{ "id": "J23nB129", "code": "J", "traditional_title": "牧牛圖頌", "simplified_title": "牧牛图颂", "default_display": "simplified", "source_kind": "CBETA XML-P5", "source_path": "J/J23/J23nB129.xml", "source_sha256": "6b3d6d0ea9d6147177da82f0e4171cf04af1177bc5aa4c66f964f36b12bbbea6", "traditional_text": "刊牧牛圖頌序\n牧牛之說，創自契經，牧牛之人，則歷代諸祖也。然其說其人，雖見于佛祖，而牧牛之功，于何見之？諸大禪師之圖頌，所以照耀古今為人之標榜耳。信本俗子，未純牧牛之功，竊見　夢老和尚所輯圖頌，真集牧牛之大成者，歡喜踴躍，售諸梓人，公之天下，庶不辜佛祖一片為人苦心。\n時康熙戊子年佛誕日白山納信稽首撰\n夢菴格禪師輯牧牛圖頌目錄\n牧牛圖頌原序\n《遺教經》云：「譬如牧牛，執杖視之，不令縱逸犯人苗稼，則牧牛之說所自起也。」嗣是馬祖問石鞏：「汝在此何務？」荅曰：「牧牛。」又問：「牛作麼生牧？」荅曰：「一回入草去，驀鼻拽將來。」則善牧之人也。又大溈安公之在溈山也，曰：「吾依溈山住，不學溈山禪，但牧一頭水牯牛。」又白雲端公之於郭功輔也，詰之曰：「牛淳乎？而若自牧，若教他牧？」層見疊出於古今者，益彰彰矣。後乃有繪之乎圖，始於未牧，終於雙泯，品而列之為十，其牛則如次初黑繼白，以至於無粲如也。而普明復一一係之以頌。普明未詳何許人，圖頌亦不知出一人之手否？今無論惟是，其為圖也，象顯而意深；其為頌也，言近而旨遠。學人持為左券，因之審德稽業，俯察其已臻、仰希其所未到，免使得少為足，以墮於增上慢地，則裨益良多，遂錄而重壽諸梓。外更有尋牛以至入廛，亦為圖者十，與今大同小異，俱附末簡，以便參考。若夫一超直入之士，無勞鞭挽，而天然露地白牛；不落階級，而剎那能所雙絕，則圖成滯貨、頌成剩語，覽之當發一笑，吾無強焉。\n萬曆己酉佛誕日後學袾宏謹書\n又序\n普明牧牛圖頌，源流雲栖，序之詳矣。但敘云外更有尋牛以至入廛，亦為圖者十，與今大同小異，附末篇以便參考，而不及梁山遠公序偈，何也？況梁山原唱既妙，附和代不乏人，其見地超卓，聲調軒亮，希彝、千嚴、楚石三公，獨據上流，普明原唱，從而和之者固多，而磬山真寂、南澗綠羅、𨍏轢次序井井，頗與普明相捋。至於別展機軸，短音促節，精義入神，惟大覺普濟禪師為最真，今古所不及。今將諸大老頌和普明者附普明，和梁山者附梁山，彙成一帙，刊布流通，使天下參學之士得因圖頌，想見先德造誼，復因先德以自考驗其悟證，則牧牛圖頌有裨于禪者，較之南泉，猶出一頭地在。\n康熙四十四年佛誕日武林南澗夢菴超格識\n未牧第一圖\n牧牛十頌\n古杭南澗夢菴超格輯\n未牧第一頌\n生獰頭角恣咆哮，奔走溪山路轉遙，一片黑雲橫谷口，誰知步步犯佳苗？\n普明原唱\n水雲渺渺亂聲哮，密密尋蹤路更遙，晝夜風霜不知處，恐伊相犯別家苗。\n磬山修次韻\n走遍天涯逞意哮，穿雲涉水路迢遙，多年一片閒田地，蹂踏堪憐損稼苗。\n箬菴問\n水草溪邊縱意哮，鼻頭無繫去迢遙，誰知宇宙皆王化，亂踏雲山犯稼苗？\n山茨際\n湘之南，潭之北，頭角分明，東觸西觸。\n玉林琇\n空濛一片羨丹丘，何處天牛晚未收？染得渾身都是黑，牧人追逐氣難兜。\n牧雲問\n信足奔馳不憚勞，東西南北路迢遙，只貪芻草平田闊，忘卻家鄉有異苗。\n聞谷印\n雲山堆裏一聲哮，頭角宛然家信遙，滿地閒花都踏遍，那知異草并良苗？\n嚴𨍏轢居士\n金臺迦陵性音續輯\n野性顛狂聲亂哮，歸途不識路岐遙，那知腳下泥深淺，只管奔馳混踏苗。\n夢菴格\n昂頭野甸一聲哮，只顧奔馳路已遙，煙水茫茫迷岸畔，蹄涔不覺犯嘉苗。\n納允菴居士\n初調第二圖\n初調第二頌\n我有芒繩驀鼻穿，一回奔競痛加鞭，從來劣性難調制，猶全得山童盡力牽。\n普明原唱\n纔獲繩頭把鼻穿，謾將痛處更加鞭，也知鄉井迢迢遠，拽轉頭來著力牽。\n磬山修次韻\n鼻孔生獰不易穿，一回入草一加鞭，狂心何計能拴縛，賴有山童把索牽。\n箬菴問\n芒繩初把鼻相穿，熟處難忘痛著鞭，分付牧童牢守護，莫教暫失放手中牽。\n山茨際\n少護頭，多捕尾，月下風前，盛溺掃屎。\n玉林琇\n拚死芒繩驀鼻穿，上前退後苦相牽，腕頭用盡娘生力，痛治還須策一鞭。\n牧雲門\n氣性雖頑鼻已穿，牧童從此痛加鞭，渾身血汗芒繩急緊，遙望家山儘力牽。\n聞谷印\n生獰如虎鼻難穿，賴得牧童有索鞭，不是一番施辣手，個時劣性恐難牽。\n嚴𨍏轢居士\n金臺迦陵性音續輯\n潛通一竅鼻初穿，穿了纔堪痛下鞭，左右拘攣時不放，一條芒索緊相牽。\n夢菴格\n鼻端有竅急須穿，若不隨從漫息鞭，但怕顛狂難制伏，芒繩緊在手中牽。\n納允菴居士\n受制第三圖\n受制第三頌\n漸調漸伏息奔馳，渡水穿雲步步隨，手把芒繩無少緩，牧童終日自忘疲。\n普明原唱\n不從他性遠驅馳，十步步提持漫漫隨，幾度黑風吹暴雨，通身泥水總忘疲。\n磬山修次韻\n擬將何處更驅馳，暮雨朝煙緊自隨，蹤跡欲逃難躲避，任渠奔烈也枉成疲。\n箬菴問\n動容頑性好奔馳，左右旋眸渠緊隨，悵望遠山鄉信杳，披雲帶月正忘疲。\n山茨際\n而月白，蹄墨黑，有索有鉤鞭，忍饑受渴。\n玉林琇\n清溪濯濯白雲深，出入何能放此心？水草時時令飽腹，他家苗稼可無侵。\n牧雲門\n暫時出草息奔馳，好把芒鞋緊自隨，到處凍雲霜露滑，斤斤調伏敢忘疲。\n聞谷印\n熟徑難忘欲逞馳，芒繩在手緊相隨，豈容逐草尋芳去，晝夜拘拴不憚疲。\n嚴𨍏轢居士\n金臺迦陵性音續輯\n從今不敢復狂馳，信手牽來也肯隨，幾度披簑隴畝裏，櫛風沐雨那曾疲？\n夢菴格\n鞭朴頻加不敢馳，牽來步步也相隨，一聲短笛橫牛背，渡水穿山豈憚疲？\n納允菴居士\n迴首第四圖\n迴首第四頌\n日久功深始轉頭，顛狂心力漸調柔，山童未肯全相許，猶把芒繩且繫留。\n普明原唱\n驀地忘知機非自轉頭，悄然性氣已調柔，山中水草了知足，不用遲疑在外留。\n磬山修次韻\n翻然自肯便回頭，滿地殘紅襯草柔，故國有懷情未撇，暗愁春老尚遲留。\n箬菴問\n知恩逐步肯回頭，烈猛氣消融性漸柔，騎向平陂深草處，橫吹短笛絕羈留。\n山茨際\n遠邪蹊，趨正道，步步登高，山長路杳。\n玉林琇\n多時只顧向前奔，那覺皮毛落不存，自肯回頭端的好，芒繩輕拽轉前村。\n牧雲門\n芒繩不引自迴頭，毛色皤然性已柔。水草也知山裏足，牧童多著意尚羈留。\n聞谷印\n暫時落草即迴頭，雲凍箱寒足烈已性柔，欲緩鞭繩尤未緩，鄉關不到且拘留。\n嚴𨍏轢居士\n金臺迦陵性音續輯\n要騎背上便低頭，拽轉頭來性亦柔，只恐有時還倔強，垂楊陰裡尚拘留。\n夢菴格\n一勒輕輕即轉頭，從前劣性亦調柔，只因未到全相信，且繫垂楊樹下留。\n納允菴居士\n馴伏第五圖\n馴伏第五頌\n綠楊陰下古溪邊，放去收來得自然，日暮碧雲芳草地，牧童歸去不須牽。\n普明原唱\n閒放林間與水邊，橫騎短笛任悠然，歸來一帶煙霞晚，瀟灑歌謠不假牽。\n磬山修次韻\n收來放去古溪邊，風月隨緣自悄然，水草不思無底事，相看撒手竟忘牽。\n箬菴問\n只在平田煙柳邊，鞭繩拋卻坐翛然，暮山鐘動上方月，恁麼歸來不假牽。\n山茨際\n戴寒鴉，履芳草，毛骨馨香，見者道好。\n玉林琇\n遊行阡陌露堂堂，俗塵垢蠲除野性忘，早去晚歸能穩步，山根茅屋臥斜陽。\n牧雲門\n暖風晴日柳溪邊，俛首循人意悄然，花落郊原春色晚，相隨歸去不須牽。\n聞谷印\n高深蹊徑曲無邊，相狎相馴已信然，楊柳陰斜紅日轉，鼻頭繩斷不須牽。\n嚴𨍏轢居士\n金臺迦陵性音續輯\n月下風前山水邊，隨從到處竟恬然，相看彼此無回互，收捲繩頭不用牽。\n夢菴格\n古澗清溪柳岸邊，隨來隨去竟安然，如今休要頻拘絆，拋卻繩頭那用牽。\n納允菴居士\n無礙第六圖\n無礙第六頌\n露地安眠意自如，不勞鞭策永無拘，山童穩坐青松下，一曲昇平樂有餘。\n普明原唱\n出入無欄心自如，擬思量處更即猶牽拘，滿懷風月人牛穩，鞭索俱忘樂有餘。\n磬山修次韻\n縱步溪山得自如，風流兩岸亦何拘？橫吹短笛斜陽暮，溢目春光信有餘。\n箬菴問\n人牛相覷體如如，彼此無心不用拘，花柳叢中隨意往，團團蹄跡更無餘。\n山茨際\n寒暑安，忙閒得，故鄉寬廓，任出任入。\n玉林琇\n簑笠橫拋嬾得收，笛聲吹起碧山幽，牛兒自在無他想，兩眼睜睜四足柔。\n牧雲門\n調伏多年意自如，水邊林下總無拘，一聲羌笛松風起，此日忘懷樂有餘。\n聞谷印\n水草皇王總自如，何須特地苦相拘？山童撒手先高坐，牛亦安然閒有餘。\n嚴𨍏轢居士\n金臺迦陵性音續輯\n人牛相伴已相如，鞭索全拋渾不拘，抿耳攢蹄安穩臥，悠揚笛韻樂無餘。\n夢菴格\n倔劣全無性已，如何勞繩索去相拘，平坡淺草恬然臥，風送笛聲韻有餘。\n納允菴居士\n任運第七圖\n任運第七頌\n柳岸春波夕照中，淡煙芳草綠茸茸，饑餐渴飲隨時過，石上山童睡正濃。\n普明原唱\n野岸溪灣花柳中，一環山水翠林茸，逍遙快活無求也，軟草為氈睡興濃。\n磬山修次韻\n不曾移步出山中，暖簇晴花五色茸，莫怪山童閒瞌睡，臥雲眠月興偏濃。\n箬菴問\n或時村裡或雲中，舊地閒田草正茸，踏遍一毫無剩跡，牧童高臥柳陰濃。\n山茨際\n朝隴畝，暮茅檐，隨時水草，明月同閒。\n玉林琇\n春暖桃花放碧林，大家休歇綠楊陰，牧人乃夢牛偏醒，只在溪濱不用尋。\n牧雲門\n百花溪上柳陰中，飽食和雲臥綠茸，歌罷山童無所事，遺鞭枕上睡方濃。\n聞谷印\n信步行來到此中，山前山後草茸茸，放渠散走陂塘去，不似當年狂興濃。\n嚴𨍏轢居士\n金臺迦陵性音續輯\n盡日終年在此中，春回大地草初茸，隨時飲啖隨他去，管帶毋勞任睡濃。\n夢菴格\n往來只在此山中，遍地春光芳草茸，林下溪邊隨去住，牧童安枕睡初濃。\n納允菴居士\n相忘第八圖\n相忘第八頌\n白牛常在白雲中，人自無心牛亦同，月透白雲雲影白，白雲明月任西東。\n普明原唱\n拶到忘懷混沌中，千山一色絕相同，風光不覺人牛處，任運騰騰西復東。\n磬山修次韻\n相將無事太平中，渠我情忘迥不同，一段閒愁總收拾，不知花落水流東。\n箬菴問\n撐撐頭角臥林中，渠我渾忘雲水同，為愛山前芻草細，夜深乘月過溪東。\n山茨際\n刀砍水，珠斷貫，澹泊寧靜，明志致遠。\n玉林琇\n牛王昨夜證心空，比舊皮毛大不同，渠我不須重話會，白雲明月笑相通。\n牧雲門\n在此溪山雲月中，木人花鳥意相同，國王水草從來足，閒步陂塘西復東。\n聞谷印\n太平氣象月明中，爾我家山色色同，袖手低眉忘管帶，不知西去與來東。\n嚴𨍏轢居士\n金臺迦陵性音續輯\n白牛誰道雪山中？此日看來一色同，牛也蕭閒人也散，任他南北與西東。\n夢菴格\n人牛隱隱在雲中，牛白白雲色色同，此際那分賓與主？任從西也任從東。\n納允菴居士\n獨照第九圖\n獨照第九頌\n牛兒無處牧童閒，一片孤雲碧嶂間，拍手高歌明月下，歸來猶有一重關。\n普明原唱\n不須收放得安閒，脫略尋常顧盻間，散步謾歸明月下，踏翻從上兩重關。\n磬山修次韻\n一道寒光萬境閒，寥寥四顧水雲間，夜深明月歸來晚，照徹空王向上關。\n箬菴問\n個裡風光鎮日閒，放身穩臥白雲間，長歌一曲聲嘹喨，直透威音劫外關。\n山茨際\n失牛卻不牛見，撞人破獨壁立，一窮個相閒雙身手，赤灑灑的。\n玉林琇\n誰道三更失卻牛？溪山獨立悵無儔。空來兩手真難放，一拍虛空笑點頭。\n牧雲門\n玉竹鞭無用草繩閒，蹤跡全無古路間，空手獨歸林月下，更前一步即牢關。\n聞谷印\n蹤跡寥寥獨個閒，渾然出處那其間，自歌自唱空山下，多少癡人認過關。\n嚴𨍏轢居士\n金臺迦陵性音續輯\n牛既忘兮心自閒，閒閒來往在山間。灰頭土面渾無事，枯木巖前尚有關。\n夢菴格\n牛兒不牧一身閒，獨自徘徊山水間，雖是出塵無事客，還須撒手透重關。\n納允菴居士\n雙泯第十圖\n雙泯第十頌\n人牛不見杳無蹤，明月光寒萬象空，若問其中端的意，野花芳草自叢叢。寒或作含\n普明原唱\n人牛處處竟無蹤，新月孤懸萬象空，借問歸源端的旨，枯樁春到綠叢叢。\n磬山修次韻\n從前光影覓無蹤，不見人牛煙水空，盡大地回春夢曉，日高香散百花叢。\n箬菴問\n不見人牛不絕見跡蹤，清風明月滿長空，太平休用歌堯令，枯木重開花一叢。\n山茨際\n拋靈符，瞎正目，函乾蓋坤，火寒雪毒。\n玉林琇\n蝸牛角上立生涯，彼此從來共一家，堪笑前人留此相，烏藤三十不容賒。\n牧雲門\n杳杳人牛不見蹤，一團新月照秋空。個中若問還源旨，風落巖花點翠叢。\n聞谷印\n人牛謾說絕形蹤，何異吹風欲滿空？若問還源親的旨，參天荊棘亂叢叢。\n嚴𨍏轢居士\n金臺迦陵性音續輯\n絕無人影與牛蹤，階級何為鑿太空？究竟本來無一物，依然萬象自叢叢。\n夢菴格\n見絕人牛豈有蹤？猶如淨月遍虛空。者回休問其中意，鳥自啼兮花自叢。\n納允菴居士\n牧牛又十頌\n古杭南澗夢菴超格輯\n尋牛第一頌梁山遠原敘\n從來不失，何用追尋？由背覺以合塵，　向迷面逐妄。家山漸遠，岐路嵯峨，得失熾然，是非蜂起。\n忙忙撥草去追尋，水闊山遙路更深，力盡神疲無處覓，但聞楓樹晚蟬吟。\n梁山遠原唱\n只管區區向外尋，不知腳底已泥深，幾回芳草斜陽裡，一曲新豐空自吟。\n石鼓希彝次韻\n暫時不在急須尋，莫待渠儂入草深，滿目青山無何別處跡去，只消回首一沉吟。\n千巖長\n天涯海角遍參尋，直入萬重煙嶂深，拼得今朝與明日，綠楊堤畔聽鶯吟。\n楚石琦\n金臺迦陵性音續輯\n牛兒原在不須尋，怎奈忘來歲月深。今欲為伊親指示，聯珠且自和高吟。\n夢菴格\n牛兒忘卻要追尋，尋去尋來路轉深。日暮關山何處覓？亂雲堆裏自沉吟。\n納允菴居士\n見跡第二頌梁山遠原敘\n依經解義，問教知蹤，明眾器為一金，體萬物為自己。正邪不辨，真偽未分，欠悟入門，權為見跡。\n水邊林下跡偏多，荒草離披見也麼？縱是深山更深處，撩天鼻孔爭藏他。\n梁山遠原唱\n枯木崖前差路多，草窠裏輥覺非麼？腳跟若也隨他去，未免當頭蹉過他。\n石鼓希彝次韻\n也知隔遠苦無多，只管貪程作甚麼？蹄踏蹄兮嘴只對者嘴是，明明此物更非他。\n千巖長\n東西南北路途多，踏踏遺蹤可是麼？仔細看來無兩個，便從今去莫疑他。\n楚石琦\n金臺迦陵性音續輯\n深深淺淺跡蹤多，不是渠兮是甚麼？從此腳跟勤著力，必須覿面一逢他。\n夢菴格\n山坡柳岸蹄痕多，仔細凝眸是也麼？識得跡蹤須著力，從今步步要尋他。\n納允菴居士\n見牛第三頌梁山遠原敘\n聞聲得入，見處逢源，六根門首無差，動用之中顯露。水中鹽味，色裡膠青，眨上眉毛，更非他物。\n黃鸝樹上一聲聲，日暖風和岸柳青，只此更無迴避處，森森頭角畫難成。\n梁山遠原唱\n識得形容認得聲，戴嵩從此妙丹青，徹頭徹尾渾相似，仔細看來未十成。\n石鼓希彝次韻\n臨風忽叫攚和聲，抬起頭來雙眼青，業債知他填未足，歸耕隴畝望秋成。\n千巖長\n隔墻認角又聞聲，雨過前村草正青，一對眼睛烏律律，通身毛色畫難成。\n楚石琦\n金臺迦陵性音續輯\n獨露溪邊叫一聲，通身毛片色青青，向來枉自空尋覓，此際看來本現成。\n夢菴格\n遠遠忽聞叫幾聲，隔溪一望草青青。本來鼻孔端然在，縱使嵩公畫不成。\n納允菴居士\n得牛第四頌梁山遠原敘\n久埋奔郊外，今日逢渠，由境勝以難追，戀芳叢而不已。頑心尚勇，劣性猶存，欲得純和，必加鞭撻。\n竭盡精神獲得渠，心狂力壯卒難除，有時纔到高原上，又入煙霞深處居。\n梁山遠原唱\n牢把繩頭莫放渠，幾多毛病未曾除，徐徐驀鼻牽將去，且要回頭識舊居。\n石鼓希彝次韻\n如今處處得逢渠，帶水拖泥不用除，總是國王田地上，何妨春草埠頭居。\n千巖長\n遼天鼻孔要穿渠，直待金芒繩爛始除，向去不須分皂白，和泥和合水且同居。\n楚石琦\n金臺迦陵性音續輯\n我儂竭力只因渠，到手如何肯放除？所以藥山茅屋下，牛欄名字好安居。\n夢菴格\n水盡山窮始得渠，此時野性尚難除，一條芒索牢穿住，不許狂奔向外居。\n納允菴居士\n牧牛第五頌梁山遠原敘\n前念纔起，後念相隨，由覺故以成真，向迷因而成妄。不惟境起，皆自心生，鼻索牢牽，不容擬議。\n鞭索時時不離身，恐伊縱步惹埃塵，相將收得，羈鎖無拘自逐人。\n梁山遠原唱\n甘分山林寄此身，有時亦踏馬向蹄風塵，不從曾犯著人苗稼，來往空勞背上人。\n石鼓希彝次韻\n百草頭邊百億身，如何得不犯纖塵？鼻繩拽轉從頭看，誰是牛兮誰是人？\n千巖長\n從來一個不羈身，滿眼雲山滿眼塵，今日稍能知觸淨，肯緣苗稼犯他人。\n楚石琦\n金臺迦陵性音續輯\n短笛橫吹仰臥身，山中水草淨無塵，些些隨分隨時納，敢把禾苗犯別人。\n夢菴格\n手把鞭繩緊逼身，莫教信步踏黃塵，一迴入草忙牽轉，那肯隨他去犯人？\n納允菴居士\n騎牛到家第六頌梁山遠原敘\n干戈已罷，得失還無，唱樵子之村歌，吹兒童之野短笛，身橫牛背，目視雲霄，呼喚不回，牢籠不住。\n騎牛迤邐欲還家，羌篴聲聲送晚霞，一拍一歌無限意，知音何必鼓唇牙。\n梁山遠原唱\n指點前坡即是家，旋吹筒角出煙霞，忽然變作還鄉曲，未必知音是伯牙。\n石鼓希彝次韻\n露地橫眠已到家，不騎泥像學丹霞，尾巴搖動三千界，還作宗門中爪牙。\n千巖長\n前坡咫尺是儂家，疊疊春山橫暮霞，好個歸來時節子，一鉤新月挂檐牙。\n楚石琦\n金臺迦陵性音續輯\n歷遍崎嶇已到家，任他風雨共煙霞，崢嶸頭角端然好，老少何須論齒牙。\n夢菴格\n歷盡溪山始到家，任從落日散雲霞，歸來不語程途事，何必逢人挂齒牙。\n納允菴居士\n忘牛存人第七頌梁山遠原敘\n法無二法，牛　為宗，喻魚兔之異名，顯筌蹄之差別。如金出礦，似月離雲，一道寒光，威音劫外。\n騎牛已得到家山，牛也空兮人也閒，紅日三竿猶作夢，鞭繩空頓草堂間。\n梁山遠原唱\n欄內無牛趁出山，煙簑雨笠亦空閒，行歌坐樂無拘繫，贏得一身天地間。\n石鼓希彝次韻\n無牛得看只看山，一個翁童翁兒閒更閒，喜得白雲相伴住，谿邊茅屋兩三間。\n千巖長\n千重雲樹萬重山，倒臥橫眠任我閒，此景畫圖收不得，誰言身在畫圖間？\n楚石琦\n金臺迦陵性音續輯\n不見牛兒但見山，終朝蕭灑自閒閒。有時拍手高歌去，只在山間與水間。\n夢菴格\n鞭繩拋下嬾登山，無了牛兒心自閒，睡足不知窗外事，夕陽已射草堂間。\n納允菴居士\n人牛俱忘第八頌梁山遠原敘\n凡情脫落，聖意皆空，有佛處不得住，無佛處急走過。兩頭不著，千聖難窺；百鳥啣花，一場懡㦬。\n鞭索人牛盡屬空，碧天寥廓信難通，紅爐燄上曾容雪，到此方能合正宗。\n梁山遠原唱\n慚愧眾生界已空，個中消息若為通？後無來者前無去，未審憑誰繼此宗？\n石鼓希彝次韻\n皮毛筋骨蕩然空，好手無勞遊刃通，正眼瞎從驢今邊都滅卻，更將何物顯真宗？\n千巖長\n翻身踏破太虛空，一處纔通處處通，匝地普天無影跡，不知誰解立吾宗。\n楚石琦\n金臺迦陵性音續輯\n人牛生活一時空，到此方知處處通，建立從空還掃蕩，十方世界顯正宗。\n夢菴格\n人牛雙遣露真空，內外無私萬法通，莫立纖塵蹤跡泯，堂堂何處不歸宗？\n納允菴居士\n返本還源第九頌梁山遠原敘\n本來清淨，不染一塵，有相之榮枯，無為之凝寂。不同幻化，豈假修持？水綠山青，坐觀成敗。\n返本還源已費功，爭如直下若盲聾，菴中不見菴前物，水自茫茫花自紅。\n梁山遠原唱\n靈機不墮有無功，見色聞聲不用聾，昨夜金烏飛入海，曉來依舊一輪紅。\n石鼓希彝次韻\n現成公案孰施功，耳不盲兮眼不聾，一一音聲諸色相，分鳥明啼黑花白落間滿青溪紅。\n千巖長\n一一根門自有功，聞聲見色不盲聾，晨昏總是尋常事，睡起三竿日正紅。\n楚石琦\n金臺迦陵性音續輯\n休笑從前枉用功，聰明黜盡類盲聾。巖前不見菴中主，鳥任啼兮花任紅。\n夢菴格\n識透根源作甚功？聲聞色見似盲聾，春來莫問東君意，數盡枝頭院落紅。\n納允菴居士\n入廛垂手第十頌梁山遠原敘\n柴門獨掩，千聖不知，自己之風光，前賢之途轍。提瓢入市，杖笠還家，酒肆茶坊，化令成佛。\n露胸跣足入廛來，抹土塗灰笑滿腮，不用神仙真妙訣，直教枯木放花開。\n梁山遠原唱\n者漢親從異類來，分明馬頷與驢腮，一揮鐵棒如風疾，萬戶千門盡豁開。\n石鼓希彝次韻\n殺人便解活人來，鬣頷何妨又吒腮，甘作畜生行異類，重重關鎖盡衝開。\n千巖長\n珍御全拋與麼來，分明烏嘴與魚腮，輝天鑑地能育特，盡使勞生眼豁開。\n楚石琦\n金臺迦陵性音續輯\n酒肆淫房任往來，莫教腦後露雙腮，全身同事全機攝，要使群生眼盡開。\n夢菴格\n柳巷花街任去來，蓬頭赤腳笑盈腮，虛空粉碎全身現，朵朵優曇火裡開。\n納允菴居士\n跋\n雲栖蓮大師重刊牧牛圖頌，而普明之名方著。梁山遠原唱，吾師夢老人覓之四十載，未獲一見，主南澗日始得于幻舟和尚所，喜不自勝。但原本蠹郵數字遂空之，俟再得他本查補，今仍其舊。至諸公頌內亦有數字可商者，老人易字于本頌下，請政大方。音見聞疏略，未能盡閱古今諸錄，謹將老人自頌及納公發心刊刻亦次彙入。伏望　諸方尊宿，倘于古德錄中得牧牛佳頌，乞郵寄白門古鏡，俾續二集。\n性音敬跋\n乾隆四十九年佛誕日　　　戒臺寺了彙重刊", "simplified_text": "刊牧牛图颂序\n牧牛之说，创自契经，牧牛之人，则历代诸祖也。然其说其人，虽见于佛祖，而牧牛之功，于何见之？诸大禅师之图颂，所以照耀古今为人之标榜耳。信本俗子，未纯牧牛之功，窃见　梦老和尚所辑图颂，真集牧牛之大成者，欢喜踊跃，售诸梓人，公之天下，庶不辜佛祖一片为人苦心。\n时康熙戊子年佛诞日白山纳信稽首撰\n梦庵格禅师辑牧牛图颂目录\n牧牛图颂原序\n《遗教经》云：「譬如牧牛，执杖视之，不令纵逸犯人苗稼，则牧牛之说所自起也。」嗣是马祖问石巩：「汝在此何务？」荅曰：「牧牛。」又问：「牛作么生牧？」荅曰：「一回入草去，蓦鼻拽将来。」则善牧之人也。又大沩安公之在沩山也，曰：「吾依沩山住，不学沩山禅，但牧一头水牯牛。」又白云端公之于郭功辅也，诘之曰：「牛淳乎？而若自牧，若教他牧？」层见叠出于古今者，益彰彰矣。后乃有绘之乎图，始于未牧，终于双泯，品而列之为十，其牛则如次初黑继白，以至于无粲如也。而普明复一一系之以颂。普明未详何许人，图颂亦不知出一人之手否？今无论惟是，其为图也，象显而意深；其为颂也，言近而旨远。学人持为左券，因之审德稽业，俯察其已臻、仰希其所未到，免使得少为足，以堕于增上慢地，则裨益良多，遂录而重寿诸梓。外更有寻牛以至入廛，亦为图者十，与今大同小异，俱附末简，以便参考。若夫一超直入之士，无劳鞭挽，而天然露地白牛；不落阶级，而刹那能所双绝，则图成滞货、颂成剩语，览之当发一笑，吾无强焉。\n万历己酉佛诞日后学袾宏谨书\n又序\n普明牧牛图颂，源流云栖，序之详矣。但叙云外更有寻牛以至入廛，亦为图者十，与今大同小异，附末篇以便参考，而不及梁山远公序偈，何也？况梁山原唱既妙，附和代不乏人，其见地超卓，声调轩亮，希彝、千严、楚石三公，独据上流，普明原唱，从而和之者固多，而磬山真寂、南涧绿罗、𨍏轹次序井井，颇与普明相捋。至于别展机轴，短音促节，精义入神，惟大觉普济禅师为最真，今古所不及。今将诸大老颂和普明者附普明，和梁山者附梁山，汇成一帙，刊布流通，使天下参学之士得因图颂，想见先德造谊，复因先德以自考验其悟证，则牧牛图颂有裨于禅者，较之南泉，犹出一头地在。\n康熙四十四年佛诞日武林南涧梦庵超格识\n未牧第一图\n牧牛十颂\n古杭南涧梦庵超格辑\n未牧第一颂\n生狞头角恣咆哮，奔走溪山路转遥，一片黑云横谷口，谁知步步犯佳苗？\n普明原唱\n水云渺渺乱声哮，密密寻踪路更遥，昼夜风霜不知处，恐伊相犯别家苗。\n磬山修次韵\n走遍天涯逞意哮，穿云涉水路迢遥，多年一片闲田地，蹂踏堪怜损稼苗。\n箬庵问\n水草溪边纵意哮，鼻头无系去迢遥，谁知宇宙皆王化，乱踏云山犯稼苗？\n山茨际\n湘之南，潭之北，头角分明，东触西触。\n玉林琇\n空蒙一片羡丹丘，何处天牛晚未收？染得浑身都是黑，牧人追逐气难兜。\n牧云问\n信足奔驰不惮劳，东西南北路迢遥，只贪刍草平田阔，忘却家乡有异苗。\n闻谷印\n云山堆里一声哮，头角宛然家信遥，满地闲花都踏遍，那知异草并良苗？\n严𨍏轹居士\n金台迦陵性音续辑\n野性颠狂声乱哮，归途不识路岐遥，那知脚下泥深浅，只管奔驰混踏苗。\n梦庵格\n昂头野甸一声哮，只顾奔驰路已遥，烟水茫茫迷岸畔，蹄涔不觉犯嘉苗。\n纳允庵居士\n初调第二图\n初调第二颂\n我有芒绳蓦鼻穿，一回奔竞痛加鞭，从来劣性难调制，犹全得山童尽力牵。\n普明原唱\n才获绳头把鼻穿，谩将痛处更加鞭，也知乡井迢迢远，拽转头来著力牵。\n磬山修次韵\n鼻孔生狞不易穿，一回入草一加鞭，狂心何计能拴缚，赖有山童把索牵。\n箬庵问\n芒绳初把鼻相穿，熟处难忘痛著鞭，分付牧童牢守护，莫教暂失放手中牵。\n山茨际\n少护头，多捕尾，月下风前，盛溺扫屎。\n玉林琇\n拚死芒绳蓦鼻穿，上前退后苦相牵，腕头用尽娘生力，痛治还须策一鞭。\n牧云门\n气性虽顽鼻已穿，牧童从此痛加鞭，浑身血汗芒绳急紧，遥望家山尽力牵。\n闻谷印\n生狞如虎鼻难穿，赖得牧童有索鞭，不是一番施辣手，个时劣性恐难牵。\n严𨍏轹居士\n金台迦陵性音续辑\n潜通一窍鼻初穿，穿了才堪痛下鞭，左右拘挛时不放，一条芒索紧相牵。\n梦庵格\n鼻端有窍急须穿，若不随从漫息鞭，但怕颠狂难制伏，芒绳紧在手中牵。\n纳允庵居士\n受制第三图\n受制第三颂\n渐调渐伏息奔驰，渡水穿云步步随，手把芒绳无少缓，牧童终日自忘疲。\n普明原唱\n不从他性远驱驰，十步步提持漫漫随，几度黑风吹暴雨，通身泥水总忘疲。\n磬山修次韵\n拟将何处更驱驰，暮雨朝烟紧自随，踪迹欲逃难躲避，任渠奔烈也枉成疲。\n箬庵问\n动容顽性好奔驰，左右旋眸渠紧随，怅望远山乡信杳，披云带月正忘疲。\n山茨际\n而月白，蹄墨黑，有索有钩鞭，忍饥受渴。\n玉林琇\n清溪濯濯白云深，出入何能放此心？水草时时令饱腹，他家苗稼可无侵。\n牧云门\n暂时出草息奔驰，好把芒鞋紧自随，到处冻云霜露滑，斤斤调伏敢忘疲。\n闻谷印\n熟径难忘欲逞驰，芒绳在手紧相随，岂容逐草寻芳去，昼夜拘拴不惮疲。\n严𨍏轹居士\n金台迦陵性音续辑\n从今不敢复狂驰，信手牵来也肯随，几度披蓑陇亩里，栉风沐雨那曾疲？\n梦庵格\n鞭朴频加不敢驰，牵来步步也相随，一声短笛横牛背，渡水穿山岂惮疲？\n纳允庵居士\n回首第四图\n回首第四颂\n日久功深始转头，颠狂心力渐调柔，山童未肯全相许，犹把芒绳且系留。\n普明原唱\n蓦地忘知机非自转头，悄然性气已调柔，山中水草了知足，不用迟疑在外留。\n磬山修次韵\n翻然自肯便回头，满地残红衬草柔，故国有怀情未撇，暗愁春老尚迟留。\n箬庵问\n知恩逐步肯回头，烈猛气消融性渐柔，骑向平陂深草处，横吹短笛绝羁留。\n山茨际\n远邪蹊，趋正道，步步登高，山长路杳。\n玉林琇\n多时只顾向前奔，那觉皮毛落不存，自肯回头端的好，芒绳轻拽转前村。\n牧云门\n芒绳不引自回头，毛色皤然性已柔。水草也知山里足，牧童多著意尚羁留。\n闻谷印\n暂时落草即回头，云冻箱寒足烈已性柔，欲缓鞭绳尤未缓，乡关不到且拘留。\n严𨍏轹居士\n金台迦陵性音续辑\n要骑背上便低头，拽转头来性亦柔，只恐有时还倔强，垂杨阴里尚拘留。\n梦庵格\n一勒轻轻即转头，从前劣性亦调柔，只因未到全相信，且系垂杨树下留。\n纳允庵居士\n驯伏第五图\n驯伏第五颂\n绿杨阴下古溪边，放去收来得自然，日暮碧云芳草地，牧童归去不须牵。\n普明原唱\n闲放林间与水边，横骑短笛任悠然，归来一带烟霞晚，潇洒歌谣不假牵。\n磬山修次韵\n收来放去古溪边，风月随缘自悄然，水草不思无底事，相看撒手竟忘牵。\n箬庵问\n只在平田烟柳边，鞭绳抛却坐翛然，暮山钟动上方月，恁么归来不假牵。\n山茨际\n戴寒鸦，履芳草，毛骨馨香，见者道好。\n玉林琇\n游行阡陌露堂堂，俗尘垢蠲除野性忘，早去晚归能稳步，山根茅屋卧斜阳。\n牧云门\n暖风晴日柳溪边，俛首循人意悄然，花落郊原春色晚，相随归去不须牵。\n闻谷印\n高深蹊径曲无边，相狎相驯已信然，杨柳阴斜红日转，鼻头绳断不须牵。\n严𨍏轹居士\n金台迦陵性音续辑\n月下风前山水边，随从到处竟恬然，相看彼此无回互，收卷绳头不用牵。\n梦庵格\n古涧清溪柳岸边，随来随去竟安然，如今休要频拘绊，抛却绳头那用牵。\n纳允庵居士\n无碍第六图\n无碍第六颂\n露地安眠意自如，不劳鞭策永无拘，山童稳坐青松下，一曲升平乐有余。\n普明原唱\n出入无栏心自如，拟思量处更即犹牵拘，满怀风月人牛稳，鞭索俱忘乐有余。\n磬山修次韵\n纵步溪山得自如，风流两岸亦何拘？横吹短笛斜阳暮，溢目春光信有余。\n箬庵问\n人牛相觑体如如，彼此无心不用拘，花柳丛中随意往，团团蹄迹更无余。\n山茨际\n寒暑安，忙闲得，故乡宽廓，任出任入。\n玉林琇\n蓑笠横抛嬾得收，笛声吹起碧山幽，牛儿自在无他想，两眼睁睁四足柔。\n牧云门\n调伏多年意自如，水边林下总无拘，一声羌笛松风起，此日忘怀乐有余。\n闻谷印\n水草皇王总自如，何须特地苦相拘？山童撒手先高坐，牛亦安然闲有余。\n严𨍏轹居士\n金台迦陵性音续辑\n人牛相伴已相如，鞭索全抛浑不拘，抿耳攒蹄安稳卧，悠扬笛韵乐无余。\n梦庵格\n倔劣全无性已，如何劳绳索去相拘，平坡浅草恬然卧，风送笛声韵有余。\n纳允庵居士\n任运第七图\n任运第七颂\n柳岸春波夕照中，淡烟芳草绿茸茸，饥餐渴饮随时过，石上山童睡正浓。\n普明原唱\n野岸溪湾花柳中，一环山水翠林茸，逍遥快活无求也，软草为毡睡兴浓。\n磬山修次韵\n不曾移步出山中，暖簇晴花五色茸，莫怪山童闲瞌睡，卧云眠月兴偏浓。\n箬庵问\n或时村里或云中，旧地闲田草正茸，踏遍一毫无剩迹，牧童高卧柳阴浓。\n山茨际\n朝陇亩，暮茅檐，随时水草，明月同闲。\n玉林琇\n春暖桃花放碧林，大家休歇绿杨阴，牧人乃梦牛偏醒，只在溪滨不用寻。\n牧云门\n百花溪上柳阴中，饱食和云卧绿茸，歌罢山童无所事，遗鞭枕上睡方浓。\n闻谷印\n信步行来到此中，山前山后草茸茸，放渠散走陂塘去，不似当年狂兴浓。\n严𨍏轹居士\n金台迦陵性音续辑\n尽日终年在此中，春回大地草初茸，随时饮啖随他去，管带毋劳任睡浓。\n梦庵格\n往来只在此山中，遍地春光芳草茸，林下溪边随去住，牧童安枕睡初浓。\n纳允庵居士\n相忘第八图\n相忘第八颂\n白牛常在白云中，人自无心牛亦同，月透白云云影白，白云明月任西东。\n普明原唱\n拶到忘怀混沌中，千山一色绝相同，风光不觉人牛处，任运腾腾西复东。\n磬山修次韵\n相将无事太平中，渠我情忘迥不同，一段闲愁总收拾，不知花落水流东。\n箬庵问\n撑撑头角卧林中，渠我浑忘云水同，为爱山前刍草细，夜深乘月过溪东。\n山茨际\n刀砍水，珠断贯，澹泊宁静，明志致远。\n玉林琇\n牛王昨夜证心空，比旧皮毛大不同，渠我不须重话会，白云明月笑相通。\n牧云门\n在此溪山云月中，木人花鸟意相同，国王水草从来足，闲步陂塘西复东。\n闻谷印\n太平气象月明中，尔我家山色色同，袖手低眉忘管带，不知西去与来东。\n严𨍏轹居士\n金台迦陵性音续辑\n白牛谁道雪山中？此日看来一色同，牛也萧闲人也散，任他南北与西东。\n梦庵格\n人牛隐隐在云中，牛白白云色色同，此际那分宾与主？任从西也任从东。\n纳允庵居士\n独照第九图\n独照第九颂\n牛儿无处牧童闲，一片孤云碧嶂间，拍手高歌明月下，归来犹有一重关。\n普明原唱\n不须收放得安闲，脱略寻常顾盻间，散步谩归明月下，踏翻从上两重关。\n磬山修次韵\n一道寒光万境闲，寥寥四顾水云间，夜深明月归来晚，照彻空王向上关。\n箬庵问\n个里风光镇日闲，放身稳卧白云间，长歌一曲声嘹喨，直透威音劫外关。\n山茨际\n失牛却不牛见，撞人破独壁立，一穷个相闲双身手，赤洒洒的。\n玉林琇\n谁道三更失却牛？溪山独立怅无俦。空来两手真难放，一拍虚空笑点头。\n牧云门\n玉竹鞭无用草绳闲，踪迹全无古路间，空手独归林月下，更前一步即牢关。\n闻谷印\n踪迹寥寥独个闲，浑然出处那其间，自歌自唱空山下，多少痴人认过关。\n严𨍏轹居士\n金台迦陵性音续辑\n牛既忘兮心自闲，闲闲来往在山间。灰头土面浑无事，枯木岩前尚有关。\n梦庵格\n牛儿不牧一身闲，独自徘徊山水间，虽是出尘无事客，还须撒手透重关。\n纳允庵居士\n双泯第十图\n双泯第十颂\n人牛不见杳无踪，明月光寒万象空，若问其中端的意，野花芳草自丛丛。寒或作含\n普明原唱\n人牛处处竟无踪，新月孤悬万象空，借问归源端的旨，枯桩春到绿丛丛。\n磬山修次韵\n从前光影觅无踪，不见人牛烟水空，尽大地回春梦晓，日高香散百花丛。\n箬庵问\n不见人牛不绝见迹踪，清风明月满长空，太平休用歌尧令，枯木重开花一丛。\n山茨际\n抛灵符，瞎正目，函干盖坤，火寒雪毒。\n玉林琇\n蜗牛角上立生涯，彼此从来共一家，堪笑前人留此相，乌藤三十不容赊。\n牧云门\n杳杳人牛不见踪，一团新月照秋空。个中若问还源旨，风落岩花点翠丛。\n闻谷印\n人牛谩说绝形踪，何异吹风欲满空？若问还源亲的旨，参天荆棘乱丛丛。\n严𨍏轹居士\n金台迦陵性音续辑\n绝无人影与牛踪，阶级何为凿太空？究竟本来无一物，依然万象自丛丛。\n梦庵格\n见绝人牛岂有踪？犹如净月遍虚空。者回休问其中意，鸟自啼兮花自丛。\n纳允庵居士\n牧牛又十颂\n古杭南涧梦庵超格辑\n寻牛第一颂梁山远原叙\n从来不失，何用追寻？由背觉以合尘，　向迷面逐妄。家山渐远，岐路嵯峨，得失炽然，是非蜂起。\n忙忙拨草去追寻，水阔山遥路更深，力尽神疲无处觅，但闻枫树晚蝉吟。\n梁山远原唱\n只管区区向外寻，不知脚底已泥深，几回芳草斜阳里，一曲新丰空自吟。\n石鼓希彝次韵\n暂时不在急须寻，莫待渠侬入草深，满目青山无何别处迹去，只消回首一沉吟。\n千岩长\n天涯海角遍参寻，直入万重烟嶂深，拼得今朝与明日，绿杨堤畔听莺吟。\n楚石琦\n金台迦陵性音续辑\n牛儿原在不须寻，怎奈忘来岁月深。今欲为伊亲指示，联珠且自和高吟。\n梦庵格\n牛儿忘却要追寻，寻去寻来路转深。日暮关山何处觅？乱云堆里自沉吟。\n纳允庵居士\n见迹第二颂梁山远原叙\n依经解义，问教知踪，明众器为一金，体万物为自己。正邪不辨，真伪未分，欠悟入门，权为见迹。\n水边林下迹偏多，荒草离披见也么？纵是深山更深处，撩天鼻孔争藏他。\n梁山远原唱\n枯木崖前差路多，草窠里辊觉非么？脚跟若也随他去，未免当头蹉过他。\n石鼓希彝次韵\n也知隔远苦无多，只管贪程作甚么？蹄踏蹄兮嘴只对者嘴是，明明此物更非他。\n千岩长\n东西南北路途多，踏踏遗踪可是么？仔细看来无两个，便从今去莫疑他。\n楚石琦\n金台迦陵性音续辑\n深深浅浅迹踪多，不是渠兮是甚么？从此脚跟勤著力，必须觌面一逢他。\n梦庵格\n山坡柳岸蹄痕多，仔细凝眸是也么？识得迹踪须著力，从今步步要寻他。\n纳允庵居士\n见牛第三颂梁山远原叙\n闻声得入，见处逢源，六根门首无差，动用之中显露。水中盐味，色里胶青，眨上眉毛，更非他物。\n黄鹂树上一声声，日暖风和岸柳青，只此更无回避处，森森头角画难成。\n梁山远原唱\n识得形容认得声，戴嵩从此妙丹青，彻头彻尾浑相似，仔细看来未十成。\n石鼓希彝次韵\n临风忽叫攚和声，抬起头来双眼青，业债知他填未足，归耕陇亩望秋成。\n千岩长\n隔墙认角又闻声，雨过前村草正青，一对眼睛乌律律，通身毛色画难成。\n楚石琦\n金台迦陵性音续辑\n独露溪边叫一声，通身毛片色青青，向来枉自空寻觅，此际看来本现成。\n梦庵格\n远远忽闻叫几声，隔溪一望草青青。本来鼻孔端然在，纵使嵩公画不成。\n纳允庵居士\n得牛第四颂梁山远原叙\n久埋奔郊外，今日逢渠，由境胜以难追，恋芳丛而不已。顽心尚勇，劣性犹存，欲得纯和，必加鞭挞。\n竭尽精神获得渠，心狂力壮卒难除，有时才到高原上，又入烟霞深处居。\n梁山远原唱\n牢把绳头莫放渠，几多毛病未曾除，徐徐蓦鼻牵将去，且要回头识旧居。\n石鼓希彝次韵\n如今处处得逢渠，带水拖泥不用除，总是国王田地上，何妨春草埠头居。\n千岩长\n辽天鼻孔要穿渠，直待金芒绳烂始除，向去不须分皂白，和泥和合水且同居。\n楚石琦\n金台迦陵性音续辑\n我侬竭力只因渠，到手如何肯放除？所以药山茅屋下，牛栏名字好安居。\n梦庵格\n水尽山穷始得渠，此时野性尚难除，一条芒索牢穿住，不许狂奔向外居。\n纳允庵居士\n牧牛第五颂梁山远原叙\n前念才起，后念相随，由觉故以成真，向迷因而成妄。不惟境起，皆自心生，鼻索牢牵，不容拟议。\n鞭索时时不离身，恐伊纵步惹埃尘，相将收得，羁锁无拘自逐人。\n梁山远原唱\n甘分山林寄此身，有时亦踏马向蹄风尘，不从曾犯著人苗稼，来往空劳背上人。\n石鼓希彝次韵\n百草头边百亿身，如何得不犯纤尘？鼻绳拽转从头看，谁是牛兮谁是人？\n千岩长\n从来一个不羁身，满眼云山满眼尘，今日稍能知触净，肯缘苗稼犯他人。\n楚石琦\n金台迦陵性音续辑\n短笛横吹仰卧身，山中水草净无尘，些些随分随时纳，敢把禾苗犯别人。\n梦庵格\n手把鞭绳紧逼身，莫教信步踏黄尘，一回入草忙牵转，那肯随他去犯人？\n纳允庵居士\n骑牛到家第六颂梁山远原叙\n干戈已罢，得失还无，唱樵子之村歌，吹儿童之野短笛，身横牛背，目视云霄，呼唤不回，牢笼不住。\n骑牛迤逦欲还家，羌篴声声送晚霞，一拍一歌无限意，知音何必鼓唇牙。\n梁山远原唱\n指点前坡即是家，旋吹筒角出烟霞，忽然变作还乡曲，未必知音是伯牙。\n石鼓希彝次韵\n露地横眠已到家，不骑泥像学丹霞，尾巴摇动三千界，还作宗门中爪牙。\n千岩长\n前坡咫尺是侬家，叠叠春山横暮霞，好个归来时节子，一钩新月挂檐牙。\n楚石琦\n金台迦陵性音续辑\n历遍崎岖已到家，任他风雨共烟霞，峥嵘头角端然好，老少何须论齿牙。\n梦庵格\n历尽溪山始到家，任从落日散云霞，归来不语程途事，何必逢人挂齿牙。\n纳允庵居士\n忘牛存人第七颂梁山远原叙\n法无二法，牛　为宗，喻鱼兔之异名，显筌蹄之差别。如金出矿，似月离云，一道寒光，威音劫外。\n骑牛已得到家山，牛也空兮人也闲，红日三竿犹作梦，鞭绳空顿草堂间。\n梁山远原唱\n栏内无牛趁出山，烟蓑雨笠亦空闲，行歌坐乐无拘系，赢得一身天地间。\n石鼓希彝次韵\n无牛得看只看山，一个翁童翁儿闲更闲，喜得白云相伴住，谿边茅屋两三间。\n千岩长\n千重云树万重山，倒卧横眠任我闲，此景画图收不得，谁言身在画图间？\n楚石琦\n金台迦陵性音续辑\n不见牛儿但见山，终朝萧洒自闲闲。有时拍手高歌去，只在山间与水间。\n梦庵格\n鞭绳抛下嬾登山，无了牛儿心自闲，睡足不知窗外事，夕阳已射草堂间。\n纳允庵居士\n人牛俱忘第八颂梁山远原叙\n凡情脱落，圣意皆空，有佛处不得住，无佛处急走过。两头不著，千圣难窥；百鸟啣花，一场懡㦬。\n鞭索人牛尽属空，碧天寥廓信难通，红炉燄上曾容雪，到此方能合正宗。\n梁山远原唱\n惭愧众生界已空，个中消息若为通？后无来者前无去，未审凭谁继此宗？\n石鼓希彝次韵\n皮毛筋骨荡然空，好手无劳游刃通，正眼瞎从驴今边都灭却，更将何物显真宗？\n千岩长\n翻身踏破太虚空，一处才通处处通，匝地普天无影迹，不知谁解立吾宗。\n楚石琦\n金台迦陵性音续辑\n人牛生活一时空，到此方知处处通，建立从空还扫荡，十方世界显正宗。\n梦庵格\n人牛双遣露真空，内外无私万法通，莫立纤尘踪迹泯，堂堂何处不归宗？\n纳允庵居士\n返本还源第九颂梁山远原叙\n本来清净，不染一尘，有相之荣枯，无为之凝寂。不同幻化，岂假修持？水绿山青，坐观成败。\n返本还源已费功，争如直下若盲聋，庵中不见庵前物，水自茫茫花自红。\n梁山远原唱\n灵机不堕有无功，见色闻声不用聋，昨夜金乌飞入海，晓来依旧一轮红。\n石鼓希彝次韵\n现成公案孰施功，耳不盲兮眼不聋，一一音声诸色相，分鸟明啼黑花白落间满青溪红。\n千岩长\n一一根门自有功，闻声见色不盲聋，晨昏总是寻常事，睡起三竿日正红。\n楚石琦\n金台迦陵性音续辑\n休笑从前枉用功，聪明黜尽类盲聋。岩前不见庵中主，鸟任啼兮花任红。\n梦庵格\n识透根源作甚功？声闻色见似盲聋，春来莫问东君意，数尽枝头院落红。\n纳允庵居士\n入廛垂手第十颂梁山远原叙\n柴门独掩，千圣不知，自己之风光，前贤之途辙。提瓢入市，杖笠还家，酒肆茶坊，化令成佛。\n露胸跣足入廛来，抹土涂灰笑满腮，不用神仙真妙诀，直教枯木放花开。\n梁山远原唱\n者汉亲从异类来，分明马颔与驴腮，一挥铁棒如风疾，万户千门尽豁开。\n石鼓希彝次韵\n杀人便解活人来，鬣颔何妨又咤腮，甘作畜生行异类，重重关锁尽冲开。\n千岩长\n珍御全抛与么来，分明乌嘴与鱼腮，辉天鉴地能育特，尽使劳生眼豁开。\n楚石琦\n金台迦陵性音续辑\n酒肆淫房任往来，莫教脑后露双腮，全身同事全机摄，要使群生眼尽开。\n梦庵格\n柳巷花街任去来，蓬头赤脚笑盈腮，虚空粉碎全身现，朵朵优昙火里开。\n纳允庵居士\n跋\n云栖莲大师重刊牧牛图颂，而普明之名方著。梁山远原唱，吾师梦老人觅之四十载，未获一见，主南涧日始得于幻舟和尚所，喜不自胜。但原本蠹邮数字遂空之，俟再得他本查补，今仍其旧。至诸公颂内亦有数字可商者，老人易字于本颂下，请政大方。音见闻疏略，未能尽阅古今诸录，谨将老人自颂及纳公发心刊刻亦次汇入。伏望　诸方尊宿，倘于古德录中得牧牛佳颂，乞邮寄白门古镜，俾续二集。\n性音敬跋\n乾隆四十九年佛诞日　　　戒台寺了汇重刊", 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"《遺教經》云：「譬如牧牛，執杖視之，不令縱逸犯人苗稼，則牧牛之說所自起也。」嗣是馬祖問石鞏：「汝在此何務？」荅曰：「牧牛。」又問：「牛作麼生牧？」荅曰：「一回入草去，驀鼻拽將來。」則善牧之人也。又大溈安公之在溈山也，曰：「吾依溈山住，不學溈山禪，但牧一頭水牯牛。」又白雲端公之於郭功輔也，詰之曰：「牛淳乎？而若自牧，若教他牧？」層見疊出於古今者，益彰彰矣。後乃有繪之乎圖，始於未牧，終於雙泯，品而列之為十，其牛則如次初黑繼白，以至於無粲如也。而普明復一一係之以頌。普明未詳何許人，圖頌亦不知出一人之手否？今無論惟是，其為圖也，象顯而意深；其為頌也，言近而旨遠。學人持為左券，因之審德稽業，俯察其已臻、仰希其所未到，免使得少為足，以墮於增上慢地，則裨益良多，遂錄而重壽諸梓。外更有尋牛以至入廛，亦為圖者十，與今大同小異，俱附末簡，以便參考。若夫一超直入之士，無勞鞭挽，而天然露地白牛；不落階級，而剎那能所雙絕，則圖成滯貨、頌成剩語，覽之當發一笑，吾無強焉。" }, { "type": "p", "text": "萬曆己酉佛誕日後學袾宏謹書" }, { "type": "head", "text": "又序", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "普明牧牛圖頌，源流雲栖，序之詳矣。但敘云外更有尋牛以至入廛，亦為圖者十，與今大同小異，附末篇以便參考，而不及梁山遠公序偈，何也？況梁山原唱既妙，附和代不乏人，其見地超卓，聲調軒亮，希彝、千嚴、楚石三公，獨據上流，普明原唱，從而和之者固多，而磬山真寂、南澗綠羅、𨍏轢次序井井，頗與普明相捋。至於別展機軸，短音促節，精義入神，惟大覺普濟禪師為最真，今古所不及。今將諸大老頌和普明者附普明，和梁山者附梁山，彙成一帙，刊布流通，使天下參學之士得因圖頌，想見先德造誼，復因先德以自考驗其悟證，則牧牛圖頌有裨于禪者，較之南泉，猶出一頭地在。" }, { "type": "p", "text": "康熙四十四年佛誕日武林南澗夢菴超格識" }, { "type": "head", "text": "未牧第一圖", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "牧牛十頌" }, { "type": "p", "text": 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"山茨際" }, { "type": "p", "text": "寒暑安，忙閒得，故鄉寬廓，任出任入。" }, { "type": "p", "text": "玉林琇" }, { "type": "p", "text": "簑笠橫拋嬾得收，笛聲吹起碧山幽，牛兒自在無他想，兩眼睜睜四足柔。" }, { "type": "p", "text": "牧雲門" }, { "type": "p", "text": "調伏多年意自如，水邊林下總無拘，一聲羌笛松風起，此日忘懷樂有餘。" }, { "type": "p", "text": "聞谷印" }, { "type": "p", "text": "水草皇王總自如，何須特地苦相拘？山童撒手先高坐，牛亦安然閒有餘。" }, { "type": "p", "text": "嚴𨍏轢居士" }, { "type": "p", "text": "金臺迦陵性音續輯" }, { "type": "p", "text": "人牛相伴已相如，鞭索全拋渾不拘，抿耳攢蹄安穩臥，悠揚笛韻樂無餘。" }, { "type": "p", "text": "夢菴格" }, { "type": "p", "text": "倔劣全無性已，如何勞繩索去相拘，平坡淺草恬然臥，風送笛聲韻有餘。" }, { "type": "p", "text": "納允菴居士" }, { "type": "head", "text": "任運第七圖", "display_suppressed": false }, { "type": "head", "text": "任運第七頌", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "柳岸春波夕照中，淡煙芳草綠茸茸，饑餐渴飲隨時過，石上山童睡正濃。" }, { "type": "p", "text": "普明原唱" }, { "type": "p", "text": "野岸溪灣花柳中，一環山水翠林茸，逍遙快活無求也，軟草為氈睡興濃。" }, { "type": "p", "text": "磬山修次韻" }, { "type": "p", "text": "不曾移步出山中，暖簇晴花五色茸，莫怪山童閒瞌睡，臥雲眠月興偏濃。" }, { "type": "p", "text": "箬菴問" }, { "type": "p", "text": "或時村裡或雲中，舊地閒田草正茸，踏遍一毫無剩跡，牧童高臥柳陰濃。" }, { "type": "p", "text": "山茨際" }, { "type": "p", "text": "朝隴畝，暮茅檐，隨時水草，明月同閒。" }, { "type": "p", "text": "玉林琇" }, { "type": "p", "text": "春暖桃花放碧林，大家休歇綠楊陰，牧人乃夢牛偏醒，只在溪濱不用尋。" }, { "type": "p", "text": "牧雲門" }, { "type": "p", "text": "百花溪上柳陰中，飽食和雲臥綠茸，歌罷山童無所事，遺鞭枕上睡方濃。" }, { "type": "p", "text": "聞谷印" }, { "type": "p", "text": "信步行來到此中，山前山後草茸茸，放渠散走陂塘去，不似當年狂興濃。" }, { "type": "p", "text": "嚴𨍏轢居士" }, { "type": "p", "text": "金臺迦陵性音續輯" }, { "type": "p", "text": "盡日終年在此中，春回大地草初茸，隨時飲啖隨他去，管帶毋勞任睡濃。" }, { "type": "p", "text": "夢菴格" }, { "type": "p", "text": "往來只在此山中，遍地春光芳草茸，林下溪邊隨去住，牧童安枕睡初濃。" }, { "type": "p", "text": "納允菴居士" }, { "type": "head", "text": "相忘第八圖", "display_suppressed": false }, { "type": "head", "text": "相忘第八頌", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "白牛常在白雲中，人自無心牛亦同，月透白雲雲影白，白雲明月任西東。" }, { "type": "p", "text": "普明原唱" }, { "type": "p", "text": "拶到忘懷混沌中，千山一色絕相同，風光不覺人牛處，任運騰騰西復東。" }, { "type": "p", "text": "磬山修次韻" }, { "type": "p", "text": "相將無事太平中，渠我情忘迥不同，一段閒愁總收拾，不知花落水流東。" }, { "type": "p", "text": "箬菴問" }, { "type": "p", "text": "撐撐頭角臥林中，渠我渾忘雲水同，為愛山前芻草細，夜深乘月過溪東。" }, { "type": "p", "text": "山茨際" }, { "type": "p", "text": "刀砍水，珠斷貫，澹泊寧靜，明志致遠。" }, { "type": "p", "text": "玉林琇" }, { "type": "p", "text": "牛王昨夜證心空，比舊皮毛大不同，渠我不須重話會，白雲明月笑相通。" }, { "type": "p", "text": "牧雲門" }, { "type": "p", "text": "在此溪山雲月中，木人花鳥意相同，國王水草從來足，閒步陂塘西復東。" }, { "type": "p", "text": "聞谷印" }, { "type": "p", "text": "太平氣象月明中，爾我家山色色同，袖手低眉忘管帶，不知西去與來東。" }, { "type": "p", "text": "嚴𨍏轢居士" }, { "type": "p", "text": "金臺迦陵性音續輯" }, { "type": "p", "text": "白牛誰道雪山中？此日看來一色同，牛也蕭閒人也散，任他南北與西東。" }, { "type": "p", "text": "夢菴格" }, { "type": "p", "text": "人牛隱隱在雲中，牛白白雲色色同，此際那分賓與主？任從西也任從東。" }, { "type": "p", "text": "納允菴居士" }, { "type": "head", "text": "獨照第九圖", "display_suppressed": false }, { "type": "head", "text": "獨照第九頌", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "牛兒無處牧童閒，一片孤雲碧嶂間，拍手高歌明月下，歸來猶有一重關。" }, { "type": "p", "text": "普明原唱" }, { "type": "p", "text": "不須收放得安閒，脫略尋常顧盻間，散步謾歸明月下，踏翻從上兩重關。" }, { "type": "p", "text": "磬山修次韻" }, { "type": "p", "text": "一道寒光萬境閒，寥寥四顧水雲間，夜深明月歸來晚，照徹空王向上關。" }, { "type": "p", "text": "箬菴問" }, { "type": "p", "text": "個裡風光鎮日閒，放身穩臥白雲間，長歌一曲聲嘹喨，直透威音劫外關。" }, { "type": "p", "text": "山茨際" }, { "type": "p", "text": "失牛卻不牛見，撞人破獨壁立，一窮個相閒雙身手，赤灑灑的。" }, { "type": "p", "text": "玉林琇" }, { "type": "p", "text": "誰道三更失卻牛？溪山獨立悵無儔。空來兩手真難放，一拍虛空笑點頭。" }, { "type": "p", "text": "牧雲門" }, { "type": "p", "text": "玉竹鞭無用草繩閒，蹤跡全無古路間，空手獨歸林月下，更前一步即牢關。" }, { "type": "p", "text": "聞谷印" }, { "type": "p", "text": "蹤跡寥寥獨個閒，渾然出處那其間，自歌自唱空山下，多少癡人認過關。" }, { "type": "p", "text": "嚴𨍏轢居士" }, { "type": "p", "text": "金臺迦陵性音續輯" }, { "type": "p", "text": "牛既忘兮心自閒，閒閒來往在山間。灰頭土面渾無事，枯木巖前尚有關。" }, { "type": "p", "text": "夢菴格" }, { "type": "p", "text": "牛兒不牧一身閒，獨自徘徊山水間，雖是出塵無事客，還須撒手透重關。" }, { "type": "p", "text": "納允菴居士" }, { "type": "head", "text": "雙泯第十圖", "display_suppressed": false }, { "type": "head", "text": "雙泯第十頌", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "人牛不見杳無蹤，明月光寒萬象空，若問其中端的意，野花芳草自叢叢。寒或作含" }, { "type": "p", "text": "普明原唱" }, { "type": "p", "text": "人牛處處竟無蹤，新月孤懸萬象空，借問歸源端的旨，枯樁春到綠叢叢。" }, { "type": "p", "text": "磬山修次韻" }, { "type": "p", "text": "從前光影覓無蹤，不見人牛煙水空，盡大地回春夢曉，日高香散百花叢。" }, { "type": "p", "text": "箬菴問" }, { "type": "p", "text": "不見人牛不絕見跡蹤，清風明月滿長空，太平休用歌堯令，枯木重開花一叢。" }, { "type": "p", "text": "山茨際" }, { "type": "p", "text": "拋靈符，瞎正目，函乾蓋坤，火寒雪毒。" }, { "type": "p", "text": "玉林琇" }, { "type": "p", "text": "蝸牛角上立生涯，彼此從來共一家，堪笑前人留此相，烏藤三十不容賒。" }, { "type": "p", "text": "牧雲門" }, { "type": "p", "text": "杳杳人牛不見蹤，一團新月照秋空。個中若問還源旨，風落巖花點翠叢。" }, { "type": "p", "text": "聞谷印" }, { "type": "p", "text": "人牛謾說絕形蹤，何異吹風欲滿空？若問還源親的旨，參天荊棘亂叢叢。" }, { "type": "p", "text": "嚴𨍏轢居士" }, { "type": "p", "text": "金臺迦陵性音續輯" }, { "type": "p", "text": "絕無人影與牛蹤，階級何為鑿太空？究竟本來無一物，依然萬象自叢叢。" }, { "type": "p", "text": "夢菴格" }, { "type": "p", "text": "見絕人牛豈有蹤？猶如淨月遍虛空。者回休問其中意，鳥自啼兮花自叢。" }, { "type": "p", "text": "納允菴居士" }, { "type": "head", "text": "牧牛又十頌", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "古杭南澗夢菴超格輯" }, { "type": "head", "text": "尋牛第一頌梁山遠原敘", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "從來不失，何用追尋？由背覺以合塵，　向迷面逐妄。家山漸遠，岐路嵯峨，得失熾然，是非蜂起。" }, { "type": "p", "text": "忙忙撥草去追尋，水闊山遙路更深，力盡神疲無處覓，但聞楓樹晚蟬吟。" }, { "type": "p", "text": "梁山遠原唱" }, { "type": "p", "text": "只管區區向外尋，不知腳底已泥深，幾回芳草斜陽裡，一曲新豐空自吟。" }, { "type": "p", "text": "石鼓希彝次韻" }, { "type": "p", "text": "暫時不在急須尋，莫待渠儂入草深，滿目青山無何別處跡去，只消回首一沉吟。" }, { "type": "p", "text": "千巖長" }, { "type": "p", "text": "天涯海角遍參尋，直入萬重煙嶂深，拼得今朝與明日，綠楊堤畔聽鶯吟。" }, { "type": "p", "text": "楚石琦" }, { "type": "p", "text": "金臺迦陵性音續輯" }, { "type": "p", "text": "牛兒原在不須尋，怎奈忘來歲月深。今欲為伊親指示，聯珠且自和高吟。" }, { "type": "p", "text": "夢菴格" }, { "type": "p", "text": "牛兒忘卻要追尋，尋去尋來路轉深。日暮關山何處覓？亂雲堆裏自沉吟。" }, { "type": "p", "text": "納允菴居士" }, { "type": "head", "text": "見跡第二頌梁山遠原敘", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "依經解義，問教知蹤，明眾器為一金，體萬物為自己。正邪不辨，真偽未分，欠悟入門，權為見跡。" }, { "type": "p", "text": "水邊林下跡偏多，荒草離披見也麼？縱是深山更深處，撩天鼻孔爭藏他。" }, { "type": "p", "text": "梁山遠原唱" }, { "type": "p", "text": "枯木崖前差路多，草窠裏輥覺非麼？腳跟若也隨他去，未免當頭蹉過他。" }, { "type": "p", "text": "石鼓希彝次韻" }, { "type": "p", "text": "也知隔遠苦無多，只管貪程作甚麼？蹄踏蹄兮嘴只對者嘴是，明明此物更非他。" }, { "type": "p", "text": "千巖長" }, { "type": "p", "text": "東西南北路途多，踏踏遺蹤可是麼？仔細看來無兩個，便從今去莫疑他。" }, { "type": "p", "text": "楚石琦" }, { "type": "p", "text": "金臺迦陵性音續輯" }, { "type": "p", "text": "深深淺淺跡蹤多，不是渠兮是甚麼？從此腳跟勤著力，必須覿面一逢他。" }, { "type": "p", "text": "夢菴格" }, { "type": "p", "text": "山坡柳岸蹄痕多，仔細凝眸是也麼？識得跡蹤須著力，從今步步要尋他。" }, { "type": "p", "text": "納允菴居士" }, { "type": "head", "text": "見牛第三頌梁山遠原敘", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "聞聲得入，見處逢源，六根門首無差，動用之中顯露。水中鹽味，色裡膠青，眨上眉毛，更非他物。" }, { "type": "p", "text": "黃鸝樹上一聲聲，日暖風和岸柳青，只此更無迴避處，森森頭角畫難成。" }, { "type": "p", "text": "梁山遠原唱" }, { "type": "p", "text": "識得形容認得聲，戴嵩從此妙丹青，徹頭徹尾渾相似，仔細看來未十成。" }, { "type": "p", "text": "石鼓希彝次韻" }, { "type": "p", "text": "臨風忽叫攚和聲，抬起頭來雙眼青，業債知他填未足，歸耕隴畝望秋成。" }, { "type": "p", "text": "千巖長" }, { "type": "p", "text": "隔墻認角又聞聲，雨過前村草正青，一對眼睛烏律律，通身毛色畫難成。" }, { "type": "p", "text": "楚石琦" }, { "type": "p", "text": "金臺迦陵性音續輯" }, { "type": "p", "text": "獨露溪邊叫一聲，通身毛片色青青，向來枉自空尋覓，此際看來本現成。" }, { "type": "p", "text": "夢菴格" }, { "type": "p", "text": "遠遠忽聞叫幾聲，隔溪一望草青青。本來鼻孔端然在，縱使嵩公畫不成。" }, { "type": "p", "text": "納允菴居士" }, { "type": "head", "text": "得牛第四頌梁山遠原敘", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "久埋奔郊外，今日逢渠，由境勝以難追，戀芳叢而不已。頑心尚勇，劣性猶存，欲得純和，必加鞭撻。" }, { "type": "p", "text": "竭盡精神獲得渠，心狂力壯卒難除，有時纔到高原上，又入煙霞深處居。" }, { "type": "p", "text": "梁山遠原唱" }, { "type": "p", "text": "牢把繩頭莫放渠，幾多毛病未曾除，徐徐驀鼻牽將去，且要回頭識舊居。" }, { "type": "p", "text": "石鼓希彝次韻" }, { "type": "p", "text": "如今處處得逢渠，帶水拖泥不用除，總是國王田地上，何妨春草埠頭居。" }, { "type": "p", "text": "千巖長" }, { "type": "p", "text": "遼天鼻孔要穿渠，直待金芒繩爛始除，向去不須分皂白，和泥和合水且同居。" }, { "type": "p", "text": "楚石琦" }, { "type": "p", "text": "金臺迦陵性音續輯" }, { "type": "p", "text": "我儂竭力只因渠，到手如何肯放除？所以藥山茅屋下，牛欄名字好安居。" }, { "type": "p", "text": "夢菴格" }, { "type": "p", "text": "水盡山窮始得渠，此時野性尚難除，一條芒索牢穿住，不許狂奔向外居。" }, { "type": "p", "text": "納允菴居士" }, { "type": "head", "text": "牧牛第五頌梁山遠原敘", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "前念纔起，後念相隨，由覺故以成真，向迷因而成妄。不惟境起，皆自心生，鼻索牢牽，不容擬議。" }, { "type": "p", "text": "鞭索時時不離身，恐伊縱步惹埃塵，相將收得，羈鎖無拘自逐人。" }, { "type": "p", "text": "梁山遠原唱" }, { "type": "p", "text": "甘分山林寄此身，有時亦踏馬向蹄風塵，不從曾犯著人苗稼，來往空勞背上人。" }, { "type": "p", "text": "石鼓希彝次韻" }, { "type": "p", "text": "百草頭邊百億身，如何得不犯纖塵？鼻繩拽轉從頭看，誰是牛兮誰是人？" }, { "type": "p", "text": "千巖長" }, { "type": "p", "text": "從來一個不羈身，滿眼雲山滿眼塵，今日稍能知觸淨，肯緣苗稼犯他人。" }, { "type": "p", "text": "楚石琦" }, { "type": "p", "text": "金臺迦陵性音續輯" }, { "type": "p", "text": "短笛橫吹仰臥身，山中水草淨無塵，些些隨分隨時納，敢把禾苗犯別人。" }, { "type": "p", "text": "夢菴格" }, { "type": "p", "text": "手把鞭繩緊逼身，莫教信步踏黃塵，一迴入草忙牽轉，那肯隨他去犯人？" }, { "type": "p", "text": "納允菴居士" }, { "type": "head", "text": "騎牛到家第六頌梁山遠原敘", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "干戈已罷，得失還無，唱樵子之村歌，吹兒童之野短笛，身橫牛背，目視雲霄，呼喚不回，牢籠不住。" }, { "type": "p", "text": "騎牛迤邐欲還家，羌篴聲聲送晚霞，一拍一歌無限意，知音何必鼓唇牙。" }, { "type": "p", "text": "梁山遠原唱" }, { "type": "p", "text": "指點前坡即是家，旋吹筒角出煙霞，忽然變作還鄉曲，未必知音是伯牙。" }, { "type": "p", "text": "石鼓希彝次韻" }, { "type": "p", "text": "露地橫眠已到家，不騎泥像學丹霞，尾巴搖動三千界，還作宗門中爪牙。" }, { "type": "p", "text": "千巖長" }, { "type": "p", "text": "前坡咫尺是儂家，疊疊春山橫暮霞，好個歸來時節子，一鉤新月挂檐牙。" }, { "type": "p", "text": "楚石琦" }, { "type": "p", "text": "金臺迦陵性音續輯" }, { "type": "p", "text": "歷遍崎嶇已到家，任他風雨共煙霞，崢嶸頭角端然好，老少何須論齒牙。" }, { "type": "p", "text": "夢菴格" }, { "type": "p", "text": "歷盡溪山始到家，任從落日散雲霞，歸來不語程途事，何必逢人挂齒牙。" }, { "type": "p", "text": "納允菴居士" }, { "type": "head", "text": "忘牛存人第七頌梁山遠原敘", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "法無二法，牛　為宗，喻魚兔之異名，顯筌蹄之差別。如金出礦，似月離雲，一道寒光，威音劫外。" }, { "type": "p", "text": "騎牛已得到家山，牛也空兮人也閒，紅日三竿猶作夢，鞭繩空頓草堂間。" }, { "type": "p", "text": "梁山遠原唱" }, { "type": "p", "text": "欄內無牛趁出山，煙簑雨笠亦空閒，行歌坐樂無拘繫，贏得一身天地間。" }, { "type": "p", "text": "石鼓希彝次韻" }, { "type": "p", "text": "無牛得看只看山，一個翁童翁兒閒更閒，喜得白雲相伴住，谿邊茅屋兩三間。" }, { "type": "p", "text": "千巖長" }, { "type": "p", "text": "千重雲樹萬重山，倒臥橫眠任我閒，此景畫圖收不得，誰言身在畫圖間？" }, { "type": "p", "text": "楚石琦" }, { "type": "p", "text": "金臺迦陵性音續輯" }, { "type": "p", "text": "不見牛兒但見山，終朝蕭灑自閒閒。有時拍手高歌去，只在山間與水間。" }, { "type": "p", "text": "夢菴格" }, { "type": "p", "text": "鞭繩拋下嬾登山，無了牛兒心自閒，睡足不知窗外事，夕陽已射草堂間。" }, { "type": "p", "text": "納允菴居士" }, { "type": "head", "text": "人牛俱忘第八頌梁山遠原敘", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "凡情脫落，聖意皆空，有佛處不得住，無佛處急走過。兩頭不著，千聖難窺；百鳥啣花，一場懡㦬。" }, { "type": "p", "text": "鞭索人牛盡屬空，碧天寥廓信難通，紅爐燄上曾容雪，到此方能合正宗。" }, { "type": "p", "text": "梁山遠原唱" }, { "type": "p", "text": "慚愧眾生界已空，個中消息若為通？後無來者前無去，未審憑誰繼此宗？" }, { "type": "p", "text": "石鼓希彝次韻" }, { "type": "p", "text": "皮毛筋骨蕩然空，好手無勞遊刃通，正眼瞎從驢今邊都滅卻，更將何物顯真宗？" }, { "type": "p", "text": "千巖長" }, { "type": "p", "text": "翻身踏破太虛空，一處纔通處處通，匝地普天無影跡，不知誰解立吾宗。" }, { "type": "p", "text": "楚石琦" }, { "type": "p", "text": "金臺迦陵性音續輯" }, { "type": "p", "text": "人牛生活一時空，到此方知處處通，建立從空還掃蕩，十方世界顯正宗。" }, { "type": "p", "text": "夢菴格" }, { "type": "p", "text": "人牛雙遣露真空，內外無私萬法通，莫立纖塵蹤跡泯，堂堂何處不歸宗？" }, { "type": "p", "text": "納允菴居士" }, { "type": "head", "text": "返本還源第九頌梁山遠原敘", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "本來清淨，不染一塵，有相之榮枯，無為之凝寂。不同幻化，豈假修持？水綠山青，坐觀成敗。" }, { "type": "p", "text": "返本還源已費功，爭如直下若盲聾，菴中不見菴前物，水自茫茫花自紅。" }, { "type": "p", "text": "梁山遠原唱" }, { "type": "p", "text": "靈機不墮有無功，見色聞聲不用聾，昨夜金烏飛入海，曉來依舊一輪紅。" }, { "type": "p", "text": "石鼓希彝次韻" }, { "type": "p", "text": "現成公案孰施功，耳不盲兮眼不聾，一一音聲諸色相，分鳥明啼黑花白落間滿青溪紅。" }, { "type": "p", "text": "千巖長" }, { "type": "p", "text": "一一根門自有功，聞聲見色不盲聾，晨昏總是尋常事，睡起三竿日正紅。" }, { "type": "p", "text": "楚石琦" }, { "type": "p", "text": "金臺迦陵性音續輯" }, { "type": "p", "text": "休笑從前枉用功，聰明黜盡類盲聾。巖前不見菴中主，鳥任啼兮花任紅。" }, { "type": "p", "text": "夢菴格" }, { "type": "p", "text": "識透根源作甚功？聲聞色見似盲聾，春來莫問東君意，數盡枝頭院落紅。" }, { "type": "p", "text": "納允菴居士" }, { "type": "head", "text": "入廛垂手第十頌梁山遠原敘", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "柴門獨掩，千聖不知，自己之風光，前賢之途轍。提瓢入市，杖笠還家，酒肆茶坊，化令成佛。" }, { "type": "p", "text": "露胸跣足入廛來，抹土塗灰笑滿腮，不用神仙真妙訣，直教枯木放花開。" }, { "type": "p", "text": "梁山遠原唱" }, { "type": "p", "text": "者漢親從異類來，分明馬頷與驢腮，一揮鐵棒如風疾，萬戶千門盡豁開。" }, { "type": "p", "text": "石鼓希彝次韻" }, { "type": "p", "text": "殺人便解活人來，鬣頷何妨又吒腮，甘作畜生行異類，重重關鎖盡衝開。" }, { "type": "p", "text": "千巖長" }, { "type": "p", "text": "珍御全拋與麼來，分明烏嘴與魚腮，輝天鑑地能育特，盡使勞生眼豁開。" }, { "type": "p", "text": "楚石琦" }, { "type": "p", "text": "金臺迦陵性音續輯" }, { "type": "p", "text": "酒肆淫房任往來，莫教腦後露雙腮，全身同事全機攝，要使群生眼盡開。" }, { "type": "p", "text": "夢菴格" }, { "type": "p", "text": "柳巷花街任去來，蓬頭赤腳笑盈腮，虛空粉碎全身現，朵朵優曇火裡開。" }, { "type": "p", "text": "納允菴居士" }, { "type": "head", "text": "跋", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "雲栖蓮大師重刊牧牛圖頌，而普明之名方著。梁山遠原唱，吾師夢老人覓之四十載，未獲一見，主南澗日始得于幻舟和尚所，喜不自勝。但原本蠹郵數字遂空之，俟再得他本查補，今仍其舊。至諸公頌內亦有數字可商者，老人易字于本頌下，請政大方。音見聞疏略，未能盡閱古今諸錄，謹將老人自頌及納公發心刊刻亦次彙入。伏望　諸方尊宿，倘于古德錄中得牧牛佳頌，乞郵寄白門古鏡，俾續二集。" }, { "type": "p", "text": "性音敬跋" }, { "type": "p", "text": "乾隆四十九年佛誕日　　　戒臺寺了彙重刊" } ], "simplified_blocks": [ { "type": "head", "text": "刊牧牛图颂序" }, { "type": "p", "text": "牧牛之说，创自契经，牧牛之人，则历代诸祖也。然其说其人，虽见于佛祖，而牧牛之功，于何见之？诸大禅师之图颂，所以照耀古今为人之标榜耳。信本俗子，未纯牧牛之功，窃见　梦老和尚所辑图颂，真集牧牛之大成者，欢喜踊跃，售诸梓人，公之天下，庶不辜佛祖一片为人苦心。" }, { "type": "p", "text": "时康熙戊子年佛诞日白山纳信稽首撰" }, { "type": "head", "text": "梦庵格禅师辑牧牛图颂目录" }, { "type": "head", "text": "牧牛图颂原序" }, { "type": "p", "text": "《遗教经》云：「譬如牧牛，执杖视之，不令纵逸犯人苗稼，则牧牛之说所自起也。」嗣是马祖问石巩：「汝在此何务？」荅曰：「牧牛。」又问：「牛作么生牧？」荅曰：「一回入草去，蓦鼻拽将来。」则善牧之人也。又大沩安公之在沩山也，曰：「吾依沩山住，不学沩山禅，但牧一头水牯牛。」又白云端公之于郭功辅也，诘之曰：「牛淳乎？而若自牧，若教他牧？」层见叠出于古今者，益彰彰矣。后乃有绘之乎图，始于未牧，终于双泯，品而列之为十，其牛则如次初黑继白，以至于无粲如也。而普明复一一系之以颂。普明未详何许人，图颂亦不知出一人之手否？今无论惟是，其为图也，象显而意深；其为颂也，言近而旨远。学人持为左券，因之审德稽业，俯察其已臻、仰希其所未到，免使得少为足，以堕于增上慢地，则裨益良多，遂录而重寿诸梓。外更有寻牛以至入廛，亦为图者十，与今大同小异，俱附末简，以便参考。若夫一超直入之士，无劳鞭挽，而天然露地白牛；不落阶级，而刹那能所双绝，则图成滞货、颂成剩语，览之当发一笑，吾无强焉。" }, { "type": "p", "text": "万历己酉佛诞日后学袾宏谨书" }, { "type": "head", "text": "又序" }, { "type": "p", "text": "普明牧牛图颂，源流云栖，序之详矣。但叙云外更有寻牛以至入廛，亦为图者十，与今大同小异，附末篇以便参考，而不及梁山远公序偈，何也？况梁山原唱既妙，附和代不乏人，其见地超卓，声调轩亮，希彝、千严、楚石三公，独据上流，普明原唱，从而和之者固多，而磬山真寂、南涧绿罗、𨍏轹次序井井，颇与普明相捋。至于别展机轴，短音促节，精义入神，惟大觉普济禅师为最真，今古所不及。今将诸大老颂和普明者附普明，和梁山者附梁山，汇成一帙，刊布流通，使天下参学之士得因图颂，想见先德造谊，复因先德以自考验其悟证，则牧牛图颂有裨于禅者，较之南泉，犹出一头地在。" }, { "type": "p", "text": "康熙四十四年佛诞日武林南涧梦庵超格识" }, { "type": "head", "text": "未牧第一图" }, { "type": "p", "text": "牧牛十颂" }, { "type": "p", "text": "古杭南涧梦庵超格辑" }, { "type": "head", "text": "未牧第一颂" }, { "type": "p", "text": "生狞头角恣咆哮，奔走溪山路转遥，一片黑云横谷口，谁知步步犯佳苗？" }, { "type": "p", "text": "普明原唱" }, { "type": "p", "text": "水云渺渺乱声哮，密密寻踪路更遥，昼夜风霜不知处，恐伊相犯别家苗。" }, { "type": "p", "text": "磬山修次韵" }, { "type": "p", "text": "走遍天涯逞意哮，穿云涉水路迢遥，多年一片闲田地，蹂踏堪怜损稼苗。" }, { "type": "p", "text": "箬庵问" }, { "type": "p", "text": "水草溪边纵意哮，鼻头无系去迢遥，谁知宇宙皆王化，乱踏云山犯稼苗？" }, { "type": "p", "text": "山茨际" }, { "type": "p", "text": "湘之南，潭之北，头角分明，东触西触。" }, { "type": "p", "text": "玉林琇" }, { "type": "p", "text": "空蒙一片羡丹丘，何处天牛晚未收？染得浑身都是黑，牧人追逐气难兜。" }, { "type": "p", "text": "牧云问" }, { "type": "p", "text": "信足奔驰不惮劳，东西南北路迢遥，只贪刍草平田阔，忘却家乡有异苗。" }, { "type": "p", "text": "闻谷印" }, { "type": "p", "text": "云山堆里一声哮，头角宛然家信遥，满地闲花都踏遍，那知异草并良苗？" }, { "type": "p", "text": "严𨍏轹居士" }, { "type": "p", "text": "金台迦陵性音续辑" }, { "type": "p", "text": "野性颠狂声乱哮，归途不识路岐遥，那知脚下泥深浅，只管奔驰混踏苗。" }, { "type": "p", "text": "梦庵格" }, { "type": "p", "text": "昂头野甸一声哮，只顾奔驰路已遥，烟水茫茫迷岸畔，蹄涔不觉犯嘉苗。" }, { "type": "p", "text": "纳允庵居士" }, { "type": "head", "text": "初调第二图" }, { "type": "head", "text": "初调第二颂" }, { "type": "p", "text": "我有芒绳蓦鼻穿，一回奔竞痛加鞭，从来劣性难调制，犹全得山童尽力牵。" }, { "type": "p", "text": "普明原唱" }, { "type": "p", "text": "才获绳头把鼻穿，谩将痛处更加鞭，也知乡井迢迢远，拽转头来著力牵。" }, { "type": "p", "text": "磬山修次韵" }, { "type": "p", "text": "鼻孔生狞不易穿，一回入草一加鞭，狂心何计能拴缚，赖有山童把索牵。" }, { "type": "p", "text": "箬庵问" }, { "type": "p", "text": "芒绳初把鼻相穿，熟处难忘痛著鞭，分付牧童牢守护，莫教暂失放手中牵。" }, { "type": "p", "text": "山茨际" }, { "type": "p", "text": "少护头，多捕尾，月下风前，盛溺扫屎。" }, { "type": "p", "text": "玉林琇" }, { "type": "p", "text": "拚死芒绳蓦鼻穿，上前退后苦相牵，腕头用尽娘生力，痛治还须策一鞭。" }, { "type": "p", "text": "牧云门" }, { "type": "p", "text": "气性虽顽鼻已穿，牧童从此痛加鞭，浑身血汗芒绳急紧，遥望家山尽力牵。" }, { "type": "p", "text": "闻谷印" }, { "type": "p", "text": "生狞如虎鼻难穿，赖得牧童有索鞭，不是一番施辣手，个时劣性恐难牵。" }, { "type": "p", "text": "严𨍏轹居士" }, { "type": "p", "text": "金台迦陵性音续辑" }, { "type": "p", "text": "潜通一窍鼻初穿，穿了才堪痛下鞭，左右拘挛时不放，一条芒索紧相牵。" }, { "type": "p", "text": "梦庵格" }, { "type": "p", "text": "鼻端有窍急须穿，若不随从漫息鞭，但怕颠狂难制伏，芒绳紧在手中牵。" }, { "type": "p", "text": "纳允庵居士" }, { "type": "head", "text": "受制第三图" }, { "type": "head", "text": "受制第三颂" }, { "type": "p", "text": "渐调渐伏息奔驰，渡水穿云步步随，手把芒绳无少缓，牧童终日自忘疲。" }, { "type": "p", "text": "普明原唱" }, { "type": "p", "text": "不从他性远驱驰，十步步提持漫漫随，几度黑风吹暴雨，通身泥水总忘疲。" }, { "type": "p", "text": "磬山修次韵" }, { "type": "p", "text": "拟将何处更驱驰，暮雨朝烟紧自随，踪迹欲逃难躲避，任渠奔烈也枉成疲。" }, { "type": "p", "text": "箬庵问" }, { "type": "p", "text": "动容顽性好奔驰，左右旋眸渠紧随，怅望远山乡信杳，披云带月正忘疲。" }, { "type": "p", "text": "山茨际" }, { "type": "p", "text": "而月白，蹄墨黑，有索有钩鞭，忍饥受渴。" }, { "type": "p", "text": "玉林琇" }, { "type": "p", "text": "清溪濯濯白云深，出入何能放此心？水草时时令饱腹，他家苗稼可无侵。" }, { "type": "p", "text": "牧云门" }, { "type": "p", "text": "暂时出草息奔驰，好把芒鞋紧自随，到处冻云霜露滑，斤斤调伏敢忘疲。" }, { "type": "p", "text": "闻谷印" }, { "type": "p", "text": "熟径难忘欲逞驰，芒绳在手紧相随，岂容逐草寻芳去，昼夜拘拴不惮疲。" }, { "type": "p", "text": "严𨍏轹居士" }, { "type": "p", "text": "金台迦陵性音续辑" }, { "type": "p", "text": "从今不敢复狂驰，信手牵来也肯随，几度披蓑陇亩里，栉风沐雨那曾疲？" }, { "type": "p", "text": "梦庵格" }, { "type": "p", "text": "鞭朴频加不敢驰，牵来步步也相随，一声短笛横牛背，渡水穿山岂惮疲？" }, { "type": "p", "text": "纳允庵居士" }, { "type": "head", "text": "回首第四图" }, { "type": "head", "text": "回首第四颂" }, { "type": "p", "text": "日久功深始转头，颠狂心力渐调柔，山童未肯全相许，犹把芒绳且系留。" }, { "type": "p", "text": "普明原唱" }, { "type": "p", "text": "蓦地忘知机非自转头，悄然性气已调柔，山中水草了知足，不用迟疑在外留。" }, { "type": "p", "text": "磬山修次韵" }, { "type": "p", "text": "翻然自肯便回头，满地残红衬草柔，故国有怀情未撇，暗愁春老尚迟留。" }, { "type": "p", "text": "箬庵问" }, { "type": "p", "text": "知恩逐步肯回头，烈猛气消融性渐柔，骑向平陂深草处，横吹短笛绝羁留。" }, { "type": "p", "text": "山茨际" }, { "type": "p", "text": "远邪蹊，趋正道，步步登高，山长路杳。" }, { "type": "p", "text": "玉林琇" }, { "type": "p", "text": "多时只顾向前奔，那觉皮毛落不存，自肯回头端的好，芒绳轻拽转前村。" }, { "type": "p", "text": "牧云门" }, { "type": "p", "text": "芒绳不引自回头，毛色皤然性已柔。水草也知山里足，牧童多著意尚羁留。" }, { "type": "p", "text": "闻谷印" }, { "type": "p", "text": "暂时落草即回头，云冻箱寒足烈已性柔，欲缓鞭绳尤未缓，乡关不到且拘留。" }, { "type": "p", "text": "严𨍏轹居士" }, { "type": "p", "text": "金台迦陵性音续辑" }, { "type": "p", "text": "要骑背上便低头，拽转头来性亦柔，只恐有时还倔强，垂杨阴里尚拘留。" }, { "type": "p", "text": "梦庵格" }, { "type": "p", "text": "一勒轻轻即转头，从前劣性亦调柔，只因未到全相信，且系垂杨树下留。" }, { "type": "p", "text": "纳允庵居士" }, { "type": "head", "text": "驯伏第五图" }, { "type": "head", "text": "驯伏第五颂" }, { "type": "p", "text": "绿杨阴下古溪边，放去收来得自然，日暮碧云芳草地，牧童归去不须牵。" }, { "type": "p", "text": "普明原唱" }, { "type": "p", "text": "闲放林间与水边，横骑短笛任悠然，归来一带烟霞晚，潇洒歌谣不假牵。" }, { "type": "p", "text": "磬山修次韵" }, { "type": "p", "text": "收来放去古溪边，风月随缘自悄然，水草不思无底事，相看撒手竟忘牵。" }, { "type": "p", "text": "箬庵问" }, { "type": "p", "text": "只在平田烟柳边，鞭绳抛却坐翛然，暮山钟动上方月，恁么归来不假牵。" }, { "type": "p", "text": "山茨际" }, { "type": "p", "text": "戴寒鸦，履芳草，毛骨馨香，见者道好。" }, { "type": "p", "text": "玉林琇" }, { "type": "p", "text": "游行阡陌露堂堂，俗尘垢蠲除野性忘，早去晚归能稳步，山根茅屋卧斜阳。" }, { "type": "p", "text": "牧云门" }, { "type": "p", "text": "暖风晴日柳溪边，俛首循人意悄然，花落郊原春色晚，相随归去不须牵。" }, { "type": "p", "text": "闻谷印" }, { "type": "p", "text": "高深蹊径曲无边，相狎相驯已信然，杨柳阴斜红日转，鼻头绳断不须牵。" }, { "type": "p", "text": "严𨍏轹居士" }, { "type": "p", "text": "金台迦陵性音续辑" }, { "type": "p", "text": "月下风前山水边，随从到处竟恬然，相看彼此无回互，收卷绳头不用牵。" }, { "type": "p", "text": "梦庵格" }, { "type": "p", "text": "古涧清溪柳岸边，随来随去竟安然，如今休要频拘绊，抛却绳头那用牵。" }, { "type": "p", "text": "纳允庵居士" }, { "type": "head", "text": "无碍第六图" }, { "type": "head", "text": "无碍第六颂" }, { "type": "p", "text": "露地安眠意自如，不劳鞭策永无拘，山童稳坐青松下，一曲升平乐有余。" }, { "type": "p", "text": "普明原唱" }, { "type": "p", "text": "出入无栏心自如，拟思量处更即犹牵拘，满怀风月人牛稳，鞭索俱忘乐有余。" }, { "type": "p", "text": "磬山修次韵" }, { "type": "p", "text": "纵步溪山得自如，风流两岸亦何拘？横吹短笛斜阳暮，溢目春光信有余。" }, { "type": "p", "text": "箬庵问" }, { "type": "p", "text": "人牛相觑体如如，彼此无心不用拘，花柳丛中随意往，团团蹄迹更无余。" }, { "type": "p", "text": "山茨际" }, { "type": "p", "text": "寒暑安，忙闲得，故乡宽廓，任出任入。" }, { "type": "p", "text": "玉林琇" }, { "type": "p", "text": "蓑笠横抛嬾得收，笛声吹起碧山幽，牛儿自在无他想，两眼睁睁四足柔。" }, { "type": "p", "text": "牧云门" }, { "type": "p", "text": "调伏多年意自如，水边林下总无拘，一声羌笛松风起，此日忘怀乐有余。" }, { "type": "p", "text": "闻谷印" }, { "type": "p", "text": "水草皇王总自如，何须特地苦相拘？山童撒手先高坐，牛亦安然闲有余。" }, { "type": "p", "text": "严𨍏轹居士" }, { "type": "p", "text": "金台迦陵性音续辑" }, { "type": "p", "text": "人牛相伴已相如，鞭索全抛浑不拘，抿耳攒蹄安稳卧，悠扬笛韵乐无余。" }, { "type": "p", "text": "梦庵格" }, { "type": "p", "text": "倔劣全无性已，如何劳绳索去相拘，平坡浅草恬然卧，风送笛声韵有余。" }, { "type": "p", "text": "纳允庵居士" }, { "type": "head", "text": "任运第七图" }, { "type": "head", "text": "任运第七颂" }, { "type": "p", "text": "柳岸春波夕照中，淡烟芳草绿茸茸，饥餐渴饮随时过，石上山童睡正浓。" }, { "type": "p", "text": "普明原唱" }, { "type": "p", "text": "野岸溪湾花柳中，一环山水翠林茸，逍遥快活无求也，软草为毡睡兴浓。" }, { "type": "p", "text": "磬山修次韵" }, { "type": "p", "text": "不曾移步出山中，暖簇晴花五色茸，莫怪山童闲瞌睡，卧云眠月兴偏浓。" }, { "type": "p", "text": "箬庵问" }, { "type": "p", "text": "或时村里或云中，旧地闲田草正茸，踏遍一毫无剩迹，牧童高卧柳阴浓。" }, { "type": "p", "text": "山茨际" }, { "type": "p", "text": "朝陇亩，暮茅檐，随时水草，明月同闲。" }, { "type": "p", "text": "玉林琇" }, { "type": "p", "text": "春暖桃花放碧林，大家休歇绿杨阴，牧人乃梦牛偏醒，只在溪滨不用寻。" }, { "type": "p", "text": "牧云门" }, { "type": "p", "text": "百花溪上柳阴中，饱食和云卧绿茸，歌罢山童无所事，遗鞭枕上睡方浓。" }, { "type": "p", "text": "闻谷印" }, { "type": "p", "text": "信步行来到此中，山前山后草茸茸，放渠散走陂塘去，不似当年狂兴浓。" }, { "type": "p", "text": "严𨍏轹居士" }, { "type": "p", "text": "金台迦陵性音续辑" }, { "type": "p", "text": "尽日终年在此中，春回大地草初茸，随时饮啖随他去，管带毋劳任睡浓。" }, { "type": "p", "text": "梦庵格" }, { "type": "p", "text": "往来只在此山中，遍地春光芳草茸，林下溪边随去住，牧童安枕睡初浓。" }, { "type": "p", "text": "纳允庵居士" }, { "type": "head", "text": "相忘第八图" }, { "type": "head", "text": "相忘第八颂" }, { "type": "p", "text": "白牛常在白云中，人自无心牛亦同，月透白云云影白，白云明月任西东。" }, { "type": "p", "text": "普明原唱" }, { "type": "p", "text": "拶到忘怀混沌中，千山一色绝相同，风光不觉人牛处，任运腾腾西复东。" }, { "type": "p", "text": "磬山修次韵" }, { "type": "p", "text": "相将无事太平中，渠我情忘迥不同，一段闲愁总收拾，不知花落水流东。" }, { "type": "p", "text": "箬庵问" }, { "type": "p", "text": "撑撑头角卧林中，渠我浑忘云水同，为爱山前刍草细，夜深乘月过溪东。" }, { "type": "p", "text": "山茨际" }, { "type": "p", "text": "刀砍水，珠断贯，澹泊宁静，明志致远。" }, { "type": "p", "text": "玉林琇" }, { "type": "p", "text": "牛王昨夜证心空，比旧皮毛大不同，渠我不须重话会，白云明月笑相通。" }, { "type": "p", "text": "牧云门" }, { "type": "p", "text": "在此溪山云月中，木人花鸟意相同，国王水草从来足，闲步陂塘西复东。" }, { "type": "p", "text": "闻谷印" }, { "type": "p", "text": "太平气象月明中，尔我家山色色同，袖手低眉忘管带，不知西去与来东。" }, { "type": "p", "text": "严𨍏轹居士" }, { "type": "p", "text": "金台迦陵性音续辑" }, { "type": "p", "text": "白牛谁道雪山中？此日看来一色同，牛也萧闲人也散，任他南北与西东。" }, { "type": "p", "text": "梦庵格" }, { "type": "p", "text": "人牛隐隐在云中，牛白白云色色同，此际那分宾与主？任从西也任从东。" }, { "type": "p", "text": "纳允庵居士" }, { "type": "head", "text": "独照第九图" }, { "type": "head", "text": "独照第九颂" }, { "type": "p", "text": "牛儿无处牧童闲，一片孤云碧嶂间，拍手高歌明月下，归来犹有一重关。" }, { "type": "p", "text": "普明原唱" }, { "type": "p", "text": "不须收放得安闲，脱略寻常顾盻间，散步谩归明月下，踏翻从上两重关。" }, { "type": "p", "text": 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"人牛处处竟无踪，新月孤悬万象空，借问归源端的旨，枯桩春到绿丛丛。" }, { "type": "p", "text": "磬山修次韵" }, { "type": "p", "text": "从前光影觅无踪，不见人牛烟水空，尽大地回春梦晓，日高香散百花丛。" }, { "type": "p", "text": "箬庵问" }, { "type": "p", "text": "不见人牛不绝见迹踪，清风明月满长空，太平休用歌尧令，枯木重开花一丛。" }, { "type": "p", "text": "山茨际" }, { "type": "p", "text": "抛灵符，瞎正目，函干盖坤，火寒雪毒。" }, { "type": "p", "text": "玉林琇" }, { "type": "p", "text": "蜗牛角上立生涯，彼此从来共一家，堪笑前人留此相，乌藤三十不容赊。" }, { "type": "p", "text": "牧云门" }, { "type": "p", "text": "杳杳人牛不见踪，一团新月照秋空。个中若问还源旨，风落岩花点翠丛。" }, { "type": "p", "text": "闻谷印" }, { "type": "p", "text": "人牛谩说绝形踪，何异吹风欲满空？若问还源亲的旨，参天荆棘乱丛丛。" }, { "type": "p", "text": "严𨍏轹居士" }, { "type": "p", "text": "金台迦陵性音续辑" }, { "type": "p", "text": "绝无人影与牛踪，阶级何为凿太空？究竟本来无一物，依然万象自丛丛。" }, { "type": "p", "text": "梦庵格" }, { "type": "p", "text": "见绝人牛岂有踪？犹如净月遍虚空。者回休问其中意，鸟自啼兮花自丛。" }, { "type": "p", "text": "纳允庵居士" }, { "type": "head", "text": "牧牛又十颂" }, { "type": "p", "text": "古杭南涧梦庵超格辑" }, { "type": "head", "text": "寻牛第一颂梁山远原叙" }, { "type": "p", "text": 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"也知隔远苦无多，只管贪程作甚么？蹄踏蹄兮嘴只对者嘴是，明明此物更非他。" }, { "type": "p", "text": "千岩长" }, { "type": "p", "text": "东西南北路途多，踏踏遗踪可是么？仔细看来无两个，便从今去莫疑他。" }, { "type": "p", "text": "楚石琦" }, { "type": "p", "text": "金台迦陵性音续辑" }, { "type": "p", "text": "深深浅浅迹踪多，不是渠兮是甚么？从此脚跟勤著力，必须觌面一逢他。" }, { "type": "p", "text": "梦庵格" }, { "type": "p", "text": "山坡柳岸蹄痕多，仔细凝眸是也么？识得迹踪须著力，从今步步要寻他。" }, { "type": "p", "text": "纳允庵居士" }, { "type": "head", "text": "见牛第三颂梁山远原叙" }, { "type": "p", "text": "闻声得入，见处逢源，六根门首无差，动用之中显露。水中盐味，色里胶青，眨上眉毛，更非他物。" }, { "type": "p", "text": "黄鹂树上一声声，日暖风和岸柳青，只此更无回避处，森森头角画难成。" }, { "type": "p", "text": "梁山远原唱" }, { "type": "p", "text": "识得形容认得声，戴嵩从此妙丹青，彻头彻尾浑相似，仔细看来未十成。" }, { "type": "p", "text": "石鼓希彝次韵" }, { "type": "p", "text": "临风忽叫攚和声，抬起头来双眼青，业债知他填未足，归耕陇亩望秋成。" }, { "type": "p", "text": "千岩长" }, { "type": "p", "text": "隔墙认角又闻声，雨过前村草正青，一对眼睛乌律律，通身毛色画难成。" }, { "type": "p", "text": "楚石琦" }, { "type": "p", "text": "金台迦陵性音续辑" }, { "type": "p", "text": "独露溪边叫一声，通身毛片色青青，向来枉自空寻觅，此际看来本现成。" }, { "type": "p", 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"鞭索时时不离身，恐伊纵步惹埃尘，相将收得，羁锁无拘自逐人。" }, { "type": "p", "text": "梁山远原唱" }, { "type": "p", "text": "甘分山林寄此身，有时亦踏马向蹄风尘，不从曾犯著人苗稼，来往空劳背上人。" }, { "type": "p", "text": "石鼓希彝次韵" }, { "type": "p", "text": "百草头边百亿身，如何得不犯纤尘？鼻绳拽转从头看，谁是牛兮谁是人？" }, { "type": "p", "text": "千岩长" }, { "type": "p", "text": "从来一个不羁身，满眼云山满眼尘，今日稍能知触净，肯缘苗稼犯他人。" }, { "type": "p", "text": "楚石琦" }, { "type": "p", "text": "金台迦陵性音续辑" }, { "type": "p", "text": "短笛横吹仰卧身，山中水草净无尘，些些随分随时纳，敢把禾苗犯别人。" }, { "type": "p", "text": "梦庵格" }, { "type": "p", "text": "手把鞭绳紧逼身，莫教信步踏黄尘，一回入草忙牵转，那肯随他去犯人？" }, { "type": "p", "text": "纳允庵居士" }, { "type": "head", "text": "骑牛到家第六颂梁山远原叙" }, { "type": "p", "text": "干戈已罢，得失还无，唱樵子之村歌，吹儿童之野短笛，身横牛背，目视云霄，呼唤不回，牢笼不住。" }, { "type": "p", "text": "骑牛迤逦欲还家，羌篴声声送晚霞，一拍一歌无限意，知音何必鼓唇牙。" }, { "type": "p", "text": "梁山远原唱" }, { "type": "p", "text": "指点前坡即是家，旋吹筒角出烟霞，忽然变作还乡曲，未必知音是伯牙。" }, { "type": "p", "text": "石鼓希彝次韵" }, { "type": "p", "text": "露地横眠已到家，不骑泥像学丹霞，尾巴摇动三千界，还作宗门中爪牙。" }, { "type": "p", "text": "千岩长" }, { "type": "p", 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"灵机不堕有无功，见色闻声不用聋，昨夜金乌飞入海，晓来依旧一轮红。" }, { "type": "p", "text": "石鼓希彝次韵" }, { "type": "p", "text": "现成公案孰施功，耳不盲兮眼不聋，一一音声诸色相，分鸟明啼黑花白落间满青溪红。" }, { "type": "p", "text": "千岩长" }, { "type": "p", "text": "一一根门自有功，闻声见色不盲聋，晨昏总是寻常事，睡起三竿日正红。" }, { "type": "p", "text": "楚石琦" }, { "type": "p", "text": "金台迦陵性音续辑" }, { "type": "p", "text": "休笑从前枉用功，聪明黜尽类盲聋。岩前不见庵中主，鸟任啼兮花任红。" }, { "type": "p", "text": "梦庵格" }, { "type": "p", "text": "识透根源作甚功？声闻色见似盲聋，春来莫问东君意，数尽枝头院落红。" }, { "type": "p", "text": "纳允庵居士" }, { "type": "head", "text": "入廛垂手第十颂梁山远原叙" }, { "type": "p", "text": "柴门独掩，千圣不知，自己之风光，前贤之途辙。提瓢入市，杖笠还家，酒肆茶坊，化令成佛。" }, { "type": "p", "text": "露胸跣足入廛来，抹土涂灰笑满腮，不用神仙真妙诀，直教枯木放花开。" }, { "type": "p", "text": "梁山远原唱" }, { "type": "p", "text": "者汉亲从异类来，分明马颔与驴腮，一挥铁棒如风疾，万户千门尽豁开。" }, { "type": "p", "text": "石鼓希彝次韵" }, { "type": "p", "text": "杀人便解活人来，鬣颔何妨又咤腮，甘作畜生行异类，重重关锁尽冲开。" }, { "type": "p", "text": "千岩长" }, { "type": "p", "text": "珍御全抛与么来，分明乌嘴与鱼腮，辉天鉴地能育特，尽使劳生眼豁开。" }, { "type": "p", "text": "楚石琦" }, { "type": "p", 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