{
  "id": "GA044n0048",
  "code": "GA",
  "traditional_title": "弘慈廣濟寺新志",
  "simplified_title": "弘慈广济寺新志",
  "default_display": "simplified",
  "source_kind": "CBETA XML-P5",
  "source_path": "GA/GA044/GA044n0048.xml",
  "source_sha256": "e364adf6f2520aabc97c9d44c709c400e44443532bb01b15e1f248539dfced48",
  "traditional_text": "弘慈廣濟寺位於北平內城之西、大市街北，東望西華門，西接阜城門，地敞而境幽，近市而塵隔，雖非山林，實山林也。寺始創於宋末，原名「西劉村寺」；元末兵燹之後，已廢為荊榛瓦礫之墟。至明憲宗時，潞州僧喜雲法師因土人掘得石佛，即於其地重建今寺，賜額「弘慈廣濟」；清康熙間，湛祐禪師建大悲壇，並創修新志，發凡起例，廣輯文獻，後經然叢法師編輯，釐為三卷，前繪寺圖一幅，下分繪十景：中庭放鶴、經台夜月、院樹秋陰（原書缺此景左頁，又缺梵閣春雲全景及海棠晚色景右頁）、花開方丈、大椿團蓋、別室馴猿、香裊深窗、仙棗垂瓔。廣濟壇前絢彩蒸霞、陸離璀璨、花木垂陰、雲烟繚繞、猿鶴聞經之佳趣，躍然圖上。次錄康熙「御製弘慈廣濟寺碑」，以次則分建置圖、碑銘頌、傳記序、賦贊跋、尊宿、塔院、下院、題咏等八門。建置門記本寺之建置沿革，本寺主要建築有山門、天王殿、東雲水堂、延壽堂、大雄寶殿、東伽藍殿、祖師殿、普門殿、大藏經閣（內貯大藏尊經六百七十七函）、戒壇、毘盧殿、大悲壇、地藏閣等。碑銘頌門所錄諸文，皆有關建置。傳記序門錄有喜雲慧大師、恒明羔律師、滿月清法師、玉光壽律師、萬中祿律師、德光祥律師、道光會律師、復初仍律師、天孚祐禪師之傳記；另有大悲壇記、旃檀佛記、廣濟戒壇記，則有關建置；又錄「金陵印藏序」乙篇。賦贊跋門僅收「廣濟寺賦」、「觀音三十二變相贊跋」二篇。尊宿門記本寺之僧侶。塔院、下院二門亦建置之屬。題咏門收歷代文士之詠詩。後附「廣濟舊志跋」。按是志所收，泰半為編者湛祐之所撰，靈光片羽，亦可珍寶。茲據國立臺灣大學圖書館所藏清康熙四十三年（一七〇四）大悲壇刊本景印。\n中庭放鶴\n師誦經次，忽有白鶴降於庭中，若聆妙法者然。由是以來，寉或時至時不至，乃異徵也。\n禪誦感仙禽　忽自雲中落\n飛去復飛來　可鄙揚州鶴\n經臺夜月\n一夕經臺散步，口誦貝音，忽見浮雲中斷，朗然月出，光滿虛空。對此皎皎玉輪，殊覺禪心照\n暎，一腔澄徹，豈六祖所云「心如明鏡臺」者非耶？\n明月在浮雲　光輝何處起\n老人方徘徊　獨立松陰裏\n院樹秋陰\n西劉村舊有古木數十，蓊然可觀，居人納涼其下，天雖溽暑，而薰風徐引，宛然深秋時。\n梵閣高嵯峨　登臨發長嘯\n凭欄不見人　雲影閑相照\n花開方丈\n玉光師持誦󲘈嚴幾二十載有奇。停午時異花繽紛，從窓外飛入，師出定，大眾皆驚。\n風起虛庭中　異花飛入室\n兒童喜復驚　主人渾不識\n大椿團葢\n山門之東有大椿一本，望道人所遺。喜師結茅其側，時與廖公屏徃返，相得甚歡，廼發重建本山之愿。\n靈椿大如葢　遮日復遮雨\n安禪不出門　此中何所取\n別室馴猿\n南征者送一猿于別室，天孚大師常以此猿說偈示眾，有法語若干篇。\n猿子出深山　居然有佛性\n何當脫去皮　直上高峯巔\n香裊深窓\n大悲壇落成，修懺祝國，深窗香氣直接重霄，彷彿有蓮幢掩映。\n籠窗香氣深　裊裊空中舉\n借問隔窗僧　爐烟在何許\n仙棗垂瓔\n望雲道人為天臺真裔，手植大棗，廣蔭丈餘。雲皈喜師，棗遂化為瓔珞。\n大棗來天臺　變種為瓔珞\n能移草木情　感化功何博\n名刹廣濟，居內城之西，地敞而境幽，近市而塵隔，雖非山林，實山林也。歷有高贒舊住，宣揚法教，利益群生。今康熙四十三年六月十一日，皇上賜御書匾額，莊嚴色相。由是廣濟壇前，絢彩蒸霞，陸離璀璨，雖古秪樹鷲峰，不是過矣。至若寺中花木之垂陰，雲烟之繚繞，猿鶴之聞經，雖繪十景於前，而隹趣摹冩不盡，實未足以形容其妙，聊以表其大畧云爾。\n序\n佛法來自東漢，於是乎始有經與寺。繼而盛於晉，於是乎遂有戒壇講席。其後曹溪滴乳，心心相印，於是乎乃有宗旨源流。歷五代、唐、宋、元、明以來，葢千餘年矣。至於禪教二途，日增凌替之感，惟律師家精持毘尼，無指可標，無奧可入，立僧徒入道之基，開聾瞽遷善之路。當末法艱危之時，猶不失迦文四白羯磨之遺意，故戒壇之盛，歷久不衰。\n京師弘慈廣濟寺創於宋末曰西劉村寺兵燹之後，已廢為荊榛瓦礫之墟。至明，憲宗時，潞州僧喜雲慧公，因土人掘得石佛，即於其地重建今寺慧公戒行精嚴，遠近欽仰，故法施雲涌，鬱為寶坊賜額，弘慈廣濟，與愍忠並為戒壇。\n興朝定鼎順天僧恒明羙公暨其門人，復初仍公大加脩葺，巍然煥然，一切堂殿，樓閣門廡，倉廥庖湢，凢僧居之冝有者悉備，可謂盛矣。於是天孚祐公懼其不久也，作而曰：寺居朝市間，五方襍處，年運而徃，或者欺有司而寓其孥，則寺廢矣。家世隆替，不可常萬分一有子孫以貧，故規寺之產，侵寺之事，則僧散矣。因刊為志，垂誡後人。公歿睡林叢公監院事意，猶以為未廣也。乃建戒壇，築大悲壇，作飯僧堂，粥魚齋皷、安隱高閑，可謂盡矣，而其意猶未已也。鎮之以天子之賜額，守之以天子之宸書，凛凛乎其不可犯矣，而其意猶未已也。奮然曰：自我作之，自我述之，慮不足以傳信於後世。於是乎因其法護翰林，供奉曹子恒齋，請余更為志之。俾來者知此寺經理之艱勤，則不忍寓其孥。子孫知乃祖乃父志願之堅確，則不忍規其產，侵其事。嗟乎！叢公可謂賢矣夫富貴烜赫，非不震動一時未幾，而囊金櫝帛，棄擲道塗，腐骨遺胔，狼籍蟲鳥，縱其歷久，而子孫不肖，且不保墳墓而况第宅有如此。前人庀治之，不惜腦髓，斯宜其後人捍護之不啻頭目矣。則茲寺也，不其與宇宙相為終始矣乎？且聞之，佛者曰：戒生定，定生慧，既已斬斷葛藤，便可飛龍騰象。閒漢之中，自有頭正尾正之人，所謂根於慈愛，成於利濟者，庶幾叢公之志，可以慰矣。\n康熙歲次庚辰仲夏之吉楓亭余賓碩題於松筠菴寓齋\n原序\n廣濟寺，天下名刹也。瓢笠而來者，等乎眾流歸海，水有潮汐，而海無淺深，如是故故足以方廣濟。我自廣濟恒老人薙染，以至得法，應知廣濟所由，然後可間。考喜雲祖師創闢以來，古名西劉村寺，不以廣濟稱。元末亂寺亦尋毀。嗚呼噫嘻！今之廣濟，昔之西劉村寺也，自元而明，而至興朝，日月幾何，而遺踪斷碣，遂不可問千百歲後廣濟之，鐘聲幢影，誰復遊而顧之者，用是惘然若失云。又慨然太息曰：廣濟諸宗祖，苟有咀經嚼史，跌宕詩文，如靈一皎然者，安得至此？然不遠遊吳越，能自得師，又烏能作沙門太史耶？以故一肩行脚，徧訪江淛。諸名勝以求所謂沙門太史者，我鈍且拙，始受楊坟老人鉗錘，繼得鶴林和尚契正，恍若泛長，流出滄海，撥飛雲於鰲背，蕩皓月於鯨波，歸見湖湘，沅沚直溝，洫爾廣濟，非律門之海乎！嗚呼噫嘻！廣濟固海，竊謂我亦海也。疇昔讀書白下，即與通儒徃來松高石勝處，必出崇論宏辯，與之角談。及名山異書，刺刺不肯休。有能守我律，聼我法，讀我文字者，安在其非泛海之人乎？客有問卓錫地者，則瞠目而答曰：廣濟問厥所由，則指堂前片石曰：碑文且磨滅矣。客曰：師知西劉村故事乎？曰：否否？客起而笑曰：師既不知西劉村後人安知有廣濟？讀書好古，何所用之？我於此忽有感焉。喜師者，海之源也，西劉廢則桑田矣，恒老人者，又一海源也；廣濟廢，則又桑田矣。廢者可興，興者可廢。言念及此，能不悲哉！嗟乎！喜師者，海之遼絕處也。恒師者，海之浩瀚處也。一則啟其披榛鋤莽之功，一則弔其斷礎頺垣之慘，旦夕鳩工，聿然金碧。古人曾有揮五丁而反山川者，意在斯乎？意在斯乎？我廼焚香禁足兢兢，惟恐家風之或墜下，不能暴霜露，斬荊棘，建闢琳宮於物外上，不能提宗旨唱元機，大開覺路於人間。其為海也，烏在問。及曩時布金之由，則語人以目。悲夫祖宗何負於我而故靳其字而不書也？廣濟志之不作，是我之罪已。夫！是我之罪已夫！因與復初，師兄商確，兄乃踴躍久之，欣欣乎望其竣，又恐其不即抵於成廼，使我閉關董其事，上自方丈以及兩柱，有瑰意奇行，悉志之。\n朝廷所賜佛像法寶悉志之戒，子中有得法行教者悉志之。自草木禽魚得日月之氣，含天地之靈者，無不載荒渺無稽之物。雖通都共聞，皆削去示信也。梓行後藏板，大悲壇中，後世子孫有怠而不修，善而不錄，以殘缺此集者，即以不孝論我祖行之於前，我輩述之於後一世，以至百世，豈非燈燈相續之義歟？凡撰一文，立一傳，必齋心僻處，依其實蹟而成之，不敢少有虛誕，以干四方之鄙，且笑而犯喜。恒二師之怒也，有如不信，譬之蜃樓作市泛海者，將廻舟而不顧矣。不異不書，不真不記，山僧有焉。\n峕康熙二十三年歲在甲子別室湛祐書於大藏經閣中\n御製弘慈廣濟寺碑\n葢聞堂開鹿苑，誇秪樹之香林；境闢鷲峰，傳寶󲘈之勝地。若其清風盈丈室，亦豈在於離羣？皎月暎禪心，初何嫌於近市？正以琳宮伊邇，瞻龍象者知尊；精舍非遙，聽鐘鼓者易肅。茲弘慈廣濟寺，夙稱名刹，舊住高僧。梵宇莊嚴，峙鳳城之󸋯位；貝音宣朗，接紫陌之西隅。古木垂蔭於階除，皓鶴聞經於戺戶。境幽塵隔，如在山林；心遠地偏，焉知闤闠？蓮花幢內，常明日月之燈；柏子香中，深入栴檀之海。六時禪誦鐸鈴，響徹丹霄四海，縱流鉢錫。雲依法界。藏經閣敞珠聯貝葉之文；說戒壇高石點雨花之偈。是以駐蹕常臨於淨地，揮毫特賁於禪扉。睠此幽恬，賞其清曠。僧湛祐，心通釋典，志勵虔修，葺陳構以維新，率群衲以遵禮。住持僧然叢克襄厥事，庭宇秩然。葢其教以利益群生為本，其事以修持戒律為歸。朕嘉其同善之心，挹彼廣慈之意。俯俞敦請，爰錫斯文。振寶筏之宗風，弘金繩之覺路。用垂貞石，以示來茲。\n康熙三十八年四月初八日皇三子多羅誠郡王臣胤祉奉勅書\n翰林院待詔臣曹曰瑛奉勅篆額\n御書處監造臣祁世傑奉勅督鐫\n康熙四十三年六月十一日皇上賜御書「玅明圓通」四大字額，供奉大殿。\n勅建弘慈廣濟寺新志目錄\n勅建弘慈廣濟寺新志上\n傳臨濟正宗三十三世沙門湛祐遺藁\n監院沙門然叢編輯\n白下余賓碩鴻客較訂\n建置\n舊志，弘慈廣濟寺，東望西華門，西接阜城門、歷代帝王廟，南隣乾石橋、萬松老人塔，北近大街寺。基三十五畝，相傳為西劉村寺古刹廢址，明景泰間，居民掘得佛像石龜石柱於土中，山西僧普慧圓洪軰募緣興復。天順丙戌，尚衣監太監廖屏土聞，賜額曰勅賜弘慈廣濟寺。今康熙三十三年，𫎇聖恩勅建御書匾額碑記。\n山門三楹，內供金剛像。左右角門，康熙三十三年重修。\n天王殿三楹，供彌勒尊佛，左右列四天王，北向供護法韋馱尊天。\n東雲水堂三楹。\n延壽堂三楹。\n米庫三楹。\n鐘樓一座。\n煤炭庫四楹。\n向北書記寮四楹。\n西澡影寮三楹。\n磨房五楹。\n馬房三楹。\n皷樓一座。\n菜房五楹。\n西向北客寮四楹。\n皷樓南有井，舊志云：初穿水苦，惟供浣濯。今康熙年間，忽變而甘，大眾茶湯賴之。住持湛祐和尚題曰攺過泉，居士余鴻客銘之。\n大雄寶殿五楹，供三世佛，兩旁列十六應真，壁繪諸天，內奉御賜宸翰藥師延壽本願經十部，香花供養。古爐三座，成化年造。古鼎銅鐘，萬曆年造。月臺前古槐二株，時有神鳥棲集。\n東伽藍殿三楹，供伏魔大帝、給孤長者、清源妙道真君。\n殿南米庫二楹。\n客寮一楹。\n鐘板堂三楹，內安禪侶。\n殿主寮一間。\n茶房三楹。\n料庫三間。\n香積寮三楹。\n西來悅寮三楹。\n祖師殿三楹，供達磨初祖、百丈大師、本宗臨濟大師。\n職事寮三楹。\n習戒堂三楹，以安毘尼大德。\n雜用寮一楹。\n行人寮三楹。\n客寮五楹。\n香積厨十楹，在客寮後，前有慧基泉，泉南圊房五楹，向北。\n齋堂十五楹，在香積厨後，供賓頭盧尊者，康熙三十八年建。\n普門殿三楹，供普門、文殊、普賢三大士。殿順治四年三韓辛大勳得外國白檀造，接引佛金身，供大士殿前。\n古槐二株，盛夏扶踈掩暎，觀其葉之燥潤，以占晴雨。\n總持堂五楹，在普門殿東南向。\n彙善堂三楹，在普門殿西南向。\n流雲軒一楹，在普門殿後西向。\n馨生窩三楹，在流雲軒後。\n月軒一楹，在普門殿後東向。\n返照室三楹，在月軒後西向。\n返照室五楹，對大悲壇內，供普眼菩薩像。\n別室五楹，在返照室後，向南，即天孚祐禪師棲息地也。堦前有奇樹一株，人不知名。或曰桐之屬。亦無攷據。詳祐禪師傳。\n客寮五楹北向。\n第一關在普門殿後，由此入藏經閣。\n自鏡堂五楹，在第一關向西。\n羯磨堂五楹，在第一關向東。\n大藏經閣五楹，詹事華亭沈荃題額，閣上貯大藏尊經六百七十七凾，中供世祖章皇帝賜渗金釋迦文佛像一尊，左右觀音普賢二菩薩。有西域僧施供佛牙，廣長五寸，閣下供三十二應觀音相，莆田廖經畫，繪染極為精工。中奉泥金多寶佛銅像，閣前左傍定時針以凖刻漏，右設生臺以施鳥鵲。廣庭植海棠二株，方春花發，絢彩蒸霞，都人遊賞，傳為勝事。世祖特延報恩大覺老和尚開爐結制，屡蒙聖駕臨幸。\n東方丈五楹，額曰最上乘，在藏經閣東。\n西方丈五楹，額曰高着眼，在藏經閣西。\n東西各有樓，與閣聯遶，登高望遠，雲樹鬱葱，碧瓦朱甍，陸離璀璨。旭日初昇，夕陽返照。誠燕市之大觀，金臺之勝境也。\n壇前垂花門楹遊廊六楹，東西配房六楹。\n戒壇三楹，在第一關外，東隅南向，石座三層，週遭欄檻，並白玉石鑿成，𤫩瓏花草，雲湧獸攢，過於繪畫。上供阿育王塔一座，塔內供四大菩薩梵僧舍利子一顆、御書金剛經八部。壇前懸御書「持梵律」匾額。\n遊廊十二楹。\n毘盧殿三楹，在戒壇後，內供渗金毘盧遮那佛像一尊，四圍貯書本藏經全部三百三十三凾。\n閣東小樓一楹，供慈氏佛。\n閣西小寮一楹，俱康熙三十二年建。\n大悲壇五楹，在第一關外，西隅南向，內供栴檀佛像，向南大悲菩薩像二尊向東，又供釋迦文佛二尊觀像彌陀一尊，外壇左韋馱尊天、右武安王，四面紗籠，香花幢幡，莊嚴殊勝，甲於諸刹。\n東觀堂三楹，在大悲壇左。\n西觀堂三楹，在大悲壇右。\n地藏閣五楹，在大悲壇後，康熙三十七年建上供幽冥教主十殿冥王，下供伏魔大帝。\n閣左靜室三楹。\n閣右靜室三楹。\n別室內供聖駕龍椅寶座，上賜御筆臨米芾觀音讚一軸有寶，又臨趙孟頫大阿羅漢讚十首。\n弘慈廣濟寺帝城古刹也。粵稽其地，本西劉村寺基，天順間普慧宗師來自山右，募緣創建，時與尚衣監廖公屏為方外友，上聞賜額曰勅賜弘慈廣濟寺，歷有百年，佛像剝落，殿宇傾頺，有守忠、元善二張公復從而修之，迄今又百餘年矣。叢發愿修葺，庀材鳩工，易朽成堅，稍稱完整，庶焚修者有賴焉。\n勅建弘慈廣濟新志上\n傳臨濟正宗三十三世沙門湛祐遺藁\n監院沙門然叢編輯\n白下余賓碩鴻客較訂\n碑銘頌\n弘慈廣濟寺碑銘\n明萬安大學士\n都城內西大市街北有古刹廢址，相傳西劉村寺，莫究其興廢之由。景泰間人有得陶佛像石龜石柱頂陶供噐於土中，始信■■古刹也。天順初，佛者普慧，山西潞州人，有行■，領戒壇宗師，時■眾信向，與其徒圓洪軰相規興復之，址■廢久沒荒穢，中為瀦澤，廣若干步，深若干尺，乃募緣價工■治而平之。既召六工■■■經■之初，洪深歷成功之難。適尚衣監太監廖公屏過■竊■甚，語洪曰：屏上荷殊，遇官都監員職典內局及軍營，每欲得一福地，搆寺奉佛，憑法力圖，報大德，於萬一而未能得茲，殆天畀，我與爾師徒共結此善緣耶？遂為洪請牒具其興建之由以聞乞寺額，詔曰弘慈廣濟，時丙戌歲也。公自是累捐己資為費，凡上所賜白金，亦自是輒以付。洪又語曰：寵賚不敢自私■用興復茲寺，以遂圖報之心。是秋九月，首建山門門內左右建鐘皷二樓，內建天王殿中塑四大天王像。丁亥夏後建伽藍，殿中塑給孤長者，清源妙道、崇寧寶德二真君像，右建祖師殿中塑達磨百丈臨濟禪師像，正建大佛寶殿中，鏤釋迦藥師彌陀像，左右列十八羅漢尊者，正殿後建大士殿中鏤觀音、文殊、普賢像，至是諸佛像，皆餙以金。凡廊廡門牗，點染丹雘，煥然一新。其齋堂、禪堂方丈僧舍，與夫庖湢廩𢈔之所以及幡幢供噐寺所冝有者，無不畢具。寺既成，公乃奏洪授僧錄司右覺義尋陞．右闡教僧住持於內日領眾酌水獻花，仰祈國祚億世聖壽萬禩，宮壼清寧，嗣德繁衍，下及臣民庶彙，并一切有生，均霑利益公圖報之心，至是咸遂矣。又以寺殆廿年，然後興復，不可無言■■於後■■石。來請■■■來鳴呼佛氏之道，自入中國以來，■教日新其宇日廣，其徒日繁以眾，而達官貴人徃徃，多信向之，然亦未嘗不與時為隆替。茲寺之作，吾不能究其始，而竊計其所以廢。葢亦因元季昇淑元解之餘，徒■■■■■道為主以致滅■■■■■。今乃復遭際，國家隆平，民康物阜，故有好善種福如太監公者，主張而作新之，而慧洪師徒因得殫厥心力，以成厥功■■。斯■■■之故哉！因紀其始末。銘曰：\n佛氏有教　自兆西土\n永平而來　盛於中夏\n其盛為何　日與及徒\n興替靡常　乃與時俱\n劉村荒名　莫究其始\n道罹變故　僅存廢址\n■■■■　■■■■\n廢久復興　其道則德\n像出於地　人駭厥跡\n徒為神之　究乃安宅\n主持者誰　帝之侍臣\n捐資鉅百　像宇聿新\n翼翼新宇　帝錫其額\n峩峩新像　金耀其餙　成茲善緣\n曰■自始　■■■■■　■■■■■\n弘慈廣濟　甲於大都\n守而弗替　實係其徒\n維時之雍　維俗之熙\n帝之■■　■佛與同　永永無■\n成化二十年歲次甲辰秋九月■日立\n■■■■■■■光祿大夫．柱國太子太傅．吏部尚書■．󲘈葢殿大學士．知制誥．經筵日講官．屏山萬安撰\n■■■■大中大夫■資治少■太僕寺■■尚■司■■文󲘈殿東吳朱奎書\n■■■■■■■■■■■賜進士出身．翰林院侍講學士．奉■大夫．經筵日講官．兼修國史．侍文󲘈殿．長沙李東陽篆額\n■■■弘慈廣濟寺𦔳緣碑偈\n■■■明釋思胤■■\n吾佛世尊為一大事因緣故出現於世，欲令一切眾生開示悟入佛之知見，然說法必得信聞，時住處眾六種成就，所謂處若耆闍崛山之類。而東土自漢建寺後至今傚之亦處也，特其建亦匪易。昔須達多長者之建得，秖陀太子共之，始成精舍，夫豈易耶？都城西大市街北■■■■■■■■勅賜弘慈廣濟寺者，乃今尚衣監廖公屏所建，繼得司設監太監曹公整疏屏報本之意，聞於皇上，遂荷累賜白金助工恩典。又得前尚衣監左少監盧公儀、今兵仗局左副使王公景、右副使王公郊、董成之，以故山門鐘、皷樓天王殿、迦藍殿、祖師殿、大佛寶殿大士殿，暨諸雕粧繪像既嚴，餙方丈、廊廡、旛幢、供具，庖湢廩𢈔，亦靡不偹。經始於成化丙戌之春落，成於甲辰之夏，規制輪奐，壯■■■處不異乎昔矣■。前開山禪師，諱普慧，號喜雲，山西潞人。具大福緣善說法要，道價崇重。嘗奉■■■■■■■■■■■■■■■■■■欽依傳戒於萬壽戒壇■■■子。余寅長前僧錄右闡教兼本寺第■代住持諱圓洪，號大海，輔揚法化，感諸太監。公啟發信心，尊重三寶，久而彌篤，實上祝■■■■■■■■■■■■■■■聖壽、延長■圖、鞏固、宮闈、吉慶、儲■康寧下及臣民，以■幽顯眾生俱霑利樂，葢亦無異於佛住世■■■■■。揆厥緣起，已具今相國󸍠山萬公安所撰碑文■。今大海之弟子第三代住持名明，仁名明宗，偕其法兄，余同寅本司右覺義兼󲘈嚴寺，住持名明，聰號無聞，復具勸緣之始末來請余言，用識不朽。夫佛於靈山以法付國王、大臣，良有由然建寺功德，豈可思議？如須達多精舍之建佛，以舍利弗指授規，則經理之際，六欲天顯，現宮殿焉。又佛告地藏菩薩修建佛寺發心及助緣者，百■生中常受人天福報，若能回向法界，則盡成佛道焉。因果昭然，信不可誣，僣因所請，故叙如右。至若契世尊出世之初心，明眾生本有之知見，則有非文字所能詮次者。於是重宣此義，而說偈言：\n釋迦大聖尊　為法出於世\n普欲令眾生　皆入於佛慧\n西乾秪洹舍　東土白馬寺\n內弘■■■　去來今不異\n宗師慧喜雲　■■■■■\n■■■■■　■■■■■\n教主洪大海　相承闡圓猷\n感應功德主　瓦礫糞堆頭\n放光現祥瑞　祝贊大明世\n永永為福田　同入門不二\n發心及助緣　河沙福無艾\n離想超諸趣　直入佛境界\n僧錄司左覺義釋思㣧盥沐敬撰\n成化二十三年歲次丁未秋九月重陽日，內府尚衣監太監署兵仗局事廖屏立\n重修廣濟寺碑記\n明張守忠、張元善\n嘗聞一誠有感，廼假像以求心；萬善同歸，是聞聲而起義。佛光普照，妙化圓融，一時所作良因千載難逢好事。茲以勅賜弘慈廣濟寺肇建，自天順丙戌落成於成化甲辰，迄今歷有百年，以致佛像斑剝，殿宇傾頺。時萬曆癸未長夏盛暑，愚嘗留憇廡下，因感前人之創建，而弗能保將來之廢毀。因與我同志者捐金義會，積少成多，遂於甲申歲孟夏吉日，鳩工修葺，易朽成堅，稍稱完整。此佛天垂善同誠，俾僧眾焚修。有賴前人善事，復延上祝，聖壽無彊，皇圖永固。更冀各姓福履延長，施為順利，仍勒芳名於後，用垂永久云。\n萬曆十二年夏六月一日，中軍都督府彭城伯張守忠、後軍都督府惠安伯張元善同立\n重修金佛像碑記\n高珩\n聚沙摶土皆成佛道，法󲘈有偈，胡不聞焉。而世人緘其慳囊托於高論，以折蘆大士對同泰主之語，為千載干櫓，將舉江南寺四百八十阿育王八萬四千塔寺之乾闥婆城，此亦耳食之過也。夫實際理地，不落有作因緣，而佛事門中不昧莊嚴淨土着於有作，是未能幾於無漏因也。而神天勝果求三途中，亦談何容易乎？謂菩提般若，若謂金碧土木，非也。謂金碧土木，足累菩提，般若可乎？故二梵之舟車，即三德之旌旄也。野狐禪與獅子吼直一翻，覆乎爾。夫西方聖人之法，予奪有機權實，各當擔板之士，尚有蓬心，豈知廓然無聖，而聖諦第一義，直下了然，全無功德之功？德不住行施者，檀波羅密之，為般若波羅密，即俗即真乎？弘慈廣濟寺帝城古刹也。兵燹以來，丹青漶漫，紺宇白毫，風雨剝落，亦已極矣。工部尚書廵撫畿輔捷軒王公、太夫人劉氏，故七品官加一級。王公尚智之配也，慨然捐資鼎新之，下至法筵供器，一切燦然。然則散花天人與布金長者，固一合相乎？盛事落成，後之花香唄讚其中者，頂禮生虔，隨喜生悅，旋繞感應，生阿耨多羅三藐三菩提心。謂是即太夫人，以莊嚴淨土度生說法可也。十方虛空無盡，而此舉功德如之。泚筆戔戔，聊識崖畧，亦正如彈指畫虛空耳。觀者倘以筆墨文字相索，急流而去，不既遠乎？至太夫人男，則候補三品官王登元七品官加一級。王登雲監生王登龍孫男則候補三品。京堂王盛唐皆殫心襄事者也。家人焦萬里，督工例得並書。\n康熙九年歲次庚戌夷則月望日立\n都察院副都御史加一級高珩頓首拜撰並書恭上\n御製廣濟寺碑文頌\n徐蘭\n如來之奧義，在賢智其猶迷；天子之大文，非愚賤所能測。但佛日高懸宇宙，舉世盡沐其光，而乾文上麗雲霄，盡人得窺其象。欽維我皇上道隆前聖，慈等覺皇，德會一源，洞本覺為如之旨，君臨萬國，廣與人同善之心，葢般若為大海之慈航，若廣濟乃神京之名刹，翠󲘈頻幸，靈山之付囑攸存，鳳藻特頒，初地之莊嚴益煥。仁聲善教，上繼三乘，妙諦真詮，前無千古。筆底現琉璃世界，花雨瀰天；空中成金色樓臺，香雲布地。於是青岷丹篆，彩煥龍文，兼茲鐵畫銀鈎，祥開麟趾，勝炎漢之圖，梵像迎而拜者萬人。邁李唐之序心經，出而單行一世，人天擁護，琳瑯琬琰同珎金石爃煌日月山河並久臣幸過寶界伏睹瑶編，為雹為燈，理昧十支之一，如綸如綍，嵩呼萬歲者三。謹拜首稽首而頌曰：\n猗歟梵宮　在天左側\n爰有高僧　虔修是𩛙\n鐘鳴於寺　聲聞在天\n帝心式喜　稅於金田\n錙流景從　慈雲𫎇羃\n乃製宸章　載嘉載錫\n思滌浩露　心融智燈\n聖能天縱　無有餘乘\n璚畫昭回　寶綸煇映\n駕典超墳　入神出聖\n峨峨貞石　如圭如璋\n煌煌天訓　為龍為光\n誰其書之　我君之子\n誰其寶之　實維開七\n天顔咫尺　龍象秪承\n高山仰止　茀祿攸增\n二儀同休　三辰比耀\n億萬斯年　永光象教\n攺過泉銘\n余賓碩\n黃沫內擁　紫苔傍生\n金沙倒漾　石岸高橫\n滌垢蕩邪　得一以寧\n昔也濯足　今也濯纓\n谷神不死　川德永貞\n以朂厥志　顧義思名\n基慧泉銘\n余賓碩\n惟戒生定　由定生慧\n今日復來　昨日斯逝\n窞不限深　流不擇細\n浮沉日月　出入天地\n言不恍然　西方祖意\n於何始基　基於廣濟\n勅建弘慈廣濟寺新志中\n傳臨濟正宗三十三世沙門湛佑遺藁\n監院沙門然叢編輯\n白下余賓碩鴻客較訂\n傳記序\n喜雲慧大師傳\n余賓碩\n大師，名普慧，字喜雲，山西潞州人也。未詳其生緣，亦不能考其本師授受。明天順初至京師，常與彭城伯張守忠、惠安伯張元善、暨大學士李東陽萬安相友善，為方外交。重建西劉村寺，宗風大振，名聞九重，賜額廣濟，遂為廣濟開山祖。先是景泰間人有得佛像及石龜石柱於土中者，云是西劉村寺故址。按宋末有兩劉家村，在西者為西劉村，村人劉望雲自謂天台劉真人裔孫，得煉氣法。一日有僧號且住者過之，望雲出迎，僧喝曰：守屍鬼！認得老僧麽？雲無語，僧即曳杖行。雲執其手曰：且為我說法去。因為之建寺，曰西劉村寺，說法二十年。元末為兵火焚燬，蕩然無遺。至是慧重為興造，金碧煥然，雲水始歸，京師寶坊，斯為第一。慧為明敏，性復沉靜，雖曰默默，而機鋒所觸，犀利莫當。涅槃涅槃後，造墖於玉泉山二聖菴側。成化六年歲次庚寅朔，越十六日乙未，帝遣禮部郎中孫洪諭祭於萬壽戒壇。詔曰：爾早通釋典，克持戒律，正期闡揚宗風，何遽一疾而逝？爰昭錫典，特賜以祭。爾靈有知，尚其歆！　樹碑於墖院。大海洪禪師，其高弟也。洪弟子明仁、明宗，皆能祖述宗旨，一時穪許。有云：前有大海名不弱，後有二蛟未生角。至今百餘年，寺僧尚守其遺規云。石戶農人曰：地之靈也。豈不以人哉？一寺也，前何以興？後何以廢？前何以廢？後何以興？觀於且住、喜雲二衲，謂人不靈於地者，必其人非也。故吾於傳而詳其先後之興廢，以為舉世之禪衲勸。\n恒明羙律師傳\n釋湛祐\n性羙，字恒明，順天人也。父王母艾，師生而敦厚，性頴氣雄。母早喪，師泣曰：慈親長逝，我將入山矣。王公遂送入廣濟剃度。時洗元相和尚道風藉甚，師執弟子禮不少怠，周旋進退，悉中機宜。洗元大奇之。及長見廣濟酬應雜沓，不可作焚修地。因退隱玉泉山之二聖菴，閉戶禁足，草衣木食，并日而餐，有曇摩九年面壁之意。葢崇禎元年事也。興朝兵，過玉泉山所獲男婦，盡衣以彩繪。見師有道，使其監守兵發。師與諸婦處，凡數日誦經不絕，畧無亂意，男婦皆敬服焉。兵退悉全節歸。崇禎十五年，皇師復從墻嶺下守將逆戰，半日擒殺數千人，陳尸遍野。皇師還，師意豁如，若不知有軍旅事者。戰塲外糜爛血肉，腥穢薰天，過客觸之輒病。師憫然愴惻，荷長鍬，率弟子復初徃。是時復初十五歲，亦樂與俱，至積尸處，掘土深四五尺，抱尸入坑埋之。復初顙有泚掩其鼻，師變色曰：此非人耶，汝怪之也。復初用是不復憎惡埋屍。一月復初或以他故辭不行，即責之曰：作善事不了底，豈是好人。以故復初無日不偕徃埋，訖天陰夜黑時徃徃鬼哭，亦有白晝現形者，人或逢之無不死。師即建水陸大會四十九晝夜燄口，後四郊不復聞鬼哭矣。當其始逢兵也，軍士以兩指之曰：瓦迷瓦迷者。華言曰殺其主者。以師方外頭陀令勿殺。師於萬眾奔竄中，低徊不去。明使來畧地，又不疑貳。天下望之曰：安得真實如恒師者乎。師亦不以得名幸揚揚喜，苟非忠信篤敬，足以孚遠近者未易言。此師住二聖庵地甚逼隘。四方禪客歸之計六千眾請師上座不許。曰。我常行人耳。安知說法。大眾固請師却益，堅不得已迎滿月法師陞座講華嚴疏鈔。眾聞之皆有省悟。功歸於師。而師謙讓未遑也。師以一人飯六千眾，皆果腹無去意師剌血冩，華嚴經飯而不菜，眾稱曰：白齋爺然，恭敬滿月。師與大眾等至今常住有巨釜煑粟二十四石。葢遺蹟云。師未策蹇入城市，而名嘖嘖禁庭。時史兵兩曹以至御史內院來謁者，車轍馬跡交於庵門。而司禮監太監王永祚尤加敬禮。諸公問：常住米缺乎？師曰：否。又問：衣單足乎？師曰：然。問答後，忽見行者自外擔菜入，眾訝之曰：何不藝蔬。師曰：常住無圃。諸公皆無語。王公獨發心買園十畝，為藝蔬地。則知白齋之戒皆為菜蔬不給而起。\n世祖章皇帝順治元年賊目。李自成突犯闕下，荼毒生靈殆盡皇師入關逐之八旗所處，皆故明宅第叢林未免築薛之恐樂山僧為廣濟耆宿，不能支馬化龍捨柳林地。十二頃作贄見禮迎師於二聖庵，師復如廣濟。爾時從師來者百人大眾皆不行。滿月法師亦躊躇二聖庵中。師在廣濟諸藩府，聞之不曰：此絕女色之。恒大師即曰。此埋枯骨之恒長老其剌血冩經。請師說法白齋自勵之行。感化行人諸檀那慕之來者門如市。於是仍請滿月法師陞廣濟座，講護國仁王經。　八王隨喜至，見師有加禮五年春。師慨然曰：叢林規矩敗極矣。滿月師已去世，法席久虛且奈何。玉光律師朝五臺山回留京闕，師即請入方丈。執弟子禮。大眾皆從師意。隨侍之尊其戒也。廣濟為都門律席，恒師實倡舉之。大眾益多，常住忽絕糧。師曰：糧盡矣。大眾何不乞食去。堂中執事皆死。守不散。遂鍵戶瞑目禪床。有頃，忽有叩門聲啟所鍵戶。顯功馮居士送米五六車，至師延入坐定。問曰：送米于意云何？顯功曰：昨夜夢中似有人告曰：廣濟絕糧，何不送去？如是者三，故送來耳。長安遂有成佛之謠。是時復初上人十七歲。其兄德光諱湛祥先，以其未經薙染故復初得常侍巾瓶，湛洽湛寧，湛期湛實，湛因湛檜、湛裕湛禮，湛祿湛祚湛岫相繼。至惟天孚湛祐，上人最幼，與復初同隨杖履，得鉗錘之益。居多副寺。樂山有孫曰慧全慧鑑及回首二公尚稚，師撫之屹然成立樂山臨命時有回禮之意不受也。十三年秋七月，發大弘願，供如意齋，齋名如意。佛家所謂大歡喜之義。有一僧，即與床帳衣服，日用動作之物靡不具。問其所好，罔不與之。上自知識法師下及村俗無知之衲，皆平等觀，見則下拜無傲色。齊魯燕趙閔越滇黔有名知識平生嚮慕者，皆以前所供僧之物送之，悉如意焉。而成佛之說由茲定。師乃南渡江遊雨花牛首諸勝，東至靈隱，執淨頭事。三月後過金陵印藏，經五千四十八卷。十六年秋，江南行脚歸玉光，師把手甚歡。十八年冬，玉光示寂。\n今上康熙二年建大藏經閣，其額宮詹沈太史荃題也。六年正月十三日寅時，呼德光復初，天孚等卧所曰：大願已完，我將逝矣，汝等好為之。眾皆愕然汗浹，背師沭浴，披衣盤膝，叠掌而逝，建塔於玉泉山外。史氏曰：我佛皆由行門起，我師亦由行門起恒明，豈肉身菩薩耶？何生之慈也？觀其不屑屑于色慾，不戀戀于貨利，以天下為一家，是非不形，物我無間，其所造道至矣。然其無呼不應，無願不酬，苟非再來者，曷克臻此恒明之為僧神矣。世人捨此而求佛于西域，豈不謬哉！\n滿月清法師傳\n釋湛祐\n滿月，大師，姓杜，諱　清，號滿月，山東人也。少讀書學舉子業，博通經史諸家其于正心誠意之學，尤所究心，不樂仕，進去而出家。後𠫵學于京都卧佛寺。岫和尚座下，聼講諸經。和尚問之曰：汝識字否？師曰：未經。師和尚心知其為大噐，佯謂之曰：汝既不識字，且向樓上撞鐘去。師即出陞樓，撞鐘不少怠。是時慈慧院慈憫庵千佛寺卧佛寺，皆具講席，名僧據坐善信如雲四處聼講者千百計。師于撞鐘暇，竊徃聼講方過。慈慧又到慈憫，還至卧佛三處聼講畢，仍歸聼本寺講經不廢，而樓上鐘聲未嘗間也，如是者五六年。岫和尚疾劇，眾弟子繞榻，圜立問曰：和尚涅槃後，誰為繼席者？眾弟子皆有希望心，畧不以師為意也。和尚張目移時大言曰：撞鐘者安在？眾弟子相顧失色和尚，即將祖衣源流與侍者持付撞鐘者。侍者趨出喚師，師甫撞鐘訖，鏗爾。徐謂侍者曰：和尚喚我耶？侍者曰：然。師問：何故？曰：和尚命汝，上座且亟去，即將祖衣授師。師拜受上座講󲘈嚴經一章。眾弟子聞之，驚且喜曰：撞鐘者亦能爾乎？于是深相嘆服。講罷，下座禮拜和尚，岫和尚一笑而逝。師以此主卧佛寺講席，檀護聼法者不减岫公在。時崇禎二年，恒明大師迎入二聖庵。師在玉泉山，瞻顧徘徊，仰視峯巒之突，兀俛觀水勢之洶湧，呻吟有頃，曰：我將老此山矣。日與大眾講󲘈嚴疏鈔、涅槃諸經。閱十五載。大眾中有好文者，即以左史、秦漢六朝諸書與之論有好詩者，即以晉、魏、唐、宋諸集與之談有好奇思卓識者，即以莊騷荀、楊管晏諸子與之語，諄諄然如父之訓，其子未嘗稍倦。十四年歲饑絕糧，凡數月，大眾食糠粃不肯去，徃徃脫衣買粟以辦齋。其師弟之相得如此。常以膝示大眾曰：我昔在卧佛寺撞鐘聼講後跪奉華嚴經，瓦礫中不施具，今年近七十膝上，肉痂尚在，萬勿畧得此中意即置諸高閣也。大眾皆欷歔。間有問：其聼經四處不誤撞鐘者何？師曰：此老僧好學耳，豈身外復有身耶？弟子亦不敢復問。師惡聞恠異，院中迭有奇瑞，皆不記曉起。時侍者以銅盤盛水進師沭後，侍者傾所沭水盤底輒氷，且結異花，或蓮或梅或桃杏，盤日進水，日易所結，花亦日異，大內索之。監院抱銅盤獻，自玉泉山至宮禁凡二十餘里，氷不化。皇后見之，氷方解通，都以為奇。師笑曰：此偶事何奇之有？皇后為師送供養，師受之不以為㤗。襄城伯李國禎、司禮監王之臣曹化淳等，皈依者凡千百人。\n世祖章皇帝順治元年，恒師復入廣濟，請師講護國仁王經。一期八王無不敬事焉。二年從容語恒師曰：我將歸二聖庵作西歸計矣。遂示寂于玉泉山。其所留典籍銅盤諸物亦旋失云。別室天孚祐題其畫像曰：這個老人，豁達放曠，卓錫玉泉。發無盡藏。明無無明想非非想。或恐此公文字所障，六經糟粕諸史諢帳。何况西來單提向上。法本非法，講無所講。劈破重關一條拄杖。滿師為何？舌尖榜樣。希聖希賢演說快暢。借問自己，可曾厮像。師道甚高。師膽甚壯。化度眾生。口頭無量。花亦可獻。鐘亦可揰。勿與多言。此公崛強。\n玉光壽律師傳\n釋湛祐\n玉光老人。諱寬。壽平陽洪同人忘其姓氏。少時徧歷諸山，足迹半天下。順治五年，朝五臺山回廣濟恒明大師。請住方丈。杜門却軌。終日與人坐對無一言故弟子甚親炙者，莫知其由。自主席以至涅槃。夜必燒燭。坐至曉未嘗曲躬兀首挺如也。喜則笑，怒則喝。窅然不知塵世間事。渴飲饑食。有無懷葛天氏之風。至其陞座說戒條理井井。一歲三期共十三載。出其門者數千人。\n世祖章皇帝聞之，順治十三年冬，親幸廣濟住持德光入報曰：皇帝駕臨師方，瞑張目曰：親近老僧耶？曰：善。師曰：何不入住持？曰：方且迎駕。師曰：誰為迎駕者？曰：和尚去。師雅不欲出大眾，以師不接，駕方遑，遽而龍輦已駐山門矣。侍衛傳呼甚急，大眾固請師不肯行，強扶掖出天王殿。眾皆蛇行匐伏，師屹立上見之，勃然。有頃曰：不接駕者是誰？師默然，上微笑，下如正殿，住持勸隨駕，師以目瞠之，即趨歸方丈。駕回，輦將發上，謂住曰：和尚不知禮住持。惶恐謝罪。上還宮，問：今日朕遊廣濟，御史在否？內臣曰：在。默然者久之，使侍衛來，方丈問曰：不接聖駕，出何經典？師抗聲曰：出梵網經。菩薩戒中，以手抽經與侍衛曰：進呈。皇帝看侍衛得經，即馳去。大眾為師，恐相顧失色。師廼相羊杖履無懼容上御便殿侍衛捧經至上曰：和尚如何？對曰：和尚禮在此中。上展經歎賞久之。越一日，召師入椒園，師不徃，大眾勸曰：和尚當保障此山。師徒步入西華門，至萬善殿，眾知識皆在，師廼南向趺坐，傳云：駕至眾知識，皆變色長跪，師卓然不起。上近師坐處曰：和尚好麽？對曰：好無他語。齋畢，即拖拄杖出。上又臨問：和尚安在？眾曰：行矣。上頗重之語眾善知識曰：汝曹當學此老詔經筵大臣日講梵網經，講官購經，急經價騰貴萬機之暇，常曰：廣濟雖崛強，朕視之愈覺，可喜遣使送幣。師即傳副寺曰：汝將去賣之，買米供眾。使臣曰：此聖賜物也。師曰：有此不將供眾受，且何為　親？王元宰禮拜者不能悉數。十六年冬，奉旨說具足戒，賜衣鉢七百五十人。十八年駕崩，師親率大眾哭臨極哀，尋歸方丈歎息曰：萬歲既升遐，我亦無意人世矣。是年十二月二十四日，終於方丈茶毘，時得堅固子六十餘顆，世壽八十歲，僧臘五十八歲。外史氏曰：師亦峻絕已哉！凡人讀書至叚子踰垣，泄柳閉戶，則掀髯大呌，自謂能之，一見朝廷，則悚然恐矣。玉師之見駕，何其異也？於戲！師亦峻絕已哉！\n萬中祿律師傳\n何元英\n萬中老人，諱海祿，順天，大興人。髫稚祝髮興隆庵。順治五年間，玉光和尚開戒廣濟。師與同衣相誡曰：我等守戒未堅，當先登律堂求造履坐作進退，悉合規矩，方是衲子。非謂畧知經典，以口舌為活計也。况近來沙門佻撻，甚不守律，何稱佛者？遂入廣濟玉光。師語人曰：此真戒子也。大加贊賞。師居廣濟衣敝履穿坐無越席，行無越步，經歲不聞笑語聲行過處，塵不為動，即有喧笑其側者，師則凝坐寂然視若無覩。玉光師以其純篤，非庸眾所及，拔為教授。大眾中有好讀書者，師則欣然，與之究解，終始無倦。雖崛強不馴者，與之處未經月薰，其德皆化。爾雅玉光師愈益敬愛，見師入則誾誾然歡，若父子然有問則答，未嘗妄下一語。出見大眾，澹然無繁言，而腹中空洞不着一物數十載如旦夕也。八年默然。師坐方丈時玉光師已入滅矣，默然。師好遊，不喜枯坐遂去。廣濟恒老人率大眾迎師陞座，師仍着前來舊衲冠履行止與木坐方丈同主席六年，未嘗輕責人過，拄杖且虛設堂中有相角者，執事入白。師從容詰曰：汝等執何事廼使相角耶？曰：既角矣，和尚何以處？師曰：此何等事不克排解。來白老僧曰：彼不服我。師曰：汝德不可服，眾掛虛名何益？遂奪其執事，用是兩序。有不睦者，執事悉力以和，不使露諸色相。兩序感師之化，皆怡然無一言，以故說戒六年，檀那若不知和尚在方丈大眾，則畏之如嚴君也。康熙七年戊申冬，作持戒簡要頌一百十四言，明白易曉，以訓後學，幽燕弟子皆遵之。檢藏之暇，著正法經五卷行於世，撰作在別集中者，皆不錄搜。今摭古外好乘月獨行，聞誦讀聲，師即其門，竚立不去。時或以指彈戶牖，弟子即知為方丈來也。開門時，師即檢其案曰：所讀何書？弟子以誦讀之書對，師聞之欣然給以紙筆。其撫堂中新進皆如此。而於天孚上，人尤切焉。文墨之緣不斷於廣濟者，實師有以基之也。語笑中節，冠履潔樸，不怒而威，不言而化，遊其門者幾二千人。其最上者則曰：非我師之戒不及此。師聞曰：汝等能自向上，我何功之有？康熙十年，示寂於廣濟茶毘，後歸靈骨於二聖庵之塔院。鴛水何元英。贊曰：觀諸塵眾，緣假相結，如大海水波濤起滅，戒等慈航，彼岸新涉，是何以故而得淨徹？惟解生定，灰木解脫，因定生慧，摩尼皎潔，宗教悉由，法無差別。萬中老人，遠離苦業，堅持淨戒，律儀超絕，以此清凉，化諸煩熱，瞻斯道貌，菩提滿月，結跏趺坐，圓頂如雪。我聞至行，壽無量刦，勇猛精進，千花六葉。\n德光祥律師傳\n釋湛佑\n湛祥，字德光，順天人趙姓。八歲拜恒明老人求剃度許之，用是披衲於二聖庵，其在玉泉山也。恒老人且以其年尚雛，不以法律規之，故染而不薙。稍長漸有成德，乃披剃焉。順治元年，同老人入廣濟，眾皆守戒。師獨喜結納，豁達大度，一言投契，揮金如土，視碌碌庸，眾不屑也。因朝五臺山得大空和尚戒一變，前所作為，於是居然戒師矣。恒老人曰：德光舉止，非復前日，殆可托以行吾志矣。順治十三年老人，南遊吳越印藏，金陵將束裝，遂立師為監院。老人既去，師總持山門。復初，師為副寺，從如掌書算，皆名宿練達常住。事冝故老人遠出，而大眾不易。是時世祖章皇帝結制二期，說戒一期。龍車數過，恩禮特隆。衲子雲屯，道風洋溢。雖師焦勞所致，復初從如實勷成之復初，慎重能為大眾從，如檢料纖悉不遺以故師雖監院而內外調，理裕如也。大眾每歎曰：非恒老人安此二公不至此十六年秋。恒老人歸見山門，氣象無異，昔時喜甚。師與諸藩徃來，不啻家人。父子章皇帝結制說法濟貧，作諸佛事，所降旨皆師拜，受師進椒園，啟奏語大臣曰：廣濟德光奏事上即傳入便殿，奏訖即出一日數次，上不為厭，以其常徃奔走勞頓，親出名馬賜之。\n今上康熙二年恒師，復建大藏經閣。爾時東󲘈門大街有僧葢閣為游，覽地當事，為其妖執。至刑曹僧無辯廼，引廣濟葢藏經閣事，欲將此以方彼也。部署即遣人問常住欲與東󲘈門僧一等議罪。閣將廢師白部堂曰：本寺後原有藏經閣舊基，非與侵占官街等。且閣之興，世祖皇帝皆聞之，非私意也。閣乃建於是。刑曹相顧曰：不聼德光言幾污此廣濟矣。恒老人藏經閣之興，惟師是賴。十六年冬十一月十三日卒，享年六十五歲。戒臘三十歲，造塔於玉泉山二聖庵傍，即其離塵所在也。外史氏曰監院，亦難乎其為人矣哉。有道之衲，持誦焚香，不知世事者，良不少也。然一遇事變之來，能劈理分肌，如德光祥師者乎。以師如此作畧，而又托以復初，資以從如諸宿而後成乃公事而况其外之人乎。今之好獨斷而不用人聼言剛愎不遜自是，其愚者見師當如何也。噫嘻！德光可謂不負老人者矣。\n道光會律師傳\n釋湛祐\n正會，字道光，汾州永寧人。父劉母李師生而持重檏實性直氣剛有不可一世之意離塵。時甫十二歲，安國寺果從師撫之長披度。後從能隱法師聼楞嚴經。聼未竟，知識忽開眼光，識力與群兒自異。\n世祖章皇帝順治七年，玉光老人說戒廣濟，師即拜受焉。爾時緇衲漸眾常住，日給浩繁，師慨然曰：我將擊柝大同矣。遂躡芒辭去。大眾皆不知所如，師亦不作別歸，見故園田廬榛莽，耆舊凋零，斷井頺垣，離離禾黍，低徊久之，不能去云。又矍然而興曰：我道其南乎？於是泛長江，浮震澤，往來於金陵鐵甕之門，徘徊於玉峯鑑湖之上。登高四望，滿目烽烟，憑弔久之，悵然自失。師由是折而北歷。齊、宋、魯、趙魏，為五臺之遊葢，順治十八年事也。其在五臺，退然自處，不敢求異於人，見之者皆不顧。師乃於行單小憇，齋後客師皆出遊，覽不戀師，師即徐步入梵園。暮春三月，磵谿草長，荒蔓四圍，路徑皆沒。師乃揎袖拔之，作芟闢焦芽計，忽見空中現金光五六丈，瑞雲中半露文殊，寶相下停尚隱金光中師方錯愕，而菩薩已屹然前立，師禮拜時而一片紫霞從東極飛來，捧之西逝，金光隨滅，師以白大眾，眾皆疑之。然師平生無戲言，洵不誣也。本年冬，師見文殊，後發憤，欲透一着子，行般舟三昧，百日不坐，不卧其勇猛之氣，直作與佛齊肩想，以故不戀戀都門大同。擊柝，葢寓言也。師久出雲光，師乃立闍黎於本院。康熙元年，復入廣濟為西堂首座，悉非師志。大眾曰：師曾見文殊者矣，又行般舟三昧云何？師聞之，輾然而已。是時，萬和尚在座，雲光與師為羯磨教授。十年和尚終，因師說戒，信安不得與廣濟事，且應宗師府萬壽戒壇，兩期不少，暇用是雲光師得主方丈。十五年，雲光遊盤山不返法席虛者，將一載監院迎師還，師入廣濟，乃立振寰上人為闍黎，振寰為燕臺，󲘈胄恬澹自如虔於禮誦，又能左右本山諸事宜故，師得不出叢林，而道風籍甚。辛酉冬，今上皇帝幸臨藏經，閣下問：和尚：安在？闍黎對曰：前接駕者即是。上曰：何不見朕？大臣即引和尚入，師欲拜，上以手扶起曰：起來。上曰：和尚何處？法臘幾何？師對曰：晉人年七十，上熟視。有頃，曰：殊健在上舉趾而東，師即隨駕行入丈室，重瞳顧般若經，問曰：此經共幾卷？師老重聼不及，答闍黎。對曰：六百卷。上曰：朕聞此經八百卷，何云爾？闍黎對曰：二百卷實相般若亦在此中。上曰：汝言乃是，即乘翠輦出。大眾但知闍黎相師之賢，而不知師之用人，實有過人處。嗟乎！悲夫！大覺匪易，真實亦難，道光和尚可謂空門之真實者也。夫以雲師去後，律堂有欹，不可扶之象，師之來此安然以處之，而大眾之規模如故，何其幸也！假令雲光去師，不歸龍宮獅窟蛇鼠穴之，且柰何師之復來，廣濟安知其非文殊指示而為此者乎？以是故故師不忘廣濟其主席也，見上而上重之，安人而人服之，其作畧已概可見。噫嘻！師終不得為真實於行門者耶！葢確乎守律者矣。\n復初仍律師傳\n釋湛祐\n燕京之西有玉泉山民，風悃愊嬉，嬉如方孩。編蓬為牗，結茅為軒。有太古之風。住持復初。師居之師楊姓母。王懷抱時，即捨入二聖庵。出家成童。隨廣濟老人行苦行。顛覆艱難靡不歷盡。其行事大畧載恒明德光二傳中。師為副寺時。出其囊積修築二聖庵并塔院。不取給善信資財本山諸耆宿。嘗言於大眾曰。師從幼薙染。未嘗作俗人態。十四年十月。父早喪母獨居。師雖在廣濟。而定省不絕。母矢柏舟志師愉色婉容奉事之。而恒老人亦為其有至性甚愛重。老人之為山門。日不安食。夜不貼席。長衣碎衲。赤脚行雨雪中。師無不追隨。老人供齋為眾菜必甘脆饌。必精潔供養至數千人。而師無有少怠老人坐卧無常所。終歲與十方人同寢處。而師無不侍。自客寮而園頭，而圊房皆委一人總管。而師無不總。外而採辦出納之事，內而焦勞煩劇之工，一一托師為之掌。而師調度秩如也。老人徃徃故掩其功而過痛。責之且甚。而師未之或辯怡然承受無怨言。其為人也。行重語遲。一目稍眇。兩腮不髭。胸無城府。身肥而色蒼。見人輒微笑。十八年德光師逝。僧錄司心明與眾護法。及諸山開士聞訃慨然曰：如此法席。可無真心為眾之人乎。遂立師為監院。爾時本山緇衲蕭蕭翹翹潰然。欲散米無宿。儲瓶罍將罄，師獨當常住。事不辭其嗣睡林叢上人籍。真定寓居八里。庄與師有渭陽誼來歸。摩其頂曰：此子北人南相。可撑我門。遂留本寺睡林雛年丰神清雅，舉止不群，可二旬許。其作畧寬厚，酷類舅氏。此本山香火之所由永久云。師生徒三人而睡林為最然進然榮皆留守下院。十八年，京師地震所在院宇傾圯。𢘆老人舊建俱毀。師獨鳩工庀材，修葢如故。前後梵殿瓦縫悉裂，畫壁崇垣剝落無剩。師乃晝夜修行傷心蒿目，喟然作意曰：仍雖不德，甫當監院祗林凋謝乃爾耶。是時鎮國將軍法名如髻。發心重整。非師之碩德安所募化之。一時執事悟修蘭若納川諸公。均能奔走効勞以成厥事。其法姪然鈘然悅然志係師髫稚撫養諸公。皆早歲喪師。伶仃孤苦。非師之慈愛又安所輔翼之大眾日繁。欲起東西禪堂未就。髮豎眉棘。有極不堪之狀。見四五齡小衲。則輾然喜其心。無適莫類。如此。禪堂久竣願力猶未艾焉。進茶時必問曰。大眾飲否。莫使渴進。食時必問曰。大眾齋否。莫使饑有。一菓之鮮。必送眾前。雖從不知味者無私啖。則又感化檀那之大概也。師所安執事朝廷盡識其名而師絕無非分想。\n聖天子駐蹕山門，遊幸大殿，深嘉法地，精嚴有霽色。大眾皆傳朝廷一日之稱許，庸詎知復師繼往開來之不易也？辛酉冬，大悲壇落成斯時也。滇閩悉平，楚秦向化，啟建祝　國，裕民道塲，四十九晝，夜　和碩康。親王奉命凱還，甚憫干戈之慘。又修大悲懺。期二十一日，見師子孫蕃衍重師，德行高閒，聞其奉母尊師為之加禮焉。\n天孚祐禪師傳\n曹曰瑛\n湛祐，字天孚，三韓金氏子。甫生而家遭燬，生七月而孤，六歲時得危疾。有道人至其門，手拈一丸，藥投入師口中，疾隨愈。道人訂其母曰：此子空門法噐也，勿久留。年十三，母送入廣濟寺落髮，師事恒明羙。尊宿未幾，母亡，師哀毀，甚久之，豁然曰：吾有以報吾母矣。於是恪遵師訓，讀經論解義，受具戒。後禁足書󲘈嚴經。久之，忽有省發。遂南游江浙，徧𠫵諸方，與靈機觀和尚問答，投契機緣，不偶復去，至京口鶴林寺。時天樹植和尚開法，道風甚熾，師留久之，深入閫奧，授衣偈都門檀護啟請師歸廣濟於寺，別築一室，韜晦自養。諸名刹往往延請開法，卒不一赴師室前種仙棗一樹，甚賞愛之。八景中所謂仙棗垂瓔也。久之，樹壞別種一樹，人皆不能名，或曰桐樹。\n康熙甲戌孟冬三日車駕臨幸坐別室中，問師：此何樹？師曰：人謂之桐樹。上曰：非也。桐樹故多種，此甚不類，存之以待，識者勿強。名有花否？何時開放？師曰：季春時。上曰：花色云何？師曰：紫而藍上。曰：花時奏知。明年乙亥，春王朔旦，上賜御書金剛經八部東宮賜文，徵明所扶杖一其年，季春花放，師趨奏　孟夏朔日，車駕臨幸坐花下，問侍臣曰：識此樹否？皆對曰：不知。上曰：此樹皮質柔輭，細蔓不旁，引枝枝上，聳葢異樹也。師跪奏曰：樹凡兩株，其一植圃中臣僧一并進奉。上曰：此樹勿動圃中可也。又曰：爾為宗，為律師曰宗天童牧雲和尚之孫。得法京口鶴林寺天樹植和尚，問答深合聖意，語多不錄，特賜帑金寺額中。元盂蘭會三日，特賜御書藥師經十卷。十八羅漢讚十首，臨米芾觀音讚一首，師拜受訖。日長至，進樹暢春園團圞青翠上甚悅。是時，天童祖席啟請師方欲請假，一夕示疾以逝。年五十四，僧臘四十一。建塔玉泉山下為傳。臨濟宗三十三世有偈頌，詩若干首未梓行世。贊曰：\n天童一老　傳法十二\n佛緣最深　光耀海內\n師始以律　如谷傳燈\n默悟顯脩　歷然光明\n孤陽獨囬　窮冬陰沍\n氷雪崔巍　風霜飄忽\n西方聖人　歸以禪宗\n東方聖人　扇以仁風\n樓閣千間　雲堂一宿\n何處是師　本來面目\n大悲壇記\n沈荃\n十六年秋七月，天孚大師鶴林得法歸。當是時滇南多事，禁旅遄征，干羽臨階，有苖未格，用是發願建大悲壇，以祝　國居。士蔡永茂聞而善之，即與俱鄧光乾謂師曰：汝欲建壇鳩材，屬我蔡與鄧，同發是願，則壇於是乎？有成說云：噫嘻！師亦一愿也，蔡亦一愿也，鄧亦一愿也。眾人但知蔡與鄧之成師愿而不知師之成蔡鄧之愿，而自成其愿也。王寂，本解其貂裘，趨別室曰：師何以絕大功德，引蔡、鄧二居士，不使我少分維摩一座耶？師笑而受之。繼之起者曰梁𠃔，昌曰侯居，正是一公者，則又因蔡鄧之愿而自成其愿者，自成其愿也者，成師之愿者也。上而峩𠜍愽帶之客下而掛錫披緇之侶，罔不倒槖，以完厥愿。辛酉冬，工廼竣，諸君起問曰：佛性歡喜，大悲之義云何？師曰：以大為大，不若以非大為大之為真大也；以悲為悲，不若以非悲為悲之為真悲也。世人所謂大悲云者，照徹欲界之為大，救拔苦難之為悲也，皆非也，落迦大士說法而已。爾謂之大，而大無所大，謂之悲而悲無所悲。大悲者，無名而強名之詞也。果且有聲與聞乎哉？又問曰：我曹結壇瞻禮之有功德乎？曰：有。曰：昔者西域王通正遊於鄭鄭人搆宮室苑囿臺池樓閣之屬，與之處顧而笑曰：我居石門巖竇焉足矣。安所用此大悲菩薩，豈非石門巖竇之人耶？其素所悲，不悲端，不在壇之成不成也，必築壇者烏乎？義曰：此葢僧之一愿也。天下甫平，擒縱南人所在，且有水火焚溺者，且有崖岸墜落者，且有軍陣相撞怨家讎，對枷鎖杖禁者，種種㐫惡，不可名狀。噫嘻！菩薩亦人爾，能不悲乎？噫嘻！我之愿足，菩薩之願亦足也。諸公曰：菩薩者，亦有建壇之愿否耶？曰：大悲者菩薩，建壇者居士也。大悲於我，一而已矣，然而不可褻也。苟斯壇之不建，則寶葢蓮幢，奚以安置士女之瞻仰者，又何途之從也哉？故曰大悲者菩薩，建壇者居士也。大悲像廼，永茂獨成，併為之記。\n賜進士及第．通奉大夫．經筵日講官．起居注．詹事府詹事．加禮部侍郎加一級．兼翰林院侍讀學士華亭沈荃沭手拜書\n旃檀佛記\n嚴我斯\n康熙中，佛弟子王國弼與其弟國臣薰修自善，忽得白檀高數尺，寶而藏之。良久曰：此香可成佛，惜乏良工。適江南劉拱北詣門，請見拱北良工也。二子具陳得香事。拱北曰：此旃檀也，世尊曾有之。二子問以故曰：昔優填王思佛而不得見，願刻像瞻禮，舉國名手皆在第不識佛之面目，何如欲中止其事？目犍連尊者聞而憫之，白優填曰：汝等欲識佛狀，能引見王疑，且駭尊者。遂使諸工升忉利天，見佛三返而像成。葢周穆王十二年事，迄今歷二千八百載，而像廼迎入宮禁中，舉世罕見之。葢有是檀者，未必發是願。舉是像者，未必得是，工無恠乎？寥寥千百年，莫之覯也。子得此香，而又遇我，安知不有數存乎其間二子然其說三年像始竣別室。天大師得法還二子請至出像隨喜。和南之後，如見故人旋繞三匝，心神怡悅，退而嘆曰：我終不得是佛供養乎？斯時大悲壇尚未建也。又聞世尊下忉利天，為母說法，旃檀佛像，出殿相迓。世尊三喚像亦三應云：辛酉冬大悲壇落成二子，遂送入廣濟大師奉迎供養。焉知佛不為之色喜乎？於戲！優填之想佛，猶大師之想佛也。師方慕之，而佛即副其愿以到，庸詎知非三喚三應之旨歟？壇既成矣，佛亦臨矣，大師之愿已滿矣。假令遠邇不識其神，壼掖不傳其異，則此像之來，又烏足為祗林重哉！是年十月三十日朝廷駕幸壇中，一見斯像，又如他鄉之遇，故解白帨懸左臂而去，志不忘也。余於此復有感焉，以千百年不得之香，而王氏忽得之，又得普天下，罕遇良工以造之，又得普天下僅見名僧以事之，又得普天下絕大上刹以供之。又得普天下第一，聰明仁聖，朝廷以拜之，則其理甚非偶然也。世尊曰：無為真佛，實在我身，像安得應？嗟乎天下之大感，而遂通儒家泥於理而不化，特未見非常之人耳。斯時也，翠華少駐，從容喚之，我知旃壇，必應聲而出矣。是為記。\n峕康熙二十二年歲次癸亥三月吉旦賜進士狀元及第．通議大夫．經筵日講官．起居註．翰林院侍讀學士．加詹事府詹事．充纂修．聖訓官．壬戌科殿試執事．前翰林院侍講學士．弘文院侍讀．庚戌科文武殿試執事．內秘書院修撰管理．誥勅己酉科山東典試正主考．歸安嚴我斯薰沐拜手撰\n廣濟戒壇記\n城西廣濟寺，京師名刹也。舊址為西劉村寺。明景泰間有耕地者，得石碑於土中。天順丙戌，山西僧普慧即其地建為寺太監。廖屏以聞，賜額曰弘慈廣濟此寺之緣起也。初為緇流習靜之所，晨鐘暮鼓，一瓶一缽，二三法屬，自相傳授而已。我皇清龍興恒明大師主寺事師，戒行精嚴，福慧圓足，聞風皈向者，不可勝數。始攺為律院，延請玊光老人入主方丈，陞座說戒，條理井然。歲三期，凡十三載，聼受者恒數千人。順治十三年世祖章皇帝車駕至寺，召見老人，深加歡異。自是王公大人接踵頂禮，寺名益著。恒明始造大藏經閣五楹，貯藏經於上，屢延尊宿，宣揚戒律，如萬中德光，道光復初，皆人中龍象，有功茲寺者也。暨天孚和尚寺益開拓，樓臺殿宇，金碧煥然，規矩莊嚴，威儀整肅，遂為京師伽藍之𠜍天孚故名家子人。寺時年僅十三，恒明知為法噐，深加愛重。性敏慧，嘗讀法華經有省，遂徧游東南，窮歷名勝。最後至鎮江鶴林寺，遇天樹植和尚，機鋒契合，因受法焉。都門檀越啟請還山，恭遇我皇上至聖至仁，為人天宗主，萬幾之暇，㽞心禪悅雅聞廣濟。寺戒律精嚴，屢賜臨幸。天孚奏對稱旨，聖心嘉悅，御製廣濟寺碑文，以賜親書寺額，懸之山門。歷賜御書金剛經八部、御書藥師經十卷、十八羅漢讚十首、臨米芾觀音讚一首皇太子賜文徵明所，扶杖一枝。天孚自念，遭際聖明，叠膺榮遇，惟有闡揚佛教，以祝讚皇圖。既建大悲壇，復慨然曰寺。以律名律，因戒入歲，為眾生說戒，而戒壇未立，猶闕典也。\n詳考大藏戒壇，宜在寺之東隅，為善神護，持之地壇，凡三層，週圍遮以欄楯，皆白玊石，鑿成雲湧，獸攢過於繪畫，上供阿育王塔一座，塔中貯舍利子一顆壇成皇上親書持梵律三字，以賜每逄。說戒之日，雲水畢至，緇素環列，祥光擁護，香氣氤氳，恍如諸天，森羅左右，見者咸讚，歡不可思。議云：余惟都城說戒之地，北則廣濟，南則愍忠，所設戒壇，皆架木為之。規制未備。且方位失宜，不合大藏。若天孚之考㨿精確，締造嚴整，不獨天龍八部恒為護持，於以衍佛法於可久，祝聖壽之無疆，其功偉矣。余歲一再至其地，天孚求記於余。余嘉其所興建，深有合於佛法，而能為我國家宣揚教化也。遂欣然為之記。\n康熙歲次戊寅孟春宛平王熙薰沐拜撰\n金陵印藏序\n周天成\n葢聞釋教之興昉于周時祥光發現，已知西方有聖人矣。自大雄氏以金身入夣，漢武帝遣使西迎，得四十二章經及摩騰、竺法闌二尊者來我震旦，始重佛法僧三寶。故尼山氏創建儒教，猶龍氏肇闢玄宗，乃當時王公宰輔異道九流于孔老二氏外，別聞夫天地我生性命我造之旨。此三界惟心萬法惟識之所自來也。佛祖垂世立教，于諸方世界出廣長舌相，隨上中下演大小乘，但有聞經者，皆為一切諸佛之所護念，得不退轉于阿耨菩提，于世出世之力難解之法，而能歡喜信受，其功德可思議哉！至于經之來東土，自梁、魏、隋唐諸君尤為篤信。貞觀間，勅法師玄裝，演譯闡揚，而聖教一叙，遂括之淵海矣。迨至明朝，修復南藏經繕，始起于高祖北藏于永樂庚子梓成于正綂。庚申萬曆七年，聖母李太后皈依釋教，頂禮尤虔，印施續藏。自󲘈嚴圓談以下四十一凾，共計前後經文六千七百一十四卷，六百七十七凾。此南藏之全數也。現貯江南大報恩寺北板全經，貯于大內，不意年久，比遭寇亂釋典散遺巳多，南板之殘缺過半。有松影和尚者，禪門之法師也。性嚴圭璧，戒凛氷淵，始住于廬山。既而廣陵後卓錫報恩寺，慨然以補造藏板為己任，洵莫大之功矣。予自戊戌夏，奉　璽書織造江寧，偶過長干，瞻禮寶塔，僧即指示貯藏板之處，墻壁傾圯，軒窻頺壞。明之二百餘年，為風雨之所剝落者有矣。視無雀鼠穢垢之蹟，亦天龍護持之力大耳。予見藏經閣經板，功成洪鉅，何敢惜涓滴之水，不以益高深于是跫然動念，捐微俸以助洪功，猶土壤之加泰山耳。正在庀材鳩工，忽有都門廣濟寺住持律師、恒明等持司吏院掌印、理事官張公、嘉謨、暨馮公顯功、張公、起祥、劉公登科、孫公繼儒等書，併捐資屬，予印藏全經，以董其事。此眾宰官之願力相濟侍御孫公魁布金二百金有同善云，予亦自捐薄俸，用是眾力成功，克勷厥事。雖云浮圖合尖，不過藉諸公之力以集成耳。大抵全經，固有要道，儒以盡心知性，握其宗道，以修真養性，提其要而釋以明心見性，洞其源摠之三教合一，自古皆然。若佛祖以天上天下之尊，闡無上無邊之法，以三千大千世界願力宏施，自天子以至庶人，必以忠孝節義為本。方今聖天子聰明睿智，冨于春秋，教敷釋典，現有萬善殿蕉園，各處錫米，賜號賜紫衣，晨夕祝延，再諭禮部，以傳燈附入大藏，頒賜諸王大臣、楞嚴尊經各一部，迎請大善知識，以談性命之學，將見淡薄無為，以奏恬熙之化。一時公卿士庶，靡不信受皈依，實知善法之誘掖，可以佐刑賞之不及者，則佛教之功不淺矣。即諸印藏護僧之力，予敢猥云功德哉！\n印藏檀越開列於左：\n時順治己亥仲秋望日臨濟學人遼左周天成題于織造公署\n勅建弘慈廣濟新志下\n傳臨濟正宗三十三世沙門湛祐遺藁\n監院沙門然叢編輯\n白下余賓碩鴻客較訂\n賦贊跋\n廣濟寺賦\n釋湛祐\n僧自江南歸，城郭依然，丁公已化，一聲長嘯，鶴唳猿驚。\n客見園中樹陰交雜，時鳥變聲，整冠而請曰：師以法王之學，運才子之文，必有過人詞藻，幸為我賦之？山僧偏袒合掌曰：敬聞命矣，但愧不文耳。因即席而為之賦曰：\n惟廣濟之叢林兮，臺殿鬱以嵯峨。東枕西󲘈以卜築兮，決法海之洪波。嘆車塵之擾擾兮，髣髴寢食於巖阿。花澹蕩兮落蔭，樹蘢葱兮交柯。鐘聲沉沉兮相發，鶴影翩翩兮乍過。何須軒冕而佚豫兮，即方袍圓領而亦可。婆娑面目兮秪林，道德兮恒河。我常終日閉關而定想兮，葢空諸所有而不知其他。出門惘惘有不可一世之意兮，且埋頭獨善而學夫詩歌。蒲編兮咀嚼，竹簡兮吟哦。猛然畀之炎火兮，逈革去乎從來意。想而拜我彌陀，塵沙兮金馬、荊棘兮銅駝。奚况此區區之蘭若兮，詎足託遊方之跡而為安樂之窩？秋清小屋兮可供高枕，月明深樹兮可起沉疴。爾乃南北奔馳，不知所止。本分持循，留心生死八極。一言三昧，一指夣幻泡影。宗門如是：水向東流，雲從西逝；經不可談，道不可試；慧外無禪，定中無事。問學佛之原，則靈山在空；問開山之心，則大隱在市。子雖屬我以繡虎雕龍，我已掃除一切而不立乎語言與文字。\n歌曰：廣濟兮清幽，僧眾兮薰修。達人大觀，廢址荒丘。\n又曰：廣濟兮蕭森，僧眾兮登臨。達人大觀，絕壑深林。\n亂曰：泰山頹兮黃河竭，星斗虧兮煙雲滅；惟有廣濟風，千年吹不絕。\n觀音三十二變相贊跋\n高兆\n觀音大士普願護群生，三十二相傳冩供養，殆遍墖廟，從未有以應身表示現者。別室天孚禪師住持廣濟律院，修建梵宇，親承鶴林天樹老人付囑提唱濟宗於化度之暇，念大士願中，以種種形度脫眾生，當使人天覿面相見，作頌拈舉真諦。眾學人覩聞踴躍，捐捨善財，偹諸毫素。適吾友廖子引公客燕，因請繪冩，永供茲院，俾諸有情頂禮圍繞，悟形異法一之義，各乘大願，用證菩提兆，訪舊相過，躬逢圖成，禮誦莊嚴，得未曾有。不敏載筆，敬跋於後。\n按院為成化廿三年，尚衣監太監廖公屏所建。後二百年，禪師嗣法重興，而廖子來冩此像異化，同姓因緣感應，葢不可思議云。\n勅建弘慈廣濟新志下\n傳臨濟正宗三十三世沙門湛祐遺藁\n監院沙門然叢編輯\n白下余賓碩鴻客較訂\n尊宿\n萬松老人名行秀，河內人。遊燕歷潭柘、慶壽各刹，亦曾掛褡西劉村寺。後叅勝默灮禪師令看長沙，轉自已歸山河大地，話半載，無所入。灮曰：我只願你遲會。一日，有省，復於元沙未徹語有疑。行脚至磁州，大明請益。雪巖滿禪師力叅廿七日，於滿言下廓然大悟，滿以衣偈付之。旋還住中都萬壽金。章宗請入內廷說法宮眷羅拜建普度會，萬眾雲臻，復詔師住大都仰山，次移錫報恩洪濟元太祖。庚寅，復奉勅主萬壽。晚年退居，從容庵數遷巨刹，大振洞上宗風。至元定宗元年丙午後四月四日示疾七日，書偈而逝，世壽八十一，臘六十。建墖於西劉村寺前，今乾石橋、北磚墖是也。\n雲灮師精持毘尼，歷任羯磨，曾演律於寺，後歸盤山，不知所終。\n密圓師專心本分，不務塵囂，長年為常住化米，每家一缽，每月再收，有聚沙成墖之意，歷數十年，無倦廣濟，一眾賴之，人謂之千缽師。\n復庵師處西堂之位，儀度端肅，緇素望見，即攺容瞻禮。然師閑雅溫厚，令人可畏，可親學者瞷其獨處，趺坐觀心，長年無懈。\n欣怡師堂中散眾也，亦不詳其生緣年尚少，凛然有不可犯之色，耆宿皆敬禮之。忽一日，從容語同衣曰：乞與某甲冩一帳。同衣捉筆為書，欣曰：某物與某，某物與某。同衣訝之。問曰：汝將所有散訖，殆將死乎？欣笑曰：然。汝以為奇特耶？同衣驚告於眾，群徃視之，則已瞑目化去矣。\n克念師能背持楞嚴、法󲘈梵網諸經，少時行脚，南方徧叅知識，諸山盡識其名。晚歲北歸，棲息廣濟，日持彌陀萬句兩行，般舟三昧，不求人知，而善信來叩者，接踵對客，默然間出，一語先事有奇驗，葢靜極而通也。\n玉庵師為尊證，闍黎有年禮，拜󲘈嚴經。寒暑無間，道範整肅，有古尊宿之風。\n翠峰師本京人，玉灮老人之闍黎也。高潔不詭隨，又能悅眾玉老人門風高峻，目空一世。師獨執侍多年，老人最愛之，且曰：如我闍黎方是衲子，他何能及耶？大眾受峯鉗錘者皆成大器，至今學者稱之。\n普化師修行真實，自焚香禮佛外，不知有門外事，常謂人曰：我等衲僧家，生死事大，自治不暇，乃與他事，唐喪灮陰哉！或有𠜍葢來訪，即辭以他出避之，倘有相晤者對之，默然而已。\n徧如師為人慎重，周密生平，無一戱言來徃堂中，人皆欽重雲灮。師厺盤山不返，寺中無主席者，戒子星散，師獨留不肯厺。曰：學者原由自己，豈在他人手中討生活耶？後果成律門耆宿。\n續灮師日事持誦，不遊市廛，堅守戒律，口不妄開，齒不輕露，焚脩禁足，絕不接見賔客。生平道契，惟恒明老人而已。\n恒老人普設如意齋，忽有癩頭陀入腥穢不堪，聞堂中人輒掩鼻却走，執事揮之，出頭陀曰：齋名如意獨不如我意耶？眾異其舉止，因延入堂。恒老人三拜，引之上坐，供以伊蒲頭陀無所不啖。臨去索䞋，恒師與之。且曰：未能充我，願何名如意？師又與復曰：未能充我願何名如意？師又與將出，復索酒肉，師難之。頭陀笑曰：是終不如我意矣。師以錢授之自市頭陀乃欣然曰：是可名如意矣。遂辭厺。厺後職事檢所供食物，與錢宛然，仍留客寮葢，應化聖贒也。\n道庵師一生苦行，至老不移，常語人曰：做衲子不勤辦本分事，出家何益？一見恒老人則禮拜曰：此真善知識也。\n道灮師曾演律於寺僧俗雲臻，後入五臺不歸今上皇帝御書「松風水月」四字賜之。\n勅建弘慈廣濟新志下\n傳臨濟正宗三十三世沙門湛祐遺藁\n監院沙門然叢編輯\n白下余賓碩鴻客較訂\n墖院\n玉泉山西麓墖院一所，中建歷代方丈墖一座，中內建五十九龕。左普同墖一座，德光祥律師墖一座。右開建律院恒明羙律師墖一座。復初仍律師墖一座。\n墖院中碑一通，祭臺一座，五供一分。南房七間，北房七間。垂󲘈門一座，大門一楹，小樓一座，南角四圍石垣遶之，林木叅天，盛夏暑氣不侵。\n墖右新建臨濟正宗第三十二世天孚祐禪師墖一座，在墖院之穆圍墻繞之，墖上照房三楹，外出廈一間，中墖銘行實碑一通，祭臺一座，五供一分。大小羅漢松二百餘株，維樹不贅，林木茂盛。\n勅建弘慈廣濟新志下\n傳臨濟正宗三十三世沙門湛祐遺藁\n監院沙門然叢編輯\n白下余賓碩鴻客較訂\n下院\n二聖庵：三門，裏鐘，皷樓二座，二聖殿三間，後大殿五間，東西禪堂六間，耳房四間，大厨三間，後觀音殿三間，大鍋一口，在玉泉山西北󲘈亭。汪曆贒詩「新綠漲天猶吝夏，晚花貪水未歸春」，即其處也。昔年於此演律，僧俗萬指，大鍋尚存，炊米二十四石。\n玉泉山飯僧地二頃二十畝，坐落二聖庵。\n昌平州西南太監馬公化龍捨飯僧園地一十二頃，坐落柳林村。\n彰儀門外天寧寺東墻下菜園二十四畝，瓦房五間，井二圓，康熙二十六年置。\n勅建弘慈廣濟寺志下\n傳臨濟正宗三十三世沙門湛祐遺藁\n監院沙門然叢編輯\n白下余賓碩鴻客較訂\n題咏\n冬日過廣濟寺\n袁煒\n凍日蒼凉風滿衣　聞鐘下馬訪禪機\n早知流水東西去　不及閒雲朝夕飛\n貝葉飜經清磬遠　𣑯花滿觀冷烟微\n老年數欲尋玄理　寧待朝僕叩此扉\n宿廣濟寺\n程敏政\n早晚朝簪出苑城　喜投禪室坐深更\n頓疑身在山中住　却記詩從馬上成\n把釣未能歸計拙　照人偏是佛燈明\n枕酣一夜清無夣　蕉鹿當年亦浪驚\n偕白塔寺欽上人過廣濟寺\n葉維榮\n扶節偕道侶　日暮叩松寮\n老衲通禪理　踈鐘應海潮\n繙經人悄悄　揮麈鬂蕭蕭\n一與法筵接　清言共此宵\n題廣濟寺\n紀映鍾\n晚寺蒼𣴭鴉亂飛　朔風凛凛弄寒威\n鐘聲起處行人少　猶有山僧帶雪歸\n冬日同鄭侍郎冬日同鄭侍郎遊廣濟寺遊廣濟寺\n余懷\n古槐深殿徑通幽　風動旛幢瑞靄浮\n吟就碧雲探白社　踏殘黃葉見紅樓\n鐘鳴午夜寧知省　鴿繞空王不解愁\n莫謂老年貪佛日　平生意興在林丘\n過廣濟寺\n王澤弘\n薰風春煖護胚胎　遲日烘雲花漫開\n我向海棠親致語　今朝不為老僧來\n方丈濃陰自潔清　手栽奇樹不知名\n葉垂深綠花凝紫　獨坐蒲團對月明\n冬日遊廣濟寺和廣霞韻\n鄭重\n蒼蒼古木愛清幽　寺後西山一片浮\n野衲經行芳草地　詩人吟嘯夕陽樓\n每從退食思行樂　便與同心豁旅愁\n回首皇居照丹碧　畫圖難得李營丘\n遊廣濟寺用前韵\n鄧瑛\n風塵隔斷上方幽　佳氣葱葱寺裏浮\n清磬聲招雲外客　白毫光抱空中樓\n禪機直欲窮三乘　覊思真能慰九愁\n滿眼繁華望宮闕　此身今日在蓬丘\n遊廣濟寺用前韵\n陳于王\n林間鳴磬夕陽幽　樹泊閒雲宿雨浮\n鳥語不離清靜地　佛光常現妙香樓\n天花散處人同樂　蓮社開時客遣愁\n欲問無生尋惠遠　人間何必羡丹丘\n廣濟和韵\n查克敬\n宮闕煇煌佛寺幽　曈曈曙色瑞烟浮\n蓮花開後風飄麈　貝葉繙時月滿樓\n古樹雪消禪客定　暮山簾捲故鄉愁\n勝遊未易還心賞　却擬乘閒訪比丘\n過廣濟寺\n朱端\n樓臺空際出　門外五雲飛\n白業三乘妙　青苔一逕微\n雁堂風渺渺　龍藏日輝輝\n便與禪栖客　清言不忍歸\n同馬祖修過廣濟寺（二首）\n袁啟旭\n飛閣聳霄漢　天高雲氣清\n映窻松子落　繞檻鶴雛行\n鸑鷟回頭見　琉璃照眼明\n已知清靜理　不必學長生\n初地留天語　洪爐發御香\n青園開白社　紫禁接紅墻\n樹影雲千片　鐘聲月一方\n何當共秉燭　問法接高光\n同昭亭遊廣濟寺（二首）\n馬幾先\n忽與塵囂隔　入門宮殿清\n偶聞一磬響　如在半山行\n天語傳松籟　香烟靄月明\n未能逢惠遠　何處問無生\n漸覺來幽處　行聞一院香\n飛花紅撲面　細草綠依墻\n鳥雀喧深殿　鐘魚隱上方\n舉頭瞻睿藻　初地有輝光\n遊廣濟寺和前韵（二首）\n蔡㺱\n寺與皇居近　人霑雨露清\n磬幽通宛轉　僧老慣經行\n飯罷鳥爭下　燈懸月並明\n憑誰相問法　天竺古先生\n夜夜天花落　微風吹妙香\n幢幡常繞閣　薜荔復緣墻\n金埒開初地　瑶凾賜上方\n紅樓一以望　如見白毫光\n遊廣濟寺\n洪韶\n香林夕照開　一杖破蒼苔\n月殿僧初定　花臺鳥不猜\n階前青樹合　鐘後白雲來\n欲問無生法　還應訪辨才\n過廣濟寺\n朱庭柏\n遙聞鐘磬音　一徑愜幽尋\n人有烟霞氣　門垂蘿薜陰\n青雲看道噐　白月淨禪心\n聖藻光輝處　人知雨露深\n題廣濟寺\n龔鐸\n莊嚴不與舊時同　月殿花臺聳梵宮\n門外軟塵三十丈　那知僧老磬聲中\n同石農白紅橋看落照，遂過廣濟寺\n查弘道\n氣靜虹垂水　光斜山壓城\n樓臺照金碧　鳥雀墮空明\n遂接幽人步　還為初地行\n聞鐘深自省　真欲謝浮名\n廣濟寺祝天孚兄五十壽\n釋超揆\n始信人天定有師　歲寒今識傲霜枝\n法身何礙威儀覔　壽量惟應鶴鹿知\n沙界三千猶可算　趙州百二末稱奇\n未流砥柱心常苦　試看星星兩鬂絲\n贈睡林法侄\n前人\n操持瓶缽有家傳　更向滹沱荷一肩\n壇建喜看弘律虎　社開何必種池蓮\n五雲卓錫原無住　十字開罏待有緣\n誰道睡公真瞌睡　大千沙界枕頭邊\n自玉泉浮舟至高梁橋，信宿廣濟，與睡林\n前人\n去住皆塵跡　何分律與禪\n欲尋梵王宅　遠泛御溝舩\n燕市沿流句　盤山應化賢\n掀髯同一笑　剪燭竟忘眠\n和輪菴和尚自玉泉投宿廣濟寺\n余賓碩\n徒然天下士　一笑已逃禪\n花煖石門路　烟深泖水船\n蓬蒿容我懶　緇白數君賢\n料得經行處　聞鐘夜不眠\n重過廣濟，贈睡林上人\n前人\n信步過禪舍　西風肺氣蘓\n一燈明暗室　半偈醒迷途\n花檻清晨鶴　烟鐘子夜烏\n六時持誦好　心地不荒蕪\n己卯秋日同敬夫過廣濟訪睡公（二首）\n前人\n樓閣浮雲外　松杉落日邊\n暗塵消晚磬　清梵響秋天\n馴鴿寧知法　拈花欲問禪\n如何第一義　自古少言傳\n摇落逢時晚　招携與客閒\n徑廻秋苑草　簾捲夕陽山\n䨇闕金莖外　諸天銀漢間\n徘徊龍象側　日暮不知還\n冬夜宿摠持堂，用少陵夜宿贊公土室，韵二首\n前人\n琳宮敞天衢　微塵消蹕路\n悲風颯恒河　從容得車渡\n我心曠以閒　茲遊愜平素\n訪舊引禪機　彌新結山趣\n逍遙龍藏探　俯仰花臺步\n澹然望遠空　隹氣窮四顧\n一室土銼烟　趺坐忘寒冱\n華月吐流雲　靈禽息嘉樹\n冷冷鐘磬音　萬象紛已暮\n因之悟吾生　繁霜變零露\n人閒境逾清　月明心更靜\n征鴻恋群遊　野鶴愛孤影\n儒釋本異源　清談忘夜永\n茶香烹活流　飯輭煑甘井\n飛蓬轉天涯　寂悟夙所秉\n前途窮杳渺　後念懸高逈\n世事付雲雷　吾生墮箕頴\n以此慎風波　了然就幽屏\n尋空願啟鑰　觀化惜騎嶺\n何當解愛網　獨立三峰頂\n贈睡林上人\n曹曰瑛\n蘭若依丹禁　翛然隔軟紅\n閒看䨇樹老　靜覺一身空\n寵渥承天語　莊嚴邁祖風\n自憐難入社　茶話暫時同\n己卯秋日，同石農過廣濟寺，訪睡林上人（二首）\n章松\n鐘鳴開廣濟　樓閣五雲邊\n樹影濯初地　曦光徹梵天\n鴻聞歸說法　花笑待安禪\n上有聖人字　書來萬古傳\n招提臨帝座　選勝訪僧閒\n見月如臨水　開門似入山\n雲垂秋殿角　風定戒壇間\n况得幽人賦　相携共徃還\n重過廣濟寺訪睡林上人\n張昭\n三年重過訪　禪寂意閒閒\n堦老巢雲樹　苔添畫壁山\n天章褒物外　花雨落人間\n馴鹿隨飛錫　聞鐘亦解還\n題廣濟寺月臺古槐\n姚景崇\n古槐陰下有神仙　不見神仙幾百年\n今日乘風來樹下　晚鐘敲徹夕陽天\n廣濟寺後古槐下納凉\n郭鉽\n鐘靜天空風寂然　暖烟銷盡古槐邊\n濃陰亦有山林意　莫遣虫聲來替蟬\n壬申三月九日過廣濟寺藏經樓看海棠\n張英\n萬斛車塵吹軟風　擾擾闤闠喧囂中\n焉知咫尺有佳地　香林一鶴塵埃空\n糓雨纔過名卉發　紅雲兩簇樓西東\n我正來值爛熳時　錦幢繡幄花重重\n自昔西川號繁艶　海棠香國將無同\n別有神仙好丰骨　苦教桃李若為容\n最是斜陽烘屋角　粉腮亂點腥腥紅\n惠休知予惜花意　徘徊宛轉芳樹叢\n為言居士今老矣　一年一度難遭逢\n須乘旭景再來看　烟開露濕春溶溶\n我聞斯語笑未答　發人深省如晨鐘\n便是上乘微妙義　不須更與叩南宗\n前題\n張廷瓚\n柳絲摇綠啼春鶯　垂鞭拂袖風微生\n乘閒走馬過蘭若　海棠䨇樹當階迎\n扶踈老幹各異熊　丹霞輪菌紛縱橫\n小綴朱絲琢紅玉　半含細蕋懸春星\n微雨輕陰若朝沐　低昻不定隨風傾\n恍如華清宿酲重　羯鼓催促愁難醒\n自昔諷咏放翁句　錦城歌吹看花行\n東阡南陌逞嬌吒　揚州芍藥羞同稱\n祗今無復一枝在　碧雞坊裏繁榛荊\n燕山名卉不易得　慈仁古寺羅修莖\n可憐濃艶雜廛市　弱質怯與囂塵爭\n何如此花託清閟　遠公謝客門常扄\n丹樓百尺起天際　嫣然欲語依前楹\n我來花底日將夕　晚烟落照光盈盈\n周遭諦視那忍別　輪蹄頓使心䰟清\n想象朝景更奇絕　露花滋浥紅蘓蒸\n更擬重過存後約　夜來風惡無停聲\n天公好事不相借　枝頭香霧應難勝\n明年探取任朝暮　更待墜粉傷飄零\n己卯暮春曹恒齋供奉招集諸子廣濟寺看海棠\n馬士芳\n瑞靄氤氳隱梵宮　尋幽步入海棠叢\n纔標嫩碧三更月　忽吐嬌紅一夜風\n春接上林分冨貴　香生初地破鴻濛\n光輝摠是君王借　正與身霑雨露同\n消受繁華清磬聲　顛狂記得放翁名\n千愁萬恨躭春睡　舞蝶遊蜂戀晚晴\n宿酒未醒微雨過　流鶯欲囀好風生\n莫將街鼓催人去　銀燭高燒照錦城\n前題，分得十五咸\n汪灝\n春風來初地　川紅發香嵓\n一夕燕支雨　綘綃潤春衫\n艶質喜皈佛　花鬘對經凾\n宛如優婆花　色相逈不凡\n梵音入高枝　珧珠繞渢渢\n翻疑剪紫霞　天女散摻摻\n老僧飯清齋　世味殊酸醎\n復指優曇花　威儀尊古杉\n濃淡眼前樹　幽窻雲外巖\n心境萬象清　榛莽一時芟\n勝因難忍歸　西山從日啣\n前題，分得十二侵（二首）\n查嗣韓\n頗聞僊種植禪林　良友招携入院尋\n一笑乍疑神女現　半開微覺彩雲侵\n多情合帶繁花相　不語真含錦繡心\n最愛戒壇清淨地　名花相對話幽禽\n䨇䨇瓊樹共為林　櫪馬嘶來盡合簮\n天近獨饒雲日麗　春深不怕雪霜侵\n籠紗書在瞻羲畫　擊缽詩成雜梵音\n歸到蓬山誇盛事　亂英猶自襲衣襟\n前題，分得八庚\n黃叔琳\n玉河金穗留鶯聲　天街十二春正明\n化城香閣絕人境　奇葩移值從瑶京\n莊嚴龍象始昭代　時傳翠輦花中行\n紫錦䨇株竦百尺　夭桃穠李孰抗衡\n曉光欲奪碧瓦色　夕艶慣與紅霞爭\n恍如懸圃群真集　翩翩鸞鶴來合并\n又如昭陽讌未畢　三千雜遝理鳳笙\n閶閤九重添氣象　上林虞譜徒虛名\n看花續舉南皮會　不及飛觴擷紫英時不及赴\n主人才子東阿裔　承恩甲第連太清\n芙蓉閣下捧御賜　墨花松雪同春榮\n藉君補却少陵闕　香粉毫端宛轉生\n前題，分得九隹\n萬經\n春暮晴空風日隹　招提選勝有同懷\n客攀秪樹多因色　僧設伊蒲且當齋\n消得清芬尋翰墨　引來雜珮走裙釵\n蕋珠宮裏天花落　雲際門高閶閤排\n前題，分得五歌\n曹彥栻\n珠宮紺宇高峩峩　翠華游幸時鳴珂\n繚垣廣廡拓十丈　海棠滿樹當盤阿\n結根清淨塵不起　離離細蕋生猗儺\n如見翠綃垂玉手　朱顔不醉含微酡\n敢作尋常羙人看　洗粧解佩𠫵維摩\n乘風拂拂啜盃茗　踈陰覆席揚清歌\n起問花年驚座客　植來三紀還再過家恒齋生於壬寅花之移植亦于是歲\n名花國士却相若　詩成起舞重摩挲\n年華方盛不用惜　干雲直上舒璚柯\n己卯暮春，邀諸公廣濟寺，看海棠分得十一真（二首）\n曹曰瑛\n香林咫尺淨無塵　暇日招携坐錦茵\n䨇樹籠烟依法海　萬花啣雨待詩人\n燕鶯自合歸初地　桃李應慚占好春\n最是年同移植歲樹于壬寅歲移植適同予生之年　莫誇隹麗笑人貧\n梅花同艶不同春　繞樹依稀索笑廵\n酒暈欲銷知睡足　燭痕新褪得愁頻\n高懸佛日風沙少　近接皇居雨露勻\n詞客山僧齊搦管　却　　　結良因\n寒月宿廣濟嘯軒\n余賔碩\n凛凛關山路　稜稜氷雪天\n已生無限思　何必十分圓\n簾燭歛無熖　樓鐘禁不前\n徒將徙倚意　併入嘯軒眠\n題廣濟寺雙樹\n金之縉\n䨇樹團團初地尋　到來不廢短長吟\n一株不肯躭禪寂　管領春風人上林\n冬日憇別室\n萬夔輔\n室煖爐常熱　階明雪未殘\n客愁忘歲暮　鄉思惜居歡\n好鳥能添興　繁花亦耐寒\n庭前有芳樹　日日報平安\n別室八首\n釋湛祐\n別室從來獨自居　五更燈火碧窻虛\n山童又變烹茶法　野老空傳乞食書\n賸有片雲翔獨鶴　漫勞尺牘寄䨇魚\n柴門深鎖無人到　絕壑高峯摠不如\n別室從來獨自居　十年客坐半窻虛\n閒看日漏簷前竹　莫問風飄架上書\n扣戶兒童驚乳燕　傍溪鷗鳥嬉游魚\n物情共有飛潛趣　我亦憑闌得自如\n別室從來獨自居　沉沉鐘磬耳邊虛\n驚回半枕華胥夢　忽憶十年風雨書\n南麓祗堪馴虎豹　北溟終見化鯤魚\n即今每憶重遊處　峭璧丹崖畫不如\n別室從來獨自居　天將時雨人清虛\n那須支遁同槜杖　但有倪寬伴讀書\n禁路花深嘶駿馬　御河風急縱神魚\n凉秋景物嗟摇落　一葦何年任所如\n別室從來獨自居　且憑蠧簡問盈虛\n江淹漫著銷䰟賦　李密空聞掛角書\n種得高梧招彩鳳　鑿成靈沼出丹魚\n扶笻大笑非無謂　指月傳燈葢闕如\n別室從來獨自居　御風誰得共憑虛\n只言一缽能傳食　無復千金為購書\n豪傑共忘秦苑鹿　故交猶望薛公魚\n黃昏讀史蓬窻下　拍案狂歌意豁如\n別室從來獨自居　雲階草色靜含虛\n南遊曾道埋金簡　西狩何時上玉書\n車馬風塵終鹿鹿　山林日月且魚魚\n此中大有忘機趣　杖策臨軒一灑如\n別室從來獨自居　十年心意摠空虛\n欲從天上問奇字　肯向人間覔異書\n山裏惡聞三面虎　海邊驚見半身魚\n錫飛未盡搜探興　偃息禪床亦自如\n別室晚晴\n釋湛祐\n雨過蜻蜓喜　花飄蛺蝶愁\n杖藜成獨徃　日影澹溪流\n十景詩\n梵閣春雲\n崔嵬梵閣對晴空　十里春雲指顧中\n自是徃來常載雨　可憐狼籍不禁風\n龍堆晝出邊陰靜　鳳闕朝過御氣同\n忽到祗園成小憇　依稀𠫵拜白頭翁\n經臺夜月\n松門不許遊踪駐　海月偏從薄暮來\n稍喜清凉同欵洽　漫將幽思與徘徊\n蟾宮有客三秋到　兎窟何人五夜開\n莫照山人空外色　須知明鏡本無臺\n中庭放鶴\n凉秋白鶴下空庭　獨立西風島嶼青\n院外客閒同露頂　花間禪定好梳翎\n松江唳處還思陸　華表歸時本姓丁\n想為世情消未得　遠來堂下一聞經\n別室馴猿\n山猿自絕天台路　忽傍沙門意若何\n佛印禪關新意旨　仙谿玄嶠舊經過\n有時熟睡呼還起　永夜相聞泣更多\n安得為君添一定　大開襟抱寄巖阿\n花開方丈\n花發祗林春不深　况將紅白掛踈藤\n遠迎麗色峰䨇峙　深鎖幽香霧幾層\n開落自成塵外物　橫斜不礙定中燈\n群芳壓倒尋常事　西域青蓮見未曾\n香裊深窻\n竹窻松火燄中宵　坐爇蛟涎慰寂寥\n香氣自能穿佛壁　爐烟未肯駐僧寮\n數回欲去仍無定　一度歸來若見招\n只待東風好消息　餘馨尚可望雲霄\n院樹秋陰\n叢林秋晚樹蕭森　影落階除樂靜心\n窻上有痕應為日　潭中不染自成陰\n僧當大葢空持缽　我藉餘凉且坐琴\n若使乾坤終不曉　却從何處更招尋\n海棠晚色\n黃昏鐘鼓靜雲堂　晚色行看上海堂\n賸有輕盈欺拙漢　敢將妖艶近空王\n摠教遲日開先足　但向薰風落不妨\n高燭漫勞頻照睡　智燈無恙老禪床\n大椿團葢\n靈椿本屬天池種　偶到長安亦不愁\n自吐雲霞三百度　莫論甲子八千秋\n高柯遠障名人眼　交蔭平臨大士頭\n我欲借君遮赤日　不教殘暑到龍樓\n仙棗垂瓔\n仙棗鍾靈海外移　至今惟是怪安期\n花香似桂曾無隱　實大如瓜或用奇\n蓮座下居欣有托　梵園肥遁最相宜\n恒河忽見蓬瀛物　瓔珞垂來亦可疑\n自述滿江紅詞（四首）\n前人\n廣濟禪林　正好覔　西來消息\n怪他們　白頭金闕　半星不得\n幾處風塵馳戰馬　幾番花月留行客\n摠只是　一去不回頭　真無益\n並非是　深難測\n又何曾　高難極\n為名韁利鎖　塊然成僻\n翠轂故隨月色遠　朱門浪把光陰擲\n笑則笑　隨喜繡衣郎　將人嚇\n廣濟禪林　聼車馬　鎮喧京洛\n溯開山　許多奇事　宛然如昨\n日月平臨留客院　雲霄逈矗繙經閣\n怪的是　庭下海棠花　剛吹落\n當隹境　詩休索\n遇良辰　文慵作\n把尋聲問響　付之寥廓\n回首不教俗慮起　翻身頓覺塵情惡\n苦斜日　不多高　無繩縳\n廣濟禪林　又早是　秋聲剛足\n念當年　西冷𠫵學　享些清福\n晚鴨鳴時山色紫　暮鴉飛處雲光綠\n到今日　獨立繡幢間　疑天竺\n大拄杖　拖青竹\n小紙窻　關紅玉\n道書中一句　至人無欲\n開闢蹔為舒隻手　繁華並不關䨇目\n有則有　佛典六千餘　都高朿\n廣濟禪林　別室外　梅花開徹\n想江南　負經而去　數枝橫雪\n落照笛聲烟翳隔　太湖舟影波光裂\n最可惜　行脚賦歸來　三年別\n早抹殺　凡夫業\n乍跳出　空王刼\n與長安故舊　沒些交涉\n埜老那知學佛好　山僧自分為人拙\n喜則喜　獨坐撿名香　和雲爇\n南軒晚坐（二首）\n前人\n鵲噪林稍墜落花　游蜂忽爾過窻紗\n奪巢釀蜜渾閒事　且坐南軒看晚霞\n數竿脩竹近南軒　風影輕敲對月圓\n寂寂鐘聲人不到　暮鴉歸自白雲邊\n雪後登廣濟寺藏經閣\n萬夔輔\n寶筏渡金繩　高樓與客登\n虛無藏萬法　妙有發三乘\n鶴語堯年雪　鐘鳴午夜燈\n欲尋蓮社約　須覔虎溪僧\n春日藏經閣曉望\n何李\n閣曉望晴空　鐘聲杳靄中\n千花迎佛日　萬戶動春風\n宮闕金銀界　階墀錦繡叢\n上林瞻紫氣　回首意無窮\n遊廣濟寺藏金閣\n阮檉\n自知塵跡入門盡　喜有閒心與道深\n夜半登樓僧定後　仰看蘿月思沉沉\n遊廣濟寺藏經閣\n朱絃\n徘徊䨇樹下　想像六龍廻\n忍草生馳道　慈雲覆講臺\n靈禽雲外落　異卉雪中開\n為有登樓興　猶扶一杖來\n雪夜登廣濟寺藏經閣\n龔纓\n撥火當寒夜　傳籌起禁城\n卷簾山盡失　倚杖月同明\n燈暗幢幢影　窻鳴淅淅聲\n自憐無酒伴　寂寞話浮生\n廣濟舊志跋\n弘慈廣濟志成，客起而問弘慈者何？曰：仁也。廣濟者何？曰：義也。既仁與義矣，而志焉者何？曰：弘其所慈，廣其所濟也。弘其所慈，廣其所濟，必欲傳諸當時，而聲施後世者何？曰：我以本院諸僧眾之行事，表而出之，使天下後世皆弘其所慈，廣其所濟也。嗚呼噫嘻！天下一大弘慈廣濟，弘慈廣濟一小天下也。以天下之大，必有君以主之。群公之袍笏者，都俞相答，則史臣必珥筆以議其後。某為善則與之，某為惡則削之，某為忠則賞之，某為奸則罰之。夫為善為惡，為忠為奸，初不計及與之削之、賞之罰之也。然而朝廷作史非無謂也，不過欲天下臣工知有與削賞罰之不可逃，為善而不為惡，為忠而不為奸也。志書之刻，大亦前所云之謂爾，豈山僧好勞也哉？間嘗過高山，探大𡋹，放下凡緣，洞然心腑，此中諸妄消除殆盡，無有所謂與削賞罰累其靈臺也。夫如是，則與削賞罰皆足以害其心，而孰知有大謬？不然者，辟如置一鏡于此，未嘗有物照其中，則湛然已爾。有物臨之，則妍蚩好醜畢露而不得遁。假令妍者好者照之而不別其好與妍，蚩者醜者照之而不分其蚩與醜，安在其為鏡乎？茲所編者，禪門一鏡也。禪門之妍蚩好醜悉集其中，而鏡不失其為鏡，我相人相令彼自得，而又不為鏡累。夫能諳我之意者，廼能讀我之志者也。我聞祖師東土除棒喝之外，不立文字語言筆墨之事，何為乎來哉？若然，海外有形語之國，以指為口，捷於齒頰，其遂足以為祖師之意耶？僧竊以為非也。我人為道，不入于弘慈，即入于廣濟，不入于削賞罰，即入于忠奸善惡，誠如異學，棄爾弘慈，去爾廣濟，禁爾與削賞罰，捐爾忠奸善惡，惟有逃入空虛而已。然空虛之內，豈能舍仁與義而坐清淨寂滅之鄉者乎？是非佛之道而魔之道矣。嗚呼噫嘻！法王之法，猶人土之法也。革去語言文字者，亦法也；別出語言文字者，亦法也，此本山志書之所由出也。僧雖獨居別室，傳述古人，繕冩區處之所在，一若珥筆于金馬，與其所與，不與其所不與。其所與者，即賞也。削其所削，不削其所不削，其所削者，即罰也。推此意以及天下，其亦有春秋之義焉。山僧雖無坐鏡之優，葢亦少過於形語矣。\n峕康熙甲子歲別室湛祐琹書",
  "simplified_text": "弘慈广济寺位于北平内城之西、大市街北，东望西华门，西接阜城门，地敞而境幽，近市而尘隔，虽非山林，实山林也。寺始创于宋末，原名「西刘村寺」；元末兵燹之后，已废为荆榛瓦砾之墟。至明宪宗时，潞州僧喜云法师因土人掘得石佛，即于其地重建今寺，赐额「弘慈广济」；清康熙间，湛祐禅师建大悲坛，并创修新志，发凡起例，广辑文献，后经然丛法师编辑，厘为三卷，前绘寺图一幅，下分绘十景：中庭放鹤、经台夜月、院树秋阴（原书缺此景左页，又缺梵阁春云全景及海棠晚色景右页）、花开方丈、大椿团盖、别室驯猿、香袅深窗、仙枣垂璎。广济坛前绚彩蒸霞、陆离璀璨、花木垂阴、云烟缭绕、猿鹤闻经之佳趣，跃然图上。次录康熙「御制弘慈广济寺碑」，以次则分建置图、碑铭颂、传记序、赋赞跋、尊宿、塔院、下院、题咏等八门。建置门记本寺之建置沿革，本寺主要建筑有山门、天王殿、东云水堂、延寿堂、大雄宝殿、东伽蓝殿、祖师殿、普门殿、大藏经阁（内贮大藏尊经六百七十七函）、戒坛、毘卢殿、大悲坛、地藏阁等。碑铭颂门所录诸文，皆有关建置。传记序门录有喜云慧大师、恒明羔律师、满月清法师、玉光寿律师、万中禄律师、德光祥律师、道光会律师、复初仍律师、天孚祐禅师之传记；另有大悲坛记、旃檀佛记、广济戒坛记，则有关建置；又录「金陵印藏序」乙篇。赋赞跋门仅收「广济寺赋」、「观音三十二变相赞跋」二篇。尊宿门记本寺之僧侣。塔院、下院二门亦建置之属。题咏门收历代文士之咏诗。后附「广济旧志跋」。按是志所收，泰半为编者湛祐之所撰，灵光片羽，亦可珍宝。兹据国立台湾大学图书馆所藏清康熙四十三年（一七〇四）大悲坛刊本景印。\n中庭放鹤\n师诵经次，忽有白鹤降于庭中，若聆妙法者然。由是以来，寉或时至时不至，乃异征也。\n禅诵感仙禽　忽自云中落\n飞去复飞来　可鄙扬州鹤\n经台夜月\n一夕经台散步，口诵贝音，忽见浮云中断，朗然月出，光满虚空。对此皎皎玉轮，殊觉禅心照\n暎，一腔澄彻，岂六祖所云「心如明镜台」者非耶？\n明月在浮云　光辉何处起\n老人方徘徊　独立松阴里\n院树秋阴\n西刘村旧有古木数十，蓊然可观，居人纳凉其下，天虽溽暑，而薰风徐引，宛然深秋时。\n梵阁高嵯峨　登临发长啸\n凭栏不见人　云影闲相照\n花开方丈\n玉光师持诵󲘈严几二十载有奇。停午时异花缤纷，从窓外飞入，师出定，大众皆惊。\n风起虚庭中　异花飞入室\n儿童喜复惊　主人浑不识\n大椿团葢\n山门之东有大椿一本，望道人所遗。喜师结茅其侧，时与廖公屏徃返，相得甚欢，廼发重建本山之愿。\n灵椿大如葢　遮日复遮雨\n安禅不出门　此中何所取\n别室驯猿\n南征者送一猿于别室，天孚大师常以此猿说偈示众，有法语若干篇。\n猿子出深山　居然有佛性\n何当脱去皮　直上高峰巅\n香袅深窓\n大悲坛落成，修忏祝国，深窗香气直接重霄，仿佛有莲幢掩映。\n笼窗香气深　袅袅空中举\n借问隔窗僧　炉烟在何许\n仙枣垂璎\n望云道人为天台真裔，手植大枣，广荫丈余。云皈喜师，枣遂化为璎珞。\n大枣来天台　变种为璎珞\n能移草木情　感化功何博\n名刹广济，居内城之西，地敞而境幽，近市而尘隔，虽非山林，实山林也。历有高贒旧住，宣扬法教，利益群生。今康熙四十三年六月十一日，皇上赐御书匾额，庄严色相。由是广济坛前，绚彩蒸霞，陆离璀璨，虽古秪树鹫峰，不是过矣。至若寺中花木之垂阴，云烟之缭绕，猿鹤之闻经，虽绘十景于前，而隹趣摹冩不尽，实未足以形容其妙，聊以表其大畧云尔。\n序\n佛法来自东汉，于是乎始有经与寺。继而盛于晋，于是乎遂有戒坛讲席。其后曹溪滴乳，心心相印，于是乎乃有宗旨源流。历五代、唐、宋、元、明以来，葢千余年矣。至于禅教二途，日增凌替之感，惟律师家精持毘尼，无指可标，无奥可入，立僧徒入道之基，开聋瞽迁善之路。当末法艰危之时，犹不失迦文四白羯磨之遗意，故戒坛之盛，历久不衰。\n京师弘慈广济寺创于宋末曰西刘村寺兵燹之后，已废为荆榛瓦砾之墟。至明，宪宗时，潞州僧喜云慧公，因土人掘得石佛，即于其地重建今寺慧公戒行精严，远近钦仰，故法施云涌，郁为宝坊赐额，弘慈广济，与愍忠并为戒坛。\n兴朝定鼎顺天僧恒明羙公暨其门人，复初仍公大加修葺，巍然焕然，一切堂殿，楼阁门庑，仓廥庖湢，凢僧居之冝有者悉备，可谓盛矣。于是天孚祐公惧其不久也，作而曰：寺居朝市间，五方襍处，年运而徃，或者欺有司而寓其孥，则寺废矣。家世隆替，不可常万分一有子孙以贫，故规寺之产，侵寺之事，则僧散矣。因刊为志，垂诫后人。公殁睡林丛公监院事意，犹以为未广也。乃建戒坛，筑大悲坛，作饭僧堂，粥鱼斋皷、安隐高闲，可谓尽矣，而其意犹未已也。镇之以天子之赐额，守之以天子之宸书，凛凛乎其不可犯矣，而其意犹未已也。奋然曰：自我作之，自我述之，虑不足以传信于后世。于是乎因其法护翰林，供奉曹子恒斋，请余更为志之。俾来者知此寺经理之艰勤，则不忍寓其孥。子孙知乃祖乃父志愿之坚确，则不忍规其产，侵其事。嗟乎！丛公可谓贤矣夫富贵烜赫，非不震动一时未几，而囊金椟帛，弃掷道涂，腐骨遗胔，狼籍虫鸟，纵其历久，而子孙不肖，且不保坟墓而况第宅有如此。前人庀治之，不惜脑髓，斯宜其后人捍护之不啻头目矣。则兹寺也，不其与宇宙相为终始矣乎？且闻之，佛者曰：戒生定，定生慧，既已斩断葛藤，便可飞龙腾象。闲汉之中，自有头正尾正之人，所谓根于慈爱，成于利济者，庶几丛公之志，可以慰矣。\n康熙岁次庚辰仲夏之吉枫亭余宾硕题于松筠庵寓斋\n原序\n广济寺，天下名刹也。瓢笠而来者，等乎众流归海，水有潮汐，而海无浅深，如是故故足以方广济。我自广济恒老人薙染，以至得法，应知广济所由，然后可间。考喜云祖师创辟以来，古名西刘村寺，不以广济称。元末乱寺亦寻毁。呜呼噫嘻！今之广济，昔之西刘村寺也，自元而明，而至兴朝，日月几何，而遗踪断碣，遂不可问千百岁后广济之，钟声幢影，谁复游而顾之者，用是惘然若失云。又慨然太息曰：广济诸宗祖，苟有咀经嚼史，跌宕诗文，如灵一皎然者，安得至此？然不远游吴越，能自得师，又乌能作沙门太史耶？以故一肩行脚，徧访江淛。诸名胜以求所谓沙门太史者，我钝且拙，始受杨坟老人钳锤，继得鹤林和尚契正，恍若泛长，流出沧海，拨飞云于鳌背，荡皓月于鲸波，归见湖湘，沅沚直沟，洫尔广济，非律门之海乎！呜呼噫嘻！广济固海，窃谓我亦海也。畴昔读书白下，即与通儒徃来松高石胜处，必出崇论宏辩，与之角谈。及名山异书，刺刺不肯休。有能守我律，聼我法，读我文字者，安在其非泛海之人乎？客有问卓锡地者，则瞠目而答曰：广济问厥所由，则指堂前片石曰：碑文且磨灭矣。客曰：师知西刘村故事乎？曰：否否？客起而笑曰：师既不知西刘村后人安知有广济？读书好古，何所用之？我于此忽有感焉。喜师者，海之源也，西刘废则桑田矣，恒老人者，又一海源也；广济废，则又桑田矣。废者可兴，兴者可废。言念及此，能不悲哉！嗟乎！喜师者，海之辽绝处也。恒师者，海之浩瀚处也。一则启其披榛锄莽之功，一则吊其断础頺垣之惨，旦夕鸠工，聿然金碧。古人曾有挥五丁而反山川者，意在斯乎？意在斯乎？我廼焚香禁足兢兢，惟恐家风之或坠下，不能暴霜露，斩荆棘，建辟琳宫于物外上，不能提宗旨唱元机，大开觉路于人间。其为海也，乌在问。及曩时布金之由，则语人以目。悲夫祖宗何负于我而故靳其字而不书也？广济志之不作，是我之罪已。夫！是我之罪已夫！因与复初，师兄商确，兄乃踊跃久之，欣欣乎望其竣，又恐其不即抵于成廼，使我闭关董其事，上自方丈以及两柱，有瑰意奇行，悉志之。\n朝廷所赐佛像法宝悉志之戒，子中有得法行教者悉志之。自草木禽鱼得日月之气，含天地之灵者，无不载荒渺无稽之物。虽通都共闻，皆削去示信也。梓行后藏板，大悲坛中，后世子孙有怠而不修，善而不录，以残缺此集者，即以不孝论我祖行之于前，我辈述之于后一世，以至百世，岂非灯灯相续之义欤？凡撰一文，立一传，必斋心僻处，依其实迹而成之，不敢少有虚诞，以干四方之鄙，且笑而犯喜。恒二师之怒也，有如不信，譬之蜃楼作市泛海者，将廻舟而不顾矣。不异不书，不真不记，山僧有焉。\n峕康熙二十三年岁在甲子别室湛祐书于大藏经阁中\n御制弘慈广济寺碑\n葢闻堂开鹿苑，夸秪树之香林；境辟鹫峰，传宝󲘈之胜地。若其清风盈丈室，亦岂在于离群？皎月暎禅心，初何嫌于近市？正以琳宫伊迩，瞻龙象者知尊；精舍非遥，听钟鼓者易肃。兹弘慈广济寺，夙称名刹，旧住高僧。梵宇庄严，峙凤城之󸋯位；贝音宣朗，接紫陌之西隅。古木垂荫于阶除，皓鹤闻经于戺户。境幽尘隔，如在山林；心远地偏，焉知阛阓？莲花幢内，常明日月之灯；柏子香中，深入栴檀之海。六时禅诵铎铃，响彻丹霄四海，纵流钵锡。云依法界。藏经阁敞珠联贝叶之文；说戒坛高石点雨花之偈。是以驻跸常临于净地，挥毫特贲于禅扉。睠此幽恬，赏其清旷。僧湛祐，心通释典，志励虔修，葺陈构以维新，率群衲以遵礼。住持僧然丛克襄厥事，庭宇秩然。葢其教以利益群生为本，其事以修持戒律为归。朕嘉其同善之心，挹彼广慈之意。俯俞敦请，爰锡斯文。振宝筏之宗风，弘金绳之觉路。用垂贞石，以示来兹。\n康熙三十八年四月初八日皇三子多罗诚郡王臣胤祉奉勅书\n翰林院待诏臣曹曰瑛奉勅篆额\n御书处监造臣祁世杰奉勅督镌\n康熙四十三年六月十一日皇上赐御书「玅明圆通」四大字额，供奉大殿。\n勅建弘慈广济寺新志目录\n勅建弘慈广济寺新志上\n传临济正宗三十三世沙门湛祐遗藁\n监院沙门然丛编辑\n白下余宾硕鸿客较订\n建置\n旧志，弘慈广济寺，东望西华门，西接阜城门、历代帝王庙，南隣干石桥、万松老人塔，北近大街寺。基三十五亩，相传为西刘村寺古刹废址，明景泰间，居民掘得佛像石龟石柱于土中，山西僧普慧圆洪軰募缘兴复。天顺丙戌，尚衣监太监廖屏土闻，赐额曰勅赐弘慈广济寺。今康熙三十三年，𫎇圣恩勅建御书匾额碑记。\n山门三楹，内供金刚像。左右角门，康熙三十三年重修。\n天王殿三楹，供弥勒尊佛，左右列四天王，北向供护法韦驮尊天。\n东云水堂三楹。\n延寿堂三楹。\n米库三楹。\n钟楼一座。\n煤炭库四楹。\n向北书记寮四楹。\n西澡影寮三楹。\n磨房五楹。\n马房三楹。\n皷楼一座。\n菜房五楹。\n西向北客寮四楹。\n皷楼南有井，旧志云：初穿水苦，惟供浣濯。今康熙年间，忽变而甘，大众茶汤赖之。住持湛祐和尚题曰攺过泉，居士余鸿客铭之。\n大雄宝殿五楹，供三世佛，两旁列十六应真，壁绘诸天，内奉御赐宸翰药师延寿本愿经十部，香花供养。古炉三座，成化年造。古鼎铜钟，万历年造。月台前古槐二株，时有神鸟栖集。\n东伽蓝殿三楹，供伏魔大帝、给孤长者、清源妙道真君。\n殿南米库二楹。\n客寮一楹。\n钟板堂三楹，内安禅侣。\n殿主寮一间。\n茶房三楹。\n料库三间。\n香积寮三楹。\n西来悦寮三楹。\n祖师殿三楹，供达磨初祖、百丈大师、本宗临济大师。\n职事寮三楹。\n习戒堂三楹，以安毘尼大德。\n杂用寮一楹。\n行人寮三楹。\n客寮五楹。\n香积厨十楹，在客寮后，前有慧基泉，泉南圊房五楹，向北。\n斋堂十五楹，在香积厨后，供宾头卢尊者，康熙三十八年建。\n普门殿三楹，供普门、文殊、普贤三大士。殿顺治四年三韩辛大勋得外国白檀造，接引佛金身，供大士殿前。\n古槐二株，盛夏扶踈掩暎，观其叶之燥润，以占晴雨。\n总持堂五楹，在普门殿东南向。\n汇善堂三楹，在普门殿西南向。\n流云轩一楹，在普门殿后西向。\n馨生窝三楹，在流云轩后。\n月轩一楹，在普门殿后东向。\n返照室三楹，在月轩后西向。\n返照室五楹，对大悲坛内，供普眼菩萨像。\n别室五楹，在返照室后，向南，即天孚祐禅师栖息地也。堦前有奇树一株，人不知名。或曰桐之属。亦无攷据。详祐禅师传。\n客寮五楹北向。\n第一关在普门殿后，由此入藏经阁。\n自镜堂五楹，在第一关向西。\n羯磨堂五楹，在第一关向东。\n大藏经阁五楹，詹事华亭沈荃题额，阁上贮大藏尊经六百七十七凾，中供世祖章皇帝赐渗金释迦文佛像一尊，左右观音普贤二菩萨。有西域僧施供佛牙，广长五寸，阁下供三十二应观音相，莆田廖经画，绘染极为精工。中奉泥金多宝佛铜像，阁前左傍定时针以凖刻漏，右设生台以施鸟鹊。广庭植海棠二株，方春花发，绚彩蒸霞，都人游赏，传为胜事。世祖特延报恩大觉老和尚开炉结制，屡蒙圣驾临幸。\n东方丈五楹，额曰最上乘，在藏经阁东。\n西方丈五楹，额曰高着眼，在藏经阁西。\n东西各有楼，与阁联遶，登高望远，云树郁葱，碧瓦朱甍，陆离璀璨。旭日初升，夕阳返照。诚燕市之大观，金台之胜境也。\n坛前垂花门楹游廊六楹，东西配房六楹。\n戒坛三楹，在第一关外，东隅南向，石座三层，周遭栏槛，并白玉石凿成，㻏珑花草，云涌兽攒，过于绘画。上供阿育王塔一座，塔内供四大菩萨梵僧舍利子一颗、御书金刚经八部。坛前悬御书「持梵律」匾额。\n游廊十二楹。\n毘卢殿三楹，在戒坛后，内供渗金毘卢遮那佛像一尊，四围贮书本藏经全部三百三十三凾。\n阁东小楼一楹，供慈氏佛。\n阁西小寮一楹，俱康熙三十二年建。\n大悲坛五楹，在第一关外，西隅南向，内供栴檀佛像，向南大悲菩萨像二尊向东，又供释迦文佛二尊观像弥陀一尊，外坛左韦驮尊天、右武安王，四面纱笼，香花幢幡，庄严殊胜，甲于诸刹。\n东观堂三楹，在大悲坛左。\n西观堂三楹，在大悲坛右。\n地藏阁五楹，在大悲坛后，康熙三十七年建上供幽冥教主十殿冥王，下供伏魔大帝。\n阁左静室三楹。\n阁右静室三楹。\n别室内供圣驾龙椅宝座，上赐御笔临米芾观音赞一轴有宝，又临赵孟𫖯大阿罗汉赞十首。\n弘慈广济寺帝城古刹也。粤稽其地，本西刘村寺基，天顺间普慧宗师来自山右，募缘创建，时与尚衣监廖公屏为方外友，上闻赐额曰勅赐弘慈广济寺，历有百年，佛像剥落，殿宇倾頺，有守忠、元善二张公复从而修之，迄今又百余年矣。丛发愿修葺，庀材鸠工，易朽成坚，稍称完整，庶焚修者有赖焉。\n勅建弘慈广济新志上\n传临济正宗三十三世沙门湛祐遗藁\n监院沙门然丛编辑\n白下余宾硕鸿客较订\n碑铭颂\n弘慈广济寺碑铭\n明万安大学士\n都城内西大市街北有古刹废址，相传西刘村寺，莫究其兴废之由。景泰间人有得陶佛像石龟石柱顶陶供噐于土中，始信■■古刹也。天顺初，佛者普慧，山西潞州人，有行■，领戒坛宗师，时■众信向，与其徒圆洪軰相规兴复之，址■废久没荒秽，中为潴泽，广若干步，深若干尺，乃募缘价工■治而平之。既召六工■■■经■之初，洪深历成功之难。适尚衣监太监廖公屏过■窃■甚，语洪曰：屏上荷殊，遇官都监员职典内局及军营，每欲得一福地，搆寺奉佛，凭法力图，报大德，于万一而未能得兹，殆天畀，我与尔师徒共结此善缘耶？遂为洪请牒具其兴建之由以闻乞寺额，诏曰弘慈广济，时丙戌岁也。公自是累捐己资为费，凡上所赐白金，亦自是辄以付。洪又语曰：宠赉不敢自私■用兴复兹寺，以遂图报之心。是秋九月，首建山门门内左右建钟皷二楼，内建天王殿中塑四大天王像。丁亥夏后建伽蓝，殿中塑给孤长者，清源妙道、崇宁宝德二真君像，右建祖师殿中塑达磨百丈临济禅师像，正建大佛宝殿中，镂释迦药师弥陀像，左右列十八罗汉尊者，正殿后建大士殿中镂观音、文殊、普贤像，至是诸佛像，皆餙以金。凡廊庑门牗，点染丹雘，焕然一新。其斋堂、禅堂方丈僧舍，与夫庖湢廪𢈔之所以及幡幢供噐寺所冝有者，无不毕具。寺既成，公乃奏洪授僧录司右觉义寻升．右阐教僧住持于内日领众酌水献花，仰祈国祚亿世圣寿万禩，宫壸清宁，嗣德繁衍，下及臣民庶汇，并一切有生，均沾利益公图报之心，至是咸遂矣。又以寺殆廿年，然后兴复，不可无言■■于后■■石。来请■■■来鸣呼佛氏之道，自入中国以来，■教日新其宇日广，其徒日繁以众，而达官贵人徃徃，多信向之，然亦未尝不与时为隆替。兹寺之作，吾不能究其始，而窃计其所以废。葢亦因元季升淑元解之余，徒■■■■■道为主以致灭■■■■■。今乃复遭际，国家隆平，民康物阜，故有好善种福如太监公者，主张而作新之，而慧洪师徒因得殚厥心力，以成厥功■■。斯■■■之故哉！因纪其始末。铭曰：\n佛氏有教　自兆西土\n永平而来　盛于中夏\n其盛为何　日与及徒\n兴替靡常　乃与时俱\n刘村荒名　莫究其始\n道罹变故　仅存废址\n■■■■　■■■■\n废久复兴　其道则德\n像出于地　人骇厥迹\n徒为神之　究乃安宅\n主持者谁　帝之侍臣\n捐资巨百　像宇聿新\n翼翼新宇　帝锡其额\n峩峩新像　金耀其餙　成兹善缘\n曰■自始　■■■■■　■■■■■\n弘慈广济　甲于大都\n守而弗替　实系其徒\n维时之雍　维俗之熙\n帝之■■　■佛与同　永永无■\n成化二十年岁次甲辰秋九月■日立\n■■■■■■■光禄大夫．柱国太子太傅．吏部尚书■．󲘈葢殿大学士．知制诰．经筵日讲官．屏山万安撰\n■■■■大中大夫■资治少■太仆寺■■尚■司■■文󲘈殿东吴朱奎书\n■■■■■■■■■■■赐进士出身．翰林院侍讲学士．奉■大夫．经筵日讲官．兼修国史．侍文󲘈殿．长沙李东阳篆额\n■■■弘慈广济寺𦔳缘碑偈\n■■■明释思胤■■\n吾佛世尊为一大事因缘故出现于世，欲令一切众生开示悟入佛之知见，然说法必得信闻，时住处众六种成就，所谓处若耆阇崛山之类。而东土自汉建寺后至今傚之亦处也，特其建亦匪易。昔须达多长者之建得，秖陀太子共之，始成精舍，夫岂易耶？都城西大市街北■■■■■■■■勅赐弘慈广济寺者，乃今尚衣监廖公屏所建，继得司设监太监曹公整疏屏报本之意，闻于皇上，遂荷累赐白金助工恩典。又得前尚衣监左少监卢公仪、今兵仗局左副使王公景、右副使王公郊、董成之，以故山门钟、皷楼天王殿、迦蓝殿、祖师殿、大佛宝殿大士殿，暨诸雕粧绘像既严，餙方丈、廊庑、旛幢、供具，庖湢廪𢈔，亦靡不偹。经始于成化丙戌之春落，成于甲辰之夏，规制轮奂，壮■■■处不异乎昔矣■。前开山禅师，讳普慧，号喜云，山西潞人。具大福缘善说法要，道价崇重。尝奉■■■■■■■■■■■■■■■■■■钦依传戒于万寿戒坛■■■子。余寅长前僧录右阐教兼本寺第■代住持讳圆洪，号大海，辅扬法化，感诸太监。公启发信心，尊重三宝，久而弥笃，实上祝■■■■■■■■■■■■■■■圣寿、延长■图、巩固、宫闱、吉庆、储■康宁下及臣民，以■幽显众生俱沾利乐，葢亦无异于佛住世■■■■■。揆厥缘起，已具今相国󸍠山万公安所撰碑文■。今大海之弟子第三代住持名明，仁名明宗，偕其法兄，余同寅本司右觉义兼󲘈严寺，住持名明，聪号无闻，复具劝缘之始末来请余言，用识不朽。夫佛于灵山以法付国王、大臣，良有由然建寺功德，岂可思议？如须达多精舍之建佛，以舍利弗指授规，则经理之际，六欲天显，现宫殿焉。又佛告地藏菩萨修建佛寺发心及助缘者，百■生中常受人天福报，若能回向法界，则尽成佛道焉。因果昭然，信不可诬，僣因所请，故叙如右。至若契世尊出世之初心，明众生本有之知见，则有非文字所能诠次者。于是重宣此义，而说偈言：\n释迦大圣尊　为法出于世\n普欲令众生　皆入于佛慧\n西干秪洹舍　东土白马寺\n内弘■■■　去来今不异\n宗师慧喜云　■■■■■\n■■■■■　■■■■■\n教主洪大海　相承阐圆猷\n感应功德主　瓦砾粪堆头\n放光现祥瑞　祝赞大明世\n永永为福田　同入门不二\n发心及助缘　河沙福无艾\n离想超诸趣　直入佛境界\n僧录司左觉义释思㣧盥沐敬撰\n成化二十三年岁次丁未秋九月重阳日，内府尚衣监太监署兵仗局事廖屏立\n重修广济寺碑记\n明张守忠、张元善\n尝闻一诚有感，廼假像以求心；万善同归，是闻声而起义。佛光普照，妙化圆融，一时所作良因千载难逢好事。兹以勅赐弘慈广济寺肇建，自天顺丙戌落成于成化甲辰，迄今历有百年，以致佛像斑剥，殿宇倾頺。时万历癸未长夏盛暑，愚尝留憇庑下，因感前人之创建，而弗能保将来之废毁。因与我同志者捐金义会，积少成多，遂于甲申岁孟夏吉日，鸠工修葺，易朽成坚，稍称完整。此佛天垂善同诚，俾僧众焚修。有赖前人善事，复延上祝，圣寿无彊，皇图永固。更冀各姓福履延长，施为顺利，仍勒芳名于后，用垂永久云。\n万历十二年夏六月一日，中军都督府彭城伯张守忠、后军都督府惠安伯张元善同立\n重修金佛像碑记\n高珩\n聚沙抟土皆成佛道，法󲘈有偈，胡不闻焉。而世人缄其悭囊托于高论，以折芦大士对同泰主之语，为千载干橹，将举江南寺四百八十阿育王八万四千塔寺之干闼婆城，此亦耳食之过也。夫实际理地，不落有作因缘，而佛事门中不昧庄严净土着于有作，是未能几于无漏因也。而神天胜果求三途中，亦谈何容易乎？谓菩提般若，若谓金碧土木，非也。谓金碧土木，足累菩提，般若可乎？故二梵之舟车，即三德之旌旄也。野狐禅与狮子吼直一翻，覆乎尔。夫西方圣人之法，予夺有机权实，各当担板之士，尚有蓬心，岂知廓然无圣，而圣谛第一义，直下了然，全无功德之功？德不住行施者，檀波罗密之，为般若波罗密，即俗即真乎？弘慈广济寺帝城古刹也。兵燹以来，丹青漶漫，绀宇白毫，风雨剥落，亦已极矣。工部尚书廵抚畿辅捷轩王公、太夫人刘氏，故七品官加一级。王公尚智之配也，慨然捐资鼎新之，下至法筵供器，一切灿然。然则散花天人与布金长者，固一合相乎？盛事落成，后之花香呗赞其中者，顶礼生虔，随喜生悦，旋绕感应，生阿耨多罗三藐三菩提心。谓是即太夫人，以庄严净土度生说法可也。十方虚空无尽，而此举功德如之。泚笔戋戋，聊识崖畧，亦正如弹指画虚空耳。观者倘以笔墨文字相索，急流而去，不既远乎？至太夫人男，则候补三品官王登元七品官加一级。王登云监生王登龙孙男则候补三品。京堂王盛唐皆殚心襄事者也。家人焦万里，督工例得并书。\n康熙九年岁次庚戌夷则月望日立\n都察院副都御史加一级高珩顿首拜撰并书恭上\n御制广济寺碑文颂\n徐兰\n如来之奥义，在贤智其犹迷；天子之大文，非愚贱所能测。但佛日高悬宇宙，举世尽沐其光，而干文上丽云霄，尽人得窥其象。钦维我皇上道隆前圣，慈等觉皇，德会一源，洞本觉为如之旨，君临万国，广与人同善之心，葢般若为大海之慈航，若广济乃神京之名刹，翠󲘈频幸，灵山之付嘱攸存，凤藻特颁，初地之庄严益焕。仁声善教，上继三乘，妙谛真诠，前无千古。笔底现琉璃世界，花雨弥天；空中成金色楼台，香云布地。于是青岷丹篆，彩焕龙文，兼兹铁画银钩，祥开麟趾，胜炎汉之图，梵像迎而拜者万人。迈李唐之序心经，出而单行一世，人天拥护，琳瑯琬琰同珎金石𫞡煌日月山河并久臣幸过宝界伏睹瑶编，为雹为灯，理昧十支之一，如纶如綍，嵩呼万岁者三。谨拜首稽首而颂曰：\n猗欤梵宫　在天左侧\n爰有高僧　虔修是𩛙\n钟鸣于寺　声闻在天\n帝心式喜　税于金田\n锱流景从　慈云𫎇羃\n乃制宸章　载嘉载锡\n思涤浩露　心融智灯\n圣能天纵　无有余乘\n璚画昭回　宝纶𪸩映\n驾典超坟　入神出圣\n峨峨贞石　如圭如璋\n煌煌天训　为龙为光\n谁其书之　我君之子\n谁其宝之　实维开七\n天颜咫尺　龙象秪承\n高山仰止　茀禄攸增\n二仪同休　三辰比耀\n亿万斯年　永光象教\n攺过泉铭\n余宾硕\n黄沫内拥　紫苔傍生\n金沙倒漾　石岸高横\n涤垢荡邪　得一以宁\n昔也濯足　今也濯缨\n谷神不死　川德永贞\n以朂厥志　顾义思名\n基慧泉铭\n余宾硕\n惟戒生定　由定生慧\n今日复来　昨日斯逝\n窞不限深　流不择细\n浮沉日月　出入天地\n言不恍然　西方祖意\n于何始基　基于广济\n勅建弘慈广济寺新志中\n传临济正宗三十三世沙门湛佑遗藁\n监院沙门然丛编辑\n白下余宾硕鸿客较订\n传记序\n喜云慧大师传\n余宾硕\n大师，名普慧，字喜云，山西潞州人也。未详其生缘，亦不能考其本师授受。明天顺初至京师，常与彭城伯张守忠、惠安伯张元善、暨大学士李东阳万安相友善，为方外交。重建西刘村寺，宗风大振，名闻九重，赐额广济，遂为广济开山祖。先是景泰间人有得佛像及石龟石柱于土中者，云是西刘村寺故址。按宋末有两刘家村，在西者为西刘村，村人刘望云自谓天台刘真人裔孙，得炼气法。一日有僧号且住者过之，望云出迎，僧喝曰：守尸鬼！认得老僧么？云无语，僧即曳杖行。云执其手曰：且为我说法去。因为之建寺，曰西刘村寺，说法二十年。元末为兵火焚毁，荡然无遗。至是慧重为兴造，金碧焕然，云水始归，京师宝坊，斯为第一。慧为明敏，性复沉静，虽曰默默，而机锋所触，犀利莫当。涅槃涅槃后，造墖于玉泉山二圣庵侧。成化六年岁次庚寅朔，越十六日乙未，帝遣礼部郎中孙洪谕祭于万寿戒坛。诏曰：尔早通释典，克持戒律，正期阐扬宗风，何遽一疾而逝？爰昭锡典，特赐以祭。尔灵有知，尚其歆！　树碑于墖院。大海洪禅师，其高弟也。洪弟子明仁、明宗，皆能祖述宗旨，一时穪许。有云：前有大海名不弱，后有二蛟未生角。至今百余年，寺僧尚守其遗规云。石户农人曰：地之灵也。岂不以人哉？一寺也，前何以兴？后何以废？前何以废？后何以兴？观于且住、喜云二衲，谓人不灵于地者，必其人非也。故吾于传而详其先后之兴废，以为举世之禅衲劝。\n恒明羙律师传\n释湛祐\n性羙，字恒明，顺天人也。父王母艾，师生而敦厚，性颕气雄。母早丧，师泣曰：慈亲长逝，我将入山矣。王公遂送入广济剃度。时洗元相和尚道风借甚，师执弟子礼不少怠，周旋进退，悉中机宜。洗元大奇之。及长见广济酬应杂沓，不可作焚修地。因退隐玉泉山之二圣庵，闭户禁足，草衣木食，并日而餐，有昙摩九年面壁之意。葢崇祯元年事也。兴朝兵，过玉泉山所获男妇，尽衣以彩绘。见师有道，使其监守兵发。师与诸妇处，凡数日诵经不绝，畧无乱意，男妇皆敬服焉。兵退悉全节归。崇祯十五年，皇师复从墙岭下守将逆战，半日擒杀数千人，陈尸遍野。皇师还，师意豁如，若不知有军旅事者。战塲外糜烂血肉，腥秽薰天，过客触之辄病。师悯然怆恻，荷长锹，率弟子复初徃。是时复初十五岁，亦乐与俱，至积尸处，掘土深四五尺，抱尸入坑埋之。复初颡有泚掩其鼻，师变色曰：此非人耶，汝怪之也。复初用是不复憎恶埋尸。一月复初或以他故辞不行，即责之曰：作善事不了底，岂是好人。以故复初无日不偕徃埋，讫天阴夜黑时徃徃鬼哭，亦有白昼现形者，人或逢之无不死。师即建水陆大会四十九昼夜燄口，后四郊不复闻鬼哭矣。当其始逢兵也，军士以两指之曰：瓦迷瓦迷者。华言曰杀其主者。以师方外头陀令勿杀。师于万众奔窜中，低徊不去。明使来畧地，又不疑贰。天下望之曰：安得真实如恒师者乎。师亦不以得名幸扬扬喜，苟非忠信笃敬，足以孚远近者未易言。此师住二圣庵地甚逼隘。四方禅客归之计六千众请师上座不许。曰。我常行人耳。安知说法。大众固请师却益，坚不得已迎满月法师升座讲华严疏钞。众闻之皆有省悟。功归于师。而师谦让未遑也。师以一人饭六千众，皆果腹无去意师剌血冩，华严经饭而不菜，众称曰：白斋爷然，恭敬满月。师与大众等至今常住有巨釜煑粟二十四石。葢遗迹云。师未策蹇入城市，而名啧啧禁庭。时史兵两曹以至御史内院来谒者，车辙马迹交于庵门。而司礼监太监王永祚尤加敬礼。诸公问：常住米缺乎？师曰：否。又问：衣单足乎？师曰：然。问答后，忽见行者自外担菜入，众讶之曰：何不艺蔬。师曰：常住无圃。诸公皆无语。王公独发心买园十亩，为艺蔬地。则知白斋之戒皆为菜蔬不给而起。\n世祖章皇帝顺治元年贼目。李自成突犯阙下，荼毒生灵殆尽皇师入关逐之八旗所处，皆故明宅第丛林未免筑薛之恐乐山僧为广济耆宿，不能支马化龙舍柳林地。十二顷作贽见礼迎师于二圣庵，师复如广济。尔时从师来者百人大众皆不行。满月法师亦踌躇二圣庵中。师在广济诸藩府，闻之不曰：此绝女色之。恒大师即曰。此埋枯骨之恒长老其剌血冩经。请师说法白斋自励之行。感化行人诸檀那慕之来者门如市。于是仍请满月法师升广济座，讲护国仁王经。　八王随喜至，见师有加礼五年春。师慨然曰：丛林规矩败极矣。满月师已去世，法席久虚且奈何。玉光律师朝五台山回留京阙，师即请入方丈。执弟子礼。大众皆从师意。随侍之尊其戒也。广济为都门律席，恒师实倡举之。大众益多，常住忽绝粮。师曰：粮尽矣。大众何不乞食去。堂中执事皆死。守不散。遂键户瞑目禅床。有顷，忽有叩门声启所键户。显功冯居士送米五六车，至师延入坐定。问曰：送米于意云何？显功曰：昨夜梦中似有人告曰：广济绝粮，何不送去？如是者三，故送来耳。长安遂有成佛之谣。是时复初上人十七岁。其兄德光讳湛祥先，以其未经薙染故复初得常侍巾瓶，湛洽湛宁，湛期湛实，湛因湛桧、湛裕湛礼，湛禄湛祚湛岫相继。至惟天孚湛祐，上人最幼，与复初同随杖履，得钳锤之益。居多副寺。乐山有孙曰慧全慧鉴及回首二公尚稚，师抚之屹然成立乐山临命时有回礼之意不受也。十三年秋七月，发大弘愿，供如意斋，斋名如意。佛家所谓大欢喜之义。有一僧，即与床帐衣服，日用动作之物靡不具。问其所好，罔不与之。上自知识法师下及村俗无知之衲，皆平等观，见则下拜无傲色。齐鲁燕赵闵越滇黔有名知识平生向慕者，皆以前所供僧之物送之，悉如意焉。而成佛之说由兹定。师乃南渡江游雨花牛首诸胜，东至灵隐，执净头事。三月后过金陵印藏，经五千四十八卷。十六年秋，江南行脚归玉光，师把手甚欢。十八年冬，玉光示寂。\n今上康熙二年建大藏经阁，其额宫詹沈太史荃题也。六年正月十三日寅时，呼德光复初，天孚等卧所曰：大愿已完，我将逝矣，汝等好为之。众皆愕然汗浃，背师沭浴，披衣盘膝，叠掌而逝，建塔于玉泉山外。史氏曰：我佛皆由行门起，我师亦由行门起恒明，岂肉身菩萨耶？何生之慈也？观其不屑屑于色欲，不恋恋于货利，以天下为一家，是非不形，物我无间，其所造道至矣。然其无呼不应，无愿不酬，苟非再来者，曷克臻此恒明之为僧神矣。世人舍此而求佛于西域，岂不谬哉！\n满月清法师传\n释湛祐\n满月，大师，姓杜，讳　清，号满月，山东人也。少读书学举子业，博通经史诸家其于正心诚意之学，尤所究心，不乐仕，进去而出家。后𠫵学于京都卧佛寺。岫和尚座下，聼讲诸经。和尚问之曰：汝识字否？师曰：未经。师和尚心知其为大噐，佯谓之曰：汝既不识字，且向楼上撞钟去。师即出升楼，撞钟不少怠。是时慈慧院慈悯庵千佛寺卧佛寺，皆具讲席，名僧据坐善信如云四处聼讲者千百计。师于撞钟暇，窃徃聼讲方过。慈慧又到慈悯，还至卧佛三处聼讲毕，仍归聼本寺讲经不废，而楼上钟声未尝间也，如是者五六年。岫和尚疾剧，众弟子绕榻，圜立问曰：和尚涅槃后，谁为继席者？众弟子皆有希望心，畧不以师为意也。和尚张目移时大言曰：撞钟者安在？众弟子相顾失色和尚，即将祖衣源流与侍者持付撞钟者。侍者趋出唤师，师甫撞钟讫，铿尔。徐谓侍者曰：和尚唤我耶？侍者曰：然。师问：何故？曰：和尚命汝，上座且亟去，即将祖衣授师。师拜受上座讲󲘈严经一章。众弟子闻之，惊且喜曰：撞钟者亦能尔乎？于是深相叹服。讲罢，下座礼拜和尚，岫和尚一笑而逝。师以此主卧佛寺讲席，檀护聼法者不减岫公在。时崇祯二年，恒明大师迎入二圣庵。师在玉泉山，瞻顾徘徊，仰视峰峦之突，兀俛观水势之汹涌，呻吟有顷，曰：我将老此山矣。日与大众讲󲘈严疏钞、涅槃诸经。阅十五载。大众中有好文者，即以左史、秦汉六朝诸书与之论有好诗者，即以晋、魏、唐、宋诸集与之谈有好奇思卓识者，即以庄骚荀、杨管晏诸子与之语，谆谆然如父之训，其子未尝稍倦。十四年岁饥绝粮，凡数月，大众食糠粃不肯去，徃徃脱衣买粟以办斋。其师弟之相得如此。常以膝示大众曰：我昔在卧佛寺撞钟聼讲后跪奉华严经，瓦砾中不施具，今年近七十膝上，肉痂尚在，万勿畧得此中意即置诸高阁也。大众皆欷歔。间有问：其聼经四处不误撞钟者何？师曰：此老僧好学耳，岂身外复有身耶？弟子亦不敢复问。师恶闻恠异，院中迭有奇瑞，皆不记晓起。时侍者以铜盘盛水进师沭后，侍者倾所沭水盘底辄氷，且结异花，或莲或梅或桃杏，盘日进水，日易所结，花亦日异，大内索之。监院抱铜盘献，自玉泉山至宫禁凡二十余里，氷不化。皇后见之，氷方解通，都以为奇。师笑曰：此偶事何奇之有？皇后为师送供养，师受之不以为㤗。襄城伯李国祯、司礼监王之臣曹化淳等，皈依者凡千百人。\n世祖章皇帝顺治元年，恒师复入广济，请师讲护国仁王经。一期八王无不敬事焉。二年从容语恒师曰：我将归二圣庵作西归计矣。遂示寂于玉泉山。其所留典籍铜盘诸物亦旋失云。别室天孚祐题其画像曰：这个老人，豁达放旷，卓锡玉泉。发无尽藏。明无无明想非非想。或恐此公文字所障，六经糟粕诸史诨帐。何况西来单提向上。法本非法，讲无所讲。劈破重关一条拄杖。满师为何？舌尖榜样。希圣希贤演说快畅。借问自己，可曾厮像。师道甚高。师胆甚壮。化度众生。口头无量。花亦可献。钟亦可揰。勿与多言。此公崛强。\n玉光寿律师传\n释湛祐\n玉光老人。讳宽。寿平阳洪同人忘其姓氏。少时徧历诸山，足迹半天下。顺治五年，朝五台山回广济恒明大师。请住方丈。杜门却轨。终日与人坐对无一言故弟子甚亲炙者，莫知其由。自主席以至涅槃。夜必烧烛。坐至晓未尝曲躬兀首挺如也。喜则笑，怒则喝。窅然不知尘世间事。渴饮饥食。有无怀葛天氏之风。至其升座说戒条理井井。一岁三期共十三载。出其门者数千人。\n世祖章皇帝闻之，顺治十三年冬，亲幸广济住持德光入报曰：皇帝驾临师方，瞑张目曰：亲近老僧耶？曰：善。师曰：何不入住持？曰：方且迎驾。师曰：谁为迎驾者？曰：和尚去。师雅不欲出大众，以师不接，驾方遑，遽而龙辇已驻山门矣。侍卫传呼甚急，大众固请师不肯行，强扶掖出天王殿。众皆蛇行匐伏，师屹立上见之，勃然。有顷曰：不接驾者是谁？师默然，上微笑，下如正殿，住持劝随驾，师以目瞠之，即趋归方丈。驾回，辇将发上，谓住曰：和尚不知礼住持。惶恐谢罪。上还宫，问：今日朕游广济，御史在否？内臣曰：在。默然者久之，使侍卫来，方丈问曰：不接圣驾，出何经典？师抗声曰：出梵网经。菩萨戒中，以手抽经与侍卫曰：进呈。皇帝看侍卫得经，即驰去。大众为师，恐相顾失色。师廼相羊杖履无惧容上御便殿侍卫捧经至上曰：和尚如何？对曰：和尚礼在此中。上展经叹赏久之。越一日，召师入椒园，师不徃，大众劝曰：和尚当保障此山。师徒步入西华门，至万善殿，众知识皆在，师廼南向趺坐，传云：驾至众知识，皆变色长跪，师卓然不起。上近师坐处曰：和尚好么？对曰：好无他语。斋毕，即拖拄杖出。上又临问：和尚安在？众曰：行矣。上颇重之语众善知识曰：汝曹当学此老诏经筵大臣日讲梵网经，讲官购经，急经价腾贵万机之暇，常曰：广济虽崛强，朕视之愈觉，可喜遣使送币。师即传副寺曰：汝将去卖之，买米供众。使臣曰：此圣赐物也。师曰：有此不将供众受，且何为　亲？王元宰礼拜者不能悉数。十六年冬，奉旨说具足戒，赐衣钵七百五十人。十八年驾崩，师亲率大众哭临极哀，寻归方丈叹息曰：万岁既升遐，我亦无意人世矣。是年十二月二十四日，终于方丈茶毘，时得坚固子六十余颗，世寿八十岁，僧腊五十八岁。外史氏曰：师亦峻绝已哉！凡人读书至叚子逾垣，泄柳闭户，则掀髯大呌，自谓能之，一见朝廷，则悚然恐矣。玉师之见驾，何其异也？於戏！师亦峻绝已哉！\n万中禄律师传\n何元英\n万中老人，讳海禄，顺天，大兴人。髫稚祝发兴隆庵。顺治五年间，玉光和尚开戒广济。师与同衣相诫曰：我等守戒未坚，当先登律堂求造履坐作进退，悉合规矩，方是衲子。非谓畧知经典，以口舌为活计也。况近来沙门佻挞，甚不守律，何称佛者？遂入广济玉光。师语人曰：此真戒子也。大加赞赏。师居广济衣敝履穿坐无越席，行无越步，经岁不闻笑语声行过处，尘不为动，即有喧笑其侧者，师则凝坐寂然视若无覩。玉光师以其纯笃，非庸众所及，拔为教授。大众中有好读书者，师则欣然，与之究解，终始无倦。虽崛强不驯者，与之处未经月薰，其德皆化。尔雅玉光师愈益敬爱，见师入则訚訚然欢，若父子然有问则答，未尝妄下一语。出见大众，澹然无繁言，而腹中空洞不着一物数十载如旦夕也。八年默然。师坐方丈时玉光师已入灭矣，默然。师好游，不喜枯坐遂去。广济恒老人率大众迎师升座，师仍着前来旧衲冠履行止与木坐方丈同主席六年，未尝轻责人过，拄杖且虚设堂中有相角者，执事入白。师从容诘曰：汝等执何事廼使相角耶？曰：既角矣，和尚何以处？师曰：此何等事不克排解。来白老僧曰：彼不服我。师曰：汝德不可服，众挂虚名何益？遂夺其执事，用是两序。有不睦者，执事悉力以和，不使露诸色相。两序感师之化，皆怡然无一言，以故说戒六年，檀那若不知和尚在方丈大众，则畏之如严君也。康熙七年戊申冬，作持戒简要颂一百十四言，明白易晓，以训后学，幽燕弟子皆遵之。检藏之暇，著正法经五卷行于世，撰作在别集中者，皆不录搜。今摭古外好乘月独行，闻诵读声，师即其门，𥩟立不去。时或以指弹户牖，弟子即知为方丈来也。开门时，师即检其案曰：所读何书？弟子以诵读之书对，师闻之欣然给以纸笔。其抚堂中新进皆如此。而于天孚上，人尤切焉。文墨之缘不断于广济者，实师有以基之也。语笑中节，冠履洁朴，不怒而威，不言而化，游其门者几二千人。其最上者则曰：非我师之戒不及此。师闻曰：汝等能自向上，我何功之有？康熙十年，示寂于广济茶毘，后归灵骨于二圣庵之塔院。鸳水何元英。赞曰：观诸尘众，缘假相结，如大海水波涛起灭，戒等慈航，彼岸新涉，是何以故而得净彻？惟解生定，灰木解脱，因定生慧，摩尼皎洁，宗教悉由，法无差别。万中老人，远离苦业，坚持净戒，律仪超绝，以此清凉，化诸烦热，瞻斯道貌，菩提满月，结跏趺坐，圆顶如雪。我闻至行，寿无量刦，勇猛精进，千花六叶。\n德光祥律师传\n释湛佑\n湛祥，字德光，顺天人赵姓。八岁拜恒明老人求剃度许之，用是披衲于二圣庵，其在玉泉山也。恒老人且以其年尚雏，不以法律规之，故染而不薙。稍长渐有成德，乃披剃焉。顺治元年，同老人入广济，众皆守戒。师独喜结纳，豁达大度，一言投契，挥金如土，视碌碌庸，众不屑也。因朝五台山得大空和尚戒一变，前所作为，于是居然戒师矣。恒老人曰：德光举止，非复前日，殆可托以行吾志矣。顺治十三年老人，南游吴越印藏，金陵将束装，遂立师为监院。老人既去，师总持山门。复初，师为副寺，从如掌书算，皆名宿练达常住。事冝故老人远出，而大众不易。是时世祖章皇帝结制二期，说戒一期。龙车数过，恩礼特隆。衲子云屯，道风洋溢。虽师焦劳所致，复初从如实勷成之复初，慎重能为大众从，如检料纤悉不遗以故师虽监院而内外调，理裕如也。大众每叹曰：非恒老人安此二公不至此十六年秋。恒老人归见山门，气象无异，昔时喜甚。师与诸藩徃来，不啻家人。父子章皇帝结制说法济贫，作诸佛事，所降旨皆师拜，受师进椒园，启奏语大臣曰：广济德光奏事上即传入便殿，奏讫即出一日数次，上不为厌，以其常徃奔走劳顿，亲出名马赐之。\n今上康熙二年恒师，复建大藏经阁。尔时东󲘈门大街有僧葢阁为游，览地当事，为其妖执。至刑曹僧无辩廼，引广济葢藏经阁事，欲将此以方彼也。部署即遣人问常住欲与东󲘈门僧一等议罪。阁将废师白部堂曰：本寺后原有藏经阁旧基，非与侵占官街等。且阁之兴，世祖皇帝皆闻之，非私意也。阁乃建于是。刑曹相顾曰：不聼德光言几污此广济矣。恒老人藏经阁之兴，惟师是赖。十六年冬十一月十三日卒，享年六十五岁。戒腊三十岁，造塔于玉泉山二圣庵傍，即其离尘所在也。外史氏曰监院，亦难乎其为人矣哉。有道之衲，持诵焚香，不知世事者，良不少也。然一遇事变之来，能劈理分肌，如德光祥师者乎。以师如此作畧，而又托以复初，资以从如诸宿而后成乃公事而况其外之人乎。今之好独断而不用人聼言刚愎不逊自是，其愚者见师当如何也。噫嘻！德光可谓不负老人者矣。\n道光会律师传\n释湛祐\n正会，字道光，汾州永宁人。父刘母李师生而持重檏实性直气刚有不可一世之意离尘。时甫十二岁，安国寺果从师抚之长披度。后从能隐法师聼楞严经。聼未竟，知识忽开眼光，识力与群儿自异。\n世祖章皇帝顺治七年，玉光老人说戒广济，师即拜受焉。尔时缁衲渐众常住，日给浩繁，师慨然曰：我将击柝大同矣。遂蹑芒辞去。大众皆不知所如，师亦不作别归，见故园田庐榛莽，耆旧凋零，断井頺垣，离离禾黍，低徊久之，不能去云。又矍然而兴曰：我道其南乎？于是泛长江，浮震泽，往来于金陵铁瓮之门，徘徊于玉峰鉴湖之上。登高四望，满目烽烟，凭吊久之，怅然自失。师由是折而北历。齐、宋、鲁、赵魏，为五台之游葢，顺治十八年事也。其在五台，退然自处，不敢求异于人，见之者皆不顾。师乃于行单小憇，斋后客师皆出游，览不恋师，师即徐步入梵园。暮春三月，磵谿草长，荒蔓四围，路径皆没。师乃揎袖拔之，作芟辟焦芽计，忽见空中现金光五六丈，瑞云中半露文殊，宝相下停尚隐金光中师方错愕，而菩萨已屹然前立，师礼拜时而一片紫霞从东极飞来，捧之西逝，金光随灭，师以白大众，众皆疑之。然师平生无戏言，洵不诬也。本年冬，师见文殊，后发愤，欲透一着子，行般舟三昧，百日不坐，不卧其勇猛之气，直作与佛齐肩想，以故不恋恋都门大同。击柝，葢寓言也。师久出云光，师乃立阇黎于本院。康熙元年，复入广济为西堂首座，悉非师志。大众曰：师曾见文殊者矣，又行般舟三昧云何？师闻之，辗然而已。是时，万和尚在座，云光与师为羯磨教授。十年和尚终，因师说戒，信安不得与广济事，且应宗师府万寿戒坛，两期不少，暇用是云光师得主方丈。十五年，云光游盘山不返法席虚者，将一载监院迎师还，师入广济，乃立振寰上人为阇黎，振寰为燕台，󲘈胄恬澹自如虔于礼诵，又能左右本山诸事宜故，师得不出丛林，而道风籍甚。辛酉冬，今上皇帝幸临藏经，阁下问：和尚：安在？阇黎对曰：前接驾者即是。上曰：何不见朕？大臣即引和尚入，师欲拜，上以手扶起曰：起来。上曰：和尚何处？法腊几何？师对曰：晋人年七十，上熟视。有顷，曰：殊健在上举趾而东，师即随驾行入丈室，重瞳顾般若经，问曰：此经共几卷？师老重聼不及，答阇黎。对曰：六百卷。上曰：朕闻此经八百卷，何云尔？阇黎对曰：二百卷实相般若亦在此中。上曰：汝言乃是，即乘翠辇出。大众但知阇黎相师之贤，而不知师之用人，实有过人处。嗟乎！悲夫！大觉匪易，真实亦难，道光和尚可谓空门之真实者也。夫以云师去后，律堂有欹，不可扶之象，师之来此安然以处之，而大众之规模如故，何其幸也！假令云光去师，不归龙宫狮窟蛇鼠穴之，且柰何师之复来，广济安知其非文殊指示而为此者乎？以是故故师不忘广济其主席也，见上而上重之，安人而人服之，其作畧已概可见。噫嘻！师终不得为真实于行门者耶！葢确乎守律者矣。\n复初仍律师传\n释湛祐\n燕京之西有玉泉山民，风悃愊嬉，嬉如方孩。编蓬为牗，结茅为轩。有太古之风。住持复初。师居之师杨姓母。王怀抱时，即舍入二圣庵。出家成童。随广济老人行苦行。颠覆艰难靡不历尽。其行事大畧载恒明德光二传中。师为副寺时。出其囊积修筑二圣庵并塔院。不取给善信资财本山诸耆宿。尝言于大众曰。师从幼薙染。未尝作俗人态。十四年十月。父早丧母独居。师虽在广济。而定省不绝。母矢柏舟志师愉色婉容奉事之。而恒老人亦为其有至性甚爱重。老人之为山门。日不安食。夜不贴席。长衣碎衲。赤脚行雨雪中。师无不追随。老人供斋为众菜必甘脆馔。必精洁供养至数千人。而师无有少怠老人坐卧无常所。终岁与十方人同寝处。而师无不侍。自客寮而园头，而圊房皆委一人总管。而师无不总。外而采办出纳之事，内而焦劳烦剧之工，一一托师为之掌。而师调度秩如也。老人徃徃故掩其功而过痛。责之且甚。而师未之或辩怡然承受无怨言。其为人也。行重语迟。一目稍眇。两腮不髭。胸无城府。身肥而色苍。见人辄微笑。十八年德光师逝。僧录司心明与众护法。及诸山开士闻讣慨然曰：如此法席。可无真心为众之人乎。遂立师为监院。尔时本山缁衲萧萧翘翘溃然。欲散米无宿。储瓶罍将罄，师独当常住。事不辞其嗣睡林丛上人籍。真定寓居八里。庄与师有渭阳谊来归。摩其顶曰：此子北人南相。可撑我门。遂留本寺睡林雏年丰神清雅，举止不群，可二旬许。其作畧宽厚，酷类舅氏。此本山香火之所由永久云。师生徒三人而睡林为最然进然荣皆留守下院。十八年，京师地震所在院宇倾圯。𢘆老人旧建俱毁。师独鸠工庀材，修葢如故。前后梵殿瓦缝悉裂，画壁崇垣剥落无剩。师乃昼夜修行伤心蒿目，喟然作意曰：仍虽不德，甫当监院祗林凋谢乃尔耶。是时镇国将军法名如髻。发心重整。非师之硕德安所募化之。一时执事悟修兰若纳川诸公。均能奔走効劳以成厥事。其法姪然鈘然悦然志系师髫稚抚养诸公。皆早岁丧师。伶仃孤苦。非师之慈爱又安所辅翼之大众日繁。欲起东西禅堂未就。发竖眉棘。有极不堪之状。见四五龄小衲。则辗然喜其心。无适莫类。如此。禅堂久竣愿力犹未艾焉。进茶时必问曰。大众饮否。莫使渴进。食时必问曰。大众斋否。莫使饥有。一菓之鲜。必送众前。虽从不知味者无私啖。则又感化檀那之大概也。师所安执事朝廷尽识其名而师绝无非分想。\n圣天子驻跸山门，游幸大殿，深嘉法地，精严有霁色。大众皆传朝廷一日之称许，庸讵知复师继往开来之不易也？辛酉冬，大悲坛落成斯时也。滇闽悉平，楚秦向化，启建祝　国，裕民道塲，四十九昼，夜　和硕康。亲王奉命凯还，甚悯干戈之惨。又修大悲忏。期二十一日，见师子孙蕃衍重师，德行高闲，闻其奉母尊师为之加礼焉。\n天孚祐禅师传\n曹曰瑛\n湛祐，字天孚，三韩金氏子。甫生而家遭毁，生七月而孤，六岁时得危疾。有道人至其门，手拈一丸，药投入师口中，疾随愈。道人订其母曰：此子空门法噐也，勿久留。年十三，母送入广济寺落发，师事恒明羙。尊宿未几，母亡，师哀毁，甚久之，豁然曰：吾有以报吾母矣。于是恪遵师训，读经论解义，受具戒。后禁足书󲘈严经。久之，忽有省发。遂南游江浙，徧𠫵诸方，与灵机观和尚问答，投契机缘，不偶复去，至京口鹤林寺。时天树植和尚开法，道风甚炽，师留久之，深入阃奥，授衣偈都门檀护启请师归广济于寺，别筑一室，韬晦自养。诸名刹往往延请开法，卒不一赴师室前种仙枣一树，甚赏爱之。八景中所谓仙枣垂璎也。久之，树坏别种一树，人皆不能名，或曰桐树。\n康熙甲戌孟冬三日车驾临幸坐别室中，问师：此何树？师曰：人谓之桐树。上曰：非也。桐树故多种，此甚不类，存之以待，识者勿强。名有花否？何时开放？师曰：季春时。上曰：花色云何？师曰：紫而蓝上。曰：花时奏知。明年乙亥，春王朔旦，上赐御书金刚经八部东宫赐文，征明所扶杖一其年，季春花放，师趋奏　孟夏朔日，车驾临幸坐花下，问侍臣曰：识此树否？皆对曰：不知。上曰：此树皮质柔輭，细蔓不旁，引枝枝上，耸葢异树也。师跪奏曰：树凡两株，其一植圃中臣僧一并进奉。上曰：此树勿动圃中可也。又曰：尔为宗，为律师曰宗天童牧云和尚之孙。得法京口鹤林寺天树植和尚，问答深合圣意，语多不录，特赐帑金寺额中。元盂兰会三日，特赐御书药师经十卷。十八罗汉赞十首，临米芾观音赞一首，师拜受讫。日长至，进树畅春园团𪢮青翠上甚悦。是时，天童祖席启请师方欲请假，一夕示疾以逝。年五十四，僧腊四十一。建塔玉泉山下为传。临济宗三十三世有偈颂，诗若干首未梓行世。赞曰：\n天童一老　传法十二\n佛缘最深　光耀海内\n师始以律　如谷传灯\n默悟显修　历然光明\n孤阳独囬　穷冬阴沍\n氷雪崔巍　风霜飘忽\n西方圣人　归以禅宗\n东方圣人　扇以仁风\n楼阁千间　云堂一宿\n何处是师　本来面目\n大悲坛记\n沈荃\n十六年秋七月，天孚大师鹤林得法归。当是时滇南多事，禁旅遄征，干羽临阶，有苖未格，用是发愿建大悲坛，以祝　国居。士蔡永茂闻而善之，即与俱邓光干谓师曰：汝欲建坛鸠材，属我蔡与邓，同发是愿，则坛于是乎？有成说云：噫嘻！师亦一愿也，蔡亦一愿也，邓亦一愿也。众人但知蔡与邓之成师愿而不知师之成蔡邓之愿，而自成其愿也。王寂，本解其貂裘，趋别室曰：师何以绝大功德，引蔡、邓二居士，不使我少分维摩一座耶？师笑而受之。继之起者曰梁𠃔，昌曰侯居，正是一公者，则又因蔡邓之愿而自成其愿者，自成其愿也者，成师之愿者也。上而峩𠜍愽带之客下而挂锡披缁之侣，罔不倒槖，以完厥愿。辛酉冬，工廼竣，诸君起问曰：佛性欢喜，大悲之义云何？师曰：以大为大，不若以非大为大之为真大也；以悲为悲，不若以非悲为悲之为真悲也。世人所谓大悲云者，照彻欲界之为大，救拔苦难之为悲也，皆非也，落迦大士说法而已。尔谓之大，而大无所大，谓之悲而悲无所悲。大悲者，无名而强名之词也。果且有声与闻乎哉？又问曰：我曹结坛瞻礼之有功德乎？曰：有。曰：昔者西域王通正游于郑郑人搆宫室苑囿台池楼阁之属，与之处顾而笑曰：我居石门岩窦焉足矣。安所用此大悲菩萨，岂非石门岩窦之人耶？其素所悲，不悲端，不在坛之成不成也，必筑坛者乌乎？义曰：此葢僧之一愿也。天下甫平，擒纵南人所在，且有水火焚溺者，且有崖岸坠落者，且有军阵相撞怨家雠，对枷锁杖禁者，种种㐫恶，不可名状。噫嘻！菩萨亦人尔，能不悲乎？噫嘻！我之愿足，菩萨之愿亦足也。诸公曰：菩萨者，亦有建坛之愿否耶？曰：大悲者菩萨，建坛者居士也。大悲于我，一而已矣，然而不可亵也。苟斯坛之不建，则宝葢莲幢，奚以安置士女之瞻仰者，又何途之从也哉？故曰大悲者菩萨，建坛者居士也。大悲像廼，永茂独成，并为之记。\n赐进士及第．通奉大夫．经筵日讲官．起居注．詹事府詹事．加礼部侍郎加一级．兼翰林院侍读学士华亭沈荃沭手拜书\n旃檀佛记\n严我斯\n康熙中，佛弟子王国弼与其弟国臣薰修自善，忽得白檀高数尺，宝而藏之。良久曰：此香可成佛，惜乏良工。适江南刘拱北诣门，请见拱北良工也。二子具陈得香事。拱北曰：此旃檀也，世尊曾有之。二子问以故曰：昔优填王思佛而不得见，愿刻像瞻礼，举国名手皆在第不识佛之面目，何如欲中止其事？目犍连尊者闻而悯之，白优填曰：汝等欲识佛状，能引见王疑，且骇尊者。遂使诸工升忉利天，见佛三返而像成。葢周穆王十二年事，迄今历二千八百载，而像廼迎入宫禁中，举世罕见之。葢有是檀者，未必发是愿。举是像者，未必得是，工无恠乎？寥寥千百年，莫之觏也。子得此香，而又遇我，安知不有数存乎其间二子然其说三年像始竣别室。天大师得法还二子请至出像随喜。和南之后，如见故人旋绕三匝，心神怡悦，退而叹曰：我终不得是佛供养乎？斯时大悲坛尚未建也。又闻世尊下忉利天，为母说法，旃檀佛像，出殿相迓。世尊三唤像亦三应云：辛酉冬大悲坛落成二子，遂送入广济大师奉迎供养。焉知佛不为之色喜乎？於戏！优填之想佛，犹大师之想佛也。师方慕之，而佛即副其愿以到，庸讵知非三唤三应之旨欤？坛既成矣，佛亦临矣，大师之愿已满矣。假令远迩不识其神，壸掖不传其异，则此像之来，又乌足为祗林重哉！是年十月三十日朝廷驾幸坛中，一见斯像，又如他乡之遇，故解白帨悬左臂而去，志不忘也。余于此复有感焉，以千百年不得之香，而王氏忽得之，又得普天下，罕遇良工以造之，又得普天下仅见名僧以事之，又得普天下绝大上刹以供之。又得普天下第一，聪明仁圣，朝廷以拜之，则其理甚非偶然也。世尊曰：无为真佛，实在我身，像安得应？嗟乎天下之大感，而遂通儒家泥于理而不化，特未见非常之人耳。斯时也，翠华少驻，从容唤之，我知旃坛，必应声而出矣。是为记。\n峕康熙二十二年岁次癸亥三月吉旦赐进士状元及第．通议大夫．经筵日讲官．起居注．翰林院侍读学士．加詹事府詹事．充纂修．圣训官．壬戌科殿试执事．前翰林院侍讲学士．弘文院侍读．庚戌科文武殿试执事．内秘书院修撰管理．诰勅己酉科山东典试正主考．归安严我斯薰沐拜手撰\n广济戒坛记\n城西广济寺，京师名刹也。旧址为西刘村寺。明景泰间有耕地者，得石碑于土中。天顺丙戌，山西僧普慧即其地建为寺太监。廖屏以闻，赐额曰弘慈广济此寺之缘起也。初为缁流习静之所，晨钟暮鼓，一瓶一钵，二三法属，自相传授而已。我皇清龙兴恒明大师主寺事师，戒行精严，福慧圆足，闻风皈向者，不可胜数。始攺为律院，延请玊光老人入主方丈，升座说戒，条理井然。岁三期，凡十三载，聼受者恒数千人。顺治十三年世祖章皇帝车驾至寺，召见老人，深加欢异。自是王公大人接踵顶礼，寺名益著。恒明始造大藏经阁五楹，贮藏经于上，屡延尊宿，宣扬戒律，如万中德光，道光复初，皆人中龙象，有功兹寺者也。暨天孚和尚寺益开拓，楼台殿宇，金碧焕然，规矩庄严，威仪整肃，遂为京师伽蓝之𠜍天孚故名家子人。寺时年仅十三，恒明知为法噐，深加爱重。性敏慧，尝读法华经有省，遂徧游东南，穷历名胜。最后至镇江鹤林寺，遇天树植和尚，机锋契合，因受法焉。都门檀越启请还山，恭遇我皇上至圣至仁，为人天宗主，万几之暇，㽞心禅悦雅闻广济。寺戒律精严，屡赐临幸。天孚奏对称旨，圣心嘉悦，御制广济寺碑文，以赐亲书寺额，悬之山门。历赐御书金刚经八部、御书药师经十卷、十八罗汉赞十首、临米芾观音赞一首皇太子赐文征明所，扶杖一枝。天孚自念，遭际圣明，叠膺荣遇，惟有阐扬佛教，以祝赞皇图。既建大悲坛，复慨然曰寺。以律名律，因戒入岁，为众生说戒，而戒坛未立，犹阙典也。\n详考大藏戒坛，宜在寺之东隅，为善神护，持之地坛，凡三层，周围遮以栏楯，皆白玊石，凿成云涌，兽攒过于绘画，上供阿育王塔一座，塔中贮舍利子一颗坛成皇上亲书持梵律三字，以赐每逄。说戒之日，云水毕至，缁素环列，祥光拥护，香气氤氲，恍如诸天，森罗左右，见者咸赞，欢不可思。议云：余惟都城说戒之地，北则广济，南则愍忠，所设戒坛，皆架木为之。规制未备。且方位失宜，不合大藏。若天孚之考㨿精确，缔造严整，不独天龙八部恒为护持，于以衍佛法于可久，祝圣寿之无疆，其功伟矣。余岁一再至其地，天孚求记于余。余嘉其所兴建，深有合于佛法，而能为我国家宣扬教化也。遂欣然为之记。\n康熙岁次戊寅孟春宛平王熙薰沐拜撰\n金陵印藏序\n周天成\n葢闻释教之兴昉于周时祥光发现，已知西方有圣人矣。自大雄氏以金身入夣，汉武帝遣使西迎，得四十二章经及摩腾、竺法阑二尊者来我震旦，始重佛法僧三宝。故尼山氏创建儒教，犹龙氏肇辟玄宗，乃当时王公宰辅异道九流于孔老二氏外，别闻夫天地我生性命我造之旨。此三界惟心万法惟识之所自来也。佛祖垂世立教，于诸方世界出广长舌相，随上中下演大小乘，但有闻经者，皆为一切诸佛之所护念，得不退转于阿耨菩提，于世出世之力难解之法，而能欢喜信受，其功德可思议哉！至于经之来东土，自梁、魏、隋唐诸君尤为笃信。贞观间，勅法师玄装，演译阐扬，而圣教一叙，遂括之渊海矣。迨至明朝，修复南藏经缮，始起于高祖北藏于永乐庚子梓成于正綂。庚申万历七年，圣母李太后皈依释教，顶礼尤虔，印施续藏。自󲘈严圆谈以下四十一凾，共计前后经文六千七百一十四卷，六百七十七凾。此南藏之全数也。现贮江南大报恩寺北板全经，贮于大内，不意年久，比遭寇乱释典散遗巳多，南板之残缺过半。有松影和尚者，禅门之法师也。性严圭璧，戒凛氷渊，始住于庐山。既而广陵后卓锡报恩寺，慨然以补造藏板为己任，洵莫大之功矣。予自戊戌夏，奉　玺书织造江宁，偶过长干，瞻礼宝塔，僧即指示贮藏板之处，墙壁倾圯，轩窻頺坏。明之二百余年，为风雨之所剥落者有矣。视无雀鼠秽垢之迹，亦天龙护持之力大耳。予见藏经阁经板，功成洪巨，何敢惜涓滴之水，不以益高深于是跫然动念，捐微俸以助洪功，犹土壤之加泰山耳。正在庀材鸠工，忽有都门广济寺住持律师、恒明等持司吏院掌印、理事官张公、嘉谟、暨冯公显功、张公、起祥、刘公登科、孙公继儒等书，并捐资属，予印藏全经，以董其事。此众宰官之愿力相济侍御孙公魁布金二百金有同善云，予亦自捐薄俸，用是众力成功，克勷厥事。虽云浮图合尖，不过藉诸公之力以集成耳。大抵全经，固有要道，儒以尽心知性，握其宗道，以修真养性，提其要而释以明心见性，洞其源摠之三教合一，自古皆然。若佛祖以天上天下之尊，阐无上无边之法，以三千大千世界愿力宏施，自天子以至庶人，必以忠孝节义为本。方今圣天子聪明睿智，冨于春秋，教敷释典，现有万善殿蕉园，各处锡米，赐号赐紫衣，晨夕祝延，再谕礼部，以传灯附入大藏，颁赐诸王大臣、楞严尊经各一部，迎请大善知识，以谈性命之学，将见淡薄无为，以奏恬熙之化。一时公卿士庶，靡不信受皈依，实知善法之诱掖，可以佐刑赏之不及者，则佛教之功不浅矣。即诸印藏护僧之力，予敢猥云功德哉！\n印藏檀越开列于左：\n时顺治己亥仲秋望日临济学人辽左周天成题于织造公署\n勅建弘慈广济新志下\n传临济正宗三十三世沙门湛祐遗藁\n监院沙门然丛编辑\n白下余宾硕鸿客较订\n赋赞跋\n广济寺赋\n释湛祐\n僧自江南归，城郭依然，丁公已化，一声长啸，鹤唳猿惊。\n客见园中树阴交杂，时鸟变声，整冠而请曰：师以法王之学，运才子之文，必有过人词藻，幸为我赋之？山僧偏袒合掌曰：敬闻命矣，但愧不文耳。因即席而为之赋曰：\n惟广济之丛林兮，台殿郁以嵯峨。东枕西󲘈以卜筑兮，决法海之洪波。叹车尘之扰扰兮，髣髴寝食于岩阿。花澹荡兮落荫，树茏葱兮交柯。钟声沉沉兮相发，鹤影翩翩兮乍过。何须轩冕而佚豫兮，即方袍圆领而亦可。婆娑面目兮秪林，道德兮恒河。我常终日闭关而定想兮，葢空诸所有而不知其他。出门惘惘有不可一世之意兮，且埋头独善而学夫诗歌。蒲编兮咀嚼，竹简兮吟哦。猛然畀之炎火兮，逈革去乎从来意。想而拜我弥陀，尘沙兮金马、荆棘兮铜驼。奚况此区区之兰若兮，讵足托游方之迹而为安乐之窝？秋清小屋兮可供高枕，月明深树兮可起沉疴。尔乃南北奔驰，不知所止。本分持循，留心生死八极。一言三昧，一指夣幻泡影。宗门如是：水向东流，云从西逝；经不可谈，道不可试；慧外无禅，定中无事。问学佛之原，则灵山在空；问开山之心，则大隐在市。子虽属我以绣虎雕龙，我已扫除一切而不立乎语言与文字。\n歌曰：广济兮清幽，僧众兮薰修。达人大观，废址荒丘。\n又曰：广济兮萧森，僧众兮登临。达人大观，绝壑深林。\n乱曰：泰山颓兮黄河竭，星斗亏兮烟云灭；惟有广济风，千年吹不绝。\n观音三十二变相赞跋\n高兆\n观音大士普愿护群生，三十二相传冩供养，殆遍墖庙，从未有以应身表示现者。别室天孚禅师住持广济律院，修建梵宇，亲承鹤林天树老人付嘱提唱济宗于化度之暇，念大士愿中，以种种形度脱众生，当使人天觌面相见，作颂拈举真谛。众学人覩闻踊跃，捐舍善财，偹诸毫素。适吾友廖子引公客燕，因请绘冩，永供兹院，俾诸有情顶礼围绕，悟形异法一之义，各乘大愿，用证菩提兆，访旧相过，躬逢图成，礼诵庄严，得未曾有。不敏载笔，敬跋于后。\n按院为成化廿三年，尚衣监太监廖公屏所建。后二百年，禅师嗣法重兴，而廖子来冩此像异化，同姓因缘感应，葢不可思议云。\n勅建弘慈广济新志下\n传临济正宗三十三世沙门湛祐遗藁\n监院沙门然丛编辑\n白下余宾硕鸿客较订\n尊宿\n万松老人名行秀，河内人。游燕历潭柘、庆寿各刹，亦曾挂褡西刘村寺。后叅胜默灮禅师令看长沙，转自已归山河大地，话半载，无所入。灮曰：我只愿你迟会。一日，有省，复于元沙未彻语有疑。行脚至磁州，大明请益。雪岩满禅师力叅廿七日，于满言下廓然大悟，满以衣偈付之。旋还住中都万寿金。章宗请入内廷说法宫眷罗拜建普度会，万众云臻，复诏师住大都仰山，次移锡报恩洪济元太祖。庚寅，复奉勅主万寿。晚年退居，从容庵数迁巨刹，大振洞上宗风。至元定宗元年丙午后四月四日示疾七日，书偈而逝，世寿八十一，腊六十。建墖于西刘村寺前，今干石桥、北砖墖是也。\n云灮师精持毘尼，历任羯磨，曾演律于寺，后归盘山，不知所终。\n密圆师专心本分，不务尘嚣，长年为常住化米，每家一钵，每月再收，有聚沙成墖之意，历数十年，无倦广济，一众赖之，人谓之千钵师。\n复庵师处西堂之位，仪度端肃，缁素望见，即攺容瞻礼。然师闲雅温厚，令人可畏，可亲学者瞷其独处，趺坐观心，长年无懈。\n欣怡师堂中散众也，亦不详其生缘年尚少，凛然有不可犯之色，耆宿皆敬礼之。忽一日，从容语同衣曰：乞与某甲冩一帐。同衣捉笔为书，欣曰：某物与某，某物与某。同衣讶之。问曰：汝将所有散讫，殆将死乎？欣笑曰：然。汝以为奇特耶？同衣惊告于众，群徃视之，则已瞑目化去矣。\n克念师能背持楞严、法󲘈梵网诸经，少时行脚，南方徧叅知识，诸山尽识其名。晚岁北归，栖息广济，日持弥陀万句两行，般舟三昧，不求人知，而善信来叩者，接踵对客，默然间出，一语先事有奇验，葢静极而通也。\n玉庵师为尊证，阇黎有年礼，拜󲘈严经。寒暑无间，道范整肃，有古尊宿之风。\n翠峰师本京人，玉灮老人之阇黎也。高洁不诡随，又能悦众玉老人门风高峻，目空一世。师独执侍多年，老人最爱之，且曰：如我阇黎方是衲子，他何能及耶？大众受峰钳锤者皆成大器，至今学者称之。\n普化师修行真实，自焚香礼佛外，不知有门外事，常谓人曰：我等衲僧家，生死事大，自治不暇，乃与他事，唐丧灮阴哉！或有𠜍葢来访，即辞以他出避之，倘有相晤者对之，默然而已。\n徧如师为人慎重，周密生平，无一戯言来徃堂中，人皆钦重云灮。师厺盘山不返，寺中无主席者，戒子星散，师独留不肯厺。曰：学者原由自己，岂在他人手中讨生活耶？后果成律门耆宿。\n续灮师日事持诵，不游市廛，坚守戒律，口不妄开，齿不轻露，焚修禁足，绝不接见賔客。生平道契，惟恒明老人而已。\n恒老人普设如意斋，忽有癞头陀入腥秽不堪，闻堂中人辄掩鼻却走，执事挥之，出头陀曰：斋名如意独不如我意耶？众异其举止，因延入堂。恒老人三拜，引之上坐，供以伊蒲头陀无所不啖。临去索𫎪，恒师与之。且曰：未能充我，愿何名如意？师又与复曰：未能充我愿何名如意？师又与将出，复索酒肉，师难之。头陀笑曰：是终不如我意矣。师以钱授之自市头陀乃欣然曰：是可名如意矣。遂辞厺。厺后职事检所供食物，与钱宛然，仍留客寮葢，应化圣贒也。\n道庵师一生苦行，至老不移，常语人曰：做衲子不勤办本分事，出家何益？一见恒老人则礼拜曰：此真善知识也。\n道灮师曾演律于寺僧俗云臻，后入五台不归今上皇帝御书「松风水月」四字赐之。\n勅建弘慈广济新志下\n传临济正宗三十三世沙门湛祐遗藁\n监院沙门然丛编辑\n白下余宾硕鸿客较订\n墖院\n玉泉山西麓墖院一所，中建历代方丈墖一座，中内建五十九龛。左普同墖一座，德光祥律师墖一座。右开建律院恒明羙律师墖一座。复初仍律师墖一座。\n墖院中碑一通，祭台一座，五供一分。南房七间，北房七间。垂󲘈门一座，大门一楹，小楼一座，南角四围石垣遶之，林木叅天，盛夏暑气不侵。\n墖右新建临济正宗第三十二世天孚祐禅师墖一座，在墖院之穆围墙绕之，墖上照房三楹，外出厦一间，中墖铭行实碑一通，祭台一座，五供一分。大小罗汉松二百余株，维树不赘，林木茂盛。\n勅建弘慈广济新志下\n传临济正宗三十三世沙门湛祐遗藁\n监院沙门然丛编辑\n白下余宾硕鸿客较订\n下院\n二圣庵：三门，里钟，皷楼二座，二圣殿三间，后大殿五间，东西禅堂六间，耳房四间，大厨三间，后观音殿三间，大锅一口，在玉泉山西北󲘈亭。汪历贒诗「新绿涨天犹吝夏，晚花贪水未归春」，即其处也。昔年于此演律，僧俗万指，大锅尚存，炊米二十四石。\n玉泉山饭僧地二顷二十亩，坐落二圣庵。\n昌平州西南太监马公化龙舍饭僧园地一十二顷，坐落柳林村。\n彰仪门外天宁寺东墙下菜园二十四亩，瓦房五间，井二圆，康熙二十六年置。\n勅建弘慈广济寺志下\n传临济正宗三十三世沙门湛祐遗藁\n监院沙门然丛编辑\n白下余宾硕鸿客较订\n题咏\n冬日过广济寺\n袁炜\n冻日苍凉风满衣　闻钟下马访禅机\n早知流水东西去　不及闲云朝夕飞\n贝叶飜经清磬远　𣑯花满观冷烟微\n老年数欲寻玄理　宁待朝仆叩此扉\n宿广济寺\n程敏政\n早晚朝簪出苑城　喜投禅室坐深更\n顿疑身在山中住　却记诗从马上成\n把钓未能归计拙　照人偏是佛灯明\n枕酣一夜清无夣　蕉鹿当年亦浪惊\n偕白塔寺钦上人过广济寺\n叶维荣\n扶节偕道侣　日暮叩松寮\n老衲通禅理　踈钟应海潮\n繙经人悄悄　挥麈鬂萧萧\n一与法筵接　清言共此宵\n题广济寺\n纪映钟\n晚寺苍𣴭鸦乱飞　朔风凛凛弄寒威\n钟声起处行人少　犹有山僧带雪归\n冬日同郑侍郎冬日同郑侍郎游广济寺游广济寺\n余怀\n古槐深殿径通幽　风动旛幢瑞霭浮\n吟就碧云探白社　踏残黄叶见红楼\n钟鸣午夜宁知省　鸽绕空王不解愁\n莫谓老年贪佛日　平生意兴在林丘\n过广济寺\n王泽弘\n薰风春煖护胚胎　迟日烘云花漫开\n我向海棠亲致语　今朝不为老僧来\n方丈浓阴自洁清　手栽奇树不知名\n叶垂深绿花凝紫　独坐蒲团对月明\n冬日游广济寺和广霞韵\n郑重\n苍苍古木爱清幽　寺后西山一片浮\n野衲经行芳草地　诗人吟啸夕阳楼\n每从退食思行乐　便与同心豁旅愁\n回首皇居照丹碧　画图难得李营丘\n游广济寺用前韵\n邓瑛\n风尘隔断上方幽　佳气葱葱寺里浮\n清磬声招云外客　白毫光抱空中楼\n禅机直欲穷三乘　覊思真能慰九愁\n满眼繁华望宫阙　此身今日在蓬丘\n游广济寺用前韵\n陈于王\n林间鸣磬夕阳幽　树泊闲云宿雨浮\n鸟语不离清静地　佛光常现妙香楼\n天花散处人同乐　莲社开时客遣愁\n欲问无生寻惠远　人间何必羡丹丘\n广济和韵\n查克敬\n宫阙𪸩煌佛寺幽　曈曈曙色瑞烟浮\n莲花开后风飘麈　贝叶繙时月满楼\n古树雪消禅客定　暮山帘卷故乡愁\n胜游未易还心赏　却拟乘闲访比丘\n过广济寺\n朱端\n楼台空际出　门外五云飞\n白业三乘妙　青苔一迳微\n雁堂风渺渺　龙藏日辉辉\n便与禅栖客　清言不忍归\n同马祖修过广济寺（二首）\n袁启旭\n飞阁耸霄汉　天高云气清\n映窻松子落　绕槛鹤雏行\n𬸚𬸦回头见　琉璃照眼明\n已知清静理　不必学长生\n初地留天语　洪炉发御香\n青园开白社　紫禁接红墙\n树影云千片　钟声月一方\n何当共秉烛　问法接高光\n同昭亭游广济寺（二首）\n马几先\n忽与尘嚣隔　入门宫殿清\n偶闻一磬响　如在半山行\n天语传松籁　香烟霭月明\n未能逢惠远　何处问无生\n渐觉来幽处　行闻一院香\n飞花红扑面　细草绿依墙\n鸟雀喧深殿　钟鱼隐上方\n举头瞻睿藻　初地有辉光\n游广济寺和前韵（二首）\n蔡㺱\n寺与皇居近　人沾雨露清\n磬幽通宛转　僧老惯经行\n饭罢鸟争下　灯悬月并明\n凭谁相问法　天竺古先生\n夜夜天花落　微风吹妙香\n幢幡常绕阁　薜荔复缘墙\n金埒开初地　瑶凾赐上方\n红楼一以望　如见白毫光\n游广济寺\n洪韶\n香林夕照开　一杖破苍苔\n月殿僧初定　花台鸟不猜\n阶前青树合　钟后白云来\n欲问无生法　还应访辨才\n过广济寺\n朱庭柏\n遥闻钟磬音　一径惬幽寻\n人有烟霞气　门垂萝薜阴\n青云看道噐　白月净禅心\n圣藻光辉处　人知雨露深\n题广济寺\n龚铎\n庄严不与旧时同　月殿花台耸梵宫\n门外软尘三十丈　那知僧老磬声中\n同石农白红桥看落照，遂过广济寺\n查弘道\n气静虹垂水　光斜山压城\n楼台照金碧　鸟雀堕空明\n遂接幽人步　还为初地行\n闻钟深自省　真欲谢浮名\n广济寺祝天孚兄五十寿\n释超揆\n始信人天定有师　岁寒今识傲霜枝\n法身何碍威仪覔　寿量惟应鹤鹿知\n沙界三千犹可算　赵州百二末称奇\n未流砥柱心常苦　试看星星两鬂丝\n赠睡林法侄\n前人\n操持瓶钵有家传　更向滹沱荷一肩\n坛建喜看弘律虎　社开何必种池莲\n五云卓锡原无住　十字开罏待有缘\n谁道睡公真瞌睡　大千沙界枕头边\n自玉泉浮舟至高梁桥，信宿广济，与睡林\n前人\n去住皆尘迹　何分律与禅\n欲寻梵王宅　远泛御沟舩\n燕市沿流句　盘山应化贤\n掀髯同一笑　剪烛竟忘眠\n和轮庵和尚自玉泉投宿广济寺\n余宾硕\n徒然天下士　一笑已逃禅\n花煖石门路　烟深泖水船\n蓬蒿容我懒　缁白数君贤\n料得经行处　闻钟夜不眠\n重过广济，赠睡林上人\n前人\n信步过禅舍　西风肺气蘓\n一灯明暗室　半偈醒迷途\n花槛清晨鹤　烟钟子夜乌\n六时持诵好　心地不荒芜\n己卯秋日同敬夫过广济访睡公（二首）\n前人\n楼阁浮云外　松杉落日边\n暗尘消晚磬　清梵响秋天\n驯鸽宁知法　拈花欲问禅\n如何第一义　自古少言传\n摇落逢时晚　招携与客闲\n径廻秋苑草　帘卷夕阳山\n䨇阙金茎外　诸天银汉间\n徘徊龙象侧　日暮不知还\n冬夜宿摠持堂，用少陵夜宿赞公土室，韵二首\n前人\n琳宫敞天衢　微尘消跸路\n悲风飒恒河　从容得车渡\n我心旷以闲　兹游惬平素\n访旧引禅机　弥新结山趣\n逍遥龙藏探　俯仰花台步\n澹然望远空　隹气穷四顾\n一室土锉烟　趺坐忘寒冱\n华月吐流云　灵禽息嘉树\n冷冷钟磬音　万象纷已暮\n因之悟吾生　繁霜变零露\n人闲境逾清　月明心更静\n征鸿恋群游　野鹤爱孤影\n儒释本异源　清谈忘夜永\n茶香烹活流　饭輭煑甘井\n飞蓬转天涯　寂悟夙所秉\n前途穷杳渺　后念悬高逈\n世事付云雷　吾生堕箕颕\n以此慎风波　了然就幽屏\n寻空愿启钥　观化惜骑岭\n何当解爱网　独立三峰顶\n赠睡林上人\n曹曰瑛\n兰若依丹禁　翛然隔软红\n闲看䨇树老　静觉一身空\n宠渥承天语　庄严迈祖风\n自怜难入社　茶话暂时同\n己卯秋日，同石农过广济寺，访睡林上人（二首）\n章松\n钟鸣开广济　楼阁五云边\n树影濯初地　曦光彻梵天\n鸿闻归说法　花笑待安禅\n上有圣人字　书来万古传\n招提临帝座　选胜访僧闲\n见月如临水　开门似入山\n云垂秋殿角　风定戒坛间\n况得幽人赋　相携共徃还\n重过广济寺访睡林上人\n张昭\n三年重过访　禅寂意闲闲\n堦老巢云树　苔添画壁山\n天章褒物外　花雨落人间\n驯鹿随飞锡　闻钟亦解还\n题广济寺月台古槐\n姚景崇\n古槐阴下有神仙　不见神仙几百年\n今日乘风来树下　晚钟敲彻夕阳天\n广济寺后古槐下纳凉\n郭𫟸\n钟静天空风寂然　暖烟销尽古槐边\n浓阴亦有山林意　莫遣虫声来替蝉\n壬申三月九日过广济寺藏经楼看海棠\n张英\n万斛车尘吹软风　扰扰阛阓喧嚣中\n焉知咫尺有佳地　香林一鹤尘埃空\n糓雨才过名卉发　红云两簇楼西东\n我正来值烂熳时　锦幢绣幄花重重\n自昔西川号繁艶　海棠香国将无同\n别有神仙好丰骨　苦教桃李若为容\n最是斜阳烘屋角　粉腮乱点腥腥红\n惠休知予惜花意　徘徊宛转芳树丛\n为言居士今老矣　一年一度难遭逢\n须乘旭景再来看　烟开露湿春溶溶\n我闻斯语笑未答　发人深省如晨钟\n便是上乘微妙义　不须更与叩南宗\n前题\n张廷瓒\n柳丝摇绿啼春莺　垂鞭拂袖风微生\n乘闲走马过兰若　海棠䨇树当阶迎\n扶踈老干各异熊　丹霞轮菌纷纵横\n小缀朱丝琢红玉　半含细蕋悬春星\n微雨轻阴若朝沐　低昻不定随风倾\n恍如华清宿酲重　羯鼓催促愁难醒\n自昔讽咏放翁句　锦城歌吹看花行\n东阡南陌逞娇咤　扬州芍药羞同称\n祗今无复一枝在　碧鸡坊里繁榛荆\n燕山名卉不易得　慈仁古寺罗修茎\n可怜浓艶杂廛市　弱质怯与嚣尘争\n何如此花托清閟　远公谢客门常扄\n丹楼百尺起天际　嫣然欲语依前楹\n我来花底日将夕　晚烟落照光盈盈\n周遭谛视那忍别　轮蹄顿使心䰟清\n想象朝景更奇绝　露花滋浥红蘓蒸\n更拟重过存后约　夜来风恶无停声\n天公好事不相借　枝头香雾应难胜\n明年探取任朝暮　更待坠粉伤飘零\n己卯暮春曹恒斋供奉招集诸子广济寺看海棠\n马士芳\n瑞霭氤氲隐梵宫　寻幽步入海棠丛\n才标嫩碧三更月　忽吐娇红一夜风\n春接上林分冨贵　香生初地破鸿蒙\n光辉摠是君王借　正与身沾雨露同\n消受繁华清磬声　颠狂记得放翁名\n千愁万恨躭春睡　舞蝶游蜂恋晚晴\n宿酒未醒微雨过　流莺欲啭好风生\n莫将街鼓催人去　银烛高烧照锦城\n前题，分得十五咸\n汪灏\n春风来初地　川红发香嵓\n一夕燕支雨　綘绡润春衫\n艶质喜皈佛　花鬘对经凾\n宛如优婆花　色相逈不凡\n梵音入高枝　珧珠绕沨沨\n翻疑剪紫霞　天女散掺掺\n老僧饭清斋　世味殊酸醎\n复指优昙花　威仪尊古杉\n浓淡眼前树　幽窻云外岩\n心境万象清　榛莽一时芟\n胜因难忍归　西山从日啣\n前题，分得十二侵（二首）\n查嗣韩\n颇闻僊种植禅林　良友招携入院寻\n一笑乍疑神女现　半开微觉彩云侵\n多情合带繁花相　不语真含锦绣心\n最爱戒坛清净地　名花相对话幽禽\n䨇䨇琼树共为林　枥马嘶来尽合簮\n天近独饶云日丽　春深不怕雪霜侵\n笼纱书在瞻羲画　击钵诗成杂梵音\n归到蓬山夸盛事　乱英犹自袭衣襟\n前题，分得八庚\n黄叔琳\n玉河金穗留莺声　天街十二春正明\n化城香阁绝人境　奇葩移值从瑶京\n庄严龙象始昭代　时传翠辇花中行\n紫锦䨇株竦百尺　夭桃秾李孰抗衡\n晓光欲夺碧瓦色　夕艶惯与红霞争\n恍如悬圃群真集　翩翩鸾鹤来合并\n又如昭阳䜩未毕　三千杂遝理凤笙\n阊合九重添气象　上林虞谱徒虚名\n看花续举南皮会　不及飞觞撷紫英时不及赴\n主人才子东阿裔　承恩甲第连太清\n芙蓉阁下捧御赐　墨花松雪同春荣\n藉君补却少陵阙　香粉毫端宛转生\n前题，分得九隹\n万经\n春暮晴空风日隹　招提选胜有同怀\n客攀秪树多因色　僧设伊蒲且当斋\n消得清芬寻翰墨　引来杂珮走裙钗\n蕋珠宫里天花落　云际门高阊合排\n前题，分得五歌\n曹彦栻\n珠宫绀宇高峩峩　翠华游幸时鸣珂\n缭垣广庑拓十丈　海棠满树当盘阿\n结根清净尘不起　离离细蕋生猗傩\n如见翠绡垂玉手　朱颜不醉含微酡\n敢作寻常羙人看　洗粧解佩𠫵维摩\n乘风拂拂啜杯茗　踈阴覆席扬清歌\n起问花年惊座客　植来三纪还再过家恒斋生于壬寅花之移植亦于是岁\n名花国士却相若　诗成起舞重摩挲\n年华方盛不用惜　干云直上舒璚柯\n己卯暮春，邀诸公广济寺，看海棠分得十一真（二首）\n曹曰瑛\n香林咫尺净无尘　暇日招携坐锦茵\n䨇树笼烟依法海　万花啣雨待诗人\n燕莺自合归初地　桃李应惭占好春\n最是年同移植岁树于壬寅岁移植适同予生之年　莫夸隹丽笑人贫\n梅花同艶不同春　绕树依稀索笑廵\n酒晕欲销知睡足　烛痕新褪得愁频\n高悬佛日风沙少　近接皇居雨露匀\n词客山僧齐搦管　却　　　结良因\n寒月宿广济啸轩\n余賔硕\n凛凛关山路　棱棱氷雪天\n已生无限思　何必十分圆\n帘烛歛无熖　楼钟禁不前\n徒将徙倚意　并入啸轩眠\n题广济寺双树\n金之缙\n䨇树团团初地寻　到来不废短长吟\n一株不肯躭禅寂　管领春风人上林\n冬日憇别室\n万夔辅\n室煖炉常热　阶明雪未残\n客愁忘岁暮　乡思惜居欢\n好鸟能添兴　繁花亦耐寒\n庭前有芳树　日日报平安\n别室八首\n释湛祐\n别室从来独自居　五更灯火碧窻虚\n山童又变烹茶法　野老空传乞食书\n賸有片云翔独鹤　漫劳尺牍寄䨇鱼\n柴门深锁无人到　绝壑高峰摠不如\n别室从来独自居　十年客坐半窻虚\n闲看日漏簷前竹　莫问风飘架上书\n扣户儿童惊乳燕　傍溪鸥鸟嬉游鱼\n物情共有飞潜趣　我亦凭阑得自如\n别室从来独自居　沉沉钟磬耳边虚\n惊回半枕华胥梦　忽忆十年风雨书\n南麓祗堪驯虎豹　北溟终见化鲲鱼\n即今每忆重游处　峭璧丹崖画不如\n别室从来独自居　天将时雨人清虚\n那须支遁同槜杖　但有倪宽伴读书\n禁路花深嘶骏马　御河风急纵神鱼\n凉秋景物嗟摇落　一苇何年任所如\n别室从来独自居　且凭蠧简问盈虚\n江淹漫著销䰟赋　李密空闻挂角书\n种得高梧招彩凤　凿成灵沼出丹鱼\n扶笻大笑非无谓　指月传灯葢阙如\n别室从来独自居　御风谁得共凭虚\n只言一钵能传食　无复千金为购书\n豪杰共忘秦苑鹿　故交犹望薛公鱼\n黄昏读史蓬窻下　拍案狂歌意豁如\n别室从来独自居　云阶草色静含虚\n南游曾道埋金简　西狩何时上玉书\n车马风尘终鹿鹿　山林日月且鱼鱼\n此中大有忘机趣　杖策临轩一洒如\n别室从来独自居　十年心意摠空虚\n欲从天上问奇字　肯向人间覔异书\n山里恶闻三面虎　海边惊见半身鱼\n锡飞未尽搜探兴　偃息禅床亦自如\n别室晚晴\n释湛祐\n雨过蜻蜓喜　花飘蛱蝶愁\n杖藜成独徃　日影澹溪流\n十景诗\n梵阁春云\n崔嵬梵阁对晴空　十里春云指顾中\n自是徃来常载雨　可怜狼籍不禁风\n龙堆昼出边阴静　凤阙朝过御气同\n忽到祗园成小憇　依稀𠫵拜白头翁\n经台夜月\n松门不许游踪驻　海月偏从薄暮来\n稍喜清凉同欵洽　漫将幽思与徘徊\n蟾宫有客三秋到　兎窟何人五夜开\n莫照山人空外色　须知明镜本无台\n中庭放鹤\n凉秋白鹤下空庭　独立西风岛屿青\n院外客闲同露顶　花间禅定好梳翎\n松江唳处还思陆　华表归时本姓丁\n想为世情消未得　远来堂下一闻经\n别室驯猿\n山猿自绝天台路　忽傍沙门意若何\n佛印禅关新意旨　仙谿玄峤旧经过\n有时熟睡呼还起　永夜相闻泣更多\n安得为君添一定　大开襟抱寄岩阿\n花开方丈\n花发祗林春不深　况将红白挂踈藤\n远迎丽色峰䨇峙　深锁幽香雾几层\n开落自成尘外物　横斜不碍定中灯\n群芳压倒寻常事　西域青莲见未曾\n香袅深窻\n竹窻松火燄中宵　坐𦶟蛟涎慰寂寥\n香气自能穿佛壁　炉烟未肯驻僧寮\n数回欲去仍无定　一度归来若见招\n只待东风好消息　余馨尚可望云霄\n院树秋阴\n丛林秋晚树萧森　影落阶除乐静心\n窻上有痕应为日　潭中不染自成阴\n僧当大葢空持钵　我藉余凉且坐琴\n若使乾坤终不晓　却从何处更招寻\n海棠晚色\n黄昏钟鼓静云堂　晚色行看上海堂\n賸有轻盈欺拙汉　敢将妖艶近空王\n摠教迟日开先足　但向薰风落不妨\n高烛漫劳频照睡　智灯无恙老禅床\n大椿团葢\n灵椿本属天池种　偶到长安亦不愁\n自吐云霞三百度　莫论甲子八千秋\n高柯远障名人眼　交荫平临大士头\n我欲借君遮赤日　不教残暑到龙楼\n仙枣垂璎\n仙枣钟灵海外移　至今惟是怪安期\n花香似桂曾无隐　实大如瓜或用奇\n莲座下居欣有托　梵园肥遁最相宜\n恒河忽见蓬瀛物　璎珞垂来亦可疑\n自述满江红词（四首）\n前人\n广济禅林　正好覔　西来消息\n怪他们　白头金阙　半星不得\n几处风尘驰战马　几番花月留行客\n摠只是　一去不回头　真无益\n并非是　深难测\n又何曾　高难极\n为名缰利锁　块然成僻\n翠毂故随月色远　朱门浪把光阴掷\n笑则笑　随喜绣衣郎　将人吓\n广济禅林　聼车马　镇喧京洛\n溯开山　许多奇事　宛然如昨\n日月平临留客院　云霄逈矗繙经阁\n怪的是　庭下海棠花　刚吹落\n当隹境　诗休索\n遇良辰　文慵作\n把寻声问响　付之寥廓\n回首不教俗虑起　翻身顿觉尘情恶\n苦斜日　不多高　无绳䌸\n广济禅林　又早是　秋声刚足\n念当年　西冷𠫵学　享些清福\n晚鸭鸣时山色紫　暮鸦飞处云光绿\n到今日　独立绣幢间　疑天竺\n大拄杖　拖青竹\n小纸窻　关红玉\n道书中一句　至人无欲\n开辟𫏐为舒只手　繁华并不关䨇目\n有则有　佛典六千余　都高朿\n广济禅林　别室外　梅花开彻\n想江南　负经而去　数枝横雪\n落照笛声烟翳隔　太湖舟影波光裂\n最可惜　行脚赋归来　三年别\n早抹杀　凡夫业\n乍跳出　空王刼\n与长安故旧　没些交涉\n埜老那知学佛好　山僧自分为人拙\n喜则喜　独坐捡名香　和云𦶟\n南轩晚坐（二首）\n前人\n鹊噪林稍坠落花　游蜂忽尔过窻纱\n夺巢酿蜜浑闲事　且坐南轩看晚霞\n数竿修竹近南轩　风影轻敲对月圆\n寂寂钟声人不到　暮鸦归自白云边\n雪后登广济寺藏经阁\n万夔辅\n宝筏渡金绳　高楼与客登\n虚无藏万法　妙有发三乘\n鹤语尧年雪　钟鸣午夜灯\n欲寻莲社约　须覔虎溪僧\n春日藏经阁晓望\n何李\n阁晓望晴空　钟声杳霭中\n千花迎佛日　万户动春风\n宫阙金银界　阶墀锦绣丛\n上林瞻紫气　回首意无穷\n游广济寺藏金阁\n阮柽\n自知尘迹入门尽　喜有闲心与道深\n夜半登楼僧定后　仰看萝月思沉沉\n游广济寺藏经阁\n朱弦\n徘徊䨇树下　想像六龙廻\n忍草生驰道　慈云覆讲台\n灵禽云外落　异卉雪中开\n为有登楼兴　犹扶一杖来\n雪夜登广济寺藏经阁\n龚缨\n拨火当寒夜　传筹起禁城\n卷帘山尽失　倚杖月同明\n灯暗幢幢影　窻鸣淅淅声\n自怜无酒伴　寂寞话浮生\n广济旧志跋\n弘慈广济志成，客起而问弘慈者何？曰：仁也。广济者何？曰：义也。既仁与义矣，而志焉者何？曰：弘其所慈，广其所济也。弘其所慈，广其所济，必欲传诸当时，而声施后世者何？曰：我以本院诸僧众之行事，表而出之，使天下后世皆弘其所慈，广其所济也。呜呼噫嘻！天下一大弘慈广济，弘慈广济一小天下也。以天下之大，必有君以主之。群公之袍笏者，都俞相答，则史臣必珥笔以议其后。某为善则与之，某为恶则削之，某为忠则赏之，某为奸则罚之。夫为善为恶，为忠为奸，初不计及与之削之、赏之罚之也。然而朝廷作史非无谓也，不过欲天下臣工知有与削赏罚之不可逃，为善而不为恶，为忠而不为奸也。志书之刻，大亦前所云之谓尔，岂山僧好劳也哉？间尝过高山，探大𡋹，放下凡缘，洞然心腑，此中诸妄消除殆尽，无有所谓与削赏罚累其灵台也。夫如是，则与削赏罚皆足以害其心，而孰知有大谬？不然者，辟如置一镜于此，未尝有物照其中，则湛然已尔。有物临之，则妍蚩好丑毕露而不得遁。假令妍者好者照之而不别其好与妍，蚩者丑者照之而不分其蚩与丑，安在其为镜乎？兹所编者，禅门一镜也。禅门之妍蚩好丑悉集其中，而镜不失其为镜，我相人相令彼自得，而又不为镜累。夫能谙我之意者，廼能读我之志者也。我闻祖师东土除棒喝之外，不立文字语言笔墨之事，何为乎来哉？若然，海外有形语之国，以指为口，捷于齿颊，其遂足以为祖师之意耶？僧窃以为非也。我人为道，不入于弘慈，即入于广济，不入于削赏罚，即入于忠奸善恶，诚如异学，弃尔弘慈，去尔广济，禁尔与削赏罚，捐尔忠奸善恶，惟有逃入空虚而已。然空虚之内，岂能舍仁与义而坐清净寂灭之乡者乎？是非佛之道而魔之道矣。呜呼噫嘻！法王之法，犹人土之法也。革去语言文字者，亦法也；别出语言文字者，亦法也，此本山志书之所由出也。僧虽独居别室，传述古人，缮冩区处之所在，一若珥笔于金马，与其所与，不与其所不与。其所与者，即赏也。削其所削，不削其所不削，其所削者，即罚也。推此意以及天下，其亦有春秋之义焉。山僧虽无坐镜之优，葢亦少过于形语矣。\n峕康熙甲子岁别室湛祐琹书",
  "traditional_sha256_no_ws": "5aa75de65c7d74191d56762c99a6298a7d9fbe523bb573a93d93900d7636b82f",
  "simplified_sha256_no_ws": "651017bcbe5a528bbdeff68732062ee63e3151da4ca98a4530c06ef4ac3484a5",
  "sections": {
    "traditional_blocks": [
      {
        "type": "p",
        "text": "弘慈廣濟寺位於北平內城之西、大市街北，東望西華門，西接阜城門，地敞而境幽，近市而塵隔，雖非山林，實山林也。寺始創於宋末，原名「西劉村寺」；元末兵燹之後，已廢為荊榛瓦礫之墟。至明憲宗時，潞州僧喜雲法師因土人掘得石佛，即於其地重建今寺，賜額「弘慈廣濟」；清康熙間，湛祐禪師建大悲壇，並創修新志，發凡起例，廣輯文獻，後經然叢法師編輯，釐為三卷，前繪寺圖一幅，下分繪十景：中庭放鶴、經台夜月、院樹秋陰（原書缺此景左頁，又缺梵閣春雲全景及海棠晚色景右頁）、花開方丈、大椿團蓋、別室馴猿、香裊深窗、仙棗垂瓔。廣濟壇前絢彩蒸霞、陸離璀璨、花木垂陰、雲烟繚繞、猿鶴聞經之佳趣，躍然圖上。次錄康熙「御製弘慈廣濟寺碑」，以次則分建置圖、碑銘頌、傳記序、賦贊跋、尊宿、塔院、下院、題咏等八門。建置門記本寺之建置沿革，本寺主要建築有山門、天王殿、東雲水堂、延壽堂、大雄寶殿、東伽藍殿、祖師殿、普門殿、大藏經閣（內貯大藏尊經六百七十七函）、戒壇、毘盧殿、大悲壇、地藏閣等。碑銘頌門所錄諸文，皆有關建置。傳記序門錄有喜雲慧大師、恒明羔律師、滿月清法師、玉光壽律師、萬中祿律師、德光祥律師、道光會律師、復初仍律師、天孚祐禪師之傳記；另有大悲壇記、旃檀佛記、廣濟戒壇記，則有關建置；又錄「金陵印藏序」乙篇。賦贊跋門僅收「廣濟寺賦」、「觀音三十二變相贊跋」二篇。尊宿門記本寺之僧侶。塔院、下院二門亦建置之屬。題咏門收歷代文士之詠詩。後附「廣濟舊志跋」。按是志所收，泰半為編者湛祐之所撰，靈光片羽，亦可珍寶。茲據國立臺灣大學圖書館所藏清康熙四十三年（一七〇四）大悲壇刊本景印。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "中庭放鶴",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "師誦經次，忽有白鶴降於庭中，若聆妙法者然。由是以來，寉或時至時不至，乃異徵也。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "禪誦感仙禽　忽自雲中落",
          "飛去復飛來　可鄙揚州鶴"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "經臺夜月",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一夕經臺散步，口誦貝音，忽見浮雲中斷，朗然月出，光滿虛空。對此皎皎玉輪，殊覺禪心照"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "暎，一腔澄徹，豈六祖所云「心如明鏡臺」者非耶？"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "明月在浮雲　光輝何處起",
          "老人方徘徊　獨立松陰裏"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "院樹秋陰",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "西劉村舊有古木數十，蓊然可觀，居人納涼其下，天雖溽暑，而薰風徐引，宛然深秋時。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "梵閣高嵯峨　登臨發長嘯",
          "凭欄不見人　雲影閑相照"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "花開方丈",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "玉光師持誦󲘈嚴幾二十載有奇。停午時異花繽紛，從窓外飛入，師出定，大眾皆驚。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "風起虛庭中　異花飛入室",
          "兒童喜復驚　主人渾不識"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "大椿團葢",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "山門之東有大椿一本，望道人所遺。喜師結茅其側，時與廖公屏徃返，相得甚歡，廼發重建本山之愿。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "靈椿大如葢　遮日復遮雨",
          "安禪不出門　此中何所取"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "別室馴猿",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南征者送一猿于別室，天孚大師常以此猿說偈示眾，有法語若干篇。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "猿子出深山　居然有佛性",
          "何當脫去皮　直上高峯巔"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "香裊深窓",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大悲壇落成，修懺祝國，深窗香氣直接重霄，彷彿有蓮幢掩映。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "籠窗香氣深　裊裊空中舉",
          "借問隔窗僧　爐烟在何許"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "仙棗垂瓔",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "望雲道人為天臺真裔，手植大棗，廣蔭丈餘。雲皈喜師，棗遂化為瓔珞。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "大棗來天臺　變種為瓔珞",
          "能移草木情　感化功何博"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "名刹廣濟，居內城之西，地敞而境幽，近市而塵隔，雖非山林，實山林也。歷有高贒舊住，宣揚法教，利益群生。今康熙四十三年六月十一日，皇上賜御書匾額，莊嚴色相。由是廣濟壇前，絢彩蒸霞，陸離璀璨，雖古秪樹鷲峰，不是過矣。至若寺中花木之垂陰，雲烟之繚繞，猿鶴之聞經，雖繪十景於前，而隹趣摹冩不盡，實未足以形容其妙，聊以表其大畧云爾。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "序",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "佛法來自東漢，於是乎始有經與寺。繼而盛於晉，於是乎遂有戒壇講席。其後曹溪滴乳，心心相印，於是乎乃有宗旨源流。歷五代、唐、宋、元、明以來，葢千餘年矣。至於禪教二途，日增凌替之感，惟律師家精持毘尼，無指可標，無奧可入，立僧徒入道之基，開聾瞽遷善之路。當末法艱危之時，猶不失迦文四白羯磨之遺意，故戒壇之盛，歷久不衰。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "京師弘慈廣濟寺創於宋末曰西劉村寺兵燹之後，已廢為荊榛瓦礫之墟。至明，憲宗時，潞州僧喜雲慧公，因土人掘得石佛，即於其地重建今寺慧公戒行精嚴，遠近欽仰，故法施雲涌，鬱為寶坊賜額，弘慈廣濟，與愍忠並為戒壇。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "興朝定鼎順天僧恒明羙公暨其門人，復初仍公大加脩葺，巍然煥然，一切堂殿，樓閣門廡，倉廥庖湢，凢僧居之冝有者悉備，可謂盛矣。於是天孚祐公懼其不久也，作而曰：寺居朝市間，五方襍處，年運而徃，或者欺有司而寓其孥，則寺廢矣。家世隆替，不可常萬分一有子孫以貧，故規寺之產，侵寺之事，則僧散矣。因刊為志，垂誡後人。公歿睡林叢公監院事意，猶以為未廣也。乃建戒壇，築大悲壇，作飯僧堂，粥魚齋皷、安隱高閑，可謂盡矣，而其意猶未已也。鎮之以天子之賜額，守之以天子之宸書，凛凛乎其不可犯矣，而其意猶未已也。奮然曰：自我作之，自我述之，慮不足以傳信於後世。於是乎因其法護翰林，供奉曹子恒齋，請余更為志之。俾來者知此寺經理之艱勤，則不忍寓其孥。子孫知乃祖乃父志願之堅確，則不忍規其產，侵其事。嗟乎！叢公可謂賢矣夫富貴烜赫，非不震動一時未幾，而囊金櫝帛，棄擲道塗，腐骨遺胔，狼籍蟲鳥，縱其歷久，而子孫不肖，且不保墳墓而况第宅有如此。前人庀治之，不惜腦髓，斯宜其後人捍護之不啻頭目矣。則茲寺也，不其與宇宙相為終始矣乎？且聞之，佛者曰：戒生定，定生慧，既已斬斷葛藤，便可飛龍騰象。閒漢之中，自有頭正尾正之人，所謂根於慈愛，成於利濟者，庶幾叢公之志，可以慰矣。"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "康熙歲次庚辰仲夏之吉楓亭余賓碩題於松筠菴寓齋"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "原序",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "廣濟寺，天下名刹也。瓢笠而來者，等乎眾流歸海，水有潮汐，而海無淺深，如是故故足以方廣濟。我自廣濟恒老人薙染，以至得法，應知廣濟所由，然後可間。考喜雲祖師創闢以來，古名西劉村寺，不以廣濟稱。元末亂寺亦尋毀。嗚呼噫嘻！今之廣濟，昔之西劉村寺也，自元而明，而至興朝，日月幾何，而遺踪斷碣，遂不可問千百歲後廣濟之，鐘聲幢影，誰復遊而顧之者，用是惘然若失云。又慨然太息曰：廣濟諸宗祖，苟有咀經嚼史，跌宕詩文，如靈一皎然者，安得至此？然不遠遊吳越，能自得師，又烏能作沙門太史耶？以故一肩行脚，徧訪江淛。諸名勝以求所謂沙門太史者，我鈍且拙，始受楊坟老人鉗錘，繼得鶴林和尚契正，恍若泛長，流出滄海，撥飛雲於鰲背，蕩皓月於鯨波，歸見湖湘，沅沚直溝，洫爾廣濟，非律門之海乎！嗚呼噫嘻！廣濟固海，竊謂我亦海也。疇昔讀書白下，即與通儒徃來松高石勝處，必出崇論宏辯，與之角談。及名山異書，刺刺不肯休。有能守我律，聼我法，讀我文字者，安在其非泛海之人乎？客有問卓錫地者，則瞠目而答曰：廣濟問厥所由，則指堂前片石曰：碑文且磨滅矣。客曰：師知西劉村故事乎？曰：否否？客起而笑曰：師既不知西劉村後人安知有廣濟？讀書好古，何所用之？我於此忽有感焉。喜師者，海之源也，西劉廢則桑田矣，恒老人者，又一海源也；廣濟廢，則又桑田矣。廢者可興，興者可廢。言念及此，能不悲哉！嗟乎！喜師者，海之遼絕處也。恒師者，海之浩瀚處也。一則啟其披榛鋤莽之功，一則弔其斷礎頺垣之慘，旦夕鳩工，聿然金碧。古人曾有揮五丁而反山川者，意在斯乎？意在斯乎？我廼焚香禁足兢兢，惟恐家風之或墜下，不能暴霜露，斬荊棘，建闢琳宮於物外上，不能提宗旨唱元機，大開覺路於人間。其為海也，烏在問。及曩時布金之由，則語人以目。悲夫祖宗何負於我而故靳其字而不書也？廣濟志之不作，是我之罪已。夫！是我之罪已夫！因與復初，師兄商確，兄乃踴躍久之，欣欣乎望其竣，又恐其不即抵於成廼，使我閉關董其事，上自方丈以及兩柱，有瑰意奇行，悉志之。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "朝廷所賜佛像法寶悉志之戒，子中有得法行教者悉志之。自草木禽魚得日月之氣，含天地之靈者，無不載荒渺無稽之物。雖通都共聞，皆削去示信也。梓行後藏板，大悲壇中，後世子孫有怠而不修，善而不錄，以殘缺此集者，即以不孝論我祖行之於前，我輩述之於後一世，以至百世，豈非燈燈相續之義歟？凡撰一文，立一傳，必齋心僻處，依其實蹟而成之，不敢少有虛誕，以干四方之鄙，且笑而犯喜。恒二師之怒也，有如不信，譬之蜃樓作市泛海者，將廻舟而不顧矣。不異不書，不真不記，山僧有焉。"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "峕康熙二十三年歲在甲子別室湛祐書於大藏經閣中"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "御製弘慈廣濟寺碑",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "葢聞堂開鹿苑，誇秪樹之香林；境闢鷲峰，傳寶󲘈之勝地。若其清風盈丈室，亦豈在於離羣？皎月暎禪心，初何嫌於近市？正以琳宮伊邇，瞻龍象者知尊；精舍非遙，聽鐘鼓者易肅。茲弘慈廣濟寺，夙稱名刹，舊住高僧。梵宇莊嚴，峙鳳城之󸋯位；貝音宣朗，接紫陌之西隅。古木垂蔭於階除，皓鶴聞經於戺戶。境幽塵隔，如在山林；心遠地偏，焉知闤闠？蓮花幢內，常明日月之燈；柏子香中，深入栴檀之海。六時禪誦鐸鈴，響徹丹霄四海，縱流鉢錫。雲依法界。藏經閣敞珠聯貝葉之文；說戒壇高石點雨花之偈。是以駐蹕常臨於淨地，揮毫特賁於禪扉。睠此幽恬，賞其清曠。僧湛祐，心通釋典，志勵虔修，葺陳構以維新，率群衲以遵禮。住持僧然叢克襄厥事，庭宇秩然。葢其教以利益群生為本，其事以修持戒律為歸。朕嘉其同善之心，挹彼廣慈之意。俯俞敦請，爰錫斯文。振寶筏之宗風，弘金繩之覺路。用垂貞石，以示來茲。"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "康熙三十八年四月初八日皇三子多羅誠郡王臣胤祉奉勅書"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "翰林院待詔臣曹曰瑛奉勅篆額"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "御書處監造臣祁世傑奉勅督鐫"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "康熙四十三年六月十一日皇上賜御書「玅明圓通」四大字額，供奉大殿。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "勅建弘慈廣濟寺新志目錄",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "勅建弘慈廣濟寺新志上"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "傳臨濟正宗三十三世沙門湛祐遺藁"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "監院沙門然叢編輯"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "白下余賓碩鴻客較訂"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "建置",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "舊志，弘慈廣濟寺，東望西華門，西接阜城門、歷代帝王廟，南隣乾石橋、萬松老人塔，北近大街寺。基三十五畝，相傳為西劉村寺古刹廢址，明景泰間，居民掘得佛像石龜石柱於土中，山西僧普慧圓洪軰募緣興復。天順丙戌，尚衣監太監廖屏土聞，賜額曰勅賜弘慈廣濟寺。今康熙三十三年，𫎇聖恩勅建御書匾額碑記。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "山門三楹，內供金剛像。左右角門，康熙三十三年重修。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "天王殿三楹，供彌勒尊佛，左右列四天王，北向供護法韋馱尊天。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "東雲水堂三楹。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "延壽堂三楹。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "米庫三楹。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "鐘樓一座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "煤炭庫四楹。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "向北書記寮四楹。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "西澡影寮三楹。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "磨房五楹。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "馬房三楹。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "皷樓一座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "菜房五楹。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "西向北客寮四楹。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "皷樓南有井，舊志云：初穿水苦，惟供浣濯。今康熙年間，忽變而甘，大眾茶湯賴之。住持湛祐和尚題曰攺過泉，居士余鴻客銘之。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大雄寶殿五楹，供三世佛，兩旁列十六應真，壁繪諸天，內奉御賜宸翰藥師延壽本願經十部，香花供養。古爐三座，成化年造。古鼎銅鐘，萬曆年造。月臺前古槐二株，時有神鳥棲集。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "東伽藍殿三楹，供伏魔大帝、給孤長者、清源妙道真君。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "殿南米庫二楹。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "客寮一楹。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "鐘板堂三楹，內安禪侶。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "殿主寮一間。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "茶房三楹。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "料庫三間。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "香積寮三楹。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "西來悅寮三楹。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "祖師殿三楹，供達磨初祖、百丈大師、本宗臨濟大師。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "職事寮三楹。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "習戒堂三楹，以安毘尼大德。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "雜用寮一楹。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "行人寮三楹。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "客寮五楹。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "香積厨十楹，在客寮後，前有慧基泉，泉南圊房五楹，向北。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "齋堂十五楹，在香積厨後，供賓頭盧尊者，康熙三十八年建。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "普門殿三楹，供普門、文殊、普賢三大士。殿順治四年三韓辛大勳得外國白檀造，接引佛金身，供大士殿前。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "古槐二株，盛夏扶踈掩暎，觀其葉之燥潤，以占晴雨。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "總持堂五楹，在普門殿東南向。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "彙善堂三楹，在普門殿西南向。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "流雲軒一楹，在普門殿後西向。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "馨生窩三楹，在流雲軒後。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "月軒一楹，在普門殿後東向。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "返照室三楹，在月軒後西向。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "返照室五楹，對大悲壇內，供普眼菩薩像。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "別室五楹，在返照室後，向南，即天孚祐禪師棲息地也。堦前有奇樹一株，人不知名。或曰桐之屬。亦無攷據。詳祐禪師傳。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "客寮五楹北向。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "第一關在普門殿後，由此入藏經閣。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "自鏡堂五楹，在第一關向西。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "羯磨堂五楹，在第一關向東。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大藏經閣五楹，詹事華亭沈荃題額，閣上貯大藏尊經六百七十七凾，中供世祖章皇帝賜渗金釋迦文佛像一尊，左右觀音普賢二菩薩。有西域僧施供佛牙，廣長五寸，閣下供三十二應觀音相，莆田廖經畫，繪染極為精工。中奉泥金多寶佛銅像，閣前左傍定時針以凖刻漏，右設生臺以施鳥鵲。廣庭植海棠二株，方春花發，絢彩蒸霞，都人遊賞，傳為勝事。世祖特延報恩大覺老和尚開爐結制，屡蒙聖駕臨幸。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "東方丈五楹，額曰最上乘，在藏經閣東。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "西方丈五楹，額曰高着眼，在藏經閣西。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "東西各有樓，與閣聯遶，登高望遠，雲樹鬱葱，碧瓦朱甍，陸離璀璨。旭日初昇，夕陽返照。誠燕市之大觀，金臺之勝境也。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "壇前垂花門楹遊廊六楹，東西配房六楹。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "戒壇三楹，在第一關外，東隅南向，石座三層，週遭欄檻，並白玉石鑿成，𤫩瓏花草，雲湧獸攢，過於繪畫。上供阿育王塔一座，塔內供四大菩薩梵僧舍利子一顆、御書金剛經八部。壇前懸御書「持梵律」匾額。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "遊廊十二楹。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "毘盧殿三楹，在戒壇後，內供渗金毘盧遮那佛像一尊，四圍貯書本藏經全部三百三十三凾。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "閣東小樓一楹，供慈氏佛。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "閣西小寮一楹，俱康熙三十二年建。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大悲壇五楹，在第一關外，西隅南向，內供栴檀佛像，向南大悲菩薩像二尊向東，又供釋迦文佛二尊觀像彌陀一尊，外壇左韋馱尊天、右武安王，四面紗籠，香花幢幡，莊嚴殊勝，甲於諸刹。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "東觀堂三楹，在大悲壇左。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "西觀堂三楹，在大悲壇右。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "地藏閣五楹，在大悲壇後，康熙三十七年建上供幽冥教主十殿冥王，下供伏魔大帝。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "閣左靜室三楹。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "閣右靜室三楹。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "別室內供聖駕龍椅寶座，上賜御筆臨米芾觀音讚一軸有寶，又臨趙孟頫大阿羅漢讚十首。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "弘慈廣濟寺帝城古刹也。粵稽其地，本西劉村寺基，天順間普慧宗師來自山右，募緣創建，時與尚衣監廖公屏為方外友，上聞賜額曰勅賜弘慈廣濟寺，歷有百年，佛像剝落，殿宇傾頺，有守忠、元善二張公復從而修之，迄今又百餘年矣。叢發愿修葺，庀材鳩工，易朽成堅，稍稱完整，庶焚修者有賴焉。"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "勅建弘慈廣濟新志上"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "傳臨濟正宗三十三世沙門湛祐遺藁"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "監院沙門然叢編輯"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "白下余賓碩鴻客較訂"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "碑銘頌",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "弘慈廣濟寺碑銘",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "明萬安大學士"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "都城內西大市街北有古刹廢址，相傳西劉村寺，莫究其興廢之由。景泰間人有得陶佛像石龜石柱頂陶供噐於土中，始信■■古刹也。天順初，佛者普慧，山西潞州人，有行■，領戒壇宗師，時■眾信向，與其徒圓洪軰相規興復之，址■廢久沒荒穢，中為瀦澤，廣若干步，深若干尺，乃募緣價工■治而平之。既召六工■■■經■之初，洪深歷成功之難。適尚衣監太監廖公屏過■竊■甚，語洪曰：屏上荷殊，遇官都監員職典內局及軍營，每欲得一福地，搆寺奉佛，憑法力圖，報大德，於萬一而未能得茲，殆天畀，我與爾師徒共結此善緣耶？遂為洪請牒具其興建之由以聞乞寺額，詔曰弘慈廣濟，時丙戌歲也。公自是累捐己資為費，凡上所賜白金，亦自是輒以付。洪又語曰：寵賚不敢自私■用興復茲寺，以遂圖報之心。是秋九月，首建山門門內左右建鐘皷二樓，內建天王殿中塑四大天王像。丁亥夏後建伽藍，殿中塑給孤長者，清源妙道、崇寧寶德二真君像，右建祖師殿中塑達磨百丈臨濟禪師像，正建大佛寶殿中，鏤釋迦藥師彌陀像，左右列十八羅漢尊者，正殿後建大士殿中鏤觀音、文殊、普賢像，至是諸佛像，皆餙以金。凡廊廡門牗，點染丹雘，煥然一新。其齋堂、禪堂方丈僧舍，與夫庖湢廩𢈔之所以及幡幢供噐寺所冝有者，無不畢具。寺既成，公乃奏洪授僧錄司右覺義尋陞．右闡教僧住持於內日領眾酌水獻花，仰祈國祚億世聖壽萬禩，宮壼清寧，嗣德繁衍，下及臣民庶彙，并一切有生，均霑利益公圖報之心，至是咸遂矣。又以寺殆廿年，然後興復，不可無言■■於後■■石。來請■■■來鳴呼佛氏之道，自入中國以來，■教日新其宇日廣，其徒日繁以眾，而達官貴人徃徃，多信向之，然亦未嘗不與時為隆替。茲寺之作，吾不能究其始，而竊計其所以廢。葢亦因元季昇淑元解之餘，徒■■■■■道為主以致滅■■■■■。今乃復遭際，國家隆平，民康物阜，故有好善種福如太監公者，主張而作新之，而慧洪師徒因得殫厥心力，以成厥功■■。斯■■■之故哉！因紀其始末。銘曰："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "佛氏有教　自兆西土",
          "永平而來　盛於中夏",
          "其盛為何　日與及徒",
          "興替靡常　乃與時俱",
          "劉村荒名　莫究其始",
          "道罹變故　僅存廢址",
          "■■■■　■■■■",
          "廢久復興　其道則德",
          "像出於地　人駭厥跡",
          "徒為神之　究乃安宅",
          "主持者誰　帝之侍臣",
          "捐資鉅百　像宇聿新",
          "翼翼新宇　帝錫其額",
          "峩峩新像　金耀其餙　成茲善緣",
          "曰■自始　■■■■■　■■■■■",
          "弘慈廣濟　甲於大都",
          "守而弗替　實係其徒",
          "維時之雍　維俗之熙",
          "帝之■■　■佛與同　永永無■"
        ]
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "成化二十年歲次甲辰秋九月■日立"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "■■■■■■■光祿大夫．柱國太子太傅．吏部尚書■．󲘈葢殿大學士．知制誥．經筵日講官．屏山萬安撰"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "■■■■大中大夫■資治少■太僕寺■■尚■司■■文󲘈殿東吳朱奎書"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "■■■■■■■■■■■賜進士出身．翰林院侍講學士．奉■大夫．經筵日講官．兼修國史．侍文󲘈殿．長沙李東陽篆額"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "■■■弘慈廣濟寺𦔳緣碑偈",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "■■■明釋思胤■■"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "吾佛世尊為一大事因緣故出現於世，欲令一切眾生開示悟入佛之知見，然說法必得信聞，時住處眾六種成就，所謂處若耆闍崛山之類。而東土自漢建寺後至今傚之亦處也，特其建亦匪易。昔須達多長者之建得，秖陀太子共之，始成精舍，夫豈易耶？都城西大市街北■■■■■■■■勅賜弘慈廣濟寺者，乃今尚衣監廖公屏所建，繼得司設監太監曹公整疏屏報本之意，聞於皇上，遂荷累賜白金助工恩典。又得前尚衣監左少監盧公儀、今兵仗局左副使王公景、右副使王公郊、董成之，以故山門鐘、皷樓天王殿、迦藍殿、祖師殿、大佛寶殿大士殿，暨諸雕粧繪像既嚴，餙方丈、廊廡、旛幢、供具，庖湢廩𢈔，亦靡不偹。經始於成化丙戌之春落，成於甲辰之夏，規制輪奐，壯■■■處不異乎昔矣■。前開山禪師，諱普慧，號喜雲，山西潞人。具大福緣善說法要，道價崇重。嘗奉■■■■■■■■■■■■■■■■■■欽依傳戒於萬壽戒壇■■■子。余寅長前僧錄右闡教兼本寺第■代住持諱圓洪，號大海，輔揚法化，感諸太監。公啟發信心，尊重三寶，久而彌篤，實上祝■■■■■■■■■■■■■■■聖壽、延長■圖、鞏固、宮闈、吉慶、儲■康寧下及臣民，以■幽顯眾生俱霑利樂，葢亦無異於佛住世■■■■■。揆厥緣起，已具今相國󸍠山萬公安所撰碑文■。今大海之弟子第三代住持名明，仁名明宗，偕其法兄，余同寅本司右覺義兼󲘈嚴寺，住持名明，聰號無聞，復具勸緣之始末來請余言，用識不朽。夫佛於靈山以法付國王、大臣，良有由然建寺功德，豈可思議？如須達多精舍之建佛，以舍利弗指授規，則經理之際，六欲天顯，現宮殿焉。又佛告地藏菩薩修建佛寺發心及助緣者，百■生中常受人天福報，若能回向法界，則盡成佛道焉。因果昭然，信不可誣，僣因所請，故叙如右。至若契世尊出世之初心，明眾生本有之知見，則有非文字所能詮次者。於是重宣此義，而說偈言："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "釋迦大聖尊　為法出於世",
          "普欲令眾生　皆入於佛慧",
          "西乾秪洹舍　東土白馬寺",
          "內弘■■■　去來今不異",
          "宗師慧喜雲　■■■■■",
          "■■■■■　■■■■■",
          "教主洪大海　相承闡圓猷",
          "感應功德主　瓦礫糞堆頭",
          "放光現祥瑞　祝贊大明世",
          "永永為福田　同入門不二",
          "發心及助緣　河沙福無艾",
          "離想超諸趣　直入佛境界"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧錄司左覺義釋思㣧盥沐敬撰"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "成化二十三年歲次丁未秋九月重陽日，內府尚衣監太監署兵仗局事廖屏立"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "重修廣濟寺碑記",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "明張守忠、張元善"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "嘗聞一誠有感，廼假像以求心；萬善同歸，是聞聲而起義。佛光普照，妙化圓融，一時所作良因千載難逢好事。茲以勅賜弘慈廣濟寺肇建，自天順丙戌落成於成化甲辰，迄今歷有百年，以致佛像斑剝，殿宇傾頺。時萬曆癸未長夏盛暑，愚嘗留憇廡下，因感前人之創建，而弗能保將來之廢毀。因與我同志者捐金義會，積少成多，遂於甲申歲孟夏吉日，鳩工修葺，易朽成堅，稍稱完整。此佛天垂善同誠，俾僧眾焚修。有賴前人善事，復延上祝，聖壽無彊，皇圖永固。更冀各姓福履延長，施為順利，仍勒芳名於後，用垂永久云。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "萬曆十二年夏六月一日，中軍都督府彭城伯張守忠、後軍都督府惠安伯張元善同立"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "重修金佛像碑記",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "高珩"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "聚沙摶土皆成佛道，法󲘈有偈，胡不聞焉。而世人緘其慳囊托於高論，以折蘆大士對同泰主之語，為千載干櫓，將舉江南寺四百八十阿育王八萬四千塔寺之乾闥婆城，此亦耳食之過也。夫實際理地，不落有作因緣，而佛事門中不昧莊嚴淨土着於有作，是未能幾於無漏因也。而神天勝果求三途中，亦談何容易乎？謂菩提般若，若謂金碧土木，非也。謂金碧土木，足累菩提，般若可乎？故二梵之舟車，即三德之旌旄也。野狐禪與獅子吼直一翻，覆乎爾。夫西方聖人之法，予奪有機權實，各當擔板之士，尚有蓬心，豈知廓然無聖，而聖諦第一義，直下了然，全無功德之功？德不住行施者，檀波羅密之，為般若波羅密，即俗即真乎？弘慈廣濟寺帝城古刹也。兵燹以來，丹青漶漫，紺宇白毫，風雨剝落，亦已極矣。工部尚書廵撫畿輔捷軒王公、太夫人劉氏，故七品官加一級。王公尚智之配也，慨然捐資鼎新之，下至法筵供器，一切燦然。然則散花天人與布金長者，固一合相乎？盛事落成，後之花香唄讚其中者，頂禮生虔，隨喜生悅，旋繞感應，生阿耨多羅三藐三菩提心。謂是即太夫人，以莊嚴淨土度生說法可也。十方虛空無盡，而此舉功德如之。泚筆戔戔，聊識崖畧，亦正如彈指畫虛空耳。觀者倘以筆墨文字相索，急流而去，不既遠乎？至太夫人男，則候補三品官王登元七品官加一級。王登雲監生王登龍孫男則候補三品。京堂王盛唐皆殫心襄事者也。家人焦萬里，督工例得並書。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "康熙九年歲次庚戌夷則月望日立"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "都察院副都御史加一級高珩頓首拜撰並書恭上"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "御製廣濟寺碑文頌",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "徐蘭"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "如來之奧義，在賢智其猶迷；天子之大文，非愚賤所能測。但佛日高懸宇宙，舉世盡沐其光，而乾文上麗雲霄，盡人得窺其象。欽維我皇上道隆前聖，慈等覺皇，德會一源，洞本覺為如之旨，君臨萬國，廣與人同善之心，葢般若為大海之慈航，若廣濟乃神京之名刹，翠󲘈頻幸，靈山之付囑攸存，鳳藻特頒，初地之莊嚴益煥。仁聲善教，上繼三乘，妙諦真詮，前無千古。筆底現琉璃世界，花雨瀰天；空中成金色樓臺，香雲布地。於是青岷丹篆，彩煥龍文，兼茲鐵畫銀鈎，祥開麟趾，勝炎漢之圖，梵像迎而拜者萬人。邁李唐之序心經，出而單行一世，人天擁護，琳瑯琬琰同珎金石爃煌日月山河並久臣幸過寶界伏睹瑶編，為雹為燈，理昧十支之一，如綸如綍，嵩呼萬歲者三。謹拜首稽首而頌曰："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "猗歟梵宮　在天左側",
          "爰有高僧　虔修是𩛙",
          "鐘鳴於寺　聲聞在天",
          "帝心式喜　稅於金田",
          "錙流景從　慈雲𫎇羃",
          "乃製宸章　載嘉載錫",
          "思滌浩露　心融智燈",
          "聖能天縱　無有餘乘",
          "璚畫昭回　寶綸煇映",
          "駕典超墳　入神出聖",
          "峨峨貞石　如圭如璋",
          "煌煌天訓　為龍為光",
          "誰其書之　我君之子",
          "誰其寶之　實維開七",
          "天顔咫尺　龍象秪承",
          "高山仰止　茀祿攸增",
          "二儀同休　三辰比耀",
          "億萬斯年　永光象教"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "攺過泉銘",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "余賓碩"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "黃沫內擁　紫苔傍生",
          "金沙倒漾　石岸高橫",
          "滌垢蕩邪　得一以寧",
          "昔也濯足　今也濯纓",
          "谷神不死　川德永貞",
          "以朂厥志　顧義思名"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "基慧泉銘",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "余賓碩"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "惟戒生定　由定生慧",
          "今日復來　昨日斯逝",
          "窞不限深　流不擇細",
          "浮沉日月　出入天地",
          "言不恍然　西方祖意",
          "於何始基　基於廣濟"
        ]
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "勅建弘慈廣濟寺新志中"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "傳臨濟正宗三十三世沙門湛佑遺藁"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "監院沙門然叢編輯"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "白下余賓碩鴻客較訂"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "傳記序",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "喜雲慧大師傳",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "余賓碩"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大師，名普慧，字喜雲，山西潞州人也。未詳其生緣，亦不能考其本師授受。明天順初至京師，常與彭城伯張守忠、惠安伯張元善、暨大學士李東陽萬安相友善，為方外交。重建西劉村寺，宗風大振，名聞九重，賜額廣濟，遂為廣濟開山祖。先是景泰間人有得佛像及石龜石柱於土中者，云是西劉村寺故址。按宋末有兩劉家村，在西者為西劉村，村人劉望雲自謂天台劉真人裔孫，得煉氣法。一日有僧號且住者過之，望雲出迎，僧喝曰：守屍鬼！認得老僧麽？雲無語，僧即曳杖行。雲執其手曰：且為我說法去。因為之建寺，曰西劉村寺，說法二十年。元末為兵火焚燬，蕩然無遺。至是慧重為興造，金碧煥然，雲水始歸，京師寶坊，斯為第一。慧為明敏，性復沉靜，雖曰默默，而機鋒所觸，犀利莫當。涅槃涅槃後，造墖於玉泉山二聖菴側。成化六年歲次庚寅朔，越十六日乙未，帝遣禮部郎中孫洪諭祭於萬壽戒壇。詔曰：爾早通釋典，克持戒律，正期闡揚宗風，何遽一疾而逝？爰昭錫典，特賜以祭。爾靈有知，尚其歆！　樹碑於墖院。大海洪禪師，其高弟也。洪弟子明仁、明宗，皆能祖述宗旨，一時穪許。有云：前有大海名不弱，後有二蛟未生角。至今百餘年，寺僧尚守其遺規云。石戶農人曰：地之靈也。豈不以人哉？一寺也，前何以興？後何以廢？前何以廢？後何以興？觀於且住、喜雲二衲，謂人不靈於地者，必其人非也。故吾於傳而詳其先後之興廢，以為舉世之禪衲勸。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "恒明羙律師傳",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "釋湛祐"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "性羙，字恒明，順天人也。父王母艾，師生而敦厚，性頴氣雄。母早喪，師泣曰：慈親長逝，我將入山矣。王公遂送入廣濟剃度。時洗元相和尚道風藉甚，師執弟子禮不少怠，周旋進退，悉中機宜。洗元大奇之。及長見廣濟酬應雜沓，不可作焚修地。因退隱玉泉山之二聖菴，閉戶禁足，草衣木食，并日而餐，有曇摩九年面壁之意。葢崇禎元年事也。興朝兵，過玉泉山所獲男婦，盡衣以彩繪。見師有道，使其監守兵發。師與諸婦處，凡數日誦經不絕，畧無亂意，男婦皆敬服焉。兵退悉全節歸。崇禎十五年，皇師復從墻嶺下守將逆戰，半日擒殺數千人，陳尸遍野。皇師還，師意豁如，若不知有軍旅事者。戰塲外糜爛血肉，腥穢薰天，過客觸之輒病。師憫然愴惻，荷長鍬，率弟子復初徃。是時復初十五歲，亦樂與俱，至積尸處，掘土深四五尺，抱尸入坑埋之。復初顙有泚掩其鼻，師變色曰：此非人耶，汝怪之也。復初用是不復憎惡埋屍。一月復初或以他故辭不行，即責之曰：作善事不了底，豈是好人。以故復初無日不偕徃埋，訖天陰夜黑時徃徃鬼哭，亦有白晝現形者，人或逢之無不死。師即建水陸大會四十九晝夜燄口，後四郊不復聞鬼哭矣。當其始逢兵也，軍士以兩指之曰：瓦迷瓦迷者。華言曰殺其主者。以師方外頭陀令勿殺。師於萬眾奔竄中，低徊不去。明使來畧地，又不疑貳。天下望之曰：安得真實如恒師者乎。師亦不以得名幸揚揚喜，苟非忠信篤敬，足以孚遠近者未易言。此師住二聖庵地甚逼隘。四方禪客歸之計六千眾請師上座不許。曰。我常行人耳。安知說法。大眾固請師却益，堅不得已迎滿月法師陞座講華嚴疏鈔。眾聞之皆有省悟。功歸於師。而師謙讓未遑也。師以一人飯六千眾，皆果腹無去意師剌血冩，華嚴經飯而不菜，眾稱曰：白齋爺然，恭敬滿月。師與大眾等至今常住有巨釜煑粟二十四石。葢遺蹟云。師未策蹇入城市，而名嘖嘖禁庭。時史兵兩曹以至御史內院來謁者，車轍馬跡交於庵門。而司禮監太監王永祚尤加敬禮。諸公問：常住米缺乎？師曰：否。又問：衣單足乎？師曰：然。問答後，忽見行者自外擔菜入，眾訝之曰：何不藝蔬。師曰：常住無圃。諸公皆無語。王公獨發心買園十畝，為藝蔬地。則知白齋之戒皆為菜蔬不給而起。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "世祖章皇帝順治元年賊目。李自成突犯闕下，荼毒生靈殆盡皇師入關逐之八旗所處，皆故明宅第叢林未免築薛之恐樂山僧為廣濟耆宿，不能支馬化龍捨柳林地。十二頃作贄見禮迎師於二聖庵，師復如廣濟。爾時從師來者百人大眾皆不行。滿月法師亦躊躇二聖庵中。師在廣濟諸藩府，聞之不曰：此絕女色之。恒大師即曰。此埋枯骨之恒長老其剌血冩經。請師說法白齋自勵之行。感化行人諸檀那慕之來者門如市。於是仍請滿月法師陞廣濟座，講護國仁王經。　八王隨喜至，見師有加禮五年春。師慨然曰：叢林規矩敗極矣。滿月師已去世，法席久虛且奈何。玉光律師朝五臺山回留京闕，師即請入方丈。執弟子禮。大眾皆從師意。隨侍之尊其戒也。廣濟為都門律席，恒師實倡舉之。大眾益多，常住忽絕糧。師曰：糧盡矣。大眾何不乞食去。堂中執事皆死。守不散。遂鍵戶瞑目禪床。有頃，忽有叩門聲啟所鍵戶。顯功馮居士送米五六車，至師延入坐定。問曰：送米于意云何？顯功曰：昨夜夢中似有人告曰：廣濟絕糧，何不送去？如是者三，故送來耳。長安遂有成佛之謠。是時復初上人十七歲。其兄德光諱湛祥先，以其未經薙染故復初得常侍巾瓶，湛洽湛寧，湛期湛實，湛因湛檜、湛裕湛禮，湛祿湛祚湛岫相繼。至惟天孚湛祐，上人最幼，與復初同隨杖履，得鉗錘之益。居多副寺。樂山有孫曰慧全慧鑑及回首二公尚稚，師撫之屹然成立樂山臨命時有回禮之意不受也。十三年秋七月，發大弘願，供如意齋，齋名如意。佛家所謂大歡喜之義。有一僧，即與床帳衣服，日用動作之物靡不具。問其所好，罔不與之。上自知識法師下及村俗無知之衲，皆平等觀，見則下拜無傲色。齊魯燕趙閔越滇黔有名知識平生嚮慕者，皆以前所供僧之物送之，悉如意焉。而成佛之說由茲定。師乃南渡江遊雨花牛首諸勝，東至靈隱，執淨頭事。三月後過金陵印藏，經五千四十八卷。十六年秋，江南行脚歸玉光，師把手甚歡。十八年冬，玉光示寂。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "今上康熙二年建大藏經閣，其額宮詹沈太史荃題也。六年正月十三日寅時，呼德光復初，天孚等卧所曰：大願已完，我將逝矣，汝等好為之。眾皆愕然汗浹，背師沭浴，披衣盤膝，叠掌而逝，建塔於玉泉山外。史氏曰：我佛皆由行門起，我師亦由行門起恒明，豈肉身菩薩耶？何生之慈也？觀其不屑屑于色慾，不戀戀于貨利，以天下為一家，是非不形，物我無間，其所造道至矣。然其無呼不應，無願不酬，苟非再來者，曷克臻此恒明之為僧神矣。世人捨此而求佛于西域，豈不謬哉！"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "滿月清法師傳",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "釋湛祐"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "滿月，大師，姓杜，諱　清，號滿月，山東人也。少讀書學舉子業，博通經史諸家其于正心誠意之學，尤所究心，不樂仕，進去而出家。後𠫵學于京都卧佛寺。岫和尚座下，聼講諸經。和尚問之曰：汝識字否？師曰：未經。師和尚心知其為大噐，佯謂之曰：汝既不識字，且向樓上撞鐘去。師即出陞樓，撞鐘不少怠。是時慈慧院慈憫庵千佛寺卧佛寺，皆具講席，名僧據坐善信如雲四處聼講者千百計。師于撞鐘暇，竊徃聼講方過。慈慧又到慈憫，還至卧佛三處聼講畢，仍歸聼本寺講經不廢，而樓上鐘聲未嘗間也，如是者五六年。岫和尚疾劇，眾弟子繞榻，圜立問曰：和尚涅槃後，誰為繼席者？眾弟子皆有希望心，畧不以師為意也。和尚張目移時大言曰：撞鐘者安在？眾弟子相顧失色和尚，即將祖衣源流與侍者持付撞鐘者。侍者趨出喚師，師甫撞鐘訖，鏗爾。徐謂侍者曰：和尚喚我耶？侍者曰：然。師問：何故？曰：和尚命汝，上座且亟去，即將祖衣授師。師拜受上座講󲘈嚴經一章。眾弟子聞之，驚且喜曰：撞鐘者亦能爾乎？于是深相嘆服。講罷，下座禮拜和尚，岫和尚一笑而逝。師以此主卧佛寺講席，檀護聼法者不减岫公在。時崇禎二年，恒明大師迎入二聖庵。師在玉泉山，瞻顧徘徊，仰視峯巒之突，兀俛觀水勢之洶湧，呻吟有頃，曰：我將老此山矣。日與大眾講󲘈嚴疏鈔、涅槃諸經。閱十五載。大眾中有好文者，即以左史、秦漢六朝諸書與之論有好詩者，即以晉、魏、唐、宋諸集與之談有好奇思卓識者，即以莊騷荀、楊管晏諸子與之語，諄諄然如父之訓，其子未嘗稍倦。十四年歲饑絕糧，凡數月，大眾食糠粃不肯去，徃徃脫衣買粟以辦齋。其師弟之相得如此。常以膝示大眾曰：我昔在卧佛寺撞鐘聼講後跪奉華嚴經，瓦礫中不施具，今年近七十膝上，肉痂尚在，萬勿畧得此中意即置諸高閣也。大眾皆欷歔。間有問：其聼經四處不誤撞鐘者何？師曰：此老僧好學耳，豈身外復有身耶？弟子亦不敢復問。師惡聞恠異，院中迭有奇瑞，皆不記曉起。時侍者以銅盤盛水進師沭後，侍者傾所沭水盤底輒氷，且結異花，或蓮或梅或桃杏，盤日進水，日易所結，花亦日異，大內索之。監院抱銅盤獻，自玉泉山至宮禁凡二十餘里，氷不化。皇后見之，氷方解通，都以為奇。師笑曰：此偶事何奇之有？皇后為師送供養，師受之不以為㤗。襄城伯李國禎、司禮監王之臣曹化淳等，皈依者凡千百人。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "世祖章皇帝順治元年，恒師復入廣濟，請師講護國仁王經。一期八王無不敬事焉。二年從容語恒師曰：我將歸二聖庵作西歸計矣。遂示寂于玉泉山。其所留典籍銅盤諸物亦旋失云。別室天孚祐題其畫像曰：這個老人，豁達放曠，卓錫玉泉。發無盡藏。明無無明想非非想。或恐此公文字所障，六經糟粕諸史諢帳。何况西來單提向上。法本非法，講無所講。劈破重關一條拄杖。滿師為何？舌尖榜樣。希聖希賢演說快暢。借問自己，可曾厮像。師道甚高。師膽甚壯。化度眾生。口頭無量。花亦可獻。鐘亦可揰。勿與多言。此公崛強。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "玉光壽律師傳",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "釋湛祐"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "玉光老人。諱寬。壽平陽洪同人忘其姓氏。少時徧歷諸山，足迹半天下。順治五年，朝五臺山回廣濟恒明大師。請住方丈。杜門却軌。終日與人坐對無一言故弟子甚親炙者，莫知其由。自主席以至涅槃。夜必燒燭。坐至曉未嘗曲躬兀首挺如也。喜則笑，怒則喝。窅然不知塵世間事。渴飲饑食。有無懷葛天氏之風。至其陞座說戒條理井井。一歲三期共十三載。出其門者數千人。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "世祖章皇帝聞之，順治十三年冬，親幸廣濟住持德光入報曰：皇帝駕臨師方，瞑張目曰：親近老僧耶？曰：善。師曰：何不入住持？曰：方且迎駕。師曰：誰為迎駕者？曰：和尚去。師雅不欲出大眾，以師不接，駕方遑，遽而龍輦已駐山門矣。侍衛傳呼甚急，大眾固請師不肯行，強扶掖出天王殿。眾皆蛇行匐伏，師屹立上見之，勃然。有頃曰：不接駕者是誰？師默然，上微笑，下如正殿，住持勸隨駕，師以目瞠之，即趨歸方丈。駕回，輦將發上，謂住曰：和尚不知禮住持。惶恐謝罪。上還宮，問：今日朕遊廣濟，御史在否？內臣曰：在。默然者久之，使侍衛來，方丈問曰：不接聖駕，出何經典？師抗聲曰：出梵網經。菩薩戒中，以手抽經與侍衛曰：進呈。皇帝看侍衛得經，即馳去。大眾為師，恐相顧失色。師廼相羊杖履無懼容上御便殿侍衛捧經至上曰：和尚如何？對曰：和尚禮在此中。上展經歎賞久之。越一日，召師入椒園，師不徃，大眾勸曰：和尚當保障此山。師徒步入西華門，至萬善殿，眾知識皆在，師廼南向趺坐，傳云：駕至眾知識，皆變色長跪，師卓然不起。上近師坐處曰：和尚好麽？對曰：好無他語。齋畢，即拖拄杖出。上又臨問：和尚安在？眾曰：行矣。上頗重之語眾善知識曰：汝曹當學此老詔經筵大臣日講梵網經，講官購經，急經價騰貴萬機之暇，常曰：廣濟雖崛強，朕視之愈覺，可喜遣使送幣。師即傳副寺曰：汝將去賣之，買米供眾。使臣曰：此聖賜物也。師曰：有此不將供眾受，且何為　親？王元宰禮拜者不能悉數。十六年冬，奉旨說具足戒，賜衣鉢七百五十人。十八年駕崩，師親率大眾哭臨極哀，尋歸方丈歎息曰：萬歲既升遐，我亦無意人世矣。是年十二月二十四日，終於方丈茶毘，時得堅固子六十餘顆，世壽八十歲，僧臘五十八歲。外史氏曰：師亦峻絕已哉！凡人讀書至叚子踰垣，泄柳閉戶，則掀髯大呌，自謂能之，一見朝廷，則悚然恐矣。玉師之見駕，何其異也？於戲！師亦峻絕已哉！"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "萬中祿律師傳",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "何元英"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "萬中老人，諱海祿，順天，大興人。髫稚祝髮興隆庵。順治五年間，玉光和尚開戒廣濟。師與同衣相誡曰：我等守戒未堅，當先登律堂求造履坐作進退，悉合規矩，方是衲子。非謂畧知經典，以口舌為活計也。况近來沙門佻撻，甚不守律，何稱佛者？遂入廣濟玉光。師語人曰：此真戒子也。大加贊賞。師居廣濟衣敝履穿坐無越席，行無越步，經歲不聞笑語聲行過處，塵不為動，即有喧笑其側者，師則凝坐寂然視若無覩。玉光師以其純篤，非庸眾所及，拔為教授。大眾中有好讀書者，師則欣然，與之究解，終始無倦。雖崛強不馴者，與之處未經月薰，其德皆化。爾雅玉光師愈益敬愛，見師入則誾誾然歡，若父子然有問則答，未嘗妄下一語。出見大眾，澹然無繁言，而腹中空洞不着一物數十載如旦夕也。八年默然。師坐方丈時玉光師已入滅矣，默然。師好遊，不喜枯坐遂去。廣濟恒老人率大眾迎師陞座，師仍着前來舊衲冠履行止與木坐方丈同主席六年，未嘗輕責人過，拄杖且虛設堂中有相角者，執事入白。師從容詰曰：汝等執何事廼使相角耶？曰：既角矣，和尚何以處？師曰：此何等事不克排解。來白老僧曰：彼不服我。師曰：汝德不可服，眾掛虛名何益？遂奪其執事，用是兩序。有不睦者，執事悉力以和，不使露諸色相。兩序感師之化，皆怡然無一言，以故說戒六年，檀那若不知和尚在方丈大眾，則畏之如嚴君也。康熙七年戊申冬，作持戒簡要頌一百十四言，明白易曉，以訓後學，幽燕弟子皆遵之。檢藏之暇，著正法經五卷行於世，撰作在別集中者，皆不錄搜。今摭古外好乘月獨行，聞誦讀聲，師即其門，竚立不去。時或以指彈戶牖，弟子即知為方丈來也。開門時，師即檢其案曰：所讀何書？弟子以誦讀之書對，師聞之欣然給以紙筆。其撫堂中新進皆如此。而於天孚上，人尤切焉。文墨之緣不斷於廣濟者，實師有以基之也。語笑中節，冠履潔樸，不怒而威，不言而化，遊其門者幾二千人。其最上者則曰：非我師之戒不及此。師聞曰：汝等能自向上，我何功之有？康熙十年，示寂於廣濟茶毘，後歸靈骨於二聖庵之塔院。鴛水何元英。贊曰：觀諸塵眾，緣假相結，如大海水波濤起滅，戒等慈航，彼岸新涉，是何以故而得淨徹？惟解生定，灰木解脫，因定生慧，摩尼皎潔，宗教悉由，法無差別。萬中老人，遠離苦業，堅持淨戒，律儀超絕，以此清凉，化諸煩熱，瞻斯道貌，菩提滿月，結跏趺坐，圓頂如雪。我聞至行，壽無量刦，勇猛精進，千花六葉。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "德光祥律師傳",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "釋湛佑"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "湛祥，字德光，順天人趙姓。八歲拜恒明老人求剃度許之，用是披衲於二聖庵，其在玉泉山也。恒老人且以其年尚雛，不以法律規之，故染而不薙。稍長漸有成德，乃披剃焉。順治元年，同老人入廣濟，眾皆守戒。師獨喜結納，豁達大度，一言投契，揮金如土，視碌碌庸，眾不屑也。因朝五臺山得大空和尚戒一變，前所作為，於是居然戒師矣。恒老人曰：德光舉止，非復前日，殆可托以行吾志矣。順治十三年老人，南遊吳越印藏，金陵將束裝，遂立師為監院。老人既去，師總持山門。復初，師為副寺，從如掌書算，皆名宿練達常住。事冝故老人遠出，而大眾不易。是時世祖章皇帝結制二期，說戒一期。龍車數過，恩禮特隆。衲子雲屯，道風洋溢。雖師焦勞所致，復初從如實勷成之復初，慎重能為大眾從，如檢料纖悉不遺以故師雖監院而內外調，理裕如也。大眾每歎曰：非恒老人安此二公不至此十六年秋。恒老人歸見山門，氣象無異，昔時喜甚。師與諸藩徃來，不啻家人。父子章皇帝結制說法濟貧，作諸佛事，所降旨皆師拜，受師進椒園，啟奏語大臣曰：廣濟德光奏事上即傳入便殿，奏訖即出一日數次，上不為厭，以其常徃奔走勞頓，親出名馬賜之。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "今上康熙二年恒師，復建大藏經閣。爾時東󲘈門大街有僧葢閣為游，覽地當事，為其妖執。至刑曹僧無辯廼，引廣濟葢藏經閣事，欲將此以方彼也。部署即遣人問常住欲與東󲘈門僧一等議罪。閣將廢師白部堂曰：本寺後原有藏經閣舊基，非與侵占官街等。且閣之興，世祖皇帝皆聞之，非私意也。閣乃建於是。刑曹相顧曰：不聼德光言幾污此廣濟矣。恒老人藏經閣之興，惟師是賴。十六年冬十一月十三日卒，享年六十五歲。戒臘三十歲，造塔於玉泉山二聖庵傍，即其離塵所在也。外史氏曰監院，亦難乎其為人矣哉。有道之衲，持誦焚香，不知世事者，良不少也。然一遇事變之來，能劈理分肌，如德光祥師者乎。以師如此作畧，而又托以復初，資以從如諸宿而後成乃公事而况其外之人乎。今之好獨斷而不用人聼言剛愎不遜自是，其愚者見師當如何也。噫嘻！德光可謂不負老人者矣。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "道光會律師傳",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "釋湛祐"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "正會，字道光，汾州永寧人。父劉母李師生而持重檏實性直氣剛有不可一世之意離塵。時甫十二歲，安國寺果從師撫之長披度。後從能隱法師聼楞嚴經。聼未竟，知識忽開眼光，識力與群兒自異。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "世祖章皇帝順治七年，玉光老人說戒廣濟，師即拜受焉。爾時緇衲漸眾常住，日給浩繁，師慨然曰：我將擊柝大同矣。遂躡芒辭去。大眾皆不知所如，師亦不作別歸，見故園田廬榛莽，耆舊凋零，斷井頺垣，離離禾黍，低徊久之，不能去云。又矍然而興曰：我道其南乎？於是泛長江，浮震澤，往來於金陵鐵甕之門，徘徊於玉峯鑑湖之上。登高四望，滿目烽烟，憑弔久之，悵然自失。師由是折而北歷。齊、宋、魯、趙魏，為五臺之遊葢，順治十八年事也。其在五臺，退然自處，不敢求異於人，見之者皆不顧。師乃於行單小憇，齋後客師皆出遊，覽不戀師，師即徐步入梵園。暮春三月，磵谿草長，荒蔓四圍，路徑皆沒。師乃揎袖拔之，作芟闢焦芽計，忽見空中現金光五六丈，瑞雲中半露文殊，寶相下停尚隱金光中師方錯愕，而菩薩已屹然前立，師禮拜時而一片紫霞從東極飛來，捧之西逝，金光隨滅，師以白大眾，眾皆疑之。然師平生無戲言，洵不誣也。本年冬，師見文殊，後發憤，欲透一着子，行般舟三昧，百日不坐，不卧其勇猛之氣，直作與佛齊肩想，以故不戀戀都門大同。擊柝，葢寓言也。師久出雲光，師乃立闍黎於本院。康熙元年，復入廣濟為西堂首座，悉非師志。大眾曰：師曾見文殊者矣，又行般舟三昧云何？師聞之，輾然而已。是時，萬和尚在座，雲光與師為羯磨教授。十年和尚終，因師說戒，信安不得與廣濟事，且應宗師府萬壽戒壇，兩期不少，暇用是雲光師得主方丈。十五年，雲光遊盤山不返法席虛者，將一載監院迎師還，師入廣濟，乃立振寰上人為闍黎，振寰為燕臺，󲘈胄恬澹自如虔於禮誦，又能左右本山諸事宜故，師得不出叢林，而道風籍甚。辛酉冬，今上皇帝幸臨藏經，閣下問：和尚：安在？闍黎對曰：前接駕者即是。上曰：何不見朕？大臣即引和尚入，師欲拜，上以手扶起曰：起來。上曰：和尚何處？法臘幾何？師對曰：晉人年七十，上熟視。有頃，曰：殊健在上舉趾而東，師即隨駕行入丈室，重瞳顧般若經，問曰：此經共幾卷？師老重聼不及，答闍黎。對曰：六百卷。上曰：朕聞此經八百卷，何云爾？闍黎對曰：二百卷實相般若亦在此中。上曰：汝言乃是，即乘翠輦出。大眾但知闍黎相師之賢，而不知師之用人，實有過人處。嗟乎！悲夫！大覺匪易，真實亦難，道光和尚可謂空門之真實者也。夫以雲師去後，律堂有欹，不可扶之象，師之來此安然以處之，而大眾之規模如故，何其幸也！假令雲光去師，不歸龍宮獅窟蛇鼠穴之，且柰何師之復來，廣濟安知其非文殊指示而為此者乎？以是故故師不忘廣濟其主席也，見上而上重之，安人而人服之，其作畧已概可見。噫嘻！師終不得為真實於行門者耶！葢確乎守律者矣。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "復初仍律師傳",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "釋湛祐"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "燕京之西有玉泉山民，風悃愊嬉，嬉如方孩。編蓬為牗，結茅為軒。有太古之風。住持復初。師居之師楊姓母。王懷抱時，即捨入二聖庵。出家成童。隨廣濟老人行苦行。顛覆艱難靡不歷盡。其行事大畧載恒明德光二傳中。師為副寺時。出其囊積修築二聖庵并塔院。不取給善信資財本山諸耆宿。嘗言於大眾曰。師從幼薙染。未嘗作俗人態。十四年十月。父早喪母獨居。師雖在廣濟。而定省不絕。母矢柏舟志師愉色婉容奉事之。而恒老人亦為其有至性甚愛重。老人之為山門。日不安食。夜不貼席。長衣碎衲。赤脚行雨雪中。師無不追隨。老人供齋為眾菜必甘脆饌。必精潔供養至數千人。而師無有少怠老人坐卧無常所。終歲與十方人同寢處。而師無不侍。自客寮而園頭，而圊房皆委一人總管。而師無不總。外而採辦出納之事，內而焦勞煩劇之工，一一托師為之掌。而師調度秩如也。老人徃徃故掩其功而過痛。責之且甚。而師未之或辯怡然承受無怨言。其為人也。行重語遲。一目稍眇。兩腮不髭。胸無城府。身肥而色蒼。見人輒微笑。十八年德光師逝。僧錄司心明與眾護法。及諸山開士聞訃慨然曰：如此法席。可無真心為眾之人乎。遂立師為監院。爾時本山緇衲蕭蕭翹翹潰然。欲散米無宿。儲瓶罍將罄，師獨當常住。事不辭其嗣睡林叢上人籍。真定寓居八里。庄與師有渭陽誼來歸。摩其頂曰：此子北人南相。可撑我門。遂留本寺睡林雛年丰神清雅，舉止不群，可二旬許。其作畧寬厚，酷類舅氏。此本山香火之所由永久云。師生徒三人而睡林為最然進然榮皆留守下院。十八年，京師地震所在院宇傾圯。𢘆老人舊建俱毀。師獨鳩工庀材，修葢如故。前後梵殿瓦縫悉裂，畫壁崇垣剝落無剩。師乃晝夜修行傷心蒿目，喟然作意曰：仍雖不德，甫當監院祗林凋謝乃爾耶。是時鎮國將軍法名如髻。發心重整。非師之碩德安所募化之。一時執事悟修蘭若納川諸公。均能奔走効勞以成厥事。其法姪然鈘然悅然志係師髫稚撫養諸公。皆早歲喪師。伶仃孤苦。非師之慈愛又安所輔翼之大眾日繁。欲起東西禪堂未就。髮豎眉棘。有極不堪之狀。見四五齡小衲。則輾然喜其心。無適莫類。如此。禪堂久竣願力猶未艾焉。進茶時必問曰。大眾飲否。莫使渴進。食時必問曰。大眾齋否。莫使饑有。一菓之鮮。必送眾前。雖從不知味者無私啖。則又感化檀那之大概也。師所安執事朝廷盡識其名而師絕無非分想。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "聖天子駐蹕山門，遊幸大殿，深嘉法地，精嚴有霽色。大眾皆傳朝廷一日之稱許，庸詎知復師繼往開來之不易也？辛酉冬，大悲壇落成斯時也。滇閩悉平，楚秦向化，啟建祝　國，裕民道塲，四十九晝，夜　和碩康。親王奉命凱還，甚憫干戈之慘。又修大悲懺。期二十一日，見師子孫蕃衍重師，德行高閒，聞其奉母尊師為之加禮焉。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "天孚祐禪師傳",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "曹曰瑛"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "湛祐，字天孚，三韓金氏子。甫生而家遭燬，生七月而孤，六歲時得危疾。有道人至其門，手拈一丸，藥投入師口中，疾隨愈。道人訂其母曰：此子空門法噐也，勿久留。年十三，母送入廣濟寺落髮，師事恒明羙。尊宿未幾，母亡，師哀毀，甚久之，豁然曰：吾有以報吾母矣。於是恪遵師訓，讀經論解義，受具戒。後禁足書󲘈嚴經。久之，忽有省發。遂南游江浙，徧𠫵諸方，與靈機觀和尚問答，投契機緣，不偶復去，至京口鶴林寺。時天樹植和尚開法，道風甚熾，師留久之，深入閫奧，授衣偈都門檀護啟請師歸廣濟於寺，別築一室，韜晦自養。諸名刹往往延請開法，卒不一赴師室前種仙棗一樹，甚賞愛之。八景中所謂仙棗垂瓔也。久之，樹壞別種一樹，人皆不能名，或曰桐樹。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "康熙甲戌孟冬三日車駕臨幸坐別室中，問師：此何樹？師曰：人謂之桐樹。上曰：非也。桐樹故多種，此甚不類，存之以待，識者勿強。名有花否？何時開放？師曰：季春時。上曰：花色云何？師曰：紫而藍上。曰：花時奏知。明年乙亥，春王朔旦，上賜御書金剛經八部東宮賜文，徵明所扶杖一其年，季春花放，師趨奏　孟夏朔日，車駕臨幸坐花下，問侍臣曰：識此樹否？皆對曰：不知。上曰：此樹皮質柔輭，細蔓不旁，引枝枝上，聳葢異樹也。師跪奏曰：樹凡兩株，其一植圃中臣僧一并進奉。上曰：此樹勿動圃中可也。又曰：爾為宗，為律師曰宗天童牧雲和尚之孫。得法京口鶴林寺天樹植和尚，問答深合聖意，語多不錄，特賜帑金寺額中。元盂蘭會三日，特賜御書藥師經十卷。十八羅漢讚十首，臨米芾觀音讚一首，師拜受訖。日長至，進樹暢春園團圞青翠上甚悅。是時，天童祖席啟請師方欲請假，一夕示疾以逝。年五十四，僧臘四十一。建塔玉泉山下為傳。臨濟宗三十三世有偈頌，詩若干首未梓行世。贊曰："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "天童一老　傳法十二",
          "佛緣最深　光耀海內",
          "師始以律　如谷傳燈",
          "默悟顯脩　歷然光明",
          "孤陽獨囬　窮冬陰沍",
          "氷雪崔巍　風霜飄忽",
          "西方聖人　歸以禪宗",
          "東方聖人　扇以仁風",
          "樓閣千間　雲堂一宿",
          "何處是師　本來面目"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "大悲壇記",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "沈荃"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "十六年秋七月，天孚大師鶴林得法歸。當是時滇南多事，禁旅遄征，干羽臨階，有苖未格，用是發願建大悲壇，以祝　國居。士蔡永茂聞而善之，即與俱鄧光乾謂師曰：汝欲建壇鳩材，屬我蔡與鄧，同發是願，則壇於是乎？有成說云：噫嘻！師亦一愿也，蔡亦一愿也，鄧亦一愿也。眾人但知蔡與鄧之成師愿而不知師之成蔡鄧之愿，而自成其愿也。王寂，本解其貂裘，趨別室曰：師何以絕大功德，引蔡、鄧二居士，不使我少分維摩一座耶？師笑而受之。繼之起者曰梁𠃔，昌曰侯居，正是一公者，則又因蔡鄧之愿而自成其愿者，自成其愿也者，成師之愿者也。上而峩𠜍愽帶之客下而掛錫披緇之侶，罔不倒槖，以完厥愿。辛酉冬，工廼竣，諸君起問曰：佛性歡喜，大悲之義云何？師曰：以大為大，不若以非大為大之為真大也；以悲為悲，不若以非悲為悲之為真悲也。世人所謂大悲云者，照徹欲界之為大，救拔苦難之為悲也，皆非也，落迦大士說法而已。爾謂之大，而大無所大，謂之悲而悲無所悲。大悲者，無名而強名之詞也。果且有聲與聞乎哉？又問曰：我曹結壇瞻禮之有功德乎？曰：有。曰：昔者西域王通正遊於鄭鄭人搆宮室苑囿臺池樓閣之屬，與之處顧而笑曰：我居石門巖竇焉足矣。安所用此大悲菩薩，豈非石門巖竇之人耶？其素所悲，不悲端，不在壇之成不成也，必築壇者烏乎？義曰：此葢僧之一愿也。天下甫平，擒縱南人所在，且有水火焚溺者，且有崖岸墜落者，且有軍陣相撞怨家讎，對枷鎖杖禁者，種種㐫惡，不可名狀。噫嘻！菩薩亦人爾，能不悲乎？噫嘻！我之愿足，菩薩之願亦足也。諸公曰：菩薩者，亦有建壇之愿否耶？曰：大悲者菩薩，建壇者居士也。大悲於我，一而已矣，然而不可褻也。苟斯壇之不建，則寶葢蓮幢，奚以安置士女之瞻仰者，又何途之從也哉？故曰大悲者菩薩，建壇者居士也。大悲像廼，永茂獨成，併為之記。"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "賜進士及第．通奉大夫．經筵日講官．起居注．詹事府詹事．加禮部侍郎加一級．兼翰林院侍讀學士華亭沈荃沭手拜書"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "旃檀佛記",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "嚴我斯"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "康熙中，佛弟子王國弼與其弟國臣薰修自善，忽得白檀高數尺，寶而藏之。良久曰：此香可成佛，惜乏良工。適江南劉拱北詣門，請見拱北良工也。二子具陳得香事。拱北曰：此旃檀也，世尊曾有之。二子問以故曰：昔優填王思佛而不得見，願刻像瞻禮，舉國名手皆在第不識佛之面目，何如欲中止其事？目犍連尊者聞而憫之，白優填曰：汝等欲識佛狀，能引見王疑，且駭尊者。遂使諸工升忉利天，見佛三返而像成。葢周穆王十二年事，迄今歷二千八百載，而像廼迎入宮禁中，舉世罕見之。葢有是檀者，未必發是願。舉是像者，未必得是，工無恠乎？寥寥千百年，莫之覯也。子得此香，而又遇我，安知不有數存乎其間二子然其說三年像始竣別室。天大師得法還二子請至出像隨喜。和南之後，如見故人旋繞三匝，心神怡悅，退而嘆曰：我終不得是佛供養乎？斯時大悲壇尚未建也。又聞世尊下忉利天，為母說法，旃檀佛像，出殿相迓。世尊三喚像亦三應云：辛酉冬大悲壇落成二子，遂送入廣濟大師奉迎供養。焉知佛不為之色喜乎？於戲！優填之想佛，猶大師之想佛也。師方慕之，而佛即副其愿以到，庸詎知非三喚三應之旨歟？壇既成矣，佛亦臨矣，大師之愿已滿矣。假令遠邇不識其神，壼掖不傳其異，則此像之來，又烏足為祗林重哉！是年十月三十日朝廷駕幸壇中，一見斯像，又如他鄉之遇，故解白帨懸左臂而去，志不忘也。余於此復有感焉，以千百年不得之香，而王氏忽得之，又得普天下，罕遇良工以造之，又得普天下僅見名僧以事之，又得普天下絕大上刹以供之。又得普天下第一，聰明仁聖，朝廷以拜之，則其理甚非偶然也。世尊曰：無為真佛，實在我身，像安得應？嗟乎天下之大感，而遂通儒家泥於理而不化，特未見非常之人耳。斯時也，翠華少駐，從容喚之，我知旃壇，必應聲而出矣。是為記。"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "峕康熙二十二年歲次癸亥三月吉旦賜進士狀元及第．通議大夫．經筵日講官．起居註．翰林院侍讀學士．加詹事府詹事．充纂修．聖訓官．壬戌科殿試執事．前翰林院侍講學士．弘文院侍讀．庚戌科文武殿試執事．內秘書院修撰管理．誥勅己酉科山東典試正主考．歸安嚴我斯薰沐拜手撰"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "廣濟戒壇記",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "城西廣濟寺，京師名刹也。舊址為西劉村寺。明景泰間有耕地者，得石碑於土中。天順丙戌，山西僧普慧即其地建為寺太監。廖屏以聞，賜額曰弘慈廣濟此寺之緣起也。初為緇流習靜之所，晨鐘暮鼓，一瓶一缽，二三法屬，自相傳授而已。我皇清龍興恒明大師主寺事師，戒行精嚴，福慧圓足，聞風皈向者，不可勝數。始攺為律院，延請玊光老人入主方丈，陞座說戒，條理井然。歲三期，凡十三載，聼受者恒數千人。順治十三年世祖章皇帝車駕至寺，召見老人，深加歡異。自是王公大人接踵頂禮，寺名益著。恒明始造大藏經閣五楹，貯藏經於上，屢延尊宿，宣揚戒律，如萬中德光，道光復初，皆人中龍象，有功茲寺者也。暨天孚和尚寺益開拓，樓臺殿宇，金碧煥然，規矩莊嚴，威儀整肅，遂為京師伽藍之𠜍天孚故名家子人。寺時年僅十三，恒明知為法噐，深加愛重。性敏慧，嘗讀法華經有省，遂徧游東南，窮歷名勝。最後至鎮江鶴林寺，遇天樹植和尚，機鋒契合，因受法焉。都門檀越啟請還山，恭遇我皇上至聖至仁，為人天宗主，萬幾之暇，㽞心禪悅雅聞廣濟。寺戒律精嚴，屢賜臨幸。天孚奏對稱旨，聖心嘉悅，御製廣濟寺碑文，以賜親書寺額，懸之山門。歷賜御書金剛經八部、御書藥師經十卷、十八羅漢讚十首、臨米芾觀音讚一首皇太子賜文徵明所，扶杖一枝。天孚自念，遭際聖明，叠膺榮遇，惟有闡揚佛教，以祝讚皇圖。既建大悲壇，復慨然曰寺。以律名律，因戒入歲，為眾生說戒，而戒壇未立，猶闕典也。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "詳考大藏戒壇，宜在寺之東隅，為善神護，持之地壇，凡三層，週圍遮以欄楯，皆白玊石，鑿成雲湧，獸攢過於繪畫，上供阿育王塔一座，塔中貯舍利子一顆壇成皇上親書持梵律三字，以賜每逄。說戒之日，雲水畢至，緇素環列，祥光擁護，香氣氤氳，恍如諸天，森羅左右，見者咸讚，歡不可思。議云：余惟都城說戒之地，北則廣濟，南則愍忠，所設戒壇，皆架木為之。規制未備。且方位失宜，不合大藏。若天孚之考㨿精確，締造嚴整，不獨天龍八部恒為護持，於以衍佛法於可久，祝聖壽之無疆，其功偉矣。余歲一再至其地，天孚求記於余。余嘉其所興建，深有合於佛法，而能為我國家宣揚教化也。遂欣然為之記。"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "康熙歲次戊寅孟春宛平王熙薰沐拜撰"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "金陵印藏序",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "周天成"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "葢聞釋教之興昉于周時祥光發現，已知西方有聖人矣。自大雄氏以金身入夣，漢武帝遣使西迎，得四十二章經及摩騰、竺法闌二尊者來我震旦，始重佛法僧三寶。故尼山氏創建儒教，猶龍氏肇闢玄宗，乃當時王公宰輔異道九流于孔老二氏外，別聞夫天地我生性命我造之旨。此三界惟心萬法惟識之所自來也。佛祖垂世立教，于諸方世界出廣長舌相，隨上中下演大小乘，但有聞經者，皆為一切諸佛之所護念，得不退轉于阿耨菩提，于世出世之力難解之法，而能歡喜信受，其功德可思議哉！至于經之來東土，自梁、魏、隋唐諸君尤為篤信。貞觀間，勅法師玄裝，演譯闡揚，而聖教一叙，遂括之淵海矣。迨至明朝，修復南藏經繕，始起于高祖北藏于永樂庚子梓成于正綂。庚申萬曆七年，聖母李太后皈依釋教，頂禮尤虔，印施續藏。自󲘈嚴圓談以下四十一凾，共計前後經文六千七百一十四卷，六百七十七凾。此南藏之全數也。現貯江南大報恩寺北板全經，貯于大內，不意年久，比遭寇亂釋典散遺巳多，南板之殘缺過半。有松影和尚者，禪門之法師也。性嚴圭璧，戒凛氷淵，始住于廬山。既而廣陵後卓錫報恩寺，慨然以補造藏板為己任，洵莫大之功矣。予自戊戌夏，奉　璽書織造江寧，偶過長干，瞻禮寶塔，僧即指示貯藏板之處，墻壁傾圯，軒窻頺壞。明之二百餘年，為風雨之所剝落者有矣。視無雀鼠穢垢之蹟，亦天龍護持之力大耳。予見藏經閣經板，功成洪鉅，何敢惜涓滴之水，不以益高深于是跫然動念，捐微俸以助洪功，猶土壤之加泰山耳。正在庀材鳩工，忽有都門廣濟寺住持律師、恒明等持司吏院掌印、理事官張公、嘉謨、暨馮公顯功、張公、起祥、劉公登科、孫公繼儒等書，併捐資屬，予印藏全經，以董其事。此眾宰官之願力相濟侍御孫公魁布金二百金有同善云，予亦自捐薄俸，用是眾力成功，克勷厥事。雖云浮圖合尖，不過藉諸公之力以集成耳。大抵全經，固有要道，儒以盡心知性，握其宗道，以修真養性，提其要而釋以明心見性，洞其源摠之三教合一，自古皆然。若佛祖以天上天下之尊，闡無上無邊之法，以三千大千世界願力宏施，自天子以至庶人，必以忠孝節義為本。方今聖天子聰明睿智，冨于春秋，教敷釋典，現有萬善殿蕉園，各處錫米，賜號賜紫衣，晨夕祝延，再諭禮部，以傳燈附入大藏，頒賜諸王大臣、楞嚴尊經各一部，迎請大善知識，以談性命之學，將見淡薄無為，以奏恬熙之化。一時公卿士庶，靡不信受皈依，實知善法之誘掖，可以佐刑賞之不及者，則佛教之功不淺矣。即諸印藏護僧之力，予敢猥云功德哉！"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "印藏檀越開列於左："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "時順治己亥仲秋望日臨濟學人遼左周天成題于織造公署"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "勅建弘慈廣濟新志下"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "傳臨濟正宗三十三世沙門湛祐遺藁"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "監院沙門然叢編輯"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "白下余賓碩鴻客較訂"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "賦贊跋",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "廣濟寺賦",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "釋湛祐"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧自江南歸，城郭依然，丁公已化，一聲長嘯，鶴唳猿驚。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "客見園中樹陰交雜，時鳥變聲，整冠而請曰：師以法王之學，運才子之文，必有過人詞藻，幸為我賦之？山僧偏袒合掌曰：敬聞命矣，但愧不文耳。因即席而為之賦曰："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "惟廣濟之叢林兮，臺殿鬱以嵯峨。東枕西󲘈以卜築兮，決法海之洪波。嘆車塵之擾擾兮，髣髴寢食於巖阿。花澹蕩兮落蔭，樹蘢葱兮交柯。鐘聲沉沉兮相發，鶴影翩翩兮乍過。何須軒冕而佚豫兮，即方袍圓領而亦可。婆娑面目兮秪林，道德兮恒河。我常終日閉關而定想兮，葢空諸所有而不知其他。出門惘惘有不可一世之意兮，且埋頭獨善而學夫詩歌。蒲編兮咀嚼，竹簡兮吟哦。猛然畀之炎火兮，逈革去乎從來意。想而拜我彌陀，塵沙兮金馬、荊棘兮銅駝。奚况此區區之蘭若兮，詎足託遊方之跡而為安樂之窩？秋清小屋兮可供高枕，月明深樹兮可起沉疴。爾乃南北奔馳，不知所止。本分持循，留心生死八極。一言三昧，一指夣幻泡影。宗門如是：水向東流，雲從西逝；經不可談，道不可試；慧外無禪，定中無事。問學佛之原，則靈山在空；問開山之心，則大隱在市。子雖屬我以繡虎雕龍，我已掃除一切而不立乎語言與文字。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "歌曰：廣濟兮清幽，僧眾兮薰修。達人大觀，廢址荒丘。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "又曰：廣濟兮蕭森，僧眾兮登臨。達人大觀，絕壑深林。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "亂曰：泰山頹兮黃河竭，星斗虧兮煙雲滅；惟有廣濟風，千年吹不絕。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "觀音三十二變相贊跋",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "高兆"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "觀音大士普願護群生，三十二相傳冩供養，殆遍墖廟，從未有以應身表示現者。別室天孚禪師住持廣濟律院，修建梵宇，親承鶴林天樹老人付囑提唱濟宗於化度之暇，念大士願中，以種種形度脫眾生，當使人天覿面相見，作頌拈舉真諦。眾學人覩聞踴躍，捐捨善財，偹諸毫素。適吾友廖子引公客燕，因請繪冩，永供茲院，俾諸有情頂禮圍繞，悟形異法一之義，各乘大願，用證菩提兆，訪舊相過，躬逢圖成，禮誦莊嚴，得未曾有。不敏載筆，敬跋於後。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "按院為成化廿三年，尚衣監太監廖公屏所建。後二百年，禪師嗣法重興，而廖子來冩此像異化，同姓因緣感應，葢不可思議云。"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "勅建弘慈廣濟新志下"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "傳臨濟正宗三十三世沙門湛祐遺藁"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "監院沙門然叢編輯"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "白下余賓碩鴻客較訂"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "尊宿",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "萬松老人名行秀，河內人。遊燕歷潭柘、慶壽各刹，亦曾掛褡西劉村寺。後叅勝默灮禪師令看長沙，轉自已歸山河大地，話半載，無所入。灮曰：我只願你遲會。一日，有省，復於元沙未徹語有疑。行脚至磁州，大明請益。雪巖滿禪師力叅廿七日，於滿言下廓然大悟，滿以衣偈付之。旋還住中都萬壽金。章宗請入內廷說法宮眷羅拜建普度會，萬眾雲臻，復詔師住大都仰山，次移錫報恩洪濟元太祖。庚寅，復奉勅主萬壽。晚年退居，從容庵數遷巨刹，大振洞上宗風。至元定宗元年丙午後四月四日示疾七日，書偈而逝，世壽八十一，臘六十。建墖於西劉村寺前，今乾石橋、北磚墖是也。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "雲灮師精持毘尼，歷任羯磨，曾演律於寺，後歸盤山，不知所終。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "密圓師專心本分，不務塵囂，長年為常住化米，每家一缽，每月再收，有聚沙成墖之意，歷數十年，無倦廣濟，一眾賴之，人謂之千缽師。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "復庵師處西堂之位，儀度端肅，緇素望見，即攺容瞻禮。然師閑雅溫厚，令人可畏，可親學者瞷其獨處，趺坐觀心，長年無懈。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "欣怡師堂中散眾也，亦不詳其生緣年尚少，凛然有不可犯之色，耆宿皆敬禮之。忽一日，從容語同衣曰：乞與某甲冩一帳。同衣捉筆為書，欣曰：某物與某，某物與某。同衣訝之。問曰：汝將所有散訖，殆將死乎？欣笑曰：然。汝以為奇特耶？同衣驚告於眾，群徃視之，則已瞑目化去矣。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "克念師能背持楞嚴、法󲘈梵網諸經，少時行脚，南方徧叅知識，諸山盡識其名。晚歲北歸，棲息廣濟，日持彌陀萬句兩行，般舟三昧，不求人知，而善信來叩者，接踵對客，默然間出，一語先事有奇驗，葢靜極而通也。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "玉庵師為尊證，闍黎有年禮，拜󲘈嚴經。寒暑無間，道範整肅，有古尊宿之風。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "翠峰師本京人，玉灮老人之闍黎也。高潔不詭隨，又能悅眾玉老人門風高峻，目空一世。師獨執侍多年，老人最愛之，且曰：如我闍黎方是衲子，他何能及耶？大眾受峯鉗錘者皆成大器，至今學者稱之。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "普化師修行真實，自焚香禮佛外，不知有門外事，常謂人曰：我等衲僧家，生死事大，自治不暇，乃與他事，唐喪灮陰哉！或有𠜍葢來訪，即辭以他出避之，倘有相晤者對之，默然而已。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "徧如師為人慎重，周密生平，無一戱言來徃堂中，人皆欽重雲灮。師厺盤山不返，寺中無主席者，戒子星散，師獨留不肯厺。曰：學者原由自己，豈在他人手中討生活耶？後果成律門耆宿。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "續灮師日事持誦，不遊市廛，堅守戒律，口不妄開，齒不輕露，焚脩禁足，絕不接見賔客。生平道契，惟恒明老人而已。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "恒老人普設如意齋，忽有癩頭陀入腥穢不堪，聞堂中人輒掩鼻却走，執事揮之，出頭陀曰：齋名如意獨不如我意耶？眾異其舉止，因延入堂。恒老人三拜，引之上坐，供以伊蒲頭陀無所不啖。臨去索䞋，恒師與之。且曰：未能充我，願何名如意？師又與復曰：未能充我願何名如意？師又與將出，復索酒肉，師難之。頭陀笑曰：是終不如我意矣。師以錢授之自市頭陀乃欣然曰：是可名如意矣。遂辭厺。厺後職事檢所供食物，與錢宛然，仍留客寮葢，應化聖贒也。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "道庵師一生苦行，至老不移，常語人曰：做衲子不勤辦本分事，出家何益？一見恒老人則禮拜曰：此真善知識也。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "道灮師曾演律於寺僧俗雲臻，後入五臺不歸今上皇帝御書「松風水月」四字賜之。"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "勅建弘慈廣濟新志下"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "傳臨濟正宗三十三世沙門湛祐遺藁"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "監院沙門然叢編輯"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "白下余賓碩鴻客較訂"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "墖院",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "玉泉山西麓墖院一所，中建歷代方丈墖一座，中內建五十九龕。左普同墖一座，德光祥律師墖一座。右開建律院恒明羙律師墖一座。復初仍律師墖一座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "墖院中碑一通，祭臺一座，五供一分。南房七間，北房七間。垂󲘈門一座，大門一楹，小樓一座，南角四圍石垣遶之，林木叅天，盛夏暑氣不侵。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "墖右新建臨濟正宗第三十二世天孚祐禪師墖一座，在墖院之穆圍墻繞之，墖上照房三楹，外出廈一間，中墖銘行實碑一通，祭臺一座，五供一分。大小羅漢松二百餘株，維樹不贅，林木茂盛。"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "勅建弘慈廣濟新志下"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "傳臨濟正宗三十三世沙門湛祐遺藁"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "監院沙門然叢編輯"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "白下余賓碩鴻客較訂"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "下院",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二聖庵：三門，裏鐘，皷樓二座，二聖殿三間，後大殿五間，東西禪堂六間，耳房四間，大厨三間，後觀音殿三間，大鍋一口，在玉泉山西北󲘈亭。汪曆贒詩「新綠漲天猶吝夏，晚花貪水未歸春」，即其處也。昔年於此演律，僧俗萬指，大鍋尚存，炊米二十四石。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "玉泉山飯僧地二頃二十畝，坐落二聖庵。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "昌平州西南太監馬公化龍捨飯僧園地一十二頃，坐落柳林村。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "彰儀門外天寧寺東墻下菜園二十四畝，瓦房五間，井二圓，康熙二十六年置。"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "勅建弘慈廣濟寺志下"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "傳臨濟正宗三十三世沙門湛祐遺藁"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "監院沙門然叢編輯"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "白下余賓碩鴻客較訂"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "題咏",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "冬日過廣濟寺",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "袁煒"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "凍日蒼凉風滿衣　聞鐘下馬訪禪機",
          "早知流水東西去　不及閒雲朝夕飛",
          "貝葉飜經清磬遠　𣑯花滿觀冷烟微",
          "老年數欲尋玄理　寧待朝僕叩此扉"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "宿廣濟寺",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "程敏政"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "早晚朝簪出苑城　喜投禪室坐深更",
          "頓疑身在山中住　却記詩從馬上成",
          "把釣未能歸計拙　照人偏是佛燈明",
          "枕酣一夜清無夣　蕉鹿當年亦浪驚"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "偕白塔寺欽上人過廣濟寺",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "葉維榮"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "扶節偕道侶　日暮叩松寮",
          "老衲通禪理　踈鐘應海潮",
          "繙經人悄悄　揮麈鬂蕭蕭",
          "一與法筵接　清言共此宵"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "題廣濟寺",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "紀映鍾"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "晚寺蒼𣴭鴉亂飛　朔風凛凛弄寒威",
          "鐘聲起處行人少　猶有山僧帶雪歸"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "冬日同鄭侍郎冬日同鄭侍郎遊廣濟寺遊廣濟寺",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "余懷"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "古槐深殿徑通幽　風動旛幢瑞靄浮",
          "吟就碧雲探白社　踏殘黃葉見紅樓",
          "鐘鳴午夜寧知省　鴿繞空王不解愁",
          "莫謂老年貪佛日　平生意興在林丘"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "過廣濟寺",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "王澤弘"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "薰風春煖護胚胎　遲日烘雲花漫開",
          "我向海棠親致語　今朝不為老僧來",
          "方丈濃陰自潔清　手栽奇樹不知名",
          "葉垂深綠花凝紫　獨坐蒲團對月明"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "冬日遊廣濟寺和廣霞韻",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "鄭重"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "蒼蒼古木愛清幽　寺後西山一片浮",
          "野衲經行芳草地　詩人吟嘯夕陽樓",
          "每從退食思行樂　便與同心豁旅愁",
          "回首皇居照丹碧　畫圖難得李營丘"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "遊廣濟寺用前韵",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "鄧瑛"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "風塵隔斷上方幽　佳氣葱葱寺裏浮",
          "清磬聲招雲外客　白毫光抱空中樓",
          "禪機直欲窮三乘　覊思真能慰九愁",
          "滿眼繁華望宮闕　此身今日在蓬丘"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "遊廣濟寺用前韵",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "陳于王"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "林間鳴磬夕陽幽　樹泊閒雲宿雨浮",
          "鳥語不離清靜地　佛光常現妙香樓",
          "天花散處人同樂　蓮社開時客遣愁",
          "欲問無生尋惠遠　人間何必羡丹丘"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "廣濟和韵",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "查克敬"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "宮闕煇煌佛寺幽　曈曈曙色瑞烟浮",
          "蓮花開後風飄麈　貝葉繙時月滿樓",
          "古樹雪消禪客定　暮山簾捲故鄉愁",
          "勝遊未易還心賞　却擬乘閒訪比丘"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "過廣濟寺",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "朱端"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "樓臺空際出　門外五雲飛",
          "白業三乘妙　青苔一逕微",
          "雁堂風渺渺　龍藏日輝輝",
          "便與禪栖客　清言不忍歸"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "同馬祖修過廣濟寺（二首）",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "袁啟旭"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "飛閣聳霄漢　天高雲氣清",
          "映窻松子落　繞檻鶴雛行",
          "鸑鷟回頭見　琉璃照眼明",
          "已知清靜理　不必學長生"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "初地留天語　洪爐發御香",
          "青園開白社　紫禁接紅墻",
          "樹影雲千片　鐘聲月一方",
          "何當共秉燭　問法接高光"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "同昭亭遊廣濟寺（二首）",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "馬幾先"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "忽與塵囂隔　入門宮殿清",
          "偶聞一磬響　如在半山行",
          "天語傳松籟　香烟靄月明",
          "未能逢惠遠　何處問無生"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "漸覺來幽處　行聞一院香",
          "飛花紅撲面　細草綠依墻",
          "鳥雀喧深殿　鐘魚隱上方",
          "舉頭瞻睿藻　初地有輝光"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "遊廣濟寺和前韵（二首）",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "蔡㺱"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "寺與皇居近　人霑雨露清",
          "磬幽通宛轉　僧老慣經行",
          "飯罷鳥爭下　燈懸月並明",
          "憑誰相問法　天竺古先生"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "夜夜天花落　微風吹妙香",
          "幢幡常繞閣　薜荔復緣墻",
          "金埒開初地　瑶凾賜上方",
          "紅樓一以望　如見白毫光"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "遊廣濟寺",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "洪韶"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "香林夕照開　一杖破蒼苔",
          "月殿僧初定　花臺鳥不猜",
          "階前青樹合　鐘後白雲來",
          "欲問無生法　還應訪辨才"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "過廣濟寺",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "朱庭柏"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "遙聞鐘磬音　一徑愜幽尋",
          "人有烟霞氣　門垂蘿薜陰",
          "青雲看道噐　白月淨禪心",
          "聖藻光輝處　人知雨露深"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "題廣濟寺",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "龔鐸"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "莊嚴不與舊時同　月殿花臺聳梵宮",
          "門外軟塵三十丈　那知僧老磬聲中"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "同石農白紅橋看落照，遂過廣濟寺",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "查弘道"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "氣靜虹垂水　光斜山壓城",
          "樓臺照金碧　鳥雀墮空明",
          "遂接幽人步　還為初地行",
          "聞鐘深自省　真欲謝浮名"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "廣濟寺祝天孚兄五十壽",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "釋超揆"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "始信人天定有師　歲寒今識傲霜枝",
          "法身何礙威儀覔　壽量惟應鶴鹿知",
          "沙界三千猶可算　趙州百二末稱奇",
          "未流砥柱心常苦　試看星星兩鬂絲"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "贈睡林法侄",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "前人"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "操持瓶缽有家傳　更向滹沱荷一肩",
          "壇建喜看弘律虎　社開何必種池蓮",
          "五雲卓錫原無住　十字開罏待有緣",
          "誰道睡公真瞌睡　大千沙界枕頭邊"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "自玉泉浮舟至高梁橋，信宿廣濟，與睡林",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "前人"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "去住皆塵跡　何分律與禪",
          "欲尋梵王宅　遠泛御溝舩",
          "燕市沿流句　盤山應化賢",
          "掀髯同一笑　剪燭竟忘眠"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "和輪菴和尚自玉泉投宿廣濟寺",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "余賓碩"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "徒然天下士　一笑已逃禪",
          "花煖石門路　烟深泖水船",
          "蓬蒿容我懶　緇白數君賢",
          "料得經行處　聞鐘夜不眠"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "重過廣濟，贈睡林上人",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "前人"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "信步過禪舍　西風肺氣蘓",
          "一燈明暗室　半偈醒迷途",
          "花檻清晨鶴　烟鐘子夜烏",
          "六時持誦好　心地不荒蕪"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "己卯秋日同敬夫過廣濟訪睡公（二首）",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "前人"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "樓閣浮雲外　松杉落日邊",
          "暗塵消晚磬　清梵響秋天",
          "馴鴿寧知法　拈花欲問禪",
          "如何第一義　自古少言傳"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "摇落逢時晚　招携與客閒",
          "徑廻秋苑草　簾捲夕陽山",
          "䨇闕金莖外　諸天銀漢間",
          "徘徊龍象側　日暮不知還"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "冬夜宿摠持堂，用少陵夜宿贊公土室，韵二首",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "前人"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "琳宮敞天衢　微塵消蹕路",
          "悲風颯恒河　從容得車渡",
          "我心曠以閒　茲遊愜平素",
          "訪舊引禪機　彌新結山趣",
          "逍遙龍藏探　俯仰花臺步",
          "澹然望遠空　隹氣窮四顧",
          "一室土銼烟　趺坐忘寒冱",
          "華月吐流雲　靈禽息嘉樹",
          "冷冷鐘磬音　萬象紛已暮",
          "因之悟吾生　繁霜變零露"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "人閒境逾清　月明心更靜",
          "征鴻恋群遊　野鶴愛孤影",
          "儒釋本異源　清談忘夜永",
          "茶香烹活流　飯輭煑甘井",
          "飛蓬轉天涯　寂悟夙所秉",
          "前途窮杳渺　後念懸高逈",
          "世事付雲雷　吾生墮箕頴",
          "以此慎風波　了然就幽屏",
          "尋空願啟鑰　觀化惜騎嶺",
          "何當解愛網　獨立三峰頂"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "贈睡林上人",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "曹曰瑛"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "蘭若依丹禁　翛然隔軟紅",
          "閒看䨇樹老　靜覺一身空",
          "寵渥承天語　莊嚴邁祖風",
          "自憐難入社　茶話暫時同"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "己卯秋日，同石農過廣濟寺，訪睡林上人（二首）",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "章松"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "鐘鳴開廣濟　樓閣五雲邊",
          "樹影濯初地　曦光徹梵天",
          "鴻聞歸說法　花笑待安禪",
          "上有聖人字　書來萬古傳"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "招提臨帝座　選勝訪僧閒",
          "見月如臨水　開門似入山",
          "雲垂秋殿角　風定戒壇間",
          "况得幽人賦　相携共徃還"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "重過廣濟寺訪睡林上人",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "張昭"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "三年重過訪　禪寂意閒閒",
          "堦老巢雲樹　苔添畫壁山",
          "天章褒物外　花雨落人間",
          "馴鹿隨飛錫　聞鐘亦解還"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "題廣濟寺月臺古槐",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "姚景崇"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "古槐陰下有神仙　不見神仙幾百年",
          "今日乘風來樹下　晚鐘敲徹夕陽天"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "廣濟寺後古槐下納凉",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "郭鉽"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "鐘靜天空風寂然　暖烟銷盡古槐邊",
          "濃陰亦有山林意　莫遣虫聲來替蟬"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "壬申三月九日過廣濟寺藏經樓看海棠",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "張英"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "萬斛車塵吹軟風　擾擾闤闠喧囂中",
          "焉知咫尺有佳地　香林一鶴塵埃空",
          "糓雨纔過名卉發　紅雲兩簇樓西東",
          "我正來值爛熳時　錦幢繡幄花重重",
          "自昔西川號繁艶　海棠香國將無同",
          "別有神仙好丰骨　苦教桃李若為容",
          "最是斜陽烘屋角　粉腮亂點腥腥紅",
          "惠休知予惜花意　徘徊宛轉芳樹叢",
          "為言居士今老矣　一年一度難遭逢",
          "須乘旭景再來看　烟開露濕春溶溶",
          "我聞斯語笑未答　發人深省如晨鐘",
          "便是上乘微妙義　不須更與叩南宗"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "前題",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "張廷瓚"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "柳絲摇綠啼春鶯　垂鞭拂袖風微生",
          "乘閒走馬過蘭若　海棠䨇樹當階迎",
          "扶踈老幹各異熊　丹霞輪菌紛縱橫",
          "小綴朱絲琢紅玉　半含細蕋懸春星",
          "微雨輕陰若朝沐　低昻不定隨風傾",
          "恍如華清宿酲重　羯鼓催促愁難醒",
          "自昔諷咏放翁句　錦城歌吹看花行",
          "東阡南陌逞嬌吒　揚州芍藥羞同稱",
          "祗今無復一枝在　碧雞坊裏繁榛荊",
          "燕山名卉不易得　慈仁古寺羅修莖",
          "可憐濃艶雜廛市　弱質怯與囂塵爭",
          "何如此花託清閟　遠公謝客門常扄",
          "丹樓百尺起天際　嫣然欲語依前楹",
          "我來花底日將夕　晚烟落照光盈盈",
          "周遭諦視那忍別　輪蹄頓使心䰟清",
          "想象朝景更奇絕　露花滋浥紅蘓蒸",
          "更擬重過存後約　夜來風惡無停聲",
          "天公好事不相借　枝頭香霧應難勝",
          "明年探取任朝暮　更待墜粉傷飄零"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "己卯暮春曹恒齋供奉招集諸子廣濟寺看海棠",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "馬士芳"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "瑞靄氤氳隱梵宮　尋幽步入海棠叢",
          "纔標嫩碧三更月　忽吐嬌紅一夜風",
          "春接上林分冨貴　香生初地破鴻濛",
          "光輝摠是君王借　正與身霑雨露同",
          "消受繁華清磬聲　顛狂記得放翁名",
          "千愁萬恨躭春睡　舞蝶遊蜂戀晚晴",
          "宿酒未醒微雨過　流鶯欲囀好風生",
          "莫將街鼓催人去　銀燭高燒照錦城"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "前題，分得十五咸",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "汪灝"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "春風來初地　川紅發香嵓",
          "一夕燕支雨　綘綃潤春衫",
          "艶質喜皈佛　花鬘對經凾",
          "宛如優婆花　色相逈不凡",
          "梵音入高枝　珧珠繞渢渢",
          "翻疑剪紫霞　天女散摻摻",
          "老僧飯清齋　世味殊酸醎",
          "復指優曇花　威儀尊古杉",
          "濃淡眼前樹　幽窻雲外巖",
          "心境萬象清　榛莽一時芟",
          "勝因難忍歸　西山從日啣"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "前題，分得十二侵（二首）",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "查嗣韓"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "頗聞僊種植禪林　良友招携入院尋",
          "一笑乍疑神女現　半開微覺彩雲侵",
          "多情合帶繁花相　不語真含錦繡心",
          "最愛戒壇清淨地　名花相對話幽禽"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "䨇䨇瓊樹共為林　櫪馬嘶來盡合簮",
          "天近獨饒雲日麗　春深不怕雪霜侵",
          "籠紗書在瞻羲畫　擊缽詩成雜梵音",
          "歸到蓬山誇盛事　亂英猶自襲衣襟"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "前題，分得八庚",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "黃叔琳"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "玉河金穗留鶯聲　天街十二春正明",
          "化城香閣絕人境　奇葩移值從瑶京",
          "莊嚴龍象始昭代　時傳翠輦花中行",
          "紫錦䨇株竦百尺　夭桃穠李孰抗衡",
          "曉光欲奪碧瓦色　夕艶慣與紅霞爭",
          "恍如懸圃群真集　翩翩鸞鶴來合并",
          "又如昭陽讌未畢　三千雜遝理鳳笙",
          "閶閤九重添氣象　上林虞譜徒虛名",
          "看花續舉南皮會　不及飛觴擷紫英時不及赴",
          "主人才子東阿裔　承恩甲第連太清",
          "芙蓉閣下捧御賜　墨花松雪同春榮",
          "藉君補却少陵闕　香粉毫端宛轉生"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "前題，分得九隹",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "萬經"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "春暮晴空風日隹　招提選勝有同懷",
          "客攀秪樹多因色　僧設伊蒲且當齋",
          "消得清芬尋翰墨　引來雜珮走裙釵",
          "蕋珠宮裏天花落　雲際門高閶閤排"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "前題，分得五歌",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "曹彥栻"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "珠宮紺宇高峩峩　翠華游幸時鳴珂",
          "繚垣廣廡拓十丈　海棠滿樹當盤阿",
          "結根清淨塵不起　離離細蕋生猗儺",
          "如見翠綃垂玉手　朱顔不醉含微酡",
          "敢作尋常羙人看　洗粧解佩𠫵維摩",
          "乘風拂拂啜盃茗　踈陰覆席揚清歌",
          "起問花年驚座客　植來三紀還再過家恒齋生於壬寅花之移植亦于是歲",
          "名花國士却相若　詩成起舞重摩挲",
          "年華方盛不用惜　干雲直上舒璚柯"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "己卯暮春，邀諸公廣濟寺，看海棠分得十一真（二首）",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "曹曰瑛"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "香林咫尺淨無塵　暇日招携坐錦茵",
          "䨇樹籠烟依法海　萬花啣雨待詩人",
          "燕鶯自合歸初地　桃李應慚占好春",
          "最是年同移植歲樹于壬寅歲移植適同予生之年　莫誇隹麗笑人貧"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "梅花同艶不同春　繞樹依稀索笑廵",
          "酒暈欲銷知睡足　燭痕新褪得愁頻",
          "高懸佛日風沙少　近接皇居雨露勻",
          "詞客山僧齊搦管　却　　　結良因"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "寒月宿廣濟嘯軒",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "余賔碩"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "凛凛關山路　稜稜氷雪天",
          "已生無限思　何必十分圓",
          "簾燭歛無熖　樓鐘禁不前",
          "徒將徙倚意　併入嘯軒眠"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "題廣濟寺雙樹",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "金之縉"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "䨇樹團團初地尋　到來不廢短長吟",
          "一株不肯躭禪寂　管領春風人上林"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "冬日憇別室",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "萬夔輔"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "室煖爐常熱　階明雪未殘",
          "客愁忘歲暮　鄉思惜居歡",
          "好鳥能添興　繁花亦耐寒",
          "庭前有芳樹　日日報平安"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "別室八首",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "釋湛祐"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "別室從來獨自居　五更燈火碧窻虛",
          "山童又變烹茶法　野老空傳乞食書",
          "賸有片雲翔獨鶴　漫勞尺牘寄䨇魚",
          "柴門深鎖無人到　絕壑高峯摠不如"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "別室從來獨自居　十年客坐半窻虛",
          "閒看日漏簷前竹　莫問風飄架上書",
          "扣戶兒童驚乳燕　傍溪鷗鳥嬉游魚",
          "物情共有飛潛趣　我亦憑闌得自如"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "別室從來獨自居　沉沉鐘磬耳邊虛",
          "驚回半枕華胥夢　忽憶十年風雨書",
          "南麓祗堪馴虎豹　北溟終見化鯤魚",
          "即今每憶重遊處　峭璧丹崖畫不如"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "別室從來獨自居　天將時雨人清虛",
          "那須支遁同槜杖　但有倪寬伴讀書",
          "禁路花深嘶駿馬　御河風急縱神魚",
          "凉秋景物嗟摇落　一葦何年任所如"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "別室從來獨自居　且憑蠧簡問盈虛",
          "江淹漫著銷䰟賦　李密空聞掛角書",
          "種得高梧招彩鳳　鑿成靈沼出丹魚",
          "扶笻大笑非無謂　指月傳燈葢闕如"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "別室從來獨自居　御風誰得共憑虛",
          "只言一缽能傳食　無復千金為購書",
          "豪傑共忘秦苑鹿　故交猶望薛公魚",
          "黃昏讀史蓬窻下　拍案狂歌意豁如"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "別室從來獨自居　雲階草色靜含虛",
          "南遊曾道埋金簡　西狩何時上玉書",
          "車馬風塵終鹿鹿　山林日月且魚魚",
          "此中大有忘機趣　杖策臨軒一灑如"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "別室從來獨自居　十年心意摠空虛",
          "欲從天上問奇字　肯向人間覔異書",
          "山裏惡聞三面虎　海邊驚見半身魚",
          "錫飛未盡搜探興　偃息禪床亦自如"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "別室晚晴",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "釋湛祐"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "雨過蜻蜓喜　花飄蛺蝶愁",
          "杖藜成獨徃　日影澹溪流"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "十景詩",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "梵閣春雲",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "崔嵬梵閣對晴空　十里春雲指顧中",
          "自是徃來常載雨　可憐狼籍不禁風",
          "龍堆晝出邊陰靜　鳳闕朝過御氣同",
          "忽到祗園成小憇　依稀𠫵拜白頭翁"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "經臺夜月",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "松門不許遊踪駐　海月偏從薄暮來",
          "稍喜清凉同欵洽　漫將幽思與徘徊",
          "蟾宮有客三秋到　兎窟何人五夜開",
          "莫照山人空外色　須知明鏡本無臺"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "中庭放鶴",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "凉秋白鶴下空庭　獨立西風島嶼青",
          "院外客閒同露頂　花間禪定好梳翎",
          "松江唳處還思陸　華表歸時本姓丁",
          "想為世情消未得　遠來堂下一聞經"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "別室馴猿",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "山猿自絕天台路　忽傍沙門意若何",
          "佛印禪關新意旨　仙谿玄嶠舊經過",
          "有時熟睡呼還起　永夜相聞泣更多",
          "安得為君添一定　大開襟抱寄巖阿"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "花開方丈",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "花發祗林春不深　况將紅白掛踈藤",
          "遠迎麗色峰䨇峙　深鎖幽香霧幾層",
          "開落自成塵外物　橫斜不礙定中燈",
          "群芳壓倒尋常事　西域青蓮見未曾"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "香裊深窻",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "竹窻松火燄中宵　坐爇蛟涎慰寂寥",
          "香氣自能穿佛壁　爐烟未肯駐僧寮",
          "數回欲去仍無定　一度歸來若見招",
          "只待東風好消息　餘馨尚可望雲霄"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "院樹秋陰",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "叢林秋晚樹蕭森　影落階除樂靜心",
          "窻上有痕應為日　潭中不染自成陰",
          "僧當大葢空持缽　我藉餘凉且坐琴",
          "若使乾坤終不曉　却從何處更招尋"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "海棠晚色",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "黃昏鐘鼓靜雲堂　晚色行看上海堂",
          "賸有輕盈欺拙漢　敢將妖艶近空王",
          "摠教遲日開先足　但向薰風落不妨",
          "高燭漫勞頻照睡　智燈無恙老禪床"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "大椿團葢",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "靈椿本屬天池種　偶到長安亦不愁",
          "自吐雲霞三百度　莫論甲子八千秋",
          "高柯遠障名人眼　交蔭平臨大士頭",
          "我欲借君遮赤日　不教殘暑到龍樓"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "仙棗垂瓔",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "仙棗鍾靈海外移　至今惟是怪安期",
          "花香似桂曾無隱　實大如瓜或用奇",
          "蓮座下居欣有托　梵園肥遁最相宜",
          "恒河忽見蓬瀛物　瓔珞垂來亦可疑"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "自述滿江紅詞（四首）",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "前人"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "廣濟禪林　正好覔　西來消息",
          "怪他們　白頭金闕　半星不得",
          "幾處風塵馳戰馬　幾番花月留行客",
          "摠只是　一去不回頭　真無益"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "並非是　深難測",
          "又何曾　高難極",
          "為名韁利鎖　塊然成僻",
          "翠轂故隨月色遠　朱門浪把光陰擲",
          "笑則笑　隨喜繡衣郎　將人嚇"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "廣濟禪林　聼車馬　鎮喧京洛",
          "溯開山　許多奇事　宛然如昨",
          "日月平臨留客院　雲霄逈矗繙經閣",
          "怪的是　庭下海棠花　剛吹落"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "當隹境　詩休索",
          "遇良辰　文慵作",
          "把尋聲問響　付之寥廓",
          "回首不教俗慮起　翻身頓覺塵情惡",
          "苦斜日　不多高　無繩縳"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "廣濟禪林　又早是　秋聲剛足",
          "念當年　西冷𠫵學　享些清福",
          "晚鴨鳴時山色紫　暮鴉飛處雲光綠",
          "到今日　獨立繡幢間　疑天竺"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "大拄杖　拖青竹",
          "小紙窻　關紅玉",
          "道書中一句　至人無欲",
          "開闢蹔為舒隻手　繁華並不關䨇目",
          "有則有　佛典六千餘　都高朿"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "廣濟禪林　別室外　梅花開徹",
          "想江南　負經而去　數枝橫雪",
          "落照笛聲烟翳隔　太湖舟影波光裂",
          "最可惜　行脚賦歸來　三年別"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "早抹殺　凡夫業",
          "乍跳出　空王刼",
          "與長安故舊　沒些交涉",
          "埜老那知學佛好　山僧自分為人拙",
          "喜則喜　獨坐撿名香　和雲爇"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "南軒晚坐（二首）",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "前人"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "鵲噪林稍墜落花　游蜂忽爾過窻紗",
          "奪巢釀蜜渾閒事　且坐南軒看晚霞"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "數竿脩竹近南軒　風影輕敲對月圓",
          "寂寂鐘聲人不到　暮鴉歸自白雲邊"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "雪後登廣濟寺藏經閣",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "萬夔輔"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "寶筏渡金繩　高樓與客登",
          "虛無藏萬法　妙有發三乘",
          "鶴語堯年雪　鐘鳴午夜燈",
          "欲尋蓮社約　須覔虎溪僧"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "春日藏經閣曉望",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "何李"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "閣曉望晴空　鐘聲杳靄中",
          "千花迎佛日　萬戶動春風",
          "宮闕金銀界　階墀錦繡叢",
          "上林瞻紫氣　回首意無窮"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "遊廣濟寺藏金閣",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "阮檉"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "自知塵跡入門盡　喜有閒心與道深",
          "夜半登樓僧定後　仰看蘿月思沉沉"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "遊廣濟寺藏經閣",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "朱絃"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "徘徊䨇樹下　想像六龍廻",
          "忍草生馳道　慈雲覆講臺",
          "靈禽雲外落　異卉雪中開",
          "為有登樓興　猶扶一杖來"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "雪夜登廣濟寺藏經閣",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "龔纓"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "撥火當寒夜　傳籌起禁城",
          "卷簾山盡失　倚杖月同明",
          "燈暗幢幢影　窻鳴淅淅聲",
          "自憐無酒伴　寂寞話浮生"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "廣濟舊志跋",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "弘慈廣濟志成，客起而問弘慈者何？曰：仁也。廣濟者何？曰：義也。既仁與義矣，而志焉者何？曰：弘其所慈，廣其所濟也。弘其所慈，廣其所濟，必欲傳諸當時，而聲施後世者何？曰：我以本院諸僧眾之行事，表而出之，使天下後世皆弘其所慈，廣其所濟也。嗚呼噫嘻！天下一大弘慈廣濟，弘慈廣濟一小天下也。以天下之大，必有君以主之。群公之袍笏者，都俞相答，則史臣必珥筆以議其後。某為善則與之，某為惡則削之，某為忠則賞之，某為奸則罰之。夫為善為惡，為忠為奸，初不計及與之削之、賞之罰之也。然而朝廷作史非無謂也，不過欲天下臣工知有與削賞罰之不可逃，為善而不為惡，為忠而不為奸也。志書之刻，大亦前所云之謂爾，豈山僧好勞也哉？間嘗過高山，探大𡋹，放下凡緣，洞然心腑，此中諸妄消除殆盡，無有所謂與削賞罰累其靈臺也。夫如是，則與削賞罰皆足以害其心，而孰知有大謬？不然者，辟如置一鏡于此，未嘗有物照其中，則湛然已爾。有物臨之，則妍蚩好醜畢露而不得遁。假令妍者好者照之而不別其好與妍，蚩者醜者照之而不分其蚩與醜，安在其為鏡乎？茲所編者，禪門一鏡也。禪門之妍蚩好醜悉集其中，而鏡不失其為鏡，我相人相令彼自得，而又不為鏡累。夫能諳我之意者，廼能讀我之志者也。我聞祖師東土除棒喝之外，不立文字語言筆墨之事，何為乎來哉？若然，海外有形語之國，以指為口，捷於齒頰，其遂足以為祖師之意耶？僧竊以為非也。我人為道，不入于弘慈，即入于廣濟，不入于削賞罰，即入于忠奸善惡，誠如異學，棄爾弘慈，去爾廣濟，禁爾與削賞罰，捐爾忠奸善惡，惟有逃入空虛而已。然空虛之內，豈能舍仁與義而坐清淨寂滅之鄉者乎？是非佛之道而魔之道矣。嗚呼噫嘻！法王之法，猶人土之法也。革去語言文字者，亦法也；別出語言文字者，亦法也，此本山志書之所由出也。僧雖獨居別室，傳述古人，繕冩區處之所在，一若珥筆于金馬，與其所與，不與其所不與。其所與者，即賞也。削其所削，不削其所不削，其所削者，即罰也。推此意以及天下，其亦有春秋之義焉。山僧雖無坐鏡之優，葢亦少過於形語矣。"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "峕康熙甲子歲別室湛祐琹書"
      }
    ],
    "simplified_blocks": [
      {
        "type": "p",
        "text": "弘慈广济寺位于北平内城之西、大市街北，东望西华门，西接阜城门，地敞而境幽，近市而尘隔，虽非山林，实山林也。寺始创于宋末，原名「西刘村寺」；元末兵燹之后，已废为荆榛瓦砾之墟。至明宪宗时，潞州僧喜云法师因土人掘得石佛，即于其地重建今寺，赐额「弘慈广济」；清康熙间，湛祐禅师建大悲坛，并创修新志，发凡起例，广辑文献，后经然丛法师编辑，厘为三卷，前绘寺图一幅，下分绘十景：中庭放鹤、经台夜月、院树秋阴（原书缺此景左页，又缺梵阁春云全景及海棠晚色景右页）、花开方丈、大椿团盖、别室驯猿、香袅深窗、仙枣垂璎。广济坛前绚彩蒸霞、陆离璀璨、花木垂阴、云烟缭绕、猿鹤闻经之佳趣，跃然图上。次录康熙「御制弘慈广济寺碑」，以次则分建置图、碑铭颂、传记序、赋赞跋、尊宿、塔院、下院、题咏等八门。建置门记本寺之建置沿革，本寺主要建筑有山门、天王殿、东云水堂、延寿堂、大雄宝殿、东伽蓝殿、祖师殿、普门殿、大藏经阁（内贮大藏尊经六百七十七函）、戒坛、毘卢殿、大悲坛、地藏阁等。碑铭颂门所录诸文，皆有关建置。传记序门录有喜云慧大师、恒明羔律师、满月清法师、玉光寿律师、万中禄律师、德光祥律师、道光会律师、复初仍律师、天孚祐禅师之传记；另有大悲坛记、旃檀佛记、广济戒坛记，则有关建置；又录「金陵印藏序」乙篇。赋赞跋门仅收「广济寺赋」、「观音三十二变相赞跋」二篇。尊宿门记本寺之僧侣。塔院、下院二门亦建置之属。题咏门收历代文士之咏诗。后附「广济旧志跋」。按是志所收，泰半为编者湛祐之所撰，灵光片羽，亦可珍宝。兹据国立台湾大学图书馆所藏清康熙四十三年（一七〇四）大悲坛刊本景印。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "中庭放鹤"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "师诵经次，忽有白鹤降于庭中，若聆妙法者然。由是以来，寉或时至时不至，乃异征也。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "禅诵感仙禽　忽自云中落",
          "飞去复飞来　可鄙扬州鹤"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "经台夜月"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一夕经台散步，口诵贝音，忽见浮云中断，朗然月出，光满虚空。对此皎皎玉轮，殊觉禅心照"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "暎，一腔澄彻，岂六祖所云「心如明镜台」者非耶？"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "明月在浮云　光辉何处起",
          "老人方徘徊　独立松阴里"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "院树秋阴"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "西刘村旧有古木数十，蓊然可观，居人纳凉其下，天虽溽暑，而薰风徐引，宛然深秋时。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "梵阁高嵯峨　登临发长啸",
          "凭栏不见人　云影闲相照"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "花开方丈"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "玉光师持诵󲘈严几二十载有奇。停午时异花缤纷，从窓外飞入，师出定，大众皆惊。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "风起虚庭中　异花飞入室",
          "儿童喜复惊　主人浑不识"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "大椿团葢"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "山门之东有大椿一本，望道人所遗。喜师结茅其侧，时与廖公屏徃返，相得甚欢，廼发重建本山之愿。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "灵椿大如葢　遮日复遮雨",
          "安禅不出门　此中何所取"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "别室驯猿"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南征者送一猿于别室，天孚大师常以此猿说偈示众，有法语若干篇。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "猿子出深山　居然有佛性",
          "何当脱去皮　直上高峰巅"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "香袅深窓"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大悲坛落成，修忏祝国，深窗香气直接重霄，仿佛有莲幢掩映。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "笼窗香气深　袅袅空中举",
          "借问隔窗僧　炉烟在何许"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "仙枣垂璎"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "望云道人为天台真裔，手植大枣，广荫丈余。云皈喜师，枣遂化为璎珞。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "大枣来天台　变种为璎珞",
          "能移草木情　感化功何博"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "名刹广济，居内城之西，地敞而境幽，近市而尘隔，虽非山林，实山林也。历有高贒旧住，宣扬法教，利益群生。今康熙四十三年六月十一日，皇上赐御书匾额，庄严色相。由是广济坛前，绚彩蒸霞，陆离璀璨，虽古秪树鹫峰，不是过矣。至若寺中花木之垂阴，云烟之缭绕，猿鹤之闻经，虽绘十景于前，而隹趣摹冩不尽，实未足以形容其妙，聊以表其大畧云尔。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "序"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "佛法来自东汉，于是乎始有经与寺。继而盛于晋，于是乎遂有戒坛讲席。其后曹溪滴乳，心心相印，于是乎乃有宗旨源流。历五代、唐、宋、元、明以来，葢千余年矣。至于禅教二途，日增凌替之感，惟律师家精持毘尼，无指可标，无奥可入，立僧徒入道之基，开聋瞽迁善之路。当末法艰危之时，犹不失迦文四白羯磨之遗意，故戒坛之盛，历久不衰。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "京师弘慈广济寺创于宋末曰西刘村寺兵燹之后，已废为荆榛瓦砾之墟。至明，宪宗时，潞州僧喜云慧公，因土人掘得石佛，即于其地重建今寺慧公戒行精严，远近钦仰，故法施云涌，郁为宝坊赐额，弘慈广济，与愍忠并为戒坛。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "兴朝定鼎顺天僧恒明羙公暨其门人，复初仍公大加修葺，巍然焕然，一切堂殿，楼阁门庑，仓廥庖湢，凢僧居之冝有者悉备，可谓盛矣。于是天孚祐公惧其不久也，作而曰：寺居朝市间，五方襍处，年运而徃，或者欺有司而寓其孥，则寺废矣。家世隆替，不可常万分一有子孙以贫，故规寺之产，侵寺之事，则僧散矣。因刊为志，垂诫后人。公殁睡林丛公监院事意，犹以为未广也。乃建戒坛，筑大悲坛，作饭僧堂，粥鱼斋皷、安隐高闲，可谓尽矣，而其意犹未已也。镇之以天子之赐额，守之以天子之宸书，凛凛乎其不可犯矣，而其意犹未已也。奋然曰：自我作之，自我述之，虑不足以传信于后世。于是乎因其法护翰林，供奉曹子恒斋，请余更为志之。俾来者知此寺经理之艰勤，则不忍寓其孥。子孙知乃祖乃父志愿之坚确，则不忍规其产，侵其事。嗟乎！丛公可谓贤矣夫富贵烜赫，非不震动一时未几，而囊金椟帛，弃掷道涂，腐骨遗胔，狼籍虫鸟，纵其历久，而子孙不肖，且不保坟墓而况第宅有如此。前人庀治之，不惜脑髓，斯宜其后人捍护之不啻头目矣。则兹寺也，不其与宇宙相为终始矣乎？且闻之，佛者曰：戒生定，定生慧，既已斩断葛藤，便可飞龙腾象。闲汉之中，自有头正尾正之人，所谓根于慈爱，成于利济者，庶几丛公之志，可以慰矣。"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "康熙岁次庚辰仲夏之吉枫亭余宾硕题于松筠庵寓斋"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "原序"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "广济寺，天下名刹也。瓢笠而来者，等乎众流归海，水有潮汐，而海无浅深，如是故故足以方广济。我自广济恒老人薙染，以至得法，应知广济所由，然后可间。考喜云祖师创辟以来，古名西刘村寺，不以广济称。元末乱寺亦寻毁。呜呼噫嘻！今之广济，昔之西刘村寺也，自元而明，而至兴朝，日月几何，而遗踪断碣，遂不可问千百岁后广济之，钟声幢影，谁复游而顾之者，用是惘然若失云。又慨然太息曰：广济诸宗祖，苟有咀经嚼史，跌宕诗文，如灵一皎然者，安得至此？然不远游吴越，能自得师，又乌能作沙门太史耶？以故一肩行脚，徧访江淛。诸名胜以求所谓沙门太史者，我钝且拙，始受杨坟老人钳锤，继得鹤林和尚契正，恍若泛长，流出沧海，拨飞云于鳌背，荡皓月于鲸波，归见湖湘，沅沚直沟，洫尔广济，非律门之海乎！呜呼噫嘻！广济固海，窃谓我亦海也。畴昔读书白下，即与通儒徃来松高石胜处，必出崇论宏辩，与之角谈。及名山异书，刺刺不肯休。有能守我律，聼我法，读我文字者，安在其非泛海之人乎？客有问卓锡地者，则瞠目而答曰：广济问厥所由，则指堂前片石曰：碑文且磨灭矣。客曰：师知西刘村故事乎？曰：否否？客起而笑曰：师既不知西刘村后人安知有广济？读书好古，何所用之？我于此忽有感焉。喜师者，海之源也，西刘废则桑田矣，恒老人者，又一海源也；广济废，则又桑田矣。废者可兴，兴者可废。言念及此，能不悲哉！嗟乎！喜师者，海之辽绝处也。恒师者，海之浩瀚处也。一则启其披榛锄莽之功，一则吊其断础頺垣之惨，旦夕鸠工，聿然金碧。古人曾有挥五丁而反山川者，意在斯乎？意在斯乎？我廼焚香禁足兢兢，惟恐家风之或坠下，不能暴霜露，斩荆棘，建辟琳宫于物外上，不能提宗旨唱元机，大开觉路于人间。其为海也，乌在问。及曩时布金之由，则语人以目。悲夫祖宗何负于我而故靳其字而不书也？广济志之不作，是我之罪已。夫！是我之罪已夫！因与复初，师兄商确，兄乃踊跃久之，欣欣乎望其竣，又恐其不即抵于成廼，使我闭关董其事，上自方丈以及两柱，有瑰意奇行，悉志之。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "朝廷所赐佛像法宝悉志之戒，子中有得法行教者悉志之。自草木禽鱼得日月之气，含天地之灵者，无不载荒渺无稽之物。虽通都共闻，皆削去示信也。梓行后藏板，大悲坛中，后世子孙有怠而不修，善而不录，以残缺此集者，即以不孝论我祖行之于前，我辈述之于后一世，以至百世，岂非灯灯相续之义欤？凡撰一文，立一传，必斋心僻处，依其实迹而成之，不敢少有虚诞，以干四方之鄙，且笑而犯喜。恒二师之怒也，有如不信，譬之蜃楼作市泛海者，将廻舟而不顾矣。不异不书，不真不记，山僧有焉。"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "峕康熙二十三年岁在甲子别室湛祐书于大藏经阁中"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "御制弘慈广济寺碑"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "葢闻堂开鹿苑，夸秪树之香林；境辟鹫峰，传宝󲘈之胜地。若其清风盈丈室，亦岂在于离群？皎月暎禅心，初何嫌于近市？正以琳宫伊迩，瞻龙象者知尊；精舍非遥，听钟鼓者易肃。兹弘慈广济寺，夙称名刹，旧住高僧。梵宇庄严，峙凤城之󸋯位；贝音宣朗，接紫陌之西隅。古木垂荫于阶除，皓鹤闻经于戺户。境幽尘隔，如在山林；心远地偏，焉知阛阓？莲花幢内，常明日月之灯；柏子香中，深入栴檀之海。六时禅诵铎铃，响彻丹霄四海，纵流钵锡。云依法界。藏经阁敞珠联贝叶之文；说戒坛高石点雨花之偈。是以驻跸常临于净地，挥毫特贲于禅扉。睠此幽恬，赏其清旷。僧湛祐，心通释典，志励虔修，葺陈构以维新，率群衲以遵礼。住持僧然丛克襄厥事，庭宇秩然。葢其教以利益群生为本，其事以修持戒律为归。朕嘉其同善之心，挹彼广慈之意。俯俞敦请，爰锡斯文。振宝筏之宗风，弘金绳之觉路。用垂贞石，以示来兹。"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "康熙三十八年四月初八日皇三子多罗诚郡王臣胤祉奉勅书"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "翰林院待诏臣曹曰瑛奉勅篆额"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "御书处监造臣祁世杰奉勅督镌"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "康熙四十三年六月十一日皇上赐御书「玅明圆通」四大字额，供奉大殿。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "勅建弘慈广济寺新志目录"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "勅建弘慈广济寺新志上"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "传临济正宗三十三世沙门湛祐遗藁"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "监院沙门然丛编辑"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "白下余宾硕鸿客较订"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "建置"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "旧志，弘慈广济寺，东望西华门，西接阜城门、历代帝王庙，南隣干石桥、万松老人塔，北近大街寺。基三十五亩，相传为西刘村寺古刹废址，明景泰间，居民掘得佛像石龟石柱于土中，山西僧普慧圆洪軰募缘兴复。天顺丙戌，尚衣监太监廖屏土闻，赐额曰勅赐弘慈广济寺。今康熙三十三年，𫎇圣恩勅建御书匾额碑记。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "山门三楹，内供金刚像。左右角门，康熙三十三年重修。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "天王殿三楹，供弥勒尊佛，左右列四天王，北向供护法韦驮尊天。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "东云水堂三楹。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "延寿堂三楹。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "米库三楹。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "钟楼一座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "煤炭库四楹。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "向北书记寮四楹。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "西澡影寮三楹。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "磨房五楹。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "马房三楹。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "皷楼一座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "菜房五楹。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "西向北客寮四楹。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "皷楼南有井，旧志云：初穿水苦，惟供浣濯。今康熙年间，忽变而甘，大众茶汤赖之。住持湛祐和尚题曰攺过泉，居士余鸿客铭之。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大雄宝殿五楹，供三世佛，两旁列十六应真，壁绘诸天，内奉御赐宸翰药师延寿本愿经十部，香花供养。古炉三座，成化年造。古鼎铜钟，万历年造。月台前古槐二株，时有神鸟栖集。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "东伽蓝殿三楹，供伏魔大帝、给孤长者、清源妙道真君。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "殿南米库二楹。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "客寮一楹。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "钟板堂三楹，内安禅侣。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "殿主寮一间。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "茶房三楹。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "料库三间。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "香积寮三楹。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "西来悦寮三楹。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "祖师殿三楹，供达磨初祖、百丈大师、本宗临济大师。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "职事寮三楹。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "习戒堂三楹，以安毘尼大德。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "杂用寮一楹。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "行人寮三楹。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "客寮五楹。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "香积厨十楹，在客寮后，前有慧基泉，泉南圊房五楹，向北。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "斋堂十五楹，在香积厨后，供宾头卢尊者，康熙三十八年建。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "普门殿三楹，供普门、文殊、普贤三大士。殿顺治四年三韩辛大勋得外国白檀造，接引佛金身，供大士殿前。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "古槐二株，盛夏扶踈掩暎，观其叶之燥润，以占晴雨。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "总持堂五楹，在普门殿东南向。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "汇善堂三楹，在普门殿西南向。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "流云轩一楹，在普门殿后西向。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "馨生窝三楹，在流云轩后。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "月轩一楹，在普门殿后东向。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "返照室三楹，在月轩后西向。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "返照室五楹，对大悲坛内，供普眼菩萨像。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "别室五楹，在返照室后，向南，即天孚祐禅师栖息地也。堦前有奇树一株，人不知名。或曰桐之属。亦无攷据。详祐禅师传。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "客寮五楹北向。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "第一关在普门殿后，由此入藏经阁。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "自镜堂五楹，在第一关向西。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "羯磨堂五楹，在第一关向东。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大藏经阁五楹，詹事华亭沈荃题额，阁上贮大藏尊经六百七十七凾，中供世祖章皇帝赐渗金释迦文佛像一尊，左右观音普贤二菩萨。有西域僧施供佛牙，广长五寸，阁下供三十二应观音相，莆田廖经画，绘染极为精工。中奉泥金多宝佛铜像，阁前左傍定时针以凖刻漏，右设生台以施鸟鹊。广庭植海棠二株，方春花发，绚彩蒸霞，都人游赏，传为胜事。世祖特延报恩大觉老和尚开炉结制，屡蒙圣驾临幸。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "东方丈五楹，额曰最上乘，在藏经阁东。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "西方丈五楹，额曰高着眼，在藏经阁西。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "东西各有楼，与阁联遶，登高望远，云树郁葱，碧瓦朱甍，陆离璀璨。旭日初升，夕阳返照。诚燕市之大观，金台之胜境也。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "坛前垂花门楹游廊六楹，东西配房六楹。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "戒坛三楹，在第一关外，东隅南向，石座三层，周遭栏槛，并白玉石凿成，㻏珑花草，云涌兽攒，过于绘画。上供阿育王塔一座，塔内供四大菩萨梵僧舍利子一颗、御书金刚经八部。坛前悬御书「持梵律」匾额。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "游廊十二楹。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "毘卢殿三楹，在戒坛后，内供渗金毘卢遮那佛像一尊，四围贮书本藏经全部三百三十三凾。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "阁东小楼一楹，供慈氏佛。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "阁西小寮一楹，俱康熙三十二年建。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大悲坛五楹，在第一关外，西隅南向，内供栴檀佛像，向南大悲菩萨像二尊向东，又供释迦文佛二尊观像弥陀一尊，外坛左韦驮尊天、右武安王，四面纱笼，香花幢幡，庄严殊胜，甲于诸刹。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "东观堂三楹，在大悲坛左。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "西观堂三楹，在大悲坛右。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "地藏阁五楹，在大悲坛后，康熙三十七年建上供幽冥教主十殿冥王，下供伏魔大帝。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "阁左静室三楹。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "阁右静室三楹。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "别室内供圣驾龙椅宝座，上赐御笔临米芾观音赞一轴有宝，又临赵孟𫖯大阿罗汉赞十首。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "弘慈广济寺帝城古刹也。粤稽其地，本西刘村寺基，天顺间普慧宗师来自山右，募缘创建，时与尚衣监廖公屏为方外友，上闻赐额曰勅赐弘慈广济寺，历有百年，佛像剥落，殿宇倾頺，有守忠、元善二张公复从而修之，迄今又百余年矣。丛发愿修葺，庀材鸠工，易朽成坚，稍称完整，庶焚修者有赖焉。"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "勅建弘慈广济新志上"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "传临济正宗三十三世沙门湛祐遗藁"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "监院沙门然丛编辑"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "白下余宾硕鸿客较订"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "碑铭颂"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "弘慈广济寺碑铭"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "明万安大学士"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "都城内西大市街北有古刹废址，相传西刘村寺，莫究其兴废之由。景泰间人有得陶佛像石龟石柱顶陶供噐于土中，始信■■古刹也。天顺初，佛者普慧，山西潞州人，有行■，领戒坛宗师，时■众信向，与其徒圆洪軰相规兴复之，址■废久没荒秽，中为潴泽，广若干步，深若干尺，乃募缘价工■治而平之。既召六工■■■经■之初，洪深历成功之难。适尚衣监太监廖公屏过■窃■甚，语洪曰：屏上荷殊，遇官都监员职典内局及军营，每欲得一福地，搆寺奉佛，凭法力图，报大德，于万一而未能得兹，殆天畀，我与尔师徒共结此善缘耶？遂为洪请牒具其兴建之由以闻乞寺额，诏曰弘慈广济，时丙戌岁也。公自是累捐己资为费，凡上所赐白金，亦自是辄以付。洪又语曰：宠赉不敢自私■用兴复兹寺，以遂图报之心。是秋九月，首建山门门内左右建钟皷二楼，内建天王殿中塑四大天王像。丁亥夏后建伽蓝，殿中塑给孤长者，清源妙道、崇宁宝德二真君像，右建祖师殿中塑达磨百丈临济禅师像，正建大佛宝殿中，镂释迦药师弥陀像，左右列十八罗汉尊者，正殿后建大士殿中镂观音、文殊、普贤像，至是诸佛像，皆餙以金。凡廊庑门牗，点染丹雘，焕然一新。其斋堂、禅堂方丈僧舍，与夫庖湢廪𢈔之所以及幡幢供噐寺所冝有者，无不毕具。寺既成，公乃奏洪授僧录司右觉义寻升．右阐教僧住持于内日领众酌水献花，仰祈国祚亿世圣寿万禩，宫壸清宁，嗣德繁衍，下及臣民庶汇，并一切有生，均沾利益公图报之心，至是咸遂矣。又以寺殆廿年，然后兴复，不可无言■■于后■■石。来请■■■来鸣呼佛氏之道，自入中国以来，■教日新其宇日广，其徒日繁以众，而达官贵人徃徃，多信向之，然亦未尝不与时为隆替。兹寺之作，吾不能究其始，而窃计其所以废。葢亦因元季升淑元解之余，徒■■■■■道为主以致灭■■■■■。今乃复遭际，国家隆平，民康物阜，故有好善种福如太监公者，主张而作新之，而慧洪师徒因得殚厥心力，以成厥功■■。斯■■■之故哉！因纪其始末。铭曰："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "佛氏有教　自兆西土",
          "永平而来　盛于中夏",
          "其盛为何　日与及徒",
          "兴替靡常　乃与时俱",
          "刘村荒名　莫究其始",
          "道罹变故　仅存废址",
          "■■■■　■■■■",
          "废久复兴　其道则德",
          "像出于地　人骇厥迹",
          "徒为神之　究乃安宅",
          "主持者谁　帝之侍臣",
          "捐资巨百　像宇聿新",
          "翼翼新宇　帝锡其额",
          "峩峩新像　金耀其餙　成兹善缘",
          "曰■自始　■■■■■　■■■■■",
          "弘慈广济　甲于大都",
          "守而弗替　实系其徒",
          "维时之雍　维俗之熙",
          "帝之■■　■佛与同　永永无■"
        ]
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "成化二十年岁次甲辰秋九月■日立"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "■■■■■■■光禄大夫．柱国太子太傅．吏部尚书■．󲘈葢殿大学士．知制诰．经筵日讲官．屏山万安撰"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "■■■■大中大夫■资治少■太仆寺■■尚■司■■文󲘈殿东吴朱奎书"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "■■■■■■■■■■■赐进士出身．翰林院侍讲学士．奉■大夫．经筵日讲官．兼修国史．侍文󲘈殿．长沙李东阳篆额"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "■■■弘慈广济寺𦔳缘碑偈"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "■■■明释思胤■■"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "吾佛世尊为一大事因缘故出现于世，欲令一切众生开示悟入佛之知见，然说法必得信闻，时住处众六种成就，所谓处若耆阇崛山之类。而东土自汉建寺后至今傚之亦处也，特其建亦匪易。昔须达多长者之建得，秖陀太子共之，始成精舍，夫岂易耶？都城西大市街北■■■■■■■■勅赐弘慈广济寺者，乃今尚衣监廖公屏所建，继得司设监太监曹公整疏屏报本之意，闻于皇上，遂荷累赐白金助工恩典。又得前尚衣监左少监卢公仪、今兵仗局左副使王公景、右副使王公郊、董成之，以故山门钟、皷楼天王殿、迦蓝殿、祖师殿、大佛宝殿大士殿，暨诸雕粧绘像既严，餙方丈、廊庑、旛幢、供具，庖湢廪𢈔，亦靡不偹。经始于成化丙戌之春落，成于甲辰之夏，规制轮奂，壮■■■处不异乎昔矣■。前开山禅师，讳普慧，号喜云，山西潞人。具大福缘善说法要，道价崇重。尝奉■■■■■■■■■■■■■■■■■■钦依传戒于万寿戒坛■■■子。余寅长前僧录右阐教兼本寺第■代住持讳圆洪，号大海，辅扬法化，感诸太监。公启发信心，尊重三宝，久而弥笃，实上祝■■■■■■■■■■■■■■■圣寿、延长■图、巩固、宫闱、吉庆、储■康宁下及臣民，以■幽显众生俱沾利乐，葢亦无异于佛住世■■■■■。揆厥缘起，已具今相国󸍠山万公安所撰碑文■。今大海之弟子第三代住持名明，仁名明宗，偕其法兄，余同寅本司右觉义兼󲘈严寺，住持名明，聪号无闻，复具劝缘之始末来请余言，用识不朽。夫佛于灵山以法付国王、大臣，良有由然建寺功德，岂可思议？如须达多精舍之建佛，以舍利弗指授规，则经理之际，六欲天显，现宫殿焉。又佛告地藏菩萨修建佛寺发心及助缘者，百■生中常受人天福报，若能回向法界，则尽成佛道焉。因果昭然，信不可诬，僣因所请，故叙如右。至若契世尊出世之初心，明众生本有之知见，则有非文字所能诠次者。于是重宣此义，而说偈言："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "释迦大圣尊　为法出于世",
          "普欲令众生　皆入于佛慧",
          "西干秪洹舍　东土白马寺",
          "内弘■■■　去来今不异",
          "宗师慧喜云　■■■■■",
          "■■■■■　■■■■■",
          "教主洪大海　相承阐圆猷",
          "感应功德主　瓦砾粪堆头",
          "放光现祥瑞　祝赞大明世",
          "永永为福田　同入门不二",
          "发心及助缘　河沙福无艾",
          "离想超诸趣　直入佛境界"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧录司左觉义释思㣧盥沐敬撰"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "成化二十三年岁次丁未秋九月重阳日，内府尚衣监太监署兵仗局事廖屏立"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "重修广济寺碑记"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "明张守忠、张元善"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "尝闻一诚有感，廼假像以求心；万善同归，是闻声而起义。佛光普照，妙化圆融，一时所作良因千载难逢好事。兹以勅赐弘慈广济寺肇建，自天顺丙戌落成于成化甲辰，迄今历有百年，以致佛像斑剥，殿宇倾頺。时万历癸未长夏盛暑，愚尝留憇庑下，因感前人之创建，而弗能保将来之废毁。因与我同志者捐金义会，积少成多，遂于甲申岁孟夏吉日，鸠工修葺，易朽成坚，稍称完整。此佛天垂善同诚，俾僧众焚修。有赖前人善事，复延上祝，圣寿无彊，皇图永固。更冀各姓福履延长，施为顺利，仍勒芳名于后，用垂永久云。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "万历十二年夏六月一日，中军都督府彭城伯张守忠、后军都督府惠安伯张元善同立"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "重修金佛像碑记"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "高珩"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "聚沙抟土皆成佛道，法󲘈有偈，胡不闻焉。而世人缄其悭囊托于高论，以折芦大士对同泰主之语，为千载干橹，将举江南寺四百八十阿育王八万四千塔寺之干闼婆城，此亦耳食之过也。夫实际理地，不落有作因缘，而佛事门中不昧庄严净土着于有作，是未能几于无漏因也。而神天胜果求三途中，亦谈何容易乎？谓菩提般若，若谓金碧土木，非也。谓金碧土木，足累菩提，般若可乎？故二梵之舟车，即三德之旌旄也。野狐禅与狮子吼直一翻，覆乎尔。夫西方圣人之法，予夺有机权实，各当担板之士，尚有蓬心，岂知廓然无圣，而圣谛第一义，直下了然，全无功德之功？德不住行施者，檀波罗密之，为般若波罗密，即俗即真乎？弘慈广济寺帝城古刹也。兵燹以来，丹青漶漫，绀宇白毫，风雨剥落，亦已极矣。工部尚书廵抚畿辅捷轩王公、太夫人刘氏，故七品官加一级。王公尚智之配也，慨然捐资鼎新之，下至法筵供器，一切灿然。然则散花天人与布金长者，固一合相乎？盛事落成，后之花香呗赞其中者，顶礼生虔，随喜生悦，旋绕感应，生阿耨多罗三藐三菩提心。谓是即太夫人，以庄严净土度生说法可也。十方虚空无尽，而此举功德如之。泚笔戋戋，聊识崖畧，亦正如弹指画虚空耳。观者倘以笔墨文字相索，急流而去，不既远乎？至太夫人男，则候补三品官王登元七品官加一级。王登云监生王登龙孙男则候补三品。京堂王盛唐皆殚心襄事者也。家人焦万里，督工例得并书。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "康熙九年岁次庚戌夷则月望日立"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "都察院副都御史加一级高珩顿首拜撰并书恭上"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "御制广济寺碑文颂"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "徐兰"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "如来之奥义，在贤智其犹迷；天子之大文，非愚贱所能测。但佛日高悬宇宙，举世尽沐其光，而干文上丽云霄，尽人得窥其象。钦维我皇上道隆前圣，慈等觉皇，德会一源，洞本觉为如之旨，君临万国，广与人同善之心，葢般若为大海之慈航，若广济乃神京之名刹，翠󲘈频幸，灵山之付嘱攸存，凤藻特颁，初地之庄严益焕。仁声善教，上继三乘，妙谛真诠，前无千古。笔底现琉璃世界，花雨弥天；空中成金色楼台，香云布地。于是青岷丹篆，彩焕龙文，兼兹铁画银钩，祥开麟趾，胜炎汉之图，梵像迎而拜者万人。迈李唐之序心经，出而单行一世，人天拥护，琳瑯琬琰同珎金石𫞡煌日月山河并久臣幸过宝界伏睹瑶编，为雹为灯，理昧十支之一，如纶如綍，嵩呼万岁者三。谨拜首稽首而颂曰："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "猗欤梵宫　在天左侧",
          "爰有高僧　虔修是𩛙",
          "钟鸣于寺　声闻在天",
          "帝心式喜　税于金田",
          "锱流景从　慈云𫎇羃",
          "乃制宸章　载嘉载锡",
          "思涤浩露　心融智灯",
          "圣能天纵　无有余乘",
          "璚画昭回　宝纶𪸩映",
          "驾典超坟　入神出圣",
          "峨峨贞石　如圭如璋",
          "煌煌天训　为龙为光",
          "谁其书之　我君之子",
          "谁其宝之　实维开七",
          "天颜咫尺　龙象秪承",
          "高山仰止　茀禄攸增",
          "二仪同休　三辰比耀",
          "亿万斯年　永光象教"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "攺过泉铭"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "余宾硕"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "黄沫内拥　紫苔傍生",
          "金沙倒漾　石岸高横",
          "涤垢荡邪　得一以宁",
          "昔也濯足　今也濯缨",
          "谷神不死　川德永贞",
          "以朂厥志　顾义思名"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "基慧泉铭"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "余宾硕"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "惟戒生定　由定生慧",
          "今日复来　昨日斯逝",
          "窞不限深　流不择细",
          "浮沉日月　出入天地",
          "言不恍然　西方祖意",
          "于何始基　基于广济"
        ]
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "勅建弘慈广济寺新志中"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "传临济正宗三十三世沙门湛佑遗藁"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "监院沙门然丛编辑"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "白下余宾硕鸿客较订"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "传记序"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "喜云慧大师传"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "余宾硕"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大师，名普慧，字喜云，山西潞州人也。未详其生缘，亦不能考其本师授受。明天顺初至京师，常与彭城伯张守忠、惠安伯张元善、暨大学士李东阳万安相友善，为方外交。重建西刘村寺，宗风大振，名闻九重，赐额广济，遂为广济开山祖。先是景泰间人有得佛像及石龟石柱于土中者，云是西刘村寺故址。按宋末有两刘家村，在西者为西刘村，村人刘望云自谓天台刘真人裔孙，得炼气法。一日有僧号且住者过之，望云出迎，僧喝曰：守尸鬼！认得老僧么？云无语，僧即曳杖行。云执其手曰：且为我说法去。因为之建寺，曰西刘村寺，说法二十年。元末为兵火焚毁，荡然无遗。至是慧重为兴造，金碧焕然，云水始归，京师宝坊，斯为第一。慧为明敏，性复沉静，虽曰默默，而机锋所触，犀利莫当。涅槃涅槃后，造墖于玉泉山二圣庵侧。成化六年岁次庚寅朔，越十六日乙未，帝遣礼部郎中孙洪谕祭于万寿戒坛。诏曰：尔早通释典，克持戒律，正期阐扬宗风，何遽一疾而逝？爰昭锡典，特赐以祭。尔灵有知，尚其歆！　树碑于墖院。大海洪禅师，其高弟也。洪弟子明仁、明宗，皆能祖述宗旨，一时穪许。有云：前有大海名不弱，后有二蛟未生角。至今百余年，寺僧尚守其遗规云。石户农人曰：地之灵也。岂不以人哉？一寺也，前何以兴？后何以废？前何以废？后何以兴？观于且住、喜云二衲，谓人不灵于地者，必其人非也。故吾于传而详其先后之兴废，以为举世之禅衲劝。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "恒明羙律师传"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "释湛祐"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "性羙，字恒明，顺天人也。父王母艾，师生而敦厚，性颕气雄。母早丧，师泣曰：慈亲长逝，我将入山矣。王公遂送入广济剃度。时洗元相和尚道风借甚，师执弟子礼不少怠，周旋进退，悉中机宜。洗元大奇之。及长见广济酬应杂沓，不可作焚修地。因退隐玉泉山之二圣庵，闭户禁足，草衣木食，并日而餐，有昙摩九年面壁之意。葢崇祯元年事也。兴朝兵，过玉泉山所获男妇，尽衣以彩绘。见师有道，使其监守兵发。师与诸妇处，凡数日诵经不绝，畧无乱意，男妇皆敬服焉。兵退悉全节归。崇祯十五年，皇师复从墙岭下守将逆战，半日擒杀数千人，陈尸遍野。皇师还，师意豁如，若不知有军旅事者。战塲外糜烂血肉，腥秽薰天，过客触之辄病。师悯然怆恻，荷长锹，率弟子复初徃。是时复初十五岁，亦乐与俱，至积尸处，掘土深四五尺，抱尸入坑埋之。复初颡有泚掩其鼻，师变色曰：此非人耶，汝怪之也。复初用是不复憎恶埋尸。一月复初或以他故辞不行，即责之曰：作善事不了底，岂是好人。以故复初无日不偕徃埋，讫天阴夜黑时徃徃鬼哭，亦有白昼现形者，人或逢之无不死。师即建水陆大会四十九昼夜燄口，后四郊不复闻鬼哭矣。当其始逢兵也，军士以两指之曰：瓦迷瓦迷者。华言曰杀其主者。以师方外头陀令勿杀。师于万众奔窜中，低徊不去。明使来畧地，又不疑贰。天下望之曰：安得真实如恒师者乎。师亦不以得名幸扬扬喜，苟非忠信笃敬，足以孚远近者未易言。此师住二圣庵地甚逼隘。四方禅客归之计六千众请师上座不许。曰。我常行人耳。安知说法。大众固请师却益，坚不得已迎满月法师升座讲华严疏钞。众闻之皆有省悟。功归于师。而师谦让未遑也。师以一人饭六千众，皆果腹无去意师剌血冩，华严经饭而不菜，众称曰：白斋爷然，恭敬满月。师与大众等至今常住有巨釜煑粟二十四石。葢遗迹云。师未策蹇入城市，而名啧啧禁庭。时史兵两曹以至御史内院来谒者，车辙马迹交于庵门。而司礼监太监王永祚尤加敬礼。诸公问：常住米缺乎？师曰：否。又问：衣单足乎？师曰：然。问答后，忽见行者自外担菜入，众讶之曰：何不艺蔬。师曰：常住无圃。诸公皆无语。王公独发心买园十亩，为艺蔬地。则知白斋之戒皆为菜蔬不给而起。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "世祖章皇帝顺治元年贼目。李自成突犯阙下，荼毒生灵殆尽皇师入关逐之八旗所处，皆故明宅第丛林未免筑薛之恐乐山僧为广济耆宿，不能支马化龙舍柳林地。十二顷作贽见礼迎师于二圣庵，师复如广济。尔时从师来者百人大众皆不行。满月法师亦踌躇二圣庵中。师在广济诸藩府，闻之不曰：此绝女色之。恒大师即曰。此埋枯骨之恒长老其剌血冩经。请师说法白斋自励之行。感化行人诸檀那慕之来者门如市。于是仍请满月法师升广济座，讲护国仁王经。　八王随喜至，见师有加礼五年春。师慨然曰：丛林规矩败极矣。满月师已去世，法席久虚且奈何。玉光律师朝五台山回留京阙，师即请入方丈。执弟子礼。大众皆从师意。随侍之尊其戒也。广济为都门律席，恒师实倡举之。大众益多，常住忽绝粮。师曰：粮尽矣。大众何不乞食去。堂中执事皆死。守不散。遂键户瞑目禅床。有顷，忽有叩门声启所键户。显功冯居士送米五六车，至师延入坐定。问曰：送米于意云何？显功曰：昨夜梦中似有人告曰：广济绝粮，何不送去？如是者三，故送来耳。长安遂有成佛之谣。是时复初上人十七岁。其兄德光讳湛祥先，以其未经薙染故复初得常侍巾瓶，湛洽湛宁，湛期湛实，湛因湛桧、湛裕湛礼，湛禄湛祚湛岫相继。至惟天孚湛祐，上人最幼，与复初同随杖履，得钳锤之益。居多副寺。乐山有孙曰慧全慧鉴及回首二公尚稚，师抚之屹然成立乐山临命时有回礼之意不受也。十三年秋七月，发大弘愿，供如意斋，斋名如意。佛家所谓大欢喜之义。有一僧，即与床帐衣服，日用动作之物靡不具。问其所好，罔不与之。上自知识法师下及村俗无知之衲，皆平等观，见则下拜无傲色。齐鲁燕赵闵越滇黔有名知识平生向慕者，皆以前所供僧之物送之，悉如意焉。而成佛之说由兹定。师乃南渡江游雨花牛首诸胜，东至灵隐，执净头事。三月后过金陵印藏，经五千四十八卷。十六年秋，江南行脚归玉光，师把手甚欢。十八年冬，玉光示寂。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "今上康熙二年建大藏经阁，其额宫詹沈太史荃题也。六年正月十三日寅时，呼德光复初，天孚等卧所曰：大愿已完，我将逝矣，汝等好为之。众皆愕然汗浃，背师沭浴，披衣盘膝，叠掌而逝，建塔于玉泉山外。史氏曰：我佛皆由行门起，我师亦由行门起恒明，岂肉身菩萨耶？何生之慈也？观其不屑屑于色欲，不恋恋于货利，以天下为一家，是非不形，物我无间，其所造道至矣。然其无呼不应，无愿不酬，苟非再来者，曷克臻此恒明之为僧神矣。世人舍此而求佛于西域，岂不谬哉！"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "满月清法师传"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "释湛祐"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "满月，大师，姓杜，讳　清，号满月，山东人也。少读书学举子业，博通经史诸家其于正心诚意之学，尤所究心，不乐仕，进去而出家。后𠫵学于京都卧佛寺。岫和尚座下，聼讲诸经。和尚问之曰：汝识字否？师曰：未经。师和尚心知其为大噐，佯谓之曰：汝既不识字，且向楼上撞钟去。师即出升楼，撞钟不少怠。是时慈慧院慈悯庵千佛寺卧佛寺，皆具讲席，名僧据坐善信如云四处聼讲者千百计。师于撞钟暇，窃徃聼讲方过。慈慧又到慈悯，还至卧佛三处聼讲毕，仍归聼本寺讲经不废，而楼上钟声未尝间也，如是者五六年。岫和尚疾剧，众弟子绕榻，圜立问曰：和尚涅槃后，谁为继席者？众弟子皆有希望心，畧不以师为意也。和尚张目移时大言曰：撞钟者安在？众弟子相顾失色和尚，即将祖衣源流与侍者持付撞钟者。侍者趋出唤师，师甫撞钟讫，铿尔。徐谓侍者曰：和尚唤我耶？侍者曰：然。师问：何故？曰：和尚命汝，上座且亟去，即将祖衣授师。师拜受上座讲󲘈严经一章。众弟子闻之，惊且喜曰：撞钟者亦能尔乎？于是深相叹服。讲罢，下座礼拜和尚，岫和尚一笑而逝。师以此主卧佛寺讲席，檀护聼法者不减岫公在。时崇祯二年，恒明大师迎入二圣庵。师在玉泉山，瞻顾徘徊，仰视峰峦之突，兀俛观水势之汹涌，呻吟有顷，曰：我将老此山矣。日与大众讲󲘈严疏钞、涅槃诸经。阅十五载。大众中有好文者，即以左史、秦汉六朝诸书与之论有好诗者，即以晋、魏、唐、宋诸集与之谈有好奇思卓识者，即以庄骚荀、杨管晏诸子与之语，谆谆然如父之训，其子未尝稍倦。十四年岁饥绝粮，凡数月，大众食糠粃不肯去，徃徃脱衣买粟以办斋。其师弟之相得如此。常以膝示大众曰：我昔在卧佛寺撞钟聼讲后跪奉华严经，瓦砾中不施具，今年近七十膝上，肉痂尚在，万勿畧得此中意即置诸高阁也。大众皆欷歔。间有问：其聼经四处不误撞钟者何？师曰：此老僧好学耳，岂身外复有身耶？弟子亦不敢复问。师恶闻恠异，院中迭有奇瑞，皆不记晓起。时侍者以铜盘盛水进师沭后，侍者倾所沭水盘底辄氷，且结异花，或莲或梅或桃杏，盘日进水，日易所结，花亦日异，大内索之。监院抱铜盘献，自玉泉山至宫禁凡二十余里，氷不化。皇后见之，氷方解通，都以为奇。师笑曰：此偶事何奇之有？皇后为师送供养，师受之不以为㤗。襄城伯李国祯、司礼监王之臣曹化淳等，皈依者凡千百人。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "世祖章皇帝顺治元年，恒师复入广济，请师讲护国仁王经。一期八王无不敬事焉。二年从容语恒师曰：我将归二圣庵作西归计矣。遂示寂于玉泉山。其所留典籍铜盘诸物亦旋失云。别室天孚祐题其画像曰：这个老人，豁达放旷，卓锡玉泉。发无尽藏。明无无明想非非想。或恐此公文字所障，六经糟粕诸史诨帐。何况西来单提向上。法本非法，讲无所讲。劈破重关一条拄杖。满师为何？舌尖榜样。希圣希贤演说快畅。借问自己，可曾厮像。师道甚高。师胆甚壮。化度众生。口头无量。花亦可献。钟亦可揰。勿与多言。此公崛强。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "玉光寿律师传"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "释湛祐"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "玉光老人。讳宽。寿平阳洪同人忘其姓氏。少时徧历诸山，足迹半天下。顺治五年，朝五台山回广济恒明大师。请住方丈。杜门却轨。终日与人坐对无一言故弟子甚亲炙者，莫知其由。自主席以至涅槃。夜必烧烛。坐至晓未尝曲躬兀首挺如也。喜则笑，怒则喝。窅然不知尘世间事。渴饮饥食。有无怀葛天氏之风。至其升座说戒条理井井。一岁三期共十三载。出其门者数千人。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "世祖章皇帝闻之，顺治十三年冬，亲幸广济住持德光入报曰：皇帝驾临师方，瞑张目曰：亲近老僧耶？曰：善。师曰：何不入住持？曰：方且迎驾。师曰：谁为迎驾者？曰：和尚去。师雅不欲出大众，以师不接，驾方遑，遽而龙辇已驻山门矣。侍卫传呼甚急，大众固请师不肯行，强扶掖出天王殿。众皆蛇行匐伏，师屹立上见之，勃然。有顷曰：不接驾者是谁？师默然，上微笑，下如正殿，住持劝随驾，师以目瞠之，即趋归方丈。驾回，辇将发上，谓住曰：和尚不知礼住持。惶恐谢罪。上还宫，问：今日朕游广济，御史在否？内臣曰：在。默然者久之，使侍卫来，方丈问曰：不接圣驾，出何经典？师抗声曰：出梵网经。菩萨戒中，以手抽经与侍卫曰：进呈。皇帝看侍卫得经，即驰去。大众为师，恐相顾失色。师廼相羊杖履无惧容上御便殿侍卫捧经至上曰：和尚如何？对曰：和尚礼在此中。上展经叹赏久之。越一日，召师入椒园，师不徃，大众劝曰：和尚当保障此山。师徒步入西华门，至万善殿，众知识皆在，师廼南向趺坐，传云：驾至众知识，皆变色长跪，师卓然不起。上近师坐处曰：和尚好么？对曰：好无他语。斋毕，即拖拄杖出。上又临问：和尚安在？众曰：行矣。上颇重之语众善知识曰：汝曹当学此老诏经筵大臣日讲梵网经，讲官购经，急经价腾贵万机之暇，常曰：广济虽崛强，朕视之愈觉，可喜遣使送币。师即传副寺曰：汝将去卖之，买米供众。使臣曰：此圣赐物也。师曰：有此不将供众受，且何为　亲？王元宰礼拜者不能悉数。十六年冬，奉旨说具足戒，赐衣钵七百五十人。十八年驾崩，师亲率大众哭临极哀，寻归方丈叹息曰：万岁既升遐，我亦无意人世矣。是年十二月二十四日，终于方丈茶毘，时得坚固子六十余颗，世寿八十岁，僧腊五十八岁。外史氏曰：师亦峻绝已哉！凡人读书至叚子逾垣，泄柳闭户，则掀髯大呌，自谓能之，一见朝廷，则悚然恐矣。玉师之见驾，何其异也？於戏！师亦峻绝已哉！"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "万中禄律师传"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "何元英"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "万中老人，讳海禄，顺天，大兴人。髫稚祝发兴隆庵。顺治五年间，玉光和尚开戒广济。师与同衣相诫曰：我等守戒未坚，当先登律堂求造履坐作进退，悉合规矩，方是衲子。非谓畧知经典，以口舌为活计也。况近来沙门佻挞，甚不守律，何称佛者？遂入广济玉光。师语人曰：此真戒子也。大加赞赏。师居广济衣敝履穿坐无越席，行无越步，经岁不闻笑语声行过处，尘不为动，即有喧笑其侧者，师则凝坐寂然视若无覩。玉光师以其纯笃，非庸众所及，拔为教授。大众中有好读书者，师则欣然，与之究解，终始无倦。虽崛强不驯者，与之处未经月薰，其德皆化。尔雅玉光师愈益敬爱，见师入则訚訚然欢，若父子然有问则答，未尝妄下一语。出见大众，澹然无繁言，而腹中空洞不着一物数十载如旦夕也。八年默然。师坐方丈时玉光师已入灭矣，默然。师好游，不喜枯坐遂去。广济恒老人率大众迎师升座，师仍着前来旧衲冠履行止与木坐方丈同主席六年，未尝轻责人过，拄杖且虚设堂中有相角者，执事入白。师从容诘曰：汝等执何事廼使相角耶？曰：既角矣，和尚何以处？师曰：此何等事不克排解。来白老僧曰：彼不服我。师曰：汝德不可服，众挂虚名何益？遂夺其执事，用是两序。有不睦者，执事悉力以和，不使露诸色相。两序感师之化，皆怡然无一言，以故说戒六年，檀那若不知和尚在方丈大众，则畏之如严君也。康熙七年戊申冬，作持戒简要颂一百十四言，明白易晓，以训后学，幽燕弟子皆遵之。检藏之暇，著正法经五卷行于世，撰作在别集中者，皆不录搜。今摭古外好乘月独行，闻诵读声，师即其门，𥩟立不去。时或以指弹户牖，弟子即知为方丈来也。开门时，师即检其案曰：所读何书？弟子以诵读之书对，师闻之欣然给以纸笔。其抚堂中新进皆如此。而于天孚上，人尤切焉。文墨之缘不断于广济者，实师有以基之也。语笑中节，冠履洁朴，不怒而威，不言而化，游其门者几二千人。其最上者则曰：非我师之戒不及此。师闻曰：汝等能自向上，我何功之有？康熙十年，示寂于广济茶毘，后归灵骨于二圣庵之塔院。鸳水何元英。赞曰：观诸尘众，缘假相结，如大海水波涛起灭，戒等慈航，彼岸新涉，是何以故而得净彻？惟解生定，灰木解脱，因定生慧，摩尼皎洁，宗教悉由，法无差别。万中老人，远离苦业，坚持净戒，律仪超绝，以此清凉，化诸烦热，瞻斯道貌，菩提满月，结跏趺坐，圆顶如雪。我闻至行，寿无量刦，勇猛精进，千花六叶。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "德光祥律师传"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "释湛佑"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "湛祥，字德光，顺天人赵姓。八岁拜恒明老人求剃度许之，用是披衲于二圣庵，其在玉泉山也。恒老人且以其年尚雏，不以法律规之，故染而不薙。稍长渐有成德，乃披剃焉。顺治元年，同老人入广济，众皆守戒。师独喜结纳，豁达大度，一言投契，挥金如土，视碌碌庸，众不屑也。因朝五台山得大空和尚戒一变，前所作为，于是居然戒师矣。恒老人曰：德光举止，非复前日，殆可托以行吾志矣。顺治十三年老人，南游吴越印藏，金陵将束装，遂立师为监院。老人既去，师总持山门。复初，师为副寺，从如掌书算，皆名宿练达常住。事冝故老人远出，而大众不易。是时世祖章皇帝结制二期，说戒一期。龙车数过，恩礼特隆。衲子云屯，道风洋溢。虽师焦劳所致，复初从如实勷成之复初，慎重能为大众从，如检料纤悉不遗以故师虽监院而内外调，理裕如也。大众每叹曰：非恒老人安此二公不至此十六年秋。恒老人归见山门，气象无异，昔时喜甚。师与诸藩徃来，不啻家人。父子章皇帝结制说法济贫，作诸佛事，所降旨皆师拜，受师进椒园，启奏语大臣曰：广济德光奏事上即传入便殿，奏讫即出一日数次，上不为厌，以其常徃奔走劳顿，亲出名马赐之。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "今上康熙二年恒师，复建大藏经阁。尔时东󲘈门大街有僧葢阁为游，览地当事，为其妖执。至刑曹僧无辩廼，引广济葢藏经阁事，欲将此以方彼也。部署即遣人问常住欲与东󲘈门僧一等议罪。阁将废师白部堂曰：本寺后原有藏经阁旧基，非与侵占官街等。且阁之兴，世祖皇帝皆闻之，非私意也。阁乃建于是。刑曹相顾曰：不聼德光言几污此广济矣。恒老人藏经阁之兴，惟师是赖。十六年冬十一月十三日卒，享年六十五岁。戒腊三十岁，造塔于玉泉山二圣庵傍，即其离尘所在也。外史氏曰监院，亦难乎其为人矣哉。有道之衲，持诵焚香，不知世事者，良不少也。然一遇事变之来，能劈理分肌，如德光祥师者乎。以师如此作畧，而又托以复初，资以从如诸宿而后成乃公事而况其外之人乎。今之好独断而不用人聼言刚愎不逊自是，其愚者见师当如何也。噫嘻！德光可谓不负老人者矣。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "道光会律师传"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "释湛祐"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "正会，字道光，汾州永宁人。父刘母李师生而持重檏实性直气刚有不可一世之意离尘。时甫十二岁，安国寺果从师抚之长披度。后从能隐法师聼楞严经。聼未竟，知识忽开眼光，识力与群儿自异。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "世祖章皇帝顺治七年，玉光老人说戒广济，师即拜受焉。尔时缁衲渐众常住，日给浩繁，师慨然曰：我将击柝大同矣。遂蹑芒辞去。大众皆不知所如，师亦不作别归，见故园田庐榛莽，耆旧凋零，断井頺垣，离离禾黍，低徊久之，不能去云。又矍然而兴曰：我道其南乎？于是泛长江，浮震泽，往来于金陵铁瓮之门，徘徊于玉峰鉴湖之上。登高四望，满目烽烟，凭吊久之，怅然自失。师由是折而北历。齐、宋、鲁、赵魏，为五台之游葢，顺治十八年事也。其在五台，退然自处，不敢求异于人，见之者皆不顾。师乃于行单小憇，斋后客师皆出游，览不恋师，师即徐步入梵园。暮春三月，磵谿草长，荒蔓四围，路径皆没。师乃揎袖拔之，作芟辟焦芽计，忽见空中现金光五六丈，瑞云中半露文殊，宝相下停尚隐金光中师方错愕，而菩萨已屹然前立，师礼拜时而一片紫霞从东极飞来，捧之西逝，金光随灭，师以白大众，众皆疑之。然师平生无戏言，洵不诬也。本年冬，师见文殊，后发愤，欲透一着子，行般舟三昧，百日不坐，不卧其勇猛之气，直作与佛齐肩想，以故不恋恋都门大同。击柝，葢寓言也。师久出云光，师乃立阇黎于本院。康熙元年，复入广济为西堂首座，悉非师志。大众曰：师曾见文殊者矣，又行般舟三昧云何？师闻之，辗然而已。是时，万和尚在座，云光与师为羯磨教授。十年和尚终，因师说戒，信安不得与广济事，且应宗师府万寿戒坛，两期不少，暇用是云光师得主方丈。十五年，云光游盘山不返法席虚者，将一载监院迎师还，师入广济，乃立振寰上人为阇黎，振寰为燕台，󲘈胄恬澹自如虔于礼诵，又能左右本山诸事宜故，师得不出丛林，而道风籍甚。辛酉冬，今上皇帝幸临藏经，阁下问：和尚：安在？阇黎对曰：前接驾者即是。上曰：何不见朕？大臣即引和尚入，师欲拜，上以手扶起曰：起来。上曰：和尚何处？法腊几何？师对曰：晋人年七十，上熟视。有顷，曰：殊健在上举趾而东，师即随驾行入丈室，重瞳顾般若经，问曰：此经共几卷？师老重聼不及，答阇黎。对曰：六百卷。上曰：朕闻此经八百卷，何云尔？阇黎对曰：二百卷实相般若亦在此中。上曰：汝言乃是，即乘翠辇出。大众但知阇黎相师之贤，而不知师之用人，实有过人处。嗟乎！悲夫！大觉匪易，真实亦难，道光和尚可谓空门之真实者也。夫以云师去后，律堂有欹，不可扶之象，师之来此安然以处之，而大众之规模如故，何其幸也！假令云光去师，不归龙宫狮窟蛇鼠穴之，且柰何师之复来，广济安知其非文殊指示而为此者乎？以是故故师不忘广济其主席也，见上而上重之，安人而人服之，其作畧已概可见。噫嘻！师终不得为真实于行门者耶！葢确乎守律者矣。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "复初仍律师传"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "释湛祐"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "燕京之西有玉泉山民，风悃愊嬉，嬉如方孩。编蓬为牗，结茅为轩。有太古之风。住持复初。师居之师杨姓母。王怀抱时，即舍入二圣庵。出家成童。随广济老人行苦行。颠覆艰难靡不历尽。其行事大畧载恒明德光二传中。师为副寺时。出其囊积修筑二圣庵并塔院。不取给善信资财本山诸耆宿。尝言于大众曰。师从幼薙染。未尝作俗人态。十四年十月。父早丧母独居。师虽在广济。而定省不绝。母矢柏舟志师愉色婉容奉事之。而恒老人亦为其有至性甚爱重。老人之为山门。日不安食。夜不贴席。长衣碎衲。赤脚行雨雪中。师无不追随。老人供斋为众菜必甘脆馔。必精洁供养至数千人。而师无有少怠老人坐卧无常所。终岁与十方人同寝处。而师无不侍。自客寮而园头，而圊房皆委一人总管。而师无不总。外而采办出纳之事，内而焦劳烦剧之工，一一托师为之掌。而师调度秩如也。老人徃徃故掩其功而过痛。责之且甚。而师未之或辩怡然承受无怨言。其为人也。行重语迟。一目稍眇。两腮不髭。胸无城府。身肥而色苍。见人辄微笑。十八年德光师逝。僧录司心明与众护法。及诸山开士闻讣慨然曰：如此法席。可无真心为众之人乎。遂立师为监院。尔时本山缁衲萧萧翘翘溃然。欲散米无宿。储瓶罍将罄，师独当常住。事不辞其嗣睡林丛上人籍。真定寓居八里。庄与师有渭阳谊来归。摩其顶曰：此子北人南相。可撑我门。遂留本寺睡林雏年丰神清雅，举止不群，可二旬许。其作畧宽厚，酷类舅氏。此本山香火之所由永久云。师生徒三人而睡林为最然进然荣皆留守下院。十八年，京师地震所在院宇倾圯。𢘆老人旧建俱毁。师独鸠工庀材，修葢如故。前后梵殿瓦缝悉裂，画壁崇垣剥落无剩。师乃昼夜修行伤心蒿目，喟然作意曰：仍虽不德，甫当监院祗林凋谢乃尔耶。是时镇国将军法名如髻。发心重整。非师之硕德安所募化之。一时执事悟修兰若纳川诸公。均能奔走効劳以成厥事。其法姪然鈘然悦然志系师髫稚抚养诸公。皆早岁丧师。伶仃孤苦。非师之慈爱又安所辅翼之大众日繁。欲起东西禅堂未就。发竖眉棘。有极不堪之状。见四五龄小衲。则辗然喜其心。无适莫类。如此。禅堂久竣愿力犹未艾焉。进茶时必问曰。大众饮否。莫使渴进。食时必问曰。大众斋否。莫使饥有。一菓之鲜。必送众前。虽从不知味者无私啖。则又感化檀那之大概也。师所安执事朝廷尽识其名而师绝无非分想。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "圣天子驻跸山门，游幸大殿，深嘉法地，精严有霁色。大众皆传朝廷一日之称许，庸讵知复师继往开来之不易也？辛酉冬，大悲坛落成斯时也。滇闽悉平，楚秦向化，启建祝　国，裕民道塲，四十九昼，夜　和硕康。亲王奉命凯还，甚悯干戈之惨。又修大悲忏。期二十一日，见师子孙蕃衍重师，德行高闲，闻其奉母尊师为之加礼焉。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "天孚祐禅师传"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "曹曰瑛"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "湛祐，字天孚，三韩金氏子。甫生而家遭毁，生七月而孤，六岁时得危疾。有道人至其门，手拈一丸，药投入师口中，疾随愈。道人订其母曰：此子空门法噐也，勿久留。年十三，母送入广济寺落发，师事恒明羙。尊宿未几，母亡，师哀毁，甚久之，豁然曰：吾有以报吾母矣。于是恪遵师训，读经论解义，受具戒。后禁足书󲘈严经。久之，忽有省发。遂南游江浙，徧𠫵诸方，与灵机观和尚问答，投契机缘，不偶复去，至京口鹤林寺。时天树植和尚开法，道风甚炽，师留久之，深入阃奥，授衣偈都门檀护启请师归广济于寺，别筑一室，韬晦自养。诸名刹往往延请开法，卒不一赴师室前种仙枣一树，甚赏爱之。八景中所谓仙枣垂璎也。久之，树坏别种一树，人皆不能名，或曰桐树。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "康熙甲戌孟冬三日车驾临幸坐别室中，问师：此何树？师曰：人谓之桐树。上曰：非也。桐树故多种，此甚不类，存之以待，识者勿强。名有花否？何时开放？师曰：季春时。上曰：花色云何？师曰：紫而蓝上。曰：花时奏知。明年乙亥，春王朔旦，上赐御书金刚经八部东宫赐文，征明所扶杖一其年，季春花放，师趋奏　孟夏朔日，车驾临幸坐花下，问侍臣曰：识此树否？皆对曰：不知。上曰：此树皮质柔輭，细蔓不旁，引枝枝上，耸葢异树也。师跪奏曰：树凡两株，其一植圃中臣僧一并进奉。上曰：此树勿动圃中可也。又曰：尔为宗，为律师曰宗天童牧云和尚之孙。得法京口鹤林寺天树植和尚，问答深合圣意，语多不录，特赐帑金寺额中。元盂兰会三日，特赐御书药师经十卷。十八罗汉赞十首，临米芾观音赞一首，师拜受讫。日长至，进树畅春园团𪢮青翠上甚悦。是时，天童祖席启请师方欲请假，一夕示疾以逝。年五十四，僧腊四十一。建塔玉泉山下为传。临济宗三十三世有偈颂，诗若干首未梓行世。赞曰："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "天童一老　传法十二",
          "佛缘最深　光耀海内",
          "师始以律　如谷传灯",
          "默悟显修　历然光明",
          "孤阳独囬　穷冬阴沍",
          "氷雪崔巍　风霜飘忽",
          "西方圣人　归以禅宗",
          "东方圣人　扇以仁风",
          "楼阁千间　云堂一宿",
          "何处是师　本来面目"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "大悲坛记"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "沈荃"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "十六年秋七月，天孚大师鹤林得法归。当是时滇南多事，禁旅遄征，干羽临阶，有苖未格，用是发愿建大悲坛，以祝　国居。士蔡永茂闻而善之，即与俱邓光干谓师曰：汝欲建坛鸠材，属我蔡与邓，同发是愿，则坛于是乎？有成说云：噫嘻！师亦一愿也，蔡亦一愿也，邓亦一愿也。众人但知蔡与邓之成师愿而不知师之成蔡邓之愿，而自成其愿也。王寂，本解其貂裘，趋别室曰：师何以绝大功德，引蔡、邓二居士，不使我少分维摩一座耶？师笑而受之。继之起者曰梁𠃔，昌曰侯居，正是一公者，则又因蔡邓之愿而自成其愿者，自成其愿也者，成师之愿者也。上而峩𠜍愽带之客下而挂锡披缁之侣，罔不倒槖，以完厥愿。辛酉冬，工廼竣，诸君起问曰：佛性欢喜，大悲之义云何？师曰：以大为大，不若以非大为大之为真大也；以悲为悲，不若以非悲为悲之为真悲也。世人所谓大悲云者，照彻欲界之为大，救拔苦难之为悲也，皆非也，落迦大士说法而已。尔谓之大，而大无所大，谓之悲而悲无所悲。大悲者，无名而强名之词也。果且有声与闻乎哉？又问曰：我曹结坛瞻礼之有功德乎？曰：有。曰：昔者西域王通正游于郑郑人搆宫室苑囿台池楼阁之属，与之处顾而笑曰：我居石门岩窦焉足矣。安所用此大悲菩萨，岂非石门岩窦之人耶？其素所悲，不悲端，不在坛之成不成也，必筑坛者乌乎？义曰：此葢僧之一愿也。天下甫平，擒纵南人所在，且有水火焚溺者，且有崖岸坠落者，且有军阵相撞怨家雠，对枷锁杖禁者，种种㐫恶，不可名状。噫嘻！菩萨亦人尔，能不悲乎？噫嘻！我之愿足，菩萨之愿亦足也。诸公曰：菩萨者，亦有建坛之愿否耶？曰：大悲者菩萨，建坛者居士也。大悲于我，一而已矣，然而不可亵也。苟斯坛之不建，则宝葢莲幢，奚以安置士女之瞻仰者，又何途之从也哉？故曰大悲者菩萨，建坛者居士也。大悲像廼，永茂独成，并为之记。"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "赐进士及第．通奉大夫．经筵日讲官．起居注．詹事府詹事．加礼部侍郎加一级．兼翰林院侍读学士华亭沈荃沭手拜书"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "旃檀佛记"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "严我斯"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "康熙中，佛弟子王国弼与其弟国臣薰修自善，忽得白檀高数尺，宝而藏之。良久曰：此香可成佛，惜乏良工。适江南刘拱北诣门，请见拱北良工也。二子具陈得香事。拱北曰：此旃檀也，世尊曾有之。二子问以故曰：昔优填王思佛而不得见，愿刻像瞻礼，举国名手皆在第不识佛之面目，何如欲中止其事？目犍连尊者闻而悯之，白优填曰：汝等欲识佛状，能引见王疑，且骇尊者。遂使诸工升忉利天，见佛三返而像成。葢周穆王十二年事，迄今历二千八百载，而像廼迎入宫禁中，举世罕见之。葢有是檀者，未必发是愿。举是像者，未必得是，工无恠乎？寥寥千百年，莫之觏也。子得此香，而又遇我，安知不有数存乎其间二子然其说三年像始竣别室。天大师得法还二子请至出像随喜。和南之后，如见故人旋绕三匝，心神怡悦，退而叹曰：我终不得是佛供养乎？斯时大悲坛尚未建也。又闻世尊下忉利天，为母说法，旃檀佛像，出殿相迓。世尊三唤像亦三应云：辛酉冬大悲坛落成二子，遂送入广济大师奉迎供养。焉知佛不为之色喜乎？於戏！优填之想佛，犹大师之想佛也。师方慕之，而佛即副其愿以到，庸讵知非三唤三应之旨欤？坛既成矣，佛亦临矣，大师之愿已满矣。假令远迩不识其神，壸掖不传其异，则此像之来，又乌足为祗林重哉！是年十月三十日朝廷驾幸坛中，一见斯像，又如他乡之遇，故解白帨悬左臂而去，志不忘也。余于此复有感焉，以千百年不得之香，而王氏忽得之，又得普天下，罕遇良工以造之，又得普天下仅见名僧以事之，又得普天下绝大上刹以供之。又得普天下第一，聪明仁圣，朝廷以拜之，则其理甚非偶然也。世尊曰：无为真佛，实在我身，像安得应？嗟乎天下之大感，而遂通儒家泥于理而不化，特未见非常之人耳。斯时也，翠华少驻，从容唤之，我知旃坛，必应声而出矣。是为记。"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "峕康熙二十二年岁次癸亥三月吉旦赐进士状元及第．通议大夫．经筵日讲官．起居注．翰林院侍读学士．加詹事府詹事．充纂修．圣训官．壬戌科殿试执事．前翰林院侍讲学士．弘文院侍读．庚戌科文武殿试执事．内秘书院修撰管理．诰勅己酉科山东典试正主考．归安严我斯薰沐拜手撰"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "广济戒坛记"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "城西广济寺，京师名刹也。旧址为西刘村寺。明景泰间有耕地者，得石碑于土中。天顺丙戌，山西僧普慧即其地建为寺太监。廖屏以闻，赐额曰弘慈广济此寺之缘起也。初为缁流习静之所，晨钟暮鼓，一瓶一钵，二三法属，自相传授而已。我皇清龙兴恒明大师主寺事师，戒行精严，福慧圆足，闻风皈向者，不可胜数。始攺为律院，延请玊光老人入主方丈，升座说戒，条理井然。岁三期，凡十三载，聼受者恒数千人。顺治十三年世祖章皇帝车驾至寺，召见老人，深加欢异。自是王公大人接踵顶礼，寺名益著。恒明始造大藏经阁五楹，贮藏经于上，屡延尊宿，宣扬戒律，如万中德光，道光复初，皆人中龙象，有功兹寺者也。暨天孚和尚寺益开拓，楼台殿宇，金碧焕然，规矩庄严，威仪整肃，遂为京师伽蓝之𠜍天孚故名家子人。寺时年仅十三，恒明知为法噐，深加爱重。性敏慧，尝读法华经有省，遂徧游东南，穷历名胜。最后至镇江鹤林寺，遇天树植和尚，机锋契合，因受法焉。都门檀越启请还山，恭遇我皇上至圣至仁，为人天宗主，万几之暇，㽞心禅悦雅闻广济。寺戒律精严，屡赐临幸。天孚奏对称旨，圣心嘉悦，御制广济寺碑文，以赐亲书寺额，悬之山门。历赐御书金刚经八部、御书药师经十卷、十八罗汉赞十首、临米芾观音赞一首皇太子赐文征明所，扶杖一枝。天孚自念，遭际圣明，叠膺荣遇，惟有阐扬佛教，以祝赞皇图。既建大悲坛，复慨然曰寺。以律名律，因戒入岁，为众生说戒，而戒坛未立，犹阙典也。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "详考大藏戒坛，宜在寺之东隅，为善神护，持之地坛，凡三层，周围遮以栏楯，皆白玊石，凿成云涌，兽攒过于绘画，上供阿育王塔一座，塔中贮舍利子一颗坛成皇上亲书持梵律三字，以赐每逄。说戒之日，云水毕至，缁素环列，祥光拥护，香气氤氲，恍如诸天，森罗左右，见者咸赞，欢不可思。议云：余惟都城说戒之地，北则广济，南则愍忠，所设戒坛，皆架木为之。规制未备。且方位失宜，不合大藏。若天孚之考㨿精确，缔造严整，不独天龙八部恒为护持，于以衍佛法于可久，祝圣寿之无疆，其功伟矣。余岁一再至其地，天孚求记于余。余嘉其所兴建，深有合于佛法，而能为我国家宣扬教化也。遂欣然为之记。"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "康熙岁次戊寅孟春宛平王熙薰沐拜撰"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "金陵印藏序"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "周天成"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "葢闻释教之兴昉于周时祥光发现，已知西方有圣人矣。自大雄氏以金身入夣，汉武帝遣使西迎，得四十二章经及摩腾、竺法阑二尊者来我震旦，始重佛法僧三宝。故尼山氏创建儒教，犹龙氏肇辟玄宗，乃当时王公宰辅异道九流于孔老二氏外，别闻夫天地我生性命我造之旨。此三界惟心万法惟识之所自来也。佛祖垂世立教，于诸方世界出广长舌相，随上中下演大小乘，但有闻经者，皆为一切诸佛之所护念，得不退转于阿耨菩提，于世出世之力难解之法，而能欢喜信受，其功德可思议哉！至于经之来东土，自梁、魏、隋唐诸君尤为笃信。贞观间，勅法师玄装，演译阐扬，而圣教一叙，遂括之渊海矣。迨至明朝，修复南藏经缮，始起于高祖北藏于永乐庚子梓成于正綂。庚申万历七年，圣母李太后皈依释教，顶礼尤虔，印施续藏。自󲘈严圆谈以下四十一凾，共计前后经文六千七百一十四卷，六百七十七凾。此南藏之全数也。现贮江南大报恩寺北板全经，贮于大内，不意年久，比遭寇乱释典散遗巳多，南板之残缺过半。有松影和尚者，禅门之法师也。性严圭璧，戒凛氷渊，始住于庐山。既而广陵后卓锡报恩寺，慨然以补造藏板为己任，洵莫大之功矣。予自戊戌夏，奉　玺书织造江宁，偶过长干，瞻礼宝塔，僧即指示贮藏板之处，墙壁倾圯，轩窻頺坏。明之二百余年，为风雨之所剥落者有矣。视无雀鼠秽垢之迹，亦天龙护持之力大耳。予见藏经阁经板，功成洪巨，何敢惜涓滴之水，不以益高深于是跫然动念，捐微俸以助洪功，犹土壤之加泰山耳。正在庀材鸠工，忽有都门广济寺住持律师、恒明等持司吏院掌印、理事官张公、嘉谟、暨冯公显功、张公、起祥、刘公登科、孙公继儒等书，并捐资属，予印藏全经，以董其事。此众宰官之愿力相济侍御孙公魁布金二百金有同善云，予亦自捐薄俸，用是众力成功，克勷厥事。虽云浮图合尖，不过藉诸公之力以集成耳。大抵全经，固有要道，儒以尽心知性，握其宗道，以修真养性，提其要而释以明心见性，洞其源摠之三教合一，自古皆然。若佛祖以天上天下之尊，阐无上无边之法，以三千大千世界愿力宏施，自天子以至庶人，必以忠孝节义为本。方今圣天子聪明睿智，冨于春秋，教敷释典，现有万善殿蕉园，各处锡米，赐号赐紫衣，晨夕祝延，再谕礼部，以传灯附入大藏，颁赐诸王大臣、楞严尊经各一部，迎请大善知识，以谈性命之学，将见淡薄无为，以奏恬熙之化。一时公卿士庶，靡不信受皈依，实知善法之诱掖，可以佐刑赏之不及者，则佛教之功不浅矣。即诸印藏护僧之力，予敢猥云功德哉！"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "印藏檀越开列于左："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "时顺治己亥仲秋望日临济学人辽左周天成题于织造公署"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "勅建弘慈广济新志下"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "传临济正宗三十三世沙门湛祐遗藁"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "监院沙门然丛编辑"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "白下余宾硕鸿客较订"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "赋赞跋"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "广济寺赋"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "释湛祐"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧自江南归，城郭依然，丁公已化，一声长啸，鹤唳猿惊。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "客见园中树阴交杂，时鸟变声，整冠而请曰：师以法王之学，运才子之文，必有过人词藻，幸为我赋之？山僧偏袒合掌曰：敬闻命矣，但愧不文耳。因即席而为之赋曰："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "惟广济之丛林兮，台殿郁以嵯峨。东枕西󲘈以卜筑兮，决法海之洪波。叹车尘之扰扰兮，髣髴寝食于岩阿。花澹荡兮落荫，树茏葱兮交柯。钟声沉沉兮相发，鹤影翩翩兮乍过。何须轩冕而佚豫兮，即方袍圆领而亦可。婆娑面目兮秪林，道德兮恒河。我常终日闭关而定想兮，葢空诸所有而不知其他。出门惘惘有不可一世之意兮，且埋头独善而学夫诗歌。蒲编兮咀嚼，竹简兮吟哦。猛然畀之炎火兮，逈革去乎从来意。想而拜我弥陀，尘沙兮金马、荆棘兮铜驼。奚况此区区之兰若兮，讵足托游方之迹而为安乐之窝？秋清小屋兮可供高枕，月明深树兮可起沉疴。尔乃南北奔驰，不知所止。本分持循，留心生死八极。一言三昧，一指夣幻泡影。宗门如是：水向东流，云从西逝；经不可谈，道不可试；慧外无禅，定中无事。问学佛之原，则灵山在空；问开山之心，则大隐在市。子虽属我以绣虎雕龙，我已扫除一切而不立乎语言与文字。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "歌曰：广济兮清幽，僧众兮薰修。达人大观，废址荒丘。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "又曰：广济兮萧森，僧众兮登临。达人大观，绝壑深林。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "乱曰：泰山颓兮黄河竭，星斗亏兮烟云灭；惟有广济风，千年吹不绝。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "观音三十二变相赞跋"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "高兆"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "观音大士普愿护群生，三十二相传冩供养，殆遍墖庙，从未有以应身表示现者。别室天孚禅师住持广济律院，修建梵宇，亲承鹤林天树老人付嘱提唱济宗于化度之暇，念大士愿中，以种种形度脱众生，当使人天觌面相见，作颂拈举真谛。众学人覩闻踊跃，捐舍善财，偹诸毫素。适吾友廖子引公客燕，因请绘冩，永供兹院，俾诸有情顶礼围绕，悟形异法一之义，各乘大愿，用证菩提兆，访旧相过，躬逢图成，礼诵庄严，得未曾有。不敏载笔，敬跋于后。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "按院为成化廿三年，尚衣监太监廖公屏所建。后二百年，禅师嗣法重兴，而廖子来冩此像异化，同姓因缘感应，葢不可思议云。"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "勅建弘慈广济新志下"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "传临济正宗三十三世沙门湛祐遗藁"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "监院沙门然丛编辑"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "白下余宾硕鸿客较订"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "尊宿"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "万松老人名行秀，河内人。游燕历潭柘、庆寿各刹，亦曾挂褡西刘村寺。后叅胜默灮禅师令看长沙，转自已归山河大地，话半载，无所入。灮曰：我只愿你迟会。一日，有省，复于元沙未彻语有疑。行脚至磁州，大明请益。雪岩满禅师力叅廿七日，于满言下廓然大悟，满以衣偈付之。旋还住中都万寿金。章宗请入内廷说法宫眷罗拜建普度会，万众云臻，复诏师住大都仰山，次移锡报恩洪济元太祖。庚寅，复奉勅主万寿。晚年退居，从容庵数迁巨刹，大振洞上宗风。至元定宗元年丙午后四月四日示疾七日，书偈而逝，世寿八十一，腊六十。建墖于西刘村寺前，今干石桥、北砖墖是也。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "云灮师精持毘尼，历任羯磨，曾演律于寺，后归盘山，不知所终。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "密圆师专心本分，不务尘嚣，长年为常住化米，每家一钵，每月再收，有聚沙成墖之意，历数十年，无倦广济，一众赖之，人谓之千钵师。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "复庵师处西堂之位，仪度端肃，缁素望见，即攺容瞻礼。然师闲雅温厚，令人可畏，可亲学者瞷其独处，趺坐观心，长年无懈。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "欣怡师堂中散众也，亦不详其生缘年尚少，凛然有不可犯之色，耆宿皆敬礼之。忽一日，从容语同衣曰：乞与某甲冩一帐。同衣捉笔为书，欣曰：某物与某，某物与某。同衣讶之。问曰：汝将所有散讫，殆将死乎？欣笑曰：然。汝以为奇特耶？同衣惊告于众，群徃视之，则已瞑目化去矣。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "克念师能背持楞严、法󲘈梵网诸经，少时行脚，南方徧叅知识，诸山尽识其名。晚岁北归，栖息广济，日持弥陀万句两行，般舟三昧，不求人知，而善信来叩者，接踵对客，默然间出，一语先事有奇验，葢静极而通也。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "玉庵师为尊证，阇黎有年礼，拜󲘈严经。寒暑无间，道范整肃，有古尊宿之风。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "翠峰师本京人，玉灮老人之阇黎也。高洁不诡随，又能悦众玉老人门风高峻，目空一世。师独执侍多年，老人最爱之，且曰：如我阇黎方是衲子，他何能及耶？大众受峰钳锤者皆成大器，至今学者称之。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "普化师修行真实，自焚香礼佛外，不知有门外事，常谓人曰：我等衲僧家，生死事大，自治不暇，乃与他事，唐丧灮阴哉！或有𠜍葢来访，即辞以他出避之，倘有相晤者对之，默然而已。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "徧如师为人慎重，周密生平，无一戯言来徃堂中，人皆钦重云灮。师厺盘山不返，寺中无主席者，戒子星散，师独留不肯厺。曰：学者原由自己，岂在他人手中讨生活耶？后果成律门耆宿。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "续灮师日事持诵，不游市廛，坚守戒律，口不妄开，齿不轻露，焚修禁足，绝不接见賔客。生平道契，惟恒明老人而已。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "恒老人普设如意斋，忽有癞头陀入腥秽不堪，闻堂中人辄掩鼻却走，执事挥之，出头陀曰：斋名如意独不如我意耶？众异其举止，因延入堂。恒老人三拜，引之上坐，供以伊蒲头陀无所不啖。临去索𫎪，恒师与之。且曰：未能充我，愿何名如意？师又与复曰：未能充我愿何名如意？师又与将出，复索酒肉，师难之。头陀笑曰：是终不如我意矣。师以钱授之自市头陀乃欣然曰：是可名如意矣。遂辞厺。厺后职事检所供食物，与钱宛然，仍留客寮葢，应化圣贒也。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "道庵师一生苦行，至老不移，常语人曰：做衲子不勤办本分事，出家何益？一见恒老人则礼拜曰：此真善知识也。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "道灮师曾演律于寺僧俗云臻，后入五台不归今上皇帝御书「松风水月」四字赐之。"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "勅建弘慈广济新志下"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "传临济正宗三十三世沙门湛祐遗藁"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "监院沙门然丛编辑"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "白下余宾硕鸿客较订"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "墖院"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "玉泉山西麓墖院一所，中建历代方丈墖一座，中内建五十九龛。左普同墖一座，德光祥律师墖一座。右开建律院恒明羙律师墖一座。复初仍律师墖一座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "墖院中碑一通，祭台一座，五供一分。南房七间，北房七间。垂󲘈门一座，大门一楹，小楼一座，南角四围石垣遶之，林木叅天，盛夏暑气不侵。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "墖右新建临济正宗第三十二世天孚祐禅师墖一座，在墖院之穆围墙绕之，墖上照房三楹，外出厦一间，中墖铭行实碑一通，祭台一座，五供一分。大小罗汉松二百余株，维树不赘，林木茂盛。"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "勅建弘慈广济新志下"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "传临济正宗三十三世沙门湛祐遗藁"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "监院沙门然丛编辑"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "白下余宾硕鸿客较订"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "下院"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二圣庵：三门，里钟，皷楼二座，二圣殿三间，后大殿五间，东西禅堂六间，耳房四间，大厨三间，后观音殿三间，大锅一口，在玉泉山西北󲘈亭。汪历贒诗「新绿涨天犹吝夏，晚花贪水未归春」，即其处也。昔年于此演律，僧俗万指，大锅尚存，炊米二十四石。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "玉泉山饭僧地二顷二十亩，坐落二圣庵。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "昌平州西南太监马公化龙舍饭僧园地一十二顷，坐落柳林村。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "彰仪门外天宁寺东墙下菜园二十四亩，瓦房五间，井二圆，康熙二十六年置。"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "勅建弘慈广济寺志下"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "传临济正宗三十三世沙门湛祐遗藁"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "监院沙门然丛编辑"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "白下余宾硕鸿客较订"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "题咏"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "冬日过广济寺"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "袁炜"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "冻日苍凉风满衣　闻钟下马访禅机",
          "早知流水东西去　不及闲云朝夕飞",
          "贝叶飜经清磬远　𣑯花满观冷烟微",
          "老年数欲寻玄理　宁待朝仆叩此扉"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "宿广济寺"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "程敏政"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "早晚朝簪出苑城　喜投禅室坐深更",
          "顿疑身在山中住　却记诗从马上成",
          "把钓未能归计拙　照人偏是佛灯明",
          "枕酣一夜清无夣　蕉鹿当年亦浪惊"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "偕白塔寺钦上人过广济寺"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "叶维荣"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "扶节偕道侣　日暮叩松寮",
          "老衲通禅理　踈钟应海潮",
          "繙经人悄悄　挥麈鬂萧萧",
          "一与法筵接　清言共此宵"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "题广济寺"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "纪映钟"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "晚寺苍𣴭鸦乱飞　朔风凛凛弄寒威",
          "钟声起处行人少　犹有山僧带雪归"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "冬日同郑侍郎冬日同郑侍郎游广济寺游广济寺"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "余怀"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "古槐深殿径通幽　风动旛幢瑞霭浮",
          "吟就碧云探白社　踏残黄叶见红楼",
          "钟鸣午夜宁知省　鸽绕空王不解愁",
          "莫谓老年贪佛日　平生意兴在林丘"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "过广济寺"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "王泽弘"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "薰风春煖护胚胎　迟日烘云花漫开",
          "我向海棠亲致语　今朝不为老僧来",
          "方丈浓阴自洁清　手栽奇树不知名",
          "叶垂深绿花凝紫　独坐蒲团对月明"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "冬日游广济寺和广霞韵"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "郑重"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "苍苍古木爱清幽　寺后西山一片浮",
          "野衲经行芳草地　诗人吟啸夕阳楼",
          "每从退食思行乐　便与同心豁旅愁",
          "回首皇居照丹碧　画图难得李营丘"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "游广济寺用前韵"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "邓瑛"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "风尘隔断上方幽　佳气葱葱寺里浮",
          "清磬声招云外客　白毫光抱空中楼",
          "禅机直欲穷三乘　覊思真能慰九愁",
          "满眼繁华望宫阙　此身今日在蓬丘"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "游广济寺用前韵"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "陈于王"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "林间鸣磬夕阳幽　树泊闲云宿雨浮",
          "鸟语不离清静地　佛光常现妙香楼",
          "天花散处人同乐　莲社开时客遣愁",
          "欲问无生寻惠远　人间何必羡丹丘"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "广济和韵"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "查克敬"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "宫阙𪸩煌佛寺幽　曈曈曙色瑞烟浮",
          "莲花开后风飘麈　贝叶繙时月满楼",
          "古树雪消禅客定　暮山帘卷故乡愁",
          "胜游未易还心赏　却拟乘闲访比丘"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "过广济寺"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "朱端"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "楼台空际出　门外五云飞",
          "白业三乘妙　青苔一迳微",
          "雁堂风渺渺　龙藏日辉辉",
          "便与禅栖客　清言不忍归"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "同马祖修过广济寺（二首）"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "袁启旭"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "飞阁耸霄汉　天高云气清",
          "映窻松子落　绕槛鹤雏行",
          "𬸚𬸦回头见　琉璃照眼明",
          "已知清静理　不必学长生"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "初地留天语　洪炉发御香",
          "青园开白社　紫禁接红墙",
          "树影云千片　钟声月一方",
          "何当共秉烛　问法接高光"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "同昭亭游广济寺（二首）"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "马几先"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "忽与尘嚣隔　入门宫殿清",
          "偶闻一磬响　如在半山行",
          "天语传松籁　香烟霭月明",
          "未能逢惠远　何处问无生"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "渐觉来幽处　行闻一院香",
          "飞花红扑面　细草绿依墙",
          "鸟雀喧深殿　钟鱼隐上方",
          "举头瞻睿藻　初地有辉光"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "游广济寺和前韵（二首）"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "蔡㺱"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "寺与皇居近　人沾雨露清",
          "磬幽通宛转　僧老惯经行",
          "饭罢鸟争下　灯悬月并明",
          "凭谁相问法　天竺古先生"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "夜夜天花落　微风吹妙香",
          "幢幡常绕阁　薜荔复缘墙",
          "金埒开初地　瑶凾赐上方",
          "红楼一以望　如见白毫光"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "游广济寺"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "洪韶"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "香林夕照开　一杖破苍苔",
          "月殿僧初定　花台鸟不猜",
          "阶前青树合　钟后白云来",
          "欲问无生法　还应访辨才"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "过广济寺"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "朱庭柏"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "遥闻钟磬音　一径惬幽寻",
          "人有烟霞气　门垂萝薜阴",
          "青云看道噐　白月净禅心",
          "圣藻光辉处　人知雨露深"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "题广济寺"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "龚铎"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "庄严不与旧时同　月殿花台耸梵宫",
          "门外软尘三十丈　那知僧老磬声中"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "同石农白红桥看落照，遂过广济寺"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "查弘道"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "气静虹垂水　光斜山压城",
          "楼台照金碧　鸟雀堕空明",
          "遂接幽人步　还为初地行",
          "闻钟深自省　真欲谢浮名"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "广济寺祝天孚兄五十寿"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "释超揆"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "始信人天定有师　岁寒今识傲霜枝",
          "法身何碍威仪覔　寿量惟应鹤鹿知",
          "沙界三千犹可算　赵州百二末称奇",
          "未流砥柱心常苦　试看星星两鬂丝"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "赠睡林法侄"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "前人"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "操持瓶钵有家传　更向滹沱荷一肩",
          "坛建喜看弘律虎　社开何必种池莲",
          "五云卓锡原无住　十字开罏待有缘",
          "谁道睡公真瞌睡　大千沙界枕头边"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "自玉泉浮舟至高梁桥，信宿广济，与睡林"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "前人"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "去住皆尘迹　何分律与禅",
          "欲寻梵王宅　远泛御沟舩",
          "燕市沿流句　盘山应化贤",
          "掀髯同一笑　剪烛竟忘眠"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "和轮庵和尚自玉泉投宿广济寺"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "余宾硕"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "徒然天下士　一笑已逃禅",
          "花煖石门路　烟深泖水船",
          "蓬蒿容我懒　缁白数君贤",
          "料得经行处　闻钟夜不眠"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "重过广济，赠睡林上人"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "前人"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "信步过禅舍　西风肺气蘓",
          "一灯明暗室　半偈醒迷途",
          "花槛清晨鹤　烟钟子夜乌",
          "六时持诵好　心地不荒芜"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "己卯秋日同敬夫过广济访睡公（二首）"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "前人"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "楼阁浮云外　松杉落日边",
          "暗尘消晚磬　清梵响秋天",
          "驯鸽宁知法　拈花欲问禅",
          "如何第一义　自古少言传"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "摇落逢时晚　招携与客闲",
          "径廻秋苑草　帘卷夕阳山",
          "䨇阙金茎外　诸天银汉间",
          "徘徊龙象侧　日暮不知还"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "冬夜宿摠持堂，用少陵夜宿赞公土室，韵二首"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "前人"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "琳宫敞天衢　微尘消跸路",
          "悲风飒恒河　从容得车渡",
          "我心旷以闲　兹游惬平素",
          "访旧引禅机　弥新结山趣",
          "逍遥龙藏探　俯仰花台步",
          "澹然望远空　隹气穷四顾",
          "一室土锉烟　趺坐忘寒冱",
          "华月吐流云　灵禽息嘉树",
          "冷冷钟磬音　万象纷已暮",
          "因之悟吾生　繁霜变零露"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "人闲境逾清　月明心更静",
          "征鸿恋群游　野鹤爱孤影",
          "儒释本异源　清谈忘夜永",
          "茶香烹活流　饭輭煑甘井",
          "飞蓬转天涯　寂悟夙所秉",
          "前途穷杳渺　后念悬高逈",
          "世事付云雷　吾生堕箕颕",
          "以此慎风波　了然就幽屏",
          "寻空愿启钥　观化惜骑岭",
          "何当解爱网　独立三峰顶"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "赠睡林上人"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "曹曰瑛"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "兰若依丹禁　翛然隔软红",
          "闲看䨇树老　静觉一身空",
          "宠渥承天语　庄严迈祖风",
          "自怜难入社　茶话暂时同"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "己卯秋日，同石农过广济寺，访睡林上人（二首）"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "章松"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "钟鸣开广济　楼阁五云边",
          "树影濯初地　曦光彻梵天",
          "鸿闻归说法　花笑待安禅",
          "上有圣人字　书来万古传"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "招提临帝座　选胜访僧闲",
          "见月如临水　开门似入山",
          "云垂秋殿角　风定戒坛间",
          "况得幽人赋　相携共徃还"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "重过广济寺访睡林上人"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "张昭"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "三年重过访　禅寂意闲闲",
          "堦老巢云树　苔添画壁山",
          "天章褒物外　花雨落人间",
          "驯鹿随飞锡　闻钟亦解还"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "题广济寺月台古槐"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "姚景崇"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "古槐阴下有神仙　不见神仙几百年",
          "今日乘风来树下　晚钟敲彻夕阳天"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "广济寺后古槐下纳凉"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "郭𫟸"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "钟静天空风寂然　暖烟销尽古槐边",
          "浓阴亦有山林意　莫遣虫声来替蝉"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "壬申三月九日过广济寺藏经楼看海棠"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "张英"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "万斛车尘吹软风　扰扰阛阓喧嚣中",
          "焉知咫尺有佳地　香林一鹤尘埃空",
          "糓雨才过名卉发　红云两簇楼西东",
          "我正来值烂熳时　锦幢绣幄花重重",
          "自昔西川号繁艶　海棠香国将无同",
          "别有神仙好丰骨　苦教桃李若为容",
          "最是斜阳烘屋角　粉腮乱点腥腥红",
          "惠休知予惜花意　徘徊宛转芳树丛",
          "为言居士今老矣　一年一度难遭逢",
          "须乘旭景再来看　烟开露湿春溶溶",
          "我闻斯语笑未答　发人深省如晨钟",
          "便是上乘微妙义　不须更与叩南宗"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "前题"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "张廷瓒"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "柳丝摇绿啼春莺　垂鞭拂袖风微生",
          "乘闲走马过兰若　海棠䨇树当阶迎",
          "扶踈老干各异熊　丹霞轮菌纷纵横",
          "小缀朱丝琢红玉　半含细蕋悬春星",
          "微雨轻阴若朝沐　低昻不定随风倾",
          "恍如华清宿酲重　羯鼓催促愁难醒",
          "自昔讽咏放翁句　锦城歌吹看花行",
          "东阡南陌逞娇咤　扬州芍药羞同称",
          "祗今无复一枝在　碧鸡坊里繁榛荆",
          "燕山名卉不易得　慈仁古寺罗修茎",
          "可怜浓艶杂廛市　弱质怯与嚣尘争",
          "何如此花托清閟　远公谢客门常扄",
          "丹楼百尺起天际　嫣然欲语依前楹",
          "我来花底日将夕　晚烟落照光盈盈",
          "周遭谛视那忍别　轮蹄顿使心䰟清",
          "想象朝景更奇绝　露花滋浥红蘓蒸",
          "更拟重过存后约　夜来风恶无停声",
          "天公好事不相借　枝头香雾应难胜",
          "明年探取任朝暮　更待坠粉伤飘零"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "己卯暮春曹恒斋供奉招集诸子广济寺看海棠"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "马士芳"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "瑞霭氤氲隐梵宫　寻幽步入海棠丛",
          "才标嫩碧三更月　忽吐娇红一夜风",
          "春接上林分冨贵　香生初地破鸿蒙",
          "光辉摠是君王借　正与身沾雨露同",
          "消受繁华清磬声　颠狂记得放翁名",
          "千愁万恨躭春睡　舞蝶游蜂恋晚晴",
          "宿酒未醒微雨过　流莺欲啭好风生",
          "莫将街鼓催人去　银烛高烧照锦城"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "前题，分得十五咸"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "汪灏"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "春风来初地　川红发香嵓",
          "一夕燕支雨　綘绡润春衫",
          "艶质喜皈佛　花鬘对经凾",
          "宛如优婆花　色相逈不凡",
          "梵音入高枝　珧珠绕沨沨",
          "翻疑剪紫霞　天女散掺掺",
          "老僧饭清斋　世味殊酸醎",
          "复指优昙花　威仪尊古杉",
          "浓淡眼前树　幽窻云外岩",
          "心境万象清　榛莽一时芟",
          "胜因难忍归　西山从日啣"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "前题，分得十二侵（二首）"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "查嗣韩"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "颇闻僊种植禅林　良友招携入院寻",
          "一笑乍疑神女现　半开微觉彩云侵",
          "多情合带繁花相　不语真含锦绣心",
          "最爱戒坛清净地　名花相对话幽禽"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "䨇䨇琼树共为林　枥马嘶来尽合簮",
          "天近独饶云日丽　春深不怕雪霜侵",
          "笼纱书在瞻羲画　击钵诗成杂梵音",
          "归到蓬山夸盛事　乱英犹自袭衣襟"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "前题，分得八庚"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "黄叔琳"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "玉河金穗留莺声　天街十二春正明",
          "化城香阁绝人境　奇葩移值从瑶京",
          "庄严龙象始昭代　时传翠辇花中行",
          "紫锦䨇株竦百尺　夭桃秾李孰抗衡",
          "晓光欲夺碧瓦色　夕艶惯与红霞争",
          "恍如悬圃群真集　翩翩鸾鹤来合并",
          "又如昭阳䜩未毕　三千杂遝理凤笙",
          "阊合九重添气象　上林虞谱徒虚名",
          "看花续举南皮会　不及飞觞撷紫英时不及赴",
          "主人才子东阿裔　承恩甲第连太清",
          "芙蓉阁下捧御赐　墨花松雪同春荣",
          "藉君补却少陵阙　香粉毫端宛转生"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "前题，分得九隹"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "万经"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "春暮晴空风日隹　招提选胜有同怀",
          "客攀秪树多因色　僧设伊蒲且当斋",
          "消得清芬寻翰墨　引来杂珮走裙钗",
          "蕋珠宫里天花落　云际门高阊合排"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "前题，分得五歌"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "曹彦栻"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "珠宫绀宇高峩峩　翠华游幸时鸣珂",
          "缭垣广庑拓十丈　海棠满树当盘阿",
          "结根清净尘不起　离离细蕋生猗傩",
          "如见翠绡垂玉手　朱颜不醉含微酡",
          "敢作寻常羙人看　洗粧解佩𠫵维摩",
          "乘风拂拂啜杯茗　踈阴覆席扬清歌",
          "起问花年惊座客　植来三纪还再过家恒斋生于壬寅花之移植亦于是岁",
          "名花国士却相若　诗成起舞重摩挲",
          "年华方盛不用惜　干云直上舒璚柯"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "己卯暮春，邀诸公广济寺，看海棠分得十一真（二首）"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "曹曰瑛"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "香林咫尺净无尘　暇日招携坐锦茵",
          "䨇树笼烟依法海　万花啣雨待诗人",
          "燕莺自合归初地　桃李应惭占好春",
          "最是年同移植岁树于壬寅岁移植适同予生之年　莫夸隹丽笑人贫"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "梅花同艶不同春　绕树依稀索笑廵",
          "酒晕欲销知睡足　烛痕新褪得愁频",
          "高悬佛日风沙少　近接皇居雨露匀",
          "词客山僧齐搦管　却　　　结良因"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "寒月宿广济啸轩"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "余賔硕"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "凛凛关山路　棱棱氷雪天",
          "已生无限思　何必十分圆",
          "帘烛歛无熖　楼钟禁不前",
          "徒将徙倚意　并入啸轩眠"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "题广济寺双树"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "金之缙"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "䨇树团团初地寻　到来不废短长吟",
          "一株不肯躭禅寂　管领春风人上林"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "冬日憇别室"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "万夔辅"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "室煖炉常热　阶明雪未残",
          "客愁忘岁暮　乡思惜居欢",
          "好鸟能添兴　繁花亦耐寒",
          "庭前有芳树　日日报平安"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "别室八首"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "释湛祐"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "别室从来独自居　五更灯火碧窻虚",
          "山童又变烹茶法　野老空传乞食书",
          "賸有片云翔独鹤　漫劳尺牍寄䨇鱼",
          "柴门深锁无人到　绝壑高峰摠不如"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "别室从来独自居　十年客坐半窻虚",
          "闲看日漏簷前竹　莫问风飘架上书",
          "扣户儿童惊乳燕　傍溪鸥鸟嬉游鱼",
          "物情共有飞潜趣　我亦凭阑得自如"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "别室从来独自居　沉沉钟磬耳边虚",
          "惊回半枕华胥梦　忽忆十年风雨书",
          "南麓祗堪驯虎豹　北溟终见化鲲鱼",
          "即今每忆重游处　峭璧丹崖画不如"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "别室从来独自居　天将时雨人清虚",
          "那须支遁同槜杖　但有倪宽伴读书",
          "禁路花深嘶骏马　御河风急纵神鱼",
          "凉秋景物嗟摇落　一苇何年任所如"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "别室从来独自居　且凭蠧简问盈虚",
          "江淹漫著销䰟赋　李密空闻挂角书",
          "种得高梧招彩凤　凿成灵沼出丹鱼",
          "扶笻大笑非无谓　指月传灯葢阙如"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "别室从来独自居　御风谁得共凭虚",
          "只言一钵能传食　无复千金为购书",
          "豪杰共忘秦苑鹿　故交犹望薛公鱼",
          "黄昏读史蓬窻下　拍案狂歌意豁如"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "别室从来独自居　云阶草色静含虚",
          "南游曾道埋金简　西狩何时上玉书",
          "车马风尘终鹿鹿　山林日月且鱼鱼",
          "此中大有忘机趣　杖策临轩一洒如"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "别室从来独自居　十年心意摠空虚",
          "欲从天上问奇字　肯向人间覔异书",
          "山里恶闻三面虎　海边惊见半身鱼",
          "锡飞未尽搜探兴　偃息禅床亦自如"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "别室晚晴"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "释湛祐"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "雨过蜻蜓喜　花飘蛱蝶愁",
          "杖藜成独徃　日影澹溪流"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "十景诗"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "梵阁春云"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "崔嵬梵阁对晴空　十里春云指顾中",
          "自是徃来常载雨　可怜狼籍不禁风",
          "龙堆昼出边阴静　凤阙朝过御气同",
          "忽到祗园成小憇　依稀𠫵拜白头翁"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "经台夜月"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "松门不许游踪驻　海月偏从薄暮来",
          "稍喜清凉同欵洽　漫将幽思与徘徊",
          "蟾宫有客三秋到　兎窟何人五夜开",
          "莫照山人空外色　须知明镜本无台"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "中庭放鹤"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "凉秋白鹤下空庭　独立西风岛屿青",
          "院外客闲同露顶　花间禅定好梳翎",
          "松江唳处还思陆　华表归时本姓丁",
          "想为世情消未得　远来堂下一闻经"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "别室驯猿"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "山猿自绝天台路　忽傍沙门意若何",
          "佛印禅关新意旨　仙谿玄峤旧经过",
          "有时熟睡呼还起　永夜相闻泣更多",
          "安得为君添一定　大开襟抱寄岩阿"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "花开方丈"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "花发祗林春不深　况将红白挂踈藤",
          "远迎丽色峰䨇峙　深锁幽香雾几层",
          "开落自成尘外物　横斜不碍定中灯",
          "群芳压倒寻常事　西域青莲见未曾"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "香袅深窻"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "竹窻松火燄中宵　坐𦶟蛟涎慰寂寥",
          "香气自能穿佛壁　炉烟未肯驻僧寮",
          "数回欲去仍无定　一度归来若见招",
          "只待东风好消息　余馨尚可望云霄"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "院树秋阴"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "丛林秋晚树萧森　影落阶除乐静心",
          "窻上有痕应为日　潭中不染自成阴",
          "僧当大葢空持钵　我藉余凉且坐琴",
          "若使乾坤终不晓　却从何处更招寻"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "海棠晚色"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "黄昏钟鼓静云堂　晚色行看上海堂",
          "賸有轻盈欺拙汉　敢将妖艶近空王",
          "摠教迟日开先足　但向薰风落不妨",
          "高烛漫劳频照睡　智灯无恙老禅床"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "大椿团葢"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "灵椿本属天池种　偶到长安亦不愁",
          "自吐云霞三百度　莫论甲子八千秋",
          "高柯远障名人眼　交荫平临大士头",
          "我欲借君遮赤日　不教残暑到龙楼"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "仙枣垂璎"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "仙枣钟灵海外移　至今惟是怪安期",
          "花香似桂曾无隐　实大如瓜或用奇",
          "莲座下居欣有托　梵园肥遁最相宜",
          "恒河忽见蓬瀛物　璎珞垂来亦可疑"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "自述满江红词（四首）"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "前人"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "广济禅林　正好覔　西来消息",
          "怪他们　白头金阙　半星不得",
          "几处风尘驰战马　几番花月留行客",
          "摠只是　一去不回头　真无益"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "并非是　深难测",
          "又何曾　高难极",
          "为名缰利锁　块然成僻",
          "翠毂故随月色远　朱门浪把光阴掷",
          "笑则笑　随喜绣衣郎　将人吓"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "广济禅林　聼车马　镇喧京洛",
          "溯开山　许多奇事　宛然如昨",
          "日月平临留客院　云霄逈矗繙经阁",
          "怪的是　庭下海棠花　刚吹落"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "当隹境　诗休索",
          "遇良辰　文慵作",
          "把寻声问响　付之寥廓",
          "回首不教俗虑起　翻身顿觉尘情恶",
          "苦斜日　不多高　无绳䌸"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "广济禅林　又早是　秋声刚足",
          "念当年　西冷𠫵学　享些清福",
          "晚鸭鸣时山色紫　暮鸦飞处云光绿",
          "到今日　独立绣幢间　疑天竺"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "大拄杖　拖青竹",
          "小纸窻　关红玉",
          "道书中一句　至人无欲",
          "开辟𫏐为舒只手　繁华并不关䨇目",
          "有则有　佛典六千余　都高朿"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "广济禅林　别室外　梅花开彻",
          "想江南　负经而去　数枝横雪",
          "落照笛声烟翳隔　太湖舟影波光裂",
          "最可惜　行脚赋归来　三年别"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "早抹杀　凡夫业",
          "乍跳出　空王刼",
          "与长安故旧　没些交涉",
          "埜老那知学佛好　山僧自分为人拙",
          "喜则喜　独坐捡名香　和云𦶟"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "南轩晚坐（二首）"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "前人"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "鹊噪林稍坠落花　游蜂忽尔过窻纱",
          "夺巢酿蜜浑闲事　且坐南轩看晚霞"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "数竿修竹近南轩　风影轻敲对月圆",
          "寂寂钟声人不到　暮鸦归自白云边"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "雪后登广济寺藏经阁"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "万夔辅"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "宝筏渡金绳　高楼与客登",
          "虚无藏万法　妙有发三乘",
          "鹤语尧年雪　钟鸣午夜灯",
          "欲寻莲社约　须覔虎溪僧"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "春日藏经阁晓望"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "何李"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "阁晓望晴空　钟声杳霭中",
          "千花迎佛日　万户动春风",
          "宫阙金银界　阶墀锦绣丛",
          "上林瞻紫气　回首意无穷"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "游广济寺藏金阁"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "阮柽"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "自知尘迹入门尽　喜有闲心与道深",
          "夜半登楼僧定后　仰看萝月思沉沉"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "游广济寺藏经阁"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "朱弦"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "徘徊䨇树下　想像六龙廻",
          "忍草生驰道　慈云覆讲台",
          "灵禽云外落　异卉雪中开",
          "为有登楼兴　犹扶一杖来"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "雪夜登广济寺藏经阁"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "龚缨"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "拨火当寒夜　传筹起禁城",
          "卷帘山尽失　倚杖月同明",
          "灯暗幢幢影　窻鸣淅淅声",
          "自怜无酒伴　寂寞话浮生"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "广济旧志跋"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "弘慈广济志成，客起而问弘慈者何？曰：仁也。广济者何？曰：义也。既仁与义矣，而志焉者何？曰：弘其所慈，广其所济也。弘其所慈，广其所济，必欲传诸当时，而声施后世者何？曰：我以本院诸僧众之行事，表而出之，使天下后世皆弘其所慈，广其所济也。呜呼噫嘻！天下一大弘慈广济，弘慈广济一小天下也。以天下之大，必有君以主之。群公之袍笏者，都俞相答，则史臣必珥笔以议其后。某为善则与之，某为恶则削之，某为忠则赏之，某为奸则罚之。夫为善为恶，为忠为奸，初不计及与之削之、赏之罚之也。然而朝廷作史非无谓也，不过欲天下臣工知有与削赏罚之不可逃，为善而不为恶，为忠而不为奸也。志书之刻，大亦前所云之谓尔，岂山僧好劳也哉？间尝过高山，探大𡋹，放下凡缘，洞然心腑，此中诸妄消除殆尽，无有所谓与削赏罚累其灵台也。夫如是，则与削赏罚皆足以害其心，而孰知有大谬？不然者，辟如置一镜于此，未尝有物照其中，则湛然已尔。有物临之，则妍蚩好丑毕露而不得遁。假令妍者好者照之而不别其好与妍，蚩者丑者照之而不分其蚩与丑，安在其为镜乎？兹所编者，禅门一镜也。禅门之妍蚩好丑悉集其中，而镜不失其为镜，我相人相令彼自得，而又不为镜累。夫能谙我之意者，廼能读我之志者也。我闻祖师东土除棒喝之外，不立文字语言笔墨之事，何为乎来哉？若然，海外有形语之国，以指为口，捷于齿颊，其遂足以为祖师之意耶？僧窃以为非也。我人为道，不入于弘慈，即入于广济，不入于削赏罚，即入于忠奸善恶，诚如异学，弃尔弘慈，去尔广济，禁尔与削赏罚，捐尔忠奸善恶，惟有逃入空虚而已。然空虚之内，岂能舍仁与义而坐清净寂灭之乡者乎？是非佛之道而魔之道矣。呜呼噫嘻！法王之法，犹人土之法也。革去语言文字者，亦法也；别出语言文字者，亦法也，此本山志书之所由出也。僧虽独居别室，传述古人，缮冩区处之所在，一若珥笔于金马，与其所与，不与其所不与。其所与者，即赏也。削其所削，不削其所不削，其所削者，即罚也。推此意以及天下，其亦有春秋之义焉。山僧虽无坐镜之优，葢亦少过于形语矣。"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "峕康熙甲子岁别室湛祐琹书"
      }
    ]
  },
  "special_structures": {
    "l": 468,
    "juan": 8,
    "space": 10,
    "lg": 98,
    "byline": 109,
    "lb": 2106,
    "head": 108,
    "form": 0,
    "p": 172,
    "def": 0,
    "entry": 0,
    "renderable_entry": 0,
    "empty_entry": 0,
    "empty_form_entry": 0,
    "empty_def_entry": 0,
    "multiple_def_entry": 0
  },
  "punctuation_status": "标点遵循来源原貌，未使用模型自行添加标点。",
  "conversion_status": "简体内容由 OpenCC 自动转换生成，未作人工终审，请以繁体原文为准。",
  "schema_version": 2,
  "build_id": "20260717_184432",
  "generated_at": "2026-07-17T19:08:09",
  "version": "site_pipeline_v2",
  "primary_credit": {
    "text_traditional": "清 釋湛祐撰　釋然叢輯",
    "role": "mixed",
    "source_kind": "tei_header_author",
    "source_pointer": "teiHeader/fileDesc/titleStmt/author[1]",
    "context_types": [],
    "context_title": "",
    "direct_body": false,
    "occurrence_count": 1,
    "text_simplified": "清 释湛祐撰　释然丛辑",
    "normalized_traditional": "清釋湛祐撰釋然叢輯"
  },
  "credits": [
    {
      "text_traditional": "清 釋湛祐撰　釋然叢輯",
      "role": "mixed",
      "source_kind": "tei_header_author",
      "source_pointer": "teiHeader/fileDesc/titleStmt/author[1]",
      "context_types": [],
      "context_title": "",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 1,
      "text_simplified": "清 释湛祐撰　释然丛辑",
      "normalized_traditional": "清釋湛祐撰釋然叢輯"
    },
    {
      "text_traditional": "康熙歲次庚辰仲夏之吉楓亭余賓碩題於松筠菴寓齋",
      "role": "unknown",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[1]",
      "context_types": [
        "other",
        "other",
        "other"
      ],
      "context_title": "序",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 1,
      "text_simplified": "康熙岁次庚辰仲夏之吉枫亭余宾硕题于松筠庵寓斋",
      "normalized_traditional": "康熙歲次庚辰仲夏之吉楓亭余賓碩題於松筠菴寓齋"
    },
    {
      "text_traditional": "峕康熙二十三年歲在甲子別室湛祐書於大藏經閣中",
      "role": "unknown",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[2]",
      "context_types": [
        "other",
        "other",
        "other"
      ],
      "context_title": "原序",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 1,
      "text_simplified": "峕康熙二十三年岁在甲子别室湛祐书于大藏经阁中",
      "normalized_traditional": "峕康熙二十三年歲在甲子別室湛祐書於大藏經閣中"
    },
    {
      "text_traditional": "康熙三十八年四月初八日皇三子多羅誠郡王臣胤祉奉勅書",
      "role": "unknown",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[3]",
      "context_types": [
        "other",
        "other"
      ],
      "context_title": "御製弘慈廣濟寺碑",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 1,
      "text_simplified": "康熙三十八年四月初八日皇三子多罗诚郡王臣胤祉奉勅书",
      "normalized_traditional": "康熙三十八年四月初八日皇三子多羅誠郡王臣胤祉奉勅書"
    },
    {
      "text_traditional": "翰林院待詔臣曹曰瑛奉勅篆額",
      "role": "unknown",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[4]",
      "context_types": [
        "other",
        "other"
      ],
      "context_title": "御製弘慈廣濟寺碑",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 1,
      "text_simplified": "翰林院待诏臣曹曰瑛奉勅篆额",
      "normalized_traditional": "翰林院待詔臣曹曰瑛奉勅篆額"
    },
    {
      "text_traditional": "御書處監造臣祁世傑奉勅督鐫",
      "role": "author",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[5]",
      "context_types": [
        "other",
        "other"
      ],
      "context_title": "御製弘慈廣濟寺碑",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 1,
      "text_simplified": "御书处监造臣祁世杰奉勅督镌",
      "normalized_traditional": "御書處監造臣祁世傑奉勅督鐫"
    },
    {
      "text_traditional": "傳臨濟正宗三十三世沙門湛祐遺藁",
      "role": "author",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[6]",
      "context_types": [],
      "context_title": "",
      "direct_body": true,
      "occurrence_count": 7,
      "text_simplified": "传临济正宗三十三世沙门湛祐遗藁",
      "normalized_traditional": "傳臨濟正宗三十三世沙門湛祐遺藁"
    },
    {
      "text_traditional": "監院沙門然叢編輯",
      "role": "editor",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[7]",
      "context_types": [],
      "context_title": "",
      "direct_body": true,
      "occurrence_count": 8,
      "text_simplified": "监院沙门然丛编辑",
      "normalized_traditional": "監院沙門然叢編輯"
    },
    {
      "text_traditional": "白下余賓碩鴻客較訂",
      "role": "unknown",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[8]",
      "context_types": [],
      "context_title": "",
      "direct_body": true,
      "occurrence_count": 8,
      "text_simplified": "白下余宾硕鸿客较订",
      "normalized_traditional": "白下余賓碩鴻客較訂"
    },
    {
      "text_traditional": "明萬安大學士",
      "role": "author",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[12]",
      "context_types": [
        "other",
        "other"
      ],
      "context_title": "弘慈廣濟寺碑銘",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 1,
      "text_simplified": "明万安大学士",
      "normalized_traditional": "明萬安大學士"
    },
    {
      "text_traditional": "成化二十年歲次甲辰秋九月■日立",
      "role": "unknown",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[13]",
      "context_types": [
        "other",
        "other"
      ],
      "context_title": "弘慈廣濟寺碑銘",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 1,
      "text_simplified": "成化二十年岁次甲辰秋九月■日立",
      "normalized_traditional": "成化二十年歲次甲辰秋九月■日立"
    },
    {
      "text_traditional": "■■■■■■■光祿大夫．柱國太子太傅．吏部尚書■．󲘈葢殿大學士．知制誥．經筵日講官．屏山萬安撰",
      "role": "author",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[14]",
      "context_types": [
        "other",
        "other"
      ],
      "context_title": "弘慈廣濟寺碑銘",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 1,
      "text_simplified": "■■■■■■■光禄大夫．柱国太子太傅．吏部尚书■．󲘈葢殿大学士．知制诰．经筵日讲官．屏山万安撰",
      "normalized_traditional": "■■■■■■■光祿大夫．柱國太子太傅．吏部尚書■．󲘈葢殿大學士．知制誥．經筵日講官．屏山萬安撰"
    },
    {
      "text_traditional": "■■■■大中大夫■資治少■太僕寺■■尚■司■■文󲘈殿東吳朱奎書",
      "role": "unknown",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[15]",
      "context_types": [
        "other",
        "other"
      ],
      "context_title": "弘慈廣濟寺碑銘",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 1,
      "text_simplified": "■■■■大中大夫■资治少■太仆寺■■尚■司■■文󲘈殿东吴朱奎书",
      "normalized_traditional": "■■■■大中大夫■資治少■太僕寺■■尚■司■■文󲘈殿東吳朱奎書"
    },
    {
      "text_traditional": "■■■■■■■■■■■賜進士出身．翰林院侍講學士．奉■大夫．經筵日講官．兼修國史．侍文󲘈殿．長沙李東陽篆額",
      "role": "unknown",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[16]",
      "context_types": [
        "other",
        "other"
      ],
      "context_title": "弘慈廣濟寺碑銘",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 1,
      "text_simplified": "■■■■■■■■■■■赐进士出身．翰林院侍讲学士．奉■大夫．经筵日讲官．兼修国史．侍文󲘈殿．长沙李东阳篆额",
      "normalized_traditional": "■■■■■■■■■■■賜進士出身．翰林院侍講學士．奉■大夫．經筵日講官．兼修國史．侍文󲘈殿．長沙李東陽篆額"
    },
    {
      "text_traditional": "■■■明釋思胤■■",
      "role": "author",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[17]",
      "context_types": [
        "other",
        "other"
      ],
      "context_title": "■■■弘慈廣濟寺𦔳緣碑偈",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 1,
      "text_simplified": "■■■明释思胤■■",
      "normalized_traditional": "■■■明釋思胤■■"
    },
    {
      "text_traditional": "明張守忠、張元善",
      "role": "author",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[18]",
      "context_types": [
        "other",
        "other"
      ],
      "context_title": "重修廣濟寺碑記",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 1,
      "text_simplified": "明张守忠、张元善",
      "normalized_traditional": "明張守忠、張元善"
    },
    {
      "text_traditional": "高珩",
      "role": "author",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[19]",
      "context_types": [
        "other",
        "other"
      ],
      "context_title": "重修金佛像碑記",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 1,
      "text_simplified": "高珩",
      "normalized_traditional": "高珩"
    },
    {
      "text_traditional": "徐蘭",
      "role": "author",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[20]",
      "context_types": [
        "other",
        "other"
      ],
      "context_title": "御製廣濟寺碑文頌",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 1,
      "text_simplified": "徐兰",
      "normalized_traditional": "徐蘭"
    },
    {
      "text_traditional": "余賓碩",
      "role": "author",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[21]",
      "context_types": [
        "other",
        "other"
      ],
      "context_title": "攺過泉銘",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 4,
      "text_simplified": "余宾硕",
      "normalized_traditional": "余賓碩"
    },
    {
      "text_traditional": "余賓碩",
      "role": "author",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[22]",
      "context_types": [
        "other",
        "other"
      ],
      "context_title": "基慧泉銘",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 4,
      "text_simplified": "余宾硕",
      "normalized_traditional": "余賓碩"
    },
    {
      "text_traditional": "傳臨濟正宗三十三世沙門湛佑遺藁",
      "role": "author",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[23]",
      "context_types": [],
      "context_title": "",
      "direct_body": true,
      "occurrence_count": 1,
      "text_simplified": "传临济正宗三十三世沙门湛佑遗藁",
      "normalized_traditional": "傳臨濟正宗三十三世沙門湛佑遺藁"
    },
    {
      "text_traditional": "余賓碩",
      "role": "author",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[26]",
      "context_types": [
        "other",
        "other",
        "other"
      ],
      "context_title": "喜雲慧大師傳",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 4,
      "text_simplified": "余宾硕",
      "normalized_traditional": "余賓碩"
    },
    {
      "text_traditional": "釋湛祐",
      "role": "author",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[27]",
      "context_types": [
        "other",
        "other",
        "other"
      ],
      "context_title": "恒明羙律師傳",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 8,
      "text_simplified": "释湛祐",
      "normalized_traditional": "釋湛祐"
    },
    {
      "text_traditional": "釋湛祐",
      "role": "author",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[28]",
      "context_types": [
        "other",
        "other",
        "other"
      ],
      "context_title": "滿月清法師傳",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 8,
      "text_simplified": "释湛祐",
      "normalized_traditional": "釋湛祐"
    },
    {
      "text_traditional": "釋湛祐",
      "role": "author",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[29]",
      "context_types": [
        "other",
        "other",
        "other"
      ],
      "context_title": "玉光壽律師傳",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 8,
      "text_simplified": "释湛祐",
      "normalized_traditional": "釋湛祐"
    },
    {
      "text_traditional": "何元英",
      "role": "author",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[30]",
      "context_types": [
        "other",
        "other",
        "other"
      ],
      "context_title": "萬中祿律師傳",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 1,
      "text_simplified": "何元英",
      "normalized_traditional": "何元英"
    },
    {
      "text_traditional": "釋湛佑",
      "role": "author",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[31]",
      "context_types": [
        "other",
        "other",
        "other"
      ],
      "context_title": "德光祥律師傳",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 1,
      "text_simplified": "释湛佑",
      "normalized_traditional": "釋湛佑"
    },
    {
      "text_traditional": "釋湛祐",
      "role": "author",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[32]",
      "context_types": [
        "other",
        "other",
        "other"
      ],
      "context_title": "道光會律師傳",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 8,
      "text_simplified": "释湛祐",
      "normalized_traditional": "釋湛祐"
    },
    {
      "text_traditional": "釋湛祐",
      "role": "author",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[33]",
      "context_types": [
        "other",
        "other",
        "other"
      ],
      "context_title": "復初仍律師傳",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 8,
      "text_simplified": "释湛祐",
      "normalized_traditional": "釋湛祐"
    },
    {
      "text_traditional": "曹曰瑛",
      "role": "author",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[34]",
      "context_types": [
        "other",
        "other",
        "other"
      ],
      "context_title": "天孚祐禪師傳",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 3,
      "text_simplified": "曹曰瑛",
      "normalized_traditional": "曹曰瑛"
    },
    {
      "text_traditional": "沈荃",
      "role": "author",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[35]",
      "context_types": [
        "other",
        "other",
        "other"
      ],
      "context_title": "大悲壇記",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 1,
      "text_simplified": "沈荃",
      "normalized_traditional": "沈荃"
    },
    {
      "text_traditional": "賜進士及第．通奉大夫．經筵日講官．起居注．詹事府詹事．加禮部侍郎加一級．兼翰林院侍讀學士華亭沈荃沭手拜書",
      "role": "commentator",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[36]",
      "context_types": [
        "other",
        "other",
        "other"
      ],
      "context_title": "大悲壇記",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 1,
      "text_simplified": "赐进士及第．通奉大夫．经筵日讲官．起居注．詹事府詹事．加礼部侍郎加一级．兼翰林院侍读学士华亭沈荃沭手拜书",
      "normalized_traditional": "賜進士及第．通奉大夫．經筵日講官．起居注．詹事府詹事．加禮部侍郎加一級．兼翰林院侍讀學士華亭沈荃沭手拜書"
    },
    {
      "text_traditional": "嚴我斯",
      "role": "author",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[37]",
      "context_types": [
        "other",
        "other",
        "other"
      ],
      "context_title": "旃檀佛記",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 1,
      "text_simplified": "严我斯",
      "normalized_traditional": "嚴我斯"
    },
    {
      "text_traditional": "峕康熙二十二年歲次癸亥三月吉旦賜進士狀元及第．通議大夫．經筵日講官．起居註．翰林院侍讀學士．加詹事府詹事．充纂修．聖訓官．壬戌科殿試執事．前翰林院侍講學士．弘文院侍讀．庚戌科文武殿試執事．內秘書院修撰管理．誥勅己酉科山東典試正主考．歸安嚴我斯薰沐拜手撰",
      "role": "mixed",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[38]",
      "context_types": [
        "other",
        "other",
        "other"
      ],
      "context_title": "旃檀佛記",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 1,
      "text_simplified": "峕康熙二十二年岁次癸亥三月吉旦赐进士状元及第．通议大夫．经筵日讲官．起居注．翰林院侍读学士．加詹事府詹事．充纂修．圣训官．壬戌科殿试执事．前翰林院侍讲学士．弘文院侍读．庚戌科文武殿试执事．内秘书院修撰管理．诰勅己酉科山东典试正主考．归安严我斯薰沐拜手撰",
      "normalized_traditional": "峕康熙二十二年歲次癸亥三月吉旦賜進士狀元及第．通議大夫．經筵日講官．起居註．翰林院侍讀學士．加詹事府詹事．充纂修．聖訓官．壬戌科殿試執事．前翰林院侍講學士．弘文院侍讀．庚戌科文武殿試執事．內秘書院修撰管理．誥勅己酉科山東典試正主考．歸安嚴我斯薰沐拜手撰"
    },
    {
      "text_traditional": "康熙歲次戊寅孟春宛平王熙薰沐拜撰",
      "role": "author",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[39]",
      "context_types": [
        "other",
        "other",
        "other"
      ],
      "context_title": "廣濟戒壇記",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 1,
      "text_simplified": "康熙岁次戊寅孟春宛平王熙薰沐拜撰",
      "normalized_traditional": "康熙歲次戊寅孟春宛平王熙薰沐拜撰"
    },
    {
      "text_traditional": "周天成",
      "role": "author",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[40]",
      "context_types": [
        "other",
        "other",
        "other"
      ],
      "context_title": "金陵印藏序",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 1,
      "text_simplified": "周天成",
      "normalized_traditional": "周天成"
    },
    {
      "text_traditional": "釋湛祐",
      "role": "author",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[44]",
      "context_types": [
        "other",
        "other"
      ],
      "context_title": "廣濟寺賦",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 8,
      "text_simplified": "释湛祐",
      "normalized_traditional": "釋湛祐"
    },
    {
      "text_traditional": "高兆",
      "role": "author",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[45]",
      "context_types": [
        "other",
        "other"
      ],
      "context_title": "觀音三十二變相贊跋",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 1,
      "text_simplified": "高兆",
      "normalized_traditional": "高兆"
    },
    {
      "text_traditional": "袁煒",
      "role": "author",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[58]",
      "context_types": [
        "other",
        "other"
      ],
      "context_title": "冬日過廣濟寺",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 1,
      "text_simplified": "袁炜",
      "normalized_traditional": "袁煒"
    },
    {
      "text_traditional": "程敏政",
      "role": "author",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[59]",
      "context_types": [
        "other",
        "other"
      ],
      "context_title": "宿廣濟寺",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 1,
      "text_simplified": "程敏政",
      "normalized_traditional": "程敏政"
    },
    {
      "text_traditional": "葉維榮",
      "role": "author",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[60]",
      "context_types": [
        "other",
        "other"
      ],
      "context_title": "偕白塔寺欽上人過廣濟寺",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 1,
      "text_simplified": "叶维荣",
      "normalized_traditional": "葉維榮"
    },
    {
      "text_traditional": "紀映鍾",
      "role": "author",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[61]",
      "context_types": [
        "other",
        "other"
      ],
      "context_title": "題廣濟寺",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 1,
      "text_simplified": "纪映钟",
      "normalized_traditional": "紀映鍾"
    },
    {
      "text_traditional": "余懷",
      "role": "author",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[62]",
      "context_types": [
        "other",
        "other"
      ],
      "context_title": "冬日同鄭侍郎冬日同鄭侍郎遊廣濟寺遊廣濟寺",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 1,
      "text_simplified": "余怀",
      "normalized_traditional": "余懷"
    },
    {
      "text_traditional": "王澤弘",
      "role": "author",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[63]",
      "context_types": [
        "other",
        "other"
      ],
      "context_title": "過廣濟寺",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 1,
      "text_simplified": "王泽弘",
      "normalized_traditional": "王澤弘"
    },
    {
      "text_traditional": "鄭重",
      "role": "author",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[64]",
      "context_types": [
        "other",
        "other"
      ],
      "context_title": "冬日遊廣濟寺和廣霞韻",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 1,
      "text_simplified": "郑重",
      "normalized_traditional": "鄭重"
    },
    {
      "text_traditional": "鄧瑛",
      "role": "author",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[65]",
      "context_types": [
        "other",
        "other"
      ],
      "context_title": "遊廣濟寺用前韵",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 1,
      "text_simplified": "邓瑛",
      "normalized_traditional": "鄧瑛"
    },
    {
      "text_traditional": "陳于王",
      "role": "author",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[66]",
      "context_types": [
        "other",
        "other"
      ],
      "context_title": "遊廣濟寺用前韵",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 1,
      "text_simplified": "陈于王",
      "normalized_traditional": "陳于王"
    },
    {
      "text_traditional": "查克敬",
      "role": "author",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[67]",
      "context_types": [
        "other",
        "other"
      ],
      "context_title": "廣濟和韵",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 1,
      "text_simplified": "查克敬",
      "normalized_traditional": "查克敬"
    },
    {
      "text_traditional": "朱端",
      "role": "author",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[68]",
      "context_types": [
        "other",
        "other"
      ],
      "context_title": "過廣濟寺",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 1,
      "text_simplified": "朱端",
      "normalized_traditional": "朱端"
    },
    {
      "text_traditional": "袁啟旭",
      "role": "author",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[69]",
      "context_types": [
        "other",
        "other"
      ],
      "context_title": "同馬祖修過廣濟寺（二首）",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 1,
      "text_simplified": "袁启旭",
      "normalized_traditional": "袁啟旭"
    },
    {
      "text_traditional": "馬幾先",
      "role": "author",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[70]",
      "context_types": [
        "other",
        "other"
      ],
      "context_title": "同昭亭遊廣濟寺（二首）",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 1,
      "text_simplified": "马几先",
      "normalized_traditional": "馬幾先"
    },
    {
      "text_traditional": "蔡㺱",
      "role": "author",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[71]",
      "context_types": [
        "other",
        "other"
      ],
      "context_title": "遊廣濟寺和前韵（二首）",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 1,
      "text_simplified": "蔡㺱",
      "normalized_traditional": "蔡㺱"
    },
    {
      "text_traditional": "洪韶",
      "role": "author",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[72]",
      "context_types": [
        "other",
        "other"
      ],
      "context_title": "遊廣濟寺",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 1,
      "text_simplified": "洪韶",
      "normalized_traditional": "洪韶"
    },
    {
      "text_traditional": "朱庭柏",
      "role": "author",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[73]",
      "context_types": [
        "other",
        "other"
      ],
      "context_title": "過廣濟寺",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 1,
      "text_simplified": "朱庭柏",
      "normalized_traditional": "朱庭柏"
    },
    {
      "text_traditional": "龔鐸",
      "role": "author",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[74]",
      "context_types": [
        "other",
        "other"
      ],
      "context_title": "題廣濟寺",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 1,
      "text_simplified": "龚铎",
      "normalized_traditional": "龔鐸"
    },
    {
      "text_traditional": "查弘道",
      "role": "author",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[75]",
      "context_types": [
        "other",
        "other"
      ],
      "context_title": "同石農白紅橋看落照，遂過廣濟寺",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 1,
      "text_simplified": "查弘道",
      "normalized_traditional": "查弘道"
    },
    {
      "text_traditional": "釋超揆",
      "role": "author",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[76]",
      "context_types": [
        "other",
        "other"
      ],
      "context_title": "廣濟寺祝天孚兄五十壽",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 1,
      "text_simplified": "释超揆",
      "normalized_traditional": "釋超揆"
    },
    {
      "text_traditional": "前人",
      "role": "author",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[77]",
      "context_types": [
        "other",
        "other"
      ],
      "context_title": "贈睡林法侄",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 7,
      "text_simplified": "前人",
      "normalized_traditional": "前人"
    },
    {
      "text_traditional": "前人",
      "role": "author",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[78]",
      "context_types": [
        "other",
        "other"
      ],
      "context_title": "自玉泉浮舟至高梁橋，信宿廣濟，與睡林",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 7,
      "text_simplified": "前人",
      "normalized_traditional": "前人"
    },
    {
      "text_traditional": "余賓碩",
      "role": "author",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[79]",
      "context_types": [
        "other",
        "other"
      ],
      "context_title": "和輪菴和尚自玉泉投宿廣濟寺",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 4,
      "text_simplified": "余宾硕",
      "normalized_traditional": "余賓碩"
    },
    {
      "text_traditional": "前人",
      "role": "author",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[80]",
      "context_types": [
        "other",
        "other"
      ],
      "context_title": "重過廣濟，贈睡林上人",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 7,
      "text_simplified": "前人",
      "normalized_traditional": "前人"
    },
    {
      "text_traditional": "前人",
      "role": "author",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[81]",
      "context_types": [
        "other",
        "other"
      ],
      "context_title": "己卯秋日同敬夫過廣濟訪睡公（二首）",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 7,
      "text_simplified": "前人",
      "normalized_traditional": "前人"
    },
    {
      "text_traditional": "前人",
      "role": "author",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[82]",
      "context_types": [
        "other",
        "other"
      ],
      "context_title": "冬夜宿摠持堂，用少陵夜宿贊公土室，韵二首",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 7,
      "text_simplified": "前人",
      "normalized_traditional": "前人"
    },
    {
      "text_traditional": "曹曰瑛",
      "role": "author",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[83]",
      "context_types": [
        "other",
        "other"
      ],
      "context_title": "贈睡林上人",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 3,
      "text_simplified": "曹曰瑛",
      "normalized_traditional": "曹曰瑛"
    },
    {
      "text_traditional": "章松",
      "role": "author",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[84]",
      "context_types": [
        "other",
        "other"
      ],
      "context_title": "己卯秋日，同石農過廣濟寺，訪睡林上人（二首）",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 1,
      "text_simplified": "章松",
      "normalized_traditional": "章松"
    },
    {
      "text_traditional": "張昭",
      "role": "author",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[85]",
      "context_types": [
        "other",
        "other"
      ],
      "context_title": "重過廣濟寺訪睡林上人",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 1,
      "text_simplified": "张昭",
      "normalized_traditional": "張昭"
    },
    {
      "text_traditional": "姚景崇",
      "role": "author",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[86]",
      "context_types": [
        "other",
        "other"
      ],
      "context_title": "題廣濟寺月臺古槐",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 1,
      "text_simplified": "姚景崇",
      "normalized_traditional": "姚景崇"
    },
    {
      "text_traditional": "郭鉽",
      "role": "author",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[87]",
      "context_types": [
        "other",
        "other"
      ],
      "context_title": "廣濟寺後古槐下納凉",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 1,
      "text_simplified": "郭𫟸",
      "normalized_traditional": "郭鉽"
    },
    {
      "text_traditional": "張英",
      "role": "author",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[88]",
      "context_types": [
        "other",
        "other"
      ],
      "context_title": "壬申三月九日過廣濟寺藏經樓看海棠",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 1,
      "text_simplified": "张英",
      "normalized_traditional": "張英"
    },
    {
      "text_traditional": "張廷瓚",
      "role": "author",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[89]",
      "context_types": [
        "other",
        "other"
      ],
      "context_title": "前題",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 1,
      "text_simplified": "张廷瓒",
      "normalized_traditional": "張廷瓚"
    },
    {
      "text_traditional": "馬士芳",
      "role": "author",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[90]",
      "context_types": [
        "other",
        "other"
      ],
      "context_title": "己卯暮春曹恒齋供奉招集諸子廣濟寺看海棠",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 1,
      "text_simplified": "马士芳",
      "normalized_traditional": "馬士芳"
    },
    {
      "text_traditional": "汪灝",
      "role": "author",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[91]",
      "context_types": [
        "other",
        "other"
      ],
      "context_title": "前題，分得十五咸",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 1,
      "text_simplified": "汪灏",
      "normalized_traditional": "汪灝"
    },
    {
      "text_traditional": "查嗣韓",
      "role": "author",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[92]",
      "context_types": [
        "other",
        "other"
      ],
      "context_title": "前題，分得十二侵（二首）",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 1,
      "text_simplified": "查嗣韩",
      "normalized_traditional": "查嗣韓"
    },
    {
      "text_traditional": "黃叔琳",
      "role": "author",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[93]",
      "context_types": [
        "other",
        "other"
      ],
      "context_title": "前題，分得八庚",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 1,
      "text_simplified": "黄叔琳",
      "normalized_traditional": "黃叔琳"
    },
    {
      "text_traditional": "萬經",
      "role": "author",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[94]",
      "context_types": [
        "other",
        "other"
      ],
      "context_title": "前題，分得九隹",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 1,
      "text_simplified": "万经",
      "normalized_traditional": "萬經"
    },
    {
      "text_traditional": "曹彥栻",
      "role": "author",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[95]",
      "context_types": [
        "other",
        "other"
      ],
      "context_title": "前題，分得五歌",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 1,
      "text_simplified": "曹彦栻",
      "normalized_traditional": "曹彥栻"
    },
    {
      "text_traditional": "曹曰瑛",
      "role": "author",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[96]",
      "context_types": [
        "other",
        "other"
      ],
      "context_title": "己卯暮春，邀諸公廣濟寺，看海棠分得十一真（二首）",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 3,
      "text_simplified": "曹曰瑛",
      "normalized_traditional": "曹曰瑛"
    },
    {
      "text_traditional": "余賔碩",
      "role": "author",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[97]",
      "context_types": [
        "other",
        "other"
      ],
      "context_title": "寒月宿廣濟嘯軒",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 1,
      "text_simplified": "余賔硕",
      "normalized_traditional": "余賔碩"
    },
    {
      "text_traditional": "金之縉",
      "role": "author",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[98]",
      "context_types": [
        "other",
        "other"
      ],
      "context_title": "題廣濟寺雙樹",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 1,
      "text_simplified": "金之缙",
      "normalized_traditional": "金之縉"
    },
    {
      "text_traditional": "萬夔輔",
      "role": "author",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[99]",
      "context_types": [
        "other",
        "other"
      ],
      "context_title": "冬日憇別室",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 2,
      "text_simplified": "万夔辅",
      "normalized_traditional": "萬夔輔"
    },
    {
      "text_traditional": "釋湛祐",
      "role": "author",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[100]",
      "context_types": [
        "other",
        "other"
      ],
      "context_title": "別室八首",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 8,
      "text_simplified": "释湛祐",
      "normalized_traditional": "釋湛祐"
    },
    {
      "text_traditional": "釋湛祐",
      "role": "author",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[101]",
      "context_types": [
        "other",
        "other"
      ],
      "context_title": "別室晚晴",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 8,
      "text_simplified": "释湛祐",
      "normalized_traditional": "釋湛祐"
    },
    {
      "text_traditional": "前人",
      "role": "author",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[102]",
      "context_types": [
        "other",
        "other"
      ],
      "context_title": "自述滿江紅詞（四首）",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 7,
      "text_simplified": "前人",
      "normalized_traditional": "前人"
    },
    {
      "text_traditional": "前人",
      "role": "author",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[103]",
      "context_types": [
        "other",
        "other"
      ],
      "context_title": "南軒晚坐（二首）",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 7,
      "text_simplified": "前人",
      "normalized_traditional": "前人"
    },
    {
      "text_traditional": "萬夔輔",
      "role": "author",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[104]",
      "context_types": [
        "other",
        "other"
      ],
      "context_title": "雪後登廣濟寺藏經閣",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 2,
      "text_simplified": "万夔辅",
      "normalized_traditional": "萬夔輔"
    },
    {
      "text_traditional": "何李",
      "role": "author",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[105]",
      "context_types": [
        "other",
        "other"
      ],
      "context_title": "春日藏經閣曉望",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 1,
      "text_simplified": "何李",
      "normalized_traditional": "何李"
    },
    {
      "text_traditional": "阮檉",
      "role": "author",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[106]",
      "context_types": [
        "other",
        "other"
      ],
      "context_title": "遊廣濟寺藏金閣",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 1,
      "text_simplified": "阮柽",
      "normalized_traditional": "阮檉"
    },
    {
      "text_traditional": "朱絃",
      "role": "author",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[107]",
      "context_types": [
        "other",
        "other"
      ],
      "context_title": "遊廣濟寺藏經閣",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 1,
      "text_simplified": "朱弦",
      "normalized_traditional": "朱絃"
    },
    {
      "text_traditional": "龔纓",
      "role": "author",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[108]",
      "context_types": [
        "other",
        "other"
      ],
      "context_title": "雪夜登廣濟寺藏經閣",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 1,
      "text_simplified": "龚缨",
      "normalized_traditional": "龔纓"
    },
    {
      "text_traditional": "峕康熙甲子歲別室湛祐琹書",
      "role": "unknown",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[109]",
      "context_types": [
        "other"
      ],
      "context_title": "廣濟舊志跋",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 1,
      "text_simplified": "峕康熙甲子岁别室湛祐琹书",
      "normalized_traditional": "峕康熙甲子歲別室湛祐琹書"
    }
  ],
  "credit_traditional": "清 釋湛祐撰　釋然叢輯",
  "credit_simplified": "清 释湛祐撰　释然丛辑",
  "credit_role": "mixed",
  "credit_source": "tei_header_author",
  "credit_confidence": "high",
  "translator": "",
  "author": "清 釋湛祐撰　釋然叢輯",
  "credit_manual_review": false,
  "credit_review_reasons": [],
  "traditional_chunks": {
    "manifest": "books/GA044n0048/traditional/manifest.json",
    "chunk_count": 1,
    "largest_chunk_bytes": 110222,
    "oversized_chunks": 0
  }
}