元寺儼師院，遇其遊行，市井宴坐，靜室作務。時恐緣差失念，作日用偈八首。\n一切境界，病眼倒見，但靜意根，空慧自現。\n一切境界，隨念而至，念未生時，髑髏是水。\n道人何故，婬坊酒肆？我自調心，非干汝事。\n一日不作，一日不食，誰其嗣之？我有遺則。\n折腳鐺子，隨處安置，食無精粗，但欲接氣。\n心欲馳散，即當攝來，大火聚中，青蓮花開。\n此障道法，上品蓋纏，是何時節，乃復安眠？\n沙彌嗜乳，作乳中蟲，三篾高道，一缽孤風。\n示禪者二首\n剎說眾生說，三世一切說，廣大古井波，平等紅爐雪，照用本來同，賓主互相攝，如圓伊三點，不同亦不別。\n高高峰頂立，深深海底行，道人行立處，塵世有誰爭？無間功不立，渠儂尊貴生，強酬顛倒欲，火裏鐵牛耕。\n嶺外大雪，故人多在南。中元日作三偈，奉寄瑩中。\n遍界不曾藏，處處光皎皎，開眼失蹤由，都緣太分曉。園林忽生春，萬瓦粲一笑，遙知忍凍人，未悟安心了。昨夜一歲除，今朝一歲長，如人暗書空，點畫自想像。春風依舊寒，底處有來往，居士亦赤窮，眉毛在眼上。傳聞嶺外雪，壓倒千年樹，老兒拍手笑，有眼未曾睹。故應潤物材，一洗瘴江霧。寄語牧牛人，莫教頭角露。\n初入制院\n無所住生心，佛語祖師意，何人賞此音？空絃閑妙指。清歌餞餘年，堅臥荅萬語，了知空花間，無地容生死。\n余日渡海，即號甘露滅，所至問者尤多，時作偈荅益不解，乃告之曰：涅槃經云：甘露之性，食之令人不死。若合異物，亦能不死。維摩經亦曰：得甘露滅覺道成。又為之偈。\n萬象獨露身，三世一切說，解聞寂靜音，方見甘露滅。從來幾生死，何處今堆疊？不受夢幻纏，紅罏存片雪。\n述古德遺事作漁父詞八首\n萬回\n玉帶雲袍童頂露，一生笑傲知何故？萬里歸來方旦暮。休疑慮，大千捏在毫端聚。不解犁田分畝步，卻能對客鳴花鼓，忽共老安相耳語。還推去，莫來攔我毬門路。\n丹霞\n不怕石頭行路滑，歸來那愛駒兒踏。言下百骸俱撥撒，無剩法靈然晝夜。光通達古寺，天寒還惡發，夜將木佛齊燒殺，炙背橫眠真快活。憨抹撻，從教院主無鬚髮。\n寶公\n來往獨龍岡畔路，杖頭暮索閑家具，後事前觀如目睹。非讖語，須知一念無今古。長笑老蕭多病苦，笑中與藥皆狼虎，蠟炬一枝非囑付。聊戲汝，熱來脫卻娘生褲。\n香嚴\n畫餅充飢人笑汝，一庵歸掃南陽塢，擊竹作聲方省悟。徐回顧，本來面目無藏處。卻望溈山敷坐具，老師頭角渾呈露。珍重此恩踰父母，須薦取，堂堂密密聲前句。\n藥山\n野鶴精神雲格調，逼人氣韻霜天曉，松下殘經看未了，當斜照蒼煙風撼。流泉遶閨閣，珍奇徒照耀。光無滲漏方靈妙，活計現成誰管紹？孤峰表，一聲月下聞清嘯。\n亮公\n講處天花隨玉麈，波心月在那能取？旁舍老師偷指注，回頭覷，虛空特地能言語。歸對學徒重自訴，從前見解都欺汝。隔岸有山橫暮雨，翻然去，千巖萬壑無尋處。\n靈雲\n急雨顛風花信早，枝枝葉葉春俱到，何待小桃方悟道？休迷倒，出門無限青青草，根不覆藏塵亦掃，見精明樹唯心造。試借疑情看白皁，回頭討，靈雲笑殺玄沙老。\n船子\n萬疊空青春杳杳，一蓑煙雨吳江曉。醉眼忽醒驚白鳥，拍手笑清波不犯。魚吞釣，津渡有僧求法要，一橈為汝除玄妙。已去回頭知不峭，猶迷照，漁舟性懆都翻了。\n石門文字禪卷第十七\n石門文字禪卷第十八\n宋江西筠溪石門寺沙門釋德洪覺範著\n門人覺慈編錄\n毘陵天甯法雲堂校\n贊\n釋迦出山畫像贊并序\n秦越人之於醫，望見知死生；老潘之於墨，摸索知精粗。蓋其不傳之妙，無地寄語默也。歐陽文忠公曰：小字遺教經，雖不著書者之名，然非羲之莫能作也。予閱錢樂道家所蓄釋迦文佛出山像，雖不主名，然非道子莫能作也，以其筆意之著也。樂道人品甚高，鐵書血食之後，其沉信痛敬所致，像之寄寓，決非苟然，拜手稽首。贊曰：\n遍大海味，具於一滴；盡法界身，足於纖埃。佇思則燈王之座不能入毗耶之室，斂念則彌勒之門彈指即開。惟我鼻祖釋迦和尚，初出雪山，即示此像，以百千億微塵數身、九十七大人之相，頓入毫端三昧，而幻此一幅之上，垂手跣足，頂螺頷絲，超然靜深出三界癡，如浩蕩春寄於纖枝，如清涼月印於盆池。鏤冰琢雪，我作贊詞，關空鎖夢，夫子其牢蓄之。\n漣水觀音畫像贊并序\n大觀四年春二月戊子之夕，病比丘德洪纍然臥縲絏之中。夢至一處，庭宇闃然，有僧導入室中，舉燭視壁，間有鍾山寶公菩薩之像，意欣然欲得之，而像輒自墮手中。復展視之，則化為十二面觀音慈嚴之相，心大驚異，遂覺已三鼓矣。三月甲辰，南州德逢上人以書來訊，且曰：「吾以衣缽遣僧詣漣水畫觀音像至，其莊嚴妙天下之手。」德洪追憶前事，問其遣僧之日，乃其得夢之夕，因自感歎菩薩以大悲等慈，哀憐照臨，如是昭著其恩，何德以報之？惟以筆舌言詞，喻海之深、誇日之明耳。謹稽首為之贊曰：\n稽首淨聖甘露門，無量勝身遍沙界，應諸眾生心所求，譬如春色花萬卉。西方肅殺憂愁地，故住寶陀落伽山，此方教體在音聞，故稱名者得解脫。一切眾生殺心盛，癡暗不見不發心，故現鷹巢蚌蛤中，亦作畫師畫其像。菩薩豈有種種心，皆其悲願力如是，何人毫端寄逸想？幻出百福莊嚴身，屹然欲動于光集，譬如將回紫金山，瞭然欲瞬眾生好，譬如欲圻青蓮花，蠻奴水王來獻誠，想見細雨天花落。眾生五濁熱惱中，色欲愛見所熏炙，忽然睹此寶月相，一切毛孔皆清淨。成此不思議功德，皆因上人心所獻。願我早熏知見香，願我常披慈忍服，願魔障山速崩裂，願大智慧常現前。心精遺聞證圓通，自然靜極光通達，我當定如觀世音，一切眾生願如我。\n栴檀四十二臂觀音贊并序\n予蓄四十二臂觀音菩薩之像，如護目睛，今以授其友李天輔，又為之贊曰：\n汝意有言，枯杌作鬼。我心不生，髑髏則水。乃知妄覺，一法成二，湛然圓明，百千一耳。稽首大士，應物而形，隨其小大，如谷荅聲。千臂執持，千眼觀照，以無心故，受用俱妙。臂如青春，藏於化身，隨其枝葉，疏密精神。唯此瑞相，四十二臂，不越徑寸，莊嚴畢備。清涼寶月，或慈或威，如欲舉足，花輪乘之；碧螺之間，有佛儼容，如蟭螟蟲，巢蚊睫中。隱於石間，顯出蚌蛤；以無礙慈，不擇清濁。我觀震旦，種性猛利，由聞思入，甘露滅地。願加被我，障盡心開，如觀世音，無礙辯才。我說此偈，萬象合掌，何以無礙？敲空作響。\n華藏寺慈氏菩薩贊并序\n金陵華藏禪院栴檀慈氏菩薩像相好之工妙天下，而神異靈感，未易以一二數。居景德寺之後殿，舒王嘗夢像求易居甚切，既覺而忘之。已而復夢理前事，公夢中固留之，像則泣下。起而視之，真有淚零，因大驚異，即迎至華藏之大殿，俄景德寺火一夕而燼。嗚呼！三災彌淪，大千滅壞，像豈得久留人間世，而痛自躲免，為此兒戲狹劣相耶？是蓋護法諸天以像之靈瑞佑之，則然非菩薩意也，其不可以不辨。稽首為之贊曰：\n何人寄逸想，游戲浮漚間，以如幻之力，刻此旃檀像。坐令眾妙好，秀發千花中。天冠束紺髮，銖衣絡華鬘，種種妙莊嚴，成此功德聚。當時億萬種，感極則悲號。樓觀出談笑，祕護百寶攢。如登睹史天，如集龍華會。嗟哉像教末，羽嘉成百鳥。棘生薝蔔林，龍神為悲慟。王臣實外護，異夢非意思，願推明月輪，出此蓬勃煙。願回紫金山，安置清涼處。至今百福相，儼然臨人天。神力吁莫測，拜起涕汍瀾。我諦觀十方，實無心外境，自然離依他，及與遍計執。即今目所見，非有亦非無，如像現鏡中，非鏡亦非像。願入此三昧，識心自然明。於十方國土，而作大佛事。稽首大慈尊，證我如是說。\n泗州院旃檀白衣觀音贊并序\n筠州太平泗州院僧元鑒所蓄觀音菩薩之相，慈嚴妙麗，靈異殊勝，如上天竺所見者。問：「何自得之？」鑒曰：「始有客舟載而至，傳數家，家輒禍至滅亡者，皆畏不敢迎，獨吾迎事之而無異焉。」余曰：「昔廬山文殊師利之像不肯留寒谿，而喜隨遠公歸東林；金陵彌勒像不肯住景德，而現夢於舒王，永居華藏。今此像乃獨樂寓於鑒，是皆與菩薩有大因緣。不然，聖心豈有所擇而避就之耶？」為之贊曰：\n我聞菩薩昔因地，所供養佛名觀音，從聞思修入悟心，心精遺聞而得道。見聞覺知不可易，譬如西北與東南，而此乃曰聞可遺，令人罔然墮疑網。龍本無耳聞以神，蛇亦無耳聞以眼，牛無耳故聞以鼻，螻蟻無耳聞以身。六根互用乃如此，聞不可遺豈理哉？彼於異類昧劣中，而亦精妙不間斷，況我自在慈忍力，無畏解脫獨不然。鐘鼓俱擊聲不同，知其不同是生滅，而二種聲不相參，即是同時寂滅法。稽首淨智功德聚，廣大莊嚴悲願海，憫我心明力不逮，時時種子發現行。如人因酒而發狂，戒飲輒復逢佳醞，願滅顛倒癡暗障，願獲辨才智慧藏。游戲十方微塵剎，亦施無畏利眾生，凡曰有心能聞者，同入圓通三昧海。\n靖安胡氏所蓄觀音贊\n稽首淨智甘露門，稽首無礙悲願海，稽首紫金光聚山，稽首心精遺聞地。願賜威光加被我，摧滅一切夙障山，令我一切剎塵中，見此百福如月面。菩薩常念諸眾生，譬如慈母憶憐子，子若晝夜常念母，母子百劫必相見。如針之契諸磁石，如雷之文於象牙，皆即自然如是應，非諸心識可思量。鷹巢現形蚌中出，化為畫女并魚師，皆隨眾生心所變，一一成辦無遺餘。妙哉三十二應身，一十四種無畏力，願於一念淨心現，譬如秋月現止水。一切眾生見者聞，皆入圓通三昧海。\n潭州東明石觀音贊并序\n長沙馬氏時，一夕，東城雉堞，間光屬天，達旦不滅。州人按其處，有石臥古井旁，半為土所吞，其色青瑩，相與發之，即大悲觀音之像。挹水灌沐，妙容慈相，忽然顯露，如蓮花之出泥。大眾歡呼愛慕之極，又如嬰兒之見母，於是建寺號東明。初以律興餘百年，民恃以為福田。元祐初，長老遷公以禪易之，未幾棄去。今海禪師自溈山來，宴坐於室，不蓄粒米，倚此像以飯四方來者，崇堂邃宇又加麗焉。余聞菩薩之悲願，於濁惡世一切眾生之用處，化身為魚米為肉山，以足其欲心。今夜半光耀乃其一戲，遂與無窮之眾，園林花觀、飲食臥具充足耶？謹拜手稽首對像說偈曰：\n大悲智光本無礙，於一切處常發現，豈特夜半瓦礫間，始復爛然上霄漢？此邦眾生共勝業，時節成熟故如是，譬如日月行虛空，水無穢潔皆照臨。灰沙若沉波自寒，圜影於中迥殊特，稽首妙智光世音，是娑婆界真教體。應機而現為說法，信心起處說法竟，我今見境得成就，亦同音聞獲圓通。六根遲速雖不齊，要是一精明所現，我知暗相不能昏，與彼心精遺聞處。眾塵隔越妄分別，常真實中無是事，死生之變尚不改，豈有根塵乃能蔽？願令持此妙法門，於此剎土為佛事，一切聲色熱惱中，與眾生作清涼處。皈命救世大悲者，願賜威光加被我，令我獲無作妙力，令我亦名無所畏。令我具無礙辯才，令我入一切種智，我及一切諸有情，皆如觀音得自在。\n空生真贊并序\n漳南僧慎修，游吳中，得此畫於敗垣破壁間，拂除埃翳，神觀靜深，如維摩大士得心解脫。時出以示，余為之贊曰：\n以空寂身，無所倚依，而捉杖藜，以靈知心。不在散攝，而玩貝葉，不舍色聲，而證真空。與我日用，能所心同，於一切處，寂入法海。如風行空，無所妨礙，但離二執，圓成普會。當慎以修，入此三昧。\n祐勝菩薩贊并序\n祐勝聖容，菩薩僧也，航海而至。自北天竺，頓息此山，為邦人福田。其靈感如呼谷響，應捷而至，是其善慈力。稽首為之贊曰：\n雷發春曉，象牙有花，是何因緣，而使然耶？一切幻物，感以無心，不思而合，如磁石針。況我大士，慈善根力，不起於座，沛然甘澤。千峰青碧，環如長城。經今幾時，殿閣崇成。咨爾邦士，時朔薦拜，稽首真慈，是甘露海。\n繡釋迦像并十八羅漢贊并序\n吾友羅彥勝之室鄒氏，嘗得重疾幾死，夢群沙門來慰之。已而少瘳，乃發心繡十八大士像則頓愈。彥勝以武洞清模本為之格，凡五年而成。夫人精思天巧，曲盡其妙，可以目識，不可以言諭也。政和五年秋七月，余臥痾石門，彥勝室攜十八軸并釋迦如來像來求贊。余自顧貧無以為世尊諸大士供，乃以筆語為之供，名曰筆供養云。\n釋迦佛\n指以心運，茸以針通，針針是佛，佛佛皆茸。十分月滿，萬國春同。稽首真慈，生女巧中。\n第一賓度羅跋囉墮闍尊者\n霜筠雪竹，石磴下安，青猊妥尾，徐行仰看。師則跏趺，顧視空几，吐詞如雷，侍者無耳。\n第二迦諾迦伐蹉尊者\n蒼髯紫鱗，上有懸錫，玉像金瓶，層置立石。蠻王跪看，爐煙上直，手掐珠輪，心境俱寂。\n第三跋釐墮闍尊者\n神觀靜深，合爪欽視，誰設華輪，前置淨几。髯王捧塔，自何而至？中有全身，勿安舍利。\n第四蘇頻阤尊者\n石床之外，老松挺拔；玉瓶之中，山花自發。手持如意，默而說似，梵帙不看，知離文字。\n第五諾距羅尊者\n樹亦求法，身當床坐；鹿有施心，供以山果。雪眉許長，舒綰在我。默而識之，未用驚破。\n第六跋阤羅尊者\n兩鬼投書，與僧聚語，師竊聞之，抱膝回顧。我心均平，等視諸趣，一念捨心，即離五怖。\n第七迦理迦尊者\n身如蕉虛，心如兔止，師慈如和，侍者笑視。毒龍難降，我試彈指，便升缽中，喜見眷尾。\n第八闍羅弗多羅尊者\n坐依胡床，手把笻竹，偏袒右肩，而收一足。小僧滌器，師視而笑，主伴則殊，日用同妙。\n第九戍博迦尊者\n此琉璃瓶，中迸五色，是功德聚，善慈根力。僧俗儼然，殊跡同道，即事之理，一體三寶。\n第十半託迦尊者\n手雖有拂，境以無塵，出三毒夢，乘五色雲。霜露果熟，慈忍現身，以空為地，立處皆真。\n第十一羅怙羅尊者\n閑提數珠，背坐危石，捉錫山童，越樹而劇。象銜藕花，來獻法供，六根妙同，鼻能致用。\n第十二那迦犀那尊者\n苾芻捧塔，示空寂身，於菟對我，示心境真。手把寶書，而不展玩，又示解空，文字不斷。\n第十三因羯阤尊者\n情無住著，袒而憑几，侍僧擊磬，狻猊臥戲。石屏倚天，下迸流水，水聲觸眼，石光到耳。\n第十四伐那波斯尊者\n縱倚箕踞，莫不是定。毒既止息，邪亦自正。缽花自香，蒲扇閑把，目視雲霄，我相未捨。\n第十五阿氏多尊者\n巒奴鶴立，盆花置前，倚杖屈足，頷髭蚪然。了世間空，獨游理窟，石上軍持，是吾長物。\n第十六注茶半託迦尊者\n心花開敷，行象明潔，翛然宴坐，秀目豐頰。萬象之語，六根之功，以手搏取，置不言中。\n第十七難提蜜多羅慶友尊者\n風度凝遠，支頤而倦，看此寶塔，至身出現。戲蠻弄毬，引此稚獸，萬用不藏，如日之晝。\n第十八賓頭盧尊者\n夷奴碾茶，愚中有慧，走鹿臥地，動中有止。而師持塵，閒坐俯視，曾見佛來，法法如是。\n放光二大士贊并序\n高安龔德莊出畫軸，有二比丘像，皆梵帔相好，上有化佛，下布兩花，熟視之有光影滅沒，如日在蒼蒼、涼涼之間，於是大驚自失。德莊曰：「始僧繇畫於漢州德陽善寂寺之東壁，自是有光，世傳神異。唐麟德中有僧摸之，亦有光，以授資州牧王紀。紀奉之舟行，風濤覆他舟，而紀舟進止自若，夜泊津次，舟人聚語嗟異。有商婦孕踰兩年不乳，聞之，從紀求摹像，禱之一昔而乳。垂拱三年，則天迎置內道場，光尤猖狂。中宗嘉嘆，此為我家瑞，唐祚其昌乎？今朝治平丁未，嘉禾陳舜俞令舉為湖州，獲之作贊，藏為家寶。政和六年春獻於京師，有詔摸傳禁中，而光猶益奇變，京師爭售之，畫工致富者比屋。然傳以為地藏、觀音之像，當有據耶？」余曰：「是觀世音、得大勢至像也。《受記經》曰：『過去金光師子遊戲佛時，有國王威德，從禪定起，見二童子生蓮華中，一名寶意，二名寶上，說偈發願，而釋迦如來前身威德王也；觀世音、得大勢，寶意、寶上也。於未來世成等正覺，則觀世音號普光功德寶如來，得大勢號善住功德寶王如來，皆以次補無量壽。』故作雲間跏趺之像，僧繇殆非畫師也。」德莊撫手笑曰：「當為我贊之！」\n人趣可學道，乃為婬事苦，生那落迦中，方無婬欲樂。眾生如犛牛，愛此貪欲尾。異哉兩童子，藕花中化生，對天龍鬼神，作大師子吼：我若從今始，起於貪欲心，是則為欺誑，十方一切佛。以是因緣故，證色身三昧。我亦於今日，復作師子吼：若從今日始，不斷貪欲心，是則為滅絕，十方三世佛，願如二大士，持心等虛無，太虛有殞壞，眾生界有盡，我此願不盡。稽首平等慈，廣大同體悲，於剎剎塵塵，證我作是說。\n杏殼觀音菩薩贊并序\n龍舒演上人，持鴨腳殼中銀杏木所刻觀音像，莊嚴妙麗如無邊春，隨好光明塵塵具足，稽首為之贊曰：\n對現色身，色身三昧，如無邊春，透塵透海。使諸眾生，道與神會，知寂滅法，不以身礙。隨欲觀者，非小非大。此銀杏殼，纖穠向背，百福莊嚴，千花自在。稽首大慈，如大地載，如皎空月，無所覆蓋。舍精進幢，如堅剛鎧，太虛殞消，我願不退。\n李伯時畫彌阤像贊并序\n政和八年五月十五日，宜春黃先之攜李伯時所畫阿彌阤像來東山為示。余觀伯時畫多矣，大率顧陸之意，意不盡態，故不施五色，而伯時知之耳。問其所得，曰：「李仲元。仲元中為裒法官，以遺所厚善者，先之苦求得之。」余諦視其筆跡，非今輩所能為，其為伯時之筆審矣。稽首為之贊曰：\n以慈為室，以忍為衣，法空為座，示同體悲。四十八願，為世所歸，如日沒時，鳥接翅飛。大哉甘露，妙法總持，令我觀門，洞開坦夷。諦見自心，妙絕知思，是皈依處，真不思議。律我意馬，使不妄馳，光明現前，見白蓮池。不假中陰，屈伸頃時，欣然化生，如八歲兒。何以至此？請審思之，皆我精進，想力所持。稽首妙湛，不動巍巍，令一切眾，絕癡暗疑。有同願者，但瞻導師，脫然蟬蛻，出五濁泥。\n漣水觀音像贊并序\n世傳漣水賀生所畫觀世音像，不減唐吳道子。晚以法授其婿陳守安，守安遂以其畫名世。政和七年五月初吉，佛鑑大師因公出其畫示余，精深之工，曲盡其妙，可以目追心，數其巧要，不可以言得也。謹拜手稽首贊曰：\n聲音語言形體絕，何以稱為光世音？聲音語言生滅法，何以又稱寂靜音？凡有聲音語言法，是耳所觸非眼境，而此菩薩名觀音，是以眼觀聲音相。聲音若能到眼處，則耳能見諸色法，若耳實不可以見，則眼觀聲是寂滅。見聞既不能分隔，清淨寶覺自圓融，以無執故則有光。雖有千臂如兩手，以無分別故寂滅。雖有千手如一身，既無分別亦無執。雖有千眼兩目同，故稱光音寂靜音。及觀世音三種異，稽首對現妙色身，遍一切處如虛空。妙哉此像非筆畫，厭足佛子欣慕心。藕絲銖衣春霧白，覆此隨好光明聚，一切眾生熱惱滅，我手方捨甘露枝。唯佛子因心清淨，如水澄澈月清亮，借於畫工百巧伎，如暗室眼以燈見。了知此畫非工有，謂燈能見其可哉？我無此像乃能贊。如眼見物不自見，自能說偈不蓄像，眼有見矣燈亦可。願持此大解脫門，施眾生作無所畏，世世得無礙辯才，稱贊觀世音功德。\n印上人持觀音像來乞贊，余曰：「率伯時畫也。」為作此贊。\n稽首淨勝光明聚，無礙慈忍精進幢，清淨圓滿萬星月，分身如影分千江。佛子心如涔蹄水，隨其清濁現影耳，從來但聞一月真，是影何從有非是？寒松瑟瑟哀霜風，愛此贊辭章句同，佛子正當以身讀，即滿追求顛倒欲。\n衡山南臺寺飛來羅漢贊并序\n舊說太平興國初，武牢沙門惠了游廬山，宿於雲居寺中，夜聞呻吟甚苦。及旦視之，有僧雪眉而臞，臥腥臭中，見了涕泣，指其瘡曰：「當奈何？」了惻然憐之，為留五日，洗摩傳藥，甚有恩惠。踰年瘡愈，謂了曰：「我家南嶽，子他日遊湘中，當過我於石崖峰下。」探懷出紙，裹付了。了送至西嶺，訣別而還，視裹中乃瘡痂，為屏除臥處，亦皆瘡痂也，心惡之。俄成熏陸，投諸火中有異香。了心駭異之。明年春南來，果逢雪眉於國清山路間，倚杖而笑曰：「來何暮也？」相與坐青林之下，語笑歡甚。了問：「石崖峰安在？」雪眉以手指之，俄失所在。於是了乃悟其為聖賢也，悵恨彌日。至方廣寺，入羅漢堂，而雪眉乃在十六像中了。殊大驚，喜躍，逗留久之。後至南臺，見昔同學道普者，為敘說其事。有童子方掃除，聞之停帚，參立曰：「今日添香殿廡間，羅漢輒剩一身。」了亟往視之，即方廣所見雪眉塑像，自是號飛來羅漢。了後還雲居，以瘡痂葬西嶺，為壇其上，今號羅漢壇如來。世尊曰：「如今世間曠野深山聖道場地，皆羅漢所住持，故世間麤人所不能見。」夫豈不然哉？皇祐間，泉南僧谷泉，隱居芭蕉菴有異跡。嘗自後洞負石僧像至南臺，而像無慮數百斤。後人誣此僧為飛來羅漢。非也，余不可以不辨。宣和元年春，余與大梁郭中復彥從來遊，彥從問像所從得，因為敘之。而長老昭公請為書之。贊曰：\n惟毗尼藏，稱性之印，印一切法，無有少賸。而此尊者，跏趺不瞬，外寂中空，幻滅都盡。諸佛子等，勿故起妄，於是像中，作去來想。昔本不來，今亦焉往？即一切法，離一切相。如一月真，無二無別，於眾水中，同時見月。像非異同，月豈生滅？以應緣故，光影清絕。鍾山眾泉，石井異味，靈隱眾山，小嶺異翠，此嶺此泉，皆飛而至，示根境法，其實同體。如此大士，諸法成就，南嶽廬山，宴坐馳走。而事藏界，隨處而有，雖證無生，亦不滅受。\n無為山十生觀音贊\n死生二法，了無實相，世駭異之，墮顛倒想。公獨不然，十生一念，化緣之跡，皆可考驗。一切聲音，當以眼聽，俱不相參，以本寂靜。要如菩薩，色相對現，何以必之？我有大願。\n第十五祖真贊并序\n迦那提婆尊者，為十五祖傳佛心印，猶以眾生不能信受其言為憂，乃訴於大自在天像曰：「願神賜我，使言不虛設。」嗟乎！道之難行，非獨今也。稽首贊曰：\n石彪肉醉，木駒夜嘶，我此三昧，非識情知。應緣而現，不落思惟，是故缽水，以針投之。如仲尼韶，如子期琴，又如蕭何，而識淮陰？無言可寄，無跡可尋，粲然現前，傳之以心。穴像之目，我豈慢神？指樹之耳，我知其因。物我如是，所立皆真。隨其妙用，見我全身。稽首真慈，為僧中王，如萬星月，見者清涼。尚以眾生，不信為傷，蓋盲者咎，非光掩藏。\n六世祖師畫像贊并序\n余竄海上三年而還，館於筠之石門寺，悲叢林之荒寒，念祖師之標致，不自知涕流也。作六世祖師贊錄，以寄昭默禪師，以見其志云。\n初祖\n妄想無性，證不滅受，前聖所知，轉相授手。風煙花開，器界以形，霜露果熟，王子乃生。護持佛乘，指示心體，但遮其非，不言其是。嬰兒索物，意正語偏，哆啝之中，語意俱捐。\n二祖\n頂峰朝露，神光夜生，堪任單傳，荷擔上乘。自尋其心，不見歸宿，如視環輪，求其斷續。用獄除間，履瘦知肥，婬坊酒肆，盡其塵機。雪中斫臂，願續佛壽。兒孫聞之，豎毛呵手。\n三祖\n六道暗昏，不礙明潔，毫釐弗差，證甘露滅。但赤頭顱，特諱名氏，離見超情，欲盡世累。潛谿海山，麻衣風帽，翩然往來，被褐懷寶。精一其誠，聲名俱捨，後世丘墳，猶無知者。\n四祖\n破頭峰下，龍象雜遝，衣付小兒，道傳嬾衲。乃爾相違，求人為法，天書至門，堅臥不荅。念諸眾生，捕風捉影，十地治之，猶未蘇醒。師發笑曰：何必眩瞑，但勿強名，自然無病。\n五祖\n觀前後身，兩鏡一面，左右對之，三者頓現。今非昔是，增金以黃，昔非今是，謗沉無香。已絕死生，豈纏老少？全機現前，常明而妙。夜江佐舟，吾今渡汝。句中之眼，如水有乳。\n六祖\n是風旛動，眼自遮護，非風旛動，心則顯露。是謂曹谿，顯及要旨，欲證之者，勿留汝意。暫時斂念，妙寂了然，汝自受用，密非我邊。負石春糧，趁獐逐兔，鏡中之空，欲尋無路。\n寶公畫像贊\n水月道場嚴淨久，空華人世落殘餘，骨埋龍阜誰名寶，卻在鷹巢不姓朱？\n棗柏大士畫像贊\n道之深妙，不可以義得，故設彖象以盡其旨；心之精微，不可以言傳，故指事法以傳其妙。惟棗柏大士深入此三昧，故謹稽首為之贊曰：\n鬚眉如畫頎而美，風神如秋氣奇偉，平生歸宿東北方，長勞動中寂而止。翛然跣足散衣行，智智用中不乖體，帝王家生得自在，壽量不書絕終始。虎受使令心境空，女為伴助憎愛棄，冠巾傳心即俗真，方隅示法即事理。只將棗柏薦齋缽，我來閻浮非著味，自然光明生齒牙，我談辭章皆實義。佛子授汝以顯訣，一言便足超十地，隨順無明起諸有，若不隨順有離異。聖賢酪生凡乳中，只由觀照戒定慧，是謂大士同體悲，令我頓入一切智。作大佛事遍塵剎，華藏界中容頓轡，以空為坐禮十身，以願為舌說千偈。如以花說無邊春，如以滴說大海味，稽首世間妙蓮華，願常清淨出泥滓。\n永嘉真覺大師真贊并序\n永嘉尊者，初閱維摩經發明心要，欲定宗旨，遂造曹谿印可於祖師，一宿而去，世咸以一宿覺名之。余讀其歌辭，究其履踐，如尺圍鑰合，未嘗不置卷長嘆。想公之為人，碩大光明，壁立萬仞，而視今之學者，寒酸瑣細，紛紛蠢蠢，宗教興衰，於此可知矣。贊曰：\n情根無功，意識無作，現量圓成，見聞知覺。如鏡受燈，光無壞雜，烈火焚燒，河流湍逝，谷風怒號，大地依止，俱無知思，亦復如是。此涅槃門，如鼓塗毒，曹谿撾之，聞者僵仆。以椎授公，萬像驚縮，光明之語，粲如日星。精嚴之行，清如玉冰，唯不傳者，與空相應。我初學道，如握與拳，晚乃覺之，如手安然。有時而用，搏取大千。\n百丈大智禪師真贊并序\n馬祖大寂禪師已化塔於海昏之石門，師廬其旁既久，衲子相尋日增，於是厭山之淺，乃沿馮水而上，至車輪峰之下，與希運惟政火種刀耕而食，遂成法席。余崇寧四年春至山中，獲瞻遺像，雖冰枯雪老，若不勝衣，而神氣峻邁，如未度世。謹拜手稽首，為之贊曰：\n以實問荅，空可青黃。以意求道，神落陰陽。陰陽不測，脫略陰界，青黃摸畫，果因不昧。我有大機，佛無密語，如師子王，露地方踞。稱性文字，隨分叢林，如以妙指，發和雅音。同世之波，壽九十二，護持心宗，諡曰大智。\n大達國師無業公畫像贊并序\n余初讀公之語，悚然異之。及考其行事，若尺圍鑰合然。於是自恨不生公時與之游，又恨公不並生於今，以見大法將季之際，其徒有大可愍笑者。拜其像而贊曰：\n以如是觀，覺知見聞，性等太虛，卓然而存。示其身世，如空忽雲，應緣上洛，寄名李氏。在齠齔中，儼大乘器，坐必跏趺，行必直視。十二落髮，二十受具，能於諸佛，放身命處，解衣磐礡，從容笑語，江西指佛，即心最的。初亦不然，回首乃識，如眼照物，了證無惑。燕坐并汾，聲動天壤，有所問詰，戒莫妄想。兩朝致敬，累召不往，終不得已，別道以行。蓋視死生，洞若戶庭，出入去來，物莫能嬰。眾生拘囚，如蠅唾污，公如香象，卓立回顧。擺壞韁鎖，自在而去，公之所養，一至於茲。人英僧傑，龍章鳳姿，諡曰大達，憲穆之師。\n赤眼禪師畫像贊并序\n士之學，必有功名之羨，方其銳於立也。平居議論，展拓所畜，若可以唾手而取；及其臨事，能卓然不外其言者，蓋鮮矣。豈天下之事論之必易，而成之必難也哉！蓋中人之情，喜榮樂而厭勞苦，惟其如此，故其志不足以經遠，功名難事也，勞苦易厭者也。遭易厭之勞苦，而取難事之功名，又非上智之姿，而成之鮮，蓋亦無足怪者。傳曰：「志者事之竟成也。」士之不足以知此，故疑眩敗亡如此。赤眼禪師，志於道者也。初人視師目有重瞳，其貴不可言。師大懼，因昧其目，選遁巖石間，如禍之在己。嗚呼！從事於功名者，咸以榮樂勞苦為異，而忻惡交戰於胸中。禪師以從事於道，故不知榮樂勞苦為異，而得擲於身外。自非真誠，以大悲智為眾生依者，疇能及之？吾故仰其風，而恨異世不得與之游。乃為之贊曰：\n森森禪林，公特秀出。輕世急道，不可跂及。遺風至今，秋霜烈日。我初瞻像，再拜稽首。一室嚴冷，如虎方吼。嗟余寡助，乃生公後。忍視大法，陵夷末運，奴婢小人，利欲迫窘。冀公一吒，腦破膽隕。嗚呼公乎！再見無由。冗欀方熾，何時云休？願起公死，從之以游。\n破灶墮和尚贊并序\n余閱傳燈，愛老安之子，所謂破灶墮者，深證無生，恨不與之同時而生也。紹聖中，再游廬山，見其像而贊曰：\n嵩山屋老灶有神，民爭祠之日宰烹，師與門人偶經行，即而視之因歎驚。此唯土瓦和合成，是中何從有聖靈？以杖敲之輒墮傾，須臾青衣出笑迎。謝師為我談無生，言訖登空如鳥輕，門人問之拜投誠，伏地但聞破墮聲。君看一體情非情，皎如朗月懸青冥，未證據者以事明，鞭草血流石吼升。涅槃門開見戶庭，老安憐兒為作名，金屑雖貴翳眼睛。\n永明禪師真贊二首并序\n永明智覺禪師，乘悲願力，示生震旦，傳佛心宗，為法檀越。其宏名辨才，學者依以揚聲，議論言句，浩如山海。余漁獵其間，餘二十年，至其妙處，輒能識之，如鵝王擇乳，無有遺餘。蓋嘗自志其鄙陋，直欲追禪師逸駕為之伴侶，以游十方國土，作大佛事，尚未晚也。謹再拜稽首，為之贊曰：\n三界種性，有萬妍醜，生順死逆，夢夜想晝。往復無間，聲度垣牖，皆依末那，戲論成就。而末那體，無作無受，譬如空花，實無而有。一念了知，光明通透。我如是見，無有錯謬。是為心宗，祖佛授手。孰振頹綱，秀傑奇茂。稽首永明，月臨星斗。\n以公風神，為我律度。交神見之，是真保護。\n陳尊宿贊\n雲門臨濟，一龍一夔，嗣存參運，皆公使之。叢林米嶺，眾不滿百，僉一典客，覺有難色。即袖手去，古寺閒房，織屨養母，自含其光。欽其遺風，秋滿鬚髮，唯不少貶，是真弘法。\n臨濟和尚贊\n一句中具三玄，一玄中具三要，腦後見腮村僧，向上更有一竅。\n長沙岑大蟲真贊并序\n余游長沙至鹿苑，見岑禪師畫像，想見其為人。昔如來世尊語阿難曰：「汝元不知一切浮塵諸幻化相，當處出生，隨處滅盡，幻妄稱相，其性真為妙覺明體。」龍樹菩薩曰：「諸法不自生，亦不從他生，不共不無因，是故說無生。」以佛祖之辯，談法之妙，其清淨顯露，如掌中見物，無可疑者。而末世眾生卒不明了者，蓋其迷妄之極，非其所聞之習故也。禪師憫之，故於所習之境譬之曰：「若心是生，則夢幻空花亦應是生；若身是生，則山河大地、森羅萬象亦應是生。」大哉言乎！與《首楞嚴》、《中觀論》相終始也。禪師大寂之孫，南泉之子，趙州之兄，開法於長沙之鹿苑。當時衲子倔強如仰山者，猶下之，而呼為岑大蟲。為之贊曰：\n長沙大蟲，聲威甚重，獨眠空林，百獸震恐。寂子兒戲，見不知畏，引手捋鬚，幾缺其耳。大空小空，是虎是你。如備與覺，可撩其尾。嗟今衲子，眼如裴旻，但見其彪，安識虎真。我拜公像，非存非沒，百尺竿頭，行塵勃勃。\n清涼大法眼禪師真贊并序\n余元符初至臨川承天寺，寺基宏壯，可集萬指，而食堂蕭然，殘僧三四輩而已。因讀舊碑，乃知為大法眼禪師開法之故基。影堂壁間，畫像存焉，神宇靜深，眉目淵然，而英特之氣不沒，豈荷負大法提挈四生者，其表故如是耶？稽首為之贊曰：\n非風幡動，非風鈴語，見聞起滅，了無處所。何以明之？俱寂靜故。此光明藏，平等顯露。由本無明，愛欲慳妒，如隔日瘧，痛自遮護。有能了者，即同本悟。索爾虛閑，隨緣靜住，一切仍舊，自無染污。為物作則，嶮崖之句，不可犯干，如大火聚。\n玄沙宗一禪師真贊\n根門有功，則是心外見法；用處換機，則是問時有荅。問荅交馳，摸索大道。心法對峙，破碎真如。異哉此老，超出兩途。亡僧面前，波全露水。猛虎須畔，光自照珠。衲僧不識，如井覷驢。\n雲門匡真禪師畫像贊二首并序\n富鄭公家所蓄雲門匡真禪師像，僧元靜移寫其本藏於鍾山。大觀三年六月，余獲拜觀焉，稽首贊曰：\n見流滔天，公峙如山。壁立萬仞，捍其狂瀾。可望而卻，不可覽攀。犀顱虎眸，美髯繞頰。雲辭電機，霹靂為舌。邪宗墮傾，魔膽破裂。須臾清明，光風霽月。叢林驢騾，蹴踏龍象。不可系羈，逸氣邁往。我不得濟，大地是浪。忽然現前，清機歷掌。\n阿羅漢有三毒，捺落迦沒杷柄。咄哉黃面淛子，一生喫著不盡。\n南安巖主定光古佛木刻像贊并序\n僧彥珣自汀州來出，示定光化身木刻像、平生偈語百餘首，皆稱性之句，非智識所到之地，真雲門諸孫也。珣求贊辭力甚謹，再拜為之贊曰：\n秦時𨍏轢，如刀口希。廓然見前，石火莫追。法於是中，不著思惟。舉既不顧，咦之而往。天中函蓋，目機銖兩。久雨不晴，清機歷掌。孰傳其要？絕塵逸群。深明二子，詳豁諸孫。維定光佛，出豁之門，以真如用，使令萬象，反易黠魯，縱奪雨暘。洗癡暗目，回顛倒想，示汝語言，一切智畏。如月入水，如風行空，無所妨礙，贈以之中。我復憐汝，智愚未識。方其死時，謂是生日。如光照珠，如甜說蜜。\n毛氏所蓄巖主贊\n此像為誰？天中之尊，道傳雲門，為四世孫。白帽蒙首，鬚髯繞頰。見之清涼，洗煩惱熱。以偈為檄，指撝造化。詩迺辦兩，出於咄嗟。以境惟心，往復無間。是故死時，亦生之旦。怒猊乳虎，亦生敬虔。何以致之？真慈則然。南率古巖，形如側罄。稽首定光，千江月影。\n石門文字禪卷第十八\n常州天甯寺刻經處出資刻此全部\n經理清鎔謹識\n　　　　　　　　　　湖北陶舫溪刊\n石門文字禪卷第十九\n宋江西筠溪石門寺沙門釋德洪覺範著\n門人覺慈編錄\n毘陵天甯法雲堂校\n贊\n小字華嚴經贊并序\n蜂房於梁間，以漆液固其蔕；鵲巢於木末，累百日而後成。彼曾何知，而經營之妙、積累之功，若習藝之神？蓋其靈明廓徹不思議之力，雖昧劣飛搖之中，而具足成就弗差毫末，況首出萬物，應物而能言者乎？昔有梵僧來自五天，見晉宮闕崇麗，歎曰：「是與忉利天何異？但彼道力所成，而此直業力耳。」余竊笑之，是安知我此妙力出生太虛，容受寰宇，曾何天上人間樓觀之足云哉？道人栖公憫世迫隘，就其所欲，書《大方廣佛華嚴經》於方冊中，其輕妙可以一掌置，開編蠕蠕如行螘，熟視之，其橫斜曲直重交反仄，曲盡其妙，不翅如擘窠大書。觀者填門，歎未曾有。佘欲稱贊是無作之功，乃說偈曰：\n我聞尊者龍勝師，應供曾入娑竭海，龍宮微塵妙章句，目所一瞥輒能誦。流於五天及震旦，為熱惱中甘露門，唯道人棲出其後，願力猛利思精特。能於方策紙墨間，書此大經十萬偈，誦於蝸舍巢庵中，了然如在龍宮見。觀者種性有差別，愛慕皆生殊異想，要當諦觀一塵中，亦有無邊妙經卷。昔有智人破此塵，十方世界一切說，以名塵故非斷空，而可破故非寔有。了此兩宗妙法門，亦攝一切契經海，譬如困臥俄頃際，夢中所歷更千載。乃知一念圓古今，真實際中法如是，一微塵妙不可測，當知一一塵亦然。譬如天帝網明珠，珠體瑩然俱照徹，一珠具足諸網珠，一一珠中同遍入。我今以此金剛句，壞滅彼眾下劣想，使悟塵中含此經，奚方冊中乃驚異？咨爾山君河樹神，各各當憶本願力，要當勇猛勤守護，勿令邪念輒蠹侵。毗藍風吹須彌盧，劫火焚燒大千界，為攤此經一切處，使其涼曝各得所。我此現前佛子等，作是觀者名正觀，稽首十方調御師，剎剎塵塵為作證。\n小字金剛經贊并序\n瓊上人以飽霜兔毫數莖束為筆，其銳如麥芒，臨紙運肘快等風雨。書《金剛般若經》於兼寸環輪中，望之團團，如珠在薄霧間。即而視之，其行如人，挽髮作煙鬟，自非思力精微，何以臻此哉？為之贊曰：\n昔有佛子根猛利，能觀空性則是色，欲顯空色不思議，仰空書此金剛句。至今風雨被原野，諸樵牧者集其下，乃知肉眼不能見，譬如水中有鹽味。唯道人瓊思精奇，能觀色性即是空，視此纖管大如椽，揮翰如行九軌道。故於兼寸環中，備足廣大言說身，世人可見不可讀，譬如嬰兒親崖蜜。我於此經能證入，初中後善三法門，忽然落筆如建瓴，不復現行生倒想。由色空觀入諸境，奏刀肯綮無全牛，盡持此法施群生，甚微細智願同證。\n臨川寶應寺塔光贊\n維寶應寺律師寶覺大士慕寂，修大殿之崇成，妙天下之壯麗。有光夜現于塔，萬眾為之作禮，光雖不言而意傳，蓋旌功德之殊異。客疑余之言曰：「光不言則是光嘗言，塔意傳則是塔有意，寧有是理？」余曰：「佛以光為舌，說華嚴之法門；又以塔為耳，聽法華之妙義。所以明根塵之同源，而情與無情之不二也。嗟眾生之顛倒，分色身之臭味，苟返流而證真，遺六用而俱棄，非特塔光而已，一切諸法皆如是。故葵藿向日而回旋，磁石與鍼而冥契，空桑能孕賢聖，山嶽解呼萬歲，夫豈不然哉？」客曰：「塔廟之在震旦者，不知其幾，胡為皆無光見，而此塔獨爾耶？」於是甘露滅笑曰：「譬月之在天，影落眾水，水濁則月隱，水澄則月現，月故常明，而以水之濁清，故見不見爾。」吾以是知此邦民信心清淨，所以致此奇瑞。我作贊辭，非止見聞隨喜，又以為翰墨之游戲也。\n東坡畫應身彌勒贊并序\n東坡居士游戲翰墨，作大佛事，如春形容，藻飾萬像，又為無聲之語，致此大士於幅紙之間，筆法奇古，遂妙天下。殆希世之珍，瑞圖之寶，相傳始作，以寄少游。卿上人得於少游之家，二老流落萬里，而妙觀逸想，寄寓如此，可以想見其為人。余還自海外，見於湘西，謹拜手稽首，為之贊曰：\n唯老東坡，秀氣如春，游戲翰墨，撾雷翻雲。偶寄逸想，幻此沙門。了無一事，荷囊如奔。憨腮膰腹，行若不聞。眾生狂迷，以利欲昏，如一器中，鬧萬虻蚊。吾未暇度，駝臥猿蹲。傲倪一世，隨處乾坤。\n出檀衣贊二首\n古佛身上衣，佛佛相付授，慈母愛兒心，鍼鍼自成就。是故吾雙峰，自少至白首，護惜如鏡奩，一塵不敢受。何以出檀名？此時無別慮，如持油缽行，如躡獨木渡。永懷毗尼藏，一旦成萬古，紛紛五群眾，來觀亦頂禮。平時放逸心，化作額間泚，將見衣匣前，泚流似江水。咨爾淮山神，守護當奉職，無使塵涴侵，無使雲潤濕。諦觀不敢瞬，心折三歎息。\n此出檀衣，慈母授我，不敢手撲，矧敢覆臥。五十餘年，儼臨清眾，寒暑不易，盡形受用。師後當知。商那和老，於母腹中，披九枝草。\n傳衣閣贊\n達磨信衣，轉相傳付，四傳至今，今以付汝。受授惟艱，命如懸絮，法遍沙界，此衣乃住。想見峰前，父子相語。唯僧行月，以閣其處，坐令朱欄，環達雲雨。\n栽松道者真身贊\n生死變滅，如漚在海，無有處所，浩然茫昧。而此老人，游戲自在，出死入生，初無限礙。譬如壯士，脫袍著鎧，令鎧與袍，儼然相對。是故山中，兩身俱在。凡夫眾生，為眼所蓋，為抉其膜，使生光彩。\n定身巖贊\n淮山深處，容我卓錫。樹下經行，巖間宴寂，六十餘年，脅不至席。天子三詔，掉頭不應。知不可致，南向加敬。山搖海驚，天空地迥，後代兒孫，則反於是。如乳中蟲，貪嗜世味，我尋其跡，為隕涕淚。\n五祖慈覺贊\n龍湖山上，霹靂馬駒，潭畔門庭千聖，莫能窺測十地。望崖震驚，霜露果熟，推出白蓮峰下，芬馨不受聲名。控勒逸群，勝氣英靈。試問是何宗旨？東山雲霞空青。海堂室中神穎，汾陽直下雲仍。\n癩可贊\n父伯固，兄養直，父超絕，兄豪逸，家世風流稱第一。二祖名，三祖疾。名是虛，疾是實，詩成舌頭翻霹靂。\n醉僧贊\n我愛龍眠老居士，筆端談笑了萬事，君看一時拈破筆，畫作醉僧醒時意。此是沙門絕妙門，不妨隨處有乾坤。曚滕流涎枕臂臥，破柱疾雷殊不聞。\n石霜普照珂禪師贊\n漆瞳照座，骨相巉巖，橫拈麈拂，寒擁雲衫。五住名剎，道振湘南。是誰之子，親見雲庵。\n疏山仁禪師贊\n古老衲住山，多託物寓意，既自游戲，亦欲悟人，如紫胡之畜犬，道吾之巫衣端笏，獨雪峰、歸宗、西院皆握木蛇。故雪峰寄西院偈云：「本色住山人，且無刀斧痕。」余元符間至疏山，見仁禪師畫像，亦握木蛇。嘗有問者曰：「和尚手中是什麼物？」荅曰：「是曹家女。」因歎其孤韻超拔，能清涼熱惱，為作贊曰：\n三支習氣，其毒熾然，熏烝識心，盤屈紏纏。眾生不明，橫生疑怖，忽然見之，輒自驚仆。空花世間，本離生滅，廓然十方，露其窘穴。唯矬師叔，是大幻師，與奪萬法，自在娛嬉。乃知大千，皆公戲具，手中木蛇，是曹家女。\n汾陽昭禪師真贊\n維摩杜口，釋迦饒舌，動容顧瞻，非默非說。雖宣一字，不露點墨。稽首汾陽，千聖同轍。\n翠巖真禪師真贊\n我方涇渭同流，笑中軟頑滑頭。為君人境俱奪，鬧裏白拈巧偷。如水洗水，相樓打樓。從來脫略無窠臼，接得南泉嗣趙州。\n慈明禪師真贊并序\n鍾山僧遠，庵居五十年，而二十年掬澗而飲。長安窺基三車隨行，而一車酒胾。逍遙羅什，口析妙義，而畜靡嫚之倩，曰：「吾有欲障。」清涼澄觀已任大教，而畏五色糞，且以十願律身。是四比丘者，舉人類精奇，風流相映，何其制行乃爾相戾耶？蓋知其所同者道，所不同者跡，故其所履正權異，救時存道，皆非苟然。使其無權時之智，則教之延遠，要未可必也。傳曰：「神而明之，存乎其人。」非特為教者為然。則傅大士其悲智所施亦然也。故吾慈明禪師，汾陽昭之嗣，黃龍南之師。南之玉立，有清涼之風；昭之精嚴，挺鍾山之操。而公獨平等逆順，嬉戲垢污，甚於基什，而其道能支臨濟與日月爭光，真不纏凡聖，超然不測人也。自公化去六十年，而余始至其廬，拜其塔，瞻其像，稽首為之贊曰：\n緣生諸法名體絕，如空字身水魚跡，是無相門緣寂宗，一切智智差別海。公於是中如法船，汎然出沒無所畏，使諸游者心泰定，種種驚怖成虛空。平生神兵雙不借，玄機不動萬象驚，而公宴坐不言中，諸有求心如古井。鈍根阿師終聽瑩，法味迷醉如惺惺，矍然奮迅為一戲，句裏明人揳出揳。紫金鎖骨眠空山，吁嗟音容不可覿，當知其聲如雷霆，稽首慈明常出現。\n郴州乾明進和尚舍利贊并序\n余觀崇進和尚舍利於南嶽福嚴寺，炷香臨盤，以箸點之，隨箸而升，如露之將零；投于脆缾，彷佯而行，如魚之在淵。又觀其畫像，方頤揕口，神情靜深，若不可犯干者。門弟子惠覺謂余言：「吾師衡陽伍氏子，早依南臺正悟然禪師落髮焉。受具游方餘三十年，所至以荷眾稱。福嚴長老保宗新其寺，殿閣宏壯妙天下，師寔董其事。郴州以乾明寺命師居之，而弗演法。或問之，曰：『我第與衲子作粥飯主人耳，其敢荷此事？』而天姿直亮，寡言笑，道具，余不置一錢。牧眾以公，攝物以慈，以故道俗歸之如雲。退客香山，元符三年五月十二日順寂，壽七十有七，臘五十有五。臨終，謂眾曰：『我即死，達旦便當火之，以灰投江中，勿稽留也，魔事將戲汝曹矣。』言訖而寂。眾不忍，留兩夕梵唄，郡吏遽至，責以慢禮，悉拘系其眾。因相視驚異，魔事之言有徵也。荼毗之日，天地清明。燼餘，得舍利甚多，觀者爭分之，至漬汰所焚之地有得之者。」筠谿曰：「生有志行，神化不亂，可也；火風壞滅，殊異發生，可也。而一官吏至，乃能前知，豈偶然也哉？」乾明所養至此，弟子又能事之如生，久而不忘，有古高僧之風。為之贊曰：\n李廣射虎，石為之穿，耿恭祝井，涸為之泉。忠孝所致，如響荅焉。公亦何為？飢餐困眠，人初莫測，公豈自言？戲為火浴，朽者明鮮。舍利粲粲，玉碎珠圓。乃至所養，蓋其云全。天全之妙，非麤不傳。如春在花，如意在絃。嗤嗤橫目，氣凌雲天。死未及寒，化為腥膻。矧投于火，不作腥煙。安有萬手，收此精堅？維德之一，垔所拳拳；死生之大，卒莫能遷。公初設心，唯此是專。不祈人知，人趨如川。終必有驗，理之固然。我作贊詞，豐碑以鐫。\n南嶽彌阤和尚贊\n與之食則食，與之衣則衣，無衣衣木葉，無食食土泥。為人汲樵牧，僅存骨與皮，其道不可致，天子南向師。出家有如子，我亦著伽梨。\n宣律師贊并序\n余游總持寺，基大師以宣律師像為示，旁有多聞天王。太子上足玄暢，唐咸通三年筆也。基求贊，贊曰：\n此毗尼藏，三世完堅，願王手封，款識具全。死生之烈，不能變遷。何以至之？正知則然。何人逸想？以筆墨傳。跏趺俯視，頹然深淵。天神護持，弟子敬虔。我拜稽首，淚滴九泉。法道陵夷，障雲蓋纏，乃於是時，瞻此釋天。\n嵩禪師贊\n歐陽之學，師宗於世。其徒喧闐，攻我以喙。童首儒林，氣索力屈。公於是時，粹然一出。天縱之辯，武庫縱橫。璜璣捍我，如護目睛。義如串肉，理如析薪。一時名譽，聳動縉紳。世尊舉身，毛孔俱笑。如公語言，筆下皆妙。六物不壞，未易致詰。豈其踐履，明驗之力。宗教之衰，河壞山摧。冠巾緇衲，其寒如灰。拂拭塵翳，見冰雪容。拜起而喟，涕落無從。\n雲庵和尚贊三首并序\n雲庵出黃龍之門，為臨濟九世孫。種性殊勝，契悟廣大，指示心要，辯如曹谿，決擇教乘，論如棗柏。作為偈句，辭如寶公，履踐明驗，精如永嘉。退居雲庵時已七十餘，幻滅都盡，惠光渾圓，可以想見其遺風餘烈。門人德洪謹拜手稽首，為之贊曰：\n於自住境，見與見緣，如夢能所，如蜜中邊。惟具正眼，入此三昧，如妙蓮華，出緣生海。祖師活意，如來密機，成就眾生，如鶤鵬飛。使其自化，不由他悟，秀出叢林，光于佛祖。趨滅陝右，誕生江南，暗中五色，天下雲庵。\n槁容而毳衣，殆不逾於中人，而於祖道顛危之秋，勃然而中興，知我亦何幸！自幼及壯，出入其戶庭，俯仰其藩籬，而其道德之精華，未能略窺其毫微。譬如戴天履地於終日，而其高明深厚所不能知。惟聞孔子之歿一百年而生孟子，釋迦之寂二千歲而有禪師，拜手稽首堂堂乎三界之依者耶。\n三玄銓量，設選佛科，邪師壞之，付授外訛。以陷虎機，擊其頹波，不動聲氣，怖走天魔。\n潛庵源禪師真贊三首\n十年積翠侍立，學得眼橫鼻直。平生氣壓叢林，問著左科背聽。一庵深藏霹靂舌，從教萬象自分說。百非四句無處蹲，孤風照人眾星月。\n僧求潛庵贊\n德臘俱難及，一庵江寺隈，敢稱少室後，親見老南來？鬢雪殘零盡，心花爛熳開。若言只這是，九尾似黃能。\n游龍山斷際院，潛庵常居之，有小僧乞贊，戲書其上。\n趙州只有一個齒，潛庵一個恐不趐，雖然下下都咬著，鹹酸自分鹽醋味。龍興古寺曾閉門，斷際雲孫第十世，勸人莫信馬大師，一口吸盡西江水。\n靈源清禪師贊五首\n辯如玄沙有邊幅，韻如睦州出風骨。默然而說心自昭，八荒光明寄毛粟。獨立南榮山嶽峻，臨濟欲傾不敢覆。笑橫玉麈氣如春，一堂嚴冷天魔哭。\n衲子無處摸索，畫師筆筆畫著。山僧醉眼難憑，付與眾人彈駁。似則打殺靈源，不似幀子燒卻。\n魔外如驚濤，大願真砥柱。生與海眾同，沒與海眾處。兀然引帶笑不言，從教大地山河語。\n風度凝遠，杳然靖深，如春在花，如意在琴。雖甚昭著，莫可追尋，蹶起臨濟，如磁石針。\n披衣肯來，奔百川而地喘；袖手歸去，碧一天而電收。閉門無個事，兀坐青兩眸，喝月倒行前日令，呼山入坐上簾鉤。\n雲蓋智禪師贊\n洞徹汪洋，高明廣大，如天蓋空，如月出海。宴坐一室，不動客󵓦，而使衲子，望崖而退。此其整臨濟頹綱之大概也。至於不得已而有言，則若邵平瓜甜而根蔕苦，羅生隱身而露衣帶。欲得靈妙，常令不暗復不昧，此余見之而必再拜也。\n雲蓋生日三月初七，報慈僧持真求贊。\n平生脊骨，生鐵鑄就，關門理鉏，揎起兩手。禪者見之，立不敢久，問未及荅，已欲返走。如老黃龍機鋒，如英邵武健叟，如雪峰之嶮，如百丈之壽。末後報慈寺中，笑中打箇筋斗。試問是何宗旨？代云合取狗口。\n黃龍草堂清禪師贊\n黃覺晚子，死心季弟，住黃龍山，為十二世。青春無背面，空花有根蔕，欲識晦堂背觸拳，寒到黃河凍連底。\n香城瑛禪師贊\n黃龍三關，初豈拒人？見者佇思，剩卻法身。祐公掉臂直截，悅公追之絕塵。維瑛寔兩公之後，觀其滿腹精神，木床足折，續之以薪，則三十年後，當令天下聞之甚富，見之甚貧也。\n龍城智公真贊\n奉持毗尼，珪璧無玷，研味般若，金剛有焰。有萬其眾，感以無心，如象牙雷，如磁石針。住持此山，垂三十白，殿閣化成，兒孫戢戢。高明廣大，不可形容，稽首寄老，後身寶公。\n石頭志庵主贊\n自住石頭，老無氣力，一回上山，一回氣急。禪流相見問宗風，一日兩度缽盂濕。\n華藥英禪師贊\n以鐵作喙，名無有雙。老住回鴈，道冠湘江。神機之妙，如鐘在撞。為功德林，為精進幢。不動聲氣，天魔自降。懷我雲庵，黃龍的嗣。說法如雲，縱橫放肆。孰知此老，膽氣相似。大法付授，良亦在此。是名關西，克家之子。\n寶峰準禪師贊\n洞庭無蓋，虛空有口，步水東山，藏身北斗。石門壁立，萬仞踞地。一聲哮吼，驚得四序。回旋喝下，須彌倒走。是謂湛堂老人，不落威音之後。\n芙蓉揩禪師贊\n望之翛然，冰枯而天粹；即之淵然，雲閑而水止。意坐石而情無住，著故杖瘦藤而欲起。人言即俗復即真，出塵之相加冠巾，非因引法忤聖主，我宗僧俗兩不存。五位正宗將仆地，以手挈之閱人世，屹然萬仞捍狂瀾，荷負大法當如是。紛紛鄙夫拜公像，譬如螻螘見龍象，驚魂已化千微塵，豈特形容先沮喪？火刀直裰誰得之？醉李故時魚捕師，嶺梅已熟莫咬破，核子乞與寧馨兒。\n妙高仁禪師贊\n春風入其肺肝，秋色漱其毛骨，名飛縉紳之間，身臥雲泉之窟。嶽頂鳳之真子，僧中龍之的孫。吹徹風前無孔笛，露香和月落紛紛。\n道林枯木成禪師贊\n揚廣山頭種性，雷衡洞裏根苗。法雲明暗體露，道林知見香飄。試問春風吹不起，何如黃河凍連底。十分似九不欲全，一身兩號只這是。大千戲以一塵攝，又譬此塵取空劫。置於掌間剔突圞，撾鼓升堂普請看。\n佛印璵禪師贊\n臨濟正宗，有楊歧會，化四十年，叢林精彩。唯端精神，辯博無礙，克肖其家，溈仰猶在。後出舒勤，骨面氣概，始自太平，遂游智海。如法中龍。游戲三昧。璵也其後，斫額前輩，要識當年栗棘蓬，白藕火中香不改。\n溈山軾禪師贊\n天骨巖巖，美髯玉頰，冰雪在躬，霹靂為舌。軒昂萬僧，眾星中月。視其心胸，山包海容。大溈小興，振其家風，叢林百世，見者肅恭。\n報慈宣祕禪師贊\n二百員衲子領袖，三十年叢林耆舊，所至樓閣森然，自然眷屬成就。諸方度腳買鞋，報慈就身剪裁。莫嫌此老無巴鼻，曾見西堂古佛來。\n臨平慧禪師贊二首\n釘空露痕跡，補雲留罅隙，目機銖兩中，思慮所不及。象王卓立，回旋師子，翻身跳躑，眼光常蓋。人天對面，識與不識。識則火外有熱，不識則水中無濕。劈破雲門一字關，個中乾燥如瓊液。\n㘞氣秋腴雪，秀目椹口，其骨臨濟，其髓雪竇，袖手儼然，不落滲漏。一千龍象之冠，七世雲門之後。君看一句當機，笑中脫略窠臼。\n上藍忠禪師贊\n一法能知一切法，應機全不差毫髮，如是知見如是解，於一切法中對待。平生脊梁硬如鐵，衲僧尋思心智絕，城中一室冷如冰，篆煙滅盡灰如雪。\n雙峰演禪師贊\n三關洞開無鎖扃，汝自艱難起戰兢，師過此關悉閒暇，掉臂徑趨呼不應。如春消冰自渙釋，如鯤化鵬誰使令？歸來笑搭出檀服，依舊淮山千萬青。\n雲庵和尚舍利贊并序\n政和七年五月戊申，法侶集于寂音堂，佛鑑大師淨因以小玉瓶跪注于盤，鎗然有聲，璀粲五色，謂余曰：「此汝師舍利也。」於是矍然再拜。悚觀小大如米豆，瑩明淨圓然，其色多如玉者。因嘗親見其火浴道俗，觀者數千人皆得之，哀慕之聲震山谷。後月餘兒稚汰其灰，猶有舊者。自近世南州大士之化，其靈驗奇瑞，彰大殊異如雲庵者，以一二數。嗚呼！尚忍言之，將畢世護持作隨身叢林依歸，老則求有道而能文者銘之，藏名山使後世知臨濟九世之孫傑大偉奇，如此因之，志可佳也。門人德洪謹再拜稽首，為之贊曰：\n是身夢境一塵垢，分段苦業所成就，折旋俯仰誰使之？皆汝一念顛倒想。若言此身非念倫，云何想中可傳令？乃知妄想融通趣，如露如幻如雲影。念清淨則身光明，念雜想則身垢穢。君看火力初無情，聖凡偽真俱發夢。雲庵偏得老南道，粹然一出支臨濟。平生慈悲喜捨力，及樂說辯智慧光，大願所熏精進幢，上契佛祖超情見。至妙要非麤不傳，憫世狹劣示小者。稽首作贊示同學，千載叢林有耿光。\n死心禪師舍利贊并序\n余不識禪師，靈源以為法門畏友，山谷以為禪林奇秀，以靈源、山谷之慎許可，而詩、詞禪偈相多如是，則叢林未識未見者何敢疑哉！雅尚座出舍利為示，謹為之贊，以結他日法會歡喜之緣。贊曰：\n地水火風，動暖堅濕。是中何從，出此堅實？蓋眾生心，引大法力。化為光明，圓粹五色。稽首死心，罵人老賊。\n寂音自贊四首\n竄朱崖軍而生還，遭黃茆瘴而復活，陷於采石而不死，囚於并門而自脫。夜行有披袖神光，露臥醉厭糟醇濁。魔外熟視之，無如之何。佛祖不得已，與之酬酢。兩眼入鬢頭髼鬆，手中木蛇毒如藥。\n三玄綱宗，壁立崔嵬，攀緣路絕，熱惱心灰。如化鯤鵬，不借風雷，蓋自化耳，寧有法哉？汾陽此祕，寂音揭開，手提大千，毫端往來。\n不似成背，似其成觸，隨汝顛倒，直中有曲。拋在言前剔鶻崙，擬議令渠總滅門，平生活計無窖子，真是汾陽五世孫。\n隨緣放曠，索爾虛閑；未埋白骨，且看青山。\n毛女贊并序\n毛女者，秦始皇宮嬪也。二世時逃入華山，遂得道。季子圖之。書室請余為之贊。贊曰：\n不嗅梨花而撚紫芝，不穿雲袖而披槲衣。何以風神，洞如冰雪？使人見之，眼寒心折。如麝有香，以缶覆焉。透塵透風，種性則然。又如煙雨，過孤山宅。於荒寒中，微見春色。圖之壁間，是真過秦。季子好德，白髮日新。\n唐李侍中畫像贊\n余觀李侍中，秀骨開張，英氣橫逸，想見蔡州雪，晚縛吳元濟。時公平元濟，如舉捶逐鼠無難事，唯不殺。用李祐鞬櫜見裴度使，市不改肆如乃翁。此公之所養，真足以卓絕，有唐之名將矣。嗚呼賢哉！\n解空居士贊\n空若不解，即是斷空；解若不空，即是法執。是故居士，獨號解空。窠臼不立，凡聖豈存？是誰宗旨，臨濟仍雲。\n東坡居士贊\n家孝友以為鄉，塾道德以為基，橫忠義之勁氣，吐剛方之談辭。視閻浮其一漚，而寄夢境於儋耳。開胸次之八荒，而露幻影如蛾眉。此其大凡也。屬熙豐之勃興，追舜禹之有為，常一出而事誤，則袖手悠然而去之。如鳳如麟而瑞冠一世，非雷非霆而名震四夷。造裨販之中傷，嗟妒忌之何知？方其茹拳而微醉，以翰墨為娛嬉，則倒用祖師之印，檄萬古而疾馳。如河漢之流，無有窮極；如煙雲之出，無有定姿。欲錄之以藏，則懼六丁之竊取，要當以日月為字而天為碑，可乎？\n山谷老人贊\n蓋九州以醉眼，而其氣如神；藻萬物以妙語，而應手生春。排黃龍之三關，則凡聖之情不敢呵止；豎寶覺之一拳，則背觸之意不立鮮陳。世波雖怒而難移砥柱之操，詩名雖富而不救卓錐之貧。情如維摩詰，而欠散花之天女；心如赤頭璨，而著折角之幅巾。豈平章佛法之宰相，乃檀越叢林之韻人也耶？\n華嚴居士贊\n遍界難藏，而應緣震旦；通身是眼，而現形宰官。粲如景星，矯如翔鸞，販夫灶婦，欣聞悅觀。醫國法門，筆端三昧，奮迅出入，遊戲自在，居然不容，世議迫隘。夢游海南，御風騎氣，覺來浙東，有口如耳。且置是事，聊觀其一戲，以稱性印，印毛印海，光生佛僧，沮卻魔外。惟我可與此道人，遊乎大華嚴毗盧法界也。\n李道夫真贊\n眼蓋九州，韻高一世。儼玉山富貴之豪，洗士林寒乞之氣，挫萬化於筆端，置八荒於胸次。邁往不屑，不可犯干。意輕邴吉，情追謝安，軒特秀發乃爾。禿巾椹褐，婆挲步趨，合在玉堂金鑾。山澤不可窺測，所以納垢汙；麒麟不可繫羈，所以異犬羊。正恐橫風月之笛，披雲錦之裳，騎元氣之背，而游無何有之鄉。\n蔡元中真贊\n德以退為進，謙以後為柄，跡以暗而彰，麝匿缶而香。視夫子之胸次若螻蟻，其侯王方罾繳而去之，登千仞而翱翔，與夫蒼顏槁項論博南策未央者，殆各夢而同床乎？\n王宏道舍人贊\n翛然無累之神，見此有道之器，韻收一代之風流，骨含奕世之富貴，節臨事而不奪，貌甚威而常喜。方其少壯，則酒闌說劍，橫槊賦詩，名動塞壘。及其倦也，則浮沅湘上，衡霍盡室，行於山水。至於醉心翰墨，傾倒肺懷，則有王右轄、吳武陵之風味。馳至金城而忠欸乃著，罷歸玉關而功名自至者，皆非壯歲，庸詎知此老人獨不如是乎？\n同達道通判贊\n韻出縉紳，秀見眉鬚，矯絳闕之風度，宜玉堂之步趨。有人所盡有，無人所當無，而乃袖補袞之手，而弄雲泉以自娛也。余安能探其歸宿，獨見於皮膚，蓋神於酌古，僻於譽書，求於古人，則謝幼輿、王子敬之徒歟？\n韓廉使奉御贊\n幅巾椹衣，杳然深靖，坐蘚石床，橫玉麈柄。松聲度曲，笑作風聽。是故有琴，絃索不整。人徒見其神和氣平，頹然委順。至於垂紳正笏，守法奉命，則活人之色，嚴毅勁正，特不受富貴所吞，而有山林之韻。究其心胸，山包海容，表裏不隔，八窗玲瓏。蓋遊戲人間之出世，扶持洞上之宗風者也。\n毛季子贊\n季子逸群，矯難控御，跡寄黃塵，名在紫府。觀此風鑑，無以為喻，但見其清卻梅林之風，秀等蘭叢之露妙。文章之吐鳳，視功名其破釜。我欲醉袖之旁，更畫凌波之女，使其他曰歸道山，渡弱水而驂風馭。\n曾逢原待制真贊\n冠冕道德，被服文武，所臨有聲，最宜荊楚。果於去惡，發姦破柱，為國金湯，折衝尊俎。廣平南海，乖崖西蜀，如雪中春，和而嚴肅。名聞乳兒，威被草木，能作豐年，茂我百穀。筆下煙雲，胸次丘壑，風流餘韻，與世酬酢。至於談禪，氣壓諸衲，戲以法界，玩于掌握。補袞之線，調鼎之手，笑而不言，置之懷袖。咨爾邦民，再拜稽首，潭非久留，歸相明后。\n夢蝶居士贊二首\n俯看人世，一漚起滅。失腳來游，夢入螘穴。前身後身，獨臨兩鏡。左右見之，不雜其影。眉目秀發，嫩木含春。風度凝遠，霽月洗雲。葉屋花房，玉堂金宇。我視睨睨，渠方栩栩。\n余觀此老，神光渾圓，道骨粹剛，唾零功名。眼蓋候王，何為鬚髮滄浪，被此朝章乎？豈非如茅容殺雞，毛義捧檄，但欲致慈母之一笑，安知有佳客之在旁也？所以袖補天之妙手，祕醫國之奇方，獨游戲於富貴，如蝶棲宿於花房，占百年之閑適，寄一夢於幽香。千花百卉，金馬玉堂，麗風日之醇釅，遍雨露之恩光。遙增擊而栩栩，亦何異一丘一壑之相羊耶？\n潘延之贊\n毗盧無生之藏，震旦有道之器，談妙義借身為舌，擎大千以手為地。機鋒不減龐蘊，而解文字禪。行藏大類孺子，而值休明世，舒王強之而不可，神考致之而不起，此天下士大夫所共聞，然公豈止於是而已乎？\n郤子中贊\n師黃叔度，以𡎺太平之基；追韓退之，以策翰墨之勳。故語妙如其渾厚，論高如其精神，超然挺特，華裾逸群。富貴之氣，已如透花之春色；功名之志，又如欲雨之層雲。禿巾折角，置之巖石，亦不以為屈；長劍拄頤，圖之凌煙，亦不以為伸。蓋虛以閱世，不可得而疏親也耶？\n李運使贊\n風度凝遠，和氣如春。綠髮授道，精敏絕倫。名冠縉紳，挺然忠義。知國知兵，如唐陸贄。頃者天府，奉使江南。晝錦之榮，父老聚觀。頓節西州，盜發江浙。提師百萬，蕩其窟穴。凱旋而還，口不言功。但欲使民，生於死中。重臨南楚，化行郡邑。如春在花，不見痕跡。恢躁坦夷，相親難忘。視其胸次，山包海藏。宜宿玉堂，宜在黃閣。跬步可待，昂霄聳壑。長沙之民，自懷其私。龕此畫像，飲食必祠。\n簡緣居士贊\n言似簡緣公，法身有比並；不似簡緣公，法身有少剩。平生赤吉歷，兩眼光迥迥，拾得大士打門椎，掣肘歸去叫不應，開箇鋪席在街頭，有藥只解醫禪病。\n瓦瓢贊并序\n南昌西山有異人，年三百餘，面有孺子之色，多往來蒲城弋陽之間，童稚呼以為萬公。宣和二年重九，歿於朝奉郎宣驥駿元之家，以大甕二口合而葬之。後圃十月，弟子簡素先生用臨川隱者馬安道之語來發甕，但餘瓦瓢獘履，而萬公不見，蓋尸解也。明年十月，簡素客湘西之南臺寺，追繹其師之懿行，潛德出此瓢以相示，戲為之贊。\n異哉此瓢，修吭矬身。弗生瓜蔓，生陶家輪。我疑其中，藏十洲春。昔有列仙，雜于市人。屋簷懸之，自旦及申。輒入其中，偃仰而臥。而樓居者，見之膽破。遂從之游，推擠莫可。挽而同登，相向而坐。如四老人，會商山果。唯簡素公，道貌天容。豈其人歟？出處略同。道山巋然，弱水之東。何時來歸？泠然御風。而以此瓢，挂之瘦笻。我作妙語，天葩粲紅。\n許彥周所作墨戲為之贊\n異哉土蛇，登樹而怒，怒見脊尾，口眼可懼。王孫地坐，氣讋毛豎。欲去不敢，攀枝而顧。豐狐行藏，心常愧負，見之而走，敏若脫兔。孰能傲然，如此老樹，與之相親，不驚不怖。問何能爾？以無我故。酒色海中，有萬奇趣，不出二種，猜疑掉舉。蓋無常蛇，終不赦汝。居士圖之，以警未悟。覺範一見，笑掌為拊。\n石門文字禪卷第十九\n石門文字禪卷第二十\n宋江西筠溪石門寺沙門釋德洪覺範著\n門人覺慈編錄\n毘陵天甯法雲堂校\n銘\n明白庵銘并序\n余世緣深重，夙習羈縻，好論古今治亂是非成敗，交游多譏訶之。獨陳瑩中曰：「於道初不相妨，譬如山川之有飛雲，草木之有華滋，所謂秀媚精進。」余心知其戲，然為之不已。大觀元年春，結庵於臨川，名曰明白，欲痛自治也。瑩中聞之，以偈見寄曰：「庵中不著毗耶坐，亦許靈山問法人，便謂世間憎愛盡，攢眉出社有誰瞋？」於是堤岸輒決，又復滾滾多言，然竟坐此得罪，出九死而僅生。恨識不知微，道不勝習，乃收招魂魄，料理初心，為之銘曰：\n雷霆發聲，萬國春曉，聞者不言，心得意了。木落霜清，水歸沙在，忽然震驚，聞者駭怪。合妙日用，如春雷霆，背覺合塵，如冬震驚。萬機俱罷，隨緣放曠，尚無了知，安有倒想？永惟此恩，研味其旨，一庵收身，以時臥起。語默不昧，絲毫弗差，蒙雜而著，隨孚于嘉。\n圓同庵銘\n空印之庵，圓何所同？睨而視之，同太虛空。弗設戶牖，無南北東，而庵中人，來無所從。廓然現前，以道為容。我此法界，遇緣即宗。自受用境，出生無窮。使令服玩，地獄天宮。各各無礙，如空行風。我非文殊，齒豁頭童。以問法來，罄折其躬。而師應機，如隨扣鐘。聊觀此老，游戲神通。不起于座，瞬兩漆瞳。以大千界，置于鍼鋒。以香水海，藏于睫中。一切人天，之與魚龍，不覺不知，如盲如聾。萬像懽呼，聲摩蒼穹。天魔外道，以手擣胸。欲折困之，面為發紅。如環輪上，尋其始終。於是雌伏，仰此法雄。我雖衰退，氣猶如虹。未甘見刪，終依禪叢。斯文之作，蕩除執封。當以理勝，文則非工。溈山之陰，磐石可礱。書以刻之，昭示童蒙。\n覺庵銘并序\n道人聞公以四威儀為庵，而以覺名之，隨身叢林之別名也。余游此庵中微塵數劫，適今始讀其號。如人靜坐，忽見鼻端，心知之而不可以語人。名之所解，又如風中鼓橐，雖有神禹之知，莫能分別，特相視一笑而已。銘曰：\n明暗色空成住壞，即大寂滅究竟覺，居以名庵是增語，而我銘之添注腳。如湯消冰無別冰，冰湯之相未全脫，何如睡足百事懶，軒納林光鳥聲樂。當知今在衡嶽中，門外今無覺衡嶽。道人撫掌笑軒渠，注經不必居牛角。\n如庵銘并序\n吾鄉日公謂余曰：「吾以經行座臥為庵，以分別塵勞為如。」且求銘。銘曰：\n日用現前，隨眠煩惱，去之即生，如石下草。蓋其妄覺，取舍顛倒，小根怖之，冰炭懷抱。我以慧眼，燕坐默觀，一切異相，如珠走盤。是時日公，非內非外，是非死生，合成一塊。\n朴庵銘\n履長老禪，而色貴白；老禪有終，白不受色。道人游方，學至無學。如役六用，則思返朴。有山可看，有飯可飽。乃笑諸方，何必百巧。罏煙未殘，跏趺袖手。雪窗無塵，鳥啼清晝。\n夢庵銘并序\n弛擔假寐入大槐之宮，嘗王者樂。覺來欠申，炊未及熟耳。輟薪得鹿，翳諸隍中，俄而忘之，意以為夢。且行且詠，路人用其語而得鹿，一以為虛，一以為實，此世間之論也。夢中無女色，而欲成辦，非實非虛，此出世間之論也。衡嶽素公高行著叢林，寄傲一庵，而以夢名。銘曰：\n一境圓通，而法成辦，五根不行，而意自幻。晝思夜境，塵劫無間，而睫開斂，初不出眼。知誰妙觀，鏡于心宗。以世校夢，乃將無同。為魚泳波，為蝶翔空。在素曲肱，吉祥止躬。即庵是夢，問井得水，即夢是庵，緣飯識米。於一意地，無能無二。若見主人，夢庵俱棄。\n癡庵銘并序\n眾生以貪瞋癡為三毒，三毒之過能致生死，諸佛以戒定慧方便觀照而用治之。余至龍山，翊道人引余坐於明窗淨室之間，曰：「此吾癡庵也。」翊頎然秀發，論議精到，余不見其癡之相。山雲朝升，璧月夜挂，翛然無營，余不見其癡之理。禪者方以精嚴黠慧自矜，機辯逸群勝物，其肯甘為癡哉！顧虎頭之癡，於畫王述之，癡於不言，率為世傳，是好名之癡也。上人泯泯，與眾臥起，不知人間是非榮辱，貴賤功利，如三世諸佛之白牯，可謂之癡。雖以自志，然余以謂其未能絕對，余為之銘又可乎？上人之癡不事於名，則余之銘於義未失。銘曰：\n導師黠慧，出三界癡，於無癡中，致眾生疑。未若翊禪，淡然無為，以癡為庵，聊以戲之。亦有癡侶，論癡要訣，若見大智，紅罏片雪。\n懶庵銘并序\n放似狂，靜似懶，學者未得其真，而先得其似。山林雲壑之人，狂放一致，靜懶同川，然胸次涇渭，笑時真率，瞭然得於眉睫之間。融懶亦能負米，瓚懶亦能拭涕，安懶亦能牧牛，未能真懶也者。南州仁公以勃窣為精進，以哆和為簡靜，以臨高眺遠未忘情之語為文字禪。然則結庵自藏而名以懶，殆非苟然。甘露滅為作銘曰：\n惟融與安，品坐客瓚，於禪林中，是謂三懶。秀媚精進，辯慧擔板，唯道人仁，俱透此患。水不洗水，眼不見眼，以之名庵，蓋亦泡幻。烏啼華笑，曰用成辦，睡起密傳，露牙一盞。\n墮庵銘\n心非言傳，則無方便；以言傳之，又成瑕玷。蓋言不言，俱名污染。飲光華笑，智海簟卷。非言不言，驚如掣電。異哉曹山，法幢特建。以墮一字，雪諸情見。在聖非貴，在凡非賤。雜之不藏，著之難辨。二乘骨驚，十地魂戰；而解空子，乃圓笑靨。善刀藏之，不露鋒燄，不動聲氣，降伏魔怨。\n喧寂庵銘并序\n高安居士王詢溫甫，和易寡欲，靖專無營，特刻意事佛，精嚴弗懈。雖年運往矣，而視聽聰明，惟履無玷，故聲稱閭里。雲庵道價值天下，元豐間游金陵，舒王施第為寺，以延叢林，號內外護。元祐初，退休來歸，說法於洞山九峰，溫甫忘冠巾而師事之。其法嗣佛照禪師惠泉者，與之交善。自泉住上都名剎，士大夫有稀見之者，而與溫甫日親，法喜偈語酬唱不絕，豈所謂千里同風者乎？政和七年秋結制，對其所居名曰喧寂。余適以事至訪之，溫甫方負暄閱經，置卷坐語，語少而理多。於是自媿羈官，四方畏首，尾思蟬蛻，垢紛縱浪，閒曠而不可得，乃銘其庵而去。銘曰：\n孰談無生？唯老居士。孰為聽徒？團欒妻子。以諸塵勞，而作佛事，視其家風，老龐是似。名聞諸方，流輩追崇。餘四十年，一節保躬。老則結屋，置闤闠中，即喧而寂，蓋將無同。賢哉斯人，不二於物，蹇寓于世，莫知歸宿。我睨而視，亦見彷彿，出生太虛，陶鑄魔佛。\n破塵庵銘并序\n道人堪師庵於水西南臺之下，名曰破塵。為之銘曰：\n一大經卷，破此一塵。何以破之？智為斧斤。塵非斷空，可破非有。了然而知，空亦不受。異哉湘麓，庵此老堪。視其庵名，如車指南。堪雖可即，語默弗及。如指自觸，如眼自覿。\n報慈庵銘并序\n武寧西峰達上人，年方妙而孝思度越流輩，父母喪則重于墳所，旦夕誦唄以時臨，遂自名其庵曰報慈。嗚呼！達可謂知如來大師律我比丘之意，經豈不曰「孝名為戒」乎？余謂其所為有補於名教，乃為之銘曰：\n竹叢生謂之慈竹，烏返哺謂之慈烏，豈吾含齒而戴髮，乃彼烏竹之不如？故有終天之痛心，再折而情枯。蒔松楸以上雲雨，就樹陰以縛屋廬，營出世之冥福，生五濁之芙蕖。知輪珠以行道，明月白皎其影孤。念此風之可尚，聊以起精進而激懦夫。\n甘露滅齋銘并序\n政和四年春，余還自海外，過衡嶽謁方廣譽禪師，館于靈源閣之下，因名其居曰甘露滅。道人法太請曉其說。余曰：「三祖北齊天平二年，得法於少林，隱于𡷗山，終身不言姓氏。老安，隋文帝開皇十年，括天下私度僧尼驗勘。安曰：『本無名。』遂遁于嵩山。二大老，厭名跡之累，而精一其道蓋如此。」余寔慕之，乃為之銘曰：\n吾聞甘露，食之長生，而寂滅法，乃有此名。寂滅而生，谷神不死，唯佛老君，其意如此。我本超放，憂患纏之，今知脫矣，鬚髮伽梨。安遁嵩少，璨逃潛霍，是故覺範，老于衡嶽。山失孤峻，玉忘無瑕，當令舌本，吐青蓮華。\n明極齋銘并序\n太原王健伯強，名臣惠公之子，皇叔嘉王之婿。方壯年，則能棄官學道，閱《首楞嚴經》，至「餘塵尚諸學，明極即如來」，歎曰：「此如來之訓，而余之志也。」願以明極名其齋，而乞銘於余。銘曰：\n有而尋求，癡暗所囿，得而驚異，智濁之咎。濁澄暗徹，自覺成就，如人目睛，一塵不受。開睫譬生，明發寄根。斂睫譬死，暗不能昏。聖師真慈，開此妙門。睥睨不入，夫豈知恩？枵然丈室，中置匡床，經行宴坐，晨燈夕香，勿使邪念，蔽常寂光。\n夢蝶齋銘并序\n龍舒陳顯仁，和粹而喜客，慈祥而樂善，宗族朋友皆稱之。余以怡然居士之齋為夢蝶，而為之銘曰：\n浩蕩之春，萬物發飾。淮山花開，麗其風日。蛺蝶何為，栩栩自適。朱門青鞍，群色棋布。富貴鼎來，賓客鴛鷺。居士欠申，蘧然而寤。歲時獻壽，舉杯怡然。墮幘一醉，其樂也天。紛紛萬緒，成我日用。睨而視之，開睫之夢。\n明極堂銘并序\n道人法太，少年追隨翰墨，所與遊多一時顯人。晚居衡嶽，一衲窮年垂涕捫蝨猥衰坐睡，守糞罏煨芋，直名其所居為明極。取《首楞嚴》「餘塵尚諸學，明極即如來」義，欲以道人坐進此道。為之銘曰：\n見明之時，此見明者，緣明開達；則見暗時，此見暗者，不明自發。見則常明，寄根成就。見豈明生？暗能昏否？我觀明暗，尚難掩藏，豈生死門，乃欲存亡？惟道人太，以壁為口，全機現前，不落滲漏。\n昭昭堂銘并序\n虎城永上人游方，晚館漳水上藍。余適還太原，見之話臨川舊游，累日不厭。時方解王事，縱望雲山神魂若飛動，而亦有落葉之興。曰：「欲於崆峒之下作堂，昭昭名之。」而乞言於余。為之銘曰：\n維塵勞海，是無明窟，眾生以之，生死出沒。而此昭昭，首出萬物，廓然十方，寂湛遍周。月惟可見，而不可求，倩汝名之，為物之尤。一堂收身，丈尋之闊，斂目大千，都寄毫末。乃欲見見，如鹿方渴。大哉此法，明白坦夷。昧者迷失，知者得之，故甘露滅，為作銘詩。\n要默堂銘并序\n南楚山水，湘西為甲，湘西法席，保寧為甲。余既幸館于其中，無別職事，一堂窅然，終日臥聽樓鐘而已。則又以今寂為甲，乃名其堂曰要默。為之銘曰：\n此無比法，如難信珠。雖曰得之，非實非虛。默而未說，豈有說乎？虜中吾趾，矢貫其膺。即烹汝父，遺我杯羹。直中有曲，令爾當行。是法平等，無有高下。定當作佛，普告來者。而常不輕，乃遭詬罵。其珠圓徹，內外俱定。自牖見子，呼之聽瑩。顧其糞除，則肯受命。自是而觀，則有綱宗。以火觸火，鍛凡聖銅，縱使自返，窒使求通。面壁而坐，理鉏而扃，要使求者，鼻直眼橫。是為大智，破滅無明。提婆祖以，無所嗜好。祈神求信，自貶其道。校此兩士，則為顛倒。湘西之麓，古屋數椽。臥聽樓鐘，餞吾華顛。謂終不說，夫豈真然？\n一麟室銘并序\n南臺禪師昭公住山之明年，新其丈室，而以一麟名之，使叢林想見哲人之遺風餘韻也。甘露滅某為銘曰：\n麒麟之性，不可繫羈，非如犬羊，可驅東西。有大比丘，人類精奇，在驅烏中，服勤祖師。及其將化，使之尋思，賞其神駿，思則有辭。眾角一麟，遷其以之。禪師昭公，來自大溈，分空印澄，名譽日馳。顧瞻山川，憮然嗟咨。想其高風，屋宇故基。以麟名室，非苟然為。佳羽百鳥，宗教日衰，庶異人出，支此頹隳。耆闍倚天，勝氣華滋，當磨雲根，刻此銘詩。\n宜獨室銘\n金沙僧道明，勤道如智海，事師如小朗機陪清眾。於宿德寮之後，別開小室，僅可容膝，日晏寂其中。昔偉禪師在黃檗親老積翠，其靜住政如此，人問其故，荅曰：聚語。\n藏六軒銘并序\n端首座從吾磊苴兄遊有年，方埋光彩禪林，而學者已相仍矣。開軒於室之後，乞名於余。余為名曰藏六，且以諷後學事虛名為實效者耳。銘曰：\n寡欲養心，以直養氣，抱其德全，龜以蟬蛻。情緣崢嶸，欲犬怒吠，端方藏六，攫摶無地。學者闐門，佇思擬議，如大火聚，不宿蚊蚋。我觀此老，非愚非慧，人趨所爭，師取其棄。\n俱清軒銘\n曉雲滅盡，群山蒼然。倚杖凝睇，如開青蓮。夜籟以寂，繞除流泉。曲肱而聽，如鳴朱絃。有大禪衲，不礙見聞。以雲門印，印空成文。對是淨境，深炷爐熏。人牛兩亡，蓑苙具存。\n解空閣銘\n以色礙眼，鏟其雲山，以聲聒耳，惡禽閒關。有大開士，倚欄微笑，以眼聞色，以耳觀鳥。石屏玉立，泉以珮鳴，乃知解空，不離色聲。\n宜獨巖銘并序\n余性喜笑傲，不了人之愛憎，比坐譁眾，人所鄙棄。飯餘曳杖山行，路窮則反，會意植杖，莞然一笑，響應山谷之西崦，幽奇可愛。有巖西向，洞如側磬，中有石碪，僅容坐臥。而附巖左右，偏生修竹。余每至此，終日忘歸。既久，因名其巖曰宜獨，乃為之銘。銘曰：\n幽巖如磬，側立山腹。中有石床，砥平而綠。我來忘歸，臥聽風竹。夫物得宜，如眉映目。幽居情閑，乃名宜獨。一頃之陂，清飲兩鵠。得其所哉，此詩可錄。\n座右銘\n行與邪分途，居與正為鄰，於中有取捨，此外無疏親。此為朝市者言之：肥家以忍順，全交以簡恭，好學如不及，求名如儻來。此為山林者言之：大丈夫當期出生死，生死皆由心所造，心滅生死乃壞，心滅則髑髏是水，心生則爪皮是罪。淵乎妙哉！一念不生，即入無垢三昧。\n延福寺鐘銘并序\n梁武帝假寶公神力，見地獄相，問：「何以救之？」寶公曰：「眾生定業，不可即滅，唯聞鐘聲，其苦暫息耳。」武帝於是詔天下佛廟擊鐘，當舒徐其聲欲以停苦也。宜豐李元與弟施延福院大鐘，願資延母夫人周氏壽祺，且雪夙障。余以謂李氏知所施矣。晉許遜白日僊去，天詔書曰：「赦汝不事先祖之罪，佳汝施藥咒水之功。」夫施藥咒水，脫人於苦者也。唐崔祐甫本貴且壽，以任情殺戮囚繫不釋，遂不壽。囚繫殺戮，置人於苦者也。嗚呼！壽固無象，脫人之苦則增，置人於苦則損。夫鐘之功利博大昭著者也，以之為施，周氏之罪滅壽延理，有固然者矣。因為銘曰：\n眾生大夢營黑業，玲瓏擊鐘與開睫，功德之大吾敢喋，願移慈母離障結。如聲度垣即超越，孝哉伯仲俱勇決，依仗佛力等痛切，如取寓物執券牒。願壽慈母春在頰，如鐘常撞無盡竭，政和甲午夏五月，誰為銘之甘露滅。\n童耄竹銘并序\n霜筠粉節，貫四時而不凋者，竹之性也。然憐孝子之泣，則為之冬茁；憫忠臣之誓，則為之倒植。余聞心之精微，不可以言傳而可以事著，是二者非忠孝之著乎？潛庵老人戲植獨竹於庵南之壁陰，期月而筍茁，蓋老人以虛心集道，以高節荷法所致，亦精誠之驗也。余以童耄名之，又為之銘曰：\n渭川千畝，潛庵一竿，俯視盛衰，凜然歲寒。筍茁于夏，解籜穎異，頎然扶疏，如老攜稚。根豈終獨，乃生橫枝？如其道茂，有子嗣之。高情不群，安樂霜雪，風來有聲，是隨宜說。\n魯公玉器銘\n二乘馬麥，為法忍饌，我觀是法，縱橫轉變，皆即一心，靈妙所現。覺知見聞，一一成辦，色空明暗，一一如幻，設物譬道，古聖所羨。初無大小，之與貴賤，是故此輪，真淨所建。\n李德茂家坐中賦諸銘\n阮咸銘\n有晉奇逸，製為此器，以姓名之，蓋琴之裔。物趣幻假，形因變遷，但餘至音，則無陳鮮。\n琴銘\n材出餘燼，桐生晚林，見之意消，矧聞其音。朱絃發越，夜堂秋深，如見古人，如得我心。\n鏡室銘\n種性清瑩，出塵風度，開扉見之，真常流注。妍者所欣，媸者所惡，勿使癡兒，呵出昏霧。\n端硯銘\n破韜玉之蒼石，出孕金之晴川，解碧谿之封褁，割紫雲之芳鮮，從連眉之僊子，供倒流之詞源。\n歙硯銘二首并序\n東坡得唐林夫歙硯絕妙，然其心甚隆。坡惜之，以向林夫曰：「琢硯者，欲磨平其隆，百年之後用之，方為妙耳。」\n外儼豐碩，中含清堅，而質常潤，如舌有泉。滑足金光，碧生霧曉，平其微隆，多年方妙。\n體切玉潤，膚刷絲文，書城之友，歙谿之珍。貌貴端重，德貴粹溫，是故覺範，於硯亦云。\n五老硯銘并序\n杜季楊奉使湘南過九江，見廬山而愛之，得拳石於九嶷山之下，類五老峰有坳，其痕如硯。季楊欣然置几案間，名之曰五老硯。余觀之於南楚門舟中，為之銘曰：\n廬山五老，寒翠倚天。公嘗過之，望見垂涎。朅來幽夢，時歷其顛。九嶷之下，得石如拳。二三君子，聚首比肩。豈其遊戲，分身則然。下有坳處，形如玉淵。疑有神龍，風雷播掀。以當吾硯，刷其芳鮮。醉中落筆，粲然雲煙。我作銘詩，擘窠為鐫。袖歸中朝，為好事傳。\n王裕之求硯銘，為作此。\n吾聞大梁之東郭有硯臺焉，而自然成坳淵，挽九江之水以為滴，聚桐柏之色以為煙。借溫江卓筆之峰以蘸其尖，展青天以為紙，書吾餞君之詩情與曠野以相連。吾輩留滯南楚，思上國而未得以還轅。雖然會當與君握手，州橋踏月以話湘川。是時君必折蟾宮之桂，我亦腰金紆紫，揖讓于人主之前。此言蓋理有固然，非狂且顛也。\n詞\n和陶淵明歸去來詞\n歸去來兮，是處有山，皆可歸念。纏綿其世，故忽感悟而增悲。精誠炯而未泯，齒髮逝而莫追。想比鄰之驚愕，疑昔人而竟非。逢斷橋而植杖，涉淺瀨而搊衣，轉犖确之深壑，開機杼於尋微。宿雨初霽，山氣如奔，紛然落葉，滿我衡門。少喜翰墨，餘習尚存；如撫無絃，如持空樽。有詩情以寄目，無憂色之在顏。皆遇緣而一戲，則何適而不安？顧風物之閑美，忻幽鳥之關關。揜殘書而意消，偶斂目而深觀，還諸緣以俱盡，廓然獲其無還。譬如人經故鄉，情戀戀而盤桓。歸去來兮，請畢生於此游。佳退藏於不言，使來者之自求。如薪竭則火滅，知愛盡而無憂。雖鯤鵬之小，猶聽其自化，則此道其可以告於朋儔。笑我閱世，如川行舟，少折困於憂患，老安樂其林丘。嗟學者之畏影，蓋餘波之末流。苟就陰則影滅，妄自釋而心休。已矣乎！吾吐斯言非其時，聞者聽瑩皆遲留，以鍼投水今無之。古人不可見，來哲亦難期。省雜念之妨道，如良苗之日耔，當閉關而觀壁，盍捐書而止詩。不取於人而自信，如子得母復何疑？\n溈山空印禪師，易本際庵為甘露滅，以書招予歸隱，復賦歸去來詞。\n歸去來兮，溈山有人呼我歸。碧暮雲之凝合，空夜鶴之怨悲。省一念之有差，雖百悔其何追。探蟻穴之意適，俄夢覺而知非。幸牛羊之弗踐，有墜露之霑衣。恨無前知之明，及未著而知微。緬懷萬峰，如蹲如奔；而煙霏開，窈窕其門。東庵西井，古跡猶存；俯拾枯松，旋安茶樽。並兩山之寒翠，煮萬仞之潺顏。想鍤鍬之寂子，對牧牛之懶安。妙機鋒之雖觸，無生死之相關。挹前輩之宏規，揆今事而默觀。唯空印之中興，取高風而追還。耿終力之弗寐，心欲絕而桓桓。歸去來兮，永結無情之游。蓋大欲之已去，復於世而何求。笑朝三而莫四，紛眾狙之喜憂；愛芙蓉之倚天，勢獨立而無疇。昔尚反顧，今則覆舟。弓精盡於九年，履考祥於一丘。卷正宗而懷之，悲末學之橫流。如韓信之已死，而其心豈真休？已矣乎！溈山吾歸今其時，如魚縱壑不可留。今而不歸欲何之？行以到為是，食以飽為期。雖靈根之深密，護空慧以培耔，聽耆年之夜語，誦諸衲之清詩。知沙纕之非飯，情斷意訖復何疑？\n賦\n王舍人宏道家中蓄花光所作墨梅甚妙，戲為之賦。\n水蒼芒而春暗，村窈窕而煙暮。忽微霰之濺衣，驚一枝之當路。蔕團紅膏之蠟，色染薔薇之露。柔風飄其徐來，暗香滅而復著。待黃昏之雪消，看東南之月吐。何嬋娟之殷勤，獻清妍之風度？方其開也，如華清之出浴，矯風神其轉顧，蓋天質之自然，宜鉛華之不御也。及其落也，如朝陽之奏曲學，回雪而起舞，乃僊風之體自輕，非臭夷之藥能舉也。怪老禪之游戲，幻此華於縑素；疑分身之藏年，每開卷而奇遇。如行孤山之下，如入輞川之塢。念透塵之種性，含無語之情緒。豈君王寵我太甚，致我不得僊去者耶？\n龍尾硯賦并序\n予所蓄龍尾硯，比他硯最賢。龔德莊從予乞，曰：「此石宜宿玉堂，豈公所當有耶？」既以與之，又戲為之賦。其詞曰：\n柳子嘗有言曰：硯之美者，唯青石最賢，而絳石次焉。自絳青而下，蓋亦不數，而世亦無傳。何溫然之子石，出高要之晴川？方其始造也，祠中牢以匈祐，犯驚湍之洄漩，探萬仞之崖腹，取勁石之堅圓，褁碧草以徑出，割紫雲之明鮮，縈金縷於廓岸，張鴝目於坳淵。於是房以玉室，而綈以錦衣，名以虛中，而以居默字之。適風櫺之春晝，偶莫逆於書幃，管城子方蒙茸而落帽，燕客儼峨峨之豐頤，愛知白之盡展其底蘊，而看君荅煙霞之譚詞粲古今於立頃。而觀者若未始與聞而有知，以其有是之德，故君子見錄而不遺也。蓋嘗罥網而出鯉，昭以佳瑞而生之；涸於順山而鴿，致浴於越池而水緇。姿端重而有墨侯之封，腰微坳而作郎官之狀。逸于闐青鐵之群，秀蟾蜍玉器之上。又嘗污盧攜之怒裾，印太真之醉掌，泮紫金於藥鼎，鎗清聲於書幌，殆其棄而弗用也。猶贐餘骸於弟子，瘞朽骨於草莽而狂生，乃以鐵竊其名，而市工仍以瓦肖其像。由此硯之難致，故紛謬偽之欺誑也。顧予此硯之清堅，出於歙溪之湄水，乃陋南荒之彘肝，而竊自比於龍尾。勻數寸之秋光，溫一片之和氣，疑初得於魯祠，何朴美之如此？從予游亦有年，愛其忍垢之類己，嗟所值之不遭，紛白眼之相視，獨一龔之可人，輒傾蓋而見喜。將提攜而去歸，置玉堂之棐几，稔亨奮而逃窮，脫怒罵之焚毀，終未免腹洞於暮年，而猶勝支床於壯歲。子行勉矣。予將觀子與管城輩耕於無所不知之鄉，而至豐年之義理也已。\n石門文字禪卷第二十\n石門文字禪卷第二十一\n宋江西筠溪石門寺沙門釋德洪覺範著\n門人覺慈編錄\n毘陵天甯法雲堂校\n記\n畫浪軒記\n建中靖國改元夏，余客洞山禪悅堂之東齋，中無長物，唯置一床，覆以蘧蒢，架書數卷於枕間。傃南開軒，以納眾山之勝。眼倦，拋書坐臥，惟山之接山，容無盡而樂，亦無猒也。三伏大熱，坐榻皆溫，林陰拂掠，不足以剪畏。日有蜀道人，得孫知微活水遺法，為余壁間作崩掀渺漫之圖，以來涼氣，解衣磐礡，奮筆而成。余驚定歎曰：「異哉！一堵之間，須臾之頃，而足江湖萬頃之勢，肚波怒渦，窪窿千狀，而有不窮之變。陰風徐來，毛骨震掉，忽焉如舟洞庭而望霜曉也，能復有險畏神速於此者乎！」道人舉杖指以謂余曰：「龍驤萬斛，逶迤而進，如欲濟如，慎畏有如明公卿任大責重，思所以濟民而報國者也。舳艫銜尾，追逐上下，如行如留，有如仕路之紛紛，方進而未艾者也。魚龍變化，更相出沒，有如賤而忽顯，貴而忽棄者也。一葉之艇，傲顛風而舞澎湃，超然自得，有如道德奇逸，雜市人而無辨者也。世波之神速險，畏其有以類此，故吾圖之。至於白鷗沙禽，汎汎隨流，若無所與者，又如我輩宅青山而侶白雲然，猶思高飛遠引，不能與之涉也。」余捫其洶湧起突之處，點畫穠纖之間，語之曰：「果有生滅變易否乎？」曰：「無有也。夫天地萬物之盛備，古今寒暑之往來，是非榮辱相尋於無窮，而死生憂患追逐之而不赦。錯綜歷亂，如蜜房如亂絲者如此。畫浪初未始有生滅有變易，而其顛倒妄自驚怪者，如子自畫之而又自畏之也。古之大聖人，皆能游戲於此，故曰是法住法位，世間相常住。又曰：一切法常靜，無有起相。震旦駒兒子之鄉老也，而亦曰如畫水成文，不生不滅，何遽忘之也耶？」於是道人顧余而笑曰：「願從子游。」因名其軒曰畫浪，又為之記。\n潭州開福轉輪藏靈驗記\n長沙楚之大藩，民俗殷富可也，而山水之富，亦擅名天下。千雉垣疊，萬井喧闐，而嚼嶽色之芳鮮，飲湘流之甘寒。寶坊精舍，樓觀追逐，煙雲蔽虧，梵放酬酢，如錢塘之西湖，伊洛之嵩少。開福在郡城之北，基構雄誇，盡占形勝。昔馬氏植福之地也，弘法聚徒，皆當時之望。士號大叢林，名鎮諸方。馬氏嘗命苾芻智光建東藏，奉安法寶，欲增妙麗，規法忉利諸天。光以意造，不合教乘。議者曰：「惟勁禪師隱居嶽中三十年，得心法之要，而淹通三藏，異跡甚著。」厚禮致之，勁果來，於是布地文石為雲濤之狀，以象海琢石雲濤之上，以象須彌山建大輪山之顛，而輔以小輪，四棋布峙立，如人聚五指。翔空為朱欄青鎖，間見層出，以象忉利宮闕。光之徒頗相折難。勁博引《樓炭》等經，《瑜伽》、《俱舍》諸論，證尤甚明。會尊者室利嚩囉者來自五天，是勁之說，而藏乃克成，為湖湘第一。政和之初，長老道寧開東山法道，食堂日五千指，百須頤指可辨。門人法圓，寔陰相之。圓宜豐人，短小精悍，而材能任事，寧使牧眾典金穀，道俗歸之。寧剋日而化，潭帥以大長老智公，黃龍高弟，時年九十餘，可嗣其席，遣令佐即雲蓋迎之。智以老辭，令佐曰：「太守請飯乃不赴，貽法門之咎。」智至，即鳴鼓。問其故，曰：「請師住持也。」心知墮其計中。受之。未幾，以職事付其嫡子文正避昊天諱，正本色飽參有局量，克肖前懿。圓不以新故二其心，唯集諸功德成就勝緣。三年，化眾檀鍾瑜等翻修藏殿。五年秋，將畢工。九月己卯，夢合抱之木半空而止。圓蒲伏，疑將壓焉，呼曰：「誰為此木，危人如此乎？」有荅者曰：「此藏心也。」黎明，覬州男子程俊來謁，願施木以修藏，如夢中。自是施者日填門。十月癸丑，使木工張詢梯其顛施斧鑿，得木鏤讖文。其略曰：「吾成此藏，魔事極多，不踰二百年，有吾宗法子革作轉輪，此其基也。住持者，荊山寶也；法子者，月望也；匠者，弓長也。」自偽天福癸丑至宣和改元己亥，蓋百九十餘年，夫豈偶然也哉？余獲拜觀，遣十輩下推其轂，五輪俱旋其上，塗金間碧，電馳風繞，莊嚴之麗，惟見者心了，而言所不能形容也。圓自言其巧，非木工所能，皆夢中若有指授者。凡費緡錢五百萬，六年而後成，且求文以記其事。余聞三世如來教法，有微塵數偈句藏於龍宮，秘於五天者，太山毫芒爾；而流傳中國者纔五千軸。然眾生癡迷，且不聞其名，況義味乎？雙林大士以平等慈行同體悲，廣攝異種，為此方便。如疲軍聞梅林，雖未及見，而渴心止。如病夫入藥肆，雖未及飲，而病已除，況於見之而獲飲者乎？雖若簡易，然不猶賢於未知者耶！晉道人惠受嘗宿王坦之園，夢以園營精廬。既覺訝之，假寐復理前夢，以語坦之，遂果其事。已而又夢得剎柱。明日行江亭，獲隨流之木。唐法師曇彥，居越州龍興寺，大殿隳壞，眾請彥修之。彥曰：「非貧道力也。卻後三百年，有非衣檀越來興此殿。」及期，太守裴肅果符其讖。嗚呼！圓退然寒窶一缽行人間而已。夢如惠受，而非有王氏之園為之貲；讖如曇彥，而非有裴公之力成其願，乃能不起于座，出雙林之橫枝，續光明之千燄，必有大過人者，可無書乎？五月日記。\n潭州大溈山中興記\n崇寧三年十一月，大溈山密印禪寺火一夕而燼，住持僧海評移疾郡，以子方者繼焉，未幾而棄去。寺規模宏大，而經營者非其人。歲移三霜，纔辦法堂、大殿、寢室而已。然又苟簡，齋庖垣廡皆未具，上雨旁風無所蓋障。故禪學者分處山間林下，蜂房蟻穴。百丈大雄之風，陵夷至此極矣。大觀三年，潭帥曾公孝蘊聞之曰：「溈山南國精廬之冠，非道行信於緇衲、名譽重於縉紳者，莫能振興之。吾聞天衣懷禪師在嘉祐治平之間，五遷法席皆廢殘荒寂處，而懷能幻出寶構、化成禪叢。今空印禪師軾公者，蓋懷四世之孫，而吳江法真之嗣，方說法於廬山之下，學者歸之如雲，挺然有祖風烈，當能整大圓真如已墜之網。」於是厚禮，遣人致之。越明年三月，空印來自歸宗，山川改觀，叢席增氣，登殿拜起，周顧太息曰：「冠世絕境，大佛應跡，而殿宇卑陋，堂室狹小，何以嚴像設而致吉祥，震潮音而集龍天哉？」皆廣其基構而增修之，使其壯麗稱山雄深。傳曰：「鐘聲鏗鏗以立號，號以警眾也。」寺鐘不足以光燄四海選佛來者，於是聚銅神運倉之下，穴山為鑪，鐘成萬斤，塗以黃金，建閣館于殿之東廡。佛菩薩之語藏於龍宮，傳自五天，學者所當盡心，所以資智證之妙，而盡細微之惑。即室五千軸者，藏於殿之西廡。又明年，增廣善法堂之後為雨花堂，含風而虛明，吐月而宏深。夜參既罷，繽紛滿庭。自兩廊之左繞，以復屋建庫院，所以總庶務也。自祖龕之右，翼以脩廊，建堂司，所以牧清眾也。又明年，重修僧堂，廣博靖深，冬溫夏涼。曰：僧者，天人之福田，佛祖之因地，十方如來同一道故，出離生死曠野。深山聖道場地，皆阿羅漢所住持，世間麤人所不能見。既以廣延其所見，則所不見者敢不敬乎？又刻五百尊者之像，閣而供事之。又明年，得異木於絕壑，斷而為三大合抱長倍。尋刻淨土佛菩薩之像，莊嚴妙麗，千花照映，如紫金山，並高爭峻，建殿于天供廚之南。又特建閣于寢室之前，綠疏青瑣，下臨風雨，奉安神宗皇帝所賜御書。閣成而東南傾，師默計曰：「增萬牛莫能挽。且天章宸翰之所在，山君水王之所宜謹藏而衛護之。今職弗修，是神羞也。」言卒而風雷挾屋，山嶽憾動，俄而閣正，萬人懽呼。昔大圓禪師開法此山也，有眾千人，碩大而秀出者，有若大仰寂子、香嚴閑禪，建兩堂，為學者燕閑之私，而名其東曰香嚴，名其西曰大仰。方欲廣攝異根，則修淨土觀法，不以宗門為謙。及其成就法器，則以寂子閑禪期學者，蓋其方便應機而設教，譬如大海，蚊虻、阿脩羅飲者，皆得飽滿。又明年，重修大三門，宏壯傑立，鏤金鏤碧，寶翰飛動於千巖萬壑之上，而太師楚國公為書其額。卻望形勝眾峰來朝，如趨如俯如屹立，如蹈舞有臺自獻其前，以寶積靈牙舍利葬臺之中，而建塔其上。千尺九層，蕩摩雲煙，微風徐來，塔鈴和鳴，比丘來往，旋遶作禮，望之如開牒。疑師以三昧力，摶取梵釋龍天之宮，置於人間。不然，何其幻怪神異如此其多耶！唐元和中，僧曇敘開基則有緒言曰：「地靈甚，不可葬，葬且致禍。今三百餘年，僧物故，莫敢塔。塔于回心橋南十里。」師曰：「事無大小，而斷於理，從違不可苟也。僧火化，眾俱臨，先聖令，不可違也。禍福之來，以智避就之，不可從也。」遂建普同塔于寺之西，又修大圓禪師之塔，而峙立兩亭以覆古今碑刻。部從者以其威靈，奏賜真應禪師，塔曰淨惠。聖谿莊壟畝，為比鄰所吞，數世且百年，莫敢誰何？師云：「此唐相國裴公施以飯十方僧者，橫目何德以堪之？不直而歸，是陷人入泥犁。」遣掌事執券證諸官，竟還二百畝。歲度一僧，上資睿算。有玉泉住持僧死于龍牙山，山中之人不容其葬。弟子抱骨石涕，師哀之，使於溈山擇地建塚塔。叢林義之。師之潛行密用之懿，時時見於與奪，然皆本於仁義，道俗化其德。政和六年，敕補住鎮軍之焦山。師雅意不欲東解住持事，力辭之，歸庵鸞谿之上，俄詔聽還之。溈山自其始至中而還八年之間，百廢具興，非乘願力，何以臻此？雪竇天衣之道，至師大振，叢林歸心焉。興修，蓋其游戲也。今嗣法者，自南臺定昭、了山法光而下，詵詵輩出，棋布名山，方進而未艾也。法義謂余曰：「溈山之雄夸，非空印老師莫能辦。之精神，非文字莫足以傳，願求文以昭後世。」不得辭，系以辭曰：\n有異比丘清而狂，相山趼足窮衡湘，黃才掬谿行嗅嘗，笑云水作青蓮香。梯空杙險屢仆僵，寢宿霧露衝虎狼，水與石鬥聲舂撞，誰挽千乘行羊腸。霄然洞開雲水鄉，橫峰側嶺爭回翔。咨嗟曰此古道場，山靈乃今發天藏。泥草吟嘯久彷徉，無人告語空夕陽，翩然曳杖還江南，道經新吳山鬱蒼。登山作禮僧中王，骨面氣宇凌八荒，侍其側者矯鸞皇，祐公傑出尤堂堂。袖中肉山傾置旁，瓶錫一笑戲取將，懶安寂子尤敦庬，佐于耨耕立禪房。九世沉溺為津梁，分燈延聯世相望，既絕復續暗而彰。軾公貌臞中方剛，漆瞳照人儼而莊。食堂十年折繩床，有大長老續遺芳。派出天衣嗣吳江，燼餘為子整頹綱。機峰擊電誰敢當？宗風回顧已舉揚。以印印空成文章，凜然面目如冰霜，令人望見折慢幢。叢林邇來頓荒涼，反袂拭面空歎傷。而師聲價重四方，力能咄嗟辦寶坊，又取佛日重洗光。芙蓉峰峻溈水長，功德之利建我皇，願同山呼壽無疆。\n重修龍王寺記\n祝融占南極，其高蓋四千八百丈，與中原相直，其平如衡，故名衡嶽。嶽之北，崇岡峻嶺，如奔如伏，晴嵐夕暉，星螺掩玉。百里而至陽陂，翔為奇峰，呀為深谷。峰之顛有大穴，泉滿石裂，攧雷濺雪，夏冬弗竭，蓋神龍之所蟠蟄，故名龍山。唐貞元間，馬祖傳曹谿心要，隱于嶽中，從之游者多得道，散處林壑之佳處，老死而世不聞，矧見之乎？洞山悟本禪師，价公游方時與密師伯者偕行。嘗經陽陂，迷失道路，見谿流菜葉，知有隱者，並谿深入叢薄間，有茅茨僧出迎，貌臞而老，索爾虛閑，謂价曰：「此山無路，闍梨自何而至？」价曰：「無路且止，老師自何而入？」曰：「我不曾雲水。」价曰：「住此山多少時？」曰：「春秋不涉。」价曰：「老師先住耶？此山先住耶？」曰：「不知。」价曰：「何以不知？」曰：「我不從人天來。」价曰：「得何道理便爾歇去？」曰：「我見泥牛鬥入海，直至于今無消息。」於是价班密師伯之下拜之，拜起問：「如何是主中賓？」曰：「青山覆白雲。」問：「如何是主中主？」曰：「長年不出戶。」問：「賓主相去幾何？」曰：「長江水上波。」問：「賓主相見，有何言說？」曰：「清風拂白月。」价心異之，求依止。僧笑曰：「三間茅屋從來住，一道神光萬境閑，莫作是非來辨我，浮生穿鑿不相關。」即焚其廬而去，莫知所終。故龍山又名隱山。今祖堂王英諸禪師書江西宗派，亦著隱山之號。光化中，有奇比丘，名師信，不知何許人。庵于隱山之故基，一衲宴坐，異蹟顯著，龍眾皆易形為王者服，從之聽法。歲旱民祈雨，輒響應。馬氏據有荊楚，欽事之，不敢名斥，賜號雨禪師，而增名為龍王山。自信之化世為禪林，號西禪寺。太平興國改賜今額，宗教下衰，師法大壞，至以大福田之衣，蒙市井無賴而茲山十世。宣和四年夏，潭帥大學曾公盡禮，致前住道林雲禪師來領院事。雲孤硬，飽參精嚴，臨眾洞山十世之孫，而焦山枯木之嫡嗣也，人望翕然。師解包之日，顧嗟太息，因發其形勝，增廣其基構而鼎新之。聚材鳩工，以歲入輸租飯僧之餘助成之，不專取於檀信，以謂檀法以信而發心為淨施，止增一草，獲福不貲。不然，雖側布，但名住相人，徒見雲法勞熏役而不知游戲也。有無諸道人上白，寔陰相之，且從余求文記其事，曰：「价公參道於此山，而雲禪師嗣其法，以興修之疑非偶然。」余曰：「隱山單丁住山，把茅覆頂，刀耕火種而食，兩客及門，焚其廬而去之。今雲公不起于座，使綠疏青瑣以棲千柱，飛甍畫棟以粲萬瓦，層樓傑閣以蕩摩雲煙，虛堂廣殿以吞吐風月，撾鼓升堂，千指圍遶，雲屯川增，方進而未艾也。視其跡若相遠，然其道實相須。如來世尊蓋嘗曰：『不住無為，不盡有為。』《金剛般若》開空法道也，而曰：『持戒修福者，名發信心。』開空法而修福，無住無盡之旨也。隱山之焚廬滅跡，與雲公之幻出樓閣，託斯文於不朽，殆得如來世尊之遺意。」於是為疾書之。宜和六年春，公生明齋記。\n隋朝感應佛舍利塔記\n唐僧史曰：同州大興寺者，般若尼寺故基也。隋文帝以魏大統七年六月癸丑，生於寺中。赤光照室，紫氣滿庭，如幻出樓閣，而其色赭人之衣。妳母覺時炎熱，以扇扇之，慄然暴寒，幾絕不能啼。有尼自外至，謂太祖曰：「兒乃那羅延也。蓋天佛所祐，不可令處穢雜間，當為養之。」於是太祖以兒委之，不敢名問，而闢館以延尼通門往來。一日，皇妣闞尼在不，就抱持之，忽化為龍，鱗角已具，驚仆于地。尼歸見之，怒曰：「乃敢妄觸吾兒，致晚得天下。」文帝七歲，尼告之曰：「像教堙滅，一切鬼神皆西，兒當父母天下，而教法賴兒而興之。」年十三，乃令還家。四十餘年，足不越閫。周既廢教，尼隱皇家，文帝踐祚，教果重興。尼名智仙，神異不可測，河東蒲阪劉氏女也。七歲出家，其師一旦失之，意必墮井。俄見坐殿楯瓦上，世號神尼。嘗以舍利一掬授文帝曰：「以此福蒼生。」仁壽二年，出以示僧，曇遷置掌而觀，數數有盈縮。遷曰：「吾聞法身過於數量，非智所及，此未可量。」乃分而為五十三分，詔於五十三州名山福地以建塔，塔下圖神尼之象。有銘，其略曰：「維年月日，菩薩戒佛弟子，大隋皇帝堅敬白十方三世一切三寶弟子。蒙三寶福祐，為蒼生君父，思與民庶共建菩提，分布舍利諸州供養，欲使普修善業，同登妙果者。」特請兩京名僧將命，奉安之日，皆有祥瑞，長沙嶽麓寺之前澗陰之上石浮圖，其一數也。山中僧道安嘗為余曰：「隋朝舍利塔，事極奇偉，而五季烽火之餘，銘碣焚毀，道俗游觀，無所質問。」余曰：「豈直此而已？晉建興二年，長沙縣之西一里二十步，有千葉青蓮華兩本生於陸地，掘之丈餘，蓮之根莖自瓦棺而出，發棺而視，但紙衣拴索，而蓮寔生頭顱齒頰間。有銘棺上曰：『僧不知名氏，唯誦《妙法蓮華經》已數萬部。既化，遺言以紙為衣，瓦棺葬于此郡。以其事聞朝廷，有旨建寺其上，號蓮華，今長沙驛即寺故基也。』西城之譙門，與湘江之潭，皆以蓮華名之者以此，然邦人無有知者。」安請余併書，以示道俗。宣和七年二月住山，道人法光與安，化馬章彥達登澗陰，問建塔之因，光乃以余文示之。彥達踊躍，願施錢刻石山中。上巳日，除饉某記。\n潭州白鹿山靈應禪寺大佛殿記\n靈應禪寺天人師殿者，無諸沙門用澄之所建，而邦之大檀越劉革之所施也。寺占巖腹，臨清流，發一區之形勝，規模宏大，營建偉傑，綠疏朱闥，吞飲風月、飛簷楯瓦蕩摩雲煙，寶鈴和鳴珠網間錯，像設釋迦如來百福千光之相，文殊師利普賢大菩薩、大迦葉波慶喜尊者、散花天人護法力士，又環一十八應真大士，序列以次，莊嚴畢備。道俗拜瞻，其無以異，登忉利諸天，至普光明，最吉祥地，欽奉慈嚴，親聞圓音也。其費緡錢三千萬，而不聽餘人增一草，鳩工於宣和元年，而斷手於七年之秋。余過襄沔，謁方禪師於潮音堂，而澄前請為之記。余聞百丈大智禪師之訓曰：「世尊遺教，弟子因法相逢，則當依法而住，飲食服玩，經行宴坐，必為叢林營建室宇。必先造大殿，以奉安佛菩薩像，使諸來者知皈向故。晝夜行道，令法久住，報佛恩故。」又聞德山鑒禪師之語曰：「比丘行腳，當具正眼，誦經禮拜乃是魔民，營造殿宇又造魔業。且天下惟奉一君一化，豈容二佛所居？」撤去大殿，獨存法堂。嗚呼！百丈、德山皆祖師，一則建立，一則掃蕩，安所適從折中哉！方禪師黃龍雲居之仍孫，必知其要，乃以問之。方曰：「如醫師之治病，應病與藥。今人病寒，必投以丹砂鳥喙；設或病喘，必投以紫團白朮。寒疾愈，則所謂鳥喙丹砂者，姑置之可也。喘疾既去，則雖常服紫團白朮庸何患？然無病，則焉用藥哉？眾生無明崢嶸，業海橫肆，莫知津涘，而以佛為彼岸，則殿宇之建，像設之嚴，所當然矣。」余拊手曰：「臨濟之後，善說法要如此。」因取以文，次為之記。澄公外枯而中秀，耐煩冗，甘淡薄，十年不解其志，非止為此殿而已，要將咄嗟辦一梵剎可也！九月初吉記。\n重修僧堂記\n湘南號為山水之國，故佳處多為得道者所廬。自唐貞元間，馬祖、石頭卜鄰於衡嶽，學者散止巖叢。本朝康定間，慈明禪師中興於石霜，望馬祖為十世嫡孫，兒孫遍天下，而長沙尤盛。元豐、元祐之間，角立傑出者，比比領名剎，諸方指以為道之所。在今三十年，禪林下衰，以大福田之衣自標識而號分燈嗣法者，例皆名愧其實，蓋族大口眾，不肖之子乃生，固其所也。龍圖閣曾公之帥長沙，慨然驚嗟曰：「吾祖楚公識雪竇顯公於行間，擢置人天之上，遂為雲門中興。吾親受大和尚圓照印可，今而坐視，非雪竇、圓照所以付祝之意。」於是刪去其甚無狀者，老病物故、懼讋而宵遁者，時或有之。遴選諸方之名德十餘輩，所以扶其顛，整其傾，靈應方公乃其一也。方既至，問其地利之所出，度不足以瞻眾，則化淨檀為油麥庫以生財。役力事眾，未有效勞者，則合眾力建度僧之庫，越兩年而告成。又化邑之賢者鍾世高修僧堂五間，鳩工於宣和六年十月，明年秋九月落成之。而余適至，方偕余游，觀其高深壯麗，塗金間碧，香霧為帳，秋水為簟，粥魚齋鼓，戢戢而趨，合爪而集，會四海而不為混，跏趺而禪休，萬緣而不為滅。余曰：「此曾公發之，而其利如是博也。」方笑曰：「曾公發之，而成之者乃賢令尹賈公也。自公下車，盜賊衰息、風雨時若，民以是安、吏以是畏。風雨時若則連歲有秋，盜賊衰息則夜戶不閉，歲豐時和則民樂施。故吾堂成於談笑。使令尹不賢，民且離散，矧所謂沙門乞士者乎？」余愛其言理而明，喜為之記。十月初吉，除饉某記。\n五慈觀閣記\n古之仁人，將有為於世，必特立獨行，自行其志。漢將李陵之降虜，致武帝疑其臣屬，於是蘇武奉使不屈，牧羊海上，十九年起居，必仗漢節。宣帝以智力御世，君臣凜然。既殺蓋寬饒，於是疏廣父子袖手而去。使人主知區區爵祿不足驕，天下之士豈激頹波而獨往，冒衝風而孤騫者歟？豈惟世之仁人如此，出世之聖師亦然。三祖璨公既得法，隱於淮山，悼學者枯禪縛律，以地位證修為歸宿，不信達摩別傳之宗，故作《信心銘》，又名其弟子曰道信，造次顛沛，語言寢息，必以信自心為勸。嗚呼！吾祖之於法道，深切著明，可以想見其餘風遺烈。東山住持沙門宗致者，臨濟十一世之玄孫，而泐潭準禪師之嫡嗣也。骨面嚴冷，英氣逸群，以荷擔雲庵法道為己任。說法有辯慧，護教有便行，卑叢林以宗旨爭，溝封以語言爭，非是紛然，諸方方熾未艾，名為走道。其實走名射利裨販，無所不至，而正宗微矣。欲棄之而弗忍，欲導之而弗從，於是為室於方丈之東，名曰慈航，又自名其號曰慈覺，猶以為未也。建閣于大門，名曰慈觀。蜀僧居竭者，傾長財一百五十萬，以助成之。竭生平自奉甚約，所得檀信之施毛累寸積，四十年之藏，一旦舉以施之，人以為難。南晉僧子照者，有實行自然之智，如人信手斫方圓，皆中繩墨。慈覺使總院事，事無巨細，談笑而辦。閣經營照，寔董其事。垢面龜手，不憚霜雪，伐山相材，運土拾礫，與蒼頭短髮進退，凡半年而落成。竭以財施，而慈覺之志乃克成，師弟子之於宗，皆無所愧。賢矣哉！余與雙峰祖印禪師仲宣來游，遂登是閣。晚望淮山萬疊自獻，雪盡蒼然，卻立周視朱欄碧瓦蕩摩雲煙，苾芻往來午梵方奏，疑其身世之在諸天也。祖印問余曰：「慈覺之慈，宗師之慈，其與佛菩薩之慈奚若？」余曰：「如恒河女子，抱嬰兒欲渡，兒墮水中，女子與之俱死，此愛兒之慈也。滿慈子曰：『人罵辱我，我則自幸曰：「罵辱，非拳敺也。」設或拳敺，又自幸曰：「拳敺之酷，不猶愈杖擊兵刃乎？」』此忍力之慈也。曹谿六祖夜為男子張行昌所謀，將施刃，六祖笑曰：『止負汝金，不負汝命。』以金贈之，使去，人無知者。行昌感涕，願落髮為比丘，所至輒訪道。復至曹谿，而祖授以法要，使分燈于江西，冤親一揆，是謂等慈也。提婆達多每欲害佛，以毒置十指爪中，見佛接足。佛笑曰：『未毒我足，先毒汝手。』又勸國驅千醉象以衝佛，駕象來，佛垂手示之，於是象見十指皆有師子，怖駭遺糞而去，此謂大慈也。若慈覺，則不受諸慈管攝，擊塗毒之鼓，死卻偷心；鎔凡聖之銅，不存情見。如勝熱婆羅之火聚，無猒足王之刀鋸，使一切眾生觸其燄、蒙其刃，皆獲無分別智，此蓋真慈也。夫豈不然哉？」祖印笑曰：「道人固菩提園中之耆年，何其辯慧乃爾驚群耶？」龍舒禪鑑大師無學犯眾而言曰：「閣成而老師適至，似非苟然，願為記之。」余曰：「唯。」建炎元年十二月記。\n資福法堂記\n資福禪院在金沙斗方之北，奇峰峻岡環繞以掩映，風林雲壑祕邃以曠平。自非逃世絕俗、忘軀為法者，無因而至。崇寧間，蜀僧文慧嗣百丈九肅禪師說法此山，求心之所決擇，發趣之所歸投，凡叢林之所服用，寺宇之所宜有者，十八九矣。建炎元年十月，住持沙門九琛，以書抵印曰：「寺僧紹恂者，無諸人，惠公之高弟，有行業，淮山道俗愛敬之。惠公以政和五年，遠化諸大檀越，重修潮音堂一所，俾知法上首臨眾演法，以上祝天子之萬壽。」恂欣然從之。於是遠近聞之，富者輸財，貧者輸力，藝者輸巧，勸者輸語。越明年七月而堂克成，凡用緡百萬有餘，乃設無遮大會，飯凡聖僧而落成之。未有文以記其事，公為我記之。印曰：「自後漢摩騰、竺法蘭來自五天，館于洛陽鴻臚寺，有經而未有精舍。至吳赤烏中，康僧會入建康，架茅茨與其徒以行道，有精舍而未有僧。三日男子朱士行，最初落髮，有僧而未分禪律。迨唐之朝，禪律並行，曹谿獨號禪宗，而律學乃不敢與之抗行。元和中，百丈大智禪師方建叢林，廢蜂房螘穴之眾，為九州四海而建大法堂以總眾。至於天下禪席宗之，知比丘因法相逢，以法為親，主者升座而坐，學徒鴈序而聽，示尊法也。恂能化眾檀以成斯堂，其知本者歟？資福院為此邦之福田，道俗男女貴賤老幼者、䡆授之者，得長老升堂布法雨以滋灌之，令善種福芽叢生而並茁。其為惠利，豈有既乎？不可以無書。」\n雙峰正覺禪院涅槃堂記\n大江之北，夢澤之東，萬山走趨，屹立兩峰。蟠岸千楹，寶勢翔空。煙雲開遮，戶窗青紅。天花墮飄，舞雨旋風。疑登梵釋，龍天之宮。大鐘橫撞，山空玲瓏。犀顱戢戢，步趨肅雍。祖印禪師，蓋其長雄。寬而邊幅，壯而疏通。謙以自牧，眾所追崇。如海下之，百川則宗。論其世家，非侯則公，棄之恥言，安樂巖叢。與彼假我染衣，妄庸垂涎富貴，忘其頂童雀盧自誣者，則若不同也。余自襄沔南歸新豐道，由淮上託宿山中，欣然見我如舊，游從日陪，杖屨摧頹。兩翁偶立小語，又指役工紛然，斧斤聲雜鼓鐘，坐僧日多，其來無窮。庸免包藏衰老篤癃跛盲失心不祥之凶。作堂館之工，行告終矣，要余即之周行廡廊，入門疏快密室虛窗，搴幃設簾宜溫宜涼，濯衣柵榻，負喧橙床，藥鑪茶鼎，可劑可湯，頤指如意，失其異鄉。即戲問之，欲資抵掌，豈有少年，如邃青狂，法戰不勝舁入此堂者乎？豈有垂死如剖倔強，而敢橫機摩疊大陽者乎？豈有英靈如黃涅槃杖，擿病者隨起激昂者乎？豈有病瘉枵然空房，而嘗臥處尚多痂瘡，以火燒之皆熏陸香者乎？豈有頭陀以紙為裳，而其迅機石火電光，方酬洞山言訖而亡者乎？祖印愕然，視余嗟咨，如子精敏，亦迷怪奇，甘棄坦塗，而行嶮巇。子知太平，無象可窺，雨露霜雪，自然四時。我廩既高，里無呼追。雞豚社飲，老幼扶攜，安用鱗鳳之與菌芝耶？昔維摩病臥毘耶離，教誨天魔、使令艷姬，手提大千戲而擲之。世尊有疾則異於是，背痛乃臥，須乳作麋而已。何嘗變化，怖駭群兒乎？余聞其說，乃加敬虔。而僧祖偁，祖印所賢，而余里閈，又掌寺權。婆娑獻誠，願拾此言，丐余文之，為記以傳。夫千里水，濫觴其源，若合眾流，遂成大川，則知此堂，眾檀成焉。增土為阜，增毛為氈，兩尼勤勤，佳其精專，同其調度，所費緡錢，蓋六十萬，淨願乃圓。有僧道齊，以身率先，雜眾工中，唱叫挽牽，十方之多，道俗嗟羨。咨爾堂眾，諦觀病緣，此四大軀，無可肇堅，生死之趣，愛見所纏，雖相扶持，終各棄捐，當令以觀，常自現前，授與此疾，非人非天，是我自業，成熟則然，受盡還無，如雞出燖。此心自住，如珠在淵。觀苦進道，諸佛憫憐。歲在丁未，建炎改元，季冬初吉，集者駢肩，敘多率眾，二百九員，領衲景修，守珂守詮。至其綱維，又揀耆年，辦眾法欽，牧眾法璉，叢林精神，照映雲泉，祖印為誰，住持仲宣。而作記者，寂音老禪。\n合妙齋記\n無盡居士真拜之。明年，大晟樂成，詔試於西府，余適在焉。無盡曰：「聲起於日，而律起於辰。四十有一而陽數全，三十有六而陰氣備。如黃鐘之律九寸而為宮，增之毫釐、減之杪忽，則其音不應；宮苟適其和，是謂之雅熟。視其理，蓋大遍無外，細入無間。」余曰：「諸佛、眾生，日用無以異於此，其體本自妙而常明，因緣時節，不借語默，其義自見；違時失候，則擬議而動，其義自隱。諸佛知此者也，故善用而合本妙。《首楞嚴》豈不曰：『雖有妙音，若無妙指，終不能發。如我按指海印發光哉。』眾生昧此者也，故不善用而成麤。《大智度》豈不曰：『猶如利刀，惟用割泥，泥無所成，刀日就損哉？』余涉世多艱，困於憂患。後三年，華髮海外，翩然來歸，依資國寺乞食，故人而老焉。晨香夕燈，經行晏坐，翛然靜住，索爾虛閑，追繹大晟樂之和雅，而庶幾善用其心以合本妙之意也。」遂以名其齋曰合妙，又為之記。政和四年二十五日書。\n信州天寧寺記\n江南山水冠天下，而上饒又冠江南。自昔多為得道者所廬，鵝湖、龜峰、懷玉號稱形勝，而靈山尤秀絕。蓋唐義武初，西平周王發其天藏也。初建精舍名興聖，神符天子改賜普明，沙門德延以講學聚徒甚盛。弟子德熙者有智略，實陰相之。崇寧二年，詔革以為禪林，賜田度僧，聽遇天寧節進功德疏。太守周公邠命長老德延為第一世，而以僧正德熙董其事也。三人者敘立顧瞻而歎曰：「寺以群居，而自為戶牖，犬牙相接，如蜂房螘穴，非相臣所以。建請集禪衲演祖道，上延睿算之意。」於是蟬蛻其卑陋而一新之也。入門縱望，序廡翼如而進，層閣相望而起。登普光明殿，顧其西則有雲會堂，以容四海之來者。為法寶藏，以大輪載而旋轉之，以廣攝異根也。顧其東則有香積廚，以辦伊蒲塞饌。為職事堂，以料理出納。特建善法堂于中央以演法，開毘耶丈室以授道。又閣其上，以像觀世音，示以聞、思、修，令學者入道也。粥魚茶板，霜顱螺頂，鳧趨而集，寂無人聲餘履聲。而禪齋密室冰懷雪慮，株枯而坐，不見心相惟身相也。嗚呼！西平王郡太守，雖異世而姓氏同。前以講後，以禪而領袖者，雖異趣而名號同也。吾聞浮圖未成，故裴公美為玄度之後身；千尺像畢，而僧護為僧祐道宣之前身。古今所傳，不可誣也。宗衍禪師出自白牛法窟中來，嗣延公之法席，分照覺之祖焰，道行孤峻，為邦人所欽。然人但見其能集前人之大成，幻出樓觀，而不知其游戲也。政和元年八月，又詔以天寧、萬壽名寺。七年三月，遣僧慶瑫來乞文以記其事。余雖未獲覽山川之佳氣，披華構之雄誇，然能系而為之詞也。辭曰：\n群峰寶勢爭岧嶢，雲收眼寒空翠搖。靈山獨受王水朝，跨水誰作朱飛橋？蒼官馬鬣低龍腰，谷風吹空翻海潮。忽驚寶坊礙層霄，天花細雨紛墮飄。草衣大士唾霧消，定力持之日劫超。太霞仙子坐可招，夜晴往往聞吹簫。西平賢王想風標，長劍拄頤氣勇驕，擅此興聖開前朝。宋興和氣彌宇宙，佛宮道祠恩益厚，初以毘尼相講授。易為禪林冠江右，大鐘橫撞午梵奏。紫金光聚世福祐，苾芻千指聚拜手。太平天子千萬壽，切雲樓閣誰所搆？臣子淨願力成就，白牛乳犢師子吼。虎谿嫡孫氣奇茂，學者趨之俯並首。我作銘詩招爾後，斯文與山俱不朽。\n高安城隍廟記\n城隍廟者，故使君應侯廟也。應侯世高安，諱瑱。陏季政荒，天下盜起，李密起鞏，王仁德起鄴，皆稱公。李子通起海陵，邵江海起岐州，薛舉起金城，竇建德起河間，皆稱王。劉武周起馬邑，劉元晉起晉安，林士弘起豫章，皆竊尊號。高安，豫章屬邑也。侯時以布衣募兵烏合而擊之，士弘卻隱去，因嬰城固守。唐武德元年五月甲子，唐公即帝位，五年十月己巳，林士弘殄滅。嗚呼！方是時賊兵浩如海，孤城眇如塊，微侯之忠勇義武，則民魚肉之久矣。朝廷旌其功，授以刺史符，於是千里親之，如仰父母。既沒，贈尚書左僕射，廟食此邦，蓋五百年而書功烈者，詞不達意，余嘗歎息之。政和六年九月十六日，因請福許銘廟，念文字陳陋，又罪癈，懼瀆神聽，稿成復壞者數矣。越明年二月二十六日夜，夢有客過余，甚都雅，曰：「向許我詩，當以示我。」夢中問公誰氏？曰：「我唐人。居湖中。」既覺三鼓矣，坐而假寐，又夢理前事，旁有贊者曰：「應侯君也。」於是起呼燈火，洗心為銘。銘曰：\n煬帝南游江都湄，唐公集兵禱晉祠。連和突厥人戶知，傳檄諸郡稱義師。豫章邈在江之西，殺氣熏烝喧鼓鼙。芟民如芻救者誰？應侯忠勇英特姿。精誠貫日如橫霓，振臂大呼老幼隨。空拳烏合當新羈，賊鋒為卻氣少衰。守城泯默天助威，賊雖猖狂其敢窺。民甘九死侯生之，不然蕩滌無孑遺。故宮下瞰緣錦谿，過者肅趨不敢馳。功德之大山嶽巍，惜其粉飾無雄辭。心許作文恨陋卑，夢中索之不呵譏。俾侮神者讀此詩，知神威靈不可欺。\n石門文字禪卷第二十一\n石門文字禪卷第二十二\n宋江西筠溪石門寺沙門釋德洪覺範著\n門人覺慈編錄\n毘陵天甯法雲堂校\n記\n無證庵記\n余頃得罪謫海外，館于開元之上方儼師院，日與彌勒同龕，頹然聽造化琢削。有道人械類叢林，款余甚勤，曰：「吾泉南分化至此。」與語，翛然令人忘百事。逃空虛者聞足音而喜，矧置身蠻夷論效鴃舌衣纏花貝，心緒怵然，非復中華氣味而見道人哉！相從蓋百許日，問出世法。余曰：「有亞聖大人出世南州，臨濟十世之孫，號靈源大士者，今為法檀度。譬清涼月下矚熱惱天下，名緇奇衲、龍蟠鳳逸而趨之，子可跨海北去，無後時矣。」道人愕曰：「敢不承教？」翼日，翻然而去。余蓋莫敢必其所往。後三年，余蒙恩北歸，館于石門精舍，有力持書，視其款識，乃吾證公也。發緘疾讀，則知其不鄙棄余言，見靈源於龍山兩白矣。嗚呼！子可謂真有志於道者耳。又三年，靈源棄學子分化他方，余拜塔而至，於是見證頎然人群中，攀翻追繹海南之人，煙樹石紛然落吾目中。為留一昔，曰：「吾措庵自藏，子當為我記之。」問庵所在，證笑曰：「以太虛為頂，以大地為基，以萬象為床榻，以天魔外道為侍者，舉足下足，皆是妙圓密海。」余心知其戲，曰：「子豈所謂隨身叢林者乎？」問其名，曰無證，曰圓覺。謂一切眾生皆證圓覺，學者以為至矣。余笑以為誣之也。本無數量，不落識情，奈何謂之證乎？謂之證，譬如加首於首，名為染污。吾又強區分別之，無證蓋就學所知言耳。若親見靈源於寶覺背觸之拳，則當以身為舌為說之，尚無證之足云乎？余曰：「有是哉！」因序其語為之記。\n菖蒲齋記\n東坡居士性喜推挽，後進之士知名當時多公賞識者。然以今多士猶未足以飽其欲，而雌黃遂及草之微，以胡麻杞菊之賢於其類，援筆而賦之，則名聲亦能光顯於後世。暮年，又以菖蒲之才為邁秀，居以銅盆，培以怪石，挹寒泉而灌之，根須連絡於璀璨之間，其色蒼然可翫也。天下以公之所翫，從而翫之。柯山道人如公，行雲山中，所至不蓄長物，獨於菖蒲而友之，至以名其齋。江南洪覺範見而歎曰：「菖蒲為物，無異味可嗜嚼。而君友之無猒，非能知東坡所樂之真，則尚烏能談此情味乎？支遁蓄驊騮以寄逸想，慧理呼白猿以發高韻，而後世多其風。鑒君之所寓，其清修絕俗之致，豈減遁、理哉？」為之記，以示知君者，庶亦知余言之非誇也。\n舫齋記\n宣城李德孚有美才，善屬文，宣和初與余邂逅於長沙，年既相若，且同學又相好也。久之德孚侍親，移漕江左而官之金陵，即官舍之東闢室以觀書。其室連數楹而戶相重，東西而視，如在船中，乃以舫齋名之。有客聿至，視其榜揭而疑之曰：「以子為隱者耶？則忠義之色，功名之志，見施為語言。以子為非隱者耶？則山水之意，嗜好之異，與儕輩不侔。」於是避席而問之曰：「夫渺漫際天，一碧萬頃，微風徐來，雪浪山湧，一葉傲睨其中，覆卻陳乎其前，而不入其舍者，津人之妙也。子寧欲從事於此乎？」曰：「操舟之為，非吾事也。害利之域，並首而趨，憎愛橫生，頃刻萬態，瓦合流俗，與之偕而不與之俱逝，是知津之妙也。子寧於是有得乎？」曰：「問津之學，非吾志也。然則既不事乎操舟之為，又不志乎問津之業，而乃列五經之遺編，布百家之陳說，明窗棐几，繼晷然膏，冥搜博求，探賾索隱，與古聖賢相際於百千歲之後，若心同而意契，德符而道通，殆將簡之而弗得，所謂吾無間然者。其或醉心墳典，則直造淵源；翫意群書，則涉獵涯涘。放浪詩書之奧，望洋渾灝之間，則孔子之所得知之矣。其浮游萬物之祖者耶，送之者皆目崖而返矣。德孚仰而笑，俯而應曰：吾非放愁也，但吾以忠信孝友為煙波，隨所遇而安之為舟舫。昔馮夷得之，以游大川；漁父語已，緣葦而去。意竊慕之，如是而已矣。」客愕然無對。明年，復來長沙理前事以語，余請書以為記，於是乎書之。\n一擊軒記\n宣和元年冬，余自臨汝，以職事來宜春。暇日與客游天寧宮，愛小軒脩竹，解衣磐礡，終日不忍去。長老德公請名其軒，余曰：「一擊。」客問其說，余曰：「香嚴閑禪師參道於溈山，久而不契，乃焚畫餅之書，歸庵南陽，糞除瓦礫，擊竹而悟。余以是知，道不可求也。使道而可求，則肉飯鷹兕，身當坐榻，與夫伐冰食玉之貴、谷量牛馬之富者，皆舉意而得，有謀而獲者也。」客曰：「然則道終不可見歟？」余曰：「吾聞諸雲庵以謂道不可求而可致也。如人市黑白，暗走嶺海，望京師，疲歲月於道路，卒不能獲；居肆於八達之衢，不以必得為計，則貨也有時而自致。昔人嘗嗜草書，行則書空，臥則劃席，夜聞灘聲而得妙曉，見蛇鬥而入神，與香嚴同科而異致，且道豈有麤妙哉？學者根有稚敏耳。時方貴敏，故叢林有思齊之心。石霜一年而悟道，吾以為敏；永嘉一宿而悟，曹谿以為敏；香嚴一擊而悟。庸詎知此君不以為敏乎？」德公請以為記。余知其為雲庵之嗣也，故併書載其說。宣和元年十一月日。\n忠孝松記\n宣和元年，余謁枯木大士成公於道林。是日遊客喧闐，喜氣成霧。余曰：「噫嘻！登高望遠，此日猶然，其荊楚舊俗哉！」成笑曰：「有異木產吾冢巔，非緣佳節也。」於是導余登清富堂，下臨瀟湘，如開畫牒，千里纖穠一覽而盡得之。蓋龍圖聶公以詩眼增損發其天藏也，故其形勝冠於湘西，暇日必俱賓客燕賞於此堂。公所建也，想見其風流餘韻，不減叔子之峴首，而其去思遺愛，有類召伯之甘棠。之左有奇石，狀如覆斛，稚松貫石而出。初如插秧，未閱旬高尺許，孤根秀拔，分枝調達。紫鱗翠鬣之中，已有合抱凌雲之氣，豈地靈獻瑞、著公拔擢之異乎？公自荊湖奉使入對，未幾年，三遷要職，遂尹京都，實鍾臨川之英氣。而其學出於舒王，有石之象。松為蒼官、為十八公，玉版之榮，金甌之拜，跬步可待。有松之象，丁生夢之，猶為後世美談，況目睹其異乎？成曰：「心法之妙，不可以言傳，而著為忠孝之效。故種石而玉生，知其孝；倒植而竹茂，知其忠。」譬如太平無象而出菌芝、見麟鳳，然彼各得其偏。如公則道契主上，名落天下。富貴追逐之不赦，而忠孝之瑞并見於松石之間，蓋理之固然。於是像公之形儀，置堂之上，而名其松曰忠孝，以慰邦人之思，顧未紀其歲月，於是使其客甘露滅為之記。\n朱氏延真閣記\n出高安之西門，行五十里，山川有佳氣，草木有華滋，桑林有秀色，民俗有古風。如武陵桃源，如剡溪赤城。有隱君子朱堅伯固者，世家于此，特臨廣陌為危閣，以延真為名。余自京來歸，過而登焉。憑欄而睇，煙雲杳靄，形勝纖穠，一覽而盡得之，而恨其名未足以副其趨。謂伯固曰：「君風度儒者也。年方壯，有美材，乃不以功名富貴為急，甘隱約於山林也。而雅志欲延真，豈有說乎？」伯固曰：「然，吾當語子。夫功名富貴，偶然爾，士以身徇，惑也。何以知之？漢武帝見相如賦，喟曰：『吾安得與此人同時？』及見之，止以為上林令，富貴若不可必也。唐太宗見馬周之論，促使召之，接武於道，及見之，談笑而斷國論，富貴又若可必也。李廣之伎無雙於天下，及從貳師出征，迷失道路，竟不得侯而死，功名若不可必也。薛仁貴白衣從征遼東，以三矢而定天山，卒為名將，功名又若可必也。吾以謂人生百歲，如駒過隙，要當從吾之志耳。昔梅子真補南昌尉時，放浪此邦，有別業之遺基在焉，已為道士廬。元始中棄妻子歸壽春，後人見之於稽山，變姓名為吳門，卒而傳不書其終，其為仙明矣。庸詎知其不雜屠沽尚往來故居乎？吾為閣以延之，儻幸及見，又庸詎知不攜吾登毛車，渡弱水以游道山哉？」余不得而荅，乃敘其說，援筆而記於壁。\n思古堂記\n東坡先生曰：「孔子、孟軻道同，而其言未必同。何以知之？以其言性知之。孔子曰：『成之者性，繼之者善。』蓋善者性之效爾。而孟軻曰：『人之性善。』孔子之言，譬則如珠走盤；孟軻之言，譬則如珠著氈。夫珠非有二者，走盤則影跡不留。故子貢曰：『夫子之言，性與天道，不可得而聞。』性既有言矣，乃曰不聞，是其可以影跡求哉？著氈則觀者庸詎知不疑簞縟亦可以留珠乎？故荀卿又言：『人之性惡。』自善惡之論興，蓋有不勝其言者。聖賢相去百年，而其言相遠如天淵。況不翅百年而守眾人之言為知道，非愚則狂。」顏淵、韓愈異世而同出孔門，然其識有深淺。何以知之？亦以其言知之。淵飲水曲肱在陋巷，不改其樂，此亞聖全德懿行也。而愈謂哲人之細事，愈且未知顏淵，能知孔子乎？《易》曰：「君子多識前言往行，以大蓄其德。」然言行之精，以韓、孟之識，有不能盡窺，學者其可不思乎？吾嘗誦之，三衢毛庠文仲，少有英氣，深於學問而善功名，富於翰墨而飽籌策，以破趙會食為迂伏軾下，齊為椎所與游，皆天下第一等流。遭時外平疆場久空，無所施其材，蹇寓一官，不甘憂患折困，袖手來歸圃于衡嶽之下。寢處晴嵐，夕霏按行，春花秋月，弄琴閱書，以娛賓客，枵然與世相忘，而名其堂曰思古，與東坡之論相表裏，如維摩自藏於不言之中，以發文殊之義，縉紳高之。文仲歿，其子在庭，季子以書抵余曰：「惟子可以知先人為堂之意，強為我記之。」故余獨載東坡之論，以著文仲之高。然晉劉寔作《崇讓論》曰：「世議士名德不迨前人，非也。時非乏賢士，不崇讓耳。然則士必生而能賢，不由稽古之力，為循墻巽床之偽，是學使寔不死，登此堂，將逃羞無地，尚何論哉？」季子年二十餘，種性工文，聽其論古今瞻博絕倫，真能世其家者也，故樂為書之。\n遠遊堂記\n宣和元年秋八月，朝奉郎夏公自天府謫官祁陽，明年三月至自三峴，館于靈泉寺。寺臨大江，江流湍急，斷岸千尺，萬峰環之如趨如揖如翔如集，公構堂其西，盡收其形勝靖深，以宜茂林脩竹虛明，以隔囂聲塵氛，而名之遠遊。重九後二日，余從公登焉。對立凝睇晴嵐，夕暉浮動乎綠疏青瑣之上，促榻對語，笑響散落乎千巖萬壑之間。於是隱几，枵然忘言。蓋其倚功名於憂患之外，玩雲川以自娛，心飽新得，百想俱滅。然知國知兵，百未一施，而沉冥小邑，如對彭澤之狄梁公、通泉之郭代公，乃名所居之堂為遠遊。何哉？嗟呼！世之識真者，寡所從來舊矣。袁天綱識武后於襁褓，驚曰：「貴武氏者，此兒也。」使天綱果識真，當曰亡武氏可也。賀知章果識真，當曰游仙可也。夫一塵翳目，天地四方易位。袁、賀方眩夢幻，以其禍為貴，以游為謫要，不足怪也。公今去國之遠，而能酬酢風月，安樂泉石，酒後耳熱，侍兒扶掖而歌，則忘其身之為逆旅，謂之謫，可乎？公嘗首肯余論，祝余為之記。公諱倪，字均甫，其先江南人。嘉祐為名臣之後，凜凜有祖風者也。\n普同塔記\n人之有死生，如日之有明暗，死生相尋於無窮，而明暗迭更未始有。既然知其明暗者，固自若也。生順而死逆，眾生當其變則駭異之。孔子但曰：「原始要終，知死生之故。」知其故則知其不駭，蓋不欲深言之。莊子曰：「死生亦大矣，而不得與之變。既不與之變，當卓然而獨存者也。」莊子著其理而未盡其情。若西方之教，則痛言之而盡其情曰：「若先有生而後有死者，則世未見不死而生；若先有死而後有生者，亦未見有不生而死。譬如尋始末於環輪之上，求向背於虛空之中，則死生之情盡。」自佛法入中國，奉持之者，纜總其法度，參差不齊。獨百丈大智禪師以禪律之學，約之人情，折中而為法，以壽後世，故其生依法而住，謂之叢林。及其化也，依法而火之，聚骨石為塔，號普同塔。諸方皆建塔近僧坊，遠不過一牛鳴，蓋大眾將送火化，則荷薪而臨。溈山獨拘於陰陽之說，謂近寺不宜為葬地。自開山迄今三百年，建塔於回心橋之南。其去寺十里，故親臨之法，往往不能繼也。空印禪師軾公住山十餘年，百廢具興，其所以安僧，宜有者大備，獨以普同塔未建為憂。一旦，與侍者登山之西崦，相其形勝，施長材鳩工以為之。開大穴以石為宮，又屋於其上。棟楹翔空，雲煙蔽虧，萬眾懽呼，聲應山谷。興修於宣和二年之春，斷手於秋八月。空印恨未有記以紀其歲月，遣侍者覺惠來求文。余歎曰：「叢林之衰，諸方皆輕。僧厭其多，而窘於食。空印既成，堂宇浩然，如江河之無極，至者必納，又為造塔以待其終。其敬僧、荷法之心，可謂至矣。嗚呼！僧者，佛祖所自出。厭僧，厭佛祖也。安有稱傳佛祖之印，而反厭佛祖者，能契聖乎？空印之意，可無書乎？」\n溈源記\n岷江因山為名，初發泫然濫觴，漫衍而至楚，則為際天之雲濤，萬斛之舟解風而不敢濟。溈山因水為名，眾泉觱發於煙霏空翠之間，旋紺走碧，匯為方淵，蒸之成雲雨，放之成江河。蓋岷江資之者眾，而溈水善養其源也。住山空印禪師，笑曰：「一法界中，無假法者。故揭於大仰堂之南榮曰溈源，欲學者觀水之有源，知自心之靈源未嘗竭也。蓋岷江之資眾，知眾智之不可不學也。然先究自心，後資眾智，道之序蓋如此。故善財童子南詢諸友，必曰：『我先發菩提心，如何名菩薩行？』有人於此因山中之氣候，更四時之晴陰人，重重法界，方其宿霧蒙蔽，微見淵色，則若凡夫雖有染心，而性常明潔，霧開而澄滓，日光下徹。則若二乘已澄諸念，定慧超越，更昏昕之湛然，視纖埃之不隔，則若人牛兩忘，而蓑笠未徹。微風徐來，方淵鱗鱗。波波之中，頓見方淵而波非大，方淵遍入眾波而淵非小。則若斂目於樓閣之前，見三世於一念。」嗚呼！溈山為湘南大叢林，而空印道光，兩本撾大，鼓臨人天，萬指圍遶。今乃退藏於不言之中，借山泉為嶔體，聽萬象以說法。何也？蓋道不可以言傳。故前聖賤言語小譬喻，又欲學者自得之，故設象比興，以達其意。鞞瑟支羅不言佛身不可以色相求也，而供養栴檀塔座；多寶如來不言根塵俱寂即是自身也，而以寶塔聽經。余觀前聖莫不然，何獨空印哉！宣和二年八月初，吉會余於湘西之瀕夜，語及山中之勝，曰：「恨子未見吾泉，然強為我記之。」余戲曰：「師以山泉為舌，為衲子說法界自在緣起無生之法，而余以翰墨為五色藻辯才而畫圖之，他日有尋流而得源，悟意而忘象者，可以拊手一笑。」中秋前一日記。\n栽松庵記\n《僧史補》曰：「四祖道信禪師以唐武德七年至破頭山，愛洞壑深秀，有終焉之志。禪者相尋而來，遂成叢林。有僧不言名氏，日以種松為務，私請祖曰：『衣法可以見付乎？』祖師叱之曰：『汝能再來乃可耳。』於是僧出山，至濁港，見女子浣，呼曰：『我託宿得否？』女曰：『我家具有父兄，可從問之。』僧曰：『汝諾我乎？』女曰：『諾。』女周氏之季也。僧即還山中，危坐而化。周氏之女因有娠，父母怒而逐之。於眾屋之中，日庸紡里閈間。已而生子，女以為不祥，棄濁港中。明日視之，跏趺波間，泝流而上。異之，收養。七歲，隨母往來黃梅道中。四祖偶見，問曰：『童子何姓？』曰：『姓固有，但非常性。』祖曰：『是何姓？』對曰：『是佛性。』祖曰：『然則汝無姓耶？』對曰：『惟空，固無於是。』四祖笑之，乞於其母為剃落。二十授以衣法為第五祖。即游雙峰，見栽松之全身。又至東山，見周氏之全身。濁港周氏子孫之盛。殆今甲黃梅，三尺童能言其事。」僧贊寧《僧史》曰：「五祖弘忍禪師者，姓周氏。本河南，遷止蘄之黃梅，誕生之夕，異香滿室。」此矯誣之詞也。然可證佐者，母既出於周氏，而曰祖師姓周乎！僧契嵩作《定祖圖》，亦不能辨，何也？豈當衲子以常理疑之乎？夫聖人之託化，豈假父母之緣？如伊尹生於空桑，寶公生於鷹巢，獨不論父母之緣耶？自唐至今，學者疑信相半，不能決也。建炎元年十一月記。\n布景堂記\n宣和三年秋，萍鄉文益之還自大梁，過湘上會余，夜語及里中奇豪，而高侯尤其魁壘者。侯學精敏而齒少，行修潔而材高，雖隱約寂寞之濱，而名滿縉紳之間。所居有風泉雲壑之勝，茂林修竹之美，四時之景，陰晴異態，穠纖畢見，構亭佳處，而名之曰布景。余因得其為人而想見其處，恨未能與益之從侯相佯乎其上，援筆而賦之。越明年春，以書抵余曰：「山川之妍美，閱古今而不盡；萬物之榮謝，供四時而無窮。然特若為閑適者所施設，而為悲愁者所乾沒也。玉輪流輝，蒼崖哀湍，天下之清絕也。而倚娉婷者不見節，絲竹者不聞晝。公曰：『月色靜中，見泉聲幽處，聞者譏之也。紅艷之閑美，鳴禽之過前，物外之奇觀也。而憂國者以為悲，行役者以為愁。』少陵曰『感時花濺淚，恨別鳥驚心』者，哀之也。吾口先王之法言，逢至治之聖世，勤田園以供伏臘，玩琴書以娛賓客。偏親慈和而耳目聰明，弟昆孝友而樂易賢雅。所謂悲愁者，於我亦安能神哉？以吾之閑，適較市朝當十倍。吾亭雖陋，然萬景分布吾前，受吾約束，真造物之為施設，非經營而得招要而至者也，子其為我書之。」余曰：「昔支遁之愛山，乃買沃洲之小嶺；賀知章之愛水，特上疏以乞鑑湖。其風味雖清妙，而正所謂經營招要者若之。益之則不然，偶愛陸渾山水之佳，遂留六年。余觀高侯之趣味，殆亦益之之流。」乃欣然為記之。\n少陽義井記\n建炎元年六月，蔡陽野墅僧子辰，俱潯陽檀越陳璹還自白湖，過少陽，渴甚須水，道傍皆近人積水穢濁，不索，相與歎曰：「江淮要衝，而地無美泉，何以止往來渴心？」相約出錢開井于湖之左。而白湖楊元廣彥隆亦欲協成之。有僧祖慶，實董其事。工畢，泉甘涼，邦人賴以灌畦飲啜行人，盛暑為歸宿之所。《易》曰：「改邑不改井，以象正君子之有恤。心雖大，行無加，窮居不損。」又曰：「井者德之地，以象有煩心之德，虛其中而不自有之也歟？」嗚呼！二三人者，不獨為濟眾無窮之利，其亦尚德也哉！十二月望日記。\n華嚴院記代\n政和四年春二月，余自高安赴官臨汝，行豐城境十餘里，奇峰秀深沃野自獻。有白沙清流茂林修竹之勝望，林表出楯瓦，路人曰：「其下華嚴院也。」遂造焉。碧杉脩徑，苾芻戢戢出迎客，廈屋崇成如幻出，禪齋風櫺金碧隨目，殆應接不暇。問住持僧惠訥曰：「院以父子傳器，而服玩不減禪林，何哉？」訥曰：「教有頓漸，道無禪律。今兩者相攻以其私，而佛法微矣。譬如棗中蟲，徒自蠹壞。出家蓋大丈夫事，其說甚高。緒餘土苴，足以道廣孝慈，上助清化。今其衰，其徒特不足知。此如鳶翔青冥，而心不忘腥穢，求教之興，三尺童子知其難。」余首肯其說而心奇之。秋七月，訥遣僧抵余曰：「吾廬居於唐光化之元年，名報恩。迄本朝治平之三年，詔改賜今額。嘗燼火廢為丘墟，草屋數楹，僅蔽風雨者。自善明至懷珍七傳，訥寔繼珍，後因淨檀首建三門，作兩序屋，修普光明大殿，前峙雙閣，一以像僧伽，一以館鐘虡。東為香積廚，繞以複屋，闢典事堂，有廩有廁。西為三聖堂，增其後架，設賓客館，有湢有廄，造演法潮音堂總屋於其中，又建華嚴閣於寢室之上，以實毘盧法寶之藏。高深雄麗，吞風吐月。凡禪林所宜有者畢備。僧至如歸，轟轟鼓魚，泯泯作息，要不墯諸方。經始於崇寧癸未之春，斷手於政和乙未之冬。吾方念能事雖畢，而後之來者未知飯僧報佛無窮之意，而公適儼然辱而臨之，非夙緣乎？幸強為我記之。」余曰：「今人持左券以取寓物，未敢必得。然爭毛髮之利，斫頭穴胸，何知慮刑？而訥宴坐一室，影不出山，能使施者填門，不十年之間，化瓦礫之墟為梵釋龍天之宮，此其才必有過人者。視其中渠渠欲置人於慈祥之域，而專欲以精嚴自礪，與夫裨販如來以自賊者異矣。使其聞訥之風，亦可以少泚其顙云。」\n寄老庵記代\n高安，南州之屬郡，地連西山廬嶽之勝，俗美訟簡。士大夫自為江西道院，飛楹畫棟間見，層出於茂林修竹，往往皆浮圖老子之廬。龍城院去郭餘一舍，山川精神發於雲泉林壑間，如人眉目處。余家筠谿之上，少時往遊焉。窮奇索幽，信宿彌日，便有終焉之計。一行作吏，轉徙四方，登高臨遠，未嘗忘於龍城也。政和四年冬，余留京師，官冷口眾，自猒風埃，又病痁彌月，愈不懌。而覺範道人適自高安來，夜語及龍城舊游，翛然忘紛，而痁亦棄余而去。問覺範：「誰從子游？有老僧志淳者，其為人木訥而靜深，易親而難忘。今結庵於鳳回峰之西，名曰寄老，每曰：『高風頹於無勇，白業毀於有累。前聖知之，故令比丘一飯日中、三宿桑下。吾幼知人間情緣為累，故棄之而學道，知方外事法為累，又棄之閑放。然諸餘勃窣，飢餐困臥，猶累於老，未可棄去，故持以寄之，因以名吾庵。嗟夫！世方以累為榮，而爭趨之。淳獨超然高蹈，賢於人遠矣。吾聞天台智者臨終，門人問所證，答曰：「我不領眾，早淨六根，以傳法利生，止證內凡五品耳。」』淳之志，其以是哉！」明年上元，覺範南還，因理其事為之記，使歸刻石山中。他年當乞身歸田，幅巾杖屨，以從淳游，尚未晚也。\n吉州禾山寺記代\n始達磨自西來，以法授少林慧可，而衣缽為信，五傳至曹谿慧能。能知其道，信於天下也，藏其衣缽而化，故世稱曹谿之門。得道者不可以數計，然獨大長老行思、懷讓，克肖前懿，號二甘露門。思睠廬陵山水而老於青原，讓亦庵於衡霍之下。石頭希遷者，思高弟也。從讓游，思實使之。馬祖道一者，受讓記莂，卜鄰青原，久之，遂終於石門，讓實使之。今天下指目江西為禪宗法道之源者，以曹谿一子一孫首辱居焉。永新為江西山川形勝之地，城南有山，巋然深秀，晴嵐夕暉應接不暇者，唐僧達奚棲遲之所也。奚不知何許人，以文德初始至，刀耕火種，住成法席，致嘉禾之瑞，因以名山，號大智禪院。院僻嶮，初未著於諸方。吳順義二年，僧無殷中興之，恢復法度，學者趨之如雲。殷，九峰虔禪師之嗣，青原八世孫也。方是時，禪學之弊，巧見異解。殷以擊鼓之機，脫略窠臼，於是宗風大振，學者賴之。嗣殷者有契雲。自雲歿，代居者名存實亡。大中祥符初，詔改賜甘露禪院，有楚材者道價重一時，法席之盛，追比殷時。又十世而有德普，有高行，自黃龍窟中來。普歿七世而有妙湛大師法安，初以政和元年自祥符移居之。五年，視前營搆，增其所未有者、新其所已壞者，於是莊嚴紫金光聚則有殿棲稱，如實旁行之書則有藏會四海，苾芻求寂則有堂辦香積，伊蒲塞之饌則有廚，像祖師則有閣館，鐘虡則有樓，升座法施之堂則曰無畏，集定傳道之室則曰大智，而閣於室之上名善應。修廡複屋，高深壯麗，冬溫夏涼，重規疊矩，叢林號廬陵第一。嗚呼！妙湛之游，戲於是作，可謂集諸老之大成者也。安走使京師，乞文記其事。余方困頓黃塵，寄逸想於雲泉杳靄處，恨未能角巾梨杖與山中高人游，厭飫清境。然余非學佛者，其詭祕多溟涬。然竊嘗論之。忠孝碩大，如宋王彧，唐魏元忠、徐有功輩，初未必皆深於佛理，觀其臨禍福，超然自得，豈所謂所聞或淺，而其義甚高者歟？故余於禪學，凡鉤章棘句凌跨方等汗漫橫流者，則非肉眼所能勘驗。至於生死之際，有不容其偽者矣。無殷將化，集眾謂曰：「後學未識禾山，今朝識取。」因怡然而逝。德普之將化，飲食畢談，笑而寂然。其言論風旨，無所傳聞。妙湛，雪竇之後，又青原之遠裔，吾將觀焉。既論之，又系之以詞曰：\n龍谿落石雪浪奔，萬山環之如虎蹲，凌霄白雲相弟昆，七十一峰讓其尊。煙霏搖空含朝暾，微風徐來掃靄氛，樓閣時為金碧痕，聰明澄泓自吐吞。三偉不見陳跡存，異哉僧奚貌粹溫，澗飲婆娑麋鹿群，誰中興之殷澄源。咄嗟萬指魚鼓喧，普公高喉已語言，得法來自黃龍門，弟子生奠手自捫。放箸蟬蛻撼不聞，大士法戰著策勳，睨視生死等旦曛。君看妙湛願力熏，樓觀幻出高切雲。美髯說法起機輪，自云的骨雪竇孫。江山偃蹇驕氣噴，不受彈壓無傑文。願乞名詩刻雲根，導廣孝慈酬帝恩。\n寶峰院記代\n余家筠谿，谿出新吳車輪峰之陽，其陰鳳皇幕阜諸峰，黛橫玉立，娠奇畜秀，解楚山而益峻，隋朝而來，為得道者所廬。又黃龍、龍安、興化、雲巖四大剎，皆其遺地，相去百里，叢林之盛，冠映諸方。自大長老寶覺、佛壽相續而興。禪學宗天下，衲子動成阡陌。而寶峰善思院者，世以律居，然夕燈午梵齋魚茶板，與四大剎者爭雄長，而鳳皇幕阜之雄深，亦讓其形勝。余外舅家西安，往來聞之熟矣。宣和三年，罷官臨汝，道經雙井而造焉。渡谿東望，奇峰峻岡，墮吾馬首，據鞍回視，飛楹畫棟翔出林表，入重門，顧兩廡翼如而入焉。禪齋雲堂，綠疏青瑣，大殿層閣，塗金間碧，像設之妙、服具之華，見者知焉。登法堂，望寢室，窅然靖深。耆年僧雛倒屣迎客，客至如歸焉。退視其私，則廚庫廩廄莫不整潔，遊衲解包，頤指如意。於是慨然歎曰：「誰為之者？何其材乃爾有餘耶！」住持僧守道曰：「院基于唐有田畝山林，五代烽火之餘，券牒亡失，多為比鄰所侵。院因荒殘，如逃亡人家者二十餘年。詔賜今額。熙寧之初，僧圓智者白官，請牒來居焉，有恢復之意。未幾物故，至是化為麋鹿、狐豹之區。元祐六年，縣以玉谿僧子瘦領住持事，經畫三年，未舉而化。守道實傳器於瘦者，母李氏憫其頹壞，施粧奩，以開墾田畝，用陰陽家之說，下舊院百步代山為基，鳩工於崇寧元年之春，斷手於政和八年之秋，而吾院克成。其弟守達者，寔陰相之。余聞曹谿祖師也，而腰石夜舂；牛頭宗師也，而躬自負米，皆以供僧也。及其衰也，稱嗣祖傳法者，護食而拒僧。道公於是時乃能犯拒僧者之怒而延納之，此心日月不能老也。道曰：『吾非有心以時特愛惜。普光禪師與眾力耕，見金而不取，同伴詰之曰：「今吾未用也，俟吾他日把茅蓋頭，資以飯僧。」』味其存心，與今認十方僧物為己有者，異矣。」道慧敏而老，其立事有過人者，遣其徒寶宗來求文以記。余愛道所論，併為書之。\n先志碑記代\n政和元年，余為湘陰令，湘陰瀕楚水、臨洞庭，連檣萬艘，天水相接，盡獻南楚之形勝。愛其風俗之純美，民訟之稀少，士君子博學而知要，篤實而有文，窮不忘道，富則守禮。邑之南郭，鄧氏之富，至紈褲僮奴谷量牛馬，然奉身甚約，禮士甚恭，邑人皆化其德。其子沿循道，議論有英氣，直諒而勇於為義。縉紳高其才，今為承直郎。余游，相好也。自余之宦湘陰餘十年，無日不思，縛屋湘尾，分湖山之勝，從父老之游，且將老焉。宣和四年夏，循道以書抵余，曰：「天降罪罰，不自殞滅。上延先考啟手足時，則有遺訓。吾承祖宗餘慶，坐享溫燠，族大口眾，貧富錯居，欲瞻給其貧者，未遇皇暇，汝其承吾之志。言卒而棄諸孤。嗚呼！沿尚忍言之。已於今年元日，與族人為約券，月給穀一斛，男議婚錢十千，再婚減其半。女議嫁者錢三十千，再嫁則減其半。備喪者錢十千，及葬更給其半。歲月弗窮，而存沒弗常，不敢負標以計數，限斛以為額，庶其利流百世而不弊。子其為我書之，將刻石以昭示子孫，使無忘先訓，且欲族人想見先考餘風遺烈也。」昔范文正公念族人游宦未歸，多厄於飢寒，則建義莊於姑蘇，以給其伏臘。舒王請輸己俸，買田蔣山飯僧，為王氏之亡者修營冥福。文公瞻其生，舒王福其死，循道獨立券約，恩及存沒。此其東南賢士大夫多稱。其可以無書乎？系之以詞曰：\n漢祚中興天所佑，篤生奇臣掃穢垢，杖策軍門謁劉秀，功業千年粲星斗。鄧侯受材極奇茂，毛骨似之豈其後？清明在躬氣渾厚，慈祥照人資孝友，邑人依之扶老幼。楩楠參天覆清晝，毫末養之至成就，百未一施舟壑走，疑侯功名在懷袖。取之易然行探手，湖山萬頃連戶牖，料理風煙課榆柳，琴書娛客付杯酒。走人之急古或有，分財贍族今則否。此風移之遍宇宙，天子無為千萬壽。念爾族人拜稽首，恩無貴賤適所受。符之弗忘帝汝祐，不然鬼亦扼汝脰。西山磬石清欲透，刻此銘詩傳不朽。\n石門文字禪卷第二十二\n石門文字禪卷第二十三\n宋江西筠溪石門寺沙門釋德洪覺範著\n門人覺慈編錄\n毘陵天甯法雲堂校\n序\n五宗綱要旨訣序\n傳曰：「人能自重，然後可與言學。」余以謂自重者，必其天資才全而識遠。何以知之？張子房三世相韓，韓為秦所滅，時年二十許。弟死不葬，袖鐵椎擊始皇，誤中副車，走匿下邳，乃能跪履於父老。及佐高帝定天下，漢業已成，秕糠王侯，掉頭不顧，思與赤松子遊。韓信微時，自藏於怯，淮陰少年易之，使出跨下，一市大笑而色不怍。及為高帝大將，一軍盡驚而氣不矜，談笑而破趙，名震天下，得亡虜而師事之。子房勇擊始皇而謙辭封爵，韓信智出跨下而明師亡虜，非材全者能自重如是乎？邴原詣安丘孫崧學，崧以書相分，原得書不讀，曰：「夫學者以智高者通，書何為哉？」藏書於家，游學四方。學成以書還崧，解不傳書之意。崧服其敏。徐曠學於太學，時沈重講授門弟子常千人。曠所質問，數日辭去。或問其故，曰：「先生所講，紙上語耳。若奧境，彼所未見，尚何觀重？」知之憚其能根矩。智識粹美不在糟粕，文遠巧妙非止準繩，非識遠者，能自重如是乎？吾故曰：「必因其天資也。」夫刻志功業，傾心名節者，世間之學耳。若離三界、出五有者，非夢幻功業戲劇名節可盡，而天資無張、韓、邴、徐之英，余竊憂之，諸佛三昧謂之甚微細智，麤浮心識其能至哉？菩薩行海謂之旋陀羅尼門，鄙陋志操其能入哉？學者之才如蓬芒之微，而所授之道如萬鈞之重。雖至愚，知其不可，然猶紛然不知愧。可笑也。為弟子者，心非其師，而貌敬之；為師者，實鄙弟子，而喜授以法。上以數相羈縻，下以諂相欺誑，慢侮法道，甚於兒戲。嗚呼！昔清辨菩薩以芥子擊修羅窟，而隱候龍華道成，乃問未決之事，謂今彌勒未具遍知也。辨之求師，何其難也？達摩達恨師子尊者不令嗣祖，渡谿見女子浣露其足，念曰：「此脛乃爾白皙耶？」師子忽至曰：「今日之心，可嗣祖乎？」師子之求弟子，何其審也？大法寢遠，名存實亡，其勢則然，蓋嘗中夜起喟，為之涕零。余少游方，所歷叢林幾半天下，而師友之間通疏粹美者尚多見，至精深宗教者亦已少矣。又三十年還自海外罪廢之餘，叢林頓衰，所謂通疏粹美者又少，況精深宗教者乎？百丈法度更革略盡，輒波及綱宗之語言，如雲門綱宗偈曰：「康氏圓形滯不明，魔深虛喪擊寒冰，鳳翥已飛霄漢去，晉鋒八博擬何憑？」雲門非苟然作也，而昧者無地，寄其意識，輒易以循其私，曰：「晉鋒八法。」審如易者之意，則康氏圓形，魔深虛喪，又何義哉？洞山渡水見影，偈曰：「切忌從他覓，迢迢與我疏，吾今獨自往，處處得逢渠。渠今正是我，我今不是渠。應須與麼會，方始契如如。」其言契如如，但一文殊無二文殊，故曰渠今正是我，我今不是渠，旨甚明白。而昧者易之曰：「渠今不是我，我今不是渠。」遂令血脈斷絕，豈曹洞旨趣乎？仰山臨終付法偈曰：「一二二三子，平目復仰視，兩口無一舌，即是吾宗旨。」兩口無一舌，溈山之牛一身兩號之意。而昧者易之曰：「兩口一無舌。」審如易者之言，則是共功，時功尚何論哉？臨濟付法偈曰：「沿流不止問如何，真照無邊說似他，離相離名人不稟，吹毛用了急須磨。」吹毛，劍也，用即磨之，意不欲犯鋒耳。而昧者易之「急還磨」，旨趣安在哉？而以之不疑，可謂陋哉！獨法眼未遭更易行，恐不免耳。昔阿難聞誦佛偈曰：「若人生百歲，不識水潦鶴，未若生一日，而得決了知。」謂曰：「吾從佛所聞異於是，應曰不善諸佛機，非水潦鶴也。」誦者告其師，師應曰：「阿難耄矣，所記錯謬。」夫諸佛機久而尚為水潦鶴，豈渠今正是我，我今不是渠，不作梁武喧爭之語？晉鋒八博，不作右軍草書乎？因編五宗機緣以授學者，使傳誦焉。\n華嚴同緣序\n余聞一切眾生識種，皆具十法界性，謂佛、菩薩、緣覺、聲聞四聖，天、人、傍生、餓鬼、地獄、阿脩羅六凡，是十種性本無性，隨所熏起，任運成就。有人於此為諸人等談無上道解脫知見，一切眾生皆證圓覺，則識性熏發佛種。如是乃至為諸人等談不義語，毀謗三寶一切障道之法，則識性熏發惡道種。是故如來世尊每謂眾曰：「善男子！善知識者，是汝等最大因緣，能令汝輩明見佛性，離苦成道。事彼知識，不惜身命。」又菩薩願力，願與眾生為不請友，其所立誓，惟欲眾生悟心成佛。然諸眾生自棄自賤，貪戀生死，飄流諸趣，不能逢遇善知識善友，如萬頃波尋一瓦礫。今惠臻道人，欲以是毘盧藏微塵章句不思議妙義，結萬人同觀看，其設心欲熏發一切眾生佛乘之種。是其願力，為不請友。而我大眾同得值遇，譬如盲龜值浮木孔，當生難遭之想，起增上善心，使易成就。俟其畢作，為卵塔書萬人名，各藏於塔中，虛空可殞，而此願力如爍迦羅，惟願剎剎塵塵證明我說。嗚呼！六道以憂畏飢餓之火所逼燒，尚不聞有佛，安得聞經哉？唯人道一切成就，既已見佛，又復聞經，而不請友曲折誘導，更復惰慢作跛驢心，是真自棄。凡我見前法界性侶，幸同進道。惠臻道行高潔而飽叢林，受持願力久矣成熟，是故今同普告大眾：是日已過，命亦隨減。唯加鞭此道，是真知恩。政和五年二月十九日書。\n洪州大寧寬和尚語錄序\n「但識綱宗，本無寔法。」又曰：「若以寔法與人，土亦難消。」巖頭說法，指人甚要，而語不煩，亦何嘗鉤章棘句，險設詐隱，務為玄妙哉？故其得友如雪峰，有子如羅山，於生死之際，如洞視戶庭，未嘗留情。近世叢林失其淵源，以有思惟心爭求寔法，唯其以是為宗也。故高則妄見勝妙之境，下則波為世諦流布，而綱宗喪矣。余猶及見前輩能言老黃龍同時所游從，有若楊岐會、翠巖真、大寧寬，皆一時號明眼。而會與真所得法子照映江左，語言布寰宇，獨寬公少見機緣。有石門宗杲上人，抗志慕古，俊辯不群，遍遊諸方，得此錄。讀之而喜曰：「雖無老成，尚有典刑。此語老宿典刑也，其可使後學不聞乎？」即唱衣缽，從余求序其所以，命工刻之。嗚呼！杲之嗜好，可謂與世背馳。彼方尊事大名譽者，傳授其語；而杲獨取百年物故老僧之語欲以誇學者，不亦迂乎？雖然，會有賞音者耳。\n臨平妙湛慧禪師語錄序\n傳曰：「雖無老成，尚有典刑。」典刑且次之，則老成蓋前人所甚貴也。又曰：「惡夫碔砆之亂玉。」則似之而非者，又其所甚疾也。貴老成、疾似之而非者，一人之情，千萬人之情是也。近世禪學者之弊，如碔砆之亂玉，枝詞蔓說似辯博，鉤章棘句似迅機，苟認意識似至要，懶惰自放似了達。始於二浙，熾於江淮，而餘波末流滔滔汩汩於京、洛、荊、楚之間，風俗為之一變，識者憂之。俄有叢林老成者，嶄然出於東吳，說法於錢塘。諸方衲子，願見爭先。川輸雲委於座下，法席之盛，無愧圓照大通。於是天子聞其名，驛召至京師，住大相國寺智海禪院。是謂妙湛禪師慧公。未嘗貶剝，而諸方屈伏；不動聲氣，而萬僧讓雄。彼似之而非者，不攻而自破。如郭中令之單騎見虜，孔北海之高氣讋魏。以其荷負大法，故稱法窟龍象；以其搏噬邪解，故稱宗門爪牙也。余與禪師游舊，且少相好，不見之二十年。宣和三年十月初吉，有仲懷禪者過余湘上，出其示徒語，為示昔蓮花為聰道者作禮曰：「雲門兒孫猶在。」余則以手加額，望臨平呼曰：「豈雪竇顯公復為吳人說法乎？何其似之多也！」\n僧寶傳序\n曹谿之道，至南嶽石頭、江西馬祖而分為兩宗，雲門、曹洞、法眼皆宗於石頭，臨濟、溈仰皆宗於馬祖。天下叢林號為五家宗派。嘉祐中、達觀曇穎禪師，嘗為五家傳略其世系入道之緣，臨終明驗之效，但載其機緣語句而已。夫聽言之道以事觀，既載其語言，則當兼記其行事，因博採別傳遺編，參以耆年宿衲之論增補之。又自嘉祐至政和之初，雲門、臨濟兩宗之裔，卓然冠映諸方者，特為之傳。依倣史傳，各為贊辭，統八十有一人，分為三十卷，書成於湘西之南臺。宣和五年正月八日，伏遇判府安撫大學降貴令辰，繕寫呈獻，仰祝台筭。許旌陽白日仙去，天詔書曰：「赦汝不事先祖之罪，佳汝施藥咒水之功。」夫施藥咒水，期於活人者也。活人而能致飛仙，況壽考乎？余觀安撫大學，其牧民臨政皆得佛法之至要，和而為生，威而為殺，生殺皆以活人為本。嘗生瀏陽囚徒十有二人於死中，佛法之見於和者也。戮一賀文，而億萬生齒安堵，佛法之見於威者也。其妙用活人之功，較之旌陽，殆相萬矣。惟其得法之淵源，實出於圓照本禪師，而不可誣也。故余特以禪書為獻，伏冀燕閒之暇，少賜披覽，豈勝幸甚。\n嘉祐序\n禪師諱契嵩，字仲靈，藤州人也。少從洞山聰禪師遊，出世湖山，乃嗣其法。其道微妙，而末法學者器近而不能曉悟，而公亦不肯少低其韻以俯循其機，因歎曰：「吾安能圓鑿以就方柄哉？聞之聖賢所為，得志則行其道，否則言而已。言之行，由是為萬世法，使天下學者識度修明，遠邪林而遊正塗，則奚必目擊而受之謂已之出邪？」即閉關著書，以攻正祖宗所以來之之跡為十二卷。又別《定祖圖》，書成攜之京師，因內翰王公素獻之，仁宗皇帝又為書先焉。上讀至呂固為道不為名，為法不為身，歎愛其誠，旌以明教大師，賜其書入藏。書既送中書，時魏國韓公琦覽之，以示歐陽文忠公。公方以文章自任，以師表天下，又以護宗不喜吾道，見其文，謂魏公曰：「不意僧中有此郎邪？黎明當一識之。」公同往見，文忠與語終日，遂大喜。由是公名振海內，遂買舟東下，居永安精舍而歸老焉。公雖於古今內外之書無所不讀，至於安危治亂之略，當世同人少見其比，而痛以律自律其身，其學端誠為歸宿之地，而慕梁惠約之為人，以其學校其所為，未見少差。其考正命分於賢聖出處之際，尤為詳正。觀學者循奇巧而不知本也，乃作壇經贊。亡孝背義，又循養其欲也，乃作《孝篇》十二章。士大夫不顧名實，多是已非他，乃作《輔教編》。學者苟合自輕，不貴尚以修德也，乃題遠公影堂。記其所慕也，乃作《茨堂序》。因風俗山川之勝，欲以拋擲其才力，以收景趣，乃作《武林志》。至於長詩贊而已，殆所謂太山之一毫芒耳。公終於湖山，而火化不壞者六物，天下聞其風者為之首東長想。嗚呼！一匹夫雲行鳥飛天地之間，視萬乘之尊，其天地之遠也。顧巨公貴人，雲泥之異也。而一旦以其所為之書獻，天子為之動容，天下靡然向其風而卒能酬其志，豈非其所自信修誠之效歟？後之學者，讀其書，必有掩卷而三歎者也。元符元年中秋日高安某序。\n陳尊宿影堂序\n陳尊宿者，斷際禪師之高弟也。嘗庵於高安之米山，以母老於睦，遂歸編蒲屨售以為養，故人謂之陳睦州。臨濟至黃檗，眾未有知之者，而公獨先知之。嘗指似斷際曰：「大黃之門，必此兒也。」雲門祕傳於公，人所知之，而公更使謁雪峰，曰：「當嗣之。不然，吾道終不振矣。」雲門、臨濟，能不忘其言，故宗一代天下，古今依此以揚聲，其德澤方進未艾也。夫二子方其匿耀也，其施為未有以異於人，而卒不能逃公之言，何也？古之人篤聞其信已，故其處心也公。惟其公，是以自知之審，而知人之詳也。今之世雖有通人遠才，不小同己則橫議，疾之不掩則謗之而已。通人遠才固自負，而群小又工於為謗，宜乎其贅隅於世也。而庸下之徒，能阿其所好，故爭厚恩之環目遲以為嗣。庸下者固欲顯於人，而好名者素快同於己，宜乎其豐隆於時也。吾行四方有年矣，見此種人何限，而恬然不知怪。世衰道微，一至於此，使其聞公之風，見公之像，其何以施眉目耶？嗚呼！期臨濟，必大黃檗之門，而其嗣方大盛，知人之詳也。祝雲門，嗣雪峰，庶未其詰，自知之審也。傳曰：「知人則哲，自知則明。」吾於睦州公見之矣。公之影堂，在高安南之四十里，所謂米山者也。\n昭默禪師序\n李北海以字畫之工，而世多法其書。北海笑曰：「學我者拙，似我者死。」當時之人，不知其言有味，余滋愛之。蓋學者所貴，貴其知意而已。至於蹤蹟繩墨，非善學者也。豈特世間之法為然？出世間法亦然。黃檗運公，師事百丈大智禪師，而迅機大用，每凌壓之。百丈固嘗歎曰：「見與師齊，減師半德；見過於師，方堪傳授。」玄沙備師從雪峰真覺禪師最久，備遂為談根門無功幻生幻生法門，其論皆揭佛祖之奧。雪峰亦嘗撫其背曰：「豈意衰暮聞此妙法，汝再來人也，吾所不及。」然雪峰、百丈之道益尊，而黃檗、玄沙得為的嗣初未嘗印。脫其語言順朱其機，因以欺流俗，此道寂寥久矣。乃今於黃龍清禪師見之，公為晦堂老人侍者，而名聲已鬧聞叢林，其超情獨脫之論，無師自然之智，當機密用，人不敢觸其鋒，雖晦堂唯知加敬而已。雙井徐禧德占黃庭堅、魯直此兩翁，世所謂人中龍也。往來山中與公語，未嘗不屈折咨嗟，以為不及。以故天下士大夫悅慕願見，想望風采。公名惟清，自號靈源叟。世為洪州武寧陳氏子。童子時誦書，日數千言，伊吾上口。有異比丘過書肆見之，引其手熟視大驚，勸其父母使出家，公即忻然往依高居某為師。幾何為僧受具足戒，即起遊方。初謁法安禪師，欲傾心受法。法安曰：「子他日洗光佛日、照耀末運，苦海法船也。一壑豈能畜汝行矣？無自滯。」公因遍歷諸方，晚歸晦堂久之。初，開法於舒州之太平，衲子雷動雲合而至，未嘗謹規矩，而人人自肅，江淮叢林號稱第一。洪州轉運使王公桓迎公歸黃龍，欲以繼晦堂老人。未幾，晦堂化去，公亦移病，乃居昭默堂，宴坐一室，頹然人莫能親疏之，然見之者，皆各得其懽心。至於授法鉗椎鍛煉，則學者如菸菟視水車然，莫知罅隙。其提唱議論初不許學者傳錄，有得其片言隻句者，甚於獲夜光照乘然。余於公為法門昆弟，氣宇英特，慎許可獨首肯余可以荷擔大法。頃於山中，日有異聞。嘗曰：「今之學者，多不脫生死者，正坐偷心不死耳。然非學者過也。如漢高帝詔韓信以殺之，信雖死，而其心果死乎？今之宗師，為人多類此。古之道人，於生死之際遊戲自在者，已死卻偷心耳。如侯景兵至建鄴，武帝御大殿見之，神色不變，軟語撫慰，而侯景汗下不敢仰視。退謂人曰：『蕭公天威逼人，吾不可以再見也。』侯景固未嘗死，而其心已滅絕無餘矣。古之宗師，為人多類此。吾觀今諸方說法者，鉤章棘句，爛然駭人，正如趙昌畫花，寫生逼真，世傳為寶，然終非真花耳。」其應機引物以曉人皆類此。大觀三年秋，余以弘法嬰難。越明年春，病臥獄中，公之的子德逢上人以書抵余曰：「昭默病，遂有書付禪師。」使人不能候而去，余矍然而起，坐念公平生奇德美行，恐即死後世莫得以聞，故為疏其略，以授逢使，往謁道鄉居士求文，刻石於山中，以傳信後世云。大觀四年正月二十五日，石門某序。\n潛庵禪師序\n法道東來授受之際，必因師弟子之賢，苟非其人，道不虛行。如雲起而龍隨，鶴鳴而子和。其周旋之久，機緣之著，而特以侍者稱者，如鳥窠之有會通，南陽有應真，趙州有文遠，南院有守廓，慈明有海善，翠巖有慕哲，而黃龍有公。公諱清涼，洪州新建鄧氏子，世力田。幼超卓，短小精悍，去依洪崖法智為童子。年二十一落髮，受具足戒。時武泉常、寶峰月、雲居舜，道價壓叢林，公遊三老間，皆蒙器許而疑終未決。謁黃龍南禪師，南曰：「昔洞山見雲門，門問：『近離甚處？』云：『查渡。』『夏在何處？』曰：『湖南報慈。』曰：『幾時離？』『八月二十五？』云：『放汝三頓棒。』」公聞之大驚。南公又曰：「洞山又問：『適來祗對有何過而蒙賜棒？』門云：『飯袋子！江西、湖南便恁麼去商量。』」公大笑。南公問：「何笑？」對曰：「笑者黃面浙子，憐兒不覺醜耳。」自是容為入室。父子言論久，即令坐于旁。去遊南嶽時，先雲庵方出溈山，與公復造積翠，公為侍者七年。南公歿，隱跡西山。西山有惠嚴院，僧死屋無，像設露坐。公見而喟曰：「古人斫山開基，致無為有，忍懷不舉哉！」乃求居以修完之。不五年，而殿閣崇成，百具鼎新，即棄去，遊廬山。南康太守徐公聞名，延居南山清隱寺，寺在大江之北，面揖廬山。公門風孤峻，學者皆望崖而退，以故單丁住山十有八年。元符二年秋，余與弟希祖自南昌舟而東下，訪之，晨香夕燈，升堂說法，如臨千眾，而叢林所服玩者莫不具，時時钁地處置。為余言：「先師初事栖賢諟、泐潭澄，更二十年，宗門奇奧，經論要妙，莫不貫穿。及因文悅以見慈明，則一字無用。設三關以驗天下禪者，而禪者如葉公畫龍，龍見即怖。」余曰：「每疑三關語，垂示平易，而人以為難，何也？」公曰：「眾生為解礙，菩薩未離覺，大智如文殊師利，欲問空王佛義，即遭擯出，以其墮艱難，故起現行耳。」嗚呼！自墮艱難，故起現行，學者大病，如人開眼尿床，平地喫攧。然今化去三十年，猶有悟其旨者，不無損益也。有僧衣十有二年，公舉令住淨眾寺，辭行，謂曰：「汝雖在此費歲月，實不識吾家事，儻嗣法當不以世俗欺誑為心。」其人乃嗣翠巖機焉。南昌隱君子潘延之與為方外友，延之迎歸西山，而州郡文爭命居天寧，衲子方雲趨座下，一時名士摳衣問道。公以目疾隱居龍興寺，房戶外之屨亦滿。上藍忠禪師，雲蓋智公之子，於公為叔姪，移公居寺之東堂，事之如其師，叢林高其誼。余政和四年冬，證獄太原拴縛在旅，邸人諱見之，而公冒雨步至，撫慰為死訣。明年南歸，幸復見之。軒渠笑曰：「吾不意，乃復見子。」公壽八十四，目盲復明。此其精敏於道，志願叢林所致。嗚呼！佛法寢遠，壞衣瓦器之人亦有侈欲，為人師者爭慕華構便軟暖，公獨舉頹壞而新之。爭欲致弟子，不問智愚欲出門下，而公獨精粗之。爭欲坐八達衢頭以自賣其道，而公獨居荒遠以自珍之。爭好勢利惡醜，而公獨犯眾惡，自信而力行之。每謂弟子曰：「無事外之理，理外之事。」觀其措置，豈其真然之者耶？\n定照禪師序\n達磨之道六傳而至曹谿，自曹谿派而為江西、石頭。二宗既昭，天下學者翕然從之，由二宗以列為五家，于今唯臨濟、雲門為特盛，洞山悟本禪師機鋒豎亞而出，年代寢遠，惜其無傳。元豐中，有大長老道楷者，赫然有聲于京洛間，問其師承，乃投子青華嚴嫡嗣。青公為大陽真子，蓋洞山七世玄孫也。大觀元年，京師大法雲寺虛席，有司以公有道行請于朝，願令繼嗣住持。奉聖旨可其請。未幾，開封大尹李孝壽，表公談以禪學卓冠叢林，宜有以褒顯之。即賜紫方袍，號定照禪師。左璫持詔至法雲，楷謝恩已，乃為表辭曰：「伏蒙聖慈，特差彰善閣，祇候譚禎，賜臣定照禪師號及紫衣牒二道。臣戴睿恩已，即時焚香升座，仰祝聖壽。伏念臣行業迂疏，道力綿薄，嘗發誓願，不受利名，堅持此志，積有歲年，庶幾如此。僧道後來，使人專意佛法，今雖蒙異恩，若遂忝冒，則自違素願，何以教人？豈能仰稱陛下所以命臣住持之意？所有前件恩牒，不敢祇受。伏望聖慈，察臣愚悃，非敢飾辭，特賜允俞。臣沒齒行道，上報天恩。」上閱之，以付李孝壽躬往諭朝廷旌善之意，而楷執拗不回。開封府尹，具以其事聞。上大怒，收楷送大理寺。吏知楷忠誠，而適批逆鱗，有憐之之意，問曰：「長老枯悴有病乎？」楷曰：「無之。」吏曰：「有疾則免刑配。」楷曰：「平時有疾，今實無，豈敢藉疾僥倖聖朝，欲脫罪譴耶？」吏歎息久之，竟就刑。縫掖其衣，編管緇州都城，道俗觀者如市，皆為之流涕，而楷神和氣平，安步而去如平日。至緇州，僦屋以居，而四方衲子爭奔隨之，接武于道。嗟乎！禪師粹然一出，支洞山已頹之綱道顯著于時矣。而聖朝方以道治天下，海內肅清，旌表有德，天時人事適相偶如此，而楷獨罹此禍，可疑也。夫豈斯道疑獨間關至此，卒不能以振興之耶？抑亦夙殃成就，緣會如是耶？聞之者莫不長喟。余因疏其事，以授嘗識禪師者，使學者知道固如是，而視欲勝天滅命者，可以發一笑也。\n邵陽別胡強仲序\n「多言乃致禍，器滿苦不密。人有兩三心，安能合為一？河壞螘孔端，山隤有黿穴，生存多所慮，長寢萬事畢。」此孔北海臨終時詩也，而其意乃若自悔。何也？「教汝為惡邪？則惡不可為；教汝為善耶？則我平生未嘗為惡。」此范滂臨刑語其子之辭也，而其意乃若自疑，何也？徐有功方視事，吏泣白曰：「有詔，公當棄市。」有功置筆，安步而去。曰：「豈我獨死，而諸人長不死乎？」三坐大辟，當死不憂；三赦之，不喜。其明見自性不悔不疑，而卒以榮名終。吾聞成就世出世間法，特一切能捨耳。有功其亦知此乎？余學出世間法者也，辭親出家，則知捨愛；遊方學道，則能捨法；臨生死禍福之際，則當捨情。頃因乞食來遊人間，與王公大人遊，意適忘返，坐不遵佛語，得罪至此。重賴天子聖慈，不忍置之死，篆面鞭背投之海南，平生親舊之在京師者，皆唾聞諱見、雲散鳥驚，獨吾友強仲姁嫗守護如事。其親自出開封獄，冒犯風雪，繭足相隨三千餘里而至邵陽，猶不忍去。嗚呼！臂三折而知醫，閱人多而曉相，事更疑危而識交態。有交如子，何必多為？然強仲每見余蓬頭垢污在束縛中，飲食談笑如平日言，涕俱出曰：「子殆不知世間有恥辱憂患乎？抑真石肝鐵腸也。」余笑曰：「死可避乎？心外無法。以南北論中外，則謂之失宗；以僧俗議優劣，則謂之迷旨。失宗迷旨，前聖所呵。吾方以法界海慧，照了諸相猶如虛空，大千沙界特空華耳，何暇置朱崖於胸次哉？」強仲高義密行追配古人，宜若知此。子持此語，為我謝鄉里故人。此去死生一決，死不失為谷泉；脫或無恙，尚不失為車中王尼。他日綠錦江頭相見，追惟今日，則尚可軒渠一笑也。政和元年十二月十九日，海南逐客某序。\n送強仲北遊序\n洛生郭玉，得程高方脈六微之技、陰陽不測之術，漢和帝時為大醫王，多有應效。性仁愛，雖賤如廝養，必盡其心力，而醫貴人時或不愈。帝使貴人衣廝養服，問醫輒效。問狀對曰：「醫之為言意也，腠理至微，隨氣用巧，針石之間毫芒則垂存神，於心手之際可得解，不可得言也。夫貴者以高顯臨臣，臣以怖懾承之，其為難也有四焉，自用意而不任臣一也；將身不謹二也；骨節不能使藥三也；好逸惡勞四也。針有分寸，時有破漏，重以恐懼之心，加以裁慎之志，臣意且猶不盡，何有於病哉？此其所以不愈也。」嗟乎！人之理患不能知之，知之患不能行之。觀玉所論甚明，而竟不能用，雖得之亦失之之謂也。玉蓋所謂有技之醫，非有道之醫也。有道之醫，如庖丁之解牛，但見其理，不見其全牛也。如孫武之誅二隊長，但見其法，不見吳之寵姬也。吾友強仲，少任俠，喜立奇節，赴人之急難，義形於色。慕太史子義王義方之為人。中年學道，一飯奉身，為伊蒲塞之行，雖摧縮鋒角，而劇談滑稽，每每絕倒坐客。強仲蓋寓於技，以游人間世者也。而喜醫，貴人聞強仲跫然足音，即其疾不辭而去。余嘗問之，對曰：「吾治貴人有三易：方視其疾以投藥，不知有富貴如承蜩也，不以天下易蜩之翼一也；貴人必聰明可曉以避就之理二也；且吾期於活人，而非事於名，一醉之外無所恤三也。」玉以四難自藏，而強仲以三易自顯，殆所謂有道之醫也。王城貴人之都會強仲往遊焉。明年，山林間聞京師有異人，能生人於死中，如秦越人華佗者，必強仲也。\n送李仲元寄超然序\n余至海南，留瓊山，太守張公憐之，使就雙井養病，在郡城之東北隅。東坡北渡，嘗遊愛泉，相去咫尺而異味，為名其亭曰炯酌，且賦詩而去。其旁有堂，名曰疏快，渠渠高深，吞風吐月。堂之後有軒，名曰俱清，倚欄東望，山海之勝一覽而盡得之。太守又構庵于後，其名至遠。余既居之，乞橄欖于旁舍，判荔樹於沙岸，作詩其略曰：「整藍乞橄欖，斷樹判荔枝。」日昨東坡羹有佳客至，饌山谷豆腐以餉之。崇寧寺有經可借，郡有書萬卷，太守使監中之余時乞食于市，作息之餘發《首楞嚴》之義以為書，他日以寄吾弟祖超然，使知余雖困窮於萬里，不能忘道也。仲元將渡海，不欲更作書，如到京，為我一至天寧見因覺，先為余錄之以寄超然，且發萬里一笑。\n夢徐生序\n余竄朱崖三年，既蒙恩澤釋放。政和三年十一月十九日，自瓊州登邁北渡，將登舟，有兩男子來附載，佐舟者識之曰：「此泉州徐五叔兄弟也。往來廉廣，歸宿於瓊，以販檳榔為業，且見之二十年矣。」遂與俱載。曉渡，三合流無，恐未及雷州岸。次日北風不可進，乃定石留赤岸半月日，以一掬米轉手送徐生為營炊。余時時弄筆硯，又臥看《左傳》，徐生默坐，久之則去。十二月五日，風自南至天海，在中日出瑩碧間，舟行如鏡面。未及晡，抵廉州對岸，館於蜑叟之舍。徐生盡以其販具付偕載者，使自至廉收米，曰：「此吾女兄之子也。道人脫死地，萬里獨行，庸詎知無意外憂乎？願護送歸筠。」即為買馬顧力，步隨余走七十驛，而至南嶽方廣寺。余曰：「子可還，此山吾家也，衲子皆故人。雖至筠，無以異此。」徐生固請。一到高安，累日不去，已而曰：「道人樂居此則可。」乃拜辭。問所欲，曰：「止求舟中臥讀之書。」余曰：「此春秋左傳，處處有之。」曰：「第與我耳。」因授與之。五年秋八月十二日，晝臥，夢徐生如平日。懷其人，乃書以示超然曰：「蜀先主嗜結眊，魏明帝好斧鑿之聲，夫結眊與斧鑿之聲有何好？而人君嗜之，未易詰其所以然。吾意人之相合以氣，亦以是哉！然徐生特商賈者，何從知覺範而所為如此，可不怪也？」\n李德茂書城四友序\n政和五年，余自太原還南州，過都下。上元夕，宿故人李德茂之館。德茂環積墳藉，名曰書城。日與筆、硯、紙墨為四友。余曰：「公通藉金闕，名聞縉紳，而取友乃止是乎？」德茂笑曰：「昔周公誅管蔡，張陳解刎頸，吾未嘗不置卷長嘆。夫疏親利害，雖大聖不能保其親，矧以眾人之器，登功名之場，而欲全交乎？吾家濬之知之，故棲遲林麓，圖梁鴻老萊子之像，為友太白，婆娑江湖結明月為無情之遊。吾以為白失之誇，而渤失之誕也。管城子，吾益友也，直諒多聞，每與之語，娓娓不倦。燕卿，吾德友也，氣清而骨輕，知白而守黑，固膠漆之義，重知見之香。楮先生，吾畏友也，悃愊無華，見地明白，吾見之，未嘗不展盡底蘊。石虛中，吾端友也，天姿剛勁，琢磨以成，溫潤而有容，知言而能默。是四子從吾游，神交道契忘義忘年久矣。子今乃見問，何哉？」余曰：「蘇易簡常輔此四人之賢，為文房四寶，意非其所好也。德茂不名而友之，宜乎同居于書城之間無厭也。」請書以為序，使士大夫知有友四君子者，自德茂始。\n連瑞圖序\n崇仁為撫屬邑，山川清華，民俗茂美。然封連南康廬陵，熏烝之習，珥筆之風，或波及之，以故訟繁，號稱劇邑。自昔及今，政有能聲者，才可倒指而數。比歲仍飢令佐非正官，苟簡歲月，以氣相勝而去者數矣。今年春，奉議彭公思禹、通佐仇公彥和，聯翩下車。思禹風力敏強，鑿姦鏟猾，撥煩摧劇，吏民驚縮，以為神號霹靂手。而彥和又能詳明練達，照了罅隙，以裨贊之。卯衙退砌無人跡，木陰覆庭終日，而囹圄殆可羅雀。於是令丞抵掌，清語而罷，卒以為常。春夏之交雨連旬，早稻登場，已而又雨無日，民歌於阡陌之間，所至相和。六月癸亥，有千葉白蓮雙葩並榦，生於縣之西池。乙丑，有芝三莖，紫穎黃英，生於丞署之後堂，邦人聚觀不厭。嗚呼！天下之令，佐其才賢，使民畏服敏妙勵精者，所至尚多有之。至興居一室，淡然無為，而使百里之內風雨時若、禾黍豐登、奇祥發現於花木如斯邑者寡矣使吏民畏服者人也，而奇祥於花木者天也。傳曰：「人無所不至，惟天不容偽。」蓋理有固然。余聞精誠之至，各以類感。貳師將軍，拔劍刺崖而飛泉湧，忠之至也；李善白，乳其主人之子而乳湩，義之至也；古初護柩，以身捍火而火滅，孝之至也；蔡順之母，齕指以呼順而順至，慈之至也。夫忠義孝慈之應，如形附影，如聲赴響，則兩公推誠以蒞民，勤政以報國，而嘉瑞並見者，和之至也。今同治一邑，氣和且爾，則異日坐斷國論，以康濟斯民，宜如何哉？邦人圖二物以誇四方，稱頌令丞之賢，故余樂為之序。\n墮齋偈序\n《圓覺經》云：「居一切時，不起妄念，於諸妄心，亦不息滅。住妄想境，不加了知；於無了知，不辨真實。」如人言蜂醞百花之香為甜耳。永嘉曰：「若以知知寂，此非無緣知，如手執如意，非無如意手。若以自知知，亦非無緣知，如手自握拳，非是不拳手。亦不知知寂，亦不自知知，不可為無知，自性了然故，不同於木石。如手不執物，亦不自握拳，不可為無手，以手安然故，不同於兔角。」如人言所以甜者為蜜耳。而南泉曰：「三世諸佛不知有，狸奴白牯卻知有。」如人見蜜及親嘗耳。曹山以墮統三法，如人以蜜觸舌，自知純甜無中邊味耳。南州道人本忠，聞之擊節賞音。余曰：「此郎殆人類精奇，追友其人於百年之上。」遂名其所居曰墮齋。請余記之。為說三偈曰：「生在帝王家，那復有尊貴？自應著珍御，顧見何驚異？」又曰：「紛然同作息，銀碗裏盛雪。若欲異牯牛，與牯牛何別？」又曰：「有聞皆無聞，有見元無物。若斷聲色求，木偶當成佛。」政和六年正月日。\n石門文字禪卷第二十三\n石門文字禪卷第二十四\n宋江西筠溪石門寺沙門釋德洪覺範著\n門人覺慈編錄\n毘陵天甯法雲堂校\n序\n送僧乞食序\n曹谿六祖初以居士服至黃梅，夜舂以石墜腰。牛頭眾乏糧，融乞於丹陽，自負米斛八斗，行八十里，朝去暮歸，率以為常。隆化惠滿所至破柴制履。百丈涅槃，開田說義。墜腰石尚留東山，破柴斧猶存鄴鎮。江陵之西，有負米莊，車輪之下有大義石。衲子每以為游觀，不可誣也。世遠道喪，而妄庸寒乞之徒入我法中，其識尚不足以匡欲，其可荷大法也？方疊花制襪以副絲絢，其可夜舂乎？纖羅剪袍以宜小袖，其可破柴乎？升九仞之峻，僕夫汗血不肯出輿，其可負米乎？方大書其門云：「當寺今止挂搭。其肯開田說義乎？」余嘗痛心撫膺而歎者也。屢因弘法致禍，卒為廢人。方幸生還，逃遁山谷，而衲子猶以其嘗親事雲庵，故來相從。余畜之無義，拒之不可，即閉關堅臥。有扣其門而言者，曰：「雲庵法施如智覺，愛眾如雪峰，出其門者今皆不然，道未尊而欲人之貴己，名不耀而畏人挨己，下視禪者如百世之冤，諂事權貴如累劫之親。師皆笑蹈此污而去，庶幾雲庵爪牙矣。」於是蹶然而起曰：「然則無食奈何？」曰：「當從淨檀行乞，亦如來大師之遺則也。」老人肯出，則庶使叢林知雲庵典刑尚存。余嘉其言，因序古德事，以慰其意，當有賞音者耳。\n簷蔔軒序\n法輪齊禪師，開軒于不思議室之西薝蔔林之間，因以為名。門弟子告語曰：「吾師以異方便，附物顯理，蓋其華萼六出，所以殊眾卉，如心花發，明諸地故。其葉之寒茂，所以傲雪霜，如道根深固，抑魔外故。其色至潔，因地法行盛明淨故。其實至黃，慈悲攝物，道中利故。」余疑其說而造焉，目擊而坐，了無問荅，微風披拂，枝葉參差，異香郁然，純一無雜，鼻觀通妙，聞慧現前。譬如兩鏡相臨，於中無像而燈忽舉，知相攝入，雖接武至者雲擁而集，當又如百千鏡中各納燈體，圓備同徹，更為主客，融通自在，成法解脫。昔黃龍三關，神通游戲於語默之外；寶覺之拳，獨體全露於背觸之間。今禪師乃宴坐不言之中，使來者嗅薝蔔焉。乃翁乃祖，皆以舉手動足為佛事。克家之子，又以清芬轉法輪，非縱非橫，非同非異，如伊之字、摩醯之目，非化變諸幻而開幻眾者乎？師之所示，如月標指，我作是說，如繪虛空，指非月體。則此軒之所以構也，空無受繪之曲，則言語文字獨何傷乎？禪師撫掌大笑，因戲錄為序，使登之者援筆而賦，蓋自石門某始。\n送因覺先序\n覺先，佛照禪師高弟也。佛照於世有勝緣，方其在山林也，則領匡山鸞谿；及其遊城郭也，則住上都崇寧，是望剎皆天下之冠，蓋梵釋龍天之宮，從空而墮者也。余嘗館丈室之東，見巨公要人入門下，馬氣摩雲，天金朱日，塞門如市。佛照者，裙纔及膝，吉貝纏其脞，勃窣趨迎，權不韻甚矣。然杖拂之下，萬指隨之。雖往來城郭山林二十年，牧僧行道如一日者，覺先陰相之也。覺先有智仞能立事，數惷其師爭曲直，竟袖手還江南。佛照思其賢，曲折呼之，覺先堅臥不動。政和七年春，詔易天寧為神霄宮，佛照以老病景德房寺，覺先曰：「噫，吾西矣。」秋八月朔來別，坐有獻言者曰：「子去京三白矣，迺復往如山林桎梏之機何？」余折之曰：「慈明吾祖也，而以李公故西遊寶覺。吾大父行也，以王晉卿故亦西遊。是二大老天下之奇德，意有所合，千里從之。矧覺先以師老病而西乎行矣，子於義得矣。」覺先忻然曰：「敢不受教？然吾之所識，皆公故人，能嗣音乎？」余以屏跡巖叢，棧絕世路，寧當交公卿大夫哉？脫有見問者為言，未能為世收寒涕是矣。中秋前三日某序。\n送秦少逸李師尹序\n余久厭大梁車馬之塵，而思江湖漁樵之樂，故自淮宋之郊，再遊匡廬，南窮蒼梧，休于衡山之下，愛其洞壑深邃，願為終焉之所。林間有人焉，望之如瓊林玉樹，恍然如行金明綠野之郊，見狂遊貴公子揖而問之，則此邦賢者秦少逸李師尹輩也。徐扣其所蓄，蓋亦無所不觀，因結為友，與之遊，久而益敬。會天子詔下將校藝於有司，送別於碧巖之阿，而告之曰：「前誌多云并汾汝洛之間，土厚水深，淺井十餘丈，清涼甘滑，土無橫文，色如烝麵，故其俗重遲美茂士，君子博學而知要，古今光明秀傑之士，排肩而出，不可勝數。大江之南，荊湖之間，其地卑濕，人心輕浮，偏急多爭。故士君子學問苟簡。切觀前代，能以功名富貴終始者無幾。後生未進，皆以其風俗素輕浮故，甘自廢棄。」余切以為過矣。昔謝安有鼻疾，故詠書之音重濁。當時名流慕其為人，皆掩鼻效之。楊綰以清約自律，而當時貴人有為減騶從者，是皆以天姿嗜好，成一時之風俗。東甌之民，朴野不學，自古鮮有仕於朝者。歐陽詹以秀才倡之，至今號為多士。潮陽在瘴海之隅，民未知學；韓文公以趙德為之師，其俗稱為易治。以是又激厲學行，成兩邦之美化。今之學者，能知之而莫能行之，行之而不見其效。何哉？自信之不篤，自重之不至耳。使其能自信，雖簀中之死人，足以自致青雲之上；能自重其材，則跨下之餓夫，足以建立而稱孤。豈奔走仁義，有王佐之略者，而以風俗為病哉？蓋士能成天下之風俗，而風俗有不能為士之病明矣。諸君勉之！吾將見君輩角立齒列，出於卑薄之地，仕而達發，其毫末猶能無愧王謝；不幸而窮蹇，則猶不失為歐陽詹趙德而已，其勿以吾言為誇也。\n送脩彥通還西湖序\n東吳山川清勝甲於天下，而湖山深秀，正如美丈夫之眉目。大通禪師淡然無營於林石之間，而聲光照曜於四海之外。如曉天之日，從而遊者，睿郎廓然焉。其高秀之韻，爛然相映，如長庚之星。吾友彥通，既以父事大通，而其德友廓然。又如無心之雲，往來於湖山之上，從容二老之間，舒徐容曳，油然自得其直諒多聞之寔、道德光華之言，與夫幽尋清討之趣，固已厭飫平生矣。而又周遊淮海，浮飄大江，經行於鑪峰之下。久之南窮衡嶽，遼繞數千里，弔古聖之陳跡，覽林壑之形勝。求諸宗故，老而扣之，其異家入道之智、差別之旨，無所不聞，於是浩然有歸歟之興，為余留於湘江道林者一月。既旦行，余執其手而語之曰：「昔雪峰道經祝融，人勸其一登絕頂，掉頭掣肘曰：『青山長在，知識難逢。』」且山林雖佳，於道無所益也，明矣。馬祖謂紫玉曰：「山水之秀可居，益汝道氣。」是若有益於道者。何也？及觀興化之論，乃曰：「吾雖嗣臨濟而發藥之友者大覺。」是已山林未暇論也，而師且後之，是勝侶之德，其不可不重如是其甚也。嗚呼！是三者，古之人有得於一，則固已誇談於叢林，而傳誦於後世。矧吾彥通兼取而有之，可謂盛哉！獨余奇窮侵尋老境，得一而志二，相視無所逃其羞。雖然，於其私則若不足，而能喜彥通之樂有餘也。諸公咸賦詩，而余敘此為贐，彥通其見憐乎！\n送演勝遠序\n余昔遊大梁，經陳蔡之郊，郊多美木，類皆修榦矗矗上干雲漢，浮陰纖穠蓊鬱垂布。時方溽暑，畏日流金，而影不至地，弛擔休於其下，俯仰嘆愛念封植之勤，而痛恨其何以至於此，而吾不能曉也。旁有薪者，欣然笑曰：「子欲知是木所以臻此乎？江南荊楚，淮甸西洛，山水深秀，茂林碩材，所至叢生。年大枯倒蒼崖亂壑之旁者何限？而人初不知貴陳蔡之地，彌望皆鹵荒之壤，民知美木不易有也，爭治其地以蒔之，日夕覷邏，不啻如望嬰兒之長也。方其童及尋，漿液四達，枝葉欣欣向榮時，旁榦橫柯舉剪去，唯餘直根。根之漿液不得旁之也，聚而成美材，乃今之蒼然可觀仰者，舉前日之剪洗封護者也。」余愛其語有理，致嘆曰：「夫斷木為棋，丸革為鞠，亦皆有法。士之志於學，其可以外是乎？」故余見苦學者，必語以此。廬陵演勝遠方妙年，志於為道，然患其才多，不知收拾；聞經論之可以游心，則思奪席；見文章之雄偉光秀，則思倒志筆硯；聽開拓正宗，則思呵佛罵祖。才多之過也。今過余語別，且欲自匡山渡大江。以問其所以出生死之要，而余患其才多，故錄蒔木之說以贐之，庶他日林下爭誇臨濟之木有再茂者，定吾勝遠也夫！\n送圓上人序\n百丈為天下福地，禪宗振于茲。歲月之久，寺廢為荒。丘大長老肅公來中興之，其子古公又能興其家。昔之敗瓦朽楹，今丹碧層出，鐘魚轟轟，衲子自遠而造，晨香夕燈，如安養土，能回心植福於茲，以其殊勝之報，將如谷之荅呼聲也。惜乎！大殿之下，地荒未治，有榮州圓道人慨然欲階之，使登殿者入離塵三昧，得佛土淨。登之者且爾，況施帛為之者耶？圓公既出山，余挽衣告之曰：「一切殊勝，皆心所成。當勇猛勿惰，必有喜施之者。今雖檀林吹葉，會看明月滿輪。一人聞之發心，三道便從天降。」圓笑之曰：「有是哉！」因書以為送。\n送鑑老歸慈雲寺\n龍安禪師之門有高弟，其驚群之辯、掣電之機，如古風穴、三聖之流。元祐之初，開法於西安，嫚罵佛祖，貶剝諸方。聞其風望崖而退者，不可勝數；而登其門者，皆一時之奇秀，永安常、龍安照、慈雲鑑又角而出。無盡居士張公嘗問道於師，自稱得法上首。公以文章功業為時名臣，天下想其風采而不可得，是二三友者獨與之周旋忘形，何脫略勢位，豈弟法乳之深耶？崇寧二年冬，公罷政府還荊南，照老迎於夏口，載與之俱至鄂渚而歸。江山清華足以供談笑，而賡酬妙語多法喜之樂。余時游湘中，聞之，作詩與照老曰：「無盡龍安兩勍敵，大梅龐老是同參，近聞赤壁同登賞，想見清風助笑談。已作泛舟遊夏口，又成橫錫過江南，歸來萬壑松風在，依舊閑雲沒草庵。」又聞鑑老去慈雲，從公於傳慶清游，勝賞厭飫其平生。士大夫聞之，高其為人，曰：「鑑公此邦之福田，其可終聽其去也。」遣使自江陵迎還，以慰邦人之思。遂取道西安，拜塔於山，與照老經行於乳峰之下，而余適在焉。山谷聞鳥聲歌呼，林泉津津有喜色，而鑑老亦戀戀累日不忍去。余歎曰：「悅公雖不幸短世，門弟子何其多賢也？方無盡居士國論，其門可炙手也獨淡若，及聞其歸山林，則千里與相從之，又皆造不忘其師，背道好利者肯如是乎？」作兩詩送之曰：「故人罷相歸田野，相見遙知一粲然，陌上青山嘗識面，歸來白塔掃頹塼。勤勞世外功名事，領略僧中富貴緣，又作慈雲傾法雨，斬新精彩照人天。」其次曰：「悅老解為荼毒鼓，平生得妙不施功，欲令聞者偷心死，自是群生兩耳聾。兄弟赫然追父跡，叢林籍爾說家風，相逢一笑投針地，俱是當年百衲翁。」此詩又敘所以南歸之意，而告之曰：禪師天骨開張，豐顏美茂，奇韻逸發，談笑如雷，虎穴中自不生彪。然方今之世，正宗甚危，邪法甚熾，至誠惻怛，無使龍安法道下墮于地。禪師其勉爾！\n送一上人序\n無盡居士，崇寧二年自政府謫毫蘄兩州，以宮祠罷，歸舟而南。時龍安照禪師自西安往迎之，至夏口，遂與無盡俱載登赤壁。余聞之，作詩寄之曰：「無盡龍安兩勍敵，大梅龐老是同參，近聞赤壁同登賞，想見清風助笑談。已作泛舟遊夏口，又成橫錫過江南，歸來萬壑松聲在，依舊閑雲沒草庵。」明年夏，無盡來招住峽州天寧，辭之，已而問來僧：「嘗記覺範言句乎？」僧誦前詩，無盡忻然和之曰：「心月澄澄映碧潭，曾參錯認作曹參，若非臨濟具隻眼，爭得維摩相對談？萬象森羅皆拱北，百城迢遁謾遊南，直須取惜眉毛落，燒卻山頭洛浦庵。」宣和四年十二月十四日，龍安之門弟子義一，持無盡所作照公塔銘語句來，時無盡亦歿逾年矣。余遊二老蓋三十年，今俱成千古，獨余身在，然亦折困於夢幻數矣。是夜義一先寢於坐，念舊游如前身事，錄兩詩以授之，使歸舉似山中之耆年，庶其哀余之志也。\n送嚴修造序\n南昌千嶂深秀處，忽生水沉奇材，而萬峰繞之，遂名香城。顯觀基肇而來，老頤嗣事，而後殿閣如幻出，唯潮音演法之堂斬新營構，四方衲子鴈次猊座下，而恨香花之館未具。有道人嚴公犯眾請行，曰：「吾將化十方男女檀波羅蜜之光，以藻飾之，使蓬萊道山萬國春回，香積城頭十分月滿。」於是瑛禪師拊手曰：「諾！」使其客甘露滅，以序送之。\n四絕堂分題詩序\n宜和三年秋七月，青社張廓然罷長沙之教官。十五日渡湘，將北歸館于道林寺。攜家遍遊湘山勝處，如人經故鄉，戀戀不忍去。門弟子相守不捨，又如癡兒之嗜蜜日，追隨於晴嵐。夕暉之間，笑語於千巖萬壑之上。二十二日，會于四絕堂者十人，而余適至，廓然顧嗟嘆息曰：「愛山吾天性，所以遲留未發者，眷此邦之多奇士也。不然，吾何適而不可乎？」余曰：「東坡嘗曰：『故山去千里，佳處輒遲留。』此語殆為公今日之遊說也。」於是分其字以為韻，賦詩紀其事。未及點筆，會余有急客至，馳歸。廓然與諸公登清富堂，汲峰頂之泉，試壑源茶，下鹿苑寺，散坐於青林之下。久之，並岸而北，遂經檞林塢，至南臺莫夜矣。呼燈小酌，劇談賦詩，詩成而情不盡，飲少而歡有餘。是夕風高月黑，萬樹秋聲，廓然長揖，飄然而歸道林。余使人秉炬追送之。明日，諸公皆以詩來，廓然曰：「湘西蓋冠世絕境，而吾客皆韻人勝士，茲遊也無媿山陰冶城，子宜序以冠群詩之首。」余曰：「唯唯。」\n待月堂序\n宣和四年二月辛亥，湘西真身禪寺新堂成，余同道林真教禪師、鹿苑希一禪師往登焉。堂臨晴湖，日光下徹，俯見遊魚聚立，縱望湘西山雲之纖穠，草木之深密，一覽而盡得之。真教拊欄哦曰：「山邊水邊待月明，暫向人間借路行，而今卻向山邊去，只有湖水無行路。」語未卒，住持禪師妙德欣然曰：「吾經行諸方倦矣，既老來歸，將為終焉之計。此句是吾心也。」希一請以待月名其堂，而使寂音記之。德公得法於智海，佛印清公臨濟十世孫，世為泉南人，朴茂而歷落者也。\n德效字序\n皇天無親，常與善人。是耶非耶？司馬子長視德無效，疑為善未必有祐之辭也。伯夷叔齊死越千載，有耿光蕭梁武帝，亦以餓終而自瑀，及遘八葉為相，與唐室相終始。司馬子長見於天未定之時，酌其理，則天之常與善，殆不可誣矣。譬如松柏之稚，厄於牛羊，雜於蒿萊，人固易而疑之。及其天定，則傲雪霜而上青冥也。南州之西嶽，九江之廬阜，兩者之麓，山川之秀氣所鍾，善人隱德之淵藪，意功名富貴者輩出，而近世特未有著者。士論多司馬子長之疑，安知盡出僧中乎？高氏世為右姓，詩禮世其家，有奇比丘出焉。石門權巽中是已，吾畏友也。以高才卓識，振於叢林，一時賢士大夫加手足之敬。其姪善祐熏烝見聞惠敏，出其天姿。老杜所謂毫髮無遺恨，波瀾獨老成者也。巽中使余字之，余推為德之理，以酌山川之勝，盛高氏之遺慶，字之曰德效。巽中拊手稱善，人序以授之。\n無住字序\n珠之為物，體舒光而自照，置於盆而未嘗定，衡斜圓轉，不留影跡。眾生妙心如之，圓實無住，龍女獻之，達麼悟之，良有以也。君名悟珠，圓明妙心之表也，當以無住為字，作字說云。\n師璞字序\n充耳琇瑩，瑛之珮珥。夫珮珂之與琇瑩，皆玉之成器者也。玉之在璞，其質弗妙，則難以致用。然則能琇瑩珮珂者，必在璞而已矣。學者質之不妙，其安受道？吾所以字僧妙瑛曰師璞。\n彥舟字序\n大繹持海於淨土為親聞，如水傳器；鳩摩羅什於真丹為四依，如印印泥。其荷負大法，提攜有情之功，可書法王之凌煙。耶舍尊者閱重翻維摩經，歎曰：「什公真苦海法船也。不然，何形容不傳之妙乃爾昭著耶？」當時從之以遊者稱四聖，與之上下議論，校微爭妙，聲振後世。覺天之日月，苦海之雲雷，摩肩並首趨而出，可謂盛矣。殆從中世陵夷、賢聖竄伏，迄今咸無焉，可謂衰矣。於佛法衰殘之秋，有一比丘粹然而出，以法什自名其志，可以支已墜之玄綱，續將滅之慧燄。吾未究其才，觀其志亦可以擊節矣。耶舍以什為法船，余字法什為彥舟，坐客肯首以為然，於是乎書耳。\n無染字序\n《起信論》曰：「智淨相者，謂依法力熏習，如實修行，滿足方便故；破和合識相，滅相續心相，顯現法身，智淳淨故。」又曰：「法出離鏡，謂不空法，出煩惱礙、智礙，離和合相，淳淨明故。」夫破和合識，滅相續心，則曰淳淨智；出煩惱礙、智礙，離和合相，則曰淳淨明。《首楞嚴》曰：「淨極光通達，寂照含虛空。」皆太淳故淨而明矣。故太淳宜字無染。\n易季真字序\n季真少儼三十歲，儼入新年五十三。疑我滿懷揣佛法，解腰抖擻破裙衫。大贍終老同香火，小朗平生共石巖。深炷罏香待清旦，偶聞殘雪落高杉。宣和五年，問覺慈幾何年齒？對曰：「二十三時湘山雪晴五更，清可掬而啜也。」覺慈本字敬修，取以慈修身，吾以謂慈，皆不若真，因易為季真。老儼書。\n穎孺字序\n草木之英，楩楠蘭蕙也。鱗羽之英，鳳鳥麒麟也。然則人類亦有英乎？公卿、士大夫也。而僧之英則異是，以心空為登第，以果位為階品。頹然無求者，出世間之相也。橫肩勃窣者，大福田衣也。彌天之俱載者，永之孤步，世莫能貴賤，蓋所謂穎然而出者也。五羊僧，名惠英，年二十餘，能折節讀書，工作詩而未有字，余以穎孺字之。\n妙宗字序\n頃遊鐘山定林，讀王文公壁間所書《信心銘》，作橫風斜雲勢，知為宗門之光，嘆愛久之。山中故老謂余言：「文公絕嗜此文，與衲子語，必誦之曰：『歸根得旨，隨照失宗』，諸法要妙，八言足矣。」有而弗知則失宗，知而弗信其迷旨。余偶客石霜，與客夜語及之，余曰：「文公聞絃賞音，妙合雅曲。如此乃知法以不生故一如，以虛明故自照，唯以自照故如如知白矣，如珠之光還自照珠，非妙心宗不能爾也。」坐有嘉禾上人忻然笑曰：「如照我名也，而適捨其義，豈偶然也哉？」余曰：「嘗有字乎？」曰：「未也。」請妙宗字其名。妙宗佳妙年，東吳叢林號飽參者，一杖翛然如無心雲，殊可人也。錄其序以遺之。\n無諍字序\n聖如孔子、老聃，其言不過曰：「後其身而身先」，「三人行必有我師焉」。偕三人必欲求師之，交四海必欲後其身，是其致德之隆、知道之奧，豈止於不與物諍而已耶？曰：「始於不與物諍，故終於天下不與己諍能與。」夫自堯舜以來，未有不知之者，何特二君子為然？雖吾教亦然。契經曰：「我得無諍三昧人中最為第一。」祖曰：「忘機則佛道隆。」夫與物諍者，能忘機乎？隆之字於文從降從生，王文公曰：「降者隆之道，是降屈自下者所以致隆也。」彥隆宜字無諍。無諍生於極南，志學之年，則其藝已秀出流輩，校于有司，如探懷而取之。今未壯歲，又能訪道四方，期有所豎立以端正頹綱。其才敏惠，如泉之稚蒙，如雲之膚寸，有雨天下達于四海之理，固吾子字之而已。尚恐其以氣自多，故為字說，因以告之，獨不知是其意否乎？\n寂音自序\n寂音自敘，本江西筠州新昌喻氏之子。年十四，父母併月而歿，乃依三峰靘禪師為童子。十九試經於東京天王寺得度。冒惠洪名，依宣祕大師深公講《成唯識論》，有聲講肆。服勤四年，辭之南歸，依真淨禪師於廬山歸宗。及真淨遷洪州石門，又隨以至，前後七年。年二十九，乃遊東吳。明年，遊衡嶽。又三年而真淨終於庵，自湘中歸，拜塔將終，藏於黃龍，而顯謨朱彥世英請住臨川北禪。二年，退而遊金陵。久之，運使學士吳开正重請住清涼，入寺為狂僧誣以為偽度牒，且旁連前狂僧法和等議訕事，入制獄一年，坐冒惠洪名，著縫掖，入京師。大丞相張商英特奏，再得度節使郭天信奏師名，坐交張郭厚善，以政和元年十月二十六日配海外，以二年二月二十五日到瓊州，五月七日到崖州，三年五月二十五日蒙恩釋放。十一月十七日北渡海，以明年四月到筠館於荷塘寺。十月又證獄并門。五年夏於新昌之度門，往來九峰洞山者四年，將自西安入湘上，依法眷以老，館雲巖。又為狂道士誣，以為張懷素黨人。官吏皆知其誤認張丞相為懷素，然事須根治，坐南昌獄百餘日，會兩赦得釋，遂歸湘上南臺，以宣和四年夏釋此論，明年三月四日畢。停筆坐念涉世多艱，百念灰冷，時年五十三矣。追繹達摩四種行，作四偈，無求行曰：「形恃美好，今已毀壞，置之世路，自覺塞礙。始緣飢寒，致萬憎愛，欲壞身衰，入此三昧。」隨緣行曰：「此生夢幻，緣業所轉，隨其所遭，敢擇貴賤。眠食既足，餘復何羨？緣盡則行，無可顧戀。」報冤行曰：「僧嬰王難，情觀可醜，夙業純熟，所以甘受。受盡還無，何醜之有？轉重還輕，佛恩彌厚。」稱法行曰：「本無貪瞋，我持戒忍，食不過中，手不操楯。風必頓息，而浪漸盡，離微細念，方名見性。」既說是偈，併載於此，時省觀焉。嗚呼！孫思邈著《大風惡疾論》曰：「神仙傳有數十人，皆因惡疾而得仙道。何者？割棄塵累，懷穎陽之風，所以因禍而取福也。」寂音之禍，奇禍也，因禍以得盡窺佛祖之意，不能文以達意以壽後世，則思邈之論可信也。\n記語\n記西湖夜語\n余舊閱洞上語句，知悟本禪師一宗，蓋神明石頭之道者也。石頭為物之旨，見於《參同契》，而法眼所箋，盛傳世間。讀其詞，與余昔所聞多異同，因跋于後以自誌。而吾友睿廓然見之，謂余曰：「公以法眼之玄悟，尚未為知石頭之論，駭人視聽。業已出其語，曷不亟談其故，而微出疑論於其後。何也？」余曰：「古之聖人有所示，其言未嘗不略也，非痛愛其法也。以謂不略，則學者不思，不思而得者，聞異論則惑，非居之安之意。余非敢上配作者，然立言之體，要自不得不爾。雖前設未能別白其意者，當試廣之。夫正傳至六世，而大振天下，謂之宗門；宗門所趣，謂之玄旨。學此道者，謂之玄學。當時之人，根性猛利，臻其妙者，不可勝數。雖石頭，大恐後世不能完聞其說，故見於語言，此《參同契》之所由作也。所謂宗旨者，以三句標準之，乃體中玄、意中玄、句中玄。自靈源明皎潔，句意相綴，延至於然，於一一法依根密分布處，乃體中玄出。又自本末，須歸宗開達，錯綜至乘，言須會宗，勿自立規矩處，乃句中玄也。如宗門所論，以明暗相對，如步之前後，以理事如函蓋箭鋒之相應，則非無功至玄之旨，故反破曰萬物自有功。物之有功，則可名求之乎？故終其言曰：乘言須會宗，以此也。言有上中、句有清濁，暗則合其言，明則亦不違其句，此其所以門門之境華參錯回互而寂然依位而住也。自是而論，蓋石頭以三玄旨趣示於此所明。法眼所談，但體中玄而已，故追逐其句辭而即解之，而不復顧首尾立言之意也。昔薦福古禪師論三玄旨趣，號為明眼，亦曰體中玄，甚合法眼宗枝。以其言印余之心，合者甚多，但不欲亟言之也。今廓然之言，為駭人視聽，且使亟言之，其知我愛我之深亦以之。惟今不復詳論之，則聞者安得不以余為誇也？古之人，其身可以折辱困窮之而不能屈其言者，以有理也。余之所談者，求理之所在，初不謂有法眼也。法眼而之理之所在，非余之所能也。人之觀聽雖駭，亦非世所恤也。」廓然笑曰：「安得起法眼與子辯？吾不能曉子矣。余歸述其語，以連前說，以示同學云。」\n記徐韓語\n徐師川曰：「達磨西來自五天，無別職事，欲傳法度生耳。既不契梁高祖，即北遊魏，面壁坐者九年，得可祖而後去。初不聞張大其聲名、聚千百閒漢為部，曲見王臣，高尻而揖，循廊而趨，不敢仰視。夫荷擔如來祕密大法，得如達磨，乃可稱嗣祖沙門也。」韓子蒼曰：「真宗皇帝嘗欲廢太平興國寺為倉，詔下之日，有僧唐突，以謂不可廢。真宗使中使諭旨曰：『不聽廢寺即斬。』仍以劍示之。祝曰：『僧見劍怖，懼即斬；不然，即赦之。』中使如所誡。僧笑引頸曰：『為佛法死，寔甘甜之。』有如是僧，乃可稱衲子也。」徐、韓二公，今縉紳之望，皆留神內典，而見識議論如此，聽之令人如雪中見西河諸峰，不勝爽氣。\n季子夢訓\n湘山逸人毛文仲，蓋東坡蘇公江湖遊舊也。公歿餘十年，而文仲之子學成，更其名曰在庭。已而夢公授以字曰季子，季子喜忘寢飯。客疑以問余，余曰：「孔子夢周公，因慕周公，晚而嘆曰：『吾衰也久矣，吾不復夢見周公。』則平日所常夢也，明矣。季子慕公而夢見之，固其所也，又何疑焉？然孔子削跡伐樹，不以為衰，而以不夢周公為衰。季子僮依紈褲谷量牛馬不以為悅，而以夢東坡為悅。夫聖賢之受材相遠如天淵，而其好善之同，弗間毫髮也。」客曰：「以季子字在庭，謂何？」余曰：「世莫知其說，余獨知之。公於西漢尤愛賈生、蘇子卿，非直愛其文，如盎盎之春藻飾萬物，與其屹若砥柱蕩磨驚濤也，愛其知為臣之大體而已。生為懷王、傅王墮馬死，生哭泣至死。寧獨不知哭泣不能生王於死中耶？其心以謂職傅，而王終，非其道也。子卿使虜，不肯辱命，雖餐氈寢熅，牧羊海上，起止仗漢節。李陵諷使降，則請效死于前。子卿寧獨惡其生耶？其心以謂職稱奉使，敢愛死哉！東坡意若曰：『至士立朝之節，而遠有不同。然其學同出於吳季子，而不可誣也。季子掛劍徐公之墓，不以死生背其心，則稽之操履，何嘗以用舍背其心？今死向千載，其蹇蹇凜凜之姿，未嘗不在漢庭也。』公以季子字之，如易之垂象，意於不言之中，使學者自求之耳。」客噫嘻曰：「使東坡復生，不能自解免矣。」遂去。\n荅郭公問傳燈義\n太尉都丞旨問：「所謂傳燈錄，是何義？」對曰：「昔達磨大師佩佛心印，於梁普通之初至震旦時，學者方以講觀相高。達磨大師乃曰：『吾不立文字，直指人心，見性成佛。如來教外別行，傳上根輩。』人始疑之久，而疑信者相半，艱難險阻。六傳而至曹溪大鑒禪師，當唐神龍中，天下之疑卒不疑，勝信者之多。於是源分派別，而為南嶽、青原兩宗，枝派蔓衍，而為雲門、臨濟、曹洞、溈仰與大法眼之五家。其道遂大振於聖朝，景德中，東吳僧道原披奕世之祖圖，集諸家之語錄，由七佛以至大法眼禪師之嗣，凡五十二世，一千七百一人，成三十卷，目之曰《景德傳燈錄》，詣闕上進奉冀流布。章聖皇帝詔翰林學士右司諫知制誥臣楊億等同加刊削，俾之裁定。夫所謂佛心印者，眾生靈智之府也。其體本自妙而常明，雖萬類紛然、日用殊趣，而文彩粲然明了，不差毫末。其知之者，謂之神通光明藏，謂之光嚴住持；其不知者，謂之生死趣，謂之無明始自。故證發雖悟如釋迦文佛，亦緣然燈記莂，則師承機語之自，其可廢也。《法華經》曰：『世尊放眉間白毫相光照東方萬八千世界，而彌勒發問，文殊決疑，以謂日月燈明佛，本光瑞如此。』持是經者妙光法師，得其證者普明如來。《維摩經》為魔女說法曰：『有法門名無盡燈，汝等當學。無盡燈者，譬如一燈然百千燈，冥者皆明，明終不盡。』如是諸佛菩薩開導百千眾生，令發阿耨多羅三藐三菩提心，於是其道意亦不滅盡，隨世說法，而日增益一切善法，是名無盡燈。此其義也。」又問：「如何是傳燈旨要？」曰：「晝夜分明，瞞他一點也不得。」\n記福嚴言禪師語\n余既至衡山，福嚴長老言公曰：「今年五月當有災，不可逃，過是乃畢世安適耳。」問其故，曰：「運厄於珀鬼耳。」五月二十八日，太原造大獄來追對，驗。十月六日，得放，夜宿溝鎮中，中夜行荒陂，陰晦迷失，道路有光，飛來照行。坐休則光為止，起進則導之至榆次，凡百里而曉，光乃沒。於是口占曰：「大舜鳥工往，盧能漁父歸。神光百里送，鬼事一場非。」明年春見超然於海昏，夜語及之，書以示素所辦送者，因覺先忠無外。政和五年三月二日題。\n石門文字禪卷第二十四\n石門文字禪卷第二十五\n宋江西筠溪石門寺沙門釋德洪覺範著\n門人覺慈編錄\n毘陵天甯法雲堂校\n題\n題華嚴綱要\n華嚴宗有四種無礙，謂事無礙、理無礙、事理無礙、事事無礙。夫言事事無礙者，非有竺梵震旦之異，凡聖小大之殊，而講師笑棗柏不辨唐梵，又可笑哉！此文清涼國師啟毗盧藏之鑰匙也，其文簡而義無盡，其科要而理融通，學者當盡心焉。方天下禪學之弊極矣，以飽食熟睡，游談無根為事，而佛鑑乃倡為宗尚之，其亦護法憫俗之慈也歟！\n題疾老寫華嚴經\n瑛公風骨清臞，而神觀秀爽，措置加於人一等，與南州名士遊，淡然無營，獨杜門手寫此經，精妙簡遠之韻，出於顏、柳。予聞一切賢聖皆以無為法而有差別者，皆所莊嚴之耳。龍勝菩薩以夙智通力誦持之，實叉難阤以入世間智力翻譯之，清涼國師以達佛知見力疏釋之，而瑛公以夙淨願堅固力書寫之。予觀其心志，端欲候文殊師利之智海、普賢之行願海、善財童子利生求法精進海，十二時皆在現行。如善現比丘不動真際，現一切色身，於十方世界作大佛事。顧其措置，非加於人乎！\n題光上人所書華嚴經\n邾城岸大江，皆深林大澤，自麻城之東，多奇峰峻谷，輪蹄所不至，虎兕所掩。建炎元年十月，予自漢上南還廬山，阻兵於大石山。捷徑過鍾山之下，有僧舍數椽，道人七八輩匝笑如舊識。有首眾者道光，與其兄道舒鄰房，晨香夕燈，以禪誦為佛事，從之者皆肅如也。光嘗呼此經以示予，予因再拜，跪而讀其篇目，謂舒曰：「耆闍婆面，城之醫王也，面所見草木土石，無非是藥。文殊師利童子曰：『耆婆見草木無非是藥，菩薩見境無非是心。』然耆婆祝之疾，燥濕、虛實，寒病、祖病、眾生病之方也。而光口不忘誦，目不忘視，手不忘書，寫之則隨施，無所窒其妙。」嗚呼！耆婆蓋世間之醫而得妙者也，則出世間之醫，其用自心之得妙者也。是經其廣則四天下微塵數偈句，其得則震旦所譯十萬偈句。光擬之於沙界，涼曝得所；藏之於毛端，寬博有餘。至於殊勝功德，則非有思議心所能測知。經初畢工而盜賊蟻聚，所至流血可涉，光黃舒蘄衲之間受禍猶酷。獨此經所寄東西南北十里之間，無犬吠之驚，父老男女安堵樂業，豈非龍神所護持而然乎？光少游方，見知識，飽參而還，以親老不忍去其膝，日以研味此文，其為知恩精進，不言可知矣。咨爾鍾山之下，護持龍神之眾，時朔來朝以祕藏之。某題。\n題華嚴十明論\n顯謨閣待制朱公世英為余言：「頃過金陵，謁王文公於鍾山，公以彥里閈晚生有志學道，謂曰：『若讀史見勾踐、伍員事乎勾踐保栖會稽，置膽於坐，臥則仰膽，飯食亦嘗膽也。伍員去楚，櫜載而去昭關，至蒲伏行乞於吳市。二子設心止欲雪恥復讎，而焦身苦思二十餘年，而後遂其欲。蓋有志者事竟成也。然移此心，以學無上菩提，其何以禦之？』」世英囑予記其言。世英歿一年，余還自海外，築室筠溪石門寺。夏釋此論，追念平時之語，曰：「嗟乎！流轉三界，未即棄去，其恥亦大矣。囚縛五陰，未能超出，其讎亦深矣。以吳楚之讎恥較之，其相倍如日劫。而學者亦思掣肘徑去，然至誠惻怛、勇決力行，較勾踐、伍員特太山毫芒耳。豈不惜哉！」《金剛般若經》須菩提聞世尊言：「以恒河沙等身命布施，不如受持四句偈為他人說之福。」於是泣下。其心豈不謂學者多以一身味著懈怠故自為障礙乎？夫雜華具四天下微塵數偈，而其所詮者，如來普光明大智一法而已。親近隨順此智者，戒定慧三法而已。以戒定慧觀照方便，破滅無明，一切眾生彈指實證。故金剛藏菩薩曰：「隨順無明起諸有，若不隨順諸有離。」是謂成佛顯決、入法要旨。借令三世如來重復宣示深奧，不能加毫末於此矣。其於利害去取，曉如白黑；其義理昭著，粲如日星。不知學者於戒定慧何疑而不隨順，於無明煩惱何戀而不棄遺乎？孟軻曰：「今有無名之指，屈而不信，非疾痛害事也。如有能信之者，則不遠秦楚之路，為指之不若人也；指不若人，則知惡之心不若人。則不知惡，此之謂不知類也。」今之知類者，吾特未見耳。豈密行暗證，隱實顯玼，世不得而知歟？抑觀力麤浮，習重境強，多遇緣而退歟？余切慕思大智者父子，於道能遺虛名、收實效，三十年間，決期現證，皆獲宿智通，入法華三昧。乳中之酪，此其驗矣。嗚呼！安得如南嶽、天台兩人者，與之增進此道哉？政和五年六月十日書。\n題光上人書法華經\n晉沙門曇諦，初夢於其母黃曰：「我投暫託宿。」乃以鐵鏤書鎮并麈尾拂為寄。母既覺，而二物在手，於是大驚而生。諦逮五齡，母以二物示諦，諦軒渠笑曰：「此秦王請我講《法華經》，贈我者爾。」母曰：「汝省置之處乎？」諦罔然，不荅而去。又建興二年長沙縣西一百里餘，有青蓮花兩本生陸地，道俗堵觀，钁之丈有二尺得瓦棺，蓮之根莖自棺之壞處出。開視之，有髑髏栓索，而蓮寔生齒脥間。晉有識曰：「有僧不知名氏，誦《蓮經》十萬部，不疾而化，遺言使衣紙，而以瓦為棺。今驛亭故基建寺，其號蓮花。」嗚呼異哉！惟此經之力，能使授持者卒長物於生，死後奇祥於異世，驚世殊異之如此。蘄州永樂寺僧道光，出血和墨寫此經，其衡斜點畫，勻如空中之雨，整如上瀨之魚，皆精進力之所成，知見香之所熏，不然，何以莊嚴微妙如此之巧耶？光又專精不懈，見一纖毫相之間萬八千土，於剎那入無量處三昧，名報佛恩。然隨筆任運，經行臥起，語默動止，莫非授持此經，故毫相之間，剎那之頃，豈有間哉？光之為人純素，潔忠於事，孝於奉親，為里閈所敬信、法眷所追崇，是真比丘也。予自北還南，留其庵，信宿彌日，盡獲見其所寫之經，無慮十數種。觀其施為，日夕以與佛菩薩語言詶酢，豈復有世閒之心耶？《華嚴》曰：「念念不與世間心合，是大精進。」光其以之。\n題超道人蓮經\n南昌饒益院，除饉惠超，自幼出家誦此經，年二十六，試于有司，以精通得度，即受具。游諸方事善知識，發明心要。及還掩關，以金為墨書《妙法蓮華經》。政和八年六月四日清晨，攜以示予，開卷熟視，筆墨精到，衡斜布列皆有節度，非精誠盡力於此法，莫能臻是也。予聞一切契經皆佛所演，而此經獨稱過去諸佛先說，法喻雙舉，蓮之為喻，以三世同時、十方同會，方其開時即有果，方於果中即有因，蓮華、蓮實、蓮密是也。諸子雖分布而會聚之，未嘗隔斷，此其名蓮蓮連也。《般若》曰：「一切智智清淨，無二無二分，無別無斷故」者，以是哉！梁大沙門僧祐，平生書寫誦持，未捨受即身為爛瓜香，已捨受即舌本為青蓮華香，皆其精進真信之力所成就。陳大沙門惠思，誦至「是真精進，是名真法供養如來」，恍然見靈山一會，儼然如昨。蓋此經有不思議力，入二十五種三昧，以大行慈悲入中觀，以梵行慈悲入幻觀，以勝行慈悲入止觀，令一切眾生自然見如是事，入菩薩一切色身三昧之旨也。今超師壞衣缽食，一室枵然與世相忘，以精勤之力，致工於此法，可謂知本矣。予將見生身發無垢智光。方吾法下衰，而超用志如是，誰不隨喜？願世世同超登內院，見慈氏預聞妙義，頓捨人法二執，證對現色身。此予志也。甘露滅某謹題。\n題六祖釋金剛經\n金剛般若，靈智妙心者也。諸佛與我及眾生類，三無差別。然諸佛已知而信者，我今知而信者，唯眾生未知未信，則當教導之。故世尊以後五百歲持戒修福者，能生信心為實。然以心信心，猶為三法，如人不睡而能有夢，則知是病，故世尊又曰：「以是信解，不生法相。」如來世尊既以明告顯說以為經，祖師從而注釋之，恩德可謂大矣。而傳布未廣，予竊患之。故化清信檀越鏤版印施普告大眾云。政和五年十月日。\n題靈驗金剛經\n秘書省校書郎龔德莊，初罷官靈壽來歸京師，居新門裏。時方上元山東劉野夫與德莊善，偶折簡來約，十四日可，盡室往觀，君慎勿出略，相候欲款語。德莊素敬憚其人，為獨守屋廬二鼓矣。而野夫不至，方假寐，家人輩尚未還，俄火自門而燒，德莊但捉誥牒而走，一夕而燼數百家。明日跡其屋，灰炭中得《金剛般若》一卷，略無損處，開視明鮮如新。德莊少豪逸嗜酒色，不甚信內典，豈夙世善根不思議力，以茲發感悟之歟？觀者彭凡鄒正臣、劉棐、僧希祖德洪。政和元年上元後一日。\n題宗鏡錄\n右《宗鏡錄》一百卷，智覺禪師所譔，切嘗深觀之，其出人馳騖於方等契經者六十本，參錯通貫此方異域聖賢之論者三百家，領略天台、賢首而深談唯識，率折三宗之異義，而要歸於一源。故其橫生疑難，則鉤深賾遠；剖發幽翳，則揮掃偏邪。其文光明玲瓏，縱橫放肆，所以開曉眾生自心成佛之宗，而明告西來無傳之的意也。錢氏有國日，嘗居杭之永明寺，其道大振於吳越。此書初出，其傳甚遠，異國君長讀之，皆望風稱門。弟子學者航海而至、受法而去者，不可勝數。禪師既寂，書厄於講徒，叢林多不知其名。熙寧中，圓照禪師始出之，普告大眾曰：「昔菩薩晦無師智自然智，而專用眾智，命諸宗講師自相攻難，獨持心宗之權衡以準平其義，使之折中，精妙之至，可以鏡心。」於是衲子爭傳誦之。元祐間，寶覺禪師宴坐龍山，雖德臘俱高，猶手不釋卷，曰：「吾恨見此書之晚也。平生所未見之文，公力所不及之義，備聚其中。」因撮其要處為三卷，謂之冥樞會要，世盛傳焉。後世無是二大老，叢林無所宗尚。舊學者日以慵墯，絕口不言。晚至者日以窒塞，游談無根而已。何從知其書、講味其義哉？脫有知之者，亦不以為意，不過以謂祖師教外別傳，不立文字之法，豈當復刺首文字中耶？彼獨不思達磨已前，馬鳴、龍樹亦祖師也，而造論則兼百本契經之義，泛觀則傳讀龍宮之書。後達磨而興者，觀音大寂，百丈斷際亦祖師也，然皆三藏精入，該練諸宗。今其語具在，可取而觀之，何獨達磨之言乎？聖世逾遠，眾生相劣，趣慮褊短，道學苟簡，其所從事，欲安坐而成。譬如農夫隋於耰耘，垂涎仰食，為可笑也。吾聞江發岷山，其盈濫觴，及其至楚，則萬物並流，非夫有本益之者眾耳。有志於道者，常有取於此。吾徒灰冷世故，安樂雲山，明窗淨几之間，橫篆煙而熟讀之，則當見不可傳之妙，而省文字之中，蓋亦無非教外別傳之意也。\n題法惠寫宗鏡錄\n龍勝菩薩曰：「眾生心性猶如利刀，唯用割泥，泥無所成，刀日就損。理體常妙，眾生自麤，能善用心，即合本妙。」余觀世之人疲精神於紙墨者，多從事於無用之學，皆以刀割泥者也。明州翠巖僧法惠，獨施力寫永明所譔《宗鏡錄》一百二十卷，與方廣禪寺大法寶藏。嗚呼！惠師可謂善用其心者也。夫能使天台、賢首、唯識三宗之旨趣，大乘深經六十卷妙義，西天此土三百家之法句雜傳要說，契心之至理，鏡為一心，心之所緣，筆之所及，常在現前。余以謂此道人，即入摩訶衍遍知稱性之海，即具普賢一真光明微塵數不思議行門。予幸得托名卷末，願慈氏大士從知足天來主龍華時，同聞此錄，知今日自作、隨緣，其心非謬也。\n題修僧史\n予除刑部囚籍之明年，廬於九峰之下，有苾芻三四輩來相從，皆齒少志大。予曉之曰：「予少時好博觀之，艱難所得者，既不與世合，又銷鑠於憂患。今返視缺然，望之則竭，不必叩也。若前輩必欲大蓄其德，要多識前言往行，僧史具矣，可取而觀。」語未卒，有獻言者曰：「僧史自惠皎、道宣、贊寧而下，皆略觀矣。然其書與《史記》、《兩漢》、《南北史》、《唐傳》大異，其文雜煩，重如戶婚鬥訟。按檢昔魯直嘗憎之，欲整齊，未遑暇竟以謫死。公蒙聖恩脫死所，又從魯直之舊游，能麤加刪補，使成一體之文，依倣史傳，立以贊詞，使學者臨傳致贊語，見古人妙處，不亦佳乎？」予欣然許之，於是仍其所科、文其詞，促十四卷為十二卷以授之。\n題讓和尚傳\n心之妙，不可以語言傳，而可以語言見。蓋語言者，心之緣，道之標幟也。標幟審則心契，故學者每以語言為得道淺深之侯。予觀南嶽讓禪師，初見六祖，祖曰：「什麼物與麼來？」對曰：「說似一物即不中。」曰：「還假修證也無？」對曰：「修證即不無，染污即不可。」祖嘆曰：「即此不染污，是諸佛之護念。」大哉言乎！如走盤之珠，不留影跡也。然讓公猶侍六祖十有五年，乃去庵於三生石之上。時天下尚以律居未成叢席，有僧忘其名，為總眾事二十年，為縣官勘其出納。先是寺未嘗藉其資，僧方囚，自念久已忘之，仰祝讓公求助。於是一夕通悟，盡能追憶。二十年間物件不遺毫髮，乃得釋。故以讓公為觀音大士之應身。而讓居庵中，未嘗知之。予游福嚴，與僧讀其事，僧疑以問予：「此何理哉？」予曰：「《涅槃經》云：『外道妒世尊入其國，驅五百醉象來奔。世尊垂手示之，而象見五指輪中皆出師子。於是怖伏遺糞而去。世尊曰：「爾時我指實無師子，而是護財狂象自然見之，皆我慈善根力故。」』夫世尊慈善根力，要不可以有思議心測之，而可以無隱藏事證。如月在天光遍谿谷，初不擇谿谷之濁清，而水之澄澈必有月影。水之澄澈，則月現影。而善惡之必有所感，乃不見慈善根力哉？則讓公坐令其僧獲聰明之辯，要不足怪也。」\n題洞山巖頭傳\n雪峰見德山托缽，便問：「鐘未鳴，鼓未響，托缽向什麼處去？」德山便歸方丈。峰舉似巖頭，巖頭曰：「大小德山不會末後句。」德山聞之，呼巖頭問曰：「汝不肯老僧耶？」巖頭密啟其意。德山明日上堂，舉論大異，巖頭拊手大笑曰：「且喜老漢會末後句，天下人無奈此老何。雖然如是，只得三年。」至期，果化去。洞山初見華嚴靜公搬柴，把住問曰：「狹路相逢時如何？」靜曰：「反仄反仄。」洞山曰：「汝記吾言，已後向南住，眾一千；北住山，三百人而已。」靜初住福州東山一千眾，後居都下眾三百人。予觀巖頭、洞山之語，出於信口，殆若苟然，而德山之化，華嚴之眾，皆不能逃其言。因緣時節弗差毫髮，其如蟲蝕木偶爾成文耶？亦夙智通力，自然前知耶？偶爾不可數。通力，非宗門所尚，非授大法顯著，於此能無疑乎？\n題斷際禪師語錄\n禪師初與異僧游天台，渡溪方悟其為異也，悔不能早識之，且將折其脛而後已。尋北游，值老嫗於洛下，與之語，多所發藥，遂侍以師禮。嫗知其非尋常人，俾更謁江西大寂。既至，而祖已化去逾月矣，而見其子海公。海以所嘗悟明之緣示之，公悟大法於言下。海曰：「他日其嗣大寂可也。」公笑曰：「是豈義也？」海歎已而為不及。常謂其徒曰：「吾頃游方，無所不問。雖草根巖壁中有人，必往窮詰其所得。」又曰：「馬祖之下，得正法眼歸宗耳。而牛頭以降，皆不可當其意者，豈公取舍故欲異於世也，亦抑世之人見其不與己合，而訴以為異者也。古之人所以大過人者，信己之專。惟信己，故不惑世人之言，是故所立卓絕，非常人所能及也。」公之器識宏遠，剛正自性，出其天性，豈非以謂道之所在，非凡聖男女之間、晦顯長少之際，而是非取舍，不可以苟而已，而取人不必以求其全也。今之學者，既下視天下之士，而又工於怪奇詭異之事，衒名逐世，不顧義理，求人必以其全，而議論多膠於所愛，名為走道。其實走名，紛紛冗冗，皆禪師之門罪人也。禪師之所養，其峻嚴廣大如此。其語言斷斷如藥石，深可以治晚世學者之病，是知其言蓋所養也。卷舒放肆，驅逐邪妄，開闢正信，直明一心，以歸合佛祖之言，可謂深渺宕肆。大哉洋洋乎光明之言也。余因手校而藏之，又列其所施為者，以自警書於卷之尾，且以示同學云。\n題百丈常禪師所編大智廣錄\n余常識老僧知瓊於司命山下，瓊湓城人，黃龍無恙時客也。為余言黃龍住山作止甚詳。嘗手校此錄於積翠，謂門弟子曰：「佛語心宗，法門旨趣，至江西為大備，大智精妙穎悟之力，能到其所安。此中雖無地可以棲言語，然要不可以終去語言也。故其廣演之語，大剔禪者法執。而今之五家宗趣，皆此錄森列，如井之在海，其清涼甘滑、泄苦濁毒所不同，而本則無異質也。」予誌其言。久之，偶見洞山藏角破函中多故經，往掀攪之，乃獲見常禪師居百丈日重編者，熟讀驗瓊之言，信然。校世所傳多訛，略因藏之，以正諸傳之失，又誌瓊之首告也。\n題雲居弘覺禪師語錄\n悟本禪師設五位法門，以發揮石頭大師之妙，大率約體用為五法，更互主客，隱顯相參，借言以顯無言。然言中無言之趣，妙至幽玄，故其問荅之貴親，正如君臣之貴合，於是翕然宗以為洞上玄風。出其門下者，應機酬詰，務以秀麗嚴峻之語相高尚，使人放身，如覽花葩之開妍，煙雲之穠纖，而仰拂秋之螺峰，染春之鴨波，劃刻百出，必欲合其法而後已。忽其繩墨以登其門者，則非吾屬也。而雲居弘覺禪師，蓋其徒之秀傑者，乃獨不然？其演法之辨，應機之詞，朴古自在，隨意所劃，如世之良醫，坐於藥肆中，病而詣者，信手與之，藥至病愈。常謂其徒曰：「佛法無多事，行得即是。汝但作佛，莫愁佛不解語。古人純素任真，有所問詰，木頭碌磚，隨意荅之，實無巧妙。大底渠腳根下穩當。苟不如此，雖說得如花錦，無益也。」余常怪洞山嗣法者，如本寂、道全、居遁、休靜之徒，光大於世者三十餘人，觀其施為提演宗脈，無敢冒規致之外者。而膺公乃爾殊異，豈所謂得所以言，言不必同者歟？余追躡其意，以謂大法本體離言句相，宗師設立，蓋一期救學苟簡，不審專己臆斷之弊而已。法久必壞，使天下後世眩疑自退，守言而失宗，無所質辨，為可惜也。故其超然法立如此。而公之子簡，亦相與振成之。是知俾明悟者知大法非拘於語言，而借言以顯發者也。嘗與人論至此，其人凌憑其氣，而面頸發熱，曰：「醫智百巧，志誣先德。」詬罵而去。吁！嗟使弘覺不死，且聞余之說以為知言者，今其道愈陵遲，至於列位之名件，亦訛亂不次，如正中偏、偏中正，又正中來，偏中至，然後以兼中到總成五，今乃易偏中至為兼中矣，不曉其何義耶？而老師大衲亦恬然不知怪，為可笑也。雖然，弘覺一矯之，則洞山之道不轉顧地而盡，寧有今日耶？\n題克符道者偈\n洞山悟本禪師作五位頌，有曰：「兼中到，不落有無誰敢和？人人盡欲出常流，折合終歸炭裏坐。」予初以謂坐炭中之語，別無意味，及讀此偈百餘首，有曰：「儂家住處豈堪偎？炭裏藏身幾萬回。不觸波瀾招慶月，動人雲雨鼓山雷。」乃知古老宿之語皆不苟然，符臨濟真子，而悟本自為洞山之宗。道本同也，而學者不了，以私異之。惜哉！\n題清涼注參同契\n叢林故宿相傳謂石頭《參同契》明佛心宗，後輩鮮有深識其旨者，獨清涼大法眼禪師注文發明居多，故南唐後主讀至「玄黃不真，黑白何咎」處，爽然開悟。余謂後主所悟，蓋悟法不真而已，非因其語，以了石頭明暗本意也。如安禪師破句讀《楞嚴》而悟句，讀且爾，矧所謂義味乎？然安於心法無疑也？予嘗深考此書，凡四十餘句，而以明暗論者半之，篇首便曰「靈源明皎潔，枝派暗流注」，乃知明暗之意根於此。又曰「暗合上中言，明明清濁句」，調達開發之也。至指其宗而示其趣，則曰「本末須歸宗，尊卑用其語」，故其下廣敘明暗之句，奕奕綴聯不已者，非決色法虛誑，乃是明其語耳。洞山悟本得此意，故有五位偏正之說。至於臨濟之句中玄，雲門之隨波逐浪，無異味也。而晚輩乘其言，便想像明暗之中，有相藏露之地，不亦謬乎？大率聖人之言，不明於後世，注疏之家汩之，非獨此文也，余不可以不辨。\n題香山靘禪師語\n禪師父事雲庵，於予為法兄，然予少，寔師事之。初聞其誦迦葉波偈曰：「諸法從緣生，諸法從緣滅，我師大沙門，常作如是說。」乃曰：「子悟此，即是出家。」予時年十六，曉夕以思，茫然莫識其旨。頃在海外閑居，味維摩詰言：「善來，文殊師利！不來相而來，不見相而見。」文殊師利言：「如是居士！若來已，更不來；若去已，更不去。所以者何？來無所從，去無所至，所可見者，更不可見。」乃追繹香山之語，遂深入緣起無生之境。將以見之，報其發藥之恩，則化去已逾年矣。其門人文謙以其提誨之語為示，并書予願見不果。\n題玄沙語錄\n右司諫集賢孫公覺莘，老守福州日，俾僧編集此錄，學者以覺悟宗旨，厥功茂焉。然予獨恨集末附千光王寺沙門義澄，重刪三句四機之語，議論錯謬。何以知之？如玄沙綱宗第一句，名真常流注，與鐵輪位齊，力一天下，然未有出格之詞，猶曰明前不明後，無自由分，未辨緇素，雖得出世間，未得入世間，恐其墮一如平實無生之見，死在句下也，則有出格之詞。而義澄輒引《首楞嚴》曰：「妄為色空，及與聞見，如第二月。」又圓覺曰：「由起幻故，內發輕安，大悲妙行，如土長苗。」讀之令人搏髀高笑。義澄何為者也？乃敢指判禪宗哉！學者能深觀之，則知予言為公。昔無業禪師每歎叢林不自揆，行解如屠沽，而自比佛祖。南山律師曉達教乘，而不敢自呼大乘師，止言律師耳。義澄自目未見，而指人五色，使見宣律師為人，定必羞死。\n題谷山崇禪師語\n予讀澄心堂錄長慶稜公之孫、保福展公之嗣，谷山禪師之語，奇嶮宏妙，光明廣大，觀其膽氣逸群，不在巖頭雲門之下，而錄失其名。然語多稱報恩，《傳燈》但有潭州谷山句禪師而無機緣，其列熙崇兩人機語校句，所揭示殆相萬，然皆住報恩，豈句亦常居之耶？予常與超然、衝虎游谷山，訪其遺事，無所考，因相對歎息，追念東坡之語曰：「齊魯有大臣，史失其名，而黃四娘乃得與杜詩不朽，事莫不爾。」作詩曰：「行盡湘西十里松，到門卻立數諸峰。崇公事跡無尋處，庭下春泥見虎蹤。」又十年，復與超然夏於石門，偶閱前詩，遂併錄之。\n題韶州雙峰蓮華叔姪語錄\n傳曰：「聽言觀道，以事觀生死亦大矣。」而兩人者，睨𥌃之不翅，如出入戶庭之易然。蓋其所養，非有以大過人者，何以臻此？其言具在，可信也。予觀雲門勘辯舉古，皆脫略窠臼，方其游戲時亦微見其旨。至酬問垂伐，則語赴來機，瞻之在前，忽焉在後，令人溟涬然弟之哉！夫語赴來機，妙在轉處者，正中妙協洞山旨趣也。豈此老淛亦或用之，而欽祥默識其不傳之妙也哉？巴陵鑒公常荅問提婆宗，曰：「銀碗裏盛雪。」荅祖意教意同別，曰：「雞寒上樹，鴨寒下水。」荅吹毛劍，曰：「珊瑚枝枝撐著月。」云：「吾以此三句報荅雲門法乳之恩。」予始誕之，今視之良然。使雲門而在，正當一捧腹耳。\n題輔教編\n嗚呼！正法明夷，先佛垂告，封文執偽，更相是非。聖智圓融，凡情守隙，否極則泰，挺生英特，則永安禪師其人也。握管驅風，懸河瀉辯，推慈悲於教義，會孔墨以流泏，巍巍乎晃晃乎，寔當世不可得也。凡所著集，雖不欲傳，其在四方好事者之所錄，殆九牛一毛耳。後之學者至聞其名，歎不得瞻容為恨。若夫天地之高遠，日月之昭明，江海之浩蕩，想而不可極者，蓋若人矣。\n題首山傳法偈\n諸佛甚微細智，以金剛為喻，非凡夫麤浮心識所能了達。《華嚴．十定品》入剎那際諸佛三昧，乃能滅眾生顛倒想。宣和元年十月吉日，余在湘西鹿苑虎芩堂，早作靜坐，念曰：今日蓋首山生辰，追想為人，書其傳法偈，并汾州無德禪師注釋，詳味父子真能入諸佛甚微細智者也。\n題五宗錄\n性覺本自妙而常明，以無性故不自知，謂之無明。一切眾生以無明迷醉，如目有翳，善知識如醫師。東坡曰：「翳師但有除翳藥，且無與明藥。如可與明，還應是翳。」此殆天下之名言也。予所集五宗語，要如醫師除翳藥方也。從前先德用之有驗，故樂以傳世。書成於宣和元年正月，明年有漳南道人崇顗者，願求傳錄，錄畢相示，其筆力詳楷，非誠之至、志之確，不能如此。然能併除萬慮，燕坐一室，追繹先德所行之事，研味諸家所示之語，以校日用。則予之所集，不為徒爾。顗之精勤，不為虛行也。\n題寶公讖記\n王敦素問予「寶公讖語『視千百年如一日』，此何道而至之？」予曰：「清明在躬，志氣如神，有物將至，其兆必先者，孔子之語也。凡夫所見，莫非倒想，倒想若滅，洞見三世。寶公豈有倒想者乎？」敦素拊手曰：「美哉之論也！然滅倒想，寧有道乎？」予曰：「當不忘《正觀》曰：『是眼則不能，自見其己體，自體尚不見，云何見餘物？』若樹是見，復云何樹？若樹非見，云何見樹？現在若有，過去、未來亦應是有；過去、未來若無，現在亦應是無。故《雜華》曰：『法眼不思議，此見非顛倒。』」敦素瞠然良久，曰：「此語令人溟涬然弟之哉！」\n題古塔主論三玄三要法門\n古塔主著論呵諸方，但解知見，未明道眼。予初駭之，及觀其論三玄三要之義，援引諸家證左甚明，而曰：「豈特臨濟用此法門。殆是三世如來之法式也。」僧輒問曰：「師論三玄法門。名既有三，其語亦異，切不相離。而臨濟本曰：『一句中具三玄，一玄中具三要。』有玄有要，何以辯明之？」古氣索良久，引《金剛般若經》云：「一切諸佛及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法。皆從此經出」，又《首楞嚴》云：「於一毫端現寶王剎，坐微塵裏轉大法輪」等義對之曰：「理性無邊，事相無邊。雜而不參，混而不一。何疑一句之中不具三玄三要耶？」予獨不曉《金剛般若》、《首楞嚴》等義非知見乎？且諸經之旨既具，臨濟安得蹤跡之而建立哉；古方呵知見，而自語相違，可笑也。盤山寶積禪師曰：「道本無體，因道而求名。道本無名，因名而立號。若言即心即佛，今時未入玄微；若言非心非佛，猶是指蹤之極則。向上一路，千聖不傳，學者勞形，如猿捉影。」盤山蓋形容三玄三要者。雲居云：「譬如獵犬尋香嗅跡而去。忽若羚羊挂角時，莫道跡，香亦無矣。」同安曰：「涅槃城裏尚猶危，陌路相逢勿定期，權挂垢衣云是佛，卻裝珍御復名誰。木人夜半穿靴去，石女天明戴帽歸，萬古碧潭空界月，再三撈摝始應知。」又形容盤山之語，而三玄三要之旨益微矣。古乃又引教乘以解釋之，吾無以徵其失，將撼臨濟起而使痛叱之乃快也。\n題古塔主兩種自己\n僧承古與施秘丞，論自己有二，曰：「有空劫時自己，有今時日用自己。」學者以其有叢林時舉讀之，疑怖曰：「豈一阿難而成兩佛耶？」余聞世尊於首楞嚴會上，謂阿難曰：「譬如琴瑟、箜篌、琵琶，雖有妙音，若無妙指，終莫能發。寶覺真心，各各圓滿，如我按指，海印發光，汝暫舉心，塵勞先起。」其說不過以善用不善用為異，不聞析而為兩種也。而古公立二自己，過矣。祖師之門，其論法，方徵言語之際，略滯疑似者隨而救之，如鳥飛空，弗住弗著。如六祖謂永嘉曰：「汝甚得無生之意。」對曰：「無生豈有意耶？」又問讓公：「什麼物與麼來？」對曰：「說似一物即不中。」自是觀之，古蓋吾法中罪人，而自以能嗣雲門，其自欺欺人之狀，不窮而自露也。\n題汾州語\n六祖臨終，門人問：「住持當如何行心用行，乃契聖意？」祖曰：「設有問佛法者，汝對之時，莫迷自己。性持修道，第一莫瞞自心，如此則與聖意相應。」予觀淳化已後，宗師無出汾陽禪師之右者，味其平生、聽其言論，如謝安石之知國，造次不忘自治，宜於曹溪最後明誨為無所愧矣。\n題準禪師語錄\n石門雲庵示眾之語，多脫略窠臼，于時衲子視之，如春在花木，而不知其所從來。予每以謂此老人，可以起臨濟之仆。哲人逝矣，切嗟悼之，以為世莫有嗣之者。湛堂於予為弟昆，自其開法，未嘗聞其舉揚。歿後百餘日，得此錄於杲上人處，讀之，喟曰：「雲庵之餘波，乃能發生此老種性耶？」政和五年十月七日題。\n題小參\n如來世尊說般若，傳至震旦者，無慮數百萬言，其要不過曰：「一切智智清淨，無二無二分，無別無斷故。」杜順宏華嚴入法界旨訣，終必曰：「一切智通無障礙。」古之宗師於世尊之意，神而明之。獨雲門大師，雲門滅百年，有雲庵老師握臨濟劍，得雲門之旨，於說法時如月在千江，不借言詮，一切見者，心得意了。自老師之化，出其門者皆不足以知此，獨湛堂師兄知其意。予三復斯語，為之歎息，使雲門、雲庵而在，見此語當撫掌一笑，蓋其謹嚴如歐陽率更小字，端方如顏平原大字，秀整姿媚如鍾太傅表章，精奇雅麗如王會稽蘭亭記。嗚呼！何其盛哉！\n題黃龍南和尚手抄後三首\n予猶及見叢林老成人，皆云：「黃龍南禪師游方時，嘗至歸宗寶髼頭。方會茶，師卻倚而坐，寶呵之：『南書記無骨耶？』師驚顧，玉立如山。又至棲賢，諟禪師教令坐禪，久之得定，因誦首楞嚴咒終其身。」建中靖國元年春，修水祖超然出雲庵所蓄此書為示，點畫奇勁，如空中之雨，小大蕭散，出於自然。予置卷歎曰：「成德之人，其所作為，雖點筆弄墨之際，亦自卓絕，況其不可名者乎？」某題。\n黃龍南禪師手錄《四十二章經》一卷，筆法深穩莊重，而若瘦得顏平原用筆意。雲庵老人生平無所嗜好，獨秘畜此經，偶為人持去十餘年，莫知其所。與客論字，未嘗不搏髀追繹之。其師希祖得於筠溪胡氏家，出以示予曰：「君其寶之，政使此字不工，猶足以為希世之珍。」矧工如此，又雲庵所愛而不忘者乎？\n歐陽文忠公曰：「論書當兼論平生，借使顏魯公書不工，世必珍之。」蘇東坡亦曰：「字畫大率如其為人，君子雖不工，其韻自勝；小人反此也。」老黃龍非其以筆墨傳世者也，而其書終亦秀發。乃知歐蘇之言，蓋理之固然。石門某謹題。\n題晦堂墨蹟\n右晦堂大和尚墨蹟三紙，佛印蓋公輩流也，而其言推敬之至，稱為老師。退之之與柳子厚，歐陽永叔之與楊大年，道樞不同，而韓歐之稱柳楊，唯恐不師尊之。議者以謂避爭名之嫌。非也。前輩傾倒，法當然耳。公道德冠叢林，而器資與公輩一時，又名卿且留情吾道者，今皆成千古，堪師之能畜此帖，嗜好大是不凡。宣和四年，自印福絕湖來，出以示其姪，因流涕書之。\n題雲庵手帖三首\n南禪師學魯公，字最有工。當時歸南公者，無不學之，然無出雲庵之右者。昭默老人嘗與德洪共觀此書，歎慕之不已，以謂不減楊少師。一道人，其珍之。崇寧五年十月十八日，門人某題。\n雲庵和尚與檀越帖一紙，伏讀如受訓詞。叢林荒寒，無復平日。此老知不復見，況筆畫語言乎？門人某流涕。謹書。\n右雲庵寄張惠淵偈一首。惠淵，予不見二十年，聞其精進日新，真能遵受雲庵之言者也。誠上人來自宣梵，問其師洎惠淵健否？偶記前偈，遂書以授，誠歸舉似惠淵，使較當日之本異同也。某書。\n題徹公石刻\n徹上人詩，初若散緩，熟味之有奇趣，字雖不工，有勝韻，想其風度清散，如北山松下見永道人耳。公雖游戲翰墨，而持律甚嚴，與道標皎然齊名。吳人為之語曰：「餘杭標摩雲霄，霅溪晝能清秀，稽山徹洞冰雪。」予視三人者，在唐號以詩鳴者尚多有，而後世敬愛之者，以其知所守而已，文字不足道也。東坡每曰：「使魯公書不工，尚足以為希世之珍。」其是之謂耶？\n題觀音贊寄嶽麓禪師\n崇寧間至東明拜瞻石像，作此贊時，無際禪師方領住持事。及無際遷居嶽麓餘十年，生成寶坊于灰燼之中。而予以弘法嬰難流落之餘，幸復相見。問：「前贊無恙乎？」無際戲予曰：「羽化矣。」暇日因閱文稿，乃得舊本，忻然錄以寄之，曰：「當善護持，無使復為人持去覆醬瓿耳。」\n石門文字禪卷第二十五\n石門文字禪卷第二十六\n宋江西筠溪石門寺沙門釋德洪覺範著\n門人覺慈編錄\n毘陵天甯法雲堂校\n題\n題才上人所藏昭默帖\n傳曰：「雖無老成，尚有典刑。」然則老成，典刑所不逮也。予還自海外，叢林頓衰，心不為之動者，恃昭默在耳。今又棄我而先惟之，不自知涕零也。宣和元年八月游法輪，見東甌才公道人出此軸為示，知師弟子之間蓋如是。衲子動成阡陌，而才獨軫念昭默，豈妄與人者乎？予既見其筆蹟，又得與才游彌日，茲游也，豈虛行哉？\n題靈源門榜\n靈源初不願出世，隄岸甚牢，張無盡奉使江西，屢致之，不可。久之，翻然改曰：「禪林下衰，弘法者多，假我偷安不急撐拄之，其崩頹跬可須也。」於是開法於淮上之太平。予時東游，登其門，叢林之整齊，宗風之大振，疑百丈無恙時不減也。後十五年，見此榜于逢原之室，讀之凜然，如見其道骨。山谷為擘窠大書，其有激云：「嗚呼！使天下為法施者，皆遵靈源之語以住持，則尚何憂乎祖道不振也哉！」傳曰：「人能弘道，非道弘人。」靈源以之。\n題昭默墨蹟\n余還自海南，館于道林，道人朱公破雨，自雲蓋來，坐未定，出昭默書一軸。予久去，箴誨初見，必輒輟熟，視之不自覺意消也。秦少游至錢塘，見功臣山政禪師書，歎以為非積學所致。其純美之韻，如水成文，出於自然。昭默暮年臻妙，其以是哉！顏平原有大節於唐，而以書名，識者惜之，予以謂斯人德高而名往就之耳。借使此老書不工，尤當寶祕，況工乎？愈可寶也。然與其門人書語，多以見及。余衰退流落，又自恨生所知遇，不能不短氣耳。\n題昭默自筆小參\n游東吳，見岑邃為予言。秦少游絕愛政黃牛書，問其筆法。政曰：「書心畫地，作意則不妙耳。故喜求兒童字，觀其純氣。」昭默自臥疾後，無他嗜好，以翰墨為佛事。如示眾以小參之語，皆肯自筆，此殆清閑有餘，又性不違人，豈一代宗師而作許兒戲事？此所謂大慈過人之行，非近世栽培聲名高自摽致所能及也。誠侍者出以示，予覽之，涕泗橫流。某年月日。\n題昭默與清老偈\n昭默孝友於昆弟，而以謙自牧，不如是，法道何由興乎？予觀其贈洞和禪師法句曰：「志有常守，誠無外求。」及疑其語，瞻其風度，此老為作實錄耳。未見洞和，令人莫測其為人，及見之，坐使人意消也。韓子蒼曰：「真本色住山人。」子蒼豈欺予哉？\n題昭默遺墨\n昭默老人道大德博，為叢林所宗仰，雖其片言隻偈，翰墨游戲，學者爭祕之，非以其書詞之美也，尊其道，師之德耳。予游諸方，處處見之，開卷輒識其真。精到之韻，骨枯老狀，蓋其退居時筆也。南嶽見方廣圓首座出此為示。噫！圓知敬慕昭默，其亦賢於人遠矣。\n題真歸誥銘\n宗師之於生死之際，說法作偈者有之，未有自作銘誥者也。予觀昭默此文，奮激頓挫，精到無餘，雖鳩摩羅什、道安輩，平時作為且不能及，況病與死鄰者能爾乎？蓋其道眼高妙，唯道是視，初不知其有死生之烈也。不然，何以卓絕高勝如是之盛哉！拜讀不勝增氣。\n題潛庵書\n傳曰：「有國者，非謂有喬木也，謂有世臣也。」予亦曰：「有禪林者，非有四事之傳也，謂有耆年也。」潛庵今九十一歲矣，而筆語如此，真叢席之大老人也。年月日某題。\n題佛鑑僧寶傳\n禪者精於道，身世兩忘，未嘗從事於翰墨。故唐宋僧史皆出於講師之筆。道宣精於律，而文詞非其所長，作禪者傳如戶婚按檢。贊寧博於學，然其識暗，以永明為興福、巖頭為施身，又聚眾碣之文為傳，故其書非一體，予甚悼惜之。頃嘗經行諸方，見博大秀傑之衲，能袒肩以荷大法者，必編次而藏之，蓋有志於為史。中以罪廢逐，還自海外，則意緒衰落，魂魄遺失，其存者無幾。宣和改元夏，於湘西之谷山，發其藏畜，得七十餘輩，因倣前史作贊，使學者概其為書之意。書既成，有佛鑑大師淨因者曰：「噫嘻！此先德之懿也，願首傳以為畢生之玩。」因以父事佛照，以大父事雲庵，而視余為季父也。因生廬山之陽，游方飽叢林，參道有知見，恭謹孝友，蓋其天性而醞藉，雅尚若出自然。與余游餘二十年，久而益敬，故余欣然授之。因以謂此書當得妙於筆札者傳之。於是憑川道者敏傳願施其能，傳以伯父事佛照，以兄事佛鑑，其能書，乃夙習筆楮，不擇精麤飛翰如蠶食葉，俄頃千字。其衡斜布列擘窠棋畫，非特字工而已；工詩善丹青，兼眾妙而有，然未嘗以自多。長坐不睡，一食終日者，十二年矣。人以為難，而傳以為易。久游靈源之門，得其旨要者也。六月二十五日，佛鑑攜此書來，請記其本末，而以謂先覺之前言往行，不聞於後世，學者之罪也；聞之而不能以廣傳，同志之罪也。今予既以傳次之，而因又善傳，傳公又成之。嗚呼！後世學者讀之，當想見法席之盛也。\n題誼叟僧寶傳後\n清涼大法眼禪師出世行道三十年，其所示徒皆勸勉之語，未嘗以法傳人，非有法而祕惜，寔無有法耳。譬如無病而飲藥，病從藥生，故曰一切文字語言，學者嗜著，是名壅蔽自心光明。然前聖指道之轍、入法之階，後世不聞而學，則又如無田而望有秋成，無有是處。予初成此書於谷山時，出塵庵師宜公誼叟在焉，命南州傳道者錄之，以眾編參定，特為善本。明年春，予游嶽還復過誼叟，出以為示，其裝寫之精、竄較之完，非用意之專、信道之審，莫能臻是。予知其閱而仰思，當助發其光明、侔倡其智證，去先德亦何遠哉？則清涼以文字語言為壅蔽者，蓋治疾之藥耳。覽者其以是窺出塵可也。\n題珣上人僧寶傳\n予初游吳，讀贊寧《宋僧史》，怪不作雲門傳。有耆年，曰：「嘗聞吳中老師自言，尚及見寧，以雲門非講學，故刪去之。」又游曹山，拜澄源塔，得斷碣曰：耽章號本寂禪師，獲五藏位圖，盡具洞山旨訣。又游洞山，得澄心堂錄書谷山崇禪師語，較《傳燈》皆破碎不真，於是喟然而念雲門不得立傳，曹山名亦失，真崇之道不減巖頭，叢林無知名，況下者乎？自是始有撰敘之意。凡經諸方三十年，得百餘傳，中間忘失其半。晚歸谷山，遂成其志。時長汀、璲珣二衲子來從予游，錄此副本。《易》曰：「多識前言往行，以大畜其德。」是錄也，皆叢林之前言往行也，能不忘玩味，以想其遺風餘烈，則古人不難到也。二子勉之。\n題宗上人僧寶傳\n予撰此傳方定稿上淨三昔，而東甌道人將還石門，自溈水過谷山款予，見其書曰：「噫嘻！此一代之博書，先德前言往行具焉，願手錄以示江南道侶。」即挂巾屨坐夏。四月二十三日錄畢，以示予。予歎曰：「夫彈冠必整衣，心敬必形肅。宗非至誠愛重法道，其謹楷精嚴渠能至是哉？」歐陽率更以書畫名世，見鍾太傅碑，愛其筆法，臥其下三昔不忍去。率更嗜世間法且爾，況出世間法乎？宗為法坐夏，賢於率更遠甚。\n題圓上人僧寶傳\n仰山初見耽源所傳六祖圓相，即以焚之。及其授法也，則有默論。雲門不許錄語，句而遠侍者以紙為衣，遂傳于今。以是論之，非離文字語言、非即文字語言，可以求道也。臨川圓道人，少游方，有志學道，一缽經行諸方，其孤征絕俗，雪鴻戾天，仰不可及。而骨董中有此錄，小字薄紙，畫畫精誠，可以見其志也。\n題淳上人僧寶傳\n問：「如何是火性？」荅曰：「熱是火性。」問：「如何是水性？」荅曰：「濕是水性。」問者欣然而有得，水火之義盡於此矣。又問：「何以謂之恕？」荅曰：「如我之心以待人，則恕矣。」又問：「何以謂之慎？」荅曰：「心之一具德，見於慎耳。」問者又欣然有得，蓋恕慎之理極於此矣。此世間義理之論也。義理者，心之塵垢也，其去佛道不翅如百億天淵然。昔者有問竹林：「如何是法身？」荅曰：「法身無相。」又問：「如何是法眼？」荅曰：「法眼無瑕。」為道吾眾中所失笑者，宜矣。近世邪師相與傳授，謂無有悟，但直問直荅，謂之於法中不生異見，紛然棋布名山，稱嗣祖沙門。學者例無英氣，往往甘心屈伏。每為之流涕。宣和四年九月二十七日夜，為眾說《參同契》，至「本末須歸宗，尊卑用其語」處，曲折引譬，以發明先聖之意。使忱信而虔敬者，一洗其矯誣宗旨之氣。而福唐太淳上人適出此編示，予燈下為書以付之。淳能識宗，則知尊卑之語不出義理之域，而悟首山獨坐無尊卑，從上無一法與人，為太老婆饒舌矣。\n題其上人僧寶傳\n長沙益陽白鹿大禪師，門弟子季芳，福唐人，純靜寡言笑，年二十餘。侍其師，宣和四年夏，于湘西南臺寫此書三十卷。寫畢以示予。予曰：「汝師出雲蓋西堂之門，西堂為臨濟九世之嫡孫，而黃龍南公之真子也。禪家辯才，叢林畏仰之。汝能自勤自誦習此書，玩味其旨蹤，跡其行事，繼之以不休，則古人豈難到哉？如寫而不讀，讀而不味其意，徒欲粉飾清興，於道何有？」\n題範上人僧寶傳\n蚍蜉細字欲闌斑，病眼臨窗看亦難，八十一人閑鼻孔，那盧穿在一毫端。且道有鼻孔從範上座穿？只如懷禪師無鼻孔，作麼生下手？若也道得，西川漏籃子，一錢買三個；若道不得，南臺門外是湘江。\n題端上人僧寶傳\n臨川志端上人，宣和四年夏，於長沙之谷山，谷山有眾而領袖者魯暗，不通曉世事，叢林以是凋落。端律身益敬，日誦經行道，暇則寫僧寶傳。同學勸經行他山，要與之俱，端辭以山水未暇觀，正以白業未辦為憂。同學怒，棄去，端怡然勿恤也。明年正月上澣日，端袖此書來求題其後，予告之曰：「一精想中，十法界種子皆具，隨其所熏發而起，譬之田有稻種，藉時雨以芽孽之。十法界者，六凡四聖謂也。今端屏絕諸緣，日唯錄佛祖之語，味佛祖之意，則亦熏發佛乘之種，與夫游談無根，疲精神於莊孟，為陳言腐說以欺無知者異矣。然能窮究其所自，使所言所履如傳八十一人者，則可謂出家知恩者。」予視端精緊板而聲圓，若可語此者，聊及之。端其勉之。\n題隆道人僧寶傳\n古之學者，非有大過人者，惟能博觀約取，知宗而用妙耳。唐沙門道宣通兼三藏而精於持律，持律小乘之學也，而宣不許人呼以為大乘師。棗柏長者力弘佛乘，而未嘗一語及單傳心要。方是時，曹溪之說信於天下，非教乘之論所當雜。宣公甘以小乘自居，棗柏止以教乘自志，竟能為百世師者，知宗用妙而已。禪宗學者自元豐以來，師法大壞，諸方以撥去文字為禪，以口耳受授為妙。耆年凋喪，晚輩蝟毛而起，服紈綺、飯精妙，施施然以處華屋為榮，高尻罄折王臣為能，以狙詐羈縻。學者之貌，而腹非之，上下交相欺誑，視其設心，雖儈牛履狶之徒所恥為，而其人以為得計。於是佛祖之微言，宗師之規範，掃地而盡也。予未嘗不中夜而起，喟然而流涕，以謂列祖綱宗至於陵夷者，非學者之罪，乃師之罪也。以苟認意識為智證，為師者之門望，見以輕慢之心萌矣，非特然也。又執己是而去取諸方，賤目睹而尊信傳說，故不見至道之大全，古人之大體。因編五宗之訓，言諸老之行，事為之傳，必書其悟法之由，必載其臨終之異，以譏口耳授受之徒謂之禪林。《僧寶傳》書成，而九嶷道人道隆閱之，一月而𡵻𡵻上口，兩月而娓娓成誦，三月而能為末學者舉紐，領夏於雲蓋，閉門寢飯之外，口誦而錄之。非誠著於學、志存於道，何能臻是哉？然其為人不甘為啞羊苾芻，混處疾之甚至於詬罵，喜與有識博聞者游，意所合則不問道俗千里從之。嗚呼！叢林博聞者，既不可人求之，而啞羊苾芻動成阡陌，隆雖口受吾文，抱吾所集以遊諸方，亦安能忘詬罵之喙乎？宣和二年秋，得得自山中來，出此編為示。予佳其好學，為書其本末，以告未知隆者。\n題休上人僧寶傳\n泰山之鳥，巢於木末；九淵之魚，託於沙罅。嗚呼！魚鳥之微，亦知附託於高深，安有毀髮學道之徒，而自棄於淺陋乎？季休，福唐人也，而得業於湘上之南臺，其師太公與予為兄弟，行其熏烝見聞，有自來矣。初太遭橫逆，坐圜扉中百許日，他法屬皆畏詶酢之，而休服勤，不敢失禮。逮其釋，余勸度之。宣和四年正月也，既受具陪眾，遂寫此傳。除夕捧以來，予佳其能，自脫淺陋而趨高深，為題其末。明年元日也。明白庵題。\n題英大師僧寶傳\n老子曰「為學日益，為道日損」者，理之序也。博觀而約取，厚積而薄施，多識前言往行者，日益之學也。如春夏之水方增川，浩然不可測其際。思之又思之，以至於無思。如󵓧之在頂，蓋造形之極，不可以數量情識得。孔子晚乃悟曰：天下何思何慮，如秋冬之水縮，廓然見其涯涘。嗚呼！叢林法道之壞，無如今日之甚，非特學者之罪，寔為師者之罪也。學者方蒙然無知，而反誡之曰：「安用多知？但飽食默坐。」雖若甚要，然亦去愚俗何遠？予所錄《僧寶傳》，先敘其悟道之緣，又書其死生之際，欲學者法前輩為道之精。而惠英大師年二十餘，生海上，獨挺然有志，不肯碌碌。而啞羊者，固已憎之如十世讎矣。手寫此書，攜以過予，予佳其勤扶此心，以自此趨無上佛，果如順風揚塵耳。宣和四年十一月題。\n題所錄詩\n海南道人惠英，字穎孺，生十有二日而失母，年七齡而為沙門。二十歲從予游，予所作語言遍叢林，未嘗收錄，而英編兩巨帙為示。既有媿於九祖，欲焚去之，又念英之好學，為一笑而置之。然流俗寡聞，見少年嗜筆硯者不背數，必腹非之，以謂禪者不當以翰墨為急。寧知龍勝詩流震旦，好學者首論其動以億萬篇，多為言哉？英勉之。老子言：「為學日益，為道日損。」使其未嘗學也，何所損哉？如川之增者學也，水落石出者損也。然未易與粥飯僧論此也。\n題佛鑑蓄文字禪\n余幼孤，知讀書為樂，而不得其要，落筆嘗如人掣其肘，又如瘖者之欲語而意窒，舌大而濃笑者數數然。年十六七，從洞山雲庵學出世法，忽自信而不疑，誦生書七千，下筆千言，跬步可待也。嗚呼！學道之益，人未論其死生之際，益其文字語言如此，益可自信也。今三十八年矣，而見雲庵平時親愛之人，佛鑑大師淨因於湘中頹然相向俱老矣，而故意特未老，又出余少時詩句讀之。想見山林之舊游處，誦白公詩曰：「手把楊枝臨水坐，閑思往事似前身。」\n題弼上人所蓄詩\n往時叢林老衲多以講宗為心，呵衲子從事筆硯。予游方時，省息眾中多習氣，抉磨不去，時時作未忘情之語，隨作隨棄，如人高笑，幸其不聞。過廬山，見弼上人出一巨軸，讀之茫然不可諱，為多言之戒。昔殷浩喜作詩，不甚工，當出示桓溫。溫戲曰：「子勿犯吾，儻見犯。即出予詩示人。」弼上人不見惡，願勿傳乃幸。\n題言上人所蓄詩\n予幻夢人間游戲筆硯，登高臨遠，時時為未忘情之語，旋踵羞悔汗下，又自覺曰：「譬如候蟲時鳥，自鳴自已，誰復收錄？」寶山言上人乃編而為帙。讀之大驚，不復料理其訛，正可為多言之戒。然佳言之好學，雖鄙語如予者亦收之。世有加予數十等之人，其語言文字之妙，能錄藏以增益其智識，又可知矣。夫水發岷山，其濫觴至楚國，則萬物至滿，則合之者眾也。善學者其能外此乎？言公其勉之。\n題自詩寄幻住庵\n淵明作訓子詩，可以想見其愷弟，而杜子美乃曰：「有子賢與愚，何其挂懷抱作閑情賦。」足以見其真。而昭明太子曰「白璧微瑕」，正在此耳。癡人面前不可說夢，豈子美、昭明亦真癡耶？予自居海上及南歸，寄意於一戲，故語不復料理其當否。今錄數首，以寄幻住庵主。杜子美、梁昭明，猶未脫癡病，幻住其能不癡耶？\n題自詩\n予始非有意於工詩文，夙習洗濯不去，臨高望遠，未能忘情，時時戲為語言，隨作隨毀。不知好事者，皆能錄之。南州琦上人處見巨編，讀之面熱汗下。然佳琦之好學，雖語言之陋如僕者亦不肯遺，況工於詩者乎？因出示，輒題其末。\n題權巽中詩\n世稱唐文物特盛，雖山林之士，輒能以詩自鳴。以余觀之，如雙井茶，品格雖妙，然終令人咽酸冷耳。巽中下筆，豪特之氣凌跨前輩，有坡谷之淵源。予見之，未視名字，輒能辯大率句法，如徐季海之字，字外出骨、骨中藏稜，讀者當置軸紬繹，想見瘦行清坐時也。使巽中聞此語，當以予為知言。\n題自詩與隆上人\n余少狂，為綺美不忘情之語，年大來，輒自鄙笑，因不復作。自長沙來歸舍龍安山中，無可作做，學坐睡法，飽飯靠椅，口角流涎，自喜，以謂得其妙。旁舍有道人隆公，雅好予昔所病者，時時過予，終日而未嘗倦。問予昔所作，尚能尋繹乎？予引紙為錄此數篇以遺之，而戲之曰：「昔達觀禪師居京師，士大夫相從者，皆以能詩荅話多之。觀笑曰：『解荅諸方話，能言五字詩，二般俱好藝，只是見錢遲。』」隆公曰：「果爾，吾不復耳。」坐客皆笑之。隆字默翁，湘中清勝者也。\n題珠上人所蓄詩卷\n予於文字未嘗有意，遇事而作，多適然耳。譬如枯株，無故蒸出菌芝，兒稚喜爭攫取之，而枯株無所損益。寶峰珠上人，湛堂公之高弟。其為人精敏能辦事，於佛事欲營之，蓋不知艱嶮為何等物。在叢林中為眾推，蓋其氣不受控勒。日涉園夫李商老，每於人物特慎許可，而贈珠以詩曰「歕玉渥洼種」者，佳湛堂之有子也。\n題華光鑑湖圖\n予建中靖國游西湖，航西興，游淛東，以病不果，甚以為恨。讀東坡詩，見山川之精神，如兒稚對蜜知其甜。今觀鑑湖圖，如華光戲以蜜置舌書間耳。涌師俄收之而去。兒稚雖癡，然亦知蜜不可如飯嘗食之也。\n題墨梅山水圖\n華光老人眼中閣煙雨胸，次有丘壑，故戲筆和墨，即江湖雲石之趣便足。春色不可收畜也，而此老人藏於耐寒凍枝頭，一時高韻譁於士林，而其所畜，又其尤精選也，以病舉以付其子湧，湧如獲夜光照乘千里，以書誇於予。不有是父，安得此子哉？歐陽率更見索靖碑，因留不去，竟寢其下三昔。文字畫刻，是中安得美味而嗜好有如此者。予初大怪之，及視湧之好尚，率更要不足怪也。\n題墨梅\n華光作此梅，如西湖籬落間，煙重雨昏時，見便覺趙昌寫生不足道也。\n題蘭\n無人自芳之態，此老何從見之？豈胸次有此風葉蕭散乎？\n題公翼蓄華光所畫湘山樹石\n予習湘山者也，日與樹石為伍。華光畫樹石而不畫我，何哉？公翼仕宦三十年而貧，在我上簏中唯墨梅樹石數軸，其人品可以想見。\n題橘洲圖\n公翼愛橘洲，而使華光圖之。予家於湘西，開門則漁汀斷岸，不呼而登几案間，蓋湘西皆吾畫笥。書此以誇公翼云。\n題平沙遠水圖五首\n公翼詩云：「蕭然野趣忽在手，彷彿江南煙雨村。」此殆筆端能生煙雲，非胸次有江山，何能作此語？\n又題公翼所畜\n歐公嘗語客曰：「坐而隱者，不知巖石雲泉之妙。」王公貴人，圖江山，臥而披之。蓋荊山之人以玉抵鵲，而秦乃割其十五城以求璧，豈世以希見為貴，初無定情耶？予生長山林，而目不自觀。公翼賢士大夫也，其希見而盡畜之宜矣。\n又宣上人所蓄\n華光滴露寫寒枝，幻出平遠。士大夫厭飫富貴之餘，見之收蓄可也。道林清富，宣師開軒，瀟湘江山，不呼而登几案；閑步林麓，嗅梅尋柳，嘗應接不暇，乃袖而寶祕之也。好事無乃太多乎哉？\n又惠子所蓄\n好在華光真子過于雲屋之間，春色都隨談笑，袖中仍有湖山。宣和元年十二月初五日，惠子出其師所作湖山平遠，曰：「此蓋老人得意時筆也。」予平生無所嗜山水，少年游戲錢塘，眷湖山之勝，欲老焉以詩寫之，不能肖。逮今衰暮，雖與華光善，得其戲筆，必為人持去。惠子呵予不能善祕之。予曰：「凡四海九州，山川煙雲，皆吾畫笥也，奈何為兒戲，畜紙墨間乎？」惠子笑曰：「公戃恍大言，蓋其天性，然為題此紙。」於是書六言付之。\n又稱上人所作\n宣和元年十二月初吉，日里道人稱公絕湘來過予，時江寒欲雪，小室諠譁良久，出畫一軸，蓋橘州斷岸平遠之圖。華光墨梅，別館之兒稚也。稱妙思如此，力之不已，當不減華光。口占曰：「袖裏兩枝煙雨，門前一片瀟湘。」\n題華光梅\n華光紹聖初試手作梅，便如迦陵鳥方雛，聲已壓眾鳥。東坡見之，如黃梅視無姓兒便肯之。無姓兒，今將以衣缽授嶺南撩。予惜黃梅破頭老人不及見也。圓禪者當還舉似乃翁，問甘露滅法喻齊否？政和五年十一月十二日夜，石門精舍題。\n題石龜觀壁\n余家筠溪之上，去城餘百里。兒時聞城中塔成，欲往觀焉，因先君行，坐余於力謝三肩上，至石龜觀，謝三者紿余曰：「當先拜石龜，乃能見塔；不然，終不可見。」余曰：「儻爾，汝何不拜？」曰：「我已嘗拜之，汝既童子，又後至，法當拜。」於是再拜。入城，幸見塔，而心喜謝三肯余先也。後三十年過焉，視石烏龜良無恙，摩挲以追繹前事，為大笑。吾亡友胡汝霖，民望生，撫之金谿，七八歲時隨兄入城，忽不知所在。使人尋已，在寶應寺前看泥力士矣。余每以戲之，而忘余亦有此患，乃以炭書其壁曰：「須知泥力士，不減石烏龜。」忠子，民望里人也，書以示之。\n題廬山\n余十五六時游北山，謁準禪師，殘僧三四輩，草屋數椽，殆不堪其愁。準老而喜，飲時酹一樽，則擊罄禮觀音，空階夜雨，彌月不止。後二十五年，余還自海外過此，而山川增勝，樓閣如幻出，大鐘橫撞，淨侶戢戢，而真隱方開石門法道于此，余乃服其老且衰矣。重九前三日秋陰，皆當時清絕之象，而有今日適悅之情，遂書此。\n題天池石間\n成績茂功與德洪覺範道人，自虎谿屏人乘入資聖庵，少焉歷石門澗錦繡谷，窮高陟險，遂至天池，致敬普見如來，獲紫金光明之瑞。越翌日，齋罷，作禮而退。聞佛手巖寶林峰之勝，一一登覽其上，望擲筆峰下瞰聖寺，經巖神刻玉削，不知幾千仞。而江流吞天，山接平野，雲煙開合，一目千里，茲實匡廬第一境，隱然為天下奇觀也。薄晚，投宿化城，回望杖屨所經，蘿逕鳥道杳然在層崖絕壁之上，殆非人間之游也。此身儻未變滅，要當結廬以終。\n題浮泥壁\n空印禪師以宣和二年十二月，偕余謁從禪師於芙蓉峰，累石於玉淵之上以為塔。酌泉賦詩，暮夜矣，遂宿焉。次日，從公追余二人杖屨下危峰，自關山谷中並澗行十餘里，兩山爭倚天，煙霏層疊，自獻部曲，斷續行，九地底水聲谼硐，如千乘車挽而起，仰望晴虛，如展匹練。既出谷，沃野夷曠，遂飯于木陰。空山暴寒，雪意濃甚，跣而渡澗者十八九。入石門已夕，山中之人炬而來迎。及寺已二鼓矣，秉燭夜話，如夢寐中。住山宣公云：「常有虎來，月黑踰垣而去。」空印使余記之，遂書。\n題清修院壁\n昔余庵于湘西，與希一為鄰，相歡如价密。宣和四年冬，居一遷于茲山。然每會面，夜語達旦。七年秋，余將歸老玉峰之下，來謁別，為留兩昔，言意俱盡，而情則有餘。桑下三宿，前聖丁寧者，正箴余今日之病。曉陰閣雨千掌，在有無中。出山，有不勝言者。中秋後二日題。\n題白鹿寺壁\n希先昔游公卿間，與鄒至完、曾公袞、蔡子因、吳子野厚居。自江左還南嶽，庵方廣十年，叢林高之。湘南使者勸請開法此山，希先持一缽欣然而來。既至，屋老過者疑將壓焉。殘僧纔十許輩，大率如逃亡人家。未五白，殿閣宇室間見層出，如化城，如梵釋龍天之宮從空而墮人間，此邦之檀信、往來之士大夫，太息以為勤，不知希先蓋游戲也。余自長沙來，館余四昔，時故人傳彥濟，試手作邑，攙姦推滑，民驚以神。當暇日，攜僚佐時時舟而至。其登高臨遠，烹茶賦詩，則茲山之風月未至乾沒也。\n題觀音院壁\n達磨祖師相授法者，三世塔廟在淮山，從之游得道者，多庵於蒼巖大林之間。路由蘄春，真身存者，無慮八十餘。處黃於蘄為接壤，太平興國初僧昭信，始見琳公於大石之間，大安龜頭相繼而出竹瓦之東。石尉村有古松兩株，參天合抱，邦民歲禱雨暘於其下，其應如懸響。垂拱初，耆舊相傳為觀音院。嗚呼！豈非祖師之門得道出世於茲，已嘗建寺，毀壞而不可考者乎？有僧祖欽投牒，疏其事於郡太守，待制韓公駒欣然給據付之，使中興其院。欽敦厚坦夷，道俗愛之，翕然而成。余建炎元年，幸經過焉，到門卻立，縱望雲間，萬峰來朝。茲地也，其興乎？\n石門文字禪卷第二十六\n石門文字禪卷第二十七\n宋江西筠溪石門寺沙門釋德洪覺範著\n門人覺慈編錄\n毘陵天甯法雲堂校\n跋\n跋唐明皇傳\n初明皇聞元魯山之歌，歎曰：賢人之言也。聞左璫訴道迎宋璟，不為璟禮，則益知其賢，何其明也。及聞祿山曰：「胡家不知有父，但知有母。」便遂信之，何其暗也。孟子曰：「養心莫大於寡欲。」欲少縱之，則反易如此。然能割所甚愛以寧天下，與漢高帝鑄印銷印，遲速一間耳。此其所以再造唐室也。\n跋狄梁公傳\n秦攻魏破之，殺魏王瑕，誅諸公子，而一公子不得。乃令魏國曰：「得公子者賜金千鎰，匿之者罪至夷。」公子之乳母節，乳之俱逃，而魏故臣有識乳母者，曰：「乳母無恙乎？」乳母曰：「嗟乎！吾奈公子何？」故臣曰：「今公子安在？吾聞秦令曰：有能得公子者賜千金，匿之者夷乳母。儻知其處，盍不言乎？」乳母曰：「吁！我不知公子處，借吾知之，終不可言。」故臣曰：「魏國正破亡，族已滅矣，尚誰為乎？」乳母吁而言曰：「夫見利而反上，逆也；畏死而棄義，亂也。恃逆亂以求利，吾不為也。」遂抱公子藏大澤中。故臣告秦軍，秦軍追見射之，乳母以身蔽矢，著身者數十，乃俱死。秦王聞而貴之，葬以卿禮。東漢李善，南陽李元奴也。家疫死，止孤兒續始生數旬，而貲以萬數。奴婢共議謀殺，續分其產。善潛負續逃亡，隱山陽瑕丘界中，親自哺養，乳為生湩。續雖在孩抱，奉之不異長者。有事輒跪請白，然後行之。續年十歲，善與歸其邑，修理舊業。鍾離意時為瑕丘令，上書薦之。光武詔善及續，並為太子舍人。魏節乳母、漢李善，古之奴婢也，而其所為卓越如此。予聞虎生三日其氣食牛，駃騠七日而超其母，蓋其種性殊特，不幸而趣異類中耳。若二人者，殆功名富貴者事也，又可以品類拘之乎？唐則天皇后受夫顧託，而欲奪以自有，哥舒翰提兵三十萬，而北面事賊。此真奴婢，豈寔能功名富貴者乎？\n跋北里誌\n《春秋傳》書六鷁退、飛石隕，五微事也，何足書乎？先儒曰：「聖人之意，以謂如鷁與石，無預於道德性命之理，且猶謹嚴詳次如此，況道德性命乎？」北里誌戲劇之文，而達道校證藏之，豈五石六鷁之意乎？舒王曰：「司馬君實平生大過人者，臨事不苟，於達道亦云。」\n跋達道所蓄伶子于文\n風行水上渙然成文者，非有意於為文也。余讀此傳，蓋通德娓娓而語，子于筆追而書之，非有意也。然通德所論惠男子，殆天下名言，吾以謂子于之室有此婢，如維摩詰之有天女也。達道手校諸書，而此本最美，非好古博雅，何以至是？司馬君實無所嗜好，獨畜墨數百爾。或以為言君實曰：「吾欲子孫知吾所用此物何為也？」達道之畜書，其亦司馬之墨癖也。\n跋邴根矩傳\n孔北海年十六時，能舍匿山陽，張儉事泄，兄弟及母三人爭死，竟坐兄褎北海，因是顯名。遼東太守公孫度欲殺劉政，政先依根矩，矩匿之月餘，以付太史子義。既而謂度曰：「政已去君之害，豈不除哉？」度曰：「然。」根矩曰：「君之畏政者，以其智也。令政已免，智將用矣。尚奚拘政之家，不若赦之，無重悲也。」度乃出之，棄又資送政家皆歸故郡。嗚呼！東漢號多氣節之士，其天性哉！方張儉、劉政之窘，而遇北海兄弟、太史子義、根矩，雖困於亨，蓋其平生取友護助，何所憾焉？韓退之誌柳子厚，愛其請代劉夢得播州，曰：「嗚呼！士窮乃見節義。」今夫平居里巷，相慕悅酒食，遊戲相徵逐，翊翊強笑語以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣言，死生不相背負，宜若可信。一旦臨小利害僅如毛髮，比反眼若不相識，落陷阱不一引手救，反擠之又下石焉者，皆是也。此宜禽獸所不忍為，而其人自視以為得計。使聞子厚之風，亦可以少愧矣。予聞退之之言太過，及親嘗之，乃知此曹今古一律也。借能過之，安能已之哉？\n跋魯公與郭僕射論位書\n魯公作字多擘窠大書，端勁而秀偉。黃魯直云：「此所期無不欲高照千載者。此帖草略匆匆，前所未見。開軸未暇熟視，已覺粲然忠義之氣橫逆，而點畫所至處便自奇勁。」公嘗謂盧杞曰：「朝廷法度，豈更堪公破壞也？」於此又曰：「朝廷綱紀，須共存正。」凜然想見其為人。蓋公所遭之時如此，而所守之道不得不然，故倉卒未敢忘國之綱紀也。余私有感於中者，因記於此。\n跋杜子美祭房太尉文稿\n房琯之賢、盧杞之不肖，讀其傳，曉然易分也。然睢陽之敗由琯，魯公被害杞實使之。校二者之設心，則終不能優劣。而甫稱琯之材，雖困蹇以死，益堅壯，非忠義激烈，篤於自信，其能爾耶？疑史記賀蘭不予南霽雲兵，事若不直。雖然，哥舒翰之臣祿山，天子西奔，天下怨之。而高適乃表雪其事，稱舒翰忠義有素，而以病奪其明。將軍三十萬而低首事賊，非叛乎？從而文其罪，非欺乎？而甫亦嘗以舒翰適為賢，豈史皆不足憑，而甫之稱無不真者耶？\n跋東坡山谷帖二首\n東坡山谷之名，非雷非霆，而天下震驚者，以忠義之效與天地相始終耳，初不止於翰墨。王羲之、顏平原，皆直道立朝，剛而有禮，故筆蹟至今，天下寶之者，此也。予於雲巖訥室觀此帖，皆其海上窮困時自適之語，然高標遠韻，凌秋光磨月色，令人手玩，一飯不置，若訥當藏之名山，以增雲林之佳氣。\n前代尊宿火浴，無燒香偈子，山谷獨能偈之。初見羅漢南公化，作偈其略曰：「黑蟻旋磨千里錯，巴蛇吞象三年覺。」天下衲子聽瑩十年。晦堂曰：「魯直作此有據乎？亦意造爾？」山谷曰：「吾聊為叢林戲耳。」晦堂大笑曰：「豈可以般若為戲論乎？」山谷始悔前所學，未登本色罏鞴，乃卜居于庵之旁，方知晦堂真不請之友耳。今讀此書，乃是未見晦堂時語也。不然，安有吹劍語乎？\n跋東坡與佛印帖\n東坡騎鯨上天，去十九白矣。平生文章流落世間者，所在神物護持。然士大夫罕蓄之，多見山人野士之室。汝水旼禪者，出此帖示予。雖其一期酬酢之語，而謙光燭人。三復之，想見幅巾杖屨，翛然行儋，石水溢間，如淵明在柴桑斜川時。某題。\n跋東坡平山堂詞\n東坡登平山堂懷醉翁作此詞，張嘉甫謂予曰：「時紅粧成輪，名士堵立，看其落筆。置筆，目送萬里，殆欲仙去爾。」余衰退，得觀此於祐上座處，便覺煙雨孤鴻在目中矣。\n跋東坡與荊公帖\n予嘗見東坡與荊公帖，謂少游曰：「願公稱揚之，使增重於世。」又舉魯直自代表曰：「魁壘之才，足以冠絕天下；孝友之行，足以追配古人。」是四老俱登鬼錄，覽此翰墨，尚足以增山川之勝氣也。\n跋東坡老木\n東坡婆娑林丘，如此老木，而山谷以筆端之口為形容之。華光缽囊中，乃一時頓有此兩玉人耶？\n跋東坡𪫤池錄\n歐陽文忠公以文章宗一世，讀其書，其病在理不通，以理不通，故心多不能平，以是後世之卓絕穎脫而出者，皆目笑之。東坡蓋五祖戒禪師之後身，以其理通，故其文渙然。如水之質，漫衍浩蕩，則其波亦自然而成文，蓋非語言文字也，皆理故也。自非從般若中來，其何以臻此？其文自孟軻、左丘明、太史公而來，一人而已。然予有恨，恨其窺夢幻如霧見月。雖老而死，古今聖達所不免，譬如晝則有夜，而東坡喜學煉形蟬蛻之道，期白日而骨飛，竟以病而歿，使其如魯仲連之不受萬鍾之位而肆志，則寧復有遺恨哉？佛鑑能珍敬其書，則其趣味乃真是山邊水邊之人，與夫假高尚之名、心悅孔方道人者異矣。\n跋東坡緘啟\n東坡海外之文，中朝士大夫編集已盡，雖予之篤好者，亦以為無餘矣。佛鑑輒出此帙為示，皆中朝士大夫集中所無者，山林之人泯泯櫱櫱，若無所用，而其志好尚亦清絕哉！譬如無雲之月，有目者皆愛仰之，況斯文乎？\n跋東坡書簡\n王逸少骨鯁、顏平原剛正，兩公皆有立朝大節，而後世以字畫稱。予嘗嗟惜之！然名德之重，故世珍其筆蹟，蓋理之固然。東坡之於王、顏，又其逸群絕塵者，其法權極可寶秘。宣和四年，人日覺慈軸以來示予，予忻然喜其嗜好，若可教也。\n跋山谷所遺靈源書\n熙寧、元豐之間，西安出二偉人。徐德占，一旦興草菋，與人主論天下事，若素宦於朝；黃魯直，氣摩雲霄，與蘇東坡並馳而爭先。二公皆名震天下，聖世第一等人也。而詩詞所寓，翰墨之妙，拳拳服膺於靈源大士如此，則知彼上人者，必有大過人者耳。一以達摩正諦不斷，才一縷為憂；一以願得一雲門為言。豈非念其所負，不可以蹤蹟者耶？高安道人誼叟，久從之游，蓄此書，出以示予。予祝之，使藏之名山，庶百千年之下，知江南道德所在，未全寂寥也。\n跋山谷雲峰悅老語錄序\n山谷筆回三峽，不露一言；雲峰舌覆大千，更無剩法。昔日龍山父子雖被熱瞞，今朝虎溪兒孫應增冷笑。咄！寒山子道底。\n跋山谷筆蹟\n山谷為予言：「自出峽，見少年時書便自厭。」此帖在龍舒時作，自然有一種勝氣，未易與俗人言也，當有賞音耳。\n跋山谷帖\n山谷翰墨，風流不減謝東山，而書詞鄭重傾倒於華光如此。予疑百世之下有讀之者，知華光後身支道林哉！\n跋行草墨梅\n山谷醉眼蓋九州，而神於草聖；華光道價重叢林，而以筆墨作佛事。兩翁並軸，如夏口松下，見婁師德永禪師像於邢和璞甕中耳。\n跋橘洲圖山谷題詩\n予棲遲橘洲，斷岸甚久，別來無夕不在夢。偶開軸見之，如倚法華臺引鏡也。讀山谷語，如幅巾相從道林路時。\n跋山谷五觀\n舒王在鍾山，多與禪者游。王以宗乘關捷問之，莫不瞠若。若以膚淺問之，莫不聽瑩。於是大訝其寡聞。嘗問一僧五觀法，使誦之，往往不能句者。嗚呼！非施法之過，學者亦罪焉，以其不能從師授也。山谷冠冕，道德偉俊，聳于縉紳，宜其倚花叫飲，高追晉宋風流之游。方其窮約。乃知跏趺而食。又作觀法，非直己好之，且欲移於天下。其信道為法之勤，可謂透脫情境者耳。逢原畜此，疾欲以示學者，庶幾其有能動心者耳。\n跋黔安書\n王家父子翰墨流落後世不少，而所見皆弔喪問病之帖，豈具得意之書已為當時賢士大夫所藏，世不得而見之耶？弼上人處見黔安青石牛帖，皆與村落故人語然，其傲睨萬物之意不沒。更百年後，斯帖當亦貴耳。\n跋山谷字二首\n山谷初自鄂渚舟至長沙時，秦處度、范元寔皆在，予自三井往從之。道人儒士數輩，日相隨穿聚落，游叢林，路人聚觀，以為異人。今餘二十年，予再游長沙山林間，往往見其筆扎，此帖此簡前嘗見之。宣和二年秋八月至法輪，竦上人出以為示，玩之不忍置。魯女有遺荊釵而泣者，路人笑之曰：「以荊為釵易辦，女乃泣，何也？」女以手掠髮曰：「非以其難致也，以其故舊耳。」予所以玩之者，實鍾魯女泣荊之情。\n山谷初謫，人以死弔，笑曰：「四海皆昆弟，凡有日月星宿處，無不可寄此一夢者。」此帖蓋其喜得黔戎，有過從之詞，其喜氣可搏掬。山谷得瘴鄉，有遊從其情如此。使其坐政事堂，食箸下萬錢，以天下之重，則未必有此喜也。\n跋珠上人山谷酺池詩\n予紹聖初留都下，聞士大夫藉藉誦青石牛詩，而此四絕尤著聞，恨不見此老。閱三年遊石門林下，識君實骨面，善談笑，相從最久。時珠禪垢面不襪，然已超卓。後二十餘年，予還自海外，而君實化去久矣。丁酉坐夏洞上，有鴨步而至者，問之乃吾向所識不襪公也，於是甘吾老矣。夏休，珠將經行湘山，袖此卷來，讀之龍蛇飛動，凌跨韓柳之氣，糠秕王候之韻，如其無恙。時陰晚坐，覺山川增勝，爽然忘其孤廢也。湘山多高人，識青石牛甚眾，珠可以示之，使其韻摩摶衡霍，固不佳哉！\n跋與法鏡帖\n山谷作黃龍書時，與予同在長沙碧湘門外舟中。今餘年，佛鑑出此以示予。曇諦見前身麈尾，山谷醉中仙去，此帖墮空之垢被也。\n跋石臺肱禪師所蓄草聖\n少游此詩，荊公自書於紈扇，蓋其勝妙之極，收拾春色於語言中而已。及東坡和之，如語中出春色。山谷草聖不數張長史素道人遂書兩詩，於華光梅花樹下可謂四絕。予不曉草字，開卷但見其雷砰電射，揭地祇而西七曜耳。吁哉異也！政當送與龍安照禪師，使一讀之。\n跋山谷筆古德二偈\n此兩詩唐智閑禪師所作也，世口膾炙之久矣，而莫知主名，豈山谷未敢必誰所作耶？覺思示山谷在華光時筆，此翁以筆墨為佛事，處處稱贊般若，於教門非無力者也，今成千古，為之流涕書之。\n跋山谷雲庵贊\n雲庵住廬山時，山谷過焉，相與游鸞溪，坐大石上，擘窠留題其法喜之游。如黃檗，裴公乃作此贊，後二十餘年，得於衡陽毛氏之家，持以還長沙。開法長老覺慈寔其的孫，時年二十三歲，即以付之。臨濟正脈，使流通不斷，乃無所媿此贊其敬之哉！宣和五年中秋前一日題。\n跋東坡山谷墨蹟\n予自南來，流落山水，久不見偉人，便覺胸次勃土可掃。宣和二年冬，涌師於湘西古寺中出以為示，如見蘇、黃連璧下馬，氣如吐霓也。\n跋山谷字\n山谷翰墨妙天下，蓋所謂本分鉗鎚。至於說禪自到於三老之後，則似攙奪行市，奇傑之氣，光風霽月，如珥立殿陛之下，何其照曜哉？漳州正道書記於東山雪朝出以相示，便覺增清山川精神秀發。道雖一枝一缽，求實於己者無有，然骨董箱有此軸，殆可與連城照乘爭價也。\n又詩\n山谷論詩，以寒山為淵明之流，亞世多未以為然，獨雲巖長老元悟以為是。此道人村氣，而俎豆山谷、靈源之間也，已可驚駭。乃又能斲評詩之論，殊出意外。此寒山詩也，以山谷嘗喜書之，故多為林下人所得。顏平原方乞米，而山谷已謝。得米要之，非胡椒八百斛之家也。\n跋叔黨子\n王子敬童稚時作字，行草已超故方。引紙著腕，右軍從後掣其筆不獲，乃歎曰：「是兒他日名當大成。」予觀叔黨行草，皆蟬蛻墳塵之類，筆法通亞乃翁矣。惜其早世不秋，庸詎不以此郎媲子敬耶？邵陽儉上人，雨歇攜此帖見過，翛然如見父子，角巾竹杖行小港、榕林之下，不勝清絕。建炎二年三月十八日。\n跋本上人所蓄小坡字後\n雞蘇，《本草》龍腦薄荷也。東吳林下人，夏月多以飲客，而俗人便私議：坡誤用雞蘇為紫蘇，可發吳儂一笑。予將發鸞，溪上人以此軸為示，筆勢飛動皆學坡而未臻。坡嶮處者，要之如馬巷中逢王謝家子弟步趨狀貌，蘊藉風流，有自來矣。覺範題。\n跋了翁詩\n仁者難逢思有常，平居慎勿恃何妨？爭先世路機關惡，近後語言滋味長。爽口物多終作疾，快心事過必為傷。與其病後求良藥，不若病前能自防。\n右了翁送其姪剛勝柔詩。勝柔過南昌，出以為示，曰：「伯氏祝曰：『儻見覺範，使為汝說破。』」予曰：「翁欲汝知，口只好喫飯耳。」\n跋了翁書\n宣和二年夏，得翁書前去無日矣，能復一來相見乎？翁平生剛方，吐言如刀鋸，而此書若悽冷，私怪之。明年四月，遣書走山陽。八月，人還云：「翁方發書日下世矣，蓋四月九日也。」聞之，酸鼻累日。翁視死生一戲耳。予重為天下，惜此人品。翁知國如陸忠公，臨大節不奪如顏魯公，文章光明贍博如白樂天，通達宗教如裴公美。然四公者皆享富貴。建功名，死無遺恨。而翁兼四公之長，而以一斥不能復，遂坐廢三十年，予所以追悼而不去心也。八月七日，方飯僧薦冥福，病臥剌然刀畫，而南州珠上人攜此軸來讀之而長歎：「哲人逝矣，予何所稅駕乎？此去死生一決耳。」珠包腰一缽，苦硬有膽氣，而能蓄此書。今叢林禪和子以為何種故紙？然則珠殆亦有佳處，因為流涕而書之。\n跋瑩中帖\n瑩中竄海上，而名震天下，不減司馬丞相之在洛中。時平生多與山林之人游，處處見其翰墨，雖戲語，亦如雪中春色。予觀堪公所蓄答仰山真慧禪師，簡重而謹嚴，如其為人，味其立朝盡節，無媿宋廣平、陸宣公也。\n跋瑩中詩卷\n了翁徉狂垢汙，不擇香臭，而至山水間，便能賦山礬墨梅，乃爾暴清絕耶？予政和春過衡陽，道權出以相示，如見抵掌談笑時。\n跋江表民願文\n世尊論學道，特言富貴為難。表民官為左司，風節凜然，天下畏仰貴顯矣。而與其夫人俞氏，一飯奉身，清淨自活畢世，真如德生童子、有德童女，豈特求於今為鮮？雖從古人中求，亦無有也。予閱其願文，廣大堅固，深切著明，真黑暗崖之火炬，生死海之舟楫。為之序者，淨慈禪師退然才中人，而以大法為己任，如雪竇為之跋者，延平了翁，立朝正色，剛而有禮，愈斥而愈忠如魯公，皆表民之友也。而三友者聯翩，欲刪去予而自游普賢願海，又可乎？\n跋李商老詩\n予至石門，杲禪出商老詩偈巨軸，讀之茫然，知此道人蓋滑稽翰墨者也。又欲入社作雲庵客，試手說禪，便吞雲門、臨濟，如虎生三日氣已食牛。衲子譁曰：「甘露滅！非錯下注腳。」\n跋徐洪李三士詩\n陳瑩中嘗問予南州近時人物之冠，予以師川、駒父、商老為言，瑩中首肯之。駒父戲效孟浩然，作語如王謝家子弟，風神步趨，不能優劣。商老和之，如劉安王見上帝，大言不遜，豪氣未除。獨師川有句，在暮山煙雨裏，西洲落照中，未暇寫也。\n跋蘇子由與順老帖\n子由每多疾病，則學道宜多憂患，則學佛宜常坐。黨人兩謫高安，多與山林有道者語，知其為排遣憂患者也。順老予時拜之，又吾雲庵賢之，漓然流涕而書云。\n跋張七詩\n玉不可種也，而孝之至，則種玉亦生泉；不可呼也，而忠之至，則呼泉亦洌；虎不可使令也，而有德者役以橐經；乙不可教誨也，而有義者致其同室。予觀兩張之詩，引物連類，折之以至理，而秀傑之氣不沒。讀之使人一唱三歎，豈筆端有口之徒歟？\n跋高臺仁禪師所蓄子宣詩\n曆公以功業著詩律，傳者少。自廢放山林間與衲子遊，其語便爾清熟。此柳子厚所謂詩人以窮乃工，殆非虛語。\n跋道鄉居士詩\n道鄉以說禪口談醫國法門，雷霆一世，初非以詩鳴也。而此詩句句有法，蓋其胸次如春之盎盎，著物成容。今既已矣，萬人何贖哉？儼師題于衡山之麓。\n跋鄒志完詩，乃其子德久書。\n道鄉文章，種性自然，如五色鳳。此詩乃浴天池時容光也。其雛筆法，已能追蹤山谷之氣，讀之令人想見蹇驢風帽，如宗武扶子美醉吟詩也。\n跋四君子帖\n秦少游舌頭無骨，王定國察見淵魚，山谷口業猶在，道鄉習氣不除，華光不語如雷。\n跋呂鎮公詩\n右惠照院見太師鎮國呂公留題一首，深清雄麗，有愛君報國之志。時公方尉新昌實生太尉，吉甫以道德為神考所敬，與舒王上下議論，遂參大政。文章翰墨，雷霆一時，福祿壽考，逮事三朝，天下學者宗之。昔李邵以高才博學，為南鄭幕門侯吏，而其子固為東漢名臣，豈所謂隱德報應，不身嘗之而及其子孫者乎？予於太師鎮國公亦云。\n跋李豸弔東坡文\n東坡以建中靖國元年七月二十七日，歿於常州。時錢濟明侍其傍，白曰：「端明平生學佛，此日如何？」坡曰：「此語亦不受。」遂化。李豸為文以弔之曰：「道大難名，才高眾忌。皇天后土，知平生忠義之心；名山大川，還千載英靈之氣。」士大夫稱其詞該而美，今錄以示常道人，亦可以舉似山中諸道友也。\n跋養直可師唱和真隱詩\n予久不見養直，時時想見其墮幘醉時，忽閱此詩，如行野渡春色中，雖盎盎醇釅，然終有一種清絕氣味。可上人語迅快，如漱壑夜泉響，掃窗春霧空，不類菜肚阿師語仲伯、連璧士也，而皆友吾。巽中傳曰：「觀其所以游，因以知其為人。」吾於巽中亦云。\n跋養直詩\n宣和三年三月，予遷居水西南臺寺。初六日，顛風攪林。東軒小寢，俄大雨，起步脩廊復坐，頹然昏睡。南州道崇難者，持此軸來，隱几讀之，如觀飛菟頓塵追風趁日也。然其詩詞所及，皆予故人，而予亦嘗落憫憐中，蓋方竄海外時帖也。昔曾魯公問予曰：「蘇養直，聞齒少，而詩老，恨未識之，子見其詩否？」予曰：「李太白詩語帶煙霞，肺腑纏錦繡。以予觀養直之詩，逮又過之。」魯公駭予此論。今數詩惜公不見，以驗前語耳。\n跋謝無逸詩\n臨川謝無逸，布衣而名重搢紳，於書無所不讀，於文無所不能，而尤工於詩。黃魯直閱其與老仲元詩曰：「老鳳垂頭噤不語，枯木查牙噪春鳥。」大驚曰：「張、晁流也。」陳瑩中閱其贈普安禪師詩曰：「老師登堂撾大鼓，是中那容嗇夫喋？」歎息曰：「計其魁傑，不減張、晁也。」二詩於無逸集中未為絕唱，而陳黃已絕倒無餘，惜其未多見之耳。然無逸又喜論列而氣長，詩尚造語，而工，置於文潛補之集中，東坡不能辯。文章如良金美玉，自有定價，殆非虛語也。予方以罪謫海外，無逸適過廬山，見吾弟超然，熟視久之，意折曰：「吾此生復能見覺範乎？」語不成聲，乃背去。後三年，予幸蒙恩北還，而無逸乃棄予而先焉。因與超然對榻，夜語及之，不自覺淚殷枕也。嗚呼！無逸東鄰有甯生者二十餘，以鏤刻為菩薩像，每過無逸，恬退趨去。俄游京師，以其役得將仕郎而還，華裾細馬閭里聚觀。無逸出門值之，為避路，門弟子為不懌累月。嗚呼！無逸有出世之才，年未五十一，命不沾殞。傾大命，曾東鄰甯木工之不若？嗟乎惜哉！\n跋無盡居士帖\n無盡登庸百僚畏，讋坐政事堂，德長於兩府諸公，自劉中書、吳門下皆昆弟畜之。觀其退歸山林，與衲子游，書詞諄諄，不翅如骨肉。然賢者莫不怪之。安知此老人以法為親乎？龍安照公、倚公之風，遂托名不朽，其亦老贊公盧玉、川希上人之流亞也耶？\n跋蔡子因詩書三首\n歐陽文忠公嘗非笑肥字，而誇杜子美獨貴瘦硬。東坡作詩曰：「杜陵論書貴瘦硬，此論未工吾不平。豐妍瘦容各有態，飛燕玉環誰敢憎？」予因此帖，可謂豐妍者也。觀其俊氣橫逸，不受富貴鞚勒之韻，宜從古人中求。宣和元年十月八日，臨川瞻上人出以為示，便覺神魄飛越於鐵甕城之下，瓜洲杳靄之閭。\n文章天下第一數東坡，子因蔡氏子弟，而飲食夢寐以之。其種性妙，非習俗所能移，使東坡而在，見子因當不減張曲江之與李泌也。\n予久不見夢蝶，偶得此詩湘西山水間，時松風盤空，林月滉蕩，如顧虎頭。對劉琨展其畫像也。\n跋李商老大書雲庵偈二首\n商老以大父事雲庵，以伯父事天寧，則予蓋其叔父也。仰山曰：「東院師叔若在，惠寂不到寂寞。」商老，寂子後身也。然甘露滅固未死，而商老與其弟未嘗不啼飢。其大言以詬罵魔佛、高自許可，蓋習氣也。\n近世要人達官，其氣焰摩層霄，而門可附而炙手者，不翅百千。然其語言翰墨，人見之皆如拒頑百姓見催租文，引恚視之，不棄擲幸矣。商老灌園脩水之上，而筆畫一出，人爭傳寶，以相矜誇，吾是知道德無貧賤也。覺慈生一十年，去年從余而知有商老，偶出所畜一軸，見嬉喜而書其尾，且以雪道向無知之恥云。\n跋韓子蒼帖後\n蘇東坡伯仲，文章之妙，無媿相如、子雲，而其見道之大全，則楊、馬瞠若乎後。子蒼文字師法蘇氏，西蜀後來之駿也。讀其問照公向上一路，後照未見詶語，予為代之曰：「不辭向汝道，只恐撞見劉幽求，大帽壓耳手提油。」子蒼他日見之，定是無語。\n跋太師試筆帖二首\n此帖骨氣深穩，姿媚橫生，其得意時筆也。不然，何其如行雲流水之閑暇也。予臥痁逾月，偶閱之，覺痁不辭而去，乃知檄愈頭風，非虛語耳。\n予觀太師楚國公之書，骨含富貴，積學之至，神氣蓋人，然付其姪以寶公詩，其外護欲傳之子孫，為無窮家法也。\n跋公袞帖\n見蛇鬥而筆法進，聞雞聲而遂能神。東坡以謂寧有存法與神于胸中而能學書者乎？予觀公袞行草，既不用法，亦不祈其神，娓娓意盡則止耳。\n跋三學士帖\n秦少游、張文潛、晁無咎，元祐間俱在館中，與黃魯直居四學士，而東坡方為翰林，一時文物之盛，自漢唐已來未有也。宣和四年七月，太希先倒骨董箱得此三帖，讀之為流涕。嗚呼！世間寧復有此等人物耶？\n跋蘭亭記并詩\n宣和四年夏，彌月不雨，稻田龜兆出。予晨興，垂頭坐西齋，方與造物者游，而廚丁聿來告米竭，余作白眼久之。希先送此軸來索跋，欣然見王子敬諸君子，忘其廚丁。廚丁求與決，予曰：「當以三筏用事，正不必逼人也。」\n跋荊公元長元度三帖\n予兒時劇於鄰家，見壁間有詩曰：「是非不到釣魚處，榮辱常隨騎馬人。」今日見此三帖，偶憶前句。\n跋百牛圖\n畫工能為神鬼之狀，使人動心駭目者，以其無常形，無常形，可以欺世也，然未始以為貴。唯犬馬牛虎有常形，有常形，故畫者難工，世之人見其似，則莫不貴之。畫牛之法，徑寸者不刷毛。予觀此圖，非特入法，凡百尾喜怒，俯仰小大，伏立趨並，浮鼻荷痒，盡其情狀，意非畫師，殆高人韻士，以寓其逸想耳。予老住江村，而比道林嶽麓之富，其牛每以谷量，日夕蓋拾礫追逐，叱叱於田畝之中厭飫矣。而全美乃以此軸為示。何哉？予以湘西之雲塢為畫笥，則全美必以此圖為怍。\n跋周廷秀詶唱詩\n宣和二月初吉日，予送客松下淺丘，縱望廷秀一髯男子，但是時湘西雪盡，眾峰蒼然，我與廷秀皆是畫圖，廷秀袖出與張公詶唱之詞，讀之便覺與眾峰爭秀，豈其媿從聚落中來？故以此句彈壓清境耳。\n跋順濟王記\n東坡昔自定武謫英州，夜宿分風浦。三鼓矣，發運司，知有後命，遣五百人來奪舟。東坡曰：「乞夜櫓及星江，就聚落買舟，可乎？」使者許諾，即默禱順濟王曰：「軾往來江湖之上三十年，王於軾為故人，故人之失，所當哀憐之。達旦至星江，出陸至豫章，則吾事濟矣。不然，復見使至，則當露寢浦漵。」言未卒，風掠耳，篙師升颿，颿飽，炊未及熟，已渡楊瀾，泊豫章日亭午。嗚呼！順濟之威靈，為江湖之益者，不可悉數。獨分風送東坡南去，此心日月不能老也。其英特之風，不減李逢吉禮陸宣公也。\n跋李成德宮詞\n唐人工詩者，多喜為宮詞。天階夜月涼於水，臥看牽牛織女星，玉容不及寒鴉色，猶帶朝陽日影來。世稱絕唱。以予觀之，此特記恩遇疏絕之意，於凝遠不言之中，非能摸寫大平、藻節萬物。讀成德所作一百篇，知前人之未工也。其收拾道山絳闕之春色，刻畫玉樓金屋之情狀，使海山瀕海之人讀之，如近至尊，非其才當世，何以治此？上元日題。\n石門文字禪卷第二十七\n石門文字禪卷第二十八\n宋江西筠溪石門寺沙門釋德洪覺範著\n門人覺慈編錄\n毘陵天甯法雲堂校\n疏\n請悟老住惠林\n瑞光表裏渾圓，珠遺影跡；淨慈縱橫無礙，玉立精嚴。兩翁皆化行京華，一旦，遂道遍天下。每追惟其高韻，邈難繼其後塵。欲扶雲門已墜綱宗，誰決先師未了公案。恭惟某人淨慈真子，瑞光嫡孫。言行信於叢林，聲價重於吳越。無生之句，善嬰兒哆啝法門；獨脫之機。入師子奮迅三昧，願膺睿旨，來振祖風。施大士法喜之珍，洗小根禪誦之垢。幸回法馭，成就勝緣。\n又諸禪疏\n常光現前，廓周沙界，大智成就，不隔纖毫。自然蟬蛻根塵之間，安用龜藏語默之外，當有達識，共賞此音。伏惟某人正眼甚明，道根久固。綽有遠韻，爰自妙齡，雲行鳥飛，川流嶽峙。觀其措置，實宗門之爪牙；見其施張，蓋法窟之頭角。以身徇道，當無繫於去留；為法求人，豈有拘於喧寂？所期甚大，幸母固辭。\n請果老住天寧\n雲門之句裏呈機，粲玲瓏之鉼芥；洞山之正中妙，協走圓轉之盤珠。持臨濟之門風，行黃檗之照用。奪人境於棒下，分賓主於喝中。三宗盛集於帝京，諸老大揚於佛事。伏惟某人道韻拔俗，英姿逸群。披沙得金，剖石逢玉。識黃龍窟中頭角，振青鸞溪上風雷。十年之幽蘭林香，一旦之穎錐囊露。主張法席，厭飫名山。每欲晦藏，輒自昭著。其自治雖無求於世，然寓世當循緣而行，奚必山林，終勝朝市。今者覺天梵侶，上國寶坊，佇法馭以重臨，期宗風而大振。遙知起定因緣助發慈心，想見肯來龍象擁隨高步。\n山門疏\n嵩山宏別傳之宗，終依帝里；天台修遠舉之行，尚遊人間。觀其跡，若未棄世緣；論其心，則深尊法道。蓋至人度生，初不泥其出處；菩薩護念，亦將泯其靜喧。仰前鑑之昭然，宜後昆之取法。恭惟某人卓有實行，號稱飽參，冰霜居懷，嚴汵照物。平生刻苦於道，諸方信服其誠。其閱世也，如風行空，去來無礙；則循緣也，如月印水，成破因時。昔懷雲泉終老之歸，偶爾西去；今念王臣外護之意，翻然北來。期擊電機鋒重施，使正法眼藏不滅。\n請靈源外座\n香象本狂，依寶坊而馴伏；怒虎方鬥，遇禪者之解紛。顧惟齒髮之所慚，曾彼性靈之不若，聞斯妙義，皈命慈嚴。恭惟某人，如月在天，非猒汙而匿照；如雷振物，豈擇地而發聲？鬧傳法馭之肯來，故已輿情之喜愜。雲山在目，何妨掉臂即行；龍象擁隨，正好逢場作戲。副我有求之懇，願開無礙之門。\n請一老外座\n真誠所置，聖果證於履聲；正信之深，空義現於猊座。況鄰清淨之境，親瞻知識之儀。恭惟某人，華藏親孫，佛印嫡子。晨鐘暮鼓，揮雙劍之鋒鋩；水鳥樹林，露臥龍之頭角。法不孤起，此為時節之因緣；大眾必臨，願聽緒余之謦欬。\n請山老住雲巖\n敷演佛乘，資延睿筭，僉求達識，成就勝緣。振列聖已墜之綱宗，行初祖不傳之正令。真非掩偽，旁徇道俗之言；公則生明，特用叢林之議。伏惟某人，隨機說法，籍教悟宗，名為東林橫枝，其實泐潭正脈。少時橫行海上，老來古寺城隈，惟以薪而續床，分栽田而博飯。然唯雲巖勝剎，實曰江國上游，宗旨之淵源，緇衲之都會。鳳山歸去，瓶盂是處為家；猊座重登，竿木逢場作戲。請提雅曲，大眾欣聞。\n請藥石榜\n耆年日已凋喪，叢林今遂寂寥。王官玉石俱焚，學者涇渭不辨。謂之受道，其實走名，賴老成之典刑，為後昆之軌範。恭以新命某人，滴水滴凍，知果知因，唯顯晦水到渠成。使魔外風行草偃。一段勝事，千目同觀。龍蜃沙頭，最初解開布袋；鳳凰山下，末後把定牢關。道不虛行，法固如是。特致谿蘋之具，以表山門之儀。欣然肯來，豈勝幸甚。\n請崇寧茶榜\n出則為人，興化是何心行；不如諸佛，曹山空熱肺腸。雖然二老英雄，未免一場敗闕。欲圓道眼，別有妙門。恭惟某人，本色鉗鎚，逸群聲價，現成活計，更不覆藏。肅道者，白牯牛兒，騎來露地；南褊頭，赤班蛇子，拈出驚人。大光西祖之機，上祝南山之壽。清風江上，孤舟不涉程途；明月洲頭，一句卻分賓主。寶坊在邇，香飯具陳，將開選佛之場，願受最初之供。現前法侶，同賜證明。\n請逍遙宜老茶榜\n寶几珍御，特興同體之大悲；白牯狸奴，更入遍行之三昧。要當語絕滲漏，不令機昧始終。如百花醴味絕中邊，如三點伊勢分賓主。惟靈源洞明此旨，坐昭默獨提正宗。雅聞宜公禪師，久親此老法席，長眉尊者爭傳親見佛來，大耳沙彌自謂久辭祖矣。浮塵滅盡，化愛憎為平等之光；大用現前，投同異入寂滅之海。一言相契，千里同風。敢違十方蘭若之規，敬薦一會伊蒲之饌。眾所欽佇儼然，肯臨幸甚。\n請準和尚住黃龍\n磨磚庵畔，言回智照之光；選佛堂前，喝下證心之第。是續諸佛之壽命，為大法荷擔之叢林，興自江西，家世獨聞天下。老南設三關之問，勃然中興；關西藏一點之機，窅然深遠。恭惟某人關西真子，老南的孫，貶剝諸方，疏通正脈。自石門而遷幕阜，如別業而歸故園。不離先祖道場，旃檀林無別樹；復唱舊時雅曲，優缽華已重開。便請拈提，不勞辭讓。\n請湘公住神鼎\n道不可傳，則釋迦不當饒舌；法如可說，則維摩豈得無言？賴離微不犯之鋒機，決祖宗未了底公案，要須圓融之士，密開方便之門。恭惟某人，少小偶家，溈山寅緣，親承空印。譬如懶融道者坐致，雙峰祖師熏烝，見聞霜露成熟，蘊醉顯舉足之辯，有白雲越閫之機。領神鼎之名山，適叢林中興之日；行雪竇之正令，酬王臣外護之恩。\n請寶覺臻公住天寧\n佛之法道，世所追崇，雖外護付諸王臣，然荷負必須龍象。咨之於眾，愛憎或出於人情；公則生明，真偽難逃於智鑒。來膺妙選，果得耆年。伏惟寶覺大士臻公，以禪寂為家鄉，以翰墨為遊戲。閒房古寺，甘畢生於折腳鐺中；各夢同床，曾失笑於破頭山下。而判府待制，妙於龐老識丹霞初不出門，應歎仲尼知伯雪猶資擊目。今日重新法席，一時共贊天寧。演暢宗乘，聚三湘之雲衲；祝延睿筭，同萬國之山呼。\n請殊公住雲峰\n有志於立事，而事之竟成。無心於求名，而名之不捨。似水滴石，積之以日，而石自穿；如麝匿香，覆之以缶，而香愈著。非形勢之激爾，蓋物理之固然。恭惟某人，東林廣惠之曾孫，南嶽慈覺之嫡子，撝謙榮利，嘉遁叢林。王臣悅聞，授以傳衣之職；道俗勤請，願聞飛錫之來。龍象畢臨，山川改觀。昔時把定，俗子涴我白疊巾；今日放行，真珠撒出紫羅帳。\n請道林雲老住龍王諸山\n諸方叢社，盛莫甚於湘中；五派家風，傳莫密於洞上。號稱法窟，指曰道林。蓋旃檀林鬱密，不與荊棘並生。則真虎行藏，豈容彪兕止住。恭惟某人，枯木嫡子，芙蓉長孫。應緣東吳，知名南楚，金篦刮膜廓開空劫，光明寶鑑當臺頓見。今時影蹟，似暗中之五色，如句裏之三玄。願布龍王之大身，遍施法雨；要知曹源之一滴，不離覺場。\n雲老送南華茶榜\n一衲生涯而名聞天子，萬夫阡陌而位繼祖師，是必於曹溪有大因緣。不然乘般若昔所願力，時節既至，毫髮弗差，豈特增宗門之光，抑亦為法乳之慶。未忘世禮，少展輿情。恭惟某人，恩踰父母，故言所不能形容；道絕功勳，故意所不能測度。雲無限礙，寧分嶺外？湘中月有照臨，豈擇曲江楚水。暫駐隨軒之法侶，願陳薦缽之溪蘋。想蒙哀憐，特有肯諾。\n請東明疏\n雲門之宗風，昔中興於雪竇，而雪竇之法派，今特盛於臨平。聲名振於諸方，道德冠於列祖，登其法席，夫豈庸流？恭惟某人，久遊臨平之門，飫聞雲門之曲，薄遊南楚，混跡東明。缽具笑移，大類雲居之簡；使符自至，未慚溈水之詮。朱紫堵觀，道俗雲集。升堂作象王回旋，則是真顧鑒；酬機如師子返擲，則不涉離微。願赴王臣外護之勤，為揚針水不傳之妙。\n請方廣珂老住石霜\n諸相本空，真緣相現，有言雖幻，法自言傳。剎那間而遍十方，彈指頃而說千偈，妙解所寄，印證其誰？恭惟某人，頓悟上乘，久臨清眾，如月在水而不染，似雲出岫而無心。車轍峰前，復起靈源之浪；霜華澗畔，重開枯木之華。迺知龍象之擁隨，定看山川之改觀。幸捐謙柄，無事巽床。\n請真戒住開福\n湖南報慈寺，天下選佛場，萬指犀顱，千楹寶構，宜得知見絕倫之士，重提佛祖已墜之綱。竊聞真戒禪師，遍領名山，久臨清眾。受敵八面，蓋文關西之家風；貶剝諸方，有英邵武之膽氣。袖丹霞劈佛之手，藏黃檗陷虎之機。流出自己無窮胸襟，來決先師未了公案。琉璃缾含寶月，紫羅帳撒真珠。大振南宗，續千燈於將燼；回瞻北闕，祝萬壽之無疆。\n請雲蓋奭老茶榜\n禪門分江西、南嶽之五派，後世盛雲門、臨濟之兩家，至於流末之餘，馴成戲論之謗。師承大壞，法道浸微，妄庸假我以偷安，名實因茲而愈濫。坐令洞上之宗風，來振湘中之法席。果逢神穎，為整頹綱。恭惟某人，芙蓉嫡孫，枯木真子。疏通蒞眾，故遇緣則應；折節荷法，故律身甚嚴。名譽排縉紳齒牙，威儀為道俗指目。諠譁沙步，爭傳孤錫之重來；狼藉封雲，正賴清風之一掃。敢薦蘋藻之饌，用慶叢林之儀。未離旃檀之林，一句百味具足；行據狻猊之座，三玄五位縱橫。\n又藥石榜\n坐致王臣之勸請，蔚為緇白之榮觀，脫煩籠如蟬蛻塵埃，遂深隱如豹藏煙霧。敢慶常規之苛禮，特陳過午之伊蒲。恭惟某人，滿腹精神，實頭聲價，不住城隍聚落，久藏禪板蒲團，要成保社叢林，敢負火刀直裰？以雲作蓋，故我宗得妙；以海為印，故按指發光。挾路通途，則一日兩兼名剎；回機轉位，則四年三易道場。重重錦縫，解合枯木開花；片片赤心，果見泥牛入海。特迂威重，普共證明。\n又疏\n觀名實無當，而萬法本閑，何必不物於物，如天地不言而四時自運，是謂無功之功。所以有言忌犯當頭，自然臨機不留朕跡。其妙見於此耳，孰能神而明之？恭惟某人，遍領名藍，久臨清眾，芬芝蘭之聲譽，皎冰雪之行藏，衣裓謝聚落之氛，談笑有山林之韻。一音普證，萬指齊瞻。海印成章，檄祖令於教外；寶雲作蓋，施法雨於人間。\n嶽麓為溈山茶榜\n全提祖令，則無法無親；略在世禮，則有恩有義。故證真必依於俗諦，如解空弗離於色塵。故造雨花，顯敘法乳，自裂衣冠以參道，剃除鬚髮而為僧。其長養成就之私，乃提撕藻飾之意，至於曲折，皆出愛忘。俯顧其微，敢稱傳法之嗣；仰惟至鑒，又貞親教之師。伏惟堂頭大和尚，道契天衣，法傳智海。廓沙界之量，故能山收海藏；示醫王之心，亦畜牛溲馬渤。蠅附驥而氣吞千里，鈴繫鳶而聲登九霄，是之固然，人則幸矣。躬至針水之地，特陳蘋藻之羞。螻蟻微誠，知慈嚴之易感；叢林苛禮，愧恩大以難酬。重煩四海之勝流，共慶一時之佳集。\n請圓悟住雲居\n地號雲居，非石梁隔分凡境；世傳天上，有山神常護法幢。須求魁壘之耆年，來轄英靈之衲子。恭惟某人，具豎亞頂門之眼，行全提祖令之權。舌覆大千，入語言之三昧；身分剎海，為遊戲之神通。豈暇奪人境於笑中？何止分賓主於句內？願垂巧便，俯徇時機，大震海潮之音，用祝後天之筭。\n請璞老住東禪\n寺近雙峰，地連七澤，觀今法席，號古叢林。師門挺多，開已見之戶牖；學者益眾，橫臆斷之干戈。紛然江淮，遂成阡陌。賴有人中師子來，為病者醫王。伏惟某人，父事僧龍、孫承祖印，重建東山法道，特弘西祖宗風，電馳三要之機，霧合六和之眾。慈雲先布，增覺苑之光華；法雨將傾，發道苗之種性。\n請璞老開堂\n曹溪宗於天下，而黃梅為得法之源；達磨祖於神州，而東禪蓋付衣之地。歷觀先世勃興，皆道大德全；俯視今時嗣續，多名存實廢。思得逸群耆宿，追還古格叢林，果有老成，來膺妙選。伏惟某人，行業無玷，聲稱有聞，為佛印祖印之兒孫，共東山西山之雲月。旃檀林豈生杞，彫虎穴不容彪。玉聚縉紳，雲屯緇衲。佇一音之雷震，特揚古佛之風，同萬國之山呼，仰祝後天之算。\n浴佛二首\n已屆三時之月，方議制僧；緬惟四海之心，皆欣浴佛。顧茲堪忍之世，復現優曇之花，幸瞻貫日之光，榮受九龍之雨。百神讚歎，萬眾歡呼。異世今時，祈勝緣之無盡；人間天上，願此會之常逢。\n世尊成道，先浴香水，天王跪歎，首獻乳麋。仰前哲之遺塵，修後來之故事。\n祈雨\n秋夏之交，豐凶其辨。稻粳植而未粒，天日融而益烝。乞命真乘，肅祈景貺。惟覆載之父母，將呼吸其風雲。願興無礙之慈，副此有求之懇。\n謝雨\n天道難知，妄瀆凶豐之請；聖慈易感，下昭螻蟻之誠。天澤不貲，輿情甚慶，唯確然在上者實民父母，止忍感而遂通，故如世蓍龜，果從其願。心知其幸，詞不勝謝。\n祈晴\n淹旬積雨，方深傷稼之憂；歸命至人，願遂有秋之樂。仰蒙慈惠，鑒此悃誠，收廓野之層雲，照麗天之杲日。生民飽煖，仰瞻天地之仁；詔事簡稀，實賴慈悲之力。\n抄華嚴經\n四天下微塵偈句，百河沙光明身雲，聚而為秘密之藏，傳之於震旦之土，二乘所不能了解，眾生其安得見聞？而棗柏示其悲增，以翰墨而為佛事，造為大論，光贊佛乘。方今紙墨之費，不及百千；而道路之遠，纔登五驛。集百安之道種，共開喜慧之福田，當施積而能散之心，成就卓然不朽之事。儻蒙垂允，幸注芳銜。\n化藏\n五天祕軸，三藏微言，結集本藏於龍宮，流傳幸出於人世。唯雙峰之福地，蟠萬礎之寶坊，獨經藏之弗修，如面目之有疾。議將重建，倚辦眾檀，願歡喜以聽從，庶莊嚴之成就。菩提園內，共輸一雨，春回香積臺前，果見十分月滿。\n抄藏經\n無漏智所演之妙語，實世福田；有作心所發之志誠，乃人道種。耒之則善道已為時雨，耨之則勝緣蓋其良農。致爵祿壽，考之有年，使子孫慶流之無極。視其因果，粲如日星。儻三世如來為不欺，乃一切眾生為有賴。幸蒙垂允，點筆疾書。\n重修雲庵塔\n蛙朝遷而莫還，弗忘其本；烏羽成而反哺，蓋知其恩。何含齒戴髮之可觀，曾哺烏田蛙之不若？唯雲庵之居廡棋布名山，而卵塔之已頹。陵夷蒼野，室有朽貫，廩有陳紅。聞之而弗完，已喧餘論；欲就而中輟，要亦非人。\n重修舍利塔\n佛書曰：應靈牙舍利寶塔所在之地，即是眾生植福之田。每觀前人之措為，莫不皆有深意。特建塔於五達之衢，旁臨萬瓦，豈非欲為此邦植福之地乎？而歲久頹毀，鳥巢其頂。傳曰：「野鳥入屋，主人當去。」言其居衰寂也。今乃巢於闤闠之間，豈興盛之兆耶？而邦人見之，如越人視秦人之肥瘠，恬不以為意，甚可羞嘆。時和歲豐，力至施易，欲募眾檀，重增修之。非唯佛事莊嚴之精勤，亦為遠人入郭之雅觀。垂天之雲，起於膚寸；千人之帳，成就眾毛。唯茲勝事，豈曰不然？\n天寧修造\n湖湘巨鎮，望最重於清瀟；禪律精藍，名特推於萬壽。作重興之意不淺，緣改刱之功未完，欲鴛瓦之一新，擬蜂房之盡撒。非棟梁無以資乎大壯，非丹雘無以麗乎重明。則臣僚祝頌之誠，協眾庶歸投之地，矧茲勝利，須假多仁。希趣善者，聞風而翕然；冀樂施者，揮金而不斁。\n天寧節功德右語\n寶運儲祥，驚星樞之夕遶；慶雲布瑞，睹日轂之朝升。仰依有感之慈，上祝無疆之壽。伏願陛下，睿齊舜禹，德比堯湯。履金輪之福以御天，護玉真之道以應世。秦和氣為太平之曲，登斯民於大有之年。率土同誠，幸遇千齡之嘉會；瞻天鼓舞，願同萬國之稱觴。\n化三門\n唯淮山萃僧之海，實祖師選佛之場，必由大總持門，方踐普光。明殿門屋，今遂老矣，過者疑將壓焉，敢罄折干于淨檀，祈鼎新為之營建。飛簷走棟，行看掩映於雲煙；間碧塗金，想見照臨於巖壑。\n長沙甃街\n持地聖師以身負土，雪山童子布髮掩泥。蓋世界平則心地平，佛土淨則身土淨。豈惟典刑之具在，是亦因果之歷然。竊見長沙之通衢，正當聚落之要處，街甃久已頹壞，車馬艱於往來，願興掩泥負土之勤，庶致土淨心平之效。然聞洪範八政，而以殖貨為先；般若三檀，而以資生為首。豈非財者人所甚愛，施者行所甚難？苟能易其所難，則當施所甚愛。妙莊嚴路，請同放步而登；大總持門，要當彈指而入。\n為雙林化六齋\n寺憑幽谷，門對雙峰，日陳一味之禪，歲仗千家之供。金軀灌沐，始興離垢之方；軟草精持，次結護生之禁。主事枉拋油醬，寒山舉拂以生瞋；匿王自恣修營，慶喜持盂而啟教。象骨輥毬之暇，火焰上轉大法輪；虎谿種藕之餘，橘盤中深談實相。六時嘉會，百福具崇。幸開樂施之心，仰贊文明之化。\n化冬齋果子\n古格叢林，新開講席，偶屆書雲之節，特干指廩之豪，營辦勝緣，精嚴法供。懶納北禪之皮角，且戢玄機；聊續東林之橘盤，未忘世禮。\n化供八首\n人有潔齋一日，則可以祀上帝，況終身潔齋者乎？施惠於蛇虺，尚致銜珠之報，況賢於蛇虺者乎？石門精舍，始以單丁住持，盛至于傳器，極矣。乃者勝侶遽集，至十九輩，殆於遠公之社，盡皆所謂潔齋者也。有能施而供之者乎，恐不趐銜珠之報也。\n《首楞嚴經》曰：「昔有眾生，施佛七錢，轉身獲轉輪王位。」嗚呼！博施之利，其利溥哉！審如佛言，則施者取福，如執左券，以取寓物多得之，非受者之喜少，與之受者田，其所增損也。唯不於佛語生清淨信，而以富貴驕人，則是待遊說鋤钁者，事非所宜施於雲山高人也。\n施以求福，如種須刈，雖不可必，未能無意。凡貴與賤，與夫愚智皆能知之，無所用說。但幸有緣，見聞生喜，出其誠心，則名淨施。如其不然，詬罵怒恚，推擠閉關，無所不至，設或與之，出不得已，則施與受皆無福利。誠開金石，德感天地，豈有高明以吝自蔽耶？\n竊聞人莫不有忠孝之心，而士君子獨能善用此心，故願祝吾君之壽，及營其親福祉者，皆依佛僧真世之福田也。湘中為僧之都會，南臺又其要處。耒陽禮義之鄉，士君子甚眾遠，投之必有欣然而施者也。解劍指廩，當無愧於古人，幸甚幸甚。\n柔和不諍，清淨自活，以三界為寄寓，以一缽為生涯。故世尊曰：「以飲食、臥具、園林、樓觀施之者，獲福無量。」僧蓋為福田，所從來舊矣。今人欲植福而棄僧，如種稻而棄田也。\n著靴人喫肉，赤腳人趁兔，理有固然，非特古語。今日若施一錢，他生莊嚴自具。譬如寓物於人，而執左券索取。線溜達石，眾毛成毬，豈可以小善為無益而不積，以多福為難致而不求哉？\n南臺缽飯是生涯，近取邵陵檀施家，不覺香積路迢遠，更過四十二恒沙。\n化油炭二首\n石霜枯木寒灰，都忘世禮；藥山草衣橡食，略露家風。南北隨緣任運，尚求冬煖夏涼。今歲鬱密堂深，猶少炭鑪紅火。有忠道者，潛來獻誠，要令坐對紅金，實藉十方檀信。醉餘一擲之戲，化為海眾冬溫，它日果證菩提，頓超暖忍頂地。\n當寺依山，林有原隰，以累年律居，皆斫伐荒廢，以是逐年油炭，尚須干人。今歲尤不熟，麻油價騰湧，樵薪已竭，而寒凝日增。雖欲安坐，其可得乎？約用三十千，便成光明，便化溫煖。\n長生疏\n九峰院名崇福，百年供號長生，適丁新年，特為吉兆，果施桑門之惠，如除氈上之毛。然眾毛乃能成毬，一夫不可勝敵。敢于眾力，同成大緣。\n化供三首\n當寺依湘，上瀕楚水，基於隋朝，盛於唐季。有道俊禪師者，雲門之高弟，聚徒於其間，語句播於叢林，號為水西南臺。皇祐間廢為律，然古格尚存。薦經儉歲，住持者棄去，山林厄於斤斧，屋宇化為草棘，至以田丁膺門。今年春，州郡易，以禪者領之，於是明白老自鹿苑移居此，而衲子追逐而至，遂成叢席。然懼其有增而無損，故分化於四方。嗚呼！損有餘而補不足，天道固爾。然以至易犯至難，人情所疑。苟非己身所私，則鬼神且陰相之，況賢者乎？\n信心一念，諸佛皆知，辦供一夫，諸天降福，此天下必然之理。故至誠確意皈投，願施積而能散之心，成就遠劫無窮之利。\n明白庵在何許？舊日水西南臺，粥飯雖未飽足，大言要接方來。水盈科而必進，箭在弦無返回。不愁天廚香積，但願施者心開。\n德士復僧求化二首\n寺雖律名堂，迺衲子續香燈於永夕，紛禪誦以成群，坐使古風行於今日。一昨教門，小有更變，加以冠巾朅來，聖恩大為發揚，再除鬚髮，懽聲震於夷夏，喜氣動於龍天。著舊僧衣，雖限一歲；換新度牒，必輸五千。而家在異鄉，客於賢里，清淨自活，望之如登天之難。檀信可干成之，若反掌之易，必有深憐之者，願施不報之恩。\n去年春，朝廷以缽食膜拜為西國之儀，乃詔僧尼令衣褐頂冠從中華之俗。比奉聖恩，許還舊觀，人神交慶，夷夏增懽。仰惟聖主之心，寔通天下之志。然每一名之度牒，必輸五緡於有司。如須必濟之舟，如望及時之雨。顧惟齒髮之外，凡皆檀信可成，敢領眾一登高門，願因時以成勝事。所施雖少，其利甚豐。\n求度牒僧衣五首\n竊念生於七閩，長游三楚，以檀施為依仗，以佛法為家鄉。十載事師，共憫忠勤之效；一心荷眾，咸稱勞苦之先。念國恩澤之未洽，僧寶數之難墮。萬里之行，起於初步；千人之帳，藉於眾毛。願成出塵之姿，將赴選佛之舉。既蒙開意而諾矣，幸為點筆而疾書。\n蓋聞相如以貲為郎釋之，輸粟入仕，冠於終古，赫為名鄉。欲我緇衣，結髮佛教，既買僧不許選佛，則用財不得守官。念某生於東甌，長於南楚，倚妙典，求登三聚。值聖王，暫罷三年。終營道儀，依倣俗慮。仰冀仁惠，成就夙心。三塗升濟，終賴佛慈；六度莊嚴，先依檀信。仁人難值，如盲龜之木；欣然易感，如磁石之鍼。獲披廣大福田之衣，而入清淨和合之眾。酒酣樂極，棄一擲呼盧之資；願遂志酬，成三寶出塵之相。報恩有在，唯佛證知。\n出家報四重之恩，為一大事；剃髮墮三寶之數，豈是小緣？須千祇樹之檀，披此福田之服。千里之水，本發於濫觴；六合之雲，實起於膚寸。\n恩遺有四，而檀信居其一；福慧有二，而富貴居其先。但某生於寒鄉，客於華里，欲遂選僧之志，敢忘擇富之求？成就勝緣，恩非同日；經營妙善，道不虛行。\n三界火宅，眾苦業城，既無了期，實堪驚歎。返復以念，無可依投，親舊欲與謀婚，心志乃願棄俗。年將遲莫，事恐滯留。敢投淨信之檀，圓滿六和之相。成佛作祖，始自今朝；異世他生，終期報德。誓將焚誦之志，用酬提挈之恩。\n雲蓋智和尚設粥\n今晨香粥普告大眾，圓明體上離見離情，安立諦中有恩有義。智和尚三月七日，現全身於雲蓋；甘露滅五月三日，提綱要於石門。佛法現前，恩義俱報。\n又几大祥看經\n姪苾芻某，伏遇亡叔協律大祥之晨，預誦金文，宣持祕號，所集殊因，並申資薦往生淨國者，謹具功德疏于後右。伏以恩愛別離，同謂之苦；死生壽夭，已定於緣。欲洗濯其苦因，必依投於僧佛。某人伏念，俱緣利國，致禍及身，豈意一朝，遂成千古。脫瘴鄉其偶爾，登堂室之闃然，諦想音容，疑遠遊之未返；難居歲月，俄大祥之已臨。寡嬸弱孤，持骨函而若絕；偏親幼弟，拜奠酌而長號。皇天唯予善人，此理殆成虛語，疾方增熾，哭不成聲，仰仗真乘，用資冥福。伏念亡叔協律，依如來無畏慈力，生菩薩有緣悲心，摧落業障之山，倍增功德之海。一念透脫，六根頓明。已在人間，聰明更益；其念尚留惡道，慧明即觸其身。決結龍華之後期，同副靈山之夙願。\n酬經願\n近緣脫身海島，犯難來歸，所經歷州縣，僅三十城，出入瘴鄉，餘四千里，無秋毫之恐，有太山之安，皆神之休，成己之幸。唯所許願，敢昧初心，已延佛僧，預開經法。以八月之朔，對三寶之前，敘事之因，設齋以懺。恭惟十身滿覺，萬德貞慈，俯賜哀憐，為之作證。\n薦經\n三藏祕詮，一乘妙義，真寫法界之圖牒，絕苦海之舟航。特延清淨之苾芻，群誦旁行之貝葉。庶憑此利，上迨我先。伏願妙具信心，深依法力，超登覺苑，導從願王。獲聞迦陵頻伽之音，親瞻閻浮檀金之相，脫有為之塵垢，證無量之聖身。\n生辰四首\n大行所熏，如春與物；等慈無礙，似谷應聲。虔當誕慶之辰，特集延祥之福，誦持法藏，增益壽祺。伏願追跡喬松，比功契稷，和氣作生民溫煖，朴忠為社稷垣牆，永護佛僧，不忘願力。\n瑞應草之迎春，方開八葉；優曇華之出水，果秀一枝。仰祝壽祺，用延福祉。伏願與民溫飽，為國蓍龜。天上風霜，難老娑婆之桂；人間歲月，敢移道德之容。永護佛乘，早調相鼎。\n令節屆辰，過中元之七日；美名瑞世，鍾爽氣於三秋。仰祝壽祺，實依法力。伏願吉祥協相，戩穀茂滋。輔明主𡎺太平之基，與生民作溫飽之具。自計臺而進拜，追還大范之遺風；由館職以超遷，恢復小蘇之故事。\n八葉瑞蓂，冠三春之淑景；一枝優缽，間千載之榮期。歸命佛乘，上延台筭。伏願勤勞王室，護衛法門。詔自三湘，即受金甌之拜；便登二府，果膺玉板之榮。瞻僊風道骨以祝壽，祺比太山黃河而增福祉。\n追薦四首\n精誠之極，必感真慈，冥福所資，實依法力。唯賢明之秉志，享福壽而有終。然夜壑山舟，寧沒終天之痛；而風枝淚眼，難忘罔極之思。願乘淨供之因，超薦往生之路。\n大慈至悲，寔作生靈之祐；他心慧眼，必昭螻蟻之誠。仰賴真乘，用資冥福。伏願一靈不昧，六用潛通，瞻眉際白玉明毫，禮天中紫金光聚，諸天證樂，異趣頓超。\n歲月易流，永抱終天之痛；音容如在，難忘罔極之悲。歸命真乘，式修冥福。伏願頓脫三塗之苦，長辭五障之軀。清淨諸根，瞻萬德紫金光聚；熏烝眾善，拜十身白玉明毫。聞妙法以洗妄緣，悟無生而登彼岸。\n舟移夜壑，驚諱日之俯臨；蟬蛻塵埃，睇道山之日遠。欲資冥福，實賴真乘。伏願熏菩薩知見之香，依如來功德之力，滌除千障，清淨六根，親瞻白玉之明毫，敬禮紫金之光聚。餘緣未盡，他生願會龍華；惑習既空，應念頓超覺路。\n次平赴省試設水陸代\n清淨寶王，永作人天之護；圓明慧眼，必昭螻蟻之誠。某比下侍親，望希薦舉。果諧素志，已協庸情。稽首真慈，虔誠歸命。更願學增通力，筆助神奇。庶榮白首之雙親，必取青衫之一第。\n石門文字禪卷第二十八\n石門文字禪卷第二十九\n宋江西筠溪石門寺沙門釋德洪覺範著\n門人覺慈編錄\n毘陵天甯法雲堂校\n書\n上張無盡居士退崇寧書\n某啟：誦相公佳句，願見二十年矣。每念威德崇重，辯才無礙，未易酬對，顧省鈍根，無異能解，非所堪任，以是久不敢行詣耳。不謂比來照禪師書中過辱緒言，見及如佩黃金良藥之賜。閣下昔與雲庵兜率神交道契，為內外護，雖當時從游之人如某者，亦蒙記錄，愛人而及屋烏，謂徒虛語，今始信然。又蒙辱以崇寧見召，尚未識門屏，而據授以師位。衲子驚怪，莫不改觀。實以鄙陋，恐臨事失職，有累閣下知言耳，故不敢輒受。謹課成拙頌六首，繕寫呈上，聊供閣下千里法喜之游。干冒鈞重，不勝愧悚。\n荅張天覺退傳慶書\n某啟：某青山白雲之人，其蹤跡不願上王公貴人之齒牙，縱浪大化，飽飯足矣。不虞閣下過顧，千里惠書，以崇寧見要，挽至人天之上，使授佛之職，責以重振西祖已墜之風。其以閣下所責甚重，某之材力甚薄，不敢輒冒寵命，作偈辭免意。閣下必憐其誠，從其所欲，棄置之久矣，而禮意益勤，三返其使，欲一相見而已。某翻然改曰：無盡居士道大德博，名聲遍華夏，獨立四顧，為我家門墻。又先雲庵之執，今區區於一愚比丘，其可終不往也。故間關而來，閣下一見，過有稱賞。嘗謂天下之英物，聖宋之異人，撥置形骸，傾瀉意氣。奇章妙諦，嘉譽曷以克當？茲復懇陳，尚乞從容辭謝。\n代雲蓋賀北禪方老書\n清淨燕居，雖聖師之明誨；流通法藏，乃釋子之本心。于其可為之時，蓋亦何膠於跡。遠公老矣，竟不過於虎谿；南陽翻然，乃肯來於鳳闕。觀其以道自重則或異，惟其以身徇法則皆然。伏惟某人，清明在躬，淳化接物。以淵才雅思之三昧，資淹通博識之兼能。比自雲山，徙居城郭。蓋叢林之故老，傳聲名於此邦。金斗城中，舊挽浮山之九帶；汨羅江上，重揚臨濟之三玄。光壯吾宗，提攜後學。凡於聞見，無不懽譁。屬叨疾衰，尚稽展對。謹奉啟陳賀。春色向暄，尤冀珍重。\n代荅溈山評老書\n竊承已辭惠日，咸爭瑞鳥之先瞻；欻然道風，遽與珍緘而並至。悃誠特厚，文彩甚華，俯思衰殘，交增喜愧。顧茲溈水，寔甲熊湘，前豪峻大雄之風，近世茂霜華之嗣。欽承禪師，游戲法窟，熟爛叢林，飄然而來。故將有意於先覺，發其所蘊行，看施益於後昆。豈惟拙者之與榮，抑亦輿情之所望。謹奉啟上謝。\n代法嗣書\n某聞惟師弟子，系時因緣，雖遷流於人天，或契闊於生死。不謀而合，妙於磁石之鍼；適然而逢，特類盲龜之木。方相視而一笑，歎再來之尚存。披掌發異世之珠，後身附前生之植。載之傳記，炳若丹青。然望道固有淺深，受材不無大小。沿從中世，非復古風。名存實亡，力微習重。寂無奮起，幾至陵夷。如某者志節，願追古先識，慮皆居人下。契無悟花之敏，迷有摘葉之愚。自離七閩，謾游三楚。夤緣養育，則恩均親教；提攜收拾，則人固戶知。非止見聞之熏烝，蓋亦琢磨之厭飫。誓同小朗斷笻，不下三生；敢料大溈踢缾，遂辭百丈。恭惟某人，道傳熊嶽，派出虎溪。聲華久著於叢林，誠寔可開於金石。游戲翰墨，爛熟教乘。屢讓名山，倦臨清眾。而宗門道廣，學者日親。機比疏山，敢犯腹中之鱗甲；辯如慧日，寧逃口內之雌黃。蓋其要妙淵深，高明廣大。而某應量而休，蚊蚋亦名飲海；登高未已，女蘿適幸依松。敢不永棄世緣，長依淨社，激昂志節，報效恩私。然力甚纖埃，敢助培於佛種；光猶爝火，徒僭續於祖燈。瞻望門闌，馳心師範。過此已往，未知所裁。\n代荅書\n伏審光膺顯命，榮遂素心，輿情欣聞，士論增氣。竊謂仕宦無大小，當各行其志，窮達有義命，則不必言時。較今竹帛所傳，如漢文武之盛，觀其至鑒，大不可誣。相如之賦甚工，止於為令；李廣之藝絕類，竟不得侯。蓋功名出於偶然，故用舍置諸度外。然有是語，未見若人。恭惟某官，深於文詞，綽有標韻，言行信於閭里，聲稱著於搢紳。袖手來歸，餞華顛於詩酒；挂冠閒暇，登清嘯於雲泉。方慚贄賀之未緣，遽辱函封之先及，獲窺筆力，概見平生。習俗移人，鄙後來居士之論；天資近道，有急流勇退之風。陳誼甚高，把卷增慨，驚文彩之奪目，挹謙光之照人，永為巾笥之珍，愧乏瓊瑤之報。其於欽佩，莫究頌言。\n代上太師啟\n君子立邦家之光，固難親炙；忠臣在社稷之衛，豈易皈依。幸逢濟濟，辟王之朝，共遇赫赫，師尹之貴。豈無巨筆，用贊元勳？故巨壑縱魚王，褒著漢武得賢之頌；在坰牡馬史，克陳僖公有道之詩。敢當搢紳先生作者之前，願聽狂簡小子斐然之語。雖牖中窺日，未盡光輝，然爨下梧桐，亦堪聽采。恭惟某官，文章宗伯，道德真儒，會逢千載一遇之時，協贊一日萬機之政。股肱周室，首居尚父之尊；左右商王，自任阿衡之重。一持政柄，大振朝綱。李逢吉十六子之奸回，悉歸竄逐；崔祐甫八百員之英傑，盡入搜揚。恢雝泮以興賢，奠幾千人，經明行修之士；設庠序而化邑，復數百年，鄉舉里選之科。鑄鐵錫，子母以利便公私；弛山河，茶鹽而通行商旅。興水利，則俶載南畝，得施十千維耦之勤；勸農田，則平秩西成，俱獲三百其囷之望。恤貧置院，凶年無溝洫之憂；漏澤開園，枯骨免狐狸之噉。天寧建寺，祈明明天子，壽考萬年；敦宗立官，使振振公子，本支百世。以至乎九鼎鑄而百神受職，八寶獻而萬福攸同。大晟作而足以動天地、感鬼神；四輔建而足以利國家、興社稷。王道平而百川理，黃河於是乎清；元氣回而萬物春，靈芝於是乎秀。遂致一人有慶，四海無虞。三階平而風雨時，五穀熟而人民育。天垂甘露，地產嘉禾。山川草木之裕如，鳥獸魚鱉之咸若。民躋壽域，俗樂春臺。一方無鼠偷狗竊之驚，四境有犬吠雞鳴之喜。遠人率化荒服，來王萬邦；共惟帝臣天地，莫非王土。開關受吏，梯航遠走於蠻中；獻地稱蕃，璵璇幾半於天下。皆是八柱擎天之力，益知四時成歲之功。昭昭簡在帝心，籍籍頌諸人口。前房杜而後姚宋，何以加諸；左稷契而右皋夔，不能過也。此皆公議，豈但私言。自從往古來今，無不光前絕後。雖禿千毫之兔，難紀宏規；縱捽萬楮之皮，莫形魯頌。某備員官業，托質洪鈞。望南山之維石嵒嵒，幾年注目；仰北斗之台星兩兩，每夜勞魂。歎無路以掃門，徒有心於投刺。鳳衰已甚，敢興楚接之歌；牛喘非時，終冀邴吉之問。特書悃愊，上瀆高明。造化罏中，敢希陶鑄；燮調手內，全藉提攜。果蒙自卵及翼之恩，不忘摩頂至踵之報。\n代上少師啟\n伏審光膺大號，榮二三公，凡屬生成，舉同抃蹈。竊以大臣謀國，元帥行師，深惟用兵之難，近請以唐為喻。裴度之誅元濟，名蓋准西；子儀之備吐蕃，威宣關內。然而軍旅屢失，歲月薦更，或碎韓愈勒銘之碑，或置朝恩疾功之沮。紛然異議，沸於外庭。未有纛祭朝陳，散犬戎於沙幕；捷書夜奏，復萬貢之山河。服功於談笑之間，紀績於鼎彝之上。雖曰天之時數，豈非人之力為？恭惟藥宮先生，蘊德方剛，受材宏大，以山甫補袞之手，應高宗協夢之祥。惟都惟俞，可曰千載之遇；知文知武，是謂萬人之英。當巍巍乎有道之朝，建岌岌乎無前之業。父子俱登三事，君臣慶同一時。四世五公，何足道也？一門萬石，竊且陋之。已收玉版之榮，行遂金甌之拜。某猥緣望履，獲預執鞭。永懷剪拂之私，未效涓埃之報。終當為之殞首，且將依以揚聲。身處江湖，遐想平津之館；職拘飛挽，遙稱北海之觴。\n代東林謝明府啟\n右。某啟：准使符授，前件職事，已祗受者。竊以冠世名山，道德所在，出塵淨社，緇白同欽。近偶厄於妄庸，坐幾見其傾覆，宜得神穎，以整頹綱。上以副王臣外護之勤，下以副叢林中興之漸。如某者蒞眾猶晚，涉道未深。五逢楚國之秋，三涉湘山之剎。特以宗風之盛，誤為學者所推。偶預總提，良出徼倖。恭惟某官，斯民先覺，當世偉人，世殿侯藩名，獨簡於睿想，入聯清禁道，每格於君心。期必代於天工，蓋久從於人望。某已次治境，行瞻履商，獲聞謦咳之餘，倍切敘崇德厚。謹具啟陳謝，伏惟台慈照察。\n代上湖南使者書\n某聞趙清獻公奉使西州，以一琴一龜自隨，坐則撫琴玩龜，蜀人莫測。寓止成都，以書抵中朝。故人曰成都全蜀之地，沃野千里，而多江山登臨之樂，齋閣事簡，時有山僧野人，投詩而去。諸公顧此，吾事豈不流哉？嗚呼！山僧野人，固無用於世。然一造大人君子之庭，飾鄙陋之詞，敘棲遲之蹟，則遂為公卿美談。恭惟某官，文章之卓越，風節之高特，冠於搢紳。雖功名事業之效未收，而人主倚眷；天下之屬，望販夫乳兒，莫不知頌詠盛德。其遺風餘烈，初不減清獻公，而好賢樂善，出於至誠，則又過之。方持使者節來蒞三湘，以萬壑之松聲為琴，以自養之靈智為龜。當其酒酣客散，頹然墮幘，聽江風之度曲，觀湛然之發光。若傲睨萬物之表，而與造物者游，其高韻脫落，當十倍西蜀。但山僧野人之詩文未至庭下，猶以為缺典。某頃在丹陽，獲陪今儀府相公苻寶舍人父子，遊自南還，頗獲翰墨。切聞公蔡氏臥內客也，敢自山中攜至，持以呈獻，無所干求，惟閣下憐其誠而進之爾。\n代上宣守書\n某聞癡蠅附驥，氣凌千里；兔絲依松，勢登九仞。兩物至微陋也，而其氣勢特能榮耀於昆蟲草木者，蓋其所遭之時、所託之地，適幸而已矣。某寒鄉賤微，人不比數，賦命數奇，臨事金注，困窮極矣。所幸少游上庠，識閣下一人耳。時閣下蔚然自持，如喬松之稚蒿萊；養精蓄駿，如騏驥之困車軛。某因得時交，足以緣僕絡根以蔓衍也。嗚呼！閣下以冠冕道德，鼓吹六經。聲名橫翔，捷出搢紳之右；富貴昂然，聳壑青雲之上。方掇天子近侍，出鎮大邦，道顯著作。某塵埃寒乞，面目可憎，輒敢冒重湖，涉大江，千里至前，引物連類，敘平生游從之好，欲以駭動視聽，聞者多竊笑坐睡。然區區之心，終欲一望履舄者，其情有真可哀者耳。某既為功名誤，罪大不孝，二親之喪，四弟之柩，皆在淺土。家貧族陋，默計之，不一泣訴於門下，是畢世不能舉矣。杜甫寒餓流離，至食橡栗。嚴武鎮兩川，甫依之，得不死。郭元振為太學生家送貲四十萬，會有縗服者叩門自言五世未葬。元振舉以與之。嗚呼！嚴武之忠厚、元振之節義，蓋如此。每讀其傳，竊欣慕之。恭惟閣下忠厚不棄，故舊有嚴劍南之風度；節義喜施，有郭代公之奇豪。而某無杜甫之才，有不質名縗服者之喪。某之辭家，里巷聚送，或疑或信，疑者多而信者少，此不足怪，蓋節義未嘗有故也。願閣下哀憐之，使信者增氣，而疑者沮氣矣。\n代求濟書\n某聞金以自獻致不祥之名，鴈以不鳴蹈必死之禍者，莊生寓意於兩物，蓋所以配士之自獻，亦又以罪士而不可不言也。夫士臨死禍而不言，世必以為誇。若困蹇之辱、飢寒之憂已切諸身，不翅如臥積薪之上，而下焚之，猶不以為意，鉗默不言。使莊子不呵之，三尺童子且聞以為笑也。某幸以諸生得侍師範，瞻承顏色，熏蒸見聞一年，于茲日月，不為不久，而質疑受訓，義在徑造面稟而已。然特飾鄙陋之詞為之書，遂及私門之猥以上累聽覽者，其情有可哀者耳。儻蒙霽嚴有和，則請畢其說于前。某讀漢傳，見司馬長卿之還成都，家四壁立。又讀唐帖，見顏魯公從李侯乞米。嗚呼！漢唐人物如長卿、魯公者，可謂碩大而秀傑者，且屋廬不完，饘粥不給，況下者乎？然兩人者，風流餘烈，可以想見。以某之不肖駑鈍，聲遺沉下，蓋其智愚之不移、貴賤之相遠，無可企羨。然猶有羨於長卿、魯公者，羨其當耳。長卿固倦遊而歸，所累者文君耳，而猶有四壁可誇。如某干祿而祿未及親，今親皆老無以為養，弟妹職職及婚嫁，二十餘口，伏臘叢於一身，而家無置錐之地。魯公雖曰舉家彌月食粥，而有祿可仰、有畜米者容其乞。如某者族寒里陋，無強盛可依之親，誰當告者？聞古有魯肅，指廩借周瑜，則以為癡。郭元振推錢四十萬，與不言姓男子以為狂。則有羨於司馬魯公，未足為過也。某前此賃屋而居，今有屋者取以自用，一家幼稚將至露地臥起矣。恭惟先生，識妙如蓍龜，納污如山澤。剛而有禮，人不得而疏親；明而無私，士實樂於求懇。昔劉政往役邴原，窮鳥入懷，原曰：「安知此懷之可入耶？」原之言，蓋喜之也。某恃先生之恩，竟敢與劉政之謀。干犯妄意，先生必有原之喜而憐之。\n塔銘\n夾山第十五代本禪師塔銘并序\n師諱智本，筠高安郭氏子。生五歲大飢，有貴客過門，見其氣骨，留萬錢與其父母，欲攜去。祖母劉適從旁舍歸，顧見怒曰：「兒生之夕，吾夢天雨華，吾家吉兆也。寧飢死，不以與人。」推錢還之。既長大，遊報慈寺，聞僧說出家因緣，願為門弟子。劉氏喜曰：「此吾志也。」年十九，試經為僧。明年，受具足戒，即往遊方。時雲居舜老夫開先暹道者法席，冠於廬山，師往來二老之間。久之，聞法華端禪師者，深為法窟，氣壓叢林，蓋臨際九世之孫也，而楊歧會公之的嗣也。師往謁之，遂留十年，名聲遠聞。舒州太守李公端臣請說法於龍門，辭去之日，端領眾送之。師馬逸而先，顧端曰：「當仁不讓。」端笑謂大眾曰：「國清才子貴，家富小兒驕。」其父子法喜遊戲多類此。未幾屏院事，乃還廬山。時曾丞相由翰林學士出領長沙，以禮迎居南嶽之法輪，學者爭宗向之。遷居南臺，自南臺遷居道林，自道林遷居雲蓋，自雲蓋遷居石霜，凡十三年，道大顯著，勸請皆一時名公卿。師既老矣，而湖北運使陳公舉，必欲以夾山致師，師亦不辭，欣然曳杖而去。人登問之，荅曰：「係情去留，豈道人事？湖南湖北，真一夢境，爾何優劣避就之耶？」以大觀元年上元夕，沐浴更衣，端坐終於夾山之正寢。閱世七十有三，僧臘五十有二。闍維齒骨數珠不壞，葬於樂普庵之西。師性真率不事事，膽氣蓋於流輩作為，偈語肆筆而成，亦一時禪林之秀者。余未識師，聞清涼洪禪師言其為人甚詳。後二年，門人處曉出開福英禪師所撰行狀來乞銘。銘曰：\n定慧圓明，力無所畏，顯於湘南，遂起臨濟。學者如雲，異人輩出，唯會與南，絕群超逸。號末法中，二甘露門，唯夾山本，寔會的孫。七移法席，籍其聲華，迅機雄辯，能世其家。放懷清真，亦足風味，睥睨死生，蓋其一戲。白塔林間，矯如飛鶴，不涉春緣，碧巖花落。\n鹿門燈禪師塔銘并序\n西蜀世多名僧，而魁奇秀傑者，尤見於近代。有如寶梵大師昭符者，弘經解義，足以增光佛日，太史黃公稱之曰：「知文知武，染衣將相者也。」嗣承其學，有如圓明大師敏行者，家聲辯才，足以舟航苦海。內翰蘇公稱之曰：「能讀內外教，博通其義，以如幻之三昧為一方首者也。」兩公今朝第一等人，意所與奪，天下從之。而寶梵、圓明，特被賞識，兩川講徒增氣，四海縉紳想見風裁也。鹿門禪師，蓋嘗以父事圓明，以大父事寶梵，觀其規模弘大，教觀淹博，熏烝見聞，有自來矣。師諱法燈，字傳照，成都華陽王氏子也。自幼時，則能論氣節，工翰墨，逸群不受世緣控勒。年二十三，剃落於承天院，受具足戒，即當首楞嚴講耆年皆卑下之。時黃太史公謫黔南，與圓明遊相好，每對榻橫塵，師必侍立，看其談笑。公撫師背，謂圓明曰：「骨相君家汗血駒也。他日佩毘盧印據選佛場者，必此子也。」常夜語及南方宗師，公曰：「今黃龍有心，泐潭有文，西湖有本，皆亞聖大人。曹谿法道所在，或欲見之，不宜後。」於是圓明棄講出蜀，師侍其行，至恭州而歿。師扶護歸葬成都，辭塔而去。下荊江，歷淮山，北抵漢沔，遍謁諸老，所至少留，機語不契，振策即行。登大洪，謁道楷禪師。楷問：「如何是空劫自己？」對曰：「靈然一句超群象，迥脫三乘不假修。」「不落有無，更道取一句。」曰：「待某甲無舌，即與和尚道。」楷駭之。師乃伏膺戾止承顏接辭，商略古今應機妙密，當仁不讓，師資相懽，不減溈山之與寂子，趙州之與文遠也。太觀之初，楷公應詔而西，三年坐不受師名，敕牒縫掖其衣謫緇州，師趼足隨之，緇之道俗高其義。太守大中大夫李公擴，虛太平興國禪院以居之，於是洞上宗風盛於京東。政和元年，楷公得釋，則東遁海瀕千餘里，太湖中而止，草衣澗飲，若將終焉，豈非厭名跡之為累也歟？師猶往從之，楷以手揶揄曰：「雲巖路絕，責在汝躬，行矣！」師識其意，再拜而還。七年，解院事，西歸京師，名聞天子，俄詔住襄陽鹿門政和禪寺。師謝恩罷，退飯丞相第，堂吏抱牘至，白曰：「江州東林寺當改為觀，從道士所請。」師避席曰：「廬山冠世絕境，東林又其勝處。世為僧居，如春湖白鷗自然相宜。今黃冠其中，絕境其厄會乎？」丞相大以為然。東林之獲存，師之力也。既至漢上，郡將諷諸山辦金帛，詣京師作千道齋，師笑曰：「童牙事佛，有死無二。苟非風狂失心，輒以十方檀施之物，千里媚道士耶？」郡將愧其言而止，然天下叢林聞而壯之。鹿門瀕漢江，斷岸千尺，寺嘗艱於水。師坐巖石下，念曰：「吾欲叢林此地，為皇朝植福，而泉不能贍眾，山靈其亦知之乎？」師以杖擿草根，俄眾泉觱發，一眾大驚。山中之人，目之曰燈公。泉師初依夾山齡禪師，齡道孤化而無嗣之者，僧惟顯得其旨，隱於南嶽。師以書抵長沙，使者迎出以居龍安禪寺，聞者伏其公、貴其行。初惠定禪師自覺革律為禪，開刱未半而逝。螘藏蜂聚，故窠遺垤十猶七，師為一新之。長廡廣廈萬楚蟠崖，冬溫夏凊崇堂傑閣，十楹照壑吞風而吐月，椎拂之下五千指，十年之間宗風大振。人徒見其婆娑勃窣若遊戲然，不知其中至剛峭激也。篤信所學，雖威武貴勢，不敢干以非義。性喜施，不計有無，傾囷倒廩，以走人之急。靖康二年春，金人復入寇，兩宮圍閉，驚悸不言。謝遣學徒，杜門面壁而已。門弟子明顯白曰：「朝廷軍旅之事，何預林下人，而師獨憂念之深乎？」師熟視徐曰：「河潤九里，漸洳者三百步；木仆千仞，蹂踐者一寸草。豈有中原失守，而林下之人得寧逸耶？」五月十三日，中夜安坐，戒門弟子，皆宗門大事，不及其私，泊然而逝。檢其所蓄，道具之外，書畫數軸而已。閱世五十有三，坐三十夏。度門弟子明顯等七十餘人，受心法，蒙記莂，潛通密證，匿跡韜光者甚眾。二十二日，全身塔于山口別墅，惠定塔之東。明顯狀其平生來乞銘。銘曰：\n空劫日用，易知難分。汝欲分之，如聲與聞，何嘗有間？月遍谿谷，何嘗有斷？風偃松竹，於一毫端，捏聚古今，粲然明了，而不可尋。無功之功，無位之位。為物作則，無容觸諱。唯此正傳，洞上所宗。當有神穎，振其頹風。堂堂燈公，龍象回顧。負戴之重，徐行安步。漢南盤本，兩坐道場。枵然一室，名聞諸方。孝於事師，忠於事佛。俯仰無愧，雖化不沒。聞名在世，決不可除。則於心外，法有遺餘。竟欲除之，出以示我。笑而不言，如冰在火。蘇嶺萬仞，蕩摩雲煙。曰塔其下，望之巋然。緬懷高風，叢林殞涕。我作銘詩，以笵來世。\n蘄州資福院逢禪師碑銘并序\n自達磨入中國，授二祖心要，而以衣為信，故六世為之單傳。至曹谿藏其衣，故諸方得者輩出。其魁壘絕類，碩大光明，有若衡山觀音、廬陵清原者，特為學者之所宗仰，天下號二甘露門。令逢禪師者，清原九世之嫡孫，黃龍機公之高弟也。此先，蓋福州閩縣人，生於陳氏，自其少時，英特開爽，不愛處俗，耆年敬愛之。唐乾元初，落髮於隱真寺。明年，受具足戒，即策杖遊方，聞黃龍參出巖頭，門風孤峻，自荊楚舟漢江，抵鄂渚，而機公杜門卻掃，棧絕世路，學者皆望崖而退。師獨扣其戶，俄聞疾呼曰：「擊門者為誰？」荅曰：「令逢。」曰：「未來此間亦不失。」荅曰：「若失，爭辭與麼來？」曰：「來底事作麼生？」荅曰：「昨日親自渡江。」黃龍於是開扉，笑而器許之。師從容遊詠，日聞智證，雖不事接納，而戶外之屨常滿，痛自韜晦，而人間之譽益著。以順義癸未之秋，辭黃龍北遊，戾止祁陽月峰之下，刱為茅茨，一飯奉身，跏趺終日，學者追隨而至，川輸雲委。前刺史奇章公拜謁，受法要，而請升座，道俗懽呼，謂一佛出世，遂成叢林，號南禪男子。張宏甫施宅為寺，莊嚴之妙，疑絳闕清都從空而墮也。歲在戊子夏，淨髮，更衣而坐，謂門弟子曰：「吾委息後，衣麻、饌客、號踊哭泣，皆不可為。苟違吾言，則非吾法侶。」於是以書遍辭檀信。六月八日，示微疾，泊然而化。閱世五十有一，坐三十四夏，塔于郡城之北。太和中，忽見夢於父老曰：「吾欲出塔大作佛事。」於是啟塔，而顏貌如生，萬眾作禮龕而供事之。自是則能指揮造化，縱奪禍福，使雨暘時若，百穀茂遂。民建寺其旁，世以父子傳器，夜燈午梵，自唐迨今不替。政和之間，禪林易之，更兩代荒殘，如逃亡人家。宣和太守林公，以嘉祐寺彌勒院僧擇文主之，從檀之請也。文疏通解事，材智有餘，道行信於邦人。初至之夕，適大雨，九徙其床。一年而施者填門，冠蓋無虛日。二年而修廡密室，綠疏青鎖。三年而崇殿傑閣間見層出，遊僧過客摩肩仍袂，已至者忘去，方來者如歸。余嘗與林敏功子仁過焉。仁曰：「寺以律名，而禪規不減諸方，廩無餘粟，食堂日集千指，非有以大過人，何以臻此？」余曰：「昔臨濟北歸，仰山歎曰：『此人它日道行吳越，但遇風則止。』溈山問：『有續之者乎？』對曰：『將此深心奉塵剎，是則名為報佛恩。』故世稱念法華為仰山後身，庸詎知文非逢公邪？」子仁曰：「彼以荷擔大法，此方從事有為。仰山逢公若是班乎？」余曰：「昔普淨禪師不務說法，庵於王城之東，日浴萬眾，曰：『時機淺昧，難提正令，姑使善法流行足矣。』又安知逢公之意不出於此乎？」明年冬，遣其徒來乞文，又系之以辭曰：\n我懷巖頭，僧中之龍，本無寔法，但識綱宗。乾笑德山，怒呵雪峰，如師子吼，香象失蹤。又如麒麟，不可繫霸，羅山控勒，明招追隨。逢則晚出，天骨權奇。振鬣長鳴，萬馬不嘶。清侯之上，駐我巾瓶。笑示死生，洞開戶庭。意行出入，不施鎖扃。至今城北，白塔亭亭，寶鈴和鳴，上千層霄。下有全身，百神來朝，劫火洞然，大千焚燒。而此堅固，無有動搖。咨爾邦民，當加敬虔。蓋此大士，是汝福田。如黃琳公，如和褒禪。刻此銘詩，以壽山川。\n三角劼禪師壽塔銘并序\n禪師道劼，生謝氏，邵武人也。得法於洪州石門乾禪師。初住臨川之景德寺，後住長沙之角山，道望著三湘，學者至如歸。十餘年，遂為終焉之所。門弟子為建壽，塔于白雲衝之陽，甘露滅某，宣和五年十月初二日過焉。劼導余至塔所，乃為銘之。銘曰：\n東林法道，盛於石門，在元祐間，歸者如雲。後三十年，三角有聞，石門嫡子，東林諸孫。道如平地，世不舉步，陟危值谷，自為險阻。有來求者，弗荅弗顧，但以此心，一酬佛祖。白雲之衝，卵塔已成，如魚千里，時遶之行。千巖月色，萬壑松聲，欣然而笑，誰為死生？\n嶽麓海禪師塔銘并序代\n師名智海，姓萬氏，吉州太和人也。幼靜專，無適俗韻，去事普覺道人楚金為弟子。年二十一，剃髮受具。辭金遊方。金出鄧峰永公門，父子道價逼亞東林，總玉澗祐，故師依玉澗東林最久，然無所契悟。晚抵仰山，陸沉於眾，佛印元公獨異之。師方銳於學，喜翰墨。元呵曰：「子本行道，反從事語言、筆畫。語言，筆畫借工，於道何益？矧未工乎？」師於是棄去，經行湘南諸山，依止大溈十年。真如門風，號稱壁立，學者皆望崖而退。師獨受印可，輩流下之。真如赴詔住上都相國寺。師雅志不欲西首眾衲於衡陽花藥山分座說法，元符己卯開法於城東之東明。崇寧乙酉，遷居於湘西之嶽麓，勸請皆一時名公卿。明年正月八日，麓火一夕而燼，道俗驚嗟以死弔。師笑曰：「夢幻成壞，蓋皆戲劇，然吾恃願力，宮室未終廢也。」於是就林縛屋，單丁而住，雜蒼頭廝養，運瓦礫收燼餘之材，造床榻板隔，凡叢林器用所宜有者皆備，曰：「棟宇即成，器用未具，是吾憂，故先辦之。」聞者竊笑而去，師自若也。未幾月，富者以金帛施，貧者以力施，匠者以巧施。十年之間，廈屋崇成，盤崖萬礎，飛楹層閣，塗金間碧，如化成梵釋龍天之宮。人徒見其經營之功日新，而不知其出於閒暇談笑。宣和己亥七月九日，以平生道具付侍者，使集眾估唱。黎明漱盥，罷坐丈室。聞粥鼓，命門弟子因敘出世本末，祝以行道勿懈，說偈為別。有智暹者進曰：「師獨不能少留乎？」師以手搖去。復周眴左右，良久右脅而逝，閱世六十有二，坐四十有二夏。又七日，闍維，收骨石塔於西崦舜塘之陰。余官長沙始款師，雖其道眼無分別相，而州里情親若出自然，故知其為人。惠敏有智略，恤孤老，赴急難，常器人於羈賤中，屢折不困其尊。禮賢者，樂於人，為善則其天性。嘗叩其論，於宗門號飽參，於教觀甚博而知要，不見十日而以計聞。嗚呼！余聞論事易，成事難，捨生易，處死難。師皆返是，豈無德而然耶？南牧齊公狀其平生，乞銘於余，因為之銘曰：\n臨濟綱宗，遇風則止，昭憂其讖，得念而喜。湘南有圓，汾陽之嗣，遂興其宗，克肖前懿。衲子方來，歸之如雲。南真兩俊，絕塵逸群。海公於真，蓋其的孫。獨敢袒肩，荷擔宗門。天資慈祥，一目貴賤。幻出寶坊，實依淨願。冤親贊毀，初莫能辨。及其將化，則有明驗。人死之難，如登焚輪。師獨易之，如臂屈伸。塔曰無縫，豈有新陳？我作銘詩，昭示學人。\n石塔銘并序\n溈山空印禪師軾公，與余登芙蓉，謁長老從公于潮音堂，同遊東澗。道人師粲、法欽、文顯預焉。空印使同遊者以石絫塔于澗之曲，從笑曰：「連日群鵲翔鳴，豈此勝緣之祥耶？」空印請甘露滅某銘曰：\n萬峰之顛，乃有流泉，迸兩石間，雪渦回旋。嶮于三峽，下臨玉淵，上有危石，其大如屋。可坐百夫，蘚封蒼玉。同來六僧，五七童僕。妍鄙俱笑，響荅山谷。唯大士軾，約束長幼，疊石為塔，團團層秀，於一食頃，談笑而就。其願伊何？天子萬壽。山禽何知？群飛和鳴，物不虛應，勝事克成。咨爾東阿，地祇山靈，護持此塔，使長聽經。\n馮氏墓銘并序\n洪州布衣高天倪，弟沖，賜紫沙門善機，傳法沙門善權。以政和五年十月某日，葬其母馮氏於幽谷山之陽，附于皇考隱君之塋，沖茹哀具。書曰：「禍釁鏖罰，不自殞滅。」上延慈侍，沖尚忍言之：「先妣於正月三日，棄諸孤於正寢，享年七十有三，願請文以昭後世。」三反而不得辭，乃敘曰：夫人靖安馮氏，年十六，歸同邑隱君子高廣仲容。入門和敬，動履規矩，懿淑而敏，出於天姿。媼御喜之，與奪從之。時皇舅春秋高，臞而盲，夫人行立必掖，食必嘗。姑有風痺疾，夫人視臥、起進、劑餌皆畢世不懈，里閈稱其孝。仲容三弟稚幼，夫人皆自櫛沐縫紉之，以至成立，擇師使授學，典婚使納婦，有勞有恩。夫人幼孤，未嘗學。隱君好與禪衲游，屏聽其論而悅之，遂能誦經曉字義。隱君無經世意，多往林墅，屏處五子，皆夫人教之，訓嚴色莊，衣冠取法焉。初幼子善權俊發，夫人曰：「此兒非仕林可致也。」施以從石門道人應乾游，以文學之美，致高名於世。第三子善機，亦授筆與之俱叢林，期以起東林之道。長子天倪，粹溫而厚，誠款而文，里巷往來，稀識其面。第四子沖，久遊太學，以能文舉于禮部，所與交皆一時偉人。次子怛，廓落有奇節，不幸早世，而孫楷學成，而鄉貢之。夫人喜燕賞，酒酣沖，必利髻為童子戲，婆娑起舞皆中部節。弟姪以次上壽，觀者歡譁。夫人為笑而罷，率以為常，邑人慕之。女一人，適貢士劉杭。孫九人，皆嶷嶷爭秀。曾孫兩人尚幼。銘曰：\n俊發矯士母數責，孟軻廢學母斷織，凜然夫人嗣遺則，子孫繩繩詩與書。名聞縉紳榮里閭，何以訓之孚威如，膝下時聞裂縫掖，頷之而笑無吝色。衣冠三彥僧連壁，死生亦大能了然，誦經而化如蛻蟬，我作銘詩騁其賢。\n石門文字禪卷第二十九\n石門文字禪卷第三十\n宋江西筠溪石門寺沙門釋德洪覺範著\n門人覺慈編錄\n毘陵天甯法雲堂校\n行狀\n雲庵真淨和尚行狀\n師諱克文，黃龍南禪師之的嗣，陝府閿鄉鄭氏子。生而穎異，在齠齔中，氣宇如神人，與群兒戲，輒相問荅，語言奇怪，聞者駭愕不能曉，則復軒渠笑悅而去。奕世縉紳，既長，喜觀書，不由師訓，自然通曉。事後母至孝，母嚚，數困辱之，親舊不忍視其苦，使游學四方。旅次復州北塔寺，長老歸秀，道價方重於時，詞辯無礙，因側聆坐下，感悟流涕，願毀衣冠為門弟子。秀笑曰：「君妙年書生，政當唾手取高第榮親，乃欲委跡寂寞，豈亦計之未熟耶？」對曰：「心空及第，豈止榮親？又將濟之，委跡寂寞，非所同也。」秀奇其志而納之，服勤五年如一日。年二十五歲，試所習為僧，明年受具足戒，即游京洛，翱翔講肆，賢首、慈恩性相二宗，凡大經論咸造其微，解帙捉塵，詞音朗潤，談辯如雲，學者依以揚聲。燕居龍門山，偶經行殿廡間，見塑比丘像，蒙首瞑目，若在定者忽自失，謂同學者曰：「我所負者，如道子畫人物，雖曰妙盡，終非活者。」既焚其疏義，包腰而南，平易艱險、安樂勞苦，諸方大道場多所經歷，自重其才，以求師為難。嘗至雲居，謁舜老夫，機語不契，不宿而去。又至德山應禪師，方夜參，雌黃先達，有六祖不及雲門之語，失笑。黎明發去。聞雲峰悅禪師之風，兼程而往至湘鄉，悅已化去，歎曰：「既無其人，吾何適而不可？山川雖佳，未暇游也。」因此行寓居大溈，夜聞僧誦雲門語曰：「佛法如水中月，是否？」云：「清波無透路，豁然心開。」時南禪師已居積翠，徑造其廬，南曰：「從什麼處來？」曰：「溈山。」南曰：「恰值老僧不在。」曰：「未審向什麼處去也？」南曰：「天台普請，南嶽雲游。」曰：「若然者，亦得自在去也。」南曰：「腳下鞋是甚處得來？」曰：「廬山七百錢唱得。」南曰：「何曾得自在？」師指曰：「何曾不自在耶？」南公大駭。參依久之，辭去，至西山翠巖，長老順公與之夜語，自失曰：「起臨濟者子也，厚自愛。」而師亦神思豁然，德其賞音。及南公居黃龍，復往省覲，南公嘗謂師曰：「適令侍者卷簾，問渠：『卷起簾時如何？』曰：『照見天下。』『放下簾時如何？』曰：『水泄不通。』『不卷不放時如何？』侍者無語，汝作麼生？」師曰：「和尚替侍者下涅槃堂始得。」南厲語曰：「關西人真無頭腦。」乃顧旁僧。師指之曰：「只這僧也未夢見在。」南公笑而已。隆慶閒禪師與師友善，方掌客閒，問曰：「文首座何如在黃檗時？」南公曰：「渠在黃檗時，用錢如糞土。今如數世富人，一錢不虛用。」自是為同時飽參者所服。南公入滅，學者歸之如雲，所至成叢林。熙寧五年，住筠州大愚，太守錢公弋來游，怪禪者驟多眾，以師有道行，奔隨而至。錢公即其室，未有以奇之。翌日，命齋，師方趨就席，有犬逸出屏帷間，師少避之，錢公嘲之曰：「禪者固能伏虎，反畏犬耶？」師應聲曰：「易伏隈巖虎，難降護宅龍。」錢公大喜，願日聞道，乃虛聖壽寺，命師居之。師方飯於州民陳氏家，使符至，遁去。錢公繫同席數十人，將僧吏求，必得之而後已。有見於新豐山寺者，即奔往陳氏，因叩首泣下曰：「師不往，吾黨受苦矣。」師曰：「以我故累君輩如此。」因受之，遂闡法焉。未幾，移居洞山普和禪院。元豐之末，思為東吳山水之游，捨其居，扁舟東下至鍾山，謁丞相舒王。王素知其名，閱謁喜甚，留宿定林庵。時公方病起，樂聞空宗，恨識師之晚，謂師曰：「諸經皆首標時處，《圓覺經》獨不然，何也？」師曰：「頓乘所談，直示眾生，日用現前，不屬今古。只今老僧與相公同入大光明藏，游戲三昧，互為賓主，非關時處。」又曰：「經云『一切眾生皆證圓覺』，而圭峰易證為具，謂譯者之訛，其義如何？」師曰：「《圓覺》如可改，則《維摩》亦可改也。《維摩》豈不曰『亦不滅受而取證』？夫不滅受蘊而取證，與皆證圓覺之義同。蓋眾生現行無明，即是如來根本大智，圭峰之言非是。」公大悅，因捨第為寺，以延師為開山第一祖。又以神宗皇帝問安湯藥之賜崇成之，是謂報寧。歲度僧，買莊土以供學者，而自撰請疏，有「獨受正傳，力排戲論」之句者，敘師語也。又以其名請於朝，賜紫方袍，號真淨大師。金陵江淮大會，學者至如稻麻粟葦，寺以新革室宇不能容，士大夫經游無虛日。師未及嗽盥，而戶外之屨滿矣，殆不堪勞，於是浩然思還高安。即日渡江，丞相留之不可。遂卜老於九峰之下，作投老庵。紹聖之初，御史黃公慶基出守南康，虛歸宗之席以迎師。師曰：「今老病如此，豈宜復刺首迎送？為我謝黃公，乞死於此！」其徒哀告曰：「山窮食寡，學者益眾。師德臘雖高，而精神康強。康山自總、祐二大士之後，叢林如死灰，願不忘祖宗，赴輿情之望。」不得已乃行。先是黃公嘗望見師於丞相廣坐中，師既去，丞相語公曰：「吾閱僧多矣，未有如此老者。」故公盡禮力致之。廬山諸剎素以奢侈相矜，居者安軟暖，師率以枯淡；學者困於語言，醉於平實，師縱以無礙辯才，呵其偏見。未期年，翕然成風。三年，今丞相張公商英出鎮洪府，道由歸宗，見師於淨名庵。明年，迎居石門。崇寧元年十月，示疾。十六日中夜，沐浴更衣，趺坐，眾請說法。師笑曰：「今年七十八，四大相離別。火風既分散，臨行休更說。」遺戒弟子皆宗門大事，不及其私。言卒而歿，壽七十八，臘五十二。茶毗之日，五色成燄，白光上騰，煙所及處，舍利分布，道俗千餘，人皆得之，餘者尚不可勝數。塔於獨秀峰之下。師純誠慈愛，出於天性，氣韻邁往，超然奇逸。見人無親疏貴賤，溫顏軟語，禮敬如一。主持叢林法度甚嚴，有犯令者必罰無赦。以故五坐道場，為諸方所法。得游戲三昧，有樂說之辯，詞鋒智刃，斫伐邪林，如墮雲崩石，開發正見，光明顯露，如青天白日，人人自以謂臻奧。至於入室投機，則如銅崖鐵壁，不可攀緣。性喜施，隨有隨與，杖笠之外，不置一錢。行道說法，五十餘年，布衣壞衲，翛然自守。於江西有大緣民信其化，家家繪其像，飲食必祠。嗣法弟子自黃檗道全、兜率從悅而下十人餘，此其平生大概也。至其道之精微，皆非筆墨可能形容。竊嘗論之，其棄儒冠而入道，類丹霞；奔經論之學而穎悟，類南泉；尋師之艱苦凜然不衰，類雪峰；說法縱橫融通宗教，類大珠；至於光明偉傑荷擔宗教，類百丈。此非某之言，叢林學者之言也。嗚呼！兼古宗師之美而全有之，可謂集厥大成光於佛祖者歟？崇寧二年十月十五日，門人某謹狀。\n泐潭準禪師行狀\n公諱文準，興元府唐固梁氏子。生始幼，見佛像輒笑，張牙不喜聞酒胾。金仙寺沙門虛普乞食至其家，師唐門酬酢如老成。時年八歲，即辭父母，願從普歸。授以《法華經》，伊吾即上口。元豐僧檢，童子較所習，以藉名先後度。師藝精，坐年少，不得奏名。陝西經略范公過普廬，普臘高，應對領略，師侍其旁，申辯詳明，進止可喜。范公欲攜與俱西，師辭曰：「登山求玉，入海求珠，人各有志，本行學道，世好非素心。」范公陰奇其語，度以為僧。剔髮，既往依梁山乘禪師，呵曰：「驅烏未受戒，敢學佛乘乎？」師捧手曰：「壇場是戒耶？三疊結磨梵行行阿闍梨是戒耶？」乘大驚。師笑曰：「雖然，敢不受教。」遂受具足戒於唐安律師。遍游成都講肆，倡諸部綱目，即棄去，曰：「吾不求甚解。」大法師曇演佳其英特，撫之曰：「汝法船也。南方有亞聖大士，有若溈山真如、九峰真淨者，知之乎？宜往求之。」師拜受教，與同學志恭出詣溈山。久之不契，乃造九峰，見真淨於投老庵，問曰：「什麼處來？」對曰：「興元府。」曰：「近離何處？」曰：「大仰。」曰：「夏在什麼處？」曰：「溈山。」真淨展手曰：「我手何似佛手？」師罔然左右視。真淨呵曰：「適來句句無絲毫差錯，靈明天真，才說箇佛手，便成隔礙，病在甚處？」師曰：「不會。」真淨曰：「一切現成，更教誰會？」師服膺，就弟子之列餘十年，所至必隨。紹聖三年，真淨移居石門，衲子益盛。凡入室叩問，必瞑目危坐，無所示見，來者必起從園丁壅菜，率以為常。師每謂公曰：「老漢無意於法道乎？莫能測也。」一日，舉杖決渠，水濺衣，因大悟，方見老人平日用處。走敘其事，真淨罵曰：「此中乃敢用磊苴耶？」自是跡愈晦，而名聲愈著。自其東游淮淛，所至衲子成叢林。顯謨閣待制李景直守洪州，仰其風，請開法於雲巖。未幾，殿中監范公帥南昌移居泐潭方，是時禪林以飲食為宗，以軟暖為嗜好，以機緣為戲論，師悲歎之。師槌柫之下，常三百人，而宿戶外者又百餘許，求入室就學。師難之，乃謂之曰：「十方無壁落，四面亦無門，闍梨從什麼處入？」對皆不契。每曰：「我只畜一條柱杖，佛來也打，祖來也打，不將元字腳涴汝枯腸，如此臨濟一宗不到冷落。」學者莫窺其奧。然升堂說法，辯如建瓴，不留影跡，一時公卿大夫宗向之。以政和五年夏，臥病，侍者進藥餌，師泛然如無意，誡須忌食毒物，師亦未嘗從。有問其故，曰：「病有自性乎？病無自性，則毒物寧有心乎？以空納空，吾未嘗顛倒，而汝輩欲吾昏迷耶？」七月二十二日，更衣說偈而化，閱世五十有五，坐三十五夏。闍維，得舍利晶圓，淨光不壞。道俗千餘，人皆得之，門弟子等收塔于南山之陽。嗚呼！雲庵之神悟於南公之門，超軼絕塵者也。予每疑嗣之者難，及觀師之風格，殆所謂家名辯才，氣宇逸群者耶！謹狀。\n花藥英禪師行狀代\n臨濟九世之孫，雲庵真淨之嗣。師諱進英，字拙叟，出於羅氏。其先吉州太和人。幼孤，母憐之。性慧敏，齠齔中日誦千餘言，通詩禮大義。與群兒嬉游，侮玩之氣出其上。親舊愛敬之，使著縫掖為書生，輒病至於死鄰。母泣曰：「吾始娠，夢有乘空而語曰：『而出家則疾有瘳矣。』」於是擊鍾梵放，誓於佛前，乞以為僧洞隆童子，而藉名於善集。才年十八，試所習得度，受具戒，即欲經行諸方，以觀道報劬勞之德。其母有難色，於是庵於母室之外，名曰精進。士大夫喜其為人，賦詩為贈多佳句。螺川父老，迨今道之。母歿，心喪三年，修白業為冥福，即游淮海，所至少留。當時號明眼尊宿，遍謁已，雖未契，而嘗識多賢者。晚謁雲庵，夜參聞貶剝諸方，以黃檗接臨濟、雲門接洞山機緣，為入道之要，擿其疑處以啟問，師恍然大悟，如桶底脫。佛印禪師，叢林號大宗師，有盛名，慎許可，獨以師為俊彥。師有爽氣，喜暴所長，以激後學，三十年一節不移，故佛印呼為鐵喙。初開法，住長沙之開福，十年之間，殿閣崇成。又五年，棄之，翩然北游五臺，遍覽聖蹟，乃南還庵梁山，天下衲子益追崇之。政和甲午，衡陽道俗迎住花藥之天寧，勸請皆一時名公卿。師以教外別傳之宗授上根，以漚和般若化道俗。老益康強，精進不替，嘗中夜禮佛。作息飲食不肯與眾背，叢林信其誠，民人化其教，得法而為一方領袖者，不可勝數。搥拂之下，嘗二千指，龍象雜遝，方進而未艾也。其激揚大事，游泳語言，備存三錄，曰報慈、曰鴈峰、游臺，盛行於世。宣和三年冬謝事，復庵梁山。越明年臘月，示疾蟬蛻。嗚呼！若人已矣，予竊為桑門，惜之。參學稟淳，一日泣訴於予，以予知其師之深者，欲干其狀而求銘，故為書云耳。長沙孫承之謹狀。\n傳\n十世觀音應身傳并贊\n唐大菩薩僧寬公，出於益州孝水楊氏。方其娠也，母失常性，卻酒胾，有慧辯。及其生也，無痛苦，聞異香忽然在前。即能言，言我名慧寬，有女兄信相，亦神異，年相聯。於齠齔中，終日論說，聽者一不能曉。其父瑋，以符咒為兩川道俗所歸，而不知有佛經，人錄其所論百許紙。時懷龍山會禪師聞其異，至瑋舍，瑋出示之，會驚曰：「與佛經合，不測人也。」俄有異比丘入火光三昧於淨慧寺，特召信相。信相至，曰：「此室皆火聚，其可入哉？」曰：「以水滅之，可入。」信相即作水觀而入。於是，異比丘化其父母使出家，父母曰：「許娉矣，奈何？」鄉里爭出財贖之。公因信相，亦俱依慧空寺慎公，避太祖御諱剃落焉。公時年十三，從會公授經律，會畏之如神，反從質疑，天姿謙敬，未嘗怒懷。龍眾三千指，皆躬力作，公獨閑適，人以為言。會曰：「此吾先師也。昔周滅吾法，吾從曇相禪師隱于終南山。及隋教復興，吾辭而歸蜀。曇相囑曰：『汝當領徒大作佛事，有童子名慧寬者，善視之，此其後身。』」眾因不敢復言。公年三十，乃還綿竹廬于無為山，以神異化，而全蜀爭師事之。如淮泗之僧伽、七閩之定光。公嘗赴江陵大會，朝發夕返。荊州府前有拳石，含五音，天下聞之，公取以歸，今置定身龕中。什邡陳氏施園為寺，公以竹標其中，曰：「以此為基。」拔去竹，泉泫然而出，掘之得巨石，石下有寶瓶舍利，公作禮，乃放光。永徽四年夏六月二十有五日歿於淨慧寺，閱世七十，坐五十五夏。\n贊曰：予讀無為山廣錄，公始發心，日誦觀世音名十萬遍。生五天，十世為居士。生震旦，十世為比丘，皆出楊氏。又瞻其畫像，天骨秀特，和敬之威，望之肅然，是所謂真比丘也。\n鍾山道林真覺大師傳\n梁大菩薩僧寶公，以宋元嘉中生於金陵之東陽民朱氏之婦。上巳日，聞兒啼鷹巢中，梯樹得之，舉以為子。面方瑩，徹如鏡，手足皆鳥爪。七歲去依鍾山大沙門僧儉為童子，儉名之曰寶誌。長而落髮，專修禪觀，坐必越旬。久之，忽無定居，多往來𤾂山劍嶺之下。髮而徒跣，著錦袍，飲啖同於凡俗，恒以鏡銅剪刀鑷屬，挂杖負之而趨。經聚落兒，童譁逐之。或徵索酒殽，或累日不食。嘗從食鱠者求鱠，食者與，而心笑之，即起吐水中，皆成魚，相傳始驚異。時時題詩，初不可曉，後皆有驗。建元間，異跡甚著。丞相高嵩為武帝言之，以禮自皖山迎至都，舍於陳征虜之家。輒自釐其面，分披之，出十二首觀世音慈嚴妙麗，傾都聚觀，欲爭尊事之。武帝忿其惑眾，收付建康獄。旦夕咸見，游行市里，既而檢校，猶在獄中。其夜又語吏：「門外有兩輿金缽盛飯，汝可取之。」果文惠太子竟陵王送供至。建康令呂文顯以事啟帝，帝迎至禁中，俄有旨屏除後宮為家人宴。公例常與眾出，已而猶見行道於景陽山，比丘七輩從其後。帝怒，遣使至，閽吏曰：「公久出在省中。」吏就視之，身如塗墨然。武帝聞之，大驚。陳顯達鎮江州，大司馬段齊之從行，往辭公。公無他語，但引紙畫鴉，畫畢授之曰：「緩急可用。」此顯達叛，齊之遁去。顯達大怒，遣騎追之將及，齊之窘甚，見鴉喧暮林，即匿其下，鴉翔集自如。騎既失其蹤，但見鴉林，必非人所寄，遂去。齊之方悟公意也。鄱陽忠烈王飯公於私第，顧左右覓荊枝，有折以獻者，則以安門上而去。俄有旨，以王領荊州。衛尉胡諧臥病，以書哀訴，幸以屈臨，庶幾疾有瘳。公題其書，尾曰明屈。翌日果卒。僧法平欲以衣獻公，不知所寓，遣使遍求之。龍光、罽賓兩寺皆曰：「夜宿此，黎明去矣。」又嘗所厚善厲侯伯家，侯伯曰：「公夜行道於此，今睡未興。」使人視之，笑去。公在華林園，忽重著三布帽，亦不知自何得之。俄而武帝崩，文惠太子豫章文獻王相繼崩，齊亦於此年終矣。靈味寺沙門寶亮，欲以衲帔遺之，未及有言，公忽來，牽帔而去。蔡仲熊嘗問：「仕何所至？」公不自荅，直解杖頭左索繩擲與之，莫之解。仲熊果至尚書左丞。永明中住東宮後堂，平旦門中出入。末年，忽云：「門上血污衣。」褰裳走過。至鬱林見害，果以犢車載屍自此門舍故閹人徐龍駒宅，而帝頭血流於門限焉。建武中，明帝害諸王高士，江泌憂念南康王子琳以訪公，問其禍福，公覆香爐示之曰：「都盡無餘。」後皆如其語。徐陵兒時，其父攜詣公，公拊之曰：「天上石麒麟也。」陵果名譽顯於世。又文惠太子迎釋僧惠至京師，惠過公，公拊其背曰：「亦龍子也。」慧終以辯才顯聞。其徒屯騎、桑偃，有不臣之心。公見之，戟手詬曰：「若乃欲反耶，奈斫頭穴胸何？」偃汗下不敢仰視，遁去。梁武帝受禪，尤深敬事。前朝以超放動輒禁錮，至是下詔釋之。嘗問曰：「弟子煩惑未除，何以治之？」荅曰：「十二。」又問：「十二之旨在何？」荅曰：「書字時節刻漏中。」又問：「何時得淨心修習？」荅曰：「安樂禁之。」又問：「年祚遠近？」荅曰：「元嘉。元嘉。」帝欣然以為享祚，倍宋文之年。天監五年冬旱，雩祭備至而雨不降。公謂左右曰：「吾病不差，就官乞活。儻不奏白，官應得禍。」即上啟願於華光殿講《聖鬘經》請雨，帝即命沙門講之，終夕雨。公又以刀橫水盂，良久又雨。帝初繁刑，公假以神力，令見高祖受極苦於地下，自是省刑。詔畫工張僧繇寫公像藏禁中，僧繇下筆輒不自定，叩頭哀懇，公笑曰：「毗婆尸佛早留心，直至而今不得妙。」帝偶與公臨流縱望，有物泝流而上，公舉杖引之，隨杖而至，蓋紫栴檀也。詔供奉官俞紹雕公像，頃刻而肖，神情如生。帝大悅，命置內庭，為子孫世世福田。法雲寺雲光師講經，天為之雨華，帝意其證聖，夜於含光殿焚疏，命公、雲光、僧儉、傅大士齊。翌日，獨雲光不至。公嘗聽法雲講《妙法蓮華經》，至「假使黑風」，問：「風果有否？」荅曰：「世故有，第一義諦故無。」公曰：「若體是假有，此亦可解耶？」法雲默然。公則自為主客，辯難鋒生，一坐盡傾然莫有解者。帝嘗從容問：「國祚有留難否？」公但指喉示之。侯景之亂，尤追繹公言也。有僧浮杯來謁帝，帝方與客棋，吟曰：殺之。棋罷命僧，侍衛奏曰：「適蒙旨已殺之矣。」帝嗟悼不已，以問公。公曰：「陛下前身蚯蚓也。僧嘗為薙草者誤殺之，今償夙債耳。」天監十三年，公移華林園金像置所居房，帝聞之曰：「師將去我耶？」是歲十二月，忽命奏絲竹徹晝夜。至六日，終於興皇寺。臨亡然一燭以付後閣舍人吳慶以聞，帝歎曰：「大師不復留矣，燭者將以後事囑我乎？」帝昔與公登鍾山之定林，指前岡獨龍阜曰：「此為陰宅，則永其後。」帝曰：「誰當得之？」公曰：「先行者。」至是念公以此言，以金二十萬易其地以葬焉。皇女永康公主薨，盡施其粧奩，建浮圖五層于其上，置以無價寶珠，仍建開善精舍，敕陸倕製銘于塚內，王筠勒碑於寺門，處處傳其遺像焉。畢工駕御寺，公忽現於雲間，萬眾歡呼，聲振山谷，敕諡廣濟大師。公顯跡之著數，可五六十許。及終亦不老，莫測其年。有徐犍道者，年九十三，自言是公外舅弟，小公四歲，計其時九十七矣。李氏有國日，諡曰妙覺。公作四柱記、五公符、十二時偈、璧記、心鏡圖，數千言傳于世。本朝太平興國七年，舒州民柯萼者，遇異僧於歲山下，以杖指松根，令萼钁之，得瑞石一，篆文皆讖聖宋國祚無疆。萼進其石于京師。太宗皇帝遣中使置齋於鍾山，詔自今不可以名斥，以顯尊異，賜號道林真覺大師。\n祭文\n祭雲庵和尚文\n我生九歲，則知有師。寤寐悅慕，想見形儀。識師新豐，等父母慈。欣然摩頂，使執軍持。長游大梁，薙髮而歸。省於九峰，凜然德威。霜雪雨露，物以茂滋。師成就我，妙如四時。紫霄之下，泐水之湄。前後七年，龍起雲隨。今古一律，妒毀陷擠。愛憐收拾，終不棄遺。我昔出山，師則有辭。子幼英發，終必有為。顧吾老矣，見子無期。指其二子，藉汝教之。譴呵皆可，不可相離。德音在耳，星霜八移。師成新塔，我亦陳衰。昔師既化，品坐對啼。僉遣本明，遠乞銘詩。事濟而還，僵仆於地。山川隔阻，久絕音題。獨攜希祖，千里來辭。一酬夙心，死無憾悲。師之平生，累德巍巍。必興其後，在我無疑。敢不激勵，上荅恩私。\n祭昭默禪師文\n政和八年二月初六日，甘露滅致以香羞之奠，祭于佛壽。靈源真歸，無生之塔。寶覺以拳，授法宗綱。區別背觸，天非蒼蒼。如履虎阱，非愚則狂。公少奇逸，發硎劍鋩。橫機試之，切玉無傷。體露情盡，凡聖兩忘。溈仰機辯，如珠走盤。父喜自匿，暴子所長。追還此風，名聞諸方。臨濟法道，始於南昌。大於汝穎，盛於衡湘。黃龍三關，建無勝幢。奕世護持，不離覺場。天魔愁怖，走仆且僵。剪拂流輩，高師門牆。庸有匪人，賣公自揚。騏驎種性，自異犬羊。狠觸怒疾，夫豈知量？儼臨清泉，精嚴激昂。如萬星月，如百谷王。高明廣大，洞徹汪洋。成就法器，堅趐飛翔。下視毒龍，命將滅喪。劃海為兩，摶而取將。老則移疾，古寺閑房。聽萬象說，以默自藏。猿鳥厭見，天下想望。我初見公，駿氣騰驤。溟涬弟之，但加敬莊。人以謗掩，公慰愈光。置麝溺器，更增其香。取而有之，簏于藥囊。坐交時埋，甕于南荒。零落苦李，人棄路旁。公犯世忌，愈益稱賞。萬人浮議，泳消其湯。既幸生還，陸沉故鄉。豈不願見，恃公康強。計至失聲，事出倉皇。中流欲濟，俄喪楫航。夜淚殷枕，起喟失床。我憂禪學，終背教綱。造論導之，排斥否臧。公聞乃曰：彼自無瘡。以書教誡，欹傾數行。至言吐鳳，自然文章。馬鳴龍勝，論著精詳。文字於道，疑不相妨。索珠層淵，採玉崇岡。人各有志，鹹酸異嘗。但餘此意，拜未敢當。嗟吁惜哉！巍巍堂堂。遂成千古，叢林荒涼。然觀斗柄，陰晴晦彰。示有出沒，夫豈真亡？\n祭妙高仁禪師文\n孤鳳兩雛，名著諸方。我初識譽，未識華光。政和甲午，還自南荒。夜宿衡嶽，草屋路旁。僕奴傳呼，妙高大方。連璧而來，驚喜失床。高誼照人，笑語抵掌。瀟湘平遠，煙雨孤芳。舉以贈我，不祕篋箱。追繹陳跡，云更幾霜。去年中秋，宿師雲房。為留十日，夜語琅琅。曰我出吳，游淮涉湘。今三十年，倦鳥忘翔。偶如慧曉，懷思故鄉。想見明越，雲泉蒼茫。已遣阿湧，先渡錢塘。不見半年，嶺谷想望。計至驚定，淚落沾裳。思歸之念，夫豈其祥。嗚呼師乎！忠義激昂。高風逸韻。仁肝義腸。縉紳相志，遠公支郎。此生逆旅，已熟黃糧。夢中吳楚，寧能取將。唯方廣譽，躬至影堂。如我致辭，而炷此香。清淨法身，敗橐膿囊。光透毛孔，不可掩藏。昔日非在，今未嘗忘。如水中乳，莫逃鵝王。則我與譽，何用歎傷？\n祭覺林山主文\n惟靈簡易似放，閒靜似懶。以法為林，滴水為限。夜歸村落，投枕再鼾。灶黔無煙，童僕啼飯。而兄直視，為一笑莞。然三十年，事事成辦。我愚且鄙，少去故鄉。豈不懷歸？路脩且長。遂成永隔，死生相忘。念俱事師，落髮游方。如宿逆旅，各夢同床。聞訃一年，乃奠靈几。觸目悽慟，語訖酸鼻。嗟乎人生，有恩有義。薦此缽飯，淚墮如洗。\n祭幻住庵明師弟文\n子少棄家，從我游嬉。三十一年，如夢頃時。於此夢境，憂患半之。我竄萬里，白骨重肉。子臥一庵，亦失雙目。心知餘年，再見不復。敢料來歸，先館子廬。即視模索，認聲驚呼。我亦念子，形神已枯。百不如人，謂當壽考。心期惻然，正爾難保。如臨崖樹，先自枯倒。不見兩月，果以訃聞。既通世契，久同師門。臨終之語，骨須我焚。攜法兄祖，疾馳三日。瓦燈晝昏，寂然空室。相視以慟，薦此缽食。\n祭鹿門燈禪師文\n維皇宋建炎元年，歲次丁未，五月庚寅朔二十日，特敘復僧某，謹以茗果之奠，敢昭告于燈公禪師之靈。明安宗風，續佛壽命。幾絕而存。至師大振。芙蓉東去，隨至磻陽。如道吾智，而有石霜。定惠既化，遷住鹿門。如青林虔，而繼新豐。雖牧萬僧，如數三四。觀其規模，寶覺是似。重和改元，髮僧宮寺。褦襶之師，包羞惜死。諂諛之極，遂拜黃冠。師笑視之，泚其面顏。蘇嶺之下，寶坊幻出。何以致之？蓋其願力。既孝其師，又悌其兄。有光叢林，不負佛恩。凜然風神，今成萬古。薄奠在盤，淚落無所。\n祭五祖自老文\n古人尚友，不短千載；苟曰氣合，何必面對？崎嶇遠來，僥倖為會。坐未歡禪，師不少待。如人噬臍，不及何悔。掩淚莫陳，意折心碎。十方現前，去來無礙。師豈真亡，覿露妙在。\n祭郭太尉文\n公起徒步，絲絇人侍。遂斷國論，危言讜議。在妒忌中，剛而有禮。天子敬之，愛等昆弟。雖無知名，民陰受賜。如漢子房，如唐陸贄。人眾勝天，覺中妒忌。公笑徑去，道固如是。一斥不復，而又早世。姦邪色矜，天下隕涕。我初聞計，中夜而喟。公之精神，與天終始。宜終功名，宜身富貴。乃歿瘴鄉，又寓旅邸。人之奇禍，至此極矣。唯德是輔，殆虛語耳。天定勝人，果不容偽。妒忌伎窮，反自相噬。邪正日分，曉如涇渭。今餘十年，歸骨萬里。我昔觀光，混跡都市。游公卿間，如梁寶誌。公每延禮，忘其勢位。我亦徑造，必至臥內。兵衛如雲，不敢呵止。愛憎相奪，有萬贊毀。坐嘗厚善，囚我棘寺。幾失頭顱，終禦魑魅。敢期白髮，奠于湘水。世相新奇，習為巧士。教訓諂諛，鉤取祿利。貌雖光澤，行可愧恥。聞公之風，面熟顙泚。吾聞陰德，榮亨必至。不身嘗之，當在其子。格言不欺，果見偉器。沐浴道德，冠冕仁義。定世其家，行矣是似。則公之生，亦何嘗死？\n祭朱承議文\n吾聞明珠白璧，石韜水藏，山川草木，被其容光。臨川之民，共此盱上，如湘老龐。道德光華，照映兩邦。吾儕微蹤，雲浮四方。眷此不去，是亦故鄉。歎公杖履，人群軒昂。忠信豈弟，易親難忘。忽厭夢境，高蹈八荒。公有賢子，如麟鳳凰。王室柱石，吾法垣墻。終大公後，公豈真亡？想聞此語，抵掌脫冠。未忘世禮，聊薦積香。\n祭許先之文\n維公於國盡忠，於家盡孝，豈特天資，亦學之效？德富才高，川增嶽秀。薦登清華，出縉紳右。用舍進退，有命有義。一斥而終，料豈及此。聖恩不貲，五日而至。公獨不沾，陽城陸贄。嗟余惷鄙，於物多迕。幸不終窮，有公知遇。屋歸山丘，舟逃夜壑。寓詞一觴，心折涕落。\n祭趙君文\n惟靈忠信恭敬，耀於西州，不為無聞。年餘七十，笑傲林丘，不為無壽。生有令子，派佛祖流，不為無慶。有一於此，足以忘憂，而況三者，兼有之耶？茲山弗嗣，麋鹿所遊，十年之間，百廢具修，凡以令子德義之優故也。余聞之，鳥巢南枝，狐死首丘，彼亦何知，能恩厥由？矧輕勢急道，超然特立者，乃肯為之羞乎？嗚呼！計來萬里，物故越秋，等視閻浮，譬如一漚。公之云亡，非去非留，薄奠告焉，世禮則由。雖神魂竟，無不知也，尚能為之歆不？\n瑫上人祭母文\n我生頑鈍，雀息鳩視，不歸庸人，亦幸而已。矧墮三寶，高出塵累，儼臨人天，福田于世。坐推其因，何以至是？皆吾母慈，念極心碎。我昔東游，志亦勇銳。訪道名山，酬此恩爾。身雖四方，心挂漳水。豈不懷歸，料豈及此？三月甲寅，計來千里，棄杖南奔，露行草止。天降荼毒，乃不及己。呼天泣血，奪我母氏。今何能為，中扃亂矣？昔每歸省，迎門笑喜。堂今闃然，瓦燈塵几。慈和粹溫，竟作川逝。撫柩長號，淚迸如洗。杯露罏香，區區世禮。天地有終，此恨無既。\n祭通判夫人文代\n竊聞漢王霸之室，有智識而柔懿。然子孝而不學，夫雖賢而弗仕。又聞唐王珪之母，閱房杜而知子，及珪身登三事，則其母又已即世。唯夫人之高風，特有異於是二者矣。夫有霸之賢，而為熙豐之名臣；子有珪之材，而名冠縉紳。壽閱諸孫，而視聽敏捷；孫能酌古，而心醉六經。蓋功名之念，如雲之必雨；富貴之盛，如川之方增。寔清規之所訓，祭景慕之遐想，懿德必光於史牒，計夫人雖死其何憾乎？\n祭文七首代\n我聞如來世尊將般涅槃，自披其胸紫磨黃金卍字之相，而告大眾曰：「汝等各各瞻仰令足，無生後悔。」及已掩棺，迦葉後至，又出雙趺，以示眷憐。嗚呼！如來世尊，正傳法嗣，覆蔭此邦，三十餘年，凡在道俗，上與清眾，下與奴隸，若親若疏，若小若大，皆受餘庇。今以入塔，攀戀無已，精明之溫、豈弟之容，不可復見；柔軟之音、慈誨之語，不可復聞；宗乘微論、差別之義，不可復解。言念至此，意折心摧。嗚呼！禪師葬靈骨於九原，想音容於萬古。雪雲方慘兮悲風飄颻，松聲蕭瑟兮哀聲連朝。陳微誠兮以薦薄奠，望慈雲兮其不可招。嗚呼哀哉！\n我來淮山，寒暑九遷。傾誠於師，遂爾忘年。比鄰追隨，合并周旋。每一會語，莫不歡然。法屬之故，無時造膝。師嘗顧我，笑指坐席。曰終當主，我此丈室。謂師為戲，不敢怒嗔。今日何日，果繼後塵。血指汗顏，不善斧斤。而師旁觀，教之諄諄。今既逝矣，夫復何云？先德遺訓，何敢不遵。法侶現前，聊薦溪蘋。禮雖不腆，情無鮮陳。因法相逢，以法為親。非子則姪，繩繩詵詵。傾囷倒廩，不祕珠珍。煖其孤寒，賞其賤貧。自師退居，其德日新。諸方奇衲，川輸雲屯。大法將頹，謂必中興。不見一夕，遂以訃聞。如方欲渡，遂迷要津。中夜起喟，棄床失聲。慈和粹溫，永失依怙。香羞在筵，淚落無所。\n東山真子，白雲的孫。迅機妙辯，褒然逸群。黃河流天，太山吐雲。無有窮極，莫知津垠。師罷住持，其道益尊。酣歌自樂，晝常掩門。世不得見，言豈得聞？檻撰積香，罏焚室熏。今既非去，昔亦豈存。此意昭然，即曰全真。道大德高，名聞諸方。禪林耆艾，覺苑鳳凰。三十餘年，化行此邦。我輩晚生，幸登覺場。聞金石誨，熏知見香。譬如珠玉，山韜水藏。而其草木，亦被餘光。今既云逝，撫心悼傷。嗚呼師乎！巍巍堂堂。遂成千古，天豈真亡？念昔侍坐，恭聞誨言。辭親出家，是大因緣。本出生死，期離蓋纏。求師之難，自古則然。如芥子針，如鸞膠絃。我等何輩，萃此法筵？如海之大，而會百川。教誨成就，長養撫憐。如物發生，雨露無偏。又霜雪之，使其氣全。恩有四種，報效當先。百未一施，師我棄捐。師之道德，如月在天。譽月之明，何以加焉？恭陳薄奠，儼如在前。情斷志訖，淚落九泉。\n天姿曠達，純素任真。妙年出蜀，汎愛親仁。淹通宗教，廣見精聞。我亦何幸，早獲相親。義為朋友，法為弟昆。於師父子，兩為比鄰。周旋之久，三十餘年。懷我宗伯，宗門鳳麟。不幸早逝，殞此偉人。謂師英氣，可續芳塵。今又已矣，撫淚沾巾。嗚呼禪師！夢幻視身。而視生死，如夜與晨。十方現前，孰亡孰存？我獨何為？浪自酸辛。無忘世禮，薄奠聊陳。\n祭老黃龍諡號文代\n崇寧四年四月某日，住山某敢昭告于南禪師之塔。竊聞巢由穡者，夷齊餓夫，初若無求於一時，終必有稱於百世。觀其措慮深遠，蓋亦維持化風。故知德澤之在民，是乃聲名之不捨，又況荷擔大法，提攜四生者乎？恭惟禪師，家于此山，名落天下，起臨濟於將仆，傳少室於無窮，厥集大成，有光先覺。乃者明天子沛流殊恩，大昭懿德，特旌普覺之號，用勵後學之徒，仰惟覺靈，祇此榮福。嗚呼！春葩華於萬物，而不自以為功；日昭明於四方，而不知以為德。凡所以歌詠和氣，褒贊高明者，皆天下之至情。然則禪師於此，豈曰不然耶？\n崇仁知縣赦後祭神文\n唯三代之訓，夏至日恭祭地祇。斯古先哲王之懿德禮也，而歷世堙沒不嗣，今天子力舉而行之。致禮既畢，奇祥薦興，歡聲和氣，充塞天地。猶以名山大川，廟貌所在，有功血食於民者，未克躬至。則以守令使告行吏，其敢不肅虔哉？謹用某日特具牲酹，以奠于祠下。神之聽之，祇此榮福。\n祈雨文\n仍歲饉凶，民之艱食，亦以眾矣。而菜色喘沫者，猶並首以望有秋，如痿者之不忘起也。春夏之交，風雨時若，方將奮躍，似有生意。而比日毒暑益熾，四無雲陰，車鴉夜鳴，田龜晝坼，饉凶之憂，恐在朝夕。傳曰：「亨牛而不鹹敗所成矣。」又曰：「行百里者半九十，為不克終。」豈神之賜昌其始而終奪之邪？吏以不職，上天降罰，吏躬任之，民其何辜，而神亦坐視其病哉？謹率丞佐，群趨並走，致恭于祠下，雀息以俟休荅。神其哀憐之。\n謝雨文\n比日以來，民以不時霣雨，望天焦勞，蓋飢饉之餘，情易驚擾，如禽傷弦念痛於曲木，如稚驚雷失聲於破釜。是用率丞佐，上瀆神聰。香火未收，雲氣已布，連日繼夕，霖雨霑足。嗚呼！雖父兄之所哀，憐其必從，何以迨比舞翠浪於山原，兆黃雲於囷廩，歲登訟簡，民樂吏閒，荷神之賜，孰大於此？式奠昭告，豈不休哉。\n石門文字禪卷第三十\n常州天甯寺刻經處出資刻此全部\n　　　　　　　　　經理清鎔謹識\n　　　　　　　　　湖北陶舫溪刊",
  "simplified_text": "石门文字禅序\n夫自晋、宋、齐、梁，学道者争以金屑翳眼，而初祖东来，应病投剂，直指人心，不立文字。后之承虚接响、不识药忌者，遂一切峻其垣，而筑文字于禅之外。由是分疆列界，剖判虚空，学禅者不务精义，学文字者不务了心。夫义不精，则心了而不光大；精义而不了心，则文字终不入神。故宝觉欲以无学之学，朝宗百川，而无尽叹民公南海波斯，因风到岸，标榜具存，仪刑不远。呜呼！可以思矣！盖禅如春也，文字则花也。春在于花，全花是春；花在于春，全春是花。而曰禅与文字有二乎哉？故德山、临济棒喝交驰，未尝非文字也。清凉、天台疏经造论，未尝非禅也。而曰禅与文字有二乎哉？逮于晚近，更相笑而更相非，严于水火矣。宋寂音尊者忧之，因名其所著曰文字禅。夫齐秦搆难，而按以周天子之命合，遂投戈卧鼓而顺于大化，则文字禅之为也。盖此老子向春台撷众芳，谛知春花之际，无地寄眼，故横心所见、横口所言，斗千红万紫于三寸枯管之下，于此把住，水泄不通，即于此放行，波澜浩渺，乃至逗物而吟，逢缘而咏，并入编中。夫何所谓禅与文字者？夫是之谓文字禅。而禅与文字有二乎哉？噫！此一枝花，自瞿昙拈后，数千余年掷在粪扫堆头，而寂音再一拈似，即今流布，疏影撩人、暗香浮鼻，其谁为破颜者？\n明万历丁酉八月望日释达观撰\n石门文字禅目录\n目录终\n石门文字禅卷第一\n宋江西筠溪石门寺沙门释德洪觉范著\n门人觉慈编录\n毘陵天宁法云堂校\n古诗\n谒狄梁公庙\n九江浪粘天，气势必东下，万山勒回之，到此竟倾泻。如公廷诤时，一快那顾借。君看洗日光，正色甚闲暇，使唐不敢周，谁复如公者？古祠苍烟根，碧草上屋瓦。我来春雨余，瞻叹香火罢，一读老范碑，顿尘看奔马。斯文如贯珠，字字光照夜，整帆更迟留，风正不忍挂。\n谒蔡州颜鲁公祠堂\n开元天宝政多暇，孽臣奸骄浊清化，尺八横吹入醉乡，国柄倒持与人把。渔阳番将易汉官，在廷之臣无谏者，蟠龙衣锦光照眼，更觉霓裳韵和雅。叛书夜到华清宫，狩吕骨惊天子讶，二十四城陷同日，长嗟乃尔忠臣寡。闹传平原城壁坚，穴鼻可以牿牛马，譬如滟预屹中流，江势远来波倒射。吾知守职事主耳，行藏初不较用舍，公时风姿入睿想，贯日精诚震天下。我行上蔡黄犬门，惊风急雪吹平野，娇鸦暮集村不嚣，古祠窈窕连桑柘。圣朝亦旌异代忠，轩然眉须入图画，和如戏泚卢杞题，俨若梦令希烈怕。至今握拳透爪地，想见怒词犹慢骂，声光自与日月争，事之成败其天也。此诗我欲扫东壁，入字端宜擘窠写，便觉云收六合阴，春随喜色生晴野。\n同彭渊才谒陶渊明祠读崔鉴碑\n武王既伐纣，乃不立微子。虽有去恶仁，终失存商义。夷齐不肯臣，甘作首阳死。下视莽操辈，欺孤夺幼稚。汗面亦戴天，特猴而冠耳。桓公弄兵权，刘裕窃神器。先生于此时，抽身良有以。袖手归去来，诗眼饱山翠。追还圣之清，太虚绝尘滓。长恨千载心，断弦掩流水。崔子果何人？赏音乃知此。与君读此碑，相视一笑喜。\n题李愬画像\n淮阴北面师广武，其气岂止吞项羽？君得李祐不肯诛，便知元济在掌股。羊公德化行悍夫，卧鼓不战良骄吴。公方沈鸷诸将底，又笑元济无头颅。雪中行师等儿戏，夜取蔡州藏袖里。远人信宿犹未知，大类西平击朱泚。锦袍玉带仍父风，拄颐长剑大梁公。君看鞬櫜见丞相，此意与天相始终。\n同景庄游浯溪读中兴碑\n上皇御天功最盛，生民温饱卧安枕，醉凭艳姬一笑适，薄夫议之无乃甚。长安遮天胡骑尘？潼关战血深没人，哥舒臣贼不足惜，要脔国忠如脍鳞。苍黄去国食不暇，马嵬赐死谢天下，反身罪己成汤心，奈何犹有讥之者。取非其子又遽忽，灵武君臣无怍容，何须呜咽让衮服，自控归鞍八尺龙。谁磨石壁湘江上？楷拭云烟溅惊浪，龙蛇飞动忠义词，颜元色庄俨相向。与君来游秋满眼，闲行古寺西风晚，道人兴废了不知，但见游人来读碑。\n陈氏贯时轩\n春风著万物，粉饰相明鲜。雪霜摧压之，不情如世权。问谁不可犯，揖此苍王椽。斫头未易屈，枪地犹傲然。相逢凋零中，秀色披晴烟。陈侯我辈人，逸气倾群贤，开轩冷相向，酬酢忘岁年。我来作风听，夜雨杂山泉。携被愿假宿，与子对床眠。\n洞山祖超然生辰\n希郎真吾道门友，初见忘年今耐久。天机深稳道骨清，诗句谁令愕人口？可怜佳处未全知，但见兹篇气浑厚。我生痴鲁人所弃，洞视胸中了无有。但忻所至有青山，依倚丛林遮百丑。君才一筹胜却我，胡为包腰反随后。人生嗜好调自殊，海上旧闻人逐臭。江南长忆好云泉，今日云泉长入手。万顷苍然几桉间，作诗举以为君寿。理毫聊为试冰华，小字明窗看挥肘。\n怀慧廓然\n萧萧暑雨过，空山成夜晴，月出东南峰，娟娟风露清。飞萤自开合，寒蝉亦悲鸣，兴来忽独往，听此落䃹声。永怀西湖上，绝景玉壶明，松际翛然姿，振策自经行。即欲呼就语，忽隔千里程，何时径寻子？夜航过临平。呼猿何足道？摩云亦虚名，未若择法眼，能识廓然兄。应知像教末，大法欲欹倾，谈笑复一出，要使万世惊。灯火作朝夕，已有相似情。愿随人天会，仰看辩纵横。\n同超然无尘饭柏林寺分题得柏字\n沙村宿雨余，炊烟淡寒色。山墟蚕市休，野饭渔舟隔。忽逢柳际门，知有道人宅。扣扉山荅响，童子出迎客。空庭竟何有？冻死千岁柏。钟鸣食时至，老僧揖就席。香粳定宿舂，露葵应晓摘。羌饥一饭美，何啻万钱直？风轩纳山翠，引手扪石壁。爱此玉崔嵬，岁久自崩折。下有洄涡泉，甘凉冰齿颊。勿轻一脉微，去涨万顷泽。吾行无疾徐，住佳去亦得。欲收有声画，绝景为摹刻。兴来勿复缓，转顾成陈迹。\n次韵超然游南塔\n遶塔不忍去，新凉生早秋。不见江西月，一水空悠悠。龛灯耿昼影，遗像青双眸。永怀皇祐间，曾此狎沙鸥。往事已陈迹，丰碣撑高楼。公昔从吾祖，来往亦风流。但余松菊在，井白遗林丘。高风不可攀，落日令人愁。倚杖哦清诗，溪风波白头。脉脉不能语，归心浩难收。今已不如古，无复相绸缪。何当效船子，华亭从钓舟。\n大雪戏招耶溪先生邹元佐\n昨夜颠风吹裂石，晓来雪片大如席。耶溪先生醉不知，拥絮雷霆喧鼻息。痴奴搥门呼不膺，但闻含糊语呵叱。先生行世如行川，虚舟触人无怨言。逢人觅钱即沽酒，得钱不谢犹傲然。我欲看君堕帻醉，便觉两颊微涡旋。款段自能驮醉起，归路逆风吹冻耳。入门儿女啼饥寒，瞪目瞠然作直视。\n送英老兼简钝夫\n灵源道价压四海，骨相正似陈睦州，去年龙山同坐夏，时君亦来从我游。闹传诗胆抵身大，时吐佳句凌汤休，故山归去恰千里，茧足过我不肯留。行看海上荔子熟，落枝丹颗无人收，应共钝夫行树下，未输分柿独风流。\n次韵龚德颜柳帖\n颜柳以字名，画画法可究。后世何寂寥？此辈了无有。皆云学未至，妙不应心手。那知斯人徒，德高名往就。字工德不修，名与身俱朽。吾子佳少年，俊气驹方骤。新诗作行草，开轴龙蛇走。坐客口为愕，我亦知肯首。积墨如陂池，积笔高陇阜。学之不至颜，要亦终至柳。此诗闻东坡，请君书座右。\n神驹行\n沙丘牝黄马已死，俗马千年不能嗣。忽生此马世上行，神骏直是沙丘子。紫燄争光夹镜眸，转顾略前批竹耳。雪蹄卓立尾萧梢，天骨权奇生已侣。绿丝络头沫流觜，绣帕搭鞍初结尾。决骤意态欲腾骧，奔逸长鸣抹千里。\n桐川王野夫相访洞山，既去，作此兼简直夫。\n野夫加于人一等，玉骨春容含秀整。已惊词源倒三峡，会看声名重九鼎。江南尽处山作堆，雨余青碧数峰开。那知万壑千岩处，风帽蹇驴能独来？凤凰𬸚𬸦未入眼，今识鹓雏犹恨晚。兴阑掉头不肯留，出门去袂聊一挽。君家富贵若骑虎，拥鼻未免非虚语。何当解带食太仓，时时携被宿玉堂。\n赠范伯履承奉二子\n大范风月湖，小范烟雨柳，清明与秀彻，风度随付受。醉阑看落笔，已觉风助肘，声名定追寻，公卿在怀袖。江湖方纵浪，第未一唾手。乃公干国器，谠论在人口。谪居长闭门，药方曾校否？著书亦细事，用舍付杯酒。君看雨园鸠，雨晴定呼旧。\n赠汪十四\n石麒麟儿天上物，英姿秀彻气超忽。我非宝公亦识君，嘉期半千知一出。五色毫端欲飞动，万卷胸中正撑突。会当谈笑取卿相，先看唾手斫月窟。词锋堂堂无笔阵，人笑我顽取缨绂。昨日赓酬一百篇，遶纸风雷出仓卒。我诗拙恶未全贫，君语定知穷到骨。朝来爽气西山高，倚杖风流如拄笏。秖恐与君汗漫游，共跨长鲸过溟渤。\n赠蔡儒效\n我家与君邻屋居，君昔未生先长我，君发齐眉我总角，竹居读书供日课。君诵盘庚如注瓶，我读孝经如转磨，长老奇君王佐才，拭目颙颙观长大。十三环坐同赋诗，出语已能惊怯懦，风雷遶纸成千篇，弃遗不惜如零唾。神思义表文融明，清绝如珠不受涴，江左相传纸价增，东坡一读不复和。怀高识远不可屈，功成回首破甑堕，家贫口众难自安。出图斗粟充饥饿。闹闻笔阵扫万人，上国英雄胆先破，殿前作赋声摩空，盛名四海争掀播。华裾如葱马如龙，九衢突若流星过，我经忧患早衰微，生怕虚名招实祸。方衣童首住江村，饱饭爱寻闲处卧，睡余信手摸书看，会意起来行复坐。林泉成趣亦题诗，年来稿帙成堆垛，仙郎开卷面发光，夸我雄词惊李贺。相期他日同此游，先买邻庵山数朵，青松白石闻此言，共作庐山二十个。\n豆粥\n出碓新粳明玉粒，落丛小豆枫叶赤，井花洗粳勿去其，沙瓶煮豆须弥日。五更锅面沤起灭，秋沼隆隆疏雨集，急除烈焰看徐搅，豆才亦趁洄涡入。须臾大杓传净瓮，浪寒不兴色如栗，食余偏称地炉眠，白灰红火光蒙密。金谷宾朋怪咄嗟，蒌亭君臣相记忆。我今万事不知佗，但觉铜瓶蚯蚓泣。\n十二月十六日发双林登塔头，晓至宝峰寺，见重重绘出，庵主读善财遍参五十三颂，作此兼简堂头。\n十年怀石门，今日石门去。双林动曦光，跋河开宿雾。力微藉古藤，泥软脱芒履。风泉白云壑，夜雨青松路。我生百事废，齿发行衰莫。但余爱山心，不逐年华故。此山甲天下，自昔家吾祖。峰如青莲花，千叶晓方吐。烟云浮香色，清凉洗肝腑。异哉万木间，白塔岿然古。此老无恙时，超放殊媚妩。万象供谈笑，大千为戏具。我曾从之游，绝尘追逸步。谁云今已亡？塔开全体露。永怀凭妙观，此意竟凄楚。那知深林间，聊与故人遇。电眸霹雳舌，咳唾成妙语。笔端撼江海，千偈浩奔注。人间有此客，自可忘百虑。堂头百衲师，嶷嶷法王辅。君看说禅口，未肯让前古。夜阑对昏灯，豪迈激顽鲁。相逢俱偶然，此生真逆旅，何当各努力？业已共骑虎。诗成对轩渠，一笑小天宇。\n留题三峰壁间\n三峰棱层如削玉，一派悬泉泻寒绿，平生山水性贪婪，聊与白云相伴宿。松风竹露有余清，夜伴孤月依簷楹，神凝气爽睡无梦，不闻楼上霜钟鸣。庵头禅翁头雪白，麻衣草履提笻策，谓予久与世缘疏，青眼逢迎喜诗客。三峰高兮溪水深，造物留之无古今，新生松竹不须剪，四时风露常萧森。粥罢收盂知我去，殷勤乞与题诗句。山头尘土任茫茫，白云自在来时路。\n华光仁老作墨梅甚妙，为赋此。\n雪里梅开何草草，欲问清香无处讨。回看水际竹丛边，寂寞闲愁洗粧早。东坡戏作有声画，竹外一枝斜更好。但恐金须容易堕，额黄虽妙难长保。笑笑先生独爱竹，雪壁风梢麝媒扫。应为冰姿不可传，醉里相忘亦颠倒。惭愧高人笔下春，解使孤芳长不老。从来病眼错黄昏，隔雾相看更相恼。\n仁老以墨梅远景见寄，作此谢之。二首。\n荒寒扫横斜，稀疏开未遍，烟昏雨毛空，标格终微见。吴姬风鬓乱，睡色余妒面，谁令种性香，风味极不浅？道人三昧力，幻出随意现，塞管玉纤寒，无劳写哀怨。\n○数笔何处山，领略分树石，远含千里姿，间见复层出。我本个中人，惯卧苍崖侧。借路行人间，勃土相欺得。那知一幅中，见此晚秋色？悠然欲归去，远壑谁同陟？旁人笑绝缨，卷卷成陈迹。\n上巳日有怀昔从云庵老人此日山行\n今年上巳日，久客望江南，双林接修水，石路入烟岚。千峰出云雨，空谷吞寒潭，苍杉郁童童，秀色动云庵。不见庵中人，青灯耿尘龛，空余行乐处，攀翻闻笑谈。风光与节物，触愁味参参，临高望烟霭，衰涕落春衫。\n次韵胡民望小虫堕耳\n先生素坦率，元日慵拜贺，独从耶溪翁，掩门作清坐。一尊对喧哗，酒酣巾帻堕，忘形到挽须，困倒相枕卧。一虫辄堕耳，忽觉风雨过，隆隆竟不已，亟起呼灯火。颇疑含沙流，射影阴中祸，虫亦意堕井。咨嗟恨坎坷。岂曰无意出？欲出但未果，惊忧发清诗，怨语终婀娜。夫子英伟姿，奇韵出羁锁，那知乘一醉？遭此微物挫。斗螘真斗牛，此事古亦伙，置之勿复疑，自可平物我。我诗无好句，聊复相唱和，恐亦有佳处，一笑千愁破。\n赠欧阳生善相\n薛公衣尚敝，饥肠转鸣雷，天子征辽东，细君笑靥开。吾夫虽奇蹇一本作吾子流落徒，要是高世材，发必藉时耳，今岂其时哉？往见张将军，喜曰真吾侪，三矢定天山，英声驰九垓。房杜未肉食，席门蒙积埃。但余王氏子，文字相追陪。贤哉太夫人，智鉴照襟怀，尝自抚其子，国鼎真盐梅。但未识其友，试与俱而来，窥窗见之喜，亟使罗尊󷘝。果见贞观间，相逐登三台，予尝阅旧史，至此尝徘徊。数子初未贵，踽踽蒿与莱，而彼一女子，底蕴遭窥猜。何知娄师德，硕大非栽培？譬之万顷波，但见琉璃堆。倔强如梁公，包抚等婴孩，掩卷发长想，鄙吝为崩颓。吾今著田衣，百念如冷灰，功名一破甑，掉臂首不回。颇怪欧阳生，谀语坐差排，人生如逆旅，岁月苦逼催。悬知贤与愚，终作土一坏，美恶何足道？君亦真恢谐。愚贤君勿取，吾肯罪形骸，不肖君谓贤，是适为吾咍。重轻宁在子，意子定痴呆，所喜亦清散，时时过茅斋。明日念当行，引纸研松煤，诗成极醇酽，蒲萄初拨醅。\n赠许邦基\n邦基今年方十九，美如濯濯春月柳，龙章凤姿绝世无，金马玉堂如故有。酒阑爱捉玉麈尾，玉色正同批诰手，高烧银烛拥新粧，看君落笔龙蛇走。欲驱清景入秀句，万象奔趋不敢后，人疑锦绣缠肺肠。不然笔端应有口。谪仙风流今复见，况亦仿佛外尘垢，但恐功名缠缚人，未放青山挂窗牖。\n送正上人归黄龙\n道人泉南来，音姿颇纯美，观其略笑语，亦自饱风味。相看坐终日，孤月堕止水，但见篆畦间，青烟行未已。朝来忽去我，秋风动衣袂。试问安所之？笑指千峰里。秋晚当相寻。结伴入层翠。\n赠吴世承\n吴郎气高明，温然见标格，文章当世家，风流走上国。清谈落玉麈，醉袖余诗墨，一种富贵韵，绿发映坐客。便觉儒生寒，枯衰酸冻色，解来古招提，炉香伴禅寂。宗之果潇洒，壁门应夜直，岁晏或来归，共理登山屐。\n次韵寄吴家兄弟\n朱门连属南昌郡，东湖褒贤拔高峻。西山卷帘入栏楯，富贵遮人不容进。我初见之不敢瞬，吴家诸郎特风韵。戏语嘲之终不愠，笔锋落处风雷趁。冰华百番一挥尽，红粧聚看眼波俊。一堂喧阗客懽甚，大厦吞风簷月近。君看渥洼本龙孕，俗马那能著神骏？\n香城怀吴氏伯仲\n西山遭雾雨，形胜久抑郁。云开谁使令，千峰为子出。骨瑛淡如秋，谈笑极强倔。扶提登高阁，慷慨问陈迹。特欣昙显醉，不受澄观律。加额想诸郎，豪气洗寒乞。新庄花成轮，春生梦蝶室。清境乃不游，万壑同称屈。洪崖清不杀，笑傲时出没。路逢骑雪精，挟以两橘栗。\n大雪晚睡，梦李德修插琼花一枝，与语甚久。既觉，作此诗。时在洞山。\n穷年踏黄尘，旅卧每自鄙。此山颇岑寂，饮食亦清美。瘦藤当一折，且作终老计。晓堂看春雪，秀色净窗几。炉暖倚蒲团，颓然成坐睡。君从何所来？会我清梦里。琼花斜袅帽，眸子湛秋水。伊予杂懽笑，应阿竟何事？忽然长揖去，惊觉在千里。人生孰非梦？安有昏旦异？心知目所见，历历皆虚伪。他日或相逢，何殊开睫寐？此诗当见渠，一展笑相视。\n汪履道家观所蓄烟雨芦鴈图\n西湖漠漠生烟雨，浦浦圆沙凫鴈聚。今日高堂素壁间，忽见西湖最西浦。翩翻两鴈方欲下，数只飘然掠波去。独余一只方稳眠，有梦不成亦惊顾。萧梢碧芦秋叶赤，青沙白石粉无数。我本江湖不系舟，尔辈况亦江湖侣。令人便欲寻睿郎，呼船深入龙山坞。\n苏子平、汪履道试李潘墨\n南阳国师古禅伯，玉殿以棋聊戏客。客虽四海棋绝伦，我解两奁俱用黑。侍臣大惊帝微笑，客亦袖手吁莫恻。黑中优劣自能分，正似苏汪今试墨。老潘气韵凌阿宽，二李不平有矜色。坐令好事旁舍郎，瞠视无言受巾帼。我非南阳不能辨，以手扪头空叹息。径当相携诣瞽叟，夜半一辨须明白。\n隆上人归省觐，留龙山，为予写起信论，作此谢之。\n芙蓉阿隆耽两耳，急性天然缓如苇。怀亲径归不肯留，少留龙山今月矣。新交未数故人稀，睡足明窗临棐几。管城落帽为微笑，便觉金光走龙尾。试校鹅经拂硬黄，传此宝书千余纸。纸光叶叶揭筠膜，字工戢戢行冻螘。胜公昔读龙宫文，百本妙谈此其髓。流落人间今几年，此去西天十万里。我寄闲房古寺中，闻风著毡自当止。自非道人三昧力，此书何以能至此？炷香一读万缘空，海印发光初按指。愿君垢尽鸡出𬊈，亦于此法信根起。生生要续无尽灯，照了无明痴种子。\n送元上人还桂阳建转轮藏\n赵州饱丛林，懒惰亦惯便，起步作欠伸，藏经终一遍。投子犹可骇，手足未舒展，但于数字中，演出五千卷。两翁古禅伯，措置令人羡，安知尘尘中，法轮常自转。无数妙章句，函匦金碧眩，芥子琉璃瓶，历乱齐发现。颇怪老龙华，底事别营建，幻出诸鬼物，奇状分百变。疾驰并推毂，过目等飞电，万众初错愕，熟视生悲恋。譬如观写照，笔下出眉面，争贵纸上容，活者反弃贱。乃知像教末，妙理蔽浮浅，要令齿发辈，种性受熏炼。元禅今南归，酬此夙所愿，我作送行诗，败墨磨破砚。诗成一大笑，相顾春风软。会看出谈笑，错落照深殿。想见午梵清，随喜时遶漩。\n赠净上人\n金华上人牧羊伴，来寻江南好山看。西湖毛骨漱秋光，野鹤精神照冰段。嗟余尘事苦相羁，槁项苍颜老路歧。二年来往南州浦，古寺闲行三见之。生涯初不受尘垢，到客跏趺听秋雨。玉轴已闲经半掩，银叶未寒烟一缕。云泉佳处包当解，未暇从人觅钱买。不嫌高笑常垢污，与子俱载归东吴。\n赠器之禅师\n器禅鄱水来，一钵自笑傲。偶然家此山，十见青林槁。寒骨耸诗律，枯笔作行草。韵如绛阙容，日月不能老。伊余曾闻名，再见遂倾倒。情高付无求，语妙知有道。兹山得君居，便觉山愈好。何时卜东岩，邻径云共扫。时时从君游，吐词觅遗稿。\n秀上人出示器之诗\n川原积雨收，余阴阁新晴。一宿古兰若，归梦有余清。清辰起危坐，笑看烟缕横。读此阿师诗，秀丝出盆明。中有众谷髓，气和李骑鲸。遥知落笔处，遶纸风雷生。世无欧阳公，意气相倒倾。岂当弃置此，终老黄茆坑？云居道疑大，上蓝持简精。藉渠一笑起，颓纲相拄撑。秀也旧不识，一见气不矜。索诗亦不恶，写此抑郁情。持以示流辈，试令俗眼惊。\n送雷从龙见宣守并序\n韩子苍少时，从雷从龙先生游，子苍已入馆，而从龙尚高卧庐山之下，六丧未葬。特诣宣城谒知府舍人刘公衮，公衮佥判在府中作此诗送之。\n子苍布衣昨日脱，今日便校秘阁书。勿惊韩雷相隐显，今来古孙名姓俱。君看守道已华国，先生徂徕犹把鉏。嗟君六丧寄空馆，富人满前那可拣？坏衣悬鹑无一钱，想像郭公四十万。青云故人气如春，解令寒谷生和珍。江浦买舟春水生，片帆何日到宣城？府中若见空青老，从渠为觅诗遗稿。\n予在龙安木蛇庵，除夕微雪，及辰未消，作诗记之。二首。\n终夕不自寐，老逐客愁长。寒威正折绵，归梦不成往。萧惊闻打窗，气势颇舂撞。地炉对残缸，瓦沟集清响。起看雪覆砌，秀色动屏帐。归来簷溜滴，生席初未暖。乃知春草微，已出严凝上。但余薝卜林，落花和月赏。\n元朝喜见雪，一室哗少长。新年方下车，故岁已长往。和诗如奕棋，时时作头撞。知谁径寻我，东墙屐齿响。正当稳靠蒲，移几就纸帐。宿砚已生冰，呵笔藉和暖。一片忽飞来，堕我诗卷上。为置石鼎烹，茗饮聊同赏。\n龙安送宗上人游东吴\n淮水送君春雨余，刺舟断岸归匡庐。江南别我秋天远，轻囊瘦策游西湖。君去复来如社燕，我独留滞如贾胡。牵衣觅诗亦不恶，怪君儿戏忘髭须。平生千偈风雨快，约束万象如驱奴。饥来一字不堪煮，乃知弄笔输耕锄。不如寻我旧游处，武林清境天下无。耐清不得却来此，作诗送君游上都。\n送充上人谒南山源禅师\n老源缚屋矶山侧，庐山对门江水隔。单丁住山二十年，一等栽田博饭吃。诸方说禅如纺车，我口钝迟无气力。屋头枯木自安禅，生铁脊梁钉桩直。我昔东游曾见之，两颊温然笑涡出。到今持梦渡杨澜，浪花漫天浩无极。纷纷衲子饱眠卧，面如栀子衣领白。年年江北与江南，谁肯端来寻此客？爱君今人肺肠古，毛骨含秋眼睛碧。能知此老端往寻，处处好山留不得。作诗赠君终自愧，君去我留空叹惜。\n石门文字禅卷第一\n石门文字禅卷第二\n宋江西筠溪石门寺沙门释德洪觉范著\n门人觉慈编录\n毘陵天宁法云堂校\n古诗\n高安会谅师出诸公所惠诗，求予为赋。用祖原韵。\n黄尘踏遍江南岸，矫首无言对河汉，故山有屋埋深云，一夜归心掣不断。山舟日夜去无休，挽绳欲系惭无由，纷纷世态真一梦，顾我所为如直钩。绿锦江头识谅禅，倾坐高谈象帝先，疑君即是僧太白，不然无乃真弥天。仙风袭人欲轻举，天容道气出眉宇，拥坐衣裳堕不收，山水怀云轻百补。我今老倦亦慵参，去死正如三眠蚕，相看一笑有佳约，他日同归五老庵。人生真若屈伸肘，萍浮梗泛因邂逅，料君有胆大于身，未应搜索因诗瘦。闲亭夏木初垂阴，相逢还得同携手。未见千首万丈光，先看七步才八斗。\n次韵汪履道\n老来渐觉朋侪少，夜室孤禅还自照。惟诗垢习未全除，赖有汪郎恰同调。尝闻从来以类从，谷风忽作虎应啸。交道今嗟张纸薄，老人尝乖少年约。与君一笑似三秋，此道长令洞开廓。\n次韵李商老匡山道中望天池\n幽人修水上，春涨冒陂田。时时想见之，笑颊微涡旋。往来柴桑间，妙语生云烟。庐山自高寒，青碧开晴天。倚藤望绝顶，风味如斜川。我思从之游，子亦当勉旃。诗成聊假寐，归梦历层颠。\n至丰家市读商老诗次韵\n杨柳护桥春欲暗，山茶出屋人未知，冒田决决走流水，小夫铲塍翁夹篱。雪晴春巷生青草，烟湿人家营晚炊，心疑辋川摩诘画，目诵匡山商老诗。夜投村店想清境，蛙满四邻簷月移，卧看孤灯心耿耿，呼童觅纸聊记之。\n送子美友\n晓痕翠浪行将遍，掠面柔风初剪剪。梅颊欺寒底死香，柳眼窥烟皱未展。相看感此故意长，欲别忍看春尚浅。离情恼人深造次，撩我小诗弄清婉。肠断江头无语中，谢郎匹马嘶风远。\n谢安道花坛\n三月江南春不浅，谢家池上开花苑。层坛迸破碧琉璃，嫩蕊簇成红婉娈。一枝两枝和雾白，素娥月下逢姑射。十朵五朵照水红，仙姝并立瑶池东。人生遇景须行乐，莫使余香散帘幕。白雪难逃鬓上班，金樽且对花前酌。醉则傲羲轩，醒则歌尧舜，荣辱是非都莫问。风云际会自有时，忠义果然天不困。君今还作天涯客，凭阑正遇群芳拆。不插群英醉上林，人谓少年真可惜。明年再献平戎策，顺风高举摩天翼。大手亲提却日戈，刈除天下闲荆棘。古人养花如养贤，我今说花心亦然。栽培直欲助真宰，扶持造化工陶甄。时人莫以花为浼，大都自是人情改。若使人情长似花，相看颜色年年在。谢安道辈真难得，不容蒿艾生墙侧。不劳巧手写丹青，不学世人画墙壁。灵苗自有天然格，门外溪光长泻碧，更向溪光种碧桃，宛然便是神仙宅。谢家池馆胜瑶台，浅白深红次第开，为报赏花君子道，何须东海觅蓬莱。\n送觉海大师还庐陵省亲\n老踪沧海珠，道价压千古。莫年还东吴，岂不以亲故？世衰道陵夷，学者例顽鲁。处处如尘沙，纷然不容数。但夸谢公子，乃翁堕江渚。坐令乳臭儿，高论不少惧。安知覆渔舟，甚媿编蒲履。大师京国来，秀色见眉宇。笑谈出流辈，亦自有佳处。怀亲不能休，饮食忘匙箸。醉翁乡里贤，安角诵翁语。人老尚康健，春寒与秋暑。念之凭高楼，白云入瞻顾。浩然有归兴，掣肘径驰去。遥知到螺江，杜林闻布谷。迎门一调笑，讙极但摩拊。童头想怀橘，衣椹应戏舞。聊用慰其心，高追古人步。此诗语散缓，细读有奇趣。譬如食橄榄，入口便酸苦。勿示痴道人，被骂吾累汝。\n送瑜上人归筠乞食\n蜂房蚁穴天魔宫，青莲忽生楼阁重。升堂挝鼓集衲子，争看掣电飞机锋。耆年过忧食时至，欲学遣化毗耶翁。瑜禅闻之粲一笑，此老变怪惊儿童。我当乞行等贫富，欲使胜利传无穷。出门掌钵何所诣？胡马旧闻嘶北风。霜清月冷动归思，已觉荷山生眼中。会看对众捧璎珞，平等心华含太空。\n仇彦和佐邑崇仁，有白莲双葩并干，芝草丛生，于县斋之旁作堂，名曰瑞应。且求诗，敬为赋之。\n宰肉杜树阴，岂无天下志？用材朴楔间，已有经纶意。欲观临大事，必自小者耳。彭侯伟杰姿，要是千乘器。小邑试牛刀，不满一笑喟。仇亦何所为？睡足时隐几。原多深夜耕，门有昼眠吏。三年爱等毋，百里平如水。政化不自知，草木发奇瑞。论人或多舛，唯天不容伪。耿泉岂知忠？元乳岂知义？应之捷影响，物有固然理。此堂湿青红，宾从时毕至。应为文字饮，砚席生佳气。崇仁有白莲，双葩并干柢。芝草而丛生，应时华裾翠。吏民起献觞，愿酬太平醉。\n居上人自云居来访白莲社话，明日告归，作此送之。\n浮云山尽际，花木迎春晖。佳人殊方来，见之消渴饥。藉草坐松影，粉香时落衣。气貌秀可掬，出语超幽微。岩壁钟声寂，山阴花发稀。去袂挽莫留。又作瓯峰归。\n次韵汪履道\n君去中秋犹一缺，爽气洗开倍明彻，昨夜宵晴独倚栏，露冷鸣廊卷风叶。百年客舍熟黄粱，梦境偶逢还偶别，寒霜拥鼻公岂免？百年死灰我何说？故国天涯眼力衰，飞鸟当还倦始知，可怜此别秋方壮，未审重来是几时。\n予与故人别，因得寄诗三十韵，走笔荅之。\n天不逸群君独立，洞彻心胸秋色入。于中堆积万卷余，笔力至处风雷集。刃游理窟无全牛，端与腐儒到固执。昔年囊绽露微铓，已陟云梯最高级。纵令大醉赋凌云，玄珠闭眼从头拾。森张秀骨真神驹，顾盻绝尘那可絷？然予亦是个中流，恨不识君只依悒。西园道人工文章，览诗愧叹不复习。野僧顽钝谁比数？而得听君论轲伋。别来三月鄙吝萌，闹闻传习新诗什。翻澜妙语惊倒人，气燄霜锋光熠熠。此诗初得喜未展，乌鸣下啄鸡得粒。初如积水窥落霞，浅碧秾红相间辑。又如霜晓听边风，十万军声何翕翕？笔锋正锐物象贫，降旌狼藉诗魔泣。嵚崎太白不得俦，倔强退之自莫及。蝇头细字好生书，为君卷束藏幽笈。嗟予衰老百无能，园圃自锄瓶自汲。人间万事一笑空，流年忽忽将三十。形骸念念非昔人，暗中负去何其急？朅来蹇剥犹可哂，两眼欲昏愁泪涩。擎盂专作口腹谋，骨立侯门听与给。旧山归去成蹉跎，半年飘泊留城邑。诗源荒涸如废池，浅穴败隄微有湿。不量更拟和阳春，枯木钻膏竹沥汁。夜楼无语立西风，月华如水清堪挹。君居若耶溪水东，我舍秋河半山隰。露冷亦应思故人，箧有缇衣余十袭。碧光当户应可掬，顽翠撑天空嶪岌。撚须落日意无穷，片片催诗暮云歙。知君今作蟠泥翁，头角那能久埋戢？妙龄素有廊庙具，破衮烦君重补缉。我亦东西南北人，从今预可揩杖笠。早晚风云际会时，雷震一声龙起蛰。\n蒲元亨画四时扇图\n画工妙物无不可，谁能笔端自忘我？醉蒲睡著呼不闻，但见解衣磐礡赢。起来漱墨滋破砚，霜绡只尺开纨扇。点缀四时无不有，但觉眼前红绿眩。云破连峰青碧开，林梢时复见楼台，断桥落日空流水，为问秦人安在哉？春山杳霭知何处？夏木森森蔽云雨，秋阴未破雪满山，笑指千峰欲归去。看山对客忆蛾眉，客去愁多自不知。满眼匡庐看画轴，平生坐媿虎头痴。万事浮云定何有？白鹤归来千载后。江山长在身世忙，岁月不移舟壑走。对此未归心欲折，借君玉斧修圆月，会看谈笑满清风，讵使人间畏炎热？\n赠阎资钦\n名都大藩地，英俊蔚如林，乌靴青衫中，时见阎资钦。风度若英特，杳然自清深，借无轩冕意，功名亦相寻。合是廊庙具，下僚那敢沉？邮亭款夜语，霜清特携衾。篝灯伴清对，商略杂古今，譬如武库开，错粲森球琳。诗工出奇丽，写物意在琴，绝如欧阳公，但欠雪满簪。句法本严甚，颇遭韩柳侵，愿为匿盆麝，耻作跃炉金。世无子期耳，广陵谁赏音？何当学梅福，九江归云岑。\n次韵见寄二首\n心亲出倾盖，气合论夙因，久已仰高谊，窃伏淮海滨。夫子真自重，不减南国珍，笑谈带富贵，翰墨生精神。譬如千江月，处处能分身。而予续高韵，坐客讥效颦。安知磁石针，妙处无陈新。思君欲夜话，痛嗟隔城𬮱。\n熟读寄来诗，秀色摩清春，便觉海棠雨，圆吭争滑唇。游丝登百尺，飞絮沾泥尘。要当为设榻，敷以白叠巾。看君把麈尾，抑气思旧申。凉肝藉苦语，激烈敢不遵。\n次后韵\n平生迈往气，酝造次公狂。才高簿书缚，貌和无叹伤。君看此风味，自是万夫望。利害方焚和，唾笑皆清凉。颖皋旧庐在，顷稻连亩桑。时以笏拄颊，阻隔如涧冈。少陵功名念，看镜毛发苍。长哦和秋雨，旁林更闻螀。人生行乐耳，万事付一觞。淮南谪天厨，大言忘巽床。吾侪本疏拙，阅世忘否臧。愿言置此喙，无咎持括囊。桂贤供火浴，龟虚得刳肠。一蓑烟雨蜗两角，我耕南亩君开荒。\n送通上人游庐山\n少年四方志，一杖余叠巾。朝来过微雨，扁舟买南津。庐山冠天下，况复当青春？遥知泊星渚，云开苍翠新。相看发一笑，瀑布垂天绅。虚汉清月上，山空无四邻。应怀千载姿，坐榻空埋尘。兴来得好语，录寄北山人。\n夏日西园\n晚庭一霎过暑雨，高林相应山蝉鸣。南窗梦断意索寞，床头书卷空纵横。蔬畦日涉已成趣，起来扶杖园中行。葵英豆荚小堪摘，矮榆高柳阴初成。野禽啄果时落地，池塘盖水新荷平。归来西屋斜阳在，原舍尚闻春簸声。\n廓然送僧之邵武，颇叙宗族以自激劝。次韵。\n道人秀杰僧中龙，挥斤八极转苍穹。虽然削弱不胜服，童稚亦可揕其胸。世人徒见例秃发，安知璞玉混𫓪铜？顾君自是无营者，千山何事来忽忽？山衣一披出松际，萧然自有清散风。我狂如君不知耻，驽力亦须追高踪。作诗颇亦叙宗祖，秀气杰句争豪雄。读之吐舌颈为缩，忠义能尔形于中。初如迷径失向背，忽得车首分西东。从来惷直失计置，猬头但可衲帔蒙。饭余便寝百无事，可以傲视金盖重。乃今得名齐物志，激快如鸟初出笼。愿君勿复忘此语，他年吾欲观事功。\n自豫章至南山月下望庐山\n扁舟秋晚离南浦，片席摇风望星渚。扬澜大浪晴拍天，南山窈窕开莲宇。倒墙散策一登临，便拟掩关深处住。吾生饱食随东南，去亦无求住无取。江山得意且题诗，从游况复皆真侣。青灯灼灼夜窗深，对床卧听风瓯语。忽惊忧患一笑空，便觉此生真逆旅。隔岸庐山金碧开，月明尚记曾游处？何当乘兴更一游？兴阑却向钟山去。\n送德上人之归宗\n湓江万朵真蓝泼，寒空翔舞狂如活，白龙擘开苍翠飞，烂银鳞甲千寻发。春岩触石声震山，金石谼洞奏深壑，野风吹断蒙山云，松端仿佛遗楼阁。中有道人如婴儿，颓然一身无所为，而今妙誉走天下，衲子向风争奔驰。自嗟匏系天一角，睫交去梦渺难追，何时再拜觐珠玉，激昂吐我胸中奇。上人今向山中去，明年应到云生处，紫霄峰下如相逢，持我此诗烦寄语。\n夏日陪杨邦基、彭思禹访德庄，烹茶分韵得嘉字。\n炎炎三伏过中伏，秋光先到幽人家。闭门积雨藓封径，寒塘白藕晴开花。吾侪酷爱真乐妙，笑谈相对兴无涯。山童解烹蟹眼汤，先生自试鹰爪芽。清香玉乳沃诗脾，抨纸落笔惊龙蛇。源长浩与春涨激，力健清将秋气嘉。须臾沓幅乱书几，环观朗诵交惊夸。一声渔笛意不尽，夕阳归去还西斜。\n赠李敬修\n荷山锦水灵秀钟，半千嘉运生英雄。李郎年少韵酒落，天容道骨轩仙风。下帷默与贤圣对，钩深索隐皆旁通。肝肠盘屈叠丽锦，心胸洞彻光玲珑。文章气燄长万丈，那应笔梦生春虹？桂枝未折白月窟，麻衣尚走红尘中。岩僧素有孝基眼，观人虽众无如公。昂霄耸壑跬可待，行行不用啼途穷。\n赠王性之\n性之自是英特人，唯恐富贵来逼身。我非宝公亦识子，地上复见天麒麟。眉间爽气照秋色，山水顿觉生精神。胸中撑拄万卷读，对客倾泻如崩云。不恨子未识和仲，但恨和仲未识君。道山归计傥可缓，且复白帢拖红尘。他年携我渡弱水，侥幸一看瀛洲春。诗成笑荅千岩响，东崦峰头涌玉轮。\n次韵性之送其伯氏西上\n乃翁纯孝曾种玉，一双秀干森如束。忆昨同舟游邺都，鬓须尚带庐山绿。只今追想如梦魂，更堪哦子阳关曲。霜蹄暂蹶堪一笑，连壁终当照金屋。且醉山中浩荡春，锦绣谁同赏云谷。\n次韵余庆长春梦\n阿环梦回如堕云，砚中玉纤如醉文。香囊翠被不复见，华清草木犹醺醺。仙郎春光洗怀抱，柔情不断如芳草。软风细涨玉横斜，一尾追风北山道。词锋落纸磨秋霜，千首今余万丈光。从来支遁识神骏，岁月不知君意长。\n读庆长诗轴\n韵如春水初含风，秀如兰芽新出丛。人间何从有此客？坐令衰老忘龙钟。新词锵金纷满眼，妙语屑玉霏无穷。读之置卷欲仙去，风度绝似欧阳公。儒生寒酸不上眼，江南风流翻手空。那知此郎蹶然起，笔端五色回春工？只今陛下固天纵，文章星斗悬高穹。天生尧舜稷契主，君宜置在明光宫。雪中呵手研破砚，诗成一笑天开容。\n同庆长游草堂\n万株苍烟间，杳然出微径。相逢知有得，一笑洗孤愤。萧萧半窗雨，终日满风听。绿云到巉绝，小立锐清兴。约公我辈人，发此一区胜，春工自无私，风力亦强敏。柳垂拂掠黄，溪作揩磨净。篱间殿寒梅，吴姬发微哂。已忻鸟声乐，更爱游丝回。余郎妙天下，气与山岳峻。春光缠肺肠，霁月磨风韵。诗如画好马，落笔得神骏。日斜兴未阑，山穷春不尽。更为明日游，踏遍钟山顶。旋汲一人泉，峰头煮春茗。\n庆长出仲宣诗语，意有及者，作此寄之。\n我有忘年生，气韵亦秀拔，岂惟有诗癖，亦醉凌波袜？平生慎许可，期期不忍发，但余说仲宣，十常在七八。袖中出清诗，韵字清到骨，遥知亦说我，喜气见须发。相思一水间，楚岫出毫末。昨夜西风高，凭栏暮天阔。识君定何时，目送孤鸿没。\n送庆长兼简仲宣\n君诗秀气终不没，长吉精神义山骨。诸公贵人亦识面，想见宗之双鬓绿。嗟予弃置卧空山，索寞何人著眼看？高轩一日肯过我，夸声万口锋刃攒。当时见君喜不彻，喜中便知有此别。秋风云帆十幅开，石城浩荡天水接。淮南不独江山胜，国士英才从古盛。期与高人冯仲宣，小字同联寄我篇。\n吴子副送性之诗，有老子只堪持蟹螯之句，因寄之。\n秋来残暑犹顽赖，推挤不去吁可怪。哦君妙语齿颊清，冰壶照人吐精彩。绝知此公风味高，想见尊前持蟹螯。说蝉不用朱藤杖，看月却披宫锦袍。大藩衣冠蔚城市，君所过从天下士。忘怀一笑饯年华，醉里千篇是生计。相知何必盖须倾，此语荒唐却甚真。人生怀抱要磊落，他年相逢是故人。\n高氏钓鱼台\n当时吕望要周室，渭水垂纶恣遗佚，后来严陵傲汉家，七里滩头钓月华。二贤一旦辞隐沦，当年平步升青云，至今踪迹耀经史，千载何人能继此？宜阳高人真贤族，构亭仍以钓鱼目，时人尽咏钓鱼诗，独我来歌钓鱼曲。君不见，吴山青，湘水绿，唯爱夏弦春诵声相续，以轲雄百氏为丝纶，以周孔六经为饵属，遇时伸，不时缩，人言君钓鱼，我言君钓禄，盛代儿孙满场屋。前春举手得鲸鼇，犹恐主人心不足。\n李德修以乌兰河石见示并序\n予友李德修，少豪逸，有美才，工文章，一时辈流推之声称著场屋。绍圣初，选于广文，至礼部，好恶不合有司，弃去游边，往来兰会甚久。晚屏迹田园，然视其气貌精特，功名一念未置也。政和七年上元前四日过予，袖中出美石一掬，大小二十八枚，有红青碧绿色，细视之，有旋螺纹，如人指纹，以夸予曰：「吾尝与诸将至古乌兰大河，河中有洲，邻夏国，此石得于大河洲中，其为我赋之。」予为大笑曰：「君同时辈流，皆践清华，为显仕跃马，食肉久矣。独从予山中食脱粟、玩朽石，不亦大迂阔哉！」然德修以予言为非，作诗以还其石。\n乌兰洲塞夏国口，大河天来箭激溜，排空但闻地喘吼，势撞石壁欲穿透。石坚捍之不肯受，攧雷溅雪喧夜昼，千年石骨亦不朽，碎为青红杂怪丑。疆场久空烂甲胄，举觞天子千万寿，李侯横槊千骑后，望云赋诗剑碍肘。徐涉河流马俯嗅，下马得之等琼玖，万里来归亦何有？出以示我为拊手。笑君儿嬉忘白首，李侯气如春在柳，大河西虏置怀袖，君徒自珍世不售。敲门那能易升斗？功名偶然梦岂久？道人乃尔自薄厚，此石笑汝汝惭否？\n次韵君武中秋月下\n秋光一半去无迹，万里阴晴占此夕，书生醉语哦月诗，想见看朱眩成碧。白公初携佳句归，便觉草露寒沾衣，夜晴兰室亦怀古，领略太白怀玄晖。千字一挥才瞬息，流珠走盘纷的皪，故应奇韵自天成，此诗如女有正色。风鉴从来别俗氛，吐词句句含烟云，坐令一日传万口，不减长吉题高轩。君家客皆天下士，放意高谈饮文字，江左风流扫地空，今日追游可无媿。嗟予秃鬓欲逃名，朅来百虑霜雪凝，世间垢习揩磨尽，但余猿鹤哀吟声。刘生餐痂亦何美？玄德结𦙤应有旨，平生清境吾所嗜，正如翔鸾饮须醴。君看清河夜升镜，微云灭尽如磨莹，定当先生度青冥，思冷魂澄亦幽兴。笑中笔阵横词锋，照人秀色烟茸茸，调高未数紫芝曲，酒美且卧黄金钟。人生一笑如电掣，岂特山舟藏岁月？自惭陋句类无盐，敢并高人天下白。\n七月七日晚步至齐云楼，走笔赠吴邦直。\n锦江风晚吹征裘，幽人诗思遏不休。心知无处可告诉，掉臂直上齐云楼。凭栏展目时一快，万山奔走趋帘钩。回头下视茫茫者，龟囚蚕缚令人愁。楼中夫子神仙流，道容玉颊红光浮。少年读书浩江海，回春妙语生笔头。致君终使尧舜上，大作一雨苏林丘。深山野僧拙笔语，作诗欲赠烦冥搜。艰苦思索得个字，谨用持上君牢收。谢安昔与支遁游，及其贵也加绸缪。高风气识正相侔，他年身退百无忧。复来把臂登此楼，轩渠一笑三千秋。\n王表臣忘机堂次蔡德符韵\n风埃九陌吹冠巾，冻蚁旋磨无富贫，忧患著人骨肉隔，奔势熏天吴楚亲。何妨社㧰神其拙，壑舟不暇供岁月，句法不医霜鬓秋，迩来览镜茎茎雪。蔡侯大家言不诬，笔端五色图空虚，酒阑耳热题诗处，豪放超逸先锋车。古来百局坐奇智，并头暗中争射利，对人含笑真含沙，幻影浮屠同一世。世味甘于涴蜜刀，舐之割利那可逃？痴儿坐守忘啼哭，乃欲避就空勤劳。君看秋风秀江叟，枯木形骸外尘垢，屋下沙鸥交友同，耳边胜利蚊雷吼。水光绿静山青葱，意行回反遭路穷，莞然一笑荅山谷，忽见幽林小径通。我诗赠君无杰句，碧湾明月不可取，游人欲上忘机堂，请哦蔡侯醉时语。\n赠巽中\n道人少小来庐山，水光山色供盘餐，坐令山水秀杰气，缭绕胸中成块抟。我初未识已嗟骇，夸声万口锋刃攒，故人坐上适相值，妙语生我世间欢。新诗脱口划如霓，奋毫狂赴龙蛇钻，翩翩奕奕出意外，慓然茅屋翻狂澜。切疑汤休蹲舌底，又疑醉素戏笔端，作诗问君觅奇字，留待老年偎日看。\n寄巽中\n熏风度南枝，余芳委红绿。微云生晚阴，梅雨净林麓。穿花鹏语迟，翻泥燕飞速。遐想幽人居，梦过倓溪曲。清声久绝耳，斯怀抱烦燠。仰道思弥高，哦诗出凡俗。脱屦满户外，轮蹄日相逐。吾徒不得人，大法世陵叔。智刃剪蒿蓬，利锋挥朴樕。念往造前席，初筮不我卜。别来空相思，徙倚苍山木。悬知清兴多，银钩堕盈轴。愿得三百篇，遗我藏诸椟。如彼知音知，价不低金玉。\n次韵圣任病中作\n君诗素雄放，出语秀不俗，更读病中吟，清婉犹可录。自愧鲁钝者，文字每见辱，有取定乡闾，余事亦何足？夫子饱书史，屡晒便便腹，蓄深故发远，诗成惊众目。我诗虽不少，俗马空多肉，赖遇秃毛发，苟仕安得禄？所至有青山，是处堪藏育。行当拂衣去，此志吾已卜。君须更勉旃，当以谦自牧。功成还故乡，竹杖巾一幅。永从林下游，此诗无厌读。\n何忠孺家有石如砚，以水灌之，有枝叶出石间，如岩桂状，为作此。\n君不见，海门比丘海为家，说法光明生齿牙，坐令十二缘生浪，幻出定慧青莲华。又不见，佛图澄师气迈往，披拳山川俱在掌。从来身世无二法，勿作情与无情想。何如巴丘老居士，声名雷霆喧一世，迩来趣味等头陀，山中儿嬉杂童稚。宅相天藏公发之，卷帘万山登睫眉，粪除得石大如砚，中有傲霜岩桂枝。婆娑望之花六出，熟视直气终不屈。言不得意以象传，桂枝馨香石介然。\n余方登列岫，爱西山，思欲一游，时皋上人来觅诗，作此。\n西山层翠长倚天，我来正及社燕前，城中高阁时纵倚，妙语已复凌芳鲜。方将结伴未有侣，而子乃敢犯众先，会当披云乱峰顶，却下濯足寒涧边。遥知笑语山荅响，诗句时作何必编，就岩折桂亦细事，海棠烂熳烧晴川。归来仰屋念清境，夜未央兮犹不眠。此诗未到已如见，戏为图画人间传。\n饶德操，营中客，世与渊才友善，有诗送之。予偶读，想见其为人。时闻已薙发出家矣，因次其韵。\n吾闻彼上人，不惰不精进。观其吐词气，人品极爽俊。迩来效丹霞，裂冠铲须鬓。高才固难容，世议久迫窘。想于龙象群，眉宇发奇韵，渊才干国器，美若兵厨酝。平生至孝节，初不愧虞舜。相逢大梁城，连榻尽底蕴。如开衡岳云，仰此摩天峻。此诗为渠作，崖略见笔阵。把玩立东风，料峭应花信。明窗小字临，握管腕不运。爱君透真境，迈往无顾徇，脱身索寞滨，洗我岑寂愤。掉头一长哦，语卒意未尽。\n次韵平无等岁暮有怀\n文章有神惊颖脱，风雷先听毫端落，穷年秀气不知休，此盖道余德之粕。大人见世当有驭，一枝区区何足托？此语令君意自消，双眸新退重重膜。鼻端余地大于天，挥斤请看无沾垩。吟诗写字到骨清，寓意乃佳工折莫。我年十五恃豪伟，废食忘眠专制作。人令瑕玷混吞声，将使骇世驱时恶。那知任已返吾病，迩来猛省能自薄。默唇僻处兀聋痴，十问烦人慵一荅。聚呵随骂嗟愚狂，不详乃背初心约。我不怪君亦不嗔，君独何心惟喜跃。人生异趣各有谋，分定那可相更博。君不见，谪仙历落解全真，月下一尊堂独酌。又不见，渊明坦率从所好，闷遭五斗相缠缚。矧予于世百无求，纷纷固可俱抛却。岁月更如秋晚池，草木向枯泉欲涸。行看东风颠沛来，又丽繁红入斜萼。\n送济上人归漳南\n密林影群阴，露叶光翻夕。幽人独经行，满院许秋色。几年涉岭海，颇亦历佳席。迩来寄江寺，痴坐室生白。吾家在漳南，万顷苍玉璧。何当附舶归？重拂林下石。此生一梦耳，梦觉试寻绎。倚笻作长啸，万事付乌迹。若有闲中吟，无惜寄飞翼。\n送能上人参源禅师\n我昔游东吴，曾过南山寺。一识山中人，知是黄龙子。超然精悍姿，晓日出尘滓。坐令平生怀，未吐心已死。别来今十载，岁月乃如此。近闻归南都，老色更丰美。遥知君见时，机妙乳生水。道眼真鹅王，拣辨不容拟。应怪纳饭师，赶逐倒脱履。万象争惊吁，虚空笑启齿。却归下板头，破衲蒙冻耳。他日重相逢，烦君再指似。\n夏日雨晴过宗上人房\n仲夏林木深，古寺雨初足，殿阁风瓯鸣，闲庭草空绿。小轩试凭几，解箨爱新竹，点笔记题诗，粉色不受触。道人有佳处，面数良以熟，翛然亦无营，来往相追逐。此时偶相值，一笑天宇局，何当烹壑源，看此粟米粥。\n次韵权巽中送太上人谒道乡居士\n我读瘦权诗，起舞忘华颠，疑与霅溪画，句法争后先。遥知清啸处，逸气生云泉，聊将笑时语，乞与人间传。思君发遐想，瘦坐如痴禅，便觉香炉峰，青碧开连天。太禅十年旧，生计良萧然，清辰一钵外，卧有三根椽。偷笑痴种子，梦幻供肥鲜，钟山领略游，相值衡门前。将谒道乡老，巨浪翻吴船，想见笑抚掌，衣裾雪花湔。\n南昌重会汪彦章\n彦章退然才中人，讥诃唾笑皆奇伟，看君落笔挟风雷，涣然成文风行水。坐令前辈作九原，子固精神老坡气，儒生寒酸不上眼，此郎要是天下士。嗟予生计等飞鸟，翩翩吴头复楚尾，去年兴发看京华，笑傲清狂人背指。君独折简坐致我，迎门欢笑自挈履，旧闻牛鸣马不仰，女逐臭夫那有理？今年黄花南浦岸，忽然见君失声喜，僧房借榻营夜语，灯火照人如梦寐。怀中卿相且袖手，翰墨风流聊戏耳，行看上书苫块中，凛凛范公只君是。\n赠王敦素兼简正平\n空山无人舟壑移，坐看香烧行篆畦。兄弟华轩肯过我，堕甑与帚生光辉。著屐登山亦不恶，携被假宿良幽期。灯前绿发映玉颊，风流未数崔宗之。夜谈词辩出神骏，顿尘赤兔真权奇。我欲置君帅河朔，军前千骑红粧随。望云题诗付横槊，玉带锦袍英特姿。又欲置君玉堂卧，雾窗棐几春昼迟。醉中草制敏风雨，诸公堵立相嗟咨。微吟拥鼻笑不语，恐未免尔无多辞。为君张灯扫东壁，他日重来读此诗。\n赠黄得运神童\n君初发齐眉，玉颊照秋光。诵诗巨万纸，一目俱五行。不信同舍儿，所阅随废忘。姓名入清禁，诏落铜山阳。十三见天子，奏对允且详。翻澜诵五经，如水传觥觞。环观共嗟异，朱紫如堵墙。华裾小旋制，初挂烦宫粧。归来汝水𣸣，夹道万夫望。指目无双裔，吟嗄有此郎。异态悬睿想，行看登庙堂。那知事龃龉，放浪鱼稻乡。顾我与君别，忽忽移十霜。更逢石门下，美髯如许长。抵掌话夙昔，夜语响山房。古人当大谬，噪索失其常。夫子独何得，坦率追羲皇。乃为任重器，愈抑道愈昌。作诗以寿君，他日未易量。功成径归来，复此山水傍。幅巾青杖竹，卒岁以徜徉。\n石门文字禅卷第二\n石门文字禅卷第三\n宋江西筠溪石门寺沙门释德洪觉范著\n门人觉慈编录\n毘陵天宁法云堂校\n古诗\n秀江逢石门徽上人将北行乞食，而予方南游衡岳，作此送之。\n筠袁唇齿邦，一水连清碧，朝行筠溪边，莫见秀江色。忽闻儿童音，乃知身是客，独归江上寺，杖笠倚空壁。犀颅会四海，香火自朝夕，相逢作熟视，面数心莫识。但记石门时，笑颊清光溢，惊定喜失声，卒语成小立。是时夜气清，隙月金蛇掷，念君当北行，钵饭从谁乞？我虽能少留，秋燕社已逼，一懽偶然耳，分首成陈迹。他年何处逢？话此空叹惜！\n游南岳福严寺\n生计居然成脱略，投老南来看衡岳。禹谿久留困霖雨，低摧闷若翦翎鹤。朝来南寻度坡垄，针水秧齐鸟声乐。风光融融一都会，鬼祠雄深抱山脚。梯空延缘止巉绝，瘦策扶衰意超豁。拂云苍杉杂锦石，紫藤绿蔓相连络。石桥下视隔人世，但觉岚光翠如泼。亭泓无波自绀碧，涧草有香空错莫。忽惊梵宇堕林梢，宝势飞翔照深壑。欹斜万础盘苍崖，十步一楼五步阁。冰柱琼窗不知数，旒苏一一垂帘箔。犀颅道人相笑迎，冰雪形容无住著。午梵清圆林叶动，天花细雨无时落。凭高且复息疲颈，心清别殿鸣风铎。云开千里上眉睫，吴楚江山见浓薄。𡺸阇如有女正色，春不洗粧秋拂掠。紫盖颀然似矜妒，半出晴烟翠棱抹。永怀堂堂武津老，天骨开张耳重郭。三生来游等儿戏，灵山一会俨如昨。他年遗迹旧岩下，拴索犹存众惊愕。解云此山增智力，鹏飞天风转羊角。江西驹儿快腾踏，青原麒麟亦超卓。折足铛中过一生，野蔬数根陈五合。故庵遗塔尚依然，行诵神交付冥漠。影不出山岂难事？准拟茅斋就林缚。退之南迁曾过此，好语夸词杂嘲噱。自谓忠诚动岳灵，望碑字字犹精确。但余佳处不可状，浪秃霜毫秋色阔。东坡唾笑成文章，山川胜处多奇作。莫年亦为儋耳游，不一过山山愧怍。为君试将说禅口，掉头长吟拥山衲。心胸便欲捏荒怪，落纸雷搥散风雹。要将杰句酬佳景，未怕山容作颦頞。\n福岩寺梦访廓然于龙山路中见之。\n山高夜气摧烦暑，竹风为作南轩雨，梦随柔橹到西兴，舣舟步入龙山坞。萧萧松下逢睿郎，问信远来亦良苦，觉来但记谈笑欢，不省懽时竟何语？卧看篝灯一点明，岭海茫茫隔吴楚，安得却如清梦中？杖履追随长尔汝。\n干上人会余长沙\n兀坐思归不举头，窗风为我翻书叶。众中闻语认乡里，便觉石门寒叠叠。云庵已作白塔新，当眼风枝心欲折。道人丛林十年旧，古寺青灯夜相接。失声方欲问江南，忽忆去年淮上别。逃空跫然闻足音，见子令人解愁结。地炉火冷霜月苦，一室諠哗终暖热。湘山破晓立俜停，秀抹𫓪华余积雪。故应山亦为余喜，隔岸遥看圆笑靥。千岩佳处可同游，明日波晴当理楫。\n黄鲁直南迁，舣舟碧湘门外半月，未游湘西，作此招之。\n江夏无双果无双，子云赋工未必尔。那知一饭在家僧？真是潜山癞居士。春湖白鸥未入手，衣冠林中作蝉蜕。平生俯视造物儿，儿顽不省犹相戏。罗浮旧游今再游，一念去来开眼睡。泊舟隔岸望湘山，应爱烟霏浮幕翠。快当著屐上千岩，要看松风迎笑齿。公虽妍蚩付一目，定自胸中有泾渭。我非破头山下人，闻弦赏音亦风味。知君不传西土衣，一龙一蛇聊玩世。\n鲁直弟稚川作屋峰顶名云巢\n只今海上青石牛，曾卧天子黄金屋，下看朱紫如堵墙，上前诸公遭抵触。眼高四海镜面空，潜山归来巾一幅，惭愧君家小冯君，自是河东真𬸚𬸦。文章五色体自然，秋水精神出眉目，人间不识但闻名，水非醴泉石非玉。江南一峰独高寒，时时笑语云闲宿，弟兄出处两相高，故作云巢对山谷。\n陈莹中由左司谏谪廉，相见于兴化，同渡湘江宿道林寺，夜论华严宗。\n范韩醉倒眠荒丘，撼之不应民始愁，天生公副天下望，雷霆声名塞九州。立朝严冷传铁面，坐令鼠辈惊鱼头，上前论事伤太直，逆鳞投笏来南陬。长沙共渡一水碧，中流笑语惊沙鸥，湘西古寺夜对榻，高论自破千人浮。华藏法界在掌握，遇缘即宗甘自由，世惊海隅在万里，我视阎浮同一沤。坐中忽举毗卢印，印海印毛皆遍周，大哉此法本无碍，从公一游容我不？\n赠石头志庵主\n陕西道人最声价，自与老南相逼亚，常恐清尘补缀难，那知乃有如君者？争传绝似余杭标，十年梦想空飘飖，迩来衡岳祝融下，一见便令人意消。道骨清闲神秀彻，湛湛光风磨霁月，高谈未了山日斜，篆烟已灭灰如雪。平生安得情相似，可怜投分今如此，且作山中盛事传，我忘朴陋君忘年。\n遇如无象于石霜，如与睿廓然相好故赠之。\n西湖睿郎最高道，思之不已令人老，道人相逢吴楚闲，闻说绝与睿郎好。年来学富身转贫，岂特诗胆大于身？法朋半是奇逸者，我亦放浪无羁人。霜威折绵寒入颊，长廊无人风卷叶，寒窗诵读夏日吟，和气坐令寒妥贴。笔端解语敏于口，网牋时作龙蛇走，烦君清哦当少休，万象乞怜争叩头。\n石霜见东吴诚上人\n我寻流水行，忽入霜华谷，山阴见幽人，目带湖山绿。语温如春风，韵秀自拔俗，暗惊枯木堂，栖此一枝玉。遥知夜窗深，雪响乱修竹，宝书掩残缸，佳眠正清熟。逸想在西兴，清梦不容逐，觉来念行处，小诗欲收录。诗成写乌丝，银钩夺人目，棐几著牙签，兴来还自读。\n洽阳何退翁谪长沙，会宿龙兴思归，戏之。\n河郎西州来，逸气扫秋晚。平生贮书腹，中有文武胆。材如骆宾王，其直亦不减。上书论国事，忌讳失料拣。居然为逐客，安免投手板？世方例皮相，我亦作白眼。闭门古寺中，一榻聊医懒。迩来偶病渴，意绪觉萧散。颇怀当垆人，楚岫屡欲铲。我从山中来，携被夜假馆。地炉拥红金，妙语容细款。凛然忠义气，不肯受盘绾。正恐复一吐，与民作温煖。坐觉舟壑走，岁月不可挽。人生一梦耳，勿作镜中叹。何当结后期，相携游汗漫。\n次韵道林会规方外\n湘山半夜雨，断我西湖梦。卧看读书灯，花作扶头重。晓窗晴泼眼，倒桂闻么凤。起寻殿寒梅，小立幽香喷。柳丝不胜绾，笋庭春脉动。春色已如许，乐事非一种。平生所怀人，忽此笑语共。云轩为谁停，危坐山衲拥。眼高空丛林，志大骨森耸。开怀见赤心，亹亹饱谈诵。坐客鹤脑侧，我亦快心孔。袖中出新诗，笔力发豪纵。风日丽醇酽，黄泥初揭瓮。舌根有沧海，潮辩自掀涌。何当横枯藤，啮镞追两本。吾宗欲颠覆，支者例阘茸。君能为我起，逸足王良控。我诗如石田，疏理终无用。朝来强鉏垦，秃笔时呵冻。摩挲铜鍱腹，博君一笑捧。\n孜迁善石菖蒲\n溪毛数叶一寸碧，风姿底事能清臞。戏将红玉旋螺石，共置雪色花磁盂。沙泉甘滑见毛发，时时酌以浇根须。苍然棐几明窗下，五月秋色磨肌肤。已忘身世在南岳，勿觉梦寐游西湖。遥知夏木午阴静，篆畦半破烟舒徐。莫翁睡足百事懒，相看微笑依圆蒲。\n余作进和尚舍利赞，迁善见，而有诗次韵。\n进公事业颇拔俗，欲凭妙语招遗魂，文章种性欠疏理，焦芽故态何足论？心知高人笑谀墓，抱羞无地容逃奔，佳章忽来生喜气，风轮载我登昆仑。徐观笔力作波险，正与醉素争弟昆，山高水深世听莹，爱子赏音知道门。\n次韵莫翁丰年断\n此山分得僧中龙，独论悬断今年丰，定知胸次有造化，是非饱更田舍翁。清晨一雨符君说，喜如初得丹砂诀，精神矍铄口垂涎，一饱可期扶病劣。老来百事不如人，但愿𥝧䅉秋如云，莫如往年水车联，龟兆坼出生黄尘。莫翁心地绝榛卤，圆中规而方中矩，千偈平生如建瓴，此诗可意真时雨。我诗脱口酬未当，只欲与君凭阁望，万顷连天绿锦光，舞浪崩腾似春涨。\n喜会李公弱\n韵如风蝉蜕尘垢，气如春容在杨柳，风流翰墨俱细事，自是吾家道门友。十年契阔挂梦寐，一见令人忘白首，况在祝融眉额闲，青碧连天雪晴后。冷斋拨炉闻夜语，雪灰消尽红金斗，君才合在台阁闲，簿书堆中不应有。且置玉堂风雨笔，来试牛刀霹雳手，民奸吏滑本有神，到君难藏如鼻口。卧驼忽起便过人，再拜当为乃翁寿，此诗乘怒勿示人，愿君低回为遮丑。\n次韵超然送照上人归东吴\n萧寺霜晴日初吐，曦光烟翠横深坞，经行迟立望吴山，气势飞翔争入楚。山中有客冰雪姿，十年不听吴邦鼓，忽然曳杖出山去，安禅后夜知何处？石龛看月莫降龙，栗林暮过应冲虎，此生聚散等浮云，可怜俯仰成今古。吴江一色软琉璃，有寺正临江上住，他年法眼照人天，赠诗诗取南州祖。\n金华超不群用前韵作诗见赠，亦和三首，超不群翦发参黄蘗。\n胸中蓄奇为谁吐？闲卧湘西云一坞，兴来落笔如崩云，五字凭凌气吞楚。我诗望见倒降旗，攻之何必更鸣鼓，独对湘山夜色晴，万壑千岩最幽处。卧要明月听松风，为君哦此文中虎，此生身世付一戏，安用声名照千古？知君大用参黄蘗，三篾束腰随处住，何当峰顶结茅庐，要看掀髯呵佛祖。\n道人秀发兰牙吐，家在金华最西坞，不从大士携画轴，一笻千里来游楚。评诗结发师浣花，论字童牙夸石鼓，我皆不能但知爱，亦似胸中有佳处。气韵翛然松上鹤，意态索寞阱中虎，却于翛然索寞中，诗句时时出奇古。乃知笔力有神助，三峡迅流辄于住，疑非蓬发休上人，定是秃头杨德祖。\n赤河沙泉自吞吐，北崦疏钟荅南坞，凭栏试诵𫛳鸟文，洛阳少年亦翘楚。当时七国犯谋议，睢阳不复闻𮝪鼓，时更事往空流水，豪魂英魄知何处？金华衲子如玉清，温粹愈恭如履虎，明章秀句出仓卒，慷慨山川吊前古。篇篇秀发春欲酽，便疑造化毫端住，不须众口夸昼公，苕溪君作中兴祖。\n复用前韵送不群归黄檗见因禅师\n幽寻忽觉暗香吐，竹西知有梅花坞，一枝试摘与君看，念君明日当离楚。戛然飞去若惊鸿，弃掷自嗟如卧鼓。遥知旅枕生清梦，梦到江南春好处。苍杉拂云烟翠深，为吊大雄山下虎，我识山中因褊头，骨目清坚貌滈古。便欲闲提折脚铛。柏子庵边结茅住，行看谈笑起云门，海上横行如迺祖。\n送瑫上人奔母丧\n黄梅为法去，睦州缘母归，两事世难兼，二老其敢违？君看去留意，日月争光辉，子方童牙中，已喜家翠微。既长游四方，万里孤云飞，方将追新丰，冰雪横锋机。计音辄僵，卧声吞泪沾衣，平生哺乌情，栖风无定枝。大江浪如山，飞棹不可追，要当济安流，龙神严真威。一杯春露香，仰荐天地慈，更期办白业，慰此罔极悲。\n送朱泮英随从事公西上\n文如水行川，气如春在花，挟书随乃翁，千里游京华。人生少年乐，于子何以加？上庠阅英俊，过目知等差。君才固逸群，如金浑泥沙，明年对殿陛，落笔翻龙蛇。遥怜绿槐阴，绛帐张红霞，金门看跃马，芦鞭作横斜。滔滔九衢中，懽情浩无涯，驭吏亦傲睨，隐语相嘲夸。红粧莺燕语，拭目兴叹嗟，知谁乞佳句，骏墨字如鸦。\n赠王圣侔教授\n汝江软碧摇寒空，环江玉色罗五峰，神奇融结孕千载，于是代出文章公。荆公道德辈孔孟，致君勋业伊周同，君侯才气真不减，行看接武隆休功。妙龄人夸好风节，气压颖汝何其雄？曾经大笔战文阵，豪俊莫敢撄其锋。老师硕儒玉堂上，争看洒笔回春工，果然一日盖天下，声名熠燿驰华戎。都城立石传万口，士林矜气横长虹，岩僧废弃谁比数？亦复诵咏懽填胸。迹微自恨不及识，向风每觉劳双瞳，天公恤此慕善者，固遣识面山水中。坐令平昔心变灭，譬如尘净余清铜，自夸问道陕西老，道人况亦参禅宗。与君于法实昆弟，姑留十日游从容，拙诗别君无崄句，何从赏我双颊红？他年揖让对明主，回顾此会成虚空，蹄轮冠盖塞门巷，容我剧笑应无从。\n临川陪太守许公井山祈雨，书黄华姑祠。\n临川富山水，井山最深幽。愧我今日来，自非清散游。试问井中龙，吾行汝知不？高秋嗜酣卧，此计非良谋。晚稻已及穗，一雨足可收。曷不跃而起，霈然泻南州。要看贤使君，放衙拥黄䌷。\n寄蔡子因\n平生阅诗如阅马，自怜双眼如支遁，子因句法马群空，爽气横秋太神骏。上苑花光缠肺肠，西湖霜晓磨风韵，较君年少翰墨场，贾生仲舒觉寒窘。醉中逃禅亦不恶，况复机锋类庞蕴，奉身一饭聊自珍，富贵功名苦寻趁。凤巢定生五色雏，文章从来论种性，嗟余索寞卧空山，多生垢习消磨尽。但余欲识天下英，毙蛇脊尾犹一振，岁月去人江浪翻，何时仰此摩天峻？\n骤雨\n雷搥雨骨天为低，行云趋走不敢迟，桐英满地谁拾去？花态正颦魂欲飞。紫金蛇光谁掣断？堕空万点跳珠乱，须臾井滑绀无泥，琉璃骨软争道驰？乱红残萼惊千片，可怜憔悴吴姬面，林光草色自连天，残香依约知谁怨？\n临川康乐亭碾茶观女优拨琵琶，坐客索诗。\n小槽横捧梳粧薄，绿罗绾带仍斜搭。十指纤纤葱乍剥，紫燕飞翻初弄拨。梨园曲调皆品匝，敛容却复停时霎。日烘花底光似泼，娇莺得暖歌唇滑。圆吭相应啼恰恰，须臾急变花十八，玉盘蔌蔌珠玑撒。坐客渐欲身离榻，裂帛一声催合杀。玉容娇困拨仍插，雪梅一枝初破腊。\n南丰曾垂绶天性好学，余至临川欲见以还匡山，作此寄之。\n我生少小秀不丛，题诗落笔先飞鸿。一从废弃脱毛发，乃与石田樗木同。平生百虑湛古井，无复掀涌波春风。尚余觑书旧垢习，终日伏按如哑聋。默观前古忠义辈，光明硕大皆人雄。闻之恨未目亲历，周行四海如萍蓬。猛闻君侯富道义，浩然养就如婴童。笔端五色藻造化，经纶事业罗心胸。扬清激浊出天性，英声不减狄梁公。一节直走汝水上，回首弊帚香罏峰。徘徊一月不及见，痴坐掩扃知命穷。霜清昨夜兴飘忽，匡山落我清梦中。吾身去住本无系，便欲登舟而向东。再惟君侯未我识，恨遗他日山水重。作诗愿见亦不恶，谷风从虎云从龙。\n再游三峡赠文上人\n肉身大士延平公，眉毛如雪声如钟。东坡醉眼亦多耳，信口呼作僧中龙。坐令玉色烟峦里，晨钟暮鼓三千指，而今骨冷撼不应，青灯白塔临寒水。上人谈笑有精色，闻是延平坐中客，紫霄峰下曾相逢，别来几何头已白。地炉夜语寻前事，当日交游半生死，与君等是三眠蚕，浮世百年那免此。我寻旧游聊自娱，忽然见君懽有余，一笑且从吾所适，后会重来知有无。\n泊舟星江，闻伯固与僧自五老亭步入开先，作此寄之。\n烟霏含空青，向晚望逾好。欲行落瀑边，俊鹘屡侧脑。偶携白发禅，步尽青松道。孤鸿聊送目，瘦策自扶老。甚欲东涧阴，缚屋安井灶。我亦个中人，归计嗟不早。永愧岩上僧，松鬣和云扫。\n会苏养直\n方忻望庐山，忽见苏养直。向来败意事，捉手一笑失。澜翻诵新诗，与山争秀色。归来对青灯，危坐口挂壁。翰林谪仙人，隐显吁莫测。正恐骑鱼去，千里作一息。\n赠癞可\n可师有奇骨，吐语愕众口。秀如出盆丝，媚若春月柳。旧咏雪梅词，便觉落渠后。抱疴亦同粲，视身一尘垢。卧看东溪云，悬瀑激窗牖。庐山久无僧，殿阁空华构。谁知千岩胜，竟入此郎手？我痴世不要，冷落如弊帚。但意君可夺，独能容我不？\n福唐秀上人相见圆通\n庐山万木春已透，满目春光迎马首，北山攫饭借榻眠，一任春山穿户牖。道人闻是福唐来，石门曾结游山友，相逢未说一笑懽，且忻春色浓如酒。何当瘦藤上孤绝，深谷忽惊如锦绣，人生超放当趁健，东风已暗藏鸦柳。\n飞来峰\n意行忽出门，欲留聊植杖，云开飞来峰，岿然眉睫上。气势欲翔舞，秀色无千嶂，万物皆我造，何从有来往？大千等毫末，古今归俯仰，心知目所见，皆即自幻妄。如窥镜中容，容岂他人像？颇怪胡阿师，乃作去来想。此意果是非，一笑声辄放，且复临冷泉，举手弄清涨。\n崇因会王敦素\n眼高四海语英发，自应文章有家法，金陵地肺山川骄，要君诗句时弹压。东来借甚名誉传，景星瑞鸟人争先，忽惊华气倾坐客，但觉人品春湖前。一杯春露容同啜，更看归舟登一叶，遥知笑语散惊鸥，万顷烟波上眉睫。念君怀中有卿相，何时摸苏一唾掌？要看儒林万口夸，文公诸郎能世家。\n闻端叔有失子悲，而庄复遭火焚，作此寄之。\n一子被夺去，囷廪遭火焚，冷官寄僧舍，僮仆卧朝昏。平生五色笔，落纸生烟云，文章竟何用？袖手声一吞。东坡昔无恙，豪俊日填门，君如汗血驹，胆气终逸群。坡今骑鱼去，众客亦缤纷，翩然淮海上，霜鬓此身存。我亦识坡者，一见等弟昆，乃知水与乳，自然和不分。心期营一笑，发君双颊温，那知堕机阱，面上余唾痕？我公佯瞌睡，嘲诮了不闻，遥知读此诗，拊手髯一掀。\n七夕卧病，敦素报云：道夫已至北山，迟迟未入城，其意耽酒。用其说，作诗促之。\n去年钟山今夕晴，二豪兴发来扣扃，开轩咄嗟办法供，一味万壑松风声。颓然意适相枕卧，便觉语笑纷喧争，我方小立倚风槛，君忽蹶起孤髻撑。今年此乐堕渺莽，维摩卧疾毗耶城，乌衣郎亦憎俗子，闭户卧看星河横。美髯和易坐畏暑，扁舟散发歌月明，遥知君定宿浮玉，诗狂欲跨横海鲸。传闻已至蒋陵坞，留滞未归宜一抨，连床夜语久不理，砚席忍垢珠网生。乃尔弥日复信宿，不为万顷无浊清，推挤不去有深意，恋此百瓮郎官清。瓮边被缚真有道，酒后耳热良高情，不嫌折简苦招唤，要看款段兀醉酲。\n冬日显宁偶书二首\n山舟不肯留，白发日夜益。晓窥青铜光，乃觉朱颜失。故人半雕零，行吟百忧集。旧山天尽头，岁晏衰眼力。高枕此山泉，比兴复何日？百年暗相惊，奔忙如瞬息。乔松亦已尘，仙术无烦乞。\n礼法日荒芜，坦率日增益。唯余枯藤枝，起坐不相失。山枕孤云归，林寒倦鸟集。爱此亦题诗，钝涩见才力。乃知衰老来，全殊少年日。劳生知几何？万事归叹息。𨱄斧好自用，当就阿谁乞？\n和灵源寄莹中\n此来渐觉身无累，欲学灊溪讳名氏。钟山万顷独经行，山日松风吹冻耳。闻有僧从法窟来，当锋戏作横机试。探怀示我妙伽陀，两翁回互偏中至。乃知道德无贫贱，故以相求亦相契。妙谈何日看挥斤，此老鼻端有余地。\n王敦素、李道夫游两翁轩，次敦素韵。\n茅簷分首才信宿，佳句俄惊照云谷。两翁諠阒姑置之，银钩勒出鬼神哭。识君笔力回春工，妙语天成绝雕𣃁。是时秋阴泼庭户，微月珑璁隔寒竹。便觉玉川照映人，譬如六月失三伏。深云开轩亦不恶，窗户清红照林麓。方欣杖履日追随，渐喜并崖村路熟。平生与山实神会，戏语嘲词杂山绿。要当终副此轩名，绝境于君岂宜独？悬想青灯夜对床，香火净缘期昔夙。此诗烦寄谪仙看，要使轩渠笑捧腹。\n奉陪王少监朝请游南涧宿山寺步月二首\n朝为北山游，暮作南涧宿。此生亦何幸，称心良易足。青灯委昏花，笑语暖幽独。月出东南峰，升此一轮玉。开扉发清啸，意行无涧谷。胜韵高摩空，妙语清到骨。亲朋万石门，门吏千钟禄。如何饭薇蕨，衲子相追逐。明年守北屏，夜直黄金屋。应怀此夕游，梦想亦清淑。定有寄来篇，吴牋烦自录。\n单衣喜和风，诗眼爱空翠，野亭亦翛然，散坐聊倦倚。坐久忽闻樵，见视一笑喜，那知深林外，曲折见流水。幽光弄绀碧，春色泼秀气，去为千顷泽，隄柳相妩媚。月光方下彻，浮空见赪尾，投砾戏惊之，扑摝沙禽起。归途望林壑，烟霭隔山寺，便如斜川游，岁月亦相似。\n浙竹\n龙孙初长浙江曲，疏影萧萧濯寒玉，平生知爱足风流，只有山阴王子猷。而今流落苍崖顶，暗换年光乡路永，冰敲雪压未应衰，鸾凤不栖空故枝。坚干犹堪制长笛，最合宫商胜金石，为君吹动镜湖秋，惊起双龙翼小舟。\n观山茶过回龙寺示邦基\n北窗赏新晴，睡美正清熟，竹鸡断幽梦，朦胧不能续。卧闻故人家，山茶已出屋，欣然一命驾，妍暖快僮仆。千朵鹤顶红，染此一丛绿，坐客例能诗，秀句抵金玉。携过回龙寺，扫壁为君录，逸笔作波险，欹斜不可读。坐惊殷床钟，暮色眩双目，入关更清兴，市井乱灯烛。人生分万途，称心良易足，时平且行乐，余宾非所欲。\n次韵叶集之。同秀实、敦素、道夫游北山，会周氏书房。\n王郎本豪放，富贵缠缚之。颇复厌丝竹，来听松风悲。叶侯须似棘，谈兵辄纷披。恃此文武胆，英气吞北西。正直威神鬼，动欲焚淫祠。道夫忧国心，造次常念兹。事功未入手，愤酒谁共酾？正恐追老范，一吐胸中奇。秀实气刚大，归宿未易期。新诗弄清婉，霜晓临湘湄。钟山冠世境，登赏乃所宜。林闲见隐者，面有无求姿。不必问贤否，但读诸公诗。我无支遁才，敢逐王谢为？推挤幸不死，岂非怜其痴。一昨阅诗战，望见仆旌麾。今能犯矢石，居久气自移。\n洪玉父赴官颖川，会余金陵。\n迂疏世不要，冷落眠山寺。空山断往还，落花自流水。平生所怀人，那料千里至。懽极看屋梁，通夕不成寐。晓从城郭来，山亦为余喜。登门见眉须，已觉增爽气。洪徐皆人龙，论议例英伟。君于二老闲，妙语发温粹。胡为下僚中，混此万乘器？摄衣愿从君，举步惧推鄙。安知出爱忘，剧谈略势位。便欲携与东，载我以船尾。予生分奇蹇，事事得败意。独于天下豪，未识已神契。天公亦见怜，以此厚我耳。西湖今古胜，前辈风流地。风月久干没，画舫谁料理？行当入君手，想见饱风味。不得陪清游，起坐终夜喟。定有湖上诗，无辞远相寄。\n珪粹中与超然游旧，超然数言，其俊雅除，夕见于西兴，喜而赠之。\n蜀客快剧谈，风味出讥诮，众中闻巴音，必往就一笑。道人西州来，风度又高妙，吾家长头郎，高蹈万物表。平生少推可，说子不知了，吾初意魁梧，一见殊短小。篝灯款夜语，每每犯吾料，貌和华林风，气爽霜天晓。坐令岑寂中，绝尘追騕褭，君看显与讷，出蜀亦同调。竟如众星月，声光泼云峤，子亦当加鞭，岁月一过鸟。\n陈莹中自合浦迁郴州，时余同粹中寓百丈，粹中请迓之，以病不果，粹中独行，作此送之。\n我怀希夷老，如哑无处诉。忽闻得生还，失声喜能语。想见如镜中，仙风拂眉宇。欲问华严宗，忽觉隔吴楚。摄衣出从之，久疾恐顿仆。佳哉蜀道人，精爽驰揵武。殷勤愿偕行，得书即径去。我生百无求，青山满门户。公卿一度来，掉头不回顾。斯人独难忘，自不知其故。夙昔当问佛，斯人亦法侣。达书理故事，已办住山斧。太虚吾斧柄，能用以收取。\n石门文字禅卷第三\n石门文字禅卷第四\n宋江西筠溪石门寺沙门释德洪觉范著\n门人觉慈编录\n毘陵天宁法云堂校\n古诗\n同敦素沈宗师登钟山酌一人泉\n钟山对吾户，春晓开烟鬟，白云峰顶泉，绀碧生微澜。经年未一酌，对客愧在颜，两翁亦超放，瘦策容跻攀。大千寄一瞬，境静情亦闲，是时天惨憺，佳处多遗删。立谈共嘲谑，豪气破天悭，临川冰玉清，风流继东山。兹游适所愿，但恨无弓弯，东阳丘壑姿，痴绝胆亦顽。孤坐巉绝处，掉头不肯还，天风吹笑语，响落千嵒闲。归来数清境，但觉毛骨寒，从君乞秀句，端为刻斓斑。\n敦素坐诵公衮乌臼树绝句，叹爱不已。其诗云：三年逐客弄湘流，华气遮栏两鬓秋。秪有荒寒江上树，尚成诗句聚眉头。成此寄之。\n我不识公衮，时时见醉墨，爱其吐词气，人品极英特。君看句中眼，秀却天下白。前辈风流尽，尚复余此客，世议隘不容，道山归未得。三年谪湘楚，妙语敌山色，归来大江南，声价长籍籍。我亦不羁人，梦境聊戏剧。要当径寻君，已办登山屐，想见一秃翁，攫攘吾辈侧。\n提举范公开轩面钟山，名曰寸碧，索诗。\n湖山烟翠层，千叶青莲拆，公家莲菂闲，如眼不自觌。一登功名途，富贵相追迫，开轩延爽气，拄笏望秀色。钟山盘万丈，云破见尾脊，殷勤度邑屋，分此一寸碧。升空带青小，撑汉螺髻出，我亦个中人，登览增眼力。知公寓逸想，喧不碍岑寂。给札令赋诗，相顾愕坐客，愧无莫云词，涴公雪色壁。\n次韵彦由见赠\n华亭富文物，最后机与云，妙年翰墨场，唾手立奇勋。万物鼻一垩，驰扫数挥斤，道人出尘者，一见过所闻。置之缁衣林，玉石宛自分，能将霅溪昼，解追青龙氲。超然劲高节，冰雪看此君，故应知见熟，玉骨久受熏。天眼视浮俗，争奈空煎焚，我寻住山侣，识子吴江𣸣。人生各有适，未易分黠嚚，风物亦自私，草木俱忻忻。何当断岸坞，赓歌苍石垠？我诗无杰句，愧子才逸群。此篇颇尚有，句意雅而文，把玩值清月，林影白纷纷。高怀亦自放，岂以我辈云，君看功名事，真如过耳蚊。行将挂社籍，莲沼开奇芬，劳君读此诗，正如莸与薰。\n与嘉父兄弟别于临川复会毗陵\n君家兄弟万人杰，何止才容夸两绝？忆昨江南山尽头，西津渡口曾相别。君时惨然缞制中，行将扶护归吴越，我亦买舟还故山，社燕秋鸿那忽说？客中不觉舟壑走，迩来飘忽经岁月。毗陵那料又相逢，喜君美髯冰玉颊，竹轩堆髻话临川，清论无穷如锯屑。意消已觉在秋乡，坐令五月失炎热，归来喜甚不成寐，起步空庭听风叶。念君姓名悬睿想，吴江未可停舟楫，欲看騕褭付王良，相鼎烦君为调燮。平生无求任所见，往往撩人面红冽。恃君犹作故人看，此诗聊当名纸谒。\n法云同王敦素看东坡枯木\n此翁胸次足江山，万象难逃笔端妙。君看壁闲耐冻枝，烟雨楂芽出谈笑。想当却立磐礡时，醉魂但觉千嵒晓。恨翁树闲不画我，拥衲扶笻送飞鸟。并作玄沙息影图，禅斋长伴炉烟袅。王郎自是玉堂人，风流合受莺花绕。何为爱此枯瘦蘖？嗜好果超凡子料。为君援笔赋新诗，诗成一笑尘寰小。\n送讷上人游西湖\n西湖招提三百六，佳处如春在眉目，一番雨过吞青空，万顷无波鸭头绿。望湖楼阁独自登，烟霏向背攒寒谷，想见襄阳孟浩然，此中有句不容续。道人生长西山阿，骨清气明韵拔俗，久居京国厌尘土，一夕归心俊如鹄。明窗为君研破砚，落笔转头风雨速，龙山深处如定居，就彼结邻容我卜。\n送僧游泗洲\n浊流一千里，快写如建瓴。解舟东湾桥，昼夜不得停。忽惊万顷碧，一举当眼青。自推舴艋窗，出步杨柳汀。精神觉萧散，鹤雏生趐翎。僧伽坐阅世，层崖登青冥。生涯亦何有？随处悬盂瓶。洗心依老宿，湛意终残经。回头大梁梦，尘迹俱雕零。余亦厌久客，行趁东扬舲。会宿淮山阳，话此遭熏蒸。看君新句法，霜刀新发硎。\n余过山谷，时方睡觉，且以所梦告余命赋诗，因拟长吉作春梦谣。\n芭蕉莫寒心欲折，密烛华光清夜白，春风吹梦正扶摇，树高堕落银蟾穴。青鸾睡稳云委地，桂叶初齐香不竭，千门万户金碧开，时时忽见如花妾。心清别殿闻钟音，觉来殷枕哀怨声，月廊花影无人问，金鸭香消风过亭。\n郭祐之太尉试新龙团索诗\n政和官焙雨前贡，苍璧密云盘小凤，京华谁致建溪春？睿恩分赐君恩重。绿杨院落春昼永，碧砌飞花深一寸，门下宾朋还毕集，碾声惊破南窗梦。高情爱客手自试，春雾脚萦雪花涌，聚观诗胆已开张，欲啜睡魔先震恐。我有僧中富贵缘，此会风流真法供，定花磁盂何足道？分尝但欠纤纤捧。七杯清风生两腋，月胁澄魂谁与共？戏将妙语敌甘寒，诗成一吊卢仝冢。\n戒坛院东坡枯木张嘉夫妙墨，童子告以僧不在不可见，作此示汪履道。\n雪里壁间枯木枝，东坡戏作无声诗。霅川谪仙亦豪放，酒阑为吐烟云词。闹传秀色绝今古，正如四月出盆丝。老僧遮护不许见，敲门游客遭慢欺。我来拟看亦乘兴，兴尽却还君勿嗤。\n次韵太学茂千之\n君诗清绝若冰壶，读之六月失烦暑。我虽好吟无逸才，空有千篇俗于土。料君肺肠饱清秋，驭风骑气无何游。投毫欲和先噪吻，诗源悭涩劳拔搜。吾庐题者遍今古，今古当以君为优。我今即死且无愧，先生未识真吾羞。\n蔡老有志好学识，面于京师，作此示之。\n道人西岳来，气与秋争晓。读书如壁月，罅隙必委照。当从贤俊游，运斤端得妙。傥明句中眼，王良控騕褭。嗟余老渐衰，绿发亦加少。喜君解妙处，见博而知要。录余一千篇，正可付一笑。同归漳水垠，乘月荅清啸。睡起山花开，脱履万事了。\n金陵吴思道居都城，面城开轩，名曰横翠，作此赠之。\n醉稳琴无弦，乃得琴中意。诗髯轩无山，而有看山味。青山随意有，那复问城市？醉眼看雉堞，便觉是横翠。因以名吾轩，坐卧增爽气。春花解言语，风松中宫征，我来不能辨，夕阴满窗几。颇怪灵鹫峰，颠狂复飞至。清啸呼白猿，愧我非慧理。戏题五字诗，平淡出奇伟。君应意挑战，讵敢摩其垒？大胜赋予虚，夸词托亡是。\n余将北游留海昏，而余祐禅者自靖安驰来觅诗。\n莫烟重山翠，微风壮松悲。吾为五顶游，税驾修水湄。阿余幽国来，细路盘颠危。褁饭夜兼程，杖笠寒相追。入门一调笑，如获璧与珪。问来何所欲？雅意在诗词。念余绿发日，不减子辈痴。是中有何好？迷著不自知。败煤磨破砚，冻笔时呵之。诗成思掀豁，熟读忘倦疲。乃知少年病，根蒂老未移。双林古禅宇，檀越多孝慈。明年东游还，买山缚茅茨。市蔬近易致，红饭熟夜炊。得饱即甘寝，万事付儿嬉。子辈当从我，林麓相追随。十年何足道，乐死以为期。\n游荐福题浅沙泉\n六月稻田龟兆坼，十日愁霖潦翻室。试来嵒下酌此泉，奇寒一泓无减溢。以杯浮之著沙石，戏投鲋鱼露尾脊。谁令空阶响环珮，卧听泠然心境寂。诗成窗户湿空翠，便觉西山排闼入。\n岳中暴寒冻损呻吟\n由心有痴爱，痴爱乃有业，因业疾病生，痛此百骨节。声相成呻吟，齿颊空咬龁，侧眠看圜扉，以手枕匣褉。观此心无形，安得有业结？业结如空华，病宁有枝叶？方作是念时，颠倒想即灭。心造古佛样，路入法界辙。稽首甘露味，销此烦恼热。\n御手委廉访守贰监勘钊庆裕。二十三日，复收入禁。将入狱，忧无人供饭，有银一两钱六百，以付来胜甫。胜甫曰：此止可办半月，过此如何？余默计曰：有官饭耳。\n出岳未两月，单身寄孤馆。别甑容搭馏，酬以涤碗盏。那知复入狱，亲旧无半眼。但余半月粮，何以供岁晏？摩娑没柄杓，准拟吃官饭。来生空敛眉，其室亦喟叹。丛林明白老，寰宇洪觉范。所至神物护，尔辈见不惯。我说此偈已，万象俱称赞。\n与黄六雷三\n我觅应佣者，忽得黄与雷，结束颇精悍，拱喏骇吾侪。从余今几日，临事见肺怀，立身守中直，勿自无疑猜。为奴不欺主，乃是廊庙材，何必弄笔语，然后为贤哉。纷纷贵与贱，百年同一杯，弛担坐亦汝，万事付浮埃。\n超然携泉侍者来建康狱慰余，甚喜作此。\n堂堂福德相，凛凛龙象威，天神护戒足，山鸟曾巢衣。弥天并舆载，清凉七帝师，其徒今日荣，渠心终笑之。一钵游人闲，不言行四时，胡为肯至此？惊定心愈疑。乃知明月净，曾不憎污池，异哉月旁星，随逐相因依。群囚手加额，雀息瞻梵仪，吾亦失沉疴，一笑欢解颐。\n次韵云居诠上人有感\n招谤坐多谈，近稍遵寡语，仰嗟浊恶世，友道终愧古。君独淡无营，诵经如布谷，见人作白眼，此意吾亦与。十年云水间，所至每同处，旧游虽陈迹，历历尚可数。更期秋风高，结伴湘山去，我生无寸长，百事仍莽卤。不知独何修，得与君辈伍，无乃造物者，不杀念痴鲁。云居无所为，粥饭听钟鼓，不材获饱暖，此德荷佛祖。诗成自夸笑，闻者亦惊顾。已决寡语隄，事过乃知误。毕卓卧瓮边，谢琨挑邻女。见之独傲然，真情人不怒。君能识此意，吾语亦可恕。\n大圆庵主以九祖画像遗，作此谢之。\n大圆庵中亦何有？但有草座枯藤枝。朝来壁闲亦图画，何从貌此宁馨儿？发光抹漆肤琢玉，坐睡俛然方拄颐。当时两脚不肯举，今虽有口如当时。知谁逸想寓此意，必也高人非画师。我遭俗瞋坐多语，坐客厌处终不疑。兴来曳杖出门去，路穷回反无涧谿。见之心怍有愧色，君以赠我聊针之。亦知褊心当服韦，命车何必先锋为？从今靖然痛坚捍，正恐习气时决隄。细看忽忆孔北海，曾读曹瞒禁酒词。\n送凝上人\n我生风韵无尘埃，扬清激浊心不回。少年不忍混白黑，出言动辄为身灾。突汀出岸水必拍，乔木颖林风必摧。乃知此世要不免，毁誉于吾何有哉？君今欲脱此等忧，献君一策真良谋。人言白璧为石头，唯唯慎莫分劣优。坐中亦复发一语，众将环视如仇雠。此策简截君牢收，饱食熟睡且随流。泛然四海无不可，人将爱与君同游。\n谢李商老伯仲见过\n破屋如马厩，楚囚亦王尼，名士连璧来，下马气吐霓。论高玉屑锯，意妙鸡骇犀，君看八尺姿，一尾抹万蹄。弟昆清净妍，俱当藉金闺，胡为披白帢，作队趋尘泥。漏风驼止卧，跨海鹘方栖。何时对陛下，道与稷离齐？功成归修水，春风雨一犁。嗟余世不要，所至值涧溪，愿从诸郎游，日涉长灌畦。\n别潜庵源禅师\n宝公禁锁寻常事，形如聚墨非实然。潜庵去眼十五白，再见敬仰加拳拳。黄龙今代南阳老，而公不减真耽源。眉须俱荒气深稳，幻灭都尽光浑圆。公登八十我才半，道义乃尔相忘年。西山无时渡漳水，洞壑俨在眉目前。祝公勿学亮座主，兴来径往呼不旋。\n宿宣妙寺\n冲虎困顿归，投枕眠烂熳，夜晴霜月苦，睡美不知旦。日高披晓绿，万事付衰懒，百年炊黍久，强半得忧患。起临清浅流，白发不可拣，此生终一壑，形胜已入眼。明年定来归，茅屋并崖瞰，掩门无营为，一味工寝饭。\n次韵\n我昔度漳海，夜浪光熳熳，经旬困掀簸，饮食借日旦。动辄值墙壁，更觉归心懒，平生百念灰，但有身为患。卧看生与死，两者无可拣，那知故园山，秀色长在眼？爱此清洌崖，中有山房瞰，会当持老齿，嚼此无沙饭。\n三月喜超然至次前韵\n杨柳风萧萧，芙蕖晴熳熳，水阁试新凉，披衣快清旦。幽居非养高，一榻聊医懒，嘿观四大空，吾复有何患？上人超诣姿，丛林得精拣，勿嫌白兆村，真是人天眼。穿云得得来，其他空非瞰，遂为信宿留，与子同朝饭。\n谢忠子出山\n道人弃家年最少，毛骨稽山冰雪妙，为余远出仙庐峰，云晴水寒秋自晓。孤风峭世凤增击，高谊映人珠自照，嗟余苦遭梦幻缠，龟囚蚕缚何时了？明朝定向旧庐归，想见盘空云露小，当期半夜立西风，月中拾取吹来啸。\n示忠上人\n哑羊苾刍纷作队，口吻迟钝懒酬对。猛公来自知足天，南山爽气增十倍。为公放意谈海山，神颀透出形骸外。八月中秋滋露华，千嵒尺璧生光彩。正当刻志从炉峰，看子稳骑元气背。\n怀忠子\n昏花委篝灯，夜雨集梧井。空房啮饥鼠，坏壁咽寒蚓。有生独多艰，念极泪殷枕。亲朋势宜绝，丑恶讳闻听。弃遗等苦李，零落如断梗。忠也新数面，义已到刎颈。愿留广推挤，守护轻躯命。逐臭宁有理，嗜痂亦天性。人情骨肉离，道义燕秦并。相逢百忧中，如热啜甘冷。气清秋泼山，韵胜月夕镜。何时一丘壑，携子脱尘境。风林作清啸，追步千峰顶。\n次韵彭子长刘园见花\n我昔海山度寒食，虽有花看非故园，今年寒食花又见，已在故园疑梦魂。虚弦丧气念前痛，瘴面敢辞增唾痕，此生流落坐旷达，晚悔坦率加辛勤。觉城老子天乞我，人品秀拔高摩云，定应分身在绛阙，想见珮珰裙褶𫄸。君看翰墨吐秀句，绿杨春重含朝暾，袖中功名未暇探，且复行乐追幽欣。陋邦忽见洛阳面，为谁扶头清露翻？残春风日太醇酽，发粧初罢争迎门。丰肌忍调獭髓医，笑涡尚初红潮温。谪仙点笔风雨疾，少陵眼寒烟雾昏。公独寓之一戏耳，宁用解语方佐尊？夜深秉烛花不睡，饮到落月窥金盆。情钟耳热意一折，赋诗遶纸风雷奔。诗成我读辄起舞，自忘首秃衣绁柈。泠然驭风欲仙去，引手便觉天可扪。归来僵卧数屋角，万象困顿天不言。\n石门中秋同超然鉴忠清三子玩月\n三年窜南荒，两过中秋夕。月不弃羁囚，高义照罅隙。凛如寝雪霜，但觉炎瘴失。梦清不敢归，鲸浪溅天白，中原一转首，心折数弟嫉。遥知亦念我，看至玉轮侧，有生穷至此，甘作死生隔。今年又中秋，气味如夙昔。筠溪遶茅庐，波影登几席，危磴通石门，高眺屡顾陟。空山夜气升，草木正蓊郁，超然凛清臞，可即不可及。华纷落无余，但见霜露实。三子新间旧，学问川增益。骏气不受羁，奔颿初伏枥。人生一大梦，聚散两戏剧。境岂妍鄙哉？而心自南北。忽惊西楼高，含光下注射。林叶动流永，楯瓦粲佳色，翩然步修径，杖履草露湿。地坐阒无人，但闻虫唧唧，清境难抱石，秀句为收拾。明年当复和，胜践要缀续，晴阴万里同，世路致欣戚。付与市朝人，举酒相叹息，月虽默不言，泾渭视喧寂。\n见蔡儒效\n一昨海外归，尽见故山侣。夫子独未见，梦想识风度。今日复何日，乃获抵掌语，犹疑是梦中，惊定无所睹。欣然诵新诗，句法杂今古，初如涉微波。沙石俯可数。忽惊锋刃攒，凛然为毛竖，可读不可识，森严开武库。百态出俄顷，春破赖缀补，词高殆天得，那借江山助？人间有此客，而使衣涴土？君看绛阙姿，矫不受控御，大言惷上商，坐此得龃龉。天公聊戏之，一官良蹇寓，天风吹绿鬓，醉眼盖寰宇。阎浮一沤耳，是身等唾雾，功名付揶揄，富贵我剧具。道山弱水上，凝睇隔烟雨，夜晴觉天多，月好笑起舞。引手挽醉袂，恐骑紫云去。\n余自太原还匡山，道中逢泽上人，与至海昏山店有作。\n凶衰不祥忧患变，卧念余生真自厌，向时衣裓识天香，朅来唾痕余瘴面。故人诃讥岂忽闻？新交推挤不容喘，子独心翔异众人，追逐南来不辞远。重逢难取梦中物，一懽且喜身俱健，忽忆南荒海外时，敢料北山松下见。莺唇清滑柳困顿，醉人春色初醇酽，莫凉香雾满村落，轩包到榻眠山店。我已归休万事足，但余老眼遮黄卷，静时颀绍痛诫我，先须从此焚破砚。念子怀亲渡大江，枝叶行复登淮甸，分携一语有精神，行藏直使珪无玷。\n十六夜示超然\n山深久不晴，领略三伏暑，夜凉闻风泉，疑作空阶雨。但觉纸窗明，不知山月吐，阶除偶独立，满庭浩风露。室闲门未掩，时有飞萤度，余生愿俱子，万壑千岩处。艰难百忧中，长恐此心负，今宵复对榻，乐事遽如许。地偏心亦远，喜俗忧自去，风光如辋川，窈窕辛夷坞。以短暴弟长，正坐功名误，何如庐山阴，一水断世路。持远两镜临，于中可无睹。此诗若散缓，熟读有奇趣，便觉陶渊明，仿佛见眉宇。\n瑜上人自灵石来求鸣玉轩诗，会予断作语，复决隄作一首。\n道人去我久，书问且不数。闻余窜南荒，惊悸日枯削。安知跨大海，往反如入郭。譬如人弄潮，覆却甚自若。旁多聚观者，缩项胆为落。僻居少过从，闲庭堕斗雀，手倦失轻纨，扣门谁剥啄？开关忽见之，但觉瘦矍铄。立谈慰良苦，兀坐叙契阔。谁持稻田衣，包此翦翎鹤？远来殊可念，此意重山岳。悃愊见无华，语论出棱角，为余三日留，颇觉解寂寞。忽然欲归去，破裓不容捉。想见历千峰，细路如遗索。相寻固自佳，乞诗亦不恶。而余病多语，方以默为药。寄声灵石山，诗当替余作。便觉鸣玉轩，跳波惊夜壑。\n余所居寺前有南涧，涧下浅池，每至其上，未尝不诵柳子厚南涧诗，又恨东坡不和，乃和示超然。\n駮云漏微日，诸峰猿晓时，飞檐寄木杪，晴瓦暗差差。意行爱仓凉，地坐休顿疲，哀蝉尚泣露，积水欲生漪。瘴疴余睡色，破裓老垂垂，心事世途误，风神丘壑宜。高标谁对我？白鸟深自知，重来应邂后，归去不须期。\n追和帛道猷一首并序\n山阴帛道猷诗寄道一，有相招之意，曰：连峰数千里，修竹带平津。云过远山翳，风来梗荒榛。茅茨隐不见，鸡鸣知有人。闲步践其径，处处见遗薪。始知百世下，亦有上皇民。政和六年正月十日，余已定居九峰，而超然辈皆在，已无所羡。特味猷诗，追继其韵，使诸子和之。\n永怀山阴老，漱流味余津。幽寻见兰丛，苍然出荆榛。便欲即之语，忘其千岁人。归休正吾志，理顺如析薪。夜舂博饭吃，犹胜海南民。\n次韵公弱寄胡强仲\n念昔谪海南，路尘吹瘴风。未即弃沟壑，尚在拴索中。亲朋半天下，万里不一逢。髯胡岂有罪？乃肯与我同。情亲等昆弟，使令惟西东。时为解我语，道大自不容。邵阳雨中别，涕泪落无从。我伴有形影，渠归无仆僮。三年锻百巧，遂成瘖与聋。今日复何日？岳寺闻楼钟。聚观迎万指，登睫排千峰。黄泉天复见，白骨肉已重。髯虽未对面，音问已喜通。夫子佐岣嵝，有道如葛洪。笔力扛九鼎，奇语出遽匆。长篇春争丽，送我归新丰。且约老南岳，幅巾追瘦笻。拊手辄大笑，此计随虚空。山林当付我。君事侯与公。麒麟未易系，健鹘那可笼？\n重阳后同邹天锡登滕王阁\n闲中过却重阳节，江城风雨吹黄叶，与君来游亦偶然，聚立西偏读丰碣。凭栏眼界得天多，雨脚明边飞鸟灭，西山向人亦倾倒，犯云争来献层叠。未归负负无可言，相视心知惭在颊，会当却立云生处，纵望晴江生雉堞。尚喜清游不属人，故作此诗相暖热。\n次韵天锡提举\n携僧登芙蓉，想见绿云径，天风吹笑语，响落千岩静。戏为有声画，画此笑时兴，夙习嗟未除，为君起深定。蜜渍白芽姜，辣在那改性？南归亦何有？自负芦圌柄。旧居悬水旁，石室如仄磬，行当洗过恶，佛祖重皈命。念君别时语，皎月破昏瞑，蝇头录君诗，有怀时一咏。\n次韵吴提句重九\n朝来多爽气，柱笏望西山，看君此标致，合在台阁闲。赖有宗之辈，文字相往还，遥知醉九日，红潮生玉颜。嗟予抱瘴疴，古寺长闭关，亦复把霜蕊，行嗅赏余闲。琢诗偿清境，索句常苦艰，爱君吐云词，端为破天悭。气胜起疲堕，语妙镌老顽，正当作小字，明窗写斓斑。\n劝学次徐师川韵\n揭阳滨瘴海，苦雾搏蛮烟。自古无衣冠，安得礼义传？韩子见而叹，岂是终弃捐？选士得赵德，讲学与周旋。遂为乡里荣，士慕旧而先。却后三十载，才者森排肩。东瓯赘华夏，西汉为边沿。民俗号殷富，亦有佳林泉。黠者事商贩，朴者工力田。自隋迄于唐，稍知慕华轩。乃有欧阳主，粹然而出焉。古文有师法，学问知渊源。其后贤者至，杂遝盛中原。至今号多士，富贵争熏天。江南佳丽地，南昌富山川，幽谷抱欧峰，西山秀气连。地灵秘奇运，当有命世贤。山辉玉韬石，水媚珠怀渊。君看乌衣里，俊雅争清妍。治朝开三舍，精拣无遗篇。幸当勤灯火，无忘临简编。会看起白屋，宁遭犯青钱。大当到三事，小当步八砖。赵德欧阳生，岂独令居前？努力各自励，请视徐子言。穷耕有恶岁，惰农无丰年。言小可喻大，岁晏宜勉旃。\n送文中北还\n瘴海夜成焰，鬼关昼常阴。栅庐余百家，闲见椰子林。居人例椎髻，豹狼而衣襟。语言不可读，冥目以意寻。居然不可解，欲问返如瘖。君持使者节，风彩动云岑。轩渠笑时语，万籁转笙琴。余方卧圜土，跫然欣足音。相逢春脱手，归意不可擒。便觉暮雨山，扫空烟翠深。袍裤洗羊负，项背逃芒针。乃尔径去亟，翩翩出笼禽。津渡已挝鼓，高帆摩天心。行矣勿作恶，万事付醉吟。当会西林下，相对说如今。\n次韵彭子长佥判二首\n我穷亲旧绝，君来殆天遣。度关一句妙，不拨机自转。令人意颓然，盎如醉黎衍黎人谓饮酒为衍也。新诗丽吴姬，雾鬓风前卷。细看发豪放，川奔惊地喘。才高那可妒？默念耳自反。不禁数余年，三眠蚕欲茧。思君谁与同？月度微云浅。\n愁如羊公鹤，氋氃费推遣。心如旋磨驴，日夜团栾转。夫子为讥诃，譬说颇蔓衍，愁心得少休，忽作象鼻卷。出门无所诣，地坐息疲喘。路穷辄一笑，兴尽复回反。风光闻布谷，人家初煮茧。倚藤望九峰，层叠分浓浅。\n重会大方禅师\n霜颅玉骨眉有棱，孤风照人虔敬增。寒松撼空夜瑟瑟，古井吞秋波不兴。天柱峰前额加手，一别十年弹指久。嗟予尘土化征衣，爱君坐中舟壑走。绳床为拂两头尘，响荅空岩笑语新。人间何从得此客？解令寒谷夜生春。\n大方寺送祖超然见道林方等禅师\n道林一身浑是德，别来遥知颔髭白，尚记山房夜语时，睡笑诃讥尽秋色。黄龙开二甘露门，灵源方等真弟昆，道林真珠撒罗帐，昭默雾豹方埋文。鹅王自应能择乳，飞黄颔得王良驭。东风吹散岳山云，道人明日当归去。故人若问老垂垂，为言肘骨露麻衣。赤头已作齐眉雪，自提风帽海山归。\n义牯\n快山山浅亦有虎，时时妥尾过行路，一竖地坐牧两牯，以箠捶地不知顾。虎搏竖如鹰搦兔，两牯来奔虎弃去，回往荷庠挨老树，牯相喘视同守护。虎竟不能得此竖，竖虽不救牯无负，一村嚣传共鸣鼓，而虎已逃不知处。嗟乎异哉两大武，高义可与贯高伍，令走仁义名妤古，临事真情乃愧汝。此事可信文公语，为君落笔敏风雨。\n石门文字禅卷第四\n石门文字禅卷第五\n宋江西筠溪石门寺沙门释德洪觉范著\n门人觉慈编录\n毘陵天宁法云堂校\n古诗\n谒嵩禅师塔\n吾道例一作比孔子，譬如掌与拳，展握固有异，要之手则然。晚世苦凌夷，讲习失渊源，君看投迹者，纷纷等狂颠。韩子亦儒衣，倔强称时贤，凭凌作诟语，到死不少竣。后世师韩辈，穴攘一作长犹可怜，走一作趋名不自信，逐队工语言。哗然皇祐闲一作初，飞蚊闹喧阗，田衣动成群，怒瘿空自悬，缩头不敢息，兀坐如蹲猿。堂堂东山公，才大德亦全，齿牙生风雷，笔阵森戈鋋。隐然湖海上，长庚横晓天，作书肆豪猛，挥斤莫敢前。群儿虽貌敬，臆论已不专。书成谒天子，一日万口传。坐令天下士，欲见嗟无缘。功成还山中，笑语荅云烟。我来不及见，山水自明鲜。入门寂无声，修竹空满轩。永怀翛然姿，骨目耸清坚。僮奴岂知此？住此亦弥年。指余以石塔，草棘北峰巅。再拜不忍去，听此遶涧泉。吁嗟末运中，那复斯人焉。文章亦细事，清苦非所便。但爱公所守，远相诸祖肩。迟迟哦公诗，落日满晴川。愿携折脚铛，结茅西涧边。岁时逻松桧，来此扫颓砖。\n补东坡遗三首，题武王非圣人论后。\n青灯照华发，掩卷成嗟咨，事有世共见，而意复难知。杀父子受封，殆非人所为。孟津观兵者，非天尚谁欺？\n孔子盖周人，而为殷宗枝，欲辨则不敢，亟口称夷齐。使彼果圣乎？古今无异词，则其罪武王，明甚无可疑。\n呶呶与世辨，泛滥惊群儿。惜不经柳子，为一剖击之。知谁千载下，击节读吾诗。\n食菜羹示何道士\n穷冬海道绝，瘴雨晴墟里。何以知岁丰，未卯炊烟起。先生清梦回，科髻方隐几。獠奴拾堕薪，发爨羹𫉄米。饱霜阔叶菘，近水繁花荠。都卢深注汤，米烂菜自美。椎门醉道士，一笑欲染指。诫勿加酸咸，云恐坏至味。分尝果超绝，玉糁那可比？鲜肥增恶欲，腥膻耗道气。毕生啜此羹，自可老儋耳。录以寄徐闻，阿同应笑喜。\n己卯岁除夜大醉\n昔闻安期生，以术干项羽，羽无人君量，𦍕狂辄遁去。又闻鲁仲连，舌有济世具，人君欲禄之，高视笑不语。吁古列僊人，万事不干虑，乃肯入世纷，岂非以民故？翩翩遥增击，悠然知事误。道合人所难，一律无今古。我生饱忧患，晚有二子慕。肮脏刺世眼，甚宜著闲处。一篇引一杯，举杯揖黎母。\n次韵李太白\n我读谪仙诗，句卒意不尽，层峰俯绝壑，可望不可进。忽如登旋云，便觉星斗近，浊醪世闲义，糟粕真典坟。先生琼液口，不饮嫌其村，只今牛渚春，盎盎余醉魂。昔醉过汗漫，怀袖揣昆仑，尔来颓檐下，负日虱自扪。\n次韵苏东坡\n先生谪儋耳，一叶航渺茫，褊心隘世议，怒骂成文章。昆虫伏孔垤，仰看青鸾翔。世欲羁縻之，凡虑不自量。琼山遶珠渊，宝光夜煌煌。我曾至其舍，月出波心房。追惟对遗编，灯火夜初凉。丽词有逸韵，文君方小籹。便觉胸次闲，八窗玲珑光。似闻青冥上，幢节鸣珮珰。先生应过我，衣袖识天香。\n餽岁次东坡韵寄思禹兄\n我来客湘江，独泛无人佐，封疆接南越，都会列百货。方嗟岁除矣，仍喜此月大，思归姑置之，且枕曲肱卧。餽问亦未能，起看灯照座，念贫米无舂，笑富粉转磨。二者分劣优，等是一年过，唯有东坡翁，作诗今续和。\n守岁\n除夕自不寐，守岁世事杯，念此岁月往，嗟哉难蔽遮。旧岁幸无疾，新岁知如何？此夕且相守，拊掌一笑哗。静闻闹市中，夜鼓不停挝，弟兄醉酩酊，冠巾堕欹斜。我居岩壑中，不觉日蹉跎，和诗无好句，其敢对人夸？\n别岁\n新岁压已至，旧岁去不迟。我尚留不住，石火那能追？不知岁所在，凫雏喧水涯。父老相邀迓，年年知此时。梅花只落尽，又见春水肥。我本无欣喜，何尝有戚悲？想见君饮酣，一举时一辞。春容尚能老，此身那不衰？\n仙庐同巽中阿祐忠禅山行\n好山不知源，胜处藏叠嶂。兴来理清游，意适争勇往。事异倾同识，顾语山荅响。野泉行浅沙，脱屦屡植杖。相羊木阴下，喘坐清相向，阿祐华林风，媚秀得妍状。忠禅等鹄清，精神照冰段。住山异比丘，韵出羲皇上。风度太清臞，吐语极豪放。拨置形骸外，卸裓藉草莽。独余衰退姿，面色余烟瘴。胜践偶获陪，兹乐非夙望。一笑粲妍鄙，散坐推少长。媿无斜川诗，苦语出牵强。读之辄自差，幸君一拊掌。\n送稀上人还石门\n海昏石门在深谷，排闼千峰如触鹿，崛然独秀一峰高，自与千山作眉目。曾摩关西一味禅，众中杂遝多豪贤，如今此老成新塔，但有楼阁如当年。道人今作石门客，须眉尚带芳鲜色，冷斋说我旧游处，梦魂夜渡修江碧。朝来秋声发舟树，羡君先我山中去，故人问我归何时，试令哦我送行诗。\n寄题彭思禹水明楼\n议郎诗眼发天藏，咄嗟办楼临汝水，遥知残夜笙歌散，月出东南人独倚。纤云灭尽光下彻，微波不兴天著底，忽惊白昼在轩窗，试数游鱼见鳞尾。平生肮脏笑伊优，官冷对人言少味，但余清境得厌饫，天应用此相偿耳。我当兴发竟相觅，一拐西风健行李，登临尚能为君赋，要使江山增胜气。\n复次蔡元中韵\n江楼为谁构？想见晴瓦碧。夜读楼中诗，终疑笔五色。气方吞刘备，和不以口击。丽如傲梁公，正恐是花魄。君才比西子，果识天下白。我句陋无盐，笔砚焚欲亟。吾家大冯君，酒酣颇自适。书来夸壮观，盈纸溅醉墨。初无万钱念，脱帽见秃笔。时时及少年，追逐寄夙昔。诫勿效宝公，清狂挑镜尺。\n次韵思禹思晦见寄二首\n新诗夜读寒更尽，兄弟尽容窥所蕴，此诗未暇数奇趣，谈笑先看押难韵。家在筠溪白石滩，后堂分得玉千竿，遥知华屋青灯夜，想见对床风雨寒。湘山晓学愁眉浅，思归凭高意凝远，贯珠妙语肯寄我，暴富人惊呼北阮。何时促诏紫宸对，草制千言倚马待，才高合在明光宫，忍令流落江湖外。我渔意不在金鳞，湘浦华亭一样春，苑头佐舟未干没，问法僧来寂寞滨。古师政与人意合，有问自应忘所荅，一波才动众波随，光遍千灯无坏杂。\n多生垢习消磨尽，一念定光空五蕴，尚能弄笔戏题诗，如钟殷床有余韵。南台烟霭隔重滩，城廓遥应认刹竿，湘西六月失三伏，一枕窗风午簟寒。年来懒复嫌山浅，更欲移庵藏僻远，又思喧寂不相妨，卧念当年三语阮。镜里朱颜岂长对，岁月去人宁少待，是身已作梦幻观，肯复经营此身外。议郎材志堪逆鳞，笑谈解生寒谷春，会看为天作喉舌，愿听高风淮海滨。要知未必与世合，载之诣世世不荅，譬如瓶中有渑淄，虽与世混终不杂。\n戏廓然\n久不对睿语，便觉牙颊强，独行谿山闲，清鹄失群伴。温软闻吴音，攀翻忽东向，试问识睿否？客曰甚无恙。但遭吕吴兴，拽手不少放，欲使开笑齿，说法人天上。掉头掣肘去，不顾西兴浪。登舟翻然行，万众皆目断，平生勇于道，气韵真迈往。安肯逐儿辈，低首投世网？但恐吕望之，追法薛廷望。茶盐以加之，趁出白云嶂，要看呵佛祖，瘦拳捉藜杖。\n清臣先臣过余于龙安山，出群公诗，为示依天觉韵。\n随轩文字海，异宝罗周遭。忽见张公诗，雪浪翻惊涛。坐令千岩秋，万壑风怒号。如君阅缙绅，异材杂蓬蒿。我公廊庙姿，王室久勤劳。只今天下望，北斗太山高。验君平生术，月胁窥秋毫。嗟余人世外，灵台关钥牢。行将侣白鸥，浩歌作远逃。已作华亭叟，月明水一篙。\n器之喜谈禅，纵横迅辩，尝摧衲子，丛林苦之。有诗见赠，次其韵。\n彭侯惯法战，机锋吸西江，衲子畏面目，望见投矛𫓩。丛林真一害，斯人喧此邦，我虽耐矢石，貌抗心已降。霜钟但摩挲，岂敢施微撞？时来奋棘髯，剧谈对闲窗。初见摇心树，久则摧慢幢，遂使浇薄态，琢磨成敦厖。吾志荷大法，君欲插手扛，从来内外护，刘远名亦双。斯道久破碎，百孔而千疮，要当共补缀，追配能与庞。\n春去歌\n杏子生仁桃叶长，西园日脚逾女墙，墙阴娇语谁家娘？凉凉作队来采桑。玉纤拾砾抵翠羽，莺燕笑语殊不忙，吴蚕睡起未成茧，肺肠已作金丝光。归来远山堆莫碧，无端野李娇春色，辛夷花零愁更多，熏骨真香无处觅。\n赠云道\n道人有奇骨，野鹤在鸡群，十年江北南，高踪等浮云。朅来中国生，纷埃涴衣裙，西山遶漳水，玉涧连石门。中有唐朝寺，禅诵度朝昏，正当袖手去，坐对柏子焚。君看市朝闲，冻螘环磨轮，何当作高笑，视世一虻蚊。\n赠少府\n每欲一醉竟未尝，今朝杯翠如桄榔，须臾耳热仰天笑，气吞万里驹方骧。何从人闲有此客，杜门忽见车轩昂，兴来对我弄弦索，妙观随指追文王。绝学子云不汲汲，颇许叔度能汪汪，何当万事付一笑？卧看天雨云飞翔。\n次韵明应仲宗传送供\n老住江上村，随分亦迎送。陪堂一钵饭，不得日日共。唯无清净福，正坐失修种。后身老湘庞，恻然施心动。妙语俱积香，把玩废吟讽。才高气骏特，飞兔不受控。且与洗妒悭，何止愈头痛？吾闻佛事门，同宗而异用。甘贽打粥锅，应仲独送供。\n七月十三示阿慈\n寺已余十僧，田不登百数，何以常乏食？强半了租赋。今年失布种，正坐无牛具，六月始分秧，江流冒塍路。水退秧陷泥，经月已无雨，枯根折龟兆，瘦叶压勃土。邻家饭早占，我方质袍裤，此生为口腹，梦幻相煎煮。阿慈佐井臼，事众耐辛苦。今朝质且尽，父子屹相觑，颓然辄坐睡，欠申久不语。只个甘露灭。可质请持去。\n予顷还自海外，夏均父以襄阳别业见，要使居之。后六年，均父谪祁阳酒官，余自长沙往谢之，夜语感而作。\n一昨游京华，坏裓变尘土，思归念云山，夜梦亦成趣。故人骤登庸，时时宿西府，如鸟得所栖，倦适忘飞去。从中奇祸作，失声惊破釜，三年王海南，放意吐佳句。归来骇丛林，冠巾呵佛祖，突兀刺世眼，所至遭背数。夫子独凛然，高谊照寰宇，哀怜欲收拾，奋髯排众怒。岂惟子义世，独有孔文举？此恩无陈鲜，岁月有今古。朅来湘楚游，坐阅六寒暑，今年中秋夕，水宿青苹渚。谁持一纸书，剥啄叩蓬户？呼灯得款识，失床喜而舞。开书有新诗，喜事遽如许，丽如春湖晓，月映蔷薇露。笔力回春工，仿佛识风度。湘江三百里，款段沿江路。岳色满征鞍，疾驱那敢顾？朝来真见之，了非梦时遇。堂堂千人英，要是干国具。龙蛇吁莫测，涔蹄聊蹇寓。道固有晦显，会看跨云雨。天下张荆州，四海陈合浦。当时寂寞滨，皆获陪杖屦。今又从公游，楚山更佳处。诗成倚峿台，天风吹笑语。\n次韵陈倅二首\n梦幻有贵贱，譬如绵与芦，美恶俱一暖，未易相贤愚。我少怀毛发，倦禅辄逃儒，投老加冠巾，舞笏师道吾。世事几时毕，云山何处无，何为聚落中，滞留如贾胡。溪声替说法，聚石为讲徒，拊手笑远志，甘为小草乎？\n霜清已高揭，水清见游鱼。橘洲颓晚照，属玉行炯如。我穷世不要，老并湘江居，君独念故旧，时时容借书。我亦循陈迹，驱莽如磨驴，诗成辄自省，璧月挂清虚。\n余游侯伯寿，思儒之闲久矣，而未识季长，昨日见之，夜归，作此寄之。\n公家兄弟俱秀杰，人言不减河东薛，凤皇𬸚𬸦虽见之，闻有鹓雏更超绝。周郎坐中见新作，天葩奇芬众口愕，君看气焰遮绅缙，想见精神映台阁。我穷岁晚犹奔走，小邑那知相邂后？堂堂合置明光宫，簿书堆中不宜有。功名偶然耳是寄，故应随流坎而止，且置袖中批诰手，下帘弦歌聊尔耳。此诗摹写见标格，晴湖无风照春色，沧海遗珠果见之，邵阳他日如彭泽。\n季长见和甚工，复韵荅之。\n翰墨场中见奇杰，行书半杂欧与薛，此诗押韵如射雕，应弦而落人惊绝。词惟达意非有作，公虽不怪傍人愕，嗟余平生事苦吟，吟笔今真为公阁。涣然成文自湍走，如水与风初邂后，颀然绿发映华裾，人闲此客何从有？我诵此生真一寄，禅林枝稳容栖止，敢将丑恶酬绝倡？狗尾续貂堪笑耳。坡谷渊源有风格，光芒万丈余五色，吾闻龙蛇所由生，必也深山并大泽。\n季长赏梅，使侍儿歌，作诗因次韵。\n年来槁项皤须发，世眼憎嫌遭栈绝，君独照人如冰轮，洗尽宿云寒皎洁。今日层楼空独倚，天高衮衮飞鸿灭，掉头哦此赏梅诗，如对北窗香喷雪。爱君语妙蜕尘埃，道骨自能逃岁月，玉儿岂是解清唱？想见笑中呵手折。嗅看应作小颦娇，关心不与年时别，一懽纷然云雨散，落英满地蛙声歇。可怜城郭都不知，新诗一出人争说？和羹他日愿如君，长红袅花歌寿阕。\n次韵见赠\n楼钟尚殷床，密室僧定后。窗风鸣摵摵，黄落知榆柳。蜘蛛忽堕丝，灯花亦骈秀。人从城郭归，村落闻夜嗾。读诗映檐月，两清俱顿有。斯人太白豪，醉里诗千首。要宜万丁带，肘合黄金斗。袖藏批诰手，却作僧扉扣。玉堂未放君，此物君家旧。饱永仍父职，人望亦天授，悬知夜直清，应念山中友。莫以腕脱俊，嘲我饭山瘦。\n季长出示子苍诗次其韵，盖子苍见衡岳图而作也。\n晓烟幻出千万峰，个中我曾如懒融，天公亦妒饱清境，戏推堕我尘网中。人生万境无不有，道士宁知为老枫？去年雪夜宿绝顶，笑声响落千岩风。今年千岩在掌握，烟雨又复分西东，磨钱作镜照千里，必也高人非画工。季长胸中自丘壑，吐辞便觉春无功，韩侯玩世难共语，精神满腹仍疏通。酒阑耳热眩红碧，醉语撼子崔嵬胸，遥知堕帻笑不荅，但见玉颊回涡红。\n子伟约见过已，而饮于城东，但以诗来次韵。\n一杯愁倡低眉峰，不平万事都消融，嗟余分身处处有，遥知到子谈笑中。平生踪迹亦可笑，以丑见传如瘿枫，而公才大置闲地，正坐道骨合仙风。颇闻少年类豪侠，臂鹰走马王城东，尔来闭门看修竹，借甚但传诗句工。懒于能琴稽叔夜，痴于恋酒王无功，明朝此乐堕渺莽，路隔关河魂梦通付。子后堂以清夜，料理丝竹围酥胸，曲音少误即回顾，笑看杯面微波红。\n季长出权生所画岳麓雪晴图\n湘西今日云生早，岳麓雪晴看愈好。朱栏青琐寄木杪，下临绝壑青松道。知谁沙步泊渔舟？舟中应容寂音老。爱山谁复如君者？一幅湘西和我画。分身亦欲看京华，要使痴儿惊羽化。\n季长尽室来长沙，留一月乃还邵阳，作是诗送之。\n邵阳归去知几里，万顷斜阳渡湘水。一叶扁舟共看山，伯鸾德耀俱风味。山中信宿不忍去，班草松闲呼不起。波心月出卧不知，但爱松风吹醉耳。朝来拾得浩荡春，雪英红雨纷桃李。大钟横撞山荅响，遥知有寺藏层翠。想见道人出迎客，犀颅戢戢三千指。王事得从方外乐，佳处迟留固其理。何当更和宿山诗，要看云泉生逸气。\n送季长之上都\n十年不踏黄尘路，老尽归心余一缕，因同夜语想京华，归心百尺游丝举。前年别我楚山边，解鞍班草弄云泉，今年送公古城北，花发水流闻杜鹃。眉闲秀色照春晚，青云故人纷满眼，门前车马气如云，知谁倒屣迎王粲？行看腕脱供十吏，玉堂风景非人世，万乘扣扉宫月斜，梦惊呼烛度窗纱。\n西湖寺逢子伟\n我行厌风埃，日莫休逆旅，疲坐扪蚤虱，呼童洗袍裤。起寻古招提，思与幽人晤，忽觉华气生，乃与周郎遇。笑谈倾坐人，我亦为停麈，袖中出新诗，贯珠穿妙语。丽如花林风，清甚空阶雨，坐令羁旅情，掣肘弃余去。太平疆埸空，英雄功业误。如君文武姿，其可著闲处。霸凌旧将军，月黑射猛虎。夜归逢醉尉，颇复较胜负。丈夫有用仝，世态度今古。何时紫泥书，夜半搥门户。边风吹塞尘，千骑红粧女。横槊赋新诗，唾手取黠虏。麒麟入图画，佩剑撚白羽。\n和曾逢原试茶连韵\n霜须瘴面豁齿牙，门前小舟尝自拏，茅茨丛竹依垄畬，君来游时方采茶。传呼部曲江路赊，迎门颠倒披袈裟，仙风照人虔敬加，秀如春露湿兰芽。和如东风吹奇葩，马蹄归路冲飞花，青松转壑登龙蛇，路人聚观不敢哗。诗筒复肯来山家，想见戟门兵卫遮，湘江玉展无纤瑕，但闻江空响钓车。嗟予生计唯摝虾，安识醉墨翻侧麻，喜如小儿抱秋瓜，宣和官焙囊绛纱。见之美如痒初爬，爱客自试懽无涯，身世都忘是长沙，院落日长蜂趁衙。园林雨足鸣池蛙，诗成句法规正邪，细窥不容铢两差，逸群翰墨争传夸？坡谷非子前身耶？沅湘万古一长嗟。明年夜直趋东华，应有佳句怀烟霞。\n次韵曾嘉言试茶\n不嫌滞留湘水涯，时作新诗夸露芽，此篇醉墨翻龙蛇，雷锤雨雹飞尘沙。开卷疾读喜欲哗，此郎真是能世家，气如横槊万骑遮，妙如琢玉无玼瑕。缙绅传观众口夸，矧余秃鬓缠袈裟，崔嵬胸次书五车，于人岂止一等加？坐令应手开天葩，不因笔端梦生花，何时词刃诛奸邪？世途嗜好纷万差，风流扫地吁可嗟，十年去国道路赊，两手未忍置所拏。贾生岂欲从螾虾？渊明但爱谈桑麻，湘西有舍如藏蛙，年来颇种东陵瓜。爱君才宜践清华，妙年声誉闻童牙，君看爱客自煮茶，红粧聚观烂朝霞。撑突万卷遭搜爬，职宜莲烛烧窗纱，不宜槐笏趋早衙。未甘终老勤山畬，尚能见子昂霄耶，想见雾窗烟缕斜。\n次韵许叔温赋龙学铁杖歌\n君不见，楚竹虚心劲如铁，上有娥英洒清血，岁寒姿含凄怆情，乱点余花涴高节。又不见，南山紫藤亦清雅，过头标致宜老者。一簪华发乌角巾，瘦拳扶之立松下。何如我公蓄神物，铿然振之露风骨。横拈倒用惊老禅，劲如紫藤节如竹。个是云门真正脉，不学芭蕉空指月。十方都在此杖头，视之不见纤毫隔。说禅游戏时卓地，魔外狐禅俱胆碎。仙郎闻是旌阳孙，文章自宜掌帝制。从来诗句人争说，时出一篇尉衰薾。此篇秀如望秋山，奇峰自献晴云灭。朅来酬唱已厌饫，与公倾倒良有素。岂惟但和铁杖诗，追从已办登山屦。\n复和荅之\n君不见，功名欲致砚磨铁，桑公人闲驹汗血，五季干戈争夺中，低摧几不保臣节。又不见，相如赋工合骚雅，九重偶有赏音者。及见但为上林令，断国反在淄川下。长笑两事俱外物，自怜不是封侯骨。独爱华亭百衲师，小艇横蓑一竿竹。久住湘江谙水脉，揭蓬惯看湘西月。闻道公眠画戟丛，相寻长恨城𬮱隔。去年卜居城北地，客心每有悲笳碎。惭愧诗筒走老兵，病眼那容见新制？老来情绪那忍说？夙瘴乘之觉疲薾，此生梦幻姑置之，半掩残经香篆灭。湘中清境享已饫，湘山多情尉心素，年来更欲学睦州，古寺闭门工织屦。\n次韵题颙颙轩\n睡觉飞蚊绕鬓声，读书偏爱小窗明。梧阴满地方隐几，想见搜诗毛骨清。谁教风鉴在人闲？眉宇渊然如鲁山。指点虚无数归雁，摩挲香滑写琅玕。旧闻五色笔如椽，平生醉里傲羲轩。登轩不解颙颙意，幽鸟自啼华不言。贾生忧鹏入其居，子美亦遭牛酒污。仙郎兵卫森画戟，风调特与前人殊。杖屦相从年可忘，不羞兼葭玉树旁。青眼特开浮世少，白头相逢故意长。尚记垂髫秀发时，神彩不异崔宗之。此生流落天一角，敢料长沙再见期。\n赠别不愚首座\n道人貂蝉后，骨面远瞻视。少年憎俗子，竟以须发毁。形骸已变尽，终不没豪气。君看谈笑时，时复出奇伟。湘西松下见，班草问行李。问侬归何许？披须开笑齿。名山皆吾家，况复生如寄？意行吾车驰，身止吾驾税。吾生天地闲，大仓一稊米。只今相会面，宁知非寄耳。思归固偶然，吾诗聊一戏。\n题王路分容膝轩\n诗眼爱云泉，玉骨含富贵。精神画牒开，怒威亦和气。材宜侍至尊，广殿俨剑履。胡为簷隙闲，仅止容膝耳。譬如横海鳣，蛣屈见脊尾。卷而为一发，寓此涔蹄水。何当黑月夕，戏逐风霆起。悬知王氏轩，又补湘中记。\n次韵游石霜\n霜华旧游秋正深，涧风落日寒蝉吟，敛眸默数曾到处，笑看碧烟浮水沉。朅来大旆为山至，山绾烟鬟三十二，当时老宿契新丰，坐令衲子如云萃。眼前无复见此公，叹息丛林扫地空，空余楼殿出云雨，涂金闲碧光岩丛。卧听松风难比拟，个中偈句谁宗旨？赖公摹写入新诗，公不作诗山媿耻。\n次韵登苏仙绝顶\n平生合腰万丁带，谁使天涯宿溪濑？晓驱部曲上香山，路人如堵看飞盖。桂环卷舌啸云烟，右辖风流是谪仙，辋川草树入画图，此风颓落今追还。散发岩阿聊一快，世议从来嗟迫隘，为君戏语敌山光，棘句钩章穷崄怪。诗成便觉王公轻，整顿道山归去情，子廉未必山林见，市人中有安期生。\n次韵谒子美祠堂\n心许房次律，神交郭元振。人品如奇峰，横秋耸孤峻。笔阵工斫伐，忠义见词刃。仕如上濑船，饶力挽不荩。酒狂夸严武，登高叫虞舜。大爱淮南王，甘作天厨摈。死犹遭谤诬，谓坐酒肉馑。荒祠丛筿闲，下瞰湘流浚。夫子缚富贵，高韵洗骄吝。诗清如玉珮，中节含温润。并辔揖此老，让驱不肯进。嗟予固瞠若，却立那敢瞬？\n次韵雪中过武冈\n今年湘山三尺雪，大松夜倒苍崖冽，晓惊谁推华藏界？堕我坐前光不灭。驼裘右丞鄣泥马，壮士甲趋花洒铁，空斋夜对故人榻，妙语霏霏如锯屑。窗寒雾暗日生东，恍疑珥笔明光宫，蹁跹欲点朱蓝袂，一声云斧山玲珑。明年麦秋歌岁丰，夜香横目祠上穹。太平无象天有道，塞尘蛮雨长蒙蒙。归来笑卧北窗下，侍儿簇花闹清夜，老寻清境几成癖，一觥满引酬讥骂。应思和月踏层冰，快意暗惊梦犹怕，诗成字字如贯珠，乞与人闲不知价。\n次韵连鼇亭\n危亭为谁小？临此一泓碧，晴天戏投饵，戢戢见尾脊，而以鼇名之，相顾愕坐客。昔人醉鱼海，六鼇曾偶得，归来眉目闲，津津有矜色，安知华藏界，持取等戏剧，纳之芥子中，不见有迫窄。巨细何足较？未出是非域。夫子忻然笑，请以书屋壁。\n同游云盖分题得云字\n公才如天骥，超绝气逸群，低摧簿书中，一笑置勿论。我如翦翎鹤，俛啄穷朝昏，生涯无窖子，乞食尝扣门。但为口腹累，乖隔如参辰，此夕复何夕？共宿湘山云。境清藏胜气，情高发幽欣，天风吹笑语，乞与人闲闻。念公翰墨场，少年策奇勋，世味如嚼蜡，喜著磨衲裙。裴公师黄檗，圆泽友李憕，因法偶相逢，则以法为亲。安知我与子，夙昔非弟昆？吾闻三生石，曾歌旧精魂。他年葛洪陂，相寻定烦君。先当理故事，过山寻老仁。要同夏口村，发瓮惊前身。\n治中吴傅朋母夫人，王逢原之女也。傅朋作堂名养志，乞诗，为作此。\n少节暮年名太重，诏书致之坚不动，当年捧檄良为亲，安知坐中有张奉？茅容避雨依树丛，旁人夷踞渠独恭，朝来杀鸡本供母，从教床下拜林宗。两翁高行今谁继？吴侯作堂深措置，镜中勋业姑置之，自广其心养其志。传闻绝似广陵公，从来孟陶风味同，未能侯门烦倒屐，想见窗户开青红。夫人年高视听捷，扶持不用如华妾，十分金叶寿千龄，笑看醉红潮玉颊。\n石门文字禅卷第五\n石门文字禅卷第六\n宋江西筠溪石门寺沙门释德洪觉范著\n门人觉慈编录\n毘陵天宁法云堂校\n古诗\n寄彭景醇奉议\n我庵湘山麓，君家湘江尾，共看湘山云，同饮湘江水。君有负郭田，饱食骄稚世，小儿探井臼，大儿了租税。我独生事拙，𫗴粥每不继，君如李大夫，时时容乞米。永怀湖山堂，风物自闲美，楞严初读罢，篆冷空窗几。微风拾残红，幽鸟妨春睡，苍苔满门巷，榆柳阴覆砌。杖策亦窥园，悠然望层翠，岁时无营为，祭奠修家礼。自觉去幼安，正复不远耳，遥知读此诗，忻然开笑齿。\n宿湘阴村野大雪寄湖山居士\n梦回闻打窗，晓起喜覆瓦，江山惊昼永，秀色玄相借。升鞍风便旋，浩荡春随马，不忧江瘴生，更喜麦连野。湘山宜可老，庆吊同里社，乃尔癈推挤，眷此多贤者。湖山薝卜林，为我花连夜，想见老居士，拥衲清入画。山阴兴未尽，玉麈思对把，政恐触机锋，怒遭握拳打。遥知和此诗，呵笔意闲暇，妙语斗清妍，正围红纷写。\n景醇见和甚妙，时方阅华严经，复和戏之。\n夫子和雪诗，放意如注瓦，手搏华严界，笑中已见借。高词师枣柏，宁暇数班马，如登妙高峰，如游广莫野。怪公个中人，亦入此保社，朝来谁扣门？寂音老尊者。扶笻坐山堂，诗眼不知夜，不入人闲世，谁将作图画？但欠维摩女，玉骨无一把，纷纷散奇英，梨花风雨打。湖山晚多态，应接殆未暇，此诗聊戏公，诗成还自写。\n雪霁谒景醇，时方𡎺堤捍水修湖山堂，复和前韵。\n𡎺堤盖南堂，雪霰响新瓦，我踏雪泥至，自携双不借。爱公有俊气，句法洗凡马，清婉继彭泽，寒陋笑东野。愿为西崦邻，投名入诗社，余年吾事济，过从有公者。何时闻折竹，灯火共清夜，晓堂人未扫，如开辋川画。平生学牧牛，鼻索尝自把，而今失所在，宁复事鞭打。吾诗一寄耳，雕琢特未暇，且欣两俱健，意气要倾写。\n和景醇从周廷秀乞东坡草虫\n周髯迂阔亦自笑，安乐饥寒奈嘲诮，东坡墨戏偶得之，保藏更作千金调。自言吾富可坪国，痴病已深那可疗？坡初画此适然耳，髯以夸人无乃勦。彭侯满腹是精神，翰墨行藏两俱妙，应嗟玩物非尚德，未欲夺攘投火疗。乞之如易紫香囊，岂弟高风珠自照？此诗醇酽等佳酝，为君满引那辞釂。\n题万富楼\n贤为万人英，笔力挽万牛。宝带腰万丁，封及万户侯，彼富一二数，其实富未周。君看清曲江，杰立万富楼。山川占形胜，佳处横高秋。丈人披白帢，凭栏清两眸。凛然无求姿，一洗骄气浮。郿坞痴肉脔，金谷酒色囚。名均谓之富，泾渭实异流。余穷蓄一喙，得饱事事休。贫富若天渊，饱岂有劣优？此诗如橄榄，初嚼欲弃投。终然成可口，味永当见收。\n湘西飞来湖\n武林散烟鬟，一峰螺髻孤。烟云有奇态，华木秋不枯。理公何许来？望见辄轩渠。曰此灵鹫峰，何年来飞乎？个中有白猿，为子抵掌呼。至今呼猿涧，飞波跳碎珠。竭来楚国南，万山争走趋。精庐开横塘，清可照眉须。高人家武林，致此从东吴。那知湘水西，乃有飞来湖。连荡满秋色，小艇藏菰蒲。闲来倚危槛，对立鸥炯如。我与湘峰色，俱堪入画图。\n次韵周达道运句二首\n问人欲买山，便应知官情。诗眼艳秋水，袖手望空青。家蓄不贪宝，寸田常自耕。永怀柴桑归，悠然见真诚。不甘口腹累，折腰求乳腥。偶题五字句，醉墨半欹倾。麒麟入图画，鼎彝书姓名。何如瘿瓢中？独酌郎官清。鸟啼春寂寂，院静花冥冥。悬知睡足处，衾暖纸窗明。朱门连大藩，知是故人宅。登门一笑懽，忘其身是客。\n丛林断岸西，聚落一水隔，欲知往来数，鸡犬亦相识。人情改朝夕，世议苦迫窄，公辈月轮高，不涴浊流色。拨书卧清晓，井汲闻余滴，职严宾谒少，境静意自适。嗟余眷闾里，边风马嘶北，公贤义当亲，此外吾何择？瘴疴苏昼簟，小寝喧鼻息，梦惊哦公诗，清懽洗岑寂。\n大雪寄许彦周宣教法弟\n湘西雪连日，荒寒发明鲜。谁持华藏界，堕我宴坐边。遥知毘耶老，薝卜开满前。想见散华女，笑颊微涡旋。不受禅律缚，尚遭富贵缠。游戏翰墨中，骨清耸诗肩。白灰红麒麟，玉液黄金然。醉眼艳秋水，落笔驱云烟。放意吐秀句，与雪争清妍。我诗出寒饿，苦语秋蛩煎。定作笑拊掌，望空须一掀。\n卧病次彦周韵\n卧便午簟袪残暑，谁令殿阁风鸥语？君来谈笑破岑寂，尉此经旬携手阻。湘山解事不须招，数峰入座争翔舞，心知清境世不要，胜践从来数支许。戏将平时说禅口，贬剥诸方呵佛祖，眼高丛林不见人，但许南台称法乳。忽惊词锋乱斫伐，披靡千人如项羽，诗成相对两咨嗟，此生俯仰成今古。\n次韵朝阴二首\n辘轳晓汲罢，幽响闻余滴。不知雨毛空，但觉炊烟湿。闲居少过从，屋角寒藤入。夫子独念我，问讯常络绎。时来叹柴扃，饥饱共休戚。此诗丽如春，妍暖破岑寂。如追蓟子训，可望不可及。\n稻田翠浪翻，风叶朝露滴。按行阡陌闲，归来袍裤湿。駮云漏日脚，窗户空翠入。当年走京尘，日莫驰山绎。此生弹指闲，强半是悲戚。朅来效支遁，买山老闲寂。君真许询辈，诗语时见及。\n余病脾气，李宜中教余服仙茅，乃从彦周乞之。彦周祖肩荷临济，呵余钝根败阙，病辄服药，是以生死为二耶？得药，作此谢之。\n嗟余早衰人，多病良业疾，脾劳禁晚餐，腿重怯下湿。尔来又增添，冷气攻胁脊，愁坐如蹲猿，呻吟喧四壁。闻世有仙茅，温中等金石，恐能袪吾疾，侥幸延余息。我家小郎君，道眼窥罅隙，恐余偷心在，指数烦口击。负负无可言，颓然惭道力。检密念慧远，诵咒忆罗什，两翁例一笑，颠倒不足惜。世尊病须乳，侍者遣行乞。达磨五遭毒，知毒乃敢食。佛祖岂贪生？避就唯恐失。二者如不坐，吾罪亦可释。想见读此诗，笑中和易色。\n彦周见和复荅\n既有疾可示，非是都无疾，如春有阳燄，渴鹿想为湿。以君足疾苦，例我痛腰脊。忍痛而曰空，触墙为无壁，此论盖四座，闻者皆屏息。吾闻有漏躯，有病资药石，漏尽病乃除，其神则无隙。譬如出矿金，万锻受锤击。妙哉迂开老，辩博见才力，种性能文章，怒骂成诗什。荆山玉抵鹊，而为路人惜，此诗不辞和，而药不厌乞。又如梦中人，饥而获饮食，觉来辄大笑，饥饱两俱失。以是知法空，妄尽方自释。解空如佛言，不许离声色。\n彦周以诗见寄次韵\n两诗护宗旨，万仞仰峻岭。攀缘不可及，妙语出锋颖。钝根遭讥诃，正坐不勇猛。譬如策疲羸，强以扛九鼎。顽冥虽难化，岂不发深省？坐令跛驴心，奋迅起驰骋。爱君辩纵横，又畏面严冷。直谅有如子，敢不加虔调。尚记笑语时，水轩同煮茗。池闲如镜空，倒蘸垂杨影。归来渡湘江，一叶浮万顷。舟中亦晒药，欲以驻颓景。君傥终不嗔，药尽更当请。\n送彦周\n虞卿脱魏齐，拼意与俱去，公卿一破甑，掉臂不复顾。萧何追韩信，弃车遂徒走，贪贤如攫金，不见市人聚。会合意倾写，掩书想风度，彦周虽绿发，风味映前古。高论倾座人，能破万毁誉，独立傲世波，屹然如砥柱。令人每见之，不敢发鄙语。推堕吾法中，偃蹇揖佛祖，死生人所怖，玩之于掌股。此生几离别，此别觉酸楚，夜寒众峰高，独看霜月吐。明日解归舟，西风白苹浦，君去我独留，苍茫烟水莫。\n长沙邸舍中承敏觉二上人作记年刻舟之诮，以诗赠。\n道人天姿心匠妙，漆瞳含秋看飞鸟，气和不减华林风，韵高胜却霜岩晓。心胸冰壶不隔尘，争传落笔如有神，不画凌烟大羽箭，来写山林梦幻身。清秀摩云洞冰雪，更将已素称三绝，不作能痴顾虎头，定为露顶王摩诘。传神写照谁与功？吾闻成在阿堵中，拟将万匹鹅溪绢，为写沤中胜义空。\n王仲诚舒啸堂\n隔岸莫山秋翠重，少焉月作冰轮涌，闲披白帢登此堂，绛阙神清气深稳。齿应衔环舌卷桂，两鬓西风心一寸，此中不著丝竹耳，但觉清圆林叶动。余韵夫须百里闻，风露清冥人跨凤，恐君夜残亦仙去，弃米叫云空目送。\n赠周廷秀\n周郎南州俊，毛骨特英拔，结发翰墨场，声光先逸发。上书论国事，人危泰山压，居然窜南陬，风埃到须发。平生拙生事，寒饥坐旷达，相逢湘水湄，清甚等苕霅。书近庾西台，诗如王右辖，解寻磨纳禅，仍领凌波袜。春露试晴窗，舌颊增脱活，浇公刚直胸，搜搅医国法。气当宿玉堂，丝绚八砖踏，当分买山钱，放开痛一掐。\n次韵吴兴宗送弟从沩山空印出家\n身心俱出家，岂复论家世？一念断攀缘，即入三摩地。珍重大愿王，此法端可恃，若能训此心，是毕丈夫事。君看宏觉师，后身是昙谛，傥欲贮甘露，先将洁令器。自当福人天，岂止能自利？譬如鸡出𬊈，真复生厌离。空印法门杰，净慈数高弟，初不荷吾法，亦自为佳瑞。汝能倾心事，建此平生志。净中有浮念，何异目有翳？内外俱一如，乃称真正士，以此谈妙法，要使天华坠。百里半九十，良医三折臂，果解信此言，不媿甘蔗裔。\n张野人求诗\n醉看湘山二十春，杖藜疾趋旋路尘，儿童拍手呼不住，并行磨之不怒瞋。人间祸福本无象，引手按之如有神，草鞋不踏公卿门，术中玉石两俱焚。不知世上有憎爱，一味但觉山林尊，得钱行沽付一醉，儿啼妻号了不闻。孔仲山为阿里卒，吴门亦藏梅子真，何年笑跨紫云去？举手山头谢世人。\n寄却子中学句\n刚疏触时怒，发之投海山。沛恩出意外，缧囚遂生还。湘西谷量云，结屋清苹湾。举手弄云水，意适情自闲。大藩英俊地，翰墨相追攀。聚话兰丛秀，吐气雌霓弯。我穷世讳见，所至特见删。但余遭夫子，时时客扣关。迩来又识公，喜忘双鬓斑。夷粹韵拔俗，简重语不烦。人品有如子，合在台阁闲。归来梦西津，五峰解烟鬟。故人讶归晚，负负媿在颜。此诗虽梦语，亦足发天悭。乃知忧患烈，不能镌冥顽。遥想为一笑，秀句出饥寒。\n子中见和复荅之\n世味尝已遍，亸著匿云山，为问何能尔？鸟倦自知还。湘西一千顷，分我杨柳湾，时为理鱼蓑，人眠舟自闲。公真功名人，高韵不可攀，譬如秋无云，璧月挂一弯。我诗聊寄耳，猥语凭见删，峻句乃见辱，崄如履潼关。细看秀争发，红英微雨斑，坐令十年心，清凉去煎烦。竹林在何许？延颈伫望闲，遥知醉逃暑，玉纤侍丫鬟。得句有奇趣，笑涡印朱颜，引纸欲续和，自叹才涩悭。应当恕不迨，乡闾念疏顽，把卷味长哦，松风嗽齿寒。\n次韵游衡岳\n结发功名场，吾岂厌朝市？风埃涴袍裤，乐事嗟无几。那知望耆阇，举手弄云水，山空荅清啸，一洗风埃耻。赤岸横落日，孤烟起墟里，阴晴故多态，风物自闲美。归来说佳处，尚复喜见齿，为作鹤脑侧，失床忘而趾。平生嘉遁心，衍挽车轮起，拭涕师懒瓒，多事笑昙始。\n次韵游方广\n万峰缠烟霏，一线盘空路。丹楹出翔舞，半在生云处。海人猿臂上，哀湍不堪溯。夫子英特人，自是干国具。醉耳厌丝竹，来此良有故。临高赋新诗，妙语发奇趣。便欲抱琴书，亦作东家住。山灵应拊掌，笑公入窘步。自当眠玉堂，莲烛夜枉顾。偶此爱山尔，戏语亦瓦注。富贵本缚公，云泉宁可付？置卷发遐想，湘月微云度。\n游白鹿赠大希先\n昔人隐临湘，解跨白鹿游，公来吊陈迹，但有林壑幽。春风扫夕阴，雌霓饮涧湫，披晴望形胜，衣裾空翠浮。道人高尻揖，自陈语和柔，乌犹为人好，草亦能忘忧。矧汝家临川，共饮西津流，欣然为题诗，清绝如霜秋。诗成又自录，小字如蝇头，意重恐难荷，乡义良已周。遥乘知兴耳，兴罢夫何求？我和无好语，效颦增叹羞。\n次韵题兀翁瑞筠亭\n大圆镜空越数量，是中岂容男女相？风橐俱声未易分，前身后身翻覆掌。种石玉生砚出芝，人亡物在何足奇？请看襄母千里至，庭竹骈根生瑞枝。人言亲少而子老，异事相传争绝倒，心法之妙传以麤，此理难与俗人道。云居的孙难共语，辩如建瓶空气宇，不将双脚踏城𬮱，却侯诗句能写真。\n次韵思忠奉议民瞻知丞唱酬佳句\n两诗清于玉堂卧，气如汉军争祖左。高轩想见连璧来，辗我门前碧苔破。为君哦此万籁簧，楚音变尽余微些，文章自然真吐凤，句拙见之那敢和？高才要当万钱食，小邑折腰坐饥饿。仲弓曾为太丘令，义方亦作吉阳佐。丈夫功名未入手，行乐莫嫌诗酒涴。\n次韵思晦弟双清轩\n门前无俗驾，篱外有青山。不出已成趣，懒惰心所安。鸣鸠惊午梦，意消风物闲。可怜修竹林，遮我茅三间。兄每缘诗来，有时忘巾冠。永愧隔壁呼，束带酬问端。此诗可三复，句挟风霜寒。令人想见之，恨身无羽翰。寿子一杯水，世隘轩独宽。\n会福严慈觉大师\n慈觉初见我，背呼仰而应。遂同宿湘上，夜语如建瓴。犀颅气不詟，虎颔目有棱。精彩类澄观，突兀掩万僧。乔岳占南极，寒翠知几层。此老家此山，亲分漳水灯。宝坊天雨华，午梵盘清冥。欲知法席盛，但看道价增。破夏出山来，乃尔忘规绳。盖皮为之灾，公卿慕声称。我幸无子累，痴钝人所憎。平生寝饭外，摩挲一枝藤。少年入三吴，题诗遍西兴。归来舟彭蠡，浪山雪崩腾。匡庐落笑中，万叠横空青。又尝游并汾，趼足渡河冰。冲虎上太行，鸡鸣见日升。此乐堕渺莽，坐睡头髯𫘽。朅来湘西坞，倦鹤整羽翎。只待秋风健，祝融期再登。\n慈觉见访，余适渡江，归以寄之。\n黄沙横吹意傥恍，江色摸胡迷背向，刺舟开岸风掠耳，日莫归来说惊浪。旋添榾柮火蒙密，堵立咨嗟罗少长，碗楪铿然野炊熟，井税未输夜舂响。少年信脚蹈忧患，几同󵓣叟埋烟瘴。归来闲散赎辛勤，老住江村无杂想。梦回书几有青灯，鸡一再鸣布衾暖。遥想老禅读此诗，应作掀髯笑拊掌。\n次韵苏通判观牡丹\n东风背立知谁家？扶头醉韵中流霞，天涯也识洛阳面，露丛幽蕊生奇葩。两翁赋诗皆妙语，读之令人欲仙去，坐闲亦著白发禅，胜游且愿追支许。拥毳同看聊自娱，春归不肯略踟蹰，解空勿忆南泉老，但言如梦不言无。\n次韵元不伐知县见寄\n我读元侯诗，崄若过惊浪，忽于旋涡中，溅雪涌千嶂。又如曹征西，唾手缚袁尚，又如花间春，熟视迷背向。何从得此客？要是万夫望。少年翰墨场，开口取卿相。低摧牛刀中，轩特见雅量。君看风月湖，自是无尽藏。应手物华妙，纤秾见情状。平生冥搜眼，已照鲍谢上。自当走奇勋，岂止称师匠？嗟余衰退者，那敢论辈行？正如羊叔子，坚卧荅陆抗。诗成急雨来，扫尽层云障，重惭无杰句，酬君语豪壮。\n和元府判游山句\n举手弄云泉，溅衣作跳波，侧耳闻遗音，仰看幽鸟过。两公作妙语，清绝类阴何，气爽如南山，晴岚掩峨峨。意快如落暴，万仞崩银河，秀如华林风，嫣然散微和。而余独朴拙，欲登选佛科，十年类马驹，镜谓砖可磨。枫瘤或见取，此事古亦多，噪吻成绮语，宁恤犯尸罗。\n送不伐赴天府仪曹\n长沙解岭海，浩壤冠南楚，岂止风物繁，山水亦清富。然以余观之，两者未足数，虽曰大藩地，要以多贤故。元侯汝颖奇，家世工酌古，朅来簿书中，见此廊庙具。三年令小邑，野鹤翦翎羽，侧脑望云汉，奋跃思远举。忽闻除书至，当得赞天府，婢仆想京华，一室哗儿女。便觉驼铎声，吹帽黄尘路，举首望绛阙，金碧碍云雨。富贵本自天，车马气成雾，遥知念旧游，笑与同僚语。\n送友人\n幽人独负三尺琴，自谓羲皇得意深，经年不肯鼓一曲，欲造千里求知音。夕阳渡口西风起，黄叶纷纷坠秋水，送君默默上孤舟，片帆忽举风波里。此去吴中风物好，重复江湖我曾到，桂子落时双涧秋，白猿啼处孤松老。却入苕谿凡几里，连天震泽无穷已，红蕖苞折流水香，紫莼丝软鲈鱼美。何时兴尽见归舟？古今客路多飘流，孤云别鹤无纵迹，空听蝉声野渡头。\n听道人谙公琴\n道人貌臞骨藏年，漆瞳照人方而渊。家住湘山湘水边，气清日应嚼芳鲜。罗浮饭石性所在定，林饮涧老更坚。子其徒欤宁果然？抱琴过我亦自贤。玉徽按抑朱丝弦，借弦为舌传语言。谁家恩怨余妒怜？绮窗莺燕春风颠。颠风盘空搅苍烟，萧萧吹鬓人未眠。清都绛阙断世缘，骨飞不到梦所传。秦筝心知是响泉，置之髯须一笑掀。蕊珠三叠舞胎仙，坐令遗世如蜕蝉。何年醉骑紫云去？此琴枵然成弃捐。\n你能禅三乡俊宿山\n湘西春色无人要，万顷镜空飞白鸟。小阁披衣眼力衰，一声款乃酬清晓。芒鞋闲穿聚落来，此岸绿阴行不了。南台老未忘乡井，抵掌清谈辄高笑。烹茶煮笋未当勤，放意赋诗语奇峭。此生何处不戏剧？万事随缘真道妙。何当借子西斋宿，共看湘月千峰表。\n陪张廓然教授游山分题得山字\n先生如梁鸿，德耀亦爱山。湘西十月留，笑语烟云闲。弄泉石梅坞，唤舟青苹湾。藉草饮松下，松风当吹弹。二妙生清妍，山花插云鬟。粲然起为寿，舞袖相翩翻。先生堕帻醉，颇觉天地宽。醉语忽成诗，为题苍壁颜。城郭遥相望，但见千峰寒。\n又得先字\n青山随处有，见之辄欣然。独于湘上山，欲买归休田，此邦多君子，故欲吾终焉。先生人品高，白鸥春水前，弟子亦秀发，玉树相明鲜。颇怪翰墨场，亦著白发禅。分题得难韵，下笔风雷旋。诗成愕众口，不复较后先。闲中有此乐，安用食万钱？紫芝爱陆浑，遂为好事传，悠然见眉宇，宁复羡遗编。\n送廓然\n长沙古都会，何以冠荆楚？但曰财富强，山水最佳处。那知号大藩，实以英俊聚。张侯官虽冷，借甚有名誉。心胸高崔嵬，万卷相撑柱。君看逸群姿，娇不受控御。罢官当北归，一室哗儿女。想见驼铎声，桑枣黄尘路。倚马草十制，赡气见眉宇，此职谁当之？夫子无媿负。璧门黄金闺，独宿无晤语。时应梦湘江，醉卧闻柔橹。\n大沩山外侍者求诗\n湘南古丛林，钟梵百世传。大圆百丈来，缚屋岩石边。焕然成宝坊，服用如诸天。经今成几何？已逾三百年。谁为中兴者？卓哉空印贤。大钟日夕撞，圆音荅山川。衲子自成群，昼诵而夜禅。道人旧未识，眉目何渊然。乞诗亦不恶，篝灯临网牋。人生等浮云，达者无后先。我亦一戏耳，走笔成长篇。\n送珠侍者重修真净塔\n清凉寂灭塔，三世无鲜陈，岿然尘尘中，现此光明身。尚无有祖成，宁当说有坏？悯此情见者，亦惊世议隘。泐潭道人珠，愿力无碍限，行看苍烟丛，一切俱成办。狐死必首丘，马嘶必望北，盖皆不忘本，人岂宜忘德？秋风净湘楚，万里浩无垠，嗟予颓然卧，羡子如孤云。\n英大师年二十余，工文，作诗勉之。\n英公南海来，眉宇静而渊。少年辞海山，脚力生云烟。已能弄翰墨，句好自可传。君看嵩仲灵，骨瘦耸清坚。平生护教心，光与星斗悬。化去四十载，凛然长在前。文章一技耳，几不减市廛。要求出世法，道眼照人天。吾言激后生，君俊无忽焉。千峰开宿雨，蒙头作深禅。古人亦何远？何必羡遗编？\n崇禅者觅诗归江南\n去年社燕前，道人江南住，一笑寒鸿来，又在龙安浦。今年寒食后，归心忽飘絮，不知换秋菊，能复如期否？此生付浮云，忽散还复聚，要之不可必，恐作人闲雨。行藏类隐峰，两踏石头路，故山有遗恨，缺典念马祖。落日颓金盆，苍茫烟水莫，离情渺难收，摹写入凝伫。\n送悟上人归沩山礼觐\n乱峰踢卓不容数，宝构翔空盘万础。沩源水作青莲香，攧雷溅雪出烟雨。住山老如大雄虎，暗谷行藏文彩露。说禅不费丝毫力，以空为印印诸祖。道人乃是小烟菟，气已食牛难共语。悠然踪迹似孤云，羡侬先我山中去。会当出钵螺顶闲，见此颀然秀眉宇。\n赠珠维那\n湘云遮世路，闲客此闲行。弥日不忍去，眷此山水清。暖窗欲春色，茗碗雪花轻。道人旧不识，一见意已倾。人生无根蒂，聚散如流萍。聊炷返魂梅，将以熏道情。此诗亦偶尔，夫用四座惊。\n瑀上人求诗\n道人江南来，快作临川语，立谈当夕照，乡间问安否。坐令十年心，想见西津渡，少年游诸方，迺欲追佛祖。清韵不可摹，仿佛见眉宇，岂止义中龙，当作文中虎。西风健行李，暂会还径去，我如社后燕，并立理归羽。或似天上云，风约聊复住，勿长应深谿，当作人闲雨。\n送󱒧上人往临平兼戏廓然\n鹘󱒧脑骨紧，脚力健生云。叠数一万里，捷于臂屈伸。肉佛不讥诃，称之返云云。坐诵觉范诗，抄录亦甚勤。群儿争欺之，伪杂以佗文。󱒧独颔不语，饭沙俱一吞。湘西雪达旦，万树吐奇芬。冻行如鹭鸶，雪泥溅衣裙。解包呵直指，又作饥猿蹲。放意说临平，想见禅诵群。坐令冷斋中，忽然变春温。明朝别我去，掣肘径出门。便觉西湖月，夜坐生梦魂。\n石门文字禅卷第六\n石门文字禅卷第七\n宋江西筠溪石门寺沙门释德洪觉范著\n门人觉慈编录\n毘陵天宁法云堂校\n古诗\n腊月十六夜，读阎资钦提举诗一巨轴。\n青灯映窗山月西，读遍颖皋居士诗。四蹄雷电骏腾跃，万丈光芒豪放词。古锦濯江有余丽，夜光走盘无价珠。韵高不受富贵缚，眼盖缙绅说林壑。一语不合即抛却，太华摩云森剔卓。一往归心如鸟工，十分风味似相同。沉溟山水柳子厚，拨置形骸庞德公。揽辔不当分此辈，珥笔合在明光宫。天床长哦起曳履，旋呵冻笔吐机锋。寄语公家王坦之，为编乃翁诗集尾。\n次韵游南台寺\n青原生下一角麟，单丁住山须底物，试垂一语传不朽，阿师𨱄斧成干没。凭栏小立与僧语，浮云卷尽千峰出，永怀倔强韩退之，南迁正坐讥诃佛。山云开遮良偶然，自诧精神费诗律，阎侯爱山得云饶，胜处迟留多记述。慕韩每每手加额，见诗未读壁先拂，此公文不数他人，微词天姿含宋屈。\n次韵读韩柳文\n颖皋韵秀彻，如春在杨柳。清游每见删，题诗无与敌。此篇如用兵，曹瞒破张绣。神远付一快，奇变愕众口。犹如含至美，醇酽兵厨酒。柳文马顿尘，骄嘶不忘骤。置于是文中，碔砆杂琼玖。同时公与侯，富贵可炙手。人惊风云会，自矜时命偶。一懽难把玩，忽焉成老丑。居然成斯集，累累增培蝼。两公独如在，并驱让先后。文章有耿实，言语置坐右。我老坐诗穷，奔走营升斗。时能吐佳句，英华出枯朽。\n次韵新化道中\n形骸寄簪绅，趣味在林麓，楚国富山水，下车已心足。昨闻入层翠，超放等奔鹿，情高如谢安，举手弄落瀑。恰如红粧女，弓弯双屈曲，登高发清啸，余响动林木。名山冠东南，佳处数天目，以比衡霍胜，家鸡例野鹜。归来渡湘江，水作鸭头绿，应怀绛翠山，归期何日卜？\n次韵题贮云堂\n云踪不容挽，乃曰堂可贮。知谁爱岳色？欲以遮藏故。岳山冠世境，自昔庐诸祖。道德无鲜陈，世相有今古。君看马驹儿，乃是僧中虎。\n次韵题明白庵\n鼻端有余地，世议嗟迫窄，君看阎夫子，广莫以为宅。去宦游人间，面有无求色，酒阑爱松风，醉眼眩红碧。俊爽类王济，端复有马癖，何当食万钱？四海蒙惠泽。湘潭紫翠间，松下偶相逆，袖中出新诗，苦语凉肺膈。夜半来床前，且以慰穷厄，岂真谪仙人？何其似太白？\n和宵行\n不眠盥漱罢，和衣肱再曲，村落鸡未鸣，部曲炊已足。露行逢远火，盲龟值浮木，马上续残梦，不复较迟速。故乡夫岂远？随分有松竹，自种橘千奴，大胜五斗禄。\n次韵题子厚祠堂\n元和八司马，子厚独奇伟，谪官无以敌，妙语凌山翠。山以囚自名，谿以愚为字，醉心谿山间，胜处无不至。至今永州祠，大类罗池祀，生存伍猿鸟，远像土偶侍。经游香火罢，感叹追前事，才高出不容，起坐终夜喟。\n和茶陵梦觉索烛见怀\n闻弦能赏音，公独知雅曲，易亲复难忘，终期老林麓。公如追风骥，未见所归宿，嗟余老摧颓，翩如啄苔鹄。遥知双泉上，颇亦莳松菊，何时闻夜舂，并斋著茅屋。慧观友李源，高风当补续，便觉雒秀间，杖履笑追逐。今非茶陵梦，犹欲更秉烛，爱公押难韵，敏若方破竹。\n次韵偶题\n钝拙无人著眼看，一庵睡快如梁端，那知高轩肯过我？终日笑语成盘桓。畏公笔力不可敌，坐令三峡回奔湍，威棱王节照湘楚，夸声众口锋刃攒。此篇意气更倾写，句法超绝风格完，许令赓酬亦不免，但恨语带儒生酸。苦嫌丝竹围醉枕，卧看烟缕凝雕盘，双泉云树时到梦，神武门前思挂冠。朝来清事亦稠叠，野饭蓬窗分小团，人间曲屈多败意，莫辞时此同幽懽。\n寄题双泉\n阎公立朝时，凛然古遗直。孤忠捍世波，砥柱屹挺特。一旦成千古，埋玉秀山侧。至今山中泉，实以配公德。欲知其源深，下涨千顷泽。沙渠走清快，石井湛绀碧。譬如渑与淄，相去无寻尺。日光每下彻，山影必倒植。倚栏应忻然，游鳞见尾脊。知谁念纯孝，满掬种白石。粲然生玉英，冥感吁莫测。泉旁有精舍，闻多登览适。何时同二老，追逐扶瘦策。诗成坐假寐，梦历秋山赤。想见环珮清，绕除余响滴。\n次韵夏夜\n隐几群动寂，池塘浮夕光，瓦沟急雨过，熏风满南堂。飞萤忽点衣，小立闻荷香，东南喜见月，微云复遮藏。长哦颖皋诗，清语凉肺肠，劲气终不屈，莫邪淬光芒。高怀寰宇间，蠢蠢奔炎凉，斯人古遗直，天质自温良。兹夜发遐想，易亲复难忘，归田无别意，难以枘入方。\n和游谷山\n颖皋擘窠书棐几，玉勒银钩照林麓。山堂聚观杂贤鄙，人人欢然如所欲。独余耆年视凝远，就观尚如隔罗縠。筠床瓦枕试新凉，小雨南风正清熟。岸中一笑山荅响，我亦为君聊捧腹。晚晴轩槛亦何有？隔屋茶烟度修竹。呼童索纸赋新诗，诗成字字清如玉。人间何从有此客？满腹精神真可掬。我惭衰老亦作诗，譬如菌芝生朽木。\n和曾倅喜雨之句\n清狂平生笑李赤，诗慕谪仙名烜赫。尤胜曲影傍权门，爱其炎炎手可炙。袁丝若至晁错逃，热中未老嗾与嗷。犹胜怒及水中蟹，不合郭萦持双螯。何如一庵听松雨，泼眼晴窗发茶乳。更无俗子作白眼，但有水沉横碧缕。长爱朱生论不卑，神明不欺宁自欺。买金赏诬岂不美？尚笑世俗今浇漓。玉川作诗曾救月，退之抵掌夸奇绝。公今又赋喜雨诗，诗成肯寄甘露灭。气吐虹蜺辞吐云，才大端如梁与棼。丽如宫华蜀锦色，骏却千樯万马奔。屈宋宗枝君得髓，江左风流复兴起。试手作诗君勿笑，毫忽增之至弓秭。长哦月出湘淹东，翰墨场中久策功。千篇翻水不足道，绝爱风味如醉翁。\n次韵过醴陵驿\n解鞍成小寝，部曲营夜炊。此生一寄耳，梦幻相拘縻。风飧杂舍者，水宿依江湄。何时步八塼？压犀帘幕垂。三湘在图画，开屏供卧披。公宜宿玉堂，明甚无可疑。今复聊尔耳，间作虎头痴。\n次韵\n先生绛阙姿，名字占仙籍。妙年取荣名，翰墨乃其职。而云赋归欤？戏语吾不逆。醉翁昔仙去，人间暂休息。文字颇横流，士气久不怿。公实不出后，议论有精识。冰壶含青春，不容一尘隔。吐句如善射，字字皆中的。佳丽增奇峭，欹侧多醉墨。高辞敦故旧，读之气横臆。阅深似退之，顿挫杂抛掷。如春饰万物，妙用无罅隙。故人困长哦，其节不容击。自昔闻公家，诸郎居连璧。道学进未艾，庆泽流无斁。纷华脱发弃，酌古分阴惜。泛观得其要，云升复川益。孝友如机云，争攘笑丕植。闻风方对食，不觉起投䇲。神交梦成趣，意合气自激。庐陵在何许？纵望手加额。那知湘江上，握手笑堕帻。妙处无陈鲜，倾盖如夙昔。归来看屋梁，喜极心更惕。弟兄定世家，富贵已寻逼。而我世憎嫌，莫景桑榆迫。相从可忘年，顽鲁幸勿责。一懽难把玩，转顾成陈迹。闭门工寝饭，且复适吾适。遥知不吾诧，颇尝有此客。\n次韵游南岳\n退之倔强迁揭阳，道经衡山爱青苍。逸群骏气不可御，顿尘初控青丝缰。朝云偶开岂有意？妙意放浪高称扬。我生少小善诗律，读之坐令身世忘。朅来结友本上座，南游私喜初心赏。橘洲看雪已清绝，更櫂野航浮碧湘。忽惊万峰上云雨，走栋飞檐云雨旁。知谁凭栏俯落日，跳丸一笑千岩光。紫金鸡含一粒粟，磨塼作镜传遗芳。小庵自披慈忍服，十方普熏知见香。巉巉玉骨撼不应，但诵妙偈声琅琅。只今般若台前路，过者拳拳加敬庄。我寻遗迹恍自失，譬如一苇航渺茫。三生为扫坐禅石，往事令人思建康。绍隆佛种有神足，九旬妙义谈汪洋。当年以法施穷乏，无数珠玑曾斗量。而今但有楼观好，再拜顾瞻空涕滂。我公王事获胜践，自谓此乐非寻常。情高赋诗亦感慨，十年出处何明详？竹轩莫凉暑雨过，风簷把玩情激昂。初如冰轮涌东崦，漻漻云幕方高张。俄如奇兵出不意，铁衣雪刃森堂堂。细窥如春在花柳，芳心皱眼开包藏。魂惊豪气立毛发，风樯驾浪奔龙骧。韵如玉色映晴昼，清如碧瓦粲晓霜。适如醉乡识归路，醇如烧春浮玉觞。意公前身是太白，醉貌宜披云锦裳。芳津浣匙饭云子，美液浇齿尝琼浆。吾闻高辞殆天得，宁论结发翰墨场？酸寒鸟迹无足道，坐令藉湜仆且僵。皆言笔端有五色，不然古锦缠肺肠。夜阑掩卷耿不寐，空庭曳履心彷徨。譬如三伏黄尘道，坐令炎燄欣清凉。又如病鹤长侧脑，仰看千仞孤鸾翔。嗟余胆大亦欲和，韵险恍疑登太行。何时坐隅乞诗稿，襟量悬知容攫攘。吾恐斯文将断绝，长哦披发下大荒。儿曹乃欲犯矢石，洪钟何异施莛芒？公如珠玉在渊石，荣辉草木皆煌煌。读其诗律似仙曲，不杂人间笙与簧。我非赏音空叹息，拟欲学之嗟未皇。遥怜与僧登绝顶，意适暗惊人世忙。诗成气燄如项籍，叱咤千人谁敢当？自嫌白发世不要，万回歌舞聊佯狂。盘珠岂有影迹露，雾豹不欲文彩彰。那知湘上偶邂逅，气岸欣逢许子将。霜鬓须面一破笑，城隅古寺眠闲房。心知贵贱不同调，且复抵掌谈江乡。稍待暇日陪杖履，对公岂敢谈文章？兹游正类羊叔子，湛然与山俱不忘。\n次韵曾英发兼简若虚\n大曾秀发如层颠，小曾秋水随方圆。二豪说诗气圹逸，而我老坐如蹲猿。弟兄骏气骥堕地，自怜老欲蚕三眠。一庵收身万事外，但有坏衲长堆肩。会看连璧登集地，腰间累累金印悬。分缘自是公家事，安知不秉卿夫难。平生忠义要活国，浓笑东川无杜鹃。古城野寺香𬬻里，白灰已烬余凝烟。瘴疴未损方曲臂，静如鸿鹤相倦挛。清诗寄我忽惊矍，秀对白鸥春水前。长哦曳履吐佳句，余韵发越鸣朱弦。坐令万象受控勒，知君有笔真如椽。细看字字有根蔕，满掬明珠谁为穿？诗檀从此不休息，受降君已临中坚。\n复次元韵\n君家庐岳苍崖颠，睡足茗碗浮轻圜。十年不归空蕙帐，夜鹤哀怨惊晓猿。朅来湘尾寄城寺，夏簟清凉便昼眠。扣门剥啄谁过我？上腾火色仍鸢肩。轩然辩论杂今古，不觉前席心旌悬。以身徇国爱子布，塞门以土推孙坚。虽云诗穷少陵老，饥寒正坐拜杜鹃。遥知铃斋宾谒主，赠以紫砚浮松烟。作诗寄我对岑寂，为散顽麻双脚挛。弟兄高才当济世，会看笑揖人主前。嗟余百念已灰冷，倦易敛翼为虚弦。粥鱼斋鼓日课办，仰屋卧看三条椽。管宁木床五十载，好事空传膝处穿。何如敛目十年坐，道树身同金石坚。\n赠别若虚\n残暑霁严威，新凉酿归思。梦惊闻松声，两鬓到万事。中情怯离别，此别仍对子。追惟初识面，宁复计有此？明朝舟洞庭，惊浪银山起。醉眼失湘楚，妙语凌淮泗。我如浮水叶，遇坎当自止。行将看荆山，归老鹿门寺。今不欠无言，但是欠一死。淮山有奇逸，要是天下士。若问寂音老，烦君一举似。\n和陈奉御游梁山\n公诗自雄放，故我甘雌伏。韵高霜月苦，洗尽瘴雾毒。游丝映明窗，小字为公录。便觉春争妍，胜气增林麓。永怀矍铄翁，论兵到精熟。子阳井底蛙，提耳论祸福。归来得真主，简易心屈服。才高犯众忌，薏苡致谤讟。梁生付一笑，何必较直曲？山僧亦何知？鱼鼓听斋粥。陈侯金闺彦，论清如屑玉。南游兴未已，甚欲乘桴木。湘西独何幸？旌旆先见辱。松间偶相值，论交一言足。云山久干没，赖此佳句赎。\n次韵曾韵句游山\n夫子谪仙隐于儒，仲连太白真其徒。栴檀林间法檀度，翰墨场中行秘书。譬如山川有珪璧，光被草木蒙碔砆。又如羽毛有麟凤，瑞照百鸟藏鹗鼯。玉堂金马未入手，公不自叹旁人吁。猒看朱门森画戟，暇日聊为山水娱。下车褰衣却部曲，纵望林壑情忻愉。朱陵洞口见落石，引手匊云跳明珠。诗成万象在掌握，磨琢无玷如瑾瑜。旁观十吏不驻足，一日万口传荆湖。南山道人纷纭至，摹写磬石烦丹朱。归来尽以录寄我，意句不尽情有无。为公长哦立风槛，明月满轩时卷舒。吾闻骏马日千里，未遭剪拂随盐车。嗟余驽钝世鄙笑，分甘垂耳同骡驴。世间安得支遁眼，画作嘶风神骏图。\n次韵游南岳题石桥\n飞梯上云雨，猿臂攀层岩。天风吹鬓须，兹行非人间。幽泉不知处，但闻鸣珮环。崄艰碍清快，洄涡走平宽。涧壑落万仞，溅雪惊潺潺。悬崖忽见寺，白昼方掩关。境令人遐想，坐久生清寒。山空寂无人，鸟啼花不言。云披献青嶂，风槛争卷帘。\n和游南台\n笋舆翩追随，顿撼杂摇兀，蒙腾穿聚落，超放上巉绝。山腰转巇崄，部曲失行列，身世逐云轻，眼力与天阔。撞钟千指集，楼殿寄林末，同来久倦局，相向怀抱豁。市朝昏利欲，走鹿不忘渴，公独蜕尘埃，风蝉妙脱骨。盘桓拊孤松，松粉落金屑，谁卷青帝云，推出银蟾阙。\n和游福严\n云开见楼阁，峰顶知有寺，众峰让高寒，盖是出其类。娲山下僧谭，笑走魔外戏，忽于一毫端，集此大千界。曹溪正脉深，不断盖如带，流而至衡霍，百川蓄汇浍。迺知般若台，自昔分灯地，清游亦不恶，俯仰忆前事。宝构出灰烬，人逝时亦异，永怀韩潮州，夜与千峰对。仙去三百年，音容浮如在，妙语落人间，断碑卧榛桧，公亦潮州裔，声势翩已似，低摧夙昔心，惨憺经游意。林高句天成，容貌鄙组绘，刻之苍崖阴，与山增胜概。\n次韵游高台\n苍杉三十里，不复逢川原，忽然在林杪，万峰延目观。长崖有积雪，松声杂风泉，是时春正深，风威犹折绵。君堇金闺彦，而有清净缘，和云扫车辙，引手酌灵源。山空破岑寂，笑语荅云烟，鲁僧作鹰顾，惊此佳少年。何以比人品，白鸥春水前，既非山泽儒，亦非地行仙。谐峰堆重叠，千叶开青莲，景净若有得，兹游良偶然。部曲亦欣羡，諠哗下层颠，归来念清境，依约闻啼猿。\n次韵见赠\n已甘老死长松下，赏音乃有如公者。谬当大匠许才能，名器从来岂容假？但欣一笑说江乡，意气平生要倾泻。先生之诗自豪放，寒陋心知鄙东野。此篇粹然有精思，百锻良金方出冶。汗颜缩手置袖间，对公谁敢言骚雅？自怜华发住江村，地偏心远过从寡。茆簷扪虱鸟声寂，故絮悬鹑成磊苴。右耳已从前月聋，更欲忘言到瘖哑。多生垢习磨未尽，公诗又欲临窗写。何当看公醉岸帻，约束万象闲挥洒。眼寒独立梁宋郊，一尾追风睇奔马。读罢新诗发长叹，春色惊回阿练若。浪秃宣毫和不成，自笑才悭真注瓦。\n次韵曾机宜题石桥\n公才受斧斤，鼻端有余地，一官游人间，穷达置度外。著屐登名山，眺览吞眼界，倒倾蛟龙室，聊为翰墨戏。搏取华藏海，几间日相对，石桥亦何有？万峰作阶陛。平生冠世境，胜践得君辈，坏壁题新诗，一洗俗眼眦。我本个中人，久负未归债，我自负名山，名山岂余弃？\n和游南台\n老思垂一足，饭想成沙𬙋，顿斧盘石上，分灯续螺江。坐令遗迹地，咄嗟成宝坊，永怀青松下，睡快欣明窗。曾侯有逸韵，诗律挟风霜，重来拜白塔，前身疑姓庞。山僧作巴音，耸肩颀而长，愿施笔供养，普熏知见香。吾观三公子，凛然万夫望，何当吐佳句，刻石照沅湘。\n宝月偶值报慈坐中走笔\n十年尘土中，厥状浸成俗。坐令眠云衣，化作征人服。此行欲买舟，寻我旧山谷。识君御水傍，笑齿璨明玉。肃静鹙子仪，修拔孝基目。殷勤抚道义，祖道欲倾覆。赖子今妙年，真风跬可续。闻之厚自愧，所趣在幽独。君言如不欺，是亦含生福。须臾读君诗，气韵丽可掬。心胸何玲珑？多能吾所伏。春流日夜急，归心难管束。良会故已述，妙谈何日复？吴山嘉有余，为君置茅屋。头白早归来，暮云无使瞩。\n和忠子\n牛车注经宗两角，那问虚舟移夜壑。竹间扫除闻击声，戏作伽阤歌独脚。心波不兴类古井，情缘脱尽如遗箨。高笑痴儿倚富贵，危如乳燕方巢幕。已办山藤待湖月，不把芒鞋穿聚落。安知沙门自有体，全象纷然众盲摸。要之行藏不属人，手自安然随展握。\n和堪维那移居\n世路惊风波，山林知岁寒，君看争夺中，忽觉深渺漫。归来湘西寺，兀坐依蒲团，摩挲折脚铛，规以稳处安。湘山亦多态，扶杖时游观，偶逢林下人，班草一笑懽。霜风水痕落，岁月难遮拦，但觉颔髭白，不知知岁残。堪公故园旧，义胆见急难，相逢开肺怀，倾倒无余殚。所居隔聚落，日喜成媻媻，作诗夸我贤，宁知如玉冠。遂分湘山翠，茅簷相对看，往事都莫理，有求真祸端。饭罢口挂壁，时往发长叹，暮寒因有雪，炉暖且檀栾。\n送元老住清修\n湘水有庐山，蜀僧有吴韵。无尘而俱清，雪月夜相映。书痴喜借人，香癖出天性。垂涕拨黄独，粪火曾发哂。三年我东邻，家颠开小径。一饭必招呼，嘲之终不愠。明朝趣去我，岁逼青阳近。子已饱丛林，件件无遗恨。赠子湘源春，山穷春不尽。\n和杜司录岳麓祈雪分韵得岳字\n岁晚湘水滨，黄尘似河朔。江流涸欲尽，缾罂汲余浊。闹闻双旌出，千骑烁山岳。雪云卷山去，天宇献辽邈。娇鸦集风枝，冻鹤时俛啄。谭兵杜牧之，赋诗果横槊。山虽非故人，识面亦已数。文章固余事，正尔全三乐。太丘令国器，谠议久扬榷。长吉有美材，崭然见头角。君看分韵诗，夭力那容学。嗟余老山林，辈流殊龌龊。宁料寒窘中，见此三卓荦。和诗无杰句，钝涩费磨琢。穷略似孟郊，必劣追韩偓。\n赠邹处士\n长沙人物秀而雅，争如绝致名天下。率更之书更古今，钟王笔迹遭凌跨。藏真草圣梦英篆，齐已诗篇洞青画。易生宝觉未暇数，迩来邹敦最声价。巨公要人邈已遍，戏画寂音老尊者。绳床坏衲气深稳，霜须瘴面情闲暇。平生刚褊语忤世，定知见此遭讥骂。凉都贵人如玉丛，富贵熏天光照夜。凌烟风姿剑拄颐，妙手当烦为图写。\n郑南寿携诗见过次韵谢之\n碔奔世既以为玉，芝兰那知不为莸？人间万事醉不理，携被来为林壑游。雪花成山过惊浪，五展暮天开橘洲。篙师绝叫风掠耳，萧萧两鬓空飕飗。松声盘空上烟翠，顾陟佳处每迟留。袖中出诗愕坐客，涔蹄乃尔容吞舟。东坡句法补造化，山谷笔力江倒流。两翁连联竟仙去，暮年见子忘百忧。念当明日江南路，幕阜倚天佳气浮。故人问我今何似？为道摧颓如慧球。\n次韵漕使陈公题莱公祠堂\n莱公少年日，逸气生云泉。定策清东宫，天子为矍然。奇豪不世出，获一以当千。亲征功第一，尚记破虏年。想见和易姿，垂柳春风前。我公嗣前列，刚特才亦全。方持使者节，眉宇秀而渊。高楼独自登，爱公能补天。高情吊陈迹，妙语吐新篇。如风行水上，涣然成漪涟。乃心在王室，何时朝日边？正坐霖雨手，丰年自留连。何必羡遗迹，公自当济川。\n次韵经蔡道夫书堂\n书堂山崦西，微路经桑柘，婉婉绿阴中，伛偻牵羸马。须臾将平川，时过幽谿泻，源深人家稀，落日耕钓罢。过墙傍修竹，深处开茅舍，池塘远轩窗，秀露风清夜。杯盘灯火里，笑语茆簷下，白酒泻新糟，醇酽如压蔗。酒酣面发赤，箕坐谈王霸，排斥出忌讳，怪语令人怕。野僧旧不懽，痴坐相嘲骂，但作鹤脑侧，思欢殆无暇。夜阑乞新诗。自愧非作者，张灯扫西壁，把笔强驱驾。万景每骚纵，此夕偶相借，遂令诸人懽，一一如图画。\n吴子薪重庆堂\n吴氏季子世不乏，子孙魁垒特秀发。人言才业任世重，更觉文章有家法。奉亲作意构华堂，想见青红湿窗闼。堂中二老斗康强，夫妇承颜荐寿觞。朅来儿姪俱登第，举族请名重庆堂。富贵鼎来推不去，道德照人闾里光。富公玉食由及养，范公诸郎尽卿相。亲养子荣兼有德，家声置公范富上。虚簷风月夜未央，靘庄成轮发清唱。金鸭香清碧缕飘，灯前玉颊醉红潮。一尊满劝何所祝？盛事要看追八萧。\n题岳麓深固轩\n湘西峰顶寺，楼阁藏烟翠。危台占家颠，小轩寄幽致。游人常不到，石壁照溪邃。于世复何求？此生眠食耳。翛然亦何有？蒲团空曲几。凭高俯城郭，车马环磨螘。城郭望诸峰，时见孤云起。\n赠别通慧选姪禅师\n选本住山人，精进激惰懒。规模如乃翁，铁喙石肝胆。岂特七闽英？盖亦丛林拣。子少长庚晓，我老碧云晚。相亲出数面，别袂聊一挽。是非一言足，勃窣百事办。分携青苹湾，相对秋满眼。\n中秋夕，以月色静中见泉声幽处闻为韵，分韵得见字\n夜清成水宿，月出波滟滟。那知是中秋，老眼欲凄眩。此生天地间，飘泊如蓬转。朅来泊湘濒，此月凡七见。冰轮上天衢，万里不知远。夜深渡明河，轮侧明河浅。西楼欲吹笛，余声落哀怨。魂灵到月胁，寒露纷满面。林光泼流泉，天大微云卷。阿崇具纸笔，橘亦磨破砚。诗成月华清，幼妇与黄绢。\n邓循道分财赡族湘阴诸老赋诗同作\n卜式与弟赀，如塞无底窦。其爱止弟耳，亲旧竟何有？二疏得赐金，尽以散亲旧。但可施一时，安能继其后？然于简编中，耿光白如昼。邓侯功名姿，颖脱盖天授。分财赡族人，约券规永久。君看纯孝心，履狶先履瘦。纷纷窭人子，悬鹑露两肘。雨雪抱儿女，扣门易升斗。邓氏岂无贫，炊烟满蓬牖。安知寒微中，不复生奇秀？阴功虽无形，报应捷于口。此风起颓俗，能使薄者厚。作诗附家传，想见为拊手。\n赠陈静之\n仙郎如惊鸾，风格殊秀整。文章体自然，五色丽云锦。纷纷少年场，英气横笔阵。家声盛汉魏，未暇数唐晋。元龙特豪伟，太丘苦刚正。相逢黄卷中，崔嵬山岳峻。君当世其家，已见逸群骏。笑谈不自觉，满坐湖海韵。富贵率致身，华裾宜绿鬓。功名偶然耳，何必以身徇？未近翠云裘，先看班玉笋。\n吊性上人真\n漆瞳照人韵拔俗，平生直性如劈竹，世情好恶我不知，是是非非一言足。昔年访道辞七闽，丹青生此身外身，要将留悦倚门意，此心亦是酬慈亲。慈亲未老身先逝，梦境悲欢成一戏，展开觌体露全机，偪塞虚空何处避？\n宣和七年重阳前四日，余自长沙还鹿门，过荆渚，谒天宁璋禅师，留二宿作此。\n孤城渺湖天，长隄篆湖水，柳衙行未穷，已过沙头市。连樯来万艘，荻丛出千雉，节物近重阳，风日正清美。忽惊楼阁开，宝坊堕平地，璋公十年旧，出迎一笑喜。昨夜及相山，岁月入叹喟，兹行归鹿门，已作终焉计。不辞信宿留，爱子多故意，说禅有家法，翻手了千偈。铁脊敌魔外，宗风永零替，我留固随缘，思归亦偶尔。为君赋新诗，万象困朝戏，去留未用较，吾生真一寄。\n瞻张丞相画像赠宫使龙图\n天下张荆州，乳儿识名誉。医国陆宣公，护法崔元度。平生风雷舌，咳唾作霖雨。隔阔余十年，一旦成万古。羊昙欲作恸，生存华屋处。支遁亦伤心，路偶经姚坞。赖有克家子，春色连眉宇。君看谈笑时，亦是干国具。会看如乃翁，独立无喜惧。文章有种性，家法致工主。此诗公应闻，想见笑掌拊。\n初到鹿门上庄见灯禅师，遂同宿，爱其体物，欲托迹以避世，戏作此诗。\n上庄俯汉江，古木杂桑柘。槐衙阴广陌，麦浪涨平野。连云对囷廪，用谷量牛马。我来二月破，解鞍绿阴下。纵望烟霏中，领略见楯瓦。耆年骨柴崖，迎客意倾写。干戈争夺余，身在相惊诧。山空啼杜鹃，龛灯自清夜。敛眉问儋州，亟口谈江夏。以余游二公，老大知识寡。暮归逢醉人，往往遭捶骂。鹿门有余地，贤矧如君者，为连修竹林，规以构茅舍。伏春旧所能，犁鉏当学把。相见水过膝，蓑苙清入画。\n游白马寺逢安心上人\n繖盖山前曾卓锡，晋安王初造禅室。水火定成人未知，部曲不前马辟易。床边卧虎如睡犬，王虽及门不敢入。冰雪亲瞻道德容，再拜平生愿心息。两泉俱出雌雄龙，玉壳灵龟蛇五色。聪禅笑傲贤王喜，鱼龟乃能就掌食。高风干没五百年，依旧云山如夙昔。雨中来游春已老，忽见江南少年客。坐中偶生乡井心，想见禅山倚天碧。清境幽闲欣可名，偶然得句因题壁。\n雪夜与僧拥罏。僧曰：闻唐刘义赋雪车冰柱诗，为退之所赏，愿闻其诗。予曰：忘矣。僧请续之，口占以授。\n雪车比毛车，弱水谁欲度？飘然凌空去，中疑载青女。朔风为通衢，走毂不容驭，大胜短辕犊，更烦长柄尘。直达广寒宫，构基非下土，天公亦薄相，镂冰以为柱。傍皆是银床，谁与挥玉斧？仙妃倚之笑，疑是漆室女。\n石门文字禅卷第七\n常州天宁寺刻经处出资刻此全部\n经理清镕谨识\n　　　　　　　　　湖北陶舫溪刊\n石门文字禅卷第八\n宋江西筠溪石门寺沙门释德洪觉范著\n门人觉慈编录\n毘陵天宁法云堂校\n古诗\n送贤上人往太平兼简卓首座\n我昔游潜山，空翠插晴烟。至今清夜梦，犹能历层颠。天柱如玉立，贵气朝山川。下有童师庐，杂遝皆奇贤。卓途龙山子，靖深波间莲。近闻亦分座，道眼照人天。道人使吴来，衣裓余芳鲜。愿求奇崄句，庶使大法传。一拳无背触，何处见灵源？\n送一上人\n子从大梁来，会我秦淮道，十年三度别，此别吾甘老。学道如牧羊，败群者则鞭，一切但仍旧，自然常现前。子初不衣绵，而今便故絮，山舟日夜逃，美貌岂长住？时至不相待，勿恃骨肉间，要当自努力，譬如人上山。\n游龙王，赠云老。\n正中妙协百怨门，宝镜孤风天下闻。缁州道价直乾坤，毛骨真是延公孙。杨广山头草木熏，公独深密护灵根。衲子雷动云崩奔，暗中明露泾渭分。醉李有叟笑脸温，胆大三世一口吞。枯木能花为谁春？春光化为吴山云。即今住山典刑存，木蛇且无刀斧痕。我游山隈野水𣸣，松间见之鬓为掀，留我更宿听啼猿。人间行役膏火煎。公特见戏非诚言。颓纲已坠引手搴，乃欲奔走鞭短辕。要当努力续烈燄，大兴洞上追曹源。\n三月二十八日枣柏大士生辰二首\n大千微尘偈，章句妙难求，公为疏通之，如海决江流。堂堂须垂膺，漆点横清秋，十虚圆当念，三世集毛头。平生说禅口，想见光迸浮，世间眼久灭，法宝空海洲。年年春欲暮，禅室清香留，迷途指南车，戴恩负山丘。愿从清凉山，威光作依投，行当方山见，跬步披衣裘。\n○思虑不及处，但曰刹那际，不曰刹那际，宁当有三世？于此刹那中，尚不容拟议，安得有死生，一切诸怖畏。苦乐欣厌情，及分心境异，是名颠倒想，不名随顺智。如人游梦中，所历经千岁，及其梦觉已，不过食顷耳。稽首愿悲幢，发此不传秘，愿分无尽灯，酬此四弘誓。\n送常上人归黄龙省侍昭默老\n心花发明照十方，死生窟宅无隐藏。此老唾笑生馨香，法中骨髓僧中王。平生一子传余芳，譬如少林有神光。只今孤愤昭默堂，天魔外道走且僵。梦寐想见犹清凉，况子径归侍其傍。明日扁舟浮渺茫，我不得俱空叹伤。但余一句烦寄将，暮阜山前为举扬。仰山久不见临济瘦，损法身三尺长。\n运禅人求偈\n石室如仄磬，春云如翠被。翛然无事僧，来此时枕臂。无求即无忧，有身还有累。永怀彭尊宿，一席曾遁世。天子不得臣，公卿不敢致。高风不可攀，百世犹兴起。运禅佳少年，杖锡成戾止。偶从城郭来，衣裓满空翠。觅归如子规，掉头须去耳。山林与聚落，蜜无中边味。子心有分别，动息若差异。录以赠其行，不语开笑齿。\n饯枯木成老赴南华之命\n正中妙协如何会？罗仙隐身露衣带，芙蓉克家桐城孙，海上闲名闻至尊。天书夜到道林宫，大钟横撞山𤤮珑，山容光泽鸟声乐，一番佳气生岩丛。曹溪宝林甲天下，楼观翔空盘万瓦，梦中先已逢祖师，异世曾同香火社。人言骨清辟瘴雾，隘词一律撩人怒，大阳直裰果有灵，所至自有天龙护。寄语山头锡杖泉，久枯遽涌宁非天，老师不作奇特想，已脱圣凡情量缠。\n送礼禅归临川\n已披出世衣，影莫落尘俗，何山无丛林，栖息一枝足。奈何清净心，甘受热恼毒。譬如伏枥马，心不忘驰逐。又如火铁丸，气燄不可触。礼禅客湘山，山翠在眉目。盖尝视此辈，高笑一捧腹，今亦欲还乡，当戒前车覆。吾闻真实心，不受罪与福。精进缘不懈，此语君勿恧。\n送颛街坊\n水西南台小精庐，名虽是律禅者居。粥鱼茶板如指呼，履声童首凫鴈趋。分身香积太阔迂，食时至则当持盂。养师反哺如乌雏，荷众司更如鴈奴。逢人若问明白老，为言病起加清臞。\n寄南昌黄次山\n次山心地平如镜，照海照毛无少賸。刘公诃之昏雾蒙，张公磨之复清莹。张刘皆是善知识，大黄甘草各医病。惊起荷山大字遂，𤤮珑撞钟山荅应。夜灯午梵赛心愿，望归引领如鹤颈。一朝骨祖在面前，笑不成声两目瞪。小儿化去聊折灾，妇翁告殂适其命。但得夫妻各身健，回观阁中夜鸣磬。欲知成佛妙法门，不与人争是捷径。\n寄题紫府普照寺满上人桃花轩\n武陵源深并溪入，无数桃花闹春色。水面红云欲崩坏，波间烂锦光相射。昔人误行偶见之，归来醉眼眩红碧。秦时鸡犬不闻声，但觉晓窗烟雾白。那知紫府亦仙源，此华万树烧晴川。少年苾刍谁教汝？照花作意开幽仙。灵云说悟被花笑，南泉欺客花不言。何如睡足无一事？倚栏红雨春风颠。愁来想见故山路，未归先作山中篇。\n宋迪作八境绝妙，人谓之无声句，演上人戏余曰：道人能作有声画乎？因为之各赋一首。\n平沙落鴈\n湖容秋色磨青铜，夕阳沙白光蒙蒙，翩翻欲下更呕轧，一十五五依芦丛。西兴未归愁欲老，日暮无云天似扫，一声风笛忽惊飞，羲之书空作行草。\n远浦归帆\n东风忽作羊角转，坐看波面纤罗卷，日脚明边白岛横，江势吞空客帆远。倚栏心绪风丝乱，苍茫初见疑凫鴈，渐觉危樯隐映来，此时增损凭诗眼。\n山市晴岚\n宿雨初收山气重，炊烟日影林光动，蚕市渐休人已稀，市桥官柳金丝弄。隔谿谁家花满畦？滑唇黄鸟春风啼，酒旗漠漠望可见，知在柘冈村路西。\n江天暮雪\n泼墨云浓归鸟灭，魂清忽作江天雪，一川秀发浩零乱，万树无声寒妥帖。孤舟卧听打窗扉，起看宵晴月正晖，忽惊尽卷青山去，更觉重携春色归。\n洞庭秋月\n橘香浦浦青黄出，维舟日暮柴荆侧，涌波好月如佳人，矜夸似弄婵娟色。夜深河汉正无云，风高掠水白纷纷，五更何处吹画角？披衣起看低金盆。\n潇湘夜雨\n岳麓轩窗方在目，云生忽收图画轴，软风为作白头波，倒帆断岸渔村宿。灯火荻丛营夜炊，波心应作出鱼儿，绝怜清境平生事，蓬漏孤吟晓不知。\n烟寺晚钟\n十年车马黄尘路，岁晚客心纷万绪，猛省一声何处钟？寺在烟村最深处。隔谿修竹露人家，扁舟欲唤无人渡，紫藤瘦倚背西风，归僧自入烟萝去。\n渔村落照\n碧苇萧萧风淅沥，村巷沙光泼残日隔，篱炊黍香浮浮，对门登网银戢戢。刺舟渐近桃花店，破鼻香来觉醇酽，举篮就侬博一醉，卧看江山红绿眩。\n汪履道家观雪鴈图\n水落阴湖洲渚生，风折败荷枯苇茎，白沙凿凿墨云重，熟视满空翻玉英。湖边两鴈谁教汝？稳卧自多高世情，惠崇逸想巧图画，定应爱汝梦漏清。\n颖皋楚山堂秋景两图绝妙二首\n一鸥低飞落平湖，一鸥惊顾行炯如，红衣脱尽莲蓬绿，翠盖凋残荷柄枯。更有数蓬臞已老，无人折之欲倾倒，陌上残红空自好，为谁点缀湖边草？\n溪边两鸭自夫妇，生而能言似相语，妇先浮波喜转顾，夫欲随之竟先去。水际清苹各占丛，风撼荷花已退红，不见清香云锦段，空余霜叶伴枯蓬。\n和李令祈雪分韵得麓字\n何处軥辀叫云木，植杖松间逢白足，一牛鸣地两禅丛，窗户青红照林麓。江寒云怒相摹胡，雪意欲作先停蓄，连空推下翻玉英，想见轩渠笑捧腹。\n和李班叔戏彩堂\n李侯何以悦其亲，戏著彩衣觅梨枣，闲骑竹马画堂前，慈颜一笑自忘老。毛义捧檄难忘客，茆容杀鸡终得道，爱公纯孝配古人，甚欲卜邻安井灶。\n送隆上人归长沙\n湘中乐哉山水国，道人归去正秋色，拭目重看云盖云，搓手新尝橘洲橘。湘西幽居多故人，松下相逢应倚策，开轩万顷鸭头青，睡起一声风月箔。\n六月十五日夜大雨梦莹中\n希夷先生海门住，久不见之想眉宇，梦中相见荔枝村，觉来一枕芭蕉雨。行藏顾影应自笑，世事吞声不容数，从欲若士为远游，莫作云中隐身去。\n予作海棠诗曰：一株柳外墙头见，胜却千丛著雨时。寓居百丈春晴上，南原纵望万株浩。如海追前诗之失言，相随苾刍请记其事。\n春晴积雨分阴晦，林光山色生精彩，闲上南原看野棠，一川零乱红如海。柳外一株何足道？戏语谤花今日悔，道人请我重赋诗，仓卒烦词为删改。\n山寺早秋\n千本苍杉俱合抱，夕阴相映寒蝉噪，残僧独归清入昼，秋色满庭浓可扫。霜钟初歇月未生，但觉篝灯一点明，阶除环珮走流水，楼阁诵经童子声。\n送僧归云岩\n和气津津出眉宇，平生快活随缘住，忆昨思山林下来，如今却向城中去。燕子初飞帘幕风，海棠睡重清明雨，重唱龙山诸佛机，红尘动处云成缕。\n至抚州崇仁县寄彭思禹奉议兄四首\n去年岁饥民减口，晨无炊烟闲甑缶，面余菜色短气中，经营有钱易升斗。抱孙买锄今岁丰，黄云𫁂䅉村村同，东林鼓声是谁致？聪明慈惠陇西公。\n吏奸今古同一律，迩来间见复层出，一邑雀息行镜中，公则生民无别术。放衙下帘调索弦，来禽青李浴清泉，吾侪呈押日课办，亦作岸巾相对眠。\n我年政如牧民术，败群者去羊蕃息，向来盗窃如有盟，飞蹑垣墙度窗隙。下车夜户民不闭，终夕四邻无犬吠，一懽醉倒不须归，以塼支头路傍睡。\n争歌来为民父母？百里民心始安堵，外台选才第荐之，何必知贤夺而去？当持马足卧车辙，报汝百年终有别，蹄涔不著横海鲸，簿书那容万人杰。\n余还自海外，至崇仁见思禹，以四诗先焉。既别，又有太原之行，已而幸归石门。复次前韵寄之，以致山中之信云。\n北去忧如会渑口，危甚相如跪瓦缶，南归喜胜脱鸿门，那恤范增撞玉斗。筠谿野寺邻新丰，亦与丛林鱼鼓同，悬知他日君念我，定作少陵寻赞公。\n脱桔宁知缚禅律，但欲闭门长不出，死祸平生九蹈之，痛恨防身苦无术。此言了如意在弦，此心炯如月临泉，山中乐可骄稚世，一榻暑风清昼眠。\n平生心怀济时术，百未一施空叹息，庭闲昼永僧至门，心回酒醒月窥隙。东方先生语开闭，投骨心知致群吠，千金珠在九重渊，傥能得之必龙睡。\n飘零乳儿失慈母，来归家山在阿堵，瘴疴烝洗百念空，但有诗情磨未去。虚名实祸车覆辙，道乡端与人间别，膝穿木榻五十年，君看此翁亦雄杰。\n信上人自东林来请海印禅师，过余湘上以赠之\n五湖东归风转柂，柔橹声中飞鸟过，开蓬不信是庐山，忽惊落瀑从空堕。道人个中三十秋，那知今始载归舟？白藕池边月初吐，应对邻房说旧游。\n忠子移居\n忠子壁观永皇暇，移居自提双不借，借车祭灶非我事，可听夜舂响西舍。人言渠侬大类我，试手作诗便声价，我词勿学郊岛寒，谪仙笔端能造化。\n楞伽端介然见访，余以病未及谢，先此寄之。\n楞伽剧谈喜高笑，一钵安巢在云杪，我游庐山二十年，闻名常多识面少。道林过我古南台，路逢泥软手提带，台舆瓦合今果尔，更呼邻僧相与来。\n次韵云居寺\n行尽崇冈与峻岭，今朝又入缘云径，世尘已觉蜕埃轻，道心遂作𬊈鸡净。小轩容膝俯千里，磨钱作镜江山映，平生林壑竟成癖，南来独觉兹游胜。\n无学点茶乞诗\n政和官焙来何处？雪后晴窗欣共煮，银缾瑟瑟过风雨，渐觉羊肠挽声度。盏深扣之看浮乳，点茶三昧须饶汝，鹧鸪班中吸春露，如未沾著则尟趣。\n巴川衲子求诗\n水西南台底气象，绿疏青琐湘江上，门人俯槛看诸方，笑声散落千岩响。巴音衲子夜椎门，要识汾阳五世孙，问渠何所见而去？峰高难宿孤飞云。\n十月桃\n雪中桃花夜来折，儿稚犯寒争欲摘？老仙呵手撚吟笔，指以谓余还叹息。已作匆匆十月开，人间安得千年枝。\n李端叔诞辰\n未见犯寒梅，已有催春雨。催春春未归，却有昙花飞。飞香塞世间，何人知鼻处？遥知与世且同波，随分盘飧付儿女。\n雨后得无象新诗次韵\n雨余步林幽，松风初到面。寒蝉相应鸣，小立无人见。但爱东南山，色作旋螺转。入门庭院度飞萤，梵放哀声满深殿。\n用韵寄谊叟\n识君童牙中，岂止论半面？虽同万顷山，经年不相见。平生草头露，蜂月跳珠转。永怀终夜不成眠，但见突兀游霄殿。\n任价玉馆东园十题\n涵月亭\n亭外物清旷，人间多热恼，夜晴登此亭，水月相媚皓。多君心镜空，光明写怀抱，凭谁持此意？举似寒山老。\n览秀亭\n尚记登临时，风日初盎盎，忽惊无边春，登我眉睫上。情欢鸟声乐，意适游丝放，我非连眉郎，搜诗聊植杖。\n四可亭\n四注开野亭，面面可人意，我来俯危栏，蹇傲成纵倚。应接迷向背，转顾风掠耳，邻寺一声钟，墟落孤烟起。\n第一轩\n名园富家致，此轩冠群目，槛次状元红，窗横尊者竹。坐客定无双，试茶谷帘绿，愿闻圣谛义，飞辩横尘玉。\n如春轩\n槛前摇绿玉，杯面吹红鳞，主人饱谈笑，和风熏坐宾。但觉天宇迥，尘滓欲清辰，虽非曲水会，自是斜川人。\n寒亭\n欲问春消息，苍茫嫩日斜，茅簷聚喧雀，栗林栖暮鸦。絮袍裹足坐，得句往往佳，忽起步微月，呵手拗梅花。\n浩庵\n水胜万斛舟，至刚柔绕指，丈夫养浩然，其略盖如此。朝登青云上，正色决大事，暮归卧此庵，扪虱口如耳。\n方便堂\n虚空亦何有？领略四时事，君看繁盛时，中有凋零意。然省可自观，那作明日计？当游无所还，自住三摩地。\n觉庵\n念起则为凡，觉之则为圣。人言此为觉，此觉未真正。但了一切空，圣凡皆幻影。宴坐不言中，心波如古井。\n鉴止轩\n小轩临止水，一泓湛寒碧，了然见眉须，洞彻尘不隔。夫子作止观，泾渭不相入，跏趺学僧禅，谛视鼻端白。\n书华光墨梅\n一枝已清妍，交枝更媚妩，见之已愁绝，那复隔烟雨？钱塘千顷春，想见西津渡，他日到南屏，莫忘孤山路。\n惠侍者清梦轩\n小轩面层崖，丛蕉手自种，高风追二朗，生涯与师共。默坐每观身，炉烟作云涌，萧萧半夜雨，亦足清君梦。\n次韵性之\n一笑形骸外，便能携手行，云容与山靥，今日眼偏明。共坐松下石，仰听松上声，古人亦何远？安用社中名？\n筠谿晚望\n小谿倚春涨，攘我钓月湾，新晴为不平，约束晚来还。银梭时拨剌，破碎波中山，整钩背落日，一叶软红间。\n和杜抚勾古意六首\n一尾掣电去，万蹄让雄长，迩来随磨驴，驱逐付厮养。顿尘忽骄嘶，逸韵发奇想，公眼如支遁，神骏蒙击赏。\n岁月走舟壑，不能老乔松，何如取尘劫，安置弹指中。我老世不要，闭关师道踪，自欣方得计，人笑伎之穷。\n长松援丈萝，无事登青冥，因缘偶然尔，初非出经营。我受气类似，抡材置勿听，翟公亦痴绝，书门议交情。\n午梦清断续，殷鬓飞蚊鸣，微风亦见戏，故掩读残经。相见洞天晓，雾重花冥冥，秀句吐奇丽，乃尔未忘情。\n秋晚凋红翠，幽怀到眉峰，玉纤弄彩笔，落纸翩惊鸿。道山归计好，高情付疏慵，何独谢夫人，特有林下风。\n暮年一杯春，愁边赖开拓，醉乡归路稳，城郭见隐约。万事付颓然，破帻风堕落，胸次竟何有？八窗洞空廓。\n了翁有书与谢无逸，云：觉范真是比丘。\n堕马哭淮王，牧羊仗汉节，古人守忠义，视死如弃禊。吾是真比丘，死生见窟宅，一饭不愿余，孤坐阅岁月。\n题延福寺壁\n在山为远志，出山为小草，龙潜蟠则神，鸡雌伏知道。人情难把玩，过眼如电扫，留云峰下寺，白发归去好。\n枣柏大士生辰，因读易豫卦有感作此。\n人间解𬙋沙，开视儿眼前，钵饭度永日，一裘支十年。月岩与云壑，佳处辄留连，谁云道林黠，犹觅买山钱？\n次韵周达道运句\n大泽深壑间，难藏舟与山，此身唾雾中，安得长朱颜？讲公如夙昔，娄永尝追攀，定作瓮中画，磨衲映青纶。\n次韵游水帘洞\n清夜读君诗，思豁神亦倾，岂惟折慢幢？要已倒降旌。重哦水帘句，纤秾开画屏，想见落笔时，遶纸走风霆。\n游庐山简寂观三首\n庐山觉未老，俨然旧风姿，树石亦仙骨，逢春更华滋。瓜分烟翠层，千丈垂白霓，贪看让争席，舍者尔为谁。\n苍石大如屋，古木出虬枝，四注阴其下，地坐黄冠师。山行倦日永，聚话遂忘疲，行看洞中境，都是寂音诗。\n怒龙斗未已，角尾相攀牵，巨石为解纷，背腹遭虬缠。千年毒不死，槎牙带云烟，树间宜画我，乞与人间传。\n送人\n相送复相别，不异人间月，无心去复来，有魄圆还缺。此别兴何如？西风秋月初，暮鸿千里至，能寄八行书。\n别人\n尺水未到海，兹行多呜咽，病客未还家，回肠蕴千结。水有到海期，病客归何时？临岐一扬袂，落日寒风悲。\n信师相别\n子昔送我日，出岫云无心，今我舍子行，穷猿瞑投林。勿歌行路难，勿效儿女泣，处处得逢渠，千江共一月。\n白日有闲吏，青原无惰民，为韵奉寄李成德十首。\n李侯端自重，不肯下南璧。君看英特气，自可凌太白。小邑试牛刀，乃有政和色。\n举笔濡大千，挥斤隘八极。置之卧病轩，翻身触破壁。起来一调笑，庭树挂斜日。\n地生金色光，女作师子吼。此轩初不然，风日穿窗牖。莫作两头看，空花竟何有？\n客来清对榻，客去闭深关。聊为文字饮，酬唱相往还。朝来公事少，白日吏长闲。\n少年韵如春，才可供十吏。故人半青云，隐几肘门寐。行看登玉堂，清坐追陆贽。\n朅来民讼少，槐影覆闲庭。看山久成癖，诗眼耐空青。长怜谢安石，个中著娉婷。\n花光浮县郭，麦浪涨郊原。吏散僧投谒，诗成月上轩。何妨横麈尾，相对两忘言。\n密室调弦索，晴轩较画图。捡书凭锦瑟，背句遣奚奴。一懽同煮茗，此兴不能无。\n深原晓犁耕，隔谿夜春簸。竹间伊余行，童稚供日课。入境观化风，亲视民勤惰。\n单衣试嫩寒，花下爱清晨。不恨簿书恶，何妨闲岸巾？定应悬睿想，忧乐自同民。\n雨中闻端叔敦素饮，作此寄之。\n但见杯中春泼面，不知门外雨翻盆。人间万事一虻蚊，正恐卷毡为鳖饮。何妨跨顷作猿蹲？此生随处有乾坤。短李貌和髯似棘，王郎耳热气如霓。不知今日是何时，醉乡城郭无关钥。世路风波太崄巇，且看相枕烂如泥。\n端叔见和次韵答之\n俊词方觉春照眼，秀句忽惊丝出盆。睡余两鬓尚殷蚊，行乐风轩须痛饮。穷吟空屋笑愁蹲，笔端浩荡吐乾坤。落笔新诗敏风雨，撚须豪气划虹霓。侍儿扶掖醉吟时，靖节田园寻窈窕。谪仙风味自嵚巇，何如春瓮揭黄泥？\n再和复答\n道乡是宅扶归路，法喜为妻笑鼓盆。蟭螟胆大敢巢蚊，游戏秋毫锋际立。卷藏法界眼中蹲，自然函盖合乾坤。醉里两篇开烂锦，雨前千丈挂弯霓。杨梅栌橘恰尝时，自笑此生真逆旅。人情何处不同巇，禅心且作絮沾泥。\n睡起又得和篇\n幽梦惊回烟雾帐，清泉起弄雪花盆，风簷斜日一区蚊，淮水雨开萦练净。钟山云卷露龙蹲，痴禅刚道属乾坤。绿发笔端能吐凤，雪髯胸次尚盘霓。道山归去定何时？身外声名徒暴曜。梦中忧患自临巇，鸟靴长恨涴尘泥。\n复次韵\n句健未须缠法律，饮豪那暇较瓶盆。疾雷破柱一声蚊，吟狂不觉跨驴稳。醉卧都忘对虎蹲，个中别是一乾坤。八篇俊逸狂时语，五色光芒雨后霓。清吟要不负明时，嗟我拙词伤弄巧。爱君难韵解平巇，且歌滑路雨成泥。\n晚归自西崦，复得再和二首。\n人归西崦步翠麓，月出东峰涌玉盆。诗如琥珀妙藏蚊，摩头长咏笑自语。划席冥搜卧复蹲，笔端三昧撼乾坤。众人俯看旋磨蚁，忠义平生贯日霓。也知用舍各由时，各处山川非设险。笑中陷阱却藏巇，此时拟议轹中泥。\n世事回头惊破甑，年华脱手堕空盆。机锋火聚不容蚊，蝇蠓未欲乘风去。扪虱闲为抱膝蹲，掌中诃子是乾坤。营寨词锋盘屈剑，吸川酒胆倒垂霓。脱巾露顶笑狂时，任意清闲饥得食。关心名利醉登巇，浊流心念已澄泥。\n肇上人居京华甚久，别余归闽，作此送之。\n毳帽驼裘一尾轻，半开便面气如春，醉归穿市月随人，此境要非吾辈事。摩头忽忆海山滨，蕨芽荔肉齿生津，十分春压能眠柳，一再风撩解笑花。故山应摘雨前茶，从我觅诗如触鹿，为君肥字作栖鸦，句中有眼莫惊嗟。\n送因觉先\n南涧茶香笑语新，西洲春涨小舟横。困顿人归烂熳晴，天迥游丝长百尺。日高飞絮满重城，一番花信近清明。\n妙高墨梅\n日暮江空船自流，谁家院落近沧洲？一枝闲暇出墙头，数朵幽香和月暗。十分归意为春留，风撩片片是闲愁。\n石门文字禅卷第八\n石门文字禅卷第九\n宋江西筠溪石门寺沙门释德洪觉范著\n门人觉慈编录\n毘陵天宁法云堂校\n排律\n次韵曾候见寄\n客食石门寺，而今仅两年，衰迟嗟我老，邂逅识君贤。圣域人称亚，儒林秀誉先，未揎攀桂手，已许买山钱。垄麦秋期近，庭槐昼影圆，方思归去日，忽得寄来篇。意合蒙推奖，情亲出爱怜，格幽凌雪劲，词锦照人鲜。把玩欣无猒，行吟却怅然，句追工部袂，气拍翰林肩。世已惊殊异，名宜改半千，永怀风露重，遶遍旧池莲。\n王舍人路分生辰\n贵出贤王裔，宗连母后因，秋容漱毛骨，春色照簪绅。报国忠诚著，惊人句法新，惯看青禁月，屡梦玉关尘。博古知无敌，穷经亦绝伦，后宵通七夕，今日是生辰。佳气凌湘浦，非烟压楚𬮱，绿醽浮白螘，绮席绕花轮。寿缀诸天献，词容野客陈，不凋蟾窟桂，难老海山春。已作瞻双阙，行看据要津，功名先入手，图画在麒麟。\n阎资钦提举生辰\n节序春将半，风光过上旬，人间识英物，地上见麒麟。冻雨晴还暗，非烟夜达晨，懽声动湘楚，和气满簪绅。孝友疑无比，恢疏亦绝伦，一身浑是德，终日不违仁。梦已游青禁，行当侍紫宸，立朝知大体，博古见全醇。诗妙终联鼎，文高类过秦。公廉清似玉，刚正凛如神。幙下名流集，堂中绮宴陈，贯珠歌白雪，浮蚁皱红鳞。自幸承颜旧，仍容造膝频，何时渡弱水，同看十洲春。\n陈奉议生辰\n华国生贤俊，江山孕秀灵，鸭头淦水绿，螺髻玉筒青。敏捷收科第，奇豪见典刑，笑谈回暖律，诗句挟风霆。官偶求彭泽，才宜在汉庭，麒麟横逆气，𬸚𬸦敛修翎。民讼多闲日，棠阴自满亭，浪传书课奏，须看鼎彝铭。仲夏逢佳节，非烟聚杳冥，数蓂余一叶，推道间千龄。阡陌登丰后，笙歌烂熳听，绮筵环妙丽，寿斝捧娉婷。欢洽连更烛，情高促画屏，九衢花照夜，万井月开扃。风飐银河动，天惊玉露零，三台星密处，旁有老人星。\n次韵曾伯容哭夏均父\n青松傲霜雪，事误亦迍邅，或脱斧斤厄，则遭藤蔓缠。北渠材砢礧，耸壑色芳鲜，不作千楹栋，终为万斛船。那知过华屋，长恸摇空鞭？增击疑仙去，超摇弃我先。但余殷枕泪，无复对床眠，忆昨游湓浦，曾同上紫烟。春光随杖履，笑响落云泉，尚想登临处，仍哦唱和篇。暗惊生死隔，默数十三年，台宪登群彦，秋风吹一鹯。诛奸志未舍，谋国疏空传，醉驭毛车度，谁推日毂旋？岁时嗟易得，力命古难全，报施徒云尔，功名信偶然。清忠光竹帛，英气敛山川，哭子如临敌，当勾失短鋋。\n五言律诗\n湘上闲居\n夜清暑雨过，四壁草虫鸣，一枕幽人梦，半窗闲月明。摧颓弘法志，老大住山情，忽忆陈尊宿，编蒲度此生。\n西斋昼卧\n余生已无累，古寺寄闲房，睡足无来客，窗空又夕阳。丛蕉高出屋，病叶偶飘廊，起探风簷立，飞蚊闹晚凉。\n秋夕示超然\n夜色已可掬，林光翻欲流，一钩窥隙月，数叶搅眠秋。清境扶归梦，残缸替客愁，搜诗时画席，忽觉此生浮。\n早春\n山中春尚浅，风物丽烟光，涧草殷勤绿，岩花造次香。浮根争附络，细叶正商量，好在幽兰径，无人亦自芳。\n送僧还长沙\n去袂不容挽，子规真滑唇，烟村相送处，风物更撩人。麦浪空翻日，花房尚锁春，遥知到湘浦，芦橘恰尝新。\n次韵真觉大师瑞香花\n浅色闹花堂，清寒熏夜香，应持燕尾剪，破此麝脐囊。有恨成春睡，无人见洗粧，故山烟雨里，寂寞为谁芳？\n次韵谊叟悼性上人\n井美泉先竭，犀残角有通，斯人难再得，陈迹已成空。麈尾梦应寄，楞伽写未终，平生说禅口，不见怒号风。\n除夕和津汝楫\n今夕亦常夕，人偏故国思，不堪槎冻耳，听诵未归诗。家室諠哗后，深簷雨雪时，炉香待清旦，此意有谁知？\n启明轩次朗上人韵\n澄滓动精色，开轩万象分，光无回避处，眼自覆藏君。霞缕萦经轴，烟丝减篆文，个中无賸语，题目是先闻。\n回光轩\n暮色眩红碧，登临聊倚栏，日终犹返照，坐稳可深观。梦幻诸缘寂，圆明一颗寒，洞然无向背，莫作转头看。\n次韵黄元明\n静室依清几，开书映隙光，悟迷初不隔，语默故难藏。妙可忘情会，深无以意量，临机辨神骏，正要略玄黄。\n寓钟山\n生涯如倦鸟，栖息此山中，睡足谁呼觉？烟消篆已空。翻经欺眼力，斜日借窗红，卧听铜瓶泣，青松万壑风。\n读中观论\n平生智眼浊，尘劫著心深，长向环轮上，空将始末寻。十方真寂灭，一念去来今，妙观调琴指，知谁解赏音？\n对雪尝水饼\n雪粲罗敷喜，报春呈舞腰，旋风寒正密，到地暖还消。轻薄凌梅蕊，蹁跹搅柳条，幽欣尝水饼，举箸一长谣。\n清明前一日闻杜宇示清道芬\n篱外花如海，闲轩小寝惊，最先闻杜宇，更觉近清明。云怒必为两，风和拗得晴，阿芬甘劣我，笑里恰诗成。\n闲门\n杯饭终永日，一裘支千秋，余生已无累，此外复何求？懒出门常闭，欣眠榻可休，抛书方手倦，啼鸟破深幽。\n四月十一日书壁\n夜久茅斋静，阶泉遶珮鸣，行高人莫识，道远自深明。扫榻酬闲味，依蒲任性情，丛林终不负，一衲傲平生。\n次韵云庵老人题妙用轩\n开轩闲隐几，万象竞趋陪，风揭松声去，云推山色来。观身真作梦，视世一浮埃，日暮庭阴转，幽禽接翅回。\n读瑜伽论\n此生已无累，一席可穷年，细嚼宝公饭，饱参弥勒禅。懒修精进定，爱作吉祥眠，夜久山空寂，唯闻遶砌泉。\n钟山有花，如比丘状，出秾叶间。王文公名为罗汉花，僧请赋诗。\n通力元无碍，随缘自应真，此生花上露，故现叶间身。知见幽香在，伽梨翠色新，一枝聊把玩，未愧鹫峰人。\n寄题行林寺照堂\n闻说行林寺，杳然丛秀间，堂清开水镜，山好理烟鬟。有雾窗呵暗，无尘扉自关，人牛今不见，蓑苙两俱闲。\n与性之\n物外不可必，相看一笑休，好山终入手，堕甑懒回头。知复何时见，聊为此日留，定难瞒道眼，得丧两浮沤。\n僧求晓披、晚清二轩诗二首。\n披衣汲南涧，落叶在庭除，独立无人见，幽行偏自如。嫩寒冰齿颊，精色到衣裾，却倚蒲轮坐，横看贝叶书。\n旋螺堆空青，重叠不容数，夕阳穿贯之，浓薄自呈露。数点没烟鸿，一声伐云斧，殷床钟未消，流萤自开户。\n春日谿行\n侧布宝坊地，白沙杨柳湾，忆曾婴死祸，不自意生还。已觉无乡梦，今真是故山，谿花眠雾雨，春在有无间。\n送僧归故庐\n投名新入社，卧病偶思归，渡涧脱芒屦，扶藤下翠微。寒松犹带雨，瘦骨不胜衣，若见翁钻纸，当施百丈机。\n焦山赠僧二首\n白下门连寺，清游入梦中，骨惊谁囓指，世事谩书空。梵行芙蕖净，天寒昼火红，晓窗应破梦，卧听鸟呼风。\n对床听夜雨，佳约是当年，放旷随缘去，闲心不习禅。倚蒲趺足坐，拥衲盖头眠，今识君归处，斋余有涧泉。\n题反身轩\n尽力觅不得，归来题反身，平生未解没，宁解救滔人。有累路岐远，无求滋味亲，养心唯寡欲，妙物久如神。\n宿本觉寺\n一宿路旁寺，霜清梦亦寒，忆曾游览处，来觅旧题看。病衲成新塔，层楼隐败垣，青山犹不老，千叠似翔鸾。\n题芝轩\n轩下亦何有？灵芝骈秀生，山川呈美瑞，草木被光荣。清甚紫檀露，色深黄菊英，武陵续遗事，应著此轩名。\n次韵王安道节推过云盖\n秀杰长沙幕，高才自敏强，同僚推俊逸，黼坐畏刚方。惯吐珠玑句，宜便宴寝香，秋来能过我，听雨夜连床。\n题含容室\n敛足脱双屦，闲房倚瘦藤，百川朝巨浸，一室纳千灯。至味宁分别，常光绝减增，刹尘彰帝网，妙观现层层。\n人日雪二首\n今年人日雪，更在末山岩，泻行想堆垛，打窗时两三。梦回清语默，寒重压衣衫，面壁孤风坐，知谁继夜参。\n律管未回暖，春先到晓岩，与君清作对，得月便成三。秀色报虚幌，幽欣宜衲衫，相看超语默，觌露不须参。\n次韵周运句见寄\n顽钝世推鄙，而君偏切磋，借神观有漏，骑气到无何。昔共饮临汝，今同家汨罗，衡门似长吉，轩盖几时过？\n重会云叟禅师\n气味似前辈，见之长眼明，闲须研法味，老不减诗情，草圣因蛇斗，禅枝解虎争，一堂聊寄傲，疏快饯余生。\n次忠子韵二首\n湘云刺世眼，独可著闲踪。鸥迥千寻雨，江寒一风。旋钻新火后，初脱夹衣重，坐客经年别，兰芽茁旧丛。\n新秧翻翠浪，青子退红英，获麦风光近，络丝欢笑声。亹胜幽梦破，酝造小诗成，好在归来燕，营巢占画楹。\n和曾逢原待制观雪\n魂清寒妥帖，寺近汨罗江，夜迥疑生月，梦惊闻打窗。地罏无宿火，经阁有残缸，起望兜绵界，谁推堕陋邦？\n初过海自号甘露灭\n本是甘露灭，浪名无垢称，欲知遭锁禁，正坐忽规绳。海上垂须佛，军中有发僧，生涯何所似，崖略类腾腾。\n早登澄迈，西四十里，宿临皋亭，补东坡遗。\n天下至穷处，风烟触地愁，村嚣闻捉拗，岸汁忽西流。鸟道通儋耳，鲸波隔万州，趁鸡行落月，凄断在蛮讴。\n过凌水县\n野径如遗索，萦纡到县门，犁人趁牛日，蛋户聚鱼村。篱落春潮退，桑麻晓瘴昏，题诗惊万里，折意一消魂。\n杨文中将北渡，何武翼出妓作会。文中清狂不喜武人，径饮三杯，不揖坐客，上马驰去，索诗送行，作此。\n兰丛聚贵客，花轮环侍儿，三杯吾径醉，四座汝为谁？但觉眩红碧，了不闻歌吹，翩然上马去，海月解相随。\n渡海\n万里来偿债，三年堕瘴乡，逃禅解羊负，破律醉槟榔。瘦尽声音在，病残须鬓荒，余生实天幸，今日上归艎。\n夜坐分题得廊宇\n一雨饯残暑，瘴疴稣簟凉，卧闻山果落，起觉斛兰香。幌内水萤入，阶除露叶光，知谁爱清境，步屧响修廊。\n出狱李生来谒，出百丈、汾阳二像为示，因而摹之，作此时即欲还谷山。\n一钵寄城市，皤然须鬓长，风埃穷百丈，翰墨老汾阳。家在青松岸，门连白鸟行，知谁施舟尾，载我下沅湘。\n次韵周倅大雪见寄二首\n万瓦粲清晓，披衣挂北窗，春先归楚国，谁独钓湘江？瘴熟甘欺得，诗严合受降，更怜风絮比，想见髻鬟双。\n白昼通红火，萧萧惊打窗，折绵寒未透，兀梦睡先降。那敢犯诗垒？自然摧慢幢，重看寄来句，呵手剔残缸。\n次韵却子中学句出巡\n安石性夷粹，公今亦重迟，追惟理发处，领略办装时。高节贯终始，寸田齐坦巇，功名恐未免，才业系安危。\n次韵邓公阁睡起\n归计宽为约，山行短作程，旅亭惊午梦，布谷正催耕。翰墨堪华国，云泉负此生，一篇叙闲适，细味有余情。\n次韵衡山道中\n岳色堕马首，岚光忽满襟，眼寒知意适，句苦觉愁侵。沃野献新绿，残晴酿晚阴，天涯惊去鴈，料理欲归心。\n赠邹颜徒\n肉眼倒皮相，高才多陆沉。火知三日玉，贫试一生心。世路多追逐，云山独见寻，圣贤酌古力，劝子手勤斟。\n投老庵读云庵旧题，拜次其韵二首。\n但觉意清净，不知山浅深，年华暗凋落，老境已侵寻。三世楼钟旧，一生香火心，高风难补缀，永愧壁间吟。\n道乡归路晚，世迹陷泥深，老死先通耗，病衰今见寻。规模高世意，料理住山心，月在孤峰顶，冻猿时一吟。\n熏上人归云溪\n闻道衡峰北，寺当猿叫村，夜楼千嶂月，昼榻一溪云。我惯蹈忧患，君方蜕垢纷，莫嫌林下石，藓涴褶衣裙。\n题使台后圃八首\n谛观室\n优入圣贤域，湛然观道真，一身浑是德，终日不违仁。深静啼林鸟，虚明见隙尘，篆畦凝碧缕，红烬白灰新。\n赏趣堂\n胸次有丘壑，笑谈无俗氛，幽怀常自得，佳趣与谁论？曳履寻花圃，扶笻卓藓痕，地严宾谒少，却坐看罏熏。\n会心堂\n称意有余乐，幽欢常会心，小山供赋咏，危榭每登临。下视千峰月，聊挥一弄琴，尚嫌闲适少，富贵苦相寻。\n阜安堂\n礼义成风俗，丰登民阜安，此堂共僚属，把酒听吹弹。地富湖山美，宵晴风月寒，胜游无俗韵，意适有余欢。\n戏彩堂\n承颜忘势位，喜惧两迟回，堂上彩衣舞，樽前笑靥开。金镮应学探，竹马欲相陪，未必称纯孝，高风独老莱。\n独秀堂\n天质自奇峻，千寻紫翠重，谩烦君独秀，不愿掩群峰。与客共秋晚，搜诗到暮钟，夕阴寒欲滴，倚槛见纤秾。\n清音楼\n雾暗轩窗失，风高帘幕低，夜晴湘笛起，楼迥岭猿啼。凭槛人如玉，搜诗气吐霓，还惊一声鴈，翻影月平西。\n蒙斋\n妙物杂而著，深藏一默中，诚为反身乐，蒙亦圣人功。客至风生麈，吟余月挂空，庄周称社栎，神拙意无穷。\n次韵李方叔游衡山僧舍\n道乡见城郭，世路谩升沉，寺胜增佳气，壁间余醉吟。僧残过客少，山好为谁深？宁识通泉尉，独怀经济心。\n次韵谒子美祠堂\n颠沛干戈际，心常系洛阳，爱君臣子分，倾日露葵芳。醉眼盖千古，诗名动八荒，坏祠湘水上，烟树晚微茫。\n次韵达臣知县祈雪游岳麓寺，分韵得游字。\n丛祠香火罢，山寺偶同游，𬬻拨红金涌，窗空碧缕浮。旋敷自叠布，暖甚紫茸裘，试作吉祥卧，梦清如素秋。\n题梦清轩\n小轩人不到，修竹过墙生，眼倦经长掩，身闲梦亦清。微风吹篆缕，活火发茶铛，遥想佳眠夕，萧萧雨叶声。\n题一击轩\n闲把松枝篲，扫除门径尘，惊闻一击竹，顿见十方身。烟翠连窗暗，霜筠解箨新，老禅搆轩意，应欲悟来人。\n次韵胥学士\n笔下惯生春，年高句法新，还将吐凤语，来寄牧牛人。敏若盘珠妙，深如社栎神，长哦答清境，璧月上重𬮱。\n题曾逢原醉经堂\n酌古有深意，开编中圣人，百家笑糟粕，六艺饮全醇。兀若坠车适，盎如浮盏春，淳于吞一石，同味不同尘。\n隐山照上人求诗\n落发道林寺，随师家隐山，万缘都放舍，一衲遂安闲。璧月照宵定，金风掩昼关，平生无媿业，尘世许谁攀？\n龙山亦名隐山，余宣和五年十一月中澣日过焉，有淛道人鸿公乞偈，为作。\n迷路不知远，但知寒日斜，过溪逢菜叶，西崦有人家。斫额惊来客，拄锄方种畬，鸿禅效古者，当效此生涯。\n游灵泉，赠正悟大师。\n支径入山寺，云林如见招，小轩临绝壑，危阁碍层霄。瓶泣地罏暖，屋晴岩雪消，大师京国旧，放意话州桥。\n七月初九，夜坐西轩，雨止月出，不胜清绝。\n夜雨止还作，小轩清有余，暴寒吹客梦，残响滴阶除。明灭青灯在，帘栊璧月孤，故山归未得，千里漫平芜。\n甲辰十一月十二日往湘阴，马上和季长见寄小春二首。\n雨暗书云节，梅偷破腊春，里闾相餽饷，风物近袁筠。吴语知无伴，楚衣聊试新，忽惊身是客，流落老湘滨。\n风埃九十里，雾雨湿驰裘，鴈过回诗眼，江寒聚晚愁。魂清方怯雪，句冷更含秋，残岸连孤屿，依稀似橘洲。\n题阅世轩\n江水似人世，倚栏归思多，无穷流岁月，可畏易风波。此与老僧看，不妨闲客过，为君聊借榻，清梦到无何。\n云庵生辰\n探手取空劫，瓜分破一尘，洞然无空缺，独立不鲜陈，试问声前见，何如顶后亲？死生浪遮掩，漏泄是今辰。\n次韵济之和刘元老偶成之句\n世乱惊流落，名高子可依，元龙谢襁负，叔冶冒重闱。黄屋方回望，青山敢问归，三桥伏道几，应叹眼中稀。\n赠成上人之云居\n天上欧峰寺，人间无事僧，偶从白沙岸，步入碧螺层。服匿连空钵，敷罗挂瘦藤，遥知云起处，一室掩香灯。\n四月二十五日智俱侍者生日，戏作此授之。\n与佛同生月，犹迟十八朝，参禅唯自肯，求法转相辽。谷响千斤重，虚空五采描，布毛吹起处，豁尔万缘消。\n谢大沩空印禅师惠茶\n钟鼓五千指，翔空楼殿开，不知大沩水，何尔小南台？让子𨱄斧信，闲禅春露杯，故应念岑寂，先寄出山来。\n愈崇二子求偈归江南\n人笑南台小，难安十八僧，日贫因日富，宜减不宜增。忽去两禅衲，如分一室灯，床宽齐顶礼，睡快免相憎。\n曹教授夫人挽词\n礼敬良天性，求贤比孟光，搢绅闻懿淑，闾里发慈祥。馔按今谁举？山衣尚箧藏，荣名增史牒，有子类鸾皇。\n赠尼昧上人\n不著包头绢，能披坏墨衣，愧无灌溪辩，敢对末山机。未肯题红叶，终期老翠微，余今倦行役，投杖梦烟扉。\n兴阑\n春晚忽凭槛，满眸佳景来，鸭头波荡漾，螺髻色崔嵬。苔嫩钱无数，花残锦上堆，一瓯双井酽，何必酒盈杯。\n与海兄\n春寒真料峭，久客厌江城，云重欲为雨，风和尚未晴。意随飞鸟去，事逐乱埃轻，毕竟闲居好，烦君念此情。\n题灵鹫山\n侧径入招提，回峰据极西，云虚笼殿阁，地僻绝轮蹄。啼鸟栖高木，飞花泛碧溪，谁当学龙济，垂手接群迷。\n灯花偶书\n岑寂一闲僧，春宵清兴增，竹窗催梦雨，兰室对祥灯。世事知虚幻，人情剪爱憎，短长都分定，不恨百无能。\n怀友人\n不见邻峰友，还同楚越遥，每劳孤枕梦，时过小溪桥。凭槛疏帘卷，临风细雨飘，何当奉一笑，令我此情消。\n赋竹\n龙孙盈槛秀，天柱耸云奇，阴锁安禅石，根侵洗砚池。珑璁伸粉节，偃蹇郁蚪枝，敢谓桃兼李，羞邻雪后姿。\n早行\n失枕惊先起，人家半梦中，闻鸡凭早晏，占斗辨西东。辔湿知行路，衣单怯晓风，秋阳弄光影，忽吐半林红。\n贤上人觅偈\n懒修枯骨观，爱学文字禅，江山助佳兴，时有题叶篇。相逢未暇语，辄复一粲然，岂须究所学，觅偈亦自贤。\n黄蘗佛智\n道誉闻寰宇，光华照锦江，祇园居第一，佛智果无双。凤阙帝恩厚，柏庭禅将降，僧中真领袖，传法瑞尧邦。\n题沩源\n临机不堕照，如水已知源，从此常流出，其声离语言。算沙嗟意马，捉月笑情猿，若解提空印，休登立雪轩。\n石门文字禅卷第九\n石门文字禅卷第十\n宋江西筠溪石门寺沙门释德洪觉范著\n门人觉慈编录\n毘陵天宁法云堂校\n七言律诗\n十五日立春\n千年像教唐朝寺，雪后新年晴复阴，残僧无事春又至，游客不来山自深。长廊扫叶望空翠，小阁卷经横水沉，三生白业有言说，一念净心无古今。\n晚步归西崦\n屋除有路入深壑，曳履翛然独往还，播谷风光寒日近，摘茶时节乱出间。花枝重少人甘老，燕子空忙春自闲，归晚断桥逢野水，更能揎手弄潺颜。\n宗公以兰见遗，风叶萧散兰芽并茁，一干双花斗开。宗以为瑞，乞诗记其事。\n深林忽见兰芽茁，不谓无人亦自贤，数叶横风作纤瘦，双花含雪吐明鲜。照人秀色虽堪画，入骨真香不可传，今日东君应择婿，谁家兄弟斗清妍？\n黄幼安适过予所居题诗草圣甚妙\n怀袖功名手未探，乱头睡美厌朝参，笔端五色藻万象，胸次大千供剧谈。山寺寻僧宿风雨，水轩见月出东南，题诗满壁龙蛇动，盛事他年说草庵。\n元夕读书罢夜寐\n灯下文章已倦看，欲凭诗苦洗辛酸，世途忽起风波易，富贵不忘贫贱难。姚坞路迷安石冢，桐川水落子陵滩，卧闻屐响东廊静，催粥华鲸吼夜残。\n示忠子\n梦冷寒庭半夜雨，幽欣临晓一番晴，柳娇困顿欲眠去，禽作清圆唤起声。曳履点残山寺静，开经拾得纸窗明，去年今日岐亭路，吹鬓尘埃研足行。\n访鉴师不遇，书其壁。\n独自来游微雨后，道人乞食及清晨，应门童子能迎客，满地榆钱欲买春。花醉发狂风日酽，柳眠唤起语音真，政当借榻酬无事，熟鼾从教聒四邻。\n资国寺春晚\n龙乡戒晓月空斜，唤起清圆响络车，烧笋饷田村窕窈，拾薪煮茧语諠哗。美忻崖蜜尝新果，香识山樊称意花，归去路迷光已夕，浸门春水一池蛙。\n闻龚德庄入山，先一日作诗迎之。\n梦暖不知窗雾白，寒初爱縠罗轻，欣闻明日一龚至，想见随轩二李行，夜雨晓晴寒食近，水流花发子规声，披襟散坐青林下，依约斜川万古情。\n晚秋溪行\n熟路沿溪过石桥，扫除秋晚净迢迢，幽寻忽见兰芽茁，小立仍逢柿叶飘。扑摝水飞双去鸟，𤤮珑山响一声樵，归来半掩残经在，燕寝香凝碧未消。\n张氏快轩\n草树分明天远大，酒阑登赏更从容，眼寒数点鴈横雨，耳热一窗风度松。光滑纸开秋色阔，淋漓墨泼暮烟浓，欲倾蛟室琼词句，试借温江卓笔峰一作替。\n秋晚同超然山行\n诸方游遍浑如梦，古寺归来独掩扃，无复诗篇云锦段，但余心境木蛇形。高秋霜叶鱼腮赤，落日远山螺髻青，步尽松阴忽回首，绿萝疏处见谿亭。\n送净心大师住温州江心寺\n万锻炉中百怨门，哲人虽往典刑存，扫除临济实头谤，称赏黄龙的骨孙。梦泽於菟三口视，丹山雏凤九苞文，还乡妙曲谁能听？一笛波心两岸闻。\n和清上人\n驹儿堕地已汗血，毛骨萧森落眼中，今见马群方弄影，会看雷电疾追风。媒龙何止十倍价？凡马终当一洗空，我是道林能赏骏，识君语妙到无同。\n升上人过石门\n门巷榆钱叠紫苔，十年心事首重回，暑风院落书签响，烟雨江村画牒开。瓦枕藤床初破睡，蔗浆冰碗欲生埃，风簷独立看遗照，忽有溪僧犯犬来。\n夏日偶书二首\n碧缕横斜试水沉，红腮甘冷嚼来禽，含风广殿闻棋响，转日回廊暗柳阴。强撚冰纨余睡色，倦凭棐几适闲心，攀翻涴衲黄尘事，过眼云踪不可寻。\n偏地知谁柳际门，消闲自扫竹西轩，井花晓汲闻余滴，篆烧风摧觅旧痕。梦境消磨惊岁月，道乡仿佛见藩垣宝，书半折山房寂，卧听娇莺说怨恩。\n邹必东竹枕\n黑甜谁欲当闲味？此枕令人稳称心，风骨子猷居处竹，典刑元亭醉时琴。宜笼雾鬓清圆语，听学朱弦发越音，不用制囊裁古锦，春寒长搭闹花衾。\n竹炉\n博山沉水觉尘埃，旋斫凌云绿玉材，自拭锦绷含泪粉，要焚银叶返魂梅。意消未掩黄庭卷，火冷空余白雪灰，应把熏衣闭深阁，流苏想见画屏开。\n七月四日昼梦云庵和尚教诲，久之而觉，作此示超然。\n夏窗午睡谁呼觉？院静惟闻遶砌泉，梦里绪言犹可记，壁间遗像尚依然。衬珠定使拳披见，坐榻当令膝处穿，塔在层峰衰眼力，何时同汝扫颓塼？\n云庵塔有双桐作此寄因姪\n十年不扫先师塔，闻有双桐护石根，多宝佛应分半座，主林神对现前身。诗成坐对南州祖，写寄山中玉涧因，他日就阴当缚屋，岁时香火愿为邻。\n中秋对月\n好天凉夕病衰余，散步中庭瘦策扶，禅客相逢宿山寺，玉轮同看上云衢。十分归思悬江国，一半秋光入鬓须，草露湿衣香雾重，更将毛骨洗冰壶。\n至上高谒李先甲会渊才德修\n先甲志大性重迟，是中可筑平生基，心期功名定不赦，未识所与游从谁？渊才人间汗血骥，德修天上麒麟儿，知君怀中有卿相，探手但未忙取之。\n次韵睿廓然送僧还东吴\n征夫应为指柴扉，湖水当门可濯衣，飞鸟已知今日倦，旧邻那悟昔人非？山情已作𬊈鸡净，世味真如嚼蜡微，遥想夜航无管束，棹歌应载月明归。\n送莹上人游衡岳\n紫盖峰头楼阁生，朱灵洞口水云晴，盘空路作惊蛇去，落日人如冻蚁行。重郭老师今健否？藏年珍木但闻名，定应自扫岩边石，时发披云啸月声。\n寄草堂上人\n首夏年芳尚可寻，兴来芒屦恣登临，回头故国烟波阔，分袂幽人岁月深。落日杜鹃山馆静，熏风芳草柳塘阴，知君宴坐忘机地，谩寄新诗话此心。\n酬潜上人\n满钩疏箔卷簷楹，秋静江天刮眼明，梵册已翻千偈妙，炉香未散一堂清。沾衣菊露情难释，风摇松声梦不成，我与道人缘分熟，可能朝夕厌逢迎。\n赠为上人游方，昭默之子也。\n年少辞师作远游，人言虎穴不生彪，家声自古能名世，气宇如今已食牛。夺得我机方肯住，从教棒打不回头，云山万叠翛然去，江汉无风一叶舟。\n邓秀才就武举，作诗美之。\n丈夫气自磨牛斗，正似丰城狱屋刀，富贵岂终凭铁砚，功名先看掷霜毫。芦华未称迎风帽，紫绶从来赛绿袍，杖策军门君记取，祖宗汉室旧勋劳。\n崇胜寺后竹千余竿，独一根秀出，呼为竹尊者。\n高节长身老不枯，平生风骨自清臞，爱君修竹为尊者，却笑寒松作大夫。不见同行木上座，空余听法石为徒，戏将秋色供斋钵，抹月披云得饱无。\n童子名道员，年五岁余，不茹荤，随母往来禅林。旦夕稍长，即与落发。觅诗，作此授之。\n气与秋容一倍清，出尘风骨自天成，逢僧论性人皆说，指佛高谈母亦惊。已觉君家钟善庆，从来我法付豪英，他年勘遍诸方老，古寺编蒲更道情。\n题水镜轩\n小轩明快照岩阿，得道幽人喜气多，但视世间如水镜，方知梦境有山河。佳眠不碍林光入，清坐何妨夜月过，我亦思归老丘壑，结邻西崦肯容么？\n同吴家兄弟游东山约仲诚不至\n东山重到读题名，胜践清游此合并，雾雨开晴秋满眼，暮云欲合句先成。走禅璧月寒林静，来客兰丛玉树清，我老吐词如朽木，蒸成芝菌报升平。\n器之示巽中见怀次韵\n折脚铛寻稳处安，对君此夕久盟寒，狐裘不合须羊袖，药簏何妨缺夜千。秋垄此时驱健犊，道山何日跨归鸾？仙𬬻只隔数丘耳，上水船方厄濑湍。\n书鉴上人香严堂\n堂前丛玉知谁种？丛下高人自扫除，未论击声回顾眄，先欣秀色上眉须。随宜万偈风宣说，顿现千身月写摹，就地对谁曾画饼？当年馋水救饥无。\n冷然斋\n以身为舌毗尼藏，俨此空斋镜面清，蝉蜕尘埃轩盖集，蝶成魂梦篆烟轻芦。图世界分遗境，玉麈天花委落英，钵在道山归去好，摩挲风驭笑平生。\n谢性之惠茶\n午窗石碾哀怨语，活火银瓶暗浪翻，射眼色随云脚乱，上眉甘作乳花繁。味香已觉臣双井，声价从来友壑源，却忆高人不同试，暮山空翠共无言。\n访友人二首\n海棠雨过尚娇春，袖手来寻林下人，未话柳条堪结纽，且欣梅子可尝新。孤踪衮衮风中絮，万事纷纷梦里尘，他日别山重会面，定知谈笑绝鲜陈。\n日暮荒城倚瘦藤，江南春思倍添增，那知淮水黄尘路，忽见庐山绿发僧。乞食久辞烟际寺，连床今对夜深灯，明年我亦寻君去，同陟天池最上层。\n石台夜坐二首\n故乡乃有此丛林，下板何妨著寂音？永与世遗他日志，尚嫌山浅暮年心。冻云未放僧窗晓，折竹方知夜雪深，琢句自应清似玉，更宜坡字硬黄临。\n岁晚山深过客稀，一灯清坐夜同谁？滴阶寒响雪消后，通火活红灰陷时。敛目旧游真可数，盖棺前事尚难知，古今不隔诸缘净，画出岩中道者诗。\n胡卿才时思亭\n祗今冢木上云雨，想见音容无恙时，竟作怀归恋云舍，空余泪眼看风枝。功名未洗终天恨，岁月难忘罔极悲，已觉夜林无触鹿，但看几砚出灵芝。\n题此君轩\n解知无竹令人俗，日报平安候起居，所以此君揖冰雪，长吟余翠满衣裾。瘦行清坐搜诗处，雨叶风枝解箨初，试作小轩聊寄傲，爱君生计未为疏。\n喜文首座至\n机锋不减矮师叔，闻说丛林最饱参，无暇对人收泠涕，却能为我出寒岩。春江柔橹何时听？夜雨山房且对谈，掣电一懽端可贵，此生俱是再眠蚕。\n超然自见轩\n丛林争致致不得，茧足径来寻俨师，幽境自能情外见，高怀独出世间痴。清晨倚槛临黄卷，五月乱山关子规，夙习尚嗟消未尽，壁间时录和陶诗。\n清大师还姑苏，塔其师骨石，吊之，兼简其弟。\n闻说高怀照雪霜，道容一见自清凉，今随生死晦心月，空使湖山蔼德香。故纸不堪看竹笼，凝尘那忍拂绳床，安门弟子真持远，独为斯人未始亡。\n闽僧不食已四十年，赠之。\n银发齐眉衲半肩，相逢古寺独欣然，自云出岭三千里，人见空余四十年。拟欲就君求此术，预忧临食必流涎，何如万事随缘过，饥即须飧困即眠。\n元祐五年秋，尝宿独木，为诗以自遗。今复过此，追旧感叹，用韵示超然二首。\n独木江头缆客船，暮江秋色雨依然，落霞片段红绷水，危岫参差碧挂天。名利到头成底事，田园归得是何年？峥嵘壮志消磨尽，满目西风只自怜。\n踪迹漂流不系船，旧游曾到意茫然，玉笙哀怨初凉夜，秋月婵娟落木天。往事已嗟如昨梦，壮怀无复似当年，𬬻峰当眼空相向，因念区区想见怜。\n与客啜茶戏成\n道人要我煮温山，似识相如病里颜，金鼎浪翻螃蟹眼，玉瓯绞刷鹧鸪斑。津津白乳冲眉上，拂拂清风产腋间，唤起晴窗春昼梦，绝怜佳味少人攀。\n宿香城寺\n夜晴风细月华清，遶寺霜筠雪竹声，锡响僧归帝青宝，梦香人宿水沉城。古今不隔尘都尽，心境俱忘镜对明，枕臂晓猿三叫绝，小窗灯暗读残经。\n自张平道入瑶谿\n冲虎曾经落照村，千峰盘尽始登门，惯闻跛脚阿师法，喜见横行道者孙。爱客精神清入画，游方踪迹夜重论，杖藜又入层云去，知有安公旧隐存。\n九峰夜坐\n千峰万峰自云雨，一宿两宿心颓然，不知人间岁云暮，但觉涧风吹夜泉。地炉火燄水正泣，篝灯委昏僧未眠，古人去我不甚远，何必想像临遗编。\n同世承、世英、世隆三伯仲，蔡定国、刘达道，登滕王阁。\n承英连璧光照坐，更著阿隆如鼎安，老兵先驰启关钥，西山奔走登栏干。刘郎端默自凝远，蔡侯奋髯牙齿寒，但余衰老百无用，搜句倚栏方细看。\n寄李大卿\n瓶盂又复寄西州，弥勒同龛古寺幽，睡起忽残三月夏，朝来拾得一帘秋。浮云世事慵料理，断梗闲踪任去留，投老山林多胜概，杖藜何日复同游？\n余居百丈，天觉方注楞严，以书见邀，作此寄之二首。\n风定晴云欲堕崩，林梢楼阁旋添增，一生高世清闲侣，千尺当门紫翠层。对客不妨拴坏衲，倦禅时作靠枯藤。暮年古格丛林在，重拨尘龛大智灯。\n三世如来尊顶法，覆藏深密碧螺寒，通身是眼自不见，擘面出头窥更难。四义仅能分肉髻，八还终恐隔花冠，争如劈佛丹霞手，揭露从教觌体看。\n寄龙安照禅师\n随分丛林古格存，龙安真是泐潭孙，独持一节无求世，勘破诸方不出门。石虎已忘蹲草见，木蛇久灭住山痕。遥知百事俱衰落，尚有工夫虱自扪。\n闻龙安往夏口迎张左丞，遂溯流至鄂渚，相别还山，作此寄之。\n无尽龙安两勍敌，大梅庞老是同参，近闻赤壁同登赏，想见清风助笑谈。已作泛舟游夏口，又成横锡过江南，归来万壑松声在，依旧闲云没草庵。\n别龙安\n朅来幕阜峰前寺，弥勒同龛两见秋，今日他山生远念，何年此地复重游？主人有道忘欣厌，闲客无求任去留，索纸题诗聊赠别，更哦江海一沙鸥。\n次韵无代送僧归吴\n春掠湓江绿染眸，多情还解向东流，故应夜梦清苍胜，欲趁春光烂熳游。饱学尚嗟心未死，痛吟已觉鬓先秋，何当一棹华亭上，闲唱波寒月满舟。\n怀友人\n寻常轻别尚消魂，何况交情过弟昆？孰谓此身闲日月，自惭疏迹信乾坤。泠泠小雨江边路，薄薄浮烟竹外村，回首旧游方契阔，孤舟何处宿黄昏？\n汪履道家观古书\n风流前辈已成尘，笔迹犹为世所珍，促膝猛观惊盛事，临风长想见斯人。气生伟逸龙蛇动，秀发精神点画新，破箧尚能多此物，且欣汪子未全贫。\n悼性上人\n三年三过龙安寺，亹亹清谈解逼人，顾我偷闲久无侣，与君数面自成亲。转头忽作幽冥隔，弹指空惊梦寐新，病眼看秋欲凄眩，攀翻投老一伤神。\n秋日还庐山，故人书，因以为寄。\n风叶鸣廊夜色晴，隔云微月稍分明，下帘徒怯衣裳薄，拂榻空惊枕簟清。病眼得秋还少睡，壮心于世尚多情，何时却作庐山去？渡水穿云取次行。\n诚上人求诗\n我昔车轮翠里行，只今怀想似前生，那知古寺僧窗下，偶见高人眼倍明？秋月半钩留客意，冻云千顷欲归情，杖藜笑出千峰去，添得苍崖响答声。\n雪夜读涪翁所作，爱之，因怀其人，和韵奉寄超然。\n溪雨初收岸草微，柳丝堪入绿罗机，望中情远恨烟树，何处暖多嫌衲衣。却信真人还有梦，岂关禅子未忘机，春风痛与传消息，教忆旧山新翠归。\n公亮、超然见和，因寄复荅之，\n高人秀句入幽微，濯出秦川锦一机，剪制未为春步幛，暗投先作夜行衣。语尊九鼎真难荷，意的千钧善发机，早晚杖藜松下见，应疑刘远谷中归。\n瑞香花\n灵根闻是花中瑞，可怜亦肯乘春开，色深卷肉浅巴锦，香浓入骨生秦梅。也知秀丽不群品，最宜阴洁幽庭栽，落英红叶不忍扫，从教狼藉蒙苍苔。\n别灵源禅师\n平生风骨秀琳琅，水镜胸怀未易量，声利光中忙趣少，烟霞影里淡心长。云泉隐德无情动，猿鸟侵身不乱行，他日定归当卜筑，青藜紫蕨壮诗肠。\n赠许秀才\n虬髭铁面鹤精神，水鉴心胸不受尘，吹耳松风靠藜杖，敞衣山月岸纶巾。虎头猿臂成何事？道骨方瞳亦可人，他日西湖如过我，饮君一味武林春。\n送轸上人之匡山\n何处高人云路迷，相逢忽荐目前机，偶逢菜叶随流水，知有茅茨在翠微。琐碎夜谈皆可听，烟霏秋岭欲同归，翛然又向诸方去，无数山供玉麈挥。\n与晦叔至奉新\n欲去未成还执手，西风疏雨晚丝丝，暗惊岁月行飘忽，那更人生苦别离？君已到心工笔语，我今归计老茆茨，冷斋后夜谁同宿？莫向灯前读此诗。\n送敏上人\n密林病叶强翻红，已觉清秋夜气浓，懒复小窗邀独秀，却应归梦挂双峰。水分淮甸当悬席，路遶匡山可振笻，若见虎溪谿上月，为言相忆作衰容。\n过孜莫翁\n禹穴朝来散晚参，一程随便达云岩，南山任把浮云蔽，西岭犹将落日衔。幽径野花开旧菊，石床楸子下高杉，投宵夜永寒无寐，良忆真僧衣不蚕。\n次韵二僧题永安壁上\n二休书壁诗争妙，促席吟时愧不同，豪句大鲸秋驾浪，俊才细马晓追风。支笻放荡千峰里，万事收藏一笑中，约我清溪老莲社，茅茨相映小桥东。\n赠王司法\n轻帆已有渡江期，高会清游惜此时，水阁飏烟晴试茗，雪窗剪烛夜论诗。冲寒远鴈来横浦，弄色新梅半糁枝，林下自知无一事，亦应风月动关思。\n和许乐天\n沧溟曾见化微尘，花发桃源几度春，俗眼莫轻狂道士，此身应是谪仙人。清弹一曲悲风远，绝唱千章白雪新，异日三茅成卜筑，却因瓶锡得为邻。\n师复作水饼供出五诗送别谢之\n草堂野饭蜀江滨，妥贴寒光刻削人，忽展五篇争疾读，便惊四座暖生春。已欣莲社风流在，更觉溪山气味新，放箸翛然庐岳去，门栏他日梦应频。\n赠鉴上人\n毗尼藏出清净宝，精进林生功德香，但得身心常寂静，自然毛孔发灵光。苍苔不厌芒鞋弊，空翠偏宜坏衲荒，好在虎溪长不出，阿持何意尚游方？\n赠静上人\n雪摧枯虑默如瘖，秋压寒松老不禁，一室闭门稀识面，半窗斜照自拴针。重城此日留诗别，叠𪩘何年结伴寻？衰退宁堪久尘土？相看满眼是归心。\n表上人久事云庵，过余石门。\n冻折枯杉已死灰，岂宜安著在尘埃？偎衰不入今人眼，精进曾亲古佛来。爱子渠渠念绨惠，为余得得出岩隈，苍颜华首供衰暮，未死重逢更几回。\n次韵超然\n翠寒空觉此生浮，岁月催人鬓易秋，忽忆倚天庐岳去，更寻清境武林游。情亲愧与高人别，兴发徒烦夜月留，他日西湖远相忆，为君一笑散沙鸥。\n寄楷禅师\n龙蛇头角混埃尘，临死方知老净因，三度傲辞天子敕，一生甘作净名身。虎皮羊质成何事？牛马襟裾亦谩陈，须信屈原千载后，空门犹有独醒人。\n璲首座出示巽中诗\n左手不仁右手明，怀情亦复弃藜床，不知门外山花发，但觉君来笑语香。颀绍神情扫秋晚，瘦权诗句挟风霜，两翁杖屦相追逐，此夕因依夜话长。\n赠李秀才\n门掩青山相并居，爱君家法不萧疏，锦囊举子能佳句，瑞鸟隐公多谏书。学士八塼声价在，谪仙千首笑谈余，清朝第一他年事，且看归来著翠裾。\n赠修上人\n我爱修公亦自贤，未忻城郭爱林泉，醉骑鲸背诗遗落，闲把牛毛字细编。还我青山当夏晚，乞君佳句著床前，雨余独凭烟云上，目送孤鸿落照边。\n次韵超然竹阴秋夕\n月胁云行夜未深，满庭风露叶辞林，知谁墙外千竿竹，分我窗西一亩阴。山好已无归国梦，老闲犹有读书心，剩题诗句酬幽隐，岁月翩翩接趐禽。\n庐山寄都下邦基德祖诸故人\n势占江南三百里，烟霏相映出层楼，芒鞋竹杖山兼水，坐看行吟春复秋。浮世万途成底事，吾生一饱更何求？故人京洛风埃地，能信山中此乐不？\n送宗上人归南泉\n灯外佳眠试冷斋，欲成归梦暗惊回，一轩秋色侵衣重，半夜波声拍枕来。江国潮平人独令，海山家在意徘徊，倚藤明日秦淮上，看子风帆十幅开。\n晚坐藏胜桥望石门\n好山千叶青莲晓，斫额令人意已消，微出楼台知有寺，倦行云树忽逢桥。此生未觉丛林负，肯处真教日劫超，闲拾堕薪成浅立，细泉幽涧响寒蜩。\n至圆通僧觅诗\n漱雾跳珠响涧泉，千峰秀出雨余天，共惊绣帽铜腮老，重到香罏石耳边。清境荒凉归叹息，故人迎笑尚依然，明年过此还相见，应及春风社燕前。\n送僧游南岳\n古寺闲关聊作招，夏秋归思谩迢迢，枕中柔橹惊乡梦，门外秦淮涨夜潮。想见旧房生薜荔，不堪疏雨在芭蕉，何时却理缘云策？峰顶同谁看石桥？\n送隆上人\n人生聚散等儿戏，梦境纷然此一时，老去渐知为客味，秋来长作送人诗。感君义色分心曲，慰我年华两鬓丝，想见故乡霜菊后，屋头千树橘累垂。\n次韵谅上人南轩避暑\n人间酷暑推不去，爱此南轩一榻空，眼倦抛书成午睡，梦悠谁复羡王公？岂知尘土随肥马，但觉熏风掠坏桐，起步西园闲倚杖，石榴花出数枝红。\n赠吴山人\n已得希夷旨趣深，平生踪迹任浮沉，壶中景待和烟卧，海上山须带鹤寻。月里一枝慵举手，人间万事肯关心，出尘风骨凭谁识？且枕焦桐混世吟。\n东溪僧听泉堂\n诸方游遍归来晚，闲构虚堂赎世纷，雷转空山动林叶，雪飞乱石溅溪云。石桥旧处龙湫吼，漱玉曾看岳色分，拄策眼高双耳聩，上方白塔却亲闻。\n送庄上人归云居\n青锁晓开残雨上，烟鬟春解笑声中，丛林今日犹雌伏，膺简当年是法雄。露碗忆尝安乐味，锦笼曾著瑞香浓，何时玉钵青林下，与子婆娑小立同。\n上元宿百丈\n上元独宿寒岩寺，卧看篝灯映薄纱，夜久雪猿啼岳顶，梦回清月在梅花。十分春瘦缘何事？一掬归心未到家，却忆少年行乐处，软红香雾喷京华。\n次韵黄次山见寄\n君诗清绝似沅湘，写妙宣心气味长，地僻且为三径乐，才高真是万夫望。随流我自分泾渭，赏骏谁能略牝黄？自古丰城匿神物，斗牛应觉动光芒。\n石门文字禅卷十\n石门文字禅卷第十一\n宋江西筠溪石门寺沙门释德洪觉范著\n门人觉慈编录\n毘陵天宁法云堂校\n七言律诗\n春日同祖贤二道人步云归亭，忽忆东坡此日诗，有怀其人次韵。\n谁家杨柳欲遮门，依约东坡醉处村，捶地不堪华屋句，仰天空记刻舟痕。尚余千载风流在，乞与三人语笑温，归路松风吹冻耳，共追前事吊英魂。\n与客论东坡作此\n东坡醉墨浩琳琅，千首空余万丈光，雪里芭蕉失寒暑，眼中骐骥略玄黄。机轮妙转风雷舌，春色浓缠锦绣肠。可惜骑鱼天上去，断弦空壁暗凄凉。\n京师上元观驾二首\n及时膏雨已阑珊，黄道新泥晓未干，白面郎敲金镫过，红妆人揭绣帘看。管弦叫月宣和气，灯火烧空夺暮寒，咫尺凤楼开雉扇，玉皇仙仗紫云端。\n阁雨轻寒敛夕氛，青牛画毂已争奔，皇州浩荡风光里，紫陌喧阗笑语温。冠压花枝驰万骑，帘垂绣箔卷千门，特传诏语君恩重，凝睇天阶谢至尊。\n次韵天觉进喜雪\n万马天街听启关，晓光佳气泼人寰，春生殿阁玲珑外，秀发园林顷刻间。为瑞懽声浮动植，争妍诗句丽江山，从教飞上朱蓝袂，点缀彤墀玉笋斑。\n别天觉左丞\n童颊清光已浑圆，共惊玉骨解藏年，庵中篆缕长凝帐，门外云涛欲际天。道眼从来无异见，微踪何幸预谈禅？新诗满箧江南去，又作丛林盛事传。\n李德茂家有磈石如匡山双剑峰求诗\n胸次能藏大千界，掌中笑看小重山，飞来华岳一峰失，幻出匡庐双剑闲。偶触篆烟云点缀，戏浇砚滴瀑潺颜，莫将道眼生分别，随意聊安几案间。\n余昔居百丈，元夕有诗，后十年是夕过京师，期子因不至。\n北游烂熳看并川，重到皇州及上元，灯火风光记前事，管弦音节试新翻。期人不至情如海，穿市归来月满轩，忽忆寒嵒曾独宿，雪窗残夜一声猿。\n都下送僧归闽\n汴水悠悠去不回，绿波垂柳眼初开，日边无意事迎送，海畔有山归去来。白却人头忙日月，缁飘山衲乱风埃，此行若到忘情处，拂石猿声后夜哀。\n夜雨歇怀渊才邦基\n剧笑无因见秀眉，劳生会合恨难期，永怀京国旧游处，伏枕梦魂初破时。战叶萧萧山雨后，遶床唧唧草虫悲，明年定复西归去，船尾何妨载我随。\n寄权巽中\n摩云标格久去眼，传得诗词锦段新，雪玉在躬秋满鬓，风雷为舌语惊人。留连南浦西山雨，弃掷𬬻锋绣谷春，何日诗肩拥寒帔？对床听我说京尘。\n书承天寺西斋壁\n半年客食毗陵寺，颇厌尘埃污衲裙，虽有一身犹外物，且将万事付浮云。忽思放浪佳山水，要与顽麻散骨筋，凉夜满庭风露重，竹梢微月欲纷纷。\n灵隐送僧还南岳\n海隅相识笑谈余，清境同疑在玉壶，方作灵山栖小岭，又随苕水出东吴。透须白雪惊衰老，脱手青春入叹吁，悬想他年衡岳寺，雨窗相对话西湖。\n宿灵山示月上人\n地灵形势自天成，山色溪光泼眼明，北岫飞来么凤落，东邻相去一牛鸿。霜筠遶寺秋无数，璧月临轩夜更清，已约高人结莲社，他年香火寄余生。\n送僧归石门\n曾学云庵逸格禅，别来江柳几春烟，相逢水寺初尝橘，忽忆风簷共擘莲。遥想到山寒食后，却思分首上元前，与谁振策西湖路，清晓一声啼杜鹃。\n至西湖招廓然游春\n别后西湖长在梦，相逢气韵宛清真，剧谈要使君颐脱，大笑从教坐客瞋。淮海飘零方见友，湖山秀绝更逢春，快当火急追清景，莫厌寻幽散策频。\n廓然得石门信，叹其踵席非其人，用韵酬之二首。\n相对天涯岁月新，石门消息远难真，乘闲且觅几场笑，疾恶休生一念瞋。衬鹭芙蕖方破暖，藏鸦柳色又残春，光阴如此空搔首，行诵知归倦鸟频。\n颓纲安得见重新？红紫纷纷正乱真，已矣无才吾自叹，慨然有志子宜瞋。闲寻陈迹消磨日，强作新诗挽绊春，振策苏隄朝复暮，路人应笑往来频。\n廓然再和复答之六首\n独立湖边一笑新，纷纷世事信非真，竹林逢寺端须往，藜杖敲门不怕瞋。僮仆见人空自若，轩窗幽处亦藏春，老僧那识闲来兴，怪我时时过此频。\n与君藉草湖边坐，听我论怀句句真，慵斗睡魔强分怯，懒酬诗债不须瞋。亦知人寿一百岁，已识老来三十春，相见几回开口笑，忧愁风雨可胜频。\n湖水行歌鸭绿新，吴音清软十分真，但知客子幽情快，不管游人醉眼瞋。戈昔曾闻能倒日，笔今犹喜解收春，剩将诗句藏深箧，归去须知展玩频。\n处处山川俱胜绝，满村风物自纯真，横舟隔岸殊堪唤，吠犬随人不识瞋。归鸟独飞当晚照，鸣鸠相应正深春，心期卜筑藏幽隐，忽笑行行指划频。\n湖山昔梦虽非实，开睫今游未必真，久客情多空自厌，故山归晚欲谁瞋？聊将愁里十分兴，更赏湖边一半春，君傥肯来尤所愿，莫辜日日作诗频。\n绕舍初晴对意新，出门幽鸟语如真，催耕布谷殊堪听，劝客提壶却莫瞋。陇麦约风远有浪，海棠经雨忽添春，可怜好景无人共，回首斜阳太息频。\n明日欲往龙华瞻大士像，廓然和前诗叙其事，又用韵答之。\n双林大士不复见，闻说龙华画像真，要向冰霜识风骨，愿求清冷洗贪瞋。空庭再拜俨如在，扣几重看喜胜春，我亦钝根期听法，质疑他日故应频。\n又和前韵二首\n头白逢人宛似新，自嗟世态不容真，君才廓落宜无合，我语刚强屡被瞋。千里来寻非爱雪，一时行乐谩游春，邻居冷淡应相笑，数夕温然语话频。\n篇篇俊逸间清新，老阅群才始见真，秀却采莲溪畔态，豪吞指壁柱边瞋。肺肠旧信能缠锦，文字今知解斗春，笔力肯低容我和，诗成无惜寄来频。\n偶读和靖集，戏书小诗卷尾，云：长爱东坡眼不枯，解将西子比西湖。先生诗妙真如画，为作春寒出浴图。廓然见诗大怒，前诗规我，又和二首。\n居士多情工比类，先生诗妙解传真，只知信口从头咏，那料高人作意瞋。云堕鬓垂初破睡，山低眉促欲娇春，何须梦境生分别？笑我忘怀叹爱频。\n轻狂举世谁非伪？迟钝知余却甚真，未把僻怀投俗好，且将狂语博君瞋。已嗟心折垂垂老，忍看花飞片片春，满眼闲愁图不得，江南无奈到心频。\n钱济明作轩于古井旁名冰华赋此\n刮地阴风翦玉麈，那知此井解藏春？折胶堕指嗟时事，秀骨温颜似主人。碧甃湛明堪数发，小轩深静可收身，超然高趣真难及，浪士愚溪一笑新。\n钟山悟真庵西竹林间，苍崖千尺，岁久折裂。余与敦素行山中，至此未尝不徘徊。庵僧为开轩向之，尽收其形胜，名曰两翁，作此。\n水边修竹才堪数，竹外苍崖已半颓，我辈自追方外乐，轩窗谁为此间开？待邀山月三人共，要听松风万壑哀，坐久篆畦香遶遍，碧消烟缕雪残灰。\n次韵敦素两翁轩见寄\n识暗长嗟未烛微，坐令归梦遶嵒扉，忽惊尘土登须鬓，已觉云山负衲衣。孤坐知君扶瘦策，此诗慰我脱危机，天藏钟阜一区胜，乞与君侪为发挥。\n大风夕怀道夫敦素\n病觉春寒花信重，起来散策夕阳中，方收一霎挂龙雨，忽作千林攧鹞风。淮水粘天雪翻浪，吴山吐月镜缘空，二豪诗眼应惊骇，觅句遥知与我同。\n宿鹿苑书松上人房二首\n数峰烟翠叠黄昏，忽见松间窈窕门，好境未将佳句写，幽怀先与故人论。隔林每恨音容阻，此夕相逢笑语温，雪意不成应有月，夜深同看涌金盆。\n冷斋托宿自携衾，卧听松风度栗林，黄卷青灯纸窗下，白灰红火地炉深。梦回清响春嵒溜，夜久幽香喷水沈，惯作横刀眠下板，为君令有住庵心。\n李师尹以端砚见遗，作此谢之。\n歙珍先数刷丝纹，那料端谿更逸群，已作退闲今似我，温然自重尚如君。岂宜禅室埋声价，合在文场著策勋，忍垢风櫺应有梦，梦随笔阵扫烟云。\n次韵王节推安道见过云盖二首\n湘山名与故山齐，寺在沙村断岸西，系马槐根秋雨歇，倚栏云际莫猿啼。公宜谈笑光台阁，我合摧颓老涧谿，袖有新诗如泻出，逼人骏气不容羁。\n睡起春衫取次披，髻云随从倚栏时，生憎柳底莺声巧，不分花前日影移。伊昔笑来忧易老，而今思去恨难追，林梢悬挂团团日，无语东风玉箸垂。\n宿石霜山前庄，梦拜普贤像，明日到院，见壁间画如所梦，有作。\n十幅蛾眉紫翠寒，何人逸想发毫端？忽惊瑞色云间相，曾向清宵梦里看。影像不真心自寂。悟迷无隔指空弹，了然一念非新故，我与群生入正观。\n赠涌上人乃仁老子也\n照人风骨玉颀然，来慰衰途亦自贤，肝胆秋光磨洞彻，齿牙岳色嚼芳鲜。应传画里风烟句，更学诗中文字禅，已作一灯长到晓，定能百衲不知年。\n道林喜见故人\n十年一别今重见，风度依然照映人，韵胜折松秋露骨，气和寒谷夜生春。三都君已传名誉，万事吾今付欠申，梦境楼钟同此听，独寻陈迹记前身。\n送日上人归石门\n三界无家谁适从？大千俱集笑谈中，江南湖外梦到晓，宴坐经行月运空。狐死怀生正丘首，鸟栖知暖择南风，石门今日名天下，想见沿崖一径通。\n灵隐山次超然韵，时超然归南岳住庵，劝之。\n君亦工诗苦入神冥，搜物象故应贫，客儿亭下才相见，巾子峰前便卜邻。梦里笔期生蕊萼，胸中镜懒拂埃尘，何当𨱄斧住山去？要看青原一角麟。\n湘山独宿闻雨\n殷床钟静自垂帘，庭树无声欲雪天，山寺凄凉容我宿，地𬬻深暖枕肱眠。铜瓶秋蚓为谁泣？蜡烛春花亦自妍，夜半梦回闻骤雨，十年踪迹一茫然。\n读三国志\n无计酬劳夏簟凉，遗编枕上阅兴亡，气增髯竟从玄德，笑里瞒徒造子将。汉鼎未移存北海，蜀兵已挫失南阳，莫将胜败论人物，忠义千年有耿光。\n妙高老人卧病，遣侍者以墨梅相迓。\n高丝才歇转轻雷，无数晴峰笑靥开，大士已闻方卧疾，小空端遣出山来。宝方世路知无隔，俗驾山灵故勒回，多谢高情饯春色，十分浑在一枝梅。\n别李公弱\n残红换得绿阴成，随分闲愁取次生，须信百年终有别，未能一日便无情。何时岳色君同看，后夜湘晴我独行？好在西园行乐处，为谁依旧月华清？\n赠关西温上人\n铁面关西气逸群，平生踪迹付浮云，瓜州渡口曾同泛，石廪峰前又见君。荔子招呼闽岭外，白粳留滞汝江𣸣，拄藤更入西川去，要读丰碑未见文。\n将登南岳绝顶，而志上人以小团斗夸见遗，作诗谢之。\n壑源独步宝带夸，官焙无双小月团，未作浓甘生齿颊，先飞微白上眉端。汤声蜂稚秋窗晚，乳面蛾儿春瓮寒，饮罢为君登绝顶，俯临落日看桃丸。\n题草衣嵒\n鉏头当枕草为毡，曾与高人说任缘，岂料大嫌沽世价，未应虚费买山钱。闲编木叶轻于纸，细葺芦花软胜绵，石室至今增壮观，可知千载得人传。\n与僧游石头庵\n我携骨面潜谿子，来访西山𨱄斧庵，梦蝶人惊犹栩栩，藏鸦柳暗已毵毵。峰连小阁宜春望，水遶重城隔夜谈，欲唤扁舟寻熟路，与君支策上千嵒。\n题还轩\n老去情枯道自肥，大刀破镜露全机，山边湖水无行路，枝上春禽亦倦飞。半夜舟移空壑在，故乡家是昔人非，炷香阅遍楞严义，坐看烟消一缕微。\n送晓上人归西湖白阁所居\n我忆钱塘雪鬓新，三年东望肺生尘，那知南浦清湘岸，忽见西湖白阁人。熟视音姿疑梦寐，便惊风物有精神，翛然又入千峰去，惆怅孤云野鹤身。\n法轮齐禅师开轩于薝卜丛名曰薝卜二首\n人世百年蝴蝶梦，纷纷栩栩逐春繁，观根戏扫旃檀座，随意为开薝卜园。君每据梧深有味，我来欲问自忘言，丛林何必犹迷照，香在枝头不在轩。\n响石岣嵝峰下寺，小轩开处近山房，苾刍来问宗风事，薝卜为熏知见香。聊复淡然成独坐，从教此语遍诸方，钝根不识金轮转，摘叶寻枝谩嗅芳。\n南岳法轮寺与西林比居，长老齐公筑堂于丈室之西，名曰雪堂，作此寄之。\n法道陵夷赖典刑，此堂真有救时心，坐令衡岳为嵩岳，便觉西林近少林。面壁高风知独振，薝花细雨为谁深？故应弟子分皮髓，未愧驹儿善古今。\n送觉先大师，觉先参佛照、圆通二老。\n浮玉道人雷电舌，法云老师冰雪颜，后来事听诸方外，先数君游二老间。只把黑甜酬世味，从教螺鬓有诗斑，乘秋曳杖归何处？万叠匡庐是故山。\n宿慈云\n门前便是小曹谿，只欠孤猿岭上啼，水磨自鸣当濬浍，渔舟闲泊近沙隄。经游况是闲心远，富览谁能与物齐？一宿少留终未足，会须移锡向高栖。\n和答素首座\n勘破诸方剩得闲，归来岳寺掩深关，我行浅麓惊回地，君在翔鸾杳霭间。契阔独期当再见，峻严争说不容攀，勿矜出岫无心久，弱羽冲风亦欲还。\n道林送鸿禅者江陵乞食\n一篙湘水碧如螺，莹净无痕不受磨，晓雾有情呵素镜，东风作恶卷纤罗。老来谈笑追随少，岁晚别离头绪多，浦口送君聊倚杖，会看归棹掠晴波。\n还太首座诗卷\n料理诗情难复难，萦心结思倾毫端，夺回天地英秀气，坐令落纸生风寒。老猿夜月叫苍壁，孤鹤晓霜疏羽翰，精神清韵知几许？付与后来能者看。\n送秦少逸\n秦郎毛骨玉壶秋，望见令人忘百忧，便觉宗之未潇洒，肯容如晦独风流？来为南岳翛然别，去作东华烂熳游，想见醉围红粉处，雪牋佳句挽银钩。\n送僧归筠\n西津渡口唐朝寺，到眼潇湘厌饫看，谁遣松声环坐榻，更令岳色堕栏干。君如鸟倦今知返，我与鸥盟久已寒，想见若耶溪上路，正尝芦橘带甘酸。\n宿临川禅居寺书方丈壁\n雨过沙村系客船，行间楼殿带晴烟，夜深霜月凉于水，门外云涛远际天。禾稻丰登如弃土，菱莲甘美不论钱，好峰不住犹行役，忽忆钟山掬涧泉。\n朱世英守临川新开轩，而轩有槐高数尺，因名之作此。\n圣朝贤佐蔚如林，天独于君著意深，喜气欲传黄阁信，夏窗先露绿槐阴。望云忽起怀亲念，隐几难忘济世心，他日此轩成故事，壁间应载野僧吟。\n世英梅轩\n平生忠孝两难忘，乞得邻州近故乡，清白夜晴千里月，肃严秋回一天霜。数行经彻临清晓，半印香消倚夕阳，记取东轩谈笑处，庭梅他日似甘棠。\n送琳上人并序\n孔子之门弟子三千人，咸曰：孔子自生民以来未有，独宋司马桓魋害之，欲杀者数矣。未济其欲，犹至于伐树削迹。自是观之，则能贤者固难而知，贤者亦未易得者。琳能口山谷，又畜其像，别余访了翁，岂可多得哉？作此送之。然琳曰：明年当过谷山，游南岳诸刹也。\n髯琳身小胆崔嵬，严冷中藏热肺怀，京洛归来尝自说，湘山游遍与谁偕？解将骨董藏涪叟，又负籚篅访了斋，更说开春南岳去，要寻浯水看磨崖。\n次韵信民教授谢无逸游南湖\n春游每觉客愁消，最爱晴湖涨柳桥，鸭绿皱寒初拍岸，鹅黄照影自垂条。恼人风物今如许，著意春光已不撩，但得与君同一醉，何辞日日作诗招。\n思禹兄生日\n文章瑞世本奇豪，风鉴霜天夜月高，且袖玉堂批诰手，戏来山邑试牛刀。意长千里奔赪尾，恩重三山压巨鼇，满荐寿觞何所祝？祝公亲见折蟠桃。\n崇仁县与思禹闲游小寺啜茶闻棋\n平生阅世等虚舟，临汝重来又少留，携弟来逃三伏暑，入门拾得一轩秋。隔墙昼永闻棋响，阴屋凉生见树幽，又值能诗王主簿，饭余春露啜深瓯。\n余居临汝与思禹和酬瓯字韵数首，后寓居湘山，思禹复和见寄，又答之。\n涔蹄小邑著吞舟，未起风雷更少留，馔客酒酣腮玉缬，侍儿歌送眼波秋。诗成槲叶江村处，想见杨花院落幽，绮席忆曾蒙设醴，预闻谈笑把空瓯。\n次韵蔡儒效见寄\n独宿圆庐意自清，夜凉林木寂无声，镜中白发今慵剃，梦里浮华已懒争。故国别来空好境，旧游谁共读题名？遥知他日重相见，握手应惊太瘦生。\n金陵初入制院\n依然收付建康狱，拴索珑璁惊市人，寄语小儿休嬲相，未妨大士戏分身。懒于梦境分能所，枉把情缘比客尘，笑视死生无可栋，目前刀锯若为神。\n寄超然弟\n深掩圜扉夜向阑，梦惊清境慰辛酸，卧闻瓦垄集微霰，起觉衾绸压薄寒。忧患饱经心老大，云泉归晚鬓凋残，书空偶尔成诗句，寄与西林阿永看。\n初至海南呈张子修安抚\n南来稍复召惊魂，知有留候异代孙，未即解衣甘九死，试令骑马赋千言。琼山有月光相射，玉海无风浪自翻，戏下应传获罗什，秃头争看戴华轩。\n抵琼，夜为飓风吹去所居屋。\n贪看长鲸吸舟楫，忽惊娇蜃吐楼台，朦胧醉忆王城别，汗漫游从海国来。夜半飓风携屋去，朝来瘴雾放天回，会须横笛骑云背，笑响从教落九垓。\n出朱崖驿与子修\n投老南来雪满颠，羁囚不自意生全，久为白骨今重肉，已卧黄泉复见天。报德定应追结草，效忠那肯愧飧毡，此诗清绝如冰雪，乞与江山洗瘴烟。\n别子修二首\n疆场探骑断奔埃，院落棠阴暗缘苔，上疏乞闲追鲍靘，载书归老继吴恢。争怀父母三年化，愁见风帆十幅开，勿剪青青隄下柳，念公遗爱手亲栽。\n漂泊孤踪一转蓬，语音虽在变形容，瘴乡猿鸟今为伍，螘穴王候昔梦封。海阔盲龟登木孔，山高纤芥落针锋，公归不得参行驭，心折淮南紫翠重。\n蔡州道中\n北来行尽关山道，梁宋郊墟眼力微，饮食甘酸杂淮甸，语音清软近京畿。黄尘又向九天去，槁项新从万里归，投老不堪行役苦，手遮西日想嵒扉。\n余号甘露灭，所至问者甚多，作此。\n老俨化身甘露灭，不妨须发著伽梨，虚舟阅世鸱夷子，慧帚扫除王伯齐。香火共修心老大，楼钟重听意凄迷，余生未觉全无累，折脚铛犹手自提。\n海上初还至南岳寄方广首座\n天风吹笑落人间，白发新从死地还，往事暗惊如昨梦，此生重复见名山。倦禅想见堆危坐，知法应抛放纵闲，初嚼芳鲜动诗思，一篇先寄倩君删。\n陈生携文见过\n海外归来两鬓秋，自嗟无地可逃羞，携笻肯过惊时听，炊黍能为信宿留。睡触屏风讥富贵，笑分脔社致公侯，遗编家世丹青著，铁砚磨穿未肯休。\n至筠二首\n乞浆问路到筠溪，天气清和得所宜，父老相逢班草坐，风光初过采茶时。摩挲禅榻营春睡，想像斋厨办晚炊，白首不知舟壑走，壁间来读旧题诗。\n偶唤归舟隔乱谿，春山偏与晚相宜，自寻熟路悬崖去，正是新秧剌水时。身健已如秋社燕，梦回犹看客亭炊，雨窗灯火清相对，画出渊明五字诗。\n示超然\n秋光满鬓万事死，惭愧眼明牙齿牢，野寺闲眠听风雨，海山犹梦渡云涛。事非白傅方惊鼎，迹隐庖丁已善刀，一径莓苔三十载，未容此老独奇豪。\n九日\n去岁重阳瘴海滨，病拈霜药嗅清晨，身闲已断思归梦，山好仍逢称意人。卯饭露葵欣旋摘，夜窗风栗共尝新，妙年衲子应相笑，痴钝耽源老应真。\n二十日偶书二首\n春林院落曲栏东，小立初迎到面风，冰齿寒生花坼信，湿梅烟重雨毛空。病衰老去登临倦，节物年时气味同，却掩𬬻烟闭深阁，忽惊西日借窗红。\n此生早衰坐世故，末路易归惊崄艰，临事无疑知道力，读书有味觉身闲。解医忧患臂三折，难隐文章豹一斑，永媿𡷗山赤头璨，不令姓氏落人间。\n陈莹中左司自丹丘欲家豫章，至湓浦而止，余自九峰往见之。二首。\n鴈荡天台看得足，却搬儿女寄蓬窗，径来漳水谋三顷，偶爱庐山家九江。名节逼真如醉白，生涯领略类湘庞，向来万事都休理，且听楼钟噎夜撞。\n与公灵鹫曾听法，游戏人间知几生，夏口瓮中藏画像，孤山月下认歌声。翳消已觉花无蔕，矿尽今知珠自明，远壑夕阳残雨后，一番飞絮满江城。\n次韵李端叔见寄\n一官游戏且同尘，梦寐江湖亦可人，轩冕久知身是寄，鱼虾才说口生津。解嘲镜里萧疏发，时吐毫端浩荡春，自古浯溪好风月，买山终欲与君邻。\n赴大原狱别上蓝禅师\n平昔巾盂共空璧，只今楼观碍层霄，道心针水妙应在，俗眼云泥谩觉遥。道路为家身是寄，死生如梦意全消，明年五顶东游遍，来听吴音发海潮。\n太原还，见明于洪水上蓝，问明别后尝寓，则曰：十年客云居。感叹其高遁，作此。\n清软吴音笑展眉，芳鲜犹在雪霜姿，十年不下欧峰顶，一旦肯来漳水湄。湘𪩘春深重记处，风瓯雨歇对闻时，红尘未可因藏迹，要卜云泉结后期。\n温上人自庐山见过\n雀罗门巷榻凝尘，千里相寻骇四邻，好事真诚虹贯日，照人清气水含春。忽惊我祸今无比，高笑君痴亦绝伦，此别遥知想标格，浅云东崦对冰轮。\n荷塘暑雨过凉甚，宜之见访，作此。\n居近池塘春意在，路穿空翠夕阳多，隔林放鹿哀怨语，掠水幽禽扑摝过。得雨村嚣觉风味，分秧天气爱清和，莫辞坐稳相寻数，酣战难回指日戈。\n重会言上人乞诗\n海外归来五见春，梨衣两识帝京尘，此生已觉浑无累，为累空惊尚有身。厚善最怜山解事，岁寒更爱月情亲，鹫峰峰下重相见，雪作飞花一笑新。\n诚心二上人见过\n破夏来寻甘露灭，快人如对水晶轮，烟云扫尽词传意，知见不生情透尘。旋缚茅茨吞远壑，偶临簷隙见归人，露芽便觉如浮雪，品坐同分一盏春。\n秋夕示超然\n殿阁知谁烧夜香，矮窗灯火试新凉，草虫对语僧临砌，露叶翻光月转廊。补缀高风三袜已，破除午梦一匡床，与君游遍人间世，折脚铛中味最长。\n秋千\n画架双裁翠络偏，佳人春戏小楼前，飘扬血色裙拖地，断送玉容人上天。花板润沾红杏雨，彩绳斜挂绿杨烟，下来闲处从容立，疑是蟾宫谪降仙。\n石门文字禅卷第十一\n石门文字禅卷第十二\n宋江西筠溪石门寺沙门释德洪觉范著\n门人觉慈编录\n毘陵天宁法云堂校\n七言律诗\n谒灵源塔\n高颿驾浪过南溟，那料归来扫此亭，桃李成阴春老大，谿山好在鬓凋零。瓦灯已照宫商石，卵塔分藏服匿瓶，春雪尚能知客意，荡除毛孔瘴烟腥。\n春日会思禹兄于谿堂\n门前谿水葡萄绿，风掠松窗料峭寒，忽忆十年同祸福，那知今日共盘飧？尽签书策齐幽架，已买渔舟泊小滩，君会不嫌村落僻，乘闲来此弄渔竿。\n招夏均父\n北山深转青松壑，万叠烟霏空翠堆，元亮果堪中路俟，子猷那敢棹舟回？鸟工魂梦寻公去，蝉蜕尘埃出郭来，他日荆林谈笑处，行人应指两翁台。\n赠僧\n欹枕无人梦自惊，回廊广殿午风清，已浮春露浇诗胆，更炷水沉熏道情。忧患撼床闻螘斗，功名殷鬓作蚊声，欲依净社陪香火，僻处安排折脚铛。\n资国寺西斋示超然二首\n对眠偶此风雨夕，又近寒嵒槲叶村，谢昼未焚风鉴在，韦郎不见语言存。岁时暗觉持山去，忧患空惊斫水痕，绿发雕零心已死，成蹊桃李落华分。\n人间炊黍未及熟，万事只今归欠申，已织青驹饯华骝，更披白帢称闲身。遗编终不求甚解，故人但愿长相亲，去年此日琼南岸，涨海翻天探骑尘。\n赠寄老庵僧\n自怜玉钵双峰信，来访牛头懒比丘，山色深浓过夜半，月华清亮近中秋。已欣境胜如龙阜，更觉庵幽占凤头，梦幻此身犹且在，杖藜投老得追游。\n怀李道夫\n半篙晚涨绿杨湾，接趐鸥归雾雨残，数叠吴山圆楚梦，一番花信酿春寒。别时小语依然在，隔岁来书展复看，补衮胸中五色线，只今应作怒蜺蟠。\n余所居连超然自见轩，日多啜茶其上。二首。\n三生事办吾知要，一室香凝独掩门，睡足便惊清昼夜，火红消尽白灰存。巷无俗驾螘纷绕，邻有高人玉粹温，隐比价膺犹可媿，会茶时复到幽轩。\n功名今古一鸡肋，美味那知是祸根？扫迹世途龟曳尾，僻居烟雾豹埋文。如期见访穿窗月，不告而行出岫云，火浴未为无伴助，塔吾遗骨尚烦君。\n徐师川罪余作诗多恐招祸，因焚去笔砚，入居九峰投老庵。读高僧昙谛传，忽作数语，是足成之，以寄师川。师川读之，想亦见赦。二首。\n归来卧起有余适，老去消磨无杂缘，门外不知何岁月，梦中亦觉在云泉。千年高道谁酬价？一世清闲我卖钱，安得道人江北去，此诗先录寄师川。\n古书漫灭字斓斑，眼倦颓然整顿闲，以法为亲疏世相，视身如幻寄人间。业缘有尽今脱手，老态无因日上颜，已办一瓢期涧饮，要刳余润到昆山。\n云嵒宝镜三昧\n宝镜当机不密传，纤毫渗漏堕言诠，圆伊三点分宾主，妙挟双明绝正偏。暗里丹青元异色，句中泾渭本同川，婴儿索物哆啝耳，与物宁瞋语未全。\n过永宁寺\n已背荒南过永宁，犯寒呵手捉枯藤，雪如镜底颔丝白，山学谁家眉黛青。射影风光知脱离，伐冰门巷觉添增，故人不用惊风帽，我是前身卧像僧。\n十一月十七日发豫章归谷山\n急景穷冬一千里，笋舆部曲去忽忽，候船班草江津岸，曝日探簷山店中。袖手归休今日是，隔生冤债转头空，湘西雪后青松径，想见声盘万壑风。\n立春前一日雪\n明日立春今日雪，雪中残响滴虚簷，方增谩说寒威在，不绝潜知暖气添。客去旋开书对语，闲多偏与懒相兼，湘山自古愁眉浅，纵御铅华不到尖。\n明年湘西大雪，次韵送僧吴。\n夜残陡觉寒生骨，梦断空惊月转簷，瓶响卧闻秋蚓泣，火红起拨白灰添。欲酬清景寻侬去，更棹扁舟与子兼，要倩新诗写愁绝，笑呵冻砚蘸毫尖。\n题清富堂\n此堂冠绝湘西胜，枯木名多道不穷，用谷量云当衣钵，以江盛月展家风。买山归隐真寒乞，借竹为轩落笑中，绿锦涨连青玉浦，剪裁磨琢费诗工。\n湘西暮归\n笋舆鼓角背层城，湘水涸尽行沙汀，岳麓雪云献楼阁，橘州烟雨学丹青。此生多艰付跛挈，投老余闲到寂惺，苍鬣万身门窈窕，归来风叶扫空庭。\n效李白湘中体\n夕光江摇鱼尾红，何处扁舟开晚篷？鴈字初成春有信，烟鬟空好雨无踪。荒寒数苇橘洲岸，领略半窗湘寺钟，浦口行人已争渡，林下归僧欣一逢。\n次韵王舍人兰室\n起𦶟清香试返魂，松花闲泛刷丝纹，幽斋事业谁同办？小斛兰丛手自分。家世到今犹玉食，交朋强半在青云，笑谈麈尾延僧宿，要听清言洗俗氛。\n次韵熏堂\n无言桃李已垂阴，小雨南风自满襟，佳客偶来持茗碗，宝书看罢整瑶琴。未容丝竹陶闲适，尽把云山付醉吟，图画麒麟他日事，不将行乐负初心。\n次韵寄傲轩\n道夫飞鸟倦知还，一钵安巢又故山，无累自然增逸兴，有名终恐废长闲。背时生计风烟上，随意园林指顾间，应笑市朝争夺者，暗惊清镜失朱颜。\n次韵吏隐堂二首\n拄笏西山爽气新，万人如海一闲身，堂中自蜡登山屐，门外从增没马尘。美禄方辞缘肆志，华轩偶羡见清真，遗编半掩思标致，未必今人愧古人。\n此堂华构面层城，意趣追回万古情，落帽被嘲真有道，买金偿谤亦求名。黄庭卷掩凝香缕，画戟门深列卫兵，安用山林笑朝市，戏将轩冕寄余生？\n次韵集虚堂\n从来鲍靓有仙风，脑满方知气自冲，万事收藏微笑里，十虚俱集一尘中。干城不碍丹青色，天女何殊大小空？满地落花春寂寂，岸巾时倚曲栏东。\n次韵宿东安\n淡云缺月两微茫，独酌沽来竹叶香，已把功名比鸡肋，更惊世路似羊肠。心情老去俱消尽，诗律年来觉倍强，解诵东坡北归曲，此身安处是吾乡。\n次韵宿黄沙\n无计遮拦岁月飞，岁除江寺老垂垂，自围红火堆危坐，熟读黄沙感叹诗。已笑因山论肥脊，更惊逢水说分离，重湖去国三千里，想见残缸梦断时。\n次韵双秀堂\n窗户青红花木繁，午阴修径接深关，人如巢许逃名迹，山学娥英露髻鬟。采菊悠然常独见，望云时复对僧闲，夜闻松雨惊飞瀑，疑宿匡庐黄石间。\n次韵垂金馆\n风簷负日背胡床，千颗初惊昨夜霜，噀雾香争和露擘，过墙枝作照林光。佳名曾用题书尾，小字仍呼背药囊，先与儿曹为美兆，读书窗映笏头黄。\n次韵赠庆代禅师\n莲峰千叶吐晴烟，玉颊遥知一粲然，梅坞雪消香错莫，庵僧老尽气完全。暗惊梦蝶人间世，回看醯鸡瓮里天，谁见清言横麈尾，满庭风露竹娟娟。\n次韵宿清修寺\n湘山也学庐山好，落瀑声飞绣谷风，正欲求归向儿说，戏将收拾入诗中。浪惊醉枕寒松响，春满茶铛活火红，清景骨飞嗟未到，故应唯许梦魂通。\n次韵自清修过大沩乱山间作\n行尽湘南尽处山，爱公高韵不容攀，会当拭目瞻双阙，应笑寻幽到百蛮。甚欲解鞍休荦确，更能揎手弄潺颜，定知醉看千嵒晓，大字题名石壁间。\n次韵郴江有作\n持节南来喜欲狂，弄舟时得棹清湘，然膏独宿率牛洞，枕玉曾眠锦瑟傍，未可便寻闲作伴，不须先以醉为乡，金城驰至陈方略，要指先锋一破羌。\n次韵题罢徭亭\n闻君新构罢徭亭，邂逅河源又报清，郡郭不输天子赋，谿山偏协野人情。唐虞暇日饶耕凿，秦汉当年浪战争，风月倚栏如可借，待携斗酒话升平。\n次韵题西林廓然亭\n堂堂叶脱露遥天，自炷临轩一穗烟，贵客独游聊尔耳，道人相见亦欣然。是身已悟浮沤久，万象中观宝镜圆，寄语横机莫相试，刻舟甘作小乘禅。\n次韵题方广灵源洞\n万峰剔卓起孤峰，惭愧灵源与世通，花异空怀上林苑，梦清疑宿广寒宫。泄云吐雨遮金地，溅雪跳珠落石中，忙里为君成妙语，丰碑正欲就崖砻。\n次韵题高台\n午梵知藏释梵宫，危台遥喜石桥通，下无俗驾攀缘至，中有高人笑语同。解执易为摩诘语，经行难续德云风，千嵒万壑吹松雨，替说侬家胜义空。\n次韵题上封\n天柱唯连紫盖峰，路危不与众峰通，瓢沽狭径疑相值，芊火何人想此风？借榻醉魂窥冻螘，凭栏诗眼送飞鸿，空嗟千偈出山去，半折遗编看未终。\n次韵邵陵道中书怀\n邵陵山水丽风光，游遍归来夜话长，秋翠等闲开雉堞，惊湍哀怨韵笙簧。随鞍此景凭诗写，他日尘纷一笑忘，上阁与谁同小立，坠金拄笏说三湘。\n次韵雨中书怀\n剩雨残晴暴所长，客窗花气噀余香。每怀追逐云泉惯，无计遮拦岁月忙。谁谓伐冰连戚里，年来尽室泛沅湘，诏书行看椎门至，已觉眉间一点黄。\n次韵题化鹤轩\n当年罗网得双舄，想见胎僊风度幽，朱顶顾吾今未识，长身意子是其流。山家趣味无人共，王事经过作意游，千里帝城何日去？不妨佳处且迟留。\n次韵题澹山嵒\n华屋张灯展画屏，当年纤手指嵒扃，宦游那料重湖隔，醉里空惊叠嶂青。绣口词章人复见，笔华声价梦通灵，诗成独立西风晚，满眼归心插羽翎。\n次韵游浯谿\n浯谿山水今无恙，浪士曾为烂熳游，大字中兴余断碣，小舟空此醉垂钩。词源不减无双誉，人品当时第一流，地坐摩挲增叹息，高标想见尚横秋。\n次韵题南明山凌云阁\n独上凌云百尺楼，栏干一曲一迟留，丁丁樵斧空山里，泛泛渔舟古渡头。蔽日绿阴鸣好鸟，际天芳草牧青牛，回头城市分尘土，堪笑王孙取次游。\n次韵言怀\n此身已觉此生浮，去作云山老比丘，古寺闲门人莫问，寒绡蒙首涕慵收。道林风月心能了，子美工夫志未酬，为问太原王处士，一瓯春露可同不？\n次韵宿圣谿庄\n家声十辈拥朱轮，更畜青牛解斗奔，应念高楼闲舞袖，故凭山月洗吟魂。助春泉落量云谷，输税人归吠甑村，被冷夜晴成好梦，马随香雾入修门。\n次韵拉空印游芙蓉\n翰墨平生气吐霓，诗成先喜示筠谿，山中见客应偏好，笔力知公不肯低。夜寂据梧饥鼠出嵒，空同听怪禽啼，上方闻说非人世，更陟缘云第几梯。\n次韵纵目亭\n高情与客凭栏处，便觉身藏语笑中，已许此生当乐死，不辞老去坐诗穷。遥知兵卫戎衣盛，只欠花轮小袖红，绝境天藏今日献，千峰登睫岂人工？\n次韵游鹿头山\n吐词秀似出盆丝，好古幽情八咏思，论字来寻鲁公碣，因诗曾访少陵祠。留题楚俗争传去，懒赋山灵必有词，定价文章比珠玉，此篇不独慰吾私。\n次韵题清风亭\n特筑飞台丈室，旁便惊形胜发天藏，登临时作一声啸，已觉翛然两袖凉。待月拭除昏雾色，看云入得野花香，君看抖擞铃幡意，欲替禅翁为举扬。\n次韵法林禅寺\n闻道高人愿力深，幽居端与法为林，风泉松雨随宜说，密室晴轩共一音。意妙故应人不荐，地偏还喜我相寻，夜阑更入诗三昧，消尽平生未死心。\n次韵凭栏有作\n金殿谁焚南海香，霭然芬馥扑回廊，数枝银烛高低照，两个清萤上下光。风度素秋惊宿鸟，水春碧涧濯游舫，栏干独倚无人问，细细孤吟月满堂。\n次韵渡江有作\n弃舟植杖首重回，隔岸遥闻津鼓催，淮上梅传春信至，江南山逐笑声来。行瞻瑞雾笼双阙，更看神光发五台，王事幸陪方外乐，为君点笔走风雷。\n题善化陈令兰室\n种性难教草掩藏，苍然小室为谁芳？槲培几案轩窗碧，坐款宾朋笑语香。糁地露英犹洁白，快人风度更纤长，议郎嗜好清无滓，独有幽兰可比方。\n快亭\n大丘作邑付弦歌，剩得清闲可奈何，满地棠阴惊昼永，小亭诗眼觉天多。佳眠夏簟便光滑，醉耳松风喜再过，想见句成书棐几，侍儿浓笑出微涡。\n次韵却子中学句，游岳山，携怪石归。\n衡岳乘春著意游，诗词不独锦囊收，又携峰顶云房石，归致闲斋夏簟秋。尘下笑谈且同梦，胸中泾渭自分流，忽惊几案寒层出，卧看令人忆故丘。\n和周达道运句题怪石韵\n爱山心志如君少，王事何妨陟翠微，怪石方欣典刑在，新诗仍写画图归。客来一室烟光满，掌上千嵒眼力稀，颇怪周郎赏音者，独于此境尚弹机。\n次韵见寄喜雨\n议郎诗胆久崔嵬，敏句无烦急雨催，玉局波澜嗟已绝，少陵风力赖追回。荡晴香雾吹红藕，迥地花茵叠紫苔，静极凉生闻剥啄，渡湘知有道人来。\n次韵题方圆庵\n比物曾闻知姓名，树间斛悬林百升，此庵外圆似盂覆，其地中方如镜平。善不近名真有道，高非绝俗更幽情，会当目击维摩老，端作毗耶问法行。\n赠许彦周宣教游岳，彦周参机道者。\n一幅纱巾九节笻，翛然生计似庞公，孤云野鹤登空去，万壑千嵒堕笑中。岣嵝晴披应独往，懒瓒醉卧与谁同？遥知勘破痴禅老，想见临机面发红。\n次韵游南岳\n天迥游丝百尺轻，水寒时觉縠纹生，琢磨佳句输吾弟，文点春眠付老兄。山寺独来无一事，竹轩相对有余清，永怀东院成千古，寂子难忘叔姪情。\n次韵彦周见寄二首\n诗先春色附湘船，来与幽人结净缘，句好空惊碧云合，韵高疑在白鸥前。君应归诵陶彭泽，我亦南寻率子廉，想见江头同握手，采茶时节雨余天。\n归思啼禽日夜催，宝书临罢意徘徊，榆钱满地买春去，岳色渡江排闼来。行乐风光清梦晓，卧披烟雨曲屏开，兴来敏速诗千首，落笔人惊挟怒雷。\n彦周借书\n湘上清山爽气浮，开轩相对亦风流，但工酣寝成疏懒，甚拙谋生太谬悠。数笔江村供晚望，一蓑烟雨助诗愁，借书知子能医国，有志常先天下忧。\n彦周法地弟作出家庵，又自为铭，作此寄之。\n迂阔庵成又自夸，要令妙语发天葩，未容临济终仆地，正赖云门已出家。少日浪曾参泐水，暮年端合在丹霞，赠君革屣游山去，勘破诸方一笑哗。\n二月大雨江涨，晚晴作三首。\n春寒作意搅吟魂，欲出云涛已溅门，入画潇湘连雉堞，落梅烟雨暗江村。依蒲觅句壮心在，附火抄书老眼昏，一掬幽怀收拾得，谩题窗纸与谁论？\n我在湘西画牒中，时高时作送飞鸿，事治山翠经旬雨，印可春晴尽日风。引步幽探聊自适，满怀疏快与谁同？东君倾写无余蕴，都放山茶称意红。\n投老归来楚水滨，水清聊可濯衣尘，拼心乐事都还汝，入手清闲不与人。尚有笑谈消白昼，更无情绪管青春，暗惊少日王城外，走马争先看宝津。\n陈大夫见和春日三首用韵酬之\n咏君好句欲消魂，想见朱轓画戟门，解组正当强健日，载书归老水云村。虚堂风撼牙签响，密室岚蒸画牒昏，偶在湘山最佳处，旧游闲与野僧论。\n无复搜诗惨澹中，便能落笔敏惊鸿，高情不在两疏后，句法追回二谢风。倾盖未论桑梓旧，忘年先喜唱酬同，朱颜长觉清光溢，不学东坡是醉红。\n诗轴来寻寂寞滨，把看字字蜕埃尘，江南家世休相问，陈氏文章不乏人。岳色渡江长自好，桃花满县不胜春，克家有子如麟凤，骨相吾惊是要津。\n过沩山陪空印禅师夜话\n浓翠湿衣三十里，渡谿知背几重云，忽惊宝构从空堕，便觉风光与世分。夜久天香凝错莫，庭闲花雨自缤纷，他生曾伴安禅地，此夕楼钟复共闻。\n空印以新茶见饷\n喊山鹿蔌社前摘，出焙新香麦粒光。撼树师应怀大仰，传瓯我欲学南阳。要看雪乳急停筅，旋碾玉尘深住汤，今日城中虽独试，明年林下定分尝。\n空印见招住庵，时未能往，作此寄之。\n独立天衣四世孙，作家手段典刑存，大沩路峻诸方让，空印风高四海闻。有愿欲依龙象众，无求羞逐鹜鸡群，此生一聚灰中骨，终葬千峰顶上云。\n空印见和，用韵答之。\n棋布诸方尽子孙，道缘浑似雪峰存，全提盖色骑声句，直要临机以眼闻。围绕千僧名冠世，指挥万象语惊群，独能收此无家客，分占沩源一坞云。\n龙兴禅师，大阳的孙，居枯木堂，新植楚竹，余爱其家风，为赋之。\n门外追奔没马尘，堂中安顿自由身？修筠有泪知谁恨？枯木开花为我春。隔岸云山犹可借，满怀风月未全贫，小诗勿笑清如昼，聊为高人戏写真。\n题德明都护熏堂\n占丛浓碧绕虚堂，堂上仙郎戏比芳，香并蕙兰终漏泄，色同草木浪遮藏。过墙山泼轩窗翠，吹鬓风生燕寝凉，敏豆才高家法在，要看落笔拥红妆。\n题季长冰壶轩\n闲轩清似冰壶水，轩上人如元紫芝，坐觉秋光漱毛发，客来春色满谈词。宝书读罢依蒲久，玉麈经行曳履迟，卷挂一声林叶动，黄昏月出雪消时。\n明应仲出季长近诗二首，次韵寄之。\n露叶朝阳沃枣桑，暑风吹鬓荡莲香，已欣点水蜻蜓款，更觉营巢燕子忙。翠浪舞翻争涨垄，黄云剖尽想登场，小楼楯瓦谁庭院？弱柳多情故掩藏。\n偶寻邻叟问桑麻，踏尽山矾糁径花，传得新辞春烂熳，更惊行草醉欹斜。遥知小县少公事，想见高情照物华，尚念无家甘露灭，一蓑烟雨似玄沙。\n和傅彦济知县\n句法疑君每太高，湘南山水助挥毫，暂临小邑聊观政，未见全牛可受刀。珠玉光难藏瓦砾，芝兰香岂掩蓬蒿？坐令百里清如镜，吏猾民奸岂易逃？\n寄题刘居士环翠庵\n平生不识刘居士，想见茅庵枯粹姿，百八珠轮红玛瑙，万千峰遶碧琉璃。笑人经卷钻故纸，彼世金珠似笊篱，折脚铛中谁共过？小庞真是出家儿。\n次韵思禹兄见怀\n刺桐花映野蔷薇，湘水侵门过客稀，此日音书经岁隔，何时麈尾对君挥？楼高三楚天空阔，夜久千嵒月正晖，我托丛林如越鸟，南枝虽稳亦思归。\n次韵思禹题方竹\n不改平生岁寒操，近来随世解方圆，知君出异惊群听，显我循常是一偏。但见苍官遭宠锡，那知青士亦超迁？水花院落春风晚，庭种连蕉怪石前。\n蜀道人明禅过余甚勤，久而出东山，高弟两勤送行语句，戏作此塞其见即之意。\n众中闻语识巴音，京洛沅湘久访寻，张口茹拳君聚落，垂膺拭涕我山林。碧嵒花堕鸟飞去，蒲坐叶飘针正纴，袖里两勤大饶舌，丈夫声价老婆心。\n送珠上人重修五宗语要\n五宗抄语挟风雷，佛日将倾赖取回，薝卜花香已零落，旃檀塔坐更尘埃。钝根厌看摩挲去，妙手端能拂拭开，当有异人来荷法，丛林因子见奇瑰。\n光上人送墨梅来求诗还乡\n南岳有云留不住，东归结伴过湘湄，解将疏影横斜句，不换垂珠的皪诗。臞甚鸢肩寒入画，清哉鹤骨老难医，定知入岭风烟暮，正及追胥餽岁时。\n送琼大师归禅寂\n近闻禅寂似丛林，总众能为世所钦，百巧难磨真实行，两涂不改岁寒心。衣今椹色如栗色语，未吴音变楚音盛，夏入城缘底事，扁舟湘水独相寻。\n赠道法师\n道公胆大过身躯，敢逆龙鳞上谏书，独欲袒肩担佛法，故甘引颈受诛鉏。三年窜逐心无愧，万里归来貌不枯，他日教门纲纪者，近闻靴笏趁朝趋。\n谷山沙弥求诗\n十里松风长不老，一庭秋色为谁闲？偶逢此日休新夏，偏见耆年忆故山。贫里有秋同举箸，法中添口共开颜，偶然弄笔成诗句，乘兴留题屋壁间。\n赠罗道人\n蜕尘标韵矫翔鸾，鬓发楼飕风露寒，脱舄骨飞何日见？解衣沐浴万人看。肯来从我翛然住，皆说他人屈致难，戏作猫声行聚落，自忘身是晋郎官。\n次韵张司录见寄\n不曾识面已倾倒，便觉胸中泾渭分，句精不减李长吉，才高大类沈休文。看山诗眼湛如水，拄笏爽气高摩云，他年竹屋夜连榻，妙语悬知过所闻。\n郭伯成荣登\n快马东风走帝京，归来门巷绿阴成，顷知一第文章贵，能致三公衮冕荣。子涉风波方箠探，我闲几砚觉尘生，赠诗谁似王摩诘，翰墨场中独策名。\n题天王圆证大师房壁\n闭户不妨依聚落，开轩随分有山林，残经半掩世情断，好鸟一声村意深。篱外霜筠森束玉，屋头露橘欲垂金，能营野饭羹红酱，渡水何辞数访寻。\n寄题达轩\n羊肠世路替人愁，袖手归来事事休，只有信缘唯得计，不过随分复何求？数声属玉沧浪晚，一坞黄云𥝧䅉秋，寄语封侯塞垣外，何如高卧小轩幽？\n题云嵒筠轩\n雨叶风枝小径通，拂砧清坐有谁同？粉衣香滑秋丛瘦，泉珮丁东夜壑空。半世已归弹指内，前途都付枕肱中，隄防老境犹多事，折脚铛炊腐颗红。\n逍遥游山归见示唱和诗轴口占和之\n游遍名山过水西，夜谈奇语尽横机，君如槛鹿犹思奋，我似栖禽已倦飞。闻道老禅能眷旧，更烦诸衲借余辉，欲知胜践多佳思，怀得新诗满袖归。\n送谊叟归北山\n南台山浅北山深，深处开轩更茂林，作夏悬知成契阔，扁舟乘兴一相寻。灯青竹屋风雨夕，谿遶石门乡井心，投老都忘身是客，坐中谈笑尽吴音。\n偶书寂音堂壁三首\n巾瓶挂壁亦翛然，无所营为地自偏，句法不能医老病，梦游时解到林泉。扶持瘦玉筑随步，堆叠荒云衲半肩，小住闲庭数归鸟，从教人作画图传。\n寂音闲杀益风流，寒涕垂膺懒更收，得失是非都放却，死生穷达信缘休。湘中戏剧三千首，海上归来十二秋，斋罢展单吾自课，暮年眠食更何求？\n霜须瘴面老垂垂，瘦搭诗肩古佛依，灭迹尚嫌身是累，此生永与世相违。残经倦读闲凭几，幽鸟独闻常掩扉，寝处法华安乐行，荡除五十二年非。\n石门文字禅卷第十二\n石门文字禅卷第十三\n宋江西筠溪石门寺沙门释德洪觉范著\n门人觉慈编录\n毘陵天宁法云堂校\n七言律诗\n元正一日示阿慈\n季真少俨三十岁，俨入新年五十三，疑我满怀揣佛法，解腰抖搂破裙衫。大瞻终老同香火，小朗平生共石岩，深炷炉香待清旦，偶闻残雪落高杉。\n上元夜病起，欲写法华安乐行品，无力，呼阿慈为录，作此。\n重城车马气成雾，隔水岩丛冷欲冰，昨夜窥窗先有月，今宵对语偶无僧。腊高鹤骨柴崖露，病起霜须逐旋增，欲写宝书惊力乏，阿慈能为扫寒籐。\n上元后，候季长不至，作此寄之。\n和风冻雨上元后，断岸橘洲春水生，村寺独归江路熟，竹篱谁系小舟横？偶成诗句长哦罢，漫折梅花一嗅清，想见连床成夜语，此篇先慰远来情。\n夏日偶书\n草树扶疏夏簟清，梦惊斗雀堕空庭，过墙雌竹已数子，出屋耄蕉终百龄。雷后怒云鱼尾赤，林梢剩水鸭头青，都无伎俩酬闲寂，谩搭伽黎自诵经。\n与忠子晚步登台有作\n僧残寺僻游人少，草满池塘笋过篱，芦橘带酸春去后，榴花出叶雨晴时。一年事办秧齐遍，连日江寒水退迟，偶上高台成远眺，兹游更得子追随。\n和人鴈字\n划然斜去和天晓，夜火相惊事已虚，春信写来无款识，东君胸次亦恢疏。最难读似成文蠹，不乱行如水上鱼，勿讶羲之笔神骏，换鹅瘗鹤是临书。\n大雪\n今年未雪今日雪，地迥眼新人不嚣，永巷扫除闻屐响，暮林翔集看鸦娇。韵高雒下应难画，兴发山阴未觉遥，想见茅斋已摧压，曲肱清梦到山椒。\n宣和四年十二月二十四日大雪，珠禅客忽至，渠以谷山退院来审是否？作此示之。\n翻空渐密呵不止，刷我当门螺髻峰，银碗满盛谈类堕，径松深覆示藏锋。因徒逃去宁知褊？显自何来不见踪，独拥衲衣成坐睡，地罏瓶泣伴疏慵。\n题鹿苑虎岑堂\n平生文彩照诸方，暗谷行藏草木光，要使丛林想高韵，故将名字挂虚堂。笑拈倚壁过头杖，闲坐当年折脚床，进步竿头如不荐，草深门径未相妨。\n次韵湖山居士见过\n平昔云岑在怀抱，而今怀抱在云岑，闻泉偶尔成诗句，班草相看坐木阴。古鼎自然无俗韵，朱弦真是有遗音，羊欣不肯踏城市，背郭江村独见寻。\n题使园眄柯亭\n吏散东园胜践多，落花起舞鸟能歌，故应毛颖曾同泛，不独龙文惯自磨。弄影风枝空掩冉，困人天气近清和，倚栏欲去犹回首，奈此霄晴月色何！\n题翠霭堂\n虚簷碧瓦临无地，吐月吞风六月寒，帘卷烟光摇户牖，雨余岳色堕阑干。侍儿自炷真龙脑，座客同分小凤团，谁谓太平本无象，规模堪入画图看。\n迎爽楼\n危楼华构倚青冥，卷尽晴岚独自登，去鴈横斜分点点，好峰青碧露层层。胜游与客同清赏，佳处题名在翠筠，凭槛不堪衰眼力，候船津渡见归僧。\n送太淳长老住明教\n三玄三要古难分，劈破从教剔突仑，父母未生前一笑，言诠不到处重论。椎开临济百年意，推出汾阳六世孙，何用老婆更饶舌，暗中五色自成文。\n送英长老住石谿\n三玄三要沉埋久，正令重烦振此宗，陷虎机关须毒手，活人眼目贵藏锋。真诚莫负丛林志，大愿当追佛祖风，覆顶把茅休取相，同安曾著老黄龙。\n次韵李方叔水宿\n高视世波增眼寒，公如砥柱捍惊湍，市中一虎成三口，醉里扁舟过百滩。佳处每烦诗句写，胜游宜作画图看，遥知二老相逢处，拾得风前一笑懽。\n次韵曹彦清教授见寄\n泮宫授道最驰名，想见经筵玉麈横，学问有源堪景仰，行藏无地受讥评。门前江浪银山攧。醉里诗篇锦段明，远宦不须嗟白眼。只今台阁半书生。\n胥启道次韵见寄复和之\n少年翰墨擅时名，老爱江乡翠𪩘横，闻道异书常自校，近来佳句与谁评？幽寻湘水映衣碧，小寝晴窗泼眼明，寄我三诗争妙丽，疑公曾梦笔花生。\n寄黄龙来道者\n问讯黄龙来道者，住山况味定何如，齿牢未怯和沙饭，眼倦应嫌夹注书。但见衣胜寒薜荔，不妨心赛白芙蕖，都疑生近楂田市，时觉淮南语未除。\n禅首座自海公化去，见故旧未尝忘追想悼叹之情。季真游北游大梁，闻其病忧。得书辄喜为人重乡义，久要不忘。湘西时访史资深，亦或见寻，此外闭门高卧耳。宣和二年三月日，风雨有怀，其人戏书寄之。\n前时无际曾入梦，近日真游又得书，一味岁寒甘淡薄，十分懽喜说乡间。闲寻老俨台南寺，更过史髯湖上居，想见朝来闭深合，卧听簷雨滴阶除。\n次韵阎资钦提举东安道中\n父老扶携看使华，那知勋业在咨嗟，人生安得颜长少？岁暮今惊日欲斜。漫有清诗敏风雨，空余醉墨走龙蛇，应怜妙语如芝菌，不吐青林吐卧槎。\n次韵游福严寺\n下临烟雨凭危栏，游客新辞禁从班，露湿衣巾近云汉，风吹笑语落人间。曾闻诗律如彭泽，想见风神似鲁山，何日三人成品坐？夜窗参论到更阑。\n次韵宁乡道中\n夹道传呼部曲奔，遥知秋色动吟魂，黄柑绿橘平芜路，剩水残山夕照村。似镜此心清自迥，如云往事去无痕，钟声有寺藏烟翠，忽见林间窈窕门。\n次韵题云峰齐云阁\n绿玉霜笻喜自提，芒鞋初试得攀跻，欲穷深谷一区胜，更上齐云百级梯。物外名山长好在，人间乐事自难齐，遥知太息出山去，一笑无人悟过谿。\n次韵题必照轩\n曈昽晓日出苍凉，草木欣欣露叶光，千里秾纤上眉睫，一区形胜发天藏。有诗摹写江山美，无计遮栏岁月忙，韵险暗惊才力短，坐令毛颖秃锋芒。\n宿资钦楚山堂\n故人持节在三湘，白首相逢话更长，挂锡曾怜道林寺，携衾来宿楚山堂。意消忽觉风敲竹，梦断空惊月转廊，常恨出门无所诣，敢辞时此夜连床。\n次韵资钦元府判见寄\n茗碗闲窗不厌过，暮年归计定如何？我思杖履游嵩少，公辈家山近洛河。具茨功名关意少，颖皋丘壑赋情多，二诗俱可镌崖石，乞与云烟相荡摩。\n次韵王觉之裕之承务二首\n问法能来浑圣凡，毗耶丈室未曾关，解分钵饭如摩诘，欲散天花欠阿蛮。属秥新诗追鲍谢，抗行醉墨似杨颜，遥知穿市听归驭，及我昏鸦落照间。\n兄弟令人眼倍明，六经心醉几时醒，韵高山岳横南极，机妙鶤鹏化北溟。丽句重逢天下白，俊才今见海东青，数篇秀色凌千嶂，来尉摧颓病掩扃。\n宣和五年四月十二日，余馆湘阴之兴化。徐质夫自土山来，一昔夜语甚倾倒。且日前尝梦见东坡，今复见子，何清事相联耶？吾所居有亭名闲美，尝有白燕巢梁间，屡见鹤翔舞于层霄，嘱予为诗，纪其事质。夫大梁人贤而有文，佳公子也。\n徐侯官舍土山边，颇为看书废昼眠，偶见画梁巢雪乙，更惊云汉舞胎仙。致坡入梦殊堪纪，与俨忘形亦自贤，闻道小亭时纵目，江山信美似斜川。\n送丕上人归黄檗\n万身马鬣转龙腰，十里风声卷海潮，翠霭晴时飞画梀，苍崖断处见朱桥。老惊乡井心空在，说著岩丛意已消，惭愧东风知此恨，夜来吹梦到山椒。\n同希先游石巩\n良辰美景古难并，且趁身闲稻雨晴，鸟语猿歌留我在，水声山色益人清。得幽诗句聊题壁，遇好峰峦即住程，回首十年尘事里，与君今日梦魂惊。\n题胥大夫欣欣堂\n议郎粹和色无求，绕屋江山秀气浮，弱柳娇眠禽唤起，异花含笑草忘忧。闭门不放青春去，解榻长令佳客留，摹写高情无好句，谩横诗眼付冥搜。\n次韵嘉言机宜\n幽寻野外兴何如，蚕市村嚣忆故墟，煮茧生涯春老大，饷田时节意苏舒。吹开麦浪南风至，落尽花房小雨余，暂借僧窗聊假寐，梦惊身世两蘧蘧。\n玉池禅师以纸衾见遗，作此谢之。\n纸衾来自玉峰前，旋坼封题一粲然，便觉室庐增道气，不忧风雨搅闲眠。就床堆叠明如雪，引手模苏软似绵，拥被并罏和梦暖，全胜白叠紫茸毡。\n立秋日偶书\n秋入纱厨夏簟空，颓然瘦坐一衰翁，声凉乱叶红蕉雨，香暗分丛紫菊风。清境净缘惭独享，幽怀佳句与谁同？平生垢习消磨尽，只有文章气吐虹。\n游太平古寺，读旧题，用惠上人韵。\n步尽长廊觉倦游，丛蕉出屋小轩幽，壁间诗在红埃满，窗下香残碧缕浮。喜有绳床容我借，更因茗碗为君留，忽惊林杪湘山露，谁作江天数笔秋？\n岁穷僧众米竭，自往湘阴乞之，舟载夜归，宿桥口，寒甚未寝。时侍者智观坐而假寐，作此诗有怀资钦提举。\n老去生涯无窖子，隔城荒寺到人稀，岁穷百里扣门乞，夜棹孤舟载米归。隅坐小僧寒附火，联拳羸仆睡和衣，故人醉里闻芗泽，应背银缸照翠帏。\n正月一日送璇维那之新昌乞\n春水初生湘岸边，阴晴城郭上元前，暖消积雪成簷滴，火烈残香发篆烟。念旧十年乡井梦，试新一首送行篇，翛然路入江南去，想见归时及杜鹃。\n二月二十一日，奉陪季长游岳麓，饭罢登法华台赋此。\n法华台上凭栏久，吹鬓东风晚雨晴，断岸平横千雉堞，道林远在一牛鸣。喜餐水饼清明近，开遍山茶杜宇声，想见京尘遮便面，应思携手比中行。\n送兴上人之归宗\n紫霄峰下鸾谿上，幻出宝坊金碧开，沃野不辞常自献，暮云无事解归来。永怀香火三生旧，想见松风万壑哀，阿上笑中如问我，为言诗胆尚崔嵬。\n赠道禅者\n大河卷浪雪翻风，桥压千艘卧彩虹，岱岳烟云连绝域，北门楼阁碍层空。浪游荆楚重湖外，更在沩源叠嶂中，水饼槐芽动乡思，近来归梦与谁同？\n周庭秀爱湘中山水之胜，定居十余年。宣和五年夏五月，忽思吴中，别余于湘上，作此送之。\n词刃平生工斫伐，探怀每欲取公侯，朅来世事懒经意，醉看湘山不转头。忽忆归吴泛千里，偶然尽室载孤舟，却将挥翰风雷手，且钓华亭万顷秋。\n题悟宗壁\n到寺回身望众峰，一堂疏快万缘空，槲林曲折通幽径，莲荡凋零退晚红。师已灰心增夏腊，我今霜鬓撒秋风，亦知旁舍多佳士，香火他年愿此同。\n过陵水县补东坡遗二首\n白沙翠竹并江流，小县炊烟晚雨收，苍藓色侵盘马地，稻花香入放衙楼。过厅客聚观灯网，趁市入归旋唤舟，意适忽忘身是客，语音无伴始生愁。\n夜归示卓道人\n心知家本住仇池，傲倪人间老变衰，两鬓京尘初邂逅，一尊川语问归期。劝沽何处禽知我，含笑谁家花隔篱，天水摹胡飓风作，夜归江路月相随。\n雪诗\n千岩雨雪黄昏后，一室香灯一寝余，此夕乡关入归梦，明朝云物记曾书。地罏不独闻瓶泣，山果时惊落屋除，清境鼎来劳应接，暮年生计未全疏。\n题王教授艇斋\n宴居端若寄虚舟，三峡词源日倒流，惯与衣冠游泮水，坐看图史认瀛洲。胸中耿耿观澜术，物外悠悠涉世谋，莫谓纵横止容膝，济川林叶此中求。\n吾山风物如故园而甚僻，余居月余爱之，将此卜居二首。\n此生于世已无求，况有村原事事幽，乞谷住山真素志，栽田博饭是良谋。别坡笋蕨春兼采，遶舍桑麻岁倍收，强健自能营饱暖，尘埃回首谩悠悠。\n风物淳真似故丘，茅茨结处自深幽，竹西邻舍颇相近，客至须供良甚谋。灯火夜窗衣自补，丰登秋亩稻重收，安闲有此支余岁，更欲驱驰亦谬悠。\n送楞严经珣维那\n尸罗清净心清净，寄迹南台亦偶然，室掩香灯见行道，壁悬巾屦伴孤禅。宝书独欲烦君诵，法力真期迨我先，细味此诗如实录，他年僧史定须编。\n谢岳麓光老惠临济顶相\n瘦骨孤标韵绝伦，传闻宗派出云门，收藏画里三玄老，分付湘中十世孙。骂佛风神疑正怒，打僧气宇尚惊群，能言灭却正法眼，不负滩头毒手恩。\n送珠上人泐潭拜塔\n泐潭卧龙今不见，空有遗珠留世间，圆转自然离矿秽，光明聊复秘形山。随师受嚫前身事，披掌犹存此日还，言不走盘无影迹，方知生死不相关。\n题龙王枯木堂\n异种灵苗著四方，谩将名字挂虚堂，道林可惜昏岚掩，枯木那知在处芳？韶石曾闻傲烟瘴，焦山今已饱风霜，阳陂且喜根株茂，雪里花开烂熳香。\n送海印奭老住东林\n湘容岳色中秋后，古寺闲房小寝余，扫径帚粘新落叶，开窗风掩读残书。吹云又作他山去，种漆何时伴我居？洞上闲名犹在世，未应容易与人除。\n余至清修别希一禅师津发，如老媪扶女外车，其义风可以起颓俗，将发作此。\n惊风急雨中秋后，回首长沙杳霭间，迎送初辞大藩府，逍遥来看小庐山。故人情义千钧重，行客生涯一叶闲，明日旅亭劳昼梦，孤峰标格不容攀。\n题压波阁\n雪玉在躬贤令尹，江山约束入宏规，惊波溅岸凭凌替，杰阁控云弹压之。雾敛尘清闲纵目，蜂争螘分想当时，邦人准拟朱栏外，安著他年惠爱碑。\n次韵贾令尹题裴公亭\n独凭危栏眼力穷，当年胜践想遗风，歌喉云杪殷余韵，笑靥尊前发醉红。世相难逃朝夕改，山容不老古今同，议郎笔力回春色，摹写都藏画牒中。\n余往汉上，清修、白鹿二老送至龙牙，作此别之。\n因法相逢亦一时，云泉所至共娱嬉，怪君追送不辞远，知我从来未有期。酝造离愁成独笑，欺凌秋色有新诗，阎浮掌上诃梨勒，去住休缠爱见悲。\n雪夜至明教寄王路分舍人\n雪夜山中还独宿，地罏深煖纸窗明，百年有限身今老，一枕无求梦自清。弟子分灯成保社，故人持节顿江城，瘴疴疏快诸缘净，卧听摧簷泻竹声。\n访双池老不遇，其子觉先求诗，为作此。\n芒鞋竹杖快新晴，天迥游丝百尺轻，沃若柔桑连野绿，炯如白鸟照溪明。逢山有寺幽欣集，对客开轩午梦清，曦竟未回凭阁久，忽闻高柳子规声。\n寂音泉\n水灵有源不知处，但见方沼供无穷，俯波下看远山色，卷雾忽惊清镜空。危亭快若望霜晓，江岸犹如起阴风，宜呼此泉作檀越，岁致万斛无凶丰。\n灯禅师出蜀，住此山十年，为作南食，且约同住，作此以赠。\n少年出蜀今耆艾，十见襄阳浩荡春，山近京畿看愈好，食兼虏馔味尤真。君今避世成深隐，我欲移庵结近邻，相对无嫌太岑寂，待添明月作三人。\n襄州乱后逢端州依上人\n汉上相逢兵火后，苍颜华发两摧颓，尘清雾敛闲身在，螘分蜂争一笑开。志捍丛林山剔卓，义规朋友玉崔嵬，瓦精决舌休皮相，曾见淄州古佛来。\n和济之通判日夜怀祖颖诸公\n才高自是万夫望，语妙人疑锦绣肠，新事惊嗟入诗律，故交契阔付凄伤。开书想见湖山好，他日悬知夜语长，狱屋岂能埋宝剑？斗牛长觉射龙光。\n送匀上人谒蔡州使者\n淮西气宇盖三军，绝似平原旧使君，今日孤城独坚守，疾风劲草昔传闻。龙蛇戏下唯呼姓，翰墨场中亦策勋，想见棠阴谈我处，笑持茗碗辩如云。\n寄盛群玉\n平生翰墨到精微，盛氏诸郎最白眉，气讦曾窥豪士赋，初交先和野僧诗。谩劳清梦思相识，那料孤踪晚见知？君看临危用心处，何殊晏子解骖时？\n十二月十八夜大雪，注莲经罢，有僧来劝归庐山，僧去作此。\n烟凝生怕席帘开，快煖偏宜榾柮柴，夜久饥鼯嗅空案，梦惊斗虎堕层崖。优昙花偈余残纸，薝卜杯香自满斋，折脚铛安莫嫌稳，地偏人懒遂幽怀。\n雪中\n势密连空若推下，随风起舞不容追，门闲走犬无深巷，树暗栖鸦有剩枝。旋拨地罏通宿火，却呵冻手写新诗，轩窗秀发惊清昼，万壑春归说向谁？\n再会庄德祖大夫\n平昔才名似孟宗，暮年一钵并岩丛，交朋半在青云上，意气都消白眼中。庞老尚余灵照在，伯鸾应许孟光同，君看张柬之为相，不害荆州秃鬓翁。\n与蔡杨州\n五马东来数月间，十州人物帖然安，池边芳草新吟罢，楼外遥山昼卧看。铃阁腊烟秋色晚，谯门铜漏夜声寒，虽然自是云林客，犹把风流作话端。\n唐生能视手文，乞诗，戏赠之。\n草芜门径过从少，那料秋来夜话同，屋漏移床时发笑，粥稠当饭巧于穷。我留痴绝传身后，君见平生似掌中，明日渡江应转首，数峰无语晚连空。\n赠麻城接待僧胜上人\n绿发凋零白业增，住庵随分有规绳，为分一邑人家饭，普供十方云水僧。扫径客来圆笑靥，开轩云破露寒层，君看击桶金牛手，坐续山头柏子灯。\n夏日同安示阿崇诸衲子\n老眼朅来惊节物，闲同诸子话江乡，试茶正要旋烘盏，煮饼且令深注汤。忽忆海山飧荔子，更思湘水劈莲房，夏休便可车轮去，菌簟秋肥趁及尝。\n三月二十八日枣柏大士生辰六首\n深观诸佛刹那际，三世十方无遁形，已尽凡情不颠倒，如除目翳自光明。意俱大地山河丧，心与空花梦幻生，垂手遇缘携法界，美髯跣足散衣行。\n二天给侍慈忍象，一虎橐经常寂光，意处世间离生灭，梦中尘劫浪遮藏。即真不必冠巾毁，绝染何妨枣柏尝，提起超情无比句，夜来山雨落花香。\n青春径去不小住，天迥游丝增眼寒，想见手提大千界，翛然身现一毛端。若存情见智山隔，但断攀缘业海干，面目分明今日是，敢将枣柏荐盘飧。\n生死鹘仑无背面，摩挲把玩久嗟咨，悟明必藉戒定慧，随顺差成老病衰。净意即空良显决，色身对现出思惟，千烹万锻知恩德，敢忘摩尼在矿时。\n眼盖人寰撚美髯，年年相见晚春前，摸苏缘妄心俱尽，揩拭鲜陈念已圜。指下琴方才发越，眉间毫相见无边，微尘劫海依今住，生死何劳较后先？\n一刹那际入正受，互参三世妙难思，有情梦境依此住，无量劫海不移时。任运行藏难掩覆，随疑语默出思惟，大哉无比金刚句，世罕知之我独知。\n十世观音生辰六月二十六日二首\n十世为僧皆姓杨，死生游戏自隋唐，铁身自倒汝邪正，写字无为我道场。异迹著于无量寿，慈风不减普昭王，两川显化人皆识，今日全身不揜藏。\n昙相禅师第二身，蝉联十世姓杨人，女兄慧辩成勍敌，弟子悲欣记夙因。解使邪迷知有佛，自呼名字凛如神，平生接物多方便，何似今朝一句亲？\n蔡藏用生辰\n非烟云子酿新晴，争看麒麟堕地行？悉达已闻今日诞，优昙知复为谁荣？已惊久视方瞳碧，更觉藏年玉骨清，曾伴麻姑家法在，愿随风驭到蓬瀛。\n八月二十三日蔡元中生辰\n才过中秋今几日，夜来海月上三更，梦魂传得天书至，窗户俱明厩马惊。骨相终当为国器，儿声初已识人英，明年庆节山中友，金屋怜君夜直清。\n刘彭年知县生辰\n清规懿德古难陪，秋尽民歌庆节来，瑞应草余双叶在，优昙花适一枝开。莺娇妙管传佳句，玉腻新粧献寿杯，慈母千龄何所愿？早看贤子践三台。\n中庐赵令生辰\n孟夏南风草木薰，民歌庆节喜传闻，今朝雪乙呈双瑞，后夜冰轮满九分。材业牛刀试小邑，家声天派落层云，吞舟岂久容涔足？禁殿论思政要君。\n寄黄嗣深使君二首\n江夏家声世所闻，无双千顷典刑存，肃严郡邑霜分晓，照映簪缨玉粹温。楼迥岘云供醉望，夜晴汉月洗吟魂，行将补衮调羹手，却执元圭侍至尊。\n身世浮云偶尚存，白衣苍狗与谁论？梦中不记金门宿，醉里曾看玉海翻。尚有惊魂缠瘴雾，已甘华发老江宾，枯荄欲藉阳和暖，催发新来雨露恩。\n李道夫母挽辞\n缙绅家法想清规，平昔高风此一时，居约云山夫有道，客陪房杜子无疑。九原泪湿老莱袂，千字碑传幼妇词，他日欲寻贤母墓，北山松雨路人悲。\n邓循道父挽辞二首\n苦冰洁檗是行藏，一节无求老更刚，好在缙绅师俭德，尚余闾里说谦光。阴功稳秘天应录，遗训丁宁世共伤，勿谓不身尝报施，故应遗泽在诸郎。\n一生纯德无遗恨，千字埋名有逸辞，墓隧嫩泉谁种玉，书斋子砚自生芝。音容已作终天痛，岁月真成罔极悲，拥鼻功名知不免，空将泪眼看风枝。\n代人上李龙图并廉使致语十首后三首慈及二子附\n窃以引而不发射失中，则反诸身，安则虑危。国虽治而不忘武，顾将揖让而就列。当踏规矩而效能，凛乎有囊鞬之仪形，望之入麒麟之图画。白衣自表，定三矢于天山；锦帽突前，靡万人于沙漠。自昔闻无双之伎，迄今见逸群之材。恭惟判府，安抚龙图，忠孝传家，文章命世。开画戟之幕府，集珠履之鹓鸿，英声震于九垓，和气浃于千里。奉御廉使大夫，忠诚许国，文武兼资，冠缙绅之才能，受庙堂之眷倚。偃戈卧鼓，属疆场之久空；讲武开尊，适郡庭之无事。某等当结发而工骑射，要唾手而取功名。幸对华筵，敢呈口号。\n射圃闲亭酒半醺，手柔弓燥气超群，已惊百步穿杨彩，会看双雕落塞云。且集旌旗森画戟，未输文字饮金樽，治朝文武须兼用，万寿称觞祝至尊。\n太平无象乐年丰，况值疆场久已空，宾主献酬成雅集，江山谈笑助清风。良辰美景开金斝，缓带轻裘控角弓，鼙鼓急摧齐指目，大侯的处中飞鸿。\n雨后园林花木新，传闻千骑出城𬮱，异能未中侯中鹄，佳气先浮盏面春。画鼓绣靴筵奏曲，红粧细马地无尘，长沙万古民争说，宾主人英伎绝伦？\n闻道长沙贤太守，漆瞳玉颊照衡湘，讼庭散后宾朋集，民瘼苏来礼乐昌。且展绮筵陪胜饯，何须檀板闹红粧？晓无探骑传边檄，愿献君王万寿觞。\n细柳成阴花满径，晚来钲鼓导朱轮，河东𬸚𬸦三英杰，天上麒麟两俊人。闲里笑谈清似玉，杯中贤圣韵如春，引弓一箭惊穿札，堵立懽声快吏民。\n绣衣天使志澄清，五马贤侯见典刑，公退钲声闻射圃，日高槐影覆闲庭。共看酒螘浮琼斝，不废花轮遶画屏，银烛红纱侵夜色，醉归明月淡疏星。\n陇西家世到仍云，许国清忠盖代闻，有道风流贤太守，无双才气旧将军。整弦使者情和易，承附诸郎艺逸群，便好画图收拾取，要传盛事满湘滨。\n如云旌骑照湘江，千里农桑楚大邦，中鹄才高今有武，射雕伎巧古无双。锦袍雅称黄金带，琼液尤宜白玉霜，笑挽雕弓如满月，万人惊慑已心降。\n无双自昔擅家声，春色都还细柳营，中的聊为万人杰，飞觥要使百壶倾。三湘父老传风化，十郡儿童识姓名，武纬文经俱不乏，桑弧蓬矢见平生。\n画鼓晓晴三击罢，如云兵骑整全威，俄闻画角胡笳断，忽觉华堂羽箭飞。一百步中精力巧，数重围内见心机，风流太守兼文武，扶路争看踏月归。\n代夏均甫宴人致语一首并序\n窃以带分楚水，流万古之云涛；壁立峿台，上千寻之烟雨。号称雄文妙墨栖宿之地，是亦词人迁居感叹之墟。野迥天多，尘清雾敛，方群木落尽之景，望四山之苍然；送万里独归之鞍，庆一尊之偶尔。恭惟某人硕大而德贵，魁礨而材高，以忠义自结主知，故姓名长简睿想。立于缙绅之上，可谓万人之英；论于君臣之间，亦曰千载之遇。念故都之下吏，寔恩馆之陈人，有一掬之归心，余满簪之华发。嗟孙宝曾为主簿，宾朋宣独至后堂，受知不减。古人报德尚惭今士，敢陈末札，少驻行旌，玉人成匝座之花轮，琼液荐满湘之春色，相逢一笑，不醉何归？\n九龄风度照峿台，寔寝香凝画戟开，归国已倾天下耳，驻轩宜举故人杯。青天白日心常在，附骥攀鳞志未摧，累足待公成相业，更随风驭看蓬莱。\n石门文字禅卷第十三\n石门文字禅卷第十四\n宋江西筠溪石门寺沙门释德洪觉范著\n门人觉慈编录\n毘陵天宁法云堂校\n五言绝句\n余在制勘院昼卧，念故山经行处，用空山无人水流花开为韵，寄山中道友八首。\n山帔蒙霜顶，跏趺岩石中，夜寒虎疴痒，林静月升空。\n扫径偶停帚，幽怀凝伫间，暮樵迷向背，余响答空山。\n数峰横杳霭，空翠疑有无，落日谁同看，啼猿我欲呼。\n新晴收雨脚，宿雾隔花身，睡美不知晓，啼禽解唤人。\n舍南一曲溪，春涨半篙水，去作落崖声，雪花溅山翠。\n堕薪行且拾，爱此山景幽，偶坐欹斜石，忽逢清浅流。\n明白庵前路，辛夷树已花，窃香知犯律，匹练墨翻鸦。\n棐几自香滑，宝树时一开，道根九连络，清境更壅培。\n病中寄山中故旧八首\n室空无侍者，唯置一匡床，万事俱衰落，但余常寂光。\n身心俱寂灭，想念亦纷纭，此是维摩老，无生不二门。\n我心若有生，梦境堪把玩，目前今洞然，底处藏忧患。\n云门达法空，玄沙见根蔕，两翁脱生死，一味多爽气。\n心光本无碍，悭贪空盖缠，一切但仍旧，自然常现前。\n灵源坐痴兀，万事付天真，何事禅和子，相逢碍塞人。\n临济十世孙，泐潭克家嗣，一唱主中宾，不容留意地。\n本色出家儿，机轮盘珠走，须学老华亭，用处无渗漏。\n明白庵六首\n如来功德力，内外悉清净，念起忽随之，自然心无病。\n形与佛祖等，道致人天护，戒净福人天，心空同佛祖。\n石火机锋上，那容著意根？透情名出世，离念是知恩。\n瑞鹿吾所慕，勇决敢不勉，夜来归梦清，疑在啼猿𪩘。\n老去一庵深，聊将自净心，要当酬佛祖，终不负丛林。\n归路山花发，欣然折一枝，动容扬古路，不堕悄然机。\n粹中自郴江莹中与南归时，余在龙山容泯斋，为诵唐诗入郭随缘住思山破夏归之句，为韵十首。\n哀蝉满风听，草树初茂密，空斋有奇事，屋角寒籐入。\n客来理清言，客去依蒲褐，道乡知不遥，仿佛见城郭。\n希夷登岳顶，典子相追随，天风落笑语，想见对谈时。\n子从两人杰，此游真胜缘，他年传故事，一叶共湘川。\n遥知歌座中，随意吐十住，海门妙莲华，应逐谈词吐。\n我庵无量相，泯迹变清思，觉范如新故，空华今盛衰。\n松下朅来见，依然冰雪颜，未须惊世故，且复卧看山。\n高谊今照人，剧谈旧惊座，别来如许久，一见千愁破。\n无生师子窟，僧宝光照夜，我如龟六藏，一庵聊作夏。\n千峰夕阳外，空翠摇烟霏，终古无求处，相看一笑归。\n和昭默堂五首\n相见自完全，分明透语言，衲僧犹听莹，入户不知门。\n道骨清如玉，闲拳瘦策时，钝根并鹘眼，到此自分岐。\n此堂常说法，亦是主中宾，无地容啗啄，缘渠彻骨贫。\n睡余供漱盥，齿颊带茶甘，兄弟知家法，从教鹙子惭。\n倦依蒲褐坐，脱体露全机，曲篆风窗细，烟横一缕微。\n又次韵五首\n拟心成剩法，况复更随言？试凭堂中几，闲看窈窕门。\n智识不到处，言诠路绝时，欲藏还露骨，协带更多岐。\n瘦容无住著，举手评来宾，不是无言说，虽穷不讳贫。\n梦里寻音响，教休定不甘，忽知眉盖眼，开著替人惭。\n言语皆为病，全提却物机，更无遮掩处，兀坐笑微微。\n李成德画理发、搔背、刺喷、䎳耳为四畅图乞诗，作此四首。\n经月得楼飕，头懒垢不沬，树间一梳理，道与精神会。\n痒处搔不及，赖有童子手，精微不可传，龉齿一转首。\n呿口眼尾垂，欲喷将未发，竟以纸用事，快等船出闸。\n耳痒欲拈去，猛省须用䎳，注目深探之，疏快满发发。\n余所居竹寺门外有谿流石桥，汪履道过余必终日。既去，送至桥西，履道诵笑别庐山远何烦过虎谿之句，作十诗以见寄，因和之。\n披云󵓥奇峰，稍稍堕危峭，百年能几何？万事付一笑。\n方经脱手春，又复送余热。悬知到故山，定与秋风别。\n故山久不归，田园废耕鉏，但余玉涧碧，依旧绕吾庐。\n吾庐亦何有？草屋八九间，床头挂湿水，枕上见他山。\n夫子固真亮，刚劲如何远？玉骨定含秋，出语便清婉。\n西斋君去后，别绪乱于莎，乃知长笑语，始奈客愁何。\n我诗水清浅，只鹄浴不烦。君才正豪迈，霜足拥华轩。\n门前短石桥，日日送君过，归来院落间，还作北窗卧。\n一从秃毛发，万事成乖阻，贪食等饥鹰，酣眠如饱虎。\n与君游戏处，个中无悟迷，冰华来脉正，不独是曹谿。\n履道书斋植竹甚茂，用韵寄之十首。\n君家清臞生，风姿极孤峭，我欲为传真，世岂无笑笑？\n笑笑解衣处，酒后耳先热，笔端走精神，叶叶无差别。\n汪郎工笔耕，万卷供犁鉏，我方买牛具，赁屋邻子庐。\n胸中有奇趣，诗成谈笑间，往来无一事，城郭似居山。\n晓庭蒲叶翻，天涯归梦远，尚记泊舟时，隔水桑婉婉。\n月华泼空壁，露颗压庭莎，哦诗欲仙去，无计奈君何。\n虽住城隍寺，而无迎送烦，清风如有素，时复到南轩。\n南轩绝低小，亦无佳客过，相看两无言，径作对床卧。\n诗狂欲发言，因此难韵阻，君看短后儿，掉臂搏怒虎。\n暂借人间路，未达忽如迷，石门端不远，归思乱筠谿。\n履道见和，复荅之十首。\n怪君岿如山，诗句最奇峭，此篇如缚须，为作陆云笑。\n君驭秋风来，破我残夏热，方欣对榻眠，遽作虎谿别。\n曾约还康山，披蓑共春鉏，东林缚我屋，西崦置子庐。\n百年驹过隙，世事撚指间，谁能脱秃帽？从我归故山。\n公诗如渊明，语直气益远，此篇犹可人，幽趣更清婉。\n佳人如美玉，华裾似春莎，百年被束缚，奈此青山何！\n所居远城市，已绝送迎烦，赖有隔桥子，时来过小轩。\n静闻斗牛奔，闲数群螘过，秋风拂庭槐，枕书欲酣卧。\n与君居相连，长恨笑谈阻，作诗歌追踪，人笑学画虎。\n思涩不自胜，援笔真欲迷，那堪屋漏雨，供此不尽谿。\n登控鲤亭望孤山\n大江自吞空，中流涌孤山，欲取藏袖中，归置几案间。\n因事\n太平无事僧，死时是今日，逢缘不借中，无间功不立。\n丛秀轩\n幽轩如镜净，峰好亸云鬟，不用称丛秀，为君名照山。\n次韵曾侯赠庵僧\n野僧自是闲，不复知闲味，譬如庵中人，不见庵外事。\n次韵履道雨霁见月二首\n昨夜中庭树，阴寒叶上稠，今宵扫疏影，写出十分秋。\n雨洗诗魂健，梅梢月色新，遥知愁绝处，对影只三人。\n次韵资钦提举二首\n雅志在丘壑，不甘丝竹围。摩挲林下石，忽忆钓鱼矶。\n爽气诸峰晓，闲心古井波，小楼新得句，清绝似阴何？\n和珣上人八首\n生死镜中像，非面亦非镜，像既无起灭，心岂缠垢净？\n不了号无明，了知名真智，如人因地倒，而起亦因地。\n木头与碌砖，抛出无巧妙，无寔法于人，即是我纲要。\n句下无活路，知渠见处偏，君看珠走地，不定始知圆。\n万法如有功，梦事应存体，但知一月真，宁许堕非是。\n既了超四句，自然绝百非，电光石上火，不许更追惟。\n毁誉不入念，方知心已空，魔宫并虎穴，还与道场同。\n问讯跛挈师，汝今亦知有，棒打不回头，乃尔能掣肘。\n六言绝句\n夏日睡起，步至新丰亭，观云庵墨妙与僧坐松下作五诗。明日，阿振试沐华矮牋请录之，因序焉。五月十六日，大热，亭上忽雨如翻盆。枕书而寝，乃觉日向夕，隔墙荷气俱风而至。卧见窗间远峰点点可数，为之诗曰：\n疏牖自分山翠，矮墙不隔荷香，睡美不知雨过，觉来一有微凉。\n要阿振出门，山已瞑，而烟翠重重，一抹万叠。秀峰缺处，日脚横度，红碧相通。余晖光芒倒射，作虹霓色；微风忽兴，新秧翻浪如卷轻罗。坐新丰亭，流目而长吟，读云庵老人戏墨为诗。\n壁上龙蛇飞动，坐中金玉鎗然。起望微云生处，一声相应残蝉。\n扶杖而东渡五位桥曲折而北，松下逢道人贤公，喜为之诗曰：\n贤也嵚嵌，历落轩然。颐颊开张，松下偶然。相值立谈，爱子清狂。\n乃相与濯足于落涧泉，语笑不相闻。于是听其声于习观亭，为之诗曰：\n卧听石间，流水起寻。洞口归云，但愿一生。如此闲游，更复同君。\n须臾月出叠石峰侧，散坐于知隐桥以迟之。余谓二子曰：兹游也，与存豁辈何远？所恨倔强，嗟不及耳。乃咏而归。钟已绝，而廊庑寂无声，为之诗曰：\n月在留云峰上，人行落涧声中，归去殷床钟歇，满庭风露蒙蒙。\n登控鲤亭望孤山\n水面微开笑靥，山形故作横陈，彭泽诗中图画，为君点出精神。\n悼山谷五首\n苏黄一时顿有，风流千载追还，竟作联翩仙去，要将休歇人间。\n人间识与不识，为君折意消魂，独入无声三昧，同闻阿字法门。\n自顾面无四目，何止心雄万夫，和得灵源雅曲，绣𦈡更绾流苏。\n须鬓沧浪梦幻，江湖厌饫平生，一旦便成千古，坏桐弦索纵横。\n平昔驭风骑气，如今夜雨荒丘，欲动西州华屋，空余南浦渔舟。\n李端叔自金陵如姑谿寄之五首\n东坡坐中醉客，让君翰墨风流，为作羊昙折意，莫年泪眼山丘。\n老去田园可乐，秋来禾黍登场，相见鸡豚社饮，諠哗暧热谿堂。\n数叠夕阳秋𪩘，雨余眼力衰时，可是招要归思，故应酝造新诗。\n月下一声风笛，尊前万顷云涛，玉堂他年图画，卧看今日渔舠。\n举世夸君笔语，雾豹渠知一斑，莫问人间非是，且看醉里江山。\n戏呈师川驹父之阿牛三首\n今代南州孺子，要是万人之英，安得际天汗漫，著此海上长鲸。\n风鉴晴云霁月，衣冠紫陌黄尘，勿笑铎驼长卧，起来便自过人。\n阿牛骨相似舅，文章定能世家，差胜宗武不袜，犹作添丁画鸦。\n陈莹中居合浦，余在湘山，三首寄之。\n心在青牛城下，身行白鹤泉西，何日相逢一笑，看君饱食蛤蜊。\n海门何啻千里，行人替我生愁，远尔妄生分别，阎浮等是一沤。\n闻道希夷处士，今居诃梨仙村，要看笔端三昧，重谈医国法门。\n寄巽中三首\n屋角早梅开遍，墙阴残雪消迟，帘卷一场春梦，窗含满眼新诗\n文章风行水上，岁月舟藏壑中，自怪顶明玉钵，人疑笔梦春红。\n舅相决予十载，尘埃羡子清闲，孤坐定非禅病，剃头犹有诗斑。\n送实上人还东林时，余亦买舟东下四首。\n世事但堪眼见，此生何殊梦游，未倩青山掩骨，且牵黄衲蒙头。\n有客惠然过我，疏眉秀骨岩岩，且复柔槎冻耳，听君放意高谈。\n说尽庐山胜处，寂然相对无言，东崦峰头月出，依约如闻白猿。\n我已作成行计，喜君亦有归期，何日虎谿松下，却说江海别时？\n余游钟山宿石佛峰下，因上人自归宗来，赠之六首。\n曾其故山寒食，忽惊庐岳重阳，想见洞庭橘柚，累垂又出青黄。\n世议嗟嗟迫隘，白头相视如新，只有渊明似我，逢人故面成亲。\n君住青鸾谿上，我留石佛峰前，捉手粲然一笑，秋容那更撑天。\n却度来时危径，断崖落照孤烟，分手更无可奈，相看只有凄然。\n已是浮云身世，更余一钵生涯，是处青山可老，何妨乘兴为家。\n西风夜吹客梦，霜清更入钟山，且作跳鱼纵壑，会看倦鸟知还。\n和人春日三首\n冰缺涓涓嫩水，柳涡剪剪柔风，滓色尽情澄晓，游丝放意垂空。\n暖压催花小雨，晴宜到面和风，莺舌管弦合调，兰芽雪玉分丛。\n揽衣欲起还眠，杜宇一声春晓，家童走报新事，山茶昨夜开了。\n山居四首\n深谷清泉白石，空斋棐几明窗，饭罢一瓯春露，梦成风雨翻江。\n炼尽人间机巧，却能随处安闲，云深旧迷归路，木落今见他山。\n读书不求甚解，偶尔会意欣然，点笔疾书窗纸，倚蒲却看罏烟。\n负日自然扪虱，看山不觉成诗，快暖啼禽归去，受风林影参差。\n夏日三首\n鸟啼不妨意寂，日长但觉身闲，扫地要延遗照，掩扉推出青山。\n轩借谁家修竹，簟留满眼清秋，手倦抛书枕卧，一声殿角风瓯。\n掩卷高眠客去，望云乞食僧归，秋近柳阴低瘦，年高瘴发能稀。\n和人夜坐三首\n句好真堪供佛，泉幽欣更同僧，闲尘自横凉簟，飞蚊故遶篝灯。\n行道疾于转马，坐禅危若蹲鸱，瓜皮能作地狱，荷香解破毗尼。\n忠子定应诗瘦，隆禅甘作书痴，两客绝无消息，千峰见我栖迟。\n即事三首\n目诵自应引睡，手谈聊复忘纷，一曲青林门巷，数声白鸟江村。\n茶味尚含春意，鸠鸣忽觉村深，扫地风能施手，过门月解论心。\n妙语欲浇舌本，故人忽到眉尖，云薄茶烟索石，浪寒竹色侵帘。\n用高僧诗云：沙泉带草堂，纸帐卷空床，静是真消息，吟非浴肺肠。园林坐清影，梅杏嚼红香，谁住原西寺，钟声送夕阳。作八首。\n江素尘泥疏遶，泉清昼夜澄明，气入茅堂萧爽，润滋草木鲜荣。\n松榻独安枕簟，纸帏长隔埃尘，辉映夜窗明月，下藏梦蝶幽人。\n烦扰自兹深隐，寂寞相与沉冥，淡泊既谐真性，恬颐复顺生经。\n风月冥搜秀句，诗家肺腑同期，自古人间俗物，此心虽死奚知？\n舍后树林深秀，日中阴影繁浓，宴坐时来有籁，炎威欲入无从。\n杏实残笼金色，杨梅烂染臙脂，气味新鲜可口，清甘喉舌多时。\n源坞似甘西畔，精庐于此相邻，迎接喜能忘我，住山知是何人？\n林外鸣鸦零乱，山头落日微红，楼台迥然暝色，谷幽已答疏钟。\n临清阁二首\n泯泯下窥软碧，洄洄忽作惊湍，时看稚子对浴，少陵诗眼长寒。\n邑势自然藏胜，江空表里含秋，夜棹近人明月，襄阳应在渔舟。\n赠珠侍者二首\n我是布毛侍者，解藏陷虎锋机，勘破诸方归去，一籐深锁烟霏。\n一等心华自照，不烦春色须开，安用翻澜千偈，却输枯木寒灰。\n诚上人试手游方二首\n随处千岩万壑，一钵云行鸟飞，岁月却还惊浪，蒙头破衲同归。\n迹要风蝉蜕壳，道愧泥龟六藏，面上唾痕莫拭，自然知见含香。\n拄杖寄子因二首\n百节紫藤风骨，得自泐潭石门，不受云居勾络，定知临济儿孙。\n作伴经游已遍，住山尚存典刑，寄与毗耶作戏，当场撺出惊人。\n分韵得风字\n鸥寒争浴暮雨，舟闲放纵江风，一幅花光平远，谁藏觉范诗中。\n归九峰道中\n四五叠峰深处，归去开荒南亩，是非不得扶犁，春晓一蓑烟雨。\n赠诚上人四首\n煴火扶持清境，篝灯点破黄昏，冻耳欣闻软语，冷斋忽变春温。\n冲雪来寻觉范，思时山说灵源，此夕蒋陵二老，画出韦郎五言。\n觅句初闻试手，吐词果复惊人，夜觉千岩昼永，晓看万瓦生春。\n对书只图遮眼，题诗何必须编？且看无情说法，群山雪尽苍然。\n书阿慈意消室\n风过渊明卧处，林闲子厚来时，睡起一杯春露，壁间数句坡诗。\n愿监寺自长沙游清修依元禅师，兴发复入城，余口占四首赠之。\n过江问大沩路，失脚到小庐山，惭愧没个虏子，满堂都是乡关。\n自笑干陪奉汉，人夸热肺肠僧，饭了脱剥打睡，椎门击撼不应。\n秋来又入重城，满腹憨腮惊人，只欠一个布袋，便是弥勒化身。\n闲里虽无白业，笑中自有丹沙，啜我同游蓬岛，个中枣大如瓜。\n答庆上人三首\n连日颠风断渡，一番花信催春，残夜华鲸吼粥，梦回窗月窥人。\n米岭脊吞西岳，筠谿尾插漳江，兴发扁舟寻子，夜晴风揭蓬窗。\n雨后哦君佳句，华气如川方增，石出水生微渚，云闲山露寒层。\n赠沩山湘书记二首\n山学春愁眉黛，水如含笑花香，睡起凭高凝睇，浅红数笔残阳。\n住山心已老大，看云情转虚闲，东华软红纵好，无因飞到窗间。\n偶书\n屋破不至露寝，食乏不至餐毡，此身投老未死，万事一切随缘。\n登洪崖桥与通端三首\n行尽几重添秀，雷奔响落晴空，散坐煮茶为别，云间一径微通。\n鸡声乱人语秀，山色涴我衣裳，洗尽人间热恼，还君坐上清凉。\n同到洪崖桥上，水光射著山寒，为君更透妙语，乞与西山老端。\n湘山偶书\n暖压催花小雨，晴宜到面和风，莺舌管弦合调，兰芽雪玉分丛。\n和人二首\n玉骨解藏岁月，饥肤不受尘埃，落笔惊鸿掠纸，延僧春露浮杯。\n寂寥空山独夜，萧条古木清秋，风月谁家捣练，江头何处钓舟？\n石门文字禅卷第十四\n石门文字禅卷第十五\n宋江西筠溪石门寺沙门释德洪觉范著\n门人觉慈编录\n毘陵天宁法云堂校\n七言绝句\n读古德传八首\n闲房古寺陈尊宿，对石谈经生法师，万壑松风一轩月，冷斋清夜想丰姿。\n石门冢木团云雨，偶爱车轮烟翠深，火种刀耕期饱暖，问心求法谩追寻。\n夜冢髑髅元是水，客杯弓影竟非蛇，个中无地容生灭，笑把遗编篆缕斜。\n粪火但知黄独美，银钩那识紫泥新，尚无心绪收寒涕，岂有工夫问俗人？\n瘦行清坐老垂垂，栗色伽梨取次披，岩壑形骸虽可画，烟霞痼疾不须医。\n闲中不省岁月改，但见四山青又黄，指客却随流水去，笑渠世路未全忘。\n车轮峰作碧螺旋，不用招邀自满轩，等是世间无用物，故宜相对两忘言。\n绝知名迹能妨道，正恐师承亦累人，问法沙弥莫饶舌，百年逆旅要同尘。\n读法华五首\n在宅觅车犹是欲，出门露坐始无依，载行一兽无名字，但爱雪山香草肥。\n火宅纵横皆暗弊，化城触处是光明，子争狂走欲方炽，宝所依然念不生。\n塔解听经无两耳，佛称全体有分身，宝书读罢惊清昼，叶叶花花总是春。\n慈和自是山林服，知见长凝宴寝香，要与如来同止宿，却须常拂法空床。\n阿字义深当自读，般舟行苦与谁行？人言成办须三世，我欲圆成在此生。\n赠诵法华僧\n生存异梦传书镇，骨冷青莲出瓦棺，试看法华精进力，两翁先已为开端。\n合妙斋二首\n雨过东南月清亮，意行深入碧萝层，露眠不管牛羊践，我是钟山无事僧。\n未饶拄杖挑山衲，差胜袈裟裹草鞋，吹面谷风冲虎过，归来松雨撼空斋。\n读大智度论\n眼不自见宁见物？去来不见宁见今？万物只今全体露，镜里有空无路寻。\n注十明论\n了知无性灭无明，空慧须从戒定生，频呼小玉元无意，只要檀郎认得声。\n汾阳十智同真二首\n十智同真面目全，于中一智是根源，如今要见汾阳老，劈破三玄作两边。\n十智同真选佛科，汾阳佛法本无多，爱心竭处寻真智，面目分明会也么？\n袁州闻东坡殁于毗陵书精进寺壁三首\n浊世肯留竟何意？玉芙蓉出淤泥中，谁谓秋来亦零落？病收衰泪泣西风。\n姓名自可磨千古，文字收藏付六丁，唾雾珠消君勿笑，梦回比物镇长灵。\n才疏意广孔文举，身健长贫白乐天，一代风流今已矣，三吴云水固悠然。\n无尽居士以峡州天宁见邀，作此辞免六首。\n吹毛用了急须磨，铁脊师兄舌太多，祖佛命根俱截断，笑中惊倒老维摩。\n维摩愿力元无尽，重现真州宰辅身，舌本雷槌烹佛祖，笔端和气活生民。\n四夷八蛮想风采，灶妇乳儿知姓名，寄语袖中调鼎手，未容扶杖独经行。\n五达衢头梵刹新，著书来唤住山人，折松惯扫和云石，披衲难随没马尘。\n亦欲便随流水出，重惟我法付王臣，回看坐睡横眠处，折脚铛儿解笑人。\n龟毛索子衲僧冤，阔角关西亦被穿，小犊鼻头无觅处，听渠露地且闲眠。\n初到善谿慧照庵寄张无尽五首\n明月洲头一笛风，暮云灭尽水吞空，倚笻笑语无人问，疑是西湖落梦中。\n山勒回流作窟盘，翠萝绾带结鸳鸾，故应此境幽难画，乞与庵僧自在看。\n形胜迥分千里远，地灵还受众峰朝，从来庆泽流无尽，异事先看继八萧。\n世辩不妨无骨舌，好山难绊自由身，从教折脚铛儿笑，且欲南来识凤麟。\n公有自然台辅望，与民同乐亦同忧，我惭雅思非支遁，亦伴东山烂熳游。\n无尽见和复次其韵五首\n谩说毗耶问疾风，主宾信手画虚空，争如快活月洲老？万事收藏一笑中。\n窗外云闲如去鹤，门前山好似翔鸾，此时更有疑情在，试借疑情面目看。\n一丘一壑思迢迢，莫把山林较市朝，江上相逢两无语，夕阳衰草暮萧萧。\n公是睡龙今缩首，我如江月且分身，人间一戏成何事？冢外君看半卧麟。\n虽然无证复无修，扑破虚空亦可忧，欲识老庞端的处，饭余摩腹且闲游。\n又次韵答之十首\n金篦抉膜去重重，露出当时晦昧空，拨转上头关捩子，莫教更堕有无中。\n晚来妙语逼人寒，逸气翩翩栖凤鸾，珍重平生造物手，十分拈出与人看。\n拥衾睡美无人唤，闲忆当年趁早朝，今伴赤松聊卒岁，后来功业付曹萧。\n众生烦恼乱如尘，共现如来智智身，自笑露腮狂宝志，识公天上石麒麟。\n楼阁不劳弹指入，众魔相顾忽惊忧，回光却复思初友，从此南询可罢游。\n此法从来妙莫穷，何须痴坐学观空，劈开结角罗纹处，摄入圆伊三点中。\n法本无差须拣择，楚鸡元不是青鸾，当机一镞三关破，觌体分明箭后看。\n云林一坞正寥寥，不把清闲负圣朝，岁晚追随真可画，行人明日马萧萧。\n我亦从来彻骨贫，谁知遍界不藏身？住山𨱄斧劳收取，不是青源众兽麟。\n一笑相看万事休，公无荣辱我无忧，挂名入社非难事，圆寂光中不厌游。\n孙侯见和复次韵五首\n仙郎齿颊嚼松风，吟处晴峦翠倚空，佳句兴来浑不惜，一时倾出锦囊中。\n我亦闻弦知雅曲，松风声不类鸣鸾，相逢意气须倾写。一任旁人冷眼看。\n历世兴亡皆可数，升平不复似今朝，野居兴味应无限，小字明窗拔二萧。\n未展事功扶圣世，幅巾林下且收身，善谿广坐看谈笑，骏气骎骎地上麟。\n我固浮云轻俗眼，君真萱草可忘忧，妇翁一室藏沙界，兴发时来把臂游。\n再和答师复五首\n爱君道骨有仙风，人品浑如月在空，清论不穷霏锯屑，故应云梦吐胸中。\n牛渚笑中曾捉月，道山归去亦乘鸾，人间尚有余缘在，又把尘编倒折看。\n吾道如山欲撼摇，群儿毁誉漫前朝，冷看狂骂黄冠奕，却笑辛酸合爪萧。\n有味新诗名不得，正如仙爪为爬身，此时风味无人会，想见麻姑擗脯麟。\n八琼洞口桃花笑，失却尘寰半世忧，闻道客亭炊未熟，坐看冻蚁梦中游。\n天觉以云庵画像见寄，谢之。\n老师面目无寻处，藏在毗耶丈室中，乞与盘山狂弟子，背抛筋斗撒颠风。\n次天觉韵二首\n欲振云庵出格风，直教魔界化成空，此邦已属张无尽，二佛难同一化中。\n百千万亿恒沙佛，正眼观来总是空，纵有毗耶方丈子，为渠权置睫眉中。\n余尝问无尽居士曰：往问悦公参素侍者有何言句？无尽居士曰：见悦说昔素问无为如何说？悦拟开口，素大笑，悦当有省。宣师为侍者。余于丛林三见之矣。政和元年，又会于显忠寺，且欲归江南，作三偈送之。\n青山自在人情外，白业空消𡋯土中，岁晚一帆江海去，群飞争看刺天鸿。\n素公死后闲名在，末后句如黄石书，杀尽英雄人不见，子房两眼似愁胡。\n无为两字如何说？开口知君病转深，试问旧时宣侍者，不言不语笑吟吟。\n次韵鲁直寄灵源三首\n一觥春色红鳞动，数笔海山青玉开，耳热浩歌无说处，却将佳句写归来。\n已作闭门稀识面，千金争购暮年书，空余修水连天碧，白鸟时来炯自如。\n阅世竟为蜗角事，不妨闲作虎头痴，平生笔语难传处，独许灵源大士知。\n了翁谪廉，欲置华严，托余将来，以六偈见寄，其略曰：杖头多少闲田地，挑取华严入岭来。次韵寄之。\n十方刹海毫端具，一念交参无别路，妙明廓彻不依他，当念无来亦无去。\n妙极玄微亦昧机，须明句里电光飞，眼开做梦圭峰老，笑倒盐官百衲师。\n平生百事耳边风，尽听人嘲诈哑聋，跌著起来还一笑，何须半夜上孤峰。\n觑逻牛儿亦久如，于今正好抚怜渠，但能收放知时节，咤咤常教旁屋庐。\n因法相逢一笑开，俯看浮出过飞埃，湘南岭外休分别，圆寂光中共往来。\n根机饶我三千倍，纯熟输君一百筹，谁似梦中忧患里，饭余要睡即齁齁。\n寄华严居士三首\n仰惟陛下实英主，铸印消印如沛公，补天正赖女娲手，万物吐气思春风。\n文章日月不能老，忠义奸邪胆自磨，公能一念了万法，奈此功名未放何？\n谢公捉鼻知不免，整顿乾坤民望深，勿嗔秃头预世事，我是同时支道林。\n莹中南归至衡阳作六首寄之\n回雁峰前醉眼醒，卧看波影蘸空青，起来一笛春风晚，万里无云月满汀。\n醉里南游亦偶然，归来客舍梦初圆，袖中沧海烦倾出，要看毫端浪拍天。\n喧热婆罗大火聚，无厌足王刀锯场，闻道饱参俱透过，来寻初友见清凉。\n争道头陀再应缘，那知南亩不陈鲜？君看提起超情句，马得幡竿尾指天。\n礼拜起来无伎俩，拈花笑里有精神，何如眼倦抛书睡，一枕雷霆撼四邻。\n笑看痴蝇遭唾涴，绝怜香象截流过，归来儿女团𪢮坐，赢得心如古井波。\n李光祖自了翁法窟来访余于钟山，留十日，方知鼻孔大头向下。既行，作六首送之。\n应思灵鹫多年别，来作钟山十日留，一句鹘仑难劈破，风泉松月夜堂幽。\n南亩头陀施毒手，北山道者起慈心，解于粪扫堆头笑，拾得茸穿穴鼻针。\n六根清净精进力，二热消亡法供真，舌本青莲香不歇，色身三昧现尘尘。\n分身可集呈真伪，宝塔能言透死生，佛眼尚难窥向背，谩烦机巧并头争。\n一切女人皆障道，十分厚味最伤生，登床未敢期穿屦，见慢须防起现行。\n履稀瘦处却知肥，间物须防狱治之，虎穴魔宫同止住，寒灰枯木是男儿。\n寄石头志庵主\n世途巇崄鼻先酸，折脚铛寻稳处安，谁见睡余闲振策？松风吹耳夜涛寒。\n石头庵主居南岳仅三十年，忽思还江南龙安，作此寄之三首。\n厌看潇湘万顷山，江南归去卧龙安，只将一味无求法，留与丛林作样看。\n龙安闻说好岩丛，瘦坐孤行两颊红，剩得清闲无著处，一时排遣笑吟中。\n闹中抛掷亦奇哉，句里藏身活路开，生铁心肝含笑面，不虚参见作家来。\n闻志公化，悼之三首。\n去年曾陟白云颠，投老相逢亦偶然，蝉蜕君今成贴弃，春蚕我已作三眠。\n生死已将同夜旦，闲眠行乐不相妨，遥知此日龙安寺，蛛网高人梦蝶床。\n捍裘未减春罏煖，丈室偏宜道骨寒，摆手便行呼不应，闲名在世试除看。\n次韵超然洞山二首\n洞山正似钟山坞，惭愧新诗写得真，欲唤定林闲相国，要看清散岸纶巾。\n油然无定似云闲，今在江南尽处山，肤寸顾吾真可度，奇峰如子未容攀。\n寄岳麓禅师三首\n数笔湘山衰眼力，一犁春雨隔清谈，遥知稳靠蒲团处，碧篆香消柏子庵。\n饱参衲子一千指，古格丛林二十年，想见升堂提祖令，道容水雪照人天。\n湘南道价独惊群，知是黄龙的骨孙，本色住山何所有？白鸥春水自当门。\n示禅者\n能回箭锋射自己，方肯竿头进步行，道得未生前一句，始信虚空解讲经。\n书太平庵\n兴工愿力经营地，楼阁咄嗟金碧开，满院青春人不管，一庭苍藓客闲来。\n余将经行他山，德庄自邑中驰书作诗见留。是夕，胡彦通亦会二君于谈，达旦不寐。明日霜重，共读蔡德符兄弟所寄诗，有怀其人五首。\n蹇驴寻我亦乘兴，秋泼空山烟翠时，脱帽不知谁主客，一灯相对夜弹棋。\n风径霜清拾堕薪，野炊童子解经营，翛然放著秋窗晚，篱落凄清屋角晴。\n精麤一饱随缘去，林壑诸方到处乡，去住了知无可拣，谩烦辞锦照人光。\n旁舍潜夫十年旧，会茶时复坐僧毡，爱将夷甫雌黄口，解说定林文字禅。\n蔡家兄弟好儿郎，骨秀同熏知见香，好在绿杨隄上路，幅巾来往自相羊。\n上李大卿三首\n临济三玄劈不开，近来金锁转生苔，喜公袖手通关捩，同在灵山见佛来。\n与人寔法土难消，道火何曾口被烧？抛出秦时𨍏轹钻，突𪢮如斗两头摇。\n不犯锋芒平正偏，分明有语是无言，寻思绝处一句好，咬破方知百味全。\n与韩子苍六首\n虽赴来机少异之，箭锋相直出思惟，讷庵言下瞠双目，孔子元来是仲尼。\n从来未悟不曾迷，一见庵僧更不疑，脱体现前无躲避，鼻头向下少人知。\n盘珠走处无留影，百计推寻摸意根，酬汝欲心颠倒见，哆啝元不是无言。\n但识纲宗无寔法，为君拈却眼中尘，鸳鸯绣出从教看，莫把金针度与人。\n收得讷庵末后句，罗敷种性觉风流，海坛马子似驴大，失晓山童不裹头。\n百年应尽便应尽，坐脱立亡夸小儿，酪出乳中无别法，死时何苦欲先知？\n寄道乡居士三首\n知有道乡何处是？个中归路滑于苔，万机罢后见城郭，一念不生金锁开。\n抽身世路崎岖处，掣肘功名逼逐人，勿谓老来无伎俩，绝踪迹处解藏身。\n丹霞未见庞居士，已有言词满四方，何似他时亲识面，未劳语默强遮藏。\n谒准禅师塔\n同条生不同条死，觌露全机谁后先？一句鹘仑难劈破，一时乞与子孙传。\n两僧相继而化，有感二首。\n丛席淍零空敛眉，争锋唇吻斗轻肥，叹无老宿提纲要，时有亡僧为发机。\n宾朋鸳鹭门如市，声价灵延一世惊，只有片时人看好，死生那解替人行。\n次韵谊叟\n择乳鹅王非鸭类，影鞭良马本龙媒，正中妙协无人会，句里空惊法眼开。\n雪后寄荷塘幻住庵肓僧四首\n灵光寂照神通藏，意地经营幻住庵，已喜眼根今现证，何妨要耳作同参。\n表里洞然无量相，晦明无计掩藏伊，庵中但见人孤坐，门外从教事不知。\n荷塘寺后千竿玉，折脚铛中五合陈，静里笑看垂钓者，夜深方见把针人。\n簷日未通孤坐暖，雪云都放九峰青，空阶夜滴闻铃响，卧学荷塘耳诵经。\n送觉上人之洞山二首\n正中妙协讳当头，洞水从教向逆流，唱起新丰旧时曲，要看跃浪斗泥牛。\n八角通红铁弹丸，衲僧未嚼齿先酸，笑中抛掷寻常事，石火敲时著眼看。\n谢保福寄蜜\n蜜脾新满割山房，都是诸花知见香，味绝中边深为有，待将无舌为君尝。\n太平有老僧顷见大本禅师掩门，久不出，乃书其壁。\n跛脚阿师六世孙，毗陵古寺独关门，也知祖是陈尊宿，平昔高风宛尚存。\n宿慈祥室\n行智慧心名解脱，绝荆棘地号慈祥，烟消火冷诸缘尽，憎爱化为平等光。\n抚州北景德寺不见古画第五尊罗汉\n十八声闻解倒根，少丛林汉乱山门，知他何处攞斋去，不见堂中第五尊。\n留题觉轩\n自笑忍饥空画饼，谁期击竹丧全身？休夸魏药能起死，须信金尘解翳人。\n大风雪中迪吉老寻余钟山二首\n风声卷地奔万马，雪花连空若推下，道人轩渠何所来？笑里丹沙不知价。\n万事信缘安乐法，一身随分实头禅，不知影草声前句，何似和衣粥后眠？\n背尘轩\n思虑不及犹为物，分别未忘都是梦，阿难树见竟难分，曹谿风幡元不动。\n次韵廓然送瑫上人\n营办胜缘真戏事，临平此偈亦逢场，妙无影迹如龙句，应笑痴人戽夜塘。\n游南禅\n智光广大精进力，化作人间释梵宫，我亦生涯无一钵，伴公他日听楼钟。\n十生观音生辰烧香偈示智俱\n十世为僧生复死，今朝生死不相干，从来被眼常遮盖，不信如今借汝看。\n题自肯庵\n诸方说禅炙手热，此庵默坐如冰冷，美食不中饱人飧，他人不肯我自肯。\n与朱世英夜论玄沙、香严、云庵宗旨三首。\n子母俱忘脱体看，纤毫才动被渠瞒，若非竖亚顶门眼，那辨红罏点雪寒？\n言下百骸俱脱尽，更无一法覆藏伊，亡僧对面分明看，却是禅和眼搭痴。\n睡美春来常失晓，日高衾暖懒翻身，戏将古寺闲房趣，夸与闹中无事人。\n立上人北游五顶，南还画文殊云间之相。余政和年秋游翠岩，立持以展洪崖桥上，时山云廓清，万峰剑立，谿转雷惊，行人悚动，忽瞻瑞相，如见于岱岳时。余闻文殊为根本智，智无不立，岂独现于五顶耶？\n稽首一切智成就，譬如一月落万水，乃知洪崖桥上看，不离文殊一月体。\n题永安居士轩壁\n谩说难酬彼上人，上人言语未全真，世间所有皆虚幻，何独芭蕉可喻身？\n出山寄诠上人\n孤笻冒雨出山去，应与道人增笑声，永愧萧萧碧岩下，衲衣清散自经行。\n送一万回\n当年随我出西州，到处云山共胜游，那料秦淮烟雨里，倚笻看子上孤舟。\n道逢南岳太上人游京师，戏赠其行。\n野外相逢一笑新，十年峰顶卧云人，却将南楚登山脚，去踏东华没马尘。\n僧从事文字禅三首\n中郎书异为忠孝，右辖诗清付水云，林下一灯长到晓，此生真复是知闻。\n一麟众角失精彩，尺璧千岩发耿光，借面北人无四目，独余方寸是慈祥。\n三多授子文章法，坏衲酬吾老大心，帘卷暮凉烟翠重，一声云斧觉山深。\n金陵狱中谢人惠茶\n宝公关锁寻常事，谂老家风气味长，十载故人情外意，一杯今日雨前香。\n随与玟秀七八衲子为办寒具\n幽人十月犹𫄨绤，万瓦霜清木叶号，赖有西邻念衰冷，夜窗丛手办衣袍。\n寄道夫三首\n卧诵故交风雨散，忽惊时序岁时同，遥知吏散无余事，只有花枝遶郭红。\n石渠天禄略上口，长啸簿书欺得人，龙卷大身藏一发，儿曹聊尔与相亲。\n昭默老禅最高遁，孤风闻说不容攀，烦君倒用彭泽印，折简招之应出山。\n会广南因上人\n我昔南游跨海还，梦中常忆海边山，匡庐忽见山中客，果笑人间是梦间。\n超然在东华，作此招之。\n芒鞋踏破成何事？坐榻尘埋只汗颜，斋钵生涯唯涧饮，结茅终待老钟山。\n时余适金陵定居，定林超然将南归从余游，以为诗谶也，复次其韵。\n袖手对君增白业，照溪嗟我减朱颜，遥知岁晚归心急，不为江南卧看山。\n圆上人觅诗\n平生百态不挂眼，倚杖看云慵解包，湘水丛林多古格，何妨一钵稳安巢。\n至邵州示胡强仲三首\n平生厌饫水云间，老境优游剩得闲，远谪瘴乡君勿叹，天教更看海南山。\n情缘不断自消灭，浮念欲生无起因，多谢炼磨金出矿，敢辞枷锁梦中身。\n卢能岭上容君看，弥勒楼前借汝观，成佛捷途当举足，不须平地致艰难。\n书资国寺壁\n行藏独许青山见，议论犹容乱石闻，勿谓衲盲贫胜我，谿分明月谷量云。\n送圆监寺持钵之邵阳\n丛林职似惊群雁，供给情如反哺鸟，梅蕊犯寒持钵去，山茶出屋得归无。\n赠钦上人\n嫩日柔风春恰晓，花光醉人浓可皛，到山不必问老师，春色为侬都说了。\n与法护禅者\n手抄禅林僧宝传，暗诵石门文字禅，拣得湘西好三角，春风归去弄云泉。\n示观上人\n观公短小精悍色，试手来参五味禅，挂起北窗都会取，湘江云水自连天。\n在百丈寄灵源禅师二首\n暗中树影平生意，水底鱼踪病后机，想见道容无住著，倚藤闲看暮云归。\n平昔追随骨海心，暮年粥饭并丛林，朅来万事撩人笑，此去青山为我深。\n次韵兀翁\n渔人寄语兀翁道，出没烟波各有由，死见镬汤如攧浪，爱鱼心在未甘休。\n次韵空印游山九首\n法真有子是弥天，派出南屏共一源，鲁钝经旬陪夜语，浪持短绠汲深渊。\n危径盘空一线微，游人举足已先疲，大圆光透难遮掩，不学龙牙眼似眉。\n腾腾兀兀地行仙，依约曾参蚬子禅，古庙纸钱堆里睡，从教岁月自推迁。\n万层翠𪩘玉崔嵬，独自凭阑日几回，知有芙蓉更深秀，振笻何幸获追陪。\n凝伫残阳眼力微，孤云偶伴野僧归，形容万古沩山色，正赖晴岚与夕晖。\n蟠龙不许在层渊，一句全提赖发宣，惭愧儿孙家法在，未施声色透重玄。\n宝塔当烦妙语传，要令此地福人天，个中已有全身见，何用分身遍大千？\n未言酬倡多佳句，半月游山亦自贤，我亦生涯无窖子，愿陪香火饯余年。\n大沩愿力有谁同？贯日精神吐白虹，我酌轼公泉叹息，此源有尽水无穷。\n宗上人求偈之江南\n川舌一从尝虏馔，山衣三载湿湘云，挑包又过江南去，𫛸鳺遥知半路闻。\n送范上人乞食\n众魔不敌精进力，万行难过平等心，持钵莫辞穿聚落，道人随处是丛林。\n济上人求偈二首\n圆通搥碎牢关后，古镜发光金石开，稳坐龙安今七日，从教山路滑于苔。\n李珣骨已成丘垄，仲逊身犹占水云，扶策南来山满眼实头乡。话与谁论？\n芭蕉\n凤尾争高照映人，玉芽明洁出埃尘，也知欲救众生病，其现如来智智身。\n次韵无诤见怀三首\n韵倾瘦字试鸟丝，苦语偏多别后思，青𪩘君能容易去，白鸥愧我负幽期。\n数篙云碧卷晴空，无数岩花落醉红，满袖东风疏雨后，却欣春露一瓯同。\n老眼慵看读过书，十年心迹更谁于？青松我欲追三径，白发谁令继二疏。\n三月二十日，梦人持猕猴见赠乞诗，口占。\n长臂幽姿要性灵，写经欣得尔添瓶，不须睡著惺惺著，窗外闻人唤便应。\n三月二十三日，心禅饷余新面白蜜，作二首。\n三月东庄新麦熟，碾迟罗细玉尘香，要看十字开笼饼，寄与庵头老俨尝。\n老俨年来百不忺，最嫌苦淡不嫌甜，蜜中有味中边绝，莫笑山居世味添。\n与谦知藏二首\n老烂丛林四十年，平生跛挈但随缘，未言亲见云居老，只识归言亦自贤。\n诸方法席慵抬眼，懒懂成群妒忌深，此老把茅如覆顶，却能努力悍丛林。\n木上人久游归宗赠之二首\n熏烝闻见有源流，诗学寒谿老比丘，勿讶谈禅太文彩，从来虎穴不生彪。\n携诗过我亦翛然，百孔寒光坏衲穿，日与庐山对酬酢，故应妙语嚼芳鲜。\n游跫然亭\n道火何曾烧著口，问透法身藏北斗，当时我若见云门，一杖打杀乞与狗。\n临济大师生辰\n靖康二年四月十，眼见耳闻信不及，三玄三要都揭开，露出法身赤吉力。\n潇湘八景\n山市晴岚\n朝霞散绮仗天容，无际山岚分外浓，风土萧条人迹静，林蹊花木自鲜秾。\n洞庭秋色\n秋霁湖平彻底清，沧浪隐映曜光轮，寒光炯炯为谁好？倚岸凭栏兴最清。\n江天暮雪\n长空暝色黯阴云，六出飘花堕水滨，万境沉沉天籁息，溪翁忍冻独垂纶。\n潇湘夜雨\n岳麓甍簷苍莽中，萧萧江雨打船蓬，一声长笛人何去，蒻苙蓑衣宿苇丛。\n渔村落照\n目断青帘在水湄，临风漠漠映斜晖，渔郎笑傲芦花里。乘兴回家何处归。\n远浦归帆\n水国烟光映夕晖，谁家仿佛片帆归？翩翩鸥鹭西风急，凝盼沧洲眼力微。\n烟寺晚钟\n轻烟罩暮上黄昏，殷殷疏钟度远村，略犳横溪人迹静，幡竿缥缈插山根。\n平沙落雁\n寂寞蒹葭乱晚风，江波敛滟浸秋空，横斜倦翼归何处？一点渔灯杳霭中。\n石门文字禅卷十五\n石门文字禅卷第十六\n宋江西筠溪石门寺沙门释德洪觉范著\n门人觉慈编录\n毘陵天宁法云堂校\n七言绝句\n春词五首\n映门杨柳未全遮，才有柔条自在斜，不信春寒犹有雪，误惊飘舞作飞花。\n春到梅梢雪未知，横斜初见过墙枝，暗香愁绝无人问，一再风前月上时。\n昨夜江村雨一犁，白沙江路晓无泥，戏波拍拍凫雏暖，掠岸翩翩燕子低。\n晓霁晴湖已拍桥，桥边春色解相撩，分疏积雨饶莺舌，拘束东风倩柳条。\n郊原雨歇看春，耕茧栗能驼稚子行，青杏欲尝先齿软，海棠开遍恰新晴。\n春日作\n山前山后花半红，桥头桥尾柳摇空，流莺枝上未成语，始啭一声来去风。\n残梅\n残香和雪隔帘栊，只待江头一笛风，今夜回廊无限意，小庭疏影月朦朦。\n次韵通明更晚春二十七首\n琴筑春流涨浅滩，圆吭幽鸟语林端，纤蒲水荇空凄寂，背立东风整钓竿。\n绿遍西园春正残，青梅小摘嗅仍看，单衣初试殊清爽，更爱凉风掠面寒。\n花落片片怨春阴，雾雨那堪更作霖，小院晚春犹惜扫，欲穿准拟倩金针。\n散衣行处雨初凉，庭院谁家柳暗墙？倚杖南轩看修竹，快人解箨玉苍苍。\n居近幽林复碧江，水光林翠到西窗，鹧鸪啼竹声相应，㶉𫛶眠沙只一双。\n落英寂寂草离离，天气清和得所宜，头面惺惚快清晓，可人惟有海棠枝。\n枝上啼禽毛羽光，商量密叶恰能藏，路旁垂柳阴堪歇，墙外樱桃小可尝。\n题诗径欲晚春还，噪吻吟窗秃笔端，寂寞却怜当槛竹，嫩黄新袅出林竿。\n昼永呼童挂北轩，青山无数卧披看，独怜杜宇啼声晚，催发芭蕉战莫寒。\n桃李无言暗浅深，晓云惭愧不成霖，化工胜却耶谿女，绣遍园林不犯针。\n去岁春游爱野棠，今年还复出东墙，行思往事心犹在，却照清溪鬓已苍。\n睡魔昼永不能降，一梦春晴赏北窗，只有敲门漫谿叟，也嫌疏懒世无双。\n山桃喷火柳垂丝，野店溪桥处处宜，我作春游亦清散，榆钱聊挂瘦藤枝。\n困人天气渴思浆，喜有人家密竹藏，稚子不知僧不饮，压糟醇酽劝人尝。\n春心百种竟衰残，幽事侵寻尚数端，清晚闲题记新竹，粉衣香滑一竿竿。\n清晨花下露团团，飞鸟行吟仰面看，杰句天资人不及，勿嗔岛瘦与郊寒。\n压枝万朵浓如绣，初歇连绵十日霖，穿蕊蝶须轻似线，刺香蜂尾快如针。\n倦行放步卧垂杨，谁打秋千笑隔墙？风物恼人情不浅，归来山色更青苍。\n夜凉静话欣同榻，春晚分题喜共窗，解笑疏狂才莫敌，诗禅美誉旧传双。\n红梅真是醉吴姬，浴罢偎风事事宜，吟次纷纷落红雨，小禽飞去动危枝。\n从游法侣意何长，况更深云僻处藏，共喜春山有新事，小窗晴试露芽尝。\n南来还复见春残，历乱愁人恰万端，贾谊少年能肆笔，太公垂白始投竿。\n杨花满院掩深关，半折文书偃卧看，幽鸟等闲回睡眼，暖风时复破春寒。\n春寒瘦骨病难禁，多谢新晴霁晚霖，自补衲衣矮窗下，黄鹂声好屡停针。\n剧笑自知跻奥室，好诗安敢望门墙？饶君丽句春难敌，输我朱颜鬓未苍。\n深院无人得散衣，海棠经雨更相宜，若为化作翩翩蝶，遶此扶疏竹外枝。\n清绝新诗写硬黄，著签端为密收藏，自惊短拙知何限，爱子高才见未尝。\n海棠\n酒入香腮笑未知，小粧初罢醉儿痴，一枝柳外墙头见，胜却千丛著雨时。\n和余庆长老春十首\n野梅官柳不胜春，妒面愁眉各斗新，欲作清诗成瘦坐，生憎白雨解催人。\n叶欲藏禽花没腰，春愁叠叠觉难消，碧云新月谁梳鬓？翠浪柔风自织绡。\n凫鸥水暖聚圆沙，带雨春湖脉脉斜，翠线受风遮径柳，燕脂含雨隔篱花。\n叶云谁剪芘花身？花底何人笑语频？应是流莺诉心事，窥墙欲见恨无因。\n一盏露芽袪睡思，半帘疏雨作愁媒，似闻池馆花如海，杖策当为得得来。\n嫩寒清晓欲留春，睡足山中乐事新，珠玉等闲无胫至，风流全付茂陵人。\n柳如西子舞时腰，飞絮初狂雪未消，多谢余郎造化手，解拈春色写蛟销。\n雨过清流走白沙，隔篱红杏一枝斜，可堪风日浓于酒，更爱君诗丽似花。\n旧游新事两关身，花下清晨吉𠸻频，野步寻梅曾共乐，夜诗联鼎愿相因。\n人笑才高真祸本，自惊诗好是穷媒，贪看百尺游丝转，忽见双飞乳燕来。\n游西湖北山二首\n幽草青青绕竹扉，雨余人在杏园西，无端黄鸟惊春梦，正向绿萝深处啼。\n春园南北笋过墙，墙下离离草更香，啼鸟野花无问处，苍山牢落下残阳。\n次韵超然春日湘上二首\n暮年身世极南边，病眼愁看北客船，忆著金明池上路，宝津晴瓦隔霏烟。\n年少无愁事业，新小诗写得楚江春，已知字字愈头痛，可是骎骎解逼人。\n春晚二首\n方见柳条堪结纽，忽惊梅叶解藏禽，春归掣肘径不住，院落残红一寸深。\n闲愁一寸在垂杨，游丝百尺拖清晓，榆钱满地赎春归，山茶昨夜都开了。\n长春花\n人间花亦有仙骨，卯酉发妆呼不醒，醉里那知更岁月，韵高班草卧空庭。\n上巳\n桃花落尽柳阴成，寒食风光小雨晴，半掩宝书凭几坐，满庭芳草为谁生？\n题黄山壁\n夜雨晓晴春盎盎，绿愁红醉思迢迢，独存滋味无人会，笑看柔风拂柳条。\n初夏四首\n嘒嘒新蝉绿叶遮，一声临晚到山家，未应春色全归去，犹有芳丛刺史花。\n野水稻苗青拂岸柘，冈麦穗熟分岐前，村父老胥欢甚笑，指桥边露酒旗。\n院落寥寥日正长，小梅初熟亚枝黄，午窗书引昏昏思，角簟宜开旧竹床。\n流莺声老绿杨中，栏槛萧疏堕晚红，二十四番花信重，园林又觉转熏风。\n南轩\n南轩日静小帘开，百舌无端唤梦回，莫为杨花不相识，随风还解过墙来。\n次韵方夏日五首，时渠在禹谿，余乃居福严。\n残书半折立风檐，欲步还慵睡未忺，忽忆故人谈笑处，擘莲尝芡御炎炎。\n声华籍甚淛东西，胸次玲珑绝坎蹊，那料南来遭白眼，强颜腰作偃松低。\n山县萧条早放衙，塘莲无主自开花，三叉路口炊烟起，白瓦青旗一两家。\n水阁风微快葛衣，沙村返照淡余晖，数声楚些无情思，不似吴中缓缓归。\n我忆西湖山水清，君诗说尽欲归情，何时京口同烟艇，柔橹咿哑短作程。\n尝芦橘\n皮似柿椑发易剥，核如龙眼味芳鲜，满盘的砾如金弹，丛手分尝忆去年。\n新竹\n琅玕数本倚墙阴，新笋均条忽作林，昨夜小轩添得境，却烦佳月醉筛金。\n秋晚三首\n梨杖晚经桑柘坞，园林秋尽露人家，破篱犬吠柴门掩，寒犊自归山日斜。\n碧云红树晚相间，伫立不堪游子情，划破秋空一行雁，断肠南去两三声。\n紫梨红枣八九树，竹屋柴门三四家，机杼声迟秋日晚，遶篱寒菊自开花。\n雪中山茶\n绿罗架上破红裙，占得春多独有君，那料晓来犹带雪，素衣丹顶鹤成群。\n谢妙高惠墨梅\n雾雨黄昏眼力衰，隔烟初见犯寒枝，径烦南岳道人手，画出西湖处士诗。\n妙高梅花\n戏折寒梅画里传，便知香爨揽佳眠，爱吾花木逡巡有，干笑春风入暮年。\n琛上人所蓄妙高墨戏三首并序\n淮上琛上人袖妙高老墨戏三本来，阅此不自知身在逆旅也。妙高得意懒笔，而琛公能蓄之。琛之好尚，盖度越吾辈数十等也。为作三首，结林间无尘之缘。\n年年长恨春归速，脱手背人收拾难，那料高人笔端妙，一枝留得雾中看。\n修叶闹花增秀色，为谁幽径撒秋香，还如此老行藏处，不为无人亦自芳。\n一幅湘山千里色，碧天如水盖秋宽，磨钱作镜时一照，乞与禅斋坐卧看。\n次韵翁教授见寄\n仙郎落笔敏惊鸿，文字追回两汉风，脱腕旧闻供十吏，探怀行看取三公。\n梦中作\n无赖春风试怒号，共乘一叶傲惊涛，不知两岸人皆愕，但觉中流笑语高。\n纪梦\n玉纤金钏隔窗纱，醉整残籹满镜花，撼地跳珠千丈白，骨飞宁复用毛车。\n过小院僧窗有假山绝妙作庐山势书此\n庐阜归心久未降，梦魂时复渡湓江，忽惊古寺秋庭上，翠蹙烟峦对矮窗。\n次韵五首\n成破须臾知世相，雨云翻覆见交情，何时一叶春湖阔，塞管横风夜月清。\n正尔思山想归路，偶行看雪立阶除，忽惊昼永轩窗迥，推抵清寒拥燎罏。\n怀中但自除衣垢，面上从教有唾痕，负日风檐成坐睡，梦随鸥鹭落江村。\n莓苔遍地榆钱满，院落无人柳絮飞，信手翻书香篆冷，夕光山翠上窗扉。\n措置已落古人后，猛省令人愧衲裙，庐山好处轩窗在，留眼归看五老云。\n次韵巽中见寄四首\n君才俊却海东青，鼻笑生华笔有灵，寄我小诗足风味，展开如对镜中形。\n卧念高人最起予，时时想见秀眉疏，石门自古无佳句，寄语云山莫放渠。\n停蓄幽怀万顷波，一倾要及少年时，正当清啸寻君去，已办登山绿玉枝。\n别后梦归关不住，得归车已走先锋，催诗疥子捞春瓮，有味难言却皱容。\n谢人惠芦雁图\n道林烟雨久不到，忽见橘州芦雁行，笑里笔端三昧力，坐中移我过潇湘。\n湓江宿舟中\n琵琶亭下孤舟宿，夜静风清水四围，胡蝶梦中江月白，芦花鸣笛钓船归。\n过芜湖晚望\n尽日舟中情思疲，晚来何处最幽奇？沙鸥数只妆江面，云带两条山画眉。\n东流阻风\n秋叶丛边风索索，迎宾亭下水弥弥，蓼花深处老渔父，更把床头羌笛吹。\n次韵孙先辈见寄二首\n从来佳句出寒饿，太白飘零子美穷，箸下万钱如有意，作诗遣兴不须工。\n长欲探怀取卿相，对人信口比伊周，安知投老空拳在，句法不医双鬓秋。\n过湘江题慈云寺壁\n慈云寺在古城隈，月阁风轩照水开，独倚栏干秋雨后，青山相逐渡江来。\n再游读旧题\n渡头路入白云隈，断岸柴门窈窕开，忽忆去年曾过此，拂尘闲看旧题来。\n晚归福严寺\n浅抹浓堆翠却烟，老松无数更苍然，石梯又入千峰去，时见楼台夕照边。\n次韵亭上人长沙雪中怀古二首\n楚国楼台凌九霄，软风行复弄柔条，当年弦管今何处？飞雪满空如舞腰。\n数峰江上晓，不见指点先烦楖栗条，却望苍崖寻折干，偃松梢重压龙腰。\n书白水寺壁\n寒岩花木斗迎春，古寺修筠战雨声，负日晴轩成坐睡，朦胧何处鹧鸪鸣？\n过长马市\n长马人家古道旁，秋来禾黍已登场，池塘水落菱蒲冷，篱落霜晴橘柚黄。\n书湛然亭\n家在匡庐叠翠层，云开仿佛见微棱，褰衣欲上千岩去，隔岸扁舟唤不应。\n次韵张敏叔画桃梅二首\n要看红雨滴残春，作阵惊飞乱蝶群，好在一枝长不死，谩烦诗笔扫烟云。\n玉骨冰姿过眼空，却烦摹刻倩诗工，暗香错莫知谁写，多谢黄昏一阵风。\n送觉先归大梁二首\n残秋千里游梁去，破浪扁舟别我来，对坐无言看山月，一庭松雨在莓苔。\n闲人忙事莫参差，各梦同床暗发嗟，相值一懽难把玩，摩头输子看京华。\n题贲远书房\n轩上仙郎面如玉，槛前修竹翠于葱，壁开他日春眠足，应对同僚话故丛。\n李商老自山北道中作诗见寄次韵\n蹇驴醉颊兀红酣，眼艳秋波望翠岚，长向诗中见风度，爱君笔力似黔南。\n初至崖州吃荔枝\n口腹平生厌事治，上林珍果亦尝之，天公见我流涎甚，遣向崖州吃荔枝。\n至海昏三首\n前身定是赤头璨，风帽自欹麻苎衣，久客琼崖看诗律，袖中藏得海山归。\n我老又穷交旧绝，姓名面目畏知闻，飧痂是病竟不悟，褁饭相从独有君。\n天公无计奈此老，时复致之拴索间，寄语故人休念我，幸因王事得游山。\n次韵壁间蒋侯诗\n轩前丛玉是谁种，笑里风姿件件宜耐，久节高真不屈，此情惟有雪霜知。\n游石台寺\n岁晏身心无一事，江山信美又吾乡，去年今日黄河北夜，趁明驰上太行。\n永固登小阁\n老僧乞食城郭去，小阁无人独自登，急雨忽来添瞑色，诸峰领略露寒层。\n会性之山中二首\n秋来林下偶相寻，松雨风泉一径深，小立听君临水语，十分知我住山心。\n江山千里笑谈中，暖热寒泉出伏龙，却看秋容能拂掠，夕阳无语敛眉峰。\n守道太尉醉乡\n懽伯平生数往还，个中城郭未尝关，暮归健倒三四五，凭仗酪奴扶玉山。\n世明九客同登滕王阁索诗口占\n西山出云青未了，九客凭栏一笑时，秋天便是一张纸，写取江南觉范诗。\n赠胡子显八首\n小县风光秀句传，太平无象宰君贤，虽非社日长闻鼓，不是炊时亦有烟。\n作官要自有家法，童稚熏蒸饱见闻，堆案文书谈笑了，先将勤政报君恩。\n去年苛政如狼虎，盗贼纵横民散居，那料春来见天日，抱孙门巷买犁鉏。\n社饮扶携春日和，柘冈麦垄竟相过，不因旧岁追胥苦，安得春来喜气多？\n无数花红霞委地，几重云碧幕摊空，遥知客退西园里，尽落登临语笑中。\n庭讼凋残道气增，早衙清罄夜香灯，吏人莫作官人看，我是南州有发僧。\n弄晴雨过秧针出，花信风来麦浪寒，想见丰登民讼少，长官行折道书看。\n烟鬟散乱犹梳月，谷口含胡欲吐云，山寺闭门春睡足，可怜凭槛不同君。\n何忠孺出芝草三本皆黄色，指其小者曰：昔登第时产此，今重华。为作此。\n家山又产灵芝瑞，天独于君著意深，层秀已呈重盖兆，色黄更类笏头金。\n古鼎\n器分三足真神物，具体而微有旨哉！我识地灵先献瑞，知公才业足盐梅。\n舟行书所见\n剩水残山惨淡间，白鸥无事小舟闲，个中著我添图画，便似华亭落照湾。\n东坡羹\n分外浓甘黄竹笋，自然微苦紫藤心，东坡铛内相容摄，乞与馋禅掉舌寻。\n宿芙蓉峰书方丈壁三首\n二十六󵓢猿臂上，夜晴引手酌星河，忽惊此地羊肠险，世路羊肠崄更多。\n赤髭病客烟瘴面，漆瞳道人冰雪容，俯槛夜残看落月，不知脚下有千峰。\n人间热恼不到处，一室篝灯到晓明，枕臂聊为吉祥卧，雪猿声与梦俱清。\n过宝应访达川不遇书其壁\n屋老僧残湘水滨，丛林气象傲比邻，莫嫌川客贫彻骨，满院青春不借人。\n次韵曾侯分春亭\n杖梨庭下花如海，红浪颠风急雨时，分得春归无著处，都将裁刻入新诗。\n次韵晚起\n春眠失晓殊可喜，红日曈昽闻唤起，平生嚼蜡观世间，一觉梦乡如此矣。\n次韵春风\n吹鬓风俱小雨来，残红扫尽露苍苔，稻畦绿锦无边幅，更欲烦君为剪裁。\n次韵题葆光庵\n一庵万事不挂眼，孤坐枵然龟六藏，漆园摸索太饶舌，强为立名为葆光。\n次韵棋堂\n画戟丛中小寝惊，日长闲试道衣轻，含风广厦过微雨，宾从时闻下子声。\n次韵西楼\n万古湘江绕故城，水光夕照动簷楹，行人仰看春风软，吹落凭栏笑语声。\n三月登湘阴景醇湖山堂，时江涨而雨未止。\n烟雨溟蒙暗小窗，湖山堂下水连江，已欣一叶浮千顷，更爱飞来白鸟双。\n又登邓氏平远楼纵望见小庐山作\n倚栏天际数归帆，春在沧州数笔间，我与小楼俱是画，雨中犹复见庐山。\n意行入古寺，见邓生之富，以谷量牛马，寺旧藉余赋诗。\n清明雨过快晴天，古寺寻春亦偶然，浓笑春风穷似我，也将柳絮当榆钱。\n南岳会禅师往京口省枯木老禅，过余湘上夜语及前诗三绝，要谒梦蝶老居士，不觉有怀其人。\n若逢梦蝶庵中老，为道归期压旧年，肯施独龙冈畔地，大胜小岭买山钱。\n会师胡卢而笑曰：独无语以饯我乎？因赋此。\n倦卧耆阇峰顶云，呼船闲立楚江𣸣，爱师任运如湘月，影入千江体不分。\n赠觉成上人\n云泉措置万事外，须发凋零伸欠中，想见龙城山下路，一川秋色稻花风。\n送向禅者省亲约三月时复来\n小雨初晴上元过，湘江水生图画开，江南今日且归去，杜宇啼时还复来。\n次韵惠梅禅师见寄秋日四首\n客情容易到双眉，干没晴湘夜月晖，风露满庭人未寝，飞萤故入小帘帏。\n长廊广殿午风清，禅倦何妨曳履行，欢喜闲中有奇事，镊髭空对纸窗明。\n兑高山水目清晖，雨勒孤云放纵飞，多谢炎凉摧溽暑，更阑静极忽僧归。\n饱霜毛颖泛松煤，窗底鱼牋自在开，琢得小诗清似玉，步笻时遶紫莓苔。\n补东坡遗真，姜唐佐秀才饮书其扇。\n此生身世两茫茫，醉里因君到故乡，沧海何曾断池脉，白袍从此破天荒。\n次韵萧子植承务四首\n别后时时想见之，朅来吐语便能奇，夕阳寒带殊山雨，写出萧郎醉里诗。\n万锺我欲解带食，双璧从来赐立谈，君视新丰独杯客，不因州县著来簪。\n锦堂闻有传夫子，马鬣仓官卧夕烟，未展玉堂挥翰手，却来从我弄云泉。\n秀句端如我晚烟，白髭画出石门禅，未论翰墨惊流辈，只识萧郎亦自贤。\n英上人手录冷斋为示，戏书其尾。\n五鼎八珍非我事，曲眉清倡乞人争，一帙冷斋夜深话，青灯相对听秋声。\n入九峰道中\n插身在俗热恼处，留眼看山寒翠中，修径扫除知有寺，忽惊窗户湿青红。\n读和靖西湖诗戏书卷尾\n长爱东坡眼不枯，解将西子比西湖，先生诗妙真如画，为作春寒出浴图。\n与超然至谷山寻崇禅师遗踪\n行尽湘西十里松，到门却立数诸峰，崇公事迹无寻处，庭下春泥见虎踪。\n崇山堂五咏，为通判大乐张侯赋。\n静隐堂\n扶策经行此堂上，万峰翔集汉江津，山林未放公深隐，只恐功名逼逐人。\n信美亭\n小停与客登临处，闲暇江山又故丘，最爱名花每含笑，更怜幽草解忘忧。\n致爽亭\n亭中偶坐悠然见，不学王郎拄笏看，多谢秋山每倾倒，泼云秀色堕栏干。\n妙观庵\n闲来禅室倚蒲团，幻影浮花入正观，江月松风藏不得，大千俱在一毫端。\n崇山堂\n襄阳林壑精神处，此地正如眉目间，笑看弓弯弄云水，风流那减谢东山。\n书寂音堂壁\n永怀焦管愧平生，任运无心更道情，野火烧庐成露寝，暑天因浴亦江行。\n介然馆道林偶入聚落，宿天宁，两昔雨中思山，遂渡湘，饭于南台，口占两绝戏之。介然住庐山二十年，尚能详说山中之胜。\n城中信宿无所诣，径作思山破雨归，偶过南台同野饭，听公放意说岩扉。\n楞伽本在海中央，钵具悬知挂旧房，不泛木杯惊俗眼，一蓑烟雨渡潇湘。\n题清芬轩\n隔屋江梅欲堕飘，幽香细细故相撩，披衣春晓无人见，小立微闻意已消。\n次韵资钦提举游浯溪\n迈往高风不可攀，老成今独见波澜，平生嗜好如漫叟，更在浯溪烟水间。\n次韵题德冈铺\n旧闻清宪使临邛，今日公能继此风，舍者从教坐争席，玩龟不废抚焦桐。\n次韵自武冈趋东安道中\n枕孤衾冷月空斜，卧看青灯自委花，逸想醉翁非梦语，酒醒能道客思家。\n次韵邵州道中\n斗折清江接暮林，堕江残月水浮金，松闻有风自成曲，清坐不须重整琴。\n次韵曾机宜游山湘江晚望\n贪看江草间江花，不觉移舟著浅沙，数笔潇湘春自晓，橘丛离落露人家。\n闰三月经旬雨，江涨已及旧痕，而湖山堂之下，船犹著沙。二十七日，与天宁清修、白鹿，龙牙开法，同赴景醇饭，而广法益阳来，遂掇坐入门。湖水涨满，其碧胜镜。景醇曰：湖山正为公辈。甚喜，作此。\n湖山景物亦相知，岂独纱巾坏衲师？喜我远来何以见？夜来湖水满平隄。\n巫山图\n谁开幅纸如方镜，照见巫山十二鬟，若信朝云是呵雾，许愁那复置眉间。\n古诗云：芦花白间蓼花红，一日秋江惨憺中，两个鹭鸶相对立，几人唤作水屏风？然其理可取，而其词鄙野。余为改之，曰：换骨法。\n芦花蓼花能白红，数曲秋江惨憺中，好是飞来双白鹭，为谁粧点水屏风？\n佛鉴兴修天宁而大檀越辐凑，六月初吉，有双莲开殿庭之西池，作此。\n露井银床照碧苔，地灵献瑞亦奇哉，将成万寿千楹搆，故遣双莲一夜开。\n题通判学士适轩\n小轩只著竹方床，散发陶然夏箪凉，手倦抛书成午睡，梦回齿颊带茶香。\n清侍者自长沙归云居，来辞且乞偈。余敛目想见清自遥田庄拄策而上，将及到天亭，回视诸峰，如关种所作庐山夕阳图。\n到天亭下开春晓，丛折万峰螺髻青，瘦策缘云上峰顶，为谁粧点夕阳屏？\n宿兴化寺\n天阴连日不成雨，古寺无人鸟雀喧，立尽黄昏门半掩，缩肩褁被作猿蹲。\n心上座，余故人慧廓然之嗣，而规方外之犹子也。过予于湘上，夜语有怀，廓然方外作两绝。\n风骨东瓯语带吴，见君满眼是西湖，径山河上今佳否，想见年来鬓亦枯。\n十年不得吴中耗，凋尽耆年付等闲，闻道瘦规颜愈少，独余此老殿湖山。\n寄题胜因环翠亭二首\n遥知与客登临处，看得云山到落晖，四注小亭清入画，万竿寒玉碧成围。\n万身高节清臞老，四座飞簷寒影间，门外黄尘吹鬓者，有谁见此坐看山？\n次韵夏均父寄曾元素三首\n溪上江山似故乡，朅来卜筑近鱼梁，会须一叶浮秋浪，卧看惊飞白鸟行。\n文章风节冠中朝，耸壑昂霄太华高，想见山阳宾从上，醉围佳丽写临皋。\n孤凤丹山五色雏，人呼身后秘行书，高标秀彻如春晓，更爱含风万顷湖。\n庐山杂兴六首\n野径无人花竞芳，淡红疏碧间轻黄，不须折向尊前供，杖屦归来已自香。\n山中流水水中山，尽日青黎共往还，闲向僧窗看图画，不知身在画图间。\n幽花疏竹冷梢云，江北江南正小春，但得青山常在眼，不妨白发暗随人。\n别开山径入松关，半在云间半雨间，红叶满庭人倚槛，一池寒水动秋山。\n白水连空不见村，冥冥细雨湿黄昏，秋山只尺无由到，须信关人不用门。\n秋山木落见遥村，取次人家只隔云，一阵西风雨中过，数声笑语岭头闻。\n道中二首\n蒲柳冥冥花已残，水田南北是青山，晚村归路闻啼鸟，家住寒云缥缈间。\n元石无尘处处青，一谿花照碧天晴，山云乱却来时路，鸡犬惟闻洞口声。\n奉要胜轩居实居士三首\n漠漠烟云映碧流，暖风晴日动鸣鸠，何当绿叶枫林下，杖屦相追结胜游。\n出御未闻归北阙，角巾长念入西台，林间三月花犹在，第恐春风作恶来。\n柘冈阴满雨初晴，野迳无人独自行，一饭茅斋最潇洒，香芽如玉待君烹。\n石门文字禅卷第十六\n石门文字禅卷第十七\n宋江西筠溪石门寺沙门释德洪觉范著\n门人觉慈编录\n毘陵天宁法云堂校\n偈颂\n摩阤歌赠干上人\n处处三门向南开，青山绿水自围褁。钟鱼鸣时摊钵盂，精粗随分吃些个。一生受用只如此，何用忙忙脚踏火？口闲莫说事，留取吞饭颗，眼明穿得针，要自时补破。粥后眠一觉，不著溲涨亦不起；斋后行数步，不是肚膨也打过。我不求世人，世人不求我，时时牵衣领，臃肿包头涡，一味怯风吹耳朵。世上许多人，蘖蘖犹如蚁旋磨，团团并头争什么？一筹输，与摩阤板头盘脚坐，人言南岳好，奇峰七十朵，庐山更是好，瀑布垂天云，净色不受涴。殿阁参差如画出，万人围遶看登坐。汝若学道便成佛，汝若不学地狱祸。眼看鼻孔也寻常，六月日头甚热火。一筹输，与摩阤看屋卧。唤渠挽不来，送渠推不可。摩阤摩阤，无如之何！问著不荅，好哑大哥！\n读禅要法\n天王如来现于世，文殊思往问法义，便遭贬向铁围山。须臾复摄文殊至，文殊拜起依位住，问我此谪坐何过？佛言汝自堕艰难，故起现行为不可。佛边女子名离意，端然入定方七岁。又问何以不逐之？佛言此女久无意，女以无意逐获免，十方来众何不遣？如来自在神足禅，有意测之近成远。\n送端上人入黄龙\n一个面如楪子大，眼耳鼻舌分疆界。髑髅里面都不言，听渠外边争捏怪。日用经行坐卧中，一段光明没遮盖。端上人，会不会，会与不会俱窒碍。如见灵源瞌睡翁，石火光中著精彩。\n好菩萨\n好菩萨，人中来，好菩萨，羊中来，女娲弄土飞尘埃。洛阳楼阁非愿力，众生业影空崔嵬。苾刍心不在法道，鲜衣美食何为哉？好菩萨，人中来，好菩萨，羊中来，女娲弄土飞尘埃。\n慎姪来侍求偈\n十方都卢是个虎，玄沙斫柴见不怖，傍却报僧云是汝，言中有响今谁悟？华林年少相体解，庵中与之同行住，谁会呼作大小空，痴儿见之毛卓竖。我居十年无侍者，呼唤应时随指顾。有人问著是何宗？万里无云霜月苦。\n变禅者归蒋山见佛果乞偈\n霸陵将军万人敌，射虎饮羽马躄易，下马视之辄一笑，宁知虎为草中石？控弦复射又中的，砉然有声箭不入，将军但知为石耳，坐令疑虎心相失。诸方今谁达此机？蒋山老勤默而识，变公心挂蒋山云，浩然欲归约不得。洞庭青草水粘天，高帆摩空一千尺，仰看浪摧碧玉山，此时法界毛端集。\n送逸禅者归荆南见无尽居士\n长沙大虫方肉醉，倚树疴痒威见尾，逸禅来展寂子机，举足欲促适其睡。后身荆州张曲江，解锻佛祖如老庞，如闻去作丹霞问，正当一口吸西江。西江一口吸得尽，是汝法身应有賸，要令川客读此诗，都作蒋山吞栗硬。\n警策\n汝未办道业，何能超尘累？但观身精进，则知心猛利。日中乃当食，食不敢尽味，夜分而后寝，寝不敢熟睡。贪入光明想，贪证法明智，是名心出家，是名身出世。大哉无累神，合此有道器。若具所行心，件件俱不是，而称释氏子，动止是羞愧。\n云庵和尚生辰烧香偈\n直心是道无虚假，是牛何曾呼作马？平生日日常一般，但知九旬为一夏。声色峥嵘争盖覆，法身散失无寻处，因缘时节属今朝，不用追求全体露。七十八年弹指过，元来诸数不曾堕。南台再拜炷炉香，重渠当时不说破。\n云庵生日，空印设供作偈，福严、南台、万寿，三老与焉次韵。\n不见丛林老陕西，铁牛生得石牛儿。泐潭扑面红尘起，四海禅流满肚疑。沩山作人热心肺，冷处著火人方知。龙山说偈聊戏耳，万象惊叫天魔悲。三生大士视云汉，和倡四座知为谁？南台拱读万寿笑，生机妙语皆临时。诸方传诵著精彩，不是龙山唱和诗。\n钦禅者乞偈\n三世如来所说，开遮或擒或纵，一切微尘句偈，只明众生日用。譬如一室千灯，其光不杂不共。无色天女击鼓，四大部洲头痛。一切智智清净，开合不成痕缝。钦禅一等行脚，莫听虏子取奉。若说有法可传，但作眼见鼻孔。\n宣上人天真庵\n醉李宣道者，活计太天真，把茅盖头处，只就松树身。树边有石两三块，便与倾倒为比邻。眼子崒嵂奇，寂寂亦惺惺，却倩松风替说法，而石侧耳听。宣公咄云：直饶听得，如器盛水泻，也是外来之句。何如我此横眠坐睡，佛祖一齐丧气。\n题草衣岩\n祝融凌寒空，方陟缘云径，此山翠被重，有岩如侧罄。拂石聊枕肱，便觉诸缘静。万瓦粲霜晓，千里增目迥。石头有高弟，衣草却心病，千年续灯人，谁接悬丝命？\n送先上人亲潜庵\n潜庵九十一，自是百岁人，造物偶遗漏，顿置漳水滨。先禅江西来，邈得渠侬真，展挂雪色壁，毛发皆精神。三玄合水乳，五位透金尘，譬如百衲帔，岁晚思惠新。臊僧不肯信，眼肉悬千斤，飞兔略燕楚，敏若臂屈伸。衲子参活意，击电飞机轮。宁如臊僧徒，蠢蠢粘唾津。\n珪上人两过吾家，既去，作此。\n牛鸣马不仰，火必就燥地。应真隐耽源，寂子一再至。至言无缘饰，大道甚简易。三关不却人，见者自拟议。法身忽有賸，佛祖俱丧气。君看暮归人，径去方掉臂。\n送亲上人乞食三首\n荆簪女工采桑，画鸦女衣罗纨，赤脚人趁兔鹿，著靴人饱食肉。百丈出家不害痴，一日不作一日饥，后生十指不点水，得便宜是落便宜。亲禅学道不檐板，自然公办私亦办，新年持钵走衡湘，要令一众毛孔香。\n虽应锋机，不是语句。鸭寒下水，鸡寒上树。不妨办众，推究自己。一手摸鱼，一手戽水，推开三玄玉锁，揩拭同真十智。要知天下南台，口含三十六齿。夜归候门立地笑，眼脑痴憨肚里峭，缘来点铁成金法，白揣与人人不要。\n以有梦幻身，安能躲饥渴？剃头舍饰好，则以乞为活。炼尽世间心，方称闲披衲。格言非汝欺，余尘尚诸学。吾师三界尊，食时亦持钵。春风吹湘云，万峰寒踢卓。出门一句子，团团生四角。\n读龙胜尊者语\n鼓声无作者，有作必有处，乃知毕竟空，诳惑凡耳故。镜象无生灭，生灭则有体，乃知毕竟空，诳惑凡眼尔。以我如实知，法无心外者，若人见自心，一切如幻化。\n花药英禅师生日，其子通慧设斋，作此。\n甲辰腊旦底时节，太虚完全无一缺。陷虎机参陕右禅，骂人觜是新罗铁。云居老子最精锐，长笑师兄难控制。龙象蹴踏非驴堪，鹅王择乳非鸭类。睡快庵中知见香，试焚一铢熏十方。不在鼻端空与木，毕竟此香何处藏？\n四偈并序\n和州褒禅山二禅者甲乙，俱学于长老允平。平称乙才敏，甲忌刻，日夕以计。倾之平用之作维那，甲愈怒，以蠢语侵平。平不得已，用为监院。于是乙怨，羞列其下，不胜其忿，首于官曰：甲尝焚毁九曜帧子。官囚甲，甲称平所教。坐此平编管利州，甲编管洪州。甲见余哀诉曰：吾未死，犹复乙也。余悯其为嗔火所焚，盖差缘耳。始俱学道，极善缘也。中相忌，以私缘差耳，终至于累其师。作四偈以劝学者，此风始不可长也。\n妒忌之火，焚烧善根，增恶果报，坏好名闻。以著我故，见慢增胜，瞋所盖缠，心不清净。大则坏国，小则杀身，从古至今，数如沙尘。既会怨憎，当衣慈忍。如是进者，名真随顺。\n见胜进者，心生嫉妒，以苾刍相，包蛇虺怒。不敢以身而先天下，三人同行必有师者，孔老之圣行已如此，奈何怀瞋而称释子？子以缘差，我故痛告，尽世间心，乃可学道。\n瞋恚现行时，无明所迷醉，不知自之失，但见他人是。如人在暗处，见外不见里。大哉圣人学，事事必求己。\n曹谿传祖位，夜舂先屈身，童子诵句偈，乃称曰上人。南山证果位，天神常伏膺，自以本持律，不敢称大乘。\n日用\n昼为情缘，夜为恶想，譬如血脉，流注不断。笑喜怒骂，折旋俯仰。我观个中，无三界相。山河大地，与意俱丧，十方分身，向此安葬。耳中有尘，捕风缚响，舌头无骨，如拳展掌。婴儿哆啝，语无背向，终必得物，人不敢诳。是坚密身，独露万象。才落意地，即同侣伴。\n八月十六入南昌右狱作对治偈\n那落迦中，论劫受苦，焚铁其地，汁铜其柱。鱼鲙而脔，瓜分而锯，于一日夕，有万痛楚。我避世纷，重闭其户，而此知识，勃然而怒。吏收付官，于此土住。自寻其罪，焦芽石女，然非天人，所能见与。自业成熟，现行会遇，受尽还无，无可措虑。我作是观，上契佛祖。\n食不继偈\n观饿鬼趣，论劫饥渴，针锋其咽，火聚其发，昼夜号呼，百千死活。我常饱暖，今暂缺乏，当生大悲，入此观法。\n读𪩘禅师录\n白衣微涴辄易觉，软泥硬地俱隐脚。自家力量那借人，了义心头无处著。实无一法可相传，直语临机休卜度。\n次韵李商老送杲上人还石门\n解弹无弦琴，急拍红牙碎。得生睹史天，冤债有头对。须知泐潭禅，妙出言诠外。猛焰炉中堕指冰，箭锋拄处君休昧。\n永明禅师生日\n教乘法檀越，宗门禅判官，今朝藏不得，推出与人看。看看，夜行只管贪明月，不觉浑身露水寒。\n堕轩\n当初二祖说禅，拜起依位而立，后来百丈听法，卷却坐前拜席。曹山一堕二目，老儿衣穿骨露，譬如弹指阁前，门开还合如故。\n枣柏生辰\n十世古今圆当念，日用当以何法验？梦中享尽百年荣，黄粱未熟路傍店。乃知无明无性体，狂逐妄缘颠倒转。枣柏指我此妙门，故能千偈如瓴建。\n三月十七老黄龙生辰\n黄龙三月十有七，天下衲僧信不及，尽道三关透者难，鼻直眼横谁不识？满院东风花不言，死生情尽于今日，汨罗江上小丛林，放意说禅无愧色。\n黄龙生辰因阅晦堂偈作此\n万古知音是今日，晦堂古锥口门窄。今既不来昔不往，桃花落尽春狼籍。南台茗碗荐炉香，世礼丛林笑未忘。只个死生收不得，梦中声色谩遮藏。\n正月六日南安岩主生辰\n生死枞然无背面，名字由汝舌头转，昔日曾死今应生，今日是生何不见？是俗何故无须发？是僧何不著伽梨？僧俗死生明不得，团栾一句匾如锥。\n超禅师示众云：见闻觉知，只可一度。\n见闻觉知只一度，如刀斫水终不破，细寻痕迹了无有，谓无破处则不可。譬如密室风寂然，谓风无有俱是过，以扇为风则动摇，风本不动汝会么？\n不能争得偈\n头颅蘖蘖贪肉脔，眼孔巴巴憎妒聚，但寻他人是非说，不知自己败阙露。斗死他年输与我，斗生今日不及汝，见时先意相不审，各自念佛修行去。\n云庵和尚生日烧香偈\n妄见往来颠倒性，智入三际刹那定，即此名言是污染，知为污染心清净。此知不属缘非缘，一丝不挂鱼脱渊，梦幻死生藏不得，永夜清宵常现前。\n戊戌岁元日，梦云庵携登塔，问荅甚多，觉而忘之，作此。\n政和八年四十八，一念了知一切法，颠倒妄想垢消灭，平等性智光通达。常令现前绝功勋，不欲染污差毫发，云庵梦中提诲我，不然何以同登塔？\n过张家渡遇云庵生辰\n十月十六谁宗旨？无声三昧重拈起，十方三世侧耳听，刹刹尘尘俱解义。双林树开荣枯枝，宝塔佛分生灭理，一丝不挂露堂堂，要识云庵今日是。\n永明禅师生辰\n西湖水生洲渚失，南屏雪尽峰峦集，新春归来谁使令？残腊遁逃追不及。死生难分后先际，古今不与丝毫隔，平生说法如雨云，说得分明惟此日。\n赠承天邃岑\n长沙大虫今尚在，眼吻开合珠光彩，妙年凭陵舌翻海，衲僧呼作丛林客。迩来头有把茅盖，栽田博饭自扶耒，禅道从他别人会，且复闲眠搔痒背。\n题淡轩\n道人口吻最光滑，行脚饱参奈粗粝，少年尝编诸方禅，迩来解毳三只袜。世味从来崖蜜甜，我此一轩如嚼蜡，客来有语但寒温，坐久时见眼开合。\n送澄禅者入蒋山\n妙明廓彻圆当念，念未圆明颠倒转，譬如醉眼旋屋庐，屋庐岿然醉目眩。要令鹘仑常现前，一切时中莫污染，昔日蒋山解颠草，一字不可饶两点。\n送忠道者乞炭\n水行无声知其深，玉瑕不变知其粹，逆顺门高懽喜登，办心成就一切智。杨歧卧榻有真珠，杜顺法身无纸被，焰上说禅炭里藏，不妨道者闲游戏。\n再送之\n出家放旷断爱缘，是心清净离盖缠，君看铁脊忠道者，妙如神鱼初脱渊。闲行觑地一笑喜，自言拾得南台禅，东胜身洲兜一喝，惊得山河磨蚁旋。\n昌禅师瓦翁塔\n瓦翁外瓦中旷达，未死不妨先建塔，心如平地起骨堆，聊对时人翻著袜。住山送客不过溪，瓦径不减石头滑，诸方来者莫麤心，举步亦须防倒跶。\n送肇上人还江南省阿尚\n穷冬急景江村暮，道人千里江南去，明宵应宿路傍店，败篑枯禅山月吐。死生面目无处寻，但余体粟空龃龉，能知忍冻非他物，便可鹘仑吞佛祖。\n明教梦中作\n剑戟光芒星斗动，虎方肉醉山岳恐，层崖断处一庵深，宴坐不言百神悚。临际仆地掖而起，眼盖丛林气深稳，觌面堂堂不覆藏，个中无地容思忖。\n见志\n逼塞虚空难躲避，笑渠百计苦搜寻，至无著力为明见，但尽攀缘是肯心。顾我竖旗降老病，有谁横槊捍丛林？木鹅巫峡思前事，正惬云岩隔信音。\n示禅者\n庵内不知庵外事，坐看来者堕锋机，忽思良遂参麻谷，大类清平见翠微。黄檗棒头宁有法，惠超言下便知非，意根欲立无存处，万象同时把手归。\n题石头顿斧亭\n兀坐等闲酬客问，碌塼抛出亦光生，欲凭妙语分宾主，须识尘机有浊清。麟角誉高推独步，石头路滑苦难行，草庵依旧青松下，睡起晴窗拨眼明。\n十二月二十六日永明禅师生辰三首\n世界撮来如粟米，根尘劈破似虚空，骄嘶铁马追风去，杴斗泥牛跃浪中。十圣撼摇无缝罅，三贤摸索堕盲聋，长因此日容瞻仰，面目分明岁岁同。\n刹那思虑不及处，智入三世无去来，水母有虾方见色，芭蕉无耳亦闻雷。闲中情垢消磨尽，笑里心花造次开，今日全身毛孔笑，老师带伴与春回。\n昨日云门曲调分，今朝法眼已生孙，渠将大地藏针孔，汝等诸人甚处蹲？块石浮空将压汝，一毛在火不曾焚，孤猿叫月千岩晓，知道当时以眼闻。\n南安岩主定光生辰五首\n老儿饶舌太慈悲，此日提纲决众疑，解说神光摩顶后，分疏死日降生时。落人块石悬空住，喷火双莲结子迟，堪笑年年正月六，出群消息少人知。\n赠以之中击电机，不令点画入思惟，嘶风木马空成梦，喘月泥牛醉未知。五蕴完全真死日，百骸消散是生时，云门函盖乾坤句，语默何人遘得伊？\n南安岩本在长汀，岩主年年此日生，笑里一毛无间断，毫端十字露纵横。未离唇吻成窠臼，才落思惟堕堑坑，自是定光那借借，可怜驰逐并头争。\n体妙常明自神解，不关托境仗缘生，从来懒欲当头道，恐后空存染污名。苦口伤慈成漏泄，死时生日太分明，堂堂试展岩中像，稽首重瞻道骨清。\n不涉春缘正月六，衲僧舍得聚头看。大家宜著音容想，一笑风吹牙齿寒。欲问死生口门窄，更分僧俗眼皮宽，湘山雪尽千岩晓，赠以之中墨未干。\n老黄龙生辰三首\n纲宗壁立大崔嵬，魔外闻风胆自摧，万古知音今日是，三关锁钥一时开。从教意气纵横去，终解形容寂寞回，寄语儿孙著精彩，黄龙手段似南台。\n尘劳山峻铁崔嵬，曾向慈明喝下摧，解作隐身衣带露，不须弹指阁门开。三关未透从教去，万里追思却再回，已坠纲宗谁整顿？杖藜今日独登台。\n同登九仞到崔嵬，困极那辞共堕摧，待汝狐疑犹豫处，当机佛手等闲开。昔年成物心空切，今日临风首重回，满院新晴春已老，落花飞絮点池台。\n德洪自住南台，每岁必作一偈，致不忘法乳之意。今用宣和三年四年韵，时五十三矣。重惟法道陵夷，令人寒心，而障缘深重，气力绵弱，不能支持。当有法中龙象乘愿力而来者，副此志焉。是所愿望。法孙德洪题。\n云庵生辰十一首后有政和二年琼南时作\n今年十月十六日，老汉行藏世不知，石女梦中无死地，空花落后记生时。无声三昧重闻举，入骨风流说向谁？妙协当机休拟议，电光翻影不容追。\n一句全提离死生，如今非住昔非行，若知此老无今古，便解临机透识情。满院松声霜后好，十分山月夜来清，儿孙要识吾宗旨，只个金刚瞎眼睛。\n多宝重来应为法，塔中全体不鲜陈，却思平日分身集，何似今朝一句亲？略露爪牙藏理窟，不留影迹走机轮，丛林欲问南阳事，我是耽源老应真。\n一切智虑不及处，旷劫无明坏灭时，顶相后常光照曜，髑髅前略露风规。根尘不敢覆藏者，生死那能染污之？消汝去来颠倒想，共瞻遗像入追思。\n十月月团光到晓，蛮烟瘴雨卷晴空，石门想像同袍集，珠浦行藏异类中。钵饭荐陈虚坐设，罏香拜奠与谁同？曲高唱独知音少，鲸浪粘天地脉通。\n不落思惟离圣凡，令君觌露见云庵，平生不许当头道，今日重闻称性谈。老鉴三机酬跛偃，洞山一半肯云岩，我无奇特报恩德，九死归从瘴海南。\n面目分明画里传，浑如父母未生前，此真若信同卜智，三要方知具一玄。无语临机成渗漏，麤心开口堕情缘，老儿今日亲分付，不写题御款识全。\n空庭丛橘半垂黄，绕屋畦蔬又著霜，山县人归输井税，麦田雪后纵牛羊。意行门径欣来客，背负茅簷爱夕阳，今日故山成怅望，鸟残红柿忆分尝。\n云庵化去二十载，今日重闻说法音，觌露全身太分晓，森罗万象自平沉。攀缘路绝无生死，栽接情忘透古今，此老伤慈真故态，依前饶舌老婆心。\n大地无一法可见，云庵露万象中身，顽空消殒明方极，肉眼遮藏觑不亲。苦口老师归寂日，知恩弟子庆生辰，罏香长伴青灯晓，赛却灵山法供真。\n老师一句扑不破，彻底完全为不存，何处干戈能胁吓？谁家梦幻敬追奔？太虚影像藏踪迹，大地山河丧胆魂，今日与君呈伎俩，都将生死鹘仑吞。\n陈处士为予画像求颂戏与之\n吴侬戏入笔三昧，老俨分身缣素间，平昔垂须曾跨海，暮年留眼饱看山。肯甘梦幻所折困，不受丛林辄见删，我不是渠渠是我，谩余名字落人寰。\n次韵杨君所问\n学道全无个入头，老师曾指路踪由，岸如欲上先停棹，车若不行须打牛。残萼万枝红锦堕，暮云一缕碧烟浮，为君直截根源说，不落春缘会也不？\n读十明论\n了知无性灭无明，空慧须从戒定生，峰顶世间心已尽，莲开幻事观方成。尚无欣慕厌除念，岂有神通变化情？对现色身人不识，南风小雨共笼晴。\n僧问乌喙义\n知之百事不改旧，欲理情缘一笑哗，画水成纹觅生灭，盘珠无影计黄斜。人言乌喙岂堪食？我见饭囊今是沙，举措施为头踞地，逸群方解世吾家。\n僧请释金刚经卒轴\n杵形中实两头虚，法喻初中后善俱，九类众生同寂静，四重我相顿消除。人天但仰悬河辩，蚊蚋难藏烈焰殊，悟了更须防老汉，紫罗帐里撒真珠。\n题沩山立雪轩\n沩山雪晓试凭栏，露地牛儿觅转难，脱体见前谁对立？一尘不受眼空寒。日长齿颊茶甘在，客去轩窗篆缕残，好在少林成想像，祖师时展画图看。\n三月二十八日枣柏大士生辰，用达本情忘知心体合为韵，作八偈供之。时在建康狱中。\n道不藉劬劳，心唯论晓达。圆明常了知，岂受情想杂？如人梦驱驰，身自安床榻。一句脱思惟，大千挂毫发。句中开活路，要汝到根本。如射中百步，巧力观者奋。箭锋相直时，何尝落思忖？相逢伫思间，雪峰毬子辊。人间皆热恼，我自不随情。一室闲趺坐，天魔魂震惊。百千大火聚，中有片玉清。大哉慈忍力，妙湛合无生。见行常润发，种子复难忘。倏尔情尘起，刹那心境彰。譬如镜中女，非镜非红粧。欲证牛无角，当如龟六藏。吾闻能障道，惟强觉妄知。欲得常灵妙，直须无失时。钟声鸣静夜，昼击则生疑。踞地真师子，风颠漏泄之。众生各圆满，本觉妙明心，常用交神对，无令见慢侵。霜刀惟切玉，妙指但鸣琴，若与雪山子，经行烟翠深。了然心自知，法法露全体。遣化借灯王，引手搏妙喜。大用吾亦然，何独居士耳？万里见神光，当以顶后视。汝常与智俱，自不与妄合，其智自神解，成就一切觉。诸佛方便门，众生五欲乐，皆依真智生，酝造乳中酪。\n二十九日，明白庵主寂灭之日，用欲得现前莫存顺逆为韵，作八偈。\n道心固有恒，至刚定无欲，得饱即酣卧，称心良易足。清歌一瓢风，笑唾千钟禄，谁能作九原？我欲掖埋玉。然灯有法传，释迦当即得，但闻记别音，乃知无所获。精真妙平等，明告恐疑惑，永怀常不轻，好心遭捶掷。心驰即摄来，寂然住正念。譬如分身集，全身方出现。生佛识精聚，灭佛游魂变，分坐宝塔中，贰法君试辨。道非止精进，此意曾密传，宴坐历十劫，佛法不现前。一乘论知见，三兽分圣贤。君看娑竭女，初不学安禅。汝心有罅隙，甘受梦幻缚，我念无异相，魔外分遮莫。初缘五欲囚，乃得入禅乐，自喜如弄猢，旁观胆先落。火风肆怒嗔，万物遭荡焚，起止甚自若，不受冤债吞。六情具三毒，安得有罪愆？异哉根与境，乃得此理存。余生老变衰，复卧痴爱病。默观颠倒因，聊复自随顺。负暄庆生辰，自诳倚年运。偶然吐文章，朽木生芝蔺。业熟会冤憎，遂尔遭横逆，愿行报冤行，遇此真知识。用智灭无明，以事观色力，当登万煆炉，乃验真金色。\n政和二年，余谪海外馆琼州开元寺俨师院，遇其游行，市井宴坐，静室作务。时恐缘差失念，作日用偈八首。\n一切境界，病眼倒见，但静意根，空慧自现。\n一切境界，随念而至，念未生时，髑髅是水。\n道人何故，婬坊酒肆？我自调心，非干汝事。\n一日不作，一日不食，谁其嗣之？我有遗则。\n折脚铛子，随处安置，食无精粗，但欲接气。\n心欲驰散，即当摄来，大火聚中，青莲花开。\n此障道法，上品盖缠，是何时节，乃复安眠？\n沙弥嗜乳，作乳中虫，三篾高道，一钵孤风。\n示禅者二首\n刹说众生说，三世一切说，广大古井波，平等红炉雪，照用本来同，宾主互相摄，如圆伊三点，不同亦不别。\n高高峰顶立，深深海底行，道人行立处，尘世有谁争？无间功不立，渠侬尊贵生，强酬颠倒欲，火里铁牛耕。\n岭外大雪，故人多在南。中元日作三偈，奉寄莹中。\n遍界不曾藏，处处光皎皎，开眼失踪由，都缘太分晓。园林忽生春，万瓦粲一笑，遥知忍冻人，未悟安心了。昨夜一岁除，今朝一岁长，如人暗书空，点画自想像。春风依旧寒，底处有来往，居士亦赤穷，眉毛在眼上。传闻岭外雪，压倒千年树，老儿拍手笑，有眼未曾睹。故应润物材，一洗瘴江雾。寄语牧牛人，莫教头角露。\n初入制院\n无所住生心，佛语祖师意，何人赏此音？空弦闲妙指。清歌饯余年，坚卧荅万语，了知空花间，无地容生死。\n余日渡海，即号甘露灭，所至问者尤多，时作偈荅益不解，乃告之曰：涅槃经云：甘露之性，食之令人不死。若合异物，亦能不死。维摩经亦曰：得甘露灭觉道成。又为之偈。\n万象独露身，三世一切说，解闻寂静音，方见甘露灭。从来几生死，何处今堆叠？不受梦幻缠，红罏存片雪。\n述古德遗事作渔父词八首\n万回\n玉带云袍童顶露，一生笑傲知何故？万里归来方旦暮。休疑虑，大千捏在毫端聚。不解犁田分亩步，却能对客鸣花鼓，忽共老安相耳语。还推去，莫来拦我毬门路。\n丹霞\n不怕石头行路滑，归来那爱驹儿踏。言下百骸俱拨撒，无剩法灵然昼夜。光通达古寺，天寒还恶发，夜将木佛齐烧杀，炙背横眠真快活。憨抹挞，从教院主无须发。\n宝公\n来往独龙冈畔路，杖头暮索闲家具，后事前观如目睹。非谶语，须知一念无今古。长笑老萧多病苦，笑中与药皆狼虎，蜡炬一枝非嘱付。聊戏汝，热来脱却娘生裤。\n香严\n画饼充饥人笑汝，一庵归扫南阳坞，击竹作声方省悟。徐回顾，本来面目无藏处。却望沩山敷坐具，老师头角浑呈露。珍重此恩逾父母，须荐取，堂堂密密声前句。\n药山\n野鹤精神云格调，逼人气韵霜天晓，松下残经看未了，当斜照苍烟风撼。流泉遶闺阁，珍奇徒照耀。光无渗漏方灵妙，活计现成谁管绍？孤峰表，一声月下闻清啸。\n亮公\n讲处天花随玉麈，波心月在那能取？旁舍老师偷指注，回头觑，虚空特地能言语。归对学徒重自诉，从前见解都欺汝。隔岸有山横暮雨，翻然去，千岩万壑无寻处。\n灵云\n急雨颠风花信早，枝枝叶叶春俱到，何待小桃方悟道？休迷倒，出门无限青青草，根不覆藏尘亦扫，见精明树唯心造。试借疑情看白皂，回头讨，灵云笑杀玄沙老。\n船子\n万叠空青春杳杳，一蓑烟雨吴江晓。醉眼忽醒惊白鸟，拍手笑清波不犯。鱼吞钓，津渡有僧求法要，一桡为汝除玄妙。已去回头知不峭，犹迷照，渔舟性懆都翻了。\n石门文字禅卷第十七\n石门文字禅卷第十八\n宋江西筠溪石门寺沙门释德洪觉范著\n门人觉慈编录\n毘陵天宁法云堂校\n赞\n释迦出山画像赞并序\n秦越人之于医，望见知死生；老潘之于墨，摸索知精粗。盖其不传之妙，无地寄语默也。欧阳文忠公曰：小字遗教经，虽不著书者之名，然非羲之莫能作也。予阅钱乐道家所蓄释迦文佛出山像，虽不主名，然非道子莫能作也，以其笔意之著也。乐道人品甚高，铁书血食之后，其沉信痛敬所致，像之寄寓，决非苟然，拜手稽首。赞曰：\n遍大海味，具于一滴；尽法界身，足于纤埃。伫思则灯王之座不能入毗耶之室，敛念则弥勒之门弹指即开。惟我鼻祖释迦和尚，初出雪山，即示此像，以百千亿微尘数身、九十七大人之相，顿入毫端三昧，而幻此一幅之上，垂手跣足，顶螺颔丝，超然静深出三界痴，如浩荡春寄于纤枝，如清凉月印于盆池。镂冰琢雪，我作赞词，关空锁梦，夫子其牢蓄之。\n涟水观音画像赞并序\n大观四年春二月戊子之夕，病比丘德洪累然卧缧絏之中。梦至一处，庭宇阒然，有僧导入室中，举烛视壁，间有钟山宝公菩萨之像，意欣然欲得之，而像辄自堕手中。复展视之，则化为十二面观音慈严之相，心大惊异，遂觉已三鼓矣。三月甲辰，南州德逢上人以书来讯，且曰：「吾以衣钵遣僧诣涟水画观音像至，其庄严妙天下之手。」德洪追忆前事，问其遣僧之日，乃其得梦之夕，因自感叹菩萨以大悲等慈，哀怜照临，如是昭著其恩，何德以报之？惟以笔舌言词，喻海之深、夸日之明耳。谨稽首为之赞曰：\n稽首净圣甘露门，无量胜身遍沙界，应诸众生心所求，譬如春色花万卉。西方肃杀忧愁地，故住宝陀落伽山，此方教体在音闻，故称名者得解脱。一切众生杀心盛，痴暗不见不发心，故现鹰巢蚌蛤中，亦作画师画其像。菩萨岂有种种心，皆其悲愿力如是，何人毫端寄逸想？幻出百福庄严身，屹然欲动于光集，譬如将回紫金山，了然欲瞬众生好，譬如欲圻青莲花，蛮奴水王来献诚，想见细雨天花落。众生五浊热恼中，色欲爱见所熏炙，忽然睹此宝月相，一切毛孔皆清净。成此不思议功德，皆因上人心所献。愿我早熏知见香，愿我常披慈忍服，愿魔障山速崩裂，愿大智慧常现前。心精遗闻证圆通，自然静极光通达，我当定如观世音，一切众生愿如我。\n栴檀四十二臂观音赞并序\n予蓄四十二臂观音菩萨之像，如护目睛，今以授其友李天辅，又为之赞曰：\n汝意有言，枯杌作鬼。我心不生，髑髅则水。乃知妄觉，一法成二，湛然圆明，百千一耳。稽首大士，应物而形，随其小大，如谷荅声。千臂执持，千眼观照，以无心故，受用俱妙。臂如青春，藏于化身，随其枝叶，疏密精神。唯此瑞相，四十二臂，不越径寸，庄严毕备。清凉宝月，或慈或威，如欲举足，花轮乘之；碧螺之间，有佛俨容，如蟭螟虫，巢蚊睫中。隐于石间，显出蚌蛤；以无碍慈，不择清浊。我观震旦，种性猛利，由闻思入，甘露灭地。愿加被我，障尽心开，如观世音，无碍辩才。我说此偈，万象合掌，何以无碍？敲空作响。\n华藏寺慈氏菩萨赞并序\n金陵华藏禅院栴檀慈氏菩萨像相好之工妙天下，而神异灵感，未易以一二数。居景德寺之后殿，舒王尝梦像求易居甚切，既觉而忘之。已而复梦理前事，公梦中固留之，像则泣下。起而视之，真有泪零，因大惊异，即迎至华藏之大殿，俄景德寺火一夕而烬。呜呼！三灾弥沦，大千灭坏，像岂得久留人间世，而痛自躲免，为此儿戏狭劣相耶？是盖护法诸天以像之灵瑞佑之，则然非菩萨意也，其不可以不辨。稽首为之赞曰：\n何人寄逸想，游戏浮沤间，以如幻之力，刻此旃檀像。坐令众妙好，秀发千花中。天冠束绀发，铢衣络华鬘，种种妙庄严，成此功德聚。当时亿万种，感极则悲号。楼观出谈笑，秘护百宝攒。如登睹史天，如集龙华会。嗟哉像教末，羽嘉成百鸟。棘生薝卜林，龙神为悲恸。王臣实外护，异梦非意思，愿推明月轮，出此蓬勃烟。愿回紫金山，安置清凉处。至今百福相，俨然临人天。神力吁莫测，拜起涕汍澜。我谛观十方，实无心外境，自然离依他，及与遍计执。即今目所见，非有亦非无，如像现镜中，非镜亦非像。愿入此三昧，识心自然明。于十方国土，而作大佛事。稽首大慈尊，证我如是说。\n泗州院旃檀白衣观音赞并序\n筠州太平泗州院僧元鉴所蓄观音菩萨之相，慈严妙丽，灵异殊胜，如上天竺所见者。问：「何自得之？」鉴曰：「始有客舟载而至，传数家，家辄祸至灭亡者，皆畏不敢迎，独吾迎事之而无异焉。」余曰：「昔庐山文殊师利之像不肯留寒谿，而喜随远公归东林；金陵弥勒像不肯住景德，而现梦于舒王，永居华藏。今此像乃独乐寓于鉴，是皆与菩萨有大因缘。不然，圣心岂有所择而避就之耶？」为之赞曰：\n我闻菩萨昔因地，所供养佛名观音，从闻思修入悟心，心精遗闻而得道。见闻觉知不可易，譬如西北与东南，而此乃曰闻可遗，令人罔然堕疑网。龙本无耳闻以神，蛇亦无耳闻以眼，牛无耳故闻以鼻，蝼蚁无耳闻以身。六根互用乃如此，闻不可遗岂理哉？彼于异类昧劣中，而亦精妙不间断，况我自在慈忍力，无畏解脱独不然。钟鼓俱击声不同，知其不同是生灭，而二种声不相参，即是同时寂灭法。稽首净智功德聚，广大庄严悲愿海，悯我心明力不逮，时时种子发现行。如人因酒而发狂，戒饮辄复逢佳酝，愿灭颠倒痴暗障，愿获辨才智慧藏。游戏十方微尘刹，亦施无畏利众生，凡曰有心能闻者，同入圆通三昧海。\n靖安胡氏所蓄观音赞\n稽首净智甘露门，稽首无碍悲愿海，稽首紫金光聚山，稽首心精遗闻地。愿赐威光加被我，摧灭一切夙障山，令我一切刹尘中，见此百福如月面。菩萨常念诸众生，譬如慈母忆怜子，子若昼夜常念母，母子百劫必相见。如针之契诸磁石，如雷之文于象牙，皆即自然如是应，非诸心识可思量。鹰巢现形蚌中出，化为画女并鱼师，皆随众生心所变，一一成办无遗余。妙哉三十二应身，一十四种无畏力，愿于一念净心现，譬如秋月现止水。一切众生见者闻，皆入圆通三昧海。\n潭州东明石观音赞并序\n长沙马氏时，一夕，东城雉堞，间光属天，达旦不灭。州人按其处，有石卧古井旁，半为土所吞，其色青莹，相与发之，即大悲观音之像。挹水灌沐，妙容慈相，忽然显露，如莲花之出泥。大众欢呼爱慕之极，又如婴儿之见母，于是建寺号东明。初以律兴余百年，民恃以为福田。元祐初，长老迁公以禅易之，未几弃去。今海禅师自沩山来，宴坐于室，不蓄粒米，倚此像以饭四方来者，崇堂邃宇又加丽焉。余闻菩萨之悲愿，于浊恶世一切众生之用处，化身为鱼米为肉山，以足其欲心。今夜半光耀乃其一戏，遂与无穷之众，园林花观、饮食卧具充足耶？谨拜手稽首对像说偈曰：\n大悲智光本无碍，于一切处常发现，岂特夜半瓦砾间，始复烂然上霄汉？此邦众生共胜业，时节成熟故如是，譬如日月行虚空，水无秽洁皆照临。灰沙若沉波自寒，圜影于中迥殊特，稽首妙智光世音，是娑婆界真教体。应机而现为说法，信心起处说法竟，我今见境得成就，亦同音闻获圆通。六根迟速虽不齐，要是一精明所现，我知暗相不能昏，与彼心精遗闻处。众尘隔越妄分别，常真实中无是事，死生之变尚不改，岂有根尘乃能蔽？愿令持此妙法门，于此刹土为佛事，一切声色热恼中，与众生作清凉处。皈命救世大悲者，愿赐威光加被我，令我获无作妙力，令我亦名无所畏。令我具无碍辩才，令我入一切种智，我及一切诸有情，皆如观音得自在。\n空生真赞并序\n漳南僧慎修，游吴中，得此画于败垣破壁间，拂除埃翳，神观静深，如维摩大士得心解脱。时出以示，余为之赞曰：\n以空寂身，无所倚依，而捉杖藜，以灵知心。不在散摄，而玩贝叶，不舍色声，而证真空。与我日用，能所心同，于一切处，寂入法海。如风行空，无所妨碍，但离二执，圆成普会。当慎以修，入此三昧。\n祐胜菩萨赞并序\n祐胜圣容，菩萨僧也，航海而至。自北天竺，顿息此山，为邦人福田。其灵感如呼谷响，应捷而至，是其善慈力。稽首为之赞曰：\n雷发春晓，象牙有花，是何因缘，而使然耶？一切幻物，感以无心，不思而合，如磁石针。况我大士，慈善根力，不起于座，沛然甘泽。千峰青碧，环如长城。经今几时，殿阁崇成。咨尔邦士，时朔荐拜，稽首真慈，是甘露海。\n绣释迦像并十八罗汉赞并序\n吾友罗彦胜之室邹氏，尝得重疾几死，梦群沙门来慰之。已而少瘳，乃发心绣十八大士像则顿愈。彦胜以武洞清模本为之格，凡五年而成。夫人精思天巧，曲尽其妙，可以目识，不可以言谕也。政和五年秋七月，余卧疴石门，彦胜室携十八轴并释迦如来像来求赞。余自顾贫无以为世尊诸大士供，乃以笔语为之供，名曰笔供养云。\n释迦佛\n指以心运，茸以针通，针针是佛，佛佛皆茸。十分月满，万国春同。稽首真慈，生女巧中。\n第一宾度罗跋啰堕阇尊者\n霜筠雪竹，石磴下安，青猊妥尾，徐行仰看。师则跏趺，顾视空几，吐词如雷，侍者无耳。\n第二迦诺迦伐蹉尊者\n苍髯紫鳞，上有悬锡，玉像金瓶，层置立石。蛮王跪看，炉烟上直，手掐珠轮，心境俱寂。\n第三跋厘堕阇尊者\n神观静深，合爪钦视，谁设华轮，前置净几。髯王捧塔，自何而至？中有全身，勿安舍利。\n第四苏频阤尊者\n石床之外，老松挺拔；玉瓶之中，山花自发。手持如意，默而说似，梵帙不看，知离文字。\n第五诺距罗尊者\n树亦求法，身当床坐；鹿有施心，供以山果。雪眉许长，舒绾在我。默而识之，未用惊破。\n第六跋阤罗尊者\n两鬼投书，与僧聚语，师窃闻之，抱膝回顾。我心均平，等视诸趣，一念舍心，即离五怖。\n第七迦理迦尊者\n身如蕉虚，心如兔止，师慈如和，侍者笑视。毒龙难降，我试弹指，便升钵中，喜见眷尾。\n第八阇罗弗多罗尊者\n坐依胡床，手把笻竹，偏袒右肩，而收一足。小僧涤器，师视而笑，主伴则殊，日用同妙。\n第九戍博迦尊者\n此琉璃瓶，中迸五色，是功德聚，善慈根力。僧俗俨然，殊迹同道，即事之理，一体三宝。\n第十半托迦尊者\n手虽有拂，境以无尘，出三毒梦，乘五色云。霜露果熟，慈忍现身，以空为地，立处皆真。\n第十一罗怙罗尊者\n闲提数珠，背坐危石，捉锡山童，越树而剧。象衔藕花，来献法供，六根妙同，鼻能致用。\n第十二那迦犀那尊者\n苾刍捧塔，示空寂身，於菟对我，示心境真。手把宝书，而不展玩，又示解空，文字不断。\n第十三因羯阤尊者\n情无住著，袒而凭几，侍僧击磬，狻猊卧戏。石屏倚天，下迸流水，水声触眼，石光到耳。\n第十四伐那波斯尊者\n纵倚箕踞，莫不是定。毒既止息，邪亦自正。钵花自香，蒲扇闲把，目视云霄，我相未舍。\n第十五阿氏多尊者\n峦奴鹤立，盆花置前，倚杖屈足，颔髭蚪然。了世间空，独游理窟，石上军持，是吾长物。\n第十六注茶半托迦尊者\n心花开敷，行象明洁，翛然宴坐，秀目丰颊。万象之语，六根之功，以手搏取，置不言中。\n第十七难提蜜多罗庆友尊者\n风度凝远，支颐而倦，看此宝塔，至身出现。戏蛮弄毬，引此稚兽，万用不藏，如日之昼。\n第十八宾头卢尊者\n夷奴碾茶，愚中有慧，走鹿卧地，动中有止。而师持尘，闲坐俯视，曾见佛来，法法如是。\n放光二大士赞并序\n高安龚德庄出画轴，有二比丘像，皆梵帔相好，上有化佛，下布两花，熟视之有光影灭没，如日在苍苍、凉凉之间，于是大惊自失。德庄曰：「始僧繇画于汉州德阳善寂寺之东壁，自是有光，世传神异。唐麟德中有僧摸之，亦有光，以授资州牧王纪。纪奉之舟行，风涛覆他舟，而纪舟进止自若，夜泊津次，舟人聚语嗟异。有商妇孕逾两年不乳，闻之，从纪求摹像，祷之一昔而乳。垂拱三年，则天迎置内道场，光尤猖狂。中宗嘉叹，此为我家瑞，唐祚其昌乎？今朝治平丁未，嘉禾陈舜俞令举为湖州，获之作赞，藏为家宝。政和六年春献于京师，有诏摸传禁中，而光犹益奇变，京师争售之，画工致富者比屋。然传以为地藏、观音之像，当有据耶？」余曰：「是观世音、得大势至像也。《受记经》曰：『过去金光师子游戏佛时，有国王威德，从禅定起，见二童子生莲华中，一名宝意，二名宝上，说偈发愿，而释迦如来前身威德王也；观世音、得大势，宝意、宝上也。于未来世成等正觉，则观世音号普光功德宝如来，得大势号善住功德宝王如来，皆以次补无量寿。』故作云间跏趺之像，僧繇殆非画师也。」德庄抚手笑曰：「当为我赞之！」\n人趣可学道，乃为婬事苦，生那落迦中，方无婬欲乐。众生如牦牛，爱此贪欲尾。异哉两童子，藕花中化生，对天龙鬼神，作大师子吼：我若从今始，起于贪欲心，是则为欺诳，十方一切佛。以是因缘故，证色身三昧。我亦于今日，复作师子吼：若从今日始，不断贪欲心，是则为灭绝，十方三世佛，愿如二大士，持心等虚无，太虚有殒坏，众生界有尽，我此愿不尽。稽首平等慈，广大同体悲，于刹刹尘尘，证我作是说。\n杏壳观音菩萨赞并序\n龙舒演上人，持鸭脚壳中银杏木所刻观音像，庄严妙丽如无边春，随好光明尘尘具足，稽首为之赞曰：\n对现色身，色身三昧，如无边春，透尘透海。使诸众生，道与神会，知寂灭法，不以身碍。随欲观者，非小非大。此银杏壳，纤秾向背，百福庄严，千花自在。稽首大慈，如大地载，如皎空月，无所覆盖。舍精进幢，如坚刚铠，太虚殒消，我愿不退。\n李伯时画弥阤像赞并序\n政和八年五月十五日，宜春黄先之携李伯时所画阿弥阤像来东山为示。余观伯时画多矣，大率顾陆之意，意不尽态，故不施五色，而伯时知之耳。问其所得，曰：「李仲元。仲元中为裒法官，以遗所厚善者，先之苦求得之。」余谛视其笔迹，非今辈所能为，其为伯时之笔审矣。稽首为之赞曰：\n以慈为室，以忍为衣，法空为座，示同体悲。四十八愿，为世所归，如日没时，鸟接翅飞。大哉甘露，妙法总持，令我观门，洞开坦夷。谛见自心，妙绝知思，是皈依处，真不思议。律我意马，使不妄驰，光明现前，见白莲池。不假中阴，屈伸顷时，欣然化生，如八岁儿。何以至此？请审思之，皆我精进，想力所持。稽首妙湛，不动巍巍，令一切众，绝痴暗疑。有同愿者，但瞻导师，脱然蝉蜕，出五浊泥。\n涟水观音像赞并序\n世传涟水贺生所画观世音像，不减唐吴道子。晚以法授其婿陈守安，守安遂以其画名世。政和七年五月初吉，佛鉴大师因公出其画示余，精深之工，曲尽其妙，可以目追心，数其巧要，不可以言得也。谨拜手稽首赞曰：\n声音语言形体绝，何以称为光世音？声音语言生灭法，何以又称寂静音？凡有声音语言法，是耳所触非眼境，而此菩萨名观音，是以眼观声音相。声音若能到眼处，则耳能见诸色法，若耳实不可以见，则眼观声是寂灭。见闻既不能分隔，清净宝觉自圆融，以无执故则有光。虽有千臂如两手，以无分别故寂灭。虽有千手如一身，既无分别亦无执。虽有千眼两目同，故称光音寂静音。及观世音三种异，稽首对现妙色身，遍一切处如虚空。妙哉此像非笔画，厌足佛子欣慕心。藕丝铢衣春雾白，覆此随好光明聚，一切众生热恼灭，我手方舍甘露枝。唯佛子因心清净，如水澄澈月清亮，借于画工百巧伎，如暗室眼以灯见。了知此画非工有，谓灯能见其可哉？我无此像乃能赞。如眼见物不自见，自能说偈不蓄像，眼有见矣灯亦可。愿持此大解脱门，施众生作无所畏，世世得无碍辩才，称赞观世音功德。\n印上人持观音像来乞赞，余曰：「率伯时画也。」为作此赞。\n稽首净胜光明聚，无碍慈忍精进幢，清净圆满万星月，分身如影分千江。佛子心如涔蹄水，随其清浊现影耳，从来但闻一月真，是影何从有非是？寒松瑟瑟哀霜风，爱此赞辞章句同，佛子正当以身读，即满追求颠倒欲。\n衡山南台寺飞来罗汉赞并序\n旧说太平兴国初，武牢沙门惠了游庐山，宿于云居寺中，夜闻呻吟甚苦。及旦视之，有僧雪眉而臞，卧腥臭中，见了涕泣，指其疮曰：「当奈何？」了恻然怜之，为留五日，洗摩传药，甚有恩惠。逾年疮愈，谓了曰：「我家南岳，子他日游湘中，当过我于石崖峰下。」探怀出纸，裹付了。了送至西岭，诀别而还，视裹中乃疮痂，为屏除卧处，亦皆疮痂也，心恶之。俄成熏陆，投诸火中有异香。了心骇异之。明年春南来，果逢雪眉于国清山路间，倚杖而笑曰：「来何暮也？」相与坐青林之下，语笑欢甚。了问：「石崖峰安在？」雪眉以手指之，俄失所在。于是了乃悟其为圣贤也，怅恨弥日。至方广寺，入罗汉堂，而雪眉乃在十六像中了。殊大惊，喜跃，逗留久之。后至南台，见昔同学道普者，为叙说其事。有童子方扫除，闻之停帚，参立曰：「今日添香殿庑间，罗汉辄剩一身。」了亟往视之，即方广所见雪眉塑像，自是号飞来罗汉。了后还云居，以疮痂葬西岭，为坛其上，今号罗汉坛如来。世尊曰：「如今世间旷野深山圣道场地，皆罗汉所住持，故世间麤人所不能见。」夫岂不然哉？皇祐间，泉南僧谷泉，隐居芭蕉庵有异迹。尝自后洞负石僧像至南台，而像无虑数百斤。后人诬此僧为飞来罗汉。非也，余不可以不辨。宣和元年春，余与大梁郭中复彦从来游，彦从问像所从得，因为叙之。而长老昭公请为书之。赞曰：\n惟毗尼藏，称性之印，印一切法，无有少賸。而此尊者，跏趺不瞬，外寂中空，幻灭都尽。诸佛子等，勿故起妄，于是像中，作去来想。昔本不来，今亦焉往？即一切法，离一切相。如一月真，无二无别，于众水中，同时见月。像非异同，月岂生灭？以应缘故，光影清绝。钟山众泉，石井异味，灵隐众山，小岭异翠，此岭此泉，皆飞而至，示根境法，其实同体。如此大士，诸法成就，南岳庐山，宴坐驰走。而事藏界，随处而有，虽证无生，亦不灭受。\n无为山十生观音赞\n死生二法，了无实相，世骇异之，堕颠倒想。公独不然，十生一念，化缘之迹，皆可考验。一切声音，当以眼听，俱不相参，以本寂静。要如菩萨，色相对现，何以必之？我有大愿。\n第十五祖真赞并序\n迦那提婆尊者，为十五祖传佛心印，犹以众生不能信受其言为忧，乃诉于大自在天像曰：「愿神赐我，使言不虚设。」嗟乎！道之难行，非独今也。稽首赞曰：\n石彪肉醉，木驹夜嘶，我此三昧，非识情知。应缘而现，不落思惟，是故钵水，以针投之。如仲尼韶，如子期琴，又如萧何，而识淮阴？无言可寄，无迹可寻，粲然现前，传之以心。穴像之目，我岂慢神？指树之耳，我知其因。物我如是，所立皆真。随其妙用，见我全身。稽首真慈，为僧中王，如万星月，见者清凉。尚以众生，不信为伤，盖盲者咎，非光掩藏。\n六世祖师画像赞并序\n余窜海上三年而还，馆于筠之石门寺，悲丛林之荒寒，念祖师之标致，不自知涕流也。作六世祖师赞录，以寄昭默禅师，以见其志云。\n初祖\n妄想无性，证不灭受，前圣所知，转相授手。风烟花开，器界以形，霜露果熟，王子乃生。护持佛乘，指示心体，但遮其非，不言其是。婴儿索物，意正语偏，哆啝之中，语意俱捐。\n二祖\n顶峰朝露，神光夜生，堪任单传，荷担上乘。自寻其心，不见归宿，如视环轮，求其断续。用狱除间，履瘦知肥，婬坊酒肆，尽其尘机。雪中斫臂，愿续佛寿。儿孙闻之，竖毛呵手。\n三祖\n六道暗昏，不碍明洁，毫厘弗差，证甘露灭。但赤头颅，特讳名氏，离见超情，欲尽世累。潜谿海山，麻衣风帽，翩然往来，被褐怀宝。精一其诚，声名俱舍，后世丘坟，犹无知者。\n四祖\n破头峰下，龙象杂遝，衣付小儿，道传嬾衲。乃尔相违，求人为法，天书至门，坚卧不荅。念诸众生，捕风捉影，十地治之，犹未苏醒。师发笑曰：何必眩瞑，但勿强名，自然无病。\n五祖\n观前后身，两镜一面，左右对之，三者顿现。今非昔是，增金以黄，昔非今是，谤沉无香。已绝死生，岂缠老少？全机现前，常明而妙。夜江佐舟，吾今渡汝。句中之眼，如水有乳。\n六祖\n是风旛动，眼自遮护，非风旛动，心则显露。是谓曹谿，显及要旨，欲证之者，勿留汝意。暂时敛念，妙寂了然，汝自受用，密非我边。负石春粮，趁獐逐兔，镜中之空，欲寻无路。\n宝公画像赞\n水月道场严净久，空华人世落残余，骨埋龙阜谁名宝，却在鹰巢不姓朱？\n枣柏大士画像赞\n道之深妙，不可以义得，故设彖象以尽其旨；心之精微，不可以言传，故指事法以传其妙。惟枣柏大士深入此三昧，故谨稽首为之赞曰：\n须眉如画颀而美，风神如秋气奇伟，平生归宿东北方，长劳动中寂而止。翛然跣足散衣行，智智用中不乖体，帝王家生得自在，寿量不书绝终始。虎受使令心境空，女为伴助憎爱弃，冠巾传心即俗真，方隅示法即事理。只将枣柏荐斋钵，我来阎浮非著味，自然光明生齿牙，我谈辞章皆实义。佛子授汝以显诀，一言便足超十地，随顺无明起诸有，若不随顺有离异。圣贤酪生凡乳中，只由观照戒定慧，是谓大士同体悲，令我顿入一切智。作大佛事遍尘刹，华藏界中容顿辔，以空为坐礼十身，以愿为舌说千偈。如以花说无边春，如以滴说大海味，稽首世间妙莲华，愿常清净出泥滓。\n永嘉真觉大师真赞并序\n永嘉尊者，初阅维摩经发明心要，欲定宗旨，遂造曹谿印可于祖师，一宿而去，世咸以一宿觉名之。余读其歌辞，究其履践，如尺围钥合，未尝不置卷长叹。想公之为人，硕大光明，壁立万仞，而视今之学者，寒酸琐细，纷纷蠢蠢，宗教兴衰，于此可知矣。赞曰：\n情根无功，意识无作，现量圆成，见闻知觉。如镜受灯，光无坏杂，烈火焚烧，河流湍逝，谷风怒号，大地依止，俱无知思，亦复如是。此涅槃门，如鼓涂毒，曹谿挝之，闻者僵仆。以椎授公，万像惊缩，光明之语，粲如日星。精严之行，清如玉冰，唯不传者，与空相应。我初学道，如握与拳，晚乃觉之，如手安然。有时而用，搏取大千。\n百丈大智禅师真赞并序\n马祖大寂禅师已化塔于海昏之石门，师庐其旁既久，衲子相寻日增，于是厌山之浅，乃沿冯水而上，至车轮峰之下，与希运惟政火种刀耕而食，遂成法席。余崇宁四年春至山中，获瞻遗像，虽冰枯雪老，若不胜衣，而神气峻迈，如未度世。谨拜手稽首，为之赞曰：\n以实问荅，空可青黄。以意求道，神落阴阳。阴阳不测，脱略阴界，青黄摸画，果因不昧。我有大机，佛无密语，如师子王，露地方踞。称性文字，随分丛林，如以妙指，发和雅音。同世之波，寿九十二，护持心宗，谥曰大智。\n大达国师无业公画像赞并序\n余初读公之语，悚然异之。及考其行事，若尺围钥合然。于是自恨不生公时与之游，又恨公不并生于今，以见大法将季之际，其徒有大可愍笑者。拜其像而赞曰：\n以如是观，觉知见闻，性等太虚，卓然而存。示其身世，如空忽云，应缘上洛，寄名李氏。在龆龀中，俨大乘器，坐必跏趺，行必直视。十二落发，二十受具，能于诸佛，放身命处，解衣磐礡，从容笑语，江西指佛，即心最的。初亦不然，回首乃识，如眼照物，了证无惑。燕坐并汾，声动天壤，有所问诘，戒莫妄想。两朝致敬，累召不往，终不得已，别道以行。盖视死生，洞若户庭，出入去来，物莫能婴。众生拘囚，如蝇唾污，公如香象，卓立回顾。摆坏缰锁，自在而去，公之所养，一至于兹。人英僧杰，龙章凤姿，谥曰大达，宪穆之师。\n赤眼禅师画像赞并序\n士之学，必有功名之羡，方其锐于立也。平居议论，展拓所畜，若可以唾手而取；及其临事，能卓然不外其言者，盖鲜矣。岂天下之事论之必易，而成之必难也哉！盖中人之情，喜荣乐而厌劳苦，惟其如此，故其志不足以经远，功名难事也，劳苦易厌者也。遭易厌之劳苦，而取难事之功名，又非上智之姿，而成之鲜，盖亦无足怪者。传曰：「志者事之竟成也。」士之不足以知此，故疑眩败亡如此。赤眼禅师，志于道者也。初人视师目有重瞳，其贵不可言。师大惧，因昧其目，选遁岩石间，如祸之在己。呜呼！从事于功名者，咸以荣乐劳苦为异，而忻恶交战于胸中。禅师以从事于道，故不知荣乐劳苦为异，而得掷于身外。自非真诚，以大悲智为众生依者，畴能及之？吾故仰其风，而恨异世不得与之游。乃为之赞曰：\n森森禅林，公特秀出。轻世急道，不可跂及。遗风至今，秋霜烈日。我初瞻像，再拜稽首。一室严冷，如虎方吼。嗟余寡助，乃生公后。忍视大法，陵夷末运，奴婢小人，利欲迫窘。冀公一咤，脑破胆陨。呜呼公乎！再见无由。冗欀方炽，何时云休？愿起公死，从之以游。\n破灶堕和尚赞并序\n余阅传灯，爱老安之子，所谓破灶堕者，深证无生，恨不与之同时而生也。绍圣中，再游庐山，见其像而赞曰：\n嵩山屋老灶有神，民争祠之日宰烹，师与门人偶经行，即而视之因叹惊。此唯土瓦和合成，是中何从有圣灵？以杖敲之辄堕倾，须臾青衣出笑迎。谢师为我谈无生，言讫登空如鸟轻，门人问之拜投诚，伏地但闻破堕声。君看一体情非情，皎如朗月悬青冥，未证据者以事明，鞭草血流石吼升。涅槃门开见户庭，老安怜儿为作名，金屑虽贵翳眼睛。\n永明禅师真赞二首并序\n永明智觉禅师，乘悲愿力，示生震旦，传佛心宗，为法檀越。其宏名辨才，学者依以扬声，议论言句，浩如山海。余渔猎其间，余二十年，至其妙处，辄能识之，如鹅王择乳，无有遗余。盖尝自志其鄙陋，直欲追禅师逸驾为之伴侣，以游十方国土，作大佛事，尚未晚也。谨再拜稽首，为之赞曰：\n三界种性，有万妍丑，生顺死逆，梦夜想昼。往复无间，声度垣牖，皆依末那，戏论成就。而末那体，无作无受，譬如空花，实无而有。一念了知，光明通透。我如是见，无有错谬。是为心宗，祖佛授手。孰振颓纲，秀杰奇茂。稽首永明，月临星斗。\n以公风神，为我律度。交神见之，是真保护。\n陈尊宿赞\n云门临济，一龙一夔，嗣存参运，皆公使之。丛林米岭，众不满百，佥一典客，觉有难色。即袖手去，古寺闲房，织屦养母，自含其光。钦其遗风，秋满须发，唯不少贬，是真弘法。\n临济和尚赞\n一句中具三玄，一玄中具三要，脑后见腮村僧，向上更有一窍。\n长沙岑大虫真赞并序\n余游长沙至鹿苑，见岑禅师画像，想见其为人。昔如来世尊语阿难曰：「汝元不知一切浮尘诸幻化相，当处出生，随处灭尽，幻妄称相，其性真为妙觉明体。」龙树菩萨曰：「诸法不自生，亦不从他生，不共不无因，是故说无生。」以佛祖之辩，谈法之妙，其清净显露，如掌中见物，无可疑者。而末世众生卒不明了者，盖其迷妄之极，非其所闻之习故也。禅师悯之，故于所习之境譬之曰：「若心是生，则梦幻空花亦应是生；若身是生，则山河大地、森罗万象亦应是生。」大哉言乎！与《首楞严》、《中观论》相终始也。禅师大寂之孙，南泉之子，赵州之兄，开法于长沙之鹿苑。当时衲子倔强如仰山者，犹下之，而呼为岑大虫。为之赞曰：\n长沙大虫，声威甚重，独眠空林，百兽震恐。寂子儿戏，见不知畏，引手捋须，几缺其耳。大空小空，是虎是你。如备与觉，可撩其尾。嗟今衲子，眼如裴旻，但见其彪，安识虎真。我拜公像，非存非没，百尺竿头，行尘勃勃。\n清凉大法眼禅师真赞并序\n余元符初至临川承天寺，寺基宏壮，可集万指，而食堂萧然，残僧三四辈而已。因读旧碑，乃知为大法眼禅师开法之故基。影堂壁间，画像存焉，神宇静深，眉目渊然，而英特之气不没，岂荷负大法提挈四生者，其表故如是耶？稽首为之赞曰：\n非风幡动，非风铃语，见闻起灭，了无处所。何以明之？俱寂静故。此光明藏，平等显露。由本无明，爱欲悭妒，如隔日疟，痛自遮护。有能了者，即同本悟。索尔虚闲，随缘静住，一切仍旧，自无染污。为物作则，崄崖之句，不可犯干，如大火聚。\n玄沙宗一禅师真赞\n根门有功，则是心外见法；用处换机，则是问时有荅。问荅交驰，摸索大道。心法对峙，破碎真如。异哉此老，超出两途。亡僧面前，波全露水。猛虎须畔，光自照珠。衲僧不识，如井觑驴。\n云门匡真禅师画像赞二首并序\n富郑公家所蓄云门匡真禅师像，僧元静移写其本藏于钟山。大观三年六月，余获拜观焉，稽首赞曰：\n见流滔天，公峙如山。壁立万仞，捍其狂澜。可望而却，不可览攀。犀颅虎眸，美髯绕颊。云辞电机，霹雳为舌。邪宗堕倾，魔胆破裂。须臾清明，光风霁月。丛林驴骡，蹴踏龙象。不可系羁，逸气迈往。我不得济，大地是浪。忽然现前，清机历掌。\n阿罗汉有三毒，捺落迦没杷柄。咄哉黄面淛子，一生吃著不尽。\n南安岩主定光古佛木刻像赞并序\n僧彦珣自汀州来出，示定光化身木刻像、平生偈语百余首，皆称性之句，非智识所到之地，真云门诸孙也。珣求赞辞力甚谨，再拜为之赞曰：\n秦时𨍏轹，如刀口希。廓然见前，石火莫追。法于是中，不著思惟。举既不顾，咦之而往。天中函盖，目机铢两。久雨不晴，清机历掌。孰传其要？绝尘逸群。深明二子，详豁诸孙。维定光佛，出豁之门，以真如用，使令万象，反易黠鲁，纵夺雨旸。洗痴暗目，回颠倒想，示汝语言，一切智畏。如月入水，如风行空，无所妨碍，赠以之中。我复怜汝，智愚未识。方其死时，谓是生日。如光照珠，如甜说蜜。\n毛氏所蓄岩主赞\n此像为谁？天中之尊，道传云门，为四世孙。白帽蒙首，须髯绕颊。见之清凉，洗烦恼热。以偈为檄，指㧑造化。诗迺办两，出于咄嗟。以境惟心，往复无间。是故死时，亦生之旦。怒猊乳虎，亦生敬虔。何以致之？真慈则然。南率古岩，形如侧罄。稽首定光，千江月影。\n石门文字禅卷第十八\n常州天宁寺刻经处出资刻此全部\n经理清镕谨识\n　　　　　　　　　　湖北陶舫溪刊\n石门文字禅卷第十九\n宋江西筠溪石门寺沙门释德洪觉范著\n门人觉慈编录\n毘陵天宁法云堂校\n赞\n小字华严经赞并序\n蜂房于梁间，以漆液固其蔕；鹊巢于木末，累百日而后成。彼曾何知，而经营之妙、积累之功，若习艺之神？盖其灵明廓彻不思议之力，虽昧劣飞摇之中，而具足成就弗差毫末，况首出万物，应物而能言者乎？昔有梵僧来自五天，见晋宫阙崇丽，叹曰：「是与忉利天何异？但彼道力所成，而此直业力耳。」余窃笑之，是安知我此妙力出生太虚，容受寰宇，曾何天上人间楼观之足云哉？道人栖公悯世迫隘，就其所欲，书《大方广佛华严经》于方册中，其轻妙可以一掌置，开编蠕蠕如行螘，熟视之，其横斜曲直重交反仄，曲尽其妙，不翅如擘窠大书。观者填门，叹未曾有。佘欲称赞是无作之功，乃说偈曰：\n我闻尊者龙胜师，应供曾入娑竭海，龙宫微尘妙章句，目所一瞥辄能诵。流于五天及震旦，为热恼中甘露门，唯道人栖出其后，愿力猛利思精特。能于方策纸墨间，书此大经十万偈，诵于蜗舍巢庵中，了然如在龙宫见。观者种性有差别，爱慕皆生殊异想，要当谛观一尘中，亦有无边妙经卷。昔有智人破此尘，十方世界一切说，以名尘故非断空，而可破故非寔有。了此两宗妙法门，亦摄一切契经海，譬如困卧俄顷际，梦中所历更千载。乃知一念圆古今，真实际中法如是，一微尘妙不可测，当知一一尘亦然。譬如天帝网明珠，珠体莹然俱照彻，一珠具足诸网珠，一一珠中同遍入。我今以此金刚句，坏灭彼众下劣想，使悟尘中含此经，奚方册中乃惊异？咨尔山君河树神，各各当忆本愿力，要当勇猛勤守护，勿令邪念辄蠹侵。毗蓝风吹须弥卢，劫火焚烧大千界，为摊此经一切处，使其凉曝各得所。我此现前佛子等，作是观者名正观，稽首十方调御师，刹刹尘尘为作证。\n小字金刚经赞并序\n琼上人以饱霜兔毫数茎束为笔，其锐如麦芒，临纸运肘快等风雨。书《金刚般若经》于兼寸环轮中，望之团团，如珠在薄雾间。即而视之，其行如人，挽发作烟鬟，自非思力精微，何以臻此哉？为之赞曰：\n昔有佛子根猛利，能观空性则是色，欲显空色不思议，仰空书此金刚句。至今风雨被原野，诸樵牧者集其下，乃知肉眼不能见，譬如水中有盐味。唯道人琼思精奇，能观色性即是空，视此纤管大如椽，挥翰如行九轨道。故于兼寸环中，备足广大言说身，世人可见不可读，譬如婴儿亲崖蜜。我于此经能证入，初中后善三法门，忽然落笔如建瓴，不复现行生倒想。由色空观入诸境，奏刀肯綮无全牛，尽持此法施群生，甚微细智愿同证。\n临川宝应寺塔光赞\n维宝应寺律师宝觉大士慕寂，修大殿之崇成，妙天下之壮丽。有光夜现于塔，万众为之作礼，光虽不言而意传，盖旌功德之殊异。客疑余之言曰：「光不言则是光尝言，塔意传则是塔有意，宁有是理？」余曰：「佛以光为舌，说华严之法门；又以塔为耳，听法华之妙义。所以明根尘之同源，而情与无情之不二也。嗟众生之颠倒，分色身之臭味，苟返流而证真，遗六用而俱弃，非特塔光而已，一切诸法皆如是。故葵藿向日而回旋，磁石与针而冥契，空桑能孕贤圣，山岳解呼万岁，夫岂不然哉？」客曰：「塔庙之在震旦者，不知其几，胡为皆无光见，而此塔独尔耶？」于是甘露灭笑曰：「譬月之在天，影落众水，水浊则月隐，水澄则月现，月故常明，而以水之浊清，故见不见尔。」吾以是知此邦民信心清净，所以致此奇瑞。我作赞辞，非止见闻随喜，又以为翰墨之游戏也。\n东坡画应身弥勒赞并序\n东坡居士游戏翰墨，作大佛事，如春形容，藻饰万像，又为无声之语，致此大士于幅纸之间，笔法奇古，遂妙天下。殆希世之珍，瑞图之宝，相传始作，以寄少游。卿上人得于少游之家，二老流落万里，而妙观逸想，寄寓如此，可以想见其为人。余还自海外，见于湘西，谨拜手稽首，为之赞曰：\n唯老东坡，秀气如春，游戏翰墨，挝雷翻云。偶寄逸想，幻此沙门。了无一事，荷囊如奔。憨腮膰腹，行若不闻。众生狂迷，以利欲昏，如一器中，闹万虻蚊。吾未暇度，驼卧猿蹲。傲倪一世，随处乾坤。\n出檀衣赞二首\n古佛身上衣，佛佛相付授，慈母爱儿心，针针自成就。是故吾双峰，自少至白首，护惜如镜奁，一尘不敢受。何以出檀名？此时无别虑，如持油钵行，如蹑独木渡。永怀毗尼藏，一旦成万古，纷纷五群众，来观亦顶礼。平时放逸心，化作额间泚，将见衣匣前，泚流似江水。咨尔淮山神，守护当奉职，无使尘涴侵，无使云润湿。谛观不敢瞬，心折三叹息。\n此出檀衣，慈母授我，不敢手扑，矧敢覆卧。五十余年，俨临清众，寒暑不易，尽形受用。师后当知。商那和老，于母腹中，披九枝草。\n传衣阁赞\n达磨信衣，转相传付，四传至今，今以付汝。受授惟艰，命如悬絮，法遍沙界，此衣乃住。想见峰前，父子相语。唯僧行月，以阁其处，坐令朱栏，环达云雨。\n栽松道者真身赞\n生死变灭，如沤在海，无有处所，浩然茫昧。而此老人，游戏自在，出死入生，初无限碍。譬如壮士，脱袍著铠，令铠与袍，俨然相对。是故山中，两身俱在。凡夫众生，为眼所盖，为抉其膜，使生光彩。\n定身岩赞\n淮山深处，容我卓锡。树下经行，岩间宴寂，六十余年，胁不至席。天子三诏，掉头不应。知不可致，南向加敬。山摇海惊，天空地迥，后代儿孙，则反于是。如乳中虫，贪嗜世味，我寻其迹，为陨涕泪。\n五祖慈觉赞\n龙湖山上，霹雳马驹，潭畔门庭千圣，莫能窥测十地。望崖震惊，霜露果熟，推出白莲峰下，芬馨不受声名。控勒逸群，胜气英灵。试问是何宗旨？东山云霞空青。海堂室中神颖，汾阳直下云仍。\n癞可赞\n父伯固，兄养直，父超绝，兄豪逸，家世风流称第一。二祖名，三祖疾。名是虚，疾是实，诗成舌头翻霹雳。\n醉僧赞\n我爱龙眠老居士，笔端谈笑了万事，君看一时拈破笔，画作醉僧醒时意。此是沙门绝妙门，不妨随处有乾坤。曚滕流涎枕臂卧，破柱疾雷殊不闻。\n石霜普照珂禅师赞\n漆瞳照座，骨相巉岩，横拈麈拂，寒拥云衫。五住名刹，道振湘南。是谁之子，亲见云庵。\n疏山仁禅师赞\n古老衲住山，多托物寓意，既自游戏，亦欲悟人，如紫胡之畜犬，道吾之巫衣端笏，独雪峰、归宗、西院皆握木蛇。故雪峰寄西院偈云：「本色住山人，且无刀斧痕。」余元符间至疏山，见仁禅师画像，亦握木蛇。尝有问者曰：「和尚手中是什么物？」荅曰：「是曹家女。」因叹其孤韵超拔，能清凉热恼，为作赞曰：\n三支习气，其毒炽然，熏烝识心，盘屈紏缠。众生不明，横生疑怖，忽然见之，辄自惊仆。空花世间，本离生灭，廓然十方，露其窘穴。唯矬师叔，是大幻师，与夺万法，自在娱嬉。乃知大千，皆公戏具，手中木蛇，是曹家女。\n汾阳昭禅师真赞\n维摩杜口，释迦饶舌，动容顾瞻，非默非说。虽宣一字，不露点墨。稽首汾阳，千圣同辙。\n翠岩真禅师真赞\n我方泾渭同流，笑中软顽滑头。为君人境俱夺，闹里白拈巧偷。如水洗水，相楼打楼。从来脱略无窠臼，接得南泉嗣赵州。\n慈明禅师真赞并序\n钟山僧远，庵居五十年，而二十年掬涧而饮。长安窥基三车随行，而一车酒胾。逍遥罗什，口析妙义，而畜靡嫚之倩，曰：「吾有欲障。」清凉澄观已任大教，而畏五色粪，且以十愿律身。是四比丘者，举人类精奇，风流相映，何其制行乃尔相戾耶？盖知其所同者道，所不同者迹，故其所履正权异，救时存道，皆非苟然。使其无权时之智，则教之延远，要未可必也。传曰：「神而明之，存乎其人。」非特为教者为然。则傅大士其悲智所施亦然也。故吾慈明禅师，汾阳昭之嗣，黄龙南之师。南之玉立，有清凉之风；昭之精严，挺钟山之操。而公独平等逆顺，嬉戏垢污，甚于基什，而其道能支临济与日月争光，真不缠凡圣，超然不测人也。自公化去六十年，而余始至其庐，拜其塔，瞻其像，稽首为之赞曰：\n缘生诸法名体绝，如空字身水鱼迹，是无相门缘寂宗，一切智智差别海。公于是中如法船，泛然出没无所畏，使诸游者心泰定，种种惊怖成虚空。平生神兵双不借，玄机不动万象惊，而公宴坐不言中，诸有求心如古井。钝根阿师终听莹，法味迷醉如惺惺，矍然奋迅为一戏，句里明人揳出揳。紫金锁骨眠空山，吁嗟音容不可觌，当知其声如雷霆，稽首慈明常出现。\n郴州干明进和尚舍利赞并序\n余观崇进和尚舍利于南岳福严寺，炷香临盘，以箸点之，随箸而升，如露之将零；投于脆缾，彷佯而行，如鱼之在渊。又观其画像，方颐揕口，神情静深，若不可犯干者。门弟子惠觉谓余言：「吾师衡阳伍氏子，早依南台正悟然禅师落发焉。受具游方余三十年，所至以荷众称。福严长老保宗新其寺，殿阁宏壮妙天下，师寔董其事。郴州以干明寺命师居之，而弗演法。或问之，曰：『我第与衲子作粥饭主人耳，其敢荷此事？』而天姿直亮，寡言笑，道具，余不置一钱。牧众以公，摄物以慈，以故道俗归之如云。退客香山，元符三年五月十二日顺寂，寿七十有七，腊五十有五。临终，谓众曰：『我即死，达旦便当火之，以灰投江中，勿稽留也，魔事将戏汝曹矣。』言讫而寂。众不忍，留两夕梵呗，郡吏遽至，责以慢礼，悉拘系其众。因相视惊异，魔事之言有征也。荼毗之日，天地清明。烬余，得舍利甚多，观者争分之，至渍汰所焚之地有得之者。」筠谿曰：「生有志行，神化不乱，可也；火风坏灭，殊异发生，可也。而一官吏至，乃能前知，岂偶然也哉？」干明所养至此，弟子又能事之如生，久而不忘，有古高僧之风。为之赞曰：\n李广射虎，石为之穿，耿恭祝井，涸为之泉。忠孝所致，如响荅焉。公亦何为？饥餐困眠，人初莫测，公岂自言？戏为火浴，朽者明鲜。舍利粲粲，玉碎珠圆。乃至所养，盖其云全。天全之妙，非麤不传。如春在花，如意在弦。嗤嗤横目，气凌云天。死未及寒，化为腥膻。矧投于火，不作腥烟。安有万手，收此精坚？维德之一，垔所拳拳；死生之大，卒莫能迁。公初设心，唯此是专。不祈人知，人趋如川。终必有验，理之固然。我作赞词，丰碑以镌。\n南岳弥阤和尚赞\n与之食则食，与之衣则衣，无衣衣木叶，无食食土泥。为人汲樵牧，仅存骨与皮，其道不可致，天子南向师。出家有如子，我亦著伽梨。\n宣律师赞并序\n余游总持寺，基大师以宣律师像为示，旁有多闻天王。太子上足玄畅，唐咸通三年笔也。基求赞，赞曰：\n此毗尼藏，三世完坚，愿王手封，款识具全。死生之烈，不能变迁。何以至之？正知则然。何人逸想？以笔墨传。跏趺俯视，颓然深渊。天神护持，弟子敬虔。我拜稽首，泪滴九泉。法道陵夷，障云盖缠，乃于是时，瞻此释天。\n嵩禅师赞\n欧阳之学，师宗于世。其徒喧阗，攻我以喙。童首儒林，气索力屈。公于是时，粹然一出。天纵之辩，武库纵横。璜玑捍我，如护目睛。义如串肉，理如析薪。一时名誉，耸动缙绅。世尊举身，毛孔俱笑。如公语言，笔下皆妙。六物不坏，未易致诘。岂其践履，明验之力。宗教之衰，河坏山摧。冠巾缁衲，其寒如灰。拂拭尘翳，见冰雪容。拜起而喟，涕落无从。\n云庵和尚赞三首并序\n云庵出黄龙之门，为临济九世孙。种性殊胜，契悟广大，指示心要，辩如曹谿，决择教乘，论如枣柏。作为偈句，辞如宝公，履践明验，精如永嘉。退居云庵时已七十余，幻灭都尽，惠光浑圆，可以想见其遗风余烈。门人德洪谨拜手稽首，为之赞曰：\n于自住境，见与见缘，如梦能所，如蜜中边。惟具正眼，入此三昧，如妙莲华，出缘生海。祖师活意，如来密机，成就众生，如鶤鹏飞。使其自化，不由他悟，秀出丛林，光于佛祖。趋灭陕右，诞生江南，暗中五色，天下云庵。\n槁容而毳衣，殆不逾于中人，而于祖道颠危之秋，勃然而中兴，知我亦何幸！自幼及壮，出入其户庭，俯仰其藩篱，而其道德之精华，未能略窥其毫微。譬如戴天履地于终日，而其高明深厚所不能知。惟闻孔子之殁一百年而生孟子，释迦之寂二千岁而有禅师，拜手稽首堂堂乎三界之依者耶。\n三玄铨量，设选佛科，邪师坏之，付授外讹。以陷虎机，击其颓波，不动声气，怖走天魔。\n潜庵源禅师真赞三首\n十年积翠侍立，学得眼横鼻直。平生气压丛林，问著左科背听。一庵深藏霹雳舌，从教万象自分说。百非四句无处蹲，孤风照人众星月。\n僧求潜庵赞\n德腊俱难及，一庵江寺隈，敢称少室后，亲见老南来？鬓雪残零尽，心花烂熳开。若言只这是，九尾似黄能。\n游龙山断际院，潜庵常居之，有小僧乞赞，戏书其上。\n赵州只有一个齿，潜庵一个恐不趐，虽然下下都咬著，咸酸自分盐醋味。龙兴古寺曾闭门，断际云孙第十世，劝人莫信马大师，一口吸尽西江水。\n灵源清禅师赞五首\n辩如玄沙有边幅，韵如睦州出风骨。默然而说心自昭，八荒光明寄毛粟。独立南荣山岳峻，临济欲倾不敢覆。笑横玉麈气如春，一堂严冷天魔哭。\n衲子无处摸索，画师笔笔画著。山僧醉眼难凭，付与众人弹驳。似则打杀灵源，不似帧子烧却。\n魔外如惊涛，大愿真砥柱。生与海众同，没与海众处。兀然引带笑不言，从教大地山河语。\n风度凝远，杳然靖深，如春在花，如意在琴。虽甚昭著，莫可追寻，蹶起临济，如磁石针。\n披衣肯来，奔百川而地喘；袖手归去，碧一天而电收。闭门无个事，兀坐青两眸，喝月倒行前日令，呼山入坐上帘钩。\n云盖智禅师赞\n洞彻汪洋，高明广大，如天盖空，如月出海。宴坐一室，不动客󵓦，而使衲子，望崖而退。此其整临济颓纲之大概也。至于不得已而有言，则若邵平瓜甜而根蔕苦，罗生隐身而露衣带。欲得灵妙，常令不暗复不昧，此余见之而必再拜也。\n云盖生日三月初七，报慈僧持真求赞。\n平生脊骨，生铁铸就，关门理鉏，揎起两手。禅者见之，立不敢久，问未及荅，已欲返走。如老黄龙机锋，如英邵武健叟，如雪峰之崄，如百丈之寿。末后报慈寺中，笑中打个筋斗。试问是何宗旨？代云合取狗口。\n黄龙草堂清禅师赞\n黄觉晚子，死心季弟，住黄龙山，为十二世。青春无背面，空花有根蔕，欲识晦堂背触拳，寒到黄河冻连底。\n香城瑛禅师赞\n黄龙三关，初岂拒人？见者伫思，剩却法身。祐公掉臂直截，悦公追之绝尘。维瑛寔两公之后，观其满腹精神，木床足折，续之以薪，则三十年后，当令天下闻之甚富，见之甚贫也。\n龙城智公真赞\n奉持毗尼，珪璧无玷，研味般若，金刚有焰。有万其众，感以无心，如象牙雷，如磁石针。住持此山，垂三十白，殿阁化成，儿孙戢戢。高明广大，不可形容，稽首寄老，后身宝公。\n石头志庵主赞\n自住石头，老无气力，一回上山，一回气急。禅流相见问宗风，一日两度钵盂湿。\n华药英禅师赞\n以铁作喙，名无有双。老住回鴈，道冠湘江。神机之妙，如钟在撞。为功德林，为精进幢。不动声气，天魔自降。怀我云庵，黄龙的嗣。说法如云，纵横放肆。孰知此老，胆气相似。大法付授，良亦在此。是名关西，克家之子。\n宝峰准禅师赞\n洞庭无盖，虚空有口，步水东山，藏身北斗。石门壁立，万仞踞地。一声哮吼，惊得四序。回旋喝下，须弥倒走。是谓湛堂老人，不落威音之后。\n芙蓉揩禅师赞\n望之翛然，冰枯而天粹；即之渊然，云闲而水止。意坐石而情无住，著故杖瘦藤而欲起。人言即俗复即真，出尘之相加冠巾，非因引法忤圣主，我宗僧俗两不存。五位正宗将仆地，以手挈之阅人世，屹然万仞捍狂澜，荷负大法当如是。纷纷鄙夫拜公像，譬如蝼螘见龙象，惊魂已化千微尘，岂特形容先沮丧？火刀直裰谁得之？醉李故时鱼捕师，岭梅已熟莫咬破，核子乞与宁馨儿。\n妙高仁禅师赞\n春风入其肺肝，秋色漱其毛骨，名飞缙绅之间，身卧云泉之窟。岳顶凤之真子，僧中龙之的孙。吹彻风前无孔笛，露香和月落纷纷。\n道林枯木成禅师赞\n扬广山头种性，雷衡洞里根苗。法云明暗体露，道林知见香飘。试问春风吹不起，何如黄河冻连底。十分似九不欲全，一身两号只这是。大千戏以一尘摄，又譬此尘取空劫。置于掌间剔突𪢮，挝鼓升堂普请看。\n佛印玙禅师赞\n临济正宗，有杨歧会，化四十年，丛林精彩。唯端精神，辩博无碍，克肖其家，沩仰犹在。后出舒勤，骨面气概，始自太平，遂游智海。如法中龙。游戏三昧。玙也其后，斫额前辈，要识当年栗棘蓬，白藕火中香不改。\n沩山轼禅师赞\n天骨岩岩，美髯玉颊，冰雪在躬，霹雳为舌。轩昂万僧，众星中月。视其心胸，山包海容。大沩小兴，振其家风，丛林百世，见者肃恭。\n报慈宣秘禅师赞\n二百员衲子领袖，三十年丛林耆旧，所至楼阁森然，自然眷属成就。诸方度脚买鞋，报慈就身剪裁。莫嫌此老无巴鼻，曾见西堂古佛来。\n临平慧禅师赞二首\n钉空露痕迹，补云留罅隙，目机铢两中，思虑所不及。象王卓立，回旋师子，翻身跳踯，眼光常盖。人天对面，识与不识。识则火外有热，不识则水中无湿。劈破云门一字关，个中干燥如琼液。\n㘞气秋腴雪，秀目椹口，其骨临济，其髓雪窦，袖手俨然，不落渗漏。一千龙象之冠，七世云门之后。君看一句当机，笑中脱略窠臼。\n上蓝忠禅师赞\n一法能知一切法，应机全不差毫发，如是知见如是解，于一切法中对待。平生脊梁硬如铁，衲僧寻思心智绝，城中一室冷如冰，篆烟灭尽灰如雪。\n双峰演禅师赞\n三关洞开无锁扃，汝自艰难起战兢，师过此关悉闲暇，掉臂径趋呼不应。如春消冰自涣释，如鲲化鹏谁使令？归来笑搭出檀服，依旧淮山千万青。\n云庵和尚舍利赞并序\n政和七年五月戊申，法侣集于寂音堂，佛鉴大师净因以小玉瓶跪注于盘，鎗然有声，璀粲五色，谓余曰：「此汝师舍利也。」于是矍然再拜。悚观小大如米豆，莹明净圆然，其色多如玉者。因尝亲见其火浴道俗，观者数千人皆得之，哀慕之声震山谷。后月余儿稚汰其灰，犹有旧者。自近世南州大士之化，其灵验奇瑞，彰大殊异如云庵者，以一二数。呜呼！尚忍言之，将毕世护持作随身丛林依归，老则求有道而能文者铭之，藏名山使后世知临济九世之孙杰大伟奇，如此因之，志可佳也。门人德洪谨再拜稽首，为之赞曰：\n是身梦境一尘垢，分段苦业所成就，折旋俯仰谁使之？皆汝一念颠倒想。若言此身非念伦，云何想中可传令？乃知妄想融通趣，如露如幻如云影。念清净则身光明，念杂想则身垢秽。君看火力初无情，圣凡伪真俱发梦。云庵偏得老南道，粹然一出支临济。平生慈悲喜舍力，及乐说辩智慧光，大愿所熏精进幢，上契佛祖超情见。至妙要非麤不传，悯世狭劣示小者。稽首作赞示同学，千载丛林有耿光。\n死心禅师舍利赞并序\n余不识禅师，灵源以为法门畏友，山谷以为禅林奇秀，以灵源、山谷之慎许可，而诗、词禅偈相多如是，则丛林未识未见者何敢疑哉！雅尚座出舍利为示，谨为之赞，以结他日法会欢喜之缘。赞曰：\n地水火风，动暖坚湿。是中何从，出此坚实？盖众生心，引大法力。化为光明，圆粹五色。稽首死心，骂人老贼。\n寂音自赞四首\n窜朱崖军而生还，遭黄茆瘴而复活，陷于采石而不死，囚于并门而自脱。夜行有披袖神光，露卧醉厌糟醇浊。魔外熟视之，无如之何。佛祖不得已，与之酬酢。两眼入鬓头髼松，手中木蛇毒如药。\n三玄纲宗，壁立崔嵬，攀缘路绝，热恼心灰。如化鲲鹏，不借风雷，盖自化耳，宁有法哉？汾阳此秘，寂音揭开，手提大千，毫端往来。\n不似成背，似其成触，随汝颠倒，直中有曲。抛在言前剔鹘仑，拟议令渠总灭门，平生活计无窖子，真是汾阳五世孙。\n随缘放旷，索尔虚闲；未埋白骨，且看青山。\n毛女赞并序\n毛女者，秦始皇宫嫔也。二世时逃入华山，遂得道。季子图之。书室请余为之赞。赞曰：\n不嗅梨花而撚紫芝，不穿云袖而披槲衣。何以风神，洞如冰雪？使人见之，眼寒心折。如麝有香，以缶覆焉。透尘透风，种性则然。又如烟雨，过孤山宅。于荒寒中，微见春色。图之壁间，是真过秦。季子好德，白发日新。\n唐李侍中画像赞\n余观李侍中，秀骨开张，英气横逸，想见蔡州雪，晚缚吴元济。时公平元济，如举捶逐鼠无难事，唯不杀。用李祐鞬櫜见裴度使，市不改肆如乃翁。此公之所养，真足以卓绝，有唐之名将矣。呜呼贤哉！\n解空居士赞\n空若不解，即是断空；解若不空，即是法执。是故居士，独号解空。窠臼不立，凡圣岂存？是谁宗旨，临济仍云。\n东坡居士赞\n家孝友以为乡，塾道德以为基，横忠义之劲气，吐刚方之谈辞。视阎浮其一沤，而寄梦境于儋耳。开胸次之八荒，而露幻影如蛾眉。此其大凡也。属熙丰之勃兴，追舜禹之有为，常一出而事误，则袖手悠然而去之。如凤如麟而瑞冠一世，非雷非霆而名震四夷。造裨贩之中伤，嗟妒忌之何知？方其茹拳而微醉，以翰墨为娱嬉，则倒用祖师之印，檄万古而疾驰。如河汉之流，无有穷极；如烟云之出，无有定姿。欲录之以藏，则惧六丁之窃取，要当以日月为字而天为碑，可乎？\n山谷老人赞\n盖九州以醉眼，而其气如神；藻万物以妙语，而应手生春。排黄龙之三关，则凡圣之情不敢呵止；竖宝觉之一拳，则背触之意不立鲜陈。世波虽怒而难移砥柱之操，诗名虽富而不救卓锥之贫。情如维摩诘，而欠散花之天女；心如赤头璨，而著折角之幅巾。岂平章佛法之宰相，乃檀越丛林之韵人也耶？\n华严居士赞\n遍界难藏，而应缘震旦；通身是眼，而现形宰官。粲如景星，矫如翔鸾，贩夫灶妇，欣闻悦观。医国法门，笔端三昧，奋迅出入，游戏自在，居然不容，世议迫隘。梦游海南，御风骑气，觉来浙东，有口如耳。且置是事，聊观其一戏，以称性印，印毛印海，光生佛僧，沮却魔外。惟我可与此道人，游乎大华严毗卢法界也。\n李道夫真赞\n眼盖九州，韵高一世。俨玉山富贵之豪，洗士林寒乞之气，挫万化于笔端，置八荒于胸次。迈往不屑，不可犯干。意轻邴吉，情追谢安，轩特秀发乃尔。秃巾椹褐，婆挲步趋，合在玉堂金銮。山泽不可窥测，所以纳垢污；麒麟不可系羁，所以异犬羊。正恐横风月之笛，披云锦之裳，骑元气之背，而游无何有之乡。\n蔡元中真赞\n德以退为进，谦以后为柄，迹以暗而彰，麝匿缶而香。视夫子之胸次若蝼蚁，其侯王方罾缴而去之，登千仞而翱翔，与夫苍颜槁项论博南策未央者，殆各梦而同床乎？\n王宏道舍人赞\n翛然无累之神，见此有道之器，韵收一代之风流，骨含奕世之富贵，节临事而不夺，貌甚威而常喜。方其少壮，则酒阑说剑，横槊赋诗，名动塞垒。及其倦也，则浮沅湘上，衡霍尽室，行于山水。至于醉心翰墨，倾倒肺怀，则有王右辖、吴武陵之风味。驰至金城而忠欸乃著，罢归玉关而功名自至者，皆非壮岁，庸讵知此老人独不如是乎？\n同达道通判赞\n韵出缙绅，秀见眉须，矫绛阙之风度，宜玉堂之步趋。有人所尽有，无人所当无，而乃袖补衮之手，而弄云泉以自娱也。余安能探其归宿，独见于皮肤，盖神于酌古，僻于誉书，求于古人，则谢幼舆、王子敬之徒欤？\n韩廉使奉御赞\n幅巾椹衣，杳然深靖，坐藓石床，横玉麈柄。松声度曲，笑作风听。是故有琴，弦索不整。人徒见其神和气平，颓然委顺。至于垂绅正笏，守法奉命，则活人之色，严毅劲正，特不受富贵所吞，而有山林之韵。究其心胸，山包海容，表里不隔，八窗玲珑。盖游戏人间之出世，扶持洞上之宗风者也。\n毛季子赞\n季子逸群，矫难控御，迹寄黄尘，名在紫府。观此风鉴，无以为喻，但见其清却梅林之风，秀等兰丛之露妙。文章之吐凤，视功名其破釜。我欲醉袖之旁，更画凌波之女，使其他曰归道山，渡弱水而骖风驭。\n曾逢原待制真赞\n冠冕道德，被服文武，所临有声，最宜荆楚。果于去恶，发奸破柱，为国金汤，折冲尊俎。广平南海，乖崖西蜀，如雪中春，和而严肃。名闻乳儿，威被草木，能作丰年，茂我百谷。笔下烟云，胸次丘壑，风流余韵，与世酬酢。至于谈禅，气压诸衲，戏以法界，玩于掌握。补衮之线，调鼎之手，笑而不言，置之怀袖。咨尔邦民，再拜稽首，潭非久留，归相明后。\n梦蝶居士赞二首\n俯看人世，一沤起灭。失脚来游，梦入螘穴。前身后身，独临两镜。左右见之，不杂其影。眉目秀发，嫩木含春。风度凝远，霁月洗云。叶屋花房，玉堂金宇。我视睨睨，渠方栩栩。\n余观此老，神光浑圆，道骨粹刚，唾零功名。眼盖候王，何为须发沧浪，被此朝章乎？岂非如茅容杀鸡，毛义捧檄，但欲致慈母之一笑，安知有佳客之在旁也？所以袖补天之妙手，秘医国之奇方，独游戏于富贵，如蝶栖宿于花房，占百年之闲适，寄一梦于幽香。千花百卉，金马玉堂，丽风日之醇酽，遍雨露之恩光。遥增击而栩栩，亦何异一丘一壑之相羊耶？\n潘延之赞\n毗卢无生之藏，震旦有道之器，谈妙义借身为舌，擎大千以手为地。机锋不减庞蕴，而解文字禅。行藏大类孺子，而值休明世，舒王强之而不可，神考致之而不起，此天下士大夫所共闻，然公岂止于是而已乎？\n郤子中赞\n师黄叔度，以𡎺太平之基；追韩退之，以策翰墨之勋。故语妙如其浑厚，论高如其精神，超然挺特，华裾逸群。富贵之气，已如透花之春色；功名之志，又如欲雨之层云。秃巾折角，置之岩石，亦不以为屈；长剑拄颐，图之凌烟，亦不以为伸。盖虚以阅世，不可得而疏亲也耶？\n李运使赞\n风度凝远，和气如春。绿发授道，精敏绝伦。名冠缙绅，挺然忠义。知国知兵，如唐陆贽。顷者天府，奉使江南。昼锦之荣，父老聚观。顿节西州，盗发江浙。提师百万，荡其窟穴。凯旋而还，口不言功。但欲使民，生于死中。重临南楚，化行郡邑。如春在花，不见痕迹。恢躁坦夷，相亲难忘。视其胸次，山包海藏。宜宿玉堂，宜在黄阁。跬步可待，昂霄耸壑。长沙之民，自怀其私。龛此画像，饮食必祠。\n简缘居士赞\n言似简缘公，法身有比并；不似简缘公，法身有少剩。平生赤吉历，两眼光迥迥，拾得大士打门椎，掣肘归去叫不应，开个铺席在街头，有药只解医禅病。\n瓦瓢赞并序\n南昌西山有异人，年三百余，面有孺子之色，多往来蒲城弋阳之间，童稚呼以为万公。宣和二年重九，殁于朝奉郎宣骥骏元之家，以大瓮二口合而葬之。后圃十月，弟子简素先生用临川隐者马安道之语来发瓮，但余瓦瓢獘履，而万公不见，盖尸解也。明年十月，简素客湘西之南台寺，追绎其师之懿行，潜德出此瓢以相示，戏为之赞。\n异哉此瓢，修吭矬身。弗生瓜蔓，生陶家轮。我疑其中，藏十洲春。昔有列仙，杂于市人。屋簷悬之，自旦及申。辄入其中，偃仰而卧。而楼居者，见之胆破。遂从之游，推挤莫可。挽而同登，相向而坐。如四老人，会商山果。唯简素公，道貌天容。岂其人欤？出处略同。道山岿然，弱水之东。何时来归？泠然御风。而以此瓢，挂之瘦笻。我作妙语，天葩粲红。\n许彦周所作墨戏为之赞\n异哉土蛇，登树而怒，怒见脊尾，口眼可惧。王孙地坐，气詟毛竖。欲去不敢，攀枝而顾。丰狐行藏，心常愧负，见之而走，敏若脱兔。孰能傲然，如此老树，与之相亲，不惊不怖。问何能尔？以无我故。酒色海中，有万奇趣，不出二种，猜疑掉举。盖无常蛇，终不赦汝。居士图之，以警未悟。觉范一见，笑掌为拊。\n石门文字禅卷第十九\n石门文字禅卷第二十\n宋江西筠溪石门寺沙门释德洪觉范著\n门人觉慈编录\n毘陵天宁法云堂校\n铭\n明白庵铭并序\n余世缘深重，夙习羁縻，好论古今治乱是非成败，交游多讥诃之。独陈莹中曰：「于道初不相妨，譬如山川之有飞云，草木之有华滋，所谓秀媚精进。」余心知其戏，然为之不已。大观元年春，结庵于临川，名曰明白，欲痛自治也。莹中闻之，以偈见寄曰：「庵中不著毗耶坐，亦许灵山问法人，便谓世间憎爱尽，攒眉出社有谁瞋？」于是堤岸辄决，又复滚滚多言，然竟坐此得罪，出九死而仅生。恨识不知微，道不胜习，乃收招魂魄，料理初心，为之铭曰：\n雷霆发声，万国春晓，闻者不言，心得意了。木落霜清，水归沙在，忽然震惊，闻者骇怪。合妙日用，如春雷霆，背觉合尘，如冬震惊。万机俱罢，随缘放旷，尚无了知，安有倒想？永惟此恩，研味其旨，一庵收身，以时卧起。语默不昧，丝毫弗差，蒙杂而著，随孚于嘉。\n圆同庵铭\n空印之庵，圆何所同？睨而视之，同太虚空。弗设户牖，无南北东，而庵中人，来无所从。廓然现前，以道为容。我此法界，遇缘即宗。自受用境，出生无穷。使令服玩，地狱天宫。各各无碍，如空行风。我非文殊，齿豁头童。以问法来，罄折其躬。而师应机，如随扣钟。聊观此老，游戏神通。不起于座，瞬两漆瞳。以大千界，置于针锋。以香水海，藏于睫中。一切人天，之与鱼龙，不觉不知，如盲如聋。万像懽呼，声摩苍穹。天魔外道，以手捣胸。欲折困之，面为发红。如环轮上，寻其始终。于是雌伏，仰此法雄。我虽衰退，气犹如虹。未甘见删，终依禅丛。斯文之作，荡除执封。当以理胜，文则非工。沩山之阴，磐石可砻。书以刻之，昭示童蒙。\n觉庵铭并序\n道人闻公以四威仪为庵，而以觉名之，随身丛林之别名也。余游此庵中微尘数劫，适今始读其号。如人静坐，忽见鼻端，心知之而不可以语人。名之所解，又如风中鼓橐，虽有神禹之知，莫能分别，特相视一笑而已。铭曰：\n明暗色空成住坏，即大寂灭究竟觉，居以名庵是增语，而我铭之添注脚。如汤消冰无别冰，冰汤之相未全脱，何如睡足百事懒，轩纳林光鸟声乐。当知今在衡岳中，门外今无觉衡岳。道人抚掌笑轩渠，注经不必居牛角。\n如庵铭并序\n吾乡日公谓余曰：「吾以经行座卧为庵，以分别尘劳为如。」且求铭。铭曰：\n日用现前，随眠烦恼，去之即生，如石下草。盖其妄觉，取舍颠倒，小根怖之，冰炭怀抱。我以慧眼，燕坐默观，一切异相，如珠走盘。是时日公，非内非外，是非死生，合成一块。\n朴庵铭\n履长老禅，而色贵白；老禅有终，白不受色。道人游方，学至无学。如役六用，则思返朴。有山可看，有饭可饱。乃笑诸方，何必百巧。罏烟未残，跏趺袖手。雪窗无尘，鸟啼清昼。\n梦庵铭并序\n弛担假寐入大槐之宫，尝王者乐。觉来欠申，炊未及熟耳。辍薪得鹿，翳诸隍中，俄而忘之，意以为梦。且行且咏，路人用其语而得鹿，一以为虚，一以为实，此世间之论也。梦中无女色，而欲成办，非实非虚，此出世间之论也。衡岳素公高行著丛林，寄傲一庵，而以梦名。铭曰：\n一境圆通，而法成办，五根不行，而意自幻。昼思夜境，尘劫无间，而睫开敛，初不出眼。知谁妙观，镜于心宗。以世校梦，乃将无同。为鱼泳波，为蝶翔空。在素曲肱，吉祥止躬。即庵是梦，问井得水，即梦是庵，缘饭识米。于一意地，无能无二。若见主人，梦庵俱弃。\n痴庵铭并序\n众生以贪瞋痴为三毒，三毒之过能致生死，诸佛以戒定慧方便观照而用治之。余至龙山，翊道人引余坐于明窗净室之间，曰：「此吾痴庵也。」翊颀然秀发，论议精到，余不见其痴之相。山云朝升，璧月夜挂，翛然无营，余不见其痴之理。禅者方以精严黠慧自矜，机辩逸群胜物，其肯甘为痴哉！顾虎头之痴，于画王述之，痴于不言，率为世传，是好名之痴也。上人泯泯，与众卧起，不知人间是非荣辱，贵贱功利，如三世诸佛之白牯，可谓之痴。虽以自志，然余以谓其未能绝对，余为之铭又可乎？上人之痴不事于名，则余之铭于义未失。铭曰：\n导师黠慧，出三界痴，于无痴中，致众生疑。未若翊禅，淡然无为，以痴为庵，聊以戏之。亦有痴侣，论痴要诀，若见大智，红罏片雪。\n懒庵铭并序\n放似狂，静似懒，学者未得其真，而先得其似。山林云壑之人，狂放一致，静懒同川，然胸次泾渭，笑时真率，了然得于眉睫之间。融懒亦能负米，瓒懒亦能拭涕，安懒亦能牧牛，未能真懒也者。南州仁公以勃窣为精进，以哆和为简静，以临高眺远未忘情之语为文字禅。然则结庵自藏而名以懒，殆非苟然。甘露灭为作铭曰：\n惟融与安，品坐客瓒，于禅林中，是谓三懒。秀媚精进，辩慧担板，唯道人仁，俱透此患。水不洗水，眼不见眼，以之名庵，盖亦泡幻。乌啼华笑，曰用成办，睡起密传，露牙一盏。\n堕庵铭\n心非言传，则无方便；以言传之，又成瑕玷。盖言不言，俱名污染。饮光华笑，智海簟卷。非言不言，惊如掣电。异哉曹山，法幢特建。以堕一字，雪诸情见。在圣非贵，在凡非贱。杂之不藏，著之难辨。二乘骨惊，十地魂战；而解空子，乃圆笑靥。善刀藏之，不露锋燄，不动声气，降伏魔怨。\n喧寂庵铭并序\n高安居士王询温甫，和易寡欲，靖专无营，特刻意事佛，精严弗懈。虽年运往矣，而视听聪明，惟履无玷，故声称闾里。云庵道价值天下，元丰间游金陵，舒王施第为寺，以延丛林，号内外护。元祐初，退休来归，说法于洞山九峰，温甫忘冠巾而师事之。其法嗣佛照禅师惠泉者，与之交善。自泉住上都名刹，士大夫有稀见之者，而与温甫日亲，法喜偈语酬唱不绝，岂所谓千里同风者乎？政和七年秋结制，对其所居名曰喧寂。余适以事至访之，温甫方负暄阅经，置卷坐语，语少而理多。于是自媿羁官，四方畏首，尾思蝉蜕，垢纷纵浪，闲旷而不可得，乃铭其庵而去。铭曰：\n孰谈无生？唯老居士。孰为听徒？团栾妻子。以诸尘劳，而作佛事，视其家风，老庞是似。名闻诸方，流辈追崇。余四十年，一节保躬。老则结屋，置阛阓中，即喧而寂，盖将无同。贤哉斯人，不二于物，蹇寓于世，莫知归宿。我睨而视，亦见仿佛，出生太虚，陶铸魔佛。\n破尘庵铭并序\n道人堪师庵于水西南台之下，名曰破尘。为之铭曰：\n一大经卷，破此一尘。何以破之？智为斧斤。尘非断空，可破非有。了然而知，空亦不受。异哉湘麓，庵此老堪。视其庵名，如车指南。堪虽可即，语默弗及。如指自触，如眼自觌。\n报慈庵铭并序\n武宁西峰达上人，年方妙而孝思度越流辈，父母丧则重于坟所，旦夕诵呗以时临，遂自名其庵曰报慈。呜呼！达可谓知如来大师律我比丘之意，经岂不曰「孝名为戒」乎？余谓其所为有补于名教，乃为之铭曰：\n竹丛生谓之慈竹，乌返哺谓之慈乌，岂吾含齿而戴发，乃彼乌竹之不如？故有终天之痛心，再折而情枯。莳松楸以上云雨，就树阴以缚屋庐，营出世之冥福，生五浊之芙蕖。知轮珠以行道，明月白皎其影孤。念此风之可尚，聊以起精进而激懦夫。\n甘露灭斋铭并序\n政和四年春，余还自海外，过衡岳谒方广誉禅师，馆于灵源阁之下，因名其居曰甘露灭。道人法太请晓其说。余曰：「三祖北齐天平二年，得法于少林，隐于𡷗山，终身不言姓氏。老安，隋文帝开皇十年，括天下私度僧尼验勘。安曰：『本无名。』遂遁于嵩山。二大老，厌名迹之累，而精一其道盖如此。」余寔慕之，乃为之铭曰：\n吾闻甘露，食之长生，而寂灭法，乃有此名。寂灭而生，谷神不死，唯佛老君，其意如此。我本超放，忧患缠之，今知脱矣，须发伽梨。安遁嵩少，璨逃潜霍，是故觉范，老于衡岳。山失孤峻，玉忘无瑕，当令舌本，吐青莲华。\n明极斋铭并序\n太原王健伯强，名臣惠公之子，皇叔嘉王之婿。方壮年，则能弃官学道，阅《首楞严经》，至「余尘尚诸学，明极即如来」，叹曰：「此如来之训，而余之志也。」愿以明极名其斋，而乞铭于余。铭曰：\n有而寻求，痴暗所囿，得而惊异，智浊之咎。浊澄暗彻，自觉成就，如人目睛，一尘不受。开睫譬生，明发寄根。敛睫譬死，暗不能昏。圣师真慈，开此妙门。睥睨不入，夫岂知恩？枵然丈室，中置匡床，经行宴坐，晨灯夕香，勿使邪念，蔽常寂光。\n梦蝶斋铭并序\n龙舒陈显仁，和粹而喜客，慈祥而乐善，宗族朋友皆称之。余以怡然居士之斋为梦蝶，而为之铭曰：\n浩荡之春，万物发饰。淮山花开，丽其风日。蛱蝶何为，栩栩自适。朱门青鞍，群色棋布。富贵鼎来，宾客鸳鹭。居士欠申，蘧然而寤。岁时献寿，举杯怡然。堕帻一醉，其乐也天。纷纷万绪，成我日用。睨而视之，开睫之梦。\n明极堂铭并序\n道人法太，少年追随翰墨，所与游多一时显人。晚居衡岳，一衲穷年垂涕扪虱猥衰坐睡，守粪罏煨芋，直名其所居为明极。取《首楞严》「余尘尚诸学，明极即如来」义，欲以道人坐进此道。为之铭曰：\n见明之时，此见明者，缘明开达；则见暗时，此见暗者，不明自发。见则常明，寄根成就。见岂明生？暗能昏否？我观明暗，尚难掩藏，岂生死门，乃欲存亡？惟道人太，以壁为口，全机现前，不落渗漏。\n昭昭堂铭并序\n虎城永上人游方，晚馆漳水上蓝。余适还太原，见之话临川旧游，累日不厌。时方解王事，纵望云山神魂若飞动，而亦有落叶之兴。曰：「欲于崆峒之下作堂，昭昭名之。」而乞言于余。为之铭曰：\n维尘劳海，是无明窟，众生以之，生死出没。而此昭昭，首出万物，廓然十方，寂湛遍周。月惟可见，而不可求，倩汝名之，为物之尤。一堂收身，丈寻之阔，敛目大千，都寄毫末。乃欲见见，如鹿方渴。大哉此法，明白坦夷。昧者迷失，知者得之，故甘露灭，为作铭诗。\n要默堂铭并序\n南楚山水，湘西为甲，湘西法席，保宁为甲。余既幸馆于其中，无别职事，一堂窅然，终日卧听楼钟而已。则又以今寂为甲，乃名其堂曰要默。为之铭曰：\n此无比法，如难信珠。虽曰得之，非实非虚。默而未说，岂有说乎？虏中吾趾，矢贯其膺。即烹汝父，遗我杯羹。直中有曲，令尔当行。是法平等，无有高下。定当作佛，普告来者。而常不轻，乃遭诟骂。其珠圆彻，内外俱定。自牖见子，呼之听莹。顾其粪除，则肯受命。自是而观，则有纲宗。以火触火，锻凡圣铜，纵使自返，窒使求通。面壁而坐，理鉏而扃，要使求者，鼻直眼横。是为大智，破灭无明。提婆祖以，无所嗜好。祈神求信，自贬其道。校此两士，则为颠倒。湘西之麓，古屋数椽。卧听楼钟，饯吾华颠。谓终不说，夫岂真然？\n一麟室铭并序\n南台禅师昭公住山之明年，新其丈室，而以一麟名之，使丛林想见哲人之遗风余韵也。甘露灭某为铭曰：\n麒麟之性，不可系羁，非如犬羊，可驱东西。有大比丘，人类精奇，在驱乌中，服勤祖师。及其将化，使之寻思，赏其神骏，思则有辞。众角一麟，迁其以之。禅师昭公，来自大沩，分空印澄，名誉日驰。顾瞻山川，怃然嗟咨。想其高风，屋宇故基。以麟名室，非苟然为。佳羽百鸟，宗教日衰，庶异人出，支此颓隳。耆阇倚天，胜气华滋，当磨云根，刻此铭诗。\n宜独室铭\n金沙僧道明，勤道如智海，事师如小朗机陪清众。于宿德寮之后，别开小室，仅可容膝，日晏寂其中。昔伟禅师在黄檗亲老积翠，其静住政如此，人问其故，荅曰：聚语。\n藏六轩铭并序\n端首座从吾磊苴兄游有年，方埋光彩禅林，而学者已相仍矣。开轩于室之后，乞名于余。余为名曰藏六，且以讽后学事虚名为实效者耳。铭曰：\n寡欲养心，以直养气，抱其德全，龟以蝉蜕。情缘峥嵘，欲犬怒吠，端方藏六，攫抟无地。学者阗门，伫思拟议，如大火聚，不宿蚊蚋。我观此老，非愚非慧，人趋所争，师取其弃。\n俱清轩铭\n晓云灭尽，群山苍然。倚杖凝睇，如开青莲。夜籁以寂，绕除流泉。曲肱而听，如鸣朱弦。有大禅衲，不碍见闻。以云门印，印空成文。对是净境，深炷炉熏。人牛两亡，蓑苙具存。\n解空阁铭\n以色碍眼，铲其云山，以声聒耳，恶禽闲关。有大开士，倚栏微笑，以眼闻色，以耳观鸟。石屏玉立，泉以珮鸣，乃知解空，不离色声。\n宜独岩铭并序\n余性喜笑傲，不了人之爱憎，比坐哗众，人所鄙弃。饭余曳杖山行，路穷则反，会意植杖，莞然一笑，响应山谷之西崦，幽奇可爱。有岩西向，洞如侧磬，中有石碪，仅容坐卧。而附岩左右，偏生修竹。余每至此，终日忘归。既久，因名其岩曰宜独，乃为之铭。铭曰：\n幽岩如磬，侧立山腹。中有石床，砥平而绿。我来忘归，卧听风竹。夫物得宜，如眉映目。幽居情闲，乃名宜独。一顷之陂，清饮两鹄。得其所哉，此诗可录。\n座右铭\n行与邪分途，居与正为邻，于中有取舍，此外无疏亲。此为朝市者言之：肥家以忍顺，全交以简恭，好学如不及，求名如傥来。此为山林者言之：大丈夫当期出生死，生死皆由心所造，心灭生死乃坏，心灭则髑髅是水，心生则爪皮是罪。渊乎妙哉！一念不生，即入无垢三昧。\n延福寺钟铭并序\n梁武帝假宝公神力，见地狱相，问：「何以救之？」宝公曰：「众生定业，不可即灭，唯闻钟声，其苦暂息耳。」武帝于是诏天下佛庙击钟，当舒徐其声欲以停苦也。宜丰李元与弟施延福院大钟，愿资延母夫人周氏寿祺，且雪夙障。余以谓李氏知所施矣。晋许逊白日僊去，天诏书曰：「赦汝不事先祖之罪，佳汝施药咒水之功。」夫施药咒水，脱人于苦者也。唐崔祐甫本贵且寿，以任情杀戮囚系不释，遂不寿。囚系杀戮，置人于苦者也。呜呼！寿固无象，脱人之苦则增，置人于苦则损。夫钟之功利博大昭著者也，以之为施，周氏之罪灭寿延理，有固然者矣。因为铭曰：\n众生大梦营黑业，玲珑击钟与开睫，功德之大吾敢喋，愿移慈母离障结。如声度垣即超越，孝哉伯仲俱勇决，依仗佛力等痛切，如取寓物执券牒。愿寿慈母春在颊，如钟常撞无尽竭，政和甲午夏五月，谁为铭之甘露灭。\n童耄竹铭并序\n霜筠粉节，贯四时而不凋者，竹之性也。然怜孝子之泣，则为之冬茁；悯忠臣之誓，则为之倒植。余闻心之精微，不可以言传而可以事著，是二者非忠孝之著乎？潜庵老人戏植独竹于庵南之壁阴，期月而笋茁，盖老人以虚心集道，以高节荷法所致，亦精诚之验也。余以童耄名之，又为之铭曰：\n渭川千亩，潜庵一竿，俯视盛衰，凛然岁寒。笋茁于夏，解箨颖异，颀然扶疏，如老携稚。根岂终独，乃生横枝？如其道茂，有子嗣之。高情不群，安乐霜雪，风来有声，是随宜说。\n鲁公玉器铭\n二乘马麦，为法忍馔，我观是法，纵横转变，皆即一心，灵妙所现。觉知见闻，一一成办，色空明暗，一一如幻，设物譬道，古圣所羡。初无大小，之与贵贱，是故此轮，真净所建。\n李德茂家坐中赋诸铭\n阮咸铭\n有晋奇逸，制为此器，以姓名之，盖琴之裔。物趣幻假，形因变迁，但余至音，则无陈鲜。\n琴铭\n材出余烬，桐生晚林，见之意消，矧闻其音。朱弦发越，夜堂秋深，如见古人，如得我心。\n镜室铭\n种性清莹，出尘风度，开扉见之，真常流注。妍者所欣，媸者所恶，勿使痴儿，呵出昏雾。\n端砚铭\n破韬玉之苍石，出孕金之晴川，解碧谿之封褁，割紫云之芳鲜，从连眉之僊子，供倒流之词源。\n歙砚铭二首并序\n东坡得唐林夫歙砚绝妙，然其心甚隆。坡惜之，以向林夫曰：「琢砚者，欲磨平其隆，百年之后用之，方为妙耳。」\n外俨丰硕，中含清坚，而质常润，如舌有泉。滑足金光，碧生雾晓，平其微隆，多年方妙。\n体切玉润，肤刷丝文，书城之友，歙谿之珍。貌贵端重，德贵粹温，是故觉范，于砚亦云。\n五老砚铭并序\n杜季杨奉使湘南过九江，见庐山而爱之，得拳石于九嶷山之下，类五老峰有坳，其痕如砚。季杨欣然置几案间，名之曰五老砚。余观之于南楚门舟中，为之铭曰：\n庐山五老，寒翠倚天。公尝过之，望见垂涎。朅来幽梦，时历其颠。九嶷之下，得石如拳。二三君子，聚首比肩。岂其游戏，分身则然。下有坳处，形如玉渊。疑有神龙，风雷播掀。以当吾砚，刷其芳鲜。醉中落笔，粲然云烟。我作铭诗，擘窠为镌。袖归中朝，为好事传。\n王裕之求砚铭，为作此。\n吾闻大梁之东郭有砚台焉，而自然成坳渊，挽九江之水以为滴，聚桐柏之色以为烟。借温江卓笔之峰以蘸其尖，展青天以为纸，书吾饯君之诗情与旷野以相连。吾辈留滞南楚，思上国而未得以还辕。虽然会当与君握手，州桥踏月以话湘川。是时君必折蟾宫之桂，我亦腰金纡紫，揖让于人主之前。此言盖理有固然，非狂且颠也。\n词\n和陶渊明归去来词\n归去来兮，是处有山，皆可归念。缠绵其世，故忽感悟而增悲。精诚炯而未泯，齿发逝而莫追。想比邻之惊愕，疑昔人而竟非。逢断桥而植杖，涉浅濑而搊衣，转荦确之深壑，开机杼于寻微。宿雨初霁，山气如奔，纷然落叶，满我衡门。少喜翰墨，余习尚存；如抚无弦，如持空樽。有诗情以寄目，无忧色之在颜。皆遇缘而一戏，则何适而不安？顾风物之闲美，忻幽鸟之关关。揜残书而意消，偶敛目而深观，还诸缘以俱尽，廓然获其无还。譬如人经故乡，情恋恋而盘桓。归去来兮，请毕生于此游。佳退藏于不言，使来者之自求。如薪竭则火灭，知爱尽而无忧。虽鲲鹏之小，犹听其自化，则此道其可以告于朋俦。笑我阅世，如川行舟，少折困于忧患，老安乐其林丘。嗟学者之畏影，盖余波之末流。苟就阴则影灭，妄自释而心休。已矣乎！吾吐斯言非其时，闻者听莹皆迟留，以针投水今无之。古人不可见，来哲亦难期。省杂念之妨道，如良苗之日耔，当闭关而观壁，盍捐书而止诗。不取于人而自信，如子得母复何疑？\n沩山空印禅师，易本际庵为甘露灭，以书招予归隐，复赋归去来词。\n归去来兮，沩山有人呼我归。碧暮云之凝合，空夜鹤之怨悲。省一念之有差，虽百悔其何追。探蚁穴之意适，俄梦觉而知非。幸牛羊之弗践，有坠露之沾衣。恨无前知之明，及未著而知微。缅怀万峰，如蹲如奔；而烟霏开，窈窕其门。东庵西井，古迹犹存；俯拾枯松，旋安茶樽。并两山之寒翠，煮万仞之潺颜。想锸锹之寂子，对牧牛之懒安。妙机锋之虽触，无生死之相关。挹前辈之宏规，揆今事而默观。唯空印之中兴，取高风而追还。耿终力之弗寐，心欲绝而桓桓。归去来兮，永结无情之游。盖大欲之已去，复于世而何求。笑朝三而莫四，纷众狙之喜忧；爱芙蓉之倚天，势独立而无畴。昔尚反顾，今则覆舟。弓精尽于九年，履考祥于一丘。卷正宗而怀之，悲末学之横流。如韩信之已死，而其心岂真休？已矣乎！沩山吾归今其时，如鱼纵壑不可留。今而不归欲何之？行以到为是，食以饱为期。虽灵根之深密，护空慧以培耔，听耆年之夜语，诵诸衲之清诗。知沙𬙋之非饭，情断意讫复何疑？\n赋\n王舍人宏道家中蓄花光所作墨梅甚妙，戏为之赋。\n水苍芒而春暗，村窈窕而烟暮。忽微霰之溅衣，惊一枝之当路。蔕团红膏之蜡，色染蔷薇之露。柔风飘其徐来，暗香灭而复著。待黄昏之雪消，看东南之月吐。何婵娟之殷勤，献清妍之风度？方其开也，如华清之出浴，矫风神其转顾，盖天质之自然，宜铅华之不御也。及其落也，如朝阳之奏曲学，回雪而起舞，乃僊风之体自轻，非臭夷之药能举也。怪老禅之游戏，幻此华于缣素；疑分身之藏年，每开卷而奇遇。如行孤山之下，如入辋川之坞。念透尘之种性，含无语之情绪。岂君王宠我太甚，致我不得僊去者耶？\n龙尾砚赋并序\n予所蓄龙尾砚，比他砚最贤。龚德庄从予乞，曰：「此石宜宿玉堂，岂公所当有耶？」既以与之，又戏为之赋。其词曰：\n柳子尝有言曰：砚之美者，唯青石最贤，而绛石次焉。自绛青而下，盖亦不数，而世亦无传。何温然之子石，出高要之晴川？方其始造也，祠中牢以匈祐，犯惊湍之洄漩，探万仞之崖腹，取劲石之坚圆，褁碧草以径出，割紫云之明鲜，萦金缕于廓岸，张鸲目于坳渊。于是房以玉室，而绨以锦衣，名以虚中，而以居默字之。适风櫺之春昼，偶莫逆于书帏，管城子方蒙茸而落帽，燕客俨峨峨之丰颐，爱知白之尽展其底蕴，而看君荅烟霞之谭词粲古今于立顷。而观者若未始与闻而有知，以其有是之德，故君子见录而不遗也。盖尝罥网而出鲤，昭以佳瑞而生之；涸于顺山而鸽，致浴于越池而水缁。姿端重而有墨侯之封，腰微坳而作郎官之状。逸于阗青铁之群，秀蟾蜍玉器之上。又尝污卢携之怒裾，印太真之醉掌，泮紫金于药鼎，鎗清声于书幌，殆其弃而弗用也。犹赆余骸于弟子，瘗朽骨于草莽而狂生，乃以铁窃其名，而市工仍以瓦肖其像。由此砚之难致，故纷谬伪之欺诳也。顾予此砚之清坚，出于歙溪之湄水，乃陋南荒之彘肝，而窃自比于龙尾。匀数寸之秋光，温一片之和气，疑初得于鲁祠，何朴美之如此？从予游亦有年，爱其忍垢之类己，嗟所值之不遭，纷白眼之相视，独一龚之可人，辄倾盖而见喜。将提携而去归，置玉堂之棐几，稔亨奋而逃穷，脱怒骂之焚毁，终未免腹洞于暮年，而犹胜支床于壮岁。子行勉矣。予将观子与管城辈耕于无所不知之乡，而至丰年之义理也已。\n石门文字禅卷第二十\n石门文字禅卷第二十一\n宋江西筠溪石门寺沙门释德洪觉范著\n门人觉慈编录\n毘陵天宁法云堂校\n记\n画浪轩记\n建中靖国改元夏，余客洞山禅悦堂之东斋，中无长物，唯置一床，覆以蘧蒢，架书数卷于枕间。傃南开轩，以纳众山之胜。眼倦，抛书坐卧，惟山之接山，容无尽而乐，亦无猒也。三伏大热，坐榻皆温，林阴拂掠，不足以剪畏。日有蜀道人，得孙知微活水遗法，为余壁间作崩掀渺漫之图，以来凉气，解衣磐礡，奋笔而成。余惊定叹曰：「异哉！一堵之间，须臾之顷，而足江湖万顷之势，肚波怒涡，洼窿千状，而有不穷之变。阴风徐来，毛骨震掉，忽焉如舟洞庭而望霜晓也，能复有险畏神速于此者乎！」道人举杖指以谓余曰：「龙骧万斛，逶迤而进，如欲济如，慎畏有如明公卿任大责重，思所以济民而报国者也。舳舻衔尾，追逐上下，如行如留，有如仕路之纷纷，方进而未艾者也。鱼龙变化，更相出没，有如贱而忽显，贵而忽弃者也。一叶之艇，傲颠风而舞澎湃，超然自得，有如道德奇逸，杂市人而无辨者也。世波之神速险，畏其有以类此，故吾图之。至于白鸥沙禽，泛泛随流，若无所与者，又如我辈宅青山而侣白云然，犹思高飞远引，不能与之涉也。」余扪其汹涌起突之处，点画秾纤之间，语之曰：「果有生灭变易否乎？」曰：「无有也。夫天地万物之盛备，古今寒暑之往来，是非荣辱相寻于无穷，而死生忧患追逐之而不赦。错综历乱，如蜜房如乱丝者如此。画浪初未始有生灭有变易，而其颠倒妄自惊怪者，如子自画之而又自畏之也。古之大圣人，皆能游戏于此，故曰是法住法位，世间相常住。又曰：一切法常静，无有起相。震旦驹儿子之乡老也，而亦曰如画水成文，不生不灭，何遽忘之也耶？」于是道人顾余而笑曰：「愿从子游。」因名其轩曰画浪，又为之记。\n潭州开福转轮藏灵验记\n长沙楚之大藩，民俗殷富可也，而山水之富，亦擅名天下。千雉垣叠，万井喧阗，而嚼岳色之芳鲜，饮湘流之甘寒。宝坊精舍，楼观追逐，烟云蔽亏，梵放酬酢，如钱塘之西湖，伊洛之嵩少。开福在郡城之北，基构雄夸，尽占形胜。昔马氏植福之地也，弘法聚徒，皆当时之望。士号大丛林，名镇诸方。马氏尝命苾刍智光建东藏，奉安法宝，欲增妙丽，规法忉利诸天。光以意造，不合教乘。议者曰：「惟劲禅师隐居岳中三十年，得心法之要，而淹通三藏，异迹甚著。」厚礼致之，劲果来，于是布地文石为云涛之状，以象海琢石云涛之上，以象须弥山建大轮山之颠，而辅以小轮，四棋布峙立，如人聚五指。翔空为朱栏青锁，间见层出，以象忉利宫阙。光之徒颇相折难。劲博引《楼炭》等经，《瑜伽》、《俱舍》诸论，证尤甚明。会尊者室利嚩啰者来自五天，是劲之说，而藏乃克成，为湖湘第一。政和之初，长老道宁开东山法道，食堂日五千指，百须颐指可辨。门人法圆，寔阴相之。圆宜丰人，短小精悍，而材能任事，宁使牧众典金谷，道俗归之。宁克日而化，潭帅以大长老智公，黄龙高弟，时年九十余，可嗣其席，遣令佐即云盖迎之。智以老辞，令佐曰：「太守请饭乃不赴，贻法门之咎。」智至，即鸣鼓。问其故，曰：「请师住持也。」心知堕其计中。受之。未几，以职事付其嫡子文正避昊天讳，正本色饱参有局量，克肖前懿。圆不以新故二其心，唯集诸功德成就胜缘。三年，化众檀钟瑜等翻修藏殿。五年秋，将毕工。九月己卯，梦合抱之木半空而止。圆蒲伏，疑将压焉，呼曰：「谁为此木，危人如此乎？」有荅者曰：「此藏心也。」黎明，觊州男子程俊来谒，愿施木以修藏，如梦中。自是施者日填门。十月癸丑，使木工张询梯其颠施斧凿，得木镂谶文。其略曰：「吾成此藏，魔事极多，不逾二百年，有吾宗法子革作转轮，此其基也。住持者，荆山宝也；法子者，月望也；匠者，弓长也。」自伪天福癸丑至宣和改元己亥，盖百九十余年，夫岂偶然也哉？余获拜观，遣十辈下推其毂，五轮俱旋其上，涂金间碧，电驰风绕，庄严之丽，惟见者心了，而言所不能形容也。圆自言其巧，非木工所能，皆梦中若有指授者。凡费缗钱五百万，六年而后成，且求文以记其事。余闻三世如来教法，有微尘数偈句藏于龙宫，秘于五天者，太山毫芒尔；而流传中国者才五千轴。然众生痴迷，且不闻其名，况义味乎？双林大士以平等慈行同体悲，广摄异种，为此方便。如疲军闻梅林，虽未及见，而渴心止。如病夫入药肆，虽未及饮，而病已除，况于见之而获饮者乎？虽若简易，然不犹贤于未知者耶！晋道人惠受尝宿王坦之园，梦以园营精庐。既觉讶之，假寐复理前梦，以语坦之，遂果其事。已而又梦得刹柱。明日行江亭，获随流之木。唐法师昙彦，居越州龙兴寺，大殿隳坏，众请彦修之。彦曰：「非贫道力也。却后三百年，有非衣檀越来兴此殿。」及期，太守裴肃果符其谶。呜呼！圆退然寒窭一钵行人间而已。梦如惠受，而非有王氏之园为之赀；谶如昙彦，而非有裴公之力成其愿，乃能不起于座，出双林之横枝，续光明之千燄，必有大过人者，可无书乎？五月日记。\n潭州大沩山中兴记\n崇宁三年十一月，大沩山密印禅寺火一夕而烬，住持僧海评移疾郡，以子方者继焉，未几而弃去。寺规模宏大，而经营者非其人。岁移三霜，才办法堂、大殿、寝室而已。然又苟简，斋庖垣庑皆未具，上雨旁风无所盖障。故禅学者分处山间林下，蜂房蚁穴。百丈大雄之风，陵夷至此极矣。大观三年，潭帅曾公孝蕴闻之曰：「沩山南国精庐之冠，非道行信于缁衲、名誉重于缙绅者，莫能振兴之。吾闻天衣怀禅师在嘉祐治平之间，五迁法席皆废残荒寂处，而怀能幻出宝构、化成禅丛。今空印禅师轼公者，盖怀四世之孙，而吴江法真之嗣，方说法于庐山之下，学者归之如云，挺然有祖风烈，当能整大圆真如已坠之网。」于是厚礼，遣人致之。越明年三月，空印来自归宗，山川改观，丛席增气，登殿拜起，周顾太息曰：「冠世绝境，大佛应迹，而殿宇卑陋，堂室狭小，何以严像设而致吉祥，震潮音而集龙天哉？」皆广其基构而增修之，使其壮丽称山雄深。传曰：「钟声铿铿以立号，号以警众也。」寺钟不足以光燄四海选佛来者，于是聚铜神运仓之下，穴山为𬬻，钟成万斤，涂以黄金，建阁馆于殿之东庑。佛菩萨之语藏于龙宫，传自五天，学者所当尽心，所以资智证之妙，而尽细微之惑。即室五千轴者，藏于殿之西庑。又明年，增广善法堂之后为雨花堂，含风而虚明，吐月而宏深。夜参既罢，缤纷满庭。自两廊之左绕，以复屋建库院，所以总庶务也。自祖龛之右，翼以修廊，建堂司，所以牧清众也。又明年，重修僧堂，广博靖深，冬温夏凉。曰：僧者，天人之福田，佛祖之因地，十方如来同一道故，出离生死旷野。深山圣道场地，皆阿罗汉所住持，世间麤人所不能见。既以广延其所见，则所不见者敢不敬乎？又刻五百尊者之像，阁而供事之。又明年，得异木于绝壑，断而为三大合抱长倍。寻刻净土佛菩萨之像，庄严妙丽，千花照映，如紫金山，并高争峻，建殿于天供厨之南。又特建阁于寝室之前，绿疏青琐，下临风雨，奉安神宗皇帝所赐御书。阁成而东南倾，师默计曰：「增万牛莫能挽。且天章宸翰之所在，山君水王之所宜谨藏而卫护之。今职弗修，是神羞也。」言卒而风雷挟屋，山岳憾动，俄而阁正，万人懽呼。昔大圆禅师开法此山也，有众千人，硕大而秀出者，有若大仰寂子、香严闲禅，建两堂，为学者燕闲之私，而名其东曰香严，名其西曰大仰。方欲广摄异根，则修净土观法，不以宗门为谦。及其成就法器，则以寂子闲禅期学者，盖其方便应机而设教，譬如大海，蚊虻、阿修罗饮者，皆得饱满。又明年，重修大三门，宏壮杰立，镂金镂碧，宝翰飞动于千岩万壑之上，而太师楚国公为书其额。却望形胜众峰来朝，如趋如俯如屹立，如蹈舞有台自献其前，以宝积灵牙舍利葬台之中，而建塔其上。千尺九层，荡摩云烟，微风徐来，塔铃和鸣，比丘来往，旋遶作礼，望之如开牒。疑师以三昧力，抟取梵释龙天之宫，置于人间。不然，何其幻怪神异如此其多耶！唐元和中，僧昙叙开基则有绪言曰：「地灵甚，不可葬，葬且致祸。今三百余年，僧物故，莫敢塔。塔于回心桥南十里。」师曰：「事无大小，而断于理，从违不可苟也。僧火化，众俱临，先圣令，不可违也。祸福之来，以智避就之，不可从也。」遂建普同塔于寺之西，又修大圆禅师之塔，而峙立两亭以覆古今碑刻。部从者以其威灵，奏赐真应禅师，塔曰净惠。圣谿庄垄亩，为比邻所吞，数世且百年，莫敢谁何？师云：「此唐相国裴公施以饭十方僧者，横目何德以堪之？不直而归，是陷人入泥犁。」遣掌事执券证诸官，竟还二百亩。岁度一僧，上资睿算。有玉泉住持僧死于龙牙山，山中之人不容其葬。弟子抱骨石涕，师哀之，使于沩山择地建冢塔。丛林义之。师之潜行密用之懿，时时见于与夺，然皆本于仁义，道俗化其德。政和六年，敕补住镇军之焦山。师雅意不欲东解住持事，力辞之，归庵鸾谿之上，俄诏听还之。沩山自其始至中而还八年之间，百废具兴，非乘愿力，何以臻此？雪窦天衣之道，至师大振，丛林归心焉。兴修，盖其游戏也。今嗣法者，自南台定昭、了山法光而下，诜诜辈出，棋布名山，方进而未艾也。法义谓余曰：「沩山之雄夸，非空印老师莫能办。之精神，非文字莫足以传，愿求文以昭后世。」不得辞，系以辞曰：\n有异比丘清而狂，相山趼足穷衡湘，黄才掬谿行嗅尝，笑云水作青莲香。梯空杙险屡仆僵，寝宿雾露冲虎狼，水与石斗声舂撞，谁挽千乘行羊肠。霄然洞开云水乡，横峰侧岭争回翔。咨嗟曰此古道场，山灵乃今发天藏。泥草吟啸久彷徉，无人告语空夕阳，翩然曳杖还江南，道经新吴山郁苍。登山作礼僧中王，骨面气宇凌八荒，侍其侧者矫鸾皇，祐公杰出尤堂堂。袖中肉山倾置旁，瓶锡一笑戏取将，懒安寂子尤敦庬，佐于耨耕立禅房。九世沉溺为津梁，分灯延联世相望，既绝复续暗而彰。轼公貌臞中方刚，漆瞳照人俨而庄。食堂十年折绳床，有大长老续遗芳。派出天衣嗣吴江，烬余为子整颓纲。机峰击电谁敢当？宗风回顾已举扬。以印印空成文章，凛然面目如冰霜，令人望见折慢幢。丛林迩来顿荒凉，反袂拭面空叹伤。而师声价重四方，力能咄嗟办宝坊，又取佛日重洗光。芙蓉峰峻沩水长，功德之利建我皇，愿同山呼寿无疆。\n重修龙王寺记\n祝融占南极，其高盖四千八百丈，与中原相直，其平如衡，故名衡岳。岳之北，崇冈峻岭，如奔如伏，晴岚夕晖，星螺掩玉。百里而至阳陂，翔为奇峰，呀为深谷。峰之颠有大穴，泉满石裂，攧雷溅雪，夏冬弗竭，盖神龙之所蟠蛰，故名龙山。唐贞元间，马祖传曹谿心要，隐于岳中，从之游者多得道，散处林壑之佳处，老死而世不闻，矧见之乎？洞山悟本禅师，价公游方时与密师伯者偕行。尝经阳陂，迷失道路，见谿流菜叶，知有隐者，并谿深入丛薄间，有茅茨僧出迎，貌臞而老，索尔虚闲，谓价曰：「此山无路，阇梨自何而至？」价曰：「无路且止，老师自何而入？」曰：「我不曾云水。」价曰：「住此山多少时？」曰：「春秋不涉。」价曰：「老师先住耶？此山先住耶？」曰：「不知。」价曰：「何以不知？」曰：「我不从人天来。」价曰：「得何道理便尔歇去？」曰：「我见泥牛斗入海，直至于今无消息。」于是价班密师伯之下拜之，拜起问：「如何是主中宾？」曰：「青山覆白云。」问：「如何是主中主？」曰：「长年不出户。」问：「宾主相去几何？」曰：「长江水上波。」问：「宾主相见，有何言说？」曰：「清风拂白月。」价心异之，求依止。僧笑曰：「三间茅屋从来住，一道神光万境闲，莫作是非来辨我，浮生穿凿不相关。」即焚其庐而去，莫知所终。故龙山又名隐山。今祖堂王英诸禅师书江西宗派，亦著隐山之号。光化中，有奇比丘，名师信，不知何许人。庵于隐山之故基，一衲宴坐，异迹显著，龙众皆易形为王者服，从之听法。岁旱民祈雨，辄响应。马氏据有荆楚，钦事之，不敢名斥，赐号雨禅师，而增名为龙王山。自信之化世为禅林，号西禅寺。太平兴国改赐今额，宗教下衰，师法大坏，至以大福田之衣，蒙市井无赖而兹山十世。宣和四年夏，潭帅大学曾公尽礼，致前住道林云禅师来领院事。云孤硬，饱参精严，临众洞山十世之孙，而焦山枯木之嫡嗣也，人望翕然。师解包之日，顾嗟太息，因发其形胜，增广其基构而鼎新之。聚材鸠工，以岁入输租饭僧之余助成之，不专取于檀信，以谓檀法以信而发心为净施，止增一草，获福不赀。不然，虽侧布，但名住相人，徒见云法劳熏役而不知游戏也。有无诸道人上白，寔阴相之，且从余求文记其事，曰：「价公参道于此山，而云禅师嗣其法，以兴修之疑非偶然。」余曰：「隐山单丁住山，把茅覆顶，刀耕火种而食，两客及门，焚其庐而去之。今云公不起于座，使绿疏青琐以栖千柱，飞甍画栋以粲万瓦，层楼杰阁以荡摩云烟，虚堂广殿以吞吐风月，挝鼓升堂，千指围遶，云屯川增，方进而未艾也。视其迹若相远，然其道实相须。如来世尊盖尝曰：『不住无为，不尽有为。』《金刚般若》开空法道也，而曰：『持戒修福者，名发信心。』开空法而修福，无住无尽之旨也。隐山之焚庐灭迹，与云公之幻出楼阁，托斯文于不朽，殆得如来世尊之遗意。」于是为疾书之。宜和六年春，公生明斋记。\n隋朝感应佛舍利塔记\n唐僧史曰：同州大兴寺者，般若尼寺故基也。隋文帝以魏大统七年六月癸丑，生于寺中。赤光照室，紫气满庭，如幻出楼阁，而其色赭人之衣。妳母觉时炎热，以扇扇之，栗然暴寒，几绝不能啼。有尼自外至，谓太祖曰：「儿乃那罗延也。盖天佛所祐，不可令处秽杂间，当为养之。」于是太祖以儿委之，不敢名问，而辟馆以延尼通门往来。一日，皇妣阚尼在不，就抱持之，忽化为龙，鳞角已具，惊仆于地。尼归见之，怒曰：「乃敢妄触吾儿，致晚得天下。」文帝七岁，尼告之曰：「像教堙灭，一切鬼神皆西，儿当父母天下，而教法赖儿而兴之。」年十三，乃令还家。四十余年，足不越阃。周既废教，尼隐皇家，文帝践祚，教果重兴。尼名智仙，神异不可测，河东蒲阪刘氏女也。七岁出家，其师一旦失之，意必堕井。俄见坐殿楯瓦上，世号神尼。尝以舍利一掬授文帝曰：「以此福苍生。」仁寿二年，出以示僧，昙迁置掌而观，数数有盈缩。迁曰：「吾闻法身过于数量，非智所及，此未可量。」乃分而为五十三分，诏于五十三州名山福地以建塔，塔下图神尼之象。有铭，其略曰：「维年月日，菩萨戒佛弟子，大隋皇帝坚敬白十方三世一切三宝弟子。蒙三宝福祐，为苍生君父，思与民庶共建菩提，分布舍利诸州供养，欲使普修善业，同登妙果者。」特请两京名僧将命，奉安之日，皆有祥瑞，长沙岳麓寺之前涧阴之上石浮图，其一数也。山中僧道安尝为余曰：「隋朝舍利塔，事极奇伟，而五季烽火之余，铭碣焚毁，道俗游观，无所质问。」余曰：「岂直此而已？晋建兴二年，长沙县之西一里二十步，有千叶青莲华两本生于陆地，掘之丈余，莲之根茎自瓦棺而出，发棺而视，但纸衣拴索，而莲寔生头颅齿颊间。有铭棺上曰：『僧不知名氏，唯诵《妙法莲华经》已数万部。既化，遗言以纸为衣，瓦棺葬于此郡。以其事闻朝廷，有旨建寺其上，号莲华，今长沙驿即寺故基也。』西城之谯门，与湘江之潭，皆以莲华名之者以此，然邦人无有知者。」安请余并书，以示道俗。宣和七年二月住山，道人法光与安，化马章彦达登涧阴，问建塔之因，光乃以余文示之。彦达踊跃，愿施钱刻石山中。上巳日，除馑某记。\n潭州白鹿山灵应禅寺大佛殿记\n灵应禅寺天人师殿者，无诸沙门用澄之所建，而邦之大檀越刘革之所施也。寺占岩腹，临清流，发一区之形胜，规模宏大，营建伟杰，绿疏朱闼，吞饮风月、飞簷楯瓦荡摩云烟，宝铃和鸣珠网间错，像设释迦如来百福千光之相，文殊师利普贤大菩萨、大迦叶波庆喜尊者、散花天人护法力士，又环一十八应真大士，序列以次，庄严毕备。道俗拜瞻，其无以异，登忉利诸天，至普光明，最吉祥地，钦奉慈严，亲闻圆音也。其费缗钱三千万，而不听余人增一草，鸠工于宣和元年，而断手于七年之秋。余过襄沔，谒方禅师于潮音堂，而澄前请为之记。余闻百丈大智禅师之训曰：「世尊遗教，弟子因法相逢，则当依法而住，饮食服玩，经行宴坐，必为丛林营建室宇。必先造大殿，以奉安佛菩萨像，使诸来者知皈向故。昼夜行道，令法久住，报佛恩故。」又闻德山鉴禅师之语曰：「比丘行脚，当具正眼，诵经礼拜乃是魔民，营造殿宇又造魔业。且天下惟奉一君一化，岂容二佛所居？」撤去大殿，独存法堂。呜呼！百丈、德山皆祖师，一则建立，一则扫荡，安所适从折中哉！方禅师黄龙云居之仍孙，必知其要，乃以问之。方曰：「如医师之治病，应病与药。今人病寒，必投以丹砂鸟喙；设或病喘，必投以紫团白术。寒疾愈，则所谓鸟喙丹砂者，姑置之可也。喘疾既去，则虽常服紫团白术庸何患？然无病，则焉用药哉？众生无明峥嵘，业海横肆，莫知津涘，而以佛为彼岸，则殿宇之建，像设之严，所当然矣。」余拊手曰：「临济之后，善说法要如此。」因取以文，次为之记。澄公外枯而中秀，耐烦冗，甘淡薄，十年不解其志，非止为此殿而已，要将咄嗟办一梵刹可也！九月初吉记。\n重修僧堂记\n湘南号为山水之国，故佳处多为得道者所庐。自唐贞元间，马祖、石头卜邻于衡岳，学者散止岩丛。本朝康定间，慈明禅师中兴于石霜，望马祖为十世嫡孙，儿孙遍天下，而长沙尤盛。元丰、元祐之间，角立杰出者，比比领名刹，诸方指以为道之所。在今三十年，禅林下衰，以大福田之衣自标识而号分灯嗣法者，例皆名愧其实，盖族大口众，不肖之子乃生，固其所也。龙图阁曾公之帅长沙，慨然惊嗟曰：「吾祖楚公识雪窦显公于行间，擢置人天之上，遂为云门中兴。吾亲受大和尚圆照印可，今而坐视，非雪窦、圆照所以付祝之意。」于是删去其甚无状者，老病物故、惧詟而宵遁者，时或有之。遴选诸方之名德十余辈，所以扶其颠，整其倾，灵应方公乃其一也。方既至，问其地利之所出，度不足以瞻众，则化净檀为油麦库以生财。役力事众，未有效劳者，则合众力建度僧之库，越两年而告成。又化邑之贤者钟世高修僧堂五间，鸠工于宣和六年十月，明年秋九月落成之。而余适至，方偕余游，观其高深壮丽，涂金间碧，香雾为帐，秋水为簟，粥鱼斋鼓，戢戢而趋，合爪而集，会四海而不为混，跏趺而禅休，万缘而不为灭。余曰：「此曾公发之，而其利如是博也。」方笑曰：「曾公发之，而成之者乃贤令尹贾公也。自公下车，盗贼衰息、风雨时若，民以是安、吏以是畏。风雨时若则连岁有秋，盗贼衰息则夜户不闭，岁丰时和则民乐施。故吾堂成于谈笑。使令尹不贤，民且离散，矧所谓沙门乞士者乎？」余爱其言理而明，喜为之记。十月初吉，除馑某记。\n五慈观阁记\n古之仁人，将有为于世，必特立独行，自行其志。汉将李陵之降虏，致武帝疑其臣属，于是苏武奉使不屈，牧羊海上，十九年起居，必仗汉节。宣帝以智力御世，君臣凛然。既杀盖宽饶，于是疏广父子袖手而去。使人主知区区爵禄不足骄，天下之士岂激颓波而独往，冒冲风而孤骞者欤？岂惟世之仁人如此，出世之圣师亦然。三祖璨公既得法，隐于淮山，悼学者枯禅缚律，以地位证修为归宿，不信达摩别传之宗，故作《信心铭》，又名其弟子曰道信，造次颠沛，语言寝息，必以信自心为劝。呜呼！吾祖之于法道，深切著明，可以想见其余风遗烈。东山住持沙门宗致者，临济十一世之玄孙，而泐潭准禅师之嫡嗣也。骨面严冷，英气逸群，以荷担云庵法道为己任。说法有辩慧，护教有便行，卑丛林以宗旨争，沟封以语言争，非是纷然，诸方方炽未艾，名为走道。其实走名射利裨贩，无所不至，而正宗微矣。欲弃之而弗忍，欲导之而弗从，于是为室于方丈之东，名曰慈航，又自名其号曰慈觉，犹以为未也。建阁于大门，名曰慈观。蜀僧居竭者，倾长财一百五十万，以助成之。竭生平自奉甚约，所得檀信之施毛累寸积，四十年之藏，一旦举以施之，人以为难。南晋僧子照者，有实行自然之智，如人信手斫方圆，皆中绳墨。慈觉使总院事，事无巨细，谈笑而办。阁经营照，寔董其事。垢面龟手，不惮霜雪，伐山相材，运土拾砾，与苍头短发进退，凡半年而落成。竭以财施，而慈觉之志乃克成，师弟子之于宗，皆无所愧。贤矣哉！余与双峰祖印禅师仲宣来游，遂登是阁。晚望淮山万叠自献，雪尽苍然，却立周视朱栏碧瓦荡摩云烟，苾刍往来午梵方奏，疑其身世之在诸天也。祖印问余曰：「慈觉之慈，宗师之慈，其与佛菩萨之慈奚若？」余曰：「如恒河女子，抱婴儿欲渡，儿堕水中，女子与之俱死，此爱儿之慈也。满慈子曰：『人骂辱我，我则自幸曰：「骂辱，非拳敺也。」设或拳敺，又自幸曰：「拳敺之酷，不犹愈杖击兵刃乎？」』此忍力之慈也。曹谿六祖夜为男子张行昌所谋，将施刃，六祖笑曰：『止负汝金，不负汝命。』以金赠之，使去，人无知者。行昌感涕，愿落发为比丘，所至辄访道。复至曹谿，而祖授以法要，使分灯于江西，冤亲一揆，是谓等慈也。提婆达多每欲害佛，以毒置十指爪中，见佛接足。佛笑曰：『未毒我足，先毒汝手。』又劝国驱千醉象以冲佛，驾象来，佛垂手示之，于是象见十指皆有师子，怖骇遗粪而去，此谓大慈也。若慈觉，则不受诸慈管摄，击涂毒之鼓，死却偷心；镕凡圣之铜，不存情见。如胜热婆罗之火聚，无猒足王之刀锯，使一切众生触其燄、蒙其刃，皆获无分别智，此盖真慈也。夫岂不然哉？」祖印笑曰：「道人固菩提园中之耆年，何其辩慧乃尔惊群耶？」龙舒禅鉴大师无学犯众而言曰：「阁成而老师适至，似非苟然，愿为记之。」余曰：「唯。」建炎元年十二月记。\n资福法堂记\n资福禅院在金沙斗方之北，奇峰峻冈环绕以掩映，风林云壑秘邃以旷平。自非逃世绝俗、忘躯为法者，无因而至。崇宁间，蜀僧文慧嗣百丈九肃禅师说法此山，求心之所决择，发趣之所归投，凡丛林之所服用，寺宇之所宜有者，十八九矣。建炎元年十月，住持沙门九琛，以书抵印曰：「寺僧绍恂者，无诸人，惠公之高弟，有行业，淮山道俗爱敬之。惠公以政和五年，远化诸大檀越，重修潮音堂一所，俾知法上首临众演法，以上祝天子之万寿。」恂欣然从之。于是远近闻之，富者输财，贫者输力，艺者输巧，劝者输语。越明年七月而堂克成，凡用缗百万有余，乃设无遮大会，饭凡圣僧而落成之。未有文以记其事，公为我记之。印曰：「自后汉摩腾、竺法兰来自五天，馆于洛阳鸿胪寺，有经而未有精舍。至吴赤乌中，康僧会入建康，架茅茨与其徒以行道，有精舍而未有僧。三日男子朱士行，最初落发，有僧而未分禅律。迨唐之朝，禅律并行，曹谿独号禅宗，而律学乃不敢与之抗行。元和中，百丈大智禅师方建丛林，废蜂房螘穴之众，为九州四海而建大法堂以总众。至于天下禅席宗之，知比丘因法相逢，以法为亲，主者升座而坐，学徒鴈序而听，示尊法也。恂能化众檀以成斯堂，其知本者欤？资福院为此邦之福田，道俗男女贵贱老幼者、䡆授之者，得长老升堂布法雨以滋灌之，令善种福芽丛生而并茁。其为惠利，岂有既乎？不可以无书。」\n双峰正觉禅院涅槃堂记\n大江之北，梦泽之东，万山走趋，屹立两峰。蟠岸千楹，宝势翔空。烟云开遮，户窗青红。天花堕飘，舞雨旋风。疑登梵释，龙天之宫。大钟横撞，山空玲珑。犀颅戢戢，步趋肃雍。祖印禅师，盖其长雄。宽而边幅，壮而疏通。谦以自牧，众所追崇。如海下之，百川则宗。论其世家，非侯则公，弃之耻言，安乐岩丛。与彼假我染衣，妄庸垂涎富贵，忘其顶童雀卢自诬者，则若不同也。余自襄沔南归新丰道，由淮上托宿山中，欣然见我如旧，游从日陪，杖屦摧颓。两翁偶立小语，又指役工纷然，斧斤声杂鼓钟，坐僧日多，其来无穷。庸免包藏衰老笃癃跛盲失心不祥之凶。作堂馆之工，行告终矣，要余即之周行庑廊，入门疏快密室虚窗，搴帏设帘宜温宜凉，濯衣栅榻，负喧橙床，药𬬻茶鼎，可剂可汤，颐指如意，失其异乡。即戏问之，欲资抵掌，岂有少年，如邃青狂，法战不胜舁入此堂者乎？岂有垂死如剖倔强，而敢横机摩叠大阳者乎？岂有英灵如黄涅槃杖，擿病者随起激昂者乎？岂有病瘉枵然空房，而尝卧处尚多痂疮，以火烧之皆熏陆香者乎？岂有头陀以纸为裳，而其迅机石火电光，方酬洞山言讫而亡者乎？祖印愕然，视余嗟咨，如子精敏，亦迷怪奇，甘弃坦涂，而行崄巇。子知太平，无象可窥，雨露霜雪，自然四时。我廪既高，里无呼追。鸡豚社饮，老幼扶携，安用鳞凤之与菌芝耶？昔维摩病卧毘耶离，教诲天魔、使令艳姬，手提大千戏而掷之。世尊有疾则异于是，背痛乃卧，须乳作麋而已。何尝变化，怖骇群儿乎？余闻其说，乃加敬虔。而僧祖偁，祖印所贤，而余里闬，又掌寺权。婆娑献诚，愿拾此言，丐余文之，为记以传。夫千里水，滥觞其源，若合众流，遂成大川，则知此堂，众檀成焉。增土为阜，增毛为毡，两尼勤勤，佳其精专，同其调度，所费缗钱，盖六十万，净愿乃圆。有僧道齐，以身率先，杂众工中，唱叫挽牵，十方之多，道俗嗟羡。咨尔堂众，谛观病缘，此四大躯，无可肇坚，生死之趣，爱见所缠，虽相扶持，终各弃捐，当令以观，常自现前，授与此疾，非人非天，是我自业，成熟则然，受尽还无，如鸡出𬊈。此心自住，如珠在渊。观苦进道，诸佛悯怜。岁在丁未，建炎改元，季冬初吉，集者骈肩，叙多率众，二百九员，领衲景修，守珂守诠。至其纲维，又拣耆年，办众法钦，牧众法琏，丛林精神，照映云泉，祖印为谁，住持仲宣。而作记者，寂音老禅。\n合妙斋记\n无尽居士真拜之。明年，大晟乐成，诏试于西府，余适在焉。无尽曰：「声起于日，而律起于辰。四十有一而阳数全，三十有六而阴气备。如黄钟之律九寸而为宫，增之毫厘、减之杪忽，则其音不应；宫苟适其和，是谓之雅熟。视其理，盖大遍无外，细入无间。」余曰：「诸佛、众生，日用无以异于此，其体本自妙而常明，因缘时节，不借语默，其义自见；违时失候，则拟议而动，其义自隐。诸佛知此者也，故善用而合本妙。《首楞严》岂不曰：『虽有妙音，若无妙指，终不能发。如我按指海印发光哉。』众生昧此者也，故不善用而成麤。《大智度》岂不曰：『犹如利刀，惟用割泥，泥无所成，刀日就损哉？』余涉世多艰，困于忧患。后三年，华发海外，翩然来归，依资国寺乞食，故人而老焉。晨香夕灯，经行晏坐，翛然静住，索尔虚闲，追绎大晟乐之和雅，而庶几善用其心以合本妙之意也。」遂以名其斋曰合妙，又为之记。政和四年二十五日书。\n信州天宁寺记\n江南山水冠天下，而上饶又冠江南。自昔多为得道者所庐，鹅湖、龟峰、怀玉号称形胜，而灵山尤秀绝。盖唐义武初，西平周王发其天藏也。初建精舍名兴圣，神符天子改赐普明，沙门德延以讲学聚徒甚盛。弟子德熙者有智略，实阴相之。崇宁二年，诏革以为禅林，赐田度僧，听遇天宁节进功德疏。太守周公邠命长老德延为第一世，而以僧正德熙董其事也。三人者叙立顾瞻而叹曰：「寺以群居，而自为户牖，犬牙相接，如蜂房螘穴，非相臣所以。建请集禅衲演祖道，上延睿算之意。」于是蝉蜕其卑陋而一新之也。入门纵望，序庑翼如而进，层阁相望而起。登普光明殿，顾其西则有云会堂，以容四海之来者。为法宝藏，以大轮载而旋转之，以广摄异根也。顾其东则有香积厨，以办伊蒲塞馔。为职事堂，以料理出纳。特建善法堂于中央以演法，开毘耶丈室以授道。又阁其上，以像观世音，示以闻、思、修，令学者入道也。粥鱼茶板，霜颅螺顶，凫趋而集，寂无人声余履声。而禅斋密室冰怀雪虑，株枯而坐，不见心相惟身相也。呜呼！西平王郡太守，虽异世而姓氏同。前以讲后，以禅而领袖者，虽异趣而名号同也。吾闻浮图未成，故裴公美为玄度之后身；千尺像毕，而僧护为僧祐道宣之前身。古今所传，不可诬也。宗衍禅师出自白牛法窟中来，嗣延公之法席，分照觉之祖焰，道行孤峻，为邦人所钦。然人但见其能集前人之大成，幻出楼观，而不知其游戏也。政和元年八月，又诏以天宁、万寿名寺。七年三月，遣僧庆瑫来乞文以记其事。余虽未获览山川之佳气，披华构之雄夸，然能系而为之词也。辞曰：\n群峰宝势争岧峣，云收眼寒空翠摇。灵山独受王水朝，跨水谁作朱飞桥？苍官马鬣低龙腰，谷风吹空翻海潮。忽惊宝坊碍层霄，天花细雨纷堕飘。草衣大士唾雾消，定力持之日劫超。太霞仙子坐可招，夜晴往往闻吹箫。西平贤王想风标，长剑拄颐气勇骄，擅此兴圣开前朝。宋兴和气弥宇宙，佛宫道祠恩益厚，初以毘尼相讲授。易为禅林冠江右，大钟横撞午梵奏。紫金光聚世福祐，苾刍千指聚拜手。太平天子千万寿，切云楼阁谁所搆？臣子净愿力成就，白牛乳犊师子吼。虎谿嫡孙气奇茂，学者趋之俯并首。我作铭诗招尔后，斯文与山俱不朽。\n高安城隍庙记\n城隍庙者，故使君应侯庙也。应侯世高安，讳瑱。陏季政荒，天下盗起，李密起巩，王仁德起邺，皆称公。李子通起海陵，邵江海起岐州，薛举起金城，窦建德起河间，皆称王。刘武周起马邑，刘元晋起晋安，林士弘起豫章，皆窃尊号。高安，豫章属邑也。侯时以布衣募兵乌合而击之，士弘却隐去，因婴城固守。唐武德元年五月甲子，唐公即帝位，五年十月己巳，林士弘殄灭。呜呼！方是时贼兵浩如海，孤城眇如块，微侯之忠勇义武，则民鱼肉之久矣。朝廷旌其功，授以刺史符，于是千里亲之，如仰父母。既没，赠尚书左仆射，庙食此邦，盖五百年而书功烈者，词不达意，余尝叹息之。政和六年九月十六日，因请福许铭庙，念文字陈陋，又罪癈，惧渎神听，稿成复坏者数矣。越明年二月二十六日夜，梦有客过余，甚都雅，曰：「向许我诗，当以示我。」梦中问公谁氏？曰：「我唐人。居湖中。」既觉三鼓矣，坐而假寐，又梦理前事，旁有赞者曰：「应侯君也。」于是起呼灯火，洗心为铭。铭曰：\n炀帝南游江都湄，唐公集兵祷晋祠。连和突厥人户知，传檄诸郡称义师。豫章邈在江之西，杀气熏烝喧鼓鼙。芟民如刍救者谁？应侯忠勇英特姿。精诚贯日如横霓，振臂大呼老幼随。空拳乌合当新羁，贼锋为却气少衰。守城泯默天助威，贼虽猖狂其敢窥。民甘九死侯生之，不然荡涤无孑遗。故宫下瞰缘锦谿，过者肃趋不敢驰。功德之大山岳巍，惜其粉饰无雄辞。心许作文恨陋卑，梦中索之不呵讥。俾侮神者读此诗，知神威灵不可欺。\n石门文字禅卷第二十一\n石门文字禅卷第二十二\n宋江西筠溪石门寺沙门释德洪觉范著\n门人觉慈编录\n毘陵天宁法云堂校\n记\n无证庵记\n余顷得罪谪海外，馆于开元之上方俨师院，日与弥勒同龛，颓然听造化琢削。有道人械类丛林，款余甚勤，曰：「吾泉南分化至此。」与语，翛然令人忘百事。逃空虚者闻足音而喜，矧置身蛮夷论效𫛞舌衣缠花贝，心绪怵然，非复中华气味而见道人哉！相从盖百许日，问出世法。余曰：「有亚圣大人出世南州，临济十世之孙，号灵源大士者，今为法檀度。譬清凉月下瞩热恼天下，名缁奇衲、龙蟠凤逸而趋之，子可跨海北去，无后时矣。」道人愕曰：「敢不承教？」翼日，翻然而去。余盖莫敢必其所往。后三年，余蒙恩北归，馆于石门精舍，有力持书，视其款识，乃吾证公也。发缄疾读，则知其不鄙弃余言，见灵源于龙山两白矣。呜呼！子可谓真有志于道者耳。又三年，灵源弃学子分化他方，余拜塔而至，于是见证颀然人群中，攀翻追绎海南之人，烟树石纷然落吾目中。为留一昔，曰：「吾措庵自藏，子当为我记之。」问庵所在，证笑曰：「以太虚为顶，以大地为基，以万象为床榻，以天魔外道为侍者，举足下足，皆是妙圆密海。」余心知其戏，曰：「子岂所谓随身丛林者乎？」问其名，曰无证，曰圆觉。谓一切众生皆证圆觉，学者以为至矣。余笑以为诬之也。本无数量，不落识情，奈何谓之证乎？谓之证，譬如加首于首，名为染污。吾又强区分别之，无证盖就学所知言耳。若亲见灵源于宝觉背触之拳，则当以身为舌为说之，尚无证之足云乎？余曰：「有是哉！」因序其语为之记。\n菖蒲斋记\n东坡居士性喜推挽，后进之士知名当时多公赏识者。然以今多士犹未足以饱其欲，而雌黄遂及草之微，以胡麻杞菊之贤于其类，援笔而赋之，则名声亦能光显于后世。暮年，又以菖蒲之才为迈秀，居以铜盆，培以怪石，挹寒泉而灌之，根须连络于璀璨之间，其色苍然可玩也。天下以公之所玩，从而玩之。柯山道人如公，行云山中，所至不蓄长物，独于菖蒲而友之，至以名其斋。江南洪觉范见而叹曰：「菖蒲为物，无异味可嗜嚼。而君友之无猒，非能知东坡所乐之真，则尚乌能谈此情味乎？支遁蓄骅骝以寄逸想，慧理呼白猿以发高韵，而后世多其风。鉴君之所寓，其清修绝俗之致，岂减遁、理哉？」为之记，以示知君者，庶亦知余言之非夸也。\n舫斋记\n宣城李德孚有美才，善属文，宣和初与余邂逅于长沙，年既相若，且同学又相好也。久之德孚侍亲，移漕江左而官之金陵，即官舍之东辟室以观书。其室连数楹而户相重，东西而视，如在船中，乃以舫斋名之。有客聿至，视其榜揭而疑之曰：「以子为隐者耶？则忠义之色，功名之志，见施为语言。以子为非隐者耶？则山水之意，嗜好之异，与侪辈不侔。」于是避席而问之曰：「夫渺漫际天，一碧万顷，微风徐来，雪浪山涌，一叶傲睨其中，覆却陈乎其前，而不入其舍者，津人之妙也。子宁欲从事于此乎？」曰：「操舟之为，非吾事也。害利之域，并首而趋，憎爱横生，顷刻万态，瓦合流俗，与之偕而不与之俱逝，是知津之妙也。子宁于是有得乎？」曰：「问津之学，非吾志也。然则既不事乎操舟之为，又不志乎问津之业，而乃列五经之遗编，布百家之陈说，明窗棐几，继晷然膏，冥搜博求，探赜索隐，与古圣贤相际于百千岁之后，若心同而意契，德符而道通，殆将简之而弗得，所谓吾无间然者。其或醉心坟典，则直造渊源；玩意群书，则涉猎涯涘。放浪诗书之奥，望洋浑灏之间，则孔子之所得知之矣。其浮游万物之祖者耶，送之者皆目崖而返矣。德孚仰而笑，俯而应曰：吾非放愁也，但吾以忠信孝友为烟波，随所遇而安之为舟舫。昔冯夷得之，以游大川；渔父语已，缘苇而去。意窃慕之，如是而已矣。」客愕然无对。明年，复来长沙理前事以语，余请书以为记，于是乎书之。\n一击轩记\n宣和元年冬，余自临汝，以职事来宜春。暇日与客游天宁宫，爱小轩修竹，解衣磐礡，终日不忍去。长老德公请名其轩，余曰：「一击。」客问其说，余曰：「香严闲禅师参道于沩山，久而不契，乃焚画饼之书，归庵南阳，粪除瓦砾，击竹而悟。余以是知，道不可求也。使道而可求，则肉饭鹰兕，身当坐榻，与夫伐冰食玉之贵、谷量牛马之富者，皆举意而得，有谋而获者也。」客曰：「然则道终不可见欤？」余曰：「吾闻诸云庵以谓道不可求而可致也。如人市黑白，暗走岭海，望京师，疲岁月于道路，卒不能获；居肆于八达之衢，不以必得为计，则货也有时而自致。昔人尝嗜草书，行则书空，卧则划席，夜闻滩声而得妙晓，见蛇斗而入神，与香严同科而异致，且道岂有麤妙哉？学者根有稚敏耳。时方贵敏，故丛林有思齐之心。石霜一年而悟道，吾以为敏；永嘉一宿而悟，曹谿以为敏；香严一击而悟。庸讵知此君不以为敏乎？」德公请以为记。余知其为云庵之嗣也，故并书载其说。宣和元年十一月日。\n忠孝松记\n宣和元年，余谒枯木大士成公于道林。是日游客喧阗，喜气成雾。余曰：「噫嘻！登高望远，此日犹然，其荆楚旧俗哉！」成笑曰：「有异木产吾冢巅，非缘佳节也。」于是导余登清富堂，下临潇湘，如开画牒，千里纤秾一览而尽得之。盖龙图聂公以诗眼增损发其天藏也，故其形胜冠于湘西，暇日必俱宾客燕赏于此堂。公所建也，想见其风流余韵，不减叔子之岘首，而其去思遗爱，有类召伯之甘棠。之左有奇石，状如覆斛，稚松贯石而出。初如插秧，未阅旬高尺许，孤根秀拔，分枝调达。紫鳞翠鬣之中，已有合抱凌云之气，岂地灵献瑞、著公拔擢之异乎？公自荆湖奉使入对，未几年，三迁要职，遂尹京都，实钟临川之英气。而其学出于舒王，有石之象。松为苍官、为十八公，玉版之荣，金瓯之拜，跬步可待。有松之象，丁生梦之，犹为后世美谈，况目睹其异乎？成曰：「心法之妙，不可以言传，而著为忠孝之效。故种石而玉生，知其孝；倒植而竹茂，知其忠。」譬如太平无象而出菌芝、见麟凤，然彼各得其偏。如公则道契主上，名落天下。富贵追逐之不赦，而忠孝之瑞并见于松石之间，盖理之固然。于是像公之形仪，置堂之上，而名其松曰忠孝，以慰邦人之思，顾未纪其岁月，于是使其客甘露灭为之记。\n朱氏延真阁记\n出高安之西门，行五十里，山川有佳气，草木有华滋，桑林有秀色，民俗有古风。如武陵桃源，如剡溪赤城。有隐君子朱坚伯固者，世家于此，特临广陌为危阁，以延真为名。余自京来归，过而登焉。凭栏而睇，烟云杳霭，形胜纤秾，一览而尽得之，而恨其名未足以副其趋。谓伯固曰：「君风度儒者也。年方壮，有美材，乃不以功名富贵为急，甘隐约于山林也。而雅志欲延真，岂有说乎？」伯固曰：「然，吾当语子。夫功名富贵，偶然尔，士以身徇，惑也。何以知之？汉武帝见相如赋，喟曰：『吾安得与此人同时？』及见之，止以为上林令，富贵若不可必也。唐太宗见马周之论，促使召之，接武于道，及见之，谈笑而断国论，富贵又若可必也。李广之伎无双于天下，及从贰师出征，迷失道路，竟不得侯而死，功名若不可必也。薛仁贵白衣从征辽东，以三矢而定天山，卒为名将，功名又若可必也。吾以谓人生百岁，如驹过隙，要当从吾之志耳。昔梅子真补南昌尉时，放浪此邦，有别业之遗基在焉，已为道士庐。元始中弃妻子归寿春，后人见之于稽山，变姓名为吴门，卒而传不书其终，其为仙明矣。庸讵知其不杂屠沽尚往来故居乎？吾为阁以延之，傥幸及见，又庸讵知不携吾登毛车，渡弱水以游道山哉？」余不得而荅，乃叙其说，援笔而记于壁。\n思古堂记\n东坡先生曰：「孔子、孟轲道同，而其言未必同。何以知之？以其言性知之。孔子曰：『成之者性，继之者善。』盖善者性之效尔。而孟轲曰：『人之性善。』孔子之言，譬则如珠走盘；孟轲之言，譬则如珠著毡。夫珠非有二者，走盘则影迹不留。故子贡曰：『夫子之言，性与天道，不可得而闻。』性既有言矣，乃曰不闻，是其可以影迹求哉？著毡则观者庸讵知不疑箪缛亦可以留珠乎？故荀卿又言：『人之性恶。』自善恶之论兴，盖有不胜其言者。圣贤相去百年，而其言相远如天渊。况不翅百年而守众人之言为知道，非愚则狂。」颜渊、韩愈异世而同出孔门，然其识有深浅。何以知之？亦以其言知之。渊饮水曲肱在陋巷，不改其乐，此亚圣全德懿行也。而愈谓哲人之细事，愈且未知颜渊，能知孔子乎？《易》曰：「君子多识前言往行，以大蓄其德。」然言行之精，以韩、孟之识，有不能尽窥，学者其可不思乎？吾尝诵之，三衢毛庠文仲，少有英气，深于学问而善功名，富于翰墨而饱筹策，以破赵会食为迂伏轼下，齐为椎所与游，皆天下第一等流。遭时外平疆场久空，无所施其材，蹇寓一官，不甘忧患折困，袖手来归圃于衡岳之下。寝处晴岚，夕霏按行，春花秋月，弄琴阅书，以娱宾客，枵然与世相忘，而名其堂曰思古，与东坡之论相表里，如维摩自藏于不言之中，以发文殊之义，缙绅高之。文仲殁，其子在庭，季子以书抵余曰：「惟子可以知先人为堂之意，强为我记之。」故余独载东坡之论，以著文仲之高。然晋刘寔作《崇让论》曰：「世议士名德不迨前人，非也。时非乏贤士，不崇让耳。然则士必生而能贤，不由稽古之力，为循墙巽床之伪，是学使寔不死，登此堂，将逃羞无地，尚何论哉？」季子年二十余，种性工文，听其论古今瞻博绝伦，真能世其家者也，故乐为书之。\n远游堂记\n宣和元年秋八月，朝奉郎夏公自天府谪官祁阳，明年三月至自三岘，馆于灵泉寺。寺临大江，江流湍急，断岸千尺，万峰环之如趋如揖如翔如集，公构堂其西，尽收其形胜靖深，以宜茂林修竹虚明，以隔嚣声尘氛，而名之远游。重九后二日，余从公登焉。对立凝睇晴岚，夕晖浮动乎绿疏青琐之上，促榻对语，笑响散落乎千岩万壑之间。于是隐几，枵然忘言。盖其倚功名于忧患之外，玩云川以自娱，心饱新得，百想俱灭。然知国知兵，百未一施，而沉冥小邑，如对彭泽之狄梁公、通泉之郭代公，乃名所居之堂为远游。何哉？嗟呼！世之识真者，寡所从来旧矣。袁天纲识武后于襁褓，惊曰：「贵武氏者，此儿也。」使天纲果识真，当曰亡武氏可也。贺知章果识真，当曰游仙可也。夫一尘翳目，天地四方易位。袁、贺方眩梦幻，以其祸为贵，以游为谪要，不足怪也。公今去国之远，而能酬酢风月，安乐泉石，酒后耳热，侍儿扶掖而歌，则忘其身之为逆旅，谓之谪，可乎？公尝首肯余论，祝余为之记。公讳倪，字均甫，其先江南人。嘉祐为名臣之后，凛凛有祖风者也。\n普同塔记\n人之有死生，如日之有明暗，死生相寻于无穷，而明暗迭更未始有。既然知其明暗者，固自若也。生顺而死逆，众生当其变则骇异之。孔子但曰：「原始要终，知死生之故。」知其故则知其不骇，盖不欲深言之。庄子曰：「死生亦大矣，而不得与之变。既不与之变，当卓然而独存者也。」庄子著其理而未尽其情。若西方之教，则痛言之而尽其情曰：「若先有生而后有死者，则世未见不死而生；若先有死而后有生者，亦未见有不生而死。譬如寻始末于环轮之上，求向背于虚空之中，则死生之情尽。」自佛法入中国，奉持之者，缆总其法度，参差不齐。独百丈大智禅师以禅律之学，约之人情，折中而为法，以寿后世，故其生依法而住，谓之丛林。及其化也，依法而火之，聚骨石为塔，号普同塔。诸方皆建塔近僧坊，远不过一牛鸣，盖大众将送火化，则荷薪而临。沩山独拘于阴阳之说，谓近寺不宜为葬地。自开山迄今三百年，建塔于回心桥之南。其去寺十里，故亲临之法，往往不能继也。空印禅师轼公住山十余年，百废具兴，其所以安僧，宜有者大备，独以普同塔未建为忧。一旦，与侍者登山之西崦，相其形胜，施长材鸠工以为之。开大穴以石为宫，又屋于其上。栋楹翔空，云烟蔽亏，万众懽呼，声应山谷。兴修于宣和二年之春，断手于秋八月。空印恨未有记以纪其岁月，遣侍者觉惠来求文。余叹曰：「丛林之衰，诸方皆轻。僧厌其多，而窘于食。空印既成，堂宇浩然，如江河之无极，至者必纳，又为造塔以待其终。其敬僧、荷法之心，可谓至矣。呜呼！僧者，佛祖所自出。厌僧，厌佛祖也。安有称传佛祖之印，而反厌佛祖者，能契圣乎？空印之意，可无书乎？」\n沩源记\n岷江因山为名，初发泫然滥觞，漫衍而至楚，则为际天之云涛，万斛之舟解风而不敢济。沩山因水为名，众泉觱发于烟霏空翠之间，旋绀走碧，汇为方渊，蒸之成云雨，放之成江河。盖岷江资之者众，而沩水善养其源也。住山空印禅师，笑曰：「一法界中，无假法者。故揭于大仰堂之南荣曰沩源，欲学者观水之有源，知自心之灵源未尝竭也。盖岷江之资众，知众智之不可不学也。然先究自心，后资众智，道之序盖如此。故善财童子南询诸友，必曰：『我先发菩提心，如何名菩萨行？』有人于此因山中之气候，更四时之晴阴人，重重法界，方其宿雾蒙蔽，微见渊色，则若凡夫虽有染心，而性常明洁，雾开而澄滓，日光下彻。则若二乘已澄诸念，定慧超越，更昏昕之湛然，视纤埃之不隔，则若人牛两忘，而蓑笠未彻。微风徐来，方渊鳞鳞。波波之中，顿见方渊而波非大，方渊遍入众波而渊非小。则若敛目于楼阁之前，见三世于一念。」呜呼！沩山为湘南大丛林，而空印道光，两本挝大，鼓临人天，万指围遶。今乃退藏于不言之中，借山泉为嵚体，听万象以说法。何也？盖道不可以言传。故前圣贱言语小譬喻，又欲学者自得之，故设象比兴，以达其意。鞞瑟支罗不言佛身不可以色相求也，而供养栴檀塔座；多宝如来不言根尘俱寂即是自身也，而以宝塔听经。余观前圣莫不然，何独空印哉！宣和二年八月初，吉会余于湘西之濒夜，语及山中之胜，曰：「恨子未见吾泉，然强为我记之。」余戏曰：「师以山泉为舌，为衲子说法界自在缘起无生之法，而余以翰墨为五色藻辩才而画图之，他日有寻流而得源，悟意而忘象者，可以拊手一笑。」中秋前一日记。\n栽松庵记\n《僧史补》曰：「四祖道信禅师以唐武德七年至破头山，爱洞壑深秀，有终焉之志。禅者相寻而来，遂成丛林。有僧不言名氏，日以种松为务，私请祖曰：『衣法可以见付乎？』祖师叱之曰：『汝能再来乃可耳。』于是僧出山，至浊港，见女子浣，呼曰：『我托宿得否？』女曰：『我家具有父兄，可从问之。』僧曰：『汝诺我乎？』女曰：『诺。』女周氏之季也。僧即还山中，危坐而化。周氏之女因有娠，父母怒而逐之。于众屋之中，日庸纺里闬间。已而生子，女以为不祥，弃浊港中。明日视之，跏趺波间，溯流而上。异之，收养。七岁，随母往来黄梅道中。四祖偶见，问曰：『童子何姓？』曰：『姓固有，但非常性。』祖曰：『是何姓？』对曰：『是佛性。』祖曰：『然则汝无姓耶？』对曰：『惟空，固无于是。』四祖笑之，乞于其母为剃落。二十授以衣法为第五祖。即游双峰，见栽松之全身。又至东山，见周氏之全身。浊港周氏子孙之盛。殆今甲黄梅，三尺童能言其事。」僧赞宁《僧史》曰：「五祖弘忍禅师者，姓周氏。本河南，迁止蕲之黄梅，诞生之夕，异香满室。」此矫诬之词也。然可证佐者，母既出于周氏，而曰祖师姓周乎！僧契嵩作《定祖图》，亦不能辨，何也？岂当衲子以常理疑之乎？夫圣人之托化，岂假父母之缘？如伊尹生于空桑，宝公生于鹰巢，独不论父母之缘耶？自唐至今，学者疑信相半，不能决也。建炎元年十一月记。\n布景堂记\n宣和三年秋，萍乡文益之还自大梁，过湘上会余，夜语及里中奇豪，而高侯尤其魁垒者。侯学精敏而齿少，行修洁而材高，虽隐约寂寞之滨，而名满缙绅之间。所居有风泉云壑之胜，茂林修竹之美，四时之景，阴晴异态，秾纤毕见，构亭佳处，而名之曰布景。余因得其为人而想见其处，恨未能与益之从侯相佯乎其上，援笔而赋之。越明年春，以书抵余曰：「山川之妍美，阅古今而不尽；万物之荣谢，供四时而无穷。然特若为闲适者所施设，而为悲愁者所干没也。玉轮流辉，苍崖哀湍，天下之清绝也。而倚娉婷者不见节，丝竹者不闻昼。公曰：『月色静中，见泉声幽处，闻者讥之也。红艳之闲美，鸣禽之过前，物外之奇观也。而忧国者以为悲，行役者以为愁。』少陵曰『感时花溅泪，恨别鸟惊心』者，哀之也。吾口先王之法言，逢至治之圣世，勤田园以供伏腊，玩琴书以娱宾客。偏亲慈和而耳目聪明，弟昆孝友而乐易贤雅。所谓悲愁者，于我亦安能神哉？以吾之闲，适较市朝当十倍。吾亭虽陋，然万景分布吾前，受吾约束，真造物之为施设，非经营而得招要而至者也，子其为我书之。」余曰：「昔支遁之爱山，乃买沃洲之小岭；贺知章之爱水，特上疏以乞鉴湖。其风味虽清妙，而正所谓经营招要者若之。益之则不然，偶爱陆浑山水之佳，遂留六年。余观高侯之趣味，殆亦益之之流。」乃欣然为记之。\n少阳义井记\n建炎元年六月，蔡阳野墅僧子辰，俱浔阳檀越陈璹还自白湖，过少阳，渴甚须水，道傍皆近人积水秽浊，不索，相与叹曰：「江淮要冲，而地无美泉，何以止往来渴心？」相约出钱开井于湖之左。而白湖杨元广彦隆亦欲协成之。有僧祖庆，实董其事。工毕，泉甘凉，邦人赖以灌畦饮啜行人，盛暑为归宿之所。《易》曰：「改邑不改井，以象正君子之有恤。心虽大，行无加，穷居不损。」又曰：「井者德之地，以象有烦心之德，虚其中而不自有之也欤？」呜呼！二三人者，不独为济众无穷之利，其亦尚德也哉！十二月望日记。\n华严院记代\n政和四年春二月，余自高安赴官临汝，行丰城境十余里，奇峰秀深沃野自献。有白沙清流茂林修竹之胜望，林表出楯瓦，路人曰：「其下华严院也。」遂造焉。碧杉修径，苾刍戢戢出迎客，厦屋崇成如幻出，禅斋风櫺金碧随目，殆应接不暇。问住持僧惠讷曰：「院以父子传器，而服玩不减禅林，何哉？」讷曰：「教有顿渐，道无禅律。今两者相攻以其私，而佛法微矣。譬如枣中虫，徒自蠹坏。出家盖大丈夫事，其说甚高。绪余土苴，足以道广孝慈，上助清化。今其衰，其徒特不足知。此如鸢翔青冥，而心不忘腥秽，求教之兴，三尺童子知其难。」余首肯其说而心奇之。秋七月，讷遣僧抵余曰：「吾庐居于唐光化之元年，名报恩。迄本朝治平之三年，诏改赐今额。尝烬火废为丘墟，草屋数楹，仅蔽风雨者。自善明至怀珍七传，讷寔继珍，后因净檀首建三门，作两序屋，修普光明大殿，前峙双阁，一以像僧伽，一以馆钟虡。东为香积厨，绕以复屋，辟典事堂，有廪有厕。西为三圣堂，增其后架，设宾客馆，有湢有厩，造演法潮音堂总屋于其中，又建华严阁于寝室之上，以实毘卢法宝之藏。高深雄丽，吞风吐月。凡禅林所宜有者毕备。僧至如归，轰轰鼓鱼，泯泯作息，要不墯诸方。经始于崇宁癸未之春，断手于政和乙未之冬。吾方念能事虽毕，而后之来者未知饭僧报佛无穷之意，而公适俨然辱而临之，非夙缘乎？幸强为我记之。」余曰：「今人持左券以取寓物，未敢必得。然争毛发之利，斫头穴胸，何知虑刑？而讷宴坐一室，影不出山，能使施者填门，不十年之间，化瓦砾之墟为梵释龙天之宫，此其才必有过人者。视其中渠渠欲置人于慈祥之域，而专欲以精严自砺，与夫裨贩如来以自贼者异矣。使其闻讷之风，亦可以少泚其颡云。」\n寄老庵记代\n高安，南州之属郡，地连西山庐岳之胜，俗美讼简。士大夫自为江西道院，飞楹画栋间见，层出于茂林修竹，往往皆浮图老子之庐。龙城院去郭余一舍，山川精神发于云泉林壑间，如人眉目处。余家筠谿之上，少时往游焉。穷奇索幽，信宿弥日，便有终焉之计。一行作吏，转徙四方，登高临远，未尝忘于龙城也。政和四年冬，余留京师，官冷口众，自猒风埃，又病痁弥月，愈不怿。而觉范道人适自高安来，夜语及龙城旧游，翛然忘纷，而痁亦弃余而去。问觉范：「谁从子游？有老僧志淳者，其为人木讷而静深，易亲而难忘。今结庵于凤回峰之西，名曰寄老，每曰：『高风颓于无勇，白业毁于有累。前圣知之，故令比丘一饭日中、三宿桑下。吾幼知人间情缘为累，故弃之而学道，知方外事法为累，又弃之闲放。然诸余勃窣，饥餐困卧，犹累于老，未可弃去，故持以寄之，因以名吾庵。嗟夫！世方以累为荣，而争趋之。淳独超然高蹈，贤于人远矣。吾闻天台智者临终，门人问所证，答曰：「我不领众，早净六根，以传法利生，止证内凡五品耳。」』淳之志，其以是哉！」明年上元，觉范南还，因理其事为之记，使归刻石山中。他年当乞身归田，幅巾杖屦，以从淳游，尚未晚也。\n吉州禾山寺记代\n始达磨自西来，以法授少林慧可，而衣钵为信，五传至曹谿慧能。能知其道，信于天下也，藏其衣钵而化，故世称曹谿之门。得道者不可以数计，然独大长老行思、怀让，克肖前懿，号二甘露门。思睠庐陵山水而老于青原，让亦庵于衡霍之下。石头希迁者，思高弟也。从让游，思实使之。马祖道一者，受让记莂，卜邻青原，久之，遂终于石门，让实使之。今天下指目江西为禅宗法道之源者，以曹谿一子一孙首辱居焉。永新为江西山川形胜之地，城南有山，岿然深秀，晴岚夕晖应接不暇者，唐僧达奚栖迟之所也。奚不知何许人，以文德初始至，刀耕火种，住成法席，致嘉禾之瑞，因以名山，号大智禅院。院僻崄，初未著于诸方。吴顺义二年，僧无殷中兴之，恢复法度，学者趋之如云。殷，九峰虔禅师之嗣，青原八世孙也。方是时，禅学之弊，巧见异解。殷以击鼓之机，脱略窠臼，于是宗风大振，学者赖之。嗣殷者有契云。自云殁，代居者名存实亡。大中祥符初，诏改赐甘露禅院，有楚材者道价重一时，法席之盛，追比殷时。又十世而有德普，有高行，自黄龙窟中来。普殁七世而有妙湛大师法安，初以政和元年自祥符移居之。五年，视前营搆，增其所未有者、新其所已坏者，于是庄严紫金光聚则有殿栖称，如实旁行之书则有藏会四海，苾刍求寂则有堂办香积，伊蒲塞之馔则有厨，像祖师则有阁馆，钟虡则有楼，升座法施之堂则曰无畏，集定传道之室则曰大智，而阁于室之上名善应。修庑复屋，高深壮丽，冬温夏凉，重规叠矩，丛林号庐陵第一。呜呼！妙湛之游，戏于是作，可谓集诸老之大成者也。安走使京师，乞文记其事。余方困顿黄尘，寄逸想于云泉杳霭处，恨未能角巾梨杖与山中高人游，厌饫清境。然余非学佛者，其诡秘多溟涬。然窃尝论之。忠孝硕大，如宋王彧，唐魏元忠、徐有功辈，初未必皆深于佛理，观其临祸福，超然自得，岂所谓所闻或浅，而其义甚高者欤？故余于禅学，凡钩章棘句凌跨方等汗漫横流者，则非肉眼所能勘验。至于生死之际，有不容其伪者矣。无殷将化，集众谓曰：「后学未识禾山，今朝识取。」因怡然而逝。德普之将化，饮食毕谈，笑而寂然。其言论风旨，无所传闻。妙湛，雪窦之后，又青原之远裔，吾将观焉。既论之，又系之以词曰：\n龙谿落石雪浪奔，万山环之如虎蹲，凌霄白云相弟昆，七十一峰让其尊。烟霏摇空含朝暾，微风徐来扫霭氛，楼阁时为金碧痕，聪明澄泓自吐吞。三伟不见陈迹存，异哉僧奚貌粹温，涧饮婆娑麋鹿群，谁中兴之殷澄源。咄嗟万指鱼鼓喧，普公高喉已语言，得法来自黄龙门，弟子生奠手自扪。放箸蝉蜕撼不闻，大士法战著策勋，睨视生死等旦曛。君看妙湛愿力熏，楼观幻出高切云。美髯说法起机轮，自云的骨雪窦孙。江山偃蹇骄气喷，不受弹压无杰文。愿乞名诗刻云根，导广孝慈酬帝恩。\n宝峰院记代\n余家筠谿，谿出新吴车轮峰之阳，其阴凤皇幕阜诸峰，黛横玉立，娠奇畜秀，解楚山而益峻，隋朝而来，为得道者所庐。又黄龙、龙安、兴化、云岩四大刹，皆其遗地，相去百里，丛林之盛，冠映诸方。自大长老宝觉、佛寿相续而兴。禅学宗天下，衲子动成阡陌。而宝峰善思院者，世以律居，然夕灯午梵斋鱼茶板，与四大刹者争雄长，而凤皇幕阜之雄深，亦让其形胜。余外舅家西安，往来闻之熟矣。宣和三年，罢官临汝，道经双井而造焉。渡谿东望，奇峰峻冈，堕吾马首，据鞍回视，飞楹画栋翔出林表，入重门，顾两庑翼如而入焉。禅斋云堂，绿疏青琐，大殿层阁，涂金间碧，像设之妙、服具之华，见者知焉。登法堂，望寝室，窅然靖深。耆年僧雏倒屣迎客，客至如归焉。退视其私，则厨库廪厩莫不整洁，游衲解包，颐指如意。于是慨然叹曰：「谁为之者？何其材乃尔有余耶！」住持僧守道曰：「院基于唐有田亩山林，五代烽火之余，券牒亡失，多为比邻所侵。院因荒残，如逃亡人家者二十余年。诏赐今额。熙宁之初，僧圆智者白官，请牒来居焉，有恢复之意。未几物故，至是化为麋鹿、狐豹之区。元祐六年，县以玉谿僧子瘦领住持事，经画三年，未举而化。守道实传器于瘦者，母李氏悯其颓坏，施粧奁，以开垦田亩，用阴阳家之说，下旧院百步代山为基，鸠工于崇宁元年之春，断手于政和八年之秋，而吾院克成。其弟守达者，寔阴相之。余闻曹谿祖师也，而腰石夜舂；牛头宗师也，而躬自负米，皆以供僧也。及其衰也，称嗣祖传法者，护食而拒僧。道公于是时乃能犯拒僧者之怒而延纳之，此心日月不能老也。道曰：『吾非有心以时特爱惜。普光禅师与众力耕，见金而不取，同伴诘之曰：「今吾未用也，俟吾他日把茅盖头，资以饭僧。」』味其存心，与今认十方僧物为己有者，异矣。」道慧敏而老，其立事有过人者，遣其徒宝宗来求文以记。余爱道所论，并为书之。\n先志碑记代\n政和元年，余为湘阴令，湘阴濒楚水、临洞庭，连樯万艘，天水相接，尽献南楚之形胜。爱其风俗之纯美，民讼之稀少，士君子博学而知要，笃实而有文，穷不忘道，富则守礼。邑之南郭，邓氏之富，至纨裤僮奴谷量牛马，然奉身甚约，礼士甚恭，邑人皆化其德。其子沿循道，议论有英气，直谅而勇于为义。缙绅高其才，今为承直郎。余游，相好也。自余之宦湘阴余十年，无日不思，缚屋湘尾，分湖山之胜，从父老之游，且将老焉。宣和四年夏，循道以书抵余，曰：「天降罪罚，不自殒灭。上延先考启手足时，则有遗训。吾承祖宗余庆，坐享温燠，族大口众，贫富错居，欲瞻给其贫者，未遇皇暇，汝其承吾之志。言卒而弃诸孤。呜呼！沿尚忍言之。已于今年元日，与族人为约券，月给谷一斛，男议婚钱十千，再婚减其半。女议嫁者钱三十千，再嫁则减其半。备丧者钱十千，及葬更给其半。岁月弗穷，而存没弗常，不敢负标以计数，限斛以为额，庶其利流百世而不弊。子其为我书之，将刻石以昭示子孙，使无忘先训，且欲族人想见先考余风遗烈也。」昔范文正公念族人游宦未归，多厄于饥寒，则建义庄于姑苏，以给其伏腊。舒王请输己俸，买田蒋山饭僧，为王氏之亡者修营冥福。文公瞻其生，舒王福其死，循道独立券约，恩及存没。此其东南贤士大夫多称。其可以无书乎？系之以词曰：\n汉祚中兴天所佑，笃生奇臣扫秽垢，杖策军门谒刘秀，功业千年粲星斗。邓侯受材极奇茂，毛骨似之岂其后？清明在躬气浑厚，慈祥照人资孝友，邑人依之扶老幼。楩楠参天覆清昼，毫末养之至成就，百未一施舟壑走，疑侯功名在怀袖。取之易然行探手，湖山万顷连户牖，料理风烟课榆柳，琴书娱客付杯酒。走人之急古或有，分财赡族今则否。此风移之遍宇宙，天子无为千万寿。念尔族人拜稽首，恩无贵贱适所受。符之弗忘帝汝祐，不然鬼亦扼汝脰。西山磬石清欲透，刻此铭诗传不朽。\n石门文字禅卷第二十二\n石门文字禅卷第二十三\n宋江西筠溪石门寺沙门释德洪觉范著\n门人觉慈编录\n毘陵天宁法云堂校\n序\n五宗纲要旨诀序\n传曰：「人能自重，然后可与言学。」余以谓自重者，必其天资才全而识远。何以知之？张子房三世相韩，韩为秦所灭，时年二十许。弟死不葬，袖铁椎击始皇，误中副车，走匿下邳，乃能跪履于父老。及佐高帝定天下，汉业已成，秕糠王侯，掉头不顾，思与赤松子游。韩信微时，自藏于怯，淮阴少年易之，使出跨下，一市大笑而色不怍。及为高帝大将，一军尽惊而气不矜，谈笑而破赵，名震天下，得亡虏而师事之。子房勇击始皇而谦辞封爵，韩信智出跨下而明师亡虏，非材全者能自重如是乎？邴原诣安丘孙崧学，崧以书相分，原得书不读，曰：「夫学者以智高者通，书何为哉？」藏书于家，游学四方。学成以书还崧，解不传书之意。崧服其敏。徐旷学于太学，时沈重讲授门弟子常千人。旷所质问，数日辞去。或问其故，曰：「先生所讲，纸上语耳。若奥境，彼所未见，尚何观重？」知之惮其能根矩。智识粹美不在糟粕，文远巧妙非止准绳，非识远者，能自重如是乎？吾故曰：「必因其天资也。」夫刻志功业，倾心名节者，世间之学耳。若离三界、出五有者，非梦幻功业戏剧名节可尽，而天资无张、韩、邴、徐之英，余窃忧之，诸佛三昧谓之甚微细智，麤浮心识其能至哉？菩萨行海谓之旋陀罗尼门，鄙陋志操其能入哉？学者之才如蓬芒之微，而所授之道如万钧之重。虽至愚，知其不可，然犹纷然不知愧。可笑也。为弟子者，心非其师，而貌敬之；为师者，实鄙弟子，而喜授以法。上以数相羁縻，下以谄相欺诳，慢侮法道，甚于儿戏。呜呼！昔清辨菩萨以芥子击修罗窟，而隐候龙华道成，乃问未决之事，谓今弥勒未具遍知也。辨之求师，何其难也？达摩达恨师子尊者不令嗣祖，渡谿见女子浣露其足，念曰：「此胫乃尔白皙耶？」师子忽至曰：「今日之心，可嗣祖乎？」师子之求弟子，何其审也？大法寝远，名存实亡，其势则然，盖尝中夜起喟，为之涕零。余少游方，所历丛林几半天下，而师友之间通疏粹美者尚多见，至精深宗教者亦已少矣。又三十年还自海外罪废之余，丛林顿衰，所谓通疏粹美者又少，况精深宗教者乎？百丈法度更革略尽，辄波及纲宗之语言，如云门纲宗偈曰：「康氏圆形滞不明，魔深虚丧击寒冰，凤翥已飞霄汉去，晋锋八博拟何凭？」云门非苟然作也，而昧者无地，寄其意识，辄易以循其私，曰：「晋锋八法。」审如易者之意，则康氏圆形，魔深虚丧，又何义哉？洞山渡水见影，偈曰：「切忌从他觅，迢迢与我疏，吾今独自往，处处得逢渠。渠今正是我，我今不是渠。应须与么会，方始契如如。」其言契如如，但一文殊无二文殊，故曰渠今正是我，我今不是渠，旨甚明白。而昧者易之曰：「渠今不是我，我今不是渠。」遂令血脉断绝，岂曹洞旨趣乎？仰山临终付法偈曰：「一二二三子，平目复仰视，两口无一舌，即是吾宗旨。」两口无一舌，沩山之牛一身两号之意。而昧者易之曰：「两口一无舌。」审如易者之言，则是共功，时功尚何论哉？临济付法偈曰：「沿流不止问如何，真照无边说似他，离相离名人不禀，吹毛用了急须磨。」吹毛，剑也，用即磨之，意不欲犯锋耳。而昧者易之「急还磨」，旨趣安在哉？而以之不疑，可谓陋哉！独法眼未遭更易行，恐不免耳。昔阿难闻诵佛偈曰：「若人生百岁，不识水潦鹤，未若生一日，而得决了知。」谓曰：「吾从佛所闻异于是，应曰不善诸佛机，非水潦鹤也。」诵者告其师，师应曰：「阿难耄矣，所记错谬。」夫诸佛机久而尚为水潦鹤，岂渠今正是我，我今不是渠，不作梁武喧争之语？晋锋八博，不作右军草书乎？因编五宗机缘以授学者，使传诵焉。\n华严同缘序\n余闻一切众生识种，皆具十法界性，谓佛、菩萨、缘觉、声闻四圣，天、人、傍生、饿鬼、地狱、阿修罗六凡，是十种性本无性，随所熏起，任运成就。有人于此为诸人等谈无上道解脱知见，一切众生皆证圆觉，则识性熏发佛种。如是乃至为诸人等谈不义语，毁谤三宝一切障道之法，则识性熏发恶道种。是故如来世尊每谓众曰：「善男子！善知识者，是汝等最大因缘，能令汝辈明见佛性，离苦成道。事彼知识，不惜身命。」又菩萨愿力，愿与众生为不请友，其所立誓，惟欲众生悟心成佛。然诸众生自弃自贱，贪恋生死，飘流诸趣，不能逢遇善知识善友，如万顷波寻一瓦砾。今惠臻道人，欲以是毘卢藏微尘章句不思议妙义，结万人同观看，其设心欲熏发一切众生佛乘之种。是其愿力，为不请友。而我大众同得值遇，譬如盲龟值浮木孔，当生难遭之想，起增上善心，使易成就。俟其毕作，为卵塔书万人名，各藏于塔中，虚空可殒，而此愿力如烁迦罗，惟愿刹刹尘尘证明我说。呜呼！六道以忧畏饥饿之火所逼烧，尚不闻有佛，安得闻经哉？唯人道一切成就，既已见佛，又复闻经，而不请友曲折诱导，更复惰慢作跛驴心，是真自弃。凡我见前法界性侣，幸同进道。惠臻道行高洁而饱丛林，受持愿力久矣成熟，是故今同普告大众：是日已过，命亦随减。唯加鞭此道，是真知恩。政和五年二月十九日书。\n洪州大宁宽和尚语录序\n「但识纲宗，本无寔法。」又曰：「若以寔法与人，土亦难消。」岩头说法，指人甚要，而语不烦，亦何尝钩章棘句，险设诈隐，务为玄妙哉？故其得友如雪峰，有子如罗山，于生死之际，如洞视户庭，未尝留情。近世丛林失其渊源，以有思惟心争求寔法，唯其以是为宗也。故高则妄见胜妙之境，下则波为世谛流布，而纲宗丧矣。余犹及见前辈能言老黄龙同时所游从，有若杨岐会、翠岩真、大宁宽，皆一时号明眼。而会与真所得法子照映江左，语言布寰宇，独宽公少见机缘。有石门宗杲上人，抗志慕古，俊辩不群，遍游诸方，得此录。读之而喜曰：「虽无老成，尚有典刑。此语老宿典刑也，其可使后学不闻乎？」即唱衣钵，从余求序其所以，命工刻之。呜呼！杲之嗜好，可谓与世背驰。彼方尊事大名誉者，传授其语；而杲独取百年物故老僧之语欲以夸学者，不亦迂乎？虽然，会有赏音者耳。\n临平妙湛慧禅师语录序\n传曰：「虽无老成，尚有典刑。」典刑且次之，则老成盖前人所甚贵也。又曰：「恶夫碔砆之乱玉。」则似之而非者，又其所甚疾也。贵老成、疾似之而非者，一人之情，千万人之情是也。近世禅学者之弊，如碔砆之乱玉，枝词蔓说似辩博，钩章棘句似迅机，苟认意识似至要，懒惰自放似了达。始于二浙，炽于江淮，而余波末流滔滔汩汩于京、洛、荆、楚之间，风俗为之一变，识者忧之。俄有丛林老成者，崭然出于东吴，说法于钱塘。诸方衲子，愿见争先。川输云委于座下，法席之盛，无愧圆照大通。于是天子闻其名，驿召至京师，住大相国寺智海禅院。是谓妙湛禅师慧公。未尝贬剥，而诸方屈伏；不动声气，而万僧让雄。彼似之而非者，不攻而自破。如郭中令之单骑见虏，孔北海之高气詟魏。以其荷负大法，故称法窟龙象；以其搏噬邪解，故称宗门爪牙也。余与禅师游旧，且少相好，不见之二十年。宣和三年十月初吉，有仲怀禅者过余湘上，出其示徒语，为示昔莲花为聪道者作礼曰：「云门儿孙犹在。」余则以手加额，望临平呼曰：「岂雪窦显公复为吴人说法乎？何其似之多也！」\n僧宝传序\n曹谿之道，至南岳石头、江西马祖而分为两宗，云门、曹洞、法眼皆宗于石头，临济、沩仰皆宗于马祖。天下丛林号为五家宗派。嘉祐中、达观昙颖禅师，尝为五家传略其世系入道之缘，临终明验之效，但载其机缘语句而已。夫听言之道以事观，既载其语言，则当兼记其行事，因博采别传遗编，参以耆年宿衲之论增补之。又自嘉祐至政和之初，云门、临济两宗之裔，卓然冠映诸方者，特为之传。依倣史传，各为赞辞，统八十有一人，分为三十卷，书成于湘西之南台。宣和五年正月八日，伏遇判府安抚大学降贵令辰，缮写呈献，仰祝台筭。许旌阳白日仙去，天诏书曰：「赦汝不事先祖之罪，佳汝施药咒水之功。」夫施药咒水，期于活人者也。活人而能致飞仙，况寿考乎？余观安抚大学，其牧民临政皆得佛法之至要，和而为生，威而为杀，生杀皆以活人为本。尝生浏阳囚徒十有二人于死中，佛法之见于和者也。戮一贺文，而亿万生齿安堵，佛法之见于威者也。其妙用活人之功，较之旌阳，殆相万矣。惟其得法之渊源，实出于圆照本禅师，而不可诬也。故余特以禅书为献，伏冀燕闲之暇，少赐披览，岂胜幸甚。\n嘉祐序\n禅师讳契嵩，字仲灵，藤州人也。少从洞山聪禅师游，出世湖山，乃嗣其法。其道微妙，而末法学者器近而不能晓悟，而公亦不肯少低其韵以俯循其机，因叹曰：「吾安能圆凿以就方柄哉？闻之圣贤所为，得志则行其道，否则言而已。言之行，由是为万世法，使天下学者识度修明，远邪林而游正涂，则奚必目击而受之谓已之出邪？」即闭关著书，以攻正祖宗所以来之之迹为十二卷。又别《定祖图》，书成携之京师，因内翰王公素献之，仁宗皇帝又为书先焉。上读至吕固为道不为名，为法不为身，叹爱其诚，旌以明教大师，赐其书入藏。书既送中书，时魏国韩公琦览之，以示欧阳文忠公。公方以文章自任，以师表天下，又以护宗不喜吾道，见其文，谓魏公曰：「不意僧中有此郎邪？黎明当一识之。」公同往见，文忠与语终日，遂大喜。由是公名振海内，遂买舟东下，居永安精舍而归老焉。公虽于古今内外之书无所不读，至于安危治乱之略，当世同人少见其比，而痛以律自律其身，其学端诚为归宿之地，而慕梁惠约之为人，以其学校其所为，未见少差。其考正命分于贤圣出处之际，尤为详正。观学者循奇巧而不知本也，乃作坛经赞。亡孝背义，又循养其欲也，乃作《孝篇》十二章。士大夫不顾名实，多是已非他，乃作《辅教编》。学者苟合自轻，不贵尚以修德也，乃题远公影堂。记其所慕也，乃作《茨堂序》。因风俗山川之胜，欲以抛掷其才力，以收景趣，乃作《武林志》。至于长诗赞而已，殆所谓太山之一毫芒耳。公终于湖山，而火化不坏者六物，天下闻其风者为之首东长想。呜呼！一匹夫云行鸟飞天地之间，视万乘之尊，其天地之远也。顾巨公贵人，云泥之异也。而一旦以其所为之书献，天子为之动容，天下靡然向其风而卒能酬其志，岂非其所自信修诚之效欤？后之学者，读其书，必有掩卷而三叹者也。元符元年中秋日高安某序。\n陈尊宿影堂序\n陈尊宿者，断际禅师之高弟也。尝庵于高安之米山，以母老于睦，遂归编蒲屦售以为养，故人谓之陈睦州。临济至黄檗，众未有知之者，而公独先知之。尝指似断际曰：「大黄之门，必此儿也。」云门秘传于公，人所知之，而公更使谒雪峰，曰：「当嗣之。不然，吾道终不振矣。」云门、临济，能不忘其言，故宗一代天下，古今依此以扬声，其德泽方进未艾也。夫二子方其匿耀也，其施为未有以异于人，而卒不能逃公之言，何也？古之人笃闻其信已，故其处心也公。惟其公，是以自知之审，而知人之详也。今之世虽有通人远才，不小同己则横议，疾之不掩则谤之而已。通人远才固自负，而群小又工于为谤，宜乎其赘隅于世也。而庸下之徒，能阿其所好，故争厚恩之环目迟以为嗣。庸下者固欲显于人，而好名者素快同于己，宜乎其丰隆于时也。吾行四方有年矣，见此种人何限，而恬然不知怪。世衰道微，一至于此，使其闻公之风，见公之像，其何以施眉目耶？呜呼！期临济，必大黄檗之门，而其嗣方大盛，知人之详也。祝云门，嗣雪峰，庶未其诘，自知之审也。传曰：「知人则哲，自知则明。」吾于睦州公见之矣。公之影堂，在高安南之四十里，所谓米山者也。\n昭默禅师序\n李北海以字画之工，而世多法其书。北海笑曰：「学我者拙，似我者死。」当时之人，不知其言有味，余滋爱之。盖学者所贵，贵其知意而已。至于踪迹绳墨，非善学者也。岂特世间之法为然？出世间法亦然。黄檗运公，师事百丈大智禅师，而迅机大用，每凌压之。百丈固尝叹曰：「见与师齐，减师半德；见过于师，方堪传授。」玄沙备师从雪峰真觉禅师最久，备遂为谈根门无功幻生幻生法门，其论皆揭佛祖之奥。雪峰亦尝抚其背曰：「岂意衰暮闻此妙法，汝再来人也，吾所不及。」然雪峰、百丈之道益尊，而黄檗、玄沙得为的嗣初未尝印。脱其语言顺朱其机，因以欺流俗，此道寂寥久矣。乃今于黄龙清禅师见之，公为晦堂老人侍者，而名声已闹闻丛林，其超情独脱之论，无师自然之智，当机密用，人不敢触其锋，虽晦堂唯知加敬而已。双井徐禧德占黄庭坚、鲁直此两翁，世所谓人中龙也。往来山中与公语，未尝不屈折咨嗟，以为不及。以故天下士大夫悦慕愿见，想望风采。公名惟清，自号灵源叟。世为洪州武宁陈氏子。童子时诵书，日数千言，伊吾上口。有异比丘过书肆见之，引其手熟视大惊，劝其父母使出家，公即忻然往依高居某为师。几何为僧受具足戒，即起游方。初谒法安禅师，欲倾心受法。法安曰：「子他日洗光佛日、照耀末运，苦海法船也。一壑岂能畜汝行矣？无自滞。」公因遍历诸方，晚归晦堂久之。初，开法于舒州之太平，衲子雷动云合而至，未尝谨规矩，而人人自肃，江淮丛林号称第一。洪州转运使王公桓迎公归黄龙，欲以继晦堂老人。未几，晦堂化去，公亦移病，乃居昭默堂，宴坐一室，颓然人莫能亲疏之，然见之者，皆各得其懽心。至于授法钳椎锻炼，则学者如烟菟视水车然，莫知罅隙。其提唱议论初不许学者传录，有得其片言只句者，甚于获夜光照乘然。余于公为法门昆弟，气宇英特，慎许可独首肯余可以荷担大法。顷于山中，日有异闻。尝曰：「今之学者，多不脱生死者，正坐偷心不死耳。然非学者过也。如汉高帝诏韩信以杀之，信虽死，而其心果死乎？今之宗师，为人多类此。古之道人，于生死之际游戏自在者，已死却偷心耳。如侯景兵至建邺，武帝御大殿见之，神色不变，软语抚慰，而侯景汗下不敢仰视。退谓人曰：『萧公天威逼人，吾不可以再见也。』侯景固未尝死，而其心已灭绝无余矣。古之宗师，为人多类此。吾观今诸方说法者，钩章棘句，烂然骇人，正如赵昌画花，写生逼真，世传为宝，然终非真花耳。」其应机引物以晓人皆类此。大观三年秋，余以弘法婴难。越明年春，病卧狱中，公之的子德逢上人以书抵余曰：「昭默病，遂有书付禅师。」使人不能候而去，余矍然而起，坐念公平生奇德美行，恐即死后世莫得以闻，故为疏其略，以授逢使，往谒道乡居士求文，刻石于山中，以传信后世云。大观四年正月二十五日，石门某序。\n潜庵禅师序\n法道东来授受之际，必因师弟子之贤，苟非其人，道不虚行。如云起而龙随，鹤鸣而子和。其周旋之久，机缘之著，而特以侍者称者，如鸟窠之有会通，南阳有应真，赵州有文远，南院有守廓，慈明有海善，翠岩有慕哲，而黄龙有公。公讳清凉，洪州新建邓氏子，世力田。幼超卓，短小精悍，去依洪崖法智为童子。年二十一落发，受具足戒。时武泉常、宝峰月、云居舜，道价压丛林，公游三老间，皆蒙器许而疑终未决。谒黄龙南禅师，南曰：「昔洞山见云门，门问：『近离甚处？』云：『查渡。』『夏在何处？』曰：『湖南报慈。』曰：『几时离？』『八月二十五？』云：『放汝三顿棒。』」公闻之大惊。南公又曰：「洞山又问：『适来祗对有何过而蒙赐棒？』门云：『饭袋子！江西、湖南便恁么去商量。』」公大笑。南公问：「何笑？」对曰：「笑者黄面浙子，怜儿不觉丑耳。」自是容为入室。父子言论久，即令坐于旁。去游南岳时，先云庵方出沩山，与公复造积翠，公为侍者七年。南公殁，隐迹西山。西山有惠严院，僧死屋无，像设露坐。公见而喟曰：「古人斫山开基，致无为有，忍怀不举哉！」乃求居以修完之。不五年，而殿阁崇成，百具鼎新，即弃去，游庐山。南康太守徐公闻名，延居南山清隐寺，寺在大江之北，面揖庐山。公门风孤峻，学者皆望崖而退，以故单丁住山十有八年。元符二年秋，余与弟希祖自南昌舟而东下，访之，晨香夕灯，升堂说法，如临千众，而丛林所服玩者莫不具，时时镢地处置。为余言：「先师初事栖贤𬤊、泐潭澄，更二十年，宗门奇奥，经论要妙，莫不贯穿。及因文悦以见慈明，则一字无用。设三关以验天下禅者，而禅者如叶公画龙，龙见即怖。」余曰：「每疑三关语，垂示平易，而人以为难，何也？」公曰：「众生为解碍，菩萨未离觉，大智如文殊师利，欲问空王佛义，即遭摈出，以其堕艰难，故起现行耳。」呜呼！自堕艰难，故起现行，学者大病，如人开眼尿床，平地吃攧。然今化去三十年，犹有悟其旨者，不无损益也。有僧衣十有二年，公举令住净众寺，辞行，谓曰：「汝虽在此费岁月，实不识吾家事，傥嗣法当不以世俗欺诳为心。」其人乃嗣翠岩机焉。南昌隐君子潘延之与为方外友，延之迎归西山，而州郡文争命居天宁，衲子方云趋座下，一时名士抠衣问道。公以目疾隐居龙兴寺，房户外之屦亦满。上蓝忠禅师，云盖智公之子，于公为叔姪，移公居寺之东堂，事之如其师，丛林高其谊。余政和四年冬，证狱太原拴缚在旅，邸人讳见之，而公冒雨步至，抚慰为死诀。明年南归，幸复见之。轩渠笑曰：「吾不意，乃复见子。」公寿八十四，目盲复明。此其精敏于道，志愿丛林所致。呜呼！佛法寝远，坏衣瓦器之人亦有侈欲，为人师者争慕华构便软暖，公独举颓坏而新之。争欲致弟子，不问智愚欲出门下，而公独精粗之。争欲坐八达衢头以自卖其道，而公独居荒远以自珍之。争好势利恶丑，而公独犯众恶，自信而力行之。每谓弟子曰：「无事外之理，理外之事。」观其措置，岂其真然之者耶？\n定照禅师序\n达磨之道六传而至曹谿，自曹谿派而为江西、石头。二宗既昭，天下学者翕然从之，由二宗以列为五家，于今唯临济、云门为特盛，洞山悟本禅师机锋竖亚而出，年代寝远，惜其无传。元丰中，有大长老道楷者，赫然有声于京洛间，问其师承，乃投子青华严嫡嗣。青公为大阳真子，盖洞山七世玄孙也。大观元年，京师大法云寺虚席，有司以公有道行请于朝，愿令继嗣住持。奉圣旨可其请。未几，开封大尹李孝寿，表公谈以禅学卓冠丛林，宜有以褒显之。即赐紫方袍，号定照禅师。左珰持诏至法云，楷谢恩已，乃为表辞曰：「伏蒙圣慈，特差彰善阁，祇候谭祯，赐臣定照禅师号及紫衣牒二道。臣戴睿恩已，即时焚香升座，仰祝圣寿。伏念臣行业迂疏，道力绵薄，尝发誓愿，不受利名，坚持此志，积有岁年，庶几如此。僧道后来，使人专意佛法，今虽蒙异恩，若遂忝冒，则自违素愿，何以教人？岂能仰称陛下所以命臣住持之意？所有前件恩牒，不敢祇受。伏望圣慈，察臣愚悃，非敢饰辞，特赐允俞。臣没齿行道，上报天恩。」上阅之，以付李孝寿躬往谕朝廷旌善之意，而楷执拗不回。开封府尹，具以其事闻。上大怒，收楷送大理寺。吏知楷忠诚，而适批逆鳞，有怜之之意，问曰：「长老枯悴有病乎？」楷曰：「无之。」吏曰：「有疾则免刑配。」楷曰：「平时有疾，今实无，岂敢藉疾侥幸圣朝，欲脱罪谴耶？」吏叹息久之，竟就刑。缝掖其衣，编管缁州都城，道俗观者如市，皆为之流涕，而楷神和气平，安步而去如平日。至缁州，僦屋以居，而四方衲子争奔随之，接武于道。嗟乎！禅师粹然一出，支洞山已颓之纲道显著于时矣。而圣朝方以道治天下，海内肃清，旌表有德，天时人事适相偶如此，而楷独罹此祸，可疑也。夫岂斯道疑独间关至此，卒不能以振兴之耶？抑亦夙殃成就，缘会如是耶？闻之者莫不长喟。余因疏其事，以授尝识禅师者，使学者知道固如是，而视欲胜天灭命者，可以发一笑也。\n邵阳别胡强仲序\n「多言乃致祸，器满苦不密。人有两三心，安能合为一？河坏螘孔端，山𬯎有鼋穴，生存多所虑，长寝万事毕。」此孔北海临终时诗也，而其意乃若自悔。何也？「教汝为恶邪？则恶不可为；教汝为善耶？则我平生未尝为恶。」此范滂临刑语其子之辞也，而其意乃若自疑，何也？徐有功方视事，吏泣白曰：「有诏，公当弃市。」有功置笔，安步而去。曰：「岂我独死，而诸人长不死乎？」三坐大辟，当死不忧；三赦之，不喜。其明见自性不悔不疑，而卒以荣名终。吾闻成就世出世间法，特一切能舍耳。有功其亦知此乎？余学出世间法者也，辞亲出家，则知舍爱；游方学道，则能舍法；临生死祸福之际，则当舍情。顷因乞食来游人间，与王公大人游，意适忘返，坐不遵佛语，得罪至此。重赖天子圣慈，不忍置之死，篆面鞭背投之海南，平生亲旧之在京师者，皆唾闻讳见、云散鸟惊，独吾友强仲姁妪守护如事。其亲自出开封狱，冒犯风雪，茧足相随三千余里而至邵阳，犹不忍去。呜呼！臂三折而知医，阅人多而晓相，事更疑危而识交态。有交如子，何必多为？然强仲每见余蓬头垢污在束缚中，饮食谈笑如平日言，涕俱出曰：「子殆不知世间有耻辱忧患乎？抑真石肝铁肠也。」余笑曰：「死可避乎？心外无法。以南北论中外，则谓之失宗；以僧俗议优劣，则谓之迷旨。失宗迷旨，前圣所呵。吾方以法界海慧，照了诸相犹如虚空，大千沙界特空华耳，何暇置朱崖于胸次哉？」强仲高义密行追配古人，宜若知此。子持此语，为我谢乡里故人。此去死生一决，死不失为谷泉；脱或无恙，尚不失为车中王尼。他日绿锦江头相见，追惟今日，则尚可轩渠一笑也。政和元年十二月十九日，海南逐客某序。\n送强仲北游序\n洛生郭玉，得程高方脉六微之技、阴阳不测之术，汉和帝时为大医王，多有应效。性仁爱，虽贱如厮养，必尽其心力，而医贵人时或不愈。帝使贵人衣厮养服，问医辄效。问状对曰：「医之为言意也，腠理至微，随气用巧，针石之间毫芒则垂存神，于心手之际可得解，不可得言也。夫贵者以高显临臣，臣以怖慑承之，其为难也有四焉，自用意而不任臣一也；将身不谨二也；骨节不能使药三也；好逸恶劳四也。针有分寸，时有破漏，重以恐惧之心，加以裁慎之志，臣意且犹不尽，何有于病哉？此其所以不愈也。」嗟乎！人之理患不能知之，知之患不能行之。观玉所论甚明，而竟不能用，虽得之亦失之之谓也。玉盖所谓有技之医，非有道之医也。有道之医，如庖丁之解牛，但见其理，不见其全牛也。如孙武之诛二队长，但见其法，不见吴之宠姬也。吾友强仲，少任侠，喜立奇节，赴人之急难，义形于色。慕太史子义王义方之为人。中年学道，一饭奉身，为伊蒲塞之行，虽摧缩锋角，而剧谈滑稽，每每绝倒坐客。强仲盖寓于技，以游人间世者也。而喜医，贵人闻强仲跫然足音，即其疾不辞而去。余尝问之，对曰：「吾治贵人有三易：方视其疾以投药，不知有富贵如承蜩也，不以天下易蜩之翼一也；贵人必聪明可晓以避就之理二也；且吾期于活人，而非事于名，一醉之外无所恤三也。」玉以四难自藏，而强仲以三易自显，殆所谓有道之医也。王城贵人之都会强仲往游焉。明年，山林间闻京师有异人，能生人于死中，如秦越人华佗者，必强仲也。\n送李仲元寄超然序\n余至海南，留琼山，太守张公怜之，使就双井养病，在郡城之东北隅。东坡北渡，尝游爱泉，相去咫尺而异味，为名其亭曰炯酌，且赋诗而去。其旁有堂，名曰疏快，渠渠高深，吞风吐月。堂之后有轩，名曰俱清，倚栏东望，山海之胜一览而尽得之。太守又构庵于后，其名至远。余既居之，乞橄榄于旁舍，判荔树于沙岸，作诗其略曰：「整蓝乞橄榄，断树判荔枝。」日昨东坡羹有佳客至，馔山谷豆腐以饷之。崇宁寺有经可借，郡有书万卷，太守使监中之余时乞食于市，作息之余发《首楞严》之义以为书，他日以寄吾弟祖超然，使知余虽困穷于万里，不能忘道也。仲元将渡海，不欲更作书，如到京，为我一至天宁见因觉，先为余录之以寄超然，且发万里一笑。\n梦徐生序\n余窜朱崖三年，既蒙恩泽释放。政和三年十一月十九日，自琼州登迈北渡，将登舟，有两男子来附载，佐舟者识之曰：「此泉州徐五叔兄弟也。往来廉广，归宿于琼，以贩槟榔为业，且见之二十年矣。」遂与俱载。晓渡，三合流无，恐未及雷州岸。次日北风不可进，乃定石留赤岸半月日，以一掬米转手送徐生为营炊。余时时弄笔砚，又卧看《左传》，徐生默坐，久之则去。十二月五日，风自南至天海，在中日出莹碧间，舟行如镜面。未及晡，抵廉州对岸，馆于蜑叟之舍。徐生尽以其贩具付偕载者，使自至廉收米，曰：「此吾女兄之子也。道人脱死地，万里独行，庸讵知无意外忧乎？愿护送归筠。」即为买马顾力，步随余走七十驿，而至南岳方广寺。余曰：「子可还，此山吾家也，衲子皆故人。虽至筠，无以异此。」徐生固请。一到高安，累日不去，已而曰：「道人乐居此则可。」乃拜辞。问所欲，曰：「止求舟中卧读之书。」余曰：「此春秋左传，处处有之。」曰：「第与我耳。」因授与之。五年秋八月十二日，昼卧，梦徐生如平日。怀其人，乃书以示超然曰：「蜀先主嗜结眊，魏明帝好斧凿之声，夫结眊与斧凿之声有何好？而人君嗜之，未易诘其所以然。吾意人之相合以气，亦以是哉！然徐生特商贾者，何从知觉范而所为如此，可不怪也？」\n李德茂书城四友序\n政和五年，余自太原还南州，过都下。上元夕，宿故人李德茂之馆。德茂环积坟藉，名曰书城。日与笔、砚、纸墨为四友。余曰：「公通藉金阙，名闻缙绅，而取友乃止是乎？」德茂笑曰：「昔周公诛管蔡，张陈解刎颈，吾未尝不置卷长叹。夫疏亲利害，虽大圣不能保其亲，矧以众人之器，登功名之场，而欲全交乎？吾家濬之知之，故栖迟林麓，图梁鸿老莱子之像，为友太白，婆娑江湖结明月为无情之游。吾以为白失之夸，而渤失之诞也。管城子，吾益友也，直谅多闻，每与之语，娓娓不倦。燕卿，吾德友也，气清而骨轻，知白而守黑，固胶漆之义，重知见之香。楮先生，吾畏友也，悃愊无华，见地明白，吾见之，未尝不展尽底蕴。石虚中，吾端友也，天姿刚劲，琢磨以成，温润而有容，知言而能默。是四子从吾游，神交道契忘义忘年久矣。子今乃见问，何哉？」余曰：「苏易简常辅此四人之贤，为文房四宝，意非其所好也。德茂不名而友之，宜乎同居于书城之间无厌也。」请书以为序，使士大夫知有友四君子者，自德茂始。\n连瑞图序\n崇仁为抚属邑，山川清华，民俗茂美。然封连南康庐陵，熏烝之习，珥笔之风，或波及之，以故讼繁，号称剧邑。自昔及今，政有能声者，才可倒指而数。比岁仍饥令佐非正官，苟简岁月，以气相胜而去者数矣。今年春，奉议彭公思禹、通佐仇公彦和，联翩下车。思禹风力敏强，凿奸铲猾，拨烦摧剧，吏民惊缩，以为神号霹雳手。而彦和又能详明练达，照了罅隙，以裨赞之。卯衙退砌无人迹，木阴覆庭终日，而囹圄殆可罗雀。于是令丞抵掌，清语而罢，卒以为常。春夏之交雨连旬，早稻登场，已而又雨无日，民歌于阡陌之间，所至相和。六月癸亥，有千叶白莲双葩并干，生于县之西池。乙丑，有芝三茎，紫颖黄英，生于丞署之后堂，邦人聚观不厌。呜呼！天下之令，佐其才贤，使民畏服敏妙励精者，所至尚多有之。至兴居一室，淡然无为，而使百里之内风雨时若、禾黍丰登、奇祥发现于花木如斯邑者寡矣使吏民畏服者人也，而奇祥于花木者天也。传曰：「人无所不至，惟天不容伪。」盖理有固然。余闻精诚之至，各以类感。贰师将军，拔剑刺崖而飞泉涌，忠之至也；李善白，乳其主人之子而乳湩，义之至也；古初护柩，以身捍火而火灭，孝之至也；蔡顺之母，龁指以呼顺而顺至，慈之至也。夫忠义孝慈之应，如形附影，如声赴响，则两公推诚以莅民，勤政以报国，而嘉瑞并见者，和之至也。今同治一邑，气和且尔，则异日坐断国论，以康济斯民，宜如何哉？邦人图二物以夸四方，称颂令丞之贤，故余乐为之序。\n堕斋偈序\n《圆觉经》云：「居一切时，不起妄念，于诸妄心，亦不息灭。住妄想境，不加了知；于无了知，不辨真实。」如人言蜂酝百花之香为甜耳。永嘉曰：「若以知知寂，此非无缘知，如手执如意，非无如意手。若以自知知，亦非无缘知，如手自握拳，非是不拳手。亦不知知寂，亦不自知知，不可为无知，自性了然故，不同于木石。如手不执物，亦不自握拳，不可为无手，以手安然故，不同于兔角。」如人言所以甜者为蜜耳。而南泉曰：「三世诸佛不知有，狸奴白牯却知有。」如人见蜜及亲尝耳。曹山以堕统三法，如人以蜜触舌，自知纯甜无中边味耳。南州道人本忠，闻之击节赏音。余曰：「此郎殆人类精奇，追友其人于百年之上。」遂名其所居曰堕斋。请余记之。为说三偈曰：「生在帝王家，那复有尊贵？自应著珍御，顾见何惊异？」又曰：「纷然同作息，银碗里盛雪。若欲异牯牛，与牯牛何别？」又曰：「有闻皆无闻，有见元无物。若断声色求，木偶当成佛。」政和六年正月日。\n石门文字禅卷第二十三\n石门文字禅卷第二十四\n宋江西筠溪石门寺沙门释德洪觉范著\n门人觉慈编录\n毘陵天宁法云堂校\n序\n送僧乞食序\n曹谿六祖初以居士服至黄梅，夜舂以石坠腰。牛头众乏粮，融乞于丹阳，自负米斛八斗，行八十里，朝去暮归，率以为常。隆化惠满所至破柴制履。百丈涅槃，开田说义。坠腰石尚留东山，破柴斧犹存邺镇。江陵之西，有负米庄，车轮之下有大义石。衲子每以为游观，不可诬也。世远道丧，而妄庸寒乞之徒入我法中，其识尚不足以匡欲，其可荷大法也？方叠花制袜以副丝绚，其可夜舂乎？纤罗剪袍以宜小袖，其可破柴乎？升九仞之峻，仆夫汗血不肯出舆，其可负米乎？方大书其门云：「当寺今止挂搭。其肯开田说义乎？」余尝痛心抚膺而叹者也。屡因弘法致祸，卒为废人。方幸生还，逃遁山谷，而衲子犹以其尝亲事云庵，故来相从。余畜之无义，拒之不可，即闭关坚卧。有扣其门而言者，曰：「云庵法施如智觉，爱众如雪峰，出其门者今皆不然，道未尊而欲人之贵己，名不耀而畏人挨己，下视禅者如百世之冤，谄事权贵如累劫之亲。师皆笑蹈此污而去，庶几云庵爪牙矣。」于是蹶然而起曰：「然则无食奈何？」曰：「当从净檀行乞，亦如来大师之遗则也。」老人肯出，则庶使丛林知云庵典刑尚存。余嘉其言，因序古德事，以慰其意，当有赏音者耳。\n簷卜轩序\n法轮齐禅师，开轩于不思议室之西薝卜林之间，因以为名。门弟子告语曰：「吾师以异方便，附物显理，盖其华萼六出，所以殊众卉，如心花发，明诸地故。其叶之寒茂，所以傲雪霜，如道根深固，抑魔外故。其色至洁，因地法行盛明净故。其实至黄，慈悲摄物，道中利故。」余疑其说而造焉，目击而坐，了无问荅，微风披拂，枝叶参差，异香郁然，纯一无杂，鼻观通妙，闻慧现前。譬如两镜相临，于中无像而灯忽举，知相摄入，虽接武至者云拥而集，当又如百千镜中各纳灯体，圆备同彻，更为主客，融通自在，成法解脱。昔黄龙三关，神通游戏于语默之外；宝觉之拳，独体全露于背触之间。今禅师乃宴坐不言之中，使来者嗅薝卜焉。乃翁乃祖，皆以举手动足为佛事。克家之子，又以清芬转法轮，非纵非横，非同非异，如伊之字、摩醯之目，非化变诸幻而开幻众者乎？师之所示，如月标指，我作是说，如绘虚空，指非月体。则此轩之所以构也，空无受绘之曲，则言语文字独何伤乎？禅师抚掌大笑，因戏录为序，使登之者援笔而赋，盖自石门某始。\n送因觉先序\n觉先，佛照禅师高弟也。佛照于世有胜缘，方其在山林也，则领匡山鸾谿；及其游城郭也，则住上都崇宁，是望刹皆天下之冠，盖梵释龙天之宫，从空而堕者也。余尝馆丈室之东，见巨公要人入门下，马气摩云，天金朱日，塞门如市。佛照者，裙才及膝，吉贝缠其脞，勃窣趋迎，权不韵甚矣。然杖拂之下，万指随之。虽往来城郭山林二十年，牧僧行道如一日者，觉先阴相之也。觉先有智仞能立事，数惷其师争曲直，竟袖手还江南。佛照思其贤，曲折呼之，觉先坚卧不动。政和七年春，诏易天宁为神霄宫，佛照以老病景德房寺，觉先曰：「噫，吾西矣。」秋八月朔来别，坐有献言者曰：「子去京三白矣，迺复往如山林桎梏之机何？」余折之曰：「慈明吾祖也，而以李公故西游宝觉。吾大父行也，以王晋卿故亦西游。是二大老天下之奇德，意有所合，千里从之。矧觉先以师老病而西乎行矣，子于义得矣。」觉先忻然曰：「敢不受教？然吾之所识，皆公故人，能嗣音乎？」余以屏迹岩丛，栈绝世路，宁当交公卿大夫哉？脱有见问者为言，未能为世收寒涕是矣。中秋前三日某序。\n送秦少逸李师尹序\n余久厌大梁车马之尘，而思江湖渔樵之乐，故自淮宋之郊，再游匡庐，南穷苍梧，休于衡山之下，爱其洞壑深邃，愿为终焉之所。林间有人焉，望之如琼林玉树，恍然如行金明绿野之郊，见狂游贵公子揖而问之，则此邦贤者秦少逸李师尹辈也。徐扣其所蓄，盖亦无所不观，因结为友，与之游，久而益敬。会天子诏下将校艺于有司，送别于碧岩之阿，而告之曰：「前志多云并汾汝洛之间，土厚水深，浅井十余丈，清凉甘滑，土无横文，色如烝面，故其俗重迟美茂士，君子博学而知要，古今光明秀杰之士，排肩而出，不可胜数。大江之南，荆湖之间，其地卑湿，人心轻浮，偏急多争。故士君子学问苟简。切观前代，能以功名富贵终始者无几。后生未进，皆以其风俗素轻浮故，甘自废弃。」余切以为过矣。昔谢安有鼻疾，故咏书之音重浊。当时名流慕其为人，皆掩鼻效之。杨绾以清约自律，而当时贵人有为减驺从者，是皆以天姿嗜好，成一时之风俗。东瓯之民，朴野不学，自古鲜有仕于朝者。欧阳詹以秀才倡之，至今号为多士。潮阳在瘴海之隅，民未知学；韩文公以赵德为之师，其俗称为易治。以是又激厉学行，成两邦之美化。今之学者，能知之而莫能行之，行之而不见其效。何哉？自信之不笃，自重之不至耳。使其能自信，虽箦中之死人，足以自致青云之上；能自重其材，则跨下之饿夫，足以建立而称孤。岂奔走仁义，有王佐之略者，而以风俗为病哉？盖士能成天下之风俗，而风俗有不能为士之病明矣。诸君勉之！吾将见君辈角立齿列，出于卑薄之地，仕而达发，其毫末犹能无愧王谢；不幸而穷蹇，则犹不失为欧阳詹赵德而已，其勿以吾言为夸也。\n送修彦通还西湖序\n东吴山川清胜甲于天下，而湖山深秀，正如美丈夫之眉目。大通禅师淡然无营于林石之间，而声光照曜于四海之外。如晓天之日，从而游者，睿郎廓然焉。其高秀之韵，烂然相映，如长庚之星。吾友彦通，既以父事大通，而其德友廓然。又如无心之云，往来于湖山之上，从容二老之间，舒徐容曳，油然自得其直谅多闻之寔、道德光华之言，与夫幽寻清讨之趣，固已厌饫平生矣。而又周游淮海，浮飘大江，经行于𬬻峰之下。久之南穷衡岳，辽绕数千里，吊古圣之陈迹，览林壑之形胜。求诸宗故，老而扣之，其异家入道之智、差别之旨，无所不闻，于是浩然有归欤之兴，为余留于湘江道林者一月。既旦行，余执其手而语之曰：「昔雪峰道经祝融，人劝其一登绝顶，掉头掣肘曰：『青山长在，知识难逢。』」且山林虽佳，于道无所益也，明矣。马祖谓紫玉曰：「山水之秀可居，益汝道气。」是若有益于道者。何也？及观兴化之论，乃曰：「吾虽嗣临济而发药之友者大觉。」是已山林未暇论也，而师且后之，是胜侣之德，其不可不重如是其甚也。呜呼！是三者，古之人有得于一，则固已夸谈于丛林，而传诵于后世。矧吾彦通兼取而有之，可谓盛哉！独余奇穷侵寻老境，得一而志二，相视无所逃其羞。虽然，于其私则若不足，而能喜彦通之乐有余也。诸公咸赋诗，而余叙此为赆，彦通其见怜乎！\n送演胜远序\n余昔游大梁，经陈蔡之郊，郊多美木，类皆修干矗矗上干云汉，浮阴纤秾蓊郁垂布。时方溽暑，畏日流金，而影不至地，弛担休于其下，俯仰叹爱念封植之勤，而痛恨其何以至于此，而吾不能晓也。旁有薪者，欣然笑曰：「子欲知是木所以臻此乎？江南荆楚，淮甸西洛，山水深秀，茂林硕材，所至丛生。年大枯倒苍崖乱壑之旁者何限？而人初不知贵陈蔡之地，弥望皆卤荒之壤，民知美木不易有也，争治其地以莳之，日夕觑逻，不啻如望婴儿之长也。方其童及寻，浆液四达，枝叶欣欣向荣时，旁干横柯举剪去，唯余直根。根之浆液不得旁之也，聚而成美材，乃今之苍然可观仰者，举前日之剪洗封护者也。」余爱其语有理，致叹曰：「夫断木为棋，丸革为鞠，亦皆有法。士之志于学，其可以外是乎？」故余见苦学者，必语以此。庐陵演胜远方妙年，志于为道，然患其才多，不知收拾；闻经论之可以游心，则思夺席；见文章之雄伟光秀，则思倒志笔砚；听开拓正宗，则思呵佛骂祖。才多之过也。今过余语别，且欲自匡山渡大江。以问其所以出生死之要，而余患其才多，故录莳木之说以赆之，庶他日林下争夸临济之木有再茂者，定吾胜远也夫！\n送圆上人序\n百丈为天下福地，禅宗振于兹。岁月之久，寺废为荒。丘大长老肃公来中兴之，其子古公又能兴其家。昔之败瓦朽楹，今丹碧层出，钟鱼轰轰，衲子自远而造，晨香夕灯，如安养土，能回心植福于兹，以其殊胜之报，将如谷之荅呼声也。惜乎！大殿之下，地荒未治，有荣州圆道人慨然欲阶之，使登殿者入离尘三昧，得佛土净。登之者且尔，况施帛为之者耶？圆公既出山，余挽衣告之曰：「一切殊胜，皆心所成。当勇猛勿惰，必有喜施之者。今虽檀林吹叶，会看明月满轮。一人闻之发心，三道便从天降。」圆笑之曰：「有是哉！」因书以为送。\n送鉴老归慈云寺\n龙安禅师之门有高弟，其惊群之辩、掣电之机，如古风穴、三圣之流。元祐之初，开法于西安，嫚骂佛祖，贬剥诸方。闻其风望崖而退者，不可胜数；而登其门者，皆一时之奇秀，永安常、龙安照、慈云鉴又角而出。无尽居士张公尝问道于师，自称得法上首。公以文章功业为时名臣，天下想其风采而不可得，是二三友者独与之周旋忘形，何脱略势位，岂弟法乳之深耶？崇宁二年冬，公罢政府还荆南，照老迎于夏口，载与之俱至鄂渚而归。江山清华足以供谈笑，而赓酬妙语多法喜之乐。余时游湘中，闻之，作诗与照老曰：「无尽龙安两勍敌，大梅庞老是同参，近闻赤壁同登赏，想见清风助笑谈。已作泛舟游夏口，又成横锡过江南，归来万壑松风在，依旧闲云没草庵。」又闻鉴老去慈云，从公于传庆清游，胜赏厌饫其平生。士大夫闻之，高其为人，曰：「鉴公此邦之福田，其可终听其去也。」遣使自江陵迎还，以慰邦人之思。遂取道西安，拜塔于山，与照老经行于乳峰之下，而余适在焉。山谷闻鸟声歌呼，林泉津津有喜色，而鉴老亦恋恋累日不忍去。余叹曰：「悦公虽不幸短世，门弟子何其多贤也？方无尽居士国论，其门可炙手也独淡若，及闻其归山林，则千里与相从之，又皆造不忘其师，背道好利者肯如是乎？」作两诗送之曰：「故人罢相归田野，相见遥知一粲然，陌上青山尝识面，归来白塔扫颓塼。勤劳世外功名事，领略僧中富贵缘，又作慈云倾法雨，斩新精彩照人天。」其次曰：「悦老解为荼毒鼓，平生得妙不施功，欲令闻者偷心死，自是群生两耳聋。兄弟赫然追父迹，丛林籍尔说家风，相逢一笑投针地，俱是当年百衲翁。」此诗又叙所以南归之意，而告之曰：禅师天骨开张，丰颜美茂，奇韵逸发，谈笑如雷，虎穴中自不生彪。然方今之世，正宗甚危，邪法甚炽，至诚恻怛，无使龙安法道下堕于地。禅师其勉尔！\n送一上人序\n无尽居士，崇宁二年自政府谪毫蕲两州，以宫祠罢，归舟而南。时龙安照禅师自西安往迎之，至夏口，遂与无尽俱载登赤壁。余闻之，作诗寄之曰：「无尽龙安两勍敌，大梅庞老是同参，近闻赤壁同登赏，想见清风助笑谈。已作泛舟游夏口，又成横锡过江南，归来万壑松声在，依旧闲云没草庵。」明年夏，无尽来招住峡州天宁，辞之，已而问来僧：「尝记觉范言句乎？」僧诵前诗，无尽忻然和之曰：「心月澄澄映碧潭，曾参错认作曹参，若非临济具只眼，争得维摩相对谈？万象森罗皆拱北，百城迢遁谩游南，直须取惜眉毛落，烧却山头洛浦庵。」宣和四年十二月十四日，龙安之门弟子义一，持无尽所作照公塔铭语句来，时无尽亦殁逾年矣。余游二老盖三十年，今俱成千古，独余身在，然亦折困于梦幻数矣。是夜义一先寝于坐，念旧游如前身事，录两诗以授之，使归举似山中之耆年，庶其哀余之志也。\n送严修造序\n南昌千嶂深秀处，忽生水沉奇材，而万峰绕之，遂名香城。显观基肇而来，老颐嗣事，而后殿阁如幻出，唯潮音演法之堂斩新营构，四方衲子鴈次猊座下，而恨香花之馆未具。有道人严公犯众请行，曰：「吾将化十方男女檀波罗蜜之光，以藻饰之，使蓬莱道山万国春回，香积城头十分月满。」于是瑛禅师拊手曰：「诺！」使其客甘露灭，以序送之。\n四绝堂分题诗序\n宜和三年秋七月，青社张廓然罢长沙之教官。十五日渡湘，将北归馆于道林寺。携家遍游湘山胜处，如人经故乡，恋恋不忍去。门弟子相守不舍，又如痴儿之嗜蜜日，追随于晴岚。夕晖之间，笑语于千岩万壑之上。二十二日，会于四绝堂者十人，而余适至，廓然顾嗟叹息曰：「爱山吾天性，所以迟留未发者，眷此邦之多奇士也。不然，吾何适而不可乎？」余曰：「东坡尝曰：『故山去千里，佳处辄迟留。』此语殆为公今日之游说也。」于是分其字以为韵，赋诗纪其事。未及点笔，会余有急客至，驰归。廓然与诸公登清富堂，汲峰顶之泉，试壑源茶，下鹿苑寺，散坐于青林之下。久之，并岸而北，遂经檞林坞，至南台莫夜矣。呼灯小酌，剧谈赋诗，诗成而情不尽，饮少而欢有余。是夕风高月黑，万树秋声，廓然长揖，飘然而归道林。余使人秉炬追送之。明日，诸公皆以诗来，廓然曰：「湘西盖冠世绝境，而吾客皆韵人胜士，兹游也无媿山阴冶城，子宜序以冠群诗之首。」余曰：「唯唯。」\n待月堂序\n宣和四年二月辛亥，湘西真身禅寺新堂成，余同道林真教禅师、鹿苑希一禅师往登焉。堂临晴湖，日光下彻，俯见游鱼聚立，纵望湘西山云之纤秾，草木之深密，一览而尽得之。真教拊栏哦曰：「山边水边待月明，暂向人间借路行，而今却向山边去，只有湖水无行路。」语未卒，住持禅师妙德欣然曰：「吾经行诸方倦矣，既老来归，将为终焉之计。此句是吾心也。」希一请以待月名其堂，而使寂音记之。德公得法于智海，佛印清公临济十世孙，世为泉南人，朴茂而历落者也。\n德效字序\n皇天无亲，常与善人。是耶非耶？司马子长视德无效，疑为善未必有祐之辞也。伯夷叔齐死越千载，有耿光萧梁武帝，亦以饿终而自瑀，及遘八叶为相，与唐室相终始。司马子长见于天未定之时，酌其理，则天之常与善，殆不可诬矣。譬如松柏之稚，厄于牛羊，杂于蒿莱，人固易而疑之。及其天定，则傲雪霜而上青冥也。南州之西岳，九江之庐阜，两者之麓，山川之秀气所钟，善人隐德之渊薮，意功名富贵者辈出，而近世特未有著者。士论多司马子长之疑，安知尽出僧中乎？高氏世为右姓，诗礼世其家，有奇比丘出焉。石门权巽中是已，吾畏友也。以高才卓识，振于丛林，一时贤士大夫加手足之敬。其姪善祐熏烝见闻惠敏，出其天姿。老杜所谓毫发无遗恨，波澜独老成者也。巽中使余字之，余推为德之理，以酌山川之胜，盛高氏之遗庆，字之曰德效。巽中拊手称善，人序以授之。\n无住字序\n珠之为物，体舒光而自照，置于盆而未尝定，衡斜圆转，不留影迹。众生妙心如之，圆实无住，龙女献之，达么悟之，良有以也。君名悟珠，圆明妙心之表也，当以无住为字，作字说云。\n师璞字序\n充耳琇莹，瑛之珮珥。夫珮珂之与琇莹，皆玉之成器者也。玉之在璞，其质弗妙，则难以致用。然则能琇莹珮珂者，必在璞而已矣。学者质之不妙，其安受道？吾所以字僧妙瑛曰师璞。\n彦舟字序\n大绎持海于净土为亲闻，如水传器；鸠摩罗什于真丹为四依，如印印泥。其荷负大法，提携有情之功，可书法王之凌烟。耶舍尊者阅重翻维摩经，叹曰：「什公真苦海法船也。不然，何形容不传之妙乃尔昭著耶？」当时从之以游者称四圣，与之上下议论，校微争妙，声振后世。觉天之日月，苦海之云雷，摩肩并首趋而出，可谓盛矣。殆从中世陵夷、贤圣窜伏，迄今咸无焉，可谓衰矣。于佛法衰残之秋，有一比丘粹然而出，以法什自名其志，可以支已坠之玄纲，续将灭之慧燄。吾未究其才，观其志亦可以击节矣。耶舍以什为法船，余字法什为彦舟，坐客肯首以为然，于是乎书耳。\n无染字序\n《起信论》曰：「智净相者，谓依法力熏习，如实修行，满足方便故；破和合识相，灭相续心相，显现法身，智淳净故。」又曰：「法出离镜，谓不空法，出烦恼碍、智碍，离和合相，淳净明故。」夫破和合识，灭相续心，则曰淳净智；出烦恼碍、智碍，离和合相，则曰淳净明。《首楞严》曰：「净极光通达，寂照含虚空。」皆太淳故净而明矣。故太淳宜字无染。\n易季真字序\n季真少俨三十岁，俨入新年五十三。疑我满怀揣佛法，解腰抖擞破裙衫。大赡终老同香火，小朗平生共石岩。深炷罏香待清旦，偶闻残雪落高杉。宣和五年，问觉慈几何年齿？对曰：「二十三时湘山雪晴五更，清可掬而啜也。」觉慈本字敬修，取以慈修身，吾以谓慈，皆不若真，因易为季真。老俨书。\n颖孺字序\n草木之英，楩楠兰蕙也。鳞羽之英，凤鸟麒麟也。然则人类亦有英乎？公卿、士大夫也。而僧之英则异是，以心空为登第，以果位为阶品。颓然无求者，出世间之相也。横肩勃窣者，大福田衣也。弥天之俱载者，永之孤步，世莫能贵贱，盖所谓颖然而出者也。五羊僧，名惠英，年二十余，能折节读书，工作诗而未有字，余以颖孺字之。\n妙宗字序\n顷游钟山定林，读王文公壁间所书《信心铭》，作横风斜云势，知为宗门之光，叹爱久之。山中故老谓余言：「文公绝嗜此文，与衲子语，必诵之曰：『归根得旨，随照失宗』，诸法要妙，八言足矣。」有而弗知则失宗，知而弗信其迷旨。余偶客石霜，与客夜语及之，余曰：「文公闻弦赏音，妙合雅曲。如此乃知法以不生故一如，以虚明故自照，唯以自照故如如知白矣，如珠之光还自照珠，非妙心宗不能尔也。」坐有嘉禾上人忻然笑曰：「如照我名也，而适舍其义，岂偶然也哉？」余曰：「尝有字乎？」曰：「未也。」请妙宗字其名。妙宗佳妙年，东吴丛林号饱参者，一杖翛然如无心云，殊可人也。录其序以遗之。\n无诤字序\n圣如孔子、老聃，其言不过曰：「后其身而身先」，「三人行必有我师焉」。偕三人必欲求师之，交四海必欲后其身，是其致德之隆、知道之奥，岂止于不与物诤而已耶？曰：「始于不与物诤，故终于天下不与己诤能与。」夫自尧舜以来，未有不知之者，何特二君子为然？虽吾教亦然。契经曰：「我得无诤三昧人中最为第一。」祖曰：「忘机则佛道隆。」夫与物诤者，能忘机乎？隆之字于文从降从生，王文公曰：「降者隆之道，是降屈自下者所以致隆也。」彦隆宜字无诤。无诤生于极南，志学之年，则其艺已秀出流辈，校于有司，如探怀而取之。今未壮岁，又能访道四方，期有所竖立以端正颓纲。其才敏惠，如泉之稚蒙，如云之肤寸，有雨天下达于四海之理，固吾子字之而已。尚恐其以气自多，故为字说，因以告之，独不知是其意否乎？\n寂音自序\n寂音自叙，本江西筠州新昌喻氏之子。年十四，父母并月而殁，乃依三峰靘禅师为童子。十九试经于东京天王寺得度。冒惠洪名，依宣秘大师深公讲《成唯识论》，有声讲肆。服勤四年，辞之南归，依真净禅师于庐山归宗。及真净迁洪州石门，又随以至，前后七年。年二十九，乃游东吴。明年，游衡岳。又三年而真净终于庵，自湘中归，拜塔将终，藏于黄龙，而显谟朱彦世英请住临川北禅。二年，退而游金陵。久之，运使学士吴开正重请住清凉，入寺为狂僧诬以为伪度牒，且旁连前狂僧法和等议讪事，入制狱一年，坐冒惠洪名，著缝掖，入京师。大丞相张商英特奏，再得度节使郭天信奏师名，坐交张郭厚善，以政和元年十月二十六日配海外，以二年二月二十五日到琼州，五月七日到崖州，三年五月二十五日蒙恩释放。十一月十七日北渡海，以明年四月到筠馆于荷塘寺。十月又证狱并门。五年夏于新昌之度门，往来九峰洞山者四年，将自西安入湘上，依法眷以老，馆云岩。又为狂道士诬，以为张怀素党人。官吏皆知其误认张丞相为怀素，然事须根治，坐南昌狱百余日，会两赦得释，遂归湘上南台，以宣和四年夏释此论，明年三月四日毕。停笔坐念涉世多艰，百念灰冷，时年五十三矣。追绎达摩四种行，作四偈，无求行曰：「形恃美好，今已毁坏，置之世路，自觉塞碍。始缘饥寒，致万憎爱，欲坏身衰，入此三昧。」随缘行曰：「此生梦幻，缘业所转，随其所遭，敢择贵贱。眠食既足，余复何羡？缘尽则行，无可顾恋。」报冤行曰：「僧婴王难，情观可丑，夙业纯熟，所以甘受。受尽还无，何丑之有？转重还轻，佛恩弥厚。」称法行曰：「本无贪瞋，我持戒忍，食不过中，手不操楯。风必顿息，而浪渐尽，离微细念，方名见性。」既说是偈，并载于此，时省观焉。呜呼！孙思邈著《大风恶疾论》曰：「神仙传有数十人，皆因恶疾而得仙道。何者？割弃尘累，怀颖阳之风，所以因祸而取福也。」寂音之祸，奇祸也，因祸以得尽窥佛祖之意，不能文以达意以寿后世，则思邈之论可信也。\n记语\n记西湖夜语\n余旧阅洞上语句，知悟本禅师一宗，盖神明石头之道者也。石头为物之旨，见于《参同契》，而法眼所笺，盛传世间。读其词，与余昔所闻多异同，因跋于后以自志。而吾友睿廓然见之，谓余曰：「公以法眼之玄悟，尚未为知石头之论，骇人视听。业已出其语，曷不亟谈其故，而微出疑论于其后。何也？」余曰：「古之圣人有所示，其言未尝不略也，非痛爱其法也。以谓不略，则学者不思，不思而得者，闻异论则惑，非居之安之意。余非敢上配作者，然立言之体，要自不得不尔。虽前设未能别白其意者，当试广之。夫正传至六世，而大振天下，谓之宗门；宗门所趣，谓之玄旨。学此道者，谓之玄学。当时之人，根性猛利，臻其妙者，不可胜数。虽石头，大恐后世不能完闻其说，故见于语言，此《参同契》之所由作也。所谓宗旨者，以三句标准之，乃体中玄、意中玄、句中玄。自灵源明皎洁，句意相缀，延至于然，于一一法依根密分布处，乃体中玄出。又自本末，须归宗开达，错综至乘，言须会宗，勿自立规矩处，乃句中玄也。如宗门所论，以明暗相对，如步之前后，以理事如函盖箭锋之相应，则非无功至玄之旨，故反破曰万物自有功。物之有功，则可名求之乎？故终其言曰：乘言须会宗，以此也。言有上中、句有清浊，暗则合其言，明则亦不违其句，此其所以门门之境华参错回互而寂然依位而住也。自是而论，盖石头以三玄旨趣示于此所明。法眼所谈，但体中玄而已，故追逐其句辞而即解之，而不复顾首尾立言之意也。昔荐福古禅师论三玄旨趣，号为明眼，亦曰体中玄，甚合法眼宗枝。以其言印余之心，合者甚多，但不欲亟言之也。今廓然之言，为骇人视听，且使亟言之，其知我爱我之深亦以之。惟今不复详论之，则闻者安得不以余为夸也？古之人，其身可以折辱困穷之而不能屈其言者，以有理也。余之所谈者，求理之所在，初不谓有法眼也。法眼而之理之所在，非余之所能也。人之观听虽骇，亦非世所恤也。」廓然笑曰：「安得起法眼与子辩？吾不能晓子矣。余归述其语，以连前说，以示同学云。」\n记徐韩语\n徐师川曰：「达磨西来自五天，无别职事，欲传法度生耳。既不契梁高祖，即北游魏，面壁坐者九年，得可祖而后去。初不闻张大其声名、聚千百闲汉为部，曲见王臣，高尻而揖，循廊而趋，不敢仰视。夫荷担如来秘密大法，得如达磨，乃可称嗣祖沙门也。」韩子苍曰：「真宗皇帝尝欲废太平兴国寺为仓，诏下之日，有僧唐突，以谓不可废。真宗使中使谕旨曰：『不听废寺即斩。』仍以剑示之。祝曰：『僧见剑怖，惧即斩；不然，即赦之。』中使如所诫。僧笑引颈曰：『为佛法死，寔甘甜之。』有如是僧，乃可称衲子也。」徐、韩二公，今缙绅之望，皆留神内典，而见识议论如此，听之令人如雪中见西河诸峰，不胜爽气。\n季子梦训\n湘山逸人毛文仲，盖东坡苏公江湖游旧也。公殁余十年，而文仲之子学成，更其名曰在庭。已而梦公授以字曰季子，季子喜忘寝饭。客疑以问余，余曰：「孔子梦周公，因慕周公，晚而叹曰：『吾衰也久矣，吾不复梦见周公。』则平日所常梦也，明矣。季子慕公而梦见之，固其所也，又何疑焉？然孔子削迹伐树，不以为衰，而以不梦周公为衰。季子僮依纨裤谷量牛马不以为悦，而以梦东坡为悦。夫圣贤之受材相远如天渊，而其好善之同，弗间毫发也。」客曰：「以季子字在庭，谓何？」余曰：「世莫知其说，余独知之。公于西汉尤爱贾生、苏子卿，非直爱其文，如盎盎之春藻饰万物，与其屹若砥柱荡磨惊涛也，爱其知为臣之大体而已。生为怀王、傅王堕马死，生哭泣至死。宁独不知哭泣不能生王于死中耶？其心以谓职傅，而王终，非其道也。子卿使虏，不肯辱命，虽餐毡寝煴，牧羊海上，起止仗汉节。李陵讽使降，则请效死于前。子卿宁独恶其生耶？其心以谓职称奉使，敢爱死哉！东坡意若曰：『至士立朝之节，而远有不同。然其学同出于吴季子，而不可诬也。季子挂剑徐公之墓，不以死生背其心，则稽之操履，何尝以用舍背其心？今死向千载，其蹇蹇凛凛之姿，未尝不在汉庭也。』公以季子字之，如易之垂象，意于不言之中，使学者自求之耳。」客噫嘻曰：「使东坡复生，不能自解免矣。」遂去。\n荅郭公问传灯义\n太尉都丞旨问：「所谓传灯录，是何义？」对曰：「昔达磨大师佩佛心印，于梁普通之初至震旦时，学者方以讲观相高。达磨大师乃曰：『吾不立文字，直指人心，见性成佛。如来教外别行，传上根辈。』人始疑之久，而疑信者相半，艰难险阻。六传而至曹溪大鉴禅师，当唐神龙中，天下之疑卒不疑，胜信者之多。于是源分派别，而为南岳、青原两宗，枝派蔓衍，而为云门、临济、曹洞、沩仰与大法眼之五家。其道遂大振于圣朝，景德中，东吴僧道原披奕世之祖图，集诸家之语录，由七佛以至大法眼禅师之嗣，凡五十二世，一千七百一人，成三十卷，目之曰《景德传灯录》，诣阙上进奉冀流布。章圣皇帝诏翰林学士右司谏知制诰臣杨亿等同加刊削，俾之裁定。夫所谓佛心印者，众生灵智之府也。其体本自妙而常明，虽万类纷然、日用殊趣，而文彩粲然明了，不差毫末。其知之者，谓之神通光明藏，谓之光严住持；其不知者，谓之生死趣，谓之无明始自。故证发虽悟如释迦文佛，亦缘然灯记莂，则师承机语之自，其可废也。《法华经》曰：『世尊放眉间白毫相光照东方万八千世界，而弥勒发问，文殊决疑，以谓日月灯明佛，本光瑞如此。』持是经者妙光法师，得其证者普明如来。《维摩经》为魔女说法曰：『有法门名无尽灯，汝等当学。无尽灯者，譬如一灯然百千灯，冥者皆明，明终不尽。』如是诸佛菩萨开导百千众生，令发阿耨多罗三藐三菩提心，于是其道意亦不灭尽，随世说法，而日增益一切善法，是名无尽灯。此其义也。」又问：「如何是传灯旨要？」曰：「昼夜分明，瞒他一点也不得。」\n记福严言禅师语\n余既至衡山，福严长老言公曰：「今年五月当有灾，不可逃，过是乃毕世安适耳。」问其故，曰：「运厄于珀鬼耳。」五月二十八日，太原造大狱来追对，验。十月六日，得放，夜宿沟镇中，中夜行荒陂，阴晦迷失，道路有光，飞来照行。坐休则光为止，起进则导之至榆次，凡百里而晓，光乃没。于是口占曰：「大舜鸟工往，卢能渔父归。神光百里送，鬼事一场非。」明年春见超然于海昏，夜语及之，书以示素所办送者，因觉先忠无外。政和五年三月二日题。\n石门文字禅卷第二十四\n石门文字禅卷第二十五\n宋江西筠溪石门寺沙门释德洪觉范著\n门人觉慈编录\n毘陵天宁法云堂校\n题\n题华严纲要\n华严宗有四种无碍，谓事无碍、理无碍、事理无碍、事事无碍。夫言事事无碍者，非有竺梵震旦之异，凡圣小大之殊，而讲师笑枣柏不辨唐梵，又可笑哉！此文清凉国师启毗卢藏之钥匙也，其文简而义无尽，其科要而理融通，学者当尽心焉。方天下禅学之弊极矣，以饱食熟睡，游谈无根为事，而佛鉴乃倡为宗尚之，其亦护法悯俗之慈也欤！\n题疾老写华严经\n瑛公风骨清臞，而神观秀爽，措置加于人一等，与南州名士游，淡然无营，独杜门手写此经，精妙简远之韵，出于颜、柳。予闻一切贤圣皆以无为法而有差别者，皆所庄严之耳。龙胜菩萨以夙智通力诵持之，实叉难阤以入世间智力翻译之，清凉国师以达佛知见力疏释之，而瑛公以夙净愿坚固力书写之。予观其心志，端欲候文殊师利之智海、普贤之行愿海、善财童子利生求法精进海，十二时皆在现行。如善现比丘不动真际，现一切色身，于十方世界作大佛事。顾其措置，非加于人乎！\n题光上人所书华严经\n邾城岸大江，皆深林大泽，自麻城之东，多奇峰峻谷，轮蹄所不至，虎兕所掩。建炎元年十月，予自汉上南还庐山，阻兵于大石山。捷径过钟山之下，有僧舍数椽，道人七八辈匝笑如旧识。有首众者道光，与其兄道舒邻房，晨香夕灯，以禅诵为佛事，从之者皆肃如也。光尝呼此经以示予，予因再拜，跪而读其篇目，谓舒曰：「耆阇婆面，城之医王也，面所见草木土石，无非是药。文殊师利童子曰：『耆婆见草木无非是药，菩萨见境无非是心。』然耆婆祝之疾，燥湿、虚实，寒病、祖病、众生病之方也。而光口不忘诵，目不忘视，手不忘书，写之则随施，无所窒其妙。」呜呼！耆婆盖世间之医而得妙者也，则出世间之医，其用自心之得妙者也。是经其广则四天下微尘数偈句，其得则震旦所译十万偈句。光拟之于沙界，凉曝得所；藏之于毛端，宽博有余。至于殊胜功德，则非有思议心所能测知。经初毕工而盗贼蚁聚，所至流血可涉，光黄舒蕲衲之间受祸犹酷。独此经所寄东西南北十里之间，无犬吠之惊，父老男女安堵乐业，岂非龙神所护持而然乎？光少游方，见知识，饱参而还，以亲老不忍去其膝，日以研味此文，其为知恩精进，不言可知矣。咨尔钟山之下，护持龙神之众，时朔来朝以秘藏之。某题。\n题华严十明论\n显谟阁待制朱公世英为余言：「顷过金陵，谒王文公于钟山，公以彦里闬晚生有志学道，谓曰：『若读史见勾践、伍员事乎勾践保栖会稽，置胆于坐，卧则仰胆，饭食亦尝胆也。伍员去楚，櫜载而去昭关，至蒲伏行乞于吴市。二子设心止欲雪耻复雠，而焦身苦思二十余年，而后遂其欲。盖有志者事竟成也。然移此心，以学无上菩提，其何以御之？』」世英嘱予记其言。世英殁一年，余还自海外，筑室筠溪石门寺。夏释此论，追念平时之语，曰：「嗟乎！流转三界，未即弃去，其耻亦大矣。囚缚五阴，未能超出，其雠亦深矣。以吴楚之雠耻较之，其相倍如日劫。而学者亦思掣肘径去，然至诚恻怛、勇决力行，较勾践、伍员特太山毫芒耳。岂不惜哉！」《金刚般若经》须菩提闻世尊言：「以恒河沙等身命布施，不如受持四句偈为他人说之福。」于是泣下。其心岂不谓学者多以一身味著懈怠故自为障碍乎？夫杂华具四天下微尘数偈，而其所诠者，如来普光明大智一法而已。亲近随顺此智者，戒定慧三法而已。以戒定慧观照方便，破灭无明，一切众生弹指实证。故金刚藏菩萨曰：「随顺无明起诸有，若不随顺诸有离。」是谓成佛显决、入法要旨。借令三世如来重复宣示深奥，不能加毫末于此矣。其于利害去取，晓如白黑；其义理昭著，粲如日星。不知学者于戒定慧何疑而不随顺，于无明烦恼何恋而不弃遗乎？孟轲曰：「今有无名之指，屈而不信，非疾痛害事也。如有能信之者，则不远秦楚之路，为指之不若人也；指不若人，则知恶之心不若人。则不知恶，此之谓不知类也。」今之知类者，吾特未见耳。岂密行暗证，隐实显玼，世不得而知欤？抑观力麤浮，习重境强，多遇缘而退欤？余切慕思大智者父子，于道能遗虚名、收实效，三十年间，决期现证，皆获宿智通，入法华三昧。乳中之酪，此其验矣。呜呼！安得如南岳、天台两人者，与之增进此道哉？政和五年六月十日书。\n题光上人书法华经\n晋沙门昙谛，初梦于其母黄曰：「我投暂托宿。」乃以铁镂书镇并麈尾拂为寄。母既觉，而二物在手，于是大惊而生。谛逮五龄，母以二物示谛，谛轩渠笑曰：「此秦王请我讲《法华经》，赠我者尔。」母曰：「汝省置之处乎？」谛罔然，不荅而去。又建兴二年长沙县西一百里余，有青莲花两本生陆地，道俗堵观，镢之丈有二尺得瓦棺，莲之根茎自棺之坏处出。开视之，有髑髅栓索，而莲寔生齿𣍰间。晋有识曰：「有僧不知名氏，诵《莲经》十万部，不疾而化，遗言使衣纸，而以瓦为棺。今驿亭故基建寺，其号莲花。」呜呼异哉！惟此经之力，能使授持者卒长物于生，死后奇祥于异世，惊世殊异之如此。蕲州永乐寺僧道光，出血和墨写此经，其衡斜点画，匀如空中之雨，整如上濑之鱼，皆精进力之所成，知见香之所熏，不然，何以庄严微妙如此之巧耶？光又专精不懈，见一纤毫相之间万八千土，于刹那入无量处三昧，名报佛恩。然随笔任运，经行卧起，语默动止，莫非授持此经，故毫相之间，刹那之顷，岂有间哉？光之为人纯素，洁忠于事，孝于奉亲，为里闬所敬信、法眷所追崇，是真比丘也。予自北还南，留其庵，信宿弥日，尽获见其所写之经，无虑十数种。观其施为，日夕以与佛菩萨语言詶酢，岂复有世闲之心耶？《华严》曰：「念念不与世间心合，是大精进。」光其以之。\n题超道人莲经\n南昌饶益院，除馑惠超，自幼出家诵此经，年二十六，试于有司，以精通得度，即受具。游诸方事善知识，发明心要。及还掩关，以金为墨书《妙法莲华经》。政和八年六月四日清晨，携以示予，开卷熟视，笔墨精到，衡斜布列皆有节度，非精诚尽力于此法，莫能臻是也。予闻一切契经皆佛所演，而此经独称过去诸佛先说，法喻双举，莲之为喻，以三世同时、十方同会，方其开时即有果，方于果中即有因，莲华、莲实、莲密是也。诸子虽分布而会聚之，未尝隔断，此其名莲莲连也。《般若》曰：「一切智智清净，无二无二分，无别无断故」者，以是哉！梁大沙门僧祐，平生书写诵持，未舍受即身为烂瓜香，已舍受即舌本为青莲华香，皆其精进真信之力所成就。陈大沙门惠思，诵至「是真精进，是名真法供养如来」，恍然见灵山一会，俨然如昨。盖此经有不思议力，入二十五种三昧，以大行慈悲入中观，以梵行慈悲入幻观，以胜行慈悲入止观，令一切众生自然见如是事，入菩萨一切色身三昧之旨也。今超师坏衣钵食，一室枵然与世相忘，以精勤之力，致工于此法，可谓知本矣。予将见生身发无垢智光。方吾法下衰，而超用志如是，谁不随喜？愿世世同超登内院，见慈氏预闻妙义，顿舍人法二执，证对现色身。此予志也。甘露灭某谨题。\n题六祖释金刚经\n金刚般若，灵智妙心者也。诸佛与我及众生类，三无差别。然诸佛已知而信者，我今知而信者，唯众生未知未信，则当教导之。故世尊以后五百岁持戒修福者，能生信心为实。然以心信心，犹为三法，如人不睡而能有梦，则知是病，故世尊又曰：「以是信解，不生法相。」如来世尊既以明告显说以为经，祖师从而注释之，恩德可谓大矣。而传布未广，予窃患之。故化清信檀越镂版印施普告大众云。政和五年十月日。\n题灵验金刚经\n秘书省校书郎龚德庄，初罢官灵寿来归京师，居新门里。时方上元山东刘野夫与德庄善，偶折简来约，十四日可，尽室往观，君慎勿出略，相候欲款语。德庄素敬惮其人，为独守屋庐二鼓矣。而野夫不至，方假寐，家人辈尚未还，俄火自门而烧，德庄但捉诰牒而走，一夕而烬数百家。明日迹其屋，灰炭中得《金刚般若》一卷，略无损处，开视明鲜如新。德庄少豪逸嗜酒色，不甚信内典，岂夙世善根不思议力，以兹发感悟之欤？观者彭凡邹正臣、刘棐、僧希祖德洪。政和元年上元后一日。\n题宗镜录\n右《宗镜录》一百卷，智觉禅师所譔，切尝深观之，其出人驰骛于方等契经者六十本，参错通贯此方异域圣贤之论者三百家，领略天台、贤首而深谈唯识，率折三宗之异义，而要归于一源。故其横生疑难，则钩深赜远；剖发幽翳，则挥扫偏邪。其文光明玲珑，纵横放肆，所以开晓众生自心成佛之宗，而明告西来无传之的意也。钱氏有国日，尝居杭之永明寺，其道大振于吴越。此书初出，其传甚远，异国君长读之，皆望风称门。弟子学者航海而至、受法而去者，不可胜数。禅师既寂，书厄于讲徒，丛林多不知其名。熙宁中，圆照禅师始出之，普告大众曰：「昔菩萨晦无师智自然智，而专用众智，命诸宗讲师自相攻难，独持心宗之权衡以准平其义，使之折中，精妙之至，可以镜心。」于是衲子争传诵之。元祐间，宝觉禅师宴坐龙山，虽德腊俱高，犹手不释卷，曰：「吾恨见此书之晚也。平生所未见之文，公力所不及之义，备聚其中。」因撮其要处为三卷，谓之冥枢会要，世盛传焉。后世无是二大老，丛林无所宗尚。旧学者日以慵墯，绝口不言。晚至者日以窒塞，游谈无根而已。何从知其书、讲味其义哉？脱有知之者，亦不以为意，不过以谓祖师教外别传，不立文字之法，岂当复刺首文字中耶？彼独不思达磨已前，马鸣、龙树亦祖师也，而造论则兼百本契经之义，泛观则传读龙宫之书。后达磨而兴者，观音大寂，百丈断际亦祖师也，然皆三藏精入，该练诸宗。今其语具在，可取而观之，何独达磨之言乎？圣世逾远，众生相劣，趣虑褊短，道学苟简，其所从事，欲安坐而成。譬如农夫隋于耰耘，垂涎仰食，为可笑也。吾闻江发岷山，其盈滥觞，及其至楚，则万物并流，非夫有本益之者众耳。有志于道者，常有取于此。吾徒灰冷世故，安乐云山，明窗净几之间，横篆烟而熟读之，则当见不可传之妙，而省文字之中，盖亦无非教外别传之意也。\n题法惠写宗镜录\n龙胜菩萨曰：「众生心性犹如利刀，唯用割泥，泥无所成，刀日就损。理体常妙，众生自麤，能善用心，即合本妙。」余观世之人疲精神于纸墨者，多从事于无用之学，皆以刀割泥者也。明州翠岩僧法惠，独施力写永明所譔《宗镜录》一百二十卷，与方广禅寺大法宝藏。呜呼！惠师可谓善用其心者也。夫能使天台、贤首、唯识三宗之旨趣，大乘深经六十卷妙义，西天此土三百家之法句杂传要说，契心之至理，镜为一心，心之所缘，笔之所及，常在现前。余以谓此道人，即入摩诃衍遍知称性之海，即具普贤一真光明微尘数不思议行门。予幸得托名卷末，愿慈氏大士从知足天来主龙华时，同闻此录，知今日自作、随缘，其心非谬也。\n题修僧史\n予除刑部囚籍之明年，庐于九峰之下，有苾刍三四辈来相从，皆齿少志大。予晓之曰：「予少时好博观之，艰难所得者，既不与世合，又销铄于忧患。今返视缺然，望之则竭，不必叩也。若前辈必欲大蓄其德，要多识前言往行，僧史具矣，可取而观。」语未卒，有献言者曰：「僧史自惠皎、道宣、赞宁而下，皆略观矣。然其书与《史记》、《两汉》、《南北史》、《唐传》大异，其文杂烦，重如户婚斗讼。按检昔鲁直尝憎之，欲整齐，未遑暇竟以谪死。公蒙圣恩脱死所，又从鲁直之旧游，能麤加删补，使成一体之文，依倣史传，立以赞词，使学者临传致赞语，见古人妙处，不亦佳乎？」予欣然许之，于是仍其所科、文其词，促十四卷为十二卷以授之。\n题让和尚传\n心之妙，不可以语言传，而可以语言见。盖语言者，心之缘，道之标帜也。标帜审则心契，故学者每以语言为得道浅深之侯。予观南岳让禅师，初见六祖，祖曰：「什么物与么来？」对曰：「说似一物即不中。」曰：「还假修证也无？」对曰：「修证即不无，染污即不可。」祖叹曰：「即此不染污，是诸佛之护念。」大哉言乎！如走盘之珠，不留影迹也。然让公犹侍六祖十有五年，乃去庵于三生石之上。时天下尚以律居未成丛席，有僧忘其名，为总众事二十年，为县官勘其出纳。先是寺未尝藉其资，僧方囚，自念久已忘之，仰祝让公求助。于是一夕通悟，尽能追忆。二十年间物件不遗毫发，乃得释。故以让公为观音大士之应身。而让居庵中，未尝知之。予游福严，与僧读其事，僧疑以问予：「此何理哉？」予曰：「《涅槃经》云：『外道妒世尊入其国，驱五百醉象来奔。世尊垂手示之，而象见五指轮中皆出师子。于是怖伏遗粪而去。世尊曰：「尔时我指实无师子，而是护财狂象自然见之，皆我慈善根力故。」』夫世尊慈善根力，要不可以有思议心测之，而可以无隐藏事证。如月在天光遍谿谷，初不择谿谷之浊清，而水之澄澈必有月影。水之澄澈，则月现影。而善恶之必有所感，乃不见慈善根力哉？则让公坐令其僧获聪明之辩，要不足怪也。」\n题洞山岩头传\n雪峰见德山托钵，便问：「钟未鸣，鼓未响，托钵向什么处去？」德山便归方丈。峰举似岩头，岩头曰：「大小德山不会末后句。」德山闻之，呼岩头问曰：「汝不肯老僧耶？」岩头密启其意。德山明日上堂，举论大异，岩头拊手大笑曰：「且喜老汉会末后句，天下人无奈此老何。虽然如是，只得三年。」至期，果化去。洞山初见华严静公搬柴，把住问曰：「狭路相逢时如何？」静曰：「反仄反仄。」洞山曰：「汝记吾言，已后向南住，众一千；北住山，三百人而已。」静初住福州东山一千众，后居都下众三百人。予观岩头、洞山之语，出于信口，殆若苟然，而德山之化，华严之众，皆不能逃其言。因缘时节弗差毫发，其如虫蚀木偶尔成文耶？亦夙智通力，自然前知耶？偶尔不可数。通力，非宗门所尚，非授大法显著，于此能无疑乎？\n题断际禅师语录\n禅师初与异僧游天台，渡溪方悟其为异也，悔不能早识之，且将折其胫而后已。寻北游，值老妪于洛下，与之语，多所发药，遂侍以师礼。妪知其非寻常人，俾更谒江西大寂。既至，而祖已化去逾月矣，而见其子海公。海以所尝悟明之缘示之，公悟大法于言下。海曰：「他日其嗣大寂可也。」公笑曰：「是岂义也？」海叹已而为不及。常谓其徒曰：「吾顷游方，无所不问。虽草根岩壁中有人，必往穷诘其所得。」又曰：「马祖之下，得正法眼归宗耳。而牛头以降，皆不可当其意者，岂公取舍故欲异于世也，亦抑世之人见其不与己合，而诉以为异者也。古之人所以大过人者，信己之专。惟信己，故不惑世人之言，是故所立卓绝，非常人所能及也。」公之器识宏远，刚正自性，出其天性，岂非以谓道之所在，非凡圣男女之间、晦显长少之际，而是非取舍，不可以苟而已，而取人不必以求其全也。今之学者，既下视天下之士，而又工于怪奇诡异之事，衒名逐世，不顾义理，求人必以其全，而议论多胶于所爱，名为走道。其实走名，纷纷冗冗，皆禅师之门罪人也。禅师之所养，其峻严广大如此。其语言断断如药石，深可以治晚世学者之病，是知其言盖所养也。卷舒放肆，驱逐邪妄，开辟正信，直明一心，以归合佛祖之言，可谓深渺宕肆。大哉洋洋乎光明之言也。余因手校而藏之，又列其所施为者，以自警书于卷之尾，且以示同学云。\n题百丈常禅师所编大智广录\n余常识老僧知琼于司命山下，琼湓城人，黄龙无恙时客也。为余言黄龙住山作止甚详。尝手校此录于积翠，谓门弟子曰：「佛语心宗，法门旨趣，至江西为大备，大智精妙颖悟之力，能到其所安。此中虽无地可以栖言语，然要不可以终去语言也。故其广演之语，大剔禅者法执。而今之五家宗趣，皆此录森列，如井之在海，其清凉甘滑、泄苦浊毒所不同，而本则无异质也。」予志其言。久之，偶见洞山藏角破函中多故经，往掀搅之，乃获见常禅师居百丈日重编者，熟读验琼之言，信然。校世所传多讹，略因藏之，以正诸传之失，又志琼之首告也。\n题云居弘觉禅师语录\n悟本禅师设五位法门，以发挥石头大师之妙，大率约体用为五法，更互主客，隐显相参，借言以显无言。然言中无言之趣，妙至幽玄，故其问荅之贵亲，正如君臣之贵合，于是翕然宗以为洞上玄风。出其门下者，应机酬诘，务以秀丽严峻之语相高尚，使人放身，如览花葩之开妍，烟云之秾纤，而仰拂秋之螺峰，染春之鸭波，划刻百出，必欲合其法而后已。忽其绳墨以登其门者，则非吾属也。而云居弘觉禅师，盖其徒之秀杰者，乃独不然？其演法之辨，应机之词，朴古自在，随意所划，如世之良医，坐于药肆中，病而诣者，信手与之，药至病愈。常谓其徒曰：「佛法无多事，行得即是。汝但作佛，莫愁佛不解语。古人纯素任真，有所问诘，木头碌砖，随意荅之，实无巧妙。大底渠脚根下稳当。苟不如此，虽说得如花锦，无益也。」余常怪洞山嗣法者，如本寂、道全、居遁、休静之徒，光大于世者三十余人，观其施为提演宗脉，无敢冒规致之外者。而膺公乃尔殊异，岂所谓得所以言，言不必同者欤？余追蹑其意，以谓大法本体离言句相，宗师设立，盖一期救学苟简，不审专己臆断之弊而已。法久必坏，使天下后世眩疑自退，守言而失宗，无所质辨，为可惜也。故其超然法立如此。而公之子简，亦相与振成之。是知俾明悟者知大法非拘于语言，而借言以显发者也。尝与人论至此，其人凌凭其气，而面颈发热，曰：「医智百巧，志诬先德。」诟骂而去。吁！嗟使弘觉不死，且闻余之说以为知言者，今其道愈陵迟，至于列位之名件，亦讹乱不次，如正中偏、偏中正，又正中来，偏中至，然后以兼中到总成五，今乃易偏中至为兼中矣，不晓其何义耶？而老师大衲亦恬然不知怪，为可笑也。虽然，弘觉一矫之，则洞山之道不转顾地而尽，宁有今日耶？\n题克符道者偈\n洞山悟本禅师作五位颂，有曰：「兼中到，不落有无谁敢和？人人尽欲出常流，折合终归炭里坐。」予初以谓坐炭中之语，别无意味，及读此偈百余首，有曰：「侬家住处岂堪偎？炭里藏身几万回。不触波澜招庆月，动人云雨鼓山雷。」乃知古老宿之语皆不苟然，符临济真子，而悟本自为洞山之宗。道本同也，而学者不了，以私异之。惜哉！\n题清凉注参同契\n丛林故宿相传谓石头《参同契》明佛心宗，后辈鲜有深识其旨者，独清凉大法眼禅师注文发明居多，故南唐后主读至「玄黄不真，黑白何咎」处，爽然开悟。余谓后主所悟，盖悟法不真而已，非因其语，以了石头明暗本意也。如安禅师破句读《楞严》而悟句，读且尔，矧所谓义味乎？然安于心法无疑也？予尝深考此书，凡四十余句，而以明暗论者半之，篇首便曰「灵源明皎洁，枝派暗流注」，乃知明暗之意根于此。又曰「暗合上中言，明明清浊句」，调达开发之也。至指其宗而示其趣，则曰「本末须归宗，尊卑用其语」，故其下广叙明暗之句，奕奕缀联不已者，非决色法虚诳，乃是明其语耳。洞山悟本得此意，故有五位偏正之说。至于临济之句中玄，云门之随波逐浪，无异味也。而晚辈乘其言，便想像明暗之中，有相藏露之地，不亦谬乎？大率圣人之言，不明于后世，注疏之家汩之，非独此文也，余不可以不辨。\n题香山靘禅师语\n禅师父事云庵，于予为法兄，然予少，寔师事之。初闻其诵迦叶波偈曰：「诸法从缘生，诸法从缘灭，我师大沙门，常作如是说。」乃曰：「子悟此，即是出家。」予时年十六，晓夕以思，茫然莫识其旨。顷在海外闲居，味维摩诘言：「善来，文殊师利！不来相而来，不见相而见。」文殊师利言：「如是居士！若来已，更不来；若去已，更不去。所以者何？来无所从，去无所至，所可见者，更不可见。」乃追绎香山之语，遂深入缘起无生之境。将以见之，报其发药之恩，则化去已逾年矣。其门人文谦以其提诲之语为示，并书予愿见不果。\n题玄沙语录\n右司谏集贤孙公觉莘，老守福州日，俾僧编集此录，学者以觉悟宗旨，厥功茂焉。然予独恨集末附千光王寺沙门义澄，重删三句四机之语，议论错谬。何以知之？如玄沙纲宗第一句，名真常流注，与铁轮位齐，力一天下，然未有出格之词，犹曰明前不明后，无自由分，未辨缁素，虽得出世间，未得入世间，恐其堕一如平实无生之见，死在句下也，则有出格之词。而义澄辄引《首楞严》曰：「妄为色空，及与闻见，如第二月。」又圆觉曰：「由起幻故，内发轻安，大悲妙行，如土长苗。」读之令人搏髀高笑。义澄何为者也？乃敢指判禅宗哉！学者能深观之，则知予言为公。昔无业禅师每叹丛林不自揆，行解如屠沽，而自比佛祖。南山律师晓达教乘，而不敢自呼大乘师，止言律师耳。义澄自目未见，而指人五色，使见宣律师为人，定必羞死。\n题谷山崇禅师语\n予读澄心堂录长庆棱公之孙、保福展公之嗣，谷山禅师之语，奇崄宏妙，光明广大，观其胆气逸群，不在岩头云门之下，而录失其名。然语多称报恩，《传灯》但有潭州谷山句禅师而无机缘，其列熙崇两人机语校句，所揭示殆相万，然皆住报恩，岂句亦常居之耶？予常与超然、冲虎游谷山，访其遗事，无所考，因相对叹息，追念东坡之语曰：「齐鲁有大臣，史失其名，而黄四娘乃得与杜诗不朽，事莫不尔。」作诗曰：「行尽湘西十里松，到门却立数诸峰。崇公事迹无寻处，庭下春泥见虎踪。」又十年，复与超然夏于石门，偶阅前诗，遂并录之。\n题韶州双峰莲华叔姪语录\n传曰：「听言观道，以事观生死亦大矣。」而两人者，睨𥅘之不翅，如出入户庭之易然。盖其所养，非有以大过人者，何以臻此？其言具在，可信也。予观云门勘辩举古，皆脱略窠臼，方其游戏时亦微见其旨。至酬问垂伐，则语赴来机，瞻之在前，忽焉在后，令人溟涬然弟之哉！夫语赴来机，妙在转处者，正中妙协洞山旨趣也。岂此老淛亦或用之，而钦祥默识其不传之妙也哉？巴陵鉴公常荅问提婆宗，曰：「银碗里盛雪。」荅祖意教意同别，曰：「鸡寒上树，鸭寒下水。」荅吹毛剑，曰：「珊瑚枝枝撑著月。」云：「吾以此三句报荅云门法乳之恩。」予始诞之，今视之良然。使云门而在，正当一捧腹耳。\n题辅教编\n呜呼！正法明夷，先佛垂告，封文执伪，更相是非。圣智圆融，凡情守隙，否极则泰，挺生英特，则永安禅师其人也。握管驱风，悬河泻辩，推慈悲于教义，会孔墨以流泏，巍巍乎晃晃乎，寔当世不可得也。凡所著集，虽不欲传，其在四方好事者之所录，殆九牛一毛耳。后之学者至闻其名，叹不得瞻容为恨。若夫天地之高远，日月之昭明，江海之浩荡，想而不可极者，盖若人矣。\n题首山传法偈\n诸佛甚微细智，以金刚为喻，非凡夫麤浮心识所能了达。《华严．十定品》入刹那际诸佛三昧，乃能灭众生颠倒想。宣和元年十月吉日，余在湘西鹿苑虎芩堂，早作静坐，念曰：今日盖首山生辰，追想为人，书其传法偈，并汾州无德禅师注释，详味父子真能入诸佛甚微细智者也。\n题五宗录\n性觉本自妙而常明，以无性故不自知，谓之无明。一切众生以无明迷醉，如目有翳，善知识如医师。东坡曰：「翳师但有除翳药，且无与明药。如可与明，还应是翳。」此殆天下之名言也。予所集五宗语，要如医师除翳药方也。从前先德用之有验，故乐以传世。书成于宣和元年正月，明年有漳南道人崇𫖮者，愿求传录，录毕相示，其笔力详楷，非诚之至、志之确，不能如此。然能并除万虑，燕坐一室，追绎先德所行之事，研味诸家所示之语，以校日用。则予之所集，不为徒尔。𫖮之精勤，不为虚行也。\n题宝公谶记\n王敦素问予「宝公谶语『视千百年如一日』，此何道而至之？」予曰：「清明在躬，志气如神，有物将至，其兆必先者，孔子之语也。凡夫所见，莫非倒想，倒想若灭，洞见三世。宝公岂有倒想者乎？」敦素拊手曰：「美哉之论也！然灭倒想，宁有道乎？」予曰：「当不忘《正观》曰：『是眼则不能，自见其己体，自体尚不见，云何见余物？』若树是见，复云何树？若树非见，云何见树？现在若有，过去、未来亦应是有；过去、未来若无，现在亦应是无。故《杂华》曰：『法眼不思议，此见非颠倒。』」敦素瞠然良久，曰：「此语令人溟涬然弟之哉！」\n题古塔主论三玄三要法门\n古塔主著论呵诸方，但解知见，未明道眼。予初骇之，及观其论三玄三要之义，援引诸家证左甚明，而曰：「岂特临济用此法门。殆是三世如来之法式也。」僧辄问曰：「师论三玄法门。名既有三，其语亦异，切不相离。而临济本曰：『一句中具三玄，一玄中具三要。』有玄有要，何以辩明之？」古气索良久，引《金刚般若经》云：「一切诸佛及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法。皆从此经出」，又《首楞严》云：「于一毫端现宝王刹，坐微尘里转大法轮」等义对之曰：「理性无边，事相无边。杂而不参，混而不一。何疑一句之中不具三玄三要耶？」予独不晓《金刚般若》、《首楞严》等义非知见乎？且诸经之旨既具，临济安得踪迹之而建立哉；古方呵知见，而自语相违，可笑也。盘山宝积禅师曰：「道本无体，因道而求名。道本无名，因名而立号。若言即心即佛，今时未入玄微；若言非心非佛，犹是指踪之极则。向上一路，千圣不传，学者劳形，如猿捉影。」盘山盖形容三玄三要者。云居云：「譬如猎犬寻香嗅迹而去。忽若羚羊挂角时，莫道迹，香亦无矣。」同安曰：「涅槃城里尚犹危，陌路相逢勿定期，权挂垢衣云是佛，却装珍御复名谁。木人夜半穿靴去，石女天明戴帽归，万古碧潭空界月，再三捞摝始应知。」又形容盘山之语，而三玄三要之旨益微矣。古乃又引教乘以解释之，吾无以征其失，将撼临济起而使痛叱之乃快也。\n题古塔主两种自己\n僧承古与施秘丞，论自己有二，曰：「有空劫时自己，有今时日用自己。」学者以其有丛林时举读之，疑怖曰：「岂一阿难而成两佛耶？」余闻世尊于首楞严会上，谓阿难曰：「譬如琴瑟、箜篌、琵琶，虽有妙音，若无妙指，终莫能发。宝觉真心，各各圆满，如我按指，海印发光，汝暂举心，尘劳先起。」其说不过以善用不善用为异，不闻析而为两种也。而古公立二自己，过矣。祖师之门，其论法，方征言语之际，略滞疑似者随而救之，如鸟飞空，弗住弗著。如六祖谓永嘉曰：「汝甚得无生之意。」对曰：「无生岂有意耶？」又问让公：「什么物与么来？」对曰：「说似一物即不中。」自是观之，古盖吾法中罪人，而自以能嗣云门，其自欺欺人之状，不穷而自露也。\n题汾州语\n六祖临终，门人问：「住持当如何行心用行，乃契圣意？」祖曰：「设有问佛法者，汝对之时，莫迷自己。性持修道，第一莫瞒自心，如此则与圣意相应。」予观淳化已后，宗师无出汾阳禅师之右者，味其平生、听其言论，如谢安石之知国，造次不忘自治，宜于曹溪最后明诲为无所愧矣。\n题准禅师语录\n石门云庵示众之语，多脱略窠臼，于时衲子视之，如春在花木，而不知其所从来。予每以谓此老人，可以起临济之仆。哲人逝矣，切嗟悼之，以为世莫有嗣之者。湛堂于予为弟昆，自其开法，未尝闻其举扬。殁后百余日，得此录于杲上人处，读之，喟曰：「云庵之余波，乃能发生此老种性耶？」政和五年十月七日题。\n题小参\n如来世尊说般若，传至震旦者，无虑数百万言，其要不过曰：「一切智智清净，无二无二分，无别无断故。」杜顺宏华严入法界旨诀，终必曰：「一切智通无障碍。」古之宗师于世尊之意，神而明之。独云门大师，云门灭百年，有云庵老师握临济剑，得云门之旨，于说法时如月在千江，不借言诠，一切见者，心得意了。自老师之化，出其门者皆不足以知此，独湛堂师兄知其意。予三复斯语，为之叹息，使云门、云庵而在，见此语当抚掌一笑，盖其谨严如欧阳率更小字，端方如颜平原大字，秀整姿媚如钟太傅表章，精奇雅丽如王会稽兰亭记。呜呼！何其盛哉！\n题黄龙南和尚手抄后三首\n予犹及见丛林老成人，皆云：「黄龙南禅师游方时，尝至归宗宝髼头。方会茶，师却倚而坐，宝呵之：『南书记无骨耶？』师惊顾，玉立如山。又至栖贤，𬤊禅师教令坐禅，久之得定，因诵首楞严咒终其身。」建中靖国元年春，修水祖超然出云庵所蓄此书为示，点画奇劲，如空中之雨，小大萧散，出于自然。予置卷叹曰：「成德之人，其所作为，虽点笔弄墨之际，亦自卓绝，况其不可名者乎？」某题。\n黄龙南禅师手录《四十二章经》一卷，笔法深稳庄重，而若瘦得颜平原用笔意。云庵老人生平无所嗜好，独秘畜此经，偶为人持去十余年，莫知其所。与客论字，未尝不搏髀追绎之。其师希祖得于筠溪胡氏家，出以示予曰：「君其宝之，政使此字不工，犹足以为希世之珍。」矧工如此，又云庵所爱而不忘者乎？\n欧阳文忠公曰：「论书当兼论平生，借使颜鲁公书不工，世必珍之。」苏东坡亦曰：「字画大率如其为人，君子虽不工，其韵自胜；小人反此也。」老黄龙非其以笔墨传世者也，而其书终亦秀发。乃知欧苏之言，盖理之固然。石门某谨题。\n题晦堂墨迹\n右晦堂大和尚墨迹三纸，佛印盖公辈流也，而其言推敬之至，称为老师。退之之与柳子厚，欧阳永叔之与杨大年，道枢不同，而韩欧之称柳杨，唯恐不师尊之。议者以谓避争名之嫌。非也。前辈倾倒，法当然耳。公道德冠丛林，而器资与公辈一时，又名卿且留情吾道者，今皆成千古，堪师之能畜此帖，嗜好大是不凡。宣和四年，自印福绝湖来，出以示其姪，因流涕书之。\n题云庵手帖三首\n南禅师学鲁公，字最有工。当时归南公者，无不学之，然无出云庵之右者。昭默老人尝与德洪共观此书，叹慕之不已，以谓不减杨少师。一道人，其珍之。崇宁五年十月十八日，门人某题。\n云庵和尚与檀越帖一纸，伏读如受训词。丛林荒寒，无复平日。此老知不复见，况笔画语言乎？门人某流涕。谨书。\n右云庵寄张惠渊偈一首。惠渊，予不见二十年，闻其精进日新，真能遵受云庵之言者也。诚上人来自宣梵，问其师洎惠渊健否？偶记前偈，遂书以授，诚归举似惠渊，使较当日之本异同也。某书。\n题彻公石刻\n彻上人诗，初若散缓，熟味之有奇趣，字虽不工，有胜韵，想其风度清散，如北山松下见永道人耳。公虽游戏翰墨，而持律甚严，与道标皎然齐名。吴人为之语曰：「余杭标摩云霄，霅溪昼能清秀，稽山彻洞冰雪。」予视三人者，在唐号以诗鸣者尚多有，而后世敬爱之者，以其知所守而已，文字不足道也。东坡每曰：「使鲁公书不工，尚足以为希世之珍。」其是之谓耶？\n题观音赞寄岳麓禅师\n崇宁间至东明拜瞻石像，作此赞时，无际禅师方领住持事。及无际迁居岳麓余十年，生成宝坊于灰烬之中。而予以弘法婴难流落之余，幸复相见。问：「前赞无恙乎？」无际戏予曰：「羽化矣。」暇日因阅文稿，乃得旧本，忻然录以寄之，曰：「当善护持，无使复为人持去复酱瓿耳。」\n石门文字禅卷第二十五\n石门文字禅卷第二十六\n宋江西筠溪石门寺沙门释德洪觉范著\n门人觉慈编录\n毘陵天宁法云堂校\n题\n题才上人所藏昭默帖\n传曰：「虽无老成，尚有典刑。」然则老成，典刑所不逮也。予还自海外，丛林顿衰，心不为之动者，恃昭默在耳。今又弃我而先惟之，不自知涕零也。宣和元年八月游法轮，见东瓯才公道人出此轴为示，知师弟子之间盖如是。衲子动成阡陌，而才独轸念昭默，岂妄与人者乎？予既见其笔迹，又得与才游弥日，兹游也，岂虚行哉？\n题灵源门榜\n灵源初不愿出世，隄岸甚牢，张无尽奉使江西，屡致之，不可。久之，翻然改曰：「禅林下衰，弘法者多，假我偷安不急撑拄之，其崩颓跬可须也。」于是开法于淮上之太平。予时东游，登其门，丛林之整齐，宗风之大振，疑百丈无恙时不减也。后十五年，见此榜于逢原之室，读之凛然，如见其道骨。山谷为擘窠大书，其有激云：「呜呼！使天下为法施者，皆遵灵源之语以住持，则尚何忧乎祖道不振也哉！」传曰：「人能弘道，非道弘人。」灵源以之。\n题昭默墨迹\n余还自海南，馆于道林，道人朱公破雨，自云盖来，坐未定，出昭默书一轴。予久去，箴诲初见，必辄辍熟，视之不自觉意消也。秦少游至钱塘，见功臣山政禅师书，叹以为非积学所致。其纯美之韵，如水成文，出于自然。昭默暮年臻妙，其以是哉！颜平原有大节于唐，而以书名，识者惜之，予以谓斯人德高而名往就之耳。借使此老书不工，尤当宝秘，况工乎？愈可宝也。然与其门人书语，多以见及。余衰退流落，又自恨生所知遇，不能不短气耳。\n题昭默自笔小参\n游东吴，见岑邃为予言。秦少游绝爱政黄牛书，问其笔法。政曰：「书心画地，作意则不妙耳。故喜求儿童字，观其纯气。」昭默自卧疾后，无他嗜好，以翰墨为佛事。如示众以小参之语，皆肯自笔，此殆清闲有余，又性不违人，岂一代宗师而作许儿戏事？此所谓大慈过人之行，非近世栽培声名高自摽致所能及也。诚侍者出以示，予览之，涕泗横流。某年月日。\n题昭默与清老偈\n昭默孝友于昆弟，而以谦自牧，不如是，法道何由兴乎？予观其赠洞和禅师法句曰：「志有常守，诚无外求。」及疑其语，瞻其风度，此老为作实录耳。未见洞和，令人莫测其为人，及见之，坐使人意消也。韩子苍曰：「真本色住山人。」子苍岂欺予哉？\n题昭默遗墨\n昭默老人道大德博，为丛林所宗仰，虽其片言只偈，翰墨游戏，学者争秘之，非以其书词之美也，尊其道，师之德耳。予游诸方，处处见之，开卷辄识其真。精到之韵，骨枯老状，盖其退居时笔也。南岳见方广圆首座出此为示。噫！圆知敬慕昭默，其亦贤于人远矣。\n题真归诰铭\n宗师之于生死之际，说法作偈者有之，未有自作铭诰者也。予观昭默此文，奋激顿挫，精到无余，虽鸠摩罗什、道安辈，平时作为且不能及，况病与死邻者能尔乎？盖其道眼高妙，唯道是视，初不知其有死生之烈也。不然，何以卓绝高胜如是之盛哉！拜读不胜增气。\n题潜庵书\n传曰：「有国者，非谓有乔木也，谓有世臣也。」予亦曰：「有禅林者，非有四事之传也，谓有耆年也。」潜庵今九十一岁矣，而笔语如此，真丛席之大老人也。年月日某题。\n题佛鉴僧宝传\n禅者精于道，身世两忘，未尝从事于翰墨。故唐宋僧史皆出于讲师之笔。道宣精于律，而文词非其所长，作禅者传如户婚按检。赞宁博于学，然其识暗，以永明为兴福、岩头为施身，又聚众碣之文为传，故其书非一体，予甚悼惜之。顷尝经行诸方，见博大秀杰之衲，能袒肩以荷大法者，必编次而藏之，盖有志于为史。中以罪废逐，还自海外，则意绪衰落，魂魄遗失，其存者无几。宣和改元夏，于湘西之谷山，发其藏畜，得七十余辈，因倣前史作赞，使学者概其为书之意。书既成，有佛鉴大师净因者曰：「噫嘻！此先德之懿也，愿首传以为毕生之玩。」因以父事佛照，以大父事云庵，而视余为季父也。因生庐山之阳，游方饱丛林，参道有知见，恭谨孝友，盖其天性而酝借，雅尚若出自然。与余游余二十年，久而益敬，故余欣然授之。因以谓此书当得妙于笔札者传之。于是凭川道者敏传愿施其能，传以伯父事佛照，以兄事佛鉴，其能书，乃夙习笔楮，不择精麤飞翰如蚕食叶，俄顷千字。其衡斜布列擘窠棋画，非特字工而已；工诗善丹青，兼众妙而有，然未尝以自多。长坐不睡，一食终日者，十二年矣。人以为难，而传以为易。久游灵源之门，得其旨要者也。六月二十五日，佛鉴携此书来，请记其本末，而以谓先觉之前言往行，不闻于后世，学者之罪也；闻之而不能以广传，同志之罪也。今予既以传次之，而因又善传，传公又成之。呜呼！后世学者读之，当想见法席之盛也。\n题谊叟僧宝传后\n清凉大法眼禅师出世行道三十年，其所示徒皆劝勉之语，未尝以法传人，非有法而秘惜，寔无有法耳。譬如无病而饮药，病从药生，故曰一切文字语言，学者嗜著，是名壅蔽自心光明。然前圣指道之辙、入法之阶，后世不闻而学，则又如无田而望有秋成，无有是处。予初成此书于谷山时，出尘庵师宜公谊叟在焉，命南州传道者录之，以众编参定，特为善本。明年春，予游岳还复过谊叟，出以为示，其装写之精、窜较之完，非用意之专、信道之审，莫能臻是。予知其阅而仰思，当助发其光明、侔倡其智证，去先德亦何远哉？则清凉以文字语言为壅蔽者，盖治疾之药耳。览者其以是窥出尘可也。\n题珣上人僧宝传\n予初游吴，读赞宁《宋僧史》，怪不作云门传。有耆年，曰：「尝闻吴中老师自言，尚及见宁，以云门非讲学，故删去之。」又游曹山，拜澄源塔，得断碣曰：耽章号本寂禅师，获五藏位图，尽具洞山旨诀。又游洞山，得澄心堂录书谷山崇禅师语，较《传灯》皆破碎不真，于是喟然而念云门不得立传，曹山名亦失，真崇之道不减岩头，丛林无知名，况下者乎？自是始有撰叙之意。凡经诸方三十年，得百余传，中间忘失其半。晚归谷山，遂成其志。时长汀、璲珣二衲子来从予游，录此副本。《易》曰：「多识前言往行，以大畜其德。」是录也，皆丛林之前言往行也，能不忘玩味，以想其遗风余烈，则古人不难到也。二子勉之。\n题宗上人僧宝传\n予撰此传方定稿上净三昔，而东瓯道人将还石门，自沩水过谷山款予，见其书曰：「噫嘻！此一代之博书，先德前言往行具焉，愿手录以示江南道侣。」即挂巾屦坐夏。四月二十三日录毕，以示予。予叹曰：「夫弹冠必整衣，心敬必形肃。宗非至诚爱重法道，其谨楷精严渠能至是哉？」欧阳率更以书画名世，见钟太傅碑，爱其笔法，卧其下三昔不忍去。率更嗜世间法且尔，况出世间法乎？宗为法坐夏，贤于率更远甚。\n题圆上人僧宝传\n仰山初见耽源所传六祖圆相，即以焚之。及其授法也，则有默论。云门不许录语，句而远侍者以纸为衣，遂传于今。以是论之，非离文字语言、非即文字语言，可以求道也。临川圆道人，少游方，有志学道，一钵经行诸方，其孤征绝俗，雪鸿戾天，仰不可及。而骨董中有此录，小字薄纸，画画精诚，可以见其志也。\n题淳上人僧宝传\n问：「如何是火性？」荅曰：「热是火性。」问：「如何是水性？」荅曰：「湿是水性。」问者欣然而有得，水火之义尽于此矣。又问：「何以谓之恕？」荅曰：「如我之心以待人，则恕矣。」又问：「何以谓之慎？」荅曰：「心之一具德，见于慎耳。」问者又欣然有得，盖恕慎之理极于此矣。此世间义理之论也。义理者，心之尘垢也，其去佛道不翅如百亿天渊然。昔者有问竹林：「如何是法身？」荅曰：「法身无相。」又问：「如何是法眼？」荅曰：「法眼无瑕。」为道吾众中所失笑者，宜矣。近世邪师相与传授，谓无有悟，但直问直荅，谓之于法中不生异见，纷然棋布名山，称嗣祖沙门。学者例无英气，往往甘心屈伏。每为之流涕。宣和四年九月二十七日夜，为众说《参同契》，至「本末须归宗，尊卑用其语」处，曲折引譬，以发明先圣之意。使忱信而虔敬者，一洗其矫诬宗旨之气。而福唐太淳上人适出此编示，予灯下为书以付之。淳能识宗，则知尊卑之语不出义理之域，而悟首山独坐无尊卑，从上无一法与人，为太老婆饶舌矣。\n题其上人僧宝传\n长沙益阳白鹿大禅师，门弟子季芳，福唐人，纯静寡言笑，年二十余。侍其师，宣和四年夏，于湘西南台写此书三十卷。写毕以示予。予曰：「汝师出云盖西堂之门，西堂为临济九世之嫡孙，而黄龙南公之真子也。禅家辩才，丛林畏仰之。汝能自勤自诵习此书，玩味其旨踪，迹其行事，继之以不休，则古人岂难到哉？如写而不读，读而不味其意，徒欲粉饰清兴，于道何有？」\n题范上人僧宝传\n蚍蜉细字欲阑斑，病眼临窗看亦难，八十一人闲鼻孔，那卢穿在一毫端。且道有鼻孔从范上座穿？只如怀禅师无鼻孔，作么生下手？若也道得，西川漏篮子，一钱买三个；若道不得，南台门外是湘江。\n题端上人僧宝传\n临川志端上人，宣和四年夏，于长沙之谷山，谷山有众而领袖者鲁暗，不通晓世事，丛林以是凋落。端律身益敬，日诵经行道，暇则写僧宝传。同学劝经行他山，要与之俱，端辞以山水未暇观，正以白业未办为忧。同学怒，弃去，端怡然勿恤也。明年正月上澣日，端袖此书来求题其后，予告之曰：「一精想中，十法界种子皆具，随其所熏发而起，譬之田有稻种，藉时雨以芽孽之。十法界者，六凡四圣谓也。今端屏绝诸缘，日唯录佛祖之语，味佛祖之意，则亦熏发佛乘之种，与夫游谈无根，疲精神于庄孟，为陈言腐说以欺无知者异矣。然能穷究其所自，使所言所履如传八十一人者，则可谓出家知恩者。」予视端精紧板而声圆，若可语此者，聊及之。端其勉之。\n题隆道人僧宝传\n古之学者，非有大过人者，惟能博观约取，知宗而用妙耳。唐沙门道宣通兼三藏而精于持律，持律小乘之学也，而宣不许人呼以为大乘师。枣柏长者力弘佛乘，而未尝一语及单传心要。方是时，曹溪之说信于天下，非教乘之论所当杂。宣公甘以小乘自居，枣柏止以教乘自志，竟能为百世师者，知宗用妙而已。禅宗学者自元丰以来，师法大坏，诸方以拨去文字为禅，以口耳受授为妙。耆年凋丧，晚辈猬毛而起，服纨绮、饭精妙，施施然以处华屋为荣，高尻罄折王臣为能，以狙诈羁縻。学者之貌，而腹非之，上下交相欺诳，视其设心，虽侩牛履狶之徒所耻为，而其人以为得计。于是佛祖之微言，宗师之规范，扫地而尽也。予未尝不中夜而起，喟然而流涕，以谓列祖纲宗至于陵夷者，非学者之罪，乃师之罪也。以苟认意识为智证，为师者之门望，见以轻慢之心萌矣，非特然也。又执己是而去取诸方，贱目睹而尊信传说，故不见至道之大全，古人之大体。因编五宗之训，言诸老之行，事为之传，必书其悟法之由，必载其临终之异，以讥口耳授受之徒谓之禅林。《僧宝传》书成，而九嶷道人道隆阅之，一月而𡵻𡵻上口，两月而娓娓成诵，三月而能为末学者举纽，领夏于云盖，闭门寝饭之外，口诵而录之。非诚著于学、志存于道，何能臻是哉？然其为人不甘为哑羊苾刍，混处疾之甚至于诟骂，喜与有识博闻者游，意所合则不问道俗千里从之。呜呼！丛林博闻者，既不可人求之，而哑羊苾刍动成阡陌，隆虽口受吾文，抱吾所集以游诸方，亦安能忘诟骂之喙乎？宣和二年秋，得得自山中来，出此编为示。予佳其好学，为书其本末，以告未知隆者。\n题休上人僧宝传\n泰山之鸟，巢于木末；九渊之鱼，托于沙罅。呜呼！鱼鸟之微，亦知附托于高深，安有毁发学道之徒，而自弃于浅陋乎？季休，福唐人也，而得业于湘上之南台，其师太公与予为兄弟，行其熏烝见闻，有自来矣。初太遭横逆，坐圜扉中百许日，他法属皆畏詶酢之，而休服勤，不敢失礼。逮其释，余劝度之。宣和四年正月也，既受具陪众，遂写此传。除夕捧以来，予佳其能，自脱浅陋而趋高深，为题其末。明年元日也。明白庵题。\n题英大师僧宝传\n老子曰「为学日益，为道日损」者，理之序也。博观而约取，厚积而薄施，多识前言往行者，日益之学也。如春夏之水方增川，浩然不可测其际。思之又思之，以至于无思。如󵓧之在顶，盖造形之极，不可以数量情识得。孔子晚乃悟曰：天下何思何虑，如秋冬之水缩，廓然见其涯涘。呜呼！丛林法道之坏，无如今日之甚，非特学者之罪，寔为师者之罪也。学者方蒙然无知，而反诫之曰：「安用多知？但饱食默坐。」虽若甚要，然亦去愚俗何远？予所录《僧宝传》，先叙其悟道之缘，又书其死生之际，欲学者法前辈为道之精。而惠英大师年二十余，生海上，独挺然有志，不肯碌碌。而哑羊者，固已憎之如十世雠矣。手写此书，携以过予，予佳其勤扶此心，以自此趋无上佛，果如顺风扬尘耳。宣和四年十一月题。\n题所录诗\n海南道人惠英，字颖孺，生十有二日而失母，年七龄而为沙门。二十岁从予游，予所作语言遍丛林，未尝收录，而英编两巨帙为示。既有媿于九祖，欲焚去之，又念英之好学，为一笑而置之。然流俗寡闻，见少年嗜笔砚者不背数，必腹非之，以谓禅者不当以翰墨为急。宁知龙胜诗流震旦，好学者首论其动以亿万篇，多为言哉？英勉之。老子言：「为学日益，为道日损。」使其未尝学也，何所损哉？如川之增者学也，水落石出者损也。然未易与粥饭僧论此也。\n题佛鉴蓄文字禅\n余幼孤，知读书为乐，而不得其要，落笔尝如人掣其肘，又如瘖者之欲语而意窒，舌大而浓笑者数数然。年十六七，从洞山云庵学出世法，忽自信而不疑，诵生书七千，下笔千言，跬步可待也。呜呼！学道之益，人未论其死生之际，益其文字语言如此，益可自信也。今三十八年矣，而见云庵平时亲爱之人，佛鉴大师净因于湘中颓然相向俱老矣，而故意特未老，又出余少时诗句读之。想见山林之旧游处，诵白公诗曰：「手把杨枝临水坐，闲思往事似前身。」\n题弼上人所蓄诗\n往时丛林老衲多以讲宗为心，呵衲子从事笔砚。予游方时，省息众中多习气，抉磨不去，时时作未忘情之语，随作随弃，如人高笑，幸其不闻。过庐山，见弼上人出一巨轴，读之茫然不可讳，为多言之戒。昔殷浩喜作诗，不甚工，当出示桓温。温戏曰：「子勿犯吾，傥见犯。即出予诗示人。」弼上人不见恶，愿勿传乃幸。\n题言上人所蓄诗\n予幻梦人间游戏笔砚，登高临远，时时为未忘情之语，旋踵羞悔汗下，又自觉曰：「譬如候虫时鸟，自鸣自已，谁复收录？」宝山言上人乃编而为帙。读之大惊，不复料理其讹，正可为多言之戒。然佳言之好学，虽鄙语如予者亦收之。世有加予数十等之人，其语言文字之妙，能录藏以增益其智识，又可知矣。夫水发岷山，其滥觞至楚国，则万物至满，则合之者众也。善学者其能外此乎？言公其勉之。\n题自诗寄幻住庵\n渊明作训子诗，可以想见其恺弟，而杜子美乃曰：「有子贤与愚，何其挂怀抱作闲情赋。」足以见其真。而昭明太子曰「白璧微瑕」，正在此耳。痴人面前不可说梦，岂子美、昭明亦真痴耶？予自居海上及南归，寄意于一戏，故语不复料理其当否。今录数首，以寄幻住庵主。杜子美、梁昭明，犹未脱痴病，幻住其能不痴耶？\n题自诗\n予始非有意于工诗文，夙习洗濯不去，临高望远，未能忘情，时时戏为语言，随作随毁。不知好事者，皆能录之。南州琦上人处见巨编，读之面热汗下。然佳琦之好学，虽语言之陋如仆者亦不肯遗，况工于诗者乎？因出示，辄题其末。\n题权巽中诗\n世称唐文物特盛，虽山林之士，辄能以诗自鸣。以余观之，如双井茶，品格虽妙，然终令人咽酸冷耳。巽中下笔，豪特之气凌跨前辈，有坡谷之渊源。予见之，未视名字，辄能辩大率句法，如徐季海之字，字外出骨、骨中藏棱，读者当置轴䌷绎，想见瘦行清坐时也。使巽中闻此语，当以予为知言。\n题自诗与隆上人\n余少狂，为绮美不忘情之语，年大来，辄自鄙笑，因不复作。自长沙来归舍龙安山中，无可作做，学坐睡法，饱饭靠椅，口角流涎，自喜，以谓得其妙。旁舍有道人隆公，雅好予昔所病者，时时过予，终日而未尝倦。问予昔所作，尚能寻绎乎？予引纸为录此数篇以遗之，而戏之曰：「昔达观禅师居京师，士大夫相从者，皆以能诗荅话多之。观笑曰：『解荅诸方话，能言五字诗，二般俱好艺，只是见钱迟。』」隆公曰：「果尔，吾不复耳。」坐客皆笑之。隆字默翁，湘中清胜者也。\n题珠上人所蓄诗卷\n予于文字未尝有意，遇事而作，多适然耳。譬如枯株，无故蒸出菌芝，儿稚喜争攫取之，而枯株无所损益。宝峰珠上人，湛堂公之高弟。其为人精敏能办事，于佛事欲营之，盖不知艰崄为何等物。在丛林中为众推，盖其气不受控勒。日涉园夫李商老，每于人物特慎许可，而赠珠以诗曰「歕玉渥洼种」者，佳湛堂之有子也。\n题华光鉴湖图\n予建中靖国游西湖，航西兴，游淛东，以病不果，甚以为恨。读东坡诗，见山川之精神，如儿稚对蜜知其甜。今观鉴湖图，如华光戏以蜜置舌书间耳。涌师俄收之而去。儿稚虽痴，然亦知蜜不可如饭尝食之也。\n题墨梅山水图\n华光老人眼中阁烟雨胸，次有丘壑，故戏笔和墨，即江湖云石之趣便足。春色不可收畜也，而此老人藏于耐寒冻枝头，一时高韵哗于士林，而其所畜，又其尤精选也，以病举以付其子涌，涌如获夜光照乘千里，以书夸于予。不有是父，安得此子哉？欧阳率更见索靖碑，因留不去，竟寝其下三昔。文字画刻，是中安得美味而嗜好有如此者。予初大怪之，及视涌之好尚，率更要不足怪也。\n题墨梅\n华光作此梅，如西湖篱落间，烟重雨昏时，见便觉赵昌写生不足道也。\n题兰\n无人自芳之态，此老何从见之？岂胸次有此风叶萧散乎？\n题公翼蓄华光所画湘山树石\n予习湘山者也，日与树石为伍。华光画树石而不画我，何哉？公翼仕宦三十年而贫，在我上簏中唯墨梅树石数轴，其人品可以想见。\n题橘洲图\n公翼爱橘洲，而使华光图之。予家于湘西，开门则渔汀断岸，不呼而登几案间，盖湘西皆吾画笥。书此以夸公翼云。\n题平沙远水图五首\n公翼诗云：「萧然野趣忽在手，仿佛江南烟雨村。」此殆笔端能生烟云，非胸次有江山，何能作此语？\n又题公翼所畜\n欧公尝语客曰：「坐而隐者，不知岩石云泉之妙。」王公贵人，图江山，卧而披之。盖荆山之人以玉抵鹊，而秦乃割其十五城以求璧，岂世以希见为贵，初无定情耶？予生长山林，而目不自观。公翼贤士大夫也，其希见而尽畜之宜矣。\n又宣上人所蓄\n华光滴露写寒枝，幻出平远。士大夫厌饫富贵之余，见之收蓄可也。道林清富，宣师开轩，潇湘江山，不呼而登几案；闲步林麓，嗅梅寻柳，尝应接不暇，乃袖而宝秘之也。好事无乃太多乎哉？\n又惠子所蓄\n好在华光真子过于云屋之间，春色都随谈笑，袖中仍有湖山。宣和元年十二月初五日，惠子出其师所作湖山平远，曰：「此盖老人得意时笔也。」予平生无所嗜山水，少年游戏钱塘，眷湖山之胜，欲老焉以诗写之，不能肖。逮今衰暮，虽与华光善，得其戏笔，必为人持去。惠子呵予不能善秘之。予曰：「凡四海九州，山川烟云，皆吾画笥也，奈何为儿戏，畜纸墨间乎？」惠子笑曰：「公戃恍大言，盖其天性，然为题此纸。」于是书六言付之。\n又称上人所作\n宣和元年十二月初吉，日里道人称公绝湘来过予，时江寒欲雪，小室諠哗良久，出画一轴，盖橘州断岸平远之图。华光墨梅，别馆之儿稚也。称妙思如此，力之不已，当不减华光。口占曰：「袖里两枝烟雨，门前一片潇湘。」\n题华光梅\n华光绍圣初试手作梅，便如迦陵鸟方雏，声已压众鸟。东坡见之，如黄梅视无姓儿便肯之。无姓儿，今将以衣钵授岭南撩。予惜黄梅破头老人不及见也。圆禅者当还举似乃翁，问甘露灭法喻齐否？政和五年十一月十二日夜，石门精舍题。\n题石龟观壁\n余家筠溪之上，去城余百里。儿时闻城中塔成，欲往观焉，因先君行，坐余于力谢三肩上，至石龟观，谢三者绐余曰：「当先拜石龟，乃能见塔；不然，终不可见。」余曰：「傥尔，汝何不拜？」曰：「我已尝拜之，汝既童子，又后至，法当拜。」于是再拜。入城，幸见塔，而心喜谢三肯余先也。后三十年过焉，视石乌龟良无恙，摩挲以追绎前事，为大笑。吾亡友胡汝霖，民望生，抚之金谿，七八岁时随兄入城，忽不知所在。使人寻已，在宝应寺前看泥力士矣。余每以戏之，而忘余亦有此患，乃以炭书其壁曰：「须知泥力士，不减石乌龟。」忠子，民望里人也，书以示之。\n题庐山\n余十五六时游北山，谒准禅师，残僧三四辈，草屋数椽，殆不堪其愁。准老而喜，饮时酹一樽，则击罄礼观音，空阶夜雨，弥月不止。后二十五年，余还自海外过此，而山川增胜，楼阁如幻出，大钟横撞，净侣戢戢，而真隐方开石门法道于此，余乃服其老且衰矣。重九前三日秋阴，皆当时清绝之象，而有今日适悦之情，遂书此。\n题天池石间\n成绩茂功与德洪觉范道人，自虎谿屏人乘入资圣庵，少焉历石门涧锦绣谷，穷高陟险，遂至天池，致敬普见如来，获紫金光明之瑞。越翌日，斋罢，作礼而退。闻佛手岩宝林峰之胜，一一登览其上，望掷笔峰下瞰圣寺，经岩神刻玉削，不知几千仞。而江流吞天，山接平野，云烟开合，一目千里，兹实匡庐第一境，隐然为天下奇观也。薄晚，投宿化城，回望杖屦所经，萝迳鸟道杳然在层崖绝壁之上，殆非人间之游也。此身傥未变灭，要当结庐以终。\n题浮泥壁\n空印禅师以宣和二年十二月，偕余谒从禅师于芙蓉峰，累石于玉渊之上以为塔。酌泉赋诗，暮夜矣，遂宿焉。次日，从公追余二人杖屦下危峰，自关山谷中并涧行十余里，两山争倚天，烟霏层叠，自献部曲，断续行，九地底水声谼硐，如千乘车挽而起，仰望晴虚，如展匹练。既出谷，沃野夷旷，遂饭于木阴。空山暴寒，雪意浓甚，跣而渡涧者十八九。入石门已夕，山中之人炬而来迎。及寺已二鼓矣，秉烛夜话，如梦寐中。住山宣公云：「常有虎来，月黑逾垣而去。」空印使余记之，遂书。\n题清修院壁\n昔余庵于湘西，与希一为邻，相欢如价密。宣和四年冬，居一迁于兹山。然每会面，夜语达旦。七年秋，余将归老玉峰之下，来谒别，为留两昔，言意俱尽，而情则有余。桑下三宿，前圣丁宁者，正箴余今日之病。晓阴阁雨千掌，在有无中。出山，有不胜言者。中秋后二日题。\n题白鹿寺壁\n希先昔游公卿间，与邹至完、曾公衮、蔡子因、吴子野厚居。自江左还南岳，庵方广十年，丛林高之。湘南使者劝请开法此山，希先持一钵欣然而来。既至，屋老过者疑将压焉。残僧才十许辈，大率如逃亡人家。未五白，殿阁宇室间见层出，如化城，如梵释龙天之宫从空而堕人间，此邦之檀信、往来之士大夫，太息以为勤，不知希先盖游戏也。余自长沙来，馆余四昔，时故人传彦济，试手作邑，搀奸推滑，民惊以神。当暇日，携僚佐时时舟而至。其登高临远，烹茶赋诗，则兹山之风月未至干没也。\n题观音院壁\n达磨祖师相授法者，三世塔庙在淮山，从之游得道者，多庵于苍岩大林之间。路由蕲春，真身存者，无虑八十余。处黄于蕲为接壤，太平兴国初僧昭信，始见琳公于大石之间，大安龟头相继而出竹瓦之东。石尉村有古松两株，参天合抱，邦民岁祷雨旸于其下，其应如悬响。垂拱初，耆旧相传为观音院。呜呼！岂非祖师之门得道出世于兹，已尝建寺，毁坏而不可考者乎？有僧祖钦投牒，疏其事于郡太守，待制韩公驹欣然给据付之，使中兴其院。钦敦厚坦夷，道俗爱之，翕然而成。余建炎元年，幸经过焉，到门却立，纵望云间，万峰来朝。兹地也，其兴乎？\n石门文字禅卷第二十六\n石门文字禅卷第二十七\n宋江西筠溪石门寺沙门释德洪觉范著\n门人觉慈编录\n毘陵天宁法云堂校\n跋\n跋唐明皇传\n初明皇闻元鲁山之歌，叹曰：贤人之言也。闻左珰诉道迎宋璟，不为璟礼，则益知其贤，何其明也。及闻禄山曰：「胡家不知有父，但知有母。」便遂信之，何其暗也。孟子曰：「养心莫大于寡欲。」欲少纵之，则反易如此。然能割所甚爱以宁天下，与汉高帝铸印销印，迟速一间耳。此其所以再造唐室也。\n跋狄梁公传\n秦攻魏破之，杀魏王瑕，诛诸公子，而一公子不得。乃令魏国曰：「得公子者赐金千镒，匿之者罪至夷。」公子之乳母节，乳之俱逃，而魏故臣有识乳母者，曰：「乳母无恙乎？」乳母曰：「嗟乎！吾奈公子何？」故臣曰：「今公子安在？吾闻秦令曰：有能得公子者赐千金，匿之者夷乳母。傥知其处，盍不言乎？」乳母曰：「吁！我不知公子处，借吾知之，终不可言。」故臣曰：「魏国正破亡，族已灭矣，尚谁为乎？」乳母吁而言曰：「夫见利而反上，逆也；畏死而弃义，乱也。恃逆乱以求利，吾不为也。」遂抱公子藏大泽中。故臣告秦军，秦军追见射之，乳母以身蔽矢，著身者数十，乃俱死。秦王闻而贵之，葬以卿礼。东汉李善，南阳李元奴也。家疫死，止孤儿续始生数旬，而赀以万数。奴婢共议谋杀，续分其产。善潜负续逃亡，隐山阳瑕丘界中，亲自哺养，乳为生湩。续虽在孩抱，奉之不异长者。有事辄跪请白，然后行之。续年十岁，善与归其邑，修理旧业。钟离意时为瑕丘令，上书荐之。光武诏善及续，并为太子舍人。魏节乳母、汉李善，古之奴婢也，而其所为卓越如此。予闻虎生三日其气食牛，𫘝𫘨七日而超其母，盖其种性殊特，不幸而趣异类中耳。若二人者，殆功名富贵者事也，又可以品类拘之乎？唐则天皇后受夫顾托，而欲夺以自有，哥舒翰提兵三十万，而北面事贼。此真奴婢，岂寔能功名富贵者乎？\n跋北里志\n《春秋传》书六鹢退、飞石陨，五微事也，何足书乎？先儒曰：「圣人之意，以谓如鹢与石，无预于道德性命之理，且犹谨严详次如此，况道德性命乎？」北里志戏剧之文，而达道校证藏之，岂五石六鹢之意乎？舒王曰：「司马君实平生大过人者，临事不苟，于达道亦云。」\n跋达道所蓄伶子于文\n风行水上涣然成文者，非有意于为文也。余读此传，盖通德娓娓而语，子于笔追而书之，非有意也。然通德所论惠男子，殆天下名言，吾以谓子于之室有此婢，如维摩诘之有天女也。达道手校诸书，而此本最美，非好古博雅，何以至是？司马君实无所嗜好，独畜墨数百尔。或以为言君实曰：「吾欲子孙知吾所用此物何为也？」达道之畜书，其亦司马之墨癖也。\n跋邴根矩传\n孔北海年十六时，能舍匿山阳，张俭事泄，兄弟及母三人争死，竟坐兄褎北海，因是显名。辽东太守公孙度欲杀刘政，政先依根矩，矩匿之月余，以付太史子义。既而谓度曰：「政已去君之害，岂不除哉？」度曰：「然。」根矩曰：「君之畏政者，以其智也。令政已免，智将用矣。尚奚拘政之家，不若赦之，无重悲也。」度乃出之，弃又资送政家皆归故郡。呜呼！东汉号多气节之士，其天性哉！方张俭、刘政之窘，而遇北海兄弟、太史子义、根矩，虽困于亨，盖其平生取友护助，何所憾焉？韩退之志柳子厚，爱其请代刘梦得播州，曰：「呜呼！士穷乃见节义。」今夫平居里巷，相慕悦酒食，游戏相征逐，翊翊强笑语以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣言，死生不相背负，宜若可信。一旦临小利害仅如毛发，比反眼若不相识，落陷阱不一引手救，反挤之又下石焉者，皆是也。此宜禽兽所不忍为，而其人自视以为得计。使闻子厚之风，亦可以少愧矣。予闻退之之言太过，及亲尝之，乃知此曹今古一律也。借能过之，安能已之哉？\n跋鲁公与郭仆射论位书\n鲁公作字多擘窠大书，端劲而秀伟。黄鲁直云：「此所期无不欲高照千载者。此帖草略匆匆，前所未见。开轴未暇熟视，已觉粲然忠义之气横逆，而点画所至处便自奇劲。」公尝谓卢杞曰：「朝廷法度，岂更堪公破坏也？」于此又曰：「朝廷纲纪，须共存正。」凛然想见其为人。盖公所遭之时如此，而所守之道不得不然，故仓卒未敢忘国之纲纪也。余私有感于中者，因记于此。\n跋杜子美祭房太尉文稿\n房琯之贤、卢杞之不肖，读其传，晓然易分也。然睢阳之败由琯，鲁公被害杞实使之。校二者之设心，则终不能优劣。而甫称琯之材，虽困蹇以死，益坚壮，非忠义激烈，笃于自信，其能尔耶？疑史记贺兰不予南霁云兵，事若不直。虽然，哥舒翰之臣禄山，天子西奔，天下怨之。而高适乃表雪其事，称舒翰忠义有素，而以病夺其明。将军三十万而低首事贼，非叛乎？从而文其罪，非欺乎？而甫亦尝以舒翰适为贤，岂史皆不足凭，而甫之称无不真者耶？\n跋东坡山谷帖二首\n东坡山谷之名，非雷非霆，而天下震惊者，以忠义之效与天地相始终耳，初不止于翰墨。王羲之、颜平原，皆直道立朝，刚而有礼，故笔迹至今，天下宝之者，此也。予于云岩讷室观此帖，皆其海上穷困时自适之语，然高标远韵，凌秋光磨月色，令人手玩，一饭不置，若讷当藏之名山，以增云林之佳气。\n前代尊宿火浴，无烧香偈子，山谷独能偈之。初见罗汉南公化，作偈其略曰：「黑蚁旋磨千里错，巴蛇吞象三年觉。」天下衲子听莹十年。晦堂曰：「鲁直作此有据乎？亦意造尔？」山谷曰：「吾聊为丛林戏耳。」晦堂大笑曰：「岂可以般若为戏论乎？」山谷始悔前所学，未登本色罏鞴，乃卜居于庵之旁，方知晦堂真不请之友耳。今读此书，乃是未见晦堂时语也。不然，安有吹剑语乎？\n跋东坡与佛印帖\n东坡骑鲸上天，去十九白矣。平生文章流落世间者，所在神物护持。然士大夫罕蓄之，多见山人野士之室。汝水旼禅者，出此帖示予。虽其一期酬酢之语，而谦光烛人。三复之，想见幅巾杖屦，翛然行儋，石水溢间，如渊明在柴桑斜川时。某题。\n跋东坡平山堂词\n东坡登平山堂怀醉翁作此词，张嘉甫谓予曰：「时红粧成轮，名士堵立，看其落笔。置笔，目送万里，殆欲仙去尔。」余衰退，得观此于祐上座处，便觉烟雨孤鸿在目中矣。\n跋东坡与荆公帖\n予尝见东坡与荆公帖，谓少游曰：「愿公称扬之，使增重于世。」又举鲁直自代表曰：「魁垒之才，足以冠绝天下；孝友之行，足以追配古人。」是四老俱登鬼录，览此翰墨，尚足以增山川之胜气也。\n跋东坡老木\n东坡婆娑林丘，如此老木，而山谷以笔端之口为形容之。华光钵囊中，乃一时顿有此两玉人耶？\n跋东坡𪫤池录\n欧阳文忠公以文章宗一世，读其书，其病在理不通，以理不通，故心多不能平，以是后世之卓绝颖脱而出者，皆目笑之。东坡盖五祖戒禅师之后身，以其理通，故其文涣然。如水之质，漫衍浩荡，则其波亦自然而成文，盖非语言文字也，皆理故也。自非从般若中来，其何以臻此？其文自孟轲、左丘明、太史公而来，一人而已。然予有恨，恨其窥梦幻如雾见月。虽老而死，古今圣达所不免，譬如昼则有夜，而东坡喜学炼形蝉蜕之道，期白日而骨飞，竟以病而殁，使其如鲁仲连之不受万锺之位而肆志，则宁复有遗恨哉？佛鉴能珍敬其书，则其趣味乃真是山边水边之人，与夫假高尚之名、心悦孔方道人者异矣。\n跋东坡缄启\n东坡海外之文，中朝士大夫编集已尽，虽予之笃好者，亦以为无余矣。佛鉴辄出此帙为示，皆中朝士大夫集中所无者，山林之人泯泯蘖蘖，若无所用，而其志好尚亦清绝哉！譬如无云之月，有目者皆爱仰之，况斯文乎？\n跋东坡书简\n王逸少骨鲠、颜平原刚正，两公皆有立朝大节，而后世以字画称。予尝嗟惜之！然名德之重，故世珍其笔迹，盖理之固然。东坡之于王、颜，又其逸群绝尘者，其法权极可宝秘。宣和四年，人日觉慈轴以来示予，予忻然喜其嗜好，若可教也。\n跋山谷所遗灵源书\n熙宁、元丰之间，西安出二伟人。徐德占，一旦兴草菋，与人主论天下事，若素宦于朝；黄鲁直，气摩云霄，与苏东坡并驰而争先。二公皆名震天下，圣世第一等人也。而诗词所寓，翰墨之妙，拳拳服膺于灵源大士如此，则知彼上人者，必有大过人者耳。一以达摩正谛不断，才一缕为忧；一以愿得一云门为言。岂非念其所负，不可以踪迹者耶？高安道人谊叟，久从之游，蓄此书，出以示予。予祝之，使藏之名山，庶百千年之下，知江南道德所在，未全寂寥也。\n跋山谷云峰悦老语录序\n山谷笔回三峡，不露一言；云峰舌覆大千，更无剩法。昔日龙山父子虽被热瞒，今朝虎溪儿孙应增冷笑。咄！寒山子道底。\n跋山谷笔迹\n山谷为予言：「自出峡，见少年时书便自厌。」此帖在龙舒时作，自然有一种胜气，未易与俗人言也，当有赏音耳。\n跋山谷帖\n山谷翰墨，风流不减谢东山，而书词郑重倾倒于华光如此。予疑百世之下有读之者，知华光后身支道林哉！\n跋行草墨梅\n山谷醉眼盖九州，而神于草圣；华光道价重丛林，而以笔墨作佛事。两翁并轴，如夏口松下，见娄师德永禅师像于邢和璞瓮中耳。\n跋橘洲图山谷题诗\n予栖迟橘洲，断岸甚久，别来无夕不在梦。偶开轴见之，如倚法华台引镜也。读山谷语，如幅巾相从道林路时。\n跋山谷五观\n舒王在钟山，多与禅者游。王以宗乘关捷问之，莫不瞠若。若以肤浅问之，莫不听莹。于是大讶其寡闻。尝问一僧五观法，使诵之，往往不能句者。呜呼！非施法之过，学者亦罪焉，以其不能从师授也。山谷冠冕，道德伟俊，耸于缙绅，宜其倚花叫饮，高追晋宋风流之游。方其穷约。乃知跏趺而食。又作观法，非直己好之，且欲移于天下。其信道为法之勤，可谓透脱情境者耳。逢原畜此，疾欲以示学者，庶几其有能动心者耳。\n跋黔安书\n王家父子翰墨流落后世不少，而所见皆吊丧问病之帖，岂具得意之书已为当时贤士大夫所藏，世不得而见之耶？弼上人处见黔安青石牛帖，皆与村落故人语然，其傲睨万物之意不没。更百年后，斯帖当亦贵耳。\n跋山谷字二首\n山谷初自鄂渚舟至长沙时，秦处度、范元寔皆在，予自三井往从之。道人儒士数辈，日相随穿聚落，游丛林，路人聚观，以为异人。今余二十年，予再游长沙山林间，往往见其笔扎，此帖此简前尝见之。宣和二年秋八月至法轮，竦上人出以为示，玩之不忍置。鲁女有遗荆钗而泣者，路人笑之曰：「以荆为钗易办，女乃泣，何也？」女以手掠发曰：「非以其难致也，以其故旧耳。」予所以玩之者，实钟鲁女泣荆之情。\n山谷初谪，人以死吊，笑曰：「四海皆昆弟，凡有日月星宿处，无不可寄此一梦者。」此帖盖其喜得黔戎，有过从之词，其喜气可搏掬。山谷得瘴乡，有游从其情如此。使其坐政事堂，食箸下万钱，以天下之重，则未必有此喜也。\n跋珠上人山谷酺池诗\n予绍圣初留都下，闻士大夫藉藉诵青石牛诗，而此四绝尤著闻，恨不见此老。阅三年游石门林下，识君实骨面，善谈笑，相从最久。时珠禅垢面不袜，然已超卓。后二十余年，予还自海外，而君实化去久矣。丁酉坐夏洞上，有鸭步而至者，问之乃吾向所识不袜公也，于是甘吾老矣。夏休，珠将经行湘山，袖此卷来，读之龙蛇飞动，凌跨韩柳之气，糠秕王候之韵，如其无恙。时阴晚坐，觉山川增胜，爽然忘其孤废也。湘山多高人，识青石牛甚众，珠可以示之，使其韵摩抟衡霍，固不佳哉！\n跋与法镜帖\n山谷作黄龙书时，与予同在长沙碧湘门外舟中。今余年，佛鉴出此以示予。昙谛见前身麈尾，山谷醉中仙去，此帖堕空之垢被也。\n跋石台肱禅师所蓄草圣\n少游此诗，荆公自书于纨扇，盖其胜妙之极，收拾春色于语言中而已。及东坡和之，如语中出春色。山谷草圣不数张长史素道人遂书两诗，于华光梅花树下可谓四绝。予不晓草字，开卷但见其雷砰电射，揭地祇而西七曜耳。吁哉异也！政当送与龙安照禅师，使一读之。\n跋山谷笔古德二偈\n此两诗唐智闲禅师所作也，世口脍炙之久矣，而莫知主名，岂山谷未敢必谁所作耶？觉思示山谷在华光时笔，此翁以笔墨为佛事，处处称赞般若，于教门非无力者也，今成千古，为之流涕书之。\n跋山谷云庵赞\n云庵住庐山时，山谷过焉，相与游鸾溪，坐大石上，擘窠留题其法喜之游。如黄檗，裴公乃作此赞，后二十余年，得于衡阳毛氏之家，持以还长沙。开法长老觉慈寔其的孙，时年二十三岁，即以付之。临济正脉，使流通不断，乃无所媿此赞其敬之哉！宣和五年中秋前一日题。\n跋东坡山谷墨迹\n予自南来，流落山水，久不见伟人，便觉胸次勃土可扫。宣和二年冬，涌师于湘西古寺中出以为示，如见苏、黄连璧下马，气如吐霓也。\n跋山谷字\n山谷翰墨妙天下，盖所谓本分钳锤。至于说禅自到于三老之后，则似搀夺行市，奇杰之气，光风霁月，如珥立殿陛之下，何其照曜哉？漳州正道书记于东山雪朝出以相示，便觉增清山川精神秀发。道虽一枝一钵，求实于己者无有，然骨董箱有此轴，殆可与连城照乘争价也。\n又诗\n山谷论诗，以寒山为渊明之流，亚世多未以为然，独云岩长老元悟以为是。此道人村气，而俎豆山谷、灵源之间也，已可惊骇。乃又能斲评诗之论，殊出意外。此寒山诗也，以山谷尝喜书之，故多为林下人所得。颜平原方乞米，而山谷已谢。得米要之，非胡椒八百斛之家也。\n跋叔党子\n王子敬童稚时作字，行草已超故方。引纸著腕，右军从后掣其笔不获，乃叹曰：「是儿他日名当大成。」予观叔党行草，皆蝉蜕坟尘之类，笔法通亚乃翁矣。惜其早世不秋，庸讵不以此郎媲子敬耶？邵阳俭上人，雨歇携此帖见过，翛然如见父子，角巾竹杖行小港、榕林之下，不胜清绝。建炎二年三月十八日。\n跋本上人所蓄小坡字后\n鸡苏，《本草》龙脑薄荷也。东吴林下人，夏月多以饮客，而俗人便私议：坡误用鸡苏为紫苏，可发吴侬一笑。予将发鸾，溪上人以此轴为示，笔势飞动皆学坡而未臻。坡崄处者，要之如马巷中逢王谢家子弟步趋状貌，蕴藉风流，有自来矣。觉范题。\n跋了翁诗\n仁者难逢思有常，平居慎勿恃何妨？争先世路机关恶，近后语言滋味长。爽口物多终作疾，快心事过必为伤。与其病后求良药，不若病前能自防。\n右了翁送其姪刚胜柔诗。胜柔过南昌，出以为示，曰：「伯氏祝曰：『傥见觉范，使为汝说破。』」予曰：「翁欲汝知，口只好吃饭耳。」\n跋了翁书\n宣和二年夏，得翁书前去无日矣，能复一来相见乎？翁平生刚方，吐言如刀锯，而此书若凄冷，私怪之。明年四月，遣书走山阳。八月，人还云：「翁方发书日下世矣，盖四月九日也。」闻之，酸鼻累日。翁视死生一戏耳。予重为天下，惜此人品。翁知国如陆忠公，临大节不夺如颜鲁公，文章光明赡博如白乐天，通达宗教如裴公美。然四公者皆享富贵。建功名，死无遗恨。而翁兼四公之长，而以一斥不能复，遂坐废三十年，予所以追悼而不去心也。八月七日，方饭僧荐冥福，病卧剌然刀画，而南州珠上人携此轴来读之而长叹：「哲人逝矣，予何所税驾乎？此去死生一决耳。」珠包腰一钵，苦硬有胆气，而能蓄此书。今丛林禅和子以为何种故纸？然则珠殆亦有佳处，因为流涕而书之。\n跋莹中帖\n莹中窜海上，而名震天下，不减司马丞相之在洛中。时平生多与山林之人游，处处见其翰墨，虽戏语，亦如雪中春色。予观堪公所蓄答仰山真慧禅师，简重而谨严，如其为人，味其立朝尽节，无媿宋广平、陆宣公也。\n跋莹中诗卷\n了翁徉狂垢污，不择香臭，而至山水间，便能赋山矾墨梅，乃尔暴清绝耶？予政和春过衡阳，道权出以相示，如见抵掌谈笑时。\n跋江表民愿文\n世尊论学道，特言富贵为难。表民官为左司，风节凛然，天下畏仰贵显矣。而与其夫人俞氏，一饭奉身，清净自活毕世，真如德生童子、有德童女，岂特求于今为鲜？虽从古人中求，亦无有也。予阅其愿文，广大坚固，深切著明，真黑暗崖之火炬，生死海之舟楫。为之序者，净慈禅师退然才中人，而以大法为己任，如雪窦为之跋者，延平了翁，立朝正色，刚而有礼，愈斥而愈忠如鲁公，皆表民之友也。而三友者联翩，欲删去予而自游普贤愿海，又可乎？\n跋李商老诗\n予至石门，杲禅出商老诗偈巨轴，读之茫然，知此道人盖滑稽翰墨者也。又欲入社作云庵客，试手说禅，便吞云门、临济，如虎生三日气已食牛。衲子哗曰：「甘露灭！非错下注脚。」\n跋徐洪李三士诗\n陈莹中尝问予南州近时人物之冠，予以师川、驹父、商老为言，莹中首肯之。驹父戏效孟浩然，作语如王谢家子弟，风神步趋，不能优劣。商老和之，如刘安王见上帝，大言不逊，豪气未除。独师川有句，在暮山烟雨里，西洲落照中，未暇写也。\n跋苏子由与顺老帖\n子由每多疾病，则学道宜多忧患，则学佛宜常坐。党人两谪高安，多与山林有道者语，知其为排遣忧患者也。顺老予时拜之，又吾云庵贤之，漓然流涕而书云。\n跋张七诗\n玉不可种也，而孝之至，则种玉亦生泉；不可呼也，而忠之至，则呼泉亦洌；虎不可使令也，而有德者役以橐经；乙不可教诲也，而有义者致其同室。予观两张之诗，引物连类，折之以至理，而秀杰之气不没。读之使人一唱三叹，岂笔端有口之徒欤？\n跋高台仁禅师所蓄子宣诗\n历公以功业著诗律，传者少。自废放山林间与衲子游，其语便尔清熟。此柳子厚所谓诗人以穷乃工，殆非虚语。\n跋道乡居士诗\n道乡以说禅口谈医国法门，雷霆一世，初非以诗鸣也。而此诗句句有法，盖其胸次如春之盎盎，著物成容。今既已矣，万人何赎哉？俨师题于衡山之麓。\n跋邹志完诗，乃其子德久书。\n道乡文章，种性自然，如五色凤。此诗乃浴天池时容光也。其雏笔法，已能追踪山谷之气，读之令人想见蹇驴风帽，如宗武扶子美醉吟诗也。\n跋四君子帖\n秦少游舌头无骨，王定国察见渊鱼，山谷口业犹在，道乡习气不除，华光不语如雷。\n跋吕镇公诗\n右惠照院见太师镇国吕公留题一首，深清雄丽，有爱君报国之志。时公方尉新昌实生太尉，吉甫以道德为神考所敬，与舒王上下议论，遂参大政。文章翰墨，雷霆一时，福禄寿考，逮事三朝，天下学者宗之。昔李邵以高才博学，为南郑幕门侯吏，而其子固为东汉名臣，岂所谓隐德报应，不身尝之而及其子孙者乎？予于太师镇国公亦云。\n跋李豸吊东坡文\n东坡以建中靖国元年七月二十七日，殁于常州。时钱济明侍其傍，白曰：「端明平生学佛，此日如何？」坡曰：「此语亦不受。」遂化。李豸为文以吊之曰：「道大难名，才高众忌。皇天后土，知平生忠义之心；名山大川，还千载英灵之气。」士大夫称其词该而美，今录以示常道人，亦可以举似山中诸道友也。\n跋养直可师唱和真隐诗\n予久不见养直，时时想见其堕帻醉时，忽阅此诗，如行野渡春色中，虽盎盎醇酽，然终有一种清绝气味。可上人语迅快，如漱壑夜泉响，扫窗春雾空，不类菜肚阿师语仲伯、连璧士也，而皆友吾。巽中传曰：「观其所以游，因以知其为人。」吾于巽中亦云。\n跋养直诗\n宣和三年三月，予迁居水西南台寺。初六日，颠风搅林。东轩小寝，俄大雨，起步修廊复坐，颓然昏睡。南州道崇难者，持此轴来，隐几读之，如观飞菟顿尘追风趁日也。然其诗词所及，皆予故人，而予亦尝落悯怜中，盖方窜海外时帖也。昔曾鲁公问予曰：「苏养直，闻齿少，而诗老，恨未识之，子见其诗否？」予曰：「李太白诗语带烟霞，肺腑缠锦绣。以予观养直之诗，逮又过之。」鲁公骇予此论。今数诗惜公不见，以验前语耳。\n跋谢无逸诗\n临川谢无逸，布衣而名重搢绅，于书无所不读，于文无所不能，而尤工于诗。黄鲁直阅其与老仲元诗曰：「老凤垂头噤不语，枯木查牙噪春鸟。」大惊曰：「张、晁流也。」陈莹中阅其赠普安禅师诗曰：「老师登堂挝大鼓，是中那容啬夫喋？」叹息曰：「计其魁杰，不减张、晁也。」二诗于无逸集中未为绝唱，而陈黄已绝倒无余，惜其未多见之耳。然无逸又喜论列而气长，诗尚造语，而工，置于文潜补之集中，东坡不能辩。文章如良金美玉，自有定价，殆非虚语也。予方以罪谪海外，无逸适过庐山，见吾弟超然，熟视久之，意折曰：「吾此生复能见觉范乎？」语不成声，乃背去。后三年，予幸蒙恩北还，而无逸乃弃予而先焉。因与超然对榻，夜语及之，不自觉泪殷枕也。呜呼！无逸东邻有宁生者二十余，以镂刻为菩萨像，每过无逸，恬退趋去。俄游京师，以其役得将仕郎而还，华裾细马闾里聚观。无逸出门值之，为避路，门弟子为不怿累月。呜呼！无逸有出世之才，年未五十一，命不沾殒。倾大命，曾东邻宁木工之不若？嗟乎惜哉！\n跋无尽居士帖\n无尽登庸百僚畏，詟坐政事堂，德长于两府诸公，自刘中书、吴门下皆昆弟畜之。观其退归山林，与衲子游，书词谆谆，不翅如骨肉。然贤者莫不怪之。安知此老人以法为亲乎？龙安照公、倚公之风，遂托名不朽，其亦老赞公卢玉、川希上人之流亚也耶？\n跋蔡子因诗书三首\n欧阳文忠公尝非笑肥字，而夸杜子美独贵瘦硬。东坡作诗曰：「杜陵论书贵瘦硬，此论未工吾不平。丰妍瘦容各有态，飞燕玉环谁敢憎？」予因此帖，可谓丰妍者也。观其俊气横逸，不受富贵鞚勒之韵，宜从古人中求。宣和元年十月八日，临川瞻上人出以为示，便觉神魄飞越于铁瓮城之下，瓜洲杳霭之闾。\n文章天下第一数东坡，子因蔡氏子弟，而饮食梦寐以之。其种性妙，非习俗所能移，使东坡而在，见子因当不减张曲江之与李泌也。\n予久不见梦蝶，偶得此诗湘西山水间，时松风盘空，林月滉荡，如顾虎头。对刘琨展其画像也。\n跋李商老大书云庵偈二首\n商老以大父事云庵，以伯父事天宁，则予盖其叔父也。仰山曰：「东院师叔若在，惠寂不到寂寞。」商老，寂子后身也。然甘露灭固未死，而商老与其弟未尝不啼饥。其大言以诟骂魔佛、高自许可，盖习气也。\n近世要人达官，其气焰摩层霄，而门可附而炙手者，不翅百千。然其语言翰墨，人见之皆如拒顽百姓见催租文，引恚视之，不弃掷幸矣。商老灌园修水之上，而笔画一出，人争传宝，以相矜夸，吾是知道德无贫贱也。觉慈生一十年，去年从余而知有商老，偶出所畜一轴，见嬉喜而书其尾，且以雪道向无知之耻云。\n跋韩子苍帖后\n苏东坡伯仲，文章之妙，无媿相如、子云，而其见道之大全，则杨、马瞠若乎后。子苍文字师法苏氏，西蜀后来之骏也。读其问照公向上一路，后照未见詶语，予为代之曰：「不辞向汝道，只恐撞见刘幽求，大帽压耳手提油。」子苍他日见之，定是无语。\n跋太师试笔帖二首\n此帖骨气深稳，姿媚横生，其得意时笔也。不然，何其如行云流水之闲暇也。予卧痁逾月，偶阅之，觉痁不辞而去，乃知檄愈头风，非虚语耳。\n予观太师楚国公之书，骨含富贵，积学之至，神气盖人，然付其姪以宝公诗，其外护欲传之子孙，为无穷家法也。\n跋公衮帖\n见蛇斗而笔法进，闻鸡声而遂能神。东坡以谓宁有存法与神于胸中而能学书者乎？予观公衮行草，既不用法，亦不祈其神，娓娓意尽则止耳。\n跋三学士帖\n秦少游、张文潜、晁无咎，元祐间俱在馆中，与黄鲁直居四学士，而东坡方为翰林，一时文物之盛，自汉唐已来未有也。宣和四年七月，太希先倒骨董箱得此三帖，读之为流涕。呜呼！世间宁复有此等人物耶？\n跋兰亭记并诗\n宣和四年夏，弥月不雨，稻田龟兆出。予晨兴，垂头坐西斋，方与造物者游，而厨丁聿来告米竭，余作白眼久之。希先送此轴来索跋，欣然见王子敬诸君子，忘其厨丁。厨丁求与决，予曰：「当以三筏用事，正不必逼人也。」\n跋荆公元长元度三帖\n予儿时剧于邻家，见壁间有诗曰：「是非不到钓鱼处，荣辱常随骑马人。」今日见此三帖，偶忆前句。\n跋百牛图\n画工能为神鬼之状，使人动心骇目者，以其无常形，无常形，可以欺世也，然未始以为贵。唯犬马牛虎有常形，有常形，故画者难工，世之人见其似，则莫不贵之。画牛之法，径寸者不刷毛。予观此图，非特入法，凡百尾喜怒，俯仰小大，伏立趋并，浮鼻荷痒，尽其情状，意非画师，殆高人韵士，以寓其逸想耳。予老住江村，而比道林岳麓之富，其牛每以谷量，日夕盖拾砾追逐，叱叱于田亩之中厌饫矣。而全美乃以此轴为示。何哉？予以湘西之云坞为画笥，则全美必以此图为怍。\n跋周廷秀詶唱诗\n宣和二月初吉日，予送客松下浅丘，纵望廷秀一髯男子，但是时湘西雪尽，众峰苍然，我与廷秀皆是画图，廷秀袖出与张公詶唱之词，读之便觉与众峰争秀，岂其媿从聚落中来？故以此句弹压清境耳。\n跋顺济王记\n东坡昔自定武谪英州，夜宿分风浦。三鼓矣，发运司，知有后命，遣五百人来夺舟。东坡曰：「乞夜橹及星江，就聚落买舟，可乎？」使者许诺，即默祷顺济王曰：「轼往来江湖之上三十年，王于轼为故人，故人之失，所当哀怜之。达旦至星江，出陆至豫章，则吾事济矣。不然，复见使至，则当露寝浦溆。」言未卒，风掠耳，篙师升颿，颿饱，炊未及熟，已渡杨澜，泊豫章日亭午。呜呼！顺济之威灵，为江湖之益者，不可悉数。独分风送东坡南去，此心日月不能老也。其英特之风，不减李逢吉礼陆宣公也。\n跋李成德宫词\n唐人工诗者，多喜为宫词。天阶夜月凉于水，卧看牵牛织女星，玉容不及寒鸦色，犹带朝阳日影来。世称绝唱。以予观之，此特记恩遇疏绝之意，于凝远不言之中，非能摸写大平、藻节万物。读成德所作一百篇，知前人之未工也。其收拾道山绛阙之春色，刻画玉楼金屋之情状，使海山濒海之人读之，如近至尊，非其才当世，何以治此？上元日题。\n石门文字禅卷第二十七\n石门文字禅卷第二十八\n宋江西筠溪石门寺沙门释德洪觉范著\n门人觉慈编录\n毘陵天宁法云堂校\n疏\n请悟老住惠林\n瑞光表里浑圆，珠遗影迹；净慈纵横无碍，玉立精严。两翁皆化行京华，一旦，遂道遍天下。每追惟其高韵，邈难继其后尘。欲扶云门已坠纲宗，谁决先师未了公案。恭惟某人净慈真子，瑞光嫡孙。言行信于丛林，声价重于吴越。无生之句，善婴儿哆啝法门；独脱之机。入师子奋迅三昧，愿膺睿旨，来振祖风。施大士法喜之珍，洗小根禅诵之垢。幸回法驭，成就胜缘。\n又诸禅疏\n常光现前，廓周沙界，大智成就，不隔纤毫。自然蝉蜕根尘之间，安用龟藏语默之外，当有达识，共赏此音。伏惟某人正眼甚明，道根久固。绰有远韵，爰自妙龄，云行鸟飞，川流岳峙。观其措置，实宗门之爪牙；见其施张，盖法窟之头角。以身徇道，当无系于去留；为法求人，岂有拘于喧寂？所期甚大，幸母固辞。\n请果老住天宁\n云门之句里呈机，粲玲珑之鉼芥；洞山之正中妙，协走圆转之盘珠。持临济之门风，行黄檗之照用。夺人境于棒下，分宾主于喝中。三宗盛集于帝京，诸老大扬于佛事。伏惟某人道韵拔俗，英姿逸群。披沙得金，剖石逢玉。识黄龙窟中头角，振青鸾溪上风雷。十年之幽兰林香，一旦之颖锥囊露。主张法席，厌饫名山。每欲晦藏，辄自昭著。其自治虽无求于世，然寓世当循缘而行，奚必山林，终胜朝市。今者觉天梵侣，上国宝坊，伫法驭以重临，期宗风而大振。遥知起定因缘助发慈心，想见肯来龙象拥随高步。\n山门疏\n嵩山宏别传之宗，终依帝里；天台修远举之行，尚游人间。观其迹，若未弃世缘；论其心，则深尊法道。盖至人度生，初不泥其出处；菩萨护念，亦将泯其静喧。仰前鉴之昭然，宜后昆之取法。恭惟某人卓有实行，号称饱参，冰霜居怀，严汵照物。平生刻苦于道，诸方信服其诚。其阅世也，如风行空，去来无碍；则循缘也，如月印水，成破因时。昔怀云泉终老之归，偶尔西去；今念王臣外护之意，翻然北来。期击电机锋重施，使正法眼藏不灭。\n请灵源外座\n香象本狂，依宝坊而驯伏；怒虎方斗，遇禅者之解纷。顾惟齿发之所惭，曾彼性灵之不若，闻斯妙义，皈命慈严。恭惟某人，如月在天，非猒污而匿照；如雷振物，岂择地而发声？闹传法驭之肯来，故已舆情之喜惬。云山在目，何妨掉臂即行；龙象拥随，正好逢场作戏。副我有求之恳，愿开无碍之门。\n请一老外座\n真诚所置，圣果证于履声；正信之深，空义现于猊座。况邻清净之境，亲瞻知识之仪。恭惟某人，华藏亲孙，佛印嫡子。晨钟暮鼓，挥双剑之锋铓；水鸟树林，露卧龙之头角。法不孤起，此为时节之因缘；大众必临，愿听绪余之謦欬。\n请山老住云岩\n敷演佛乘，资延睿筭，佥求达识，成就胜缘。振列圣已坠之纲宗，行初祖不传之正令。真非掩伪，旁徇道俗之言；公则生明，特用丛林之议。伏惟某人，随机说法，籍教悟宗，名为东林横枝，其实泐潭正脉。少时横行海上，老来古寺城隈，惟以薪而续床，分栽田而博饭。然唯云岩胜刹，实曰江国上游，宗旨之渊源，缁衲之都会。凤山归去，瓶盂是处为家；猊座重登，竿木逢场作戏。请提雅曲，大众欣闻。\n请药石榜\n耆年日已凋丧，丛林今遂寂寥。王官玉石俱焚，学者泾渭不辨。谓之受道，其实走名，赖老成之典刑，为后昆之轨范。恭以新命某人，滴水滴冻，知果知因，唯显晦水到渠成。使魔外风行草偃。一段胜事，千目同观。龙蜃沙头，最初解开布袋；凤凰山下，末后把定牢关。道不虚行，法固如是。特致谿苹之具，以表山门之仪。欣然肯来，岂胜幸甚。\n请崇宁茶榜\n出则为人，兴化是何心行；不如诸佛，曹山空热肺肠。虽然二老英雄，未免一场败阙。欲圆道眼，别有妙门。恭惟某人，本色钳锤，逸群声价，现成活计，更不覆藏。肃道者，白牯牛儿，骑来露地；南褊头，赤班蛇子，拈出惊人。大光西祖之机，上祝南山之寿。清风江上，孤舟不涉程途；明月洲头，一句却分宾主。宝坊在迩，香饭具陈，将开选佛之场，愿受最初之供。现前法侣，同赐证明。\n请逍遥宜老茶榜\n宝几珍御，特兴同体之大悲；白牯狸奴，更入遍行之三昧。要当语绝渗漏，不令机昧始终。如百花醴味绝中边，如三点伊势分宾主。惟灵源洞明此旨，坐昭默独提正宗。雅闻宜公禅师，久亲此老法席，长眉尊者争传亲见佛来，大耳沙弥自谓久辞祖矣。浮尘灭尽，化爱憎为平等之光；大用现前，投同异入寂灭之海。一言相契，千里同风。敢违十方兰若之规，敬荐一会伊蒲之馔。众所钦伫俨然，肯临幸甚。\n请准和尚住黄龙\n磨砖庵畔，言回智照之光；选佛堂前，喝下证心之第。是续诸佛之寿命，为大法荷担之丛林，兴自江西，家世独闻天下。老南设三关之问，勃然中兴；关西藏一点之机，窅然深远。恭惟某人关西真子，老南的孙，贬剥诸方，疏通正脉。自石门而迁幕阜，如别业而归故园。不离先祖道场，旃檀林无别树；复唱旧时雅曲，优钵华已重开。便请拈提，不劳辞让。\n请湘公住神鼎\n道不可传，则释迦不当饶舌；法如可说，则维摩岂得无言？赖离微不犯之锋机，决祖宗未了底公案，要须圆融之士，密开方便之门。恭惟某人，少小偶家，沩山寅缘，亲承空印。譬如懒融道者坐致，双峰祖师熏烝，见闻霜露成熟，蕴醉显举足之辩，有白云越阃之机。领神鼎之名山，适丛林中兴之日；行雪窦之正令，酬王臣外护之恩。\n请宝觉臻公住天宁\n佛之法道，世所追崇，虽外护付诸王臣，然荷负必须龙象。咨之于众，爱憎或出于人情；公则生明，真伪难逃于智鉴。来膺妙选，果得耆年。伏惟宝觉大士臻公，以禅寂为家乡，以翰墨为游戏。闲房古寺，甘毕生于折脚铛中；各梦同床，曾失笑于破头山下。而判府待制，妙于庞老识丹霞初不出门，应叹仲尼知伯雪犹资击目。今日重新法席，一时共赞天宁。演畅宗乘，聚三湘之云衲；祝延睿筭，同万国之山呼。\n请殊公住云峰\n有志于立事，而事之竟成。无心于求名，而名之不舍。似水滴石，积之以日，而石自穿；如麝匿香，覆之以缶，而香愈著。非形势之激尔，盖物理之固然。恭惟某人，东林广惠之曾孙，南岳慈觉之嫡子，㧑谦荣利，嘉遁丛林。王臣悦闻，授以传衣之职；道俗勤请，愿闻飞锡之来。龙象毕临，山川改观。昔时把定，俗子涴我白叠巾；今日放行，真珠撒出紫罗帐。\n请道林云老住龙王诸山\n诸方丛社，盛莫甚于湘中；五派家风，传莫密于洞上。号称法窟，指曰道林。盖旃檀林郁密，不与荆棘并生。则真虎行藏，岂容彪兕止住。恭惟某人，枯木嫡子，芙蓉长孙。应缘东吴，知名南楚，金篦刮膜廓开空劫，光明宝鉴当台顿见。今时影迹，似暗中之五色，如句里之三玄。愿布龙王之大身，遍施法雨；要知曹源之一滴，不离觉场。\n云老送南华茶榜\n一衲生涯而名闻天子，万夫阡陌而位继祖师，是必于曹溪有大因缘。不然乘般若昔所愿力，时节既至，毫发弗差，岂特增宗门之光，抑亦为法乳之庆。未忘世礼，少展舆情。恭惟某人，恩逾父母，故言所不能形容；道绝功勋，故意所不能测度。云无限碍，宁分岭外？湘中月有照临，岂择曲江楚水。暂驻随轩之法侣，愿陈荐钵之溪苹。想蒙哀怜，特有肯诺。\n请东明疏\n云门之宗风，昔中兴于雪窦，而雪窦之法派，今特盛于临平。声名振于诸方，道德冠于列祖，登其法席，夫岂庸流？恭惟某人，久游临平之门，饫闻云门之曲，薄游南楚，混迹东明。钵具笑移，大类云居之简；使符自至，未惭沩水之诠。朱紫堵观，道俗云集。升堂作象王回旋，则是真顾鉴；酬机如师子返掷，则不涉离微。愿赴王臣外护之勤，为扬针水不传之妙。\n请方广珂老住石霜\n诸相本空，真缘相现，有言虽幻，法自言传。刹那间而遍十方，弹指顷而说千偈，妙解所寄，印证其谁？恭惟某人，顿悟上乘，久临清众，如月在水而不染，似云出岫而无心。车辙峰前，复起灵源之浪；霜华涧畔，重开枯木之华。迺知龙象之拥随，定看山川之改观。幸捐谦柄，无事巽床。\n请真戒住开福\n湖南报慈寺，天下选佛场，万指犀颅，千楹宝构，宜得知见绝伦之士，重提佛祖已坠之纲。窃闻真戒禅师，遍领名山，久临清众。受敌八面，盖文关西之家风；贬剥诸方，有英邵武之胆气。袖丹霞劈佛之手，藏黄檗陷虎之机。流出自己无穷胸襟，来决先师未了公案。琉璃缾含宝月，紫罗帐撒真珠。大振南宗，续千灯于将烬；回瞻北阙，祝万寿之无疆。\n请云盖奭老茶榜\n禅门分江西、南岳之五派，后世盛云门、临济之两家，至于流末之余，驯成戏论之谤。师承大坏，法道浸微，妄庸假我以偷安，名实因兹而愈滥。坐令洞上之宗风，来振湘中之法席。果逢神颖，为整颓纲。恭惟某人，芙蓉嫡孙，枯木真子。疏通莅众，故遇缘则应；折节荷法，故律身甚严。名誉排缙绅齿牙，威仪为道俗指目。諠哗沙步，争传孤锡之重来；狼藉封云，正赖清风之一扫。敢荐苹藻之馔，用庆丛林之仪。未离旃檀之林，一句百味具足；行据狻猊之座，三玄五位纵横。\n又药石榜\n坐致王臣之劝请，蔚为缁白之荣观，脱烦笼如蝉蜕尘埃，遂深隐如豹藏烟雾。敢庆常规之苛礼，特陈过午之伊蒲。恭惟某人，满腹精神，实头声价，不住城隍聚落，久藏禅板蒲团，要成保社丛林，敢负火刀直裰？以云作盖，故我宗得妙；以海为印，故按指发光。挟路通途，则一日两兼名刹；回机转位，则四年三易道场。重重锦缝，解合枯木开花；片片赤心，果见泥牛入海。特迂威重，普共证明。\n又疏\n观名实无当，而万法本闲，何必不物于物，如天地不言而四时自运，是谓无功之功。所以有言忌犯当头，自然临机不留朕迹。其妙见于此耳，孰能神而明之？恭惟某人，遍领名蓝，久临清众，芬芝兰之声誉，皎冰雪之行藏，衣裓谢聚落之氛，谈笑有山林之韵。一音普证，万指齐瞻。海印成章，檄祖令于教外；宝云作盖，施法雨于人间。\n岳麓为沩山茶榜\n全提祖令，则无法无亲；略在世礼，则有恩有义。故证真必依于俗谛，如解空弗离于色尘。故造雨花，显叙法乳，自裂衣冠以参道，剃除须发而为僧。其长养成就之私，乃提撕藻饰之意，至于曲折，皆出爱忘。俯顾其微，敢称传法之嗣；仰惟至鉴，又贞亲教之师。伏惟堂头大和尚，道契天衣，法传智海。廓沙界之量，故能山收海藏；示医王之心，亦畜牛溲马渤。蝇附骥而气吞千里，铃系鸢而声登九霄，是之固然，人则幸矣。躬至针水之地，特陈苹藻之羞。蝼蚁微诚，知慈严之易感；丛林苛礼，愧恩大以难酬。重烦四海之胜流，共庆一时之佳集。\n请圆悟住云居\n地号云居，非石梁隔分凡境；世传天上，有山神常护法幢。须求魁垒之耆年，来辖英灵之衲子。恭惟某人，具竖亚顶门之眼，行全提祖令之权。舌覆大千，入语言之三昧；身分刹海，为游戏之神通。岂暇夺人境于笑中？何止分宾主于句内？愿垂巧便，俯徇时机，大震海潮之音，用祝后天之筭。\n请璞老住东禅\n寺近双峰，地连七泽，观今法席，号古丛林。师门挺多，开已见之户牖；学者益众，横臆断之干戈。纷然江淮，遂成阡陌。赖有人中师子来，为病者医王。伏惟某人，父事僧龙、孙承祖印，重建东山法道，特弘西祖宗风，电驰三要之机，雾合六和之众。慈云先布，增觉苑之光华；法雨将倾，发道苗之种性。\n请璞老开堂\n曹溪宗于天下，而黄梅为得法之源；达磨祖于神州，而东禅盖付衣之地。历观先世勃兴，皆道大德全；俯视今时嗣续，多名存实废。思得逸群耆宿，追还古格丛林，果有老成，来膺妙选。伏惟某人，行业无玷，声称有闻，为佛印祖印之儿孙，共东山西山之云月。旃檀林岂生杞，雕虎穴不容彪。玉聚缙绅，云屯缁衲。伫一音之雷震，特扬古佛之风，同万国之山呼，仰祝后天之算。\n浴佛二首\n已届三时之月，方议制僧；缅惟四海之心，皆欣浴佛。顾兹堪忍之世，复现优昙之花，幸瞻贯日之光，荣受九龙之雨。百神赞叹，万众欢呼。异世今时，祈胜缘之无尽；人间天上，愿此会之常逢。\n世尊成道，先浴香水，天王跪叹，首献乳麋。仰前哲之遗尘，修后来之故事。\n祈雨\n秋夏之交，丰凶其辨。稻粳植而未粒，天日融而益烝。乞命真乘，肃祈景贶。惟覆载之父母，将呼吸其风云。愿兴无碍之慈，副此有求之恳。\n谢雨\n天道难知，妄渎凶丰之请；圣慈易感，下昭蝼蚁之诚。天泽不赀，舆情甚庆，唯确然在上者实民父母，止忍感而遂通，故如世蓍龟，果从其愿。心知其幸，词不胜谢。\n祈晴\n淹旬积雨，方深伤稼之忧；归命至人，愿遂有秋之乐。仰蒙慈惠，鉴此悃诚，收廓野之层云，照丽天之杲日。生民饱煖，仰瞻天地之仁；诏事简稀，实赖慈悲之力。\n抄华严经\n四天下微尘偈句，百河沙光明身云，聚而为秘密之藏，传之于震旦之土，二乘所不能了解，众生其安得见闻？而枣柏示其悲增，以翰墨而为佛事，造为大论，光赞佛乘。方今纸墨之费，不及百千；而道路之远，才登五驿。集百安之道种，共开喜慧之福田，当施积而能散之心，成就卓然不朽之事。傥蒙垂允，幸注芳衔。\n化藏\n五天秘轴，三藏微言，结集本藏于龙宫，流传幸出于人世。唯双峰之福地，蟠万础之宝坊，独经藏之弗修，如面目之有疾。议将重建，倚办众檀，愿欢喜以听从，庶庄严之成就。菩提园内，共输一雨，春回香积台前，果见十分月满。\n抄藏经\n无漏智所演之妙语，实世福田；有作心所发之志诚，乃人道种。耒之则善道已为时雨，耨之则胜缘盖其良农。致爵禄寿，考之有年，使子孙庆流之无极。视其因果，粲如日星。傥三世如来为不欺，乃一切众生为有赖。幸蒙垂允，点笔疾书。\n重修云庵塔\n蛙朝迁而莫还，弗忘其本；乌羽成而反哺，盖知其恩。何含齿戴发之可观，曾哺乌田蛙之不若？唯云庵之居庑棋布名山，而卵塔之已颓。陵夷苍野，室有朽贯，廪有陈红。闻之而弗完，已喧余论；欲就而中辍，要亦非人。\n重修舍利塔\n佛书曰：应灵牙舍利宝塔所在之地，即是众生植福之田。每观前人之措为，莫不皆有深意。特建塔于五达之衢，旁临万瓦，岂非欲为此邦植福之地乎？而岁久颓毁，鸟巢其顶。传曰：「野鸟入屋，主人当去。」言其居衰寂也。今乃巢于阛阓之间，岂兴盛之兆耶？而邦人见之，如越人视秦人之肥瘠，恬不以为意，甚可羞叹。时和岁丰，力至施易，欲募众檀，重增修之。非唯佛事庄严之精勤，亦为远人入郭之雅观。垂天之云，起于肤寸；千人之帐，成就众毛。唯兹胜事，岂曰不然？\n天宁修造\n湖湘巨镇，望最重于清潇；禅律精蓝，名特推于万寿。作重兴之意不浅，缘改刱之功未完，欲鸳瓦之一新，拟蜂房之尽撒。非栋梁无以资乎大壮，非丹雘无以丽乎重明。则臣僚祝颂之诚，协众庶归投之地，矧兹胜利，须假多仁。希趣善者，闻风而翕然；冀乐施者，挥金而不斁。\n天宁节功德右语\n宝运储祥，惊星枢之夕遶；庆云布瑞，睹日毂之朝升。仰依有感之慈，上祝无疆之寿。伏愿陛下，睿齐舜禹，德比尧汤。履金轮之福以御天，护玉真之道以应世。秦和气为太平之曲，登斯民于大有之年。率土同诚，幸遇千龄之嘉会；瞻天鼓舞，愿同万国之称觞。\n化三门\n唯淮山萃僧之海，实祖师选佛之场，必由大总持门，方践普光。明殿门屋，今遂老矣，过者疑将压焉，敢罄折干于净檀，祈鼎新为之营建。飞簷走栋，行看掩映于云烟；间碧涂金，想见照临于岩壑。\n长沙甃街\n持地圣师以身负土，雪山童子布发掩泥。盖世界平则心地平，佛土净则身土净。岂惟典刑之具在，是亦因果之历然。窃见长沙之通衢，正当聚落之要处，街甃久已颓坏，车马艰于往来，愿兴掩泥负土之勤，庶致土净心平之效。然闻洪范八政，而以殖货为先；般若三檀，而以资生为首。岂非财者人所甚爱，施者行所甚难？苟能易其所难，则当施所甚爱。妙庄严路，请同放步而登；大总持门，要当弹指而入。\n为双林化六斋\n寺凭幽谷，门对双峰，日陈一味之禅，岁仗千家之供。金躯灌沐，始兴离垢之方；软草精持，次结护生之禁。主事枉抛油酱，寒山举拂以生瞋；匿王自恣修营，庆喜持盂而启教。象骨辊毬之暇，火焰上转大法轮；虎谿种藕之余，橘盘中深谈实相。六时嘉会，百福具崇。幸开乐施之心，仰赞文明之化。\n化冬斋果子\n古格丛林，新开讲席，偶届书云之节，特干指廪之豪，营办胜缘，精严法供。懒纳北禅之皮角，且戢玄机；聊续东林之橘盘，未忘世礼。\n化供八首\n人有洁斋一日，则可以祀上帝，况终身洁斋者乎？施惠于蛇虺，尚致衔珠之报，况贤于蛇虺者乎？石门精舍，始以单丁住持，盛至于传器，极矣。乃者胜侣遽集，至十九辈，殆于远公之社，尽皆所谓洁斋者也。有能施而供之者乎，恐不趐衔珠之报也。\n《首楞严经》曰：「昔有众生，施佛七钱，转身获转轮王位。」呜呼！博施之利，其利溥哉！审如佛言，则施者取福，如执左券，以取寓物多得之，非受者之喜少，与之受者田，其所增损也。唯不于佛语生清净信，而以富贵骄人，则是待游说锄镢者，事非所宜施于云山高人也。\n施以求福，如种须刈，虽不可必，未能无意。凡贵与贱，与夫愚智皆能知之，无所用说。但幸有缘，见闻生喜，出其诚心，则名净施。如其不然，诟骂怒恚，推挤闭关，无所不至，设或与之，出不得已，则施与受皆无福利。诚开金石，德感天地，岂有高明以吝自蔽耶？\n窃闻人莫不有忠孝之心，而士君子独能善用此心，故愿祝吾君之寿，及营其亲福祉者，皆依佛僧真世之福田也。湘中为僧之都会，南台又其要处。耒阳礼义之乡，士君子甚众远，投之必有欣然而施者也。解剑指廪，当无愧于古人，幸甚幸甚。\n柔和不诤，清净自活，以三界为寄寓，以一钵为生涯。故世尊曰：「以饮食、卧具、园林、楼观施之者，获福无量。」僧盖为福田，所从来旧矣。今人欲植福而弃僧，如种稻而弃田也。\n著靴人吃肉，赤脚人趁兔，理有固然，非特古语。今日若施一钱，他生庄严自具。譬如寓物于人，而执左券索取。线溜达石，众毛成毬，岂可以小善为无益而不积，以多福为难致而不求哉？\n南台钵饭是生涯，近取邵陵檀施家，不觉香积路迢远，更过四十二恒沙。\n化油炭二首\n石霜枯木寒灰，都忘世礼；药山草衣橡食，略露家风。南北随缘任运，尚求冬煖夏凉。今岁郁密堂深，犹少炭𬬻红火。有忠道者，潜来献诚，要令坐对红金，实藉十方檀信。醉余一掷之戏，化为海众冬温，它日果证菩提，顿超暖忍顶地。\n当寺依山，林有原隰，以累年律居，皆斫伐荒废，以是逐年油炭，尚须干人。今岁尤不熟，麻油价腾涌，樵薪已竭，而寒凝日增。虽欲安坐，其可得乎？约用三十千，便成光明，便化温煖。\n长生疏\n九峰院名崇福，百年供号长生，适丁新年，特为吉兆，果施桑门之惠，如除毡上之毛。然众毛乃能成毬，一夫不可胜敌。敢于众力，同成大缘。\n化供三首\n当寺依湘，上濒楚水，基于隋朝，盛于唐季。有道俊禅师者，云门之高弟，聚徒于其间，语句播于丛林，号为水西南台。皇祐间废为律，然古格尚存。荐经俭岁，住持者弃去，山林厄于斤斧，屋宇化为草棘，至以田丁膺门。今年春，州郡易，以禅者领之，于是明白老自鹿苑移居此，而衲子追逐而至，遂成丛席。然惧其有增而无损，故分化于四方。呜呼！损有余而补不足，天道固尔。然以至易犯至难，人情所疑。苟非己身所私，则鬼神且阴相之，况贤者乎？\n信心一念，诸佛皆知，办供一夫，诸天降福，此天下必然之理。故至诚确意皈投，愿施积而能散之心，成就远劫无穷之利。\n明白庵在何许？旧日水西南台，粥饭虽未饱足，大言要接方来。水盈科而必进，箭在弦无返回。不愁天厨香积，但愿施者心开。\n德士复僧求化二首\n寺虽律名堂，迺衲子续香灯于永夕，纷禅诵以成群，坐使古风行于今日。一昨教门，小有更变，加以冠巾朅来，圣恩大为发扬，再除须发，懽声震于夷夏，喜气动于龙天。著旧僧衣，虽限一岁；换新度牒，必输五千。而家在异乡，客于贤里，清净自活，望之如登天之难。檀信可干成之，若反掌之易，必有深怜之者，愿施不报之恩。\n去年春，朝廷以钵食膜拜为西国之仪，乃诏僧尼令衣褐顶冠从中华之俗。比奉圣恩，许还旧观，人神交庆，夷夏增懽。仰惟圣主之心，寔通天下之志。然每一名之度牒，必输五缗于有司。如须必济之舟，如望及时之雨。顾惟齿发之外，凡皆檀信可成，敢领众一登高门，愿因时以成胜事。所施虽少，其利甚丰。\n求度牒僧衣五首\n窃念生于七闽，长游三楚，以檀施为依仗，以佛法为家乡。十载事师，共悯忠勤之效；一心荷众，咸称劳苦之先。念国恩泽之未洽，僧宝数之难堕。万里之行，起于初步；千人之帐，藉于众毛。愿成出尘之姿，将赴选佛之举。既蒙开意而诺矣，幸为点笔而疾书。\n盖闻相如以赀为郎释之，输粟入仕，冠于终古，赫为名乡。欲我缁衣，结发佛教，既买僧不许选佛，则用财不得守官。念某生于东瓯，长于南楚，倚妙典，求登三聚。值圣王，暂罢三年。终营道仪，依倣俗虑。仰冀仁惠，成就夙心。三涂升济，终赖佛慈；六度庄严，先依檀信。仁人难值，如盲龟之木；欣然易感，如磁石之针。获披广大福田之衣，而入清净和合之众。酒酣乐极，弃一掷呼卢之资；愿遂志酬，成三宝出尘之相。报恩有在，唯佛证知。\n出家报四重之恩，为一大事；剃发堕三宝之数，岂是小缘？须千祇树之檀，披此福田之服。千里之水，本发于滥觞；六合之云，实起于肤寸。\n恩遗有四，而檀信居其一；福慧有二，而富贵居其先。但某生于寒乡，客于华里，欲遂选僧之志，敢忘择富之求？成就胜缘，恩非同日；经营妙善，道不虚行。\n三界火宅，众苦业城，既无了期，实堪惊叹。返复以念，无可依投，亲旧欲与谋婚，心志乃愿弃俗。年将迟莫，事恐滞留。敢投净信之檀，圆满六和之相。成佛作祖，始自今朝；异世他生，终期报德。誓将焚诵之志，用酬提挈之恩。\n云盖智和尚设粥\n今晨香粥普告大众，圆明体上离见离情，安立谛中有恩有义。智和尚三月七日，现全身于云盖；甘露灭五月三日，提纲要于石门。佛法现前，恩义俱报。\n又几大祥看经\n姪苾刍某，伏遇亡叔协律大祥之晨，预诵金文，宣持秘号，所集殊因，并申资荐往生净国者，谨具功德疏于后右。伏以恩爱别离，同谓之苦；死生寿夭，已定于缘。欲洗濯其苦因，必依投于僧佛。某人伏念，俱缘利国，致祸及身，岂意一朝，遂成千古。脱瘴乡其偶尔，登堂室之阒然，谛想音容，疑远游之未返；难居岁月，俄大祥之已临。寡婶弱孤，持骨函而若绝；偏亲幼弟，拜奠酌而长号。皇天唯予善人，此理殆成虚语，疾方增炽，哭不成声，仰仗真乘，用资冥福。伏念亡叔协律，依如来无畏慈力，生菩萨有缘悲心，摧落业障之山，倍增功德之海。一念透脱，六根顿明。已在人间，聪明更益；其念尚留恶道，慧明即触其身。决结龙华之后期，同副灵山之夙愿。\n酬经愿\n近缘脱身海岛，犯难来归，所经历州县，仅三十城，出入瘴乡，余四千里，无秋毫之恐，有太山之安，皆神之休，成己之幸。唯所许愿，敢昧初心，已延佛僧，预开经法。以八月之朔，对三宝之前，叙事之因，设斋以忏。恭惟十身满觉，万德贞慈，俯赐哀怜，为之作证。\n荐经\n三藏秘诠，一乘妙义，真写法界之图牒，绝苦海之舟航。特延清净之苾刍，群诵旁行之贝叶。庶凭此利，上迨我先。伏愿妙具信心，深依法力，超登觉苑，导从愿王。获闻迦陵频伽之音，亲瞻阎浮檀金之相，脱有为之尘垢，证无量之圣身。\n生辰四首\n大行所熏，如春与物；等慈无碍，似谷应声。虔当诞庆之辰，特集延祥之福，诵持法藏，增益寿祺。伏愿追迹乔松，比功契稷，和气作生民温煖，朴忠为社稷垣墙，永护佛僧，不忘愿力。\n瑞应草之迎春，方开八叶；优昙华之出水，果秀一枝。仰祝寿祺，用延福祉。伏愿与民温饱，为国蓍龟。天上风霜，难老娑婆之桂；人间岁月，敢移道德之容。永护佛乘，早调相鼎。\n令节届辰，过中元之七日；美名瑞世，钟爽气于三秋。仰祝寿祺，实依法力。伏愿吉祥协相，戬谷茂滋。辅明主𡎺太平之基，与生民作温饱之具。自计台而进拜，追还大范之遗风；由馆职以超迁，恢复小苏之故事。\n八叶瑞蓂，冠三春之淑景；一枝优钵，间千载之荣期。归命佛乘，上延台筭。伏愿勤劳王室，护卫法门。诏自三湘，即受金瓯之拜；便登二府，果膺玉板之荣。瞻僊风道骨以祝寿，祺比太山黄河而增福祉。\n追荐四首\n精诚之极，必感真慈，冥福所资，实依法力。唯贤明之秉志，享福寿而有终。然夜壑山舟，宁没终天之痛；而风枝泪眼，难忘罔极之思。愿乘净供之因，超荐往生之路。\n大慈至悲，寔作生灵之祐；他心慧眼，必昭蝼蚁之诚。仰赖真乘，用资冥福。伏愿一灵不昧，六用潜通，瞻眉际白玉明毫，礼天中紫金光聚，诸天证乐，异趣顿超。\n岁月易流，永抱终天之痛；音容如在，难忘罔极之悲。归命真乘，式修冥福。伏愿顿脱三涂之苦，长辞五障之躯。清净诸根，瞻万德紫金光聚；熏烝众善，拜十身白玉明毫。闻妙法以洗妄缘，悟无生而登彼岸。\n舟移夜壑，惊讳日之俯临；蝉蜕尘埃，睇道山之日远。欲资冥福，实赖真乘。伏愿熏菩萨知见之香，依如来功德之力，涤除千障，清净六根，亲瞻白玉之明毫，敬礼紫金之光聚。余缘未尽，他生愿会龙华；惑习既空，应念顿超觉路。\n次平赴省试设水陆代\n清净宝王，永作人天之护；圆明慧眼，必昭蝼蚁之诚。某比下侍亲，望希荐举。果谐素志，已协庸情。稽首真慈，虔诚归命。更愿学增通力，笔助神奇。庶荣白首之双亲，必取青衫之一第。\n石门文字禅卷第二十八\n石门文字禅卷第二十九\n宋江西筠溪石门寺沙门释德洪觉范著\n门人觉慈编录\n毘陵天宁法云堂校\n书\n上张无尽居士退崇宁书\n某启：诵相公佳句，愿见二十年矣。每念威德崇重，辩才无碍，未易酬对，顾省钝根，无异能解，非所堪任，以是久不敢行诣耳。不谓比来照禅师书中过辱绪言，见及如佩黄金良药之赐。阁下昔与云庵兜率神交道契，为内外护，虽当时从游之人如某者，亦蒙记录，爱人而及屋乌，谓徒虚语，今始信然。又蒙辱以崇宁见召，尚未识门屏，而据授以师位。衲子惊怪，莫不改观。实以鄙陋，恐临事失职，有累阁下知言耳，故不敢辄受。谨课成拙颂六首，缮写呈上，聊供阁下千里法喜之游。干冒钧重，不胜愧悚。\n荅张天觉退传庆书\n某启：某青山白云之人，其踪迹不愿上王公贵人之齿牙，纵浪大化，饱饭足矣。不虞阁下过顾，千里惠书，以崇宁见要，挽至人天之上，使授佛之职，责以重振西祖已坠之风。其以阁下所责甚重，某之材力甚薄，不敢辄冒宠命，作偈辞免意。阁下必怜其诚，从其所欲，弃置之久矣，而礼意益勤，三返其使，欲一相见而已。某翻然改曰：无尽居士道大德博，名声遍华夏，独立四顾，为我家门墙。又先云庵之执，今区区于一愚比丘，其可终不往也。故间关而来，阁下一见，过有称赏。尝谓天下之英物，圣宋之异人，拨置形骸，倾泻意气。奇章妙谛，嘉誉曷以克当？兹复恳陈，尚乞从容辞谢。\n代云盖贺北禅方老书\n清净燕居，虽圣师之明诲；流通法藏，乃释子之本心。于其可为之时，盖亦何胶于迹。远公老矣，竟不过于虎谿；南阳翻然，乃肯来于凤阙。观其以道自重则或异，惟其以身徇法则皆然。伏惟某人，清明在躬，淳化接物。以渊才雅思之三昧，资淹通博识之兼能。比自云山，徙居城郭。盖丛林之故老，传声名于此邦。金斗城中，旧挽浮山之九带；汨罗江上，重扬临济之三玄。光壮吾宗，提携后学。凡于闻见，无不懽哗。属叨疾衰，尚稽展对。谨奉启陈贺。春色向暄，尤冀珍重。\n代荅沩山评老书\n窃承已辞惠日，咸争瑞鸟之先瞻；欻然道风，遽与珍缄而并至。悃诚特厚，文彩甚华，俯思衰残，交增喜愧。顾兹沩水，寔甲熊湘，前豪峻大雄之风，近世茂霜华之嗣。钦承禅师，游戏法窟，熟烂丛林，飘然而来。故将有意于先觉，发其所蕴行，看施益于后昆。岂惟拙者之与荣，抑亦舆情之所望。谨奉启上谢。\n代法嗣书\n某闻惟师弟子，系时因缘，虽迁流于人天，或契阔于生死。不谋而合，妙于磁石之针；适然而逢，特类盲龟之木。方相视而一笑，叹再来之尚存。披掌发异世之珠，后身附前生之植。载之传记，炳若丹青。然望道固有浅深，受材不无大小。沿从中世，非复古风。名存实亡，力微习重。寂无奋起，几至陵夷。如某者志节，愿追古先识，虑皆居人下。契无悟花之敏，迷有摘叶之愚。自离七闽，谩游三楚。夤缘养育，则恩均亲教；提携收拾，则人固户知。非止见闻之熏烝，盖亦琢磨之厌饫。誓同小朗断笻，不下三生；敢料大沩踢缾，遂辞百丈。恭惟某人，道传熊岳，派出虎溪。声华久著于丛林，诚寔可开于金石。游戏翰墨，烂熟教乘。屡让名山，倦临清众。而宗门道广，学者日亲。机比疏山，敢犯腹中之鳞甲；辩如慧日，宁逃口内之雌黄。盖其要妙渊深，高明广大。而某应量而休，蚊蚋亦名饮海；登高未已，女萝适幸依松。敢不永弃世缘，长依净社，激昂志节，报效恩私。然力甚纤埃，敢助培于佛种；光犹爝火，徒僭续于祖灯。瞻望门阑，驰心师范。过此已往，未知所裁。\n代荅书\n伏审光膺显命，荣遂素心，舆情欣闻，士论增气。窃谓仕宦无大小，当各行其志，穷达有义命，则不必言时。较今竹帛所传，如汉文武之盛，观其至鉴，大不可诬。相如之赋甚工，止于为令；李广之艺绝类，竟不得侯。盖功名出于偶然，故用舍置诸度外。然有是语，未见若人。恭惟某官，深于文词，绰有标韵，言行信于闾里，声称著于搢绅。袖手来归，饯华颠于诗酒；挂冠闲暇，登清啸于云泉。方惭贽贺之未缘，遽辱函封之先及，获窥笔力，概见平生。习俗移人，鄙后来居士之论；天资近道，有急流勇退之风。陈谊甚高，把卷增慨，惊文彩之夺目，挹谦光之照人，永为巾笥之珍，愧乏琼瑶之报。其于钦佩，莫究颂言。\n代上太师启\n君子立邦家之光，固难亲炙；忠臣在社稷之卫，岂易皈依。幸逢济济，辟王之朝，共遇赫赫，师尹之贵。岂无巨笔，用赞元勋？故巨壑纵鱼王，褒著汉武得贤之颂；在坰牡马史，克陈僖公有道之诗。敢当搢绅先生作者之前，愿听狂简小子斐然之语。虽牖中窥日，未尽光辉，然爨下梧桐，亦堪听采。恭惟某官，文章宗伯，道德真儒，会逢千载一遇之时，协赞一日万机之政。股肱周室，首居尚父之尊；左右商王，自任阿衡之重。一持政柄，大振朝纲。李逢吉十六子之奸回，悉归窜逐；崔祐甫八百员之英杰，尽入搜扬。恢雝泮以兴贤，奠几千人，经明行修之士；设庠序而化邑，复数百年，乡举里选之科。铸铁锡，子母以利便公私；弛山河，茶盐而通行商旅。兴水利，则俶载南亩，得施十千维耦之勤；劝农田，则平秩西成，俱获三百其囷之望。恤贫置院，凶年无沟洫之忧；漏泽开园，枯骨免狐狸之噉。天宁建寺，祈明明天子，寿考万年；敦宗立官，使振振公子，本支百世。以至乎九鼎铸而百神受职，八宝献而万福攸同。大晟作而足以动天地、感鬼神；四辅建而足以利国家、兴社稷。王道平而百川理，黄河于是乎清；元气回而万物春，灵芝于是乎秀。遂致一人有庆，四海无虞。三阶平而风雨时，五谷熟而人民育。天垂甘露，地产嘉禾。山川草木之裕如，鸟兽鱼鳖之咸若。民跻寿域，俗乐春台。一方无鼠偷狗窃之惊，四境有犬吠鸡鸣之喜。远人率化荒服，来王万邦；共惟帝臣天地，莫非王土。开关受吏，梯航远走于蛮中；献地称蕃，玙璇几半于天下。皆是八柱擎天之力，益知四时成岁之功。昭昭简在帝心，籍籍颂诸人口。前房杜而后姚宋，何以加诸；左稷契而右皋夔，不能过也。此皆公议，岂但私言。自从往古来今，无不光前绝后。虽秃千毫之兔，难纪宏规；纵捽万楮之皮，莫形鲁颂。某备员官业，托质洪钧。望南山之维石嵒嵒，几年注目；仰北斗之台星两两，每夜劳魂。叹无路以扫门，徒有心于投刺。凤衰已甚，敢兴楚接之歌；牛喘非时，终冀邴吉之问。特书悃愊，上渎高明。造化罏中，敢希陶铸；燮调手内，全藉提携。果蒙自卵及翼之恩，不忘摩顶至踵之报。\n代上少师启\n伏审光膺大号，荣二三公，凡属生成，举同抃蹈。窃以大臣谋国，元帅行师，深惟用兵之难，近请以唐为喻。裴度之诛元济，名盖准西；子仪之备吐蕃，威宣关内。然而军旅屡失，岁月荐更，或碎韩愈勒铭之碑，或置朝恩疾功之沮。纷然异议，沸于外庭。未有纛祭朝陈，散犬戎于沙幕；捷书夜奏，复万贡之山河。服功于谈笑之间，纪绩于鼎彝之上。虽曰天之时数，岂非人之力为？恭惟药宫先生，蕴德方刚，受材宏大，以山甫补衮之手，应高宗协梦之祥。惟都惟俞，可曰千载之遇；知文知武，是谓万人之英。当巍巍乎有道之朝，建岌岌乎无前之业。父子俱登三事，君臣庆同一时。四世五公，何足道也？一门万石，窃且陋之。已收玉版之荣，行遂金瓯之拜。某猥缘望履，获预执鞭。永怀剪拂之私，未效涓埃之报。终当为之殒首，且将依以扬声。身处江湖，遐想平津之馆；职拘飞挽，遥称北海之觞。\n代东林谢明府启\n右。某启：准使符授，前件职事，已祗受者。窃以冠世名山，道德所在，出尘净社，缁白同钦。近偶厄于妄庸，坐几见其倾覆，宜得神颖，以整颓纲。上以副王臣外护之勤，下以副丛林中兴之渐。如某者莅众犹晚，涉道未深。五逢楚国之秋，三涉湘山之刹。特以宗风之盛，误为学者所推。偶预总提，良出徼幸。恭惟某官，斯民先觉，当世伟人，世殿侯藩名，独简于睿想，入联清禁道，每格于君心。期必代于天工，盖久从于人望。某已次治境，行瞻履商，获闻謦咳之余，倍切叙崇德厚。谨具启陈谢，伏惟台慈照察。\n代上湖南使者书\n某闻赵清献公奉使西州，以一琴一龟自随，坐则抚琴玩龟，蜀人莫测。寓止成都，以书抵中朝。故人曰成都全蜀之地，沃野千里，而多江山登临之乐，斋阁事简，时有山僧野人，投诗而去。诸公顾此，吾事岂不流哉？呜呼！山僧野人，固无用于世。然一造大人君子之庭，饰鄙陋之词，叙栖迟之迹，则遂为公卿美谈。恭惟某官，文章之卓越，风节之高特，冠于搢绅。虽功名事业之效未收，而人主倚眷；天下之属，望贩夫乳儿，莫不知颂咏盛德。其遗风余烈，初不减清献公，而好贤乐善，出于至诚，则又过之。方持使者节来莅三湘，以万壑之松声为琴，以自养之灵智为龟。当其酒酣客散，颓然堕帻，听江风之度曲，观湛然之发光。若傲睨万物之表，而与造物者游，其高韵脱落，当十倍西蜀。但山僧野人之诗文未至庭下，犹以为缺典。某顷在丹阳，获陪今仪府相公苻宝舍人父子，游自南还，颇获翰墨。切闻公蔡氏卧内客也，敢自山中携至，持以呈献，无所干求，惟阁下怜其诚而进之尔。\n代上宣守书\n某闻痴蝇附骥，气凌千里；兔丝依松，势登九仞。两物至微陋也，而其气势特能荣耀于昆虫草木者，盖其所遭之时、所托之地，适幸而已矣。某寒乡贱微，人不比数，赋命数奇，临事金注，困穷极矣。所幸少游上庠，识阁下一人耳。时阁下蔚然自持，如乔松之稚蒿莱；养精蓄骏，如骐骥之困车轭。某因得时交，足以缘仆络根以蔓衍也。呜呼！阁下以冠冕道德，鼓吹六经。声名横翔，捷出搢绅之右；富贵昂然，耸壑青云之上。方掇天子近侍，出镇大邦，道显著作。某尘埃寒乞，面目可憎，辄敢冒重湖，涉大江，千里至前，引物连类，叙平生游从之好，欲以骇动视听，闻者多窃笑坐睡。然区区之心，终欲一望履舄者，其情有真可哀者耳。某既为功名误，罪大不孝，二亲之丧，四弟之柩，皆在浅土。家贫族陋，默计之，不一泣诉于门下，是毕世不能举矣。杜甫寒饿流离，至食橡栗。严武镇两川，甫依之，得不死。郭元振为太学生家送赀四十万，会有缞服者叩门自言五世未葬。元振举以与之。呜呼！严武之忠厚、元振之节义，盖如此。每读其传，窃欣慕之。恭惟阁下忠厚不弃，故旧有严剑南之风度；节义喜施，有郭代公之奇豪。而某无杜甫之才，有不质名缞服者之丧。某之辞家，里巷聚送，或疑或信，疑者多而信者少，此不足怪，盖节义未尝有故也。愿阁下哀怜之，使信者增气，而疑者沮气矣。\n代求济书\n某闻金以自献致不祥之名，鴈以不鸣蹈必死之祸者，庄生寓意于两物，盖所以配士之自献，亦又以罪士而不可不言也。夫士临死祸而不言，世必以为夸。若困蹇之辱、饥寒之忧已切诸身，不翅如卧积薪之上，而下焚之，犹不以为意，钳默不言。使庄子不呵之，三尺童子且闻以为笑也。某幸以诸生得侍师范，瞻承颜色，熏蒸见闻一年，于兹日月，不为不久，而质疑受训，义在径造面禀而已。然特饰鄙陋之词为之书，遂及私门之猥以上累听览者，其情有可哀者耳。傥蒙霁严有和，则请毕其说于前。某读汉传，见司马长卿之还成都，家四壁立。又读唐帖，见颜鲁公从李侯乞米。呜呼！汉唐人物如长卿、鲁公者，可谓硕大而秀杰者，且屋庐不完，𫗴粥不给，况下者乎？然两人者，风流余烈，可以想见。以某之不肖驽钝，声遗沉下，盖其智愚之不移、贵贱之相远，无可企羡。然犹有羡于长卿、鲁公者，羡其当耳。长卿固倦游而归，所累者文君耳，而犹有四壁可夸。如某干禄而禄未及亲，今亲皆老无以为养，弟妹职职及婚嫁，二十余口，伏腊丛于一身，而家无置锥之地。鲁公虽曰举家弥月食粥，而有禄可仰、有畜米者容其乞。如某者族寒里陋，无强盛可依之亲，谁当告者？闻古有鲁肃，指廪借周瑜，则以为痴。郭元振推钱四十万，与不言姓男子以为狂。则有羡于司马鲁公，未足为过也。某前此赁屋而居，今有屋者取以自用，一家幼稚将至露地卧起矣。恭惟先生，识妙如蓍龟，纳污如山泽。刚而有礼，人不得而疏亲；明而无私，士实乐于求恳。昔刘政往役邴原，穷鸟入怀，原曰：「安知此怀之可入耶？」原之言，盖喜之也。某恃先生之恩，竟敢与刘政之谋。干犯妄意，先生必有原之喜而怜之。\n塔铭\n夹山第十五代本禅师塔铭并序\n师讳智本，筠高安郭氏子。生五岁大饥，有贵客过门，见其气骨，留万钱与其父母，欲携去。祖母刘适从旁舍归，顾见怒曰：「儿生之夕，吾梦天雨华，吾家吉兆也。宁饥死，不以与人。」推钱还之。既长大，游报慈寺，闻僧说出家因缘，愿为门弟子。刘氏喜曰：「此吾志也。」年十九，试经为僧。明年，受具足戒，即往游方。时云居舜老夫开先暹道者法席，冠于庐山，师往来二老之间。久之，闻法华端禅师者，深为法窟，气压丛林，盖临际九世之孙也，而杨歧会公之的嗣也。师往谒之，遂留十年，名声远闻。舒州太守李公端臣请说法于龙门，辞去之日，端领众送之。师马逸而先，顾端曰：「当仁不让。」端笑谓大众曰：「国清才子贵，家富小儿骄。」其父子法喜游戏多类此。未几屏院事，乃还庐山。时曾丞相由翰林学士出领长沙，以礼迎居南岳之法轮，学者争宗向之。迁居南台，自南台迁居道林，自道林迁居云盖，自云盖迁居石霜，凡十三年，道大显著，劝请皆一时名公卿。师既老矣，而湖北运使陈公举，必欲以夹山致师，师亦不辞，欣然曳杖而去。人登问之，荅曰：「系情去留，岂道人事？湖南湖北，真一梦境，尔何优劣避就之耶？」以大观元年上元夕，沐浴更衣，端坐终于夹山之正寝。阅世七十有三，僧腊五十有二。阇维齿骨数珠不坏，葬于乐普庵之西。师性真率不事事，胆气盖于流辈作为，偈语肆笔而成，亦一时禅林之秀者。余未识师，闻清凉洪禅师言其为人甚详。后二年，门人处晓出开福英禅师所撰行状来乞铭。铭曰：\n定慧圆明，力无所畏，显于湘南，遂起临济。学者如云，异人辈出，唯会与南，绝群超逸。号末法中，二甘露门，唯夹山本，寔会的孙。七移法席，籍其声华，迅机雄辩，能世其家。放怀清真，亦足风味，睥睨死生，盖其一戏。白塔林间，矫如飞鹤，不涉春缘，碧岩花落。\n鹿门灯禅师塔铭并序\n西蜀世多名僧，而魁奇秀杰者，尤见于近代。有如宝梵大师昭符者，弘经解义，足以增光佛日，太史黄公称之曰：「知文知武，染衣将相者也。」嗣承其学，有如圆明大师敏行者，家声辩才，足以舟航苦海。内翰苏公称之曰：「能读内外教，博通其义，以如幻之三昧为一方首者也。」两公今朝第一等人，意所与夺，天下从之。而宝梵、圆明，特被赏识，两川讲徒增气，四海缙绅想见风裁也。鹿门禅师，盖尝以父事圆明，以大父事宝梵，观其规模弘大，教观淹博，熏烝见闻，有自来矣。师讳法灯，字传照，成都华阳王氏子也。自幼时，则能论气节，工翰墨，逸群不受世缘控勒。年二十三，剃落于承天院，受具足戒，即当首楞严讲耆年皆卑下之。时黄太史公谪黔南，与圆明游相好，每对榻横尘，师必侍立，看其谈笑。公抚师背，谓圆明曰：「骨相君家汗血驹也。他日佩毘卢印据选佛场者，必此子也。」常夜语及南方宗师，公曰：「今黄龙有心，泐潭有文，西湖有本，皆亚圣大人。曹谿法道所在，或欲见之，不宜后。」于是圆明弃讲出蜀，师侍其行，至恭州而殁。师扶护归葬成都，辞塔而去。下荆江，历淮山，北抵汉沔，遍谒诸老，所至少留，机语不契，振策即行。登大洪，谒道楷禅师。楷问：「如何是空劫自己？」对曰：「灵然一句超群象，迥脱三乘不假修。」「不落有无，更道取一句。」曰：「待某甲无舌，即与和尚道。」楷骇之。师乃伏膺戾止承颜接辞，商略古今应机妙密，当仁不让，师资相懽，不减沩山之与寂子，赵州之与文远也。太观之初，楷公应诏而西，三年坐不受师名，敕牒缝掖其衣谪缁州，师趼足随之，缁之道俗高其义。太守大中大夫李公扩，虚太平兴国禅院以居之，于是洞上宗风盛于京东。政和元年，楷公得释，则东遁海濒千余里，太湖中而止，草衣涧饮，若将终焉，岂非厌名迹之为累也欤？师犹往从之，楷以手揶揄曰：「云岩路绝，责在汝躬，行矣！」师识其意，再拜而还。七年，解院事，西归京师，名闻天子，俄诏住襄阳鹿门政和禅寺。师谢恩罢，退饭丞相第，堂吏抱牍至，白曰：「江州东林寺当改为观，从道士所请。」师避席曰：「庐山冠世绝境，东林又其胜处。世为僧居，如春湖白鸥自然相宜。今黄冠其中，绝境其厄会乎？」丞相大以为然。东林之获存，师之力也。既至汉上，郡将讽诸山办金帛，诣京师作千道斋，师笑曰：「童牙事佛，有死无二。苟非风狂失心，辄以十方檀施之物，千里媚道士耶？」郡将愧其言而止，然天下丛林闻而壮之。鹿门濒汉江，断岸千尺，寺尝艰于水。师坐岩石下，念曰：「吾欲丛林此地，为皇朝植福，而泉不能赡众，山灵其亦知之乎？」师以杖擿草根，俄众泉觱发，一众大惊。山中之人，目之曰灯公。泉师初依夹山龄禅师，龄道孤化而无嗣之者，僧惟显得其旨，隐于南岳。师以书抵长沙，使者迎出以居龙安禅寺，闻者伏其公、贵其行。初惠定禅师自觉革律为禅，开刱未半而逝。螘藏蜂聚，故窠遗垤十犹七，师为一新之。长庑广厦万楚蟠崖，冬温夏凊崇堂杰阁，十楹照壑吞风而吐月，椎拂之下五千指，十年之间宗风大振。人徒见其婆娑勃窣若游戏然，不知其中至刚峭激也。笃信所学，虽威武贵势，不敢干以非义。性喜施，不计有无，倾囷倒廪，以走人之急。靖康二年春，金人复入寇，两宫围闭，惊悸不言。谢遣学徒，杜门面壁而已。门弟子明显白曰：「朝廷军旅之事，何预林下人，而师独忧念之深乎？」师熟视徐曰：「河润九里，渐洳者三百步；木仆千仞，蹂践者一寸草。岂有中原失守，而林下之人得宁逸耶？」五月十三日，中夜安坐，戒门弟子，皆宗门大事，不及其私，泊然而逝。检其所蓄，道具之外，书画数轴而已。阅世五十有三，坐三十夏。度门弟子明显等七十余人，受心法，蒙记莂，潜通密证，匿迹韬光者甚众。二十二日，全身塔于山口别墅，惠定塔之东。明显状其平生来乞铭。铭曰：\n空劫日用，易知难分。汝欲分之，如声与闻，何尝有间？月遍谿谷，何尝有断？风偃松竹，于一毫端，捏聚古今，粲然明了，而不可寻。无功之功，无位之位。为物作则，无容触讳。唯此正传，洞上所宗。当有神颖，振其颓风。堂堂灯公，龙象回顾。负戴之重，徐行安步。汉南盘本，两坐道场。枵然一室，名闻诸方。孝于事师，忠于事佛。俯仰无愧，虽化不没。闻名在世，决不可除。则于心外，法有遗余。竟欲除之，出以示我。笑而不言，如冰在火。苏岭万仞，荡摩云烟。曰塔其下，望之岿然。缅怀高风，丛林殒涕。我作铭诗，以笵来世。\n蕲州资福院逢禅师碑铭并序\n自达磨入中国，授二祖心要，而以衣为信，故六世为之单传。至曹谿藏其衣，故诸方得者辈出。其魁垒绝类，硕大光明，有若衡山观音、庐陵清原者，特为学者之所宗仰，天下号二甘露门。令逢禅师者，清原九世之嫡孙，黄龙机公之高弟也。此先，盖福州闽县人，生于陈氏，自其少时，英特开爽，不爱处俗，耆年敬爱之。唐乾元初，落发于隐真寺。明年，受具足戒，即策杖游方，闻黄龙参出岩头，门风孤峻，自荆楚舟汉江，抵鄂渚，而机公杜门却扫，栈绝世路，学者皆望崖而退。师独扣其户，俄闻疾呼曰：「击门者为谁？」荅曰：「令逢。」曰：「未来此间亦不失。」荅曰：「若失，争辞与么来？」曰：「来底事作么生？」荅曰：「昨日亲自渡江。」黄龙于是开扉，笑而器许之。师从容游咏，日闻智证，虽不事接纳，而户外之屦常满，痛自韬晦，而人间之誉益著。以顺义癸未之秋，辞黄龙北游，戾止祁阳月峰之下，刱为茅茨，一饭奉身，跏趺终日，学者追随而至，川输云委。前刺史奇章公拜谒，受法要，而请升座，道俗懽呼，谓一佛出世，遂成丛林，号南禅男子。张宏甫施宅为寺，庄严之妙，疑绛阙清都从空而堕也。岁在戊子夏，净发，更衣而坐，谓门弟子曰：「吾委息后，衣麻、馔客、号踊哭泣，皆不可为。苟违吾言，则非吾法侣。」于是以书遍辞檀信。六月八日，示微疾，泊然而化。阅世五十有一，坐三十四夏，塔于郡城之北。太和中，忽见梦于父老曰：「吾欲出塔大作佛事。」于是启塔，而颜貌如生，万众作礼龛而供事之。自是则能指挥造化，纵夺祸福，使雨旸时若，百谷茂遂。民建寺其旁，世以父子传器，夜灯午梵，自唐迨今不替。政和之间，禅林易之，更两代荒残，如逃亡人家。宣和太守林公，以嘉祐寺弥勒院僧择文主之，从檀之请也。文疏通解事，材智有余，道行信于邦人。初至之夕，适大雨，九徙其床。一年而施者填门，冠盖无虚日。二年而修庑密室，绿疏青锁。三年而崇殿杰阁间见层出，游僧过客摩肩仍袂，已至者忘去，方来者如归。余尝与林敏功子仁过焉。仁曰：「寺以律名，而禅规不减诸方，廪无余粟，食堂日集千指，非有以大过人，何以臻此？」余曰：「昔临济北归，仰山叹曰：『此人它日道行吴越，但遇风则止。』沩山问：『有续之者乎？』对曰：『将此深心奉尘刹，是则名为报佛恩。』故世称念法华为仰山后身，庸讵知文非逢公邪？」子仁曰：「彼以荷担大法，此方从事有为。仰山逢公若是班乎？」余曰：「昔普净禅师不务说法，庵于王城之东，日浴万众，曰：『时机浅昧，难提正令，姑使善法流行足矣。』又安知逢公之意不出于此乎？」明年冬，遣其徒来乞文，又系之以辞曰：\n我怀岩头，僧中之龙，本无寔法，但识纲宗。干笑德山，怒呵雪峰，如师子吼，香象失踪。又如麒麟，不可系霸，罗山控勒，明招追随。逢则晚出，天骨权奇。振鬣长鸣，万马不嘶。清侯之上，驻我巾瓶。笑示死生，洞开户庭。意行出入，不施锁扃。至今城北，白塔亭亭，宝铃和鸣，上千层霄。下有全身，百神来朝，劫火洞然，大千焚烧。而此坚固，无有动摇。咨尔邦民，当加敬虔。盖此大士，是汝福田。如黄琳公，如和褒禅。刻此铭诗，以寿山川。\n三角劼禅师寿塔铭并序\n禅师道劼，生谢氏，邵武人也。得法于洪州石门干禅师。初住临川之景德寺，后住长沙之角山，道望著三湘，学者至如归。十余年，遂为终焉之所。门弟子为建寿，塔于白云冲之阳，甘露灭某，宣和五年十月初二日过焉。劼导余至塔所，乃为铭之。铭曰：\n东林法道，盛于石门，在元祐间，归者如云。后三十年，三角有闻，石门嫡子，东林诸孙。道如平地，世不举步，陟危值谷，自为险阻。有来求者，弗荅弗顾，但以此心，一酬佛祖。白云之冲，卵塔已成，如鱼千里，时遶之行。千岩月色，万壑松声，欣然而笑，谁为死生？\n岳麓海禅师塔铭并序代\n师名智海，姓万氏，吉州太和人也。幼静专，无适俗韵，去事普觉道人楚金为弟子。年二十一，剃发受具。辞金游方。金出邓峰永公门，父子道价逼亚东林，总玉涧祐，故师依玉涧东林最久，然无所契悟。晚抵仰山，陆沉于众，佛印元公独异之。师方锐于学，喜翰墨。元呵曰：「子本行道，反从事语言、笔画。语言，笔画借工，于道何益？矧未工乎？」师于是弃去，经行湘南诸山，依止大沩十年。真如门风，号称壁立，学者皆望崖而退。师独受印可，辈流下之。真如赴诏住上都相国寺。师雅志不欲西首众衲于衡阳花药山分座说法，元符己卯开法于城东之东明。崇宁乙酉，迁居于湘西之岳麓，劝请皆一时名公卿。明年正月八日，麓火一夕而烬，道俗惊嗟以死吊。师笑曰：「梦幻成坏，盖皆戏剧，然吾恃愿力，宫室未终废也。」于是就林缚屋，单丁而住，杂苍头厮养，运瓦砾收烬余之材，造床榻板隔，凡丛林器用所宜有者皆备，曰：「栋宇即成，器用未具，是吾忧，故先办之。」闻者窃笑而去，师自若也。未几月，富者以金帛施，贫者以力施，匠者以巧施。十年之间，厦屋崇成，盘崖万础，飞楹层阁，涂金间碧，如化成梵释龙天之宫。人徒见其经营之功日新，而不知其出于闲暇谈笑。宣和己亥七月九日，以平生道具付侍者，使集众估唱。黎明漱盥，罢坐丈室。闻粥鼓，命门弟子因叙出世本末，祝以行道勿懈，说偈为别。有智暹者进曰：「师独不能少留乎？」师以手摇去。复周眴左右，良久右胁而逝，阅世六十有二，坐四十有二夏。又七日，阇维，收骨石塔于西崦舜塘之阴。余官长沙始款师，虽其道眼无分别相，而州里情亲若出自然，故知其为人。惠敏有智略，恤孤老，赴急难，常器人于羁贱中，屡折不困其尊。礼贤者，乐于人，为善则其天性。尝叩其论，于宗门号饱参，于教观甚博而知要，不见十日而以计闻。呜呼！余闻论事易，成事难，舍生易，处死难。师皆返是，岂无德而然耶？南牧齐公状其平生，乞铭于余，因为之铭曰：\n临济纲宗，遇风则止，昭忧其谶，得念而喜。湘南有圆，汾阳之嗣，遂兴其宗，克肖前懿。衲子方来，归之如云。南真两俊，绝尘逸群。海公于真，盖其的孙。独敢袒肩，荷担宗门。天资慈祥，一目贵贱。幻出宝坊，实依净愿。冤亲赞毁，初莫能辨。及其将化，则有明验。人死之难，如登焚轮。师独易之，如臂屈伸。塔曰无缝，岂有新陈？我作铭诗，昭示学人。\n石塔铭并序\n沩山空印禅师轼公，与余登芙蓉，谒长老从公于潮音堂，同游东涧。道人师粲、法钦、文显预焉。空印使同游者以石絫塔于涧之曲，从笑曰：「连日群鹊翔鸣，岂此胜缘之祥耶？」空印请甘露灭某铭曰：\n万峰之颠，乃有流泉，迸两石间，雪涡回旋。崄于三峡，下临玉渊，上有危石，其大如屋。可坐百夫，藓封苍玉。同来六僧，五七童仆。妍鄙俱笑，响荅山谷。唯大士轼，约束长幼，叠石为塔，团团层秀，于一食顷，谈笑而就。其愿伊何？天子万寿。山禽何知？群飞和鸣，物不虚应，胜事克成。咨尔东阿，地祇山灵，护持此塔，使长听经。\n冯氏墓铭并序\n洪州布衣高天倪，弟冲，赐紫沙门善机，传法沙门善权。以政和五年十月某日，葬其母冯氏于幽谷山之阳，附于皇考隐君之茔，冲茹哀具。书曰：「祸衅鏖罚，不自殒灭。」上延慈侍，冲尚忍言之：「先妣于正月三日，弃诸孤于正寝，享年七十有三，愿请文以昭后世。」三反而不得辞，乃叙曰：夫人靖安冯氏，年十六，归同邑隐君子高广仲容。入门和敬，动履规矩，懿淑而敏，出于天姿。媪御喜之，与夺从之。时皇舅春秋高，臞而盲，夫人行立必掖，食必尝。姑有风痺疾，夫人视卧、起进、剂饵皆毕世不懈，里闬称其孝。仲容三弟稚幼，夫人皆自栉沐缝纫之，以至成立，择师使授学，典婚使纳妇，有劳有恩。夫人幼孤，未尝学。隐君好与禅衲游，屏听其论而悦之，遂能诵经晓字义。隐君无经世意，多往林墅，屏处五子，皆夫人教之，训严色庄，衣冠取法焉。初幼子善权俊发，夫人曰：「此儿非仕林可致也。」施以从石门道人应干游，以文学之美，致高名于世。第三子善机，亦授笔与之俱丛林，期以起东林之道。长子天倪，粹温而厚，诚款而文，里巷往来，稀识其面。第四子冲，久游太学，以能文举于礼部，所与交皆一时伟人。次子怛，廓落有奇节，不幸早世，而孙楷学成，而乡贡之。夫人喜燕赏，酒酣冲，必利髻为童子戏，婆娑起舞皆中部节。弟姪以次上寿，观者欢哗。夫人为笑而罢，率以为常，邑人慕之。女一人，适贡士刘杭。孙九人，皆嶷嶷争秀。曾孙两人尚幼。铭曰：\n俊发矫士母数责，孟轲废学母断织，凛然夫人嗣遗则，子孙绳绳诗与书。名闻缙绅荣里闾，何以训之孚威如，膝下时闻裂缝掖，颔之而笑无吝色。衣冠三彦僧连壁，死生亦大能了然，诵经而化如蜕蝉，我作铭诗骋其贤。\n石门文字禅卷第二十九\n石门文字禅卷第三十\n宋江西筠溪石门寺沙门释德洪觉范著\n门人觉慈编录\n毘陵天宁法云堂校\n行状\n云庵真净和尚行状\n师讳克文，黄龙南禅师之的嗣，陕府阌乡郑氏子。生而颖异，在龆龀中，气宇如神人，与群儿戏，辄相问荅，语言奇怪，闻者骇愕不能晓，则复轩渠笑悦而去。奕世缙绅，既长，喜观书，不由师训，自然通晓。事后母至孝，母嚚，数困辱之，亲旧不忍视其苦，使游学四方。旅次复州北塔寺，长老归秀，道价方重于时，词辩无碍，因侧聆坐下，感悟流涕，愿毁衣冠为门弟子。秀笑曰：「君妙年书生，政当唾手取高第荣亲，乃欲委迹寂寞，岂亦计之未熟耶？」对曰：「心空及第，岂止荣亲？又将济之，委迹寂寞，非所同也。」秀奇其志而纳之，服勤五年如一日。年二十五岁，试所习为僧，明年受具足戒，即游京洛，翱翔讲肆，贤首、慈恩性相二宗，凡大经论咸造其微，解帙捉尘，词音朗润，谈辩如云，学者依以扬声。燕居龙门山，偶经行殿庑间，见塑比丘像，蒙首瞑目，若在定者忽自失，谓同学者曰：「我所负者，如道子画人物，虽曰妙尽，终非活者。」既焚其疏义，包腰而南，平易艰险、安乐劳苦，诸方大道场多所经历，自重其才，以求师为难。尝至云居，谒舜老夫，机语不契，不宿而去。又至德山应禅师，方夜参，雌黄先达，有六祖不及云门之语，失笑。黎明发去。闻云峰悦禅师之风，兼程而往至湘乡，悦已化去，叹曰：「既无其人，吾何适而不可？山川虽佳，未暇游也。」因此行寓居大沩，夜闻僧诵云门语曰：「佛法如水中月，是否？」云：「清波无透路，豁然心开。」时南禅师已居积翠，径造其庐，南曰：「从什么处来？」曰：「沩山。」南曰：「恰值老僧不在。」曰：「未审向什么处去也？」南曰：「天台普请，南岳云游。」曰：「若然者，亦得自在去也。」南曰：「脚下鞋是甚处得来？」曰：「庐山七百钱唱得。」南曰：「何曾得自在？」师指曰：「何曾不自在耶？」南公大骇。参依久之，辞去，至西山翠岩，长老顺公与之夜语，自失曰：「起临济者子也，厚自爱。」而师亦神思豁然，德其赏音。及南公居黄龙，复往省觐，南公尝谓师曰：「适令侍者卷帘，问渠：『卷起帘时如何？』曰：『照见天下。』『放下帘时如何？』曰：『水泄不通。』『不卷不放时如何？』侍者无语，汝作么生？」师曰：「和尚替侍者下涅槃堂始得。」南厉语曰：「关西人真无头脑。」乃顾旁僧。师指之曰：「只这僧也未梦见在。」南公笑而已。隆庆闲禅师与师友善，方掌客闲，问曰：「文首座何如在黄檗时？」南公曰：「渠在黄檗时，用钱如粪土。今如数世富人，一钱不虚用。」自是为同时饱参者所服。南公入灭，学者归之如云，所至成丛林。熙宁五年，住筠州大愚，太守钱公弋来游，怪禅者骤多众，以师有道行，奔随而至。钱公即其室，未有以奇之。翌日，命斋，师方趋就席，有犬逸出屏帷间，师少避之，钱公嘲之曰：「禅者固能伏虎，反畏犬耶？」师应声曰：「易伏隈岩虎，难降护宅龙。」钱公大喜，愿日闻道，乃虚圣寿寺，命师居之。师方饭于州民陈氏家，使符至，遁去。钱公系同席数十人，将僧吏求，必得之而后已。有见于新丰山寺者，即奔往陈氏，因叩首泣下曰：「师不往，吾党受苦矣。」师曰：「以我故累君辈如此。」因受之，遂阐法焉。未几，移居洞山普和禅院。元丰之末，思为东吴山水之游，舍其居，扁舟东下至钟山，谒丞相舒王。王素知其名，阅谒喜甚，留宿定林庵。时公方病起，乐闻空宗，恨识师之晚，谓师曰：「诸经皆首标时处，《圆觉经》独不然，何也？」师曰：「顿乘所谈，直示众生，日用现前，不属今古。只今老僧与相公同入大光明藏，游戏三昧，互为宾主，非关时处。」又曰：「经云『一切众生皆证圆觉』，而圭峰易证为具，谓译者之讹，其义如何？」师曰：「《圆觉》如可改，则《维摩》亦可改也。《维摩》岂不曰『亦不灭受而取证』？夫不灭受蕴而取证，与皆证圆觉之义同。盖众生现行无明，即是如来根本大智，圭峰之言非是。」公大悦，因舍第为寺，以延师为开山第一祖。又以神宗皇帝问安汤药之赐崇成之，是谓报宁。岁度僧，买庄土以供学者，而自撰请疏，有「独受正传，力排戏论」之句者，叙师语也。又以其名请于朝，赐紫方袍，号真净大师。金陵江淮大会，学者至如稻麻粟苇，寺以新革室宇不能容，士大夫经游无虚日。师未及嗽盥，而户外之屦满矣，殆不堪劳，于是浩然思还高安。即日渡江，丞相留之不可。遂卜老于九峰之下，作投老庵。绍圣之初，御史黄公庆基出守南康，虚归宗之席以迎师。师曰：「今老病如此，岂宜复刺首迎送？为我谢黄公，乞死于此！」其徒哀告曰：「山穷食寡，学者益众。师德腊虽高，而精神康强。康山自总、祐二大士之后，丛林如死灰，愿不忘祖宗，赴舆情之望。」不得已乃行。先是黄公尝望见师于丞相广坐中，师既去，丞相语公曰：「吾阅僧多矣，未有如此老者。」故公尽礼力致之。庐山诸刹素以奢侈相矜，居者安软暖，师率以枯淡；学者困于语言，醉于平实，师纵以无碍辩才，呵其偏见。未期年，翕然成风。三年，今丞相张公商英出镇洪府，道由归宗，见师于净名庵。明年，迎居石门。崇宁元年十月，示疾。十六日中夜，沐浴更衣，趺坐，众请说法。师笑曰：「今年七十八，四大相离别。火风既分散，临行休更说。」遗戒弟子皆宗门大事，不及其私。言卒而殁，寿七十八，腊五十二。茶毗之日，五色成燄，白光上腾，烟所及处，舍利分布，道俗千余，人皆得之，余者尚不可胜数。塔于独秀峰之下。师纯诚慈爱，出于天性，气韵迈往，超然奇逸。见人无亲疏贵贱，温颜软语，礼敬如一。主持丛林法度甚严，有犯令者必罚无赦。以故五坐道场，为诸方所法。得游戏三昧，有乐说之辩，词锋智刃，斫伐邪林，如堕云崩石，开发正见，光明显露，如青天白日，人人自以谓臻奥。至于入室投机，则如铜崖铁壁，不可攀缘。性喜施，随有随与，杖笠之外，不置一钱。行道说法，五十余年，布衣坏衲，翛然自守。于江西有大缘民信其化，家家绘其像，饮食必祠。嗣法弟子自黄檗道全、兜率从悦而下十人余，此其平生大概也。至其道之精微，皆非笔墨可能形容。窃尝论之，其弃儒冠而入道，类丹霞；奔经论之学而颖悟，类南泉；寻师之艰苦凛然不衰，类雪峰；说法纵横融通宗教，类大珠；至于光明伟杰荷担宗教，类百丈。此非某之言，丛林学者之言也。呜呼！兼古宗师之美而全有之，可谓集厥大成光于佛祖者欤？崇宁二年十月十五日，门人某谨状。\n泐潭准禅师行状\n公讳文准，兴元府唐固梁氏子。生始幼，见佛像辄笑，张牙不喜闻酒胾。金仙寺沙门虚普乞食至其家，师唐门酬酢如老成。时年八岁，即辞父母，愿从普归。授以《法华经》，伊吾即上口。元丰僧检，童子较所习，以藉名先后度。师艺精，坐年少，不得奏名。陕西经略范公过普庐，普腊高，应对领略，师侍其旁，申辩详明，进止可喜。范公欲携与俱西，师辞曰：「登山求玉，入海求珠，人各有志，本行学道，世好非素心。」范公阴奇其语，度以为僧。剔发，既往依梁山乘禅师，呵曰：「驱乌未受戒，敢学佛乘乎？」师捧手曰：「坛场是戒耶？三叠结磨梵行行阿阇梨是戒耶？」乘大惊。师笑曰：「虽然，敢不受教。」遂受具足戒于唐安律师。遍游成都讲肆，倡诸部纲目，即弃去，曰：「吾不求甚解。」大法师昙演佳其英特，抚之曰：「汝法船也。南方有亚圣大士，有若沩山真如、九峰真净者，知之乎？宜往求之。」师拜受教，与同学志恭出诣沩山。久之不契，乃造九峰，见真净于投老庵，问曰：「什么处来？」对曰：「兴元府。」曰：「近离何处？」曰：「大仰。」曰：「夏在什么处？」曰：「沩山。」真净展手曰：「我手何似佛手？」师罔然左右视。真净呵曰：「适来句句无丝毫差错，灵明天真，才说个佛手，便成隔碍，病在甚处？」师曰：「不会。」真净曰：「一切现成，更教谁会？」师服膺，就弟子之列余十年，所至必随。绍圣三年，真净移居石门，衲子益盛。凡入室叩问，必瞑目危坐，无所示见，来者必起从园丁壅菜，率以为常。师每谓公曰：「老汉无意于法道乎？莫能测也。」一日，举杖决渠，水溅衣，因大悟，方见老人平日用处。走叙其事，真净骂曰：「此中乃敢用磊苴耶？」自是迹愈晦，而名声愈著。自其东游淮淛，所至衲子成丛林。显谟阁待制李景直守洪州，仰其风，请开法于云岩。未几，殿中监范公帅南昌移居泐潭方，是时禅林以饮食为宗，以软暖为嗜好，以机缘为戏论，师悲叹之。师槌柫之下，常三百人，而宿户外者又百余许，求入室就学。师难之，乃谓之曰：「十方无壁落，四面亦无门，阇梨从什么处入？」对皆不契。每曰：「我只畜一条柱杖，佛来也打，祖来也打，不将元字脚涴汝枯肠，如此临济一宗不到冷落。」学者莫窥其奥。然升堂说法，辩如建瓴，不留影迹，一时公卿大夫宗向之。以政和五年夏，卧病，侍者进药饵，师泛然如无意，诫须忌食毒物，师亦未尝从。有问其故，曰：「病有自性乎？病无自性，则毒物宁有心乎？以空纳空，吾未尝颠倒，而汝辈欲吾昏迷耶？」七月二十二日，更衣说偈而化，阅世五十有五，坐三十五夏。阇维，得舍利晶圆，净光不坏。道俗千余，人皆得之，门弟子等收塔于南山之阳。呜呼！云庵之神悟于南公之门，超轶绝尘者也。予每疑嗣之者难，及观师之风格，殆所谓家名辩才，气宇逸群者耶！谨状。\n花药英禅师行状代\n临济九世之孙，云庵真净之嗣。师讳进英，字拙叟，出于罗氏。其先吉州太和人。幼孤，母怜之。性慧敏，龆龀中日诵千余言，通诗礼大义。与群儿嬉游，侮玩之气出其上。亲旧爱敬之，使著缝掖为书生，辄病至于死邻。母泣曰：「吾始娠，梦有乘空而语曰：『而出家则疾有瘳矣。』」于是击钟梵放，誓于佛前，乞以为僧洞隆童子，而藉名于善集。才年十八，试所习得度，受具戒，即欲经行诸方，以观道报劬劳之德。其母有难色，于是庵于母室之外，名曰精进。士大夫喜其为人，赋诗为赠多佳句。螺川父老，迨今道之。母殁，心丧三年，修白业为冥福，即游淮海，所至少留。当时号明眼尊宿，遍谒已，虽未契，而尝识多贤者。晚谒云庵，夜参闻贬剥诸方，以黄檗接临济、云门接洞山机缘，为入道之要，擿其疑处以启问，师恍然大悟，如桶底脱。佛印禅师，丛林号大宗师，有盛名，慎许可，独以师为俊彦。师有爽气，喜暴所长，以激后学，三十年一节不移，故佛印呼为铁喙。初开法，住长沙之开福，十年之间，殿阁崇成。又五年，弃之，翩然北游五台，遍览圣迹，乃南还庵梁山，天下衲子益追崇之。政和甲午，衡阳道俗迎住花药之天宁，劝请皆一时名公卿。师以教外别传之宗授上根，以沤和般若化道俗。老益康强，精进不替，尝中夜礼佛。作息饮食不肯与众背，丛林信其诚，民人化其教，得法而为一方领袖者，不可胜数。搥拂之下，尝二千指，龙象杂遝，方进而未艾也。其激扬大事，游泳语言，备存三录，曰报慈、曰鴈峰、游台，盛行于世。宣和三年冬谢事，复庵梁山。越明年腊月，示疾蝉蜕。呜呼！若人已矣，予窃为桑门，惜之。参学禀淳，一日泣诉于予，以予知其师之深者，欲干其状而求铭，故为书云耳。长沙孙承之谨状。\n传\n十世观音应身传并赞\n唐大菩萨僧宽公，出于益州孝水杨氏。方其娠也，母失常性，却酒胾，有慧辩。及其生也，无痛苦，闻异香忽然在前。即能言，言我名慧宽，有女兄信相，亦神异，年相联。于龆龀中，终日论说，听者一不能晓。其父玮，以符咒为两川道俗所归，而不知有佛经，人录其所论百许纸。时怀龙山会禅师闻其异，至玮舍，玮出示之，会惊曰：「与佛经合，不测人也。」俄有异比丘入火光三昧于净慧寺，特召信相。信相至，曰：「此室皆火聚，其可入哉？」曰：「以水灭之，可入。」信相即作水观而入。于是，异比丘化其父母使出家，父母曰：「许娉矣，奈何？」乡里争出财赎之。公因信相，亦俱依慧空寺慎公，避太祖御讳剃落焉。公时年十三，从会公授经律，会畏之如神，反从质疑，天姿谦敬，未尝怒怀。龙众三千指，皆躬力作，公独闲适，人以为言。会曰：「此吾先师也。昔周灭吾法，吾从昙相禅师隐于终南山。及隋教复兴，吾辞而归蜀。昙相嘱曰：『汝当领徒大作佛事，有童子名慧宽者，善视之，此其后身。』」众因不敢复言。公年三十，乃还绵竹庐于无为山，以神异化，而全蜀争师事之。如淮泗之僧伽、七闽之定光。公尝赴江陵大会，朝发夕返。荆州府前有拳石，含五音，天下闻之，公取以归，今置定身龛中。什邡陈氏施园为寺，公以竹标其中，曰：「以此为基。」拔去竹，泉泫然而出，掘之得巨石，石下有宝瓶舍利，公作礼，乃放光。永徽四年夏六月二十有五日殁于净慧寺，阅世七十，坐五十五夏。\n赞曰：予读无为山广录，公始发心，日诵观世音名十万遍。生五天，十世为居士。生震旦，十世为比丘，皆出杨氏。又瞻其画像，天骨秀特，和敬之威，望之肃然，是所谓真比丘也。\n钟山道林真觉大师传\n梁大菩萨僧宝公，以宋元嘉中生于金陵之东阳民朱氏之妇。上巳日，闻儿啼鹰巢中，梯树得之，举以为子。面方莹，彻如镜，手足皆鸟爪。七岁去依钟山大沙门僧俭为童子，俭名之曰宝志。长而落发，专修禅观，坐必越旬。久之，忽无定居，多往来𤾂山剑岭之下。发而徒跣，著锦袍，饮啖同于凡俗，恒以镜铜剪刀镊属，挂杖负之而趋。经聚落儿，童哗逐之。或征索酒殽，或累日不食。尝从食鲙者求鲙，食者与，而心笑之，即起吐水中，皆成鱼，相传始惊异。时时题诗，初不可晓，后皆有验。建元间，异迹甚著。丞相高嵩为武帝言之，以礼自皖山迎至都，舍于陈征虏之家。辄自厘其面，分披之，出十二首观世音慈严妙丽，倾都聚观，欲争尊事之。武帝忿其惑众，收付建康狱。旦夕咸见，游行市里，既而检校，犹在狱中。其夜又语吏：「门外有两舆金钵盛饭，汝可取之。」果文惠太子竟陵王送供至。建康令吕文显以事启帝，帝迎至禁中，俄有旨屏除后宫为家人宴。公例常与众出，已而犹见行道于景阳山，比丘七辈从其后。帝怒，遣使至，阍吏曰：「公久出在省中。」吏就视之，身如涂墨然。武帝闻之，大惊。陈显达镇江州，大司马段齐之从行，往辞公。公无他语，但引纸画鸦，画毕授之曰：「缓急可用。」此显达叛，齐之遁去。显达大怒，遣骑追之将及，齐之窘甚，见鸦喧暮林，即匿其下，鸦翔集自如。骑既失其踪，但见鸦林，必非人所寄，遂去。齐之方悟公意也。鄱阳忠烈王饭公于私第，顾左右觅荆枝，有折以献者，则以安门上而去。俄有旨，以王领荆州。卫尉胡谐卧病，以书哀诉，幸以屈临，庶几疾有瘳。公题其书，尾曰明屈。翌日果卒。僧法平欲以衣献公，不知所寓，遣使遍求之。龙光、罽宾两寺皆曰：「夜宿此，黎明去矣。」又尝所厚善厉侯伯家，侯伯曰：「公夜行道于此，今睡未兴。」使人视之，笑去。公在华林园，忽重著三布帽，亦不知自何得之。俄而武帝崩，文惠太子豫章文献王相继崩，齐亦于此年终矣。灵味寺沙门宝亮，欲以衲帔遗之，未及有言，公忽来，牵帔而去。蔡仲熊尝问：「仕何所至？」公不自荅，直解杖头左索绳掷与之，莫之解。仲熊果至尚书左丞。永明中住东宫后堂，平旦门中出入。末年，忽云：「门上血污衣。」褰裳走过。至郁林见害，果以犊车载尸自此门舍故阉人徐龙驹宅，而帝头血流于门限焉。建武中，明帝害诸王高士，江泌忧念南康王子琳以访公，问其祸福，公覆香炉示之曰：「都尽无余。」后皆如其语。徐陵儿时，其父携诣公，公拊之曰：「天上石麒麟也。」陵果名誉显于世。又文惠太子迎释僧惠至京师，惠过公，公拊其背曰：「亦龙子也。」慧终以辩才显闻。其徒屯骑、桑偃，有不臣之心。公见之，戟手诟曰：「若乃欲反耶，奈斫头穴胸何？」偃汗下不敢仰视，遁去。梁武帝受禅，尤深敬事。前朝以超放动辄禁锢，至是下诏释之。尝问曰：「弟子烦惑未除，何以治之？」荅曰：「十二。」又问：「十二之旨在何？」荅曰：「书字时节刻漏中。」又问：「何时得净心修习？」荅曰：「安乐禁之。」又问：「年祚远近？」荅曰：「元嘉。元嘉。」帝欣然以为享祚，倍宋文之年。天监五年冬旱，雩祭备至而雨不降。公谓左右曰：「吾病不差，就官乞活。傥不奏白，官应得祸。」即上启愿于华光殿讲《圣鬘经》请雨，帝即命沙门讲之，终夕雨。公又以刀横水盂，良久又雨。帝初繁刑，公假以神力，令见高祖受极苦于地下，自是省刑。诏画工张僧繇写公像藏禁中，僧繇下笔辄不自定，叩头哀恳，公笑曰：「毗婆尸佛早留心，直至而今不得妙。」帝偶与公临流纵望，有物溯流而上，公举杖引之，随杖而至，盖紫栴檀也。诏供奉官俞绍雕公像，顷刻而肖，神情如生。帝大悦，命置内庭，为子孙世世福田。法云寺云光师讲经，天为之雨华，帝意其证圣，夜于含光殿焚疏，命公、云光、僧俭、傅大士齐。翌日，独云光不至。公尝听法云讲《妙法莲华经》，至「假使黑风」，问：「风果有否？」荅曰：「世故有，第一义谛故无。」公曰：「若体是假有，此亦可解耶？」法云默然。公则自为主客，辩难锋生，一坐尽倾然莫有解者。帝尝从容问：「国祚有留难否？」公但指喉示之。侯景之乱，尤追绎公言也。有僧浮杯来谒帝，帝方与客棋，吟曰：杀之。棋罢命僧，侍卫奏曰：「适蒙旨已杀之矣。」帝嗟悼不已，以问公。公曰：「陛下前身蚯蚓也。僧尝为薙草者误杀之，今偿夙债耳。」天监十三年，公移华林园金像置所居房，帝闻之曰：「师将去我耶？」是岁十二月，忽命奏丝竹彻昼夜。至六日，终于兴皇寺。临亡然一烛以付后阁舍人吴庆以闻，帝叹曰：「大师不复留矣，烛者将以后事嘱我乎？」帝昔与公登钟山之定林，指前冈独龙阜曰：「此为阴宅，则永其后。」帝曰：「谁当得之？」公曰：「先行者。」至是念公以此言，以金二十万易其地以葬焉。皇女永康公主薨，尽施其粧奁，建浮图五层于其上，置以无价宝珠，仍建开善精舍，敕陆倕制铭于冢内，王筠勒碑于寺门，处处传其遗像焉。毕工驾御寺，公忽现于云间，万众欢呼，声振山谷，敕谥广济大师。公显迹之著数，可五六十许。及终亦不老，莫测其年。有徐犍道者，年九十三，自言是公外舅弟，小公四岁，计其时九十七矣。李氏有国日，谥曰妙觉。公作四柱记、五公符、十二时偈、璧记、心镜图，数千言传于世。本朝太平兴国七年，舒州民柯萼者，遇异僧于岁山下，以杖指松根，令萼镢之，得瑞石一，篆文皆谶圣宋国祚无疆。萼进其石于京师。太宗皇帝遣中使置斋于钟山，诏自今不可以名斥，以显尊异，赐号道林真觉大师。\n祭文\n祭云庵和尚文\n我生九岁，则知有师。寤寐悦慕，想见形仪。识师新丰，等父母慈。欣然摩顶，使执军持。长游大梁，薙发而归。省于九峰，凛然德威。霜雪雨露，物以茂滋。师成就我，妙如四时。紫霄之下，泐水之湄。前后七年，龙起云随。今古一律，妒毁陷挤。爱怜收拾，终不弃遗。我昔出山，师则有辞。子幼英发，终必有为。顾吾老矣，见子无期。指其二子，藉汝教之。谴呵皆可，不可相离。德音在耳，星霜八移。师成新塔，我亦陈衰。昔师既化，品坐对啼。佥遣本明，远乞铭诗。事济而还，僵仆于地。山川隔阻，久绝音题。独携希祖，千里来辞。一酬夙心，死无憾悲。师之平生，累德巍巍。必兴其后，在我无疑。敢不激励，上荅恩私。\n祭昭默禅师文\n政和八年二月初六日，甘露灭致以香羞之奠，祭于佛寿。灵源真归，无生之塔。宝觉以拳，授法宗纲。区别背触，天非苍苍。如履虎阱，非愚则狂。公少奇逸，发硎剑铓。横机试之，切玉无伤。体露情尽，凡圣两忘。沩仰机辩，如珠走盘。父喜自匿，暴子所长。追还此风，名闻诸方。临济法道，始于南昌。大于汝颖，盛于衡湘。黄龙三关，建无胜幢。奕世护持，不离觉场。天魔愁怖，走仆且僵。剪拂流辈，高师门墙。庸有匪人，卖公自扬。骐𬴊种性，自异犬羊。狠触怒疾，夫岂知量？俨临清泉，精严激昂。如万星月，如百谷王。高明广大，洞彻汪洋。成就法器，坚趐飞翔。下视毒龙，命将灭丧。划海为两，抟而取将。老则移疾，古寺闲房。听万象说，以默自藏。猿鸟厌见，天下想望。我初见公，骏气腾骧。溟涬弟之，但加敬庄。人以谤掩，公慰愈光。置麝溺器，更增其香。取而有之，簏于药囊。坐交时埋，瓮于南荒。零落苦李，人弃路旁。公犯世忌，愈益称赏。万人浮议，泳消其汤。既幸生还，陆沉故乡。岂不愿见，恃公康强。计至失声，事出仓皇。中流欲济，俄丧楫航。夜泪殷枕，起喟失床。我忧禅学，终背教纲。造论导之，排斥否臧。公闻乃曰：彼自无疮。以书教诫，欹倾数行。至言吐凤，自然文章。马鸣龙胜，论著精详。文字于道，疑不相妨。索珠层渊，采玉崇冈。人各有志，咸酸异尝。但余此意，拜未敢当。嗟吁惜哉！巍巍堂堂。遂成千古，丛林荒凉。然观斗柄，阴晴晦彰。示有出没，夫岂真亡？\n祭妙高仁禅师文\n孤凤两雏，名著诸方。我初识誉，未识华光。政和甲午，还自南荒。夜宿衡岳，草屋路旁。仆奴传呼，妙高大方。连璧而来，惊喜失床。高谊照人，笑语抵掌。潇湘平远，烟雨孤芳。举以赠我，不秘箧箱。追绎陈迹，云更几霜。去年中秋，宿师云房。为留十日，夜语琅琅。曰我出吴，游淮涉湘。今三十年，倦鸟忘翔。偶如慧晓，怀思故乡。想见明越，云泉苍茫。已遣阿涌，先渡钱塘。不见半年，岭谷想望。计至惊定，泪落沾裳。思归之念，夫岂其祥。呜呼师乎！忠义激昂。高风逸韵。仁肝义肠。缙绅相志，远公支郎。此生逆旅，已熟黄粮。梦中吴楚，宁能取将。唯方广誉，躬至影堂。如我致辞，而炷此香。清净法身，败橐脓囊。光透毛孔，不可掩藏。昔日非在，今未尝忘。如水中乳，莫逃鹅王。则我与誉，何用叹伤？\n祭觉林山主文\n惟灵简易似放，闲静似懒。以法为林，滴水为限。夜归村落，投枕再鼾。灶黔无烟，童仆啼饭。而兄直视，为一笑莞。然三十年，事事成办。我愚且鄙，少去故乡。岂不怀归？路修且长。遂成永隔，死生相忘。念俱事师，落发游方。如宿逆旅，各梦同床。闻讣一年，乃奠灵几。触目凄恸，语讫酸鼻。嗟乎人生，有恩有义。荐此钵饭，泪堕如洗。\n祭幻住庵明师弟文\n子少弃家，从我游嬉。三十一年，如梦顷时。于此梦境，忧患半之。我窜万里，白骨重肉。子卧一庵，亦失双目。心知余年，再见不复。敢料来归，先馆子庐。即视模索，认声惊呼。我亦念子，形神已枯。百不如人，谓当寿考。心期恻然，正尔难保。如临崖树，先自枯倒。不见两月，果以讣闻。既通世契，久同师门。临终之语，骨须我焚。携法兄祖，疾驰三日。瓦灯昼昏，寂然空室。相视以恸，荐此钵食。\n祭鹿门灯禅师文\n维皇宋建炎元年，岁次丁未，五月庚寅朔二十日，特叙复僧某，谨以茗果之奠，敢昭告于灯公禅师之灵。明安宗风，续佛寿命。几绝而存。至师大振。芙蓉东去，随至磻阳。如道吾智，而有石霜。定惠既化，迁住鹿门。如青林虔，而继新丰。虽牧万僧，如数三四。观其规模，宝觉是似。重和改元，发僧宫寺。褦襶之师，包羞惜死。谄谀之极，遂拜黄冠。师笑视之，泚其面颜。苏岭之下，宝坊幻出。何以致之？盖其愿力。既孝其师，又悌其兄。有光丛林，不负佛恩。凛然风神，今成万古。薄奠在盘，泪落无所。\n祭五祖自老文\n古人尚友，不短千载；苟曰气合，何必面对？崎岖远来，侥幸为会。坐未欢禅，师不少待。如人噬脐，不及何悔。掩泪莫陈，意折心碎。十方现前，去来无碍。师岂真亡，觌露妙在。\n祭郭太尉文\n公起徒步，丝絇人侍。遂断国论，危言谠议。在妒忌中，刚而有礼。天子敬之，爱等昆弟。虽无知名，民阴受赐。如汉子房，如唐陆贽。人众胜天，觉中妒忌。公笑径去，道固如是。一斥不复，而又早世。奸邪色矜，天下陨涕。我初闻计，中夜而喟。公之精神，与天终始。宜终功名，宜身富贵。乃殁瘴乡，又寓旅邸。人之奇祸，至此极矣。唯德是辅，殆虚语耳。天定胜人，果不容伪。妒忌伎穷，反自相噬。邪正日分，晓如泾渭。今余十年，归骨万里。我昔观光，混迹都市。游公卿间，如梁宝志。公每延礼，忘其势位。我亦径造，必至卧内。兵卫如云，不敢呵止。爱憎相夺，有万赞毁。坐尝厚善，囚我棘寺。几失头颅，终御魑魅。敢期白发，奠于湘水。世相新奇，习为巧士。教训谄谀，钩取禄利。貌虽光泽，行可愧耻。闻公之风，面熟颡泚。吾闻阴德，荣亨必至。不身尝之，当在其子。格言不欺，果见伟器。沐浴道德，冠冕仁义。定世其家，行矣是似。则公之生，亦何尝死？\n祭朱承议文\n吾闻明珠白璧，石韬水藏，山川草木，被其容光。临川之民，共此盱上，如湘老庞。道德光华，照映两邦。吾侪微踪，云浮四方。眷此不去，是亦故乡。叹公杖履，人群轩昂。忠信岂弟，易亲难忘。忽厌梦境，高蹈八荒。公有贤子，如麟凤凰。王室柱石，吾法垣墙。终大公后，公岂真亡？想闻此语，抵掌脱冠。未忘世礼，聊荐积香。\n祭许先之文\n维公于国尽忠，于家尽孝，岂特天资，亦学之效？德富才高，川增岳秀。荐登清华，出缙绅右。用舍进退，有命有义。一斥而终，料岂及此。圣恩不赀，五日而至。公独不沾，阳城陆贽。嗟余惷鄙，于物多迕。幸不终穷，有公知遇。屋归山丘，舟逃夜壑。寓词一觞，心折涕落。\n祭赵君文\n惟灵忠信恭敬，耀于西州，不为无闻。年余七十，笑傲林丘，不为无寿。生有令子，派佛祖流，不为无庆。有一于此，足以忘忧，而况三者，兼有之耶？兹山弗嗣，麋鹿所游，十年之间，百废具修，凡以令子德义之优故也。余闻之，鸟巢南枝，狐死首丘，彼亦何知，能恩厥由？矧轻势急道，超然特立者，乃肯为之羞乎？呜呼！计来万里，物故越秋，等视阎浮，譬如一沤。公之云亡，非去非留，薄奠告焉，世礼则由。虽神魂竟，无不知也，尚能为之歆不？\n瑫上人祭母文\n我生顽钝，雀息鸠视，不归庸人，亦幸而已。矧堕三宝，高出尘累，俨临人天，福田于世。坐推其因，何以至是？皆吾母慈，念极心碎。我昔东游，志亦勇锐。访道名山，酬此恩尔。身虽四方，心挂漳水。岂不怀归，料岂及此？三月甲寅，计来千里，弃杖南奔，露行草止。天降荼毒，乃不及己。呼天泣血，夺我母氏。今何能为，中扃乱矣？昔每归省，迎门笑喜。堂今阒然，瓦灯尘几。慈和粹温，竟作川逝。抚柩长号，泪迸如洗。杯露罏香，区区世礼。天地有终，此恨无既。\n祭通判夫人文代\n窃闻汉王霸之室，有智识而柔懿。然子孝而不学，夫虽贤而弗仕。又闻唐王珪之母，阅房杜而知子，及珪身登三事，则其母又已即世。唯夫人之高风，特有异于是二者矣。夫有霸之贤，而为熙丰之名臣；子有珪之材，而名冠缙绅。寿阅诸孙，而视听敏捷；孙能酌古，而心醉六经。盖功名之念，如云之必雨；富贵之盛，如川之方增。寔清规之所训，祭景慕之遐想，懿德必光于史牒，计夫人虽死其何憾乎？\n祭文七首代\n我闻如来世尊将般涅槃，自披其胸紫磨黄金卍字之相，而告大众曰：「汝等各各瞻仰令足，无生后悔。」及已掩棺，迦叶后至，又出双趺，以示眷怜。呜呼！如来世尊，正传法嗣，覆荫此邦，三十余年，凡在道俗，上与清众，下与奴隶，若亲若疏，若小若大，皆受余庇。今以入塔，攀恋无已，精明之温、岂弟之容，不可复见；柔软之音、慈诲之语，不可复闻；宗乘微论、差别之义，不可复解。言念至此，意折心摧。呜呼！禅师葬灵骨于九原，想音容于万古。雪云方惨兮悲风飘飖，松声萧瑟兮哀声连朝。陈微诚兮以荐薄奠，望慈云兮其不可招。呜呼哀哉！\n我来淮山，寒暑九迁。倾诚于师，遂尔忘年。比邻追随，合并周旋。每一会语，莫不欢然。法属之故，无时造膝。师尝顾我，笑指坐席。曰终当主，我此丈室。谓师为戏，不敢怒嗔。今日何日，果继后尘。血指汗颜，不善斧斤。而师旁观，教之谆谆。今既逝矣，夫复何云？先德遗训，何敢不遵。法侣现前，聊荐溪苹。礼虽不腆，情无鲜陈。因法相逢，以法为亲。非子则姪，绳绳诜诜。倾囷倒廪，不秘珠珍。煖其孤寒，赏其贱贫。自师退居，其德日新。诸方奇衲，川输云屯。大法将颓，谓必中兴。不见一夕，遂以讣闻。如方欲渡，遂迷要津。中夜起喟，弃床失声。慈和粹温，永失依怙。香羞在筵，泪落无所。\n东山真子，白云的孙。迅机妙辩，褒然逸群。黄河流天，太山吐云。无有穷极，莫知津垠。师罢住持，其道益尊。酣歌自乐，昼常掩门。世不得见，言岂得闻？槛撰积香，罏焚室熏。今既非去，昔亦岂存。此意昭然，即曰全真。道大德高，名闻诸方。禅林耆艾，觉苑凤凰。三十余年，化行此邦。我辈晚生，幸登觉场。闻金石诲，熏知见香。譬如珠玉，山韬水藏。而其草木，亦被余光。今既云逝，抚心悼伤。呜呼师乎！巍巍堂堂。遂成千古，天岂真亡？念昔侍坐，恭闻诲言。辞亲出家，是大因缘。本出生死，期离盖缠。求师之难，自古则然。如芥子针，如鸾胶弦。我等何辈，萃此法筵？如海之大，而会百川。教诲成就，长养抚怜。如物发生，雨露无偏。又霜雪之，使其气全。恩有四种，报效当先。百未一施，师我弃捐。师之道德，如月在天。誉月之明，何以加焉？恭陈薄奠，俨如在前。情断志讫，泪落九泉。\n天姿旷达，纯素任真。妙年出蜀，泛爱亲仁。淹通宗教，广见精闻。我亦何幸，早获相亲。义为朋友，法为弟昆。于师父子，两为比邻。周旋之久，三十余年。怀我宗伯，宗门凤麟。不幸早逝，殒此伟人。谓师英气，可续芳尘。今又已矣，抚泪沾巾。呜呼禅师！梦幻视身。而视生死，如夜与晨。十方现前，孰亡孰存？我独何为？浪自酸辛。无忘世礼，薄奠聊陈。\n祭老黄龙谥号文代\n崇宁四年四月某日，住山某敢昭告于南禅师之塔。窃闻巢由穑者，夷齐饿夫，初若无求于一时，终必有称于百世。观其措虑深远，盖亦维持化风。故知德泽之在民，是乃声名之不舍，又况荷担大法，提携四生者乎？恭惟禅师，家于此山，名落天下，起临济于将仆，传少室于无穷，厥集大成，有光先觉。乃者明天子沛流殊恩，大昭懿德，特旌普觉之号，用励后学之徒，仰惟觉灵，祇此荣福。呜呼！春葩华于万物，而不自以为功；日昭明于四方，而不知以为德。凡所以歌咏和气，褒赞高明者，皆天下之至情。然则禅师于此，岂曰不然耶？\n崇仁知县赦后祭神文\n唯三代之训，夏至日恭祭地祇。斯古先哲王之懿德礼也，而历世堙没不嗣，今天子力举而行之。致礼既毕，奇祥荐兴，欢声和气，充塞天地。犹以名山大川，庙貌所在，有功血食于民者，未克躬至。则以守令使告行吏，其敢不肃虔哉？谨用某日特具牲酹，以奠于祠下。神之听之，祇此荣福。\n祈雨文\n仍岁馑凶，民之艰食，亦以众矣。而菜色喘沫者，犹并首以望有秋，如痿者之不忘起也。春夏之交，风雨时若，方将奋跃，似有生意。而比日毒暑益炽，四无云阴，车鸦夜鸣，田龟昼坼，馑凶之忧，恐在朝夕。传曰：「亨牛而不咸败所成矣。」又曰：「行百里者半九十，为不克终。」岂神之赐昌其始而终夺之邪？吏以不职，上天降罚，吏躬任之，民其何辜，而神亦坐视其病哉？谨率丞佐，群趋并走，致恭于祠下，雀息以俟休荅。神其哀怜之。\n谢雨文\n比日以来，民以不时𫕥雨，望天焦劳，盖饥馑之余，情易惊扰，如禽伤弦念痛于曲木，如稚惊雷失声于破釜。是用率丞佐，上渎神聪。香火未收，云气已布，连日继夕，霖雨沾足。呜呼！虽父兄之所哀，怜其必从，何以迨比舞翠浪于山原，兆黄云于囷廪，岁登讼简，民乐吏闲，荷神之赐，孰大于此？式奠昭告，岂不休哉。\n石门文字禅卷第三十\n常州天宁寺刻经处出资刻此全部\n　　　　　　　　　经理清镕谨识\n　　　　　　　　　湖北陶舫溪刊",
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        "text": "夫自晉、宋、齊、梁，學道者爭以金屑翳眼，而初祖東來，應病投劑，直指人心，不立文字。後之承虛接響、不識藥忌者，遂一切峻其垣，而築文字於禪之外。由是分疆列界，剖判虛空，學禪者不務精義，學文字者不務了心。夫義不精，則心了而不光大；精義而不了心，則文字終不入神。故寶覺欲以無學之學，朝宗百川，而無盡歎民公南海波斯，因風到岸，標榜具存，儀刑不遠。嗚呼！可以思矣！蓋禪如春也，文字則花也。春在於花，全花是春；花在於春，全春是花。而曰禪與文字有二乎哉？故德山、臨濟棒喝交馳，未嘗非文字也。清涼、天台疏經造論，未嘗非禪也。而曰禪與文字有二乎哉？逮於晚近，更相笑而更相非，嚴於水火矣。宋寂音尊者憂之，因名其所著曰文字禪。夫齊秦搆難，而按以周天子之命合，遂投戈臥鼓而順於大化，則文字禪之為也。蓋此老子向春臺擷眾芳，諦知春花之際，無地寄眼，故橫心所見、橫口所言，鬥千紅萬紫於三寸枯管之下，於此把住，水泄不通，即於此放行，波瀾浩渺，乃至逗物而吟，逢緣而詠，並入編中。夫何所謂禪與文字者？夫是之謂文字禪。而禪與文字有二乎哉？噫！此一枝花，自瞿曇拈後，數千餘年擲在糞掃堆頭，而寂音再一拈似，即今流布，疏影撩人、暗香浮鼻，其誰為破顏者？"
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          "九江浪粘天，氣勢必東下，萬山勒回之，到此竟傾瀉。如公廷諍時，一快那顧藉。君看洗日光，正色甚閒暇，使唐不敢周，誰復如公者？古祠蒼煙根，碧草上屋瓦。我來春雨餘，瞻歎香火罷，一讀老范碑，頓塵看奔馬。斯文如貫珠，字字光照夜，整帆更遲留，風正不忍掛。"
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          "開元天寶政多暇，孽臣姦驕濁清化，尺八橫吹入醉鄉，國柄倒持與人把。漁陽番將易漢官，在廷之臣無諫者，蟠龍衣錦光照眼，更覺霓裳韻和雅。叛書夜到華清宮，狩呂骨驚天子訝，二十四城陷同日，長嗟乃爾忠臣寡。鬧傳平原城壁堅，穴鼻可以牿牛馬，譬如灩預屹中流，江勢遠來波倒射。吾知守職事主耳，行藏初不較用捨，公時風姿入睿想，貫日精誠震天下。我行上蔡黃犬門，驚風急雪吹平野，嬌鴉暮集村不囂，古祠窈窕連桑柘。聖朝亦旌異代忠，軒然眉鬚入圖畫，和如戲泚盧杞題，儼若夢令希烈怕。至今握拳透爪地，想見怒詞猶慢罵，聲光自與日月爭，事之成敗其天也。此詩我欲掃東壁，入字端宜擘窠寫，便覺雲收六合陰，春隨喜色生晴野。"
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          "武王既伐紂，乃不立微子。雖有去惡仁，終失存商義。夷齊不肯臣，甘作首陽死。下視莽操輩，欺孤奪幼稚。汗面亦戴天，特猴而冠耳。桓公弄兵權，劉裕竊神器。先生於此時，抽身良有以。袖手歸去來，詩眼飽山翠。追還聖之清，太虛絕塵滓。長恨千載心，斷絃掩流水。崔子果何人？賞音乃知此。與君讀此碑，相視一笑喜。"
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          "淮陰北面師廣武，其氣豈止吞項羽？君得李祐不肯誅，便知元濟在掌股。羊公德化行悍夫，臥鼓不戰良驕吳。公方沈鷙諸將底，又笑元濟無頭顱。雪中行師等兒戲，夜取蔡州藏袖裏。遠人信宿猶未知，大類西平擊朱泚。錦袍玉帶仍父風，拄頤長劍大梁公。君看鞬櫜見丞相，此意與天相始終。"
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          "上皇御天功最盛，生民溫飽臥安枕，醉憑豔姬一笑適，薄夫議之無乃甚。長安遮天胡騎塵？潼關戰血深沒人，哥舒臣賊不足惜，要臠國忠如膾鱗。蒼黃去國食不暇，馬嵬賜死謝天下，反身罪己成湯心，奈何猶有譏之者。取非其子又遽忽，靈武君臣無怍容，何須嗚咽讓袞服，自控歸鞍八尺龍。誰磨石壁湘江上？楷拭雲煙濺驚浪，龍蛇飛動忠義詞，顏元色莊儼相向。與君來游秋滿眼，閒行古寺西風晚，道人興廢了不知，但見游人來讀碑。"
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          "春風著萬物，粉飾相明鮮。雪霜摧壓之，不情如世權。問誰不可犯，揖此蒼王椽。斫頭未易屈，槍地猶傲然。相逢凋零中，秀色披晴煙。陳侯我輩人，逸氣傾群賢，開軒冷相向，酬酢忘歲年。我來作風聽，夜雨雜山泉。攜被願假宿，與子對床眠。"
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          "希郎真吾道門友，初見忘年今耐久。天機深穩道骨清，詩句誰令愕人口？可憐佳處未全知，但見茲篇氣渾厚。我生癡魯人所棄，洞視胸中了無有。但忻所至有青山，依倚叢林遮百醜。君才一籌勝卻我，胡為包腰反隨後。人生嗜好調自殊，海上舊聞人逐臭。江南長憶好雲泉，今日雲泉長入手。萬頃蒼然几桉間，作詩舉以為君壽。理毫聊為試冰華，小字明窗看揮肘。"
        ]
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        "text": "懷慧廓然",
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          "蕭蕭暑雨過，空山成夜晴，月出東南峰，娟娟風露清。飛螢自開合，寒蟬亦悲鳴，興來忽獨往，聽此落䃹聲。永懷西湖上，絕景玉壺明，松際翛然姿，振策自經行。即欲呼就語，忽隔千里程，何時徑尋子？夜航過臨平。呼猿何足道？摩雲亦虛名，未若擇法眼，能識廓然兄。應知像教末，大法欲欹傾，談笑復一出，要使萬世驚。燈火作朝夕，已有相似情。願隨人天會，仰看辯縱橫。"
        ]
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        "text": "同超然無塵飯柏林寺分題得柏字",
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          "沙村宿雨餘，炊煙淡寒色。山墟蠶市休，野飯漁舟隔。忽逢柳際門，知有道人宅。扣扉山荅響，童子出迎客。空庭竟何有？凍死千歲柏。鐘鳴食時至，老僧揖就席。香粳定宿舂，露葵應曉摘。羌飢一飯美，何啻萬錢直？風軒納山翠，引手捫石壁。愛此玉崔嵬，歲久自崩折。下有洄渦泉，甘涼冰齒頰。勿輕一脈微，去漲萬頃澤。吾行無疾徐，住佳去亦得。欲收有聲畫，絕景為摹刻。興來勿復緩，轉顧成陳跡。"
        ]
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        "text": "次韻超然游南塔",
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          "遶塔不忍去，新涼生早秋。不見江西月，一水空悠悠。龕燈耿晝影，遺像青雙眸。永懷皇祐間，曾此狎沙鷗。往事已陳跡，豐碣撐高樓。公昔從吾祖，來往亦風流。但餘松菊在，井白遺林丘。高風不可攀，落日令人愁。倚杖哦清詩，溪風波白頭。脈脈不能語，歸心浩難收。今已不如古，無復相綢繆。何當效船子，華亭從釣舟。"
        ]
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        "text": "大雪戲招耶溪先生鄒元佐",
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          "昨夜顛風吹裂石，曉來雪片大如席。耶溪先生醉不知，擁絮雷霆喧鼻息。癡奴搥門呼不膺，但聞含糊語呵叱。先生行世如行川，虛舟觸人無怨言。逢人覓錢即沽酒，得錢不謝猶傲然。我欲看君墮幘醉，便覺兩頰微渦旋。款段自能馱醉起，歸路逆風吹凍耳。入門兒女啼飢寒，瞪目瞠然作直視。"
        ]
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        "text": "送英老兼簡鈍夫",
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          "靈源道價壓四海，骨相正似陳睦州，去年龍山同坐夏，時君亦來從我游。鬧傳詩膽抵身大，時吐佳句凌湯休，故山歸去恰千里，繭足過我不肯留。行看海上荔子熟，落枝丹顆無人收，應共鈍夫行樹下，未輸分柿獨風流。"
        ]
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        "text": "次韻龔德顏柳帖",
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          "顏柳以字名，畫畫法可究。後世何寂寥？此輩了無有。皆云學未至，妙不應心手。那知斯人徒，德高名往就。字工德不修，名與身俱朽。吾子佳少年，俊氣駒方驟。新詩作行草，開軸龍蛇走。坐客口為愕，我亦知肯首。積墨如陂池，積筆高隴阜。學之不至顏，要亦終至柳。此詩聞東坡，請君書座右。"
        ]
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        "text": "神駒行",
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        "lines": [
          "沙丘牝黃馬已死，俗馬千年不能嗣。忽生此馬世上行，神駿直是沙丘子。紫燄爭光夾鏡眸，轉顧略前批竹耳。雪蹄卓立尾蕭梢，天骨權奇生已侶。綠絲絡頭沫流觜，繡帕搭鞍初結尾。決驟意態欲騰驤，奔逸長鳴抹千里。"
        ]
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          "野夫加於人一等，玉骨春容含秀整。已驚詞源倒三峽，會看聲名重九鼎。江南盡處山作堆，雨餘青碧數峰開。那知萬壑千巖處，風帽蹇驢能獨來？鳳凰鸑鷟未入眼，今識鵷雛猶恨晚。興闌掉頭不肯留，出門去袂聊一挽。君家富貴若騎虎，擁鼻未免非虛語。何當解帶食太倉，時時攜被宿玉堂。"
        ]
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        "text": "贈范伯履承奉二子",
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          "大范風月湖，小范煙雨柳，清明與秀徹，風度隨付受。醉闌看落筆，已覺風助肘，聲名定追尋，公卿在懷袖。江湖方縱浪，第未一唾手。乃公幹國器，讜論在人口。謫居長閉門，藥方曾校否？著書亦細事，用舍付杯酒。君看雨園鳩，雨晴定呼舊。"
        ]
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        "text": "贈汪十四",
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          "石麒麟兒天上物，英姿秀徹氣超忽。我非寶公亦識君，嘉期半千知一出。五色毫端欲飛動，萬卷胸中正撐突。會當談笑取卿相，先看唾手斫月窟。詞鋒堂堂無筆陣，人笑我頑取纓紱。昨日賡酬一百篇，遶紙風雷出倉卒。我詩拙惡未全貧，君語定知窮到骨。朝來爽氣西山高，倚杖風流如拄笏。秖恐與君汗漫游，共跨長鯨過溟渤。"
        ]
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          "我家與君鄰屋居，君昔未生先長我，君髮齊眉我總角，竹居讀書供日課。君誦盤庚如注瓶，我讀孝經如轉磨，長老奇君王佐才，拭目顒顒觀長大。十三環坐同賦詩，出語已能驚怯懦，風雷遶紙成千篇，棄遺不惜如零唾。神思義表文融明，清絕如珠不受涴，江左相傳紙價增，東坡一讀不復和。懷高識遠不可屈，功成回首破甑墮，家貧口眾難自安。出圖斗粟充飢餓。鬧聞筆陣掃萬人，上國英雄膽先破，殿前作賦聲摩空，盛名四海爭掀播。華裾如蔥馬如龍，九衢突若流星過，我經憂患早衰微，生怕虛名招實禍。方衣童首住江村，飽飯愛尋閒處臥，睡餘信手摸書看，會意起來行復坐。林泉成趣亦題詩，年來稿帙成堆垛，仙郎開卷面發光，誇我雄詞驚李賀。相期他日同此遊，先買鄰庵山數朵，青松白石聞此言，共作廬山二十箇。"
        ]
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        "text": "豆粥",
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          "出碓新粳明玉粒，落叢小豆楓葉赤，井花洗粳勿去其，沙瓶煮豆須彌日。五更鍋面漚起滅，秋沼隆隆疏雨集，急除烈焰看徐攪，豆才亦趁洄渦入。須臾大杓傳淨甕，浪寒不興色如栗，食餘偏稱地爐眠，白灰紅火光濛密。金谷賓朋怪咄嗟，蔞亭君臣相記憶。我今萬事不知佗，但覺銅瓶蚯蚓泣。"
        ]
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          "十年懷石門，今日石門去。雙林動曦光，跋河開宿霧。力微藉古藤，泥軟脫芒履。風泉白雲壑，夜雨青松路。我生百事廢，齒髮行衰莫。但餘愛山心，不逐年華故。此山甲天下，自昔家吾祖。峰如青蓮花，千葉曉方吐。煙雲浮香色，清涼洗肝腑。異哉萬木間，白塔巋然古。此老無恙時，超放殊媚嫵。萬象供談笑，大千為戲具。我曾從之游，絕塵追逸步。誰云今已亡？塔開全體露。永懷憑妙觀，此意竟凄楚。那知深林間，聊與故人遇。電眸霹靂舌，咳唾成妙語。筆端撼江海，千偈浩奔注。人間有此客，自可忘百慮。堂頭百衲師，嶷嶷法王輔。君看說禪口，未肯讓前古。夜闌對昏燈，豪邁激頑魯。相逢俱偶然，此生真逆旅，何當各努力？業已共騎虎。詩成對軒渠，一笑小天宇。"
        ]
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        "text": "留題三峰壁間",
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          "三峰稜層如削玉，一派懸泉瀉寒綠，平生山水性貪婪，聊與白雲相伴宿。松風竹露有餘清，夜伴孤月依簷楹，神凝氣爽睡無夢，不聞樓上霜鐘鳴。庵頭禪翁頭雪白，麻衣草履提笻策，謂予久與世緣疏，青眼逢迎喜詩客。三峰高兮溪水深，造物留之無古今，新生松竹不須剪，四時風露常蕭森。粥罷收盂知我去，殷勤乞與題詩句。山頭塵土任茫茫，白雲自在來時路。"
        ]
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        "text": "華光仁老作墨梅甚妙，為賦此。",
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          "雪裏梅開何草草，欲問清香無處討。回看水際竹叢邊，寂寞閑愁洗粧早。東坡戲作有聲畫，竹外一枝斜更好。但恐金鬚容易墮，額黃雖妙難長保。笑笑先生獨愛竹，雪壁風梢麝媒掃。應為冰姿不可傳，醉裏相忘亦顛倒。慚愧高人筆下春，解使孤芳長不老。從來病眼錯黃昏，隔霧相看更相惱。"
        ]
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          "荒寒掃橫斜，稀疏開未遍，煙昏雨毛空，標格終微見。吳姬風鬢亂，睡色餘妒面，誰令種性香，風味極不淺？道人三昧力，幻出隨意現，塞管玉纖寒，無勞寫哀怨。"
        ]
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          "○數筆何處山，領略分樹石，遠含千里姿，間見復層出。我本箇中人，慣臥蒼崖側。借路行人間，勃土相欺得。那知一幅中，見此晚秋色？悠然欲歸去，遠壑誰同陟？旁人笑絕纓，捲卷成陳跡。"
        ]
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          "今年上巳日，久客望江南，雙林接脩水，石路入煙嵐。千峰出雲雨，空谷吞寒潭，蒼杉鬱童童，秀色動雲庵。不見庵中人，青燈耿塵龕，空餘行樂處，攀翻聞笑談。風光與節物，觸愁味參參，臨高望煙靄，衰涕落春衫。"
        ]
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          "先生素坦率，元日慵拜賀，獨從耶溪翁，掩門作清坐。一尊對喧譁，酒酣巾幘墮，忘形到挽鬚，困倒相枕臥。一蟲輒墮耳，忽覺風雨過，隆隆竟不已，亟起呼燈火。頗疑含沙流，射影陰中禍，蟲亦意墮井。咨嗟恨坎坷。豈曰無意出？欲出但未果，驚憂發清詩，怨語終婀娜。夫子英偉姿，奇韻出羈鎖，那知乘一醉？遭此微物挫。鬥螘真鬥牛，此事古亦夥，置之勿復疑，自可平物我。我詩無好句，聊復相唱和，恐亦有佳處，一笑千愁破。"
        ]
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        "text": "贈歐陽生善相",
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          "薛公衣尚敝，飢腸轉鳴雷，天子征遼東，細君笑靨開。吾夫雖奇蹇一本作吾子流落徒，要是高世材，發必藉時耳，今豈其時哉？往見張將軍，喜曰真吾儕，三矢定天山，英聲馳九垓。房杜未肉食，席門蒙積埃。但餘王氏子，文字相追陪。賢哉太夫人，智鑑照襟懷，嘗自撫其子，國鼎真鹽梅。但未識其友，試與俱而來，窺窗見之喜，亟使羅尊󷘝。果見貞觀間，相逐登三台，予嘗閱舊史，至此嘗徘徊。數子初未貴，踽踽蒿與萊，而彼一女子，底蘊遭窺猜。何知婁師德，碩大非栽培？譬之萬頃波，但見琉璃堆。倔強如梁公，包撫等嬰孩，掩卷發長想，鄙吝為崩頹。吾今著田衣，百念如冷灰，功名一破甑，掉臂首不回。頗怪歐陽生，諛語坐差排，人生如逆旅，歲月苦逼催。懸知賢與愚，終作土一坏，美惡何足道？君亦真恢諧。愚賢君勿取，吾肯罪形骸，不肖君謂賢，是適為吾咍。重輕寧在子，意子定癡獃，所喜亦清散，時時過茅齋。明日念當行，引紙研松煤，詩成極醇釅，蒲萄初撥醅。"
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        "text": "贈許邦基",
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          "邦基今年方十九，美如濯濯春月柳，龍章鳳姿絕世無，金馬玉堂如故有。酒闌愛捉玉麈尾，玉色正同批誥手，高燒銀燭擁新粧，看君落筆龍蛇走。欲驅清景入秀句，萬象奔趨不敢後，人疑錦繡纏肺腸。不然筆端應有口。謫仙風流今復見，況亦彷彿外塵垢，但恐功名纏縛人，未放青山掛窗牖。"
        ]
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        "text": "送正上人歸黃龍",
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          "道人泉南來，音姿頗純美，觀其略笑語，亦自飽風味。相看坐終日，孤月墮止水，但見篆畦間，青煙行未已。朝來忽去我，秋風動衣袂。試問安所之？笑指千峰裏。秋晚當相尋。結伴入層翠。"
        ]
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        "text": "贈吳世承",
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          "吳郎氣高明，溫然見標格，文章當世家，風流走上國。清談落玉麈，醉袖餘詩墨，一種富貴韻，綠髮映坐客。便覺儒生寒，枯衰酸凍色，解來古招提，爐香伴禪寂。宗之果瀟灑，壁門應夜直，歲晏或來歸，共理登山屐。"
        ]
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          "朱門連屬南昌郡，東湖褒賢拔高峻。西山卷簾入欄楯，富貴遮人不容進。我初見之不敢瞬，吳家諸郎特風韻。戲語嘲之終不慍，筆鋒落處風雷趁。冰華百番一揮盡，紅粧聚看眼波俊。一堂喧闐客懽甚，大廈吞風簷月近。君看渥洼本龍孕，俗馬那能著神駿？"
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          "西山遭霧雨，形勝久抑鬱。雲開誰使令，千峰為子出。骨瑛淡如秋，談笑極強倔。扶提登高閣，慷慨問陳跡。特欣曇顯醉，不受澄觀律。加額想諸郎，豪氣洗寒乞。新莊花成輪，春生夢蝶室。清境乃不游，萬壑同稱屈。洪崖清不殺，笑傲時出沒。路逢騎雪精，挾以兩橘栗。"
        ]
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          "窮年踏黃塵，旅臥每自鄙。此山頗岑寂，飲食亦清美。瘦藤當一折，且作終老計。曉堂看春雪，秀色淨窗几。爐暖倚蒲團，頹然成坐睡。君從何所來？會我清夢裏。瓊花斜裊帽，眸子湛秋水。伊予雜懽笑，應阿竟何事？忽然長揖去，驚覺在千里。人生孰非夢？安有昏旦異？心知目所見，歷歷皆虛偽。他日或相逢，何殊開睫寐？此詩當見渠，一展笑相視。"
        ]
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        "text": "汪履道家觀所蓄煙雨蘆鴈圖",
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        "lines": [
          "西湖漠漠生煙雨，浦浦圓沙鳧鴈聚。今日高堂素壁間，忽見西湖最西浦。翩翻兩鴈方欲下，數隻飄然掠波去。獨餘一隻方穩眠，有夢不成亦驚顧。蕭梢碧蘆秋葉赤，青沙白石粉無數。我本江湖不繫舟，爾輩況亦江湖侶。令人便欲尋睿郎，呼船深入龍山塢。"
        ]
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          "南陽國師古禪伯，玉殿以棋聊戲客。客雖四海棋絕倫，我解兩奩俱用黑。侍臣大驚帝微笑，客亦袖手吁莫惻。黑中優劣自能分，正似蘇汪今試墨。老潘氣韻淩阿寬，二李不平有矜色。坐令好事旁舍郎，瞠視無言受巾幗。我非南陽不能辨，以手捫頭空嘆息。徑當相攜詣瞽叟，夜半一辨須明白。"
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          "芙蓉阿隆耽兩耳，急性天然緩如葦。懷親徑歸不肯留，少留龍山今月矣。新交未數故人稀，睡足明窗臨棐几。管城落帽為微笑，便覺金光走龍尾。試校鵝經拂硬黃，傳此寶書千餘紙。紙光葉葉揭筠膜，字工戢戢行凍螘。勝公昔讀龍宮文，百本妙談此其髓。流落人間今幾年，此去西天十萬里。我寄閑房古寺中，聞風著氈自當止。自非道人三昧力，此書何以能至此？炷香一讀萬緣空，海印發光初按指。願君垢盡雞出燖，亦於此法信根起。生生要續無盡燈，照了無明癡種子。"
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          "趙州飽叢林，懶惰亦慣便，起步作欠伸，藏經終一遍。投子猶可駭，手足未舒展，但於數字中，演出五千卷。兩翁古禪伯，措置令人羨，安知塵塵中，法輪常自轉。無數妙章句，函匭金碧眩，芥子琉璃瓶，歷亂齊發現。頗怪老龍華，底事別營建，幻出諸鬼物，奇狀分百變。疾馳並推轂，過目等飛電，萬眾初錯愕，熟視生悲戀。譬如觀寫照，筆下出眉面，爭貴紙上容，活者反棄賤。乃知像教末，妙理蔽浮淺，要令齒髮輩，種性受熏煉。元禪今南歸，酬此夙所願，我作送行詩，敗墨磨破硯。詩成一大笑，相顧春風軟。會看出談笑，錯落照深殿。想見午梵清，隨喜時遶漩。"
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          "金華上人牧羊伴，來尋江南好山看。西湖毛骨漱秋光，野鶴精神照冰段。嗟余塵事苦相羈，槁項蒼顏老路歧。二年來往南州浦，古寺閒行三見之。生涯初不受塵垢，到客跏趺聽秋雨。玉軸已閒經半掩，銀葉未寒煙一縷。雲泉佳處包當解，未暇從人覓錢買。不嫌高笑常垢汙，與子俱載歸東吳。"
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          "器禪鄱水來，一缽自笑傲。偶然家此山，十見青林槁。寒骨聳詩律，枯筆作行草。韻如絳闕容，日月不能老。伊余曾聞名，再見遂傾倒。情高付無求，語妙知有道。茲山得君居，便覺山愈好。何時卜東巖，鄰徑雲共掃。時時從君游，吐詞覓遺稿。"
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          "川原積雨收，餘陰閣新晴。一宿古蘭若，歸夢有餘清。清辰起危坐，笑看煙縷橫。讀此阿師詩，秀絲出盆明。中有眾谷髓，氣和李騎鯨。遙知落筆處，遶紙風雷生。世無歐陽公，意氣相倒傾。豈當棄置此，終老黃茆坑？雲居道疑大，上藍持簡精。藉渠一笑起，頹綱相拄撐。秀也舊不識，一見氣不矜。索詩亦不惡，寫此抑鬱情。持以示流輩，試令俗眼驚。"
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        "text": "韓子蒼少時，從雷從龍先生游，子蒼已入館，而從龍尚高臥廬山之下，六喪未葬。特詣宣城謁知府舍人劉公袞，公袞僉判在府中作此詩送之。"
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          "子蒼布衣昨日脫，今日便校秘閣書。勿驚韓雷相隱顯，今來古孫名姓俱。君看守道已華國，先生徂徠猶把鉏。嗟君六喪寄空館，富人滿前那可揀？壞衣懸鶉無一錢，想像郭公四十萬。青雲故人氣如春，解令寒谷生和珍。江浦買舟春水生，片帆何日到宣城？府中若見空青老，從渠為覓詩遺稿。"
        ]
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        "text": "予在龍安木蛇庵，除夕微雪，及辰未消，作詩記之。二首。",
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          "終夕不自寐，老逐客愁長。寒威正折綿，歸夢不成往。蕭驚聞打窗，氣勢頗舂撞。地爐對殘缸，瓦溝集清響。起看雪覆砌，秀色動屏帳。歸來簷溜滴，生席初未暖。乃知春草微，已出嚴凝上。但餘薝蔔林，落花和月賞。"
        ]
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          "元朝喜見雪，一室譁少長。新年方下車，故歲已長往。和詩如奕棋，時時作頭撞。知誰徑尋我，東墻屐齒響。正當穩靠蒲，移几就紙帳。宿硯已生冰，呵筆藉和暖。一片忽飛來，墮我詩卷上。為置石鼎烹，茗飲聊同賞。"
        ]
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        "text": "龍安送宗上人游東吳",
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          "淮水送君春雨餘，刺舟斷岸歸匡廬。江南別我秋天遠，輕囊瘦策游西湖。君去復來如社燕，我獨留滯如賈胡。牽衣覓詩亦不惡，怪君兒戲忘髭須。平生千偈風雨快，約束萬象如驅奴。飢來一字不堪煮，乃知弄筆輸耕鋤。不如尋我舊游處，武林清境天下無。耐清不得卻來此，作詩送君游上都。"
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          "老源縛屋磯山側，廬山對門江水隔。單丁住山二十年，一等栽田博飯喫。諸方說禪如紡車，我口鈍遲無氣力。屋頭枯木自安禪，生鐵脊梁釘樁直。我昔東游曾見之，兩頰溫然笑渦出。到今持夢渡楊瀾，浪花漫天浩無極。紛紛衲子飽眠臥，面如梔子衣領白。年年江北與江南，誰肯端來尋此客？愛君今人肺腸古，毛骨含秋眼睛碧。能知此老端往尋，處處好山留不得。作詩贈君終自愧，君去我留空歎惜。"
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        "text": "宋江西筠溪石門寺沙門釋德洪覺範著"
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        "text": "毘陵天甯法雲堂校"
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          "黃塵踏遍江南岸，矯首無言對河漢，故山有屋埋深雲，一夜歸心掣不斷。山舟日夜去無休，挽繩欲繫慚無由，紛紛世態真一夢，顧我所為如直鉤。綠錦江頭識諒禪，傾坐高談象帝先，疑君即是僧太白，不然無乃真彌天。仙風襲人欲輕舉，天容道氣出眉宇，擁坐衣裳墮不收，山水懷雲輕百補。我今老倦亦慵參，去死正如三眠蠶，相看一笑有佳約，他日同歸五老庵。人生真若屈伸肘，萍浮梗泛因邂逅，料君有膽大於身，未應搜索因詩瘦。閒亭夏木初垂陰，相逢還得同攜手。未見千首萬丈光，先看七步才八斗。"
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          "老來漸覺朋儕少，夜室孤禪還自照。惟詩垢習未全除，賴有汪郎恰同調。嘗聞從來以類從，谷風忽作虎應嘯。交道今嗟張紙薄，老人嘗乖少年約。與君一笑似三秋，此道長令洞開廓。"
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          "幽人修水上，春漲冒陂田。時時想見之，笑頰微渦旋。往來柴桑間，妙語生雲煙。廬山自高寒，青碧開晴天。倚藤望絕頂，風味如斜川。我思從之游，子亦當勉旃。詩成聊假寐，歸夢歷層顛。"
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          "楊柳護橋春欲暗，山茶出屋人未知，冒田決決走流水，小夫鏟塍翁夾籬。雪晴春巷生青草，煙濕人家營晚炊，心疑輞川摩詰畫，目誦匡山商老詩。夜投村店想清境，蛙滿四鄰簷月移，臥看孤燈心耿耿，呼童覓紙聊記之。"
        ]
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          "曉痕翠浪行將遍，掠面柔風初剪剪。梅頰欺寒底死香，柳眼窺煙皺未展。相看感此故意長，欲別忍看春尚淺。離情惱人深造次，撩我小詩弄清婉。腸斷江頭無語中，謝郎匹馬嘶風遠。"
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          "三月江南春不淺，謝家池上開花苑。層壇迸破碧琉璃，嫩蕊簇成紅婉孌。一枝兩枝和霧白，素娥月下逢姑射。十朵五朵照水紅，仙姝並立瑤池東。人生遇景須行樂，莫使餘香散簾幕。白雪難逃鬢上班，金樽且對花前酌。醉則傲羲軒，醒則歌堯舜，榮辱是非都莫問。風雲際會自有時，忠義果然天不困。君今還作天涯客，憑闌正遇群芳拆。不插群英醉上林，人謂少年真可惜。明年再獻平戎策，順風高舉摩天翼。大手親提卻日戈，刈除天下閒荊棘。古人養花如養賢，我今說花心亦然。栽培直欲助真宰，扶持造化工陶甄。時人莫以花為浼，大都自是人情改。若使人情長似花，相看顏色年年在。謝安道輩真難得，不容蒿艾生墻側。不勞巧手寫丹青，不學世人畫墻壁。靈苗自有天然格，門外溪光長瀉碧，更向溪光種碧桃，宛然便是神仙宅。謝家池館勝瑤臺，淺白深紅次第開，為報賞花君子道，何須東海覓蓬萊。"
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          "老蹤滄海珠，道價壓千古。莫年還東吳，豈不以親故？世衰道陵夷，學者例頑魯。處處如塵沙，紛然不容數。但誇謝公子，乃翁墮江渚。坐令乳臭兒，高論不少懼。安知覆漁舟，甚媿編蒲履。大師京國來，秀色見眉宇。笑談出流輩，亦自有佳處。懷親不能休，飲食忘匙箸。醉翁鄉里賢，安角誦翁語。人老尚康健，春寒與秋暑。念之憑高樓，白雲入瞻顧。浩然有歸興，掣肘徑馳去。遙知到螺江，杜林聞布穀。迎門一調笑，讙極但摩拊。童頭想懷橘，衣椹應戲舞。聊用慰其心，高追古人步。此詩語散緩，細讀有奇趣。譬如食橄欖，入口便酸苦。勿示癡道人，被罵吾累汝。"
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          "蜂房蟻穴天魔宮，青蓮忽生樓閣重。升堂撾鼓集衲子，爭看掣電飛機鋒。耆年過憂食時至，欲學遣化毗耶翁。瑜禪聞之粲一笑，此老變怪驚兒童。我當乞行等貧富，欲使勝利傳無窮。出門掌缽何所詣？胡馬舊聞嘶北風。霜清月冷動歸思，已覺荷山生眼中。會看對眾捧瓔珞，平等心華含太空。"
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          "宰肉杜樹陰，豈無天下志？用材樸楔間，已有經綸意。欲觀臨大事，必自小者耳。彭侯偉傑姿，要是千乘器。小邑試牛刀，不滿一笑喟。仇亦何所為？睡足時隱几。原多深夜耕，門有晝眠吏。三年愛等毋，百里平如水。政化不自知，草木發奇瑞。論人或多舛，唯天不容偽。耿泉豈知忠？元乳豈知義？應之捷影響，物有固然理。此堂濕青紅，賓從時畢至。應為文字飲，硯席生佳氣。崇仁有白蓮，雙葩並幹柢。芝草而叢生，應時華裾翠。吏民起獻觴，願酬太平醉。"
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          "浮雲山盡際，花木迎春暉。佳人殊方來，見之消渴飢。藉草坐松影，粉香時落衣。氣貌秀可掬，出語超幽微。巖壁鐘聲寂，山陰花發稀。去袂挽莫留。又作甌峰歸。"
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          "君去中秋猶一缺，爽氣洗開倍明徹，昨夜宵晴獨倚欄，露冷鳴廊卷風葉。百年客舍熟黃粱，夢境偶逢還偶別，寒霜擁鼻公豈免？百年死灰我何說？故國天涯眼力衰，飛鳥當還倦始知，可憐此別秋方壯，未審重來是幾時。"
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          "天不逸群君獨立，洞徹心胸秋色入。於中堆積萬卷餘，筆力至處風雷集。刃游理窟無全牛，端與腐儒到固執。昔年囊綻露微鋩，已陟雲梯最高級。縱令大醉賦凌雲，玄珠閉眼從頭拾。森張秀骨真神駒，顧盻絕塵那可縶？然予亦是個中流，恨不識君只依悒。西園道人工文章，覽詩愧歎不復習。野僧頑鈍誰比數？而得聽君論軻伋。別來三月鄙吝萌，鬧聞傳習新詩什。翻瀾妙語驚倒人，氣燄霜鋒光熠熠。此詩初得喜未展，烏鳴下啄雞得粒。初如積水窺落霞，淺碧穠紅相間輯。又如霜曉聽邊風，十萬軍聲何翕翕？筆鋒正銳物象貧，降旌狼藉詩魔泣。嶔崎太白不得儔，倔強退之自莫及。蠅頭細字好生書，為君卷束藏幽笈。嗟予衰老百無能，園圃自鋤瓶自汲。人間萬事一笑空，流年忽忽將三十。形骸念念非昔人，暗中負去何其急？朅來蹇剝猶可哂，兩眼欲昏愁淚澀。擎盂專作口腹謀，骨立侯門聽與給。舊山歸去成蹉跎，半年飄泊留城邑。詩源荒涸如廢池，淺穴敗隄微有濕。不量更擬和陽春，枯木鑽膏竹瀝汁。夜樓無語立西風，月華如水清堪挹。君居若耶溪水東，我舍秋河半山隰。露冷亦應思故人，篋有緹衣餘十襲。碧光當戶應可掬，頑翠撐天空嶪岌。撚須落日意無窮，片片催詩暮雲歙。知君今作蟠泥翁，頭角那能久埋戢？妙齡素有廊廟具，破袞煩君重補緝。我亦東西南北人，從今預可揩杖笠。早晚風雲際會時，雷震一聲龍起蟄。"
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          "畫工妙物無不可，誰能筆端自忘我？醉蒲睡著呼不聞，但見解衣磐礡贏。起來漱墨滋破硯，霜綃只尺開紈扇。點綴四時無不有，但覺眼前紅綠眩。雲破連峰青碧開，林梢時復見樓臺，斷橋落日空流水，為問秦人安在哉？春山杳靄知何處？夏木森森蔽雲雨，秋陰未破雪滿山，笑指千峰欲歸去。看山對客憶蛾眉，客去愁多自不知。滿眼匡廬看畫軸，平生坐媿虎頭癡。萬事浮雲定何有？白鶴歸來千載後。江山長在身世忙，歲月不移舟壑走。對此未歸心欲折，借君玉斧修圓月，會看談笑滿清風，詎使人間畏炎熱？"
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          "名都大藩地，英俊蔚如林，烏靴青衫中，時見閻資欽。風度若英特，杳然自清深，借無軒冕意，功名亦相尋。合是廊廟具，下僚那敢沉？郵亭款夜語，霜清特攜衾。篝燈伴清對，商略雜古今，譬如武庫開，錯粲森球琳。詩工出奇麗，寫物意在琴，絕如歐陽公，但欠雪滿簪。句法本嚴甚，頗遭韓柳侵，願為匿盆麝，恥作躍爐金。世無子期耳，廣陵誰賞音？何當學梅福，九江歸雲岑。"
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          "心親出傾蓋，氣合論夙因，久已仰高誼，竊伏淮海濱。夫子真自重，不減南國珍，笑談帶富貴，翰墨生精神。譬如千江月，處處能分身。而予續高韻，坐客譏效顰。安知磁石針，妙處無陳新。思君欲夜話，痛嗟隔城闉。"
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          "熟讀寄來詩，秀色摩清春，便覺海棠雨，圓吭爭滑唇。游絲登百尺，飛絮沾泥塵。要當為設榻，敷以白疊巾。看君把麈尾，抑氣思舊申。涼肝藉苦語，激烈敢不遵。"
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          "平生邁往氣，醞造次公狂。才高簿書縛，貌和無歎傷。君看此風味，自是萬夫望。利害方焚和，唾笑皆清涼。穎皋舊廬在，頃稻連畝桑。時以笏拄頰，阻隔如澗岡。少陵功名念，看鏡毛髮蒼。長哦和秋雨，旁林更聞螿。人生行樂耳，萬事付一觴。淮南謫天廚，大言忘巽床。吾儕本疏拙，閱世忘否臧。願言置此喙，無咎持括囊。桂賢供火浴，龜虛得刳腸。一蓑煙雨蝸兩角，我耕南畝君開荒。"
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          "少年四方志，一杖餘疊巾。朝來過微雨，扁舟買南津。廬山冠天下，況復當青春？遙知泊星渚，雲開蒼翠新。相看發一笑，瀑布垂天紳。虛漢清月上，山空無四鄰。應懷千載姿，坐榻空埋塵。興來得好語，錄寄北山人。"
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          "晚庭一霎過暑雨，高林相應山蟬鳴。南窗夢斷意索寞，床頭書卷空縱橫。蔬畦日涉已成趣，起來扶杖園中行。葵英豆莢小堪摘，矮榆高柳陰初成。野禽啄果時落地，池塘蓋水新荷平。歸來西屋斜陽在，原舍尚聞春簸聲。"
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          "道人秀傑僧中龍，揮斤八極轉蒼穹。雖然削弱不勝服，童稚亦可揕其胸。世人徒見例禿髮，安知璞玉混鈆銅？顧君自是無營者，千山何事來忽忽？山衣一披出松際，蕭然自有清散風。我狂如君不知恥，駑力亦須追高蹤。作詩頗亦敘宗祖，秀氣傑句爭豪雄。讀之吐舌頸為縮，忠義能爾形於中。初如迷徑失向背，忽得車首分西東。從來惷直失計置，蝟頭但可衲帔蒙。飯餘便寢百無事，可以傲視金蓋重。乃今得名齊物志，激快如鳥初出籠。願君勿復忘此語，他年吾欲觀事功。"
        ]
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          "扁舟秋晚離南浦，片席搖風望星渚。揚瀾大浪晴拍天，南山窈窕開蓮宇。倒墻散策一登臨，便擬掩關深處住。吾生飽食隨東南，去亦無求住無取。江山得意且題詩，從游況復皆真侶。青燈灼灼夜窗深，對床臥聽風甌語。忽驚憂患一笑空，便覺此生真逆旅。隔岸廬山金碧開，月明尚記曾游處？何當乘興更一游？興闌卻向鍾山去。"
        ]
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        "text": "送德上人之歸宗",
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          "湓江萬朵真藍潑，寒空翔舞狂如活，白龍擘開蒼翠飛，爛銀鱗甲千尋發。春巖觸石聲震山，金石谼洞奏深壑，野風吹斷蒙山雲，松端彷彿遺樓閣。中有道人如嬰兒，頹然一身無所為，而今妙譽走天下，衲子向風爭奔馳。自嗟匏繫天一角，睫交去夢渺難追，何時再拜覲珠玉，激昂吐我胸中奇。上人今向山中去，明年應到雲生處，紫霄峰下如相逢，持我此詩煩寄語。"
        ]
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          "炎炎三伏過中伏，秋光先到幽人家。閉門積雨蘚封徑，寒塘白藕晴開花。吾儕酷愛真樂妙，笑談相對興無涯。山童解烹蟹眼湯，先生自試鷹爪芽。清香玉乳沃詩脾，抨紙落筆驚龍蛇。源長浩與春漲激，力健清將秋氣嘉。須臾沓幅亂書几，環觀朗誦交驚誇。一聲漁笛意不盡，夕陽歸去還西斜。"
        ]
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        "text": "贈李敬修",
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          "荷山錦水靈秀鍾，半千嘉運生英雄。李郎年少韻酒落，天容道骨軒仙風。下帷默與賢聖對，鉤深索隱皆旁通。肝腸盤屈疊麗錦，心胸洞徹光玲瓏。文章氣燄長萬丈，那應筆夢生春虹？桂枝未折白月窟，麻衣尚走紅塵中。巖僧素有孝基眼，觀人雖眾無如公。昂霄聳壑跬可待，行行不用啼途窮。"
        ]
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          "性之自是英特人，唯恐富貴來逼身。我非寶公亦識子，地上復見天麒麟。眉間爽氣照秋色，山水頓覺生精神。胸中撐拄萬卷讀，對客傾瀉如崩雲。不恨子未識和仲，但恨和仲未識君。道山歸計儻可緩，且復白帢拖紅塵。他年攜我渡弱水，僥倖一看瀛洲春。詩成笑荅千巖響，東崦峰頭湧玉輪。"
        ]
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        "text": "次韻性之送其伯氏西上",
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          "乃翁純孝曾種玉，一雙秀榦森如束。憶昨同舟游鄴都，鬢鬚尚帶廬山綠。只今追想如夢魂，更堪哦子陽關曲。霜蹄暫蹶堪一笑，連壁終當照金屋。且醉山中浩蕩春，錦繡誰同賞雲谷。"
        ]
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          "阿環夢回如墮雲，硯中玉纖如醉文。香囊翠被不復見，華清草木猶醺醺。仙郎春光洗懷抱，柔情不斷如芳草。軟風細漲玉橫斜，一尾追風北山道。詞鋒落紙磨秋霜，千首今餘萬丈光。從來支遁識神駿，歲月不知君意長。"
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          "韻如春水初含風，秀如蘭芽新出叢。人間何從有此客？坐令衰老忘龍鍾。新詞鏘金紛滿眼，妙語屑玉霏無窮。讀之置卷欲仙去，風度絕似歐陽公。儒生寒酸不上眼，江南風流翻手空。那知此郎蹶然起，筆端五色回春工？只今陛下固天縱，文章星斗懸高穹。天生堯舜稷契主，君宜置在明光宮。雪中呵手研破硯，詩成一笑天開容。"
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          "萬株蒼煙間，杳然出微徑。相逢知有得，一笑洗孤憤。蕭蕭半窗雨，終日滿風聽。綠雲到巉絕，小立銳清興。約公我輩人，發此一區勝，春工自無私，風力亦強敏。柳垂拂掠黃，溪作揩磨淨。籬間殿寒梅，吳姬發微哂。已忻鳥聲樂，更愛游絲迴。余郎妙天下，氣與山嶽峻。春光纏肺腸，霽月磨風韻。詩如畫好馬，落筆得神駿。日斜興未闌，山窮春不盡。更為明日游，踏遍鍾山頂。旋汲一人泉，峰頭煮春茗。"
        ]
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          "我有忘年生，氣韻亦秀拔，豈惟有詩癖，亦醉凌波襪？平生慎許可，期期不忍發，但餘說仲宣，十常在七八。袖中出清詩，韻字清到骨，遙知亦說我，喜氣見鬚髮。相思一水間，楚岫出毫末。昨夜西風高，憑欄暮天闊。識君定何時，目送孤鴻沒。"
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          "君詩秀氣終不沒，長吉精神義山骨。諸公貴人亦識面，想見宗之雙鬢綠。嗟予棄置臥空山，索寞何人著眼看？高軒一日肯過我，誇聲萬口鋒刃攢。當時見君喜不徹，喜中便知有此別。秋風雲帆十幅開，石城浩蕩天水接。淮南不獨江山勝，國士英才從古盛。期與高人馮仲宣，小字同聯寄我篇。"
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          "秋來殘暑猶頑賴，推擠不去吁可怪。哦君妙語齒頰清，冰壺照人吐精彩。絕知此公風味高，想見尊前持蟹螯。說蟬不用朱藤杖，看月卻披宮錦袍。大藩衣冠蔚城市，君所過從天下士。忘懷一笑餞年華，醉裏千篇是生計。相知何必蓋須傾，此語荒唐卻甚真。人生懷抱要磊落，他年相逢是故人。"
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          "當時呂望要周室，渭水垂綸恣遺佚，後來嚴陵傲漢家，七里灘頭釣月華。二賢一旦辭隱淪，當年平步升青雲，至今蹤跡耀經史，千載何人能繼此？宜陽高人真賢族，構亭仍以釣魚目，時人盡詠釣魚詩，獨我來歌釣魚曲。君不見，吳山青，湘水綠，唯愛夏絃春誦聲相續，以軻雄百氏為絲綸，以周孔六經為餌屬，遇時伸，不時縮，人言君釣魚，我言君釣祿，盛代兒孫滿場屋。前春舉手得鯨鼇，猶恐主人心不足。"
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        "text": "予友李德修，少豪逸，有美才，工文章，一時輩流推之聲稱著場屋。紹聖初，選於廣文，至禮部，好惡不合有司，棄去游邊，往來蘭會甚久。晚屏跡田園，然視其氣貌精特，功名一念未置也。政和七年上元前四日過予，袖中出美石一掬，大小二十八枚，有紅青碧綠色，細視之，有旋螺紋，如人指紋，以誇予曰：「吾嘗與諸將至古烏蘭大河，河中有洲，鄰夏國，此石得於大河洲中，其為我賦之。」予為大笑曰：「君同時輩流，皆踐清華，為顯仕躍馬，食肉久矣。獨從予山中食脫粟、玩朽石，不亦大迂闊哉！」然德修以予言為非，作詩以還其石。"
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          "烏蘭洲塞夏國口，大河天來箭激溜，排空但聞地喘吼，勢撞石壁欲穿透。石堅捍之不肯受，攧雷濺雪喧夜晝，千年石骨亦不朽，碎為青紅雜怪醜。疆場久空爛甲冑，舉觴天子千萬壽，李侯橫槊千騎後，望雲賦詩劍礙肘。徐涉河流馬俯嗅，下馬得之等瓊玖，萬里來歸亦何有？出以示我為拊手。笑君兒嬉忘白首，李侯氣如春在柳，大河西虜置懷袖，君徒自珍世不售。敲門那能易升斗？功名偶然夢豈久？道人乃爾自薄厚，此石笑汝汝慚否？"
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          "秋光一半去無跡，萬里陰晴占此夕，書生醉語哦月詩，想見看朱眩成碧。白公初攜佳句歸，便覺草露寒霑衣，夜晴蘭室亦懷古，領略太白懷玄暉。千字一揮纔瞬息，流珠走盤紛的皪，故應奇韻自天成，此詩如女有正色。風鑒從來別俗氛，吐詞句句含煙雲，坐令一日傳萬口，不減長吉題高軒。君家客皆天下士，放意高談飲文字，江左風流掃地空，今日追游可無媿。嗟予禿鬢欲逃名，朅來百慮霜雪凝，世間垢習揩磨盡，但餘猿鶴哀吟聲。劉生餐痂亦何美？玄德結𦙤應有旨，平生清境吾所嗜，正如翔鸞飲須醴。君看清河夜升鏡，微雲滅盡如磨瑩，定當先生度青冥，思冷魂澄亦幽興。笑中筆陣橫詞鋒，照人秀色煙茸茸，調高未數紫芝曲，酒美且臥黃金鍾。人生一笑如電掣，豈特山舟藏歲月？自慚陋句類無鹽，敢並高人天下白。"
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          "錦江風晚吹征裘，幽人詩思遏不休。心知無處可告訴，掉臂直上齊雲樓。憑欄展目時一快，萬山奔走趨簾鉤。回頭下視茫茫者，龜囚蠶縛令人愁。樓中夫子神仙流，道容玉頰紅光浮。少年讀書浩江海，回春妙語生筆頭。致君終使堯舜上，大作一雨蘇林丘。深山野僧拙筆語，作詩欲贈煩冥搜。艱苦思索得箇字，謹用持上君牢收。謝安昔與支遁游，及其貴也加綢繆。高風氣識正相侔，他年身退百無憂。復來把臂登此樓，軒渠一笑三千秋。"
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          "風埃九陌吹冠巾，凍蟻旋磨無富貧，憂患著人骨肉隔，奔勢熏天吳楚親。何妨社擽神其拙，壑舟不暇供歲月，句法不醫霜鬢秋，邇來覽鏡莖莖雪。蔡侯大家言不誣，筆端五色圖空虛，酒闌耳熱題詩處，豪放超逸先鋒車。古來百局坐奇智，並頭暗中爭射利，對人含笑真含沙，幻影浮屠同一世。世味甘於涴蜜刀，舐之割利那可逃？癡兒坐守忘啼哭，乃欲避就空勤勞。君看秋風秀江叟，枯木形骸外塵垢，屋下沙鷗交友同，耳邊勝利蚊雷吼。水光綠靜山青蔥，意行回反遭路窮，莞然一笑荅山谷，忽見幽林小徑通。我詩贈君無傑句，碧灣明月不可取，游人欲上忘機堂，請哦蔡侯醉時語。"
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          "道人少小來廬山，水光山色供盤餐，坐令山水秀傑氣，繚繞胸中成塊摶。我初未識已嗟駭，誇聲萬口鋒刃攢，故人坐上適相值，妙語生我世間歡。新詩脫口劃如霓，奮毫狂赴龍蛇鑽，翩翩奕奕出意外，慓然茅屋翻狂瀾。切疑湯休蹲舌底，又疑醉素戲筆端，作詩問君覓奇字，留待老年偎日看。"
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          "熏風度南枝，餘芳委紅綠。微雲生晚陰，梅雨淨林麓。穿花鵬語遲，翻泥燕飛速。遐想幽人居，夢過倓溪曲。清聲久絕耳，斯懷抱煩燠。仰道思彌高，哦詩出凡俗。脫屨滿戶外，輪蹄日相逐。吾徒不得人，大法世陵叔。智刃剪蒿蓬，利鋒揮樸樕。念往造前席，初筮不我卜。別來空相思，徙倚蒼山木。懸知清興多，銀鉤墮盈軸。願得三百篇，遺我藏諸櫝。如彼知音知，價不低金玉。"
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          "君詩素雄放，出語秀不俗，更讀病中吟，清婉猶可錄。自愧魯鈍者，文字每見辱，有取定鄉閭，餘事亦何足？夫子飽書史，屢曬便便腹，蓄深故發遠，詩成驚眾目。我詩雖不少，俗馬空多肉，賴遇禿毛髮，苟仕安得祿？所至有青山，是處堪藏育。行當拂衣去，此志吾已卜。君須更勉旃，當以謙自牧。功成還故鄉，竹杖巾一幅。永從林下游，此詩無厭讀。"
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          "君不見，海門比丘海為家，說法光明生齒牙，坐令十二緣生浪，幻出定慧青蓮華。又不見，佛圖澄師氣邁往，披拳山川俱在掌。從來身世無二法，勿作情與無情想。何如巴丘老居士，聲名雷霆喧一世，邇來趣味等頭陀，山中兒嬉雜童稚。宅相天藏公發之，卷簾萬山登睫眉，糞除得石大如硯，中有傲霜巖桂枝。婆娑望之花六出，熟視直氣終不屈。言不得意以象傳，桂枝馨香石介然。"
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          "西山層翠長倚天，我來正及社燕前，城中高閣時縱倚，妙語已復凌芳鮮。方將結伴未有侶，而子乃敢犯眾先，會當披雲亂峰頂，卻下濯足寒澗邊。遙知笑語山荅響，詩句時作何必編，就巖折桂亦細事，海棠爛熳燒晴川。歸來仰屋念清境，夜未央兮猶不眠。此詩未到已如見，戲為圖畫人間傳。"
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          "吾聞彼上人，不惰不精進。觀其吐詞氣，人品極爽俊。邇來效丹霞，裂冠鏟須鬢。高才固難容，世議久迫窘。想於龍象群，眉宇發奇韻，淵才幹國器，美若兵廚醞。平生至孝節，初不愧虞舜。相逢大梁城，連榻盡底蘊。如開衡嶽雲，仰此摩天峻。此詩為渠作，崖略見筆陣。把玩立東風，料峭應花信。明窗小字臨，握管腕不運。愛君透真境，邁往無顧徇，脫身索寞濱，洗我岑寂憤。掉頭一長哦，語卒意未盡。"
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          "文章有神驚穎脫，風雷先聽毫端落，窮年秀氣不知休，此蓋道餘德之粕。大人見世當有馭，一枝區區何足托？此語令君意自消，雙眸新退重重膜。鼻端餘地大於天，揮斤請看無沾堊。吟詩寫字到骨清，寓意乃佳工折莫。我年十五恃豪偉，廢食忘眠專製作。人令瑕玷混吞聲，將使駭世驅時惡。那知任已返吾病，邇來猛省能自薄。默唇僻處兀聾癡，十問煩人慵一荅。聚呵隨罵嗟愚狂，不詳乃背初心約。我不怪君亦不嗔，君獨何心惟喜躍。人生異趣各有謀，分定那可相更博。君不見，謫仙歷落解全真，月下一尊堂獨酌。又不見，淵明坦率從所好，悶遭五斗相纏縛。矧予於世百無求，紛紛固可俱拋卻。歲月更如秋晚池，草木向枯泉欲涸。行看東風顛沛來，又麗繁紅入斜萼。"
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          "密林影群陰，露葉光翻夕。幽人獨經行，滿院許秋色。幾年涉嶺海，頗亦歷佳席。邇來寄江寺，癡坐室生白。吾家在漳南，萬頃蒼玉璧。何當附舶歸？重拂林下石。此生一夢耳，夢覺試尋繹。倚笻作長嘯，萬事付烏跡。若有閒中吟，無惜寄飛翼。"
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          "我昔游東吳，曾過南山寺。一識山中人，知是黃龍子。超然精悍姿，曉日出塵滓。坐令平生懷，未吐心已死。別來今十載，歲月乃如此。近聞歸南都，老色更豐美。遙知君見時，機妙乳生水。道眼真鵝王，揀辨不容擬。應怪納飯師，趕逐倒脫履。萬象爭驚吁，虛空笑啟齒。卻歸下板頭，破衲蒙凍耳。他日重相逢，煩君再指似。"
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          "仲夏林木深，古寺雨初足，殿閣風甌鳴，閒庭草空綠。小軒試憑几，解籜愛新竹，點筆記題詩，粉色不受觸。道人有佳處，面數良以熟，翛然亦無營，來往相追逐。此時偶相值，一笑天宇局，何當烹壑源，看此粟米粥。"
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          "我讀瘦權詩，起舞忘華顛，疑與霅溪畫，句法爭後先。遙知清嘯處，逸氣生雲泉，聊將笑時語，乞與人間傳。思君發遐想，瘦坐如癡禪，便覺香爐峰，青碧開連天。太禪十年舊，生計良蕭然，清辰一缽外，臥有三根椽。偷笑癡種子，夢幻供肥鮮，鍾山領略游，相值衡門前。將謁道鄉老，巨浪翻吳船，想見笑撫掌，衣裾雪花湔。"
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          "彥章退然才中人，譏訶唾笑皆奇偉，看君落筆挾風雷，渙然成文風行水。坐令前輩作九原，子固精神老坡氣，儒生寒酸不上眼，此郎要是天下士。嗟予生計等飛鳥，翩翩吳頭復楚尾，去年興發看京華，笑傲清狂人背指。君獨折簡坐致我，迎門歡笑自挈履，舊聞牛鳴馬不仰，女逐臭夫那有理？今年黃花南浦岸，忽然見君失聲喜，僧房借榻營夜語，燈火照人如夢寐。懷中卿相且袖手，翰墨風流聊戲耳，行看上書苫塊中，凜凜范公只君是。"
        ]
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        "text": "贈王敦素兼簡正平",
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          "空山無人舟壑移，坐看香燒行篆畦。兄弟華軒肯過我，墮甑與帚生光輝。著屐登山亦不惡，攜被假宿良幽期。燈前綠髮映玉頰，風流未數崔宗之。夜談詞辯出神駿，頓塵赤兔真權奇。我欲置君帥河朔，軍前千騎紅粧隨。望雲題詩付橫槊，玉帶錦袍英特姿。又欲置君玉堂臥，霧窗棐几春晝遲。醉中草制敏風雨，諸公堵立相嗟咨。微吟擁鼻笑不語，恐未免爾無多辭。為君張燈掃東壁，他日重來讀此詩。"
        ]
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          "君初髮齊眉，玉頰照秋光。誦詩巨萬紙，一目俱五行。不信同舍兒，所閱隨廢忘。姓名入清禁，詔落銅山陽。十三見天子，奏對允且詳。翻瀾誦五經，如水傳觥觴。環觀共嗟異，朱紫如堵墻。華裾小旋製，初掛煩宮粧。歸來汝水濆，夾道萬夫望。指目無雙裔，吟嗄有此郎。異態懸睿想，行看登廟堂。那知事齟齬，放浪魚稻鄉。顧我與君別，忽忽移十霜。更逢石門下，美髯如許長。抵掌話夙昔，夜語響山房。古人當大謬，噪索失其常。夫子獨何得，坦率追羲皇。乃為任重器，愈抑道愈昌。作詩以壽君，他日未易量。功成徑歸來，復此山水傍。幅巾青杖竹，卒歲以徜徉。"
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          "筠袁唇齒邦，一水連清碧，朝行筠溪邊，莫見秀江色。忽聞兒童音，乃知身是客，獨歸江上寺，杖笠倚空壁。犀顱會四海，香火自朝夕，相逢作熟視，面數心莫識。但記石門時，笑頰清光溢，驚定喜失聲，卒語成小立。是時夜氣清，隙月金蛇擲，念君當北行，缽飯從誰乞？我雖能少留，秋燕社已逼，一懽偶然耳，分首成陳跡。他年何處逢？話此空歎惜！"
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          "生計居然成脫略，投老南來看衡嶽。禹谿久留困霖雨，低摧悶若翦翎鶴。朝來南尋度坡壟，針水秧齊鳥聲樂。風光融融一都會，鬼祠雄深抱山腳。梯空延緣止巉絕，瘦策扶衰意超豁。拂雲蒼杉雜錦石，紫藤綠蔓相連絡。石橋下視隔人世，但覺嵐光翠如潑。亭泓無波自紺碧，澗草有香空錯莫。忽驚梵宇墮林梢，寶勢飛翔照深壑。欹斜萬礎盤蒼崖，十步一樓五步閣。冰柱瓊窗不知數，旒蘇一一垂簾箔。犀顱道人相笑迎，冰雪形容無住著。午梵清圓林葉動，天花細雨無時落。憑高且復息疲頸，心清別殿鳴風鐸。雲開千里上眉睫，吳楚江山見濃薄。𡺸闍如有女正色，春不洗粧秋拂掠。紫蓋頎然似矜妒，半出晴煙翠稜抹。永懷堂堂武津老，天骨開張耳重郭。三生來游等兒戲，靈山一會儼如昨。他年遺跡舊巖下，拴索猶存眾驚愕。解云此山增智力，鵬飛天風轉羊角。江西駒兒快騰踏，青原麒麟亦超卓。折足鐺中過一生，野蔬數根陳五合。故庵遺塔尚依然，行誦神交付冥漠。影不出山豈難事？准擬茅齋就林縛。退之南遷曾過此，好語誇詞雜嘲噱。自謂忠誠動嶽靈，望碑字字猶精確。但餘佳處不可狀，浪禿霜毫秋色闊。東坡唾笑成文章，山川勝處多奇作。莫年亦為儋耳游，不一過山山愧怍。為君試將說禪口，掉頭長吟擁山衲。心胸便欲捏荒怪，落紙雷搥散風雹。要將傑句酬佳景，未怕山容作顰頞。"
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          "山高夜氣摧煩暑，竹風為作南軒雨，夢隨柔櫓到西興，艤舟步入龍山塢。蕭蕭松下逢睿郎，問信遠來亦良苦，覺來但記談笑歡，不省懽時竟何語？臥看篝燈一點明，嶺海茫茫隔吳楚，安得卻如清夢中？杖履追隨長爾汝。"
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          "兀坐思歸不舉頭，窗風為我翻書葉。眾中聞語認鄉里，便覺石門寒疊疊。雲庵已作白塔新，當眼風枝心欲折。道人叢林十年舊，古寺青燈夜相接。失聲方欲問江南，忽憶去年淮上別。逃空跫然聞足音，見子令人解愁結。地爐火冷霜月苦，一室諠譁終暖熱。湘山破曉立俜停，秀抹鈆華餘積雪。故應山亦為余喜，隔岸遙看圓笑靨。千巖佳處可同游，明日波晴當理楫。"
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          "江夏無雙果無雙，子雲賦工未必爾。那知一飯在家僧？真是潛山癩居士。春湖白鷗未入手，衣冠林中作蟬蛻。平生俯視造物兒，兒頑不省猶相戲。羅浮舊游今再游，一念去來開眼睡。泊舟隔岸望湘山，應愛煙霏浮幕翠。快當著屐上千巖，要看松風迎笑齒。公雖妍蚩付一目，定自胸中有涇渭。我非破頭山下人，聞絃賞音亦風味。知君不傳西土衣，一龍一蛇聊玩世。"
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          "只今海上青石牛，曾臥天子黃金屋，下看朱紫如堵墻，上前諸公遭牴觸。眼高四海鏡面空，潛山歸來巾一幅，慚愧君家小馮君，自是河東真鸑鷟。文章五色體自然，秋水精神出眉目，人間不識但聞名，水非醴泉石非玉。江南一峰獨高寒，時時笑語雲閒宿，弟兄出處兩相高，故作雲巢對山谷。"
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          "范韓醉倒眠荒丘，撼之不應民始愁，天生公副天下望，雷霆聲名塞九州。立朝嚴冷傳鐵面，坐令鼠輩驚魚頭，上前論事傷太直，逆鱗投笏來南陬。長沙共渡一水碧，中流笑語驚沙鷗，湘西古寺夜對榻，高論自破千人浮。華藏法界在掌握，遇緣即宗甘自由，世驚海隅在萬里，我視閻浮同一漚。坐中忽舉毗盧印，印海印毛皆遍周，大哉此法本無礙，從公一游容我不？"
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          "陝西道人最聲價，自與老南相逼亞，常恐清塵補綴難，那知乃有如君者？爭傳絕似餘杭標，十年夢想空飄颻，邇來衡嶽祝融下，一見便令人意消。道骨清閑神秀徹，湛湛光風磨霽月，高談未了山日斜，篆煙已滅灰如雪。平生安得情相似，可憐投分今如此，且作山中盛事傳，我忘樸陋君忘年。"
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          "西湖睿郎最高道，思之不已令人老，道人相逢吳楚閒，聞說絕與睿郎好。年來學富身轉貧，豈特詩膽大於身？法朋半是奇逸者，我亦放浪無羈人。霜威折綿寒入頰，長廊無人風卷葉，寒窗誦讀夏日吟，和氣坐令寒妥貼。筆端解語敏於口，網牋時作龍蛇走，煩君清哦當少休，萬象乞憐爭叩頭。"
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          "我尋流水行，忽入霜華谷，山陰見幽人，目帶湖山綠。語溫如春風，韻秀自拔俗，暗驚枯木堂，棲此一枝玉。遙知夜窗深，雪響亂脩竹，寶書掩殘缸，佳眠正清熟。逸想在西興，清夢不容逐，覺來念行處，小詩欲收錄。詩成寫烏絲，銀鉤奪人目，棐几著牙籤，興來還自讀。"
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          "河郎西州來，逸氣掃秋晚。平生貯書腹，中有文武膽。材如駱賓王，其直亦不減。上書論國事，忌諱失料揀。居然為逐客，安免投手板？世方例皮相，我亦作白眼。閉門古寺中，一榻聊醫懶。邇來偶病渴，意緒覺蕭散。頗懷當壚人，楚岫屢欲鏟。我從山中來，攜被夜假館。地爐擁紅金，妙語容細款。凜然忠義氣，不肯受盤綰。正恐復一吐，與民作溫煖。坐覺舟壑走，歲月不可挽。人生一夢耳，勿作鏡中歎。何當結後期，相攜游汗漫。"
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          "湘山半夜雨，斷我西湖夢。臥看讀書燈，花作扶頭重。曉窗晴潑眼，倒桂聞么鳳。起尋殿寒梅，小立幽香噴。柳絲不勝綰，筍庭春脈動。春色已如許，樂事非一種。平生所懷人，忽此笑語共。雲軒為誰停，危坐山衲擁。眼高空叢林，志大骨森聳。開懷見赤心，亹亹飽談誦。坐客鶴腦側，我亦快心孔。袖中出新詩，筆力發豪縱。風日麗醇釅，黃泥初揭甕。舌根有滄海，潮辯自掀湧。何當橫枯藤，齧鏃追兩本。吾宗欲顛覆，支者例闒茸。君能為我起，逸足王良控。我詩如石田，疏理終無用。朝來強鉏墾，禿筆時呵凍。摩挲銅鍱腹，博君一笑捧。"
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          "溪毛數葉一寸碧，風姿底事能清臞。戲將紅玉旋螺石，共置雪色花磁盂。沙泉甘滑見毛髮，時時酌以澆根須。蒼然棐几明窗下，五月秋色磨肌膚。已忘身世在南嶽，勿覺夢寐遊西湖。遙知夏木午陰靜，篆畦半破煙舒徐。莫翁睡足百事懶，相看微笑依圓蒲。"
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          "進公事業頗拔俗，欲憑妙語招遺魂，文章種性欠疏理，焦芽故態何足論？心知高人笑諛墓，抱羞無地容逃奔，佳章忽來生喜氣，風輪載我登崑崙。徐觀筆力作波險，正與醉素爭弟昆，山高水深世聽瑩，愛子賞音知道門。"
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          "此山分得僧中龍，獨論懸斷今年豐，定知胸次有造化，是非飽更田舍翁。清晨一雨符君說，喜如初得丹砂訣，精神矍鑠口垂涎，一飽可期扶病劣。老來百事不如人，但願𥝧稏秋如雲，莫如往年水車聯，龜兆坼出生黃塵。莫翁心地絕榛鹵，圓中規而方中矩，千偈平生如建瓴，此詩可意真時雨。我詩脫口酬未當，只欲與君憑閣望，萬頃連天綠錦光，舞浪崩騰似春漲。"
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          "韻如風蟬蛻塵垢，氣如春容在楊柳，風流翰墨俱細事，自是吾家道門友。十年契闊挂夢寐，一見令人忘白首，況在祝融眉額閒，青碧連天雪晴後。冷齋撥爐聞夜語，雪灰消盡紅金斗，君才合在臺閣閒，簿書堆中不應有。且置玉堂風雨筆，來試牛刀霹靂手，民姦吏滑本有神，到君難藏如鼻口。臥駝忽起便過人，再拜當為乃翁壽，此詩乘怒勿示人，願君低回為遮醜。"
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          "蕭寺霜晴日初吐，曦光煙翠橫深塢，經行遲立望吳山，氣勢飛翔爭入楚。山中有客冰雪姿，十年不聽吳邦鼓，忽然曳杖出山去，安禪後夜知何處？石龕看月莫降龍，栗林暮過應衝虎，此生聚散等浮雲，可憐俯仰成今古。吳江一色軟琉璃，有寺正臨江上住，他年法眼照人天，贈詩詩取南州祖。"
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        "text": "金華超不群用前韻作詩見贈，亦和三首，超不群翦髮參黃蘗。",
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          "胸中蓄奇為誰吐？閑臥湘西雲一塢，興來落筆如崩雲，五字憑凌氣吞楚。我詩望見倒降旗，攻之何必更鳴鼓，獨對湘山夜色晴，萬壑千巖最幽處。臥要明月聽松風，為君哦此文中虎，此生身世付一戲，安用聲名照千古？知君大用參黃蘗，三篾束腰隨處住，何當峰頂結茅廬，要看掀髯呵佛祖。"
        ]
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          "道人秀發蘭牙吐，家在金華最西塢，不從大士攜畫軸，一笻千里來游楚。評詩結髮師浣花，論字童牙誇石鼓，我皆不能但知愛，亦似胸中有佳處。氣韻翛然松上鶴，意態索寞阱中虎，卻於翛然索寞中，詩句時時出奇古。乃知筆力有神助，三峽迅流輒於住，疑非蓬髮休上人，定是禿頭楊德祖。"
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          "赤河沙泉自吞吐，北崦疏鐘荅南塢，憑欄試誦鵩鳥文，洛陽少年亦翹楚。當時七國犯謀議，睢陽不復聞𮝪鼓，時更事往空流水，豪魂英魄知何處？金華衲子如玉清，溫粹愈恭如履虎，明章秀句出倉卒，慷慨山川弔前古。篇篇秀發春欲釅，便疑造化毫端住，不須眾口誇晝公，苕溪君作中興祖。"
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          "幽尋忽覺暗香吐，竹西知有梅花塢，一枝試摘與君看，念君明日當離楚。戛然飛去若驚鴻，棄擲自嗟如臥鼓。遙知旅枕生清夢，夢到江南春好處。蒼杉拂雲煙翠深，為弔大雄山下虎，我識山中因褊頭，骨目清堅貌滈古。便欲閒提折腳鐺。柏子庵邊結茅住，行看談笑起雲門，海上橫行如迺祖。"
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        "text": "送瑫上人奔母喪",
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          "黃梅為法去，睦州緣母歸，兩事世難兼，二老其敢違？君看去留意，日月爭光輝，子方童牙中，已喜家翠微。既長游四方，萬里孤雲飛，方將追新豐，冰雪橫鋒機。計音輒僵，臥聲吞淚沾衣，平生哺烏情，棲風無定枝。大江浪如山，飛棹不可追，要當濟安流，龍神嚴真威。一盃春露香，仰薦天地慈，更期辦白業，慰此罔極悲。"
        ]
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        "text": "送朱泮英隨從事公西上",
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          "文如水行川，氣如春在花，挾書隨乃翁，千里游京華。人生少年樂，於子何以加？上庠閱英俊，過目知等差。君才固逸群，如金渾泥沙，明年對殿陛，落筆翻龍蛇。遙憐綠槐陰，絳帳張紅霞，金門看躍馬，蘆鞭作橫斜。滔滔九衢中，懽情浩無涯，馭吏亦傲睨，隱語相嘲誇。紅粧鶯燕語，拭目興歎嗟，知誰乞佳句，駿墨字如鴉。"
        ]
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        "text": "贈王聖侔教授",
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          "汝江軟碧搖寒空，環江玉色羅五峰，神奇融結孕千載，於是代出文章公。荊公道德輩孔孟，致君勳業伊周同，君侯才氣真不減，行看接武隆休功。妙齡人誇好風節，氣壓穎汝何其雄？曾經大筆戰文陣，豪俊莫敢攖其鋒。老師碩儒玉堂上，爭看灑筆回春工，果然一日蓋天下，聲名熠燿馳華戎。都城立石傳萬口，士林矜氣橫長虹，巖僧廢棄誰比數？亦復誦詠懽填胸。跡微自恨不及識，向風每覺勞雙瞳，天公恤此慕善者，固遣識面山水中。坐令平昔心變滅，譬如塵淨餘清銅，自誇問道陝西老，道人況亦參禪宗。與君於法實昆弟，姑留十日游從容，拙詩別君無嶮句，何從賞我雙頰紅？他年揖讓對明主，回顧此會成虛空，蹄輪冠蓋塞門巷，容我劇笑應無從。"
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          "臨川富山水，井山最深幽。愧我今日來，自非清散游。試問井中龍，吾行汝知不？高秋嗜酣臥，此計非良謀。晚稻已及穗，一雨足可收。曷不躍而起，霈然瀉南州。要看賢使君，放衙擁黃紬。"
        ]
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          "平生閱詩如閱馬，自憐雙眼如支遁，子因句法馬群空，爽氣橫秋太神駿。上苑花光纏肺腸，西湖霜曉磨風韻，較君年少翰墨場，賈生仲舒覺寒窘。醉中逃禪亦不惡，況復機鋒類龐蘊，奉身一飯聊自珍，富貴功名苦尋趁。鳳巢定生五色雛，文章從來論種性，嗟余索寞臥空山，多生垢習消磨盡。但餘欲識天下英，斃蛇脊尾猶一振，歲月去人江浪翻，何時仰此摩天峻？"
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          "雷搥雨骨天為低，行雲趨走不敢遲，桐英滿地誰拾去？花態正顰魂欲飛。紫金蛇光誰掣斷？墮空萬點跳珠亂，須臾井滑紺無泥，琉璃骨軟爭道馳？亂紅殘萼驚千片，可憐憔悴吳姬面，林光草色自連天，殘香依約知誰怨？"
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          "小槽橫捧梳粧薄，綠羅綰帶仍斜搭。十指纖纖蔥乍剝，紫燕飛翻初弄撥。梨園曲調皆品匝，斂容卻復停時霎。日烘花底光似潑，嬌鶯得暖歌唇滑。圓吭相應啼恰恰，須臾急變花十八，玉盤蔌蔌珠璣撒。坐客漸欲身離榻，裂帛一聲催合殺。玉容嬌困撥仍插，雪梅一枝初破臘。"
        ]
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          "我生少小秀不叢，題詩落筆先飛鴻。一從廢棄脫毛髮，乃與石田樗木同。平生百慮湛古井，無復掀湧波春風。尚餘覷書舊垢習，終日伏按如啞聾。默觀前古忠義輩，光明碩大皆人雄。聞之恨未目親歷，周行四海如萍蓬。猛聞君侯富道義，浩然養就如嬰童。筆端五色藻造化，經綸事業羅心胸。揚清激濁出天性，英聲不減狄梁公。一節直走汝水上，回首弊帚香罏峰。徘徊一月不及見，癡坐掩扃知命窮。霜清昨夜興飄忽，匡山落我清夢中。吾身去住本無繫，便欲登舟而向東。再惟君侯未我識，恨遺他日山水重。作詩願見亦不惡，谷風從虎雲從龍。"
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        "text": "再游三峽贈文上人",
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          "肉身大士延平公，眉毛如雪聲如鐘。東坡醉眼亦多耳，信口呼作僧中龍。坐令玉色煙巒裏，晨鐘暮鼓三千指，而今骨冷撼不應，青燈白塔臨寒水。上人談笑有精色，聞是延平坐中客，紫霄峰下曾相逢，別來幾何頭已白。地爐夜語尋前事，當日交游半生死，與君等是三眠蠶，浮世百年那免此。我尋舊游聊自娛，忽然見君懽有餘，一笑且從吾所適，後會重來知有無。"
        ]
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          "煙霏含空青，向晚望逾好。欲行落瀑邊，俊鶻屢側腦。偶攜白髮禪，步盡青松道。孤鴻聊送目，瘦策自扶老。甚欲東澗陰，縛屋安井灶。我亦個中人，歸計嗟不早。永愧巖上僧，松鬣和雲掃。"
        ]
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          "方忻望廬山，忽見蘇養直。向來敗意事，捉手一笑失。瀾翻誦新詩，與山爭秀色。歸來對青燈，危坐口挂壁。翰林謫仙人，隱顯吁莫測。正恐騎魚去，千里作一息。"
        ]
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          "可師有奇骨，吐語愕眾口。秀如出盆絲，媚若春月柳。舊詠雪梅詞，便覺落渠後。抱痾亦同粲，視身一塵垢。臥看東溪雲，懸瀑激窗牖。廬山久無僧，殿閣空華構。誰知千巖勝，竟入此郎手？我癡世不要，冷落如弊帚。但意君可奪，獨能容我不？"
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          "廬山萬木春已透，滿目春光迎馬首，北山攫飯借榻眠，一任春山穿戶牖。道人聞是福唐來，石門曾結游山友，相逢未說一笑懽，且忻春色濃如酒。何當瘦藤上孤絕，深谷忽驚如錦繡，人生超放當趁健，東風已暗藏鴉柳。"
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          "意行忽出門，欲留聊植杖，雲開飛來峰，巋然眉睫上。氣勢欲翔舞，秀色無千嶂，萬物皆我造，何從有來往？大千等毫末，古今歸俯仰，心知目所見，皆即自幻妄。如窺鏡中容，容豈他人像？頗怪胡阿師，乃作去來想。此意果是非，一笑聲輒放，且復臨冷泉，舉手弄清漲。"
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          "眼高四海語英發，自應文章有家法，金陵地肺山川驕，要君詩句時彈壓。東來藉甚名譽傳，景星瑞鳥人爭先，忽驚華氣傾坐客，但覺人品春湖前。一盃春露容同啜，更看歸舟登一葉，遙知笑語散驚鷗，萬頃煙波上眉睫。念君懷中有卿相，何時摸蘇一唾掌？要看儒林萬口誇，文公諸郎能世家。"
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          "一子被奪去，囷廩遭火焚，冷官寄僧舍，僮僕臥朝昏。平生五色筆，落紙生煙雲，文章竟何用？袖手聲一吞。東坡昔無恙，豪俊日填門，君如汗血駒，膽氣終逸群。坡今騎魚去，眾客亦繽紛，翩然淮海上，霜鬢此身存。我亦識坡者，一見等弟昆，乃知水與乳，自然和不分。心期營一笑，發君雙頰溫，那知墮機阱，面上餘唾痕？我公佯瞌睡，嘲誚了不聞，遙知讀此詩，拊手髯一掀。"
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          "去年鍾山今夕晴，二豪興發來扣扃，開軒咄嗟辦法供，一味萬壑松風聲。頹然意適相枕臥，便覺語笑紛喧爭，我方小立倚風檻，君忽蹶起孤髻撐。今年此樂墮渺莽，維摩臥疾毗耶城，烏衣郎亦憎俗子，閉戶臥看星河橫。美髯和易坐畏暑，扁舟散髮歌月明，遙知君定宿浮玉，詩狂欲跨橫海鯨。傳聞已至蔣陵塢，留滯未歸宜一抨，連床夜語久不理，硯席忍垢珠網生。乃爾彌日復信宿，不為萬頃無濁清，推擠不去有深意，戀此百甕郎官清。甕邊被縛真有道，酒後耳熱良高情，不嫌折簡苦招喚，要看款段兀醉酲。"
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        "text": "冬日顯寧偶書二首",
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          "山舟不肯留，白髮日夜益。曉窺青銅光，乃覺朱顏失。故人半雕零，行吟百憂集。舊山天盡頭，歲晏衰眼力。高枕此山泉，比興復何日？百年暗相驚，奔忙如瞬息。喬松亦已塵，仙術無煩乞。"
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          "禮法日荒蕪，坦率日增益。唯餘枯藤枝，起坐不相失。山枕孤雲歸，林寒倦鳥集。愛此亦題詩，鈍澀見才力。乃知衰老來，全殊少年日。勞生知幾何？萬事歸歎息。鈯斧好自用，當就阿誰乞？"
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          "此來漸覺身無累，欲學灊溪諱名氏。鍾山萬頃獨經行，山日松風吹凍耳。聞有僧從法窟來，當鋒戲作橫機試。探懷示我妙伽陀，兩翁回互偏中至。乃知道德無貧賤，故以相求亦相契。妙談何日看揮斤，此老鼻端有餘地。"
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          "茅簷分首纔信宿，佳句俄驚照雲谷。兩翁諠闃姑置之，銀鉤勒出鬼神哭。識君筆力回春工，妙語天成絕雕斸。是時秋陰潑庭戶，微月瓏璁隔寒竹。便覺玉川照映人，譬如六月失三伏。深雲開軒亦不惡，窗戶清紅照林麓。方欣杖履日追隨，漸喜並崖村路熟。平生與山實神會，戲語嘲詞雜山綠。要當終副此軒名，絕境於君豈宜獨？懸想青燈夜對床，香火淨緣期昔夙。此詩煩寄謫仙看，要使軒渠笑捧腹。"
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        "text": "奉陪王少監朝請遊南澗宿山寺步月二首",
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          "朝為北山遊，暮作南澗宿。此生亦何幸，稱心良易足。青燈委昏花，笑語暖幽獨。月出東南峰，升此一輪玉。開扉發清嘯，意行無澗谷。勝韻高摩空，妙語清到骨。親朋萬石門，門吏千鍾祿。如何飯薇蕨，衲子相追逐。明年守北屏，夜直黃金屋。應懷此夕游，夢想亦清淑。定有寄來篇，吳牋煩自錄。"
        ]
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          "單衣喜和風，詩眼愛空翠，野亭亦翛然，散坐聊倦倚。坐久忽聞樵，見視一笑喜，那知深林外，曲折見流水。幽光弄紺碧，春色潑秀氣，去為千頃澤，隄柳相嫵媚。月光方下徹，浮空見赬尾，投礫戲驚之，撲摝沙禽起。歸途望林壑，煙靄隔山寺，便如斜川游，歲月亦相似。"
        ]
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          "龍孫初長浙江曲，疏影蕭蕭濯寒玉，平生知愛足風流，只有山陰王子猷。而今流落蒼崖頂，暗換年光鄉路永，冰敲雪壓未應衰，鸞鳳不棲空故枝。堅榦猶堪製長笛，最合宮商勝金石，為君吹動鏡湖秋，驚起雙龍翼小舟。"
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          "北窗賞新晴，睡美正清熟，竹雞斷幽夢，朦朧不能續。臥聞故人家，山茶已出屋，欣然一命駕，妍暖快僮僕。千朵鶴頂紅，染此一叢綠，坐客例能詩，秀句抵金玉。攜過回龍寺，掃壁為君錄，逸筆作波險，欹斜不可讀。坐驚殷床鐘，暮色眩雙目，入關更清興，市井亂燈燭。人生分萬途，稱心良易足，時平且行樂，餘賓非所欲。"
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          "王郎本豪放，富貴纏縛之。頗復厭絲竹，來聽松風悲。葉侯須似棘，談兵輒紛披。恃此文武膽，英氣吞北西。正直威神鬼，動欲焚淫祠。道夫憂國心，造次常念茲。事功未入手，憤酒誰共釃？正恐追老范，一吐胸中奇。秀實氣剛大，歸宿未易期。新詩弄清婉，霜曉臨湘湄。鍾山冠世境，登賞乃所宜。林閒見隱者，面有無求姿。不必問賢否，但讀諸公詩。我無支遁才，敢逐王謝為？推擠幸不死，豈非憐其癡。一昨閱詩戰，望見仆旌麾。今能犯矢石，居久氣自移。"
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          "迂疏世不要，冷落眠山寺。空山斷往還，落花自流水。平生所懷人，那料千里至。懽極看屋梁，通夕不成寐。曉從城郭來，山亦為余喜。登門見眉須，已覺增爽氣。洪徐皆人龍，論議例英偉。君於二老閒，妙語發溫粹。胡為下僚中，混此萬乘器？攝衣願從君，舉步懼推鄙。安知出愛忘，劇談略勢位。便欲攜與東，載我以船尾。予生分奇蹇，事事得敗意。獨於天下豪，未識已神契。天公亦見憐，以此厚我耳。西湖今古勝，前輩風流地。風月久乾沒，畫舫誰料理？行當入君手，想見飽風味。不得陪清游，起坐終夜喟。定有湖上詩，無辭遠相寄。"
        ]
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        "text": "珪粹中與超然游舊，超然數言，其俊雅除，夕見於西興，喜而贈之。",
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          "蜀客快劇談，風味出譏誚，眾中聞巴音，必往就一笑。道人西州來，風度又高妙，吾家長頭郎，高蹈萬物表。平生少推可，說子不知了，吾初意魁梧，一見殊短小。篝燈款夜語，每每犯吾料，貌和華林風，氣爽霜天曉。坐令岑寂中，絕塵追騕褭，君看顯與訥，出蜀亦同調。竟如眾星月，聲光潑雲嶠，子亦當加鞭，歲月一過鳥。"
        ]
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        "text": "陳瑩中自合浦遷郴州，時余同粹中寓百丈，粹中請迓之，以病不果，粹中獨行，作此送之。",
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        "lines": [
          "我懷希夷老，如啞無處訴。忽聞得生還，失聲喜能語。想見如鏡中，仙風拂眉宇。欲問華嚴宗，忽覺隔吳楚。攝衣出從之，久疾恐頓仆。佳哉蜀道人，精爽馳揵武。殷勤願偕行，得書即徑去。我生百無求，青山滿門戶。公卿一度來，掉頭不回顧。斯人獨難忘，自不知其故。夙昔當問佛，斯人亦法侶。達書理故事，已辦住山斧。太虛吾斧柄，能用以收取。"
        ]
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        "text": "宋江西筠溪石門寺沙門釋德洪覺範著"
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        "text": "門人覺慈編錄"
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        "text": "毘陵天甯法雲堂校"
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          "鍾山對吾戶，春曉開煙鬟，白雲峰頂泉，紺碧生微瀾。經年未一酌，對客愧在顏，兩翁亦超放，瘦策容躋攀。大千寄一瞬，境靜情亦閑，是時天慘憺，佳處多遺刪。立談共嘲謔，豪氣破天慳，臨川冰玉清，風流繼東山。茲游適所願，但恨無弓彎，東陽丘壑姿，癡絕膽亦頑。孤坐巉絕處，掉頭不肯還，天風吹笑語，響落千嵒閒。歸來數清境，但覺毛骨寒，從君乞秀句，端為刻斕斑。"
        ]
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        "text": "敦素坐誦公袞烏臼樹絕句，歎愛不已。其詩云：三年逐客弄湘流，華氣遮欄兩鬢秋。秪有荒寒江上樹，尚成詩句聚眉頭。成此寄之。",
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          "我不識公袞，時時見醉墨，愛其吐詞氣，人品極英特。君看句中眼，秀卻天下白。前輩風流盡，尚復餘此客，世議隘不容，道山歸未得。三年謫湘楚，妙語敵山色，歸來大江南，聲價長籍籍。我亦不羈人，夢境聊戲劇。要當徑尋君，已辦登山屐，想見一禿翁，攫攘吾輩側。"
        ]
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        "text": "提舉范公開軒面鍾山，名曰寸碧，索詩。",
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          "湖山煙翠層，千葉青蓮拆，公家蓮菂閒，如眼不自覿。一登功名途，富貴相追迫，開軒延爽氣，拄笏望秀色。鍾山盤萬丈，雲破見尾脊，殷勤度邑屋，分此一寸碧。升空帶青小，撐漢螺髻出，我亦個中人，登覽增眼力。知公寓逸想，喧不礙岑寂。給札令賦詩，相顧愕坐客，愧無莫雲詞，涴公雪色壁。"
        ]
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        "text": "次韻彥由見贈",
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          "華亭富文物，最後機與雲，妙年翰墨場，唾手立奇勳。萬物鼻一堊，馳掃數揮斤，道人出塵者，一見過所聞。置之緇衣林，玉石宛自分，能將霅溪晝，解追青龍氳。超然勁高節，冰雪看此君，故應知見熟，玉骨久受熏。天眼視浮俗，爭奈空煎焚，我尋住山侶，識子吳江濆。人生各有適，未易分黠嚚，風物亦自私，草木俱忻忻。何當斷岸塢，賡歌蒼石垠？我詩無傑句，愧子才逸群。此篇頗尚有，句意雅而文，把玩值清月，林影白紛紛。高懷亦自放，豈以我輩云，君看功名事，真如過耳蚊。行將挂社籍，蓮沼開奇芬，勞君讀此詩，正如蕕與薰。"
        ]
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        "text": "與嘉父兄弟別於臨川復會毗陵",
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          "君家兄弟萬人傑，何止才容誇兩絕？憶昨江南山盡頭，西津渡口曾相別。君時慘然縗制中，行將扶護歸吳越，我亦買舟還故山，社燕秋鴻那忽說？客中不覺舟壑走，邇來飄忽經歲月。毗陵那料又相逢，喜君美髯冰玉頰，竹軒堆髻話臨川，清論無窮如鋸屑。意消已覺在秋鄉，坐令五月失炎熱，歸來喜甚不成寐，起步空庭聽風葉。念君姓名懸睿想，吳江未可停舟楫，欲看騕褭付王良，相鼎煩君為調燮。平生無求任所見，往往撩人面紅冽。恃君猶作故人看，此詩聊當名紙謁。"
        ]
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          "此翁胸次足江山，萬象難逃筆端妙。君看壁閒耐凍枝，煙雨楂芽出談笑。想當卻立磐礡時，醉魂但覺千嵒曉。恨翁樹閒不畫我，擁衲扶笻送飛鳥。併作玄沙息影圖，禪齋長伴爐煙裊。王郎自是玉堂人，風流合受鶯花繞。何為愛此枯瘦櫱？嗜好果超凡子料。為君援筆賦新詩，詩成一笑塵寰小。"
        ]
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        "text": "送訥上人游西湖",
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          "西湖招提三百六，佳處如春在眉目，一番雨過吞青空，萬頃無波鴨頭綠。望湖樓閣獨自登，煙霏向背攢寒谷，想見襄陽孟浩然，此中有句不容續。道人生長西山阿，骨清氣明韻拔俗，久居京國厭塵土，一夕歸心俊如鵠。明窗為君研破硯，落筆轉頭風雨速，龍山深處如定居，就彼結鄰容我卜。"
        ]
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        "text": "送僧游泗洲",
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          "濁流一千里，快寫如建瓴。解舟東灣橋，晝夜不得停。忽驚萬頃碧，一舉當眼青。自推舴艋窗，出步楊柳汀。精神覺蕭散，鶴雛生趐翎。僧伽坐閱世，層崖登青冥。生涯亦何有？隨處懸盂瓶。洗心依老宿，湛意終殘經。回頭大梁夢，塵跡俱彫零。余亦厭久客，行趁東揚舲。會宿淮山陽，話此遭熏蒸。看君新句法，霜刀新發硎。"
        ]
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        "text": "余過山谷，時方睡覺，且以所夢告余命賦詩，因擬長吉作春夢謠。",
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          "芭蕉莫寒心欲折，密燭華光清夜白，春風吹夢正扶搖，樹高墮落銀蟾穴。青鸞睡穩雲委地，桂葉初齊香不竭，千門萬戶金碧開，時時忽見如花妾。心清別殿聞鐘音，覺來殷枕哀怨聲，月廊花影無人問，金鴨香消風過亭。"
        ]
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        "text": "郭祐之太尉試新龍團索詩",
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          "政和官焙雨前貢，蒼璧密雲盤小鳳，京華誰致建溪春？睿恩分賜君恩重。綠楊院落春晝永，碧砌飛花深一寸，門下賓朋還畢集，碾聲驚破南窗夢。高情愛客手自試，春霧腳縈雪花湧，聚觀詩膽已開張，欲啜睡魔先震恐。我有僧中富貴緣，此會風流真法供，定花磁盂何足道？分嘗但欠纖纖捧。七杯清風生兩腋，月脅澄魂誰與共？戲將妙語敵甘寒，詩成一弔盧仝塚。"
        ]
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        "text": "戒壇院東坡枯木張嘉夫妙墨，童子告以僧不在不可見，作此示汪履道。",
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          "雪裏壁間枯木枝，東坡戲作無聲詩。霅川謫仙亦豪放，酒闌為吐煙雲詞。鬧傳秀色絕今古，正如四月出盆絲。老僧遮護不許見，敲門游客遭慢欺。我來擬看亦乘興，興盡卻還君勿嗤。"
        ]
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        "text": "次韻太學茂千之",
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          "君詩清絕若冰壺，讀之六月失煩暑。我雖好吟無逸才，空有千篇俗於土。料君肺腸飽清秋，馭風騎氣無何游。投毫欲和先噪吻，詩源慳澀勞拔搜。吾廬題者遍今古，今古當以君為優。我今即死且無愧，先生未識真吾羞。"
        ]
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        "text": "蔡老有志好學識，面于京師，作此示之。",
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          "道人西嶽來，氣與秋爭曉。讀書如壁月，罅隙必委照。當從賢俊游，運斤端得妙。儻明句中眼，王良控騕褭。嗟余老漸衰，綠髮亦加少。喜君解妙處，見博而知要。錄余一千篇，正可付一笑。同歸漳水垠，乘月荅清嘯。睡起山花開，脫履萬事了。"
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        "text": "金陵吳思道居都城，面城開軒，名曰橫翠，作此贈之。",
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          "醉穩琴無絃，乃得琴中意。詩髯軒無山，而有看山味。青山隨意有，那復問城市？醉眼看雉堞，便覺是橫翠。因以名吾軒，坐臥增爽氣。春花解言語，風松中宮徵，我來不能辨，夕陰滿窗几。頗怪靈鷲峰，顛狂復飛至。清嘯呼白猿，愧我非慧理。戲題五字詩，平淡出奇偉。君應意挑戰，詎敢摩其壘？大勝賦予虛，誇詞託亡是。"
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        "text": "余將北游留海昏，而餘祐禪者自靖安馳來覓詩。",
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          "莫煙重山翠，微風壯松悲。吾為五頂游，稅駕修水湄。阿餘幽國來，細路盤顛危。褁飯夜兼程，杖笠寒相追。入門一調笑，如獲璧與珪。問來何所欲？雅意在詩詞。念余綠髮日，不減子輩癡。是中有何好？迷著不自知。敗煤磨破硯，凍筆時呵之。詩成思掀豁，熟讀忘倦疲。乃知少年病，根蒂老未移。雙林古禪宇，檀越多孝慈。明年東游還，買山縛茅茨。市蔬近易致，紅飯熟夜炊。得飽即甘寢，萬事付兒嬉。子輩當從我，林麓相追隨。十年何足道，樂死以為期。"
        ]
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        "text": "游薦福題淺沙泉",
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          "六月稻田龜兆坼，十日愁霖潦翻室。試來嵒下酌此泉，奇寒一泓無減溢。以杯浮之著沙石，戲投鮒魚露尾脊。誰令空階響環珮，臥聽泠然心境寂。詩成窗戶濕空翠，便覺西山排闥入。"
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        "text": "嶽中暴寒凍損呻吟",
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          "由心有癡愛，癡愛乃有業，因業疾病生，痛此百骨節。聲相成呻吟，齒頰空咬齕，側眠看圜扉，以手枕匣褉。觀此心無形，安得有業結？業結如空華，病寧有枝葉？方作是念時，顛倒想即滅。心造古佛樣，路入法界轍。稽首甘露味，銷此煩惱熱。"
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        "text": "御手委廉訪守貳監勘釗慶裕。二十三日，復收入禁。將入獄，憂無人供飯，有銀一兩錢六百，以付來勝甫。勝甫曰：此止可辦半月，過此如何？余默計曰：有官飯耳。",
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          "出嶽未兩月，單身寄孤館。別甑容搭餾，酬以滌碗盞。那知復入獄，親舊無半眼。但餘半月糧，何以供歲晏？摩娑沒柄杓，准擬喫官飯。來生空斂眉，其室亦喟歎。叢林明白老，寰宇洪覺範。所至神物護，爾輩見不慣。我說此偈已，萬象俱稱贊。"
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          "我覓應傭者，忽得黃與雷，結束頗精悍，拱喏駭吾儕。從余今幾日，臨事見肺懷，立身守中直，勿自無疑猜。為奴不欺主，乃是廊廟材，何必弄筆語，然後為賢哉。紛紛貴與賤，百年同一杯，弛擔坐亦汝，萬事付浮埃。"
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        "text": "超然攜泉侍者來建康獄慰余，甚喜作此。",
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          "堂堂福德相，凜凜龍象威，天神護戒足，山鳥曾巢衣。彌天並輿載，清涼七帝師，其徒今日榮，渠心終笑之。一缽游人閒，不言行四時，胡為肯至此？驚定心愈疑。乃知明月淨，曾不憎污池，異哉月旁星，隨逐相因依。群囚手加額，雀息瞻梵儀，吾亦失沉痾，一笑歡解頤。"
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          "招謗坐多談，近稍遵寡語，仰嗟濁惡世，友道終愧古。君獨淡無營，誦經如布穀，見人作白眼，此意吾亦與。十年雲水間，所至每同處，舊游雖陳跡，歷歷尚可數。更期秋風高，結伴湘山去，我生無寸長，百事仍莽鹵。不知獨何修，得與君輩伍，無乃造物者，不殺念癡魯。雲居無所為，粥飯聽鐘鼓，不材獲飽暖，此德荷佛祖。詩成自誇笑，聞者亦驚顧。已決寡語隄，事過乃知誤。畢卓臥甕邊，謝琨挑鄰女。見之獨傲然，真情人不怒。君能識此意，吾語亦可恕。"
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          "大圓庵中亦何有？但有草座枯藤枝。朝來壁閒亦圖畫，何從貌此寧馨兒？髮光抹漆膚琢玉，坐睡俛然方拄頤。當時兩腳不肯舉，今雖有口如當時。知誰逸想寓此意，必也高人非畫師。我遭俗瞋坐多語，坐客厭處終不疑。興來曳杖出門去，路窮回反無澗谿。見之心怍有愧色，君以贈我聊鍼之。亦知褊心當服韋，命車何必先鋒為？從今靖然痛堅捍，正恐習氣時決隄。細看忽憶孔北海，曾讀曹瞞禁酒詞。"
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          "我生風韻無塵埃，揚清激濁心不回。少年不忍混白黑，出言動輒為身災。突汀出岸水必拍，喬木穎林風必摧。乃知此世要不免，毀譽於吾何有哉？君今欲脫此等憂，獻君一策真良謀。人言白璧為石頭，唯唯慎莫分劣優。坐中亦復發一語，眾將環視如仇讎。此策簡截君牢收，飽食熟睡且隨流。泛然四海無不可，人將愛與君同游。"
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          "破屋如馬廄，楚囚亦王尼，名士連璧來，下馬氣吐霓。論高玉屑鋸，意妙雞駭犀，君看八尺姿，一尾抹萬蹄。弟昆清淨妍，俱當藉金閨，胡為披白帢，作隊趨塵泥。漏風駝止臥，跨海鶻方棲。何時對陛下，道與稷离齊？功成歸修水，春風雨一犁。嗟余世不要，所至值澗溪，願從諸郎游，日涉長灌畦。"
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          "寶公禁鎖尋常事，形如聚墨非實然。潛庵去眼十五白，再見敬仰加拳拳。黃龍今代南陽老，而公不減真耽源。眉須俱荒氣深穩，幻滅都盡光渾圓。公登八十我纔半，道義乃爾相忘年。西山無時渡漳水，洞壑儼在眉目前。祝公勿學亮座主，興來徑往呼不旋。"
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          "衝虎困頓歸，投枕眠爛熳，夜晴霜月苦，睡美不知旦。日高披曉綠，萬事付衰懶，百年炊黍久，強半得憂患。起臨清淺流，白髮不可揀，此生終一壑，形勝已入眼。明年定來歸，茅屋並崖瞰，掩門無營為，一味工寢飯。"
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          "我昔度漳海，夜浪光熳熳，經旬困掀簸，飲食借日旦。動輒值墻壁，更覺歸心懶，平生百念灰，但有身為患。臥看生與死，兩者無可揀，那知故園山，秀色長在眼？愛此清洌崖，中有山房瞰，會當持老齒，嚼此無沙飯。"
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          "楊柳風蕭蕭，芙蕖晴熳熳，水閣試新涼，披衣快清旦。幽居非養高，一榻聊醫懶，嘿觀四大空，吾復有何患？上人超詣姿，叢林得精揀，勿嫌白兆村，真是人天眼。穿雲得得來，其他空非瞰，遂為信宿留，與子同朝飯。"
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          "道人棄家年最少，毛骨稽山冰雪妙，為余遠出仙廬峰，雲晴水寒秋自曉。孤風峭世鳳增擊，高誼映人珠自照，嗟余苦遭夢幻纏，龜囚蠶縛何時了？明朝定向舊廬歸，想見盤空雲露小，當期半夜立西風，月中拾取吹來嘯。"
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          "啞羊苾芻紛作隊，口吻遲鈍懶酬對。猛公來自知足天，南山爽氣增十倍。為公放意談海山，神頎透出形骸外。八月中秋滋露華，千嵒尺璧生光彩。正當刻志從爐峰，看子穩騎元氣背。"
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          "昏花委篝燈，夜雨集梧井。空房嚙飢鼠，壞壁咽寒蚓。有生獨多艱，念極淚殷枕。親朋勢宜絕，醜惡諱聞聽。棄遺等苦李，零落如斷梗。忠也新數面，義已到刎頸。願留廣推擠，守護輕軀命。逐臭寧有理，嗜痂亦天性。人情骨肉離，道義燕秦并。相逢百憂中，如熱啜甘冷。氣清秋潑山，韻勝月夕鏡。何時一丘壑，攜子脫塵境。風林作清嘯，追步千峰頂。"
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          "我昔海山度寒食，雖有花看非故園，今年寒食花又見，已在故園疑夢魂。虛弦喪氣念前痛，瘴面敢辭增唾痕，此生流落坐曠達，晚悔坦率加辛勤。覺城老子天乞我，人品秀拔高摩雲，定應分身在絳闕，想見珮璫裙褶纁。君看翰墨吐秀句，綠楊春重含朝暾，袖中功名未暇探，且復行樂追幽欣。陋邦忽見洛陽面，為誰扶頭清露翻？殘春風日太醇釅，發粧初罷爭迎門。豐肌忍調獺髓醫，笑渦尚初紅潮溫。謫仙點筆風雨疾，少陵眼寒煙霧昏。公獨寓之一戲耳，寧用解語方佐尊？夜深秉燭花不睡，飲到落月窺金盆。情鍾耳熱意一折，賦詩遶紙風雷奔。詩成我讀輒起舞，自忘首禿衣紲柈。泠然馭風欲仙去，引手便覺天可捫。歸來僵臥數屋角，萬象困頓天不言。"
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          "三年竄南荒，兩過中秋夕。月不棄羈囚，高義照罅隙。凜如寢雪霜，但覺炎瘴失。夢清不敢歸，鯨浪濺天白，中原一轉首，心折數弟嫉。遙知亦念我，看至玉輪側，有生窮至此，甘作死生隔。今年又中秋，氣味如夙昔。筠溪遶茅廬，波影登几席，危磴通石門，高眺屢顧陟。空山夜氣升，草木正蓊鬱，超然凜清臞，可即不可及。華紛落無餘，但見霜露實。三子新間舊，學問川增益。駿氣不受羈，奔颿初伏櫪。人生一大夢，聚散兩戲劇。境豈妍鄙哉？而心自南北。忽驚西樓高，含光下注射。林葉動流永，楯瓦粲佳色，翩然步修徑，杖履草露濕。地坐闃無人，但聞蟲唧唧，清境難抱石，秀句為收拾。明年當復和，勝踐要綴續，晴陰萬里同，世路致欣戚。付與市朝人，舉酒相歎息，月雖默不言，涇渭視喧寂。"
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          "一昨海外歸，盡見故山侶。夫子獨未見，夢想識風度。今日復何日，乃獲抵掌語，猶疑是夢中，驚定無所睹。欣然誦新詩，句法雜今古，初如涉微波。沙石俯可數。忽驚鋒刃攢，凜然為毛豎，可讀不可識，森嚴開武庫。百態出俄頃，春破賴綴補，詞高殆天得，那借江山助？人間有此客，而使衣涴土？君看絳闕姿，矯不受控御，大言惷上商，坐此得齟齬。天公聊戲之，一官良蹇寓，天風吹綠鬢，醉眼蓋寰宇。閻浮一漚耳，是身等唾霧，功名付揶揄，富貴我劇具。道山弱水上，凝睇隔煙雨，夜晴覺天多，月好笑起舞。引手挽醉袂，恐騎紫雲去。"
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        "text": "余自太原還匡山，道中逢澤上人，與至海昏山店有作。",
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          "凶衰不祥憂患變，臥念余生真自厭，向時衣裓識天香，朅來唾痕餘瘴面。故人訶譏豈忽聞？新交推擠不容喘，子獨心翔異眾人，追逐南來不辭遠。重逢難取夢中物，一懽且喜身俱健，忽憶南荒海外時，敢料北山松下見。鶯唇清滑柳困頓，醉人春色初醇釅，莫涼香霧滿村落，軒包到榻眠山店。我已歸休萬事足，但餘老眼遮黃卷，靜時頎紹痛誡我，先須從此焚破硯。念子懷親渡大江，枝葉行復登淮甸，分攜一語有精神，行藏直使珪無玷。"
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        "text": "十六夜示超然",
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          "山深久不晴，領略三伏暑，夜涼聞風泉，疑作空階雨。但覺紙窗明，不知山月吐，階除偶獨立，滿庭浩風露。室閒門未掩，時有飛螢度，餘生願俱子，萬壑千巖處。艱難百憂中，長恐此心負，今宵復對榻，樂事遽如許。地偏心亦遠，喜俗憂自去，風光如輞川，窈窕辛夷塢。以短暴弟長，正坐功名誤，何如廬山陰，一水斷世路。持遠兩鏡臨，於中可無睹。此詩若散緩，熟讀有奇趣，便覺陶淵明，彷彿見眉宇。"
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          "道人去我久，書問且不數。聞余竄南荒，驚悸日枯削。安知跨大海，往反如入郭。譬如人弄潮，覆卻甚自若。旁多聚觀者，縮項膽為落。僻居少過從，閒庭墮鬥雀，手倦失輕紈，扣門誰剝啄？開關忽見之，但覺瘦矍鑠。立談慰良苦，兀坐敘契闊。誰持稻田衣，包此翦翎鶴？遠來殊可念，此意重山嶽。悃愊見無華，語論出稜角，為余三日留，頗覺解寂寞。忽然欲歸去，破裓不容捉。想見歷千峰，細路如遺索。相尋固自佳，乞詩亦不惡。而余病多語，方以默為藥。寄聲靈石山，詩當替余作。便覺鳴玉軒，跳波驚夜壑。"
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          "駮雲漏微日，諸峰猿曉時，飛檐寄木杪，晴瓦暗差差。意行愛倉涼，地坐休頓疲，哀蟬尚泣露，積水欲生漪。瘴痾餘睡色，破裓老垂垂，心事世途誤，風神丘壑宜。高標誰對我？白鳥深自知，重來應邂后，歸去不須期。"
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          "永懷山陰老，漱流味餘津。幽尋見蘭叢，蒼然出荊榛。便欲即之語，忘其千歲人。歸休正吾志，理順如析薪。夜舂博飯喫，猶勝海南民。"
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        "text": "次韻公弱寄胡強仲",
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          "念昔謫海南，路塵吹瘴風。未即棄溝壑，尚在拴索中。親朋半天下，萬里不一逢。髯胡豈有罪？乃肯與我同。情親等昆弟，使令惟西東。時為解我語，道大自不容。邵陽雨中別，涕淚落無從。我伴有形影，渠歸無僕僮。三年鍛百巧，遂成瘖與聾。今日復何日？嶽寺聞樓鐘。聚觀迎萬指，登睫排千峰。黃泉天復見，白骨肉已重。髯雖未對面，音問已喜通。夫子佐岣嶁，有道如葛洪。筆力扛九鼎，奇語出遽匆。長篇春爭麗，送我歸新豐。且約老南嶽，幅巾追瘦笻。拊手輒大笑，此計隨虛空。山林當付我。君事侯與公。麒麟未易系，健鶻那可籠？"
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          "閑中過卻重陽節，江城風雨吹黃葉，與君來游亦偶然，聚立西偏讀豐碣。憑欄眼界得天多，雨腳明邊飛鳥滅，西山向人亦傾倒，犯雲爭來獻層疊。未歸負負無可言，相視心知慚在頰，會當卻立雲生處，縱望晴江生雉堞。尚喜清游不屬人，故作此詩相暖熱。"
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          "攜僧登芙蓉，想見綠雲徑，天風吹笑語，響落千巖靜。戲為有聲畫，畫此笑時興，夙習嗟未除，為君起深定。蜜漬白芽薑，辣在那改性？南歸亦何有？自負蘆圌柄。舊居懸水旁，石室如仄磬，行當洗過惡，佛祖重皈命。念君別時語，皎月破昏瞑，蠅頭錄君詩，有懷時一詠。"
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          "朝來多爽氣，柱笏望西山，看君此標致，合在臺閣閒。賴有宗之輩，文字相往還，遙知醉九日，紅潮生玉顏。嗟予抱瘴痾，古寺長閉關，亦復把霜蕊，行嗅賞餘閑。琢詩償清境，索句常苦艱，愛君吐雲詞，端為破天慳。氣勝起疲墮，語妙鐫老頑，正當作小字，明窗寫斕斑。"
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        "text": "勸學次徐師川韻",
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          "揭陽濱瘴海，苦霧搏蠻煙。自古無衣冠，安得禮義傳？韓子見而歎，豈是終棄捐？選士得趙德，講學與周旋。遂為鄉里榮，士慕舊而先。卻後三十載，才者森排肩。東甌贅華夏，西漢為邊沿。民俗號殷富，亦有佳林泉。黠者事商販，樸者工力田。自隋迄于唐，稍知慕華軒。乃有歐陽主，粹然而出焉。古文有師法，學問知淵源。其後賢者至，雜遝盛中原。至今號多士，富貴爭熏天。江南佳麗地，南昌富山川，幽谷抱歐峰，西山秀氣連。地靈秘奇運，當有命世賢。山輝玉韜石，水媚珠懷淵。君看烏衣裏，俊雅爭清妍。治朝開三舍，精揀無遺篇。幸當勤燈火，無忘臨簡編。會看起白屋，寧遭犯青錢。大當到三事，小當步八磚。趙德歐陽生，豈獨令居前？努力各自勵，請視徐子言。窮耕有惡歲，惰農無豐年。言小可喻大，歲晏宜勉旃。"
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          "瘴海夜成焰，鬼關晝常陰。柵廬餘百家，閒見椰子林。居人例椎髻，豹狼而衣襟。語言不可讀，冥目以意尋。居然不可解，欲問返如瘖。君持使者節，風彩動雲岑。軒渠笑時語，萬籟轉笙琴。余方臥圜土，跫然欣足音。相逢春脫手，歸意不可擒。便覺暮雨山，掃空煙翠深。袍褲洗羊負，項背逃芒針。乃爾徑去亟，翩翩出籠禽。津渡已撾鼓，高帆摩天心。行矣勿作惡，萬事付醉吟。當會西林下，相對說如今。"
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          "我窮親舊絕，君來殆天遣。度關一句妙，不撥機自轉。令人意頹然，盎如醉黎衍黎人謂飲酒為衍也。新詩麗吳姬，霧鬢風前卷。細看發豪放，川奔驚地喘。才高那可妒？默念耳自反。不禁數餘年，三眠蠶欲繭。思君誰與同？月度微雲淺。"
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          "愁如羊公鶴，氋氃費推遣。心如旋磨驢，日夜團欒轉。夫子為譏訶，譬說頗蔓衍，愁心得少休，忽作象鼻卷。出門無所詣，地坐息疲喘。路窮輒一笑，興盡復回反。風光聞布穀，人家初煮繭。倚藤望九峰，層疊分濃淺。"
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          "霜顱玉骨眉有稜，孤風照人虔敬增。寒松撼空夜瑟瑟，古井吞秋波不興。天柱峰前額加手，一別十年彈指久。嗟予塵土化征衣，愛君坐中舟壑走。繩床為拂兩頭塵，響荅空巖笑語新。人間何從得此客？解令寒谷夜生春。"
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          "道林一身渾是德，別來遙知頷髭白，尚記山房夜語時，睡笑訶譏盡秋色。黃龍開二甘露門，靈源方等真弟昆，道林真珠撒羅帳，昭默霧豹方埋文。鵝王自應能擇乳，飛黃頷得王良馭。東風吹散嶽山雲，道人明日當歸去。故人若問老垂垂，為言肘骨露麻衣。赤頭已作齊眉雪，自提風帽海山歸。"
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          "快山山淺亦有虎，時時妥尾過行路，一豎地坐牧兩牯，以箠捶地不知顧。虎搏豎如鷹搦兔，兩牯來奔虎棄去，回往荷庠挨老樹，牯相喘視同守護。虎竟不能得此豎，豎雖不救牯無負，一村囂傳共鳴鼓，而虎已逃不知處。嗟乎異哉兩大武，高義可與貫高伍，令走仁義名妤古，臨事真情乃愧汝。此事可信文公語，為君落筆敏風雨。"
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          "吾道例一作比孔子，譬如掌與拳，展握固有異，要之手則然。晚世苦凌夷，講習失淵源，君看投跡者，紛紛等狂顛。韓子亦儒衣，倔強稱時賢，憑凌作詬語，到死不少竣。後世師韓輩，穴攘一作長猶可憐，走一作趨名不自信，逐隊工語言。譁然皇祐閒一作初，飛蚊鬧喧闐，田衣動成群，怒癭空自懸，縮頭不敢息，兀坐如蹲猿。堂堂東山公，才大德亦全，齒牙生風雷，筆陣森戈鋋。隱然湖海上，長庚橫曉天，作書肆豪猛，揮斤莫敢前。群兒雖貌敬，臆論已不專。書成謁天子，一日萬口傳。坐令天下士，欲見嗟無緣。功成還山中，笑語荅雲煙。我來不及見，山水自明鮮。入門寂無聲，修竹空滿軒。永懷翛然姿，骨目聳清堅。僮奴豈知此？住此亦彌年。指余以石塔，草棘北峰巔。再拜不忍去，聽此遶澗泉。吁嗟末運中，那復斯人焉。文章亦細事，清苦非所便。但愛公所守，遠相諸祖肩。遲遲哦公詩，落日滿晴川。願攜折腳鐺，結茅西澗邊。歲時邏松檜，來此掃頹磚。"
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          "青燈照華髮，掩卷成嗟咨，事有世共見，而意復難知。殺父子受封，殆非人所為。孟津觀兵者，非天尚誰欺？"
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          "孔子蓋周人，而為殷宗枝，欲辨則不敢，亟口稱夷齊。使彼果聖乎？古今無異詞，則其罪武王，明甚無可疑。"
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          "呶呶與世辨，泛濫驚群兒。惜不經柳子，為一剖擊之。知誰千載下，擊節讀吾詩。"
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          "窮冬海道絕，瘴雨晴墟里。何以知歲豐，未卯炊煙起。先生清夢回，科髻方隱几。獠奴拾墮薪，發爨羹藷米。飽霜闊葉菘，近水繁花薺。都盧深注湯，米爛菜自美。椎門醉道士，一笑欲染指。誡勿加酸鹹，云恐壞至味。分嘗果超絕，玉糝那可比？鮮肥增惡欲，腥膻耗道氣。畢生啜此羹，自可老儋耳。錄以寄徐聞，阿同應笑喜。"
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          "昔聞安期生，以術干項羽，羽無人君量，𦍕狂輒遁去。又聞魯仲連，舌有濟世具，人君欲祿之，高視笑不語。吁古列僊人，萬事不干慮，乃肯入世紛，豈非以民故？翩翩遙增擊，悠然知事誤。道合人所難，一律無今古。我生飽憂患，晚有二子慕。骯髒刺世眼，甚宜著閑處。一篇引一杯，舉杯揖黎母。"
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          "我讀謫仙詩，句卒意不盡，層峰俯絕壑，可望不可進。忽如登旋雲，便覺星斗近，濁醪世閒義，糟粕真典墳。先生瓊液口，不飲嫌其村，只今牛渚春，盎盎餘醉魂。昔醉過汗漫，懷袖揣崑崙，爾來頹檐下，負日虱自捫。"
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          "先生謫儋耳，一葉航渺茫，褊心隘世議，怒罵成文章。昆蟲伏孔垤，仰看青鸞翔。世欲羈縻之，凡慮不自量。瓊山遶珠淵，寶光夜煌煌。我曾至其舍，月出波心房。追惟對遺編，燈火夜初涼。麗詞有逸韻，文君方小籹。便覺胸次閒，八窗玲瓏光。似聞青冥上，幢節鳴珮璫。先生應過我，衣袖識天香。"
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          "我來客湘江，獨泛無人佐，封疆接南越，都會列百貨。方嗟歲除矣，仍喜此月大，思歸姑置之，且枕曲肱臥。餽問亦未能，起看燈照座，念貧米無舂，笑富粉轉磨。二者分劣優，等是一年過，唯有東坡翁，作詩今續和。"
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          "除夕自不寐，守歲世事杯，念此歲月往，嗟哉難蔽遮。舊歲幸無疾，新歲知如何？此夕且相守，拊掌一笑譁。靜聞鬧市中，夜鼓不停撾，弟兄醉酩酊，冠巾墮欹斜。我居巖壑中，不覺日蹉跎，和詩無好句，其敢對人誇？"
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          "新歲壓已至，舊歲去不遲。我尚留不住，石火那能追？不知歲所在，鳧雛喧水涯。父老相邀迓，年年知此時。梅花只落盡，又見春水肥。我本無欣喜，何嘗有戚悲？想見君飲酣，一舉時一辭。春容尚能老，此身那不衰？"
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          "好山不知源，勝處藏疊嶂。興來理清游，意適爭勇往。事異傾同識，顧語山荅響。野泉行淺沙，脫屨屢植杖。相羊木陰下，喘坐清相向，阿祐華林風，媚秀得妍狀。忠禪等鵠清，精神照冰段。住山異比丘，韻出羲皇上。風度太清臞，吐語極豪放。撥置形骸外，卸裓藉草莽。獨余衰退姿，面色餘煙瘴。勝踐偶獲陪，茲樂非夙望。一笑粲妍鄙，散坐推少長。媿無斜川詩，苦語出牽強。讀之輒自差，幸君一拊掌。"
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          "海昏石門在深谷，排闥千峰如觸鹿，崛然獨秀一峰高，自與千山作眉目。曾摩關西一味禪，眾中雜遝多豪賢，如今此老成新塔，但有樓閣如當年。道人今作石門客，須眉尚帶芳鮮色，冷齋說我舊游處，夢魂夜渡修江碧。朝來秋聲發舟樹，羨君先我山中去，故人問我歸何時，試令哦我送行詩。"
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          "議郎詩眼發天藏，咄嗟辦樓臨汝水，遙知殘夜笙歌散，月出東南人獨倚。纖雲滅盡光下徹，微波不興天著底，忽驚白晝在軒窗，試數游魚見鱗尾。平生骯髒笑伊優，官冷對人言少味，但余清境得厭飫，天應用此相償耳。我當興發竟相覓，一柺西風健行李，登臨尚能為君賦，要使江山增勝氣。"
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          "江樓為誰構？想見晴瓦碧。夜讀樓中詩，終疑筆五色。氣方吞劉備，和不以口擊。麗如傲梁公，正恐是花魄。君才比西子，果識天下白。我句陋無鹽，筆硯焚欲亟。吾家大馮君，酒酣頗自適。書來誇壯觀，盈紙濺醉墨。初無萬錢念，脫帽見禿筆。時時及少年，追逐寄夙昔。誡勿效寶公，清狂挑鏡尺。"
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          "新詩夜讀寒更盡，兄弟盡容窺所蘊，此詩未暇數奇趣，談笑先看押難韻。家在筠溪白石灘，後堂分得玉千竿，遙知華屋青燈夜，想見對床風雨寒。湘山曉學愁眉淺，思歸憑高意凝遠，貫珠妙語肯寄我，暴富人驚呼北阮。何時促詔紫宸對，草制千言倚馬待，才高合在明光宮，忍令流落江湖外。我漁意不在金鱗，湘浦華亭一樣春，苑頭佐舟未乾沒，問法僧來寂寞濱。古師政與人意合，有問自應忘所荅，一波纔動眾波隨，光遍千燈無壞雜。"
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          "多生垢習消磨盡，一念定光空五蘊，尚能弄筆戲題詩，如鐘殷床有餘韻。南臺煙靄隔重灘，城廓遙應認剎竿，湘西六月失三伏，一枕窗風午簟寒。年來懶復嫌山淺，更欲移庵藏僻遠，又思喧寂不相妨，臥念當年三語阮。鏡裏朱顏豈長對，歲月去人寧少待，是身已作夢幻觀，肯復經營此身外。議郎材志堪逆鱗，笑談解生寒谷春，會看為天作喉舌，願聽高風淮海濱。要知未必與世合，載之詣世世不荅，譬如瓶中有澠淄，雖與世混終不雜。"
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          "久不對睿語，便覺牙頰強，獨行谿山閒，清鵠失群伴。溫軟聞吳音，攀翻忽東向，試問識睿否？客曰甚無恙。但遭呂吳興，拽手不少放，欲使開笑齒，說法人天上。掉頭掣肘去，不顧西興浪。登舟翻然行，萬眾皆目斷，平生勇於道，氣韻真邁往。安肯逐兒輩，低首投世網？但恐呂望之，追法薛廷望。茶鹽以加之，趁出白雲嶂，要看呵佛祖，瘦拳捉藜杖。"
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          "隨軒文字海，異寶羅周遭。忽見張公詩，雪浪翻驚濤。坐令千巖秋，萬壑風怒號。如君閱縉紳，異材雜蓬蒿。我公廊廟姿，王室久勤勞。只今天下望，北斗太山高。驗君平生術，月脅窺秋毫。嗟余人世外，靈臺關鑰牢。行將侶白鷗，浩歌作遠逃。已作華亭叟，月明水一篙。"
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          "彭侯慣法戰，機鋒吸西江，衲子畏面目，望見投矛鏦。叢林真一害，斯人喧此邦，我雖耐矢石，貌抗心已降。霜鐘但摩挲，豈敢施微撞？時來奮棘髯，劇談對閑窗。初見搖心樹，久則摧慢幢，遂使澆薄態，琢磨成敦厖。吾志荷大法，君欲插手扛，從來內外護，劉遠名亦雙。斯道久破碎，百孔而千瘡，要當共補綴，追配能與龐。"
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          "杏子生仁桃葉長，西園日腳踰女墻，墻陰嬌語誰家娘？涼涼作隊來採桑。玉纖拾礫抵翠羽，鶯燕笑語殊不忙，吳蠶睡起未成繭，肺腸已作金絲光。歸來遠山堆莫碧，無端野李嬌春色，辛夷花零愁更多，熏骨真香無處覓。"
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          "道人有奇骨，野鶴在雞群，十年江北南，高蹤等浮雲。朅來中國生，紛埃涴衣裙，西山遶漳水，玉澗連石門。中有唐朝寺，禪誦度朝昏，正當袖手去，坐對柏子焚。君看市朝閒，凍螘環磨輪，何當作高笑，視世一虻蚊。"
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          "每欲一醉竟未嘗，今朝杯翠如桄榔，須臾耳熱仰天笑，氣吞萬里駒方驤。何從人閒有此客，杜門忽見車軒昂，興來對我弄絃索，妙觀隨指追文王。絕學子雲不汲汲，頗許叔度能汪汪，何當萬事付一笑？臥看天雨雲飛翔。"
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          "老住江上村，隨分亦迎送。陪堂一缽飯，不得日日共。唯無清淨福，正坐失修種。後身老湘龐，惻然施心動。妙語俱積香，把玩廢吟諷。才高氣駿特，飛兔不受控。且與洗妒慳，何止愈頭痛？吾聞佛事門，同宗而異用。甘贄打粥鍋，應仲獨送供。"
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          "寺已餘十僧，田不登百數，何以常乏食？強半了租賦。今年失布種，正坐無牛具，六月始分秧，江流冒塍路。水退秧陷泥，經月已無雨，枯根折龜兆，瘦葉壓勃土。鄰家飯早占，我方質袍褲，此生為口腹，夢幻相煎煮。阿慈佐井臼，事眾耐辛苦。今朝質且盡，父子屹相覷，頹然輒坐睡，欠申久不語。只箇甘露滅。可質請持去。"
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          "一昨游京華，壞裓變塵土，思歸念雲山，夜夢亦成趣。故人驟登庸，時時宿西府，如鳥得所棲，倦適忘飛去。從中奇禍作，失聲驚破釜，三年王海南，放意吐佳句。歸來駭叢林，冠巾呵佛祖，突兀刺世眼，所至遭背數。夫子獨凜然，高誼照寰宇，哀憐欲收拾，奮髯排眾怒。豈惟子義世，獨有孔文舉？此恩無陳鮮，歲月有今古。朅來湘楚遊，坐閱六寒暑，今年中秋夕，水宿青蘋渚。誰持一紙書，剝啄叩蓬戶？呼燈得款識，失床喜而舞。開書有新詩，喜事遽如許，麗如春湖曉，月映薔薇露。筆力回春工，彷彿識風度。湘江三百里，款段沿江路。嶽色滿征鞍，疾驅那敢顧？朝來真見之，了非夢時遇。堂堂千人英，要是幹國具。龍蛇吁莫測，涔蹄聊蹇寓。道固有晦顯，會看跨雲雨。天下張荊州，四海陳合浦。當時寂寞濱，皆獲陪杖屨。今又從公游，楚山更佳處。詩成倚峿臺，天風吹笑語。"
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          "夢幻有貴賤，譬如綿與蘆，美惡俱一暖，未易相賢愚。我少懷毛髮，倦禪輒逃儒，投老加冠巾，舞笏師道吾。世事幾時畢，雲山何處無，何為聚落中，滯留如賈胡。溪聲替說法，聚石為講徒，拊手笑遠志，甘為小草乎？"
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          "霜清已高揭，水清見游魚。橘洲頹晚照，屬玉行炯如。我窮世不要，老並湘江居，君獨念故舊，時時容借書。我亦循陳跡，驅莽如磨驢，詩成輒自省，璧月掛清虛。"
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          "公家兄弟俱秀傑，人言不減河東薛，鳳皇鸑鷟雖見之，聞有鵷雛更超絕。周郎坐中見新作，天葩奇芬眾口愕，君看氣焰遮紳縉，想見精神映臺閣。我窮歲晚猶奔走，小邑那知相邂后？堂堂合置明光宮，簿書堆中不宜有。功名偶然耳是寄，故應隨流坎而止，且置袖中批誥手，下簾絃歌聊爾耳。此詩摹寫見標格，晴湖無風照春色，滄海遺珠果見之，邵陽他日如彭澤。"
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          "翰墨場中見奇傑，行書半雜歐與薛，此詩押韻如射鵰，應弦而落人驚絕。詞惟達意非有作，公雖不怪傍人愕，嗟余平生事苦吟，吟筆今真為公閣。渙然成文自湍走，如水與風初邂后，頎然綠髮映華裾，人閒此客何從有？我誦此生真一寄，禪林枝穩容棲止，敢將醜惡酬絕倡？狗尾續貂堪笑耳。坡谷淵源有風格，光芒萬丈餘五色，吾聞龍蛇所由生，必也深山并大澤。"
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          "年來槁項皤須髮，世眼憎嫌遭棧絕，君獨照人如冰輪，洗盡宿雲寒皎潔。今日層樓空獨倚，天高袞袞飛鴻滅，掉頭哦此賞梅詩，如對北窗香噴雪。愛君語妙蛻塵埃，道骨自能逃歲月，玉兒豈是解清唱？想見笑中呵手折。嗅看應作小顰嬌，關心不與年時別，一懽紛然雲雨散，落英滿地蛙聲歇。可憐城郭都不知，新詩一出人爭說？和羹他日願如君，長紅裊花歌壽闋。"
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          "樓鐘尚殷床，密室僧定後。窗風鳴摵摵，黃落知榆柳。蜘蛛忽墮絲，燈花亦駢秀。人從城郭歸，村落聞夜嗾。讀詩映檐月，兩清俱頓有。斯人太白豪，醉裏詩千首。要宜萬丁帶，肘合黃金斗。袖藏批誥手，卻作僧扉扣。玉堂未放君，此物君家舊。飽永仍父職，人望亦天授，懸知夜直清，應念山中友。莫以腕脫俊，嘲我飯山瘦。"
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          "曉煙幻出千萬峰，個中我曾如懶融，天公亦妒飽清境，戲推墮我塵網中。人生萬境無不有，道士寧知為老楓？去年雪夜宿絕頂，笑聲響落千巖風。今年千巖在掌握，煙雨又復分西東，磨錢作鏡照千里，必也高人非畫工。季長胸中自丘壑，吐辭便覺春無功，韓侯玩世難共語，精神滿腹仍疏通。酒闌耳熱眩紅碧，醉語撼子崔嵬胸，遙知墮幘笑不荅，但見玉頰回渦紅。"
        ]
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          "一杯愁倡低眉峰，不平萬事都消融，嗟余分身處處有，遙知到子談笑中。平生蹤蹟亦可笑，以醜見傳如癭楓，而公才大置閑地，正坐道骨合仙風。頗聞少年類豪俠，臂鷹走馬王城東，爾來閉門看修竹，藉甚但傳詩句工。懶於能琴稽叔夜，癡於戀酒王無功，明朝此樂墮渺莽，路隔關河魂夢通付。子後堂以清夜，料理絲竹圍酥胸，曲音少誤即回顧，笑看盃面微波紅。"
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          "湘西今日雲生早，嶽麓雪晴看愈好。朱欄青瑣寄木杪，下臨絕壑青松道。知誰沙步泊漁舟？舟中應容寂音老。愛山誰復如君者？一幅湘西和我畫。分身亦欲看京華，要使癡兒驚羽化。"
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          "邵陽歸去知幾里，萬頃斜陽渡湘水。一葉扁舟共看山，伯鸞德耀俱風味。山中信宿不忍去，班草松閒呼不起。波心月出臥不知，但愛松風吹醉耳。朝來拾得浩蕩春，雪英紅雨紛桃李。大鐘橫撞山荅響，遙知有寺藏層翠。想見道人出迎客，犀顱戢戢三千指。王事得從方外樂，佳處遲留固其理。何當更和宿山詩，要看雲泉生逸氣。"
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          "十年不踏黃塵路，老盡歸心餘一縷，因同夜語想京華，歸心百尺游絲舉。前年別我楚山邊，解鞍班草弄雲泉，今年送公古城北，花發水流聞杜鵑。眉閒秀色照春晚，青雲故人紛滿眼，門前車馬氣如雲，知誰倒屣迎王粲？行看腕脫供十吏，玉堂風景非人世，萬乘扣扉宮月斜，夢驚呼燭度窗紗。"
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          "我行厭風埃，日莫休逆旅，疲坐捫蚤蝨，呼童洗袍褲。起尋古招提，思與幽人晤，忽覺華氣生，乃與周郎遇。笑談傾坐人，我亦為停麈，袖中出新詩，貫珠穿妙語。麗如花林風，清甚空階雨，坐令羈旅情，掣肘棄余去。太平疆埸空，英雄功業誤。如君文武姿，其可著閑處。霸凌舊將軍，月黑射猛虎。夜歸逢醉尉，頗復較勝負。丈夫有用仝，世態度今古。何時紫泥書，夜半搥門戶。邊風吹塞塵，千騎紅粧女。橫槊賦新詩，唾手取黠虜。麒麟入圖畫，佩劍撚白羽。"
        ]
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        "text": "和曾逢原試茶連韻",
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          "霜須瘴面豁齒牙，門前小舟嘗自拏，茅茨叢竹依壟畬，君來游時方採茶。傳呼部曲江路賒，迎門顛倒披袈裟，仙風照人虔敬加，秀如春露濕蘭芽。和如東風吹奇葩，馬蹄歸路衝飛花，青松轉壑登龍蛇，路人聚觀不敢譁。詩筒復肯來山家，想見戟門兵衛遮，湘江玉展無纖瑕，但聞江空響釣車。嗟予生計唯摝蝦，安識醉墨翻側麻，喜如小兒抱秋瓜，宣和官焙囊絳紗。見之美如癢初爬，愛客自試懽無涯，身世都忘是長沙，院落日長蜂趁衙。園林雨足鳴池蛙，詩成句法規正邪，細窺不容銖兩差，逸群翰墨爭傳誇？坡谷非子前身耶？沅湘萬古一長嗟。明年夜直趨東華，應有佳句懷煙霞。"
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          "不嫌滯留湘水涯，時作新詩誇露芽，此篇醉墨翻龍蛇，雷鎚雨雹飛塵沙。開卷疾讀喜欲譁，此郎真是能世家，氣如橫槊萬騎遮，妙如琢玉無玼瑕。縉紳傳觀眾口誇，矧余禿鬢纏袈裟，崔嵬胸次書五車，於人豈止一等加？坐令應手開天葩，不因筆端夢生花，何時詞刃誅姦邪？世途嗜好紛萬差，風流掃地吁可嗟，十年去國道路賒，兩手未忍置所拏。賈生豈欲從螾蝦？淵明但愛談桑麻，湘西有舍如藏蛙，年來頗種東陵瓜。愛君才宜踐清華，妙年聲譽聞童牙，君看愛客自煮茶，紅粧聚觀爛朝霞。撐突萬卷遭搜爬，職宜蓮燭燒窗紗，不宜槐笏趨早衙。未甘終老勤山畬，尚能見子昂霄耶，想見霧窗煙縷斜。"
        ]
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        "text": "次韻許叔溫賦龍學鐵杖歌",
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          "君不見，楚竹虛心勁如鐵，上有娥英灑清血，歲寒姿含悽愴情，亂點餘花涴高節。又不見，南山紫藤亦清雅，過頭標致宜老者。一簪華髮烏角巾，瘦拳扶之立松下。何如我公蓄神物，鏗然振之露風骨。橫拈倒用驚老禪，勁如紫藤節如竹。個是雲門真正脈，不學芭蕉空指月。十方都在此杖頭，視之不見纖毫隔。說禪游戲時卓地，魔外狐禪俱膽碎。仙郎聞是旌陽孫，文章自宜掌帝制。從來詩句人爭說，時出一篇尉衰薾。此篇秀如望秋山，奇峰自獻晴雲滅。朅來酬唱已厭飫，與公傾倒良有素。豈惟但和鐵杖詩，追從已辦登山屨。"
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          "君不見，功名欲致硯磨鐵，桑公人閒駒汗血，五季干戈爭奪中，低摧幾不保臣節。又不見，相如賦工合騷雅，九重偶有賞音者。及見但為上林令，斷國反在淄川下。長笑兩事俱外物，自憐不是封侯骨。獨愛華亭百衲師，小艇橫蓑一竿竹。久住湘江諳水脈，揭蓬慣看湘西月。聞道公眠畫戟叢，相尋長恨城闉隔。去年卜居城北地，客心每有悲笳碎。慚愧詩筒走老兵，病眼那容見新制？老來情緒那忍說？夙瘴乘之覺疲薾，此生夢幻姑置之，半掩殘經香篆滅。湘中清境享已飫，湘山多情尉心素，年來更欲學睦州，古寺閉門工織屨。"
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          "睡覺飛蚊繞鬢聲，讀書偏愛小窗明。梧陰滿地方隱几，想見搜詩毛骨清。誰教風鑒在人閒？眉宇淵然如魯山。指點虛無數歸雁，摩挲香滑寫琅玕。舊聞五色筆如椽，平生醉裏傲羲軒。登軒不解顒顒意，幽鳥自啼華不言。賈生憂鵬入其居，子美亦遭牛酒污。仙郎兵衛森畫戟，風調特與前人殊。杖屨相從年可忘，不羞兼葭玉樹旁。青眼特開浮世少，白頭相逢故意長。尚記垂髫秀發時，神彩不異崔宗之。此生流落天一角，敢料長沙再見期。"
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          "道人貂蟬後，骨面遠瞻視。少年憎俗子，竟以須髮毀。形骸已變盡，終不沒豪氣。君看談笑時，時復出奇偉。湘西松下見，班草問行李。問儂歸何許？披須開笑齒。名山皆吾家，況復生如寄？意行吾車馳，身止吾駕稅。吾生天地閒，大倉一稊米。只今相會面，寧知非寄耳。思歸固偶然，吾詩聊一戲。"
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          "詩眼愛雲泉，玉骨含富貴。精神畫牒開，怒威亦和氣。材宜侍至尊，廣殿儼劍履。胡為簷隙閒，僅止容膝耳。譬如橫海鱣，蛣屈見脊尾。卷而為一髮，寓此涔蹄水。何當黑月夕，戲逐風霆起。懸知王氏軒，又補湘中記。"
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          "霜華舊游秋正深，澗風落日寒蟬吟，斂眸默數曾到處，笑看碧煙浮水沉。朅來大旆為山至，山綰煙鬟三十二，當時老宿契新豐，坐令衲子如雲萃。眼前無復見此公，歎息叢林掃地空，空餘樓殿出雲雨，塗金閒碧光巖叢。臥聽松風難比擬，個中偈句誰宗旨？賴公摹寫入新詩，公不作詩山媿恥。"
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          "平生合腰萬丁帶，誰使天涯宿溪瀨？曉驅部曲上香山，路人如堵看飛蓋。桂環卷舌嘯雲煙，右轄風流是謫仙，輞川草樹入畫圖，此風頹落今追還。散髮巖阿聊一快，世議從來嗟迫隘，為君戲語敵山光，棘句鉤章窮嶮怪。詩成便覺王公輕，整頓道山歸去情，子廉未必山林見，市人中有安期生。"
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          "心許房次律，神交郭元振。人品如奇峰，橫秋聳孤峻。筆陣工斫伐，忠義見詞刃。仕如上瀨船，饒力挽不藎。酒狂誇嚴武，登高叫虞舜。大愛淮南王，甘作天廚擯。死猶遭謗誣，謂坐酒肉饉。荒祠叢篠閒，下瞰湘流浚。夫子縛富貴，高韻洗驕吝。詩清如玉珮，中節含溫潤。並轡揖此老，讓驅不肯進。嗟予固瞠若，卻立那敢瞬？"
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          "今年湘山三尺雪，大松夜倒蒼崖冽，曉驚誰推華藏界？墮我坐前光不滅。駝裘右丞鄣泥馬，壯士甲趨花灑鐵，空齋夜對故人榻，妙語霏霏如鋸屑。窗寒霧暗日生東，恍疑珥筆明光宮，蹁躚欲點朱藍袂，一聲雲斧山玲瓏。明年麥秋歌歲豐，夜香橫目祠上穹。太平無象天有道，塞塵蠻雨長濛濛。歸來笑臥北窗下，侍兒簇花鬧清夜，老尋清境幾成癖，一觥滿引酬譏罵。應思和月踏層冰，快意暗驚夢猶怕，詩成字字如貫珠，乞與人閒不知價。"
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          "危亭為誰小？臨此一泓碧，晴天戲投餌，戢戢見尾脊，而以鼇名之，相顧愕坐客。昔人醉魚海，六鼇曾偶得，歸來眉目閒，津津有矜色，安知華藏界，持取等戲劇，納之芥子中，不見有迫窄。巨細何足較？未出是非域。夫子忻然笑，請以書屋壁。"
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        "text": "同游雲蓋分題得雲字",
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          "公才如天驥，超絕氣逸群，低摧簿書中，一笑置勿論。我如翦翎鶴，俛啄窮朝昏，生涯無窖子，乞食嘗扣門。但為口腹累，乖隔如參辰，此夕復何夕？共宿湘山雲。境清藏勝氣，情高發幽欣，天風吹笑語，乞與人閒聞。念公翰墨場，少年策奇勳，世味如嚼蠟，喜著磨衲裙。裴公師黃檗，圓澤友李憕，因法偶相逢，則以法為親。安知我與子，夙昔非弟昆？吾聞三生石，曾歌舊精魂。他年葛洪陂，相尋定煩君。先當理故事，過山尋老仁。要同夏口村，發甕驚前身。"
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          "少節暮年名太重，詔書致之堅不動，當年捧檄良為親，安知坐中有張奉？茅容避雨依樹叢，旁人夷踞渠獨恭，朝來殺雞本供母，從教床下拜林宗。兩翁高行今誰繼？吳侯作堂深措置，鏡中勳業姑置之，自廣其心養其志。傳聞絕似廣陵公，從來孟陶風味同，未能侯門煩倒屐，想見窗戶開青紅。夫人年高視聽捷，扶持不用如華妾，十分金葉壽千齡，笑看醉紅潮玉頰。"
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        "text": "門人覺慈編錄"
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        "text": "毘陵天甯法雲堂校"
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          "我庵湘山麓，君家湘江尾，共看湘山雲，同飲湘江水。君有負郭田，飽食驕稚世，小兒探井臼，大兒了租稅。我獨生事拙，饘粥每不繼，君如李大夫，時時容乞米。永懷湖山堂，風物自閒美，楞嚴初讀罷，篆冷空窗几。微風拾殘紅，幽鳥妨春睡，蒼苔滿門巷，榆柳陰覆砌。杖策亦窺園，悠然望層翠，歲時無營為，祭奠修家禮。自覺去幼安，正復不遠耳，遙知讀此詩，忻然開笑齒。"
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          "夢回聞打窗，曉起喜覆瓦，江山驚晝永，秀色玄相借。升鞍風便旋，浩蕩春隨馬，不憂江瘴生，更喜麥連野。湘山宜可老，慶弔同里社，乃爾癈推擠，眷此多賢者。湖山薝蔔林，為我花連夜，想見老居士，擁衲清入畫。山陰興未盡，玉麈思對把，政恐觸機鋒，怒遭握拳打。遙知和此詩，呵筆意閒暇，妙語鬥清妍，正圍紅紛寫。"
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          "夫子和雪詩，放意如注瓦，手搏華嚴界，笑中已見借。高詞師棗柏，寧暇數班馬，如登妙高峰，如游廣莫野。怪公個中人，亦入此保社，朝來誰扣門？寂音老尊者。扶笻坐山堂，詩眼不知夜，不入人閒世，誰將作圖畫？但欠維摩女，玉骨無一把，紛紛散奇英，梨花風雨打。湖山晚多態，應接殆未暇，此詩聊戲公，詩成還自寫。"
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          "𡎺堤蓋南堂，雪霰響新瓦，我踏雪泥至，自攜雙不借。愛公有俊氣，句法洗凡馬，清婉繼彭澤，寒陋笑東野。願為西崦鄰，投名入詩社，餘年吾事濟，過從有公者。何時聞折竹，燈火共清夜，曉堂人未掃，如開輞川畫。平生學牧牛，鼻索嘗自把，而今失所在，寧復事鞭打。吾詩一寄耳，雕琢特未暇，且欣兩俱健，意氣要傾寫。"
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          "周髯迂闊亦自笑，安樂飢寒奈嘲誚，東坡墨戲偶得之，保藏更作千金調。自言吾富可坪國，癡病已深那可療？坡初畫此適然耳，髯以夸人無乃勦。彭侯滿腹是精神，翰墨行藏兩俱妙，應嗟玩物非尚德，未欲奪攘投火療。乞之如易紫香囊，豈弟高風珠自照？此詩醇釅等佳醞，為君滿引那辭釂。"
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          "賢為萬人英，筆力挽萬牛。寶帶腰萬丁，封及萬戶侯，彼富一二數，其實富未周。君看清曲江，傑立萬富樓。山川占形勝，佳處橫高秋。丈人披白帢，憑欄清兩眸。凜然無求姿，一洗驕氣浮。郿塢癡肉臠，金谷酒色囚。名均謂之富，涇渭實異流。余窮蓄一喙，得飽事事休。貧富若天淵，飽豈有劣優？此詩如橄欖，初嚼欲棄投。終然成可口，味永當見收。"
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          "武林散煙鬟，一峰螺髻孤。煙雲有奇態，華木秋不枯。理公何許來？望見輒軒渠。曰此靈鷲峰，何年來飛乎？個中有白猿，為子抵掌呼。至今呼猿澗，飛波跳碎珠。竭來楚國南，萬山爭走趨。精廬開橫塘，清可照眉須。高人家武林，致此從東吳。那知湘水西，乃有飛來湖。連蕩滿秋色，小艇藏菰蒲。閒來倚危檻，對立鷗炯如。我與湘峰色，俱堪入畫圖。"
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          "問人欲買山，便應知官情。詩眼豔秋水，袖手望空青。家蓄不貪寶，寸田常自耕。永懷柴桑歸，悠然見真誠。不甘口腹累，折腰求乳腥。偶題五字句，醉墨半欹傾。麒麟入圖畫，鼎彝書姓名。何如癭瓢中？獨酌郎官清。鳥啼春寂寂，院靜花冥冥。懸知睡足處，衾暖紙窗明。朱門連大藩，知是故人宅。登門一笑懽，忘其身是客。"
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          "叢林斷岸西，聚落一水隔，欲知往來數，雞犬亦相識。人情改朝夕，世議苦迫窄，公輩月輪高，不涴濁流色。撥書臥清曉，井汲聞餘滴，職嚴賓謁少，境靜意自適。嗟余眷閭里，邊風馬嘶北，公賢義當親，此外吾何擇？瘴痾蘇晝簟，小寢喧鼻息，夢驚哦公詩，清懽洗岑寂。"
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          "湘西雪連日，荒寒發明鮮。誰持華藏界，墮我宴坐邊。遙知毘耶老，薝蔔開滿前。想見散華女，笑頰微渦旋。不受禪律縛，尚遭富貴纏。遊戲翰墨中，骨清聳詩肩。白灰紅麒麟，玉液黃金然。醉眼豔秋水，落筆驅雲煙。放意吐秀句，與雪爭清妍。我詩出寒餓，苦語秋蛩煎。定作笑拊掌，望空鬚一掀。"
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          "臥便午簟袪殘暑，誰令殿閣風鷗語？君來談笑破岑寂，尉此經旬攜手阻。湘山解事不須招，數峰入座爭翔舞，心知清境世不要，勝踐從來數支許。戲將平時說禪口，貶剝諸方呵佛祖，眼高叢林不見人，但許南臺稱法乳。忽驚詞鋒亂斫伐，披靡千人如項羽，詩成相對兩咨嗟，此生俯仰成今古。"
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          "轆轤曉汲罷，幽響聞餘滴。不知雨毛空，但覺炊煙濕。閒居少過從，屋角寒藤入。夫子獨念我，問訊常絡繹。時來歎柴扃，飢飽共休戚。此詩麗如春，妍暖破岑寂。如追薊子訓，可望不可及。"
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          "稻田翠浪翻，風葉朝露滴。按行阡陌閒，歸來袍褲濕。駮雲漏日腳，窗戶空翠入。當年走京塵，日莫馳山繹。此生彈指閒，強半是悲戚。朅來效支遁，買山老閒寂。君真許詢輩，詩語時見及。"
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          "嗟余早衰人，多病良業疾，脾勞禁晚餐，腿重怯下濕。爾來又增添，冷氣攻脅脊，愁坐如蹲猿，呻吟喧四壁。聞世有仙茅，溫中等金石，恐能袪吾疾，僥倖延餘息。我家小郎君，道眼窺罅隙，恐余偷心在，指數煩口擊。負負無可言，頹然慚道力。檢密念慧遠，誦咒憶羅什，兩翁例一笑，顛倒不足惜。世尊病須乳，侍者遣行乞。達磨五遭毒，知毒乃敢食。佛祖豈貪生？避就唯恐失。二者如不坐，吾罪亦可釋。想見讀此詩，笑中和易色。"
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          "既有疾可示，非是都無疾，如春有陽燄，渴鹿想為濕。以君足疾苦，例我痛腰脊。忍痛而曰空，觸墻為無壁，此論蓋四座，聞者皆屏息。吾聞有漏軀，有病資藥石，漏盡病乃除，其神則無隙。譬如出礦金，萬鍛受鎚擊。妙哉迂開老，辯博見才力，種性能文章，怒罵成詩什。荊山玉抵鵲，而為路人惜，此詩不辭和，而藥不厭乞。又如夢中人，飢而獲飲食，覺來輒大笑，飢飽兩俱失。以是知法空，妄盡方自釋。解空如佛言，不許離聲色。"
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          "兩詩護宗旨，萬仞仰峻嶺。攀緣不可及，妙語出鋒穎。鈍根遭譏訶，正坐不勇猛。譬如策疲羸，強以扛九鼎。頑冥雖難化，豈不發深省？坐令跛驢心，奮迅起馳騁。愛君辯縱橫，又畏面嚴冷。直諒有如子，敢不加虔調。尚記笑語時，水軒同煮茗。池閒如鏡空，倒蘸垂楊影。歸來渡湘江，一葉浮萬頃。舟中亦曬藥，欲以駐頹景。君儻終不嗔，藥盡更當請。"
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          "虞卿脫魏齊，拼意與俱去，公卿一破甑，掉臂不復顧。蕭何追韓信，棄車遂徒走，貪賢如攫金，不見市人聚。會合意傾寫，掩書想風度，彥周雖綠髮，風味映前古。高論傾座人，能破萬毀譽，獨立傲世波，屹然如砥柱。令人每見之，不敢發鄙語。推墮吾法中，偃蹇揖佛祖，死生人所怖，玩之於掌股。此生幾離別，此別覺酸楚，夜寒眾峰高，獨看霜月吐。明日解歸舟，西風白蘋浦，君去我獨留，蒼茫煙水莫。"
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          "道人天姿心匠妙，漆瞳含秋看飛鳥，氣和不減華林風，韻高勝卻霜巖曉。心胸冰壺不隔塵，爭傳落筆如有神，不畫凌煙大羽箭，來寫山林夢幻身。清秀摩雲洞冰雪，更將已素稱三絕，不作能癡顧虎頭，定為露頂王摩詰。傳神寫照誰與功？吾聞成在阿堵中，擬將萬匹鵝溪絹，為寫漚中勝義空。"
        ]
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          "隔岸莫山秋翠重，少焉月作冰輪湧，閒披白帢登此堂，絳闕神清氣深穩。齒應銜環舌卷桂，兩鬢西風心一寸，此中不著絲竹耳，但覺清圓林葉動。餘韻夫須百里聞，風露清冥人跨鳳，恐君夜殘亦仙去，棄米叫雲空目送。"
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          "周郎南州俊，毛骨特英拔，結髮翰墨場，聲光先逸發。上書論國事，人危泰山壓，居然竄南陬，風埃到鬚髮。平生拙生事，寒饑坐曠達，相逢湘水湄，清甚等苕霅。書近庾西臺，詩如王右轄，解尋磨納禪，仍領凌波襪。春露試晴窗，舌頰增脫活，澆公剛直胸，搜攪醫國法。氣當宿玉堂，絲絢八磚踏，當分買山錢，放開痛一掐。"
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          "身心俱出家，豈復論家世？一念斷攀緣，即入三摩地。珍重大願王，此法端可恃，若能訓此心，是畢丈夫事。君看宏覺師，後身是曇諦，儻欲貯甘露，先將潔令器。自當福人天，豈止能自利？譬如雞出燖，真復生厭離。空印法門傑，淨慈數高弟，初不荷吾法，亦自為佳瑞。汝能傾心事，建此平生志。淨中有浮念，何異目有翳？內外俱一如，乃稱真正士，以此談妙法，要使天華墜。百里半九十，良醫三折臂，果解信此言，不媿甘蔗裔。"
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          "醉看湘山二十春，杖藜疾趨旋路塵，兒童拍手呼不住，並行磨之不怒瞋。人間禍福本無象，引手按之如有神，草鞋不踏公卿門，術中玉石兩俱焚。不知世上有憎愛，一味但覺山林尊，得錢行沽付一醉，兒啼妻號了不聞。孔仲山為阿里卒，吳門亦藏梅子真，何年笑跨紫雲去？舉手山頭謝世人。"
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          "剛疏觸時怒，髮之投海山。沛恩出意外，縲囚遂生還。湘西谷量雲，結屋清蘋灣。舉手弄雲水，意適情自閒。大藩英俊地，翰墨相追攀。聚話蘭叢秀，吐氣雌霓彎。我窮世諱見，所至特見刪。但餘遭夫子，時時客扣關。邇來又識公，喜忘雙鬢斑。夷粹韻拔俗，簡重語不煩。人品有如子，合在臺閣閒。歸來夢西津，五峰解煙鬟。故人訝歸晚，負負媿在顏。此詩雖夢語，亦足發天慳。乃知憂患烈，不能鐫冥頑。遙想為一笑，秀句出飢寒。"
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          "世味嘗已遍，嚲著匿雲山，為問何能爾？鳥倦自知還。湘西一千頃，分我楊柳灣，時為理魚蓑，人眠舟自閒。公真功名人，高韻不可攀，譬如秋無雲，璧月挂一彎。我詩聊寄耳，猥語憑見刪，峻句乃見辱，嶮如履潼關。細看秀爭發，紅英微雨斑，坐令十年心，清涼去煎煩。竹林在何許？延頸佇望閒，遙知醉逃暑，玉纖侍丫鬟。得句有奇趣，笑渦印朱顏，引紙欲續和，自歎才澀慳。應當恕不迨，鄉閭念疏頑，把卷味長哦，松風嗽齒寒。"
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          "結髮功名場，吾豈厭朝市？風埃涴袍褲，樂事嗟無幾。那知望耆闍，舉手弄雲水，山空荅清嘯，一洗風埃恥。赤岸橫落日，孤煙起墟里，陰晴故多態，風物自閒美。歸來說佳處，尚復喜見齒，為作鶴腦側，失床忘而趾。平生嘉遁心，衍挽車輪起，拭涕師懶瓚，多事笑曇始。"
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          "萬峰纏煙霏，一線盤空路。丹楹出翔舞，半在生雲處。海人猿臂上，哀湍不堪泝。夫子英特人，自是幹國具。醉耳厭絲竹，來此良有故。臨高賦新詩，妙語發奇趣。便欲抱琴書，亦作東家住。山靈應拊掌，笑公入窘步。自當眠玉堂，蓮燭夜枉顧。偶此愛山爾，戲語亦瓦注。富貴本縛公，雲泉寧可付？置卷發遐想，湘月微雲度。"
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          "昔人隱臨湘，解跨白鹿游，公來弔陳跡，但有林壑幽。春風掃夕陰，雌霓飲澗湫，披晴望形勝，衣裾空翠浮。道人高尻揖，自陳語和柔，烏猶為人好，草亦能忘憂。矧汝家臨川，共飲西津流，欣然為題詩，清絕如霜秋。詩成又自錄，小字如蠅頭，意重恐難荷，鄉義良已周。遙乘知興耳，興罷夫何求？我和無好語，效顰增歎羞。"
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          "大圓鏡空越數量，是中豈容男女相？風橐俱聲未易分，前身後身翻覆掌。種石玉生硯出芝，人亡物在何足奇？請看襄母千里至，庭竹駢根生瑞枝。人言親少而子老，異事相傳爭絕倒，心法之妙傳以麤，此理難與俗人道。雲居的孫難共語，辯如建瓶空氣宇，不將雙腳踏城闉，卻侯詩句能寫真。"
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          "兩詩清於玉堂臥，氣如漢軍爭祖左。高軒想見連璧來，輾我門前碧苔破。為君哦此萬籟簧，楚音變盡餘微些，文章自然真吐鳳，句拙見之那敢和？高才要當萬錢食，小邑折腰坐飢餓。仲弓曾為太丘令，義方亦作吉陽佐。丈夫功名未入手，行樂莫嫌詩酒涴。"
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          "門前無俗駕，籬外有青山。不出已成趣，懶惰心所安。鳴鳩驚午夢，意消風物閒。可憐修竹林，遮我茅三間。兄每緣詩來，有時忘巾冠。永愧隔壁呼，束帶酬問端。此詩可三復，句挾風霜寒。令人想見之，恨身無羽翰。壽子一杯水，世隘軒獨寬。"
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          "慈覺初見我，背呼仰而應。遂同宿湘上，夜語如建瓴。犀顱氣不讋，虎頷目有稜。精彩類澄觀，突兀掩萬僧。喬嶽占南極，寒翠知幾層。此老家此山，親分漳水燈。寶坊天雨華，午梵盤清冥。欲知法席盛，但看道價增。破夏出山來，乃爾忘規繩。蓋皮為之災，公卿慕聲稱。我幸無子累，癡鈍人所憎。平生寢飯外，摩挲一枝藤。少年入三吳，題詩遍西興。歸來舟彭蠡，浪山雪崩騰。匡廬落笑中，萬疊橫空青。又嘗游并汾，趼足渡河冰。衝虎上太行，雞鳴見日昇。此樂墮渺莽，坐睡頭髯鬠。朅來湘西塢，倦鶴整羽翎。只待秋風健，祝融期再登。"
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          "黃沙橫吹意儻恍，江色摸胡迷背向，刺舟開岸風掠耳，日莫歸來說驚浪。旋添榾柮火蒙密，堵立咨嗟羅少長，碗楪鏗然野炊熟，井稅未輸夜舂響。少年信腳蹈憂患，幾同󵓣叟埋煙瘴。歸來閒散贖辛勤，老住江村無雜想。夢回書几有青燈，雞一再鳴布衾暖。遙想老禪讀此詩，應作掀髯笑拊掌。"
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          "東風背立知誰家？扶頭醉韻中流霞，天涯也識洛陽面，露叢幽蕊生奇葩。兩翁賦詩皆妙語，讀之令人欲仙去，坐閒亦著白髮禪，勝游且願追支許。擁毳同看聊自娛，春歸不肯略踟躕，解空勿憶南泉老，但言如夢不言無。"
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          "我讀元侯詩，嶮若過驚浪，忽於旋渦中，濺雪湧千嶂。又如曹征西，唾手縛袁尚，又如花間春，熟視迷背向。何從得此客？要是萬夫望。少年翰墨場，開口取卿相。低摧牛刀中，軒特見雅量。君看風月湖，自是無盡藏。應手物華妙，纖穠見情狀。平生冥搜眼，已照鮑謝上。自當走奇勳，豈止稱師匠？嗟余衰退者，那敢論輩行？正如羊叔子，堅臥荅陸抗。詩成急雨來，掃盡層雲障，重慚無傑句，酬君語豪壯。"
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          "舉手弄雲泉，濺衣作跳波，側耳聞遺音，仰看幽鳥過。兩公作妙語，清絕類陰何，氣爽如南山，晴嵐掩峨峨。意快如落暴，萬仞崩銀河，秀如華林風，嫣然散微和。而余獨朴拙，欲登選佛科，十年類馬駒，鏡謂磚可磨。楓瘤或見取，此事古亦多，噪吻成綺語，寧恤犯尸羅。"
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          "長沙解嶺海，浩壤冠南楚，豈止風物繁，山水亦清富。然以余觀之，兩者未足數，雖曰大藩地，要以多賢故。元侯汝穎奇，家世工酌古，朅來簿書中，見此廊廟具。三年令小邑，野鶴翦翎羽，側腦望雲漢，奮躍思遠舉。忽聞除書至，當得贊天府，婢僕想京華，一室譁兒女。便覺駝鐸聲，吹帽黃塵路，舉首望絳闕，金碧礙雲雨。富貴本自天，車馬氣成霧，遙知念舊遊，笑與同僚語。"
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          "幽人獨負三尺琴，自謂羲皇得意深，經年不肯鼓一曲，欲造千里求知音。夕陽渡口西風起，黃葉紛紛墜秋水，送君默默上孤舟，片帆忽舉風波裏。此去吳中風物好，重複江湖我曾到，桂子落時雙澗秋，白猿啼處孤松老。卻入苕谿凡幾里，連天震澤無窮已，紅蕖苞折流水香，紫蓴絲軟鱸魚美。何時興盡見歸舟？古今客路多飄流，孤雲別鶴無縱跡，空聽蟬聲野渡頭。"
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          "道人貌臞骨藏年，漆瞳照人方而淵。家住湘山湘水邊，氣清日應嚼芳鮮。羅浮飯石性所在定，林飲澗老更堅。子其徒歟寧果然？抱琴過我亦自賢。玉徽按抑朱絲絃，借絃為舌傳語言。誰家恩怨餘妒憐？綺窗鶯燕春風顛。顛風盤空攪蒼煙，蕭蕭吹鬢人未眠。清都絳闕斷世緣，骨飛不到夢所傳。秦箏心知是響泉，置之髯鬚一笑掀。蕊珠三疊舞胎仙，坐令遺世如蛻蟬。何年醉騎紫雲去？此琴枵然成棄捐。"
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          "湘西春色無人要，萬頃鏡空飛白鳥。小閣披衣眼力衰，一聲款乃酬清曉。芒鞋閒穿聚落來，此岸綠陰行不了。南臺老未忘鄉井，抵掌清談輒高笑。烹茶煮筍未當勤，放意賦詩語奇峭。此生何處不戲劇？萬事隨緣真道妙。何當借子西齋宿，共看湘月千峰表。"
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          "先生如梁鴻，德耀亦愛山。湘西十月留，笑語煙雲閒。弄泉石梅塢，喚舟青蘋灣。藉草飲松下，松風當吹彈。二妙生清妍，山花插雲鬟。粲然起為壽，舞袖相翩翻。先生墮幘醉，頗覺天地寬。醉語忽成詩，為題蒼壁顏。城郭遙相望，但見千峰寒。"
        ]
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          "青山隨處有，見之輒欣然。獨於湘上山，欲買歸休田，此邦多君子，故欲吾終焉。先生人品高，白鷗春水前，弟子亦秀發，玉樹相明鮮。頗怪翰墨場，亦著白髮禪。分題得難韻，下筆風雷旋。詩成愕眾口，不復較後先。閒中有此樂，安用食萬錢？紫芝愛陸渾，遂為好事傳，悠然見眉宇，寧復羨遺編。"
        ]
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          "長沙古都會，何以冠荊楚？但曰財富強，山水最佳處。那知號大藩，實以英俊聚。張侯官雖冷，藉甚有名譽。心胸高崔嵬，萬卷相撐柱。君看逸群姿，嬌不受控御。罷官當北歸，一室譁兒女。想見駝鐸聲，桑棗黃塵路。倚馬草十制，贍氣見眉宇，此職誰當之？夫子無媿負。璧門黃金閨，獨宿無晤語。時應夢湘江，醉臥聞柔櫓。"
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          "湘南古叢林，鐘梵百世傳。大圓百丈來，縛屋巖石邊。煥然成寶坊，服用如諸天。經今成幾何？已逾三百年。誰為中興者？卓哉空印賢。大鐘日夕撞，圓音荅山川。衲子自成群，晝誦而夜禪。道人舊未識，眉目何淵然。乞詩亦不惡，篝燈臨網牋。人生等浮雲，達者無後先。我亦一戲耳，走筆成長篇。"
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          "清涼寂滅塔，三世無鮮陳，巋然塵塵中，現此光明身。尚無有祖成，寧當說有壞？憫此情見者，亦驚世議隘。泐潭道人珠，願力無礙限，行看蒼煙叢，一切俱成辦。狐死必首丘，馬嘶必望北，蓋皆不忘本，人豈宜忘德？秋風淨湘楚，萬里浩無垠，嗟予頹然臥，羨子如孤雲。"
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          "英公南海來，眉宇靜而淵。少年辭海山，腳力生雲煙。已能弄翰墨，句好自可傳。君看嵩仲靈，骨瘦聳清堅。平生護教心，光與星斗懸。化去四十載，凜然長在前。文章一技耳，幾不減市廛。要求出世法，道眼照人天。吾言激後生，君俊無忽焉。千峰開宿雨，蒙頭作深禪。古人亦何遠？何必羨遺編？"
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          "去年社燕前，道人江南住，一笑寒鴻來，又在龍安浦。今年寒食後，歸心忽飄絮，不知換秋菊，能復如期否？此生付浮雲，忽散還復聚，要之不可必，恐作人閒雨。行藏類隱峰，兩踏石頭路，故山有遺恨，缺典念馬祖。落日頹金盆，蒼茫煙水莫，離情渺難收，摹寫入凝佇。"
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          "亂峰踢卓不容數，寶構翔空盤萬礎。溈源水作青蓮香，攧雷濺雪出煙雨。住山老如大雄虎，暗谷行藏文彩露。說禪不費絲毫力，以空為印印諸祖。道人乃是小菸菟，氣已食牛難共語。悠然蹤跡似孤雲，羨儂先我山中去。會當出缽螺頂閒，見此頎然秀眉宇。"
        ]
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          "湘雲遮世路，閒客此閒行。彌日不忍去，眷此山水清。暖窗欲春色，茗碗雪花輕。道人舊不識，一見意已傾。人生無根蒂，聚散如流萍。聊炷返魂梅，將以熏道情。此詩亦偶爾，夫用四座驚。"
        ]
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          "道人江南來，快作臨川語，立談當夕照，鄉間問安否。坐令十年心，想見西津渡，少年游諸方，迺欲追佛祖。清韻不可摹，彷彿見眉宇，豈止義中龍，當作文中虎。西風健行李，暫會還徑去，我如社後燕，並立理歸羽。或似天上雲，風約聊復住，勿長應深谿，當作人閒雨。"
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          "鶻󱒧腦骨緊，腳力健生雲。疊數一萬里，捷於臂屈伸。肉佛不譏訶，稱之返云云。坐誦覺範詩，抄錄亦甚勤。群兒爭欺之，偽雜以佗文。󱒧獨頷不語，飯沙俱一吞。湘西雪達旦，萬樹吐奇芬。凍行如鷺鷥，雪泥濺衣裙。解包呵直指，又作飢猿蹲。放意說臨平，想見禪誦群。坐令冷齋中，忽然變春溫。明朝別我去，掣肘徑出門。便覺西湖月，夜坐生夢魂。"
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          "青燈映窗山月西，讀遍穎皋居士詩。四蹄雷電駿騰躍，萬丈光芒豪放詞。古錦濯江有餘麗，夜光走盤無價珠。韻高不受富貴縛，眼蓋縉紳說林壑。一語不合即拋卻，太華摩雲森剔卓。一往歸心如鳥工，十分風味似相同。沉溟山水柳子厚，撥置形骸龐德公。攬轡不當分此輩，珥筆合在明光宮。天床長哦起曳履，旋呵凍筆吐機鋒。寄語公家王坦之，為編乃翁詩集尾。"
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          "青原生下一角麟，單丁住山須底物，試垂一語傳不朽，阿師鈯斧成乾沒。憑欄小立與僧語，浮雲卷盡千峰出，永懷倔強韓退之，南遷正坐譏訶佛。山雲開遮良偶然，自詫精神費詩律，閻侯愛山得雲饒，勝處遲留多記述。慕韓每每手加額，見詩未讀壁先拂，此公文不數他人，微詞天姿含宋屈。"
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          "穎皋韻秀徹，如春在楊柳。清遊每見刪，題詩無與敵。此篇如用兵，曹瞞破張繡。神遠付一快，奇變愕眾口。猶如含至美，醇釅兵廚酒。柳文馬頓塵，驕嘶不忘驟。置於是文中，碔砆雜瓊玖。同時公與侯，富貴可炙手。人驚風雲會，自矜時命偶。一懽難把玩，忽焉成老醜。居然成斯集，纍纍增培螻。兩公獨如在，並驅讓先後。文章有耿實，言語置坐右。我老坐詩窮，奔走營升斗。時能吐佳句，英華出枯朽。"
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          "形骸寄簪紳，趣味在林麓，楚國富山水，下車已心足。昨聞入層翠，超放等奔鹿，情高如謝安，舉手弄落瀑。恰如紅粧女，弓彎雙屈曲，登高發清嘯，餘響動林木。名山冠東南，佳處數天目，以比衡霍勝，家雞例野鶩。歸來渡湘江，水作鴨頭綠，應懷絳翠山，歸期何日卜？"
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          "雲蹤不容挽，乃曰堂可貯。知誰愛嶽色？欲以遮藏故。嶽山冠世境，自昔廬諸祖。道德無鮮陳，世相有今古。君看馬駒兒，乃是僧中虎。"
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          "鼻端有餘地，世議嗟迫窄，君看閻夫子，廣莫以為宅。去宦游人間，面有無求色，酒闌愛松風，醉眼眩紅碧。俊爽類王濟，端復有馬癖，何當食萬錢？四海蒙惠澤。湘潭紫翠間，松下偶相逆，袖中出新詩，苦語涼肺膈。夜半來床前，且以慰窮厄，豈真謫仙人？何其似太白？"
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          "不眠盥漱罷，和衣肱再曲，村落雞未鳴，部曲炊已足。露行逢遠火，盲龜值浮木，馬上續殘夢，不復較遲速。故鄉夫豈遠？隨分有松竹，自種橘千奴，大勝五斗祿。"
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          "元和八司馬，子厚獨奇偉，謫官無以敵，妙語淩山翠。山以囚自名，谿以愚為字，醉心谿山間，勝處無不至。至今永州祠，大類羅池祀，生存伍猿鳥，遠像土偶侍。經遊香火罷，感歎追前事，才高出不容，起坐終夜喟。"
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          "聞弦能賞音，公獨知雅曲，易親復難忘，終期老林麓。公如追風驥，未見所歸宿，嗟余老摧頹，翩如啄苔鵠。遙知雙泉上，頗亦蒔松菊，何時聞夜舂，並齋著茅屋。慧觀友李源，高風當補續，便覺雒秀間，杖履笑追逐。今非茶陵夢，猶欲更秉燭，愛公押難韻，敏若方破竹。"
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          "鈍拙無人著眼看，一庵睡快如梁端，那知高軒肯過我？終日笑語成盤桓。畏公筆力不可敵，坐令三峽回奔湍，威稜王節照湘楚，誇聲眾口鋒刃攢。此篇意氣更傾寫，句法超絕風格完，許令賡酬亦不免，但恨語帶儒生酸。苦嫌絲竹圍醉枕，臥看煙縷凝雕盤，雙泉雲樹時到夢，神武門前思挂冠。朝來清事亦稠疊，野飯蓬窗分小團，人間曲屈多敗意，莫辭時此同幽懽。"
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          "閻公立朝時，凜然古遺直。孤忠捍世波，砥柱屹挺特。一旦成千古，埋玉秀山側。至今山中泉，實以配公德。欲知其源深，下漲千頃澤。沙渠走清快，石井湛紺碧。譬如澠與淄，相去無尋尺。日光每下徹，山影必倒植。倚欄應忻然，遊鱗見尾脊。知誰念純孝，滿掬種白石。粲然生玉英，冥感吁莫測。泉旁有精舍，聞多登覽適。何時同二老，追逐扶瘦策。詩成坐假寐，夢歷秋山赤。想見環珮清，繞除餘響滴。"
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          "隱几群動寂，池塘浮夕光，瓦溝急雨過，熏風滿南堂。飛螢忽點衣，小立聞荷香，東南喜見月，微雲復遮藏。長哦穎皋詩，清語涼肺腸，勁氣終不屈，莫邪淬光芒。高懷寰宇間，蠢蠢奔炎涼，斯人古遺直，天質自溫良。茲夜發遐想，易親復難忘，歸田無別意，難以枘入方。"
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          "穎皋擘窠書棐几，玉勒銀鉤照林麓。山堂聚觀雜賢鄙，人人歡然如所欲。獨餘耆年視凝遠，就觀尚如隔羅縠。筠床瓦枕試新涼，小雨南風正清熟。岸中一笑山荅響，我亦為君聊捧腹。晚晴軒檻亦何有？隔屋茶煙度修竹。呼童索紙賦新詩，詩成字字清如玉。人間何從有此客？滿腹精神真可掬。我慚衰老亦作詩，譬如菌芝生朽木。"
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          "清狂平生笑李赤，詩慕謫仙名烜赫。尤勝曲影傍權門，愛其炎炎手可炙。袁絲若至晁錯逃，熱中未老嗾與嗷。猶勝怒及水中蟹，不合郭縈持雙螯。何如一庵聽松雨，潑眼晴窗發茶乳。更無俗子作白眼，但有水沉橫碧縷。長愛朱生論不卑，神明不欺寧自欺。買金賞誣豈不美？尚笑世俗今澆漓。玉川作詩曾救月，退之抵掌誇奇絕。公今又賦喜雨詩，詩成肯寄甘露滅。氣吐虹蜺辭吐雲，才大端如梁與棼。麗如宮華蜀錦色，駿卻千檣萬馬奔。屈宋宗枝君得髓，江左風流復興起。試手作詩君勿笑，毫忽增之至弓秭。長哦月出湘淹東，翰墨場中久策功。千篇翻水不足道，絕愛風味如醉翁。"
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          "解鞍成小寢，部曲營夜炊。此生一寄耳，夢幻相拘縻。風飧雜舍者，水宿依江湄。何時步八塼？壓犀簾幕垂。三湘在圖畫，開屏供臥披。公宜宿玉堂，明甚無可疑。今復聊爾耳，間作虎頭癡。"
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          "先生絳闕姿，名字占仙籍。妙年取榮名，翰墨乃其職。而云賦歸歟？戲語吾不逆。醉翁昔仙去，人間暫休息。文字頗橫流，士氣久不懌。公實不出後，議論有精識。冰壺含青春，不容一塵隔。吐句如善射，字字皆中的。佳麗增奇峭，欹側多醉墨。高辭敦故舊，讀之氣橫臆。閱深似退之，頓挫雜拋擲。如春飾萬物，妙用無罅隙。故人困長哦，其節不容擊。自昔聞公家，諸郎居連璧。道學進未艾，慶澤流無斁。紛華脫髮棄，酌古分陰惜。汎觀得其要，雲升復川益。孝友如機雲，爭攘笑丕植。聞風方對食，不覺起投筴。神交夢成趣，意合氣自激。廬陵在何許？縱望手加額。那知湘江上，握手笑墮幘。妙處無陳鮮，傾蓋如夙昔。歸來看屋梁，喜極心更惕。弟兄定世家，富貴已尋逼。而我世憎嫌，莫景桑榆迫。相從可忘年，頑魯幸勿責。一懽難把玩，轉顧成陳跡。閉門工寢飯，且復適吾適。遙知不吾詫，頗嘗有此客。"
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          "退之倔強遷揭陽，道經衡山愛青蒼。逸群駿氣不可禦，頓塵初控青絲韁。朝雲偶開豈有意？妙意放浪高稱揚。我生少小善詩律，讀之坐令身世忘。朅來結友本上座，南遊私喜初心賞。橘洲看雪已清絕，更櫂野航浮碧湘。忽驚萬峰上雲雨，走棟飛檐雲雨旁。知誰憑欄俯落日，跳丸一笑千巖光。紫金雞含一粒粟，磨塼作鏡傳遺芳。小庵自披慈忍服，十方普熏知見香。巉巉玉骨撼不應，但誦妙偈聲琅琅。只今般若臺前路，過者拳拳加敬莊。我尋遺跡恍自失，譬如一葦航渺茫。三生為掃坐禪石，往事令人思建康。紹隆佛種有神足，九旬妙義談汪洋。當年以法施窮乏，無數珠璣曾斗量。而今但有樓觀好，再拜顧瞻空涕滂。我公王事獲勝踐，自謂此樂非尋常。情高賦詩亦感慨，十年出處何明詳？竹軒莫涼暑雨過，風簷把玩情激昂。初如冰輪湧東崦，漻漻雲幕方高張。俄如奇兵出不意，鐵衣雪刃森堂堂。細窺如春在花柳，芳心皺眼開包藏。魂驚豪氣立毛髮，風檣駕浪奔龍驤。韻如玉色映晴晝，清如碧瓦粲曉霜。適如醉鄉識歸路，醇如燒春浮玉觴。意公前身是太白，醉貌宜披雲錦裳。芳津浣匙飯雲子，美液澆齒嘗瓊漿。吾聞高辭殆天得，寧論結髮翰墨場？酸寒鳥跡無足道，坐令藉湜仆且僵。皆言筆端有五色，不然古錦纏肺腸。夜闌掩卷耿不寐，空庭曳履心彷徨。譬如三伏黃塵道，坐令炎燄欣清涼。又如病鶴長側腦，仰看千仞孤鸞翔。嗟余膽大亦欲和，韻險恍疑登太行。何時坐隅乞詩稿，襟量懸知容攫攘。吾恐斯文將斷絕，長哦披髮下大荒。兒曹乃欲犯矢石，洪鐘何異施莛芒？公如珠玉在淵石，榮輝草木皆煌煌。讀其詩律似仙曲，不雜人間笙與簧。我非賞音空嘆息，擬欲學之嗟未皇。遙憐與僧登絕頂，意適暗驚人世忙。詩成氣燄如項籍，叱吒千人誰敢當？自嫌白髮世不要，萬回歌舞聊佯狂。盤珠豈有影跡露，霧豹不欲文彩彰。那知湘上偶邂逅，氣岸欣逢許子將。霜鬢須面一破笑，城隅古寺眠閒房。心知貴賤不同調，且復抵掌談江鄉。稍待暇日陪杖履，對公豈敢談文章？茲遊正類羊叔子，湛然與山俱不忘。"
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          "大曾秀發如層顛，小曾秋水隨方圓。二豪說詩氣壙逸，而我老坐如蹲猿。弟兄駿氣驥墮地，自憐老欲蠶三眠。一庵收身萬事外，但有壞衲長堆肩。會看連璧登集地，腰間纍纍金印懸。分緣自是公家事，安知不秉卿夫難。平生忠義要活國，濃笑東川無杜鵑。古城野寺香鑪裏，白灰已燼餘凝煙。瘴痾未損方曲臂，靜如鴻鶴相倦攣。清詩寄我忽驚矍，秀對白鷗春水前。長哦曳履吐佳句，餘韻發越鳴朱絃。坐令萬象受控勒，知君有筆真如椽。細看字字有根蔕，滿掬明珠誰為穿？詩檀從此不休息，受降君已臨中堅。"
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          "君家廬嶽蒼崖顛，睡足茗碗浮輕圜。十年不歸空蕙帳，夜鶴哀怨驚曉猿。朅來湘尾寄城寺，夏簟清涼便晝眠。扣門剝啄誰過我？上騰火色仍鳶肩。軒然辯論雜今古，不覺前席心旌懸。以身徇國愛子布，塞門以土推孫堅。雖云詩窮少陵老，飢寒正坐拜杜鵑。遙知鈴齋賓謁主，贈以紫硯浮松煙。作詩寄我對岑寂，為散頑麻雙腳攣。弟兄高才當濟世，會看笑揖人主前。嗟余百念已灰冷，倦易斂翼為虛弦。粥魚齋鼓日課辦，仰屋臥看三條椽。管寧木床五十載，好事空傳膝處穿。何如斂目十年坐，道樹身同金石堅。"
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          "殘暑霽嚴威，新涼釀歸思。夢驚聞松聲，兩鬢到萬事。中情怯離別，此別仍對子。追惟初識面，寧復計有此？明朝舟洞庭，驚浪銀山起。醉眼失湘楚，妙語凌淮泗。我如浮水葉，遇坎當自止。行將看荊山，歸老鹿門寺。今不欠無言，但是欠一死。淮山有奇逸，要是天下士。若問寂音老，煩君一舉似。"
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          "公詩自雄放，故我甘雌伏。韻高霜月苦，洗盡瘴霧毒。游絲映明窗，小字為公錄。便覺春爭妍，勝氣增林麓。永懷矍鑠翁，論兵到精熟。子陽井底蛙，提耳論禍福。歸來得真主，簡易心屈服。才高犯眾忌，薏苡致謗讟。梁生付一笑，何必較直曲？山僧亦何知？魚鼓聽齋粥。陳侯金閨彥，論清如屑玉。南游興未已，甚欲乘桴木。湘西獨何幸？旌旆先見辱。松間偶相值，論交一言足。雲山久乾沒，賴此佳句贖。"
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          "夫子謫仙隱於儒，仲連太白真其徒。栴檀林間法檀度，翰墨場中行秘書。譬如山川有珪璧，光被草木蒙碔砆。又如羽毛有麟鳳，瑞照百鳥藏鶚鼯。玉堂金馬未入手，公不自嘆旁人吁。猒看朱門森畫戟，暇日聊為山水娛。下車褰衣卻部曲，縱望林壑情忻愉。朱陵洞口見落石，引手匊雲跳明珠。詩成萬象在掌握，磨琢無玷如瑾瑜。旁觀十吏不駐足，一日萬口傳荊湖。南山道人紛紜至，摹寫磬石煩丹朱。歸來盡以錄寄我，意句不盡情有無。為公長哦立風檻，明月滿軒時卷舒。吾聞駿馬日千里，未遭剪拂隨鹽車。嗟余駑鈍世鄙笑，分甘垂耳同騾驢。世間安得支遁眼，畫作嘶風神駿圖。"
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          "飛梯上雲雨，猿臂攀層巖。天風吹鬢須，茲行非人間。幽泉不知處，但聞鳴珮環。嶮艱礙清快，洄渦走平寬。澗壑落萬仞，濺雪驚潺潺。懸崖忽見寺，白晝方掩關。境令人遐想，坐久生清寒。山空寂無人，鳥啼花不言。雲披獻青嶂，風檻爭卷簾。"
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          "筍輿翩追隨，頓撼雜搖兀，蒙騰穿聚落，超放上巉絕。山腰轉巇嶮，部曲失行列，身世逐雲輕，眼力與天闊。撞鐘千指集，樓殿寄林末，同來久倦局，相向懷抱豁。市朝昏利欲，走鹿不忘渴，公獨蛻塵埃，風蟬妙脫骨。盤桓拊孤松，松粉落金屑，誰卷青帝雲，推出銀蟾闕。"
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          "雲開見樓閣，峰頂知有寺，眾峰讓高寒，蓋是出其類。媧山下僧譚，笑走魔外戲，忽於一毫端，集此大千界。曹溪正脈深，不斷蓋如帶，流而至衡霍，百川蓄匯澮。迺知般若臺，自昔分燈地，清游亦不惡，俯仰憶前事。寶構出灰燼，人逝時亦異，永懷韓潮州，夜與千峰對。仙去三百年，音容浮如在，妙語落人間，斷碑臥榛檜，公亦潮州裔，聲勢翩已似，低摧夙昔心，慘憺經游意。林高句天成，容貌鄙組繪，刻之蒼崖陰，與山增勝概。"
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          "蒼杉三十里，不復逢川原，忽然在林杪，萬峰延目觀。長崖有積雪，松聲雜風泉，是時春正深，風威猶折綿。君堇金閨彥，而有清淨緣，和雲掃車轍，引手酌靈源。山空破岑寂，笑語荅雲煙，魯僧作鷹顧，驚此佳少年。何以比人品，白鷗春水前，既非山澤儒，亦非地行仙。諧峰堆重疊，千葉開青蓮，景淨若有得，茲遊良偶然。部曲亦欣羨，諠譁下層顛，歸來念清境，依約聞啼猿。"
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          "已甘老死長松下，賞音乃有如公者。謬當大匠許才能，名器從來豈容假？但欣一笑說江鄉，意氣平生要傾瀉。先生之詩自豪放，寒陋心知鄙東野。此篇粹然有精思，百鍛良金方出冶。汗顏縮手置袖間，對公誰敢言騷雅？自憐華髮住江村，地偏心遠過從寡。茆簷捫虱鳥聲寂，故絮懸鶉成磊苴。右耳已從前月聾，更欲忘言到瘖啞。多生垢習磨未盡，公詩又欲臨窗寫。何當看公醉岸幘，約束萬象閑揮洒。眼寒獨立梁宋郊，一尾追風睇奔馬。讀罷新詩發長歎，春色驚回阿練若。浪禿宣毫和不成，自笑才慳真注瓦。"
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          "公才受斧斤，鼻端有餘地，一官游人間，窮達置度外。著屐登名山，眺覽吞眼界，倒傾蛟龍室，聊為翰墨戲。搏取華藏海，几間日相對，石橋亦何有？萬峰作階陛。平生冠世境，勝踐得君輩，壞壁題新詩，一洗俗眼眥。我本箇中人，久負未歸債，我自負名山，名山豈余棄？"
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          "老思垂一足，飯想成沙纕，頓斧盤石上，分燈續螺江。坐令遺蹟地，咄嗟成寶坊，永懷青松下，睡快欣明窗。曾侯有逸韻，詩律挾風霜，重來拜白塔，前身疑姓龐。山僧作巴音，聳肩頎而長，願施筆供養，普熏知見香。吾觀三公子，凜然萬夫望，何當吐佳句，刻石照沅湘。"
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          "十年塵土中，厥狀浸成俗。坐令眠雲衣，化作征人服。此行欲買舟，尋我舊山谷。識君御水傍，笑齒璨明玉。肅靜鶖子儀，脩拔孝基目。殷勤撫道義，祖道欲傾覆。賴子今妙年，真風跬可續。聞之厚自愧，所趣在幽獨。君言如不欺，是亦含生福。須臾讀君詩，氣韻麗可掬。心胸何玲瓏？多能吾所伏。春流日夜急，歸心難管束。良會故已述，妙談何日復？吳山嘉有餘，為君置茅屋。頭白早歸來，暮雲無使矚。"
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          "牛車注經宗兩角，那問虛舟移夜壑。竹間掃除聞擊聲，戲作伽阤歌獨腳。心波不興類古井，情緣脫盡如遺籜。高笑癡兒倚富貴，危如乳燕方巢幕。已辦山藤待湖月，不把芒鞋穿聚落。安知沙門自有體，全象紛然眾盲摸。要之行藏不屬人，手自安然隨展握。"
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          "世路驚風波，山林知歲寒，君看爭奪中，忽覺深渺漫。歸來湘西寺，兀坐依蒲團，摩挲折腳鐺，規以穩處安。湘山亦多態，扶杖時游觀，偶逢林下人，班草一笑懽。霜風水痕落，歲月難遮攔，但覺頷髭白，不知知歲殘。堪公故園舊，義膽見急難，相逢開肺懷，傾倒無餘殫。所居隔聚落，日喜成媻媻，作詩誇我賢，寧知如玉冠。遂分湘山翠，茅簷相對看，往事都莫理，有求真禍端。飯罷口挂壁，時往發長歎，暮寒因有雪，爐暖且檀欒。"
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          "湘水有廬山，蜀僧有吳韻。無塵而俱清，雪月夜相映。書癡喜借人，香癖出天性。垂涕撥黃獨，糞火曾發哂。三年我東鄰，家顛開小徑。一飯必招呼，嘲之終不慍。明朝趣去我，歲逼青陽近。子已飽叢林，件件無遺恨。贈子湘源春，山窮春不盡。"
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          "歲晚湘水濱，黃塵似河朔。江流涸欲盡，缾罌汲餘濁。鬧聞雙旌出，千騎爍山嶽。雪雲卷山去，天宇獻遼邈。嬌鴉集風枝，凍鶴時俛啄。譚兵杜牧之，賦詩果橫槊。山雖非故人，識面亦已數。文章固餘事，正爾全三樂。太丘令國器，讜議久揚榷。長吉有美材，嶄然見頭角。君看分韻詩，夭力那容學。嗟余老山林，輩流殊齷齪。寧料寒窘中，見此三卓犖。和詩無傑句，鈍澀費磨琢。窮略似孟郊，必劣追韓偓。"
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          "長沙人物秀而雅，爭如絕致名天下。率更之書更古今，鍾王筆蹟遭凌跨。藏真草聖夢英篆，齊已詩篇洞青畫。易生寶覺未暇數，邇來鄒敦最聲價。巨公要人邈已遍，戲畫寂音老尊者。繩床壞衲氣深穩，霜須瘴面情閑暇。平生剛褊語忤世，定知見此遭譏罵。涼都貴人如玉叢，富貴熏天光照夜。凌煙風姿劍拄頤，妙手當煩為圖寫。"
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          "碔奔世既以為玉，芝蘭那知不為蕕？人間萬事醉不理，攜被來為林壑游。雪花成山過驚浪，五展暮天開橘洲。篙師絕叫風掠耳，蕭蕭兩鬢空颼飀。松聲盤空上煙翠，顧陟佳處每遲留。袖中出詩愕坐客，涔蹄乃爾容吞舟。東坡句法補造化，山谷筆力江倒流。兩翁連聯竟仙去，暮年見子忘百憂。念當明日江南路，幕阜倚天佳氣浮。故人問我今何似？為道摧頹如慧球。"
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          "萊公少年日，逸氣生雲泉。定策清東宮，天子為矍然。奇豪不世出，獲一以當千。親征功第一，尚記破虜年。想見和易姿，垂柳春風前。我公嗣前列，剛特才亦全。方持使者節，眉宇秀而淵。高樓獨自登，愛公能補天。高情弔陳跡，妙語吐新篇。如風行水上，渙然成漪漣。乃心在王室，何時朝日邊？正坐霖雨手，豐年自留連。何必羨遺蹟，公自當濟川。"
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          "書堂山崦西，微路經桑柘，婉婉綠陰中，傴僂牽羸馬。須臾將平川，時過幽谿瀉，源深人家稀，落日耕釣罷。過墻傍脩竹，深處開茅舍，池塘遠軒窗，秀露風清夜。盃盤燈火裏，笑語茆簷下，白酒瀉新糟，醇釅如壓蔗。酒酣面發赤，箕坐談王霸，排斥出忌諱，怪語令人怕。野僧舊不懽，癡坐相嘲罵，但作鶴腦側，思歡殆無暇。夜闌乞新詩。自愧非作者，張燈掃西壁，把筆強驅駕。萬景每騷縱，此夕偶相借，遂令諸人懽，一一如圖畫。"
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          "吳氏季子世不乏，子孫魁壘特秀發。人言才業任世重，更覺文章有家法。奉親作意構華堂，想見青紅濕窗闥。堂中二老鬥康強，夫婦承顏薦壽觴。朅來兒姪俱登第，舉族請名重慶堂。富貴鼎來推不去，道德照人閭里光。富公玉食由及養，范公諸郎盡卿相。親養子榮兼有德，家聲置公范富上。虛簷風月夜未央，靘莊成輪發清唱。金鴨香清碧縷飄，燈前玉頰醉紅潮。一尊滿勸何所祝？盛事要看追八蕭。"
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          "湘西峰頂寺，樓閣藏煙翠。危臺占家顛，小軒寄幽致。游人常不到，石壁照溪邃。於世復何求？此生眠食耳。翛然亦何有？蒲團空曲几。憑高俯城郭，車馬環磨螘。城郭望諸峰，時見孤雲起。"
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          "選本住山人，精進激惰懶。規模如乃翁，鐵喙石肝膽。豈特七閩英？蓋亦叢林揀。子少長庚曉，我老碧雲晚。相親出數面，別袂聊一挽。是非一言足，勃窣百事辦。分攜青蘋灣，相對秋滿眼。"
        ]
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          "夜清成水宿，月出波灩灩。那知是中秋，老眼欲淒眩。此生天地間，飄泊如蓬轉。朅來泊湘瀕，此月凡七見。冰輪上天衢，萬里不知遠。夜深渡明河，輪側明河淺。西樓欲吹笛，餘聲落哀怨。魂靈到月脅，寒露紛滿面。林光潑流泉，天大微雲卷。阿崇具紙筆，橘亦磨破硯。詩成月華清，幼婦與黃絹。"
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          "卜式與弟貲，如塞無底竇。其愛止弟耳，親舊竟何有？二疏得賜金，盡以散親舊。但可施一時，安能繼其後？然於簡編中，耿光白如晝。鄧侯功名姿，穎脫蓋天授。分財贍族人，約券規永久。君看純孝心，履狶先履瘦。紛紛窶人子，懸鶉露兩肘。雨雪抱兒女，扣門易升斗。鄧氏豈無貧，炊煙滿蓬牖。安知寒微中，不復生奇秀？陰功雖無形，報應捷於口。此風起頹俗，能使薄者厚。作詩附家傳，想見為拊手。"
        ]
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          "仙郎如驚鸞，風格殊秀整。文章體自然，五色麗雲錦。紛紛少年場，英氣橫筆陣。家聲盛漢魏，未暇數唐晉。元龍特豪偉，太丘苦剛正。相逢黃卷中，崔嵬山嶽峻。君當世其家，已見逸群駿。笑談不自覺，滿坐湖海韻。富貴率致身，華裾宜綠鬢。功名偶然耳，何必以身徇？未近翠雲裘，先看班玉筍。"
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          "漆瞳照人韻拔俗，平生直性如劈竹，世情好惡我不知，是是非非一言足。昔年訪道辭七閩，丹青生此身外身，要將留悅倚門意，此心亦是酬慈親。慈親未老身先逝，夢境悲歡成一戲，展開覿體露全機，偪塞虛空何處避？"
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          "孤城渺湖天，長隄篆湖水，柳衙行未窮，已過沙頭市。連檣來萬艘，荻叢出千雉，節物近重陽，風日正清美。忽驚樓閣開，寶坊墮平地，璋公十年舊，出迎一笑喜。昨夜及相山，歲月入歎喟，茲行歸鹿門，已作終焉計。不辭信宿留，愛子多故意，說禪有家法，翻手了千偈。鐵脊敵魔外，宗風永零替，我留固隨緣，思歸亦偶爾。為君賦新詩，萬象困朝戲，去留未用較，吾生真一寄。"
        ]
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          "天下張荊州，乳兒識名譽。醫國陸宣公，護法崔元度。平生風雷舌，咳唾作霖雨。隔闊餘十年，一旦成萬古。羊曇欲作慟，生存華屋處。支遁亦傷心，路偶經姚塢。賴有克家子，春色連眉宇。君看談笑時，亦是榦國具。會看如乃翁，獨立無喜懼。文章有種性，家法致工主。此詩公應聞，想見笑掌拊。"
        ]
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          "上莊俯漢江，古木雜桑柘。槐衙陰廣陌，麥浪漲平野。連雲對囷廩，用谷量牛馬。我來二月破，解鞍綠陰下。縱望煙霏中，領略見楯瓦。耆年骨柴崖，迎客意傾寫。干戈爭奪餘，身在相驚詫。山空啼杜鵑，龕燈自清夜。斂眉問儋州，亟口談江夏。以余遊二公，老大知識寡。暮歸逢醉人，往往遭捶罵。鹿門有餘地，賢矧如君者，為連修竹林，規以構茅舍。伏春舊所能，犁鉏當學把。相見水過膝，蓑苙清入畫。"
        ]
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          "繖蓋山前曾卓錫，晉安王初造禪室。水火定成人未知，部曲不前馬辟易。床邊臥虎如睡犬，王雖及門不敢入。冰雪親瞻道德容，再拜平生願心息。兩泉俱出雌雄龍，玉殼靈龜蛇五色。聰禪笑傲賢王喜，魚龜乃能就掌食。高風乾沒五百年，依舊雲山如夙昔。雨中來遊春已老，忽見江南少年客。坐中偶生鄉井心，想見禪山倚天碧。清境幽閒欣可名，偶然得句因題壁。"
        ]
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        "text": "雪夜與僧擁罏。僧曰：聞唐劉義賦雪車冰柱詩，為退之所賞，願聞其詩。予曰：忘矣。僧請續之，口占以授。",
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          "雪車比毛車，弱水誰欲度？飄然凌空去，中疑載青女。朔風為通衢，走轂不容馭，大勝短轅犢，更煩長柄塵。直達廣寒宮，構基非下土，天公亦薄相，鏤冰以為柱。傍皆是銀床，誰與揮玉斧？仙妃倚之笑，疑是漆室女。"
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        "text": "宋江西筠溪石門寺沙門釋德洪覺範著"
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        "text": "毘陵天甯法雲堂校"
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          "我昔遊潛山，空翠插晴煙。至今清夜夢，猶能歷層顛。天柱如玉立，貴氣朝山川。下有童師廬，雜遝皆奇賢。卓途龍山子，靖深波間蓮。近聞亦分座，道眼照人天。道人使吳來，衣裓餘芳鮮。願求奇嶮句，庶使大法傳。一拳無背觸，何處見靈源？"
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          "子從大梁來，會我秦淮道，十年三度別，此別吾甘老。學道如牧羊，敗群者則鞭，一切但仍舊，自然常現前。子初不衣綿，而今便故絮，山舟日夜逃，美貌豈長住？時至不相待，勿恃骨肉間，要當自努力，譬如人上山。"
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          "正中妙協百怨門，寶鏡孤風天下聞。緇州道價直乾坤，毛骨真是延公孫。楊廣山頭草木熏，公獨深密護靈根。衲子雷動雲崩奔，暗中明露涇渭分。醉李有叟笑臉溫，膽大三世一口吞。枯木能花為誰春？春光化為吳山雲。即今住山典刑存，木蛇且無刀斧痕。我游山隈野水濆，松間見之鬢為掀，留我更宿聽啼猿。人間行役膏火煎。公特見戲非誠言。頹綱已墜引手搴，乃欲奔走鞭短轅。要當努力續烈燄，大興洞上追曹源。"
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          "大千微塵偈，章句妙難求，公為疏通之，如海決江流。堂堂鬚垂膺，漆點橫清秋，十虛圓當念，三世集毛頭。平生說禪口，想見光迸浮，世間眼久滅，法寶空海洲。年年春欲暮，禪室清香留，迷途指南車，戴恩負山丘。願從清涼山，威光作依投，行當方山見，跬步披衣裘。"
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          "○思慮不及處，但曰剎那際，不曰剎那際，寧當有三世？於此剎那中，尚不容擬議，安得有死生，一切諸怖畏。苦樂欣厭情，及分心境異，是名顛倒想，不名隨順智。如人游夢中，所歷經千歲，及其夢覺已，不過食頃耳。稽首願悲幢，發此不傳秘，願分無盡燈，酬此四弘誓。"
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          "心花發明照十方，死生窟宅無隱藏。此老唾笑生馨香，法中骨髓僧中王。平生一子傳餘芳，譬如少林有神光。只今孤憤昭默堂，天魔外道走且僵。夢寐想見猶清涼，況子徑歸侍其傍。明日扁舟浮渺茫，我不得俱空歎傷。但餘一句煩寄將，暮阜山前為舉揚。仰山久不見臨濟瘦，損法身三尺長。"
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          "石室如仄磬，春雲如翠被。翛然無事僧，來此時枕臂。無求即無憂，有身還有累。永懷彭尊宿，一席曾遁世。天子不得臣，公卿不敢致。高風不可攀，百世猶興起。運禪佳少年，杖錫成戾止。偶從城郭來，衣裓滿空翠。覓歸如子規，掉頭須去耳。山林與聚落，蜜無中邊味。子心有分別，動息若差異。錄以贈其行，不語開笑齒。"
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          "正中妙協如何會？羅仙隱身露衣帶，芙蓉克家桐城孫，海上閒名聞至尊。天書夜到道林宮，大鐘橫撞山𤤮瓏，山容光澤鳥聲樂，一番佳氣生巖叢。曹溪寶林甲天下，樓觀翔空盤萬瓦，夢中先已逢祖師，異世曾同香火社。人言骨清辟瘴霧，隘詞一律撩人怒，大陽直裰果有靈，所至自有天龍護。寄語山頭錫杖泉，久枯遽湧寧非天，老師不作奇特想，已脫聖凡情量纏。"
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          "已披出世衣，影莫落塵俗，何山無叢林，棲息一枝足。奈何清淨心，甘受熱惱毒。譬如伏櫪馬，心不忘馳逐。又如火鐵丸，氣燄不可觸。禮禪客湘山，山翠在眉目。蓋嘗視此輩，高笑一捧腹，今亦欲還鄉，當戒前車覆。吾聞真實心，不受罪與福。精進緣不懈，此語君勿恧。"
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          "水西南臺小精廬，名雖是律禪者居。粥魚茶板如指呼，履聲童首鳧鴈趨。分身香積太闊迂，食時至則當持盂。養師反哺如烏雛，荷眾司更如鴈奴。逢人若問明白老，為言病起加清臞。"
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          "次山心地平如鏡，照海照毛無少賸。劉公訶之昏霧蒙，張公磨之復清瑩。張劉皆是善知識，大黃甘草各醫病。驚起荷山大字遂，𤤮瓏撞鐘山荅應。夜燈午梵賽心願，望歸引領如鶴頸。一朝骨祖在面前，笑不成聲兩目瞪。小兒化去聊折災，婦翁告殂適其命。但得夫妻各身健，回觀閣中夜鳴磬。欲知成佛妙法門，不與人爭是捷徑。"
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          "武陵源深並溪入，無數桃花鬧春色。水面紅雲欲崩壞，波間爛錦光相射。昔人誤行偶見之，歸來醉眼眩紅碧。秦時雞犬不聞聲，但覺曉窗煙霧白。那知紫府亦仙源，此華萬樹燒晴川。少年苾芻誰教汝？照花作意開幽仙。靈雲說悟被花笑，南泉欺客花不言。何如睡足無一事？倚欄紅雨春風顛。愁來想見故山路，未歸先作山中篇。"
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          "湖容秋色磨青銅，夕陽沙白光濛濛，翩翻欲下更嘔軋，一十五五依蘆叢。西興未歸愁欲老，日暮無雲天似掃，一聲風笛忽驚飛，羲之書空作行草。"
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          "東風忽作羊角轉，坐看波面纖羅卷，日腳明邊白島橫，江勢吞空客帆遠。倚欄心緒風絲亂，蒼茫初見疑鳧鴈，漸覺危檣隱映來，此時增損憑詩眼。"
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          "宿雨初收山氣重，炊煙日影林光動，蠶市漸休人已稀，市橋官柳金絲弄。隔谿誰家花滿畦？滑唇黃鳥春風啼，酒旗漠漠望可見，知在柘岡村路西。"
        ]
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          "潑墨雲濃歸鳥滅，魂清忽作江天雪，一川秀發浩零亂，萬樹無聲寒妥帖。孤舟臥聽打窗扉，起看宵晴月正暉，忽驚盡卷青山去，更覺重攜春色歸。"
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          "橘香浦浦青黃出，維舟日暮柴荊側，湧波好月如佳人，矜誇似弄嬋娟色。夜深河漢正無雲，風高掠水白紛紛，五更何處吹畫角？披衣起看低金盆。"
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          "嶽麓軒窗方在目，雲生忽收圖畫軸，軟風為作白頭波，倒帆斷岸漁村宿。燈火荻叢營夜炊，波心應作出魚兒，絕憐清境平生事，蓬漏孤吟曉不知。"
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          "十年車馬黃塵路，歲晚客心紛萬緒，猛省一聲何處鐘？寺在煙村最深處。隔谿脩竹露人家，扁舟欲喚無人渡，紫藤瘦倚背西風，歸僧自入煙蘿去。"
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          "碧葦蕭蕭風淅瀝，村巷沙光潑殘日隔，籬炊黍香浮浮，對門登網銀戢戢。刺舟漸近桃花店，破鼻香來覺醇釅，舉籃就儂博一醉，臥看江山紅綠眩。"
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          "水落陰湖洲渚生，風折敗荷枯葦莖，白沙鑿鑿墨雲重，熟視滿空翻玉英。湖邊兩鴈誰教汝？穩臥自多高世情，惠崇逸想巧圖畫，定應愛汝夢漏清。"
        ]
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          "一鷗低飛落平湖，一鷗驚顧行炯如，紅衣脫盡蓮蓬綠，翠蓋凋殘荷柄枯。更有數蓬臞已老，無人折之欲傾倒，陌上殘紅空自好，為誰點綴湖邊草？"
        ]
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          "溪邊兩鴨自夫婦，生而能言似相語，婦先浮波喜轉顧，夫欲隨之竟先去。水際清蘋各占叢，風撼荷花已退紅，不見清香雲錦段，空餘霜葉伴枯蓬。"
        ]
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          "何處軥輈叫雲木，植杖松間逢白足，一牛鳴地兩禪叢，窗戶青紅照林麓。江寒雲怒相摹胡，雪意欲作先停蓄，連空推下翻玉英，想見軒渠笑捧腹。"
        ]
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          "李侯何以悅其親，戲著彩衣覓梨棗，閑騎竹馬畫堂前，慈顏一笑自忘老。毛義捧檄難忘客，茆容殺雞終得道，愛公純孝配古人，甚欲卜鄰安井灶。"
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          "湘中樂哉山水國，道人歸去正秋色，拭目重看雲蓋雲，搓手新嘗橘洲橘。湘西幽居多故人，松下相逢應倚策，開軒萬頃鴨頭青，睡起一聲風月箔。"
        ]
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          "希夷先生海門住，久不見之想眉宇，夢中相見荔枝村，覺來一枕芭蕉雨。行藏顧影應自笑，世事吞聲不容數，從欲若士為遠遊，莫作雲中隱身去。"
        ]
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          "春晴積雨分陰晦，林光山色生精彩，閑上南原看野棠，一川零亂紅如海。柳外一株何足道？戲語謗花今日悔，道人請我重賦詩，倉卒煩詞為刪改。"
        ]
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          "千本蒼杉俱合抱，夕陰相映寒蟬噪，殘僧獨歸清入晝，秋色滿庭濃可掃。霜鐘初歇月未生，但覺篝燈一點明，階除環珮走流水，樓閣誦經童子聲。"
        ]
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          "和氣津津出眉宇，平生快活隨緣住，憶昨思山林下來，如今卻向城中去。燕子初飛簾幕風，海棠睡重清明雨，重唱龍山諸佛機，紅塵動處雲成縷。"
        ]
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          "去年歲飢民減口，晨無炊煙閒甑缶，面餘菜色短氣中，經營有錢易升斗。抱孫買鋤今歲豐，黃雲䆉稏村村同，東林鼓聲是誰致？聰明慈惠隴西公。"
        ]
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          "吏姦今古同一律，邇來間見復層出，一邑雀息行鏡中，公則生民無別術。放衙下簾調索絃，來禽青李浴清泉，吾儕呈押日課辦，亦作岸巾相對眠。"
        ]
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          "我年政如牧民術，敗群者去羊蕃息，向來盜竊如有盟，飛躡垣墻度窗隙。下車夜戶民不閉，終夕四鄰無犬吠，一懽醉倒不須歸，以塼支頭路傍睡。"
        ]
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          "爭歌來為民父母？百里民心始安堵，外臺選才第薦之，何必知賢奪而去？當持馬足臥車轍，報汝百年終有別，蹄涔不著橫海鯨，簿書那容萬人傑。"
        ]
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        "text": "余還自海外，至崇仁見思禹，以四詩先焉。既別，又有太原之行，已而幸歸石門。復次前韻寄之，以致山中之信云。",
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          "北去憂如會澠口，危甚相如跪瓦缶，南歸喜勝脫鴻門，那卹范增撞玉斗。筠谿野寺鄰新豐，亦與叢林魚鼓同，懸知他日君念我，定作少陵尋贊公。"
        ]
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          "脫桔寧知縛禪律，但欲閉門長不出，死禍平生九蹈之，痛恨防身苦無術。此言了如意在絃，此心炯如月臨泉，山中樂可驕稚世，一榻暑風清晝眠。"
        ]
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          "平生心懷濟時術，百未一施空歎息，庭閒晝永僧至門，心回酒醒月窺隙。東方先生語開閉，投骨心知致群吠，千金珠在九重淵，儻能得之必龍睡。"
        ]
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          "飄零乳兒失慈母，來歸家山在阿堵，瘴痾烝洗百念空，但有詩情磨未去。虛名實禍車覆轍，道鄉端與人間別，膝穿木榻五十年，君看此翁亦雄傑。"
        ]
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        "text": "信上人自東林來請海印禪師，過余湘上以贈之",
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          "五湖東歸風轉柂，柔櫓聲中飛鳥過，開蓬不信是廬山，忽驚落瀑從空墮。道人箇中三十秋，那知今始載歸舟？白藕池邊月初吐，應對鄰房說舊遊。"
        ]
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          "忠子壁觀永皇暇，移居自提雙不借，借車祭灶非我事，可聽夜舂響西舍。人言渠儂大類我，試手作詩便聲價，我詞勿學郊島寒，謫仙筆端能造化。"
        ]
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          "楞伽劇談喜高笑，一缽安巢在雲杪，我游廬山二十年，聞名常多識面少。道林過我古南臺，路逢泥軟手提帶，臺輿瓦合今果爾，更呼鄰僧相與來。"
        ]
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          "行盡崇岡與峻嶺，今朝又入緣雲徑，世塵已覺蛻埃輕，道心遂作燖雞淨。小軒容膝俯千里，磨錢作鏡江山映，平生林壑竟成癖，南來獨覺茲遊勝。"
        ]
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          "政和官焙來何處？雪後晴窗欣共煮，銀缾瑟瑟過風雨，漸覺羊腸挽聲度。盞深扣之看浮乳，點茶三昧須饒汝，鷓鴣班中吸春露，如未沾著則尟趣。"
        ]
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          "水西南臺底氣象，綠疏青瑣湘江上，門人俯檻看諸方，笑聲散落千巖響。巴音衲子夜椎門，要識汾陽五世孫，問渠何所見而去？峰高難宿孤飛雲。"
        ]
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          "雪中桃花夜來折，兒稚犯寒爭欲摘？老仙呵手撚吟筆，指以謂余還歎息。已作匆匆十月開，人間安得千年枝。"
        ]
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          "未見犯寒梅，已有催春雨。催春春未歸，卻有曇花飛。飛香塞世間，何人知鼻處？遙知與世且同波，隨分盤飧付兒女。"
        ]
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          "雨餘步林幽，松風初到面。寒蟬相應鳴，小立無人見。但愛東南山，色作旋螺轉。入門庭院度飛螢，梵放哀聲滿深殿。"
        ]
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          "識君童牙中，豈止論半面？雖同萬頃山，經年不相見。平生草頭露，蜂月跳珠轉。永懷終夜不成眠，但見突兀遊霄殿。"
        ]
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          "亭外物清曠，人間多熱惱，夜晴登此亭，水月相媚皓。多君心鏡空，光明寫懷抱，憑誰持此意？舉似寒山老。"
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          "尚記登臨時，風日初盎盎，忽驚無邊春，登我眉睫上。情歡鳥聲樂，意適游絲放，我非連眉郎，搜詩聊植杖。"
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          "四注開野亭，面面可人意，我來俯危欄，蹇傲成縱倚。應接迷向背，轉顧風掠耳，鄰寺一聲鐘，墟落孤煙起。"
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          "名園富家致，此軒冠群目，檻次狀元紅，窗橫尊者竹。坐客定無雙，試茶谷簾綠，願聞聖諦義，飛辯橫塵玉。"
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          "檻前搖綠玉，杯面吹紅鱗，主人飽談笑，和風熏坐賓。但覺天宇迥，塵滓欲清辰，雖非曲水會，自是斜川人。"
        ]
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          "欲問春消息，蒼茫嫩日斜，茅簷聚喧雀，栗林棲暮鴉。絮袍裹足坐，得句往往佳，忽起步微月，呵手拗梅花。"
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          "水勝萬斛舟，至剛柔繞指，丈夫養浩然，其略蓋如此。朝登青雲上，正色決大事，暮歸臥此庵，捫虱口如耳。"
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          "虛空亦何有？領略四時事，君看繁盛時，中有凋零意。然省可自觀，那作明日計？當游無所還，自住三摩地。"
        ]
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          "念起則為凡，覺之則為聖。人言此為覺，此覺未真正。但了一切空，聖凡皆幻影。宴坐不言中，心波如古井。"
        ]
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          "小軒臨止水，一泓湛寒碧，瞭然見眉須，洞徹塵不隔。夫子作止觀，涇渭不相入，跏趺學僧禪，諦視鼻端白。"
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          "一枝已清妍，交枝更媚嫵，見之已愁絕，那復隔煙雨？錢塘千頃春，想見西津渡，他日到南屏，莫忘孤山路。"
        ]
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          "小軒面層崖，叢蕉手自種，高風追二朗，生涯與師共。默坐每觀身，爐煙作雲湧，蕭蕭半夜雨，亦足清君夢。"
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          "一笑形骸外，便能攜手行，雲容與山靨，今日眼偏明。共坐松下石，仰聽松上聲，古人亦何遠？安用社中名？"
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          "小谿倚春漲，攘我釣月灣，新晴為不平，約束晚來還。銀梭時撥剌，破碎波中山，整鉤背落日，一葉軟紅間。"
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          "一尾掣電去，萬蹄讓雄長，邇來隨磨驢，驅逐付廝養。頓塵忽驕嘶，逸韻發奇想，公眼如支遁，神駿蒙擊賞。"
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          "歲月走舟壑，不能老喬松，何如取塵劫，安置彈指中。我老世不要，閉關師道蹤，自欣方得計，人笑伎之窮。"
        ]
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          "長松援丈蘿，無事登青冥，因緣偶然爾，初非出經營。我受氣類似，掄材置勿聽，翟公亦癡絕，書門議交情。"
        ]
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          "午夢清斷續，殷鬢飛蚊鳴，微風亦見戲，故掩讀殘經。相見洞天曉，霧重花冥冥，秀句吐奇麗，乃爾未忘情。"
        ]
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          "秋晚凋紅翠，幽懷到眉峰，玉纖弄彩筆，落紙翩驚鴻。道山歸計好，高情付疏慵，何獨謝夫人，特有林下風。"
        ]
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          "暮年一杯春，愁邊賴開拓，醉鄉歸路穩，城郭見隱約。萬事付頹然，破幘風墮落，胸次竟何有？八窗洞空廓。"
        ]
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          "墮馬哭淮王，牧羊仗漢節，古人守忠義，視死如棄禊。吾是真比丘，死生見窟宅，一飯不願餘，孤坐閱歲月。"
        ]
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          "在山為遠志，出山為小草，龍潛蟠則神，雞雌伏知道。人情難把玩，過眼如電掃，留雲峰下寺，白髮歸去好。"
        ]
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          "人間解纕沙，開視兒眼前，缽飯度永日，一裘支十年。月巖與雲壑，佳處輒留連，誰云道林黠，猶覓買山錢？"
        ]
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          "大澤深壑間，難藏舟與山，此身唾霧中，安得長朱顏？講公如夙昔，婁永嘗追攀，定作甕中畫，磨衲映青綸。"
        ]
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          "清夜讀君詩，思豁神亦傾，豈惟折慢幢？要已倒降旌。重哦水簾句，纖穠開畫屏，想見落筆時，遶紙走風霆。"
        ]
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          "廬山覺未老，儼然舊風姿，樹石亦仙骨，逢春更華滋。瓜分煙翠層，千丈垂白霓，貪看讓爭席，舍者爾為誰。"
        ]
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          "蒼石大如屋，古木出虯枝，四注陰其下，地坐黃冠師。山行倦日永，聚話遂忘疲，行看洞中境，都是寂音詩。"
        ]
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          "怒龍鬥未已，角尾相攀牽，巨石為解紛，背腹遭虯纏。千年毒不死，槎牙帶雲煙，樹間宜畫我，乞與人間傳。"
        ]
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          "相送復相別，不異人間月，無心去復來，有魄圓還缺。此別興何如？西風秋月初，暮鴻千里至，能寄八行書。"
        ]
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        "text": "別人",
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          "尺水未到海，茲行多嗚咽，病客未還家，回腸蘊千結。水有到海期，病客歸何時？臨岐一揚袂，落日寒風悲。"
        ]
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          "子昔送我日，出岫雲無心，今我捨子行，窮猿瞑投林。勿歌行路難，勿效兒女泣，處處得逢渠，千江共一月。"
        ]
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        "text": "白日有閒吏，青原無惰民，為韻奉寄李成德十首。",
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          "李侯端自重，不肯下南璧。君看英特氣，自可凌太白。小邑試牛刀，乃有政和色。"
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          "舉筆濡大千，揮斤隘八極。置之臥病軒，翻身觸破壁。起來一調笑，庭樹掛斜日。"
        ]
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          "地生金色光，女作師子吼。此軒初不然，風日穿窗牖。莫作兩頭看，空花竟何有？"
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          "客來清對榻，客去閉深關。聊為文字飲，酬唱相往還。朝來公事少，白日吏長閒。"
        ]
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          "少年韻如春，才可供十吏。故人半青雲，隱几肘門寐。行看登玉堂，清坐追陸贄。"
        ]
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          "朅來民訟少，槐影覆閒庭。看山久成癖，詩眼耐空青。長憐謝安石，箇中著娉婷。"
        ]
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          "花光浮縣郭，麥浪漲郊原。吏散僧投謁，詩成月上軒。何妨橫麈尾，相對兩忘言。"
        ]
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          "密室調弦索，晴軒較畫圖。撿書憑錦瑟，背句遣奚奴。一懽同煮茗，此興不能無。"
        ]
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          "深原曉犁耕，隔谿夜春簸。竹間伊余行，童稚供日課。入境觀化風，親視民勤惰。"
        ]
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          "單衣試嫩寒，花下愛清晨。不恨簿書惡，何妨閒岸巾？定應懸睿想，憂樂自同民。"
        ]
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        "text": "雨中聞端叔敦素飲，作此寄之。",
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          "但見杯中春潑面，不知門外雨翻盆。人間萬事一虻蚊，正恐卷氈為鱉飲。何妨跨頃作猿蹲？此生隨處有乾坤。短李貌和髯似棘，王郎耳熱氣如霓。不知今日是何時，醉鄉城郭無關鑰。世路風波太嶮巇，且看相枕爛如泥。"
        ]
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          "俊詞方覺春照眼，秀句忽驚絲出盆。睡餘兩鬢尚殷蚊，行樂風軒須痛飲。窮吟空屋笑愁蹲，筆端浩蕩吐乾坤。落筆新詩敏風雨，撚鬚豪氣劃虹霓。侍兒扶掖醉吟時，靖節田園尋窈窕。謫仙風味自嶔巇，何如春甕揭黃泥？"
        ]
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          "道鄉是宅扶歸路，法喜為妻笑鼓盆。蟭螟膽大敢巢蚊，遊戲秋毫鋒際立。卷藏法界眼中蹲，自然函蓋合乾坤。醉裏兩篇開爛錦，雨前千丈挂彎霓。楊梅櫨橘恰嘗時，自笑此生真逆旅。人情何處不同巇，禪心且作絮沾泥。"
        ]
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          "幽夢驚回煙霧帳，清泉起弄雪花盆，風簷斜日一區蚊，淮水雨開縈練淨。鍾山雲卷露龍蹲，癡禪剛道屬乾坤。綠髮筆端能吐鳳，雪髯胸次尚盤霓。道山歸去定何時？身外聲名徒暴曜。夢中憂患自臨巇，鳥靴長恨涴塵泥。"
        ]
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          "句健未須纏法律，飲豪那暇較瓶盆。疾雷破柱一聲蚊，吟狂不覺跨驢穩。醉臥都忘對虎蹲，箇中別是一乾坤。八篇俊逸狂時語，五色光芒雨後霓。清吟要不負明時，嗟我拙詞傷弄巧。愛君難韻解平巇，且歌滑路雨成泥。"
        ]
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          "人歸西崦步翠麓，月出東峰湧玉盆。詩如琥珀妙藏蚊，摩頭長詠笑自語。劃席冥搜臥復蹲，筆端三昧撼乾坤。眾人俯看旋磨蟻，忠義平生貫日霓。也知用舍各由時，各處山川非設險。笑中陷阱卻藏巇，此時擬議轢中泥。"
        ]
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          "世事回頭驚破甑，年華脫手墮空盆。機鋒火聚不容蚊，蠅蠓未欲乘風去。捫虱閑為抱膝蹲，掌中訶子是乾坤。營寨詞鋒盤屈劍，吸川酒膽倒垂霓。脫巾露頂笑狂時，任意清閒饑得食。關心名利醉登巇，濁流心念已澄泥。"
        ]
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          "毳帽駝裘一尾輕，半開便面氣如春，醉歸穿市月隨人，此境要非吾輩事。摩頭忽憶海山濱，蕨芽荔肉齒生津，十分春壓能眠柳，一再風撩解笑花。故山應摘雨前茶，從我覓詩如觸鹿，為君肥字作棲鴉，句中有眼莫驚嗟。"
        ]
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          "南澗茶香笑語新，西洲春漲小舟橫。困頓人歸爛熳晴，天迥游絲長百尺。日高飛絮滿重城，一番花信近清明。"
        ]
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          "日暮江空船自流，誰家院落近滄洲？一枝閒暇出墻頭，數朵幽香和月暗。十分歸意為春留，風撩片片是閑愁。"
        ]
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        "text": "石門文字禪卷第八"
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        "text": "宋江西筠溪石門寺沙門釋德洪覺範著"
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        "text": "門人覺慈編錄"
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        "text": "毘陵天甯法雲堂校"
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          "客食石門寺，而今僅兩年，衰遲嗟我老，邂逅識君賢。聖域人稱亞，儒林秀譽先，未揎攀桂手，已許買山錢。壟麥秋期近，庭槐晝影圓，方思歸去日，忽得寄來篇。意合蒙推獎，情親出愛憐，格幽凌雪勁，詞錦照人鮮。把玩欣無猒，行吟卻悵然，句追工部袂，氣拍翰林肩。世已驚殊異，名宜改半千，永懷風露重，遶遍舊池蓮。"
        ]
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        "text": "王舍人路分生辰",
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          "貴出賢王裔，宗連母后因，秋容漱毛骨，春色照簪紳。報國忠誠著，驚人句法新，慣看青禁月，屢夢玉關塵。博古知無敵，窮經亦絕倫，後宵通七夕，今日是生辰。佳氣凌湘浦，非煙壓楚闉，綠醽浮白螘，綺席繞花輪。壽綴諸天獻，詞容野客陳，不凋蟾窟桂，難老海山春。已作瞻雙闕，行看據要津，功名先入手，圖畫在麒麟。"
        ]
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          "節序春將半，風光過上旬，人間識英物，地上見麒麟。凍雨晴還暗，非煙夜達晨，懽聲動湘楚，和氣滿簪紳。孝友疑無比，恢疏亦絕倫，一身渾是德，終日不違仁。夢已游青禁，行當侍紫宸，立朝知大體，博古見全醇。詩妙終聯鼎，文高類過秦。公廉清似玉，剛正凜如神。幙下名流集，堂中綺宴陳，貫珠歌白雪，浮蟻皺紅鱗。自幸承顏舊，仍容造膝頻，何時渡弱水，同看十洲春。"
        ]
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      {
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        "lines": [
          "華國生賢俊，江山孕秀靈，鴨頭淦水綠，螺髻玉筒青。敏捷收科第，奇豪見典刑，笑談回暖律，詩句挾風霆。官偶求彭澤，才宜在漢庭，麒麟橫逆氣，鸑鷟斂修翎。民訟多閒日，棠陰自滿亭，浪傳書課奏，須看鼎彝銘。仲夏逢佳節，非煙聚杳冥，數蓂餘一葉，推道間千齡。阡陌登豐後，笙歌爛熳聽，綺筵環妙麗，壽斝捧娉婷。歡洽連更燭，情高促畫屏，九衢花照夜，萬井月開扃。風颭銀河動，天驚玉露零，三台星密處，旁有老人星。"
        ]
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          "青松傲霜雪，事誤亦迍邅，或脫斧斤厄，則遭藤蔓纏。北渠材砢礧，聳壑色芳鮮，不作千楹棟，終為萬斛船。那知過華屋，長慟搖空鞭？增擊疑仙去，超搖棄我先。但餘殷枕淚，無復對床眠，憶昨游湓浦，曾同上紫煙。春光隨杖履，笑響落雲泉，尚想登臨處，仍哦唱和篇。暗驚生死隔，默數十三年，臺憲登群彥，秋風吹一鸇。誅姦志未舍，謀國疏空傳，醉馭毛車度，誰推日轂旋？歲時嗟易得，力命古難全，報施徒云爾，功名信偶然。清忠光竹帛，英氣斂山川，哭子如臨敵，當勾失短鋋。"
        ]
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          "夜清暑雨過，四壁草蟲鳴，一枕幽人夢，半窗閒月明。摧頹弘法志，老大住山情，忽憶陳尊宿，編蒲度此生。"
        ]
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          "餘生已無累，古寺寄閑房，睡足無來客，窗空又夕陽。叢蕉高出屋，病葉偶飄廊，起探風簷立，飛蚊鬧晚涼。"
        ]
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          "夜色已可掬，林光翻欲流，一鉤窺隙月，數葉攪眠秋。清境扶歸夢，殘缸替客愁，搜詩時畫席，忽覺此生浮。"
        ]
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          "山中春尚淺，風物麗煙光，澗草殷勤綠，巖花造次香。浮根爭附絡，細葉正商量，好在幽蘭徑，無人亦自芳。"
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          "去袂不容挽，子規真滑唇，煙村相送處，風物更撩人。麥浪空翻日，花房尚鎖春，遙知到湘浦，蘆橘恰嘗新。"
        ]
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          "淺色鬧花堂，清寒熏夜香，應持燕尾剪，破此麝臍囊。有恨成春睡，無人見洗粧，故山煙雨裏，寂寞為誰芳？"
        ]
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          "井美泉先竭，犀殘角有通，斯人難再得，陳跡已成空。麈尾夢應寄，楞伽寫未終，平生說禪口，不見怒號風。"
        ]
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          "今夕亦常夕，人偏故國思，不堪槎凍耳，聽誦未歸詩。家室諠譁後，深簷雨雪時，爐香待清旦，此意有誰知？"
        ]
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        "text": "啟明軒次朗上人韻",
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          "澄滓動精色，開軒萬象分，光無回避處，眼自覆藏君。霞縷縈經軸，煙絲減篆文，個中無賸語，題目是先聞。"
        ]
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          "暮色眩紅碧，登臨聊倚欄，日終猶返照，坐穩可深觀。夢幻諸緣寂，圓明一顆寒，洞然無向背，莫作轉頭看。"
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          "靜室依清几，開書映隙光，悟迷初不隔，語默故難藏。妙可忘情會，深無以意量，臨機辨神駿，正要略玄黃。"
        ]
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          "生涯如倦鳥，棲息此山中，睡足誰呼覺？煙消篆已空。翻經欺眼力，斜日借窗紅，臥聽銅瓶泣，青松萬壑風。"
        ]
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          "平生智眼濁，塵劫著心深，長向環輪上，空將始末尋。十方真寂滅，一念去來今，妙觀調琴指，知誰解賞音？"
        ]
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        "text": "對雪嘗水餅",
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        "lines": [
          "雪粲羅敷喜，報春呈舞腰，旋風寒正密，到地暖還消。輕薄凌梅蕊，蹁躚攪柳條，幽欣嘗水餅，舉箸一長謠。"
        ]
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        "text": "清明前一日聞杜宇示清道芬",
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          "籬外花如海，閒軒小寢驚，最先聞杜宇，更覺近清明。雲怒必為兩，風和拗得晴，阿芬甘劣我，笑裏恰詩成。"
        ]
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      {
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        "text": "閒門",
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          "杯飯終永日，一裘支千秋，餘生已無累，此外復何求？懶出門常閉，欣眠榻可休，拋書方手倦，啼鳥破深幽。"
        ]
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          "夜久茅齋靜，階泉遶珮鳴，行高人莫識，道遠自深明。掃榻酬閑味，依蒲任性情，叢林終不負，一衲傲平生。"
        ]
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        "text": "次韻雲庵老人題妙用軒",
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          "開軒閒隱几，萬象競趨陪，風揭松聲去，雲推山色來。觀身真作夢，視世一浮埃，日暮庭陰轉，幽禽接翅回。"
        ]
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        "lines": [
          "此生已無累，一席可窮年，細嚼寶公飯，飽參彌勒禪。懶修精進定，愛作吉祥眠，夜久山空寂，唯聞遶砌泉。"
        ]
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        "text": "鍾山有花，如比丘狀，出穠葉間。王文公名為羅漢花，僧請賦詩。",
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          "通力元無礙，隨緣自應真，此生花上露，故現葉間身。知見幽香在，伽梨翠色新，一枝聊把玩，未愧鷲峰人。"
        ]
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        "text": "寄題行林寺照堂",
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          "聞說行林寺，杳然叢秀間，堂清開水鏡，山好理煙鬟。有霧窗呵暗，無塵扉自關，人牛今不見，蓑苙兩俱閑。"
        ]
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        "text": "與性之",
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        "lines": [
          "物外不可必，相看一笑休，好山終入手，墮甑懶回頭。知復何時見，聊為此日留，定難瞞道眼，得喪兩浮漚。"
        ]
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        "text": "僧求曉披、晚清二軒詩二首。",
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        "lines": [
          "披衣汲南澗，落葉在庭除，獨立無人見，幽行偏自如。嫩寒冰齒頰，精色到衣裾，卻倚蒲輪坐，橫看貝葉書。"
        ]
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        "lines": [
          "旋螺堆空青，重疊不容數，夕陽穿貫之，濃薄自呈露。數點沒煙鴻，一聲伐雲斧，殷床鐘未消，流螢自開戶。"
        ]
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        "lines": [
          "側布寶坊地，白沙楊柳灣，憶曾嬰死禍，不自意生還。已覺無鄉夢，今真是故山，谿花眠霧雨，春在有無間。"
        ]
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        "text": "送僧歸故廬",
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        "lines": [
          "投名新入社，臥病偶思歸，渡澗脫芒屨，扶藤下翠微。寒松猶帶雨，瘦骨不勝衣，若見翁鑽紙，當施百丈機。"
        ]
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        "text": "焦山贈僧二首",
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          "白下門連寺，清游入夢中，骨驚誰囓指，世事謾書空。梵行芙蕖淨，天寒晝火紅，曉窗應破夢，臥聽鳥呼風。"
        ]
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      {
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        "lines": [
          "對床聽夜雨，佳約是當年，放曠隨緣去，閑心不習禪。倚蒲趺足坐，擁衲蓋頭眠，今識君歸處，齋餘有澗泉。"
        ]
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        "text": "題反身軒",
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        "lines": [
          "盡力覓不得，歸來題反身，平生未解沒，寧解救滔人。有累路岐遠，無求滋味親，養心唯寡欲，妙物久如神。"
        ]
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      {
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        "text": "宿本覺寺",
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          "一宿路旁寺，霜清夢亦寒，憶曾游覽處，來覓舊題看。病衲成新塔，層樓隱敗垣，青山猶不老，千疊似翔鸞。"
        ]
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      {
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          "軒下亦何有？靈芝駢秀生，山川呈美瑞，草木被光榮。清甚紫檀露，色深黃菊英，武陵續遺事，應著此軒名。"
        ]
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        "text": "次韻王安道節推過雲蓋",
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        "lines": [
          "秀傑長沙幕，高才自敏強，同僚推俊逸，黼坐畏剛方。慣吐珠璣句，宜便宴寢香，秋來能過我，聽雨夜連床。"
        ]
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      {
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        "text": "題含容室",
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        "lines": [
          "斂足脫雙屨，閑房倚瘦藤，百川朝巨浸，一室納千燈。至味寧分別，常光絕減增，剎塵彰帝網，妙觀現層層。"
        ]
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        "text": "人日雪二首",
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        "lines": [
          "今年人日雪，更在末山巖，瀉行想堆垛，打窗時兩三。夢回清語默，寒重壓衣衫，面壁孤風坐，知誰繼夜參。"
        ]
      },
      {
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        "lines": [
          "律管未回暖，春先到曉巖，與君清作對，得月便成三。秀色報虛幌，幽欣宜衲衫，相看超語默，覿露不須參。"
        ]
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        "text": "次韻周運句見寄",
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          "頑鈍世推鄙，而君偏切磋，借神觀有漏，騎氣到無何。昔共飲臨汝，今同家汨羅，衡門似長吉，軒蓋幾時過？"
        ]
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      {
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        "text": "重會雲叟禪師",
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        "lines": [
          "氣味似前輩，見之長眼明，閑須研法味，老不減詩情，草聖因蛇鬥，禪枝解虎爭，一堂聊寄傲，疏快餞餘生。"
        ]
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      {
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        "text": "次忠子韻二首",
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        "lines": [
          "湘雲刺世眼，獨可著閑蹤。鷗迥千尋雨，江寒一風。旋鑽新火後，初脫夾衣重，坐客經年別，蘭芽茁舊叢。"
        ]
      },
      {
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        "lines": [
          "新秧翻翠浪，青子退紅英，穫麥風光近，絡絲歡笑聲。亹勝幽夢破，醞造小詩成，好在歸來燕，營巢占畫楹。"
        ]
      },
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        "text": "和曾逢原待制觀雪",
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        "lines": [
          "魂清寒妥帖，寺近汨羅江，夜迥疑生月，夢驚聞打窗。地罏無宿火，經閣有殘缸，起望兜綿界，誰推墮陋邦？"
        ]
      },
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        "text": "初過海自號甘露滅",
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          "本是甘露滅，浪名無垢稱，欲知遭鎖禁，正坐忽規繩。海上垂鬚佛，軍中有髮僧，生涯何所似，崖略類騰騰。"
        ]
      },
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        "text": "早登澄邁，西四十里，宿臨皋亭，補東坡遺。",
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          "天下至窮處，風煙觸地愁，村囂聞捉拗，岸汁忽西流。鳥道通儋耳，鯨波隔萬州，趁雞行落月，悽斷在蠻謳。"
        ]
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      {
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        "text": "過淩水縣",
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        "lines": [
          "野徑如遺索，縈紆到縣門，犁人趁牛日，蛋戶聚魚村。籬落春潮退，桑麻曉瘴昏，題詩驚萬里，折意一消魂。"
        ]
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        "text": "楊文中將北渡，何武翼出妓作會。文中清狂不喜武人，徑飲三盃，不揖坐客，上馬馳去，索詩送行，作此。",
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          "蘭叢聚貴客，花輪環侍兒，三盃吾徑醉，四座汝為誰？但覺眩紅碧，了不聞歌吹，翩然上馬去，海月解相隨。"
        ]
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      {
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        "text": "渡海",
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        "lines": [
          "萬里來償債，三年墮瘴鄉，逃禪解羊負，破律醉檳榔。瘦盡聲音在，病殘鬚鬢荒，餘生實天幸，今日上歸艎。"
        ]
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        "text": "夜坐分題得廊宇",
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          "一雨餞殘暑，瘴痾穌簟涼，臥聞山果落，起覺斛蘭香。幌內水螢入，階除露葉光，知誰愛清境，步屧響修廊。"
        ]
      },
      {
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        "text": "出獄李生來謁，出百丈、汾陽二像為示，因而摹之，作此時即欲還谷山。",
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        "lines": [
          "一缽寄城市，皤然鬚鬢長，風埃窮百丈，翰墨老汾陽。家在青松岸，門連白鳥行，知誰施舟尾，載我下沅湘。"
        ]
      },
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        "text": "次韻周倅大雪見寄二首",
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        "lines": [
          "萬瓦粲清曉，披衣挂北窗，春先歸楚國，誰獨釣湘江？瘴熟甘欺得，詩嚴合受降，更憐風絮比，想見髻鬟雙。"
        ]
      },
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        "lines": [
          "白晝通紅火，蕭蕭驚打窗，折綿寒未透，兀夢睡先降。那敢犯詩壘？自然摧慢幢，重看寄來句，呵手剔殘缸。"
        ]
      },
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        "lines": [
          "安石性夷粹，公今亦重遲，追惟理髮處，領略辦裝時。高節貫終始，寸田齊坦巇，功名恐未免，才業係安危。"
        ]
      },
      {
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        "text": "次韻鄧公閣睡起",
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        "lines": [
          "歸計寬為約，山行短作程，旅亭驚午夢，布穀正催耕。翰墨堪華國，雲泉負此生，一篇敘閑適，細味有餘情。"
        ]
      },
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          "嶽色墮馬首，嵐光忽滿襟，眼寒知意適，句苦覺愁侵。沃野獻新綠，殘晴釀晚陰，天涯驚去鴈，料理欲歸心。"
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          "肉眼倒皮相，高才多陸沉。火知三日玉，貧試一生心。世路多追逐，雲山獨見尋，聖賢酌古力，勸子手勤斟。"
        ]
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          "但覺意清淨，不知山淺深，年華暗凋落，老境已侵尋。三世樓鐘舊，一生香火心，高風難補綴，永愧壁間吟。"
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          "道鄉歸路晚，世跡陷泥深，老死先通耗，病衰今見尋。規模高世意，料理住山心，月在孤峰頂，凍猿時一吟。"
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          "聞道衡峰北，寺當猿叫村，夜樓千嶂月，晝榻一溪雲。我慣蹈憂患，君方蛻垢紛，莫嫌林下石，蘚涴褶衣裙。"
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          "優入聖賢域，湛然觀道真，一身渾是德，終日不違仁。深靜啼林鳥，虛明見隙塵，篆畦凝碧縷，紅燼白灰新。"
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          "胸次有丘壑，笑談無俗氛，幽懷常自得，佳趣與誰論？曳履尋花圃，扶笻卓蘚痕，地嚴賓謁少，卻坐看罏熏。"
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          "稱意有余樂，幽歡常會心，小山供賦詠，危榭每登臨。下視千峰月，聊揮一弄琴，尚嫌閑適少，富貴苦相尋。"
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          "禮義成風俗，豐登民阜安，此堂共僚屬，把酒聽吹彈。地富湖山美，宵晴風月寒，勝游無俗韻，意適有余歡。"
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          "承顏忘勢位，喜懼兩遲迴，堂上綵衣舞，樽前笑靨開。金鐶應學探，竹馬欲相陪，未必稱純孝，高風獨老萊。"
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          "天質自奇峻，千尋紫翠重，謾煩君獨秀，不願掩群峰。與客共秋晚，搜詩到暮鐘，夕陰寒欲滴，倚檻見纖穠。"
        ]
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          "霧暗軒窗失，風高簾幕低，夜晴湘笛起，樓迥嶺猿啼。憑檻人如玉，搜詩氣吐霓，還驚一聲鴈，翻影月平西。"
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          "妙物雜而著，深藏一默中，誠為反身樂，蒙亦聖人功。客至風生麈，吟餘月挂空，莊周稱社櫟，神拙意無窮。"
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          "道鄉見城郭，世路謾升沉，寺勝增佳氣，壁間餘醉吟。僧殘過客少，山好為誰深？寧識通泉尉，獨懷經濟心。"
        ]
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          "顛沛干戈際，心常系洛陽，愛君臣子分，傾日露葵芳。醉眼蓋千古，詩名動八荒，壞祠湘水上，煙樹晚微茫。"
        ]
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          "叢祠香火罷，山寺偶同遊，鑪撥紅金湧，窗空碧縷浮。旋敷自疊布，暖甚紫茸裘，試作吉祥臥，夢清如素秋。"
        ]
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          "小軒人不到，脩竹過墻生，眼倦經長掩，身閑夢亦清。微風吹篆縷，活火發茶鐺，遙想佳眠夕，蕭蕭雨葉聲。"
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          "閒把松枝篲，掃除門徑塵，驚聞一擊竹，頓見十方身。煙翠連窗暗，霜筠解籜新，老禪搆軒意，應欲悟來人。"
        ]
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          "筆下慣生春，年高句法新，還將吐鳳語，來寄牧牛人。敏若盤珠妙，深如社櫟神，長哦答清境，璧月上重闉。"
        ]
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          "酌古有深意，開編中聖人，百家笑糟粕，六藝飲全醇。兀若墜車適，盎如浮盞春，淳于吞一石，同味不同塵。"
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          "落髮道林寺，隨師家隱山，萬緣都放捨，一衲遂安閒。璧月照宵定，金風掩晝關，平生無媿業，塵世許誰攀？"
        ]
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          "迷路不知遠，但知寒日斜，過溪逢菜葉，西崦有人家。斫額驚來客，拄鋤方種畬，鴻禪效古者，當效此生涯。"
        ]
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          "支徑入山寺，雲林如見招，小軒臨絕壑，危閣礙層霄。瓶泣地罏暖，屋晴巖雪消，大師京國舊，放意話州橋。"
        ]
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          "夜雨止還作，小軒清有餘，暴寒吹客夢，殘響滴階除。明滅青燈在，簾櫳璧月孤，故山歸未得，千里漫平蕪。"
        ]
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          "雨暗書雲節，梅偷破臘春，里閭相餽餉，風物近袁筠。吳語知無伴，楚衣聊試新，忽驚身是客，流落老湘濱。"
        ]
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          "風埃九十里，霧雨濕馳裘，鴈過回詩眼，江寒聚晚愁。魂清方怯雪，句冷更含秋，殘岸連孤嶼，依稀似橘洲。"
        ]
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          "江水似人世，倚欄歸思多，無窮流歲月，可畏易風波。此與老僧看，不妨閑客過，為君聊借榻，清夢到無何。"
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          "探手取空劫，瓜分破一塵，洞然無空缺，獨立不鮮陳，試問聲前見，何如頂後親？死生浪遮掩，漏洩是今辰。"
        ]
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          "世亂驚流落，名高子可依，元龍謝襁負，叔冶冒重闈。黃屋方回望，青山敢問歸，三橋伏道几，應嘆眼中稀。"
        ]
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          "天上歐峰寺，人間無事僧，偶從白沙岸，步入碧螺層。服匿連空缽，敷羅挂瘦藤，遙知雲起處，一室掩香燈。"
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          "與佛同生月，猶遲十八朝，參禪唯自肯，求法轉相遼。谷響千斤重，虛空五采描，布毛吹起處，豁爾萬緣消。"
        ]
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          "鐘鼓五千指，翔空樓殿開，不知大溈水，何爾小南臺？讓子鈯斧信，閒禪春露杯，故應念岑寂，先寄出山來。"
        ]
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          "人笑南臺小，難安十八僧，日貧因日富，宜減不宜增。忽去兩禪衲，如分一室燈，床寬齊頂禮，睡快免相憎。"
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          "禮敬良天性，求賢比孟光，搢紳聞懿淑，閭里發慈祥。饌按今誰舉？山衣尚篋藏，榮名增史牒，有子類鸞皇。"
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          "不著包頭絹，能披壞墨衣，愧無灌溪辯，敢對末山機。未肯題紅葉，終期老翠微，余今倦行役，投杖夢煙扉。"
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          "春晚忽憑檻，滿眸佳景來，鴨頭波蕩漾，螺髻色崔嵬。苔嫩錢無數，花殘錦上堆，一甌雙井釅，何必酒盈杯。"
        ]
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          "春寒真料峭，久客厭江城，雲重欲為雨，風和尚未晴。意隨飛鳥去，事逐亂埃輕，畢竟閒居好，煩君念此情。"
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          "側徑入招提，回峰據極西，雲虛籠殿閣，地僻絕輪蹄。啼鳥棲高木，飛花泛碧溪，誰當學龍濟，垂手接群迷。"
        ]
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          "岑寂一閑僧，春宵清興增，竹窗催夢雨，蘭室對祥燈。世事知虛幻，人情剪愛憎，短長都分定，不恨百無能。"
        ]
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          "不見鄰峰友，還同楚越遙，每勞孤枕夢，時過小溪橋。憑檻疏簾卷，臨風細雨飄，何當奉一笑，令我此情消。"
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          "龍孫盈檻秀，天柱聳雲奇，陰鎖安禪石，根侵洗硯池。瓏璁伸粉節，偃蹇鬱蚪枝，敢謂桃兼李，羞鄰雪後姿。"
        ]
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          "失枕驚先起，人家半夢中，聞雞憑早晏，占斗辨西東。轡濕知行路，衣單怯曉風，秋陽弄光影，忽吐半林紅。"
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          "懶修枯骨觀，愛學文字禪，江山助佳興，時有題葉篇。相逢未暇語，輒復一粲然，豈須究所學，覓偈亦自賢。"
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          "道譽聞寰宇，光華照錦江，祇園居第一，佛智果無雙。鳳闕帝恩厚，柏庭禪將降，僧中真領袖，傳法瑞堯邦。"
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          "臨機不墮照，如水已知源，從此常流出，其聲離語言。算沙嗟意馬，捉月笑情猿，若解提空印，休登立雪軒。"
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          "千年像教唐朝寺，雪後新年晴復陰，殘僧無事春又至，游客不來山自深。長廊掃葉望空翠，小閣卷經橫水沉，三生白業有言說，一念淨心無古今。"
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          "屋除有路入深壑，曳履翛然獨往還，播穀風光寒日近，摘茶時節亂出間。花枝重少人甘老，燕子空忙春自閒，歸晚斷橋逢野水，更能揎手弄潺顏。"
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          "深林忽見蘭芽茁，不謂無人亦自賢，數葉橫風作纖瘦，雙花含雪吐明鮮。照人秀色雖堪畫，入骨真香不可傳，今日東君應擇婿，誰家兄弟鬥清妍？"
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          "懷袖功名手未探，亂頭睡美厭朝參，筆端五色藻萬象，胸次大千供劇談。山寺尋僧宿風雨，水軒見月出東南，題詩滿壁龍蛇動，盛事他年說草庵。"
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          "燈下文章已倦看，欲憑詩苦洗辛酸，世途忽起風波易，富貴不忘貧賤難。姚塢路迷安石塚，桐川水落子陵灘，臥聞屐響東廊靜，催粥華鯨吼夜殘。"
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          "夢冷寒庭半夜雨，幽欣臨曉一番晴，柳嬌困頓欲眠去，禽作清圓喚起聲。曳履點殘山寺靜，開經拾得紙窗明，去年今日岐亭路，吹鬢塵埃研足行。"
        ]
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          "獨自來游微雨後，道人乞食及清晨，應門童子能迎客，滿地榆錢欲買春。花醉發狂風日釅，柳眠喚起語音真，政當借榻酬無事，熟鼾從教聒四鄰。"
        ]
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          "龍鄉戒曉月空斜，喚起清圓響絡車，燒筍餉田村窕窈，拾薪煮繭語諠譁。美忻崖蜜嘗新果，香識山樊稱意花，歸去路迷光已夕，浸門春水一池蛙。"
        ]
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          "夢暖不知窗霧白，寒初愛縠羅輕，欣聞明日一龔至，想見隨軒二李行，夜雨曉晴寒食近，水流花發子規聲，披襟散坐青林下，依約斜川萬古情。"
        ]
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          "熟路沿溪過石橋，掃除秋晚淨迢迢，幽尋忽見蘭芽茁，小立仍逢柿葉飄。撲摝水飛雙去鳥，𤤮瓏山響一聲樵，歸來半掩殘經在，燕寢香凝碧未消。"
        ]
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          "草樹分明天遠大，酒闌登賞更從容，眼寒數點鴈橫雨，耳熱一窗風度松。光滑紙開秋色闊，淋漓墨潑暮煙濃，欲傾蛟室瓊詞句，試借溫江卓筆峰一作替。"
        ]
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          "諸方游遍渾如夢，古寺歸來獨掩扃，無復詩篇雲錦段，但餘心境木蛇形。高秋霜葉魚腮赤，落日遠山螺髻青，步盡松陰忽回首，綠蘿疏處見谿亭。"
        ]
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          "萬鍛爐中百怨門，哲人雖往典刑存，掃除臨濟實頭謗，稱賞黃龍的骨孫。夢澤於菟三口視，丹山雛鳳九苞文，還鄉妙曲誰能聽？一笛波心兩岸聞。"
        ]
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          "駒兒墮地已汗血，毛骨蕭森落眼中，今見馬群方弄影，會看雷電疾追風。媒龍何止十倍價？凡馬終當一洗空，我是道林能賞駿，識君語妙到無同。"
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          "門巷榆錢疊紫苔，十年心事首重回，暑風院落書籤響，煙雨江村畫牒開。瓦枕藤床初破睡，蔗漿冰碗欲生埃，風簷獨立看遺照，忽有溪僧犯犬來。"
        ]
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          "碧縷橫斜試水沉，紅腮甘冷嚼來禽，含風廣殿聞棋響，轉日回廊暗柳陰。強撚冰紈餘睡色，倦憑棐几適閒心，攀翻涴衲黃塵事，過眼雲蹤不可尋。"
        ]
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          "偏地知誰柳際門，消閑自掃竹西軒，井花曉汲聞餘滴，篆燒風摧覓舊痕。夢境消磨驚歲月，道鄉彷彿見藩垣寶，書半摺山房寂，臥聽嬌鶯說怨恩。"
        ]
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          "黑甜誰欲當閒味？此枕令人穩稱心，風骨子猷居處竹，典刑元亭醉時琴。宜籠霧鬢清圓語，聽學朱絃發越音，不用製囊裁古錦，春寒長搭鬧花衾。"
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          "博山沉水覺塵埃，旋斫凌雲綠玉材，自拭錦繃含淚粉，要焚銀葉返魂梅。意消未掩黃庭卷，火冷空餘白雪灰，應把熏衣閉深閣，流蘇想見畫屏開。"
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          "夏窗午睡誰呼覺？院靜惟聞遶砌泉，夢裏緒言猶可記，壁間遺像尚依然。襯珠定使拳披見，坐榻當令膝處穿，塔在層峰衰眼力，何時同汝掃頹塼？"
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          "征夫應為指柴扉，湖水當門可濯衣，飛鳥已知今日倦，舊鄰那悟昔人非？山情已作燖雞淨，世味真如嚼蠟微，遙想夜航無管束，棹歌應載月明歸。"
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          "紫蓋峰頭樓閣生，朱靈洞口水雲晴，盤空路作驚蛇去，落日人如凍蟻行。重郭老師今健否？藏年珍木但聞名，定應自掃巖邊石，時發披雲嘯月聲。"
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          "首夏年芳尚可尋，興來芒屨恣登臨，回頭故國煙波闊，分袂幽人歲月深。落日杜鵑山館靜，熏風芳草柳塘陰，知君宴坐忘機地，謾寄新詩話此心。"
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          "滿鉤疏箔卷簷楹，秋靜江天刮眼明，梵冊已翻千偈妙，爐香未散一堂清。沾衣菊露情難釋，風搖松聲夢不成，我與道人緣分熟，可能朝夕厭逢迎。"
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          "年少辭師作遠游，人言虎穴不生彪，家聲自古能名世，氣宇如今已食牛。奪得我機方肯住，從教棒打不回頭，雲山萬疊翛然去，江漢無風一葉舟。"
        ]
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          "丈夫氣自磨牛斗，正似豐城獄屋刀，富貴豈終憑鐵硯，功名先看擲霜毫。蘆華未稱迎風帽，紫綬從來賽綠袍，杖策軍門君記取，祖宗漢室舊勳勞。"
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          "高節長身老不枯，平生風骨自清臞，愛君脩竹為尊者，卻笑寒松作大夫。不見同行木上座，空餘聽法石為徒，戲將秋色供齋缽，抹月披雲得飽無。"
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          "氣與秋容一倍清，出塵風骨自天成，逢僧論性人皆說，指佛高談母亦驚。已覺君家鍾善慶，從來我法付豪英，他年勘遍諸方老，古寺編蒲更道情。"
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          "小軒明快照巖阿，得道幽人喜氣多，但視世間如水鏡，方知夢境有山河。佳眠不礙林光入，清坐何妨夜月過，我亦思歸老丘壑，結鄰西崦肯容麼？"
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          "東山重到讀題名，勝踐清游此合并，霧雨開晴秋滿眼，暮雲欲合句先成。走禪璧月寒林靜，來客蘭叢玉樹清，我老吐詞如朽木，蒸成芝菌報升平。"
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          "折腳鐺尋穩處安，對君此夕久盟寒，狐裘不合須羊袖，藥簏何妨缺夜千。秋壟此時驅健犢，道山何日跨歸鸞？仙鑪只隔數丘耳，上水船方厄瀨湍。"
        ]
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          "堂前叢玉知誰種？叢下高人自掃除，未論擊聲回顧眄，先欣秀色上眉鬚。隨宜萬偈風宣說，頓現千身月寫摹，就地對誰曾畫餅？當年饞水救飢無。"
        ]
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          "以身為舌毗尼藏，儼此空齋鏡面清，蟬蛻塵埃軒蓋集，蝶成魂夢篆煙輕蘆。圖世界分遺境，玉麈天花委落英，缽在道山歸去好，摩挲風馭笑平生。"
        ]
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          "午窗石碾哀怨語，活火銀瓶暗浪翻，射眼色隨雲腳亂，上眉甘作乳花繁。味香已覺臣雙井，聲價從來友壑源，卻憶高人不同試，暮山空翠共無言。"
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          "日暮荒城倚瘦藤，江南春思倍添增，那知淮水黃塵路，忽見廬山綠髮僧。乞食久辭煙際寺，連床今對夜深燈，明年我亦尋君去，同陟天池最上層。"
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          "故鄉乃有此叢林，下板何妨著寂音？永與世遺他日志，尚嫌山淺暮年心。凍雲未放僧窗曉，折竹方知夜雪深，琢句自應清似玉，更宜坡字硬黃臨。"
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          "歲晚山深過客稀，一燈清坐夜同誰？滴階寒響雪消後，通火活紅灰陷時。斂目舊游真可數，蓋棺前事尚難知，古今不隔諸緣淨，畫出巖中道者詩。"
        ]
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          "祗今冢木上雲雨，想見音容無恙時，竟作懷歸戀雲舍，空餘淚眼看風枝。功名未洗終天恨，歲月難忘罔極悲，已覺夜林無觸鹿，但看几硯出靈芝。"
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          "解知無竹令人俗，日報平安候起居，所以此君揖冰雪，長吟餘翠滿衣裾。瘦行清坐搜詩處，雨葉風枝解籜初，試作小軒聊寄傲，愛君生計未為疏。"
        ]
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          "機鋒不減矮師叔，聞說叢林最飽參，無暇對人收泠涕，卻能為我出寒巖。春江柔櫓何時聽？夜雨山房且對談，掣電一懽端可貴，此生俱是再眠蠶。"
        ]
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          "叢林爭致致不得，繭足徑來尋儼師，幽境自能情外見，高懷獨出世間癡。清晨倚檻臨黃卷，五月亂山關子規，夙習尚嗟消未盡，壁間時錄和陶詩。"
        ]
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          "聞說高懷照雪霜，道容一見自清涼，今隨生死晦心月，空使湖山藹德香。故紙不堪看竹籠，凝塵那忍拂繩床，安門弟子真持遠，獨為斯人未始亡。"
        ]
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          "銀髮齊眉衲半肩，相逢古寺獨欣然，自云出嶺三千里，人見空餘四十年。擬欲就君求此術，預憂臨食必流涎，何如萬事隨緣過，飢即須飧困即眠。"
        ]
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          "獨木江頭纜客船，暮江秋色雨依然，落霞片段紅繃水，危岫參差碧挂天。名利到頭成底事，田園歸得是何年？崢嶸壯志消磨盡，滿目西風只自憐。"
        ]
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          "蹤跡漂流不繫船，舊游曾到意茫然，玉笙哀怨初涼夜，秋月嬋娟落木天。往事已嗟如昨夢，壯懷無復似當年，鑪峰當眼空相向，因念區區想見憐。"
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          "道人要我煮溫山，似識相如病裏顏，金鼎浪翻螃蟹眼，玉甌絞刷鷓鴣斑。津津白乳衝眉上，拂拂清風產腋間，喚起晴窗春晝夢，絕憐佳味少人攀。"
        ]
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          "夜晴風細月華清，遶寺霜筠雪竹聲，錫響僧歸帝青寶，夢香人宿水沉城。古今不隔塵都盡，心境俱忘鏡對明，枕臂曉猿三叫絕，小窗燈暗讀殘經。"
        ]
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          "衝虎曾經落照村，千峰盤盡始登門，慣聞跛腳阿師法，喜見橫行道者孫。愛客精神清入畫，游方蹤跡夜重論，杖藜又入層雲去，知有安公舊隱存。"
        ]
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          "千峰萬峰自雲雨，一宿兩宿心頹然，不知人間歲云暮，但覺澗風吹夜泉。地爐火燄水正泣，篝燈委昏僧未眠，古人去我不甚遠，何必想像臨遺編。"
        ]
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          "承英連璧光照坐，更著阿隆如鼎安，老兵先馳啟關鑰，西山奔走登欄干。劉郎端默自凝遠，蔡侯奮髯牙齒寒，但餘衰老百無用，搜句倚欄方細看。"
        ]
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          "瓶盂又復寄西州，彌勒同龕古寺幽，睡起忽殘三月夏，朝來拾得一簾秋。浮雲世事慵料理，斷梗閑蹤任去留，投老山林多勝概，杖藜何日復同游？"
        ]
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          "風定晴雲欲墮崩，林梢樓閣旋添增，一生高世清閑侶，千尺當門紫翠層。對客不妨拴壞衲，倦禪時作靠枯藤。暮年古格叢林在，重撥塵龕大智燈。"
        ]
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          "三世如來尊頂法，覆藏深密碧螺寒，通身是眼自不見，擘面出頭窺更難。四義僅能分肉髻，八還終恐隔花冠，爭如劈佛丹霞手，揭露從教覿體看。"
        ]
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          "隨分叢林古格存，龍安真是泐潭孫，獨持一節無求世，勘破諸方不出門。石虎已忘蹲草見，木蛇久滅住山痕。遙知百事俱衰落，尚有工夫虱自捫。"
        ]
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          "無盡龍安兩勍敵，大梅龐老是同參，近聞赤壁同登賞，想見清風助笑談。已作汎舟游夏口，又成橫錫過江南，歸來萬壑松聲在，依舊閑雲沒草庵。"
        ]
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          "朅來幕阜峰前寺，彌勒同龕兩見秋，今日他山生遠念，何年此地復重游？主人有道忘欣厭，閑客無求任去留，索紙題詩聊贈別，更哦江海一沙鷗。"
        ]
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          "春掠湓江綠染眸，多情還解向東流，故應夜夢清蒼勝，欲趁春光爛熳游。飽學尚嗟心未死，痛吟已覺鬢先秋，何當一棹華亭上，閑唱波寒月滿舟。"
        ]
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          "尋常輕別尚消魂，何況交情過弟昆？孰謂此身閑日月，自慚疏跡信乾坤。泠泠小雨江邊路，薄薄浮煙竹外村，回首舊游方契闊，孤舟何處宿黃昏？"
        ]
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          "風流前輩已成塵，筆跡猶為世所珍，促膝猛觀驚盛事，臨風長想見斯人。氣生偉逸龍蛇動，秀發精神點畫新，破篋尚能多此物，且欣汪子未全貧。"
        ]
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          "三年三過龍安寺，亹亹清談解逼人，顧我偷閑久無侶，與君數面自成親。轉頭忽作幽冥隔，彈指空驚夢寐新，病眼看秋欲淒眩，攀翻投老一傷神。"
        ]
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          "風葉鳴廊夜色晴，隔雲微月稍分明，下簾徒怯衣裳薄，拂榻空驚枕簟清。病眼得秋還少睡，壯心於世尚多情，何時卻作廬山去？渡水穿雲取次行。"
        ]
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          "我昔車輪翠裏行，只今懷想似前生，那知古寺僧窗下，偶見高人眼倍明？秋月半鉤留客意，凍雲千頃欲歸情，杖藜笑出千峰去，添得蒼崖響答聲。"
        ]
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        ]
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          "高人秀句入幽微，濯出秦川錦一機，剪製未為春步幛，暗投先作夜行衣。語尊九鼎真難荷，意的千鈞善發機，早晚杖藜松下見，應疑劉遠谷中歸。"
        ]
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          "靈根聞是花中瑞，可憐亦肯乘春開，色深卷肉淺巴錦，香濃入骨生秦梅。也知秀麗不群品，最宜陰潔幽庭栽，落英紅葉不忍掃，從教狼藉蒙蒼苔。"
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          "平生風骨秀琳琅，水鏡胸懷未易量，聲利光中忙趣少，煙霞影裏淡心長。雲泉隱德無情動，猿鳥侵身不亂行，他日定歸當卜築，青藜紫蕨壯詩腸。"
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        "text": "贈許秀才",
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          "欲去未成還執手，西風疏雨晚絲絲，暗驚歲月行飄忽，那更人生苦別離？君已到心工筆語，我今歸計老茆茨，冷齋後夜誰同宿？莫向燈前讀此詩。"
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          "密林病葉強翻紅，已覺清秋夜氣濃，懶復小窗邀獨秀，卻應歸夢挂雙峰。水分淮甸當懸席，路遶匡山可振笻，若見虎溪谿上月，為言相憶作衰容。"
        ]
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          "禹穴朝來散晚參，一程隨便達雲巖，南山任把浮雲蔽，西嶺猶將落日銜。幽徑野花開舊菊，石床楸子下高杉，投宵夜永寒無寐，良憶真僧衣不蠶。"
        ]
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          "二休書壁詩爭妙，促席吟時愧不同，豪句大鯨秋駕浪，俊才細馬曉追風。支笻放蕩千峰裏，萬事收藏一笑中，約我清溪老蓮社，茅茨相映小橋東。"
        ]
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          "輕帆已有渡江期，高會清游惜此時，水閣颺煙晴試茗，雪窗剪燭夜論詩。衝寒遠鴈來橫浦，弄色新梅半糝枝，林下自知無一事，亦應風月動關思。"
        ]
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          "滄溟曾見化微塵，花發桃源幾度春，俗眼莫輕狂道士，此身應是謫仙人。清彈一曲悲風遠，絕唱千章白雪新，異日三茅成卜築，卻因瓶錫得為鄰。"
        ]
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          "草堂野飯蜀江濱，妥貼寒光刻削人，忽展五篇爭疾讀，便驚四座暖生春。已欣蓮社風流在，更覺溪山氣味新，放箸翛然廬嶽去，門欄他日夢應頻。"
        ]
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          "毗尼藏出清淨寶，精進林生功德香，但得身心常寂靜，自然毛孔發靈光。蒼苔不厭芒鞋弊，空翠偏宜壞衲荒，好在虎溪長不出，阿持何意尚遊方？"
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          "雪摧枯慮默如瘖，秋壓寒松老不禁，一室閉門稀識面，半窗斜照自拴針。重城此日留詩別，疊巘何年結伴尋？衰退寧堪久塵土？相看滿眼是歸心。"
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          "凍折枯杉已死灰，豈宜安著在塵埃？偎衰不入今人眼，精進曾親古佛來。愛子渠渠念綈惠，為余得得出巖隈，蒼顏華首供衰暮，未死重逢更幾回。"
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          "翠寒空覺此生浮，歲月催人鬢易秋，忽憶倚天廬嶽去，更尋清境武林游。情親愧與高人別，興發徒煩夜月留，他日西湖遠相憶，為君一笑散沙鷗。"
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          "龍蛇頭角混埃塵，臨死方知老淨因，三度傲辭天子敕，一生甘作淨名身。虎皮羊質成何事？牛馬襟裾亦謾陳，須信屈原千載後，空門猶有獨醒人。"
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          "左手不仁右手明，懷情亦復棄藜床，不知門外山花發，但覺君來笑語香。頎紹神情掃秋晚，瘦權詩句挾風霜，兩翁杖屨相追逐，此夕因依夜話長。"
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          "門掩青山相並居，愛君家法不蕭疏，錦囊舉子能佳句，瑞鳥隱公多諫書。學士八塼聲價在，謫仙千首笑談餘，清朝第一他年事，且看歸來著翠裾。"
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          "我愛修公亦自賢，未忻城郭愛林泉，醉騎鯨背詩遺落，閑把牛毛字細編。還我青山當夏晚，乞君佳句著床前，雨餘獨憑煙雲上，目送孤鴻落照邊。"
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          "月脅雲行夜未深，滿庭風露葉辭林，知誰墻外千竿竹，分我窗西一畝陰。山好已無歸國夢，老閑猶有讀書心，剩題詩句酬幽隱，歲月翩翩接趐禽。"
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          "勢占江南三百里，煙霏相映出層樓，芒鞋竹杖山兼水，坐看行吟春復秋。浮世萬途成底事，吾生一飽更何求？故人京洛風埃地，能信山中此樂不？"
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          "燈外佳眠試冷齋，欲成歸夢暗驚回，一軒秋色侵衣重，半夜波聲拍枕來。江國潮平人獨令，海山家在意徘徊，倚藤明日秦淮上，看子風帆十幅開。"
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          "好山千葉青蓮曉，斫額令人意已消，微出樓臺知有寺，倦行雲樹忽逢橋。此生未覺叢林負，肯處真教日劫超，閒拾墮薪成淺立，細泉幽澗響寒蜩。"
        ]
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          "漱霧跳珠響澗泉，千峰秀出雨餘天，共驚繡帽銅腮老，重到香罏石耳邊。清境荒涼歸歎息，故人迎笑尚依然，明年過此還相見，應及春風社燕前。"
        ]
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          "古寺閒關聊作招，夏秋歸思謾迢迢，枕中柔櫓驚鄉夢，門外秦淮漲夜潮。想見舊房生薜荔，不堪疏雨在芭蕉，何時卻理緣雲策？峰頂同誰看石橋？"
        ]
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          "人生聚散等兒戲，夢境紛然此一時，老去漸知為客味，秋來長作送人詩。感君義色分心曲，慰我年華兩鬢絲，想見故鄉霜菊後，屋頭千樹橘纍垂。"
        ]
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          "人間酷暑推不去，愛此南軒一榻空，眼倦拋書成午睡，夢悠誰復羨王公？豈知塵土隨肥馬，但覺熏風掠壞桐，起步西園閒倚杖，石榴花出數枝紅。"
        ]
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          "已得希夷旨趣深，平生蹤跡任浮沉，壺中景待和煙臥，海上山須帶鶴尋。月裏一枝慵舉手，人間萬事肯關心，出塵風骨憑誰識？且枕焦桐混世吟。"
        ]
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          "諸方游遍歸來晚，閒構虛堂贖世紛，雷轉空山動林葉，雪飛亂石濺溪雲。石橋舊處龍湫吼，漱玉曾看嶽色分，拄策眼高雙耳聵，上方白塔卻親聞。"
        ]
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          "青鎖曉開殘雨上，煙鬟春解笑聲中，叢林今日猶雌伏，膺簡當年是法雄。露碗憶嘗安樂味，錦籠曾著瑞香濃，何時玉缽青林下，與子婆娑小立同。"
        ]
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          "上元獨宿寒巖寺，臥看篝燈映薄紗，夜久雪猿啼嶽頂，夢回清月在梅花。十分春瘦緣何事？一掬歸心未到家，卻憶少年行樂處，軟紅香霧噴京華。"
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          "君詩清絕似沅湘，寫妙宣心氣味長，地僻且為三徑樂，才高真是萬夫望。隨流我自分涇渭，賞駿誰能略牝黃？自古豐城匿神物，斗牛應覺動光芒。"
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        "text": "毘陵天甯法雲堂校"
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          "誰家楊柳欲遮門，依約東坡醉處村，捶地不堪華屋句，仰天空記刻舟痕。尚餘千載風流在，乞與三人語笑溫，歸路松風吹凍耳，共追前事弔英魂。"
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          "東坡醉墨浩琳琅，千首空餘萬丈光，雪裏芭蕉失寒暑，眼中騏驥略玄黃。機輪妙轉風雷舌，春色濃纏錦繡腸。可惜騎魚天上去，斷絃空壁暗淒涼。"
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          "及時膏雨已闌珊，黃道新泥曉未乾，白面郎敲金鐙過，紅妝人揭繡簾看。管絃叫月宣和氣，燈火燒空奪暮寒，咫尺鳳樓開雉扇，玉皇仙仗紫雲端。"
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          "閣雨輕寒斂夕氛，青牛畫轂已爭奔，皇州浩蕩風光裏，紫陌喧闐笑語溫。冠壓花枝馳萬騎，簾垂繡箔卷千門，特傳詔語君恩重，凝睇天階謝至尊。"
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          "萬馬天街聽啟關，曉光佳氣潑人寰，春生殿閣玲瓏外，秀發園林頃刻間。為瑞懽聲浮動植，爭妍詩句麗江山，從教飛上朱藍袂，點綴彤墀玉筍斑。"
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          "童頰清光已渾圓，共驚玉骨解藏年，庵中篆縷長凝帳，門外雲濤欲際天。道眼從來無異見，微蹤何幸預談禪？新詩滿篋江南去，又作叢林盛事傳。"
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          "胸次能藏大千界，掌中笑看小重山，飛來華嶽一峰失，幻出匡廬雙劍閒。偶觸篆煙雲點綴，戲澆硯滴瀑潺顏，莫將道眼生分別，隨意聊安几案間。"
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          "北遊爛熳看并川，重到皇州及上元，燈火風光記前事，管絃音節試新翻。期人不至情如海，穿市歸來月滿軒，忽憶寒嵒曾獨宿，雪窗殘夜一聲猿。"
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          "汴水悠悠去不回，綠波垂柳眼初開，日邊無意事迎送，海畔有山歸去來。白卻人頭忙日月，緇飄山衲亂風埃，此行若到忘情處，拂石猿聲後夜哀。"
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          "劇笑無因見秀眉，勞生會合恨難期，永懷京國舊游處，伏枕夢魂初破時。戰葉蕭蕭山雨後，遶床唧唧草蟲悲，明年定復西歸去，船尾何妨載我隨。"
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          "摩雲標格久去眼，傳得詩詞錦段新，雪玉在躬秋滿鬢，風雷為舌語驚人。留連南浦西山雨，棄擲鑪鋒繡谷春，何日詩肩擁寒帔？對床聽我說京塵。"
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          "半年客食毗陵寺，頗厭塵埃污衲裙，雖有一身猶外物，且將萬事付浮雲。忽思放浪佳山水，要與頑麻散骨筋，涼夜滿庭風露重，竹梢微月欲紛紛。"
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          "海隅相識笑談餘，清境同疑在玉壺，方作靈山棲小嶺，又隨苕水出東吳。透鬚白雪驚衰老，脫手青春入歎吁，懸想他年衡嶽寺，雨窗相對話西湖。"
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          "地靈形勢自天成，山色溪光潑眼明，北岫飛來么鳳落，東鄰相去一牛鴻。霜筠遶寺秋無數，璧月臨軒夜更清，已約高人結蓮社，他年香火寄餘生。"
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          "曾學雲庵逸格禪，別來江柳幾春煙，相逢水寺初嘗橘，忽憶風簷共擘蓮。遙想到山寒食後，卻思分首上元前，與誰振策西湖路，清曉一聲啼杜鵑。"
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          "別後西湖長在夢，相逢氣韻宛清真，劇談要使君頤脫，大笑從教坐客瞋。淮海飄零方見友，湖山秀絕更逢春，快當火急追清景，莫厭尋幽散策頻。"
        ]
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          "相對天涯歲月新，石門消息遠難真，乘閑且覓幾場笑，疾惡休生一念瞋。襯鷺芙蕖方破暖，藏鴉柳色又殘春，光陰如此空搔首，行誦知歸倦鳥頻。"
        ]
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          "頹綱安得見重新？紅紫紛紛正亂真，已矣無才吾自歎，慨然有志子宜瞋。閑尋陳跡消磨日，強作新詩挽絆春，振策蘇隄朝復暮，路人應笑往來頻。"
        ]
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          "獨立湖邊一笑新，紛紛世事信非真，竹林逢寺端須往，藜杖敲門不怕瞋。僮僕見人空自若，軒窗幽處亦藏春，老僧那識閑來興，怪我時時過此頻。"
        ]
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          "與君藉草湖邊坐，聽我論懷句句真，慵鬥睡魔強分怯，懶酬詩債不須瞋。亦知人壽一百歲，已識老來三十春，相見幾回開口笑，憂愁風雨可勝頻。"
        ]
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          "湖水行歌鴨綠新，吳音清軟十分真，但知客子幽情快，不管游人醉眼瞋。戈昔曾聞能倒日，筆今猶喜解收春，剩將詩句藏深篋，歸去須知展玩頻。"
        ]
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          "處處山川俱勝絕，滿村風物自純真，橫舟隔岸殊堪喚，吠犬隨人不識瞋。歸鳥獨飛當晚照，鳴鳩相應正深春，心期卜築藏幽隱，忽笑行行指劃頻。"
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          "湖山昔夢雖非實，開睫今游未必真，久客情多空自厭，故山歸晚欲誰瞋？聊將愁裏十分興，更賞湖邊一半春，君儻肯來尤所願，莫辜日日作詩頻。"
        ]
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          "繞舍初晴對意新，出門幽鳥語如真，催耕布穀殊堪聽，勸客提壺卻莫瞋。隴麥約風遠有浪，海棠經雨忽添春，可憐好景無人共，回首斜陽太息頻。"
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          "雙林大士不復見，聞說龍華畫像真，要向冰霜識風骨，願求清冷洗貪瞋。空庭再拜儼如在，扣几重看喜勝春，我亦鈍根期聽法，質疑他日故應頻。"
        ]
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          "頭白逢人宛似新，自嗟世態不容真，君才廓落宜無合，我語剛強屢被瞋。千里來尋非愛雪，一時行樂謾游春，鄰居冷淡應相笑，數夕溫然語話頻。"
        ]
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          "篇篇俊逸間清新，老閱群才始見真，秀卻採蓮溪畔態，豪吞指壁柱邊瞋。肺腸舊信能纏錦，文字今知解鬥春，筆力肯低容我和，詩成無惜寄來頻。"
        ]
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        "text": "偶讀和靖集，戲書小詩卷尾，云：長愛東坡眼不枯，解將西子比西湖。先生詩妙真如畫，為作春寒出浴圖。廓然見詩大怒，前詩規我，又和二首。",
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          "居士多情工比類，先生詩妙解傳真，只知信口從頭詠，那料高人作意瞋。雲墮鬢垂初破睡，山低眉促欲嬌春，何須夢境生分別？笑我忘懷歎愛頻。"
        ]
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          "輕狂舉世誰非偽？遲鈍知余卻甚真，未把僻懷投俗好，且將狂語博君瞋。已嗟心折垂垂老，忍看花飛片片春，滿眼閑愁圖不得，江南無奈到心頻。"
        ]
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          "刮地陰風翦玉麈，那知此井解藏春？折膠墮指嗟時事，秀骨溫顏似主人。碧甃湛明堪數髮，小軒深靜可收身，超然高趣真難及，浪士愚溪一笑新。"
        ]
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          "水邊修竹纔堪數，竹外蒼崖已半頹，我輩自追方外樂，軒窗誰為此間開？待邀山月三人共，要聽松風萬壑哀，坐久篆畦香遶遍，碧消煙縷雪殘灰。"
        ]
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          "識暗長嗟未燭微，坐令歸夢遶嵒扉，忽驚塵土登鬚鬢，已覺雲山負衲衣。孤坐知君扶瘦策，此詩慰我脫危機，天藏鍾阜一區勝，乞與君儕為發揮。"
        ]
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          "病覺春寒花信重，起來散策夕陽中，方收一霎挂龍雨，忽作千林攧鷂風。淮水粘天雪翻浪，吳山吐月鏡緣空，二豪詩眼應驚駭，覓句遙知與我同。"
        ]
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          "數峰煙翠疊黃昏，忽見松間窈窕門，好境未將佳句寫，幽懷先與故人論。隔林每恨音容阻，此夕相逢笑語溫，雪意不成應有月，夜深同看湧金盆。"
        ]
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          "冷齋託宿自攜衾，臥聽松風度栗林，黃卷青燈紙窗下，白灰紅火地爐深。夢回清響春嵒溜，夜久幽香噴水沈，慣作橫刀眠下板，為君令有住庵心。"
        ]
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          "歙珍先數刷絲紋，那料端谿更逸群，已作退閑今似我，溫然自重尚如君。豈宜禪室埋聲價，合在文場著策勳，忍垢風櫺應有夢，夢隨筆陣掃煙雲。"
        ]
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          "湘山名與故山齊，寺在沙村斷岸西，繫馬槐根秋雨歇，倚欄雲際莫猿啼。公宜談笑光臺閣，我合摧頹老澗谿，袖有新詩如瀉出，逼人駿氣不容羈。"
        ]
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          "睡起春衫取次披，髻雲隨從倚欄時，生憎柳底鶯聲巧，不分花前日影移。伊昔笑來憂易老，而今思去恨難追，林梢懸挂團團日，無語東風玉箸垂。"
        ]
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          "十幅蛾眉紫翠寒，何人逸想發毫端？忽驚瑞色雲間相，曾向清宵夢裏看。影像不真心自寂。悟迷無隔指空彈，了然一念非新故，我與群生入正觀。"
        ]
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        "text": "贈湧上人乃仁老子也",
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          "照人風骨玉頎然，來慰衰途亦自賢，肝膽秋光磨洞徹，齒牙嶽色嚼芳鮮。應傳畫裏風煙句，更學詩中文字禪，已作一燈長到曉，定能百衲不知年。"
        ]
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          "十年一別今重見，風度依然照映人，韻勝折松秋露骨，氣和寒谷夜生春。三都君已傳名譽，萬事吾今付欠申，夢境樓鐘同此聽，獨尋陳跡記前身。"
        ]
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        "text": "送日上人歸石門",
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          "三界無家誰適從？大千俱集笑談中，江南湖外夢到曉，宴坐經行月運空。狐死懷生正丘首，鳥棲知暖擇南風，石門今日名天下，想見沿崖一徑通。"
        ]
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        "text": "靈隱山次超然韻，時超然歸南嶽住庵，勸之。",
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          "君亦工詩苦入神冥，搜物象故應貧，客兒亭下纔相見，巾子峰前便卜鄰。夢裏筆期生蕊萼，胸中鏡懶拂埃塵，何當鈯斧住山去？要看青原一角麟。"
        ]
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          "殷床鐘靜自垂簾，庭樹無聲欲雪天，山寺淒涼容我宿，地鑪深暖枕肱眠。銅瓶秋蚓為誰泣？蠟燭春花亦自妍，夜半夢回聞驟雨，十年蹤跡一茫然。"
        ]
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          "無計酬勞夏簟涼，遺編枕上閱興亡，氣增髯竟從玄德，笑裏瞞徒造子將。漢鼎未移存北海，蜀兵已挫失南陽，莫將勝敗論人物，忠義千年有耿光。"
        ]
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          "高絲纔歇轉輕雷，無數晴峰笑靨開，大士已聞方臥疾，小空端遣出山來。寶方世路知無隔，俗駕山靈故勒回，多謝高情餞春色，十分渾在一枝梅。"
        ]
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          "殘紅換得綠陰成，隨分閑愁取次生，須信百年終有別，未能一日便無情。何時嶽色君同看，後夜湘晴我獨行？好在西園行樂處，為誰依舊月華清？"
        ]
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        "text": "贈關西溫上人",
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          "鐵面關西氣逸群，平生蹤跡付浮雲，瓜州渡口曾同泛，石廩峰前又見君。荔子招呼閩嶺外，白粳留滯汝江濆，拄藤更入西川去，要讀豐碑未見文。"
        ]
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          "壑源獨步寶帶夸，官焙無雙小月團，未作濃甘生齒頰，先飛微白上眉端。湯聲蜂稚秋窗晚，乳面蛾兒春甕寒，飲罷為君登絕頂，俯臨落日看桃丸。"
        ]
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        "text": "題草衣嵒",
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          "鉏頭當枕草為氈，曾與高人說任緣，豈料大嫌沽世價，未應虛費買山錢。閑編木葉輕於紙，細葺蘆花軟勝綿，石室至今增壯觀，可知千載得人傳。"
        ]
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        "text": "與僧游石頭庵",
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          "我攜骨面潛谿子，來訪西山鈯斧庵，夢蝶人驚猶栩栩，藏鴉柳暗已毿毿。峰連小閣宜春望，水遶重城隔夜談，欲喚扁舟尋熟路，與君支策上千嵒。"
        ]
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          "老去情枯道自肥，大刀破鏡露全機，山邊湖水無行路，枝上春禽亦倦飛。半夜舟移空壑在，故鄉家是昔人非，炷香閱遍楞嚴義，坐看煙消一縷微。"
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        "text": "送曉上人歸西湖白閣所居",
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          "我憶錢塘雪鬢新，三年東望肺生塵，那知南浦清湘岸，忽見西湖白閣人。熟視音姿疑夢寐，便驚風物有精神，翛然又入千峰去，惆悵孤雲野鶴身。"
        ]
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          "人世百年蝴蝶夢，紛紛栩栩逐春繁，觀根戲掃旃檀座，隨意為開薝蔔園。君每據梧深有味，我來欲問自忘言，叢林何必猶迷照，香在枝頭不在軒。"
        ]
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          "響石岣嶁峰下寺，小軒開處近山房，苾芻來問宗風事，薝蔔為熏知見香。聊復淡然成獨坐，從教此語遍諸方，鈍根不識金輪轉，摘葉尋枝謾嗅芳。"
        ]
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          "法道陵夷賴典刑，此堂真有救時心，坐令衡嶽為嵩嶽，便覺西林近少林。面壁高風知獨振，薝花細雨為誰深？故應弟子分皮髓，未愧駒兒善古今。"
        ]
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          "浮玉道人雷電舌，法雲老師冰雪顏，後來事聽諸方外，先數君游二老間。只把黑甜酬世味，從教螺鬢有詩斑，乘秋曳杖歸何處？萬疊匡廬是故山。"
        ]
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          "門前便是小曹谿，只欠孤猿嶺上啼，水磨自鳴當濬澮，漁舟閑泊近沙隄。經游況是閑心遠，富覽誰能與物齊？一宿少留終未足，會須移錫向高棲。"
        ]
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          "勘破諸方剩得閑，歸來嶽寺掩深關，我行淺麓驚回地，君在翔鸞杳靄間。契闊獨期當再見，峻嚴爭說不容攀，勿矜出岫無心久，弱羽衝風亦欲還。"
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        "text": "道林送鴻禪者江陵乞食",
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          "一篙湘水碧如螺，瑩淨無痕不受磨，曉霧有情呵素鏡，東風作惡卷纖羅。老來談笑追隨少，歲晚別離頭緒多，浦口送君聊倚杖，會看歸棹掠晴波。"
        ]
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          "料理詩情難復難，縈心結思傾毫端，奪回天地英秀氣，坐令落紙生風寒。老猿夜月叫蒼壁，孤鶴曉霜疏羽翰，精神清韻知幾許？付與後來能者看。"
        ]
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          "秦郎毛骨玉壺秋，望見令人忘百憂，便覺宗之未瀟洒，肯容如晦獨風流？來為南嶽翛然別，去作東華爛熳游，想見醉圍紅粉處，雪牋佳句挽銀鉤。"
        ]
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          "西津渡口唐朝寺，到眼瀟湘厭飫看，誰遣松聲環坐榻，更令嶽色墮欄干。君如鳥倦今知返，我與鷗盟久已寒，想見若耶溪上路，正嘗蘆橘帶甘酸。"
        ]
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          "雨過沙村繫客船，行間樓殿帶晴煙，夜深霜月涼於水，門外雲濤遠際天。禾稻豐登如棄土，菱蓮甘美不論錢，好峰不住猶行役，忽憶鍾山掬澗泉。"
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          "聖朝賢佐蔚如林，天獨於君著意深，喜氣欲傳黃閣信，夏窗先露綠槐陰。望雲忽起懷親念，隱几難忘濟世心，他日此軒成故事，壁間應載野僧吟。"
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          "平生忠孝兩難忘，乞得鄰州近故鄉，清白夜晴千里月，肅嚴秋迴一天霜。數行經徹臨清曉，半印香消倚夕陽，記取東軒談笑處，庭梅他日似甘棠。"
        ]
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        "text": "孔子之門弟子三千人，咸曰：孔子自生民以來未有，獨宋司馬桓魋害之，欲殺者數矣。未濟其欲，猶至於伐樹削跡。自是觀之，則能賢者固難而知，賢者亦未易得者。琳能口山谷，又畜其像，別余訪了翁，豈可多得哉？作此送之。然琳曰：明年當過谷山，游南嶽諸剎也。"
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          "髯琳身小膽崔嵬，嚴冷中藏熱肺懷，京洛歸來嘗自說，湘山游遍與誰偕？解將骨董藏涪叟，又負籚篅訪了齋，更說開春南嶽去，要尋浯水看磨崖。"
        ]
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          "春游每覺客愁消，最愛晴湖漲柳橋，鴨綠皺寒初拍岸，鵝黃照影自垂條。惱人風物今如許，著意春光已不撩，但得與君同一醉，何辭日日作詩招。"
        ]
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          "文章瑞世本奇豪，風鑒霜天夜月高，且袖玉堂批誥手，戲來山邑試牛刀。意長千里奔赬尾，恩重三山壓巨鼇，滿薦壽觴何所祝？祝公親見折蟠桃。"
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          "平生閱世等虛舟，臨汝重來又少留，攜弟來逃三伏暑，入門拾得一軒秋。隔牆晝永聞棋響，陰屋涼生見樹幽，又值能詩王主簿，飯餘春露啜深甌。"
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          "涔蹄小邑著吞舟，未起風雷更少留，饌客酒酣腮玉纈，侍兒歌送眼波秋。詩成槲葉江村處，想見楊花院落幽，綺席憶曾蒙設醴，預聞談笑把空甌。"
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          "獨宿圓廬意自清，夜涼林木寂無聲，鏡中白髮今慵剃，夢裏浮華已懶爭。故國別來空好境，舊游誰共讀題名？遙知他日重相見，握手應驚太瘦生。"
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          "依然收付建康獄，拴索瓏璁驚市人，寄語小兒休嬲相，未妨大士戲分身。懶於夢境分能所，枉把情緣比客塵，笑視死生無可棟，目前刀鋸若為神。"
        ]
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          "深掩圜扉夜向闌，夢驚清境慰辛酸，臥聞瓦壟集微霰，起覺衾綢壓薄寒。憂患飽經心老大，雲泉歸晚鬢凋殘，書空偶爾成詩句，寄與西林阿永看。"
        ]
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          "南來稍復召驚魂，知有留候異代孫，未即解衣甘九死，試令騎馬賦千言。瓊山有月光相射，玉海無風浪自翻，戲下應傳獲羅什，禿頭爭看戴華軒。"
        ]
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          "貪看長鯨吸舟楫，忽驚嬌蜃吐樓臺，朦朧醉憶王城別，汗漫游從海國來。夜半颶風攜屋去，朝來瘴霧放天回，會須橫笛騎雲背，笑響從教落九垓。"
        ]
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          "投老南來雪滿顛，羈囚不自意生全，久為白骨今重肉，已臥黃泉復見天。報德定應追結草，效忠那肯愧飧氈，此詩清絕如冰雪，乞與江山洗瘴煙。"
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          "疆場探騎斷奔埃，院落棠陰暗緣苔，上疏乞閑追鮑靘，載書歸老繼吳恢。爭懷父母三年化，愁見風帆十幅開，勿剪青青隄下柳，念公遺愛手親栽。"
        ]
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          "漂泊孤蹤一轉蓬，語音雖在變形容，瘴鄉猿鳥今為伍，螘穴王候昔夢封。海闊盲龜登木孔，山高纖芥落鍼鋒，公歸不得參行馭，心折淮南紫翠重。"
        ]
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          "北來行盡關山道，梁宋郊墟眼力微，飲食甘酸雜淮甸，語音清軟近京畿。黃塵又向九天去，槁項新從萬里歸，投老不堪行役苦，手遮西日想嵒扉。"
        ]
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          "老儼化身甘露滅，不妨須髮著伽梨，虛舟閱世鴟夷子，慧帚掃除王伯齊。香火共修心老大，樓鐘重聽意淒迷，餘生未覺全無累，折腳鐺猶手自提。"
        ]
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          "天風吹笑落人間，白髮新從死地還，往事暗驚如昨夢，此生重復見名山。倦禪想見堆危坐，知法應拋放縱閑，初嚼芳鮮動詩思，一篇先寄倩君刪。"
        ]
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          "海外歸來兩鬢秋，自嗟無地可逃羞，攜笻肯過驚時聽，炊黍能為信宿留。睡觸屏風譏富貴，笑分臠社致公侯，遺編家世丹青著，鐵硯磨穿未肯休。"
        ]
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          "乞漿問路到筠溪，天氣清和得所宜，父老相逢班草坐，風光初過採茶時。摩挲禪榻營春睡，想像齋廚辦晚炊，白首不知舟壑走，壁間來讀舊題詩。"
        ]
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          "偶喚歸舟隔亂谿，春山偏與晚相宜，自尋熟路懸崖去，正是新秧剌水時。身健已如秋社燕，夢回猶看客亭炊，雨窗燈火清相對，畫出淵明五字詩。"
        ]
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          "秋光滿鬢萬事死，慚愧眼明牙齒牢，野寺閑眠聽風雨，海山猶夢渡雲濤。事非白傅方驚鼎，跡隱庖丁已善刀，一徑莓苔三十載，未容此老獨奇豪。"
        ]
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          "去歲重陽瘴海濱，病拈霜藥嗅清晨，身閑已斷思歸夢，山好仍逢稱意人。卯飯露葵欣旋摘，夜窗風栗共嘗新，妙年衲子應相笑，癡鈍耽源老應真。"
        ]
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          "春林院落曲欄東，小立初迎到面風，冰齒寒生花坼信，濕梅煙重雨毛空。病衰老去登臨倦，節物年時氣味同，卻掩鑪煙閉深閣，忽驚西日借窗紅。"
        ]
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          "此生早衰坐世故，末路易歸驚嶮艱，臨事無疑知道力，讀書有味覺身閑。解醫憂患臂三折，難隱文章豹一斑，永媿𡷗山赤頭璨，不令姓氏落人間。"
        ]
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          "鴈蕩天台看得足，卻搬兒女寄蓬窗，徑來漳水謀三頃，偶愛廬山家九江。名節逼真如醉白，生涯領略類湘龐，向來萬事都休理，且聽樓鐘噎夜撞。"
        ]
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          "與公靈鷲曾聽法，游戲人間知幾生，夏口甕中藏畫像，孤山月下認歌聲。翳消已覺花無蔕，礦盡今知珠自明，遠壑夕陽殘雨後，一番飛絮滿江城。"
        ]
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          "一官游戲且同塵，夢寐江湖亦可人，軒冕久知身是寄，魚蝦纔說口生津。解嘲鏡裏蕭疏髮，時吐毫端浩蕩春，自古浯溪好風月，買山終欲與君鄰。"
        ]
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          "平昔巾盂共空璧，只今樓觀礙層霄，道心針水妙應在，俗眼雲泥謾覺遙。道路為家身是寄，死生如夢意全消，明年五頂東游遍，來聽吳音發海潮。"
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          "清軟吳音笑展眉，芳鮮猶在雪霜姿，十年不下歐峰頂，一旦肯來漳水湄。湘巘春深重記處，風甌雨歇對聞時，紅塵未可因藏跡，要卜雲泉結後期。"
        ]
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          "雀羅門巷榻凝塵，千里相尋駭四鄰，好事真誠虹貫日，照人清氣水含春。忽驚我禍今無比，高笑君癡亦絕倫，此別遙知想標格，淺雲東崦對冰輪。"
        ]
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          "居近池塘春意在，路穿空翠夕陽多，隔林放鹿哀怨語，掠水幽禽撲摝過。得雨村囂覺風味，分秧天氣愛清和，莫辭坐穩相尋數，酣戰難回指日戈。"
        ]
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        ]
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          "破夏來尋甘露滅，快人如對水晶輪，煙雲掃盡詞傳意，知見不生情透塵。旋縛茅茨吞遠壑，偶臨簷隙見歸人，露芽便覺如浮雪，品坐同分一盞春。"
        ]
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          "殿閣知誰燒夜香，矮窗燈火試新涼，草蟲對語僧臨砌，露葉翻光月轉廊。補綴高風三襪已，破除午夢一匡床，與君遊遍人間世，折腳鐺中味最長。"
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          "畫架雙裁翠絡偏，佳人春戲小樓前，飄揚血色裙拖地，斷送玉容人上天。花板潤霑紅杏雨，彩繩斜挂綠楊煙，下來閑處從容立，疑是蟾宮謫降仙。"
        ]
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          "高颿駕浪過南溟，那料歸來掃此亭，桃李成陰春老大，谿山好在鬢凋零。瓦燈已照宮商石，卵塔分藏服匿瓶，春雪尚能知客意，蕩除毛孔瘴煙腥。"
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          "門前谿水葡萄綠，風掠松窗料峭寒，忽憶十年同禍福，那知今日共盤飧？盡籤書策齊幽架，已買漁舟泊小灘，君會不嫌村落僻，乘閑來此弄漁竿。"
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          "北山深轉青松壑，萬疊煙霏空翠堆，元亮果堪中路俟，子猷那敢棹舟回？鳥工魂夢尋公去，蟬蛻塵埃出郭來，他日荊林談笑處，行人應指兩翁臺。"
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          "欹枕無人夢自驚，回廊廣殿午風清，已浮春露澆詩膽，更炷水沉熏道情。憂患撼床聞螘鬥，功名殷鬢作蚊聲，欲依淨社陪香火，僻處安排折腳鐺。"
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          "人間炊黍未及熟，萬事只今歸欠申，已織青駒餞華騮，更披白帢稱閑身。遺編終不求甚解，故人但願長相親，去年此日瓊南岸，漲海翻天探騎塵。"
        ]
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          "自憐玉缽雙峰信，來訪牛頭懶比丘，山色深濃過夜半，月華清亮近中秋。已欣境勝如龍阜，更覺庵幽占鳳頭，夢幻此身猶且在，杖藜投老得追遊。"
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          "半篙晚漲綠楊灣，接趐鷗歸霧雨殘，數疊吳山圓楚夢，一番花信釀春寒。別時小語依然在，隔歲來書展復看，補袞胸中五色線，只今應作怒蜺蟠。"
        ]
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          "三生事辦吾知要，一室香凝獨掩門，睡足便驚清晝夜，火紅消盡白灰存。巷無俗駕螘紛繞，鄰有高人玉粹溫，隱比价膺猶可媿，會茶時復到幽軒。"
        ]
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          "功名今古一雞肋，美味那知是禍根？掃跡世途龜曳尾，僻居煙霧豹埋文。如期見訪穿窗月，不告而行出岫雲，火浴未為無伴助，塔吾遺骨尚煩君。"
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          "歸來臥起有餘適，老去消磨無雜緣，門外不知何歲月，夢中亦覺在雲泉。千年高道誰酬價？一世清閑我賣錢，安得道人江北去，此詩先錄寄師川。"
        ]
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          "古書漫滅字斕斑，眼倦頹然整頓閑，以法為親疏世相，視身如幻寄人間。業緣有盡今脫手，老態無因日上顏，已辦一瓢期澗飲，要刳余潤到崑山。"
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          "寶鏡當機不密傳，纖毫滲漏墮言詮，圓伊三點分賓主，妙挾雙明絕正偏。暗裏丹青元異色，句中涇渭本同川，嬰兒索物哆啝耳，與物寧瞋語未全。"
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          "已背荒南過永寧，犯寒呵手捉枯藤，雪如鏡底頷絲白，山學誰家眉黛青。射影風光知脫離，伐冰門巷覺添增，故人不用驚風帽，我是前身臥像僧。"
        ]
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          "急景窮冬一千里，筍輿部曲去忽忽，候船班草江津岸，曝日探簷山店中。袖手歸休今日是，隔生冤債轉頭空，湘西雪後青松徑，想見聲盤萬壑風。"
        ]
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          "明日立春今日雪，雪中殘響滴虛簷，方增謾說寒威在，不絕潛知暖氣添。客去旋開書對語，閑多偏與懶相兼，湘山自古愁眉淺，縱御鉛華不到尖。"
        ]
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          "夜殘陡覺寒生骨，夢斷空驚月轉簷，瓶響臥聞秋蚓泣，火紅起撥白灰添。欲酬清景尋儂去，更棹扁舟與子兼，要倩新詩寫愁絕，笑呵凍硯蘸毫尖。"
        ]
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          "此堂冠絕湘西勝，枯木名多道不窮，用谷量雲當衣缽，以江盛月展家風。買山歸隱真寒乞，借竹為軒落笑中，綠錦漲連青玉浦，剪裁磨琢費詩工。"
        ]
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          "筍輿鼓角背層城，湘水涸盡行沙汀，嶽麓雪雲獻樓閣，橘州煙雨學丹青。此生多艱付跛挈，投老餘閑到寂惺，蒼鬣萬身門窈窕，歸來風葉掃空庭。"
        ]
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          "夕光江搖魚尾紅，何處扁舟開晚篷？鴈字初成春有信，煙鬟空好雨無蹤。荒寒數葦橘洲岸，領略半窗湘寺鐘，浦口行人已爭渡，林下歸僧欣一逢。"
        ]
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          "起爇清香試返魂，松花閑泛刷絲紋，幽齋事業誰同辦？小斛蘭叢手自分。家世到今猶玉食，交朋強半在青雲，笑談麈尾延僧宿，要聽清言洗俗氛。"
        ]
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          "無言桃李已垂陰，小雨南風自滿襟，佳客偶來持茗碗，寶書看罷整瑤琴。未容絲竹陶閑適，盡把雲山付醉吟，圖畫麒麟他日事，不將行樂負初心。"
        ]
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          "道夫飛鳥倦知還，一缽安巢又故山，無累自然增逸興，有名終恐廢長閑。背時生計風煙上，隨意園林指顧間，應笑市朝爭奪者，暗驚清鏡失朱顏。"
        ]
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          "拄笏西山爽氣新，萬人如海一閑身，堂中自蠟登山屐，門外從增沒馬塵。美祿方辭緣肆志，華軒偶羨見清真，遺編半掩思標致，未必今人愧古人。"
        ]
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          "此堂華構面層城，意趣追回萬古情，落帽被嘲真有道，買金償謗亦求名。黃庭卷掩凝香縷，畫戟門深列衛兵，安用山林笑朝市，戲將軒冕寄餘生？"
        ]
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          "從來鮑靚有仙風，腦滿方知氣自沖，萬事收藏微笑裏，十虛俱集一塵中。乾城不礙丹青色，天女何殊大小空？滿地落花春寂寂，岸巾時倚曲欄東。"
        ]
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          "淡雲缺月兩微茫，獨酌沽來竹葉香，已把功名比雞肋，更驚世路似羊腸。心情老去俱消盡，詩律年來覺倍強，解誦東坡北歸曲，此身安處是吾鄉。"
        ]
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          "無計遮攔歲月飛，歲除江寺老垂垂，自圍紅火堆危坐，熟讀黃沙感歎詩。已笑因山論肥脊，更驚逢水說分離，重湖去國三千里，想見殘缸夢斷時。"
        ]
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          "窗戶青紅花木繁，午陰修徑接深關，人如巢許逃名跡，山學娥英露髻鬟。採菊悠然常獨見，望雲時復對僧閑，夜聞松雨驚飛瀑，疑宿匡廬黃石間。"
        ]
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          "風簷負日背胡床，千顆初驚昨夜霜，噀霧香爭和露擘，過牆枝作照林光。佳名曾用題書尾，小字仍呼背藥囊，先與兒曹為美兆，讀書窗映笏頭黃。"
        ]
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          "蓮峰千葉吐晴煙，玉頰遙知一粲然，梅塢雪消香錯莫，庵僧老盡氣完全。暗驚夢蝶人間世，回看醯雞甕裏天，誰見清言橫麈尾，滿庭風露竹娟娟。"
        ]
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          "湘山也學廬山好，落瀑聲飛繡谷風，正欲求歸向兒說，戲將收拾入詩中。浪驚醉枕寒松響，春滿茶鐺活火紅，清景骨飛嗟未到，故應唯許夢魂通。"
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          "行盡湘南盡處山，愛公高韻不容攀，會當拭目瞻雙闕，應笑尋幽到百蠻。甚欲解鞍休犖确，更能揎手弄潺顏，定知醉看千嵒曉，大字題名石壁間。"
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          "持節南來喜欲狂，弄舟時得棹清湘，然膏獨宿率牛洞，枕玉曾眠錦瑟傍，未可便尋閑作伴，不須先以醉為鄉，金城馳至陳方略，要指先鋒一破羌。"
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          "聞君新構罷徭亭，邂逅河源又報清，郡郭不輸天子賦，谿山偏協野人情。唐虞暇日饒耕鑿，秦漢當年浪戰爭，風月倚欄如可借，待攜斗酒話昇平。"
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          "堂堂葉脫露遙天，自炷臨軒一穗煙，貴客獨遊聊爾耳，道人相見亦欣然。是身已悟浮漚久，萬象中觀寶鏡圓，寄語橫機莫相試，刻舟甘作小乘禪。"
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          "萬峰剔卓起孤峰，慚愧靈源與世通，花異空懷上林苑，夢清疑宿廣寒宮。泄雲吐雨遮金地，濺雪跳珠落石中，忙裏為君成妙語，豐碑正欲就崖礱。"
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          "午梵知藏釋梵宮，危臺遙喜石橋通，下無俗駕攀緣至，中有高人笑語同。解執易為摩詰語，經行難續德雲風，千嵒萬壑吹松雨，替說儂家勝義空。"
        ]
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          "天柱唯連紫蓋峰，路危不與眾峰通，瓢沽狹徑疑相值，芊火何人想此風？借榻醉魂窺凍螘，憑欄詩眼送飛鴻，空嗟千偈出山去，半摺遺編看未終。"
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          "邵陵山水麗風光，游遍歸來夜話長，秋翠等閑開雉堞，驚湍哀怨韻笙簧。隨鞍此景憑詩寫，他日塵紛一笑忘，上閣與誰同小立，墜金拄笏說三湘。"
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          "剩雨殘晴暴所長，客窗花氣噀餘香。每懷追逐雲泉慣，無計遮攔歲月忙。誰謂伐冰連戚里，年來盡室泛沅湘，詔書行看椎門至，已覺眉間一點黃。"
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          "當年羅網得雙舄，想見胎僊風度幽，朱頂顧吾今未識，長身意子是其流。山家趣味無人共，王事經過作意游，千里帝城何日去？不妨佳處且遲留。"
        ]
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          "華屋張燈展畫屏，當年纖手指嵒扃，宦游那料重湖隔，醉裏空驚疊嶂青。繡口詞章人復見，筆華聲價夢通靈，詩成獨立西風晚，滿眼歸心插羽翎。"
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          "浯谿山水今無恙，浪士曾為爛熳游，大字中興餘斷碣，小舟空此醉垂鉤。詞源不減無雙譽，人品當時第一流，地坐摩挲增歎息，高標想見尚橫秋。"
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          "獨上淩雲百尺樓，欄干一曲一遲留，丁丁樵斧空山裏，泛泛漁舟古渡頭。蔽日綠陰鳴好鳥，際天芳草牧青牛，回頭城市分塵土，堪笑王孫取次游。"
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          "此身已覺此生浮，去作雲山老比丘，古寺閑門人莫問，寒綃蒙首涕慵收。道林風月心能了，子美工夫志未酬，為問太原王處士，一甌春露可同不？"
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          "家聲十輩擁朱輪，更畜青牛解鬥奔，應念高樓閑舞袖，故憑山月洗吟魂。助春泉落量雲谷，輸稅人歸吠甑村，被冷夜晴成好夢，馬隨香霧入修門。"
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          "翰墨平生氣吐霓，詩成先喜示筠谿，山中見客應偏好，筆力知公不肯低。夜寂據梧飢鼠出嵒，空同聽怪禽啼，上方聞說非人世，更陟緣雲第幾梯。"
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          "高情與客憑欄處，便覺身藏語笑中，已許此生當樂死，不辭老去坐詩窮。遙知兵衛戎衣盛，只欠花輪小袖紅，絕境天藏今日獻，千峰登睫豈人工？"
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          "吐詞秀似出盆絲，好古幽情八詠思，論字來尋魯公碣，因詩曾訪少陵祠。留題楚俗爭傳去，懶賦山靈必有詞，定價文章比珠玉，此篇不獨慰吾私。"
        ]
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          "特築飛臺丈室，旁便驚形勝發天藏，登臨時作一聲嘯，已覺翛然兩袖涼。待月拭除昏霧色，看雲入得野花香，君看抖擻鈴幡意，欲替禪翁為舉揚。"
        ]
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          "聞道高人願力深，幽居端與法為林，風泉松雨隨宜說，密室晴軒共一音。意妙故應人不薦，地偏還喜我相尋，夜闌更入詩三昧，消盡平生未死心。"
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          "金殿誰焚南海香，靄然芬馥撲回廊，數枝銀燭高低照，兩箇清螢上下光。風度素秋驚宿鳥，水春碧澗濯游舫，欄干獨倚無人問，細細孤吟月滿堂。"
        ]
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          "棄舟植杖首重回，隔岸遙聞津鼓催，淮上梅傳春信至，江南山逐笑聲來。行瞻瑞霧籠雙闕，更看神光發五臺，王事幸陪方外樂，為君點筆走風雷。"
        ]
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          "種性難教草掩藏，蒼然小室為誰芳？槲培几案軒窗碧，坐款賓朋笑語香。糝地露英猶潔白，快人風度更纖長，議郎嗜好清無滓，獨有幽蘭可比方。"
        ]
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          "大丘作邑付絃歌，剩得清閑可奈何，滿地棠陰驚晝永，小亭詩眼覺天多。佳眠夏簟便光滑，醉耳松風喜再過，想見句成書棐几，侍兒濃笑出微渦。"
        ]
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          "衡嶽乘春著意游，詩詞不獨錦囊收，又攜峰頂雲房石，歸致閑齋夏簟秋。塵下笑談且同夢，胸中涇渭自分流，忽驚几案寒層出，臥看令人憶故丘。"
        ]
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          "愛山心志如君少，王事何妨陟翠微，怪石方欣典刑在，新詩仍寫畫圖歸。客來一室煙光滿，掌上千嵒眼力稀，頗怪周郎賞音者，獨於此境尚彈機。"
        ]
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          "議郎詩膽久崔嵬，敏句無煩急雨催，玉局波瀾嗟已絕，少陵風力賴追回。蕩晴香霧吹紅藕，迥地花茵疊紫苔，靜極涼生聞剝啄，渡湘知有道人來。"
        ]
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          "比物曾聞知姓名，樹間斛懸林百升，此庵外圓似盂覆，其地中方如鏡平。善不近名真有道，高非絕俗更幽情，會當目擊維摩老，端作毗耶問法行。"
        ]
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          "一幅紗巾九節笻，翛然生計似龐公，孤雲野鶴登空去，萬壑千嵒墮笑中。岣嶁晴披應獨往，懶瓚醉臥與誰同？遙知勘破癡禪老，想見臨機面發紅。"
        ]
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          "天迥游絲百尺輕，水寒時覺縠紋生，琢磨佳句輸吾弟，文點春眠付老兄。山寺獨來無一事，竹軒相對有餘清，永懷東院成千古，寂子難忘叔姪情。"
        ]
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          "詩先春色附湘船，來與幽人結淨緣，句好空驚碧雲合，韻高疑在白鷗前。君應歸誦陶彭澤，我亦南尋率子廉，想見江頭同握手，採茶時節雨餘天。"
        ]
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          "歸思啼禽日夜催，寶書臨罷意徘徊，榆錢滿地買春去，嶽色渡江排闥來。行樂風光清夢曉，臥披煙雨曲屏開，興來敏速詩千首，落筆人驚挾怒雷。"
        ]
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          "湘上清山爽氣浮，開軒相對亦風流，但工酣寢成疏懶，甚拙謀生太謬悠。數筆江村供晚望，一蓑煙雨助詩愁，借書知子能醫國，有志常先天下憂。"
        ]
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          "迂闊庵成又自誇，要令妙語發天葩，未容臨濟終仆地，正賴雲門已出家。少日浪曾參泐水，暮年端合在丹霞，贈君革屣游山去，勘破諸方一笑譁。"
        ]
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          "春寒作意攪吟魂，欲出雲濤已濺門，入畫瀟湘連雉堞，落梅煙雨暗江村。依蒲覓句壯心在，附火抄書老眼昏，一掬幽懷收拾得，謾題窗紙與誰論？"
        ]
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          "我在湘西畫牒中，時高時作送飛鴻，事治山翠經旬雨，印可春晴盡日風。引步幽探聊自適，滿懷疏快與誰同？東君傾寫無餘蘊，都放山茶稱意紅。"
        ]
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          "投老歸來楚水濱，水清聊可濯衣塵，拼心樂事都還汝，入手清閑不與人。尚有笑談消白晝，更無情緒管青春，暗驚少日王城外，走馬爭先看寶津。"
        ]
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          "詠君好句欲消魂，想見朱轓畫戟門，解組正當強健日，載書歸老水雲村。虛堂風撼牙籤響，密室嵐蒸畫牒昏，偶在湘山最佳處，舊游閑與野僧論。"
        ]
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          "無復搜詩慘澹中，便能落筆敏驚鴻，高情不在兩疏後，句法追回二謝風。傾蓋未論桑梓舊，忘年先喜唱酬同，朱顏長覺清光溢，不學東坡是醉紅。"
        ]
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          "詩軸來尋寂寞濱，把看字字蛻埃塵，江南家世休相問，陳氏文章不乏人。嶽色渡江長自好，桃花滿縣不勝春，克家有子如麟鳳，骨相吾驚是要津。"
        ]
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          "濃翠濕衣三十里，渡谿知背幾重雲，忽驚寶構從空墮，便覺風光與世分。夜久天香凝錯莫，庭閑花雨自繽紛，他生曾伴安禪地，此夕樓鐘復共聞。"
        ]
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          "喊山鹿蔌社前摘，出焙新香麥粒光。撼樹師應懷大仰，傳甌我欲學南陽。要看雪乳急停筅，旋碾玉塵深住湯，今日城中雖獨試，明年林下定分嘗。"
        ]
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          "獨立天衣四世孫，作家手段典刑存，大溈路峻諸方讓，空印風高四海聞。有願欲依龍象眾，無求羞逐鶩雞群，此生一聚灰中骨，終葬千峰頂上雲。"
        ]
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          "棋布諸方盡子孫，道緣渾似雪峰存，全提蓋色騎聲句，直要臨機以眼聞。圍繞千僧名冠世，指揮萬象語驚群，獨能收此無家客，分占溈源一塢雲。"
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          "門外追奔沒馬塵，堂中安頓自由身？修筠有淚知誰恨？枯木開花為我春。隔岸雲山猶可借，滿懷風月未全貧，小詩勿笑清如晝，聊為高人戲寫真。"
        ]
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          "占叢濃碧繞虛堂，堂上仙郎戲比芳，香並蕙蘭終漏泄，色同草木浪遮藏。過牆山潑軒窗翠，吹鬢風生燕寢涼，敏豆才高家法在，要看落筆擁紅妝。"
        ]
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          "閑軒清似冰壺水，軒上人如元紫芝，坐覺秋光漱毛髮，客來春色滿談詞。寶書讀罷依蒲久，玉麈經行曳履遲，卷挂一聲林葉動，黃昏月出雪消時。"
        ]
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          "露葉朝陽沃棗桑，暑風吹鬢蕩蓮香，已欣點水蜻蜓款，更覺營巢燕子忙。翠浪舞翻爭漲壟，黃雲剖盡想登場，小樓楯瓦誰庭院？弱柳多情故掩藏。"
        ]
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          "偶尋鄰叟問桑麻，踏盡山礬糝徑花，傳得新辭春爛熳，更驚行草醉欹斜。遙知小縣少公事，想見高情照物華，尚念無家甘露滅，一蓑煙雨似玄沙。"
        ]
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          "句法疑君每太高，湘南山水助揮毫，暫臨小邑聊觀政，未見全牛可受刀。珠玉光難藏瓦礫，芝蘭香豈掩蓬蒿？坐令百里清如鏡，吏猾民姦豈易逃？"
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          "平生不識劉居士，想見茅庵枯粹姿，百八珠輪紅瑪瑙，萬千峰遶碧琉璃。笑人經卷鑽故紙，彼世金珠似笊籬，折腳鐺中誰共過？小龐真是出家兒。"
        ]
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          "刺桐花映野薔薇，湘水侵門過客稀，此日音書經歲隔，何時麈尾對君揮？樓高三楚天空闊，夜久千嵒月正暉，我託叢林如越鳥，南枝雖穩亦思歸。"
        ]
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          "不改平生歲寒操，近來隨世解方圓，知君出異驚群聽，顯我循常是一偏。但見蒼官遭寵錫，那知青士亦超遷？水花院落春風晚，庭種連蕉怪石前。"
        ]
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          "眾中聞語識巴音，京洛沅湘久訪尋，張口茹拳君聚落，垂膺拭涕我山林。碧嵒花墮鳥飛去，蒲坐葉飄針正紝，袖裏兩勤大饒舌，丈夫聲價老婆心。"
        ]
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          "五宗抄語挾風雷，佛日將傾賴取回，薝蔔花香已零落，旃檀塔坐更塵埃。鈍根厭看摩挲去，妙手端能拂拭開，當有異人來荷法，叢林因子見奇瑰。"
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          "南嶽有雲留不住，東歸結伴過湘湄，解將疏影橫斜句，不換垂珠的皪詩。臞甚鳶肩寒入畫，清哉鶴骨老難醫，定知入嶺風煙暮，正及追胥餽歲時。"
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          "近聞禪寂似叢林，總眾能為世所欽，百巧難磨真實行，兩塗不改歲寒心。衣今椹色如栗色語，未吳音變楚音盛，夏入城緣底事，扁舟湘水獨相尋。"
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          "道公膽大過身軀，敢逆龍鱗上諫書，獨欲袒肩擔佛法，故甘引頸受誅鉏。三年竄逐心無愧，萬里歸來貌不枯，他日教門綱紀者，近聞靴笏趁朝趨。"
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          "十里松風長不老，一庭秋色為誰閑？偶逢此日休新夏，偏見耆年憶故山。貧裏有秋同舉箸，法中添口共開顏，偶然弄筆成詩句，乘興留題屋壁間。"
        ]
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          "蛻塵標韻矯翔鸞，鬢髮樓颼風露寒，脫舄骨飛何日見？解衣沐浴萬人看。肯來從我翛然住，皆說他人屈致難，戲作貓聲行聚落，自忘身是晉郎官。"
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          "不曾識面已傾倒，便覺胸中涇渭分，句精不減李長吉，才高大類沈休文。看山詩眼湛如水，拄笏爽氣高摩雲，他年竹屋夜連榻，妙語懸知過所聞。"
        ]
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          "快馬東風走帝京，歸來門巷綠陰成，頃知一第文章貴，能致三公袞冕榮。子涉風波方箠探，我閑几硯覺塵生，贈詩誰似王摩詰，翰墨場中獨策名。"
        ]
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          "閉戶不妨依聚落，開軒隨分有山林，殘經半掩世情斷，好鳥一聲村意深。籬外霜筠森束玉，屋頭露橘欲垂金，能營野飯羹紅醬，渡水何辭數訪尋。"
        ]
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          "羊腸世路替人愁，袖手歸來事事休，只有信緣唯得計，不過隨分復何求？數聲屬玉滄浪晚，一塢黃雲𥝧稏秋，寄語封侯塞垣外，何如高臥小軒幽？"
        ]
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          "雨葉風枝小徑通，拂砧清坐有誰同？粉衣香滑秋叢瘦，泉珮丁東夜壑空。半世已歸彈指內，前途都付枕肱中，隄防老境猶多事，折腳鐺炊腐顆紅。"
        ]
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          "游遍名山過水西，夜談奇語盡橫機，君如檻鹿猶思奮，我似棲禽已倦飛。聞道老禪能眷舊，更煩諸衲借餘輝，欲知勝踐多佳思，懷得新詩滿袖歸。"
        ]
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          "南臺山淺北山深，深處開軒更茂林，作夏懸知成契闊，扁舟乘興一相尋。燈青竹屋風雨夕，谿遶石門鄉井心，投老都忘身是客，坐中談笑盡吳音。"
        ]
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          "巾瓶挂壁亦翛然，無所營為地自偏，句法不能醫老病，夢游時解到林泉。扶持瘦玉筑隨步，堆疊荒雲衲半肩，小住閑庭數歸鳥，從教人作畫圖傳。"
        ]
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          "寂音閑殺益風流，寒涕垂膺懶更收，得失是非都放卻，死生窮達信緣休。湘中戲劇三千首，海上歸來十二秋，齋罷展單吾自課，暮年眠食更何求？"
        ]
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          "霜須瘴面老垂垂，瘦搭詩肩古佛依，滅跡尚嫌身是累，此生永與世相違。殘經倦讀閑憑几，幽鳥獨聞常掩扉，寢處法華安樂行，蕩除五十二年非。"
        ]
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        "text": "石門文字禪卷第十二"
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        "text": "宋江西筠溪石門寺沙門釋德洪覺範著"
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        "text": "門人覺慈編錄"
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        "text": "毘陵天甯法雲堂校"
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          "季真少儼三十歲，儼入新年五十三，疑我滿懷揣佛法，解腰抖摟破裙衫。大瞻終老同香火，小朗平生共石巖，深炷爐香待清旦，偶聞殘雪落高杉。"
        ]
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        "text": "上元夜病起，欲寫法華安樂行品，無力，呼阿慈為錄，作此。",
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          "重城車馬氣成霧，隔水巖叢冷欲冰，昨夜窺窗先有月，今宵對語偶無僧。臘高鶴骨柴崖露，病起霜鬚逐旋增，欲寫寶書驚力乏，阿慈能為掃寒籐。"
        ]
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          "和風凍雨上元後，斷岸橘洲春水生，村寺獨歸江路熟，竹籬誰繫小舟橫？偶成詩句長哦罷，漫折梅花一嗅清，想見連床成夜語，此篇先慰遠來情。"
        ]
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          "草樹扶疏夏簟清，夢驚鬥雀墮空庭，過墻雌竹已數子，出屋耄蕉終百齡。雷後怒雲魚尾赤，林梢剩水鴨頭青，都無伎倆酬閑寂，謾搭伽黎自誦經。"
        ]
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        "text": "與忠子晚步登臺有作",
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          "僧殘寺僻游人少，草滿池塘筍過籬，蘆橘帶酸春去後，榴花出葉雨晴時。一年事辦秧齊遍，連日江寒水退遲，偶上高臺成遠眺，茲游更得子追隨。"
        ]
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          "劃然斜去和天曉，夜火相驚事已虛，春信寫來無款識，東君胸次亦恢疏。最難讀似成文蠹，不亂行如水上魚，勿訝羲之筆神駿，換鵝瘞鶴是臨書。"
        ]
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          "今年未雪今日雪，地迥眼新人不囂，永巷掃除聞屐響，暮林翔集看鴉嬌。韻高雒下應難畫，興發山陰未覺遙，想見茅齋已摧壓，曲肱清夢到山椒。"
        ]
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          "翻空漸密呵不止，刷我當門螺髻峰，銀碗滿盛談類墮，徑松深覆示藏鋒。因徒逃去寧知褊？顯自何來不見蹤，獨擁衲衣成坐睡，地罏瓶泣伴疏慵。"
        ]
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          "平生文彩照諸方，暗谷行藏草木光，要使叢林想高韻，故將名字挂虛堂。笑拈倚壁過頭杖，閑坐當年折腳床，進步竿頭如不薦，草深門徑未相妨。"
        ]
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        "text": "次韻湖山居士見過",
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          "平昔雲岑在懷抱，而今懷抱在雲岑，聞泉偶爾成詩句，班草相看坐木陰。古鼎自然無俗韻，朱絃真是有遺音，羊欣不肯踏城市，背郭江村獨見尋。"
        ]
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          "吏散東園勝踐多，落花起舞鳥能歌，故應毛穎曾同泛，不獨龍文慣自磨。弄影風枝空掩冉，困人天氣近清和，倚欄欲去猶回首，奈此霄晴月色何！"
        ]
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          "虛簷碧瓦臨無地，吐月吞風六月寒，簾捲煙光搖戶牖，雨餘嶽色墮闌干。侍兒自炷真龍腦，座客同分小鳳團，誰謂太平本無象，規模堪入畫圖看。"
        ]
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          "危樓華構倚青冥，卷盡晴嵐獨自登，去鴈橫斜分點點，好峰青碧露層層。勝游與客同清賞，佳處題名在翠筠，憑檻不堪衰眼力，候船津渡見歸僧。"
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          "三玄三要古難分，劈破從教剔突崙，父母未生前一笑，言詮不到處重論。椎開臨濟百年意，推出汾陽六世孫，何用老婆更饒舌，暗中五色自成文。"
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          "三玄三要沉埋久，正令重煩振此宗，陷虎機關須毒手，活人眼目貴藏鋒。真誠莫負叢林志，大願當追佛祖風，覆頂把茅休取相，同安曾著老黃龍。"
        ]
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        "text": "次韻李方叔水宿",
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          "高視世波增眼寒，公如砥柱捍驚湍，市中一虎成三口，醉裏扁舟過百灘。佳處每煩詩句寫，勝游宜作畫圖看，遙知二老相逢處，拾得風前一笑懽。"
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          "泮宮授道最馳名，想見經筵玉麈橫，學問有源堪景仰，行藏無地受譏評。門前江浪銀山攧。醉裏詩篇錦段明，遠宦不須嗟白眼。只今臺閣半書生。"
        ]
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          "少年翰墨擅時名，老愛江鄉翠巘橫，聞道異書常自校，近來佳句與誰評？幽尋湘水映衣碧，小寢晴窗潑眼明，寄我三詩爭妙麗，疑公曾夢筆花生。"
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          "問訊黃龍來道者，住山況味定何如，齒牢未怯和沙飯，眼倦應嫌夾注書。但見衣勝寒薜荔，不妨心賽白芙蕖，都疑生近楂田市，時覺淮南語未除。"
        ]
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        "text": "禪首座自海公化去，見故舊未嘗忘追想悼歎之情。季真游北游大梁，聞其病憂。得書輒喜為人重鄉義，久要不忘。湘西時訪史資深，亦或見尋，此外閉門高臥耳。宣和二年三月日，風雨有懷，其人戲書寄之。",
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          "前時無際曾入夢，近日真游又得書，一味歲寒甘淡薄，十分懽喜說鄉間。閑尋老儼臺南寺，更過史髯湖上居，想見朝來閉深閤，臥聽簷雨滴階除。"
        ]
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          "父老扶攜看使華，那知勳業在咨嗟，人生安得顏長少？歲暮今驚日欲斜。漫有清詩敏風雨，空餘醉墨走龍蛇，應憐妙語如芝菌，不吐青林吐臥槎。"
        ]
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          "下臨煙雨憑危欄，游客新辭禁從班，露濕衣巾近雲漢，風吹笑語落人間。曾聞詩律如彭澤，想見風神似魯山，何日三人成品坐？夜窗參論到更闌。"
        ]
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          "夾道傳呼部曲奔，遙知秋色動吟魂，黃柑綠橘平蕪路，剩水殘山夕照村。似鏡此心清自迥，如雲往事去無痕，鐘聲有寺藏煙翠，忽見林間窈窕門。"
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          "綠玉霜笻喜自提，芒鞋初試得攀躋，欲窮深谷一區勝，更上齊雲百級梯。物外名山長好在，人間樂事自難齊，遙知太息出山去，一笑無人悟過谿。"
        ]
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          "曈曨曉日出蒼涼，草木欣欣露葉光，千里穠纖上眉睫，一區形勝發天藏。有詩摹寫江山美，無計遮欄歲月忙，韻險暗驚才力短，坐令毛穎禿鋒芒。"
        ]
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          "故人持節在三湘，白首相逢話更長，挂錫曾憐道林寺，攜衾來宿楚山堂。意消忽覺風敲竹，夢斷空驚月轉廊，常恨出門無所詣，敢辭時此夜連床。"
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          "茗碗閑窗不厭過，暮年歸計定如何？我思杖履游嵩少，公輩家山近洛河。具茨功名關意少，穎皋丘壑賦情多，二詩俱可鐫崖石，乞與雲煙相蕩摩。"
        ]
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          "問法能來渾聖凡，毗耶丈室未曾關，解分缽飯如摩詰，欲散天花欠阿蠻。屬秥新詩追鮑謝，抗行醉墨似楊顏，遙知穿市聽歸馭，及我昏鴉落照間。"
        ]
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          "兄弟令人眼倍明，六經心醉幾時醒，韻高山嶽橫南極，機妙鶤鵬化北溟。麗句重逢天下白，俊才今見海東青，數篇秀色凌千嶂，來尉摧頹病掩扃。"
        ]
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        "text": "宣和五年四月十二日，余館湘陰之興化。徐質夫自土山來，一昔夜語甚傾倒。且日前嘗夢見東坡，今復見子，何清事相聯耶？吾所居有亭名閑美，嘗有白燕巢梁間，屢見鶴翔舞於層霄，囑予為詩，紀其事質。夫大梁人賢而有文，佳公子也。",
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          "徐侯官舍土山邊，頗為看書廢晝眠，偶見畫梁巢雪乙，更驚雲漢舞胎仙。致坡入夢殊堪紀，與儼忘形亦自賢，聞道小亭時縱目，江山信美似斜川。"
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          "萬身馬鬣轉龍腰，十里風聲捲海潮，翠靄晴時飛畫梀，蒼崖斷處見朱橋。老驚鄉井心空在，說著巖叢意已消，慚愧東風知此恨，夜來吹夢到山椒。"
        ]
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          "良辰美景古難并，且趁身閒稻雨晴，鳥語猿歌留我在，水聲山色益人清。得幽詩句聊題壁，遇好峰巒即住程，回首十年塵事裏，與君今日夢魂驚。"
        ]
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          "議郎粹和色無求，繞屋江山秀氣浮，弱柳嬌眠禽喚起，異花含笑草忘憂。閉門不放青春去，解榻長令佳客留，摹寫高情無好句，謾橫詩眼付冥搜。"
        ]
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          "幽尋野外興何如，蠶市村囂憶故墟，煮繭生涯春老大，餉田時節意蘇舒。吹開麥浪南風至，落盡花房小雨餘，暫借僧窗聊假寐，夢驚身世兩蘧蘧。"
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          "紙衾來自玉峰前，旋坼封題一粲然，便覺室廬增道氣，不憂風雨攪閑眠。就床堆疊明如雪，引手模蘇軟似綿，擁被並罏和夢暖，全勝白疊紫茸氈。"
        ]
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          "秋入紗廚夏簟空，頹然瘦坐一衰翁，聲涼亂葉紅蕉雨，香暗分叢紫菊風。清境淨緣慚獨享，幽懷佳句與誰同？平生垢習消磨盡，只有文章氣吐虹。"
        ]
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        "text": "游太平古寺，讀舊題，用惠上人韻。",
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          "步盡長廊覺倦遊，叢蕉出屋小軒幽，壁間詩在紅埃滿，窗下香殘碧縷浮。喜有繩床容我借，更因茗碗為君留，忽驚林杪湘山露，誰作江天數筆秋？"
        ]
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        "text": "歲窮僧眾米竭，自往湘陰乞之，舟載夜歸，宿橋口，寒甚未寢。時侍者智觀坐而假寐，作此詩有懷資欽提舉。",
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          "老去生涯無窖子，隔城荒寺到人稀，歲窮百里扣門乞，夜棹孤舟載米歸。隅坐小僧寒附火，聯拳羸僕睡和衣，故人醉裏聞薌澤，應背銀缸照翠幃。"
        ]
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        "text": "正月一日送璿維那之新昌乞",
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          "春水初生湘岸邊，陰晴城郭上元前，暖消積雪成簷滴，火烈殘香發篆煙。念舊十年鄉井夢，試新一首送行篇，翛然路入江南去，想見歸時及杜鵑。"
        ]
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          "法華臺上憑欄久，吹鬢東風晚雨晴，斷岸平橫千雉堞，道林遠在一牛鳴。喜餐水餅清明近，開遍山茶杜宇聲，想見京塵遮便面，應思攜手比中行。"
        ]
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        "text": "送興上人之歸宗",
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          "紫霄峰下鸞谿上，幻出寶坊金碧開，沃野不辭常自獻，暮雲無事解歸來。永懷香火三生舊，想見松風萬壑哀，阿上笑中如問我，為言詩膽尚崔嵬。"
        ]
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        "text": "贈道禪者",
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          "大河卷浪雪翻風，橋壓千艘臥彩虹，岱嶽煙雲連絕域，北門樓閣礙層空。浪遊荊楚重湖外，更在溈源疊嶂中，水餅槐芽動鄉思，近來歸夢與誰同？"
        ]
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        "text": "周庭秀愛湘中山水之勝，定居十餘年。宣和五年夏五月，忽思吳中，別余於湘上，作此送之。",
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          "詞刃平生工斫伐，探懷每欲取公侯，朅來世事懶經意，醉看湘山不轉頭。忽憶歸吳泛千里，偶然盡室載孤舟，卻將揮翰風雷手，且釣華亭萬頃秋。"
        ]
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          "到寺回身望眾峰，一堂疏快萬緣空，槲林曲折通幽徑，蓮蕩凋零退晚紅。師已灰心增夏臘，我今霜鬢撒秋風，亦知旁舍多佳士，香火他年願此同。"
        ]
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        "text": "過陵水縣補東坡遺二首",
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          "白沙翠竹並江流，小縣炊煙晚雨收，蒼蘚色侵盤馬地，稻花香入放衙樓。過廳客聚觀燈網，趁市入歸旋喚舟，意適忽忘身是客，語音無伴始生愁。"
        ]
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          "心知家本住仇池，傲倪人間老變衰，兩鬢京塵初邂逅，一尊川語問歸期。勸沽何處禽知我，含笑誰家花隔籬，天水摹胡颶風作，夜歸江路月相隨。"
        ]
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          "千巖雨雪黃昏後，一室香燈一寢餘，此夕鄉關入歸夢，明朝雲物記曾書。地罏不獨聞瓶泣，山果時驚落屋除，清境鼎來勞應接，暮年生計未全疏。"
        ]
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          "宴居端若寄虛舟，三峽詞源日倒流，慣與衣冠游泮水，坐看圖史認瀛洲。胸中耿耿觀瀾術，物外悠悠涉世謀，莫謂縱橫止容膝，濟川林葉此中求。"
        ]
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        "text": "吾山風物如故園而甚僻，余居月餘愛之，將此卜居二首。",
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          "此生於世已無求，況有村原事事幽，乞谷住山真素志，栽田博飯是良謀。別坡筍蕨春兼採，遶舍桑麻歲倍收，強健自能營飽暖，塵埃回首謾悠悠。"
        ]
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          "風物淳真似故丘，茅茨結處自深幽，竹西鄰舍頗相近，客至須供良甚謀。燈火夜窗衣自補，豐登秋畝稻重收，安閒有此支餘歲，更欲驅馳亦謬悠。"
        ]
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          "尸羅清淨心清淨，寄跡南臺亦偶然，室掩香燈見行道，壁懸巾屨伴孤禪。寶書獨欲煩君誦，法力真期迨我先，細味此詩如實錄，他年僧史定須編。"
        ]
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          "瘦骨孤標韻絕倫，傳聞宗派出雲門，收藏畫裏三玄老，分付湘中十世孫。罵佛風神疑正怒，打僧氣宇尚驚群，能言滅卻正法眼，不負灘頭毒手恩。"
        ]
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          "泐潭臥龍今不見，空有遺珠留世間，圓轉自然離礦穢，光明聊復祕形山。隨師受嚫前身事，披掌猶存此日還，言不走盤無影跡，方知生死不相關。"
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          "異種靈苗著四方，謾將名字挂虛堂，道林可惜昏嵐掩，枯木那知在處芳？韶石曾聞傲煙瘴，焦山今已飽風霜，陽陂且喜根株茂，雪裏花開爛熳香。"
        ]
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          "湘容嶽色中秋後，古寺閑房小寢餘，掃徑帚粘新落葉，開窗風掩讀殘書。吹雲又作他山去，種漆何時伴我居？洞上閑名猶在世，未應容易與人除。"
        ]
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        "text": "余至清修別希一禪師津發，如老媼扶女外車，其義風可以起頹俗，將發作此。",
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          "驚風急雨中秋後，回首長沙杳靄間，迎送初辭大藩府，逍遙來看小廬山。故人情義千鈞重，行客生涯一葉閑，明日旅亭勞晝夢，孤峰標格不容攀。"
        ]
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          "雪玉在躬賢令尹，江山約束入宏規，驚波濺岸憑凌替，傑閣控雲彈壓之。霧斂塵清閑縱目，蜂爭螘分想當時，邦人準擬朱欄外，安著他年惠愛碑。"
        ]
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          "獨憑危欄眼力窮，當年勝踐想遺風，歌喉雲杪殷餘韻，笑靨尊前發醉紅。世相難逃朝夕改，山容不老古今同，議郎筆力回春色，摹寫都藏畫牒中。"
        ]
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          "因法相逢亦一時，雲泉所至共娛嬉，怪君追送不辭遠，知我從來未有期。醞造離愁成獨笑，欺凌秋色有新詩，閻浮掌上訶梨勒，去住休纏愛見悲。"
        ]
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          "雪夜山中還獨宿，地罏深煖紙窗明，百年有限身今老，一枕無求夢自清。弟子分燈成保社，故人持節頓江城，瘴痾疏快諸緣淨，臥聽摧簷瀉竹聲。"
        ]
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          "芒鞋竹杖快新晴，天迥游絲百尺輕，沃若柔桑連野綠，炯如白鳥照溪明。逢山有寺幽欣集，對客開軒午夢清，曦竟未回憑閣久，忽聞高柳子規聲。"
        ]
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          "水靈有源不知處，但見方沼供無窮，俯波下看遠山色，卷霧忽驚清鏡空。危亭快若望霜曉，江岸猶如起陰風，宜呼此泉作檀越，歲致萬斛無凶豐。"
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          "少年出蜀今耆艾，十見襄陽浩蕩春，山近京畿看愈好，食兼虜饌味尤真。君今避世成深隱，我欲移庵結近鄰，相對無嫌太岑寂，待添明月作三人。"
        ]
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          "漢上相逢兵火後，蒼顏華髮兩摧頹，塵清霧斂閒身在，螘分蜂爭一笑開。志捍叢林山剔卓，義規朋友玉崔嵬，瓦精決舌休皮相，曾見淄州古佛來。"
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          "才高自是萬夫望，語妙人疑錦繡腸，新事驚嗟入詩律，故交契闊付淒傷。開書想見湖山好，他日懸知夜語長，獄屋豈能埋寶劍？斗牛長覺射龍光。"
        ]
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          "淮西氣宇蓋三軍，絕似平原舊使君，今日孤城獨堅守，疾風勁草昔傳聞。龍蛇戲下唯呼姓，翰墨場中亦策勳，想見棠陰談我處，笑持茗碗辯如雲。"
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          "平生翰墨到精微，盛氏諸郎最白眉，氣訐曾窺豪士賦，初交先和野僧詩。謾勞清夢思相識，那料孤蹤晚見知？君看臨危用心處，何殊晏子解驂時？"
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          "煙凝生怕席簾開，快煖偏宜榾柮柴，夜久饑鼯嗅空案，夢驚鬥虎墮層崖。優曇花偈餘殘紙，薝蔔杯香自滿齋，折腳鐺安莫嫌穩，地偏人懶遂幽懷。"
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          "勢密連空若推下，隨風起舞不容追，門閑走犬無深巷，樹暗棲鴉有剩枝。旋撥地罏通宿火，卻呵凍手寫新詩，軒窗秀發驚清晝，萬壑春歸說向誰？"
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          "平昔才名似孟宗，暮年一缽並巖叢，交朋半在青雲上，意氣都消白眼中。龐老尚餘靈照在，伯鸞應許孟光同，君看張柬之為相，不害荊州禿鬢翁。"
        ]
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          "五馬東來數月間，十州人物帖然安，池邊芳草新吟罷，樓外遙山晝臥看。鈴閣臘煙秋色晚，譙門銅漏夜聲寒，雖然自是雲林客，猶把風流作話端。"
        ]
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          "草蕪門徑過從少，那料秋來夜話同，屋漏移床時發笑，粥稠當飯巧於窮。我留癡絕傳身後，君見平生似掌中，明日渡江應轉首，數峰無語晚連空。"
        ]
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          "綠髮凋零白業增，住庵隨分有規繩，為分一邑人家飯，普供十方雲水僧。掃徑客來圓笑靨，開軒雲破露寒層，君看擊桶金牛手，坐續山頭柏子燈。"
        ]
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          "老眼朅來驚節物，閑同諸子話江鄉，試茶正要旋烘盞，煮餅且令深注湯。忽憶海山飧荔子，更思湘水劈蓮房，夏休便可車輪去，菌簟秋肥趁及嘗。"
        ]
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          "深觀諸佛剎那際，三世十方無遁形，已盡凡情不顛倒，如除目翳自光明。意俱大地山河喪，心與空花夢幻生，垂手遇緣攜法界，美髯跣足散衣行。"
        ]
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          "二天給侍慈忍象，一虎橐經常寂光，意處世間離生滅，夢中塵劫浪遮藏。即真不必冠巾毀，絕染何妨棗柏嘗，提起超情無比句，夜來山雨落花香。"
        ]
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          "青春徑去不小住，天迥游絲增眼寒，想見手提大千界，翛然身現一毛端。若存情見智山隔，但斷攀緣業海乾，面目分明今日是，敢將棗柏薦盤飧。"
        ]
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          "生死鶻崙無背面，摩挲把玩久嗟咨，悟明必藉戒定慧，隨順差成老病衰。淨意即空良顯決，色身對現出思惟，千烹萬鍛知恩德，敢忘摩尼在礦時。"
        ]
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          "眼蓋人寰撚美髯，年年相見晚春前，摸蘇緣妄心俱盡，揩拭鮮陳念已圜。指下琴方纔發越，眉間毫相見無邊，微塵劫海依今住，生死何勞較後先？"
        ]
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          "一剎那際入正受，互參三世妙難思，有情夢境依此住，無量劫海不移時。任運行藏難掩覆，隨疑語默出思惟，大哉無比金剛句，世罕知之我獨知。"
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          "十世為僧皆姓楊，死生游戲自隋唐，鐵身自倒汝邪正，寫字無為我道場。異跡著於無量壽，慈風不減普昭王，兩川顯化人皆識，今日全身不揜藏。"
        ]
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          "曇相禪師第二身，蟬聯十世姓楊人，女兄慧辯成勍敵，弟子悲欣記夙因。解使邪迷知有佛，自呼名字凜如神，平生接物多方便，何似今朝一句親？"
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          "非煙雲子釀新晴，爭看麒麟墮地行？悉達已聞今日誕，優曇知復為誰榮？已驚久視方瞳碧，更覺藏年玉骨清，曾伴麻姑家法在，願隨風馭到蓬瀛。"
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          "纔過中秋今幾日，夜來海月上三更，夢魂傳得天書至，窗戶俱明廄馬驚。骨相終當為國器，兒聲初已識人英，明年慶節山中友，金屋憐君夜直清。"
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          "清規懿德古難陪，秋盡民歌慶節來，瑞應草餘雙葉在，優曇花適一枝開。鶯嬌妙管傳佳句，玉膩新粧獻壽盃，慈母千齡何所願？早看賢子踐三台。"
        ]
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          "孟夏南風草木薰，民歌慶節喜傳聞，今朝雪乙呈雙瑞，後夜冰輪滿九分。材業牛刀試小邑，家聲天派落層雲，吞舟豈久容涔足？禁殿論思政要君。"
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          "江夏家聲世所聞，無雙千頃典刑存，肅嚴郡邑霜分曉，照映簪纓玉粹溫。樓迥峴雲供醉望，夜晴漢月洗吟魂，行將補袞調羹手，卻執元圭侍至尊。"
        ]
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          "身世浮雲偶尚存，白衣蒼狗與誰論？夢中不記金門宿，醉裏曾看玉海翻。尚有驚魂纏瘴霧，已甘華髮老江賓，枯荄欲藉陽和暖，催發新來雨露恩。"
        ]
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          "縉紳家法想清規，平昔高風此一時，居約雲山夫有道，客陪房杜子無疑。九原淚濕老萊袂，千字碑傳幼婦詞，他日欲尋賢母墓，北山松雨路人悲。"
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          "苦冰潔檗是行藏，一節無求老更剛，好在縉紳師儉德，尚餘閭里說謙光。陰功穩秘天應錄，遺訓丁寧世共傷，勿謂不身嘗報施，故應遺澤在諸郎。"
        ]
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          "一生純德無遺恨，千字埋名有逸辭，墓隧嫩泉誰種玉，書齋子硯自生芝。音容已作終天痛，歲月真成罔極悲，擁鼻功名知不免，空將淚眼看風枝。"
        ]
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        "text": "竊以引而不發射失中，則反諸身，安則慮危。國雖治而不忘武，顧將揖讓而就列。當踏規矩而效能，凜乎有囊鞬之儀形，望之入麒麟之圖畫。白衣自表，定三矢於天山；錦帽突前，靡萬人於沙漠。自昔聞無雙之伎，迄今見逸群之材。恭惟判府，安撫龍圖，忠孝傳家，文章命世。開畫戟之幕府，集珠履之鵷鴻，英聲震於九垓，和氣浹於千里。奉御廉使大夫，忠誠許國，文武兼資，冠縉紳之才能，受廟堂之眷倚。偃戈臥鼓，屬疆場之久空；講武開尊，適郡庭之無事。某等當結髮而工騎射，要唾手而取功名。幸對華筵，敢呈口號。"
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          "射圃閑亭酒半醺，手柔弓燥氣超群，已驚百步穿楊綵，會看雙鵰落塞雲。且集旌旗森畫戟，未輸文字飲金樽，治朝文武須兼用，萬壽稱觴祝至尊。"
        ]
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          "太平無象樂年豐，況值疆場久已空，賓主獻酬成雅集，江山談笑助清風。良辰美景開金斝，緩帶輕裘控角弓，鼙鼓急摧齊指目，大侯的處中飛鴻。"
        ]
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          "雨後園林花木新，傳聞千騎出城闉，異能未中侯中鵠，佳氣先浮盞面春。畫鼓繡靴筵奏曲，紅粧細馬地無塵，長沙萬古民爭說，賓主人英伎絕倫？"
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          "聞道長沙賢太守，漆瞳玉頰照衡湘，訟庭散後賓朋集，民瘼蘇來禮樂昌。且展綺筵陪勝餞，何須檀板鬧紅粧？曉無探騎傳邊檄，願獻君王萬壽觴。"
        ]
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          "細柳成陰花滿徑，晚來鉦鼓導朱輪，河東鸑鷟三英傑，天上麒麟兩俊人。閑裏笑談清似玉，盃中賢聖韻如春，引弓一箭驚穿札，堵立懽聲快吏民。"
        ]
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          "繡衣天使志澄清，五馬賢侯見典刑，公退鉦聲聞射圃，日高槐影覆閑庭。共看酒螘浮瓊斝，不廢花輪遶畫屏，銀燭紅紗侵夜色，醉歸明月淡疏星。"
        ]
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          "隴西家世到仍雲，許國清忠蓋代聞，有道風流賢太守，無雙才氣舊將軍。整弦使者情和易，承附諸郎藝逸群，便好畫圖收拾取，要傳盛事滿湘濱。"
        ]
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          "如雲旌騎照湘江，千里農桑楚大邦，中鵠才高今有武，射鵰伎巧古無雙。錦袍雅稱黃金帶，瓊液尤宜白玉霜，笑挽雕弓如滿月，萬人驚懾已心降。"
        ]
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          "無雙自昔擅家聲，春色都還細柳營，中的聊為萬人傑，飛觥要使百壺傾。三湘父老傳風化，十郡兒童識姓名，武緯文經俱不乏，桑弧蓬矢見平生。"
        ]
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          "畫鼓曉晴三擊罷，如雲兵騎整全威，俄聞畫角胡笳斷，忽覺華堂羽箭飛。一百步中精力巧，數重圍內見心機，風流太守兼文武，扶路爭看踏月歸。"
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          "九齡風度照峿臺，寔寢香凝畫戟開，歸國已傾天下耳，駐軒宜舉故人盃。青天白日心常在，附驥攀鱗志未摧，累足待公成相業，更隨風馭看蓬萊。"
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          "山帔蒙霜頂，跏趺巖石中，夜寒虎痾痒，林靜月升空。"
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          "形與佛祖等，道致人天護，戒淨福人天，心空同佛祖。"
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          "石火機鋒上，那容著意根？透情名出世，離念是知恩。"
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          "瑞鹿吾所慕，勇決敢不勉，夜來歸夢清，疑在啼猿巘。"
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          "老去一庵深，聊將自淨心，要當酬佛祖，終不負叢林。"
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          "歸路山花發，欣然折一枝，動容揚古路，不墮悄然機。"
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          "哀蟬滿風聽，草樹初茂密，空齋有奇事，屋角寒籐入。"
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          "客來理清言，客去依蒲褐，道鄉知不遙，彷彿見城郭。"
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          "希夷登嶽頂，典子相追隨，天風落笑語，想見對談時。"
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          "子從兩人傑，此遊真勝緣，他年傳故事，一葉共湘川。"
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          "我庵無量相，泯跡變清思，覺範如新故，空華今盛衰。"
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          "松下朅來見，依然冰雪顏，未須驚世故，且復臥看山。"
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          "高誼今照人，劇談舊驚座，別來如許久，一見千愁破。"
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        "text": "要阿振出門，山已瞑，而煙翠重重，一抹萬疊。秀峰缺處，日腳橫度，紅碧相通。餘暉光芒倒射，作虹霓色；微風忽興，新秧翻浪如卷輕羅。坐新豐亭，流目而長吟，讀雲庵老人戲墨為詩。",
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          "壁上龍蛇飛動，坐中金玉鎗然。起望微雲生處，一聲相應殘蟬。"
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          "賢也嶔嵌，歷落軒然。頤頰開張，松下偶然。相值立談，愛子清狂。"
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          "臥聽石間，流水起尋。洞口歸雲，但願一生。如此閑游，更復同君。"
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          "月在留雲峰上，人行落澗聲中，歸去殷床鐘歇，滿庭風露濛濛。"
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          "水面微開笑靨，山形故作橫陳，彭澤詩中圖畫，為君點出精神。"
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          "蘇黃一時頓有，風流千載追還，竟作聯翩仙去，要將休歇人間。"
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          "人間識與不識，為君折意消魂，獨入無聲三昧，同聞阿字法門。"
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          "自顧面無四目，何止心雄萬夫，和得靈源雅曲，繡繻更綰流蘇。"
        ]
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          "鬚鬢滄浪夢幻，江湖厭飫平生，一旦便成千古，壞桐絃索縱橫。"
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          "平昔馭風騎氣，如今夜雨荒丘，欲動西州華屋，空餘南浦漁舟。"
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          "東坡坐中醉客，讓君翰墨風流，為作羊曇折意，莫年淚眼山丘。"
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          "老去田園可樂，秋來禾黍登場，相見雞豚社飲，諠譁曖熱谿堂。"
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          "數疊夕陽秋巘，雨餘眼力衰時，可是招要歸思，故應醞造新詩。"
        ]
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          "月下一聲風笛，尊前萬頃雲濤，玉堂他年圖畫，臥看今日漁舠。"
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          "舉世誇君筆語，霧豹渠知一斑，莫問人間非是，且看醉裏江山。"
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          "今代南州孺子，要是萬人之英，安得際天汗漫，著此海上長鯨。"
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          "風鑒晴雲霽月，衣冠紫陌黃塵，勿笑鐸駝長臥，起來便自過人。"
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          "阿牛骨相似舅，文章定能世家，差勝宗武不襪，猶作添丁畫鴉。"
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          "心在青牛城下，身行白鶴泉西，何日相逢一笑，看君飽食蛤蜊。"
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          "海門何啻千里，行人替我生愁，遠爾妄生分別，閻浮等是一漚。"
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          "聞道希夷處士，今居訶梨仙村，要看筆端三昧，重談醫國法門。"
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          "屋角早梅開遍，墻陰殘雪消遲，簾卷一場春夢，窗含滿眼新詩"
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          "文章風行水上，歲月舟藏壑中，自怪頂明玉缽，人疑筆夢春紅。"
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          "舅相決予十載，塵埃羨子清閑，孤坐定非禪病，剃頭猶有詩斑。"
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          "世事但堪眼見，此生何殊夢游，未倩青山掩骨，且牽黃衲蒙頭。"
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          "有客惠然過我，疏眉秀骨巖巖，且復柔槎凍耳，聽君放意高談。"
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          "說盡廬山勝處，寂然相對無言，東崦峰頭月出，依約如聞白猿。"
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          "我已作成行計，喜君亦有歸期，何日虎谿松下，卻說江海別時？"
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          "曾其故山寒食，忽驚廬嶽重陽，想見洞庭橘柚，纍垂又出青黃。"
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          "世議嗟嗟迫隘，白頭相視如新，只有淵明似我，逢人故面成親。"
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          "君住青鸞谿上，我留石佛峰前，捉手粲然一笑，秋容那更撐天。"
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          "卻度來時危徑，斷崖落照孤煙，分手更無可奈，相看只有凄然。"
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          "已是浮雲身世，更餘一缽生涯，是處青山可老，何妨乘興為家。"
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          "負日自然捫蝨，看山不覺成詩，快暖啼禽歸去，受風林影參差。"
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          "軒借誰家脩竹，簟留滿眼清秋，手倦拋書枕臥，一聲殿角風甌。"
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          "掩卷高眠客去，望雲乞食僧歸，秋近柳陰低瘦，年高瘴髮能稀。"
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          "煩擾自茲深隱，寂寞相與沉冥，淡泊既諧真性，恬頤復順生經。"
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          "四五疊峰深處，歸去開荒南畝，是非不得扶犁，春曉一蓑煙雨。"
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          "熅火扶持清境，篝燈點破黃昏，凍耳欣聞軟語，冷齋忽變春溫。"
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          "衝雪來尋覺範，思時山說靈源，此夕蔣陵二老，畫出韋郎五言。"
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          "覓句初聞試手，吐詞果復驚人，夜覺千巖晝永，曉看萬瓦生春。"
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          "對書只圖遮眼，題詩何必須編？且看無情說法，群山雪盡蒼然。"
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          "風過淵明臥處，林閒子厚來時，睡起一杯春露，壁間數句坡詩。"
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          "過江問大溈路，失腳到小廬山，慚愧沒箇虜子，滿堂都是鄉關。"
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          "自笑乾陪奉漢，人誇熱肺腸僧，飯了脫剝打睡，椎門擊撼不應。"
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          "秋來又入重城，滿腹憨腮驚人，只欠一箇布袋，便是彌勒化身。"
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          "樓閣不勞彈指入，眾魔相顧忽驚憂，回光卻復思初友，從此南詢可罷游。"
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          "此法從來妙莫窮，何須癡坐學觀空，劈開結角羅紋處，攝入圓伊三點中。"
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          "法本無差須揀擇，楚雞元不是青鸞，當機一鏃三關破，覿體分明箭後看。"
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          "雲林一塢正寥寥，不把清閒負聖朝，歲晚追隨真可畫，行人明日馬蕭蕭。"
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          "我亦從來徹骨貧，誰知遍界不藏身？住山鈯斧勞收取，不是青源眾獸麟。"
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          "一笑相看萬事休，公無榮辱我無憂，挂名入社非難事，圓寂光中不厭游。"
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          "仙郎齒頰嚼松風，吟處晴巒翠倚空，佳句興來渾不惜，一時傾出錦囊中。"
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          "我亦聞絃知雅曲，松風聲不類鳴鸞，相逢意氣須傾寫。一任旁人冷眼看。"
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          "歷世興亡皆可數，升平不復似今朝，野居興味應無限，小字明窗拔二蕭。"
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          "未展事功扶聖世，幅巾林下且收身，善谿廣坐看談笑，駿氣駸駸地上麟。"
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          "我固浮雲輕俗眼，君真萱草可忘憂，婦翁一室藏沙界，興發時來把臂游。"
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          "愛君道骨有仙風，人品渾如月在空，清論不窮霏鋸屑，故應雲夢吐胸中。"
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          "牛渚笑中曾捉月，道山歸去亦乘鸞，人間尚有餘緣在，又把塵編倒摺看。"
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          "吾道如山欲撼搖，群兒毀譽漫前朝，冷看狂罵黃冠奕，卻笑辛酸合爪蕭。"
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          "有味新詩名不得，正如仙爪為爬身，此時風味無人會，想見麻姑擗脯麟。"
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          "八瓊洞口桃花笑，失卻塵寰半世憂，聞道客亭炊未熟，坐看凍蟻夢中游。"
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          "老師面目無尋處，藏在毗耶丈室中，乞與盤山狂弟子，背拋筋斗撒顛風。"
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          "欲振雲庵出格風，直教魔界化成空，此邦已屬張無盡，二佛難同一化中。"
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          "百千萬億恒沙佛，正眼觀來總是空，縱有毗耶方丈子，為渠權置睫眉中。"
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        "text": "余嘗問無盡居士曰：往問悅公參素侍者有何言句？無盡居士曰：見悅說昔素問無為如何說？悅擬開口，素大笑，悅當有省。宣師為侍者。余於叢林三見之矣。政和元年，又會于顯忠寺，且欲歸江南，作三偈送之。",
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          "青山自在人情外，白業空消𡋯土中，歲晚一帆江海去，群飛爭看刺天鴻。"
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          "素公死後閑名在，末後句如黃石書，殺盡英雄人不見，子房兩眼似愁胡。"
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          "無為兩字如何說？開口知君病轉深，試問舊時宣侍者，不言不語笑吟吟。"
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          "一觥春色紅鱗動，數筆海山青玉開，耳熱浩歌無說處，卻將佳句寫歸來。"
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          "已作閉門稀識面，千金爭購暮年書，空餘脩水連天碧，白鳥時來炯自如。"
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          "閱世竟為蝸角事，不妨閑作虎頭癡，平生筆語難傳處，獨許靈源大士知。"
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        "text": "了翁謫廉，欲置華嚴，託余將來，以六偈見寄，其略曰：杖頭多少閒田地，挑取華嚴入嶺來。次韻寄之。",
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          "十方剎海毫端具，一念交參無別路，妙明廓徹不依他，當念無來亦無去。"
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          "妙極玄微亦昧機，須明句裏電光飛，眼開做夢圭峰老，笑倒鹽官百衲師。"
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          "平生百事耳邊風，儘聽人嘲詐啞聾，跌著起來還一笑，何須半夜上孤峰。"
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          "覷邏牛兒亦久如，于今正好撫憐渠，但能收放知時節，吒吒常教旁屋廬。"
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          "因法相逢一笑開，俯看浮出過飛埃，湘南嶺外休分別，圓寂光中共往來。"
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          "根機饒我三千倍，純熟輸君一百籌，誰似夢中憂患裏，飯餘要睡即齁齁。"
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          "仰惟陛下實英主，鑄印消印如沛公，補天正賴女媧手，萬物吐氣思春風。"
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          "謝公捉鼻知不免，整頓乾坤民望深，勿嗔禿頭預世事，我是同時支道林。"
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          "醉裏南游亦偶然，歸來客舍夢初圓，袖中滄海煩傾出，要看毫端浪拍天。"
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          "喧熱婆羅大火聚，無厭足王刀鋸場，聞道飽參俱透過，來尋初友見清涼。"
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          "爭道頭陀再應緣，那知南畝不陳鮮？君看提起超情句，馬得幡竿尾指天。"
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          "禮拜起來無伎倆，拈花笑裏有精神，何如眼倦拋書睡，一枕雷霆撼四鄰。"
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          "笑看癡蠅遭唾涴，絕憐香象截流過，歸來兒女團圞坐，贏得心如古井波。"
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          "應思靈鷲多年別，來作鍾山十日留，一句鶻崙難劈破，風泉松月夜堂幽。"
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          "南畝頭陀施毒手，北山道者起慈心，解於糞掃堆頭笑，拾得茸穿穴鼻針。"
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          "六根清淨精進力，二熱消亡法供真，舌本青蓮香不歇，色身三昧現塵塵。"
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          "分身可集呈真偽，寶塔能言透死生，佛眼尚難窺向背，謾煩機巧並頭爭。"
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          "從來未悟不曾迷，一見庵僧更不疑，脫體現前無躲避，鼻頭向下少人知。"
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          "盤珠走處無留影，百計推尋摸意根，酬汝欲心顛倒見，哆啝元不是無言。"
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          "但識綱宗無寔法，為君拈卻眼中塵，鴛鴦繡出從教看，莫把金針度與人。"
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          "收得訥庵末後句，羅敷種性覺風流，海壇馬子似驢大，失曉山童不裹頭。"
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          "百年應盡便應盡，坐脫立亡誇小兒，酪出乳中無別法，死時何苦欲先知？"
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          "知有道鄉何處是？個中歸路滑於苔，萬機罷後見城郭，一念不生金鎖開。"
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          "抽身世路崎嶇處，掣肘功名逼逐人，勿謂老來無伎倆，絕蹤跡處解藏身。"
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          "丹霞未見龐居士，已有言詞滿四方，何似他時親識面，未勞語默強遮藏。"
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          "同條生不同條死，覿露全機誰後先？一句鶻崙難劈破，一時乞與子孫傳。"
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          "叢席淍零空斂眉，爭鋒唇吻鬥輕肥，歎無老宿提綱要，時有亡僧為發機。"
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          "賓朋鴛鷺門如市，聲價靈延一世驚，只有片時人看好，死生那解替人行。"
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          "擇乳鵝王非鴨類，影鞭良馬本龍媒，正中妙協無人會，句裏空驚法眼開。"
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          "靈光寂照神通藏，意地經營幻住庵，已喜眼根今現證，何妨要耳作同參。"
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          "表裏洞然無量相，晦明無計掩藏伊，庵中但見人孤坐，門外從教事不知。"
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          "荷塘寺後千竿玉，折腳鐺中五合陳，靜裏笑看垂釣者，夜深方見把針人。"
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          "行智慧心名解脫，絕荊棘地號慈祥，煙消火冷諸緣盡，憎愛化為平等光。"
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          "風聲卷地奔萬馬，雪花連空若推下，道人軒渠何所來？笑裏丹沙不知價。"
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          "萬事信緣安樂法，一身隨分實頭禪，不知影草聲前句，何似和衣粥後眠？"
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          "觀公短小精悍色，試手來參五味禪，挂起北窗都會取，湘江雲水自連天。"
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          "暗中樹影平生意，水底魚蹤病後機，想見道容無住著，倚藤閑看暮雲歸。"
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          "平昔追隨骨海心，暮年粥飯並叢林，朅來萬事撩人笑，此去青山為我深。"
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          "漁人寄語兀翁道，出沒煙波各有由，死見鑊湯如攧浪，愛魚心在未甘休。"
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          "法真有子是彌天，派出南屏共一源，魯鈍經旬陪夜語，浪持短綆汲深淵。"
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          "危徑盤空一線微，游人舉足已先疲，大圓光透難遮掩，不學龍牙眼似眉。"
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          "騰騰兀兀地行仙，依約曾參蜆子禪，古廟紙錢堆裏睡，從教歲月自推遷。"
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          "萬層翠巘玉崔嵬，獨自憑闌日幾回，知有芙蓉更深秀，振笻何幸獲追陪。"
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          "凝佇殘陽眼力微，孤雲偶伴野僧歸，形容萬古溈山色，正賴晴嵐與夕暉。"
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          "蟠龍不許在層淵，一句全提賴發宣，慚愧兒孫家法在，未施聲色透重玄。"
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          "寶塔當煩妙語傳，要令此地福人天，個中已有全身見，何用分身遍大千？"
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          "未言酬倡多佳句，半月游山亦自賢，我亦生涯無窖子，願陪香火餞餘年。"
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          "大溈願力有誰同？貫日精神吐白虹，我酌軾公泉歎息，此源有盡水無窮。"
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          "川舌一從嘗虜饌，山衣三載濕湘雲，挑包又過江南去，鶗鳺遙知半路聞。"
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          "眾魔不敵精進力，萬行難過平等心，持缽莫辭穿聚落，道人隨處是叢林。"
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          "圓通搥碎牢關後，古鏡發光金石開，穩坐龍安今七日，從教山路滑於苔。"
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          "韻傾瘦字試鳥絲，苦語偏多別後思，青巘君能容易去，白鷗愧我負幽期。"
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          "老眼慵看讀過書，十年心跡更誰於？青松我欲追三徑，白髮誰令繼二疏。"
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          "長臂幽姿要性靈，寫經欣得爾添瓶，不須睡著惺惺著，窗外聞人喚便應。"
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          "老爛叢林四十年，平生跛挈但隨緣，未言親見雲居老，只識歸言亦自賢。"
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          "攜詩過我亦翛然，百孔寒光壞衲穿，日與廬山對酬酢，故應妙語嚼芳鮮。"
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          "映門楊柳未全遮，纔有柔條自在斜，不信春寒猶有雪，誤驚飄舞作飛花。"
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          "春到梅梢雪未知，橫斜初見過墻枝，暗香愁絕無人問，一再風前月上時。"
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          "琴筑春流漲淺灘，圓吭幽鳥語林端，纖蒲水荇空淒寂，背立東風整釣竿。"
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          "綠遍西園春正殘，青梅小摘嗅仍看，單衣初試殊清爽，更愛涼風掠面寒。"
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          "花落片片怨春陰，霧雨那堪更作霖，小院晚春猶惜掃，欲穿準擬倩金針。"
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          "散衣行處雨初涼，庭院誰家柳暗墻？倚杖南軒看修竹，快人解籜玉蒼蒼。"
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          "居近幽林復碧江，水光林翠到西窗，鷓鴣啼竹聲相應，鸂鶒眠沙只一雙。"
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          "落英寂寂草離離，天氣清和得所宜，頭面惺惚快清曉，可人惟有海棠枝。"
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          "枝上啼禽毛羽光，商量密葉恰能藏，路旁垂柳陰堪歇，墻外櫻桃小可嘗。"
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          "題詩徑欲晚春還，噪吻吟窗禿筆端，寂寞卻憐當檻竹，嫩黃新嫋出林竿。"
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          "晝永呼童挂北軒，青山無數臥披看，獨憐杜宇啼聲晚，催發芭蕉戰莫寒。"
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          "桃李無言暗淺深，曉雲慚愧不成霖，化工勝卻耶谿女，繡遍園林不犯針。"
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          "去歲春游愛野棠，今年還復出東墻，行思往事心猶在，卻照清溪鬢已蒼。"
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          "睡魔晝永不能降，一夢春晴賞北窗，只有敲門漫谿叟，也嫌疏懶世無雙。"
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          "困人天氣渴思漿，喜有人家密竹藏，稚子不知僧不飲，壓糟醇釅勸人嘗。"
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          "清晨花下露團團，飛鳥行吟仰面看，傑句天資人不及，勿嗔島瘦與郊寒。"
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          "壓枝萬朵濃如繡，初歇連綿十日霖，穿蕊蝶鬚輕似線，刺香蜂尾快如針。"
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          "倦行放步臥垂楊，誰打鞦韆笑隔墻？風物惱人情不淺，歸來山色更青蒼。"
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          "夜涼靜話欣同榻，春晚分題喜共窗，解笑疏狂才莫敵，詩禪美譽舊傳雙。"
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          "紅梅真是醉吳姬，浴罷偎風事事宜，吟次紛紛落紅雨，小禽飛去動危枝。"
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          "從游法侶意何長，況更深雲僻處藏，共喜春山有新事，小窗晴試露芽嘗。"
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          "南來還復見春殘，歷亂愁人恰萬端，賈誼少年能肆筆，太公垂白始投竿。"
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          "楊花滿院掩深關，半摺文書偃臥看，幽鳥等閑回睡眼，暖風時復破春寒。"
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          "春寒瘦骨病難禁，多謝新晴霽晚霖，自補衲衣矮窗下，黃鸝聲好屢停針。"
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          "劇笑自知躋奧室，好詩安敢望門墻？饒君麗句春難敵，輸我朱顏鬢未蒼。"
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          "深院無人得散衣，海棠經雨更相宜，若為化作翩翩蝶，遶此扶疏竹外枝。"
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          "清絕新詩寫硬黃，著籤端為密收藏，自驚短拙知何限，愛子高才見未嘗。"
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          "酒入香腮笑未知，小粧初罷醉兒癡，一枝柳外墻頭見，勝卻千叢著雨時。"
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          "野梅官柳不勝春，妒面愁眉各鬥新，欲作清詩成瘦坐，生憎白雨解催人。"
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          "葉欲藏禽花沒腰，春愁疊疊覺難消，碧雲新月誰梳鬢？翠浪柔風自織綃。"
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          "鳧鷗水暖聚圓沙，帶雨春湖脈脈斜，翠線受風遮徑柳，燕脂含雨隔籬花。"
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          "葉雲誰剪芘花身？花底何人笑語頻？應是流鶯訴心事，窺墻欲見恨無因。"
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          "一盞露芽袪睡思，半簾疏雨作愁媒，似聞池館花如海，杖策當為得得來。"
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          "嫩寒清曉欲留春，睡足山中樂事新，珠玉等閑無脛至，風流全付茂陵人。"
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          "柳如西子舞時腰，飛絮初狂雪未消，多謝余郎造化手，解拈春色寫蛟銷。"
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          "雨過清流走白沙，隔籬紅杏一枝斜，可堪風日濃於酒，更愛君詩麗似花。"
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          "舊游新事兩關身，花下清晨吉𠸻頻，野步尋梅曾共樂，夜詩聯鼎願相因。"
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          "人笑才高真禍本，自驚詩好是窮媒，貪看百尺遊絲轉，忽見雙飛乳燕來。"
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          "幽草青青繞竹扉，雨餘人在杏園西，無端黃鳥驚春夢，正向綠蘿深處啼。"
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          "人間花亦有仙骨，卯酉發妝呼不醒，醉裏那知更歲月，韻高班草臥空庭。"
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          "桃花落盡柳陰成，寒食風光小雨晴，半掩寶書憑几坐，滿庭芳草為誰生？"
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          "嘒嘒新蟬綠葉遮，一聲臨晚到山家，未應春色全歸去，猶有芳叢刺史花。"
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        "text": "淮上琛上人袖妙高老墨戲三本來，閱此不自知身在逆旅也。妙高得意懶筆，而琛公能蓄之。琛之好尚，蓋度越吾輩數十等也。為作三首，結林間無塵之緣。"
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          "年年長恨春歸速，脫手背人收拾難，那料高人筆端妙，一枝留得霧中看。"
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          "一幅湘山千里色，碧天如水蓋秋寬，磨錢作鏡時一照，乞與禪齋坐臥看。"
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          "道林煙雨久不到，忽見橘州蘆雁行，笑裏筆端三昧力，坐中移我過瀟湘。"
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          "琵琶亭下孤舟宿，夜靜風清水四圍，胡蝶夢中江月白，蘆花鳴笛釣船歸。"
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          "盡日舟中情思疲，晚來何處最幽奇？沙鷗數隻妝江面，雲帶兩條山畫眉。"
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          "從來佳句出寒餓，太白飄零子美窮，箸下萬錢如有意，作詩遣興不須工。"
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          "長欲探懷取卿相，對人信口比伊周，安知投老空拳在，句法不醫雙鬢秋。"
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          "渡頭路入白雲隈，斷岸柴門窈窕開，忽憶去年曾過此，拂塵閑看舊題來。"
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          "要看紅雨滴殘春，作陣驚飛亂蝶群，好在一枝長不死，謾煩詩筆掃煙雲。"
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          "玉骨冰姿過眼空，卻煩摹刻倩詩工，暗香錯莫知誰寫，多謝黃昏一陣風。"
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        "text": "南嶽會禪師往京口省枯木老禪，過余湘上夜語及前詩三絕，要謁夢蝶老居士，不覺有懷其人。",
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          "若逢夢蝶庵中老，為道歸期壓舊年，肯施獨龍岡畔地，大勝小嶺買山錢。"
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          "倦臥耆闍峰頂雲，呼船閒立楚江濆，愛師任運如湘月，影入千江體不分。"
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          "雲泉措置萬事外，鬚髮凋零伸欠中，想見龍城山下路，一川秋色稻花風。"
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          "小雨初晴上元過，湘江水生圖畫開，江南今日且歸去，杜宇啼時還復來。"
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          "客情容易到雙眉，乾沒晴湘夜月暉，風露滿庭人未寢，飛螢故入小簾幃。"
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          "長廊廣殿午風清，禪倦何妨曳履行，歡喜閒中有奇事，鑷髭空對紙窗明。"
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          "兌高山水目清暉，雨勒孤雲放縱飛，多謝炎涼摧溽暑，更闌靜極忽僧歸。"
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          "飽霜毛穎泛松煤，窗底魚牋自在開，琢得小詩清似玉，步笻時遶紫莓苔。"
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          "此生身世兩茫茫，醉裏因君到故鄉，滄海何曾斷池脈，白袍從此破天荒。"
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          "別後時時想見之，朅來吐語便能奇，夕陽寒帶殊山雨，寫出蕭郎醉裏詩。"
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          "萬鍾我欲解帶食，雙璧從來賜立談，君視新豐獨杯客，不因州縣著來簪。"
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          "錦堂聞有傳夫子，馬鬣倉官臥夕煙，未展玉堂揮翰手，卻來從我弄雲泉。"
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          "秀句端如我晚煙，白髭畫出石門禪，未論翰墨驚流輩，只識蕭郎亦自賢。"
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          "五鼎八珍非我事，曲眉清倡乞人爭，一帙冷齋夜深話，青燈相對聽秋聲。"
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          "插身在俗熱惱處，留眼看山寒翠中，修徑掃除知有寺，忽驚窗戶濕青紅。"
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          "長愛東坡眼不枯，解將西子比西湖，先生詩妙真如畫，為作春寒出浴圖。"
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          "行盡湘西十里松，到門卻立數諸峰，崇公事跡無尋處，庭下春泥見虎蹤。"
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          "扶策經行此堂上，萬峰翔集漢江津，山林未放公深隱，只恐功名逼逐人。"
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          "小停與客登臨處，閒暇江山又故丘，最愛名花每含笑，更憐幽草解忘憂。"
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          "亭中偶坐悠然見，不學王郎拄笏看，多謝秋山每傾倒，潑雲秀色墮欄干。"
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          "閑來禪室倚蒲團，幻影浮花入正觀，江月松風藏不得，大千俱在一毫端。"
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          "襄陽林壑精神處，此地正如眉目間，笑看弓彎弄雲水，風流那減謝東山。"
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          "永懷焦管愧平生，任運無心更道情，野火燒廬成露寢，暑天因浴亦江行。"
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          "隔屋江梅欲墮飄，幽香細細故相撩，披衣春曉無人見，小立微聞意已消。"
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          "邁往高風不可攀，老成今獨見波瀾，平生嗜好如漫叟，更在浯溪煙水間。"
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          "枕孤衾冷月空斜，臥看青燈自委花，逸想醉翁非夢語，酒醒能道客思家。"
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          "貪看江草間江花，不覺移舟著淺沙，數筆瀟湘春自曉，橘叢離落露人家。"
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        "text": "閏三月經旬雨，江漲已及舊痕，而湖山堂之下，船猶著沙。二十七日，與天寧清修、白鹿，龍牙開法，同赴景醇飯，而廣法益陽來，遂掇坐入門。湖水漲滿，其碧勝鏡。景醇曰：湖山正為公輩。甚喜，作此。",
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          "誰開幅紙如方鏡，照見巫山十二鬟，若信朝雲是呵霧，許愁那復置眉間。"
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          "露井銀床照碧苔，地靈獻瑞亦奇哉，將成萬壽千楹搆，故遣雙蓮一夜開。"
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          "小軒只著竹方床，散髮陶然夏簞涼，手倦拋書成午睡，夢回齒頰帶茶香。"
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          "到天亭下開春曉，叢摺萬峰螺髻青，瘦策緣雲上峰頂，為誰粧點夕陽屏？"
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          "天陰連日不成雨，古寺無人鳥雀喧，立盡黃昏門半掩，縮肩褁被作猿蹲。"
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          "萬身高節清臞老，四座飛簷寒影間，門外黃塵吹鬢者，有誰見此坐看山？"
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          "溪上江山似故鄉，朅來卜築近魚梁，會須一葉浮秋浪，臥看驚飛白鳥行。"
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          "文章風節冠中朝，聳壑昂霄太華高，想見山陽賓從上，醉圍佳麗寫臨皋。"
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          "孤鳳丹山五色雛，人呼身後秘行書，高標秀徹如春曉，更愛含風萬頃湖。"
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          "野徑無人花競芳，淡紅疏碧間輕黃，不須折向尊前供，杖屨歸來已自香。"
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          "山中流水水中山，盡日青黎共往還，閒向僧窗看圖畫，不知身在畫圖間。"
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          "白水連空不見村，冥冥細雨濕黃昏，秋山只尺無由到，須信關人不用門。"
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          "元石無塵處處青，一谿花照碧天晴，山雲亂卻來時路，雞犬惟聞洞口聲。"
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          "漠漠煙雲映碧流，暖風晴日動鳴鳩，何當綠葉楓林下，杖屨相追結勝遊。"
        ]
      },
      {
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        "lines": [
          "出御未聞歸北闕，角巾長念入西臺，林間三月花猶在，第恐春風作惡來。"
        ]
      },
      {
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        "lines": [
          "柘岡陰滿雨初晴，野逕無人獨自行，一飯茅齋最瀟洒，香芽如玉待君烹。"
        ]
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        "text": "石門文字禪卷第十六"
      },
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        "text": "石門文字禪卷第十七"
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        "text": "宋江西筠溪石門寺沙門釋德洪覺範著"
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        "text": "門人覺慈編錄"
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        "text": "毘陵天甯法雲堂校"
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        "text": "偈頌",
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        "text": "摩阤歌贈乾上人",
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        "lines": [
          "處處三門向南開，青山綠水自圍褁。鐘魚鳴時攤缽盂，精粗隨分喫些箇。一生受用只如此，何用忙忙腳踏火？口閑莫說事，留取吞飯顆，眼明穿得針，要自時補破。粥後眠一覺，不著溲漲亦不起；齋後行數步，不是肚膨也打過。我不求世人，世人不求我，時時牽衣領，臃腫包頭渦，一味怯風吹耳朵。世上許多人，櫱櫱猶如蟻旋磨，團團並頭爭什麼？一籌輸，與摩阤板頭盤腳坐，人言南嶽好，奇峰七十朵，廬山更是好，瀑布垂天雲，淨色不受涴。殿閣參差如畫出，萬人圍遶看登坐。汝若學道便成佛，汝若不學地獄禍。眼看鼻孔也尋常，六月日頭甚熱火。一籌輸，與摩阤看屋臥。喚渠挽不來，送渠推不可。摩阤摩阤，無如之何！問著不荅，好啞大哥！"
        ]
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        "text": "讀禪要法",
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        "lines": [
          "天王如來現于世，文殊思往問法義，便遭貶向鐵圍山。須臾復攝文殊至，文殊拜起依位住，問我此謫坐何過？佛言汝自墮艱難，故起現行為不可。佛邊女子名離意，端然入定方七歲。又問何以不逐之？佛言此女久無意，女以無意逐獲免，十方來眾何不遣？如來自在神足禪，有意測之近成遠。"
        ]
      },
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        "text": "送端上人入黃龍",
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        "lines": [
          "一箇面如楪子大，眼耳鼻舌分疆界。髑髏裏面都不言，聽渠外邊爭捏怪。日用經行坐臥中，一段光明沒遮蓋。端上人，會不會，會與不會俱窒礙。如見靈源瞌睡翁，石火光中著精彩。"
        ]
      },
      {
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        "text": "好菩薩",
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        "lines": [
          "好菩薩，人中來，好菩薩，羊中來，女媧弄土飛塵埃。洛陽樓閣非願力，眾生業影空崔嵬。苾芻心不在法道，鮮衣美食何為哉？好菩薩，人中來，好菩薩，羊中來，女媧弄土飛塵埃。"
        ]
      },
      {
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        "text": "慎姪來侍求偈",
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        "lines": [
          "十方都盧是箇虎，玄沙斫柴見不怖，傍卻報僧云是汝，言中有響今誰悟？華林年少相體解，庵中與之同行住，誰會呼作大小空，癡兒見之毛卓豎。我居十年無侍者，呼喚應時隨指顧。有人問著是何宗？萬里無雲霜月苦。"
        ]
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        "text": "變禪者歸蔣山見佛果乞偈",
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        "lines": [
          "霸陵將軍萬人敵，射虎飲羽馬躄易，下馬視之輒一笑，寧知虎為草中石？控弦復射又中的，砉然有聲箭不入，將軍但知為石耳，坐令疑虎心相失。諸方今誰達此機？蔣山老勤默而識，變公心挂蔣山雲，浩然欲歸約不得。洞庭青草水粘天，高帆摩空一千尺，仰看浪摧碧玉山，此時法界毛端集。"
        ]
      },
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        "text": "送逸禪者歸荊南見無盡居士",
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        "lines": [
          "長沙大蟲方肉醉，倚樹痾癢威見尾，逸禪來展寂子機，舉足欲促適其睡。後身荊州張曲江，解鍛佛祖如老龐，如聞去作丹霞問，正當一口吸西江。西江一口吸得盡，是汝法身應有賸，要令川客讀此詩，都作蔣山吞栗硬。"
        ]
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      {
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        "text": "警策",
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        "lines": [
          "汝未辦道業，何能超塵累？但觀身精進，則知心猛利。日中乃當食，食不敢盡味，夜分而後寢，寢不敢熟睡。貪入光明想，貪證法明智，是名心出家，是名身出世。大哉無累神，合此有道器。若具所行心，件件俱不是，而稱釋氏子，動止是羞愧。"
        ]
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        "text": "雲庵和尚生辰燒香偈",
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        "lines": [
          "直心是道無虛假，是牛何曾呼作馬？平生日日常一般，但知九旬為一夏。聲色崢嶸爭蓋覆，法身散失無尋處，因緣時節屬今朝，不用追求全體露。七十八年彈指過，元來諸數不曾墮。南臺再拜炷爐香，重渠當時不說破。"
        ]
      },
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        "text": "雲庵生日，空印設供作偈，福嚴、南臺、萬壽，三老與焉次韻。",
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      {
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        "lines": [
          "不見叢林老陝西，鐵牛生得石牛兒。泐潭撲面紅塵起，四海禪流滿肚疑。溈山作人熱心肺，冷處著火人方知。龍山說偈聊戲耳，萬象驚叫天魔悲。三生大士視雲漢，和倡四座知為誰？南臺拱讀萬壽笑，生機妙語皆臨時。諸方傳誦著精彩，不是龍山唱和詩。"
        ]
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        "text": "欽禪者乞偈",
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        "lines": [
          "三世如來所說，開遮或擒或縱，一切微塵句偈，只明眾生日用。譬如一室千燈，其光不雜不共。無色天女擊鼓，四大部洲頭痛。一切智智清淨，開合不成痕縫。欽禪一等行腳，莫聽虜子取奉。若說有法可傳，但作眼見鼻孔。"
        ]
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      {
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        "text": "宣上人天真庵",
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        "lines": [
          "醉李宣道者，活計太天真，把茅蓋頭處，只就松樹身。樹邊有石兩三塊，便與傾倒為比鄰。眼子崒嵂奇，寂寂亦惺惺，卻倩松風替說法，而石側耳聽。宣公咄云：直饒聽得，如器盛水瀉，也是外來之句。何如我此橫眠坐睡，佛祖一齊喪氣。"
        ]
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      {
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        "text": "題草衣巖",
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        "lines": [
          "祝融凌寒空，方陟緣雲徑，此山翠被重，有巖如側罄。拂石聊枕肱，便覺諸緣靜。萬瓦粲霜曉，千里增目迥。石頭有高弟，衣草卻心病，千年續燈人，誰接懸絲命？"
        ]
      },
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        "text": "送先上人親潛庵",
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        "lines": [
          "潛庵九十一，自是百歲人，造物偶遺漏，頓置漳水濱。先禪江西來，邈得渠儂真，展挂雪色壁，毛髮皆精神。三玄合水乳，五位透金塵，譬如百衲帔，歲晚思惠新。臊僧不肯信，眼肉懸千斤，飛兔略燕楚，敏若臂屈伸。衲子參活意，擊電飛機輪。寧如臊僧徒，蠢蠢粘唾津。"
        ]
      },
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        "text": "珪上人兩過吾家，既去，作此。",
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        "lines": [
          "牛鳴馬不仰，火必就燥地。應真隱耽源，寂子一再至。至言無緣飾，大道甚簡易。三關不卻人，見者自擬議。法身忽有賸，佛祖俱喪氣。君看暮歸人，徑去方掉臂。"
        ]
      },
      {
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        "text": "送親上人乞食三首",
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        "lines": [
          "荊簪女工採桑，畫鴉女衣羅紈，赤腳人趁兔鹿，著靴人飽食肉。百丈出家不害癡，一日不作一日飢，後生十指不點水，得便宜是落便宜。親禪學道不檐板，自然公辦私亦辦，新年持缽走衡湘，要令一眾毛孔香。"
        ]
      },
      {
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        "lines": [
          "雖應鋒機，不是語句。鴨寒下水，雞寒上樹。不妨辦眾，推究自己。一手摸魚，一手戽水，推開三玄玉鎖，揩拭同真十智。要知天下南臺，口含三十六齒。夜歸候門立地笑，眼腦癡憨肚裏峭，緣來點鐵成金法，白揣與人人不要。"
        ]
      },
      {
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        "lines": [
          "以有夢幻身，安能躲飢渴？剃頭捨飾好，則以乞為活。鍊盡世間心，方稱閒披衲。格言非汝欺，餘塵尚諸學。吾師三界尊，食時亦持缽。春風吹湘雲，萬峰寒踢卓。出門一句子，團團生四角。"
        ]
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      {
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        "text": "讀龍勝尊者語",
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      {
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        "lines": [
          "鼓聲無作者，有作必有處，乃知畢竟空，誑惑凡耳故。鏡象無生滅，生滅則有體，乃知畢竟空，誑惑凡眼爾。以我如實知，法無心外者，若人見自心，一切如幻化。"
        ]
      },
      {
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        "text": "花藥英禪師生日，其子通慧設齋，作此。",
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      {
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        "lines": [
          "甲辰臘旦底時節，太虛完全無一缺。陷虎機參陝右禪，罵人觜是新羅鐵。雲居老子最精銳，長笑師兄難控制。龍象蹴踏非驢堪，鵝王擇乳非鴨類。睡快庵中知見香，試焚一銖熏十方。不在鼻端空與木，畢竟此香何處藏？"
        ]
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      {
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        "text": "四偈并序",
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      {
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        "text": "和州褒禪山二禪者甲乙，俱學於長老允平。平稱乙才敏，甲忌刻，日夕以計。傾之平用之作維那，甲愈怒，以蠢語侵平。平不得已，用為監院。於是乙怨，羞列其下，不勝其忿，首於官曰：甲嘗焚毀九曜幀子。官囚甲，甲稱平所教。坐此平編管利州，甲編管洪州。甲見余哀訴曰：吾未死，猶復乙也。余憫其為嗔火所焚，蓋差緣耳。始俱學道，極善緣也。中相忌，以私緣差耳，終至於累其師。作四偈以勸學者，此風始不可長也。"
      },
      {
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        "lines": [
          "妒忌之火，焚燒善根，增惡果報，壞好名聞。以著我故，見慢增勝，瞋所蓋纏，心不清淨。大則壞國，小則殺身，從古至今，數如沙塵。既會怨憎，當衣慈忍。如是進者，名真隨順。"
        ]
      },
      {
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        "lines": [
          "見勝進者，心生嫉妒，以苾芻相，包蛇虺怒。不敢以身而先天下，三人同行必有師者，孔老之聖行已如此，奈何懷瞋而稱釋子？子以緣差，我故痛告，盡世間心，乃可學道。"
        ]
      },
      {
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        "lines": [
          "瞋恚現行時，無明所迷醉，不知自之失，但見他人是。如人在暗處，見外不見裏。大哉聖人學，事事必求己。"
        ]
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      {
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          "曹谿傳祖位，夜舂先屈身，童子誦句偈，乃稱曰上人。南山證果位，天神常伏膺，自以本持律，不敢稱大乘。"
        ]
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      {
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        "text": "日用",
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        "lines": [
          "晝為情緣，夜為惡想，譬如血脈，流注不斷。笑喜怒罵，折旋俯仰。我觀個中，無三界相。山河大地，與意俱喪，十方分身，向此安葬。耳中有塵，捕風縛響，舌頭無骨，如拳展掌。嬰兒哆啝，語無背向，終必得物，人不敢誑。是堅密身，獨露萬象。纔落意地，即同侶伴。"
        ]
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        "text": "八月十六入南昌右獄作對治偈",
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        "lines": [
          "那落迦中，論劫受苦，焚鐵其地，汁銅其柱。魚鱠而臠，瓜分而鋸，於一日夕，有萬痛楚。我避世紛，重閉其戶，而此知識，勃然而怒。吏收付官，於此土住。自尋其罪，焦芽石女，然非天人，所能見與。自業成熟，現行會遇，受盡還無，無可措慮。我作是觀，上契佛祖。"
        ]
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      {
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        "text": "食不繼偈",
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        "lines": [
          "觀餓鬼趣，論劫飢渴，針鋒其咽，火聚其髮，晝夜號呼，百千死活。我常飽暖，今暫缺乏，當生大悲，入此觀法。"
        ]
      },
      {
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        "text": "讀巘禪師錄",
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        "lines": [
          "白衣微涴輒易覺，軟泥硬地俱隱腳。自家力量那借人，了義心頭無處著。實無一法可相傳，直語臨機休卜度。"
        ]
      },
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        "text": "次韻李商老送杲上人還石門",
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      {
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        "lines": [
          "解彈無絃琴，急拍紅牙碎。得生睹史天，冤債有頭對。須知泐潭禪，妙出言詮外。猛焰爐中墮指冰，箭鋒拄處君休昧。"
        ]
      },
      {
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        "text": "永明禪師生日",
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          "教乘法檀越，宗門禪判官，今朝藏不得，推出與人看。看看，夜行只管貪明月，不覺渾身露水寒。"
        ]
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      {
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        "text": "墮軒",
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        "lines": [
          "當初二祖說禪，拜起依位而立，後來百丈聽法，卷卻坐前拜席。曹山一墮二目，老兒衣穿骨露，譬如彈指閣前，門開還合如故。"
        ]
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      {
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        "text": "棗柏生辰",
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      {
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        "lines": [
          "十世古今圓當念，日用當以何法驗？夢中享盡百年榮，黃粱未熟路傍店。乃知無明無性體，狂逐妄緣顛倒轉。棗柏指我此妙門，故能千偈如瓴建。"
        ]
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        "text": "三月十七老黃龍生辰",
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        "lines": [
          "黃龍三月十有七，天下衲僧信不及，盡道三關透者難，鼻直眼橫誰不識？滿院東風花不言，死生情盡於今日，汨羅江上小叢林，放意說禪無愧色。"
        ]
      },
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        "text": "黃龍生辰因閱晦堂偈作此",
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        "lines": [
          "萬古知音是今日，晦堂古錐口門窄。今既不來昔不往，桃花落盡春狼籍。南臺茗碗薦爐香，世禮叢林笑未忘。只箇死生收不得，夢中聲色謾遮藏。"
        ]
      },
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        "text": "正月六日南安巖主生辰",
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        "lines": [
          "生死樅然無背面，名字由汝舌頭轉，昔日曾死今應生，今日是生何不見？是俗何故無鬚髮？是僧何不著伽梨？僧俗死生明不得，團欒一句匾如錐。"
        ]
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          "見聞覺知只一度，如刀斫水終不破，細尋痕跡了無有，謂無破處則不可。譬如密室風寂然，謂風無有俱是過，以扇為風則動搖，風本不動汝會麼？"
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          "頭顱櫱櫱貪肉臠，眼孔巴巴憎妒聚，但尋他人是非說，不知自己敗闕露。鬥死他年輸與我，鬥生今日不及汝，見時先意相不審，各自念佛修行去。"
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          "妄見往來顛倒性，智入三際剎那定，即此名言是污染，知為污染心清淨。此知不屬緣非緣，一絲不挂魚脫淵，夢幻死生藏不得，永夜清宵常現前。"
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          "政和八年四十八，一念了知一切法，顛倒妄想垢消滅，平等性智光通達。常令現前絕功勳，不欲染污差毫髮，雲庵夢中提誨我，不然何以同登塔？"
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          "十月十六誰宗旨？無聲三昧重拈起，十方三世側耳聽，剎剎塵塵俱解義。雙林樹開榮枯枝，寶塔佛分生滅理，一絲不挂露堂堂，要識雲庵今日是。"
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          "西湖水生洲渚失，南屏雪盡峰巒集，新春歸來誰使令？殘臘遁逃追不及。死生難分後先際，古今不與絲毫隔，平生說法如雨雲，說得分明惟此日。"
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          "長沙大蟲今尚在，眼吻開合珠光彩，妙年憑陵舌翻海，衲僧呼作叢林客。邇來頭有把茅蓋，栽田博飯自扶耒，禪道從他別人會，且復閑眠搔癢背。"
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          "道人口吻最光滑，行腳飽參奈粗糲，少年嘗編諸方禪，邇來解毳三隻襪。世味從來崖蜜甜，我此一軒如嚼蠟，客來有語但寒溫，坐久時見眼開合。"
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          "妙明廓徹圓當念，念未圓明顛倒轉，譬如醉眼旋屋廬，屋廬巋然醉目眩。要令鶻崙常現前，一切時中莫污染，昔日蔣山解顛草，一字不可饒兩點。"
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          "水行無聲知其深，玉瑕不變知其粹，逆順門高懽喜登，辦心成就一切智。楊歧臥榻有真珠，杜順法身無紙被，焰上說禪炭裏藏，不妨道者閑游戲。"
        ]
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          "出家放曠斷愛緣，是心清淨離蓋纏，君看鐵脊忠道者，妙如神魚初脫淵。閑行覷地一笑喜，自言拾得南臺禪，東勝身洲兜一喝，驚得山河磨蟻旋。"
        ]
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          "瓦翁外瓦中曠達，未死不妨先建塔，心如平地起骨堆，聊對時人翻著襪。住山送客不過溪，瓦徑不減石頭滑，諸方來者莫麤心，舉步亦須防倒躂。"
        ]
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          "窮冬急景江村暮，道人千里江南去，明宵應宿路傍店，敗簣枯禪山月吐。死生面目無處尋，但餘體粟空齟齬，能知忍凍非他物，便可鶻崙吞佛祖。"
        ]
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          "劍戟光芒星斗動，虎方肉醉山嶽恐，層崖斷處一庵深，宴坐不言百神悚。臨際仆地掖而起，眼蓋叢林氣深穩，覿面堂堂不覆藏，個中無地容思忖。"
        ]
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          "逼塞虛空難躲避，笑渠百計苦搜尋，至無著力為明見，但盡攀緣是肯心。顧我豎旗降老病，有誰橫槊捍叢林？木鵝巫峽思前事，正愜雲巖隔信音。"
        ]
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          "庵內不知庵外事，坐看來者墮鋒機，忽思良遂參麻谷，大類清平見翠微。黃檗棒頭寧有法，惠超言下便知非，意根欲立無存處，萬象同時把手歸。"
        ]
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          "兀坐等閑酬客問，碌塼拋出亦光生，欲憑妙語分賓主，須識塵機有濁清。麟角譽高推獨步，石頭路滑苦難行，草庵依舊青松下，睡起晴窗撥眼明。"
        ]
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          "世界撮來如粟米，根塵劈破似虛空，驕嘶鐵馬追風去，杴鬥泥牛躍浪中。十聖撼搖無縫罅，三賢摸索墮盲聾，長因此日容瞻仰，面目分明歲歲同。"
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          "剎那思慮不及處，智入三世無去來，水母有蝦方見色，芭蕉無耳亦聞雷。閑中情垢消磨盡，笑裏心花造次開，今日全身毛孔笑，老師帶伴與春回。"
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          "昨日雲門曲調分，今朝法眼已生孫，渠將大地藏針孔，汝等諸人甚處蹲？塊石浮空將壓汝，一毛在火不曾焚，孤猿叫月千巖曉，知道當時以眼聞。"
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          "老兒饒舌太慈悲，此日提綱決眾疑，解說神光摩頂後，分疏死日降生時。落人塊石懸空住，噴火雙蓮結子遲，堪笑年年正月六，出群消息少人知。"
        ]
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          "贈以之中擊電機，不令點畫入思惟，嘶風木馬空成夢，喘月泥牛醉未知。五蘊完全真死日，百骸消散是生時，雲門函蓋乾坤句，語默何人遘得伊？"
        ]
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          "南安巖本在長汀，巖主年年此日生，笑裏一毛無間斷，毫端十字露縱橫。未離唇吻成窠臼，纔落思惟墮塹坑，自是定光那借借，可憐馳逐並頭爭。"
        ]
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          "體妙常明自神解，不關托境仗緣生，從來懶欲當頭道，恐後空存染污名。苦口傷慈成漏泄，死時生日太分明，堂堂試展巖中像，稽首重瞻道骨清。"
        ]
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          "不涉春緣正月六，衲僧捨得聚頭看。大家宜著音容想，一笑風吹牙齒寒。欲問死生口門窄，更分僧俗眼皮寬，湘山雪盡千巖曉，贈以之中墨未乾。"
        ]
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          "綱宗壁立大崔嵬，魔外聞風膽自摧，萬古知音今日是，三關鎖鑰一時開。從教意氣縱橫去，終解形容寂寞回，寄語兒孫著精彩，黃龍手段似南臺。"
        ]
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          "塵勞山峻鐵崔嵬，曾向慈明喝下摧，解作隱身衣帶露，不須彈指閣門開。三關未透從教去，萬里追思卻再回，已墜綱宗誰整頓？杖藜今日獨登臺。"
        ]
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          "同登九仞到崔嵬，困極那辭共墮摧，待汝狐疑猶豫處，當機佛手等閑開。昔年成物心空切，今日臨風首重回，滿院新晴春已老，落花飛絮點池臺。"
        ]
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        "text": "德洪自住南臺，每歲必作一偈，致不忘法乳之意。今用宣和三年四年韻，時五十三矣。重惟法道陵夷，令人寒心，而障緣深重，氣力綿弱，不能支持。當有法中龍象乘願力而來者，副此志焉。是所願望。法孫德洪題。"
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          "今年十月十六日，老漢行藏世不知，石女夢中無死地，空花落後記生時。無聲三昧重聞舉，入骨風流說向誰？妙協當機休擬議，電光翻影不容追。"
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          "一句全提離死生，如今非住昔非行，若知此老無今古，便解臨機透識情。滿院松聲霜後好，十分山月夜來清，兒孫要識吾宗旨，只個金剛瞎眼睛。"
        ]
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          "多寶重來應為法，塔中全體不鮮陳，卻思平日分身集，何似今朝一句親？略露爪牙藏理窟，不留影跡走機輪，叢林欲問南陽事，我是耽源老應真。"
        ]
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          "一切智慮不及處，曠劫無明壞滅時，頂相後常光照曜，髑髏前略露風規。根塵不敢覆藏者，生死那能染污之？消汝去來顛倒想，共瞻遺像入追思。"
        ]
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          "十月月團光到曉，蠻煙瘴雨卷晴空，石門想像同袍集，珠浦行藏異類中。缽飯薦陳虛坐設，罏香拜奠與誰同？曲高唱獨知音少，鯨浪粘天地脈通。"
        ]
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          "不落思惟離聖凡，令君覿露見雲庵，平生不許當頭道，今日重聞稱性談。老鑒三機酬跛偃，洞山一半肯雲巖，我無奇特報恩德，九死歸從瘴海南。"
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          "面目分明畫裏傳，渾如父母未生前，此真若信同卜智，三要方知具一玄。無語臨機成滲漏，麤心開口墮情緣，老兒今日親分付，不寫題御款識全。"
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          "空庭叢橘半垂黃，繞屋畦蔬又著霜，山縣人歸輸井稅，麥田雪後縱牛羊。意行門徑欣來客，背負茅簷愛夕陽，今日故山成悵望，鳥殘紅柿憶分嘗。"
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          "雲庵化去二十載，今日重聞說法音，覿露全身太分曉，森羅萬象自平沉。攀緣路絕無生死，栽接情忘透古今，此老傷慈真故態，依前饒舌老婆心。"
        ]
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          "大地無一法可見，雲庵露萬象中身，頑空消殞明方極，肉眼遮藏覷不親。苦口老師歸寂日，知恩弟子慶生辰，罏香長伴青燈曉，賽卻靈山法供真。"
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          "老師一句撲不破，徹底完全為不存，何處干戈能脅嚇？誰家夢幻敬追奔？太虛影像藏蹤跡，大地山河喪膽魂，今日與君呈伎倆，都將生死鶻崙吞。"
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        "text": "陳處士為予畫像求頌戲與之",
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          "吳儂戲入筆三昧，老儼分身縑素間，平昔垂鬚曾跨海，暮年留眼飽看山。肯甘夢幻所折困，不受叢林輒見刪，我不是渠渠是我，謾餘名字落人寰。"
        ]
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        "text": "次韻楊君所問",
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          "學道全無箇入頭，老師曾指路蹤由，岸如欲上先停棹，車若不行須打牛。殘萼萬枝紅錦墮，暮雲一縷碧煙浮，為君直截根源說，不落春緣會也不？"
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          "了知無性滅無明，空慧須從戒定生，峰頂世間心已盡，蓮開幻事觀方成。尚無欣慕厭除念，豈有神通變化情？對現色身人不識，南風小雨共籠晴。"
        ]
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          "知之百事不改舊，欲理情緣一笑譁，畫水成紋覓生滅，盤珠無影計黃斜。人言烏喙豈堪食？我見飯囊今是沙，舉措施為頭踞地，逸群方解世吾家。"
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          "杵形中實兩頭虛，法喻初中後善俱，九類眾生同寂靜，四重我相頓消除。人天但仰懸河辯，蚊蚋難藏烈焰殊，悟了更須防老漢，紫羅帳裏撒真珠。"
        ]
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          "溈山雪曉試憑欄，露地牛兒覓轉難，脫體見前誰對立？一塵不受眼空寒。日長齒頰茶甘在，客去軒窗篆縷殘，好在少林成想像，祖師時展畫圖看。"
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          "道不藉劬勞，心唯論曉達。圓明常了知，豈受情想雜？如人夢驅馳，身自安床榻。一句脫思惟，大千挂毫髮。句中開活路，要汝到根本。如射中百步，巧力觀者奮。箭鋒相直時，何嘗落思忖？相逢佇思間，雪峰毬子輥。人間皆熱惱，我自不隨情。一室閑趺坐，天魔魂震驚。百千大火聚，中有片玉清。大哉慈忍力，妙湛合無生。見行常潤發，種子復難忘。倏爾情塵起，剎那心境彰。譬如鏡中女，非鏡非紅粧。欲證牛無角，當如龜六藏。吾聞能障道，惟強覺妄知。欲得常靈妙，直須無失時。鐘聲鳴靜夜，晝擊則生疑。踞地真師子，風顛漏泄之。眾生各圓滿，本覺妙明心，常用交神對，無令見慢侵。霜刀惟切玉，妙指但鳴琴，若與雪山子，經行煙翠深。了然心自知，法法露全體。遣化借燈王，引手搏妙喜。大用吾亦然，何獨居士耳？萬里見神光，當以頂後視。汝常與智俱，自不與妄合，其智自神解，成就一切覺。諸佛方便門，眾生五欲樂，皆依真智生，醞造乳中酪。"
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        "text": "二十九日，明白庵主寂滅之日，用欲得現前莫存順逆為韻，作八偈。",
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          "道心固有恒，至剛定無欲，得飽即酣臥，稱心良易足。清歌一瓢風，笑唾千鍾祿，誰能作九原？我欲掖埋玉。然燈有法傳，釋迦當即得，但聞記別音，乃知無所獲。精真妙平等，明告恐疑惑，永懷常不輕，好心遭捶擲。心馳即攝來，寂然住正念。譬如分身集，全身方出現。生佛識精聚，滅佛遊魂變，分坐寶塔中，貳法君試辨。道非止精進，此意曾密傳，宴坐歷十劫，佛法不現前。一乘論知見，三獸分聖賢。君看娑竭女，初不學安禪。汝心有罅隙，甘受夢幻縛，我念無異相，魔外分遮莫。初緣五欲囚，乃得入禪樂，自喜如弄猢，旁觀膽先落。火風肆怒嗔，萬物遭蕩焚，起止甚自若，不受冤債吞。六情具三毒，安得有罪愆？異哉根與境，乃得此理存。餘生老變衰，復臥癡愛病。默觀顛倒因，聊復自隨順。負暄慶生辰，自誑倚年運。偶然吐文章，朽木生芝藺。業熟會冤憎，遂爾遭橫逆，願行報冤行，遇此真知識。用智滅無明，以事觀色力，當登萬煆爐，乃驗真金色。"
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        "text": "政和二年，余謫海外館瓊州開元寺儼師院，遇其遊行，市井宴坐，靜室作務。時恐緣差失念，作日用偈八首。",
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          "一切境界，病眼倒見，但靜意根，空慧自現。"
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          "一切境界，隨念而至，念未生時，髑髏是水。"
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          "道人何故，婬坊酒肆？我自調心，非干汝事。"
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          "一日不作，一日不食，誰其嗣之？我有遺則。"
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          "折腳鐺子，隨處安置，食無精粗，但欲接氣。"
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          "心欲馳散，即當攝來，大火聚中，青蓮花開。"
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          "此障道法，上品蓋纏，是何時節，乃復安眠？"
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          "沙彌嗜乳，作乳中蟲，三篾高道，一缽孤風。"
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          "剎說眾生說，三世一切說，廣大古井波，平等紅爐雪，照用本來同，賓主互相攝，如圓伊三點，不同亦不別。"
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          "高高峰頂立，深深海底行，道人行立處，塵世有誰爭？無間功不立，渠儂尊貴生，強酬顛倒欲，火裏鐵牛耕。"
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          "遍界不曾藏，處處光皎皎，開眼失蹤由，都緣太分曉。園林忽生春，萬瓦粲一笑，遙知忍凍人，未悟安心了。昨夜一歲除，今朝一歲長，如人暗書空，點畫自想像。春風依舊寒，底處有來往，居士亦赤窮，眉毛在眼上。傳聞嶺外雪，壓倒千年樹，老兒拍手笑，有眼未曾睹。故應潤物材，一洗瘴江霧。寄語牧牛人，莫教頭角露。"
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          "無所住生心，佛語祖師意，何人賞此音？空絃閑妙指。清歌餞餘年，堅臥荅萬語，了知空花間，無地容生死。"
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          "萬象獨露身，三世一切說，解聞寂靜音，方見甘露滅。從來幾生死，何處今堆疊？不受夢幻纏，紅罏存片雪。"
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          "玉帶雲袍童頂露，一生笑傲知何故？萬里歸來方旦暮。休疑慮，大千捏在毫端聚。不解犁田分畝步，卻能對客鳴花鼓，忽共老安相耳語。還推去，莫來攔我毬門路。"
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          "不怕石頭行路滑，歸來那愛駒兒踏。言下百骸俱撥撒，無剩法靈然晝夜。光通達古寺，天寒還惡發，夜將木佛齊燒殺，炙背橫眠真快活。憨抹撻，從教院主無鬚髮。"
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          "來往獨龍岡畔路，杖頭暮索閑家具，後事前觀如目睹。非讖語，須知一念無今古。長笑老蕭多病苦，笑中與藥皆狼虎，蠟炬一枝非囑付。聊戲汝，熱來脫卻娘生褲。"
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          "畫餅充飢人笑汝，一庵歸掃南陽塢，擊竹作聲方省悟。徐回顧，本來面目無藏處。卻望溈山敷坐具，老師頭角渾呈露。珍重此恩踰父母，須薦取，堂堂密密聲前句。"
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          "野鶴精神雲格調，逼人氣韻霜天曉，松下殘經看未了，當斜照蒼煙風撼。流泉遶閨閣，珍奇徒照耀。光無滲漏方靈妙，活計現成誰管紹？孤峰表，一聲月下聞清嘯。"
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          "講處天花隨玉麈，波心月在那能取？旁舍老師偷指注，回頭覷，虛空特地能言語。歸對學徒重自訴，從前見解都欺汝。隔岸有山橫暮雨，翻然去，千巖萬壑無尋處。"
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          "急雨顛風花信早，枝枝葉葉春俱到，何待小桃方悟道？休迷倒，出門無限青青草，根不覆藏塵亦掃，見精明樹唯心造。試借疑情看白皁，回頭討，靈雲笑殺玄沙老。"
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          "萬疊空青春杳杳，一蓑煙雨吳江曉。醉眼忽醒驚白鳥，拍手笑清波不犯。魚吞釣，津渡有僧求法要，一橈為汝除玄妙。已去回頭知不峭，猶迷照，漁舟性懆都翻了。"
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        "text": "門人覺慈編錄"
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        "text": "秦越人之於醫，望見知死生；老潘之於墨，摸索知精粗。蓋其不傳之妙，無地寄語默也。歐陽文忠公曰：小字遺教經，雖不著書者之名，然非羲之莫能作也。予閱錢樂道家所蓄釋迦文佛出山像，雖不主名，然非道子莫能作也，以其筆意之著也。樂道人品甚高，鐵書血食之後，其沉信痛敬所致，像之寄寓，決非苟然，拜手稽首。贊曰："
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          "遍大海味，具於一滴；盡法界身，足於纖埃。佇思則燈王之座不能入毗耶之室，斂念則彌勒之門彈指即開。惟我鼻祖釋迦和尚，初出雪山，即示此像，以百千億微塵數身、九十七大人之相，頓入毫端三昧，而幻此一幅之上，垂手跣足，頂螺頷絲，超然靜深出三界癡，如浩蕩春寄於纖枝，如清涼月印於盆池。鏤冰琢雪，我作贊詞，關空鎖夢，夫子其牢蓄之。"
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        "text": "大觀四年春二月戊子之夕，病比丘德洪纍然臥縲絏之中。夢至一處，庭宇闃然，有僧導入室中，舉燭視壁，間有鍾山寶公菩薩之像，意欣然欲得之，而像輒自墮手中。復展視之，則化為十二面觀音慈嚴之相，心大驚異，遂覺已三鼓矣。三月甲辰，南州德逢上人以書來訊，且曰：「吾以衣缽遣僧詣漣水畫觀音像至，其莊嚴妙天下之手。」德洪追憶前事，問其遣僧之日，乃其得夢之夕，因自感歎菩薩以大悲等慈，哀憐照臨，如是昭著其恩，何德以報之？惟以筆舌言詞，喻海之深、誇日之明耳。謹稽首為之贊曰："
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          "稽首淨聖甘露門，無量勝身遍沙界，應諸眾生心所求，譬如春色花萬卉。西方肅殺憂愁地，故住寶陀落伽山，此方教體在音聞，故稱名者得解脫。一切眾生殺心盛，癡暗不見不發心，故現鷹巢蚌蛤中，亦作畫師畫其像。菩薩豈有種種心，皆其悲願力如是，何人毫端寄逸想？幻出百福莊嚴身，屹然欲動于光集，譬如將回紫金山，瞭然欲瞬眾生好，譬如欲圻青蓮花，蠻奴水王來獻誠，想見細雨天花落。眾生五濁熱惱中，色欲愛見所熏炙，忽然睹此寶月相，一切毛孔皆清淨。成此不思議功德，皆因上人心所獻。願我早熏知見香，願我常披慈忍服，願魔障山速崩裂，願大智慧常現前。心精遺聞證圓通，自然靜極光通達，我當定如觀世音，一切眾生願如我。"
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          "汝意有言，枯杌作鬼。我心不生，髑髏則水。乃知妄覺，一法成二，湛然圓明，百千一耳。稽首大士，應物而形，隨其小大，如谷荅聲。千臂執持，千眼觀照，以無心故，受用俱妙。臂如青春，藏於化身，隨其枝葉，疏密精神。唯此瑞相，四十二臂，不越徑寸，莊嚴畢備。清涼寶月，或慈或威，如欲舉足，花輪乘之；碧螺之間，有佛儼容，如蟭螟蟲，巢蚊睫中。隱於石間，顯出蚌蛤；以無礙慈，不擇清濁。我觀震旦，種性猛利，由聞思入，甘露滅地。願加被我，障盡心開，如觀世音，無礙辯才。我說此偈，萬象合掌，何以無礙？敲空作響。"
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        "text": "華藏寺慈氏菩薩贊并序",
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        "text": "金陵華藏禪院栴檀慈氏菩薩像相好之工妙天下，而神異靈感，未易以一二數。居景德寺之後殿，舒王嘗夢像求易居甚切，既覺而忘之。已而復夢理前事，公夢中固留之，像則泣下。起而視之，真有淚零，因大驚異，即迎至華藏之大殿，俄景德寺火一夕而燼。嗚呼！三災彌淪，大千滅壞，像豈得久留人間世，而痛自躲免，為此兒戲狹劣相耶？是蓋護法諸天以像之靈瑞佑之，則然非菩薩意也，其不可以不辨。稽首為之贊曰："
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          "何人寄逸想，游戲浮漚間，以如幻之力，刻此旃檀像。坐令眾妙好，秀發千花中。天冠束紺髮，銖衣絡華鬘，種種妙莊嚴，成此功德聚。當時億萬種，感極則悲號。樓觀出談笑，祕護百寶攢。如登睹史天，如集龍華會。嗟哉像教末，羽嘉成百鳥。棘生薝蔔林，龍神為悲慟。王臣實外護，異夢非意思，願推明月輪，出此蓬勃煙。願回紫金山，安置清涼處。至今百福相，儼然臨人天。神力吁莫測，拜起涕汍瀾。我諦觀十方，實無心外境，自然離依他，及與遍計執。即今目所見，非有亦非無，如像現鏡中，非鏡亦非像。願入此三昧，識心自然明。於十方國土，而作大佛事。稽首大慈尊，證我如是說。"
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        "text": "泗州院旃檀白衣觀音贊并序",
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        "text": "筠州太平泗州院僧元鑒所蓄觀音菩薩之相，慈嚴妙麗，靈異殊勝，如上天竺所見者。問：「何自得之？」鑒曰：「始有客舟載而至，傳數家，家輒禍至滅亡者，皆畏不敢迎，獨吾迎事之而無異焉。」余曰：「昔廬山文殊師利之像不肯留寒谿，而喜隨遠公歸東林；金陵彌勒像不肯住景德，而現夢於舒王，永居華藏。今此像乃獨樂寓於鑒，是皆與菩薩有大因緣。不然，聖心豈有所擇而避就之耶？」為之贊曰："
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        "lines": [
          "我聞菩薩昔因地，所供養佛名觀音，從聞思修入悟心，心精遺聞而得道。見聞覺知不可易，譬如西北與東南，而此乃曰聞可遺，令人罔然墮疑網。龍本無耳聞以神，蛇亦無耳聞以眼，牛無耳故聞以鼻，螻蟻無耳聞以身。六根互用乃如此，聞不可遺豈理哉？彼於異類昧劣中，而亦精妙不間斷，況我自在慈忍力，無畏解脫獨不然。鐘鼓俱擊聲不同，知其不同是生滅，而二種聲不相參，即是同時寂滅法。稽首淨智功德聚，廣大莊嚴悲願海，憫我心明力不逮，時時種子發現行。如人因酒而發狂，戒飲輒復逢佳醞，願滅顛倒癡暗障，願獲辨才智慧藏。游戲十方微塵剎，亦施無畏利眾生，凡曰有心能聞者，同入圓通三昧海。"
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          "稽首淨智甘露門，稽首無礙悲願海，稽首紫金光聚山，稽首心精遺聞地。願賜威光加被我，摧滅一切夙障山，令我一切剎塵中，見此百福如月面。菩薩常念諸眾生，譬如慈母憶憐子，子若晝夜常念母，母子百劫必相見。如針之契諸磁石，如雷之文於象牙，皆即自然如是應，非諸心識可思量。鷹巢現形蚌中出，化為畫女并魚師，皆隨眾生心所變，一一成辦無遺餘。妙哉三十二應身，一十四種無畏力，願於一念淨心現，譬如秋月現止水。一切眾生見者聞，皆入圓通三昧海。"
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        "text": "長沙馬氏時，一夕，東城雉堞，間光屬天，達旦不滅。州人按其處，有石臥古井旁，半為土所吞，其色青瑩，相與發之，即大悲觀音之像。挹水灌沐，妙容慈相，忽然顯露，如蓮花之出泥。大眾歡呼愛慕之極，又如嬰兒之見母，於是建寺號東明。初以律興餘百年，民恃以為福田。元祐初，長老遷公以禪易之，未幾棄去。今海禪師自溈山來，宴坐於室，不蓄粒米，倚此像以飯四方來者，崇堂邃宇又加麗焉。余聞菩薩之悲願，於濁惡世一切眾生之用處，化身為魚米為肉山，以足其欲心。今夜半光耀乃其一戲，遂與無窮之眾，園林花觀、飲食臥具充足耶？謹拜手稽首對像說偈曰："
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          "大悲智光本無礙，於一切處常發現，豈特夜半瓦礫間，始復爛然上霄漢？此邦眾生共勝業，時節成熟故如是，譬如日月行虛空，水無穢潔皆照臨。灰沙若沉波自寒，圜影於中迥殊特，稽首妙智光世音，是娑婆界真教體。應機而現為說法，信心起處說法竟，我今見境得成就，亦同音聞獲圓通。六根遲速雖不齊，要是一精明所現，我知暗相不能昏，與彼心精遺聞處。眾塵隔越妄分別，常真實中無是事，死生之變尚不改，豈有根塵乃能蔽？願令持此妙法門，於此剎土為佛事，一切聲色熱惱中，與眾生作清涼處。皈命救世大悲者，願賜威光加被我，令我獲無作妙力，令我亦名無所畏。令我具無礙辯才，令我入一切種智，我及一切諸有情，皆如觀音得自在。"
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        "text": "空生真贊并序",
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          "以空寂身，無所倚依，而捉杖藜，以靈知心。不在散攝，而玩貝葉，不舍色聲，而證真空。與我日用，能所心同，於一切處，寂入法海。如風行空，無所妨礙，但離二執，圓成普會。當慎以修，入此三昧。"
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          "雷發春曉，象牙有花，是何因緣，而使然耶？一切幻物，感以無心，不思而合，如磁石針。況我大士，慈善根力，不起於座，沛然甘澤。千峰青碧，環如長城。經今幾時，殿閣崇成。咨爾邦士，時朔薦拜，稽首真慈，是甘露海。"
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        "text": "吾友羅彥勝之室鄒氏，嘗得重疾幾死，夢群沙門來慰之。已而少瘳，乃發心繡十八大士像則頓愈。彥勝以武洞清模本為之格，凡五年而成。夫人精思天巧，曲盡其妙，可以目識，不可以言諭也。政和五年秋七月，余臥痾石門，彥勝室攜十八軸并釋迦如來像來求贊。余自顧貧無以為世尊諸大士供，乃以筆語為之供，名曰筆供養云。"
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          "指以心運，茸以針通，針針是佛，佛佛皆茸。十分月滿，萬國春同。稽首真慈，生女巧中。"
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          "霜筠雪竹，石磴下安，青猊妥尾，徐行仰看。師則跏趺，顧視空几，吐詞如雷，侍者無耳。"
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          "蒼髯紫鱗，上有懸錫，玉像金瓶，層置立石。蠻王跪看，爐煙上直，手掐珠輪，心境俱寂。"
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          "神觀靜深，合爪欽視，誰設華輪，前置淨几。髯王捧塔，自何而至？中有全身，勿安舍利。"
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          "石床之外，老松挺拔；玉瓶之中，山花自發。手持如意，默而說似，梵帙不看，知離文字。"
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          "樹亦求法，身當床坐；鹿有施心，供以山果。雪眉許長，舒綰在我。默而識之，未用驚破。"
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          "兩鬼投書，與僧聚語，師竊聞之，抱膝回顧。我心均平，等視諸趣，一念捨心，即離五怖。"
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          "身如蕉虛，心如兔止，師慈如和，侍者笑視。毒龍難降，我試彈指，便升缽中，喜見眷尾。"
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          "坐依胡床，手把笻竹，偏袒右肩，而收一足。小僧滌器，師視而笑，主伴則殊，日用同妙。"
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          "此琉璃瓶，中迸五色，是功德聚，善慈根力。僧俗儼然，殊跡同道，即事之理，一體三寶。"
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          "手雖有拂，境以無塵，出三毒夢，乘五色雲。霜露果熟，慈忍現身，以空為地，立處皆真。"
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          "閑提數珠，背坐危石，捉錫山童，越樹而劇。象銜藕花，來獻法供，六根妙同，鼻能致用。"
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          "苾芻捧塔，示空寂身，於菟對我，示心境真。手把寶書，而不展玩，又示解空，文字不斷。"
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          "情無住著，袒而憑几，侍僧擊磬，狻猊臥戲。石屏倚天，下迸流水，水聲觸眼，石光到耳。"
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          "縱倚箕踞，莫不是定。毒既止息，邪亦自正。缽花自香，蒲扇閑把，目視雲霄，我相未捨。"
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          "巒奴鶴立，盆花置前，倚杖屈足，頷髭蚪然。了世間空，獨游理窟，石上軍持，是吾長物。"
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          "心花開敷，行象明潔，翛然宴坐，秀目豐頰。萬象之語，六根之功，以手搏取，置不言中。"
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          "風度凝遠，支頤而倦，看此寶塔，至身出現。戲蠻弄毬，引此稚獸，萬用不藏，如日之晝。"
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          "夷奴碾茶，愚中有慧，走鹿臥地，動中有止。而師持塵，閒坐俯視，曾見佛來，法法如是。"
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        "text": "高安龔德莊出畫軸，有二比丘像，皆梵帔相好，上有化佛，下布兩花，熟視之有光影滅沒，如日在蒼蒼、涼涼之間，於是大驚自失。德莊曰：「始僧繇畫於漢州德陽善寂寺之東壁，自是有光，世傳神異。唐麟德中有僧摸之，亦有光，以授資州牧王紀。紀奉之舟行，風濤覆他舟，而紀舟進止自若，夜泊津次，舟人聚語嗟異。有商婦孕踰兩年不乳，聞之，從紀求摹像，禱之一昔而乳。垂拱三年，則天迎置內道場，光尤猖狂。中宗嘉嘆，此為我家瑞，唐祚其昌乎？今朝治平丁未，嘉禾陳舜俞令舉為湖州，獲之作贊，藏為家寶。政和六年春獻於京師，有詔摸傳禁中，而光猶益奇變，京師爭售之，畫工致富者比屋。然傳以為地藏、觀音之像，當有據耶？」余曰：「是觀世音、得大勢至像也。《受記經》曰：『過去金光師子遊戲佛時，有國王威德，從禪定起，見二童子生蓮華中，一名寶意，二名寶上，說偈發願，而釋迦如來前身威德王也；觀世音、得大勢，寶意、寶上也。於未來世成等正覺，則觀世音號普光功德寶如來，得大勢號善住功德寶王如來，皆以次補無量壽。』故作雲間跏趺之像，僧繇殆非畫師也。」德莊撫手笑曰：「當為我贊之！」"
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          "人趣可學道，乃為婬事苦，生那落迦中，方無婬欲樂。眾生如犛牛，愛此貪欲尾。異哉兩童子，藕花中化生，對天龍鬼神，作大師子吼：我若從今始，起於貪欲心，是則為欺誑，十方一切佛。以是因緣故，證色身三昧。我亦於今日，復作師子吼：若從今日始，不斷貪欲心，是則為滅絕，十方三世佛，願如二大士，持心等虛無，太虛有殞壞，眾生界有盡，我此願不盡。稽首平等慈，廣大同體悲，於剎剎塵塵，證我作是說。"
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          "對現色身，色身三昧，如無邊春，透塵透海。使諸眾生，道與神會，知寂滅法，不以身礙。隨欲觀者，非小非大。此銀杏殼，纖穠向背，百福莊嚴，千花自在。稽首大慈，如大地載，如皎空月，無所覆蓋。舍精進幢，如堅剛鎧，太虛殞消，我願不退。"
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        "text": "政和八年五月十五日，宜春黃先之攜李伯時所畫阿彌阤像來東山為示。余觀伯時畫多矣，大率顧陸之意，意不盡態，故不施五色，而伯時知之耳。問其所得，曰：「李仲元。仲元中為裒法官，以遺所厚善者，先之苦求得之。」余諦視其筆跡，非今輩所能為，其為伯時之筆審矣。稽首為之贊曰："
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          "以慈為室，以忍為衣，法空為座，示同體悲。四十八願，為世所歸，如日沒時，鳥接翅飛。大哉甘露，妙法總持，令我觀門，洞開坦夷。諦見自心，妙絕知思，是皈依處，真不思議。律我意馬，使不妄馳，光明現前，見白蓮池。不假中陰，屈伸頃時，欣然化生，如八歲兒。何以至此？請審思之，皆我精進，想力所持。稽首妙湛，不動巍巍，令一切眾，絕癡暗疑。有同願者，但瞻導師，脫然蟬蛻，出五濁泥。"
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        "text": "漣水觀音像贊并序",
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        "text": "世傳漣水賀生所畫觀世音像，不減唐吳道子。晚以法授其婿陳守安，守安遂以其畫名世。政和七年五月初吉，佛鑑大師因公出其畫示余，精深之工，曲盡其妙，可以目追心，數其巧要，不可以言得也。謹拜手稽首贊曰："
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          "聲音語言形體絕，何以稱為光世音？聲音語言生滅法，何以又稱寂靜音？凡有聲音語言法，是耳所觸非眼境，而此菩薩名觀音，是以眼觀聲音相。聲音若能到眼處，則耳能見諸色法，若耳實不可以見，則眼觀聲是寂滅。見聞既不能分隔，清淨寶覺自圓融，以無執故則有光。雖有千臂如兩手，以無分別故寂滅。雖有千手如一身，既無分別亦無執。雖有千眼兩目同，故稱光音寂靜音。及觀世音三種異，稽首對現妙色身，遍一切處如虛空。妙哉此像非筆畫，厭足佛子欣慕心。藕絲銖衣春霧白，覆此隨好光明聚，一切眾生熱惱滅，我手方捨甘露枝。唯佛子因心清淨，如水澄澈月清亮，借於畫工百巧伎，如暗室眼以燈見。了知此畫非工有，謂燈能見其可哉？我無此像乃能贊。如眼見物不自見，自能說偈不蓄像，眼有見矣燈亦可。願持此大解脫門，施眾生作無所畏，世世得無礙辯才，稱贊觀世音功德。"
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        "text": "印上人持觀音像來乞贊，余曰：「率伯時畫也。」為作此贊。",
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          "稽首淨勝光明聚，無礙慈忍精進幢，清淨圓滿萬星月，分身如影分千江。佛子心如涔蹄水，隨其清濁現影耳，從來但聞一月真，是影何從有非是？寒松瑟瑟哀霜風，愛此贊辭章句同，佛子正當以身讀，即滿追求顛倒欲。"
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        "text": "衡山南臺寺飛來羅漢贊并序",
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        "text": "舊說太平興國初，武牢沙門惠了游廬山，宿於雲居寺中，夜聞呻吟甚苦。及旦視之，有僧雪眉而臞，臥腥臭中，見了涕泣，指其瘡曰：「當奈何？」了惻然憐之，為留五日，洗摩傳藥，甚有恩惠。踰年瘡愈，謂了曰：「我家南嶽，子他日遊湘中，當過我於石崖峰下。」探懷出紙，裹付了。了送至西嶺，訣別而還，視裹中乃瘡痂，為屏除臥處，亦皆瘡痂也，心惡之。俄成熏陸，投諸火中有異香。了心駭異之。明年春南來，果逢雪眉於國清山路間，倚杖而笑曰：「來何暮也？」相與坐青林之下，語笑歡甚。了問：「石崖峰安在？」雪眉以手指之，俄失所在。於是了乃悟其為聖賢也，悵恨彌日。至方廣寺，入羅漢堂，而雪眉乃在十六像中了。殊大驚，喜躍，逗留久之。後至南臺，見昔同學道普者，為敘說其事。有童子方掃除，聞之停帚，參立曰：「今日添香殿廡間，羅漢輒剩一身。」了亟往視之，即方廣所見雪眉塑像，自是號飛來羅漢。了後還雲居，以瘡痂葬西嶺，為壇其上，今號羅漢壇如來。世尊曰：「如今世間曠野深山聖道場地，皆羅漢所住持，故世間麤人所不能見。」夫豈不然哉？皇祐間，泉南僧谷泉，隱居芭蕉菴有異跡。嘗自後洞負石僧像至南臺，而像無慮數百斤。後人誣此僧為飛來羅漢。非也，余不可以不辨。宣和元年春，余與大梁郭中復彥從來遊，彥從問像所從得，因為敘之。而長老昭公請為書之。贊曰："
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          "惟毗尼藏，稱性之印，印一切法，無有少賸。而此尊者，跏趺不瞬，外寂中空，幻滅都盡。諸佛子等，勿故起妄，於是像中，作去來想。昔本不來，今亦焉往？即一切法，離一切相。如一月真，無二無別，於眾水中，同時見月。像非異同，月豈生滅？以應緣故，光影清絕。鍾山眾泉，石井異味，靈隱眾山，小嶺異翠，此嶺此泉，皆飛而至，示根境法，其實同體。如此大士，諸法成就，南嶽廬山，宴坐馳走。而事藏界，隨處而有，雖證無生，亦不滅受。"
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          "死生二法，了無實相，世駭異之，墮顛倒想。公獨不然，十生一念，化緣之跡，皆可考驗。一切聲音，當以眼聽，俱不相參，以本寂靜。要如菩薩，色相對現，何以必之？我有大願。"
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        "text": "迦那提婆尊者，為十五祖傳佛心印，猶以眾生不能信受其言為憂，乃訴於大自在天像曰：「願神賜我，使言不虛設。」嗟乎！道之難行，非獨今也。稽首贊曰："
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          "石彪肉醉，木駒夜嘶，我此三昧，非識情知。應緣而現，不落思惟，是故缽水，以針投之。如仲尼韶，如子期琴，又如蕭何，而識淮陰？無言可寄，無跡可尋，粲然現前，傳之以心。穴像之目，我豈慢神？指樹之耳，我知其因。物我如是，所立皆真。隨其妙用，見我全身。稽首真慈，為僧中王，如萬星月，見者清涼。尚以眾生，不信為傷，蓋盲者咎，非光掩藏。"
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        "text": "余竄海上三年而還，館於筠之石門寺，悲叢林之荒寒，念祖師之標致，不自知涕流也。作六世祖師贊錄，以寄昭默禪師，以見其志云。"
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          "妄想無性，證不滅受，前聖所知，轉相授手。風煙花開，器界以形，霜露果熟，王子乃生。護持佛乘，指示心體，但遮其非，不言其是。嬰兒索物，意正語偏，哆啝之中，語意俱捐。"
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          "頂峰朝露，神光夜生，堪任單傳，荷擔上乘。自尋其心，不見歸宿，如視環輪，求其斷續。用獄除間，履瘦知肥，婬坊酒肆，盡其塵機。雪中斫臂，願續佛壽。兒孫聞之，豎毛呵手。"
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          "六道暗昏，不礙明潔，毫釐弗差，證甘露滅。但赤頭顱，特諱名氏，離見超情，欲盡世累。潛谿海山，麻衣風帽，翩然往來，被褐懷寶。精一其誠，聲名俱捨，後世丘墳，猶無知者。"
        ]
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          "破頭峰下，龍象雜遝，衣付小兒，道傳嬾衲。乃爾相違，求人為法，天書至門，堅臥不荅。念諸眾生，捕風捉影，十地治之，猶未蘇醒。師發笑曰：何必眩瞑，但勿強名，自然無病。"
        ]
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          "觀前後身，兩鏡一面，左右對之，三者頓現。今非昔是，增金以黃，昔非今是，謗沉無香。已絕死生，豈纏老少？全機現前，常明而妙。夜江佐舟，吾今渡汝。句中之眼，如水有乳。"
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          "是風旛動，眼自遮護，非風旛動，心則顯露。是謂曹谿，顯及要旨，欲證之者，勿留汝意。暫時斂念，妙寂了然，汝自受用，密非我邊。負石春糧，趁獐逐兔，鏡中之空，欲尋無路。"
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          "水月道場嚴淨久，空華人世落殘餘，骨埋龍阜誰名寶，卻在鷹巢不姓朱？"
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        "text": "道之深妙，不可以義得，故設彖象以盡其旨；心之精微，不可以言傳，故指事法以傳其妙。惟棗柏大士深入此三昧，故謹稽首為之贊曰："
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          "鬚眉如畫頎而美，風神如秋氣奇偉，平生歸宿東北方，長勞動中寂而止。翛然跣足散衣行，智智用中不乖體，帝王家生得自在，壽量不書絕終始。虎受使令心境空，女為伴助憎愛棄，冠巾傳心即俗真，方隅示法即事理。只將棗柏薦齋缽，我來閻浮非著味，自然光明生齒牙，我談辭章皆實義。佛子授汝以顯訣，一言便足超十地，隨順無明起諸有，若不隨順有離異。聖賢酪生凡乳中，只由觀照戒定慧，是謂大士同體悲，令我頓入一切智。作大佛事遍塵剎，華藏界中容頓轡，以空為坐禮十身，以願為舌說千偈。如以花說無邊春，如以滴說大海味，稽首世間妙蓮華，願常清淨出泥滓。"
        ]
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        "text": "永嘉尊者，初閱維摩經發明心要，欲定宗旨，遂造曹谿印可於祖師，一宿而去，世咸以一宿覺名之。余讀其歌辭，究其履踐，如尺圍鑰合，未嘗不置卷長嘆。想公之為人，碩大光明，壁立萬仞，而視今之學者，寒酸瑣細，紛紛蠢蠢，宗教興衰，於此可知矣。贊曰："
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          "情根無功，意識無作，現量圓成，見聞知覺。如鏡受燈，光無壞雜，烈火焚燒，河流湍逝，谷風怒號，大地依止，俱無知思，亦復如是。此涅槃門，如鼓塗毒，曹谿撾之，聞者僵仆。以椎授公，萬像驚縮，光明之語，粲如日星。精嚴之行，清如玉冰，唯不傳者，與空相應。我初學道，如握與拳，晚乃覺之，如手安然。有時而用，搏取大千。"
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        "text": "馬祖大寂禪師已化塔於海昏之石門，師廬其旁既久，衲子相尋日增，於是厭山之淺，乃沿馮水而上，至車輪峰之下，與希運惟政火種刀耕而食，遂成法席。余崇寧四年春至山中，獲瞻遺像，雖冰枯雪老，若不勝衣，而神氣峻邁，如未度世。謹拜手稽首，為之贊曰："
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          "以實問荅，空可青黃。以意求道，神落陰陽。陰陽不測，脫略陰界，青黃摸畫，果因不昧。我有大機，佛無密語，如師子王，露地方踞。稱性文字，隨分叢林，如以妙指，發和雅音。同世之波，壽九十二，護持心宗，諡曰大智。"
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        "text": "余初讀公之語，悚然異之。及考其行事，若尺圍鑰合然。於是自恨不生公時與之游，又恨公不並生於今，以見大法將季之際，其徒有大可愍笑者。拜其像而贊曰："
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          "以如是觀，覺知見聞，性等太虛，卓然而存。示其身世，如空忽雲，應緣上洛，寄名李氏。在齠齔中，儼大乘器，坐必跏趺，行必直視。十二落髮，二十受具，能於諸佛，放身命處，解衣磐礡，從容笑語，江西指佛，即心最的。初亦不然，回首乃識，如眼照物，了證無惑。燕坐并汾，聲動天壤，有所問詰，戒莫妄想。兩朝致敬，累召不往，終不得已，別道以行。蓋視死生，洞若戶庭，出入去來，物莫能嬰。眾生拘囚，如蠅唾污，公如香象，卓立回顧。擺壞韁鎖，自在而去，公之所養，一至於茲。人英僧傑，龍章鳳姿，諡曰大達，憲穆之師。"
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        "text": "赤眼禪師畫像贊并序",
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        "text": "士之學，必有功名之羨，方其銳於立也。平居議論，展拓所畜，若可以唾手而取；及其臨事，能卓然不外其言者，蓋鮮矣。豈天下之事論之必易，而成之必難也哉！蓋中人之情，喜榮樂而厭勞苦，惟其如此，故其志不足以經遠，功名難事也，勞苦易厭者也。遭易厭之勞苦，而取難事之功名，又非上智之姿，而成之鮮，蓋亦無足怪者。傳曰：「志者事之竟成也。」士之不足以知此，故疑眩敗亡如此。赤眼禪師，志於道者也。初人視師目有重瞳，其貴不可言。師大懼，因昧其目，選遁巖石間，如禍之在己。嗚呼！從事於功名者，咸以榮樂勞苦為異，而忻惡交戰於胸中。禪師以從事於道，故不知榮樂勞苦為異，而得擲於身外。自非真誠，以大悲智為眾生依者，疇能及之？吾故仰其風，而恨異世不得與之游。乃為之贊曰："
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          "森森禪林，公特秀出。輕世急道，不可跂及。遺風至今，秋霜烈日。我初瞻像，再拜稽首。一室嚴冷，如虎方吼。嗟余寡助，乃生公後。忍視大法，陵夷末運，奴婢小人，利欲迫窘。冀公一吒，腦破膽隕。嗚呼公乎！再見無由。冗欀方熾，何時云休？願起公死，從之以游。"
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          "嵩山屋老灶有神，民爭祠之日宰烹，師與門人偶經行，即而視之因歎驚。此唯土瓦和合成，是中何從有聖靈？以杖敲之輒墮傾，須臾青衣出笑迎。謝師為我談無生，言訖登空如鳥輕，門人問之拜投誠，伏地但聞破墮聲。君看一體情非情，皎如朗月懸青冥，未證據者以事明，鞭草血流石吼升。涅槃門開見戶庭，老安憐兒為作名，金屑雖貴翳眼睛。"
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          "三界種性，有萬妍醜，生順死逆，夢夜想晝。往復無間，聲度垣牖，皆依末那，戲論成就。而末那體，無作無受，譬如空花，實無而有。一念了知，光明通透。我如是見，無有錯謬。是為心宗，祖佛授手。孰振頹綱，秀傑奇茂。稽首永明，月臨星斗。"
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          "以公風神，為我律度。交神見之，是真保護。"
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          "雲門臨濟，一龍一夔，嗣存參運，皆公使之。叢林米嶺，眾不滿百，僉一典客，覺有難色。即袖手去，古寺閒房，織屨養母，自含其光。欽其遺風，秋滿鬚髮，唯不少貶，是真弘法。"
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          "一句中具三玄，一玄中具三要，腦後見腮村僧，向上更有一竅。"
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          "長沙大蟲，聲威甚重，獨眠空林，百獸震恐。寂子兒戲，見不知畏，引手捋鬚，幾缺其耳。大空小空，是虎是你。如備與覺，可撩其尾。嗟今衲子，眼如裴旻，但見其彪，安識虎真。我拜公像，非存非沒，百尺竿頭，行塵勃勃。"
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        "text": "余元符初至臨川承天寺，寺基宏壯，可集萬指，而食堂蕭然，殘僧三四輩而已。因讀舊碑，乃知為大法眼禪師開法之故基。影堂壁間，畫像存焉，神宇靜深，眉目淵然，而英特之氣不沒，豈荷負大法提挈四生者，其表故如是耶？稽首為之贊曰："
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        "lines": [
          "非風幡動，非風鈴語，見聞起滅，了無處所。何以明之？俱寂靜故。此光明藏，平等顯露。由本無明，愛欲慳妒，如隔日瘧，痛自遮護。有能了者，即同本悟。索爾虛閑，隨緣靜住，一切仍舊，自無染污。為物作則，嶮崖之句，不可犯干，如大火聚。"
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        "text": "玄沙宗一禪師真贊",
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          "根門有功，則是心外見法；用處換機，則是問時有荅。問荅交馳，摸索大道。心法對峙，破碎真如。異哉此老，超出兩途。亡僧面前，波全露水。猛虎須畔，光自照珠。衲僧不識，如井覷驢。"
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          "見流滔天，公峙如山。壁立萬仞，捍其狂瀾。可望而卻，不可覽攀。犀顱虎眸，美髯繞頰。雲辭電機，霹靂為舌。邪宗墮傾，魔膽破裂。須臾清明，光風霽月。叢林驢騾，蹴踏龍象。不可系羈，逸氣邁往。我不得濟，大地是浪。忽然現前，清機歷掌。"
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          "阿羅漢有三毒，捺落迦沒杷柄。咄哉黃面淛子，一生喫著不盡。"
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          "秦時𨍏轢，如刀口希。廓然見前，石火莫追。法於是中，不著思惟。舉既不顧，咦之而往。天中函蓋，目機銖兩。久雨不晴，清機歷掌。孰傳其要？絕塵逸群。深明二子，詳豁諸孫。維定光佛，出豁之門，以真如用，使令萬象，反易黠魯，縱奪雨暘。洗癡暗目，回顛倒想，示汝語言，一切智畏。如月入水，如風行空，無所妨礙，贈以之中。我復憐汝，智愚未識。方其死時，謂是生日。如光照珠，如甜說蜜。"
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          "此像為誰？天中之尊，道傳雲門，為四世孫。白帽蒙首，鬚髯繞頰。見之清涼，洗煩惱熱。以偈為檄，指撝造化。詩迺辦兩，出於咄嗟。以境惟心，往復無間。是故死時，亦生之旦。怒猊乳虎，亦生敬虔。何以致之？真慈則然。南率古巖，形如側罄。稽首定光，千江月影。"
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        "text": "宋江西筠溪石門寺沙門釋德洪覺範著"
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        "text": "蜂房於梁間，以漆液固其蔕；鵲巢於木末，累百日而後成。彼曾何知，而經營之妙、積累之功，若習藝之神？蓋其靈明廓徹不思議之力，雖昧劣飛搖之中，而具足成就弗差毫末，況首出萬物，應物而能言者乎？昔有梵僧來自五天，見晉宮闕崇麗，歎曰：「是與忉利天何異？但彼道力所成，而此直業力耳。」余竊笑之，是安知我此妙力出生太虛，容受寰宇，曾何天上人間樓觀之足云哉？道人栖公憫世迫隘，就其所欲，書《大方廣佛華嚴經》於方冊中，其輕妙可以一掌置，開編蠕蠕如行螘，熟視之，其橫斜曲直重交反仄，曲盡其妙，不翅如擘窠大書。觀者填門，歎未曾有。佘欲稱贊是無作之功，乃說偈曰："
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          "我聞尊者龍勝師，應供曾入娑竭海，龍宮微塵妙章句，目所一瞥輒能誦。流於五天及震旦，為熱惱中甘露門，唯道人棲出其後，願力猛利思精特。能於方策紙墨間，書此大經十萬偈，誦於蝸舍巢庵中，了然如在龍宮見。觀者種性有差別，愛慕皆生殊異想，要當諦觀一塵中，亦有無邊妙經卷。昔有智人破此塵，十方世界一切說，以名塵故非斷空，而可破故非寔有。了此兩宗妙法門，亦攝一切契經海，譬如困臥俄頃際，夢中所歷更千載。乃知一念圓古今，真實際中法如是，一微塵妙不可測，當知一一塵亦然。譬如天帝網明珠，珠體瑩然俱照徹，一珠具足諸網珠，一一珠中同遍入。我今以此金剛句，壞滅彼眾下劣想，使悟塵中含此經，奚方冊中乃驚異？咨爾山君河樹神，各各當憶本願力，要當勇猛勤守護，勿令邪念輒蠹侵。毗藍風吹須彌盧，劫火焚燒大千界，為攤此經一切處，使其涼曝各得所。我此現前佛子等，作是觀者名正觀，稽首十方調御師，剎剎塵塵為作證。"
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        "text": "瓊上人以飽霜兔毫數莖束為筆，其銳如麥芒，臨紙運肘快等風雨。書《金剛般若經》於兼寸環輪中，望之團團，如珠在薄霧間。即而視之，其行如人，挽髮作煙鬟，自非思力精微，何以臻此哉？為之贊曰："
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          "昔有佛子根猛利，能觀空性則是色，欲顯空色不思議，仰空書此金剛句。至今風雨被原野，諸樵牧者集其下，乃知肉眼不能見，譬如水中有鹽味。唯道人瓊思精奇，能觀色性即是空，視此纖管大如椽，揮翰如行九軌道。故於兼寸環中，備足廣大言說身，世人可見不可讀，譬如嬰兒親崖蜜。我於此經能證入，初中後善三法門，忽然落筆如建瓴，不復現行生倒想。由色空觀入諸境，奏刀肯綮無全牛，盡持此法施群生，甚微細智願同證。"
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          "維寶應寺律師寶覺大士慕寂，修大殿之崇成，妙天下之壯麗。有光夜現于塔，萬眾為之作禮，光雖不言而意傳，蓋旌功德之殊異。客疑余之言曰：「光不言則是光嘗言，塔意傳則是塔有意，寧有是理？」余曰：「佛以光為舌，說華嚴之法門；又以塔為耳，聽法華之妙義。所以明根塵之同源，而情與無情之不二也。嗟眾生之顛倒，分色身之臭味，苟返流而證真，遺六用而俱棄，非特塔光而已，一切諸法皆如是。故葵藿向日而回旋，磁石與鍼而冥契，空桑能孕賢聖，山嶽解呼萬歲，夫豈不然哉？」客曰：「塔廟之在震旦者，不知其幾，胡為皆無光見，而此塔獨爾耶？」於是甘露滅笑曰：「譬月之在天，影落眾水，水濁則月隱，水澄則月現，月故常明，而以水之濁清，故見不見爾。」吾以是知此邦民信心清淨，所以致此奇瑞。我作贊辭，非止見聞隨喜，又以為翰墨之游戲也。"
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        "text": "東坡畫應身彌勒贊并序",
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        "text": "東坡居士游戲翰墨，作大佛事，如春形容，藻飾萬像，又為無聲之語，致此大士於幅紙之間，筆法奇古，遂妙天下。殆希世之珍，瑞圖之寶，相傳始作，以寄少游。卿上人得於少游之家，二老流落萬里，而妙觀逸想，寄寓如此，可以想見其為人。余還自海外，見於湘西，謹拜手稽首，為之贊曰："
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          "唯老東坡，秀氣如春，游戲翰墨，撾雷翻雲。偶寄逸想，幻此沙門。了無一事，荷囊如奔。憨腮膰腹，行若不聞。眾生狂迷，以利欲昏，如一器中，鬧萬虻蚊。吾未暇度，駝臥猿蹲。傲倪一世，隨處乾坤。"
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          "古佛身上衣，佛佛相付授，慈母愛兒心，鍼鍼自成就。是故吾雙峰，自少至白首，護惜如鏡奩，一塵不敢受。何以出檀名？此時無別慮，如持油缽行，如躡獨木渡。永懷毗尼藏，一旦成萬古，紛紛五群眾，來觀亦頂禮。平時放逸心，化作額間泚，將見衣匣前，泚流似江水。咨爾淮山神，守護當奉職，無使塵涴侵，無使雲潤濕。諦觀不敢瞬，心折三歎息。"
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          "此出檀衣，慈母授我，不敢手撲，矧敢覆臥。五十餘年，儼臨清眾，寒暑不易，盡形受用。師後當知。商那和老，於母腹中，披九枝草。"
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          "達磨信衣，轉相傳付，四傳至今，今以付汝。受授惟艱，命如懸絮，法遍沙界，此衣乃住。想見峰前，父子相語。唯僧行月，以閣其處，坐令朱欄，環達雲雨。"
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          "生死變滅，如漚在海，無有處所，浩然茫昧。而此老人，游戲自在，出死入生，初無限礙。譬如壯士，脫袍著鎧，令鎧與袍，儼然相對。是故山中，兩身俱在。凡夫眾生，為眼所蓋，為抉其膜，使生光彩。"
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          "淮山深處，容我卓錫。樹下經行，巖間宴寂，六十餘年，脅不至席。天子三詔，掉頭不應。知不可致，南向加敬。山搖海驚，天空地迥，後代兒孫，則反於是。如乳中蟲，貪嗜世味，我尋其跡，為隕涕淚。"
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          "龍湖山上，霹靂馬駒，潭畔門庭千聖，莫能窺測十地。望崖震驚，霜露果熟，推出白蓮峰下，芬馨不受聲名。控勒逸群，勝氣英靈。試問是何宗旨？東山雲霞空青。海堂室中神穎，汾陽直下雲仍。"
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          "父伯固，兄養直，父超絕，兄豪逸，家世風流稱第一。二祖名，三祖疾。名是虛，疾是實，詩成舌頭翻霹靂。"
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          "我愛龍眠老居士，筆端談笑了萬事，君看一時拈破筆，畫作醉僧醒時意。此是沙門絕妙門，不妨隨處有乾坤。曚滕流涎枕臂臥，破柱疾雷殊不聞。"
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          "漆瞳照座，骨相巉巖，橫拈麈拂，寒擁雲衫。五住名剎，道振湘南。是誰之子，親見雲庵。"
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          "三支習氣，其毒熾然，熏烝識心，盤屈紏纏。眾生不明，橫生疑怖，忽然見之，輒自驚仆。空花世間，本離生滅，廓然十方，露其窘穴。唯矬師叔，是大幻師，與奪萬法，自在娛嬉。乃知大千，皆公戲具，手中木蛇，是曹家女。"
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          "維摩杜口，釋迦饒舌，動容顧瞻，非默非說。雖宣一字，不露點墨。稽首汾陽，千聖同轍。"
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          "我方涇渭同流，笑中軟頑滑頭。為君人境俱奪，鬧裏白拈巧偷。如水洗水，相樓打樓。從來脫略無窠臼，接得南泉嗣趙州。"
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          "緣生諸法名體絕，如空字身水魚跡，是無相門緣寂宗，一切智智差別海。公於是中如法船，汎然出沒無所畏，使諸游者心泰定，種種驚怖成虛空。平生神兵雙不借，玄機不動萬象驚，而公宴坐不言中，諸有求心如古井。鈍根阿師終聽瑩，法味迷醉如惺惺，矍然奮迅為一戲，句裏明人揳出揳。紫金鎖骨眠空山，吁嗟音容不可覿，當知其聲如雷霆，稽首慈明常出現。"
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          "李廣射虎，石為之穿，耿恭祝井，涸為之泉。忠孝所致，如響荅焉。公亦何為？飢餐困眠，人初莫測，公豈自言？戲為火浴，朽者明鮮。舍利粲粲，玉碎珠圓。乃至所養，蓋其云全。天全之妙，非麤不傳。如春在花，如意在絃。嗤嗤橫目，氣凌雲天。死未及寒，化為腥膻。矧投于火，不作腥煙。安有萬手，收此精堅？維德之一，垔所拳拳；死生之大，卒莫能遷。公初設心，唯此是專。不祈人知，人趨如川。終必有驗，理之固然。我作贊詞，豐碑以鐫。"
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          "與之食則食，與之衣則衣，無衣衣木葉，無食食土泥。為人汲樵牧，僅存骨與皮，其道不可致，天子南向師。出家有如子，我亦著伽梨。"
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        "text": "宣律師贊并序",
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        "text": "余游總持寺，基大師以宣律師像為示，旁有多聞天王。太子上足玄暢，唐咸通三年筆也。基求贊，贊曰："
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          "此毗尼藏，三世完堅，願王手封，款識具全。死生之烈，不能變遷。何以至之？正知則然。何人逸想？以筆墨傳。跏趺俯視，頹然深淵。天神護持，弟子敬虔。我拜稽首，淚滴九泉。法道陵夷，障雲蓋纏，乃於是時，瞻此釋天。"
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          "歐陽之學，師宗於世。其徒喧闐，攻我以喙。童首儒林，氣索力屈。公於是時，粹然一出。天縱之辯，武庫縱橫。璜璣捍我，如護目睛。義如串肉，理如析薪。一時名譽，聳動縉紳。世尊舉身，毛孔俱笑。如公語言，筆下皆妙。六物不壞，未易致詰。豈其踐履，明驗之力。宗教之衰，河壞山摧。冠巾緇衲，其寒如灰。拂拭塵翳，見冰雪容。拜起而喟，涕落無從。"
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        "text": "雲庵和尚贊三首并序",
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        "text": "雲庵出黃龍之門，為臨濟九世孫。種性殊勝，契悟廣大，指示心要，辯如曹谿，決擇教乘，論如棗柏。作為偈句，辭如寶公，履踐明驗，精如永嘉。退居雲庵時已七十餘，幻滅都盡，惠光渾圓，可以想見其遺風餘烈。門人德洪謹拜手稽首，為之贊曰："
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          "於自住境，見與見緣，如夢能所，如蜜中邊。惟具正眼，入此三昧，如妙蓮華，出緣生海。祖師活意，如來密機，成就眾生，如鶤鵬飛。使其自化，不由他悟，秀出叢林，光于佛祖。趨滅陝右，誕生江南，暗中五色，天下雲庵。"
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          "槁容而毳衣，殆不逾於中人，而於祖道顛危之秋，勃然而中興，知我亦何幸！自幼及壯，出入其戶庭，俯仰其藩籬，而其道德之精華，未能略窺其毫微。譬如戴天履地於終日，而其高明深厚所不能知。惟聞孔子之歿一百年而生孟子，釋迦之寂二千歲而有禪師，拜手稽首堂堂乎三界之依者耶。"
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          "三玄銓量，設選佛科，邪師壞之，付授外訛。以陷虎機，擊其頹波，不動聲氣，怖走天魔。"
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          "十年積翠侍立，學得眼橫鼻直。平生氣壓叢林，問著左科背聽。一庵深藏霹靂舌，從教萬象自分說。百非四句無處蹲，孤風照人眾星月。"
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          "德臘俱難及，一庵江寺隈，敢稱少室後，親見老南來？鬢雪殘零盡，心花爛熳開。若言只這是，九尾似黃能。"
        ]
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          "趙州只有一個齒，潛庵一個恐不趐，雖然下下都咬著，鹹酸自分鹽醋味。龍興古寺曾閉門，斷際雲孫第十世，勸人莫信馬大師，一口吸盡西江水。"
        ]
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          "辯如玄沙有邊幅，韻如睦州出風骨。默然而說心自昭，八荒光明寄毛粟。獨立南榮山嶽峻，臨濟欲傾不敢覆。笑橫玉麈氣如春，一堂嚴冷天魔哭。"
        ]
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          "衲子無處摸索，畫師筆筆畫著。山僧醉眼難憑，付與眾人彈駁。似則打殺靈源，不似幀子燒卻。"
        ]
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          "魔外如驚濤，大願真砥柱。生與海眾同，沒與海眾處。兀然引帶笑不言，從教大地山河語。"
        ]
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          "風度凝遠，杳然靖深，如春在花，如意在琴。雖甚昭著，莫可追尋，蹶起臨濟，如磁石針。"
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          "披衣肯來，奔百川而地喘；袖手歸去，碧一天而電收。閉門無個事，兀坐青兩眸，喝月倒行前日令，呼山入坐上簾鉤。"
        ]
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          "洞徹汪洋，高明廣大，如天蓋空，如月出海。宴坐一室，不動客󵓦，而使衲子，望崖而退。此其整臨濟頹綱之大概也。至於不得已而有言，則若邵平瓜甜而根蔕苦，羅生隱身而露衣帶。欲得靈妙，常令不暗復不昧，此余見之而必再拜也。"
        ]
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          "平生脊骨，生鐵鑄就，關門理鉏，揎起兩手。禪者見之，立不敢久，問未及荅，已欲返走。如老黃龍機鋒，如英邵武健叟，如雪峰之嶮，如百丈之壽。末後報慈寺中，笑中打箇筋斗。試問是何宗旨？代云合取狗口。"
        ]
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          "黃覺晚子，死心季弟，住黃龍山，為十二世。青春無背面，空花有根蔕，欲識晦堂背觸拳，寒到黃河凍連底。"
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        "text": "香城瑛禪師贊",
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          "黃龍三關，初豈拒人？見者佇思，剩卻法身。祐公掉臂直截，悅公追之絕塵。維瑛寔兩公之後，觀其滿腹精神，木床足折，續之以薪，則三十年後，當令天下聞之甚富，見之甚貧也。"
        ]
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        "lines": [
          "奉持毗尼，珪璧無玷，研味般若，金剛有焰。有萬其眾，感以無心，如象牙雷，如磁石針。住持此山，垂三十白，殿閣化成，兒孫戢戢。高明廣大，不可形容，稽首寄老，後身寶公。"
        ]
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        "text": "石頭志庵主贊",
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          "自住石頭，老無氣力，一回上山，一回氣急。禪流相見問宗風，一日兩度缽盂濕。"
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        "text": "華藥英禪師贊",
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          "以鐵作喙，名無有雙。老住回鴈，道冠湘江。神機之妙，如鐘在撞。為功德林，為精進幢。不動聲氣，天魔自降。懷我雲庵，黃龍的嗣。說法如雲，縱橫放肆。孰知此老，膽氣相似。大法付授，良亦在此。是名關西，克家之子。"
        ]
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          "洞庭無蓋，虛空有口，步水東山，藏身北斗。石門壁立，萬仞踞地。一聲哮吼，驚得四序。回旋喝下，須彌倒走。是謂湛堂老人，不落威音之後。"
        ]
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          "望之翛然，冰枯而天粹；即之淵然，雲閑而水止。意坐石而情無住，著故杖瘦藤而欲起。人言即俗復即真，出塵之相加冠巾，非因引法忤聖主，我宗僧俗兩不存。五位正宗將仆地，以手挈之閱人世，屹然萬仞捍狂瀾，荷負大法當如是。紛紛鄙夫拜公像，譬如螻螘見龍象，驚魂已化千微塵，豈特形容先沮喪？火刀直裰誰得之？醉李故時魚捕師，嶺梅已熟莫咬破，核子乞與寧馨兒。"
        ]
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          "春風入其肺肝，秋色漱其毛骨，名飛縉紳之間，身臥雲泉之窟。嶽頂鳳之真子，僧中龍之的孫。吹徹風前無孔笛，露香和月落紛紛。"
        ]
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        "text": "道林枯木成禪師贊",
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          "揚廣山頭種性，雷衡洞裏根苗。法雲明暗體露，道林知見香飄。試問春風吹不起，何如黃河凍連底。十分似九不欲全，一身兩號只這是。大千戲以一塵攝，又譬此塵取空劫。置於掌間剔突圞，撾鼓升堂普請看。"
        ]
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          "臨濟正宗，有楊歧會，化四十年，叢林精彩。唯端精神，辯博無礙，克肖其家，溈仰猶在。後出舒勤，骨面氣概，始自太平，遂游智海。如法中龍。游戲三昧。璵也其後，斫額前輩，要識當年栗棘蓬，白藕火中香不改。"
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          "天骨巖巖，美髯玉頰，冰雪在躬，霹靂為舌。軒昂萬僧，眾星中月。視其心胸，山包海容。大溈小興，振其家風，叢林百世，見者肅恭。"
        ]
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          "二百員衲子領袖，三十年叢林耆舊，所至樓閣森然，自然眷屬成就。諸方度腳買鞋，報慈就身剪裁。莫嫌此老無巴鼻，曾見西堂古佛來。"
        ]
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          "釘空露痕跡，補雲留罅隙，目機銖兩中，思慮所不及。象王卓立，回旋師子，翻身跳躑，眼光常蓋。人天對面，識與不識。識則火外有熱，不識則水中無濕。劈破雲門一字關，個中乾燥如瓊液。"
        ]
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          "㘞氣秋腴雪，秀目椹口，其骨臨濟，其髓雪竇，袖手儼然，不落滲漏。一千龍象之冠，七世雲門之後。君看一句當機，笑中脫略窠臼。"
        ]
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          "一法能知一切法，應機全不差毫髮，如是知見如是解，於一切法中對待。平生脊梁硬如鐵，衲僧尋思心智絕，城中一室冷如冰，篆煙滅盡灰如雪。"
        ]
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        "text": "雙峰演禪師贊",
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          "三關洞開無鎖扃，汝自艱難起戰兢，師過此關悉閒暇，掉臂徑趨呼不應。如春消冰自渙釋，如鯤化鵬誰使令？歸來笑搭出檀服，依舊淮山千萬青。"
        ]
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        "text": "雲庵和尚舍利贊并序",
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        "text": "政和七年五月戊申，法侶集于寂音堂，佛鑑大師淨因以小玉瓶跪注于盤，鎗然有聲，璀粲五色，謂余曰：「此汝師舍利也。」於是矍然再拜。悚觀小大如米豆，瑩明淨圓然，其色多如玉者。因嘗親見其火浴道俗，觀者數千人皆得之，哀慕之聲震山谷。後月餘兒稚汰其灰，猶有舊者。自近世南州大士之化，其靈驗奇瑞，彰大殊異如雲庵者，以一二數。嗚呼！尚忍言之，將畢世護持作隨身叢林依歸，老則求有道而能文者銘之，藏名山使後世知臨濟九世之孫傑大偉奇，如此因之，志可佳也。門人德洪謹再拜稽首，為之贊曰："
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          "是身夢境一塵垢，分段苦業所成就，折旋俯仰誰使之？皆汝一念顛倒想。若言此身非念倫，云何想中可傳令？乃知妄想融通趣，如露如幻如雲影。念清淨則身光明，念雜想則身垢穢。君看火力初無情，聖凡偽真俱發夢。雲庵偏得老南道，粹然一出支臨濟。平生慈悲喜捨力，及樂說辯智慧光，大願所熏精進幢，上契佛祖超情見。至妙要非麤不傳，憫世狹劣示小者。稽首作贊示同學，千載叢林有耿光。"
        ]
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        "text": "死心禪師舍利贊并序",
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        "text": "余不識禪師，靈源以為法門畏友，山谷以為禪林奇秀，以靈源、山谷之慎許可，而詩、詞禪偈相多如是，則叢林未識未見者何敢疑哉！雅尚座出舍利為示，謹為之贊，以結他日法會歡喜之緣。贊曰："
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          "地水火風，動暖堅濕。是中何從，出此堅實？蓋眾生心，引大法力。化為光明，圓粹五色。稽首死心，罵人老賊。"
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        "text": "寂音自贊四首",
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          "竄朱崖軍而生還，遭黃茆瘴而復活，陷於采石而不死，囚於并門而自脫。夜行有披袖神光，露臥醉厭糟醇濁。魔外熟視之，無如之何。佛祖不得已，與之酬酢。兩眼入鬢頭髼鬆，手中木蛇毒如藥。"
        ]
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          "三玄綱宗，壁立崔嵬，攀緣路絕，熱惱心灰。如化鯤鵬，不借風雷，蓋自化耳，寧有法哉？汾陽此祕，寂音揭開，手提大千，毫端往來。"
        ]
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          "不似成背，似其成觸，隨汝顛倒，直中有曲。拋在言前剔鶻崙，擬議令渠總滅門，平生活計無窖子，真是汾陽五世孫。"
        ]
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          "隨緣放曠，索爾虛閑；未埋白骨，且看青山。"
        ]
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          "不嗅梨花而撚紫芝，不穿雲袖而披槲衣。何以風神，洞如冰雪？使人見之，眼寒心折。如麝有香，以缶覆焉。透塵透風，種性則然。又如煙雨，過孤山宅。於荒寒中，微見春色。圖之壁間，是真過秦。季子好德，白髮日新。"
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        "text": "唐李侍中畫像贊",
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          "余觀李侍中，秀骨開張，英氣橫逸，想見蔡州雪，晚縛吳元濟。時公平元濟，如舉捶逐鼠無難事，唯不殺。用李祐鞬櫜見裴度使，市不改肆如乃翁。此公之所養，真足以卓絕，有唐之名將矣。嗚呼賢哉！"
        ]
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          "空若不解，即是斷空；解若不空，即是法執。是故居士，獨號解空。窠臼不立，凡聖豈存？是誰宗旨，臨濟仍雲。"
        ]
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          "家孝友以為鄉，塾道德以為基，橫忠義之勁氣，吐剛方之談辭。視閻浮其一漚，而寄夢境於儋耳。開胸次之八荒，而露幻影如蛾眉。此其大凡也。屬熙豐之勃興，追舜禹之有為，常一出而事誤，則袖手悠然而去之。如鳳如麟而瑞冠一世，非雷非霆而名震四夷。造裨販之中傷，嗟妒忌之何知？方其茹拳而微醉，以翰墨為娛嬉，則倒用祖師之印，檄萬古而疾馳。如河漢之流，無有窮極；如煙雲之出，無有定姿。欲錄之以藏，則懼六丁之竊取，要當以日月為字而天為碑，可乎？"
        ]
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          "蓋九州以醉眼，而其氣如神；藻萬物以妙語，而應手生春。排黃龍之三關，則凡聖之情不敢呵止；豎寶覺之一拳，則背觸之意不立鮮陳。世波雖怒而難移砥柱之操，詩名雖富而不救卓錐之貧。情如維摩詰，而欠散花之天女；心如赤頭璨，而著折角之幅巾。豈平章佛法之宰相，乃檀越叢林之韻人也耶？"
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          "遍界難藏，而應緣震旦；通身是眼，而現形宰官。粲如景星，矯如翔鸞，販夫灶婦，欣聞悅觀。醫國法門，筆端三昧，奮迅出入，遊戲自在，居然不容，世議迫隘。夢游海南，御風騎氣，覺來浙東，有口如耳。且置是事，聊觀其一戲，以稱性印，印毛印海，光生佛僧，沮卻魔外。惟我可與此道人，遊乎大華嚴毗盧法界也。"
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          "眼蓋九州，韻高一世。儼玉山富貴之豪，洗士林寒乞之氣，挫萬化於筆端，置八荒於胸次。邁往不屑，不可犯干。意輕邴吉，情追謝安，軒特秀發乃爾。禿巾椹褐，婆挲步趨，合在玉堂金鑾。山澤不可窺測，所以納垢汙；麒麟不可繫羈，所以異犬羊。正恐橫風月之笛，披雲錦之裳，騎元氣之背，而游無何有之鄉。"
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          "德以退為進，謙以後為柄，跡以暗而彰，麝匿缶而香。視夫子之胸次若螻蟻，其侯王方罾繳而去之，登千仞而翱翔，與夫蒼顏槁項論博南策未央者，殆各夢而同床乎？"
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          "翛然無累之神，見此有道之器，韻收一代之風流，骨含奕世之富貴，節臨事而不奪，貌甚威而常喜。方其少壯，則酒闌說劍，橫槊賦詩，名動塞壘。及其倦也，則浮沅湘上，衡霍盡室，行於山水。至於醉心翰墨，傾倒肺懷，則有王右轄、吳武陵之風味。馳至金城而忠欸乃著，罷歸玉關而功名自至者，皆非壯歲，庸詎知此老人獨不如是乎？"
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          "韻出縉紳，秀見眉鬚，矯絳闕之風度，宜玉堂之步趨。有人所盡有，無人所當無，而乃袖補袞之手，而弄雲泉以自娛也。余安能探其歸宿，獨見於皮膚，蓋神於酌古，僻於譽書，求於古人，則謝幼輿、王子敬之徒歟？"
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          "幅巾椹衣，杳然深靖，坐蘚石床，橫玉麈柄。松聲度曲，笑作風聽。是故有琴，絃索不整。人徒見其神和氣平，頹然委順。至於垂紳正笏，守法奉命，則活人之色，嚴毅勁正，特不受富貴所吞，而有山林之韻。究其心胸，山包海容，表裏不隔，八窗玲瓏。蓋遊戲人間之出世，扶持洞上之宗風者也。"
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          "季子逸群，矯難控御，跡寄黃塵，名在紫府。觀此風鑑，無以為喻，但見其清卻梅林之風，秀等蘭叢之露妙。文章之吐鳳，視功名其破釜。我欲醉袖之旁，更畫凌波之女，使其他曰歸道山，渡弱水而驂風馭。"
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          "冠冕道德，被服文武，所臨有聲，最宜荊楚。果於去惡，發姦破柱，為國金湯，折衝尊俎。廣平南海，乖崖西蜀，如雪中春，和而嚴肅。名聞乳兒，威被草木，能作豐年，茂我百穀。筆下煙雲，胸次丘壑，風流餘韻，與世酬酢。至於談禪，氣壓諸衲，戲以法界，玩于掌握。補袞之線，調鼎之手，笑而不言，置之懷袖。咨爾邦民，再拜稽首，潭非久留，歸相明后。"
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          "俯看人世，一漚起滅。失腳來游，夢入螘穴。前身後身，獨臨兩鏡。左右見之，不雜其影。眉目秀發，嫩木含春。風度凝遠，霽月洗雲。葉屋花房，玉堂金宇。我視睨睨，渠方栩栩。"
        ]
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          "余觀此老，神光渾圓，道骨粹剛，唾零功名。眼蓋候王，何為鬚髮滄浪，被此朝章乎？豈非如茅容殺雞，毛義捧檄，但欲致慈母之一笑，安知有佳客之在旁也？所以袖補天之妙手，祕醫國之奇方，獨游戲於富貴，如蝶棲宿於花房，占百年之閑適，寄一夢於幽香。千花百卉，金馬玉堂，麗風日之醇釅，遍雨露之恩光。遙增擊而栩栩，亦何異一丘一壑之相羊耶？"
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          "毗盧無生之藏，震旦有道之器，談妙義借身為舌，擎大千以手為地。機鋒不減龐蘊，而解文字禪。行藏大類孺子，而值休明世，舒王強之而不可，神考致之而不起，此天下士大夫所共聞，然公豈止於是而已乎？"
        ]
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          "師黃叔度，以𡎺太平之基；追韓退之，以策翰墨之勳。故語妙如其渾厚，論高如其精神，超然挺特，華裾逸群。富貴之氣，已如透花之春色；功名之志，又如欲雨之層雲。禿巾折角，置之巖石，亦不以為屈；長劍拄頤，圖之凌煙，亦不以為伸。蓋虛以閱世，不可得而疏親也耶？"
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          "風度凝遠，和氣如春。綠髮授道，精敏絕倫。名冠縉紳，挺然忠義。知國知兵，如唐陸贄。頃者天府，奉使江南。晝錦之榮，父老聚觀。頓節西州，盜發江浙。提師百萬，蕩其窟穴。凱旋而還，口不言功。但欲使民，生於死中。重臨南楚，化行郡邑。如春在花，不見痕跡。恢躁坦夷，相親難忘。視其胸次，山包海藏。宜宿玉堂，宜在黃閣。跬步可待，昂霄聳壑。長沙之民，自懷其私。龕此畫像，飲食必祠。"
        ]
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          "言似簡緣公，法身有比並；不似簡緣公，法身有少剩。平生赤吉歷，兩眼光迥迥，拾得大士打門椎，掣肘歸去叫不應，開箇鋪席在街頭，有藥只解醫禪病。"
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        "text": "瓦瓢贊并序",
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        "text": "南昌西山有異人，年三百餘，面有孺子之色，多往來蒲城弋陽之間，童稚呼以為萬公。宣和二年重九，歿於朝奉郎宣驥駿元之家，以大甕二口合而葬之。後圃十月，弟子簡素先生用臨川隱者馬安道之語來發甕，但餘瓦瓢獘履，而萬公不見，蓋尸解也。明年十月，簡素客湘西之南臺寺，追繹其師之懿行，潛德出此瓢以相示，戲為之贊。"
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          "異哉此瓢，修吭矬身。弗生瓜蔓，生陶家輪。我疑其中，藏十洲春。昔有列仙，雜于市人。屋簷懸之，自旦及申。輒入其中，偃仰而臥。而樓居者，見之膽破。遂從之游，推擠莫可。挽而同登，相向而坐。如四老人，會商山果。唯簡素公，道貌天容。豈其人歟？出處略同。道山巋然，弱水之東。何時來歸？泠然御風。而以此瓢，挂之瘦笻。我作妙語，天葩粲紅。"
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        "text": "許彥周所作墨戲為之贊",
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          "異哉土蛇，登樹而怒，怒見脊尾，口眼可懼。王孫地坐，氣讋毛豎。欲去不敢，攀枝而顧。豐狐行藏，心常愧負，見之而走，敏若脫兔。孰能傲然，如此老樹，與之相親，不驚不怖。問何能爾？以無我故。酒色海中，有萬奇趣，不出二種，猜疑掉舉。蓋無常蛇，終不赦汝。居士圖之，以警未悟。覺範一見，笑掌為拊。"
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        "text": "宋江西筠溪石門寺沙門釋德洪覺範著"
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        "text": "毘陵天甯法雲堂校"
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        "text": "銘",
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        "text": "余世緣深重，夙習羈縻，好論古今治亂是非成敗，交游多譏訶之。獨陳瑩中曰：「於道初不相妨，譬如山川之有飛雲，草木之有華滋，所謂秀媚精進。」余心知其戲，然為之不已。大觀元年春，結庵於臨川，名曰明白，欲痛自治也。瑩中聞之，以偈見寄曰：「庵中不著毗耶坐，亦許靈山問法人，便謂世間憎愛盡，攢眉出社有誰瞋？」於是堤岸輒決，又復滾滾多言，然竟坐此得罪，出九死而僅生。恨識不知微，道不勝習，乃收招魂魄，料理初心，為之銘曰："
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          "雷霆發聲，萬國春曉，聞者不言，心得意了。木落霜清，水歸沙在，忽然震驚，聞者駭怪。合妙日用，如春雷霆，背覺合塵，如冬震驚。萬機俱罷，隨緣放曠，尚無了知，安有倒想？永惟此恩，研味其旨，一庵收身，以時臥起。語默不昧，絲毫弗差，蒙雜而著，隨孚于嘉。"
        ]
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          "空印之庵，圓何所同？睨而視之，同太虛空。弗設戶牖，無南北東，而庵中人，來無所從。廓然現前，以道為容。我此法界，遇緣即宗。自受用境，出生無窮。使令服玩，地獄天宮。各各無礙，如空行風。我非文殊，齒豁頭童。以問法來，罄折其躬。而師應機，如隨扣鐘。聊觀此老，游戲神通。不起于座，瞬兩漆瞳。以大千界，置于鍼鋒。以香水海，藏于睫中。一切人天，之與魚龍，不覺不知，如盲如聾。萬像懽呼，聲摩蒼穹。天魔外道，以手擣胸。欲折困之，面為發紅。如環輪上，尋其始終。於是雌伏，仰此法雄。我雖衰退，氣猶如虹。未甘見刪，終依禪叢。斯文之作，蕩除執封。當以理勝，文則非工。溈山之陰，磐石可礱。書以刻之，昭示童蒙。"
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          "明暗色空成住壞，即大寂滅究竟覺，居以名庵是增語，而我銘之添注腳。如湯消冰無別冰，冰湯之相未全脫，何如睡足百事懶，軒納林光鳥聲樂。當知今在衡嶽中，門外今無覺衡嶽。道人撫掌笑軒渠，注經不必居牛角。"
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          "日用現前，隨眠煩惱，去之即生，如石下草。蓋其妄覺，取舍顛倒，小根怖之，冰炭懷抱。我以慧眼，燕坐默觀，一切異相，如珠走盤。是時日公，非內非外，是非死生，合成一塊。"
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          "履長老禪，而色貴白；老禪有終，白不受色。道人游方，學至無學。如役六用，則思返朴。有山可看，有飯可飽。乃笑諸方，何必百巧。罏煙未殘，跏趺袖手。雪窗無塵，鳥啼清晝。"
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        "text": "弛擔假寐入大槐之宮，嘗王者樂。覺來欠申，炊未及熟耳。輟薪得鹿，翳諸隍中，俄而忘之，意以為夢。且行且詠，路人用其語而得鹿，一以為虛，一以為實，此世間之論也。夢中無女色，而欲成辦，非實非虛，此出世間之論也。衡嶽素公高行著叢林，寄傲一庵，而以夢名。銘曰："
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          "一境圓通，而法成辦，五根不行，而意自幻。晝思夜境，塵劫無間，而睫開斂，初不出眼。知誰妙觀，鏡于心宗。以世校夢，乃將無同。為魚泳波，為蝶翔空。在素曲肱，吉祥止躬。即庵是夢，問井得水，即夢是庵，緣飯識米。於一意地，無能無二。若見主人，夢庵俱棄。"
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          "導師黠慧，出三界癡，於無癡中，致眾生疑。未若翊禪，淡然無為，以癡為庵，聊以戲之。亦有癡侶，論癡要訣，若見大智，紅罏片雪。"
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        "text": "放似狂，靜似懶，學者未得其真，而先得其似。山林雲壑之人，狂放一致，靜懶同川，然胸次涇渭，笑時真率，瞭然得於眉睫之間。融懶亦能負米，瓚懶亦能拭涕，安懶亦能牧牛，未能真懶也者。南州仁公以勃窣為精進，以哆和為簡靜，以臨高眺遠未忘情之語為文字禪。然則結庵自藏而名以懶，殆非苟然。甘露滅為作銘曰："
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          "惟融與安，品坐客瓚，於禪林中，是謂三懶。秀媚精進，辯慧擔板，唯道人仁，俱透此患。水不洗水，眼不見眼，以之名庵，蓋亦泡幻。烏啼華笑，曰用成辦，睡起密傳，露牙一盞。"
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          "心非言傳，則無方便；以言傳之，又成瑕玷。蓋言不言，俱名污染。飲光華笑，智海簟卷。非言不言，驚如掣電。異哉曹山，法幢特建。以墮一字，雪諸情見。在聖非貴，在凡非賤。雜之不藏，著之難辨。二乘骨驚，十地魂戰；而解空子，乃圓笑靨。善刀藏之，不露鋒燄，不動聲氣，降伏魔怨。"
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        "text": "高安居士王詢溫甫，和易寡欲，靖專無營，特刻意事佛，精嚴弗懈。雖年運往矣，而視聽聰明，惟履無玷，故聲稱閭里。雲庵道價值天下，元豐間游金陵，舒王施第為寺，以延叢林，號內外護。元祐初，退休來歸，說法於洞山九峰，溫甫忘冠巾而師事之。其法嗣佛照禪師惠泉者，與之交善。自泉住上都名剎，士大夫有稀見之者，而與溫甫日親，法喜偈語酬唱不絕，豈所謂千里同風者乎？政和七年秋結制，對其所居名曰喧寂。余適以事至訪之，溫甫方負暄閱經，置卷坐語，語少而理多。於是自媿羈官，四方畏首，尾思蟬蛻，垢紛縱浪，閒曠而不可得，乃銘其庵而去。銘曰："
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          "孰談無生？唯老居士。孰為聽徒？團欒妻子。以諸塵勞，而作佛事，視其家風，老龐是似。名聞諸方，流輩追崇。餘四十年，一節保躬。老則結屋，置闤闠中，即喧而寂，蓋將無同。賢哉斯人，不二於物，蹇寓于世，莫知歸宿。我睨而視，亦見彷彿，出生太虛，陶鑄魔佛。"
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          "一大經卷，破此一塵。何以破之？智為斧斤。塵非斷空，可破非有。了然而知，空亦不受。異哉湘麓，庵此老堪。視其庵名，如車指南。堪雖可即，語默弗及。如指自觸，如眼自覿。"
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        "text": "武寧西峰達上人，年方妙而孝思度越流輩，父母喪則重于墳所，旦夕誦唄以時臨，遂自名其庵曰報慈。嗚呼！達可謂知如來大師律我比丘之意，經豈不曰「孝名為戒」乎？余謂其所為有補於名教，乃為之銘曰："
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          "竹叢生謂之慈竹，烏返哺謂之慈烏，豈吾含齒而戴髮，乃彼烏竹之不如？故有終天之痛心，再折而情枯。蒔松楸以上雲雨，就樹陰以縛屋廬，營出世之冥福，生五濁之芙蕖。知輪珠以行道，明月白皎其影孤。念此風之可尚，聊以起精進而激懦夫。"
        ]
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        "text": "甘露滅齋銘并序",
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        "text": "政和四年春，余還自海外，過衡嶽謁方廣譽禪師，館于靈源閣之下，因名其居曰甘露滅。道人法太請曉其說。余曰：「三祖北齊天平二年，得法於少林，隱于𡷗山，終身不言姓氏。老安，隋文帝開皇十年，括天下私度僧尼驗勘。安曰：『本無名。』遂遁于嵩山。二大老，厭名跡之累，而精一其道蓋如此。」余寔慕之，乃為之銘曰："
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          "吾聞甘露，食之長生，而寂滅法，乃有此名。寂滅而生，谷神不死，唯佛老君，其意如此。我本超放，憂患纏之，今知脫矣，鬚髮伽梨。安遁嵩少，璨逃潛霍，是故覺範，老于衡嶽。山失孤峻，玉忘無瑕，當令舌本，吐青蓮華。"
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        "text": "太原王健伯強，名臣惠公之子，皇叔嘉王之婿。方壯年，則能棄官學道，閱《首楞嚴經》，至「餘塵尚諸學，明極即如來」，歎曰：「此如來之訓，而余之志也。」願以明極名其齋，而乞銘於余。銘曰："
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          "有而尋求，癡暗所囿，得而驚異，智濁之咎。濁澄暗徹，自覺成就，如人目睛，一塵不受。開睫譬生，明發寄根。斂睫譬死，暗不能昏。聖師真慈，開此妙門。睥睨不入，夫豈知恩？枵然丈室，中置匡床，經行宴坐，晨燈夕香，勿使邪念，蔽常寂光。"
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        "text": "龍舒陳顯仁，和粹而喜客，慈祥而樂善，宗族朋友皆稱之。余以怡然居士之齋為夢蝶，而為之銘曰："
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          "浩蕩之春，萬物發飾。淮山花開，麗其風日。蛺蝶何為，栩栩自適。朱門青鞍，群色棋布。富貴鼎來，賓客鴛鷺。居士欠申，蘧然而寤。歲時獻壽，舉杯怡然。墮幘一醉，其樂也天。紛紛萬緒，成我日用。睨而視之，開睫之夢。"
        ]
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        "text": "道人法太，少年追隨翰墨，所與遊多一時顯人。晚居衡嶽，一衲窮年垂涕捫蝨猥衰坐睡，守糞罏煨芋，直名其所居為明極。取《首楞嚴》「餘塵尚諸學，明極即如來」義，欲以道人坐進此道。為之銘曰："
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          "見明之時，此見明者，緣明開達；則見暗時，此見暗者，不明自發。見則常明，寄根成就。見豈明生？暗能昏否？我觀明暗，尚難掩藏，豈生死門，乃欲存亡？惟道人太，以壁為口，全機現前，不落滲漏。"
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        "text": "昭昭堂銘并序",
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        "text": "虎城永上人游方，晚館漳水上藍。余適還太原，見之話臨川舊游，累日不厭。時方解王事，縱望雲山神魂若飛動，而亦有落葉之興。曰：「欲於崆峒之下作堂，昭昭名之。」而乞言於余。為之銘曰："
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        "lines": [
          "維塵勞海，是無明窟，眾生以之，生死出沒。而此昭昭，首出萬物，廓然十方，寂湛遍周。月惟可見，而不可求，倩汝名之，為物之尤。一堂收身，丈尋之闊，斂目大千，都寄毫末。乃欲見見，如鹿方渴。大哉此法，明白坦夷。昧者迷失，知者得之，故甘露滅，為作銘詩。"
        ]
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        "text": "要默堂銘并序",
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        "text": "南楚山水，湘西為甲，湘西法席，保寧為甲。余既幸館于其中，無別職事，一堂窅然，終日臥聽樓鐘而已。則又以今寂為甲，乃名其堂曰要默。為之銘曰："
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        "lines": [
          "此無比法，如難信珠。雖曰得之，非實非虛。默而未說，豈有說乎？虜中吾趾，矢貫其膺。即烹汝父，遺我杯羹。直中有曲，令爾當行。是法平等，無有高下。定當作佛，普告來者。而常不輕，乃遭詬罵。其珠圓徹，內外俱定。自牖見子，呼之聽瑩。顧其糞除，則肯受命。自是而觀，則有綱宗。以火觸火，鍛凡聖銅，縱使自返，窒使求通。面壁而坐，理鉏而扃，要使求者，鼻直眼橫。是為大智，破滅無明。提婆祖以，無所嗜好。祈神求信，自貶其道。校此兩士，則為顛倒。湘西之麓，古屋數椽。臥聽樓鐘，餞吾華顛。謂終不說，夫豈真然？"
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        "text": "南臺禪師昭公住山之明年，新其丈室，而以一麟名之，使叢林想見哲人之遺風餘韻也。甘露滅某為銘曰："
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          "麒麟之性，不可繫羈，非如犬羊，可驅東西。有大比丘，人類精奇，在驅烏中，服勤祖師。及其將化，使之尋思，賞其神駿，思則有辭。眾角一麟，遷其以之。禪師昭公，來自大溈，分空印澄，名譽日馳。顧瞻山川，憮然嗟咨。想其高風，屋宇故基。以麟名室，非苟然為。佳羽百鳥，宗教日衰，庶異人出，支此頹隳。耆闍倚天，勝氣華滋，當磨雲根，刻此銘詩。"
        ]
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          "金沙僧道明，勤道如智海，事師如小朗機陪清眾。於宿德寮之後，別開小室，僅可容膝，日晏寂其中。昔偉禪師在黃檗親老積翠，其靜住政如此，人問其故，荅曰：聚語。"
        ]
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        "text": "藏六軒銘并序",
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        "text": "端首座從吾磊苴兄遊有年，方埋光彩禪林，而學者已相仍矣。開軒於室之後，乞名於余。余為名曰藏六，且以諷後學事虛名為實效者耳。銘曰："
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          "寡欲養心，以直養氣，抱其德全，龜以蟬蛻。情緣崢嶸，欲犬怒吠，端方藏六，攫摶無地。學者闐門，佇思擬議，如大火聚，不宿蚊蚋。我觀此老，非愚非慧，人趨所爭，師取其棄。"
        ]
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          "曉雲滅盡，群山蒼然。倚杖凝睇，如開青蓮。夜籟以寂，繞除流泉。曲肱而聽，如鳴朱絃。有大禪衲，不礙見聞。以雲門印，印空成文。對是淨境，深炷爐熏。人牛兩亡，蓑苙具存。"
        ]
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        "text": "解空閣銘",
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          "以色礙眼，鏟其雲山，以聲聒耳，惡禽閒關。有大開士，倚欄微笑，以眼聞色，以耳觀鳥。石屏玉立，泉以珮鳴，乃知解空，不離色聲。"
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        "text": "宜獨巖銘并序",
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        "text": "余性喜笑傲，不了人之愛憎，比坐譁眾，人所鄙棄。飯餘曳杖山行，路窮則反，會意植杖，莞然一笑，響應山谷之西崦，幽奇可愛。有巖西向，洞如側磬，中有石碪，僅容坐臥。而附巖左右，偏生修竹。余每至此，終日忘歸。既久，因名其巖曰宜獨，乃為之銘。銘曰："
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          "幽巖如磬，側立山腹。中有石床，砥平而綠。我來忘歸，臥聽風竹。夫物得宜，如眉映目。幽居情閑，乃名宜獨。一頃之陂，清飲兩鵠。得其所哉，此詩可錄。"
        ]
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          "行與邪分途，居與正為鄰，於中有取捨，此外無疏親。此為朝市者言之：肥家以忍順，全交以簡恭，好學如不及，求名如儻來。此為山林者言之：大丈夫當期出生死，生死皆由心所造，心滅生死乃壞，心滅則髑髏是水，心生則爪皮是罪。淵乎妙哉！一念不生，即入無垢三昧。"
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        "text": "梁武帝假寶公神力，見地獄相，問：「何以救之？」寶公曰：「眾生定業，不可即滅，唯聞鐘聲，其苦暫息耳。」武帝於是詔天下佛廟擊鐘，當舒徐其聲欲以停苦也。宜豐李元與弟施延福院大鐘，願資延母夫人周氏壽祺，且雪夙障。余以謂李氏知所施矣。晉許遜白日僊去，天詔書曰：「赦汝不事先祖之罪，佳汝施藥咒水之功。」夫施藥咒水，脫人於苦者也。唐崔祐甫本貴且壽，以任情殺戮囚繫不釋，遂不壽。囚繫殺戮，置人於苦者也。嗚呼！壽固無象，脫人之苦則增，置人於苦則損。夫鐘之功利博大昭著者也，以之為施，周氏之罪滅壽延理，有固然者矣。因為銘曰："
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          "眾生大夢營黑業，玲瓏擊鐘與開睫，功德之大吾敢喋，願移慈母離障結。如聲度垣即超越，孝哉伯仲俱勇決，依仗佛力等痛切，如取寓物執券牒。願壽慈母春在頰，如鐘常撞無盡竭，政和甲午夏五月，誰為銘之甘露滅。"
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        "text": "童耄竹銘并序",
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        "text": "霜筠粉節，貫四時而不凋者，竹之性也。然憐孝子之泣，則為之冬茁；憫忠臣之誓，則為之倒植。余聞心之精微，不可以言傳而可以事著，是二者非忠孝之著乎？潛庵老人戲植獨竹於庵南之壁陰，期月而筍茁，蓋老人以虛心集道，以高節荷法所致，亦精誠之驗也。余以童耄名之，又為之銘曰："
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          "渭川千畝，潛庵一竿，俯視盛衰，凜然歲寒。筍茁于夏，解籜穎異，頎然扶疏，如老攜稚。根豈終獨，乃生橫枝？如其道茂，有子嗣之。高情不群，安樂霜雪，風來有聲，是隨宜說。"
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        "text": "魯公玉器銘",
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          "二乘馬麥，為法忍饌，我觀是法，縱橫轉變，皆即一心，靈妙所現。覺知見聞，一一成辦，色空明暗，一一如幻，設物譬道，古聖所羨。初無大小，之與貴賤，是故此輪，真淨所建。"
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          "有晉奇逸，製為此器，以姓名之，蓋琴之裔。物趣幻假，形因變遷，但餘至音，則無陳鮮。"
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          "材出餘燼，桐生晚林，見之意消，矧聞其音。朱絃發越，夜堂秋深，如見古人，如得我心。"
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        "text": "鏡室銘",
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          "種性清瑩，出塵風度，開扉見之，真常流注。妍者所欣，媸者所惡，勿使癡兒，呵出昏霧。"
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          "破韜玉之蒼石，出孕金之晴川，解碧谿之封褁，割紫雲之芳鮮，從連眉之僊子，供倒流之詞源。"
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        "text": "歙硯銘二首并序",
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          "外儼豐碩，中含清堅，而質常潤，如舌有泉。滑足金光，碧生霧曉，平其微隆，多年方妙。"
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          "體切玉潤，膚刷絲文，書城之友，歙谿之珍。貌貴端重，德貴粹溫，是故覺範，於硯亦云。"
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        "text": "杜季楊奉使湘南過九江，見廬山而愛之，得拳石於九嶷山之下，類五老峰有坳，其痕如硯。季楊欣然置几案間，名之曰五老硯。余觀之於南楚門舟中，為之銘曰："
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          "廬山五老，寒翠倚天。公嘗過之，望見垂涎。朅來幽夢，時歷其顛。九嶷之下，得石如拳。二三君子，聚首比肩。豈其遊戲，分身則然。下有坳處，形如玉淵。疑有神龍，風雷播掀。以當吾硯，刷其芳鮮。醉中落筆，粲然雲煙。我作銘詩，擘窠為鐫。袖歸中朝，為好事傳。"
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          "吾聞大梁之東郭有硯臺焉，而自然成坳淵，挽九江之水以為滴，聚桐柏之色以為煙。借溫江卓筆之峰以蘸其尖，展青天以為紙，書吾餞君之詩情與曠野以相連。吾輩留滯南楚，思上國而未得以還轅。雖然會當與君握手，州橋踏月以話湘川。是時君必折蟾宮之桂，我亦腰金紆紫，揖讓于人主之前。此言蓋理有固然，非狂且顛也。"
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          "歸去來兮，是處有山，皆可歸念。纏綿其世，故忽感悟而增悲。精誠炯而未泯，齒髮逝而莫追。想比鄰之驚愕，疑昔人而竟非。逢斷橋而植杖，涉淺瀨而搊衣，轉犖确之深壑，開機杼於尋微。宿雨初霽，山氣如奔，紛然落葉，滿我衡門。少喜翰墨，餘習尚存；如撫無絃，如持空樽。有詩情以寄目，無憂色之在顏。皆遇緣而一戲，則何適而不安？顧風物之閑美，忻幽鳥之關關。揜殘書而意消，偶斂目而深觀，還諸緣以俱盡，廓然獲其無還。譬如人經故鄉，情戀戀而盤桓。歸去來兮，請畢生於此游。佳退藏於不言，使來者之自求。如薪竭則火滅，知愛盡而無憂。雖鯤鵬之小，猶聽其自化，則此道其可以告於朋儔。笑我閱世，如川行舟，少折困於憂患，老安樂其林丘。嗟學者之畏影，蓋餘波之末流。苟就陰則影滅，妄自釋而心休。已矣乎！吾吐斯言非其時，聞者聽瑩皆遲留，以鍼投水今無之。古人不可見，來哲亦難期。省雜念之妨道，如良苗之日耔，當閉關而觀壁，盍捐書而止詩。不取於人而自信，如子得母復何疑？"
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          "歸去來兮，溈山有人呼我歸。碧暮雲之凝合，空夜鶴之怨悲。省一念之有差，雖百悔其何追。探蟻穴之意適，俄夢覺而知非。幸牛羊之弗踐，有墜露之霑衣。恨無前知之明，及未著而知微。緬懷萬峰，如蹲如奔；而煙霏開，窈窕其門。東庵西井，古跡猶存；俯拾枯松，旋安茶樽。並兩山之寒翠，煮萬仞之潺顏。想鍤鍬之寂子，對牧牛之懶安。妙機鋒之雖觸，無生死之相關。挹前輩之宏規，揆今事而默觀。唯空印之中興，取高風而追還。耿終力之弗寐，心欲絕而桓桓。歸去來兮，永結無情之游。蓋大欲之已去，復於世而何求。笑朝三而莫四，紛眾狙之喜憂；愛芙蓉之倚天，勢獨立而無疇。昔尚反顧，今則覆舟。弓精盡於九年，履考祥於一丘。卷正宗而懷之，悲末學之橫流。如韓信之已死，而其心豈真休？已矣乎！溈山吾歸今其時，如魚縱壑不可留。今而不歸欲何之？行以到為是，食以飽為期。雖靈根之深密，護空慧以培耔，聽耆年之夜語，誦諸衲之清詩。知沙纕之非飯，情斷意訖復何疑？"
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        "text": "賦",
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        "text": "王舍人宏道家中蓄花光所作墨梅甚妙，戲為之賦。",
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          "水蒼芒而春暗，村窈窕而煙暮。忽微霰之濺衣，驚一枝之當路。蔕團紅膏之蠟，色染薔薇之露。柔風飄其徐來，暗香滅而復著。待黃昏之雪消，看東南之月吐。何嬋娟之殷勤，獻清妍之風度？方其開也，如華清之出浴，矯風神其轉顧，蓋天質之自然，宜鉛華之不御也。及其落也，如朝陽之奏曲學，回雪而起舞，乃僊風之體自輕，非臭夷之藥能舉也。怪老禪之游戲，幻此華於縑素；疑分身之藏年，每開卷而奇遇。如行孤山之下，如入輞川之塢。念透塵之種性，含無語之情緒。豈君王寵我太甚，致我不得僊去者耶？"
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        "text": "予所蓄龍尾硯，比他硯最賢。龔德莊從予乞，曰：「此石宜宿玉堂，豈公所當有耶？」既以與之，又戲為之賦。其詞曰："
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          "柳子嘗有言曰：硯之美者，唯青石最賢，而絳石次焉。自絳青而下，蓋亦不數，而世亦無傳。何溫然之子石，出高要之晴川？方其始造也，祠中牢以匈祐，犯驚湍之洄漩，探萬仞之崖腹，取勁石之堅圓，褁碧草以徑出，割紫雲之明鮮，縈金縷於廓岸，張鴝目於坳淵。於是房以玉室，而綈以錦衣，名以虛中，而以居默字之。適風櫺之春晝，偶莫逆於書幃，管城子方蒙茸而落帽，燕客儼峨峨之豐頤，愛知白之盡展其底蘊，而看君荅煙霞之譚詞粲古今於立頃。而觀者若未始與聞而有知，以其有是之德，故君子見錄而不遺也。蓋嘗罥網而出鯉，昭以佳瑞而生之；涸於順山而鴿，致浴於越池而水緇。姿端重而有墨侯之封，腰微坳而作郎官之狀。逸于闐青鐵之群，秀蟾蜍玉器之上。又嘗污盧攜之怒裾，印太真之醉掌，泮紫金於藥鼎，鎗清聲於書幌，殆其棄而弗用也。猶贐餘骸於弟子，瘞朽骨於草莽而狂生，乃以鐵竊其名，而市工仍以瓦肖其像。由此硯之難致，故紛謬偽之欺誑也。顧予此硯之清堅，出於歙溪之湄水，乃陋南荒之彘肝，而竊自比於龍尾。勻數寸之秋光，溫一片之和氣，疑初得於魯祠，何朴美之如此？從予游亦有年，愛其忍垢之類己，嗟所值之不遭，紛白眼之相視，獨一龔之可人，輒傾蓋而見喜。將提攜而去歸，置玉堂之棐几，稔亨奮而逃窮，脫怒罵之焚毀，終未免腹洞於暮年，而猶勝支床於壯歲。子行勉矣。予將觀子與管城輩耕於無所不知之鄉，而至豐年之義理也已。"
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        "text": "石門文字禪卷第二十"
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        "text": "宋江西筠溪石門寺沙門釋德洪覺範著"
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        "text": "門人覺慈編錄"
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        "text": "毘陵天甯法雲堂校"
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        "text": "記",
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        "text": "建中靖國改元夏，余客洞山禪悅堂之東齋，中無長物，唯置一床，覆以蘧蒢，架書數卷於枕間。傃南開軒，以納眾山之勝。眼倦，拋書坐臥，惟山之接山，容無盡而樂，亦無猒也。三伏大熱，坐榻皆溫，林陰拂掠，不足以剪畏。日有蜀道人，得孫知微活水遺法，為余壁間作崩掀渺漫之圖，以來涼氣，解衣磐礡，奮筆而成。余驚定歎曰：「異哉！一堵之間，須臾之頃，而足江湖萬頃之勢，肚波怒渦，窪窿千狀，而有不窮之變。陰風徐來，毛骨震掉，忽焉如舟洞庭而望霜曉也，能復有險畏神速於此者乎！」道人舉杖指以謂余曰：「龍驤萬斛，逶迤而進，如欲濟如，慎畏有如明公卿任大責重，思所以濟民而報國者也。舳艫銜尾，追逐上下，如行如留，有如仕路之紛紛，方進而未艾者也。魚龍變化，更相出沒，有如賤而忽顯，貴而忽棄者也。一葉之艇，傲顛風而舞澎湃，超然自得，有如道德奇逸，雜市人而無辨者也。世波之神速險，畏其有以類此，故吾圖之。至於白鷗沙禽，汎汎隨流，若無所與者，又如我輩宅青山而侶白雲然，猶思高飛遠引，不能與之涉也。」余捫其洶湧起突之處，點畫穠纖之間，語之曰：「果有生滅變易否乎？」曰：「無有也。夫天地萬物之盛備，古今寒暑之往來，是非榮辱相尋於無窮，而死生憂患追逐之而不赦。錯綜歷亂，如蜜房如亂絲者如此。畫浪初未始有生滅有變易，而其顛倒妄自驚怪者，如子自畫之而又自畏之也。古之大聖人，皆能游戲於此，故曰是法住法位，世間相常住。又曰：一切法常靜，無有起相。震旦駒兒子之鄉老也，而亦曰如畫水成文，不生不滅，何遽忘之也耶？」於是道人顧余而笑曰：「願從子游。」因名其軒曰畫浪，又為之記。"
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        "text": "潭州開福轉輪藏靈驗記",
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        "text": "長沙楚之大藩，民俗殷富可也，而山水之富，亦擅名天下。千雉垣疊，萬井喧闐，而嚼嶽色之芳鮮，飲湘流之甘寒。寶坊精舍，樓觀追逐，煙雲蔽虧，梵放酬酢，如錢塘之西湖，伊洛之嵩少。開福在郡城之北，基構雄誇，盡占形勝。昔馬氏植福之地也，弘法聚徒，皆當時之望。士號大叢林，名鎮諸方。馬氏嘗命苾芻智光建東藏，奉安法寶，欲增妙麗，規法忉利諸天。光以意造，不合教乘。議者曰：「惟勁禪師隱居嶽中三十年，得心法之要，而淹通三藏，異跡甚著。」厚禮致之，勁果來，於是布地文石為雲濤之狀，以象海琢石雲濤之上，以象須彌山建大輪山之顛，而輔以小輪，四棋布峙立，如人聚五指。翔空為朱欄青鎖，間見層出，以象忉利宮闕。光之徒頗相折難。勁博引《樓炭》等經，《瑜伽》、《俱舍》諸論，證尤甚明。會尊者室利嚩囉者來自五天，是勁之說，而藏乃克成，為湖湘第一。政和之初，長老道寧開東山法道，食堂日五千指，百須頤指可辨。門人法圓，寔陰相之。圓宜豐人，短小精悍，而材能任事，寧使牧眾典金穀，道俗歸之。寧剋日而化，潭帥以大長老智公，黃龍高弟，時年九十餘，可嗣其席，遣令佐即雲蓋迎之。智以老辭，令佐曰：「太守請飯乃不赴，貽法門之咎。」智至，即鳴鼓。問其故，曰：「請師住持也。」心知墮其計中。受之。未幾，以職事付其嫡子文正避昊天諱，正本色飽參有局量，克肖前懿。圓不以新故二其心，唯集諸功德成就勝緣。三年，化眾檀鍾瑜等翻修藏殿。五年秋，將畢工。九月己卯，夢合抱之木半空而止。圓蒲伏，疑將壓焉，呼曰：「誰為此木，危人如此乎？」有荅者曰：「此藏心也。」黎明，覬州男子程俊來謁，願施木以修藏，如夢中。自是施者日填門。十月癸丑，使木工張詢梯其顛施斧鑿，得木鏤讖文。其略曰：「吾成此藏，魔事極多，不踰二百年，有吾宗法子革作轉輪，此其基也。住持者，荊山寶也；法子者，月望也；匠者，弓長也。」自偽天福癸丑至宣和改元己亥，蓋百九十餘年，夫豈偶然也哉？余獲拜觀，遣十輩下推其轂，五輪俱旋其上，塗金間碧，電馳風繞，莊嚴之麗，惟見者心了，而言所不能形容也。圓自言其巧，非木工所能，皆夢中若有指授者。凡費緡錢五百萬，六年而後成，且求文以記其事。余聞三世如來教法，有微塵數偈句藏於龍宮，秘於五天者，太山毫芒爾；而流傳中國者纔五千軸。然眾生癡迷，且不聞其名，況義味乎？雙林大士以平等慈行同體悲，廣攝異種，為此方便。如疲軍聞梅林，雖未及見，而渴心止。如病夫入藥肆，雖未及飲，而病已除，況於見之而獲飲者乎？雖若簡易，然不猶賢於未知者耶！晉道人惠受嘗宿王坦之園，夢以園營精廬。既覺訝之，假寐復理前夢，以語坦之，遂果其事。已而又夢得剎柱。明日行江亭，獲隨流之木。唐法師曇彥，居越州龍興寺，大殿隳壞，眾請彥修之。彥曰：「非貧道力也。卻後三百年，有非衣檀越來興此殿。」及期，太守裴肅果符其讖。嗚呼！圓退然寒窶一缽行人間而已。夢如惠受，而非有王氏之園為之貲；讖如曇彥，而非有裴公之力成其願，乃能不起于座，出雙林之橫枝，續光明之千燄，必有大過人者，可無書乎？五月日記。"
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        "text": "崇寧三年十一月，大溈山密印禪寺火一夕而燼，住持僧海評移疾郡，以子方者繼焉，未幾而棄去。寺規模宏大，而經營者非其人。歲移三霜，纔辦法堂、大殿、寢室而已。然又苟簡，齋庖垣廡皆未具，上雨旁風無所蓋障。故禪學者分處山間林下，蜂房蟻穴。百丈大雄之風，陵夷至此極矣。大觀三年，潭帥曾公孝蘊聞之曰：「溈山南國精廬之冠，非道行信於緇衲、名譽重於縉紳者，莫能振興之。吾聞天衣懷禪師在嘉祐治平之間，五遷法席皆廢殘荒寂處，而懷能幻出寶構、化成禪叢。今空印禪師軾公者，蓋懷四世之孫，而吳江法真之嗣，方說法於廬山之下，學者歸之如雲，挺然有祖風烈，當能整大圓真如已墜之網。」於是厚禮，遣人致之。越明年三月，空印來自歸宗，山川改觀，叢席增氣，登殿拜起，周顧太息曰：「冠世絕境，大佛應跡，而殿宇卑陋，堂室狹小，何以嚴像設而致吉祥，震潮音而集龍天哉？」皆廣其基構而增修之，使其壯麗稱山雄深。傳曰：「鐘聲鏗鏗以立號，號以警眾也。」寺鐘不足以光燄四海選佛來者，於是聚銅神運倉之下，穴山為鑪，鐘成萬斤，塗以黃金，建閣館于殿之東廡。佛菩薩之語藏於龍宮，傳自五天，學者所當盡心，所以資智證之妙，而盡細微之惑。即室五千軸者，藏於殿之西廡。又明年，增廣善法堂之後為雨花堂，含風而虛明，吐月而宏深。夜參既罷，繽紛滿庭。自兩廊之左繞，以復屋建庫院，所以總庶務也。自祖龕之右，翼以脩廊，建堂司，所以牧清眾也。又明年，重修僧堂，廣博靖深，冬溫夏涼。曰：僧者，天人之福田，佛祖之因地，十方如來同一道故，出離生死曠野。深山聖道場地，皆阿羅漢所住持，世間麤人所不能見。既以廣延其所見，則所不見者敢不敬乎？又刻五百尊者之像，閣而供事之。又明年，得異木於絕壑，斷而為三大合抱長倍。尋刻淨土佛菩薩之像，莊嚴妙麗，千花照映，如紫金山，並高爭峻，建殿于天供廚之南。又特建閣于寢室之前，綠疏青瑣，下臨風雨，奉安神宗皇帝所賜御書。閣成而東南傾，師默計曰：「增萬牛莫能挽。且天章宸翰之所在，山君水王之所宜謹藏而衛護之。今職弗修，是神羞也。」言卒而風雷挾屋，山嶽憾動，俄而閣正，萬人懽呼。昔大圓禪師開法此山也，有眾千人，碩大而秀出者，有若大仰寂子、香嚴閑禪，建兩堂，為學者燕閑之私，而名其東曰香嚴，名其西曰大仰。方欲廣攝異根，則修淨土觀法，不以宗門為謙。及其成就法器，則以寂子閑禪期學者，蓋其方便應機而設教，譬如大海，蚊虻、阿脩羅飲者，皆得飽滿。又明年，重修大三門，宏壯傑立，鏤金鏤碧，寶翰飛動於千巖萬壑之上，而太師楚國公為書其額。卻望形勝眾峰來朝，如趨如俯如屹立，如蹈舞有臺自獻其前，以寶積靈牙舍利葬臺之中，而建塔其上。千尺九層，蕩摩雲煙，微風徐來，塔鈴和鳴，比丘來往，旋遶作禮，望之如開牒。疑師以三昧力，摶取梵釋龍天之宮，置於人間。不然，何其幻怪神異如此其多耶！唐元和中，僧曇敘開基則有緒言曰：「地靈甚，不可葬，葬且致禍。今三百餘年，僧物故，莫敢塔。塔于回心橋南十里。」師曰：「事無大小，而斷於理，從違不可苟也。僧火化，眾俱臨，先聖令，不可違也。禍福之來，以智避就之，不可從也。」遂建普同塔于寺之西，又修大圓禪師之塔，而峙立兩亭以覆古今碑刻。部從者以其威靈，奏賜真應禪師，塔曰淨惠。聖谿莊壟畝，為比鄰所吞，數世且百年，莫敢誰何？師云：「此唐相國裴公施以飯十方僧者，橫目何德以堪之？不直而歸，是陷人入泥犁。」遣掌事執券證諸官，竟還二百畝。歲度一僧，上資睿算。有玉泉住持僧死于龍牙山，山中之人不容其葬。弟子抱骨石涕，師哀之，使於溈山擇地建塚塔。叢林義之。師之潛行密用之懿，時時見於與奪，然皆本於仁義，道俗化其德。政和六年，敕補住鎮軍之焦山。師雅意不欲東解住持事，力辭之，歸庵鸞谿之上，俄詔聽還之。溈山自其始至中而還八年之間，百廢具興，非乘願力，何以臻此？雪竇天衣之道，至師大振，叢林歸心焉。興修，蓋其游戲也。今嗣法者，自南臺定昭、了山法光而下，詵詵輩出，棋布名山，方進而未艾也。法義謂余曰：「溈山之雄夸，非空印老師莫能辦。之精神，非文字莫足以傳，願求文以昭後世。」不得辭，系以辭曰："
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          "有異比丘清而狂，相山趼足窮衡湘，黃才掬谿行嗅嘗，笑云水作青蓮香。梯空杙險屢仆僵，寢宿霧露衝虎狼，水與石鬥聲舂撞，誰挽千乘行羊腸。霄然洞開雲水鄉，橫峰側嶺爭回翔。咨嗟曰此古道場，山靈乃今發天藏。泥草吟嘯久彷徉，無人告語空夕陽，翩然曳杖還江南，道經新吳山鬱蒼。登山作禮僧中王，骨面氣宇凌八荒，侍其側者矯鸞皇，祐公傑出尤堂堂。袖中肉山傾置旁，瓶錫一笑戲取將，懶安寂子尤敦庬，佐于耨耕立禪房。九世沉溺為津梁，分燈延聯世相望，既絕復續暗而彰。軾公貌臞中方剛，漆瞳照人儼而莊。食堂十年折繩床，有大長老續遺芳。派出天衣嗣吳江，燼餘為子整頹綱。機峰擊電誰敢當？宗風回顧已舉揚。以印印空成文章，凜然面目如冰霜，令人望見折慢幢。叢林邇來頓荒涼，反袂拭面空歎傷。而師聲價重四方，力能咄嗟辦寶坊，又取佛日重洗光。芙蓉峰峻溈水長，功德之利建我皇，願同山呼壽無疆。"
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        "text": "祝融占南極，其高蓋四千八百丈，與中原相直，其平如衡，故名衡嶽。嶽之北，崇岡峻嶺，如奔如伏，晴嵐夕暉，星螺掩玉。百里而至陽陂，翔為奇峰，呀為深谷。峰之顛有大穴，泉滿石裂，攧雷濺雪，夏冬弗竭，蓋神龍之所蟠蟄，故名龍山。唐貞元間，馬祖傳曹谿心要，隱于嶽中，從之游者多得道，散處林壑之佳處，老死而世不聞，矧見之乎？洞山悟本禪師，价公游方時與密師伯者偕行。嘗經陽陂，迷失道路，見谿流菜葉，知有隱者，並谿深入叢薄間，有茅茨僧出迎，貌臞而老，索爾虛閑，謂价曰：「此山無路，闍梨自何而至？」价曰：「無路且止，老師自何而入？」曰：「我不曾雲水。」价曰：「住此山多少時？」曰：「春秋不涉。」价曰：「老師先住耶？此山先住耶？」曰：「不知。」价曰：「何以不知？」曰：「我不從人天來。」价曰：「得何道理便爾歇去？」曰：「我見泥牛鬥入海，直至于今無消息。」於是价班密師伯之下拜之，拜起問：「如何是主中賓？」曰：「青山覆白雲。」問：「如何是主中主？」曰：「長年不出戶。」問：「賓主相去幾何？」曰：「長江水上波。」問：「賓主相見，有何言說？」曰：「清風拂白月。」价心異之，求依止。僧笑曰：「三間茅屋從來住，一道神光萬境閑，莫作是非來辨我，浮生穿鑿不相關。」即焚其廬而去，莫知所終。故龍山又名隱山。今祖堂王英諸禪師書江西宗派，亦著隱山之號。光化中，有奇比丘，名師信，不知何許人。庵于隱山之故基，一衲宴坐，異蹟顯著，龍眾皆易形為王者服，從之聽法。歲旱民祈雨，輒響應。馬氏據有荊楚，欽事之，不敢名斥，賜號雨禪師，而增名為龍王山。自信之化世為禪林，號西禪寺。太平興國改賜今額，宗教下衰，師法大壞，至以大福田之衣，蒙市井無賴而茲山十世。宣和四年夏，潭帥大學曾公盡禮，致前住道林雲禪師來領院事。雲孤硬，飽參精嚴，臨眾洞山十世之孫，而焦山枯木之嫡嗣也，人望翕然。師解包之日，顧嗟太息，因發其形勝，增廣其基構而鼎新之。聚材鳩工，以歲入輸租飯僧之餘助成之，不專取於檀信，以謂檀法以信而發心為淨施，止增一草，獲福不貲。不然，雖側布，但名住相人，徒見雲法勞熏役而不知游戲也。有無諸道人上白，寔陰相之，且從余求文記其事，曰：「价公參道於此山，而雲禪師嗣其法，以興修之疑非偶然。」余曰：「隱山單丁住山，把茅覆頂，刀耕火種而食，兩客及門，焚其廬而去之。今雲公不起于座，使綠疏青瑣以棲千柱，飛甍畫棟以粲萬瓦，層樓傑閣以蕩摩雲煙，虛堂廣殿以吞吐風月，撾鼓升堂，千指圍遶，雲屯川增，方進而未艾也。視其跡若相遠，然其道實相須。如來世尊蓋嘗曰：『不住無為，不盡有為。』《金剛般若》開空法道也，而曰：『持戒修福者，名發信心。』開空法而修福，無住無盡之旨也。隱山之焚廬滅跡，與雲公之幻出樓閣，託斯文於不朽，殆得如來世尊之遺意。」於是為疾書之。宜和六年春，公生明齋記。"
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        "text": "唐僧史曰：同州大興寺者，般若尼寺故基也。隋文帝以魏大統七年六月癸丑，生於寺中。赤光照室，紫氣滿庭，如幻出樓閣，而其色赭人之衣。妳母覺時炎熱，以扇扇之，慄然暴寒，幾絕不能啼。有尼自外至，謂太祖曰：「兒乃那羅延也。蓋天佛所祐，不可令處穢雜間，當為養之。」於是太祖以兒委之，不敢名問，而闢館以延尼通門往來。一日，皇妣闞尼在不，就抱持之，忽化為龍，鱗角已具，驚仆于地。尼歸見之，怒曰：「乃敢妄觸吾兒，致晚得天下。」文帝七歲，尼告之曰：「像教堙滅，一切鬼神皆西，兒當父母天下，而教法賴兒而興之。」年十三，乃令還家。四十餘年，足不越閫。周既廢教，尼隱皇家，文帝踐祚，教果重興。尼名智仙，神異不可測，河東蒲阪劉氏女也。七歲出家，其師一旦失之，意必墮井。俄見坐殿楯瓦上，世號神尼。嘗以舍利一掬授文帝曰：「以此福蒼生。」仁壽二年，出以示僧，曇遷置掌而觀，數數有盈縮。遷曰：「吾聞法身過於數量，非智所及，此未可量。」乃分而為五十三分，詔於五十三州名山福地以建塔，塔下圖神尼之象。有銘，其略曰：「維年月日，菩薩戒佛弟子，大隋皇帝堅敬白十方三世一切三寶弟子。蒙三寶福祐，為蒼生君父，思與民庶共建菩提，分布舍利諸州供養，欲使普修善業，同登妙果者。」特請兩京名僧將命，奉安之日，皆有祥瑞，長沙嶽麓寺之前澗陰之上石浮圖，其一數也。山中僧道安嘗為余曰：「隋朝舍利塔，事極奇偉，而五季烽火之餘，銘碣焚毀，道俗游觀，無所質問。」余曰：「豈直此而已？晉建興二年，長沙縣之西一里二十步，有千葉青蓮華兩本生於陸地，掘之丈餘，蓮之根莖自瓦棺而出，發棺而視，但紙衣拴索，而蓮寔生頭顱齒頰間。有銘棺上曰：『僧不知名氏，唯誦《妙法蓮華經》已數萬部。既化，遺言以紙為衣，瓦棺葬于此郡。以其事聞朝廷，有旨建寺其上，號蓮華，今長沙驛即寺故基也。』西城之譙門，與湘江之潭，皆以蓮華名之者以此，然邦人無有知者。」安請余併書，以示道俗。宣和七年二月住山，道人法光與安，化馬章彥達登澗陰，問建塔之因，光乃以余文示之。彥達踊躍，願施錢刻石山中。上巳日，除饉某記。"
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        "text": "潭州白鹿山靈應禪寺大佛殿記",
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        "text": "靈應禪寺天人師殿者，無諸沙門用澄之所建，而邦之大檀越劉革之所施也。寺占巖腹，臨清流，發一區之形勝，規模宏大，營建偉傑，綠疏朱闥，吞飲風月、飛簷楯瓦蕩摩雲煙，寶鈴和鳴珠網間錯，像設釋迦如來百福千光之相，文殊師利普賢大菩薩、大迦葉波慶喜尊者、散花天人護法力士，又環一十八應真大士，序列以次，莊嚴畢備。道俗拜瞻，其無以異，登忉利諸天，至普光明，最吉祥地，欽奉慈嚴，親聞圓音也。其費緡錢三千萬，而不聽餘人增一草，鳩工於宣和元年，而斷手於七年之秋。余過襄沔，謁方禪師於潮音堂，而澄前請為之記。余聞百丈大智禪師之訓曰：「世尊遺教，弟子因法相逢，則當依法而住，飲食服玩，經行宴坐，必為叢林營建室宇。必先造大殿，以奉安佛菩薩像，使諸來者知皈向故。晝夜行道，令法久住，報佛恩故。」又聞德山鑒禪師之語曰：「比丘行腳，當具正眼，誦經禮拜乃是魔民，營造殿宇又造魔業。且天下惟奉一君一化，豈容二佛所居？」撤去大殿，獨存法堂。嗚呼！百丈、德山皆祖師，一則建立，一則掃蕩，安所適從折中哉！方禪師黃龍雲居之仍孫，必知其要，乃以問之。方曰：「如醫師之治病，應病與藥。今人病寒，必投以丹砂鳥喙；設或病喘，必投以紫團白朮。寒疾愈，則所謂鳥喙丹砂者，姑置之可也。喘疾既去，則雖常服紫團白朮庸何患？然無病，則焉用藥哉？眾生無明崢嶸，業海橫肆，莫知津涘，而以佛為彼岸，則殿宇之建，像設之嚴，所當然矣。」余拊手曰：「臨濟之後，善說法要如此。」因取以文，次為之記。澄公外枯而中秀，耐煩冗，甘淡薄，十年不解其志，非止為此殿而已，要將咄嗟辦一梵剎可也！九月初吉記。"
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        "text": "重修僧堂記",
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        "text": "湘南號為山水之國，故佳處多為得道者所廬。自唐貞元間，馬祖、石頭卜鄰於衡嶽，學者散止巖叢。本朝康定間，慈明禪師中興於石霜，望馬祖為十世嫡孫，兒孫遍天下，而長沙尤盛。元豐、元祐之間，角立傑出者，比比領名剎，諸方指以為道之所。在今三十年，禪林下衰，以大福田之衣自標識而號分燈嗣法者，例皆名愧其實，蓋族大口眾，不肖之子乃生，固其所也。龍圖閣曾公之帥長沙，慨然驚嗟曰：「吾祖楚公識雪竇顯公於行間，擢置人天之上，遂為雲門中興。吾親受大和尚圓照印可，今而坐視，非雪竇、圓照所以付祝之意。」於是刪去其甚無狀者，老病物故、懼讋而宵遁者，時或有之。遴選諸方之名德十餘輩，所以扶其顛，整其傾，靈應方公乃其一也。方既至，問其地利之所出，度不足以瞻眾，則化淨檀為油麥庫以生財。役力事眾，未有效勞者，則合眾力建度僧之庫，越兩年而告成。又化邑之賢者鍾世高修僧堂五間，鳩工於宣和六年十月，明年秋九月落成之。而余適至，方偕余游，觀其高深壯麗，塗金間碧，香霧為帳，秋水為簟，粥魚齋鼓，戢戢而趨，合爪而集，會四海而不為混，跏趺而禪休，萬緣而不為滅。余曰：「此曾公發之，而其利如是博也。」方笑曰：「曾公發之，而成之者乃賢令尹賈公也。自公下車，盜賊衰息、風雨時若，民以是安、吏以是畏。風雨時若則連歲有秋，盜賊衰息則夜戶不閉，歲豐時和則民樂施。故吾堂成於談笑。使令尹不賢，民且離散，矧所謂沙門乞士者乎？」余愛其言理而明，喜為之記。十月初吉，除饉某記。"
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        "text": "五慈觀閣記",
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        "text": "古之仁人，將有為於世，必特立獨行，自行其志。漢將李陵之降虜，致武帝疑其臣屬，於是蘇武奉使不屈，牧羊海上，十九年起居，必仗漢節。宣帝以智力御世，君臣凜然。既殺蓋寬饒，於是疏廣父子袖手而去。使人主知區區爵祿不足驕，天下之士豈激頹波而獨往，冒衝風而孤騫者歟？豈惟世之仁人如此，出世之聖師亦然。三祖璨公既得法，隱於淮山，悼學者枯禪縛律，以地位證修為歸宿，不信達摩別傳之宗，故作《信心銘》，又名其弟子曰道信，造次顛沛，語言寢息，必以信自心為勸。嗚呼！吾祖之於法道，深切著明，可以想見其餘風遺烈。東山住持沙門宗致者，臨濟十一世之玄孫，而泐潭準禪師之嫡嗣也。骨面嚴冷，英氣逸群，以荷擔雲庵法道為己任。說法有辯慧，護教有便行，卑叢林以宗旨爭，溝封以語言爭，非是紛然，諸方方熾未艾，名為走道。其實走名射利裨販，無所不至，而正宗微矣。欲棄之而弗忍，欲導之而弗從，於是為室於方丈之東，名曰慈航，又自名其號曰慈覺，猶以為未也。建閣于大門，名曰慈觀。蜀僧居竭者，傾長財一百五十萬，以助成之。竭生平自奉甚約，所得檀信之施毛累寸積，四十年之藏，一旦舉以施之，人以為難。南晉僧子照者，有實行自然之智，如人信手斫方圓，皆中繩墨。慈覺使總院事，事無巨細，談笑而辦。閣經營照，寔董其事。垢面龜手，不憚霜雪，伐山相材，運土拾礫，與蒼頭短髮進退，凡半年而落成。竭以財施，而慈覺之志乃克成，師弟子之於宗，皆無所愧。賢矣哉！余與雙峰祖印禪師仲宣來游，遂登是閣。晚望淮山萬疊自獻，雪盡蒼然，卻立周視朱欄碧瓦蕩摩雲煙，苾芻往來午梵方奏，疑其身世之在諸天也。祖印問余曰：「慈覺之慈，宗師之慈，其與佛菩薩之慈奚若？」余曰：「如恒河女子，抱嬰兒欲渡，兒墮水中，女子與之俱死，此愛兒之慈也。滿慈子曰：『人罵辱我，我則自幸曰：「罵辱，非拳敺也。」設或拳敺，又自幸曰：「拳敺之酷，不猶愈杖擊兵刃乎？」』此忍力之慈也。曹谿六祖夜為男子張行昌所謀，將施刃，六祖笑曰：『止負汝金，不負汝命。』以金贈之，使去，人無知者。行昌感涕，願落髮為比丘，所至輒訪道。復至曹谿，而祖授以法要，使分燈于江西，冤親一揆，是謂等慈也。提婆達多每欲害佛，以毒置十指爪中，見佛接足。佛笑曰：『未毒我足，先毒汝手。』又勸國驅千醉象以衝佛，駕象來，佛垂手示之，於是象見十指皆有師子，怖駭遺糞而去，此謂大慈也。若慈覺，則不受諸慈管攝，擊塗毒之鼓，死卻偷心；鎔凡聖之銅，不存情見。如勝熱婆羅之火聚，無猒足王之刀鋸，使一切眾生觸其燄、蒙其刃，皆獲無分別智，此蓋真慈也。夫豈不然哉？」祖印笑曰：「道人固菩提園中之耆年，何其辯慧乃爾驚群耶？」龍舒禪鑑大師無學犯眾而言曰：「閣成而老師適至，似非苟然，願為記之。」余曰：「唯。」建炎元年十二月記。"
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        "text": "資福法堂記",
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        "text": "資福禪院在金沙斗方之北，奇峰峻岡環繞以掩映，風林雲壑祕邃以曠平。自非逃世絕俗、忘軀為法者，無因而至。崇寧間，蜀僧文慧嗣百丈九肅禪師說法此山，求心之所決擇，發趣之所歸投，凡叢林之所服用，寺宇之所宜有者，十八九矣。建炎元年十月，住持沙門九琛，以書抵印曰：「寺僧紹恂者，無諸人，惠公之高弟，有行業，淮山道俗愛敬之。惠公以政和五年，遠化諸大檀越，重修潮音堂一所，俾知法上首臨眾演法，以上祝天子之萬壽。」恂欣然從之。於是遠近聞之，富者輸財，貧者輸力，藝者輸巧，勸者輸語。越明年七月而堂克成，凡用緡百萬有餘，乃設無遮大會，飯凡聖僧而落成之。未有文以記其事，公為我記之。印曰：「自後漢摩騰、竺法蘭來自五天，館于洛陽鴻臚寺，有經而未有精舍。至吳赤烏中，康僧會入建康，架茅茨與其徒以行道，有精舍而未有僧。三日男子朱士行，最初落髮，有僧而未分禪律。迨唐之朝，禪律並行，曹谿獨號禪宗，而律學乃不敢與之抗行。元和中，百丈大智禪師方建叢林，廢蜂房螘穴之眾，為九州四海而建大法堂以總眾。至於天下禪席宗之，知比丘因法相逢，以法為親，主者升座而坐，學徒鴈序而聽，示尊法也。恂能化眾檀以成斯堂，其知本者歟？資福院為此邦之福田，道俗男女貴賤老幼者、䡆授之者，得長老升堂布法雨以滋灌之，令善種福芽叢生而並茁。其為惠利，豈有既乎？不可以無書。」"
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        "text": "雙峰正覺禪院涅槃堂記",
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        "text": "大江之北，夢澤之東，萬山走趨，屹立兩峰。蟠岸千楹，寶勢翔空。煙雲開遮，戶窗青紅。天花墮飄，舞雨旋風。疑登梵釋，龍天之宮。大鐘橫撞，山空玲瓏。犀顱戢戢，步趨肅雍。祖印禪師，蓋其長雄。寬而邊幅，壯而疏通。謙以自牧，眾所追崇。如海下之，百川則宗。論其世家，非侯則公，棄之恥言，安樂巖叢。與彼假我染衣，妄庸垂涎富貴，忘其頂童雀盧自誣者，則若不同也。余自襄沔南歸新豐道，由淮上託宿山中，欣然見我如舊，游從日陪，杖屨摧頹。兩翁偶立小語，又指役工紛然，斧斤聲雜鼓鐘，坐僧日多，其來無窮。庸免包藏衰老篤癃跛盲失心不祥之凶。作堂館之工，行告終矣，要余即之周行廡廊，入門疏快密室虛窗，搴幃設簾宜溫宜涼，濯衣柵榻，負喧橙床，藥鑪茶鼎，可劑可湯，頤指如意，失其異鄉。即戲問之，欲資抵掌，豈有少年，如邃青狂，法戰不勝舁入此堂者乎？豈有垂死如剖倔強，而敢橫機摩疊大陽者乎？豈有英靈如黃涅槃杖，擿病者隨起激昂者乎？豈有病瘉枵然空房，而嘗臥處尚多痂瘡，以火燒之皆熏陸香者乎？豈有頭陀以紙為裳，而其迅機石火電光，方酬洞山言訖而亡者乎？祖印愕然，視余嗟咨，如子精敏，亦迷怪奇，甘棄坦塗，而行嶮巇。子知太平，無象可窺，雨露霜雪，自然四時。我廩既高，里無呼追。雞豚社飲，老幼扶攜，安用鱗鳳之與菌芝耶？昔維摩病臥毘耶離，教誨天魔、使令艷姬，手提大千戲而擲之。世尊有疾則異於是，背痛乃臥，須乳作麋而已。何嘗變化，怖駭群兒乎？余聞其說，乃加敬虔。而僧祖偁，祖印所賢，而余里閈，又掌寺權。婆娑獻誠，願拾此言，丐余文之，為記以傳。夫千里水，濫觴其源，若合眾流，遂成大川，則知此堂，眾檀成焉。增土為阜，增毛為氈，兩尼勤勤，佳其精專，同其調度，所費緡錢，蓋六十萬，淨願乃圓。有僧道齊，以身率先，雜眾工中，唱叫挽牽，十方之多，道俗嗟羨。咨爾堂眾，諦觀病緣，此四大軀，無可肇堅，生死之趣，愛見所纏，雖相扶持，終各棄捐，當令以觀，常自現前，授與此疾，非人非天，是我自業，成熟則然，受盡還無，如雞出燖。此心自住，如珠在淵。觀苦進道，諸佛憫憐。歲在丁未，建炎改元，季冬初吉，集者駢肩，敘多率眾，二百九員，領衲景修，守珂守詮。至其綱維，又揀耆年，辦眾法欽，牧眾法璉，叢林精神，照映雲泉，祖印為誰，住持仲宣。而作記者，寂音老禪。"
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        "text": "無盡居士真拜之。明年，大晟樂成，詔試於西府，余適在焉。無盡曰：「聲起於日，而律起於辰。四十有一而陽數全，三十有六而陰氣備。如黃鐘之律九寸而為宮，增之毫釐、減之杪忽，則其音不應；宮苟適其和，是謂之雅熟。視其理，蓋大遍無外，細入無間。」余曰：「諸佛、眾生，日用無以異於此，其體本自妙而常明，因緣時節，不借語默，其義自見；違時失候，則擬議而動，其義自隱。諸佛知此者也，故善用而合本妙。《首楞嚴》豈不曰：『雖有妙音，若無妙指，終不能發。如我按指海印發光哉。』眾生昧此者也，故不善用而成麤。《大智度》豈不曰：『猶如利刀，惟用割泥，泥無所成，刀日就損哉？』余涉世多艱，困於憂患。後三年，華髮海外，翩然來歸，依資國寺乞食，故人而老焉。晨香夕燈，經行晏坐，翛然靜住，索爾虛閑，追繹大晟樂之和雅，而庶幾善用其心以合本妙之意也。」遂以名其齋曰合妙，又為之記。政和四年二十五日書。"
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        "text": "江南山水冠天下，而上饒又冠江南。自昔多為得道者所廬，鵝湖、龜峰、懷玉號稱形勝，而靈山尤秀絕。蓋唐義武初，西平周王發其天藏也。初建精舍名興聖，神符天子改賜普明，沙門德延以講學聚徒甚盛。弟子德熙者有智略，實陰相之。崇寧二年，詔革以為禪林，賜田度僧，聽遇天寧節進功德疏。太守周公邠命長老德延為第一世，而以僧正德熙董其事也。三人者敘立顧瞻而歎曰：「寺以群居，而自為戶牖，犬牙相接，如蜂房螘穴，非相臣所以。建請集禪衲演祖道，上延睿算之意。」於是蟬蛻其卑陋而一新之也。入門縱望，序廡翼如而進，層閣相望而起。登普光明殿，顧其西則有雲會堂，以容四海之來者。為法寶藏，以大輪載而旋轉之，以廣攝異根也。顧其東則有香積廚，以辦伊蒲塞饌。為職事堂，以料理出納。特建善法堂于中央以演法，開毘耶丈室以授道。又閣其上，以像觀世音，示以聞、思、修，令學者入道也。粥魚茶板，霜顱螺頂，鳧趨而集，寂無人聲餘履聲。而禪齋密室冰懷雪慮，株枯而坐，不見心相惟身相也。嗚呼！西平王郡太守，雖異世而姓氏同。前以講後，以禪而領袖者，雖異趣而名號同也。吾聞浮圖未成，故裴公美為玄度之後身；千尺像畢，而僧護為僧祐道宣之前身。古今所傳，不可誣也。宗衍禪師出自白牛法窟中來，嗣延公之法席，分照覺之祖焰，道行孤峻，為邦人所欽。然人但見其能集前人之大成，幻出樓觀，而不知其游戲也。政和元年八月，又詔以天寧、萬壽名寺。七年三月，遣僧慶瑫來乞文以記其事。余雖未獲覽山川之佳氣，披華構之雄誇，然能系而為之詞也。辭曰："
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          "群峰寶勢爭岧嶢，雲收眼寒空翠搖。靈山獨受王水朝，跨水誰作朱飛橋？蒼官馬鬣低龍腰，谷風吹空翻海潮。忽驚寶坊礙層霄，天花細雨紛墮飄。草衣大士唾霧消，定力持之日劫超。太霞仙子坐可招，夜晴往往聞吹簫。西平賢王想風標，長劍拄頤氣勇驕，擅此興聖開前朝。宋興和氣彌宇宙，佛宮道祠恩益厚，初以毘尼相講授。易為禪林冠江右，大鐘橫撞午梵奏。紫金光聚世福祐，苾芻千指聚拜手。太平天子千萬壽，切雲樓閣誰所搆？臣子淨願力成就，白牛乳犢師子吼。虎谿嫡孫氣奇茂，學者趨之俯並首。我作銘詩招爾後，斯文與山俱不朽。"
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        "text": "高安城隍廟記",
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        "text": "城隍廟者，故使君應侯廟也。應侯世高安，諱瑱。陏季政荒，天下盜起，李密起鞏，王仁德起鄴，皆稱公。李子通起海陵，邵江海起岐州，薛舉起金城，竇建德起河間，皆稱王。劉武周起馬邑，劉元晉起晉安，林士弘起豫章，皆竊尊號。高安，豫章屬邑也。侯時以布衣募兵烏合而擊之，士弘卻隱去，因嬰城固守。唐武德元年五月甲子，唐公即帝位，五年十月己巳，林士弘殄滅。嗚呼！方是時賊兵浩如海，孤城眇如塊，微侯之忠勇義武，則民魚肉之久矣。朝廷旌其功，授以刺史符，於是千里親之，如仰父母。既沒，贈尚書左僕射，廟食此邦，蓋五百年而書功烈者，詞不達意，余嘗歎息之。政和六年九月十六日，因請福許銘廟，念文字陳陋，又罪癈，懼瀆神聽，稿成復壞者數矣。越明年二月二十六日夜，夢有客過余，甚都雅，曰：「向許我詩，當以示我。」夢中問公誰氏？曰：「我唐人。居湖中。」既覺三鼓矣，坐而假寐，又夢理前事，旁有贊者曰：「應侯君也。」於是起呼燈火，洗心為銘。銘曰："
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          "煬帝南游江都湄，唐公集兵禱晉祠。連和突厥人戶知，傳檄諸郡稱義師。豫章邈在江之西，殺氣熏烝喧鼓鼙。芟民如芻救者誰？應侯忠勇英特姿。精誠貫日如橫霓，振臂大呼老幼隨。空拳烏合當新羈，賊鋒為卻氣少衰。守城泯默天助威，賊雖猖狂其敢窺。民甘九死侯生之，不然蕩滌無孑遺。故宮下瞰緣錦谿，過者肅趨不敢馳。功德之大山嶽巍，惜其粉飾無雄辭。心許作文恨陋卑，夢中索之不呵譏。俾侮神者讀此詩，知神威靈不可欺。"
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        "text": "石門文字禪卷第二十一"
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        "text": "毘陵天甯法雲堂校"
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        "text": "余頃得罪謫海外，館于開元之上方儼師院，日與彌勒同龕，頹然聽造化琢削。有道人械類叢林，款余甚勤，曰：「吾泉南分化至此。」與語，翛然令人忘百事。逃空虛者聞足音而喜，矧置身蠻夷論效鴃舌衣纏花貝，心緒怵然，非復中華氣味而見道人哉！相從蓋百許日，問出世法。余曰：「有亞聖大人出世南州，臨濟十世之孫，號靈源大士者，今為法檀度。譬清涼月下矚熱惱天下，名緇奇衲、龍蟠鳳逸而趨之，子可跨海北去，無後時矣。」道人愕曰：「敢不承教？」翼日，翻然而去。余蓋莫敢必其所往。後三年，余蒙恩北歸，館于石門精舍，有力持書，視其款識，乃吾證公也。發緘疾讀，則知其不鄙棄余言，見靈源於龍山兩白矣。嗚呼！子可謂真有志於道者耳。又三年，靈源棄學子分化他方，余拜塔而至，於是見證頎然人群中，攀翻追繹海南之人，煙樹石紛然落吾目中。為留一昔，曰：「吾措庵自藏，子當為我記之。」問庵所在，證笑曰：「以太虛為頂，以大地為基，以萬象為床榻，以天魔外道為侍者，舉足下足，皆是妙圓密海。」余心知其戲，曰：「子豈所謂隨身叢林者乎？」問其名，曰無證，曰圓覺。謂一切眾生皆證圓覺，學者以為至矣。余笑以為誣之也。本無數量，不落識情，奈何謂之證乎？謂之證，譬如加首於首，名為染污。吾又強區分別之，無證蓋就學所知言耳。若親見靈源於寶覺背觸之拳，則當以身為舌為說之，尚無證之足云乎？余曰：「有是哉！」因序其語為之記。"
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        "text": "東坡居士性喜推挽，後進之士知名當時多公賞識者。然以今多士猶未足以飽其欲，而雌黃遂及草之微，以胡麻杞菊之賢於其類，援筆而賦之，則名聲亦能光顯於後世。暮年，又以菖蒲之才為邁秀，居以銅盆，培以怪石，挹寒泉而灌之，根須連絡於璀璨之間，其色蒼然可翫也。天下以公之所翫，從而翫之。柯山道人如公，行雲山中，所至不蓄長物，獨於菖蒲而友之，至以名其齋。江南洪覺範見而歎曰：「菖蒲為物，無異味可嗜嚼。而君友之無猒，非能知東坡所樂之真，則尚烏能談此情味乎？支遁蓄驊騮以寄逸想，慧理呼白猿以發高韻，而後世多其風。鑒君之所寓，其清修絕俗之致，豈減遁、理哉？」為之記，以示知君者，庶亦知余言之非誇也。"
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        "text": "宣城李德孚有美才，善屬文，宣和初與余邂逅於長沙，年既相若，且同學又相好也。久之德孚侍親，移漕江左而官之金陵，即官舍之東闢室以觀書。其室連數楹而戶相重，東西而視，如在船中，乃以舫齋名之。有客聿至，視其榜揭而疑之曰：「以子為隱者耶？則忠義之色，功名之志，見施為語言。以子為非隱者耶？則山水之意，嗜好之異，與儕輩不侔。」於是避席而問之曰：「夫渺漫際天，一碧萬頃，微風徐來，雪浪山湧，一葉傲睨其中，覆卻陳乎其前，而不入其舍者，津人之妙也。子寧欲從事於此乎？」曰：「操舟之為，非吾事也。害利之域，並首而趨，憎愛橫生，頃刻萬態，瓦合流俗，與之偕而不與之俱逝，是知津之妙也。子寧於是有得乎？」曰：「問津之學，非吾志也。然則既不事乎操舟之為，又不志乎問津之業，而乃列五經之遺編，布百家之陳說，明窗棐几，繼晷然膏，冥搜博求，探賾索隱，與古聖賢相際於百千歲之後，若心同而意契，德符而道通，殆將簡之而弗得，所謂吾無間然者。其或醉心墳典，則直造淵源；翫意群書，則涉獵涯涘。放浪詩書之奧，望洋渾灝之間，則孔子之所得知之矣。其浮游萬物之祖者耶，送之者皆目崖而返矣。德孚仰而笑，俯而應曰：吾非放愁也，但吾以忠信孝友為煙波，隨所遇而安之為舟舫。昔馮夷得之，以游大川；漁父語已，緣葦而去。意竊慕之，如是而已矣。」客愕然無對。明年，復來長沙理前事以語，余請書以為記，於是乎書之。"
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        "text": "宣和元年冬，余自臨汝，以職事來宜春。暇日與客游天寧宮，愛小軒脩竹，解衣磐礡，終日不忍去。長老德公請名其軒，余曰：「一擊。」客問其說，余曰：「香嚴閑禪師參道於溈山，久而不契，乃焚畫餅之書，歸庵南陽，糞除瓦礫，擊竹而悟。余以是知，道不可求也。使道而可求，則肉飯鷹兕，身當坐榻，與夫伐冰食玉之貴、谷量牛馬之富者，皆舉意而得，有謀而獲者也。」客曰：「然則道終不可見歟？」余曰：「吾聞諸雲庵以謂道不可求而可致也。如人市黑白，暗走嶺海，望京師，疲歲月於道路，卒不能獲；居肆於八達之衢，不以必得為計，則貨也有時而自致。昔人嘗嗜草書，行則書空，臥則劃席，夜聞灘聲而得妙曉，見蛇鬥而入神，與香嚴同科而異致，且道豈有麤妙哉？學者根有稚敏耳。時方貴敏，故叢林有思齊之心。石霜一年而悟道，吾以為敏；永嘉一宿而悟，曹谿以為敏；香嚴一擊而悟。庸詎知此君不以為敏乎？」德公請以為記。余知其為雲庵之嗣也，故併書載其說。宣和元年十一月日。"
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        "text": "宣和元年，余謁枯木大士成公於道林。是日遊客喧闐，喜氣成霧。余曰：「噫嘻！登高望遠，此日猶然，其荊楚舊俗哉！」成笑曰：「有異木產吾冢巔，非緣佳節也。」於是導余登清富堂，下臨瀟湘，如開畫牒，千里纖穠一覽而盡得之。蓋龍圖聶公以詩眼增損發其天藏也，故其形勝冠於湘西，暇日必俱賓客燕賞於此堂。公所建也，想見其風流餘韻，不減叔子之峴首，而其去思遺愛，有類召伯之甘棠。之左有奇石，狀如覆斛，稚松貫石而出。初如插秧，未閱旬高尺許，孤根秀拔，分枝調達。紫鱗翠鬣之中，已有合抱凌雲之氣，豈地靈獻瑞、著公拔擢之異乎？公自荊湖奉使入對，未幾年，三遷要職，遂尹京都，實鍾臨川之英氣。而其學出於舒王，有石之象。松為蒼官、為十八公，玉版之榮，金甌之拜，跬步可待。有松之象，丁生夢之，猶為後世美談，況目睹其異乎？成曰：「心法之妙，不可以言傳，而著為忠孝之效。故種石而玉生，知其孝；倒植而竹茂，知其忠。」譬如太平無象而出菌芝、見麟鳳，然彼各得其偏。如公則道契主上，名落天下。富貴追逐之不赦，而忠孝之瑞并見於松石之間，蓋理之固然。於是像公之形儀，置堂之上，而名其松曰忠孝，以慰邦人之思，顧未紀其歲月，於是使其客甘露滅為之記。"
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        "text": "出高安之西門，行五十里，山川有佳氣，草木有華滋，桑林有秀色，民俗有古風。如武陵桃源，如剡溪赤城。有隱君子朱堅伯固者，世家于此，特臨廣陌為危閣，以延真為名。余自京來歸，過而登焉。憑欄而睇，煙雲杳靄，形勝纖穠，一覽而盡得之，而恨其名未足以副其趨。謂伯固曰：「君風度儒者也。年方壯，有美材，乃不以功名富貴為急，甘隱約於山林也。而雅志欲延真，豈有說乎？」伯固曰：「然，吾當語子。夫功名富貴，偶然爾，士以身徇，惑也。何以知之？漢武帝見相如賦，喟曰：『吾安得與此人同時？』及見之，止以為上林令，富貴若不可必也。唐太宗見馬周之論，促使召之，接武於道，及見之，談笑而斷國論，富貴又若可必也。李廣之伎無雙於天下，及從貳師出征，迷失道路，竟不得侯而死，功名若不可必也。薛仁貴白衣從征遼東，以三矢而定天山，卒為名將，功名又若可必也。吾以謂人生百歲，如駒過隙，要當從吾之志耳。昔梅子真補南昌尉時，放浪此邦，有別業之遺基在焉，已為道士廬。元始中棄妻子歸壽春，後人見之於稽山，變姓名為吳門，卒而傳不書其終，其為仙明矣。庸詎知其不雜屠沽尚往來故居乎？吾為閣以延之，儻幸及見，又庸詎知不攜吾登毛車，渡弱水以游道山哉？」余不得而荅，乃敘其說，援筆而記於壁。"
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        "text": "東坡先生曰：「孔子、孟軻道同，而其言未必同。何以知之？以其言性知之。孔子曰：『成之者性，繼之者善。』蓋善者性之效爾。而孟軻曰：『人之性善。』孔子之言，譬則如珠走盤；孟軻之言，譬則如珠著氈。夫珠非有二者，走盤則影跡不留。故子貢曰：『夫子之言，性與天道，不可得而聞。』性既有言矣，乃曰不聞，是其可以影跡求哉？著氈則觀者庸詎知不疑簞縟亦可以留珠乎？故荀卿又言：『人之性惡。』自善惡之論興，蓋有不勝其言者。聖賢相去百年，而其言相遠如天淵。況不翅百年而守眾人之言為知道，非愚則狂。」顏淵、韓愈異世而同出孔門，然其識有深淺。何以知之？亦以其言知之。淵飲水曲肱在陋巷，不改其樂，此亞聖全德懿行也。而愈謂哲人之細事，愈且未知顏淵，能知孔子乎？《易》曰：「君子多識前言往行，以大蓄其德。」然言行之精，以韓、孟之識，有不能盡窺，學者其可不思乎？吾嘗誦之，三衢毛庠文仲，少有英氣，深於學問而善功名，富於翰墨而飽籌策，以破趙會食為迂伏軾下，齊為椎所與游，皆天下第一等流。遭時外平疆場久空，無所施其材，蹇寓一官，不甘憂患折困，袖手來歸圃于衡嶽之下。寢處晴嵐，夕霏按行，春花秋月，弄琴閱書，以娛賓客，枵然與世相忘，而名其堂曰思古，與東坡之論相表裏，如維摩自藏於不言之中，以發文殊之義，縉紳高之。文仲歿，其子在庭，季子以書抵余曰：「惟子可以知先人為堂之意，強為我記之。」故余獨載東坡之論，以著文仲之高。然晉劉寔作《崇讓論》曰：「世議士名德不迨前人，非也。時非乏賢士，不崇讓耳。然則士必生而能賢，不由稽古之力，為循墻巽床之偽，是學使寔不死，登此堂，將逃羞無地，尚何論哉？」季子年二十餘，種性工文，聽其論古今瞻博絕倫，真能世其家者也，故樂為書之。"
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        "text": "宣和元年秋八月，朝奉郎夏公自天府謫官祁陽，明年三月至自三峴，館于靈泉寺。寺臨大江，江流湍急，斷岸千尺，萬峰環之如趨如揖如翔如集，公構堂其西，盡收其形勝靖深，以宜茂林脩竹虛明，以隔囂聲塵氛，而名之遠遊。重九後二日，余從公登焉。對立凝睇晴嵐，夕暉浮動乎綠疏青瑣之上，促榻對語，笑響散落乎千巖萬壑之間。於是隱几，枵然忘言。蓋其倚功名於憂患之外，玩雲川以自娛，心飽新得，百想俱滅。然知國知兵，百未一施，而沉冥小邑，如對彭澤之狄梁公、通泉之郭代公，乃名所居之堂為遠遊。何哉？嗟呼！世之識真者，寡所從來舊矣。袁天綱識武后於襁褓，驚曰：「貴武氏者，此兒也。」使天綱果識真，當曰亡武氏可也。賀知章果識真，當曰游仙可也。夫一塵翳目，天地四方易位。袁、賀方眩夢幻，以其禍為貴，以游為謫要，不足怪也。公今去國之遠，而能酬酢風月，安樂泉石，酒後耳熱，侍兒扶掖而歌，則忘其身之為逆旅，謂之謫，可乎？公嘗首肯余論，祝余為之記。公諱倪，字均甫，其先江南人。嘉祐為名臣之後，凜凜有祖風者也。"
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        "text": "人之有死生，如日之有明暗，死生相尋於無窮，而明暗迭更未始有。既然知其明暗者，固自若也。生順而死逆，眾生當其變則駭異之。孔子但曰：「原始要終，知死生之故。」知其故則知其不駭，蓋不欲深言之。莊子曰：「死生亦大矣，而不得與之變。既不與之變，當卓然而獨存者也。」莊子著其理而未盡其情。若西方之教，則痛言之而盡其情曰：「若先有生而後有死者，則世未見不死而生；若先有死而後有生者，亦未見有不生而死。譬如尋始末於環輪之上，求向背於虛空之中，則死生之情盡。」自佛法入中國，奉持之者，纜總其法度，參差不齊。獨百丈大智禪師以禪律之學，約之人情，折中而為法，以壽後世，故其生依法而住，謂之叢林。及其化也，依法而火之，聚骨石為塔，號普同塔。諸方皆建塔近僧坊，遠不過一牛鳴，蓋大眾將送火化，則荷薪而臨。溈山獨拘於陰陽之說，謂近寺不宜為葬地。自開山迄今三百年，建塔於回心橋之南。其去寺十里，故親臨之法，往往不能繼也。空印禪師軾公住山十餘年，百廢具興，其所以安僧，宜有者大備，獨以普同塔未建為憂。一旦，與侍者登山之西崦，相其形勝，施長材鳩工以為之。開大穴以石為宮，又屋於其上。棟楹翔空，雲煙蔽虧，萬眾懽呼，聲應山谷。興修於宣和二年之春，斷手於秋八月。空印恨未有記以紀其歲月，遣侍者覺惠來求文。余歎曰：「叢林之衰，諸方皆輕。僧厭其多，而窘於食。空印既成，堂宇浩然，如江河之無極，至者必納，又為造塔以待其終。其敬僧、荷法之心，可謂至矣。嗚呼！僧者，佛祖所自出。厭僧，厭佛祖也。安有稱傳佛祖之印，而反厭佛祖者，能契聖乎？空印之意，可無書乎？」"
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        "text": "岷江因山為名，初發泫然濫觴，漫衍而至楚，則為際天之雲濤，萬斛之舟解風而不敢濟。溈山因水為名，眾泉觱發於煙霏空翠之間，旋紺走碧，匯為方淵，蒸之成雲雨，放之成江河。蓋岷江資之者眾，而溈水善養其源也。住山空印禪師，笑曰：「一法界中，無假法者。故揭於大仰堂之南榮曰溈源，欲學者觀水之有源，知自心之靈源未嘗竭也。蓋岷江之資眾，知眾智之不可不學也。然先究自心，後資眾智，道之序蓋如此。故善財童子南詢諸友，必曰：『我先發菩提心，如何名菩薩行？』有人於此因山中之氣候，更四時之晴陰人，重重法界，方其宿霧蒙蔽，微見淵色，則若凡夫雖有染心，而性常明潔，霧開而澄滓，日光下徹。則若二乘已澄諸念，定慧超越，更昏昕之湛然，視纖埃之不隔，則若人牛兩忘，而蓑笠未徹。微風徐來，方淵鱗鱗。波波之中，頓見方淵而波非大，方淵遍入眾波而淵非小。則若斂目於樓閣之前，見三世於一念。」嗚呼！溈山為湘南大叢林，而空印道光，兩本撾大，鼓臨人天，萬指圍遶。今乃退藏於不言之中，借山泉為嶔體，聽萬象以說法。何也？蓋道不可以言傳。故前聖賤言語小譬喻，又欲學者自得之，故設象比興，以達其意。鞞瑟支羅不言佛身不可以色相求也，而供養栴檀塔座；多寶如來不言根塵俱寂即是自身也，而以寶塔聽經。余觀前聖莫不然，何獨空印哉！宣和二年八月初，吉會余於湘西之瀕夜，語及山中之勝，曰：「恨子未見吾泉，然強為我記之。」余戲曰：「師以山泉為舌，為衲子說法界自在緣起無生之法，而余以翰墨為五色藻辯才而畫圖之，他日有尋流而得源，悟意而忘象者，可以拊手一笑。」中秋前一日記。"
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        "text": "《僧史補》曰：「四祖道信禪師以唐武德七年至破頭山，愛洞壑深秀，有終焉之志。禪者相尋而來，遂成叢林。有僧不言名氏，日以種松為務，私請祖曰：『衣法可以見付乎？』祖師叱之曰：『汝能再來乃可耳。』於是僧出山，至濁港，見女子浣，呼曰：『我託宿得否？』女曰：『我家具有父兄，可從問之。』僧曰：『汝諾我乎？』女曰：『諾。』女周氏之季也。僧即還山中，危坐而化。周氏之女因有娠，父母怒而逐之。於眾屋之中，日庸紡里閈間。已而生子，女以為不祥，棄濁港中。明日視之，跏趺波間，泝流而上。異之，收養。七歲，隨母往來黃梅道中。四祖偶見，問曰：『童子何姓？』曰：『姓固有，但非常性。』祖曰：『是何姓？』對曰：『是佛性。』祖曰：『然則汝無姓耶？』對曰：『惟空，固無於是。』四祖笑之，乞於其母為剃落。二十授以衣法為第五祖。即游雙峰，見栽松之全身。又至東山，見周氏之全身。濁港周氏子孫之盛。殆今甲黃梅，三尺童能言其事。」僧贊寧《僧史》曰：「五祖弘忍禪師者，姓周氏。本河南，遷止蘄之黃梅，誕生之夕，異香滿室。」此矯誣之詞也。然可證佐者，母既出於周氏，而曰祖師姓周乎！僧契嵩作《定祖圖》，亦不能辨，何也？豈當衲子以常理疑之乎？夫聖人之託化，豈假父母之緣？如伊尹生於空桑，寶公生於鷹巢，獨不論父母之緣耶？自唐至今，學者疑信相半，不能決也。建炎元年十一月記。"
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        "text": "建炎元年六月，蔡陽野墅僧子辰，俱潯陽檀越陳璹還自白湖，過少陽，渴甚須水，道傍皆近人積水穢濁，不索，相與歎曰：「江淮要衝，而地無美泉，何以止往來渴心？」相約出錢開井于湖之左。而白湖楊元廣彥隆亦欲協成之。有僧祖慶，實董其事。工畢，泉甘涼，邦人賴以灌畦飲啜行人，盛暑為歸宿之所。《易》曰：「改邑不改井，以象正君子之有恤。心雖大，行無加，窮居不損。」又曰：「井者德之地，以象有煩心之德，虛其中而不自有之也歟？」嗚呼！二三人者，不獨為濟眾無窮之利，其亦尚德也哉！十二月望日記。"
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        "text": "政和四年春二月，余自高安赴官臨汝，行豐城境十餘里，奇峰秀深沃野自獻。有白沙清流茂林修竹之勝望，林表出楯瓦，路人曰：「其下華嚴院也。」遂造焉。碧杉脩徑，苾芻戢戢出迎客，廈屋崇成如幻出，禪齋風櫺金碧隨目，殆應接不暇。問住持僧惠訥曰：「院以父子傳器，而服玩不減禪林，何哉？」訥曰：「教有頓漸，道無禪律。今兩者相攻以其私，而佛法微矣。譬如棗中蟲，徒自蠹壞。出家蓋大丈夫事，其說甚高。緒餘土苴，足以道廣孝慈，上助清化。今其衰，其徒特不足知。此如鳶翔青冥，而心不忘腥穢，求教之興，三尺童子知其難。」余首肯其說而心奇之。秋七月，訥遣僧抵余曰：「吾廬居於唐光化之元年，名報恩。迄本朝治平之三年，詔改賜今額。嘗燼火廢為丘墟，草屋數楹，僅蔽風雨者。自善明至懷珍七傳，訥寔繼珍，後因淨檀首建三門，作兩序屋，修普光明大殿，前峙雙閣，一以像僧伽，一以館鐘虡。東為香積廚，繞以複屋，闢典事堂，有廩有廁。西為三聖堂，增其後架，設賓客館，有湢有廄，造演法潮音堂總屋於其中，又建華嚴閣於寢室之上，以實毘盧法寶之藏。高深雄麗，吞風吐月。凡禪林所宜有者畢備。僧至如歸，轟轟鼓魚，泯泯作息，要不墯諸方。經始於崇寧癸未之春，斷手於政和乙未之冬。吾方念能事雖畢，而後之來者未知飯僧報佛無窮之意，而公適儼然辱而臨之，非夙緣乎？幸強為我記之。」余曰：「今人持左券以取寓物，未敢必得。然爭毛髮之利，斫頭穴胸，何知慮刑？而訥宴坐一室，影不出山，能使施者填門，不十年之間，化瓦礫之墟為梵釋龍天之宮，此其才必有過人者。視其中渠渠欲置人於慈祥之域，而專欲以精嚴自礪，與夫裨販如來以自賊者異矣。使其聞訥之風，亦可以少泚其顙云。」"
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        "text": "高安，南州之屬郡，地連西山廬嶽之勝，俗美訟簡。士大夫自為江西道院，飛楹畫棟間見，層出於茂林修竹，往往皆浮圖老子之廬。龍城院去郭餘一舍，山川精神發於雲泉林壑間，如人眉目處。余家筠谿之上，少時往遊焉。窮奇索幽，信宿彌日，便有終焉之計。一行作吏，轉徙四方，登高臨遠，未嘗忘於龍城也。政和四年冬，余留京師，官冷口眾，自猒風埃，又病痁彌月，愈不懌。而覺範道人適自高安來，夜語及龍城舊游，翛然忘紛，而痁亦棄余而去。問覺範：「誰從子游？有老僧志淳者，其為人木訥而靜深，易親而難忘。今結庵於鳳回峰之西，名曰寄老，每曰：『高風頹於無勇，白業毀於有累。前聖知之，故令比丘一飯日中、三宿桑下。吾幼知人間情緣為累，故棄之而學道，知方外事法為累，又棄之閑放。然諸餘勃窣，飢餐困臥，猶累於老，未可棄去，故持以寄之，因以名吾庵。嗟夫！世方以累為榮，而爭趨之。淳獨超然高蹈，賢於人遠矣。吾聞天台智者臨終，門人問所證，答曰：「我不領眾，早淨六根，以傳法利生，止證內凡五品耳。」』淳之志，其以是哉！」明年上元，覺範南還，因理其事為之記，使歸刻石山中。他年當乞身歸田，幅巾杖屨，以從淳游，尚未晚也。"
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        "text": "吉州禾山寺記代",
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        "text": "始達磨自西來，以法授少林慧可，而衣缽為信，五傳至曹谿慧能。能知其道，信於天下也，藏其衣缽而化，故世稱曹谿之門。得道者不可以數計，然獨大長老行思、懷讓，克肖前懿，號二甘露門。思睠廬陵山水而老於青原，讓亦庵於衡霍之下。石頭希遷者，思高弟也。從讓游，思實使之。馬祖道一者，受讓記莂，卜鄰青原，久之，遂終於石門，讓實使之。今天下指目江西為禪宗法道之源者，以曹谿一子一孫首辱居焉。永新為江西山川形勝之地，城南有山，巋然深秀，晴嵐夕暉應接不暇者，唐僧達奚棲遲之所也。奚不知何許人，以文德初始至，刀耕火種，住成法席，致嘉禾之瑞，因以名山，號大智禪院。院僻嶮，初未著於諸方。吳順義二年，僧無殷中興之，恢復法度，學者趨之如雲。殷，九峰虔禪師之嗣，青原八世孫也。方是時，禪學之弊，巧見異解。殷以擊鼓之機，脫略窠臼，於是宗風大振，學者賴之。嗣殷者有契雲。自雲歿，代居者名存實亡。大中祥符初，詔改賜甘露禪院，有楚材者道價重一時，法席之盛，追比殷時。又十世而有德普，有高行，自黃龍窟中來。普歿七世而有妙湛大師法安，初以政和元年自祥符移居之。五年，視前營搆，增其所未有者、新其所已壞者，於是莊嚴紫金光聚則有殿棲稱，如實旁行之書則有藏會四海，苾芻求寂則有堂辦香積，伊蒲塞之饌則有廚，像祖師則有閣館，鐘虡則有樓，升座法施之堂則曰無畏，集定傳道之室則曰大智，而閣於室之上名善應。修廡複屋，高深壯麗，冬溫夏涼，重規疊矩，叢林號廬陵第一。嗚呼！妙湛之游，戲於是作，可謂集諸老之大成者也。安走使京師，乞文記其事。余方困頓黃塵，寄逸想於雲泉杳靄處，恨未能角巾梨杖與山中高人游，厭飫清境。然余非學佛者，其詭祕多溟涬。然竊嘗論之。忠孝碩大，如宋王彧，唐魏元忠、徐有功輩，初未必皆深於佛理，觀其臨禍福，超然自得，豈所謂所聞或淺，而其義甚高者歟？故余於禪學，凡鉤章棘句凌跨方等汗漫橫流者，則非肉眼所能勘驗。至於生死之際，有不容其偽者矣。無殷將化，集眾謂曰：「後學未識禾山，今朝識取。」因怡然而逝。德普之將化，飲食畢談，笑而寂然。其言論風旨，無所傳聞。妙湛，雪竇之後，又青原之遠裔，吾將觀焉。既論之，又系之以詞曰："
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          "龍谿落石雪浪奔，萬山環之如虎蹲，凌霄白雲相弟昆，七十一峰讓其尊。煙霏搖空含朝暾，微風徐來掃靄氛，樓閣時為金碧痕，聰明澄泓自吐吞。三偉不見陳跡存，異哉僧奚貌粹溫，澗飲婆娑麋鹿群，誰中興之殷澄源。咄嗟萬指魚鼓喧，普公高喉已語言，得法來自黃龍門，弟子生奠手自捫。放箸蟬蛻撼不聞，大士法戰著策勳，睨視生死等旦曛。君看妙湛願力熏，樓觀幻出高切雲。美髯說法起機輪，自云的骨雪竇孫。江山偃蹇驕氣噴，不受彈壓無傑文。願乞名詩刻雲根，導廣孝慈酬帝恩。"
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        "text": "寶峰院記代",
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        "text": "余家筠谿，谿出新吳車輪峰之陽，其陰鳳皇幕阜諸峰，黛橫玉立，娠奇畜秀，解楚山而益峻，隋朝而來，為得道者所廬。又黃龍、龍安、興化、雲巖四大剎，皆其遺地，相去百里，叢林之盛，冠映諸方。自大長老寶覺、佛壽相續而興。禪學宗天下，衲子動成阡陌。而寶峰善思院者，世以律居，然夕燈午梵齋魚茶板，與四大剎者爭雄長，而鳳皇幕阜之雄深，亦讓其形勝。余外舅家西安，往來聞之熟矣。宣和三年，罷官臨汝，道經雙井而造焉。渡谿東望，奇峰峻岡，墮吾馬首，據鞍回視，飛楹畫棟翔出林表，入重門，顧兩廡翼如而入焉。禪齋雲堂，綠疏青瑣，大殿層閣，塗金間碧，像設之妙、服具之華，見者知焉。登法堂，望寢室，窅然靖深。耆年僧雛倒屣迎客，客至如歸焉。退視其私，則廚庫廩廄莫不整潔，遊衲解包，頤指如意。於是慨然歎曰：「誰為之者？何其材乃爾有餘耶！」住持僧守道曰：「院基于唐有田畝山林，五代烽火之餘，券牒亡失，多為比鄰所侵。院因荒殘，如逃亡人家者二十餘年。詔賜今額。熙寧之初，僧圓智者白官，請牒來居焉，有恢復之意。未幾物故，至是化為麋鹿、狐豹之區。元祐六年，縣以玉谿僧子瘦領住持事，經畫三年，未舉而化。守道實傳器於瘦者，母李氏憫其頹壞，施粧奩，以開墾田畝，用陰陽家之說，下舊院百步代山為基，鳩工於崇寧元年之春，斷手於政和八年之秋，而吾院克成。其弟守達者，寔陰相之。余聞曹谿祖師也，而腰石夜舂；牛頭宗師也，而躬自負米，皆以供僧也。及其衰也，稱嗣祖傳法者，護食而拒僧。道公於是時乃能犯拒僧者之怒而延納之，此心日月不能老也。道曰：『吾非有心以時特愛惜。普光禪師與眾力耕，見金而不取，同伴詰之曰：「今吾未用也，俟吾他日把茅蓋頭，資以飯僧。」』味其存心，與今認十方僧物為己有者，異矣。」道慧敏而老，其立事有過人者，遣其徒寶宗來求文以記。余愛道所論，併為書之。"
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        "text": "政和元年，余為湘陰令，湘陰瀕楚水、臨洞庭，連檣萬艘，天水相接，盡獻南楚之形勝。愛其風俗之純美，民訟之稀少，士君子博學而知要，篤實而有文，窮不忘道，富則守禮。邑之南郭，鄧氏之富，至紈褲僮奴谷量牛馬，然奉身甚約，禮士甚恭，邑人皆化其德。其子沿循道，議論有英氣，直諒而勇於為義。縉紳高其才，今為承直郎。余游，相好也。自余之宦湘陰餘十年，無日不思，縛屋湘尾，分湖山之勝，從父老之游，且將老焉。宣和四年夏，循道以書抵余，曰：「天降罪罰，不自殞滅。上延先考啟手足時，則有遺訓。吾承祖宗餘慶，坐享溫燠，族大口眾，貧富錯居，欲瞻給其貧者，未遇皇暇，汝其承吾之志。言卒而棄諸孤。嗚呼！沿尚忍言之。已於今年元日，與族人為約券，月給穀一斛，男議婚錢十千，再婚減其半。女議嫁者錢三十千，再嫁則減其半。備喪者錢十千，及葬更給其半。歲月弗窮，而存沒弗常，不敢負標以計數，限斛以為額，庶其利流百世而不弊。子其為我書之，將刻石以昭示子孫，使無忘先訓，且欲族人想見先考餘風遺烈也。」昔范文正公念族人游宦未歸，多厄於飢寒，則建義莊於姑蘇，以給其伏臘。舒王請輸己俸，買田蔣山飯僧，為王氏之亡者修營冥福。文公瞻其生，舒王福其死，循道獨立券約，恩及存沒。此其東南賢士大夫多稱。其可以無書乎？系之以詞曰："
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          "漢祚中興天所佑，篤生奇臣掃穢垢，杖策軍門謁劉秀，功業千年粲星斗。鄧侯受材極奇茂，毛骨似之豈其後？清明在躬氣渾厚，慈祥照人資孝友，邑人依之扶老幼。楩楠參天覆清晝，毫末養之至成就，百未一施舟壑走，疑侯功名在懷袖。取之易然行探手，湖山萬頃連戶牖，料理風煙課榆柳，琴書娛客付杯酒。走人之急古或有，分財贍族今則否。此風移之遍宇宙，天子無為千萬壽。念爾族人拜稽首，恩無貴賤適所受。符之弗忘帝汝祐，不然鬼亦扼汝脰。西山磬石清欲透，刻此銘詩傳不朽。"
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        "text": "石門文字禪卷第二十二"
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        "text": "宋江西筠溪石門寺沙門釋德洪覺範著"
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        "text": "門人覺慈編錄"
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        "text": "毘陵天甯法雲堂校"
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        "text": "五宗綱要旨訣序",
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        "text": "傳曰：「人能自重，然後可與言學。」余以謂自重者，必其天資才全而識遠。何以知之？張子房三世相韓，韓為秦所滅，時年二十許。弟死不葬，袖鐵椎擊始皇，誤中副車，走匿下邳，乃能跪履於父老。及佐高帝定天下，漢業已成，秕糠王侯，掉頭不顧，思與赤松子遊。韓信微時，自藏於怯，淮陰少年易之，使出跨下，一市大笑而色不怍。及為高帝大將，一軍盡驚而氣不矜，談笑而破趙，名震天下，得亡虜而師事之。子房勇擊始皇而謙辭封爵，韓信智出跨下而明師亡虜，非材全者能自重如是乎？邴原詣安丘孫崧學，崧以書相分，原得書不讀，曰：「夫學者以智高者通，書何為哉？」藏書於家，游學四方。學成以書還崧，解不傳書之意。崧服其敏。徐曠學於太學，時沈重講授門弟子常千人。曠所質問，數日辭去。或問其故，曰：「先生所講，紙上語耳。若奧境，彼所未見，尚何觀重？」知之憚其能根矩。智識粹美不在糟粕，文遠巧妙非止準繩，非識遠者，能自重如是乎？吾故曰：「必因其天資也。」夫刻志功業，傾心名節者，世間之學耳。若離三界、出五有者，非夢幻功業戲劇名節可盡，而天資無張、韓、邴、徐之英，余竊憂之，諸佛三昧謂之甚微細智，麤浮心識其能至哉？菩薩行海謂之旋陀羅尼門，鄙陋志操其能入哉？學者之才如蓬芒之微，而所授之道如萬鈞之重。雖至愚，知其不可，然猶紛然不知愧。可笑也。為弟子者，心非其師，而貌敬之；為師者，實鄙弟子，而喜授以法。上以數相羈縻，下以諂相欺誑，慢侮法道，甚於兒戲。嗚呼！昔清辨菩薩以芥子擊修羅窟，而隱候龍華道成，乃問未決之事，謂今彌勒未具遍知也。辨之求師，何其難也？達摩達恨師子尊者不令嗣祖，渡谿見女子浣露其足，念曰：「此脛乃爾白皙耶？」師子忽至曰：「今日之心，可嗣祖乎？」師子之求弟子，何其審也？大法寢遠，名存實亡，其勢則然，蓋嘗中夜起喟，為之涕零。余少游方，所歷叢林幾半天下，而師友之間通疏粹美者尚多見，至精深宗教者亦已少矣。又三十年還自海外罪廢之餘，叢林頓衰，所謂通疏粹美者又少，況精深宗教者乎？百丈法度更革略盡，輒波及綱宗之語言，如雲門綱宗偈曰：「康氏圓形滯不明，魔深虛喪擊寒冰，鳳翥已飛霄漢去，晉鋒八博擬何憑？」雲門非苟然作也，而昧者無地，寄其意識，輒易以循其私，曰：「晉鋒八法。」審如易者之意，則康氏圓形，魔深虛喪，又何義哉？洞山渡水見影，偈曰：「切忌從他覓，迢迢與我疏，吾今獨自往，處處得逢渠。渠今正是我，我今不是渠。應須與麼會，方始契如如。」其言契如如，但一文殊無二文殊，故曰渠今正是我，我今不是渠，旨甚明白。而昧者易之曰：「渠今不是我，我今不是渠。」遂令血脈斷絕，豈曹洞旨趣乎？仰山臨終付法偈曰：「一二二三子，平目復仰視，兩口無一舌，即是吾宗旨。」兩口無一舌，溈山之牛一身兩號之意。而昧者易之曰：「兩口一無舌。」審如易者之言，則是共功，時功尚何論哉？臨濟付法偈曰：「沿流不止問如何，真照無邊說似他，離相離名人不稟，吹毛用了急須磨。」吹毛，劍也，用即磨之，意不欲犯鋒耳。而昧者易之「急還磨」，旨趣安在哉？而以之不疑，可謂陋哉！獨法眼未遭更易行，恐不免耳。昔阿難聞誦佛偈曰：「若人生百歲，不識水潦鶴，未若生一日，而得決了知。」謂曰：「吾從佛所聞異於是，應曰不善諸佛機，非水潦鶴也。」誦者告其師，師應曰：「阿難耄矣，所記錯謬。」夫諸佛機久而尚為水潦鶴，豈渠今正是我，我今不是渠，不作梁武喧爭之語？晉鋒八博，不作右軍草書乎？因編五宗機緣以授學者，使傳誦焉。"
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        "text": "華嚴同緣序",
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        "text": "余聞一切眾生識種，皆具十法界性，謂佛、菩薩、緣覺、聲聞四聖，天、人、傍生、餓鬼、地獄、阿脩羅六凡，是十種性本無性，隨所熏起，任運成就。有人於此為諸人等談無上道解脫知見，一切眾生皆證圓覺，則識性熏發佛種。如是乃至為諸人等談不義語，毀謗三寶一切障道之法，則識性熏發惡道種。是故如來世尊每謂眾曰：「善男子！善知識者，是汝等最大因緣，能令汝輩明見佛性，離苦成道。事彼知識，不惜身命。」又菩薩願力，願與眾生為不請友，其所立誓，惟欲眾生悟心成佛。然諸眾生自棄自賤，貪戀生死，飄流諸趣，不能逢遇善知識善友，如萬頃波尋一瓦礫。今惠臻道人，欲以是毘盧藏微塵章句不思議妙義，結萬人同觀看，其設心欲熏發一切眾生佛乘之種。是其願力，為不請友。而我大眾同得值遇，譬如盲龜值浮木孔，當生難遭之想，起增上善心，使易成就。俟其畢作，為卵塔書萬人名，各藏於塔中，虛空可殞，而此願力如爍迦羅，惟願剎剎塵塵證明我說。嗚呼！六道以憂畏飢餓之火所逼燒，尚不聞有佛，安得聞經哉？唯人道一切成就，既已見佛，又復聞經，而不請友曲折誘導，更復惰慢作跛驢心，是真自棄。凡我見前法界性侶，幸同進道。惠臻道行高潔而飽叢林，受持願力久矣成熟，是故今同普告大眾：是日已過，命亦隨減。唯加鞭此道，是真知恩。政和五年二月十九日書。"
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        "text": "「但識綱宗，本無寔法。」又曰：「若以寔法與人，土亦難消。」巖頭說法，指人甚要，而語不煩，亦何嘗鉤章棘句，險設詐隱，務為玄妙哉？故其得友如雪峰，有子如羅山，於生死之際，如洞視戶庭，未嘗留情。近世叢林失其淵源，以有思惟心爭求寔法，唯其以是為宗也。故高則妄見勝妙之境，下則波為世諦流布，而綱宗喪矣。余猶及見前輩能言老黃龍同時所游從，有若楊岐會、翠巖真、大寧寬，皆一時號明眼。而會與真所得法子照映江左，語言布寰宇，獨寬公少見機緣。有石門宗杲上人，抗志慕古，俊辯不群，遍遊諸方，得此錄。讀之而喜曰：「雖無老成，尚有典刑。此語老宿典刑也，其可使後學不聞乎？」即唱衣缽，從余求序其所以，命工刻之。嗚呼！杲之嗜好，可謂與世背馳。彼方尊事大名譽者，傳授其語；而杲獨取百年物故老僧之語欲以誇學者，不亦迂乎？雖然，會有賞音者耳。"
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        "text": "傳曰：「雖無老成，尚有典刑。」典刑且次之，則老成蓋前人所甚貴也。又曰：「惡夫碔砆之亂玉。」則似之而非者，又其所甚疾也。貴老成、疾似之而非者，一人之情，千萬人之情是也。近世禪學者之弊，如碔砆之亂玉，枝詞蔓說似辯博，鉤章棘句似迅機，苟認意識似至要，懶惰自放似了達。始於二浙，熾於江淮，而餘波末流滔滔汩汩於京、洛、荊、楚之間，風俗為之一變，識者憂之。俄有叢林老成者，嶄然出於東吳，說法於錢塘。諸方衲子，願見爭先。川輸雲委於座下，法席之盛，無愧圓照大通。於是天子聞其名，驛召至京師，住大相國寺智海禪院。是謂妙湛禪師慧公。未嘗貶剝，而諸方屈伏；不動聲氣，而萬僧讓雄。彼似之而非者，不攻而自破。如郭中令之單騎見虜，孔北海之高氣讋魏。以其荷負大法，故稱法窟龍象；以其搏噬邪解，故稱宗門爪牙也。余與禪師游舊，且少相好，不見之二十年。宣和三年十月初吉，有仲懷禪者過余湘上，出其示徒語，為示昔蓮花為聰道者作禮曰：「雲門兒孫猶在。」余則以手加額，望臨平呼曰：「豈雪竇顯公復為吳人說法乎？何其似之多也！」"
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        "text": "僧寶傳序",
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        "text": "曹谿之道，至南嶽石頭、江西馬祖而分為兩宗，雲門、曹洞、法眼皆宗於石頭，臨濟、溈仰皆宗於馬祖。天下叢林號為五家宗派。嘉祐中、達觀曇穎禪師，嘗為五家傳略其世系入道之緣，臨終明驗之效，但載其機緣語句而已。夫聽言之道以事觀，既載其語言，則當兼記其行事，因博採別傳遺編，參以耆年宿衲之論增補之。又自嘉祐至政和之初，雲門、臨濟兩宗之裔，卓然冠映諸方者，特為之傳。依倣史傳，各為贊辭，統八十有一人，分為三十卷，書成於湘西之南臺。宣和五年正月八日，伏遇判府安撫大學降貴令辰，繕寫呈獻，仰祝台筭。許旌陽白日仙去，天詔書曰：「赦汝不事先祖之罪，佳汝施藥咒水之功。」夫施藥咒水，期於活人者也。活人而能致飛仙，況壽考乎？余觀安撫大學，其牧民臨政皆得佛法之至要，和而為生，威而為殺，生殺皆以活人為本。嘗生瀏陽囚徒十有二人於死中，佛法之見於和者也。戮一賀文，而億萬生齒安堵，佛法之見於威者也。其妙用活人之功，較之旌陽，殆相萬矣。惟其得法之淵源，實出於圓照本禪師，而不可誣也。故余特以禪書為獻，伏冀燕閒之暇，少賜披覽，豈勝幸甚。"
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        "text": "禪師諱契嵩，字仲靈，藤州人也。少從洞山聰禪師遊，出世湖山，乃嗣其法。其道微妙，而末法學者器近而不能曉悟，而公亦不肯少低其韻以俯循其機，因歎曰：「吾安能圓鑿以就方柄哉？聞之聖賢所為，得志則行其道，否則言而已。言之行，由是為萬世法，使天下學者識度修明，遠邪林而遊正塗，則奚必目擊而受之謂已之出邪？」即閉關著書，以攻正祖宗所以來之之跡為十二卷。又別《定祖圖》，書成攜之京師，因內翰王公素獻之，仁宗皇帝又為書先焉。上讀至呂固為道不為名，為法不為身，歎愛其誠，旌以明教大師，賜其書入藏。書既送中書，時魏國韓公琦覽之，以示歐陽文忠公。公方以文章自任，以師表天下，又以護宗不喜吾道，見其文，謂魏公曰：「不意僧中有此郎邪？黎明當一識之。」公同往見，文忠與語終日，遂大喜。由是公名振海內，遂買舟東下，居永安精舍而歸老焉。公雖於古今內外之書無所不讀，至於安危治亂之略，當世同人少見其比，而痛以律自律其身，其學端誠為歸宿之地，而慕梁惠約之為人，以其學校其所為，未見少差。其考正命分於賢聖出處之際，尤為詳正。觀學者循奇巧而不知本也，乃作壇經贊。亡孝背義，又循養其欲也，乃作《孝篇》十二章。士大夫不顧名實，多是已非他，乃作《輔教編》。學者苟合自輕，不貴尚以修德也，乃題遠公影堂。記其所慕也，乃作《茨堂序》。因風俗山川之勝，欲以拋擲其才力，以收景趣，乃作《武林志》。至於長詩贊而已，殆所謂太山之一毫芒耳。公終於湖山，而火化不壞者六物，天下聞其風者為之首東長想。嗚呼！一匹夫雲行鳥飛天地之間，視萬乘之尊，其天地之遠也。顧巨公貴人，雲泥之異也。而一旦以其所為之書獻，天子為之動容，天下靡然向其風而卒能酬其志，豈非其所自信修誠之效歟？後之學者，讀其書，必有掩卷而三歎者也。元符元年中秋日高安某序。"
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        "text": "陳尊宿影堂序",
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        "text": "陳尊宿者，斷際禪師之高弟也。嘗庵於高安之米山，以母老於睦，遂歸編蒲屨售以為養，故人謂之陳睦州。臨濟至黃檗，眾未有知之者，而公獨先知之。嘗指似斷際曰：「大黃之門，必此兒也。」雲門祕傳於公，人所知之，而公更使謁雪峰，曰：「當嗣之。不然，吾道終不振矣。」雲門、臨濟，能不忘其言，故宗一代天下，古今依此以揚聲，其德澤方進未艾也。夫二子方其匿耀也，其施為未有以異於人，而卒不能逃公之言，何也？古之人篤聞其信已，故其處心也公。惟其公，是以自知之審，而知人之詳也。今之世雖有通人遠才，不小同己則橫議，疾之不掩則謗之而已。通人遠才固自負，而群小又工於為謗，宜乎其贅隅於世也。而庸下之徒，能阿其所好，故爭厚恩之環目遲以為嗣。庸下者固欲顯於人，而好名者素快同於己，宜乎其豐隆於時也。吾行四方有年矣，見此種人何限，而恬然不知怪。世衰道微，一至於此，使其聞公之風，見公之像，其何以施眉目耶？嗚呼！期臨濟，必大黃檗之門，而其嗣方大盛，知人之詳也。祝雲門，嗣雪峰，庶未其詰，自知之審也。傳曰：「知人則哲，自知則明。」吾於睦州公見之矣。公之影堂，在高安南之四十里，所謂米山者也。"
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        "text": "昭默禪師序",
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        "text": "李北海以字畫之工，而世多法其書。北海笑曰：「學我者拙，似我者死。」當時之人，不知其言有味，余滋愛之。蓋學者所貴，貴其知意而已。至於蹤蹟繩墨，非善學者也。豈特世間之法為然？出世間法亦然。黃檗運公，師事百丈大智禪師，而迅機大用，每凌壓之。百丈固嘗歎曰：「見與師齊，減師半德；見過於師，方堪傳授。」玄沙備師從雪峰真覺禪師最久，備遂為談根門無功幻生幻生法門，其論皆揭佛祖之奧。雪峰亦嘗撫其背曰：「豈意衰暮聞此妙法，汝再來人也，吾所不及。」然雪峰、百丈之道益尊，而黃檗、玄沙得為的嗣初未嘗印。脫其語言順朱其機，因以欺流俗，此道寂寥久矣。乃今於黃龍清禪師見之，公為晦堂老人侍者，而名聲已鬧聞叢林，其超情獨脫之論，無師自然之智，當機密用，人不敢觸其鋒，雖晦堂唯知加敬而已。雙井徐禧德占黃庭堅、魯直此兩翁，世所謂人中龍也。往來山中與公語，未嘗不屈折咨嗟，以為不及。以故天下士大夫悅慕願見，想望風采。公名惟清，自號靈源叟。世為洪州武寧陳氏子。童子時誦書，日數千言，伊吾上口。有異比丘過書肆見之，引其手熟視大驚，勸其父母使出家，公即忻然往依高居某為師。幾何為僧受具足戒，即起遊方。初謁法安禪師，欲傾心受法。法安曰：「子他日洗光佛日、照耀末運，苦海法船也。一壑豈能畜汝行矣？無自滯。」公因遍歷諸方，晚歸晦堂久之。初，開法於舒州之太平，衲子雷動雲合而至，未嘗謹規矩，而人人自肅，江淮叢林號稱第一。洪州轉運使王公桓迎公歸黃龍，欲以繼晦堂老人。未幾，晦堂化去，公亦移病，乃居昭默堂，宴坐一室，頹然人莫能親疏之，然見之者，皆各得其懽心。至於授法鉗椎鍛煉，則學者如菸菟視水車然，莫知罅隙。其提唱議論初不許學者傳錄，有得其片言隻句者，甚於獲夜光照乘然。余於公為法門昆弟，氣宇英特，慎許可獨首肯余可以荷擔大法。頃於山中，日有異聞。嘗曰：「今之學者，多不脫生死者，正坐偷心不死耳。然非學者過也。如漢高帝詔韓信以殺之，信雖死，而其心果死乎？今之宗師，為人多類此。古之道人，於生死之際遊戲自在者，已死卻偷心耳。如侯景兵至建鄴，武帝御大殿見之，神色不變，軟語撫慰，而侯景汗下不敢仰視。退謂人曰：『蕭公天威逼人，吾不可以再見也。』侯景固未嘗死，而其心已滅絕無餘矣。古之宗師，為人多類此。吾觀今諸方說法者，鉤章棘句，爛然駭人，正如趙昌畫花，寫生逼真，世傳為寶，然終非真花耳。」其應機引物以曉人皆類此。大觀三年秋，余以弘法嬰難。越明年春，病臥獄中，公之的子德逢上人以書抵余曰：「昭默病，遂有書付禪師。」使人不能候而去，余矍然而起，坐念公平生奇德美行，恐即死後世莫得以聞，故為疏其略，以授逢使，往謁道鄉居士求文，刻石於山中，以傳信後世云。大觀四年正月二十五日，石門某序。"
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        "text": "潛庵禪師序",
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        "text": "法道東來授受之際，必因師弟子之賢，苟非其人，道不虛行。如雲起而龍隨，鶴鳴而子和。其周旋之久，機緣之著，而特以侍者稱者，如鳥窠之有會通，南陽有應真，趙州有文遠，南院有守廓，慈明有海善，翠巖有慕哲，而黃龍有公。公諱清涼，洪州新建鄧氏子，世力田。幼超卓，短小精悍，去依洪崖法智為童子。年二十一落髮，受具足戒。時武泉常、寶峰月、雲居舜，道價壓叢林，公遊三老間，皆蒙器許而疑終未決。謁黃龍南禪師，南曰：「昔洞山見雲門，門問：『近離甚處？』云：『查渡。』『夏在何處？』曰：『湖南報慈。』曰：『幾時離？』『八月二十五？』云：『放汝三頓棒。』」公聞之大驚。南公又曰：「洞山又問：『適來祗對有何過而蒙賜棒？』門云：『飯袋子！江西、湖南便恁麼去商量。』」公大笑。南公問：「何笑？」對曰：「笑者黃面浙子，憐兒不覺醜耳。」自是容為入室。父子言論久，即令坐于旁。去遊南嶽時，先雲庵方出溈山，與公復造積翠，公為侍者七年。南公歿，隱跡西山。西山有惠嚴院，僧死屋無，像設露坐。公見而喟曰：「古人斫山開基，致無為有，忍懷不舉哉！」乃求居以修完之。不五年，而殿閣崇成，百具鼎新，即棄去，遊廬山。南康太守徐公聞名，延居南山清隱寺，寺在大江之北，面揖廬山。公門風孤峻，學者皆望崖而退，以故單丁住山十有八年。元符二年秋，余與弟希祖自南昌舟而東下，訪之，晨香夕燈，升堂說法，如臨千眾，而叢林所服玩者莫不具，時時钁地處置。為余言：「先師初事栖賢諟、泐潭澄，更二十年，宗門奇奧，經論要妙，莫不貫穿。及因文悅以見慈明，則一字無用。設三關以驗天下禪者，而禪者如葉公畫龍，龍見即怖。」余曰：「每疑三關語，垂示平易，而人以為難，何也？」公曰：「眾生為解礙，菩薩未離覺，大智如文殊師利，欲問空王佛義，即遭擯出，以其墮艱難，故起現行耳。」嗚呼！自墮艱難，故起現行，學者大病，如人開眼尿床，平地喫攧。然今化去三十年，猶有悟其旨者，不無損益也。有僧衣十有二年，公舉令住淨眾寺，辭行，謂曰：「汝雖在此費歲月，實不識吾家事，儻嗣法當不以世俗欺誑為心。」其人乃嗣翠巖機焉。南昌隱君子潘延之與為方外友，延之迎歸西山，而州郡文爭命居天寧，衲子方雲趨座下，一時名士摳衣問道。公以目疾隱居龍興寺，房戶外之屨亦滿。上藍忠禪師，雲蓋智公之子，於公為叔姪，移公居寺之東堂，事之如其師，叢林高其誼。余政和四年冬，證獄太原拴縛在旅，邸人諱見之，而公冒雨步至，撫慰為死訣。明年南歸，幸復見之。軒渠笑曰：「吾不意，乃復見子。」公壽八十四，目盲復明。此其精敏於道，志願叢林所致。嗚呼！佛法寢遠，壞衣瓦器之人亦有侈欲，為人師者爭慕華構便軟暖，公獨舉頹壞而新之。爭欲致弟子，不問智愚欲出門下，而公獨精粗之。爭欲坐八達衢頭以自賣其道，而公獨居荒遠以自珍之。爭好勢利惡醜，而公獨犯眾惡，自信而力行之。每謂弟子曰：「無事外之理，理外之事。」觀其措置，豈其真然之者耶？"
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        "text": "定照禪師序",
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        "text": "達磨之道六傳而至曹谿，自曹谿派而為江西、石頭。二宗既昭，天下學者翕然從之，由二宗以列為五家，于今唯臨濟、雲門為特盛，洞山悟本禪師機鋒豎亞而出，年代寢遠，惜其無傳。元豐中，有大長老道楷者，赫然有聲于京洛間，問其師承，乃投子青華嚴嫡嗣。青公為大陽真子，蓋洞山七世玄孫也。大觀元年，京師大法雲寺虛席，有司以公有道行請于朝，願令繼嗣住持。奉聖旨可其請。未幾，開封大尹李孝壽，表公談以禪學卓冠叢林，宜有以褒顯之。即賜紫方袍，號定照禪師。左璫持詔至法雲，楷謝恩已，乃為表辭曰：「伏蒙聖慈，特差彰善閣，祇候譚禎，賜臣定照禪師號及紫衣牒二道。臣戴睿恩已，即時焚香升座，仰祝聖壽。伏念臣行業迂疏，道力綿薄，嘗發誓願，不受利名，堅持此志，積有歲年，庶幾如此。僧道後來，使人專意佛法，今雖蒙異恩，若遂忝冒，則自違素願，何以教人？豈能仰稱陛下所以命臣住持之意？所有前件恩牒，不敢祇受。伏望聖慈，察臣愚悃，非敢飾辭，特賜允俞。臣沒齒行道，上報天恩。」上閱之，以付李孝壽躬往諭朝廷旌善之意，而楷執拗不回。開封府尹，具以其事聞。上大怒，收楷送大理寺。吏知楷忠誠，而適批逆鱗，有憐之之意，問曰：「長老枯悴有病乎？」楷曰：「無之。」吏曰：「有疾則免刑配。」楷曰：「平時有疾，今實無，豈敢藉疾僥倖聖朝，欲脫罪譴耶？」吏歎息久之，竟就刑。縫掖其衣，編管緇州都城，道俗觀者如市，皆為之流涕，而楷神和氣平，安步而去如平日。至緇州，僦屋以居，而四方衲子爭奔隨之，接武于道。嗟乎！禪師粹然一出，支洞山已頹之綱道顯著于時矣。而聖朝方以道治天下，海內肅清，旌表有德，天時人事適相偶如此，而楷獨罹此禍，可疑也。夫豈斯道疑獨間關至此，卒不能以振興之耶？抑亦夙殃成就，緣會如是耶？聞之者莫不長喟。余因疏其事，以授嘗識禪師者，使學者知道固如是，而視欲勝天滅命者，可以發一笑也。"
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        "text": "邵陽別胡強仲序",
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        "text": "「多言乃致禍，器滿苦不密。人有兩三心，安能合為一？河壞螘孔端，山隤有黿穴，生存多所慮，長寢萬事畢。」此孔北海臨終時詩也，而其意乃若自悔。何也？「教汝為惡邪？則惡不可為；教汝為善耶？則我平生未嘗為惡。」此范滂臨刑語其子之辭也，而其意乃若自疑，何也？徐有功方視事，吏泣白曰：「有詔，公當棄市。」有功置筆，安步而去。曰：「豈我獨死，而諸人長不死乎？」三坐大辟，當死不憂；三赦之，不喜。其明見自性不悔不疑，而卒以榮名終。吾聞成就世出世間法，特一切能捨耳。有功其亦知此乎？余學出世間法者也，辭親出家，則知捨愛；遊方學道，則能捨法；臨生死禍福之際，則當捨情。頃因乞食來遊人間，與王公大人遊，意適忘返，坐不遵佛語，得罪至此。重賴天子聖慈，不忍置之死，篆面鞭背投之海南，平生親舊之在京師者，皆唾聞諱見、雲散鳥驚，獨吾友強仲姁嫗守護如事。其親自出開封獄，冒犯風雪，繭足相隨三千餘里而至邵陽，猶不忍去。嗚呼！臂三折而知醫，閱人多而曉相，事更疑危而識交態。有交如子，何必多為？然強仲每見余蓬頭垢污在束縛中，飲食談笑如平日言，涕俱出曰：「子殆不知世間有恥辱憂患乎？抑真石肝鐵腸也。」余笑曰：「死可避乎？心外無法。以南北論中外，則謂之失宗；以僧俗議優劣，則謂之迷旨。失宗迷旨，前聖所呵。吾方以法界海慧，照了諸相猶如虛空，大千沙界特空華耳，何暇置朱崖於胸次哉？」強仲高義密行追配古人，宜若知此。子持此語，為我謝鄉里故人。此去死生一決，死不失為谷泉；脫或無恙，尚不失為車中王尼。他日綠錦江頭相見，追惟今日，則尚可軒渠一笑也。政和元年十二月十九日，海南逐客某序。"
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        "text": "洛生郭玉，得程高方脈六微之技、陰陽不測之術，漢和帝時為大醫王，多有應效。性仁愛，雖賤如廝養，必盡其心力，而醫貴人時或不愈。帝使貴人衣廝養服，問醫輒效。問狀對曰：「醫之為言意也，腠理至微，隨氣用巧，針石之間毫芒則垂存神，於心手之際可得解，不可得言也。夫貴者以高顯臨臣，臣以怖懾承之，其為難也有四焉，自用意而不任臣一也；將身不謹二也；骨節不能使藥三也；好逸惡勞四也。針有分寸，時有破漏，重以恐懼之心，加以裁慎之志，臣意且猶不盡，何有於病哉？此其所以不愈也。」嗟乎！人之理患不能知之，知之患不能行之。觀玉所論甚明，而竟不能用，雖得之亦失之之謂也。玉蓋所謂有技之醫，非有道之醫也。有道之醫，如庖丁之解牛，但見其理，不見其全牛也。如孫武之誅二隊長，但見其法，不見吳之寵姬也。吾友強仲，少任俠，喜立奇節，赴人之急難，義形於色。慕太史子義王義方之為人。中年學道，一飯奉身，為伊蒲塞之行，雖摧縮鋒角，而劇談滑稽，每每絕倒坐客。強仲蓋寓於技，以游人間世者也。而喜醫，貴人聞強仲跫然足音，即其疾不辭而去。余嘗問之，對曰：「吾治貴人有三易：方視其疾以投藥，不知有富貴如承蜩也，不以天下易蜩之翼一也；貴人必聰明可曉以避就之理二也；且吾期於活人，而非事於名，一醉之外無所恤三也。」玉以四難自藏，而強仲以三易自顯，殆所謂有道之醫也。王城貴人之都會強仲往遊焉。明年，山林間聞京師有異人，能生人於死中，如秦越人華佗者，必強仲也。"
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        "text": "余竄朱崖三年，既蒙恩澤釋放。政和三年十一月十九日，自瓊州登邁北渡，將登舟，有兩男子來附載，佐舟者識之曰：「此泉州徐五叔兄弟也。往來廉廣，歸宿於瓊，以販檳榔為業，且見之二十年矣。」遂與俱載。曉渡，三合流無，恐未及雷州岸。次日北風不可進，乃定石留赤岸半月日，以一掬米轉手送徐生為營炊。余時時弄筆硯，又臥看《左傳》，徐生默坐，久之則去。十二月五日，風自南至天海，在中日出瑩碧間，舟行如鏡面。未及晡，抵廉州對岸，館於蜑叟之舍。徐生盡以其販具付偕載者，使自至廉收米，曰：「此吾女兄之子也。道人脫死地，萬里獨行，庸詎知無意外憂乎？願護送歸筠。」即為買馬顧力，步隨余走七十驛，而至南嶽方廣寺。余曰：「子可還，此山吾家也，衲子皆故人。雖至筠，無以異此。」徐生固請。一到高安，累日不去，已而曰：「道人樂居此則可。」乃拜辭。問所欲，曰：「止求舟中臥讀之書。」余曰：「此春秋左傳，處處有之。」曰：「第與我耳。」因授與之。五年秋八月十二日，晝臥，夢徐生如平日。懷其人，乃書以示超然曰：「蜀先主嗜結眊，魏明帝好斧鑿之聲，夫結眊與斧鑿之聲有何好？而人君嗜之，未易詰其所以然。吾意人之相合以氣，亦以是哉！然徐生特商賈者，何從知覺範而所為如此，可不怪也？」"
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        "text": "李德茂書城四友序",
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        "text": "連瑞圖序",
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        "text": "崇仁為撫屬邑，山川清華，民俗茂美。然封連南康廬陵，熏烝之習，珥筆之風，或波及之，以故訟繁，號稱劇邑。自昔及今，政有能聲者，才可倒指而數。比歲仍飢令佐非正官，苟簡歲月，以氣相勝而去者數矣。今年春，奉議彭公思禹、通佐仇公彥和，聯翩下車。思禹風力敏強，鑿姦鏟猾，撥煩摧劇，吏民驚縮，以為神號霹靂手。而彥和又能詳明練達，照了罅隙，以裨贊之。卯衙退砌無人跡，木陰覆庭終日，而囹圄殆可羅雀。於是令丞抵掌，清語而罷，卒以為常。春夏之交雨連旬，早稻登場，已而又雨無日，民歌於阡陌之間，所至相和。六月癸亥，有千葉白蓮雙葩並榦，生於縣之西池。乙丑，有芝三莖，紫穎黃英，生於丞署之後堂，邦人聚觀不厭。嗚呼！天下之令，佐其才賢，使民畏服敏妙勵精者，所至尚多有之。至興居一室，淡然無為，而使百里之內風雨時若、禾黍豐登、奇祥發現於花木如斯邑者寡矣使吏民畏服者人也，而奇祥於花木者天也。傳曰：「人無所不至，惟天不容偽。」蓋理有固然。余聞精誠之至，各以類感。貳師將軍，拔劍刺崖而飛泉湧，忠之至也；李善白，乳其主人之子而乳湩，義之至也；古初護柩，以身捍火而火滅，孝之至也；蔡順之母，齕指以呼順而順至，慈之至也。夫忠義孝慈之應，如形附影，如聲赴響，則兩公推誠以蒞民，勤政以報國，而嘉瑞並見者，和之至也。今同治一邑，氣和且爾，則異日坐斷國論，以康濟斯民，宜如何哉？邦人圖二物以誇四方，稱頌令丞之賢，故余樂為之序。"
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        "text": "《圓覺經》云：「居一切時，不起妄念，於諸妄心，亦不息滅。住妄想境，不加了知；於無了知，不辨真實。」如人言蜂醞百花之香為甜耳。永嘉曰：「若以知知寂，此非無緣知，如手執如意，非無如意手。若以自知知，亦非無緣知，如手自握拳，非是不拳手。亦不知知寂，亦不自知知，不可為無知，自性了然故，不同於木石。如手不執物，亦不自握拳，不可為無手，以手安然故，不同於兔角。」如人言所以甜者為蜜耳。而南泉曰：「三世諸佛不知有，狸奴白牯卻知有。」如人見蜜及親嘗耳。曹山以墮統三法，如人以蜜觸舌，自知純甜無中邊味耳。南州道人本忠，聞之擊節賞音。余曰：「此郎殆人類精奇，追友其人於百年之上。」遂名其所居曰墮齋。請余記之。為說三偈曰：「生在帝王家，那復有尊貴？自應著珍御，顧見何驚異？」又曰：「紛然同作息，銀碗裏盛雪。若欲異牯牛，與牯牛何別？」又曰：「有聞皆無聞，有見元無物。若斷聲色求，木偶當成佛。」政和六年正月日。"
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        "text": "宋江西筠溪石門寺沙門釋德洪覺範著"
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        "text": "毘陵天甯法雲堂校"
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        "text": "序",
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        "text": "曹谿六祖初以居士服至黃梅，夜舂以石墜腰。牛頭眾乏糧，融乞於丹陽，自負米斛八斗，行八十里，朝去暮歸，率以為常。隆化惠滿所至破柴制履。百丈涅槃，開田說義。墜腰石尚留東山，破柴斧猶存鄴鎮。江陵之西，有負米莊，車輪之下有大義石。衲子每以為游觀，不可誣也。世遠道喪，而妄庸寒乞之徒入我法中，其識尚不足以匡欲，其可荷大法也？方疊花制襪以副絲絢，其可夜舂乎？纖羅剪袍以宜小袖，其可破柴乎？升九仞之峻，僕夫汗血不肯出輿，其可負米乎？方大書其門云：「當寺今止挂搭。其肯開田說義乎？」余嘗痛心撫膺而歎者也。屢因弘法致禍，卒為廢人。方幸生還，逃遁山谷，而衲子猶以其嘗親事雲庵，故來相從。余畜之無義，拒之不可，即閉關堅臥。有扣其門而言者，曰：「雲庵法施如智覺，愛眾如雪峰，出其門者今皆不然，道未尊而欲人之貴己，名不耀而畏人挨己，下視禪者如百世之冤，諂事權貴如累劫之親。師皆笑蹈此污而去，庶幾雲庵爪牙矣。」於是蹶然而起曰：「然則無食奈何？」曰：「當從淨檀行乞，亦如來大師之遺則也。」老人肯出，則庶使叢林知雲庵典刑尚存。余嘉其言，因序古德事，以慰其意，當有賞音者耳。"
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        "text": "法輪齊禪師，開軒于不思議室之西薝蔔林之間，因以為名。門弟子告語曰：「吾師以異方便，附物顯理，蓋其華萼六出，所以殊眾卉，如心花發，明諸地故。其葉之寒茂，所以傲雪霜，如道根深固，抑魔外故。其色至潔，因地法行盛明淨故。其實至黃，慈悲攝物，道中利故。」余疑其說而造焉，目擊而坐，了無問荅，微風披拂，枝葉參差，異香郁然，純一無雜，鼻觀通妙，聞慧現前。譬如兩鏡相臨，於中無像而燈忽舉，知相攝入，雖接武至者雲擁而集，當又如百千鏡中各納燈體，圓備同徹，更為主客，融通自在，成法解脫。昔黃龍三關，神通游戲於語默之外；寶覺之拳，獨體全露於背觸之間。今禪師乃宴坐不言之中，使來者嗅薝蔔焉。乃翁乃祖，皆以舉手動足為佛事。克家之子，又以清芬轉法輪，非縱非橫，非同非異，如伊之字、摩醯之目，非化變諸幻而開幻眾者乎？師之所示，如月標指，我作是說，如繪虛空，指非月體。則此軒之所以構也，空無受繪之曲，則言語文字獨何傷乎？禪師撫掌大笑，因戲錄為序，使登之者援筆而賦，蓋自石門某始。"
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        "text": "覺先，佛照禪師高弟也。佛照於世有勝緣，方其在山林也，則領匡山鸞谿；及其遊城郭也，則住上都崇寧，是望剎皆天下之冠，蓋梵釋龍天之宮，從空而墮者也。余嘗館丈室之東，見巨公要人入門下，馬氣摩雲，天金朱日，塞門如市。佛照者，裙纔及膝，吉貝纏其脞，勃窣趨迎，權不韻甚矣。然杖拂之下，萬指隨之。雖往來城郭山林二十年，牧僧行道如一日者，覺先陰相之也。覺先有智仞能立事，數惷其師爭曲直，竟袖手還江南。佛照思其賢，曲折呼之，覺先堅臥不動。政和七年春，詔易天寧為神霄宮，佛照以老病景德房寺，覺先曰：「噫，吾西矣。」秋八月朔來別，坐有獻言者曰：「子去京三白矣，迺復往如山林桎梏之機何？」余折之曰：「慈明吾祖也，而以李公故西遊寶覺。吾大父行也，以王晉卿故亦西遊。是二大老天下之奇德，意有所合，千里從之。矧覺先以師老病而西乎行矣，子於義得矣。」覺先忻然曰：「敢不受教？然吾之所識，皆公故人，能嗣音乎？」余以屏跡巖叢，棧絕世路，寧當交公卿大夫哉？脫有見問者為言，未能為世收寒涕是矣。中秋前三日某序。"
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        "text": "余久厭大梁車馬之塵，而思江湖漁樵之樂，故自淮宋之郊，再遊匡廬，南窮蒼梧，休于衡山之下，愛其洞壑深邃，願為終焉之所。林間有人焉，望之如瓊林玉樹，恍然如行金明綠野之郊，見狂遊貴公子揖而問之，則此邦賢者秦少逸李師尹輩也。徐扣其所蓄，蓋亦無所不觀，因結為友，與之遊，久而益敬。會天子詔下將校藝於有司，送別於碧巖之阿，而告之曰：「前誌多云并汾汝洛之間，土厚水深，淺井十餘丈，清涼甘滑，土無橫文，色如烝麵，故其俗重遲美茂士，君子博學而知要，古今光明秀傑之士，排肩而出，不可勝數。大江之南，荊湖之間，其地卑濕，人心輕浮，偏急多爭。故士君子學問苟簡。切觀前代，能以功名富貴終始者無幾。後生未進，皆以其風俗素輕浮故，甘自廢棄。」余切以為過矣。昔謝安有鼻疾，故詠書之音重濁。當時名流慕其為人，皆掩鼻效之。楊綰以清約自律，而當時貴人有為減騶從者，是皆以天姿嗜好，成一時之風俗。東甌之民，朴野不學，自古鮮有仕於朝者。歐陽詹以秀才倡之，至今號為多士。潮陽在瘴海之隅，民未知學；韓文公以趙德為之師，其俗稱為易治。以是又激厲學行，成兩邦之美化。今之學者，能知之而莫能行之，行之而不見其效。何哉？自信之不篤，自重之不至耳。使其能自信，雖簀中之死人，足以自致青雲之上；能自重其材，則跨下之餓夫，足以建立而稱孤。豈奔走仁義，有王佐之略者，而以風俗為病哉？蓋士能成天下之風俗，而風俗有不能為士之病明矣。諸君勉之！吾將見君輩角立齒列，出於卑薄之地，仕而達發，其毫末猶能無愧王謝；不幸而窮蹇，則猶不失為歐陽詹趙德而已，其勿以吾言為誇也。"
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        "text": "東吳山川清勝甲於天下，而湖山深秀，正如美丈夫之眉目。大通禪師淡然無營於林石之間，而聲光照曜於四海之外。如曉天之日，從而遊者，睿郎廓然焉。其高秀之韻，爛然相映，如長庚之星。吾友彥通，既以父事大通，而其德友廓然。又如無心之雲，往來於湖山之上，從容二老之間，舒徐容曳，油然自得其直諒多聞之寔、道德光華之言，與夫幽尋清討之趣，固已厭飫平生矣。而又周遊淮海，浮飄大江，經行於鑪峰之下。久之南窮衡嶽，遼繞數千里，弔古聖之陳跡，覽林壑之形勝。求諸宗故，老而扣之，其異家入道之智、差別之旨，無所不聞，於是浩然有歸歟之興，為余留於湘江道林者一月。既旦行，余執其手而語之曰：「昔雪峰道經祝融，人勸其一登絕頂，掉頭掣肘曰：『青山長在，知識難逢。』」且山林雖佳，於道無所益也，明矣。馬祖謂紫玉曰：「山水之秀可居，益汝道氣。」是若有益於道者。何也？及觀興化之論，乃曰：「吾雖嗣臨濟而發藥之友者大覺。」是已山林未暇論也，而師且後之，是勝侶之德，其不可不重如是其甚也。嗚呼！是三者，古之人有得於一，則固已誇談於叢林，而傳誦於後世。矧吾彥通兼取而有之，可謂盛哉！獨余奇窮侵尋老境，得一而志二，相視無所逃其羞。雖然，於其私則若不足，而能喜彥通之樂有餘也。諸公咸賦詩，而余敘此為贐，彥通其見憐乎！"
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        "text": "余昔遊大梁，經陳蔡之郊，郊多美木，類皆修榦矗矗上干雲漢，浮陰纖穠蓊鬱垂布。時方溽暑，畏日流金，而影不至地，弛擔休於其下，俯仰嘆愛念封植之勤，而痛恨其何以至於此，而吾不能曉也。旁有薪者，欣然笑曰：「子欲知是木所以臻此乎？江南荊楚，淮甸西洛，山水深秀，茂林碩材，所至叢生。年大枯倒蒼崖亂壑之旁者何限？而人初不知貴陳蔡之地，彌望皆鹵荒之壤，民知美木不易有也，爭治其地以蒔之，日夕覷邏，不啻如望嬰兒之長也。方其童及尋，漿液四達，枝葉欣欣向榮時，旁榦橫柯舉剪去，唯餘直根。根之漿液不得旁之也，聚而成美材，乃今之蒼然可觀仰者，舉前日之剪洗封護者也。」余愛其語有理，致嘆曰：「夫斷木為棋，丸革為鞠，亦皆有法。士之志於學，其可以外是乎？」故余見苦學者，必語以此。廬陵演勝遠方妙年，志於為道，然患其才多，不知收拾；聞經論之可以游心，則思奪席；見文章之雄偉光秀，則思倒志筆硯；聽開拓正宗，則思呵佛罵祖。才多之過也。今過余語別，且欲自匡山渡大江。以問其所以出生死之要，而余患其才多，故錄蒔木之說以贐之，庶他日林下爭誇臨濟之木有再茂者，定吾勝遠也夫！"
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        "text": "南昌千嶂深秀處，忽生水沉奇材，而萬峰繞之，遂名香城。顯觀基肇而來，老頤嗣事，而後殿閣如幻出，唯潮音演法之堂斬新營構，四方衲子鴈次猊座下，而恨香花之館未具。有道人嚴公犯眾請行，曰：「吾將化十方男女檀波羅蜜之光，以藻飾之，使蓬萊道山萬國春回，香積城頭十分月滿。」於是瑛禪師拊手曰：「諾！」使其客甘露滅，以序送之。"
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        "text": "宣和四年二月辛亥，湘西真身禪寺新堂成，余同道林真教禪師、鹿苑希一禪師往登焉。堂臨晴湖，日光下徹，俯見遊魚聚立，縱望湘西山雲之纖穠，草木之深密，一覽而盡得之。真教拊欄哦曰：「山邊水邊待月明，暫向人間借路行，而今卻向山邊去，只有湖水無行路。」語未卒，住持禪師妙德欣然曰：「吾經行諸方倦矣，既老來歸，將為終焉之計。此句是吾心也。」希一請以待月名其堂，而使寂音記之。德公得法於智海，佛印清公臨濟十世孫，世為泉南人，朴茂而歷落者也。"
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        "text": "《起信論》曰：「智淨相者，謂依法力熏習，如實修行，滿足方便故；破和合識相，滅相續心相，顯現法身，智淳淨故。」又曰：「法出離鏡，謂不空法，出煩惱礙、智礙，離和合相，淳淨明故。」夫破和合識，滅相續心，則曰淳淨智；出煩惱礙、智礙，離和合相，則曰淳淨明。《首楞嚴》曰：「淨極光通達，寂照含虛空。」皆太淳故淨而明矣。故太淳宜字無染。"
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        "text": "季真少儼三十歲，儼入新年五十三。疑我滿懷揣佛法，解腰抖擻破裙衫。大贍終老同香火，小朗平生共石巖。深炷罏香待清旦，偶聞殘雪落高杉。宣和五年，問覺慈幾何年齒？對曰：「二十三時湘山雪晴五更，清可掬而啜也。」覺慈本字敬修，取以慈修身，吾以謂慈，皆不若真，因易為季真。老儼書。"
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        "text": "草木之英，楩楠蘭蕙也。鱗羽之英，鳳鳥麒麟也。然則人類亦有英乎？公卿、士大夫也。而僧之英則異是，以心空為登第，以果位為階品。頹然無求者，出世間之相也。橫肩勃窣者，大福田衣也。彌天之俱載者，永之孤步，世莫能貴賤，蓋所謂穎然而出者也。五羊僧，名惠英，年二十餘，能折節讀書，工作詩而未有字，余以穎孺字之。"
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        "text": "頃遊鐘山定林，讀王文公壁間所書《信心銘》，作橫風斜雲勢，知為宗門之光，嘆愛久之。山中故老謂余言：「文公絕嗜此文，與衲子語，必誦之曰：『歸根得旨，隨照失宗』，諸法要妙，八言足矣。」有而弗知則失宗，知而弗信其迷旨。余偶客石霜，與客夜語及之，余曰：「文公聞絃賞音，妙合雅曲。如此乃知法以不生故一如，以虛明故自照，唯以自照故如如知白矣，如珠之光還自照珠，非妙心宗不能爾也。」坐有嘉禾上人忻然笑曰：「如照我名也，而適捨其義，豈偶然也哉？」余曰：「嘗有字乎？」曰：「未也。」請妙宗字其名。妙宗佳妙年，東吳叢林號飽參者，一杖翛然如無心雲，殊可人也。錄其序以遺之。"
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        "text": "聖如孔子、老聃，其言不過曰：「後其身而身先」，「三人行必有我師焉」。偕三人必欲求師之，交四海必欲後其身，是其致德之隆、知道之奧，豈止於不與物諍而已耶？曰：「始於不與物諍，故終於天下不與己諍能與。」夫自堯舜以來，未有不知之者，何特二君子為然？雖吾教亦然。契經曰：「我得無諍三昧人中最為第一。」祖曰：「忘機則佛道隆。」夫與物諍者，能忘機乎？隆之字於文從降從生，王文公曰：「降者隆之道，是降屈自下者所以致隆也。」彥隆宜字無諍。無諍生於極南，志學之年，則其藝已秀出流輩，校于有司，如探懷而取之。今未壯歲，又能訪道四方，期有所豎立以端正頹綱。其才敏惠，如泉之稚蒙，如雲之膚寸，有雨天下達于四海之理，固吾子字之而已。尚恐其以氣自多，故為字說，因以告之，獨不知是其意否乎？"
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        "text": "寂音自敘，本江西筠州新昌喻氏之子。年十四，父母併月而歿，乃依三峰靘禪師為童子。十九試經於東京天王寺得度。冒惠洪名，依宣祕大師深公講《成唯識論》，有聲講肆。服勤四年，辭之南歸，依真淨禪師於廬山歸宗。及真淨遷洪州石門，又隨以至，前後七年。年二十九，乃遊東吳。明年，遊衡嶽。又三年而真淨終於庵，自湘中歸，拜塔將終，藏於黃龍，而顯謨朱彥世英請住臨川北禪。二年，退而遊金陵。久之，運使學士吳开正重請住清涼，入寺為狂僧誣以為偽度牒，且旁連前狂僧法和等議訕事，入制獄一年，坐冒惠洪名，著縫掖，入京師。大丞相張商英特奏，再得度節使郭天信奏師名，坐交張郭厚善，以政和元年十月二十六日配海外，以二年二月二十五日到瓊州，五月七日到崖州，三年五月二十五日蒙恩釋放。十一月十七日北渡海，以明年四月到筠館於荷塘寺。十月又證獄并門。五年夏於新昌之度門，往來九峰洞山者四年，將自西安入湘上，依法眷以老，館雲巖。又為狂道士誣，以為張懷素黨人。官吏皆知其誤認張丞相為懷素，然事須根治，坐南昌獄百餘日，會兩赦得釋，遂歸湘上南臺，以宣和四年夏釋此論，明年三月四日畢。停筆坐念涉世多艱，百念灰冷，時年五十三矣。追繹達摩四種行，作四偈，無求行曰：「形恃美好，今已毀壞，置之世路，自覺塞礙。始緣飢寒，致萬憎愛，欲壞身衰，入此三昧。」隨緣行曰：「此生夢幻，緣業所轉，隨其所遭，敢擇貴賤。眠食既足，餘復何羨？緣盡則行，無可顧戀。」報冤行曰：「僧嬰王難，情觀可醜，夙業純熟，所以甘受。受盡還無，何醜之有？轉重還輕，佛恩彌厚。」稱法行曰：「本無貪瞋，我持戒忍，食不過中，手不操楯。風必頓息，而浪漸盡，離微細念，方名見性。」既說是偈，併載於此，時省觀焉。嗚呼！孫思邈著《大風惡疾論》曰：「神仙傳有數十人，皆因惡疾而得仙道。何者？割棄塵累，懷穎陽之風，所以因禍而取福也。」寂音之禍，奇禍也，因禍以得盡窺佛祖之意，不能文以達意以壽後世，則思邈之論可信也。"
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        "text": "余舊閱洞上語句，知悟本禪師一宗，蓋神明石頭之道者也。石頭為物之旨，見於《參同契》，而法眼所箋，盛傳世間。讀其詞，與余昔所聞多異同，因跋于後以自誌。而吾友睿廓然見之，謂余曰：「公以法眼之玄悟，尚未為知石頭之論，駭人視聽。業已出其語，曷不亟談其故，而微出疑論於其後。何也？」余曰：「古之聖人有所示，其言未嘗不略也，非痛愛其法也。以謂不略，則學者不思，不思而得者，聞異論則惑，非居之安之意。余非敢上配作者，然立言之體，要自不得不爾。雖前設未能別白其意者，當試廣之。夫正傳至六世，而大振天下，謂之宗門；宗門所趣，謂之玄旨。學此道者，謂之玄學。當時之人，根性猛利，臻其妙者，不可勝數。雖石頭，大恐後世不能完聞其說，故見於語言，此《參同契》之所由作也。所謂宗旨者，以三句標準之，乃體中玄、意中玄、句中玄。自靈源明皎潔，句意相綴，延至於然，於一一法依根密分布處，乃體中玄出。又自本末，須歸宗開達，錯綜至乘，言須會宗，勿自立規矩處，乃句中玄也。如宗門所論，以明暗相對，如步之前後，以理事如函蓋箭鋒之相應，則非無功至玄之旨，故反破曰萬物自有功。物之有功，則可名求之乎？故終其言曰：乘言須會宗，以此也。言有上中、句有清濁，暗則合其言，明則亦不違其句，此其所以門門之境華參錯回互而寂然依位而住也。自是而論，蓋石頭以三玄旨趣示於此所明。法眼所談，但體中玄而已，故追逐其句辭而即解之，而不復顧首尾立言之意也。昔薦福古禪師論三玄旨趣，號為明眼，亦曰體中玄，甚合法眼宗枝。以其言印余之心，合者甚多，但不欲亟言之也。今廓然之言，為駭人視聽，且使亟言之，其知我愛我之深亦以之。惟今不復詳論之，則聞者安得不以余為誇也？古之人，其身可以折辱困窮之而不能屈其言者，以有理也。余之所談者，求理之所在，初不謂有法眼也。法眼而之理之所在，非余之所能也。人之觀聽雖駭，亦非世所恤也。」廓然笑曰：「安得起法眼與子辯？吾不能曉子矣。余歸述其語，以連前說，以示同學云。」"
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        "text": "徐師川曰：「達磨西來自五天，無別職事，欲傳法度生耳。既不契梁高祖，即北遊魏，面壁坐者九年，得可祖而後去。初不聞張大其聲名、聚千百閒漢為部，曲見王臣，高尻而揖，循廊而趨，不敢仰視。夫荷擔如來祕密大法，得如達磨，乃可稱嗣祖沙門也。」韓子蒼曰：「真宗皇帝嘗欲廢太平興國寺為倉，詔下之日，有僧唐突，以謂不可廢。真宗使中使諭旨曰：『不聽廢寺即斬。』仍以劍示之。祝曰：『僧見劍怖，懼即斬；不然，即赦之。』中使如所誡。僧笑引頸曰：『為佛法死，寔甘甜之。』有如是僧，乃可稱衲子也。」徐、韓二公，今縉紳之望，皆留神內典，而見識議論如此，聽之令人如雪中見西河諸峰，不勝爽氣。"
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        "text": "湘山逸人毛文仲，蓋東坡蘇公江湖遊舊也。公歿餘十年，而文仲之子學成，更其名曰在庭。已而夢公授以字曰季子，季子喜忘寢飯。客疑以問余，余曰：「孔子夢周公，因慕周公，晚而嘆曰：『吾衰也久矣，吾不復夢見周公。』則平日所常夢也，明矣。季子慕公而夢見之，固其所也，又何疑焉？然孔子削跡伐樹，不以為衰，而以不夢周公為衰。季子僮依紈褲谷量牛馬不以為悅，而以夢東坡為悅。夫聖賢之受材相遠如天淵，而其好善之同，弗間毫髮也。」客曰：「以季子字在庭，謂何？」余曰：「世莫知其說，余獨知之。公於西漢尤愛賈生、蘇子卿，非直愛其文，如盎盎之春藻飾萬物，與其屹若砥柱蕩磨驚濤也，愛其知為臣之大體而已。生為懷王、傅王墮馬死，生哭泣至死。寧獨不知哭泣不能生王於死中耶？其心以謂職傅，而王終，非其道也。子卿使虜，不肯辱命，雖餐氈寢熅，牧羊海上，起止仗漢節。李陵諷使降，則請效死于前。子卿寧獨惡其生耶？其心以謂職稱奉使，敢愛死哉！東坡意若曰：『至士立朝之節，而遠有不同。然其學同出於吳季子，而不可誣也。季子掛劍徐公之墓，不以死生背其心，則稽之操履，何嘗以用舍背其心？今死向千載，其蹇蹇凜凜之姿，未嘗不在漢庭也。』公以季子字之，如易之垂象，意於不言之中，使學者自求之耳。」客噫嘻曰：「使東坡復生，不能自解免矣。」遂去。"
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        "text": "邾城岸大江，皆深林大澤，自麻城之東，多奇峰峻谷，輪蹄所不至，虎兕所掩。建炎元年十月，予自漢上南還廬山，阻兵於大石山。捷徑過鍾山之下，有僧舍數椽，道人七八輩匝笑如舊識。有首眾者道光，與其兄道舒鄰房，晨香夕燈，以禪誦為佛事，從之者皆肅如也。光嘗呼此經以示予，予因再拜，跪而讀其篇目，謂舒曰：「耆闍婆面，城之醫王也，面所見草木土石，無非是藥。文殊師利童子曰：『耆婆見草木無非是藥，菩薩見境無非是心。』然耆婆祝之疾，燥濕、虛實，寒病、祖病、眾生病之方也。而光口不忘誦，目不忘視，手不忘書，寫之則隨施，無所窒其妙。」嗚呼！耆婆蓋世間之醫而得妙者也，則出世間之醫，其用自心之得妙者也。是經其廣則四天下微塵數偈句，其得則震旦所譯十萬偈句。光擬之於沙界，涼曝得所；藏之於毛端，寬博有餘。至於殊勝功德，則非有思議心所能測知。經初畢工而盜賊蟻聚，所至流血可涉，光黃舒蘄衲之間受禍猶酷。獨此經所寄東西南北十里之間，無犬吠之驚，父老男女安堵樂業，豈非龍神所護持而然乎？光少游方，見知識，飽參而還，以親老不忍去其膝，日以研味此文，其為知恩精進，不言可知矣。咨爾鍾山之下，護持龍神之眾，時朔來朝以祕藏之。某題。"
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        "text": "顯謨閣待制朱公世英為余言：「頃過金陵，謁王文公於鍾山，公以彥里閈晚生有志學道，謂曰：『若讀史見勾踐、伍員事乎勾踐保栖會稽，置膽於坐，臥則仰膽，飯食亦嘗膽也。伍員去楚，櫜載而去昭關，至蒲伏行乞於吳市。二子設心止欲雪恥復讎，而焦身苦思二十餘年，而後遂其欲。蓋有志者事竟成也。然移此心，以學無上菩提，其何以禦之？』」世英囑予記其言。世英歿一年，余還自海外，築室筠溪石門寺。夏釋此論，追念平時之語，曰：「嗟乎！流轉三界，未即棄去，其恥亦大矣。囚縛五陰，未能超出，其讎亦深矣。以吳楚之讎恥較之，其相倍如日劫。而學者亦思掣肘徑去，然至誠惻怛、勇決力行，較勾踐、伍員特太山毫芒耳。豈不惜哉！」《金剛般若經》須菩提聞世尊言：「以恒河沙等身命布施，不如受持四句偈為他人說之福。」於是泣下。其心豈不謂學者多以一身味著懈怠故自為障礙乎？夫雜華具四天下微塵數偈，而其所詮者，如來普光明大智一法而已。親近隨順此智者，戒定慧三法而已。以戒定慧觀照方便，破滅無明，一切眾生彈指實證。故金剛藏菩薩曰：「隨順無明起諸有，若不隨順諸有離。」是謂成佛顯決、入法要旨。借令三世如來重復宣示深奧，不能加毫末於此矣。其於利害去取，曉如白黑；其義理昭著，粲如日星。不知學者於戒定慧何疑而不隨順，於無明煩惱何戀而不棄遺乎？孟軻曰：「今有無名之指，屈而不信，非疾痛害事也。如有能信之者，則不遠秦楚之路，為指之不若人也；指不若人，則知惡之心不若人。則不知惡，此之謂不知類也。」今之知類者，吾特未見耳。豈密行暗證，隱實顯玼，世不得而知歟？抑觀力麤浮，習重境強，多遇緣而退歟？余切慕思大智者父子，於道能遺虛名、收實效，三十年間，決期現證，皆獲宿智通，入法華三昧。乳中之酪，此其驗矣。嗚呼！安得如南嶽、天台兩人者，與之增進此道哉？政和五年六月十日書。"
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        "text": "晉沙門曇諦，初夢於其母黃曰：「我投暫託宿。」乃以鐵鏤書鎮并麈尾拂為寄。母既覺，而二物在手，於是大驚而生。諦逮五齡，母以二物示諦，諦軒渠笑曰：「此秦王請我講《法華經》，贈我者爾。」母曰：「汝省置之處乎？」諦罔然，不荅而去。又建興二年長沙縣西一百里餘，有青蓮花兩本生陸地，道俗堵觀，钁之丈有二尺得瓦棺，蓮之根莖自棺之壞處出。開視之，有髑髏栓索，而蓮寔生齒脥間。晉有識曰：「有僧不知名氏，誦《蓮經》十萬部，不疾而化，遺言使衣紙，而以瓦為棺。今驛亭故基建寺，其號蓮花。」嗚呼異哉！惟此經之力，能使授持者卒長物於生，死後奇祥於異世，驚世殊異之如此。蘄州永樂寺僧道光，出血和墨寫此經，其衡斜點畫，勻如空中之雨，整如上瀨之魚，皆精進力之所成，知見香之所熏，不然，何以莊嚴微妙如此之巧耶？光又專精不懈，見一纖毫相之間萬八千土，於剎那入無量處三昧，名報佛恩。然隨筆任運，經行臥起，語默動止，莫非授持此經，故毫相之間，剎那之頃，豈有間哉？光之為人純素，潔忠於事，孝於奉親，為里閈所敬信、法眷所追崇，是真比丘也。予自北還南，留其庵，信宿彌日，盡獲見其所寫之經，無慮十數種。觀其施為，日夕以與佛菩薩語言詶酢，豈復有世閒之心耶？《華嚴》曰：「念念不與世間心合，是大精進。」光其以之。"
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        "text": "南昌饒益院，除饉惠超，自幼出家誦此經，年二十六，試于有司，以精通得度，即受具。游諸方事善知識，發明心要。及還掩關，以金為墨書《妙法蓮華經》。政和八年六月四日清晨，攜以示予，開卷熟視，筆墨精到，衡斜布列皆有節度，非精誠盡力於此法，莫能臻是也。予聞一切契經皆佛所演，而此經獨稱過去諸佛先說，法喻雙舉，蓮之為喻，以三世同時、十方同會，方其開時即有果，方於果中即有因，蓮華、蓮實、蓮密是也。諸子雖分布而會聚之，未嘗隔斷，此其名蓮蓮連也。《般若》曰：「一切智智清淨，無二無二分，無別無斷故」者，以是哉！梁大沙門僧祐，平生書寫誦持，未捨受即身為爛瓜香，已捨受即舌本為青蓮華香，皆其精進真信之力所成就。陳大沙門惠思，誦至「是真精進，是名真法供養如來」，恍然見靈山一會，儼然如昨。蓋此經有不思議力，入二十五種三昧，以大行慈悲入中觀，以梵行慈悲入幻觀，以勝行慈悲入止觀，令一切眾生自然見如是事，入菩薩一切色身三昧之旨也。今超師壞衣缽食，一室枵然與世相忘，以精勤之力，致工於此法，可謂知本矣。予將見生身發無垢智光。方吾法下衰，而超用志如是，誰不隨喜？願世世同超登內院，見慈氏預聞妙義，頓捨人法二執，證對現色身。此予志也。甘露滅某謹題。"
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        "text": "秘書省校書郎龔德莊，初罷官靈壽來歸京師，居新門裏。時方上元山東劉野夫與德莊善，偶折簡來約，十四日可，盡室往觀，君慎勿出略，相候欲款語。德莊素敬憚其人，為獨守屋廬二鼓矣。而野夫不至，方假寐，家人輩尚未還，俄火自門而燒，德莊但捉誥牒而走，一夕而燼數百家。明日跡其屋，灰炭中得《金剛般若》一卷，略無損處，開視明鮮如新。德莊少豪逸嗜酒色，不甚信內典，豈夙世善根不思議力，以茲發感悟之歟？觀者彭凡鄒正臣、劉棐、僧希祖德洪。政和元年上元後一日。"
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        "text": "右《宗鏡錄》一百卷，智覺禪師所譔，切嘗深觀之，其出人馳騖於方等契經者六十本，參錯通貫此方異域聖賢之論者三百家，領略天台、賢首而深談唯識，率折三宗之異義，而要歸於一源。故其橫生疑難，則鉤深賾遠；剖發幽翳，則揮掃偏邪。其文光明玲瓏，縱橫放肆，所以開曉眾生自心成佛之宗，而明告西來無傳之的意也。錢氏有國日，嘗居杭之永明寺，其道大振於吳越。此書初出，其傳甚遠，異國君長讀之，皆望風稱門。弟子學者航海而至、受法而去者，不可勝數。禪師既寂，書厄於講徒，叢林多不知其名。熙寧中，圓照禪師始出之，普告大眾曰：「昔菩薩晦無師智自然智，而專用眾智，命諸宗講師自相攻難，獨持心宗之權衡以準平其義，使之折中，精妙之至，可以鏡心。」於是衲子爭傳誦之。元祐間，寶覺禪師宴坐龍山，雖德臘俱高，猶手不釋卷，曰：「吾恨見此書之晚也。平生所未見之文，公力所不及之義，備聚其中。」因撮其要處為三卷，謂之冥樞會要，世盛傳焉。後世無是二大老，叢林無所宗尚。舊學者日以慵墯，絕口不言。晚至者日以窒塞，游談無根而已。何從知其書、講味其義哉？脫有知之者，亦不以為意，不過以謂祖師教外別傳，不立文字之法，豈當復刺首文字中耶？彼獨不思達磨已前，馬鳴、龍樹亦祖師也，而造論則兼百本契經之義，泛觀則傳讀龍宮之書。後達磨而興者，觀音大寂，百丈斷際亦祖師也，然皆三藏精入，該練諸宗。今其語具在，可取而觀之，何獨達磨之言乎？聖世逾遠，眾生相劣，趣慮褊短，道學苟簡，其所從事，欲安坐而成。譬如農夫隋於耰耘，垂涎仰食，為可笑也。吾聞江發岷山，其盈濫觴，及其至楚，則萬物並流，非夫有本益之者眾耳。有志於道者，常有取於此。吾徒灰冷世故，安樂雲山，明窗淨几之間，橫篆煙而熟讀之，則當見不可傳之妙，而省文字之中，蓋亦無非教外別傳之意也。"
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        "text": "龍勝菩薩曰：「眾生心性猶如利刀，唯用割泥，泥無所成，刀日就損。理體常妙，眾生自麤，能善用心，即合本妙。」余觀世之人疲精神於紙墨者，多從事於無用之學，皆以刀割泥者也。明州翠巖僧法惠，獨施力寫永明所譔《宗鏡錄》一百二十卷，與方廣禪寺大法寶藏。嗚呼！惠師可謂善用其心者也。夫能使天台、賢首、唯識三宗之旨趣，大乘深經六十卷妙義，西天此土三百家之法句雜傳要說，契心之至理，鏡為一心，心之所緣，筆之所及，常在現前。余以謂此道人，即入摩訶衍遍知稱性之海，即具普賢一真光明微塵數不思議行門。予幸得托名卷末，願慈氏大士從知足天來主龍華時，同聞此錄，知今日自作、隨緣，其心非謬也。"
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        "text": "予除刑部囚籍之明年，廬於九峰之下，有苾芻三四輩來相從，皆齒少志大。予曉之曰：「予少時好博觀之，艱難所得者，既不與世合，又銷鑠於憂患。今返視缺然，望之則竭，不必叩也。若前輩必欲大蓄其德，要多識前言往行，僧史具矣，可取而觀。」語未卒，有獻言者曰：「僧史自惠皎、道宣、贊寧而下，皆略觀矣。然其書與《史記》、《兩漢》、《南北史》、《唐傳》大異，其文雜煩，重如戶婚鬥訟。按檢昔魯直嘗憎之，欲整齊，未遑暇竟以謫死。公蒙聖恩脫死所，又從魯直之舊游，能麤加刪補，使成一體之文，依倣史傳，立以贊詞，使學者臨傳致贊語，見古人妙處，不亦佳乎？」予欣然許之，於是仍其所科、文其詞，促十四卷為十二卷以授之。"
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        "text": "心之妙，不可以語言傳，而可以語言見。蓋語言者，心之緣，道之標幟也。標幟審則心契，故學者每以語言為得道淺深之侯。予觀南嶽讓禪師，初見六祖，祖曰：「什麼物與麼來？」對曰：「說似一物即不中。」曰：「還假修證也無？」對曰：「修證即不無，染污即不可。」祖嘆曰：「即此不染污，是諸佛之護念。」大哉言乎！如走盤之珠，不留影跡也。然讓公猶侍六祖十有五年，乃去庵於三生石之上。時天下尚以律居未成叢席，有僧忘其名，為總眾事二十年，為縣官勘其出納。先是寺未嘗藉其資，僧方囚，自念久已忘之，仰祝讓公求助。於是一夕通悟，盡能追憶。二十年間物件不遺毫髮，乃得釋。故以讓公為觀音大士之應身。而讓居庵中，未嘗知之。予游福嚴，與僧讀其事，僧疑以問予：「此何理哉？」予曰：「《涅槃經》云：『外道妒世尊入其國，驅五百醉象來奔。世尊垂手示之，而象見五指輪中皆出師子。於是怖伏遺糞而去。世尊曰：「爾時我指實無師子，而是護財狂象自然見之，皆我慈善根力故。」』夫世尊慈善根力，要不可以有思議心測之，而可以無隱藏事證。如月在天光遍谿谷，初不擇谿谷之濁清，而水之澄澈必有月影。水之澄澈，則月現影。而善惡之必有所感，乃不見慈善根力哉？則讓公坐令其僧獲聰明之辯，要不足怪也。」"
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        "text": "雪峰見德山托缽，便問：「鐘未鳴，鼓未響，托缽向什麼處去？」德山便歸方丈。峰舉似巖頭，巖頭曰：「大小德山不會末後句。」德山聞之，呼巖頭問曰：「汝不肯老僧耶？」巖頭密啟其意。德山明日上堂，舉論大異，巖頭拊手大笑曰：「且喜老漢會末後句，天下人無奈此老何。雖然如是，只得三年。」至期，果化去。洞山初見華嚴靜公搬柴，把住問曰：「狹路相逢時如何？」靜曰：「反仄反仄。」洞山曰：「汝記吾言，已後向南住，眾一千；北住山，三百人而已。」靜初住福州東山一千眾，後居都下眾三百人。予觀巖頭、洞山之語，出於信口，殆若苟然，而德山之化，華嚴之眾，皆不能逃其言。因緣時節弗差毫髮，其如蟲蝕木偶爾成文耶？亦夙智通力，自然前知耶？偶爾不可數。通力，非宗門所尚，非授大法顯著，於此能無疑乎？"
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        "text": "嗚呼！正法明夷，先佛垂告，封文執偽，更相是非。聖智圓融，凡情守隙，否極則泰，挺生英特，則永安禪師其人也。握管驅風，懸河瀉辯，推慈悲於教義，會孔墨以流泏，巍巍乎晃晃乎，寔當世不可得也。凡所著集，雖不欲傳，其在四方好事者之所錄，殆九牛一毛耳。後之學者至聞其名，歎不得瞻容為恨。若夫天地之高遠，日月之昭明，江海之浩蕩，想而不可極者，蓋若人矣。"
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        "text": "性覺本自妙而常明，以無性故不自知，謂之無明。一切眾生以無明迷醉，如目有翳，善知識如醫師。東坡曰：「翳師但有除翳藥，且無與明藥。如可與明，還應是翳。」此殆天下之名言也。予所集五宗語，要如醫師除翳藥方也。從前先德用之有驗，故樂以傳世。書成於宣和元年正月，明年有漳南道人崇顗者，願求傳錄，錄畢相示，其筆力詳楷，非誠之至、志之確，不能如此。然能併除萬慮，燕坐一室，追繹先德所行之事，研味諸家所示之語，以校日用。則予之所集，不為徒爾。顗之精勤，不為虛行也。"
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        "text": "王敦素問予「寶公讖語『視千百年如一日』，此何道而至之？」予曰：「清明在躬，志氣如神，有物將至，其兆必先者，孔子之語也。凡夫所見，莫非倒想，倒想若滅，洞見三世。寶公豈有倒想者乎？」敦素拊手曰：「美哉之論也！然滅倒想，寧有道乎？」予曰：「當不忘《正觀》曰：『是眼則不能，自見其己體，自體尚不見，云何見餘物？』若樹是見，復云何樹？若樹非見，云何見樹？現在若有，過去、未來亦應是有；過去、未來若無，現在亦應是無。故《雜華》曰：『法眼不思議，此見非顛倒。』」敦素瞠然良久，曰：「此語令人溟涬然弟之哉！」"
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        "text": "僧承古與施秘丞，論自己有二，曰：「有空劫時自己，有今時日用自己。」學者以其有叢林時舉讀之，疑怖曰：「豈一阿難而成兩佛耶？」余聞世尊於首楞嚴會上，謂阿難曰：「譬如琴瑟、箜篌、琵琶，雖有妙音，若無妙指，終莫能發。寶覺真心，各各圓滿，如我按指，海印發光，汝暫舉心，塵勞先起。」其說不過以善用不善用為異，不聞析而為兩種也。而古公立二自己，過矣。祖師之門，其論法，方徵言語之際，略滯疑似者隨而救之，如鳥飛空，弗住弗著。如六祖謂永嘉曰：「汝甚得無生之意。」對曰：「無生豈有意耶？」又問讓公：「什麼物與麼來？」對曰：「說似一物即不中。」自是觀之，古蓋吾法中罪人，而自以能嗣雲門，其自欺欺人之狀，不窮而自露也。"
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        "text": "六祖臨終，門人問：「住持當如何行心用行，乃契聖意？」祖曰：「設有問佛法者，汝對之時，莫迷自己。性持修道，第一莫瞞自心，如此則與聖意相應。」予觀淳化已後，宗師無出汾陽禪師之右者，味其平生、聽其言論，如謝安石之知國，造次不忘自治，宜於曹溪最後明誨為無所愧矣。"
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        "text": "石門雲庵示眾之語，多脫略窠臼，于時衲子視之，如春在花木，而不知其所從來。予每以謂此老人，可以起臨濟之仆。哲人逝矣，切嗟悼之，以為世莫有嗣之者。湛堂於予為弟昆，自其開法，未嘗聞其舉揚。歿後百餘日，得此錄於杲上人處，讀之，喟曰：「雲庵之餘波，乃能發生此老種性耶？」政和五年十月七日題。"
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        "text": "如來世尊說般若，傳至震旦者，無慮數百萬言，其要不過曰：「一切智智清淨，無二無二分，無別無斷故。」杜順宏華嚴入法界旨訣，終必曰：「一切智通無障礙。」古之宗師於世尊之意，神而明之。獨雲門大師，雲門滅百年，有雲庵老師握臨濟劍，得雲門之旨，於說法時如月在千江，不借言詮，一切見者，心得意了。自老師之化，出其門者皆不足以知此，獨湛堂師兄知其意。予三復斯語，為之歎息，使雲門、雲庵而在，見此語當撫掌一笑，蓋其謹嚴如歐陽率更小字，端方如顏平原大字，秀整姿媚如鍾太傅表章，精奇雅麗如王會稽蘭亭記。嗚呼！何其盛哉！"
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        "text": "予猶及見叢林老成人，皆云：「黃龍南禪師游方時，嘗至歸宗寶髼頭。方會茶，師卻倚而坐，寶呵之：『南書記無骨耶？』師驚顧，玉立如山。又至棲賢，諟禪師教令坐禪，久之得定，因誦首楞嚴咒終其身。」建中靖國元年春，修水祖超然出雲庵所蓄此書為示，點畫奇勁，如空中之雨，小大蕭散，出於自然。予置卷歎曰：「成德之人，其所作為，雖點筆弄墨之際，亦自卓絕，況其不可名者乎？」某題。"
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        "text": "黃龍南禪師手錄《四十二章經》一卷，筆法深穩莊重，而若瘦得顏平原用筆意。雲庵老人生平無所嗜好，獨秘畜此經，偶為人持去十餘年，莫知其所。與客論字，未嘗不搏髀追繹之。其師希祖得於筠溪胡氏家，出以示予曰：「君其寶之，政使此字不工，猶足以為希世之珍。」矧工如此，又雲庵所愛而不忘者乎？"
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        "text": "歐陽文忠公曰：「論書當兼論平生，借使顏魯公書不工，世必珍之。」蘇東坡亦曰：「字畫大率如其為人，君子雖不工，其韻自勝；小人反此也。」老黃龍非其以筆墨傳世者也，而其書終亦秀發。乃知歐蘇之言，蓋理之固然。石門某謹題。"
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        "text": "右晦堂大和尚墨蹟三紙，佛印蓋公輩流也，而其言推敬之至，稱為老師。退之之與柳子厚，歐陽永叔之與楊大年，道樞不同，而韓歐之稱柳楊，唯恐不師尊之。議者以謂避爭名之嫌。非也。前輩傾倒，法當然耳。公道德冠叢林，而器資與公輩一時，又名卿且留情吾道者，今皆成千古，堪師之能畜此帖，嗜好大是不凡。宣和四年，自印福絕湖來，出以示其姪，因流涕書之。"
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        "text": "南禪師學魯公，字最有工。當時歸南公者，無不學之，然無出雲庵之右者。昭默老人嘗與德洪共觀此書，歎慕之不已，以謂不減楊少師。一道人，其珍之。崇寧五年十月十八日，門人某題。"
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        "text": "雲庵和尚與檀越帖一紙，伏讀如受訓詞。叢林荒寒，無復平日。此老知不復見，況筆畫語言乎？門人某流涕。謹書。"
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        "text": "右雲庵寄張惠淵偈一首。惠淵，予不見二十年，聞其精進日新，真能遵受雲庵之言者也。誠上人來自宣梵，問其師洎惠淵健否？偶記前偈，遂書以授，誠歸舉似惠淵，使較當日之本異同也。某書。"
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        "text": "予撰此傳方定稿上淨三昔，而東甌道人將還石門，自溈水過谷山款予，見其書曰：「噫嘻！此一代之博書，先德前言往行具焉，願手錄以示江南道侶。」即挂巾屨坐夏。四月二十三日錄畢，以示予。予歎曰：「夫彈冠必整衣，心敬必形肅。宗非至誠愛重法道，其謹楷精嚴渠能至是哉？」歐陽率更以書畫名世，見鍾太傅碑，愛其筆法，臥其下三昔不忍去。率更嗜世間法且爾，況出世間法乎？宗為法坐夏，賢於率更遠甚。"
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        "text": "仰山初見耽源所傳六祖圓相，即以焚之。及其授法也，則有默論。雲門不許錄語，句而遠侍者以紙為衣，遂傳于今。以是論之，非離文字語言、非即文字語言，可以求道也。臨川圓道人，少游方，有志學道，一缽經行諸方，其孤征絕俗，雪鴻戾天，仰不可及。而骨董中有此錄，小字薄紙，畫畫精誠，可以見其志也。"
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        "text": "問：「如何是火性？」荅曰：「熱是火性。」問：「如何是水性？」荅曰：「濕是水性。」問者欣然而有得，水火之義盡於此矣。又問：「何以謂之恕？」荅曰：「如我之心以待人，則恕矣。」又問：「何以謂之慎？」荅曰：「心之一具德，見於慎耳。」問者又欣然有得，蓋恕慎之理極於此矣。此世間義理之論也。義理者，心之塵垢也，其去佛道不翅如百億天淵然。昔者有問竹林：「如何是法身？」荅曰：「法身無相。」又問：「如何是法眼？」荅曰：「法眼無瑕。」為道吾眾中所失笑者，宜矣。近世邪師相與傳授，謂無有悟，但直問直荅，謂之於法中不生異見，紛然棋布名山，稱嗣祖沙門。學者例無英氣，往往甘心屈伏。每為之流涕。宣和四年九月二十七日夜，為眾說《參同契》，至「本末須歸宗，尊卑用其語」處，曲折引譬，以發明先聖之意。使忱信而虔敬者，一洗其矯誣宗旨之氣。而福唐太淳上人適出此編示，予燈下為書以付之。淳能識宗，則知尊卑之語不出義理之域，而悟首山獨坐無尊卑，從上無一法與人，為太老婆饒舌矣。"
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        "text": "長沙益陽白鹿大禪師，門弟子季芳，福唐人，純靜寡言笑，年二十餘。侍其師，宣和四年夏，于湘西南臺寫此書三十卷。寫畢以示予。予曰：「汝師出雲蓋西堂之門，西堂為臨濟九世之嫡孫，而黃龍南公之真子也。禪家辯才，叢林畏仰之。汝能自勤自誦習此書，玩味其旨蹤，跡其行事，繼之以不休，則古人豈難到哉？如寫而不讀，讀而不味其意，徒欲粉飾清興，於道何有？」"
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        "text": "蚍蜉細字欲闌斑，病眼臨窗看亦難，八十一人閑鼻孔，那盧穿在一毫端。且道有鼻孔從範上座穿？只如懷禪師無鼻孔，作麼生下手？若也道得，西川漏籃子，一錢買三個；若道不得，南臺門外是湘江。"
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        "text": "臨川志端上人，宣和四年夏，於長沙之谷山，谷山有眾而領袖者魯暗，不通曉世事，叢林以是凋落。端律身益敬，日誦經行道，暇則寫僧寶傳。同學勸經行他山，要與之俱，端辭以山水未暇觀，正以白業未辦為憂。同學怒，棄去，端怡然勿恤也。明年正月上澣日，端袖此書來求題其後，予告之曰：「一精想中，十法界種子皆具，隨其所熏發而起，譬之田有稻種，藉時雨以芽孽之。十法界者，六凡四聖謂也。今端屏絕諸緣，日唯錄佛祖之語，味佛祖之意，則亦熏發佛乘之種，與夫游談無根，疲精神於莊孟，為陳言腐說以欺無知者異矣。然能窮究其所自，使所言所履如傳八十一人者，則可謂出家知恩者。」予視端精緊板而聲圓，若可語此者，聊及之。端其勉之。"
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        "text": "古之學者，非有大過人者，惟能博觀約取，知宗而用妙耳。唐沙門道宣通兼三藏而精於持律，持律小乘之學也，而宣不許人呼以為大乘師。棗柏長者力弘佛乘，而未嘗一語及單傳心要。方是時，曹溪之說信於天下，非教乘之論所當雜。宣公甘以小乘自居，棗柏止以教乘自志，竟能為百世師者，知宗用妙而已。禪宗學者自元豐以來，師法大壞，諸方以撥去文字為禪，以口耳受授為妙。耆年凋喪，晚輩蝟毛而起，服紈綺、飯精妙，施施然以處華屋為榮，高尻罄折王臣為能，以狙詐羈縻。學者之貌，而腹非之，上下交相欺誑，視其設心，雖儈牛履狶之徒所恥為，而其人以為得計。於是佛祖之微言，宗師之規範，掃地而盡也。予未嘗不中夜而起，喟然而流涕，以謂列祖綱宗至於陵夷者，非學者之罪，乃師之罪也。以苟認意識為智證，為師者之門望，見以輕慢之心萌矣，非特然也。又執己是而去取諸方，賤目睹而尊信傳說，故不見至道之大全，古人之大體。因編五宗之訓，言諸老之行，事為之傳，必書其悟法之由，必載其臨終之異，以譏口耳授受之徒謂之禪林。《僧寶傳》書成，而九嶷道人道隆閱之，一月而𡵻𡵻上口，兩月而娓娓成誦，三月而能為末學者舉紐，領夏於雲蓋，閉門寢飯之外，口誦而錄之。非誠著於學、志存於道，何能臻是哉？然其為人不甘為啞羊苾芻，混處疾之甚至於詬罵，喜與有識博聞者游，意所合則不問道俗千里從之。嗚呼！叢林博聞者，既不可人求之，而啞羊苾芻動成阡陌，隆雖口受吾文，抱吾所集以遊諸方，亦安能忘詬罵之喙乎？宣和二年秋，得得自山中來，出此編為示。予佳其好學，為書其本末，以告未知隆者。"
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        "text": "泰山之鳥，巢於木末；九淵之魚，託於沙罅。嗚呼！魚鳥之微，亦知附託於高深，安有毀髮學道之徒，而自棄於淺陋乎？季休，福唐人也，而得業於湘上之南臺，其師太公與予為兄弟，行其熏烝見聞，有自來矣。初太遭橫逆，坐圜扉中百許日，他法屬皆畏詶酢之，而休服勤，不敢失禮。逮其釋，余勸度之。宣和四年正月也，既受具陪眾，遂寫此傳。除夕捧以來，予佳其能，自脫淺陋而趨高深，為題其末。明年元日也。明白庵題。"
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        "text": "老子曰「為學日益，為道日損」者，理之序也。博觀而約取，厚積而薄施，多識前言往行者，日益之學也。如春夏之水方增川，浩然不可測其際。思之又思之，以至於無思。如󵓧之在頂，蓋造形之極，不可以數量情識得。孔子晚乃悟曰：天下何思何慮，如秋冬之水縮，廓然見其涯涘。嗚呼！叢林法道之壞，無如今日之甚，非特學者之罪，寔為師者之罪也。學者方蒙然無知，而反誡之曰：「安用多知？但飽食默坐。」雖若甚要，然亦去愚俗何遠？予所錄《僧寶傳》，先敘其悟道之緣，又書其死生之際，欲學者法前輩為道之精。而惠英大師年二十餘，生海上，獨挺然有志，不肯碌碌。而啞羊者，固已憎之如十世讎矣。手寫此書，攜以過予，予佳其勤扶此心，以自此趨無上佛，果如順風揚塵耳。宣和四年十一月題。"
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        "text": "海南道人惠英，字穎孺，生十有二日而失母，年七齡而為沙門。二十歲從予游，予所作語言遍叢林，未嘗收錄，而英編兩巨帙為示。既有媿於九祖，欲焚去之，又念英之好學，為一笑而置之。然流俗寡聞，見少年嗜筆硯者不背數，必腹非之，以謂禪者不當以翰墨為急。寧知龍勝詩流震旦，好學者首論其動以億萬篇，多為言哉？英勉之。老子言：「為學日益，為道日損。」使其未嘗學也，何所損哉？如川之增者學也，水落石出者損也。然未易與粥飯僧論此也。"
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        "text": "余幼孤，知讀書為樂，而不得其要，落筆嘗如人掣其肘，又如瘖者之欲語而意窒，舌大而濃笑者數數然。年十六七，從洞山雲庵學出世法，忽自信而不疑，誦生書七千，下筆千言，跬步可待也。嗚呼！學道之益，人未論其死生之際，益其文字語言如此，益可自信也。今三十八年矣，而見雲庵平時親愛之人，佛鑑大師淨因於湘中頹然相向俱老矣，而故意特未老，又出余少時詩句讀之。想見山林之舊游處，誦白公詩曰：「手把楊枝臨水坐，閑思往事似前身。」"
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        "text": "予幻夢人間游戲筆硯，登高臨遠，時時為未忘情之語，旋踵羞悔汗下，又自覺曰：「譬如候蟲時鳥，自鳴自已，誰復收錄？」寶山言上人乃編而為帙。讀之大驚，不復料理其訛，正可為多言之戒。然佳言之好學，雖鄙語如予者亦收之。世有加予數十等之人，其語言文字之妙，能錄藏以增益其智識，又可知矣。夫水發岷山，其濫觴至楚國，則萬物至滿，則合之者眾也。善學者其能外此乎？言公其勉之。"
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        "text": "淵明作訓子詩，可以想見其愷弟，而杜子美乃曰：「有子賢與愚，何其挂懷抱作閑情賦。」足以見其真。而昭明太子曰「白璧微瑕」，正在此耳。癡人面前不可說夢，豈子美、昭明亦真癡耶？予自居海上及南歸，寄意於一戲，故語不復料理其當否。今錄數首，以寄幻住庵主。杜子美、梁昭明，猶未脫癡病，幻住其能不癡耶？"
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        "text": "世稱唐文物特盛，雖山林之士，輒能以詩自鳴。以余觀之，如雙井茶，品格雖妙，然終令人咽酸冷耳。巽中下筆，豪特之氣凌跨前輩，有坡谷之淵源。予見之，未視名字，輒能辯大率句法，如徐季海之字，字外出骨、骨中藏稜，讀者當置軸紬繹，想見瘦行清坐時也。使巽中聞此語，當以予為知言。"
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        "text": "余少狂，為綺美不忘情之語，年大來，輒自鄙笑，因不復作。自長沙來歸舍龍安山中，無可作做，學坐睡法，飽飯靠椅，口角流涎，自喜，以謂得其妙。旁舍有道人隆公，雅好予昔所病者，時時過予，終日而未嘗倦。問予昔所作，尚能尋繹乎？予引紙為錄此數篇以遺之，而戲之曰：「昔達觀禪師居京師，士大夫相從者，皆以能詩荅話多之。觀笑曰：『解荅諸方話，能言五字詩，二般俱好藝，只是見錢遲。』」隆公曰：「果爾，吾不復耳。」坐客皆笑之。隆字默翁，湘中清勝者也。"
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        "text": "余家筠溪之上，去城餘百里。兒時聞城中塔成，欲往觀焉，因先君行，坐余於力謝三肩上，至石龜觀，謝三者紿余曰：「當先拜石龜，乃能見塔；不然，終不可見。」余曰：「儻爾，汝何不拜？」曰：「我已嘗拜之，汝既童子，又後至，法當拜。」於是再拜。入城，幸見塔，而心喜謝三肯余先也。後三十年過焉，視石烏龜良無恙，摩挲以追繹前事，為大笑。吾亡友胡汝霖，民望生，撫之金谿，七八歲時隨兄入城，忽不知所在。使人尋已，在寶應寺前看泥力士矣。余每以戲之，而忘余亦有此患，乃以炭書其壁曰：「須知泥力士，不減石烏龜。」忠子，民望里人也，書以示之。"
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        "text": "余十五六時游北山，謁準禪師，殘僧三四輩，草屋數椽，殆不堪其愁。準老而喜，飲時酹一樽，則擊罄禮觀音，空階夜雨，彌月不止。後二十五年，余還自海外過此，而山川增勝，樓閣如幻出，大鐘橫撞，淨侶戢戢，而真隱方開石門法道于此，余乃服其老且衰矣。重九前三日秋陰，皆當時清絕之象，而有今日適悅之情，遂書此。"
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        "text": "題天池石間",
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        "text": "成績茂功與德洪覺範道人，自虎谿屏人乘入資聖庵，少焉歷石門澗錦繡谷，窮高陟險，遂至天池，致敬普見如來，獲紫金光明之瑞。越翌日，齋罷，作禮而退。聞佛手巖寶林峰之勝，一一登覽其上，望擲筆峰下瞰聖寺，經巖神刻玉削，不知幾千仞。而江流吞天，山接平野，雲煙開合，一目千里，茲實匡廬第一境，隱然為天下奇觀也。薄晚，投宿化城，回望杖屨所經，蘿逕鳥道杳然在層崖絕壁之上，殆非人間之游也。此身儻未變滅，要當結廬以終。"
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        "text": "空印禪師以宣和二年十二月，偕余謁從禪師於芙蓉峰，累石於玉淵之上以為塔。酌泉賦詩，暮夜矣，遂宿焉。次日，從公追余二人杖屨下危峰，自關山谷中並澗行十餘里，兩山爭倚天，煙霏層疊，自獻部曲，斷續行，九地底水聲谼硐，如千乘車挽而起，仰望晴虛，如展匹練。既出谷，沃野夷曠，遂飯于木陰。空山暴寒，雪意濃甚，跣而渡澗者十八九。入石門已夕，山中之人炬而來迎。及寺已二鼓矣，秉燭夜話，如夢寐中。住山宣公云：「常有虎來，月黑踰垣而去。」空印使余記之，遂書。"
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        "text": "昔余庵于湘西，與希一為鄰，相歡如价密。宣和四年冬，居一遷于茲山。然每會面，夜語達旦。七年秋，余將歸老玉峰之下，來謁別，為留兩昔，言意俱盡，而情則有餘。桑下三宿，前聖丁寧者，正箴余今日之病。曉陰閣雨千掌，在有無中。出山，有不勝言者。中秋後二日題。"
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        "text": "希先昔游公卿間，與鄒至完、曾公袞、蔡子因、吳子野厚居。自江左還南嶽，庵方廣十年，叢林高之。湘南使者勸請開法此山，希先持一缽欣然而來。既至，屋老過者疑將壓焉。殘僧纔十許輩，大率如逃亡人家。未五白，殿閣宇室間見層出，如化城，如梵釋龍天之宮從空而墮人間，此邦之檀信、往來之士大夫，太息以為勤，不知希先蓋游戲也。余自長沙來，館余四昔，時故人傳彥濟，試手作邑，攙姦推滑，民驚以神。當暇日，攜僚佐時時舟而至。其登高臨遠，烹茶賦詩，則茲山之風月未至乾沒也。"
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        "text": "達磨祖師相授法者，三世塔廟在淮山，從之游得道者，多庵於蒼巖大林之間。路由蘄春，真身存者，無慮八十餘。處黃於蘄為接壤，太平興國初僧昭信，始見琳公於大石之間，大安龜頭相繼而出竹瓦之東。石尉村有古松兩株，參天合抱，邦民歲禱雨暘於其下，其應如懸響。垂拱初，耆舊相傳為觀音院。嗚呼！豈非祖師之門得道出世於茲，已嘗建寺，毀壞而不可考者乎？有僧祖欽投牒，疏其事於郡太守，待制韓公駒欣然給據付之，使中興其院。欽敦厚坦夷，道俗愛之，翕然而成。余建炎元年，幸經過焉，到門卻立，縱望雲間，萬峰來朝。茲地也，其興乎？"
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        "text": "石門文字禪卷第二十七"
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        "text": "宋江西筠溪石門寺沙門釋德洪覺範著"
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        "text": "門人覺慈編錄"
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        "text": "毘陵天甯法雲堂校"
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        "text": "初明皇聞元魯山之歌，歎曰：賢人之言也。聞左璫訴道迎宋璟，不為璟禮，則益知其賢，何其明也。及聞祿山曰：「胡家不知有父，但知有母。」便遂信之，何其暗也。孟子曰：「養心莫大於寡欲。」欲少縱之，則反易如此。然能割所甚愛以寧天下，與漢高帝鑄印銷印，遲速一間耳。此其所以再造唐室也。"
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        "text": "秦攻魏破之，殺魏王瑕，誅諸公子，而一公子不得。乃令魏國曰：「得公子者賜金千鎰，匿之者罪至夷。」公子之乳母節，乳之俱逃，而魏故臣有識乳母者，曰：「乳母無恙乎？」乳母曰：「嗟乎！吾奈公子何？」故臣曰：「今公子安在？吾聞秦令曰：有能得公子者賜千金，匿之者夷乳母。儻知其處，盍不言乎？」乳母曰：「吁！我不知公子處，借吾知之，終不可言。」故臣曰：「魏國正破亡，族已滅矣，尚誰為乎？」乳母吁而言曰：「夫見利而反上，逆也；畏死而棄義，亂也。恃逆亂以求利，吾不為也。」遂抱公子藏大澤中。故臣告秦軍，秦軍追見射之，乳母以身蔽矢，著身者數十，乃俱死。秦王聞而貴之，葬以卿禮。東漢李善，南陽李元奴也。家疫死，止孤兒續始生數旬，而貲以萬數。奴婢共議謀殺，續分其產。善潛負續逃亡，隱山陽瑕丘界中，親自哺養，乳為生湩。續雖在孩抱，奉之不異長者。有事輒跪請白，然後行之。續年十歲，善與歸其邑，修理舊業。鍾離意時為瑕丘令，上書薦之。光武詔善及續，並為太子舍人。魏節乳母、漢李善，古之奴婢也，而其所為卓越如此。予聞虎生三日其氣食牛，駃騠七日而超其母，蓋其種性殊特，不幸而趣異類中耳。若二人者，殆功名富貴者事也，又可以品類拘之乎？唐則天皇后受夫顧託，而欲奪以自有，哥舒翰提兵三十萬，而北面事賊。此真奴婢，豈寔能功名富貴者乎？"
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        "text": "《春秋傳》書六鷁退、飛石隕，五微事也，何足書乎？先儒曰：「聖人之意，以謂如鷁與石，無預於道德性命之理，且猶謹嚴詳次如此，況道德性命乎？」北里誌戲劇之文，而達道校證藏之，豈五石六鷁之意乎？舒王曰：「司馬君實平生大過人者，臨事不苟，於達道亦云。」"
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        "text": "跋邴根矩傳",
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        "text": "孔北海年十六時，能舍匿山陽，張儉事泄，兄弟及母三人爭死，竟坐兄褎北海，因是顯名。遼東太守公孫度欲殺劉政，政先依根矩，矩匿之月餘，以付太史子義。既而謂度曰：「政已去君之害，豈不除哉？」度曰：「然。」根矩曰：「君之畏政者，以其智也。令政已免，智將用矣。尚奚拘政之家，不若赦之，無重悲也。」度乃出之，棄又資送政家皆歸故郡。嗚呼！東漢號多氣節之士，其天性哉！方張儉、劉政之窘，而遇北海兄弟、太史子義、根矩，雖困於亨，蓋其平生取友護助，何所憾焉？韓退之誌柳子厚，愛其請代劉夢得播州，曰：「嗚呼！士窮乃見節義。」今夫平居里巷，相慕悅酒食，遊戲相徵逐，翊翊強笑語以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣言，死生不相背負，宜若可信。一旦臨小利害僅如毛髮，比反眼若不相識，落陷阱不一引手救，反擠之又下石焉者，皆是也。此宜禽獸所不忍為，而其人自視以為得計。使聞子厚之風，亦可以少愧矣。予聞退之之言太過，及親嘗之，乃知此曹今古一律也。借能過之，安能已之哉？"
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        "text": "魯公作字多擘窠大書，端勁而秀偉。黃魯直云：「此所期無不欲高照千載者。此帖草略匆匆，前所未見。開軸未暇熟視，已覺粲然忠義之氣橫逆，而點畫所至處便自奇勁。」公嘗謂盧杞曰：「朝廷法度，豈更堪公破壞也？」於此又曰：「朝廷綱紀，須共存正。」凜然想見其為人。蓋公所遭之時如此，而所守之道不得不然，故倉卒未敢忘國之綱紀也。余私有感於中者，因記於此。"
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        "text": "跋東坡緘啟",
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        "text": "王家父子翰墨流落後世不少，而所見皆弔喪問病之帖，豈具得意之書已為當時賢士大夫所藏，世不得而見之耶？弼上人處見黔安青石牛帖，皆與村落故人語然，其傲睨萬物之意不沒。更百年後，斯帖當亦貴耳。"
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        "text": "山谷初自鄂渚舟至長沙時，秦處度、范元寔皆在，予自三井往從之。道人儒士數輩，日相隨穿聚落，游叢林，路人聚觀，以為異人。今餘二十年，予再游長沙山林間，往往見其筆扎，此帖此簡前嘗見之。宣和二年秋八月至法輪，竦上人出以為示，玩之不忍置。魯女有遺荊釵而泣者，路人笑之曰：「以荊為釵易辦，女乃泣，何也？」女以手掠髮曰：「非以其難致也，以其故舊耳。」予所以玩之者，實鍾魯女泣荊之情。"
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        "text": "山谷初謫，人以死弔，笑曰：「四海皆昆弟，凡有日月星宿處，無不可寄此一夢者。」此帖蓋其喜得黔戎，有過從之詞，其喜氣可搏掬。山谷得瘴鄉，有遊從其情如此。使其坐政事堂，食箸下萬錢，以天下之重，則未必有此喜也。"
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        "text": "少游此詩，荊公自書於紈扇，蓋其勝妙之極，收拾春色於語言中而已。及東坡和之，如語中出春色。山谷草聖不數張長史素道人遂書兩詩，於華光梅花樹下可謂四絕。予不曉草字，開卷但見其雷砰電射，揭地祇而西七曜耳。吁哉異也！政當送與龍安照禪師，使一讀之。"
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        "text": "山谷翰墨妙天下，蓋所謂本分鉗鎚。至於說禪自到於三老之後，則似攙奪行市，奇傑之氣，光風霽月，如珥立殿陛之下，何其照曜哉？漳州正道書記於東山雪朝出以相示，便覺增清山川精神秀發。道雖一枝一缽，求實於己者無有，然骨董箱有此軸，殆可與連城照乘爭價也。"
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        "text": "山谷論詩，以寒山為淵明之流，亞世多未以為然，獨雲巖長老元悟以為是。此道人村氣，而俎豆山谷、靈源之間也，已可驚駭。乃又能斲評詩之論，殊出意外。此寒山詩也，以山谷嘗喜書之，故多為林下人所得。顏平原方乞米，而山谷已謝。得米要之，非胡椒八百斛之家也。"
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        "text": "王子敬童稚時作字，行草已超故方。引紙著腕，右軍從後掣其筆不獲，乃歎曰：「是兒他日名當大成。」予觀叔黨行草，皆蟬蛻墳塵之類，筆法通亞乃翁矣。惜其早世不秋，庸詎不以此郎媲子敬耶？邵陽儉上人，雨歇攜此帖見過，翛然如見父子，角巾竹杖行小港、榕林之下，不勝清絕。建炎二年三月十八日。"
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        "text": "宣和二年夏，得翁書前去無日矣，能復一來相見乎？翁平生剛方，吐言如刀鋸，而此書若悽冷，私怪之。明年四月，遣書走山陽。八月，人還云：「翁方發書日下世矣，蓋四月九日也。」聞之，酸鼻累日。翁視死生一戲耳。予重為天下，惜此人品。翁知國如陸忠公，臨大節不奪如顏魯公，文章光明贍博如白樂天，通達宗教如裴公美。然四公者皆享富貴。建功名，死無遺恨。而翁兼四公之長，而以一斥不能復，遂坐廢三十年，予所以追悼而不去心也。八月七日，方飯僧薦冥福，病臥剌然刀畫，而南州珠上人攜此軸來讀之而長歎：「哲人逝矣，予何所稅駕乎？此去死生一決耳。」珠包腰一缽，苦硬有膽氣，而能蓄此書。今叢林禪和子以為何種故紙？然則珠殆亦有佳處，因為流涕而書之。"
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        "text": "世尊論學道，特言富貴為難。表民官為左司，風節凜然，天下畏仰貴顯矣。而與其夫人俞氏，一飯奉身，清淨自活畢世，真如德生童子、有德童女，豈特求於今為鮮？雖從古人中求，亦無有也。予閱其願文，廣大堅固，深切著明，真黑暗崖之火炬，生死海之舟楫。為之序者，淨慈禪師退然才中人，而以大法為己任，如雪竇為之跋者，延平了翁，立朝正色，剛而有禮，愈斥而愈忠如魯公，皆表民之友也。而三友者聯翩，欲刪去予而自游普賢願海，又可乎？"
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        "text": "蘇東坡伯仲，文章之妙，無媿相如、子雲，而其見道之大全，則楊、馬瞠若乎後。子蒼文字師法蘇氏，西蜀後來之駿也。讀其問照公向上一路，後照未見詶語，予為代之曰：「不辭向汝道，只恐撞見劉幽求，大帽壓耳手提油。」子蒼他日見之，定是無語。"
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        "text": "此帖骨氣深穩，姿媚橫生，其得意時筆也。不然，何其如行雲流水之閑暇也。予臥痁逾月，偶閱之，覺痁不辭而去，乃知檄愈頭風，非虛語耳。"
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        "text": "予觀太師楚國公之書，骨含富貴，積學之至，神氣蓋人，然付其姪以寶公詩，其外護欲傳之子孫，為無窮家法也。"
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        "text": "秦少游、張文潛、晁無咎，元祐間俱在館中，與黃魯直居四學士，而東坡方為翰林，一時文物之盛，自漢唐已來未有也。宣和四年七月，太希先倒骨董箱得此三帖，讀之為流涕。嗚呼！世間寧復有此等人物耶？"
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        "text": "宣和四年夏，彌月不雨，稻田龜兆出。予晨興，垂頭坐西齋，方與造物者游，而廚丁聿來告米竭，余作白眼久之。希先送此軸來索跋，欣然見王子敬諸君子，忘其廚丁。廚丁求與決，予曰：「當以三筏用事，正不必逼人也。」"
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        "text": "唐人工詩者，多喜為宮詞。天階夜月涼於水，臥看牽牛織女星，玉容不及寒鴉色，猶帶朝陽日影來。世稱絕唱。以予觀之，此特記恩遇疏絕之意，於凝遠不言之中，非能摸寫大平、藻節萬物。讀成德所作一百篇，知前人之未工也。其收拾道山絳闕之春色，刻畫玉樓金屋之情狀，使海山瀕海之人讀之，如近至尊，非其才當世，何以治此？上元日題。"
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        "text": "宋江西筠溪石門寺沙門釋德洪覺範著"
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        "text": "毘陵天甯法雲堂校"
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        "text": "瑞光表裏渾圓，珠遺影跡；淨慈縱橫無礙，玉立精嚴。兩翁皆化行京華，一旦，遂道遍天下。每追惟其高韻，邈難繼其後塵。欲扶雲門已墜綱宗，誰決先師未了公案。恭惟某人淨慈真子，瑞光嫡孫。言行信於叢林，聲價重於吳越。無生之句，善嬰兒哆啝法門；獨脫之機。入師子奮迅三昧，願膺睿旨，來振祖風。施大士法喜之珍，洗小根禪誦之垢。幸回法馭，成就勝緣。"
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        "text": "常光現前，廓周沙界，大智成就，不隔纖毫。自然蟬蛻根塵之間，安用龜藏語默之外，當有達識，共賞此音。伏惟某人正眼甚明，道根久固。綽有遠韻，爰自妙齡，雲行鳥飛，川流嶽峙。觀其措置，實宗門之爪牙；見其施張，蓋法窟之頭角。以身徇道，當無繫於去留；為法求人，豈有拘於喧寂？所期甚大，幸母固辭。"
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        "text": "坐致王臣之勸請，蔚為緇白之榮觀，脫煩籠如蟬蛻塵埃，遂深隱如豹藏煙霧。敢慶常規之苛禮，特陳過午之伊蒲。恭惟某人，滿腹精神，實頭聲價，不住城隍聚落，久藏禪板蒲團，要成保社叢林，敢負火刀直裰？以雲作蓋，故我宗得妙；以海為印，故按指發光。挾路通途，則一日兩兼名剎；回機轉位，則四年三易道場。重重錦縫，解合枯木開花；片片赤心，果見泥牛入海。特迂威重，普共證明。"
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        "text": "觀名實無當，而萬法本閑，何必不物於物，如天地不言而四時自運，是謂無功之功。所以有言忌犯當頭，自然臨機不留朕跡。其妙見於此耳，孰能神而明之？恭惟某人，遍領名藍，久臨清眾，芬芝蘭之聲譽，皎冰雪之行藏，衣裓謝聚落之氛，談笑有山林之韻。一音普證，萬指齊瞻。海印成章，檄祖令於教外；寶雲作蓋，施法雨於人間。"
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        "text": "嶽麓為溈山茶榜",
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        "text": "全提祖令，則無法無親；略在世禮，則有恩有義。故證真必依於俗諦，如解空弗離於色塵。故造雨花，顯敘法乳，自裂衣冠以參道，剃除鬚髮而為僧。其長養成就之私，乃提撕藻飾之意，至於曲折，皆出愛忘。俯顧其微，敢稱傳法之嗣；仰惟至鑒，又貞親教之師。伏惟堂頭大和尚，道契天衣，法傳智海。廓沙界之量，故能山收海藏；示醫王之心，亦畜牛溲馬渤。蠅附驥而氣吞千里，鈴繫鳶而聲登九霄，是之固然，人則幸矣。躬至針水之地，特陳蘋藻之羞。螻蟻微誠，知慈嚴之易感；叢林苛禮，愧恩大以難酬。重煩四海之勝流，共慶一時之佳集。"
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        "text": "地號雲居，非石梁隔分凡境；世傳天上，有山神常護法幢。須求魁壘之耆年，來轄英靈之衲子。恭惟某人，具豎亞頂門之眼，行全提祖令之權。舌覆大千，入語言之三昧；身分剎海，為遊戲之神通。豈暇奪人境於笑中？何止分賓主於句內？願垂巧便，俯徇時機，大震海潮之音，用祝後天之筭。"
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        "text": "寺近雙峰，地連七澤，觀今法席，號古叢林。師門挺多，開已見之戶牖；學者益眾，橫臆斷之干戈。紛然江淮，遂成阡陌。賴有人中師子來，為病者醫王。伏惟某人，父事僧龍、孫承祖印，重建東山法道，特弘西祖宗風，電馳三要之機，霧合六和之眾。慈雲先布，增覺苑之光華；法雨將傾，發道苗之種性。"
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        "text": "曹溪宗於天下，而黃梅為得法之源；達磨祖於神州，而東禪蓋付衣之地。歷觀先世勃興，皆道大德全；俯視今時嗣續，多名存實廢。思得逸群耆宿，追還古格叢林，果有老成，來膺妙選。伏惟某人，行業無玷，聲稱有聞，為佛印祖印之兒孫，共東山西山之雲月。旃檀林豈生杞，彫虎穴不容彪。玉聚縉紳，雲屯緇衲。佇一音之雷震，特揚古佛之風，同萬國之山呼，仰祝後天之算。"
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        "text": "已屆三時之月，方議制僧；緬惟四海之心，皆欣浴佛。顧茲堪忍之世，復現優曇之花，幸瞻貫日之光，榮受九龍之雨。百神讚歎，萬眾歡呼。異世今時，祈勝緣之無盡；人間天上，願此會之常逢。"
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        "text": "世尊成道，先浴香水，天王跪歎，首獻乳麋。仰前哲之遺塵，修後來之故事。"
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        "text": "秋夏之交，豐凶其辨。稻粳植而未粒，天日融而益烝。乞命真乘，肅祈景貺。惟覆載之父母，將呼吸其風雲。願興無礙之慈，副此有求之懇。"
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        "text": "天道難知，妄瀆凶豐之請；聖慈易感，下昭螻蟻之誠。天澤不貲，輿情甚慶，唯確然在上者實民父母，止忍感而遂通，故如世蓍龜，果從其願。心知其幸，詞不勝謝。"
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        "text": "祈晴",
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        "text": "淹旬積雨，方深傷稼之憂；歸命至人，願遂有秋之樂。仰蒙慈惠，鑒此悃誠，收廓野之層雲，照麗天之杲日。生民飽煖，仰瞻天地之仁；詔事簡稀，實賴慈悲之力。"
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        "text": "四天下微塵偈句，百河沙光明身雲，聚而為秘密之藏，傳之於震旦之土，二乘所不能了解，眾生其安得見聞？而棗柏示其悲增，以翰墨而為佛事，造為大論，光贊佛乘。方今紙墨之費，不及百千；而道路之遠，纔登五驛。集百安之道種，共開喜慧之福田，當施積而能散之心，成就卓然不朽之事。儻蒙垂允，幸注芳銜。"
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        "text": "化藏",
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        "text": "五天祕軸，三藏微言，結集本藏於龍宮，流傳幸出於人世。唯雙峰之福地，蟠萬礎之寶坊，獨經藏之弗修，如面目之有疾。議將重建，倚辦眾檀，願歡喜以聽從，庶莊嚴之成就。菩提園內，共輸一雨，春回香積臺前，果見十分月滿。"
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        "text": "無漏智所演之妙語，實世福田；有作心所發之志誠，乃人道種。耒之則善道已為時雨，耨之則勝緣蓋其良農。致爵祿壽，考之有年，使子孫慶流之無極。視其因果，粲如日星。儻三世如來為不欺，乃一切眾生為有賴。幸蒙垂允，點筆疾書。"
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        "text": "重修雲庵塔",
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        "text": "蛙朝遷而莫還，弗忘其本；烏羽成而反哺，蓋知其恩。何含齒戴髮之可觀，曾哺烏田蛙之不若？唯雲庵之居廡棋布名山，而卵塔之已頹。陵夷蒼野，室有朽貫，廩有陳紅。聞之而弗完，已喧餘論；欲就而中輟，要亦非人。"
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        "text": "重修舍利塔",
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        "text": "佛書曰：應靈牙舍利寶塔所在之地，即是眾生植福之田。每觀前人之措為，莫不皆有深意。特建塔於五達之衢，旁臨萬瓦，豈非欲為此邦植福之地乎？而歲久頹毀，鳥巢其頂。傳曰：「野鳥入屋，主人當去。」言其居衰寂也。今乃巢於闤闠之間，豈興盛之兆耶？而邦人見之，如越人視秦人之肥瘠，恬不以為意，甚可羞嘆。時和歲豐，力至施易，欲募眾檀，重增修之。非唯佛事莊嚴之精勤，亦為遠人入郭之雅觀。垂天之雲，起於膚寸；千人之帳，成就眾毛。唯茲勝事，豈曰不然？"
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        "text": "天寧修造",
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        "text": "湖湘巨鎮，望最重於清瀟；禪律精藍，名特推於萬壽。作重興之意不淺，緣改刱之功未完，欲鴛瓦之一新，擬蜂房之盡撒。非棟梁無以資乎大壯，非丹雘無以麗乎重明。則臣僚祝頌之誠，協眾庶歸投之地，矧茲勝利，須假多仁。希趣善者，聞風而翕然；冀樂施者，揮金而不斁。"
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        "text": "天寧節功德右語",
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        "text": "寶運儲祥，驚星樞之夕遶；慶雲布瑞，睹日轂之朝升。仰依有感之慈，上祝無疆之壽。伏願陛下，睿齊舜禹，德比堯湯。履金輪之福以御天，護玉真之道以應世。秦和氣為太平之曲，登斯民於大有之年。率土同誠，幸遇千齡之嘉會；瞻天鼓舞，願同萬國之稱觴。"
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        "text": "唯淮山萃僧之海，實祖師選佛之場，必由大總持門，方踐普光。明殿門屋，今遂老矣，過者疑將壓焉，敢罄折干于淨檀，祈鼎新為之營建。飛簷走棟，行看掩映於雲煙；間碧塗金，想見照臨於巖壑。"
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        "text": "長沙甃街",
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        "text": "持地聖師以身負土，雪山童子布髮掩泥。蓋世界平則心地平，佛土淨則身土淨。豈惟典刑之具在，是亦因果之歷然。竊見長沙之通衢，正當聚落之要處，街甃久已頹壞，車馬艱於往來，願興掩泥負土之勤，庶致土淨心平之效。然聞洪範八政，而以殖貨為先；般若三檀，而以資生為首。豈非財者人所甚愛，施者行所甚難？苟能易其所難，則當施所甚愛。妙莊嚴路，請同放步而登；大總持門，要當彈指而入。"
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        "text": "為雙林化六齋",
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        "text": "化冬齋果子",
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        "text": "古格叢林，新開講席，偶屆書雲之節，特干指廩之豪，營辦勝緣，精嚴法供。懶納北禪之皮角，且戢玄機；聊續東林之橘盤，未忘世禮。"
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        "text": "化供八首",
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        "text": "人有潔齋一日，則可以祀上帝，況終身潔齋者乎？施惠於蛇虺，尚致銜珠之報，況賢於蛇虺者乎？石門精舍，始以單丁住持，盛至于傳器，極矣。乃者勝侶遽集，至十九輩，殆於遠公之社，盡皆所謂潔齋者也。有能施而供之者乎，恐不趐銜珠之報也。"
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        "text": "《首楞嚴經》曰：「昔有眾生，施佛七錢，轉身獲轉輪王位。」嗚呼！博施之利，其利溥哉！審如佛言，則施者取福，如執左券，以取寓物多得之，非受者之喜少，與之受者田，其所增損也。唯不於佛語生清淨信，而以富貴驕人，則是待遊說鋤钁者，事非所宜施於雲山高人也。"
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        "text": "施以求福，如種須刈，雖不可必，未能無意。凡貴與賤，與夫愚智皆能知之，無所用說。但幸有緣，見聞生喜，出其誠心，則名淨施。如其不然，詬罵怒恚，推擠閉關，無所不至，設或與之，出不得已，則施與受皆無福利。誠開金石，德感天地，豈有高明以吝自蔽耶？"
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        "text": "竊聞人莫不有忠孝之心，而士君子獨能善用此心，故願祝吾君之壽，及營其親福祉者，皆依佛僧真世之福田也。湘中為僧之都會，南臺又其要處。耒陽禮義之鄉，士君子甚眾遠，投之必有欣然而施者也。解劍指廩，當無愧於古人，幸甚幸甚。"
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        "text": "柔和不諍，清淨自活，以三界為寄寓，以一缽為生涯。故世尊曰：「以飲食、臥具、園林、樓觀施之者，獲福無量。」僧蓋為福田，所從來舊矣。今人欲植福而棄僧，如種稻而棄田也。"
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        "text": "著靴人喫肉，赤腳人趁兔，理有固然，非特古語。今日若施一錢，他生莊嚴自具。譬如寓物於人，而執左券索取。線溜達石，眾毛成毬，豈可以小善為無益而不積，以多福為難致而不求哉？"
      },
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        "text": "南臺缽飯是生涯，近取邵陵檀施家，不覺香積路迢遠，更過四十二恒沙。"
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        "text": "化油炭二首",
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        "text": "石霜枯木寒灰，都忘世禮；藥山草衣橡食，略露家風。南北隨緣任運，尚求冬煖夏涼。今歲鬱密堂深，猶少炭鑪紅火。有忠道者，潛來獻誠，要令坐對紅金，實藉十方檀信。醉餘一擲之戲，化為海眾冬溫，它日果證菩提，頓超暖忍頂地。"
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        "text": "當寺依山，林有原隰，以累年律居，皆斫伐荒廢，以是逐年油炭，尚須干人。今歲尤不熟，麻油價騰湧，樵薪已竭，而寒凝日增。雖欲安坐，其可得乎？約用三十千，便成光明，便化溫煖。"
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        "text": "長生疏",
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        "text": "九峰院名崇福，百年供號長生，適丁新年，特為吉兆，果施桑門之惠，如除氈上之毛。然眾毛乃能成毬，一夫不可勝敵。敢于眾力，同成大緣。"
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        "text": "當寺依湘，上瀕楚水，基於隋朝，盛於唐季。有道俊禪師者，雲門之高弟，聚徒於其間，語句播於叢林，號為水西南臺。皇祐間廢為律，然古格尚存。薦經儉歲，住持者棄去，山林厄於斤斧，屋宇化為草棘，至以田丁膺門。今年春，州郡易，以禪者領之，於是明白老自鹿苑移居此，而衲子追逐而至，遂成叢席。然懼其有增而無損，故分化於四方。嗚呼！損有餘而補不足，天道固爾。然以至易犯至難，人情所疑。苟非己身所私，則鬼神且陰相之，況賢者乎？"
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        "text": "信心一念，諸佛皆知，辦供一夫，諸天降福，此天下必然之理。故至誠確意皈投，願施積而能散之心，成就遠劫無窮之利。"
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        "text": "明白庵在何許？舊日水西南臺，粥飯雖未飽足，大言要接方來。水盈科而必進，箭在弦無返回。不愁天廚香積，但願施者心開。"
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        "text": "德士復僧求化二首",
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        "text": "寺雖律名堂，迺衲子續香燈於永夕，紛禪誦以成群，坐使古風行於今日。一昨教門，小有更變，加以冠巾朅來，聖恩大為發揚，再除鬚髮，懽聲震於夷夏，喜氣動於龍天。著舊僧衣，雖限一歲；換新度牒，必輸五千。而家在異鄉，客於賢里，清淨自活，望之如登天之難。檀信可干成之，若反掌之易，必有深憐之者，願施不報之恩。"
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        "text": "求度牒僧衣五首",
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        "text": "竊念生於七閩，長游三楚，以檀施為依仗，以佛法為家鄉。十載事師，共憫忠勤之效；一心荷眾，咸稱勞苦之先。念國恩澤之未洽，僧寶數之難墮。萬里之行，起於初步；千人之帳，藉於眾毛。願成出塵之姿，將赴選佛之舉。既蒙開意而諾矣，幸為點筆而疾書。"
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        "text": "蓋聞相如以貲為郎釋之，輸粟入仕，冠於終古，赫為名鄉。欲我緇衣，結髮佛教，既買僧不許選佛，則用財不得守官。念某生於東甌，長於南楚，倚妙典，求登三聚。值聖王，暫罷三年。終營道儀，依倣俗慮。仰冀仁惠，成就夙心。三塗升濟，終賴佛慈；六度莊嚴，先依檀信。仁人難值，如盲龜之木；欣然易感，如磁石之鍼。獲披廣大福田之衣，而入清淨和合之眾。酒酣樂極，棄一擲呼盧之資；願遂志酬，成三寶出塵之相。報恩有在，唯佛證知。"
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        "text": "出家報四重之恩，為一大事；剃髮墮三寶之數，豈是小緣？須千祇樹之檀，披此福田之服。千里之水，本發於濫觴；六合之雲，實起於膚寸。"
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        "text": "恩遺有四，而檀信居其一；福慧有二，而富貴居其先。但某生於寒鄉，客於華里，欲遂選僧之志，敢忘擇富之求？成就勝緣，恩非同日；經營妙善，道不虛行。"
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        "text": "今晨香粥普告大眾，圓明體上離見離情，安立諦中有恩有義。智和尚三月七日，現全身於雲蓋；甘露滅五月三日，提綱要於石門。佛法現前，恩義俱報。"
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        "text": "姪苾芻某，伏遇亡叔協律大祥之晨，預誦金文，宣持祕號，所集殊因，並申資薦往生淨國者，謹具功德疏于後右。伏以恩愛別離，同謂之苦；死生壽夭，已定於緣。欲洗濯其苦因，必依投於僧佛。某人伏念，俱緣利國，致禍及身，豈意一朝，遂成千古。脫瘴鄉其偶爾，登堂室之闃然，諦想音容，疑遠遊之未返；難居歲月，俄大祥之已臨。寡嬸弱孤，持骨函而若絕；偏親幼弟，拜奠酌而長號。皇天唯予善人，此理殆成虛語，疾方增熾，哭不成聲，仰仗真乘，用資冥福。伏念亡叔協律，依如來無畏慈力，生菩薩有緣悲心，摧落業障之山，倍增功德之海。一念透脫，六根頓明。已在人間，聰明更益；其念尚留惡道，慧明即觸其身。決結龍華之後期，同副靈山之夙願。"
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        "text": "近緣脫身海島，犯難來歸，所經歷州縣，僅三十城，出入瘴鄉，餘四千里，無秋毫之恐，有太山之安，皆神之休，成己之幸。唯所許願，敢昧初心，已延佛僧，預開經法。以八月之朔，對三寶之前，敘事之因，設齋以懺。恭惟十身滿覺，萬德貞慈，俯賜哀憐，為之作證。"
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        "text": "三藏祕詮，一乘妙義，真寫法界之圖牒，絕苦海之舟航。特延清淨之苾芻，群誦旁行之貝葉。庶憑此利，上迨我先。伏願妙具信心，深依法力，超登覺苑，導從願王。獲聞迦陵頻伽之音，親瞻閻浮檀金之相，脫有為之塵垢，證無量之聖身。"
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        "text": "大行所熏，如春與物；等慈無礙，似谷應聲。虔當誕慶之辰，特集延祥之福，誦持法藏，增益壽祺。伏願追跡喬松，比功契稷，和氣作生民溫煖，朴忠為社稷垣牆，永護佛僧，不忘願力。"
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        "text": "瑞應草之迎春，方開八葉；優曇華之出水，果秀一枝。仰祝壽祺，用延福祉。伏願與民溫飽，為國蓍龜。天上風霜，難老娑婆之桂；人間歲月，敢移道德之容。永護佛乘，早調相鼎。"
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        "text": "令節屆辰，過中元之七日；美名瑞世，鍾爽氣於三秋。仰祝壽祺，實依法力。伏願吉祥協相，戩穀茂滋。輔明主𡎺太平之基，與生民作溫飽之具。自計臺而進拜，追還大范之遺風；由館職以超遷，恢復小蘇之故事。"
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        "text": "八葉瑞蓂，冠三春之淑景；一枝優缽，間千載之榮期。歸命佛乘，上延台筭。伏願勤勞王室，護衛法門。詔自三湘，即受金甌之拜；便登二府，果膺玉板之榮。瞻僊風道骨以祝壽，祺比太山黃河而增福祉。"
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        "text": "精誠之極，必感真慈，冥福所資，實依法力。唯賢明之秉志，享福壽而有終。然夜壑山舟，寧沒終天之痛；而風枝淚眼，難忘罔極之思。願乘淨供之因，超薦往生之路。"
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        "text": "大慈至悲，寔作生靈之祐；他心慧眼，必昭螻蟻之誠。仰賴真乘，用資冥福。伏願一靈不昧，六用潛通，瞻眉際白玉明毫，禮天中紫金光聚，諸天證樂，異趣頓超。"
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        "text": "歲月易流，永抱終天之痛；音容如在，難忘罔極之悲。歸命真乘，式修冥福。伏願頓脫三塗之苦，長辭五障之軀。清淨諸根，瞻萬德紫金光聚；熏烝眾善，拜十身白玉明毫。聞妙法以洗妄緣，悟無生而登彼岸。"
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        "text": "舟移夜壑，驚諱日之俯臨；蟬蛻塵埃，睇道山之日遠。欲資冥福，實賴真乘。伏願熏菩薩知見之香，依如來功德之力，滌除千障，清淨六根，親瞻白玉之明毫，敬禮紫金之光聚。餘緣未盡，他生願會龍華；惑習既空，應念頓超覺路。"
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        "text": "次平赴省試設水陸代",
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        "text": "清淨寶王，永作人天之護；圓明慧眼，必昭螻蟻之誠。某比下侍親，望希薦舉。果諧素志，已協庸情。稽首真慈，虔誠歸命。更願學增通力，筆助神奇。庶榮白首之雙親，必取青衫之一第。"
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        "text": "石門文字禪卷第二十八"
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        "text": "宋江西筠溪石門寺沙門釋德洪覺範著"
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        "text": "門人覺慈編錄"
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        "text": "某啟：誦相公佳句，願見二十年矣。每念威德崇重，辯才無礙，未易酬對，顧省鈍根，無異能解，非所堪任，以是久不敢行詣耳。不謂比來照禪師書中過辱緒言，見及如佩黃金良藥之賜。閣下昔與雲庵兜率神交道契，為內外護，雖當時從游之人如某者，亦蒙記錄，愛人而及屋烏，謂徒虛語，今始信然。又蒙辱以崇寧見召，尚未識門屏，而據授以師位。衲子驚怪，莫不改觀。實以鄙陋，恐臨事失職，有累閣下知言耳，故不敢輒受。謹課成拙頌六首，繕寫呈上，聊供閣下千里法喜之游。干冒鈞重，不勝愧悚。"
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        "text": "竊承已辭惠日，咸爭瑞鳥之先瞻；欻然道風，遽與珍緘而並至。悃誠特厚，文彩甚華，俯思衰殘，交增喜愧。顧茲溈水，寔甲熊湘，前豪峻大雄之風，近世茂霜華之嗣。欽承禪師，游戲法窟，熟爛叢林，飄然而來。故將有意於先覺，發其所蘊行，看施益於後昆。豈惟拙者之與榮，抑亦輿情之所望。謹奉啟上謝。"
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        "text": "某聞惟師弟子，系時因緣，雖遷流於人天，或契闊於生死。不謀而合，妙於磁石之鍼；適然而逢，特類盲龜之木。方相視而一笑，歎再來之尚存。披掌發異世之珠，後身附前生之植。載之傳記，炳若丹青。然望道固有淺深，受材不無大小。沿從中世，非復古風。名存實亡，力微習重。寂無奮起，幾至陵夷。如某者志節，願追古先識，慮皆居人下。契無悟花之敏，迷有摘葉之愚。自離七閩，謾游三楚。夤緣養育，則恩均親教；提攜收拾，則人固戶知。非止見聞之熏烝，蓋亦琢磨之厭飫。誓同小朗斷笻，不下三生；敢料大溈踢缾，遂辭百丈。恭惟某人，道傳熊嶽，派出虎溪。聲華久著於叢林，誠寔可開於金石。游戲翰墨，爛熟教乘。屢讓名山，倦臨清眾。而宗門道廣，學者日親。機比疏山，敢犯腹中之鱗甲；辯如慧日，寧逃口內之雌黃。蓋其要妙淵深，高明廣大。而某應量而休，蚊蚋亦名飲海；登高未已，女蘿適幸依松。敢不永棄世緣，長依淨社，激昂志節，報效恩私。然力甚纖埃，敢助培於佛種；光猶爝火，徒僭續於祖燈。瞻望門闌，馳心師範。過此已往，未知所裁。"
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        "text": "伏審光膺顯命，榮遂素心，輿情欣聞，士論增氣。竊謂仕宦無大小，當各行其志，窮達有義命，則不必言時。較今竹帛所傳，如漢文武之盛，觀其至鑒，大不可誣。相如之賦甚工，止於為令；李廣之藝絕類，竟不得侯。蓋功名出於偶然，故用舍置諸度外。然有是語，未見若人。恭惟某官，深於文詞，綽有標韻，言行信於閭里，聲稱著於搢紳。袖手來歸，餞華顛於詩酒；挂冠閒暇，登清嘯於雲泉。方慚贄賀之未緣，遽辱函封之先及，獲窺筆力，概見平生。習俗移人，鄙後來居士之論；天資近道，有急流勇退之風。陳誼甚高，把卷增慨，驚文彩之奪目，挹謙光之照人，永為巾笥之珍，愧乏瓊瑤之報。其於欽佩，莫究頌言。"
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        "text": "某聞金以自獻致不祥之名，鴈以不鳴蹈必死之禍者，莊生寓意於兩物，蓋所以配士之自獻，亦又以罪士而不可不言也。夫士臨死禍而不言，世必以為誇。若困蹇之辱、飢寒之憂已切諸身，不翅如臥積薪之上，而下焚之，猶不以為意，鉗默不言。使莊子不呵之，三尺童子且聞以為笑也。某幸以諸生得侍師範，瞻承顏色，熏蒸見聞一年，于茲日月，不為不久，而質疑受訓，義在徑造面稟而已。然特飾鄙陋之詞為之書，遂及私門之猥以上累聽覽者，其情有可哀者耳。儻蒙霽嚴有和，則請畢其說于前。某讀漢傳，見司馬長卿之還成都，家四壁立。又讀唐帖，見顏魯公從李侯乞米。嗚呼！漢唐人物如長卿、魯公者，可謂碩大而秀傑者，且屋廬不完，饘粥不給，況下者乎？然兩人者，風流餘烈，可以想見。以某之不肖駑鈍，聲遺沉下，蓋其智愚之不移、貴賤之相遠，無可企羨。然猶有羨於長卿、魯公者，羨其當耳。長卿固倦遊而歸，所累者文君耳，而猶有四壁可誇。如某干祿而祿未及親，今親皆老無以為養，弟妹職職及婚嫁，二十餘口，伏臘叢於一身，而家無置錐之地。魯公雖曰舉家彌月食粥，而有祿可仰、有畜米者容其乞。如某者族寒里陋，無強盛可依之親，誰當告者？聞古有魯肅，指廩借周瑜，則以為癡。郭元振推錢四十萬，與不言姓男子以為狂。則有羨於司馬魯公，未足為過也。某前此賃屋而居，今有屋者取以自用，一家幼稚將至露地臥起矣。恭惟先生，識妙如蓍龜，納污如山澤。剛而有禮，人不得而疏親；明而無私，士實樂於求懇。昔劉政往役邴原，窮鳥入懷，原曰：「安知此懷之可入耶？」原之言，蓋喜之也。某恃先生之恩，竟敢與劉政之謀。干犯妄意，先生必有原之喜而憐之。"
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        "text": "師諱智本，筠高安郭氏子。生五歲大飢，有貴客過門，見其氣骨，留萬錢與其父母，欲攜去。祖母劉適從旁舍歸，顧見怒曰：「兒生之夕，吾夢天雨華，吾家吉兆也。寧飢死，不以與人。」推錢還之。既長大，遊報慈寺，聞僧說出家因緣，願為門弟子。劉氏喜曰：「此吾志也。」年十九，試經為僧。明年，受具足戒，即往遊方。時雲居舜老夫開先暹道者法席，冠於廬山，師往來二老之間。久之，聞法華端禪師者，深為法窟，氣壓叢林，蓋臨際九世之孫也，而楊歧會公之的嗣也。師往謁之，遂留十年，名聲遠聞。舒州太守李公端臣請說法於龍門，辭去之日，端領眾送之。師馬逸而先，顧端曰：「當仁不讓。」端笑謂大眾曰：「國清才子貴，家富小兒驕。」其父子法喜遊戲多類此。未幾屏院事，乃還廬山。時曾丞相由翰林學士出領長沙，以禮迎居南嶽之法輪，學者爭宗向之。遷居南臺，自南臺遷居道林，自道林遷居雲蓋，自雲蓋遷居石霜，凡十三年，道大顯著，勸請皆一時名公卿。師既老矣，而湖北運使陳公舉，必欲以夾山致師，師亦不辭，欣然曳杖而去。人登問之，荅曰：「係情去留，豈道人事？湖南湖北，真一夢境，爾何優劣避就之耶？」以大觀元年上元夕，沐浴更衣，端坐終於夾山之正寢。閱世七十有三，僧臘五十有二。闍維齒骨數珠不壞，葬於樂普庵之西。師性真率不事事，膽氣蓋於流輩作為，偈語肆筆而成，亦一時禪林之秀者。余未識師，聞清涼洪禪師言其為人甚詳。後二年，門人處曉出開福英禪師所撰行狀來乞銘。銘曰："
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          "定慧圓明，力無所畏，顯於湘南，遂起臨濟。學者如雲，異人輩出，唯會與南，絕群超逸。號末法中，二甘露門，唯夾山本，寔會的孫。七移法席，籍其聲華，迅機雄辯，能世其家。放懷清真，亦足風味，睥睨死生，蓋其一戲。白塔林間，矯如飛鶴，不涉春緣，碧巖花落。"
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        "text": "鹿門燈禪師塔銘并序",
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        "text": "西蜀世多名僧，而魁奇秀傑者，尤見於近代。有如寶梵大師昭符者，弘經解義，足以增光佛日，太史黃公稱之曰：「知文知武，染衣將相者也。」嗣承其學，有如圓明大師敏行者，家聲辯才，足以舟航苦海。內翰蘇公稱之曰：「能讀內外教，博通其義，以如幻之三昧為一方首者也。」兩公今朝第一等人，意所與奪，天下從之。而寶梵、圓明，特被賞識，兩川講徒增氣，四海縉紳想見風裁也。鹿門禪師，蓋嘗以父事圓明，以大父事寶梵，觀其規模弘大，教觀淹博，熏烝見聞，有自來矣。師諱法燈，字傳照，成都華陽王氏子也。自幼時，則能論氣節，工翰墨，逸群不受世緣控勒。年二十三，剃落於承天院，受具足戒，即當首楞嚴講耆年皆卑下之。時黃太史公謫黔南，與圓明遊相好，每對榻橫塵，師必侍立，看其談笑。公撫師背，謂圓明曰：「骨相君家汗血駒也。他日佩毘盧印據選佛場者，必此子也。」常夜語及南方宗師，公曰：「今黃龍有心，泐潭有文，西湖有本，皆亞聖大人。曹谿法道所在，或欲見之，不宜後。」於是圓明棄講出蜀，師侍其行，至恭州而歿。師扶護歸葬成都，辭塔而去。下荊江，歷淮山，北抵漢沔，遍謁諸老，所至少留，機語不契，振策即行。登大洪，謁道楷禪師。楷問：「如何是空劫自己？」對曰：「靈然一句超群象，迥脫三乘不假修。」「不落有無，更道取一句。」曰：「待某甲無舌，即與和尚道。」楷駭之。師乃伏膺戾止承顏接辭，商略古今應機妙密，當仁不讓，師資相懽，不減溈山之與寂子，趙州之與文遠也。太觀之初，楷公應詔而西，三年坐不受師名，敕牒縫掖其衣謫緇州，師趼足隨之，緇之道俗高其義。太守大中大夫李公擴，虛太平興國禪院以居之，於是洞上宗風盛於京東。政和元年，楷公得釋，則東遁海瀕千餘里，太湖中而止，草衣澗飲，若將終焉，豈非厭名跡之為累也歟？師猶往從之，楷以手揶揄曰：「雲巖路絕，責在汝躬，行矣！」師識其意，再拜而還。七年，解院事，西歸京師，名聞天子，俄詔住襄陽鹿門政和禪寺。師謝恩罷，退飯丞相第，堂吏抱牘至，白曰：「江州東林寺當改為觀，從道士所請。」師避席曰：「廬山冠世絕境，東林又其勝處。世為僧居，如春湖白鷗自然相宜。今黃冠其中，絕境其厄會乎？」丞相大以為然。東林之獲存，師之力也。既至漢上，郡將諷諸山辦金帛，詣京師作千道齋，師笑曰：「童牙事佛，有死無二。苟非風狂失心，輒以十方檀施之物，千里媚道士耶？」郡將愧其言而止，然天下叢林聞而壯之。鹿門瀕漢江，斷岸千尺，寺嘗艱於水。師坐巖石下，念曰：「吾欲叢林此地，為皇朝植福，而泉不能贍眾，山靈其亦知之乎？」師以杖擿草根，俄眾泉觱發，一眾大驚。山中之人，目之曰燈公。泉師初依夾山齡禪師，齡道孤化而無嗣之者，僧惟顯得其旨，隱於南嶽。師以書抵長沙，使者迎出以居龍安禪寺，聞者伏其公、貴其行。初惠定禪師自覺革律為禪，開刱未半而逝。螘藏蜂聚，故窠遺垤十猶七，師為一新之。長廡廣廈萬楚蟠崖，冬溫夏凊崇堂傑閣，十楹照壑吞風而吐月，椎拂之下五千指，十年之間宗風大振。人徒見其婆娑勃窣若遊戲然，不知其中至剛峭激也。篤信所學，雖威武貴勢，不敢干以非義。性喜施，不計有無，傾囷倒廩，以走人之急。靖康二年春，金人復入寇，兩宮圍閉，驚悸不言。謝遣學徒，杜門面壁而已。門弟子明顯白曰：「朝廷軍旅之事，何預林下人，而師獨憂念之深乎？」師熟視徐曰：「河潤九里，漸洳者三百步；木仆千仞，蹂踐者一寸草。豈有中原失守，而林下之人得寧逸耶？」五月十三日，中夜安坐，戒門弟子，皆宗門大事，不及其私，泊然而逝。檢其所蓄，道具之外，書畫數軸而已。閱世五十有三，坐三十夏。度門弟子明顯等七十餘人，受心法，蒙記莂，潛通密證，匿跡韜光者甚眾。二十二日，全身塔于山口別墅，惠定塔之東。明顯狀其平生來乞銘。銘曰："
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          "空劫日用，易知難分。汝欲分之，如聲與聞，何嘗有間？月遍谿谷，何嘗有斷？風偃松竹，於一毫端，捏聚古今，粲然明了，而不可尋。無功之功，無位之位。為物作則，無容觸諱。唯此正傳，洞上所宗。當有神穎，振其頹風。堂堂燈公，龍象回顧。負戴之重，徐行安步。漢南盤本，兩坐道場。枵然一室，名聞諸方。孝於事師，忠於事佛。俯仰無愧，雖化不沒。聞名在世，決不可除。則於心外，法有遺餘。竟欲除之，出以示我。笑而不言，如冰在火。蘇嶺萬仞，蕩摩雲煙。曰塔其下，望之巋然。緬懷高風，叢林殞涕。我作銘詩，以笵來世。"
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        "text": "蘄州資福院逢禪師碑銘并序",
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        "text": "自達磨入中國，授二祖心要，而以衣為信，故六世為之單傳。至曹谿藏其衣，故諸方得者輩出。其魁壘絕類，碩大光明，有若衡山觀音、廬陵清原者，特為學者之所宗仰，天下號二甘露門。令逢禪師者，清原九世之嫡孫，黃龍機公之高弟也。此先，蓋福州閩縣人，生於陳氏，自其少時，英特開爽，不愛處俗，耆年敬愛之。唐乾元初，落髮於隱真寺。明年，受具足戒，即策杖遊方，聞黃龍參出巖頭，門風孤峻，自荊楚舟漢江，抵鄂渚，而機公杜門卻掃，棧絕世路，學者皆望崖而退。師獨扣其戶，俄聞疾呼曰：「擊門者為誰？」荅曰：「令逢。」曰：「未來此間亦不失。」荅曰：「若失，爭辭與麼來？」曰：「來底事作麼生？」荅曰：「昨日親自渡江。」黃龍於是開扉，笑而器許之。師從容遊詠，日聞智證，雖不事接納，而戶外之屨常滿，痛自韜晦，而人間之譽益著。以順義癸未之秋，辭黃龍北遊，戾止祁陽月峰之下，刱為茅茨，一飯奉身，跏趺終日，學者追隨而至，川輸雲委。前刺史奇章公拜謁，受法要，而請升座，道俗懽呼，謂一佛出世，遂成叢林，號南禪男子。張宏甫施宅為寺，莊嚴之妙，疑絳闕清都從空而墮也。歲在戊子夏，淨髮，更衣而坐，謂門弟子曰：「吾委息後，衣麻、饌客、號踊哭泣，皆不可為。苟違吾言，則非吾法侶。」於是以書遍辭檀信。六月八日，示微疾，泊然而化。閱世五十有一，坐三十四夏，塔于郡城之北。太和中，忽見夢於父老曰：「吾欲出塔大作佛事。」於是啟塔，而顏貌如生，萬眾作禮龕而供事之。自是則能指揮造化，縱奪禍福，使雨暘時若，百穀茂遂。民建寺其旁，世以父子傳器，夜燈午梵，自唐迨今不替。政和之間，禪林易之，更兩代荒殘，如逃亡人家。宣和太守林公，以嘉祐寺彌勒院僧擇文主之，從檀之請也。文疏通解事，材智有餘，道行信於邦人。初至之夕，適大雨，九徙其床。一年而施者填門，冠蓋無虛日。二年而修廡密室，綠疏青鎖。三年而崇殿傑閣間見層出，遊僧過客摩肩仍袂，已至者忘去，方來者如歸。余嘗與林敏功子仁過焉。仁曰：「寺以律名，而禪規不減諸方，廩無餘粟，食堂日集千指，非有以大過人，何以臻此？」余曰：「昔臨濟北歸，仰山歎曰：『此人它日道行吳越，但遇風則止。』溈山問：『有續之者乎？』對曰：『將此深心奉塵剎，是則名為報佛恩。』故世稱念法華為仰山後身，庸詎知文非逢公邪？」子仁曰：「彼以荷擔大法，此方從事有為。仰山逢公若是班乎？」余曰：「昔普淨禪師不務說法，庵於王城之東，日浴萬眾，曰：『時機淺昧，難提正令，姑使善法流行足矣。』又安知逢公之意不出於此乎？」明年冬，遣其徒來乞文，又系之以辭曰："
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          "我懷巖頭，僧中之龍，本無寔法，但識綱宗。乾笑德山，怒呵雪峰，如師子吼，香象失蹤。又如麒麟，不可繫霸，羅山控勒，明招追隨。逢則晚出，天骨權奇。振鬣長鳴，萬馬不嘶。清侯之上，駐我巾瓶。笑示死生，洞開戶庭。意行出入，不施鎖扃。至今城北，白塔亭亭，寶鈴和鳴，上千層霄。下有全身，百神來朝，劫火洞然，大千焚燒。而此堅固，無有動搖。咨爾邦民，當加敬虔。蓋此大士，是汝福田。如黃琳公，如和褒禪。刻此銘詩，以壽山川。"
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        "text": "三角劼禪師壽塔銘并序",
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        "text": "禪師道劼，生謝氏，邵武人也。得法於洪州石門乾禪師。初住臨川之景德寺，後住長沙之角山，道望著三湘，學者至如歸。十餘年，遂為終焉之所。門弟子為建壽，塔于白雲衝之陽，甘露滅某，宣和五年十月初二日過焉。劼導余至塔所，乃為銘之。銘曰："
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        "lines": [
          "東林法道，盛於石門，在元祐間，歸者如雲。後三十年，三角有聞，石門嫡子，東林諸孫。道如平地，世不舉步，陟危值谷，自為險阻。有來求者，弗荅弗顧，但以此心，一酬佛祖。白雲之衝，卵塔已成，如魚千里，時遶之行。千巖月色，萬壑松聲，欣然而笑，誰為死生？"
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        "text": "嶽麓海禪師塔銘并序代",
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        "text": "師名智海，姓萬氏，吉州太和人也。幼靜專，無適俗韻，去事普覺道人楚金為弟子。年二十一，剃髮受具。辭金遊方。金出鄧峰永公門，父子道價逼亞東林，總玉澗祐，故師依玉澗東林最久，然無所契悟。晚抵仰山，陸沉於眾，佛印元公獨異之。師方銳於學，喜翰墨。元呵曰：「子本行道，反從事語言、筆畫。語言，筆畫借工，於道何益？矧未工乎？」師於是棄去，經行湘南諸山，依止大溈十年。真如門風，號稱壁立，學者皆望崖而退。師獨受印可，輩流下之。真如赴詔住上都相國寺。師雅志不欲西首眾衲於衡陽花藥山分座說法，元符己卯開法於城東之東明。崇寧乙酉，遷居於湘西之嶽麓，勸請皆一時名公卿。明年正月八日，麓火一夕而燼，道俗驚嗟以死弔。師笑曰：「夢幻成壞，蓋皆戲劇，然吾恃願力，宮室未終廢也。」於是就林縛屋，單丁而住，雜蒼頭廝養，運瓦礫收燼餘之材，造床榻板隔，凡叢林器用所宜有者皆備，曰：「棟宇即成，器用未具，是吾憂，故先辦之。」聞者竊笑而去，師自若也。未幾月，富者以金帛施，貧者以力施，匠者以巧施。十年之間，廈屋崇成，盤崖萬礎，飛楹層閣，塗金間碧，如化成梵釋龍天之宮。人徒見其經營之功日新，而不知其出於閒暇談笑。宣和己亥七月九日，以平生道具付侍者，使集眾估唱。黎明漱盥，罷坐丈室。聞粥鼓，命門弟子因敘出世本末，祝以行道勿懈，說偈為別。有智暹者進曰：「師獨不能少留乎？」師以手搖去。復周眴左右，良久右脅而逝，閱世六十有二，坐四十有二夏。又七日，闍維，收骨石塔於西崦舜塘之陰。余官長沙始款師，雖其道眼無分別相，而州里情親若出自然，故知其為人。惠敏有智略，恤孤老，赴急難，常器人於羈賤中，屢折不困其尊。禮賢者，樂於人，為善則其天性。嘗叩其論，於宗門號飽參，於教觀甚博而知要，不見十日而以計聞。嗚呼！余聞論事易，成事難，捨生易，處死難。師皆返是，豈無德而然耶？南牧齊公狀其平生，乞銘於余，因為之銘曰："
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          "臨濟綱宗，遇風則止，昭憂其讖，得念而喜。湘南有圓，汾陽之嗣，遂興其宗，克肖前懿。衲子方來，歸之如雲。南真兩俊，絕塵逸群。海公於真，蓋其的孫。獨敢袒肩，荷擔宗門。天資慈祥，一目貴賤。幻出寶坊，實依淨願。冤親贊毀，初莫能辨。及其將化，則有明驗。人死之難，如登焚輪。師獨易之，如臂屈伸。塔曰無縫，豈有新陳？我作銘詩，昭示學人。"
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        "text": "石塔銘并序",
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        "text": "溈山空印禪師軾公，與余登芙蓉，謁長老從公于潮音堂，同遊東澗。道人師粲、法欽、文顯預焉。空印使同遊者以石絫塔于澗之曲，從笑曰：「連日群鵲翔鳴，豈此勝緣之祥耶？」空印請甘露滅某銘曰："
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          "萬峰之顛，乃有流泉，迸兩石間，雪渦回旋。嶮于三峽，下臨玉淵，上有危石，其大如屋。可坐百夫，蘚封蒼玉。同來六僧，五七童僕。妍鄙俱笑，響荅山谷。唯大士軾，約束長幼，疊石為塔，團團層秀，於一食頃，談笑而就。其願伊何？天子萬壽。山禽何知？群飛和鳴，物不虛應，勝事克成。咨爾東阿，地祇山靈，護持此塔，使長聽經。"
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        "text": "洪州布衣高天倪，弟沖，賜紫沙門善機，傳法沙門善權。以政和五年十月某日，葬其母馮氏於幽谷山之陽，附于皇考隱君之塋，沖茹哀具。書曰：「禍釁鏖罰，不自殞滅。」上延慈侍，沖尚忍言之：「先妣於正月三日，棄諸孤於正寢，享年七十有三，願請文以昭後世。」三反而不得辭，乃敘曰：夫人靖安馮氏，年十六，歸同邑隱君子高廣仲容。入門和敬，動履規矩，懿淑而敏，出於天姿。媼御喜之，與奪從之。時皇舅春秋高，臞而盲，夫人行立必掖，食必嘗。姑有風痺疾，夫人視臥、起進、劑餌皆畢世不懈，里閈稱其孝。仲容三弟稚幼，夫人皆自櫛沐縫紉之，以至成立，擇師使授學，典婚使納婦，有勞有恩。夫人幼孤，未嘗學。隱君好與禪衲游，屏聽其論而悅之，遂能誦經曉字義。隱君無經世意，多往林墅，屏處五子，皆夫人教之，訓嚴色莊，衣冠取法焉。初幼子善權俊發，夫人曰：「此兒非仕林可致也。」施以從石門道人應乾游，以文學之美，致高名於世。第三子善機，亦授筆與之俱叢林，期以起東林之道。長子天倪，粹溫而厚，誠款而文，里巷往來，稀識其面。第四子沖，久遊太學，以能文舉于禮部，所與交皆一時偉人。次子怛，廓落有奇節，不幸早世，而孫楷學成，而鄉貢之。夫人喜燕賞，酒酣沖，必利髻為童子戲，婆娑起舞皆中部節。弟姪以次上壽，觀者歡譁。夫人為笑而罷，率以為常，邑人慕之。女一人，適貢士劉杭。孫九人，皆嶷嶷爭秀。曾孫兩人尚幼。銘曰："
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          "俊發矯士母數責，孟軻廢學母斷織，凜然夫人嗣遺則，子孫繩繩詩與書。名聞縉紳榮里閭，何以訓之孚威如，膝下時聞裂縫掖，頷之而笑無吝色。衣冠三彥僧連壁，死生亦大能了然，誦經而化如蛻蟬，我作銘詩騁其賢。"
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        "text": "門人覺慈編錄"
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        "text": "師諱克文，黃龍南禪師之的嗣，陝府閿鄉鄭氏子。生而穎異，在齠齔中，氣宇如神人，與群兒戲，輒相問荅，語言奇怪，聞者駭愕不能曉，則復軒渠笑悅而去。奕世縉紳，既長，喜觀書，不由師訓，自然通曉。事後母至孝，母嚚，數困辱之，親舊不忍視其苦，使游學四方。旅次復州北塔寺，長老歸秀，道價方重於時，詞辯無礙，因側聆坐下，感悟流涕，願毀衣冠為門弟子。秀笑曰：「君妙年書生，政當唾手取高第榮親，乃欲委跡寂寞，豈亦計之未熟耶？」對曰：「心空及第，豈止榮親？又將濟之，委跡寂寞，非所同也。」秀奇其志而納之，服勤五年如一日。年二十五歲，試所習為僧，明年受具足戒，即游京洛，翱翔講肆，賢首、慈恩性相二宗，凡大經論咸造其微，解帙捉塵，詞音朗潤，談辯如雲，學者依以揚聲。燕居龍門山，偶經行殿廡間，見塑比丘像，蒙首瞑目，若在定者忽自失，謂同學者曰：「我所負者，如道子畫人物，雖曰妙盡，終非活者。」既焚其疏義，包腰而南，平易艱險、安樂勞苦，諸方大道場多所經歷，自重其才，以求師為難。嘗至雲居，謁舜老夫，機語不契，不宿而去。又至德山應禪師，方夜參，雌黃先達，有六祖不及雲門之語，失笑。黎明發去。聞雲峰悅禪師之風，兼程而往至湘鄉，悅已化去，歎曰：「既無其人，吾何適而不可？山川雖佳，未暇游也。」因此行寓居大溈，夜聞僧誦雲門語曰：「佛法如水中月，是否？」云：「清波無透路，豁然心開。」時南禪師已居積翠，徑造其廬，南曰：「從什麼處來？」曰：「溈山。」南曰：「恰值老僧不在。」曰：「未審向什麼處去也？」南曰：「天台普請，南嶽雲游。」曰：「若然者，亦得自在去也。」南曰：「腳下鞋是甚處得來？」曰：「廬山七百錢唱得。」南曰：「何曾得自在？」師指曰：「何曾不自在耶？」南公大駭。參依久之，辭去，至西山翠巖，長老順公與之夜語，自失曰：「起臨濟者子也，厚自愛。」而師亦神思豁然，德其賞音。及南公居黃龍，復往省覲，南公嘗謂師曰：「適令侍者卷簾，問渠：『卷起簾時如何？』曰：『照見天下。』『放下簾時如何？』曰：『水泄不通。』『不卷不放時如何？』侍者無語，汝作麼生？」師曰：「和尚替侍者下涅槃堂始得。」南厲語曰：「關西人真無頭腦。」乃顧旁僧。師指之曰：「只這僧也未夢見在。」南公笑而已。隆慶閒禪師與師友善，方掌客閒，問曰：「文首座何如在黃檗時？」南公曰：「渠在黃檗時，用錢如糞土。今如數世富人，一錢不虛用。」自是為同時飽參者所服。南公入滅，學者歸之如雲，所至成叢林。熙寧五年，住筠州大愚，太守錢公弋來游，怪禪者驟多眾，以師有道行，奔隨而至。錢公即其室，未有以奇之。翌日，命齋，師方趨就席，有犬逸出屏帷間，師少避之，錢公嘲之曰：「禪者固能伏虎，反畏犬耶？」師應聲曰：「易伏隈巖虎，難降護宅龍。」錢公大喜，願日聞道，乃虛聖壽寺，命師居之。師方飯於州民陳氏家，使符至，遁去。錢公繫同席數十人，將僧吏求，必得之而後已。有見於新豐山寺者，即奔往陳氏，因叩首泣下曰：「師不往，吾黨受苦矣。」師曰：「以我故累君輩如此。」因受之，遂闡法焉。未幾，移居洞山普和禪院。元豐之末，思為東吳山水之游，捨其居，扁舟東下至鍾山，謁丞相舒王。王素知其名，閱謁喜甚，留宿定林庵。時公方病起，樂聞空宗，恨識師之晚，謂師曰：「諸經皆首標時處，《圓覺經》獨不然，何也？」師曰：「頓乘所談，直示眾生，日用現前，不屬今古。只今老僧與相公同入大光明藏，游戲三昧，互為賓主，非關時處。」又曰：「經云『一切眾生皆證圓覺』，而圭峰易證為具，謂譯者之訛，其義如何？」師曰：「《圓覺》如可改，則《維摩》亦可改也。《維摩》豈不曰『亦不滅受而取證』？夫不滅受蘊而取證，與皆證圓覺之義同。蓋眾生現行無明，即是如來根本大智，圭峰之言非是。」公大悅，因捨第為寺，以延師為開山第一祖。又以神宗皇帝問安湯藥之賜崇成之，是謂報寧。歲度僧，買莊土以供學者，而自撰請疏，有「獨受正傳，力排戲論」之句者，敘師語也。又以其名請於朝，賜紫方袍，號真淨大師。金陵江淮大會，學者至如稻麻粟葦，寺以新革室宇不能容，士大夫經游無虛日。師未及嗽盥，而戶外之屨滿矣，殆不堪勞，於是浩然思還高安。即日渡江，丞相留之不可。遂卜老於九峰之下，作投老庵。紹聖之初，御史黃公慶基出守南康，虛歸宗之席以迎師。師曰：「今老病如此，豈宜復刺首迎送？為我謝黃公，乞死於此！」其徒哀告曰：「山窮食寡，學者益眾。師德臘雖高，而精神康強。康山自總、祐二大士之後，叢林如死灰，願不忘祖宗，赴輿情之望。」不得已乃行。先是黃公嘗望見師於丞相廣坐中，師既去，丞相語公曰：「吾閱僧多矣，未有如此老者。」故公盡禮力致之。廬山諸剎素以奢侈相矜，居者安軟暖，師率以枯淡；學者困於語言，醉於平實，師縱以無礙辯才，呵其偏見。未期年，翕然成風。三年，今丞相張公商英出鎮洪府，道由歸宗，見師於淨名庵。明年，迎居石門。崇寧元年十月，示疾。十六日中夜，沐浴更衣，趺坐，眾請說法。師笑曰：「今年七十八，四大相離別。火風既分散，臨行休更說。」遺戒弟子皆宗門大事，不及其私。言卒而歿，壽七十八，臘五十二。茶毗之日，五色成燄，白光上騰，煙所及處，舍利分布，道俗千餘，人皆得之，餘者尚不可勝數。塔於獨秀峰之下。師純誠慈愛，出於天性，氣韻邁往，超然奇逸。見人無親疏貴賤，溫顏軟語，禮敬如一。主持叢林法度甚嚴，有犯令者必罰無赦。以故五坐道場，為諸方所法。得游戲三昧，有樂說之辯，詞鋒智刃，斫伐邪林，如墮雲崩石，開發正見，光明顯露，如青天白日，人人自以謂臻奧。至於入室投機，則如銅崖鐵壁，不可攀緣。性喜施，隨有隨與，杖笠之外，不置一錢。行道說法，五十餘年，布衣壞衲，翛然自守。於江西有大緣民信其化，家家繪其像，飲食必祠。嗣法弟子自黃檗道全、兜率從悅而下十人餘，此其平生大概也。至其道之精微，皆非筆墨可能形容。竊嘗論之，其棄儒冠而入道，類丹霞；奔經論之學而穎悟，類南泉；尋師之艱苦凜然不衰，類雪峰；說法縱橫融通宗教，類大珠；至於光明偉傑荷擔宗教，類百丈。此非某之言，叢林學者之言也。嗚呼！兼古宗師之美而全有之，可謂集厥大成光於佛祖者歟？崇寧二年十月十五日，門人某謹狀。"
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        "text": "泐潭準禪師行狀",
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        "text": "公諱文準，興元府唐固梁氏子。生始幼，見佛像輒笑，張牙不喜聞酒胾。金仙寺沙門虛普乞食至其家，師唐門酬酢如老成。時年八歲，即辭父母，願從普歸。授以《法華經》，伊吾即上口。元豐僧檢，童子較所習，以藉名先後度。師藝精，坐年少，不得奏名。陝西經略范公過普廬，普臘高，應對領略，師侍其旁，申辯詳明，進止可喜。范公欲攜與俱西，師辭曰：「登山求玉，入海求珠，人各有志，本行學道，世好非素心。」范公陰奇其語，度以為僧。剔髮，既往依梁山乘禪師，呵曰：「驅烏未受戒，敢學佛乘乎？」師捧手曰：「壇場是戒耶？三疊結磨梵行行阿闍梨是戒耶？」乘大驚。師笑曰：「雖然，敢不受教。」遂受具足戒於唐安律師。遍游成都講肆，倡諸部綱目，即棄去，曰：「吾不求甚解。」大法師曇演佳其英特，撫之曰：「汝法船也。南方有亞聖大士，有若溈山真如、九峰真淨者，知之乎？宜往求之。」師拜受教，與同學志恭出詣溈山。久之不契，乃造九峰，見真淨於投老庵，問曰：「什麼處來？」對曰：「興元府。」曰：「近離何處？」曰：「大仰。」曰：「夏在什麼處？」曰：「溈山。」真淨展手曰：「我手何似佛手？」師罔然左右視。真淨呵曰：「適來句句無絲毫差錯，靈明天真，才說箇佛手，便成隔礙，病在甚處？」師曰：「不會。」真淨曰：「一切現成，更教誰會？」師服膺，就弟子之列餘十年，所至必隨。紹聖三年，真淨移居石門，衲子益盛。凡入室叩問，必瞑目危坐，無所示見，來者必起從園丁壅菜，率以為常。師每謂公曰：「老漢無意於法道乎？莫能測也。」一日，舉杖決渠，水濺衣，因大悟，方見老人平日用處。走敘其事，真淨罵曰：「此中乃敢用磊苴耶？」自是跡愈晦，而名聲愈著。自其東游淮淛，所至衲子成叢林。顯謨閣待制李景直守洪州，仰其風，請開法於雲巖。未幾，殿中監范公帥南昌移居泐潭方，是時禪林以飲食為宗，以軟暖為嗜好，以機緣為戲論，師悲歎之。師槌柫之下，常三百人，而宿戶外者又百餘許，求入室就學。師難之，乃謂之曰：「十方無壁落，四面亦無門，闍梨從什麼處入？」對皆不契。每曰：「我只畜一條柱杖，佛來也打，祖來也打，不將元字腳涴汝枯腸，如此臨濟一宗不到冷落。」學者莫窺其奧。然升堂說法，辯如建瓴，不留影跡，一時公卿大夫宗向之。以政和五年夏，臥病，侍者進藥餌，師泛然如無意，誡須忌食毒物，師亦未嘗從。有問其故，曰：「病有自性乎？病無自性，則毒物寧有心乎？以空納空，吾未嘗顛倒，而汝輩欲吾昏迷耶？」七月二十二日，更衣說偈而化，閱世五十有五，坐三十五夏。闍維，得舍利晶圓，淨光不壞。道俗千餘，人皆得之，門弟子等收塔于南山之陽。嗚呼！雲庵之神悟於南公之門，超軼絕塵者也。予每疑嗣之者難，及觀師之風格，殆所謂家名辯才，氣宇逸群者耶！謹狀。"
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        "text": "花藥英禪師行狀代",
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        "text": "臨濟九世之孫，雲庵真淨之嗣。師諱進英，字拙叟，出於羅氏。其先吉州太和人。幼孤，母憐之。性慧敏，齠齔中日誦千餘言，通詩禮大義。與群兒嬉游，侮玩之氣出其上。親舊愛敬之，使著縫掖為書生，輒病至於死鄰。母泣曰：「吾始娠，夢有乘空而語曰：『而出家則疾有瘳矣。』」於是擊鍾梵放，誓於佛前，乞以為僧洞隆童子，而藉名於善集。才年十八，試所習得度，受具戒，即欲經行諸方，以觀道報劬勞之德。其母有難色，於是庵於母室之外，名曰精進。士大夫喜其為人，賦詩為贈多佳句。螺川父老，迨今道之。母歿，心喪三年，修白業為冥福，即游淮海，所至少留。當時號明眼尊宿，遍謁已，雖未契，而嘗識多賢者。晚謁雲庵，夜參聞貶剝諸方，以黃檗接臨濟、雲門接洞山機緣，為入道之要，擿其疑處以啟問，師恍然大悟，如桶底脫。佛印禪師，叢林號大宗師，有盛名，慎許可，獨以師為俊彥。師有爽氣，喜暴所長，以激後學，三十年一節不移，故佛印呼為鐵喙。初開法，住長沙之開福，十年之間，殿閣崇成。又五年，棄之，翩然北游五臺，遍覽聖蹟，乃南還庵梁山，天下衲子益追崇之。政和甲午，衡陽道俗迎住花藥之天寧，勸請皆一時名公卿。師以教外別傳之宗授上根，以漚和般若化道俗。老益康強，精進不替，嘗中夜禮佛。作息飲食不肯與眾背，叢林信其誠，民人化其教，得法而為一方領袖者，不可勝數。搥拂之下，嘗二千指，龍象雜遝，方進而未艾也。其激揚大事，游泳語言，備存三錄，曰報慈、曰鴈峰、游臺，盛行於世。宣和三年冬謝事，復庵梁山。越明年臘月，示疾蟬蛻。嗚呼！若人已矣，予竊為桑門，惜之。參學稟淳，一日泣訴於予，以予知其師之深者，欲干其狀而求銘，故為書云耳。長沙孫承之謹狀。"
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        "text": "十世觀音應身傳并贊",
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        "text": "唐大菩薩僧寬公，出於益州孝水楊氏。方其娠也，母失常性，卻酒胾，有慧辯。及其生也，無痛苦，聞異香忽然在前。即能言，言我名慧寬，有女兄信相，亦神異，年相聯。於齠齔中，終日論說，聽者一不能曉。其父瑋，以符咒為兩川道俗所歸，而不知有佛經，人錄其所論百許紙。時懷龍山會禪師聞其異，至瑋舍，瑋出示之，會驚曰：「與佛經合，不測人也。」俄有異比丘入火光三昧於淨慧寺，特召信相。信相至，曰：「此室皆火聚，其可入哉？」曰：「以水滅之，可入。」信相即作水觀而入。於是，異比丘化其父母使出家，父母曰：「許娉矣，奈何？」鄉里爭出財贖之。公因信相，亦俱依慧空寺慎公，避太祖御諱剃落焉。公時年十三，從會公授經律，會畏之如神，反從質疑，天姿謙敬，未嘗怒懷。龍眾三千指，皆躬力作，公獨閑適，人以為言。會曰：「此吾先師也。昔周滅吾法，吾從曇相禪師隱于終南山。及隋教復興，吾辭而歸蜀。曇相囑曰：『汝當領徒大作佛事，有童子名慧寬者，善視之，此其後身。』」眾因不敢復言。公年三十，乃還綿竹廬于無為山，以神異化，而全蜀爭師事之。如淮泗之僧伽、七閩之定光。公嘗赴江陵大會，朝發夕返。荊州府前有拳石，含五音，天下聞之，公取以歸，今置定身龕中。什邡陳氏施園為寺，公以竹標其中，曰：「以此為基。」拔去竹，泉泫然而出，掘之得巨石，石下有寶瓶舍利，公作禮，乃放光。永徽四年夏六月二十有五日歿於淨慧寺，閱世七十，坐五十五夏。"
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        "text": "贊曰：予讀無為山廣錄，公始發心，日誦觀世音名十萬遍。生五天，十世為居士。生震旦，十世為比丘，皆出楊氏。又瞻其畫像，天骨秀特，和敬之威，望之肅然，是所謂真比丘也。"
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        "text": "鍾山道林真覺大師傳",
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        "text": "梁大菩薩僧寶公，以宋元嘉中生於金陵之東陽民朱氏之婦。上巳日，聞兒啼鷹巢中，梯樹得之，舉以為子。面方瑩，徹如鏡，手足皆鳥爪。七歲去依鍾山大沙門僧儉為童子，儉名之曰寶誌。長而落髮，專修禪觀，坐必越旬。久之，忽無定居，多往來𤾂山劍嶺之下。髮而徒跣，著錦袍，飲啖同於凡俗，恒以鏡銅剪刀鑷屬，挂杖負之而趨。經聚落兒，童譁逐之。或徵索酒殽，或累日不食。嘗從食鱠者求鱠，食者與，而心笑之，即起吐水中，皆成魚，相傳始驚異。時時題詩，初不可曉，後皆有驗。建元間，異跡甚著。丞相高嵩為武帝言之，以禮自皖山迎至都，舍於陳征虜之家。輒自釐其面，分披之，出十二首觀世音慈嚴妙麗，傾都聚觀，欲爭尊事之。武帝忿其惑眾，收付建康獄。旦夕咸見，游行市里，既而檢校，猶在獄中。其夜又語吏：「門外有兩輿金缽盛飯，汝可取之。」果文惠太子竟陵王送供至。建康令呂文顯以事啟帝，帝迎至禁中，俄有旨屏除後宮為家人宴。公例常與眾出，已而猶見行道於景陽山，比丘七輩從其後。帝怒，遣使至，閽吏曰：「公久出在省中。」吏就視之，身如塗墨然。武帝聞之，大驚。陳顯達鎮江州，大司馬段齊之從行，往辭公。公無他語，但引紙畫鴉，畫畢授之曰：「緩急可用。」此顯達叛，齊之遁去。顯達大怒，遣騎追之將及，齊之窘甚，見鴉喧暮林，即匿其下，鴉翔集自如。騎既失其蹤，但見鴉林，必非人所寄，遂去。齊之方悟公意也。鄱陽忠烈王飯公於私第，顧左右覓荊枝，有折以獻者，則以安門上而去。俄有旨，以王領荊州。衛尉胡諧臥病，以書哀訴，幸以屈臨，庶幾疾有瘳。公題其書，尾曰明屈。翌日果卒。僧法平欲以衣獻公，不知所寓，遣使遍求之。龍光、罽賓兩寺皆曰：「夜宿此，黎明去矣。」又嘗所厚善厲侯伯家，侯伯曰：「公夜行道於此，今睡未興。」使人視之，笑去。公在華林園，忽重著三布帽，亦不知自何得之。俄而武帝崩，文惠太子豫章文獻王相繼崩，齊亦於此年終矣。靈味寺沙門寶亮，欲以衲帔遺之，未及有言，公忽來，牽帔而去。蔡仲熊嘗問：「仕何所至？」公不自荅，直解杖頭左索繩擲與之，莫之解。仲熊果至尚書左丞。永明中住東宮後堂，平旦門中出入。末年，忽云：「門上血污衣。」褰裳走過。至鬱林見害，果以犢車載屍自此門舍故閹人徐龍駒宅，而帝頭血流於門限焉。建武中，明帝害諸王高士，江泌憂念南康王子琳以訪公，問其禍福，公覆香爐示之曰：「都盡無餘。」後皆如其語。徐陵兒時，其父攜詣公，公拊之曰：「天上石麒麟也。」陵果名譽顯於世。又文惠太子迎釋僧惠至京師，惠過公，公拊其背曰：「亦龍子也。」慧終以辯才顯聞。其徒屯騎、桑偃，有不臣之心。公見之，戟手詬曰：「若乃欲反耶，奈斫頭穴胸何？」偃汗下不敢仰視，遁去。梁武帝受禪，尤深敬事。前朝以超放動輒禁錮，至是下詔釋之。嘗問曰：「弟子煩惑未除，何以治之？」荅曰：「十二。」又問：「十二之旨在何？」荅曰：「書字時節刻漏中。」又問：「何時得淨心修習？」荅曰：「安樂禁之。」又問：「年祚遠近？」荅曰：「元嘉。元嘉。」帝欣然以為享祚，倍宋文之年。天監五年冬旱，雩祭備至而雨不降。公謂左右曰：「吾病不差，就官乞活。儻不奏白，官應得禍。」即上啟願於華光殿講《聖鬘經》請雨，帝即命沙門講之，終夕雨。公又以刀橫水盂，良久又雨。帝初繁刑，公假以神力，令見高祖受極苦於地下，自是省刑。詔畫工張僧繇寫公像藏禁中，僧繇下筆輒不自定，叩頭哀懇，公笑曰：「毗婆尸佛早留心，直至而今不得妙。」帝偶與公臨流縱望，有物泝流而上，公舉杖引之，隨杖而至，蓋紫栴檀也。詔供奉官俞紹雕公像，頃刻而肖，神情如生。帝大悅，命置內庭，為子孫世世福田。法雲寺雲光師講經，天為之雨華，帝意其證聖，夜於含光殿焚疏，命公、雲光、僧儉、傅大士齊。翌日，獨雲光不至。公嘗聽法雲講《妙法蓮華經》，至「假使黑風」，問：「風果有否？」荅曰：「世故有，第一義諦故無。」公曰：「若體是假有，此亦可解耶？」法雲默然。公則自為主客，辯難鋒生，一坐盡傾然莫有解者。帝嘗從容問：「國祚有留難否？」公但指喉示之。侯景之亂，尤追繹公言也。有僧浮杯來謁帝，帝方與客棋，吟曰：殺之。棋罷命僧，侍衛奏曰：「適蒙旨已殺之矣。」帝嗟悼不已，以問公。公曰：「陛下前身蚯蚓也。僧嘗為薙草者誤殺之，今償夙債耳。」天監十三年，公移華林園金像置所居房，帝聞之曰：「師將去我耶？」是歲十二月，忽命奏絲竹徹晝夜。至六日，終於興皇寺。臨亡然一燭以付後閣舍人吳慶以聞，帝歎曰：「大師不復留矣，燭者將以後事囑我乎？」帝昔與公登鍾山之定林，指前岡獨龍阜曰：「此為陰宅，則永其後。」帝曰：「誰當得之？」公曰：「先行者。」至是念公以此言，以金二十萬易其地以葬焉。皇女永康公主薨，盡施其粧奩，建浮圖五層于其上，置以無價寶珠，仍建開善精舍，敕陸倕製銘于塚內，王筠勒碑於寺門，處處傳其遺像焉。畢工駕御寺，公忽現於雲間，萬眾歡呼，聲振山谷，敕諡廣濟大師。公顯跡之著數，可五六十許。及終亦不老，莫測其年。有徐犍道者，年九十三，自言是公外舅弟，小公四歲，計其時九十七矣。李氏有國日，諡曰妙覺。公作四柱記、五公符、十二時偈、璧記、心鏡圖，數千言傳于世。本朝太平興國七年，舒州民柯萼者，遇異僧於歲山下，以杖指松根，令萼钁之，得瑞石一，篆文皆讖聖宋國祚無疆。萼進其石于京師。太宗皇帝遣中使置齋於鍾山，詔自今不可以名斥，以顯尊異，賜號道林真覺大師。"
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        "text": "我生九歲，則知有師。寤寐悅慕，想見形儀。識師新豐，等父母慈。欣然摩頂，使執軍持。長游大梁，薙髮而歸。省於九峰，凜然德威。霜雪雨露，物以茂滋。師成就我，妙如四時。紫霄之下，泐水之湄。前後七年，龍起雲隨。今古一律，妒毀陷擠。愛憐收拾，終不棄遺。我昔出山，師則有辭。子幼英發，終必有為。顧吾老矣，見子無期。指其二子，藉汝教之。譴呵皆可，不可相離。德音在耳，星霜八移。師成新塔，我亦陳衰。昔師既化，品坐對啼。僉遣本明，遠乞銘詩。事濟而還，僵仆於地。山川隔阻，久絕音題。獨攜希祖，千里來辭。一酬夙心，死無憾悲。師之平生，累德巍巍。必興其後，在我無疑。敢不激勵，上荅恩私。"
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        "text": "政和八年二月初六日，甘露滅致以香羞之奠，祭于佛壽。靈源真歸，無生之塔。寶覺以拳，授法宗綱。區別背觸，天非蒼蒼。如履虎阱，非愚則狂。公少奇逸，發硎劍鋩。橫機試之，切玉無傷。體露情盡，凡聖兩忘。溈仰機辯，如珠走盤。父喜自匿，暴子所長。追還此風，名聞諸方。臨濟法道，始於南昌。大於汝穎，盛於衡湘。黃龍三關，建無勝幢。奕世護持，不離覺場。天魔愁怖，走仆且僵。剪拂流輩，高師門牆。庸有匪人，賣公自揚。騏驎種性，自異犬羊。狠觸怒疾，夫豈知量？儼臨清泉，精嚴激昂。如萬星月，如百谷王。高明廣大，洞徹汪洋。成就法器，堅趐飛翔。下視毒龍，命將滅喪。劃海為兩，摶而取將。老則移疾，古寺閑房。聽萬象說，以默自藏。猿鳥厭見，天下想望。我初見公，駿氣騰驤。溟涬弟之，但加敬莊。人以謗掩，公慰愈光。置麝溺器，更增其香。取而有之，簏于藥囊。坐交時埋，甕于南荒。零落苦李，人棄路旁。公犯世忌，愈益稱賞。萬人浮議，泳消其湯。既幸生還，陸沉故鄉。豈不願見，恃公康強。計至失聲，事出倉皇。中流欲濟，俄喪楫航。夜淚殷枕，起喟失床。我憂禪學，終背教綱。造論導之，排斥否臧。公聞乃曰：彼自無瘡。以書教誡，欹傾數行。至言吐鳳，自然文章。馬鳴龍勝，論著精詳。文字於道，疑不相妨。索珠層淵，採玉崇岡。人各有志，鹹酸異嘗。但餘此意，拜未敢當。嗟吁惜哉！巍巍堂堂。遂成千古，叢林荒涼。然觀斗柄，陰晴晦彰。示有出沒，夫豈真亡？"
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        "text": "維皇宋建炎元年，歲次丁未，五月庚寅朔二十日，特敘復僧某，謹以茗果之奠，敢昭告于燈公禪師之靈。明安宗風，續佛壽命。幾絕而存。至師大振。芙蓉東去，隨至磻陽。如道吾智，而有石霜。定惠既化，遷住鹿門。如青林虔，而繼新豐。雖牧萬僧，如數三四。觀其規模，寶覺是似。重和改元，髮僧宮寺。褦襶之師，包羞惜死。諂諛之極，遂拜黃冠。師笑視之，泚其面顏。蘇嶺之下，寶坊幻出。何以致之？蓋其願力。既孝其師，又悌其兄。有光叢林，不負佛恩。凜然風神，今成萬古。薄奠在盤，淚落無所。"
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        "text": "吾聞明珠白璧，石韜水藏，山川草木，被其容光。臨川之民，共此盱上，如湘老龐。道德光華，照映兩邦。吾儕微蹤，雲浮四方。眷此不去，是亦故鄉。歎公杖履，人群軒昂。忠信豈弟，易親難忘。忽厭夢境，高蹈八荒。公有賢子，如麟鳳凰。王室柱石，吾法垣墻。終大公後，公豈真亡？想聞此語，抵掌脫冠。未忘世禮，聊薦積香。"
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        "text": "天姿曠達，純素任真。妙年出蜀，汎愛親仁。淹通宗教，廣見精聞。我亦何幸，早獲相親。義為朋友，法為弟昆。於師父子，兩為比鄰。周旋之久，三十餘年。懷我宗伯，宗門鳳麟。不幸早逝，殞此偉人。謂師英氣，可續芳塵。今又已矣，撫淚沾巾。嗚呼禪師！夢幻視身。而視生死，如夜與晨。十方現前，孰亡孰存？我獨何為？浪自酸辛。無忘世禮，薄奠聊陳。"
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        "text": "石門文字禪卷第三十"
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        "text": "石门文字禅序"
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          "九江浪粘天，气势必东下，万山勒回之，到此竟倾泻。如公廷诤时，一快那顾借。君看洗日光，正色甚闲暇，使唐不敢周，谁复如公者？古祠苍烟根，碧草上屋瓦。我来春雨余，瞻叹香火罢，一读老范碑，顿尘看奔马。斯文如贯珠，字字光照夜，整帆更迟留，风正不忍挂。"
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          "开元天宝政多暇，孽臣奸骄浊清化，尺八横吹入醉乡，国柄倒持与人把。渔阳番将易汉官，在廷之臣无谏者，蟠龙衣锦光照眼，更觉霓裳韵和雅。叛书夜到华清宫，狩吕骨惊天子讶，二十四城陷同日，长嗟乃尔忠臣寡。闹传平原城壁坚，穴鼻可以牿牛马，譬如滟预屹中流，江势远来波倒射。吾知守职事主耳，行藏初不较用舍，公时风姿入睿想，贯日精诚震天下。我行上蔡黄犬门，惊风急雪吹平野，娇鸦暮集村不嚣，古祠窈窕连桑柘。圣朝亦旌异代忠，轩然眉须入图画，和如戏泚卢杞题，俨若梦令希烈怕。至今握拳透爪地，想见怒词犹慢骂，声光自与日月争，事之成败其天也。此诗我欲扫东壁，入字端宜擘窠写，便觉云收六合阴，春随喜色生晴野。"
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        "text": "同彭渊才谒陶渊明祠读崔鉴碑"
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        "lines": [
          "武王既伐纣，乃不立微子。虽有去恶仁，终失存商义。夷齐不肯臣，甘作首阳死。下视莽操辈，欺孤夺幼稚。汗面亦戴天，特猴而冠耳。桓公弄兵权，刘裕窃神器。先生于此时，抽身良有以。袖手归去来，诗眼饱山翠。追还圣之清，太虚绝尘滓。长恨千载心，断弦掩流水。崔子果何人？赏音乃知此。与君读此碑，相视一笑喜。"
        ]
      },
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        "text": "题李愬画像"
      },
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        "lines": [
          "淮阴北面师广武，其气岂止吞项羽？君得李祐不肯诛，便知元济在掌股。羊公德化行悍夫，卧鼓不战良骄吴。公方沈鸷诸将底，又笑元济无头颅。雪中行师等儿戏，夜取蔡州藏袖里。远人信宿犹未知，大类西平击朱泚。锦袍玉带仍父风，拄颐长剑大梁公。君看鞬櫜见丞相，此意与天相始终。"
        ]
      },
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        "text": "同景庄游浯溪读中兴碑"
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        "lines": [
          "上皇御天功最盛，生民温饱卧安枕，醉凭艳姬一笑适，薄夫议之无乃甚。长安遮天胡骑尘？潼关战血深没人，哥舒臣贼不足惜，要脔国忠如脍鳞。苍黄去国食不暇，马嵬赐死谢天下，反身罪己成汤心，奈何犹有讥之者。取非其子又遽忽，灵武君臣无怍容，何须呜咽让衮服，自控归鞍八尺龙。谁磨石壁湘江上？楷拭云烟溅惊浪，龙蛇飞动忠义词，颜元色庄俨相向。与君来游秋满眼，闲行古寺西风晚，道人兴废了不知，但见游人来读碑。"
        ]
      },
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        "text": "陈氏贯时轩"
      },
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        "lines": [
          "春风著万物，粉饰相明鲜。雪霜摧压之，不情如世权。问谁不可犯，揖此苍王椽。斫头未易屈，枪地犹傲然。相逢凋零中，秀色披晴烟。陈侯我辈人，逸气倾群贤，开轩冷相向，酬酢忘岁年。我来作风听，夜雨杂山泉。携被愿假宿，与子对床眠。"
        ]
      },
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        "text": "洞山祖超然生辰"
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        "lines": [
          "希郎真吾道门友，初见忘年今耐久。天机深稳道骨清，诗句谁令愕人口？可怜佳处未全知，但见兹篇气浑厚。我生痴鲁人所弃，洞视胸中了无有。但忻所至有青山，依倚丛林遮百丑。君才一筹胜却我，胡为包腰反随后。人生嗜好调自殊，海上旧闻人逐臭。江南长忆好云泉，今日云泉长入手。万顷苍然几桉间，作诗举以为君寿。理毫聊为试冰华，小字明窗看挥肘。"
        ]
      },
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        "text": "怀慧廓然"
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      {
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        "lines": [
          "萧萧暑雨过，空山成夜晴，月出东南峰，娟娟风露清。飞萤自开合，寒蝉亦悲鸣，兴来忽独往，听此落䃹声。永怀西湖上，绝景玉壶明，松际翛然姿，振策自经行。即欲呼就语，忽隔千里程，何时径寻子？夜航过临平。呼猿何足道？摩云亦虚名，未若择法眼，能识廓然兄。应知像教末，大法欲欹倾，谈笑复一出，要使万世惊。灯火作朝夕，已有相似情。愿随人天会，仰看辩纵横。"
        ]
      },
      {
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        "text": "同超然无尘饭柏林寺分题得柏字"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "沙村宿雨余，炊烟淡寒色。山墟蚕市休，野饭渔舟隔。忽逢柳际门，知有道人宅。扣扉山荅响，童子出迎客。空庭竟何有？冻死千岁柏。钟鸣食时至，老僧揖就席。香粳定宿舂，露葵应晓摘。羌饥一饭美，何啻万钱直？风轩纳山翠，引手扪石壁。爱此玉崔嵬，岁久自崩折。下有洄涡泉，甘凉冰齿颊。勿轻一脉微，去涨万顷泽。吾行无疾徐，住佳去亦得。欲收有声画，绝景为摹刻。兴来勿复缓，转顾成陈迹。"
        ]
      },
      {
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        "text": "次韵超然游南塔"
      },
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        "lines": [
          "遶塔不忍去，新凉生早秋。不见江西月，一水空悠悠。龛灯耿昼影，遗像青双眸。永怀皇祐间，曾此狎沙鸥。往事已陈迹，丰碣撑高楼。公昔从吾祖，来往亦风流。但余松菊在，井白遗林丘。高风不可攀，落日令人愁。倚杖哦清诗，溪风波白头。脉脉不能语，归心浩难收。今已不如古，无复相绸缪。何当效船子，华亭从钓舟。"
        ]
      },
      {
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        "text": "大雪戏招耶溪先生邹元佐"
      },
      {
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        "lines": [
          "昨夜颠风吹裂石，晓来雪片大如席。耶溪先生醉不知，拥絮雷霆喧鼻息。痴奴搥门呼不膺，但闻含糊语呵叱。先生行世如行川，虚舟触人无怨言。逢人觅钱即沽酒，得钱不谢犹傲然。我欲看君堕帻醉，便觉两颊微涡旋。款段自能驮醉起，归路逆风吹冻耳。入门儿女啼饥寒，瞪目瞠然作直视。"
        ]
      },
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        "text": "送英老兼简钝夫"
      },
      {
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        "lines": [
          "灵源道价压四海，骨相正似陈睦州，去年龙山同坐夏，时君亦来从我游。闹传诗胆抵身大，时吐佳句凌汤休，故山归去恰千里，茧足过我不肯留。行看海上荔子熟，落枝丹颗无人收，应共钝夫行树下，未输分柿独风流。"
        ]
      },
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        "text": "次韵龚德颜柳帖"
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        "lines": [
          "颜柳以字名，画画法可究。后世何寂寥？此辈了无有。皆云学未至，妙不应心手。那知斯人徒，德高名往就。字工德不修，名与身俱朽。吾子佳少年，俊气驹方骤。新诗作行草，开轴龙蛇走。坐客口为愕，我亦知肯首。积墨如陂池，积笔高陇阜。学之不至颜，要亦终至柳。此诗闻东坡，请君书座右。"
        ]
      },
      {
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        "text": "神驹行"
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      {
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        "lines": [
          "沙丘牝黄马已死，俗马千年不能嗣。忽生此马世上行，神骏直是沙丘子。紫燄争光夹镜眸，转顾略前批竹耳。雪蹄卓立尾萧梢，天骨权奇生已侣。绿丝络头沫流觜，绣帕搭鞍初结尾。决骤意态欲腾骧，奔逸长鸣抹千里。"
        ]
      },
      {
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        "text": "桐川王野夫相访洞山，既去，作此兼简直夫。"
      },
      {
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        "lines": [
          "野夫加于人一等，玉骨春容含秀整。已惊词源倒三峡，会看声名重九鼎。江南尽处山作堆，雨余青碧数峰开。那知万壑千岩处，风帽蹇驴能独来？凤凰𬸚𬸦未入眼，今识鹓雏犹恨晚。兴阑掉头不肯留，出门去袂聊一挽。君家富贵若骑虎，拥鼻未免非虚语。何当解带食太仓，时时携被宿玉堂。"
        ]
      },
      {
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        "text": "赠范伯履承奉二子"
      },
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        "lines": [
          "大范风月湖，小范烟雨柳，清明与秀彻，风度随付受。醉阑看落笔，已觉风助肘，声名定追寻，公卿在怀袖。江湖方纵浪，第未一唾手。乃公干国器，谠论在人口。谪居长闭门，药方曾校否？著书亦细事，用舍付杯酒。君看雨园鸠，雨晴定呼旧。"
        ]
      },
      {
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        "text": "赠汪十四"
      },
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        "lines": [
          "石麒麟儿天上物，英姿秀彻气超忽。我非宝公亦识君，嘉期半千知一出。五色毫端欲飞动，万卷胸中正撑突。会当谈笑取卿相，先看唾手斫月窟。词锋堂堂无笔阵，人笑我顽取缨绂。昨日赓酬一百篇，遶纸风雷出仓卒。我诗拙恶未全贫，君语定知穷到骨。朝来爽气西山高，倚杖风流如拄笏。秖恐与君汗漫游，共跨长鲸过溟渤。"
        ]
      },
      {
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        "text": "赠蔡儒效"
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      {
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        "lines": [
          "我家与君邻屋居，君昔未生先长我，君发齐眉我总角，竹居读书供日课。君诵盘庚如注瓶，我读孝经如转磨，长老奇君王佐才，拭目颙颙观长大。十三环坐同赋诗，出语已能惊怯懦，风雷遶纸成千篇，弃遗不惜如零唾。神思义表文融明，清绝如珠不受涴，江左相传纸价增，东坡一读不复和。怀高识远不可屈，功成回首破甑堕，家贫口众难自安。出图斗粟充饥饿。闹闻笔阵扫万人，上国英雄胆先破，殿前作赋声摩空，盛名四海争掀播。华裾如葱马如龙，九衢突若流星过，我经忧患早衰微，生怕虚名招实祸。方衣童首住江村，饱饭爱寻闲处卧，睡余信手摸书看，会意起来行复坐。林泉成趣亦题诗，年来稿帙成堆垛，仙郎开卷面发光，夸我雄词惊李贺。相期他日同此游，先买邻庵山数朵，青松白石闻此言，共作庐山二十个。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "豆粥"
      },
      {
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        "lines": [
          "出碓新粳明玉粒，落丛小豆枫叶赤，井花洗粳勿去其，沙瓶煮豆须弥日。五更锅面沤起灭，秋沼隆隆疏雨集，急除烈焰看徐搅，豆才亦趁洄涡入。须臾大杓传净瓮，浪寒不兴色如栗，食余偏称地炉眠，白灰红火光蒙密。金谷宾朋怪咄嗟，蒌亭君臣相记忆。我今万事不知佗，但觉铜瓶蚯蚓泣。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "十二月十六日发双林登塔头，晓至宝峰寺，见重重绘出，庵主读善财遍参五十三颂，作此兼简堂头。"
      },
      {
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        "lines": [
          "十年怀石门，今日石门去。双林动曦光，跋河开宿雾。力微藉古藤，泥软脱芒履。风泉白云壑，夜雨青松路。我生百事废，齿发行衰莫。但余爱山心，不逐年华故。此山甲天下，自昔家吾祖。峰如青莲花，千叶晓方吐。烟云浮香色，清凉洗肝腑。异哉万木间，白塔岿然古。此老无恙时，超放殊媚妩。万象供谈笑，大千为戏具。我曾从之游，绝尘追逸步。谁云今已亡？塔开全体露。永怀凭妙观，此意竟凄楚。那知深林间，聊与故人遇。电眸霹雳舌，咳唾成妙语。笔端撼江海，千偈浩奔注。人间有此客，自可忘百虑。堂头百衲师，嶷嶷法王辅。君看说禅口，未肯让前古。夜阑对昏灯，豪迈激顽鲁。相逢俱偶然，此生真逆旅，何当各努力？业已共骑虎。诗成对轩渠，一笑小天宇。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "留题三峰壁间"
      },
      {
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        "lines": [
          "三峰棱层如削玉，一派悬泉泻寒绿，平生山水性贪婪，聊与白云相伴宿。松风竹露有余清，夜伴孤月依簷楹，神凝气爽睡无梦，不闻楼上霜钟鸣。庵头禅翁头雪白，麻衣草履提笻策，谓予久与世缘疏，青眼逢迎喜诗客。三峰高兮溪水深，造物留之无古今，新生松竹不须剪，四时风露常萧森。粥罢收盂知我去，殷勤乞与题诗句。山头尘土任茫茫，白云自在来时路。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "华光仁老作墨梅甚妙，为赋此。"
      },
      {
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        "lines": [
          "雪里梅开何草草，欲问清香无处讨。回看水际竹丛边，寂寞闲愁洗粧早。东坡戏作有声画，竹外一枝斜更好。但恐金须容易堕，额黄虽妙难长保。笑笑先生独爱竹，雪壁风梢麝媒扫。应为冰姿不可传，醉里相忘亦颠倒。惭愧高人笔下春，解使孤芳长不老。从来病眼错黄昏，隔雾相看更相恼。"
        ]
      },
      {
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        "text": "仁老以墨梅远景见寄，作此谢之。二首。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "荒寒扫横斜，稀疏开未遍，烟昏雨毛空，标格终微见。吴姬风鬓乱，睡色余妒面，谁令种性香，风味极不浅？道人三昧力，幻出随意现，塞管玉纤寒，无劳写哀怨。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "○数笔何处山，领略分树石，远含千里姿，间见复层出。我本个中人，惯卧苍崖侧。借路行人间，勃土相欺得。那知一幅中，见此晚秋色？悠然欲归去，远壑谁同陟？旁人笑绝缨，卷卷成陈迹。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "上巳日有怀昔从云庵老人此日山行"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "今年上巳日，久客望江南，双林接修水，石路入烟岚。千峰出云雨，空谷吞寒潭，苍杉郁童童，秀色动云庵。不见庵中人，青灯耿尘龛，空余行乐处，攀翻闻笑谈。风光与节物，触愁味参参，临高望烟霭，衰涕落春衫。"
        ]
      },
      {
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        "text": "次韵胡民望小虫堕耳"
      },
      {
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        "lines": [
          "先生素坦率，元日慵拜贺，独从耶溪翁，掩门作清坐。一尊对喧哗，酒酣巾帻堕，忘形到挽须，困倒相枕卧。一虫辄堕耳，忽觉风雨过，隆隆竟不已，亟起呼灯火。颇疑含沙流，射影阴中祸，虫亦意堕井。咨嗟恨坎坷。岂曰无意出？欲出但未果，惊忧发清诗，怨语终婀娜。夫子英伟姿，奇韵出羁锁，那知乘一醉？遭此微物挫。斗螘真斗牛，此事古亦伙，置之勿复疑，自可平物我。我诗无好句，聊复相唱和，恐亦有佳处，一笑千愁破。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "赠欧阳生善相"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "薛公衣尚敝，饥肠转鸣雷，天子征辽东，细君笑靥开。吾夫虽奇蹇一本作吾子流落徒，要是高世材，发必藉时耳，今岂其时哉？往见张将军，喜曰真吾侪，三矢定天山，英声驰九垓。房杜未肉食，席门蒙积埃。但余王氏子，文字相追陪。贤哉太夫人，智鉴照襟怀，尝自抚其子，国鼎真盐梅。但未识其友，试与俱而来，窥窗见之喜，亟使罗尊󷘝。果见贞观间，相逐登三台，予尝阅旧史，至此尝徘徊。数子初未贵，踽踽蒿与莱，而彼一女子，底蕴遭窥猜。何知娄师德，硕大非栽培？譬之万顷波，但见琉璃堆。倔强如梁公，包抚等婴孩，掩卷发长想，鄙吝为崩颓。吾今著田衣，百念如冷灰，功名一破甑，掉臂首不回。颇怪欧阳生，谀语坐差排，人生如逆旅，岁月苦逼催。悬知贤与愚，终作土一坏，美恶何足道？君亦真恢谐。愚贤君勿取，吾肯罪形骸，不肖君谓贤，是适为吾咍。重轻宁在子，意子定痴呆，所喜亦清散，时时过茅斋。明日念当行，引纸研松煤，诗成极醇酽，蒲萄初拨醅。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "赠许邦基"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "邦基今年方十九，美如濯濯春月柳，龙章凤姿绝世无，金马玉堂如故有。酒阑爱捉玉麈尾，玉色正同批诰手，高烧银烛拥新粧，看君落笔龙蛇走。欲驱清景入秀句，万象奔趋不敢后，人疑锦绣缠肺肠。不然笔端应有口。谪仙风流今复见，况亦仿佛外尘垢，但恐功名缠缚人，未放青山挂窗牖。"
        ]
      },
      {
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        "text": "送正上人归黄龙"
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      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "道人泉南来，音姿颇纯美，观其略笑语，亦自饱风味。相看坐终日，孤月堕止水，但见篆畦间，青烟行未已。朝来忽去我，秋风动衣袂。试问安所之？笑指千峰里。秋晚当相寻。结伴入层翠。"
        ]
      },
      {
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        "text": "赠吴世承"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "吴郎气高明，温然见标格，文章当世家，风流走上国。清谈落玉麈，醉袖余诗墨，一种富贵韵，绿发映坐客。便觉儒生寒，枯衰酸冻色，解来古招提，炉香伴禅寂。宗之果潇洒，壁门应夜直，岁晏或来归，共理登山屐。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵寄吴家兄弟"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "朱门连属南昌郡，东湖褒贤拔高峻。西山卷帘入栏楯，富贵遮人不容进。我初见之不敢瞬，吴家诸郎特风韵。戏语嘲之终不愠，笔锋落处风雷趁。冰华百番一挥尽，红粧聚看眼波俊。一堂喧阗客懽甚，大厦吞风簷月近。君看渥洼本龙孕，俗马那能著神骏？"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "香城怀吴氏伯仲"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "西山遭雾雨，形胜久抑郁。云开谁使令，千峰为子出。骨瑛淡如秋，谈笑极强倔。扶提登高阁，慷慨问陈迹。特欣昙显醉，不受澄观律。加额想诸郎，豪气洗寒乞。新庄花成轮，春生梦蝶室。清境乃不游，万壑同称屈。洪崖清不杀，笑傲时出没。路逢骑雪精，挟以两橘栗。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "大雪晚睡，梦李德修插琼花一枝，与语甚久。既觉，作此诗。时在洞山。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "穷年踏黄尘，旅卧每自鄙。此山颇岑寂，饮食亦清美。瘦藤当一折，且作终老计。晓堂看春雪，秀色净窗几。炉暖倚蒲团，颓然成坐睡。君从何所来？会我清梦里。琼花斜袅帽，眸子湛秋水。伊予杂懽笑，应阿竟何事？忽然长揖去，惊觉在千里。人生孰非梦？安有昏旦异？心知目所见，历历皆虚伪。他日或相逢，何殊开睫寐？此诗当见渠，一展笑相视。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "汪履道家观所蓄烟雨芦鴈图"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "西湖漠漠生烟雨，浦浦圆沙凫鴈聚。今日高堂素壁间，忽见西湖最西浦。翩翻两鴈方欲下，数只飘然掠波去。独余一只方稳眠，有梦不成亦惊顾。萧梢碧芦秋叶赤，青沙白石粉无数。我本江湖不系舟，尔辈况亦江湖侣。令人便欲寻睿郎，呼船深入龙山坞。"
        ]
      },
      {
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        "text": "苏子平、汪履道试李潘墨"
      },
      {
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        "lines": [
          "南阳国师古禅伯，玉殿以棋聊戏客。客虽四海棋绝伦，我解两奁俱用黑。侍臣大惊帝微笑，客亦袖手吁莫恻。黑中优劣自能分，正似苏汪今试墨。老潘气韵凌阿宽，二李不平有矜色。坐令好事旁舍郎，瞠视无言受巾帼。我非南阳不能辨，以手扪头空叹息。径当相携诣瞽叟，夜半一辨须明白。"
        ]
      },
      {
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        "text": "隆上人归省觐，留龙山，为予写起信论，作此谢之。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "芙蓉阿隆耽两耳，急性天然缓如苇。怀亲径归不肯留，少留龙山今月矣。新交未数故人稀，睡足明窗临棐几。管城落帽为微笑，便觉金光走龙尾。试校鹅经拂硬黄，传此宝书千余纸。纸光叶叶揭筠膜，字工戢戢行冻螘。胜公昔读龙宫文，百本妙谈此其髓。流落人间今几年，此去西天十万里。我寄闲房古寺中，闻风著毡自当止。自非道人三昧力，此书何以能至此？炷香一读万缘空，海印发光初按指。愿君垢尽鸡出𬊈，亦于此法信根起。生生要续无尽灯，照了无明痴种子。"
        ]
      },
      {
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        "text": "送元上人还桂阳建转轮藏"
      },
      {
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        "lines": [
          "赵州饱丛林，懒惰亦惯便，起步作欠伸，藏经终一遍。投子犹可骇，手足未舒展，但于数字中，演出五千卷。两翁古禅伯，措置令人羡，安知尘尘中，法轮常自转。无数妙章句，函匦金碧眩，芥子琉璃瓶，历乱齐发现。颇怪老龙华，底事别营建，幻出诸鬼物，奇状分百变。疾驰并推毂，过目等飞电，万众初错愕，熟视生悲恋。譬如观写照，笔下出眉面，争贵纸上容，活者反弃贱。乃知像教末，妙理蔽浮浅，要令齿发辈，种性受熏炼。元禅今南归，酬此夙所愿，我作送行诗，败墨磨破砚。诗成一大笑，相顾春风软。会看出谈笑，错落照深殿。想见午梵清，随喜时遶漩。"
        ]
      },
      {
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        "text": "赠净上人"
      },
      {
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        "lines": [
          "金华上人牧羊伴，来寻江南好山看。西湖毛骨漱秋光，野鹤精神照冰段。嗟余尘事苦相羁，槁项苍颜老路歧。二年来往南州浦，古寺闲行三见之。生涯初不受尘垢，到客跏趺听秋雨。玉轴已闲经半掩，银叶未寒烟一缕。云泉佳处包当解，未暇从人觅钱买。不嫌高笑常垢污，与子俱载归东吴。"
        ]
      },
      {
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        "text": "赠器之禅师"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "器禅鄱水来，一钵自笑傲。偶然家此山，十见青林槁。寒骨耸诗律，枯笔作行草。韵如绛阙容，日月不能老。伊余曾闻名，再见遂倾倒。情高付无求，语妙知有道。兹山得君居，便觉山愈好。何时卜东岩，邻径云共扫。时时从君游，吐词觅遗稿。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "秀上人出示器之诗"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "川原积雨收，余阴阁新晴。一宿古兰若，归梦有余清。清辰起危坐，笑看烟缕横。读此阿师诗，秀丝出盆明。中有众谷髓，气和李骑鲸。遥知落笔处，遶纸风雷生。世无欧阳公，意气相倒倾。岂当弃置此，终老黄茆坑？云居道疑大，上蓝持简精。藉渠一笑起，颓纲相拄撑。秀也旧不识，一见气不矜。索诗亦不恶，写此抑郁情。持以示流辈，试令俗眼惊。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送雷从龙见宣守并序"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "韩子苍少时，从雷从龙先生游，子苍已入馆，而从龙尚高卧庐山之下，六丧未葬。特诣宣城谒知府舍人刘公衮，公衮佥判在府中作此诗送之。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "子苍布衣昨日脱，今日便校秘阁书。勿惊韩雷相隐显，今来古孙名姓俱。君看守道已华国，先生徂徕犹把鉏。嗟君六丧寄空馆，富人满前那可拣？坏衣悬鹑无一钱，想像郭公四十万。青云故人气如春，解令寒谷生和珍。江浦买舟春水生，片帆何日到宣城？府中若见空青老，从渠为觅诗遗稿。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "予在龙安木蛇庵，除夕微雪，及辰未消，作诗记之。二首。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "终夕不自寐，老逐客愁长。寒威正折绵，归梦不成往。萧惊闻打窗，气势颇舂撞。地炉对残缸，瓦沟集清响。起看雪覆砌，秀色动屏帐。归来簷溜滴，生席初未暖。乃知春草微，已出严凝上。但余薝卜林，落花和月赏。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "元朝喜见雪，一室哗少长。新年方下车，故岁已长往。和诗如奕棋，时时作头撞。知谁径寻我，东墙屐齿响。正当稳靠蒲，移几就纸帐。宿砚已生冰，呵笔藉和暖。一片忽飞来，堕我诗卷上。为置石鼎烹，茗饮聊同赏。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "龙安送宗上人游东吴"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "淮水送君春雨余，刺舟断岸归匡庐。江南别我秋天远，轻囊瘦策游西湖。君去复来如社燕，我独留滞如贾胡。牵衣觅诗亦不恶，怪君儿戏忘髭须。平生千偈风雨快，约束万象如驱奴。饥来一字不堪煮，乃知弄笔输耕锄。不如寻我旧游处，武林清境天下无。耐清不得却来此，作诗送君游上都。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送充上人谒南山源禅师"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "老源缚屋矶山侧，庐山对门江水隔。单丁住山二十年，一等栽田博饭吃。诸方说禅如纺车，我口钝迟无气力。屋头枯木自安禅，生铁脊梁钉桩直。我昔东游曾见之，两颊温然笑涡出。到今持梦渡杨澜，浪花漫天浩无极。纷纷衲子饱眠卧，面如栀子衣领白。年年江北与江南，谁肯端来寻此客？爱君今人肺肠古，毛骨含秋眼睛碧。能知此老端往寻，处处好山留不得。作诗赠君终自愧，君去我留空叹惜。"
        ]
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "石门文字禅卷第一"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "石门文字禅卷第二"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "宋江西筠溪石门寺沙门释德洪觉范著"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "门人觉慈编录"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "毘陵天宁法云堂校"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "古诗"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "高安会谅师出诸公所惠诗，求予为赋。用祖原韵。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "黄尘踏遍江南岸，矫首无言对河汉，故山有屋埋深云，一夜归心掣不断。山舟日夜去无休，挽绳欲系惭无由，纷纷世态真一梦，顾我所为如直钩。绿锦江头识谅禅，倾坐高谈象帝先，疑君即是僧太白，不然无乃真弥天。仙风袭人欲轻举，天容道气出眉宇，拥坐衣裳堕不收，山水怀云轻百补。我今老倦亦慵参，去死正如三眠蚕，相看一笑有佳约，他日同归五老庵。人生真若屈伸肘，萍浮梗泛因邂逅，料君有胆大于身，未应搜索因诗瘦。闲亭夏木初垂阴，相逢还得同携手。未见千首万丈光，先看七步才八斗。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵汪履道"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "老来渐觉朋侪少，夜室孤禅还自照。惟诗垢习未全除，赖有汪郎恰同调。尝闻从来以类从，谷风忽作虎应啸。交道今嗟张纸薄，老人尝乖少年约。与君一笑似三秋，此道长令洞开廓。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵李商老匡山道中望天池"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "幽人修水上，春涨冒陂田。时时想见之，笑颊微涡旋。往来柴桑间，妙语生云烟。庐山自高寒，青碧开晴天。倚藤望绝顶，风味如斜川。我思从之游，子亦当勉旃。诗成聊假寐，归梦历层颠。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "至丰家市读商老诗次韵"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "杨柳护桥春欲暗，山茶出屋人未知，冒田决决走流水，小夫铲塍翁夹篱。雪晴春巷生青草，烟湿人家营晚炊，心疑辋川摩诘画，目诵匡山商老诗。夜投村店想清境，蛙满四邻簷月移，卧看孤灯心耿耿，呼童觅纸聊记之。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送子美友"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "晓痕翠浪行将遍，掠面柔风初剪剪。梅颊欺寒底死香，柳眼窥烟皱未展。相看感此故意长，欲别忍看春尚浅。离情恼人深造次，撩我小诗弄清婉。肠断江头无语中，谢郎匹马嘶风远。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "谢安道花坛"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "三月江南春不浅，谢家池上开花苑。层坛迸破碧琉璃，嫩蕊簇成红婉娈。一枝两枝和雾白，素娥月下逢姑射。十朵五朵照水红，仙姝并立瑶池东。人生遇景须行乐，莫使余香散帘幕。白雪难逃鬓上班，金樽且对花前酌。醉则傲羲轩，醒则歌尧舜，荣辱是非都莫问。风云际会自有时，忠义果然天不困。君今还作天涯客，凭阑正遇群芳拆。不插群英醉上林，人谓少年真可惜。明年再献平戎策，顺风高举摩天翼。大手亲提却日戈，刈除天下闲荆棘。古人养花如养贤，我今说花心亦然。栽培直欲助真宰，扶持造化工陶甄。时人莫以花为浼，大都自是人情改。若使人情长似花，相看颜色年年在。谢安道辈真难得，不容蒿艾生墙侧。不劳巧手写丹青，不学世人画墙壁。灵苗自有天然格，门外溪光长泻碧，更向溪光种碧桃，宛然便是神仙宅。谢家池馆胜瑶台，浅白深红次第开，为报赏花君子道，何须东海觅蓬莱。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送觉海大师还庐陵省亲"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "老踪沧海珠，道价压千古。莫年还东吴，岂不以亲故？世衰道陵夷，学者例顽鲁。处处如尘沙，纷然不容数。但夸谢公子，乃翁堕江渚。坐令乳臭儿，高论不少惧。安知覆渔舟，甚媿编蒲履。大师京国来，秀色见眉宇。笑谈出流辈，亦自有佳处。怀亲不能休，饮食忘匙箸。醉翁乡里贤，安角诵翁语。人老尚康健，春寒与秋暑。念之凭高楼，白云入瞻顾。浩然有归兴，掣肘径驰去。遥知到螺江，杜林闻布谷。迎门一调笑，讙极但摩拊。童头想怀橘，衣椹应戏舞。聊用慰其心，高追古人步。此诗语散缓，细读有奇趣。譬如食橄榄，入口便酸苦。勿示痴道人，被骂吾累汝。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送瑜上人归筠乞食"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "蜂房蚁穴天魔宫，青莲忽生楼阁重。升堂挝鼓集衲子，争看掣电飞机锋。耆年过忧食时至，欲学遣化毗耶翁。瑜禅闻之粲一笑，此老变怪惊儿童。我当乞行等贫富，欲使胜利传无穷。出门掌钵何所诣？胡马旧闻嘶北风。霜清月冷动归思，已觉荷山生眼中。会看对众捧璎珞，平等心华含太空。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "仇彦和佐邑崇仁，有白莲双葩并干，芝草丛生，于县斋之旁作堂，名曰瑞应。且求诗，敬为赋之。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "宰肉杜树阴，岂无天下志？用材朴楔间，已有经纶意。欲观临大事，必自小者耳。彭侯伟杰姿，要是千乘器。小邑试牛刀，不满一笑喟。仇亦何所为？睡足时隐几。原多深夜耕，门有昼眠吏。三年爱等毋，百里平如水。政化不自知，草木发奇瑞。论人或多舛，唯天不容伪。耿泉岂知忠？元乳岂知义？应之捷影响，物有固然理。此堂湿青红，宾从时毕至。应为文字饮，砚席生佳气。崇仁有白莲，双葩并干柢。芝草而丛生，应时华裾翠。吏民起献觞，愿酬太平醉。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "居上人自云居来访白莲社话，明日告归，作此送之。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "浮云山尽际，花木迎春晖。佳人殊方来，见之消渴饥。藉草坐松影，粉香时落衣。气貌秀可掬，出语超幽微。岩壁钟声寂，山阴花发稀。去袂挽莫留。又作瓯峰归。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵汪履道"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "君去中秋犹一缺，爽气洗开倍明彻，昨夜宵晴独倚栏，露冷鸣廊卷风叶。百年客舍熟黄粱，梦境偶逢还偶别，寒霜拥鼻公岂免？百年死灰我何说？故国天涯眼力衰，飞鸟当还倦始知，可怜此别秋方壮，未审重来是几时。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "予与故人别，因得寄诗三十韵，走笔荅之。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "天不逸群君独立，洞彻心胸秋色入。于中堆积万卷余，笔力至处风雷集。刃游理窟无全牛，端与腐儒到固执。昔年囊绽露微铓，已陟云梯最高级。纵令大醉赋凌云，玄珠闭眼从头拾。森张秀骨真神驹，顾盻绝尘那可絷？然予亦是个中流，恨不识君只依悒。西园道人工文章，览诗愧叹不复习。野僧顽钝谁比数？而得听君论轲伋。别来三月鄙吝萌，闹闻传习新诗什。翻澜妙语惊倒人，气燄霜锋光熠熠。此诗初得喜未展，乌鸣下啄鸡得粒。初如积水窥落霞，浅碧秾红相间辑。又如霜晓听边风，十万军声何翕翕？笔锋正锐物象贫，降旌狼藉诗魔泣。嵚崎太白不得俦，倔强退之自莫及。蝇头细字好生书，为君卷束藏幽笈。嗟予衰老百无能，园圃自锄瓶自汲。人间万事一笑空，流年忽忽将三十。形骸念念非昔人，暗中负去何其急？朅来蹇剥犹可哂，两眼欲昏愁泪涩。擎盂专作口腹谋，骨立侯门听与给。旧山归去成蹉跎，半年飘泊留城邑。诗源荒涸如废池，浅穴败隄微有湿。不量更拟和阳春，枯木钻膏竹沥汁。夜楼无语立西风，月华如水清堪挹。君居若耶溪水东，我舍秋河半山隰。露冷亦应思故人，箧有缇衣余十袭。碧光当户应可掬，顽翠撑天空嶪岌。撚须落日意无穷，片片催诗暮云歙。知君今作蟠泥翁，头角那能久埋戢？妙龄素有廊庙具，破衮烦君重补缉。我亦东西南北人，从今预可揩杖笠。早晚风云际会时，雷震一声龙起蛰。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "蒲元亨画四时扇图"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "画工妙物无不可，谁能笔端自忘我？醉蒲睡著呼不闻，但见解衣磐礡赢。起来漱墨滋破砚，霜绡只尺开纨扇。点缀四时无不有，但觉眼前红绿眩。云破连峰青碧开，林梢时复见楼台，断桥落日空流水，为问秦人安在哉？春山杳霭知何处？夏木森森蔽云雨，秋阴未破雪满山，笑指千峰欲归去。看山对客忆蛾眉，客去愁多自不知。满眼匡庐看画轴，平生坐媿虎头痴。万事浮云定何有？白鹤归来千载后。江山长在身世忙，岁月不移舟壑走。对此未归心欲折，借君玉斧修圆月，会看谈笑满清风，讵使人间畏炎热？"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "赠阎资钦"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "名都大藩地，英俊蔚如林，乌靴青衫中，时见阎资钦。风度若英特，杳然自清深，借无轩冕意，功名亦相寻。合是廊庙具，下僚那敢沉？邮亭款夜语，霜清特携衾。篝灯伴清对，商略杂古今，譬如武库开，错粲森球琳。诗工出奇丽，写物意在琴，绝如欧阳公，但欠雪满簪。句法本严甚，颇遭韩柳侵，愿为匿盆麝，耻作跃炉金。世无子期耳，广陵谁赏音？何当学梅福，九江归云岑。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵见寄二首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "心亲出倾盖，气合论夙因，久已仰高谊，窃伏淮海滨。夫子真自重，不减南国珍，笑谈带富贵，翰墨生精神。譬如千江月，处处能分身。而予续高韵，坐客讥效颦。安知磁石针，妙处无陈新。思君欲夜话，痛嗟隔城𬮱。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "熟读寄来诗，秀色摩清春，便觉海棠雨，圆吭争滑唇。游丝登百尺，飞絮沾泥尘。要当为设榻，敷以白叠巾。看君把麈尾，抑气思旧申。凉肝藉苦语，激烈敢不遵。"
        ]
      },
      {
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        "text": "次后韵"
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      {
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        "lines": [
          "平生迈往气，酝造次公狂。才高簿书缚，貌和无叹伤。君看此风味，自是万夫望。利害方焚和，唾笑皆清凉。颖皋旧庐在，顷稻连亩桑。时以笏拄颊，阻隔如涧冈。少陵功名念，看镜毛发苍。长哦和秋雨，旁林更闻螀。人生行乐耳，万事付一觞。淮南谪天厨，大言忘巽床。吾侪本疏拙，阅世忘否臧。愿言置此喙，无咎持括囊。桂贤供火浴，龟虚得刳肠。一蓑烟雨蜗两角，我耕南亩君开荒。"
        ]
      },
      {
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        "text": "送通上人游庐山"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "少年四方志，一杖余叠巾。朝来过微雨，扁舟买南津。庐山冠天下，况复当青春？遥知泊星渚，云开苍翠新。相看发一笑，瀑布垂天绅。虚汉清月上，山空无四邻。应怀千载姿，坐榻空埋尘。兴来得好语，录寄北山人。"
        ]
      },
      {
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        "text": "夏日西园"
      },
      {
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        "lines": [
          "晚庭一霎过暑雨，高林相应山蝉鸣。南窗梦断意索寞，床头书卷空纵横。蔬畦日涉已成趣，起来扶杖园中行。葵英豆荚小堪摘，矮榆高柳阴初成。野禽啄果时落地，池塘盖水新荷平。归来西屋斜阳在，原舍尚闻春簸声。"
        ]
      },
      {
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        "text": "廓然送僧之邵武，颇叙宗族以自激劝。次韵。"
      },
      {
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        "lines": [
          "道人秀杰僧中龙，挥斤八极转苍穹。虽然削弱不胜服，童稚亦可揕其胸。世人徒见例秃发，安知璞玉混𫓪铜？顾君自是无营者，千山何事来忽忽？山衣一披出松际，萧然自有清散风。我狂如君不知耻，驽力亦须追高踪。作诗颇亦叙宗祖，秀气杰句争豪雄。读之吐舌颈为缩，忠义能尔形于中。初如迷径失向背，忽得车首分西东。从来惷直失计置，猬头但可衲帔蒙。饭余便寝百无事，可以傲视金盖重。乃今得名齐物志，激快如鸟初出笼。愿君勿复忘此语，他年吾欲观事功。"
        ]
      },
      {
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        "text": "自豫章至南山月下望庐山"
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      {
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        "lines": [
          "扁舟秋晚离南浦，片席摇风望星渚。扬澜大浪晴拍天，南山窈窕开莲宇。倒墙散策一登临，便拟掩关深处住。吾生饱食随东南，去亦无求住无取。江山得意且题诗，从游况复皆真侣。青灯灼灼夜窗深，对床卧听风瓯语。忽惊忧患一笑空，便觉此生真逆旅。隔岸庐山金碧开，月明尚记曾游处？何当乘兴更一游？兴阑却向钟山去。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送德上人之归宗"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "湓江万朵真蓝泼，寒空翔舞狂如活，白龙擘开苍翠飞，烂银鳞甲千寻发。春岩触石声震山，金石谼洞奏深壑，野风吹断蒙山云，松端仿佛遗楼阁。中有道人如婴儿，颓然一身无所为，而今妙誉走天下，衲子向风争奔驰。自嗟匏系天一角，睫交去梦渺难追，何时再拜觐珠玉，激昂吐我胸中奇。上人今向山中去，明年应到云生处，紫霄峰下如相逢，持我此诗烦寄语。"
        ]
      },
      {
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        "text": "夏日陪杨邦基、彭思禹访德庄，烹茶分韵得嘉字。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "炎炎三伏过中伏，秋光先到幽人家。闭门积雨藓封径，寒塘白藕晴开花。吾侪酷爱真乐妙，笑谈相对兴无涯。山童解烹蟹眼汤，先生自试鹰爪芽。清香玉乳沃诗脾，抨纸落笔惊龙蛇。源长浩与春涨激，力健清将秋气嘉。须臾沓幅乱书几，环观朗诵交惊夸。一声渔笛意不尽，夕阳归去还西斜。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "赠李敬修"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "荷山锦水灵秀钟，半千嘉运生英雄。李郎年少韵酒落，天容道骨轩仙风。下帷默与贤圣对，钩深索隐皆旁通。肝肠盘屈叠丽锦，心胸洞彻光玲珑。文章气燄长万丈，那应笔梦生春虹？桂枝未折白月窟，麻衣尚走红尘中。岩僧素有孝基眼，观人虽众无如公。昂霄耸壑跬可待，行行不用啼途穷。"
        ]
      },
      {
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        "text": "赠王性之"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "性之自是英特人，唯恐富贵来逼身。我非宝公亦识子，地上复见天麒麟。眉间爽气照秋色，山水顿觉生精神。胸中撑拄万卷读，对客倾泻如崩云。不恨子未识和仲，但恨和仲未识君。道山归计傥可缓，且复白帢拖红尘。他年携我渡弱水，侥幸一看瀛洲春。诗成笑荅千岩响，东崦峰头涌玉轮。"
        ]
      },
      {
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        "text": "次韵性之送其伯氏西上"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "乃翁纯孝曾种玉，一双秀干森如束。忆昨同舟游邺都，鬓须尚带庐山绿。只今追想如梦魂，更堪哦子阳关曲。霜蹄暂蹶堪一笑，连壁终当照金屋。且醉山中浩荡春，锦绣谁同赏云谷。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵余庆长春梦"
      },
      {
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        "lines": [
          "阿环梦回如堕云，砚中玉纤如醉文。香囊翠被不复见，华清草木犹醺醺。仙郎春光洗怀抱，柔情不断如芳草。软风细涨玉横斜，一尾追风北山道。词锋落纸磨秋霜，千首今余万丈光。从来支遁识神骏，岁月不知君意长。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "读庆长诗轴"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "韵如春水初含风，秀如兰芽新出丛。人间何从有此客？坐令衰老忘龙钟。新词锵金纷满眼，妙语屑玉霏无穷。读之置卷欲仙去，风度绝似欧阳公。儒生寒酸不上眼，江南风流翻手空。那知此郎蹶然起，笔端五色回春工？只今陛下固天纵，文章星斗悬高穹。天生尧舜稷契主，君宜置在明光宫。雪中呵手研破砚，诗成一笑天开容。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "同庆长游草堂"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "万株苍烟间，杳然出微径。相逢知有得，一笑洗孤愤。萧萧半窗雨，终日满风听。绿云到巉绝，小立锐清兴。约公我辈人，发此一区胜，春工自无私，风力亦强敏。柳垂拂掠黄，溪作揩磨净。篱间殿寒梅，吴姬发微哂。已忻鸟声乐，更爱游丝回。余郎妙天下，气与山岳峻。春光缠肺肠，霁月磨风韵。诗如画好马，落笔得神骏。日斜兴未阑，山穷春不尽。更为明日游，踏遍钟山顶。旋汲一人泉，峰头煮春茗。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "庆长出仲宣诗语，意有及者，作此寄之。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "我有忘年生，气韵亦秀拔，岂惟有诗癖，亦醉凌波袜？平生慎许可，期期不忍发，但余说仲宣，十常在七八。袖中出清诗，韵字清到骨，遥知亦说我，喜气见须发。相思一水间，楚岫出毫末。昨夜西风高，凭栏暮天阔。识君定何时，目送孤鸿没。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送庆长兼简仲宣"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "君诗秀气终不没，长吉精神义山骨。诸公贵人亦识面，想见宗之双鬓绿。嗟予弃置卧空山，索寞何人著眼看？高轩一日肯过我，夸声万口锋刃攒。当时见君喜不彻，喜中便知有此别。秋风云帆十幅开，石城浩荡天水接。淮南不独江山胜，国士英才从古盛。期与高人冯仲宣，小字同联寄我篇。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "吴子副送性之诗，有老子只堪持蟹螯之句，因寄之。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "秋来残暑犹顽赖，推挤不去吁可怪。哦君妙语齿颊清，冰壶照人吐精彩。绝知此公风味高，想见尊前持蟹螯。说蝉不用朱藤杖，看月却披宫锦袍。大藩衣冠蔚城市，君所过从天下士。忘怀一笑饯年华，醉里千篇是生计。相知何必盖须倾，此语荒唐却甚真。人生怀抱要磊落，他年相逢是故人。"
        ]
      },
      {
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        "text": "高氏钓鱼台"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "当时吕望要周室，渭水垂纶恣遗佚，后来严陵傲汉家，七里滩头钓月华。二贤一旦辞隐沦，当年平步升青云，至今踪迹耀经史，千载何人能继此？宜阳高人真贤族，构亭仍以钓鱼目，时人尽咏钓鱼诗，独我来歌钓鱼曲。君不见，吴山青，湘水绿，唯爱夏弦春诵声相续，以轲雄百氏为丝纶，以周孔六经为饵属，遇时伸，不时缩，人言君钓鱼，我言君钓禄，盛代儿孙满场屋。前春举手得鲸鼇，犹恐主人心不足。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "李德修以乌兰河石见示并序"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "予友李德修，少豪逸，有美才，工文章，一时辈流推之声称著场屋。绍圣初，选于广文，至礼部，好恶不合有司，弃去游边，往来兰会甚久。晚屏迹田园，然视其气貌精特，功名一念未置也。政和七年上元前四日过予，袖中出美石一掬，大小二十八枚，有红青碧绿色，细视之，有旋螺纹，如人指纹，以夸予曰：「吾尝与诸将至古乌兰大河，河中有洲，邻夏国，此石得于大河洲中，其为我赋之。」予为大笑曰：「君同时辈流，皆践清华，为显仕跃马，食肉久矣。独从予山中食脱粟、玩朽石，不亦大迂阔哉！」然德修以予言为非，作诗以还其石。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "乌兰洲塞夏国口，大河天来箭激溜，排空但闻地喘吼，势撞石壁欲穿透。石坚捍之不肯受，攧雷溅雪喧夜昼，千年石骨亦不朽，碎为青红杂怪丑。疆场久空烂甲胄，举觞天子千万寿，李侯横槊千骑后，望云赋诗剑碍肘。徐涉河流马俯嗅，下马得之等琼玖，万里来归亦何有？出以示我为拊手。笑君儿嬉忘白首，李侯气如春在柳，大河西虏置怀袖，君徒自珍世不售。敲门那能易升斗？功名偶然梦岂久？道人乃尔自薄厚，此石笑汝汝惭否？"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵君武中秋月下"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "秋光一半去无迹，万里阴晴占此夕，书生醉语哦月诗，想见看朱眩成碧。白公初携佳句归，便觉草露寒沾衣，夜晴兰室亦怀古，领略太白怀玄晖。千字一挥才瞬息，流珠走盘纷的皪，故应奇韵自天成，此诗如女有正色。风鉴从来别俗氛，吐词句句含烟云，坐令一日传万口，不减长吉题高轩。君家客皆天下士，放意高谈饮文字，江左风流扫地空，今日追游可无媿。嗟予秃鬓欲逃名，朅来百虑霜雪凝，世间垢习揩磨尽，但余猿鹤哀吟声。刘生餐痂亦何美？玄德结𦙤应有旨，平生清境吾所嗜，正如翔鸾饮须醴。君看清河夜升镜，微云灭尽如磨莹，定当先生度青冥，思冷魂澄亦幽兴。笑中笔阵横词锋，照人秀色烟茸茸，调高未数紫芝曲，酒美且卧黄金钟。人生一笑如电掣，岂特山舟藏岁月？自惭陋句类无盐，敢并高人天下白。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "七月七日晚步至齐云楼，走笔赠吴邦直。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "锦江风晚吹征裘，幽人诗思遏不休。心知无处可告诉，掉臂直上齐云楼。凭栏展目时一快，万山奔走趋帘钩。回头下视茫茫者，龟囚蚕缚令人愁。楼中夫子神仙流，道容玉颊红光浮。少年读书浩江海，回春妙语生笔头。致君终使尧舜上，大作一雨苏林丘。深山野僧拙笔语，作诗欲赠烦冥搜。艰苦思索得个字，谨用持上君牢收。谢安昔与支遁游，及其贵也加绸缪。高风气识正相侔，他年身退百无忧。复来把臂登此楼，轩渠一笑三千秋。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "王表臣忘机堂次蔡德符韵"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "风埃九陌吹冠巾，冻蚁旋磨无富贫，忧患著人骨肉隔，奔势熏天吴楚亲。何妨社㧰神其拙，壑舟不暇供岁月，句法不医霜鬓秋，迩来览镜茎茎雪。蔡侯大家言不诬，笔端五色图空虚，酒阑耳热题诗处，豪放超逸先锋车。古来百局坐奇智，并头暗中争射利，对人含笑真含沙，幻影浮屠同一世。世味甘于涴蜜刀，舐之割利那可逃？痴儿坐守忘啼哭，乃欲避就空勤劳。君看秋风秀江叟，枯木形骸外尘垢，屋下沙鸥交友同，耳边胜利蚊雷吼。水光绿静山青葱，意行回反遭路穷，莞然一笑荅山谷，忽见幽林小径通。我诗赠君无杰句，碧湾明月不可取，游人欲上忘机堂，请哦蔡侯醉时语。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "赠巽中"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "道人少小来庐山，水光山色供盘餐，坐令山水秀杰气，缭绕胸中成块抟。我初未识已嗟骇，夸声万口锋刃攒，故人坐上适相值，妙语生我世间欢。新诗脱口划如霓，奋毫狂赴龙蛇钻，翩翩奕奕出意外，慓然茅屋翻狂澜。切疑汤休蹲舌底，又疑醉素戏笔端，作诗问君觅奇字，留待老年偎日看。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "寄巽中"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "熏风度南枝，余芳委红绿。微云生晚阴，梅雨净林麓。穿花鹏语迟，翻泥燕飞速。遐想幽人居，梦过倓溪曲。清声久绝耳，斯怀抱烦燠。仰道思弥高，哦诗出凡俗。脱屦满户外，轮蹄日相逐。吾徒不得人，大法世陵叔。智刃剪蒿蓬，利锋挥朴樕。念往造前席，初筮不我卜。别来空相思，徙倚苍山木。悬知清兴多，银钩堕盈轴。愿得三百篇，遗我藏诸椟。如彼知音知，价不低金玉。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵圣任病中作"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "君诗素雄放，出语秀不俗，更读病中吟，清婉犹可录。自愧鲁钝者，文字每见辱，有取定乡闾，余事亦何足？夫子饱书史，屡晒便便腹，蓄深故发远，诗成惊众目。我诗虽不少，俗马空多肉，赖遇秃毛发，苟仕安得禄？所至有青山，是处堪藏育。行当拂衣去，此志吾已卜。君须更勉旃，当以谦自牧。功成还故乡，竹杖巾一幅。永从林下游，此诗无厌读。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "何忠孺家有石如砚，以水灌之，有枝叶出石间，如岩桂状，为作此。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "君不见，海门比丘海为家，说法光明生齿牙，坐令十二缘生浪，幻出定慧青莲华。又不见，佛图澄师气迈往，披拳山川俱在掌。从来身世无二法，勿作情与无情想。何如巴丘老居士，声名雷霆喧一世，迩来趣味等头陀，山中儿嬉杂童稚。宅相天藏公发之，卷帘万山登睫眉，粪除得石大如砚，中有傲霜岩桂枝。婆娑望之花六出，熟视直气终不屈。言不得意以象传，桂枝馨香石介然。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "余方登列岫，爱西山，思欲一游，时皋上人来觅诗，作此。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "西山层翠长倚天，我来正及社燕前，城中高阁时纵倚，妙语已复凌芳鲜。方将结伴未有侣，而子乃敢犯众先，会当披云乱峰顶，却下濯足寒涧边。遥知笑语山荅响，诗句时作何必编，就岩折桂亦细事，海棠烂熳烧晴川。归来仰屋念清境，夜未央兮犹不眠。此诗未到已如见，戏为图画人间传。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "饶德操，营中客，世与渊才友善，有诗送之。予偶读，想见其为人。时闻已薙发出家矣，因次其韵。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "吾闻彼上人，不惰不精进。观其吐词气，人品极爽俊。迩来效丹霞，裂冠铲须鬓。高才固难容，世议久迫窘。想于龙象群，眉宇发奇韵，渊才干国器，美若兵厨酝。平生至孝节，初不愧虞舜。相逢大梁城，连榻尽底蕴。如开衡岳云，仰此摩天峻。此诗为渠作，崖略见笔阵。把玩立东风，料峭应花信。明窗小字临，握管腕不运。爱君透真境，迈往无顾徇，脱身索寞滨，洗我岑寂愤。掉头一长哦，语卒意未尽。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵平无等岁暮有怀"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "文章有神惊颖脱，风雷先听毫端落，穷年秀气不知休，此盖道余德之粕。大人见世当有驭，一枝区区何足托？此语令君意自消，双眸新退重重膜。鼻端余地大于天，挥斤请看无沾垩。吟诗写字到骨清，寓意乃佳工折莫。我年十五恃豪伟，废食忘眠专制作。人令瑕玷混吞声，将使骇世驱时恶。那知任已返吾病，迩来猛省能自薄。默唇僻处兀聋痴，十问烦人慵一荅。聚呵随骂嗟愚狂，不详乃背初心约。我不怪君亦不嗔，君独何心惟喜跃。人生异趣各有谋，分定那可相更博。君不见，谪仙历落解全真，月下一尊堂独酌。又不见，渊明坦率从所好，闷遭五斗相缠缚。矧予于世百无求，纷纷固可俱抛却。岁月更如秋晚池，草木向枯泉欲涸。行看东风颠沛来，又丽繁红入斜萼。"
        ]
      },
      {
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        "text": "送济上人归漳南"
      },
      {
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        "lines": [
          "密林影群阴，露叶光翻夕。幽人独经行，满院许秋色。几年涉岭海，颇亦历佳席。迩来寄江寺，痴坐室生白。吾家在漳南，万顷苍玉璧。何当附舶归？重拂林下石。此生一梦耳，梦觉试寻绎。倚笻作长啸，万事付乌迹。若有闲中吟，无惜寄飞翼。"
        ]
      },
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        "text": "送能上人参源禅师"
      },
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        "lines": [
          "我昔游东吴，曾过南山寺。一识山中人，知是黄龙子。超然精悍姿，晓日出尘滓。坐令平生怀，未吐心已死。别来今十载，岁月乃如此。近闻归南都，老色更丰美。遥知君见时，机妙乳生水。道眼真鹅王，拣辨不容拟。应怪纳饭师，赶逐倒脱履。万象争惊吁，虚空笑启齿。却归下板头，破衲蒙冻耳。他日重相逢，烦君再指似。"
        ]
      },
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        "text": "夏日雨晴过宗上人房"
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      {
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        "lines": [
          "仲夏林木深，古寺雨初足，殿阁风瓯鸣，闲庭草空绿。小轩试凭几，解箨爱新竹，点笔记题诗，粉色不受触。道人有佳处，面数良以熟，翛然亦无营，来往相追逐。此时偶相值，一笑天宇局，何当烹壑源，看此粟米粥。"
        ]
      },
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        "text": "次韵权巽中送太上人谒道乡居士"
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        "lines": [
          "我读瘦权诗，起舞忘华颠，疑与霅溪画，句法争后先。遥知清啸处，逸气生云泉，聊将笑时语，乞与人间传。思君发遐想，瘦坐如痴禅，便觉香炉峰，青碧开连天。太禅十年旧，生计良萧然，清辰一钵外，卧有三根椽。偷笑痴种子，梦幻供肥鲜，钟山领略游，相值衡门前。将谒道乡老，巨浪翻吴船，想见笑抚掌，衣裾雪花湔。"
        ]
      },
      {
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        "text": "南昌重会汪彦章"
      },
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        "lines": [
          "彦章退然才中人，讥诃唾笑皆奇伟，看君落笔挟风雷，涣然成文风行水。坐令前辈作九原，子固精神老坡气，儒生寒酸不上眼，此郎要是天下士。嗟予生计等飞鸟，翩翩吴头复楚尾，去年兴发看京华，笑傲清狂人背指。君独折简坐致我，迎门欢笑自挈履，旧闻牛鸣马不仰，女逐臭夫那有理？今年黄花南浦岸，忽然见君失声喜，僧房借榻营夜语，灯火照人如梦寐。怀中卿相且袖手，翰墨风流聊戏耳，行看上书苫块中，凛凛范公只君是。"
        ]
      },
      {
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        "text": "赠王敦素兼简正平"
      },
      {
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        "lines": [
          "空山无人舟壑移，坐看香烧行篆畦。兄弟华轩肯过我，堕甑与帚生光辉。著屐登山亦不恶，携被假宿良幽期。灯前绿发映玉颊，风流未数崔宗之。夜谈词辩出神骏，顿尘赤兔真权奇。我欲置君帅河朔，军前千骑红粧随。望云题诗付横槊，玉带锦袍英特姿。又欲置君玉堂卧，雾窗棐几春昼迟。醉中草制敏风雨，诸公堵立相嗟咨。微吟拥鼻笑不语，恐未免尔无多辞。为君张灯扫东壁，他日重来读此诗。"
        ]
      },
      {
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        "text": "赠黄得运神童"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "君初发齐眉，玉颊照秋光。诵诗巨万纸，一目俱五行。不信同舍儿，所阅随废忘。姓名入清禁，诏落铜山阳。十三见天子，奏对允且详。翻澜诵五经，如水传觥觞。环观共嗟异，朱紫如堵墙。华裾小旋制，初挂烦宫粧。归来汝水𣸣，夹道万夫望。指目无双裔，吟嗄有此郎。异态悬睿想，行看登庙堂。那知事龃龉，放浪鱼稻乡。顾我与君别，忽忽移十霜。更逢石门下，美髯如许长。抵掌话夙昔，夜语响山房。古人当大谬，噪索失其常。夫子独何得，坦率追羲皇。乃为任重器，愈抑道愈昌。作诗以寿君，他日未易量。功成径归来，复此山水傍。幅巾青杖竹，卒岁以徜徉。"
        ]
      },
      {
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        "text": "石门文字禅卷第二"
      },
      {
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        "text": "石门文字禅卷第三"
      },
      {
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        "text": "宋江西筠溪石门寺沙门释德洪觉范著"
      },
      {
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        "text": "门人觉慈编录"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "毘陵天宁法云堂校"
      },
      {
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        "text": "古诗"
      },
      {
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        "text": "秀江逢石门徽上人将北行乞食，而予方南游衡岳，作此送之。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "筠袁唇齿邦，一水连清碧，朝行筠溪边，莫见秀江色。忽闻儿童音，乃知身是客，独归江上寺，杖笠倚空壁。犀颅会四海，香火自朝夕，相逢作熟视，面数心莫识。但记石门时，笑颊清光溢，惊定喜失声，卒语成小立。是时夜气清，隙月金蛇掷，念君当北行，钵饭从谁乞？我虽能少留，秋燕社已逼，一懽偶然耳，分首成陈迹。他年何处逢？话此空叹惜！"
        ]
      },
      {
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        "text": "游南岳福严寺"
      },
      {
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        "lines": [
          "生计居然成脱略，投老南来看衡岳。禹谿久留困霖雨，低摧闷若翦翎鹤。朝来南寻度坡垄，针水秧齐鸟声乐。风光融融一都会，鬼祠雄深抱山脚。梯空延缘止巉绝，瘦策扶衰意超豁。拂云苍杉杂锦石，紫藤绿蔓相连络。石桥下视隔人世，但觉岚光翠如泼。亭泓无波自绀碧，涧草有香空错莫。忽惊梵宇堕林梢，宝势飞翔照深壑。欹斜万础盘苍崖，十步一楼五步阁。冰柱琼窗不知数，旒苏一一垂帘箔。犀颅道人相笑迎，冰雪形容无住著。午梵清圆林叶动，天花细雨无时落。凭高且复息疲颈，心清别殿鸣风铎。云开千里上眉睫，吴楚江山见浓薄。𡺸阇如有女正色，春不洗粧秋拂掠。紫盖颀然似矜妒，半出晴烟翠棱抹。永怀堂堂武津老，天骨开张耳重郭。三生来游等儿戏，灵山一会俨如昨。他年遗迹旧岩下，拴索犹存众惊愕。解云此山增智力，鹏飞天风转羊角。江西驹儿快腾踏，青原麒麟亦超卓。折足铛中过一生，野蔬数根陈五合。故庵遗塔尚依然，行诵神交付冥漠。影不出山岂难事？准拟茅斋就林缚。退之南迁曾过此，好语夸词杂嘲噱。自谓忠诚动岳灵，望碑字字犹精确。但余佳处不可状，浪秃霜毫秋色阔。东坡唾笑成文章，山川胜处多奇作。莫年亦为儋耳游，不一过山山愧怍。为君试将说禅口，掉头长吟拥山衲。心胸便欲捏荒怪，落纸雷搥散风雹。要将杰句酬佳景，未怕山容作颦頞。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "福岩寺梦访廓然于龙山路中见之。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "山高夜气摧烦暑，竹风为作南轩雨，梦随柔橹到西兴，舣舟步入龙山坞。萧萧松下逢睿郎，问信远来亦良苦，觉来但记谈笑欢，不省懽时竟何语？卧看篝灯一点明，岭海茫茫隔吴楚，安得却如清梦中？杖履追随长尔汝。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "干上人会余长沙"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "兀坐思归不举头，窗风为我翻书叶。众中闻语认乡里，便觉石门寒叠叠。云庵已作白塔新，当眼风枝心欲折。道人丛林十年旧，古寺青灯夜相接。失声方欲问江南，忽忆去年淮上别。逃空跫然闻足音，见子令人解愁结。地炉火冷霜月苦，一室諠哗终暖热。湘山破晓立俜停，秀抹𫓪华余积雪。故应山亦为余喜，隔岸遥看圆笑靥。千岩佳处可同游，明日波晴当理楫。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "黄鲁直南迁，舣舟碧湘门外半月，未游湘西，作此招之。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "江夏无双果无双，子云赋工未必尔。那知一饭在家僧？真是潜山癞居士。春湖白鸥未入手，衣冠林中作蝉蜕。平生俯视造物儿，儿顽不省犹相戏。罗浮旧游今再游，一念去来开眼睡。泊舟隔岸望湘山，应爱烟霏浮幕翠。快当著屐上千岩，要看松风迎笑齿。公虽妍蚩付一目，定自胸中有泾渭。我非破头山下人，闻弦赏音亦风味。知君不传西土衣，一龙一蛇聊玩世。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "鲁直弟稚川作屋峰顶名云巢"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "只今海上青石牛，曾卧天子黄金屋，下看朱紫如堵墙，上前诸公遭抵触。眼高四海镜面空，潜山归来巾一幅，惭愧君家小冯君，自是河东真𬸚𬸦。文章五色体自然，秋水精神出眉目，人间不识但闻名，水非醴泉石非玉。江南一峰独高寒，时时笑语云闲宿，弟兄出处两相高，故作云巢对山谷。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "陈莹中由左司谏谪廉，相见于兴化，同渡湘江宿道林寺，夜论华严宗。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "范韩醉倒眠荒丘，撼之不应民始愁，天生公副天下望，雷霆声名塞九州。立朝严冷传铁面，坐令鼠辈惊鱼头，上前论事伤太直，逆鳞投笏来南陬。长沙共渡一水碧，中流笑语惊沙鸥，湘西古寺夜对榻，高论自破千人浮。华藏法界在掌握，遇缘即宗甘自由，世惊海隅在万里，我视阎浮同一沤。坐中忽举毗卢印，印海印毛皆遍周，大哉此法本无碍，从公一游容我不？"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "赠石头志庵主"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "陕西道人最声价，自与老南相逼亚，常恐清尘补缀难，那知乃有如君者？争传绝似余杭标，十年梦想空飘飖，迩来衡岳祝融下，一见便令人意消。道骨清闲神秀彻，湛湛光风磨霁月，高谈未了山日斜，篆烟已灭灰如雪。平生安得情相似，可怜投分今如此，且作山中盛事传，我忘朴陋君忘年。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "遇如无象于石霜，如与睿廓然相好故赠之。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "西湖睿郎最高道，思之不已令人老，道人相逢吴楚闲，闻说绝与睿郎好。年来学富身转贫，岂特诗胆大于身？法朋半是奇逸者，我亦放浪无羁人。霜威折绵寒入颊，长廊无人风卷叶，寒窗诵读夏日吟，和气坐令寒妥贴。笔端解语敏于口，网牋时作龙蛇走，烦君清哦当少休，万象乞怜争叩头。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "石霜见东吴诚上人"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "我寻流水行，忽入霜华谷，山阴见幽人，目带湖山绿。语温如春风，韵秀自拔俗，暗惊枯木堂，栖此一枝玉。遥知夜窗深，雪响乱修竹，宝书掩残缸，佳眠正清熟。逸想在西兴，清梦不容逐，觉来念行处，小诗欲收录。诗成写乌丝，银钩夺人目，棐几著牙签，兴来还自读。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "洽阳何退翁谪长沙，会宿龙兴思归，戏之。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "河郎西州来，逸气扫秋晚。平生贮书腹，中有文武胆。材如骆宾王，其直亦不减。上书论国事，忌讳失料拣。居然为逐客，安免投手板？世方例皮相，我亦作白眼。闭门古寺中，一榻聊医懒。迩来偶病渴，意绪觉萧散。颇怀当垆人，楚岫屡欲铲。我从山中来，携被夜假馆。地炉拥红金，妙语容细款。凛然忠义气，不肯受盘绾。正恐复一吐，与民作温煖。坐觉舟壑走，岁月不可挽。人生一梦耳，勿作镜中叹。何当结后期，相携游汗漫。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵道林会规方外"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "湘山半夜雨，断我西湖梦。卧看读书灯，花作扶头重。晓窗晴泼眼，倒桂闻么凤。起寻殿寒梅，小立幽香喷。柳丝不胜绾，笋庭春脉动。春色已如许，乐事非一种。平生所怀人，忽此笑语共。云轩为谁停，危坐山衲拥。眼高空丛林，志大骨森耸。开怀见赤心，亹亹饱谈诵。坐客鹤脑侧，我亦快心孔。袖中出新诗，笔力发豪纵。风日丽醇酽，黄泥初揭瓮。舌根有沧海，潮辩自掀涌。何当横枯藤，啮镞追两本。吾宗欲颠覆，支者例阘茸。君能为我起，逸足王良控。我诗如石田，疏理终无用。朝来强鉏垦，秃笔时呵冻。摩挲铜鍱腹，博君一笑捧。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "孜迁善石菖蒲"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "溪毛数叶一寸碧，风姿底事能清臞。戏将红玉旋螺石，共置雪色花磁盂。沙泉甘滑见毛发，时时酌以浇根须。苍然棐几明窗下，五月秋色磨肌肤。已忘身世在南岳，勿觉梦寐游西湖。遥知夏木午阴静，篆畦半破烟舒徐。莫翁睡足百事懒，相看微笑依圆蒲。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "余作进和尚舍利赞，迁善见，而有诗次韵。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "进公事业颇拔俗，欲凭妙语招遗魂，文章种性欠疏理，焦芽故态何足论？心知高人笑谀墓，抱羞无地容逃奔，佳章忽来生喜气，风轮载我登昆仑。徐观笔力作波险，正与醉素争弟昆，山高水深世听莹，爱子赏音知道门。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵莫翁丰年断"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "此山分得僧中龙，独论悬断今年丰，定知胸次有造化，是非饱更田舍翁。清晨一雨符君说，喜如初得丹砂诀，精神矍铄口垂涎，一饱可期扶病劣。老来百事不如人，但愿𥝧䅉秋如云，莫如往年水车联，龟兆坼出生黄尘。莫翁心地绝榛卤，圆中规而方中矩，千偈平生如建瓴，此诗可意真时雨。我诗脱口酬未当，只欲与君凭阁望，万顷连天绿锦光，舞浪崩腾似春涨。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "喜会李公弱"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "韵如风蝉蜕尘垢，气如春容在杨柳，风流翰墨俱细事，自是吾家道门友。十年契阔挂梦寐，一见令人忘白首，况在祝融眉额闲，青碧连天雪晴后。冷斋拨炉闻夜语，雪灰消尽红金斗，君才合在台阁闲，簿书堆中不应有。且置玉堂风雨笔，来试牛刀霹雳手，民奸吏滑本有神，到君难藏如鼻口。卧驼忽起便过人，再拜当为乃翁寿，此诗乘怒勿示人，愿君低回为遮丑。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵超然送照上人归东吴"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "萧寺霜晴日初吐，曦光烟翠横深坞，经行迟立望吴山，气势飞翔争入楚。山中有客冰雪姿，十年不听吴邦鼓，忽然曳杖出山去，安禅后夜知何处？石龛看月莫降龙，栗林暮过应冲虎，此生聚散等浮云，可怜俯仰成今古。吴江一色软琉璃，有寺正临江上住，他年法眼照人天，赠诗诗取南州祖。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "金华超不群用前韵作诗见赠，亦和三首，超不群翦发参黄蘗。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "胸中蓄奇为谁吐？闲卧湘西云一坞，兴来落笔如崩云，五字凭凌气吞楚。我诗望见倒降旗，攻之何必更鸣鼓，独对湘山夜色晴，万壑千岩最幽处。卧要明月听松风，为君哦此文中虎，此生身世付一戏，安用声名照千古？知君大用参黄蘗，三篾束腰随处住，何当峰顶结茅庐，要看掀髯呵佛祖。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "道人秀发兰牙吐，家在金华最西坞，不从大士携画轴，一笻千里来游楚。评诗结发师浣花，论字童牙夸石鼓，我皆不能但知爱，亦似胸中有佳处。气韵翛然松上鹤，意态索寞阱中虎，却于翛然索寞中，诗句时时出奇古。乃知笔力有神助，三峡迅流辄于住，疑非蓬发休上人，定是秃头杨德祖。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "赤河沙泉自吞吐，北崦疏钟荅南坞，凭栏试诵𫛳鸟文，洛阳少年亦翘楚。当时七国犯谋议，睢阳不复闻𮝪鼓，时更事往空流水，豪魂英魄知何处？金华衲子如玉清，温粹愈恭如履虎，明章秀句出仓卒，慷慨山川吊前古。篇篇秀发春欲酽，便疑造化毫端住，不须众口夸昼公，苕溪君作中兴祖。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "复用前韵送不群归黄檗见因禅师"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "幽寻忽觉暗香吐，竹西知有梅花坞，一枝试摘与君看，念君明日当离楚。戛然飞去若惊鸿，弃掷自嗟如卧鼓。遥知旅枕生清梦，梦到江南春好处。苍杉拂云烟翠深，为吊大雄山下虎，我识山中因褊头，骨目清坚貌滈古。便欲闲提折脚铛。柏子庵边结茅住，行看谈笑起云门，海上横行如迺祖。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送瑫上人奔母丧"
      },
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        "type": "verse",
        "lines": [
          "黄梅为法去，睦州缘母归，两事世难兼，二老其敢违？君看去留意，日月争光辉，子方童牙中，已喜家翠微。既长游四方，万里孤云飞，方将追新丰，冰雪横锋机。计音辄僵，卧声吞泪沾衣，平生哺乌情，栖风无定枝。大江浪如山，飞棹不可追，要当济安流，龙神严真威。一杯春露香，仰荐天地慈，更期办白业，慰此罔极悲。"
        ]
      },
      {
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        "text": "送朱泮英随从事公西上"
      },
      {
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        "lines": [
          "文如水行川，气如春在花，挟书随乃翁，千里游京华。人生少年乐，于子何以加？上庠阅英俊，过目知等差。君才固逸群，如金浑泥沙，明年对殿陛，落笔翻龙蛇。遥怜绿槐阴，绛帐张红霞，金门看跃马，芦鞭作横斜。滔滔九衢中，懽情浩无涯，驭吏亦傲睨，隐语相嘲夸。红粧莺燕语，拭目兴叹嗟，知谁乞佳句，骏墨字如鸦。"
        ]
      },
      {
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        "text": "赠王圣侔教授"
      },
      {
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        "lines": [
          "汝江软碧摇寒空，环江玉色罗五峰，神奇融结孕千载，于是代出文章公。荆公道德辈孔孟，致君勋业伊周同，君侯才气真不减，行看接武隆休功。妙龄人夸好风节，气压颖汝何其雄？曾经大笔战文阵，豪俊莫敢撄其锋。老师硕儒玉堂上，争看洒笔回春工，果然一日盖天下，声名熠燿驰华戎。都城立石传万口，士林矜气横长虹，岩僧废弃谁比数？亦复诵咏懽填胸。迹微自恨不及识，向风每觉劳双瞳，天公恤此慕善者，固遣识面山水中。坐令平昔心变灭，譬如尘净余清铜，自夸问道陕西老，道人况亦参禅宗。与君于法实昆弟，姑留十日游从容，拙诗别君无崄句，何从赏我双颊红？他年揖让对明主，回顾此会成虚空，蹄轮冠盖塞门巷，容我剧笑应无从。"
        ]
      },
      {
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        "text": "临川陪太守许公井山祈雨，书黄华姑祠。"
      },
      {
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        "lines": [
          "临川富山水，井山最深幽。愧我今日来，自非清散游。试问井中龙，吾行汝知不？高秋嗜酣卧，此计非良谋。晚稻已及穗，一雨足可收。曷不跃而起，霈然泻南州。要看贤使君，放衙拥黄䌷。"
        ]
      },
      {
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        "text": "寄蔡子因"
      },
      {
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        "lines": [
          "平生阅诗如阅马，自怜双眼如支遁，子因句法马群空，爽气横秋太神骏。上苑花光缠肺肠，西湖霜晓磨风韵，较君年少翰墨场，贾生仲舒觉寒窘。醉中逃禅亦不恶，况复机锋类庞蕴，奉身一饭聊自珍，富贵功名苦寻趁。凤巢定生五色雏，文章从来论种性，嗟余索寞卧空山，多生垢习消磨尽。但余欲识天下英，毙蛇脊尾犹一振，岁月去人江浪翻，何时仰此摩天峻？"
        ]
      },
      {
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        "text": "骤雨"
      },
      {
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        "lines": [
          "雷搥雨骨天为低，行云趋走不敢迟，桐英满地谁拾去？花态正颦魂欲飞。紫金蛇光谁掣断？堕空万点跳珠乱，须臾井滑绀无泥，琉璃骨软争道驰？乱红残萼惊千片，可怜憔悴吴姬面，林光草色自连天，残香依约知谁怨？"
        ]
      },
      {
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        "text": "临川康乐亭碾茶观女优拨琵琶，坐客索诗。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "小槽横捧梳粧薄，绿罗绾带仍斜搭。十指纤纤葱乍剥，紫燕飞翻初弄拨。梨园曲调皆品匝，敛容却复停时霎。日烘花底光似泼，娇莺得暖歌唇滑。圆吭相应啼恰恰，须臾急变花十八，玉盘蔌蔌珠玑撒。坐客渐欲身离榻，裂帛一声催合杀。玉容娇困拨仍插，雪梅一枝初破腊。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "南丰曾垂绶天性好学，余至临川欲见以还匡山，作此寄之。"
      },
      {
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        "lines": [
          "我生少小秀不丛，题诗落笔先飞鸿。一从废弃脱毛发，乃与石田樗木同。平生百虑湛古井，无复掀涌波春风。尚余觑书旧垢习，终日伏按如哑聋。默观前古忠义辈，光明硕大皆人雄。闻之恨未目亲历，周行四海如萍蓬。猛闻君侯富道义，浩然养就如婴童。笔端五色藻造化，经纶事业罗心胸。扬清激浊出天性，英声不减狄梁公。一节直走汝水上，回首弊帚香罏峰。徘徊一月不及见，痴坐掩扃知命穷。霜清昨夜兴飘忽，匡山落我清梦中。吾身去住本无系，便欲登舟而向东。再惟君侯未我识，恨遗他日山水重。作诗愿见亦不恶，谷风从虎云从龙。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "再游三峡赠文上人"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "肉身大士延平公，眉毛如雪声如钟。东坡醉眼亦多耳，信口呼作僧中龙。坐令玉色烟峦里，晨钟暮鼓三千指，而今骨冷撼不应，青灯白塔临寒水。上人谈笑有精色，闻是延平坐中客，紫霄峰下曾相逢，别来几何头已白。地炉夜语寻前事，当日交游半生死，与君等是三眠蚕，浮世百年那免此。我寻旧游聊自娱，忽然见君懽有余，一笑且从吾所适，后会重来知有无。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "泊舟星江，闻伯固与僧自五老亭步入开先，作此寄之。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "烟霏含空青，向晚望逾好。欲行落瀑边，俊鹘屡侧脑。偶携白发禅，步尽青松道。孤鸿聊送目，瘦策自扶老。甚欲东涧阴，缚屋安井灶。我亦个中人，归计嗟不早。永愧岩上僧，松鬣和云扫。"
        ]
      },
      {
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        "text": "会苏养直"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "方忻望庐山，忽见苏养直。向来败意事，捉手一笑失。澜翻诵新诗，与山争秀色。归来对青灯，危坐口挂壁。翰林谪仙人，隐显吁莫测。正恐骑鱼去，千里作一息。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "赠癞可"
      },
      {
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        "lines": [
          "可师有奇骨，吐语愕众口。秀如出盆丝，媚若春月柳。旧咏雪梅词，便觉落渠后。抱疴亦同粲，视身一尘垢。卧看东溪云，悬瀑激窗牖。庐山久无僧，殿阁空华构。谁知千岩胜，竟入此郎手？我痴世不要，冷落如弊帚。但意君可夺，独能容我不？"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "福唐秀上人相见圆通"
      },
      {
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        "lines": [
          "庐山万木春已透，满目春光迎马首，北山攫饭借榻眠，一任春山穿户牖。道人闻是福唐来，石门曾结游山友，相逢未说一笑懽，且忻春色浓如酒。何当瘦藤上孤绝，深谷忽惊如锦绣，人生超放当趁健，东风已暗藏鸦柳。"
        ]
      },
      {
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        "text": "飞来峰"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "意行忽出门，欲留聊植杖，云开飞来峰，岿然眉睫上。气势欲翔舞，秀色无千嶂，万物皆我造，何从有来往？大千等毫末，古今归俯仰，心知目所见，皆即自幻妄。如窥镜中容，容岂他人像？颇怪胡阿师，乃作去来想。此意果是非，一笑声辄放，且复临冷泉，举手弄清涨。"
        ]
      },
      {
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        "text": "崇因会王敦素"
      },
      {
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        "lines": [
          "眼高四海语英发，自应文章有家法，金陵地肺山川骄，要君诗句时弹压。东来借甚名誉传，景星瑞鸟人争先，忽惊华气倾坐客，但觉人品春湖前。一杯春露容同啜，更看归舟登一叶，遥知笑语散惊鸥，万顷烟波上眉睫。念君怀中有卿相，何时摸苏一唾掌？要看儒林万口夸，文公诸郎能世家。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "闻端叔有失子悲，而庄复遭火焚，作此寄之。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "一子被夺去，囷廪遭火焚，冷官寄僧舍，僮仆卧朝昏。平生五色笔，落纸生烟云，文章竟何用？袖手声一吞。东坡昔无恙，豪俊日填门，君如汗血驹，胆气终逸群。坡今骑鱼去，众客亦缤纷，翩然淮海上，霜鬓此身存。我亦识坡者，一见等弟昆，乃知水与乳，自然和不分。心期营一笑，发君双颊温，那知堕机阱，面上余唾痕？我公佯瞌睡，嘲诮了不闻，遥知读此诗，拊手髯一掀。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "七夕卧病，敦素报云：道夫已至北山，迟迟未入城，其意耽酒。用其说，作诗促之。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "去年钟山今夕晴，二豪兴发来扣扃，开轩咄嗟办法供，一味万壑松风声。颓然意适相枕卧，便觉语笑纷喧争，我方小立倚风槛，君忽蹶起孤髻撑。今年此乐堕渺莽，维摩卧疾毗耶城，乌衣郎亦憎俗子，闭户卧看星河横。美髯和易坐畏暑，扁舟散发歌月明，遥知君定宿浮玉，诗狂欲跨横海鲸。传闻已至蒋陵坞，留滞未归宜一抨，连床夜语久不理，砚席忍垢珠网生。乃尔弥日复信宿，不为万顷无浊清，推挤不去有深意，恋此百瓮郎官清。瓮边被缚真有道，酒后耳热良高情，不嫌折简苦招唤，要看款段兀醉酲。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "冬日显宁偶书二首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "山舟不肯留，白发日夜益。晓窥青铜光，乃觉朱颜失。故人半雕零，行吟百忧集。旧山天尽头，岁晏衰眼力。高枕此山泉，比兴复何日？百年暗相惊，奔忙如瞬息。乔松亦已尘，仙术无烦乞。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "礼法日荒芜，坦率日增益。唯余枯藤枝，起坐不相失。山枕孤云归，林寒倦鸟集。爱此亦题诗，钝涩见才力。乃知衰老来，全殊少年日。劳生知几何？万事归叹息。𨱄斧好自用，当就阿谁乞？"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "和灵源寄莹中"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "此来渐觉身无累，欲学灊溪讳名氏。钟山万顷独经行，山日松风吹冻耳。闻有僧从法窟来，当锋戏作横机试。探怀示我妙伽陀，两翁回互偏中至。乃知道德无贫贱，故以相求亦相契。妙谈何日看挥斤，此老鼻端有余地。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "王敦素、李道夫游两翁轩，次敦素韵。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "茅簷分首才信宿，佳句俄惊照云谷。两翁諠阒姑置之，银钩勒出鬼神哭。识君笔力回春工，妙语天成绝雕𣃁。是时秋阴泼庭户，微月珑璁隔寒竹。便觉玉川照映人，譬如六月失三伏。深云开轩亦不恶，窗户清红照林麓。方欣杖履日追随，渐喜并崖村路熟。平生与山实神会，戏语嘲词杂山绿。要当终副此轩名，绝境于君岂宜独？悬想青灯夜对床，香火净缘期昔夙。此诗烦寄谪仙看，要使轩渠笑捧腹。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "奉陪王少监朝请游南涧宿山寺步月二首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "朝为北山游，暮作南涧宿。此生亦何幸，称心良易足。青灯委昏花，笑语暖幽独。月出东南峰，升此一轮玉。开扉发清啸，意行无涧谷。胜韵高摩空，妙语清到骨。亲朋万石门，门吏千钟禄。如何饭薇蕨，衲子相追逐。明年守北屏，夜直黄金屋。应怀此夕游，梦想亦清淑。定有寄来篇，吴牋烦自录。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "单衣喜和风，诗眼爱空翠，野亭亦翛然，散坐聊倦倚。坐久忽闻樵，见视一笑喜，那知深林外，曲折见流水。幽光弄绀碧，春色泼秀气，去为千顷泽，隄柳相妩媚。月光方下彻，浮空见赪尾，投砾戏惊之，扑摝沙禽起。归途望林壑，烟霭隔山寺，便如斜川游，岁月亦相似。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "浙竹"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "龙孙初长浙江曲，疏影萧萧濯寒玉，平生知爱足风流，只有山阴王子猷。而今流落苍崖顶，暗换年光乡路永，冰敲雪压未应衰，鸾凤不栖空故枝。坚干犹堪制长笛，最合宫商胜金石，为君吹动镜湖秋，惊起双龙翼小舟。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "观山茶过回龙寺示邦基"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "北窗赏新晴，睡美正清熟，竹鸡断幽梦，朦胧不能续。卧闻故人家，山茶已出屋，欣然一命驾，妍暖快僮仆。千朵鹤顶红，染此一丛绿，坐客例能诗，秀句抵金玉。携过回龙寺，扫壁为君录，逸笔作波险，欹斜不可读。坐惊殷床钟，暮色眩双目，入关更清兴，市井乱灯烛。人生分万途，称心良易足，时平且行乐，余宾非所欲。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵叶集之。同秀实、敦素、道夫游北山，会周氏书房。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "王郎本豪放，富贵缠缚之。颇复厌丝竹，来听松风悲。叶侯须似棘，谈兵辄纷披。恃此文武胆，英气吞北西。正直威神鬼，动欲焚淫祠。道夫忧国心，造次常念兹。事功未入手，愤酒谁共酾？正恐追老范，一吐胸中奇。秀实气刚大，归宿未易期。新诗弄清婉，霜晓临湘湄。钟山冠世境，登赏乃所宜。林闲见隐者，面有无求姿。不必问贤否，但读诸公诗。我无支遁才，敢逐王谢为？推挤幸不死，岂非怜其痴。一昨阅诗战，望见仆旌麾。今能犯矢石，居久气自移。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "洪玉父赴官颖川，会余金陵。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "迂疏世不要，冷落眠山寺。空山断往还，落花自流水。平生所怀人，那料千里至。懽极看屋梁，通夕不成寐。晓从城郭来，山亦为余喜。登门见眉须，已觉增爽气。洪徐皆人龙，论议例英伟。君于二老闲，妙语发温粹。胡为下僚中，混此万乘器？摄衣愿从君，举步惧推鄙。安知出爱忘，剧谈略势位。便欲携与东，载我以船尾。予生分奇蹇，事事得败意。独于天下豪，未识已神契。天公亦见怜，以此厚我耳。西湖今古胜，前辈风流地。风月久干没，画舫谁料理？行当入君手，想见饱风味。不得陪清游，起坐终夜喟。定有湖上诗，无辞远相寄。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "珪粹中与超然游旧，超然数言，其俊雅除，夕见于西兴，喜而赠之。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "蜀客快剧谈，风味出讥诮，众中闻巴音，必往就一笑。道人西州来，风度又高妙，吾家长头郎，高蹈万物表。平生少推可，说子不知了，吾初意魁梧，一见殊短小。篝灯款夜语，每每犯吾料，貌和华林风，气爽霜天晓。坐令岑寂中，绝尘追騕褭，君看显与讷，出蜀亦同调。竟如众星月，声光泼云峤，子亦当加鞭，岁月一过鸟。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "陈莹中自合浦迁郴州，时余同粹中寓百丈，粹中请迓之，以病不果，粹中独行，作此送之。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "我怀希夷老，如哑无处诉。忽闻得生还，失声喜能语。想见如镜中，仙风拂眉宇。欲问华严宗，忽觉隔吴楚。摄衣出从之，久疾恐顿仆。佳哉蜀道人，精爽驰揵武。殷勤愿偕行，得书即径去。我生百无求，青山满门户。公卿一度来，掉头不回顾。斯人独难忘，自不知其故。夙昔当问佛，斯人亦法侣。达书理故事，已办住山斧。太虚吾斧柄，能用以收取。"
        ]
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "石门文字禅卷第三"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "石门文字禅卷第四"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "宋江西筠溪石门寺沙门释德洪觉范著"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "门人觉慈编录"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "毘陵天宁法云堂校"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "古诗"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "同敦素沈宗师登钟山酌一人泉"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "钟山对吾户，春晓开烟鬟，白云峰顶泉，绀碧生微澜。经年未一酌，对客愧在颜，两翁亦超放，瘦策容跻攀。大千寄一瞬，境静情亦闲，是时天惨憺，佳处多遗删。立谈共嘲谑，豪气破天悭，临川冰玉清，风流继东山。兹游适所愿，但恨无弓弯，东阳丘壑姿，痴绝胆亦顽。孤坐巉绝处，掉头不肯还，天风吹笑语，响落千嵒闲。归来数清境，但觉毛骨寒，从君乞秀句，端为刻斓斑。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "敦素坐诵公衮乌臼树绝句，叹爱不已。其诗云：三年逐客弄湘流，华气遮栏两鬓秋。秪有荒寒江上树，尚成诗句聚眉头。成此寄之。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "我不识公衮，时时见醉墨，爱其吐词气，人品极英特。君看句中眼，秀却天下白。前辈风流尽，尚复余此客，世议隘不容，道山归未得。三年谪湘楚，妙语敌山色，归来大江南，声价长籍籍。我亦不羁人，梦境聊戏剧。要当径寻君，已办登山屐，想见一秃翁，攫攘吾辈侧。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "提举范公开轩面钟山，名曰寸碧，索诗。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "湖山烟翠层，千叶青莲拆，公家莲菂闲，如眼不自觌。一登功名途，富贵相追迫，开轩延爽气，拄笏望秀色。钟山盘万丈，云破见尾脊，殷勤度邑屋，分此一寸碧。升空带青小，撑汉螺髻出，我亦个中人，登览增眼力。知公寓逸想，喧不碍岑寂。给札令赋诗，相顾愕坐客，愧无莫云词，涴公雪色壁。"
        ]
      },
      {
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        "text": "次韵彦由见赠"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "华亭富文物，最后机与云，妙年翰墨场，唾手立奇勋。万物鼻一垩，驰扫数挥斤，道人出尘者，一见过所闻。置之缁衣林，玉石宛自分，能将霅溪昼，解追青龙氲。超然劲高节，冰雪看此君，故应知见熟，玉骨久受熏。天眼视浮俗，争奈空煎焚，我寻住山侣，识子吴江𣸣。人生各有适，未易分黠嚚，风物亦自私，草木俱忻忻。何当断岸坞，赓歌苍石垠？我诗无杰句，愧子才逸群。此篇颇尚有，句意雅而文，把玩值清月，林影白纷纷。高怀亦自放，岂以我辈云，君看功名事，真如过耳蚊。行将挂社籍，莲沼开奇芬，劳君读此诗，正如莸与薰。"
        ]
      },
      {
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        "text": "与嘉父兄弟别于临川复会毗陵"
      },
      {
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        "lines": [
          "君家兄弟万人杰，何止才容夸两绝？忆昨江南山尽头，西津渡口曾相别。君时惨然缞制中，行将扶护归吴越，我亦买舟还故山，社燕秋鸿那忽说？客中不觉舟壑走，迩来飘忽经岁月。毗陵那料又相逢，喜君美髯冰玉颊，竹轩堆髻话临川，清论无穷如锯屑。意消已觉在秋乡，坐令五月失炎热，归来喜甚不成寐，起步空庭听风叶。念君姓名悬睿想，吴江未可停舟楫，欲看騕褭付王良，相鼎烦君为调燮。平生无求任所见，往往撩人面红冽。恃君犹作故人看，此诗聊当名纸谒。"
        ]
      },
      {
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        "text": "法云同王敦素看东坡枯木"
      },
      {
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        "lines": [
          "此翁胸次足江山，万象难逃笔端妙。君看壁闲耐冻枝，烟雨楂芽出谈笑。想当却立磐礡时，醉魂但觉千嵒晓。恨翁树闲不画我，拥衲扶笻送飞鸟。并作玄沙息影图，禅斋长伴炉烟袅。王郎自是玉堂人，风流合受莺花绕。何为爱此枯瘦蘖？嗜好果超凡子料。为君援笔赋新诗，诗成一笑尘寰小。"
        ]
      },
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        "text": "送讷上人游西湖"
      },
      {
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        "lines": [
          "西湖招提三百六，佳处如春在眉目，一番雨过吞青空，万顷无波鸭头绿。望湖楼阁独自登，烟霏向背攒寒谷，想见襄阳孟浩然，此中有句不容续。道人生长西山阿，骨清气明韵拔俗，久居京国厌尘土，一夕归心俊如鹄。明窗为君研破砚，落笔转头风雨速，龙山深处如定居，就彼结邻容我卜。"
        ]
      },
      {
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        "text": "送僧游泗洲"
      },
      {
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        "lines": [
          "浊流一千里，快写如建瓴。解舟东湾桥，昼夜不得停。忽惊万顷碧，一举当眼青。自推舴艋窗，出步杨柳汀。精神觉萧散，鹤雏生趐翎。僧伽坐阅世，层崖登青冥。生涯亦何有？随处悬盂瓶。洗心依老宿，湛意终残经。回头大梁梦，尘迹俱雕零。余亦厌久客，行趁东扬舲。会宿淮山阳，话此遭熏蒸。看君新句法，霜刀新发硎。"
        ]
      },
      {
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        "text": "余过山谷，时方睡觉，且以所梦告余命赋诗，因拟长吉作春梦谣。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "芭蕉莫寒心欲折，密烛华光清夜白，春风吹梦正扶摇，树高堕落银蟾穴。青鸾睡稳云委地，桂叶初齐香不竭，千门万户金碧开，时时忽见如花妾。心清别殿闻钟音，觉来殷枕哀怨声，月廊花影无人问，金鸭香消风过亭。"
        ]
      },
      {
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        "text": "郭祐之太尉试新龙团索诗"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "政和官焙雨前贡，苍璧密云盘小凤，京华谁致建溪春？睿恩分赐君恩重。绿杨院落春昼永，碧砌飞花深一寸，门下宾朋还毕集，碾声惊破南窗梦。高情爱客手自试，春雾脚萦雪花涌，聚观诗胆已开张，欲啜睡魔先震恐。我有僧中富贵缘，此会风流真法供，定花磁盂何足道？分尝但欠纤纤捧。七杯清风生两腋，月胁澄魂谁与共？戏将妙语敌甘寒，诗成一吊卢仝冢。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "戒坛院东坡枯木张嘉夫妙墨，童子告以僧不在不可见，作此示汪履道。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "雪里壁间枯木枝，东坡戏作无声诗。霅川谪仙亦豪放，酒阑为吐烟云词。闹传秀色绝今古，正如四月出盆丝。老僧遮护不许见，敲门游客遭慢欺。我来拟看亦乘兴，兴尽却还君勿嗤。"
        ]
      },
      {
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        "text": "次韵太学茂千之"
      },
      {
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        "lines": [
          "君诗清绝若冰壶，读之六月失烦暑。我虽好吟无逸才，空有千篇俗于土。料君肺肠饱清秋，驭风骑气无何游。投毫欲和先噪吻，诗源悭涩劳拔搜。吾庐题者遍今古，今古当以君为优。我今即死且无愧，先生未识真吾羞。"
        ]
      },
      {
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        "text": "蔡老有志好学识，面于京师，作此示之。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "道人西岳来，气与秋争晓。读书如壁月，罅隙必委照。当从贤俊游，运斤端得妙。傥明句中眼，王良控騕褭。嗟余老渐衰，绿发亦加少。喜君解妙处，见博而知要。录余一千篇，正可付一笑。同归漳水垠，乘月荅清啸。睡起山花开，脱履万事了。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "金陵吴思道居都城，面城开轩，名曰横翠，作此赠之。"
      },
      {
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        "lines": [
          "醉稳琴无弦，乃得琴中意。诗髯轩无山，而有看山味。青山随意有，那复问城市？醉眼看雉堞，便觉是横翠。因以名吾轩，坐卧增爽气。春花解言语，风松中宫征，我来不能辨，夕阴满窗几。颇怪灵鹫峰，颠狂复飞至。清啸呼白猿，愧我非慧理。戏题五字诗，平淡出奇伟。君应意挑战，讵敢摩其垒？大胜赋予虚，夸词托亡是。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "余将北游留海昏，而余祐禅者自靖安驰来觅诗。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "莫烟重山翠，微风壮松悲。吾为五顶游，税驾修水湄。阿余幽国来，细路盘颠危。褁饭夜兼程，杖笠寒相追。入门一调笑，如获璧与珪。问来何所欲？雅意在诗词。念余绿发日，不减子辈痴。是中有何好？迷著不自知。败煤磨破砚，冻笔时呵之。诗成思掀豁，熟读忘倦疲。乃知少年病，根蒂老未移。双林古禅宇，檀越多孝慈。明年东游还，买山缚茅茨。市蔬近易致，红饭熟夜炊。得饱即甘寝，万事付儿嬉。子辈当从我，林麓相追随。十年何足道，乐死以为期。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "游荐福题浅沙泉"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "六月稻田龟兆坼，十日愁霖潦翻室。试来嵒下酌此泉，奇寒一泓无减溢。以杯浮之著沙石，戏投鲋鱼露尾脊。谁令空阶响环珮，卧听泠然心境寂。诗成窗户湿空翠，便觉西山排闼入。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "岳中暴寒冻损呻吟"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "由心有痴爱，痴爱乃有业，因业疾病生，痛此百骨节。声相成呻吟，齿颊空咬龁，侧眠看圜扉，以手枕匣褉。观此心无形，安得有业结？业结如空华，病宁有枝叶？方作是念时，颠倒想即灭。心造古佛样，路入法界辙。稽首甘露味，销此烦恼热。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "御手委廉访守贰监勘钊庆裕。二十三日，复收入禁。将入狱，忧无人供饭，有银一两钱六百，以付来胜甫。胜甫曰：此止可办半月，过此如何？余默计曰：有官饭耳。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "出岳未两月，单身寄孤馆。别甑容搭馏，酬以涤碗盏。那知复入狱，亲旧无半眼。但余半月粮，何以供岁晏？摩娑没柄杓，准拟吃官饭。来生空敛眉，其室亦喟叹。丛林明白老，寰宇洪觉范。所至神物护，尔辈见不惯。我说此偈已，万象俱称赞。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "与黄六雷三"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "我觅应佣者，忽得黄与雷，结束颇精悍，拱喏骇吾侪。从余今几日，临事见肺怀，立身守中直，勿自无疑猜。为奴不欺主，乃是廊庙材，何必弄笔语，然后为贤哉。纷纷贵与贱，百年同一杯，弛担坐亦汝，万事付浮埃。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "超然携泉侍者来建康狱慰余，甚喜作此。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "堂堂福德相，凛凛龙象威，天神护戒足，山鸟曾巢衣。弥天并舆载，清凉七帝师，其徒今日荣，渠心终笑之。一钵游人闲，不言行四时，胡为肯至此？惊定心愈疑。乃知明月净，曾不憎污池，异哉月旁星，随逐相因依。群囚手加额，雀息瞻梵仪，吾亦失沉疴，一笑欢解颐。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵云居诠上人有感"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "招谤坐多谈，近稍遵寡语，仰嗟浊恶世，友道终愧古。君独淡无营，诵经如布谷，见人作白眼，此意吾亦与。十年云水间，所至每同处，旧游虽陈迹，历历尚可数。更期秋风高，结伴湘山去，我生无寸长，百事仍莽卤。不知独何修，得与君辈伍，无乃造物者，不杀念痴鲁。云居无所为，粥饭听钟鼓，不材获饱暖，此德荷佛祖。诗成自夸笑，闻者亦惊顾。已决寡语隄，事过乃知误。毕卓卧瓮边，谢琨挑邻女。见之独傲然，真情人不怒。君能识此意，吾语亦可恕。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "大圆庵主以九祖画像遗，作此谢之。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "大圆庵中亦何有？但有草座枯藤枝。朝来壁闲亦图画，何从貌此宁馨儿？发光抹漆肤琢玉，坐睡俛然方拄颐。当时两脚不肯举，今虽有口如当时。知谁逸想寓此意，必也高人非画师。我遭俗瞋坐多语，坐客厌处终不疑。兴来曳杖出门去，路穷回反无涧谿。见之心怍有愧色，君以赠我聊针之。亦知褊心当服韦，命车何必先锋为？从今靖然痛坚捍，正恐习气时决隄。细看忽忆孔北海，曾读曹瞒禁酒词。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送凝上人"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "我生风韵无尘埃，扬清激浊心不回。少年不忍混白黑，出言动辄为身灾。突汀出岸水必拍，乔木颖林风必摧。乃知此世要不免，毁誉于吾何有哉？君今欲脱此等忧，献君一策真良谋。人言白璧为石头，唯唯慎莫分劣优。坐中亦复发一语，众将环视如仇雠。此策简截君牢收，饱食熟睡且随流。泛然四海无不可，人将爱与君同游。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "谢李商老伯仲见过"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "破屋如马厩，楚囚亦王尼，名士连璧来，下马气吐霓。论高玉屑锯，意妙鸡骇犀，君看八尺姿，一尾抹万蹄。弟昆清净妍，俱当藉金闺，胡为披白帢，作队趋尘泥。漏风驼止卧，跨海鹘方栖。何时对陛下，道与稷离齐？功成归修水，春风雨一犁。嗟余世不要，所至值涧溪，愿从诸郎游，日涉长灌畦。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "别潜庵源禅师"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "宝公禁锁寻常事，形如聚墨非实然。潜庵去眼十五白，再见敬仰加拳拳。黄龙今代南阳老，而公不减真耽源。眉须俱荒气深稳，幻灭都尽光浑圆。公登八十我才半，道义乃尔相忘年。西山无时渡漳水，洞壑俨在眉目前。祝公勿学亮座主，兴来径往呼不旋。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "宿宣妙寺"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "冲虎困顿归，投枕眠烂熳，夜晴霜月苦，睡美不知旦。日高披晓绿，万事付衰懒，百年炊黍久，强半得忧患。起临清浅流，白发不可拣，此生终一壑，形胜已入眼。明年定来归，茅屋并崖瞰，掩门无营为，一味工寝饭。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "我昔度漳海，夜浪光熳熳，经旬困掀簸，饮食借日旦。动辄值墙壁，更觉归心懒，平生百念灰，但有身为患。卧看生与死，两者无可拣，那知故园山，秀色长在眼？爱此清洌崖，中有山房瞰，会当持老齿，嚼此无沙饭。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "三月喜超然至次前韵"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "杨柳风萧萧，芙蕖晴熳熳，水阁试新凉，披衣快清旦。幽居非养高，一榻聊医懒，嘿观四大空，吾复有何患？上人超诣姿，丛林得精拣，勿嫌白兆村，真是人天眼。穿云得得来，其他空非瞰，遂为信宿留，与子同朝饭。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "谢忠子出山"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "道人弃家年最少，毛骨稽山冰雪妙，为余远出仙庐峰，云晴水寒秋自晓。孤风峭世凤增击，高谊映人珠自照，嗟余苦遭梦幻缠，龟囚蚕缚何时了？明朝定向旧庐归，想见盘空云露小，当期半夜立西风，月中拾取吹来啸。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "示忠上人"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "哑羊苾刍纷作队，口吻迟钝懒酬对。猛公来自知足天，南山爽气增十倍。为公放意谈海山，神颀透出形骸外。八月中秋滋露华，千嵒尺璧生光彩。正当刻志从炉峰，看子稳骑元气背。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "怀忠子"
      },
      {
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        "lines": [
          "昏花委篝灯，夜雨集梧井。空房啮饥鼠，坏壁咽寒蚓。有生独多艰，念极泪殷枕。亲朋势宜绝，丑恶讳闻听。弃遗等苦李，零落如断梗。忠也新数面，义已到刎颈。愿留广推挤，守护轻躯命。逐臭宁有理，嗜痂亦天性。人情骨肉离，道义燕秦并。相逢百忧中，如热啜甘冷。气清秋泼山，韵胜月夕镜。何时一丘壑，携子脱尘境。风林作清啸，追步千峰顶。"
        ]
      },
      {
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        "text": "次韵彭子长刘园见花"
      },
      {
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        "lines": [
          "我昔海山度寒食，虽有花看非故园，今年寒食花又见，已在故园疑梦魂。虚弦丧气念前痛，瘴面敢辞增唾痕，此生流落坐旷达，晚悔坦率加辛勤。觉城老子天乞我，人品秀拔高摩云，定应分身在绛阙，想见珮珰裙褶𫄸。君看翰墨吐秀句，绿杨春重含朝暾，袖中功名未暇探，且复行乐追幽欣。陋邦忽见洛阳面，为谁扶头清露翻？残春风日太醇酽，发粧初罢争迎门。丰肌忍调獭髓医，笑涡尚初红潮温。谪仙点笔风雨疾，少陵眼寒烟雾昏。公独寓之一戏耳，宁用解语方佐尊？夜深秉烛花不睡，饮到落月窥金盆。情钟耳热意一折，赋诗遶纸风雷奔。诗成我读辄起舞，自忘首秃衣绁柈。泠然驭风欲仙去，引手便觉天可扪。归来僵卧数屋角，万象困顿天不言。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "石门中秋同超然鉴忠清三子玩月"
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        "type": "verse",
        "lines": [
          "三年窜南荒，两过中秋夕。月不弃羁囚，高义照罅隙。凛如寝雪霜，但觉炎瘴失。梦清不敢归，鲸浪溅天白，中原一转首，心折数弟嫉。遥知亦念我，看至玉轮侧，有生穷至此，甘作死生隔。今年又中秋，气味如夙昔。筠溪遶茅庐，波影登几席，危磴通石门，高眺屡顾陟。空山夜气升，草木正蓊郁，超然凛清臞，可即不可及。华纷落无余，但见霜露实。三子新间旧，学问川增益。骏气不受羁，奔颿初伏枥。人生一大梦，聚散两戏剧。境岂妍鄙哉？而心自南北。忽惊西楼高，含光下注射。林叶动流永，楯瓦粲佳色，翩然步修径，杖履草露湿。地坐阒无人，但闻虫唧唧，清境难抱石，秀句为收拾。明年当复和，胜践要缀续，晴阴万里同，世路致欣戚。付与市朝人，举酒相叹息，月虽默不言，泾渭视喧寂。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "见蔡儒效"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "一昨海外归，尽见故山侣。夫子独未见，梦想识风度。今日复何日，乃获抵掌语，犹疑是梦中，惊定无所睹。欣然诵新诗，句法杂今古，初如涉微波。沙石俯可数。忽惊锋刃攒，凛然为毛竖，可读不可识，森严开武库。百态出俄顷，春破赖缀补，词高殆天得，那借江山助？人间有此客，而使衣涴土？君看绛阙姿，矫不受控御，大言惷上商，坐此得龃龉。天公聊戏之，一官良蹇寓，天风吹绿鬓，醉眼盖寰宇。阎浮一沤耳，是身等唾雾，功名付揶揄，富贵我剧具。道山弱水上，凝睇隔烟雨，夜晴觉天多，月好笑起舞。引手挽醉袂，恐骑紫云去。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "余自太原还匡山，道中逢泽上人，与至海昏山店有作。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "凶衰不祥忧患变，卧念余生真自厌，向时衣裓识天香，朅来唾痕余瘴面。故人诃讥岂忽闻？新交推挤不容喘，子独心翔异众人，追逐南来不辞远。重逢难取梦中物，一懽且喜身俱健，忽忆南荒海外时，敢料北山松下见。莺唇清滑柳困顿，醉人春色初醇酽，莫凉香雾满村落，轩包到榻眠山店。我已归休万事足，但余老眼遮黄卷，静时颀绍痛诫我，先须从此焚破砚。念子怀亲渡大江，枝叶行复登淮甸，分携一语有精神，行藏直使珪无玷。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "十六夜示超然"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "山深久不晴，领略三伏暑，夜凉闻风泉，疑作空阶雨。但觉纸窗明，不知山月吐，阶除偶独立，满庭浩风露。室闲门未掩，时有飞萤度，余生愿俱子，万壑千岩处。艰难百忧中，长恐此心负，今宵复对榻，乐事遽如许。地偏心亦远，喜俗忧自去，风光如辋川，窈窕辛夷坞。以短暴弟长，正坐功名误，何如庐山阴，一水断世路。持远两镜临，于中可无睹。此诗若散缓，熟读有奇趣，便觉陶渊明，仿佛见眉宇。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "瑜上人自灵石来求鸣玉轩诗，会予断作语，复决隄作一首。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "道人去我久，书问且不数。闻余窜南荒，惊悸日枯削。安知跨大海，往反如入郭。譬如人弄潮，覆却甚自若。旁多聚观者，缩项胆为落。僻居少过从，闲庭堕斗雀，手倦失轻纨，扣门谁剥啄？开关忽见之，但觉瘦矍铄。立谈慰良苦，兀坐叙契阔。谁持稻田衣，包此翦翎鹤？远来殊可念，此意重山岳。悃愊见无华，语论出棱角，为余三日留，颇觉解寂寞。忽然欲归去，破裓不容捉。想见历千峰，细路如遗索。相寻固自佳，乞诗亦不恶。而余病多语，方以默为药。寄声灵石山，诗当替余作。便觉鸣玉轩，跳波惊夜壑。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "余所居寺前有南涧，涧下浅池，每至其上，未尝不诵柳子厚南涧诗，又恨东坡不和，乃和示超然。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "駮云漏微日，诸峰猿晓时，飞檐寄木杪，晴瓦暗差差。意行爱仓凉，地坐休顿疲，哀蝉尚泣露，积水欲生漪。瘴疴余睡色，破裓老垂垂，心事世途误，风神丘壑宜。高标谁对我？白鸟深自知，重来应邂后，归去不须期。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "追和帛道猷一首并序"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "山阴帛道猷诗寄道一，有相招之意，曰：连峰数千里，修竹带平津。云过远山翳，风来梗荒榛。茅茨隐不见，鸡鸣知有人。闲步践其径，处处见遗薪。始知百世下，亦有上皇民。政和六年正月十日，余已定居九峰，而超然辈皆在，已无所羡。特味猷诗，追继其韵，使诸子和之。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "永怀山阴老，漱流味余津。幽寻见兰丛，苍然出荆榛。便欲即之语，忘其千岁人。归休正吾志，理顺如析薪。夜舂博饭吃，犹胜海南民。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵公弱寄胡强仲"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "念昔谪海南，路尘吹瘴风。未即弃沟壑，尚在拴索中。亲朋半天下，万里不一逢。髯胡岂有罪？乃肯与我同。情亲等昆弟，使令惟西东。时为解我语，道大自不容。邵阳雨中别，涕泪落无从。我伴有形影，渠归无仆僮。三年锻百巧，遂成瘖与聋。今日复何日？岳寺闻楼钟。聚观迎万指，登睫排千峰。黄泉天复见，白骨肉已重。髯虽未对面，音问已喜通。夫子佐岣嵝，有道如葛洪。笔力扛九鼎，奇语出遽匆。长篇春争丽，送我归新丰。且约老南岳，幅巾追瘦笻。拊手辄大笑，此计随虚空。山林当付我。君事侯与公。麒麟未易系，健鹘那可笼？"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "重阳后同邹天锡登滕王阁"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "闲中过却重阳节，江城风雨吹黄叶，与君来游亦偶然，聚立西偏读丰碣。凭栏眼界得天多，雨脚明边飞鸟灭，西山向人亦倾倒，犯云争来献层叠。未归负负无可言，相视心知惭在颊，会当却立云生处，纵望晴江生雉堞。尚喜清游不属人，故作此诗相暖热。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵天锡提举"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "携僧登芙蓉，想见绿云径，天风吹笑语，响落千岩静。戏为有声画，画此笑时兴，夙习嗟未除，为君起深定。蜜渍白芽姜，辣在那改性？南归亦何有？自负芦圌柄。旧居悬水旁，石室如仄磬，行当洗过恶，佛祖重皈命。念君别时语，皎月破昏瞑，蝇头录君诗，有怀时一咏。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵吴提句重九"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "朝来多爽气，柱笏望西山，看君此标致，合在台阁闲。赖有宗之辈，文字相往还，遥知醉九日，红潮生玉颜。嗟予抱瘴疴，古寺长闭关，亦复把霜蕊，行嗅赏余闲。琢诗偿清境，索句常苦艰，爱君吐云词，端为破天悭。气胜起疲堕，语妙镌老顽，正当作小字，明窗写斓斑。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "劝学次徐师川韵"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "揭阳滨瘴海，苦雾搏蛮烟。自古无衣冠，安得礼义传？韩子见而叹，岂是终弃捐？选士得赵德，讲学与周旋。遂为乡里荣，士慕旧而先。却后三十载，才者森排肩。东瓯赘华夏，西汉为边沿。民俗号殷富，亦有佳林泉。黠者事商贩，朴者工力田。自隋迄于唐，稍知慕华轩。乃有欧阳主，粹然而出焉。古文有师法，学问知渊源。其后贤者至，杂遝盛中原。至今号多士，富贵争熏天。江南佳丽地，南昌富山川，幽谷抱欧峰，西山秀气连。地灵秘奇运，当有命世贤。山辉玉韬石，水媚珠怀渊。君看乌衣里，俊雅争清妍。治朝开三舍，精拣无遗篇。幸当勤灯火，无忘临简编。会看起白屋，宁遭犯青钱。大当到三事，小当步八砖。赵德欧阳生，岂独令居前？努力各自励，请视徐子言。穷耕有恶岁，惰农无丰年。言小可喻大，岁晏宜勉旃。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送文中北还"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "瘴海夜成焰，鬼关昼常阴。栅庐余百家，闲见椰子林。居人例椎髻，豹狼而衣襟。语言不可读，冥目以意寻。居然不可解，欲问返如瘖。君持使者节，风彩动云岑。轩渠笑时语，万籁转笙琴。余方卧圜土，跫然欣足音。相逢春脱手，归意不可擒。便觉暮雨山，扫空烟翠深。袍裤洗羊负，项背逃芒针。乃尔径去亟，翩翩出笼禽。津渡已挝鼓，高帆摩天心。行矣勿作恶，万事付醉吟。当会西林下，相对说如今。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵彭子长佥判二首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "我穷亲旧绝，君来殆天遣。度关一句妙，不拨机自转。令人意颓然，盎如醉黎衍黎人谓饮酒为衍也。新诗丽吴姬，雾鬓风前卷。细看发豪放，川奔惊地喘。才高那可妒？默念耳自反。不禁数余年，三眠蚕欲茧。思君谁与同？月度微云浅。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "愁如羊公鹤，氋氃费推遣。心如旋磨驴，日夜团栾转。夫子为讥诃，譬说颇蔓衍，愁心得少休，忽作象鼻卷。出门无所诣，地坐息疲喘。路穷辄一笑，兴尽复回反。风光闻布谷，人家初煮茧。倚藤望九峰，层叠分浓浅。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "重会大方禅师"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "霜颅玉骨眉有棱，孤风照人虔敬增。寒松撼空夜瑟瑟，古井吞秋波不兴。天柱峰前额加手，一别十年弹指久。嗟予尘土化征衣，爱君坐中舟壑走。绳床为拂两头尘，响荅空岩笑语新。人间何从得此客？解令寒谷夜生春。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "大方寺送祖超然见道林方等禅师"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "道林一身浑是德，别来遥知颔髭白，尚记山房夜语时，睡笑诃讥尽秋色。黄龙开二甘露门，灵源方等真弟昆，道林真珠撒罗帐，昭默雾豹方埋文。鹅王自应能择乳，飞黄颔得王良驭。东风吹散岳山云，道人明日当归去。故人若问老垂垂，为言肘骨露麻衣。赤头已作齐眉雪，自提风帽海山归。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "义牯"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "快山山浅亦有虎，时时妥尾过行路，一竖地坐牧两牯，以箠捶地不知顾。虎搏竖如鹰搦兔，两牯来奔虎弃去，回往荷庠挨老树，牯相喘视同守护。虎竟不能得此竖，竖虽不救牯无负，一村嚣传共鸣鼓，而虎已逃不知处。嗟乎异哉两大武，高义可与贯高伍，令走仁义名妤古，临事真情乃愧汝。此事可信文公语，为君落笔敏风雨。"
        ]
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "石门文字禅卷第四"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "石门文字禅卷第五"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "宋江西筠溪石门寺沙门释德洪觉范著"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "门人觉慈编录"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "毘陵天宁法云堂校"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "古诗"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "谒嵩禅师塔"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "吾道例一作比孔子，譬如掌与拳，展握固有异，要之手则然。晚世苦凌夷，讲习失渊源，君看投迹者，纷纷等狂颠。韩子亦儒衣，倔强称时贤，凭凌作诟语，到死不少竣。后世师韩辈，穴攘一作长犹可怜，走一作趋名不自信，逐队工语言。哗然皇祐闲一作初，飞蚊闹喧阗，田衣动成群，怒瘿空自悬，缩头不敢息，兀坐如蹲猿。堂堂东山公，才大德亦全，齿牙生风雷，笔阵森戈鋋。隐然湖海上，长庚横晓天，作书肆豪猛，挥斤莫敢前。群儿虽貌敬，臆论已不专。书成谒天子，一日万口传。坐令天下士，欲见嗟无缘。功成还山中，笑语荅云烟。我来不及见，山水自明鲜。入门寂无声，修竹空满轩。永怀翛然姿，骨目耸清坚。僮奴岂知此？住此亦弥年。指余以石塔，草棘北峰巅。再拜不忍去，听此遶涧泉。吁嗟末运中，那复斯人焉。文章亦细事，清苦非所便。但爱公所守，远相诸祖肩。迟迟哦公诗，落日满晴川。愿携折脚铛，结茅西涧边。岁时逻松桧，来此扫颓砖。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "补东坡遗三首，题武王非圣人论后。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "青灯照华发，掩卷成嗟咨，事有世共见，而意复难知。杀父子受封，殆非人所为。孟津观兵者，非天尚谁欺？"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "孔子盖周人，而为殷宗枝，欲辨则不敢，亟口称夷齐。使彼果圣乎？古今无异词，则其罪武王，明甚无可疑。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "呶呶与世辨，泛滥惊群儿。惜不经柳子，为一剖击之。知谁千载下，击节读吾诗。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "食菜羹示何道士"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "穷冬海道绝，瘴雨晴墟里。何以知岁丰，未卯炊烟起。先生清梦回，科髻方隐几。獠奴拾堕薪，发爨羹𫉄米。饱霜阔叶菘，近水繁花荠。都卢深注汤，米烂菜自美。椎门醉道士，一笑欲染指。诫勿加酸咸，云恐坏至味。分尝果超绝，玉糁那可比？鲜肥增恶欲，腥膻耗道气。毕生啜此羹，自可老儋耳。录以寄徐闻，阿同应笑喜。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "己卯岁除夜大醉"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "昔闻安期生，以术干项羽，羽无人君量，𦍕狂辄遁去。又闻鲁仲连，舌有济世具，人君欲禄之，高视笑不语。吁古列僊人，万事不干虑，乃肯入世纷，岂非以民故？翩翩遥增击，悠然知事误。道合人所难，一律无今古。我生饱忧患，晚有二子慕。肮脏刺世眼，甚宜著闲处。一篇引一杯，举杯揖黎母。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵李太白"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "我读谪仙诗，句卒意不尽，层峰俯绝壑，可望不可进。忽如登旋云，便觉星斗近，浊醪世闲义，糟粕真典坟。先生琼液口，不饮嫌其村，只今牛渚春，盎盎余醉魂。昔醉过汗漫，怀袖揣昆仑，尔来颓檐下，负日虱自扪。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵苏东坡"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "先生谪儋耳，一叶航渺茫，褊心隘世议，怒骂成文章。昆虫伏孔垤，仰看青鸾翔。世欲羁縻之，凡虑不自量。琼山遶珠渊，宝光夜煌煌。我曾至其舍，月出波心房。追惟对遗编，灯火夜初凉。丽词有逸韵，文君方小籹。便觉胸次闲，八窗玲珑光。似闻青冥上，幢节鸣珮珰。先生应过我，衣袖识天香。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "餽岁次东坡韵寄思禹兄"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "我来客湘江，独泛无人佐，封疆接南越，都会列百货。方嗟岁除矣，仍喜此月大，思归姑置之，且枕曲肱卧。餽问亦未能，起看灯照座，念贫米无舂，笑富粉转磨。二者分劣优，等是一年过，唯有东坡翁，作诗今续和。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "守岁"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "除夕自不寐，守岁世事杯，念此岁月往，嗟哉难蔽遮。旧岁幸无疾，新岁知如何？此夕且相守，拊掌一笑哗。静闻闹市中，夜鼓不停挝，弟兄醉酩酊，冠巾堕欹斜。我居岩壑中，不觉日蹉跎，和诗无好句，其敢对人夸？"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "别岁"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "新岁压已至，旧岁去不迟。我尚留不住，石火那能追？不知岁所在，凫雏喧水涯。父老相邀迓，年年知此时。梅花只落尽，又见春水肥。我本无欣喜，何尝有戚悲？想见君饮酣，一举时一辞。春容尚能老，此身那不衰？"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "仙庐同巽中阿祐忠禅山行"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "好山不知源，胜处藏叠嶂。兴来理清游，意适争勇往。事异倾同识，顾语山荅响。野泉行浅沙，脱屦屡植杖。相羊木阴下，喘坐清相向，阿祐华林风，媚秀得妍状。忠禅等鹄清，精神照冰段。住山异比丘，韵出羲皇上。风度太清臞，吐语极豪放。拨置形骸外，卸裓藉草莽。独余衰退姿，面色余烟瘴。胜践偶获陪，兹乐非夙望。一笑粲妍鄙，散坐推少长。媿无斜川诗，苦语出牵强。读之辄自差，幸君一拊掌。"
        ]
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        "text": "送稀上人还石门"
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        "lines": [
          "海昏石门在深谷，排闼千峰如触鹿，崛然独秀一峰高，自与千山作眉目。曾摩关西一味禅，众中杂遝多豪贤，如今此老成新塔，但有楼阁如当年。道人今作石门客，须眉尚带芳鲜色，冷斋说我旧游处，梦魂夜渡修江碧。朝来秋声发舟树，羡君先我山中去，故人问我归何时，试令哦我送行诗。"
        ]
      },
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        "text": "寄题彭思禹水明楼"
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        "lines": [
          "议郎诗眼发天藏，咄嗟办楼临汝水，遥知残夜笙歌散，月出东南人独倚。纤云灭尽光下彻，微波不兴天著底，忽惊白昼在轩窗，试数游鱼见鳞尾。平生肮脏笑伊优，官冷对人言少味，但余清境得厌饫，天应用此相偿耳。我当兴发竟相觅，一拐西风健行李，登临尚能为君赋，要使江山增胜气。"
        ]
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        "text": "复次蔡元中韵"
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          "江楼为谁构？想见晴瓦碧。夜读楼中诗，终疑笔五色。气方吞刘备，和不以口击。丽如傲梁公，正恐是花魄。君才比西子，果识天下白。我句陋无盐，笔砚焚欲亟。吾家大冯君，酒酣颇自适。书来夸壮观，盈纸溅醉墨。初无万钱念，脱帽见秃笔。时时及少年，追逐寄夙昔。诫勿效宝公，清狂挑镜尺。"
        ]
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        "text": "次韵思禹思晦见寄二首"
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        "lines": [
          "新诗夜读寒更尽，兄弟尽容窥所蕴，此诗未暇数奇趣，谈笑先看押难韵。家在筠溪白石滩，后堂分得玉千竿，遥知华屋青灯夜，想见对床风雨寒。湘山晓学愁眉浅，思归凭高意凝远，贯珠妙语肯寄我，暴富人惊呼北阮。何时促诏紫宸对，草制千言倚马待，才高合在明光宫，忍令流落江湖外。我渔意不在金鳞，湘浦华亭一样春，苑头佐舟未干没，问法僧来寂寞滨。古师政与人意合，有问自应忘所荅，一波才动众波随，光遍千灯无坏杂。"
        ]
      },
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        "lines": [
          "多生垢习消磨尽，一念定光空五蕴，尚能弄笔戏题诗，如钟殷床有余韵。南台烟霭隔重滩，城廓遥应认刹竿，湘西六月失三伏，一枕窗风午簟寒。年来懒复嫌山浅，更欲移庵藏僻远，又思喧寂不相妨，卧念当年三语阮。镜里朱颜岂长对，岁月去人宁少待，是身已作梦幻观，肯复经营此身外。议郎材志堪逆鳞，笑谈解生寒谷春，会看为天作喉舌，愿听高风淮海滨。要知未必与世合，载之诣世世不荅，譬如瓶中有渑淄，虽与世混终不杂。"
        ]
      },
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        "text": "戏廓然"
      },
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        "lines": [
          "久不对睿语，便觉牙颊强，独行谿山闲，清鹄失群伴。温软闻吴音，攀翻忽东向，试问识睿否？客曰甚无恙。但遭吕吴兴，拽手不少放，欲使开笑齿，说法人天上。掉头掣肘去，不顾西兴浪。登舟翻然行，万众皆目断，平生勇于道，气韵真迈往。安肯逐儿辈，低首投世网？但恐吕望之，追法薛廷望。茶盐以加之，趁出白云嶂，要看呵佛祖，瘦拳捉藜杖。"
        ]
      },
      {
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        "text": "清臣先臣过余于龙安山，出群公诗，为示依天觉韵。"
      },
      {
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        "lines": [
          "随轩文字海，异宝罗周遭。忽见张公诗，雪浪翻惊涛。坐令千岩秋，万壑风怒号。如君阅缙绅，异材杂蓬蒿。我公廊庙姿，王室久勤劳。只今天下望，北斗太山高。验君平生术，月胁窥秋毫。嗟余人世外，灵台关钥牢。行将侣白鸥，浩歌作远逃。已作华亭叟，月明水一篙。"
        ]
      },
      {
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        "text": "器之喜谈禅，纵横迅辩，尝摧衲子，丛林苦之。有诗见赠，次其韵。"
      },
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        "lines": [
          "彭侯惯法战，机锋吸西江，衲子畏面目，望见投矛𫓩。丛林真一害，斯人喧此邦，我虽耐矢石，貌抗心已降。霜钟但摩挲，岂敢施微撞？时来奋棘髯，剧谈对闲窗。初见摇心树，久则摧慢幢，遂使浇薄态，琢磨成敦厖。吾志荷大法，君欲插手扛，从来内外护，刘远名亦双。斯道久破碎，百孔而千疮，要当共补缀，追配能与庞。"
        ]
      },
      {
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        "text": "春去歌"
      },
      {
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        "lines": [
          "杏子生仁桃叶长，西园日脚逾女墙，墙阴娇语谁家娘？凉凉作队来采桑。玉纤拾砾抵翠羽，莺燕笑语殊不忙，吴蚕睡起未成茧，肺肠已作金丝光。归来远山堆莫碧，无端野李娇春色，辛夷花零愁更多，熏骨真香无处觅。"
        ]
      },
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        "text": "赠云道"
      },
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        "lines": [
          "道人有奇骨，野鹤在鸡群，十年江北南，高踪等浮云。朅来中国生，纷埃涴衣裙，西山遶漳水，玉涧连石门。中有唐朝寺，禅诵度朝昏，正当袖手去，坐对柏子焚。君看市朝闲，冻螘环磨轮，何当作高笑，视世一虻蚊。"
        ]
      },
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        "text": "赠少府"
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      {
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          "每欲一醉竟未尝，今朝杯翠如桄榔，须臾耳热仰天笑，气吞万里驹方骧。何从人闲有此客，杜门忽见车轩昂，兴来对我弄弦索，妙观随指追文王。绝学子云不汲汲，颇许叔度能汪汪，何当万事付一笑？卧看天雨云飞翔。"
        ]
      },
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        "text": "次韵明应仲宗传送供"
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          "老住江上村，随分亦迎送。陪堂一钵饭，不得日日共。唯无清净福，正坐失修种。后身老湘庞，恻然施心动。妙语俱积香，把玩废吟讽。才高气骏特，飞兔不受控。且与洗妒悭，何止愈头痛？吾闻佛事门，同宗而异用。甘贽打粥锅，应仲独送供。"
        ]
      },
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        "text": "七月十三示阿慈"
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        "lines": [
          "寺已余十僧，田不登百数，何以常乏食？强半了租赋。今年失布种，正坐无牛具，六月始分秧，江流冒塍路。水退秧陷泥，经月已无雨，枯根折龟兆，瘦叶压勃土。邻家饭早占，我方质袍裤，此生为口腹，梦幻相煎煮。阿慈佐井臼，事众耐辛苦。今朝质且尽，父子屹相觑，颓然辄坐睡，欠申久不语。只个甘露灭。可质请持去。"
        ]
      },
      {
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        "text": "予顷还自海外，夏均父以襄阳别业见，要使居之。后六年，均父谪祁阳酒官，余自长沙往谢之，夜语感而作。"
      },
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        "lines": [
          "一昨游京华，坏裓变尘土，思归念云山，夜梦亦成趣。故人骤登庸，时时宿西府，如鸟得所栖，倦适忘飞去。从中奇祸作，失声惊破釜，三年王海南，放意吐佳句。归来骇丛林，冠巾呵佛祖，突兀刺世眼，所至遭背数。夫子独凛然，高谊照寰宇，哀怜欲收拾，奋髯排众怒。岂惟子义世，独有孔文举？此恩无陈鲜，岁月有今古。朅来湘楚游，坐阅六寒暑，今年中秋夕，水宿青苹渚。谁持一纸书，剥啄叩蓬户？呼灯得款识，失床喜而舞。开书有新诗，喜事遽如许，丽如春湖晓，月映蔷薇露。笔力回春工，仿佛识风度。湘江三百里，款段沿江路。岳色满征鞍，疾驱那敢顾？朝来真见之，了非梦时遇。堂堂千人英，要是干国具。龙蛇吁莫测，涔蹄聊蹇寓。道固有晦显，会看跨云雨。天下张荆州，四海陈合浦。当时寂寞滨，皆获陪杖屦。今又从公游，楚山更佳处。诗成倚峿台，天风吹笑语。"
        ]
      },
      {
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        "text": "次韵陈倅二首"
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          "梦幻有贵贱，譬如绵与芦，美恶俱一暖，未易相贤愚。我少怀毛发，倦禅辄逃儒，投老加冠巾，舞笏师道吾。世事几时毕，云山何处无，何为聚落中，滞留如贾胡。溪声替说法，聚石为讲徒，拊手笑远志，甘为小草乎？"
        ]
      },
      {
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        "lines": [
          "霜清已高揭，水清见游鱼。橘洲颓晚照，属玉行炯如。我穷世不要，老并湘江居，君独念故旧，时时容借书。我亦循陈迹，驱莽如磨驴，诗成辄自省，璧月挂清虚。"
        ]
      },
      {
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        "text": "余游侯伯寿，思儒之闲久矣，而未识季长，昨日见之，夜归，作此寄之。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "公家兄弟俱秀杰，人言不减河东薛，凤皇𬸚𬸦虽见之，闻有鹓雏更超绝。周郎坐中见新作，天葩奇芬众口愕，君看气焰遮绅缙，想见精神映台阁。我穷岁晚犹奔走，小邑那知相邂后？堂堂合置明光宫，簿书堆中不宜有。功名偶然耳是寄，故应随流坎而止，且置袖中批诰手，下帘弦歌聊尔耳。此诗摹写见标格，晴湖无风照春色，沧海遗珠果见之，邵阳他日如彭泽。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "季长见和甚工，复韵荅之。"
      },
      {
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        "lines": [
          "翰墨场中见奇杰，行书半杂欧与薛，此诗押韵如射雕，应弦而落人惊绝。词惟达意非有作，公虽不怪傍人愕，嗟余平生事苦吟，吟笔今真为公阁。涣然成文自湍走，如水与风初邂后，颀然绿发映华裾，人闲此客何从有？我诵此生真一寄，禅林枝稳容栖止，敢将丑恶酬绝倡？狗尾续貂堪笑耳。坡谷渊源有风格，光芒万丈余五色，吾闻龙蛇所由生，必也深山并大泽。"
        ]
      },
      {
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        "text": "季长赏梅，使侍儿歌，作诗因次韵。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "年来槁项皤须发，世眼憎嫌遭栈绝，君独照人如冰轮，洗尽宿云寒皎洁。今日层楼空独倚，天高衮衮飞鸿灭，掉头哦此赏梅诗，如对北窗香喷雪。爱君语妙蜕尘埃，道骨自能逃岁月，玉儿岂是解清唱？想见笑中呵手折。嗅看应作小颦娇，关心不与年时别，一懽纷然云雨散，落英满地蛙声歇。可怜城郭都不知，新诗一出人争说？和羹他日愿如君，长红袅花歌寿阕。"
        ]
      },
      {
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        "text": "次韵见赠"
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      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "楼钟尚殷床，密室僧定后。窗风鸣摵摵，黄落知榆柳。蜘蛛忽堕丝，灯花亦骈秀。人从城郭归，村落闻夜嗾。读诗映檐月，两清俱顿有。斯人太白豪，醉里诗千首。要宜万丁带，肘合黄金斗。袖藏批诰手，却作僧扉扣。玉堂未放君，此物君家旧。饱永仍父职，人望亦天授，悬知夜直清，应念山中友。莫以腕脱俊，嘲我饭山瘦。"
        ]
      },
      {
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        "text": "季长出示子苍诗次其韵，盖子苍见衡岳图而作也。"
      },
      {
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        "lines": [
          "晓烟幻出千万峰，个中我曾如懒融，天公亦妒饱清境，戏推堕我尘网中。人生万境无不有，道士宁知为老枫？去年雪夜宿绝顶，笑声响落千岩风。今年千岩在掌握，烟雨又复分西东，磨钱作镜照千里，必也高人非画工。季长胸中自丘壑，吐辞便觉春无功，韩侯玩世难共语，精神满腹仍疏通。酒阑耳热眩红碧，醉语撼子崔嵬胸，遥知堕帻笑不荅，但见玉颊回涡红。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "子伟约见过已，而饮于城东，但以诗来次韵。"
      },
      {
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        "lines": [
          "一杯愁倡低眉峰，不平万事都消融，嗟余分身处处有，遥知到子谈笑中。平生踪迹亦可笑，以丑见传如瘿枫，而公才大置闲地，正坐道骨合仙风。颇闻少年类豪侠，臂鹰走马王城东，尔来闭门看修竹，借甚但传诗句工。懒于能琴稽叔夜，痴于恋酒王无功，明朝此乐堕渺莽，路隔关河魂梦通付。子后堂以清夜，料理丝竹围酥胸，曲音少误即回顾，笑看杯面微波红。"
        ]
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      {
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        "text": "季长出权生所画岳麓雪晴图"
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      {
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        "lines": [
          "湘西今日云生早，岳麓雪晴看愈好。朱栏青琐寄木杪，下临绝壑青松道。知谁沙步泊渔舟？舟中应容寂音老。爱山谁复如君者？一幅湘西和我画。分身亦欲看京华，要使痴儿惊羽化。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "季长尽室来长沙，留一月乃还邵阳，作是诗送之。"
      },
      {
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        "lines": [
          "邵阳归去知几里，万顷斜阳渡湘水。一叶扁舟共看山，伯鸾德耀俱风味。山中信宿不忍去，班草松闲呼不起。波心月出卧不知，但爱松风吹醉耳。朝来拾得浩荡春，雪英红雨纷桃李。大钟横撞山荅响，遥知有寺藏层翠。想见道人出迎客，犀颅戢戢三千指。王事得从方外乐，佳处迟留固其理。何当更和宿山诗，要看云泉生逸气。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送季长之上都"
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      {
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        "lines": [
          "十年不踏黄尘路，老尽归心余一缕，因同夜语想京华，归心百尺游丝举。前年别我楚山边，解鞍班草弄云泉，今年送公古城北，花发水流闻杜鹃。眉闲秀色照春晚，青云故人纷满眼，门前车马气如云，知谁倒屣迎王粲？行看腕脱供十吏，玉堂风景非人世，万乘扣扉宫月斜，梦惊呼烛度窗纱。"
        ]
      },
      {
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        "text": "西湖寺逢子伟"
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      {
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        "lines": [
          "我行厌风埃，日莫休逆旅，疲坐扪蚤虱，呼童洗袍裤。起寻古招提，思与幽人晤，忽觉华气生，乃与周郎遇。笑谈倾坐人，我亦为停麈，袖中出新诗，贯珠穿妙语。丽如花林风，清甚空阶雨，坐令羁旅情，掣肘弃余去。太平疆埸空，英雄功业误。如君文武姿，其可著闲处。霸凌旧将军，月黑射猛虎。夜归逢醉尉，颇复较胜负。丈夫有用仝，世态度今古。何时紫泥书，夜半搥门户。边风吹塞尘，千骑红粧女。横槊赋新诗，唾手取黠虏。麒麟入图画，佩剑撚白羽。"
        ]
      },
      {
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        "text": "和曾逢原试茶连韵"
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      {
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        "lines": [
          "霜须瘴面豁齿牙，门前小舟尝自拏，茅茨丛竹依垄畬，君来游时方采茶。传呼部曲江路赊，迎门颠倒披袈裟，仙风照人虔敬加，秀如春露湿兰芽。和如东风吹奇葩，马蹄归路冲飞花，青松转壑登龙蛇，路人聚观不敢哗。诗筒复肯来山家，想见戟门兵卫遮，湘江玉展无纤瑕，但闻江空响钓车。嗟予生计唯摝虾，安识醉墨翻侧麻，喜如小儿抱秋瓜，宣和官焙囊绛纱。见之美如痒初爬，爱客自试懽无涯，身世都忘是长沙，院落日长蜂趁衙。园林雨足鸣池蛙，诗成句法规正邪，细窥不容铢两差，逸群翰墨争传夸？坡谷非子前身耶？沅湘万古一长嗟。明年夜直趋东华，应有佳句怀烟霞。"
        ]
      },
      {
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        "text": "次韵曾嘉言试茶"
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      {
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        "lines": [
          "不嫌滞留湘水涯，时作新诗夸露芽，此篇醉墨翻龙蛇，雷锤雨雹飞尘沙。开卷疾读喜欲哗，此郎真是能世家，气如横槊万骑遮，妙如琢玉无玼瑕。缙绅传观众口夸，矧余秃鬓缠袈裟，崔嵬胸次书五车，于人岂止一等加？坐令应手开天葩，不因笔端梦生花，何时词刃诛奸邪？世途嗜好纷万差，风流扫地吁可嗟，十年去国道路赊，两手未忍置所拏。贾生岂欲从螾虾？渊明但爱谈桑麻，湘西有舍如藏蛙，年来颇种东陵瓜。爱君才宜践清华，妙年声誉闻童牙，君看爱客自煮茶，红粧聚观烂朝霞。撑突万卷遭搜爬，职宜莲烛烧窗纱，不宜槐笏趋早衙。未甘终老勤山畬，尚能见子昂霄耶，想见雾窗烟缕斜。"
        ]
      },
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        "text": "次韵许叔温赋龙学铁杖歌"
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        "lines": [
          "君不见，楚竹虚心劲如铁，上有娥英洒清血，岁寒姿含凄怆情，乱点余花涴高节。又不见，南山紫藤亦清雅，过头标致宜老者。一簪华发乌角巾，瘦拳扶之立松下。何如我公蓄神物，铿然振之露风骨。横拈倒用惊老禅，劲如紫藤节如竹。个是云门真正脉，不学芭蕉空指月。十方都在此杖头，视之不见纤毫隔。说禅游戏时卓地，魔外狐禅俱胆碎。仙郎闻是旌阳孙，文章自宜掌帝制。从来诗句人争说，时出一篇尉衰薾。此篇秀如望秋山，奇峰自献晴云灭。朅来酬唱已厌饫，与公倾倒良有素。岂惟但和铁杖诗，追从已办登山屦。"
        ]
      },
      {
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        "text": "复和荅之"
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      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "君不见，功名欲致砚磨铁，桑公人闲驹汗血，五季干戈争夺中，低摧几不保臣节。又不见，相如赋工合骚雅，九重偶有赏音者。及见但为上林令，断国反在淄川下。长笑两事俱外物，自怜不是封侯骨。独爱华亭百衲师，小艇横蓑一竿竹。久住湘江谙水脉，揭蓬惯看湘西月。闻道公眠画戟丛，相寻长恨城𬮱隔。去年卜居城北地，客心每有悲笳碎。惭愧诗筒走老兵，病眼那容见新制？老来情绪那忍说？夙瘴乘之觉疲薾，此生梦幻姑置之，半掩残经香篆灭。湘中清境享已饫，湘山多情尉心素，年来更欲学睦州，古寺闭门工织屦。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵题颙颙轩"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "睡觉飞蚊绕鬓声，读书偏爱小窗明。梧阴满地方隐几，想见搜诗毛骨清。谁教风鉴在人闲？眉宇渊然如鲁山。指点虚无数归雁，摩挲香滑写琅玕。旧闻五色笔如椽，平生醉里傲羲轩。登轩不解颙颙意，幽鸟自啼华不言。贾生忧鹏入其居，子美亦遭牛酒污。仙郎兵卫森画戟，风调特与前人殊。杖屦相从年可忘，不羞兼葭玉树旁。青眼特开浮世少，白头相逢故意长。尚记垂髫秀发时，神彩不异崔宗之。此生流落天一角，敢料长沙再见期。"
        ]
      },
      {
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        "text": "赠别不愚首座"
      },
      {
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        "lines": [
          "道人貂蝉后，骨面远瞻视。少年憎俗子，竟以须发毁。形骸已变尽，终不没豪气。君看谈笑时，时复出奇伟。湘西松下见，班草问行李。问侬归何许？披须开笑齿。名山皆吾家，况复生如寄？意行吾车驰，身止吾驾税。吾生天地闲，大仓一稊米。只今相会面，宁知非寄耳。思归固偶然，吾诗聊一戏。"
        ]
      },
      {
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        "text": "题王路分容膝轩"
      },
      {
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        "lines": [
          "诗眼爱云泉，玉骨含富贵。精神画牒开，怒威亦和气。材宜侍至尊，广殿俨剑履。胡为簷隙闲，仅止容膝耳。譬如横海鳣，蛣屈见脊尾。卷而为一发，寓此涔蹄水。何当黑月夕，戏逐风霆起。悬知王氏轩，又补湘中记。"
        ]
      },
      {
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        "text": "次韵游石霜"
      },
      {
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        "lines": [
          "霜华旧游秋正深，涧风落日寒蝉吟，敛眸默数曾到处，笑看碧烟浮水沉。朅来大旆为山至，山绾烟鬟三十二，当时老宿契新丰，坐令衲子如云萃。眼前无复见此公，叹息丛林扫地空，空余楼殿出云雨，涂金闲碧光岩丛。卧听松风难比拟，个中偈句谁宗旨？赖公摹写入新诗，公不作诗山媿耻。"
        ]
      },
      {
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        "text": "次韵登苏仙绝顶"
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        "lines": [
          "平生合腰万丁带，谁使天涯宿溪濑？晓驱部曲上香山，路人如堵看飞盖。桂环卷舌啸云烟，右辖风流是谪仙，辋川草树入画图，此风颓落今追还。散发岩阿聊一快，世议从来嗟迫隘，为君戏语敌山光，棘句钩章穷崄怪。诗成便觉王公轻，整顿道山归去情，子廉未必山林见，市人中有安期生。"
        ]
      },
      {
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        "text": "次韵谒子美祠堂"
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      {
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        "lines": [
          "心许房次律，神交郭元振。人品如奇峰，横秋耸孤峻。笔阵工斫伐，忠义见词刃。仕如上濑船，饶力挽不荩。酒狂夸严武，登高叫虞舜。大爱淮南王，甘作天厨摈。死犹遭谤诬，谓坐酒肉馑。荒祠丛筿闲，下瞰湘流浚。夫子缚富贵，高韵洗骄吝。诗清如玉珮，中节含温润。并辔揖此老，让驱不肯进。嗟予固瞠若，却立那敢瞬？"
        ]
      },
      {
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        "text": "次韵雪中过武冈"
      },
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        "lines": [
          "今年湘山三尺雪，大松夜倒苍崖冽，晓惊谁推华藏界？堕我坐前光不灭。驼裘右丞鄣泥马，壮士甲趋花洒铁，空斋夜对故人榻，妙语霏霏如锯屑。窗寒雾暗日生东，恍疑珥笔明光宫，蹁跹欲点朱蓝袂，一声云斧山玲珑。明年麦秋歌岁丰，夜香横目祠上穹。太平无象天有道，塞尘蛮雨长蒙蒙。归来笑卧北窗下，侍儿簇花闹清夜，老寻清境几成癖，一觥满引酬讥骂。应思和月踏层冰，快意暗惊梦犹怕，诗成字字如贯珠，乞与人闲不知价。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵连鼇亭"
      },
      {
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        "lines": [
          "危亭为谁小？临此一泓碧，晴天戏投饵，戢戢见尾脊，而以鼇名之，相顾愕坐客。昔人醉鱼海，六鼇曾偶得，归来眉目闲，津津有矜色，安知华藏界，持取等戏剧，纳之芥子中，不见有迫窄。巨细何足较？未出是非域。夫子忻然笑，请以书屋壁。"
        ]
      },
      {
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        "text": "同游云盖分题得云字"
      },
      {
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        "lines": [
          "公才如天骥，超绝气逸群，低摧簿书中，一笑置勿论。我如翦翎鹤，俛啄穷朝昏，生涯无窖子，乞食尝扣门。但为口腹累，乖隔如参辰，此夕复何夕？共宿湘山云。境清藏胜气，情高发幽欣，天风吹笑语，乞与人闲闻。念公翰墨场，少年策奇勋，世味如嚼蜡，喜著磨衲裙。裴公师黄檗，圆泽友李憕，因法偶相逢，则以法为亲。安知我与子，夙昔非弟昆？吾闻三生石，曾歌旧精魂。他年葛洪陂，相寻定烦君。先当理故事，过山寻老仁。要同夏口村，发瓮惊前身。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "治中吴傅朋母夫人，王逢原之女也。傅朋作堂名养志，乞诗，为作此。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "少节暮年名太重，诏书致之坚不动，当年捧檄良为亲，安知坐中有张奉？茅容避雨依树丛，旁人夷踞渠独恭，朝来杀鸡本供母，从教床下拜林宗。两翁高行今谁继？吴侯作堂深措置，镜中勋业姑置之，自广其心养其志。传闻绝似广陵公，从来孟陶风味同，未能侯门烦倒屐，想见窗户开青红。夫人年高视听捷，扶持不用如华妾，十分金叶寿千龄，笑看醉红潮玉颊。"
        ]
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "石门文字禅卷第五"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "石门文字禅卷第六"
      },
      {
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        "text": "宋江西筠溪石门寺沙门释德洪觉范著"
      },
      {
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        "text": "门人觉慈编录"
      },
      {
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        "text": "毘陵天宁法云堂校"
      },
      {
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        "text": "古诗"
      },
      {
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        "text": "寄彭景醇奉议"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "我庵湘山麓，君家湘江尾，共看湘山云，同饮湘江水。君有负郭田，饱食骄稚世，小儿探井臼，大儿了租税。我独生事拙，𫗴粥每不继，君如李大夫，时时容乞米。永怀湖山堂，风物自闲美，楞严初读罢，篆冷空窗几。微风拾残红，幽鸟妨春睡，苍苔满门巷，榆柳阴覆砌。杖策亦窥园，悠然望层翠，岁时无营为，祭奠修家礼。自觉去幼安，正复不远耳，遥知读此诗，忻然开笑齿。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "宿湘阴村野大雪寄湖山居士"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "梦回闻打窗，晓起喜覆瓦，江山惊昼永，秀色玄相借。升鞍风便旋，浩荡春随马，不忧江瘴生，更喜麦连野。湘山宜可老，庆吊同里社，乃尔癈推挤，眷此多贤者。湖山薝卜林，为我花连夜，想见老居士，拥衲清入画。山阴兴未尽，玉麈思对把，政恐触机锋，怒遭握拳打。遥知和此诗，呵笔意闲暇，妙语斗清妍，正围红纷写。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "景醇见和甚妙，时方阅华严经，复和戏之。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "夫子和雪诗，放意如注瓦，手搏华严界，笑中已见借。高词师枣柏，宁暇数班马，如登妙高峰，如游广莫野。怪公个中人，亦入此保社，朝来谁扣门？寂音老尊者。扶笻坐山堂，诗眼不知夜，不入人闲世，谁将作图画？但欠维摩女，玉骨无一把，纷纷散奇英，梨花风雨打。湖山晚多态，应接殆未暇，此诗聊戏公，诗成还自写。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "雪霁谒景醇，时方𡎺堤捍水修湖山堂，复和前韵。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "𡎺堤盖南堂，雪霰响新瓦，我踏雪泥至，自携双不借。爱公有俊气，句法洗凡马，清婉继彭泽，寒陋笑东野。愿为西崦邻，投名入诗社，余年吾事济，过从有公者。何时闻折竹，灯火共清夜，晓堂人未扫，如开辋川画。平生学牧牛，鼻索尝自把，而今失所在，宁复事鞭打。吾诗一寄耳，雕琢特未暇，且欣两俱健，意气要倾写。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "和景醇从周廷秀乞东坡草虫"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "周髯迂阔亦自笑，安乐饥寒奈嘲诮，东坡墨戏偶得之，保藏更作千金调。自言吾富可坪国，痴病已深那可疗？坡初画此适然耳，髯以夸人无乃勦。彭侯满腹是精神，翰墨行藏两俱妙，应嗟玩物非尚德，未欲夺攘投火疗。乞之如易紫香囊，岂弟高风珠自照？此诗醇酽等佳酝，为君满引那辞釂。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "题万富楼"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "贤为万人英，笔力挽万牛。宝带腰万丁，封及万户侯，彼富一二数，其实富未周。君看清曲江，杰立万富楼。山川占形胜，佳处横高秋。丈人披白帢，凭栏清两眸。凛然无求姿，一洗骄气浮。郿坞痴肉脔，金谷酒色囚。名均谓之富，泾渭实异流。余穷蓄一喙，得饱事事休。贫富若天渊，饱岂有劣优？此诗如橄榄，初嚼欲弃投。终然成可口，味永当见收。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "湘西飞来湖"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "武林散烟鬟，一峰螺髻孤。烟云有奇态，华木秋不枯。理公何许来？望见辄轩渠。曰此灵鹫峰，何年来飞乎？个中有白猿，为子抵掌呼。至今呼猿涧，飞波跳碎珠。竭来楚国南，万山争走趋。精庐开横塘，清可照眉须。高人家武林，致此从东吴。那知湘水西，乃有飞来湖。连荡满秋色，小艇藏菰蒲。闲来倚危槛，对立鸥炯如。我与湘峰色，俱堪入画图。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵周达道运句二首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "问人欲买山，便应知官情。诗眼艳秋水，袖手望空青。家蓄不贪宝，寸田常自耕。永怀柴桑归，悠然见真诚。不甘口腹累，折腰求乳腥。偶题五字句，醉墨半欹倾。麒麟入图画，鼎彝书姓名。何如瘿瓢中？独酌郎官清。鸟啼春寂寂，院静花冥冥。悬知睡足处，衾暖纸窗明。朱门连大藩，知是故人宅。登门一笑懽，忘其身是客。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "丛林断岸西，聚落一水隔，欲知往来数，鸡犬亦相识。人情改朝夕，世议苦迫窄，公辈月轮高，不涴浊流色。拨书卧清晓，井汲闻余滴，职严宾谒少，境静意自适。嗟余眷闾里，边风马嘶北，公贤义当亲，此外吾何择？瘴疴苏昼簟，小寝喧鼻息，梦惊哦公诗，清懽洗岑寂。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "大雪寄许彦周宣教法弟"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "湘西雪连日，荒寒发明鲜。谁持华藏界，堕我宴坐边。遥知毘耶老，薝卜开满前。想见散华女，笑颊微涡旋。不受禅律缚，尚遭富贵缠。游戏翰墨中，骨清耸诗肩。白灰红麒麟，玉液黄金然。醉眼艳秋水，落笔驱云烟。放意吐秀句，与雪争清妍。我诗出寒饿，苦语秋蛩煎。定作笑拊掌，望空须一掀。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "卧病次彦周韵"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "卧便午簟袪残暑，谁令殿阁风鸥语？君来谈笑破岑寂，尉此经旬携手阻。湘山解事不须招，数峰入座争翔舞，心知清境世不要，胜践从来数支许。戏将平时说禅口，贬剥诸方呵佛祖，眼高丛林不见人，但许南台称法乳。忽惊词锋乱斫伐，披靡千人如项羽，诗成相对两咨嗟，此生俯仰成今古。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵朝阴二首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "辘轳晓汲罢，幽响闻余滴。不知雨毛空，但觉炊烟湿。闲居少过从，屋角寒藤入。夫子独念我，问讯常络绎。时来叹柴扃，饥饱共休戚。此诗丽如春，妍暖破岑寂。如追蓟子训，可望不可及。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "稻田翠浪翻，风叶朝露滴。按行阡陌闲，归来袍裤湿。駮云漏日脚，窗户空翠入。当年走京尘，日莫驰山绎。此生弹指闲，强半是悲戚。朅来效支遁，买山老闲寂。君真许询辈，诗语时见及。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "余病脾气，李宜中教余服仙茅，乃从彦周乞之。彦周祖肩荷临济，呵余钝根败阙，病辄服药，是以生死为二耶？得药，作此谢之。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "嗟余早衰人，多病良业疾，脾劳禁晚餐，腿重怯下湿。尔来又增添，冷气攻胁脊，愁坐如蹲猿，呻吟喧四壁。闻世有仙茅，温中等金石，恐能袪吾疾，侥幸延余息。我家小郎君，道眼窥罅隙，恐余偷心在，指数烦口击。负负无可言，颓然惭道力。检密念慧远，诵咒忆罗什，两翁例一笑，颠倒不足惜。世尊病须乳，侍者遣行乞。达磨五遭毒，知毒乃敢食。佛祖岂贪生？避就唯恐失。二者如不坐，吾罪亦可释。想见读此诗，笑中和易色。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "彦周见和复荅"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "既有疾可示，非是都无疾，如春有阳燄，渴鹿想为湿。以君足疾苦，例我痛腰脊。忍痛而曰空，触墙为无壁，此论盖四座，闻者皆屏息。吾闻有漏躯，有病资药石，漏尽病乃除，其神则无隙。譬如出矿金，万锻受锤击。妙哉迂开老，辩博见才力，种性能文章，怒骂成诗什。荆山玉抵鹊，而为路人惜，此诗不辞和，而药不厌乞。又如梦中人，饥而获饮食，觉来辄大笑，饥饱两俱失。以是知法空，妄尽方自释。解空如佛言，不许离声色。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "彦周以诗见寄次韵"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "两诗护宗旨，万仞仰峻岭。攀缘不可及，妙语出锋颖。钝根遭讥诃，正坐不勇猛。譬如策疲羸，强以扛九鼎。顽冥虽难化，岂不发深省？坐令跛驴心，奋迅起驰骋。爱君辩纵横，又畏面严冷。直谅有如子，敢不加虔调。尚记笑语时，水轩同煮茗。池闲如镜空，倒蘸垂杨影。归来渡湘江，一叶浮万顷。舟中亦晒药，欲以驻颓景。君傥终不嗔，药尽更当请。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送彦周"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "虞卿脱魏齐，拼意与俱去，公卿一破甑，掉臂不复顾。萧何追韩信，弃车遂徒走，贪贤如攫金，不见市人聚。会合意倾写，掩书想风度，彦周虽绿发，风味映前古。高论倾座人，能破万毁誉，独立傲世波，屹然如砥柱。令人每见之，不敢发鄙语。推堕吾法中，偃蹇揖佛祖，死生人所怖，玩之于掌股。此生几离别，此别觉酸楚，夜寒众峰高，独看霜月吐。明日解归舟，西风白苹浦，君去我独留，苍茫烟水莫。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "长沙邸舍中承敏觉二上人作记年刻舟之诮，以诗赠。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "道人天姿心匠妙，漆瞳含秋看飞鸟，气和不减华林风，韵高胜却霜岩晓。心胸冰壶不隔尘，争传落笔如有神，不画凌烟大羽箭，来写山林梦幻身。清秀摩云洞冰雪，更将已素称三绝，不作能痴顾虎头，定为露顶王摩诘。传神写照谁与功？吾闻成在阿堵中，拟将万匹鹅溪绢，为写沤中胜义空。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "王仲诚舒啸堂"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "隔岸莫山秋翠重，少焉月作冰轮涌，闲披白帢登此堂，绛阙神清气深稳。齿应衔环舌卷桂，两鬓西风心一寸，此中不著丝竹耳，但觉清圆林叶动。余韵夫须百里闻，风露清冥人跨凤，恐君夜残亦仙去，弃米叫云空目送。"
        ]
      },
      {
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        "text": "赠周廷秀"
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        "lines": [
          "周郎南州俊，毛骨特英拔，结发翰墨场，声光先逸发。上书论国事，人危泰山压，居然窜南陬，风埃到须发。平生拙生事，寒饥坐旷达，相逢湘水湄，清甚等苕霅。书近庾西台，诗如王右辖，解寻磨纳禅，仍领凌波袜。春露试晴窗，舌颊增脱活，浇公刚直胸，搜搅医国法。气当宿玉堂，丝绚八砖踏，当分买山钱，放开痛一掐。"
        ]
      },
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        "text": "次韵吴兴宗送弟从沩山空印出家"
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        "lines": [
          "身心俱出家，岂复论家世？一念断攀缘，即入三摩地。珍重大愿王，此法端可恃，若能训此心，是毕丈夫事。君看宏觉师，后身是昙谛，傥欲贮甘露，先将洁令器。自当福人天，岂止能自利？譬如鸡出𬊈，真复生厌离。空印法门杰，净慈数高弟，初不荷吾法，亦自为佳瑞。汝能倾心事，建此平生志。净中有浮念，何异目有翳？内外俱一如，乃称真正士，以此谈妙法，要使天华坠。百里半九十，良医三折臂，果解信此言，不媿甘蔗裔。"
        ]
      },
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        "text": "张野人求诗"
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        "lines": [
          "醉看湘山二十春，杖藜疾趋旋路尘，儿童拍手呼不住，并行磨之不怒瞋。人间祸福本无象，引手按之如有神，草鞋不踏公卿门，术中玉石两俱焚。不知世上有憎爱，一味但觉山林尊，得钱行沽付一醉，儿啼妻号了不闻。孔仲山为阿里卒，吴门亦藏梅子真，何年笑跨紫云去？举手山头谢世人。"
        ]
      },
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        "text": "寄却子中学句"
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        "lines": [
          "刚疏触时怒，发之投海山。沛恩出意外，缧囚遂生还。湘西谷量云，结屋清苹湾。举手弄云水，意适情自闲。大藩英俊地，翰墨相追攀。聚话兰丛秀，吐气雌霓弯。我穷世讳见，所至特见删。但余遭夫子，时时客扣关。迩来又识公，喜忘双鬓斑。夷粹韵拔俗，简重语不烦。人品有如子，合在台阁闲。归来梦西津，五峰解烟鬟。故人讶归晚，负负媿在颜。此诗虽梦语，亦足发天悭。乃知忧患烈，不能镌冥顽。遥想为一笑，秀句出饥寒。"
        ]
      },
      {
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        "text": "子中见和复荅之"
      },
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        "lines": [
          "世味尝已遍，亸著匿云山，为问何能尔？鸟倦自知还。湘西一千顷，分我杨柳湾，时为理鱼蓑，人眠舟自闲。公真功名人，高韵不可攀，譬如秋无云，璧月挂一弯。我诗聊寄耳，猥语凭见删，峻句乃见辱，崄如履潼关。细看秀争发，红英微雨斑，坐令十年心，清凉去煎烦。竹林在何许？延颈伫望闲，遥知醉逃暑，玉纤侍丫鬟。得句有奇趣，笑涡印朱颜，引纸欲续和，自叹才涩悭。应当恕不迨，乡闾念疏顽，把卷味长哦，松风嗽齿寒。"
        ]
      },
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        "text": "次韵游衡岳"
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        "lines": [
          "结发功名场，吾岂厌朝市？风埃涴袍裤，乐事嗟无几。那知望耆阇，举手弄云水，山空荅清啸，一洗风埃耻。赤岸横落日，孤烟起墟里，阴晴故多态，风物自闲美。归来说佳处，尚复喜见齿，为作鹤脑侧，失床忘而趾。平生嘉遁心，衍挽车轮起，拭涕师懒瓒，多事笑昙始。"
        ]
      },
      {
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        "text": "次韵游方广"
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        "lines": [
          "万峰缠烟霏，一线盘空路。丹楹出翔舞，半在生云处。海人猿臂上，哀湍不堪溯。夫子英特人，自是干国具。醉耳厌丝竹，来此良有故。临高赋新诗，妙语发奇趣。便欲抱琴书，亦作东家住。山灵应拊掌，笑公入窘步。自当眠玉堂，莲烛夜枉顾。偶此爱山尔，戏语亦瓦注。富贵本缚公，云泉宁可付？置卷发遐想，湘月微云度。"
        ]
      },
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        "text": "游白鹿赠大希先"
      },
      {
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        "lines": [
          "昔人隐临湘，解跨白鹿游，公来吊陈迹，但有林壑幽。春风扫夕阴，雌霓饮涧湫，披晴望形胜，衣裾空翠浮。道人高尻揖，自陈语和柔，乌犹为人好，草亦能忘忧。矧汝家临川，共饮西津流，欣然为题诗，清绝如霜秋。诗成又自录，小字如蝇头，意重恐难荷，乡义良已周。遥乘知兴耳，兴罢夫何求？我和无好语，效颦增叹羞。"
        ]
      },
      {
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        "text": "次韵题兀翁瑞筠亭"
      },
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        "lines": [
          "大圆镜空越数量，是中岂容男女相？风橐俱声未易分，前身后身翻覆掌。种石玉生砚出芝，人亡物在何足奇？请看襄母千里至，庭竹骈根生瑞枝。人言亲少而子老，异事相传争绝倒，心法之妙传以麤，此理难与俗人道。云居的孙难共语，辩如建瓶空气宇，不将双脚踏城𬮱，却侯诗句能写真。"
        ]
      },
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        "text": "次韵思忠奉议民瞻知丞唱酬佳句"
      },
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        "lines": [
          "两诗清于玉堂卧，气如汉军争祖左。高轩想见连璧来，辗我门前碧苔破。为君哦此万籁簧，楚音变尽余微些，文章自然真吐凤，句拙见之那敢和？高才要当万钱食，小邑折腰坐饥饿。仲弓曾为太丘令，义方亦作吉阳佐。丈夫功名未入手，行乐莫嫌诗酒涴。"
        ]
      },
      {
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        "text": "次韵思晦弟双清轩"
      },
      {
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        "lines": [
          "门前无俗驾，篱外有青山。不出已成趣，懒惰心所安。鸣鸠惊午梦，意消风物闲。可怜修竹林，遮我茅三间。兄每缘诗来，有时忘巾冠。永愧隔壁呼，束带酬问端。此诗可三复，句挟风霜寒。令人想见之，恨身无羽翰。寿子一杯水，世隘轩独宽。"
        ]
      },
      {
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        "text": "会福严慈觉大师"
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        "lines": [
          "慈觉初见我，背呼仰而应。遂同宿湘上，夜语如建瓴。犀颅气不詟，虎颔目有棱。精彩类澄观，突兀掩万僧。乔岳占南极，寒翠知几层。此老家此山，亲分漳水灯。宝坊天雨华，午梵盘清冥。欲知法席盛，但看道价增。破夏出山来，乃尔忘规绳。盖皮为之灾，公卿慕声称。我幸无子累，痴钝人所憎。平生寝饭外，摩挲一枝藤。少年入三吴，题诗遍西兴。归来舟彭蠡，浪山雪崩腾。匡庐落笑中，万叠横空青。又尝游并汾，趼足渡河冰。冲虎上太行，鸡鸣见日升。此乐堕渺莽，坐睡头髯𫘽。朅来湘西坞，倦鹤整羽翎。只待秋风健，祝融期再登。"
        ]
      },
      {
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        "text": "慈觉见访，余适渡江，归以寄之。"
      },
      {
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        "lines": [
          "黄沙横吹意傥恍，江色摸胡迷背向，刺舟开岸风掠耳，日莫归来说惊浪。旋添榾柮火蒙密，堵立咨嗟罗少长，碗楪铿然野炊熟，井税未输夜舂响。少年信脚蹈忧患，几同󵓣叟埋烟瘴。归来闲散赎辛勤，老住江村无杂想。梦回书几有青灯，鸡一再鸣布衾暖。遥想老禅读此诗，应作掀髯笑拊掌。"
        ]
      },
      {
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        "text": "次韵苏通判观牡丹"
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      {
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        "lines": [
          "东风背立知谁家？扶头醉韵中流霞，天涯也识洛阳面，露丛幽蕊生奇葩。两翁赋诗皆妙语，读之令人欲仙去，坐闲亦著白发禅，胜游且愿追支许。拥毳同看聊自娱，春归不肯略踟蹰，解空勿忆南泉老，但言如梦不言无。"
        ]
      },
      {
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        "text": "次韵元不伐知县见寄"
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      {
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        "lines": [
          "我读元侯诗，崄若过惊浪，忽于旋涡中，溅雪涌千嶂。又如曹征西，唾手缚袁尚，又如花间春，熟视迷背向。何从得此客？要是万夫望。少年翰墨场，开口取卿相。低摧牛刀中，轩特见雅量。君看风月湖，自是无尽藏。应手物华妙，纤秾见情状。平生冥搜眼，已照鲍谢上。自当走奇勋，岂止称师匠？嗟余衰退者，那敢论辈行？正如羊叔子，坚卧荅陆抗。诗成急雨来，扫尽层云障，重惭无杰句，酬君语豪壮。"
        ]
      },
      {
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        "text": "和元府判游山句"
      },
      {
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        "lines": [
          "举手弄云泉，溅衣作跳波，侧耳闻遗音，仰看幽鸟过。两公作妙语，清绝类阴何，气爽如南山，晴岚掩峨峨。意快如落暴，万仞崩银河，秀如华林风，嫣然散微和。而余独朴拙，欲登选佛科，十年类马驹，镜谓砖可磨。枫瘤或见取，此事古亦多，噪吻成绮语，宁恤犯尸罗。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送不伐赴天府仪曹"
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      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "长沙解岭海，浩壤冠南楚，岂止风物繁，山水亦清富。然以余观之，两者未足数，虽曰大藩地，要以多贤故。元侯汝颖奇，家世工酌古，朅来簿书中，见此廊庙具。三年令小邑，野鹤翦翎羽，侧脑望云汉，奋跃思远举。忽闻除书至，当得赞天府，婢仆想京华，一室哗儿女。便觉驼铎声，吹帽黄尘路，举首望绛阙，金碧碍云雨。富贵本自天，车马气成雾，遥知念旧游，笑与同僚语。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送友人"
      },
      {
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        "lines": [
          "幽人独负三尺琴，自谓羲皇得意深，经年不肯鼓一曲，欲造千里求知音。夕阳渡口西风起，黄叶纷纷坠秋水，送君默默上孤舟，片帆忽举风波里。此去吴中风物好，重复江湖我曾到，桂子落时双涧秋，白猿啼处孤松老。却入苕谿凡几里，连天震泽无穷已，红蕖苞折流水香，紫莼丝软鲈鱼美。何时兴尽见归舟？古今客路多飘流，孤云别鹤无纵迹，空听蝉声野渡头。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "听道人谙公琴"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "道人貌臞骨藏年，漆瞳照人方而渊。家住湘山湘水边，气清日应嚼芳鲜。罗浮饭石性所在定，林饮涧老更坚。子其徒欤宁果然？抱琴过我亦自贤。玉徽按抑朱丝弦，借弦为舌传语言。谁家恩怨余妒怜？绮窗莺燕春风颠。颠风盘空搅苍烟，萧萧吹鬓人未眠。清都绛阙断世缘，骨飞不到梦所传。秦筝心知是响泉，置之髯须一笑掀。蕊珠三叠舞胎仙，坐令遗世如蜕蝉。何年醉骑紫云去？此琴枵然成弃捐。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "你能禅三乡俊宿山"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "湘西春色无人要，万顷镜空飞白鸟。小阁披衣眼力衰，一声款乃酬清晓。芒鞋闲穿聚落来，此岸绿阴行不了。南台老未忘乡井，抵掌清谈辄高笑。烹茶煮笋未当勤，放意赋诗语奇峭。此生何处不戏剧？万事随缘真道妙。何当借子西斋宿，共看湘月千峰表。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "陪张廓然教授游山分题得山字"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "先生如梁鸿，德耀亦爱山。湘西十月留，笑语烟云闲。弄泉石梅坞，唤舟青苹湾。藉草饮松下，松风当吹弹。二妙生清妍，山花插云鬟。粲然起为寿，舞袖相翩翻。先生堕帻醉，颇觉天地宽。醉语忽成诗，为题苍壁颜。城郭遥相望，但见千峰寒。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "又得先字"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "青山随处有，见之辄欣然。独于湘上山，欲买归休田，此邦多君子，故欲吾终焉。先生人品高，白鸥春水前，弟子亦秀发，玉树相明鲜。颇怪翰墨场，亦著白发禅。分题得难韵，下笔风雷旋。诗成愕众口，不复较后先。闲中有此乐，安用食万钱？紫芝爱陆浑，遂为好事传，悠然见眉宇，宁复羡遗编。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送廓然"
      },
      {
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        "lines": [
          "长沙古都会，何以冠荆楚？但曰财富强，山水最佳处。那知号大藩，实以英俊聚。张侯官虽冷，借甚有名誉。心胸高崔嵬，万卷相撑柱。君看逸群姿，娇不受控御。罢官当北归，一室哗儿女。想见驼铎声，桑枣黄尘路。倚马草十制，赡气见眉宇，此职谁当之？夫子无媿负。璧门黄金闺，独宿无晤语。时应梦湘江，醉卧闻柔橹。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "大沩山外侍者求诗"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "湘南古丛林，钟梵百世传。大圆百丈来，缚屋岩石边。焕然成宝坊，服用如诸天。经今成几何？已逾三百年。谁为中兴者？卓哉空印贤。大钟日夕撞，圆音荅山川。衲子自成群，昼诵而夜禅。道人旧未识，眉目何渊然。乞诗亦不恶，篝灯临网牋。人生等浮云，达者无后先。我亦一戏耳，走笔成长篇。"
        ]
      },
      {
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        "text": "送珠侍者重修真净塔"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "清凉寂灭塔，三世无鲜陈，岿然尘尘中，现此光明身。尚无有祖成，宁当说有坏？悯此情见者，亦惊世议隘。泐潭道人珠，愿力无碍限，行看苍烟丛，一切俱成办。狐死必首丘，马嘶必望北，盖皆不忘本，人岂宜忘德？秋风净湘楚，万里浩无垠，嗟予颓然卧，羡子如孤云。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "英大师年二十余，工文，作诗勉之。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "英公南海来，眉宇静而渊。少年辞海山，脚力生云烟。已能弄翰墨，句好自可传。君看嵩仲灵，骨瘦耸清坚。平生护教心，光与星斗悬。化去四十载，凛然长在前。文章一技耳，几不减市廛。要求出世法，道眼照人天。吾言激后生，君俊无忽焉。千峰开宿雨，蒙头作深禅。古人亦何远？何必羡遗编？"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "崇禅者觅诗归江南"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "去年社燕前，道人江南住，一笑寒鸿来，又在龙安浦。今年寒食后，归心忽飘絮，不知换秋菊，能复如期否？此生付浮云，忽散还复聚，要之不可必，恐作人闲雨。行藏类隐峰，两踏石头路，故山有遗恨，缺典念马祖。落日颓金盆，苍茫烟水莫，离情渺难收，摹写入凝伫。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送悟上人归沩山礼觐"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "乱峰踢卓不容数，宝构翔空盘万础。沩源水作青莲香，攧雷溅雪出烟雨。住山老如大雄虎，暗谷行藏文彩露。说禅不费丝毫力，以空为印印诸祖。道人乃是小烟菟，气已食牛难共语。悠然踪迹似孤云，羡侬先我山中去。会当出钵螺顶闲，见此颀然秀眉宇。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "赠珠维那"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "湘云遮世路，闲客此闲行。弥日不忍去，眷此山水清。暖窗欲春色，茗碗雪花轻。道人旧不识，一见意已倾。人生无根蒂，聚散如流萍。聊炷返魂梅，将以熏道情。此诗亦偶尔，夫用四座惊。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "瑀上人求诗"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "道人江南来，快作临川语，立谈当夕照，乡间问安否。坐令十年心，想见西津渡，少年游诸方，迺欲追佛祖。清韵不可摹，仿佛见眉宇，岂止义中龙，当作文中虎。西风健行李，暂会还径去，我如社后燕，并立理归羽。或似天上云，风约聊复住，勿长应深谿，当作人闲雨。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送󱒧上人往临平兼戏廓然"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "鹘󱒧脑骨紧，脚力健生云。叠数一万里，捷于臂屈伸。肉佛不讥诃，称之返云云。坐诵觉范诗，抄录亦甚勤。群儿争欺之，伪杂以佗文。󱒧独颔不语，饭沙俱一吞。湘西雪达旦，万树吐奇芬。冻行如鹭鸶，雪泥溅衣裙。解包呵直指，又作饥猿蹲。放意说临平，想见禅诵群。坐令冷斋中，忽然变春温。明朝别我去，掣肘径出门。便觉西湖月，夜坐生梦魂。"
        ]
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "石门文字禅卷第六"
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      {
        "type": "juan",
        "text": "石门文字禅卷第七"
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        "text": "宋江西筠溪石门寺沙门释德洪觉范著"
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        "text": "门人觉慈编录"
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        "text": "毘陵天宁法云堂校"
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        "text": "古诗"
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        "text": "腊月十六夜，读阎资钦提举诗一巨轴。"
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        "lines": [
          "青灯映窗山月西，读遍颖皋居士诗。四蹄雷电骏腾跃，万丈光芒豪放词。古锦濯江有余丽，夜光走盘无价珠。韵高不受富贵缚，眼盖缙绅说林壑。一语不合即抛却，太华摩云森剔卓。一往归心如鸟工，十分风味似相同。沉溟山水柳子厚，拨置形骸庞德公。揽辔不当分此辈，珥笔合在明光宫。天床长哦起曳履，旋呵冻笔吐机锋。寄语公家王坦之，为编乃翁诗集尾。"
        ]
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        "text": "次韵游南台寺"
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          "青原生下一角麟，单丁住山须底物，试垂一语传不朽，阿师𨱄斧成干没。凭栏小立与僧语，浮云卷尽千峰出，永怀倔强韩退之，南迁正坐讥诃佛。山云开遮良偶然，自诧精神费诗律，阎侯爱山得云饶，胜处迟留多记述。慕韩每每手加额，见诗未读壁先拂，此公文不数他人，微词天姿含宋屈。"
        ]
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          "颖皋韵秀彻，如春在杨柳。清游每见删，题诗无与敌。此篇如用兵，曹瞒破张绣。神远付一快，奇变愕众口。犹如含至美，醇酽兵厨酒。柳文马顿尘，骄嘶不忘骤。置于是文中，碔砆杂琼玖。同时公与侯，富贵可炙手。人惊风云会，自矜时命偶。一懽难把玩，忽焉成老丑。居然成斯集，累累增培蝼。两公独如在，并驱让先后。文章有耿实，言语置坐右。我老坐诗穷，奔走营升斗。时能吐佳句，英华出枯朽。"
        ]
      },
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        "text": "次韵新化道中"
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          "形骸寄簪绅，趣味在林麓，楚国富山水，下车已心足。昨闻入层翠，超放等奔鹿，情高如谢安，举手弄落瀑。恰如红粧女，弓弯双屈曲，登高发清啸，余响动林木。名山冠东南，佳处数天目，以比衡霍胜，家鸡例野鹜。归来渡湘江，水作鸭头绿，应怀绛翠山，归期何日卜？"
        ]
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        "text": "次韵题贮云堂"
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          "云踪不容挽，乃曰堂可贮。知谁爱岳色？欲以遮藏故。岳山冠世境，自昔庐诸祖。道德无鲜陈，世相有今古。君看马驹儿，乃是僧中虎。"
        ]
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          "鼻端有余地，世议嗟迫窄，君看阎夫子，广莫以为宅。去宦游人间，面有无求色，酒阑爱松风，醉眼眩红碧。俊爽类王济，端复有马癖，何当食万钱？四海蒙惠泽。湘潭紫翠间，松下偶相逆，袖中出新诗，苦语凉肺膈。夜半来床前，且以慰穷厄，岂真谪仙人？何其似太白？"
        ]
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        "text": "和宵行"
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          "不眠盥漱罢，和衣肱再曲，村落鸡未鸣，部曲炊已足。露行逢远火，盲龟值浮木，马上续残梦，不复较迟速。故乡夫岂远？随分有松竹，自种橘千奴，大胜五斗禄。"
        ]
      },
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        "text": "次韵题子厚祠堂"
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        "lines": [
          "元和八司马，子厚独奇伟，谪官无以敌，妙语凌山翠。山以囚自名，谿以愚为字，醉心谿山间，胜处无不至。至今永州祠，大类罗池祀，生存伍猿鸟，远像土偶侍。经游香火罢，感叹追前事，才高出不容，起坐终夜喟。"
        ]
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        "text": "和茶陵梦觉索烛见怀"
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          "闻弦能赏音，公独知雅曲，易亲复难忘，终期老林麓。公如追风骥，未见所归宿，嗟余老摧颓，翩如啄苔鹄。遥知双泉上，颇亦莳松菊，何时闻夜舂，并斋著茅屋。慧观友李源，高风当补续，便觉雒秀间，杖履笑追逐。今非茶陵梦，犹欲更秉烛，爱公押难韵，敏若方破竹。"
        ]
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        "text": "次韵偶题"
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          "钝拙无人著眼看，一庵睡快如梁端，那知高轩肯过我？终日笑语成盘桓。畏公笔力不可敌，坐令三峡回奔湍，威棱王节照湘楚，夸声众口锋刃攒。此篇意气更倾写，句法超绝风格完，许令赓酬亦不免，但恨语带儒生酸。苦嫌丝竹围醉枕，卧看烟缕凝雕盘，双泉云树时到梦，神武门前思挂冠。朝来清事亦稠叠，野饭蓬窗分小团，人间曲屈多败意，莫辞时此同幽懽。"
        ]
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        "text": "寄题双泉"
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          "阎公立朝时，凛然古遗直。孤忠捍世波，砥柱屹挺特。一旦成千古，埋玉秀山侧。至今山中泉，实以配公德。欲知其源深，下涨千顷泽。沙渠走清快，石井湛绀碧。譬如渑与淄，相去无寻尺。日光每下彻，山影必倒植。倚栏应忻然，游鳞见尾脊。知谁念纯孝，满掬种白石。粲然生玉英，冥感吁莫测。泉旁有精舍，闻多登览适。何时同二老，追逐扶瘦策。诗成坐假寐，梦历秋山赤。想见环珮清，绕除余响滴。"
        ]
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        "text": "次韵夏夜"
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        "lines": [
          "隐几群动寂，池塘浮夕光，瓦沟急雨过，熏风满南堂。飞萤忽点衣，小立闻荷香，东南喜见月，微云复遮藏。长哦颖皋诗，清语凉肺肠，劲气终不屈，莫邪淬光芒。高怀寰宇间，蠢蠢奔炎凉，斯人古遗直，天质自温良。兹夜发遐想，易亲复难忘，归田无别意，难以枘入方。"
        ]
      },
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        "text": "和游谷山"
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          "颖皋擘窠书棐几，玉勒银钩照林麓。山堂聚观杂贤鄙，人人欢然如所欲。独余耆年视凝远，就观尚如隔罗縠。筠床瓦枕试新凉，小雨南风正清熟。岸中一笑山荅响，我亦为君聊捧腹。晚晴轩槛亦何有？隔屋茶烟度修竹。呼童索纸赋新诗，诗成字字清如玉。人间何从有此客？满腹精神真可掬。我惭衰老亦作诗，譬如菌芝生朽木。"
        ]
      },
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        "text": "和曾倅喜雨之句"
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          "清狂平生笑李赤，诗慕谪仙名烜赫。尤胜曲影傍权门，爱其炎炎手可炙。袁丝若至晁错逃，热中未老嗾与嗷。犹胜怒及水中蟹，不合郭萦持双螯。何如一庵听松雨，泼眼晴窗发茶乳。更无俗子作白眼，但有水沉横碧缕。长爱朱生论不卑，神明不欺宁自欺。买金赏诬岂不美？尚笑世俗今浇漓。玉川作诗曾救月，退之抵掌夸奇绝。公今又赋喜雨诗，诗成肯寄甘露灭。气吐虹蜺辞吐云，才大端如梁与棼。丽如宫华蜀锦色，骏却千樯万马奔。屈宋宗枝君得髓，江左风流复兴起。试手作诗君勿笑，毫忽增之至弓秭。长哦月出湘淹东，翰墨场中久策功。千篇翻水不足道，绝爱风味如醉翁。"
        ]
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        "text": "次韵过醴陵驿"
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          "解鞍成小寝，部曲营夜炊。此生一寄耳，梦幻相拘縻。风飧杂舍者，水宿依江湄。何时步八塼？压犀帘幕垂。三湘在图画，开屏供卧披。公宜宿玉堂，明甚无可疑。今复聊尔耳，间作虎头痴。"
        ]
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        "text": "次韵"
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        "lines": [
          "先生绛阙姿，名字占仙籍。妙年取荣名，翰墨乃其职。而云赋归欤？戏语吾不逆。醉翁昔仙去，人间暂休息。文字颇横流，士气久不怿。公实不出后，议论有精识。冰壶含青春，不容一尘隔。吐句如善射，字字皆中的。佳丽增奇峭，欹侧多醉墨。高辞敦故旧，读之气横臆。阅深似退之，顿挫杂抛掷。如春饰万物，妙用无罅隙。故人困长哦，其节不容击。自昔闻公家，诸郎居连璧。道学进未艾，庆泽流无斁。纷华脱发弃，酌古分阴惜。泛观得其要，云升复川益。孝友如机云，争攘笑丕植。闻风方对食，不觉起投䇲。神交梦成趣，意合气自激。庐陵在何许？纵望手加额。那知湘江上，握手笑堕帻。妙处无陈鲜，倾盖如夙昔。归来看屋梁，喜极心更惕。弟兄定世家，富贵已寻逼。而我世憎嫌，莫景桑榆迫。相从可忘年，顽鲁幸勿责。一懽难把玩，转顾成陈迹。闭门工寝饭，且复适吾适。遥知不吾诧，颇尝有此客。"
        ]
      },
      {
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        "text": "次韵游南岳"
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          "退之倔强迁揭阳，道经衡山爱青苍。逸群骏气不可御，顿尘初控青丝缰。朝云偶开岂有意？妙意放浪高称扬。我生少小善诗律，读之坐令身世忘。朅来结友本上座，南游私喜初心赏。橘洲看雪已清绝，更櫂野航浮碧湘。忽惊万峰上云雨，走栋飞檐云雨旁。知谁凭栏俯落日，跳丸一笑千岩光。紫金鸡含一粒粟，磨塼作镜传遗芳。小庵自披慈忍服，十方普熏知见香。巉巉玉骨撼不应，但诵妙偈声琅琅。只今般若台前路，过者拳拳加敬庄。我寻遗迹恍自失，譬如一苇航渺茫。三生为扫坐禅石，往事令人思建康。绍隆佛种有神足，九旬妙义谈汪洋。当年以法施穷乏，无数珠玑曾斗量。而今但有楼观好，再拜顾瞻空涕滂。我公王事获胜践，自谓此乐非寻常。情高赋诗亦感慨，十年出处何明详？竹轩莫凉暑雨过，风簷把玩情激昂。初如冰轮涌东崦，漻漻云幕方高张。俄如奇兵出不意，铁衣雪刃森堂堂。细窥如春在花柳，芳心皱眼开包藏。魂惊豪气立毛发，风樯驾浪奔龙骧。韵如玉色映晴昼，清如碧瓦粲晓霜。适如醉乡识归路，醇如烧春浮玉觞。意公前身是太白，醉貌宜披云锦裳。芳津浣匙饭云子，美液浇齿尝琼浆。吾闻高辞殆天得，宁论结发翰墨场？酸寒鸟迹无足道，坐令藉湜仆且僵。皆言笔端有五色，不然古锦缠肺肠。夜阑掩卷耿不寐，空庭曳履心彷徨。譬如三伏黄尘道，坐令炎燄欣清凉。又如病鹤长侧脑，仰看千仞孤鸾翔。嗟余胆大亦欲和，韵险恍疑登太行。何时坐隅乞诗稿，襟量悬知容攫攘。吾恐斯文将断绝，长哦披发下大荒。儿曹乃欲犯矢石，洪钟何异施莛芒？公如珠玉在渊石，荣辉草木皆煌煌。读其诗律似仙曲，不杂人间笙与簧。我非赏音空叹息，拟欲学之嗟未皇。遥怜与僧登绝顶，意适暗惊人世忙。诗成气燄如项籍，叱咤千人谁敢当？自嫌白发世不要，万回歌舞聊佯狂。盘珠岂有影迹露，雾豹不欲文彩彰。那知湘上偶邂逅，气岸欣逢许子将。霜鬓须面一破笑，城隅古寺眠闲房。心知贵贱不同调，且复抵掌谈江乡。稍待暇日陪杖履，对公岂敢谈文章？兹游正类羊叔子，湛然与山俱不忘。"
        ]
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        "text": "次韵曾英发兼简若虚"
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          "大曾秀发如层颠，小曾秋水随方圆。二豪说诗气圹逸，而我老坐如蹲猿。弟兄骏气骥堕地，自怜老欲蚕三眠。一庵收身万事外，但有坏衲长堆肩。会看连璧登集地，腰间累累金印悬。分缘自是公家事，安知不秉卿夫难。平生忠义要活国，浓笑东川无杜鹃。古城野寺香𬬻里，白灰已烬余凝烟。瘴疴未损方曲臂，静如鸿鹤相倦挛。清诗寄我忽惊矍，秀对白鸥春水前。长哦曳履吐佳句，余韵发越鸣朱弦。坐令万象受控勒，知君有笔真如椽。细看字字有根蔕，满掬明珠谁为穿？诗檀从此不休息，受降君已临中坚。"
        ]
      },
      {
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        "text": "复次元韵"
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        "lines": [
          "君家庐岳苍崖颠，睡足茗碗浮轻圜。十年不归空蕙帐，夜鹤哀怨惊晓猿。朅来湘尾寄城寺，夏簟清凉便昼眠。扣门剥啄谁过我？上腾火色仍鸢肩。轩然辩论杂今古，不觉前席心旌悬。以身徇国爱子布，塞门以土推孙坚。虽云诗穷少陵老，饥寒正坐拜杜鹃。遥知铃斋宾谒主，赠以紫砚浮松烟。作诗寄我对岑寂，为散顽麻双脚挛。弟兄高才当济世，会看笑揖人主前。嗟余百念已灰冷，倦易敛翼为虚弦。粥鱼斋鼓日课办，仰屋卧看三条椽。管宁木床五十载，好事空传膝处穿。何如敛目十年坐，道树身同金石坚。"
        ]
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        "text": "赠别若虚"
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        "lines": [
          "残暑霁严威，新凉酿归思。梦惊闻松声，两鬓到万事。中情怯离别，此别仍对子。追惟初识面，宁复计有此？明朝舟洞庭，惊浪银山起。醉眼失湘楚，妙语凌淮泗。我如浮水叶，遇坎当自止。行将看荆山，归老鹿门寺。今不欠无言，但是欠一死。淮山有奇逸，要是天下士。若问寂音老，烦君一举似。"
        ]
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        "type": "head",
        "text": "和陈奉御游梁山"
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        "lines": [
          "公诗自雄放，故我甘雌伏。韵高霜月苦，洗尽瘴雾毒。游丝映明窗，小字为公录。便觉春争妍，胜气增林麓。永怀矍铄翁，论兵到精熟。子阳井底蛙，提耳论祸福。归来得真主，简易心屈服。才高犯众忌，薏苡致谤讟。梁生付一笑，何必较直曲？山僧亦何知？鱼鼓听斋粥。陈侯金闺彦，论清如屑玉。南游兴未已，甚欲乘桴木。湘西独何幸？旌旆先见辱。松间偶相值，论交一言足。云山久干没，赖此佳句赎。"
        ]
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        "text": "次韵曾韵句游山"
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        "lines": [
          "夫子谪仙隐于儒，仲连太白真其徒。栴檀林间法檀度，翰墨场中行秘书。譬如山川有珪璧，光被草木蒙碔砆。又如羽毛有麟凤，瑞照百鸟藏鹗鼯。玉堂金马未入手，公不自叹旁人吁。猒看朱门森画戟，暇日聊为山水娱。下车褰衣却部曲，纵望林壑情忻愉。朱陵洞口见落石，引手匊云跳明珠。诗成万象在掌握，磨琢无玷如瑾瑜。旁观十吏不驻足，一日万口传荆湖。南山道人纷纭至，摹写磬石烦丹朱。归来尽以录寄我，意句不尽情有无。为公长哦立风槛，明月满轩时卷舒。吾闻骏马日千里，未遭剪拂随盐车。嗟余驽钝世鄙笑，分甘垂耳同骡驴。世间安得支遁眼，画作嘶风神骏图。"
        ]
      },
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        "text": "次韵游南岳题石桥"
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        "lines": [
          "飞梯上云雨，猿臂攀层岩。天风吹鬓须，兹行非人间。幽泉不知处，但闻鸣珮环。崄艰碍清快，洄涡走平宽。涧壑落万仞，溅雪惊潺潺。悬崖忽见寺，白昼方掩关。境令人遐想，坐久生清寒。山空寂无人，鸟啼花不言。云披献青嶂，风槛争卷帘。"
        ]
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        "text": "和游南台"
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        "lines": [
          "笋舆翩追随，顿撼杂摇兀，蒙腾穿聚落，超放上巉绝。山腰转巇崄，部曲失行列，身世逐云轻，眼力与天阔。撞钟千指集，楼殿寄林末，同来久倦局，相向怀抱豁。市朝昏利欲，走鹿不忘渴，公独蜕尘埃，风蝉妙脱骨。盘桓拊孤松，松粉落金屑，谁卷青帝云，推出银蟾阙。"
        ]
      },
      {
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        "text": "和游福严"
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        "lines": [
          "云开见楼阁，峰顶知有寺，众峰让高寒，盖是出其类。娲山下僧谭，笑走魔外戏，忽于一毫端，集此大千界。曹溪正脉深，不断盖如带，流而至衡霍，百川蓄汇浍。迺知般若台，自昔分灯地，清游亦不恶，俯仰忆前事。宝构出灰烬，人逝时亦异，永怀韩潮州，夜与千峰对。仙去三百年，音容浮如在，妙语落人间，断碑卧榛桧，公亦潮州裔，声势翩已似，低摧夙昔心，惨憺经游意。林高句天成，容貌鄙组绘，刻之苍崖阴，与山增胜概。"
        ]
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        "text": "次韵游高台"
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        "lines": [
          "苍杉三十里，不复逢川原，忽然在林杪，万峰延目观。长崖有积雪，松声杂风泉，是时春正深，风威犹折绵。君堇金闺彦，而有清净缘，和云扫车辙，引手酌灵源。山空破岑寂，笑语荅云烟，鲁僧作鹰顾，惊此佳少年。何以比人品，白鸥春水前，既非山泽儒，亦非地行仙。谐峰堆重叠，千叶开青莲，景净若有得，兹游良偶然。部曲亦欣羡，諠哗下层颠，归来念清境，依约闻啼猿。"
        ]
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        "text": "次韵见赠"
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        "lines": [
          "已甘老死长松下，赏音乃有如公者。谬当大匠许才能，名器从来岂容假？但欣一笑说江乡，意气平生要倾泻。先生之诗自豪放，寒陋心知鄙东野。此篇粹然有精思，百锻良金方出冶。汗颜缩手置袖间，对公谁敢言骚雅？自怜华发住江村，地偏心远过从寡。茆簷扪虱鸟声寂，故絮悬鹑成磊苴。右耳已从前月聋，更欲忘言到瘖哑。多生垢习磨未尽，公诗又欲临窗写。何当看公醉岸帻，约束万象闲挥洒。眼寒独立梁宋郊，一尾追风睇奔马。读罢新诗发长叹，春色惊回阿练若。浪秃宣毫和不成，自笑才悭真注瓦。"
        ]
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      {
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        "text": "次韵曾机宜题石桥"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "公才受斧斤，鼻端有余地，一官游人间，穷达置度外。著屐登名山，眺览吞眼界，倒倾蛟龙室，聊为翰墨戏。搏取华藏海，几间日相对，石桥亦何有？万峰作阶陛。平生冠世境，胜践得君辈，坏壁题新诗，一洗俗眼眦。我本个中人，久负未归债，我自负名山，名山岂余弃？"
        ]
      },
      {
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        "text": "和游南台"
      },
      {
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        "lines": [
          "老思垂一足，饭想成沙𬙋，顿斧盘石上，分灯续螺江。坐令遗迹地，咄嗟成宝坊，永怀青松下，睡快欣明窗。曾侯有逸韵，诗律挟风霜，重来拜白塔，前身疑姓庞。山僧作巴音，耸肩颀而长，愿施笔供养，普熏知见香。吾观三公子，凛然万夫望，何当吐佳句，刻石照沅湘。"
        ]
      },
      {
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        "text": "宝月偶值报慈坐中走笔"
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      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "十年尘土中，厥状浸成俗。坐令眠云衣，化作征人服。此行欲买舟，寻我旧山谷。识君御水傍，笑齿璨明玉。肃静鹙子仪，修拔孝基目。殷勤抚道义，祖道欲倾覆。赖子今妙年，真风跬可续。闻之厚自愧，所趣在幽独。君言如不欺，是亦含生福。须臾读君诗，气韵丽可掬。心胸何玲珑？多能吾所伏。春流日夜急，归心难管束。良会故已述，妙谈何日复？吴山嘉有余，为君置茅屋。头白早归来，暮云无使瞩。"
        ]
      },
      {
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        "text": "和忠子"
      },
      {
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        "lines": [
          "牛车注经宗两角，那问虚舟移夜壑。竹间扫除闻击声，戏作伽阤歌独脚。心波不兴类古井，情缘脱尽如遗箨。高笑痴儿倚富贵，危如乳燕方巢幕。已办山藤待湖月，不把芒鞋穿聚落。安知沙门自有体，全象纷然众盲摸。要之行藏不属人，手自安然随展握。"
        ]
      },
      {
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        "text": "和堪维那移居"
      },
      {
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        "lines": [
          "世路惊风波，山林知岁寒，君看争夺中，忽觉深渺漫。归来湘西寺，兀坐依蒲团，摩挲折脚铛，规以稳处安。湘山亦多态，扶杖时游观，偶逢林下人，班草一笑懽。霜风水痕落，岁月难遮拦，但觉颔髭白，不知知岁残。堪公故园旧，义胆见急难，相逢开肺怀，倾倒无余殚。所居隔聚落，日喜成媻媻，作诗夸我贤，宁知如玉冠。遂分湘山翠，茅簷相对看，往事都莫理，有求真祸端。饭罢口挂壁，时往发长叹，暮寒因有雪，炉暖且檀栾。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送元老住清修"
      },
      {
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        "lines": [
          "湘水有庐山，蜀僧有吴韵。无尘而俱清，雪月夜相映。书痴喜借人，香癖出天性。垂涕拨黄独，粪火曾发哂。三年我东邻，家颠开小径。一饭必招呼，嘲之终不愠。明朝趣去我，岁逼青阳近。子已饱丛林，件件无遗恨。赠子湘源春，山穷春不尽。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "和杜司录岳麓祈雪分韵得岳字"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "岁晚湘水滨，黄尘似河朔。江流涸欲尽，缾罂汲余浊。闹闻双旌出，千骑烁山岳。雪云卷山去，天宇献辽邈。娇鸦集风枝，冻鹤时俛啄。谭兵杜牧之，赋诗果横槊。山虽非故人，识面亦已数。文章固余事，正尔全三乐。太丘令国器，谠议久扬榷。长吉有美材，崭然见头角。君看分韵诗，夭力那容学。嗟余老山林，辈流殊龌龊。宁料寒窘中，见此三卓荦。和诗无杰句，钝涩费磨琢。穷略似孟郊，必劣追韩偓。"
        ]
      },
      {
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        "text": "赠邹处士"
      },
      {
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        "lines": [
          "长沙人物秀而雅，争如绝致名天下。率更之书更古今，钟王笔迹遭凌跨。藏真草圣梦英篆，齐已诗篇洞青画。易生宝觉未暇数，迩来邹敦最声价。巨公要人邈已遍，戏画寂音老尊者。绳床坏衲气深稳，霜须瘴面情闲暇。平生刚褊语忤世，定知见此遭讥骂。凉都贵人如玉丛，富贵熏天光照夜。凌烟风姿剑拄颐，妙手当烦为图写。"
        ]
      },
      {
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        "text": "郑南寿携诗见过次韵谢之"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "碔奔世既以为玉，芝兰那知不为莸？人间万事醉不理，携被来为林壑游。雪花成山过惊浪，五展暮天开橘洲。篙师绝叫风掠耳，萧萧两鬓空飕飗。松声盘空上烟翠，顾陟佳处每迟留。袖中出诗愕坐客，涔蹄乃尔容吞舟。东坡句法补造化，山谷笔力江倒流。两翁连联竟仙去，暮年见子忘百忧。念当明日江南路，幕阜倚天佳气浮。故人问我今何似？为道摧颓如慧球。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵漕使陈公题莱公祠堂"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "莱公少年日，逸气生云泉。定策清东宫，天子为矍然。奇豪不世出，获一以当千。亲征功第一，尚记破虏年。想见和易姿，垂柳春风前。我公嗣前列，刚特才亦全。方持使者节，眉宇秀而渊。高楼独自登，爱公能补天。高情吊陈迹，妙语吐新篇。如风行水上，涣然成漪涟。乃心在王室，何时朝日边？正坐霖雨手，丰年自留连。何必羡遗迹，公自当济川。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵经蔡道夫书堂"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "书堂山崦西，微路经桑柘，婉婉绿阴中，伛偻牵羸马。须臾将平川，时过幽谿泻，源深人家稀，落日耕钓罢。过墙傍修竹，深处开茅舍，池塘远轩窗，秀露风清夜。杯盘灯火里，笑语茆簷下，白酒泻新糟，醇酽如压蔗。酒酣面发赤，箕坐谈王霸，排斥出忌讳，怪语令人怕。野僧旧不懽，痴坐相嘲骂，但作鹤脑侧，思欢殆无暇。夜阑乞新诗。自愧非作者，张灯扫西壁，把笔强驱驾。万景每骚纵，此夕偶相借，遂令诸人懽，一一如图画。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "吴子薪重庆堂"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "吴氏季子世不乏，子孙魁垒特秀发。人言才业任世重，更觉文章有家法。奉亲作意构华堂，想见青红湿窗闼。堂中二老斗康强，夫妇承颜荐寿觞。朅来儿姪俱登第，举族请名重庆堂。富贵鼎来推不去，道德照人闾里光。富公玉食由及养，范公诸郎尽卿相。亲养子荣兼有德，家声置公范富上。虚簷风月夜未央，靘庄成轮发清唱。金鸭香清碧缕飘，灯前玉颊醉红潮。一尊满劝何所祝？盛事要看追八萧。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "题岳麓深固轩"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "湘西峰顶寺，楼阁藏烟翠。危台占家颠，小轩寄幽致。游人常不到，石壁照溪邃。于世复何求？此生眠食耳。翛然亦何有？蒲团空曲几。凭高俯城郭，车马环磨螘。城郭望诸峰，时见孤云起。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "赠别通慧选姪禅师"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "选本住山人，精进激惰懒。规模如乃翁，铁喙石肝胆。岂特七闽英？盖亦丛林拣。子少长庚晓，我老碧云晚。相亲出数面，别袂聊一挽。是非一言足，勃窣百事办。分携青苹湾，相对秋满眼。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "中秋夕，以月色静中见泉声幽处闻为韵，分韵得见字"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "夜清成水宿，月出波滟滟。那知是中秋，老眼欲凄眩。此生天地间，飘泊如蓬转。朅来泊湘濒，此月凡七见。冰轮上天衢，万里不知远。夜深渡明河，轮侧明河浅。西楼欲吹笛，余声落哀怨。魂灵到月胁，寒露纷满面。林光泼流泉，天大微云卷。阿崇具纸笔，橘亦磨破砚。诗成月华清，幼妇与黄绢。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "邓循道分财赡族湘阴诸老赋诗同作"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "卜式与弟赀，如塞无底窦。其爱止弟耳，亲旧竟何有？二疏得赐金，尽以散亲旧。但可施一时，安能继其后？然于简编中，耿光白如昼。邓侯功名姿，颖脱盖天授。分财赡族人，约券规永久。君看纯孝心，履狶先履瘦。纷纷窭人子，悬鹑露两肘。雨雪抱儿女，扣门易升斗。邓氏岂无贫，炊烟满蓬牖。安知寒微中，不复生奇秀？阴功虽无形，报应捷于口。此风起颓俗，能使薄者厚。作诗附家传，想见为拊手。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "赠陈静之"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "仙郎如惊鸾，风格殊秀整。文章体自然，五色丽云锦。纷纷少年场，英气横笔阵。家声盛汉魏，未暇数唐晋。元龙特豪伟，太丘苦刚正。相逢黄卷中，崔嵬山岳峻。君当世其家，已见逸群骏。笑谈不自觉，满坐湖海韵。富贵率致身，华裾宜绿鬓。功名偶然耳，何必以身徇？未近翠云裘，先看班玉笋。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "吊性上人真"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "漆瞳照人韵拔俗，平生直性如劈竹，世情好恶我不知，是是非非一言足。昔年访道辞七闽，丹青生此身外身，要将留悦倚门意，此心亦是酬慈亲。慈亲未老身先逝，梦境悲欢成一戏，展开觌体露全机，偪塞虚空何处避？"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "宣和七年重阳前四日，余自长沙还鹿门，过荆渚，谒天宁璋禅师，留二宿作此。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "孤城渺湖天，长隄篆湖水，柳衙行未穷，已过沙头市。连樯来万艘，荻丛出千雉，节物近重阳，风日正清美。忽惊楼阁开，宝坊堕平地，璋公十年旧，出迎一笑喜。昨夜及相山，岁月入叹喟，兹行归鹿门，已作终焉计。不辞信宿留，爱子多故意，说禅有家法，翻手了千偈。铁脊敌魔外，宗风永零替，我留固随缘，思归亦偶尔。为君赋新诗，万象困朝戏，去留未用较，吾生真一寄。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "瞻张丞相画像赠宫使龙图"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "天下张荆州，乳儿识名誉。医国陆宣公，护法崔元度。平生风雷舌，咳唾作霖雨。隔阔余十年，一旦成万古。羊昙欲作恸，生存华屋处。支遁亦伤心，路偶经姚坞。赖有克家子，春色连眉宇。君看谈笑时，亦是干国具。会看如乃翁，独立无喜惧。文章有种性，家法致工主。此诗公应闻，想见笑掌拊。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "初到鹿门上庄见灯禅师，遂同宿，爱其体物，欲托迹以避世，戏作此诗。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "上庄俯汉江，古木杂桑柘。槐衙阴广陌，麦浪涨平野。连云对囷廪，用谷量牛马。我来二月破，解鞍绿阴下。纵望烟霏中，领略见楯瓦。耆年骨柴崖，迎客意倾写。干戈争夺余，身在相惊诧。山空啼杜鹃，龛灯自清夜。敛眉问儋州，亟口谈江夏。以余游二公，老大知识寡。暮归逢醉人，往往遭捶骂。鹿门有余地，贤矧如君者，为连修竹林，规以构茅舍。伏春旧所能，犁鉏当学把。相见水过膝，蓑苙清入画。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "游白马寺逢安心上人"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "繖盖山前曾卓锡，晋安王初造禅室。水火定成人未知，部曲不前马辟易。床边卧虎如睡犬，王虽及门不敢入。冰雪亲瞻道德容，再拜平生愿心息。两泉俱出雌雄龙，玉壳灵龟蛇五色。聪禅笑傲贤王喜，鱼龟乃能就掌食。高风干没五百年，依旧云山如夙昔。雨中来游春已老，忽见江南少年客。坐中偶生乡井心，想见禅山倚天碧。清境幽闲欣可名，偶然得句因题壁。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "雪夜与僧拥罏。僧曰：闻唐刘义赋雪车冰柱诗，为退之所赏，愿闻其诗。予曰：忘矣。僧请续之，口占以授。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "雪车比毛车，弱水谁欲度？飘然凌空去，中疑载青女。朔风为通衢，走毂不容驭，大胜短辕犊，更烦长柄尘。直达广寒宫，构基非下土，天公亦薄相，镂冰以为柱。傍皆是银床，谁与挥玉斧？仙妃倚之笑，疑是漆室女。"
        ]
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "石门文字禅卷第七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "常州天宁寺刻经处出资刻此全部"
      },
      {
        "type": "pre",
        "text": "经理清镕谨识\n　　　　　　　　　湖北陶舫溪刊"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "石门文字禅卷第八"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "宋江西筠溪石门寺沙门释德洪觉范著"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "门人觉慈编录"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "毘陵天宁法云堂校"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "古诗"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送贤上人往太平兼简卓首座"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "我昔游潜山，空翠插晴烟。至今清夜梦，犹能历层颠。天柱如玉立，贵气朝山川。下有童师庐，杂遝皆奇贤。卓途龙山子，靖深波间莲。近闻亦分座，道眼照人天。道人使吴来，衣裓余芳鲜。愿求奇崄句，庶使大法传。一拳无背触，何处见灵源？"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送一上人"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "子从大梁来，会我秦淮道，十年三度别，此别吾甘老。学道如牧羊，败群者则鞭，一切但仍旧，自然常现前。子初不衣绵，而今便故絮，山舟日夜逃，美貌岂长住？时至不相待，勿恃骨肉间，要当自努力，譬如人上山。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "游龙王，赠云老。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "正中妙协百怨门，宝镜孤风天下闻。缁州道价直乾坤，毛骨真是延公孙。杨广山头草木熏，公独深密护灵根。衲子雷动云崩奔，暗中明露泾渭分。醉李有叟笑脸温，胆大三世一口吞。枯木能花为谁春？春光化为吴山云。即今住山典刑存，木蛇且无刀斧痕。我游山隈野水𣸣，松间见之鬓为掀，留我更宿听啼猿。人间行役膏火煎。公特见戏非诚言。颓纲已坠引手搴，乃欲奔走鞭短辕。要当努力续烈燄，大兴洞上追曹源。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "三月二十八日枣柏大士生辰二首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "大千微尘偈，章句妙难求，公为疏通之，如海决江流。堂堂须垂膺，漆点横清秋，十虚圆当念，三世集毛头。平生说禅口，想见光迸浮，世间眼久灭，法宝空海洲。年年春欲暮，禅室清香留，迷途指南车，戴恩负山丘。愿从清凉山，威光作依投，行当方山见，跬步披衣裘。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "○思虑不及处，但曰刹那际，不曰刹那际，宁当有三世？于此刹那中，尚不容拟议，安得有死生，一切诸怖畏。苦乐欣厌情，及分心境异，是名颠倒想，不名随顺智。如人游梦中，所历经千岁，及其梦觉已，不过食顷耳。稽首愿悲幢，发此不传秘，愿分无尽灯，酬此四弘誓。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送常上人归黄龙省侍昭默老"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "心花发明照十方，死生窟宅无隐藏。此老唾笑生馨香，法中骨髓僧中王。平生一子传余芳，譬如少林有神光。只今孤愤昭默堂，天魔外道走且僵。梦寐想见犹清凉，况子径归侍其傍。明日扁舟浮渺茫，我不得俱空叹伤。但余一句烦寄将，暮阜山前为举扬。仰山久不见临济瘦，损法身三尺长。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "运禅人求偈"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "石室如仄磬，春云如翠被。翛然无事僧，来此时枕臂。无求即无忧，有身还有累。永怀彭尊宿，一席曾遁世。天子不得臣，公卿不敢致。高风不可攀，百世犹兴起。运禅佳少年，杖锡成戾止。偶从城郭来，衣裓满空翠。觅归如子规，掉头须去耳。山林与聚落，蜜无中边味。子心有分别，动息若差异。录以赠其行，不语开笑齿。"
        ]
      },
      {
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        "text": "饯枯木成老赴南华之命"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "正中妙协如何会？罗仙隐身露衣带，芙蓉克家桐城孙，海上闲名闻至尊。天书夜到道林宫，大钟横撞山𤤮珑，山容光泽鸟声乐，一番佳气生岩丛。曹溪宝林甲天下，楼观翔空盘万瓦，梦中先已逢祖师，异世曾同香火社。人言骨清辟瘴雾，隘词一律撩人怒，大阳直裰果有灵，所至自有天龙护。寄语山头锡杖泉，久枯遽涌宁非天，老师不作奇特想，已脱圣凡情量缠。"
        ]
      },
      {
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        "text": "送礼禅归临川"
      },
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        "lines": [
          "已披出世衣，影莫落尘俗，何山无丛林，栖息一枝足。奈何清净心，甘受热恼毒。譬如伏枥马，心不忘驰逐。又如火铁丸，气燄不可触。礼禅客湘山，山翠在眉目。盖尝视此辈，高笑一捧腹，今亦欲还乡，当戒前车覆。吾闻真实心，不受罪与福。精进缘不懈，此语君勿恧。"
        ]
      },
      {
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        "text": "送颛街坊"
      },
      {
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        "lines": [
          "水西南台小精庐，名虽是律禅者居。粥鱼茶板如指呼，履声童首凫鴈趋。分身香积太阔迂，食时至则当持盂。养师反哺如乌雏，荷众司更如鴈奴。逢人若问明白老，为言病起加清臞。"
        ]
      },
      {
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        "text": "寄南昌黄次山"
      },
      {
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        "lines": [
          "次山心地平如镜，照海照毛无少賸。刘公诃之昏雾蒙，张公磨之复清莹。张刘皆是善知识，大黄甘草各医病。惊起荷山大字遂，𤤮珑撞钟山荅应。夜灯午梵赛心愿，望归引领如鹤颈。一朝骨祖在面前，笑不成声两目瞪。小儿化去聊折灾，妇翁告殂适其命。但得夫妻各身健，回观阁中夜鸣磬。欲知成佛妙法门，不与人争是捷径。"
        ]
      },
      {
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        "text": "寄题紫府普照寺满上人桃花轩"
      },
      {
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        "lines": [
          "武陵源深并溪入，无数桃花闹春色。水面红云欲崩坏，波间烂锦光相射。昔人误行偶见之，归来醉眼眩红碧。秦时鸡犬不闻声，但觉晓窗烟雾白。那知紫府亦仙源，此华万树烧晴川。少年苾刍谁教汝？照花作意开幽仙。灵云说悟被花笑，南泉欺客花不言。何如睡足无一事？倚栏红雨春风颠。愁来想见故山路，未归先作山中篇。"
        ]
      },
      {
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        "text": "宋迪作八境绝妙，人谓之无声句，演上人戏余曰：道人能作有声画乎？因为之各赋一首。"
      },
      {
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        "text": "平沙落鴈"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "湖容秋色磨青铜，夕阳沙白光蒙蒙，翩翻欲下更呕轧，一十五五依芦丛。西兴未归愁欲老，日暮无云天似扫，一声风笛忽惊飞，羲之书空作行草。"
        ]
      },
      {
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        "text": "远浦归帆"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "东风忽作羊角转，坐看波面纤罗卷，日脚明边白岛横，江势吞空客帆远。倚栏心绪风丝乱，苍茫初见疑凫鴈，渐觉危樯隐映来，此时增损凭诗眼。"
        ]
      },
      {
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        "text": "山市晴岚"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "宿雨初收山气重，炊烟日影林光动，蚕市渐休人已稀，市桥官柳金丝弄。隔谿谁家花满畦？滑唇黄鸟春风啼，酒旗漠漠望可见，知在柘冈村路西。"
        ]
      },
      {
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        "text": "江天暮雪"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "泼墨云浓归鸟灭，魂清忽作江天雪，一川秀发浩零乱，万树无声寒妥帖。孤舟卧听打窗扉，起看宵晴月正晖，忽惊尽卷青山去，更觉重携春色归。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "洞庭秋月"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "橘香浦浦青黄出，维舟日暮柴荆侧，涌波好月如佳人，矜夸似弄婵娟色。夜深河汉正无云，风高掠水白纷纷，五更何处吹画角？披衣起看低金盆。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "潇湘夜雨"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "岳麓轩窗方在目，云生忽收图画轴，软风为作白头波，倒帆断岸渔村宿。灯火荻丛营夜炊，波心应作出鱼儿，绝怜清境平生事，蓬漏孤吟晓不知。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "烟寺晚钟"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "十年车马黄尘路，岁晚客心纷万绪，猛省一声何处钟？寺在烟村最深处。隔谿修竹露人家，扁舟欲唤无人渡，紫藤瘦倚背西风，归僧自入烟萝去。"
        ]
      },
      {
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        "text": "渔村落照"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "碧苇萧萧风淅沥，村巷沙光泼残日隔，篱炊黍香浮浮，对门登网银戢戢。刺舟渐近桃花店，破鼻香来觉醇酽，举篮就侬博一醉，卧看江山红绿眩。"
        ]
      },
      {
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        "text": "汪履道家观雪鴈图"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "水落阴湖洲渚生，风折败荷枯苇茎，白沙凿凿墨云重，熟视满空翻玉英。湖边两鴈谁教汝？稳卧自多高世情，惠崇逸想巧图画，定应爱汝梦漏清。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "颖皋楚山堂秋景两图绝妙二首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "一鸥低飞落平湖，一鸥惊顾行炯如，红衣脱尽莲蓬绿，翠盖凋残荷柄枯。更有数蓬臞已老，无人折之欲倾倒，陌上残红空自好，为谁点缀湖边草？"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "溪边两鸭自夫妇，生而能言似相语，妇先浮波喜转顾，夫欲随之竟先去。水际清苹各占丛，风撼荷花已退红，不见清香云锦段，空余霜叶伴枯蓬。"
        ]
      },
      {
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        "text": "和李令祈雪分韵得麓字"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "何处軥辀叫云木，植杖松间逢白足，一牛鸣地两禅丛，窗户青红照林麓。江寒云怒相摹胡，雪意欲作先停蓄，连空推下翻玉英，想见轩渠笑捧腹。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "和李班叔戏彩堂"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "李侯何以悦其亲，戏著彩衣觅梨枣，闲骑竹马画堂前，慈颜一笑自忘老。毛义捧檄难忘客，茆容杀鸡终得道，爱公纯孝配古人，甚欲卜邻安井灶。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送隆上人归长沙"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "湘中乐哉山水国，道人归去正秋色，拭目重看云盖云，搓手新尝橘洲橘。湘西幽居多故人，松下相逢应倚策，开轩万顷鸭头青，睡起一声风月箔。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "六月十五日夜大雨梦莹中"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "希夷先生海门住，久不见之想眉宇，梦中相见荔枝村，觉来一枕芭蕉雨。行藏顾影应自笑，世事吞声不容数，从欲若士为远游，莫作云中隐身去。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "予作海棠诗曰：一株柳外墙头见，胜却千丛著雨时。寓居百丈春晴上，南原纵望万株浩。如海追前诗之失言，相随苾刍请记其事。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "春晴积雨分阴晦，林光山色生精彩，闲上南原看野棠，一川零乱红如海。柳外一株何足道？戏语谤花今日悔，道人请我重赋诗，仓卒烦词为删改。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "山寺早秋"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "千本苍杉俱合抱，夕阴相映寒蝉噪，残僧独归清入昼，秋色满庭浓可扫。霜钟初歇月未生，但觉篝灯一点明，阶除环珮走流水，楼阁诵经童子声。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送僧归云岩"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "和气津津出眉宇，平生快活随缘住，忆昨思山林下来，如今却向城中去。燕子初飞帘幕风，海棠睡重清明雨，重唱龙山诸佛机，红尘动处云成缕。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "至抚州崇仁县寄彭思禹奉议兄四首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "去年岁饥民减口，晨无炊烟闲甑缶，面余菜色短气中，经营有钱易升斗。抱孙买锄今岁丰，黄云𫁂䅉村村同，东林鼓声是谁致？聪明慈惠陇西公。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "吏奸今古同一律，迩来间见复层出，一邑雀息行镜中，公则生民无别术。放衙下帘调索弦，来禽青李浴清泉，吾侪呈押日课办，亦作岸巾相对眠。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "我年政如牧民术，败群者去羊蕃息，向来盗窃如有盟，飞蹑垣墙度窗隙。下车夜户民不闭，终夕四邻无犬吠，一懽醉倒不须归，以塼支头路傍睡。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "争歌来为民父母？百里民心始安堵，外台选才第荐之，何必知贤夺而去？当持马足卧车辙，报汝百年终有别，蹄涔不著横海鲸，簿书那容万人杰。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "余还自海外，至崇仁见思禹，以四诗先焉。既别，又有太原之行，已而幸归石门。复次前韵寄之，以致山中之信云。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "北去忧如会渑口，危甚相如跪瓦缶，南归喜胜脱鸿门，那恤范增撞玉斗。筠谿野寺邻新丰，亦与丛林鱼鼓同，悬知他日君念我，定作少陵寻赞公。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "脱桔宁知缚禅律，但欲闭门长不出，死祸平生九蹈之，痛恨防身苦无术。此言了如意在弦，此心炯如月临泉，山中乐可骄稚世，一榻暑风清昼眠。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "平生心怀济时术，百未一施空叹息，庭闲昼永僧至门，心回酒醒月窥隙。东方先生语开闭，投骨心知致群吠，千金珠在九重渊，傥能得之必龙睡。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "飘零乳儿失慈母，来归家山在阿堵，瘴疴烝洗百念空，但有诗情磨未去。虚名实祸车覆辙，道乡端与人间别，膝穿木榻五十年，君看此翁亦雄杰。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "信上人自东林来请海印禅师，过余湘上以赠之"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "五湖东归风转柂，柔橹声中飞鸟过，开蓬不信是庐山，忽惊落瀑从空堕。道人个中三十秋，那知今始载归舟？白藕池边月初吐，应对邻房说旧游。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "忠子移居"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "忠子壁观永皇暇，移居自提双不借，借车祭灶非我事，可听夜舂响西舍。人言渠侬大类我，试手作诗便声价，我词勿学郊岛寒，谪仙笔端能造化。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "楞伽端介然见访，余以病未及谢，先此寄之。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "楞伽剧谈喜高笑，一钵安巢在云杪，我游庐山二十年，闻名常多识面少。道林过我古南台，路逢泥软手提带，台舆瓦合今果尔，更呼邻僧相与来。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵云居寺"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "行尽崇冈与峻岭，今朝又入缘云径，世尘已觉蜕埃轻，道心遂作𬊈鸡净。小轩容膝俯千里，磨钱作镜江山映，平生林壑竟成癖，南来独觉兹游胜。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "无学点茶乞诗"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "政和官焙来何处？雪后晴窗欣共煮，银缾瑟瑟过风雨，渐觉羊肠挽声度。盏深扣之看浮乳，点茶三昧须饶汝，鹧鸪班中吸春露，如未沾著则尟趣。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "巴川衲子求诗"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "水西南台底气象，绿疏青琐湘江上，门人俯槛看诸方，笑声散落千岩响。巴音衲子夜椎门，要识汾阳五世孙，问渠何所见而去？峰高难宿孤飞云。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "十月桃"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "雪中桃花夜来折，儿稚犯寒争欲摘？老仙呵手撚吟笔，指以谓余还叹息。已作匆匆十月开，人间安得千年枝。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "李端叔诞辰"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "未见犯寒梅，已有催春雨。催春春未归，却有昙花飞。飞香塞世间，何人知鼻处？遥知与世且同波，随分盘飧付儿女。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "雨后得无象新诗次韵"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "雨余步林幽，松风初到面。寒蝉相应鸣，小立无人见。但爱东南山，色作旋螺转。入门庭院度飞萤，梵放哀声满深殿。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "用韵寄谊叟"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "识君童牙中，岂止论半面？虽同万顷山，经年不相见。平生草头露，蜂月跳珠转。永怀终夜不成眠，但见突兀游霄殿。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "任价玉馆东园十题"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "涵月亭"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "亭外物清旷，人间多热恼，夜晴登此亭，水月相媚皓。多君心镜空，光明写怀抱，凭谁持此意？举似寒山老。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "览秀亭"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "尚记登临时，风日初盎盎，忽惊无边春，登我眉睫上。情欢鸟声乐，意适游丝放，我非连眉郎，搜诗聊植杖。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "四可亭"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "四注开野亭，面面可人意，我来俯危栏，蹇傲成纵倚。应接迷向背，转顾风掠耳，邻寺一声钟，墟落孤烟起。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "第一轩"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "名园富家致，此轩冠群目，槛次状元红，窗横尊者竹。坐客定无双，试茶谷帘绿，愿闻圣谛义，飞辩横尘玉。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "如春轩"
      },
      {
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        "lines": [
          "槛前摇绿玉，杯面吹红鳞，主人饱谈笑，和风熏坐宾。但觉天宇迥，尘滓欲清辰，虽非曲水会，自是斜川人。"
        ]
      },
      {
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        "text": "寒亭"
      },
      {
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        "lines": [
          "欲问春消息，苍茫嫩日斜，茅簷聚喧雀，栗林栖暮鸦。絮袍裹足坐，得句往往佳，忽起步微月，呵手拗梅花。"
        ]
      },
      {
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        "text": "浩庵"
      },
      {
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        "lines": [
          "水胜万斛舟，至刚柔绕指，丈夫养浩然，其略盖如此。朝登青云上，正色决大事，暮归卧此庵，扪虱口如耳。"
        ]
      },
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        "text": "方便堂"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "虚空亦何有？领略四时事，君看繁盛时，中有凋零意。然省可自观，那作明日计？当游无所还，自住三摩地。"
        ]
      },
      {
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        "text": "觉庵"
      },
      {
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        "lines": [
          "念起则为凡，觉之则为圣。人言此为觉，此觉未真正。但了一切空，圣凡皆幻影。宴坐不言中，心波如古井。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "鉴止轩"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "小轩临止水，一泓湛寒碧，了然见眉须，洞彻尘不隔。夫子作止观，泾渭不相入，跏趺学僧禅，谛视鼻端白。"
        ]
      },
      {
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        "text": "书华光墨梅"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "一枝已清妍，交枝更媚妩，见之已愁绝，那复隔烟雨？钱塘千顷春，想见西津渡，他日到南屏，莫忘孤山路。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "惠侍者清梦轩"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "小轩面层崖，丛蕉手自种，高风追二朗，生涯与师共。默坐每观身，炉烟作云涌，萧萧半夜雨，亦足清君梦。"
        ]
      },
      {
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        "text": "次韵性之"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "一笑形骸外，便能携手行，云容与山靥，今日眼偏明。共坐松下石，仰听松上声，古人亦何远？安用社中名？"
        ]
      },
      {
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        "text": "筠谿晚望"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "小谿倚春涨，攘我钓月湾，新晴为不平，约束晚来还。银梭时拨剌，破碎波中山，整钩背落日，一叶软红间。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "和杜抚勾古意六首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "一尾掣电去，万蹄让雄长，迩来随磨驴，驱逐付厮养。顿尘忽骄嘶，逸韵发奇想，公眼如支遁，神骏蒙击赏。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "岁月走舟壑，不能老乔松，何如取尘劫，安置弹指中。我老世不要，闭关师道踪，自欣方得计，人笑伎之穷。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "长松援丈萝，无事登青冥，因缘偶然尔，初非出经营。我受气类似，抡材置勿听，翟公亦痴绝，书门议交情。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "午梦清断续，殷鬓飞蚊鸣，微风亦见戏，故掩读残经。相见洞天晓，雾重花冥冥，秀句吐奇丽，乃尔未忘情。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "秋晚凋红翠，幽怀到眉峰，玉纤弄彩笔，落纸翩惊鸿。道山归计好，高情付疏慵，何独谢夫人，特有林下风。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "暮年一杯春，愁边赖开拓，醉乡归路稳，城郭见隐约。万事付颓然，破帻风堕落，胸次竟何有？八窗洞空廓。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "了翁有书与谢无逸，云：觉范真是比丘。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "堕马哭淮王，牧羊仗汉节，古人守忠义，视死如弃禊。吾是真比丘，死生见窟宅，一饭不愿余，孤坐阅岁月。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "题延福寺壁"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "在山为远志，出山为小草，龙潜蟠则神，鸡雌伏知道。人情难把玩，过眼如电扫，留云峰下寺，白发归去好。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "枣柏大士生辰，因读易豫卦有感作此。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "人间解𬙋沙，开视儿眼前，钵饭度永日，一裘支十年。月岩与云壑，佳处辄留连，谁云道林黠，犹觅买山钱？"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵周达道运句"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "大泽深壑间，难藏舟与山，此身唾雾中，安得长朱颜？讲公如夙昔，娄永尝追攀，定作瓮中画，磨衲映青纶。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵游水帘洞"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "清夜读君诗，思豁神亦倾，岂惟折慢幢？要已倒降旌。重哦水帘句，纤秾开画屏，想见落笔时，遶纸走风霆。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "游庐山简寂观三首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "庐山觉未老，俨然旧风姿，树石亦仙骨，逢春更华滋。瓜分烟翠层，千丈垂白霓，贪看让争席，舍者尔为谁。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "苍石大如屋，古木出虬枝，四注阴其下，地坐黄冠师。山行倦日永，聚话遂忘疲，行看洞中境，都是寂音诗。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "怒龙斗未已，角尾相攀牵，巨石为解纷，背腹遭虬缠。千年毒不死，槎牙带云烟，树间宜画我，乞与人间传。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送人"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "相送复相别，不异人间月，无心去复来，有魄圆还缺。此别兴何如？西风秋月初，暮鸿千里至，能寄八行书。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "别人"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "尺水未到海，兹行多呜咽，病客未还家，回肠蕴千结。水有到海期，病客归何时？临岐一扬袂，落日寒风悲。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "信师相别"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "子昔送我日，出岫云无心，今我舍子行，穷猿瞑投林。勿歌行路难，勿效儿女泣，处处得逢渠，千江共一月。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "白日有闲吏，青原无惰民，为韵奉寄李成德十首。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "李侯端自重，不肯下南璧。君看英特气，自可凌太白。小邑试牛刀，乃有政和色。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "举笔濡大千，挥斤隘八极。置之卧病轩，翻身触破壁。起来一调笑，庭树挂斜日。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "地生金色光，女作师子吼。此轩初不然，风日穿窗牖。莫作两头看，空花竟何有？"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "客来清对榻，客去闭深关。聊为文字饮，酬唱相往还。朝来公事少，白日吏长闲。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "少年韵如春，才可供十吏。故人半青云，隐几肘门寐。行看登玉堂，清坐追陆贽。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "朅来民讼少，槐影覆闲庭。看山久成癖，诗眼耐空青。长怜谢安石，个中著娉婷。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "花光浮县郭，麦浪涨郊原。吏散僧投谒，诗成月上轩。何妨横麈尾，相对两忘言。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "密室调弦索，晴轩较画图。捡书凭锦瑟，背句遣奚奴。一懽同煮茗，此兴不能无。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "深原晓犁耕，隔谿夜春簸。竹间伊余行，童稚供日课。入境观化风，亲视民勤惰。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "单衣试嫩寒，花下爱清晨。不恨簿书恶，何妨闲岸巾？定应悬睿想，忧乐自同民。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "雨中闻端叔敦素饮，作此寄之。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "但见杯中春泼面，不知门外雨翻盆。人间万事一虻蚊，正恐卷毡为鳖饮。何妨跨顷作猿蹲？此生随处有乾坤。短李貌和髯似棘，王郎耳热气如霓。不知今日是何时，醉乡城郭无关钥。世路风波太崄巇，且看相枕烂如泥。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "端叔见和次韵答之"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "俊词方觉春照眼，秀句忽惊丝出盆。睡余两鬓尚殷蚊，行乐风轩须痛饮。穷吟空屋笑愁蹲，笔端浩荡吐乾坤。落笔新诗敏风雨，撚须豪气划虹霓。侍儿扶掖醉吟时，靖节田园寻窈窕。谪仙风味自嵚巇，何如春瓮揭黄泥？"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "再和复答"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "道乡是宅扶归路，法喜为妻笑鼓盆。蟭螟胆大敢巢蚊，游戏秋毫锋际立。卷藏法界眼中蹲，自然函盖合乾坤。醉里两篇开烂锦，雨前千丈挂弯霓。杨梅栌橘恰尝时，自笑此生真逆旅。人情何处不同巇，禅心且作絮沾泥。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "睡起又得和篇"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "幽梦惊回烟雾帐，清泉起弄雪花盆，风簷斜日一区蚊，淮水雨开萦练净。钟山云卷露龙蹲，痴禅刚道属乾坤。绿发笔端能吐凤，雪髯胸次尚盘霓。道山归去定何时？身外声名徒暴曜。梦中忧患自临巇，鸟靴长恨涴尘泥。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "复次韵"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "句健未须缠法律，饮豪那暇较瓶盆。疾雷破柱一声蚊，吟狂不觉跨驴稳。醉卧都忘对虎蹲，个中别是一乾坤。八篇俊逸狂时语，五色光芒雨后霓。清吟要不负明时，嗟我拙词伤弄巧。爱君难韵解平巇，且歌滑路雨成泥。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "晚归自西崦，复得再和二首。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "人归西崦步翠麓，月出东峰涌玉盆。诗如琥珀妙藏蚊，摩头长咏笑自语。划席冥搜卧复蹲，笔端三昧撼乾坤。众人俯看旋磨蚁，忠义平生贯日霓。也知用舍各由时，各处山川非设险。笑中陷阱却藏巇，此时拟议轹中泥。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "世事回头惊破甑，年华脱手堕空盆。机锋火聚不容蚊，蝇蠓未欲乘风去。扪虱闲为抱膝蹲，掌中诃子是乾坤。营寨词锋盘屈剑，吸川酒胆倒垂霓。脱巾露顶笑狂时，任意清闲饥得食。关心名利醉登巇，浊流心念已澄泥。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "肇上人居京华甚久，别余归闽，作此送之。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "毳帽驼裘一尾轻，半开便面气如春，醉归穿市月随人，此境要非吾辈事。摩头忽忆海山滨，蕨芽荔肉齿生津，十分春压能眠柳，一再风撩解笑花。故山应摘雨前茶，从我觅诗如触鹿，为君肥字作栖鸦，句中有眼莫惊嗟。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送因觉先"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "南涧茶香笑语新，西洲春涨小舟横。困顿人归烂熳晴，天迥游丝长百尺。日高飞絮满重城，一番花信近清明。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "妙高墨梅"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "日暮江空船自流，谁家院落近沧洲？一枝闲暇出墙头，数朵幽香和月暗。十分归意为春留，风撩片片是闲愁。"
        ]
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "石门文字禅卷第八"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "石门文字禅卷第九"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "宋江西筠溪石门寺沙门释德洪觉范著"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "门人觉慈编录"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "毘陵天宁法云堂校"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "排律"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵曾候见寄"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "客食石门寺，而今仅两年，衰迟嗟我老，邂逅识君贤。圣域人称亚，儒林秀誉先，未揎攀桂手，已许买山钱。垄麦秋期近，庭槐昼影圆，方思归去日，忽得寄来篇。意合蒙推奖，情亲出爱怜，格幽凌雪劲，词锦照人鲜。把玩欣无猒，行吟却怅然，句追工部袂，气拍翰林肩。世已惊殊异，名宜改半千，永怀风露重，遶遍旧池莲。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "王舍人路分生辰"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "贵出贤王裔，宗连母后因，秋容漱毛骨，春色照簪绅。报国忠诚著，惊人句法新，惯看青禁月，屡梦玉关尘。博古知无敌，穷经亦绝伦，后宵通七夕，今日是生辰。佳气凌湘浦，非烟压楚𬮱，绿醽浮白螘，绮席绕花轮。寿缀诸天献，词容野客陈，不凋蟾窟桂，难老海山春。已作瞻双阙，行看据要津，功名先入手，图画在麒麟。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "阎资钦提举生辰"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "节序春将半，风光过上旬，人间识英物，地上见麒麟。冻雨晴还暗，非烟夜达晨，懽声动湘楚，和气满簪绅。孝友疑无比，恢疏亦绝伦，一身浑是德，终日不违仁。梦已游青禁，行当侍紫宸，立朝知大体，博古见全醇。诗妙终联鼎，文高类过秦。公廉清似玉，刚正凛如神。幙下名流集，堂中绮宴陈，贯珠歌白雪，浮蚁皱红鳞。自幸承颜旧，仍容造膝频，何时渡弱水，同看十洲春。"
        ]
      },
      {
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        "text": "陈奉议生辰"
      },
      {
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        "lines": [
          "华国生贤俊，江山孕秀灵，鸭头淦水绿，螺髻玉筒青。敏捷收科第，奇豪见典刑，笑谈回暖律，诗句挟风霆。官偶求彭泽，才宜在汉庭，麒麟横逆气，𬸚𬸦敛修翎。民讼多闲日，棠阴自满亭，浪传书课奏，须看鼎彝铭。仲夏逢佳节，非烟聚杳冥，数蓂余一叶，推道间千龄。阡陌登丰后，笙歌烂熳听，绮筵环妙丽，寿斝捧娉婷。欢洽连更烛，情高促画屏，九衢花照夜，万井月开扃。风飐银河动，天惊玉露零，三台星密处，旁有老人星。"
        ]
      },
      {
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        "text": "次韵曾伯容哭夏均父"
      },
      {
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        "lines": [
          "青松傲霜雪，事误亦迍邅，或脱斧斤厄，则遭藤蔓缠。北渠材砢礧，耸壑色芳鲜，不作千楹栋，终为万斛船。那知过华屋，长恸摇空鞭？增击疑仙去，超摇弃我先。但余殷枕泪，无复对床眠，忆昨游湓浦，曾同上紫烟。春光随杖履，笑响落云泉，尚想登临处，仍哦唱和篇。暗惊生死隔，默数十三年，台宪登群彦，秋风吹一鹯。诛奸志未舍，谋国疏空传，醉驭毛车度，谁推日毂旋？岁时嗟易得，力命古难全，报施徒云尔，功名信偶然。清忠光竹帛，英气敛山川，哭子如临敌，当勾失短鋋。"
        ]
      },
      {
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        "text": "五言律诗"
      },
      {
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        "text": "湘上闲居"
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      {
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        "lines": [
          "夜清暑雨过，四壁草虫鸣，一枕幽人梦，半窗闲月明。摧颓弘法志，老大住山情，忽忆陈尊宿，编蒲度此生。"
        ]
      },
      {
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        "text": "西斋昼卧"
      },
      {
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        "lines": [
          "余生已无累，古寺寄闲房，睡足无来客，窗空又夕阳。丛蕉高出屋，病叶偶飘廊，起探风簷立，飞蚊闹晚凉。"
        ]
      },
      {
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        "text": "秋夕示超然"
      },
      {
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        "lines": [
          "夜色已可掬，林光翻欲流，一钩窥隙月，数叶搅眠秋。清境扶归梦，残缸替客愁，搜诗时画席，忽觉此生浮。"
        ]
      },
      {
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        "text": "早春"
      },
      {
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        "lines": [
          "山中春尚浅，风物丽烟光，涧草殷勤绿，岩花造次香。浮根争附络，细叶正商量，好在幽兰径，无人亦自芳。"
        ]
      },
      {
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        "text": "送僧还长沙"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "去袂不容挽，子规真滑唇，烟村相送处，风物更撩人。麦浪空翻日，花房尚锁春，遥知到湘浦，芦橘恰尝新。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵真觉大师瑞香花"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "浅色闹花堂，清寒熏夜香，应持燕尾剪，破此麝脐囊。有恨成春睡，无人见洗粧，故山烟雨里，寂寞为谁芳？"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵谊叟悼性上人"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "井美泉先竭，犀残角有通，斯人难再得，陈迹已成空。麈尾梦应寄，楞伽写未终，平生说禅口，不见怒号风。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "除夕和津汝楫"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "今夕亦常夕，人偏故国思，不堪槎冻耳，听诵未归诗。家室諠哗后，深簷雨雪时，炉香待清旦，此意有谁知？"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "启明轩次朗上人韵"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "澄滓动精色，开轩万象分，光无回避处，眼自覆藏君。霞缕萦经轴，烟丝减篆文，个中无賸语，题目是先闻。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "回光轩"
      },
      {
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        "lines": [
          "暮色眩红碧，登临聊倚栏，日终犹返照，坐稳可深观。梦幻诸缘寂，圆明一颗寒，洞然无向背，莫作转头看。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵黄元明"
      },
      {
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        "lines": [
          "静室依清几，开书映隙光，悟迷初不隔，语默故难藏。妙可忘情会，深无以意量，临机辨神骏，正要略玄黄。"
        ]
      },
      {
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        "text": "寓钟山"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "生涯如倦鸟，栖息此山中，睡足谁呼觉？烟消篆已空。翻经欺眼力，斜日借窗红，卧听铜瓶泣，青松万壑风。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "读中观论"
      },
      {
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        "lines": [
          "平生智眼浊，尘劫著心深，长向环轮上，空将始末寻。十方真寂灭，一念去来今，妙观调琴指，知谁解赏音？"
        ]
      },
      {
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        "text": "对雪尝水饼"
      },
      {
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        "lines": [
          "雪粲罗敷喜，报春呈舞腰，旋风寒正密，到地暖还消。轻薄凌梅蕊，蹁跹搅柳条，幽欣尝水饼，举箸一长谣。"
        ]
      },
      {
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        "text": "清明前一日闻杜宇示清道芬"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "篱外花如海，闲轩小寝惊，最先闻杜宇，更觉近清明。云怒必为两，风和拗得晴，阿芬甘劣我，笑里恰诗成。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "闲门"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "杯饭终永日，一裘支千秋，余生已无累，此外复何求？懒出门常闭，欣眠榻可休，抛书方手倦，啼鸟破深幽。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "四月十一日书壁"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "夜久茅斋静，阶泉遶珮鸣，行高人莫识，道远自深明。扫榻酬闲味，依蒲任性情，丛林终不负，一衲傲平生。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵云庵老人题妙用轩"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "开轩闲隐几，万象竞趋陪，风揭松声去，云推山色来。观身真作梦，视世一浮埃，日暮庭阴转，幽禽接翅回。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "读瑜伽论"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "此生已无累，一席可穷年，细嚼宝公饭，饱参弥勒禅。懒修精进定，爱作吉祥眠，夜久山空寂，唯闻遶砌泉。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "钟山有花，如比丘状，出秾叶间。王文公名为罗汉花，僧请赋诗。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "通力元无碍，随缘自应真，此生花上露，故现叶间身。知见幽香在，伽梨翠色新，一枝聊把玩，未愧鹫峰人。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "寄题行林寺照堂"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "闻说行林寺，杳然丛秀间，堂清开水镜，山好理烟鬟。有雾窗呵暗，无尘扉自关，人牛今不见，蓑苙两俱闲。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "与性之"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "物外不可必，相看一笑休，好山终入手，堕甑懒回头。知复何时见，聊为此日留，定难瞒道眼，得丧两浮沤。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "僧求晓披、晚清二轩诗二首。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "披衣汲南涧，落叶在庭除，独立无人见，幽行偏自如。嫩寒冰齿颊，精色到衣裾，却倚蒲轮坐，横看贝叶书。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "旋螺堆空青，重叠不容数，夕阳穿贯之，浓薄自呈露。数点没烟鸿，一声伐云斧，殷床钟未消，流萤自开户。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "春日谿行"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "侧布宝坊地，白沙杨柳湾，忆曾婴死祸，不自意生还。已觉无乡梦，今真是故山，谿花眠雾雨，春在有无间。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送僧归故庐"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "投名新入社，卧病偶思归，渡涧脱芒屦，扶藤下翠微。寒松犹带雨，瘦骨不胜衣，若见翁钻纸，当施百丈机。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "焦山赠僧二首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "白下门连寺，清游入梦中，骨惊谁囓指，世事谩书空。梵行芙蕖净，天寒昼火红，晓窗应破梦，卧听鸟呼风。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "对床听夜雨，佳约是当年，放旷随缘去，闲心不习禅。倚蒲趺足坐，拥衲盖头眠，今识君归处，斋余有涧泉。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "题反身轩"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "尽力觅不得，归来题反身，平生未解没，宁解救滔人。有累路岐远，无求滋味亲，养心唯寡欲，妙物久如神。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "宿本觉寺"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "一宿路旁寺，霜清梦亦寒，忆曾游览处，来觅旧题看。病衲成新塔，层楼隐败垣，青山犹不老，千叠似翔鸾。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "题芝轩"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "轩下亦何有？灵芝骈秀生，山川呈美瑞，草木被光荣。清甚紫檀露，色深黄菊英，武陵续遗事，应著此轩名。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵王安道节推过云盖"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "秀杰长沙幕，高才自敏强，同僚推俊逸，黼坐畏刚方。惯吐珠玑句，宜便宴寝香，秋来能过我，听雨夜连床。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "题含容室"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "敛足脱双屦，闲房倚瘦藤，百川朝巨浸，一室纳千灯。至味宁分别，常光绝减增，刹尘彰帝网，妙观现层层。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "人日雪二首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "今年人日雪，更在末山岩，泻行想堆垛，打窗时两三。梦回清语默，寒重压衣衫，面壁孤风坐，知谁继夜参。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "律管未回暖，春先到晓岩，与君清作对，得月便成三。秀色报虚幌，幽欣宜衲衫，相看超语默，觌露不须参。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵周运句见寄"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "顽钝世推鄙，而君偏切磋，借神观有漏，骑气到无何。昔共饮临汝，今同家汨罗，衡门似长吉，轩盖几时过？"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "重会云叟禅师"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "气味似前辈，见之长眼明，闲须研法味，老不减诗情，草圣因蛇斗，禅枝解虎争，一堂聊寄傲，疏快饯余生。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次忠子韵二首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "湘云刺世眼，独可著闲踪。鸥迥千寻雨，江寒一风。旋钻新火后，初脱夹衣重，坐客经年别，兰芽茁旧丛。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "新秧翻翠浪，青子退红英，获麦风光近，络丝欢笑声。亹胜幽梦破，酝造小诗成，好在归来燕，营巢占画楹。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "和曾逢原待制观雪"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "魂清寒妥帖，寺近汨罗江，夜迥疑生月，梦惊闻打窗。地罏无宿火，经阁有残缸，起望兜绵界，谁推堕陋邦？"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "初过海自号甘露灭"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "本是甘露灭，浪名无垢称，欲知遭锁禁，正坐忽规绳。海上垂须佛，军中有发僧，生涯何所似，崖略类腾腾。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "早登澄迈，西四十里，宿临皋亭，补东坡遗。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "天下至穷处，风烟触地愁，村嚣闻捉拗，岸汁忽西流。鸟道通儋耳，鲸波隔万州，趁鸡行落月，凄断在蛮讴。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "过凌水县"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "野径如遗索，萦纡到县门，犁人趁牛日，蛋户聚鱼村。篱落春潮退，桑麻晓瘴昏，题诗惊万里，折意一消魂。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "杨文中将北渡，何武翼出妓作会。文中清狂不喜武人，径饮三杯，不揖坐客，上马驰去，索诗送行，作此。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "兰丛聚贵客，花轮环侍儿，三杯吾径醉，四座汝为谁？但觉眩红碧，了不闻歌吹，翩然上马去，海月解相随。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "渡海"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "万里来偿债，三年堕瘴乡，逃禅解羊负，破律醉槟榔。瘦尽声音在，病残须鬓荒，余生实天幸，今日上归艎。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "夜坐分题得廊宇"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "一雨饯残暑，瘴疴稣簟凉，卧闻山果落，起觉斛兰香。幌内水萤入，阶除露叶光，知谁爱清境，步屧响修廊。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "出狱李生来谒，出百丈、汾阳二像为示，因而摹之，作此时即欲还谷山。"
      },
      {
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        "lines": [
          "一钵寄城市，皤然须鬓长，风埃穷百丈，翰墨老汾阳。家在青松岸，门连白鸟行，知谁施舟尾，载我下沅湘。"
        ]
      },
      {
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        "text": "次韵周倅大雪见寄二首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "万瓦粲清晓，披衣挂北窗，春先归楚国，谁独钓湘江？瘴熟甘欺得，诗严合受降，更怜风絮比，想见髻鬟双。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "白昼通红火，萧萧惊打窗，折绵寒未透，兀梦睡先降。那敢犯诗垒？自然摧慢幢，重看寄来句，呵手剔残缸。"
        ]
      },
      {
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        "text": "次韵却子中学句出巡"
      },
      {
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        "lines": [
          "安石性夷粹，公今亦重迟，追惟理发处，领略办装时。高节贯终始，寸田齐坦巇，功名恐未免，才业系安危。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵邓公阁睡起"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "归计宽为约，山行短作程，旅亭惊午梦，布谷正催耕。翰墨堪华国，云泉负此生，一篇叙闲适，细味有余情。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵衡山道中"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "岳色堕马首，岚光忽满襟，眼寒知意适，句苦觉愁侵。沃野献新绿，残晴酿晚阴，天涯惊去鴈，料理欲归心。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "赠邹颜徒"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "肉眼倒皮相，高才多陆沉。火知三日玉，贫试一生心。世路多追逐，云山独见寻，圣贤酌古力，劝子手勤斟。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "投老庵读云庵旧题，拜次其韵二首。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "但觉意清净，不知山浅深，年华暗凋落，老境已侵寻。三世楼钟旧，一生香火心，高风难补缀，永愧壁间吟。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "道乡归路晚，世迹陷泥深，老死先通耗，病衰今见寻。规模高世意，料理住山心，月在孤峰顶，冻猿时一吟。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "熏上人归云溪"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "闻道衡峰北，寺当猿叫村，夜楼千嶂月，昼榻一溪云。我惯蹈忧患，君方蜕垢纷，莫嫌林下石，藓涴褶衣裙。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "题使台后圃八首"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "谛观室"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "优入圣贤域，湛然观道真，一身浑是德，终日不违仁。深静啼林鸟，虚明见隙尘，篆畦凝碧缕，红烬白灰新。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "赏趣堂"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "胸次有丘壑，笑谈无俗氛，幽怀常自得，佳趣与谁论？曳履寻花圃，扶笻卓藓痕，地严宾谒少，却坐看罏熏。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "会心堂"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "称意有余乐，幽欢常会心，小山供赋咏，危榭每登临。下视千峰月，聊挥一弄琴，尚嫌闲适少，富贵苦相寻。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "阜安堂"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "礼义成风俗，丰登民阜安，此堂共僚属，把酒听吹弹。地富湖山美，宵晴风月寒，胜游无俗韵，意适有余欢。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "戏彩堂"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "承颜忘势位，喜惧两迟回，堂上彩衣舞，樽前笑靥开。金镮应学探，竹马欲相陪，未必称纯孝，高风独老莱。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "独秀堂"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "天质自奇峻，千寻紫翠重，谩烦君独秀，不愿掩群峰。与客共秋晚，搜诗到暮钟，夕阴寒欲滴，倚槛见纤秾。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "清音楼"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "雾暗轩窗失，风高帘幕低，夜晴湘笛起，楼迥岭猿啼。凭槛人如玉，搜诗气吐霓，还惊一声鴈，翻影月平西。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "蒙斋"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "妙物杂而著，深藏一默中，诚为反身乐，蒙亦圣人功。客至风生麈，吟余月挂空，庄周称社栎，神拙意无穷。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵李方叔游衡山僧舍"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "道乡见城郭，世路谩升沉，寺胜增佳气，壁间余醉吟。僧残过客少，山好为谁深？宁识通泉尉，独怀经济心。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵谒子美祠堂"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "颠沛干戈际，心常系洛阳，爱君臣子分，倾日露葵芳。醉眼盖千古，诗名动八荒，坏祠湘水上，烟树晚微茫。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵达臣知县祈雪游岳麓寺，分韵得游字。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "丛祠香火罢，山寺偶同游，𬬻拨红金涌，窗空碧缕浮。旋敷自叠布，暖甚紫茸裘，试作吉祥卧，梦清如素秋。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "题梦清轩"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "小轩人不到，修竹过墙生，眼倦经长掩，身闲梦亦清。微风吹篆缕，活火发茶铛，遥想佳眠夕，萧萧雨叶声。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "题一击轩"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "闲把松枝篲，扫除门径尘，惊闻一击竹，顿见十方身。烟翠连窗暗，霜筠解箨新，老禅搆轩意，应欲悟来人。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵胥学士"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "笔下惯生春，年高句法新，还将吐凤语，来寄牧牛人。敏若盘珠妙，深如社栎神，长哦答清境，璧月上重𬮱。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "题曾逢原醉经堂"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "酌古有深意，开编中圣人，百家笑糟粕，六艺饮全醇。兀若坠车适，盎如浮盏春，淳于吞一石，同味不同尘。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "隐山照上人求诗"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "落发道林寺，随师家隐山，万缘都放舍，一衲遂安闲。璧月照宵定，金风掩昼关，平生无媿业，尘世许谁攀？"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "龙山亦名隐山，余宣和五年十一月中澣日过焉，有淛道人鸿公乞偈，为作。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "迷路不知远，但知寒日斜，过溪逢菜叶，西崦有人家。斫额惊来客，拄锄方种畬，鸿禅效古者，当效此生涯。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "游灵泉，赠正悟大师。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "支径入山寺，云林如见招，小轩临绝壑，危阁碍层霄。瓶泣地罏暖，屋晴岩雪消，大师京国旧，放意话州桥。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "七月初九，夜坐西轩，雨止月出，不胜清绝。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "夜雨止还作，小轩清有余，暴寒吹客梦，残响滴阶除。明灭青灯在，帘栊璧月孤，故山归未得，千里漫平芜。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "甲辰十一月十二日往湘阴，马上和季长见寄小春二首。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "雨暗书云节，梅偷破腊春，里闾相餽饷，风物近袁筠。吴语知无伴，楚衣聊试新，忽惊身是客，流落老湘滨。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "风埃九十里，雾雨湿驰裘，鴈过回诗眼，江寒聚晚愁。魂清方怯雪，句冷更含秋，残岸连孤屿，依稀似橘洲。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "题阅世轩"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "江水似人世，倚栏归思多，无穷流岁月，可畏易风波。此与老僧看，不妨闲客过，为君聊借榻，清梦到无何。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "云庵生辰"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "探手取空劫，瓜分破一尘，洞然无空缺，独立不鲜陈，试问声前见，何如顶后亲？死生浪遮掩，漏泄是今辰。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵济之和刘元老偶成之句"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "世乱惊流落，名高子可依，元龙谢襁负，叔冶冒重闱。黄屋方回望，青山敢问归，三桥伏道几，应叹眼中稀。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "赠成上人之云居"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "天上欧峰寺，人间无事僧，偶从白沙岸，步入碧螺层。服匿连空钵，敷罗挂瘦藤，遥知云起处，一室掩香灯。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "四月二十五日智俱侍者生日，戏作此授之。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "与佛同生月，犹迟十八朝，参禅唯自肯，求法转相辽。谷响千斤重，虚空五采描，布毛吹起处，豁尔万缘消。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "谢大沩空印禅师惠茶"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "钟鼓五千指，翔空楼殿开，不知大沩水，何尔小南台？让子𨱄斧信，闲禅春露杯，故应念岑寂，先寄出山来。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "愈崇二子求偈归江南"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "人笑南台小，难安十八僧，日贫因日富，宜减不宜增。忽去两禅衲，如分一室灯，床宽齐顶礼，睡快免相憎。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "曹教授夫人挽词"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "礼敬良天性，求贤比孟光，搢绅闻懿淑，闾里发慈祥。馔按今谁举？山衣尚箧藏，荣名增史牒，有子类鸾皇。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "赠尼昧上人"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "不著包头绢，能披坏墨衣，愧无灌溪辩，敢对末山机。未肯题红叶，终期老翠微，余今倦行役，投杖梦烟扉。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "兴阑"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "春晚忽凭槛，满眸佳景来，鸭头波荡漾，螺髻色崔嵬。苔嫩钱无数，花残锦上堆，一瓯双井酽，何必酒盈杯。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "与海兄"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "春寒真料峭，久客厌江城，云重欲为雨，风和尚未晴。意随飞鸟去，事逐乱埃轻，毕竟闲居好，烦君念此情。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "题灵鹫山"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "侧径入招提，回峰据极西，云虚笼殿阁，地僻绝轮蹄。啼鸟栖高木，飞花泛碧溪，谁当学龙济，垂手接群迷。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "灯花偶书"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "岑寂一闲僧，春宵清兴增，竹窗催梦雨，兰室对祥灯。世事知虚幻，人情剪爱憎，短长都分定，不恨百无能。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "怀友人"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "不见邻峰友，还同楚越遥，每劳孤枕梦，时过小溪桥。凭槛疏帘卷，临风细雨飘，何当奉一笑，令我此情消。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "赋竹"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "龙孙盈槛秀，天柱耸云奇，阴锁安禅石，根侵洗砚池。珑璁伸粉节，偃蹇郁蚪枝，敢谓桃兼李，羞邻雪后姿。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "早行"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "失枕惊先起，人家半梦中，闻鸡凭早晏，占斗辨西东。辔湿知行路，衣单怯晓风，秋阳弄光影，忽吐半林红。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "贤上人觅偈"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "懒修枯骨观，爱学文字禅，江山助佳兴，时有题叶篇。相逢未暇语，辄复一粲然，岂须究所学，觅偈亦自贤。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "黄蘗佛智"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "道誉闻寰宇，光华照锦江，祇园居第一，佛智果无双。凤阙帝恩厚，柏庭禅将降，僧中真领袖，传法瑞尧邦。"
        ]
      },
      {
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        "text": "题沩源"
      },
      {
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        "lines": [
          "临机不堕照，如水已知源，从此常流出，其声离语言。算沙嗟意马，捉月笑情猿，若解提空印，休登立雪轩。"
        ]
      },
      {
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        "text": "石门文字禅卷第九"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "石门文字禅卷第十"
      },
      {
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        "text": "宋江西筠溪石门寺沙门释德洪觉范著"
      },
      {
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        "text": "门人觉慈编录"
      },
      {
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        "text": "毘陵天宁法云堂校"
      },
      {
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        "text": "七言律诗"
      },
      {
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        "text": "十五日立春"
      },
      {
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        "lines": [
          "千年像教唐朝寺，雪后新年晴复阴，残僧无事春又至，游客不来山自深。长廊扫叶望空翠，小阁卷经横水沉，三生白业有言说，一念净心无古今。"
        ]
      },
      {
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        "text": "晚步归西崦"
      },
      {
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        "lines": [
          "屋除有路入深壑，曳履翛然独往还，播谷风光寒日近，摘茶时节乱出间。花枝重少人甘老，燕子空忙春自闲，归晚断桥逢野水，更能揎手弄潺颜。"
        ]
      },
      {
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        "text": "宗公以兰见遗，风叶萧散兰芽并茁，一干双花斗开。宗以为瑞，乞诗记其事。"
      },
      {
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        "lines": [
          "深林忽见兰芽茁，不谓无人亦自贤，数叶横风作纤瘦，双花含雪吐明鲜。照人秀色虽堪画，入骨真香不可传，今日东君应择婿，谁家兄弟斗清妍？"
        ]
      },
      {
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        "text": "黄幼安适过予所居题诗草圣甚妙"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "怀袖功名手未探，乱头睡美厌朝参，笔端五色藻万象，胸次大千供剧谈。山寺寻僧宿风雨，水轩见月出东南，题诗满壁龙蛇动，盛事他年说草庵。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "元夕读书罢夜寐"
      },
      {
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        "lines": [
          "灯下文章已倦看，欲凭诗苦洗辛酸，世途忽起风波易，富贵不忘贫贱难。姚坞路迷安石冢，桐川水落子陵滩，卧闻屐响东廊静，催粥华鲸吼夜残。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "示忠子"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "梦冷寒庭半夜雨，幽欣临晓一番晴，柳娇困顿欲眠去，禽作清圆唤起声。曳履点残山寺静，开经拾得纸窗明，去年今日岐亭路，吹鬓尘埃研足行。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "访鉴师不遇，书其壁。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "独自来游微雨后，道人乞食及清晨，应门童子能迎客，满地榆钱欲买春。花醉发狂风日酽，柳眠唤起语音真，政当借榻酬无事，熟鼾从教聒四邻。"
        ]
      },
      {
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        "text": "资国寺春晚"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "龙乡戒晓月空斜，唤起清圆响络车，烧笋饷田村窕窈，拾薪煮茧语諠哗。美忻崖蜜尝新果，香识山樊称意花，归去路迷光已夕，浸门春水一池蛙。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "闻龚德庄入山，先一日作诗迎之。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "梦暖不知窗雾白，寒初爱縠罗轻，欣闻明日一龚至，想见随轩二李行，夜雨晓晴寒食近，水流花发子规声，披襟散坐青林下，依约斜川万古情。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "晚秋溪行"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "熟路沿溪过石桥，扫除秋晚净迢迢，幽寻忽见兰芽茁，小立仍逢柿叶飘。扑摝水飞双去鸟，𤤮珑山响一声樵，归来半掩残经在，燕寝香凝碧未消。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "张氏快轩"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "草树分明天远大，酒阑登赏更从容，眼寒数点鴈横雨，耳热一窗风度松。光滑纸开秋色阔，淋漓墨泼暮烟浓，欲倾蛟室琼词句，试借温江卓笔峰一作替。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "秋晚同超然山行"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "诸方游遍浑如梦，古寺归来独掩扃，无复诗篇云锦段，但余心境木蛇形。高秋霜叶鱼腮赤，落日远山螺髻青，步尽松阴忽回首，绿萝疏处见谿亭。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送净心大师住温州江心寺"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "万锻炉中百怨门，哲人虽往典刑存，扫除临济实头谤，称赏黄龙的骨孙。梦泽於菟三口视，丹山雏凤九苞文，还乡妙曲谁能听？一笛波心两岸闻。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "和清上人"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "驹儿堕地已汗血，毛骨萧森落眼中，今见马群方弄影，会看雷电疾追风。媒龙何止十倍价？凡马终当一洗空，我是道林能赏骏，识君语妙到无同。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "升上人过石门"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "门巷榆钱叠紫苔，十年心事首重回，暑风院落书签响，烟雨江村画牒开。瓦枕藤床初破睡，蔗浆冰碗欲生埃，风簷独立看遗照，忽有溪僧犯犬来。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "夏日偶书二首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "碧缕横斜试水沉，红腮甘冷嚼来禽，含风广殿闻棋响，转日回廊暗柳阴。强撚冰纨余睡色，倦凭棐几适闲心，攀翻涴衲黄尘事，过眼云踪不可寻。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "偏地知谁柳际门，消闲自扫竹西轩，井花晓汲闻余滴，篆烧风摧觅旧痕。梦境消磨惊岁月，道乡仿佛见藩垣宝，书半折山房寂，卧听娇莺说怨恩。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "邹必东竹枕"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "黑甜谁欲当闲味？此枕令人稳称心，风骨子猷居处竹，典刑元亭醉时琴。宜笼雾鬓清圆语，听学朱弦发越音，不用制囊裁古锦，春寒长搭闹花衾。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "竹炉"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "博山沉水觉尘埃，旋斫凌云绿玉材，自拭锦绷含泪粉，要焚银叶返魂梅。意消未掩黄庭卷，火冷空余白雪灰，应把熏衣闭深阁，流苏想见画屏开。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "七月四日昼梦云庵和尚教诲，久之而觉，作此示超然。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "夏窗午睡谁呼觉？院静惟闻遶砌泉，梦里绪言犹可记，壁间遗像尚依然。衬珠定使拳披见，坐榻当令膝处穿，塔在层峰衰眼力，何时同汝扫颓塼？"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "云庵塔有双桐作此寄因姪"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "十年不扫先师塔，闻有双桐护石根，多宝佛应分半座，主林神对现前身。诗成坐对南州祖，写寄山中玉涧因，他日就阴当缚屋，岁时香火愿为邻。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "中秋对月"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "好天凉夕病衰余，散步中庭瘦策扶，禅客相逢宿山寺，玉轮同看上云衢。十分归思悬江国，一半秋光入鬓须，草露湿衣香雾重，更将毛骨洗冰壶。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "至上高谒李先甲会渊才德修"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "先甲志大性重迟，是中可筑平生基，心期功名定不赦，未识所与游从谁？渊才人间汗血骥，德修天上麒麟儿，知君怀中有卿相，探手但未忙取之。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵睿廓然送僧还东吴"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "征夫应为指柴扉，湖水当门可濯衣，飞鸟已知今日倦，旧邻那悟昔人非？山情已作𬊈鸡净，世味真如嚼蜡微，遥想夜航无管束，棹歌应载月明归。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送莹上人游衡岳"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "紫盖峰头楼阁生，朱灵洞口水云晴，盘空路作惊蛇去，落日人如冻蚁行。重郭老师今健否？藏年珍木但闻名，定应自扫岩边石，时发披云啸月声。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "寄草堂上人"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "首夏年芳尚可寻，兴来芒屦恣登临，回头故国烟波阔，分袂幽人岁月深。落日杜鹃山馆静，熏风芳草柳塘阴，知君宴坐忘机地，谩寄新诗话此心。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "酬潜上人"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "满钩疏箔卷簷楹，秋静江天刮眼明，梵册已翻千偈妙，炉香未散一堂清。沾衣菊露情难释，风摇松声梦不成，我与道人缘分熟，可能朝夕厌逢迎。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "赠为上人游方，昭默之子也。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "年少辞师作远游，人言虎穴不生彪，家声自古能名世，气宇如今已食牛。夺得我机方肯住，从教棒打不回头，云山万叠翛然去，江汉无风一叶舟。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "邓秀才就武举，作诗美之。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "丈夫气自磨牛斗，正似丰城狱屋刀，富贵岂终凭铁砚，功名先看掷霜毫。芦华未称迎风帽，紫绶从来赛绿袍，杖策军门君记取，祖宗汉室旧勋劳。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "崇胜寺后竹千余竿，独一根秀出，呼为竹尊者。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "高节长身老不枯，平生风骨自清臞，爱君修竹为尊者，却笑寒松作大夫。不见同行木上座，空余听法石为徒，戏将秋色供斋钵，抹月披云得饱无。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "童子名道员，年五岁余，不茹荤，随母往来禅林。旦夕稍长，即与落发。觅诗，作此授之。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "气与秋容一倍清，出尘风骨自天成，逢僧论性人皆说，指佛高谈母亦惊。已觉君家钟善庆，从来我法付豪英，他年勘遍诸方老，古寺编蒲更道情。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "题水镜轩"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "小轩明快照岩阿，得道幽人喜气多，但视世间如水镜，方知梦境有山河。佳眠不碍林光入，清坐何妨夜月过，我亦思归老丘壑，结邻西崦肯容么？"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "同吴家兄弟游东山约仲诚不至"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "东山重到读题名，胜践清游此合并，雾雨开晴秋满眼，暮云欲合句先成。走禅璧月寒林静，来客兰丛玉树清，我老吐词如朽木，蒸成芝菌报升平。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "器之示巽中见怀次韵"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "折脚铛寻稳处安，对君此夕久盟寒，狐裘不合须羊袖，药簏何妨缺夜千。秋垄此时驱健犊，道山何日跨归鸾？仙𬬻只隔数丘耳，上水船方厄濑湍。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "书鉴上人香严堂"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "堂前丛玉知谁种？丛下高人自扫除，未论击声回顾眄，先欣秀色上眉须。随宜万偈风宣说，顿现千身月写摹，就地对谁曾画饼？当年馋水救饥无。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "冷然斋"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "以身为舌毗尼藏，俨此空斋镜面清，蝉蜕尘埃轩盖集，蝶成魂梦篆烟轻芦。图世界分遗境，玉麈天花委落英，钵在道山归去好，摩挲风驭笑平生。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "谢性之惠茶"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "午窗石碾哀怨语，活火银瓶暗浪翻，射眼色随云脚乱，上眉甘作乳花繁。味香已觉臣双井，声价从来友壑源，却忆高人不同试，暮山空翠共无言。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "访友人二首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "海棠雨过尚娇春，袖手来寻林下人，未话柳条堪结纽，且欣梅子可尝新。孤踪衮衮风中絮，万事纷纷梦里尘，他日别山重会面，定知谈笑绝鲜陈。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "日暮荒城倚瘦藤，江南春思倍添增，那知淮水黄尘路，忽见庐山绿发僧。乞食久辞烟际寺，连床今对夜深灯，明年我亦寻君去，同陟天池最上层。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "石台夜坐二首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "故乡乃有此丛林，下板何妨著寂音？永与世遗他日志，尚嫌山浅暮年心。冻云未放僧窗晓，折竹方知夜雪深，琢句自应清似玉，更宜坡字硬黄临。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "岁晚山深过客稀，一灯清坐夜同谁？滴阶寒响雪消后，通火活红灰陷时。敛目旧游真可数，盖棺前事尚难知，古今不隔诸缘净，画出岩中道者诗。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "胡卿才时思亭"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "祗今冢木上云雨，想见音容无恙时，竟作怀归恋云舍，空余泪眼看风枝。功名未洗终天恨，岁月难忘罔极悲，已觉夜林无触鹿，但看几砚出灵芝。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "题此君轩"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "解知无竹令人俗，日报平安候起居，所以此君揖冰雪，长吟余翠满衣裾。瘦行清坐搜诗处，雨叶风枝解箨初，试作小轩聊寄傲，爱君生计未为疏。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "喜文首座至"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "机锋不减矮师叔，闻说丛林最饱参，无暇对人收泠涕，却能为我出寒岩。春江柔橹何时听？夜雨山房且对谈，掣电一懽端可贵，此生俱是再眠蚕。"
        ]
      },
      {
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        "text": "超然自见轩"
      },
      {
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        "lines": [
          "丛林争致致不得，茧足径来寻俨师，幽境自能情外见，高怀独出世间痴。清晨倚槛临黄卷，五月乱山关子规，夙习尚嗟消未尽，壁间时录和陶诗。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "清大师还姑苏，塔其师骨石，吊之，兼简其弟。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "闻说高怀照雪霜，道容一见自清凉，今随生死晦心月，空使湖山蔼德香。故纸不堪看竹笼，凝尘那忍拂绳床，安门弟子真持远，独为斯人未始亡。"
        ]
      },
      {
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        "text": "闽僧不食已四十年，赠之。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "银发齐眉衲半肩，相逢古寺独欣然，自云出岭三千里，人见空余四十年。拟欲就君求此术，预忧临食必流涎，何如万事随缘过，饥即须飧困即眠。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "元祐五年秋，尝宿独木，为诗以自遗。今复过此，追旧感叹，用韵示超然二首。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "独木江头缆客船，暮江秋色雨依然，落霞片段红绷水，危岫参差碧挂天。名利到头成底事，田园归得是何年？峥嵘壮志消磨尽，满目西风只自怜。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "踪迹漂流不系船，旧游曾到意茫然，玉笙哀怨初凉夜，秋月婵娟落木天。往事已嗟如昨梦，壮怀无复似当年，𬬻峰当眼空相向，因念区区想见怜。"
        ]
      },
      {
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        "text": "与客啜茶戏成"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "道人要我煮温山，似识相如病里颜，金鼎浪翻螃蟹眼，玉瓯绞刷鹧鸪斑。津津白乳冲眉上，拂拂清风产腋间，唤起晴窗春昼梦，绝怜佳味少人攀。"
        ]
      },
      {
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        "text": "宿香城寺"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "夜晴风细月华清，遶寺霜筠雪竹声，锡响僧归帝青宝，梦香人宿水沉城。古今不隔尘都尽，心境俱忘镜对明，枕臂晓猿三叫绝，小窗灯暗读残经。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "自张平道入瑶谿"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "冲虎曾经落照村，千峰盘尽始登门，惯闻跛脚阿师法，喜见横行道者孙。爱客精神清入画，游方踪迹夜重论，杖藜又入层云去，知有安公旧隐存。"
        ]
      },
      {
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        "text": "九峰夜坐"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "千峰万峰自云雨，一宿两宿心颓然，不知人间岁云暮，但觉涧风吹夜泉。地炉火燄水正泣，篝灯委昏僧未眠，古人去我不甚远，何必想像临遗编。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "同世承、世英、世隆三伯仲，蔡定国、刘达道，登滕王阁。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "承英连璧光照坐，更著阿隆如鼎安，老兵先驰启关钥，西山奔走登栏干。刘郎端默自凝远，蔡侯奋髯牙齿寒，但余衰老百无用，搜句倚栏方细看。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "寄李大卿"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "瓶盂又复寄西州，弥勒同龛古寺幽，睡起忽残三月夏，朝来拾得一帘秋。浮云世事慵料理，断梗闲踪任去留，投老山林多胜概，杖藜何日复同游？"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "余居百丈，天觉方注楞严，以书见邀，作此寄之二首。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "风定晴云欲堕崩，林梢楼阁旋添增，一生高世清闲侣，千尺当门紫翠层。对客不妨拴坏衲，倦禅时作靠枯藤。暮年古格丛林在，重拨尘龛大智灯。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "三世如来尊顶法，覆藏深密碧螺寒，通身是眼自不见，擘面出头窥更难。四义仅能分肉髻，八还终恐隔花冠，争如劈佛丹霞手，揭露从教觌体看。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "寄龙安照禅师"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "随分丛林古格存，龙安真是泐潭孙，独持一节无求世，勘破诸方不出门。石虎已忘蹲草见，木蛇久灭住山痕。遥知百事俱衰落，尚有工夫虱自扪。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "闻龙安往夏口迎张左丞，遂溯流至鄂渚，相别还山，作此寄之。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "无尽龙安两勍敌，大梅庞老是同参，近闻赤壁同登赏，想见清风助笑谈。已作泛舟游夏口，又成横锡过江南，归来万壑松声在，依旧闲云没草庵。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "别龙安"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "朅来幕阜峰前寺，弥勒同龛两见秋，今日他山生远念，何年此地复重游？主人有道忘欣厌，闲客无求任去留，索纸题诗聊赠别，更哦江海一沙鸥。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵无代送僧归吴"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "春掠湓江绿染眸，多情还解向东流，故应夜梦清苍胜，欲趁春光烂熳游。饱学尚嗟心未死，痛吟已觉鬓先秋，何当一棹华亭上，闲唱波寒月满舟。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "怀友人"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "寻常轻别尚消魂，何况交情过弟昆？孰谓此身闲日月，自惭疏迹信乾坤。泠泠小雨江边路，薄薄浮烟竹外村，回首旧游方契阔，孤舟何处宿黄昏？"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "汪履道家观古书"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "风流前辈已成尘，笔迹犹为世所珍，促膝猛观惊盛事，临风长想见斯人。气生伟逸龙蛇动，秀发精神点画新，破箧尚能多此物，且欣汪子未全贫。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "悼性上人"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "三年三过龙安寺，亹亹清谈解逼人，顾我偷闲久无侣，与君数面自成亲。转头忽作幽冥隔，弹指空惊梦寐新，病眼看秋欲凄眩，攀翻投老一伤神。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "秋日还庐山，故人书，因以为寄。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "风叶鸣廊夜色晴，隔云微月稍分明，下帘徒怯衣裳薄，拂榻空惊枕簟清。病眼得秋还少睡，壮心于世尚多情，何时却作庐山去？渡水穿云取次行。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "诚上人求诗"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "我昔车轮翠里行，只今怀想似前生，那知古寺僧窗下，偶见高人眼倍明？秋月半钩留客意，冻云千顷欲归情，杖藜笑出千峰去，添得苍崖响答声。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "雪夜读涪翁所作，爱之，因怀其人，和韵奉寄超然。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "溪雨初收岸草微，柳丝堪入绿罗机，望中情远恨烟树，何处暖多嫌衲衣。却信真人还有梦，岂关禅子未忘机，春风痛与传消息，教忆旧山新翠归。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "公亮、超然见和，因寄复荅之，"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "高人秀句入幽微，濯出秦川锦一机，剪制未为春步幛，暗投先作夜行衣。语尊九鼎真难荷，意的千钧善发机，早晚杖藜松下见，应疑刘远谷中归。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "瑞香花"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "灵根闻是花中瑞，可怜亦肯乘春开，色深卷肉浅巴锦，香浓入骨生秦梅。也知秀丽不群品，最宜阴洁幽庭栽，落英红叶不忍扫，从教狼藉蒙苍苔。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "别灵源禅师"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "平生风骨秀琳琅，水镜胸怀未易量，声利光中忙趣少，烟霞影里淡心长。云泉隐德无情动，猿鸟侵身不乱行，他日定归当卜筑，青藜紫蕨壮诗肠。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "赠许秀才"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "虬髭铁面鹤精神，水鉴心胸不受尘，吹耳松风靠藜杖，敞衣山月岸纶巾。虎头猿臂成何事？道骨方瞳亦可人，他日西湖如过我，饮君一味武林春。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送轸上人之匡山"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "何处高人云路迷，相逢忽荐目前机，偶逢菜叶随流水，知有茅茨在翠微。琐碎夜谈皆可听，烟霏秋岭欲同归，翛然又向诸方去，无数山供玉麈挥。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "与晦叔至奉新"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "欲去未成还执手，西风疏雨晚丝丝，暗惊岁月行飘忽，那更人生苦别离？君已到心工笔语，我今归计老茆茨，冷斋后夜谁同宿？莫向灯前读此诗。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送敏上人"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "密林病叶强翻红，已觉清秋夜气浓，懒复小窗邀独秀，却应归梦挂双峰。水分淮甸当悬席，路遶匡山可振笻，若见虎溪谿上月，为言相忆作衰容。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "过孜莫翁"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "禹穴朝来散晚参，一程随便达云岩，南山任把浮云蔽，西岭犹将落日衔。幽径野花开旧菊，石床楸子下高杉，投宵夜永寒无寐，良忆真僧衣不蚕。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵二僧题永安壁上"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "二休书壁诗争妙，促席吟时愧不同，豪句大鲸秋驾浪，俊才细马晓追风。支笻放荡千峰里，万事收藏一笑中，约我清溪老莲社，茅茨相映小桥东。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "赠王司法"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "轻帆已有渡江期，高会清游惜此时，水阁飏烟晴试茗，雪窗剪烛夜论诗。冲寒远鴈来横浦，弄色新梅半糁枝，林下自知无一事，亦应风月动关思。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "和许乐天"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "沧溟曾见化微尘，花发桃源几度春，俗眼莫轻狂道士，此身应是谪仙人。清弹一曲悲风远，绝唱千章白雪新，异日三茅成卜筑，却因瓶锡得为邻。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "师复作水饼供出五诗送别谢之"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "草堂野饭蜀江滨，妥贴寒光刻削人，忽展五篇争疾读，便惊四座暖生春。已欣莲社风流在，更觉溪山气味新，放箸翛然庐岳去，门栏他日梦应频。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "赠鉴上人"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "毗尼藏出清净宝，精进林生功德香，但得身心常寂静，自然毛孔发灵光。苍苔不厌芒鞋弊，空翠偏宜坏衲荒，好在虎溪长不出，阿持何意尚游方？"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "赠静上人"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "雪摧枯虑默如瘖，秋压寒松老不禁，一室闭门稀识面，半窗斜照自拴针。重城此日留诗别，叠𪩘何年结伴寻？衰退宁堪久尘土？相看满眼是归心。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "表上人久事云庵，过余石门。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "冻折枯杉已死灰，岂宜安著在尘埃？偎衰不入今人眼，精进曾亲古佛来。爱子渠渠念绨惠，为余得得出岩隈，苍颜华首供衰暮，未死重逢更几回。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵超然"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "翠寒空觉此生浮，岁月催人鬓易秋，忽忆倚天庐岳去，更寻清境武林游。情亲愧与高人别，兴发徒烦夜月留，他日西湖远相忆，为君一笑散沙鸥。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "寄楷禅师"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "龙蛇头角混埃尘，临死方知老净因，三度傲辞天子敕，一生甘作净名身。虎皮羊质成何事？牛马襟裾亦谩陈，须信屈原千载后，空门犹有独醒人。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "璲首座出示巽中诗"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "左手不仁右手明，怀情亦复弃藜床，不知门外山花发，但觉君来笑语香。颀绍神情扫秋晚，瘦权诗句挟风霜，两翁杖屦相追逐，此夕因依夜话长。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "赠李秀才"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "门掩青山相并居，爱君家法不萧疏，锦囊举子能佳句，瑞鸟隐公多谏书。学士八塼声价在，谪仙千首笑谈余，清朝第一他年事，且看归来著翠裾。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "赠修上人"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "我爱修公亦自贤，未忻城郭爱林泉，醉骑鲸背诗遗落，闲把牛毛字细编。还我青山当夏晚，乞君佳句著床前，雨余独凭烟云上，目送孤鸿落照边。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵超然竹阴秋夕"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "月胁云行夜未深，满庭风露叶辞林，知谁墙外千竿竹，分我窗西一亩阴。山好已无归国梦，老闲犹有读书心，剩题诗句酬幽隐，岁月翩翩接趐禽。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "庐山寄都下邦基德祖诸故人"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "势占江南三百里，烟霏相映出层楼，芒鞋竹杖山兼水，坐看行吟春复秋。浮世万途成底事，吾生一饱更何求？故人京洛风埃地，能信山中此乐不？"
        ]
      },
      {
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        "text": "送宗上人归南泉"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "灯外佳眠试冷斋，欲成归梦暗惊回，一轩秋色侵衣重，半夜波声拍枕来。江国潮平人独令，海山家在意徘徊，倚藤明日秦淮上，看子风帆十幅开。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "晚坐藏胜桥望石门"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "好山千叶青莲晓，斫额令人意已消，微出楼台知有寺，倦行云树忽逢桥。此生未觉丛林负，肯处真教日劫超，闲拾堕薪成浅立，细泉幽涧响寒蜩。"
        ]
      },
      {
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        "text": "至圆通僧觅诗"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "漱雾跳珠响涧泉，千峰秀出雨余天，共惊绣帽铜腮老，重到香罏石耳边。清境荒凉归叹息，故人迎笑尚依然，明年过此还相见，应及春风社燕前。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送僧游南岳"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "古寺闲关聊作招，夏秋归思谩迢迢，枕中柔橹惊乡梦，门外秦淮涨夜潮。想见旧房生薜荔，不堪疏雨在芭蕉，何时却理缘云策？峰顶同谁看石桥？"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送隆上人"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "人生聚散等儿戏，梦境纷然此一时，老去渐知为客味，秋来长作送人诗。感君义色分心曲，慰我年华两鬓丝，想见故乡霜菊后，屋头千树橘累垂。"
        ]
      },
      {
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        "text": "次韵谅上人南轩避暑"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "人间酷暑推不去，爱此南轩一榻空，眼倦抛书成午睡，梦悠谁复羡王公？岂知尘土随肥马，但觉熏风掠坏桐，起步西园闲倚杖，石榴花出数枝红。"
        ]
      },
      {
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        "text": "赠吴山人"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "已得希夷旨趣深，平生踪迹任浮沉，壶中景待和烟卧，海上山须带鹤寻。月里一枝慵举手，人间万事肯关心，出尘风骨凭谁识？且枕焦桐混世吟。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "东溪僧听泉堂"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "诸方游遍归来晚，闲构虚堂赎世纷，雷转空山动林叶，雪飞乱石溅溪云。石桥旧处龙湫吼，漱玉曾看岳色分，拄策眼高双耳聩，上方白塔却亲闻。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送庄上人归云居"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "青锁晓开残雨上，烟鬟春解笑声中，丛林今日犹雌伏，膺简当年是法雄。露碗忆尝安乐味，锦笼曾著瑞香浓，何时玉钵青林下，与子婆娑小立同。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "上元宿百丈"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "上元独宿寒岩寺，卧看篝灯映薄纱，夜久雪猿啼岳顶，梦回清月在梅花。十分春瘦缘何事？一掬归心未到家，却忆少年行乐处，软红香雾喷京华。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵黄次山见寄"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "君诗清绝似沅湘，写妙宣心气味长，地僻且为三径乐，才高真是万夫望。随流我自分泾渭，赏骏谁能略牝黄？自古丰城匿神物，斗牛应觉动光芒。"
        ]
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "石门文字禅卷十"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "石门文字禅卷第十一"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "宋江西筠溪石门寺沙门释德洪觉范著"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "门人觉慈编录"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "毘陵天宁法云堂校"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "七言律诗"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "春日同祖贤二道人步云归亭，忽忆东坡此日诗，有怀其人次韵。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "谁家杨柳欲遮门，依约东坡醉处村，捶地不堪华屋句，仰天空记刻舟痕。尚余千载风流在，乞与三人语笑温，归路松风吹冻耳，共追前事吊英魂。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "与客论东坡作此"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "东坡醉墨浩琳琅，千首空余万丈光，雪里芭蕉失寒暑，眼中骐骥略玄黄。机轮妙转风雷舌，春色浓缠锦绣肠。可惜骑鱼天上去，断弦空壁暗凄凉。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "京师上元观驾二首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "及时膏雨已阑珊，黄道新泥晓未干，白面郎敲金镫过，红妆人揭绣帘看。管弦叫月宣和气，灯火烧空夺暮寒，咫尺凤楼开雉扇，玉皇仙仗紫云端。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "阁雨轻寒敛夕氛，青牛画毂已争奔，皇州浩荡风光里，紫陌喧阗笑语温。冠压花枝驰万骑，帘垂绣箔卷千门，特传诏语君恩重，凝睇天阶谢至尊。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵天觉进喜雪"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "万马天街听启关，晓光佳气泼人寰，春生殿阁玲珑外，秀发园林顷刻间。为瑞懽声浮动植，争妍诗句丽江山，从教飞上朱蓝袂，点缀彤墀玉笋斑。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "别天觉左丞"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "童颊清光已浑圆，共惊玉骨解藏年，庵中篆缕长凝帐，门外云涛欲际天。道眼从来无异见，微踪何幸预谈禅？新诗满箧江南去，又作丛林盛事传。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "李德茂家有磈石如匡山双剑峰求诗"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "胸次能藏大千界，掌中笑看小重山，飞来华岳一峰失，幻出匡庐双剑闲。偶触篆烟云点缀，戏浇砚滴瀑潺颜，莫将道眼生分别，随意聊安几案间。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "余昔居百丈，元夕有诗，后十年是夕过京师，期子因不至。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "北游烂熳看并川，重到皇州及上元，灯火风光记前事，管弦音节试新翻。期人不至情如海，穿市归来月满轩，忽忆寒嵒曾独宿，雪窗残夜一声猿。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "都下送僧归闽"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "汴水悠悠去不回，绿波垂柳眼初开，日边无意事迎送，海畔有山归去来。白却人头忙日月，缁飘山衲乱风埃，此行若到忘情处，拂石猿声后夜哀。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "夜雨歇怀渊才邦基"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "剧笑无因见秀眉，劳生会合恨难期，永怀京国旧游处，伏枕梦魂初破时。战叶萧萧山雨后，遶床唧唧草虫悲，明年定复西归去，船尾何妨载我随。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "寄权巽中"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "摩云标格久去眼，传得诗词锦段新，雪玉在躬秋满鬓，风雷为舌语惊人。留连南浦西山雨，弃掷𬬻锋绣谷春，何日诗肩拥寒帔？对床听我说京尘。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "书承天寺西斋壁"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "半年客食毗陵寺，颇厌尘埃污衲裙，虽有一身犹外物，且将万事付浮云。忽思放浪佳山水，要与顽麻散骨筋，凉夜满庭风露重，竹梢微月欲纷纷。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "灵隐送僧还南岳"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "海隅相识笑谈余，清境同疑在玉壶，方作灵山栖小岭，又随苕水出东吴。透须白雪惊衰老，脱手青春入叹吁，悬想他年衡岳寺，雨窗相对话西湖。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "宿灵山示月上人"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "地灵形势自天成，山色溪光泼眼明，北岫飞来么凤落，东邻相去一牛鸿。霜筠遶寺秋无数，璧月临轩夜更清，已约高人结莲社，他年香火寄余生。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送僧归石门"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "曾学云庵逸格禅，别来江柳几春烟，相逢水寺初尝橘，忽忆风簷共擘莲。遥想到山寒食后，却思分首上元前，与谁振策西湖路，清晓一声啼杜鹃。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "至西湖招廓然游春"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "别后西湖长在梦，相逢气韵宛清真，剧谈要使君颐脱，大笑从教坐客瞋。淮海飘零方见友，湖山秀绝更逢春，快当火急追清景，莫厌寻幽散策频。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "廓然得石门信，叹其踵席非其人，用韵酬之二首。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "相对天涯岁月新，石门消息远难真，乘闲且觅几场笑，疾恶休生一念瞋。衬鹭芙蕖方破暖，藏鸦柳色又残春，光阴如此空搔首，行诵知归倦鸟频。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "颓纲安得见重新？红紫纷纷正乱真，已矣无才吾自叹，慨然有志子宜瞋。闲寻陈迹消磨日，强作新诗挽绊春，振策苏隄朝复暮，路人应笑往来频。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "廓然再和复答之六首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "独立湖边一笑新，纷纷世事信非真，竹林逢寺端须往，藜杖敲门不怕瞋。僮仆见人空自若，轩窗幽处亦藏春，老僧那识闲来兴，怪我时时过此频。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "与君藉草湖边坐，听我论怀句句真，慵斗睡魔强分怯，懒酬诗债不须瞋。亦知人寿一百岁，已识老来三十春，相见几回开口笑，忧愁风雨可胜频。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "湖水行歌鸭绿新，吴音清软十分真，但知客子幽情快，不管游人醉眼瞋。戈昔曾闻能倒日，笔今犹喜解收春，剩将诗句藏深箧，归去须知展玩频。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "处处山川俱胜绝，满村风物自纯真，横舟隔岸殊堪唤，吠犬随人不识瞋。归鸟独飞当晚照，鸣鸠相应正深春，心期卜筑藏幽隐，忽笑行行指划频。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "湖山昔梦虽非实，开睫今游未必真，久客情多空自厌，故山归晚欲谁瞋？聊将愁里十分兴，更赏湖边一半春，君傥肯来尤所愿，莫辜日日作诗频。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "绕舍初晴对意新，出门幽鸟语如真，催耕布谷殊堪听，劝客提壶却莫瞋。陇麦约风远有浪，海棠经雨忽添春，可怜好景无人共，回首斜阳太息频。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "明日欲往龙华瞻大士像，廓然和前诗叙其事，又用韵答之。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "双林大士不复见，闻说龙华画像真，要向冰霜识风骨，愿求清冷洗贪瞋。空庭再拜俨如在，扣几重看喜胜春，我亦钝根期听法，质疑他日故应频。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "又和前韵二首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "头白逢人宛似新，自嗟世态不容真，君才廓落宜无合，我语刚强屡被瞋。千里来寻非爱雪，一时行乐谩游春，邻居冷淡应相笑，数夕温然语话频。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "篇篇俊逸间清新，老阅群才始见真，秀却采莲溪畔态，豪吞指壁柱边瞋。肺肠旧信能缠锦，文字今知解斗春，笔力肯低容我和，诗成无惜寄来频。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "偶读和靖集，戏书小诗卷尾，云：长爱东坡眼不枯，解将西子比西湖。先生诗妙真如画，为作春寒出浴图。廓然见诗大怒，前诗规我，又和二首。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "居士多情工比类，先生诗妙解传真，只知信口从头咏，那料高人作意瞋。云堕鬓垂初破睡，山低眉促欲娇春，何须梦境生分别？笑我忘怀叹爱频。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "轻狂举世谁非伪？迟钝知余却甚真，未把僻怀投俗好，且将狂语博君瞋。已嗟心折垂垂老，忍看花飞片片春，满眼闲愁图不得，江南无奈到心频。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "钱济明作轩于古井旁名冰华赋此"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "刮地阴风翦玉麈，那知此井解藏春？折胶堕指嗟时事，秀骨温颜似主人。碧甃湛明堪数发，小轩深静可收身，超然高趣真难及，浪士愚溪一笑新。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "钟山悟真庵西竹林间，苍崖千尺，岁久折裂。余与敦素行山中，至此未尝不徘徊。庵僧为开轩向之，尽收其形胜，名曰两翁，作此。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "水边修竹才堪数，竹外苍崖已半颓，我辈自追方外乐，轩窗谁为此间开？待邀山月三人共，要听松风万壑哀，坐久篆畦香遶遍，碧消烟缕雪残灰。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵敦素两翁轩见寄"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "识暗长嗟未烛微，坐令归梦遶嵒扉，忽惊尘土登须鬓，已觉云山负衲衣。孤坐知君扶瘦策，此诗慰我脱危机，天藏钟阜一区胜，乞与君侪为发挥。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "大风夕怀道夫敦素"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "病觉春寒花信重，起来散策夕阳中，方收一霎挂龙雨，忽作千林攧鹞风。淮水粘天雪翻浪，吴山吐月镜缘空，二豪诗眼应惊骇，觅句遥知与我同。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "宿鹿苑书松上人房二首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "数峰烟翠叠黄昏，忽见松间窈窕门，好境未将佳句写，幽怀先与故人论。隔林每恨音容阻，此夕相逢笑语温，雪意不成应有月，夜深同看涌金盆。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "冷斋托宿自携衾，卧听松风度栗林，黄卷青灯纸窗下，白灰红火地炉深。梦回清响春嵒溜，夜久幽香喷水沈，惯作横刀眠下板，为君令有住庵心。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "李师尹以端砚见遗，作此谢之。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "歙珍先数刷丝纹，那料端谿更逸群，已作退闲今似我，温然自重尚如君。岂宜禅室埋声价，合在文场著策勋，忍垢风櫺应有梦，梦随笔阵扫烟云。"
        ]
      },
      {
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        "text": "次韵王节推安道见过云盖二首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "湘山名与故山齐，寺在沙村断岸西，系马槐根秋雨歇，倚栏云际莫猿啼。公宜谈笑光台阁，我合摧颓老涧谿，袖有新诗如泻出，逼人骏气不容羁。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "睡起春衫取次披，髻云随从倚栏时，生憎柳底莺声巧，不分花前日影移。伊昔笑来忧易老，而今思去恨难追，林梢悬挂团团日，无语东风玉箸垂。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "宿石霜山前庄，梦拜普贤像，明日到院，见壁间画如所梦，有作。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "十幅蛾眉紫翠寒，何人逸想发毫端？忽惊瑞色云间相，曾向清宵梦里看。影像不真心自寂。悟迷无隔指空弹，了然一念非新故，我与群生入正观。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "赠涌上人乃仁老子也"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "照人风骨玉颀然，来慰衰途亦自贤，肝胆秋光磨洞彻，齿牙岳色嚼芳鲜。应传画里风烟句，更学诗中文字禅，已作一灯长到晓，定能百衲不知年。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "道林喜见故人"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "十年一别今重见，风度依然照映人，韵胜折松秋露骨，气和寒谷夜生春。三都君已传名誉，万事吾今付欠申，梦境楼钟同此听，独寻陈迹记前身。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送日上人归石门"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "三界无家谁适从？大千俱集笑谈中，江南湖外梦到晓，宴坐经行月运空。狐死怀生正丘首，鸟栖知暖择南风，石门今日名天下，想见沿崖一径通。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "灵隐山次超然韵，时超然归南岳住庵，劝之。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "君亦工诗苦入神冥，搜物象故应贫，客儿亭下才相见，巾子峰前便卜邻。梦里笔期生蕊萼，胸中镜懒拂埃尘，何当𨱄斧住山去？要看青原一角麟。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "湘山独宿闻雨"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "殷床钟静自垂帘，庭树无声欲雪天，山寺凄凉容我宿，地𬬻深暖枕肱眠。铜瓶秋蚓为谁泣？蜡烛春花亦自妍，夜半梦回闻骤雨，十年踪迹一茫然。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "读三国志"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "无计酬劳夏簟凉，遗编枕上阅兴亡，气增髯竟从玄德，笑里瞒徒造子将。汉鼎未移存北海，蜀兵已挫失南阳，莫将胜败论人物，忠义千年有耿光。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "妙高老人卧病，遣侍者以墨梅相迓。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "高丝才歇转轻雷，无数晴峰笑靥开，大士已闻方卧疾，小空端遣出山来。宝方世路知无隔，俗驾山灵故勒回，多谢高情饯春色，十分浑在一枝梅。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "别李公弱"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "残红换得绿阴成，随分闲愁取次生，须信百年终有别，未能一日便无情。何时岳色君同看，后夜湘晴我独行？好在西园行乐处，为谁依旧月华清？"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "赠关西温上人"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "铁面关西气逸群，平生踪迹付浮云，瓜州渡口曾同泛，石廪峰前又见君。荔子招呼闽岭外，白粳留滞汝江𣸣，拄藤更入西川去，要读丰碑未见文。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "将登南岳绝顶，而志上人以小团斗夸见遗，作诗谢之。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "壑源独步宝带夸，官焙无双小月团，未作浓甘生齿颊，先飞微白上眉端。汤声蜂稚秋窗晚，乳面蛾儿春瓮寒，饮罢为君登绝顶，俯临落日看桃丸。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "题草衣嵒"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "鉏头当枕草为毡，曾与高人说任缘，岂料大嫌沽世价，未应虚费买山钱。闲编木叶轻于纸，细葺芦花软胜绵，石室至今增壮观，可知千载得人传。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "与僧游石头庵"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "我携骨面潜谿子，来访西山𨱄斧庵，梦蝶人惊犹栩栩，藏鸦柳暗已毵毵。峰连小阁宜春望，水遶重城隔夜谈，欲唤扁舟寻熟路，与君支策上千嵒。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "题还轩"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "老去情枯道自肥，大刀破镜露全机，山边湖水无行路，枝上春禽亦倦飞。半夜舟移空壑在，故乡家是昔人非，炷香阅遍楞严义，坐看烟消一缕微。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送晓上人归西湖白阁所居"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "我忆钱塘雪鬓新，三年东望肺生尘，那知南浦清湘岸，忽见西湖白阁人。熟视音姿疑梦寐，便惊风物有精神，翛然又入千峰去，惆怅孤云野鹤身。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "法轮齐禅师开轩于薝卜丛名曰薝卜二首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "人世百年蝴蝶梦，纷纷栩栩逐春繁，观根戏扫旃檀座，随意为开薝卜园。君每据梧深有味，我来欲问自忘言，丛林何必犹迷照，香在枝头不在轩。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "响石岣嵝峰下寺，小轩开处近山房，苾刍来问宗风事，薝卜为熏知见香。聊复淡然成独坐，从教此语遍诸方，钝根不识金轮转，摘叶寻枝谩嗅芳。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "南岳法轮寺与西林比居，长老齐公筑堂于丈室之西，名曰雪堂，作此寄之。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "法道陵夷赖典刑，此堂真有救时心，坐令衡岳为嵩岳，便觉西林近少林。面壁高风知独振，薝花细雨为谁深？故应弟子分皮髓，未愧驹儿善古今。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送觉先大师，觉先参佛照、圆通二老。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "浮玉道人雷电舌，法云老师冰雪颜，后来事听诸方外，先数君游二老间。只把黑甜酬世味，从教螺鬓有诗斑，乘秋曳杖归何处？万叠匡庐是故山。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "宿慈云"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "门前便是小曹谿，只欠孤猿岭上啼，水磨自鸣当濬浍，渔舟闲泊近沙隄。经游况是闲心远，富览谁能与物齐？一宿少留终未足，会须移锡向高栖。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "和答素首座"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "勘破诸方剩得闲，归来岳寺掩深关，我行浅麓惊回地，君在翔鸾杳霭间。契阔独期当再见，峻严争说不容攀，勿矜出岫无心久，弱羽冲风亦欲还。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "道林送鸿禅者江陵乞食"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "一篙湘水碧如螺，莹净无痕不受磨，晓雾有情呵素镜，东风作恶卷纤罗。老来谈笑追随少，岁晚别离头绪多，浦口送君聊倚杖，会看归棹掠晴波。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "还太首座诗卷"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "料理诗情难复难，萦心结思倾毫端，夺回天地英秀气，坐令落纸生风寒。老猿夜月叫苍壁，孤鹤晓霜疏羽翰，精神清韵知几许？付与后来能者看。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送秦少逸"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "秦郎毛骨玉壶秋，望见令人忘百忧，便觉宗之未潇洒，肯容如晦独风流？来为南岳翛然别，去作东华烂熳游，想见醉围红粉处，雪牋佳句挽银钩。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送僧归筠"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "西津渡口唐朝寺，到眼潇湘厌饫看，谁遣松声环坐榻，更令岳色堕栏干。君如鸟倦今知返，我与鸥盟久已寒，想见若耶溪上路，正尝芦橘带甘酸。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "宿临川禅居寺书方丈壁"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "雨过沙村系客船，行间楼殿带晴烟，夜深霜月凉于水，门外云涛远际天。禾稻丰登如弃土，菱莲甘美不论钱，好峰不住犹行役，忽忆钟山掬涧泉。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "朱世英守临川新开轩，而轩有槐高数尺，因名之作此。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "圣朝贤佐蔚如林，天独于君著意深，喜气欲传黄阁信，夏窗先露绿槐阴。望云忽起怀亲念，隐几难忘济世心，他日此轩成故事，壁间应载野僧吟。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "世英梅轩"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "平生忠孝两难忘，乞得邻州近故乡，清白夜晴千里月，肃严秋回一天霜。数行经彻临清晓，半印香消倚夕阳，记取东轩谈笑处，庭梅他日似甘棠。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送琳上人并序"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "孔子之门弟子三千人，咸曰：孔子自生民以来未有，独宋司马桓魋害之，欲杀者数矣。未济其欲，犹至于伐树削迹。自是观之，则能贤者固难而知，贤者亦未易得者。琳能口山谷，又畜其像，别余访了翁，岂可多得哉？作此送之。然琳曰：明年当过谷山，游南岳诸刹也。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "髯琳身小胆崔嵬，严冷中藏热肺怀，京洛归来尝自说，湘山游遍与谁偕？解将骨董藏涪叟，又负籚篅访了斋，更说开春南岳去，要寻浯水看磨崖。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵信民教授谢无逸游南湖"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "春游每觉客愁消，最爱晴湖涨柳桥，鸭绿皱寒初拍岸，鹅黄照影自垂条。恼人风物今如许，著意春光已不撩，但得与君同一醉，何辞日日作诗招。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "思禹兄生日"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "文章瑞世本奇豪，风鉴霜天夜月高，且袖玉堂批诰手，戏来山邑试牛刀。意长千里奔赪尾，恩重三山压巨鼇，满荐寿觞何所祝？祝公亲见折蟠桃。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "崇仁县与思禹闲游小寺啜茶闻棋"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "平生阅世等虚舟，临汝重来又少留，携弟来逃三伏暑，入门拾得一轩秋。隔墙昼永闻棋响，阴屋凉生见树幽，又值能诗王主簿，饭余春露啜深瓯。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "余居临汝与思禹和酬瓯字韵数首，后寓居湘山，思禹复和见寄，又答之。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "涔蹄小邑著吞舟，未起风雷更少留，馔客酒酣腮玉缬，侍儿歌送眼波秋。诗成槲叶江村处，想见杨花院落幽，绮席忆曾蒙设醴，预闻谈笑把空瓯。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵蔡儒效见寄"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "独宿圆庐意自清，夜凉林木寂无声，镜中白发今慵剃，梦里浮华已懒争。故国别来空好境，旧游谁共读题名？遥知他日重相见，握手应惊太瘦生。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "金陵初入制院"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "依然收付建康狱，拴索珑璁惊市人，寄语小儿休嬲相，未妨大士戏分身。懒于梦境分能所，枉把情缘比客尘，笑视死生无可栋，目前刀锯若为神。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "寄超然弟"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "深掩圜扉夜向阑，梦惊清境慰辛酸，卧闻瓦垄集微霰，起觉衾绸压薄寒。忧患饱经心老大，云泉归晚鬓凋残，书空偶尔成诗句，寄与西林阿永看。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "初至海南呈张子修安抚"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "南来稍复召惊魂，知有留候异代孙，未即解衣甘九死，试令骑马赋千言。琼山有月光相射，玉海无风浪自翻，戏下应传获罗什，秃头争看戴华轩。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "抵琼，夜为飓风吹去所居屋。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "贪看长鲸吸舟楫，忽惊娇蜃吐楼台，朦胧醉忆王城别，汗漫游从海国来。夜半飓风携屋去，朝来瘴雾放天回，会须横笛骑云背，笑响从教落九垓。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "出朱崖驿与子修"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "投老南来雪满颠，羁囚不自意生全，久为白骨今重肉，已卧黄泉复见天。报德定应追结草，效忠那肯愧飧毡，此诗清绝如冰雪，乞与江山洗瘴烟。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "别子修二首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "疆场探骑断奔埃，院落棠阴暗缘苔，上疏乞闲追鲍靘，载书归老继吴恢。争怀父母三年化，愁见风帆十幅开，勿剪青青隄下柳，念公遗爱手亲栽。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "漂泊孤踪一转蓬，语音虽在变形容，瘴乡猿鸟今为伍，螘穴王候昔梦封。海阔盲龟登木孔，山高纤芥落针锋，公归不得参行驭，心折淮南紫翠重。"
        ]
      },
      {
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        "text": "蔡州道中"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "北来行尽关山道，梁宋郊墟眼力微，饮食甘酸杂淮甸，语音清软近京畿。黄尘又向九天去，槁项新从万里归，投老不堪行役苦，手遮西日想嵒扉。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "余号甘露灭，所至问者甚多，作此。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "老俨化身甘露灭，不妨须发著伽梨，虚舟阅世鸱夷子，慧帚扫除王伯齐。香火共修心老大，楼钟重听意凄迷，余生未觉全无累，折脚铛犹手自提。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "海上初还至南岳寄方广首座"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "天风吹笑落人间，白发新从死地还，往事暗惊如昨梦，此生重复见名山。倦禅想见堆危坐，知法应抛放纵闲，初嚼芳鲜动诗思，一篇先寄倩君删。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "陈生携文见过"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "海外归来两鬓秋，自嗟无地可逃羞，携笻肯过惊时听，炊黍能为信宿留。睡触屏风讥富贵，笑分脔社致公侯，遗编家世丹青著，铁砚磨穿未肯休。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "至筠二首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "乞浆问路到筠溪，天气清和得所宜，父老相逢班草坐，风光初过采茶时。摩挲禅榻营春睡，想像斋厨办晚炊，白首不知舟壑走，壁间来读旧题诗。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "偶唤归舟隔乱谿，春山偏与晚相宜，自寻熟路悬崖去，正是新秧剌水时。身健已如秋社燕，梦回犹看客亭炊，雨窗灯火清相对，画出渊明五字诗。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "示超然"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "秋光满鬓万事死，惭愧眼明牙齿牢，野寺闲眠听风雨，海山犹梦渡云涛。事非白傅方惊鼎，迹隐庖丁已善刀，一径莓苔三十载，未容此老独奇豪。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "九日"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "去岁重阳瘴海滨，病拈霜药嗅清晨，身闲已断思归梦，山好仍逢称意人。卯饭露葵欣旋摘，夜窗风栗共尝新，妙年衲子应相笑，痴钝耽源老应真。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "二十日偶书二首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "春林院落曲栏东，小立初迎到面风，冰齿寒生花坼信，湿梅烟重雨毛空。病衰老去登临倦，节物年时气味同，却掩𬬻烟闭深阁，忽惊西日借窗红。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "此生早衰坐世故，末路易归惊崄艰，临事无疑知道力，读书有味觉身闲。解医忧患臂三折，难隐文章豹一斑，永媿𡷗山赤头璨，不令姓氏落人间。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "陈莹中左司自丹丘欲家豫章，至湓浦而止，余自九峰往见之。二首。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "鴈荡天台看得足，却搬儿女寄蓬窗，径来漳水谋三顷，偶爱庐山家九江。名节逼真如醉白，生涯领略类湘庞，向来万事都休理，且听楼钟噎夜撞。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "与公灵鹫曾听法，游戏人间知几生，夏口瓮中藏画像，孤山月下认歌声。翳消已觉花无蔕，矿尽今知珠自明，远壑夕阳残雨后，一番飞絮满江城。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵李端叔见寄"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "一官游戏且同尘，梦寐江湖亦可人，轩冕久知身是寄，鱼虾才说口生津。解嘲镜里萧疏发，时吐毫端浩荡春，自古浯溪好风月，买山终欲与君邻。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "赴大原狱别上蓝禅师"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "平昔巾盂共空璧，只今楼观碍层霄，道心针水妙应在，俗眼云泥谩觉遥。道路为家身是寄，死生如梦意全消，明年五顶东游遍，来听吴音发海潮。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "太原还，见明于洪水上蓝，问明别后尝寓，则曰：十年客云居。感叹其高遁，作此。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "清软吴音笑展眉，芳鲜犹在雪霜姿，十年不下欧峰顶，一旦肯来漳水湄。湘𪩘春深重记处，风瓯雨歇对闻时，红尘未可因藏迹，要卜云泉结后期。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "温上人自庐山见过"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "雀罗门巷榻凝尘，千里相寻骇四邻，好事真诚虹贯日，照人清气水含春。忽惊我祸今无比，高笑君痴亦绝伦，此别遥知想标格，浅云东崦对冰轮。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "荷塘暑雨过凉甚，宜之见访，作此。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "居近池塘春意在，路穿空翠夕阳多，隔林放鹿哀怨语，掠水幽禽扑摝过。得雨村嚣觉风味，分秧天气爱清和，莫辞坐稳相寻数，酣战难回指日戈。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "重会言上人乞诗"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "海外归来五见春，梨衣两识帝京尘，此生已觉浑无累，为累空惊尚有身。厚善最怜山解事，岁寒更爱月情亲，鹫峰峰下重相见，雪作飞花一笑新。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "诚心二上人见过"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "破夏来寻甘露灭，快人如对水晶轮，烟云扫尽词传意，知见不生情透尘。旋缚茅茨吞远壑，偶临簷隙见归人，露芽便觉如浮雪，品坐同分一盏春。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "秋夕示超然"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "殿阁知谁烧夜香，矮窗灯火试新凉，草虫对语僧临砌，露叶翻光月转廊。补缀高风三袜已，破除午梦一匡床，与君游遍人间世，折脚铛中味最长。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "秋千"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "画架双裁翠络偏，佳人春戏小楼前，飘扬血色裙拖地，断送玉容人上天。花板润沾红杏雨，彩绳斜挂绿杨烟，下来闲处从容立，疑是蟾宫谪降仙。"
        ]
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "石门文字禅卷第十一"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "石门文字禅卷第十二"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "宋江西筠溪石门寺沙门释德洪觉范著"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "门人觉慈编录"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "毘陵天宁法云堂校"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "七言律诗"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "谒灵源塔"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "高颿驾浪过南溟，那料归来扫此亭，桃李成阴春老大，谿山好在鬓凋零。瓦灯已照宫商石，卵塔分藏服匿瓶，春雪尚能知客意，荡除毛孔瘴烟腥。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "春日会思禹兄于谿堂"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "门前谿水葡萄绿，风掠松窗料峭寒，忽忆十年同祸福，那知今日共盘飧？尽签书策齐幽架，已买渔舟泊小滩，君会不嫌村落僻，乘闲来此弄渔竿。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "招夏均父"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "北山深转青松壑，万叠烟霏空翠堆，元亮果堪中路俟，子猷那敢棹舟回？鸟工魂梦寻公去，蝉蜕尘埃出郭来，他日荆林谈笑处，行人应指两翁台。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "赠僧"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "欹枕无人梦自惊，回廊广殿午风清，已浮春露浇诗胆，更炷水沉熏道情。忧患撼床闻螘斗，功名殷鬓作蚊声，欲依净社陪香火，僻处安排折脚铛。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "资国寺西斋示超然二首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "对眠偶此风雨夕，又近寒嵒槲叶村，谢昼未焚风鉴在，韦郎不见语言存。岁时暗觉持山去，忧患空惊斫水痕，绿发雕零心已死，成蹊桃李落华分。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "人间炊黍未及熟，万事只今归欠申，已织青驹饯华骝，更披白帢称闲身。遗编终不求甚解，故人但愿长相亲，去年此日琼南岸，涨海翻天探骑尘。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "赠寄老庵僧"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "自怜玉钵双峰信，来访牛头懒比丘，山色深浓过夜半，月华清亮近中秋。已欣境胜如龙阜，更觉庵幽占凤头，梦幻此身犹且在，杖藜投老得追游。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "怀李道夫"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "半篙晚涨绿杨湾，接趐鸥归雾雨残，数叠吴山圆楚梦，一番花信酿春寒。别时小语依然在，隔岁来书展复看，补衮胸中五色线，只今应作怒蜺蟠。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "余所居连超然自见轩，日多啜茶其上。二首。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "三生事办吾知要，一室香凝独掩门，睡足便惊清昼夜，火红消尽白灰存。巷无俗驾螘纷绕，邻有高人玉粹温，隐比价膺犹可媿，会茶时复到幽轩。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "功名今古一鸡肋，美味那知是祸根？扫迹世途龟曳尾，僻居烟雾豹埋文。如期见访穿窗月，不告而行出岫云，火浴未为无伴助，塔吾遗骨尚烦君。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "徐师川罪余作诗多恐招祸，因焚去笔砚，入居九峰投老庵。读高僧昙谛传，忽作数语，是足成之，以寄师川。师川读之，想亦见赦。二首。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "归来卧起有余适，老去消磨无杂缘，门外不知何岁月，梦中亦觉在云泉。千年高道谁酬价？一世清闲我卖钱，安得道人江北去，此诗先录寄师川。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "古书漫灭字斓斑，眼倦颓然整顿闲，以法为亲疏世相，视身如幻寄人间。业缘有尽今脱手，老态无因日上颜，已办一瓢期涧饮，要刳余润到昆山。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "云嵒宝镜三昧"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "宝镜当机不密传，纤毫渗漏堕言诠，圆伊三点分宾主，妙挟双明绝正偏。暗里丹青元异色，句中泾渭本同川，婴儿索物哆啝耳，与物宁瞋语未全。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "过永宁寺"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "已背荒南过永宁，犯寒呵手捉枯藤，雪如镜底颔丝白，山学谁家眉黛青。射影风光知脱离，伐冰门巷觉添增，故人不用惊风帽，我是前身卧像僧。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "十一月十七日发豫章归谷山"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "急景穷冬一千里，笋舆部曲去忽忽，候船班草江津岸，曝日探簷山店中。袖手归休今日是，隔生冤债转头空，湘西雪后青松径，想见声盘万壑风。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "立春前一日雪"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "明日立春今日雪，雪中残响滴虚簷，方增谩说寒威在，不绝潜知暖气添。客去旋开书对语，闲多偏与懒相兼，湘山自古愁眉浅，纵御铅华不到尖。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "明年湘西大雪，次韵送僧吴。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "夜残陡觉寒生骨，梦断空惊月转簷，瓶响卧闻秋蚓泣，火红起拨白灰添。欲酬清景寻侬去，更棹扁舟与子兼，要倩新诗写愁绝，笑呵冻砚蘸毫尖。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "题清富堂"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "此堂冠绝湘西胜，枯木名多道不穷，用谷量云当衣钵，以江盛月展家风。买山归隐真寒乞，借竹为轩落笑中，绿锦涨连青玉浦，剪裁磨琢费诗工。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "湘西暮归"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "笋舆鼓角背层城，湘水涸尽行沙汀，岳麓雪云献楼阁，橘州烟雨学丹青。此生多艰付跛挈，投老余闲到寂惺，苍鬣万身门窈窕，归来风叶扫空庭。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "效李白湘中体"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "夕光江摇鱼尾红，何处扁舟开晚篷？鴈字初成春有信，烟鬟空好雨无踪。荒寒数苇橘洲岸，领略半窗湘寺钟，浦口行人已争渡，林下归僧欣一逢。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵王舍人兰室"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "起𦶟清香试返魂，松花闲泛刷丝纹，幽斋事业谁同办？小斛兰丛手自分。家世到今犹玉食，交朋强半在青云，笑谈麈尾延僧宿，要听清言洗俗氛。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵熏堂"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "无言桃李已垂阴，小雨南风自满襟，佳客偶来持茗碗，宝书看罢整瑶琴。未容丝竹陶闲适，尽把云山付醉吟，图画麒麟他日事，不将行乐负初心。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵寄傲轩"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "道夫飞鸟倦知还，一钵安巢又故山，无累自然增逸兴，有名终恐废长闲。背时生计风烟上，随意园林指顾间，应笑市朝争夺者，暗惊清镜失朱颜。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵吏隐堂二首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "拄笏西山爽气新，万人如海一闲身，堂中自蜡登山屐，门外从增没马尘。美禄方辞缘肆志，华轩偶羡见清真，遗编半掩思标致，未必今人愧古人。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "此堂华构面层城，意趣追回万古情，落帽被嘲真有道，买金偿谤亦求名。黄庭卷掩凝香缕，画戟门深列卫兵，安用山林笑朝市，戏将轩冕寄余生？"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵集虚堂"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "从来鲍靓有仙风，脑满方知气自冲，万事收藏微笑里，十虚俱集一尘中。干城不碍丹青色，天女何殊大小空？满地落花春寂寂，岸巾时倚曲栏东。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵宿东安"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "淡云缺月两微茫，独酌沽来竹叶香，已把功名比鸡肋，更惊世路似羊肠。心情老去俱消尽，诗律年来觉倍强，解诵东坡北归曲，此身安处是吾乡。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵宿黄沙"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "无计遮拦岁月飞，岁除江寺老垂垂，自围红火堆危坐，熟读黄沙感叹诗。已笑因山论肥脊，更惊逢水说分离，重湖去国三千里，想见残缸梦断时。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵双秀堂"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "窗户青红花木繁，午阴修径接深关，人如巢许逃名迹，山学娥英露髻鬟。采菊悠然常独见，望云时复对僧闲，夜闻松雨惊飞瀑，疑宿匡庐黄石间。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵垂金馆"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "风簷负日背胡床，千颗初惊昨夜霜，噀雾香争和露擘，过墙枝作照林光。佳名曾用题书尾，小字仍呼背药囊，先与儿曹为美兆，读书窗映笏头黄。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵赠庆代禅师"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "莲峰千叶吐晴烟，玉颊遥知一粲然，梅坞雪消香错莫，庵僧老尽气完全。暗惊梦蝶人间世，回看醯鸡瓮里天，谁见清言横麈尾，满庭风露竹娟娟。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵宿清修寺"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "湘山也学庐山好，落瀑声飞绣谷风，正欲求归向儿说，戏将收拾入诗中。浪惊醉枕寒松响，春满茶铛活火红，清景骨飞嗟未到，故应唯许梦魂通。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵自清修过大沩乱山间作"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "行尽湘南尽处山，爱公高韵不容攀，会当拭目瞻双阙，应笑寻幽到百蛮。甚欲解鞍休荦确，更能揎手弄潺颜，定知醉看千嵒晓，大字题名石壁间。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵郴江有作"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "持节南来喜欲狂，弄舟时得棹清湘，然膏独宿率牛洞，枕玉曾眠锦瑟傍，未可便寻闲作伴，不须先以醉为乡，金城驰至陈方略，要指先锋一破羌。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵题罢徭亭"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "闻君新构罢徭亭，邂逅河源又报清，郡郭不输天子赋，谿山偏协野人情。唐虞暇日饶耕凿，秦汉当年浪战争，风月倚栏如可借，待携斗酒话升平。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵题西林廓然亭"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "堂堂叶脱露遥天，自炷临轩一穗烟，贵客独游聊尔耳，道人相见亦欣然。是身已悟浮沤久，万象中观宝镜圆，寄语横机莫相试，刻舟甘作小乘禅。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵题方广灵源洞"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "万峰剔卓起孤峰，惭愧灵源与世通，花异空怀上林苑，梦清疑宿广寒宫。泄云吐雨遮金地，溅雪跳珠落石中，忙里为君成妙语，丰碑正欲就崖砻。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵题高台"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "午梵知藏释梵宫，危台遥喜石桥通，下无俗驾攀缘至，中有高人笑语同。解执易为摩诘语，经行难续德云风，千嵒万壑吹松雨，替说侬家胜义空。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵题上封"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "天柱唯连紫盖峰，路危不与众峰通，瓢沽狭径疑相值，芊火何人想此风？借榻醉魂窥冻螘，凭栏诗眼送飞鸿，空嗟千偈出山去，半折遗编看未终。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵邵陵道中书怀"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "邵陵山水丽风光，游遍归来夜话长，秋翠等闲开雉堞，惊湍哀怨韵笙簧。随鞍此景凭诗写，他日尘纷一笑忘，上阁与谁同小立，坠金拄笏说三湘。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵雨中书怀"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "剩雨残晴暴所长，客窗花气噀余香。每怀追逐云泉惯，无计遮拦岁月忙。谁谓伐冰连戚里，年来尽室泛沅湘，诏书行看椎门至，已觉眉间一点黄。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵题化鹤轩"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "当年罗网得双舄，想见胎僊风度幽，朱顶顾吾今未识，长身意子是其流。山家趣味无人共，王事经过作意游，千里帝城何日去？不妨佳处且迟留。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵题澹山嵒"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "华屋张灯展画屏，当年纤手指嵒扃，宦游那料重湖隔，醉里空惊叠嶂青。绣口词章人复见，笔华声价梦通灵，诗成独立西风晚，满眼归心插羽翎。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵游浯谿"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "浯谿山水今无恙，浪士曾为烂熳游，大字中兴余断碣，小舟空此醉垂钩。词源不减无双誉，人品当时第一流，地坐摩挲增叹息，高标想见尚横秋。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵题南明山凌云阁"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "独上凌云百尺楼，栏干一曲一迟留，丁丁樵斧空山里，泛泛渔舟古渡头。蔽日绿阴鸣好鸟，际天芳草牧青牛，回头城市分尘土，堪笑王孙取次游。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵言怀"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "此身已觉此生浮，去作云山老比丘，古寺闲门人莫问，寒绡蒙首涕慵收。道林风月心能了，子美工夫志未酬，为问太原王处士，一瓯春露可同不？"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵宿圣谿庄"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "家声十辈拥朱轮，更畜青牛解斗奔，应念高楼闲舞袖，故凭山月洗吟魂。助春泉落量云谷，输税人归吠甑村，被冷夜晴成好梦，马随香雾入修门。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵拉空印游芙蓉"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "翰墨平生气吐霓，诗成先喜示筠谿，山中见客应偏好，笔力知公不肯低。夜寂据梧饥鼠出嵒，空同听怪禽啼，上方闻说非人世，更陟缘云第几梯。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵纵目亭"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "高情与客凭栏处，便觉身藏语笑中，已许此生当乐死，不辞老去坐诗穷。遥知兵卫戎衣盛，只欠花轮小袖红，绝境天藏今日献，千峰登睫岂人工？"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵游鹿头山"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "吐词秀似出盆丝，好古幽情八咏思，论字来寻鲁公碣，因诗曾访少陵祠。留题楚俗争传去，懒赋山灵必有词，定价文章比珠玉，此篇不独慰吾私。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵题清风亭"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "特筑飞台丈室，旁便惊形胜发天藏，登临时作一声啸，已觉翛然两袖凉。待月拭除昏雾色，看云入得野花香，君看抖擞铃幡意，欲替禅翁为举扬。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵法林禅寺"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "闻道高人愿力深，幽居端与法为林，风泉松雨随宜说，密室晴轩共一音。意妙故应人不荐，地偏还喜我相寻，夜阑更入诗三昧，消尽平生未死心。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵凭栏有作"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "金殿谁焚南海香，霭然芬馥扑回廊，数枝银烛高低照，两个清萤上下光。风度素秋惊宿鸟，水春碧涧濯游舫，栏干独倚无人问，细细孤吟月满堂。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵渡江有作"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "弃舟植杖首重回，隔岸遥闻津鼓催，淮上梅传春信至，江南山逐笑声来。行瞻瑞雾笼双阙，更看神光发五台，王事幸陪方外乐，为君点笔走风雷。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "题善化陈令兰室"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "种性难教草掩藏，苍然小室为谁芳？槲培几案轩窗碧，坐款宾朋笑语香。糁地露英犹洁白，快人风度更纤长，议郎嗜好清无滓，独有幽兰可比方。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "快亭"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "大丘作邑付弦歌，剩得清闲可奈何，满地棠阴惊昼永，小亭诗眼觉天多。佳眠夏簟便光滑，醉耳松风喜再过，想见句成书棐几，侍儿浓笑出微涡。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵却子中学句，游岳山，携怪石归。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "衡岳乘春著意游，诗词不独锦囊收，又携峰顶云房石，归致闲斋夏簟秋。尘下笑谈且同梦，胸中泾渭自分流，忽惊几案寒层出，卧看令人忆故丘。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "和周达道运句题怪石韵"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "爱山心志如君少，王事何妨陟翠微，怪石方欣典刑在，新诗仍写画图归。客来一室烟光满，掌上千嵒眼力稀，颇怪周郎赏音者，独于此境尚弹机。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵见寄喜雨"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "议郎诗胆久崔嵬，敏句无烦急雨催，玉局波澜嗟已绝，少陵风力赖追回。荡晴香雾吹红藕，迥地花茵叠紫苔，静极凉生闻剥啄，渡湘知有道人来。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵题方圆庵"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "比物曾闻知姓名，树间斛悬林百升，此庵外圆似盂覆，其地中方如镜平。善不近名真有道，高非绝俗更幽情，会当目击维摩老，端作毗耶问法行。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "赠许彦周宣教游岳，彦周参机道者。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "一幅纱巾九节笻，翛然生计似庞公，孤云野鹤登空去，万壑千嵒堕笑中。岣嵝晴披应独往，懒瓒醉卧与谁同？遥知勘破痴禅老，想见临机面发红。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵游南岳"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "天迥游丝百尺轻，水寒时觉縠纹生，琢磨佳句输吾弟，文点春眠付老兄。山寺独来无一事，竹轩相对有余清，永怀东院成千古，寂子难忘叔姪情。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵彦周见寄二首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "诗先春色附湘船，来与幽人结净缘，句好空惊碧云合，韵高疑在白鸥前。君应归诵陶彭泽，我亦南寻率子廉，想见江头同握手，采茶时节雨余天。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "归思啼禽日夜催，宝书临罢意徘徊，榆钱满地买春去，岳色渡江排闼来。行乐风光清梦晓，卧披烟雨曲屏开，兴来敏速诗千首，落笔人惊挟怒雷。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "彦周借书"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "湘上清山爽气浮，开轩相对亦风流，但工酣寝成疏懒，甚拙谋生太谬悠。数笔江村供晚望，一蓑烟雨助诗愁，借书知子能医国，有志常先天下忧。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "彦周法地弟作出家庵，又自为铭，作此寄之。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "迂阔庵成又自夸，要令妙语发天葩，未容临济终仆地，正赖云门已出家。少日浪曾参泐水，暮年端合在丹霞，赠君革屣游山去，勘破诸方一笑哗。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "二月大雨江涨，晚晴作三首。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "春寒作意搅吟魂，欲出云涛已溅门，入画潇湘连雉堞，落梅烟雨暗江村。依蒲觅句壮心在，附火抄书老眼昏，一掬幽怀收拾得，谩题窗纸与谁论？"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "我在湘西画牒中，时高时作送飞鸿，事治山翠经旬雨，印可春晴尽日风。引步幽探聊自适，满怀疏快与谁同？东君倾写无余蕴，都放山茶称意红。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "投老归来楚水滨，水清聊可濯衣尘，拼心乐事都还汝，入手清闲不与人。尚有笑谈消白昼，更无情绪管青春，暗惊少日王城外，走马争先看宝津。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "陈大夫见和春日三首用韵酬之"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "咏君好句欲消魂，想见朱轓画戟门，解组正当强健日，载书归老水云村。虚堂风撼牙签响，密室岚蒸画牒昏，偶在湘山最佳处，旧游闲与野僧论。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "无复搜诗惨澹中，便能落笔敏惊鸿，高情不在两疏后，句法追回二谢风。倾盖未论桑梓旧，忘年先喜唱酬同，朱颜长觉清光溢，不学东坡是醉红。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "诗轴来寻寂寞滨，把看字字蜕埃尘，江南家世休相问，陈氏文章不乏人。岳色渡江长自好，桃花满县不胜春，克家有子如麟凤，骨相吾惊是要津。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "过沩山陪空印禅师夜话"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "浓翠湿衣三十里，渡谿知背几重云，忽惊宝构从空堕，便觉风光与世分。夜久天香凝错莫，庭闲花雨自缤纷，他生曾伴安禅地，此夕楼钟复共闻。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "空印以新茶见饷"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "喊山鹿蔌社前摘，出焙新香麦粒光。撼树师应怀大仰，传瓯我欲学南阳。要看雪乳急停筅，旋碾玉尘深住汤，今日城中虽独试，明年林下定分尝。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "空印见招住庵，时未能往，作此寄之。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "独立天衣四世孙，作家手段典刑存，大沩路峻诸方让，空印风高四海闻。有愿欲依龙象众，无求羞逐鹜鸡群，此生一聚灰中骨，终葬千峰顶上云。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "空印见和，用韵答之。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "棋布诸方尽子孙，道缘浑似雪峰存，全提盖色骑声句，直要临机以眼闻。围绕千僧名冠世，指挥万象语惊群，独能收此无家客，分占沩源一坞云。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "龙兴禅师，大阳的孙，居枯木堂，新植楚竹，余爱其家风，为赋之。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "门外追奔没马尘，堂中安顿自由身？修筠有泪知谁恨？枯木开花为我春。隔岸云山犹可借，满怀风月未全贫，小诗勿笑清如昼，聊为高人戏写真。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "题德明都护熏堂"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "占丛浓碧绕虚堂，堂上仙郎戏比芳，香并蕙兰终漏泄，色同草木浪遮藏。过墙山泼轩窗翠，吹鬓风生燕寝凉，敏豆才高家法在，要看落笔拥红妆。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "题季长冰壶轩"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "闲轩清似冰壶水，轩上人如元紫芝，坐觉秋光漱毛发，客来春色满谈词。宝书读罢依蒲久，玉麈经行曳履迟，卷挂一声林叶动，黄昏月出雪消时。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "明应仲出季长近诗二首，次韵寄之。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "露叶朝阳沃枣桑，暑风吹鬓荡莲香，已欣点水蜻蜓款，更觉营巢燕子忙。翠浪舞翻争涨垄，黄云剖尽想登场，小楼楯瓦谁庭院？弱柳多情故掩藏。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "偶寻邻叟问桑麻，踏尽山矾糁径花，传得新辞春烂熳，更惊行草醉欹斜。遥知小县少公事，想见高情照物华，尚念无家甘露灭，一蓑烟雨似玄沙。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "和傅彦济知县"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "句法疑君每太高，湘南山水助挥毫，暂临小邑聊观政，未见全牛可受刀。珠玉光难藏瓦砾，芝兰香岂掩蓬蒿？坐令百里清如镜，吏猾民奸岂易逃？"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "寄题刘居士环翠庵"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "平生不识刘居士，想见茅庵枯粹姿，百八珠轮红玛瑙，万千峰遶碧琉璃。笑人经卷钻故纸，彼世金珠似笊篱，折脚铛中谁共过？小庞真是出家儿。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵思禹兄见怀"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "刺桐花映野蔷薇，湘水侵门过客稀，此日音书经岁隔，何时麈尾对君挥？楼高三楚天空阔，夜久千嵒月正晖，我托丛林如越鸟，南枝虽稳亦思归。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵思禹题方竹"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "不改平生岁寒操，近来随世解方圆，知君出异惊群听，显我循常是一偏。但见苍官遭宠锡，那知青士亦超迁？水花院落春风晚，庭种连蕉怪石前。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "蜀道人明禅过余甚勤，久而出东山，高弟两勤送行语句，戏作此塞其见即之意。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "众中闻语识巴音，京洛沅湘久访寻，张口茹拳君聚落，垂膺拭涕我山林。碧嵒花堕鸟飞去，蒲坐叶飘针正纴，袖里两勤大饶舌，丈夫声价老婆心。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送珠上人重修五宗语要"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "五宗抄语挟风雷，佛日将倾赖取回，薝卜花香已零落，旃檀塔坐更尘埃。钝根厌看摩挲去，妙手端能拂拭开，当有异人来荷法，丛林因子见奇瑰。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "光上人送墨梅来求诗还乡"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "南岳有云留不住，东归结伴过湘湄，解将疏影横斜句，不换垂珠的皪诗。臞甚鸢肩寒入画，清哉鹤骨老难医，定知入岭风烟暮，正及追胥餽岁时。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送琼大师归禅寂"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "近闻禅寂似丛林，总众能为世所钦，百巧难磨真实行，两涂不改岁寒心。衣今椹色如栗色语，未吴音变楚音盛，夏入城缘底事，扁舟湘水独相寻。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "赠道法师"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "道公胆大过身躯，敢逆龙鳞上谏书，独欲袒肩担佛法，故甘引颈受诛鉏。三年窜逐心无愧，万里归来貌不枯，他日教门纲纪者，近闻靴笏趁朝趋。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "谷山沙弥求诗"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "十里松风长不老，一庭秋色为谁闲？偶逢此日休新夏，偏见耆年忆故山。贫里有秋同举箸，法中添口共开颜，偶然弄笔成诗句，乘兴留题屋壁间。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "赠罗道人"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "蜕尘标韵矫翔鸾，鬓发楼飕风露寒，脱舄骨飞何日见？解衣沐浴万人看。肯来从我翛然住，皆说他人屈致难，戏作猫声行聚落，自忘身是晋郎官。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵张司录见寄"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "不曾识面已倾倒，便觉胸中泾渭分，句精不减李长吉，才高大类沈休文。看山诗眼湛如水，拄笏爽气高摩云，他年竹屋夜连榻，妙语悬知过所闻。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "郭伯成荣登"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "快马东风走帝京，归来门巷绿阴成，顷知一第文章贵，能致三公衮冕荣。子涉风波方箠探，我闲几砚觉尘生，赠诗谁似王摩诘，翰墨场中独策名。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "题天王圆证大师房壁"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "闭户不妨依聚落，开轩随分有山林，残经半掩世情断，好鸟一声村意深。篱外霜筠森束玉，屋头露橘欲垂金，能营野饭羹红酱，渡水何辞数访寻。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "寄题达轩"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "羊肠世路替人愁，袖手归来事事休，只有信缘唯得计，不过随分复何求？数声属玉沧浪晚，一坞黄云𥝧䅉秋，寄语封侯塞垣外，何如高卧小轩幽？"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "题云嵒筠轩"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "雨叶风枝小径通，拂砧清坐有谁同？粉衣香滑秋丛瘦，泉珮丁东夜壑空。半世已归弹指内，前途都付枕肱中，隄防老境犹多事，折脚铛炊腐颗红。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "逍遥游山归见示唱和诗轴口占和之"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "游遍名山过水西，夜谈奇语尽横机，君如槛鹿犹思奋，我似栖禽已倦飞。闻道老禅能眷旧，更烦诸衲借余辉，欲知胜践多佳思，怀得新诗满袖归。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送谊叟归北山"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "南台山浅北山深，深处开轩更茂林，作夏悬知成契阔，扁舟乘兴一相寻。灯青竹屋风雨夕，谿遶石门乡井心，投老都忘身是客，坐中谈笑尽吴音。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "偶书寂音堂壁三首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "巾瓶挂壁亦翛然，无所营为地自偏，句法不能医老病，梦游时解到林泉。扶持瘦玉筑随步，堆叠荒云衲半肩，小住闲庭数归鸟，从教人作画图传。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "寂音闲杀益风流，寒涕垂膺懒更收，得失是非都放却，死生穷达信缘休。湘中戏剧三千首，海上归来十二秋，斋罢展单吾自课，暮年眠食更何求？"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "霜须瘴面老垂垂，瘦搭诗肩古佛依，灭迹尚嫌身是累，此生永与世相违。残经倦读闲凭几，幽鸟独闻常掩扉，寝处法华安乐行，荡除五十二年非。"
        ]
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "石门文字禅卷第十二"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "石门文字禅卷第十三"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "宋江西筠溪石门寺沙门释德洪觉范著"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "门人觉慈编录"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "毘陵天宁法云堂校"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "七言律诗"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "元正一日示阿慈"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "季真少俨三十岁，俨入新年五十三，疑我满怀揣佛法，解腰抖搂破裙衫。大瞻终老同香火，小朗平生共石岩，深炷炉香待清旦，偶闻残雪落高杉。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "上元夜病起，欲写法华安乐行品，无力，呼阿慈为录，作此。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "重城车马气成雾，隔水岩丛冷欲冰，昨夜窥窗先有月，今宵对语偶无僧。腊高鹤骨柴崖露，病起霜须逐旋增，欲写宝书惊力乏，阿慈能为扫寒籐。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "上元后，候季长不至，作此寄之。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "和风冻雨上元后，断岸橘洲春水生，村寺独归江路熟，竹篱谁系小舟横？偶成诗句长哦罢，漫折梅花一嗅清，想见连床成夜语，此篇先慰远来情。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "夏日偶书"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "草树扶疏夏簟清，梦惊斗雀堕空庭，过墙雌竹已数子，出屋耄蕉终百龄。雷后怒云鱼尾赤，林梢剩水鸭头青，都无伎俩酬闲寂，谩搭伽黎自诵经。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "与忠子晚步登台有作"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "僧残寺僻游人少，草满池塘笋过篱，芦橘带酸春去后，榴花出叶雨晴时。一年事办秧齐遍，连日江寒水退迟，偶上高台成远眺，兹游更得子追随。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "和人鴈字"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "划然斜去和天晓，夜火相惊事已虚，春信写来无款识，东君胸次亦恢疏。最难读似成文蠹，不乱行如水上鱼，勿讶羲之笔神骏，换鹅瘗鹤是临书。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "大雪"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "今年未雪今日雪，地迥眼新人不嚣，永巷扫除闻屐响，暮林翔集看鸦娇。韵高雒下应难画，兴发山阴未觉遥，想见茅斋已摧压，曲肱清梦到山椒。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "宣和四年十二月二十四日大雪，珠禅客忽至，渠以谷山退院来审是否？作此示之。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "翻空渐密呵不止，刷我当门螺髻峰，银碗满盛谈类堕，径松深覆示藏锋。因徒逃去宁知褊？显自何来不见踪，独拥衲衣成坐睡，地罏瓶泣伴疏慵。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "题鹿苑虎岑堂"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "平生文彩照诸方，暗谷行藏草木光，要使丛林想高韵，故将名字挂虚堂。笑拈倚壁过头杖，闲坐当年折脚床，进步竿头如不荐，草深门径未相妨。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵湖山居士见过"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "平昔云岑在怀抱，而今怀抱在云岑，闻泉偶尔成诗句，班草相看坐木阴。古鼎自然无俗韵，朱弦真是有遗音，羊欣不肯踏城市，背郭江村独见寻。"
        ]
      },
      {
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        "text": "题使园眄柯亭"
      },
      {
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        "lines": [
          "吏散东园胜践多，落花起舞鸟能歌，故应毛颖曾同泛，不独龙文惯自磨。弄影风枝空掩冉，困人天气近清和，倚栏欲去犹回首，奈此霄晴月色何！"
        ]
      },
      {
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        "text": "题翠霭堂"
      },
      {
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        "lines": [
          "虚簷碧瓦临无地，吐月吞风六月寒，帘卷烟光摇户牖，雨余岳色堕阑干。侍儿自炷真龙脑，座客同分小凤团，谁谓太平本无象，规模堪入画图看。"
        ]
      },
      {
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        "text": "迎爽楼"
      },
      {
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        "lines": [
          "危楼华构倚青冥，卷尽晴岚独自登，去鴈横斜分点点，好峰青碧露层层。胜游与客同清赏，佳处题名在翠筠，凭槛不堪衰眼力，候船津渡见归僧。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送太淳长老住明教"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "三玄三要古难分，劈破从教剔突仑，父母未生前一笑，言诠不到处重论。椎开临济百年意，推出汾阳六世孙，何用老婆更饶舌，暗中五色自成文。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送英长老住石谿"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "三玄三要沉埋久，正令重烦振此宗，陷虎机关须毒手，活人眼目贵藏锋。真诚莫负丛林志，大愿当追佛祖风，覆顶把茅休取相，同安曾著老黄龙。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵李方叔水宿"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "高视世波增眼寒，公如砥柱捍惊湍，市中一虎成三口，醉里扁舟过百滩。佳处每烦诗句写，胜游宜作画图看，遥知二老相逢处，拾得风前一笑懽。"
        ]
      },
      {
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        "text": "次韵曹彦清教授见寄"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "泮宫授道最驰名，想见经筵玉麈横，学问有源堪景仰，行藏无地受讥评。门前江浪银山攧。醉里诗篇锦段明，远宦不须嗟白眼。只今台阁半书生。"
        ]
      },
      {
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        "text": "胥启道次韵见寄复和之"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "少年翰墨擅时名，老爱江乡翠𪩘横，闻道异书常自校，近来佳句与谁评？幽寻湘水映衣碧，小寝晴窗泼眼明，寄我三诗争妙丽，疑公曾梦笔花生。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "寄黄龙来道者"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "问讯黄龙来道者，住山况味定何如，齿牢未怯和沙饭，眼倦应嫌夹注书。但见衣胜寒薜荔，不妨心赛白芙蕖，都疑生近楂田市，时觉淮南语未除。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "禅首座自海公化去，见故旧未尝忘追想悼叹之情。季真游北游大梁，闻其病忧。得书辄喜为人重乡义，久要不忘。湘西时访史资深，亦或见寻，此外闭门高卧耳。宣和二年三月日，风雨有怀，其人戏书寄之。"
      },
      {
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        "lines": [
          "前时无际曾入梦，近日真游又得书，一味岁寒甘淡薄，十分懽喜说乡间。闲寻老俨台南寺，更过史髯湖上居，想见朝来闭深合，卧听簷雨滴阶除。"
        ]
      },
      {
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        "text": "次韵阎资钦提举东安道中"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "父老扶携看使华，那知勋业在咨嗟，人生安得颜长少？岁暮今惊日欲斜。漫有清诗敏风雨，空余醉墨走龙蛇，应怜妙语如芝菌，不吐青林吐卧槎。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵游福严寺"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "下临烟雨凭危栏，游客新辞禁从班，露湿衣巾近云汉，风吹笑语落人间。曾闻诗律如彭泽，想见风神似鲁山，何日三人成品坐？夜窗参论到更阑。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵宁乡道中"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "夹道传呼部曲奔，遥知秋色动吟魂，黄柑绿橘平芜路，剩水残山夕照村。似镜此心清自迥，如云往事去无痕，钟声有寺藏烟翠，忽见林间窈窕门。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵题云峰齐云阁"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "绿玉霜笻喜自提，芒鞋初试得攀跻，欲穷深谷一区胜，更上齐云百级梯。物外名山长好在，人间乐事自难齐，遥知太息出山去，一笑无人悟过谿。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵题必照轩"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "曈昽晓日出苍凉，草木欣欣露叶光，千里秾纤上眉睫，一区形胜发天藏。有诗摹写江山美，无计遮栏岁月忙，韵险暗惊才力短，坐令毛颖秃锋芒。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "宿资钦楚山堂"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "故人持节在三湘，白首相逢话更长，挂锡曾怜道林寺，携衾来宿楚山堂。意消忽觉风敲竹，梦断空惊月转廊，常恨出门无所诣，敢辞时此夜连床。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵资钦元府判见寄"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "茗碗闲窗不厌过，暮年归计定如何？我思杖履游嵩少，公辈家山近洛河。具茨功名关意少，颖皋丘壑赋情多，二诗俱可镌崖石，乞与云烟相荡摩。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵王觉之裕之承务二首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "问法能来浑圣凡，毗耶丈室未曾关，解分钵饭如摩诘，欲散天花欠阿蛮。属秥新诗追鲍谢，抗行醉墨似杨颜，遥知穿市听归驭，及我昏鸦落照间。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "兄弟令人眼倍明，六经心醉几时醒，韵高山岳横南极，机妙鶤鹏化北溟。丽句重逢天下白，俊才今见海东青，数篇秀色凌千嶂，来尉摧颓病掩扃。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "宣和五年四月十二日，余馆湘阴之兴化。徐质夫自土山来，一昔夜语甚倾倒。且日前尝梦见东坡，今复见子，何清事相联耶？吾所居有亭名闲美，尝有白燕巢梁间，屡见鹤翔舞于层霄，嘱予为诗，纪其事质。夫大梁人贤而有文，佳公子也。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "徐侯官舍土山边，颇为看书废昼眠，偶见画梁巢雪乙，更惊云汉舞胎仙。致坡入梦殊堪纪，与俨忘形亦自贤，闻道小亭时纵目，江山信美似斜川。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送丕上人归黄檗"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "万身马鬣转龙腰，十里风声卷海潮，翠霭晴时飞画梀，苍崖断处见朱桥。老惊乡井心空在，说著岩丛意已消，惭愧东风知此恨，夜来吹梦到山椒。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "同希先游石巩"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "良辰美景古难并，且趁身闲稻雨晴，鸟语猿歌留我在，水声山色益人清。得幽诗句聊题壁，遇好峰峦即住程，回首十年尘事里，与君今日梦魂惊。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "题胥大夫欣欣堂"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "议郎粹和色无求，绕屋江山秀气浮，弱柳娇眠禽唤起，异花含笑草忘忧。闭门不放青春去，解榻长令佳客留，摹写高情无好句，谩横诗眼付冥搜。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵嘉言机宜"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "幽寻野外兴何如，蚕市村嚣忆故墟，煮茧生涯春老大，饷田时节意苏舒。吹开麦浪南风至，落尽花房小雨余，暂借僧窗聊假寐，梦惊身世两蘧蘧。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "玉池禅师以纸衾见遗，作此谢之。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "纸衾来自玉峰前，旋坼封题一粲然，便觉室庐增道气，不忧风雨搅闲眠。就床堆叠明如雪，引手模苏软似绵，拥被并罏和梦暖，全胜白叠紫茸毡。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "立秋日偶书"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "秋入纱厨夏簟空，颓然瘦坐一衰翁，声凉乱叶红蕉雨，香暗分丛紫菊风。清境净缘惭独享，幽怀佳句与谁同？平生垢习消磨尽，只有文章气吐虹。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "游太平古寺，读旧题，用惠上人韵。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "步尽长廊觉倦游，丛蕉出屋小轩幽，壁间诗在红埃满，窗下香残碧缕浮。喜有绳床容我借，更因茗碗为君留，忽惊林杪湘山露，谁作江天数笔秋？"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "岁穷僧众米竭，自往湘阴乞之，舟载夜归，宿桥口，寒甚未寝。时侍者智观坐而假寐，作此诗有怀资钦提举。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "老去生涯无窖子，隔城荒寺到人稀，岁穷百里扣门乞，夜棹孤舟载米归。隅坐小僧寒附火，联拳羸仆睡和衣，故人醉里闻芗泽，应背银缸照翠帏。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "正月一日送璇维那之新昌乞"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "春水初生湘岸边，阴晴城郭上元前，暖消积雪成簷滴，火烈残香发篆烟。念旧十年乡井梦，试新一首送行篇，翛然路入江南去，想见归时及杜鹃。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "二月二十一日，奉陪季长游岳麓，饭罢登法华台赋此。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "法华台上凭栏久，吹鬓东风晚雨晴，断岸平横千雉堞，道林远在一牛鸣。喜餐水饼清明近，开遍山茶杜宇声，想见京尘遮便面，应思携手比中行。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送兴上人之归宗"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "紫霄峰下鸾谿上，幻出宝坊金碧开，沃野不辞常自献，暮云无事解归来。永怀香火三生旧，想见松风万壑哀，阿上笑中如问我，为言诗胆尚崔嵬。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "赠道禅者"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "大河卷浪雪翻风，桥压千艘卧彩虹，岱岳烟云连绝域，北门楼阁碍层空。浪游荆楚重湖外，更在沩源叠嶂中，水饼槐芽动乡思，近来归梦与谁同？"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "周庭秀爱湘中山水之胜，定居十余年。宣和五年夏五月，忽思吴中，别余于湘上，作此送之。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "词刃平生工斫伐，探怀每欲取公侯，朅来世事懒经意，醉看湘山不转头。忽忆归吴泛千里，偶然尽室载孤舟，却将挥翰风雷手，且钓华亭万顷秋。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "题悟宗壁"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "到寺回身望众峰，一堂疏快万缘空，槲林曲折通幽径，莲荡凋零退晚红。师已灰心增夏腊，我今霜鬓撒秋风，亦知旁舍多佳士，香火他年愿此同。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "过陵水县补东坡遗二首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "白沙翠竹并江流，小县炊烟晚雨收，苍藓色侵盘马地，稻花香入放衙楼。过厅客聚观灯网，趁市入归旋唤舟，意适忽忘身是客，语音无伴始生愁。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "夜归示卓道人"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "心知家本住仇池，傲倪人间老变衰，两鬓京尘初邂逅，一尊川语问归期。劝沽何处禽知我，含笑谁家花隔篱，天水摹胡飓风作，夜归江路月相随。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "雪诗"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "千岩雨雪黄昏后，一室香灯一寝余，此夕乡关入归梦，明朝云物记曾书。地罏不独闻瓶泣，山果时惊落屋除，清境鼎来劳应接，暮年生计未全疏。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "题王教授艇斋"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "宴居端若寄虚舟，三峡词源日倒流，惯与衣冠游泮水，坐看图史认瀛洲。胸中耿耿观澜术，物外悠悠涉世谋，莫谓纵横止容膝，济川林叶此中求。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "吾山风物如故园而甚僻，余居月余爱之，将此卜居二首。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "此生于世已无求，况有村原事事幽，乞谷住山真素志，栽田博饭是良谋。别坡笋蕨春兼采，遶舍桑麻岁倍收，强健自能营饱暖，尘埃回首谩悠悠。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "风物淳真似故丘，茅茨结处自深幽，竹西邻舍颇相近，客至须供良甚谋。灯火夜窗衣自补，丰登秋亩稻重收，安闲有此支余岁，更欲驱驰亦谬悠。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送楞严经珣维那"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "尸罗清净心清净，寄迹南台亦偶然，室掩香灯见行道，壁悬巾屦伴孤禅。宝书独欲烦君诵，法力真期迨我先，细味此诗如实录，他年僧史定须编。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "谢岳麓光老惠临济顶相"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "瘦骨孤标韵绝伦，传闻宗派出云门，收藏画里三玄老，分付湘中十世孙。骂佛风神疑正怒，打僧气宇尚惊群，能言灭却正法眼，不负滩头毒手恩。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送珠上人泐潭拜塔"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "泐潭卧龙今不见，空有遗珠留世间，圆转自然离矿秽，光明聊复秘形山。随师受嚫前身事，披掌犹存此日还，言不走盘无影迹，方知生死不相关。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "题龙王枯木堂"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "异种灵苗著四方，谩将名字挂虚堂，道林可惜昏岚掩，枯木那知在处芳？韶石曾闻傲烟瘴，焦山今已饱风霜，阳陂且喜根株茂，雪里花开烂熳香。"
        ]
      },
      {
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        "text": "送海印奭老住东林"
      },
      {
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        "lines": [
          "湘容岳色中秋后，古寺闲房小寝余，扫径帚粘新落叶，开窗风掩读残书。吹云又作他山去，种漆何时伴我居？洞上闲名犹在世，未应容易与人除。"
        ]
      },
      {
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        "text": "余至清修别希一禅师津发，如老媪扶女外车，其义风可以起颓俗，将发作此。"
      },
      {
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        "lines": [
          "惊风急雨中秋后，回首长沙杳霭间，迎送初辞大藩府，逍遥来看小庐山。故人情义千钧重，行客生涯一叶闲，明日旅亭劳昼梦，孤峰标格不容攀。"
        ]
      },
      {
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        "text": "题压波阁"
      },
      {
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        "lines": [
          "雪玉在躬贤令尹，江山约束入宏规，惊波溅岸凭凌替，杰阁控云弹压之。雾敛尘清闲纵目，蜂争螘分想当时，邦人准拟朱栏外，安著他年惠爱碑。"
        ]
      },
      {
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        "text": "次韵贾令尹题裴公亭"
      },
      {
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        "lines": [
          "独凭危栏眼力穷，当年胜践想遗风，歌喉云杪殷余韵，笑靥尊前发醉红。世相难逃朝夕改，山容不老古今同，议郎笔力回春色，摹写都藏画牒中。"
        ]
      },
      {
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        "text": "余往汉上，清修、白鹿二老送至龙牙，作此别之。"
      },
      {
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        "lines": [
          "因法相逢亦一时，云泉所至共娱嬉，怪君追送不辞远，知我从来未有期。酝造离愁成独笑，欺凌秋色有新诗，阎浮掌上诃梨勒，去住休缠爱见悲。"
        ]
      },
      {
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        "text": "雪夜至明教寄王路分舍人"
      },
      {
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        "lines": [
          "雪夜山中还独宿，地罏深煖纸窗明，百年有限身今老，一枕无求梦自清。弟子分灯成保社，故人持节顿江城，瘴疴疏快诸缘净，卧听摧簷泻竹声。"
        ]
      },
      {
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        "text": "访双池老不遇，其子觉先求诗，为作此。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "芒鞋竹杖快新晴，天迥游丝百尺轻，沃若柔桑连野绿，炯如白鸟照溪明。逢山有寺幽欣集，对客开轩午梦清，曦竟未回凭阁久，忽闻高柳子规声。"
        ]
      },
      {
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        "text": "寂音泉"
      },
      {
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        "lines": [
          "水灵有源不知处，但见方沼供无穷，俯波下看远山色，卷雾忽惊清镜空。危亭快若望霜晓，江岸犹如起阴风，宜呼此泉作檀越，岁致万斛无凶丰。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "灯禅师出蜀，住此山十年，为作南食，且约同住，作此以赠。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "少年出蜀今耆艾，十见襄阳浩荡春，山近京畿看愈好，食兼虏馔味尤真。君今避世成深隐，我欲移庵结近邻，相对无嫌太岑寂，待添明月作三人。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "襄州乱后逢端州依上人"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "汉上相逢兵火后，苍颜华发两摧颓，尘清雾敛闲身在，螘分蜂争一笑开。志捍丛林山剔卓，义规朋友玉崔嵬，瓦精决舌休皮相，曾见淄州古佛来。"
        ]
      },
      {
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        "text": "和济之通判日夜怀祖颖诸公"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "才高自是万夫望，语妙人疑锦绣肠，新事惊嗟入诗律，故交契阔付凄伤。开书想见湖山好，他日悬知夜语长，狱屋岂能埋宝剑？斗牛长觉射龙光。"
        ]
      },
      {
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        "text": "送匀上人谒蔡州使者"
      },
      {
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        "lines": [
          "淮西气宇盖三军，绝似平原旧使君，今日孤城独坚守，疾风劲草昔传闻。龙蛇戏下唯呼姓，翰墨场中亦策勋，想见棠阴谈我处，笑持茗碗辩如云。"
        ]
      },
      {
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        "text": "寄盛群玉"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "平生翰墨到精微，盛氏诸郎最白眉，气讦曾窥豪士赋，初交先和野僧诗。谩劳清梦思相识，那料孤踪晚见知？君看临危用心处，何殊晏子解骖时？"
        ]
      },
      {
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        "text": "十二月十八夜大雪，注莲经罢，有僧来劝归庐山，僧去作此。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "烟凝生怕席帘开，快煖偏宜榾柮柴，夜久饥鼯嗅空案，梦惊斗虎堕层崖。优昙花偈余残纸，薝卜杯香自满斋，折脚铛安莫嫌稳，地偏人懒遂幽怀。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "雪中"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "势密连空若推下，随风起舞不容追，门闲走犬无深巷，树暗栖鸦有剩枝。旋拨地罏通宿火，却呵冻手写新诗，轩窗秀发惊清昼，万壑春归说向谁？"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "再会庄德祖大夫"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "平昔才名似孟宗，暮年一钵并岩丛，交朋半在青云上，意气都消白眼中。庞老尚余灵照在，伯鸾应许孟光同，君看张柬之为相，不害荆州秃鬓翁。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "与蔡杨州"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "五马东来数月间，十州人物帖然安，池边芳草新吟罢，楼外遥山昼卧看。铃阁腊烟秋色晚，谯门铜漏夜声寒，虽然自是云林客，犹把风流作话端。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "唐生能视手文，乞诗，戏赠之。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "草芜门径过从少，那料秋来夜话同，屋漏移床时发笑，粥稠当饭巧于穷。我留痴绝传身后，君见平生似掌中，明日渡江应转首，数峰无语晚连空。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "赠麻城接待僧胜上人"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "绿发凋零白业增，住庵随分有规绳，为分一邑人家饭，普供十方云水僧。扫径客来圆笑靥，开轩云破露寒层，君看击桶金牛手，坐续山头柏子灯。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "夏日同安示阿崇诸衲子"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "老眼朅来惊节物，闲同诸子话江乡，试茶正要旋烘盏，煮饼且令深注汤。忽忆海山飧荔子，更思湘水劈莲房，夏休便可车轮去，菌簟秋肥趁及尝。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "三月二十八日枣柏大士生辰六首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "深观诸佛刹那际，三世十方无遁形，已尽凡情不颠倒，如除目翳自光明。意俱大地山河丧，心与空花梦幻生，垂手遇缘携法界，美髯跣足散衣行。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "二天给侍慈忍象，一虎橐经常寂光，意处世间离生灭，梦中尘劫浪遮藏。即真不必冠巾毁，绝染何妨枣柏尝，提起超情无比句，夜来山雨落花香。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "青春径去不小住，天迥游丝增眼寒，想见手提大千界，翛然身现一毛端。若存情见智山隔，但断攀缘业海干，面目分明今日是，敢将枣柏荐盘飧。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "生死鹘仑无背面，摩挲把玩久嗟咨，悟明必藉戒定慧，随顺差成老病衰。净意即空良显决，色身对现出思惟，千烹万锻知恩德，敢忘摩尼在矿时。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "眼盖人寰撚美髯，年年相见晚春前，摸苏缘妄心俱尽，揩拭鲜陈念已圜。指下琴方才发越，眉间毫相见无边，微尘劫海依今住，生死何劳较后先？"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "一刹那际入正受，互参三世妙难思，有情梦境依此住，无量劫海不移时。任运行藏难掩覆，随疑语默出思惟，大哉无比金刚句，世罕知之我独知。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "十世观音生辰六月二十六日二首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "十世为僧皆姓杨，死生游戏自隋唐，铁身自倒汝邪正，写字无为我道场。异迹著于无量寿，慈风不减普昭王，两川显化人皆识，今日全身不揜藏。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "昙相禅师第二身，蝉联十世姓杨人，女兄慧辩成勍敌，弟子悲欣记夙因。解使邪迷知有佛，自呼名字凛如神，平生接物多方便，何似今朝一句亲？"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "蔡藏用生辰"
      },
      {
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        "lines": [
          "非烟云子酿新晴，争看麒麟堕地行？悉达已闻今日诞，优昙知复为谁荣？已惊久视方瞳碧，更觉藏年玉骨清，曾伴麻姑家法在，愿随风驭到蓬瀛。"
        ]
      },
      {
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        "text": "八月二十三日蔡元中生辰"
      },
      {
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        "lines": [
          "才过中秋今几日，夜来海月上三更，梦魂传得天书至，窗户俱明厩马惊。骨相终当为国器，儿声初已识人英，明年庆节山中友，金屋怜君夜直清。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "刘彭年知县生辰"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "清规懿德古难陪，秋尽民歌庆节来，瑞应草余双叶在，优昙花适一枝开。莺娇妙管传佳句，玉腻新粧献寿杯，慈母千龄何所愿？早看贤子践三台。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "中庐赵令生辰"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "孟夏南风草木薰，民歌庆节喜传闻，今朝雪乙呈双瑞，后夜冰轮满九分。材业牛刀试小邑，家声天派落层云，吞舟岂久容涔足？禁殿论思政要君。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "寄黄嗣深使君二首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "江夏家声世所闻，无双千顷典刑存，肃严郡邑霜分晓，照映簪缨玉粹温。楼迥岘云供醉望，夜晴汉月洗吟魂，行将补衮调羹手，却执元圭侍至尊。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "身世浮云偶尚存，白衣苍狗与谁论？梦中不记金门宿，醉里曾看玉海翻。尚有惊魂缠瘴雾，已甘华发老江宾，枯荄欲藉阳和暖，催发新来雨露恩。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "李道夫母挽辞"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "缙绅家法想清规，平昔高风此一时，居约云山夫有道，客陪房杜子无疑。九原泪湿老莱袂，千字碑传幼妇词，他日欲寻贤母墓，北山松雨路人悲。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "邓循道父挽辞二首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "苦冰洁檗是行藏，一节无求老更刚，好在缙绅师俭德，尚余闾里说谦光。阴功稳秘天应录，遗训丁宁世共伤，勿谓不身尝报施，故应遗泽在诸郎。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "一生纯德无遗恨，千字埋名有逸辞，墓隧嫩泉谁种玉，书斋子砚自生芝。音容已作终天痛，岁月真成罔极悲，拥鼻功名知不免，空将泪眼看风枝。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "代人上李龙图并廉使致语十首后三首慈及二子附"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "窃以引而不发射失中，则反诸身，安则虑危。国虽治而不忘武，顾将揖让而就列。当踏规矩而效能，凛乎有囊鞬之仪形，望之入麒麟之图画。白衣自表，定三矢于天山；锦帽突前，靡万人于沙漠。自昔闻无双之伎，迄今见逸群之材。恭惟判府，安抚龙图，忠孝传家，文章命世。开画戟之幕府，集珠履之鹓鸿，英声震于九垓，和气浃于千里。奉御廉使大夫，忠诚许国，文武兼资，冠缙绅之才能，受庙堂之眷倚。偃戈卧鼓，属疆场之久空；讲武开尊，适郡庭之无事。某等当结发而工骑射，要唾手而取功名。幸对华筵，敢呈口号。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "射圃闲亭酒半醺，手柔弓燥气超群，已惊百步穿杨彩，会看双雕落塞云。且集旌旗森画戟，未输文字饮金樽，治朝文武须兼用，万寿称觞祝至尊。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "太平无象乐年丰，况值疆场久已空，宾主献酬成雅集，江山谈笑助清风。良辰美景开金斝，缓带轻裘控角弓，鼙鼓急摧齐指目，大侯的处中飞鸿。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "雨后园林花木新，传闻千骑出城𬮱，异能未中侯中鹄，佳气先浮盏面春。画鼓绣靴筵奏曲，红粧细马地无尘，长沙万古民争说，宾主人英伎绝伦？"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "闻道长沙贤太守，漆瞳玉颊照衡湘，讼庭散后宾朋集，民瘼苏来礼乐昌。且展绮筵陪胜饯，何须檀板闹红粧？晓无探骑传边檄，愿献君王万寿觞。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "细柳成阴花满径，晚来钲鼓导朱轮，河东𬸚𬸦三英杰，天上麒麟两俊人。闲里笑谈清似玉，杯中贤圣韵如春，引弓一箭惊穿札，堵立懽声快吏民。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "绣衣天使志澄清，五马贤侯见典刑，公退钲声闻射圃，日高槐影覆闲庭。共看酒螘浮琼斝，不废花轮遶画屏，银烛红纱侵夜色，醉归明月淡疏星。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "陇西家世到仍云，许国清忠盖代闻，有道风流贤太守，无双才气旧将军。整弦使者情和易，承附诸郎艺逸群，便好画图收拾取，要传盛事满湘滨。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "如云旌骑照湘江，千里农桑楚大邦，中鹄才高今有武，射雕伎巧古无双。锦袍雅称黄金带，琼液尤宜白玉霜，笑挽雕弓如满月，万人惊慑已心降。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "无双自昔擅家声，春色都还细柳营，中的聊为万人杰，飞觥要使百壶倾。三湘父老传风化，十郡儿童识姓名，武纬文经俱不乏，桑弧蓬矢见平生。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "画鼓晓晴三击罢，如云兵骑整全威，俄闻画角胡笳断，忽觉华堂羽箭飞。一百步中精力巧，数重围内见心机，风流太守兼文武，扶路争看踏月归。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "代夏均甫宴人致语一首并序"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "窃以带分楚水，流万古之云涛；壁立峿台，上千寻之烟雨。号称雄文妙墨栖宿之地，是亦词人迁居感叹之墟。野迥天多，尘清雾敛，方群木落尽之景，望四山之苍然；送万里独归之鞍，庆一尊之偶尔。恭惟某人硕大而德贵，魁礨而材高，以忠义自结主知，故姓名长简睿想。立于缙绅之上，可谓万人之英；论于君臣之间，亦曰千载之遇。念故都之下吏，寔恩馆之陈人，有一掬之归心，余满簪之华发。嗟孙宝曾为主簿，宾朋宣独至后堂，受知不减。古人报德尚惭今士，敢陈末札，少驻行旌，玉人成匝座之花轮，琼液荐满湘之春色，相逢一笑，不醉何归？"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "九龄风度照峿台，寔寝香凝画戟开，归国已倾天下耳，驻轩宜举故人杯。青天白日心常在，附骥攀鳞志未摧，累足待公成相业，更随风驭看蓬莱。"
        ]
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "石门文字禅卷第十三"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "石门文字禅卷第十四"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "宋江西筠溪石门寺沙门释德洪觉范著"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "门人觉慈编录"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "毘陵天宁法云堂校"
      },
      {
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        "text": "五言绝句"
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        "text": "余在制勘院昼卧，念故山经行处，用空山无人水流花开为韵，寄山中道友八首。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "山帔蒙霜顶，跏趺岩石中，夜寒虎疴痒，林静月升空。"
        ]
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        "lines": [
          "扫径偶停帚，幽怀凝伫间，暮樵迷向背，余响答空山。"
        ]
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        "type": "verse",
        "lines": [
          "数峰横杳霭，空翠疑有无，落日谁同看，啼猿我欲呼。"
        ]
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      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "新晴收雨脚，宿雾隔花身，睡美不知晓，啼禽解唤人。"
        ]
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      {
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        "lines": [
          "舍南一曲溪，春涨半篙水，去作落崖声，雪花溅山翠。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "堕薪行且拾，爱此山景幽，偶坐欹斜石，忽逢清浅流。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "明白庵前路，辛夷树已花，窃香知犯律，匹练墨翻鸦。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "棐几自香滑，宝树时一开，道根九连络，清境更壅培。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "病中寄山中故旧八首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "室空无侍者，唯置一匡床，万事俱衰落，但余常寂光。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "身心俱寂灭，想念亦纷纭，此是维摩老，无生不二门。"
        ]
      },
      {
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        "lines": [
          "我心若有生，梦境堪把玩，目前今洞然，底处藏忧患。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "云门达法空，玄沙见根蔕，两翁脱生死，一味多爽气。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "心光本无碍，悭贪空盖缠，一切但仍旧，自然常现前。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "灵源坐痴兀，万事付天真，何事禅和子，相逢碍塞人。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "临济十世孙，泐潭克家嗣，一唱主中宾，不容留意地。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "本色出家儿，机轮盘珠走，须学老华亭，用处无渗漏。"
        ]
      },
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        "text": "明白庵六首"
      },
      {
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        "lines": [
          "如来功德力，内外悉清净，念起忽随之，自然心无病。"
        ]
      },
      {
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        "lines": [
          "形与佛祖等，道致人天护，戒净福人天，心空同佛祖。"
        ]
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      {
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        "lines": [
          "石火机锋上，那容著意根？透情名出世，离念是知恩。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "瑞鹿吾所慕，勇决敢不勉，夜来归梦清，疑在啼猿𪩘。"
        ]
      },
      {
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        "lines": [
          "老去一庵深，聊将自净心，要当酬佛祖，终不负丛林。"
        ]
      },
      {
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        "lines": [
          "归路山花发，欣然折一枝，动容扬古路，不堕悄然机。"
        ]
      },
      {
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        "text": "粹中自郴江莹中与南归时，余在龙山容泯斋，为诵唐诗入郭随缘住思山破夏归之句，为韵十首。"
      },
      {
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        "lines": [
          "哀蝉满风听，草树初茂密，空斋有奇事，屋角寒籐入。"
        ]
      },
      {
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        "lines": [
          "客来理清言，客去依蒲褐，道乡知不遥，仿佛见城郭。"
        ]
      },
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        "lines": [
          "希夷登岳顶，典子相追随，天风落笑语，想见对谈时。"
        ]
      },
      {
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        "lines": [
          "子从两人杰，此游真胜缘，他年传故事，一叶共湘川。"
        ]
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      {
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        "lines": [
          "遥知歌座中，随意吐十住，海门妙莲华，应逐谈词吐。"
        ]
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      {
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        "lines": [
          "我庵无量相，泯迹变清思，觉范如新故，空华今盛衰。"
        ]
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      {
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        "lines": [
          "松下朅来见，依然冰雪颜，未须惊世故，且复卧看山。"
        ]
      },
      {
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        "lines": [
          "高谊今照人，剧谈旧惊座，别来如许久，一见千愁破。"
        ]
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      {
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        "lines": [
          "无生师子窟，僧宝光照夜，我如龟六藏，一庵聊作夏。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "千峰夕阳外，空翠摇烟霏，终古无求处，相看一笑归。"
        ]
      },
      {
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        "text": "和昭默堂五首"
      },
      {
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        "lines": [
          "相见自完全，分明透语言，衲僧犹听莹，入户不知门。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "道骨清如玉，闲拳瘦策时，钝根并鹘眼，到此自分岐。"
        ]
      },
      {
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        "lines": [
          "此堂常说法，亦是主中宾，无地容啗啄，缘渠彻骨贫。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "睡余供漱盥，齿颊带茶甘，兄弟知家法，从教鹙子惭。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "倦依蒲褐坐，脱体露全机，曲篆风窗细，烟横一缕微。"
        ]
      },
      {
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        "text": "又次韵五首"
      },
      {
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        "lines": [
          "拟心成剩法，况复更随言？试凭堂中几，闲看窈窕门。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "智识不到处，言诠路绝时，欲藏还露骨，协带更多岐。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "瘦容无住著，举手评来宾，不是无言说，虽穷不讳贫。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "梦里寻音响，教休定不甘，忽知眉盖眼，开著替人惭。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "言语皆为病，全提却物机，更无遮掩处，兀坐笑微微。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "李成德画理发、搔背、刺喷、䎳耳为四畅图乞诗，作此四首。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "经月得楼飕，头懒垢不沬，树间一梳理，道与精神会。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "痒处搔不及，赖有童子手，精微不可传，龉齿一转首。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "呿口眼尾垂，欲喷将未发，竟以纸用事，快等船出闸。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "耳痒欲拈去，猛省须用䎳，注目深探之，疏快满发发。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "余所居竹寺门外有谿流石桥，汪履道过余必终日。既去，送至桥西，履道诵笑别庐山远何烦过虎谿之句，作十诗以见寄，因和之。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "披云󵓥奇峰，稍稍堕危峭，百年能几何？万事付一笑。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "方经脱手春，又复送余热。悬知到故山，定与秋风别。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "故山久不归，田园废耕鉏，但余玉涧碧，依旧绕吾庐。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "吾庐亦何有？草屋八九间，床头挂湿水，枕上见他山。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "夫子固真亮，刚劲如何远？玉骨定含秋，出语便清婉。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "西斋君去后，别绪乱于莎，乃知长笑语，始奈客愁何。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "我诗水清浅，只鹄浴不烦。君才正豪迈，霜足拥华轩。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "门前短石桥，日日送君过，归来院落间，还作北窗卧。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "一从秃毛发，万事成乖阻，贪食等饥鹰，酣眠如饱虎。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "与君游戏处，个中无悟迷，冰华来脉正，不独是曹谿。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "履道书斋植竹甚茂，用韵寄之十首。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "君家清臞生，风姿极孤峭，我欲为传真，世岂无笑笑？"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "笑笑解衣处，酒后耳先热，笔端走精神，叶叶无差别。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "汪郎工笔耕，万卷供犁鉏，我方买牛具，赁屋邻子庐。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "胸中有奇趣，诗成谈笑间，往来无一事，城郭似居山。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "晓庭蒲叶翻，天涯归梦远，尚记泊舟时，隔水桑婉婉。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "月华泼空壁，露颗压庭莎，哦诗欲仙去，无计奈君何。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "虽住城隍寺，而无迎送烦，清风如有素，时复到南轩。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "南轩绝低小，亦无佳客过，相看两无言，径作对床卧。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "诗狂欲发言，因此难韵阻，君看短后儿，掉臂搏怒虎。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "暂借人间路，未达忽如迷，石门端不远，归思乱筠谿。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "履道见和，复荅之十首。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "怪君岿如山，诗句最奇峭，此篇如缚须，为作陆云笑。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "君驭秋风来，破我残夏热，方欣对榻眠，遽作虎谿别。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "曾约还康山，披蓑共春鉏，东林缚我屋，西崦置子庐。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "百年驹过隙，世事撚指间，谁能脱秃帽？从我归故山。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "公诗如渊明，语直气益远，此篇犹可人，幽趣更清婉。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "佳人如美玉，华裾似春莎，百年被束缚，奈此青山何！"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "所居远城市，已绝送迎烦，赖有隔桥子，时来过小轩。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "静闻斗牛奔，闲数群螘过，秋风拂庭槐，枕书欲酣卧。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "与君居相连，长恨笑谈阻，作诗歌追踪，人笑学画虎。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "思涩不自胜，援笔真欲迷，那堪屋漏雨，供此不尽谿。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "登控鲤亭望孤山"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "大江自吞空，中流涌孤山，欲取藏袖中，归置几案间。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "因事"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "太平无事僧，死时是今日，逢缘不借中，无间功不立。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "丛秀轩"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "幽轩如镜净，峰好亸云鬟，不用称丛秀，为君名照山。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵曾侯赠庵僧"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "野僧自是闲，不复知闲味，譬如庵中人，不见庵外事。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵履道雨霁见月二首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "昨夜中庭树，阴寒叶上稠，今宵扫疏影，写出十分秋。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "雨洗诗魂健，梅梢月色新，遥知愁绝处，对影只三人。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵资钦提举二首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "雅志在丘壑，不甘丝竹围。摩挲林下石，忽忆钓鱼矶。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "爽气诸峰晓，闲心古井波，小楼新得句，清绝似阴何？"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "和珣上人八首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "生死镜中像，非面亦非镜，像既无起灭，心岂缠垢净？"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "不了号无明，了知名真智，如人因地倒，而起亦因地。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "木头与碌砖，抛出无巧妙，无寔法于人，即是我纲要。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "句下无活路，知渠见处偏，君看珠走地，不定始知圆。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "万法如有功，梦事应存体，但知一月真，宁许堕非是。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "既了超四句，自然绝百非，电光石上火，不许更追惟。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "毁誉不入念，方知心已空，魔宫并虎穴，还与道场同。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "问讯跛挈师，汝今亦知有，棒打不回头，乃尔能掣肘。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "六言绝句"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "夏日睡起，步至新丰亭，观云庵墨妙与僧坐松下作五诗。明日，阿振试沐华矮牋请录之，因序焉。五月十六日，大热，亭上忽雨如翻盆。枕书而寝，乃觉日向夕，隔墙荷气俱风而至。卧见窗间远峰点点可数，为之诗曰："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "疏牖自分山翠，矮墙不隔荷香，睡美不知雨过，觉来一有微凉。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "要阿振出门，山已瞑，而烟翠重重，一抹万叠。秀峰缺处，日脚横度，红碧相通。余晖光芒倒射，作虹霓色；微风忽兴，新秧翻浪如卷轻罗。坐新丰亭，流目而长吟，读云庵老人戏墨为诗。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "壁上龙蛇飞动，坐中金玉鎗然。起望微云生处，一声相应残蝉。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "扶杖而东渡五位桥曲折而北，松下逢道人贤公，喜为之诗曰："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "贤也嵚嵌，历落轩然。颐颊开张，松下偶然。相值立谈，爱子清狂。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "乃相与濯足于落涧泉，语笑不相闻。于是听其声于习观亭，为之诗曰："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "卧听石间，流水起寻。洞口归云，但愿一生。如此闲游，更复同君。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "须臾月出叠石峰侧，散坐于知隐桥以迟之。余谓二子曰：兹游也，与存豁辈何远？所恨倔强，嗟不及耳。乃咏而归。钟已绝，而廊庑寂无声，为之诗曰："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "月在留云峰上，人行落涧声中，归去殷床钟歇，满庭风露蒙蒙。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "登控鲤亭望孤山"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "水面微开笑靥，山形故作横陈，彭泽诗中图画，为君点出精神。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "悼山谷五首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "苏黄一时顿有，风流千载追还，竟作联翩仙去，要将休歇人间。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "人间识与不识，为君折意消魂，独入无声三昧，同闻阿字法门。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "自顾面无四目，何止心雄万夫，和得灵源雅曲，绣𦈡更绾流苏。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "须鬓沧浪梦幻，江湖厌饫平生，一旦便成千古，坏桐弦索纵横。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "平昔驭风骑气，如今夜雨荒丘，欲动西州华屋，空余南浦渔舟。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "李端叔自金陵如姑谿寄之五首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "东坡坐中醉客，让君翰墨风流，为作羊昙折意，莫年泪眼山丘。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "老去田园可乐，秋来禾黍登场，相见鸡豚社饮，諠哗暧热谿堂。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "数叠夕阳秋𪩘，雨余眼力衰时，可是招要归思，故应酝造新诗。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "月下一声风笛，尊前万顷云涛，玉堂他年图画，卧看今日渔舠。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "举世夸君笔语，雾豹渠知一斑，莫问人间非是，且看醉里江山。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "戏呈师川驹父之阿牛三首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "今代南州孺子，要是万人之英，安得际天汗漫，著此海上长鲸。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "风鉴晴云霁月，衣冠紫陌黄尘，勿笑铎驼长卧，起来便自过人。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "阿牛骨相似舅，文章定能世家，差胜宗武不袜，犹作添丁画鸦。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "陈莹中居合浦，余在湘山，三首寄之。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "心在青牛城下，身行白鹤泉西，何日相逢一笑，看君饱食蛤蜊。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "海门何啻千里，行人替我生愁，远尔妄生分别，阎浮等是一沤。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "闻道希夷处士，今居诃梨仙村，要看笔端三昧，重谈医国法门。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "寄巽中三首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "屋角早梅开遍，墙阴残雪消迟，帘卷一场春梦，窗含满眼新诗"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "文章风行水上，岁月舟藏壑中，自怪顶明玉钵，人疑笔梦春红。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "舅相决予十载，尘埃羡子清闲，孤坐定非禅病，剃头犹有诗斑。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送实上人还东林时，余亦买舟东下四首。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "世事但堪眼见，此生何殊梦游，未倩青山掩骨，且牵黄衲蒙头。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "有客惠然过我，疏眉秀骨岩岩，且复柔槎冻耳，听君放意高谈。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "说尽庐山胜处，寂然相对无言，东崦峰头月出，依约如闻白猿。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "我已作成行计，喜君亦有归期，何日虎谿松下，却说江海别时？"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "余游钟山宿石佛峰下，因上人自归宗来，赠之六首。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "曾其故山寒食，忽惊庐岳重阳，想见洞庭橘柚，累垂又出青黄。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "世议嗟嗟迫隘，白头相视如新，只有渊明似我，逢人故面成亲。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "君住青鸾谿上，我留石佛峰前，捉手粲然一笑，秋容那更撑天。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "却度来时危径，断崖落照孤烟，分手更无可奈，相看只有凄然。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "已是浮云身世，更余一钵生涯，是处青山可老，何妨乘兴为家。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "西风夜吹客梦，霜清更入钟山，且作跳鱼纵壑，会看倦鸟知还。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "和人春日三首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "冰缺涓涓嫩水，柳涡剪剪柔风，滓色尽情澄晓，游丝放意垂空。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "暖压催花小雨，晴宜到面和风，莺舌管弦合调，兰芽雪玉分丛。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "揽衣欲起还眠，杜宇一声春晓，家童走报新事，山茶昨夜开了。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "山居四首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "深谷清泉白石，空斋棐几明窗，饭罢一瓯春露，梦成风雨翻江。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "炼尽人间机巧，却能随处安闲，云深旧迷归路，木落今见他山。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "读书不求甚解，偶尔会意欣然，点笔疾书窗纸，倚蒲却看罏烟。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "负日自然扪虱，看山不觉成诗，快暖啼禽归去，受风林影参差。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "夏日三首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "鸟啼不妨意寂，日长但觉身闲，扫地要延遗照，掩扉推出青山。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "轩借谁家修竹，簟留满眼清秋，手倦抛书枕卧，一声殿角风瓯。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "掩卷高眠客去，望云乞食僧归，秋近柳阴低瘦，年高瘴发能稀。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "和人夜坐三首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "句好真堪供佛，泉幽欣更同僧，闲尘自横凉簟，飞蚊故遶篝灯。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "行道疾于转马，坐禅危若蹲鸱，瓜皮能作地狱，荷香解破毗尼。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "忠子定应诗瘦，隆禅甘作书痴，两客绝无消息，千峰见我栖迟。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "即事三首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "目诵自应引睡，手谈聊复忘纷，一曲青林门巷，数声白鸟江村。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "茶味尚含春意，鸠鸣忽觉村深，扫地风能施手，过门月解论心。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "妙语欲浇舌本，故人忽到眉尖，云薄茶烟索石，浪寒竹色侵帘。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "用高僧诗云：沙泉带草堂，纸帐卷空床，静是真消息，吟非浴肺肠。园林坐清影，梅杏嚼红香，谁住原西寺，钟声送夕阳。作八首。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "江素尘泥疏遶，泉清昼夜澄明，气入茅堂萧爽，润滋草木鲜荣。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "松榻独安枕簟，纸帏长隔埃尘，辉映夜窗明月，下藏梦蝶幽人。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "烦扰自兹深隐，寂寞相与沉冥，淡泊既谐真性，恬颐复顺生经。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "风月冥搜秀句，诗家肺腑同期，自古人间俗物，此心虽死奚知？"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "舍后树林深秀，日中阴影繁浓，宴坐时来有籁，炎威欲入无从。"
        ]
      },
      {
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        "lines": [
          "杏实残笼金色，杨梅烂染臙脂，气味新鲜可口，清甘喉舌多时。"
        ]
      },
      {
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        "lines": [
          "源坞似甘西畔，精庐于此相邻，迎接喜能忘我，住山知是何人？"
        ]
      },
      {
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        "lines": [
          "林外鸣鸦零乱，山头落日微红，楼台迥然暝色，谷幽已答疏钟。"
        ]
      },
      {
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        "text": "临清阁二首"
      },
      {
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        "lines": [
          "泯泯下窥软碧，洄洄忽作惊湍，时看稚子对浴，少陵诗眼长寒。"
        ]
      },
      {
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        "lines": [
          "邑势自然藏胜，江空表里含秋，夜棹近人明月，襄阳应在渔舟。"
        ]
      },
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        "text": "赠珠侍者二首"
      },
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        "lines": [
          "我是布毛侍者，解藏陷虎锋机，勘破诸方归去，一籐深锁烟霏。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "一等心华自照，不烦春色须开，安用翻澜千偈，却输枯木寒灰。"
        ]
      },
      {
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        "text": "诚上人试手游方二首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "随处千岩万壑，一钵云行鸟飞，岁月却还惊浪，蒙头破衲同归。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "迹要风蝉蜕壳，道愧泥龟六藏，面上唾痕莫拭，自然知见含香。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "拄杖寄子因二首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "百节紫藤风骨，得自泐潭石门，不受云居勾络，定知临济儿孙。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "作伴经游已遍，住山尚存典刑，寄与毗耶作戏，当场撺出惊人。"
        ]
      },
      {
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        "text": "分韵得风字"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "鸥寒争浴暮雨，舟闲放纵江风，一幅花光平远，谁藏觉范诗中。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "归九峰道中"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "四五叠峰深处，归去开荒南亩，是非不得扶犁，春晓一蓑烟雨。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "赠诚上人四首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "煴火扶持清境，篝灯点破黄昏，冻耳欣闻软语，冷斋忽变春温。"
        ]
      },
      {
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        "lines": [
          "冲雪来寻觉范，思时山说灵源，此夕蒋陵二老，画出韦郎五言。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "觅句初闻试手，吐词果复惊人，夜觉千岩昼永，晓看万瓦生春。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "对书只图遮眼，题诗何必须编？且看无情说法，群山雪尽苍然。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "书阿慈意消室"
      },
      {
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        "lines": [
          "风过渊明卧处，林闲子厚来时，睡起一杯春露，壁间数句坡诗。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "愿监寺自长沙游清修依元禅师，兴发复入城，余口占四首赠之。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "过江问大沩路，失脚到小庐山，惭愧没个虏子，满堂都是乡关。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "自笑干陪奉汉，人夸热肺肠僧，饭了脱剥打睡，椎门击撼不应。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "秋来又入重城，满腹憨腮惊人，只欠一个布袋，便是弥勒化身。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "闲里虽无白业，笑中自有丹沙，啜我同游蓬岛，个中枣大如瓜。"
        ]
      },
      {
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        "text": "答庆上人三首"
      },
      {
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        "lines": [
          "连日颠风断渡，一番花信催春，残夜华鲸吼粥，梦回窗月窥人。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "米岭脊吞西岳，筠谿尾插漳江，兴发扁舟寻子，夜晴风揭蓬窗。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "雨后哦君佳句，华气如川方增，石出水生微渚，云闲山露寒层。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "赠沩山湘书记二首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "山学春愁眉黛，水如含笑花香，睡起凭高凝睇，浅红数笔残阳。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "住山心已老大，看云情转虚闲，东华软红纵好，无因飞到窗间。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "偶书"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "屋破不至露寝，食乏不至餐毡，此身投老未死，万事一切随缘。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "登洪崖桥与通端三首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "行尽几重添秀，雷奔响落晴空，散坐煮茶为别，云间一径微通。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "鸡声乱人语秀，山色涴我衣裳，洗尽人间热恼，还君坐上清凉。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "同到洪崖桥上，水光射著山寒，为君更透妙语，乞与西山老端。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "湘山偶书"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "暖压催花小雨，晴宜到面和风，莺舌管弦合调，兰芽雪玉分丛。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "和人二首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "玉骨解藏岁月，饥肤不受尘埃，落笔惊鸿掠纸，延僧春露浮杯。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "寂寥空山独夜，萧条古木清秋，风月谁家捣练，江头何处钓舟？"
        ]
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "石门文字禅卷第十四"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "石门文字禅卷第十五"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "宋江西筠溪石门寺沙门释德洪觉范著"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "门人觉慈编录"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "毘陵天宁法云堂校"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "七言绝句"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "读古德传八首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "闲房古寺陈尊宿，对石谈经生法师，万壑松风一轩月，冷斋清夜想丰姿。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "石门冢木团云雨，偶爱车轮烟翠深，火种刀耕期饱暖，问心求法谩追寻。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "夜冢髑髅元是水，客杯弓影竟非蛇，个中无地容生灭，笑把遗编篆缕斜。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "粪火但知黄独美，银钩那识紫泥新，尚无心绪收寒涕，岂有工夫问俗人？"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "瘦行清坐老垂垂，栗色伽梨取次披，岩壑形骸虽可画，烟霞痼疾不须医。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "闲中不省岁月改，但见四山青又黄，指客却随流水去，笑渠世路未全忘。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "车轮峰作碧螺旋，不用招邀自满轩，等是世间无用物，故宜相对两忘言。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "绝知名迹能妨道，正恐师承亦累人，问法沙弥莫饶舌，百年逆旅要同尘。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "读法华五首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "在宅觅车犹是欲，出门露坐始无依，载行一兽无名字，但爱雪山香草肥。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "火宅纵横皆暗弊，化城触处是光明，子争狂走欲方炽，宝所依然念不生。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "塔解听经无两耳，佛称全体有分身，宝书读罢惊清昼，叶叶花花总是春。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "慈和自是山林服，知见长凝宴寝香，要与如来同止宿，却须常拂法空床。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "阿字义深当自读，般舟行苦与谁行？人言成办须三世，我欲圆成在此生。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "赠诵法华僧"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "生存异梦传书镇，骨冷青莲出瓦棺，试看法华精进力，两翁先已为开端。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "合妙斋二首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "雨过东南月清亮，意行深入碧萝层，露眠不管牛羊践，我是钟山无事僧。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "未饶拄杖挑山衲，差胜袈裟裹草鞋，吹面谷风冲虎过，归来松雨撼空斋。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "读大智度论"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "眼不自见宁见物？去来不见宁见今？万物只今全体露，镜里有空无路寻。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "注十明论"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "了知无性灭无明，空慧须从戒定生，频呼小玉元无意，只要檀郎认得声。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "汾阳十智同真二首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "十智同真面目全，于中一智是根源，如今要见汾阳老，劈破三玄作两边。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "十智同真选佛科，汾阳佛法本无多，爱心竭处寻真智，面目分明会也么？"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "袁州闻东坡殁于毗陵书精进寺壁三首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "浊世肯留竟何意？玉芙蓉出淤泥中，谁谓秋来亦零落？病收衰泪泣西风。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "姓名自可磨千古，文字收藏付六丁，唾雾珠消君勿笑，梦回比物镇长灵。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "才疏意广孔文举，身健长贫白乐天，一代风流今已矣，三吴云水固悠然。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "无尽居士以峡州天宁见邀，作此辞免六首。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "吹毛用了急须磨，铁脊师兄舌太多，祖佛命根俱截断，笑中惊倒老维摩。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "维摩愿力元无尽，重现真州宰辅身，舌本雷槌烹佛祖，笔端和气活生民。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "四夷八蛮想风采，灶妇乳儿知姓名，寄语袖中调鼎手，未容扶杖独经行。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "五达衢头梵刹新，著书来唤住山人，折松惯扫和云石，披衲难随没马尘。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "亦欲便随流水出，重惟我法付王臣，回看坐睡横眠处，折脚铛儿解笑人。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "龟毛索子衲僧冤，阔角关西亦被穿，小犊鼻头无觅处，听渠露地且闲眠。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "初到善谿慧照庵寄张无尽五首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "明月洲头一笛风，暮云灭尽水吞空，倚笻笑语无人问，疑是西湖落梦中。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "山勒回流作窟盘，翠萝绾带结鸳鸾，故应此境幽难画，乞与庵僧自在看。"
        ]
      },
      {
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        "lines": [
          "形胜迥分千里远，地灵还受众峰朝，从来庆泽流无尽，异事先看继八萧。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "世辩不妨无骨舌，好山难绊自由身，从教折脚铛儿笑，且欲南来识凤麟。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "公有自然台辅望，与民同乐亦同忧，我惭雅思非支遁，亦伴东山烂熳游。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "无尽见和复次其韵五首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "谩说毗耶问疾风，主宾信手画虚空，争如快活月洲老？万事收藏一笑中。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "窗外云闲如去鹤，门前山好似翔鸾，此时更有疑情在，试借疑情面目看。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "一丘一壑思迢迢，莫把山林较市朝，江上相逢两无语，夕阳衰草暮萧萧。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "公是睡龙今缩首，我如江月且分身，人间一戏成何事？冢外君看半卧麟。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "虽然无证复无修，扑破虚空亦可忧，欲识老庞端的处，饭余摩腹且闲游。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "又次韵答之十首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "金篦抉膜去重重，露出当时晦昧空，拨转上头关捩子，莫教更堕有无中。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "晚来妙语逼人寒，逸气翩翩栖凤鸾，珍重平生造物手，十分拈出与人看。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "拥衾睡美无人唤，闲忆当年趁早朝，今伴赤松聊卒岁，后来功业付曹萧。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "众生烦恼乱如尘，共现如来智智身，自笑露腮狂宝志，识公天上石麒麟。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "楼阁不劳弹指入，众魔相顾忽惊忧，回光却复思初友，从此南询可罢游。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "此法从来妙莫穷，何须痴坐学观空，劈开结角罗纹处，摄入圆伊三点中。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "法本无差须拣择，楚鸡元不是青鸾，当机一镞三关破，觌体分明箭后看。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "云林一坞正寥寥，不把清闲负圣朝，岁晚追随真可画，行人明日马萧萧。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "我亦从来彻骨贫，谁知遍界不藏身？住山𨱄斧劳收取，不是青源众兽麟。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "一笑相看万事休，公无荣辱我无忧，挂名入社非难事，圆寂光中不厌游。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "孙侯见和复次韵五首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "仙郎齿颊嚼松风，吟处晴峦翠倚空，佳句兴来浑不惜，一时倾出锦囊中。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "我亦闻弦知雅曲，松风声不类鸣鸾，相逢意气须倾写。一任旁人冷眼看。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "历世兴亡皆可数，升平不复似今朝，野居兴味应无限，小字明窗拔二萧。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "未展事功扶圣世，幅巾林下且收身，善谿广坐看谈笑，骏气骎骎地上麟。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "我固浮云轻俗眼，君真萱草可忘忧，妇翁一室藏沙界，兴发时来把臂游。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "再和答师复五首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "爱君道骨有仙风，人品浑如月在空，清论不穷霏锯屑，故应云梦吐胸中。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "牛渚笑中曾捉月，道山归去亦乘鸾，人间尚有余缘在，又把尘编倒折看。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "吾道如山欲撼摇，群儿毁誉漫前朝，冷看狂骂黄冠奕，却笑辛酸合爪萧。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "有味新诗名不得，正如仙爪为爬身，此时风味无人会，想见麻姑擗脯麟。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "八琼洞口桃花笑，失却尘寰半世忧，闻道客亭炊未熟，坐看冻蚁梦中游。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "天觉以云庵画像见寄，谢之。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "老师面目无寻处，藏在毗耶丈室中，乞与盘山狂弟子，背抛筋斗撒颠风。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次天觉韵二首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "欲振云庵出格风，直教魔界化成空，此邦已属张无尽，二佛难同一化中。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "百千万亿恒沙佛，正眼观来总是空，纵有毗耶方丈子，为渠权置睫眉中。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "余尝问无尽居士曰：往问悦公参素侍者有何言句？无尽居士曰：见悦说昔素问无为如何说？悦拟开口，素大笑，悦当有省。宣师为侍者。余于丛林三见之矣。政和元年，又会于显忠寺，且欲归江南，作三偈送之。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "青山自在人情外，白业空消𡋯土中，岁晚一帆江海去，群飞争看刺天鸿。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "素公死后闲名在，末后句如黄石书，杀尽英雄人不见，子房两眼似愁胡。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "无为两字如何说？开口知君病转深，试问旧时宣侍者，不言不语笑吟吟。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵鲁直寄灵源三首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "一觥春色红鳞动，数笔海山青玉开，耳热浩歌无说处，却将佳句写归来。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "已作闭门稀识面，千金争购暮年书，空余修水连天碧，白鸟时来炯自如。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "阅世竟为蜗角事，不妨闲作虎头痴，平生笔语难传处，独许灵源大士知。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "了翁谪廉，欲置华严，托余将来，以六偈见寄，其略曰：杖头多少闲田地，挑取华严入岭来。次韵寄之。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "十方刹海毫端具，一念交参无别路，妙明廓彻不依他，当念无来亦无去。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "妙极玄微亦昧机，须明句里电光飞，眼开做梦圭峰老，笑倒盐官百衲师。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "平生百事耳边风，尽听人嘲诈哑聋，跌著起来还一笑，何须半夜上孤峰。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "觑逻牛儿亦久如，于今正好抚怜渠，但能收放知时节，咤咤常教旁屋庐。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "因法相逢一笑开，俯看浮出过飞埃，湘南岭外休分别，圆寂光中共往来。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "根机饶我三千倍，纯熟输君一百筹，谁似梦中忧患里，饭余要睡即齁齁。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "寄华严居士三首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "仰惟陛下实英主，铸印消印如沛公，补天正赖女娲手，万物吐气思春风。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "文章日月不能老，忠义奸邪胆自磨，公能一念了万法，奈此功名未放何？"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "谢公捉鼻知不免，整顿乾坤民望深，勿嗔秃头预世事，我是同时支道林。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "莹中南归至衡阳作六首寄之"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "回雁峰前醉眼醒，卧看波影蘸空青，起来一笛春风晚，万里无云月满汀。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "醉里南游亦偶然，归来客舍梦初圆，袖中沧海烦倾出，要看毫端浪拍天。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "喧热婆罗大火聚，无厌足王刀锯场，闻道饱参俱透过，来寻初友见清凉。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "争道头陀再应缘，那知南亩不陈鲜？君看提起超情句，马得幡竿尾指天。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "礼拜起来无伎俩，拈花笑里有精神，何如眼倦抛书睡，一枕雷霆撼四邻。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "笑看痴蝇遭唾涴，绝怜香象截流过，归来儿女团𪢮坐，赢得心如古井波。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "李光祖自了翁法窟来访余于钟山，留十日，方知鼻孔大头向下。既行，作六首送之。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "应思灵鹫多年别，来作钟山十日留，一句鹘仑难劈破，风泉松月夜堂幽。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "南亩头陀施毒手，北山道者起慈心，解于粪扫堆头笑，拾得茸穿穴鼻针。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "六根清净精进力，二热消亡法供真，舌本青莲香不歇，色身三昧现尘尘。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "分身可集呈真伪，宝塔能言透死生，佛眼尚难窥向背，谩烦机巧并头争。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "一切女人皆障道，十分厚味最伤生，登床未敢期穿屦，见慢须防起现行。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "履稀瘦处却知肥，间物须防狱治之，虎穴魔宫同止住，寒灰枯木是男儿。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "寄石头志庵主"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "世途巇崄鼻先酸，折脚铛寻稳处安，谁见睡余闲振策？松风吹耳夜涛寒。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "石头庵主居南岳仅三十年，忽思还江南龙安，作此寄之三首。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "厌看潇湘万顷山，江南归去卧龙安，只将一味无求法，留与丛林作样看。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "龙安闻说好岩丛，瘦坐孤行两颊红，剩得清闲无著处，一时排遣笑吟中。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "闹中抛掷亦奇哉，句里藏身活路开，生铁心肝含笑面，不虚参见作家来。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "闻志公化，悼之三首。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "去年曾陟白云颠，投老相逢亦偶然，蝉蜕君今成贴弃，春蚕我已作三眠。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "生死已将同夜旦，闲眠行乐不相妨，遥知此日龙安寺，蛛网高人梦蝶床。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "捍裘未减春罏煖，丈室偏宜道骨寒，摆手便行呼不应，闲名在世试除看。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵超然洞山二首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "洞山正似钟山坞，惭愧新诗写得真，欲唤定林闲相国，要看清散岸纶巾。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "油然无定似云闲，今在江南尽处山，肤寸顾吾真可度，奇峰如子未容攀。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "寄岳麓禅师三首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "数笔湘山衰眼力，一犁春雨隔清谈，遥知稳靠蒲团处，碧篆香消柏子庵。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "饱参衲子一千指，古格丛林二十年，想见升堂提祖令，道容水雪照人天。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "湘南道价独惊群，知是黄龙的骨孙，本色住山何所有？白鸥春水自当门。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "示禅者"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "能回箭锋射自己，方肯竿头进步行，道得未生前一句，始信虚空解讲经。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "书太平庵"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "兴工愿力经营地，楼阁咄嗟金碧开，满院青春人不管，一庭苍藓客闲来。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "余将经行他山，德庄自邑中驰书作诗见留。是夕，胡彦通亦会二君于谈，达旦不寐。明日霜重，共读蔡德符兄弟所寄诗，有怀其人五首。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "蹇驴寻我亦乘兴，秋泼空山烟翠时，脱帽不知谁主客，一灯相对夜弹棋。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "风径霜清拾堕薪，野炊童子解经营，翛然放著秋窗晚，篱落凄清屋角晴。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "精麤一饱随缘去，林壑诸方到处乡，去住了知无可拣，谩烦辞锦照人光。"
        ]
      },
      {
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        "lines": [
          "旁舍潜夫十年旧，会茶时复坐僧毡，爱将夷甫雌黄口，解说定林文字禅。"
        ]
      },
      {
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        "lines": [
          "蔡家兄弟好儿郎，骨秀同熏知见香，好在绿杨隄上路，幅巾来往自相羊。"
        ]
      },
      {
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        "text": "上李大卿三首"
      },
      {
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        "lines": [
          "临济三玄劈不开，近来金锁转生苔，喜公袖手通关捩，同在灵山见佛来。"
        ]
      },
      {
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        "lines": [
          "与人寔法土难消，道火何曾口被烧？抛出秦时𨍏轹钻，突𪢮如斗两头摇。"
        ]
      },
      {
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        "lines": [
          "不犯锋芒平正偏，分明有语是无言，寻思绝处一句好，咬破方知百味全。"
        ]
      },
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        "text": "与韩子苍六首"
      },
      {
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        "lines": [
          "虽赴来机少异之，箭锋相直出思惟，讷庵言下瞠双目，孔子元来是仲尼。"
        ]
      },
      {
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        "lines": [
          "从来未悟不曾迷，一见庵僧更不疑，脱体现前无躲避，鼻头向下少人知。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "盘珠走处无留影，百计推寻摸意根，酬汝欲心颠倒见，哆啝元不是无言。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "但识纲宗无寔法，为君拈却眼中尘，鸳鸯绣出从教看，莫把金针度与人。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "收得讷庵末后句，罗敷种性觉风流，海坛马子似驴大，失晓山童不裹头。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "百年应尽便应尽，坐脱立亡夸小儿，酪出乳中无别法，死时何苦欲先知？"
        ]
      },
      {
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        "text": "寄道乡居士三首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "知有道乡何处是？个中归路滑于苔，万机罢后见城郭，一念不生金锁开。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "抽身世路崎岖处，掣肘功名逼逐人，勿谓老来无伎俩，绝踪迹处解藏身。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "丹霞未见庞居士，已有言词满四方，何似他时亲识面，未劳语默强遮藏。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "谒准禅师塔"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "同条生不同条死，觌露全机谁后先？一句鹘仑难劈破，一时乞与子孙传。"
        ]
      },
      {
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        "text": "两僧相继而化，有感二首。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "丛席淍零空敛眉，争锋唇吻斗轻肥，叹无老宿提纲要，时有亡僧为发机。"
        ]
      },
      {
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        "lines": [
          "宾朋鸳鹭门如市，声价灵延一世惊，只有片时人看好，死生那解替人行。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵谊叟"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "择乳鹅王非鸭类，影鞭良马本龙媒，正中妙协无人会，句里空惊法眼开。"
        ]
      },
      {
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        "text": "雪后寄荷塘幻住庵肓僧四首"
      },
      {
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        "lines": [
          "灵光寂照神通藏，意地经营幻住庵，已喜眼根今现证，何妨要耳作同参。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "表里洞然无量相，晦明无计掩藏伊，庵中但见人孤坐，门外从教事不知。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "荷塘寺后千竿玉，折脚铛中五合陈，静里笑看垂钓者，夜深方见把针人。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "簷日未通孤坐暖，雪云都放九峰青，空阶夜滴闻铃响，卧学荷塘耳诵经。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送觉上人之洞山二首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "正中妙协讳当头，洞水从教向逆流，唱起新丰旧时曲，要看跃浪斗泥牛。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "八角通红铁弹丸，衲僧未嚼齿先酸，笑中抛掷寻常事，石火敲时著眼看。"
        ]
      },
      {
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        "text": "谢保福寄蜜"
      },
      {
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        "lines": [
          "蜜脾新满割山房，都是诸花知见香，味绝中边深为有，待将无舌为君尝。"
        ]
      },
      {
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        "text": "太平有老僧顷见大本禅师掩门，久不出，乃书其壁。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "跛脚阿师六世孙，毗陵古寺独关门，也知祖是陈尊宿，平昔高风宛尚存。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "宿慈祥室"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "行智慧心名解脱，绝荆棘地号慈祥，烟消火冷诸缘尽，憎爱化为平等光。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "抚州北景德寺不见古画第五尊罗汉"
      },
      {
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        "lines": [
          "十八声闻解倒根，少丛林汉乱山门，知他何处攞斋去，不见堂中第五尊。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "留题觉轩"
      },
      {
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        "lines": [
          "自笑忍饥空画饼，谁期击竹丧全身？休夸魏药能起死，须信金尘解翳人。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "大风雪中迪吉老寻余钟山二首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "风声卷地奔万马，雪花连空若推下，道人轩渠何所来？笑里丹沙不知价。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "万事信缘安乐法，一身随分实头禅，不知影草声前句，何似和衣粥后眠？"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "背尘轩"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "思虑不及犹为物，分别未忘都是梦，阿难树见竟难分，曹谿风幡元不动。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵廓然送瑫上人"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "营办胜缘真戏事，临平此偈亦逢场，妙无影迹如龙句，应笑痴人戽夜塘。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "游南禅"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "智光广大精进力，化作人间释梵宫，我亦生涯无一钵，伴公他日听楼钟。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "十生观音生辰烧香偈示智俱"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "十世为僧生复死，今朝生死不相干，从来被眼常遮盖，不信如今借汝看。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "题自肯庵"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "诸方说禅炙手热，此庵默坐如冰冷，美食不中饱人飧，他人不肯我自肯。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "与朱世英夜论玄沙、香严、云庵宗旨三首。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "子母俱忘脱体看，纤毫才动被渠瞒，若非竖亚顶门眼，那辨红罏点雪寒？"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "言下百骸俱脱尽，更无一法覆藏伊，亡僧对面分明看，却是禅和眼搭痴。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "睡美春来常失晓，日高衾暖懒翻身，戏将古寺闲房趣，夸与闹中无事人。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "立上人北游五顶，南还画文殊云间之相。余政和年秋游翠岩，立持以展洪崖桥上，时山云廓清，万峰剑立，谿转雷惊，行人悚动，忽瞻瑞相，如见于岱岳时。余闻文殊为根本智，智无不立，岂独现于五顶耶？"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "稽首一切智成就，譬如一月落万水，乃知洪崖桥上看，不离文殊一月体。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "题永安居士轩壁"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "谩说难酬彼上人，上人言语未全真，世间所有皆虚幻，何独芭蕉可喻身？"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "出山寄诠上人"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "孤笻冒雨出山去，应与道人增笑声，永愧萧萧碧岩下，衲衣清散自经行。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送一万回"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "当年随我出西州，到处云山共胜游，那料秦淮烟雨里，倚笻看子上孤舟。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "道逢南岳太上人游京师，戏赠其行。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "野外相逢一笑新，十年峰顶卧云人，却将南楚登山脚，去踏东华没马尘。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "僧从事文字禅三首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "中郎书异为忠孝，右辖诗清付水云，林下一灯长到晓，此生真复是知闻。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "一麟众角失精彩，尺璧千岩发耿光，借面北人无四目，独余方寸是慈祥。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "三多授子文章法，坏衲酬吾老大心，帘卷暮凉烟翠重，一声云斧觉山深。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "金陵狱中谢人惠茶"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "宝公关锁寻常事，谂老家风气味长，十载故人情外意，一杯今日雨前香。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "随与玟秀七八衲子为办寒具"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "幽人十月犹𫄨绤，万瓦霜清木叶号，赖有西邻念衰冷，夜窗丛手办衣袍。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "寄道夫三首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "卧诵故交风雨散，忽惊时序岁时同，遥知吏散无余事，只有花枝遶郭红。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "石渠天禄略上口，长啸簿书欺得人，龙卷大身藏一发，儿曹聊尔与相亲。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "昭默老禅最高遁，孤风闻说不容攀，烦君倒用彭泽印，折简招之应出山。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "会广南因上人"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "我昔南游跨海还，梦中常忆海边山，匡庐忽见山中客，果笑人间是梦间。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "超然在东华，作此招之。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "芒鞋踏破成何事？坐榻尘埋只汗颜，斋钵生涯唯涧饮，结茅终待老钟山。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "时余适金陵定居，定林超然将南归从余游，以为诗谶也，复次其韵。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "袖手对君增白业，照溪嗟我减朱颜，遥知岁晚归心急，不为江南卧看山。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "圆上人觅诗"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "平生百态不挂眼，倚杖看云慵解包，湘水丛林多古格，何妨一钵稳安巢。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "至邵州示胡强仲三首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "平生厌饫水云间，老境优游剩得闲，远谪瘴乡君勿叹，天教更看海南山。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "情缘不断自消灭，浮念欲生无起因，多谢炼磨金出矿，敢辞枷锁梦中身。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "卢能岭上容君看，弥勒楼前借汝观，成佛捷途当举足，不须平地致艰难。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "书资国寺壁"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "行藏独许青山见，议论犹容乱石闻，勿谓衲盲贫胜我，谿分明月谷量云。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送圆监寺持钵之邵阳"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "丛林职似惊群雁，供给情如反哺鸟，梅蕊犯寒持钵去，山茶出屋得归无。"
        ]
      },
      {
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        "text": "赠钦上人"
      },
      {
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        "lines": [
          "嫩日柔风春恰晓，花光醉人浓可皛，到山不必问老师，春色为侬都说了。"
        ]
      },
      {
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        "text": "与法护禅者"
      },
      {
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        "lines": [
          "手抄禅林僧宝传，暗诵石门文字禅，拣得湘西好三角，春风归去弄云泉。"
        ]
      },
      {
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        "text": "示观上人"
      },
      {
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        "lines": [
          "观公短小精悍色，试手来参五味禅，挂起北窗都会取，湘江云水自连天。"
        ]
      },
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        "text": "在百丈寄灵源禅师二首"
      },
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        "lines": [
          "暗中树影平生意，水底鱼踪病后机，想见道容无住著，倚藤闲看暮云归。"
        ]
      },
      {
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        "lines": [
          "平昔追随骨海心，暮年粥饭并丛林，朅来万事撩人笑，此去青山为我深。"
        ]
      },
      {
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        "text": "次韵兀翁"
      },
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        "lines": [
          "渔人寄语兀翁道，出没烟波各有由，死见镬汤如攧浪，爱鱼心在未甘休。"
        ]
      },
      {
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        "text": "次韵空印游山九首"
      },
      {
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        "lines": [
          "法真有子是弥天，派出南屏共一源，鲁钝经旬陪夜语，浪持短绠汲深渊。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "危径盘空一线微，游人举足已先疲，大圆光透难遮掩，不学龙牙眼似眉。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "腾腾兀兀地行仙，依约曾参蚬子禅，古庙纸钱堆里睡，从教岁月自推迁。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "万层翠𪩘玉崔嵬，独自凭阑日几回，知有芙蓉更深秀，振笻何幸获追陪。"
        ]
      },
      {
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        "lines": [
          "凝伫残阳眼力微，孤云偶伴野僧归，形容万古沩山色，正赖晴岚与夕晖。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "蟠龙不许在层渊，一句全提赖发宣，惭愧儿孙家法在，未施声色透重玄。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "宝塔当烦妙语传，要令此地福人天，个中已有全身见，何用分身遍大千？"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "未言酬倡多佳句，半月游山亦自贤，我亦生涯无窖子，愿陪香火饯余年。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "大沩愿力有谁同？贯日精神吐白虹，我酌轼公泉叹息，此源有尽水无穷。"
        ]
      },
      {
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        "text": "宗上人求偈之江南"
      },
      {
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          "川舌一从尝虏馔，山衣三载湿湘云，挑包又过江南去，𫛸鳺遥知半路闻。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送范上人乞食"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "众魔不敌精进力，万行难过平等心，持钵莫辞穿聚落，道人随处是丛林。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "济上人求偈二首"
      },
      {
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        "lines": [
          "圆通搥碎牢关后，古镜发光金石开，稳坐龙安今七日，从教山路滑于苔。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "李珣骨已成丘垄，仲逊身犹占水云，扶策南来山满眼实头乡。话与谁论？"
        ]
      },
      {
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        "text": "芭蕉"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "凤尾争高照映人，玉芽明洁出埃尘，也知欲救众生病，其现如来智智身。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵无诤见怀三首"
      },
      {
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        "lines": [
          "韵倾瘦字试鸟丝，苦语偏多别后思，青𪩘君能容易去，白鸥愧我负幽期。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "数篙云碧卷晴空，无数岩花落醉红，满袖东风疏雨后，却欣春露一瓯同。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "老眼慵看读过书，十年心迹更谁于？青松我欲追三径，白发谁令继二疏。"
        ]
      },
      {
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        "text": "三月二十日，梦人持猕猴见赠乞诗，口占。"
      },
      {
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        "lines": [
          "长臂幽姿要性灵，写经欣得尔添瓶，不须睡著惺惺著，窗外闻人唤便应。"
        ]
      },
      {
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        "text": "三月二十三日，心禅饷余新面白蜜，作二首。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "三月东庄新麦熟，碾迟罗细玉尘香，要看十字开笼饼，寄与庵头老俨尝。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "老俨年来百不忺，最嫌苦淡不嫌甜，蜜中有味中边绝，莫笑山居世味添。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "与谦知藏二首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "老烂丛林四十年，平生跛挈但随缘，未言亲见云居老，只识归言亦自贤。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "诸方法席慵抬眼，懒懂成群妒忌深，此老把茅如覆顶，却能努力悍丛林。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "木上人久游归宗赠之二首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "熏烝闻见有源流，诗学寒谿老比丘，勿讶谈禅太文彩，从来虎穴不生彪。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "携诗过我亦翛然，百孔寒光坏衲穿，日与庐山对酬酢，故应妙语嚼芳鲜。"
        ]
      },
      {
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        "text": "游跫然亭"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "道火何曾烧著口，问透法身藏北斗，当时我若见云门，一杖打杀乞与狗。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "临济大师生辰"
      },
      {
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        "lines": [
          "靖康二年四月十，眼见耳闻信不及，三玄三要都揭开，露出法身赤吉力。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "潇湘八景"
      },
      {
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        "text": "山市晴岚"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "朝霞散绮仗天容，无际山岚分外浓，风土萧条人迹静，林蹊花木自鲜秾。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "洞庭秋色"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "秋霁湖平彻底清，沧浪隐映曜光轮，寒光炯炯为谁好？倚岸凭栏兴最清。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "江天暮雪"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "长空暝色黯阴云，六出飘花堕水滨，万境沉沉天籁息，溪翁忍冻独垂纶。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "潇湘夜雨"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "岳麓甍簷苍莽中，萧萧江雨打船蓬，一声长笛人何去，蒻苙蓑衣宿苇丛。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "渔村落照"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "目断青帘在水湄，临风漠漠映斜晖，渔郎笑傲芦花里。乘兴回家何处归。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "远浦归帆"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "水国烟光映夕晖，谁家仿佛片帆归？翩翩鸥鹭西风急，凝盼沧洲眼力微。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "烟寺晚钟"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "轻烟罩暮上黄昏，殷殷疏钟度远村，略犳横溪人迹静，幡竿缥缈插山根。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "平沙落雁"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "寂寞蒹葭乱晚风，江波敛滟浸秋空，横斜倦翼归何处？一点渔灯杳霭中。"
        ]
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "石门文字禅卷十五"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "石门文字禅卷第十六"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "宋江西筠溪石门寺沙门释德洪觉范著"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "门人觉慈编录"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "毘陵天宁法云堂校"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "七言绝句"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "春词五首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "映门杨柳未全遮，才有柔条自在斜，不信春寒犹有雪，误惊飘舞作飞花。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "春到梅梢雪未知，横斜初见过墙枝，暗香愁绝无人问，一再风前月上时。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "昨夜江村雨一犁，白沙江路晓无泥，戏波拍拍凫雏暖，掠岸翩翩燕子低。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "晓霁晴湖已拍桥，桥边春色解相撩，分疏积雨饶莺舌，拘束东风倩柳条。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "郊原雨歇看春，耕茧栗能驼稚子行，青杏欲尝先齿软，海棠开遍恰新晴。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "春日作"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "山前山后花半红，桥头桥尾柳摇空，流莺枝上未成语，始啭一声来去风。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "残梅"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "残香和雪隔帘栊，只待江头一笛风，今夜回廊无限意，小庭疏影月朦朦。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵通明更晚春二十七首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "琴筑春流涨浅滩，圆吭幽鸟语林端，纤蒲水荇空凄寂，背立东风整钓竿。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "绿遍西园春正残，青梅小摘嗅仍看，单衣初试殊清爽，更爱凉风掠面寒。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "花落片片怨春阴，雾雨那堪更作霖，小院晚春犹惜扫，欲穿准拟倩金针。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "散衣行处雨初凉，庭院谁家柳暗墙？倚杖南轩看修竹，快人解箨玉苍苍。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "居近幽林复碧江，水光林翠到西窗，鹧鸪啼竹声相应，㶉𫛶眠沙只一双。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "落英寂寂草离离，天气清和得所宜，头面惺惚快清晓，可人惟有海棠枝。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "枝上啼禽毛羽光，商量密叶恰能藏，路旁垂柳阴堪歇，墙外樱桃小可尝。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "题诗径欲晚春还，噪吻吟窗秃笔端，寂寞却怜当槛竹，嫩黄新袅出林竿。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "昼永呼童挂北轩，青山无数卧披看，独怜杜宇啼声晚，催发芭蕉战莫寒。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "桃李无言暗浅深，晓云惭愧不成霖，化工胜却耶谿女，绣遍园林不犯针。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "去岁春游爱野棠，今年还复出东墙，行思往事心犹在，却照清溪鬓已苍。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "睡魔昼永不能降，一梦春晴赏北窗，只有敲门漫谿叟，也嫌疏懒世无双。"
        ]
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      {
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          "山桃喷火柳垂丝，野店溪桥处处宜，我作春游亦清散，榆钱聊挂瘦藤枝。"
        ]
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      {
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          "困人天气渴思浆，喜有人家密竹藏，稚子不知僧不饮，压糟醇酽劝人尝。"
        ]
      },
      {
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          "春心百种竟衰残，幽事侵寻尚数端，清晚闲题记新竹，粉衣香滑一竿竿。"
        ]
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      {
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          "清晨花下露团团，飞鸟行吟仰面看，杰句天资人不及，勿嗔岛瘦与郊寒。"
        ]
      },
      {
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        "lines": [
          "压枝万朵浓如绣，初歇连绵十日霖，穿蕊蝶须轻似线，刺香蜂尾快如针。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "倦行放步卧垂杨，谁打秋千笑隔墙？风物恼人情不浅，归来山色更青苍。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "夜凉静话欣同榻，春晚分题喜共窗，解笑疏狂才莫敌，诗禅美誉旧传双。"
        ]
      },
      {
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        "lines": [
          "红梅真是醉吴姬，浴罢偎风事事宜，吟次纷纷落红雨，小禽飞去动危枝。"
        ]
      },
      {
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        "lines": [
          "从游法侣意何长，况更深云僻处藏，共喜春山有新事，小窗晴试露芽尝。"
        ]
      },
      {
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        "lines": [
          "南来还复见春残，历乱愁人恰万端，贾谊少年能肆笔，太公垂白始投竿。"
        ]
      },
      {
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        "lines": [
          "杨花满院掩深关，半折文书偃卧看，幽鸟等闲回睡眼，暖风时复破春寒。"
        ]
      },
      {
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        "lines": [
          "春寒瘦骨病难禁，多谢新晴霁晚霖，自补衲衣矮窗下，黄鹂声好屡停针。"
        ]
      },
      {
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        "lines": [
          "剧笑自知跻奥室，好诗安敢望门墙？饶君丽句春难敌，输我朱颜鬓未苍。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "深院无人得散衣，海棠经雨更相宜，若为化作翩翩蝶，遶此扶疏竹外枝。"
        ]
      },
      {
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        "lines": [
          "清绝新诗写硬黄，著签端为密收藏，自惊短拙知何限，爱子高才见未尝。"
        ]
      },
      {
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        "text": "海棠"
      },
      {
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        "lines": [
          "酒入香腮笑未知，小粧初罢醉儿痴，一枝柳外墙头见，胜却千丛著雨时。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "和余庆长老春十首"
      },
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        "lines": [
          "野梅官柳不胜春，妒面愁眉各斗新，欲作清诗成瘦坐，生憎白雨解催人。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "叶欲藏禽花没腰，春愁叠叠觉难消，碧云新月谁梳鬓？翠浪柔风自织绡。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "凫鸥水暖聚圆沙，带雨春湖脉脉斜，翠线受风遮径柳，燕脂含雨隔篱花。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "叶云谁剪芘花身？花底何人笑语频？应是流莺诉心事，窥墙欲见恨无因。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "一盏露芽袪睡思，半帘疏雨作愁媒，似闻池馆花如海，杖策当为得得来。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "嫩寒清晓欲留春，睡足山中乐事新，珠玉等闲无胫至，风流全付茂陵人。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "柳如西子舞时腰，飞絮初狂雪未消，多谢余郎造化手，解拈春色写蛟销。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "雨过清流走白沙，隔篱红杏一枝斜，可堪风日浓于酒，更爱君诗丽似花。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "旧游新事两关身，花下清晨吉𠸻频，野步寻梅曾共乐，夜诗联鼎愿相因。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "人笑才高真祸本，自惊诗好是穷媒，贪看百尺游丝转，忽见双飞乳燕来。"
        ]
      },
      {
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        "text": "游西湖北山二首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "幽草青青绕竹扉，雨余人在杏园西，无端黄鸟惊春梦，正向绿萝深处啼。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "春园南北笋过墙，墙下离离草更香，啼鸟野花无问处，苍山牢落下残阳。"
        ]
      },
      {
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        "text": "次韵超然春日湘上二首"
      },
      {
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          "暮年身世极南边，病眼愁看北客船，忆著金明池上路，宝津晴瓦隔霏烟。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "年少无愁事业，新小诗写得楚江春，已知字字愈头痛，可是骎骎解逼人。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "春晚二首"
      },
      {
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        "lines": [
          "方见柳条堪结纽，忽惊梅叶解藏禽，春归掣肘径不住，院落残红一寸深。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "闲愁一寸在垂杨，游丝百尺拖清晓，榆钱满地赎春归，山茶昨夜都开了。"
        ]
      },
      {
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        "text": "长春花"
      },
      {
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        "lines": [
          "人间花亦有仙骨，卯酉发妆呼不醒，醉里那知更岁月，韵高班草卧空庭。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "上巳"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "桃花落尽柳阴成，寒食风光小雨晴，半掩宝书凭几坐，满庭芳草为谁生？"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "题黄山壁"
      },
      {
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        "lines": [
          "夜雨晓晴春盎盎，绿愁红醉思迢迢，独存滋味无人会，笑看柔风拂柳条。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "初夏四首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "嘒嘒新蝉绿叶遮，一声临晚到山家，未应春色全归去，犹有芳丛刺史花。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "野水稻苗青拂岸柘，冈麦穗熟分岐前，村父老胥欢甚笑，指桥边露酒旗。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "院落寥寥日正长，小梅初熟亚枝黄，午窗书引昏昏思，角簟宜开旧竹床。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "流莺声老绿杨中，栏槛萧疏堕晚红，二十四番花信重，园林又觉转熏风。"
        ]
      },
      {
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        "text": "南轩"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "南轩日静小帘开，百舌无端唤梦回，莫为杨花不相识，随风还解过墙来。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵方夏日五首，时渠在禹谿，余乃居福严。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "残书半折立风檐，欲步还慵睡未忺，忽忆故人谈笑处，擘莲尝芡御炎炎。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "声华籍甚淛东西，胸次玲珑绝坎蹊，那料南来遭白眼，强颜腰作偃松低。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "山县萧条早放衙，塘莲无主自开花，三叉路口炊烟起，白瓦青旗一两家。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "水阁风微快葛衣，沙村返照淡余晖，数声楚些无情思，不似吴中缓缓归。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "我忆西湖山水清，君诗说尽欲归情，何时京口同烟艇，柔橹咿哑短作程。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "尝芦橘"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "皮似柿椑发易剥，核如龙眼味芳鲜，满盘的砾如金弹，丛手分尝忆去年。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "新竹"
      },
      {
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        "lines": [
          "琅玕数本倚墙阴，新笋均条忽作林，昨夜小轩添得境，却烦佳月醉筛金。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "秋晚三首"
      },
      {
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        "lines": [
          "梨杖晚经桑柘坞，园林秋尽露人家，破篱犬吠柴门掩，寒犊自归山日斜。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "碧云红树晚相间，伫立不堪游子情，划破秋空一行雁，断肠南去两三声。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "紫梨红枣八九树，竹屋柴门三四家，机杼声迟秋日晚，遶篱寒菊自开花。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "雪中山茶"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "绿罗架上破红裙，占得春多独有君，那料晓来犹带雪，素衣丹顶鹤成群。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "谢妙高惠墨梅"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "雾雨黄昏眼力衰，隔烟初见犯寒枝，径烦南岳道人手，画出西湖处士诗。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "妙高梅花"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "戏折寒梅画里传，便知香爨揽佳眠，爱吾花木逡巡有，干笑春风入暮年。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "琛上人所蓄妙高墨戏三首并序"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "淮上琛上人袖妙高老墨戏三本来，阅此不自知身在逆旅也。妙高得意懒笔，而琛公能蓄之。琛之好尚，盖度越吾辈数十等也。为作三首，结林间无尘之缘。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "年年长恨春归速，脱手背人收拾难，那料高人笔端妙，一枝留得雾中看。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "修叶闹花增秀色，为谁幽径撒秋香，还如此老行藏处，不为无人亦自芳。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "一幅湘山千里色，碧天如水盖秋宽，磨钱作镜时一照，乞与禅斋坐卧看。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵翁教授见寄"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "仙郎落笔敏惊鸿，文字追回两汉风，脱腕旧闻供十吏，探怀行看取三公。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "梦中作"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "无赖春风试怒号，共乘一叶傲惊涛，不知两岸人皆愕，但觉中流笑语高。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "纪梦"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "玉纤金钏隔窗纱，醉整残籹满镜花，撼地跳珠千丈白，骨飞宁复用毛车。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "过小院僧窗有假山绝妙作庐山势书此"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "庐阜归心久未降，梦魂时复渡湓江，忽惊古寺秋庭上，翠蹙烟峦对矮窗。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵五首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "成破须臾知世相，雨云翻覆见交情，何时一叶春湖阔，塞管横风夜月清。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "正尔思山想归路，偶行看雪立阶除，忽惊昼永轩窗迥，推抵清寒拥燎罏。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "怀中但自除衣垢，面上从教有唾痕，负日风檐成坐睡，梦随鸥鹭落江村。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "莓苔遍地榆钱满，院落无人柳絮飞，信手翻书香篆冷，夕光山翠上窗扉。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "措置已落古人后，猛省令人愧衲裙，庐山好处轩窗在，留眼归看五老云。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵巽中见寄四首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "君才俊却海东青，鼻笑生华笔有灵，寄我小诗足风味，展开如对镜中形。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "卧念高人最起予，时时想见秀眉疏，石门自古无佳句，寄语云山莫放渠。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "停蓄幽怀万顷波，一倾要及少年时，正当清啸寻君去，已办登山绿玉枝。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "别后梦归关不住，得归车已走先锋，催诗疥子捞春瓮，有味难言却皱容。"
        ]
      },
      {
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        "text": "谢人惠芦雁图"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "道林烟雨久不到，忽见橘州芦雁行，笑里笔端三昧力，坐中移我过潇湘。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "湓江宿舟中"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "琵琶亭下孤舟宿，夜静风清水四围，胡蝶梦中江月白，芦花鸣笛钓船归。"
        ]
      },
      {
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        "text": "过芜湖晚望"
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          "尽日舟中情思疲，晚来何处最幽奇？沙鸥数只妆江面，云带两条山画眉。"
        ]
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      {
        "type": "head",
        "text": "东流阻风"
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        "lines": [
          "秋叶丛边风索索，迎宾亭下水弥弥，蓼花深处老渔父，更把床头羌笛吹。"
        ]
      },
      {
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        "text": "次韵孙先辈见寄二首"
      },
      {
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        "lines": [
          "从来佳句出寒饿，太白飘零子美穷，箸下万钱如有意，作诗遣兴不须工。"
        ]
      },
      {
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        "lines": [
          "长欲探怀取卿相，对人信口比伊周，安知投老空拳在，句法不医双鬓秋。"
        ]
      },
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        "text": "过湘江题慈云寺壁"
      },
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        "lines": [
          "慈云寺在古城隈，月阁风轩照水开，独倚栏干秋雨后，青山相逐渡江来。"
        ]
      },
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        "text": "再游读旧题"
      },
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        "lines": [
          "渡头路入白云隈，断岸柴门窈窕开，忽忆去年曾过此，拂尘闲看旧题来。"
        ]
      },
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        "text": "晚归福严寺"
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          "浅抹浓堆翠却烟，老松无数更苍然，石梯又入千峰去，时见楼台夕照边。"
        ]
      },
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        "text": "次韵亭上人长沙雪中怀古二首"
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        "lines": [
          "楚国楼台凌九霄，软风行复弄柔条，当年弦管今何处？飞雪满空如舞腰。"
        ]
      },
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        "lines": [
          "数峰江上晓，不见指点先烦楖栗条，却望苍崖寻折干，偃松梢重压龙腰。"
        ]
      },
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        "text": "书白水寺壁"
      },
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        "lines": [
          "寒岩花木斗迎春，古寺修筠战雨声，负日晴轩成坐睡，朦胧何处鹧鸪鸣？"
        ]
      },
      {
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        "text": "过长马市"
      },
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        "lines": [
          "长马人家古道旁，秋来禾黍已登场，池塘水落菱蒲冷，篱落霜晴橘柚黄。"
        ]
      },
      {
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        "text": "书湛然亭"
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        "lines": [
          "家在匡庐叠翠层，云开仿佛见微棱，褰衣欲上千岩去，隔岸扁舟唤不应。"
        ]
      },
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        "text": "次韵张敏叔画桃梅二首"
      },
      {
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        "lines": [
          "要看红雨滴残春，作阵惊飞乱蝶群，好在一枝长不死，谩烦诗笔扫烟云。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "玉骨冰姿过眼空，却烦摹刻倩诗工，暗香错莫知谁写，多谢黄昏一阵风。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送觉先归大梁二首"
      },
      {
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        "lines": [
          "残秋千里游梁去，破浪扁舟别我来，对坐无言看山月，一庭松雨在莓苔。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "闲人忙事莫参差，各梦同床暗发嗟，相值一懽难把玩，摩头输子看京华。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "题贲远书房"
      },
      {
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        "lines": [
          "轩上仙郎面如玉，槛前修竹翠于葱，壁开他日春眠足，应对同僚话故丛。"
        ]
      },
      {
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        "text": "李商老自山北道中作诗见寄次韵"
      },
      {
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        "lines": [
          "蹇驴醉颊兀红酣，眼艳秋波望翠岚，长向诗中见风度，爱君笔力似黔南。"
        ]
      },
      {
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        "text": "初至崖州吃荔枝"
      },
      {
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        "lines": [
          "口腹平生厌事治，上林珍果亦尝之，天公见我流涎甚，遣向崖州吃荔枝。"
        ]
      },
      {
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        "text": "至海昏三首"
      },
      {
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        "lines": [
          "前身定是赤头璨，风帽自欹麻苎衣，久客琼崖看诗律，袖中藏得海山归。"
        ]
      },
      {
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        "lines": [
          "我老又穷交旧绝，姓名面目畏知闻，飧痂是病竟不悟，褁饭相从独有君。"
        ]
      },
      {
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        "lines": [
          "天公无计奈此老，时复致之拴索间，寄语故人休念我，幸因王事得游山。"
        ]
      },
      {
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        "text": "次韵壁间蒋侯诗"
      },
      {
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        "lines": [
          "轩前丛玉是谁种，笑里风姿件件宜耐，久节高真不屈，此情惟有雪霜知。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "游石台寺"
      },
      {
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        "lines": [
          "岁晏身心无一事，江山信美又吾乡，去年今日黄河北夜，趁明驰上太行。"
        ]
      },
      {
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        "text": "永固登小阁"
      },
      {
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        "lines": [
          "老僧乞食城郭去，小阁无人独自登，急雨忽来添瞑色，诸峰领略露寒层。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "会性之山中二首"
      },
      {
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        "lines": [
          "秋来林下偶相寻，松雨风泉一径深，小立听君临水语，十分知我住山心。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "江山千里笑谈中，暖热寒泉出伏龙，却看秋容能拂掠，夕阳无语敛眉峰。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "守道太尉醉乡"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "懽伯平生数往还，个中城郭未尝关，暮归健倒三四五，凭仗酪奴扶玉山。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "世明九客同登滕王阁索诗口占"
      },
      {
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          "西山出云青未了，九客凭栏一笑时，秋天便是一张纸，写取江南觉范诗。"
        ]
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      {
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        "text": "赠胡子显八首"
      },
      {
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        "lines": [
          "小县风光秀句传，太平无象宰君贤，虽非社日长闻鼓，不是炊时亦有烟。"
        ]
      },
      {
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        "lines": [
          "作官要自有家法，童稚熏蒸饱见闻，堆案文书谈笑了，先将勤政报君恩。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "去年苛政如狼虎，盗贼纵横民散居，那料春来见天日，抱孙门巷买犁鉏。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "社饮扶携春日和，柘冈麦垄竟相过，不因旧岁追胥苦，安得春来喜气多？"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "无数花红霞委地，几重云碧幕摊空，遥知客退西园里，尽落登临语笑中。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "庭讼凋残道气增，早衙清罄夜香灯，吏人莫作官人看，我是南州有发僧。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "弄晴雨过秧针出，花信风来麦浪寒，想见丰登民讼少，长官行折道书看。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "烟鬟散乱犹梳月，谷口含胡欲吐云，山寺闭门春睡足，可怜凭槛不同君。"
        ]
      },
      {
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        "text": "何忠孺出芝草三本皆黄色，指其小者曰：昔登第时产此，今重华。为作此。"
      },
      {
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        "lines": [
          "家山又产灵芝瑞，天独于君著意深，层秀已呈重盖兆，色黄更类笏头金。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "古鼎"
      },
      {
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        "lines": [
          "器分三足真神物，具体而微有旨哉！我识地灵先献瑞，知公才业足盐梅。"
        ]
      },
      {
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        "text": "舟行书所见"
      },
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          "剩水残山惨淡间，白鸥无事小舟闲，个中著我添图画，便似华亭落照湾。"
        ]
      },
      {
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        "text": "东坡羹"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "分外浓甘黄竹笋，自然微苦紫藤心，东坡铛内相容摄，乞与馋禅掉舌寻。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "宿芙蓉峰书方丈壁三首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "二十六󵓢猿臂上，夜晴引手酌星河，忽惊此地羊肠险，世路羊肠崄更多。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "赤髭病客烟瘴面，漆瞳道人冰雪容，俯槛夜残看落月，不知脚下有千峰。"
        ]
      },
      {
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        "lines": [
          "人间热恼不到处，一室篝灯到晓明，枕臂聊为吉祥卧，雪猿声与梦俱清。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "过宝应访达川不遇书其壁"
      },
      {
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          "屋老僧残湘水滨，丛林气象傲比邻，莫嫌川客贫彻骨，满院青春不借人。"
        ]
      },
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        "text": "次韵曾侯分春亭"
      },
      {
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        "lines": [
          "杖梨庭下花如海，红浪颠风急雨时，分得春归无著处，都将裁刻入新诗。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵晚起"
      },
      {
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        "lines": [
          "春眠失晓殊可喜，红日曈昽闻唤起，平生嚼蜡观世间，一觉梦乡如此矣。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵春风"
      },
      {
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        "lines": [
          "吹鬓风俱小雨来，残红扫尽露苍苔，稻畦绿锦无边幅，更欲烦君为剪裁。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵题葆光庵"
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      {
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        "lines": [
          "一庵万事不挂眼，孤坐枵然龟六藏，漆园摸索太饶舌，强为立名为葆光。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵棋堂"
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      {
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        "lines": [
          "画戟丛中小寝惊，日长闲试道衣轻，含风广厦过微雨，宾从时闻下子声。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵西楼"
      },
      {
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        "lines": [
          "万古湘江绕故城，水光夕照动簷楹，行人仰看春风软，吹落凭栏笑语声。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "三月登湘阴景醇湖山堂，时江涨而雨未止。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "烟雨溟蒙暗小窗，湖山堂下水连江，已欣一叶浮千顷，更爱飞来白鸟双。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "又登邓氏平远楼纵望见小庐山作"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "倚栏天际数归帆，春在沧州数笔间，我与小楼俱是画，雨中犹复见庐山。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "意行入古寺，见邓生之富，以谷量牛马，寺旧藉余赋诗。"
      },
      {
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        "lines": [
          "清明雨过快晴天，古寺寻春亦偶然，浓笑春风穷似我，也将柳絮当榆钱。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "南岳会禅师往京口省枯木老禅，过余湘上夜语及前诗三绝，要谒梦蝶老居士，不觉有怀其人。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "若逢梦蝶庵中老，为道归期压旧年，肯施独龙冈畔地，大胜小岭买山钱。"
        ]
      },
      {
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        "text": "会师胡卢而笑曰：独无语以饯我乎？因赋此。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "倦卧耆阇峰顶云，呼船闲立楚江𣸣，爱师任运如湘月，影入千江体不分。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "赠觉成上人"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "云泉措置万事外，须发凋零伸欠中，想见龙城山下路，一川秋色稻花风。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送向禅者省亲约三月时复来"
      },
      {
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        "lines": [
          "小雨初晴上元过，湘江水生图画开，江南今日且归去，杜宇啼时还复来。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵惠梅禅师见寄秋日四首"
      },
      {
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          "客情容易到双眉，干没晴湘夜月晖，风露满庭人未寝，飞萤故入小帘帏。"
        ]
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      {
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        "lines": [
          "长廊广殿午风清，禅倦何妨曳履行，欢喜闲中有奇事，镊髭空对纸窗明。"
        ]
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      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "兑高山水目清晖，雨勒孤云放纵飞，多谢炎凉摧溽暑，更阑静极忽僧归。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "饱霜毛颖泛松煤，窗底鱼牋自在开，琢得小诗清似玉，步笻时遶紫莓苔。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "补东坡遗真，姜唐佐秀才饮书其扇。"
      },
      {
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        "lines": [
          "此生身世两茫茫，醉里因君到故乡，沧海何曾断池脉，白袍从此破天荒。"
        ]
      },
      {
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        "text": "次韵萧子植承务四首"
      },
      {
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        "lines": [
          "别后时时想见之，朅来吐语便能奇，夕阳寒带殊山雨，写出萧郎醉里诗。"
        ]
      },
      {
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        "lines": [
          "万锺我欲解带食，双璧从来赐立谈，君视新丰独杯客，不因州县著来簪。"
        ]
      },
      {
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        "lines": [
          "锦堂闻有传夫子，马鬣仓官卧夕烟，未展玉堂挥翰手，却来从我弄云泉。"
        ]
      },
      {
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        "lines": [
          "秀句端如我晚烟，白髭画出石门禅，未论翰墨惊流辈，只识萧郎亦自贤。"
        ]
      },
      {
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        "text": "英上人手录冷斋为示，戏书其尾。"
      },
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        "lines": [
          "五鼎八珍非我事，曲眉清倡乞人争，一帙冷斋夜深话，青灯相对听秋声。"
        ]
      },
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        "text": "入九峰道中"
      },
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        "lines": [
          "插身在俗热恼处，留眼看山寒翠中，修径扫除知有寺，忽惊窗户湿青红。"
        ]
      },
      {
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        "text": "读和靖西湖诗戏书卷尾"
      },
      {
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        "lines": [
          "长爱东坡眼不枯，解将西子比西湖，先生诗妙真如画，为作春寒出浴图。"
        ]
      },
      {
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        "text": "与超然至谷山寻崇禅师遗踪"
      },
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        "lines": [
          "行尽湘西十里松，到门却立数诸峰，崇公事迹无寻处，庭下春泥见虎踪。"
        ]
      },
      {
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        "text": "崇山堂五咏，为通判大乐张侯赋。"
      },
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        "text": "静隐堂"
      },
      {
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        "lines": [
          "扶策经行此堂上，万峰翔集汉江津，山林未放公深隐，只恐功名逼逐人。"
        ]
      },
      {
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        "text": "信美亭"
      },
      {
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        "lines": [
          "小停与客登临处，闲暇江山又故丘，最爱名花每含笑，更怜幽草解忘忧。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "致爽亭"
      },
      {
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        "lines": [
          "亭中偶坐悠然见，不学王郎拄笏看，多谢秋山每倾倒，泼云秀色堕栏干。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "妙观庵"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "闲来禅室倚蒲团，幻影浮花入正观，江月松风藏不得，大千俱在一毫端。"
        ]
      },
      {
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        "text": "崇山堂"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "襄阳林壑精神处，此地正如眉目间，笑看弓弯弄云水，风流那减谢东山。"
        ]
      },
      {
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        "text": "书寂音堂壁"
      },
      {
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        "lines": [
          "永怀焦管愧平生，任运无心更道情，野火烧庐成露寝，暑天因浴亦江行。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "介然馆道林偶入聚落，宿天宁，两昔雨中思山，遂渡湘，饭于南台，口占两绝戏之。介然住庐山二十年，尚能详说山中之胜。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "城中信宿无所诣，径作思山破雨归，偶过南台同野饭，听公放意说岩扉。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "楞伽本在海中央，钵具悬知挂旧房，不泛木杯惊俗眼，一蓑烟雨渡潇湘。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "题清芬轩"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "隔屋江梅欲堕飘，幽香细细故相撩，披衣春晓无人见，小立微闻意已消。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵资钦提举游浯溪"
      },
      {
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        "lines": [
          "迈往高风不可攀，老成今独见波澜，平生嗜好如漫叟，更在浯溪烟水间。"
        ]
      },
      {
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        "text": "次韵题德冈铺"
      },
      {
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        "lines": [
          "旧闻清宪使临邛，今日公能继此风，舍者从教坐争席，玩龟不废抚焦桐。"
        ]
      },
      {
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        "text": "次韵自武冈趋东安道中"
      },
      {
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        "lines": [
          "枕孤衾冷月空斜，卧看青灯自委花，逸想醉翁非梦语，酒醒能道客思家。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵邵州道中"
      },
      {
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        "lines": [
          "斗折清江接暮林，堕江残月水浮金，松闻有风自成曲，清坐不须重整琴。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵曾机宜游山湘江晚望"
      },
      {
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        "lines": [
          "贪看江草间江花，不觉移舟著浅沙，数笔潇湘春自晓，橘丛离落露人家。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "闰三月经旬雨，江涨已及旧痕，而湖山堂之下，船犹著沙。二十七日，与天宁清修、白鹿，龙牙开法，同赴景醇饭，而广法益阳来，遂掇坐入门。湖水涨满，其碧胜镜。景醇曰：湖山正为公辈。甚喜，作此。"
      },
      {
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        "lines": [
          "湖山景物亦相知，岂独纱巾坏衲师？喜我远来何以见？夜来湖水满平隄。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "巫山图"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "谁开幅纸如方镜，照见巫山十二鬟，若信朝云是呵雾，许愁那复置眉间。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "古诗云：芦花白间蓼花红，一日秋江惨憺中，两个鹭鸶相对立，几人唤作水屏风？然其理可取，而其词鄙野。余为改之，曰：换骨法。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "芦花蓼花能白红，数曲秋江惨憺中，好是飞来双白鹭，为谁粧点水屏风？"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "佛鉴兴修天宁而大檀越辐凑，六月初吉，有双莲开殿庭之西池，作此。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "露井银床照碧苔，地灵献瑞亦奇哉，将成万寿千楹搆，故遣双莲一夜开。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "题通判学士适轩"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "小轩只著竹方床，散发陶然夏箪凉，手倦抛书成午睡，梦回齿颊带茶香。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "清侍者自长沙归云居，来辞且乞偈。余敛目想见清自遥田庄拄策而上，将及到天亭，回视诸峰，如关种所作庐山夕阳图。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "到天亭下开春晓，丛折万峰螺髻青，瘦策缘云上峰顶，为谁粧点夕阳屏？"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "宿兴化寺"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "天阴连日不成雨，古寺无人鸟雀喧，立尽黄昏门半掩，缩肩褁被作猿蹲。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "心上座，余故人慧廓然之嗣，而规方外之犹子也。过予于湘上，夜语有怀，廓然方外作两绝。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "风骨东瓯语带吴，见君满眼是西湖，径山河上今佳否，想见年来鬓亦枯。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "十年不得吴中耗，凋尽耆年付等闲，闻道瘦规颜愈少，独余此老殿湖山。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "寄题胜因环翠亭二首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "遥知与客登临处，看得云山到落晖，四注小亭清入画，万竿寒玉碧成围。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "万身高节清臞老，四座飞簷寒影间，门外黄尘吹鬓者，有谁见此坐看山？"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵夏均父寄曾元素三首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "溪上江山似故乡，朅来卜筑近鱼梁，会须一叶浮秋浪，卧看惊飞白鸟行。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "文章风节冠中朝，耸壑昂霄太华高，想见山阳宾从上，醉围佳丽写临皋。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "孤凤丹山五色雏，人呼身后秘行书，高标秀彻如春晓，更爱含风万顷湖。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "庐山杂兴六首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "野径无人花竞芳，淡红疏碧间轻黄，不须折向尊前供，杖屦归来已自香。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "山中流水水中山，尽日青黎共往还，闲向僧窗看图画，不知身在画图间。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "幽花疏竹冷梢云，江北江南正小春，但得青山常在眼，不妨白发暗随人。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "别开山径入松关，半在云间半雨间，红叶满庭人倚槛，一池寒水动秋山。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "白水连空不见村，冥冥细雨湿黄昏，秋山只尺无由到，须信关人不用门。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "秋山木落见遥村，取次人家只隔云，一阵西风雨中过，数声笑语岭头闻。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "道中二首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "蒲柳冥冥花已残，水田南北是青山，晚村归路闻啼鸟，家住寒云缥缈间。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "元石无尘处处青，一谿花照碧天晴，山云乱却来时路，鸡犬惟闻洞口声。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "奉要胜轩居实居士三首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "漠漠烟云映碧流，暖风晴日动鸣鸠，何当绿叶枫林下，杖屦相追结胜游。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "出御未闻归北阙，角巾长念入西台，林间三月花犹在，第恐春风作恶来。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "柘冈阴满雨初晴，野迳无人独自行，一饭茅斋最潇洒，香芽如玉待君烹。"
        ]
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "石门文字禅卷第十六"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "石门文字禅卷第十七"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "宋江西筠溪石门寺沙门释德洪觉范著"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "门人觉慈编录"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "毘陵天宁法云堂校"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "偈颂"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "摩阤歌赠干上人"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "处处三门向南开，青山绿水自围褁。钟鱼鸣时摊钵盂，精粗随分吃些个。一生受用只如此，何用忙忙脚踏火？口闲莫说事，留取吞饭颗，眼明穿得针，要自时补破。粥后眠一觉，不著溲涨亦不起；斋后行数步，不是肚膨也打过。我不求世人，世人不求我，时时牵衣领，臃肿包头涡，一味怯风吹耳朵。世上许多人，蘖蘖犹如蚁旋磨，团团并头争什么？一筹输，与摩阤板头盘脚坐，人言南岳好，奇峰七十朵，庐山更是好，瀑布垂天云，净色不受涴。殿阁参差如画出，万人围遶看登坐。汝若学道便成佛，汝若不学地狱祸。眼看鼻孔也寻常，六月日头甚热火。一筹输，与摩阤看屋卧。唤渠挽不来，送渠推不可。摩阤摩阤，无如之何！问著不荅，好哑大哥！"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "读禅要法"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "天王如来现于世，文殊思往问法义，便遭贬向铁围山。须臾复摄文殊至，文殊拜起依位住，问我此谪坐何过？佛言汝自堕艰难，故起现行为不可。佛边女子名离意，端然入定方七岁。又问何以不逐之？佛言此女久无意，女以无意逐获免，十方来众何不遣？如来自在神足禅，有意测之近成远。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送端上人入黄龙"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "一个面如楪子大，眼耳鼻舌分疆界。髑髅里面都不言，听渠外边争捏怪。日用经行坐卧中，一段光明没遮盖。端上人，会不会，会与不会俱窒碍。如见灵源瞌睡翁，石火光中著精彩。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "好菩萨"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "好菩萨，人中来，好菩萨，羊中来，女娲弄土飞尘埃。洛阳楼阁非愿力，众生业影空崔嵬。苾刍心不在法道，鲜衣美食何为哉？好菩萨，人中来，好菩萨，羊中来，女娲弄土飞尘埃。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "慎姪来侍求偈"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "十方都卢是个虎，玄沙斫柴见不怖，傍却报僧云是汝，言中有响今谁悟？华林年少相体解，庵中与之同行住，谁会呼作大小空，痴儿见之毛卓竖。我居十年无侍者，呼唤应时随指顾。有人问著是何宗？万里无云霜月苦。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "变禅者归蒋山见佛果乞偈"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "霸陵将军万人敌，射虎饮羽马躄易，下马视之辄一笑，宁知虎为草中石？控弦复射又中的，砉然有声箭不入，将军但知为石耳，坐令疑虎心相失。诸方今谁达此机？蒋山老勤默而识，变公心挂蒋山云，浩然欲归约不得。洞庭青草水粘天，高帆摩空一千尺，仰看浪摧碧玉山，此时法界毛端集。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送逸禅者归荆南见无尽居士"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "长沙大虫方肉醉，倚树疴痒威见尾，逸禅来展寂子机，举足欲促适其睡。后身荆州张曲江，解锻佛祖如老庞，如闻去作丹霞问，正当一口吸西江。西江一口吸得尽，是汝法身应有賸，要令川客读此诗，都作蒋山吞栗硬。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "警策"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "汝未办道业，何能超尘累？但观身精进，则知心猛利。日中乃当食，食不敢尽味，夜分而后寝，寝不敢熟睡。贪入光明想，贪证法明智，是名心出家，是名身出世。大哉无累神，合此有道器。若具所行心，件件俱不是，而称释氏子，动止是羞愧。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "云庵和尚生辰烧香偈"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "直心是道无虚假，是牛何曾呼作马？平生日日常一般，但知九旬为一夏。声色峥嵘争盖覆，法身散失无寻处，因缘时节属今朝，不用追求全体露。七十八年弹指过，元来诸数不曾堕。南台再拜炷炉香，重渠当时不说破。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "云庵生日，空印设供作偈，福严、南台、万寿，三老与焉次韵。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "不见丛林老陕西，铁牛生得石牛儿。泐潭扑面红尘起，四海禅流满肚疑。沩山作人热心肺，冷处著火人方知。龙山说偈聊戏耳，万象惊叫天魔悲。三生大士视云汉，和倡四座知为谁？南台拱读万寿笑，生机妙语皆临时。诸方传诵著精彩，不是龙山唱和诗。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "钦禅者乞偈"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "三世如来所说，开遮或擒或纵，一切微尘句偈，只明众生日用。譬如一室千灯，其光不杂不共。无色天女击鼓，四大部洲头痛。一切智智清净，开合不成痕缝。钦禅一等行脚，莫听虏子取奉。若说有法可传，但作眼见鼻孔。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "宣上人天真庵"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "醉李宣道者，活计太天真，把茅盖头处，只就松树身。树边有石两三块，便与倾倒为比邻。眼子崒嵂奇，寂寂亦惺惺，却倩松风替说法，而石侧耳听。宣公咄云：直饶听得，如器盛水泻，也是外来之句。何如我此横眠坐睡，佛祖一齐丧气。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "题草衣岩"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "祝融凌寒空，方陟缘云径，此山翠被重，有岩如侧罄。拂石聊枕肱，便觉诸缘静。万瓦粲霜晓，千里增目迥。石头有高弟，衣草却心病，千年续灯人，谁接悬丝命？"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送先上人亲潜庵"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "潜庵九十一，自是百岁人，造物偶遗漏，顿置漳水滨。先禅江西来，邈得渠侬真，展挂雪色壁，毛发皆精神。三玄合水乳，五位透金尘，譬如百衲帔，岁晚思惠新。臊僧不肯信，眼肉悬千斤，飞兔略燕楚，敏若臂屈伸。衲子参活意，击电飞机轮。宁如臊僧徒，蠢蠢粘唾津。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "珪上人两过吾家，既去，作此。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "牛鸣马不仰，火必就燥地。应真隐耽源，寂子一再至。至言无缘饰，大道甚简易。三关不却人，见者自拟议。法身忽有賸，佛祖俱丧气。君看暮归人，径去方掉臂。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送亲上人乞食三首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "荆簪女工采桑，画鸦女衣罗纨，赤脚人趁兔鹿，著靴人饱食肉。百丈出家不害痴，一日不作一日饥，后生十指不点水，得便宜是落便宜。亲禅学道不檐板，自然公办私亦办，新年持钵走衡湘，要令一众毛孔香。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "虽应锋机，不是语句。鸭寒下水，鸡寒上树。不妨办众，推究自己。一手摸鱼，一手戽水，推开三玄玉锁，揩拭同真十智。要知天下南台，口含三十六齿。夜归候门立地笑，眼脑痴憨肚里峭，缘来点铁成金法，白揣与人人不要。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "以有梦幻身，安能躲饥渴？剃头舍饰好，则以乞为活。炼尽世间心，方称闲披衲。格言非汝欺，余尘尚诸学。吾师三界尊，食时亦持钵。春风吹湘云，万峰寒踢卓。出门一句子，团团生四角。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "读龙胜尊者语"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "鼓声无作者，有作必有处，乃知毕竟空，诳惑凡耳故。镜象无生灭，生灭则有体，乃知毕竟空，诳惑凡眼尔。以我如实知，法无心外者，若人见自心，一切如幻化。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "花药英禅师生日，其子通慧设斋，作此。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "甲辰腊旦底时节，太虚完全无一缺。陷虎机参陕右禅，骂人觜是新罗铁。云居老子最精锐，长笑师兄难控制。龙象蹴踏非驴堪，鹅王择乳非鸭类。睡快庵中知见香，试焚一铢熏十方。不在鼻端空与木，毕竟此香何处藏？"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "四偈并序"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "和州褒禅山二禅者甲乙，俱学于长老允平。平称乙才敏，甲忌刻，日夕以计。倾之平用之作维那，甲愈怒，以蠢语侵平。平不得已，用为监院。于是乙怨，羞列其下，不胜其忿，首于官曰：甲尝焚毁九曜帧子。官囚甲，甲称平所教。坐此平编管利州，甲编管洪州。甲见余哀诉曰：吾未死，犹复乙也。余悯其为嗔火所焚，盖差缘耳。始俱学道，极善缘也。中相忌，以私缘差耳，终至于累其师。作四偈以劝学者，此风始不可长也。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "妒忌之火，焚烧善根，增恶果报，坏好名闻。以著我故，见慢增胜，瞋所盖缠，心不清净。大则坏国，小则杀身，从古至今，数如沙尘。既会怨憎，当衣慈忍。如是进者，名真随顺。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "见胜进者，心生嫉妒，以苾刍相，包蛇虺怒。不敢以身而先天下，三人同行必有师者，孔老之圣行已如此，奈何怀瞋而称释子？子以缘差，我故痛告，尽世间心，乃可学道。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "瞋恚现行时，无明所迷醉，不知自之失，但见他人是。如人在暗处，见外不见里。大哉圣人学，事事必求己。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "曹谿传祖位，夜舂先屈身，童子诵句偈，乃称曰上人。南山证果位，天神常伏膺，自以本持律，不敢称大乘。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "日用"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "昼为情缘，夜为恶想，譬如血脉，流注不断。笑喜怒骂，折旋俯仰。我观个中，无三界相。山河大地，与意俱丧，十方分身，向此安葬。耳中有尘，捕风缚响，舌头无骨，如拳展掌。婴儿哆啝，语无背向，终必得物，人不敢诳。是坚密身，独露万象。才落意地，即同侣伴。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "八月十六入南昌右狱作对治偈"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "那落迦中，论劫受苦，焚铁其地，汁铜其柱。鱼鲙而脔，瓜分而锯，于一日夕，有万痛楚。我避世纷，重闭其户，而此知识，勃然而怒。吏收付官，于此土住。自寻其罪，焦芽石女，然非天人，所能见与。自业成熟，现行会遇，受尽还无，无可措虑。我作是观，上契佛祖。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "食不继偈"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "观饿鬼趣，论劫饥渴，针锋其咽，火聚其发，昼夜号呼，百千死活。我常饱暖，今暂缺乏，当生大悲，入此观法。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "读𪩘禅师录"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "白衣微涴辄易觉，软泥硬地俱隐脚。自家力量那借人，了义心头无处著。实无一法可相传，直语临机休卜度。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵李商老送杲上人还石门"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "解弹无弦琴，急拍红牙碎。得生睹史天，冤债有头对。须知泐潭禅，妙出言诠外。猛焰炉中堕指冰，箭锋拄处君休昧。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "永明禅师生日"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "教乘法檀越，宗门禅判官，今朝藏不得，推出与人看。看看，夜行只管贪明月，不觉浑身露水寒。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "堕轩"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "当初二祖说禅，拜起依位而立，后来百丈听法，卷却坐前拜席。曹山一堕二目，老儿衣穿骨露，譬如弹指阁前，门开还合如故。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "枣柏生辰"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "十世古今圆当念，日用当以何法验？梦中享尽百年荣，黄粱未熟路傍店。乃知无明无性体，狂逐妄缘颠倒转。枣柏指我此妙门，故能千偈如瓴建。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "三月十七老黄龙生辰"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "黄龙三月十有七，天下衲僧信不及，尽道三关透者难，鼻直眼横谁不识？满院东风花不言，死生情尽于今日，汨罗江上小丛林，放意说禅无愧色。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "黄龙生辰因阅晦堂偈作此"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "万古知音是今日，晦堂古锥口门窄。今既不来昔不往，桃花落尽春狼籍。南台茗碗荐炉香，世礼丛林笑未忘。只个死生收不得，梦中声色谩遮藏。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "正月六日南安岩主生辰"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "生死枞然无背面，名字由汝舌头转，昔日曾死今应生，今日是生何不见？是俗何故无须发？是僧何不著伽梨？僧俗死生明不得，团栾一句匾如锥。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "超禅师示众云：见闻觉知，只可一度。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "见闻觉知只一度，如刀斫水终不破，细寻痕迹了无有，谓无破处则不可。譬如密室风寂然，谓风无有俱是过，以扇为风则动摇，风本不动汝会么？"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "不能争得偈"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "头颅蘖蘖贪肉脔，眼孔巴巴憎妒聚，但寻他人是非说，不知自己败阙露。斗死他年输与我，斗生今日不及汝，见时先意相不审，各自念佛修行去。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "云庵和尚生日烧香偈"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "妄见往来颠倒性，智入三际刹那定，即此名言是污染，知为污染心清净。此知不属缘非缘，一丝不挂鱼脱渊，梦幻死生藏不得，永夜清宵常现前。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "戊戌岁元日，梦云庵携登塔，问荅甚多，觉而忘之，作此。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "政和八年四十八，一念了知一切法，颠倒妄想垢消灭，平等性智光通达。常令现前绝功勋，不欲染污差毫发，云庵梦中提诲我，不然何以同登塔？"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "过张家渡遇云庵生辰"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "十月十六谁宗旨？无声三昧重拈起，十方三世侧耳听，刹刹尘尘俱解义。双林树开荣枯枝，宝塔佛分生灭理，一丝不挂露堂堂，要识云庵今日是。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "永明禅师生辰"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "西湖水生洲渚失，南屏雪尽峰峦集，新春归来谁使令？残腊遁逃追不及。死生难分后先际，古今不与丝毫隔，平生说法如雨云，说得分明惟此日。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "赠承天邃岑"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "长沙大虫今尚在，眼吻开合珠光彩，妙年凭陵舌翻海，衲僧呼作丛林客。迩来头有把茅盖，栽田博饭自扶耒，禅道从他别人会，且复闲眠搔痒背。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "题淡轩"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "道人口吻最光滑，行脚饱参奈粗粝，少年尝编诸方禅，迩来解毳三只袜。世味从来崖蜜甜，我此一轩如嚼蜡，客来有语但寒温，坐久时见眼开合。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送澄禅者入蒋山"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "妙明廓彻圆当念，念未圆明颠倒转，譬如醉眼旋屋庐，屋庐岿然醉目眩。要令鹘仑常现前，一切时中莫污染，昔日蒋山解颠草，一字不可饶两点。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送忠道者乞炭"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "水行无声知其深，玉瑕不变知其粹，逆顺门高懽喜登，办心成就一切智。杨歧卧榻有真珠，杜顺法身无纸被，焰上说禅炭里藏，不妨道者闲游戏。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "再送之"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "出家放旷断爱缘，是心清净离盖缠，君看铁脊忠道者，妙如神鱼初脱渊。闲行觑地一笑喜，自言拾得南台禅，东胜身洲兜一喝，惊得山河磨蚁旋。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "昌禅师瓦翁塔"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "瓦翁外瓦中旷达，未死不妨先建塔，心如平地起骨堆，聊对时人翻著袜。住山送客不过溪，瓦径不减石头滑，诸方来者莫麤心，举步亦须防倒跶。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送肇上人还江南省阿尚"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "穷冬急景江村暮，道人千里江南去，明宵应宿路傍店，败篑枯禅山月吐。死生面目无处寻，但余体粟空龃龉，能知忍冻非他物，便可鹘仑吞佛祖。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "明教梦中作"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "剑戟光芒星斗动，虎方肉醉山岳恐，层崖断处一庵深，宴坐不言百神悚。临际仆地掖而起，眼盖丛林气深稳，觌面堂堂不覆藏，个中无地容思忖。"
        ]
      },
      {
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        "text": "见志"
      },
      {
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        "lines": [
          "逼塞虚空难躲避，笑渠百计苦搜寻，至无著力为明见，但尽攀缘是肯心。顾我竖旗降老病，有谁横槊捍丛林？木鹅巫峡思前事，正惬云岩隔信音。"
        ]
      },
      {
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        "text": "示禅者"
      },
      {
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        "lines": [
          "庵内不知庵外事，坐看来者堕锋机，忽思良遂参麻谷，大类清平见翠微。黄檗棒头宁有法，惠超言下便知非，意根欲立无存处，万象同时把手归。"
        ]
      },
      {
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        "text": "题石头顿斧亭"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "兀坐等闲酬客问，碌塼抛出亦光生，欲凭妙语分宾主，须识尘机有浊清。麟角誉高推独步，石头路滑苦难行，草庵依旧青松下，睡起晴窗拨眼明。"
        ]
      },
      {
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        "text": "十二月二十六日永明禅师生辰三首"
      },
      {
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        "lines": [
          "世界撮来如粟米，根尘劈破似虚空，骄嘶铁马追风去，杴斗泥牛跃浪中。十圣撼摇无缝罅，三贤摸索堕盲聋，长因此日容瞻仰，面目分明岁岁同。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "刹那思虑不及处，智入三世无去来，水母有虾方见色，芭蕉无耳亦闻雷。闲中情垢消磨尽，笑里心花造次开，今日全身毛孔笑，老师带伴与春回。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "昨日云门曲调分，今朝法眼已生孙，渠将大地藏针孔，汝等诸人甚处蹲？块石浮空将压汝，一毛在火不曾焚，孤猿叫月千岩晓，知道当时以眼闻。"
        ]
      },
      {
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        "text": "南安岩主定光生辰五首"
      },
      {
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        "lines": [
          "老儿饶舌太慈悲，此日提纲决众疑，解说神光摩顶后，分疏死日降生时。落人块石悬空住，喷火双莲结子迟，堪笑年年正月六，出群消息少人知。"
        ]
      },
      {
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        "lines": [
          "赠以之中击电机，不令点画入思惟，嘶风木马空成梦，喘月泥牛醉未知。五蕴完全真死日，百骸消散是生时，云门函盖乾坤句，语默何人遘得伊？"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "南安岩本在长汀，岩主年年此日生，笑里一毛无间断，毫端十字露纵横。未离唇吻成窠臼，才落思惟堕堑坑，自是定光那借借，可怜驰逐并头争。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "体妙常明自神解，不关托境仗缘生，从来懒欲当头道，恐后空存染污名。苦口伤慈成漏泄，死时生日太分明，堂堂试展岩中像，稽首重瞻道骨清。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "不涉春缘正月六，衲僧舍得聚头看。大家宜著音容想，一笑风吹牙齿寒。欲问死生口门窄，更分僧俗眼皮宽，湘山雪尽千岩晓，赠以之中墨未干。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "老黄龙生辰三首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "纲宗壁立大崔嵬，魔外闻风胆自摧，万古知音今日是，三关锁钥一时开。从教意气纵横去，终解形容寂寞回，寄语儿孙著精彩，黄龙手段似南台。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "尘劳山峻铁崔嵬，曾向慈明喝下摧，解作隐身衣带露，不须弹指阁门开。三关未透从教去，万里追思却再回，已坠纲宗谁整顿？杖藜今日独登台。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "同登九仞到崔嵬，困极那辞共堕摧，待汝狐疑犹豫处，当机佛手等闲开。昔年成物心空切，今日临风首重回，满院新晴春已老，落花飞絮点池台。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "德洪自住南台，每岁必作一偈，致不忘法乳之意。今用宣和三年四年韵，时五十三矣。重惟法道陵夷，令人寒心，而障缘深重，气力绵弱，不能支持。当有法中龙象乘愿力而来者，副此志焉。是所愿望。法孙德洪题。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "云庵生辰十一首后有政和二年琼南时作"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "今年十月十六日，老汉行藏世不知，石女梦中无死地，空花落后记生时。无声三昧重闻举，入骨风流说向谁？妙协当机休拟议，电光翻影不容追。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "一句全提离死生，如今非住昔非行，若知此老无今古，便解临机透识情。满院松声霜后好，十分山月夜来清，儿孙要识吾宗旨，只个金刚瞎眼睛。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "多宝重来应为法，塔中全体不鲜陈，却思平日分身集，何似今朝一句亲？略露爪牙藏理窟，不留影迹走机轮，丛林欲问南阳事，我是耽源老应真。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "一切智虑不及处，旷劫无明坏灭时，顶相后常光照曜，髑髅前略露风规。根尘不敢覆藏者，生死那能染污之？消汝去来颠倒想，共瞻遗像入追思。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "十月月团光到晓，蛮烟瘴雨卷晴空，石门想像同袍集，珠浦行藏异类中。钵饭荐陈虚坐设，罏香拜奠与谁同？曲高唱独知音少，鲸浪粘天地脉通。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "不落思惟离圣凡，令君觌露见云庵，平生不许当头道，今日重闻称性谈。老鉴三机酬跛偃，洞山一半肯云岩，我无奇特报恩德，九死归从瘴海南。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "面目分明画里传，浑如父母未生前，此真若信同卜智，三要方知具一玄。无语临机成渗漏，麤心开口堕情缘，老儿今日亲分付，不写题御款识全。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "空庭丛橘半垂黄，绕屋畦蔬又著霜，山县人归输井税，麦田雪后纵牛羊。意行门径欣来客，背负茅簷爱夕阳，今日故山成怅望，鸟残红柿忆分尝。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "云庵化去二十载，今日重闻说法音，觌露全身太分晓，森罗万象自平沉。攀缘路绝无生死，栽接情忘透古今，此老伤慈真故态，依前饶舌老婆心。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "大地无一法可见，云庵露万象中身，顽空消殒明方极，肉眼遮藏觑不亲。苦口老师归寂日，知恩弟子庆生辰，罏香长伴青灯晓，赛却灵山法供真。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "老师一句扑不破，彻底完全为不存，何处干戈能胁吓？谁家梦幻敬追奔？太虚影像藏踪迹，大地山河丧胆魂，今日与君呈伎俩，都将生死鹘仑吞。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "陈处士为予画像求颂戏与之"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "吴侬戏入笔三昧，老俨分身缣素间，平昔垂须曾跨海，暮年留眼饱看山。肯甘梦幻所折困，不受丛林辄见删，我不是渠渠是我，谩余名字落人寰。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵杨君所问"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "学道全无个入头，老师曾指路踪由，岸如欲上先停棹，车若不行须打牛。残萼万枝红锦堕，暮云一缕碧烟浮，为君直截根源说，不落春缘会也不？"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "读十明论"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "了知无性灭无明，空慧须从戒定生，峰顶世间心已尽，莲开幻事观方成。尚无欣慕厌除念，岂有神通变化情？对现色身人不识，南风小雨共笼晴。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "僧问乌喙义"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "知之百事不改旧，欲理情缘一笑哗，画水成纹觅生灭，盘珠无影计黄斜。人言乌喙岂堪食？我见饭囊今是沙，举措施为头踞地，逸群方解世吾家。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "僧请释金刚经卒轴"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "杵形中实两头虚，法喻初中后善俱，九类众生同寂静，四重我相顿消除。人天但仰悬河辩，蚊蚋难藏烈焰殊，悟了更须防老汉，紫罗帐里撒真珠。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "题沩山立雪轩"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "沩山雪晓试凭栏，露地牛儿觅转难，脱体见前谁对立？一尘不受眼空寒。日长齿颊茶甘在，客去轩窗篆缕残，好在少林成想像，祖师时展画图看。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "三月二十八日枣柏大士生辰，用达本情忘知心体合为韵，作八偈供之。时在建康狱中。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "道不藉劬劳，心唯论晓达。圆明常了知，岂受情想杂？如人梦驱驰，身自安床榻。一句脱思惟，大千挂毫发。句中开活路，要汝到根本。如射中百步，巧力观者奋。箭锋相直时，何尝落思忖？相逢伫思间，雪峰毬子辊。人间皆热恼，我自不随情。一室闲趺坐，天魔魂震惊。百千大火聚，中有片玉清。大哉慈忍力，妙湛合无生。见行常润发，种子复难忘。倏尔情尘起，刹那心境彰。譬如镜中女，非镜非红粧。欲证牛无角，当如龟六藏。吾闻能障道，惟强觉妄知。欲得常灵妙，直须无失时。钟声鸣静夜，昼击则生疑。踞地真师子，风颠漏泄之。众生各圆满，本觉妙明心，常用交神对，无令见慢侵。霜刀惟切玉，妙指但鸣琴，若与雪山子，经行烟翠深。了然心自知，法法露全体。遣化借灯王，引手搏妙喜。大用吾亦然，何独居士耳？万里见神光，当以顶后视。汝常与智俱，自不与妄合，其智自神解，成就一切觉。诸佛方便门，众生五欲乐，皆依真智生，酝造乳中酪。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "二十九日，明白庵主寂灭之日，用欲得现前莫存顺逆为韵，作八偈。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "道心固有恒，至刚定无欲，得饱即酣卧，称心良易足。清歌一瓢风，笑唾千钟禄，谁能作九原？我欲掖埋玉。然灯有法传，释迦当即得，但闻记别音，乃知无所获。精真妙平等，明告恐疑惑，永怀常不轻，好心遭捶掷。心驰即摄来，寂然住正念。譬如分身集，全身方出现。生佛识精聚，灭佛游魂变，分坐宝塔中，贰法君试辨。道非止精进，此意曾密传，宴坐历十劫，佛法不现前。一乘论知见，三兽分圣贤。君看娑竭女，初不学安禅。汝心有罅隙，甘受梦幻缚，我念无异相，魔外分遮莫。初缘五欲囚，乃得入禅乐，自喜如弄猢，旁观胆先落。火风肆怒嗔，万物遭荡焚，起止甚自若，不受冤债吞。六情具三毒，安得有罪愆？异哉根与境，乃得此理存。余生老变衰，复卧痴爱病。默观颠倒因，聊复自随顺。负暄庆生辰，自诳倚年运。偶然吐文章，朽木生芝蔺。业熟会冤憎，遂尔遭横逆，愿行报冤行，遇此真知识。用智灭无明，以事观色力，当登万煆炉，乃验真金色。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "政和二年，余谪海外馆琼州开元寺俨师院，遇其游行，市井宴坐，静室作务。时恐缘差失念，作日用偈八首。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "一切境界，病眼倒见，但静意根，空慧自现。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "一切境界，随念而至，念未生时，髑髅是水。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "道人何故，婬坊酒肆？我自调心，非干汝事。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "一日不作，一日不食，谁其嗣之？我有遗则。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "折脚铛子，随处安置，食无精粗，但欲接气。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "心欲驰散，即当摄来，大火聚中，青莲花开。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "此障道法，上品盖缠，是何时节，乃复安眠？"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "沙弥嗜乳，作乳中虫，三篾高道，一钵孤风。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "示禅者二首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "刹说众生说，三世一切说，广大古井波，平等红炉雪，照用本来同，宾主互相摄，如圆伊三点，不同亦不别。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "高高峰顶立，深深海底行，道人行立处，尘世有谁争？无间功不立，渠侬尊贵生，强酬颠倒欲，火里铁牛耕。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "岭外大雪，故人多在南。中元日作三偈，奉寄莹中。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "遍界不曾藏，处处光皎皎，开眼失踪由，都缘太分晓。园林忽生春，万瓦粲一笑，遥知忍冻人，未悟安心了。昨夜一岁除，今朝一岁长，如人暗书空，点画自想像。春风依旧寒，底处有来往，居士亦赤穷，眉毛在眼上。传闻岭外雪，压倒千年树，老儿拍手笑，有眼未曾睹。故应润物材，一洗瘴江雾。寄语牧牛人，莫教头角露。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "初入制院"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "无所住生心，佛语祖师意，何人赏此音？空弦闲妙指。清歌饯余年，坚卧荅万语，了知空花间，无地容生死。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "余日渡海，即号甘露灭，所至问者尤多，时作偈荅益不解，乃告之曰：涅槃经云：甘露之性，食之令人不死。若合异物，亦能不死。维摩经亦曰：得甘露灭觉道成。又为之偈。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "万象独露身，三世一切说，解闻寂静音，方见甘露灭。从来几生死，何处今堆叠？不受梦幻缠，红罏存片雪。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "述古德遗事作渔父词八首"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "万回"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "玉带云袍童顶露，一生笑傲知何故？万里归来方旦暮。休疑虑，大千捏在毫端聚。不解犁田分亩步，却能对客鸣花鼓，忽共老安相耳语。还推去，莫来拦我毬门路。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "丹霞"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "不怕石头行路滑，归来那爱驹儿踏。言下百骸俱拨撒，无剩法灵然昼夜。光通达古寺，天寒还恶发，夜将木佛齐烧杀，炙背横眠真快活。憨抹挞，从教院主无须发。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "宝公"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "来往独龙冈畔路，杖头暮索闲家具，后事前观如目睹。非谶语，须知一念无今古。长笑老萧多病苦，笑中与药皆狼虎，蜡炬一枝非嘱付。聊戏汝，热来脱却娘生裤。"
        ]
      },
      {
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        "text": "香严"
      },
      {
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        "lines": [
          "画饼充饥人笑汝，一庵归扫南阳坞，击竹作声方省悟。徐回顾，本来面目无藏处。却望沩山敷坐具，老师头角浑呈露。珍重此恩逾父母，须荐取，堂堂密密声前句。"
        ]
      },
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        "text": "药山"
      },
      {
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        "lines": [
          "野鹤精神云格调，逼人气韵霜天晓，松下残经看未了，当斜照苍烟风撼。流泉遶闺阁，珍奇徒照耀。光无渗漏方灵妙，活计现成谁管绍？孤峰表，一声月下闻清啸。"
        ]
      },
      {
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        "text": "亮公"
      },
      {
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        "lines": [
          "讲处天花随玉麈，波心月在那能取？旁舍老师偷指注，回头觑，虚空特地能言语。归对学徒重自诉，从前见解都欺汝。隔岸有山横暮雨，翻然去，千岩万壑无寻处。"
        ]
      },
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        "text": "灵云"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "急雨颠风花信早，枝枝叶叶春俱到，何待小桃方悟道？休迷倒，出门无限青青草，根不覆藏尘亦扫，见精明树唯心造。试借疑情看白皂，回头讨，灵云笑杀玄沙老。"
        ]
      },
      {
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        "text": "船子"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "万叠空青春杳杳，一蓑烟雨吴江晓。醉眼忽醒惊白鸟，拍手笑清波不犯。鱼吞钓，津渡有僧求法要，一桡为汝除玄妙。已去回头知不峭，犹迷照，渔舟性懆都翻了。"
        ]
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        "text": "石门文字禅卷第十七"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "石门文字禅卷第十八"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "宋江西筠溪石门寺沙门释德洪觉范著"
      },
      {
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        "text": "门人觉慈编录"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "毘陵天宁法云堂校"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "赞"
      },
      {
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        "text": "释迦出山画像赞并序"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "秦越人之于医，望见知死生；老潘之于墨，摸索知精粗。盖其不传之妙，无地寄语默也。欧阳文忠公曰：小字遗教经，虽不著书者之名，然非羲之莫能作也。予阅钱乐道家所蓄释迦文佛出山像，虽不主名，然非道子莫能作也，以其笔意之著也。乐道人品甚高，铁书血食之后，其沉信痛敬所致，像之寄寓，决非苟然，拜手稽首。赞曰："
      },
      {
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        "lines": [
          "遍大海味，具于一滴；尽法界身，足于纤埃。伫思则灯王之座不能入毗耶之室，敛念则弥勒之门弹指即开。惟我鼻祖释迦和尚，初出雪山，即示此像，以百千亿微尘数身、九十七大人之相，顿入毫端三昧，而幻此一幅之上，垂手跣足，顶螺颔丝，超然静深出三界痴，如浩荡春寄于纤枝，如清凉月印于盆池。镂冰琢雪，我作赞词，关空锁梦，夫子其牢蓄之。"
        ]
      },
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        "text": "涟水观音画像赞并序"
      },
      {
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        "text": "大观四年春二月戊子之夕，病比丘德洪累然卧缧絏之中。梦至一处，庭宇阒然，有僧导入室中，举烛视壁，间有钟山宝公菩萨之像，意欣然欲得之，而像辄自堕手中。复展视之，则化为十二面观音慈严之相，心大惊异，遂觉已三鼓矣。三月甲辰，南州德逢上人以书来讯，且曰：「吾以衣钵遣僧诣涟水画观音像至，其庄严妙天下之手。」德洪追忆前事，问其遣僧之日，乃其得梦之夕，因自感叹菩萨以大悲等慈，哀怜照临，如是昭著其恩，何德以报之？惟以笔舌言词，喻海之深、夸日之明耳。谨稽首为之赞曰："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "稽首净圣甘露门，无量胜身遍沙界，应诸众生心所求，譬如春色花万卉。西方肃杀忧愁地，故住宝陀落伽山，此方教体在音闻，故称名者得解脱。一切众生杀心盛，痴暗不见不发心，故现鹰巢蚌蛤中，亦作画师画其像。菩萨岂有种种心，皆其悲愿力如是，何人毫端寄逸想？幻出百福庄严身，屹然欲动于光集，譬如将回紫金山，了然欲瞬众生好，譬如欲圻青莲花，蛮奴水王来献诚，想见细雨天花落。众生五浊热恼中，色欲爱见所熏炙，忽然睹此宝月相，一切毛孔皆清净。成此不思议功德，皆因上人心所献。愿我早熏知见香，愿我常披慈忍服，愿魔障山速崩裂，愿大智慧常现前。心精遗闻证圆通，自然静极光通达，我当定如观世音，一切众生愿如我。"
        ]
      },
      {
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        "text": "栴檀四十二臂观音赞并序"
      },
      {
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        "text": "予蓄四十二臂观音菩萨之像，如护目睛，今以授其友李天辅，又为之赞曰："
      },
      {
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        "lines": [
          "汝意有言，枯杌作鬼。我心不生，髑髅则水。乃知妄觉，一法成二，湛然圆明，百千一耳。稽首大士，应物而形，随其小大，如谷荅声。千臂执持，千眼观照，以无心故，受用俱妙。臂如青春，藏于化身，随其枝叶，疏密精神。唯此瑞相，四十二臂，不越径寸，庄严毕备。清凉宝月，或慈或威，如欲举足，花轮乘之；碧螺之间，有佛俨容，如蟭螟虫，巢蚊睫中。隐于石间，显出蚌蛤；以无碍慈，不择清浊。我观震旦，种性猛利，由闻思入，甘露灭地。愿加被我，障尽心开，如观世音，无碍辩才。我说此偈，万象合掌，何以无碍？敲空作响。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "华藏寺慈氏菩萨赞并序"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "金陵华藏禅院栴檀慈氏菩萨像相好之工妙天下，而神异灵感，未易以一二数。居景德寺之后殿，舒王尝梦像求易居甚切，既觉而忘之。已而复梦理前事，公梦中固留之，像则泣下。起而视之，真有泪零，因大惊异，即迎至华藏之大殿，俄景德寺火一夕而烬。呜呼！三灾弥沦，大千灭坏，像岂得久留人间世，而痛自躲免，为此儿戏狭劣相耶？是盖护法诸天以像之灵瑞佑之，则然非菩萨意也，其不可以不辨。稽首为之赞曰："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "何人寄逸想，游戏浮沤间，以如幻之力，刻此旃檀像。坐令众妙好，秀发千花中。天冠束绀发，铢衣络华鬘，种种妙庄严，成此功德聚。当时亿万种，感极则悲号。楼观出谈笑，秘护百宝攒。如登睹史天，如集龙华会。嗟哉像教末，羽嘉成百鸟。棘生薝卜林，龙神为悲恸。王臣实外护，异梦非意思，愿推明月轮，出此蓬勃烟。愿回紫金山，安置清凉处。至今百福相，俨然临人天。神力吁莫测，拜起涕汍澜。我谛观十方，实无心外境，自然离依他，及与遍计执。即今目所见，非有亦非无，如像现镜中，非镜亦非像。愿入此三昧，识心自然明。于十方国土，而作大佛事。稽首大慈尊，证我如是说。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "泗州院旃檀白衣观音赞并序"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "筠州太平泗州院僧元鉴所蓄观音菩萨之相，慈严妙丽，灵异殊胜，如上天竺所见者。问：「何自得之？」鉴曰：「始有客舟载而至，传数家，家辄祸至灭亡者，皆畏不敢迎，独吾迎事之而无异焉。」余曰：「昔庐山文殊师利之像不肯留寒谿，而喜随远公归东林；金陵弥勒像不肯住景德，而现梦于舒王，永居华藏。今此像乃独乐寓于鉴，是皆与菩萨有大因缘。不然，圣心岂有所择而避就之耶？」为之赞曰："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "我闻菩萨昔因地，所供养佛名观音，从闻思修入悟心，心精遗闻而得道。见闻觉知不可易，譬如西北与东南，而此乃曰闻可遗，令人罔然堕疑网。龙本无耳闻以神，蛇亦无耳闻以眼，牛无耳故闻以鼻，蝼蚁无耳闻以身。六根互用乃如此，闻不可遗岂理哉？彼于异类昧劣中，而亦精妙不间断，况我自在慈忍力，无畏解脱独不然。钟鼓俱击声不同，知其不同是生灭，而二种声不相参，即是同时寂灭法。稽首净智功德聚，广大庄严悲愿海，悯我心明力不逮，时时种子发现行。如人因酒而发狂，戒饮辄复逢佳酝，愿灭颠倒痴暗障，愿获辨才智慧藏。游戏十方微尘刹，亦施无畏利众生，凡曰有心能闻者，同入圆通三昧海。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "靖安胡氏所蓄观音赞"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "稽首净智甘露门，稽首无碍悲愿海，稽首紫金光聚山，稽首心精遗闻地。愿赐威光加被我，摧灭一切夙障山，令我一切刹尘中，见此百福如月面。菩萨常念诸众生，譬如慈母忆怜子，子若昼夜常念母，母子百劫必相见。如针之契诸磁石，如雷之文于象牙，皆即自然如是应，非诸心识可思量。鹰巢现形蚌中出，化为画女并鱼师，皆随众生心所变，一一成办无遗余。妙哉三十二应身，一十四种无畏力，愿于一念净心现，譬如秋月现止水。一切众生见者闻，皆入圆通三昧海。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "潭州东明石观音赞并序"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "长沙马氏时，一夕，东城雉堞，间光属天，达旦不灭。州人按其处，有石卧古井旁，半为土所吞，其色青莹，相与发之，即大悲观音之像。挹水灌沐，妙容慈相，忽然显露，如莲花之出泥。大众欢呼爱慕之极，又如婴儿之见母，于是建寺号东明。初以律兴余百年，民恃以为福田。元祐初，长老迁公以禅易之，未几弃去。今海禅师自沩山来，宴坐于室，不蓄粒米，倚此像以饭四方来者，崇堂邃宇又加丽焉。余闻菩萨之悲愿，于浊恶世一切众生之用处，化身为鱼米为肉山，以足其欲心。今夜半光耀乃其一戏，遂与无穷之众，园林花观、饮食卧具充足耶？谨拜手稽首对像说偈曰："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "大悲智光本无碍，于一切处常发现，岂特夜半瓦砾间，始复烂然上霄汉？此邦众生共胜业，时节成熟故如是，譬如日月行虚空，水无秽洁皆照临。灰沙若沉波自寒，圜影于中迥殊特，稽首妙智光世音，是娑婆界真教体。应机而现为说法，信心起处说法竟，我今见境得成就，亦同音闻获圆通。六根迟速虽不齐，要是一精明所现，我知暗相不能昏，与彼心精遗闻处。众尘隔越妄分别，常真实中无是事，死生之变尚不改，岂有根尘乃能蔽？愿令持此妙法门，于此刹土为佛事，一切声色热恼中，与众生作清凉处。皈命救世大悲者，愿赐威光加被我，令我获无作妙力，令我亦名无所畏。令我具无碍辩才，令我入一切种智，我及一切诸有情，皆如观音得自在。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "空生真赞并序"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "漳南僧慎修，游吴中，得此画于败垣破壁间，拂除埃翳，神观静深，如维摩大士得心解脱。时出以示，余为之赞曰："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "以空寂身，无所倚依，而捉杖藜，以灵知心。不在散摄，而玩贝叶，不舍色声，而证真空。与我日用，能所心同，于一切处，寂入法海。如风行空，无所妨碍，但离二执，圆成普会。当慎以修，入此三昧。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "祐胜菩萨赞并序"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "祐胜圣容，菩萨僧也，航海而至。自北天竺，顿息此山，为邦人福田。其灵感如呼谷响，应捷而至，是其善慈力。稽首为之赞曰："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "雷发春晓，象牙有花，是何因缘，而使然耶？一切幻物，感以无心，不思而合，如磁石针。况我大士，慈善根力，不起于座，沛然甘泽。千峰青碧，环如长城。经今几时，殿阁崇成。咨尔邦士，时朔荐拜，稽首真慈，是甘露海。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "绣释迦像并十八罗汉赞并序"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "吾友罗彦胜之室邹氏，尝得重疾几死，梦群沙门来慰之。已而少瘳，乃发心绣十八大士像则顿愈。彦胜以武洞清模本为之格，凡五年而成。夫人精思天巧，曲尽其妙，可以目识，不可以言谕也。政和五年秋七月，余卧疴石门，彦胜室携十八轴并释迦如来像来求赞。余自顾贫无以为世尊诸大士供，乃以笔语为之供，名曰笔供养云。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "释迦佛"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "指以心运，茸以针通，针针是佛，佛佛皆茸。十分月满，万国春同。稽首真慈，生女巧中。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "第一宾度罗跋啰堕阇尊者"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "霜筠雪竹，石磴下安，青猊妥尾，徐行仰看。师则跏趺，顾视空几，吐词如雷，侍者无耳。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "第二迦诺迦伐蹉尊者"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "苍髯紫鳞，上有悬锡，玉像金瓶，层置立石。蛮王跪看，炉烟上直，手掐珠轮，心境俱寂。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "第三跋厘堕阇尊者"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "神观静深，合爪钦视，谁设华轮，前置净几。髯王捧塔，自何而至？中有全身，勿安舍利。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "第四苏频阤尊者"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "石床之外，老松挺拔；玉瓶之中，山花自发。手持如意，默而说似，梵帙不看，知离文字。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "第五诺距罗尊者"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "树亦求法，身当床坐；鹿有施心，供以山果。雪眉许长，舒绾在我。默而识之，未用惊破。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "第六跋阤罗尊者"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "两鬼投书，与僧聚语，师窃闻之，抱膝回顾。我心均平，等视诸趣，一念舍心，即离五怖。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "第七迦理迦尊者"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "身如蕉虚，心如兔止，师慈如和，侍者笑视。毒龙难降，我试弹指，便升钵中，喜见眷尾。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "第八阇罗弗多罗尊者"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "坐依胡床，手把笻竹，偏袒右肩，而收一足。小僧涤器，师视而笑，主伴则殊，日用同妙。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "第九戍博迦尊者"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "此琉璃瓶，中迸五色，是功德聚，善慈根力。僧俗俨然，殊迹同道，即事之理，一体三宝。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "第十半托迦尊者"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "手虽有拂，境以无尘，出三毒梦，乘五色云。霜露果熟，慈忍现身，以空为地，立处皆真。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "第十一罗怙罗尊者"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "闲提数珠，背坐危石，捉锡山童，越树而剧。象衔藕花，来献法供，六根妙同，鼻能致用。"
        ]
      },
      {
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        "text": "第十二那迦犀那尊者"
      },
      {
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        "lines": [
          "苾刍捧塔，示空寂身，於菟对我，示心境真。手把宝书，而不展玩，又示解空，文字不断。"
        ]
      },
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        "text": "第十三因羯阤尊者"
      },
      {
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        "lines": [
          "情无住著，袒而凭几，侍僧击磬，狻猊卧戏。石屏倚天，下迸流水，水声触眼，石光到耳。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "第十四伐那波斯尊者"
      },
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        "lines": [
          "纵倚箕踞，莫不是定。毒既止息，邪亦自正。钵花自香，蒲扇闲把，目视云霄，我相未舍。"
        ]
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        "text": "第十五阿氏多尊者"
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          "峦奴鹤立，盆花置前，倚杖屈足，颔髭蚪然。了世间空，独游理窟，石上军持，是吾长物。"
        ]
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        "text": "第十六注茶半托迦尊者"
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        "lines": [
          "心花开敷，行象明洁，翛然宴坐，秀目丰颊。万象之语，六根之功，以手搏取，置不言中。"
        ]
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        "text": "第十七难提蜜多罗庆友尊者"
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          "风度凝远，支颐而倦，看此宝塔，至身出现。戏蛮弄毬，引此稚兽，万用不藏，如日之昼。"
        ]
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        "text": "第十八宾头卢尊者"
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          "夷奴碾茶，愚中有慧，走鹿卧地，动中有止。而师持尘，闲坐俯视，曾见佛来，法法如是。"
        ]
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        "text": "放光二大士赞并序"
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        "text": "高安龚德庄出画轴，有二比丘像，皆梵帔相好，上有化佛，下布两花，熟视之有光影灭没，如日在苍苍、凉凉之间，于是大惊自失。德庄曰：「始僧繇画于汉州德阳善寂寺之东壁，自是有光，世传神异。唐麟德中有僧摸之，亦有光，以授资州牧王纪。纪奉之舟行，风涛覆他舟，而纪舟进止自若，夜泊津次，舟人聚语嗟异。有商妇孕逾两年不乳，闻之，从纪求摹像，祷之一昔而乳。垂拱三年，则天迎置内道场，光尤猖狂。中宗嘉叹，此为我家瑞，唐祚其昌乎？今朝治平丁未，嘉禾陈舜俞令举为湖州，获之作赞，藏为家宝。政和六年春献于京师，有诏摸传禁中，而光犹益奇变，京师争售之，画工致富者比屋。然传以为地藏、观音之像，当有据耶？」余曰：「是观世音、得大势至像也。《受记经》曰：『过去金光师子游戏佛时，有国王威德，从禅定起，见二童子生莲华中，一名宝意，二名宝上，说偈发愿，而释迦如来前身威德王也；观世音、得大势，宝意、宝上也。于未来世成等正觉，则观世音号普光功德宝如来，得大势号善住功德宝王如来，皆以次补无量寿。』故作云间跏趺之像，僧繇殆非画师也。」德庄抚手笑曰：「当为我赞之！」"
      },
      {
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        "lines": [
          "人趣可学道，乃为婬事苦，生那落迦中，方无婬欲乐。众生如牦牛，爱此贪欲尾。异哉两童子，藕花中化生，对天龙鬼神，作大师子吼：我若从今始，起于贪欲心，是则为欺诳，十方一切佛。以是因缘故，证色身三昧。我亦于今日，复作师子吼：若从今日始，不断贪欲心，是则为灭绝，十方三世佛，愿如二大士，持心等虚无，太虚有殒坏，众生界有尽，我此愿不尽。稽首平等慈，广大同体悲，于刹刹尘尘，证我作是说。"
        ]
      },
      {
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        "text": "杏壳观音菩萨赞并序"
      },
      {
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        "text": "龙舒演上人，持鸭脚壳中银杏木所刻观音像，庄严妙丽如无边春，随好光明尘尘具足，稽首为之赞曰："
      },
      {
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        "lines": [
          "对现色身，色身三昧，如无边春，透尘透海。使诸众生，道与神会，知寂灭法，不以身碍。随欲观者，非小非大。此银杏壳，纤秾向背，百福庄严，千花自在。稽首大慈，如大地载，如皎空月，无所覆盖。舍精进幢，如坚刚铠，太虚殒消，我愿不退。"
        ]
      },
      {
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        "text": "李伯时画弥阤像赞并序"
      },
      {
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        "text": "政和八年五月十五日，宜春黄先之携李伯时所画阿弥阤像来东山为示。余观伯时画多矣，大率顾陆之意，意不尽态，故不施五色，而伯时知之耳。问其所得，曰：「李仲元。仲元中为裒法官，以遗所厚善者，先之苦求得之。」余谛视其笔迹，非今辈所能为，其为伯时之笔审矣。稽首为之赞曰："
      },
      {
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        "lines": [
          "以慈为室，以忍为衣，法空为座，示同体悲。四十八愿，为世所归，如日没时，鸟接翅飞。大哉甘露，妙法总持，令我观门，洞开坦夷。谛见自心，妙绝知思，是皈依处，真不思议。律我意马，使不妄驰，光明现前，见白莲池。不假中阴，屈伸顷时，欣然化生，如八岁儿。何以至此？请审思之，皆我精进，想力所持。稽首妙湛，不动巍巍，令一切众，绝痴暗疑。有同愿者，但瞻导师，脱然蝉蜕，出五浊泥。"
        ]
      },
      {
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        "text": "涟水观音像赞并序"
      },
      {
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        "text": "世传涟水贺生所画观世音像，不减唐吴道子。晚以法授其婿陈守安，守安遂以其画名世。政和七年五月初吉，佛鉴大师因公出其画示余，精深之工，曲尽其妙，可以目追心，数其巧要，不可以言得也。谨拜手稽首赞曰："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "声音语言形体绝，何以称为光世音？声音语言生灭法，何以又称寂静音？凡有声音语言法，是耳所触非眼境，而此菩萨名观音，是以眼观声音相。声音若能到眼处，则耳能见诸色法，若耳实不可以见，则眼观声是寂灭。见闻既不能分隔，清净宝觉自圆融，以无执故则有光。虽有千臂如两手，以无分别故寂灭。虽有千手如一身，既无分别亦无执。虽有千眼两目同，故称光音寂静音。及观世音三种异，稽首对现妙色身，遍一切处如虚空。妙哉此像非笔画，厌足佛子欣慕心。藕丝铢衣春雾白，覆此随好光明聚，一切众生热恼灭，我手方舍甘露枝。唯佛子因心清净，如水澄澈月清亮，借于画工百巧伎，如暗室眼以灯见。了知此画非工有，谓灯能见其可哉？我无此像乃能赞。如眼见物不自见，自能说偈不蓄像，眼有见矣灯亦可。愿持此大解脱门，施众生作无所畏，世世得无碍辩才，称赞观世音功德。"
        ]
      },
      {
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        "text": "印上人持观音像来乞赞，余曰：「率伯时画也。」为作此赞。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "稽首净胜光明聚，无碍慈忍精进幢，清净圆满万星月，分身如影分千江。佛子心如涔蹄水，随其清浊现影耳，从来但闻一月真，是影何从有非是？寒松瑟瑟哀霜风，爱此赞辞章句同，佛子正当以身读，即满追求颠倒欲。"
        ]
      },
      {
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        "text": "衡山南台寺飞来罗汉赞并序"
      },
      {
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        "text": "旧说太平兴国初，武牢沙门惠了游庐山，宿于云居寺中，夜闻呻吟甚苦。及旦视之，有僧雪眉而臞，卧腥臭中，见了涕泣，指其疮曰：「当奈何？」了恻然怜之，为留五日，洗摩传药，甚有恩惠。逾年疮愈，谓了曰：「我家南岳，子他日游湘中，当过我于石崖峰下。」探怀出纸，裹付了。了送至西岭，诀别而还，视裹中乃疮痂，为屏除卧处，亦皆疮痂也，心恶之。俄成熏陆，投诸火中有异香。了心骇异之。明年春南来，果逢雪眉于国清山路间，倚杖而笑曰：「来何暮也？」相与坐青林之下，语笑欢甚。了问：「石崖峰安在？」雪眉以手指之，俄失所在。于是了乃悟其为圣贤也，怅恨弥日。至方广寺，入罗汉堂，而雪眉乃在十六像中了。殊大惊，喜跃，逗留久之。后至南台，见昔同学道普者，为叙说其事。有童子方扫除，闻之停帚，参立曰：「今日添香殿庑间，罗汉辄剩一身。」了亟往视之，即方广所见雪眉塑像，自是号飞来罗汉。了后还云居，以疮痂葬西岭，为坛其上，今号罗汉坛如来。世尊曰：「如今世间旷野深山圣道场地，皆罗汉所住持，故世间麤人所不能见。」夫岂不然哉？皇祐间，泉南僧谷泉，隐居芭蕉庵有异迹。尝自后洞负石僧像至南台，而像无虑数百斤。后人诬此僧为飞来罗汉。非也，余不可以不辨。宣和元年春，余与大梁郭中复彦从来游，彦从问像所从得，因为叙之。而长老昭公请为书之。赞曰："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "惟毗尼藏，称性之印，印一切法，无有少賸。而此尊者，跏趺不瞬，外寂中空，幻灭都尽。诸佛子等，勿故起妄，于是像中，作去来想。昔本不来，今亦焉往？即一切法，离一切相。如一月真，无二无别，于众水中，同时见月。像非异同，月岂生灭？以应缘故，光影清绝。钟山众泉，石井异味，灵隐众山，小岭异翠，此岭此泉，皆飞而至，示根境法，其实同体。如此大士，诸法成就，南岳庐山，宴坐驰走。而事藏界，随处而有，虽证无生，亦不灭受。"
        ]
      },
      {
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        "text": "无为山十生观音赞"
      },
      {
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        "lines": [
          "死生二法，了无实相，世骇异之，堕颠倒想。公独不然，十生一念，化缘之迹，皆可考验。一切声音，当以眼听，俱不相参，以本寂静。要如菩萨，色相对现，何以必之？我有大愿。"
        ]
      },
      {
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        "text": "第十五祖真赞并序"
      },
      {
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        "text": "迦那提婆尊者，为十五祖传佛心印，犹以众生不能信受其言为忧，乃诉于大自在天像曰：「愿神赐我，使言不虚设。」嗟乎！道之难行，非独今也。稽首赞曰："
      },
      {
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        "lines": [
          "石彪肉醉，木驹夜嘶，我此三昧，非识情知。应缘而现，不落思惟，是故钵水，以针投之。如仲尼韶，如子期琴，又如萧何，而识淮阴？无言可寄，无迹可寻，粲然现前，传之以心。穴像之目，我岂慢神？指树之耳，我知其因。物我如是，所立皆真。随其妙用，见我全身。稽首真慈，为僧中王，如万星月，见者清凉。尚以众生，不信为伤，盖盲者咎，非光掩藏。"
        ]
      },
      {
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        "text": "六世祖师画像赞并序"
      },
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        "text": "余窜海上三年而还，馆于筠之石门寺，悲丛林之荒寒，念祖师之标致，不自知涕流也。作六世祖师赞录，以寄昭默禅师，以见其志云。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "初祖"
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      {
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        "lines": [
          "妄想无性，证不灭受，前圣所知，转相授手。风烟花开，器界以形，霜露果熟，王子乃生。护持佛乘，指示心体，但遮其非，不言其是。婴儿索物，意正语偏，哆啝之中，语意俱捐。"
        ]
      },
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        "text": "二祖"
      },
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        "lines": [
          "顶峰朝露，神光夜生，堪任单传，荷担上乘。自寻其心，不见归宿，如视环轮，求其断续。用狱除间，履瘦知肥，婬坊酒肆，尽其尘机。雪中斫臂，愿续佛寿。儿孙闻之，竖毛呵手。"
        ]
      },
      {
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        "text": "三祖"
      },
      {
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        "lines": [
          "六道暗昏，不碍明洁，毫厘弗差，证甘露灭。但赤头颅，特讳名氏，离见超情，欲尽世累。潜谿海山，麻衣风帽，翩然往来，被褐怀宝。精一其诚，声名俱舍，后世丘坟，犹无知者。"
        ]
      },
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        "text": "四祖"
      },
      {
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        "lines": [
          "破头峰下，龙象杂遝，衣付小儿，道传嬾衲。乃尔相违，求人为法，天书至门，坚卧不荅。念诸众生，捕风捉影，十地治之，犹未苏醒。师发笑曰：何必眩瞑，但勿强名，自然无病。"
        ]
      },
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        "type": "head",
        "text": "五祖"
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      {
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        "lines": [
          "观前后身，两镜一面，左右对之，三者顿现。今非昔是，增金以黄，昔非今是，谤沉无香。已绝死生，岂缠老少？全机现前，常明而妙。夜江佐舟，吾今渡汝。句中之眼，如水有乳。"
        ]
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        "text": "六祖"
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          "是风旛动，眼自遮护，非风旛动，心则显露。是谓曹谿，显及要旨，欲证之者，勿留汝意。暂时敛念，妙寂了然，汝自受用，密非我边。负石春粮，趁獐逐兔，镜中之空，欲寻无路。"
        ]
      },
      {
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        "text": "宝公画像赞"
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      {
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        "lines": [
          "水月道场严净久，空华人世落残余，骨埋龙阜谁名宝，却在鹰巢不姓朱？"
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        "text": "枣柏大士画像赞"
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        "text": "道之深妙，不可以义得，故设彖象以尽其旨；心之精微，不可以言传，故指事法以传其妙。惟枣柏大士深入此三昧，故谨稽首为之赞曰："
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        "lines": [
          "须眉如画颀而美，风神如秋气奇伟，平生归宿东北方，长劳动中寂而止。翛然跣足散衣行，智智用中不乖体，帝王家生得自在，寿量不书绝终始。虎受使令心境空，女为伴助憎爱弃，冠巾传心即俗真，方隅示法即事理。只将枣柏荐斋钵，我来阎浮非著味，自然光明生齿牙，我谈辞章皆实义。佛子授汝以显诀，一言便足超十地，随顺无明起诸有，若不随顺有离异。圣贤酪生凡乳中，只由观照戒定慧，是谓大士同体悲，令我顿入一切智。作大佛事遍尘刹，华藏界中容顿辔，以空为坐礼十身，以愿为舌说千偈。如以花说无边春，如以滴说大海味，稽首世间妙莲华，愿常清净出泥滓。"
        ]
      },
      {
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        "text": "永嘉真觉大师真赞并序"
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        "text": "永嘉尊者，初阅维摩经发明心要，欲定宗旨，遂造曹谿印可于祖师，一宿而去，世咸以一宿觉名之。余读其歌辞，究其履践，如尺围钥合，未尝不置卷长叹。想公之为人，硕大光明，壁立万仞，而视今之学者，寒酸琐细，纷纷蠢蠢，宗教兴衰，于此可知矣。赞曰："
      },
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        "lines": [
          "情根无功，意识无作，现量圆成，见闻知觉。如镜受灯，光无坏杂，烈火焚烧，河流湍逝，谷风怒号，大地依止，俱无知思，亦复如是。此涅槃门，如鼓涂毒，曹谿挝之，闻者僵仆。以椎授公，万像惊缩，光明之语，粲如日星。精严之行，清如玉冰，唯不传者，与空相应。我初学道，如握与拳，晚乃觉之，如手安然。有时而用，搏取大千。"
        ]
      },
      {
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        "text": "百丈大智禅师真赞并序"
      },
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        "text": "马祖大寂禅师已化塔于海昏之石门，师庐其旁既久，衲子相寻日增，于是厌山之浅，乃沿冯水而上，至车轮峰之下，与希运惟政火种刀耕而食，遂成法席。余崇宁四年春至山中，获瞻遗像，虽冰枯雪老，若不胜衣，而神气峻迈，如未度世。谨拜手稽首，为之赞曰："
      },
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        "lines": [
          "以实问荅，空可青黄。以意求道，神落阴阳。阴阳不测，脱略阴界，青黄摸画，果因不昧。我有大机，佛无密语，如师子王，露地方踞。称性文字，随分丛林，如以妙指，发和雅音。同世之波，寿九十二，护持心宗，谥曰大智。"
        ]
      },
      {
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        "text": "大达国师无业公画像赞并序"
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        "text": "余初读公之语，悚然异之。及考其行事，若尺围钥合然。于是自恨不生公时与之游，又恨公不并生于今，以见大法将季之际，其徒有大可愍笑者。拜其像而赞曰："
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        "lines": [
          "以如是观，觉知见闻，性等太虚，卓然而存。示其身世，如空忽云，应缘上洛，寄名李氏。在龆龀中，俨大乘器，坐必跏趺，行必直视。十二落发，二十受具，能于诸佛，放身命处，解衣磐礡，从容笑语，江西指佛，即心最的。初亦不然，回首乃识，如眼照物，了证无惑。燕坐并汾，声动天壤，有所问诘，戒莫妄想。两朝致敬，累召不往，终不得已，别道以行。盖视死生，洞若户庭，出入去来，物莫能婴。众生拘囚，如蝇唾污，公如香象，卓立回顾。摆坏缰锁，自在而去，公之所养，一至于兹。人英僧杰，龙章凤姿，谥曰大达，宪穆之师。"
        ]
      },
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        "text": "赤眼禅师画像赞并序"
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        "text": "士之学，必有功名之羡，方其锐于立也。平居议论，展拓所畜，若可以唾手而取；及其临事，能卓然不外其言者，盖鲜矣。岂天下之事论之必易，而成之必难也哉！盖中人之情，喜荣乐而厌劳苦，惟其如此，故其志不足以经远，功名难事也，劳苦易厌者也。遭易厌之劳苦，而取难事之功名，又非上智之姿，而成之鲜，盖亦无足怪者。传曰：「志者事之竟成也。」士之不足以知此，故疑眩败亡如此。赤眼禅师，志于道者也。初人视师目有重瞳，其贵不可言。师大惧，因昧其目，选遁岩石间，如祸之在己。呜呼！从事于功名者，咸以荣乐劳苦为异，而忻恶交战于胸中。禅师以从事于道，故不知荣乐劳苦为异，而得掷于身外。自非真诚，以大悲智为众生依者，畴能及之？吾故仰其风，而恨异世不得与之游。乃为之赞曰："
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        "lines": [
          "森森禅林，公特秀出。轻世急道，不可跂及。遗风至今，秋霜烈日。我初瞻像，再拜稽首。一室严冷，如虎方吼。嗟余寡助，乃生公后。忍视大法，陵夷末运，奴婢小人，利欲迫窘。冀公一咤，脑破胆陨。呜呼公乎！再见无由。冗欀方炽，何时云休？愿起公死，从之以游。"
        ]
      },
      {
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        "text": "破灶堕和尚赞并序"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "余阅传灯，爱老安之子，所谓破灶堕者，深证无生，恨不与之同时而生也。绍圣中，再游庐山，见其像而赞曰："
      },
      {
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        "lines": [
          "嵩山屋老灶有神，民争祠之日宰烹，师与门人偶经行，即而视之因叹惊。此唯土瓦和合成，是中何从有圣灵？以杖敲之辄堕倾，须臾青衣出笑迎。谢师为我谈无生，言讫登空如鸟轻，门人问之拜投诚，伏地但闻破堕声。君看一体情非情，皎如朗月悬青冥，未证据者以事明，鞭草血流石吼升。涅槃门开见户庭，老安怜儿为作名，金屑虽贵翳眼睛。"
        ]
      },
      {
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        "text": "永明禅师真赞二首并序"
      },
      {
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        "text": "永明智觉禅师，乘悲愿力，示生震旦，传佛心宗，为法檀越。其宏名辨才，学者依以扬声，议论言句，浩如山海。余渔猎其间，余二十年，至其妙处，辄能识之，如鹅王择乳，无有遗余。盖尝自志其鄙陋，直欲追禅师逸驾为之伴侣，以游十方国土，作大佛事，尚未晚也。谨再拜稽首，为之赞曰："
      },
      {
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        "lines": [
          "三界种性，有万妍丑，生顺死逆，梦夜想昼。往复无间，声度垣牖，皆依末那，戏论成就。而末那体，无作无受，譬如空花，实无而有。一念了知，光明通透。我如是见，无有错谬。是为心宗，祖佛授手。孰振颓纲，秀杰奇茂。稽首永明，月临星斗。"
        ]
      },
      {
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        "lines": [
          "以公风神，为我律度。交神见之，是真保护。"
        ]
      },
      {
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        "text": "陈尊宿赞"
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      {
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        "lines": [
          "云门临济，一龙一夔，嗣存参运，皆公使之。丛林米岭，众不满百，佥一典客，觉有难色。即袖手去，古寺闲房，织屦养母，自含其光。钦其遗风，秋满须发，唯不少贬，是真弘法。"
        ]
      },
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        "text": "临济和尚赞"
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      {
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        "lines": [
          "一句中具三玄，一玄中具三要，脑后见腮村僧，向上更有一窍。"
        ]
      },
      {
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        "text": "长沙岑大虫真赞并序"
      },
      {
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        "text": "余游长沙至鹿苑，见岑禅师画像，想见其为人。昔如来世尊语阿难曰：「汝元不知一切浮尘诸幻化相，当处出生，随处灭尽，幻妄称相，其性真为妙觉明体。」龙树菩萨曰：「诸法不自生，亦不从他生，不共不无因，是故说无生。」以佛祖之辩，谈法之妙，其清净显露，如掌中见物，无可疑者。而末世众生卒不明了者，盖其迷妄之极，非其所闻之习故也。禅师悯之，故于所习之境譬之曰：「若心是生，则梦幻空花亦应是生；若身是生，则山河大地、森罗万象亦应是生。」大哉言乎！与《首楞严》、《中观论》相终始也。禅师大寂之孙，南泉之子，赵州之兄，开法于长沙之鹿苑。当时衲子倔强如仰山者，犹下之，而呼为岑大虫。为之赞曰："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "长沙大虫，声威甚重，独眠空林，百兽震恐。寂子儿戏，见不知畏，引手捋须，几缺其耳。大空小空，是虎是你。如备与觉，可撩其尾。嗟今衲子，眼如裴旻，但见其彪，安识虎真。我拜公像，非存非没，百尺竿头，行尘勃勃。"
        ]
      },
      {
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        "text": "清凉大法眼禅师真赞并序"
      },
      {
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        "text": "余元符初至临川承天寺，寺基宏壮，可集万指，而食堂萧然，残僧三四辈而已。因读旧碑，乃知为大法眼禅师开法之故基。影堂壁间，画像存焉，神宇静深，眉目渊然，而英特之气不没，岂荷负大法提挈四生者，其表故如是耶？稽首为之赞曰："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "非风幡动，非风铃语，见闻起灭，了无处所。何以明之？俱寂静故。此光明藏，平等显露。由本无明，爱欲悭妒，如隔日疟，痛自遮护。有能了者，即同本悟。索尔虚闲，随缘静住，一切仍旧，自无染污。为物作则，崄崖之句，不可犯干，如大火聚。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "玄沙宗一禅师真赞"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "根门有功，则是心外见法；用处换机，则是问时有荅。问荅交驰，摸索大道。心法对峙，破碎真如。异哉此老，超出两途。亡僧面前，波全露水。猛虎须畔，光自照珠。衲僧不识，如井觑驴。"
        ]
      },
      {
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        "text": "云门匡真禅师画像赞二首并序"
      },
      {
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        "text": "富郑公家所蓄云门匡真禅师像，僧元静移写其本藏于钟山。大观三年六月，余获拜观焉，稽首赞曰："
      },
      {
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        "lines": [
          "见流滔天，公峙如山。壁立万仞，捍其狂澜。可望而却，不可览攀。犀颅虎眸，美髯绕颊。云辞电机，霹雳为舌。邪宗堕倾，魔胆破裂。须臾清明，光风霁月。丛林驴骡，蹴踏龙象。不可系羁，逸气迈往。我不得济，大地是浪。忽然现前，清机历掌。"
        ]
      },
      {
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        "lines": [
          "阿罗汉有三毒，捺落迦没杷柄。咄哉黄面淛子，一生吃著不尽。"
        ]
      },
      {
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        "text": "南安岩主定光古佛木刻像赞并序"
      },
      {
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        "text": "僧彦珣自汀州来出，示定光化身木刻像、平生偈语百余首，皆称性之句，非智识所到之地，真云门诸孙也。珣求赞辞力甚谨，再拜为之赞曰："
      },
      {
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        "lines": [
          "秦时𨍏轹，如刀口希。廓然见前，石火莫追。法于是中，不著思惟。举既不顾，咦之而往。天中函盖，目机铢两。久雨不晴，清机历掌。孰传其要？绝尘逸群。深明二子，详豁诸孙。维定光佛，出豁之门，以真如用，使令万象，反易黠鲁，纵夺雨旸。洗痴暗目，回颠倒想，示汝语言，一切智畏。如月入水，如风行空，无所妨碍，赠以之中。我复怜汝，智愚未识。方其死时，谓是生日。如光照珠，如甜说蜜。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "毛氏所蓄岩主赞"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "此像为谁？天中之尊，道传云门，为四世孙。白帽蒙首，须髯绕颊。见之清凉，洗烦恼热。以偈为檄，指㧑造化。诗迺办两，出于咄嗟。以境惟心，往复无间。是故死时，亦生之旦。怒猊乳虎，亦生敬虔。何以致之？真慈则然。南率古岩，形如侧罄。稽首定光，千江月影。"
        ]
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "石门文字禅卷第十八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "常州天宁寺刻经处出资刻此全部"
      },
      {
        "type": "pre",
        "text": "经理清镕谨识\n　　　　　　　　　　湖北陶舫溪刊"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "石门文字禅卷第十九"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "宋江西筠溪石门寺沙门释德洪觉范著"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "门人觉慈编录"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "毘陵天宁法云堂校"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "赞"
      },
      {
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        "text": "小字华严经赞并序"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "蜂房于梁间，以漆液固其蔕；鹊巢于木末，累百日而后成。彼曾何知，而经营之妙、积累之功，若习艺之神？盖其灵明廓彻不思议之力，虽昧劣飞摇之中，而具足成就弗差毫末，况首出万物，应物而能言者乎？昔有梵僧来自五天，见晋宫阙崇丽，叹曰：「是与忉利天何异？但彼道力所成，而此直业力耳。」余窃笑之，是安知我此妙力出生太虚，容受寰宇，曾何天上人间楼观之足云哉？道人栖公悯世迫隘，就其所欲，书《大方广佛华严经》于方册中，其轻妙可以一掌置，开编蠕蠕如行螘，熟视之，其横斜曲直重交反仄，曲尽其妙，不翅如擘窠大书。观者填门，叹未曾有。佘欲称赞是无作之功，乃说偈曰："
      },
      {
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        "lines": [
          "我闻尊者龙胜师，应供曾入娑竭海，龙宫微尘妙章句，目所一瞥辄能诵。流于五天及震旦，为热恼中甘露门，唯道人栖出其后，愿力猛利思精特。能于方策纸墨间，书此大经十万偈，诵于蜗舍巢庵中，了然如在龙宫见。观者种性有差别，爱慕皆生殊异想，要当谛观一尘中，亦有无边妙经卷。昔有智人破此尘，十方世界一切说，以名尘故非断空，而可破故非寔有。了此两宗妙法门，亦摄一切契经海，譬如困卧俄顷际，梦中所历更千载。乃知一念圆古今，真实际中法如是，一微尘妙不可测，当知一一尘亦然。譬如天帝网明珠，珠体莹然俱照彻，一珠具足诸网珠，一一珠中同遍入。我今以此金刚句，坏灭彼众下劣想，使悟尘中含此经，奚方册中乃惊异？咨尔山君河树神，各各当忆本愿力，要当勇猛勤守护，勿令邪念辄蠹侵。毗蓝风吹须弥卢，劫火焚烧大千界，为摊此经一切处，使其凉曝各得所。我此现前佛子等，作是观者名正观，稽首十方调御师，刹刹尘尘为作证。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "小字金刚经赞并序"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "琼上人以饱霜兔毫数茎束为笔，其锐如麦芒，临纸运肘快等风雨。书《金刚般若经》于兼寸环轮中，望之团团，如珠在薄雾间。即而视之，其行如人，挽发作烟鬟，自非思力精微，何以臻此哉？为之赞曰："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "昔有佛子根猛利，能观空性则是色，欲显空色不思议，仰空书此金刚句。至今风雨被原野，诸樵牧者集其下，乃知肉眼不能见，譬如水中有盐味。唯道人琼思精奇，能观色性即是空，视此纤管大如椽，挥翰如行九轨道。故于兼寸环中，备足广大言说身，世人可见不可读，譬如婴儿亲崖蜜。我于此经能证入，初中后善三法门，忽然落笔如建瓴，不复现行生倒想。由色空观入诸境，奏刀肯綮无全牛，尽持此法施群生，甚微细智愿同证。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "临川宝应寺塔光赞"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "维宝应寺律师宝觉大士慕寂，修大殿之崇成，妙天下之壮丽。有光夜现于塔，万众为之作礼，光虽不言而意传，盖旌功德之殊异。客疑余之言曰：「光不言则是光尝言，塔意传则是塔有意，宁有是理？」余曰：「佛以光为舌，说华严之法门；又以塔为耳，听法华之妙义。所以明根尘之同源，而情与无情之不二也。嗟众生之颠倒，分色身之臭味，苟返流而证真，遗六用而俱弃，非特塔光而已，一切诸法皆如是。故葵藿向日而回旋，磁石与针而冥契，空桑能孕贤圣，山岳解呼万岁，夫岂不然哉？」客曰：「塔庙之在震旦者，不知其几，胡为皆无光见，而此塔独尔耶？」于是甘露灭笑曰：「譬月之在天，影落众水，水浊则月隐，水澄则月现，月故常明，而以水之浊清，故见不见尔。」吾以是知此邦民信心清净，所以致此奇瑞。我作赞辞，非止见闻随喜，又以为翰墨之游戏也。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "东坡画应身弥勒赞并序"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "东坡居士游戏翰墨，作大佛事，如春形容，藻饰万像，又为无声之语，致此大士于幅纸之间，笔法奇古，遂妙天下。殆希世之珍，瑞图之宝，相传始作，以寄少游。卿上人得于少游之家，二老流落万里，而妙观逸想，寄寓如此，可以想见其为人。余还自海外，见于湘西，谨拜手稽首，为之赞曰："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "唯老东坡，秀气如春，游戏翰墨，挝雷翻云。偶寄逸想，幻此沙门。了无一事，荷囊如奔。憨腮膰腹，行若不闻。众生狂迷，以利欲昏，如一器中，闹万虻蚊。吾未暇度，驼卧猿蹲。傲倪一世，随处乾坤。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "出檀衣赞二首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "古佛身上衣，佛佛相付授，慈母爱儿心，针针自成就。是故吾双峰，自少至白首，护惜如镜奁，一尘不敢受。何以出檀名？此时无别虑，如持油钵行，如蹑独木渡。永怀毗尼藏，一旦成万古，纷纷五群众，来观亦顶礼。平时放逸心，化作额间泚，将见衣匣前，泚流似江水。咨尔淮山神，守护当奉职，无使尘涴侵，无使云润湿。谛观不敢瞬，心折三叹息。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "此出檀衣，慈母授我，不敢手扑，矧敢覆卧。五十余年，俨临清众，寒暑不易，尽形受用。师后当知。商那和老，于母腹中，披九枝草。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "传衣阁赞"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "达磨信衣，转相传付，四传至今，今以付汝。受授惟艰，命如悬絮，法遍沙界，此衣乃住。想见峰前，父子相语。唯僧行月，以阁其处，坐令朱栏，环达云雨。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "栽松道者真身赞"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "生死变灭，如沤在海，无有处所，浩然茫昧。而此老人，游戏自在，出死入生，初无限碍。譬如壮士，脱袍著铠，令铠与袍，俨然相对。是故山中，两身俱在。凡夫众生，为眼所盖，为抉其膜，使生光彩。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "定身岩赞"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "淮山深处，容我卓锡。树下经行，岩间宴寂，六十余年，胁不至席。天子三诏，掉头不应。知不可致，南向加敬。山摇海惊，天空地迥，后代儿孙，则反于是。如乳中虫，贪嗜世味，我寻其迹，为陨涕泪。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "五祖慈觉赞"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "龙湖山上，霹雳马驹，潭畔门庭千圣，莫能窥测十地。望崖震惊，霜露果熟，推出白莲峰下，芬馨不受声名。控勒逸群，胜气英灵。试问是何宗旨？东山云霞空青。海堂室中神颖，汾阳直下云仍。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "癞可赞"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "父伯固，兄养直，父超绝，兄豪逸，家世风流称第一。二祖名，三祖疾。名是虚，疾是实，诗成舌头翻霹雳。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "醉僧赞"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "我爱龙眠老居士，笔端谈笑了万事，君看一时拈破笔，画作醉僧醒时意。此是沙门绝妙门，不妨随处有乾坤。曚滕流涎枕臂卧，破柱疾雷殊不闻。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "石霜普照珂禅师赞"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "漆瞳照座，骨相巉岩，横拈麈拂，寒拥云衫。五住名刹，道振湘南。是谁之子，亲见云庵。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "疏山仁禅师赞"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "古老衲住山，多托物寓意，既自游戏，亦欲悟人，如紫胡之畜犬，道吾之巫衣端笏，独雪峰、归宗、西院皆握木蛇。故雪峰寄西院偈云：「本色住山人，且无刀斧痕。」余元符间至疏山，见仁禅师画像，亦握木蛇。尝有问者曰：「和尚手中是什么物？」荅曰：「是曹家女。」因叹其孤韵超拔，能清凉热恼，为作赞曰："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "三支习气，其毒炽然，熏烝识心，盘屈紏缠。众生不明，横生疑怖，忽然见之，辄自惊仆。空花世间，本离生灭，廓然十方，露其窘穴。唯矬师叔，是大幻师，与夺万法，自在娱嬉。乃知大千，皆公戏具，手中木蛇，是曹家女。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "汾阳昭禅师真赞"
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      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "维摩杜口，释迦饶舌，动容顾瞻，非默非说。虽宣一字，不露点墨。稽首汾阳，千圣同辙。"
        ]
      },
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        "text": "翠岩真禅师真赞"
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        "lines": [
          "我方泾渭同流，笑中软顽滑头。为君人境俱夺，闹里白拈巧偷。如水洗水，相楼打楼。从来脱略无窠臼，接得南泉嗣赵州。"
        ]
      },
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        "text": "慈明禅师真赞并序"
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        "text": "钟山僧远，庵居五十年，而二十年掬涧而饮。长安窥基三车随行，而一车酒胾。逍遥罗什，口析妙义，而畜靡嫚之倩，曰：「吾有欲障。」清凉澄观已任大教，而畏五色粪，且以十愿律身。是四比丘者，举人类精奇，风流相映，何其制行乃尔相戾耶？盖知其所同者道，所不同者迹，故其所履正权异，救时存道，皆非苟然。使其无权时之智，则教之延远，要未可必也。传曰：「神而明之，存乎其人。」非特为教者为然。则傅大士其悲智所施亦然也。故吾慈明禅师，汾阳昭之嗣，黄龙南之师。南之玉立，有清凉之风；昭之精严，挺钟山之操。而公独平等逆顺，嬉戏垢污，甚于基什，而其道能支临济与日月争光，真不缠凡圣，超然不测人也。自公化去六十年，而余始至其庐，拜其塔，瞻其像，稽首为之赞曰："
      },
      {
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        "lines": [
          "缘生诸法名体绝，如空字身水鱼迹，是无相门缘寂宗，一切智智差别海。公于是中如法船，泛然出没无所畏，使诸游者心泰定，种种惊怖成虚空。平生神兵双不借，玄机不动万象惊，而公宴坐不言中，诸有求心如古井。钝根阿师终听莹，法味迷醉如惺惺，矍然奋迅为一戏，句里明人揳出揳。紫金锁骨眠空山，吁嗟音容不可觌，当知其声如雷霆，稽首慈明常出现。"
        ]
      },
      {
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        "text": "郴州干明进和尚舍利赞并序"
      },
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        "text": "余观崇进和尚舍利于南岳福严寺，炷香临盘，以箸点之，随箸而升，如露之将零；投于脆缾，彷佯而行，如鱼之在渊。又观其画像，方颐揕口，神情静深，若不可犯干者。门弟子惠觉谓余言：「吾师衡阳伍氏子，早依南台正悟然禅师落发焉。受具游方余三十年，所至以荷众称。福严长老保宗新其寺，殿阁宏壮妙天下，师寔董其事。郴州以干明寺命师居之，而弗演法。或问之，曰：『我第与衲子作粥饭主人耳，其敢荷此事？』而天姿直亮，寡言笑，道具，余不置一钱。牧众以公，摄物以慈，以故道俗归之如云。退客香山，元符三年五月十二日顺寂，寿七十有七，腊五十有五。临终，谓众曰：『我即死，达旦便当火之，以灰投江中，勿稽留也，魔事将戏汝曹矣。』言讫而寂。众不忍，留两夕梵呗，郡吏遽至，责以慢礼，悉拘系其众。因相视惊异，魔事之言有征也。荼毗之日，天地清明。烬余，得舍利甚多，观者争分之，至渍汰所焚之地有得之者。」筠谿曰：「生有志行，神化不乱，可也；火风坏灭，殊异发生，可也。而一官吏至，乃能前知，岂偶然也哉？」干明所养至此，弟子又能事之如生，久而不忘，有古高僧之风。为之赞曰："
      },
      {
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        "lines": [
          "李广射虎，石为之穿，耿恭祝井，涸为之泉。忠孝所致，如响荅焉。公亦何为？饥餐困眠，人初莫测，公岂自言？戏为火浴，朽者明鲜。舍利粲粲，玉碎珠圆。乃至所养，盖其云全。天全之妙，非麤不传。如春在花，如意在弦。嗤嗤横目，气凌云天。死未及寒，化为腥膻。矧投于火，不作腥烟。安有万手，收此精坚？维德之一，垔所拳拳；死生之大，卒莫能迁。公初设心，唯此是专。不祈人知，人趋如川。终必有验，理之固然。我作赞词，丰碑以镌。"
        ]
      },
      {
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        "text": "南岳弥阤和尚赞"
      },
      {
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        "lines": [
          "与之食则食，与之衣则衣，无衣衣木叶，无食食土泥。为人汲樵牧，仅存骨与皮，其道不可致，天子南向师。出家有如子，我亦著伽梨。"
        ]
      },
      {
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        "text": "宣律师赞并序"
      },
      {
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        "text": "余游总持寺，基大师以宣律师像为示，旁有多闻天王。太子上足玄畅，唐咸通三年笔也。基求赞，赞曰："
      },
      {
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        "lines": [
          "此毗尼藏，三世完坚，愿王手封，款识具全。死生之烈，不能变迁。何以至之？正知则然。何人逸想？以笔墨传。跏趺俯视，颓然深渊。天神护持，弟子敬虔。我拜稽首，泪滴九泉。法道陵夷，障云盖缠，乃于是时，瞻此释天。"
        ]
      },
      {
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        "text": "嵩禅师赞"
      },
      {
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        "lines": [
          "欧阳之学，师宗于世。其徒喧阗，攻我以喙。童首儒林，气索力屈。公于是时，粹然一出。天纵之辩，武库纵横。璜玑捍我，如护目睛。义如串肉，理如析薪。一时名誉，耸动缙绅。世尊举身，毛孔俱笑。如公语言，笔下皆妙。六物不坏，未易致诘。岂其践履，明验之力。宗教之衰，河坏山摧。冠巾缁衲，其寒如灰。拂拭尘翳，见冰雪容。拜起而喟，涕落无从。"
        ]
      },
      {
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        "text": "云庵和尚赞三首并序"
      },
      {
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        "text": "云庵出黄龙之门，为临济九世孙。种性殊胜，契悟广大，指示心要，辩如曹谿，决择教乘，论如枣柏。作为偈句，辞如宝公，履践明验，精如永嘉。退居云庵时已七十余，幻灭都尽，惠光浑圆，可以想见其遗风余烈。门人德洪谨拜手稽首，为之赞曰："
      },
      {
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        "lines": [
          "于自住境，见与见缘，如梦能所，如蜜中边。惟具正眼，入此三昧，如妙莲华，出缘生海。祖师活意，如来密机，成就众生，如鶤鹏飞。使其自化，不由他悟，秀出丛林，光于佛祖。趋灭陕右，诞生江南，暗中五色，天下云庵。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "槁容而毳衣，殆不逾于中人，而于祖道颠危之秋，勃然而中兴，知我亦何幸！自幼及壮，出入其户庭，俯仰其藩篱，而其道德之精华，未能略窥其毫微。譬如戴天履地于终日，而其高明深厚所不能知。惟闻孔子之殁一百年而生孟子，释迦之寂二千岁而有禅师，拜手稽首堂堂乎三界之依者耶。"
        ]
      },
      {
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        "lines": [
          "三玄铨量，设选佛科，邪师坏之，付授外讹。以陷虎机，击其颓波，不动声气，怖走天魔。"
        ]
      },
      {
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        "text": "潜庵源禅师真赞三首"
      },
      {
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        "lines": [
          "十年积翠侍立，学得眼横鼻直。平生气压丛林，问著左科背听。一庵深藏霹雳舌，从教万象自分说。百非四句无处蹲，孤风照人众星月。"
        ]
      },
      {
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        "text": "僧求潜庵赞"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "德腊俱难及，一庵江寺隈，敢称少室后，亲见老南来？鬓雪残零尽，心花烂熳开。若言只这是，九尾似黄能。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "游龙山断际院，潜庵常居之，有小僧乞赞，戏书其上。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "赵州只有一个齿，潜庵一个恐不趐，虽然下下都咬著，咸酸自分盐醋味。龙兴古寺曾闭门，断际云孙第十世，劝人莫信马大师，一口吸尽西江水。"
        ]
      },
      {
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        "text": "灵源清禅师赞五首"
      },
      {
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        "lines": [
          "辩如玄沙有边幅，韵如睦州出风骨。默然而说心自昭，八荒光明寄毛粟。独立南荣山岳峻，临济欲倾不敢覆。笑横玉麈气如春，一堂严冷天魔哭。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "衲子无处摸索，画师笔笔画著。山僧醉眼难凭，付与众人弹驳。似则打杀灵源，不似帧子烧却。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "魔外如惊涛，大愿真砥柱。生与海众同，没与海众处。兀然引带笑不言，从教大地山河语。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "风度凝远，杳然靖深，如春在花，如意在琴。虽甚昭著，莫可追寻，蹶起临济，如磁石针。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "披衣肯来，奔百川而地喘；袖手归去，碧一天而电收。闭门无个事，兀坐青两眸，喝月倒行前日令，呼山入坐上帘钩。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "云盖智禅师赞"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "洞彻汪洋，高明广大，如天盖空，如月出海。宴坐一室，不动客󵓦，而使衲子，望崖而退。此其整临济颓纲之大概也。至于不得已而有言，则若邵平瓜甜而根蔕苦，罗生隐身而露衣带。欲得灵妙，常令不暗复不昧，此余见之而必再拜也。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "云盖生日三月初七，报慈僧持真求赞。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "平生脊骨，生铁铸就，关门理鉏，揎起两手。禅者见之，立不敢久，问未及荅，已欲返走。如老黄龙机锋，如英邵武健叟，如雪峰之崄，如百丈之寿。末后报慈寺中，笑中打个筋斗。试问是何宗旨？代云合取狗口。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "黄龙草堂清禅师赞"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "黄觉晚子，死心季弟，住黄龙山，为十二世。青春无背面，空花有根蔕，欲识晦堂背触拳，寒到黄河冻连底。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "香城瑛禅师赞"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "黄龙三关，初岂拒人？见者伫思，剩却法身。祐公掉臂直截，悦公追之绝尘。维瑛寔两公之后，观其满腹精神，木床足折，续之以薪，则三十年后，当令天下闻之甚富，见之甚贫也。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "龙城智公真赞"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "奉持毗尼，珪璧无玷，研味般若，金刚有焰。有万其众，感以无心，如象牙雷，如磁石针。住持此山，垂三十白，殿阁化成，儿孙戢戢。高明广大，不可形容，稽首寄老，后身宝公。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "石头志庵主赞"
      },
      {
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        "lines": [
          "自住石头，老无气力，一回上山，一回气急。禅流相见问宗风，一日两度钵盂湿。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "华药英禅师赞"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "以铁作喙，名无有双。老住回鴈，道冠湘江。神机之妙，如钟在撞。为功德林，为精进幢。不动声气，天魔自降。怀我云庵，黄龙的嗣。说法如云，纵横放肆。孰知此老，胆气相似。大法付授，良亦在此。是名关西，克家之子。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "宝峰准禅师赞"
      },
      {
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        "lines": [
          "洞庭无盖，虚空有口，步水东山，藏身北斗。石门壁立，万仞踞地。一声哮吼，惊得四序。回旋喝下，须弥倒走。是谓湛堂老人，不落威音之后。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "芙蓉揩禅师赞"
      },
      {
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        "lines": [
          "望之翛然，冰枯而天粹；即之渊然，云闲而水止。意坐石而情无住，著故杖瘦藤而欲起。人言即俗复即真，出尘之相加冠巾，非因引法忤圣主，我宗僧俗两不存。五位正宗将仆地，以手挈之阅人世，屹然万仞捍狂澜，荷负大法当如是。纷纷鄙夫拜公像，譬如蝼螘见龙象，惊魂已化千微尘，岂特形容先沮丧？火刀直裰谁得之？醉李故时鱼捕师，岭梅已熟莫咬破，核子乞与宁馨儿。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "妙高仁禅师赞"
      },
      {
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        "lines": [
          "春风入其肺肝，秋色漱其毛骨，名飞缙绅之间，身卧云泉之窟。岳顶凤之真子，僧中龙之的孙。吹彻风前无孔笛，露香和月落纷纷。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "道林枯木成禅师赞"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "扬广山头种性，雷衡洞里根苗。法云明暗体露，道林知见香飘。试问春风吹不起，何如黄河冻连底。十分似九不欲全，一身两号只这是。大千戏以一尘摄，又譬此尘取空劫。置于掌间剔突𪢮，挝鼓升堂普请看。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "佛印玙禅师赞"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "临济正宗，有杨歧会，化四十年，丛林精彩。唯端精神，辩博无碍，克肖其家，沩仰犹在。后出舒勤，骨面气概，始自太平，遂游智海。如法中龙。游戏三昧。玙也其后，斫额前辈，要识当年栗棘蓬，白藕火中香不改。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "沩山轼禅师赞"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "天骨岩岩，美髯玉颊，冰雪在躬，霹雳为舌。轩昂万僧，众星中月。视其心胸，山包海容。大沩小兴，振其家风，丛林百世，见者肃恭。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "报慈宣秘禅师赞"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "二百员衲子领袖，三十年丛林耆旧，所至楼阁森然，自然眷属成就。诸方度脚买鞋，报慈就身剪裁。莫嫌此老无巴鼻，曾见西堂古佛来。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "临平慧禅师赞二首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "钉空露痕迹，补云留罅隙，目机铢两中，思虑所不及。象王卓立，回旋师子，翻身跳踯，眼光常盖。人天对面，识与不识。识则火外有热，不识则水中无湿。劈破云门一字关，个中干燥如琼液。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "㘞气秋腴雪，秀目椹口，其骨临济，其髓雪窦，袖手俨然，不落渗漏。一千龙象之冠，七世云门之后。君看一句当机，笑中脱略窠臼。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "上蓝忠禅师赞"
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      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "一法能知一切法，应机全不差毫发，如是知见如是解，于一切法中对待。平生脊梁硬如铁，衲僧寻思心智绝，城中一室冷如冰，篆烟灭尽灰如雪。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "双峰演禅师赞"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "三关洞开无锁扃，汝自艰难起战兢，师过此关悉闲暇，掉臂径趋呼不应。如春消冰自涣释，如鲲化鹏谁使令？归来笑搭出檀服，依旧淮山千万青。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "云庵和尚舍利赞并序"
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        "text": "政和七年五月戊申，法侣集于寂音堂，佛鉴大师净因以小玉瓶跪注于盘，鎗然有声，璀粲五色，谓余曰：「此汝师舍利也。」于是矍然再拜。悚观小大如米豆，莹明净圆然，其色多如玉者。因尝亲见其火浴道俗，观者数千人皆得之，哀慕之声震山谷。后月余儿稚汰其灰，犹有旧者。自近世南州大士之化，其灵验奇瑞，彰大殊异如云庵者，以一二数。呜呼！尚忍言之，将毕世护持作随身丛林依归，老则求有道而能文者铭之，藏名山使后世知临济九世之孙杰大伟奇，如此因之，志可佳也。门人德洪谨再拜稽首，为之赞曰："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "是身梦境一尘垢，分段苦业所成就，折旋俯仰谁使之？皆汝一念颠倒想。若言此身非念伦，云何想中可传令？乃知妄想融通趣，如露如幻如云影。念清净则身光明，念杂想则身垢秽。君看火力初无情，圣凡伪真俱发梦。云庵偏得老南道，粹然一出支临济。平生慈悲喜舍力，及乐说辩智慧光，大愿所熏精进幢，上契佛祖超情见。至妙要非麤不传，悯世狭劣示小者。稽首作赞示同学，千载丛林有耿光。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "死心禅师舍利赞并序"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "余不识禅师，灵源以为法门畏友，山谷以为禅林奇秀，以灵源、山谷之慎许可，而诗、词禅偈相多如是，则丛林未识未见者何敢疑哉！雅尚座出舍利为示，谨为之赞，以结他日法会欢喜之缘。赞曰："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "地水火风，动暖坚湿。是中何从，出此坚实？盖众生心，引大法力。化为光明，圆粹五色。稽首死心，骂人老贼。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "寂音自赞四首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "窜朱崖军而生还，遭黄茆瘴而复活，陷于采石而不死，囚于并门而自脱。夜行有披袖神光，露卧醉厌糟醇浊。魔外熟视之，无如之何。佛祖不得已，与之酬酢。两眼入鬓头髼松，手中木蛇毒如药。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "三玄纲宗，壁立崔嵬，攀缘路绝，热恼心灰。如化鲲鹏，不借风雷，盖自化耳，宁有法哉？汾阳此秘，寂音揭开，手提大千，毫端往来。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "不似成背，似其成触，随汝颠倒，直中有曲。抛在言前剔鹘仑，拟议令渠总灭门，平生活计无窖子，真是汾阳五世孙。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "随缘放旷，索尔虚闲；未埋白骨，且看青山。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "毛女赞并序"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "毛女者，秦始皇宫嫔也。二世时逃入华山，遂得道。季子图之。书室请余为之赞。赞曰："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "不嗅梨花而撚紫芝，不穿云袖而披槲衣。何以风神，洞如冰雪？使人见之，眼寒心折。如麝有香，以缶覆焉。透尘透风，种性则然。又如烟雨，过孤山宅。于荒寒中，微见春色。图之壁间，是真过秦。季子好德，白发日新。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "唐李侍中画像赞"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "余观李侍中，秀骨开张，英气横逸，想见蔡州雪，晚缚吴元济。时公平元济，如举捶逐鼠无难事，唯不杀。用李祐鞬櫜见裴度使，市不改肆如乃翁。此公之所养，真足以卓绝，有唐之名将矣。呜呼贤哉！"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "解空居士赞"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "空若不解，即是断空；解若不空，即是法执。是故居士，独号解空。窠臼不立，凡圣岂存？是谁宗旨，临济仍云。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "东坡居士赞"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "家孝友以为乡，塾道德以为基，横忠义之劲气，吐刚方之谈辞。视阎浮其一沤，而寄梦境于儋耳。开胸次之八荒，而露幻影如蛾眉。此其大凡也。属熙丰之勃兴，追舜禹之有为，常一出而事误，则袖手悠然而去之。如凤如麟而瑞冠一世，非雷非霆而名震四夷。造裨贩之中伤，嗟妒忌之何知？方其茹拳而微醉，以翰墨为娱嬉，则倒用祖师之印，檄万古而疾驰。如河汉之流，无有穷极；如烟云之出，无有定姿。欲录之以藏，则惧六丁之窃取，要当以日月为字而天为碑，可乎？"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "山谷老人赞"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "盖九州以醉眼，而其气如神；藻万物以妙语，而应手生春。排黄龙之三关，则凡圣之情不敢呵止；竖宝觉之一拳，则背触之意不立鲜陈。世波虽怒而难移砥柱之操，诗名虽富而不救卓锥之贫。情如维摩诘，而欠散花之天女；心如赤头璨，而著折角之幅巾。岂平章佛法之宰相，乃檀越丛林之韵人也耶？"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "华严居士赞"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "遍界难藏，而应缘震旦；通身是眼，而现形宰官。粲如景星，矫如翔鸾，贩夫灶妇，欣闻悦观。医国法门，笔端三昧，奋迅出入，游戏自在，居然不容，世议迫隘。梦游海南，御风骑气，觉来浙东，有口如耳。且置是事，聊观其一戏，以称性印，印毛印海，光生佛僧，沮却魔外。惟我可与此道人，游乎大华严毗卢法界也。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "李道夫真赞"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "眼盖九州，韵高一世。俨玉山富贵之豪，洗士林寒乞之气，挫万化于笔端，置八荒于胸次。迈往不屑，不可犯干。意轻邴吉，情追谢安，轩特秀发乃尔。秃巾椹褐，婆挲步趋，合在玉堂金銮。山泽不可窥测，所以纳垢污；麒麟不可系羁，所以异犬羊。正恐横风月之笛，披云锦之裳，骑元气之背，而游无何有之乡。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "蔡元中真赞"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "德以退为进，谦以后为柄，迹以暗而彰，麝匿缶而香。视夫子之胸次若蝼蚁，其侯王方罾缴而去之，登千仞而翱翔，与夫苍颜槁项论博南策未央者，殆各梦而同床乎？"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "王宏道舍人赞"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "翛然无累之神，见此有道之器，韵收一代之风流，骨含奕世之富贵，节临事而不夺，貌甚威而常喜。方其少壮，则酒阑说剑，横槊赋诗，名动塞垒。及其倦也，则浮沅湘上，衡霍尽室，行于山水。至于醉心翰墨，倾倒肺怀，则有王右辖、吴武陵之风味。驰至金城而忠欸乃著，罢归玉关而功名自至者，皆非壮岁，庸讵知此老人独不如是乎？"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "同达道通判赞"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "韵出缙绅，秀见眉须，矫绛阙之风度，宜玉堂之步趋。有人所尽有，无人所当无，而乃袖补衮之手，而弄云泉以自娱也。余安能探其归宿，独见于皮肤，盖神于酌古，僻于誉书，求于古人，则谢幼舆、王子敬之徒欤？"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "韩廉使奉御赞"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "幅巾椹衣，杳然深靖，坐藓石床，横玉麈柄。松声度曲，笑作风听。是故有琴，弦索不整。人徒见其神和气平，颓然委顺。至于垂绅正笏，守法奉命，则活人之色，严毅劲正，特不受富贵所吞，而有山林之韵。究其心胸，山包海容，表里不隔，八窗玲珑。盖游戏人间之出世，扶持洞上之宗风者也。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "毛季子赞"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "季子逸群，矫难控御，迹寄黄尘，名在紫府。观此风鉴，无以为喻，但见其清却梅林之风，秀等兰丛之露妙。文章之吐凤，视功名其破釜。我欲醉袖之旁，更画凌波之女，使其他曰归道山，渡弱水而骖风驭。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "曾逢原待制真赞"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "冠冕道德，被服文武，所临有声，最宜荆楚。果于去恶，发奸破柱，为国金汤，折冲尊俎。广平南海，乖崖西蜀，如雪中春，和而严肃。名闻乳儿，威被草木，能作丰年，茂我百谷。笔下烟云，胸次丘壑，风流余韵，与世酬酢。至于谈禅，气压诸衲，戏以法界，玩于掌握。补衮之线，调鼎之手，笑而不言，置之怀袖。咨尔邦民，再拜稽首，潭非久留，归相明后。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "梦蝶居士赞二首"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "俯看人世，一沤起灭。失脚来游，梦入螘穴。前身后身，独临两镜。左右见之，不杂其影。眉目秀发，嫩木含春。风度凝远，霁月洗云。叶屋花房，玉堂金宇。我视睨睨，渠方栩栩。"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "余观此老，神光浑圆，道骨粹刚，唾零功名。眼盖候王，何为须发沧浪，被此朝章乎？岂非如茅容杀鸡，毛义捧檄，但欲致慈母之一笑，安知有佳客之在旁也？所以袖补天之妙手，秘医国之奇方，独游戏于富贵，如蝶栖宿于花房，占百年之闲适，寄一梦于幽香。千花百卉，金马玉堂，丽风日之醇酽，遍雨露之恩光。遥增击而栩栩，亦何异一丘一壑之相羊耶？"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "潘延之赞"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "毗卢无生之藏，震旦有道之器，谈妙义借身为舌，擎大千以手为地。机锋不减庞蕴，而解文字禅。行藏大类孺子，而值休明世，舒王强之而不可，神考致之而不起，此天下士大夫所共闻，然公岂止于是而已乎？"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "郤子中赞"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "师黄叔度，以𡎺太平之基；追韩退之，以策翰墨之勋。故语妙如其浑厚，论高如其精神，超然挺特，华裾逸群。富贵之气，已如透花之春色；功名之志，又如欲雨之层云。秃巾折角，置之岩石，亦不以为屈；长剑拄颐，图之凌烟，亦不以为伸。盖虚以阅世，不可得而疏亲也耶？"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "李运使赞"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "风度凝远，和气如春。绿发授道，精敏绝伦。名冠缙绅，挺然忠义。知国知兵，如唐陆贽。顷者天府，奉使江南。昼锦之荣，父老聚观。顿节西州，盗发江浙。提师百万，荡其窟穴。凯旋而还，口不言功。但欲使民，生于死中。重临南楚，化行郡邑。如春在花，不见痕迹。恢躁坦夷，相亲难忘。视其胸次，山包海藏。宜宿玉堂，宜在黄阁。跬步可待，昂霄耸壑。长沙之民，自怀其私。龛此画像，饮食必祠。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "简缘居士赞"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "言似简缘公，法身有比并；不似简缘公，法身有少剩。平生赤吉历，两眼光迥迥，拾得大士打门椎，掣肘归去叫不应，开个铺席在街头，有药只解医禅病。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "瓦瓢赞并序"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南昌西山有异人，年三百余，面有孺子之色，多往来蒲城弋阳之间，童稚呼以为万公。宣和二年重九，殁于朝奉郎宣骥骏元之家，以大瓮二口合而葬之。后圃十月，弟子简素先生用临川隐者马安道之语来发瓮，但余瓦瓢獘履，而万公不见，盖尸解也。明年十月，简素客湘西之南台寺，追绎其师之懿行，潜德出此瓢以相示，戏为之赞。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "异哉此瓢，修吭矬身。弗生瓜蔓，生陶家轮。我疑其中，藏十洲春。昔有列仙，杂于市人。屋簷悬之，自旦及申。辄入其中，偃仰而卧。而楼居者，见之胆破。遂从之游，推挤莫可。挽而同登，相向而坐。如四老人，会商山果。唯简素公，道貌天容。岂其人欤？出处略同。道山岿然，弱水之东。何时来归？泠然御风。而以此瓢，挂之瘦笻。我作妙语，天葩粲红。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "许彦周所作墨戏为之赞"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "异哉土蛇，登树而怒，怒见脊尾，口眼可惧。王孙地坐，气詟毛竖。欲去不敢，攀枝而顾。丰狐行藏，心常愧负，见之而走，敏若脱兔。孰能傲然，如此老树，与之相亲，不惊不怖。问何能尔？以无我故。酒色海中，有万奇趣，不出二种，猜疑掉举。盖无常蛇，终不赦汝。居士图之，以警未悟。觉范一见，笑掌为拊。"
        ]
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "石门文字禅卷第十九"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "石门文字禅卷第二十"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "宋江西筠溪石门寺沙门释德洪觉范著"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "门人觉慈编录"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "毘陵天宁法云堂校"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "铭"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "明白庵铭并序"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "余世缘深重，夙习羁縻，好论古今治乱是非成败，交游多讥诃之。独陈莹中曰：「于道初不相妨，譬如山川之有飞云，草木之有华滋，所谓秀媚精进。」余心知其戏，然为之不已。大观元年春，结庵于临川，名曰明白，欲痛自治也。莹中闻之，以偈见寄曰：「庵中不著毗耶坐，亦许灵山问法人，便谓世间憎爱尽，攒眉出社有谁瞋？」于是堤岸辄决，又复滚滚多言，然竟坐此得罪，出九死而仅生。恨识不知微，道不胜习，乃收招魂魄，料理初心，为之铭曰："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "雷霆发声，万国春晓，闻者不言，心得意了。木落霜清，水归沙在，忽然震惊，闻者骇怪。合妙日用，如春雷霆，背觉合尘，如冬震惊。万机俱罢，随缘放旷，尚无了知，安有倒想？永惟此恩，研味其旨，一庵收身，以时卧起。语默不昧，丝毫弗差，蒙杂而著，随孚于嘉。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "圆同庵铭"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "空印之庵，圆何所同？睨而视之，同太虚空。弗设户牖，无南北东，而庵中人，来无所从。廓然现前，以道为容。我此法界，遇缘即宗。自受用境，出生无穷。使令服玩，地狱天宫。各各无碍，如空行风。我非文殊，齿豁头童。以问法来，罄折其躬。而师应机，如随扣钟。聊观此老，游戏神通。不起于座，瞬两漆瞳。以大千界，置于针锋。以香水海，藏于睫中。一切人天，之与鱼龙，不觉不知，如盲如聋。万像懽呼，声摩苍穹。天魔外道，以手捣胸。欲折困之，面为发红。如环轮上，寻其始终。于是雌伏，仰此法雄。我虽衰退，气犹如虹。未甘见删，终依禅丛。斯文之作，荡除执封。当以理胜，文则非工。沩山之阴，磐石可砻。书以刻之，昭示童蒙。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "觉庵铭并序"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "道人闻公以四威仪为庵，而以觉名之，随身丛林之别名也。余游此庵中微尘数劫，适今始读其号。如人静坐，忽见鼻端，心知之而不可以语人。名之所解，又如风中鼓橐，虽有神禹之知，莫能分别，特相视一笑而已。铭曰："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "明暗色空成住坏，即大寂灭究竟觉，居以名庵是增语，而我铭之添注脚。如汤消冰无别冰，冰汤之相未全脱，何如睡足百事懒，轩纳林光鸟声乐。当知今在衡岳中，门外今无觉衡岳。道人抚掌笑轩渠，注经不必居牛角。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "如庵铭并序"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "吾乡日公谓余曰：「吾以经行座卧为庵，以分别尘劳为如。」且求铭。铭曰："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "日用现前，随眠烦恼，去之即生，如石下草。盖其妄觉，取舍颠倒，小根怖之，冰炭怀抱。我以慧眼，燕坐默观，一切异相，如珠走盘。是时日公，非内非外，是非死生，合成一块。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "朴庵铭"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "履长老禅，而色贵白；老禅有终，白不受色。道人游方，学至无学。如役六用，则思返朴。有山可看，有饭可饱。乃笑诸方，何必百巧。罏烟未残，跏趺袖手。雪窗无尘，鸟啼清昼。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "梦庵铭并序"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "弛担假寐入大槐之宫，尝王者乐。觉来欠申，炊未及熟耳。辍薪得鹿，翳诸隍中，俄而忘之，意以为梦。且行且咏，路人用其语而得鹿，一以为虚，一以为实，此世间之论也。梦中无女色，而欲成办，非实非虚，此出世间之论也。衡岳素公高行著丛林，寄傲一庵，而以梦名。铭曰："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "一境圆通，而法成办，五根不行，而意自幻。昼思夜境，尘劫无间，而睫开敛，初不出眼。知谁妙观，镜于心宗。以世校梦，乃将无同。为鱼泳波，为蝶翔空。在素曲肱，吉祥止躬。即庵是梦，问井得水，即梦是庵，缘饭识米。于一意地，无能无二。若见主人，梦庵俱弃。"
        ]
      },
      {
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        "text": "痴庵铭并序"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "众生以贪瞋痴为三毒，三毒之过能致生死，诸佛以戒定慧方便观照而用治之。余至龙山，翊道人引余坐于明窗净室之间，曰：「此吾痴庵也。」翊颀然秀发，论议精到，余不见其痴之相。山云朝升，璧月夜挂，翛然无营，余不见其痴之理。禅者方以精严黠慧自矜，机辩逸群胜物，其肯甘为痴哉！顾虎头之痴，于画王述之，痴于不言，率为世传，是好名之痴也。上人泯泯，与众卧起，不知人间是非荣辱，贵贱功利，如三世诸佛之白牯，可谓之痴。虽以自志，然余以谓其未能绝对，余为之铭又可乎？上人之痴不事于名，则余之铭于义未失。铭曰："
      },
      {
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        "lines": [
          "导师黠慧，出三界痴，于无痴中，致众生疑。未若翊禅，淡然无为，以痴为庵，聊以戏之。亦有痴侣，论痴要诀，若见大智，红罏片雪。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "懒庵铭并序"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "放似狂，静似懒，学者未得其真，而先得其似。山林云壑之人，狂放一致，静懒同川，然胸次泾渭，笑时真率，了然得于眉睫之间。融懒亦能负米，瓒懒亦能拭涕，安懒亦能牧牛，未能真懒也者。南州仁公以勃窣为精进，以哆和为简静，以临高眺远未忘情之语为文字禅。然则结庵自藏而名以懒，殆非苟然。甘露灭为作铭曰："
      },
      {
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        "lines": [
          "惟融与安，品坐客瓒，于禅林中，是谓三懒。秀媚精进，辩慧担板，唯道人仁，俱透此患。水不洗水，眼不见眼，以之名庵，盖亦泡幻。乌啼华笑，曰用成办，睡起密传，露牙一盏。"
        ]
      },
      {
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        "text": "堕庵铭"
      },
      {
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        "lines": [
          "心非言传，则无方便；以言传之，又成瑕玷。盖言不言，俱名污染。饮光华笑，智海簟卷。非言不言，惊如掣电。异哉曹山，法幢特建。以堕一字，雪诸情见。在圣非贵，在凡非贱。杂之不藏，著之难辨。二乘骨惊，十地魂战；而解空子，乃圆笑靥。善刀藏之，不露锋燄，不动声气，降伏魔怨。"
        ]
      },
      {
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        "text": "喧寂庵铭并序"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "高安居士王询温甫，和易寡欲，靖专无营，特刻意事佛，精严弗懈。虽年运往矣，而视听聪明，惟履无玷，故声称闾里。云庵道价值天下，元丰间游金陵，舒王施第为寺，以延丛林，号内外护。元祐初，退休来归，说法于洞山九峰，温甫忘冠巾而师事之。其法嗣佛照禅师惠泉者，与之交善。自泉住上都名刹，士大夫有稀见之者，而与温甫日亲，法喜偈语酬唱不绝，岂所谓千里同风者乎？政和七年秋结制，对其所居名曰喧寂。余适以事至访之，温甫方负暄阅经，置卷坐语，语少而理多。于是自媿羁官，四方畏首，尾思蝉蜕，垢纷纵浪，闲旷而不可得，乃铭其庵而去。铭曰："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "孰谈无生？唯老居士。孰为听徒？团栾妻子。以诸尘劳，而作佛事，视其家风，老庞是似。名闻诸方，流辈追崇。余四十年，一节保躬。老则结屋，置阛阓中，即喧而寂，盖将无同。贤哉斯人，不二于物，蹇寓于世，莫知归宿。我睨而视，亦见仿佛，出生太虚，陶铸魔佛。"
        ]
      },
      {
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        "text": "破尘庵铭并序"
      },
      {
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        "text": "道人堪师庵于水西南台之下，名曰破尘。为之铭曰："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "一大经卷，破此一尘。何以破之？智为斧斤。尘非断空，可破非有。了然而知，空亦不受。异哉湘麓，庵此老堪。视其庵名，如车指南。堪虽可即，语默弗及。如指自触，如眼自觌。"
        ]
      },
      {
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        "text": "报慈庵铭并序"
      },
      {
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        "text": "武宁西峰达上人，年方妙而孝思度越流辈，父母丧则重于坟所，旦夕诵呗以时临，遂自名其庵曰报慈。呜呼！达可谓知如来大师律我比丘之意，经岂不曰「孝名为戒」乎？余谓其所为有补于名教，乃为之铭曰："
      },
      {
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        "lines": [
          "竹丛生谓之慈竹，乌返哺谓之慈乌，岂吾含齿而戴发，乃彼乌竹之不如？故有终天之痛心，再折而情枯。莳松楸以上云雨，就树阴以缚屋庐，营出世之冥福，生五浊之芙蕖。知轮珠以行道，明月白皎其影孤。念此风之可尚，聊以起精进而激懦夫。"
        ]
      },
      {
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        "text": "甘露灭斋铭并序"
      },
      {
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        "text": "政和四年春，余还自海外，过衡岳谒方广誉禅师，馆于灵源阁之下，因名其居曰甘露灭。道人法太请晓其说。余曰：「三祖北齐天平二年，得法于少林，隐于𡷗山，终身不言姓氏。老安，隋文帝开皇十年，括天下私度僧尼验勘。安曰：『本无名。』遂遁于嵩山。二大老，厌名迹之累，而精一其道盖如此。」余寔慕之，乃为之铭曰："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "吾闻甘露，食之长生，而寂灭法，乃有此名。寂灭而生，谷神不死，唯佛老君，其意如此。我本超放，忧患缠之，今知脱矣，须发伽梨。安遁嵩少，璨逃潜霍，是故觉范，老于衡岳。山失孤峻，玉忘无瑕，当令舌本，吐青莲华。"
        ]
      },
      {
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        "text": "明极斋铭并序"
      },
      {
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        "text": "太原王健伯强，名臣惠公之子，皇叔嘉王之婿。方壮年，则能弃官学道，阅《首楞严经》，至「余尘尚诸学，明极即如来」，叹曰：「此如来之训，而余之志也。」愿以明极名其斋，而乞铭于余。铭曰："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "有而寻求，痴暗所囿，得而惊异，智浊之咎。浊澄暗彻，自觉成就，如人目睛，一尘不受。开睫譬生，明发寄根。敛睫譬死，暗不能昏。圣师真慈，开此妙门。睥睨不入，夫岂知恩？枵然丈室，中置匡床，经行宴坐，晨灯夕香，勿使邪念，蔽常寂光。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "梦蝶斋铭并序"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "龙舒陈显仁，和粹而喜客，慈祥而乐善，宗族朋友皆称之。余以怡然居士之斋为梦蝶，而为之铭曰："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "浩荡之春，万物发饰。淮山花开，丽其风日。蛱蝶何为，栩栩自适。朱门青鞍，群色棋布。富贵鼎来，宾客鸳鹭。居士欠申，蘧然而寤。岁时献寿，举杯怡然。堕帻一醉，其乐也天。纷纷万绪，成我日用。睨而视之，开睫之梦。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "明极堂铭并序"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "道人法太，少年追随翰墨，所与游多一时显人。晚居衡岳，一衲穷年垂涕扪虱猥衰坐睡，守粪罏煨芋，直名其所居为明极。取《首楞严》「余尘尚诸学，明极即如来」义，欲以道人坐进此道。为之铭曰："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "见明之时，此见明者，缘明开达；则见暗时，此见暗者，不明自发。见则常明，寄根成就。见岂明生？暗能昏否？我观明暗，尚难掩藏，岂生死门，乃欲存亡？惟道人太，以壁为口，全机现前，不落渗漏。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "昭昭堂铭并序"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "虎城永上人游方，晚馆漳水上蓝。余适还太原，见之话临川旧游，累日不厌。时方解王事，纵望云山神魂若飞动，而亦有落叶之兴。曰：「欲于崆峒之下作堂，昭昭名之。」而乞言于余。为之铭曰："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "维尘劳海，是无明窟，众生以之，生死出没。而此昭昭，首出万物，廓然十方，寂湛遍周。月惟可见，而不可求，倩汝名之，为物之尤。一堂收身，丈寻之阔，敛目大千，都寄毫末。乃欲见见，如鹿方渴。大哉此法，明白坦夷。昧者迷失，知者得之，故甘露灭，为作铭诗。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "要默堂铭并序"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南楚山水，湘西为甲，湘西法席，保宁为甲。余既幸馆于其中，无别职事，一堂窅然，终日卧听楼钟而已。则又以今寂为甲，乃名其堂曰要默。为之铭曰："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "此无比法，如难信珠。虽曰得之，非实非虚。默而未说，岂有说乎？虏中吾趾，矢贯其膺。即烹汝父，遗我杯羹。直中有曲，令尔当行。是法平等，无有高下。定当作佛，普告来者。而常不轻，乃遭诟骂。其珠圆彻，内外俱定。自牖见子，呼之听莹。顾其粪除，则肯受命。自是而观，则有纲宗。以火触火，锻凡圣铜，纵使自返，窒使求通。面壁而坐，理鉏而扃，要使求者，鼻直眼横。是为大智，破灭无明。提婆祖以，无所嗜好。祈神求信，自贬其道。校此两士，则为颠倒。湘西之麓，古屋数椽。卧听楼钟，饯吾华颠。谓终不说，夫岂真然？"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "一麟室铭并序"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南台禅师昭公住山之明年，新其丈室，而以一麟名之，使丛林想见哲人之遗风余韵也。甘露灭某为铭曰："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "麒麟之性，不可系羁，非如犬羊，可驱东西。有大比丘，人类精奇，在驱乌中，服勤祖师。及其将化，使之寻思，赏其神骏，思则有辞。众角一麟，迁其以之。禅师昭公，来自大沩，分空印澄，名誉日驰。顾瞻山川，怃然嗟咨。想其高风，屋宇故基。以麟名室，非苟然为。佳羽百鸟，宗教日衰，庶异人出，支此颓隳。耆阇倚天，胜气华滋，当磨云根，刻此铭诗。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "宜独室铭"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "金沙僧道明，勤道如智海，事师如小朗机陪清众。于宿德寮之后，别开小室，仅可容膝，日晏寂其中。昔伟禅师在黄檗亲老积翠，其静住政如此，人问其故，荅曰：聚语。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "藏六轩铭并序"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "端首座从吾磊苴兄游有年，方埋光彩禅林，而学者已相仍矣。开轩于室之后，乞名于余。余为名曰藏六，且以讽后学事虚名为实效者耳。铭曰："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "寡欲养心，以直养气，抱其德全，龟以蝉蜕。情缘峥嵘，欲犬怒吠，端方藏六，攫抟无地。学者阗门，伫思拟议，如大火聚，不宿蚊蚋。我观此老，非愚非慧，人趋所争，师取其弃。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "俱清轩铭"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "晓云灭尽，群山苍然。倚杖凝睇，如开青莲。夜籁以寂，绕除流泉。曲肱而听，如鸣朱弦。有大禅衲，不碍见闻。以云门印，印空成文。对是净境，深炷炉熏。人牛两亡，蓑苙具存。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "解空阁铭"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "以色碍眼，铲其云山，以声聒耳，恶禽闲关。有大开士，倚栏微笑，以眼闻色，以耳观鸟。石屏玉立，泉以珮鸣，乃知解空，不离色声。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "宜独岩铭并序"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "余性喜笑傲，不了人之爱憎，比坐哗众，人所鄙弃。饭余曳杖山行，路穷则反，会意植杖，莞然一笑，响应山谷之西崦，幽奇可爱。有岩西向，洞如侧磬，中有石碪，仅容坐卧。而附岩左右，偏生修竹。余每至此，终日忘归。既久，因名其岩曰宜独，乃为之铭。铭曰："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "幽岩如磬，侧立山腹。中有石床，砥平而绿。我来忘归，卧听风竹。夫物得宜，如眉映目。幽居情闲，乃名宜独。一顷之陂，清饮两鹄。得其所哉，此诗可录。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "座右铭"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "行与邪分途，居与正为邻，于中有取舍，此外无疏亲。此为朝市者言之：肥家以忍顺，全交以简恭，好学如不及，求名如傥来。此为山林者言之：大丈夫当期出生死，生死皆由心所造，心灭生死乃坏，心灭则髑髅是水，心生则爪皮是罪。渊乎妙哉！一念不生，即入无垢三昧。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "延福寺钟铭并序"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "梁武帝假宝公神力，见地狱相，问：「何以救之？」宝公曰：「众生定业，不可即灭，唯闻钟声，其苦暂息耳。」武帝于是诏天下佛庙击钟，当舒徐其声欲以停苦也。宜丰李元与弟施延福院大钟，愿资延母夫人周氏寿祺，且雪夙障。余以谓李氏知所施矣。晋许逊白日僊去，天诏书曰：「赦汝不事先祖之罪，佳汝施药咒水之功。」夫施药咒水，脱人于苦者也。唐崔祐甫本贵且寿，以任情杀戮囚系不释，遂不寿。囚系杀戮，置人于苦者也。呜呼！寿固无象，脱人之苦则增，置人于苦则损。夫钟之功利博大昭著者也，以之为施，周氏之罪灭寿延理，有固然者矣。因为铭曰："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "众生大梦营黑业，玲珑击钟与开睫，功德之大吾敢喋，愿移慈母离障结。如声度垣即超越，孝哉伯仲俱勇决，依仗佛力等痛切，如取寓物执券牒。愿寿慈母春在颊，如钟常撞无尽竭，政和甲午夏五月，谁为铭之甘露灭。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "童耄竹铭并序"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "霜筠粉节，贯四时而不凋者，竹之性也。然怜孝子之泣，则为之冬茁；悯忠臣之誓，则为之倒植。余闻心之精微，不可以言传而可以事著，是二者非忠孝之著乎？潜庵老人戏植独竹于庵南之壁阴，期月而笋茁，盖老人以虚心集道，以高节荷法所致，亦精诚之验也。余以童耄名之，又为之铭曰："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "渭川千亩，潜庵一竿，俯视盛衰，凛然岁寒。笋茁于夏，解箨颖异，颀然扶疏，如老携稚。根岂终独，乃生横枝？如其道茂，有子嗣之。高情不群，安乐霜雪，风来有声，是随宜说。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "鲁公玉器铭"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "二乘马麦，为法忍馔，我观是法，纵横转变，皆即一心，灵妙所现。觉知见闻，一一成办，色空明暗，一一如幻，设物譬道，古圣所羡。初无大小，之与贵贱，是故此轮，真净所建。"
        ]
      },
      {
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        "text": "李德茂家坐中赋诸铭"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "阮咸铭"
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      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "有晋奇逸，制为此器，以姓名之，盖琴之裔。物趣幻假，形因变迁，但余至音，则无陈鲜。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "琴铭"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "材出余烬，桐生晚林，见之意消，矧闻其音。朱弦发越，夜堂秋深，如见古人，如得我心。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "镜室铭"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "种性清莹，出尘风度，开扉见之，真常流注。妍者所欣，媸者所恶，勿使痴儿，呵出昏雾。"
        ]
      },
      {
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        "text": "端砚铭"
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      {
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        "lines": [
          "破韬玉之苍石，出孕金之晴川，解碧谿之封褁，割紫云之芳鲜，从连眉之僊子，供倒流之词源。"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "歙砚铭二首并序"
      },
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        "text": "东坡得唐林夫歙砚绝妙，然其心甚隆。坡惜之，以向林夫曰：「琢砚者，欲磨平其隆，百年之后用之，方为妙耳。」"
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        "lines": [
          "外俨丰硕，中含清坚，而质常润，如舌有泉。滑足金光，碧生雾晓，平其微隆，多年方妙。"
        ]
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        "lines": [
          "体切玉润，肤刷丝文，书城之友，歙谿之珍。貌贵端重，德贵粹温，是故觉范，于砚亦云。"
        ]
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        "text": "五老砚铭并序"
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        "text": "杜季杨奉使湘南过九江，见庐山而爱之，得拳石于九嶷山之下，类五老峰有坳，其痕如砚。季杨欣然置几案间，名之曰五老砚。余观之于南楚门舟中，为之铭曰："
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        "lines": [
          "庐山五老，寒翠倚天。公尝过之，望见垂涎。朅来幽梦，时历其颠。九嶷之下，得石如拳。二三君子，聚首比肩。岂其游戏，分身则然。下有坳处，形如玉渊。疑有神龙，风雷播掀。以当吾砚，刷其芳鲜。醉中落笔，粲然云烟。我作铭诗，擘窠为镌。袖归中朝，为好事传。"
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        "text": "王裕之求砚铭，为作此。"
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          "吾闻大梁之东郭有砚台焉，而自然成坳渊，挽九江之水以为滴，聚桐柏之色以为烟。借温江卓笔之峰以蘸其尖，展青天以为纸，书吾饯君之诗情与旷野以相连。吾辈留滞南楚，思上国而未得以还辕。虽然会当与君握手，州桥踏月以话湘川。是时君必折蟾宫之桂，我亦腰金纡紫，揖让于人主之前。此言盖理有固然，非狂且颠也。"
        ]
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        "text": "词"
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        "text": "和陶渊明归去来词"
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        "lines": [
          "归去来兮，是处有山，皆可归念。缠绵其世，故忽感悟而增悲。精诚炯而未泯，齿发逝而莫追。想比邻之惊愕，疑昔人而竟非。逢断桥而植杖，涉浅濑而搊衣，转荦确之深壑，开机杼于寻微。宿雨初霁，山气如奔，纷然落叶，满我衡门。少喜翰墨，余习尚存；如抚无弦，如持空樽。有诗情以寄目，无忧色之在颜。皆遇缘而一戏，则何适而不安？顾风物之闲美，忻幽鸟之关关。揜残书而意消，偶敛目而深观，还诸缘以俱尽，廓然获其无还。譬如人经故乡，情恋恋而盘桓。归去来兮，请毕生于此游。佳退藏于不言，使来者之自求。如薪竭则火灭，知爱尽而无忧。虽鲲鹏之小，犹听其自化，则此道其可以告于朋俦。笑我阅世，如川行舟，少折困于忧患，老安乐其林丘。嗟学者之畏影，盖余波之末流。苟就阴则影灭，妄自释而心休。已矣乎！吾吐斯言非其时，闻者听莹皆迟留，以针投水今无之。古人不可见，来哲亦难期。省杂念之妨道，如良苗之日耔，当闭关而观壁，盍捐书而止诗。不取于人而自信，如子得母复何疑？"
        ]
      },
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        "text": "沩山空印禅师，易本际庵为甘露灭，以书招予归隐，复赋归去来词。"
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        "lines": [
          "归去来兮，沩山有人呼我归。碧暮云之凝合，空夜鹤之怨悲。省一念之有差，虽百悔其何追。探蚁穴之意适，俄梦觉而知非。幸牛羊之弗践，有坠露之沾衣。恨无前知之明，及未著而知微。缅怀万峰，如蹲如奔；而烟霏开，窈窕其门。东庵西井，古迹犹存；俯拾枯松，旋安茶樽。并两山之寒翠，煮万仞之潺颜。想锸锹之寂子，对牧牛之懒安。妙机锋之虽触，无生死之相关。挹前辈之宏规，揆今事而默观。唯空印之中兴，取高风而追还。耿终力之弗寐，心欲绝而桓桓。归去来兮，永结无情之游。盖大欲之已去，复于世而何求。笑朝三而莫四，纷众狙之喜忧；爱芙蓉之倚天，势独立而无畴。昔尚反顾，今则覆舟。弓精尽于九年，履考祥于一丘。卷正宗而怀之，悲末学之横流。如韩信之已死，而其心岂真休？已矣乎！沩山吾归今其时，如鱼纵壑不可留。今而不归欲何之？行以到为是，食以饱为期。虽灵根之深密，护空慧以培耔，听耆年之夜语，诵诸衲之清诗。知沙𬙋之非饭，情断意讫复何疑？"
        ]
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        "text": "赋"
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        "text": "王舍人宏道家中蓄花光所作墨梅甚妙，戏为之赋。"
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        "lines": [
          "水苍芒而春暗，村窈窕而烟暮。忽微霰之溅衣，惊一枝之当路。蔕团红膏之蜡，色染蔷薇之露。柔风飘其徐来，暗香灭而复著。待黄昏之雪消，看东南之月吐。何婵娟之殷勤，献清妍之风度？方其开也，如华清之出浴，矫风神其转顾，盖天质之自然，宜铅华之不御也。及其落也，如朝阳之奏曲学，回雪而起舞，乃僊风之体自轻，非臭夷之药能举也。怪老禅之游戏，幻此华于缣素；疑分身之藏年，每开卷而奇遇。如行孤山之下，如入辋川之坞。念透尘之种性，含无语之情绪。岂君王宠我太甚，致我不得僊去者耶？"
        ]
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        "text": "龙尾砚赋并序"
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        "text": "予所蓄龙尾砚，比他砚最贤。龚德庄从予乞，曰：「此石宜宿玉堂，岂公所当有耶？」既以与之，又戏为之赋。其词曰："
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          "柳子尝有言曰：砚之美者，唯青石最贤，而绛石次焉。自绛青而下，盖亦不数，而世亦无传。何温然之子石，出高要之晴川？方其始造也，祠中牢以匈祐，犯惊湍之洄漩，探万仞之崖腹，取劲石之坚圆，褁碧草以径出，割紫云之明鲜，萦金缕于廓岸，张鸲目于坳渊。于是房以玉室，而绨以锦衣，名以虚中，而以居默字之。适风櫺之春昼，偶莫逆于书帏，管城子方蒙茸而落帽，燕客俨峨峨之丰颐，爱知白之尽展其底蕴，而看君荅烟霞之谭词粲古今于立顷。而观者若未始与闻而有知，以其有是之德，故君子见录而不遗也。盖尝罥网而出鲤，昭以佳瑞而生之；涸于顺山而鸽，致浴于越池而水缁。姿端重而有墨侯之封，腰微坳而作郎官之状。逸于阗青铁之群，秀蟾蜍玉器之上。又尝污卢携之怒裾，印太真之醉掌，泮紫金于药鼎，鎗清声于书幌，殆其弃而弗用也。犹赆余骸于弟子，瘗朽骨于草莽而狂生，乃以铁窃其名，而市工仍以瓦肖其像。由此砚之难致，故纷谬伪之欺诳也。顾予此砚之清坚，出于歙溪之湄水，乃陋南荒之彘肝，而窃自比于龙尾。匀数寸之秋光，温一片之和气，疑初得于鲁祠，何朴美之如此？从予游亦有年，爱其忍垢之类己，嗟所值之不遭，纷白眼之相视，独一龚之可人，辄倾盖而见喜。将提携而去归，置玉堂之棐几，稔亨奋而逃穷，脱怒骂之焚毁，终未免腹洞于暮年，而犹胜支床于壮岁。子行勉矣。予将观子与管城辈耕于无所不知之乡，而至丰年之义理也已。"
        ]
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      {
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        "text": "石门文字禅卷第二十"
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        "text": "石门文字禅卷第二十一"
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      {
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        "text": "宋江西筠溪石门寺沙门释德洪觉范著"
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        "text": "门人觉慈编录"
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        "text": "毘陵天宁法云堂校"
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        "text": "记"
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        "text": "画浪轩记"
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        "text": "建中靖国改元夏，余客洞山禅悦堂之东斋，中无长物，唯置一床，覆以蘧蒢，架书数卷于枕间。傃南开轩，以纳众山之胜。眼倦，抛书坐卧，惟山之接山，容无尽而乐，亦无猒也。三伏大热，坐榻皆温，林阴拂掠，不足以剪畏。日有蜀道人，得孙知微活水遗法，为余壁间作崩掀渺漫之图，以来凉气，解衣磐礡，奋笔而成。余惊定叹曰：「异哉！一堵之间，须臾之顷，而足江湖万顷之势，肚波怒涡，洼窿千状，而有不穷之变。阴风徐来，毛骨震掉，忽焉如舟洞庭而望霜晓也，能复有险畏神速于此者乎！」道人举杖指以谓余曰：「龙骧万斛，逶迤而进，如欲济如，慎畏有如明公卿任大责重，思所以济民而报国者也。舳舻衔尾，追逐上下，如行如留，有如仕路之纷纷，方进而未艾者也。鱼龙变化，更相出没，有如贱而忽显，贵而忽弃者也。一叶之艇，傲颠风而舞澎湃，超然自得，有如道德奇逸，杂市人而无辨者也。世波之神速险，畏其有以类此，故吾图之。至于白鸥沙禽，泛泛随流，若无所与者，又如我辈宅青山而侣白云然，犹思高飞远引，不能与之涉也。」余扪其汹涌起突之处，点画秾纤之间，语之曰：「果有生灭变易否乎？」曰：「无有也。夫天地万物之盛备，古今寒暑之往来，是非荣辱相寻于无穷，而死生忧患追逐之而不赦。错综历乱，如蜜房如乱丝者如此。画浪初未始有生灭有变易，而其颠倒妄自惊怪者，如子自画之而又自畏之也。古之大圣人，皆能游戏于此，故曰是法住法位，世间相常住。又曰：一切法常静，无有起相。震旦驹儿子之乡老也，而亦曰如画水成文，不生不灭，何遽忘之也耶？」于是道人顾余而笑曰：「愿从子游。」因名其轩曰画浪，又为之记。"
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        "text": "潭州开福转轮藏灵验记"
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        "text": "长沙楚之大藩，民俗殷富可也，而山水之富，亦擅名天下。千雉垣叠，万井喧阗，而嚼岳色之芳鲜，饮湘流之甘寒。宝坊精舍，楼观追逐，烟云蔽亏，梵放酬酢，如钱塘之西湖，伊洛之嵩少。开福在郡城之北，基构雄夸，尽占形胜。昔马氏植福之地也，弘法聚徒，皆当时之望。士号大丛林，名镇诸方。马氏尝命苾刍智光建东藏，奉安法宝，欲增妙丽，规法忉利诸天。光以意造，不合教乘。议者曰：「惟劲禅师隐居岳中三十年，得心法之要，而淹通三藏，异迹甚著。」厚礼致之，劲果来，于是布地文石为云涛之状，以象海琢石云涛之上，以象须弥山建大轮山之颠，而辅以小轮，四棋布峙立，如人聚五指。翔空为朱栏青锁，间见层出，以象忉利宫阙。光之徒颇相折难。劲博引《楼炭》等经，《瑜伽》、《俱舍》诸论，证尤甚明。会尊者室利嚩啰者来自五天，是劲之说，而藏乃克成，为湖湘第一。政和之初，长老道宁开东山法道，食堂日五千指，百须颐指可辨。门人法圆，寔阴相之。圆宜丰人，短小精悍，而材能任事，宁使牧众典金谷，道俗归之。宁克日而化，潭帅以大长老智公，黄龙高弟，时年九十余，可嗣其席，遣令佐即云盖迎之。智以老辞，令佐曰：「太守请饭乃不赴，贻法门之咎。」智至，即鸣鼓。问其故，曰：「请师住持也。」心知堕其计中。受之。未几，以职事付其嫡子文正避昊天讳，正本色饱参有局量，克肖前懿。圆不以新故二其心，唯集诸功德成就胜缘。三年，化众檀钟瑜等翻修藏殿。五年秋，将毕工。九月己卯，梦合抱之木半空而止。圆蒲伏，疑将压焉，呼曰：「谁为此木，危人如此乎？」有荅者曰：「此藏心也。」黎明，觊州男子程俊来谒，愿施木以修藏，如梦中。自是施者日填门。十月癸丑，使木工张询梯其颠施斧凿，得木镂谶文。其略曰：「吾成此藏，魔事极多，不逾二百年，有吾宗法子革作转轮，此其基也。住持者，荆山宝也；法子者，月望也；匠者，弓长也。」自伪天福癸丑至宣和改元己亥，盖百九十余年，夫岂偶然也哉？余获拜观，遣十辈下推其毂，五轮俱旋其上，涂金间碧，电驰风绕，庄严之丽，惟见者心了，而言所不能形容也。圆自言其巧，非木工所能，皆梦中若有指授者。凡费缗钱五百万，六年而后成，且求文以记其事。余闻三世如来教法，有微尘数偈句藏于龙宫，秘于五天者，太山毫芒尔；而流传中国者才五千轴。然众生痴迷，且不闻其名，况义味乎？双林大士以平等慈行同体悲，广摄异种，为此方便。如疲军闻梅林，虽未及见，而渴心止。如病夫入药肆，虽未及饮，而病已除，况于见之而获饮者乎？虽若简易，然不犹贤于未知者耶！晋道人惠受尝宿王坦之园，梦以园营精庐。既觉讶之，假寐复理前梦，以语坦之，遂果其事。已而又梦得刹柱。明日行江亭，获随流之木。唐法师昙彦，居越州龙兴寺，大殿隳坏，众请彦修之。彦曰：「非贫道力也。却后三百年，有非衣檀越来兴此殿。」及期，太守裴肃果符其谶。呜呼！圆退然寒窭一钵行人间而已。梦如惠受，而非有王氏之园为之赀；谶如昙彦，而非有裴公之力成其愿，乃能不起于座，出双林之横枝，续光明之千燄，必有大过人者，可无书乎？五月日记。"
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        "text": "潭州大沩山中兴记"
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        "text": "崇宁三年十一月，大沩山密印禅寺火一夕而烬，住持僧海评移疾郡，以子方者继焉，未几而弃去。寺规模宏大，而经营者非其人。岁移三霜，才办法堂、大殿、寝室而已。然又苟简，斋庖垣庑皆未具，上雨旁风无所盖障。故禅学者分处山间林下，蜂房蚁穴。百丈大雄之风，陵夷至此极矣。大观三年，潭帅曾公孝蕴闻之曰：「沩山南国精庐之冠，非道行信于缁衲、名誉重于缙绅者，莫能振兴之。吾闻天衣怀禅师在嘉祐治平之间，五迁法席皆废残荒寂处，而怀能幻出宝构、化成禅丛。今空印禅师轼公者，盖怀四世之孙，而吴江法真之嗣，方说法于庐山之下，学者归之如云，挺然有祖风烈，当能整大圆真如已坠之网。」于是厚礼，遣人致之。越明年三月，空印来自归宗，山川改观，丛席增气，登殿拜起，周顾太息曰：「冠世绝境，大佛应迹，而殿宇卑陋，堂室狭小，何以严像设而致吉祥，震潮音而集龙天哉？」皆广其基构而增修之，使其壮丽称山雄深。传曰：「钟声铿铿以立号，号以警众也。」寺钟不足以光燄四海选佛来者，于是聚铜神运仓之下，穴山为𬬻，钟成万斤，涂以黄金，建阁馆于殿之东庑。佛菩萨之语藏于龙宫，传自五天，学者所当尽心，所以资智证之妙，而尽细微之惑。即室五千轴者，藏于殿之西庑。又明年，增广善法堂之后为雨花堂，含风而虚明，吐月而宏深。夜参既罢，缤纷满庭。自两廊之左绕，以复屋建库院，所以总庶务也。自祖龛之右，翼以修廊，建堂司，所以牧清众也。又明年，重修僧堂，广博靖深，冬温夏凉。曰：僧者，天人之福田，佛祖之因地，十方如来同一道故，出离生死旷野。深山圣道场地，皆阿罗汉所住持，世间麤人所不能见。既以广延其所见，则所不见者敢不敬乎？又刻五百尊者之像，阁而供事之。又明年，得异木于绝壑，断而为三大合抱长倍。寻刻净土佛菩萨之像，庄严妙丽，千花照映，如紫金山，并高争峻，建殿于天供厨之南。又特建阁于寝室之前，绿疏青琐，下临风雨，奉安神宗皇帝所赐御书。阁成而东南倾，师默计曰：「增万牛莫能挽。且天章宸翰之所在，山君水王之所宜谨藏而卫护之。今职弗修，是神羞也。」言卒而风雷挟屋，山岳憾动，俄而阁正，万人懽呼。昔大圆禅师开法此山也，有众千人，硕大而秀出者，有若大仰寂子、香严闲禅，建两堂，为学者燕闲之私，而名其东曰香严，名其西曰大仰。方欲广摄异根，则修净土观法，不以宗门为谦。及其成就法器，则以寂子闲禅期学者，盖其方便应机而设教，譬如大海，蚊虻、阿修罗饮者，皆得饱满。又明年，重修大三门，宏壮杰立，镂金镂碧，宝翰飞动于千岩万壑之上，而太师楚国公为书其额。却望形胜众峰来朝，如趋如俯如屹立，如蹈舞有台自献其前，以宝积灵牙舍利葬台之中，而建塔其上。千尺九层，荡摩云烟，微风徐来，塔铃和鸣，比丘来往，旋遶作礼，望之如开牒。疑师以三昧力，抟取梵释龙天之宫，置于人间。不然，何其幻怪神异如此其多耶！唐元和中，僧昙叙开基则有绪言曰：「地灵甚，不可葬，葬且致祸。今三百余年，僧物故，莫敢塔。塔于回心桥南十里。」师曰：「事无大小，而断于理，从违不可苟也。僧火化，众俱临，先圣令，不可违也。祸福之来，以智避就之，不可从也。」遂建普同塔于寺之西，又修大圆禅师之塔，而峙立两亭以覆古今碑刻。部从者以其威灵，奏赐真应禅师，塔曰净惠。圣谿庄垄亩，为比邻所吞，数世且百年，莫敢谁何？师云：「此唐相国裴公施以饭十方僧者，横目何德以堪之？不直而归，是陷人入泥犁。」遣掌事执券证诸官，竟还二百亩。岁度一僧，上资睿算。有玉泉住持僧死于龙牙山，山中之人不容其葬。弟子抱骨石涕，师哀之，使于沩山择地建冢塔。丛林义之。师之潜行密用之懿，时时见于与夺，然皆本于仁义，道俗化其德。政和六年，敕补住镇军之焦山。师雅意不欲东解住持事，力辞之，归庵鸾谿之上，俄诏听还之。沩山自其始至中而还八年之间，百废具兴，非乘愿力，何以臻此？雪窦天衣之道，至师大振，丛林归心焉。兴修，盖其游戏也。今嗣法者，自南台定昭、了山法光而下，诜诜辈出，棋布名山，方进而未艾也。法义谓余曰：「沩山之雄夸，非空印老师莫能办。之精神，非文字莫足以传，愿求文以昭后世。」不得辞，系以辞曰："
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          "有异比丘清而狂，相山趼足穷衡湘，黄才掬谿行嗅尝，笑云水作青莲香。梯空杙险屡仆僵，寝宿雾露冲虎狼，水与石斗声舂撞，谁挽千乘行羊肠。霄然洞开云水乡，横峰侧岭争回翔。咨嗟曰此古道场，山灵乃今发天藏。泥草吟啸久彷徉，无人告语空夕阳，翩然曳杖还江南，道经新吴山郁苍。登山作礼僧中王，骨面气宇凌八荒，侍其侧者矫鸾皇，祐公杰出尤堂堂。袖中肉山倾置旁，瓶锡一笑戏取将，懒安寂子尤敦庬，佐于耨耕立禅房。九世沉溺为津梁，分灯延联世相望，既绝复续暗而彰。轼公貌臞中方刚，漆瞳照人俨而庄。食堂十年折绳床，有大长老续遗芳。派出天衣嗣吴江，烬余为子整颓纲。机峰击电谁敢当？宗风回顾已举扬。以印印空成文章，凛然面目如冰霜，令人望见折慢幢。丛林迩来顿荒凉，反袂拭面空叹伤。而师声价重四方，力能咄嗟办宝坊，又取佛日重洗光。芙蓉峰峻沩水长，功德之利建我皇，愿同山呼寿无疆。"
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        "text": "重修龙王寺记"
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        "text": "祝融占南极，其高盖四千八百丈，与中原相直，其平如衡，故名衡岳。岳之北，崇冈峻岭，如奔如伏，晴岚夕晖，星螺掩玉。百里而至阳陂，翔为奇峰，呀为深谷。峰之颠有大穴，泉满石裂，攧雷溅雪，夏冬弗竭，盖神龙之所蟠蛰，故名龙山。唐贞元间，马祖传曹谿心要，隐于岳中，从之游者多得道，散处林壑之佳处，老死而世不闻，矧见之乎？洞山悟本禅师，价公游方时与密师伯者偕行。尝经阳陂，迷失道路，见谿流菜叶，知有隐者，并谿深入丛薄间，有茅茨僧出迎，貌臞而老，索尔虚闲，谓价曰：「此山无路，阇梨自何而至？」价曰：「无路且止，老师自何而入？」曰：「我不曾云水。」价曰：「住此山多少时？」曰：「春秋不涉。」价曰：「老师先住耶？此山先住耶？」曰：「不知。」价曰：「何以不知？」曰：「我不从人天来。」价曰：「得何道理便尔歇去？」曰：「我见泥牛斗入海，直至于今无消息。」于是价班密师伯之下拜之，拜起问：「如何是主中宾？」曰：「青山覆白云。」问：「如何是主中主？」曰：「长年不出户。」问：「宾主相去几何？」曰：「长江水上波。」问：「宾主相见，有何言说？」曰：「清风拂白月。」价心异之，求依止。僧笑曰：「三间茅屋从来住，一道神光万境闲，莫作是非来辨我，浮生穿凿不相关。」即焚其庐而去，莫知所终。故龙山又名隐山。今祖堂王英诸禅师书江西宗派，亦著隐山之号。光化中，有奇比丘，名师信，不知何许人。庵于隐山之故基，一衲宴坐，异迹显著，龙众皆易形为王者服，从之听法。岁旱民祈雨，辄响应。马氏据有荆楚，钦事之，不敢名斥，赐号雨禅师，而增名为龙王山。自信之化世为禅林，号西禅寺。太平兴国改赐今额，宗教下衰，师法大坏，至以大福田之衣，蒙市井无赖而兹山十世。宣和四年夏，潭帅大学曾公尽礼，致前住道林云禅师来领院事。云孤硬，饱参精严，临众洞山十世之孙，而焦山枯木之嫡嗣也，人望翕然。师解包之日，顾嗟太息，因发其形胜，增广其基构而鼎新之。聚材鸠工，以岁入输租饭僧之余助成之，不专取于檀信，以谓檀法以信而发心为净施，止增一草，获福不赀。不然，虽侧布，但名住相人，徒见云法劳熏役而不知游戏也。有无诸道人上白，寔阴相之，且从余求文记其事，曰：「价公参道于此山，而云禅师嗣其法，以兴修之疑非偶然。」余曰：「隐山单丁住山，把茅覆顶，刀耕火种而食，两客及门，焚其庐而去之。今云公不起于座，使绿疏青琐以栖千柱，飞甍画栋以粲万瓦，层楼杰阁以荡摩云烟，虚堂广殿以吞吐风月，挝鼓升堂，千指围遶，云屯川增，方进而未艾也。视其迹若相远，然其道实相须。如来世尊盖尝曰：『不住无为，不尽有为。』《金刚般若》开空法道也，而曰：『持戒修福者，名发信心。』开空法而修福，无住无尽之旨也。隐山之焚庐灭迹，与云公之幻出楼阁，托斯文于不朽，殆得如来世尊之遗意。」于是为疾书之。宜和六年春，公生明斋记。"
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        "text": "隋朝感应佛舍利塔记"
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        "text": "唐僧史曰：同州大兴寺者，般若尼寺故基也。隋文帝以魏大统七年六月癸丑，生于寺中。赤光照室，紫气满庭，如幻出楼阁，而其色赭人之衣。妳母觉时炎热，以扇扇之，栗然暴寒，几绝不能啼。有尼自外至，谓太祖曰：「儿乃那罗延也。盖天佛所祐，不可令处秽杂间，当为养之。」于是太祖以儿委之，不敢名问，而辟馆以延尼通门往来。一日，皇妣阚尼在不，就抱持之，忽化为龙，鳞角已具，惊仆于地。尼归见之，怒曰：「乃敢妄触吾儿，致晚得天下。」文帝七岁，尼告之曰：「像教堙灭，一切鬼神皆西，儿当父母天下，而教法赖儿而兴之。」年十三，乃令还家。四十余年，足不越阃。周既废教，尼隐皇家，文帝践祚，教果重兴。尼名智仙，神异不可测，河东蒲阪刘氏女也。七岁出家，其师一旦失之，意必堕井。俄见坐殿楯瓦上，世号神尼。尝以舍利一掬授文帝曰：「以此福苍生。」仁寿二年，出以示僧，昙迁置掌而观，数数有盈缩。迁曰：「吾闻法身过于数量，非智所及，此未可量。」乃分而为五十三分，诏于五十三州名山福地以建塔，塔下图神尼之象。有铭，其略曰：「维年月日，菩萨戒佛弟子，大隋皇帝坚敬白十方三世一切三宝弟子。蒙三宝福祐，为苍生君父，思与民庶共建菩提，分布舍利诸州供养，欲使普修善业，同登妙果者。」特请两京名僧将命，奉安之日，皆有祥瑞，长沙岳麓寺之前涧阴之上石浮图，其一数也。山中僧道安尝为余曰：「隋朝舍利塔，事极奇伟，而五季烽火之余，铭碣焚毁，道俗游观，无所质问。」余曰：「岂直此而已？晋建兴二年，长沙县之西一里二十步，有千叶青莲华两本生于陆地，掘之丈余，莲之根茎自瓦棺而出，发棺而视，但纸衣拴索，而莲寔生头颅齿颊间。有铭棺上曰：『僧不知名氏，唯诵《妙法莲华经》已数万部。既化，遗言以纸为衣，瓦棺葬于此郡。以其事闻朝廷，有旨建寺其上，号莲华，今长沙驿即寺故基也。』西城之谯门，与湘江之潭，皆以莲华名之者以此，然邦人无有知者。」安请余并书，以示道俗。宣和七年二月住山，道人法光与安，化马章彦达登涧阴，问建塔之因，光乃以余文示之。彦达踊跃，愿施钱刻石山中。上巳日，除馑某记。"
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        "text": "潭州白鹿山灵应禅寺大佛殿记"
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        "text": "灵应禅寺天人师殿者，无诸沙门用澄之所建，而邦之大檀越刘革之所施也。寺占岩腹，临清流，发一区之形胜，规模宏大，营建伟杰，绿疏朱闼，吞饮风月、飞簷楯瓦荡摩云烟，宝铃和鸣珠网间错，像设释迦如来百福千光之相，文殊师利普贤大菩萨、大迦叶波庆喜尊者、散花天人护法力士，又环一十八应真大士，序列以次，庄严毕备。道俗拜瞻，其无以异，登忉利诸天，至普光明，最吉祥地，钦奉慈严，亲闻圆音也。其费缗钱三千万，而不听余人增一草，鸠工于宣和元年，而断手于七年之秋。余过襄沔，谒方禅师于潮音堂，而澄前请为之记。余闻百丈大智禅师之训曰：「世尊遗教，弟子因法相逢，则当依法而住，饮食服玩，经行宴坐，必为丛林营建室宇。必先造大殿，以奉安佛菩萨像，使诸来者知皈向故。昼夜行道，令法久住，报佛恩故。」又闻德山鉴禅师之语曰：「比丘行脚，当具正眼，诵经礼拜乃是魔民，营造殿宇又造魔业。且天下惟奉一君一化，岂容二佛所居？」撤去大殿，独存法堂。呜呼！百丈、德山皆祖师，一则建立，一则扫荡，安所适从折中哉！方禅师黄龙云居之仍孙，必知其要，乃以问之。方曰：「如医师之治病，应病与药。今人病寒，必投以丹砂鸟喙；设或病喘，必投以紫团白术。寒疾愈，则所谓鸟喙丹砂者，姑置之可也。喘疾既去，则虽常服紫团白术庸何患？然无病，则焉用药哉？众生无明峥嵘，业海横肆，莫知津涘，而以佛为彼岸，则殿宇之建，像设之严，所当然矣。」余拊手曰：「临济之后，善说法要如此。」因取以文，次为之记。澄公外枯而中秀，耐烦冗，甘淡薄，十年不解其志，非止为此殿而已，要将咄嗟办一梵刹可也！九月初吉记。"
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        "text": "重修僧堂记"
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        "text": "湘南号为山水之国，故佳处多为得道者所庐。自唐贞元间，马祖、石头卜邻于衡岳，学者散止岩丛。本朝康定间，慈明禅师中兴于石霜，望马祖为十世嫡孙，儿孙遍天下，而长沙尤盛。元丰、元祐之间，角立杰出者，比比领名刹，诸方指以为道之所。在今三十年，禅林下衰，以大福田之衣自标识而号分灯嗣法者，例皆名愧其实，盖族大口众，不肖之子乃生，固其所也。龙图阁曾公之帅长沙，慨然惊嗟曰：「吾祖楚公识雪窦显公于行间，擢置人天之上，遂为云门中兴。吾亲受大和尚圆照印可，今而坐视，非雪窦、圆照所以付祝之意。」于是删去其甚无状者，老病物故、惧詟而宵遁者，时或有之。遴选诸方之名德十余辈，所以扶其颠，整其倾，灵应方公乃其一也。方既至，问其地利之所出，度不足以瞻众，则化净檀为油麦库以生财。役力事众，未有效劳者，则合众力建度僧之库，越两年而告成。又化邑之贤者钟世高修僧堂五间，鸠工于宣和六年十月，明年秋九月落成之。而余适至，方偕余游，观其高深壮丽，涂金间碧，香雾为帐，秋水为簟，粥鱼斋鼓，戢戢而趋，合爪而集，会四海而不为混，跏趺而禅休，万缘而不为灭。余曰：「此曾公发之，而其利如是博也。」方笑曰：「曾公发之，而成之者乃贤令尹贾公也。自公下车，盗贼衰息、风雨时若，民以是安、吏以是畏。风雨时若则连岁有秋，盗贼衰息则夜户不闭，岁丰时和则民乐施。故吾堂成于谈笑。使令尹不贤，民且离散，矧所谓沙门乞士者乎？」余爱其言理而明，喜为之记。十月初吉，除馑某记。"
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        "text": "五慈观阁记"
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        "text": "古之仁人，将有为于世，必特立独行，自行其志。汉将李陵之降虏，致武帝疑其臣属，于是苏武奉使不屈，牧羊海上，十九年起居，必仗汉节。宣帝以智力御世，君臣凛然。既杀盖宽饶，于是疏广父子袖手而去。使人主知区区爵禄不足骄，天下之士岂激颓波而独往，冒冲风而孤骞者欤？岂惟世之仁人如此，出世之圣师亦然。三祖璨公既得法，隐于淮山，悼学者枯禅缚律，以地位证修为归宿，不信达摩别传之宗，故作《信心铭》，又名其弟子曰道信，造次颠沛，语言寝息，必以信自心为劝。呜呼！吾祖之于法道，深切著明，可以想见其余风遗烈。东山住持沙门宗致者，临济十一世之玄孙，而泐潭准禅师之嫡嗣也。骨面严冷，英气逸群，以荷担云庵法道为己任。说法有辩慧，护教有便行，卑丛林以宗旨争，沟封以语言争，非是纷然，诸方方炽未艾，名为走道。其实走名射利裨贩，无所不至，而正宗微矣。欲弃之而弗忍，欲导之而弗从，于是为室于方丈之东，名曰慈航，又自名其号曰慈觉，犹以为未也。建阁于大门，名曰慈观。蜀僧居竭者，倾长财一百五十万，以助成之。竭生平自奉甚约，所得檀信之施毛累寸积，四十年之藏，一旦举以施之，人以为难。南晋僧子照者，有实行自然之智，如人信手斫方圆，皆中绳墨。慈觉使总院事，事无巨细，谈笑而办。阁经营照，寔董其事。垢面龟手，不惮霜雪，伐山相材，运土拾砾，与苍头短发进退，凡半年而落成。竭以财施，而慈觉之志乃克成，师弟子之于宗，皆无所愧。贤矣哉！余与双峰祖印禅师仲宣来游，遂登是阁。晚望淮山万叠自献，雪尽苍然，却立周视朱栏碧瓦荡摩云烟，苾刍往来午梵方奏，疑其身世之在诸天也。祖印问余曰：「慈觉之慈，宗师之慈，其与佛菩萨之慈奚若？」余曰：「如恒河女子，抱婴儿欲渡，儿堕水中，女子与之俱死，此爱儿之慈也。满慈子曰：『人骂辱我，我则自幸曰：「骂辱，非拳敺也。」设或拳敺，又自幸曰：「拳敺之酷，不犹愈杖击兵刃乎？」』此忍力之慈也。曹谿六祖夜为男子张行昌所谋，将施刃，六祖笑曰：『止负汝金，不负汝命。』以金赠之，使去，人无知者。行昌感涕，愿落发为比丘，所至辄访道。复至曹谿，而祖授以法要，使分灯于江西，冤亲一揆，是谓等慈也。提婆达多每欲害佛，以毒置十指爪中，见佛接足。佛笑曰：『未毒我足，先毒汝手。』又劝国驱千醉象以冲佛，驾象来，佛垂手示之，于是象见十指皆有师子，怖骇遗粪而去，此谓大慈也。若慈觉，则不受诸慈管摄，击涂毒之鼓，死却偷心；镕凡圣之铜，不存情见。如胜热婆罗之火聚，无猒足王之刀锯，使一切众生触其燄、蒙其刃，皆获无分别智，此盖真慈也。夫岂不然哉？」祖印笑曰：「道人固菩提园中之耆年，何其辩慧乃尔惊群耶？」龙舒禅鉴大师无学犯众而言曰：「阁成而老师适至，似非苟然，愿为记之。」余曰：「唯。」建炎元年十二月记。"
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        "text": "资福法堂记"
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        "text": "资福禅院在金沙斗方之北，奇峰峻冈环绕以掩映，风林云壑秘邃以旷平。自非逃世绝俗、忘躯为法者，无因而至。崇宁间，蜀僧文慧嗣百丈九肃禅师说法此山，求心之所决择，发趣之所归投，凡丛林之所服用，寺宇之所宜有者，十八九矣。建炎元年十月，住持沙门九琛，以书抵印曰：「寺僧绍恂者，无诸人，惠公之高弟，有行业，淮山道俗爱敬之。惠公以政和五年，远化诸大檀越，重修潮音堂一所，俾知法上首临众演法，以上祝天子之万寿。」恂欣然从之。于是远近闻之，富者输财，贫者输力，艺者输巧，劝者输语。越明年七月而堂克成，凡用缗百万有余，乃设无遮大会，饭凡圣僧而落成之。未有文以记其事，公为我记之。印曰：「自后汉摩腾、竺法兰来自五天，馆于洛阳鸿胪寺，有经而未有精舍。至吴赤乌中，康僧会入建康，架茅茨与其徒以行道，有精舍而未有僧。三日男子朱士行，最初落发，有僧而未分禅律。迨唐之朝，禅律并行，曹谿独号禅宗，而律学乃不敢与之抗行。元和中，百丈大智禅师方建丛林，废蜂房螘穴之众，为九州四海而建大法堂以总众。至于天下禅席宗之，知比丘因法相逢，以法为亲，主者升座而坐，学徒鴈序而听，示尊法也。恂能化众檀以成斯堂，其知本者欤？资福院为此邦之福田，道俗男女贵贱老幼者、䡆授之者，得长老升堂布法雨以滋灌之，令善种福芽丛生而并茁。其为惠利，岂有既乎？不可以无书。」"
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        "text": "双峰正觉禅院涅槃堂记"
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        "text": "大江之北，梦泽之东，万山走趋，屹立两峰。蟠岸千楹，宝势翔空。烟云开遮，户窗青红。天花堕飘，舞雨旋风。疑登梵释，龙天之宫。大钟横撞，山空玲珑。犀颅戢戢，步趋肃雍。祖印禅师，盖其长雄。宽而边幅，壮而疏通。谦以自牧，众所追崇。如海下之，百川则宗。论其世家，非侯则公，弃之耻言，安乐岩丛。与彼假我染衣，妄庸垂涎富贵，忘其顶童雀卢自诬者，则若不同也。余自襄沔南归新丰道，由淮上托宿山中，欣然见我如旧，游从日陪，杖屦摧颓。两翁偶立小语，又指役工纷然，斧斤声杂鼓钟，坐僧日多，其来无穷。庸免包藏衰老笃癃跛盲失心不祥之凶。作堂馆之工，行告终矣，要余即之周行庑廊，入门疏快密室虚窗，搴帏设帘宜温宜凉，濯衣栅榻，负喧橙床，药𬬻茶鼎，可剂可汤，颐指如意，失其异乡。即戏问之，欲资抵掌，岂有少年，如邃青狂，法战不胜舁入此堂者乎？岂有垂死如剖倔强，而敢横机摩叠大阳者乎？岂有英灵如黄涅槃杖，擿病者随起激昂者乎？岂有病瘉枵然空房，而尝卧处尚多痂疮，以火烧之皆熏陆香者乎？岂有头陀以纸为裳，而其迅机石火电光，方酬洞山言讫而亡者乎？祖印愕然，视余嗟咨，如子精敏，亦迷怪奇，甘弃坦涂，而行崄巇。子知太平，无象可窥，雨露霜雪，自然四时。我廪既高，里无呼追。鸡豚社饮，老幼扶携，安用鳞凤之与菌芝耶？昔维摩病卧毘耶离，教诲天魔、使令艳姬，手提大千戏而掷之。世尊有疾则异于是，背痛乃卧，须乳作麋而已。何尝变化，怖骇群儿乎？余闻其说，乃加敬虔。而僧祖偁，祖印所贤，而余里闬，又掌寺权。婆娑献诚，愿拾此言，丐余文之，为记以传。夫千里水，滥觞其源，若合众流，遂成大川，则知此堂，众檀成焉。增土为阜，增毛为毡，两尼勤勤，佳其精专，同其调度，所费缗钱，盖六十万，净愿乃圆。有僧道齐，以身率先，杂众工中，唱叫挽牵，十方之多，道俗嗟羡。咨尔堂众，谛观病缘，此四大躯，无可肇坚，生死之趣，爱见所缠，虽相扶持，终各弃捐，当令以观，常自现前，授与此疾，非人非天，是我自业，成熟则然，受尽还无，如鸡出𬊈。此心自住，如珠在渊。观苦进道，诸佛悯怜。岁在丁未，建炎改元，季冬初吉，集者骈肩，叙多率众，二百九员，领衲景修，守珂守诠。至其纲维，又拣耆年，办众法钦，牧众法琏，丛林精神，照映云泉，祖印为谁，住持仲宣。而作记者，寂音老禅。"
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        "text": "合妙斋记"
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        "text": "无尽居士真拜之。明年，大晟乐成，诏试于西府，余适在焉。无尽曰：「声起于日，而律起于辰。四十有一而阳数全，三十有六而阴气备。如黄钟之律九寸而为宫，增之毫厘、减之杪忽，则其音不应；宫苟适其和，是谓之雅熟。视其理，盖大遍无外，细入无间。」余曰：「诸佛、众生，日用无以异于此，其体本自妙而常明，因缘时节，不借语默，其义自见；违时失候，则拟议而动，其义自隐。诸佛知此者也，故善用而合本妙。《首楞严》岂不曰：『虽有妙音，若无妙指，终不能发。如我按指海印发光哉。』众生昧此者也，故不善用而成麤。《大智度》岂不曰：『犹如利刀，惟用割泥，泥无所成，刀日就损哉？』余涉世多艰，困于忧患。后三年，华发海外，翩然来归，依资国寺乞食，故人而老焉。晨香夕灯，经行晏坐，翛然静住，索尔虚闲，追绎大晟乐之和雅，而庶几善用其心以合本妙之意也。」遂以名其斋曰合妙，又为之记。政和四年二十五日书。"
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        "text": "信州天宁寺记"
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        "text": "江南山水冠天下，而上饶又冠江南。自昔多为得道者所庐，鹅湖、龟峰、怀玉号称形胜，而灵山尤秀绝。盖唐义武初，西平周王发其天藏也。初建精舍名兴圣，神符天子改赐普明，沙门德延以讲学聚徒甚盛。弟子德熙者有智略，实阴相之。崇宁二年，诏革以为禅林，赐田度僧，听遇天宁节进功德疏。太守周公邠命长老德延为第一世，而以僧正德熙董其事也。三人者叙立顾瞻而叹曰：「寺以群居，而自为户牖，犬牙相接，如蜂房螘穴，非相臣所以。建请集禅衲演祖道，上延睿算之意。」于是蝉蜕其卑陋而一新之也。入门纵望，序庑翼如而进，层阁相望而起。登普光明殿，顾其西则有云会堂，以容四海之来者。为法宝藏，以大轮载而旋转之，以广摄异根也。顾其东则有香积厨，以办伊蒲塞馔。为职事堂，以料理出纳。特建善法堂于中央以演法，开毘耶丈室以授道。又阁其上，以像观世音，示以闻、思、修，令学者入道也。粥鱼茶板，霜颅螺顶，凫趋而集，寂无人声余履声。而禅斋密室冰怀雪虑，株枯而坐，不见心相惟身相也。呜呼！西平王郡太守，虽异世而姓氏同。前以讲后，以禅而领袖者，虽异趣而名号同也。吾闻浮图未成，故裴公美为玄度之后身；千尺像毕，而僧护为僧祐道宣之前身。古今所传，不可诬也。宗衍禅师出自白牛法窟中来，嗣延公之法席，分照觉之祖焰，道行孤峻，为邦人所钦。然人但见其能集前人之大成，幻出楼观，而不知其游戏也。政和元年八月，又诏以天宁、万寿名寺。七年三月，遣僧庆瑫来乞文以记其事。余虽未获览山川之佳气，披华构之雄夸，然能系而为之词也。辞曰："
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          "群峰宝势争岧峣，云收眼寒空翠摇。灵山独受王水朝，跨水谁作朱飞桥？苍官马鬣低龙腰，谷风吹空翻海潮。忽惊宝坊碍层霄，天花细雨纷堕飘。草衣大士唾雾消，定力持之日劫超。太霞仙子坐可招，夜晴往往闻吹箫。西平贤王想风标，长剑拄颐气勇骄，擅此兴圣开前朝。宋兴和气弥宇宙，佛宫道祠恩益厚，初以毘尼相讲授。易为禅林冠江右，大钟横撞午梵奏。紫金光聚世福祐，苾刍千指聚拜手。太平天子千万寿，切云楼阁谁所搆？臣子净愿力成就，白牛乳犊师子吼。虎谿嫡孙气奇茂，学者趋之俯并首。我作铭诗招尔后，斯文与山俱不朽。"
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        "text": "高安城隍庙记"
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        "text": "城隍庙者，故使君应侯庙也。应侯世高安，讳瑱。陏季政荒，天下盗起，李密起巩，王仁德起邺，皆称公。李子通起海陵，邵江海起岐州，薛举起金城，窦建德起河间，皆称王。刘武周起马邑，刘元晋起晋安，林士弘起豫章，皆窃尊号。高安，豫章属邑也。侯时以布衣募兵乌合而击之，士弘却隐去，因婴城固守。唐武德元年五月甲子，唐公即帝位，五年十月己巳，林士弘殄灭。呜呼！方是时贼兵浩如海，孤城眇如块，微侯之忠勇义武，则民鱼肉之久矣。朝廷旌其功，授以刺史符，于是千里亲之，如仰父母。既没，赠尚书左仆射，庙食此邦，盖五百年而书功烈者，词不达意，余尝叹息之。政和六年九月十六日，因请福许铭庙，念文字陈陋，又罪癈，惧渎神听，稿成复坏者数矣。越明年二月二十六日夜，梦有客过余，甚都雅，曰：「向许我诗，当以示我。」梦中问公谁氏？曰：「我唐人。居湖中。」既觉三鼓矣，坐而假寐，又梦理前事，旁有赞者曰：「应侯君也。」于是起呼灯火，洗心为铭。铭曰："
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          "炀帝南游江都湄，唐公集兵祷晋祠。连和突厥人户知，传檄诸郡称义师。豫章邈在江之西，杀气熏烝喧鼓鼙。芟民如刍救者谁？应侯忠勇英特姿。精诚贯日如横霓，振臂大呼老幼随。空拳乌合当新羁，贼锋为却气少衰。守城泯默天助威，贼虽猖狂其敢窥。民甘九死侯生之，不然荡涤无孑遗。故宫下瞰缘锦谿，过者肃趋不敢驰。功德之大山岳巍，惜其粉饰无雄辞。心许作文恨陋卑，梦中索之不呵讥。俾侮神者读此诗，知神威灵不可欺。"
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        "text": "石门文字禅卷第二十二"
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        "text": "宋江西筠溪石门寺沙门释德洪觉范著"
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        "text": "门人觉慈编录"
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        "text": "毘陵天宁法云堂校"
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        "text": "记"
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        "text": "无证庵记"
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        "text": "余顷得罪谪海外，馆于开元之上方俨师院，日与弥勒同龛，颓然听造化琢削。有道人械类丛林，款余甚勤，曰：「吾泉南分化至此。」与语，翛然令人忘百事。逃空虚者闻足音而喜，矧置身蛮夷论效𫛞舌衣缠花贝，心绪怵然，非复中华气味而见道人哉！相从盖百许日，问出世法。余曰：「有亚圣大人出世南州，临济十世之孙，号灵源大士者，今为法檀度。譬清凉月下瞩热恼天下，名缁奇衲、龙蟠凤逸而趋之，子可跨海北去，无后时矣。」道人愕曰：「敢不承教？」翼日，翻然而去。余盖莫敢必其所往。后三年，余蒙恩北归，馆于石门精舍，有力持书，视其款识，乃吾证公也。发缄疾读，则知其不鄙弃余言，见灵源于龙山两白矣。呜呼！子可谓真有志于道者耳。又三年，灵源弃学子分化他方，余拜塔而至，于是见证颀然人群中，攀翻追绎海南之人，烟树石纷然落吾目中。为留一昔，曰：「吾措庵自藏，子当为我记之。」问庵所在，证笑曰：「以太虚为顶，以大地为基，以万象为床榻，以天魔外道为侍者，举足下足，皆是妙圆密海。」余心知其戏，曰：「子岂所谓随身丛林者乎？」问其名，曰无证，曰圆觉。谓一切众生皆证圆觉，学者以为至矣。余笑以为诬之也。本无数量，不落识情，奈何谓之证乎？谓之证，譬如加首于首，名为染污。吾又强区分别之，无证盖就学所知言耳。若亲见灵源于宝觉背触之拳，则当以身为舌为说之，尚无证之足云乎？余曰：「有是哉！」因序其语为之记。"
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        "text": "菖蒲斋记"
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        "text": "东坡居士性喜推挽，后进之士知名当时多公赏识者。然以今多士犹未足以饱其欲，而雌黄遂及草之微，以胡麻杞菊之贤于其类，援笔而赋之，则名声亦能光显于后世。暮年，又以菖蒲之才为迈秀，居以铜盆，培以怪石，挹寒泉而灌之，根须连络于璀璨之间，其色苍然可玩也。天下以公之所玩，从而玩之。柯山道人如公，行云山中，所至不蓄长物，独于菖蒲而友之，至以名其斋。江南洪觉范见而叹曰：「菖蒲为物，无异味可嗜嚼。而君友之无猒，非能知东坡所乐之真，则尚乌能谈此情味乎？支遁蓄骅骝以寄逸想，慧理呼白猿以发高韵，而后世多其风。鉴君之所寓，其清修绝俗之致，岂减遁、理哉？」为之记，以示知君者，庶亦知余言之非夸也。"
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        "text": "舫斋记"
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        "text": "宣城李德孚有美才，善属文，宣和初与余邂逅于长沙，年既相若，且同学又相好也。久之德孚侍亲，移漕江左而官之金陵，即官舍之东辟室以观书。其室连数楹而户相重，东西而视，如在船中，乃以舫斋名之。有客聿至，视其榜揭而疑之曰：「以子为隐者耶？则忠义之色，功名之志，见施为语言。以子为非隐者耶？则山水之意，嗜好之异，与侪辈不侔。」于是避席而问之曰：「夫渺漫际天，一碧万顷，微风徐来，雪浪山涌，一叶傲睨其中，覆却陈乎其前，而不入其舍者，津人之妙也。子宁欲从事于此乎？」曰：「操舟之为，非吾事也。害利之域，并首而趋，憎爱横生，顷刻万态，瓦合流俗，与之偕而不与之俱逝，是知津之妙也。子宁于是有得乎？」曰：「问津之学，非吾志也。然则既不事乎操舟之为，又不志乎问津之业，而乃列五经之遗编，布百家之陈说，明窗棐几，继晷然膏，冥搜博求，探赜索隐，与古圣贤相际于百千岁之后，若心同而意契，德符而道通，殆将简之而弗得，所谓吾无间然者。其或醉心坟典，则直造渊源；玩意群书，则涉猎涯涘。放浪诗书之奥，望洋浑灏之间，则孔子之所得知之矣。其浮游万物之祖者耶，送之者皆目崖而返矣。德孚仰而笑，俯而应曰：吾非放愁也，但吾以忠信孝友为烟波，随所遇而安之为舟舫。昔冯夷得之，以游大川；渔父语已，缘苇而去。意窃慕之，如是而已矣。」客愕然无对。明年，复来长沙理前事以语，余请书以为记，于是乎书之。"
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        "text": "一击轩记"
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        "text": "宣和元年冬，余自临汝，以职事来宜春。暇日与客游天宁宫，爱小轩修竹，解衣磐礡，终日不忍去。长老德公请名其轩，余曰：「一击。」客问其说，余曰：「香严闲禅师参道于沩山，久而不契，乃焚画饼之书，归庵南阳，粪除瓦砾，击竹而悟。余以是知，道不可求也。使道而可求，则肉饭鹰兕，身当坐榻，与夫伐冰食玉之贵、谷量牛马之富者，皆举意而得，有谋而获者也。」客曰：「然则道终不可见欤？」余曰：「吾闻诸云庵以谓道不可求而可致也。如人市黑白，暗走岭海，望京师，疲岁月于道路，卒不能获；居肆于八达之衢，不以必得为计，则货也有时而自致。昔人尝嗜草书，行则书空，卧则划席，夜闻滩声而得妙晓，见蛇斗而入神，与香严同科而异致，且道岂有麤妙哉？学者根有稚敏耳。时方贵敏，故丛林有思齐之心。石霜一年而悟道，吾以为敏；永嘉一宿而悟，曹谿以为敏；香严一击而悟。庸讵知此君不以为敏乎？」德公请以为记。余知其为云庵之嗣也，故并书载其说。宣和元年十一月日。"
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        "text": "忠孝松记"
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        "text": "宣和元年，余谒枯木大士成公于道林。是日游客喧阗，喜气成雾。余曰：「噫嘻！登高望远，此日犹然，其荆楚旧俗哉！」成笑曰：「有异木产吾冢巅，非缘佳节也。」于是导余登清富堂，下临潇湘，如开画牒，千里纤秾一览而尽得之。盖龙图聂公以诗眼增损发其天藏也，故其形胜冠于湘西，暇日必俱宾客燕赏于此堂。公所建也，想见其风流余韵，不减叔子之岘首，而其去思遗爱，有类召伯之甘棠。之左有奇石，状如覆斛，稚松贯石而出。初如插秧，未阅旬高尺许，孤根秀拔，分枝调达。紫鳞翠鬣之中，已有合抱凌云之气，岂地灵献瑞、著公拔擢之异乎？公自荆湖奉使入对，未几年，三迁要职，遂尹京都，实钟临川之英气。而其学出于舒王，有石之象。松为苍官、为十八公，玉版之荣，金瓯之拜，跬步可待。有松之象，丁生梦之，犹为后世美谈，况目睹其异乎？成曰：「心法之妙，不可以言传，而著为忠孝之效。故种石而玉生，知其孝；倒植而竹茂，知其忠。」譬如太平无象而出菌芝、见麟凤，然彼各得其偏。如公则道契主上，名落天下。富贵追逐之不赦，而忠孝之瑞并见于松石之间，盖理之固然。于是像公之形仪，置堂之上，而名其松曰忠孝，以慰邦人之思，顾未纪其岁月，于是使其客甘露灭为之记。"
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        "text": "朱氏延真阁记"
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        "text": "出高安之西门，行五十里，山川有佳气，草木有华滋，桑林有秀色，民俗有古风。如武陵桃源，如剡溪赤城。有隐君子朱坚伯固者，世家于此，特临广陌为危阁，以延真为名。余自京来归，过而登焉。凭栏而睇，烟云杳霭，形胜纤秾，一览而尽得之，而恨其名未足以副其趋。谓伯固曰：「君风度儒者也。年方壮，有美材，乃不以功名富贵为急，甘隐约于山林也。而雅志欲延真，岂有说乎？」伯固曰：「然，吾当语子。夫功名富贵，偶然尔，士以身徇，惑也。何以知之？汉武帝见相如赋，喟曰：『吾安得与此人同时？』及见之，止以为上林令，富贵若不可必也。唐太宗见马周之论，促使召之，接武于道，及见之，谈笑而断国论，富贵又若可必也。李广之伎无双于天下，及从贰师出征，迷失道路，竟不得侯而死，功名若不可必也。薛仁贵白衣从征辽东，以三矢而定天山，卒为名将，功名又若可必也。吾以谓人生百岁，如驹过隙，要当从吾之志耳。昔梅子真补南昌尉时，放浪此邦，有别业之遗基在焉，已为道士庐。元始中弃妻子归寿春，后人见之于稽山，变姓名为吴门，卒而传不书其终，其为仙明矣。庸讵知其不杂屠沽尚往来故居乎？吾为阁以延之，傥幸及见，又庸讵知不携吾登毛车，渡弱水以游道山哉？」余不得而荅，乃叙其说，援笔而记于壁。"
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        "text": "思古堂记"
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        "text": "东坡先生曰：「孔子、孟轲道同，而其言未必同。何以知之？以其言性知之。孔子曰：『成之者性，继之者善。』盖善者性之效尔。而孟轲曰：『人之性善。』孔子之言，譬则如珠走盘；孟轲之言，譬则如珠著毡。夫珠非有二者，走盘则影迹不留。故子贡曰：『夫子之言，性与天道，不可得而闻。』性既有言矣，乃曰不闻，是其可以影迹求哉？著毡则观者庸讵知不疑箪缛亦可以留珠乎？故荀卿又言：『人之性恶。』自善恶之论兴，盖有不胜其言者。圣贤相去百年，而其言相远如天渊。况不翅百年而守众人之言为知道，非愚则狂。」颜渊、韩愈异世而同出孔门，然其识有深浅。何以知之？亦以其言知之。渊饮水曲肱在陋巷，不改其乐，此亚圣全德懿行也。而愈谓哲人之细事，愈且未知颜渊，能知孔子乎？《易》曰：「君子多识前言往行，以大蓄其德。」然言行之精，以韩、孟之识，有不能尽窥，学者其可不思乎？吾尝诵之，三衢毛庠文仲，少有英气，深于学问而善功名，富于翰墨而饱筹策，以破赵会食为迂伏轼下，齐为椎所与游，皆天下第一等流。遭时外平疆场久空，无所施其材，蹇寓一官，不甘忧患折困，袖手来归圃于衡岳之下。寝处晴岚，夕霏按行，春花秋月，弄琴阅书，以娱宾客，枵然与世相忘，而名其堂曰思古，与东坡之论相表里，如维摩自藏于不言之中，以发文殊之义，缙绅高之。文仲殁，其子在庭，季子以书抵余曰：「惟子可以知先人为堂之意，强为我记之。」故余独载东坡之论，以著文仲之高。然晋刘寔作《崇让论》曰：「世议士名德不迨前人，非也。时非乏贤士，不崇让耳。然则士必生而能贤，不由稽古之力，为循墙巽床之伪，是学使寔不死，登此堂，将逃羞无地，尚何论哉？」季子年二十余，种性工文，听其论古今瞻博绝伦，真能世其家者也，故乐为书之。"
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        "text": "远游堂记"
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        "text": "宣和元年秋八月，朝奉郎夏公自天府谪官祁阳，明年三月至自三岘，馆于灵泉寺。寺临大江，江流湍急，断岸千尺，万峰环之如趋如揖如翔如集，公构堂其西，尽收其形胜靖深，以宜茂林修竹虚明，以隔嚣声尘氛，而名之远游。重九后二日，余从公登焉。对立凝睇晴岚，夕晖浮动乎绿疏青琐之上，促榻对语，笑响散落乎千岩万壑之间。于是隐几，枵然忘言。盖其倚功名于忧患之外，玩云川以自娱，心饱新得，百想俱灭。然知国知兵，百未一施，而沉冥小邑，如对彭泽之狄梁公、通泉之郭代公，乃名所居之堂为远游。何哉？嗟呼！世之识真者，寡所从来旧矣。袁天纲识武后于襁褓，惊曰：「贵武氏者，此儿也。」使天纲果识真，当曰亡武氏可也。贺知章果识真，当曰游仙可也。夫一尘翳目，天地四方易位。袁、贺方眩梦幻，以其祸为贵，以游为谪要，不足怪也。公今去国之远，而能酬酢风月，安乐泉石，酒后耳热，侍儿扶掖而歌，则忘其身之为逆旅，谓之谪，可乎？公尝首肯余论，祝余为之记。公讳倪，字均甫，其先江南人。嘉祐为名臣之后，凛凛有祖风者也。"
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        "text": "人之有死生，如日之有明暗，死生相寻于无穷，而明暗迭更未始有。既然知其明暗者，固自若也。生顺而死逆，众生当其变则骇异之。孔子但曰：「原始要终，知死生之故。」知其故则知其不骇，盖不欲深言之。庄子曰：「死生亦大矣，而不得与之变。既不与之变，当卓然而独存者也。」庄子著其理而未尽其情。若西方之教，则痛言之而尽其情曰：「若先有生而后有死者，则世未见不死而生；若先有死而后有生者，亦未见有不生而死。譬如寻始末于环轮之上，求向背于虚空之中，则死生之情尽。」自佛法入中国，奉持之者，缆总其法度，参差不齐。独百丈大智禅师以禅律之学，约之人情，折中而为法，以寿后世，故其生依法而住，谓之丛林。及其化也，依法而火之，聚骨石为塔，号普同塔。诸方皆建塔近僧坊，远不过一牛鸣，盖大众将送火化，则荷薪而临。沩山独拘于阴阳之说，谓近寺不宜为葬地。自开山迄今三百年，建塔于回心桥之南。其去寺十里，故亲临之法，往往不能继也。空印禅师轼公住山十余年，百废具兴，其所以安僧，宜有者大备，独以普同塔未建为忧。一旦，与侍者登山之西崦，相其形胜，施长材鸠工以为之。开大穴以石为宫，又屋于其上。栋楹翔空，云烟蔽亏，万众懽呼，声应山谷。兴修于宣和二年之春，断手于秋八月。空印恨未有记以纪其岁月，遣侍者觉惠来求文。余叹曰：「丛林之衰，诸方皆轻。僧厌其多，而窘于食。空印既成，堂宇浩然，如江河之无极，至者必纳，又为造塔以待其终。其敬僧、荷法之心，可谓至矣。呜呼！僧者，佛祖所自出。厌僧，厌佛祖也。安有称传佛祖之印，而反厌佛祖者，能契圣乎？空印之意，可无书乎？」"
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        "text": "岷江因山为名，初发泫然滥觞，漫衍而至楚，则为际天之云涛，万斛之舟解风而不敢济。沩山因水为名，众泉觱发于烟霏空翠之间，旋绀走碧，汇为方渊，蒸之成云雨，放之成江河。盖岷江资之者众，而沩水善养其源也。住山空印禅师，笑曰：「一法界中，无假法者。故揭于大仰堂之南荣曰沩源，欲学者观水之有源，知自心之灵源未尝竭也。盖岷江之资众，知众智之不可不学也。然先究自心，后资众智，道之序盖如此。故善财童子南询诸友，必曰：『我先发菩提心，如何名菩萨行？』有人于此因山中之气候，更四时之晴阴人，重重法界，方其宿雾蒙蔽，微见渊色，则若凡夫虽有染心，而性常明洁，雾开而澄滓，日光下彻。则若二乘已澄诸念，定慧超越，更昏昕之湛然，视纤埃之不隔，则若人牛两忘，而蓑笠未彻。微风徐来，方渊鳞鳞。波波之中，顿见方渊而波非大，方渊遍入众波而渊非小。则若敛目于楼阁之前，见三世于一念。」呜呼！沩山为湘南大丛林，而空印道光，两本挝大，鼓临人天，万指围遶。今乃退藏于不言之中，借山泉为嵚体，听万象以说法。何也？盖道不可以言传。故前圣贱言语小譬喻，又欲学者自得之，故设象比兴，以达其意。鞞瑟支罗不言佛身不可以色相求也，而供养栴檀塔座；多宝如来不言根尘俱寂即是自身也，而以宝塔听经。余观前圣莫不然，何独空印哉！宣和二年八月初，吉会余于湘西之濒夜，语及山中之胜，曰：「恨子未见吾泉，然强为我记之。」余戏曰：「师以山泉为舌，为衲子说法界自在缘起无生之法，而余以翰墨为五色藻辩才而画图之，他日有寻流而得源，悟意而忘象者，可以拊手一笑。」中秋前一日记。"
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        "text": "栽松庵记"
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        "text": "《僧史补》曰：「四祖道信禅师以唐武德七年至破头山，爱洞壑深秀，有终焉之志。禅者相寻而来，遂成丛林。有僧不言名氏，日以种松为务，私请祖曰：『衣法可以见付乎？』祖师叱之曰：『汝能再来乃可耳。』于是僧出山，至浊港，见女子浣，呼曰：『我托宿得否？』女曰：『我家具有父兄，可从问之。』僧曰：『汝诺我乎？』女曰：『诺。』女周氏之季也。僧即还山中，危坐而化。周氏之女因有娠，父母怒而逐之。于众屋之中，日庸纺里闬间。已而生子，女以为不祥，弃浊港中。明日视之，跏趺波间，溯流而上。异之，收养。七岁，随母往来黄梅道中。四祖偶见，问曰：『童子何姓？』曰：『姓固有，但非常性。』祖曰：『是何姓？』对曰：『是佛性。』祖曰：『然则汝无姓耶？』对曰：『惟空，固无于是。』四祖笑之，乞于其母为剃落。二十授以衣法为第五祖。即游双峰，见栽松之全身。又至东山，见周氏之全身。浊港周氏子孙之盛。殆今甲黄梅，三尺童能言其事。」僧赞宁《僧史》曰：「五祖弘忍禅师者，姓周氏。本河南，迁止蕲之黄梅，诞生之夕，异香满室。」此矫诬之词也。然可证佐者，母既出于周氏，而曰祖师姓周乎！僧契嵩作《定祖图》，亦不能辨，何也？岂当衲子以常理疑之乎？夫圣人之托化，岂假父母之缘？如伊尹生于空桑，宝公生于鹰巢，独不论父母之缘耶？自唐至今，学者疑信相半，不能决也。建炎元年十一月记。"
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        "text": "宣和三年秋，萍乡文益之还自大梁，过湘上会余，夜语及里中奇豪，而高侯尤其魁垒者。侯学精敏而齿少，行修洁而材高，虽隐约寂寞之滨，而名满缙绅之间。所居有风泉云壑之胜，茂林修竹之美，四时之景，阴晴异态，秾纤毕见，构亭佳处，而名之曰布景。余因得其为人而想见其处，恨未能与益之从侯相佯乎其上，援笔而赋之。越明年春，以书抵余曰：「山川之妍美，阅古今而不尽；万物之荣谢，供四时而无穷。然特若为闲适者所施设，而为悲愁者所干没也。玉轮流辉，苍崖哀湍，天下之清绝也。而倚娉婷者不见节，丝竹者不闻昼。公曰：『月色静中，见泉声幽处，闻者讥之也。红艳之闲美，鸣禽之过前，物外之奇观也。而忧国者以为悲，行役者以为愁。』少陵曰『感时花溅泪，恨别鸟惊心』者，哀之也。吾口先王之法言，逢至治之圣世，勤田园以供伏腊，玩琴书以娱宾客。偏亲慈和而耳目聪明，弟昆孝友而乐易贤雅。所谓悲愁者，于我亦安能神哉？以吾之闲，适较市朝当十倍。吾亭虽陋，然万景分布吾前，受吾约束，真造物之为施设，非经营而得招要而至者也，子其为我书之。」余曰：「昔支遁之爱山，乃买沃洲之小岭；贺知章之爱水，特上疏以乞鉴湖。其风味虽清妙，而正所谓经营招要者若之。益之则不然，偶爱陆浑山水之佳，遂留六年。余观高侯之趣味，殆亦益之之流。」乃欣然为记之。"
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        "text": "少阳义井记"
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        "text": "建炎元年六月，蔡阳野墅僧子辰，俱浔阳檀越陈璹还自白湖，过少阳，渴甚须水，道傍皆近人积水秽浊，不索，相与叹曰：「江淮要冲，而地无美泉，何以止往来渴心？」相约出钱开井于湖之左。而白湖杨元广彦隆亦欲协成之。有僧祖庆，实董其事。工毕，泉甘凉，邦人赖以灌畦饮啜行人，盛暑为归宿之所。《易》曰：「改邑不改井，以象正君子之有恤。心虽大，行无加，穷居不损。」又曰：「井者德之地，以象有烦心之德，虚其中而不自有之也欤？」呜呼！二三人者，不独为济众无穷之利，其亦尚德也哉！十二月望日记。"
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        "text": "华严院记代"
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        "text": "政和四年春二月，余自高安赴官临汝，行丰城境十余里，奇峰秀深沃野自献。有白沙清流茂林修竹之胜望，林表出楯瓦，路人曰：「其下华严院也。」遂造焉。碧杉修径，苾刍戢戢出迎客，厦屋崇成如幻出，禅斋风櫺金碧随目，殆应接不暇。问住持僧惠讷曰：「院以父子传器，而服玩不减禅林，何哉？」讷曰：「教有顿渐，道无禅律。今两者相攻以其私，而佛法微矣。譬如枣中虫，徒自蠹坏。出家盖大丈夫事，其说甚高。绪余土苴，足以道广孝慈，上助清化。今其衰，其徒特不足知。此如鸢翔青冥，而心不忘腥秽，求教之兴，三尺童子知其难。」余首肯其说而心奇之。秋七月，讷遣僧抵余曰：「吾庐居于唐光化之元年，名报恩。迄本朝治平之三年，诏改赐今额。尝烬火废为丘墟，草屋数楹，仅蔽风雨者。自善明至怀珍七传，讷寔继珍，后因净檀首建三门，作两序屋，修普光明大殿，前峙双阁，一以像僧伽，一以馆钟虡。东为香积厨，绕以复屋，辟典事堂，有廪有厕。西为三圣堂，增其后架，设宾客馆，有湢有厩，造演法潮音堂总屋于其中，又建华严阁于寝室之上，以实毘卢法宝之藏。高深雄丽，吞风吐月。凡禅林所宜有者毕备。僧至如归，轰轰鼓鱼，泯泯作息，要不墯诸方。经始于崇宁癸未之春，断手于政和乙未之冬。吾方念能事虽毕，而后之来者未知饭僧报佛无穷之意，而公适俨然辱而临之，非夙缘乎？幸强为我记之。」余曰：「今人持左券以取寓物，未敢必得。然争毛发之利，斫头穴胸，何知虑刑？而讷宴坐一室，影不出山，能使施者填门，不十年之间，化瓦砾之墟为梵释龙天之宫，此其才必有过人者。视其中渠渠欲置人于慈祥之域，而专欲以精严自砺，与夫裨贩如来以自贼者异矣。使其闻讷之风，亦可以少泚其颡云。」"
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        "text": "寄老庵记代"
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        "text": "高安，南州之属郡，地连西山庐岳之胜，俗美讼简。士大夫自为江西道院，飞楹画栋间见，层出于茂林修竹，往往皆浮图老子之庐。龙城院去郭余一舍，山川精神发于云泉林壑间，如人眉目处。余家筠谿之上，少时往游焉。穷奇索幽，信宿弥日，便有终焉之计。一行作吏，转徙四方，登高临远，未尝忘于龙城也。政和四年冬，余留京师，官冷口众，自猒风埃，又病痁弥月，愈不怿。而觉范道人适自高安来，夜语及龙城旧游，翛然忘纷，而痁亦弃余而去。问觉范：「谁从子游？有老僧志淳者，其为人木讷而静深，易亲而难忘。今结庵于凤回峰之西，名曰寄老，每曰：『高风颓于无勇，白业毁于有累。前圣知之，故令比丘一饭日中、三宿桑下。吾幼知人间情缘为累，故弃之而学道，知方外事法为累，又弃之闲放。然诸余勃窣，饥餐困卧，犹累于老，未可弃去，故持以寄之，因以名吾庵。嗟夫！世方以累为荣，而争趋之。淳独超然高蹈，贤于人远矣。吾闻天台智者临终，门人问所证，答曰：「我不领众，早净六根，以传法利生，止证内凡五品耳。」』淳之志，其以是哉！」明年上元，觉范南还，因理其事为之记，使归刻石山中。他年当乞身归田，幅巾杖屦，以从淳游，尚未晚也。"
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        "text": "吉州禾山寺记代"
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        "text": "始达磨自西来，以法授少林慧可，而衣钵为信，五传至曹谿慧能。能知其道，信于天下也，藏其衣钵而化，故世称曹谿之门。得道者不可以数计，然独大长老行思、怀让，克肖前懿，号二甘露门。思睠庐陵山水而老于青原，让亦庵于衡霍之下。石头希迁者，思高弟也。从让游，思实使之。马祖道一者，受让记莂，卜邻青原，久之，遂终于石门，让实使之。今天下指目江西为禅宗法道之源者，以曹谿一子一孙首辱居焉。永新为江西山川形胜之地，城南有山，岿然深秀，晴岚夕晖应接不暇者，唐僧达奚栖迟之所也。奚不知何许人，以文德初始至，刀耕火种，住成法席，致嘉禾之瑞，因以名山，号大智禅院。院僻崄，初未著于诸方。吴顺义二年，僧无殷中兴之，恢复法度，学者趋之如云。殷，九峰虔禅师之嗣，青原八世孙也。方是时，禅学之弊，巧见异解。殷以击鼓之机，脱略窠臼，于是宗风大振，学者赖之。嗣殷者有契云。自云殁，代居者名存实亡。大中祥符初，诏改赐甘露禅院，有楚材者道价重一时，法席之盛，追比殷时。又十世而有德普，有高行，自黄龙窟中来。普殁七世而有妙湛大师法安，初以政和元年自祥符移居之。五年，视前营搆，增其所未有者、新其所已坏者，于是庄严紫金光聚则有殿栖称，如实旁行之书则有藏会四海，苾刍求寂则有堂办香积，伊蒲塞之馔则有厨，像祖师则有阁馆，钟虡则有楼，升座法施之堂则曰无畏，集定传道之室则曰大智，而阁于室之上名善应。修庑复屋，高深壮丽，冬温夏凉，重规叠矩，丛林号庐陵第一。呜呼！妙湛之游，戏于是作，可谓集诸老之大成者也。安走使京师，乞文记其事。余方困顿黄尘，寄逸想于云泉杳霭处，恨未能角巾梨杖与山中高人游，厌饫清境。然余非学佛者，其诡秘多溟涬。然窃尝论之。忠孝硕大，如宋王彧，唐魏元忠、徐有功辈，初未必皆深于佛理，观其临祸福，超然自得，岂所谓所闻或浅，而其义甚高者欤？故余于禅学，凡钩章棘句凌跨方等汗漫横流者，则非肉眼所能勘验。至于生死之际，有不容其伪者矣。无殷将化，集众谓曰：「后学未识禾山，今朝识取。」因怡然而逝。德普之将化，饮食毕谈，笑而寂然。其言论风旨，无所传闻。妙湛，雪窦之后，又青原之远裔，吾将观焉。既论之，又系之以词曰："
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          "龙谿落石雪浪奔，万山环之如虎蹲，凌霄白云相弟昆，七十一峰让其尊。烟霏摇空含朝暾，微风徐来扫霭氛，楼阁时为金碧痕，聪明澄泓自吐吞。三伟不见陈迹存，异哉僧奚貌粹温，涧饮婆娑麋鹿群，谁中兴之殷澄源。咄嗟万指鱼鼓喧，普公高喉已语言，得法来自黄龙门，弟子生奠手自扪。放箸蝉蜕撼不闻，大士法战著策勋，睨视生死等旦曛。君看妙湛愿力熏，楼观幻出高切云。美髯说法起机轮，自云的骨雪窦孙。江山偃蹇骄气喷，不受弹压无杰文。愿乞名诗刻云根，导广孝慈酬帝恩。"
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        "text": "宝峰院记代"
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        "text": "余家筠谿，谿出新吴车轮峰之阳，其阴凤皇幕阜诸峰，黛横玉立，娠奇畜秀，解楚山而益峻，隋朝而来，为得道者所庐。又黄龙、龙安、兴化、云岩四大刹，皆其遗地，相去百里，丛林之盛，冠映诸方。自大长老宝觉、佛寿相续而兴。禅学宗天下，衲子动成阡陌。而宝峰善思院者，世以律居，然夕灯午梵斋鱼茶板，与四大刹者争雄长，而凤皇幕阜之雄深，亦让其形胜。余外舅家西安，往来闻之熟矣。宣和三年，罢官临汝，道经双井而造焉。渡谿东望，奇峰峻冈，堕吾马首，据鞍回视，飞楹画栋翔出林表，入重门，顾两庑翼如而入焉。禅斋云堂，绿疏青琐，大殿层阁，涂金间碧，像设之妙、服具之华，见者知焉。登法堂，望寝室，窅然靖深。耆年僧雏倒屣迎客，客至如归焉。退视其私，则厨库廪厩莫不整洁，游衲解包，颐指如意。于是慨然叹曰：「谁为之者？何其材乃尔有余耶！」住持僧守道曰：「院基于唐有田亩山林，五代烽火之余，券牒亡失，多为比邻所侵。院因荒残，如逃亡人家者二十余年。诏赐今额。熙宁之初，僧圆智者白官，请牒来居焉，有恢复之意。未几物故，至是化为麋鹿、狐豹之区。元祐六年，县以玉谿僧子瘦领住持事，经画三年，未举而化。守道实传器于瘦者，母李氏悯其颓坏，施粧奁，以开垦田亩，用阴阳家之说，下旧院百步代山为基，鸠工于崇宁元年之春，断手于政和八年之秋，而吾院克成。其弟守达者，寔阴相之。余闻曹谿祖师也，而腰石夜舂；牛头宗师也，而躬自负米，皆以供僧也。及其衰也，称嗣祖传法者，护食而拒僧。道公于是时乃能犯拒僧者之怒而延纳之，此心日月不能老也。道曰：『吾非有心以时特爱惜。普光禅师与众力耕，见金而不取，同伴诘之曰：「今吾未用也，俟吾他日把茅盖头，资以饭僧。」』味其存心，与今认十方僧物为己有者，异矣。」道慧敏而老，其立事有过人者，遣其徒宝宗来求文以记。余爱道所论，并为书之。"
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        "text": "先志碑记代"
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        "text": "政和元年，余为湘阴令，湘阴濒楚水、临洞庭，连樯万艘，天水相接，尽献南楚之形胜。爱其风俗之纯美，民讼之稀少，士君子博学而知要，笃实而有文，穷不忘道，富则守礼。邑之南郭，邓氏之富，至纨裤僮奴谷量牛马，然奉身甚约，礼士甚恭，邑人皆化其德。其子沿循道，议论有英气，直谅而勇于为义。缙绅高其才，今为承直郎。余游，相好也。自余之宦湘阴余十年，无日不思，缚屋湘尾，分湖山之胜，从父老之游，且将老焉。宣和四年夏，循道以书抵余，曰：「天降罪罚，不自殒灭。上延先考启手足时，则有遗训。吾承祖宗余庆，坐享温燠，族大口众，贫富错居，欲瞻给其贫者，未遇皇暇，汝其承吾之志。言卒而弃诸孤。呜呼！沿尚忍言之。已于今年元日，与族人为约券，月给谷一斛，男议婚钱十千，再婚减其半。女议嫁者钱三十千，再嫁则减其半。备丧者钱十千，及葬更给其半。岁月弗穷，而存没弗常，不敢负标以计数，限斛以为额，庶其利流百世而不弊。子其为我书之，将刻石以昭示子孙，使无忘先训，且欲族人想见先考余风遗烈也。」昔范文正公念族人游宦未归，多厄于饥寒，则建义庄于姑苏，以给其伏腊。舒王请输己俸，买田蒋山饭僧，为王氏之亡者修营冥福。文公瞻其生，舒王福其死，循道独立券约，恩及存没。此其东南贤士大夫多称。其可以无书乎？系之以词曰："
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          "汉祚中兴天所佑，笃生奇臣扫秽垢，杖策军门谒刘秀，功业千年粲星斗。邓侯受材极奇茂，毛骨似之岂其后？清明在躬气浑厚，慈祥照人资孝友，邑人依之扶老幼。楩楠参天覆清昼，毫末养之至成就，百未一施舟壑走，疑侯功名在怀袖。取之易然行探手，湖山万顷连户牖，料理风烟课榆柳，琴书娱客付杯酒。走人之急古或有，分财赡族今则否。此风移之遍宇宙，天子无为千万寿。念尔族人拜稽首，恩无贵贱适所受。符之弗忘帝汝祐，不然鬼亦扼汝脰。西山磬石清欲透，刻此铭诗传不朽。"
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        "text": "石门文字禅卷第二十二"
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        "text": "石门文字禅卷第二十三"
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        "text": "宋江西筠溪石门寺沙门释德洪觉范著"
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        "text": "门人觉慈编录"
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        "text": "毘陵天宁法云堂校"
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        "text": "序"
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        "text": "五宗纲要旨诀序"
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        "text": "传曰：「人能自重，然后可与言学。」余以谓自重者，必其天资才全而识远。何以知之？张子房三世相韩，韩为秦所灭，时年二十许。弟死不葬，袖铁椎击始皇，误中副车，走匿下邳，乃能跪履于父老。及佐高帝定天下，汉业已成，秕糠王侯，掉头不顾，思与赤松子游。韩信微时，自藏于怯，淮阴少年易之，使出跨下，一市大笑而色不怍。及为高帝大将，一军尽惊而气不矜，谈笑而破赵，名震天下，得亡虏而师事之。子房勇击始皇而谦辞封爵，韩信智出跨下而明师亡虏，非材全者能自重如是乎？邴原诣安丘孙崧学，崧以书相分，原得书不读，曰：「夫学者以智高者通，书何为哉？」藏书于家，游学四方。学成以书还崧，解不传书之意。崧服其敏。徐旷学于太学，时沈重讲授门弟子常千人。旷所质问，数日辞去。或问其故，曰：「先生所讲，纸上语耳。若奥境，彼所未见，尚何观重？」知之惮其能根矩。智识粹美不在糟粕，文远巧妙非止准绳，非识远者，能自重如是乎？吾故曰：「必因其天资也。」夫刻志功业，倾心名节者，世间之学耳。若离三界、出五有者，非梦幻功业戏剧名节可尽，而天资无张、韩、邴、徐之英，余窃忧之，诸佛三昧谓之甚微细智，麤浮心识其能至哉？菩萨行海谓之旋陀罗尼门，鄙陋志操其能入哉？学者之才如蓬芒之微，而所授之道如万钧之重。虽至愚，知其不可，然犹纷然不知愧。可笑也。为弟子者，心非其师，而貌敬之；为师者，实鄙弟子，而喜授以法。上以数相羁縻，下以谄相欺诳，慢侮法道，甚于儿戏。呜呼！昔清辨菩萨以芥子击修罗窟，而隐候龙华道成，乃问未决之事，谓今弥勒未具遍知也。辨之求师，何其难也？达摩达恨师子尊者不令嗣祖，渡谿见女子浣露其足，念曰：「此胫乃尔白皙耶？」师子忽至曰：「今日之心，可嗣祖乎？」师子之求弟子，何其审也？大法寝远，名存实亡，其势则然，盖尝中夜起喟，为之涕零。余少游方，所历丛林几半天下，而师友之间通疏粹美者尚多见，至精深宗教者亦已少矣。又三十年还自海外罪废之余，丛林顿衰，所谓通疏粹美者又少，况精深宗教者乎？百丈法度更革略尽，辄波及纲宗之语言，如云门纲宗偈曰：「康氏圆形滞不明，魔深虚丧击寒冰，凤翥已飞霄汉去，晋锋八博拟何凭？」云门非苟然作也，而昧者无地，寄其意识，辄易以循其私，曰：「晋锋八法。」审如易者之意，则康氏圆形，魔深虚丧，又何义哉？洞山渡水见影，偈曰：「切忌从他觅，迢迢与我疏，吾今独自往，处处得逢渠。渠今正是我，我今不是渠。应须与么会，方始契如如。」其言契如如，但一文殊无二文殊，故曰渠今正是我，我今不是渠，旨甚明白。而昧者易之曰：「渠今不是我，我今不是渠。」遂令血脉断绝，岂曹洞旨趣乎？仰山临终付法偈曰：「一二二三子，平目复仰视，两口无一舌，即是吾宗旨。」两口无一舌，沩山之牛一身两号之意。而昧者易之曰：「两口一无舌。」审如易者之言，则是共功，时功尚何论哉？临济付法偈曰：「沿流不止问如何，真照无边说似他，离相离名人不禀，吹毛用了急须磨。」吹毛，剑也，用即磨之，意不欲犯锋耳。而昧者易之「急还磨」，旨趣安在哉？而以之不疑，可谓陋哉！独法眼未遭更易行，恐不免耳。昔阿难闻诵佛偈曰：「若人生百岁，不识水潦鹤，未若生一日，而得决了知。」谓曰：「吾从佛所闻异于是，应曰不善诸佛机，非水潦鹤也。」诵者告其师，师应曰：「阿难耄矣，所记错谬。」夫诸佛机久而尚为水潦鹤，岂渠今正是我，我今不是渠，不作梁武喧争之语？晋锋八博，不作右军草书乎？因编五宗机缘以授学者，使传诵焉。"
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        "text": "华严同缘序"
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        "text": "余闻一切众生识种，皆具十法界性，谓佛、菩萨、缘觉、声闻四圣，天、人、傍生、饿鬼、地狱、阿修罗六凡，是十种性本无性，随所熏起，任运成就。有人于此为诸人等谈无上道解脱知见，一切众生皆证圆觉，则识性熏发佛种。如是乃至为诸人等谈不义语，毁谤三宝一切障道之法，则识性熏发恶道种。是故如来世尊每谓众曰：「善男子！善知识者，是汝等最大因缘，能令汝辈明见佛性，离苦成道。事彼知识，不惜身命。」又菩萨愿力，愿与众生为不请友，其所立誓，惟欲众生悟心成佛。然诸众生自弃自贱，贪恋生死，飘流诸趣，不能逢遇善知识善友，如万顷波寻一瓦砾。今惠臻道人，欲以是毘卢藏微尘章句不思议妙义，结万人同观看，其设心欲熏发一切众生佛乘之种。是其愿力，为不请友。而我大众同得值遇，譬如盲龟值浮木孔，当生难遭之想，起增上善心，使易成就。俟其毕作，为卵塔书万人名，各藏于塔中，虚空可殒，而此愿力如烁迦罗，惟愿刹刹尘尘证明我说。呜呼！六道以忧畏饥饿之火所逼烧，尚不闻有佛，安得闻经哉？唯人道一切成就，既已见佛，又复闻经，而不请友曲折诱导，更复惰慢作跛驴心，是真自弃。凡我见前法界性侣，幸同进道。惠臻道行高洁而饱丛林，受持愿力久矣成熟，是故今同普告大众：是日已过，命亦随减。唯加鞭此道，是真知恩。政和五年二月十九日书。"
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        "text": "洪州大宁宽和尚语录序"
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        "text": "「但识纲宗，本无寔法。」又曰：「若以寔法与人，土亦难消。」岩头说法，指人甚要，而语不烦，亦何尝钩章棘句，险设诈隐，务为玄妙哉？故其得友如雪峰，有子如罗山，于生死之际，如洞视户庭，未尝留情。近世丛林失其渊源，以有思惟心争求寔法，唯其以是为宗也。故高则妄见胜妙之境，下则波为世谛流布，而纲宗丧矣。余犹及见前辈能言老黄龙同时所游从，有若杨岐会、翠岩真、大宁宽，皆一时号明眼。而会与真所得法子照映江左，语言布寰宇，独宽公少见机缘。有石门宗杲上人，抗志慕古，俊辩不群，遍游诸方，得此录。读之而喜曰：「虽无老成，尚有典刑。此语老宿典刑也，其可使后学不闻乎？」即唱衣钵，从余求序其所以，命工刻之。呜呼！杲之嗜好，可谓与世背驰。彼方尊事大名誉者，传授其语；而杲独取百年物故老僧之语欲以夸学者，不亦迂乎？虽然，会有赏音者耳。"
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        "text": "临平妙湛慧禅师语录序"
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        "text": "传曰：「虽无老成，尚有典刑。」典刑且次之，则老成盖前人所甚贵也。又曰：「恶夫碔砆之乱玉。」则似之而非者，又其所甚疾也。贵老成、疾似之而非者，一人之情，千万人之情是也。近世禅学者之弊，如碔砆之乱玉，枝词蔓说似辩博，钩章棘句似迅机，苟认意识似至要，懒惰自放似了达。始于二浙，炽于江淮，而余波末流滔滔汩汩于京、洛、荆、楚之间，风俗为之一变，识者忧之。俄有丛林老成者，崭然出于东吴，说法于钱塘。诸方衲子，愿见争先。川输云委于座下，法席之盛，无愧圆照大通。于是天子闻其名，驿召至京师，住大相国寺智海禅院。是谓妙湛禅师慧公。未尝贬剥，而诸方屈伏；不动声气，而万僧让雄。彼似之而非者，不攻而自破。如郭中令之单骑见虏，孔北海之高气詟魏。以其荷负大法，故称法窟龙象；以其搏噬邪解，故称宗门爪牙也。余与禅师游旧，且少相好，不见之二十年。宣和三年十月初吉，有仲怀禅者过余湘上，出其示徒语，为示昔莲花为聪道者作礼曰：「云门儿孙犹在。」余则以手加额，望临平呼曰：「岂雪窦显公复为吴人说法乎？何其似之多也！」"
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        "text": "僧宝传序"
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        "text": "曹谿之道，至南岳石头、江西马祖而分为两宗，云门、曹洞、法眼皆宗于石头，临济、沩仰皆宗于马祖。天下丛林号为五家宗派。嘉祐中、达观昙颖禅师，尝为五家传略其世系入道之缘，临终明验之效，但载其机缘语句而已。夫听言之道以事观，既载其语言，则当兼记其行事，因博采别传遗编，参以耆年宿衲之论增补之。又自嘉祐至政和之初，云门、临济两宗之裔，卓然冠映诸方者，特为之传。依倣史传，各为赞辞，统八十有一人，分为三十卷，书成于湘西之南台。宣和五年正月八日，伏遇判府安抚大学降贵令辰，缮写呈献，仰祝台筭。许旌阳白日仙去，天诏书曰：「赦汝不事先祖之罪，佳汝施药咒水之功。」夫施药咒水，期于活人者也。活人而能致飞仙，况寿考乎？余观安抚大学，其牧民临政皆得佛法之至要，和而为生，威而为杀，生杀皆以活人为本。尝生浏阳囚徒十有二人于死中，佛法之见于和者也。戮一贺文，而亿万生齿安堵，佛法之见于威者也。其妙用活人之功，较之旌阳，殆相万矣。惟其得法之渊源，实出于圆照本禅师，而不可诬也。故余特以禅书为献，伏冀燕闲之暇，少赐披览，岂胜幸甚。"
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        "text": "嘉祐序"
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        "text": "禅师讳契嵩，字仲灵，藤州人也。少从洞山聪禅师游，出世湖山，乃嗣其法。其道微妙，而末法学者器近而不能晓悟，而公亦不肯少低其韵以俯循其机，因叹曰：「吾安能圆凿以就方柄哉？闻之圣贤所为，得志则行其道，否则言而已。言之行，由是为万世法，使天下学者识度修明，远邪林而游正涂，则奚必目击而受之谓已之出邪？」即闭关著书，以攻正祖宗所以来之之迹为十二卷。又别《定祖图》，书成携之京师，因内翰王公素献之，仁宗皇帝又为书先焉。上读至吕固为道不为名，为法不为身，叹爱其诚，旌以明教大师，赐其书入藏。书既送中书，时魏国韩公琦览之，以示欧阳文忠公。公方以文章自任，以师表天下，又以护宗不喜吾道，见其文，谓魏公曰：「不意僧中有此郎邪？黎明当一识之。」公同往见，文忠与语终日，遂大喜。由是公名振海内，遂买舟东下，居永安精舍而归老焉。公虽于古今内外之书无所不读，至于安危治乱之略，当世同人少见其比，而痛以律自律其身，其学端诚为归宿之地，而慕梁惠约之为人，以其学校其所为，未见少差。其考正命分于贤圣出处之际，尤为详正。观学者循奇巧而不知本也，乃作坛经赞。亡孝背义，又循养其欲也，乃作《孝篇》十二章。士大夫不顾名实，多是已非他，乃作《辅教编》。学者苟合自轻，不贵尚以修德也，乃题远公影堂。记其所慕也，乃作《茨堂序》。因风俗山川之胜，欲以抛掷其才力，以收景趣，乃作《武林志》。至于长诗赞而已，殆所谓太山之一毫芒耳。公终于湖山，而火化不坏者六物，天下闻其风者为之首东长想。呜呼！一匹夫云行鸟飞天地之间，视万乘之尊，其天地之远也。顾巨公贵人，云泥之异也。而一旦以其所为之书献，天子为之动容，天下靡然向其风而卒能酬其志，岂非其所自信修诚之效欤？后之学者，读其书，必有掩卷而三叹者也。元符元年中秋日高安某序。"
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        "text": "陈尊宿影堂序"
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        "text": "陈尊宿者，断际禅师之高弟也。尝庵于高安之米山，以母老于睦，遂归编蒲屦售以为养，故人谓之陈睦州。临济至黄檗，众未有知之者，而公独先知之。尝指似断际曰：「大黄之门，必此儿也。」云门秘传于公，人所知之，而公更使谒雪峰，曰：「当嗣之。不然，吾道终不振矣。」云门、临济，能不忘其言，故宗一代天下，古今依此以扬声，其德泽方进未艾也。夫二子方其匿耀也，其施为未有以异于人，而卒不能逃公之言，何也？古之人笃闻其信已，故其处心也公。惟其公，是以自知之审，而知人之详也。今之世虽有通人远才，不小同己则横议，疾之不掩则谤之而已。通人远才固自负，而群小又工于为谤，宜乎其赘隅于世也。而庸下之徒，能阿其所好，故争厚恩之环目迟以为嗣。庸下者固欲显于人，而好名者素快同于己，宜乎其丰隆于时也。吾行四方有年矣，见此种人何限，而恬然不知怪。世衰道微，一至于此，使其闻公之风，见公之像，其何以施眉目耶？呜呼！期临济，必大黄檗之门，而其嗣方大盛，知人之详也。祝云门，嗣雪峰，庶未其诘，自知之审也。传曰：「知人则哲，自知则明。」吾于睦州公见之矣。公之影堂，在高安南之四十里，所谓米山者也。"
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        "text": "昭默禅师序"
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        "text": "李北海以字画之工，而世多法其书。北海笑曰：「学我者拙，似我者死。」当时之人，不知其言有味，余滋爱之。盖学者所贵，贵其知意而已。至于踪迹绳墨，非善学者也。岂特世间之法为然？出世间法亦然。黄檗运公，师事百丈大智禅师，而迅机大用，每凌压之。百丈固尝叹曰：「见与师齐，减师半德；见过于师，方堪传授。」玄沙备师从雪峰真觉禅师最久，备遂为谈根门无功幻生幻生法门，其论皆揭佛祖之奥。雪峰亦尝抚其背曰：「岂意衰暮闻此妙法，汝再来人也，吾所不及。」然雪峰、百丈之道益尊，而黄檗、玄沙得为的嗣初未尝印。脱其语言顺朱其机，因以欺流俗，此道寂寥久矣。乃今于黄龙清禅师见之，公为晦堂老人侍者，而名声已闹闻丛林，其超情独脱之论，无师自然之智，当机密用，人不敢触其锋，虽晦堂唯知加敬而已。双井徐禧德占黄庭坚、鲁直此两翁，世所谓人中龙也。往来山中与公语，未尝不屈折咨嗟，以为不及。以故天下士大夫悦慕愿见，想望风采。公名惟清，自号灵源叟。世为洪州武宁陈氏子。童子时诵书，日数千言，伊吾上口。有异比丘过书肆见之，引其手熟视大惊，劝其父母使出家，公即忻然往依高居某为师。几何为僧受具足戒，即起游方。初谒法安禅师，欲倾心受法。法安曰：「子他日洗光佛日、照耀末运，苦海法船也。一壑岂能畜汝行矣？无自滞。」公因遍历诸方，晚归晦堂久之。初，开法于舒州之太平，衲子雷动云合而至，未尝谨规矩，而人人自肃，江淮丛林号称第一。洪州转运使王公桓迎公归黄龙，欲以继晦堂老人。未几，晦堂化去，公亦移病，乃居昭默堂，宴坐一室，颓然人莫能亲疏之，然见之者，皆各得其懽心。至于授法钳椎锻炼，则学者如烟菟视水车然，莫知罅隙。其提唱议论初不许学者传录，有得其片言只句者，甚于获夜光照乘然。余于公为法门昆弟，气宇英特，慎许可独首肯余可以荷担大法。顷于山中，日有异闻。尝曰：「今之学者，多不脱生死者，正坐偷心不死耳。然非学者过也。如汉高帝诏韩信以杀之，信虽死，而其心果死乎？今之宗师，为人多类此。古之道人，于生死之际游戏自在者，已死却偷心耳。如侯景兵至建邺，武帝御大殿见之，神色不变，软语抚慰，而侯景汗下不敢仰视。退谓人曰：『萧公天威逼人，吾不可以再见也。』侯景固未尝死，而其心已灭绝无余矣。古之宗师，为人多类此。吾观今诸方说法者，钩章棘句，烂然骇人，正如赵昌画花，写生逼真，世传为宝，然终非真花耳。」其应机引物以晓人皆类此。大观三年秋，余以弘法婴难。越明年春，病卧狱中，公之的子德逢上人以书抵余曰：「昭默病，遂有书付禅师。」使人不能候而去，余矍然而起，坐念公平生奇德美行，恐即死后世莫得以闻，故为疏其略，以授逢使，往谒道乡居士求文，刻石于山中，以传信后世云。大观四年正月二十五日，石门某序。"
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        "text": "潜庵禅师序"
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        "text": "法道东来授受之际，必因师弟子之贤，苟非其人，道不虚行。如云起而龙随，鹤鸣而子和。其周旋之久，机缘之著，而特以侍者称者，如鸟窠之有会通，南阳有应真，赵州有文远，南院有守廓，慈明有海善，翠岩有慕哲，而黄龙有公。公讳清凉，洪州新建邓氏子，世力田。幼超卓，短小精悍，去依洪崖法智为童子。年二十一落发，受具足戒。时武泉常、宝峰月、云居舜，道价压丛林，公游三老间，皆蒙器许而疑终未决。谒黄龙南禅师，南曰：「昔洞山见云门，门问：『近离甚处？』云：『查渡。』『夏在何处？』曰：『湖南报慈。』曰：『几时离？』『八月二十五？』云：『放汝三顿棒。』」公闻之大惊。南公又曰：「洞山又问：『适来祗对有何过而蒙赐棒？』门云：『饭袋子！江西、湖南便恁么去商量。』」公大笑。南公问：「何笑？」对曰：「笑者黄面浙子，怜儿不觉丑耳。」自是容为入室。父子言论久，即令坐于旁。去游南岳时，先云庵方出沩山，与公复造积翠，公为侍者七年。南公殁，隐迹西山。西山有惠严院，僧死屋无，像设露坐。公见而喟曰：「古人斫山开基，致无为有，忍怀不举哉！」乃求居以修完之。不五年，而殿阁崇成，百具鼎新，即弃去，游庐山。南康太守徐公闻名，延居南山清隐寺，寺在大江之北，面揖庐山。公门风孤峻，学者皆望崖而退，以故单丁住山十有八年。元符二年秋，余与弟希祖自南昌舟而东下，访之，晨香夕灯，升堂说法，如临千众，而丛林所服玩者莫不具，时时镢地处置。为余言：「先师初事栖贤𬤊、泐潭澄，更二十年，宗门奇奥，经论要妙，莫不贯穿。及因文悦以见慈明，则一字无用。设三关以验天下禅者，而禅者如叶公画龙，龙见即怖。」余曰：「每疑三关语，垂示平易，而人以为难，何也？」公曰：「众生为解碍，菩萨未离觉，大智如文殊师利，欲问空王佛义，即遭摈出，以其堕艰难，故起现行耳。」呜呼！自堕艰难，故起现行，学者大病，如人开眼尿床，平地吃攧。然今化去三十年，犹有悟其旨者，不无损益也。有僧衣十有二年，公举令住净众寺，辞行，谓曰：「汝虽在此费岁月，实不识吾家事，傥嗣法当不以世俗欺诳为心。」其人乃嗣翠岩机焉。南昌隐君子潘延之与为方外友，延之迎归西山，而州郡文争命居天宁，衲子方云趋座下，一时名士抠衣问道。公以目疾隐居龙兴寺，房户外之屦亦满。上蓝忠禅师，云盖智公之子，于公为叔姪，移公居寺之东堂，事之如其师，丛林高其谊。余政和四年冬，证狱太原拴缚在旅，邸人讳见之，而公冒雨步至，抚慰为死诀。明年南归，幸复见之。轩渠笑曰：「吾不意，乃复见子。」公寿八十四，目盲复明。此其精敏于道，志愿丛林所致。呜呼！佛法寝远，坏衣瓦器之人亦有侈欲，为人师者争慕华构便软暖，公独举颓坏而新之。争欲致弟子，不问智愚欲出门下，而公独精粗之。争欲坐八达衢头以自卖其道，而公独居荒远以自珍之。争好势利恶丑，而公独犯众恶，自信而力行之。每谓弟子曰：「无事外之理，理外之事。」观其措置，岂其真然之者耶？"
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        "text": "定照禅师序"
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        "text": "达磨之道六传而至曹谿，自曹谿派而为江西、石头。二宗既昭，天下学者翕然从之，由二宗以列为五家，于今唯临济、云门为特盛，洞山悟本禅师机锋竖亚而出，年代寝远，惜其无传。元丰中，有大长老道楷者，赫然有声于京洛间，问其师承，乃投子青华严嫡嗣。青公为大阳真子，盖洞山七世玄孙也。大观元年，京师大法云寺虚席，有司以公有道行请于朝，愿令继嗣住持。奉圣旨可其请。未几，开封大尹李孝寿，表公谈以禅学卓冠丛林，宜有以褒显之。即赐紫方袍，号定照禅师。左珰持诏至法云，楷谢恩已，乃为表辞曰：「伏蒙圣慈，特差彰善阁，祇候谭祯，赐臣定照禅师号及紫衣牒二道。臣戴睿恩已，即时焚香升座，仰祝圣寿。伏念臣行业迂疏，道力绵薄，尝发誓愿，不受利名，坚持此志，积有岁年，庶几如此。僧道后来，使人专意佛法，今虽蒙异恩，若遂忝冒，则自违素愿，何以教人？岂能仰称陛下所以命臣住持之意？所有前件恩牒，不敢祇受。伏望圣慈，察臣愚悃，非敢饰辞，特赐允俞。臣没齿行道，上报天恩。」上阅之，以付李孝寿躬往谕朝廷旌善之意，而楷执拗不回。开封府尹，具以其事闻。上大怒，收楷送大理寺。吏知楷忠诚，而适批逆鳞，有怜之之意，问曰：「长老枯悴有病乎？」楷曰：「无之。」吏曰：「有疾则免刑配。」楷曰：「平时有疾，今实无，岂敢藉疾侥幸圣朝，欲脱罪谴耶？」吏叹息久之，竟就刑。缝掖其衣，编管缁州都城，道俗观者如市，皆为之流涕，而楷神和气平，安步而去如平日。至缁州，僦屋以居，而四方衲子争奔随之，接武于道。嗟乎！禅师粹然一出，支洞山已颓之纲道显著于时矣。而圣朝方以道治天下，海内肃清，旌表有德，天时人事适相偶如此，而楷独罹此祸，可疑也。夫岂斯道疑独间关至此，卒不能以振兴之耶？抑亦夙殃成就，缘会如是耶？闻之者莫不长喟。余因疏其事，以授尝识禅师者，使学者知道固如是，而视欲胜天灭命者，可以发一笑也。"
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        "text": "邵阳别胡强仲序"
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        "text": "「多言乃致祸，器满苦不密。人有两三心，安能合为一？河坏螘孔端，山𬯎有鼋穴，生存多所虑，长寝万事毕。」此孔北海临终时诗也，而其意乃若自悔。何也？「教汝为恶邪？则恶不可为；教汝为善耶？则我平生未尝为恶。」此范滂临刑语其子之辞也，而其意乃若自疑，何也？徐有功方视事，吏泣白曰：「有诏，公当弃市。」有功置笔，安步而去。曰：「岂我独死，而诸人长不死乎？」三坐大辟，当死不忧；三赦之，不喜。其明见自性不悔不疑，而卒以荣名终。吾闻成就世出世间法，特一切能舍耳。有功其亦知此乎？余学出世间法者也，辞亲出家，则知舍爱；游方学道，则能舍法；临生死祸福之际，则当舍情。顷因乞食来游人间，与王公大人游，意适忘返，坐不遵佛语，得罪至此。重赖天子圣慈，不忍置之死，篆面鞭背投之海南，平生亲旧之在京师者，皆唾闻讳见、云散鸟惊，独吾友强仲姁妪守护如事。其亲自出开封狱，冒犯风雪，茧足相随三千余里而至邵阳，犹不忍去。呜呼！臂三折而知医，阅人多而晓相，事更疑危而识交态。有交如子，何必多为？然强仲每见余蓬头垢污在束缚中，饮食谈笑如平日言，涕俱出曰：「子殆不知世间有耻辱忧患乎？抑真石肝铁肠也。」余笑曰：「死可避乎？心外无法。以南北论中外，则谓之失宗；以僧俗议优劣，则谓之迷旨。失宗迷旨，前圣所呵。吾方以法界海慧，照了诸相犹如虚空，大千沙界特空华耳，何暇置朱崖于胸次哉？」强仲高义密行追配古人，宜若知此。子持此语，为我谢乡里故人。此去死生一决，死不失为谷泉；脱或无恙，尚不失为车中王尼。他日绿锦江头相见，追惟今日，则尚可轩渠一笑也。政和元年十二月十九日，海南逐客某序。"
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        "text": "送强仲北游序"
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        "text": "洛生郭玉，得程高方脉六微之技、阴阳不测之术，汉和帝时为大医王，多有应效。性仁爱，虽贱如厮养，必尽其心力，而医贵人时或不愈。帝使贵人衣厮养服，问医辄效。问状对曰：「医之为言意也，腠理至微，随气用巧，针石之间毫芒则垂存神，于心手之际可得解，不可得言也。夫贵者以高显临臣，臣以怖慑承之，其为难也有四焉，自用意而不任臣一也；将身不谨二也；骨节不能使药三也；好逸恶劳四也。针有分寸，时有破漏，重以恐惧之心，加以裁慎之志，臣意且犹不尽，何有于病哉？此其所以不愈也。」嗟乎！人之理患不能知之，知之患不能行之。观玉所论甚明，而竟不能用，虽得之亦失之之谓也。玉盖所谓有技之医，非有道之医也。有道之医，如庖丁之解牛，但见其理，不见其全牛也。如孙武之诛二队长，但见其法，不见吴之宠姬也。吾友强仲，少任侠，喜立奇节，赴人之急难，义形于色。慕太史子义王义方之为人。中年学道，一饭奉身，为伊蒲塞之行，虽摧缩锋角，而剧谈滑稽，每每绝倒坐客。强仲盖寓于技，以游人间世者也。而喜医，贵人闻强仲跫然足音，即其疾不辞而去。余尝问之，对曰：「吾治贵人有三易：方视其疾以投药，不知有富贵如承蜩也，不以天下易蜩之翼一也；贵人必聪明可晓以避就之理二也；且吾期于活人，而非事于名，一醉之外无所恤三也。」玉以四难自藏，而强仲以三易自显，殆所谓有道之医也。王城贵人之都会强仲往游焉。明年，山林间闻京师有异人，能生人于死中，如秦越人华佗者，必强仲也。"
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        "text": "送李仲元寄超然序"
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        "text": "余至海南，留琼山，太守张公怜之，使就双井养病，在郡城之东北隅。东坡北渡，尝游爱泉，相去咫尺而异味，为名其亭曰炯酌，且赋诗而去。其旁有堂，名曰疏快，渠渠高深，吞风吐月。堂之后有轩，名曰俱清，倚栏东望，山海之胜一览而尽得之。太守又构庵于后，其名至远。余既居之，乞橄榄于旁舍，判荔树于沙岸，作诗其略曰：「整蓝乞橄榄，断树判荔枝。」日昨东坡羹有佳客至，馔山谷豆腐以饷之。崇宁寺有经可借，郡有书万卷，太守使监中之余时乞食于市，作息之余发《首楞严》之义以为书，他日以寄吾弟祖超然，使知余虽困穷于万里，不能忘道也。仲元将渡海，不欲更作书，如到京，为我一至天宁见因觉，先为余录之以寄超然，且发万里一笑。"
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        "text": "梦徐生序"
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        "text": "余窜朱崖三年，既蒙恩泽释放。政和三年十一月十九日，自琼州登迈北渡，将登舟，有两男子来附载，佐舟者识之曰：「此泉州徐五叔兄弟也。往来廉广，归宿于琼，以贩槟榔为业，且见之二十年矣。」遂与俱载。晓渡，三合流无，恐未及雷州岸。次日北风不可进，乃定石留赤岸半月日，以一掬米转手送徐生为营炊。余时时弄笔砚，又卧看《左传》，徐生默坐，久之则去。十二月五日，风自南至天海，在中日出莹碧间，舟行如镜面。未及晡，抵廉州对岸，馆于蜑叟之舍。徐生尽以其贩具付偕载者，使自至廉收米，曰：「此吾女兄之子也。道人脱死地，万里独行，庸讵知无意外忧乎？愿护送归筠。」即为买马顾力，步随余走七十驿，而至南岳方广寺。余曰：「子可还，此山吾家也，衲子皆故人。虽至筠，无以异此。」徐生固请。一到高安，累日不去，已而曰：「道人乐居此则可。」乃拜辞。问所欲，曰：「止求舟中卧读之书。」余曰：「此春秋左传，处处有之。」曰：「第与我耳。」因授与之。五年秋八月十二日，昼卧，梦徐生如平日。怀其人，乃书以示超然曰：「蜀先主嗜结眊，魏明帝好斧凿之声，夫结眊与斧凿之声有何好？而人君嗜之，未易诘其所以然。吾意人之相合以气，亦以是哉！然徐生特商贾者，何从知觉范而所为如此，可不怪也？」"
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        "text": "李德茂书城四友序"
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        "text": "政和五年，余自太原还南州，过都下。上元夕，宿故人李德茂之馆。德茂环积坟藉，名曰书城。日与笔、砚、纸墨为四友。余曰：「公通藉金阙，名闻缙绅，而取友乃止是乎？」德茂笑曰：「昔周公诛管蔡，张陈解刎颈，吾未尝不置卷长叹。夫疏亲利害，虽大圣不能保其亲，矧以众人之器，登功名之场，而欲全交乎？吾家濬之知之，故栖迟林麓，图梁鸿老莱子之像，为友太白，婆娑江湖结明月为无情之游。吾以为白失之夸，而渤失之诞也。管城子，吾益友也，直谅多闻，每与之语，娓娓不倦。燕卿，吾德友也，气清而骨轻，知白而守黑，固胶漆之义，重知见之香。楮先生，吾畏友也，悃愊无华，见地明白，吾见之，未尝不展尽底蕴。石虚中，吾端友也，天姿刚劲，琢磨以成，温润而有容，知言而能默。是四子从吾游，神交道契忘义忘年久矣。子今乃见问，何哉？」余曰：「苏易简常辅此四人之贤，为文房四宝，意非其所好也。德茂不名而友之，宜乎同居于书城之间无厌也。」请书以为序，使士大夫知有友四君子者，自德茂始。"
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        "text": "连瑞图序"
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        "text": "崇仁为抚属邑，山川清华，民俗茂美。然封连南康庐陵，熏烝之习，珥笔之风，或波及之，以故讼繁，号称剧邑。自昔及今，政有能声者，才可倒指而数。比岁仍饥令佐非正官，苟简岁月，以气相胜而去者数矣。今年春，奉议彭公思禹、通佐仇公彦和，联翩下车。思禹风力敏强，凿奸铲猾，拨烦摧剧，吏民惊缩，以为神号霹雳手。而彦和又能详明练达，照了罅隙，以裨赞之。卯衙退砌无人迹，木阴覆庭终日，而囹圄殆可罗雀。于是令丞抵掌，清语而罢，卒以为常。春夏之交雨连旬，早稻登场，已而又雨无日，民歌于阡陌之间，所至相和。六月癸亥，有千叶白莲双葩并干，生于县之西池。乙丑，有芝三茎，紫颖黄英，生于丞署之后堂，邦人聚观不厌。呜呼！天下之令，佐其才贤，使民畏服敏妙励精者，所至尚多有之。至兴居一室，淡然无为，而使百里之内风雨时若、禾黍丰登、奇祥发现于花木如斯邑者寡矣使吏民畏服者人也，而奇祥于花木者天也。传曰：「人无所不至，惟天不容伪。」盖理有固然。余闻精诚之至，各以类感。贰师将军，拔剑刺崖而飞泉涌，忠之至也；李善白，乳其主人之子而乳湩，义之至也；古初护柩，以身捍火而火灭，孝之至也；蔡顺之母，龁指以呼顺而顺至，慈之至也。夫忠义孝慈之应，如形附影，如声赴响，则两公推诚以莅民，勤政以报国，而嘉瑞并见者，和之至也。今同治一邑，气和且尔，则异日坐断国论，以康济斯民，宜如何哉？邦人图二物以夸四方，称颂令丞之贤，故余乐为之序。"
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        "text": "堕斋偈序"
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        "text": "《圆觉经》云：「居一切时，不起妄念，于诸妄心，亦不息灭。住妄想境，不加了知；于无了知，不辨真实。」如人言蜂酝百花之香为甜耳。永嘉曰：「若以知知寂，此非无缘知，如手执如意，非无如意手。若以自知知，亦非无缘知，如手自握拳，非是不拳手。亦不知知寂，亦不自知知，不可为无知，自性了然故，不同于木石。如手不执物，亦不自握拳，不可为无手，以手安然故，不同于兔角。」如人言所以甜者为蜜耳。而南泉曰：「三世诸佛不知有，狸奴白牯却知有。」如人见蜜及亲尝耳。曹山以堕统三法，如人以蜜触舌，自知纯甜无中边味耳。南州道人本忠，闻之击节赏音。余曰：「此郎殆人类精奇，追友其人于百年之上。」遂名其所居曰堕斋。请余记之。为说三偈曰：「生在帝王家，那复有尊贵？自应著珍御，顾见何惊异？」又曰：「纷然同作息，银碗里盛雪。若欲异牯牛，与牯牛何别？」又曰：「有闻皆无闻，有见元无物。若断声色求，木偶当成佛。」政和六年正月日。"
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        "text": "石门文字禅卷第二十三"
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        "text": "石门文字禅卷第二十四"
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        "text": "宋江西筠溪石门寺沙门释德洪觉范著"
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        "text": "门人觉慈编录"
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        "text": "毘陵天宁法云堂校"
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        "text": "序"
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        "text": "送僧乞食序"
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        "text": "曹谿六祖初以居士服至黄梅，夜舂以石坠腰。牛头众乏粮，融乞于丹阳，自负米斛八斗，行八十里，朝去暮归，率以为常。隆化惠满所至破柴制履。百丈涅槃，开田说义。坠腰石尚留东山，破柴斧犹存邺镇。江陵之西，有负米庄，车轮之下有大义石。衲子每以为游观，不可诬也。世远道丧，而妄庸寒乞之徒入我法中，其识尚不足以匡欲，其可荷大法也？方叠花制袜以副丝绚，其可夜舂乎？纤罗剪袍以宜小袖，其可破柴乎？升九仞之峻，仆夫汗血不肯出舆，其可负米乎？方大书其门云：「当寺今止挂搭。其肯开田说义乎？」余尝痛心抚膺而叹者也。屡因弘法致祸，卒为废人。方幸生还，逃遁山谷，而衲子犹以其尝亲事云庵，故来相从。余畜之无义，拒之不可，即闭关坚卧。有扣其门而言者，曰：「云庵法施如智觉，爱众如雪峰，出其门者今皆不然，道未尊而欲人之贵己，名不耀而畏人挨己，下视禅者如百世之冤，谄事权贵如累劫之亲。师皆笑蹈此污而去，庶几云庵爪牙矣。」于是蹶然而起曰：「然则无食奈何？」曰：「当从净檀行乞，亦如来大师之遗则也。」老人肯出，则庶使丛林知云庵典刑尚存。余嘉其言，因序古德事，以慰其意，当有赏音者耳。"
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        "text": "簷卜轩序"
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        "text": "法轮齐禅师，开轩于不思议室之西薝卜林之间，因以为名。门弟子告语曰：「吾师以异方便，附物显理，盖其华萼六出，所以殊众卉，如心花发，明诸地故。其叶之寒茂，所以傲雪霜，如道根深固，抑魔外故。其色至洁，因地法行盛明净故。其实至黄，慈悲摄物，道中利故。」余疑其说而造焉，目击而坐，了无问荅，微风披拂，枝叶参差，异香郁然，纯一无杂，鼻观通妙，闻慧现前。譬如两镜相临，于中无像而灯忽举，知相摄入，虽接武至者云拥而集，当又如百千镜中各纳灯体，圆备同彻，更为主客，融通自在，成法解脱。昔黄龙三关，神通游戏于语默之外；宝觉之拳，独体全露于背触之间。今禅师乃宴坐不言之中，使来者嗅薝卜焉。乃翁乃祖，皆以举手动足为佛事。克家之子，又以清芬转法轮，非纵非横，非同非异，如伊之字、摩醯之目，非化变诸幻而开幻众者乎？师之所示，如月标指，我作是说，如绘虚空，指非月体。则此轩之所以构也，空无受绘之曲，则言语文字独何伤乎？禅师抚掌大笑，因戏录为序，使登之者援笔而赋，盖自石门某始。"
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        "text": "送因觉先序"
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        "text": "觉先，佛照禅师高弟也。佛照于世有胜缘，方其在山林也，则领匡山鸾谿；及其游城郭也，则住上都崇宁，是望刹皆天下之冠，盖梵释龙天之宫，从空而堕者也。余尝馆丈室之东，见巨公要人入门下，马气摩云，天金朱日，塞门如市。佛照者，裙才及膝，吉贝缠其脞，勃窣趋迎，权不韵甚矣。然杖拂之下，万指随之。虽往来城郭山林二十年，牧僧行道如一日者，觉先阴相之也。觉先有智仞能立事，数惷其师争曲直，竟袖手还江南。佛照思其贤，曲折呼之，觉先坚卧不动。政和七年春，诏易天宁为神霄宫，佛照以老病景德房寺，觉先曰：「噫，吾西矣。」秋八月朔来别，坐有献言者曰：「子去京三白矣，迺复往如山林桎梏之机何？」余折之曰：「慈明吾祖也，而以李公故西游宝觉。吾大父行也，以王晋卿故亦西游。是二大老天下之奇德，意有所合，千里从之。矧觉先以师老病而西乎行矣，子于义得矣。」觉先忻然曰：「敢不受教？然吾之所识，皆公故人，能嗣音乎？」余以屏迹岩丛，栈绝世路，宁当交公卿大夫哉？脱有见问者为言，未能为世收寒涕是矣。中秋前三日某序。"
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        "text": "送秦少逸李师尹序"
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        "text": "余久厌大梁车马之尘，而思江湖渔樵之乐，故自淮宋之郊，再游匡庐，南穷苍梧，休于衡山之下，爱其洞壑深邃，愿为终焉之所。林间有人焉，望之如琼林玉树，恍然如行金明绿野之郊，见狂游贵公子揖而问之，则此邦贤者秦少逸李师尹辈也。徐扣其所蓄，盖亦无所不观，因结为友，与之游，久而益敬。会天子诏下将校艺于有司，送别于碧岩之阿，而告之曰：「前志多云并汾汝洛之间，土厚水深，浅井十余丈，清凉甘滑，土无横文，色如烝面，故其俗重迟美茂士，君子博学而知要，古今光明秀杰之士，排肩而出，不可胜数。大江之南，荆湖之间，其地卑湿，人心轻浮，偏急多争。故士君子学问苟简。切观前代，能以功名富贵终始者无几。后生未进，皆以其风俗素轻浮故，甘自废弃。」余切以为过矣。昔谢安有鼻疾，故咏书之音重浊。当时名流慕其为人，皆掩鼻效之。杨绾以清约自律，而当时贵人有为减驺从者，是皆以天姿嗜好，成一时之风俗。东瓯之民，朴野不学，自古鲜有仕于朝者。欧阳詹以秀才倡之，至今号为多士。潮阳在瘴海之隅，民未知学；韩文公以赵德为之师，其俗称为易治。以是又激厉学行，成两邦之美化。今之学者，能知之而莫能行之，行之而不见其效。何哉？自信之不笃，自重之不至耳。使其能自信，虽箦中之死人，足以自致青云之上；能自重其材，则跨下之饿夫，足以建立而称孤。岂奔走仁义，有王佐之略者，而以风俗为病哉？盖士能成天下之风俗，而风俗有不能为士之病明矣。诸君勉之！吾将见君辈角立齿列，出于卑薄之地，仕而达发，其毫末犹能无愧王谢；不幸而穷蹇，则犹不失为欧阳詹赵德而已，其勿以吾言为夸也。"
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        "text": "送修彦通还西湖序"
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        "text": "东吴山川清胜甲于天下，而湖山深秀，正如美丈夫之眉目。大通禅师淡然无营于林石之间，而声光照曜于四海之外。如晓天之日，从而游者，睿郎廓然焉。其高秀之韵，烂然相映，如长庚之星。吾友彦通，既以父事大通，而其德友廓然。又如无心之云，往来于湖山之上，从容二老之间，舒徐容曳，油然自得其直谅多闻之寔、道德光华之言，与夫幽寻清讨之趣，固已厌饫平生矣。而又周游淮海，浮飘大江，经行于𬬻峰之下。久之南穷衡岳，辽绕数千里，吊古圣之陈迹，览林壑之形胜。求诸宗故，老而扣之，其异家入道之智、差别之旨，无所不闻，于是浩然有归欤之兴，为余留于湘江道林者一月。既旦行，余执其手而语之曰：「昔雪峰道经祝融，人劝其一登绝顶，掉头掣肘曰：『青山长在，知识难逢。』」且山林虽佳，于道无所益也，明矣。马祖谓紫玉曰：「山水之秀可居，益汝道气。」是若有益于道者。何也？及观兴化之论，乃曰：「吾虽嗣临济而发药之友者大觉。」是已山林未暇论也，而师且后之，是胜侣之德，其不可不重如是其甚也。呜呼！是三者，古之人有得于一，则固已夸谈于丛林，而传诵于后世。矧吾彦通兼取而有之，可谓盛哉！独余奇穷侵寻老境，得一而志二，相视无所逃其羞。虽然，于其私则若不足，而能喜彦通之乐有余也。诸公咸赋诗，而余叙此为赆，彦通其见怜乎！"
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        "text": "送演胜远序"
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        "text": "余昔游大梁，经陈蔡之郊，郊多美木，类皆修干矗矗上干云汉，浮阴纤秾蓊郁垂布。时方溽暑，畏日流金，而影不至地，弛担休于其下，俯仰叹爱念封植之勤，而痛恨其何以至于此，而吾不能晓也。旁有薪者，欣然笑曰：「子欲知是木所以臻此乎？江南荆楚，淮甸西洛，山水深秀，茂林硕材，所至丛生。年大枯倒苍崖乱壑之旁者何限？而人初不知贵陈蔡之地，弥望皆卤荒之壤，民知美木不易有也，争治其地以莳之，日夕觑逻，不啻如望婴儿之长也。方其童及寻，浆液四达，枝叶欣欣向荣时，旁干横柯举剪去，唯余直根。根之浆液不得旁之也，聚而成美材，乃今之苍然可观仰者，举前日之剪洗封护者也。」余爱其语有理，致叹曰：「夫断木为棋，丸革为鞠，亦皆有法。士之志于学，其可以外是乎？」故余见苦学者，必语以此。庐陵演胜远方妙年，志于为道，然患其才多，不知收拾；闻经论之可以游心，则思夺席；见文章之雄伟光秀，则思倒志笔砚；听开拓正宗，则思呵佛骂祖。才多之过也。今过余语别，且欲自匡山渡大江。以问其所以出生死之要，而余患其才多，故录莳木之说以赆之，庶他日林下争夸临济之木有再茂者，定吾胜远也夫！"
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        "text": "送圆上人序"
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        "text": "百丈为天下福地，禅宗振于兹。岁月之久，寺废为荒。丘大长老肃公来中兴之，其子古公又能兴其家。昔之败瓦朽楹，今丹碧层出，钟鱼轰轰，衲子自远而造，晨香夕灯，如安养土，能回心植福于兹，以其殊胜之报，将如谷之荅呼声也。惜乎！大殿之下，地荒未治，有荣州圆道人慨然欲阶之，使登殿者入离尘三昧，得佛土净。登之者且尔，况施帛为之者耶？圆公既出山，余挽衣告之曰：「一切殊胜，皆心所成。当勇猛勿惰，必有喜施之者。今虽檀林吹叶，会看明月满轮。一人闻之发心，三道便从天降。」圆笑之曰：「有是哉！」因书以为送。"
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        "text": "送鉴老归慈云寺"
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        "text": "龙安禅师之门有高弟，其惊群之辩、掣电之机，如古风穴、三圣之流。元祐之初，开法于西安，嫚骂佛祖，贬剥诸方。闻其风望崖而退者，不可胜数；而登其门者，皆一时之奇秀，永安常、龙安照、慈云鉴又角而出。无尽居士张公尝问道于师，自称得法上首。公以文章功业为时名臣，天下想其风采而不可得，是二三友者独与之周旋忘形，何脱略势位，岂弟法乳之深耶？崇宁二年冬，公罢政府还荆南，照老迎于夏口，载与之俱至鄂渚而归。江山清华足以供谈笑，而赓酬妙语多法喜之乐。余时游湘中，闻之，作诗与照老曰：「无尽龙安两勍敌，大梅庞老是同参，近闻赤壁同登赏，想见清风助笑谈。已作泛舟游夏口，又成横锡过江南，归来万壑松风在，依旧闲云没草庵。」又闻鉴老去慈云，从公于传庆清游，胜赏厌饫其平生。士大夫闻之，高其为人，曰：「鉴公此邦之福田，其可终听其去也。」遣使自江陵迎还，以慰邦人之思。遂取道西安，拜塔于山，与照老经行于乳峰之下，而余适在焉。山谷闻鸟声歌呼，林泉津津有喜色，而鉴老亦恋恋累日不忍去。余叹曰：「悦公虽不幸短世，门弟子何其多贤也？方无尽居士国论，其门可炙手也独淡若，及闻其归山林，则千里与相从之，又皆造不忘其师，背道好利者肯如是乎？」作两诗送之曰：「故人罢相归田野，相见遥知一粲然，陌上青山尝识面，归来白塔扫颓塼。勤劳世外功名事，领略僧中富贵缘，又作慈云倾法雨，斩新精彩照人天。」其次曰：「悦老解为荼毒鼓，平生得妙不施功，欲令闻者偷心死，自是群生两耳聋。兄弟赫然追父迹，丛林籍尔说家风，相逢一笑投针地，俱是当年百衲翁。」此诗又叙所以南归之意，而告之曰：禅师天骨开张，丰颜美茂，奇韵逸发，谈笑如雷，虎穴中自不生彪。然方今之世，正宗甚危，邪法甚炽，至诚恻怛，无使龙安法道下堕于地。禅师其勉尔！"
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        "text": "送一上人序"
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        "text": "无尽居士，崇宁二年自政府谪毫蕲两州，以宫祠罢，归舟而南。时龙安照禅师自西安往迎之，至夏口，遂与无尽俱载登赤壁。余闻之，作诗寄之曰：「无尽龙安两勍敌，大梅庞老是同参，近闻赤壁同登赏，想见清风助笑谈。已作泛舟游夏口，又成横锡过江南，归来万壑松声在，依旧闲云没草庵。」明年夏，无尽来招住峡州天宁，辞之，已而问来僧：「尝记觉范言句乎？」僧诵前诗，无尽忻然和之曰：「心月澄澄映碧潭，曾参错认作曹参，若非临济具只眼，争得维摩相对谈？万象森罗皆拱北，百城迢遁谩游南，直须取惜眉毛落，烧却山头洛浦庵。」宣和四年十二月十四日，龙安之门弟子义一，持无尽所作照公塔铭语句来，时无尽亦殁逾年矣。余游二老盖三十年，今俱成千古，独余身在，然亦折困于梦幻数矣。是夜义一先寝于坐，念旧游如前身事，录两诗以授之，使归举似山中之耆年，庶其哀余之志也。"
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        "text": "送严修造序"
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        "text": "南昌千嶂深秀处，忽生水沉奇材，而万峰绕之，遂名香城。显观基肇而来，老颐嗣事，而后殿阁如幻出，唯潮音演法之堂斩新营构，四方衲子鴈次猊座下，而恨香花之馆未具。有道人严公犯众请行，曰：「吾将化十方男女檀波罗蜜之光，以藻饰之，使蓬莱道山万国春回，香积城头十分月满。」于是瑛禅师拊手曰：「诺！」使其客甘露灭，以序送之。"
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        "text": "四绝堂分题诗序"
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        "text": "宜和三年秋七月，青社张廓然罢长沙之教官。十五日渡湘，将北归馆于道林寺。携家遍游湘山胜处，如人经故乡，恋恋不忍去。门弟子相守不舍，又如痴儿之嗜蜜日，追随于晴岚。夕晖之间，笑语于千岩万壑之上。二十二日，会于四绝堂者十人，而余适至，廓然顾嗟叹息曰：「爱山吾天性，所以迟留未发者，眷此邦之多奇士也。不然，吾何适而不可乎？」余曰：「东坡尝曰：『故山去千里，佳处辄迟留。』此语殆为公今日之游说也。」于是分其字以为韵，赋诗纪其事。未及点笔，会余有急客至，驰归。廓然与诸公登清富堂，汲峰顶之泉，试壑源茶，下鹿苑寺，散坐于青林之下。久之，并岸而北，遂经檞林坞，至南台莫夜矣。呼灯小酌，剧谈赋诗，诗成而情不尽，饮少而欢有余。是夕风高月黑，万树秋声，廓然长揖，飘然而归道林。余使人秉炬追送之。明日，诸公皆以诗来，廓然曰：「湘西盖冠世绝境，而吾客皆韵人胜士，兹游也无媿山阴冶城，子宜序以冠群诗之首。」余曰：「唯唯。」"
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        "text": "待月堂序"
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        "text": "宣和四年二月辛亥，湘西真身禅寺新堂成，余同道林真教禅师、鹿苑希一禅师往登焉。堂临晴湖，日光下彻，俯见游鱼聚立，纵望湘西山云之纤秾，草木之深密，一览而尽得之。真教拊栏哦曰：「山边水边待月明，暂向人间借路行，而今却向山边去，只有湖水无行路。」语未卒，住持禅师妙德欣然曰：「吾经行诸方倦矣，既老来归，将为终焉之计。此句是吾心也。」希一请以待月名其堂，而使寂音记之。德公得法于智海，佛印清公临济十世孙，世为泉南人，朴茂而历落者也。"
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        "text": "德效字序"
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        "text": "皇天无亲，常与善人。是耶非耶？司马子长视德无效，疑为善未必有祐之辞也。伯夷叔齐死越千载，有耿光萧梁武帝，亦以饿终而自瑀，及遘八叶为相，与唐室相终始。司马子长见于天未定之时，酌其理，则天之常与善，殆不可诬矣。譬如松柏之稚，厄于牛羊，杂于蒿莱，人固易而疑之。及其天定，则傲雪霜而上青冥也。南州之西岳，九江之庐阜，两者之麓，山川之秀气所钟，善人隐德之渊薮，意功名富贵者辈出，而近世特未有著者。士论多司马子长之疑，安知尽出僧中乎？高氏世为右姓，诗礼世其家，有奇比丘出焉。石门权巽中是已，吾畏友也。以高才卓识，振于丛林，一时贤士大夫加手足之敬。其姪善祐熏烝见闻惠敏，出其天姿。老杜所谓毫发无遗恨，波澜独老成者也。巽中使余字之，余推为德之理，以酌山川之胜，盛高氏之遗庆，字之曰德效。巽中拊手称善，人序以授之。"
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        "text": "无住字序"
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        "text": "珠之为物，体舒光而自照，置于盆而未尝定，衡斜圆转，不留影迹。众生妙心如之，圆实无住，龙女献之，达么悟之，良有以也。君名悟珠，圆明妙心之表也，当以无住为字，作字说云。"
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        "text": "师璞字序"
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        "text": "充耳琇莹，瑛之珮珥。夫珮珂之与琇莹，皆玉之成器者也。玉之在璞，其质弗妙，则难以致用。然则能琇莹珮珂者，必在璞而已矣。学者质之不妙，其安受道？吾所以字僧妙瑛曰师璞。"
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        "text": "彦舟字序"
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        "text": "大绎持海于净土为亲闻，如水传器；鸠摩罗什于真丹为四依，如印印泥。其荷负大法，提携有情之功，可书法王之凌烟。耶舍尊者阅重翻维摩经，叹曰：「什公真苦海法船也。不然，何形容不传之妙乃尔昭著耶？」当时从之以游者称四圣，与之上下议论，校微争妙，声振后世。觉天之日月，苦海之云雷，摩肩并首趋而出，可谓盛矣。殆从中世陵夷、贤圣窜伏，迄今咸无焉，可谓衰矣。于佛法衰残之秋，有一比丘粹然而出，以法什自名其志，可以支已坠之玄纲，续将灭之慧燄。吾未究其才，观其志亦可以击节矣。耶舍以什为法船，余字法什为彦舟，坐客肯首以为然，于是乎书耳。"
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        "text": "无染字序"
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        "text": "《起信论》曰：「智净相者，谓依法力熏习，如实修行，满足方便故；破和合识相，灭相续心相，显现法身，智淳净故。」又曰：「法出离镜，谓不空法，出烦恼碍、智碍，离和合相，淳净明故。」夫破和合识，灭相续心，则曰淳净智；出烦恼碍、智碍，离和合相，则曰淳净明。《首楞严》曰：「净极光通达，寂照含虚空。」皆太淳故净而明矣。故太淳宜字无染。"
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        "text": "易季真字序"
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        "text": "季真少俨三十岁，俨入新年五十三。疑我满怀揣佛法，解腰抖擞破裙衫。大赡终老同香火，小朗平生共石岩。深炷罏香待清旦，偶闻残雪落高杉。宣和五年，问觉慈几何年齿？对曰：「二十三时湘山雪晴五更，清可掬而啜也。」觉慈本字敬修，取以慈修身，吾以谓慈，皆不若真，因易为季真。老俨书。"
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        "text": "颖孺字序"
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        "text": "草木之英，楩楠兰蕙也。鳞羽之英，凤鸟麒麟也。然则人类亦有英乎？公卿、士大夫也。而僧之英则异是，以心空为登第，以果位为阶品。颓然无求者，出世间之相也。横肩勃窣者，大福田衣也。弥天之俱载者，永之孤步，世莫能贵贱，盖所谓颖然而出者也。五羊僧，名惠英，年二十余，能折节读书，工作诗而未有字，余以颖孺字之。"
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        "text": "妙宗字序"
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        "text": "顷游钟山定林，读王文公壁间所书《信心铭》，作横风斜云势，知为宗门之光，叹爱久之。山中故老谓余言：「文公绝嗜此文，与衲子语，必诵之曰：『归根得旨，随照失宗』，诸法要妙，八言足矣。」有而弗知则失宗，知而弗信其迷旨。余偶客石霜，与客夜语及之，余曰：「文公闻弦赏音，妙合雅曲。如此乃知法以不生故一如，以虚明故自照，唯以自照故如如知白矣，如珠之光还自照珠，非妙心宗不能尔也。」坐有嘉禾上人忻然笑曰：「如照我名也，而适舍其义，岂偶然也哉？」余曰：「尝有字乎？」曰：「未也。」请妙宗字其名。妙宗佳妙年，东吴丛林号饱参者，一杖翛然如无心云，殊可人也。录其序以遗之。"
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        "text": "无诤字序"
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        "text": "圣如孔子、老聃，其言不过曰：「后其身而身先」，「三人行必有我师焉」。偕三人必欲求师之，交四海必欲后其身，是其致德之隆、知道之奥，岂止于不与物诤而已耶？曰：「始于不与物诤，故终于天下不与己诤能与。」夫自尧舜以来，未有不知之者，何特二君子为然？虽吾教亦然。契经曰：「我得无诤三昧人中最为第一。」祖曰：「忘机则佛道隆。」夫与物诤者，能忘机乎？隆之字于文从降从生，王文公曰：「降者隆之道，是降屈自下者所以致隆也。」彦隆宜字无诤。无诤生于极南，志学之年，则其艺已秀出流辈，校于有司，如探怀而取之。今未壮岁，又能访道四方，期有所竖立以端正颓纲。其才敏惠，如泉之稚蒙，如云之肤寸，有雨天下达于四海之理，固吾子字之而已。尚恐其以气自多，故为字说，因以告之，独不知是其意否乎？"
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        "text": "寂音自序"
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        "text": "寂音自叙，本江西筠州新昌喻氏之子。年十四，父母并月而殁，乃依三峰靘禅师为童子。十九试经于东京天王寺得度。冒惠洪名，依宣秘大师深公讲《成唯识论》，有声讲肆。服勤四年，辞之南归，依真净禅师于庐山归宗。及真净迁洪州石门，又随以至，前后七年。年二十九，乃游东吴。明年，游衡岳。又三年而真净终于庵，自湘中归，拜塔将终，藏于黄龙，而显谟朱彦世英请住临川北禅。二年，退而游金陵。久之，运使学士吴开正重请住清凉，入寺为狂僧诬以为伪度牒，且旁连前狂僧法和等议讪事，入制狱一年，坐冒惠洪名，著缝掖，入京师。大丞相张商英特奏，再得度节使郭天信奏师名，坐交张郭厚善，以政和元年十月二十六日配海外，以二年二月二十五日到琼州，五月七日到崖州，三年五月二十五日蒙恩释放。十一月十七日北渡海，以明年四月到筠馆于荷塘寺。十月又证狱并门。五年夏于新昌之度门，往来九峰洞山者四年，将自西安入湘上，依法眷以老，馆云岩。又为狂道士诬，以为张怀素党人。官吏皆知其误认张丞相为怀素，然事须根治，坐南昌狱百余日，会两赦得释，遂归湘上南台，以宣和四年夏释此论，明年三月四日毕。停笔坐念涉世多艰，百念灰冷，时年五十三矣。追绎达摩四种行，作四偈，无求行曰：「形恃美好，今已毁坏，置之世路，自觉塞碍。始缘饥寒，致万憎爱，欲坏身衰，入此三昧。」随缘行曰：「此生梦幻，缘业所转，随其所遭，敢择贵贱。眠食既足，余复何羡？缘尽则行，无可顾恋。」报冤行曰：「僧婴王难，情观可丑，夙业纯熟，所以甘受。受尽还无，何丑之有？转重还轻，佛恩弥厚。」称法行曰：「本无贪瞋，我持戒忍，食不过中，手不操楯。风必顿息，而浪渐尽，离微细念，方名见性。」既说是偈，并载于此，时省观焉。呜呼！孙思邈著《大风恶疾论》曰：「神仙传有数十人，皆因恶疾而得仙道。何者？割弃尘累，怀颖阳之风，所以因祸而取福也。」寂音之祸，奇祸也，因祸以得尽窥佛祖之意，不能文以达意以寿后世，则思邈之论可信也。"
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        "text": "记语"
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        "text": "记西湖夜语"
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        "text": "余旧阅洞上语句，知悟本禅师一宗，盖神明石头之道者也。石头为物之旨，见于《参同契》，而法眼所笺，盛传世间。读其词，与余昔所闻多异同，因跋于后以自志。而吾友睿廓然见之，谓余曰：「公以法眼之玄悟，尚未为知石头之论，骇人视听。业已出其语，曷不亟谈其故，而微出疑论于其后。何也？」余曰：「古之圣人有所示，其言未尝不略也，非痛爱其法也。以谓不略，则学者不思，不思而得者，闻异论则惑，非居之安之意。余非敢上配作者，然立言之体，要自不得不尔。虽前设未能别白其意者，当试广之。夫正传至六世，而大振天下，谓之宗门；宗门所趣，谓之玄旨。学此道者，谓之玄学。当时之人，根性猛利，臻其妙者，不可胜数。虽石头，大恐后世不能完闻其说，故见于语言，此《参同契》之所由作也。所谓宗旨者，以三句标准之，乃体中玄、意中玄、句中玄。自灵源明皎洁，句意相缀，延至于然，于一一法依根密分布处，乃体中玄出。又自本末，须归宗开达，错综至乘，言须会宗，勿自立规矩处，乃句中玄也。如宗门所论，以明暗相对，如步之前后，以理事如函盖箭锋之相应，则非无功至玄之旨，故反破曰万物自有功。物之有功，则可名求之乎？故终其言曰：乘言须会宗，以此也。言有上中、句有清浊，暗则合其言，明则亦不违其句，此其所以门门之境华参错回互而寂然依位而住也。自是而论，盖石头以三玄旨趣示于此所明。法眼所谈，但体中玄而已，故追逐其句辞而即解之，而不复顾首尾立言之意也。昔荐福古禅师论三玄旨趣，号为明眼，亦曰体中玄，甚合法眼宗枝。以其言印余之心，合者甚多，但不欲亟言之也。今廓然之言，为骇人视听，且使亟言之，其知我爱我之深亦以之。惟今不复详论之，则闻者安得不以余为夸也？古之人，其身可以折辱困穷之而不能屈其言者，以有理也。余之所谈者，求理之所在，初不谓有法眼也。法眼而之理之所在，非余之所能也。人之观听虽骇，亦非世所恤也。」廓然笑曰：「安得起法眼与子辩？吾不能晓子矣。余归述其语，以连前说，以示同学云。」"
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        "text": "记徐韩语"
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        "text": "徐师川曰：「达磨西来自五天，无别职事，欲传法度生耳。既不契梁高祖，即北游魏，面壁坐者九年，得可祖而后去。初不闻张大其声名、聚千百闲汉为部，曲见王臣，高尻而揖，循廊而趋，不敢仰视。夫荷担如来秘密大法，得如达磨，乃可称嗣祖沙门也。」韩子苍曰：「真宗皇帝尝欲废太平兴国寺为仓，诏下之日，有僧唐突，以谓不可废。真宗使中使谕旨曰：『不听废寺即斩。』仍以剑示之。祝曰：『僧见剑怖，惧即斩；不然，即赦之。』中使如所诫。僧笑引颈曰：『为佛法死，寔甘甜之。』有如是僧，乃可称衲子也。」徐、韩二公，今缙绅之望，皆留神内典，而见识议论如此，听之令人如雪中见西河诸峰，不胜爽气。"
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        "text": "季子梦训"
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        "text": "湘山逸人毛文仲，盖东坡苏公江湖游旧也。公殁余十年，而文仲之子学成，更其名曰在庭。已而梦公授以字曰季子，季子喜忘寝饭。客疑以问余，余曰：「孔子梦周公，因慕周公，晚而叹曰：『吾衰也久矣，吾不复梦见周公。』则平日所常梦也，明矣。季子慕公而梦见之，固其所也，又何疑焉？然孔子削迹伐树，不以为衰，而以不梦周公为衰。季子僮依纨裤谷量牛马不以为悦，而以梦东坡为悦。夫圣贤之受材相远如天渊，而其好善之同，弗间毫发也。」客曰：「以季子字在庭，谓何？」余曰：「世莫知其说，余独知之。公于西汉尤爱贾生、苏子卿，非直爱其文，如盎盎之春藻饰万物，与其屹若砥柱荡磨惊涛也，爱其知为臣之大体而已。生为怀王、傅王堕马死，生哭泣至死。宁独不知哭泣不能生王于死中耶？其心以谓职傅，而王终，非其道也。子卿使虏，不肯辱命，虽餐毡寝煴，牧羊海上，起止仗汉节。李陵讽使降，则请效死于前。子卿宁独恶其生耶？其心以谓职称奉使，敢爱死哉！东坡意若曰：『至士立朝之节，而远有不同。然其学同出于吴季子，而不可诬也。季子挂剑徐公之墓，不以死生背其心，则稽之操履，何尝以用舍背其心？今死向千载，其蹇蹇凛凛之姿，未尝不在汉庭也。』公以季子字之，如易之垂象，意于不言之中，使学者自求之耳。」客噫嘻曰：「使东坡复生，不能自解免矣。」遂去。"
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        "text": "荅郭公问传灯义"
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        "text": "太尉都丞旨问：「所谓传灯录，是何义？」对曰：「昔达磨大师佩佛心印，于梁普通之初至震旦时，学者方以讲观相高。达磨大师乃曰：『吾不立文字，直指人心，见性成佛。如来教外别行，传上根辈。』人始疑之久，而疑信者相半，艰难险阻。六传而至曹溪大鉴禅师，当唐神龙中，天下之疑卒不疑，胜信者之多。于是源分派别，而为南岳、青原两宗，枝派蔓衍，而为云门、临济、曹洞、沩仰与大法眼之五家。其道遂大振于圣朝，景德中，东吴僧道原披奕世之祖图，集诸家之语录，由七佛以至大法眼禅师之嗣，凡五十二世，一千七百一人，成三十卷，目之曰《景德传灯录》，诣阙上进奉冀流布。章圣皇帝诏翰林学士右司谏知制诰臣杨亿等同加刊削，俾之裁定。夫所谓佛心印者，众生灵智之府也。其体本自妙而常明，虽万类纷然、日用殊趣，而文彩粲然明了，不差毫末。其知之者，谓之神通光明藏，谓之光严住持；其不知者，谓之生死趣，谓之无明始自。故证发虽悟如释迦文佛，亦缘然灯记莂，则师承机语之自，其可废也。《法华经》曰：『世尊放眉间白毫相光照东方万八千世界，而弥勒发问，文殊决疑，以谓日月灯明佛，本光瑞如此。』持是经者妙光法师，得其证者普明如来。《维摩经》为魔女说法曰：『有法门名无尽灯，汝等当学。无尽灯者，譬如一灯然百千灯，冥者皆明，明终不尽。』如是诸佛菩萨开导百千众生，令发阿耨多罗三藐三菩提心，于是其道意亦不灭尽，随世说法，而日增益一切善法，是名无尽灯。此其义也。」又问：「如何是传灯旨要？」曰：「昼夜分明，瞒他一点也不得。」"
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        "text": "记福严言禅师语"
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        "text": "余既至衡山，福严长老言公曰：「今年五月当有灾，不可逃，过是乃毕世安适耳。」问其故，曰：「运厄于珀鬼耳。」五月二十八日，太原造大狱来追对，验。十月六日，得放，夜宿沟镇中，中夜行荒陂，阴晦迷失，道路有光，飞来照行。坐休则光为止，起进则导之至榆次，凡百里而晓，光乃没。于是口占曰：「大舜鸟工往，卢能渔父归。神光百里送，鬼事一场非。」明年春见超然于海昏，夜语及之，书以示素所办送者，因觉先忠无外。政和五年三月二日题。"
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        "text": "石门文字禅卷第二十四"
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        "text": "石门文字禅卷第二十五"
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        "text": "宋江西筠溪石门寺沙门释德洪觉范著"
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        "text": "门人觉慈编录"
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        "text": "毘陵天宁法云堂校"
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        "text": "题"
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        "text": "题华严纲要"
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        "text": "华严宗有四种无碍，谓事无碍、理无碍、事理无碍、事事无碍。夫言事事无碍者，非有竺梵震旦之异，凡圣小大之殊，而讲师笑枣柏不辨唐梵，又可笑哉！此文清凉国师启毗卢藏之钥匙也，其文简而义无尽，其科要而理融通，学者当尽心焉。方天下禅学之弊极矣，以饱食熟睡，游谈无根为事，而佛鉴乃倡为宗尚之，其亦护法悯俗之慈也欤！"
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        "text": "题疾老写华严经"
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        "text": "瑛公风骨清臞，而神观秀爽，措置加于人一等，与南州名士游，淡然无营，独杜门手写此经，精妙简远之韵，出于颜、柳。予闻一切贤圣皆以无为法而有差别者，皆所庄严之耳。龙胜菩萨以夙智通力诵持之，实叉难阤以入世间智力翻译之，清凉国师以达佛知见力疏释之，而瑛公以夙净愿坚固力书写之。予观其心志，端欲候文殊师利之智海、普贤之行愿海、善财童子利生求法精进海，十二时皆在现行。如善现比丘不动真际，现一切色身，于十方世界作大佛事。顾其措置，非加于人乎！"
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        "text": "题光上人所书华严经"
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        "text": "邾城岸大江，皆深林大泽，自麻城之东，多奇峰峻谷，轮蹄所不至，虎兕所掩。建炎元年十月，予自汉上南还庐山，阻兵于大石山。捷径过钟山之下，有僧舍数椽，道人七八辈匝笑如旧识。有首众者道光，与其兄道舒邻房，晨香夕灯，以禅诵为佛事，从之者皆肃如也。光尝呼此经以示予，予因再拜，跪而读其篇目，谓舒曰：「耆阇婆面，城之医王也，面所见草木土石，无非是药。文殊师利童子曰：『耆婆见草木无非是药，菩萨见境无非是心。』然耆婆祝之疾，燥湿、虚实，寒病、祖病、众生病之方也。而光口不忘诵，目不忘视，手不忘书，写之则随施，无所窒其妙。」呜呼！耆婆盖世间之医而得妙者也，则出世间之医，其用自心之得妙者也。是经其广则四天下微尘数偈句，其得则震旦所译十万偈句。光拟之于沙界，凉曝得所；藏之于毛端，宽博有余。至于殊胜功德，则非有思议心所能测知。经初毕工而盗贼蚁聚，所至流血可涉，光黄舒蕲衲之间受祸犹酷。独此经所寄东西南北十里之间，无犬吠之惊，父老男女安堵乐业，岂非龙神所护持而然乎？光少游方，见知识，饱参而还，以亲老不忍去其膝，日以研味此文，其为知恩精进，不言可知矣。咨尔钟山之下，护持龙神之众，时朔来朝以秘藏之。某题。"
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        "text": "题华严十明论"
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        "text": "显谟阁待制朱公世英为余言：「顷过金陵，谒王文公于钟山，公以彦里闬晚生有志学道，谓曰：『若读史见勾践、伍员事乎勾践保栖会稽，置胆于坐，卧则仰胆，饭食亦尝胆也。伍员去楚，櫜载而去昭关，至蒲伏行乞于吴市。二子设心止欲雪耻复雠，而焦身苦思二十余年，而后遂其欲。盖有志者事竟成也。然移此心，以学无上菩提，其何以御之？』」世英嘱予记其言。世英殁一年，余还自海外，筑室筠溪石门寺。夏释此论，追念平时之语，曰：「嗟乎！流转三界，未即弃去，其耻亦大矣。囚缚五阴，未能超出，其雠亦深矣。以吴楚之雠耻较之，其相倍如日劫。而学者亦思掣肘径去，然至诚恻怛、勇决力行，较勾践、伍员特太山毫芒耳。岂不惜哉！」《金刚般若经》须菩提闻世尊言：「以恒河沙等身命布施，不如受持四句偈为他人说之福。」于是泣下。其心岂不谓学者多以一身味著懈怠故自为障碍乎？夫杂华具四天下微尘数偈，而其所诠者，如来普光明大智一法而已。亲近随顺此智者，戒定慧三法而已。以戒定慧观照方便，破灭无明，一切众生弹指实证。故金刚藏菩萨曰：「随顺无明起诸有，若不随顺诸有离。」是谓成佛显决、入法要旨。借令三世如来重复宣示深奥，不能加毫末于此矣。其于利害去取，晓如白黑；其义理昭著，粲如日星。不知学者于戒定慧何疑而不随顺，于无明烦恼何恋而不弃遗乎？孟轲曰：「今有无名之指，屈而不信，非疾痛害事也。如有能信之者，则不远秦楚之路，为指之不若人也；指不若人，则知恶之心不若人。则不知恶，此之谓不知类也。」今之知类者，吾特未见耳。岂密行暗证，隐实显玼，世不得而知欤？抑观力麤浮，习重境强，多遇缘而退欤？余切慕思大智者父子，于道能遗虚名、收实效，三十年间，决期现证，皆获宿智通，入法华三昧。乳中之酪，此其验矣。呜呼！安得如南岳、天台两人者，与之增进此道哉？政和五年六月十日书。"
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        "text": "题光上人书法华经"
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        "text": "晋沙门昙谛，初梦于其母黄曰：「我投暂托宿。」乃以铁镂书镇并麈尾拂为寄。母既觉，而二物在手，于是大惊而生。谛逮五龄，母以二物示谛，谛轩渠笑曰：「此秦王请我讲《法华经》，赠我者尔。」母曰：「汝省置之处乎？」谛罔然，不荅而去。又建兴二年长沙县西一百里余，有青莲花两本生陆地，道俗堵观，镢之丈有二尺得瓦棺，莲之根茎自棺之坏处出。开视之，有髑髅栓索，而莲寔生齿𣍰间。晋有识曰：「有僧不知名氏，诵《莲经》十万部，不疾而化，遗言使衣纸，而以瓦为棺。今驿亭故基建寺，其号莲花。」呜呼异哉！惟此经之力，能使授持者卒长物于生，死后奇祥于异世，惊世殊异之如此。蕲州永乐寺僧道光，出血和墨写此经，其衡斜点画，匀如空中之雨，整如上濑之鱼，皆精进力之所成，知见香之所熏，不然，何以庄严微妙如此之巧耶？光又专精不懈，见一纤毫相之间万八千土，于刹那入无量处三昧，名报佛恩。然随笔任运，经行卧起，语默动止，莫非授持此经，故毫相之间，刹那之顷，岂有间哉？光之为人纯素，洁忠于事，孝于奉亲，为里闬所敬信、法眷所追崇，是真比丘也。予自北还南，留其庵，信宿弥日，尽获见其所写之经，无虑十数种。观其施为，日夕以与佛菩萨语言詶酢，岂复有世闲之心耶？《华严》曰：「念念不与世间心合，是大精进。」光其以之。"
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        "text": "题超道人莲经"
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        "text": "南昌饶益院，除馑惠超，自幼出家诵此经，年二十六，试于有司，以精通得度，即受具。游诸方事善知识，发明心要。及还掩关，以金为墨书《妙法莲华经》。政和八年六月四日清晨，携以示予，开卷熟视，笔墨精到，衡斜布列皆有节度，非精诚尽力于此法，莫能臻是也。予闻一切契经皆佛所演，而此经独称过去诸佛先说，法喻双举，莲之为喻，以三世同时、十方同会，方其开时即有果，方于果中即有因，莲华、莲实、莲密是也。诸子虽分布而会聚之，未尝隔断，此其名莲莲连也。《般若》曰：「一切智智清净，无二无二分，无别无断故」者，以是哉！梁大沙门僧祐，平生书写诵持，未舍受即身为烂瓜香，已舍受即舌本为青莲华香，皆其精进真信之力所成就。陈大沙门惠思，诵至「是真精进，是名真法供养如来」，恍然见灵山一会，俨然如昨。盖此经有不思议力，入二十五种三昧，以大行慈悲入中观，以梵行慈悲入幻观，以胜行慈悲入止观，令一切众生自然见如是事，入菩萨一切色身三昧之旨也。今超师坏衣钵食，一室枵然与世相忘，以精勤之力，致工于此法，可谓知本矣。予将见生身发无垢智光。方吾法下衰，而超用志如是，谁不随喜？愿世世同超登内院，见慈氏预闻妙义，顿舍人法二执，证对现色身。此予志也。甘露灭某谨题。"
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        "text": "题六祖释金刚经"
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        "text": "金刚般若，灵智妙心者也。诸佛与我及众生类，三无差别。然诸佛已知而信者，我今知而信者，唯众生未知未信，则当教导之。故世尊以后五百岁持戒修福者，能生信心为实。然以心信心，犹为三法，如人不睡而能有梦，则知是病，故世尊又曰：「以是信解，不生法相。」如来世尊既以明告显说以为经，祖师从而注释之，恩德可谓大矣。而传布未广，予窃患之。故化清信檀越镂版印施普告大众云。政和五年十月日。"
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        "text": "题灵验金刚经"
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        "text": "秘书省校书郎龚德庄，初罢官灵寿来归京师，居新门里。时方上元山东刘野夫与德庄善，偶折简来约，十四日可，尽室往观，君慎勿出略，相候欲款语。德庄素敬惮其人，为独守屋庐二鼓矣。而野夫不至，方假寐，家人辈尚未还，俄火自门而烧，德庄但捉诰牒而走，一夕而烬数百家。明日迹其屋，灰炭中得《金刚般若》一卷，略无损处，开视明鲜如新。德庄少豪逸嗜酒色，不甚信内典，岂夙世善根不思议力，以兹发感悟之欤？观者彭凡邹正臣、刘棐、僧希祖德洪。政和元年上元后一日。"
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        "text": "题宗镜录"
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        "text": "右《宗镜录》一百卷，智觉禅师所譔，切尝深观之，其出人驰骛于方等契经者六十本，参错通贯此方异域圣贤之论者三百家，领略天台、贤首而深谈唯识，率折三宗之异义，而要归于一源。故其横生疑难，则钩深赜远；剖发幽翳，则挥扫偏邪。其文光明玲珑，纵横放肆，所以开晓众生自心成佛之宗，而明告西来无传之的意也。钱氏有国日，尝居杭之永明寺，其道大振于吴越。此书初出，其传甚远，异国君长读之，皆望风称门。弟子学者航海而至、受法而去者，不可胜数。禅师既寂，书厄于讲徒，丛林多不知其名。熙宁中，圆照禅师始出之，普告大众曰：「昔菩萨晦无师智自然智，而专用众智，命诸宗讲师自相攻难，独持心宗之权衡以准平其义，使之折中，精妙之至，可以镜心。」于是衲子争传诵之。元祐间，宝觉禅师宴坐龙山，虽德腊俱高，犹手不释卷，曰：「吾恨见此书之晚也。平生所未见之文，公力所不及之义，备聚其中。」因撮其要处为三卷，谓之冥枢会要，世盛传焉。后世无是二大老，丛林无所宗尚。旧学者日以慵墯，绝口不言。晚至者日以窒塞，游谈无根而已。何从知其书、讲味其义哉？脱有知之者，亦不以为意，不过以谓祖师教外别传，不立文字之法，岂当复刺首文字中耶？彼独不思达磨已前，马鸣、龙树亦祖师也，而造论则兼百本契经之义，泛观则传读龙宫之书。后达磨而兴者，观音大寂，百丈断际亦祖师也，然皆三藏精入，该练诸宗。今其语具在，可取而观之，何独达磨之言乎？圣世逾远，众生相劣，趣虑褊短，道学苟简，其所从事，欲安坐而成。譬如农夫隋于耰耘，垂涎仰食，为可笑也。吾闻江发岷山，其盈滥觞，及其至楚，则万物并流，非夫有本益之者众耳。有志于道者，常有取于此。吾徒灰冷世故，安乐云山，明窗净几之间，横篆烟而熟读之，则当见不可传之妙，而省文字之中，盖亦无非教外别传之意也。"
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        "text": "题法惠写宗镜录"
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        "text": "龙胜菩萨曰：「众生心性犹如利刀，唯用割泥，泥无所成，刀日就损。理体常妙，众生自麤，能善用心，即合本妙。」余观世之人疲精神于纸墨者，多从事于无用之学，皆以刀割泥者也。明州翠岩僧法惠，独施力写永明所譔《宗镜录》一百二十卷，与方广禅寺大法宝藏。呜呼！惠师可谓善用其心者也。夫能使天台、贤首、唯识三宗之旨趣，大乘深经六十卷妙义，西天此土三百家之法句杂传要说，契心之至理，镜为一心，心之所缘，笔之所及，常在现前。余以谓此道人，即入摩诃衍遍知称性之海，即具普贤一真光明微尘数不思议行门。予幸得托名卷末，愿慈氏大士从知足天来主龙华时，同闻此录，知今日自作、随缘，其心非谬也。"
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        "text": "题修僧史"
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        "text": "予除刑部囚籍之明年，庐于九峰之下，有苾刍三四辈来相从，皆齿少志大。予晓之曰：「予少时好博观之，艰难所得者，既不与世合，又销铄于忧患。今返视缺然，望之则竭，不必叩也。若前辈必欲大蓄其德，要多识前言往行，僧史具矣，可取而观。」语未卒，有献言者曰：「僧史自惠皎、道宣、赞宁而下，皆略观矣。然其书与《史记》、《两汉》、《南北史》、《唐传》大异，其文杂烦，重如户婚斗讼。按检昔鲁直尝憎之，欲整齐，未遑暇竟以谪死。公蒙圣恩脱死所，又从鲁直之旧游，能麤加删补，使成一体之文，依倣史传，立以赞词，使学者临传致赞语，见古人妙处，不亦佳乎？」予欣然许之，于是仍其所科、文其词，促十四卷为十二卷以授之。"
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        "text": "题让和尚传"
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        "text": "心之妙，不可以语言传，而可以语言见。盖语言者，心之缘，道之标帜也。标帜审则心契，故学者每以语言为得道浅深之侯。予观南岳让禅师，初见六祖，祖曰：「什么物与么来？」对曰：「说似一物即不中。」曰：「还假修证也无？」对曰：「修证即不无，染污即不可。」祖叹曰：「即此不染污，是诸佛之护念。」大哉言乎！如走盘之珠，不留影迹也。然让公犹侍六祖十有五年，乃去庵于三生石之上。时天下尚以律居未成丛席，有僧忘其名，为总众事二十年，为县官勘其出纳。先是寺未尝藉其资，僧方囚，自念久已忘之，仰祝让公求助。于是一夕通悟，尽能追忆。二十年间物件不遗毫发，乃得释。故以让公为观音大士之应身。而让居庵中，未尝知之。予游福严，与僧读其事，僧疑以问予：「此何理哉？」予曰：「《涅槃经》云：『外道妒世尊入其国，驱五百醉象来奔。世尊垂手示之，而象见五指轮中皆出师子。于是怖伏遗粪而去。世尊曰：「尔时我指实无师子，而是护财狂象自然见之，皆我慈善根力故。」』夫世尊慈善根力，要不可以有思议心测之，而可以无隐藏事证。如月在天光遍谿谷，初不择谿谷之浊清，而水之澄澈必有月影。水之澄澈，则月现影。而善恶之必有所感，乃不见慈善根力哉？则让公坐令其僧获聪明之辩，要不足怪也。」"
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        "text": "题洞山岩头传"
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        "text": "雪峰见德山托钵，便问：「钟未鸣，鼓未响，托钵向什么处去？」德山便归方丈。峰举似岩头，岩头曰：「大小德山不会末后句。」德山闻之，呼岩头问曰：「汝不肯老僧耶？」岩头密启其意。德山明日上堂，举论大异，岩头拊手大笑曰：「且喜老汉会末后句，天下人无奈此老何。虽然如是，只得三年。」至期，果化去。洞山初见华严静公搬柴，把住问曰：「狭路相逢时如何？」静曰：「反仄反仄。」洞山曰：「汝记吾言，已后向南住，众一千；北住山，三百人而已。」静初住福州东山一千众，后居都下众三百人。予观岩头、洞山之语，出于信口，殆若苟然，而德山之化，华严之众，皆不能逃其言。因缘时节弗差毫发，其如虫蚀木偶尔成文耶？亦夙智通力，自然前知耶？偶尔不可数。通力，非宗门所尚，非授大法显著，于此能无疑乎？"
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        "text": "题断际禅师语录"
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        "text": "禅师初与异僧游天台，渡溪方悟其为异也，悔不能早识之，且将折其胫而后已。寻北游，值老妪于洛下，与之语，多所发药，遂侍以师礼。妪知其非寻常人，俾更谒江西大寂。既至，而祖已化去逾月矣，而见其子海公。海以所尝悟明之缘示之，公悟大法于言下。海曰：「他日其嗣大寂可也。」公笑曰：「是岂义也？」海叹已而为不及。常谓其徒曰：「吾顷游方，无所不问。虽草根岩壁中有人，必往穷诘其所得。」又曰：「马祖之下，得正法眼归宗耳。而牛头以降，皆不可当其意者，岂公取舍故欲异于世也，亦抑世之人见其不与己合，而诉以为异者也。古之人所以大过人者，信己之专。惟信己，故不惑世人之言，是故所立卓绝，非常人所能及也。」公之器识宏远，刚正自性，出其天性，岂非以谓道之所在，非凡圣男女之间、晦显长少之际，而是非取舍，不可以苟而已，而取人不必以求其全也。今之学者，既下视天下之士，而又工于怪奇诡异之事，衒名逐世，不顾义理，求人必以其全，而议论多胶于所爱，名为走道。其实走名，纷纷冗冗，皆禅师之门罪人也。禅师之所养，其峻严广大如此。其语言断断如药石，深可以治晚世学者之病，是知其言盖所养也。卷舒放肆，驱逐邪妄，开辟正信，直明一心，以归合佛祖之言，可谓深渺宕肆。大哉洋洋乎光明之言也。余因手校而藏之，又列其所施为者，以自警书于卷之尾，且以示同学云。"
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        "text": "题百丈常禅师所编大智广录"
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        "text": "余常识老僧知琼于司命山下，琼湓城人，黄龙无恙时客也。为余言黄龙住山作止甚详。尝手校此录于积翠，谓门弟子曰：「佛语心宗，法门旨趣，至江西为大备，大智精妙颖悟之力，能到其所安。此中虽无地可以栖言语，然要不可以终去语言也。故其广演之语，大剔禅者法执。而今之五家宗趣，皆此录森列，如井之在海，其清凉甘滑、泄苦浊毒所不同，而本则无异质也。」予志其言。久之，偶见洞山藏角破函中多故经，往掀搅之，乃获见常禅师居百丈日重编者，熟读验琼之言，信然。校世所传多讹，略因藏之，以正诸传之失，又志琼之首告也。"
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        "text": "题云居弘觉禅师语录"
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        "text": "悟本禅师设五位法门，以发挥石头大师之妙，大率约体用为五法，更互主客，隐显相参，借言以显无言。然言中无言之趣，妙至幽玄，故其问荅之贵亲，正如君臣之贵合，于是翕然宗以为洞上玄风。出其门下者，应机酬诘，务以秀丽严峻之语相高尚，使人放身，如览花葩之开妍，烟云之秾纤，而仰拂秋之螺峰，染春之鸭波，划刻百出，必欲合其法而后已。忽其绳墨以登其门者，则非吾属也。而云居弘觉禅师，盖其徒之秀杰者，乃独不然？其演法之辨，应机之词，朴古自在，随意所划，如世之良医，坐于药肆中，病而诣者，信手与之，药至病愈。常谓其徒曰：「佛法无多事，行得即是。汝但作佛，莫愁佛不解语。古人纯素任真，有所问诘，木头碌砖，随意荅之，实无巧妙。大底渠脚根下稳当。苟不如此，虽说得如花锦，无益也。」余常怪洞山嗣法者，如本寂、道全、居遁、休静之徒，光大于世者三十余人，观其施为提演宗脉，无敢冒规致之外者。而膺公乃尔殊异，岂所谓得所以言，言不必同者欤？余追蹑其意，以谓大法本体离言句相，宗师设立，盖一期救学苟简，不审专己臆断之弊而已。法久必坏，使天下后世眩疑自退，守言而失宗，无所质辨，为可惜也。故其超然法立如此。而公之子简，亦相与振成之。是知俾明悟者知大法非拘于语言，而借言以显发者也。尝与人论至此，其人凌凭其气，而面颈发热，曰：「医智百巧，志诬先德。」诟骂而去。吁！嗟使弘觉不死，且闻余之说以为知言者，今其道愈陵迟，至于列位之名件，亦讹乱不次，如正中偏、偏中正，又正中来，偏中至，然后以兼中到总成五，今乃易偏中至为兼中矣，不晓其何义耶？而老师大衲亦恬然不知怪，为可笑也。虽然，弘觉一矫之，则洞山之道不转顾地而尽，宁有今日耶？"
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        "text": "题克符道者偈"
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        "text": "洞山悟本禅师作五位颂，有曰：「兼中到，不落有无谁敢和？人人尽欲出常流，折合终归炭里坐。」予初以谓坐炭中之语，别无意味，及读此偈百余首，有曰：「侬家住处岂堪偎？炭里藏身几万回。不触波澜招庆月，动人云雨鼓山雷。」乃知古老宿之语皆不苟然，符临济真子，而悟本自为洞山之宗。道本同也，而学者不了，以私异之。惜哉！"
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        "text": "题清凉注参同契"
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        "text": "丛林故宿相传谓石头《参同契》明佛心宗，后辈鲜有深识其旨者，独清凉大法眼禅师注文发明居多，故南唐后主读至「玄黄不真，黑白何咎」处，爽然开悟。余谓后主所悟，盖悟法不真而已，非因其语，以了石头明暗本意也。如安禅师破句读《楞严》而悟句，读且尔，矧所谓义味乎？然安于心法无疑也？予尝深考此书，凡四十余句，而以明暗论者半之，篇首便曰「灵源明皎洁，枝派暗流注」，乃知明暗之意根于此。又曰「暗合上中言，明明清浊句」，调达开发之也。至指其宗而示其趣，则曰「本末须归宗，尊卑用其语」，故其下广叙明暗之句，奕奕缀联不已者，非决色法虚诳，乃是明其语耳。洞山悟本得此意，故有五位偏正之说。至于临济之句中玄，云门之随波逐浪，无异味也。而晚辈乘其言，便想像明暗之中，有相藏露之地，不亦谬乎？大率圣人之言，不明于后世，注疏之家汩之，非独此文也，余不可以不辨。"
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        "text": "题香山靘禅师语"
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        "text": "禅师父事云庵，于予为法兄，然予少，寔师事之。初闻其诵迦叶波偈曰：「诸法从缘生，诸法从缘灭，我师大沙门，常作如是说。」乃曰：「子悟此，即是出家。」予时年十六，晓夕以思，茫然莫识其旨。顷在海外闲居，味维摩诘言：「善来，文殊师利！不来相而来，不见相而见。」文殊师利言：「如是居士！若来已，更不来；若去已，更不去。所以者何？来无所从，去无所至，所可见者，更不可见。」乃追绎香山之语，遂深入缘起无生之境。将以见之，报其发药之恩，则化去已逾年矣。其门人文谦以其提诲之语为示，并书予愿见不果。"
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        "text": "题玄沙语录"
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        "text": "右司谏集贤孙公觉莘，老守福州日，俾僧编集此录，学者以觉悟宗旨，厥功茂焉。然予独恨集末附千光王寺沙门义澄，重删三句四机之语，议论错谬。何以知之？如玄沙纲宗第一句，名真常流注，与铁轮位齐，力一天下，然未有出格之词，犹曰明前不明后，无自由分，未辨缁素，虽得出世间，未得入世间，恐其堕一如平实无生之见，死在句下也，则有出格之词。而义澄辄引《首楞严》曰：「妄为色空，及与闻见，如第二月。」又圆觉曰：「由起幻故，内发轻安，大悲妙行，如土长苗。」读之令人搏髀高笑。义澄何为者也？乃敢指判禅宗哉！学者能深观之，则知予言为公。昔无业禅师每叹丛林不自揆，行解如屠沽，而自比佛祖。南山律师晓达教乘，而不敢自呼大乘师，止言律师耳。义澄自目未见，而指人五色，使见宣律师为人，定必羞死。"
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        "text": "题谷山崇禅师语"
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        "text": "予读澄心堂录长庆棱公之孙、保福展公之嗣，谷山禅师之语，奇崄宏妙，光明广大，观其胆气逸群，不在岩头云门之下，而录失其名。然语多称报恩，《传灯》但有潭州谷山句禅师而无机缘，其列熙崇两人机语校句，所揭示殆相万，然皆住报恩，岂句亦常居之耶？予常与超然、冲虎游谷山，访其遗事，无所考，因相对叹息，追念东坡之语曰：「齐鲁有大臣，史失其名，而黄四娘乃得与杜诗不朽，事莫不尔。」作诗曰：「行尽湘西十里松，到门却立数诸峰。崇公事迹无寻处，庭下春泥见虎踪。」又十年，复与超然夏于石门，偶阅前诗，遂并录之。"
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        "text": "题韶州双峰莲华叔姪语录"
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        "text": "传曰：「听言观道，以事观生死亦大矣。」而两人者，睨𥅘之不翅，如出入户庭之易然。盖其所养，非有以大过人者，何以臻此？其言具在，可信也。予观云门勘辩举古，皆脱略窠臼，方其游戏时亦微见其旨。至酬问垂伐，则语赴来机，瞻之在前，忽焉在后，令人溟涬然弟之哉！夫语赴来机，妙在转处者，正中妙协洞山旨趣也。岂此老淛亦或用之，而钦祥默识其不传之妙也哉？巴陵鉴公常荅问提婆宗，曰：「银碗里盛雪。」荅祖意教意同别，曰：「鸡寒上树，鸭寒下水。」荅吹毛剑，曰：「珊瑚枝枝撑著月。」云：「吾以此三句报荅云门法乳之恩。」予始诞之，今视之良然。使云门而在，正当一捧腹耳。"
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        "text": "题辅教编"
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        "text": "呜呼！正法明夷，先佛垂告，封文执伪，更相是非。圣智圆融，凡情守隙，否极则泰，挺生英特，则永安禅师其人也。握管驱风，悬河泻辩，推慈悲于教义，会孔墨以流泏，巍巍乎晃晃乎，寔当世不可得也。凡所著集，虽不欲传，其在四方好事者之所录，殆九牛一毛耳。后之学者至闻其名，叹不得瞻容为恨。若夫天地之高远，日月之昭明，江海之浩荡，想而不可极者，盖若人矣。"
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        "text": "题首山传法偈"
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        "text": "诸佛甚微细智，以金刚为喻，非凡夫麤浮心识所能了达。《华严．十定品》入刹那际诸佛三昧，乃能灭众生颠倒想。宣和元年十月吉日，余在湘西鹿苑虎芩堂，早作静坐，念曰：今日盖首山生辰，追想为人，书其传法偈，并汾州无德禅师注释，详味父子真能入诸佛甚微细智者也。"
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        "text": "题五宗录"
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        "text": "性觉本自妙而常明，以无性故不自知，谓之无明。一切众生以无明迷醉，如目有翳，善知识如医师。东坡曰：「翳师但有除翳药，且无与明药。如可与明，还应是翳。」此殆天下之名言也。予所集五宗语，要如医师除翳药方也。从前先德用之有验，故乐以传世。书成于宣和元年正月，明年有漳南道人崇𫖮者，愿求传录，录毕相示，其笔力详楷，非诚之至、志之确，不能如此。然能并除万虑，燕坐一室，追绎先德所行之事，研味诸家所示之语，以校日用。则予之所集，不为徒尔。𫖮之精勤，不为虚行也。"
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        "text": "题宝公谶记"
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        "text": "王敦素问予「宝公谶语『视千百年如一日』，此何道而至之？」予曰：「清明在躬，志气如神，有物将至，其兆必先者，孔子之语也。凡夫所见，莫非倒想，倒想若灭，洞见三世。宝公岂有倒想者乎？」敦素拊手曰：「美哉之论也！然灭倒想，宁有道乎？」予曰：「当不忘《正观》曰：『是眼则不能，自见其己体，自体尚不见，云何见余物？』若树是见，复云何树？若树非见，云何见树？现在若有，过去、未来亦应是有；过去、未来若无，现在亦应是无。故《杂华》曰：『法眼不思议，此见非颠倒。』」敦素瞠然良久，曰：「此语令人溟涬然弟之哉！」"
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        "text": "题古塔主论三玄三要法门"
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        "text": "古塔主著论呵诸方，但解知见，未明道眼。予初骇之，及观其论三玄三要之义，援引诸家证左甚明，而曰：「岂特临济用此法门。殆是三世如来之法式也。」僧辄问曰：「师论三玄法门。名既有三，其语亦异，切不相离。而临济本曰：『一句中具三玄，一玄中具三要。』有玄有要，何以辩明之？」古气索良久，引《金刚般若经》云：「一切诸佛及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法。皆从此经出」，又《首楞严》云：「于一毫端现宝王刹，坐微尘里转大法轮」等义对之曰：「理性无边，事相无边。杂而不参，混而不一。何疑一句之中不具三玄三要耶？」予独不晓《金刚般若》、《首楞严》等义非知见乎？且诸经之旨既具，临济安得踪迹之而建立哉；古方呵知见，而自语相违，可笑也。盘山宝积禅师曰：「道本无体，因道而求名。道本无名，因名而立号。若言即心即佛，今时未入玄微；若言非心非佛，犹是指踪之极则。向上一路，千圣不传，学者劳形，如猿捉影。」盘山盖形容三玄三要者。云居云：「譬如猎犬寻香嗅迹而去。忽若羚羊挂角时，莫道迹，香亦无矣。」同安曰：「涅槃城里尚犹危，陌路相逢勿定期，权挂垢衣云是佛，却装珍御复名谁。木人夜半穿靴去，石女天明戴帽归，万古碧潭空界月，再三捞摝始应知。」又形容盘山之语，而三玄三要之旨益微矣。古乃又引教乘以解释之，吾无以征其失，将撼临济起而使痛叱之乃快也。"
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        "text": "题古塔主两种自己"
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        "text": "僧承古与施秘丞，论自己有二，曰：「有空劫时自己，有今时日用自己。」学者以其有丛林时举读之，疑怖曰：「岂一阿难而成两佛耶？」余闻世尊于首楞严会上，谓阿难曰：「譬如琴瑟、箜篌、琵琶，虽有妙音，若无妙指，终莫能发。宝觉真心，各各圆满，如我按指，海印发光，汝暂举心，尘劳先起。」其说不过以善用不善用为异，不闻析而为两种也。而古公立二自己，过矣。祖师之门，其论法，方征言语之际，略滞疑似者随而救之，如鸟飞空，弗住弗著。如六祖谓永嘉曰：「汝甚得无生之意。」对曰：「无生岂有意耶？」又问让公：「什么物与么来？」对曰：「说似一物即不中。」自是观之，古盖吾法中罪人，而自以能嗣云门，其自欺欺人之状，不穷而自露也。"
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        "text": "题汾州语"
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        "text": "六祖临终，门人问：「住持当如何行心用行，乃契圣意？」祖曰：「设有问佛法者，汝对之时，莫迷自己。性持修道，第一莫瞒自心，如此则与圣意相应。」予观淳化已后，宗师无出汾阳禅师之右者，味其平生、听其言论，如谢安石之知国，造次不忘自治，宜于曹溪最后明诲为无所愧矣。"
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        "text": "题准禅师语录"
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        "text": "石门云庵示众之语，多脱略窠臼，于时衲子视之，如春在花木，而不知其所从来。予每以谓此老人，可以起临济之仆。哲人逝矣，切嗟悼之，以为世莫有嗣之者。湛堂于予为弟昆，自其开法，未尝闻其举扬。殁后百余日，得此录于杲上人处，读之，喟曰：「云庵之余波，乃能发生此老种性耶？」政和五年十月七日题。"
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        "text": "题小参"
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        "text": "如来世尊说般若，传至震旦者，无虑数百万言，其要不过曰：「一切智智清净，无二无二分，无别无断故。」杜顺宏华严入法界旨诀，终必曰：「一切智通无障碍。」古之宗师于世尊之意，神而明之。独云门大师，云门灭百年，有云庵老师握临济剑，得云门之旨，于说法时如月在千江，不借言诠，一切见者，心得意了。自老师之化，出其门者皆不足以知此，独湛堂师兄知其意。予三复斯语，为之叹息，使云门、云庵而在，见此语当抚掌一笑，盖其谨严如欧阳率更小字，端方如颜平原大字，秀整姿媚如钟太傅表章，精奇雅丽如王会稽兰亭记。呜呼！何其盛哉！"
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        "text": "题黄龙南和尚手抄后三首"
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        "text": "予犹及见丛林老成人，皆云：「黄龙南禅师游方时，尝至归宗宝髼头。方会茶，师却倚而坐，宝呵之：『南书记无骨耶？』师惊顾，玉立如山。又至栖贤，𬤊禅师教令坐禅，久之得定，因诵首楞严咒终其身。」建中靖国元年春，修水祖超然出云庵所蓄此书为示，点画奇劲，如空中之雨，小大萧散，出于自然。予置卷叹曰：「成德之人，其所作为，虽点笔弄墨之际，亦自卓绝，况其不可名者乎？」某题。"
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        "text": "黄龙南禅师手录《四十二章经》一卷，笔法深稳庄重，而若瘦得颜平原用笔意。云庵老人生平无所嗜好，独秘畜此经，偶为人持去十余年，莫知其所。与客论字，未尝不搏髀追绎之。其师希祖得于筠溪胡氏家，出以示予曰：「君其宝之，政使此字不工，犹足以为希世之珍。」矧工如此，又云庵所爱而不忘者乎？"
      },
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        "text": "欧阳文忠公曰：「论书当兼论平生，借使颜鲁公书不工，世必珍之。」苏东坡亦曰：「字画大率如其为人，君子虽不工，其韵自胜；小人反此也。」老黄龙非其以笔墨传世者也，而其书终亦秀发。乃知欧苏之言，盖理之固然。石门某谨题。"
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        "text": "题晦堂墨迹"
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        "text": "右晦堂大和尚墨迹三纸，佛印盖公辈流也，而其言推敬之至，称为老师。退之之与柳子厚，欧阳永叔之与杨大年，道枢不同，而韩欧之称柳杨，唯恐不师尊之。议者以谓避争名之嫌。非也。前辈倾倒，法当然耳。公道德冠丛林，而器资与公辈一时，又名卿且留情吾道者，今皆成千古，堪师之能畜此帖，嗜好大是不凡。宣和四年，自印福绝湖来，出以示其姪，因流涕书之。"
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        "text": "题云庵手帖三首"
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        "text": "南禅师学鲁公，字最有工。当时归南公者，无不学之，然无出云庵之右者。昭默老人尝与德洪共观此书，叹慕之不已，以谓不减杨少师。一道人，其珍之。崇宁五年十月十八日，门人某题。"
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        "text": "云庵和尚与檀越帖一纸，伏读如受训词。丛林荒寒，无复平日。此老知不复见，况笔画语言乎？门人某流涕。谨书。"
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        "text": "右云庵寄张惠渊偈一首。惠渊，予不见二十年，闻其精进日新，真能遵受云庵之言者也。诚上人来自宣梵，问其师洎惠渊健否？偶记前偈，遂书以授，诚归举似惠渊，使较当日之本异同也。某书。"
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        "text": "题彻公石刻"
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        "text": "彻上人诗，初若散缓，熟味之有奇趣，字虽不工，有胜韵，想其风度清散，如北山松下见永道人耳。公虽游戏翰墨，而持律甚严，与道标皎然齐名。吴人为之语曰：「余杭标摩云霄，霅溪昼能清秀，稽山彻洞冰雪。」予视三人者，在唐号以诗鸣者尚多有，而后世敬爱之者，以其知所守而已，文字不足道也。东坡每曰：「使鲁公书不工，尚足以为希世之珍。」其是之谓耶？"
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        "text": "题观音赞寄岳麓禅师"
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        "text": "崇宁间至东明拜瞻石像，作此赞时，无际禅师方领住持事。及无际迁居岳麓余十年，生成宝坊于灰烬之中。而予以弘法婴难流落之余，幸复相见。问：「前赞无恙乎？」无际戏予曰：「羽化矣。」暇日因阅文稿，乃得旧本，忻然录以寄之，曰：「当善护持，无使复为人持去复酱瓿耳。」"
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        "text": "石门文字禅卷第二十五"
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        "text": "石门文字禅卷第二十六"
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        "text": "宋江西筠溪石门寺沙门释德洪觉范著"
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        "text": "门人觉慈编录"
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        "text": "毘陵天宁法云堂校"
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        "text": "题"
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        "text": "题才上人所藏昭默帖"
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        "text": "传曰：「虽无老成，尚有典刑。」然则老成，典刑所不逮也。予还自海外，丛林顿衰，心不为之动者，恃昭默在耳。今又弃我而先惟之，不自知涕零也。宣和元年八月游法轮，见东瓯才公道人出此轴为示，知师弟子之间盖如是。衲子动成阡陌，而才独轸念昭默，岂妄与人者乎？予既见其笔迹，又得与才游弥日，兹游也，岂虚行哉？"
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        "text": "题灵源门榜"
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        "text": "灵源初不愿出世，隄岸甚牢，张无尽奉使江西，屡致之，不可。久之，翻然改曰：「禅林下衰，弘法者多，假我偷安不急撑拄之，其崩颓跬可须也。」于是开法于淮上之太平。予时东游，登其门，丛林之整齐，宗风之大振，疑百丈无恙时不减也。后十五年，见此榜于逢原之室，读之凛然，如见其道骨。山谷为擘窠大书，其有激云：「呜呼！使天下为法施者，皆遵灵源之语以住持，则尚何忧乎祖道不振也哉！」传曰：「人能弘道，非道弘人。」灵源以之。"
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        "text": "题昭默墨迹"
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        "text": "余还自海南，馆于道林，道人朱公破雨，自云盖来，坐未定，出昭默书一轴。予久去，箴诲初见，必辄辍熟，视之不自觉意消也。秦少游至钱塘，见功臣山政禅师书，叹以为非积学所致。其纯美之韵，如水成文，出于自然。昭默暮年臻妙，其以是哉！颜平原有大节于唐，而以书名，识者惜之，予以谓斯人德高而名往就之耳。借使此老书不工，尤当宝秘，况工乎？愈可宝也。然与其门人书语，多以见及。余衰退流落，又自恨生所知遇，不能不短气耳。"
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        "text": "题昭默自笔小参"
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        "text": "游东吴，见岑邃为予言。秦少游绝爱政黄牛书，问其笔法。政曰：「书心画地，作意则不妙耳。故喜求儿童字，观其纯气。」昭默自卧疾后，无他嗜好，以翰墨为佛事。如示众以小参之语，皆肯自笔，此殆清闲有余，又性不违人，岂一代宗师而作许儿戏事？此所谓大慈过人之行，非近世栽培声名高自摽致所能及也。诚侍者出以示，予览之，涕泗横流。某年月日。"
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        "text": "题昭默与清老偈"
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        "text": "昭默孝友于昆弟，而以谦自牧，不如是，法道何由兴乎？予观其赠洞和禅师法句曰：「志有常守，诚无外求。」及疑其语，瞻其风度，此老为作实录耳。未见洞和，令人莫测其为人，及见之，坐使人意消也。韩子苍曰：「真本色住山人。」子苍岂欺予哉？"
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        "text": "题昭默遗墨"
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        "text": "昭默老人道大德博，为丛林所宗仰，虽其片言只偈，翰墨游戏，学者争秘之，非以其书词之美也，尊其道，师之德耳。予游诸方，处处见之，开卷辄识其真。精到之韵，骨枯老状，盖其退居时笔也。南岳见方广圆首座出此为示。噫！圆知敬慕昭默，其亦贤于人远矣。"
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        "text": "题真归诰铭"
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        "text": "宗师之于生死之际，说法作偈者有之，未有自作铭诰者也。予观昭默此文，奋激顿挫，精到无余，虽鸠摩罗什、道安辈，平时作为且不能及，况病与死邻者能尔乎？盖其道眼高妙，唯道是视，初不知其有死生之烈也。不然，何以卓绝高胜如是之盛哉！拜读不胜增气。"
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        "text": "题潜庵书"
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        "text": "传曰：「有国者，非谓有乔木也，谓有世臣也。」予亦曰：「有禅林者，非有四事之传也，谓有耆年也。」潜庵今九十一岁矣，而笔语如此，真丛席之大老人也。年月日某题。"
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        "text": "题佛鉴僧宝传"
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        "text": "禅者精于道，身世两忘，未尝从事于翰墨。故唐宋僧史皆出于讲师之笔。道宣精于律，而文词非其所长，作禅者传如户婚按检。赞宁博于学，然其识暗，以永明为兴福、岩头为施身，又聚众碣之文为传，故其书非一体，予甚悼惜之。顷尝经行诸方，见博大秀杰之衲，能袒肩以荷大法者，必编次而藏之，盖有志于为史。中以罪废逐，还自海外，则意绪衰落，魂魄遗失，其存者无几。宣和改元夏，于湘西之谷山，发其藏畜，得七十余辈，因倣前史作赞，使学者概其为书之意。书既成，有佛鉴大师净因者曰：「噫嘻！此先德之懿也，愿首传以为毕生之玩。」因以父事佛照，以大父事云庵，而视余为季父也。因生庐山之阳，游方饱丛林，参道有知见，恭谨孝友，盖其天性而酝借，雅尚若出自然。与余游余二十年，久而益敬，故余欣然授之。因以谓此书当得妙于笔札者传之。于是凭川道者敏传愿施其能，传以伯父事佛照，以兄事佛鉴，其能书，乃夙习笔楮，不择精麤飞翰如蚕食叶，俄顷千字。其衡斜布列擘窠棋画，非特字工而已；工诗善丹青，兼众妙而有，然未尝以自多。长坐不睡，一食终日者，十二年矣。人以为难，而传以为易。久游灵源之门，得其旨要者也。六月二十五日，佛鉴携此书来，请记其本末，而以谓先觉之前言往行，不闻于后世，学者之罪也；闻之而不能以广传，同志之罪也。今予既以传次之，而因又善传，传公又成之。呜呼！后世学者读之，当想见法席之盛也。"
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        "text": "题谊叟僧宝传后"
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        "text": "清凉大法眼禅师出世行道三十年，其所示徒皆劝勉之语，未尝以法传人，非有法而秘惜，寔无有法耳。譬如无病而饮药，病从药生，故曰一切文字语言，学者嗜著，是名壅蔽自心光明。然前圣指道之辙、入法之阶，后世不闻而学，则又如无田而望有秋成，无有是处。予初成此书于谷山时，出尘庵师宜公谊叟在焉，命南州传道者录之，以众编参定，特为善本。明年春，予游岳还复过谊叟，出以为示，其装写之精、窜较之完，非用意之专、信道之审，莫能臻是。予知其阅而仰思，当助发其光明、侔倡其智证，去先德亦何远哉？则清凉以文字语言为壅蔽者，盖治疾之药耳。览者其以是窥出尘可也。"
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        "text": "题珣上人僧宝传"
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        "text": "予初游吴，读赞宁《宋僧史》，怪不作云门传。有耆年，曰：「尝闻吴中老师自言，尚及见宁，以云门非讲学，故删去之。」又游曹山，拜澄源塔，得断碣曰：耽章号本寂禅师，获五藏位图，尽具洞山旨诀。又游洞山，得澄心堂录书谷山崇禅师语，较《传灯》皆破碎不真，于是喟然而念云门不得立传，曹山名亦失，真崇之道不减岩头，丛林无知名，况下者乎？自是始有撰叙之意。凡经诸方三十年，得百余传，中间忘失其半。晚归谷山，遂成其志。时长汀、璲珣二衲子来从予游，录此副本。《易》曰：「多识前言往行，以大畜其德。」是录也，皆丛林之前言往行也，能不忘玩味，以想其遗风余烈，则古人不难到也。二子勉之。"
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        "text": "题宗上人僧宝传"
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        "text": "予撰此传方定稿上净三昔，而东瓯道人将还石门，自沩水过谷山款予，见其书曰：「噫嘻！此一代之博书，先德前言往行具焉，愿手录以示江南道侣。」即挂巾屦坐夏。四月二十三日录毕，以示予。予叹曰：「夫弹冠必整衣，心敬必形肃。宗非至诚爱重法道，其谨楷精严渠能至是哉？」欧阳率更以书画名世，见钟太傅碑，爱其笔法，卧其下三昔不忍去。率更嗜世间法且尔，况出世间法乎？宗为法坐夏，贤于率更远甚。"
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        "text": "题圆上人僧宝传"
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        "text": "问：「如何是火性？」荅曰：「热是火性。」问：「如何是水性？」荅曰：「湿是水性。」问者欣然而有得，水火之义尽于此矣。又问：「何以谓之恕？」荅曰：「如我之心以待人，则恕矣。」又问：「何以谓之慎？」荅曰：「心之一具德，见于慎耳。」问者又欣然有得，盖恕慎之理极于此矣。此世间义理之论也。义理者，心之尘垢也，其去佛道不翅如百亿天渊然。昔者有问竹林：「如何是法身？」荅曰：「法身无相。」又问：「如何是法眼？」荅曰：「法眼无瑕。」为道吾众中所失笑者，宜矣。近世邪师相与传授，谓无有悟，但直问直荅，谓之于法中不生异见，纷然棋布名山，称嗣祖沙门。学者例无英气，往往甘心屈伏。每为之流涕。宣和四年九月二十七日夜，为众说《参同契》，至「本末须归宗，尊卑用其语」处，曲折引譬，以发明先圣之意。使忱信而虔敬者，一洗其矫诬宗旨之气。而福唐太淳上人适出此编示，予灯下为书以付之。淳能识宗，则知尊卑之语不出义理之域，而悟首山独坐无尊卑，从上无一法与人，为太老婆饶舌矣。"
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        "text": "题其上人僧宝传"
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        "text": "长沙益阳白鹿大禅师，门弟子季芳，福唐人，纯静寡言笑，年二十余。侍其师，宣和四年夏，于湘西南台写此书三十卷。写毕以示予。予曰：「汝师出云盖西堂之门，西堂为临济九世之嫡孙，而黄龙南公之真子也。禅家辩才，丛林畏仰之。汝能自勤自诵习此书，玩味其旨踪，迹其行事，继之以不休，则古人岂难到哉？如写而不读，读而不味其意，徒欲粉饰清兴，于道何有？」"
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        "text": "题范上人僧宝传"
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        "text": "蚍蜉细字欲阑斑，病眼临窗看亦难，八十一人闲鼻孔，那卢穿在一毫端。且道有鼻孔从范上座穿？只如怀禅师无鼻孔，作么生下手？若也道得，西川漏篮子，一钱买三个；若道不得，南台门外是湘江。"
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        "text": "题端上人僧宝传"
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        "text": "临川志端上人，宣和四年夏，于长沙之谷山，谷山有众而领袖者鲁暗，不通晓世事，丛林以是凋落。端律身益敬，日诵经行道，暇则写僧宝传。同学劝经行他山，要与之俱，端辞以山水未暇观，正以白业未办为忧。同学怒，弃去，端怡然勿恤也。明年正月上澣日，端袖此书来求题其后，予告之曰：「一精想中，十法界种子皆具，随其所熏发而起，譬之田有稻种，藉时雨以芽孽之。十法界者，六凡四圣谓也。今端屏绝诸缘，日唯录佛祖之语，味佛祖之意，则亦熏发佛乘之种，与夫游谈无根，疲精神于庄孟，为陈言腐说以欺无知者异矣。然能穷究其所自，使所言所履如传八十一人者，则可谓出家知恩者。」予视端精紧板而声圆，若可语此者，聊及之。端其勉之。"
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        "text": "题隆道人僧宝传"
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        "text": "古之学者，非有大过人者，惟能博观约取，知宗而用妙耳。唐沙门道宣通兼三藏而精于持律，持律小乘之学也，而宣不许人呼以为大乘师。枣柏长者力弘佛乘，而未尝一语及单传心要。方是时，曹溪之说信于天下，非教乘之论所当杂。宣公甘以小乘自居，枣柏止以教乘自志，竟能为百世师者，知宗用妙而已。禅宗学者自元丰以来，师法大坏，诸方以拨去文字为禅，以口耳受授为妙。耆年凋丧，晚辈猬毛而起，服纨绮、饭精妙，施施然以处华屋为荣，高尻罄折王臣为能，以狙诈羁縻。学者之貌，而腹非之，上下交相欺诳，视其设心，虽侩牛履狶之徒所耻为，而其人以为得计。于是佛祖之微言，宗师之规范，扫地而尽也。予未尝不中夜而起，喟然而流涕，以谓列祖纲宗至于陵夷者，非学者之罪，乃师之罪也。以苟认意识为智证，为师者之门望，见以轻慢之心萌矣，非特然也。又执己是而去取诸方，贱目睹而尊信传说，故不见至道之大全，古人之大体。因编五宗之训，言诸老之行，事为之传，必书其悟法之由，必载其临终之异，以讥口耳授受之徒谓之禅林。《僧宝传》书成，而九嶷道人道隆阅之，一月而𡵻𡵻上口，两月而娓娓成诵，三月而能为末学者举纽，领夏于云盖，闭门寝饭之外，口诵而录之。非诚著于学、志存于道，何能臻是哉？然其为人不甘为哑羊苾刍，混处疾之甚至于诟骂，喜与有识博闻者游，意所合则不问道俗千里从之。呜呼！丛林博闻者，既不可人求之，而哑羊苾刍动成阡陌，隆虽口受吾文，抱吾所集以游诸方，亦安能忘诟骂之喙乎？宣和二年秋，得得自山中来，出此编为示。予佳其好学，为书其本末，以告未知隆者。"
      },
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        "text": "题休上人僧宝传"
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        "text": "泰山之鸟，巢于木末；九渊之鱼，托于沙罅。呜呼！鱼鸟之微，亦知附托于高深，安有毁发学道之徒，而自弃于浅陋乎？季休，福唐人也，而得业于湘上之南台，其师太公与予为兄弟，行其熏烝见闻，有自来矣。初太遭横逆，坐圜扉中百许日，他法属皆畏詶酢之，而休服勤，不敢失礼。逮其释，余劝度之。宣和四年正月也，既受具陪众，遂写此传。除夕捧以来，予佳其能，自脱浅陋而趋高深，为题其末。明年元日也。明白庵题。"
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        "text": "题英大师僧宝传"
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        "text": "老子曰「为学日益，为道日损」者，理之序也。博观而约取，厚积而薄施，多识前言往行者，日益之学也。如春夏之水方增川，浩然不可测其际。思之又思之，以至于无思。如󵓧之在顶，盖造形之极，不可以数量情识得。孔子晚乃悟曰：天下何思何虑，如秋冬之水缩，廓然见其涯涘。呜呼！丛林法道之坏，无如今日之甚，非特学者之罪，寔为师者之罪也。学者方蒙然无知，而反诫之曰：「安用多知？但饱食默坐。」虽若甚要，然亦去愚俗何远？予所录《僧宝传》，先叙其悟道之缘，又书其死生之际，欲学者法前辈为道之精。而惠英大师年二十余，生海上，独挺然有志，不肯碌碌。而哑羊者，固已憎之如十世雠矣。手写此书，携以过予，予佳其勤扶此心，以自此趋无上佛，果如顺风扬尘耳。宣和四年十一月题。"
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        "text": "题所录诗"
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        "text": "海南道人惠英，字颖孺，生十有二日而失母，年七龄而为沙门。二十岁从予游，予所作语言遍丛林，未尝收录，而英编两巨帙为示。既有媿于九祖，欲焚去之，又念英之好学，为一笑而置之。然流俗寡闻，见少年嗜笔砚者不背数，必腹非之，以谓禅者不当以翰墨为急。宁知龙胜诗流震旦，好学者首论其动以亿万篇，多为言哉？英勉之。老子言：「为学日益，为道日损。」使其未尝学也，何所损哉？如川之增者学也，水落石出者损也。然未易与粥饭僧论此也。"
      },
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        "text": "题佛鉴蓄文字禅"
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        "text": "余幼孤，知读书为乐，而不得其要，落笔尝如人掣其肘，又如瘖者之欲语而意窒，舌大而浓笑者数数然。年十六七，从洞山云庵学出世法，忽自信而不疑，诵生书七千，下笔千言，跬步可待也。呜呼！学道之益，人未论其死生之际，益其文字语言如此，益可自信也。今三十八年矣，而见云庵平时亲爱之人，佛鉴大师净因于湘中颓然相向俱老矣，而故意特未老，又出余少时诗句读之。想见山林之旧游处，诵白公诗曰：「手把杨枝临水坐，闲思往事似前身。」"
      },
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        "text": "题弼上人所蓄诗"
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        "text": "往时丛林老衲多以讲宗为心，呵衲子从事笔砚。予游方时，省息众中多习气，抉磨不去，时时作未忘情之语，随作随弃，如人高笑，幸其不闻。过庐山，见弼上人出一巨轴，读之茫然不可讳，为多言之戒。昔殷浩喜作诗，不甚工，当出示桓温。温戏曰：「子勿犯吾，傥见犯。即出予诗示人。」弼上人不见恶，愿勿传乃幸。"
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        "text": "题言上人所蓄诗"
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        "text": "予幻梦人间游戏笔砚，登高临远，时时为未忘情之语，旋踵羞悔汗下，又自觉曰：「譬如候虫时鸟，自鸣自已，谁复收录？」宝山言上人乃编而为帙。读之大惊，不复料理其讹，正可为多言之戒。然佳言之好学，虽鄙语如予者亦收之。世有加予数十等之人，其语言文字之妙，能录藏以增益其智识，又可知矣。夫水发岷山，其滥觞至楚国，则万物至满，则合之者众也。善学者其能外此乎？言公其勉之。"
      },
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        "text": "题自诗寄幻住庵"
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        "text": "渊明作训子诗，可以想见其恺弟，而杜子美乃曰：「有子贤与愚，何其挂怀抱作闲情赋。」足以见其真。而昭明太子曰「白璧微瑕」，正在此耳。痴人面前不可说梦，岂子美、昭明亦真痴耶？予自居海上及南归，寄意于一戏，故语不复料理其当否。今录数首，以寄幻住庵主。杜子美、梁昭明，犹未脱痴病，幻住其能不痴耶？"
      },
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        "text": "题自诗"
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        "text": "予始非有意于工诗文，夙习洗濯不去，临高望远，未能忘情，时时戏为语言，随作随毁。不知好事者，皆能录之。南州琦上人处见巨编，读之面热汗下。然佳琦之好学，虽语言之陋如仆者亦不肯遗，况工于诗者乎？因出示，辄题其末。"
      },
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        "text": "题权巽中诗"
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        "text": "世称唐文物特盛，虽山林之士，辄能以诗自鸣。以余观之，如双井茶，品格虽妙，然终令人咽酸冷耳。巽中下笔，豪特之气凌跨前辈，有坡谷之渊源。予见之，未视名字，辄能辩大率句法，如徐季海之字，字外出骨、骨中藏棱，读者当置轴䌷绎，想见瘦行清坐时也。使巽中闻此语，当以予为知言。"
      },
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        "text": "题自诗与隆上人"
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        "text": "余少狂，为绮美不忘情之语，年大来，辄自鄙笑，因不复作。自长沙来归舍龙安山中，无可作做，学坐睡法，饱饭靠椅，口角流涎，自喜，以谓得其妙。旁舍有道人隆公，雅好予昔所病者，时时过予，终日而未尝倦。问予昔所作，尚能寻绎乎？予引纸为录此数篇以遗之，而戏之曰：「昔达观禅师居京师，士大夫相从者，皆以能诗荅话多之。观笑曰：『解荅诸方话，能言五字诗，二般俱好艺，只是见钱迟。』」隆公曰：「果尔，吾不复耳。」坐客皆笑之。隆字默翁，湘中清胜者也。"
      },
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        "text": "题珠上人所蓄诗卷"
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        "text": "予于文字未尝有意，遇事而作，多适然耳。譬如枯株，无故蒸出菌芝，儿稚喜争攫取之，而枯株无所损益。宝峰珠上人，湛堂公之高弟。其为人精敏能办事，于佛事欲营之，盖不知艰崄为何等物。在丛林中为众推，盖其气不受控勒。日涉园夫李商老，每于人物特慎许可，而赠珠以诗曰「歕玉渥洼种」者，佳湛堂之有子也。"
      },
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        "text": "题华光鉴湖图"
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        "text": "予建中靖国游西湖，航西兴，游淛东，以病不果，甚以为恨。读东坡诗，见山川之精神，如儿稚对蜜知其甜。今观鉴湖图，如华光戏以蜜置舌书间耳。涌师俄收之而去。儿稚虽痴，然亦知蜜不可如饭尝食之也。"
      },
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        "text": "题墨梅山水图"
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        "text": "华光老人眼中阁烟雨胸，次有丘壑，故戏笔和墨，即江湖云石之趣便足。春色不可收畜也，而此老人藏于耐寒冻枝头，一时高韵哗于士林，而其所畜，又其尤精选也，以病举以付其子涌，涌如获夜光照乘千里，以书夸于予。不有是父，安得此子哉？欧阳率更见索靖碑，因留不去，竟寝其下三昔。文字画刻，是中安得美味而嗜好有如此者。予初大怪之，及视涌之好尚，率更要不足怪也。"
      },
      {
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        "text": "题墨梅"
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        "text": "华光作此梅，如西湖篱落间，烟重雨昏时，见便觉赵昌写生不足道也。"
      },
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        "text": "题兰"
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        "text": "无人自芳之态，此老何从见之？岂胸次有此风叶萧散乎？"
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        "text": "题公翼蓄华光所画湘山树石"
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        "text": "予习湘山者也，日与树石为伍。华光画树石而不画我，何哉？公翼仕宦三十年而贫，在我上簏中唯墨梅树石数轴，其人品可以想见。"
      },
      {
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        "text": "题橘洲图"
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        "text": "公翼爱橘洲，而使华光图之。予家于湘西，开门则渔汀断岸，不呼而登几案间，盖湘西皆吾画笥。书此以夸公翼云。"
      },
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        "text": "题平沙远水图五首"
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        "text": "公翼诗云：「萧然野趣忽在手，仿佛江南烟雨村。」此殆笔端能生烟云，非胸次有江山，何能作此语？"
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        "text": "又题公翼所畜"
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        "text": "欧公尝语客曰：「坐而隐者，不知岩石云泉之妙。」王公贵人，图江山，卧而披之。盖荆山之人以玉抵鹊，而秦乃割其十五城以求璧，岂世以希见为贵，初无定情耶？予生长山林，而目不自观。公翼贤士大夫也，其希见而尽畜之宜矣。"
      },
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        "text": "又宣上人所蓄"
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        "text": "华光滴露写寒枝，幻出平远。士大夫厌饫富贵之余，见之收蓄可也。道林清富，宣师开轩，潇湘江山，不呼而登几案；闲步林麓，嗅梅寻柳，尝应接不暇，乃袖而宝秘之也。好事无乃太多乎哉？"
      },
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        "text": "又惠子所蓄"
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        "text": "好在华光真子过于云屋之间，春色都随谈笑，袖中仍有湖山。宣和元年十二月初五日，惠子出其师所作湖山平远，曰：「此盖老人得意时笔也。」予平生无所嗜山水，少年游戏钱塘，眷湖山之胜，欲老焉以诗写之，不能肖。逮今衰暮，虽与华光善，得其戏笔，必为人持去。惠子呵予不能善秘之。予曰：「凡四海九州，山川烟云，皆吾画笥也，奈何为儿戏，畜纸墨间乎？」惠子笑曰：「公戃恍大言，盖其天性，然为题此纸。」于是书六言付之。"
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        "text": "又称上人所作"
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        "text": "宣和元年十二月初吉，日里道人称公绝湘来过予，时江寒欲雪，小室諠哗良久，出画一轴，盖橘州断岸平远之图。华光墨梅，别馆之儿稚也。称妙思如此，力之不已，当不减华光。口占曰：「袖里两枝烟雨，门前一片潇湘。」"
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        "text": "题华光梅"
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        "text": "华光绍圣初试手作梅，便如迦陵鸟方雏，声已压众鸟。东坡见之，如黄梅视无姓儿便肯之。无姓儿，今将以衣钵授岭南撩。予惜黄梅破头老人不及见也。圆禅者当还举似乃翁，问甘露灭法喻齐否？政和五年十一月十二日夜，石门精舍题。"
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        "text": "题石龟观壁"
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        "text": "余家筠溪之上，去城余百里。儿时闻城中塔成，欲往观焉，因先君行，坐余于力谢三肩上，至石龟观，谢三者绐余曰：「当先拜石龟，乃能见塔；不然，终不可见。」余曰：「傥尔，汝何不拜？」曰：「我已尝拜之，汝既童子，又后至，法当拜。」于是再拜。入城，幸见塔，而心喜谢三肯余先也。后三十年过焉，视石乌龟良无恙，摩挲以追绎前事，为大笑。吾亡友胡汝霖，民望生，抚之金谿，七八岁时随兄入城，忽不知所在。使人寻已，在宝应寺前看泥力士矣。余每以戏之，而忘余亦有此患，乃以炭书其壁曰：「须知泥力士，不减石乌龟。」忠子，民望里人也，书以示之。"
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        "text": "题庐山"
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        "text": "余十五六时游北山，谒准禅师，残僧三四辈，草屋数椽，殆不堪其愁。准老而喜，饮时酹一樽，则击罄礼观音，空阶夜雨，弥月不止。后二十五年，余还自海外过此，而山川增胜，楼阁如幻出，大钟横撞，净侣戢戢，而真隐方开石门法道于此，余乃服其老且衰矣。重九前三日秋阴，皆当时清绝之象，而有今日适悦之情，遂书此。"
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        "text": "题天池石间"
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        "text": "成绩茂功与德洪觉范道人，自虎谿屏人乘入资圣庵，少焉历石门涧锦绣谷，穷高陟险，遂至天池，致敬普见如来，获紫金光明之瑞。越翌日，斋罢，作礼而退。闻佛手岩宝林峰之胜，一一登览其上，望掷笔峰下瞰圣寺，经岩神刻玉削，不知几千仞。而江流吞天，山接平野，云烟开合，一目千里，兹实匡庐第一境，隐然为天下奇观也。薄晚，投宿化城，回望杖屦所经，萝迳鸟道杳然在层崖绝壁之上，殆非人间之游也。此身傥未变灭，要当结庐以终。"
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        "text": "题浮泥壁"
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        "text": "空印禅师以宣和二年十二月，偕余谒从禅师于芙蓉峰，累石于玉渊之上以为塔。酌泉赋诗，暮夜矣，遂宿焉。次日，从公追余二人杖屦下危峰，自关山谷中并涧行十余里，两山争倚天，烟霏层叠，自献部曲，断续行，九地底水声谼硐，如千乘车挽而起，仰望晴虚，如展匹练。既出谷，沃野夷旷，遂饭于木阴。空山暴寒，雪意浓甚，跣而渡涧者十八九。入石门已夕，山中之人炬而来迎。及寺已二鼓矣，秉烛夜话，如梦寐中。住山宣公云：「常有虎来，月黑逾垣而去。」空印使余记之，遂书。"
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        "text": "题清修院壁"
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        "text": "昔余庵于湘西，与希一为邻，相欢如价密。宣和四年冬，居一迁于兹山。然每会面，夜语达旦。七年秋，余将归老玉峰之下，来谒别，为留两昔，言意俱尽，而情则有余。桑下三宿，前圣丁宁者，正箴余今日之病。晓阴阁雨千掌，在有无中。出山，有不胜言者。中秋后二日题。"
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        "text": "题白鹿寺壁"
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        "text": "希先昔游公卿间，与邹至完、曾公衮、蔡子因、吴子野厚居。自江左还南岳，庵方广十年，丛林高之。湘南使者劝请开法此山，希先持一钵欣然而来。既至，屋老过者疑将压焉。残僧才十许辈，大率如逃亡人家。未五白，殿阁宇室间见层出，如化城，如梵释龙天之宫从空而堕人间，此邦之檀信、往来之士大夫，太息以为勤，不知希先盖游戏也。余自长沙来，馆余四昔，时故人传彦济，试手作邑，搀奸推滑，民惊以神。当暇日，携僚佐时时舟而至。其登高临远，烹茶赋诗，则兹山之风月未至干没也。"
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        "text": "题观音院壁"
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        "text": "达磨祖师相授法者，三世塔庙在淮山，从之游得道者，多庵于苍岩大林之间。路由蕲春，真身存者，无虑八十余。处黄于蕲为接壤，太平兴国初僧昭信，始见琳公于大石之间，大安龟头相继而出竹瓦之东。石尉村有古松两株，参天合抱，邦民岁祷雨旸于其下，其应如悬响。垂拱初，耆旧相传为观音院。呜呼！岂非祖师之门得道出世于兹，已尝建寺，毁坏而不可考者乎？有僧祖钦投牒，疏其事于郡太守，待制韩公驹欣然给据付之，使中兴其院。钦敦厚坦夷，道俗爱之，翕然而成。余建炎元年，幸经过焉，到门却立，纵望云间，万峰来朝。兹地也，其兴乎？"
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        "text": "石门文字禅卷第二十六"
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        "text": "石门文字禅卷第二十七"
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        "text": "宋江西筠溪石门寺沙门释德洪觉范著"
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        "text": "门人觉慈编录"
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        "text": "毘陵天宁法云堂校"
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        "text": "跋"
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        "text": "跋唐明皇传"
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        "text": "初明皇闻元鲁山之歌，叹曰：贤人之言也。闻左珰诉道迎宋璟，不为璟礼，则益知其贤，何其明也。及闻禄山曰：「胡家不知有父，但知有母。」便遂信之，何其暗也。孟子曰：「养心莫大于寡欲。」欲少纵之，则反易如此。然能割所甚爱以宁天下，与汉高帝铸印销印，迟速一间耳。此其所以再造唐室也。"
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        "text": "跋狄梁公传"
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        "text": "秦攻魏破之，杀魏王瑕，诛诸公子，而一公子不得。乃令魏国曰：「得公子者赐金千镒，匿之者罪至夷。」公子之乳母节，乳之俱逃，而魏故臣有识乳母者，曰：「乳母无恙乎？」乳母曰：「嗟乎！吾奈公子何？」故臣曰：「今公子安在？吾闻秦令曰：有能得公子者赐千金，匿之者夷乳母。傥知其处，盍不言乎？」乳母曰：「吁！我不知公子处，借吾知之，终不可言。」故臣曰：「魏国正破亡，族已灭矣，尚谁为乎？」乳母吁而言曰：「夫见利而反上，逆也；畏死而弃义，乱也。恃逆乱以求利，吾不为也。」遂抱公子藏大泽中。故臣告秦军，秦军追见射之，乳母以身蔽矢，著身者数十，乃俱死。秦王闻而贵之，葬以卿礼。东汉李善，南阳李元奴也。家疫死，止孤儿续始生数旬，而赀以万数。奴婢共议谋杀，续分其产。善潜负续逃亡，隐山阳瑕丘界中，亲自哺养，乳为生湩。续虽在孩抱，奉之不异长者。有事辄跪请白，然后行之。续年十岁，善与归其邑，修理旧业。钟离意时为瑕丘令，上书荐之。光武诏善及续，并为太子舍人。魏节乳母、汉李善，古之奴婢也，而其所为卓越如此。予闻虎生三日其气食牛，𫘝𫘨七日而超其母，盖其种性殊特，不幸而趣异类中耳。若二人者，殆功名富贵者事也，又可以品类拘之乎？唐则天皇后受夫顾托，而欲夺以自有，哥舒翰提兵三十万，而北面事贼。此真奴婢，岂寔能功名富贵者乎？"
      },
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        "text": "跋北里志"
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        "text": "《春秋传》书六鹢退、飞石陨，五微事也，何足书乎？先儒曰：「圣人之意，以谓如鹢与石，无预于道德性命之理，且犹谨严详次如此，况道德性命乎？」北里志戏剧之文，而达道校证藏之，岂五石六鹢之意乎？舒王曰：「司马君实平生大过人者，临事不苟，于达道亦云。」"
      },
      {
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        "text": "跋达道所蓄伶子于文"
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        "text": "风行水上涣然成文者，非有意于为文也。余读此传，盖通德娓娓而语，子于笔追而书之，非有意也。然通德所论惠男子，殆天下名言，吾以谓子于之室有此婢，如维摩诘之有天女也。达道手校诸书，而此本最美，非好古博雅，何以至是？司马君实无所嗜好，独畜墨数百尔。或以为言君实曰：「吾欲子孙知吾所用此物何为也？」达道之畜书，其亦司马之墨癖也。"
      },
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        "text": "跋邴根矩传"
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        "text": "孔北海年十六时，能舍匿山阳，张俭事泄，兄弟及母三人争死，竟坐兄褎北海，因是显名。辽东太守公孙度欲杀刘政，政先依根矩，矩匿之月余，以付太史子义。既而谓度曰：「政已去君之害，岂不除哉？」度曰：「然。」根矩曰：「君之畏政者，以其智也。令政已免，智将用矣。尚奚拘政之家，不若赦之，无重悲也。」度乃出之，弃又资送政家皆归故郡。呜呼！东汉号多气节之士，其天性哉！方张俭、刘政之窘，而遇北海兄弟、太史子义、根矩，虽困于亨，盖其平生取友护助，何所憾焉？韩退之志柳子厚，爱其请代刘梦得播州，曰：「呜呼！士穷乃见节义。」今夫平居里巷，相慕悦酒食，游戏相征逐，翊翊强笑语以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣言，死生不相背负，宜若可信。一旦临小利害仅如毛发，比反眼若不相识，落陷阱不一引手救，反挤之又下石焉者，皆是也。此宜禽兽所不忍为，而其人自视以为得计。使闻子厚之风，亦可以少愧矣。予闻退之之言太过，及亲尝之，乃知此曹今古一律也。借能过之，安能已之哉？"
      },
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        "text": "跋鲁公与郭仆射论位书"
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        "text": "鲁公作字多擘窠大书，端劲而秀伟。黄鲁直云：「此所期无不欲高照千载者。此帖草略匆匆，前所未见。开轴未暇熟视，已觉粲然忠义之气横逆，而点画所至处便自奇劲。」公尝谓卢杞曰：「朝廷法度，岂更堪公破坏也？」于此又曰：「朝廷纲纪，须共存正。」凛然想见其为人。盖公所遭之时如此，而所守之道不得不然，故仓卒未敢忘国之纲纪也。余私有感于中者，因记于此。"
      },
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        "text": "跋杜子美祭房太尉文稿"
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        "text": "房琯之贤、卢杞之不肖，读其传，晓然易分也。然睢阳之败由琯，鲁公被害杞实使之。校二者之设心，则终不能优劣。而甫称琯之材，虽困蹇以死，益坚壮，非忠义激烈，笃于自信，其能尔耶？疑史记贺兰不予南霁云兵，事若不直。虽然，哥舒翰之臣禄山，天子西奔，天下怨之。而高适乃表雪其事，称舒翰忠义有素，而以病夺其明。将军三十万而低首事贼，非叛乎？从而文其罪，非欺乎？而甫亦尝以舒翰适为贤，岂史皆不足凭，而甫之称无不真者耶？"
      },
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        "text": "跋东坡山谷帖二首"
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        "text": "东坡山谷之名，非雷非霆，而天下震惊者，以忠义之效与天地相始终耳，初不止于翰墨。王羲之、颜平原，皆直道立朝，刚而有礼，故笔迹至今，天下宝之者，此也。予于云岩讷室观此帖，皆其海上穷困时自适之语，然高标远韵，凌秋光磨月色，令人手玩，一饭不置，若讷当藏之名山，以增云林之佳气。"
      },
      {
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        "text": "前代尊宿火浴，无烧香偈子，山谷独能偈之。初见罗汉南公化，作偈其略曰：「黑蚁旋磨千里错，巴蛇吞象三年觉。」天下衲子听莹十年。晦堂曰：「鲁直作此有据乎？亦意造尔？」山谷曰：「吾聊为丛林戏耳。」晦堂大笑曰：「岂可以般若为戏论乎？」山谷始悔前所学，未登本色罏鞴，乃卜居于庵之旁，方知晦堂真不请之友耳。今读此书，乃是未见晦堂时语也。不然，安有吹剑语乎？"
      },
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        "text": "跋东坡与佛印帖"
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        "text": "东坡骑鲸上天，去十九白矣。平生文章流落世间者，所在神物护持。然士大夫罕蓄之，多见山人野士之室。汝水旼禅者，出此帖示予。虽其一期酬酢之语，而谦光烛人。三复之，想见幅巾杖屦，翛然行儋，石水溢间，如渊明在柴桑斜川时。某题。"
      },
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        "text": "跋东坡平山堂词"
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        "text": "东坡登平山堂怀醉翁作此词，张嘉甫谓予曰：「时红粧成轮，名士堵立，看其落笔。置笔，目送万里，殆欲仙去尔。」余衰退，得观此于祐上座处，便觉烟雨孤鸿在目中矣。"
      },
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        "text": "跋东坡与荆公帖"
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        "text": "予尝见东坡与荆公帖，谓少游曰：「愿公称扬之，使增重于世。」又举鲁直自代表曰：「魁垒之才，足以冠绝天下；孝友之行，足以追配古人。」是四老俱登鬼录，览此翰墨，尚足以增山川之胜气也。"
      },
      {
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        "text": "跋东坡老木"
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        "text": "东坡婆娑林丘，如此老木，而山谷以笔端之口为形容之。华光钵囊中，乃一时顿有此两玉人耶？"
      },
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        "text": "跋东坡𪫤池录"
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        "text": "欧阳文忠公以文章宗一世，读其书，其病在理不通，以理不通，故心多不能平，以是后世之卓绝颖脱而出者，皆目笑之。东坡盖五祖戒禅师之后身，以其理通，故其文涣然。如水之质，漫衍浩荡，则其波亦自然而成文，盖非语言文字也，皆理故也。自非从般若中来，其何以臻此？其文自孟轲、左丘明、太史公而来，一人而已。然予有恨，恨其窥梦幻如雾见月。虽老而死，古今圣达所不免，譬如昼则有夜，而东坡喜学炼形蝉蜕之道，期白日而骨飞，竟以病而殁，使其如鲁仲连之不受万锺之位而肆志，则宁复有遗恨哉？佛鉴能珍敬其书，则其趣味乃真是山边水边之人，与夫假高尚之名、心悦孔方道人者异矣。"
      },
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        "text": "跋东坡缄启"
      },
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        "text": "东坡海外之文，中朝士大夫编集已尽，虽予之笃好者，亦以为无余矣。佛鉴辄出此帙为示，皆中朝士大夫集中所无者，山林之人泯泯蘖蘖，若无所用，而其志好尚亦清绝哉！譬如无云之月，有目者皆爱仰之，况斯文乎？"
      },
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        "text": "跋东坡书简"
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        "text": "王逸少骨鲠、颜平原刚正，两公皆有立朝大节，而后世以字画称。予尝嗟惜之！然名德之重，故世珍其笔迹，盖理之固然。东坡之于王、颜，又其逸群绝尘者，其法权极可宝秘。宣和四年，人日觉慈轴以来示予，予忻然喜其嗜好，若可教也。"
      },
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        "text": "跋山谷所遗灵源书"
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        "text": "熙宁、元丰之间，西安出二伟人。徐德占，一旦兴草菋，与人主论天下事，若素宦于朝；黄鲁直，气摩云霄，与苏东坡并驰而争先。二公皆名震天下，圣世第一等人也。而诗词所寓，翰墨之妙，拳拳服膺于灵源大士如此，则知彼上人者，必有大过人者耳。一以达摩正谛不断，才一缕为忧；一以愿得一云门为言。岂非念其所负，不可以踪迹者耶？高安道人谊叟，久从之游，蓄此书，出以示予。予祝之，使藏之名山，庶百千年之下，知江南道德所在，未全寂寥也。"
      },
      {
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        "text": "跋山谷云峰悦老语录序"
      },
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        "text": "山谷笔回三峡，不露一言；云峰舌覆大千，更无剩法。昔日龙山父子虽被热瞒，今朝虎溪儿孙应增冷笑。咄！寒山子道底。"
      },
      {
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        "text": "跋山谷笔迹"
      },
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        "text": "山谷为予言：「自出峡，见少年时书便自厌。」此帖在龙舒时作，自然有一种胜气，未易与俗人言也，当有赏音耳。"
      },
      {
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        "text": "跋山谷帖"
      },
      {
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        "text": "山谷翰墨，风流不减谢东山，而书词郑重倾倒于华光如此。予疑百世之下有读之者，知华光后身支道林哉！"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "跋行草墨梅"
      },
      {
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        "text": "山谷醉眼盖九州，而神于草圣；华光道价重丛林，而以笔墨作佛事。两翁并轴，如夏口松下，见娄师德永禅师像于邢和璞瓮中耳。"
      },
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        "text": "跋橘洲图山谷题诗"
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        "text": "予栖迟橘洲，断岸甚久，别来无夕不在梦。偶开轴见之，如倚法华台引镜也。读山谷语，如幅巾相从道林路时。"
      },
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        "text": "跋山谷五观"
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      {
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        "text": "舒王在钟山，多与禅者游。王以宗乘关捷问之，莫不瞠若。若以肤浅问之，莫不听莹。于是大讶其寡闻。尝问一僧五观法，使诵之，往往不能句者。呜呼！非施法之过，学者亦罪焉，以其不能从师授也。山谷冠冕，道德伟俊，耸于缙绅，宜其倚花叫饮，高追晋宋风流之游。方其穷约。乃知跏趺而食。又作观法，非直己好之，且欲移于天下。其信道为法之勤，可谓透脱情境者耳。逢原畜此，疾欲以示学者，庶几其有能动心者耳。"
      },
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        "text": "跋黔安书"
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      {
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        "text": "王家父子翰墨流落后世不少，而所见皆吊丧问病之帖，岂具得意之书已为当时贤士大夫所藏，世不得而见之耶？弼上人处见黔安青石牛帖，皆与村落故人语然，其傲睨万物之意不没。更百年后，斯帖当亦贵耳。"
      },
      {
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        "text": "跋山谷字二首"
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      {
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        "text": "山谷初自鄂渚舟至长沙时，秦处度、范元寔皆在，予自三井往从之。道人儒士数辈，日相随穿聚落，游丛林，路人聚观，以为异人。今余二十年，予再游长沙山林间，往往见其笔扎，此帖此简前尝见之。宣和二年秋八月至法轮，竦上人出以为示，玩之不忍置。鲁女有遗荆钗而泣者，路人笑之曰：「以荆为钗易办，女乃泣，何也？」女以手掠发曰：「非以其难致也，以其故旧耳。」予所以玩之者，实钟鲁女泣荆之情。"
      },
      {
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        "text": "山谷初谪，人以死吊，笑曰：「四海皆昆弟，凡有日月星宿处，无不可寄此一梦者。」此帖盖其喜得黔戎，有过从之词，其喜气可搏掬。山谷得瘴乡，有游从其情如此。使其坐政事堂，食箸下万钱，以天下之重，则未必有此喜也。"
      },
      {
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        "text": "跋珠上人山谷酺池诗"
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        "text": "予绍圣初留都下，闻士大夫藉藉诵青石牛诗，而此四绝尤著闻，恨不见此老。阅三年游石门林下，识君实骨面，善谈笑，相从最久。时珠禅垢面不袜，然已超卓。后二十余年，予还自海外，而君实化去久矣。丁酉坐夏洞上，有鸭步而至者，问之乃吾向所识不袜公也，于是甘吾老矣。夏休，珠将经行湘山，袖此卷来，读之龙蛇飞动，凌跨韩柳之气，糠秕王候之韵，如其无恙。时阴晚坐，觉山川增胜，爽然忘其孤废也。湘山多高人，识青石牛甚众，珠可以示之，使其韵摩抟衡霍，固不佳哉！"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "跋与法镜帖"
      },
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        "text": "山谷作黄龙书时，与予同在长沙碧湘门外舟中。今余年，佛鉴出此以示予。昙谛见前身麈尾，山谷醉中仙去，此帖堕空之垢被也。"
      },
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        "text": "跋石台肱禅师所蓄草圣"
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        "text": "少游此诗，荆公自书于纨扇，盖其胜妙之极，收拾春色于语言中而已。及东坡和之，如语中出春色。山谷草圣不数张长史素道人遂书两诗，于华光梅花树下可谓四绝。予不晓草字，开卷但见其雷砰电射，揭地祇而西七曜耳。吁哉异也！政当送与龙安照禅师，使一读之。"
      },
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        "text": "跋山谷笔古德二偈"
      },
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        "text": "此两诗唐智闲禅师所作也，世口脍炙之久矣，而莫知主名，岂山谷未敢必谁所作耶？觉思示山谷在华光时笔，此翁以笔墨为佛事，处处称赞般若，于教门非无力者也，今成千古，为之流涕书之。"
      },
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        "text": "跋山谷云庵赞"
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        "text": "云庵住庐山时，山谷过焉，相与游鸾溪，坐大石上，擘窠留题其法喜之游。如黄檗，裴公乃作此赞，后二十余年，得于衡阳毛氏之家，持以还长沙。开法长老觉慈寔其的孙，时年二十三岁，即以付之。临济正脉，使流通不断，乃无所媿此赞其敬之哉！宣和五年中秋前一日题。"
      },
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        "text": "跋东坡山谷墨迹"
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        "text": "予自南来，流落山水，久不见伟人，便觉胸次勃土可扫。宣和二年冬，涌师于湘西古寺中出以为示，如见苏、黄连璧下马，气如吐霓也。"
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        "text": "跋山谷字"
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        "text": "山谷翰墨妙天下，盖所谓本分钳锤。至于说禅自到于三老之后，则似搀夺行市，奇杰之气，光风霁月，如珥立殿陛之下，何其照曜哉？漳州正道书记于东山雪朝出以相示，便觉增清山川精神秀发。道虽一枝一钵，求实于己者无有，然骨董箱有此轴，殆可与连城照乘争价也。"
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        "text": "又诗"
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      {
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        "text": "山谷论诗，以寒山为渊明之流，亚世多未以为然，独云岩长老元悟以为是。此道人村气，而俎豆山谷、灵源之间也，已可惊骇。乃又能斲评诗之论，殊出意外。此寒山诗也，以山谷尝喜书之，故多为林下人所得。颜平原方乞米，而山谷已谢。得米要之，非胡椒八百斛之家也。"
      },
      {
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        "text": "跋叔党子"
      },
      {
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        "text": "王子敬童稚时作字，行草已超故方。引纸著腕，右军从后掣其笔不获，乃叹曰：「是儿他日名当大成。」予观叔党行草，皆蝉蜕坟尘之类，笔法通亚乃翁矣。惜其早世不秋，庸讵不以此郎媲子敬耶？邵阳俭上人，雨歇携此帖见过，翛然如见父子，角巾竹杖行小港、榕林之下，不胜清绝。建炎二年三月十八日。"
      },
      {
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        "text": "跋本上人所蓄小坡字后"
      },
      {
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        "text": "鸡苏，《本草》龙脑薄荷也。东吴林下人，夏月多以饮客，而俗人便私议：坡误用鸡苏为紫苏，可发吴侬一笑。予将发鸾，溪上人以此轴为示，笔势飞动皆学坡而未臻。坡崄处者，要之如马巷中逢王谢家子弟步趋状貌，蕴藉风流，有自来矣。觉范题。"
      },
      {
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        "text": "跋了翁诗"
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        "text": "仁者难逢思有常，平居慎勿恃何妨？争先世路机关恶，近后语言滋味长。爽口物多终作疾，快心事过必为伤。与其病后求良药，不若病前能自防。"
      },
      {
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        "text": "右了翁送其姪刚胜柔诗。胜柔过南昌，出以为示，曰：「伯氏祝曰：『傥见觉范，使为汝说破。』」予曰：「翁欲汝知，口只好吃饭耳。」"
      },
      {
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        "text": "跋了翁书"
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        "text": "宣和二年夏，得翁书前去无日矣，能复一来相见乎？翁平生刚方，吐言如刀锯，而此书若凄冷，私怪之。明年四月，遣书走山阳。八月，人还云：「翁方发书日下世矣，盖四月九日也。」闻之，酸鼻累日。翁视死生一戏耳。予重为天下，惜此人品。翁知国如陆忠公，临大节不夺如颜鲁公，文章光明赡博如白乐天，通达宗教如裴公美。然四公者皆享富贵。建功名，死无遗恨。而翁兼四公之长，而以一斥不能复，遂坐废三十年，予所以追悼而不去心也。八月七日，方饭僧荐冥福，病卧剌然刀画，而南州珠上人携此轴来读之而长叹：「哲人逝矣，予何所税驾乎？此去死生一决耳。」珠包腰一钵，苦硬有胆气，而能蓄此书。今丛林禅和子以为何种故纸？然则珠殆亦有佳处，因为流涕而书之。"
      },
      {
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        "text": "跋莹中帖"
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      {
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        "text": "莹中窜海上，而名震天下，不减司马丞相之在洛中。时平生多与山林之人游，处处见其翰墨，虽戏语，亦如雪中春色。予观堪公所蓄答仰山真慧禅师，简重而谨严，如其为人，味其立朝尽节，无媿宋广平、陆宣公也。"
      },
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        "text": "跋莹中诗卷"
      },
      {
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        "text": "了翁徉狂垢污，不择香臭，而至山水间，便能赋山矾墨梅，乃尔暴清绝耶？予政和春过衡阳，道权出以相示，如见抵掌谈笑时。"
      },
      {
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        "text": "跋江表民愿文"
      },
      {
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        "text": "世尊论学道，特言富贵为难。表民官为左司，风节凛然，天下畏仰贵显矣。而与其夫人俞氏，一饭奉身，清净自活毕世，真如德生童子、有德童女，岂特求于今为鲜？虽从古人中求，亦无有也。予阅其愿文，广大坚固，深切著明，真黑暗崖之火炬，生死海之舟楫。为之序者，净慈禅师退然才中人，而以大法为己任，如雪窦为之跋者，延平了翁，立朝正色，刚而有礼，愈斥而愈忠如鲁公，皆表民之友也。而三友者联翩，欲删去予而自游普贤愿海，又可乎？"
      },
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        "text": "跋李商老诗"
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      {
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        "text": "予至石门，杲禅出商老诗偈巨轴，读之茫然，知此道人盖滑稽翰墨者也。又欲入社作云庵客，试手说禅，便吞云门、临济，如虎生三日气已食牛。衲子哗曰：「甘露灭！非错下注脚。」"
      },
      {
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        "text": "跋徐洪李三士诗"
      },
      {
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        "text": "陈莹中尝问予南州近时人物之冠，予以师川、驹父、商老为言，莹中首肯之。驹父戏效孟浩然，作语如王谢家子弟，风神步趋，不能优劣。商老和之，如刘安王见上帝，大言不逊，豪气未除。独师川有句，在暮山烟雨里，西洲落照中，未暇写也。"
      },
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        "text": "跋苏子由与顺老帖"
      },
      {
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        "text": "子由每多疾病，则学道宜多忧患，则学佛宜常坐。党人两谪高安，多与山林有道者语，知其为排遣忧患者也。顺老予时拜之，又吾云庵贤之，漓然流涕而书云。"
      },
      {
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        "text": "跋张七诗"
      },
      {
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        "text": "玉不可种也，而孝之至，则种玉亦生泉；不可呼也，而忠之至，则呼泉亦洌；虎不可使令也，而有德者役以橐经；乙不可教诲也，而有义者致其同室。予观两张之诗，引物连类，折之以至理，而秀杰之气不没。读之使人一唱三叹，岂笔端有口之徒欤？"
      },
      {
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        "text": "跋高台仁禅师所蓄子宣诗"
      },
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        "text": "历公以功业著诗律，传者少。自废放山林间与衲子游，其语便尔清熟。此柳子厚所谓诗人以穷乃工，殆非虚语。"
      },
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        "text": "跋道乡居士诗"
      },
      {
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        "text": "道乡以说禅口谈医国法门，雷霆一世，初非以诗鸣也。而此诗句句有法，盖其胸次如春之盎盎，著物成容。今既已矣，万人何赎哉？俨师题于衡山之麓。"
      },
      {
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        "text": "跋邹志完诗，乃其子德久书。"
      },
      {
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        "text": "道乡文章，种性自然，如五色凤。此诗乃浴天池时容光也。其雏笔法，已能追踪山谷之气，读之令人想见蹇驴风帽，如宗武扶子美醉吟诗也。"
      },
      {
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        "text": "跋四君子帖"
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      {
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        "text": "秦少游舌头无骨，王定国察见渊鱼，山谷口业犹在，道乡习气不除，华光不语如雷。"
      },
      {
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        "text": "跋吕镇公诗"
      },
      {
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        "text": "右惠照院见太师镇国吕公留题一首，深清雄丽，有爱君报国之志。时公方尉新昌实生太尉，吉甫以道德为神考所敬，与舒王上下议论，遂参大政。文章翰墨，雷霆一时，福禄寿考，逮事三朝，天下学者宗之。昔李邵以高才博学，为南郑幕门侯吏，而其子固为东汉名臣，岂所谓隐德报应，不身尝之而及其子孙者乎？予于太师镇国公亦云。"
      },
      {
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        "text": "跋李豸吊东坡文"
      },
      {
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        "text": "东坡以建中靖国元年七月二十七日，殁于常州。时钱济明侍其傍，白曰：「端明平生学佛，此日如何？」坡曰：「此语亦不受。」遂化。李豸为文以吊之曰：「道大难名，才高众忌。皇天后土，知平生忠义之心；名山大川，还千载英灵之气。」士大夫称其词该而美，今录以示常道人，亦可以举似山中诸道友也。"
      },
      {
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        "text": "跋养直可师唱和真隐诗"
      },
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        "text": "予久不见养直，时时想见其堕帻醉时，忽阅此诗，如行野渡春色中，虽盎盎醇酽，然终有一种清绝气味。可上人语迅快，如漱壑夜泉响，扫窗春雾空，不类菜肚阿师语仲伯、连璧士也，而皆友吾。巽中传曰：「观其所以游，因以知其为人。」吾于巽中亦云。"
      },
      {
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        "text": "跋养直诗"
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      {
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        "text": "宣和三年三月，予迁居水西南台寺。初六日，颠风搅林。东轩小寝，俄大雨，起步修廊复坐，颓然昏睡。南州道崇难者，持此轴来，隐几读之，如观飞菟顿尘追风趁日也。然其诗词所及，皆予故人，而予亦尝落悯怜中，盖方窜海外时帖也。昔曾鲁公问予曰：「苏养直，闻齿少，而诗老，恨未识之，子见其诗否？」予曰：「李太白诗语带烟霞，肺腑缠锦绣。以予观养直之诗，逮又过之。」鲁公骇予此论。今数诗惜公不见，以验前语耳。"
      },
      {
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        "text": "跋谢无逸诗"
      },
      {
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        "text": "临川谢无逸，布衣而名重搢绅，于书无所不读，于文无所不能，而尤工于诗。黄鲁直阅其与老仲元诗曰：「老凤垂头噤不语，枯木查牙噪春鸟。」大惊曰：「张、晁流也。」陈莹中阅其赠普安禅师诗曰：「老师登堂挝大鼓，是中那容啬夫喋？」叹息曰：「计其魁杰，不减张、晁也。」二诗于无逸集中未为绝唱，而陈黄已绝倒无余，惜其未多见之耳。然无逸又喜论列而气长，诗尚造语，而工，置于文潜补之集中，东坡不能辩。文章如良金美玉，自有定价，殆非虚语也。予方以罪谪海外，无逸适过庐山，见吾弟超然，熟视久之，意折曰：「吾此生复能见觉范乎？」语不成声，乃背去。后三年，予幸蒙恩北还，而无逸乃弃予而先焉。因与超然对榻，夜语及之，不自觉泪殷枕也。呜呼！无逸东邻有宁生者二十余，以镂刻为菩萨像，每过无逸，恬退趋去。俄游京师，以其役得将仕郎而还，华裾细马闾里聚观。无逸出门值之，为避路，门弟子为不怿累月。呜呼！无逸有出世之才，年未五十一，命不沾殒。倾大命，曾东邻宁木工之不若？嗟乎惜哉！"
      },
      {
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        "text": "跋无尽居士帖"
      },
      {
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        "text": "无尽登庸百僚畏，詟坐政事堂，德长于两府诸公，自刘中书、吴门下皆昆弟畜之。观其退归山林，与衲子游，书词谆谆，不翅如骨肉。然贤者莫不怪之。安知此老人以法为亲乎？龙安照公、倚公之风，遂托名不朽，其亦老赞公卢玉、川希上人之流亚也耶？"
      },
      {
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        "text": "跋蔡子因诗书三首"
      },
      {
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        "text": "欧阳文忠公尝非笑肥字，而夸杜子美独贵瘦硬。东坡作诗曰：「杜陵论书贵瘦硬，此论未工吾不平。丰妍瘦容各有态，飞燕玉环谁敢憎？」予因此帖，可谓丰妍者也。观其俊气横逸，不受富贵鞚勒之韵，宜从古人中求。宣和元年十月八日，临川瞻上人出以为示，便觉神魄飞越于铁瓮城之下，瓜洲杳霭之闾。"
      },
      {
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        "text": "文章天下第一数东坡，子因蔡氏子弟，而饮食梦寐以之。其种性妙，非习俗所能移，使东坡而在，见子因当不减张曲江之与李泌也。"
      },
      {
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        "text": "予久不见梦蝶，偶得此诗湘西山水间，时松风盘空，林月滉荡，如顾虎头。对刘琨展其画像也。"
      },
      {
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        "text": "跋李商老大书云庵偈二首"
      },
      {
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        "text": "商老以大父事云庵，以伯父事天宁，则予盖其叔父也。仰山曰：「东院师叔若在，惠寂不到寂寞。」商老，寂子后身也。然甘露灭固未死，而商老与其弟未尝不啼饥。其大言以诟骂魔佛、高自许可，盖习气也。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "近世要人达官，其气焰摩层霄，而门可附而炙手者，不翅百千。然其语言翰墨，人见之皆如拒顽百姓见催租文，引恚视之，不弃掷幸矣。商老灌园修水之上，而笔画一出，人争传宝，以相矜夸，吾是知道德无贫贱也。觉慈生一十年，去年从余而知有商老，偶出所畜一轴，见嬉喜而书其尾，且以雪道向无知之耻云。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "跋韩子苍帖后"
      },
      {
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        "text": "苏东坡伯仲，文章之妙，无媿相如、子云，而其见道之大全，则杨、马瞠若乎后。子苍文字师法苏氏，西蜀后来之骏也。读其问照公向上一路，后照未见詶语，予为代之曰：「不辞向汝道，只恐撞见刘幽求，大帽压耳手提油。」子苍他日见之，定是无语。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "跋太师试笔帖二首"
      },
      {
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        "text": "此帖骨气深稳，姿媚横生，其得意时笔也。不然，何其如行云流水之闲暇也。予卧痁逾月，偶阅之，觉痁不辞而去，乃知檄愈头风，非虚语耳。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "予观太师楚国公之书，骨含富贵，积学之至，神气盖人，然付其姪以宝公诗，其外护欲传之子孙，为无穷家法也。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "跋公衮帖"
      },
      {
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        "text": "见蛇斗而笔法进，闻鸡声而遂能神。东坡以谓宁有存法与神于胸中而能学书者乎？予观公衮行草，既不用法，亦不祈其神，娓娓意尽则止耳。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "跋三学士帖"
      },
      {
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        "text": "秦少游、张文潜、晁无咎，元祐间俱在馆中，与黄鲁直居四学士，而东坡方为翰林，一时文物之盛，自汉唐已来未有也。宣和四年七月，太希先倒骨董箱得此三帖，读之为流涕。呜呼！世间宁复有此等人物耶？"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "跋兰亭记并诗"
      },
      {
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        "text": "宣和四年夏，弥月不雨，稻田龟兆出。予晨兴，垂头坐西斋，方与造物者游，而厨丁聿来告米竭，余作白眼久之。希先送此轴来索跋，欣然见王子敬诸君子，忘其厨丁。厨丁求与决，予曰：「当以三筏用事，正不必逼人也。」"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "跋荆公元长元度三帖"
      },
      {
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        "text": "予儿时剧于邻家，见壁间有诗曰：「是非不到钓鱼处，荣辱常随骑马人。」今日见此三帖，偶忆前句。"
      },
      {
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        "text": "跋百牛图"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "画工能为神鬼之状，使人动心骇目者，以其无常形，无常形，可以欺世也，然未始以为贵。唯犬马牛虎有常形，有常形，故画者难工，世之人见其似，则莫不贵之。画牛之法，径寸者不刷毛。予观此图，非特入法，凡百尾喜怒，俯仰小大，伏立趋并，浮鼻荷痒，尽其情状，意非画师，殆高人韵士，以寓其逸想耳。予老住江村，而比道林岳麓之富，其牛每以谷量，日夕盖拾砾追逐，叱叱于田亩之中厌饫矣。而全美乃以此轴为示。何哉？予以湘西之云坞为画笥，则全美必以此图为怍。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "跋周廷秀詶唱诗"
      },
      {
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        "text": "宣和二月初吉日，予送客松下浅丘，纵望廷秀一髯男子，但是时湘西雪尽，众峰苍然，我与廷秀皆是画图，廷秀袖出与张公詶唱之词，读之便觉与众峰争秀，岂其媿从聚落中来？故以此句弹压清境耳。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "跋顺济王记"
      },
      {
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        "text": "东坡昔自定武谪英州，夜宿分风浦。三鼓矣，发运司，知有后命，遣五百人来夺舟。东坡曰：「乞夜橹及星江，就聚落买舟，可乎？」使者许诺，即默祷顺济王曰：「轼往来江湖之上三十年，王于轼为故人，故人之失，所当哀怜之。达旦至星江，出陆至豫章，则吾事济矣。不然，复见使至，则当露寝浦溆。」言未卒，风掠耳，篙师升颿，颿饱，炊未及熟，已渡杨澜，泊豫章日亭午。呜呼！顺济之威灵，为江湖之益者，不可悉数。独分风送东坡南去，此心日月不能老也。其英特之风，不减李逢吉礼陆宣公也。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "跋李成德宫词"
      },
      {
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        "text": "唐人工诗者，多喜为宫词。天阶夜月凉于水，卧看牵牛织女星，玉容不及寒鸦色，犹带朝阳日影来。世称绝唱。以予观之，此特记恩遇疏绝之意，于凝远不言之中，非能摸写大平、藻节万物。读成德所作一百篇，知前人之未工也。其收拾道山绛阙之春色，刻画玉楼金屋之情状，使海山濒海之人读之，如近至尊，非其才当世，何以治此？上元日题。"
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        "text": "石门文字禅卷第二十七"
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      {
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        "text": "石门文字禅卷第二十八"
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      {
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        "text": "宋江西筠溪石门寺沙门释德洪觉范著"
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      {
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        "text": "门人觉慈编录"
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      {
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        "text": "毘陵天宁法云堂校"
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        "text": "疏"
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        "text": "请悟老住惠林"
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        "text": "瑞光表里浑圆，珠遗影迹；净慈纵横无碍，玉立精严。两翁皆化行京华，一旦，遂道遍天下。每追惟其高韵，邈难继其后尘。欲扶云门已坠纲宗，谁决先师未了公案。恭惟某人净慈真子，瑞光嫡孙。言行信于丛林，声价重于吴越。无生之句，善婴儿哆啝法门；独脱之机。入师子奋迅三昧，愿膺睿旨，来振祖风。施大士法喜之珍，洗小根禅诵之垢。幸回法驭，成就胜缘。"
      },
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        "text": "又诸禅疏"
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        "text": "常光现前，廓周沙界，大智成就，不隔纤毫。自然蝉蜕根尘之间，安用龟藏语默之外，当有达识，共赏此音。伏惟某人正眼甚明，道根久固。绰有远韵，爰自妙龄，云行鸟飞，川流岳峙。观其措置，实宗门之爪牙；见其施张，盖法窟之头角。以身徇道，当无系于去留；为法求人，岂有拘于喧寂？所期甚大，幸母固辞。"
      },
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        "text": "请果老住天宁"
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        "text": "云门之句里呈机，粲玲珑之鉼芥；洞山之正中妙，协走圆转之盘珠。持临济之门风，行黄檗之照用。夺人境于棒下，分宾主于喝中。三宗盛集于帝京，诸老大扬于佛事。伏惟某人道韵拔俗，英姿逸群。披沙得金，剖石逢玉。识黄龙窟中头角，振青鸾溪上风雷。十年之幽兰林香，一旦之颖锥囊露。主张法席，厌饫名山。每欲晦藏，辄自昭著。其自治虽无求于世，然寓世当循缘而行，奚必山林，终胜朝市。今者觉天梵侣，上国宝坊，伫法驭以重临，期宗风而大振。遥知起定因缘助发慈心，想见肯来龙象拥随高步。"
      },
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        "text": "山门疏"
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        "text": "嵩山宏别传之宗，终依帝里；天台修远举之行，尚游人间。观其迹，若未弃世缘；论其心，则深尊法道。盖至人度生，初不泥其出处；菩萨护念，亦将泯其静喧。仰前鉴之昭然，宜后昆之取法。恭惟某人卓有实行，号称饱参，冰霜居怀，严汵照物。平生刻苦于道，诸方信服其诚。其阅世也，如风行空，去来无碍；则循缘也，如月印水，成破因时。昔怀云泉终老之归，偶尔西去；今念王臣外护之意，翻然北来。期击电机锋重施，使正法眼藏不灭。"
      },
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        "text": "请灵源外座"
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        "text": "香象本狂，依宝坊而驯伏；怒虎方斗，遇禅者之解纷。顾惟齿发之所惭，曾彼性灵之不若，闻斯妙义，皈命慈严。恭惟某人，如月在天，非猒污而匿照；如雷振物，岂择地而发声？闹传法驭之肯来，故已舆情之喜惬。云山在目，何妨掉臂即行；龙象拥随，正好逢场作戏。副我有求之恳，愿开无碍之门。"
      },
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        "text": "请一老外座"
      },
      {
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        "text": "真诚所置，圣果证于履声；正信之深，空义现于猊座。况邻清净之境，亲瞻知识之仪。恭惟某人，华藏亲孙，佛印嫡子。晨钟暮鼓，挥双剑之锋铓；水鸟树林，露卧龙之头角。法不孤起，此为时节之因缘；大众必临，愿听绪余之謦欬。"
      },
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        "text": "请山老住云岩"
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        "text": "敷演佛乘，资延睿筭，佥求达识，成就胜缘。振列圣已坠之纲宗，行初祖不传之正令。真非掩伪，旁徇道俗之言；公则生明，特用丛林之议。伏惟某人，随机说法，籍教悟宗，名为东林横枝，其实泐潭正脉。少时横行海上，老来古寺城隈，惟以薪而续床，分栽田而博饭。然唯云岩胜刹，实曰江国上游，宗旨之渊源，缁衲之都会。凤山归去，瓶盂是处为家；猊座重登，竿木逢场作戏。请提雅曲，大众欣闻。"
      },
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        "text": "请药石榜"
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        "text": "耆年日已凋丧，丛林今遂寂寥。王官玉石俱焚，学者泾渭不辨。谓之受道，其实走名，赖老成之典刑，为后昆之轨范。恭以新命某人，滴水滴冻，知果知因，唯显晦水到渠成。使魔外风行草偃。一段胜事，千目同观。龙蜃沙头，最初解开布袋；凤凰山下，末后把定牢关。道不虚行，法固如是。特致谿苹之具，以表山门之仪。欣然肯来，岂胜幸甚。"
      },
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        "text": "请崇宁茶榜"
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        "text": "出则为人，兴化是何心行；不如诸佛，曹山空热肺肠。虽然二老英雄，未免一场败阙。欲圆道眼，别有妙门。恭惟某人，本色钳锤，逸群声价，现成活计，更不覆藏。肃道者，白牯牛儿，骑来露地；南褊头，赤班蛇子，拈出惊人。大光西祖之机，上祝南山之寿。清风江上，孤舟不涉程途；明月洲头，一句却分宾主。宝坊在迩，香饭具陈，将开选佛之场，愿受最初之供。现前法侣，同赐证明。"
      },
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        "text": "请逍遥宜老茶榜"
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      {
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        "text": "宝几珍御，特兴同体之大悲；白牯狸奴，更入遍行之三昧。要当语绝渗漏，不令机昧始终。如百花醴味绝中边，如三点伊势分宾主。惟灵源洞明此旨，坐昭默独提正宗。雅闻宜公禅师，久亲此老法席，长眉尊者争传亲见佛来，大耳沙弥自谓久辞祖矣。浮尘灭尽，化爱憎为平等之光；大用现前，投同异入寂灭之海。一言相契，千里同风。敢违十方兰若之规，敬荐一会伊蒲之馔。众所钦伫俨然，肯临幸甚。"
      },
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        "text": "请准和尚住黄龙"
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        "text": "磨砖庵畔，言回智照之光；选佛堂前，喝下证心之第。是续诸佛之寿命，为大法荷担之丛林，兴自江西，家世独闻天下。老南设三关之问，勃然中兴；关西藏一点之机，窅然深远。恭惟某人关西真子，老南的孙，贬剥诸方，疏通正脉。自石门而迁幕阜，如别业而归故园。不离先祖道场，旃檀林无别树；复唱旧时雅曲，优钵华已重开。便请拈提，不劳辞让。"
      },
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        "text": "请湘公住神鼎"
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      {
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        "text": "道不可传，则释迦不当饶舌；法如可说，则维摩岂得无言？赖离微不犯之锋机，决祖宗未了底公案，要须圆融之士，密开方便之门。恭惟某人，少小偶家，沩山寅缘，亲承空印。譬如懒融道者坐致，双峰祖师熏烝，见闻霜露成熟，蕴醉显举足之辩，有白云越阃之机。领神鼎之名山，适丛林中兴之日；行雪窦之正令，酬王臣外护之恩。"
      },
      {
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        "text": "请宝觉臻公住天宁"
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        "text": "佛之法道，世所追崇，虽外护付诸王臣，然荷负必须龙象。咨之于众，爱憎或出于人情；公则生明，真伪难逃于智鉴。来膺妙选，果得耆年。伏惟宝觉大士臻公，以禅寂为家乡，以翰墨为游戏。闲房古寺，甘毕生于折脚铛中；各梦同床，曾失笑于破头山下。而判府待制，妙于庞老识丹霞初不出门，应叹仲尼知伯雪犹资击目。今日重新法席，一时共赞天宁。演畅宗乘，聚三湘之云衲；祝延睿筭，同万国之山呼。"
      },
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        "text": "请殊公住云峰"
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        "text": "有志于立事，而事之竟成。无心于求名，而名之不舍。似水滴石，积之以日，而石自穿；如麝匿香，覆之以缶，而香愈著。非形势之激尔，盖物理之固然。恭惟某人，东林广惠之曾孙，南岳慈觉之嫡子，㧑谦荣利，嘉遁丛林。王臣悦闻，授以传衣之职；道俗勤请，愿闻飞锡之来。龙象毕临，山川改观。昔时把定，俗子涴我白叠巾；今日放行，真珠撒出紫罗帐。"
      },
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        "text": "请道林云老住龙王诸山"
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        "text": "诸方丛社，盛莫甚于湘中；五派家风，传莫密于洞上。号称法窟，指曰道林。盖旃檀林郁密，不与荆棘并生。则真虎行藏，岂容彪兕止住。恭惟某人，枯木嫡子，芙蓉长孙。应缘东吴，知名南楚，金篦刮膜廓开空劫，光明宝鉴当台顿见。今时影迹，似暗中之五色，如句里之三玄。愿布龙王之大身，遍施法雨；要知曹源之一滴，不离觉场。"
      },
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        "text": "云老送南华茶榜"
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        "text": "一衲生涯而名闻天子，万夫阡陌而位继祖师，是必于曹溪有大因缘。不然乘般若昔所愿力，时节既至，毫发弗差，岂特增宗门之光，抑亦为法乳之庆。未忘世礼，少展舆情。恭惟某人，恩逾父母，故言所不能形容；道绝功勋，故意所不能测度。云无限碍，宁分岭外？湘中月有照临，岂择曲江楚水。暂驻随轩之法侣，愿陈荐钵之溪苹。想蒙哀怜，特有肯诺。"
      },
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        "text": "请东明疏"
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        "text": "云门之宗风，昔中兴于雪窦，而雪窦之法派，今特盛于临平。声名振于诸方，道德冠于列祖，登其法席，夫岂庸流？恭惟某人，久游临平之门，饫闻云门之曲，薄游南楚，混迹东明。钵具笑移，大类云居之简；使符自至，未惭沩水之诠。朱紫堵观，道俗云集。升堂作象王回旋，则是真顾鉴；酬机如师子返掷，则不涉离微。愿赴王臣外护之勤，为扬针水不传之妙。"
      },
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        "text": "请方广珂老住石霜"
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        "text": "诸相本空，真缘相现，有言虽幻，法自言传。刹那间而遍十方，弹指顷而说千偈，妙解所寄，印证其谁？恭惟某人，顿悟上乘，久临清众，如月在水而不染，似云出岫而无心。车辙峰前，复起灵源之浪；霜华涧畔，重开枯木之华。迺知龙象之拥随，定看山川之改观。幸捐谦柄，无事巽床。"
      },
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        "text": "请真戒住开福"
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        "text": "湖南报慈寺，天下选佛场，万指犀颅，千楹宝构，宜得知见绝伦之士，重提佛祖已坠之纲。窃闻真戒禅师，遍领名山，久临清众。受敌八面，盖文关西之家风；贬剥诸方，有英邵武之胆气。袖丹霞劈佛之手，藏黄檗陷虎之机。流出自己无穷胸襟，来决先师未了公案。琉璃缾含宝月，紫罗帐撒真珠。大振南宗，续千灯于将烬；回瞻北阙，祝万寿之无疆。"
      },
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        "text": "请云盖奭老茶榜"
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        "text": "禅门分江西、南岳之五派，后世盛云门、临济之两家，至于流末之余，驯成戏论之谤。师承大坏，法道浸微，妄庸假我以偷安，名实因兹而愈滥。坐令洞上之宗风，来振湘中之法席。果逢神颖，为整颓纲。恭惟某人，芙蓉嫡孙，枯木真子。疏通莅众，故遇缘则应；折节荷法，故律身甚严。名誉排缙绅齿牙，威仪为道俗指目。諠哗沙步，争传孤锡之重来；狼藉封云，正赖清风之一扫。敢荐苹藻之馔，用庆丛林之仪。未离旃檀之林，一句百味具足；行据狻猊之座，三玄五位纵横。"
      },
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        "text": "又药石榜"
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      {
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        "text": "坐致王臣之劝请，蔚为缁白之荣观，脱烦笼如蝉蜕尘埃，遂深隐如豹藏烟雾。敢庆常规之苛礼，特陈过午之伊蒲。恭惟某人，满腹精神，实头声价，不住城隍聚落，久藏禅板蒲团，要成保社丛林，敢负火刀直裰？以云作盖，故我宗得妙；以海为印，故按指发光。挟路通途，则一日两兼名刹；回机转位，则四年三易道场。重重锦缝，解合枯木开花；片片赤心，果见泥牛入海。特迂威重，普共证明。"
      },
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        "text": "又疏"
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        "text": "观名实无当，而万法本闲，何必不物于物，如天地不言而四时自运，是谓无功之功。所以有言忌犯当头，自然临机不留朕迹。其妙见于此耳，孰能神而明之？恭惟某人，遍领名蓝，久临清众，芬芝兰之声誉，皎冰雪之行藏，衣裓谢聚落之氛，谈笑有山林之韵。一音普证，万指齐瞻。海印成章，檄祖令于教外；宝云作盖，施法雨于人间。"
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        "text": "岳麓为沩山茶榜"
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        "text": "全提祖令，则无法无亲；略在世礼，则有恩有义。故证真必依于俗谛，如解空弗离于色尘。故造雨花，显叙法乳，自裂衣冠以参道，剃除须发而为僧。其长养成就之私，乃提撕藻饰之意，至于曲折，皆出爱忘。俯顾其微，敢称传法之嗣；仰惟至鉴，又贞亲教之师。伏惟堂头大和尚，道契天衣，法传智海。廓沙界之量，故能山收海藏；示医王之心，亦畜牛溲马渤。蝇附骥而气吞千里，铃系鸢而声登九霄，是之固然，人则幸矣。躬至针水之地，特陈苹藻之羞。蝼蚁微诚，知慈严之易感；丛林苛礼，愧恩大以难酬。重烦四海之胜流，共庆一时之佳集。"
      },
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        "text": "请圆悟住云居"
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        "text": "地号云居，非石梁隔分凡境；世传天上，有山神常护法幢。须求魁垒之耆年，来辖英灵之衲子。恭惟某人，具竖亚顶门之眼，行全提祖令之权。舌覆大千，入语言之三昧；身分刹海，为游戏之神通。岂暇夺人境于笑中？何止分宾主于句内？愿垂巧便，俯徇时机，大震海潮之音，用祝后天之筭。"
      },
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        "text": "请璞老住东禅"
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      {
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        "text": "寺近双峰，地连七泽，观今法席，号古丛林。师门挺多，开已见之户牖；学者益众，横臆断之干戈。纷然江淮，遂成阡陌。赖有人中师子来，为病者医王。伏惟某人，父事僧龙、孙承祖印，重建东山法道，特弘西祖宗风，电驰三要之机，雾合六和之众。慈云先布，增觉苑之光华；法雨将倾，发道苗之种性。"
      },
      {
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        "text": "请璞老开堂"
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      {
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        "text": "曹溪宗于天下，而黄梅为得法之源；达磨祖于神州，而东禅盖付衣之地。历观先世勃兴，皆道大德全；俯视今时嗣续，多名存实废。思得逸群耆宿，追还古格丛林，果有老成，来膺妙选。伏惟某人，行业无玷，声称有闻，为佛印祖印之儿孙，共东山西山之云月。旃檀林岂生杞，雕虎穴不容彪。玉聚缙绅，云屯缁衲。伫一音之雷震，特扬古佛之风，同万国之山呼，仰祝后天之算。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "浴佛二首"
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      {
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        "text": "已届三时之月，方议制僧；缅惟四海之心，皆欣浴佛。顾兹堪忍之世，复现优昙之花，幸瞻贯日之光，荣受九龙之雨。百神赞叹，万众欢呼。异世今时，祈胜缘之无尽；人间天上，愿此会之常逢。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "世尊成道，先浴香水，天王跪叹，首献乳麋。仰前哲之遗尘，修后来之故事。"
      },
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        "type": "head",
        "text": "祈雨"
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      {
        "type": "p",
        "text": "秋夏之交，丰凶其辨。稻粳植而未粒，天日融而益烝。乞命真乘，肃祈景贶。惟覆载之父母，将呼吸其风云。愿兴无碍之慈，副此有求之恳。"
      },
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        "type": "head",
        "text": "谢雨"
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        "text": "天道难知，妄渎凶丰之请；圣慈易感，下昭蝼蚁之诚。天泽不赀，舆情甚庆，唯确然在上者实民父母，止忍感而遂通，故如世蓍龟，果从其愿。心知其幸，词不胜谢。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "祈晴"
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      {
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        "text": "淹旬积雨，方深伤稼之忧；归命至人，愿遂有秋之乐。仰蒙慈惠，鉴此悃诚，收廓野之层云，照丽天之杲日。生民饱煖，仰瞻天地之仁；诏事简稀，实赖慈悲之力。"
      },
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        "text": "抄华严经"
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        "text": "四天下微尘偈句，百河沙光明身云，聚而为秘密之藏，传之于震旦之土，二乘所不能了解，众生其安得见闻？而枣柏示其悲增，以翰墨而为佛事，造为大论，光赞佛乘。方今纸墨之费，不及百千；而道路之远，才登五驿。集百安之道种，共开喜慧之福田，当施积而能散之心，成就卓然不朽之事。傥蒙垂允，幸注芳衔。"
      },
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        "text": "化藏"
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        "text": "五天秘轴，三藏微言，结集本藏于龙宫，流传幸出于人世。唯双峰之福地，蟠万础之宝坊，独经藏之弗修，如面目之有疾。议将重建，倚办众檀，愿欢喜以听从，庶庄严之成就。菩提园内，共输一雨，春回香积台前，果见十分月满。"
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        "text": "抄藏经"
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        "text": "无漏智所演之妙语，实世福田；有作心所发之志诚，乃人道种。耒之则善道已为时雨，耨之则胜缘盖其良农。致爵禄寿，考之有年，使子孙庆流之无极。视其因果，粲如日星。傥三世如来为不欺，乃一切众生为有赖。幸蒙垂允，点笔疾书。"
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        "text": "重修云庵塔"
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        "text": "蛙朝迁而莫还，弗忘其本；乌羽成而反哺，盖知其恩。何含齿戴发之可观，曾哺乌田蛙之不若？唯云庵之居庑棋布名山，而卵塔之已颓。陵夷苍野，室有朽贯，廪有陈红。闻之而弗完，已喧余论；欲就而中辍，要亦非人。"
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        "text": "重修舍利塔"
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      {
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        "text": "佛书曰：应灵牙舍利宝塔所在之地，即是众生植福之田。每观前人之措为，莫不皆有深意。特建塔于五达之衢，旁临万瓦，岂非欲为此邦植福之地乎？而岁久颓毁，鸟巢其顶。传曰：「野鸟入屋，主人当去。」言其居衰寂也。今乃巢于阛阓之间，岂兴盛之兆耶？而邦人见之，如越人视秦人之肥瘠，恬不以为意，甚可羞叹。时和岁丰，力至施易，欲募众檀，重增修之。非唯佛事庄严之精勤，亦为远人入郭之雅观。垂天之云，起于肤寸；千人之帐，成就众毛。唯兹胜事，岂曰不然？"
      },
      {
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        "text": "天宁修造"
      },
      {
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        "text": "湖湘巨镇，望最重于清潇；禅律精蓝，名特推于万寿。作重兴之意不浅，缘改刱之功未完，欲鸳瓦之一新，拟蜂房之尽撒。非栋梁无以资乎大壮，非丹雘无以丽乎重明。则臣僚祝颂之诚，协众庶归投之地，矧兹胜利，须假多仁。希趣善者，闻风而翕然；冀乐施者，挥金而不斁。"
      },
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        "text": "天宁节功德右语"
      },
      {
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        "text": "宝运储祥，惊星枢之夕遶；庆云布瑞，睹日毂之朝升。仰依有感之慈，上祝无疆之寿。伏愿陛下，睿齐舜禹，德比尧汤。履金轮之福以御天，护玉真之道以应世。秦和气为太平之曲，登斯民于大有之年。率土同诚，幸遇千龄之嘉会；瞻天鼓舞，愿同万国之称觞。"
      },
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        "text": "化三门"
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        "text": "唯淮山萃僧之海，实祖师选佛之场，必由大总持门，方践普光。明殿门屋，今遂老矣，过者疑将压焉，敢罄折干于净檀，祈鼎新为之营建。飞簷走栋，行看掩映于云烟；间碧涂金，想见照临于岩壑。"
      },
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        "text": "长沙甃街"
      },
      {
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        "text": "持地圣师以身负土，雪山童子布发掩泥。盖世界平则心地平，佛土净则身土净。岂惟典刑之具在，是亦因果之历然。窃见长沙之通衢，正当聚落之要处，街甃久已颓坏，车马艰于往来，愿兴掩泥负土之勤，庶致土净心平之效。然闻洪范八政，而以殖货为先；般若三檀，而以资生为首。岂非财者人所甚爱，施者行所甚难？苟能易其所难，则当施所甚爱。妙庄严路，请同放步而登；大总持门，要当弹指而入。"
      },
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        "text": "为双林化六斋"
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        "text": "寺凭幽谷，门对双峰，日陈一味之禅，岁仗千家之供。金躯灌沐，始兴离垢之方；软草精持，次结护生之禁。主事枉抛油酱，寒山举拂以生瞋；匿王自恣修营，庆喜持盂而启教。象骨辊毬之暇，火焰上转大法轮；虎谿种藕之余，橘盘中深谈实相。六时嘉会，百福具崇。幸开乐施之心，仰赞文明之化。"
      },
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        "text": "化冬斋果子"
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        "text": "古格丛林，新开讲席，偶届书云之节，特干指廪之豪，营办胜缘，精严法供。懒纳北禅之皮角，且戢玄机；聊续东林之橘盘，未忘世礼。"
      },
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        "text": "化供八首"
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        "text": "人有洁斋一日，则可以祀上帝，况终身洁斋者乎？施惠于蛇虺，尚致衔珠之报，况贤于蛇虺者乎？石门精舍，始以单丁住持，盛至于传器，极矣。乃者胜侣遽集，至十九辈，殆于远公之社，尽皆所谓洁斋者也。有能施而供之者乎，恐不趐衔珠之报也。"
      },
      {
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        "text": "《首楞严经》曰：「昔有众生，施佛七钱，转身获转轮王位。」呜呼！博施之利，其利溥哉！审如佛言，则施者取福，如执左券，以取寓物多得之，非受者之喜少，与之受者田，其所增损也。唯不于佛语生清净信，而以富贵骄人，则是待游说锄镢者，事非所宜施于云山高人也。"
      },
      {
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        "text": "施以求福，如种须刈，虽不可必，未能无意。凡贵与贱，与夫愚智皆能知之，无所用说。但幸有缘，见闻生喜，出其诚心，则名净施。如其不然，诟骂怒恚，推挤闭关，无所不至，设或与之，出不得已，则施与受皆无福利。诚开金石，德感天地，岂有高明以吝自蔽耶？"
      },
      {
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        "text": "窃闻人莫不有忠孝之心，而士君子独能善用此心，故愿祝吾君之寿，及营其亲福祉者，皆依佛僧真世之福田也。湘中为僧之都会，南台又其要处。耒阳礼义之乡，士君子甚众远，投之必有欣然而施者也。解剑指廪，当无愧于古人，幸甚幸甚。"
      },
      {
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        "text": "柔和不诤，清净自活，以三界为寄寓，以一钵为生涯。故世尊曰：「以饮食、卧具、园林、楼观施之者，获福无量。」僧盖为福田，所从来旧矣。今人欲植福而弃僧，如种稻而弃田也。"
      },
      {
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        "text": "著靴人吃肉，赤脚人趁兔，理有固然，非特古语。今日若施一钱，他生庄严自具。譬如寓物于人，而执左券索取。线溜达石，众毛成毬，岂可以小善为无益而不积，以多福为难致而不求哉？"
      },
      {
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        "text": "南台钵饭是生涯，近取邵陵檀施家，不觉香积路迢远，更过四十二恒沙。"
      },
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        "text": "化油炭二首"
      },
      {
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        "text": "石霜枯木寒灰，都忘世礼；药山草衣橡食，略露家风。南北随缘任运，尚求冬煖夏凉。今岁郁密堂深，犹少炭𬬻红火。有忠道者，潜来献诚，要令坐对红金，实藉十方檀信。醉余一掷之戏，化为海众冬温，它日果证菩提，顿超暖忍顶地。"
      },
      {
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        "text": "当寺依山，林有原隰，以累年律居，皆斫伐荒废，以是逐年油炭，尚须干人。今岁尤不熟，麻油价腾涌，樵薪已竭，而寒凝日增。虽欲安坐，其可得乎？约用三十千，便成光明，便化温煖。"
      },
      {
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        "text": "长生疏"
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      {
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        "text": "九峰院名崇福，百年供号长生，适丁新年，特为吉兆，果施桑门之惠，如除毡上之毛。然众毛乃能成毬，一夫不可胜敌。敢于众力，同成大缘。"
      },
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        "text": "化供三首"
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      {
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        "text": "当寺依湘，上濒楚水，基于隋朝，盛于唐季。有道俊禅师者，云门之高弟，聚徒于其间，语句播于丛林，号为水西南台。皇祐间废为律，然古格尚存。荐经俭岁，住持者弃去，山林厄于斤斧，屋宇化为草棘，至以田丁膺门。今年春，州郡易，以禅者领之，于是明白老自鹿苑移居此，而衲子追逐而至，遂成丛席。然惧其有增而无损，故分化于四方。呜呼！损有余而补不足，天道固尔。然以至易犯至难，人情所疑。苟非己身所私，则鬼神且阴相之，况贤者乎？"
      },
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        "text": "信心一念，诸佛皆知，办供一夫，诸天降福，此天下必然之理。故至诚确意皈投，愿施积而能散之心，成就远劫无穷之利。"
      },
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        "text": "明白庵在何许？旧日水西南台，粥饭虽未饱足，大言要接方来。水盈科而必进，箭在弦无返回。不愁天厨香积，但愿施者心开。"
      },
      {
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        "text": "德士复僧求化二首"
      },
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        "text": "寺虽律名堂，迺衲子续香灯于永夕，纷禅诵以成群，坐使古风行于今日。一昨教门，小有更变，加以冠巾朅来，圣恩大为发扬，再除须发，懽声震于夷夏，喜气动于龙天。著旧僧衣，虽限一岁；换新度牒，必输五千。而家在异乡，客于贤里，清净自活，望之如登天之难。檀信可干成之，若反掌之易，必有深怜之者，愿施不报之恩。"
      },
      {
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        "text": "去年春，朝廷以钵食膜拜为西国之仪，乃诏僧尼令衣褐顶冠从中华之俗。比奉圣恩，许还旧观，人神交庆，夷夏增懽。仰惟圣主之心，寔通天下之志。然每一名之度牒，必输五缗于有司。如须必济之舟，如望及时之雨。顾惟齿发之外，凡皆檀信可成，敢领众一登高门，愿因时以成胜事。所施虽少，其利甚丰。"
      },
      {
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        "text": "求度牒僧衣五首"
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      {
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        "text": "窃念生于七闽，长游三楚，以檀施为依仗，以佛法为家乡。十载事师，共悯忠勤之效；一心荷众，咸称劳苦之先。念国恩泽之未洽，僧宝数之难堕。万里之行，起于初步；千人之帐，藉于众毛。愿成出尘之姿，将赴选佛之举。既蒙开意而诺矣，幸为点笔而疾书。"
      },
      {
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        "text": "盖闻相如以赀为郎释之，输粟入仕，冠于终古，赫为名乡。欲我缁衣，结发佛教，既买僧不许选佛，则用财不得守官。念某生于东瓯，长于南楚，倚妙典，求登三聚。值圣王，暂罢三年。终营道仪，依倣俗虑。仰冀仁惠，成就夙心。三涂升济，终赖佛慈；六度庄严，先依檀信。仁人难值，如盲龟之木；欣然易感，如磁石之针。获披广大福田之衣，而入清净和合之众。酒酣乐极，弃一掷呼卢之资；愿遂志酬，成三宝出尘之相。报恩有在，唯佛证知。"
      },
      {
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        "text": "出家报四重之恩，为一大事；剃发堕三宝之数，岂是小缘？须千祇树之檀，披此福田之服。千里之水，本发于滥觞；六合之云，实起于肤寸。"
      },
      {
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        "text": "恩遗有四，而檀信居其一；福慧有二，而富贵居其先。但某生于寒乡，客于华里，欲遂选僧之志，敢忘择富之求？成就胜缘，恩非同日；经营妙善，道不虚行。"
      },
      {
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        "text": "三界火宅，众苦业城，既无了期，实堪惊叹。返复以念，无可依投，亲旧欲与谋婚，心志乃愿弃俗。年将迟莫，事恐滞留。敢投净信之檀，圆满六和之相。成佛作祖，始自今朝；异世他生，终期报德。誓将焚诵之志，用酬提挈之恩。"
      },
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        "text": "云盖智和尚设粥"
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        "text": "今晨香粥普告大众，圆明体上离见离情，安立谛中有恩有义。智和尚三月七日，现全身于云盖；甘露灭五月三日，提纲要于石门。佛法现前，恩义俱报。"
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        "text": "又几大祥看经"
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        "text": "姪苾刍某，伏遇亡叔协律大祥之晨，预诵金文，宣持秘号，所集殊因，并申资荐往生净国者，谨具功德疏于后右。伏以恩爱别离，同谓之苦；死生寿夭，已定于缘。欲洗濯其苦因，必依投于僧佛。某人伏念，俱缘利国，致祸及身，岂意一朝，遂成千古。脱瘴乡其偶尔，登堂室之阒然，谛想音容，疑远游之未返；难居岁月，俄大祥之已临。寡婶弱孤，持骨函而若绝；偏亲幼弟，拜奠酌而长号。皇天唯予善人，此理殆成虚语，疾方增炽，哭不成声，仰仗真乘，用资冥福。伏念亡叔协律，依如来无畏慈力，生菩萨有缘悲心，摧落业障之山，倍增功德之海。一念透脱，六根顿明。已在人间，聪明更益；其念尚留恶道，慧明即触其身。决结龙华之后期，同副灵山之夙愿。"
      },
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        "text": "酬经愿"
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        "text": "近缘脱身海岛，犯难来归，所经历州县，仅三十城，出入瘴乡，余四千里，无秋毫之恐，有太山之安，皆神之休，成己之幸。唯所许愿，敢昧初心，已延佛僧，预开经法。以八月之朔，对三宝之前，叙事之因，设斋以忏。恭惟十身满觉，万德贞慈，俯赐哀怜，为之作证。"
      },
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        "text": "荐经"
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        "text": "三藏秘诠，一乘妙义，真写法界之图牒，绝苦海之舟航。特延清净之苾刍，群诵旁行之贝叶。庶凭此利，上迨我先。伏愿妙具信心，深依法力，超登觉苑，导从愿王。获闻迦陵频伽之音，亲瞻阎浮檀金之相，脱有为之尘垢，证无量之圣身。"
      },
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        "text": "生辰四首"
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        "text": "大行所熏，如春与物；等慈无碍，似谷应声。虔当诞庆之辰，特集延祥之福，诵持法藏，增益寿祺。伏愿追迹乔松，比功契稷，和气作生民温煖，朴忠为社稷垣墙，永护佛僧，不忘愿力。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "瑞应草之迎春，方开八叶；优昙华之出水，果秀一枝。仰祝寿祺，用延福祉。伏愿与民温饱，为国蓍龟。天上风霜，难老娑婆之桂；人间岁月，敢移道德之容。永护佛乘，早调相鼎。"
      },
      {
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        "text": "令节届辰，过中元之七日；美名瑞世，钟爽气于三秋。仰祝寿祺，实依法力。伏愿吉祥协相，戬谷茂滋。辅明主𡎺太平之基，与生民作温饱之具。自计台而进拜，追还大范之遗风；由馆职以超迁，恢复小苏之故事。"
      },
      {
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        "text": "八叶瑞蓂，冠三春之淑景；一枝优钵，间千载之荣期。归命佛乘，上延台筭。伏愿勤劳王室，护卫法门。诏自三湘，即受金瓯之拜；便登二府，果膺玉板之荣。瞻僊风道骨以祝寿，祺比太山黄河而增福祉。"
      },
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        "text": "追荐四首"
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      {
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        "text": "精诚之极，必感真慈，冥福所资，实依法力。唯贤明之秉志，享福寿而有终。然夜壑山舟，宁没终天之痛；而风枝泪眼，难忘罔极之思。愿乘净供之因，超荐往生之路。"
      },
      {
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        "text": "大慈至悲，寔作生灵之祐；他心慧眼，必昭蝼蚁之诚。仰赖真乘，用资冥福。伏愿一灵不昧，六用潜通，瞻眉际白玉明毫，礼天中紫金光聚，诸天证乐，异趣顿超。"
      },
      {
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        "text": "岁月易流，永抱终天之痛；音容如在，难忘罔极之悲。归命真乘，式修冥福。伏愿顿脱三涂之苦，长辞五障之躯。清净诸根，瞻万德紫金光聚；熏烝众善，拜十身白玉明毫。闻妙法以洗妄缘，悟无生而登彼岸。"
      },
      {
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        "text": "舟移夜壑，惊讳日之俯临；蝉蜕尘埃，睇道山之日远。欲资冥福，实赖真乘。伏愿熏菩萨知见之香，依如来功德之力，涤除千障，清净六根，亲瞻白玉之明毫，敬礼紫金之光聚。余缘未尽，他生愿会龙华；惑习既空，应念顿超觉路。"
      },
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        "type": "head",
        "text": "次平赴省试设水陆代"
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        "text": "清净宝王，永作人天之护；圆明慧眼，必昭蝼蚁之诚。某比下侍亲，望希荐举。果谐素志，已协庸情。稽首真慈，虔诚归命。更愿学增通力，笔助神奇。庶荣白首之双亲，必取青衫之一第。"
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        "text": "石门文字禅卷第二十八"
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      {
        "type": "juan",
        "text": "石门文字禅卷第二十九"
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        "text": "宋江西筠溪石门寺沙门释德洪觉范著"
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        "text": "门人觉慈编录"
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        "text": "毘陵天宁法云堂校"
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        "text": "书"
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        "text": "上张无尽居士退崇宁书"
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        "text": "某启：诵相公佳句，愿见二十年矣。每念威德崇重，辩才无碍，未易酬对，顾省钝根，无异能解，非所堪任，以是久不敢行诣耳。不谓比来照禅师书中过辱绪言，见及如佩黄金良药之赐。阁下昔与云庵兜率神交道契，为内外护，虽当时从游之人如某者，亦蒙记录，爱人而及屋乌，谓徒虚语，今始信然。又蒙辱以崇宁见召，尚未识门屏，而据授以师位。衲子惊怪，莫不改观。实以鄙陋，恐临事失职，有累阁下知言耳，故不敢辄受。谨课成拙颂六首，缮写呈上，聊供阁下千里法喜之游。干冒钧重，不胜愧悚。"
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        "text": "荅张天觉退传庆书"
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        "text": "某启：某青山白云之人，其踪迹不愿上王公贵人之齿牙，纵浪大化，饱饭足矣。不虞阁下过顾，千里惠书，以崇宁见要，挽至人天之上，使授佛之职，责以重振西祖已坠之风。其以阁下所责甚重，某之材力甚薄，不敢辄冒宠命，作偈辞免意。阁下必怜其诚，从其所欲，弃置之久矣，而礼意益勤，三返其使，欲一相见而已。某翻然改曰：无尽居士道大德博，名声遍华夏，独立四顾，为我家门墙。又先云庵之执，今区区于一愚比丘，其可终不往也。故间关而来，阁下一见，过有称赏。尝谓天下之英物，圣宋之异人，拨置形骸，倾泻意气。奇章妙谛，嘉誉曷以克当？兹复恳陈，尚乞从容辞谢。"
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        "text": "代云盖贺北禅方老书"
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        "text": "清净燕居，虽圣师之明诲；流通法藏，乃释子之本心。于其可为之时，盖亦何胶于迹。远公老矣，竟不过于虎谿；南阳翻然，乃肯来于凤阙。观其以道自重则或异，惟其以身徇法则皆然。伏惟某人，清明在躬，淳化接物。以渊才雅思之三昧，资淹通博识之兼能。比自云山，徙居城郭。盖丛林之故老，传声名于此邦。金斗城中，旧挽浮山之九带；汨罗江上，重扬临济之三玄。光壮吾宗，提携后学。凡于闻见，无不懽哗。属叨疾衰，尚稽展对。谨奉启陈贺。春色向暄，尤冀珍重。"
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        "text": "代荅沩山评老书"
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        "text": "窃承已辞惠日，咸争瑞鸟之先瞻；欻然道风，遽与珍缄而并至。悃诚特厚，文彩甚华，俯思衰残，交增喜愧。顾兹沩水，寔甲熊湘，前豪峻大雄之风，近世茂霜华之嗣。钦承禅师，游戏法窟，熟烂丛林，飘然而来。故将有意于先觉，发其所蕴行，看施益于后昆。岂惟拙者之与荣，抑亦舆情之所望。谨奉启上谢。"
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        "text": "代法嗣书"
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        "text": "某闻惟师弟子，系时因缘，虽迁流于人天，或契阔于生死。不谋而合，妙于磁石之针；适然而逢，特类盲龟之木。方相视而一笑，叹再来之尚存。披掌发异世之珠，后身附前生之植。载之传记，炳若丹青。然望道固有浅深，受材不无大小。沿从中世，非复古风。名存实亡，力微习重。寂无奋起，几至陵夷。如某者志节，愿追古先识，虑皆居人下。契无悟花之敏，迷有摘叶之愚。自离七闽，谩游三楚。夤缘养育，则恩均亲教；提携收拾，则人固户知。非止见闻之熏烝，盖亦琢磨之厌饫。誓同小朗断笻，不下三生；敢料大沩踢缾，遂辞百丈。恭惟某人，道传熊岳，派出虎溪。声华久著于丛林，诚寔可开于金石。游戏翰墨，烂熟教乘。屡让名山，倦临清众。而宗门道广，学者日亲。机比疏山，敢犯腹中之鳞甲；辩如慧日，宁逃口内之雌黄。盖其要妙渊深，高明广大。而某应量而休，蚊蚋亦名饮海；登高未已，女萝适幸依松。敢不永弃世缘，长依净社，激昂志节，报效恩私。然力甚纤埃，敢助培于佛种；光犹爝火，徒僭续于祖灯。瞻望门阑，驰心师范。过此已往，未知所裁。"
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        "text": "代荅书"
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        "text": "伏审光膺显命，荣遂素心，舆情欣闻，士论增气。窃谓仕宦无大小，当各行其志，穷达有义命，则不必言时。较今竹帛所传，如汉文武之盛，观其至鉴，大不可诬。相如之赋甚工，止于为令；李广之艺绝类，竟不得侯。盖功名出于偶然，故用舍置诸度外。然有是语，未见若人。恭惟某官，深于文词，绰有标韵，言行信于闾里，声称著于搢绅。袖手来归，饯华颠于诗酒；挂冠闲暇，登清啸于云泉。方惭贽贺之未缘，遽辱函封之先及，获窥笔力，概见平生。习俗移人，鄙后来居士之论；天资近道，有急流勇退之风。陈谊甚高，把卷增慨，惊文彩之夺目，挹谦光之照人，永为巾笥之珍，愧乏琼瑶之报。其于钦佩，莫究颂言。"
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        "text": "代上太师启"
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        "text": "君子立邦家之光，固难亲炙；忠臣在社稷之卫，岂易皈依。幸逢济济，辟王之朝，共遇赫赫，师尹之贵。岂无巨笔，用赞元勋？故巨壑纵鱼王，褒著汉武得贤之颂；在坰牡马史，克陈僖公有道之诗。敢当搢绅先生作者之前，愿听狂简小子斐然之语。虽牖中窥日，未尽光辉，然爨下梧桐，亦堪听采。恭惟某官，文章宗伯，道德真儒，会逢千载一遇之时，协赞一日万机之政。股肱周室，首居尚父之尊；左右商王，自任阿衡之重。一持政柄，大振朝纲。李逢吉十六子之奸回，悉归窜逐；崔祐甫八百员之英杰，尽入搜扬。恢雝泮以兴贤，奠几千人，经明行修之士；设庠序而化邑，复数百年，乡举里选之科。铸铁锡，子母以利便公私；弛山河，茶盐而通行商旅。兴水利，则俶载南亩，得施十千维耦之勤；劝农田，则平秩西成，俱获三百其囷之望。恤贫置院，凶年无沟洫之忧；漏泽开园，枯骨免狐狸之噉。天宁建寺，祈明明天子，寿考万年；敦宗立官，使振振公子，本支百世。以至乎九鼎铸而百神受职，八宝献而万福攸同。大晟作而足以动天地、感鬼神；四辅建而足以利国家、兴社稷。王道平而百川理，黄河于是乎清；元气回而万物春，灵芝于是乎秀。遂致一人有庆，四海无虞。三阶平而风雨时，五谷熟而人民育。天垂甘露，地产嘉禾。山川草木之裕如，鸟兽鱼鳖之咸若。民跻寿域，俗乐春台。一方无鼠偷狗窃之惊，四境有犬吠鸡鸣之喜。远人率化荒服，来王万邦；共惟帝臣天地，莫非王土。开关受吏，梯航远走于蛮中；献地称蕃，玙璇几半于天下。皆是八柱擎天之力，益知四时成岁之功。昭昭简在帝心，籍籍颂诸人口。前房杜而后姚宋，何以加诸；左稷契而右皋夔，不能过也。此皆公议，岂但私言。自从往古来今，无不光前绝后。虽秃千毫之兔，难纪宏规；纵捽万楮之皮，莫形鲁颂。某备员官业，托质洪钧。望南山之维石嵒嵒，几年注目；仰北斗之台星两两，每夜劳魂。叹无路以扫门，徒有心于投刺。凤衰已甚，敢兴楚接之歌；牛喘非时，终冀邴吉之问。特书悃愊，上渎高明。造化罏中，敢希陶铸；燮调手内，全藉提携。果蒙自卵及翼之恩，不忘摩顶至踵之报。"
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        "text": "代上少师启"
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        "text": "伏审光膺大号，荣二三公，凡属生成，举同抃蹈。窃以大臣谋国，元帅行师，深惟用兵之难，近请以唐为喻。裴度之诛元济，名盖准西；子仪之备吐蕃，威宣关内。然而军旅屡失，岁月荐更，或碎韩愈勒铭之碑，或置朝恩疾功之沮。纷然异议，沸于外庭。未有纛祭朝陈，散犬戎于沙幕；捷书夜奏，复万贡之山河。服功于谈笑之间，纪绩于鼎彝之上。虽曰天之时数，岂非人之力为？恭惟药宫先生，蕴德方刚，受材宏大，以山甫补衮之手，应高宗协梦之祥。惟都惟俞，可曰千载之遇；知文知武，是谓万人之英。当巍巍乎有道之朝，建岌岌乎无前之业。父子俱登三事，君臣庆同一时。四世五公，何足道也？一门万石，窃且陋之。已收玉版之荣，行遂金瓯之拜。某猥缘望履，获预执鞭。永怀剪拂之私，未效涓埃之报。终当为之殒首，且将依以扬声。身处江湖，遐想平津之馆；职拘飞挽，遥称北海之觞。"
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        "text": "代东林谢明府启"
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        "text": "右。某启：准使符授，前件职事，已祗受者。窃以冠世名山，道德所在，出尘净社，缁白同钦。近偶厄于妄庸，坐几见其倾覆，宜得神颖，以整颓纲。上以副王臣外护之勤，下以副丛林中兴之渐。如某者莅众犹晚，涉道未深。五逢楚国之秋，三涉湘山之刹。特以宗风之盛，误为学者所推。偶预总提，良出徼幸。恭惟某官，斯民先觉，当世伟人，世殿侯藩名，独简于睿想，入联清禁道，每格于君心。期必代于天工，盖久从于人望。某已次治境，行瞻履商，获闻謦咳之余，倍切叙崇德厚。谨具启陈谢，伏惟台慈照察。"
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        "text": "代上湖南使者书"
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        "text": "某闻赵清献公奉使西州，以一琴一龟自随，坐则抚琴玩龟，蜀人莫测。寓止成都，以书抵中朝。故人曰成都全蜀之地，沃野千里，而多江山登临之乐，斋阁事简，时有山僧野人，投诗而去。诸公顾此，吾事岂不流哉？呜呼！山僧野人，固无用于世。然一造大人君子之庭，饰鄙陋之词，叙栖迟之迹，则遂为公卿美谈。恭惟某官，文章之卓越，风节之高特，冠于搢绅。虽功名事业之效未收，而人主倚眷；天下之属，望贩夫乳儿，莫不知颂咏盛德。其遗风余烈，初不减清献公，而好贤乐善，出于至诚，则又过之。方持使者节来莅三湘，以万壑之松声为琴，以自养之灵智为龟。当其酒酣客散，颓然堕帻，听江风之度曲，观湛然之发光。若傲睨万物之表，而与造物者游，其高韵脱落，当十倍西蜀。但山僧野人之诗文未至庭下，犹以为缺典。某顷在丹阳，获陪今仪府相公苻宝舍人父子，游自南还，颇获翰墨。切闻公蔡氏卧内客也，敢自山中携至，持以呈献，无所干求，惟阁下怜其诚而进之尔。"
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        "text": "某闻痴蝇附骥，气凌千里；兔丝依松，势登九仞。两物至微陋也，而其气势特能荣耀于昆虫草木者，盖其所遭之时、所托之地，适幸而已矣。某寒乡贱微，人不比数，赋命数奇，临事金注，困穷极矣。所幸少游上庠，识阁下一人耳。时阁下蔚然自持，如乔松之稚蒿莱；养精蓄骏，如骐骥之困车轭。某因得时交，足以缘仆络根以蔓衍也。呜呼！阁下以冠冕道德，鼓吹六经。声名横翔，捷出搢绅之右；富贵昂然，耸壑青云之上。方掇天子近侍，出镇大邦，道显著作。某尘埃寒乞，面目可憎，辄敢冒重湖，涉大江，千里至前，引物连类，叙平生游从之好，欲以骇动视听，闻者多窃笑坐睡。然区区之心，终欲一望履舄者，其情有真可哀者耳。某既为功名误，罪大不孝，二亲之丧，四弟之柩，皆在浅土。家贫族陋，默计之，不一泣诉于门下，是毕世不能举矣。杜甫寒饿流离，至食橡栗。严武镇两川，甫依之，得不死。郭元振为太学生家送赀四十万，会有缞服者叩门自言五世未葬。元振举以与之。呜呼！严武之忠厚、元振之节义，盖如此。每读其传，窃欣慕之。恭惟阁下忠厚不弃，故旧有严剑南之风度；节义喜施，有郭代公之奇豪。而某无杜甫之才，有不质名缞服者之丧。某之辞家，里巷聚送，或疑或信，疑者多而信者少，此不足怪，盖节义未尝有故也。愿阁下哀怜之，使信者增气，而疑者沮气矣。"
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        "text": "代求济书"
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        "text": "某闻金以自献致不祥之名，鴈以不鸣蹈必死之祸者，庄生寓意于两物，盖所以配士之自献，亦又以罪士而不可不言也。夫士临死祸而不言，世必以为夸。若困蹇之辱、饥寒之忧已切诸身，不翅如卧积薪之上，而下焚之，犹不以为意，钳默不言。使庄子不呵之，三尺童子且闻以为笑也。某幸以诸生得侍师范，瞻承颜色，熏蒸见闻一年，于兹日月，不为不久，而质疑受训，义在径造面禀而已。然特饰鄙陋之词为之书，遂及私门之猥以上累听览者，其情有可哀者耳。傥蒙霁严有和，则请毕其说于前。某读汉传，见司马长卿之还成都，家四壁立。又读唐帖，见颜鲁公从李侯乞米。呜呼！汉唐人物如长卿、鲁公者，可谓硕大而秀杰者，且屋庐不完，𫗴粥不给，况下者乎？然两人者，风流余烈，可以想见。以某之不肖驽钝，声遗沉下，盖其智愚之不移、贵贱之相远，无可企羡。然犹有羡于长卿、鲁公者，羡其当耳。长卿固倦游而归，所累者文君耳，而犹有四壁可夸。如某干禄而禄未及亲，今亲皆老无以为养，弟妹职职及婚嫁，二十余口，伏腊丛于一身，而家无置锥之地。鲁公虽曰举家弥月食粥，而有禄可仰、有畜米者容其乞。如某者族寒里陋，无强盛可依之亲，谁当告者？闻古有鲁肃，指廪借周瑜，则以为痴。郭元振推钱四十万，与不言姓男子以为狂。则有羡于司马鲁公，未足为过也。某前此赁屋而居，今有屋者取以自用，一家幼稚将至露地卧起矣。恭惟先生，识妙如蓍龟，纳污如山泽。刚而有礼，人不得而疏亲；明而无私，士实乐于求恳。昔刘政往役邴原，穷鸟入怀，原曰：「安知此怀之可入耶？」原之言，盖喜之也。某恃先生之恩，竟敢与刘政之谋。干犯妄意，先生必有原之喜而怜之。"
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        "text": "师讳智本，筠高安郭氏子。生五岁大饥，有贵客过门，见其气骨，留万钱与其父母，欲携去。祖母刘适从旁舍归，顾见怒曰：「儿生之夕，吾梦天雨华，吾家吉兆也。宁饥死，不以与人。」推钱还之。既长大，游报慈寺，闻僧说出家因缘，愿为门弟子。刘氏喜曰：「此吾志也。」年十九，试经为僧。明年，受具足戒，即往游方。时云居舜老夫开先暹道者法席，冠于庐山，师往来二老之间。久之，闻法华端禅师者，深为法窟，气压丛林，盖临际九世之孙也，而杨歧会公之的嗣也。师往谒之，遂留十年，名声远闻。舒州太守李公端臣请说法于龙门，辞去之日，端领众送之。师马逸而先，顾端曰：「当仁不让。」端笑谓大众曰：「国清才子贵，家富小儿骄。」其父子法喜游戏多类此。未几屏院事，乃还庐山。时曾丞相由翰林学士出领长沙，以礼迎居南岳之法轮，学者争宗向之。迁居南台，自南台迁居道林，自道林迁居云盖，自云盖迁居石霜，凡十三年，道大显著，劝请皆一时名公卿。师既老矣，而湖北运使陈公举，必欲以夹山致师，师亦不辞，欣然曳杖而去。人登问之，荅曰：「系情去留，岂道人事？湖南湖北，真一梦境，尔何优劣避就之耶？」以大观元年上元夕，沐浴更衣，端坐终于夹山之正寝。阅世七十有三，僧腊五十有二。阇维齿骨数珠不坏，葬于乐普庵之西。师性真率不事事，胆气盖于流辈作为，偈语肆笔而成，亦一时禅林之秀者。余未识师，闻清凉洪禅师言其为人甚详。后二年，门人处晓出开福英禅师所撰行状来乞铭。铭曰："
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          "定慧圆明，力无所畏，显于湘南，遂起临济。学者如云，异人辈出，唯会与南，绝群超逸。号末法中，二甘露门，唯夹山本，寔会的孙。七移法席，籍其声华，迅机雄辩，能世其家。放怀清真，亦足风味，睥睨死生，盖其一戏。白塔林间，矫如飞鹤，不涉春缘，碧岩花落。"
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        "text": "鹿门灯禅师塔铭并序"
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        "text": "西蜀世多名僧，而魁奇秀杰者，尤见于近代。有如宝梵大师昭符者，弘经解义，足以增光佛日，太史黄公称之曰：「知文知武，染衣将相者也。」嗣承其学，有如圆明大师敏行者，家声辩才，足以舟航苦海。内翰苏公称之曰：「能读内外教，博通其义，以如幻之三昧为一方首者也。」两公今朝第一等人，意所与夺，天下从之。而宝梵、圆明，特被赏识，两川讲徒增气，四海缙绅想见风裁也。鹿门禅师，盖尝以父事圆明，以大父事宝梵，观其规模弘大，教观淹博，熏烝见闻，有自来矣。师讳法灯，字传照，成都华阳王氏子也。自幼时，则能论气节，工翰墨，逸群不受世缘控勒。年二十三，剃落于承天院，受具足戒，即当首楞严讲耆年皆卑下之。时黄太史公谪黔南，与圆明游相好，每对榻横尘，师必侍立，看其谈笑。公抚师背，谓圆明曰：「骨相君家汗血驹也。他日佩毘卢印据选佛场者，必此子也。」常夜语及南方宗师，公曰：「今黄龙有心，泐潭有文，西湖有本，皆亚圣大人。曹谿法道所在，或欲见之，不宜后。」于是圆明弃讲出蜀，师侍其行，至恭州而殁。师扶护归葬成都，辞塔而去。下荆江，历淮山，北抵汉沔，遍谒诸老，所至少留，机语不契，振策即行。登大洪，谒道楷禅师。楷问：「如何是空劫自己？」对曰：「灵然一句超群象，迥脱三乘不假修。」「不落有无，更道取一句。」曰：「待某甲无舌，即与和尚道。」楷骇之。师乃伏膺戾止承颜接辞，商略古今应机妙密，当仁不让，师资相懽，不减沩山之与寂子，赵州之与文远也。太观之初，楷公应诏而西，三年坐不受师名，敕牒缝掖其衣谪缁州，师趼足随之，缁之道俗高其义。太守大中大夫李公扩，虚太平兴国禅院以居之，于是洞上宗风盛于京东。政和元年，楷公得释，则东遁海濒千余里，太湖中而止，草衣涧饮，若将终焉，岂非厌名迹之为累也欤？师犹往从之，楷以手揶揄曰：「云岩路绝，责在汝躬，行矣！」师识其意，再拜而还。七年，解院事，西归京师，名闻天子，俄诏住襄阳鹿门政和禅寺。师谢恩罢，退饭丞相第，堂吏抱牍至，白曰：「江州东林寺当改为观，从道士所请。」师避席曰：「庐山冠世绝境，东林又其胜处。世为僧居，如春湖白鸥自然相宜。今黄冠其中，绝境其厄会乎？」丞相大以为然。东林之获存，师之力也。既至汉上，郡将讽诸山办金帛，诣京师作千道斋，师笑曰：「童牙事佛，有死无二。苟非风狂失心，辄以十方檀施之物，千里媚道士耶？」郡将愧其言而止，然天下丛林闻而壮之。鹿门濒汉江，断岸千尺，寺尝艰于水。师坐岩石下，念曰：「吾欲丛林此地，为皇朝植福，而泉不能赡众，山灵其亦知之乎？」师以杖擿草根，俄众泉觱发，一众大惊。山中之人，目之曰灯公。泉师初依夹山龄禅师，龄道孤化而无嗣之者，僧惟显得其旨，隐于南岳。师以书抵长沙，使者迎出以居龙安禅寺，闻者伏其公、贵其行。初惠定禅师自觉革律为禅，开刱未半而逝。螘藏蜂聚，故窠遗垤十犹七，师为一新之。长庑广厦万楚蟠崖，冬温夏凊崇堂杰阁，十楹照壑吞风而吐月，椎拂之下五千指，十年之间宗风大振。人徒见其婆娑勃窣若游戏然，不知其中至刚峭激也。笃信所学，虽威武贵势，不敢干以非义。性喜施，不计有无，倾囷倒廪，以走人之急。靖康二年春，金人复入寇，两宫围闭，惊悸不言。谢遣学徒，杜门面壁而已。门弟子明显白曰：「朝廷军旅之事，何预林下人，而师独忧念之深乎？」师熟视徐曰：「河润九里，渐洳者三百步；木仆千仞，蹂践者一寸草。岂有中原失守，而林下之人得宁逸耶？」五月十三日，中夜安坐，戒门弟子，皆宗门大事，不及其私，泊然而逝。检其所蓄，道具之外，书画数轴而已。阅世五十有三，坐三十夏。度门弟子明显等七十余人，受心法，蒙记莂，潜通密证，匿迹韬光者甚众。二十二日，全身塔于山口别墅，惠定塔之东。明显状其平生来乞铭。铭曰："
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          "空劫日用，易知难分。汝欲分之，如声与闻，何尝有间？月遍谿谷，何尝有断？风偃松竹，于一毫端，捏聚古今，粲然明了，而不可寻。无功之功，无位之位。为物作则，无容触讳。唯此正传，洞上所宗。当有神颖，振其颓风。堂堂灯公，龙象回顾。负戴之重，徐行安步。汉南盘本，两坐道场。枵然一室，名闻诸方。孝于事师，忠于事佛。俯仰无愧，虽化不没。闻名在世，决不可除。则于心外，法有遗余。竟欲除之，出以示我。笑而不言，如冰在火。苏岭万仞，荡摩云烟。曰塔其下，望之岿然。缅怀高风，丛林殒涕。我作铭诗，以笵来世。"
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        "text": "蕲州资福院逢禅师碑铭并序"
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        "text": "自达磨入中国，授二祖心要，而以衣为信，故六世为之单传。至曹谿藏其衣，故诸方得者辈出。其魁垒绝类，硕大光明，有若衡山观音、庐陵清原者，特为学者之所宗仰，天下号二甘露门。令逢禅师者，清原九世之嫡孙，黄龙机公之高弟也。此先，盖福州闽县人，生于陈氏，自其少时，英特开爽，不爱处俗，耆年敬爱之。唐乾元初，落发于隐真寺。明年，受具足戒，即策杖游方，闻黄龙参出岩头，门风孤峻，自荆楚舟汉江，抵鄂渚，而机公杜门却扫，栈绝世路，学者皆望崖而退。师独扣其户，俄闻疾呼曰：「击门者为谁？」荅曰：「令逢。」曰：「未来此间亦不失。」荅曰：「若失，争辞与么来？」曰：「来底事作么生？」荅曰：「昨日亲自渡江。」黄龙于是开扉，笑而器许之。师从容游咏，日闻智证，虽不事接纳，而户外之屦常满，痛自韬晦，而人间之誉益著。以顺义癸未之秋，辞黄龙北游，戾止祁阳月峰之下，刱为茅茨，一饭奉身，跏趺终日，学者追随而至，川输云委。前刺史奇章公拜谒，受法要，而请升座，道俗懽呼，谓一佛出世，遂成丛林，号南禅男子。张宏甫施宅为寺，庄严之妙，疑绛阙清都从空而堕也。岁在戊子夏，净发，更衣而坐，谓门弟子曰：「吾委息后，衣麻、馔客、号踊哭泣，皆不可为。苟违吾言，则非吾法侣。」于是以书遍辞檀信。六月八日，示微疾，泊然而化。阅世五十有一，坐三十四夏，塔于郡城之北。太和中，忽见梦于父老曰：「吾欲出塔大作佛事。」于是启塔，而颜貌如生，万众作礼龛而供事之。自是则能指挥造化，纵夺祸福，使雨旸时若，百谷茂遂。民建寺其旁，世以父子传器，夜灯午梵，自唐迨今不替。政和之间，禅林易之，更两代荒残，如逃亡人家。宣和太守林公，以嘉祐寺弥勒院僧择文主之，从檀之请也。文疏通解事，材智有余，道行信于邦人。初至之夕，适大雨，九徙其床。一年而施者填门，冠盖无虚日。二年而修庑密室，绿疏青锁。三年而崇殿杰阁间见层出，游僧过客摩肩仍袂，已至者忘去，方来者如归。余尝与林敏功子仁过焉。仁曰：「寺以律名，而禅规不减诸方，廪无余粟，食堂日集千指，非有以大过人，何以臻此？」余曰：「昔临济北归，仰山叹曰：『此人它日道行吴越，但遇风则止。』沩山问：『有续之者乎？』对曰：『将此深心奉尘刹，是则名为报佛恩。』故世称念法华为仰山后身，庸讵知文非逢公邪？」子仁曰：「彼以荷担大法，此方从事有为。仰山逢公若是班乎？」余曰：「昔普净禅师不务说法，庵于王城之东，日浴万众，曰：『时机浅昧，难提正令，姑使善法流行足矣。』又安知逢公之意不出于此乎？」明年冬，遣其徒来乞文，又系之以辞曰："
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          "我怀岩头，僧中之龙，本无寔法，但识纲宗。干笑德山，怒呵雪峰，如师子吼，香象失踪。又如麒麟，不可系霸，罗山控勒，明招追随。逢则晚出，天骨权奇。振鬣长鸣，万马不嘶。清侯之上，驻我巾瓶。笑示死生，洞开户庭。意行出入，不施锁扃。至今城北，白塔亭亭，宝铃和鸣，上千层霄。下有全身，百神来朝，劫火洞然，大千焚烧。而此坚固，无有动摇。咨尔邦民，当加敬虔。盖此大士，是汝福田。如黄琳公，如和褒禅。刻此铭诗，以寿山川。"
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        "text": "三角劼禅师寿塔铭并序"
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        "text": "禅师道劼，生谢氏，邵武人也。得法于洪州石门干禅师。初住临川之景德寺，后住长沙之角山，道望著三湘，学者至如归。十余年，遂为终焉之所。门弟子为建寿，塔于白云冲之阳，甘露灭某，宣和五年十月初二日过焉。劼导余至塔所，乃为铭之。铭曰："
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          "东林法道，盛于石门，在元祐间，归者如云。后三十年，三角有闻，石门嫡子，东林诸孙。道如平地，世不举步，陟危值谷，自为险阻。有来求者，弗荅弗顾，但以此心，一酬佛祖。白云之冲，卵塔已成，如鱼千里，时遶之行。千岩月色，万壑松声，欣然而笑，谁为死生？"
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        "text": "岳麓海禅师塔铭并序代"
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        "text": "师名智海，姓万氏，吉州太和人也。幼静专，无适俗韵，去事普觉道人楚金为弟子。年二十一，剃发受具。辞金游方。金出邓峰永公门，父子道价逼亚东林，总玉涧祐，故师依玉涧东林最久，然无所契悟。晚抵仰山，陆沉于众，佛印元公独异之。师方锐于学，喜翰墨。元呵曰：「子本行道，反从事语言、笔画。语言，笔画借工，于道何益？矧未工乎？」师于是弃去，经行湘南诸山，依止大沩十年。真如门风，号称壁立，学者皆望崖而退。师独受印可，辈流下之。真如赴诏住上都相国寺。师雅志不欲西首众衲于衡阳花药山分座说法，元符己卯开法于城东之东明。崇宁乙酉，迁居于湘西之岳麓，劝请皆一时名公卿。明年正月八日，麓火一夕而烬，道俗惊嗟以死吊。师笑曰：「梦幻成坏，盖皆戏剧，然吾恃愿力，宫室未终废也。」于是就林缚屋，单丁而住，杂苍头厮养，运瓦砾收烬余之材，造床榻板隔，凡丛林器用所宜有者皆备，曰：「栋宇即成，器用未具，是吾忧，故先办之。」闻者窃笑而去，师自若也。未几月，富者以金帛施，贫者以力施，匠者以巧施。十年之间，厦屋崇成，盘崖万础，飞楹层阁，涂金间碧，如化成梵释龙天之宫。人徒见其经营之功日新，而不知其出于闲暇谈笑。宣和己亥七月九日，以平生道具付侍者，使集众估唱。黎明漱盥，罢坐丈室。闻粥鼓，命门弟子因叙出世本末，祝以行道勿懈，说偈为别。有智暹者进曰：「师独不能少留乎？」师以手摇去。复周眴左右，良久右胁而逝，阅世六十有二，坐四十有二夏。又七日，阇维，收骨石塔于西崦舜塘之阴。余官长沙始款师，虽其道眼无分别相，而州里情亲若出自然，故知其为人。惠敏有智略，恤孤老，赴急难，常器人于羁贱中，屡折不困其尊。礼贤者，乐于人，为善则其天性。尝叩其论，于宗门号饱参，于教观甚博而知要，不见十日而以计闻。呜呼！余闻论事易，成事难，舍生易，处死难。师皆返是，岂无德而然耶？南牧齐公状其平生，乞铭于余，因为之铭曰："
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          "临济纲宗，遇风则止，昭忧其谶，得念而喜。湘南有圆，汾阳之嗣，遂兴其宗，克肖前懿。衲子方来，归之如云。南真两俊，绝尘逸群。海公于真，盖其的孙。独敢袒肩，荷担宗门。天资慈祥，一目贵贱。幻出宝坊，实依净愿。冤亲赞毁，初莫能辨。及其将化，则有明验。人死之难，如登焚轮。师独易之，如臂屈伸。塔曰无缝，岂有新陈？我作铭诗，昭示学人。"
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        "text": "石塔铭并序"
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        "text": "沩山空印禅师轼公，与余登芙蓉，谒长老从公于潮音堂，同游东涧。道人师粲、法钦、文显预焉。空印使同游者以石絫塔于涧之曲，从笑曰：「连日群鹊翔鸣，岂此胜缘之祥耶？」空印请甘露灭某铭曰："
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          "万峰之颠，乃有流泉，迸两石间，雪涡回旋。崄于三峡，下临玉渊，上有危石，其大如屋。可坐百夫，藓封苍玉。同来六僧，五七童仆。妍鄙俱笑，响荅山谷。唯大士轼，约束长幼，叠石为塔，团团层秀，于一食顷，谈笑而就。其愿伊何？天子万寿。山禽何知？群飞和鸣，物不虚应，胜事克成。咨尔东阿，地祇山灵，护持此塔，使长听经。"
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        "text": "冯氏墓铭并序"
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        "text": "洪州布衣高天倪，弟冲，赐紫沙门善机，传法沙门善权。以政和五年十月某日，葬其母冯氏于幽谷山之阳，附于皇考隐君之茔，冲茹哀具。书曰：「祸衅鏖罚，不自殒灭。」上延慈侍，冲尚忍言之：「先妣于正月三日，弃诸孤于正寝，享年七十有三，愿请文以昭后世。」三反而不得辞，乃叙曰：夫人靖安冯氏，年十六，归同邑隐君子高广仲容。入门和敬，动履规矩，懿淑而敏，出于天姿。媪御喜之，与夺从之。时皇舅春秋高，臞而盲，夫人行立必掖，食必尝。姑有风痺疾，夫人视卧、起进、剂饵皆毕世不懈，里闬称其孝。仲容三弟稚幼，夫人皆自栉沐缝纫之，以至成立，择师使授学，典婚使纳妇，有劳有恩。夫人幼孤，未尝学。隐君好与禅衲游，屏听其论而悦之，遂能诵经晓字义。隐君无经世意，多往林墅，屏处五子，皆夫人教之，训严色庄，衣冠取法焉。初幼子善权俊发，夫人曰：「此儿非仕林可致也。」施以从石门道人应干游，以文学之美，致高名于世。第三子善机，亦授笔与之俱丛林，期以起东林之道。长子天倪，粹温而厚，诚款而文，里巷往来，稀识其面。第四子冲，久游太学，以能文举于礼部，所与交皆一时伟人。次子怛，廓落有奇节，不幸早世，而孙楷学成，而乡贡之。夫人喜燕赏，酒酣冲，必利髻为童子戏，婆娑起舞皆中部节。弟姪以次上寿，观者欢哗。夫人为笑而罢，率以为常，邑人慕之。女一人，适贡士刘杭。孙九人，皆嶷嶷争秀。曾孙两人尚幼。铭曰："
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          "俊发矫士母数责，孟轲废学母断织，凛然夫人嗣遗则，子孙绳绳诗与书。名闻缙绅荣里闾，何以训之孚威如，膝下时闻裂缝掖，颔之而笑无吝色。衣冠三彦僧连壁，死生亦大能了然，诵经而化如蜕蝉，我作铭诗骋其贤。"
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        "text": "石门文字禅卷第二十九"
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        "text": "石门文字禅卷第三十"
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        "text": "宋江西筠溪石门寺沙门释德洪觉范著"
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        "text": "门人觉慈编录"
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        "text": "毘陵天宁法云堂校"
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        "text": "行状"
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        "text": "云庵真净和尚行状"
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        "text": "师讳克文，黄龙南禅师之的嗣，陕府阌乡郑氏子。生而颖异，在龆龀中，气宇如神人，与群儿戏，辄相问荅，语言奇怪，闻者骇愕不能晓，则复轩渠笑悦而去。奕世缙绅，既长，喜观书，不由师训，自然通晓。事后母至孝，母嚚，数困辱之，亲旧不忍视其苦，使游学四方。旅次复州北塔寺，长老归秀，道价方重于时，词辩无碍，因侧聆坐下，感悟流涕，愿毁衣冠为门弟子。秀笑曰：「君妙年书生，政当唾手取高第荣亲，乃欲委迹寂寞，岂亦计之未熟耶？」对曰：「心空及第，岂止荣亲？又将济之，委迹寂寞，非所同也。」秀奇其志而纳之，服勤五年如一日。年二十五岁，试所习为僧，明年受具足戒，即游京洛，翱翔讲肆，贤首、慈恩性相二宗，凡大经论咸造其微，解帙捉尘，词音朗润，谈辩如云，学者依以扬声。燕居龙门山，偶经行殿庑间，见塑比丘像，蒙首瞑目，若在定者忽自失，谓同学者曰：「我所负者，如道子画人物，虽曰妙尽，终非活者。」既焚其疏义，包腰而南，平易艰险、安乐劳苦，诸方大道场多所经历，自重其才，以求师为难。尝至云居，谒舜老夫，机语不契，不宿而去。又至德山应禅师，方夜参，雌黄先达，有六祖不及云门之语，失笑。黎明发去。闻云峰悦禅师之风，兼程而往至湘乡，悦已化去，叹曰：「既无其人，吾何适而不可？山川虽佳，未暇游也。」因此行寓居大沩，夜闻僧诵云门语曰：「佛法如水中月，是否？」云：「清波无透路，豁然心开。」时南禅师已居积翠，径造其庐，南曰：「从什么处来？」曰：「沩山。」南曰：「恰值老僧不在。」曰：「未审向什么处去也？」南曰：「天台普请，南岳云游。」曰：「若然者，亦得自在去也。」南曰：「脚下鞋是甚处得来？」曰：「庐山七百钱唱得。」南曰：「何曾得自在？」师指曰：「何曾不自在耶？」南公大骇。参依久之，辞去，至西山翠岩，长老顺公与之夜语，自失曰：「起临济者子也，厚自爱。」而师亦神思豁然，德其赏音。及南公居黄龙，复往省觐，南公尝谓师曰：「适令侍者卷帘，问渠：『卷起帘时如何？』曰：『照见天下。』『放下帘时如何？』曰：『水泄不通。』『不卷不放时如何？』侍者无语，汝作么生？」师曰：「和尚替侍者下涅槃堂始得。」南厉语曰：「关西人真无头脑。」乃顾旁僧。师指之曰：「只这僧也未梦见在。」南公笑而已。隆庆闲禅师与师友善，方掌客闲，问曰：「文首座何如在黄檗时？」南公曰：「渠在黄檗时，用钱如粪土。今如数世富人，一钱不虚用。」自是为同时饱参者所服。南公入灭，学者归之如云，所至成丛林。熙宁五年，住筠州大愚，太守钱公弋来游，怪禅者骤多众，以师有道行，奔随而至。钱公即其室，未有以奇之。翌日，命斋，师方趋就席，有犬逸出屏帷间，师少避之，钱公嘲之曰：「禅者固能伏虎，反畏犬耶？」师应声曰：「易伏隈岩虎，难降护宅龙。」钱公大喜，愿日闻道，乃虚圣寿寺，命师居之。师方饭于州民陈氏家，使符至，遁去。钱公系同席数十人，将僧吏求，必得之而后已。有见于新丰山寺者，即奔往陈氏，因叩首泣下曰：「师不往，吾党受苦矣。」师曰：「以我故累君辈如此。」因受之，遂阐法焉。未几，移居洞山普和禅院。元丰之末，思为东吴山水之游，舍其居，扁舟东下至钟山，谒丞相舒王。王素知其名，阅谒喜甚，留宿定林庵。时公方病起，乐闻空宗，恨识师之晚，谓师曰：「诸经皆首标时处，《圆觉经》独不然，何也？」师曰：「顿乘所谈，直示众生，日用现前，不属今古。只今老僧与相公同入大光明藏，游戏三昧，互为宾主，非关时处。」又曰：「经云『一切众生皆证圆觉』，而圭峰易证为具，谓译者之讹，其义如何？」师曰：「《圆觉》如可改，则《维摩》亦可改也。《维摩》岂不曰『亦不灭受而取证』？夫不灭受蕴而取证，与皆证圆觉之义同。盖众生现行无明，即是如来根本大智，圭峰之言非是。」公大悦，因舍第为寺，以延师为开山第一祖。又以神宗皇帝问安汤药之赐崇成之，是谓报宁。岁度僧，买庄土以供学者，而自撰请疏，有「独受正传，力排戏论」之句者，叙师语也。又以其名请于朝，赐紫方袍，号真净大师。金陵江淮大会，学者至如稻麻粟苇，寺以新革室宇不能容，士大夫经游无虚日。师未及嗽盥，而户外之屦满矣，殆不堪劳，于是浩然思还高安。即日渡江，丞相留之不可。遂卜老于九峰之下，作投老庵。绍圣之初，御史黄公庆基出守南康，虚归宗之席以迎师。师曰：「今老病如此，岂宜复刺首迎送？为我谢黄公，乞死于此！」其徒哀告曰：「山穷食寡，学者益众。师德腊虽高，而精神康强。康山自总、祐二大士之后，丛林如死灰，愿不忘祖宗，赴舆情之望。」不得已乃行。先是黄公尝望见师于丞相广坐中，师既去，丞相语公曰：「吾阅僧多矣，未有如此老者。」故公尽礼力致之。庐山诸刹素以奢侈相矜，居者安软暖，师率以枯淡；学者困于语言，醉于平实，师纵以无碍辩才，呵其偏见。未期年，翕然成风。三年，今丞相张公商英出镇洪府，道由归宗，见师于净名庵。明年，迎居石门。崇宁元年十月，示疾。十六日中夜，沐浴更衣，趺坐，众请说法。师笑曰：「今年七十八，四大相离别。火风既分散，临行休更说。」遗戒弟子皆宗门大事，不及其私。言卒而殁，寿七十八，腊五十二。茶毗之日，五色成燄，白光上腾，烟所及处，舍利分布，道俗千余，人皆得之，余者尚不可胜数。塔于独秀峰之下。师纯诚慈爱，出于天性，气韵迈往，超然奇逸。见人无亲疏贵贱，温颜软语，礼敬如一。主持丛林法度甚严，有犯令者必罚无赦。以故五坐道场，为诸方所法。得游戏三昧，有乐说之辩，词锋智刃，斫伐邪林，如堕云崩石，开发正见，光明显露，如青天白日，人人自以谓臻奥。至于入室投机，则如铜崖铁壁，不可攀缘。性喜施，随有随与，杖笠之外，不置一钱。行道说法，五十余年，布衣坏衲，翛然自守。于江西有大缘民信其化，家家绘其像，饮食必祠。嗣法弟子自黄檗道全、兜率从悦而下十人余，此其平生大概也。至其道之精微，皆非笔墨可能形容。窃尝论之，其弃儒冠而入道，类丹霞；奔经论之学而颖悟，类南泉；寻师之艰苦凛然不衰，类雪峰；说法纵横融通宗教，类大珠；至于光明伟杰荷担宗教，类百丈。此非某之言，丛林学者之言也。呜呼！兼古宗师之美而全有之，可谓集厥大成光于佛祖者欤？崇宁二年十月十五日，门人某谨状。"
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        "text": "泐潭准禅师行状"
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        "text": "公讳文准，兴元府唐固梁氏子。生始幼，见佛像辄笑，张牙不喜闻酒胾。金仙寺沙门虚普乞食至其家，师唐门酬酢如老成。时年八岁，即辞父母，愿从普归。授以《法华经》，伊吾即上口。元丰僧检，童子较所习，以藉名先后度。师艺精，坐年少，不得奏名。陕西经略范公过普庐，普腊高，应对领略，师侍其旁，申辩详明，进止可喜。范公欲携与俱西，师辞曰：「登山求玉，入海求珠，人各有志，本行学道，世好非素心。」范公阴奇其语，度以为僧。剔发，既往依梁山乘禅师，呵曰：「驱乌未受戒，敢学佛乘乎？」师捧手曰：「坛场是戒耶？三叠结磨梵行行阿阇梨是戒耶？」乘大惊。师笑曰：「虽然，敢不受教。」遂受具足戒于唐安律师。遍游成都讲肆，倡诸部纲目，即弃去，曰：「吾不求甚解。」大法师昙演佳其英特，抚之曰：「汝法船也。南方有亚圣大士，有若沩山真如、九峰真净者，知之乎？宜往求之。」师拜受教，与同学志恭出诣沩山。久之不契，乃造九峰，见真净于投老庵，问曰：「什么处来？」对曰：「兴元府。」曰：「近离何处？」曰：「大仰。」曰：「夏在什么处？」曰：「沩山。」真净展手曰：「我手何似佛手？」师罔然左右视。真净呵曰：「适来句句无丝毫差错，灵明天真，才说个佛手，便成隔碍，病在甚处？」师曰：「不会。」真净曰：「一切现成，更教谁会？」师服膺，就弟子之列余十年，所至必随。绍圣三年，真净移居石门，衲子益盛。凡入室叩问，必瞑目危坐，无所示见，来者必起从园丁壅菜，率以为常。师每谓公曰：「老汉无意于法道乎？莫能测也。」一日，举杖决渠，水溅衣，因大悟，方见老人平日用处。走叙其事，真净骂曰：「此中乃敢用磊苴耶？」自是迹愈晦，而名声愈著。自其东游淮淛，所至衲子成丛林。显谟阁待制李景直守洪州，仰其风，请开法于云岩。未几，殿中监范公帅南昌移居泐潭方，是时禅林以饮食为宗，以软暖为嗜好，以机缘为戏论，师悲叹之。师槌柫之下，常三百人，而宿户外者又百余许，求入室就学。师难之，乃谓之曰：「十方无壁落，四面亦无门，阇梨从什么处入？」对皆不契。每曰：「我只畜一条柱杖，佛来也打，祖来也打，不将元字脚涴汝枯肠，如此临济一宗不到冷落。」学者莫窥其奥。然升堂说法，辩如建瓴，不留影迹，一时公卿大夫宗向之。以政和五年夏，卧病，侍者进药饵，师泛然如无意，诫须忌食毒物，师亦未尝从。有问其故，曰：「病有自性乎？病无自性，则毒物宁有心乎？以空纳空，吾未尝颠倒，而汝辈欲吾昏迷耶？」七月二十二日，更衣说偈而化，阅世五十有五，坐三十五夏。阇维，得舍利晶圆，净光不坏。道俗千余，人皆得之，门弟子等收塔于南山之阳。呜呼！云庵之神悟于南公之门，超轶绝尘者也。予每疑嗣之者难，及观师之风格，殆所谓家名辩才，气宇逸群者耶！谨状。"
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        "text": "花药英禅师行状代"
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        "text": "临济九世之孙，云庵真净之嗣。师讳进英，字拙叟，出于罗氏。其先吉州太和人。幼孤，母怜之。性慧敏，龆龀中日诵千余言，通诗礼大义。与群儿嬉游，侮玩之气出其上。亲旧爱敬之，使著缝掖为书生，辄病至于死邻。母泣曰：「吾始娠，梦有乘空而语曰：『而出家则疾有瘳矣。』」于是击钟梵放，誓于佛前，乞以为僧洞隆童子，而藉名于善集。才年十八，试所习得度，受具戒，即欲经行诸方，以观道报劬劳之德。其母有难色，于是庵于母室之外，名曰精进。士大夫喜其为人，赋诗为赠多佳句。螺川父老，迨今道之。母殁，心丧三年，修白业为冥福，即游淮海，所至少留。当时号明眼尊宿，遍谒已，虽未契，而尝识多贤者。晚谒云庵，夜参闻贬剥诸方，以黄檗接临济、云门接洞山机缘，为入道之要，擿其疑处以启问，师恍然大悟，如桶底脱。佛印禅师，丛林号大宗师，有盛名，慎许可，独以师为俊彦。师有爽气，喜暴所长，以激后学，三十年一节不移，故佛印呼为铁喙。初开法，住长沙之开福，十年之间，殿阁崇成。又五年，弃之，翩然北游五台，遍览圣迹，乃南还庵梁山，天下衲子益追崇之。政和甲午，衡阳道俗迎住花药之天宁，劝请皆一时名公卿。师以教外别传之宗授上根，以沤和般若化道俗。老益康强，精进不替，尝中夜礼佛。作息饮食不肯与众背，丛林信其诚，民人化其教，得法而为一方领袖者，不可胜数。搥拂之下，尝二千指，龙象杂遝，方进而未艾也。其激扬大事，游泳语言，备存三录，曰报慈、曰鴈峰、游台，盛行于世。宣和三年冬谢事，复庵梁山。越明年腊月，示疾蝉蜕。呜呼！若人已矣，予窃为桑门，惜之。参学禀淳，一日泣诉于予，以予知其师之深者，欲干其状而求铭，故为书云耳。长沙孙承之谨状。"
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        "text": "十世观音应身传并赞"
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        "text": "唐大菩萨僧宽公，出于益州孝水杨氏。方其娠也，母失常性，却酒胾，有慧辩。及其生也，无痛苦，闻异香忽然在前。即能言，言我名慧宽，有女兄信相，亦神异，年相联。于龆龀中，终日论说，听者一不能晓。其父玮，以符咒为两川道俗所归，而不知有佛经，人录其所论百许纸。时怀龙山会禅师闻其异，至玮舍，玮出示之，会惊曰：「与佛经合，不测人也。」俄有异比丘入火光三昧于净慧寺，特召信相。信相至，曰：「此室皆火聚，其可入哉？」曰：「以水灭之，可入。」信相即作水观而入。于是，异比丘化其父母使出家，父母曰：「许娉矣，奈何？」乡里争出财赎之。公因信相，亦俱依慧空寺慎公，避太祖御讳剃落焉。公时年十三，从会公授经律，会畏之如神，反从质疑，天姿谦敬，未尝怒怀。龙众三千指，皆躬力作，公独闲适，人以为言。会曰：「此吾先师也。昔周灭吾法，吾从昙相禅师隐于终南山。及隋教复兴，吾辞而归蜀。昙相嘱曰：『汝当领徒大作佛事，有童子名慧宽者，善视之，此其后身。』」众因不敢复言。公年三十，乃还绵竹庐于无为山，以神异化，而全蜀争师事之。如淮泗之僧伽、七闽之定光。公尝赴江陵大会，朝发夕返。荆州府前有拳石，含五音，天下闻之，公取以归，今置定身龛中。什邡陈氏施园为寺，公以竹标其中，曰：「以此为基。」拔去竹，泉泫然而出，掘之得巨石，石下有宝瓶舍利，公作礼，乃放光。永徽四年夏六月二十有五日殁于净慧寺，阅世七十，坐五十五夏。"
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        "text": "赞曰：予读无为山广录，公始发心，日诵观世音名十万遍。生五天，十世为居士。生震旦，十世为比丘，皆出杨氏。又瞻其画像，天骨秀特，和敬之威，望之肃然，是所谓真比丘也。"
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        "text": "钟山道林真觉大师传"
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        "text": "梁大菩萨僧宝公，以宋元嘉中生于金陵之东阳民朱氏之妇。上巳日，闻儿啼鹰巢中，梯树得之，举以为子。面方莹，彻如镜，手足皆鸟爪。七岁去依钟山大沙门僧俭为童子，俭名之曰宝志。长而落发，专修禅观，坐必越旬。久之，忽无定居，多往来𤾂山剑岭之下。发而徒跣，著锦袍，饮啖同于凡俗，恒以镜铜剪刀镊属，挂杖负之而趋。经聚落儿，童哗逐之。或征索酒殽，或累日不食。尝从食鲙者求鲙，食者与，而心笑之，即起吐水中，皆成鱼，相传始惊异。时时题诗，初不可晓，后皆有验。建元间，异迹甚著。丞相高嵩为武帝言之，以礼自皖山迎至都，舍于陈征虏之家。辄自厘其面，分披之，出十二首观世音慈严妙丽，倾都聚观，欲争尊事之。武帝忿其惑众，收付建康狱。旦夕咸见，游行市里，既而检校，犹在狱中。其夜又语吏：「门外有两舆金钵盛饭，汝可取之。」果文惠太子竟陵王送供至。建康令吕文显以事启帝，帝迎至禁中，俄有旨屏除后宫为家人宴。公例常与众出，已而犹见行道于景阳山，比丘七辈从其后。帝怒，遣使至，阍吏曰：「公久出在省中。」吏就视之，身如涂墨然。武帝闻之，大惊。陈显达镇江州，大司马段齐之从行，往辞公。公无他语，但引纸画鸦，画毕授之曰：「缓急可用。」此显达叛，齐之遁去。显达大怒，遣骑追之将及，齐之窘甚，见鸦喧暮林，即匿其下，鸦翔集自如。骑既失其踪，但见鸦林，必非人所寄，遂去。齐之方悟公意也。鄱阳忠烈王饭公于私第，顾左右觅荆枝，有折以献者，则以安门上而去。俄有旨，以王领荆州。卫尉胡谐卧病，以书哀诉，幸以屈临，庶几疾有瘳。公题其书，尾曰明屈。翌日果卒。僧法平欲以衣献公，不知所寓，遣使遍求之。龙光、罽宾两寺皆曰：「夜宿此，黎明去矣。」又尝所厚善厉侯伯家，侯伯曰：「公夜行道于此，今睡未兴。」使人视之，笑去。公在华林园，忽重著三布帽，亦不知自何得之。俄而武帝崩，文惠太子豫章文献王相继崩，齐亦于此年终矣。灵味寺沙门宝亮，欲以衲帔遗之，未及有言，公忽来，牵帔而去。蔡仲熊尝问：「仕何所至？」公不自荅，直解杖头左索绳掷与之，莫之解。仲熊果至尚书左丞。永明中住东宫后堂，平旦门中出入。末年，忽云：「门上血污衣。」褰裳走过。至郁林见害，果以犊车载尸自此门舍故阉人徐龙驹宅，而帝头血流于门限焉。建武中，明帝害诸王高士，江泌忧念南康王子琳以访公，问其祸福，公覆香炉示之曰：「都尽无余。」后皆如其语。徐陵儿时，其父携诣公，公拊之曰：「天上石麒麟也。」陵果名誉显于世。又文惠太子迎释僧惠至京师，惠过公，公拊其背曰：「亦龙子也。」慧终以辩才显闻。其徒屯骑、桑偃，有不臣之心。公见之，戟手诟曰：「若乃欲反耶，奈斫头穴胸何？」偃汗下不敢仰视，遁去。梁武帝受禅，尤深敬事。前朝以超放动辄禁锢，至是下诏释之。尝问曰：「弟子烦惑未除，何以治之？」荅曰：「十二。」又问：「十二之旨在何？」荅曰：「书字时节刻漏中。」又问：「何时得净心修习？」荅曰：「安乐禁之。」又问：「年祚远近？」荅曰：「元嘉。元嘉。」帝欣然以为享祚，倍宋文之年。天监五年冬旱，雩祭备至而雨不降。公谓左右曰：「吾病不差，就官乞活。傥不奏白，官应得祸。」即上启愿于华光殿讲《圣鬘经》请雨，帝即命沙门讲之，终夕雨。公又以刀横水盂，良久又雨。帝初繁刑，公假以神力，令见高祖受极苦于地下，自是省刑。诏画工张僧繇写公像藏禁中，僧繇下笔辄不自定，叩头哀恳，公笑曰：「毗婆尸佛早留心，直至而今不得妙。」帝偶与公临流纵望，有物溯流而上，公举杖引之，随杖而至，盖紫栴檀也。诏供奉官俞绍雕公像，顷刻而肖，神情如生。帝大悦，命置内庭，为子孙世世福田。法云寺云光师讲经，天为之雨华，帝意其证圣，夜于含光殿焚疏，命公、云光、僧俭、傅大士齐。翌日，独云光不至。公尝听法云讲《妙法莲华经》，至「假使黑风」，问：「风果有否？」荅曰：「世故有，第一义谛故无。」公曰：「若体是假有，此亦可解耶？」法云默然。公则自为主客，辩难锋生，一坐尽倾然莫有解者。帝尝从容问：「国祚有留难否？」公但指喉示之。侯景之乱，尤追绎公言也。有僧浮杯来谒帝，帝方与客棋，吟曰：杀之。棋罢命僧，侍卫奏曰：「适蒙旨已杀之矣。」帝嗟悼不已，以问公。公曰：「陛下前身蚯蚓也。僧尝为薙草者误杀之，今偿夙债耳。」天监十三年，公移华林园金像置所居房，帝闻之曰：「师将去我耶？」是岁十二月，忽命奏丝竹彻昼夜。至六日，终于兴皇寺。临亡然一烛以付后阁舍人吴庆以闻，帝叹曰：「大师不复留矣，烛者将以后事嘱我乎？」帝昔与公登钟山之定林，指前冈独龙阜曰：「此为阴宅，则永其后。」帝曰：「谁当得之？」公曰：「先行者。」至是念公以此言，以金二十万易其地以葬焉。皇女永康公主薨，尽施其粧奁，建浮图五层于其上，置以无价宝珠，仍建开善精舍，敕陆倕制铭于冢内，王筠勒碑于寺门，处处传其遗像焉。毕工驾御寺，公忽现于云间，万众欢呼，声振山谷，敕谥广济大师。公显迹之著数，可五六十许。及终亦不老，莫测其年。有徐犍道者，年九十三，自言是公外舅弟，小公四岁，计其时九十七矣。李氏有国日，谥曰妙觉。公作四柱记、五公符、十二时偈、璧记、心镜图，数千言传于世。本朝太平兴国七年，舒州民柯萼者，遇异僧于岁山下，以杖指松根，令萼镢之，得瑞石一，篆文皆谶圣宋国祚无疆。萼进其石于京师。太宗皇帝遣中使置斋于钟山，诏自今不可以名斥，以显尊异，赐号道林真觉大师。"
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        "text": "祭文"
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        "text": "祭云庵和尚文"
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        "text": "我生九岁，则知有师。寤寐悦慕，想见形仪。识师新丰，等父母慈。欣然摩顶，使执军持。长游大梁，薙发而归。省于九峰，凛然德威。霜雪雨露，物以茂滋。师成就我，妙如四时。紫霄之下，泐水之湄。前后七年，龙起云随。今古一律，妒毁陷挤。爱怜收拾，终不弃遗。我昔出山，师则有辞。子幼英发，终必有为。顾吾老矣，见子无期。指其二子，藉汝教之。谴呵皆可，不可相离。德音在耳，星霜八移。师成新塔，我亦陈衰。昔师既化，品坐对啼。佥遣本明，远乞铭诗。事济而还，僵仆于地。山川隔阻，久绝音题。独携希祖，千里来辞。一酬夙心，死无憾悲。师之平生，累德巍巍。必兴其后，在我无疑。敢不激励，上荅恩私。"
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        "text": "祭昭默禅师文"
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        "text": "政和八年二月初六日，甘露灭致以香羞之奠，祭于佛寿。灵源真归，无生之塔。宝觉以拳，授法宗纲。区别背触，天非苍苍。如履虎阱，非愚则狂。公少奇逸，发硎剑铓。横机试之，切玉无伤。体露情尽，凡圣两忘。沩仰机辩，如珠走盘。父喜自匿，暴子所长。追还此风，名闻诸方。临济法道，始于南昌。大于汝颖，盛于衡湘。黄龙三关，建无胜幢。奕世护持，不离觉场。天魔愁怖，走仆且僵。剪拂流辈，高师门墙。庸有匪人，卖公自扬。骐𬴊种性，自异犬羊。狠触怒疾，夫岂知量？俨临清泉，精严激昂。如万星月，如百谷王。高明广大，洞彻汪洋。成就法器，坚趐飞翔。下视毒龙，命将灭丧。划海为两，抟而取将。老则移疾，古寺闲房。听万象说，以默自藏。猿鸟厌见，天下想望。我初见公，骏气腾骧。溟涬弟之，但加敬庄。人以谤掩，公慰愈光。置麝溺器，更增其香。取而有之，簏于药囊。坐交时埋，瓮于南荒。零落苦李，人弃路旁。公犯世忌，愈益称赏。万人浮议，泳消其汤。既幸生还，陆沉故乡。岂不愿见，恃公康强。计至失声，事出仓皇。中流欲济，俄丧楫航。夜泪殷枕，起喟失床。我忧禅学，终背教纲。造论导之，排斥否臧。公闻乃曰：彼自无疮。以书教诫，欹倾数行。至言吐凤，自然文章。马鸣龙胜，论著精详。文字于道，疑不相妨。索珠层渊，采玉崇冈。人各有志，咸酸异尝。但余此意，拜未敢当。嗟吁惜哉！巍巍堂堂。遂成千古，丛林荒凉。然观斗柄，阴晴晦彰。示有出没，夫岂真亡？"
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        "text": "祭妙高仁禅师文"
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        "text": "孤凤两雏，名著诸方。我初识誉，未识华光。政和甲午，还自南荒。夜宿衡岳，草屋路旁。仆奴传呼，妙高大方。连璧而来，惊喜失床。高谊照人，笑语抵掌。潇湘平远，烟雨孤芳。举以赠我，不秘箧箱。追绎陈迹，云更几霜。去年中秋，宿师云房。为留十日，夜语琅琅。曰我出吴，游淮涉湘。今三十年，倦鸟忘翔。偶如慧晓，怀思故乡。想见明越，云泉苍茫。已遣阿涌，先渡钱塘。不见半年，岭谷想望。计至惊定，泪落沾裳。思归之念，夫岂其祥。呜呼师乎！忠义激昂。高风逸韵。仁肝义肠。缙绅相志，远公支郎。此生逆旅，已熟黄粮。梦中吴楚，宁能取将。唯方广誉，躬至影堂。如我致辞，而炷此香。清净法身，败橐脓囊。光透毛孔，不可掩藏。昔日非在，今未尝忘。如水中乳，莫逃鹅王。则我与誉，何用叹伤？"
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        "text": "祭觉林山主文"
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        "text": "惟灵简易似放，闲静似懒。以法为林，滴水为限。夜归村落，投枕再鼾。灶黔无烟，童仆啼饭。而兄直视，为一笑莞。然三十年，事事成办。我愚且鄙，少去故乡。岂不怀归？路修且长。遂成永隔，死生相忘。念俱事师，落发游方。如宿逆旅，各梦同床。闻讣一年，乃奠灵几。触目凄恸，语讫酸鼻。嗟乎人生，有恩有义。荐此钵饭，泪堕如洗。"
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        "text": "祭幻住庵明师弟文"
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        "text": "子少弃家，从我游嬉。三十一年，如梦顷时。于此梦境，忧患半之。我窜万里，白骨重肉。子卧一庵，亦失双目。心知余年，再见不复。敢料来归，先馆子庐。即视模索，认声惊呼。我亦念子，形神已枯。百不如人，谓当寿考。心期恻然，正尔难保。如临崖树，先自枯倒。不见两月，果以讣闻。既通世契，久同师门。临终之语，骨须我焚。携法兄祖，疾驰三日。瓦灯昼昏，寂然空室。相视以恸，荐此钵食。"
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        "text": "祭鹿门灯禅师文"
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        "text": "维皇宋建炎元年，岁次丁未，五月庚寅朔二十日，特叙复僧某，谨以茗果之奠，敢昭告于灯公禅师之灵。明安宗风，续佛寿命。几绝而存。至师大振。芙蓉东去，随至磻阳。如道吾智，而有石霜。定惠既化，迁住鹿门。如青林虔，而继新丰。虽牧万僧，如数三四。观其规模，宝觉是似。重和改元，发僧宫寺。褦襶之师，包羞惜死。谄谀之极，遂拜黄冠。师笑视之，泚其面颜。苏岭之下，宝坊幻出。何以致之？盖其愿力。既孝其师，又悌其兄。有光丛林，不负佛恩。凛然风神，今成万古。薄奠在盘，泪落无所。"
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        "text": "祭五祖自老文"
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        "text": "古人尚友，不短千载；苟曰气合，何必面对？崎岖远来，侥幸为会。坐未欢禅，师不少待。如人噬脐，不及何悔。掩泪莫陈，意折心碎。十方现前，去来无碍。师岂真亡，觌露妙在。"
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        "text": "祭郭太尉文"
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        "text": "公起徒步，丝絇人侍。遂断国论，危言谠议。在妒忌中，刚而有礼。天子敬之，爱等昆弟。虽无知名，民阴受赐。如汉子房，如唐陆贽。人众胜天，觉中妒忌。公笑径去，道固如是。一斥不复，而又早世。奸邪色矜，天下陨涕。我初闻计，中夜而喟。公之精神，与天终始。宜终功名，宜身富贵。乃殁瘴乡，又寓旅邸。人之奇祸，至此极矣。唯德是辅，殆虚语耳。天定胜人，果不容伪。妒忌伎穷，反自相噬。邪正日分，晓如泾渭。今余十年，归骨万里。我昔观光，混迹都市。游公卿间，如梁宝志。公每延礼，忘其势位。我亦径造，必至卧内。兵卫如云，不敢呵止。爱憎相夺，有万赞毁。坐尝厚善，囚我棘寺。几失头颅，终御魑魅。敢期白发，奠于湘水。世相新奇，习为巧士。教训谄谀，钩取禄利。貌虽光泽，行可愧耻。闻公之风，面熟颡泚。吾闻阴德，荣亨必至。不身尝之，当在其子。格言不欺，果见伟器。沐浴道德，冠冕仁义。定世其家，行矣是似。则公之生，亦何尝死？"
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        "text": "祭朱承议文"
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        "text": "吾闻明珠白璧，石韬水藏，山川草木，被其容光。临川之民，共此盱上，如湘老庞。道德光华，照映两邦。吾侪微踪，云浮四方。眷此不去，是亦故乡。叹公杖履，人群轩昂。忠信岂弟，易亲难忘。忽厌梦境，高蹈八荒。公有贤子，如麟凤凰。王室柱石，吾法垣墙。终大公后，公岂真亡？想闻此语，抵掌脱冠。未忘世礼，聊荐积香。"
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        "text": "祭许先之文"
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        "text": "维公于国尽忠，于家尽孝，岂特天资，亦学之效？德富才高，川增岳秀。荐登清华，出缙绅右。用舍进退，有命有义。一斥而终，料岂及此。圣恩不赀，五日而至。公独不沾，阳城陆贽。嗟余惷鄙，于物多迕。幸不终穷，有公知遇。屋归山丘，舟逃夜壑。寓词一觞，心折涕落。"
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        "text": "祭赵君文"
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        "text": "惟灵忠信恭敬，耀于西州，不为无闻。年余七十，笑傲林丘，不为无寿。生有令子，派佛祖流，不为无庆。有一于此，足以忘忧，而况三者，兼有之耶？兹山弗嗣，麋鹿所游，十年之间，百废具修，凡以令子德义之优故也。余闻之，鸟巢南枝，狐死首丘，彼亦何知，能恩厥由？矧轻势急道，超然特立者，乃肯为之羞乎？呜呼！计来万里，物故越秋，等视阎浮，譬如一沤。公之云亡，非去非留，薄奠告焉，世礼则由。虽神魂竟，无不知也，尚能为之歆不？"
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        "text": "瑫上人祭母文"
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        "text": "我生顽钝，雀息鸠视，不归庸人，亦幸而已。矧堕三宝，高出尘累，俨临人天，福田于世。坐推其因，何以至是？皆吾母慈，念极心碎。我昔东游，志亦勇锐。访道名山，酬此恩尔。身虽四方，心挂漳水。岂不怀归，料岂及此？三月甲寅，计来千里，弃杖南奔，露行草止。天降荼毒，乃不及己。呼天泣血，夺我母氏。今何能为，中扃乱矣？昔每归省，迎门笑喜。堂今阒然，瓦灯尘几。慈和粹温，竟作川逝。抚柩长号，泪迸如洗。杯露罏香，区区世礼。天地有终，此恨无既。"
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        "text": "祭通判夫人文代"
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        "text": "祭文七首代"
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        "text": "我闻如来世尊将般涅槃，自披其胸紫磨黄金卍字之相，而告大众曰：「汝等各各瞻仰令足，无生后悔。」及已掩棺，迦叶后至，又出双趺，以示眷怜。呜呼！如来世尊，正传法嗣，覆荫此邦，三十余年，凡在道俗，上与清众，下与奴隶，若亲若疏，若小若大，皆受余庇。今以入塔，攀恋无已，精明之温、岂弟之容，不可复见；柔软之音、慈诲之语，不可复闻；宗乘微论、差别之义，不可复解。言念至此，意折心摧。呜呼！禅师葬灵骨于九原，想音容于万古。雪云方惨兮悲风飘飖，松声萧瑟兮哀声连朝。陈微诚兮以荐薄奠，望慈云兮其不可招。呜呼哀哉！"
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        "text": "我来淮山，寒暑九迁。倾诚于师，遂尔忘年。比邻追随，合并周旋。每一会语，莫不欢然。法属之故，无时造膝。师尝顾我，笑指坐席。曰终当主，我此丈室。谓师为戏，不敢怒嗔。今日何日，果继后尘。血指汗颜，不善斧斤。而师旁观，教之谆谆。今既逝矣，夫复何云？先德遗训，何敢不遵。法侣现前，聊荐溪苹。礼虽不腆，情无鲜陈。因法相逢，以法为亲。非子则姪，绳绳诜诜。倾囷倒廪，不秘珠珍。煖其孤寒，赏其贱贫。自师退居，其德日新。诸方奇衲，川输云屯。大法将颓，谓必中兴。不见一夕，遂以讣闻。如方欲渡，遂迷要津。中夜起喟，弃床失声。慈和粹温，永失依怙。香羞在筵，泪落无所。"
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        "text": "天姿旷达，纯素任真。妙年出蜀，泛爱亲仁。淹通宗教，广见精闻。我亦何幸，早获相亲。义为朋友，法为弟昆。于师父子，两为比邻。周旋之久，三十余年。怀我宗伯，宗门凤麟。不幸早逝，殒此伟人。谓师英气，可续芳尘。今又已矣，抚泪沾巾。呜呼禅师！梦幻视身。而视生死，如夜与晨。十方现前，孰亡孰存？我独何为？浪自酸辛。无忘世礼，薄奠聊陈。"
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