舜禅师等百余人造像记
舜禅师等百余人造像记
□邑主禅师舜 象主刘□□ □夫明明万象。仰之谁得其□。 攸攸兆庶。俯之熟测其际。唯大 □灵尊。威神无量。笼括空有。独 在环中。演三乘于苦海。为众生 之梁栋。随六道之去来。示北首 于双林。其有舜禅师者。闲居味 □。舍苦乐于一心。据披无罦。恒 方便以开导。欲使未曾有法。给 □荼心。无缘之慈。引其鄙意。复 有刘洪安。刘专。刘峤常。刘献伯。 □□□。刘黑等。性与天道。直置 □□□愠不改其容。荣辱何关 在□。□鹫𬸚之长叹。慨罗预之 见损。伤慧日□□传。痛金棺于 长夜。遂率宗门一百余人。共兴 □摄之心。俱起□天之念。欲令 甘露久光。金河□尽。法幢更晖。 慧炬复照。即敬造西方阿弥陀 像。并观音。大势。白毫宛转。与五 山如争隆。青目分明。共四海如 竞朗。一一相好。不得兼二以观 之。颂德弗闲。岂复更□于余偈。 将知巍巍难量。犹山玉之对川 长。唐唐易睹。若二日之现华池。 昔不倾不动。由□木如往生。不 秽不浊。因聚沙之微业。况功同 □石。神等育王。岂使催时之兽 虚驰如往返。减算之禽空骤于 去来。乃为颂曰。 二仪覆载。 万品有缘。受业各异。感果相牵。 御龙奕世。英伦比肩。刻作能仁。 相好殊妍。昞若画石。犹月升天 □□□饰。沾及无边。四恩九居。 □兹福田。慈氏三会。上首俱前。 □之金石。□□斯年。 大齐武平元年岁在摄提星 □□月□宝钟经始故记之 大施主刘□□
舜禪師等百餘人造像記
□邑主禪師舜 象主劉□□ □夫明明萬象。仰之誰得其□。 攸攸兆庶。俯之熟測其際。唯大 □靈尊。威神无量。籠括空有。獨 在環中。演三乘於苦海。為眾生 之樑棟。隨六道之去來。示北首 於雙林。其有舜禪師者。閑居味 □。捨苦樂於一心。據披无罦。恒 方便以開導。欲使未曾有法。給 □荼心。无緣之慈。引其鄙意。復 有劉洪安。劉專。劉嶠常。劉獻伯。 □□□。劉黑等。性與天道。直置 □□□慍不改其容。榮辱何關 在□。□鷲鸑之長歎。慨羅預之 見損。傷慧日□□傳。痛金棺於 長夜。遂率宗門一百餘人。共興 □攝之心。俱起□天之念。欲令 甘露久光。金河□盡。法幢更暉。 慧炬復照。即敬造西方阿彌陀 像。并觀音。大勢。白毫宛轉。與五 山如爭隆。青目分明。共四海如 競朗。一一相好。不得兼二以觀 之。頌德弗閑。豈復更□於餘偈。 將知巍巍難量。猶山玉之對川 長。唐唐易睹。若二日之現華池。 昔不傾不動。由□木如往生。不 穢不濁。因聚沙之微業。況功同 □石。神等育王。豈使催時之獸 虛馳如往返。減算之禽空驟於 去來。乃為頌曰。 二儀覆載。 万品有緣。受業各異。感果相牽。 御龍奕世。英倫比肩。刻作能仁。 相好殊妍。昞若畫石。猶月昇天 □□□飾。沾及无邊。四恩九居。 □茲福田。慈氏三會。上首俱前。 □之金石。□□斯年。 大齊武平元年歲在攝提星 □□月□寶鐘經始故記之 大施主劉□□