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  "traditional_text": "崇福寺位於浙江臨安鄉艮山門外。石晉開運三年（九四六），明義智厚禪師始開此山，名「護國禪院」（一作原名「寶壽院」），宋雍熙間（九八四～九八七）大興之，大中祥符元年（一〇〇八），改稱「崇福寺」，大觀間（一一〇七～一一一〇）燬，紹興間（一一三一～一一六二）重建，元末又燬。明洪武十六年（一三八三）復建，二十四年（一三九一）立為叢林。清初殿宇坍塌，康熙五十九年（一七二〇）四航和尚復興，乾隆九年（一七四四）靜山和尚修葺大殿，乾隆、嘉慶兩朝一再增修，頗具規模。本寺住持僧自明義智厚禪師而下千餘年間，茫無可考，自清康熙間四航超海和尚，為本寺中興第一代，守臨濟一宗，以下住持，寺萬年簿皆有記錄，其有功於本寺且有行誼可考者，有靜山相和尚、廣瑞和尚、道宏和尚、心一通和尚、自求和尚、久賢達聖和尚，玉山真源和尚等，為禪宗臨濟祖庭之一。寺舊無記錄，嘉慶六年（一八〇一），邑人朱文藻與住持釋真源創修寺志，釐為四卷，分門有五：總敍、寺宇、寺產、住持、檀護。總敍一門，載本寺之簡史。寺宇上列有關帝殿、關帝笤經，體例不純。寺宇下載本寺殿閣堂房之建置。寺產則錄本寺之田產與檀樾之佈施。住持一門，則載四航超海和尚迄玉山真源和尚。檀護一門，載宋思山等三十四人。光緒重刻本後附「重建崇福寺碑記」。道光二十二年（一八四二），章庭棫應住持釋懋成之請，據寺萬年簿編「續志」一卷，首錄住持、檀護，次載事實，懋成彙集有關題詩以附之，以補嘉慶道光間四十年之文獻。按寺志之史源，除輯諸縣志外，大抵據寺之萬年簿，所記簡略，要存古寺之零篇也。茲據清光緒七年（一八八一）錢塘丁氏刋本景印。\n崇福寺志叙\n武林艮山門外庵院櫛比半為吳越兩宋所剙而崇福寺獨壯麗閎深為羣刹之冠然自吳越剙建以來千餘年閒紀載缺遺碑碣無攷蓋由寺無恆產主席更易不常高僧不能聚集至　國朝康熙閒始有捐田捨地之檀護寺中稍有稻粱可資而主僧率不暇為文飾之務地處郊坰騷人詞客足跡又不恆至以致舊述無稽水月居額跋雖云有舊志蒐之無所得東鄉諸古刹之有專志者惟辯利院而此寺較古不可無志以垂久遠文藻移家臨江鄉二十餘年村廬距寺數百武不辭弇陋與玉山上人諮訪耆宿參稽故籍剏成寺志釐為四卷新模憑諸目見舊事得之傳聞譌誤遺漏知所不免詳贍增採俟諸後來剞劂既竣爰書簡端\n嘉慶六年歲次辛酉九月朔日朱文藻識\n崇福寺圖\n御製崇福寺碑記乾隆元年\n昔如來以正法眼藏涅槃妙心傳付摩訶迦葉自達磨來茲震旦提倡宗乘一花五葉遞相祖述厥後曹溪分派臨濟號為正宗棒喝之用實與靈山拈花面目後先同揆祖印相承提持接引信覺海之津梁靈山之通軌也近日叢林刹宇遍天下皈依釋氏者雖眾而宗風頺替象教日衰我　皇考世宗憲皇帝聖明天縱萬幾餘暇了達性源旁及內典憫正法之不傳整飭宗門諄懇告誡冀其真參實悟以續曹溪臨濟之一燈凡昔時尊宿開堂駐錫之地具荷　皇慈次第修葺杭州艮山門外崇福寺者臨濟祖庭之一也剏於宋燬於元復建於明厯年七百餘載琳宮傾圮鐘鼓寂寥　皇考命以內幣之嬴重加修整經始於雍正十二年九月落成於十三年七月梵宇莊嚴禪林載煥用記始末勒諸貞珉維爾緇流居是寺者當念　世宗憲皇帝護持正梵之深恩各守戒律努力參究實具正知正見上接諸宗之傳無令塗汙慧命垢濁法輪朕實有望焉右見　皇朝文典卷九十九　乾隆元年編修臣王峻恭擬\n崇福寺志卷一\n臨江里人朱文藻纂輯\n本寺住持釋真源參訂\n總叙\n崇福寺在杭州府仁和縣臨安鄉八啚二十四都\n太平寰宇記仁和縣十二鄉\n咸湻臨安志仁和今管十一鄉第十一曰臨安鄉管里三曲江海門望潮\n杭州府舊志臨江鄉二十四都一十一里\n仁和縣趙志仁和縣在野十二鄉第十二曰臨江鄉管十一啚\n出艮山門\n咸湻臨安志杭州城東七門第七曰艮山門\n杭州府舊志艮山門東北第一門也東北隅有艮山故名門內有順應橋一名壩子橋俗因呼門為壩子門\n杭州府新志按今之艮山相傳元末築新城累土為之而艮山門之稱宋時已有舊志以為因山得名非是仁和志謂門位于艮易艮為山或近之\n過弔橋沿沙河迤東市店稠密俗呼沙河𪣟\n按字書無𪣟字詳玩音義乃壖字之轉音壖同堧而緣切韋昭曰堧河邊地張晏曰堧城旁地一曰城下田史記河渠書故盡河壖謂岸邊地也今路旁有碑額曰重築沙河壖石塘記蓋不從俗作𪣟也\n市盡處有橋俗呼俞家橋舊傳為東倉新橋\n杭州府新志艮山門東一里餘俞家壩側泄沙河水入清涼閘\n按清涼閘在沙河壖北側市中有衖通清涼橋俗呼閘衖\n又按閘衖者向為天仙廟山門額曰忠孝里今燬北至天仙廟又西通楊墅廟天仙廟祀孝子董永廟前有月河環至俞家橋向有老者曰舊傳劉誠意過此指此為藕形四下水溝通流為藕根廟為蓮花廟門蕩為荷葉蕩傍一井上有六柱石亭其形尖圓為蓮花蘂年久亭圮移六柱為俞家橋上石闌十餘年前重建天僊廟取回作捲棚柱\n過橋向東北行為吳家更樓\n按此為一村落南北居人三四十家村中南向大宅為吳氏之居吳氏先世居徽州休寧之黃源明時天綬公始遷杭官錦衣指揮傳二世尊周公廕襲指揮三世仲文公襲替始業儒為郡庠生四世景春公為鄉飲賓五世繼泉公生三子長瑞芝次環芝三珍芝珍芝公生子諱君榮號容庵候選州司馬善治生家饒裕周給閭里所居門外建樓跨途以備守望里人呼公名曰吳君遂稱此樓為吳君更樓後人避諱改曰吳家樓上舊奉城隍神今樓圮神像供於吳宅\n過更樓轉東直北經聖帝殿為九里松塘通下菩薩三里亭枸桔衖繭橋大路\n按聖帝殿故老相傳舊奉關帝為崇福寺伽藍神昔年迎天開河聖帝祈雨經此遇大雨少憩雨止再舁重不可移眾謂神意欲駐此也卜之得吉遂奉聖帝於殿中而奉關帝於殿右里中吳岐生家遇盜官為緝獲枷斃於此岐生夜過鬼輒為崇暗中見刀光而解乃建而新之\n又按九里松塘宋時舊名咸湻臨安志云蔡官人塘河在艮山門外九里松塘是也下菩薩亦宋時舊名今為土穀祠祀諸葛瑾廟門外左壁有石佛一龕佛像三尊合為一石舊湮井底今嵌廟壁佛像下節刻題名十一行文云臨安府城東新九里松下菩薩廟焚修香火善友係嘉興府行孝人口募緣刊鑿圓通聖像一龕并重建施水一所祈求豐稔國泰民安上答四恩三宥嘉熙元年四月初八日嘉興府行孝善友義庵周貴圓謹題據此可知九里松塘及下菩薩廟自南宋始矣石刻謂為新九里松則是始於嘉熙初元以前未有此名也\n未至聖帝殿東嚮數百步村居十餘家名花園衖\n園為屠氏先世之別墅奇花異果四時繁茂今為桑塍蔬圃矣\n過花園衖為聞王廟\n廟在路北南嚮大殿三楹後殿三楹奉土穀神前殿神像前栗主題曰溥澤侯左壁神榜題曰商勅臨安九里松九朝都土地勅封溥澤侯\n按聞王事蹟不可攷土人據稗說家商紂時聞太師當之故榜題商勅固屬不經然下文十五字則由來已久必有所本杭州之稱臨安府始於南宋高宗此地之稱九里松始於南宋理宗其曰九朝都土地者宋代南北各有九朝此云九朝必非南宋之九朝葢宋亡之後元人立廟何必復稱前代之九朝乎則所謂九朝者指北宋而言以臆度之當由高宗定都臨安以後扈蹕之人僑居此土追祀中原土穀之神立廟於此稱之曰九朝都土地者示不忘中原也神為聞姓封溥澤侯亦仍宋勅之舊攷聞姓僅見於正字通載宋咸平進士聞見自明以後乃有尚書聞淵明史有傳明末則有聞子將為杭郡名人可見吾杭聞氏大率為宋進士聞見之後則此聞王廟或亦北宋聞進士之後嗣有功於朝封號溥澤其子孫僑居此鄉立祠奉祀而年久遂奉為土穀神也杭郡土穀神有姓名者大半類是今未能詳攷姑備一說以俟博雅者論定焉廟中香火即崇福寺南房僧主祝史廟門外路南北嚮戲臺一座額題昭昔警今四字集朱子書臺左右有樟楓銀杏等大樹十餘株廟後同臺西一水環流曰清宮港東通寺前橋南通小顧家橋\n聞王廟東即崇福寺\n寺南嚮門外直南甬道一帶臨大路左右角大樟樹二株可二人合抱路東為興隆橋俗名寺前橋東通范家衖走馬塘大路南通永濟橋路南面寺有小蕩名曰骨池本寺各房共之\n崇福寺\n咸湻臨安志崇福院在艮山門外元係寶壽院祥符元年改賜今額又傳開運三年郡人以地易仁王院菜園建護國仁王院後改寶壽\n杭州府馬志崇福寺艮山門外宋雍熙閒建大中祥符初改今額後累燬明洪武中重建\n仁和縣趙志崇福寺在艮山門外臨江鄉宋雍熙閒建大中祥符元年改今額大觀閒燬紹興閒重建元末燬明洪武十六年復建二十四年立為叢林\n又云崇福院在慶春門外難消埠晉時為護國仁王院後改寶壽宋大中祥符閒賜今額元末燬明萬曆閒僧養虛重建觀察陳禹謨復題枕流院額\n杭州府新志崇福寺在艮山門外宋雍熙閒建大中祥符元年改今額大觀閒燬紹興閒重建元末燬洪武十六年復建立為叢林\n又云崇福院在慶春門外晉為護國仁王院宋大中祥符改額元末燬明萬曆閒重建\n按艮山門在城東北慶春門宋時為東青門在城東其地上下相距數里不能混也崇福院與崇福寺本是二名惟咸湻志謂之崇福院元係寶壽院祥符元年改額在艮山門外則非慶春門外難消埠之崇福院明矣嗣後府縣志皆稱為崇福寺而刪去寶壽舊額但云改賜今額夫不載舊額則何從改賜府縣志之誤顯然至仁和趙志乃以寶壽院額屬之難消埠之崇福院而於艮山門外之崇福寺不載寶壽則崇福寺之舊額究屬何名似係趙志有誤咸湻志為郡志之祖所載自屬可據當從之惟不詳寶壽之額始於何年據馬府志謂寺建於宋雍熙閒則寶壽之額當即始於是時趙縣志謂晉時為護國仁王院者自是難消埠崇福院額似非即此崇福寺也然本寺記略又但有護國而無寶壽則護國之額又非難消埠之崇福院矣今住持玉山親至難消埠徧詢耆老謂難消埠祗江沙一片久失其址而左近小庵數處亦並無崇福院之名葢院之頹廢已久矣府縣志但仍舊文編錄未嘗細攷其存亾則其誤無從辨析姑從其說以備攷而寺之開創從記略以為自晉開運三年為不失其舊也仁和趙志又云因果寺在艮山門外後晉開運二年建名崇壽宋大中祥符元年改是額元末兵燬明洪武初草葺二十四年併崇福寺萬曆壬子僧月居璽重建按此今謂之月居庵洪武閒併入崇福寺者今雖析出仍附載之\n崇福寺記略武林艮山之左古有九里松漫為平原石晉開運三年有明義智厚禪師始開此山名護國禪院大宋雍熙年閒大興之大中祥符閒改額崇福禪寺大觀閒兵燬紹興重建元末復燬洪武二十四年再創萬曆甲午歲有思山宋公復整崇禎戊寅里中玉存屠公捨地七分零本寺房僧存如師就地募建禪堂三閒\n本朝康熙丙子年殿堂坍頹西北房懋華師捐金二十兩里人容庵吳公主興修造戊寅歲懋師病卒中止丁亥歲懋師之徒霽遠師約同七房各捐金二十兩歸容庵公公即破土發木興造未遂而病篤命仲子岐生公繼志完工岐生公於辛卯歲興大殿天王殿兼創山門伽藍祖師兩廊清逸堂廚房等屋七房師亦皆殫力勝瑢師更倍力於工作至乙未年冬岐生公即同長兄道深公糾諸同志詣石門福嚴敦請超海和尚於丙申春來主席參者多至千餘指安禪棲眾淨律為常始成名刹而寮舍尚少是歲之暮岐生公卒戊戌秋復整大殿海公與道深公議完其缺略公曰弟功宜續父志當遵即與季弟兩姪謀完其事仍糾諸同志天生沈公等議勸眾房調換地基屋宇眾房允協海公復命諸職盡力募化檀護樂助是冬天生公道深公竭力共完勝事乃創建大悲閣改造三房於山門之左右庚子歲禪堂方丈庫房乃成辛丑夏華家衖有慈雲庵者因患海水拆施常住因建齋堂宿雲堂柴房圊房壬寅六月海公退院蔭寰培公主席乙巳春培公退院演教海公復主席是年七月十七日大悲閣始上樑此雍正已前本寺興建之始末也\n按此記略書於本寺萬年簿之首萬年簿者本寺住持授受之故籍也首云在晉開運三年有明義智厚禪師始開此山名護國禪院大宋雍熙年閒大興之大中祥符閒改額崇福禪寺石晉為五代時國開運乃出帝紀年時吳越建國錢王元瓘奉晉正朔故開運三年實吳越錢王時事明義智厚禪師開山名護國禪院似即仁和趙志所載難消埠崇福院晉時為護國仁王院者據志則屬之彼處據記略則屬本寺厯世久遠究不知孰是也又記略但稱大宋雍熙年閒大興之而不載寶壽院額似乎寶壽之額原非本寺所有然則咸湻志之稱崇福院在艮山門外元係寶壽者將何屬耶同一大中祥符元年既改護國院為崇福寺又改寶壽院為崇福院而咸湻志無明文後之府縣志又不加辨析此疑終不能明矣府縣志但云大觀閒燬而記略云兵燬大觀閒杭州無兵戈之事則云兵燬記略誤也\n本寺修建原委本寺自明洪武二十四年立為叢林至　大清順治閒坍塌康熙五十九年閒各檀護迎四航和尚主席復興乾隆甲子秋靜山和尚修葺大殿四十年九月本寺兩序鄰房尊宿至皋亭龍居寺迎道宏和尚主席四十一年行梆勸募蒙施煥章吳西林同募善信於十一月興工先修彌六閣四十二年春修禪堂冬修天王殿關帝殿併莊嚴佛像五十六年二月文賢和尚主席周圍築牆一百三十堵造伽藍殿五閒五十八年造報本堂五閒關帝殿五閒重修齋堂五閒五十九年造廚房五閒小房八閒祖師殿五閒重裝大佛三尊韋馱一尊嘉慶三年六月稑潤和尚主席五年冬鳴梆立關募緣重建大殿六年正月稑公退院法嗣玉山和尚主席竭力振興事事務期整頓\n按此條亦載本寺萬年簿而加以增潤者也\n崇福寺志卷一\n崇福寺志卷二\n臨江里人朱文藻纂輯\n本寺住持釋真原參訂\n寺宇上\n關帝殿\n本寺山門第一進凡五閒門外左右八字牆各一帶左偏園地為東房舊址今歸寺內右牆小門通東北房出入殿為乾隆癸丑年里人吳隆昌等因舊重建按記略載康熙辛卯年創山門至乾隆丁酉之冬始修關帝殿至是年因舊規模而更新殿中供奉關帝祈禱極靈凡有事不決及蠶收葉價致誠卜笤無不響應\n關帝笤經\n按笤字本音條笤帚也未有作卜笤用者卜者所用古謂之杯珓以玉為之音教類篇云巫以占吉凶者演繁露云杯珓用兩蚌殻或用竹根字又或作筊石林燕語高辛廟有竹桮筊以一俯一仰為聖筊演繁露及石林燕語皆宋人之書則筊用竹根與俯仰為聖之制由來久矣今若從古當作筊字然時俗皆通用笤字遽易之恐啓後人之惑姑從俗作笤\n凡占者神前默禱以手舉笤二枚相合而擲于地三擲而畢以一仰一覆者為聖兩仰者為陽兩覆者為陰檢讀笤經以占吉凶經語舊書於粉板今里人金懷捐貲刻本印以籤條占者免謄寫之勞矣經語甚樸遫無文韻多不諧經厯年久不無流傳之誤今悉仍原本鐫之不復改易取其徵驗已久也惟尋求命意頗與易理相通葢易以陽為君子陰為小人君子道長則吉小人道長則凶故經語中以聖陽多者吉陰多者凶陽固合於君子之道而聖則陰陽相合也三擲分列為六猶易卦之有六爻一陽一陰謂之聖以配爻辭則先陽後陰即如三聖畫為六爻是為陽陰陽陰陽陰自下而上成既濟卦餘悉倣此推之今取易爻與經語參詳無不相合可知當時製經二十八字具有深意非漫爾為之也愚既悟此理因詳加疏解備載於此願與占者共曉然於神靈之不爽也\n三聖　　上上　　離下坎上既濟卦\n風雲際會正當時　萬事亨通大可為\n三日幸逢歡喜到　花開結子月光輝\n水火相交坎離既濟六爻之位各得其正故風雲際會萬事亨通也離光照水如花開之麗月光之輝六二爻辭云勿逐七日得此云三日者極言其速也\n聖陰陰　下下　　震下坤上復卦\n初時有吉後頭凶　莫把奸人作弟兄\n日後反成冤業債　總然得利也空空\n一陽初復而羣陰尚蔽於上故初吉後凶易云朋來無咎然君子少小人多慮奸人為害也\n聖聖陽　上上　　離下巽上家人卦\n貴人相濟合陽陰　何慮前途不太平\n千里威風惟君有　他年金谷自豐盈\n卦辭云女正位乎內男正位乎外是為陽陰相合之象上九一爻有孚威如經故云千里威風惟君有也\n聖聖陰　中平　　離下坤上明夷卦\n男子行藏事合成　買賣何須用一人\n防他久遠遭他計　利不成時反受虧\n離為明象而逼於三陰小人間阻故買賣不宜專任一人也小人用事遭計受虧害所必至矣\n聖陽陽　上上　　離下乾上同人卦\n無憂無慮太平年　坐賈行商利萬千\n病者起身官事散　求謀作事有良緣\n此卦為利涉大川之象故云商賈皆利文明以健故云病者起身君子能通天下之志故官事散卦名同人故謀事有良緣也\n聖陰陽　下下　　震下巽上益卦\n倚勢須防有盡時　莫持豪富莫欺貧\n神明不佑終非久　禍患臨時悔也遲\n卦有損上益下之象益中有損戒人勿自恃也經云禍患臨時悔也遲葢因易上九爻辭有立心勿恆凶之語而重警之\n聖陽陰　中平　　離下震上豐卦\n好好行來又若何　幾乎失卻在中途\n若非用力施為計　反被旁人笑是非\n豐卦王假之勿憂宜日中日中與中途同一中也云勿憂則先已有憂故云幾乎失卻也離為明象震為動象明以動而後豐則當用力施為矣\n聖陽聖　上上　　離下兌上革卦\n讀書及早登金榜　吉人懷孕必生男\n丹詔貴人相接引　憑他謀望總如斯\n革卦辭云文明以說（悅）大亨以正故云讀書早登金榜也離為火兌為澤水火相息又為生息之義故懷孕生男也湯武革命順天應人故云丹詔接引也\n聖陰聖　中平　　震下坎上屯卦\n你問前程事若何　小人阻閒在中途\n勸君且過月半後　任汝施為笑呵呵\n此卦乾坤始交而遇陰險故云中途阻隔也過月半者坎陷過中則震動奮發可任汝施為矣\n三陽　　上上　　乾下乾上乾卦\n三陽交泰似新年　到處風光萬物鮮\n花滿路時香滿袖　家家齊插嫩楊枝\n此卦六畫皆奇上下皆乾陽之純而健之至也三陽開泰正月之象萬物資始於卦為上吉\n三陰　　下下　　坤下坤上坤卦\n說起愁來愁更多　禍從天降兩相磨\n寬心待過甲子日　可保平安免難波\n羣陰相連愁多之象坤卦西南得朋東北喪朋安貞吉甲為東北子亦正北經故云過甲子日保平安也\n陰陽陽　下下　　艮下乾上遯卦\n閒是閒非不可聽　聽了卻是惱人心\n從今一筆鈎消罷　各自尋門自主張\n遯卦為君子遠小人之象故云是非不可聽也凡事退避則小有利貞故云可各自主張也\n陽陰陰　下下　　兌下坤上臨卦\n欲知機處未知機　小輩陰人惹是非\n作急隄防須仔細　免教骨肉兩分離\n臨卦為君子教思無窮乃尊長教戒小輩之意也卦象二陽上逼四陰剛不勝柔故云隄防須仔細也\n陽聖陰　中平　　乾下坤上泰卦\n貴人相濟合陰陽　何慮前途不吉昌\n勸君諸事須守舊　免教後悔喜洋洋\n此卦為天地交泰之象經故云貴人相濟合陰陽也君子之道雖長而小人之道尚未盡消故須守舊\n陰聖陽　中平　　艮下巽上漸卦\n說起愁來且莫愁　先凶後吉不須憂\n當時卻被花徒哄　更有收成在後頭\n卦有漸進之義故云先凶後吉彖辭云女歸吉故云被花徒哄也進得位往有功故云有收成在後\n陽陰聖　中平　　兌下坎上節卦\n行人性急反成遲　諸事還須許愿心\n官事求謀因半阻　始中還有好收成\n節有限止之義故急而反遲求謀半阻也兌說悅坎險說悅以行險故許愿心以求說悅神明而後可行乎險也天地節而四時成故云有好收成也\n陰陽聖　中平　　艮下兌上咸卦\n小人破戒禍相隨　我若無私也不妨\n但把一心行正道　自然天理不相虧\n此卦艮下兌上艮為山兌為澤山剛澤柔柔上剛下當以正心相感則無私矣無私則天理不虧小人不能為禍也\n陰陽陰　上上　　艮下震上小過卦\n風霜磨盡好音來　眼見青天紅日開\n否極泰來生造化　訟事和同病好來\n卦辭有飛鳥道之音故云好音來也六五爻辭有密雲不雨故云眼見青天紅日也下艮為否極上震為泰來山上有雷為動盪之象故訟和而病好也\n陽陰陽　中平　　兌下巽上中孚卦\n好好行來自逞强　慌忙作事欠端詳\n愚夫弄巧反成拙　忍耐胷中免禍殃\n此卦上下四陽中容二陰乃中虛之象外實內虛象如舟楫逞强慌忙皆行舟之不穩者勿貪\n利涉而說悅遜以前則忍耐之受益多矣\n陽聖陽　上上　　乾下巽上小畜卦\n君欲求謀事必諧　吉人天相喜重來\n春風動處花香繞　異日回頭著錦衣\n此卦為風行天上之象經故云春風動處花香繞也柔得位而上下應之故謀事必諧\n陰聖陰　中平　　艮下坤上謙卦\n千般用力事難成　纔到完成又未成\n到底半凶有半吉　小心守舊保安寧\n謙卦本六爻皆吉然地中有山則裒多益寡用力不易成也經云半凶半吉小心守舊者戒人勿自滿之意\n陽陽陰　下下　　乾下震上大壯卦\n二人作事欠完成　弄得頭齊腳不齊\n各自心來不一路　方知臨了見分明\n四陽在下而有二陰阻之故云二人欠完成且為頭齊腳不齊之象也易云大壯大者正也正大而天地之情可見故云臨了見分明也\n陰陰陽　中平　　坤下巽上觀卦\n弄成禍事不停留　多少慌忙多少愁\n幸得後來好人解　和同作事且安寧\n此卦四陰上逼二陽陽為陰掩故惹禍多愁然卦象為風行地上解散陰翳則後來安寧矣\n陽聖聖　上上　　乾下坎上需卦\n勸君立志往前行　名已成來利已成\n好似春花初發作　猶如秋月正團圓\n需有利涉大川之象故云名成利成也\n陰聖聖　上上　　艮下坎上蹇卦\n莫自欺瞞莫自乖　初時小阻後平開\n問名求利終須有　完成事業且開懷\n此卦二陰相阻於下上乃陰陽交濟故云初時小阻後平開也彖辭有利見大人貞吉之語故云問名求利終須有也\n陽陽聖　上上　　乾下兌上夬卦\n及早施為正遇春　一朝平步上青雲\n風平浪靜無他阻　管取前程萬事亨\n夬卦以五陽決一陰三月之卦故云正遇春也彖辭謂揚于王庭孚號有厲故云平步青雲也\n陰陰聖　下下　　坤下坎上比卦\n輕災薄悔已多年　遲遲阻阻不周全\n從今略得些兒日　別作生涯始得安\n此卦以一陽而阻於上下五陰之中故為多年遲阻之象然剛在中而上下應可以人來比我亦可我往比人則不妨別作生涯矣\n立笤　下下\n立笤皆因不致誠　未來問我我知因\n要知禍福因情事　早向神前許愿心\n立笤不分陰陽神明示戒惟有許愿祈佑而已\n崇福寺志卷二\n崇福寺志卷三\n臨江里人朱文藻纂輯\n本寺住持釋真源參訂\n寺宇下\n天王殿\n本寺第二進由關帝殿後中行甬道左右列大松數株殿左大樟樹一株樹外左右土牆各一帶左牆二門一通園地即東房址一通中房出入右牆一門通西房出入牆外路南北蔬圃一方為常住產殿內中奉彌勒佛題楣額曰生歡喜心乾隆丁酉信士沈容鼎劉憲華沈虔立甲寅小雪前五月住持達權重修淨土學人蔣仁書佛龕上額曰無如一笑石帆顧升書龕後北嚮奉韋馱立像極靈兩次行梆募緣奉以護法有侮慢者輒示靈異左右塑四天王像按記略載天王殿興於康熙辛卯年至乾隆丁酉冬重修\n大殿\n本寺第三進康熙辛卯年興修戊戌年復整乾隆甲子年修葺嘉慶庚申年重建殿三檻中四柱新易以石題聯云崇舊宇以煥新模佛日慈雲幢擁香林雄北郭福桑田而祐松里晨鐘暮鼓燈傳梵唄震東皋楷書勒柱上中奉佛像三尊殿左鐵鐘一口萬曆丁酉年九月本山比邱真俊真傑如懃如懋如憲如慧如德明心明京明朗覺逸明曉海嵩惠諶智楠海瑞薦考姚公妣陳氏智桂薦妣張氏募化沙門覺遠勸緣弟子蔡廷檀等餘不備錄佛前鐵磬一口萬曆廿五年本山比邱如德立殿左右柱題聯云具大人相乃分身百億願作中天調御三身四智內不覺重開斯面目證無上士已徧覆大千欲度博地凡夫十刹五山中何妨復駕此招提後學超海題印曰七十一世孫四航海印九沙萬經書八分書乾隆五十九年甲寅秋八月住持達聖重修殿門外甬道上鐵鼎爐一座右耳已失乾隆庚午年鑄庭左右有大銀杏二株左一株舊有寄生木樟槐穀及月季花等七種穴藏松鼠乾隆甲辰年捕鼠者熏穴遺火焚樹今惟右一株存西牆腳有雍正乙巳辦糧碑嵌砌模糊僅辨數字\n吳頴芳西林崇福寺詩\n古寺松塘近　鳴鐘午梵聞　江山門獨向　花竹徑平分　客到茶烹雪　僧高衲貯雲　日斜村路靜　林鳥自為羣\n翟灝晴江崇福寺鐘聲詩\n百八洪音起　村齋夢正闌　一時增壯悔　五夜逼秋寒　菘圃清霜粲　桑塍白月殘　老僧頭似雪　坐破幾蒲團\n任經抑齋崇福寺前晚步詩\n東皋望不極　野色淡斜睴　木落半山出　風高一隼飛　疏鐘鳴古寺　流水咽荒磯　信步渾忘遠　人家半掩扉\n翁永錫玠山晚過崇福寺詩\n逶迤來古寺　夕照尚餘紅　麋鹿遙相伴　藤蘿近自叢　雲翻水漾月　玉響竹敲風　清磬一聲下　悠然萬籟空\n沈鵬桐谿崇福寺銀杏詩\n盈極則含虛　何物不可隸　俗見別分支　歸原惟一柢　留此鎮三門　迦陵時說偈\n伽藍殿\n在大殿左廡凡五閒康熙辛卯年建乾隆辛亥年重建中奉伽藍神五尊額曰吉祥擁護湯志高立王栻書聯曰白拂重揮新氣象烏藤再振舊家聲\n祖師殿\n在大殿右廡凡五閒康熙辛卯年建乾隆甲寅年重建中奉達摩祖師像\n大悲閣\n本寺第四進重樓五閒康熙戊戌冬剏建雍正乙巳秋工竣乾隆壬子正月七日坍毀後重建樓中奉大悲像額題前後佛身四字奚岡書左側舊有額書陀羅尼三字孫行書今佚樓下為禪堂又為戒堂門有額曰無礙隨心雍正五年屠憲臣題庭有鐵鼎爐一座乾隆四十九年周辯助南房勸緣僧雨耕住持際元\n九閒樓\n本寺第五進乾隆庚子建樓下中三閒為方丈有額曰高提祖印乾隆甲子秋為靜山和尚陳世倌書左有額曰祖林秀出孫效曾為導鴻和尚題左一聯曰天香直欲熏人醉仙骨何曾帶俗塵康熙辛丑仲春龍溪胡衡為四航和尚右一聯云竹籟松濤供棒喝花香鳥語逗禪機秋塍魯曾煜為靜山和尚題方丈後一聯云拓開兜率月吼破涅槃心閬庭楊士棟為四航和尚題後軒中間向年供奉心經碑搨一幅碑刻佛塔一座準提菩薩像居中周刻心經一卷準提左右刻二十諸天十八羅漢像旁題曰雍正十三年元旦刻和親王沐手敬書相傳乾隆十六年聖駕南巡住僧巨根迎駕蒙賜佛像二軸一是觀音像一即此幅其後住僧融通攜至揚州為永濟庵僧道昌所見請歸藏之今尚恭貯庵中方丈東三閒為庫房西三閒為西方丈為住持退院靜修之所額曰水月居跋云曷名乎水月仍其舊也曷取乎水月喻其道也古崇福寺自祥符之年改額以來星霜既移興廢屢矣惟舊志按此志不知河年所葺今已失傳載軒堂齋室一一可稱而原址不可一一尋矣甲寅春久公理古屋三楹以志中水月二字囑書於余且曰其屋與方丈鄰有樓可登四顧方塘園沼遠近相映帶有曲逕紆迴可達水上月夜時或步或登悉領是中趣味噫公之意吾能窺之矣嘗聞禪之妙境猶羚羊挂角香象渡河不著一毫痕迹今久公以水中之月悟之又與舊額相符所謂古今一貫心心相印矣他時秋月揚輝寒潭澄澈當與久公質諸居亦正宜也時乾隆五十九年上已前一日芃潭王棫并書其西直南抵天王殿西南隅舊有雲水堂延壽堂今皆廢燬成隙地樓上中三閒額曰彌六樓跋云崇福為艮山門外第一古刹年久頹廢龍居導鴻上人來主講席□□偽習宣空實華不瞬歲與斧斤雲集樓閣巍然予自廣陵為補書彌六樓舊額並媵數語以其勝願竟遂歡喜讚歎語以詳茲寺中興緣起乾隆丁酉沖寂觀三□□右三閒為西方丈樓\n祖堂\n在大殿之左南連伽藍殿面大殿東牆西嚮從大殿庭左側廊而入凡五閒中奉列世住持位\n報本堂\n在大殿之左南連祖堂面大殿東牆西嚮凡三閒中列護法長生位\n廚房\n在報本堂之右面大悲閣東牆凡三閒右一閒有井綆汲以通內廚內廚之東有屋八閒為柴房浴房圊房\n齋堂\n在大悲閣之左南連廚房北抵庫房樓五閒西嚮額題齋堂二字八分書跋曰崇福禪院古刹也歲久傾圮幸久公上人卓錫於斯苦志焚修善緣廣結致有居士端書周君矢願一力重修功甫半而周君遽逝善果未竟人共惜之然久公大願宏深當必有繼起而成有善因者行看斯刹重新有日余所深望焉乾隆五十九年歲次甲寅七月既望平江安陶吳豐書并識又懸額於門書重修齋堂記云齋所以供僧也堂所以受齋也啓十方之宏願收十方之供養存十方之僧眾是以叢林道場靡不有齋之堂焉乾隆壬子聖適住持崇福古寺見其前後寶殿左右廊廡藏經之樓參禪之堂凡修佛事之所雖垂霤重簷棼橑交接而不治者久矣殿之東偏有齋堂五閒其陊剝頹廢為尤甚癸丑春里中周居士端書重而新之噫工未竣而居士已作古人矣今居士鳩工於未逝之前能蕆事於既逝之後殆亦了此龍華會上一段因果若居士者可謂再知識矣聖作是記也一以感居士之樂施一以留此規模俾後之來者肯堂肯構踵而行之庶幾粥魚茶板有所安而道可永永矣乾隆甲寅年住持達聖識芃潭王棫書\n方丈後牆外從齋堂東北啟門而出有小逕沿牆而南可達柴房其北有埂向東而北而西達於西北房環埂密栽松樟麻栗雜樹百餘株埂內近牆東北角有小蕩蕩北桑園一方其右水田一方俱寺產埂外西北有井上覆以亭額曰井亭社井南近西北房西側有蕩曰放生池其埂之東北通九里松塘下菩薩大路\n本寺六房舊有七房內東房久廢地半歸寺內半歸西房\n南房\n在東北房之西聞王廟之東由廟中出入有屋二進額曰綠筠堂\n東北房\n在關帝殿之西南房之東由關帝殿西八字牆出入有屋二進額曰玉芝堂堂中又額曰沐塵堂王煒書\n西房\n在大殿之西東北房之後由天王殿前西牆出入有屋二進舊額白雲堂又曰羅吉堂庭有枸桔一本蟠為六層如塔門有額曰曲沼野航書門外大樟樹一株\n西北房\n在西方丈西側西房之後與西房同由天王殿前西牆出入有屋二進額曰永仁堂後有竹園\n中房\n在天王殿之東由殿前東牆出入有屋二進額曰大覺堂\n西南房\n今分居下菩薩上諸葛廟主廟中香火寺內無屋舊額曰水月堂\n寺產\n徵田共三十畝六分六釐三毫坐落亭子村\n岐生吳公捨　入臨江八啚五甲內壬寅年入冊\n立戶崇福禪堂　改戶彌六樓野航戶下\n計開號段畝分\n男字八百三十八號　田二畝一分四釐三毫\n男字九百二十號　田四畝六分零六毫\n男字九百二十一號　田八畝九分五釐九毫\n男字九百四十號　田一畝八分三釐三毫\n男字九百四十三號　田一畝一分一釐五毫\n男字九百十九號　田五分\n六共男字號內田十九畝一分五釐六毫吳逢源付\n潔字三百八十號　田三畝二分九釐七毫坐落白馬塢\n潔字四百四十號　田三畝四分五釐\n二共潔字號內田六畝七分四釐七毫吳逢源付\n效字九百四十四號　田一畝五分五釐\n效字九百六十九號　田二畝零二釐五毫\n二共效字號內田三畝五分七釐五毫吳逢源付\n男字五百零七號內田三畝五分七釐五毫吳起源付\n以上共田三十畝六分六釐三毫\n折地共三畝一分五釐\n又地二畝七分零九毫　扇子地今有普同塔靜山和尚設　存澧吳公捨　吳守智付\n計開號段畝分\n而字一千四百零六號　地六分三釐三毫沈雲付\n而字一千四百零八號　地一畝零五釐四毫沈朴付\n而字一千四百零九號　地二分七釐六毫沈朴付\n而字一千四百零十號　地七分四釐六毫沈文御轉付\n四共而字號地二畝七分九毫\n換地號段畝分\n換中房地　而字四百八十八號　地三分二釐\n換南房地　而字四百八十號　地一分五釐八毫\n換西房常住地　而字四百八十一號　地四分七釐六毫\n換明甫師地　而字四百七十九號　地三分七釐五毫\n換明甫師地　而字四百七十七號　地一分九釐七毫\n五共地一畝五分二釐六毫歸東北房作新基\n兌東北房舊基地　而字五百零二號　地一畝二分二釐四毫\n而字五百號　地一分\n二共地一畝三分三釐四毫　此是東北房與常住所換之地作禪堂基址\n換西房明甫師地　而字四百七十七號　地三分四釐六毫\n換西北房地　而字四百七十六號　地五分九釐九毫\n換西北房地　而字四百七十五號　地四分七釐五毫\n三共地一畝四分二釐歸南房作新基\n兌南房地　而字四百八十五號　地七分五釐六毫\n而字五百零二號　地一分\n而字四百八十號　地三分一釐\n內一分五釐八毫歸東北房\n一分五釐二毫常住收\n三共地一畝一分六釐六毫　此是南房與常住所換之地\n方丈九閒樓基地節錄捨書\n捨書屠文英仝男仲源泓源有祖遺桑地一則計三畝零坐落崇福寺禪堂屋後今因啟建佛閣需用其地因父玉存公向係本寺檀越文英繼父志憑眾議將地內撥二畝三分屠澎浚戶下付出折地歸崇福常住得半價銀十九兩\n計開四至\n蕩東南一方塊直落\n蕩西兩方塊今挑空\n靠蕩北首一橫埨今挑空\n橫埨北靠東三長埨今常住收花\n東至行路\n南至東南禪堂地\n中屠宅蕩\n西南禪堂地\n西至屠宅地\n北至屠宅地\n長埨後北至小路北首地上挑去泥土聽屠處畜養魚鱗水涸之日仍聽寺中挑泥應用\n康熙五十九年九月　眾檀護沈天生　顧捷三　陳元章　吳道深　許殿書　朱玉明　許爾調　裴際尤　張彥博\n中房公議節錄\n鄰里馮昌期沈天生等先年因崇福寺坍損蒙吳君翁居士捐助修造而岐翁等延請四航和尚住持重整山門大殿起造寶閣兩序但寺基貼東一帶向與中房地界接壤其閒犬牙交錯彼此凹凸今中房明滄師將己地內貼近客堂之左基地計闊一弓一直上南長十弓又伽藍殿坐身基地南北計長六弓七分東西計闊三弓一分又上南小天井併基地南北長一弓七分東西闊五弓七分丈過合數共一分七釐俱照起造取足其用\n今君翁岐翁相繼去世而明滄師又已西歸其所用基地條糧理應本寺常住輸納今中房法嗣勝瑢等憑里鄰三面證明所用基地永歸崇福常住條糧仍歸中房自戶輸納既不失羽翼禪堂之功德又不沒先師歡喜之本懷子孫兩無異說議單各執一紙\n康熙六十一年六月　鄰里朱玉明　陳元章　馮昌期　沈天生　屠文英　高奕千　劉吉臣　道生師　大徹師　許殿臣　元章師　吳道深　蔣鼎彝　張際龍　吳存澧　爾昌師　松隱師　吳西林　恆先師　四航和尚　惟高師　勝瑢師　蔭寰和尚　悅山師　玉成師\n董得春等捨書節錄\n捨書董得春象春向年先父存日續置荒地一則計七埨坐落仁邑臨江八啚而字號內折地八分零東至湯高二姓地界南至孫處墳地并崇福常住地界西至姜桓聰地界北至沈處義塜地界情愿施捨與崇福寺常住為業推收過割\n乾隆五十年九月　族親鄰友孫茂昌　董治田　董天成　董楚山吳出雲　董尚周　屠聖高　住持雨畊\n沈海雲捨書節錄\n捨書沈海雲今將祖遺桑地三埨半計折地七分零坐落仁邑臨江八啚而字號方家井頭東至沈家地蕩為界南至沈家地界西至沈家地界北至沈處地界情愿施捨與崇福寺常住管業過戶辦糧\n乾隆五十四年正月　見捨周青遠　鄔瑞卿　李錦章\n由單開載寶產乾隆四十年由單\n徵田三十畝七分九釐九毫\n徵地三畝六釐七毫\n折田三畝六分四釐六毫\n折地十四畝八分二釐七毫\n蕩三分二釐\n共五十二畝六分五釐九毫\n每年實完漕糧三石二斗一升一合\n每年實完條銀七兩三錢六分三釐\n崇福寺志卷三\n崇福寺志卷四\n臨江里人朱文藻纂輯\n本寺住持釋真源參訂\n住持\n按本寺住僧自開山禪師而下千餘年閒茫無可攷　本朝百數十年閒凡祖堂有位及有功於寺載在萬年簿有名號可攷者略加叙次錄之餘無攷者仍闕之其有散見各條者無論是住持與否悉附載焉但能略載其興建之績而於俗姓里居受具道行各事蹟皆不能詳葢各住持西歸建塔者祇三人又未有塔銘刻語錄者祗一人又別無著述是以邈無攷稽姑存大略以俟博聞者追憶而補所未備焉\n明義智厚禪師\n晉開運三年開山見本寺記略\n按各房追薦先師皆以明義宣教厚法師為開山始祖今首列於此各房不復備載\n真俊　真傑　如懃　如懋　如憲　如慧　如德　明心　明京　明朗　覺逸　明曉　海嵩　惠諶　智楠　海瑞　智桂　覺遠\n右十八人俱見萬曆丁酉鐘銘稱本山比邱不知其孰為住持及是何僧職名不可沒因並列之內如德又見磬銘\n存如師\n南房山主崇禎戊寅里中屠玉存捨地七分零存如師就地募建禪堂三閒\n四航超海和尚\n係福嚴長房傳臨濟正宗第三十三世在本寺為中興第一代康熙丙申年里人吳岐生吳道深詣石門敦請來主席參者多至千餘指安禪接眾淨律為常整大殿剙大悲閣及禪堂方丈庫房齋堂宿雲堂柴房圊房以次而成壬寅六月退院雍正乙巳復主席師生於康熙壬寅八月廿二日圓寂於雍正戊申四月一日世壽六十有七塔院在扇子地普同塔西南居中面清宮港有語錄一卷板藏寺中\n按塔左右舊多蔭木久賢住寺日判賣與人今無存矣按語錄為侍者普兢編皆師住石門福巖餘杭龍泉及艮山崇福時法語\n懋華師\n西北房僧康熙丙子年殿堂坍頹捐金二十兩興修\n霽遠師\n懋華之徒康熙戊寅懋師病卒至丁亥歲師約同七房各捐金二十兩興造完功\n明滄師\n中房僧勝瑢之師康熙壬寅年因造大悲閣將已地內貼近客堂之左基地一分七釐歸寺取用其條粮仍自戶輸納\n勝瑢師\n中房僧康熙辛卯興建殿宇七房師皆殫力師更倍力於工作\n以上四人俱係房僧今以其有功於常住因詳列於此\n蔭寰培和尚\n康熙壬寅十月主席雍正乙巳春退院\n匡源洪和尚\n傳臨濟三十四世本寺第三代\n靜山相和尚\n傳臨濟三十四世本寺第四代乾隆甲子年修葺大殿塔院在四航和尚之左\n晚楓翹和尚\n傳臨濟三十四世塔院在四航和尚之右\n鑒開照和尚\n真如奇和尚\n俱傳臨濟三十四世\n善化孝和尚\n傳臨濟三十五世本寺第六代\n普懷權和尚\n傳臨濟三十五世住龍居寺往來本寺\n宏傳芳和尚\n傳臨濟三十五世\n會文源和尚\n傳臨濟三十六世\n普見嚴和尚\n傳臨濟三十七世\n融通和尚\n自四航和尚主席厯傳門人世守傳至融通漸見衰落\n廣瑞和尚\n融通之後有廣瑞和尚住持重加修葺寺後地埂周植松樟麻栗雜樹百餘株至今茂蔭\n以上二人並見乾隆四十八年公議單\n巨根和尚\n耳通菴僧曾住本寺乾隆辛未恭迎　聖駕蒙賜佛像碑搨\n大能源和尚\n傳臨濟三十五世乾隆丁丑主席\n道宏和尚\n又號導鴻龍居寺普懷和尚法嗣傳臨濟三十六世乾隆乙未年主席殿宇佛像煥然一新住持三載交法弟道本代攝三年己亥復住\n道廣蓮和尚\n傳臨濟三十六世\n心一通和尚\n傳臨濟三十六世元係永濟菴僧與其徒道昌曾同修崇福與有力焉\n此語據道昌自述\n自求和尚\n自道宏住持之後無力撑持於四十八年二月癸卯歲開元並不請命自請自求和尚進院以致四祖門下眾師要究開元之罪併請自求手卷查係受怡堂和尚之傳亦從石祖之法根本一脈六可暫攝三年眾皆歡允特請六房檀那開單交代至四十九年三月甲辰歲會文交與立權和尚接手是年六月雨耕收\n此條見公議交單\n雨耕潤和尚\n南房僧傳臨濟三十七世乾隆甲辰年主席勸緣鑄鐵爐\n際元和尚\n與雨耕和尚同募鐵爐\n以上二人並見鐵爐題名\n久賢達聖和尚彌勒殿額作達權\n傳臨濟三十八世乾隆辛亥正月雨耕容照兩和尚交久賢主席勸募檀那周端書發心重建齋堂等處嘉慶戊午圓寂\n稑潤徹和尚\n嘉慶戊午六月主席行梆立關勸緣重建大殿辛酉正月殿工未畢退院\n玉山真源和尚\n烏程縣人出家孝豐廣濟菴稑潤法嗣嘉慶辛酉正月主席立志久住以期振興墜緒百廢具舉\n各房山主\n叢林之興廢全視各房為盛衰故各房興盛則寺可終不廢而各房之興又全恃有道行者以維持之庶可經久不絕則各房山主之賢者顧可沒而不書乎茲不能詳攷祇就各房住僧歲時頂禮之先師錄而存之以備攷云\n南房\n古彰玠　竹亭懋　文宇桓　存如週已見住持恬然𥡥　勉菴旭　碧溪濂　道生斆　巨華瑛戒賓巖　傑峯　碧峯岡　玉溪琳　美中琇　納菴倫\n東北房\n寅菴昇　東林珩　養心傑　幼心愈　月泉奇　雲峯㵰　瑞芝蘭　宗如本　靜安悰　德明儒　瑞華明　爾昌順　能通貫　量海崙　啟祥和　文學和　松崖山\n西房\n大用成　天香芝　一山森　東明旵　楚山瑞　圓中鏡　韋菴儒　無心志　靜巖曉　秀峯遠　敬巖嵩　茂林楠　信齋諶　天然福　觀心定　見如昭　我元慈　數元一　樸先綺　妙元微　省愚覺　一如性　旭先煜　燦章珂　德初虔　明達洪　恒宣雲　天益仁　能高相　皓成週　豁然舟　曉聞信\n按靜巖曉秀峯遠敬巖嵩茂林楠信齋諶疑即大殿鐘銘所列之明曉覺遠海嵩智楠惠諶也今未能臆定附識於此\n西北房\n怡泉㫤　松坡慧　月亭朗　竹菴俊　筠山德　本菴遷　靜雲時　本元戒　嵩隱岳　妙宗英　恒在修　明懷炌　慧高點\n按題門有狀元額為沈廷文立乃妙宗之俗家姪也\n中房\n古彰明　適中逵　天澤恩　玉山潤　玉菴瑢　大堅鎧　壽山仁　小山懃　愛山暹　華峯山　天香桂　明齋諫　自然裕　益心宗　通元茹　繼山文　心菴瑞　心宇樑　賓齋誠　隱然綬　明心富　連如貽　輔元正　體乾修　越凡煃　瑞雲𬰏　憲章屾　悅山宏　明滄浮　勝瑢賓　天如清　大宗真　元中慶\n按古彰明　勝瑢俱已見前\n西南房\n聖益　維成　巨峯　建宗\n附錄\n實彰\n號紫松祝髮於東郊崇福寺\n選僧宏法實彰預其數明年\n揚州天寧寺後常往來武林與報國楚木善所著詩文語錄名山房敝帚錄梓行\n按東郊即艮山門外自臨江鄉以南與慶春清泰兩門接壤皆可謂之東郊也\n悟明\n東城天妃宮僧乾隆辛亥助功德畫佛像三尊曹王十軸行素堂周羊氏重裝\n檀護\n按叢林有檀護佛法所賴以興也杭郡東鄉俗勤耕織居人天性慈善男女多精信佛法一村之中鐘鼓之聲不絕他郡所不及也崇福寺檀護助寺興修者屢矣而故籍無稽兹據記憶所及廣詢耆宿并近年善舉約略記之然善信眾多難以備載覽者勿譏其遺漏焉\n宋思山\n萬曆甲午復整寺宇\n蔡廷檀\n萬曆丁酉勸緣鑄鐘\n按鐘銘不止此一人因倚壁塵積不能拂拭摹錄舉一以槩其餘\n玉存\n諱爾綬崇禎戊寅捨地七分零建禪堂\n吳容菴\n諱君榮先世詳見前康熙丙子殿堂坍頹興造未遂而病篤命嗣子繼志完工\n吳岐生\n恒甫次子嗣容菴為後康熙辛卯興各殿宇工未畢而卒\n吳道深\n恒甫子岐生兄康熙戊戌秋議復整大殿曰弟功宜續父志當遵與季弟兩姪完其事\n按季弟字階三兩姪字西林仲皋\n沈天生\n康熙壬寅勸眾房換地\n按中房公議勸換地者不止沈天生一人名已詳前茲舉一以槩其餘\n劉元明\n事蹟無攷\n吳西林\n諱穎芳號臨江鄉人其用於佛事則稱名樹虛岐生長子讀書善詩多著述有臨江鄉人詩四卷刊行尤研究內典著唯識論文釋二卷又即其論中條例指授學者謂之五要須知論釋之外更有勸所緣緣論釋因明入正理論後記因明正理門論各一卷東城餘菴僧蓮印西城慧安寺僧超塵各受其書傳之常與超塵來寺中講論超塵閒止宿焉乾隆丙申與施煥章同募修彌六閣卒後長孫出雲次孫琅圃弟仲皋之子有孚並善繼先志常住多資其力陳嵇元山嘗過崇福寺追憶西林先生有詩云\n居士布金地　一聲秋磬踈　禪心風動後　空腹樹焚餘寺中銀杏樹自焚　片石文難得　東林社已虛　臨江遺澤近　指點意何如\n施煥章\n乾隆丙申募修彌六閣\n翟美懷\n歲助齋糧供眾\n楊爾迪\n歲助齋糧燈油\n唐仲周　宋憲章　徐良臣　祝君發　屠搢坤　趙武公\n俱時有樂施\n俞民瞻\n乾隆庚申助大殿石柱二根遇有修建復樂為捐助\n俞漢文\n諱起鳳捐助天王殿鋪磚\n吳隆昌\n諱文林乾隆癸丑與周端書湯明賢同建關帝等殿其子正華亦善體父志踴躍助捐姪士鼇字六擎姪孫啟存字心田樂善相繼無倦色\n周端書\n諱鳳超與繼室羊氏同修善果修建自關帝殿外若齋堂重建之功尤偉詳見達聖齋堂記中凡寺中題行素堂者皆其功德也\n祝廣倫\n同室沈氏法名永達皈依佛法廣倫歿後捐資助寺追薦冥福\n按自屠玉存以下二十一人報本堂有長生位\n屠文英\n諱憲臣玉存子康熙庚子同男仲源泓源立捨書撥地得半價入寺建九閒樓雍正丁未文英題額禪堂猶存文英生五子第四子諱潮字日昇生二子長右昌字巨川次右珍字大用巨川子舜風大用子履端凡遇寺內有修建之事謀慮經畫無不盡心盡力葢自玉存公捨地以來施功德於寺者五世於兹矣\n周辯\n乾隆甲辰助鑄香爐\n董得春　董象春\n乾隆乙巳捨地八分歸寺為業近扇子地\n沈海雲\n乾隆己酉捨地七分零歸寺為業\n湯明賢\n乾隆癸丑助建關帝等殿\n章謙六\n乾隆庚申助大殿石柱\n陳邵\n同室俞氏乾隆庚申下菩薩立關勸緣時首捐重貲為眾緣倡\n沈懷宗\n陳俞氏樂輸之時勸緣之力為多\n楊建侯同室呂氏\n趙峻昭同室趙氏\n當道宏住寺募緣振興之時楊趙二宅各捐重貲內外工作及一切什器儲備無吝色\n鄭漢章\n李錦章　孫茂昌　章大有　張聖和\n凡遇寺內有勸募營辦之事諸人皆不辭勞悴歡喜成就績不勝書\n王泰甫\n糶糴以營什一樂善好施有子名棫號芃潭能纘承父業暇則力學善書寺中聯額遺蹟極多年未三十而卒里人至今深惜之\n崇福寺志卷四\n重建崇福寺碑記\n杭州素號佛地伽藍院寺庵刹之盛甲於他郡鐘鼓之聲相聞金碧相望名僧碩師代有其人然皆出江湖山墅之閒其東則無聞焉城東之古寺有三曰月塘曰殊勝崇福其一也年月浸久皆敗壞不可收拾基址穢蔓僧徒奔散名不揚於人為尋勝者之所不到康熙癸亥崇福重建至雍正乙巳厥功大成主寺四航和尚道風噓咻僧俗一時趨赴恐後近附遠徠罔不響應士大夫往往從而翱游周覽贊歎忽若創得學徒行僧橫擔望東而行如家有歸於是崇福遂為名精藍與湖山諸勝刹埒峙東西按縣志崇福始於後晉天福年中興廢歲月弗可考最後為明永樂時所治迄今三百年矣棟宇不庇佛坐草中里人吳翁過之惻然心動謀與同志成之會得疾不起疾革誡其仲子曰吾志欲重建崇福今病如是已矣爾能就吾願乎仲子曰惟力所能敢不嚴命是承乃以後三年之冬首捐銀若干視材督功巨細以躬不懈不苟厯二寒暑成大殿前殿山門若干楹廊房重屋耳房內宇若干椽瓴甓堦戺悉治牆壁悉飭法像悉光朱碧煤堊飛走之采悉新廚竈廁凊悉潔牀几凭坐𥁠㼜金當箕匕備用之物悉具既成而迎四公於福嚴奉為寺主至之日城野男女坌集香花塞道梵吹之聲隱振十餘里登堂說法人人挹光飲聲扶服樹領皆大歡喜具出意望外眾固以知崇福之大有興也居未幾傳述讚歎四方傾動時大雄山亦有崇福寺名甚著人稱小崇福以別之小崇福之名奮起於吳越而學徒之來者袂接踵及地陿不能容至假宇居習四公嘅然曰兹崇福雖古寺開堂自予始不為萬世之業無以報佛祖恩今學徒多借居而遠來之行僧過者無所專宿法堂禪堂齋堂方丈盡狹隘不足以發觀瞻迪道德心吾為始任可辭責乎乃大會僧俗語之故謀募建造時寺基無餘地附寺悉諸房僧居有建造必先移諸房功重費大眾咸驚然素伏師德不敢迕及募書四出眾施流委其徒某某宣其勞里人吳長公沈居士佐其勤房僧既徙九宇重建齋堂帶側前起法堂悉為重屋以貯徒眾爽亢整淨惟其固不惟其華始雍正某甲子至某甲子落成於乎非如來之廣大何以興廢基振法門非四公之道風動人何以誓宏願啟信心非耆善之至誠亦何以成茲偉功哉三者合而崇福興豈偶然乎四公諱超源某縣人吳翁諱鈞其子長諱道深仲諱岐生沈居士諱遇春恐後人無考綴緝其事而書之者仲之子穎芳也復系以頌曰\n維佛慈悲牖眾生　普周四海玄教行\n龍象莊嚴崇浙杭　新標百尺城東鄉\n瓦礫蔓草今道場　旛幢金朱昭輝光\n渤海善成施果成　大知識來橫海鯨\n捧拂宣闡微妙聲　法雷一震羣夢驚\n邪櫱菀枯智性萌　百川注壑波瀾清\n繼功次第搆恢宏　更千萬年無圮傾\n踵我道躅堅化城\n右文見翟氏灝艮山雜志朱氏文藻所輯寺志未載當時似未上石也按咸湻臨安志城東有兩崇福院一在艮山門外一不系某所縣志謂慶春門外難消埠有崇福院殆即不系某所之院也惟兩院一建自雍熙一建自開運吳氏記引縣志崇福寺始於後晉天福年中又四公諱超源某縣人按寺志作超海疑均誤耳\n光緒乙酉新秋附刊此文因記丁丙",
  "simplified_text": "崇福寺位于浙江临安乡艮山门外。石晋开运三年（九四六），明义智厚禅师始开此山，名「护国禅院」（一作原名「宝寿院」），宋雍熙间（九八四～九八七）大兴之，大中祥符元年（一〇〇八），改称「崇福寺」，大观间（一一〇七～一一一〇）毁，绍兴间（一一三一～一一六二）重建，元末又毁。明洪武十六年（一三八三）复建，二十四年（一三九一）立为丛林。清初殿宇坍塌，康熙五十九年（一七二〇）四航和尚复兴，乾隆九年（一七四四）静山和尚修葺大殿，乾隆、嘉庆两朝一再增修，颇具规模。本寺住持僧自明义智厚禅师而下千余年间，茫无可考，自清康熙间四航超海和尚，为本寺中兴第一代，守临济一宗，以下住持，寺万年簿皆有记录，其有功于本寺且有行谊可考者，有静山相和尚、广瑞和尚、道宏和尚、心一通和尚、自求和尚、久贤达圣和尚，玉山真源和尚等，为禅宗临济祖庭之一。寺旧无记录，嘉庆六年（一八〇一），邑人朱文藻与住持释真源创修寺志，厘为四卷，分门有五：总敍、寺宇、寺产、住持、檀护。总敍一门，载本寺之简史。寺宇上列有关帝殿、关帝笤经，体例不纯。寺宇下载本寺殿阁堂房之建置。寺产则录本寺之田产与檀樾之布施。住持一门，则载四航超海和尚迄玉山真源和尚。檀护一门，载宋思山等三十四人。光绪重刻本后附「重建崇福寺碑记」。道光二十二年（一八四二），章庭棫应住持释懋成之请，据寺万年簿编「续志」一卷，首录住持、檀护，次载事实，懋成汇集有关题诗以附之，以补嘉庆道光间四十年之文献。按寺志之史源，除辑诸县志外，大抵据寺之万年簿，所记简略，要存古寺之零篇也。兹据清光绪七年（一八八一）钱塘丁氏刋本景印。\n崇福寺志叙\n武林艮山门外庵院栉比半为吴越两宋所剙而崇福寺独壮丽闳深为群刹之冠然自吴越剙建以来千余年闲纪载缺遗碑碣无攷盖由寺无恒产主席更易不常高僧不能聚集至　国朝康熙闲始有捐田舍地之檀护寺中稍有稻粱可资而主僧率不暇为文饰之务地处郊坰骚人词客足迹又不恒至以致旧述无稽水月居额跋虽云有旧志搜之无所得东乡诸古刹之有专志者惟辩利院而此寺较古不可无志以垂久远文藻移家临江乡二十余年村庐距寺数百武不辞弇陋与玉山上人咨访耆宿参稽故籍剏成寺志厘为四卷新模凭诸目见旧事得之传闻譌误遗漏知所不免详赡增采俟诸后来剞劂既竣爰书简端\n嘉庆六年岁次辛酉九月朔日朱文藻识\n崇福寺图\n御制崇福寺碑记乾隆元年\n昔如来以正法眼藏涅槃妙心传付摩诃迦叶自达磨来兹震旦提倡宗乘一花五叶递相祖述厥后曹溪分派临济号为正宗棒喝之用实与灵山拈花面目后先同揆祖印相承提持接引信觉海之津梁灵山之通轨也近日丛林刹宇遍天下皈依释氏者虽众而宗风頺替象教日衰我　皇考世宗宪皇帝圣明天纵万几余暇了达性源旁及内典悯正法之不传整饬宗门谆恳告诫冀其真参实悟以续曹溪临济之一灯凡昔时尊宿开堂驻锡之地具荷　皇慈次第修葺杭州艮山门外崇福寺者临济祖庭之一也剏于宋毁于元复建于明厯年七百余载琳宫倾圮钟鼓寂寥　皇考命以内币之嬴重加修整经始于雍正十二年九月落成于十三年七月梵宇庄严禅林载焕用记始末勒诸贞珉维尔缁流居是寺者当念　世宗宪皇帝护持正梵之深恩各守戒律努力参究实具正知正见上接诸宗之传无令涂污慧命垢浊法轮朕实有望焉右见　皇朝文典卷九十九　乾隆元年编修臣王峻恭拟\n崇福寺志卷一\n临江里人朱文藻纂辑\n本寺住持释真源参订\n总叙\n崇福寺在杭州府仁和县临安乡八啚二十四都\n太平寰宇记仁和县十二乡\n咸湻临安志仁和今管十一乡第十一曰临安乡管里三曲江海门望潮\n杭州府旧志临江乡二十四都一十一里\n仁和县赵志仁和县在野十二乡第十二曰临江乡管十一啚\n出艮山门\n咸湻临安志杭州城东七门第七曰艮山门\n杭州府旧志艮山门东北第一门也东北隅有艮山故名门内有顺应桥一名坝子桥俗因呼门为坝子门\n杭州府新志按今之艮山相传元末筑新城累土为之而艮山门之称宋时已有旧志以为因山得名非是仁和志谓门位于艮易艮为山或近之\n过吊桥沿沙河迤东市店稠密俗呼沙河𪣟\n按字书无𪣟字详玩音义乃壖字之转音壖同堧而缘切韦昭曰堧河边地张晏曰堧城旁地一曰城下田史记河渠书故尽河壖谓岸边地也今路旁有碑额曰重筑沙河壖石塘记盖不从俗作𪣟也\n市尽处有桥俗呼俞家桥旧传为东仓新桥\n杭州府新志艮山门东一里余俞家坝侧泄沙河水入清凉闸\n按清凉闸在沙河壖北侧市中有衖通清凉桥俗呼闸衖\n又按闸衖者向为天仙庙山门额曰忠孝里今毁北至天仙庙又西通杨墅庙天仙庙祀孝子董永庙前有月河环至俞家桥向有老者曰旧传刘诚意过此指此为藕形四下水沟通流为藕根庙为莲花庙门荡为荷叶荡傍一井上有六柱石亭其形尖圆为莲花蘂年久亭圮移六柱为俞家桥上石阑十余年前重建天僊庙取回作卷棚柱\n过桥向东北行为吴家更楼\n按此为一村落南北居人三四十家村中南向大宅为吴氏之居吴氏先世居徽州休宁之黄源明时天绶公始迁杭官锦衣指挥传二世尊周公荫袭指挥三世仲文公袭替始业儒为郡庠生四世景春公为乡饮宾五世继泉公生三子长瑞芝次环芝三珍芝珍芝公生子讳君荣号容庵候选州司马善治生家饶裕周给闾里所居门外建楼跨途以备守望里人呼公名曰吴君遂称此楼为吴君更楼后人避讳改曰吴家楼上旧奉城隍神今楼圮神像供于吴宅\n过更楼转东直北经圣帝殿为九里松塘通下菩萨三里亭枸桔衖茧桥大路\n按圣帝殿故老相传旧奉关帝为崇福寺伽蓝神昔年迎天开河圣帝祈雨经此遇大雨少憩雨止再舁重不可移众谓神意欲驻此也卜之得吉遂奉圣帝于殿中而奉关帝于殿右里中吴岐生家遇盗官为缉获枷毙于此岐生夜过鬼辄为崇暗中见刀光而解乃建而新之\n又按九里松塘宋时旧名咸湻临安志云蔡官人塘河在艮山门外九里松塘是也下菩萨亦宋时旧名今为土谷祠祀诸葛瑾庙门外左壁有石佛一龛佛像三尊合为一石旧湮井底今嵌庙壁佛像下节刻题名十一行文云临安府城东新九里松下菩萨庙焚修香火善友系嘉兴府行孝人口募缘刊凿圆通圣像一龛并重建施水一所祈求丰稔国泰民安上答四恩三宥嘉熙元年四月初八日嘉兴府行孝善友义庵周贵圆谨题据此可知九里松塘及下菩萨庙自南宋始矣石刻谓为新九里松则是始于嘉熙初元以前未有此名也\n未至圣帝殿东向数百步村居十余家名花园衖\n园为屠氏先世之别墅奇花异果四时繁茂今为桑塍蔬圃矣\n过花园衖为闻王庙\n庙在路北南向大殿三楹后殿三楹奉土谷神前殿神像前栗主题曰溥泽侯左壁神榜题曰商勅临安九里松九朝都土地勅封溥泽侯\n按闻王事迹不可攷土人据稗说家商纣时闻太师当之故榜题商勅固属不经然下文十五字则由来已久必有所本杭州之称临安府始于南宋高宗此地之称九里松始于南宋理宗其曰九朝都土地者宋代南北各有九朝此云九朝必非南宋之九朝葢宋亡之后元人立庙何必复称前代之九朝乎则所谓九朝者指北宋而言以臆度之当由高宗定都临安以后扈跸之人侨居此土追祀中原土谷之神立庙于此称之曰九朝都土地者示不忘中原也神为闻姓封溥泽侯亦仍宋勅之旧攷闻姓仅见于正字通载宋咸平进士闻见自明以后乃有尚书闻渊明史有传明末则有闻子将为杭郡名人可见吾杭闻氏大率为宋进士闻见之后则此闻王庙或亦北宋闻进士之后嗣有功于朝封号溥泽其子孙侨居此乡立祠奉祀而年久遂奉为土谷神也杭郡土谷神有姓名者大半类是今未能详攷姑备一说以俟博雅者论定焉庙中香火即崇福寺南房僧主祝史庙门外路南北向戏台一座额题昭昔警今四字集朱子书台左右有樟枫银杏等大树十余株庙后同台西一水环流曰清宫港东通寺前桥南通小顾家桥\n闻王庙东即崇福寺\n寺南向门外直南甬道一带临大路左右角大樟树二株可二人合抱路东为兴隆桥俗名寺前桥东通范家衖走马塘大路南通永济桥路南面寺有小荡名曰骨池本寺各房共之\n崇福寺\n咸湻临安志崇福院在艮山门外元系宝寿院祥符元年改赐今额又传开运三年郡人以地易仁王院菜园建护国仁王院后改宝寿\n杭州府马志崇福寺艮山门外宋雍熙闲建大中祥符初改今额后累毁明洪武中重建\n仁和县赵志崇福寺在艮山门外临江乡宋雍熙闲建大中祥符元年改今额大观闲毁绍兴闲重建元末毁明洪武十六年复建二十四年立为丛林\n又云崇福院在庆春门外难消埠晋时为护国仁王院后改宝寿宋大中祥符闲赐今额元末毁明万历闲僧养虚重建观察陈禹谟复题枕流院额\n杭州府新志崇福寺在艮山门外宋雍熙闲建大中祥符元年改今额大观闲毁绍兴闲重建元末毁洪武十六年复建立为丛林\n又云崇福院在庆春门外晋为护国仁王院宋大中祥符改额元末毁明万历闲重建\n按艮山门在城东北庆春门宋时为东青门在城东其地上下相距数里不能混也崇福院与崇福寺本是二名惟咸湻志谓之崇福院元系宝寿院祥符元年改额在艮山门外则非庆春门外难消埠之崇福院明矣嗣后府县志皆称为崇福寺而删去宝寿旧额但云改赐今额夫不载旧额则何从改赐府县志之误显然至仁和赵志乃以宝寿院额属之难消埠之崇福院而于艮山门外之崇福寺不载宝寿则崇福寺之旧额究属何名似系赵志有误咸湻志为郡志之祖所载自属可据当从之惟不详宝寿之额始于何年据马府志谓寺建于宋雍熙闲则宝寿之额当即始于是时赵县志谓晋时为护国仁王院者自是难消埠崇福院额似非即此崇福寺也然本寺记略又但有护国而无宝寿则护国之额又非难消埠之崇福院矣今住持玉山亲至难消埠徧询耆老谓难消埠祗江沙一片久失其址而左近小庵数处亦并无崇福院之名葢院之颓废已久矣府县志但仍旧文编录未尝细攷其存亾则其误无从辨析姑从其说以备攷而寺之开创从记略以为自晋开运三年为不失其旧也仁和赵志又云因果寺在艮山门外后晋开运二年建名崇寿宋大中祥符元年改是额元末兵毁明洪武初草葺二十四年并崇福寺万历壬子僧月居玺重建按此今谓之月居庵洪武闲并入崇福寺者今虽析出仍附载之\n崇福寺记略武林艮山之左古有九里松漫为平原石晋开运三年有明义智厚禅师始开此山名护国禅院大宋雍熙年闲大兴之大中祥符闲改额崇福禅寺大观闲兵毁绍兴重建元末复毁洪武二十四年再创万历甲午岁有思山宋公复整崇祯戊寅里中玉存屠公舍地七分零本寺房僧存如师就地募建禅堂三闲\n本朝康熙丙子年殿堂坍颓西北房懋华师捐金二十两里人容庵吴公主兴修造戊寅岁懋师病卒中止丁亥岁懋师之徒霁远师约同七房各捐金二十两归容庵公公即破土发木兴造未遂而病笃命仲子岐生公继志完工岐生公于辛卯岁兴大殿天王殿兼创山门伽蓝祖师两廊清逸堂厨房等屋七房师亦皆殚力胜瑢师更倍力于工作至乙未年冬岐生公即同长兄道深公纠诸同志诣石门福严敦请超海和尚于丙申春来主席参者多至千余指安禅栖众净律为常始成名刹而寮舍尚少是岁之暮岐生公卒戊戌秋复整大殿海公与道深公议完其缺略公曰弟功宜续父志当遵即与季弟两姪谋完其事仍纠诸同志天生沈公等议劝众房调换地基屋宇众房允协海公复命诸职尽力募化檀护乐助是冬天生公道深公竭力共完胜事乃创建大悲阁改造三房于山门之左右庚子岁禅堂方丈库房乃成辛丑夏华家衖有慈云庵者因患海水拆施常住因建斋堂宿云堂柴房圊房壬寅六月海公退院荫寰培公主席乙巳春培公退院演教海公复主席是年七月十七日大悲阁始上梁此雍正已前本寺兴建之始末也\n按此记略书于本寺万年簿之首万年簿者本寺住持授受之故籍也首云在晋开运三年有明义智厚禅师始开此山名护国禅院大宋雍熙年闲大兴之大中祥符闲改额崇福禅寺石晋为五代时国开运乃出帝纪年时吴越建国钱王元瓘奉晋正朔故开运三年实吴越钱王时事明义智厚禅师开山名护国禅院似即仁和赵志所载难消埠崇福院晋时为护国仁王院者据志则属之彼处据记略则属本寺厯世久远究不知孰是也又记略但称大宋雍熙年闲大兴之而不载宝寿院额似乎宝寿之额原非本寺所有然则咸湻志之称崇福院在艮山门外元系宝寿者将何属耶同一大中祥符元年既改护国院为崇福寺又改宝寿院为崇福院而咸湻志无明文后之府县志又不加辨析此疑终不能明矣府县志但云大观闲毁而记略云兵毁大观闲杭州无兵戈之事则云兵毁记略误也\n本寺修建原委本寺自明洪武二十四年立为丛林至　大清顺治闲坍塌康熙五十九年闲各檀护迎四航和尚主席复兴乾隆甲子秋静山和尚修葺大殿四十年九月本寺两序邻房尊宿至皋亭龙居寺迎道宏和尚主席四十一年行梆劝募蒙施焕章吴西林同募善信于十一月兴工先修弥六阁四十二年春修禅堂冬修天王殿关帝殿并庄严佛像五十六年二月文贤和尚主席周围筑墙一百三十堵造伽蓝殿五闲五十八年造报本堂五闲关帝殿五闲重修斋堂五闲五十九年造厨房五闲小房八闲祖师殿五闲重装大佛三尊韦驮一尊嘉庆三年六月稑润和尚主席五年冬鸣梆立关募缘重建大殿六年正月稑公退院法嗣玉山和尚主席竭力振兴事事务期整顿\n按此条亦载本寺万年簿而加以增润者也\n崇福寺志卷一\n崇福寺志卷二\n临江里人朱文藻纂辑\n本寺住持释真原参订\n寺宇上\n关帝殿\n本寺山门第一进凡五闲门外左右八字墙各一带左偏园地为东房旧址今归寺内右墙小门通东北房出入殿为乾隆癸丑年里人吴隆昌等因旧重建按记略载康熙辛卯年创山门至乾隆丁酉之冬始修关帝殿至是年因旧规模而更新殿中供奉关帝祈祷极灵凡有事不决及蚕收叶价致诚卜笤无不响应\n关帝笤经\n按笤字本音条笤帚也未有作卜笤用者卜者所用古谓之杯珓以玉为之音教类篇云巫以占吉凶者演繁露云杯珓用两蚌壳或用竹根字又或作筊石林燕语高辛庙有竹桮筊以一俯一仰为圣筊演繁露及石林燕语皆宋人之书则筊用竹根与俯仰为圣之制由来久矣今若从古当作筊字然时俗皆通用笤字遽易之恐启后人之惑姑从俗作笤\n凡占者神前默祷以手举笤二枚相合而掷于地三掷而毕以一仰一覆者为圣两仰者为阳两覆者为阴检读笤经以占吉凶经语旧书于粉板今里人金怀捐赀刻本印以签条占者免誊写之劳矣经语甚朴遫无文韵多不谐经厯年久不无流传之误今悉仍原本镌之不复改易取其征验已久也惟寻求命意颇与易理相通葢易以阳为君子阴为小人君子道长则吉小人道长则凶故经语中以圣阳多者吉阴多者凶阳固合于君子之道而圣则阴阳相合也三掷分列为六犹易卦之有六爻一阳一阴谓之圣以配爻辞则先阳后阴即如三圣画为六爻是为阳阴阳阴阳阴自下而上成既济卦余悉倣此推之今取易爻与经语参详无不相合可知当时制经二十八字具有深意非漫尔为之也愚既悟此理因详加疏解备载于此愿与占者共晓然于神灵之不爽也\n三圣　　上上　　离下坎上既济卦\n风云际会正当时　万事亨通大可为\n三日幸逢欢喜到　花开结子月光辉\n水火相交坎离既济六爻之位各得其正故风云际会万事亨通也离光照水如花开之丽月光之辉六二爻辞云勿逐七日得此云三日者极言其速也\n圣阴阴　下下　　震下坤上复卦\n初时有吉后头凶　莫把奸人作弟兄\n日后反成冤业债　总然得利也空空\n一阳初复而群阴尚蔽于上故初吉后凶易云朋来无咎然君子少小人多虑奸人为害也\n圣圣阳　上上　　离下巽上家人卦\n贵人相济合阳阴　何虑前途不太平\n千里威风惟君有　他年金谷自丰盈\n卦辞云女正位乎内男正位乎外是为阳阴相合之象上九一爻有孚威如经故云千里威风惟君有也\n圣圣阴　中平　　离下坤上明夷卦\n男子行藏事合成　买卖何须用一人\n防他久远遭他计　利不成时反受亏\n离为明象而逼于三阴小人间阻故买卖不宜专任一人也小人用事遭计受亏害所必至矣\n圣阳阳　上上　　离下干上同人卦\n无忧无虑太平年　坐贾行商利万千\n病者起身官事散　求谋作事有良缘\n此卦为利涉大川之象故云商贾皆利文明以健故云病者起身君子能通天下之志故官事散卦名同人故谋事有良缘也\n圣阴阳　下下　　震下巽上益卦\n倚势须防有尽时　莫持豪富莫欺贫\n神明不佑终非久　祸患临时悔也迟\n卦有损上益下之象益中有损戒人勿自恃也经云祸患临时悔也迟葢因易上九爻辞有立心勿恒凶之语而重警之\n圣阳阴　中平　　离下震上丰卦\n好好行来又若何　几乎失却在中途\n若非用力施为计　反被旁人笑是非\n丰卦王假之勿忧宜日中日中与中途同一中也云勿忧则先已有忧故云几乎失却也离为明象震为动象明以动而后丰则当用力施为矣\n圣阳圣　上上　　离下兑上革卦\n读书及早登金榜　吉人怀孕必生男\n丹诏贵人相接引　凭他谋望总如斯\n革卦辞云文明以说（悦）大亨以正故云读书早登金榜也离为火兑为泽水火相息又为生息之义故怀孕生男也汤武革命顺天应人故云丹诏接引也\n圣阴圣　中平　　震下坎上屯卦\n你问前程事若何　小人阻闲在中途\n劝君且过月半后　任汝施为笑呵呵\n此卦乾坤始交而遇阴险故云中途阻隔也过月半者坎陷过中则震动奋发可任汝施为矣\n三阳　　上上　　干下干上乾卦\n三阳交泰似新年　到处风光万物鲜\n花满路时香满袖　家家齐插嫩杨枝\n此卦六画皆奇上下皆干阳之纯而健之至也三阳开泰正月之象万物资始于卦为上吉\n三阴　　下下　　坤下坤上坤卦\n说起愁来愁更多　祸从天降两相磨\n宽心待过甲子日　可保平安免难波\n群阴相连愁多之象坤卦西南得朋东北丧朋安贞吉甲为东北子亦正北经故云过甲子日保平安也\n阴阳阳　下下　　艮下干上遯卦\n闲是闲非不可听　听了却是恼人心\n从今一笔钩消罢　各自寻门自主张\n遯卦为君子远小人之象故云是非不可听也凡事退避则小有利贞故云可各自主张也\n阳阴阴　下下　　兑下坤上临卦\n欲知机处未知机　小辈阴人惹是非\n作急隄防须仔细　免教骨肉两分离\n临卦为君子教思无穷乃尊长教戒小辈之意也卦象二阳上逼四阴刚不胜柔故云隄防须仔细也\n阳圣阴　中平　　干下坤上泰卦\n贵人相济合阴阳　何虑前途不吉昌\n劝君诸事须守旧　免教后悔喜洋洋\n此卦为天地交泰之象经故云贵人相济合阴阳也君子之道虽长而小人之道尚未尽消故须守旧\n阴圣阳　中平　　艮下巽上渐卦\n说起愁来且莫愁　先凶后吉不须忧\n当时却被花徒哄　更有收成在后头\n卦有渐进之义故云先凶后吉彖辞云女归吉故云被花徒哄也进得位往有功故云有收成在后\n阳阴圣　中平　　兑下坎上节卦\n行人性急反成迟　诸事还须许愿心\n官事求谋因半阻　始中还有好收成\n节有限止之义故急而反迟求谋半阻也兑说悦坎险说悦以行险故许愿心以求说悦神明而后可行乎险也天地节而四时成故云有好收成也\n阴阳圣　中平　　艮下兑上咸卦\n小人破戒祸相随　我若无私也不妨\n但把一心行正道　自然天理不相亏\n此卦艮下兑上艮为山兑为泽山刚泽柔柔上刚下当以正心相感则无私矣无私则天理不亏小人不能为祸也\n阴阳阴　上上　　艮下震上小过卦\n风霜磨尽好音来　眼见青天红日开\n否极泰来生造化　讼事和同病好来\n卦辞有飞鸟道之音故云好音来也六五爻辞有密云不雨故云眼见青天红日也下艮为否极上震为泰来山上有雷为动荡之象故讼和而病好也\n阳阴阳　中平　　兑下巽上中孚卦\n好好行来自逞强　慌忙作事欠端详\n愚夫弄巧反成拙　忍耐胷中免祸殃\n此卦上下四阳中容二阴乃中虚之象外实内虚象如舟楫逞强慌忙皆行舟之不稳者勿贪\n利涉而说悦逊以前则忍耐之受益多矣\n阳圣阳　上上　　干下巽上小畜卦\n君欲求谋事必谐　吉人天相喜重来\n春风动处花香绕　异日回头著锦衣\n此卦为风行天上之象经故云春风动处花香绕也柔得位而上下应之故谋事必谐\n阴圣阴　中平　　艮下坤上谦卦\n千般用力事难成　才到完成又未成\n到底半凶有半吉　小心守旧保安宁\n谦卦本六爻皆吉然地中有山则裒多益寡用力不易成也经云半凶半吉小心守旧者戒人勿自满之意\n阳阳阴　下下　　干下震上大壮卦\n二人作事欠完成　弄得头齐脚不齐\n各自心来不一路　方知临了见分明\n四阳在下而有二阴阻之故云二人欠完成且为头齐脚不齐之象也易云大壮大者正也正大而天地之情可见故云临了见分明也\n阴阴阳　中平　　坤下巽上观卦\n弄成祸事不停留　多少慌忙多少愁\n幸得后来好人解　和同作事且安宁\n此卦四阴上逼二阳阳为阴掩故惹祸多愁然卦象为风行地上解散阴翳则后来安宁矣\n阳圣圣　上上　　干下坎上需卦\n劝君立志往前行　名已成来利已成\n好似春花初发作　犹如秋月正团圆\n需有利涉大川之象故云名成利成也\n阴圣圣　上上　　艮下坎上蹇卦\n莫自欺瞒莫自乖　初时小阻后平开\n问名求利终须有　完成事业且开怀\n此卦二阴相阻于下上乃阴阳交济故云初时小阻后平开也彖辞有利见大人贞吉之语故云问名求利终须有也\n阳阳圣　上上　　干下兑上夬卦\n及早施为正遇春　一朝平步上青云\n风平浪静无他阻　管取前程万事亨\n夬卦以五阳决一阴三月之卦故云正遇春也彖辞谓扬于王庭孚号有厉故云平步青云也\n阴阴圣　下下　　坤下坎上比卦\n轻灾薄悔已多年　迟迟阻阻不周全\n从今略得些儿日　别作生涯始得安\n此卦以一阳而阻于上下五阴之中故为多年迟阻之象然刚在中而上下应可以人来比我亦可我往比人则不妨别作生涯矣\n立笤　下下\n立笤皆因不致诚　未来问我我知因\n要知祸福因情事　早向神前许愿心\n立笤不分阴阳神明示戒惟有许愿祈佑而已\n崇福寺志卷二\n崇福寺志卷三\n临江里人朱文藻纂辑\n本寺住持释真源参订\n寺宇下\n天王殿\n本寺第二进由关帝殿后中行甬道左右列大松数株殿左大樟树一株树外左右土墙各一带左墙二门一通园地即东房址一通中房出入右墙一门通西房出入墙外路南北蔬圃一方为常住产殿内中奉弥勒佛题楣额曰生欢喜心乾隆丁酉信士沈容鼎刘宪华沈虔立甲寅小雪前五月住持达权重修净土学人蒋仁书佛龛上额曰无如一笑石帆顾升书龛后北向奉韦驮立像极灵两次行梆募缘奉以护法有侮慢者辄示灵异左右塑四天王像按记略载天王殿兴于康熙辛卯年至乾隆丁酉冬重修\n大殿\n本寺第三进康熙辛卯年兴修戊戌年复整乾隆甲子年修葺嘉庆庚申年重建殿三槛中四柱新易以石题联云崇旧宇以焕新模佛日慈云幢拥香林雄北郭福桑田而祐松里晨钟暮鼓灯传梵呗震东皋楷书勒柱上中奉佛像三尊殿左铁钟一口万历丁酉年九月本山比邱真俊真杰如懃如懋如宪如慧如德明心明京明朗觉逸明晓海嵩惠谌智楠海瑞荐考姚公妣陈氏智桂荐妣张氏募化沙门觉远劝缘弟子蔡廷檀等余不备录佛前铁磬一口万历廿五年本山比邱如德立殿左右柱题联云具大人相乃分身百亿愿作中天调御三身四智内不觉重开斯面目证无上士已徧覆大千欲度博地凡夫十刹五山中何妨复驾此招提后学超海题印曰七十一世孙四航海印九沙万经书八分书乾隆五十九年甲寅秋八月住持达圣重修殿门外甬道上铁鼎炉一座右耳已失乾隆庚午年铸庭左右有大银杏二株左一株旧有寄生木樟槐谷及月季花等七种穴藏松鼠乾隆甲辰年捕鼠者熏穴遗火焚树今惟右一株存西墙脚有雍正乙巳办粮碑嵌砌模糊仅辨数字\n吴颕芳西林崇福寺诗\n古寺松塘近　鸣钟午梵闻　江山门独向　花竹径平分　客到茶烹雪　僧高衲贮云　日斜村路静　林鸟自为群\n翟灏晴江崇福寺钟声诗\n百八洪音起　村斋梦正阑　一时增壮悔　五夜逼秋寒　菘圃清霜粲　桑塍白月残　老僧头似雪　坐破几蒲团\n任经抑斋崇福寺前晚步诗\n东皋望不极　野色淡斜睴　木落半山出　风高一隼飞　疏钟鸣古寺　流水咽荒矶　信步浑忘远　人家半掩扉\n翁永锡玠山晚过崇福寺诗\n逶迤来古寺　夕照尚余红　麋鹿遥相伴　藤萝近自丛　云翻水漾月　玉响竹敲风　清磬一声下　悠然万籁空\n沈鹏桐谿崇福寺银杏诗\n盈极则含虚　何物不可隶　俗见别分支　归原惟一柢　留此镇三门　迦陵时说偈\n伽蓝殿\n在大殿左庑凡五闲康熙辛卯年建乾隆辛亥年重建中奉伽蓝神五尊额曰吉祥拥护汤志高立王栻书联曰白拂重挥新气象乌藤再振旧家声\n祖师殿\n在大殿右庑凡五闲康熙辛卯年建乾隆甲寅年重建中奉达摩祖师像\n大悲阁\n本寺第四进重楼五闲康熙戊戌冬剏建雍正乙巳秋工竣乾隆壬子正月七日坍毁后重建楼中奉大悲像额题前后佛身四字奚冈书左侧旧有额书陀罗尼三字孙行书今佚楼下为禅堂又为戒堂门有额曰无碍随心雍正五年屠宪臣题庭有铁鼎炉一座乾隆四十九年周辩助南房劝缘僧雨耕住持际元\n九闲楼\n本寺第五进乾隆庚子建楼下中三闲为方丈有额曰高提祖印乾隆甲子秋为静山和尚陈世倌书左有额曰祖林秀出孙效曾为导鸿和尚题左一联曰天香直欲熏人醉仙骨何曾带俗尘康熙辛丑仲春龙溪胡衡为四航和尚右一联云竹籁松涛供棒喝花香鸟语逗禅机秋塍鲁曾煜为静山和尚题方丈后一联云拓开兜率月吼破涅槃心阆庭杨士栋为四航和尚题后轩中间向年供奉心经碑搨一幅碑刻佛塔一座准提菩萨像居中周刻心经一卷准提左右刻二十诸天十八罗汉像旁题曰雍正十三年元旦刻和亲王沐手敬书相传乾隆十六年圣驾南巡住僧巨根迎驾蒙赐佛像二轴一是观音像一即此幅其后住僧融通携至扬州为永济庵僧道昌所见请归藏之今尚恭贮庵中方丈东三闲为库房西三闲为西方丈为住持退院静修之所额曰水月居跋云曷名乎水月仍其旧也曷取乎水月喻其道也古崇福寺自祥符之年改额以来星霜既移兴废屡矣惟旧志按此志不知河年所葺今已失传载轩堂斋室一一可称而原址不可一一寻矣甲寅春久公理古屋三楹以志中水月二字嘱书于余且曰其屋与方丈邻有楼可登四顾方塘园沼远近相映带有曲迳纡回可达水上月夜时或步或登悉领是中趣味噫公之意吾能窥之矣尝闻禅之妙境犹羚羊挂角香象渡河不著一毫痕迹今久公以水中之月悟之又与旧额相符所谓古今一贯心心相印矣他时秋月扬辉寒潭澄澈当与久公质诸居亦正宜也时乾隆五十九年上已前一日芃潭王棫并书其西直南抵天王殿西南隅旧有云水堂延寿堂今皆废毁成隙地楼上中三闲额曰弥六楼跋云崇福为艮山门外第一古刹年久颓废龙居导鸿上人来主讲席□□伪习宣空实华不瞬岁与斧斤云集楼阁巍然予自广陵为补书弥六楼旧额并媵数语以其胜愿竟遂欢喜赞叹语以详兹寺中兴缘起乾隆丁酉冲寂观三□□右三闲为西方丈楼\n祖堂\n在大殿之左南连伽蓝殿面大殿东墙西向从大殿庭左侧廊而入凡五闲中奉列世住持位\n报本堂\n在大殿之左南连祖堂面大殿东墙西向凡三闲中列护法长生位\n厨房\n在报本堂之右面大悲阁东墙凡三闲右一闲有井绠汲以通内厨内厨之东有屋八闲为柴房浴房圊房\n斋堂\n在大悲阁之左南连厨房北抵库房楼五闲西向额题斋堂二字八分书跋曰崇福禅院古刹也岁久倾圮幸久公上人卓锡于斯苦志焚修善缘广结致有居士端书周君矢愿一力重修功甫半而周君遽逝善果未竟人共惜之然久公大愿宏深当必有继起而成有善因者行看斯刹重新有日余所深望焉乾隆五十九年岁次甲寅七月既望平江安陶吴丰书并识又悬额于门书重修斋堂记云斋所以供僧也堂所以受斋也启十方之宏愿收十方之供养存十方之僧众是以丛林道场靡不有斋之堂焉乾隆壬子圣适住持崇福古寺见其前后宝殿左右廊庑藏经之楼参禅之堂凡修佛事之所虽垂霤重簷棼橑交接而不治者久矣殿之东偏有斋堂五闲其陊剥颓废为尤甚癸丑春里中周居士端书重而新之噫工未竣而居士已作古人矣今居士鸠工于未逝之前能蒇事于既逝之后殆亦了此龙华会上一段因果若居士者可谓再知识矣圣作是记也一以感居士之乐施一以留此规模俾后之来者肯堂肯构踵而行之庶几粥鱼茶板有所安而道可永永矣乾隆甲寅年住持达圣识芃潭王棫书\n方丈后墙外从斋堂东北启门而出有小迳沿墙而南可达柴房其北有埂向东而北而西达于西北房环埂密栽松樟麻栗杂树百余株埂内近墙东北角有小荡荡北桑园一方其右水田一方俱寺产埂外西北有井上覆以亭额曰井亭社井南近西北房西侧有荡曰放生池其埂之东北通九里松塘下菩萨大路\n本寺六房旧有七房内东房久废地半归寺内半归西房\n南房\n在东北房之西闻王庙之东由庙中出入有屋二进额曰绿筠堂\n东北房\n在关帝殿之西南房之东由关帝殿西八字墙出入有屋二进额曰玉芝堂堂中又额曰沐尘堂王炜书\n西房\n在大殿之西东北房之后由天王殿前西墙出入有屋二进旧额白云堂又曰罗吉堂庭有枸桔一本蟠为六层如塔门有额曰曲沼野航书门外大樟树一株\n西北房\n在西方丈西侧西房之后与西房同由天王殿前西墙出入有屋二进额曰永仁堂后有竹园\n中房\n在天王殿之东由殿前东墙出入有屋二进额曰大觉堂\n西南房\n今分居下菩萨上诸葛庙主庙中香火寺内无屋旧额曰水月堂\n寺产\n征田共三十亩六分六厘三毫坐落亭子村\n岐生吴公舍　入临江八啚五甲内壬寅年入册\n立户崇福禅堂　改户弥六楼野航户下\n计开号段亩分\n男字八百三十八号　田二亩一分四厘三毫\n男字九百二十号　田四亩六分零六毫\n男字九百二十一号　田八亩九分五厘九毫\n男字九百四十号　田一亩八分三厘三毫\n男字九百四十三号　田一亩一分一厘五毫\n男字九百十九号　田五分\n六共男字号内田十九亩一分五厘六毫吴逢源付\n洁字三百八十号　田三亩二分九厘七毫坐落白马坞\n洁字四百四十号　田三亩四分五厘\n二共洁字号内田六亩七分四厘七毫吴逢源付\n效字九百四十四号　田一亩五分五厘\n效字九百六十九号　田二亩零二厘五毫\n二共效字号内田三亩五分七厘五毫吴逢源付\n男字五百零七号内田三亩五分七厘五毫吴起源付\n以上共田三十亩六分六厘三毫\n折地共三亩一分五厘\n又地二亩七分零九毫　扇子地今有普同塔静山和尚设　存澧吴公舍　吴守智付\n计开号段亩分\n而字一千四百零六号　地六分三厘三毫沈云付\n而字一千四百零八号　地一亩零五厘四毫沈朴付\n而字一千四百零九号　地二分七厘六毫沈朴付\n而字一千四百零十号　地七分四厘六毫沈文御转付\n四共而字号地二亩七分九毫\n换地号段亩分\n换中房地　而字四百八十八号　地三分二厘\n换南房地　而字四百八十号　地一分五厘八毫\n换西房常住地　而字四百八十一号　地四分七厘六毫\n换明甫师地　而字四百七十九号　地三分七厘五毫\n换明甫师地　而字四百七十七号　地一分九厘七毫\n五共地一亩五分二厘六毫归东北房作新基\n兑东北房旧基地　而字五百零二号　地一亩二分二厘四毫\n而字五百号　地一分\n二共地一亩三分三厘四毫　此是东北房与常住所换之地作禅堂基址\n换西房明甫师地　而字四百七十七号　地三分四厘六毫\n换西北房地　而字四百七十六号　地五分九厘九毫\n换西北房地　而字四百七十五号　地四分七厘五毫\n三共地一亩四分二厘归南房作新基\n兑南房地　而字四百八十五号　地七分五厘六毫\n而字五百零二号　地一分\n而字四百八十号　地三分一厘\n内一分五厘八毫归东北房\n一分五厘二毫常住收\n三共地一亩一分六厘六毫　此是南房与常住所换之地\n方丈九闲楼基地节录舍书\n舍书屠文英仝男仲源泓源有祖遗桑地一则计三亩零坐落崇福寺禅堂屋后今因启建佛阁需用其地因父玉存公向系本寺檀越文英继父志凭众议将地内拨二亩三分屠澎浚户下付出折地归崇福常住得半价银十九两\n计开四至\n荡东南一方块直落\n荡西两方块今挑空\n靠荡北首一横𫭢今挑空\n横𫭢北靠东三长𫭢今常住收花\n东至行路\n南至东南禅堂地\n中屠宅荡\n西南禅堂地\n西至屠宅地\n北至屠宅地\n长𫭢后北至小路北首地上挑去泥土听屠处畜养鱼鳞水涸之日仍听寺中挑泥应用\n康熙五十九年九月　众檀护沈天生　顾捷三　陈元章　吴道深　许殿书　朱玉明　许尔调　裴际尤　张彦博\n中房公议节录\n邻里冯昌期沈天生等先年因崇福寺坍损蒙吴君翁居士捐助修造而岐翁等延请四航和尚住持重整山门大殿起造宝阁两序但寺基贴东一带向与中房地界接壤其闲犬牙交错彼此凹凸今中房明沧师将己地内贴近客堂之左基地计阔一弓一直上南长十弓又伽蓝殿坐身基地南北计长六弓七分东西计阔三弓一分又上南小天井并基地南北长一弓七分东西阔五弓七分丈过合数共一分七厘俱照起造取足其用\n今君翁岐翁相继去世而明沧师又已西归其所用基地条粮理应本寺常住输纳今中房法嗣胜瑢等凭里邻三面证明所用基地永归崇福常住条粮仍归中房自户输纳既不失羽翼禅堂之功德又不没先师欢喜之本怀子孙两无异说议单各执一纸\n康熙六十一年六月　邻里朱玉明　陈元章　冯昌期　沈天生　屠文英　高奕千　刘吉臣　道生师　大彻师　许殿臣　元章师　吴道深　蒋鼎彝　张际龙　吴存澧　尔昌师　松隐师　吴西林　恒先师　四航和尚　惟高师　胜瑢师　荫寰和尚　悦山师　玉成师\n董得春等舍书节录\n舍书董得春象春向年先父存日续置荒地一则计七𫭢坐落仁邑临江八啚而字号内折地八分零东至汤高二姓地界南至孙处坟地并崇福常住地界西至姜桓聪地界北至沈处义塜地界情愿施舍与崇福寺常住为业推收过割\n乾隆五十年九月　族亲邻友孙茂昌　董治田　董天成　董楚山吴出云　董尚周　屠圣高　住持雨畊\n沈海云舍书节录\n舍书沈海云今将祖遗桑地三𫭢半计折地七分零坐落仁邑临江八啚而字号方家井头东至沈家地荡为界南至沈家地界西至沈家地界北至沈处地界情愿施舍与崇福寺常住管业过户办粮\n乾隆五十四年正月　见舍周青远　邬瑞卿　李锦章\n由单开载宝产乾隆四十年由单\n征田三十亩七分九厘九毫\n征地三亩六厘七毫\n折田三亩六分四厘六毫\n折地十四亩八分二厘七毫\n荡三分二厘\n共五十二亩六分五厘九毫\n每年实完漕粮三石二斗一升一合\n每年实完条银七两三钱六分三厘\n崇福寺志卷三\n崇福寺志卷四\n临江里人朱文藻纂辑\n本寺住持释真源参订\n住持\n按本寺住僧自开山禅师而下千余年闲茫无可攷　本朝百数十年闲凡祖堂有位及有功于寺载在万年簿有名号可攷者略加叙次录之余无攷者仍阙之其有散见各条者无论是住持与否悉附载焉但能略载其兴建之绩而于俗姓里居受具道行各事迹皆不能详葢各住持西归建塔者祇三人又未有塔铭刻语录者祗一人又别无著述是以邈无攷稽姑存大略以俟博闻者追忆而补所未备焉\n明义智厚禅师\n晋开运三年开山见本寺记略\n按各房追荐先师皆以明义宣教厚法师为开山始祖今首列于此各房不复备载\n真俊　真杰　如懃　如懋　如宪　如慧　如德　明心　明京　明朗　觉逸　明晓　海嵩　惠谌　智楠　海瑞　智桂　觉远\n右十八人俱见万历丁酉钟铭称本山比邱不知其孰为住持及是何僧职名不可没因并列之内如德又见磬铭\n存如师\n南房山主崇祯戊寅里中屠玉存舍地七分零存如师就地募建禅堂三闲\n四航超海和尚\n系福严长房传临济正宗第三十三世在本寺为中兴第一代康熙丙申年里人吴岐生吴道深诣石门敦请来主席参者多至千余指安禅接众净律为常整大殿剙大悲阁及禅堂方丈库房斋堂宿云堂柴房圊房以次而成壬寅六月退院雍正乙巳复主席师生于康熙壬寅八月廿二日圆寂于雍正戊申四月一日世寿六十有七塔院在扇子地普同塔西南居中面清宫港有语录一卷板藏寺中\n按塔左右旧多荫木久贤住寺日判卖与人今无存矣按语录为侍者普兢编皆师住石门福岩余杭龙泉及艮山崇福时法语\n懋华师\n西北房僧康熙丙子年殿堂坍颓捐金二十两兴修\n霁远师\n懋华之徒康熙戊寅懋师病卒至丁亥岁师约同七房各捐金二十两兴造完功\n明沧师\n中房僧胜瑢之师康熙壬寅年因造大悲阁将已地内贴近客堂之左基地一分七厘归寺取用其条粮仍自户输纳\n胜瑢师\n中房僧康熙辛卯兴建殿宇七房师皆殚力师更倍力于工作\n以上四人俱系房僧今以其有功于常住因详列于此\n荫寰培和尚\n康熙壬寅十月主席雍正乙巳春退院\n匡源洪和尚\n传临济三十四世本寺第三代\n静山相和尚\n传临济三十四世本寺第四代乾隆甲子年修葺大殿塔院在四航和尚之左\n晚枫翘和尚\n传临济三十四世塔院在四航和尚之右\n鉴开照和尚\n真如奇和尚\n俱传临济三十四世\n善化孝和尚\n传临济三十五世本寺第六代\n普怀权和尚\n传临济三十五世住龙居寺往来本寺\n宏传芳和尚\n传临济三十五世\n会文源和尚\n传临济三十六世\n普见严和尚\n传临济三十七世\n融通和尚\n自四航和尚主席厯传门人世守传至融通渐见衰落\n广瑞和尚\n融通之后有广瑞和尚住持重加修葺寺后地埂周植松樟麻栗杂树百余株至今茂荫\n以上二人并见乾隆四十八年公议单\n巨根和尚\n耳通庵僧曾住本寺乾隆辛未恭迎　圣驾蒙赐佛像碑搨\n大能源和尚\n传临济三十五世乾隆丁丑主席\n道宏和尚\n又号导鸿龙居寺普怀和尚法嗣传临济三十六世乾隆乙未年主席殿宇佛像焕然一新住持三载交法弟道本代摄三年己亥复住\n道广莲和尚\n传临济三十六世\n心一通和尚\n传临济三十六世元系永济庵僧与其徒道昌曾同修崇福与有力焉\n此语据道昌自述\n自求和尚\n自道宏住持之后无力撑持于四十八年二月癸卯岁开元并不请命自请自求和尚进院以致四祖门下众师要究开元之罪并请自求手卷查系受怡堂和尚之传亦从石祖之法根本一脉六可暂摄三年众皆欢允特请六房檀那开单交代至四十九年三月甲辰岁会文交与立权和尚接手是年六月雨耕收\n此条见公议交单\n雨耕润和尚\n南房僧传临济三十七世乾隆甲辰年主席劝缘铸铁炉\n际元和尚\n与雨耕和尚同募铁炉\n以上二人并见铁炉题名\n久贤达圣和尚弥勒殿额作达权\n传临济三十八世乾隆辛亥正月雨耕容照两和尚交久贤主席劝募檀那周端书发心重建斋堂等处嘉庆戊午圆寂\n稑润彻和尚\n嘉庆戊午六月主席行梆立关劝缘重建大殿辛酉正月殿工未毕退院\n玉山真源和尚\n乌程县人出家孝丰广济庵稑润法嗣嘉庆辛酉正月主席立志久住以期振兴坠绪百废具举\n各房山主\n丛林之兴废全视各房为盛衰故各房兴盛则寺可终不废而各房之兴又全恃有道行者以维持之庶可经久不绝则各房山主之贤者顾可没而不书乎兹不能详攷祇就各房住僧岁时顶礼之先师录而存之以备攷云\n南房\n古彰玠　竹亭懋　文宇桓　存如周已见住持恬然𥡥　勉庵旭　碧溪濂　道生敩　巨华瑛戒宾岩　杰峰　碧峰冈　玉溪琳　美中琇　纳庵伦\n东北房\n寅庵升　东林珩　养心杰　幼心愈　月泉奇　云峰㵰　瑞芝兰　宗如本　静安悰　德明儒　瑞华明　尔昌顺　能通贯　量海仑　启祥和　文学和　松崖山\n西房\n大用成　天香芝　一山森　东明旵　楚山瑞　圆中镜　韦庵儒　无心志　静岩晓　秀峰远　敬岩嵩　茂林楠　信斋谌　天然福　观心定　见如昭　我元慈　数元一　朴先绮　妙元微　省愚觉　一如性　旭先煜　灿章珂　德初虔　明达洪　恒宣云　天益仁　能高相　皓成周　豁然舟　晓闻信\n按静岩晓秀峰远敬岩嵩茂林楠信斋谌疑即大殿钟铭所列之明晓觉远海嵩智楠惠谌也今未能臆定附识于此\n西北房\n怡泉㫤　松坡慧　月亭朗　竹庵俊　筠山德　本庵迁　静云时　本元戒　嵩隐岳　妙宗英　恒在修　明怀炌　慧高点\n按题门有状元额为沈廷文立乃妙宗之俗家姪也\n中房\n古彰明　适中逵　天泽恩　玉山润　玉庵瑢　大坚铠　寿山仁　小山懃　爱山暹　华峰山　天香桂　明斋谏　自然裕　益心宗　通元茹　继山文　心庵瑞　心宇梁　宾斋诚　隐然绶　明心富　连如贻　辅元正　体干修　越凡煃　瑞云𬰏　宪章屾　悦山宏　明沧浮　胜瑢宾　天如清　大宗真　元中庆\n按古彰明　胜瑢俱已见前\n西南房\n圣益　维成　巨峰　建宗\n附录\n实彰\n号紫松祝发于东郊崇福寺\n选僧宏法实彰预其数明年\n扬州天宁寺后常往来武林与报国楚木善所著诗文语录名山房敝帚录梓行\n按东郊即艮山门外自临江乡以南与庆春清泰两门接壤皆可谓之东郊也\n悟明\n东城天妃宫僧乾隆辛亥助功德画佛像三尊曹王十轴行素堂周羊氏重装\n檀护\n按丛林有檀护佛法所赖以兴也杭郡东乡俗勤耕织居人天性慈善男女多精信佛法一村之中钟鼓之声不绝他郡所不及也崇福寺檀护助寺兴修者屡矣而故籍无稽兹据记忆所及广询耆宿并近年善举约略记之然善信众多难以备载览者勿讥其遗漏焉\n宋思山\n万历甲午复整寺宇\n蔡廷檀\n万历丁酉劝缘铸钟\n按钟铭不止此一人因倚壁尘积不能拂拭摹录举一以槩其余\n玉存\n讳尔绶崇祯戊寅舍地七分零建禅堂\n吴容庵\n讳君荣先世详见前康熙丙子殿堂坍颓兴造未遂而病笃命嗣子继志完工\n吴岐生\n恒甫次子嗣容庵为后康熙辛卯兴各殿宇工未毕而卒\n吴道深\n恒甫子岐生兄康熙戊戌秋议复整大殿曰弟功宜续父志当遵与季弟两姪完其事\n按季弟字阶三两姪字西林仲皋\n沈天生\n康熙壬寅劝众房换地\n按中房公议劝换地者不止沈天生一人名已详前兹举一以槩其余\n刘元明\n事迹无攷\n吴西林\n讳颖芳号临江乡人其用于佛事则称名树虚岐生长子读书善诗多著述有临江乡人诗四卷刊行尤研究内典著唯识论文释二卷又即其论中条例指授学者谓之五要须知论释之外更有劝所缘缘论释因明入正理论后记因明正理门论各一卷东城余庵僧莲印西城慧安寺僧超尘各受其书传之常与超尘来寺中讲论超尘闲止宿焉乾隆丙申与施焕章同募修弥六阁卒后长孙出云次孙琅圃弟仲皋之子有孚并善继先志常住多资其力陈嵇元山尝过崇福寺追忆西林先生有诗云\n居士布金地　一声秋磬踈　禅心风动后　空腹树焚余寺中银杏树自焚　片石文难得　东林社已虚　临江遗泽近　指点意何如\n施焕章\n乾隆丙申募修弥六阁\n翟美怀\n岁助斋粮供众\n杨尔迪\n岁助斋粮灯油\n唐仲周　宋宪章　徐良臣　祝君发　屠搢坤　赵武公\n俱时有乐施\n俞民瞻\n乾隆庚申助大殿石柱二根遇有修建复乐为捐助\n俞汉文\n讳起凤捐助天王殿铺砖\n吴隆昌\n讳文林乾隆癸丑与周端书汤明贤同建关帝等殿其子正华亦善体父志踊跃助捐姪士鼇字六擎姪孙启存字心田乐善相继无倦色\n周端书\n讳凤超与继室羊氏同修善果修建自关帝殿外若斋堂重建之功尤伟详见达圣斋堂记中凡寺中题行素堂者皆其功德也\n祝广伦\n同室沈氏法名永达皈依佛法广伦殁后捐资助寺追荐冥福\n按自屠玉存以下二十一人报本堂有长生位\n屠文英\n讳宪臣玉存子康熙庚子同男仲源泓源立舍书拨地得半价入寺建九闲楼雍正丁未文英题额禅堂犹存文英生五子第四子讳潮字日升生二子长右昌字巨川次右珍字大用巨川子舜风大用子履端凡遇寺内有修建之事谋虑经画无不尽心尽力葢自玉存公舍地以来施功德于寺者五世于兹矣\n周辩\n乾隆甲辰助铸香炉\n董得春　董象春\n乾隆乙巳舍地八分归寺为业近扇子地\n沈海云\n乾隆己酉舍地七分零归寺为业\n汤明贤\n乾隆癸丑助建关帝等殿\n章谦六\n乾隆庚申助大殿石柱\n陈邵\n同室俞氏乾隆庚申下菩萨立关劝缘时首捐重赀为众缘倡\n沈怀宗\n陈俞氏乐输之时劝缘之力为多\n杨建侯同室吕氏\n赵峻昭同室赵氏\n当道宏住寺募缘振兴之时杨赵二宅各捐重赀内外工作及一切什器储备无吝色\n郑汉章\n李锦章　孙茂昌　章大有　张圣和\n凡遇寺内有劝募营办之事诸人皆不辞劳悴欢喜成就绩不胜书\n王泰甫\n粜籴以营什一乐善好施有子名棫号芃潭能缵承父业暇则力学善书寺中联额遗迹极多年未三十而卒里人至今深惜之\n崇福寺志卷四\n重建崇福寺碑记\n杭州素号佛地伽蓝院寺庵刹之盛甲于他郡钟鼓之声相闻金碧相望名僧硕师代有其人然皆出江湖山墅之闲其东则无闻焉城东之古寺有三曰月塘曰殊胜崇福其一也年月浸久皆败坏不可收拾基址秽蔓僧徒奔散名不扬于人为寻胜者之所不到康熙癸亥崇福重建至雍正乙巳厥功大成主寺四航和尚道风嘘咻僧俗一时趋赴恐后近附远徕罔不响应士大夫往往从而翱游周览赞叹忽若创得学徒行僧横担望东而行如家有归于是崇福遂为名精蓝与湖山诸胜刹埒峙东西按县志崇福始于后晋天福年中兴废岁月弗可考最后为明永乐时所治迄今三百年矣栋宇不庇佛坐草中里人吴翁过之恻然心动谋与同志成之会得疾不起疾革诫其仲子曰吾志欲重建崇福今病如是已矣尔能就吾愿乎仲子曰惟力所能敢不严命是承乃以后三年之冬首捐银若干视材督功巨细以躬不懈不苟厯二寒暑成大殿前殿山门若干楹廊房重屋耳房内宇若干椽瓴甓堦戺悉治墙壁悉饬法像悉光朱碧煤垩飞走之采悉新厨灶厕凊悉洁床几凭坐𥁠㼜金当箕匕备用之物悉具既成而迎四公于福严奉为寺主至之日城野男女坌集香花塞道梵吹之声隐振十余里登堂说法人人挹光饮声扶服树领皆大欢喜具出意望外众固以知崇福之大有兴也居未几传述赞叹四方倾动时大雄山亦有崇福寺名甚著人称小崇福以别之小崇福之名奋起于吴越而学徒之来者袂接踵及地陿不能容至假宇居习四公嘅然曰兹崇福虽古寺开堂自予始不为万世之业无以报佛祖恩今学徒多借居而远来之行僧过者无所专宿法堂禅堂斋堂方丈尽狭隘不足以发观瞻迪道德心吾为始任可辞责乎乃大会僧俗语之故谋募建造时寺基无余地附寺悉诸房僧居有建造必先移诸房功重费大众咸惊然素伏师德不敢迕及募书四出众施流委其徒某某宣其劳里人吴长公沈居士佐其勤房僧既徙九宇重建斋堂带侧前起法堂悉为重屋以贮徒众爽亢整净惟其固不惟其华始雍正某甲子至某甲子落成於乎非如来之广大何以兴废基振法门非四公之道风动人何以誓宏愿启信心非耆善之至诚亦何以成兹伟功哉三者合而崇福兴岂偶然乎四公讳超源某县人吴翁讳钧其子长讳道深仲讳岐生沈居士讳遇春恐后人无考缀缉其事而书之者仲之子颖芳也复系以颂曰\n维佛慈悲牖众生　普周四海玄教行\n龙象庄严崇浙杭　新标百尺城东乡\n瓦砾蔓草今道场　旛幢金朱昭辉光\n渤海善成施果成　大知识来横海鲸\n捧拂宣阐微妙声　法雷一震群梦惊\n邪蘖菀枯智性萌　百川注壑波澜清\n继功次第搆恢宏　更千万年无圮倾\n踵我道躅坚化城\n右文见翟氏灏艮山杂志朱氏文藻所辑寺志未载当时似未上石也按咸湻临安志城东有两崇福院一在艮山门外一不系某所县志谓庆春门外难消埠有崇福院殆即不系某所之院也惟两院一建自雍熙一建自开运吴氏记引县志崇福寺始于后晋天福年中又四公讳超源某县人按寺志作超海疑均误耳\n光绪乙酉新秋附刊此文因记丁丙",
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        "text": "崇福寺位於浙江臨安鄉艮山門外。石晉開運三年（九四六），明義智厚禪師始開此山，名「護國禪院」（一作原名「寶壽院」），宋雍熙間（九八四～九八七）大興之，大中祥符元年（一〇〇八），改稱「崇福寺」，大觀間（一一〇七～一一一〇）燬，紹興間（一一三一～一一六二）重建，元末又燬。明洪武十六年（一三八三）復建，二十四年（一三九一）立為叢林。清初殿宇坍塌，康熙五十九年（一七二〇）四航和尚復興，乾隆九年（一七四四）靜山和尚修葺大殿，乾隆、嘉慶兩朝一再增修，頗具規模。本寺住持僧自明義智厚禪師而下千餘年間，茫無可考，自清康熙間四航超海和尚，為本寺中興第一代，守臨濟一宗，以下住持，寺萬年簿皆有記錄，其有功於本寺且有行誼可考者，有靜山相和尚、廣瑞和尚、道宏和尚、心一通和尚、自求和尚、久賢達聖和尚，玉山真源和尚等，為禪宗臨濟祖庭之一。寺舊無記錄，嘉慶六年（一八〇一），邑人朱文藻與住持釋真源創修寺志，釐為四卷，分門有五：總敍、寺宇、寺產、住持、檀護。總敍一門，載本寺之簡史。寺宇上列有關帝殿、關帝笤經，體例不純。寺宇下載本寺殿閣堂房之建置。寺產則錄本寺之田產與檀樾之佈施。住持一門，則載四航超海和尚迄玉山真源和尚。檀護一門，載宋思山等三十四人。光緒重刻本後附「重建崇福寺碑記」。道光二十二年（一八四二），章庭棫應住持釋懋成之請，據寺萬年簿編「續志」一卷，首錄住持、檀護，次載事實，懋成彙集有關題詩以附之，以補嘉慶道光間四十年之文獻。按寺志之史源，除輯諸縣志外，大抵據寺之萬年簿，所記簡略，要存古寺之零篇也。茲據清光緒七年（一八八一）錢塘丁氏刋本景印。"
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        "text": "崇福寺志叙",
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        "text": "武林艮山門外庵院櫛比半為吳越兩宋所剙而崇福寺獨壯麗閎深為羣刹之冠然自吳越剙建以來千餘年閒紀載缺遺碑碣無攷蓋由寺無恆產主席更易不常高僧不能聚集至　國朝康熙閒始有捐田捨地之檀護寺中稍有稻粱可資而主僧率不暇為文飾之務地處郊坰騷人詞客足跡又不恆至以致舊述無稽水月居額跋雖云有舊志蒐之無所得東鄉諸古刹之有專志者惟辯利院而此寺較古不可無志以垂久遠文藻移家臨江鄉二十餘年村廬距寺數百武不辭弇陋與玉山上人諮訪耆宿參稽故籍剏成寺志釐為四卷新模憑諸目見舊事得之傳聞譌誤遺漏知所不免詳贍增採俟諸後來剞劂既竣爰書簡端"
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        "text": "昔如來以正法眼藏涅槃妙心傳付摩訶迦葉自達磨來茲震旦提倡宗乘一花五葉遞相祖述厥後曹溪分派臨濟號為正宗棒喝之用實與靈山拈花面目後先同揆祖印相承提持接引信覺海之津梁靈山之通軌也近日叢林刹宇遍天下皈依釋氏者雖眾而宗風頺替象教日衰我　皇考世宗憲皇帝聖明天縱萬幾餘暇了達性源旁及內典憫正法之不傳整飭宗門諄懇告誡冀其真參實悟以續曹溪臨濟之一燈凡昔時尊宿開堂駐錫之地具荷　皇慈次第修葺杭州艮山門外崇福寺者臨濟祖庭之一也剏於宋燬於元復建於明厯年七百餘載琳宮傾圮鐘鼓寂寥　皇考命以內幣之嬴重加修整經始於雍正十二年九月落成於十三年七月梵宇莊嚴禪林載煥用記始末勒諸貞珉維爾緇流居是寺者當念　世宗憲皇帝護持正梵之深恩各守戒律努力參究實具正知正見上接諸宗之傳無令塗汙慧命垢濁法輪朕實有望焉右見　皇朝文典卷九十九　乾隆元年編修臣王峻恭擬"
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        "text": "崇福寺志卷一"
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        "text": "本寺住持釋真源參訂"
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        "text": "仁和縣趙志仁和縣在野十二鄉第十二曰臨江鄉管十一啚"
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        "text": "杭州府舊志艮山門東北第一門也東北隅有艮山故名門內有順應橋一名壩子橋俗因呼門為壩子門"
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        "text": "杭州府新志按今之艮山相傳元末築新城累土為之而艮山門之稱宋時已有舊志以為因山得名非是仁和志謂門位于艮易艮為山或近之"
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        "text": "按字書無𪣟字詳玩音義乃壖字之轉音壖同堧而緣切韋昭曰堧河邊地張晏曰堧城旁地一曰城下田史記河渠書故盡河壖謂岸邊地也今路旁有碑額曰重築沙河壖石塘記蓋不從俗作𪣟也"
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        "text": "市盡處有橋俗呼俞家橋舊傳為東倉新橋"
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        "text": "杭州府新志艮山門東一里餘俞家壩側泄沙河水入清涼閘"
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        "text": "按清涼閘在沙河壖北側市中有衖通清涼橋俗呼閘衖"
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        "text": "又按閘衖者向為天仙廟山門額曰忠孝里今燬北至天仙廟又西通楊墅廟天仙廟祀孝子董永廟前有月河環至俞家橋向有老者曰舊傳劉誠意過此指此為藕形四下水溝通流為藕根廟為蓮花廟門蕩為荷葉蕩傍一井上有六柱石亭其形尖圓為蓮花蘂年久亭圮移六柱為俞家橋上石闌十餘年前重建天僊廟取回作捲棚柱"
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        "text": "過橋向東北行為吳家更樓"
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        "text": "按此為一村落南北居人三四十家村中南向大宅為吳氏之居吳氏先世居徽州休寧之黃源明時天綬公始遷杭官錦衣指揮傳二世尊周公廕襲指揮三世仲文公襲替始業儒為郡庠生四世景春公為鄉飲賓五世繼泉公生三子長瑞芝次環芝三珍芝珍芝公生子諱君榮號容庵候選州司馬善治生家饒裕周給閭里所居門外建樓跨途以備守望里人呼公名曰吳君遂稱此樓為吳君更樓後人避諱改曰吳家樓上舊奉城隍神今樓圮神像供於吳宅"
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        "text": "過更樓轉東直北經聖帝殿為九里松塘通下菩薩三里亭枸桔衖繭橋大路"
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        "text": "按聖帝殿故老相傳舊奉關帝為崇福寺伽藍神昔年迎天開河聖帝祈雨經此遇大雨少憩雨止再舁重不可移眾謂神意欲駐此也卜之得吉遂奉聖帝於殿中而奉關帝於殿右里中吳岐生家遇盜官為緝獲枷斃於此岐生夜過鬼輒為崇暗中見刀光而解乃建而新之"
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        "text": "又按九里松塘宋時舊名咸湻臨安志云蔡官人塘河在艮山門外九里松塘是也下菩薩亦宋時舊名今為土穀祠祀諸葛瑾廟門外左壁有石佛一龕佛像三尊合為一石舊湮井底今嵌廟壁佛像下節刻題名十一行文云臨安府城東新九里松下菩薩廟焚修香火善友係嘉興府行孝人口募緣刊鑿圓通聖像一龕并重建施水一所祈求豐稔國泰民安上答四恩三宥嘉熙元年四月初八日嘉興府行孝善友義庵周貴圓謹題據此可知九里松塘及下菩薩廟自南宋始矣石刻謂為新九里松則是始於嘉熙初元以前未有此名也"
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        "text": "未至聖帝殿東嚮數百步村居十餘家名花園衖"
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        "text": "園為屠氏先世之別墅奇花異果四時繁茂今為桑塍蔬圃矣"
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        "text": "廟在路北南嚮大殿三楹後殿三楹奉土穀神前殿神像前栗主題曰溥澤侯左壁神榜題曰商勅臨安九里松九朝都土地勅封溥澤侯"
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        "text": "按聞王事蹟不可攷土人據稗說家商紂時聞太師當之故榜題商勅固屬不經然下文十五字則由來已久必有所本杭州之稱臨安府始於南宋高宗此地之稱九里松始於南宋理宗其曰九朝都土地者宋代南北各有九朝此云九朝必非南宋之九朝葢宋亡之後元人立廟何必復稱前代之九朝乎則所謂九朝者指北宋而言以臆度之當由高宗定都臨安以後扈蹕之人僑居此土追祀中原土穀之神立廟於此稱之曰九朝都土地者示不忘中原也神為聞姓封溥澤侯亦仍宋勅之舊攷聞姓僅見於正字通載宋咸平進士聞見自明以後乃有尚書聞淵明史有傳明末則有聞子將為杭郡名人可見吾杭聞氏大率為宋進士聞見之後則此聞王廟或亦北宋聞進士之後嗣有功於朝封號溥澤其子孫僑居此鄉立祠奉祀而年久遂奉為土穀神也杭郡土穀神有姓名者大半類是今未能詳攷姑備一說以俟博雅者論定焉廟中香火即崇福寺南房僧主祝史廟門外路南北嚮戲臺一座額題昭昔警今四字集朱子書臺左右有樟楓銀杏等大樹十餘株廟後同臺西一水環流曰清宮港東通寺前橋南通小顧家橋"
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        "text": "寺南嚮門外直南甬道一帶臨大路左右角大樟樹二株可二人合抱路東為興隆橋俗名寺前橋東通范家衖走馬塘大路南通永濟橋路南面寺有小蕩名曰骨池本寺各房共之"
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        "text": "崇福寺",
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        "text": "咸湻臨安志崇福院在艮山門外元係寶壽院祥符元年改賜今額又傳開運三年郡人以地易仁王院菜園建護國仁王院後改寶壽"
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        "text": "仁和縣趙志崇福寺在艮山門外臨江鄉宋雍熙閒建大中祥符元年改今額大觀閒燬紹興閒重建元末燬明洪武十六年復建二十四年立為叢林"
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        "text": "又云崇福院在慶春門外難消埠晉時為護國仁王院後改寶壽宋大中祥符閒賜今額元末燬明萬曆閒僧養虛重建觀察陳禹謨復題枕流院額"
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        "text": "杭州府新志崇福寺在艮山門外宋雍熙閒建大中祥符元年改今額大觀閒燬紹興閒重建元末燬洪武十六年復建立為叢林"
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        "text": "又云崇福院在慶春門外晉為護國仁王院宋大中祥符改額元末燬明萬曆閒重建"
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        "text": "按艮山門在城東北慶春門宋時為東青門在城東其地上下相距數里不能混也崇福院與崇福寺本是二名惟咸湻志謂之崇福院元係寶壽院祥符元年改額在艮山門外則非慶春門外難消埠之崇福院明矣嗣後府縣志皆稱為崇福寺而刪去寶壽舊額但云改賜今額夫不載舊額則何從改賜府縣志之誤顯然至仁和趙志乃以寶壽院額屬之難消埠之崇福院而於艮山門外之崇福寺不載寶壽則崇福寺之舊額究屬何名似係趙志有誤咸湻志為郡志之祖所載自屬可據當從之惟不詳寶壽之額始於何年據馬府志謂寺建於宋雍熙閒則寶壽之額當即始於是時趙縣志謂晉時為護國仁王院者自是難消埠崇福院額似非即此崇福寺也然本寺記略又但有護國而無寶壽則護國之額又非難消埠之崇福院矣今住持玉山親至難消埠徧詢耆老謂難消埠祗江沙一片久失其址而左近小庵數處亦並無崇福院之名葢院之頹廢已久矣府縣志但仍舊文編錄未嘗細攷其存亾則其誤無從辨析姑從其說以備攷而寺之開創從記略以為自晉開運三年為不失其舊也仁和趙志又云因果寺在艮山門外後晉開運二年建名崇壽宋大中祥符元年改是額元末兵燬明洪武初草葺二十四年併崇福寺萬曆壬子僧月居璽重建按此今謂之月居庵洪武閒併入崇福寺者今雖析出仍附載之"
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        "text": "崇福寺記略武林艮山之左古有九里松漫為平原石晉開運三年有明義智厚禪師始開此山名護國禪院大宋雍熙年閒大興之大中祥符閒改額崇福禪寺大觀閒兵燬紹興重建元末復燬洪武二十四年再創萬曆甲午歲有思山宋公復整崇禎戊寅里中玉存屠公捨地七分零本寺房僧存如師就地募建禪堂三閒"
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        "text": "本朝康熙丙子年殿堂坍頹西北房懋華師捐金二十兩里人容庵吳公主興修造戊寅歲懋師病卒中止丁亥歲懋師之徒霽遠師約同七房各捐金二十兩歸容庵公公即破土發木興造未遂而病篤命仲子岐生公繼志完工岐生公於辛卯歲興大殿天王殿兼創山門伽藍祖師兩廊清逸堂廚房等屋七房師亦皆殫力勝瑢師更倍力於工作至乙未年冬岐生公即同長兄道深公糾諸同志詣石門福嚴敦請超海和尚於丙申春來主席參者多至千餘指安禪棲眾淨律為常始成名刹而寮舍尚少是歲之暮岐生公卒戊戌秋復整大殿海公與道深公議完其缺略公曰弟功宜續父志當遵即與季弟兩姪謀完其事仍糾諸同志天生沈公等議勸眾房調換地基屋宇眾房允協海公復命諸職盡力募化檀護樂助是冬天生公道深公竭力共完勝事乃創建大悲閣改造三房於山門之左右庚子歲禪堂方丈庫房乃成辛丑夏華家衖有慈雲庵者因患海水拆施常住因建齋堂宿雲堂柴房圊房壬寅六月海公退院蔭寰培公主席乙巳春培公退院演教海公復主席是年七月十七日大悲閣始上樑此雍正已前本寺興建之始末也"
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        "text": "按此記略書於本寺萬年簿之首萬年簿者本寺住持授受之故籍也首云在晉開運三年有明義智厚禪師始開此山名護國禪院大宋雍熙年閒大興之大中祥符閒改額崇福禪寺石晉為五代時國開運乃出帝紀年時吳越建國錢王元瓘奉晉正朔故開運三年實吳越錢王時事明義智厚禪師開山名護國禪院似即仁和趙志所載難消埠崇福院晉時為護國仁王院者據志則屬之彼處據記略則屬本寺厯世久遠究不知孰是也又記略但稱大宋雍熙年閒大興之而不載寶壽院額似乎寶壽之額原非本寺所有然則咸湻志之稱崇福院在艮山門外元係寶壽者將何屬耶同一大中祥符元年既改護國院為崇福寺又改寶壽院為崇福院而咸湻志無明文後之府縣志又不加辨析此疑終不能明矣府縣志但云大觀閒燬而記略云兵燬大觀閒杭州無兵戈之事則云兵燬記略誤也"
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        "text": "本寺修建原委本寺自明洪武二十四年立為叢林至　大清順治閒坍塌康熙五十九年閒各檀護迎四航和尚主席復興乾隆甲子秋靜山和尚修葺大殿四十年九月本寺兩序鄰房尊宿至皋亭龍居寺迎道宏和尚主席四十一年行梆勸募蒙施煥章吳西林同募善信於十一月興工先修彌六閣四十二年春修禪堂冬修天王殿關帝殿併莊嚴佛像五十六年二月文賢和尚主席周圍築牆一百三十堵造伽藍殿五閒五十八年造報本堂五閒關帝殿五閒重修齋堂五閒五十九年造廚房五閒小房八閒祖師殿五閒重裝大佛三尊韋馱一尊嘉慶三年六月稑潤和尚主席五年冬鳴梆立關募緣重建大殿六年正月稑公退院法嗣玉山和尚主席竭力振興事事務期整頓"
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        "text": "按笤字本音條笤帚也未有作卜笤用者卜者所用古謂之杯珓以玉為之音教類篇云巫以占吉凶者演繁露云杯珓用兩蚌殻或用竹根字又或作筊石林燕語高辛廟有竹桮筊以一俯一仰為聖筊演繁露及石林燕語皆宋人之書則筊用竹根與俯仰為聖之制由來久矣今若從古當作筊字然時俗皆通用笤字遽易之恐啓後人之惑姑從俗作笤"
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        "text": "凡占者神前默禱以手舉笤二枚相合而擲于地三擲而畢以一仰一覆者為聖兩仰者為陽兩覆者為陰檢讀笤經以占吉凶經語舊書於粉板今里人金懷捐貲刻本印以籤條占者免謄寫之勞矣經語甚樸遫無文韻多不諧經厯年久不無流傳之誤今悉仍原本鐫之不復改易取其徵驗已久也惟尋求命意頗與易理相通葢易以陽為君子陰為小人君子道長則吉小人道長則凶故經語中以聖陽多者吉陰多者凶陽固合於君子之道而聖則陰陽相合也三擲分列為六猶易卦之有六爻一陽一陰謂之聖以配爻辭則先陽後陰即如三聖畫為六爻是為陽陰陽陰陽陰自下而上成既濟卦餘悉倣此推之今取易爻與經語參詳無不相合可知當時製經二十八字具有深意非漫爾為之也愚既悟此理因詳加疏解備載於此願與占者共曉然於神靈之不爽也"
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          "風雲際會正當時　萬事亨通大可為",
          "三日幸逢歡喜到　花開結子月光輝"
        ]
      },
      {
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        "text": "水火相交坎離既濟六爻之位各得其正故風雲際會萬事亨通也離光照水如花開之麗月光之輝六二爻辭云勿逐七日得此云三日者極言其速也"
      },
      {
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        "text": "聖陰陰　下下　　震下坤上復卦"
      },
      {
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        "lines": [
          "初時有吉後頭凶　莫把奸人作弟兄",
          "日後反成冤業債　總然得利也空空"
        ]
      },
      {
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        "text": "一陽初復而羣陰尚蔽於上故初吉後凶易云朋來無咎然君子少小人多慮奸人為害也"
      },
      {
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        "text": "聖聖陽　上上　　離下巽上家人卦"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "貴人相濟合陽陰　何慮前途不太平",
          "千里威風惟君有　他年金谷自豐盈"
        ]
      },
      {
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        "text": "卦辭云女正位乎內男正位乎外是為陽陰相合之象上九一爻有孚威如經故云千里威風惟君有也"
      },
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        "text": "聖聖陰　中平　　離下坤上明夷卦"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "男子行藏事合成　買賣何須用一人",
          "防他久遠遭他計　利不成時反受虧"
        ]
      },
      {
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        "text": "離為明象而逼於三陰小人間阻故買賣不宜專任一人也小人用事遭計受虧害所必至矣"
      },
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        "text": "聖陽陽　上上　　離下乾上同人卦"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "無憂無慮太平年　坐賈行商利萬千",
          "病者起身官事散　求謀作事有良緣"
        ]
      },
      {
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        "text": "此卦為利涉大川之象故云商賈皆利文明以健故云病者起身君子能通天下之志故官事散卦名同人故謀事有良緣也"
      },
      {
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        "text": "聖陰陽　下下　　震下巽上益卦"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "倚勢須防有盡時　莫持豪富莫欺貧",
          "神明不佑終非久　禍患臨時悔也遲"
        ]
      },
      {
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        "text": "卦有損上益下之象益中有損戒人勿自恃也經云禍患臨時悔也遲葢因易上九爻辭有立心勿恆凶之語而重警之"
      },
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        "text": "聖陽陰　中平　　離下震上豐卦"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "好好行來又若何　幾乎失卻在中途",
          "若非用力施為計　反被旁人笑是非"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "豐卦王假之勿憂宜日中日中與中途同一中也云勿憂則先已有憂故云幾乎失卻也離為明象震為動象明以動而後豐則當用力施為矣"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "聖陽聖　上上　　離下兌上革卦"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "讀書及早登金榜　吉人懷孕必生男",
          "丹詔貴人相接引　憑他謀望總如斯"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "革卦辭云文明以說（悅）大亨以正故云讀書早登金榜也離為火兌為澤水火相息又為生息之義故懷孕生男也湯武革命順天應人故云丹詔接引也"
      },
      {
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        "text": "聖陰聖　中平　　震下坎上屯卦"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "你問前程事若何　小人阻閒在中途",
          "勸君且過月半後　任汝施為笑呵呵"
        ]
      },
      {
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        "text": "此卦乾坤始交而遇陰險故云中途阻隔也過月半者坎陷過中則震動奮發可任汝施為矣"
      },
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        "text": "三陽　　上上　　乾下乾上乾卦"
      },
      {
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        "lines": [
          "三陽交泰似新年　到處風光萬物鮮",
          "花滿路時香滿袖　家家齊插嫩楊枝"
        ]
      },
      {
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        "text": "此卦六畫皆奇上下皆乾陽之純而健之至也三陽開泰正月之象萬物資始於卦為上吉"
      },
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        "text": "三陰　　下下　　坤下坤上坤卦"
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      {
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        "lines": [
          "說起愁來愁更多　禍從天降兩相磨",
          "寬心待過甲子日　可保平安免難波"
        ]
      },
      {
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        "text": "羣陰相連愁多之象坤卦西南得朋東北喪朋安貞吉甲為東北子亦正北經故云過甲子日保平安也"
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        "text": "陰陽陽　下下　　艮下乾上遯卦"
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      {
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        "lines": [
          "閒是閒非不可聽　聽了卻是惱人心",
          "從今一筆鈎消罷　各自尋門自主張"
        ]
      },
      {
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        "text": "遯卦為君子遠小人之象故云是非不可聽也凡事退避則小有利貞故云可各自主張也"
      },
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      {
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        "lines": [
          "欲知機處未知機　小輩陰人惹是非",
          "作急隄防須仔細　免教骨肉兩分離"
        ]
      },
      {
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        "text": "臨卦為君子教思無窮乃尊長教戒小輩之意也卦象二陽上逼四陰剛不勝柔故云隄防須仔細也"
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      {
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        "lines": [
          "貴人相濟合陰陽　何慮前途不吉昌",
          "勸君諸事須守舊　免教後悔喜洋洋"
        ]
      },
      {
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        "text": "此卦為天地交泰之象經故云貴人相濟合陰陽也君子之道雖長而小人之道尚未盡消故須守舊"
      },
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        "text": "陰聖陽　中平　　艮下巽上漸卦"
      },
      {
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        "lines": [
          "說起愁來且莫愁　先凶後吉不須憂",
          "當時卻被花徒哄　更有收成在後頭"
        ]
      },
      {
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        "text": "卦有漸進之義故云先凶後吉彖辭云女歸吉故云被花徒哄也進得位往有功故云有收成在後"
      },
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        "text": "陽陰聖　中平　　兌下坎上節卦"
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        "lines": [
          "行人性急反成遲　諸事還須許愿心",
          "官事求謀因半阻　始中還有好收成"
        ]
      },
      {
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        "text": "節有限止之義故急而反遲求謀半阻也兌說悅坎險說悅以行險故許愿心以求說悅神明而後可行乎險也天地節而四時成故云有好收成也"
      },
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      {
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        "lines": [
          "小人破戒禍相隨　我若無私也不妨",
          "但把一心行正道　自然天理不相虧"
        ]
      },
      {
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        "text": "此卦艮下兌上艮為山兌為澤山剛澤柔柔上剛下當以正心相感則無私矣無私則天理不虧小人不能為禍也"
      },
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        "type": "p",
        "text": "陰陽陰　上上　　艮下震上小過卦"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "風霜磨盡好音來　眼見青天紅日開",
          "否極泰來生造化　訟事和同病好來"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "卦辭有飛鳥道之音故云好音來也六五爻辭有密雲不雨故云眼見青天紅日也下艮為否極上震為泰來山上有雷為動盪之象故訟和而病好也"
      },
      {
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        "text": "陽陰陽　中平　　兌下巽上中孚卦"
      },
      {
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        "lines": [
          "好好行來自逞强　慌忙作事欠端詳",
          "愚夫弄巧反成拙　忍耐胷中免禍殃"
        ]
      },
      {
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        "text": "此卦上下四陽中容二陰乃中虛之象外實內虛象如舟楫逞强慌忙皆行舟之不穩者勿貪"
      },
      {
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        "text": "利涉而說悅遜以前則忍耐之受益多矣"
      },
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        "text": "陽聖陽　上上　　乾下巽上小畜卦"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "君欲求謀事必諧　吉人天相喜重來",
          "春風動處花香繞　異日回頭著錦衣"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "此卦為風行天上之象經故云春風動處花香繞也柔得位而上下應之故謀事必諧"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "陰聖陰　中平　　艮下坤上謙卦"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "千般用力事難成　纔到完成又未成",
          "到底半凶有半吉　小心守舊保安寧"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "謙卦本六爻皆吉然地中有山則裒多益寡用力不易成也經云半凶半吉小心守舊者戒人勿自滿之意"
      },
      {
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        "text": "陽陽陰　下下　　乾下震上大壯卦"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "二人作事欠完成　弄得頭齊腳不齊",
          "各自心來不一路　方知臨了見分明"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四陽在下而有二陰阻之故云二人欠完成且為頭齊腳不齊之象也易云大壯大者正也正大而天地之情可見故云臨了見分明也"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "陰陰陽　中平　　坤下巽上觀卦"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "弄成禍事不停留　多少慌忙多少愁",
          "幸得後來好人解　和同作事且安寧"
        ]
      },
      {
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        "text": "此卦四陰上逼二陽陽為陰掩故惹禍多愁然卦象為風行地上解散陰翳則後來安寧矣"
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        "text": "陽聖聖　上上　　乾下坎上需卦"
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        "type": "verse",
        "lines": [
          "勸君立志往前行　名已成來利已成",
          "好似春花初發作　猶如秋月正團圓"
        ]
      },
      {
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        "text": "需有利涉大川之象故云名成利成也"
      },
      {
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        "text": "陰聖聖　上上　　艮下坎上蹇卦"
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      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "莫自欺瞞莫自乖　初時小阻後平開",
          "問名求利終須有　完成事業且開懷"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "此卦二陰相阻於下上乃陰陽交濟故云初時小阻後平開也彖辭有利見大人貞吉之語故云問名求利終須有也"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "陽陽聖　上上　　乾下兌上夬卦"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "及早施為正遇春　一朝平步上青雲",
          "風平浪靜無他阻　管取前程萬事亨"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "夬卦以五陽決一陰三月之卦故云正遇春也彖辭謂揚于王庭孚號有厲故云平步青雲也"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "陰陰聖　下下　　坤下坎上比卦"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "輕災薄悔已多年　遲遲阻阻不周全",
          "從今略得些兒日　別作生涯始得安"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "此卦以一陽而阻於上下五陰之中故為多年遲阻之象然剛在中而上下應可以人來比我亦可我往比人則不妨別作生涯矣"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "立笤　下下"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "立笤皆因不致誠　未來問我我知因",
          "要知禍福因情事　早向神前許愿心"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "立笤不分陰陽神明示戒惟有許愿祈佑而已"
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      {
        "type": "juan",
        "text": "崇福寺志卷二"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "崇福寺志卷三"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "臨江里人朱文藻纂輯"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "本寺住持釋真源參訂"
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        "text": "寺宇下",
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      },
      {
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        "text": "天王殿",
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      },
      {
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        "text": "本寺第二進由關帝殿後中行甬道左右列大松數株殿左大樟樹一株樹外左右土牆各一帶左牆二門一通園地即東房址一通中房出入右牆一門通西房出入牆外路南北蔬圃一方為常住產殿內中奉彌勒佛題楣額曰生歡喜心乾隆丁酉信士沈容鼎劉憲華沈虔立甲寅小雪前五月住持達權重修淨土學人蔣仁書佛龕上額曰無如一笑石帆顧升書龕後北嚮奉韋馱立像極靈兩次行梆募緣奉以護法有侮慢者輒示靈異左右塑四天王像按記略載天王殿興於康熙辛卯年至乾隆丁酉冬重修"
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        "text": "大殿",
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      {
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        "text": "本寺第三進康熙辛卯年興修戊戌年復整乾隆甲子年修葺嘉慶庚申年重建殿三檻中四柱新易以石題聯云崇舊宇以煥新模佛日慈雲幢擁香林雄北郭福桑田而祐松里晨鐘暮鼓燈傳梵唄震東皋楷書勒柱上中奉佛像三尊殿左鐵鐘一口萬曆丁酉年九月本山比邱真俊真傑如懃如懋如憲如慧如德明心明京明朗覺逸明曉海嵩惠諶智楠海瑞薦考姚公妣陳氏智桂薦妣張氏募化沙門覺遠勸緣弟子蔡廷檀等餘不備錄佛前鐵磬一口萬曆廿五年本山比邱如德立殿左右柱題聯云具大人相乃分身百億願作中天調御三身四智內不覺重開斯面目證無上士已徧覆大千欲度博地凡夫十刹五山中何妨復駕此招提後學超海題印曰七十一世孫四航海印九沙萬經書八分書乾隆五十九年甲寅秋八月住持達聖重修殿門外甬道上鐵鼎爐一座右耳已失乾隆庚午年鑄庭左右有大銀杏二株左一株舊有寄生木樟槐穀及月季花等七種穴藏松鼠乾隆甲辰年捕鼠者熏穴遺火焚樹今惟右一株存西牆腳有雍正乙巳辦糧碑嵌砌模糊僅辨數字"
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        "text": "吳頴芳西林崇福寺詩"
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        "lines": [
          "古寺松塘近　鳴鐘午梵聞　江山門獨向　花竹徑平分　客到茶烹雪　僧高衲貯雲　日斜村路靜　林鳥自為羣"
        ]
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          "百八洪音起　村齋夢正闌　一時增壯悔　五夜逼秋寒　菘圃清霜粲　桑塍白月殘　老僧頭似雪　坐破幾蒲團"
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          "東皋望不極　野色淡斜睴　木落半山出　風高一隼飛　疏鐘鳴古寺　流水咽荒磯　信步渾忘遠　人家半掩扉"
        ]
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          "逶迤來古寺　夕照尚餘紅　麋鹿遙相伴　藤蘿近自叢　雲翻水漾月　玉響竹敲風　清磬一聲下　悠然萬籟空"
        ]
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          "盈極則含虛　何物不可隸　俗見別分支　歸原惟一柢　留此鎮三門　迦陵時說偈"
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        "text": "在大殿左廡凡五閒康熙辛卯年建乾隆辛亥年重建中奉伽藍神五尊額曰吉祥擁護湯志高立王栻書聯曰白拂重揮新氣象烏藤再振舊家聲"
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        "text": "在大殿右廡凡五閒康熙辛卯年建乾隆甲寅年重建中奉達摩祖師像"
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        "text": "本寺第四進重樓五閒康熙戊戌冬剏建雍正乙巳秋工竣乾隆壬子正月七日坍毀後重建樓中奉大悲像額題前後佛身四字奚岡書左側舊有額書陀羅尼三字孫行書今佚樓下為禪堂又為戒堂門有額曰無礙隨心雍正五年屠憲臣題庭有鐵鼎爐一座乾隆四十九年周辯助南房勸緣僧雨耕住持際元"
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        "text": "本寺第五進乾隆庚子建樓下中三閒為方丈有額曰高提祖印乾隆甲子秋為靜山和尚陳世倌書左有額曰祖林秀出孫效曾為導鴻和尚題左一聯曰天香直欲熏人醉仙骨何曾帶俗塵康熙辛丑仲春龍溪胡衡為四航和尚右一聯云竹籟松濤供棒喝花香鳥語逗禪機秋塍魯曾煜為靜山和尚題方丈後一聯云拓開兜率月吼破涅槃心閬庭楊士棟為四航和尚題後軒中間向年供奉心經碑搨一幅碑刻佛塔一座準提菩薩像居中周刻心經一卷準提左右刻二十諸天十八羅漢像旁題曰雍正十三年元旦刻和親王沐手敬書相傳乾隆十六年聖駕南巡住僧巨根迎駕蒙賜佛像二軸一是觀音像一即此幅其後住僧融通攜至揚州為永濟庵僧道昌所見請歸藏之今尚恭貯庵中方丈東三閒為庫房西三閒為西方丈為住持退院靜修之所額曰水月居跋云曷名乎水月仍其舊也曷取乎水月喻其道也古崇福寺自祥符之年改額以來星霜既移興廢屢矣惟舊志按此志不知河年所葺今已失傳載軒堂齋室一一可稱而原址不可一一尋矣甲寅春久公理古屋三楹以志中水月二字囑書於余且曰其屋與方丈鄰有樓可登四顧方塘園沼遠近相映帶有曲逕紆迴可達水上月夜時或步或登悉領是中趣味噫公之意吾能窺之矣嘗聞禪之妙境猶羚羊挂角香象渡河不著一毫痕迹今久公以水中之月悟之又與舊額相符所謂古今一貫心心相印矣他時秋月揚輝寒潭澄澈當與久公質諸居亦正宜也時乾隆五十九年上已前一日芃潭王棫并書其西直南抵天王殿西南隅舊有雲水堂延壽堂今皆廢燬成隙地樓上中三閒額曰彌六樓跋云崇福為艮山門外第一古刹年久頹廢龍居導鴻上人來主講席□□偽習宣空實華不瞬歲與斧斤雲集樓閣巍然予自廣陵為補書彌六樓舊額並媵數語以其勝願竟遂歡喜讚歎語以詳茲寺中興緣起乾隆丁酉沖寂觀三□□右三閒為西方丈樓"
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        "text": "在大殿之左南連伽藍殿面大殿東牆西嚮從大殿庭左側廊而入凡五閒中奉列世住持位"
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        "text": "在大悲閣之左南連廚房北抵庫房樓五閒西嚮額題齋堂二字八分書跋曰崇福禪院古刹也歲久傾圮幸久公上人卓錫於斯苦志焚修善緣廣結致有居士端書周君矢願一力重修功甫半而周君遽逝善果未竟人共惜之然久公大願宏深當必有繼起而成有善因者行看斯刹重新有日余所深望焉乾隆五十九年歲次甲寅七月既望平江安陶吳豐書并識又懸額於門書重修齋堂記云齋所以供僧也堂所以受齋也啓十方之宏願收十方之供養存十方之僧眾是以叢林道場靡不有齋之堂焉乾隆壬子聖適住持崇福古寺見其前後寶殿左右廊廡藏經之樓參禪之堂凡修佛事之所雖垂霤重簷棼橑交接而不治者久矣殿之東偏有齋堂五閒其陊剝頹廢為尤甚癸丑春里中周居士端書重而新之噫工未竣而居士已作古人矣今居士鳩工於未逝之前能蕆事於既逝之後殆亦了此龍華會上一段因果若居士者可謂再知識矣聖作是記也一以感居士之樂施一以留此規模俾後之來者肯堂肯構踵而行之庶幾粥魚茶板有所安而道可永永矣乾隆甲寅年住持達聖識芃潭王棫書"
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        "text": "方丈後牆外從齋堂東北啟門而出有小逕沿牆而南可達柴房其北有埂向東而北而西達於西北房環埂密栽松樟麻栗雜樹百餘株埂內近牆東北角有小蕩蕩北桑園一方其右水田一方俱寺產埂外西北有井上覆以亭額曰井亭社井南近西北房西側有蕩曰放生池其埂之東北通九里松塘下菩薩大路"
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        "text": "本寺六房舊有七房內東房久廢地半歸寺內半歸西房",
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        "text": "而字四百八十號　地三分一釐"
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        "text": "計開四至"
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        "text": "蕩西兩方塊今挑空"
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        "text": "靠蕩北首一橫埨今挑空"
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        "text": "南至東南禪堂地"
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        "text": "中屠宅蕩"
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        "text": "中房公議節錄",
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        "text": "鄰里馮昌期沈天生等先年因崇福寺坍損蒙吳君翁居士捐助修造而岐翁等延請四航和尚住持重整山門大殿起造寶閣兩序但寺基貼東一帶向與中房地界接壤其閒犬牙交錯彼此凹凸今中房明滄師將己地內貼近客堂之左基地計闊一弓一直上南長十弓又伽藍殿坐身基地南北計長六弓七分東西計闊三弓一分又上南小天井併基地南北長一弓七分東西闊五弓七分丈過合數共一分七釐俱照起造取足其用"
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        "text": "今君翁岐翁相繼去世而明滄師又已西歸其所用基地條糧理應本寺常住輸納今中房法嗣勝瑢等憑里鄰三面證明所用基地永歸崇福常住條糧仍歸中房自戶輸納既不失羽翼禪堂之功德又不沒先師歡喜之本懷子孫兩無異說議單各執一紙"
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        "text": "康熙六十一年六月　鄰里朱玉明　陳元章　馮昌期　沈天生　屠文英　高奕千　劉吉臣　道生師　大徹師　許殿臣　元章師　吳道深　蔣鼎彝　張際龍　吳存澧　爾昌師　松隱師　吳西林　恆先師　四航和尚　惟高師　勝瑢師　蔭寰和尚　悅山師　玉成師"
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        "text": "董得春等捨書節錄",
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        "text": "捨書董得春象春向年先父存日續置荒地一則計七埨坐落仁邑臨江八啚而字號內折地八分零東至湯高二姓地界南至孫處墳地并崇福常住地界西至姜桓聰地界北至沈處義塜地界情愿施捨與崇福寺常住為業推收過割"
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        "text": "乾隆五十年九月　族親鄰友孫茂昌　董治田　董天成　董楚山吳出雲　董尚周　屠聖高　住持雨畊"
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        "text": "沈海雲捨書節錄",
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        "text": "捨書沈海雲今將祖遺桑地三埨半計折地七分零坐落仁邑臨江八啚而字號方家井頭東至沈家地蕩為界南至沈家地界西至沈家地界北至沈處地界情愿施捨與崇福寺常住管業過戶辦糧"
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        "text": "本寺住持釋真源參訂"
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        "text": "按本寺住僧自開山禪師而下千餘年閒茫無可攷　本朝百數十年閒凡祖堂有位及有功於寺載在萬年簿有名號可攷者略加叙次錄之餘無攷者仍闕之其有散見各條者無論是住持與否悉附載焉但能略載其興建之績而於俗姓里居受具道行各事蹟皆不能詳葢各住持西歸建塔者祇三人又未有塔銘刻語錄者祗一人又別無著述是以邈無攷稽姑存大略以俟博聞者追憶而補所未備焉"
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        "text": "真俊　真傑　如懃　如懋　如憲　如慧　如德　明心　明京　明朗　覺逸　明曉　海嵩　惠諶　智楠　海瑞　智桂　覺遠"
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        "text": "係福嚴長房傳臨濟正宗第三十三世在本寺為中興第一代康熙丙申年里人吳岐生吳道深詣石門敦請來主席參者多至千餘指安禪接眾淨律為常整大殿剙大悲閣及禪堂方丈庫房齋堂宿雲堂柴房圊房以次而成壬寅六月退院雍正乙巳復主席師生於康熙壬寅八月廿二日圓寂於雍正戊申四月一日世壽六十有七塔院在扇子地普同塔西南居中面清宮港有語錄一卷板藏寺中"
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        "text": "按塔左右舊多蔭木久賢住寺日判賣與人今無存矣按語錄為侍者普兢編皆師住石門福巖餘杭龍泉及艮山崇福時法語"
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        "text": "中房僧康熙辛卯興建殿宇七房師皆殫力師更倍力於工作"
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        "text": "諱穎芳號臨江鄉人其用於佛事則稱名樹虛岐生長子讀書善詩多著述有臨江鄉人詩四卷刊行尤研究內典著唯識論文釋二卷又即其論中條例指授學者謂之五要須知論釋之外更有勸所緣緣論釋因明入正理論後記因明正理門論各一卷東城餘菴僧蓮印西城慧安寺僧超塵各受其書傳之常與超塵來寺中講論超塵閒止宿焉乾隆丙申與施煥章同募修彌六閣卒後長孫出雲次孫琅圃弟仲皋之子有孚並善繼先志常住多資其力陳嵇元山嘗過崇福寺追憶西林先生有詩云"
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          "居士布金地　一聲秋磬踈　禪心風動後　空腹樹焚餘寺中銀杏樹自焚　片石文難得　東林社已虛　臨江遺澤近　指點意何如"
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        "text": "諱憲臣玉存子康熙庚子同男仲源泓源立捨書撥地得半價入寺建九閒樓雍正丁未文英題額禪堂猶存文英生五子第四子諱潮字日昇生二子長右昌字巨川次右珍字大用巨川子舜風大用子履端凡遇寺內有修建之事謀慮經畫無不盡心盡力葢自玉存公捨地以來施功德於寺者五世於兹矣"
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        "text": "糶糴以營什一樂善好施有子名棫號芃潭能纘承父業暇則力學善書寺中聯額遺蹟極多年未三十而卒里人至今深惜之"
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        "text": "重建崇福寺碑記",
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        "text": "杭州素號佛地伽藍院寺庵刹之盛甲於他郡鐘鼓之聲相聞金碧相望名僧碩師代有其人然皆出江湖山墅之閒其東則無聞焉城東之古寺有三曰月塘曰殊勝崇福其一也年月浸久皆敗壞不可收拾基址穢蔓僧徒奔散名不揚於人為尋勝者之所不到康熙癸亥崇福重建至雍正乙巳厥功大成主寺四航和尚道風噓咻僧俗一時趨赴恐後近附遠徠罔不響應士大夫往往從而翱游周覽贊歎忽若創得學徒行僧橫擔望東而行如家有歸於是崇福遂為名精藍與湖山諸勝刹埒峙東西按縣志崇福始於後晉天福年中興廢歲月弗可考最後為明永樂時所治迄今三百年矣棟宇不庇佛坐草中里人吳翁過之惻然心動謀與同志成之會得疾不起疾革誡其仲子曰吾志欲重建崇福今病如是已矣爾能就吾願乎仲子曰惟力所能敢不嚴命是承乃以後三年之冬首捐銀若干視材督功巨細以躬不懈不苟厯二寒暑成大殿前殿山門若干楹廊房重屋耳房內宇若干椽瓴甓堦戺悉治牆壁悉飭法像悉光朱碧煤堊飛走之采悉新廚竈廁凊悉潔牀几凭坐𥁠㼜金當箕匕備用之物悉具既成而迎四公於福嚴奉為寺主至之日城野男女坌集香花塞道梵吹之聲隱振十餘里登堂說法人人挹光飲聲扶服樹領皆大歡喜具出意望外眾固以知崇福之大有興也居未幾傳述讚歎四方傾動時大雄山亦有崇福寺名甚著人稱小崇福以別之小崇福之名奮起於吳越而學徒之來者袂接踵及地陿不能容至假宇居習四公嘅然曰兹崇福雖古寺開堂自予始不為萬世之業無以報佛祖恩今學徒多借居而遠來之行僧過者無所專宿法堂禪堂齋堂方丈盡狹隘不足以發觀瞻迪道德心吾為始任可辭責乎乃大會僧俗語之故謀募建造時寺基無餘地附寺悉諸房僧居有建造必先移諸房功重費大眾咸驚然素伏師德不敢迕及募書四出眾施流委其徒某某宣其勞里人吳長公沈居士佐其勤房僧既徙九宇重建齋堂帶側前起法堂悉為重屋以貯徒眾爽亢整淨惟其固不惟其華始雍正某甲子至某甲子落成於乎非如來之廣大何以興廢基振法門非四公之道風動人何以誓宏願啟信心非耆善之至誠亦何以成茲偉功哉三者合而崇福興豈偶然乎四公諱超源某縣人吳翁諱鈞其子長諱道深仲諱岐生沈居士諱遇春恐後人無考綴緝其事而書之者仲之子穎芳也復系以頌曰"
      },
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        "lines": [
          "維佛慈悲牖眾生　普周四海玄教行",
          "龍象莊嚴崇浙杭　新標百尺城東鄉",
          "瓦礫蔓草今道場　旛幢金朱昭輝光",
          "渤海善成施果成　大知識來橫海鯨",
          "捧拂宣闡微妙聲　法雷一震羣夢驚",
          "邪櫱菀枯智性萌　百川注壑波瀾清",
          "繼功次第搆恢宏　更千萬年無圮傾",
          "踵我道躅堅化城"
        ]
      },
      {
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        "text": "右文見翟氏灝艮山雜志朱氏文藻所輯寺志未載當時似未上石也按咸湻臨安志城東有兩崇福院一在艮山門外一不系某所縣志謂慶春門外難消埠有崇福院殆即不系某所之院也惟兩院一建自雍熙一建自開運吳氏記引縣志崇福寺始於後晉天福年中又四公諱超源某縣人按寺志作超海疑均誤耳"
      },
      {
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        "text": "光緒乙酉新秋附刊此文因記丁丙"
      }
    ],
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      {
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        "text": "崇福寺位于浙江临安乡艮山门外。石晋开运三年（九四六），明义智厚禅师始开此山，名「护国禅院」（一作原名「宝寿院」），宋雍熙间（九八四～九八七）大兴之，大中祥符元年（一〇〇八），改称「崇福寺」，大观间（一一〇七～一一一〇）毁，绍兴间（一一三一～一一六二）重建，元末又毁。明洪武十六年（一三八三）复建，二十四年（一三九一）立为丛林。清初殿宇坍塌，康熙五十九年（一七二〇）四航和尚复兴，乾隆九年（一七四四）静山和尚修葺大殿，乾隆、嘉庆两朝一再增修，颇具规模。本寺住持僧自明义智厚禅师而下千余年间，茫无可考，自清康熙间四航超海和尚，为本寺中兴第一代，守临济一宗，以下住持，寺万年簿皆有记录，其有功于本寺且有行谊可考者，有静山相和尚、广瑞和尚、道宏和尚、心一通和尚、自求和尚、久贤达圣和尚，玉山真源和尚等，为禅宗临济祖庭之一。寺旧无记录，嘉庆六年（一八〇一），邑人朱文藻与住持释真源创修寺志，厘为四卷，分门有五：总敍、寺宇、寺产、住持、檀护。总敍一门，载本寺之简史。寺宇上列有关帝殿、关帝笤经，体例不纯。寺宇下载本寺殿阁堂房之建置。寺产则录本寺之田产与檀樾之布施。住持一门，则载四航超海和尚迄玉山真源和尚。檀护一门，载宋思山等三十四人。光绪重刻本后附「重建崇福寺碑记」。道光二十二年（一八四二），章庭棫应住持释懋成之请，据寺万年簿编「续志」一卷，首录住持、檀护，次载事实，懋成汇集有关题诗以附之，以补嘉庆道光间四十年之文献。按寺志之史源，除辑诸县志外，大抵据寺之万年簿，所记简略，要存古寺之零篇也。兹据清光绪七年（一八八一）钱塘丁氏刋本景印。"
      },
      {
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        "text": "崇福寺志叙"
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        "text": "武林艮山门外庵院栉比半为吴越两宋所剙而崇福寺独壮丽闳深为群刹之冠然自吴越剙建以来千余年闲纪载缺遗碑碣无攷盖由寺无恒产主席更易不常高僧不能聚集至　国朝康熙闲始有捐田舍地之檀护寺中稍有稻粱可资而主僧率不暇为文饰之务地处郊坰骚人词客足迹又不恒至以致旧述无稽水月居额跋虽云有旧志搜之无所得东乡诸古刹之有专志者惟辩利院而此寺较古不可无志以垂久远文藻移家临江乡二十余年村庐距寺数百武不辞弇陋与玉山上人咨访耆宿参稽故籍剏成寺志厘为四卷新模凭诸目见旧事得之传闻譌误遗漏知所不免详赡增采俟诸后来剞劂既竣爰书简端"
      },
      {
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        "text": "嘉庆六年岁次辛酉九月朔日朱文藻识"
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        "text": "崇福寺图"
      },
      {
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        "text": "御制崇福寺碑记乾隆元年"
      },
      {
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        "text": "昔如来以正法眼藏涅槃妙心传付摩诃迦叶自达磨来兹震旦提倡宗乘一花五叶递相祖述厥后曹溪分派临济号为正宗棒喝之用实与灵山拈花面目后先同揆祖印相承提持接引信觉海之津梁灵山之通轨也近日丛林刹宇遍天下皈依释氏者虽众而宗风頺替象教日衰我　皇考世宗宪皇帝圣明天纵万几余暇了达性源旁及内典悯正法之不传整饬宗门谆恳告诫冀其真参实悟以续曹溪临济之一灯凡昔时尊宿开堂驻锡之地具荷　皇慈次第修葺杭州艮山门外崇福寺者临济祖庭之一也剏于宋毁于元复建于明厯年七百余载琳宫倾圮钟鼓寂寥　皇考命以内币之嬴重加修整经始于雍正十二年九月落成于十三年七月梵宇庄严禅林载焕用记始末勒诸贞珉维尔缁流居是寺者当念　世宗宪皇帝护持正梵之深恩各守戒律努力参究实具正知正见上接诸宗之传无令涂污慧命垢浊法轮朕实有望焉右见　皇朝文典卷九十九　乾隆元年编修臣王峻恭拟"
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        "text": "崇福寺志卷一"
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        "text": "临江里人朱文藻纂辑"
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        "text": "本寺住持释真源参订"
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        "text": "总叙"
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        "text": "崇福寺在杭州府仁和县临安乡八啚二十四都"
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        "text": "太平寰宇记仁和县十二乡"
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        "text": "咸湻临安志仁和今管十一乡第十一曰临安乡管里三曲江海门望潮"
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        "text": "杭州府旧志临江乡二十四都一十一里"
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        "text": "仁和县赵志仁和县在野十二乡第十二曰临江乡管十一啚"
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        "text": "出艮山门"
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        "text": "杭州府旧志艮山门东北第一门也东北隅有艮山故名门内有顺应桥一名坝子桥俗因呼门为坝子门"
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        "text": "杭州府新志按今之艮山相传元末筑新城累土为之而艮山门之称宋时已有旧志以为因山得名非是仁和志谓门位于艮易艮为山或近之"
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        "text": "过吊桥沿沙河迤东市店稠密俗呼沙河𪣟"
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        "text": "按字书无𪣟字详玩音义乃壖字之转音壖同堧而缘切韦昭曰堧河边地张晏曰堧城旁地一曰城下田史记河渠书故尽河壖谓岸边地也今路旁有碑额曰重筑沙河壖石塘记盖不从俗作𪣟也"
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        "text": "市尽处有桥俗呼俞家桥旧传为东仓新桥"
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        "text": "杭州府新志艮山门东一里余俞家坝侧泄沙河水入清凉闸"
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        "text": "按清凉闸在沙河壖北侧市中有衖通清凉桥俗呼闸衖"
      },
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        "text": "又按闸衖者向为天仙庙山门额曰忠孝里今毁北至天仙庙又西通杨墅庙天仙庙祀孝子董永庙前有月河环至俞家桥向有老者曰旧传刘诚意过此指此为藕形四下水沟通流为藕根庙为莲花庙门荡为荷叶荡傍一井上有六柱石亭其形尖圆为莲花蘂年久亭圮移六柱为俞家桥上石阑十余年前重建天僊庙取回作卷棚柱"
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      {
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        "text": "过桥向东北行为吴家更楼"
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        "text": "按此为一村落南北居人三四十家村中南向大宅为吴氏之居吴氏先世居徽州休宁之黄源明时天绶公始迁杭官锦衣指挥传二世尊周公荫袭指挥三世仲文公袭替始业儒为郡庠生四世景春公为乡饮宾五世继泉公生三子长瑞芝次环芝三珍芝珍芝公生子讳君荣号容庵候选州司马善治生家饶裕周给闾里所居门外建楼跨途以备守望里人呼公名曰吴君遂称此楼为吴君更楼后人避讳改曰吴家楼上旧奉城隍神今楼圮神像供于吴宅"
      },
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        "text": "过更楼转东直北经圣帝殿为九里松塘通下菩萨三里亭枸桔衖茧桥大路"
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        "text": "按圣帝殿故老相传旧奉关帝为崇福寺伽蓝神昔年迎天开河圣帝祈雨经此遇大雨少憩雨止再舁重不可移众谓神意欲驻此也卜之得吉遂奉圣帝于殿中而奉关帝于殿右里中吴岐生家遇盗官为缉获枷毙于此岐生夜过鬼辄为崇暗中见刀光而解乃建而新之"
      },
      {
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        "text": "又按九里松塘宋时旧名咸湻临安志云蔡官人塘河在艮山门外九里松塘是也下菩萨亦宋时旧名今为土谷祠祀诸葛瑾庙门外左壁有石佛一龛佛像三尊合为一石旧湮井底今嵌庙壁佛像下节刻题名十一行文云临安府城东新九里松下菩萨庙焚修香火善友系嘉兴府行孝人口募缘刊凿圆通圣像一龛并重建施水一所祈求丰稔国泰民安上答四恩三宥嘉熙元年四月初八日嘉兴府行孝善友义庵周贵圆谨题据此可知九里松塘及下菩萨庙自南宋始矣石刻谓为新九里松则是始于嘉熙初元以前未有此名也"
      },
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        "text": "未至圣帝殿东向数百步村居十余家名花园衖"
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        "text": "园为屠氏先世之别墅奇花异果四时繁茂今为桑塍蔬圃矣"
      },
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        "text": "过花园衖为闻王庙"
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        "text": "庙在路北南向大殿三楹后殿三楹奉土谷神前殿神像前栗主题曰溥泽侯左壁神榜题曰商勅临安九里松九朝都土地勅封溥泽侯"
      },
      {
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        "text": "按闻王事迹不可攷土人据稗说家商纣时闻太师当之故榜题商勅固属不经然下文十五字则由来已久必有所本杭州之称临安府始于南宋高宗此地之称九里松始于南宋理宗其曰九朝都土地者宋代南北各有九朝此云九朝必非南宋之九朝葢宋亡之后元人立庙何必复称前代之九朝乎则所谓九朝者指北宋而言以臆度之当由高宗定都临安以后扈跸之人侨居此土追祀中原土谷之神立庙于此称之曰九朝都土地者示不忘中原也神为闻姓封溥泽侯亦仍宋勅之旧攷闻姓仅见于正字通载宋咸平进士闻见自明以后乃有尚书闻渊明史有传明末则有闻子将为杭郡名人可见吾杭闻氏大率为宋进士闻见之后则此闻王庙或亦北宋闻进士之后嗣有功于朝封号溥泽其子孙侨居此乡立祠奉祀而年久遂奉为土谷神也杭郡土谷神有姓名者大半类是今未能详攷姑备一说以俟博雅者论定焉庙中香火即崇福寺南房僧主祝史庙门外路南北向戏台一座额题昭昔警今四字集朱子书台左右有樟枫银杏等大树十余株庙后同台西一水环流曰清宫港东通寺前桥南通小顾家桥"
      },
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        "text": "闻王庙东即崇福寺"
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      {
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        "text": "寺南向门外直南甬道一带临大路左右角大樟树二株可二人合抱路东为兴隆桥俗名寺前桥东通范家衖走马塘大路南通永济桥路南面寺有小荡名曰骨池本寺各房共之"
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      {
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        "text": "崇福寺"
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        "text": "咸湻临安志崇福院在艮山门外元系宝寿院祥符元年改赐今额又传开运三年郡人以地易仁王院菜园建护国仁王院后改宝寿"
      },
      {
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        "text": "杭州府马志崇福寺艮山门外宋雍熙闲建大中祥符初改今额后累毁明洪武中重建"
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        "text": "仁和县赵志崇福寺在艮山门外临江乡宋雍熙闲建大中祥符元年改今额大观闲毁绍兴闲重建元末毁明洪武十六年复建二十四年立为丛林"
      },
      {
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        "text": "又云崇福院在庆春门外难消埠晋时为护国仁王院后改宝寿宋大中祥符闲赐今额元末毁明万历闲僧养虚重建观察陈禹谟复题枕流院额"
      },
      {
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        "text": "杭州府新志崇福寺在艮山门外宋雍熙闲建大中祥符元年改今额大观闲毁绍兴闲重建元末毁洪武十六年复建立为丛林"
      },
      {
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        "text": "又云崇福院在庆春门外晋为护国仁王院宋大中祥符改额元末毁明万历闲重建"
      },
      {
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        "text": "按艮山门在城东北庆春门宋时为东青门在城东其地上下相距数里不能混也崇福院与崇福寺本是二名惟咸湻志谓之崇福院元系宝寿院祥符元年改额在艮山门外则非庆春门外难消埠之崇福院明矣嗣后府县志皆称为崇福寺而删去宝寿旧额但云改赐今额夫不载旧额则何从改赐府县志之误显然至仁和赵志乃以宝寿院额属之难消埠之崇福院而于艮山门外之崇福寺不载宝寿则崇福寺之旧额究属何名似系赵志有误咸湻志为郡志之祖所载自属可据当从之惟不详宝寿之额始于何年据马府志谓寺建于宋雍熙闲则宝寿之额当即始于是时赵县志谓晋时为护国仁王院者自是难消埠崇福院额似非即此崇福寺也然本寺记略又但有护国而无宝寿则护国之额又非难消埠之崇福院矣今住持玉山亲至难消埠徧询耆老谓难消埠祗江沙一片久失其址而左近小庵数处亦并无崇福院之名葢院之颓废已久矣府县志但仍旧文编录未尝细攷其存亾则其误无从辨析姑从其说以备攷而寺之开创从记略以为自晋开运三年为不失其旧也仁和赵志又云因果寺在艮山门外后晋开运二年建名崇寿宋大中祥符元年改是额元末兵毁明洪武初草葺二十四年并崇福寺万历壬子僧月居玺重建按此今谓之月居庵洪武闲并入崇福寺者今虽析出仍附载之"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "崇福寺记略武林艮山之左古有九里松漫为平原石晋开运三年有明义智厚禅师始开此山名护国禅院大宋雍熙年闲大兴之大中祥符闲改额崇福禅寺大观闲兵毁绍兴重建元末复毁洪武二十四年再创万历甲午岁有思山宋公复整崇祯戊寅里中玉存屠公舍地七分零本寺房僧存如师就地募建禅堂三闲"
      },
      {
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        "text": "本朝康熙丙子年殿堂坍颓西北房懋华师捐金二十两里人容庵吴公主兴修造戊寅岁懋师病卒中止丁亥岁懋师之徒霁远师约同七房各捐金二十两归容庵公公即破土发木兴造未遂而病笃命仲子岐生公继志完工岐生公于辛卯岁兴大殿天王殿兼创山门伽蓝祖师两廊清逸堂厨房等屋七房师亦皆殚力胜瑢师更倍力于工作至乙未年冬岐生公即同长兄道深公纠诸同志诣石门福严敦请超海和尚于丙申春来主席参者多至千余指安禅栖众净律为常始成名刹而寮舍尚少是岁之暮岐生公卒戊戌秋复整大殿海公与道深公议完其缺略公曰弟功宜续父志当遵即与季弟两姪谋完其事仍纠诸同志天生沈公等议劝众房调换地基屋宇众房允协海公复命诸职尽力募化檀护乐助是冬天生公道深公竭力共完胜事乃创建大悲阁改造三房于山门之左右庚子岁禅堂方丈库房乃成辛丑夏华家衖有慈云庵者因患海水拆施常住因建斋堂宿云堂柴房圊房壬寅六月海公退院荫寰培公主席乙巳春培公退院演教海公复主席是年七月十七日大悲阁始上梁此雍正已前本寺兴建之始末也"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "按此记略书于本寺万年簿之首万年簿者本寺住持授受之故籍也首云在晋开运三年有明义智厚禅师始开此山名护国禅院大宋雍熙年闲大兴之大中祥符闲改额崇福禅寺石晋为五代时国开运乃出帝纪年时吴越建国钱王元瓘奉晋正朔故开运三年实吴越钱王时事明义智厚禅师开山名护国禅院似即仁和赵志所载难消埠崇福院晋时为护国仁王院者据志则属之彼处据记略则属本寺厯世久远究不知孰是也又记略但称大宋雍熙年闲大兴之而不载宝寿院额似乎宝寿之额原非本寺所有然则咸湻志之称崇福院在艮山门外元系宝寿者将何属耶同一大中祥符元年既改护国院为崇福寺又改宝寿院为崇福院而咸湻志无明文后之府县志又不加辨析此疑终不能明矣府县志但云大观闲毁而记略云兵毁大观闲杭州无兵戈之事则云兵毁记略误也"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "本寺修建原委本寺自明洪武二十四年立为丛林至　大清顺治闲坍塌康熙五十九年闲各檀护迎四航和尚主席复兴乾隆甲子秋静山和尚修葺大殿四十年九月本寺两序邻房尊宿至皋亭龙居寺迎道宏和尚主席四十一年行梆劝募蒙施焕章吴西林同募善信于十一月兴工先修弥六阁四十二年春修禅堂冬修天王殿关帝殿并庄严佛像五十六年二月文贤和尚主席周围筑墙一百三十堵造伽蓝殿五闲五十八年造报本堂五闲关帝殿五闲重修斋堂五闲五十九年造厨房五闲小房八闲祖师殿五闲重装大佛三尊韦驮一尊嘉庆三年六月稑润和尚主席五年冬鸣梆立关募缘重建大殿六年正月稑公退院法嗣玉山和尚主席竭力振兴事事务期整顿"
      },
      {
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        "text": "按此条亦载本寺万年簿而加以增润者也"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "崇福寺志卷一"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "崇福寺志卷二"
      },
      {
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        "text": "临江里人朱文藻纂辑"
      },
      {
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        "text": "本寺住持释真原参订"
      },
      {
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        "text": "寺宇上"
      },
      {
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        "text": "关帝殿"
      },
      {
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        "text": "本寺山门第一进凡五闲门外左右八字墙各一带左偏园地为东房旧址今归寺内右墙小门通东北房出入殿为乾隆癸丑年里人吴隆昌等因旧重建按记略载康熙辛卯年创山门至乾隆丁酉之冬始修关帝殿至是年因旧规模而更新殿中供奉关帝祈祷极灵凡有事不决及蚕收叶价致诚卜笤无不响应"
      },
      {
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        "text": "关帝笤经"
      },
      {
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        "text": "按笤字本音条笤帚也未有作卜笤用者卜者所用古谓之杯珓以玉为之音教类篇云巫以占吉凶者演繁露云杯珓用两蚌壳或用竹根字又或作筊石林燕语高辛庙有竹桮筊以一俯一仰为圣筊演繁露及石林燕语皆宋人之书则筊用竹根与俯仰为圣之制由来久矣今若从古当作筊字然时俗皆通用笤字遽易之恐启后人之惑姑从俗作笤"
      },
      {
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        "text": "凡占者神前默祷以手举笤二枚相合而掷于地三掷而毕以一仰一覆者为圣两仰者为阳两覆者为阴检读笤经以占吉凶经语旧书于粉板今里人金怀捐赀刻本印以签条占者免誊写之劳矣经语甚朴遫无文韵多不谐经厯年久不无流传之误今悉仍原本镌之不复改易取其征验已久也惟寻求命意颇与易理相通葢易以阳为君子阴为小人君子道长则吉小人道长则凶故经语中以圣阳多者吉阴多者凶阳固合于君子之道而圣则阴阳相合也三掷分列为六犹易卦之有六爻一阳一阴谓之圣以配爻辞则先阳后阴即如三圣画为六爻是为阳阴阳阴阳阴自下而上成既济卦余悉倣此推之今取易爻与经语参详无不相合可知当时制经二十八字具有深意非漫尔为之也愚既悟此理因详加疏解备载于此愿与占者共晓然于神灵之不爽也"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三圣　　上上　　离下坎上既济卦"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "风云际会正当时　万事亨通大可为",
          "三日幸逢欢喜到　花开结子月光辉"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "水火相交坎离既济六爻之位各得其正故风云际会万事亨通也离光照水如花开之丽月光之辉六二爻辞云勿逐七日得此云三日者极言其速也"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "圣阴阴　下下　　震下坤上复卦"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "初时有吉后头凶　莫把奸人作弟兄",
          "日后反成冤业债　总然得利也空空"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一阳初复而群阴尚蔽于上故初吉后凶易云朋来无咎然君子少小人多虑奸人为害也"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "圣圣阳　上上　　离下巽上家人卦"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "贵人相济合阳阴　何虑前途不太平",
          "千里威风惟君有　他年金谷自丰盈"
        ]
      },
      {
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        "text": "卦辞云女正位乎内男正位乎外是为阳阴相合之象上九一爻有孚威如经故云千里威风惟君有也"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "圣圣阴　中平　　离下坤上明夷卦"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "男子行藏事合成　买卖何须用一人",
          "防他久远遭他计　利不成时反受亏"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "离为明象而逼于三阴小人间阻故买卖不宜专任一人也小人用事遭计受亏害所必至矣"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "圣阳阳　上上　　离下干上同人卦"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "无忧无虑太平年　坐贾行商利万千",
          "病者起身官事散　求谋作事有良缘"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "此卦为利涉大川之象故云商贾皆利文明以健故云病者起身君子能通天下之志故官事散卦名同人故谋事有良缘也"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "圣阴阳　下下　　震下巽上益卦"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "倚势须防有尽时　莫持豪富莫欺贫",
          "神明不佑终非久　祸患临时悔也迟"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "卦有损上益下之象益中有损戒人勿自恃也经云祸患临时悔也迟葢因易上九爻辞有立心勿恒凶之语而重警之"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "圣阳阴　中平　　离下震上丰卦"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "好好行来又若何　几乎失却在中途",
          "若非用力施为计　反被旁人笑是非"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "丰卦王假之勿忧宜日中日中与中途同一中也云勿忧则先已有忧故云几乎失却也离为明象震为动象明以动而后丰则当用力施为矣"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "圣阳圣　上上　　离下兑上革卦"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "读书及早登金榜　吉人怀孕必生男",
          "丹诏贵人相接引　凭他谋望总如斯"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "革卦辞云文明以说（悦）大亨以正故云读书早登金榜也离为火兑为泽水火相息又为生息之义故怀孕生男也汤武革命顺天应人故云丹诏接引也"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "圣阴圣　中平　　震下坎上屯卦"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "你问前程事若何　小人阻闲在中途",
          "劝君且过月半后　任汝施为笑呵呵"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "此卦乾坤始交而遇阴险故云中途阻隔也过月半者坎陷过中则震动奋发可任汝施为矣"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三阳　　上上　　干下干上乾卦"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "三阳交泰似新年　到处风光万物鲜",
          "花满路时香满袖　家家齐插嫩杨枝"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "此卦六画皆奇上下皆干阳之纯而健之至也三阳开泰正月之象万物资始于卦为上吉"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三阴　　下下　　坤下坤上坤卦"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "说起愁来愁更多　祸从天降两相磨",
          "宽心待过甲子日　可保平安免难波"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "群阴相连愁多之象坤卦西南得朋东北丧朋安贞吉甲为东北子亦正北经故云过甲子日保平安也"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "阴阳阳　下下　　艮下干上遯卦"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "闲是闲非不可听　听了却是恼人心",
          "从今一笔钩消罢　各自寻门自主张"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "遯卦为君子远小人之象故云是非不可听也凡事退避则小有利贞故云可各自主张也"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "阳阴阴　下下　　兑下坤上临卦"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "欲知机处未知机　小辈阴人惹是非",
          "作急隄防须仔细　免教骨肉两分离"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "临卦为君子教思无穷乃尊长教戒小辈之意也卦象二阳上逼四阴刚不胜柔故云隄防须仔细也"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "阳圣阴　中平　　干下坤上泰卦"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "贵人相济合阴阳　何虑前途不吉昌",
          "劝君诸事须守旧　免教后悔喜洋洋"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "此卦为天地交泰之象经故云贵人相济合阴阳也君子之道虽长而小人之道尚未尽消故须守旧"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "阴圣阳　中平　　艮下巽上渐卦"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "说起愁来且莫愁　先凶后吉不须忧",
          "当时却被花徒哄　更有收成在后头"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "卦有渐进之义故云先凶后吉彖辞云女归吉故云被花徒哄也进得位往有功故云有收成在后"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "阳阴圣　中平　　兑下坎上节卦"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "行人性急反成迟　诸事还须许愿心",
          "官事求谋因半阻　始中还有好收成"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "节有限止之义故急而反迟求谋半阻也兑说悦坎险说悦以行险故许愿心以求说悦神明而后可行乎险也天地节而四时成故云有好收成也"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "阴阳圣　中平　　艮下兑上咸卦"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "小人破戒祸相随　我若无私也不妨",
          "但把一心行正道　自然天理不相亏"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "此卦艮下兑上艮为山兑为泽山刚泽柔柔上刚下当以正心相感则无私矣无私则天理不亏小人不能为祸也"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "阴阳阴　上上　　艮下震上小过卦"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "风霜磨尽好音来　眼见青天红日开",
          "否极泰来生造化　讼事和同病好来"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "卦辞有飞鸟道之音故云好音来也六五爻辞有密云不雨故云眼见青天红日也下艮为否极上震为泰来山上有雷为动荡之象故讼和而病好也"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "阳阴阳　中平　　兑下巽上中孚卦"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "好好行来自逞强　慌忙作事欠端详",
          "愚夫弄巧反成拙　忍耐胷中免祸殃"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "此卦上下四阳中容二阴乃中虚之象外实内虚象如舟楫逞强慌忙皆行舟之不稳者勿贪"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "利涉而说悦逊以前则忍耐之受益多矣"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "阳圣阳　上上　　干下巽上小畜卦"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "君欲求谋事必谐　吉人天相喜重来",
          "春风动处花香绕　异日回头著锦衣"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "此卦为风行天上之象经故云春风动处花香绕也柔得位而上下应之故谋事必谐"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "阴圣阴　中平　　艮下坤上谦卦"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "千般用力事难成　才到完成又未成",
          "到底半凶有半吉　小心守旧保安宁"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "谦卦本六爻皆吉然地中有山则裒多益寡用力不易成也经云半凶半吉小心守旧者戒人勿自满之意"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "阳阳阴　下下　　干下震上大壮卦"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "二人作事欠完成　弄得头齐脚不齐",
          "各自心来不一路　方知临了见分明"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四阳在下而有二阴阻之故云二人欠完成且为头齐脚不齐之象也易云大壮大者正也正大而天地之情可见故云临了见分明也"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "阴阴阳　中平　　坤下巽上观卦"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "弄成祸事不停留　多少慌忙多少愁",
          "幸得后来好人解　和同作事且安宁"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "此卦四阴上逼二阳阳为阴掩故惹祸多愁然卦象为风行地上解散阴翳则后来安宁矣"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "阳圣圣　上上　　干下坎上需卦"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "劝君立志往前行　名已成来利已成",
          "好似春花初发作　犹如秋月正团圆"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "需有利涉大川之象故云名成利成也"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "阴圣圣　上上　　艮下坎上蹇卦"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "莫自欺瞒莫自乖　初时小阻后平开",
          "问名求利终须有　完成事业且开怀"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "此卦二阴相阻于下上乃阴阳交济故云初时小阻后平开也彖辞有利见大人贞吉之语故云问名求利终须有也"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "阳阳圣　上上　　干下兑上夬卦"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "及早施为正遇春　一朝平步上青云",
          "风平浪静无他阻　管取前程万事亨"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "夬卦以五阳决一阴三月之卦故云正遇春也彖辞谓扬于王庭孚号有厉故云平步青云也"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "阴阴圣　下下　　坤下坎上比卦"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "轻灾薄悔已多年　迟迟阻阻不周全",
          "从今略得些儿日　别作生涯始得安"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "此卦以一阳而阻于上下五阴之中故为多年迟阻之象然刚在中而上下应可以人来比我亦可我往比人则不妨别作生涯矣"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "立笤　下下"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "立笤皆因不致诚　未来问我我知因",
          "要知祸福因情事　早向神前许愿心"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "立笤不分阴阳神明示戒惟有许愿祈佑而已"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "崇福寺志卷二"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "崇福寺志卷三"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "临江里人朱文藻纂辑"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "本寺住持释真源参订"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "寺宇下"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "天王殿"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "本寺第二进由关帝殿后中行甬道左右列大松数株殿左大樟树一株树外左右土墙各一带左墙二门一通园地即东房址一通中房出入右墙一门通西房出入墙外路南北蔬圃一方为常住产殿内中奉弥勒佛题楣额曰生欢喜心乾隆丁酉信士沈容鼎刘宪华沈虔立甲寅小雪前五月住持达权重修净土学人蒋仁书佛龛上额曰无如一笑石帆顾升书龛后北向奉韦驮立像极灵两次行梆募缘奉以护法有侮慢者辄示灵异左右塑四天王像按记略载天王殿兴于康熙辛卯年至乾隆丁酉冬重修"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "大殿"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "本寺第三进康熙辛卯年兴修戊戌年复整乾隆甲子年修葺嘉庆庚申年重建殿三槛中四柱新易以石题联云崇旧宇以焕新模佛日慈云幢拥香林雄北郭福桑田而祐松里晨钟暮鼓灯传梵呗震东皋楷书勒柱上中奉佛像三尊殿左铁钟一口万历丁酉年九月本山比邱真俊真杰如懃如懋如宪如慧如德明心明京明朗觉逸明晓海嵩惠谌智楠海瑞荐考姚公妣陈氏智桂荐妣张氏募化沙门觉远劝缘弟子蔡廷檀等余不备录佛前铁磬一口万历廿五年本山比邱如德立殿左右柱题联云具大人相乃分身百亿愿作中天调御三身四智内不觉重开斯面目证无上士已徧覆大千欲度博地凡夫十刹五山中何妨复驾此招提后学超海题印曰七十一世孙四航海印九沙万经书八分书乾隆五十九年甲寅秋八月住持达圣重修殿门外甬道上铁鼎炉一座右耳已失乾隆庚午年铸庭左右有大银杏二株左一株旧有寄生木樟槐谷及月季花等七种穴藏松鼠乾隆甲辰年捕鼠者熏穴遗火焚树今惟右一株存西墙脚有雍正乙巳办粮碑嵌砌模糊仅辨数字"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "吴颕芳西林崇福寺诗"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "古寺松塘近　鸣钟午梵闻　江山门独向　花竹径平分　客到茶烹雪　僧高衲贮云　日斜村路静　林鸟自为群"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "翟灏晴江崇福寺钟声诗"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "百八洪音起　村斋梦正阑　一时增壮悔　五夜逼秋寒　菘圃清霜粲　桑塍白月残　老僧头似雪　坐破几蒲团"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "任经抑斋崇福寺前晚步诗"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "东皋望不极　野色淡斜睴　木落半山出　风高一隼飞　疏钟鸣古寺　流水咽荒矶　信步浑忘远　人家半掩扉"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "翁永锡玠山晚过崇福寺诗"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "逶迤来古寺　夕照尚余红　麋鹿遥相伴　藤萝近自丛　云翻水漾月　玉响竹敲风　清磬一声下　悠然万籁空"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "沈鹏桐谿崇福寺银杏诗"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "盈极则含虚　何物不可隶　俗见别分支　归原惟一柢　留此镇三门　迦陵时说偈"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "伽蓝殿"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "在大殿左庑凡五闲康熙辛卯年建乾隆辛亥年重建中奉伽蓝神五尊额曰吉祥拥护汤志高立王栻书联曰白拂重挥新气象乌藤再振旧家声"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "祖师殿"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "在大殿右庑凡五闲康熙辛卯年建乾隆甲寅年重建中奉达摩祖师像"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "大悲阁"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "本寺第四进重楼五闲康熙戊戌冬剏建雍正乙巳秋工竣乾隆壬子正月七日坍毁后重建楼中奉大悲像额题前后佛身四字奚冈书左侧旧有额书陀罗尼三字孙行书今佚楼下为禅堂又为戒堂门有额曰无碍随心雍正五年屠宪臣题庭有铁鼎炉一座乾隆四十九年周辩助南房劝缘僧雨耕住持际元"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "九闲楼"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "本寺第五进乾隆庚子建楼下中三闲为方丈有额曰高提祖印乾隆甲子秋为静山和尚陈世倌书左有额曰祖林秀出孙效曾为导鸿和尚题左一联曰天香直欲熏人醉仙骨何曾带俗尘康熙辛丑仲春龙溪胡衡为四航和尚右一联云竹籁松涛供棒喝花香鸟语逗禅机秋塍鲁曾煜为静山和尚题方丈后一联云拓开兜率月吼破涅槃心阆庭杨士栋为四航和尚题后轩中间向年供奉心经碑搨一幅碑刻佛塔一座准提菩萨像居中周刻心经一卷准提左右刻二十诸天十八罗汉像旁题曰雍正十三年元旦刻和亲王沐手敬书相传乾隆十六年圣驾南巡住僧巨根迎驾蒙赐佛像二轴一是观音像一即此幅其后住僧融通携至扬州为永济庵僧道昌所见请归藏之今尚恭贮庵中方丈东三闲为库房西三闲为西方丈为住持退院静修之所额曰水月居跋云曷名乎水月仍其旧也曷取乎水月喻其道也古崇福寺自祥符之年改额以来星霜既移兴废屡矣惟旧志按此志不知河年所葺今已失传载轩堂斋室一一可称而原址不可一一寻矣甲寅春久公理古屋三楹以志中水月二字嘱书于余且曰其屋与方丈邻有楼可登四顾方塘园沼远近相映带有曲迳纡回可达水上月夜时或步或登悉领是中趣味噫公之意吾能窥之矣尝闻禅之妙境犹羚羊挂角香象渡河不著一毫痕迹今久公以水中之月悟之又与旧额相符所谓古今一贯心心相印矣他时秋月扬辉寒潭澄澈当与久公质诸居亦正宜也时乾隆五十九年上已前一日芃潭王棫并书其西直南抵天王殿西南隅旧有云水堂延寿堂今皆废毁成隙地楼上中三闲额曰弥六楼跋云崇福为艮山门外第一古刹年久颓废龙居导鸿上人来主讲席□□伪习宣空实华不瞬岁与斧斤云集楼阁巍然予自广陵为补书弥六楼旧额并媵数语以其胜愿竟遂欢喜赞叹语以详兹寺中兴缘起乾隆丁酉冲寂观三□□右三闲为西方丈楼"
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        "text": "祖堂"
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        "text": "在大殿之左南连伽蓝殿面大殿东墙西向从大殿庭左侧廊而入凡五闲中奉列世住持位"
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        "text": "报本堂"
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        "text": "在大殿之左南连祖堂面大殿东墙西向凡三闲中列护法长生位"
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        "text": "厨房"
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        "text": "在报本堂之右面大悲阁东墙凡三闲右一闲有井绠汲以通内厨内厨之东有屋八闲为柴房浴房圊房"
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        "text": "斋堂"
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        "text": "在大悲阁之左南连厨房北抵库房楼五闲西向额题斋堂二字八分书跋曰崇福禅院古刹也岁久倾圮幸久公上人卓锡于斯苦志焚修善缘广结致有居士端书周君矢愿一力重修功甫半而周君遽逝善果未竟人共惜之然久公大愿宏深当必有继起而成有善因者行看斯刹重新有日余所深望焉乾隆五十九年岁次甲寅七月既望平江安陶吴丰书并识又悬额于门书重修斋堂记云斋所以供僧也堂所以受斋也启十方之宏愿收十方之供养存十方之僧众是以丛林道场靡不有斋之堂焉乾隆壬子圣适住持崇福古寺见其前后宝殿左右廊庑藏经之楼参禅之堂凡修佛事之所虽垂霤重簷棼橑交接而不治者久矣殿之东偏有斋堂五闲其陊剥颓废为尤甚癸丑春里中周居士端书重而新之噫工未竣而居士已作古人矣今居士鸠工于未逝之前能蒇事于既逝之后殆亦了此龙华会上一段因果若居士者可谓再知识矣圣作是记也一以感居士之乐施一以留此规模俾后之来者肯堂肯构踵而行之庶几粥鱼茶板有所安而道可永永矣乾隆甲寅年住持达圣识芃潭王棫书"
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        "text": "方丈后墙外从斋堂东北启门而出有小迳沿墙而南可达柴房其北有埂向东而北而西达于西北房环埂密栽松樟麻栗杂树百余株埂内近墙东北角有小荡荡北桑园一方其右水田一方俱寺产埂外西北有井上覆以亭额曰井亭社井南近西北房西侧有荡曰放生池其埂之东北通九里松塘下菩萨大路"
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        "text": "本寺六房旧有七房内东房久废地半归寺内半归西房"
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        "text": "在东北房之西闻王庙之东由庙中出入有屋二进额曰绿筠堂"
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        "text": "在关帝殿之西南房之东由关帝殿西八字墙出入有屋二进额曰玉芝堂堂中又额曰沐尘堂王炜书"
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        "text": "西房"
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        "text": "在大殿之西东北房之后由天王殿前西墙出入有屋二进旧额白云堂又曰罗吉堂庭有枸桔一本蟠为六层如塔门有额曰曲沼野航书门外大樟树一株"
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        "text": "西北房"
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        "text": "在西方丈西侧西房之后与西房同由天王殿前西墙出入有屋二进额曰永仁堂后有竹园"
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        "text": "中房"
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        "text": "西南房"
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        "text": "今分居下菩萨上诸葛庙主庙中香火寺内无屋旧额曰水月堂"
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        "text": "寺产"
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        "text": "征田共三十亩六分六厘三毫坐落亭子村"
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        "text": "岐生吴公舍　入临江八啚五甲内壬寅年入册"
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        "text": "立户崇福禅堂　改户弥六楼野航户下"
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        "text": "男字九百四十号　田一亩八分三厘三毫"
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        "text": "男字九百四十三号　田一亩一分一厘五毫"
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        "text": "男字九百十九号　田五分"
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        "text": "洁字三百八十号　田三亩二分九厘七毫坐落白马坞"
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        "text": "又地二亩七分零九毫　扇子地今有普同塔静山和尚设　存澧吴公舍　吴守智付"
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        "text": "计开号段亩分"
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        "text": "而字一千四百零十号　地七分四厘六毫沈文御转付"
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        "text": "换明甫师地　而字四百七十九号　地三分七厘五毫"
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        "text": "五共地一亩五分二厘六毫归东北房作新基"
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        "text": "而字五百号　地一分"
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        "text": "二共地一亩三分三厘四毫　此是东北房与常住所换之地作禅堂基址"
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        "text": "换西房明甫师地　而字四百七十七号　地三分四厘六毫"
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        "text": "换西北房地　而字四百七十六号　地五分九厘九毫"
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        "text": "换西北房地　而字四百七十五号　地四分七厘五毫"
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        "text": "三共地一亩四分二厘归南房作新基"
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        "text": "兑南房地　而字四百八十五号　地七分五厘六毫"
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        "text": "而字五百零二号　地一分"
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        "text": "而字四百八十号　地三分一厘"
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        "text": "内一分五厘八毫归东北房"
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        "text": "一分五厘二毫常住收"
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        "text": "三共地一亩一分六厘六毫　此是南房与常住所换之地"
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        "text": "方丈九闲楼基地节录舍书"
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        "text": "舍书屠文英仝男仲源泓源有祖遗桑地一则计三亩零坐落崇福寺禅堂屋后今因启建佛阁需用其地因父玉存公向系本寺檀越文英继父志凭众议将地内拨二亩三分屠澎浚户下付出折地归崇福常住得半价银十九两"
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        "text": "计开四至"
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        "text": "荡东南一方块直落"
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        "text": "荡西两方块今挑空"
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        "text": "靠荡北首一横𫭢今挑空"
      },
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        "text": "横𫭢北靠东三长𫭢今常住收花"
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        "text": "东至行路"
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        "text": "南至东南禅堂地"
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        "text": "中屠宅荡"
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        "text": "西南禅堂地"
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        "text": "西至屠宅地"
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        "text": "北至屠宅地"
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        "text": "长𫭢后北至小路北首地上挑去泥土听屠处畜养鱼鳞水涸之日仍听寺中挑泥应用"
      },
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        "text": "康熙五十九年九月　众檀护沈天生　顾捷三　陈元章　吴道深　许殿书　朱玉明　许尔调　裴际尤　张彦博"
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        "text": "中房公议节录"
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        "text": "邻里冯昌期沈天生等先年因崇福寺坍损蒙吴君翁居士捐助修造而岐翁等延请四航和尚住持重整山门大殿起造宝阁两序但寺基贴东一带向与中房地界接壤其闲犬牙交错彼此凹凸今中房明沧师将己地内贴近客堂之左基地计阔一弓一直上南长十弓又伽蓝殿坐身基地南北计长六弓七分东西计阔三弓一分又上南小天井并基地南北长一弓七分东西阔五弓七分丈过合数共一分七厘俱照起造取足其用"
      },
      {
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        "text": "今君翁岐翁相继去世而明沧师又已西归其所用基地条粮理应本寺常住输纳今中房法嗣胜瑢等凭里邻三面证明所用基地永归崇福常住条粮仍归中房自户输纳既不失羽翼禅堂之功德又不没先师欢喜之本怀子孙两无异说议单各执一纸"
      },
      {
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        "text": "康熙六十一年六月　邻里朱玉明　陈元章　冯昌期　沈天生　屠文英　高奕千　刘吉臣　道生师　大彻师　许殿臣　元章师　吴道深　蒋鼎彝　张际龙　吴存澧　尔昌师　松隐师　吴西林　恒先师　四航和尚　惟高师　胜瑢师　荫寰和尚　悦山师　玉成师"
      },
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        "text": "董得春等舍书节录"
      },
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        "text": "舍书董得春象春向年先父存日续置荒地一则计七𫭢坐落仁邑临江八啚而字号内折地八分零东至汤高二姓地界南至孙处坟地并崇福常住地界西至姜桓聪地界北至沈处义塜地界情愿施舍与崇福寺常住为业推收过割"
      },
      {
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        "text": "乾隆五十年九月　族亲邻友孙茂昌　董治田　董天成　董楚山吴出云　董尚周　屠圣高　住持雨畊"
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      {
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        "text": "沈海云舍书节录"
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        "text": "舍书沈海云今将祖遗桑地三𫭢半计折地七分零坐落仁邑临江八啚而字号方家井头东至沈家地荡为界南至沈家地界西至沈家地界北至沈处地界情愿施舍与崇福寺常住管业过户办粮"
      },
      {
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        "text": "乾隆五十四年正月　见舍周青远　邬瑞卿　李锦章"
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        "text": "由单开载宝产乾隆四十年由单"
      },
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        "text": "征田三十亩七分九厘九毫"
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        "text": "征地三亩六厘七毫"
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        "text": "折田三亩六分四厘六毫"
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        "text": "折地十四亩八分二厘七毫"
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        "text": "荡三分二厘"
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        "text": "共五十二亩六分五厘九毫"
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        "text": "每年实完漕粮三石二斗一升一合"
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        "text": "崇福寺志卷三"
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        "text": "崇福寺志卷四"
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        "text": "临江里人朱文藻纂辑"
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        "text": "本寺住持释真源参订"
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        "text": "住持"
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        "text": "按本寺住僧自开山禅师而下千余年闲茫无可攷　本朝百数十年闲凡祖堂有位及有功于寺载在万年簿有名号可攷者略加叙次录之余无攷者仍阙之其有散见各条者无论是住持与否悉附载焉但能略载其兴建之绩而于俗姓里居受具道行各事迹皆不能详葢各住持西归建塔者祇三人又未有塔铭刻语录者祗一人又别无著述是以邈无攷稽姑存大略以俟博闻者追忆而补所未备焉"
      },
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        "text": "明义智厚禅师"
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        "text": "晋开运三年开山见本寺记略"
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        "text": "按各房追荐先师皆以明义宣教厚法师为开山始祖今首列于此各房不复备载"
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        "text": "真俊　真杰　如懃　如懋　如宪　如慧　如德　明心　明京　明朗　觉逸　明晓　海嵩　惠谌　智楠　海瑞　智桂　觉远"
      },
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        "text": "右十八人俱见万历丁酉钟铭称本山比邱不知其孰为住持及是何僧职名不可没因并列之内如德又见磬铭"
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        "text": "存如师"
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        "text": "南房山主崇祯戊寅里中屠玉存舍地七分零存如师就地募建禅堂三闲"
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        "text": "四航超海和尚"
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        "text": "系福严长房传临济正宗第三十三世在本寺为中兴第一代康熙丙申年里人吴岐生吴道深诣石门敦请来主席参者多至千余指安禅接众净律为常整大殿剙大悲阁及禅堂方丈库房斋堂宿云堂柴房圊房以次而成壬寅六月退院雍正乙巳复主席师生于康熙壬寅八月廿二日圆寂于雍正戊申四月一日世寿六十有七塔院在扇子地普同塔西南居中面清宫港有语录一卷板藏寺中"
      },
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        "text": "按塔左右旧多荫木久贤住寺日判卖与人今无存矣按语录为侍者普兢编皆师住石门福岩余杭龙泉及艮山崇福时法语"
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        "text": "懋华师"
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        "text": "西北房僧康熙丙子年殿堂坍颓捐金二十两兴修"
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        "text": "霁远师"
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        "text": "懋华之徒康熙戊寅懋师病卒至丁亥岁师约同七房各捐金二十两兴造完功"
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        "text": "明沧师"
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        "text": "中房僧胜瑢之师康熙壬寅年因造大悲阁将已地内贴近客堂之左基地一分七厘归寺取用其条粮仍自户输纳"
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        "text": "胜瑢师"
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        "text": "中房僧康熙辛卯兴建殿宇七房师皆殚力师更倍力于工作"
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        "text": "以上四人俱系房僧今以其有功于常住因详列于此"
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        "text": "荫寰培和尚"
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        "text": "康熙壬寅十月主席雍正乙巳春退院"
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        "text": "匡源洪和尚"
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        "text": "传临济三十四世本寺第三代"
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        "text": "静山相和尚"
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        "text": "传临济三十四世本寺第四代乾隆甲子年修葺大殿塔院在四航和尚之左"
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        "text": "晚枫翘和尚"
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        "text": "传临济三十四世塔院在四航和尚之右"
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        "text": "鉴开照和尚"
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        "text": "真如奇和尚"
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        "text": "俱传临济三十四世"
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        "text": "善化孝和尚"
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        "text": "传临济三十五世本寺第六代"
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        "text": "普怀权和尚"
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        "text": "传临济三十五世住龙居寺往来本寺"
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        "text": "宏传芳和尚"
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        "text": "传临济三十五世"
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        "text": "会文源和尚"
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      {
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        "text": "传临济三十六世"
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        "text": "普见严和尚"
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        "text": "传临济三十七世"
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        "text": "融通和尚"
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        "text": "自四航和尚主席厯传门人世守传至融通渐见衰落"
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        "text": "广瑞和尚"
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        "text": "融通之后有广瑞和尚住持重加修葺寺后地埂周植松樟麻栗杂树百余株至今茂荫"
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        "text": "以上二人并见乾隆四十八年公议单"
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        "text": "巨根和尚"
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        "text": "耳通庵僧曾住本寺乾隆辛未恭迎　圣驾蒙赐佛像碑搨"
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        "text": "大能源和尚"
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        "text": "传临济三十五世乾隆丁丑主席"
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        "text": "道宏和尚"
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        "text": "又号导鸿龙居寺普怀和尚法嗣传临济三十六世乾隆乙未年主席殿宇佛像焕然一新住持三载交法弟道本代摄三年己亥复住"
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        "text": "道广莲和尚"
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        "text": "传临济三十六世"
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        "text": "心一通和尚"
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        "text": "传临济三十六世元系永济庵僧与其徒道昌曾同修崇福与有力焉"
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        "text": "此语据道昌自述"
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        "text": "自求和尚"
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        "text": "自道宏住持之后无力撑持于四十八年二月癸卯岁开元并不请命自请自求和尚进院以致四祖门下众师要究开元之罪并请自求手卷查系受怡堂和尚之传亦从石祖之法根本一脉六可暂摄三年众皆欢允特请六房檀那开单交代至四十九年三月甲辰岁会文交与立权和尚接手是年六月雨耕收"
      },
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        "text": "此条见公议交单"
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        "text": "雨耕润和尚"
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        "text": "南房僧传临济三十七世乾隆甲辰年主席劝缘铸铁炉"
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        "text": "际元和尚"
      },
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        "text": "与雨耕和尚同募铁炉"
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        "text": "以上二人并见铁炉题名"
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        "text": "久贤达圣和尚弥勒殿额作达权"
      },
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        "text": "传临济三十八世乾隆辛亥正月雨耕容照两和尚交久贤主席劝募檀那周端书发心重建斋堂等处嘉庆戊午圆寂"
      },
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        "text": "稑润彻和尚"
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        "text": "嘉庆戊午六月主席行梆立关劝缘重建大殿辛酉正月殿工未毕退院"
      },
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        "text": "玉山真源和尚"
      },
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        "text": "乌程县人出家孝丰广济庵稑润法嗣嘉庆辛酉正月主席立志久住以期振兴坠绪百废具举"
      },
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        "text": "各房山主"
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        "text": "丛林之兴废全视各房为盛衰故各房兴盛则寺可终不废而各房之兴又全恃有道行者以维持之庶可经久不绝则各房山主之贤者顾可没而不书乎兹不能详攷祇就各房住僧岁时顶礼之先师录而存之以备攷云"
      },
      {
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        "text": "南房"
      },
      {
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        "text": "古彰玠　竹亭懋　文宇桓　存如周已见住持恬然𥡥　勉庵旭　碧溪濂　道生敩　巨华瑛戒宾岩　杰峰　碧峰冈　玉溪琳　美中琇　纳庵伦"
      },
      {
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        "text": "东北房"
      },
      {
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        "text": "寅庵升　东林珩　养心杰　幼心愈　月泉奇　云峰㵰　瑞芝兰　宗如本　静安悰　德明儒　瑞华明　尔昌顺　能通贯　量海仑　启祥和　文学和　松崖山"
      },
      {
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        "text": "西房"
      },
      {
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        "text": "大用成　天香芝　一山森　东明旵　楚山瑞　圆中镜　韦庵儒　无心志　静岩晓　秀峰远　敬岩嵩　茂林楠　信斋谌　天然福　观心定　见如昭　我元慈　数元一　朴先绮　妙元微　省愚觉　一如性　旭先煜　灿章珂　德初虔　明达洪　恒宣云　天益仁　能高相　皓成周　豁然舟　晓闻信"
      },
      {
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        "text": "按静岩晓秀峰远敬岩嵩茂林楠信斋谌疑即大殿钟铭所列之明晓觉远海嵩智楠惠谌也今未能臆定附识于此"
      },
      {
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        "text": "西北房"
      },
      {
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        "text": "怡泉㫤　松坡慧　月亭朗　竹庵俊　筠山德　本庵迁　静云时　本元戒　嵩隐岳　妙宗英　恒在修　明怀炌　慧高点"
      },
      {
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        "text": "按题门有状元额为沈廷文立乃妙宗之俗家姪也"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "中房"
      },
      {
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        "text": "古彰明　适中逵　天泽恩　玉山润　玉庵瑢　大坚铠　寿山仁　小山懃　爱山暹　华峰山　天香桂　明斋谏　自然裕　益心宗　通元茹　继山文　心庵瑞　心宇梁　宾斋诚　隐然绶　明心富　连如贻　辅元正　体干修　越凡煃　瑞云𬰏　宪章屾　悦山宏　明沧浮　胜瑢宾　天如清　大宗真　元中庆"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "按古彰明　胜瑢俱已见前"
      },
      {
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        "text": "西南房"
      },
      {
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        "text": "圣益　维成　巨峰　建宗"
      },
      {
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        "text": "附录"
      },
      {
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        "text": "实彰"
      },
      {
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        "text": "号紫松祝发于东郊崇福寺"
      },
      {
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        "text": "选僧宏法实彰预其数明年"
      },
      {
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        "text": "扬州天宁寺后常往来武林与报国楚木善所著诗文语录名山房敝帚录梓行"
      },
      {
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        "text": "按东郊即艮山门外自临江乡以南与庆春清泰两门接壤皆可谓之东郊也"
      },
      {
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        "text": "悟明"
      },
      {
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        "text": "东城天妃宫僧乾隆辛亥助功德画佛像三尊曹王十轴行素堂周羊氏重装"
      },
      {
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        "text": "檀护"
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      {
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        "text": "按丛林有檀护佛法所赖以兴也杭郡东乡俗勤耕织居人天性慈善男女多精信佛法一村之中钟鼓之声不绝他郡所不及也崇福寺檀护助寺兴修者屡矣而故籍无稽兹据记忆所及广询耆宿并近年善举约略记之然善信众多难以备载览者勿讥其遗漏焉"
      },
      {
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        "text": "宋思山"
      },
      {
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        "text": "万历甲午复整寺宇"
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      {
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        "text": "蔡廷檀"
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      {
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        "text": "万历丁酉劝缘铸钟"
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        "text": "按钟铭不止此一人因倚壁尘积不能拂拭摹录举一以槩其余"
      },
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        "text": "玉存"
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        "text": "讳尔绶崇祯戊寅舍地七分零建禅堂"
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        "text": "吴容庵"
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        "text": "讳君荣先世详见前康熙丙子殿堂坍颓兴造未遂而病笃命嗣子继志完工"
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        "text": "吴岐生"
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        "text": "恒甫次子嗣容庵为后康熙辛卯兴各殿宇工未毕而卒"
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        "text": "吴道深"
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        "text": "恒甫子岐生兄康熙戊戌秋议复整大殿曰弟功宜续父志当遵与季弟两姪完其事"
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      {
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        "text": "按季弟字阶三两姪字西林仲皋"
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      {
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        "text": "沈天生"
      },
      {
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        "text": "康熙壬寅劝众房换地"
      },
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        "text": "按中房公议劝换地者不止沈天生一人名已详前兹举一以槩其余"
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        "text": "刘元明"
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        "text": "事迹无攷"
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        "text": "吴西林"
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        "text": "讳颖芳号临江乡人其用于佛事则称名树虚岐生长子读书善诗多著述有临江乡人诗四卷刊行尤研究内典著唯识论文释二卷又即其论中条例指授学者谓之五要须知论释之外更有劝所缘缘论释因明入正理论后记因明正理门论各一卷东城余庵僧莲印西城慧安寺僧超尘各受其书传之常与超尘来寺中讲论超尘闲止宿焉乾隆丙申与施焕章同募修弥六阁卒后长孙出云次孙琅圃弟仲皋之子有孚并善继先志常住多资其力陈嵇元山尝过崇福寺追忆西林先生有诗云"
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          "居士布金地　一声秋磬踈　禅心风动后　空腹树焚余寺中银杏树自焚　片石文难得　东林社已虚　临江遗泽近　指点意何如"
        ]
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        "text": "翟美怀"
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