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  "traditional_text": "普陀山，原名「小白華」，梵稱「普陀洛迦」，又作補陀洛迦、補陁洛伽、補怛洛伽、補陀羅伽，皆梵語翻譯之異文也。山位於浙江定海東南海中，距治東百里許。其山境，東盡青鼓壘，西盡風洞嘴，南盡短姑道頭，北盡伏龍山，周遭屈曲百里。唐以前，傳為梅子真、葛稚川之寄隱；又傳於宣宗大中間，有天竺僧來，卽洞中燔盡十指，親睹觀音，與說妙法，授以七色寶石。自五代梁貞明二年（九一六）建「不肯去院」，而法址始開。自宋神宗元豐三年（一〇八〇）敕建寶陀寺，而香灺始盛。自高宗紹興元年（一一三一），真歇建海岸孤處，易律為禪。厥後歷元明清三代，經各代高僧之經營，梵剎林立，為中國佛教之聖地，與峨眉、五臺、九華，合稱四大名山，素有「海天佛國」之稱，為觀音大士之道場。論其聲望，又遠非他山所能及也。其梵剎主寺有三：普濟禪寺，舊傳為梁不肯去觀音院；法雨禪寺，始於明萬曆八年（一五八〇）麻城僧大智所建之「海潮庵」；慧濟禪寺，始於明僧圓慧所建之「慧濟庵」。其餘精藍近百，庵堂無數，號稱佛國，洵不虛也。記錄普陀者，舊有元龜茲盛熙明撰《補陀洛迦山傳》，今存一卷；明侯繼高始撰山志，惜未通行。至萬曆間，周應賓以《侯志》重山而略於寺，乃為重修，釐為六卷，分為十二門：宸翰、圖考、山水、殿宇、規制、建制、靈異、頒賜、命使、釋子、物產、藝文。宸翰收勑諭四通、御製序文二首，皆萬曆年間明神宗所撰也。體例尚稱嚴謹，搜羅亦頗宏富，有為後志所不及者。是志刋於萬曆間，流通不廣，民國十二年（一九二三）王亨彥修新志時亦不得見。茲據國立中央圖書館代管北平圖書館所藏明萬曆三十五年（一六〇七）太監張隨原刋本景印。\n重修普陀志叙\n普陀故有志，兹載輯者何？重鼎新也。志者，所以彰往示來也。惟是山川式靈，又重之以王命，其再造也，將必有廢興之迹焉，雖載輯之可也。夫表東海者，非普陀也耶？僻在一隅，不比中原逶麗，然而四大之一也。天傾西北，聖主御焉；地絕東南，古佛出焉。神道設教，聖人不廢，是宸翰所護持也，曷可冺諸？盖補陀古剎也，興而廢、廢而興者數矣。是舉也，其鏹𤼵諸內帑，其工督諸內遣，維壇宇依如，維名與制煥如，是廢興一大際會也，故曰：「雖載輯之可也。」志凢為卷者五，為類者十有七，纂撮於諸文學之手，而不佞裁焉。前志重在山，要以顯佛靈；今志重在寺，要以尊君貺。是是編之大指也，敬表而敘之。\n萬曆丁未四月既望，\n東海外史周應賓識\n補陀山志序\n不佞嘗𢎿之圖記，補怛洛伽山與峩眉、五臺𪔂峙寰宇，而靈秀之氣，尤鍾於洛伽。蓋東南之勝，不徒以丹山赤水著矣。昔觀音大士以耳根圓通證無漏果，而紫竹栴林實善財與諸大菩薩環遶說法之地，則寶陀古剎洵海外之靈壤而方中之奧區也。其山僻在窮㠀，海天萬里，吞吐日月，出沒魚龍。每一騁望，則扶枽若木，近在几席間。琳宮梵宇，金碧輝煌，寶座法身，靈異桴皷，普門示現，皈依者遍遐荒焉。先是，殿宇燬于祝融，聖上不費水衡金錢，特捐內帑，遣張中官𠼫命鼎新之。天冠瓔珞，諸佛之瑞相儼然；碧瓦朱甍，東土之精藍更偉。且也加意蔵教，契志玄宗；凾經降自宮庭，梵筞頒於禁苑。以內典之清淨，羽翼𠇾明；以祝釐之道塲，迓衡純祜，猗歟盛矣！名山護法，先後作慈氏津梁，則有若周少宰、屠儀部、沈符卿，或紀其形勝，或闡其密蔵，或勒之𤦹珉，或形之歌咏。幸哉山靈，若被以九錫；而校讐之役，則屠生與有力焉。余𣷸懷五來吏茲土，為簿書所束。遙望小白華，鬱蔥佳氣，亭亭如盖。尚未得揚颿金鉢，一盪滌其塵襟，擥結其勝槩；適志成，敬以數言，序其首簡，󷘹幾以當宗生臥遊。若曰品題名剎，照映簡編，則余不佞豈敢！\n萬曆丁未孟夏，\n賜進士第定海令椘潛樊王家撰\n重鋟補陀志序\n補陀為祝延名山，皈依大士。白華載於內典，黑龍咒於唄音。故無志也，志鋟於侯大將軍，以汛海選勝也。維時與吾㝎二三居士，罝弋見聞，凢形勝、宮室、紀碣、詠彞，繇唐迄今表表者，彙列成帙，嗣且再之三之矣。余不敏，受讀，質以所聞，父老言：「一登彼岸，知補陀屼懸海上，去邑二百里而遙，外控諸夷，先朝貢舶孔道也。」然而代有隆替，則時為政，抑地劫會逢，非大士慈靈代為覺迷也！\n今上道揆在宥，皇極建中，而支流餘𧚞無不受之。迺廣孝治，奉兩宮慈㫖，念力南海大士，遣中使頒經披繡，祝延萬年而庇之民。海上無大兵革，於茲三紀矣，而內地屢豊安堵，自無疵癘，孰效靈是？識者謂疇昔之替，良由此山鮮膏壤食土，檀越四方，其緇黃𣸯集，動以千計，不無逋藪也者。甚而假途譸幻，然指檠肉，至於捨身洞崖，慘烈弗恤。普門之法不立，僻隅之區為阱，慧戒方之左矣。以而夷訌兵燹，或回祿見於中宵，天馮人孽，謂時政地劫也乎哉！邇者當道禁詰，召名僧主住，式定莊嚴。既以一洗習障，而內外剎素不相能者，亦齋心輯志，同奉綸綍為兢兢。勒石頌徳，則補陀洵一淨土也。福國庇民，響應蓍蔡，夫豈冥冥而決懴籙者哉？是則大士靈也。抑何以故？先是歲己亥，前殿灾，甍礎具燼，𤢜大士金相自若，而護法關神亦不毀，此其故可曙已！今茲屢廑詔諭，中使毖飭，鼎新厥宇。告竣也，宜哉。矧其時汛舳艫，諸島防援，賁相望于滄溟，鯨鯢無敢動焉。此寔我皇靈伊濯，孝慈昭假，而大士如為助流宣化也。志補陀者，儻亦遵揚風美意乎？故曰：事不軌物者，則君不舉焉；言不微中者，則臣不獻焉。苟其持之有故，言之成理，君子嘗樂道之矣。然則是刻也，謂之孝慈志也可，謂之軍志、治安志也可。謹拜手序。成志者，寺僧性能也，併書之。\n邑人邵輔忠撰\n普陀山志目錄\n普陀山志卷一\n宸翰\n𠡠諭四通\n皇帝𠡠諭普陀山寶陀禪寺住持及僧眾人等\n朕惟佛氏之教具在經典，用以化導善類，覺悟羣迷，于護國佑民不為無𦔳。茲者聖母慈聖宣文明肅皇太后命工刊印《續入藏經》四十一函，并舊刻藏經六百三十七函，通行頒布本寺。爾等務須莊嚴持誦，尊奉𭹀藏，不許諸色人等，故行𧃳玩，致有遺失損壞。特賜護持，以垂永久。欽哉，故諭。\n廣運\n大明萬曆十四年三月　日之寶\n𠡠諭南海普陀山普陀寺住持及僧眾人等\n朕𤼵誠心，印造佛大藏經，頒施在京及天下名山寺院供奉，經首護𠡠已諭其由。爾住持及僧眾人等，務要處潔供安，朝夕禮誦，保安眇躬康泰，宮壼肅清。懺已徃愆尤，祈無疆壽福，民安國泰，天下太平。俾四海八方同歸仁慈善教，朕成恭己無為之治道焉。今特差內漢經廠掌壇御馬監太監趙永，齎請前去彼處安供，各宜仰體知悉。欽哉，故諭。\n廣運\n大明萬曆二十七年二月初十日之寶\n皇帝𠡠諭南海普陀山普陀寺住持及僧眾人等\n朕惟自古帝王以儒道治天下，而儒術之外，復有釋教相翼並行。朕以冲昧嗣承大統，迄今卄有七禩，天下和平，臣民樂業。仰思天眷，祖徳洪庇，良繇大公同善之因。况國初建置僧録司，軄掌厥事。蓋仁慈清淨，其功徳不殊；神道設教，于化誘為易；祖宗睿謨，意深遠矣。佛氏藏經，舊刻六百三十七函，我聖母慈聖宣文明肅皇太后續刻四十一函。朕既恭序其端，而又因通行印施，序其前後，𠡠諭護持，所以錫孝類、流慈恩也。茲者朕嘉善道之可依，念傳布之未廣，爰命所司印造全藏六百七十八函，施捨在京及天下名山寺院，永垂不朽。庶表朕敬天法祖之意、弘仁普濟之誠，使海宇共享無為之福。先民有言：「一念思善，和風慶雲；一念不善，災星厲氣。」夫善念以有感而興，無感而懈。是以皇極敷言，不厭諄懇；聖喆所貴，善與人同。古今相傳，其揆一也。且善在一人，尚萃一家和氣；若億兆嚮善，豈不四海太和？此經頒布之處，本寺僧眾人等，其務齋心禮誦，敬奉𭹀藏，不許𧃳玩，致有毀。特賜護𠡠，以垂永久。欽哉，故諭。\n廣運\n大明萬曆二十七年二月　　日之寶\n御製佛藏經序文（二首）\n御製聖母印施佛藏經序\n朕聞儒術之外，釋氏有作，以虛無為宗㫖，以濟度為妙用，其真詮密微，其法𣲖閎演。貞觀而後，代譯歲增，兼總羣言，苞裹八極，貝葉有所不盡，龍藏有所難窮。惟茲藏經，繕始于永樂庚子，梓成于正統庚申。由大乘般若以下，計六百三十七函。我聖母慈聖宣文明肅皇太后又益以《華嚴玄談》以下四十一函，而釋典大備。夫一心生萬法，萬法歸一心。諸佛心印，人人具足。勸善覺迷，諸苦解脫。一覺一善，皆資勝因。是以聞其風者，億兆為之翕習；慕其教者，賢愚靡不歸依。則知刑賞所及，權衡制之；刑賞所不及，善法牖之。蓋生成之表，別有陶冶矣。先師素王亦云：聖人神道以設教，善世而愽化。諦觀象教，詎不信然？恭惟聖母濬𤼵弘願，普濟羣倫，遂托忠誠誘善，勤侍傳宣，廣修眾因。乃印禪經，布施淨土；兼立梵宇，齋施僧倫。成修寶㙮，立豎於虛空；繪塑金容，散捨於大地。濟貧㧞苦，召赦孤幽；無善不作，無徳不備。證三身于此世今生，明四智于六通心地。普惠雲興，普賢瓶瀉。大垂玄澤，甘露雨灑于三千；徧覆慈雲，法雨滋培于百億。無微無鉅，咸受益而蒙榮；有性有生，盡飡龢而飲惠。俾福利之田，與人同樂；仁壽之域，舉世咸登。如是功徳，一切善言之讚歎，一切善氣之導凝，我聖母延齡，如天永永；我國家保泰，降福穰穰矣。於乎盛哉！大覺之教，宜其超九流而處尊，偕三五以傳遠也！\n御製新刊續入藏經序\n續入藏經四十一函，起《華嚴玄談會玄記》，至《第一希有大功徳經》，記四百一十卷，此我聖母慈聖宣文明肅皇太后所命刻也。朕惟釋教東流，經典󳯝譯，函卷繁富極矣。我聖母躬體聖善，坐撫昇平，密𢍆心乗，力修聖果。因復假筏迷津，施航覺海，續增茲典，聿廣義宗，徳意甚盛。載惟經世、出世，厥用敻殊；然其立教，以明心見性為宗，以慈悲喜捨為用，以嗔愛婬殺為戒，以戒定禪寂為門。大都使人破塵妄之迷，以印妙圓之體；惕罪報之由，以脩慈善之根；悟未來之因，以減現在之業。此其覺人濟物、勝殘去殺之功，於吾聖治不為無𦔳。故經謂：「莊嚴施之周於沙界，不若一經一偈流布之功。」然則聖母慈命，真可謂續慧燄於昏衢，普慈雲於隂界，延佑宗社，種福人天，不可思議者矣。若乃梁魏隋唐之主，傾國貲以崇像餙，瘠齊民以奉緇流，殊戾釋氏本㫖，朕所不取，亦非我聖母流布是經之意。是為序。\n慈聖宣\n文明肅\n大明萬曆十四年三月　　日\n皇太后寶\n御製重建普陀寺碑\n朕御㝢三十有四載，嘉與海內臣民，咸用康乂。一切嶽瀆諸祀，不䟽不數，用以寧吾民而徵信於神。惟是聖母慈聖宣文明肅貞壽端獻恭熹皇太后，含純懿之真性，秉慧覺之上資，諸所焚修祝釐、護國保民者，朕一一欽承，無所愛惜。先是，南海普陀寺毀於祝融，我聖母惻然發念，欲緣故址而鼎新焉。朕仰承慈諭，無騷民，無煩將作，無費水衡金錢，盖默示以愛護蒼生、綿延國脉至意。朕益用祗承，首捐內帑。其自朕躬而下，悉輸誠發願，以次𦔳施。遣官督建，迄今落成，而聖母喜可知也。因題額名\n「大明𠡠建護國永壽普陀禪寺」。寺在洛伽山頂，大海波心，是觀音大士說法道塲、顯靈應處也。大士圓通三昧，普照十方，三十二應身隨處變現，十四種功徳不可思維，朕無所庸其讚歎。第白馬開緣，赤烏建剎，雨花靈鷲，在在有之，而海上最著。盖其慈悲大㫖，普度法門，不可以意智得，不可以聲色求。遠而彌尊，近而難即，離此苦海便登彼岸，指點最為真切。其密證了義，則有望洋已耳。夫惟修之默默，應之昭昭，禔福在宮中，靈感在海外，有若響答然者。即今聖母燕喜，天錫難老；朕荷茲百祿，延及孫子以至萬邦黎庶，海㝢宴然。良由聖力護持，神功默祐，非偶爾也。嗟乎！莊嚴妙相，今古皈依；功成而不擾，教尊而不瀆。則今日盛事，與前代瘠民侫佛者大有間矣。工起于\n萬曆三十年七月二十七日，迄于\n萬曆三十五年三月十五日。是用勒石鑄詞，使羣臣百姓咸知朕奉揚聖母徳意，且以昭示傳諸不朽云。銘曰：\n茫茫萬有　慾愛同󵫥\n業風振海　識浪滔天\n惟此苦海　千古渺瀰\n彼岸寥廓　竟渡其誰\n如來法身　累劫修行\n妙通圓明　反照見性\n慈悲廣大　功力無邊\n破昏揭暗　慧炬高懸\n音聲萬億　遙入我觀\n由聞起見　尋根窮端\n所見非目　所聞非耳\n靡有見聞　詎有我彼\n恒河世界　悉歸掌輪\n隨願畀福　隨溺拯津\n如汲海水　罇盎具足\n滄溟不虧　人飲滿欲\n如月印川　萬壑皆圓\n清光不減　皎皎中天\n洛伽浮空　瀛波旋繞\n梵宮蔚起　翹望雲表\n大士耀靈　遐邇傾就\n貴賤聖凢　拜禮恐後\n猗我聖母　心𢍆大慈\n願言錫祚　以保羣黎\n予承慈訓　啟我覺慧\n如天好生　聿嘉二帝\n載培國脉　瓜瓞綿延\n與天同久　億萬斯年\n大明萬曆三十五年四月二十一日，欽差督工．內漢經廠．焚修祝釐．御用監太監張隨奉㫖謹立\n普陀寺殿圖\n普陀山志卷二\n郡人吏部侍郎周應賔纂輯\n尚寶司丞沈泰鴻校正\n邑人刑部主事邵輔忠同校\n文安御用監太監張　隨梓行\n圖考\n古九州之域，蓋鑄諸𪔂。今白華固海上靈境，將必有天造地設者，非圖何以傳大千？若曰「苦海無邊，回頭是岸；有形皆壞，不爛虚空」，則何必不白華？何必白華？此山此圖，一齊掃却！志圖考。\n普陀山圖\n山水\n夫丹山赤水蚤有譽於東南，豈洛伽猶淹海外邪？夫以孤絕之區，滌蕩雲日，斯已竒矣，况仙釋之所棲靈乎！顧瞻南詢處，石巘如環，遙望大洋，縹󷘎桑壺在焉，可不謂另一天界哉？讀《山海經》，惜乎其未廣也。志山水。\n補陀洛伽山\n在昌國東海中，今屬定海縣，去郡城約三百里，去縣約二百餘里。山週圍約四十餘里，東望小洛伽山，南望月嶴山，西望舟山，北望霍山。「補陀洛伽」，蓋梵名也，華言「小白華」。《華嚴經》所云「補怛洛迦」，乃善財第二十八叅觀音菩薩說法處。又《傳記》稱「東大洋西紫竹旃檀林」者是也。又扁「海岸孤絕處」。一名「梅岑」，以梅子真於此煉藥，故名。元吳萊、明屠隆作記。\n梵山\n寺南案山也。舊有路通行人，堪輿者以為龍首不宜踐傷，督造張隨令栽松竹，立石示禁。\n金鉢盂山\n在寺西蓮花洋中。\n香爐花瓶山\n在寺東大洋中，以似得名。\n茶山\n在寺東方巖北。\n金剛峯\n在白華嶺西。\n玉趣峯\n在太子㙮右。\n彌陀峯\n在㙮子峯西。\n㙮子峯\n在西天門下。\n逹磨峯\n在西天門上，一名「羅漢石」，元趙孟頫題曰「瀛洲界石」。\n靈鷲峯\n在妙應峯西。\n妙應峯\n在白衣峯西。\n白衣峯\n在東天門上。\n觀音峯\n在無畏石後。\n菩薩頂\n在茶山上，諸峯之最高者。\n煉丹峯\n在饑飽嶺，梅福嘗煉丹于此，有「梅公鼎」。\n白華峯\n在三官堂左，督造張隨題「復承　上」。\n光熈峯\n在鎮海寺後。\n會仙峰\n在育㤙院前，勾章錢維翰題。\n獅子巖\n在寺南，太子㙮前。\n鷹嘴巖\n在摩尼洞北。\n東方巖\n在茶山前。\n象巖\n在無畏石前。\n佛手巖\n在觀音峯下。\n虎巖\n在東天門東。\n圓通巖\n在司基灣東。\n玲瓏巖\n在金剛窟西。\n西方巖\n在圓通巖西。\n潮音洞\n在東大洋海西，西大洋海南，菩薩嘗顯見處，四顧無畔，岸上有穴可俯而觀，名「天窓」。詳見〈靈異志〉。\n龍女洞\n在潮音洞，亦神通所現。外有石壁立，中窅不可測。\n金剛窟\n在寺西幽靜灣上，有洞如室，冬溫夏涼。\n法華洞\n在寺東，上有高峯，總兵李應詔題「東南天柱」。\n摩尼洞\n在天箆東。\n白華嶺\n在玉趣峯下。\n栴檀嶺\n在寺東南。\n饑飽嶺\n在寺左。\n圓通嶺\n在靈鷲峯下。\n青鼓嶺\n在鎮海寺東。\n笑天獅\n在青鼓嶺北。\n磐陀石\n一名「金剛石」，在西天門西，相傳大士說法處。舊有二龜至石下聽法，遂化為石，其形尚存。又有石五十三塊環向磐陀，今呼為「五十三叅石」。磐陀之上最平廣，可容百餘人。下臨大海，東望扶桑，燭龍將駕，天光爛然，須臾紅輪從海底湧出。\n無畏石\n在佛手巖。突然一石，其形方廣而險峻，若傾不可踄。\n天箆石\n在摩尼洞西。\n疊子石\n在佛手巖南。\n毛跳石\n在求現臺東。\n求現臺\n在潮音洞前，有階可登，亦人瞻禮之地。\n觀\n在龍女洞西。\n佛牙石\n在寺西。\n香爐石\n在圓通巖後。\n不二石\n在磐陀東，郡人沈一本題。\n真歇石\n在寺東深處，舊有庵，相傳真歇了禪師脩道于此。\n巫山石\n在寺後，少卿涂杰題。\n西天門石\n在金剛窟西，總兵李承勛題「振衣濯足」。\n東天門\n在白衣峯南。\n海天佛國石\n在鎮海寺東北，總兵侯繼高題寫。\n新螺礁\n在石牛港口大洋。\n善財礁\n在潮音洞前大洋，相傳為善財叅大士處。\n搗飯嶴\n在觀音跳石西。\n飛沙嶴\n在鎮海寺東。\n千步沙\n自饑飽嶺循山而行為千步沙，潮聲吼激，噴雪連山，耳目竒甚。\n金沙\n在紫竹林太子㙮前，路皆黃沙，如金沙布地，故名。亦大士顯現處也。\n三摩地\n在寺西。\n蓮花洋\n即山西海也。倭奴入貢，見觀音靈異，欲載還國，滿海生鐵蓮花，舟不能行，倭懼而還之，洋之得名以此。\n東大洋\n在山東。\n石牛港\n在蓮花洋西，宋中官王貴等詣山禮佛，心未敬信，辭歸，滿海阻鐵蓮花。貴望山叩謝，有白牛浮至，𥁞食其花，舟始移，白牛還立水次，乃一白石如牛，故名。\n白沙港\n在小洛伽山南。\n箭港\n在光熈峯北。\n蓮花池\n在寺前。上有橋，即蓮花橋。舊植蓮，興革不常，多淤漲。萬曆十四年，忽產紅蓮數朶。是年十一月，欽賜瑞蓮觀音相至，咸謂應斯兆焉。三十年，督造張隨浚治，植白蓮，香風遠襲。\n放生池\n在寺東。嘉靖間，僧普賢買一金鯉放池，俄黑雲起，隨化黃龍飛海。年久淤漲，萬曆三十年，督造張隨濬治。\n光明池\n在潮音洞，舊名「甘露潭」。正徳間，太后遣使禱取以療目疾，賜名。\n短姑道頭\n在山西南隅，蓮花洋逹岸處。相傳大士顯靈築砌，巨浪衝激不壞，航海者維舟於此。自此，由白華嶺至普陀寺，路約三里許，舊湫隘不堪行，督造張隨開拓平廣。\n菩薩泉\n在寺左，久旱不竭，叢林大眾皆仰汲于此。\n慧泉\n在龍女洞，人禱取以療目疾。\n靈一泉\n在育恩院西平石上，都督楊宗業題。\n龍潭\n在潮音洞口，舊傳娑竭羅龍居此。\n龜潭\n在茶山下。\n葛洪井\n在烟霞館後，今廢。太史陶望齡同憲副周汝登鐫石。\n仙人井\n在饑飽嶺，今竭。上有石，叅將陳九思題「登彼岸」。\n金沙井\n在圓通殿右，俗名「龍井」，久旱不竭。每遇寺僧有不祥，輙變黑色。\n清淨境\n在三摩地，木秀泉清，恠石攅列。上有亭，學士宋濂作銘，今廢。\n空\n在真歇菴左，大學士呂本題。原名「三一巖」，大學士徐階、禮部尚書陸樹聲題。又「海天春曉」，副使劉翾題。\n西方境\n在西方嚴，寧紹叅將劉炳文題「中流砥石」。\n藤蘿境\n在磐陀石東，山迂縈囬，竒巖壁立，上多藤蘿旋繞。搃鎮虞都楊宗業捐俸，属寺僧性能剏禪院一所於此，題曰「三天法界」。\n玉堂街\n在寺東。飢飽嶺至鎮海寺路，旧有沙󷪵𣺯隘，不便行趾；鎮海寺僧如珂募甃石道，眾皆徳之。會稽陶望齡題曰「玉堂街」。\n殿宇\n瓊宮紺宇，布滿名區，咸以藏殊妙之相，闢空寂之門。若海天萬里，風濤激射，金碧丹青，屹如鰲柱，與海屋爭竒，此固不可二三見也。志殿宇。\n𠡠建護國永壽普陀禪寺\n在補陀山南，山皆石骨，獨寺趾沙坡平曠。前代廢興不一。萬曆二十六年燬，後三十年𠡠御用監太監張隨董建。隨以舊基形局淺漏，闢遷麓下，并改辰向為丙云。原名「寶陀寺」，尚仍未賜。今特請是額，并賜御碑。又郡人吏部侍郎周應賔有記，餘詳具〈建置志〉。圓通大殿　藏經寶殿奉前後頒賜藏經。　景命殿　天王殿　四配殿祀彌陀、地藏、伽藍、祖師。　山門俱在普陀寺。　鐵瓦殿　無梁殿　瑠璃殿俱在潮音洞，今廢。　梵王宮在潮音洞上，嘉靖間魯府建，今廢。　雲會堂俗名「十方堂」。　華嚴堂　海會堂　資有堂大學士沈一貫題。　淨業堂　涅槃堂俗名「安樂堂」。以上諸堂俱在普陀寺。　演法堂舊在普陀寺，今廢。\n鐘樓　皷樓　水陸樓　齋樓俱在普陀寺。　烟霞館　白華館俱在普陀寺。\n東西方丈在本寺景命殿，左右各三十間。左為常住公用之所，右作僧寮，世世同居共食，立為規約，並不得分割房戶。　香積厨計二十間。　龍章閣宋嘉定間建，今廢。　不二閣在育恩院內，都督楊宗業捐資剏建。\n御製藏經序碑亭\n玉音亭　應制經賛碑序以上三亭俱在本寺，總兵侯繼高建，今廢。　懷闕亭在烟霞館左，四圍松竹騰茂。萬曆三十年督造張隨建。　渡海紀事碑亭在寺左，督撫尹應元建，督造張隨題「海山天柱」。　着衣亭在無梁殿左。　勸人莫要捨身亭在潮音洞，寧紹叅將董永燧立。　栢子庵本寺僧心一建。\n太子㙮在普陀寺前，高九丈六尺，皆太湖石，雕刻精巧。　金剛㙮在金剛窟，郡人尚寶司丞沈泰鴻建，延僧性汾守庵。　普同㙮凡二座，一在千步沙，一在龍灣，為逝僧藏骨之所。　一乗㙮在西資庵右。\n關聖祠在蓮花洋畔，汛兵守此。　天妃祠在司基灣西。　娑竭龍祠在菩薩泉下，萬曆三十三年督造張隨建立。\n三官堂在短姑道頭左。於萬曆五年，寺僧明安建為登舟憇足之所。\n三聖堂在普陀寺前，古禪堂衕傍有泉，久旱不涸。萬曆三十五年三月，內欽差御馬監太監党禮奉㫖賫帑立碑，謝土啟建，圓滿道塲。同欽差御用監太監張隨率諸禪侶，赴潭請水，目覩有感，捐資鼎建。\n大士橋在潮音洞上，宋紹興間，僧徳韶建，今廢。　蓮花橋在山門御道前，三十四年督造張隨建。　智度橋在鎮海寺前，剡人周汝登題。\n𠡠賜護國鎮海禪寺\n在普陀寺東約五里許。一山矗峙，曰光熈峯。有麻城僧真融，自五臺、伏牛、峩嵋、鎣華，咸剏飯僧之所。至萬曆八年，復來普陀，結茆數楹于峯下，漸建圓通等殿，然尚以「海潮庵」名。迄二十二年，郡守吳安國改額曰「海潮寺」。真融歿，其徒如壽等又為增建殿宇，規制弘麗。三十四年，御馬監太監党禮請於朝，賜今額。郡人大方伯馮叔吉、禮部主事屠隆記。\n圓通殿　天王殿　伽藍殿　祖師殿\n山門俱在鎮海寺。\n千佛閣　龍藏閣奉南北藏經。　止閣在龍池上，郡司理陽羨何士晉題。\n景命堂　華嚴堂　大覺堂　淨業堂　龍王堂　土地堂　延壽堂俱在鎮海寺內。\n水月樓　白華樓　智食樓　鐘樓　皷樓在鎮海寺。　東西廂樓各三十間，作十方公用之所。\n方丈在淨業堂左。　香積厨　觀亭在方丈後，會稽陶望齡題。\n華嚴銅㙮在寺東首，安供以鎮山門。\n千佛㙮在寺內。\n大智㙮在鎮海寺西山之麓。\n𠡠賜祝延聖壽磐陀禪院\n在普陀寺西約半里許。向有古室數楹，年遠頹圮；海憲方應明捐俸重建，恢拓基趾，殿宇巨麗，實寺之附庸也。大宗伯周應賔題曰「應身寶殿」。崇禎八年二月，承乾宮皇貴妃遣官進香，復命鑄　滲金佛像一尊，紫袈裟二襲，請賜今額。十四年，內　田戚畹奉㫖進香到院，又捐資請方冊佛經一蔵，永鎮山門，以𡸁不朽。院之西，會稽大方伯陶崇道倡緣築堤捍海，墾田数十餘畆，以充祝聖飯僧之需。皆老衲無邊苦行精修所感之力也。\n聚沙菴在鎮海寺西，即邉公窣堵波院也。\n茶山靜室\n朝陽庵\n在菩薩頂之麓，萬曆五年間，內臣明鳳祝髮於此。以鳳號朝陽，故名。鳳歿，其徒真玄、孫如樂，皆內臣出家，能克纂前緒，堅修淨業。督造張隨題額曰「瑞靄旃林」。\n慧濟庵\n在菩薩頂右，僧圓慧建。郡人尚寶司丞沈泰鴻題額曰「寶月含空」。\n圓覺庵\n僧如月建。\n吉祥庵\n僧明潭以內臣出家，守靜於此。\n方廣庵\n僧如富建。\n琉璃庵\n在茶山後，僧朗元建。\n法喜庵\n僧真淨建。\n觀音庵\n僧海印建。\n梵音庵\n在海天佛國石右，僧明照建。\n崇徳庵\n僧見寛建。\n湧泉庵\n僧如叢建。\n華\n僧性覺建。\n弘覺庵\n僧海舟建。\n智勝庵\n在茶山左，僧性靈建。\n圓應庵\n僧如元建。\n靈瑞庵\n僧性斈建。\n雨華庵\n僧如曉建。\n千步沙靜室\n禪那庵\n在千步沙上。僧如壽先年為鎮海寺住持，以叢林事繁，建為退居之所。\n慧日庵\n僧如勝建。\n金粟庵\n在饑飽嶺左。先年四川僧真泉建於二十八年，讓僧真定守焉，泉復結茆數楹於庵後曰「千佛室」以居。\n楊枝庵\n寧紹叅將劉炳文鼎建，延僧通津居此。\n龍樹庵\n僧海燈建。\n智度庵\n在大智㙮右，僧如心建。\n月印庵\n在摩尼洞上，僧性慈建。\n圓信庵\n僧明忠建。\n摩尼庵\n僧海雲建。\n雙泉庵\n僧真靜建。\n雪浪庵\n在後海洋畔，僧明悟建。\n伴雲庵\n僧真覺建。\n甘露庵\n在普同㙮左，僧性全建。\n栴檀庵\n僧如方建。\n般若\n在鸚鵡石左，僧如寛建。\n資福庵\n僧寂燈建。\n廽龍庵\n僧明富建。\n大悲庵\n僧如盈建。\n盤龍庵\n僧真寛建。\n清凉庵\n在小茶山內，僧真滿建。\n海曙庵\n在摩尼洞前，僧如信建。\n磐陀石靜室\n圓通庵\n在西天門。于萬曆五年僧圓獻結庵於谷內，其徒明通諳知義，與遊歷京都，為緇素所重。眾喜助以大藏，南還，延僧檢閱，昏曉不輟。郡人沈一貫嘉額曰「法輪常轉」。\n真歇庵\n在普陀寺後，宋真歇禪師建，歲久傾廢。萬曆三十年，督造張隨改額「棲真庵」。\n海雲庵\n僧真曉建。\n總靜室\n在司基灣。三十年，督造張隨以舊趾湫隘，拓基遷建，題曰「雲林總會」。\n永勝\n僧祖敬建。\n寶函室\n在不二石右，僧真一刺血書經處也。\n脩竹\n僧性鍾同徒海緣建。\n白雲庵\n僧性堅建。\n娑羅庵\n僧真隆建。\n蓮華庵\n僧如定建。\n海印庵\n在蓮花洋畔，僧徳建。\n慈雲\n僧如有建。\n靈石庵\n在磐陀石下，僧真建。\n大覺庵\n僧真良建。\n大慈庵\n在西天門側，僧海目建。\n靈芝庵\n僧明經建。\n清籟庵\n在金剛窟後，僧照性建。\n㳒󲘈庵\n在茶山，僧圓鳳建。\n西資庵\n在一乗󷘳後，僧𡨜乾建，周應賔題。\n金剛庵\n僧性汾建。\n育㤙院\n在寺西二里許。搃鎮楊宗業捐俸𪔂建，属寺僧性能守靜於此。吏部侍郎周應賔題曰「海上竒觀」。\n白󲘈庵\n在小白󲘈山前。欽依㝎海都司梁文，因祈嗣有感，捐資属寺僧如曜創建。中奉白衣大士。鎮守都督楊宗業題曰「天香踵瑞」。\n梅福庵\n在梅湾，係梅子真煉藥之𠁅。舊有菴宇頹廢，住持如迴捐資重剏。縂鎮都督楊宗業題額曰「竒葩古蹟」。\n昐鶴庵\n在茶山，僧性了建，都督楊宗業題。\n白象菴\n僧普耀建。\n凈土庵\n在搗飯嶴道頭至潮音洞衝要之所，可避雨暘。僧照空、徒應悟建，都督何斌臣題「真如妙境」。\n積善庵\n在千步沙，僧玉峯建。\n韋馱寶殿\n在禪堂嶺下，僧海谷建。侍御陸世科題名，尚書周應賔題額「護法正神」，定海縣知縣顧宗孟題額「覺海隱持」，織造司祇監李賔題額「維持正教」。\n𩔰聖庵\n都督裴爺重建。\n三元殿\n在道頭。\n󷿝秀庵\n在短姑道頭山上。僧如秀仝徒性曇於萬曆間監造普陀寺，督造內官張隨酬僧勤勞，建庵修靜，題額曰「󷿝秀」。\n規制\n說者多言，間架微𤨏；夏世室以下，《考工記》何稱焉？夫梵宇靡常，\n綸音特重，要使煩而有體，大而可久，󷘹所謂得當報者。量功鳩材，不愆于數，夫誰非鞅掌？其略之也。志規制。\n寺基\n面闊七十八丈，進深五十三丈二尺。\n山門\n面闊二十八丈八尺。山門三間九架，面闊五丈六尺，進深四丈。明間闊二丈，左右稍間各闊一丈八尺，高二丈五尺，甬道進深四丈。\n天王殿\n五間十一架，面闊九丈二尺，進深六丈六尺。明間闊二丈五尺，左右次間各闊一丈八尺，左右稍間各闊一丈八尺、八尺，甬道、月臺共進深九　　　。\n圓通大殿\n七間十五架，面闊一　四丈，進深八丈八尺。明間闊二丈八尺，左右次間各闊二丈四尺，左右稍間各闊二丈，左右次稍間各闊一丈五尺，高五丈八尺。甬道四丈。\n藏經寶殿\n五間十三架，面闊九丈二尺，進深六丈八尺。明間闊二丈，左右次間各闊二丈，左右稍間各闊一丈六尺，高三丈八尺。甬道、儀門共五丈。\n景命殿\n五間九架，面闊九丈，進深五丈。明間闊二丈，左右次間各闊一丈八尺，左右稍間各闊一丈六尺，高二丈八尺。\n伽藍、祖師、彌勒、地藏四配殿\n每殿三間九架，各面闊五丈六尺，進深四丈。明間闊二丈，左右稍間各闊一丈八尺，高二丈四尺。\n配殿廊房\n左右各二十五間七架，廊房每間闊一丈四尺，進深三丈六尺，高二丈。\n天王殿左右廊房\n各七間七架，每間闊一丈四尺，進深三丈六尺，高二丈四尺。\n藏經殿左右廊房\n各七間七架，每間闊一丈四尺，進深三丈六尺，高二丈四尺。\n景命殿左右廂房\n各三間九架，每間闊一丈一尺，進深三丈六尺，高二丈四尺。\n景命殿左右羣房\n各十間七架，每間闊一丈一尺，進深三丈六尺，高二丈四尺。\n儀門前左右廊房\n各三間七架，每間闊一丈，進深三丈六尺，高二丈四尺。\n儀門內露頂\n左右各一間七架，每間闊一丈，進深三丈六尺，高一丈八尺。\n鐘皷樓二座\n明間闊一丈五尺，左右間各闊一丈，高三丈八尺，週圍各三丈，東西隙地各二十五丈。\n建置\n寺雖代不乏廢興，抑入我明，罹於燹何亟也？洪嘉猶制勝之全，不圖復有今日兩宮三殿之遙同，異哉！惟是水府無恙，鐵蓮長開，亦千萬年鞏固之一竒也。志建置。\n梁貞明二年，日本僧慧諤得觀音相於五臺山，將迎歸本國，舟觸新螺礁，蓮花當洋，舟蔽不前，諤禱曰：「使我國眾生無縁見佛，當從何所建立精藍？」有頃，舟向潮音洞泊焉。有居民張氏目覩斯異，遂捨所居，築室奉之，號為「不肯去觀音院」。\n宋元豐三年，內殿承㫖王舜封使三韓，過潮音洞，黑風驟起，有大龜負舟，危甚。望山作禮，觀音現相，龜沒舟行，得無恙歸。上其事，改建賜額「寶陀觀音寺」，置田積糧，許歲度僧，供奉香火。\n紹興元年，真歇了禪師泛海結庵于山椒，題曰「海岸孤絕處」。郡請于朝，易律為禪。寺三年風雨，殿摧，住山徳韶言于朝，賜錢萬緡脩餙。七年殿成，御書「圓通寶殿」、「大士橋」以賜，徳韶剏龍章閣藏之。\n淳祐八年，制帥顏頥仲禱雨有感，施錢二萬，米五十石，建長生庫接待莊。\n元大徳四年春，命李鐵木兒不花、魏也先治演法堂。\n元統元年，宣讓王施鈔千錠，建太子㙮于寶陀寺南。\n至元十年，住持如智建接待寺于沈家門側，以為朝山徃來居停之所。\n國朝洪武二十年，信國公湯和徙居民入內地，焚其殿宇，供瑞相於郡東棲心寺，僅留鐵瓦殿一所，使僧守焉。\n正徳十年，僧淡齋于潮音洞南建正殿五間，方丈二十間。\n嘉靖六年，河南輝府施琉璃瓦三萬、磚一萬修𩛙。三十二年，東倭入犯，總督胡宗憲遷其殿宇于定海縣東城外之招寶山，迎大士像供焉，餘舍盡焚。\n隆慶六年，五臺僧真松來山，稍為修復。\n萬曆六年，僧真表創天王殿、雲會堂。十四年，建藏經殿，奉聖母頒賜藏經，立靜室五十三處，以應五十三叅。十五年，總兵官侯繼高建碑亭三座。二十六年火，金石盡爍，惟大士寶軀儼然獨存，而關真君鬚髯不為烈熖所壞。是時四方善信益加敬仰，施捨木石，一朝畢集；而當事者禁，不得復創。鄉縉紳力為之請，始建藏經殿，俾僧守奉如初。二十七年，上頒藏經到山，寺燬藏隘，不堪安奉，內使以聞。三十年，上𤼵帑金一千兩，遣太監張隨更建藏殿。三十一年五月，督撫尹應元視師海上，建渡海紀事碑亭。七月，張隨令西域僧本陀難陀建普同㙮于龍灣。三十三年正月，上復𤼵帑金二千兩，仍遣張隨重建圓通等殿，賜額為「護國永壽普陀禪寺」。三十五年正月，上復𤼵帑金一千兩，遣御馬監太監党禮建御製碑亭。\n靈異\n攝大道以歸虚空，虚空有何靈異？迺大靈異出焉。此凡情所執而聖解不即；但自心無礙則非無非有，平常靈異也，靈異平常也；勝妙弘通，不可思議矣！志靈異。\n唐文宗嗜蛤蜊，東南沿海頻年入貢，民不勝苦。一日，御饌蛤蜊，有擘不開者，扣之乃張，中有觀音梵相。文宗愕然，命貯以餙金檀香盒。後問惟正禪師，師曰：「物無虚應，乃啓陛下信心，以節用愛人耳。」因詔天下寺院各立觀音像，則洛伽所從來矣。\n大中元年，有梵僧來潮音洞前燔十指，指盡，親見大士說法，授以七寶石。\n梁日本僧慧鍔，從五臺山得菩薩像，將還國，舟抵礁石不能動，望潮音洞默叩，遂得逹岸，乃以像舍于洞側，張氏為築院奉之，屢睹神異。郡聞之，迎其像入城，為民祈福。未幾，有僧至補陀，復求嘉木，扃戶刻像，彌月像成，而僧不知所在。後像偶亡一指，忽波間浮花至，視之，迺所亡像指也。\n宋元豐三年，謁者王舜封使三韓，遇風濤，大龜負舟，顛危且甚，舜封惶怖，望洞致禱，忽睹金色晃耀，現滿月相，珠瓔燦然，出自嚴洞，龜沒舟行。\n崇寧間，戶部侍郎劉逵、給事中吳栻使高麗還，經四晝夜，月黑雲翳，海面𡨕蒙，不知向所。舟師大怖，遙叩寶陀，俄神光滿海如晝，歷見招寶山，遂得登岸。\n給事中黃龜年禮洞，親見紫金自在相朗然坐石上，偕遊老稚俱見，備作賛頌。\n紹興戊辰三月望，史越王浩，以餘姚尉攝昌國鹽監。偕鄱陽程休甫詣潮音洞，寂無所睹，炷香烹茶，盞浮花瑞。晡時再至，一僧指曰：「巖頂有竇，可以下瞰。」扳援而上，瞻顧之際，瑞相忽現，金色照耀，眉目瞭然。二人所見不異，惟浩更覩雙齒潔白如玉。將暮，有一長僧來訪云：「公將自某官歷清要，為太師。」又云：「公是一箇好結果的文潞公，他時作宰相，官家要用兵，切湏力諫。二十年後，當與公相見于越。」遂辭去，送之出門，不知所在。乾道戊子，以故相鎮越。一夕報，有道人稱「養素先生」，舊與丞相接熟。典客不肯通刺，疾呼入謁。亟命延之，貌瘁神清，談論風起，索紙數幅，大書云：「黑頭潞相，重添萬里之風光；碧眼胡僧，曾共一宵之清話。」擲筆不揖而行。公大駭，遍覔不見。追憶補陀之故，始悟長僧及此道人皆大士現身也。\n孝宗隆興元年七月御選徳殿，夢遊補陀得異兆，遂製觀音賛曰：\n猗歟大士　本自圓通\n示有言說　為世之宗\n明炤無二　等觀以慈\n隨感即應　妙不可思\n迺頌刻殿庭。\n淳祐連歲苦旱，制帥顏頥仲禱雨洞中，大士并童子喜悅出迎，自是隨求輙應。\n元大徳五年，集賢學士張蓬山奉㫖祝釐潮音洞，見大士相彷彿在洞壁。次至善財洞，童子倐現，頂上瑞靄中大士再現，寶冠瓔珞，手執楊枝、碧玻瓈椀，護法大神衛翊其前。久之，如風中烟漸向銷沒，但祥光滿洞，如靄霞暎月，見數尊小佛，作禮慰快。\n致和元年戊辰四月，御史中丞曹立承命降香，至洞求現。忽見白衣相，瓔珞被體。次及善財洞，童子螺髻素服，合掌如生。適以候潮，再叩再現；而善財洞大士亦在，童子鞠躬，眉目如畫，七寶瓔珞，明潔可數，羣從悉見。\n初宋倭奴入貢，船泊補陀洋，見觀音靈異，欲載之國。臨行，風浪大作，滿洋開鐵蓮花，船不能行，倭懼而還之，故名蓮花洋。至中官王貴等，奉㫖齎捧華幡寶香詣山，竊自意：「汪洋巨浸中，大士安在？皆人自敬信耳，未必有神也！」方解維，滿海復生鐵蓮花，風濤洶湧，舟不能前。從人望山號呼，叩頭流血，風浪始平。輙有白牛隔山浮至，盡食其花，舟遂可移已。而牛󵋇水際，化一白石如牛，至今存焉，故蓮花洋亦名石牛港。後元至元十三年，丞相伯顏定江南，部帥哈剌歹來謁，洞下窅無所見，迺張弓引矢射洞而回。及登海舟，滿洋復生蓮花，遂驚異悔謝，徐見白衣大士并童子像。\n有嫂姑到山，將及岸，姑適月來，止舟中，嫂獨徃。俄有媼到舟，以裙兠石砌步引姑上殿，嫂下，失姑所在。後姑下，詢是媼引復。同姑覔之，宮殿俱無，始悟媼即大士也，遂名短姑道頭，石砌衝激不壞。近時有哨過洋，舟空壓泛。偶一舟載此道頭石，不能行。悟還本處，舟遂移，石砌如舊。又有七寶階，相傳大士欲從舟山築海堤過寺，為凡眾所衝，遂止。至今泥趾不壞，亦道頭類也。\n國朝自洪武初徙海上居民，而靈異見少矣。然湯公和舟至沈家門，猶見浮一金鉢盂也。所傳聞一二，若永樂二十一年十月十九日，潮音洞現白衣大士，龍王、龍女、長者大權從之。辰巳時，現開長眼，面帶煩惱。午時，現紫色身，面壁。酉時，善財巖外現白衣金冠菩薩坐紅日中，韋馱天日下立，羅漢海上步雲而來。二十日卯時，洞內又現紫金身。宣徳二年四月現閻羅天子，玉女一雙隨之。正統二年二月十九日夜，現寶珠放大光明。迨萬曆頒藏以來，隂功隲佑，未易枚舉。㨿文獻所稱，威靈之顯赫者。萬曆十四年，有杭州僧天然居補陀，其母持齋奉佛，甞募金錢，盡致補陀。一日化得菩薩像，頸金鑄，以授天然。天然見金頸，心動，謀諸工人，剥其頸金，工立死。他日母來，自海上將及山，天然已先知矣，遂高聲詈罵曰：「吾𡨚家害我者至矣！」見即批其母頰，取刀自裂其頸，遶山數匝，颺言曰：「汝軰莫我若，若我地獄在眼前矣！」遂死。至萬曆庚寅十月，寺僧有相訟者，郡丞龍徳孚自詣補陀鞫之。取《法華經》燬之，令僧跨。跨畢，丞至後殿拜禮如來。甫下拜，覺兩髀病軟。兩人掖之以拜，遍體𤼵熱。急扶入，胸結如石，楚不可忍，漸至昬憒。見有人若伽藍者，傳佛㫖：「罰作三石牛嗇官。」盖𡨕官也。丞力求懴悔，願齋戒終身以自贖，僧亦為之誦經禮懴。久之，始得兆，許懴悔。是時，不粒不瞬者十日矣。若俗傳幻妄所多，不具載。\n頒賜\n聚山谷米，不足當太倉一粒；披沙海金，不足當內帑一鋌。禮有錫命之文，誠榮之也。寶陀之錫舊矣，滄桑灰燼，遺文足徵。邇年宮府共頒，財法並施，山靈實馮藉之。今殊數具在，亦功徳林也。志頒賜。\n宋嘉定間，賜修「圓通殿」錢萬緍，賜御書「圓通寶殿」及「大士橋」額，賜宸翰并金襴衣、銀鉢、碼碯珠、松鹿錦旛。\n淳祐八年，詔免本山租役。\n元大徳三年，賜新殿宇金百兩。四年，賜綵旛緘香及帑錢二十緡，賜割浙省官田二千畆、昌國常住田五百六十七畆、山一千六百七畆供僧。勑于正、五、九月諷誦祈禱。\n皇慶二年，賜主僧袈裟及十方僧飯，勑浙省賜鈔八百六十八錠，買給佛燈田三頃。\n泰定四年，賜飯僧鈔千錠，僧衣一百八件，供聖黃金織文旛及金綵綺帛，賜供營繕田二頃二十六畆。\n致和元年，賜香幣及鈔百錠。\n元統二年，宣讓王施建㙮鈔千錠。\n皇明萬曆十四年三月，勑賜聖母慈聖宣文明肅皇太后刊印續入藏經四十一函，并舊刻藏經六百三十七函，褁經繡絥六百七十八張，觀音金像一尊，善財、龍女各一尊，金紫袈裟衣一襲。\n二十七年二月，勑賜大藏經六百七十八函，《華嚴經》一部，《諸品經》二部，鏒金觀音像一尊。\n三十年四月，賜建藏殿帑金一千兩，飯僧銀一千八十兩，誦禮《觀音經》銀三百兩，《觀音經》一藏。\n三十三年正月，勑賜重建殿宇帑金二千兩，修齋銀三百兩，大紅紵絲四疋，大紅織金昇降雲龍紵絲十疋，大紅銷金龍旛二對，五綵金邊供花四朶每朶銀柄重十五兩，五綵雲龍花瓶二對安供。\n散施秘藥一十四種，清眩抑火化痰丸四罐，消滯丸四罐，通玄丸四罐，滋隂養血健脾丸四罐，二聖救苦丸四罐，秘方化滯丸四罐，八寶捲雲二百管，紫金錠三百錠，蟾酥錠一百錠，觀音救苦錠五百錠，膏藥一萬貼，愈風延壽丹二千圓，神仙硃砂丸二千圓，神仙化痰丸四罐，㕮咀飲片七十五味。\n賜《金剛般若經》一藏，《觀音普門品經》一藏。\n聖母慈聖皇太后賜建寺銀三千兩。\n三十五年正月，賜帑金一千兩建「御製重建寺文碑」，并謝土道塲。\n三十七年十一月，賜帑金一千兩，延僧檢閱藏經三年，五綵織金龍叚四十疋製蜈蚣日月長旛懸掛并閱藏經袱、桌衣。\n三十九年正月，賜帑金一千兩祝釐飯僧。\n命使\n自佛骨遣迎，而瞿曇之門漸煩命使，况嶽瀆之顯靈者乎？葺爾完宇以禋明祀，蓋亦有攝行望秩之意焉，殊非徐市軰可共道也。志命使。\n宋\n王貴\n內侍。乾徳丁卯，遣齎香旛詣山。\n元\n李英\n內侍。大徳二年，中宮命降香修宇。\n孛羅\n宿衛。三年，奉㫖降香賜金。\n魏也先\n四年，奉㫖飯僧轉經。五年，再奉㫖治演法堂。\n太出\n四年、五年，俱與魏也先同使。\n李鐡木兒不花\n五年，與太出、魏也先同使。\n張蓬山\n集賢學士。五年，奉㫖祝釐。\n法華奴\n皇慶二年，皇太后遣飯僧降香。\n帖閭\n中正同知。泰定四年，中宮遣賜金幣。\n曹立\n御史中丞。致和元年，奉㫖降香幣。\n皇明\n張本\n內官監太監。萬曆十四年，奉㫖齎送藏經。\n孟廷安\n御用監太監。十四年，與張本同差。\n趙永\n漢經廠掌壇，御馬監太監。二十七年，奉㫖齎送勑諭大藏全經。\n曹奉\n御馬監太監。與趙永同差。\n張隨\n御用監太監。三十年四月，奉㫖督造藏殿。三十三年正月，再奉㫖督造普陀禪寺。按：隨，順天文安人，嘉靖間，選中內書堂，涉獵經史，過目輙不忘，又精書法。時故相蘭谿趙志臯為教習，大噐重之。歷官欽依皇壇、內漢經廠。表白斷酒除葷，嚴持戒律。萬曆初年，勑隨董建護國萬壽寺于都門之西。工竣，賜賞飛魚袍服。於三十年重建南海寶陀寺藏殿。樂成，復賜金錢及一品服。三十三年正月，復奉㫖齎金重建普陀禪寺。工鉅費煩，人頗難之，而隨區畫𥁞善，咄嗟倚辦，大工遂成。隨之奉差者兩，歷年者六。性約而方，一蔬一飯之外，絕無所需。八行不逹政府，人亦無敢干以私者。先是，漁人繫筩，市人酤販穢𧃳，莫可誰何。及隨秉虔焚𩛙，不待力遣而相率退去。即金碧輝絢成清淨佛地者，皆隨力也。三十五年五月，工竣復命，聖心嘉悅，賜玉帶、歲祿以旌其勞。三十七年十一月，復奉欽遣到山，飯僧及啟建檢閱藏經期塲三年。三十九年三月，奉㫖到山，啟建酬答佛恩保祐聖體萬萬安道塲，齋施合山僧眾。\n王臣\n內官監太監。三十年與張隨同差。\n党禮\n御馬監太監。三十三年九月，奉㫖齎送諸品經藏。三十五年正月奉㫖齎帑剏碑，圓滿祝釐飯僧。\n張然\n御馬監太監。三十三年十月，奉㫖齎送藏經于杭州昭慶寺，及降香幣、詣山祝釐飯僧。\n釋子仙附\n洛伽山，千二百菩薩所住，蓋開權以示皈依總持無可少者，非有道曷堪此？自梁惠鍔後，大者興建，小者接待，統之皆應機也。今併泝而録之，儻亦求名，佛之㫖乎？志釋子。\n梁\n惠鍔\n日本僧。首創觀音院。\n宋\n清了\n字真歇。自長蘆南游，浮海至此，結庵山椒。\n徳韶\n嘉定間，以佛照禪師法嗣來主是山。餘見〈建置〉。\n元\n如智\n至元間，捐衣鉢餘貲建接待寺。\n如律\n大徳間，修聖像并上玉琢瑞相，賜田二十頃，命翰林刻石紀之。\n皇明\n行丕\n字大基，鄞人。宗說兼通，行解相應。洪武初，由佛隴來主是山。\n淡齋\n正徳十年住持。其徒大揚州、小揚州募緣留都十載，鑄鐵瓦二萬、鐵磚一萬，構殿潮音洞。\n道誠\n字普賢，徽州人，以戒行聞。歷遊名山至洛伽，師淡齋。叅禮甚眾。年七十有三，預報示寂，有偈云：「普賢普賢，苦行心堅。即心是佛，西方目前。」\n圓錦\n奉化人。嘉靖二十六年住持。\n真智\n字法光，河南人。嘉靖三十二年住持。\n明增\n字望雲，奉化人。嘉靖四十年住持。\n真松\n來自五臺龍樹寺，為住持。\n真表\n字一乘，翁洲人。年十二入山祝髮，師明增。及壯，誓志興復，重創殿宇，規模一新。萬曆六年，禮部給劄為住持。十四年，勑頒藏經到山，并賜金環紫袈裟衣。詣闕謝恩，賜延壽寺茶飯香金五十兩、緇衣禪帽各一件而還。其為人性剛直，敬禮十方賢衲，結草庵五十三處，以故名僧皆歸之。真融以客僧至山，頓剏叢林，皆表賛揚之力也。\n真語\n字竹庵，山西襄陵人。十九年奉禮部給冠帶，劄付為住持。\n真璧\n字瀛石，鄞人。二十一年為住持。\n真海\n字東洋，烏程人，掌僧會司等。二十二年為住持。\n真\n字雲峯，仁和人。二十六年府縣給帖為住持。\n如迥\n字寂菴，蘭谿人。投真學為師長，受戒於金山和尚，聽法於萬松法師。歸山閱藏，諷《華嚴》者十有三載。二十九年三月，因真宰歿於京，眾舉於郡邑為住持。值勑造，內使絡繹，朝夕拮据公務。三十二年冬，退居東堂。明年夏，督造至，復授為住持，居東方丈。又明年春，布政司給授冠帶。三十五年春，蒙賜紫袈裟衣一襲。九月二十五日，謝恩表章一道。十月十五日，欽命賜紫并給禮部劄，付授僧録司右善世而還，護持　　　　眾祝延。\n真遇\n字普光，翁洲人。性質朴，不嗜過午。值如迥讓住持，眾以其誠共推之，為住持。\n真才\n字竒峯，繡水人。髫年入道，受法于無瑕老人。賦性溫雅，才徳兼備，宗說洞明。為堂頭首領，善調大眾，吏部蔣公贈額曰「藂林調御」。名聞廣著，司府劄給冠帶，為東方丈住持。\n真經\n字三藏，滃洲人。秉性沉默，舉措無苟。督造張公以師禮事之，立為知事。三十九年，眾推舉為住持。\n如欽\n字萬容，鄞人。為寺監事，心意巧妙。時遇勑建殿宇，經畫之力，淂無疲倦。寺成，辤事靜修，眾擢其功，推舉府縣，劄給為住持。\n如讓\n字遜吾，嚴陵人，為寺都管。勑建寺宇，徃返京都，不辭勞苦。三十七年，奉禮部劄，授僧録司右闡教職，恊理寺事。三十八年，完工復命，欽賞紫衣袈裟一襲。\n如曜\n字昱光，定海人。智畧才藝，一莫能及。营復殿宇，頼其力焉。先為寺都管，四十年司府劄給冠帶，為本寺住持。\n性能\n字守拙，揚之通州人，請度本寺。二十三年府縣帖，僉充一山總管，大小僧務皆属主之，仍恊理寺事。勑建之後，復𠷰志乗以𡸁永久。總管之設，自此始焉。\n性空\n字無念，溧陽人。逈之弟子，戒行謹持，其徳最著。\n性海\n字無邉，鄞人。為寺都管，眾所欽服。四十二年，奉府縣劄給冠帶，為本寺住持。\n性寶\n字玉峯，鄞人，為寺知事。\n性樂\n字素明，鄞人，為寺知事。\n海鯨\n字樂淵，定海人。才能果決，秉公爱眾，行事不苟，推為寺都管。\n海相\n字天真，鄞人。三十七年為寺都管，三十九年轉為知事。\n海筏\n字濟川，鄞人。性直果決，為寺知事。\n真聡\n字敏菴，鄞人。青年入，率眾禮誦有年，眾舉為東堂，勤舊。\n如弘\n字大願，姑蘇人，眾立為寺知事。\n性徹\n字見空，河南陳州人。落徃返京師不辤勞苦，為寺知事。\n性璇\n字妙用，鄮人。奉帖為都事，尚其勤勞，後僉為都管。\n性嶽\n字凌雲，鄞人。師欽之功能，立為知事。\n海先\n字㴁洲，慈水人，堂主悅心之，後為本寺知事。\n性印\n字西宗，滃洲人，為寺知事。\n性懋\n字無礙，句餘人，為本寺都事。\n海福\n字弘如，鄞人，為寺都事。\n海灝\n字宗源，鄞人，為寺知眾。\n性\n字養如，鄞人，為寺司庫。\n海寶\n字龍安，慈水人。軌直無私，為寺司庫。\n鎮海寺真融\n字大智，麻城人，為鎮海寺開山住持。功行詳見〈殿宇志〉。\n如壽\n字天然，河南永城人，有戒行。萬曆十八年，其師大智示𡨜，眾舉為住持。後因叢林事繁，恐妨凈業，退結靜室以㞐。\n如徳\n字本空，直隸興化人。萬曆二十四年為住持。\n如誠\n字自修，楊州人。三十年為住持。\n如照\n字自心，高郵人。三十年為住持。\n如光\n字寶蓮，杭州人。萬曆三十三年為住持。三十五年蒙勑賜寺額，詣闕謝㤙，賜紫衣一件，給禮部劄，付授僧録司右覺義。\n如燈\n字寶光，湖廣襄陽人。本寺開創以來，即為都管，後充庫司。叢林之事盡属經理，秉公愛眾，十方緇素咸敬服焉。\n如碧\n字玉田，椘人，為本寺監寺。\n如珂\n字玉堂，嵊縣人，為本寺恊理𢩾事。玉堂街功，多珂之力也。\n性賢\n字樂庵，四川富順人，随智師，為侍者。眾以其素諳僧務，遂推為寺都管。\n高道\n秦　安期生\n避秦亂至山修煉，嘗以醉墨洒成桃花紋，故寺西南有桃花山。\n漢　梅福\n字子真，嘗煉丹於此，故山別名梅岑。\n晉　葛𠎣翁\n字稚川，嘗煉丹於此。去寺之北有葛翁池，今湮沒。\n元　王天助\n字致和，嘗修煉此山。後祈雨輙應，聞於朝，賜號「太虚玄靜志人」。\n物產\n佛域所產如曇華優鉢之𩔗，世不可得見；雖竒，亦奚以為？洛伽不生虎豹，蛇不噬人，大士之靈昭然，豈無宣洩挺生與紫竹、白鸚鵡爭竒者乎？若其種種海物，非從山產者，不復采。志物產。\n穀\n有：黍，豆，蠶豆，芝蔴，蕎麥。\n菜\n有：油菜春至開花，獨先他處，白菜，芥菜，菠薐，莙薘，莧菜，伽藍菜長一尺，葉有毛，自三月食至五月，胡蘿蔔，白蘿蔔，王瓜，絲瓜，冬瓜，茄，扁豆，帶豆，葫蘆，紫菜生海巖，筍，鬼頭芋形似得名，番芾種來日本，味甚甘羙。\n木\n有：松，栢，梓，梧桐，柳，槐，杉，桕，棕櫚，水楊，茶，木犀，榆，娑羅從郡東育王寺分植，羅漢松，枇杷，椿。\n果\n有：梅，桃，蓮，藕，橘，柑，橙，白棗，地栗，蕨，密橘。\n竹\n有：紫竹，烏竹，猫竹，淡竹，龍鬚竹，箭竹，筋竹，鳳尾竹，南竹。\n花\n有：白花春月遍開，甚香，山之得名「小白華」以此，水僊亦遍開，清香異常，移種外方輙少開者，紫蓀葵，萱花，玉簪，金盞，雞冠，虎刺，鳳僊，荷，芙蓉，丹桂，木槿，山丹，石菊，山茶𣗳高數丈，丹葩滿枝，如珊瑚林，苧麻，西番菊，白瑞香，薝蔔。\n藥\n有：天門冬，半夏，百合，沙參，天南星，何首烏，木賊草，山梔，艾蔓荊子，風藤，玄參。\n鳥\n有：頻迦上下和鳴，如呼佛號，𪅱鳿低飛亂鳴，鸚鵡偶現不常，鵓鴣，山鵲，靈鵲二月十九日聚鳴，青雀，紫燕，烏鴉聚即香客至，又就手接食，海鷗，黃鸝，百舌，鶺鴒，鷹，白頭公。\n獸\n有：鹿，麂，野猫，猿，狸。\n魚\n有：鯉，鯽，鰻，鱔，螺，以上皆督造張隨畜放生池蝦。\n龜\n有：綠毛龜。遍蓮花池皆是，其毛不及蘄州茸細。\n蛇\n有：烏撲蛇大如斗，金色蛇，白蛇。以上遍山皆是，並不傷人。\n普陀山志卷三\n庠生　周應宸　章載道　仝校\n藝文\n夫制作之林大抵𭹀藏名山，然亦有揭之通道大都者。洛伽經藏所多，墨客之形容亦殫矣。標付殺青，將令南詢者傳觀焉，不惟衰草寒烟之嘆。志藝文。\n雜著\n觀音大士讃有序\n唐王勃\n蓋聞圓通大士，乃號觀音。接物利生，隨機應現。向乾坤東畔娑竭海中，雲濤涌金色之山，聖閣起琉璃之界。巍巍寶座，凝然居自在之身；蕩蕩慈容，皎若現白衣之相。身挂雲羅素服，藕絲織而色映寒霜；體嚴瓔珞同心，衣縷盤而麗晶皓雪。翠迎仙島，五雲之寶盖玲瓏；艷迸摩尼，百寶之華冠𧹘奕。眉橫纖黛，如海門之秋月初彎；目紺重瞳，似水面之青蓮乍秀。齒排珂玉，舌瑩紫檀。丹珠一點艷頻婆，兩臉朦朧勻琥珀。向靜綠波上，圓相舒而有金毫玉毫；虛白光中，勝境現而有佛界仙界。於是雲雷吐辯，宣諸佛祕密之金言；釋梵雨華，歎聖徳希竒之妙事。獻寶𠔃有龍王龍女，奏樂𠔃有天仙地仙。向孤絕逈處作津梁，於浩渺波中㧞急難。尋聲救苦，赴感隨縁，如萬水之印孤蟾，似洪鐘之應千谷。是以經云：王法賊盗，水火漂焚，惡龍惡鬼，毒藥毒蛇，或被人推落金剛山，或惡風吹入羅剎國，或臨軍陣，或值雷霆，若能仰告觀音，應時即得解脫。菩薩有不思議之弘愿，無𥁞意之神通，悲心誓救於娑婆，遺教遍臨於穢土。誠以周塵周剎，普應普觀；無遐無邇盡歸依，有願有求皆赴感。河沙功徳，億劫難量。遙望洛伽之山，稽首聊申歌讃：\n南海海深幽絕處　碧紺嵯峩連水府\n號名七寶洛伽山　自在觀音於彼住\n寶陀隨意金鰲載　雲現兠羅銀世界\n眾玉裝成七寶臺　真珠砌就千華葢\n足下祥雲五色捧　頂上飛仙歌萬種\n頻伽孔雀盡來朝　諸海龍王齊獻供\n寶冠晃耀圓光列　纓絡遍身明皎潔\n臉如水面瑞蓮芳　眉似天邊秋夜月\n繡衣金縷披霞袂　縹󷘎素服褊袒臂\n𤤒珈珂珮響珊珊　雲羅綬帶真珠綴\n紅纖十指凝酥膩　青蓮兩目秋波細\n咽頸如同玉碾成　羅紋黛染青山翠\n朱唇艷齒排玉珂　端坐昂昂劫幾何\n化身百億度眾生　𤼵願沙河救鼻阿\n我慚我愧無由到　遙望觀音悲讃歌\n大聖大悲垂愍念　願舒金手頂中摩\n觀音滿願真言曰　唵阿嚕力迦娑婆訶\n留題寶陀禪寺碑偈有序\n宋史浩太師\n紹興戊辰三月望，鄱陽程休甫、四明史浩，由沈家門泛舟，遇風挂席，俄頃至此。翌早，恭詣潮音洞，頂禮觀音大士。至則寂無所覩，炷香烹茶，但椀面浮花而已。歸寺，食訖，與長老瀾公論「文殊揀圓通，童子入法界」事。晡時，再至洞下，俯伏苔磴，凝睇嵌空，惟亂石纍纍，興盡欲󵋇。有比丘指曰：「巖頂有竇，可以下瞷。」扳援而上，瞻顧之際，瑞相忽現，金色照耀，眉目瞭然。二人所見不異，惟浩更覩雙齒潔白如玉。於是咸懷慶快，作禮而退。既而治舟還甬東。懼此語無傳，用書于壁，庶幾來者觀此無疲厭心，不以一至不見而遂已也。廼作偈曰：\n稽首寶陀山　觀音大菩薩\n三十二妙應　垂福于人天\n慧日廓圓明　微󷿝無不照\n我等由宿植　於菩薩有縁\n曩書一毫端　菩薩悉能鑒\n今茲一何幸　聮檣來寶山\n椒景得惠風　滄海如鑒淨\n朝𤼵東秦岸　須臾逹蓬宮\n僧飯洗鉢時　相與瞻遠嶠\n石橋跨巨浪　側足毛骨寒\n自念塵坌身　得伴清淨侶\n同聲諷密語　復念我師名\n注目謁慈光　忽覩紫金相\n崆峒石窟上　宴坐自在容\n雲霧不蔽虧　跪禮得良久\n偕來無老稚　咸識應現尊\n讃歎且忻歡　得所未曾有\n我念現前眾　中多大福人\n夕親近我師　所禱如響應\n為我懴眾惡　遂亦見如來\n同辦起心香　復陳一日供\n倘以昔積善　獲此大吉祥\n願敦未來因　永託如來記\n浮生如夢幻　孰處教生戒\n教戒多素羞　廣閱如來藏\n分隂實可惜　棲遲必山林\n料理般若舩　長想菩薩岸\n羣生迷苦海　拯援使知津\n共𤼵向上心　世世同佛會\n觀世音菩薩補陀巖示現偈有序\n中峯祖師\n觀世音菩薩，以太虚空為體，以五須彌為寶髻，四大海為口門，日月兩曜為眼光，森羅萬象為𡸁身瓔珞，一切眾生於其毛孔裏出生入死；由是菩薩以此興大悲心，𤼵無上願，施十四無畏，現三十二身，上合諸佛慈心，下應眾生悲仰。無端被吾兩浙運使琴軒瞿公向小白華巖偷眼一看，直得無地藏身，文彩彌露。乃援毫引墨，盡意𤼵揮。時有梅山喜公，奮辭舞筆，作為長篇，揭露殆盡。而海粟待制以雄才豪辯，向無所見處議論風生，筆舌雷動。但末後一句，留以遺幻住子同為證明。乃為說偈以收之，偈曰：\n妙圓通體超諸礙　包裹色空含法界\n見與不見二俱離　始識大悲觀自在\n琴軒居士佛眼通　白華巖畔追靈蹤\n狹路相逢避不及　似鏡照鏡空合空\n引墨援毫書所見　揭破浮雲呈日面\n盡十方空一普門　妙相塵塵俱露現\n梅花山裏老禪翁　滄海一粟夫子馮\n浩浩春雷鼓筆舌　巨篇長偈真豪雄\n俾我重圓末後句　口縫未開先吐露\n若以耳聞非所聞　不以耳聞非所㨿\n我昔曾遊碧海東　海王抱日扶桑紅\n怒浪搖金光閃爍　照開朶朶青芙蓉\n無位真人潜洞府　洞裏潮音喧萬鼓\n珊瑚樹頭月徘徊　水晶簾外蛟龍舞\n波神㧞劍驅長鯨　吞空浪雪粘青𡨕\n撒出龍堂珠萬斛　寶光射透瑠璃屏\n法身驚入一毛孔　一毛空裏波濤涌\n爾時　大士失卻磐陀石上吉祥草與詹蔔華　但見土烟翠霧埋雙踵\n有眼共見耳共聞　妙圓通體鐵渾淪\n最初末後句非句　萬里潮聲撼海門\n磐陀石觀日賦\n吳萊\n粵東游於海徼𠔃　得偉觀於陽阿\n登磐陀之疊石𠔃　路畏纍而巍峩\n天雞號而夜半𠔃　暾欲出于重波\n恍玄幕之垂黑𠔃　惚火輪之盪摩\n緬羲和之有御𠔃　扶木燁其將華\n渺暘谷之不可以里𠔃届高舂其幾何\n嗟世寰之安在𠔃　尚昧𡨕而未旦\n覩帝車之斜迤𠔃　耿星宿于霄漢\n漸島嶼之奛鮮𠔃　益淼茫而瀰漫\n恐闤闠之猶爾夢寐𠔃𩔗蟄虫之惛亂\n明乾極之牽掣𠔃　儼機軸之翕張\n固隂泉之歙烱𠔃　煥𤏖燧之奮颺\n煒踆烏之㸌煟燦爛𠔃　渴啄解羽藐以迭碭\n或有燭龍之燬炳煈昱𠔃　熾額󷖁目𩑮其方驤\n懸𤋭鏡之熒灼炭熺𠔃　鮫人泉客劀濯有光\n振頳鼓之焱熽炫煇𠔃　北若壁壘󷖄嶙前行\n指彩虹之抱戴珥璚𠔃　璀錯爣𤎜繆綢遹皇\n想朱烏之次舍軌度𠔃　豁逹藺轢󷖆閜燿鋩\n乗寒澇潮水之傎倒推盪𠔃　散曉赮霞氣之轇轕彩章\n乃飛騰于寥廓𠔃　竟瞑眩於混茫\n繄高抗乎氛曀𠔃　僅啟明之獨爍\n歘遠麾之黂爝𠔃　遽羣動之盡躩\n川后潜精而窟藏𠔃　海童覷燿以犇󷖈\n鮫鼉揚鬐撥鬣以悠漾𠔃　鴻鶴刷毛挾翅而陵薄\n莾瑯琊之躋臺𠔃󸔗鯨山而晝其𤐰也\n間羅浮之瞷井𠔃　混蜃穴而夜其爚也\n迅夸娥之杖策𠔃　懼追逐而莫之跳逴也\n怒魯陽之揮戈𠔃　恠盤礡之弗吾䂓彠也\n惟圭臬之可測𠔃　柰隙駒之焉託\n恒鞠明而究曛𠔃　遂壯凋而老鑠\n昔聖賢之有法𠔃　寔盖渾之同天\n矧鍊石而凝質𠔃　復斷鰲而鎮淵\n將渤澥之鑿竁𠔃　淪谷底而迭燃\n抑崑崙之𡼿峙𠔃　繞巖腹而互旋\n豈文身黑齒之俯邇所出𠔃　貫裸壤以相連\n或淹滋濛汜之遠壓所沒𠔃　罄汃國之窮堧\n歎嚴氷與嬲雪𠔃　曠古莾之鮮覺常眠\n惕重蒸與叠𤑔𠔃　焮炎丘之毒瘴霾烟\n諒眾人之懵愜𠔃　持蜂蟻之擈縁\n偉小兒之辯知𠔃　雖睿哲而弗宣\n彼凡俗之多故𠔃　遇曙朝而即竟\n誠旦晝之梏亡𠔃　嚮晦昬而暫定\n紛士學之攘爭𠔃　集農商而斫迸\n淫末作以相資𠔃　侈利心之百穽\n儻桑榆之不復滅沒𠔃　盡奪時而力政\n願鬱儀之恒若溟涬𠔃󷘹保躬而固命\n噐曉籌而催闢𠔃　警宵柝而告靜\n信舉筴而豫知𠔃幸聞鐘而深省\n何觀瞻之不足𠔃　重徙倚以盤桓\n光已通于一躍𠔃　影奚候于三竿\n逮層溟之畢露𠔃　屹東霍之巖巒\n念列仙之獨徃𠔃　扼羨門於波瀾\n劃孤嘯而陟降𠔃　撤蒙蔀以欣歡\n顧秦越之邀不相及𠔃　又焉論夫遠近乎長安\n清淨境亭銘有序\n皇明宋濂金華人　翰林學士\n補怛洛伽山者，在東大洋海，梵語「補怛洛伽」，華言「小白華」。傳云，山有二，皆觀音大士示現之地。其一自西竺歷羅剎鬼國暨諸魔土，始至其境。其一即《華嚴》大經所說「善財南詢」之處，盖今所也。山絕起海中，周圍僅百里，滿望𡨕茫無際，翁洲遠山󷿝󷿝天外，如青螺幽閴，遼敻不可名狀。寶陀禪寺在山南，去寺三里至潮音洞，洞脚插海，張頥欲飲，怒風驅濤，進退擊衝作海潮音，故名。洞左，佛跡二，印石上。洞顛通穴天窓，白光注其底如月。唐大中間，梵僧拜洞前，燔十指禱之；指且盡，大士為現身說法，授以七色寶石。厥後，襲以為常人。以誠感輙應，或現紫金自在相，縞衣被體而縹帶貫之，珠瓔紛然懸；或現千首千臂像，護法大神翼衛乎後先，可怖可駭。稍轉而右為善財洞，嵌巖中坼，窈黑不可測；外則峻巖壁立，泉毿毿滴下如珠，名「菩薩泉」。善財時現，黛目粉面，寶蓋華鬘，皆明潔可指數。從洞折而北有石，𩔗香爐、𩔗天境、𩔗佛牙，竒甚，唯磐陀石上最寛平，可坐百人。雞初號，遙見扶桑五色光𤼵，照東方盡白。久之，湧出日輪赤如火，流光燭海波，閃爍不定；或輕烟明霞，左右蔽虧，愈致妍麗，誠竒觀也。自石折而西有獅子峯，形如狻猊，作跳躑之勢。有象巖，有佛手峯，皆以其形名。有三摩地，嘉木櫹森，恠石駢列，臥者、離立者、蹲欲起者、迎躍似舞者。其他勝槩，難可以數計。大抵山在海岸孤絕處，重巒複嶂，蒼翠如洗。紫蓀白葩，濯濯滿地。山丹樹高數丈，絳花繞枝，鮮澤如珊瑚林。黃金沙四布，尤璀璨眩目可玩。海水震盪，無雲自雷，終日轟轟然。頻伽之禽，𦆯飛于青空中，上下和鳴，彷彿如稱佛號。氣象靘曠，絕不𩔗人世。登高四顧，神思飛動，若𡨕身琉璃瓶中，一髮塵土不得相侵，誠霄壤間勝特之境也。洪武庚戌春正月，部使者贛州劉君承直與寶陀大師行丕，抱杖西東遊，使者曰：「此清淨境也，盍為亭？」大師乃建于寺之南嶺上。從三十尺，衡如之；左倚山，右入潮音洞。云：「予聞從西方過十萬億，國名淨土，纖穢不存，以黃金為地，寶樹重重，迦陵頻伽能演妙法，人思至之有不能得。豈意東海之區、清淨之境為頗近之邪？是宜大士顯靈于其地！」勒銘亭上，并叩知唯心之學者。大師，字大基，行丕其名，鄞人也。宗說兼通，行解相應，蔚為時之名僧。初由佛隴昇主是山，匡眾說法，恢復產業。而振興乎叢林席者，非茲之可備載，故畧而不書。銘曰：\n大海東匯　厥名維瀛\n并包川洛　混合坤經\n鯨波四繞　龍島中停\n濯濯綠淨　皦皦青縈\n片滓弗立　纖塵不驚\n如蓮出水　𩔗鑒含明\n流雲斂翳　新旭爭熒\n金沙布地　寶樹森屏\n巨石佛足　嵌洞潮聲\n大士顯瑞　梵童揚靈\n仙帶翻縹　玄珠𡸁瓔\n月相穆穆　飈馭冷冷\n龍君持㦸　水伯捧旌\n衛茲勝持　控此高𡨕\n倬彼開士　爰謀建亭\n莫平匪砥　有覺惟楹\n直遡寂廓　將齊攖寧\n塵因道寂　境逐心清\n徜徉淨國　周流覺城\n敢告來裔　庸勒新銘\n補陀山觀音偈有序\n釋性徹\n余洪武十七年孟夏上旬泛海遊山，諦觀聖境，頓見水天一色，淨若琉璃，萬象森羅，炳然齊現。所覩靈異，難以具陳，是故踊躍歡喜，自不知形身在于人間世也。信知如來說《華嚴》時，入海印三昧，豈欺我哉？偶于洪武乙亥冬夢遊是境，與昔無別。遂乃焚香遙禮，輙伸鄙見，說偈賛曰：\n菩薩常居娑竭海　慈悲願弘無向背\n分明化境滄海東　應現諸方無不在\n所證三摩地　那分西與東\n突出摩醯眼　八面虚玲瓏\n海印𤼵輝炳然現　懸河四辯明真宗\n花開小白巖　天香吹徧界\n紫竹旃檀盡作林　孔雀頻伽歌梵唄\n昔年親曾海上遊　靈山倒卓波面浮\n可是圓通真境界　白衣妙相乗蓮舟\n四圍縱周覽　浩渺難可窮\n上極通霄漢　下瞰龍伯宮\n波光瀲灔吐隂火　潮音日夜號天風\n雲鋪白銀界　地布黃金沙\n琉璃相間錯　有若優曇花\n磐陀上看扶桑日　紅輪湧現猶天車\n覽斯妙境非實相　普門示現如夢想\n幻出樓臺縹󷘎間　寶網珠光󳯝輝朗\n聞聲豈是聲　見色原非色\n別是一壺天　智識誰能測\n經行宴坐水晶宮　受用風清與月白\n十聖及三賢　到此應難渡\n萬𣲖洄漩任參互　潜流密布四神州　潤濕羣萌為雨露\n我今親禮賛　惟𡸁遙鑒知\n併却見聞知覺　掃除語默離微\n徹底揭翻生死海　普令頓證佛菩提\n吳郡康時萬等捐貲造印《妙法蓮華經》二十四部送南海補陀山寶陀禪寺供奉\n王世貞太倉人　南京刑部尚書\n妙法蓮華　諸經中王\n我觀世音　菩薩中王\n眾善知識　合造此經\n二十四部　歸于普陀\n大士道塲　妙音梵音\n與海潮音　罔晝夜間\n一切聖凡　能轉此經\n縱看經轉　功徳大小\n永不唐捐　我見是刊\n故說此言　鳥王龍王\n修羅波旬　皈依護持\n有毀侵者　頭破七分\n應制\n聖母印施藏經讃有序\n申時行吳縣人　少師　大學士\n臣等竊聞釋教來自西土，興于東漢。其說主清淨出世，帝王所不道。然而訓化廣大，義㫖遐深，要歸于澄徹心性，利濟民物。是以雖當儒道昌明、宇宙淳和之際，而其道不廢。大乗般若以來，祖祖相承，心心相印，卷帙益多，裒為大藏。總持禪言，武庫莫方其富；尊函禁地，緇流弗覩其全。非俟上聖𡸁仁，曷以播宣斯理？我聖母慈聖宣文明肅皇太后，徳冒人寰，功周法界；融最上之真諦，懷\n大覺之弘慈。乃印施茲藏，以祝延我皇上無疆之曆；而推其餘以佑\n國庇民，意甚盛也。臣等因得涉獵，稍窺玄微，似於儒理，亦有相𤼵明者焉。謹對揚皇上之休命，奉宣聖母之徳意，拜手稽首為讃曰：\n粵惟聖道　如日麗天\n萬有畢照　誕被八埏\n亦有釋教　如月破闇\n接引未來　超登彼岸\n於皇聖母　毓成帝徳\n治化丕覃　億兆寧一\n載弘大願　永㧞沉淪\n外息諸縁　內淨六根\n嘉與眾生　永臻覺路\n皈依十方　如寐得寤\n諸佛妙義　如恒河沙\n示權顯實　會演三車\n若誦一句　若說半偈\n是人功徳　盡未來際\n况茲大藏　建寺延僧\n成修寶㙮　造捨金容\n廣施貧苦　普赦幽𡨕\n功徳無等　喻如虚空\n續燄分燈　灌頂輸露\n火宅惠凉　昬衢錫炬\n迷川寶筏　如無盡意\n似功徳林　廣度有情\n四流六通　咸歸正乗\n微塵國土　徧蒙佛力\n一一國土　皆聖母徳\n微塵世劫　流布施經\n一一世劫　皆聖母齡\n廼惟本願　為帝祝釐\n天子萬壽　與天巍巍\n載惟本願　為民祈福\n天子惠民　澤施滲漉\n匪民是庇　國祚茂延\n𦔳我聖道　日月並懸\n是藏流行　無界無盡\n施者功徳　亦莫究竟\n印《法華經》歌有序\n沈一貫鄞人　少傅　大學士\n龍伯貞，雅士也，佐余郡有聲然，時有入道之心焉。一日過補陀勘事，而疑僧眾之不齊也，取《法華》一函焚之，駈之超焉以徵信。夢神人傳佛㫖曰：「奉道毀道，罪當不宥，罰作三石牛嗇官。」蓋𡨕官也，伯貞頓首祈。而山有大智師者，亦𦔳之懴。良久，始免已。夢告者曰：「欲償經乎，用百當一。」于是伯貞就余家印《法華》百以進，從此嚮道彌篤矣。異哉！大士之示靈有赫，而伯貞之囬心速也。余欲成其美，為賛一辭。篇末數言，蓋老氏絕棄之謂、釋子呵罵之談。莊生所謂非過孝之言，不及孝之言也。伯貞得無變虎色乎？毀道有罪，戱論亦有罪，余烏乎敢？君請勿疑。\n楚中山川絕天下　龍侯稟其最竒者\n為吏不肯兄龔黃　為文又欲家班馬\n來官我郡近四年　手披口决如湧泉\n細民怙之為二天　老吏吐舌不敢前\n遍搜至人作師友　布衣窮巷常周旋\n心好山水幽勝處　攀蘿躡磴栖青烟\n當年曾讀叅同契　飄飄庶幾試其事\n掛壁蒲團代象牀　赤脚雙童當家累\n龍侯龍種靈且幻　幻出人心最神異\n郡中佛域補陀巖　五臺峩眉𪔂足三\n靈蹤中廢比興復　四方趨赴負且擔\n叢林人多訟事起　不辭揚帆入海水\n指揮劈畫具有條　鱗次綺分端可儗\n總為衛佛心太殷　欲吸海水澆羶葷\n自𤑔金函作盟呪　羣駈僧眾凌烟雰\n目見千里不見睫　手欲渡人先浪涉\n未睹如來騰玉毫　已見韋馱按金鋏\n病中忽自縶南冠　定裏俄成白骨觀\n勑遣𡨕中作牛吏　誰堪世上為龍官\n新從下土不知體　顧此愚誠良不昧\n智師𦔳懴懇且哀　蜿蜿癡龍此時蛻\n為余敬乞蓮華百　因師上贖如山大\n世人且莫輕癡龍　慈恩慧愛於君鐘\n嚴父何曾笞路子　聖人詎肯呵凡庸\n龍侯生還未是還　大還還在蓬池間\n修士自能遵覺路　宗師也不逃深山\n焚却木人乾却海　此時歡笑黃金顏\n恭遇皇上奉聖母𠡠命賜南海寶陀寺藏經頌有序\n屠隆鄞人　禮部主事\n夫如來之教，勝殘化暴，徹蓋導迷；以清淨為本，以觀照為功，以漏盡為真諦，以解脫為了義；上則入流證聖，得以超劫越塵，下則去垢離嗔，頼以懴諐寡過。羽翼儒教，弼𦔳皇化，偉彼功徳，作我津梁矣。然世必頼明王喆后信奉皈依，植慈氏之藩籬，為人天之眼目，然後士󷘹雲涌，善信波馳，興起因縁，宣暢教典，所關繫詎細故哉？恭惟皇上，天縱神聖，再來英喆；手握乾符，躬承泰運；敉寧億萬，紹隆三五。乃於萬機之暇，凝神玄默，究心禪宗；欲以闡揚三寶，法式九圍。遵奉慈聖皇太后懿㫖，特頒詔勑，印施前後藏經六百三十七函。四十一函到補陀洛伽山寶陀禪寺，僧眾踊躍，龍神懽呼。東方臣󷘹，始知泥洹之教果為苦海寶筏、迷途慧炬。其在聖主，尚爾尊崇，况我庸愚，詎敢𧃳慢？大教興起，玄風遐暢；化行俗醇，徳厚刑措。於都哉！美矣盛矣！草莾臣隆於是以手加額，稽首作頌曰：\n皇帝在宥　風翔化溢\n乗日之車　飈霆駛疾\n不鞭而馳　不教而率\n翼而𦔳之　厥惟能仁\n以淨治垢　以慈治嗔\n以真治妄　以解治棼\n巨周沙界　細入微塵\n消煩逹滯　揭𡨕破昬\n超出橫豎　師表天人\n乃有𡨕頑　婬㐫暴盭\n賞不能勸　刑不能艾\n或因慈氏　掀翻錮蔽\n自投三寶　稽首懴悔\n無明為障　積業隕福\n歷劫輪轉　曷繇㧞足\n皈依大悲　永超五濁\n或修六度　或行十善\n證聖像流　大道是踐\n行解相應　諸佛立現\n譬如飲海　各滿分願\n善哉聖力　徧覆大千\n皇徳閎鉅　與佛齊肩\n綿曆永祚　億萬斯年\n補陀觀音大士頌有序\n屠隆\n夫理有去來，宏通之機斯顯；位有權實，圓明之妙無方。觀世音菩薩者，古正法明如來也。如來實相，既已臻無上之尊；菩薩應權，乃退處大乗之號。譬彼國王，下攝上將；猶夫宰輔，出領監司。行教則蹔遜其權，證道則無改其位，何以故？蓋如來體尊，尊則下土多于敬畏；菩薩地近，近則眾生易以皈依。而觀世音，心珠朗耀，齊妙覺以證三摩；性海澄浤，超聲聞以圓四智。故善財徧叅其妙法，來諸聖之欽崇；釋迦授記以圓通，同文殊之廣化。般若義深，善得法門無漏；仁慈觀熟，徧于此土有情。揭暗破昏，高懸慧炬；消災救苦，普施津梁。通十方三界為一界，毛竅聲響之悉聞；合千百億身為一身，痛癢爬搔之必切。流轉迷倒，無不哀憐；蠢動含靈，咸所度脫。雖揵連之救母，不足喻其大悲；即恒河之數沙，不足酬其弘願。人非人等，因物而現；自在之身，離慾離嗔。隨念以著靈感之效。威音伏眾，刀兵水火潜形；勝力降魔，羅剎鳩般拱手。誦白衣之號，則孕嗣充閭；望紫竹之林，則漂舫及岸。百戰猛夫，睹蓮花洋而魄褫；九幽獄鬼，洒楊枝水而魂甦。凡夫苦行薰脩，頓叩香臺法座；居士至心悲仰，立見聖相圓光。兠羅銀界，琉璃嵌七寶雕床；華蓋金幢，瓔珞暎五雲錦帶。西成道于天竺，迦毘之種既已星奔；東顯化于洛伽，娑婆之眾益以泉涌。偏陬陋壤，被功徳者無涯；愚媼村氓，奉香火者恐後。照深潭，潭潭見月，月止一輪；𤑔寶𪔂，𪔂𪔂皆香，香無二性。真妙莊嚴，無復唐捐，藏秘密不可思議者矣。于是弟子敬薰沐，和南作頌曰：\n大哉法王子　累刼行薰修\n想觀既成熟　漏盡得無礙\n圓明了一切　十方咸照徹\n剎那千手眼　或億萬化身\n恒河沙世界　悉歸掌輪中\n大千蠛蠓形　亦如蠮螉響\n所有微塵眾　如來悉見聞\n所見亦非目　所聞亦非耳\n由通妙明性　而融耳目相\n隨物皆應現　巍巍不動尊\n尋聲救苦難　疾於激弩矢\n誓㧞度眾生　普徧娑婆土\n乗彼弘願力　亡不得所須\n譬如汲海水　盡甕盎甔罌\n咸令滿足去　大海不减損\n願苦惱眾生　一心歸命禮\n或頌阿哩耶　咸稱帝濕伐\n觀音肸蠁至　㧞汝出苦海\n普陀寺募縁䟽\n屠隆\n原夫現在觀世音菩薩，即過去正法明如來。如來是其證果，菩薩乃其權位。借果行因，已歷經乎多劫；開權顯實，為普度乎羣靈。首標千二百功徳，思脩深于󵋇聞；獨超二十五圓通，入流妙于忘所。大悲弘願，遍恒河界悉作津梁；應感隨縁，傳空谷嚮捷于桴皷。維補怛洛伽山勝地，廼大士說法道塲。靈潮嘯吼，孤懸菡蓞香臺；空水澄鮮，別廠瑠璃寶地。龍部聽經，香繞霞衣少女；天人護法，光生電甲長神。金燈照夜，遙分紫竹于林端；玉殿干霄，下暎紅蓮于波面。八難三途，隨呼輙應，下寶筏而力㧞之苦海；四生六道，有感必通，秉慧炬而悉照彼迷方。白叟黃童，青娥素媼，頂如來而繭足皺皮，𢬵命鯨鯢之窟；辮髮椎髻，犛面文身，捧瓣香而梯山航海，皈心龍象之尊。茲可謂眾生之慈父，震旦之樂邦也。邇者，緇素雜處，染淨同居。清淨比丘，力欲薰修而紹隆佛法，闡提惡種，乃敢盤踞而壞亂清規。是以龍天動威以懲邪，伽藍揚靈而護法。上將登壇，朗陵之刀偃月；童真奉道，韋馱之杵如霜。天然毀佛而蒙誅，復洩禍幾於如岳；龍丞焚經而被勘，幸頼禱謝於眾師。明神之肹蠁纍彰，其柰魔眾之昬迷難悟。我如來是用授㫖金剛力士，屏滓穢而掃除；假權回祿祝融，付殿宇于烈熖。巢穴一空，魔羣之盤㨿自散；威靈大赫，佛子之懲創益深。是父母慈嚴之並用，大士折攝之微權也。殿堂盡燼，獨金身瓔珞儼然；棟宇俱焚，惟關聖鬚眉無恙。非大法神靈之最於昭顯灼者哉？宰官目繫心恫，業分善惡而沙汰；闡提魂消神悸，亦懼罪業而逋逃。于是戒行僧真宰、如迥等，痛道塲之頹廢，慨大法之陵夷；願捐糜以報佛恩，將竭力而興西教。適皇上遠降鸞章，表信心於中使；聖母式頒龍藏，將誠意於寶函。沐九重曠蕩之恩，洵三寶興隆之會。隆竊思佛法懸於皎日，慈光亘古昭明，梵宇遍乎名山，天神隨處擁護。有如佛法不大昭明；則香花幢蓋之森羅胡以徧億兆而供奉？天神不加擁護，則梵王帝釋之旁列胡以歷萬劫而常然？世界本同火宅，非如來之甘露，何繇灌灑而清凉？惡業永被牽󵫥，非慈氏之法門，何繇放捨而解脫？矧大士乃眾生皈依之父，比十方諸佛為最親；補陀乃大士說法道塲，實萬邦善信所共仰。殿宇不設，則羣生瞻仰弗尊；瞻仰弗尊，則凡情向善無路。由斯以談今日之火，乃伽藍之警省乎頑愚，非如來之自廢其大法也。威靈痛折之後，沙門之懲艾方深；叢林燬壞之餘，棟宇之𪔂新當亟。伏念名山道塲，度工力既極其浩大，則檀波喜捨，此功徳亦不比尋常。仰惟諸宰官居士、善男信女，其力圖之，幸甚！\n普陀山太子㙮下藏零牙志有序\n傅光宅聊城人　御史\n嘉靖初年，有南峯和尚過山東之靈巖寺，遺一齒，請僧轉呪，藏之㙮下；作〈零牙記〉，詞意精妙，大啟後學。余茲來南海，留三日，去而為風濤所阻，復󵋇山中。是日大病，夜深方愈。次日忽蟲食殘牙自落，余因法南峯和尚之㫖，且答大士攝受之恩，亦請僧轉呪，埋於㙮下。夫佛以四諦轉法輪，一法即萬法，無少無多；人以四大成色身，一體即全體，無二無別。且四大惟地大最難壞，而今乃先離之，乃無痛苦。若四大全離時，亦如此無痛苦，則於大法思過半矣，豈以早晚為計哉？此牙得藏寶地，依大士慈光，則我身心全體在光中也，因為之偈曰：\n一即一切一切一　此牙是我我是誰\n㙮前常浸菩提水　石上應長青蓮枝\n禮普陀大士偈\n釋傳燈\n稽首觀音　大悲之主\n我今說偈　畧讚所以\n所以者何　所謂三摩\n菩薩證入　常住寶陀\n寶陀山在　今之南海\n世界有壞　此山不毀\n山居世界　云何不壞\n誠由菩薩　心得自在\n心自在故　山亦堅固\n境即是心　迷亦成悟\n故菩薩身　坐紫竹林\n微風吹動　常演法音\n金沙布地　七寶為砌\n功徳之香　白華泛瑞\n青青楊柳　四時常有\n水盈淨瓶　塵不能垢\n潮音洞中　常顯神通\n出沒無礙　其由履空\n磐陀石上　毫光常放\n一切眾生　莫不仰望\n以仰望故　來者沿路\n為求菩薩　作彼依怙\n菩薩大聖　感無不應\n隨彼所求　惟願是聴\n欲演法音　先為現身\n十法界象　不出一心\n蓋此一心　具無量身\n此一一身　橫廣豎深\n此一分心　誰人不有\n眾生循聲　自生過咎\n菩薩妙智　不同於世\n從聞思脩　入三摩地\n無量劫中　證此圓通\n超世出世　異而復同\n以由同故　能覺迷悟\n眾生蒙此　遠離恐怖\n故菩薩身　或現千手\n無非示現　眾生本有\n於一一手　各有一眼\n眾生千現　亦復不减\n從此一千　增至八萬\n普令眾生　即心成辦\n蠢蠢之曹　各具塵勞\n即障顯徳　道固非遙\n既現身已　乃為說法\n大小偏圓　渡河之筏\n身而無身　說而無說\n澗畔松風　水中明月\n以無身故　無所不身\n高低嶽瀆　普現色身\n以無說故　無所不說\n遠近潮音　出廣長舌\n即此形聲　號曰普門\n我於日用　無不見聞\n惟願菩薩　令我開悟\n一超直入　妙莊嚴路\n釋傳如\n大悲觀世音　成就自在力\n於聲旋聞機　所亡聞性寂\n不啻泯前塵　能聞亦無住\n無住之覺空　空覺盡圓極\n圓極生滅滅　是成真實滅\n即滅演妙相　以入微塵國\n相由心妙故　無相無不相\n或現百千首　或現千萬臂\n所現目亦然　斯由本來具\n或在極樂國　輔佐無量壽\n或在堪忍界　亦佐於寂默\n釋尊已示滅　大士當何在\n南海中有山　其名小白華\n菩薩之妙身　現於山之上\n山奚名白華　菩薩名自在\n以白離諸染　自在無煩惱\n以離染污故　能現一切境\n以無煩惱故　能聖一切生\n故大士所證　身處或稱妙\n依正微妙故　乃所謂普門\n誰謂我無耳　出流正奔逸\n誰謂我無心　煩惱正擾亂\n誰謂我無處　所依皆染著\n展轉唯塵勞　曠劫沉障礙\n今唯大士歸　示我圓通境\n悔昔聲色迷　眼耳莫易地\n今於音云觀　所視亦非色\n知觀不住觀　是名觀世音\n了無住而住　是名觀自在\n補陀海潮寺開山大智禪師碑\n屠隆\n夫妙逹性宗，開智慧海，則解為朗炬；嚴淨佛事，入功徳林，則行為弘基。心炬不朗，則一切作為總屬人天有漏，何以燭理而爍羣昏？徳基不弘，則空虚見解徒騁棒喝機鋒，何以實脩而圓萬徳？是故局功行而體昧空寂，雖以梁武之廣造㙮度僧，見呵初祖；倚狂慧而行染污邪，雖以善星之解十二部藏，難免泥犂。經不云乎，理因頓悟，乗悟併消；事非頓除，因次第盡。三摩禪那，以為妙悟；六度萬行，以為莊嚴。是諸經之總持，千聖之密印也。末法眾生，明道者多，行道者少。少室師甞記之：邇者，世智辯聰，竄入聖解；盲鞭瞎棒，動託宗門。法師高登講座，戒行不持，而曰「吾舌吐蓮華，知人天之沾法雨」。縉紳沉身慾海，無業不作，而曰「我腹有貝葉，如慧日之消雪霜」。此適足揚韋馱之杵，奮北酆之筆爾。雲棲師作《崇行録》以救之，為慮深矣。補陀海潮寺住持大智禪師，靈心朗晳，戒徳孤高。披精進鎧，薰修翹勤於六時；建勇猛幢，功行加持於三寶。自幼嚴脩梵行，尊宿讓而傾心；亦以宿種善縁，道俗望而引領。曾興峩眉叢林，肅震旦之區；繼去鎣華雲水，寄巾瓶之迹。遂卓片石盖頂，巖霜裂膚。渴則飲海，饑則茹荼。砥行良苦，翹勤佛事。至徳不孤，歸者如市。遂營梵宮，遂奉大士；壯擬王居，麗如忉利。六時行功，僧徒翼翼；不肅而嚴，如守三尺。有威有儀，無怠無斁；戒壇清規，永可為式。一旦西逝，幢幡來迎；玉毫中見，蓮華上生。蛟龍夜泣，猿鶴哀鳴；師雖化矣，遺風故在。我瞻名山，僧規匪懈；松色經函，潮聲梵唄。和南禮佛，羯磨講戒；浩渺海壖，居然法界。\n二大士傳\n釋真一\n補陀潮音洞有二大士者，一現男子身，一現婦人身，面目黧黑，頭𩬊髼亂。萬曆三十三年，婦人以六月至山；男子禮九華，以十月至山。居於洞南之山頂石上，各以茅苫一蓬，高不過三尺。上漏下濕，匡坐其中，唯飲水茹蔬而已。人與之米，不辭；與之錢，亦不辭。有游衲至，竟散與之。或數日絕粒，亦不以為病。山中人以為丐者，莫之知也。余偕居士陳載卿夜至其所，默然與之坐，不通問訊，彼亦不驚。顧舉燈視之，惺然無昬睡狀。余始與之談，男子但笑而不言，婦人則隨叩隨答，不作道理會。而吐詞等，刀鋸莫可犯其鋒。問其姓名，則曰：「有甚姓名？」問其年紀，則曰：「有甚年紀？」問其何許人，則曰：「有何方所？」問其曾住何山，則曰：「住終南為久。」問其見何道理，則但曰：「眼見大海，耳聞風聲、雨聲、潮聲、鳥聲。」問其作何工夫，則曰：「有時想起觀世音，便念幾聲，餘則唯坐，坐中亦無甚做工夫處。」其言詞直捷如此，似胸中無一物者，余大駭之。春二月，人皆來謁洞，男女堵觀之曰：「汝軰各自安隱去，問我何為？」遂不見。\n普陀山志卷四\n庠生　管萬里　余詠　仝校\n事畧\n補陀洛迦山考\n元盛熙明龜茲人\n九州之山川具載於書傳，山海之詭竒亦見於圖記，其來尚矣。謹按：「補陀洛伽」者，蓋梵名也，華言「小白華」。《方廣華嚴》言善財第二十八叅，觀自在菩薩與諸大菩薩圍繞說法，蓋此地也，然世無知者。始自唐朝梵僧來覩神變，而補陀洛伽山之名遂傳焉。盤礴於東越之境，窅茫乎巨浸之中。石洞嵌巖，林巒清邃。有道者居之，而阿蘭若兆興焉。似非好竒探幽、乗桴浮槎者，罕能至也。惟我皇元，際天所覆，均被化育；梯航所及，靈跡悉著。至於茲山，瞻拜相繼，肹蠁昭答，不可勝紀矣。然圖志脫漏，言辭庸謬，四方何傳？㒒頃因謝病，偶在海濵，恭叩靈躅，旁搜經籍。首集自在之功徳，繼攷洞宇之勝槩。若夫由心所見，光景斯彰，因縁有待，廟㙮興建，具載於篇。能遊目者，不起於坐，飛神於大方之外。當知清淨光明，廣大悲心，與菩薩無二。推惻󷿝之端，躬行於日用之間，非徒空言也。倘欲南詢，亦必問津於此；而與善財同乗般若慈舟，共逹毘盧性境；入海印之三昧，證大悲之法門；圓解脫之深因，滿普賢之願海。普令法界含生盡登菩提彼岸者，豈虚謬哉！\n自在功徳品\n釋典所載菩薩名號，如恒河沙數，不可勝計。惟觀自在，洋洋赫赫，功徳獨顯乎世間。凡遇厄難，竭誠稱念，稽首請命，亦徃徃如影響。誠由行願弘深，大悲無礙之力也。廣如藏教，今畧陳之。梵云「阿哩耶婆盧吉帝」，此云「聖觀世音」。又梵云「阿縛盧枳帝濕伐羅」，此云「觀自在」。諸經所稱，或單云「觀世音」，或云「觀自在」，或兼云「觀音自在」。《觀音三昧經》及《大悲經》、《悲華》諸經說：「此菩薩久已成佛，號正法明如來。」又云：「後成正覺，號徧出一切光明功徳山王如來。」\n《楞嚴經》云：「觀世音菩薩言：『我昔於無數恒河沙劫，有佛出現，名觀世音，教我從聞思修入三摩地，於聞中入流亡所。所入既寂，動靜二相了然不生。如是漸增，聞所聞盡，盡聞不住；覺所覺空，空覺極圓；空所空滅，生滅既滅；寂滅現前，忽然超越世出世間，十方圓明。上合十方諸佛本覺妙心，同一慈力；下合十方一切六道眾生，同一悲仰。由於供養觀音如來，蒙授如幻聞薰聞修金剛三昧，身成三十二應，入諸國土。所謂佛身、獨覺、縁覺、聲聞、梵王、帝釋、自在天、大自在天、天大將軍、四天王及天王太子、人王、長者、居士、宰官、婆羅門、比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、女主、童男、童女、天、龍、藥叉、乾闥婆、阿修羅、緊那羅、摩呼羅伽、人、非人等，我於彼前，皆現其身，而為說法，令其成就，令諸眾生獲十四種無畏功徳。彼佛嘆我善得圓通法門，授記我「觀世音」號，由我觀想十方圓明故，觀音名徧十方界。』」\n《法華經》云：「若有眾生受諸苦惱，一心稱觀世音菩薩名號，即得解脫。若水火雷電、龍蛇惡獸、夜叉羅剎、王難枷鎻、軍陣怨賊，諸難之中，能施無畏；於苦惱死厄，能作依怙；現三十二身，隨𩔗說法。地獄、鬼、畜生，生老病死苦，以漸悉令滅。」\n《大悲心總持經》云：「若有誦持大悲呪者，即滅百千億劫生死重罪，不墮惡趣。臨命終時，十方諸佛皆來授手，隨願徃生諸淨土中。能獲無量等持辯才，解脫八難，滅除三毒。一切所求無不成就。」大悲總持具載別本。\n藏教密乗經中所載，觀自在菩薩為蓮華部主，現諸神變。忿怒則稱馬首明王，救度則聖多羅尊，滿諸願則大准提尊及如意輪王、不空罥索，乃至師子吼并毘俱胝、一髻、青項、白衣、葉衣、千首、千臂，皆有儀軌，真言畧舉其名。若西天未譯番本，師傳本續真言要門，未易悉究。\n今上即位之初，聖師大寳葛嚕麻尼自西域來京師。解行高深，福慧具足。明通三世，闡揚一乗；同自在之慈悲，宣六字之神力。上自宮庭王臣，下及士󷘹，均蒙法施，靈感實多，不可備録。將非大士之應化者乎？然江南未之聞也，故畧紀其實。若六字呪，師所常誦：\n唵嘛呢叭𠺗吽。\n◇◇◇◇◇◇。\n功徳具在《莊嚴寳王經》。\n洞宇封域品\n世傳蓬萊、方丈，若弱水中，非飛仙莫能到。昔秦王、漢武窮年遠討，勞神苦體，卒如捕風追影，終不得其涯涘。今小白華山，距四明不遠，為聖賢託跡之地；石林水府，神光瑞像。雖在驚濤駭浪之間，航海乗風，刻日可至，故特舉其勝槩如左。《昌國志》云：「昌國州在東大海西，星紀之次，在牽牛婺女分野。昔夏少康封󷘹子於越；至句踐滅吳獲夫差，欲使居甬東百家。」杜預云：「句章，東海中洲也。」《國語》以為甬句東。今州有甬東村是也。由秦歷漢，屬鄮縣。唐開元廿六年，以鄮縣置明州，領縣四。翁山，今之昌國也。五代後，改鄮為鄞，則又屬鄞。宋熙寧間，創縣為昌國，東控日本，北接登萊，南亘甌閩，西通吳會，實海中之巨障。皇元至元十五年，陞縣為州。寳陀寺在州之東海梅岑山，世傳梅福煉丹之所，釋所言「東大洋海，西紫竹栴林」者是也。自四明陸行東九十餘里，過穿山渡至大榭，再經嵩子渡至昌國州，陸行七十里，沈家門一渡至山，周圍僅百里許，環繞大海。馮高望昌國諸山，󷿝󷿝如青螺，東極微茫無際，日月出沒；上下若鑑，微風時來；雷轟雪湧，竒絕孤逈，非復塵世也。山茶樹高數丈，丹葩滿枝，猶珊瑚林。水僊紫蓀，芳菲滿地；金沙玉礫，的落璀璨。潮音洞，菩薩示現之所，去寺三里，至洞皆黃沙。石洞巉巖，瞰海四顧無畔岸，人跡不及。洞上有穴如天窓，下屬洞前。舊有石橋橫亘，可以瞻禮，今崩廢。善財洞，在潮音洞右，亦祥異顯現。巖石有罅，峭峻蹙逼，中窅叵測。其外則石崖壁立，泉溜如珠不涸，謂之「菩薩泉」。瓶罌盛貯，以洗目疾。磐陀石，平廣，上坐百餘人，下瞰大海。五更，遠見扶桑五色光𤼵，項有一輪極大，從海涌出，真竒觀也。三摩地，在寺西偏，登山由此。有亭曰「極清淨」，嘉木森秀，清泉甘冽，亂石錯出，有聳立者、踞伏者，竒詭萬狀。真歇菴，在寺後山深處。真歇了禪師修道菴中，後圓寂立㙮。無畏石，在真歇菴前，突然方廣，然峻不可陟。獅子巖，在無畏石側，形如獅踞。左，玉趣峯，靈鷲峯，觀音峯。\n感應祥異品\n嘗讀《楞嚴》，謂世間曠野深山聖道塲地，皆阿羅漢所住持，故世間麄人所不能見。是山是梵僧啟其端，而始知大士之宮宅，其信然乎哉？或因風濤怖懼而致禱，或好事尋幽而有遇；使者銜命，至誠所格；緇素夙縁，目擊道存，如鏡中像、水中月，皆有清淨心現，徃徃不同。自昔多失紀録，今姑存一\n二，俟來者繼述焉。唐大中有梵僧來洞前燔十指，指盡，親見大士說法，授與七寳石，靈感遂啟，始結茅居。日本僧惠鍔從五臺山得菩薩像，將還國，抵礁石，舟不能動。望潮音洞默叩，得逹岸，乃以像舍於洞側。張氏家屢睹神異，遂舍居作觀音院。郡將聞之，迎像入城，為民祈福。未幾，有僧，不知何許人，索嘉木，扃戶刻之。彌月像成，僧不知所在。所奉菩薩像即此也。元豐中，謁者王舜封使三韓，遇風濤，大龜負舟，惶怖致禱。忽睹金色晃耀，現滿月相；珠瓔粲然，出自巖洞。龜沒舟行，泊還，以上聞，始錫寺額曰「觀音寳陀」。自是海東諸夷，如三韓、日本扶桑、阿黎、占城、渤海數百國，雄商鉅舶繇此取道放洋，凡遇風波寇盜，望山歸命，即得消散，感應頗多。崇寧間，戶部待郎劉逵、給事中吳栻使高麗。及還，自羣山島經四晝夜，月黑霧翳，海面𡨕蒙，不知向所。舟師大怖，遙叩寳陀。未幾，神光滿海，四屬如晝，歷見招寳山，遂得登岸。宋給事中黃龜年恭禮洞前，親睹大士紫金自在相朗然坐石上，偕遊老稚俱見，備作讃頌。紹興戊辰三月望，鄱陽程休甫、四明史浩至此，翌蚤詣潮音洞，寂無所睹，炷香供茶，盞浮花瑞。歸寺食訖，晡時再至洞門，俯伏苔磴，凝睇嶔空，惟亂石纍纍，興盡欲󵋇。有僧指曰：「巖頂有竇，可以下瞰。」攀縁而上，瞻顧之際，瑞相忽現，金色照耀，眉目瞭然。二人所見不異，惟浩更睹雙齒潔白如玉。於是慶快，用書於壁，󷘹幾來者觀此無疲，不以一至不見而遂已也。又傳，史衛王彌遠見茶樹上示一目，蓋二十年相業之䜟也。咸淳丙寅三月，范大尉以目疾，遣子致禱洞下，無所遇，汲泉歸，洗目既愈，復命子來謝。洞左大士全現，淡烟披拂，猶隔碧紗。繼徃善財洞，童子忽現，大士亦現，縞衣縹帶，珠瓔交錯，精神顧盻，如將示語。紹定庚寅十月，慶元昌國監胡煒登大士橋，禮潮音洞，倐現火明，左則月蓋長者與童子並立，一僧居右；師子盤旋，兩目如電。及至善財巖，童子再現，黛眉粉面，寳蓋珠鬘，森列于前。旁現一㙮，晶彩煥𤼵。眾僧曰：「我等雲集，歷年未睹，今承恩力，共覿色相。」遂刻山圖于石，以示悠久。嘉定歲，僧修者所祝大士栴檀像偶毀，亡一指，心甚懊惋。後於洞前波間浮一花，視之，乃向失像指，眾尤異之。淳祐連歲苦旱，制帥顏頤仲禱雨洞中，大士并童子喜悅出迎，自是隨求輙應。皇元至元十三年丙子六月，丞相伯顏定江南，部帥哈喇歹來謁洞下，杳無所見，乃張弓引矢，射洞而廽。及登海舟，蓮花滿洋，遂驚異悔謝。徐見白衣大士并童子像，於是施財，莊嚴像設，并搆殿於洞上。大徳五年，集賢學士張蓬山奉㫖祝釐潮音洞，見大士相好，彷彿在洞壁。次至善財洞，童子焂現，頂上瑞靄中，大士再現，寳冠瓔珞，手執楊枝，碧玻璃椀，獲法大神衛翊其前。久之，如風中烟，漸向銷沒；但祥光滿洞，如靄霞暎月。見數尊小佛，作禮慰快而去。致和元年戊辰四月，御史中丞曹立承上命降香幣，至洞求現。忽見白衣現相，瓔珞被體。次及善財洞，童子螺髻素服，合掌如生。適以候潮未行，再叩再現，而善財洞大士亦在。童子鞠躬，眉目如畫；七寳瓔珞明潔可數，羣從悉見。嘗詢諸耆老，云：「自昔遊者，至今為盛。若夫西域名師、王公貴人，備極精誠，有睹白衣禪定，或冠珮莊嚴，或千首臂，或坐立異相。有眉目儼若，親承于咫尺；或景像縹󷘎，若瞻對乎繪素。至有羅漢長者，童子天龍，前後翊從；寳瓶蓮花，森列乎海波；頻伽鸚鵡，飛翔於香靄。共見如一，或獨見非常，變化示現，殊不可詰。若夫竭力遠來，罔遇恍惚，常居其境，終不得瞻望餘光者亦多有之。」\n興建沿革品\n海嶠孤絕，蛟龍呵護，自非遺世高蹈者鮮能棲息也。草茅以為廬，朮芝以為食。歲月既久，輝光煥𤼵，致感王臣之崇重，士民之歸仰，大其宮室，廣其田疇，以養其徒侶；修習至道，將與山川增重，𦔳益風化於無窮也。梁貞明二年，日本僧惠鍔首創觀音院在梅岑山之隂。宋元豐三年，王舜封使三韓，遇風濤有感，以事上聞，賜額曰「寳陀觀音寺」；置田積糧，安眾修道，歲許度一僧。紹興元年辛亥，真歇禪師清了，自長蘆南遊，浮海至此，結菴山椒，扁曰「海岸孤絕禪林」。英秀多依之，郡請于朝，易律為禪。嘉定三年庚午八月，大風雨，圓通殿摧。住山徳韶言於朝，賜錢萬緡，七年殿成。潮音洞無措足地，鑿石架橋，凡六年。御書「圓通寳殿」、「大士橋」以賜，建龍章閣以藏之，植杉十萬。是時，有田五百六十七畆，山千六百七畆。是年，丞相史彌遠承父志，捨財莊嚴殿宇，廊𢈔備具，香燈供養。上聞，賜宸翰，并金襴衣、銀鉢、碼碯數珠、松鹿錦旛。陳帥機施錢二百六萬，置長明燈。淳祐八年戊申，制帥顏頥仲禱雨有感，施錢二萬，米五十石，置長生庫接待莊，仍請于朝，免租役。皇元大徳二年戊戌春，中宮命內侍李英降香，修繕寺宇像設。明年春，宿衛孛羅奉㫖降香，賜金百兩；命江浙省臣董其事，一新棟宇。供嚴之具，金碧璀璨。四年春，遣使魏也先等飯僧轉經。及歸，以玉琢聖像獻。五年，復遣太出齎綵幡緘香，降內帑二十緡，建演法堂，益修從宇；俾浙省割官田二千畆供僧，於正、五、九月諷誦祈禱，特頒璽書護持。自是祝香齎賜，歲以為常。𠡠翰林直學士劉賡製文，集賢直學士趙孟頫書丹刻石，以彰聖化。皇慶二年冬，皇太后遣使法華奴等降香，賜主僧袈裟，飯十方僧，𠡠浙省賜鈔八百六十八錠，買田三頃，以給佛燈長明。泰定四年夏，中宮遣中政同知帖閭賜鈔千錠、僧衣百八、黃金織文幡、金綵綺帛等，供聖飯僧。買田二頃二十六畆，以其入供營繕。致和元年四月，中丞曹立降香幣及鈔百錠。元統二年，宣讓王施鈔千錠，建石㙮，高九丈六尺。至順二年，江西之萬安陳覺和率眾化財，凡八載，範銅為大士像，佛千尊，鐘磬幡蓋供具，今置閣上。我朝列聖相承，信崇佛法，遣使錫予，實不能備記。今上踐位以來，尤加尊異，祝香集福，以錫下民，絡繹不絕。武林西山上天竺寺，自昔相傳，海上浮香木、現光瑞，因刻為觀音自在菩薩像，多現祥異，士民歸嚮。自春至冬，焚香叩禮，雨暘急難，感應如響，積有年矣。至正二十年，杭城薦罹兵燹，西山寺宇盡毀，聖像不知所在，眾共追慕。丞相太尉開府康里公出金旁求，乃於草莾中得之。遂卜日，齋戒徒跣，率僚佐士󷘹，自北關門恭迎。聖像安奉於今丞相公所建清平山之西天寺中。時聖像上大放光明，照耀雲漢，分為三道：其一遠屬東方，若嚮補陀山者；其一屬上天竺寺；其一徑屬今西天寺。一時咸覩，益加敬仰焉。大都薊州之境，控接檀州有霧靈山，山谷高深，林巒清邃，古昔相傳為菩薩道塲。山之上下，舊有寺宇；每歲，士庶敬禮求現，常有綿雲起自谷中，潔白彌滿，凝蔽天日；或變琉璃境界空洞一碧，次現蒲萄纍纍遍布。光暎遠近，忽見白衣端正之像，凌空而立，鮮見面目。然亦徃徃或黑夜有燈，或如列宿，或如爟火，聯暉接燄，凌空遠來，殊不可測。山頂寒甚，澗有泉水，起落應潮，傳云潜通大海也。㒒甞遊五臺山，從礙哩室利師獲聆番本《補陀洛伽山行程記》。始自西竺，至葛剌拶迦羅國有靈㙮。當晝夜遶道叩禮，自有告以道里方所，乃可前進。中間歷羅剎鬼國，誘以聲色飲食，慎勿犯之；及種種魔礙之所，但勇徃毋退。復遇寳池，獲飲甘露，身力增倍，儵踐勝境，亦莫貪戀，一心徑徃。漸近聖地，當有馬首金剛遠來迎導，至于下巖，聖多羅尊攝受慰喻。然後詣巖中，紫竹栴檀，森鬱交䕃，流泉清潔，纖草如茵；菩薩充滿，觀自在菩薩常住其中，天龍圍繞。行者至此，蒙宣妙法，即得開悟。凡有所求，依願圓滿。此其大畧，不能具録。以是考之，則决非凡境，豈造次所能至哉？似非此地比擬也。後至四明，屢有邀予同遊補陀山者，心竊疑之，不果徃也。一夕，忽夢有人謂曰：「經不云乎，菩薩善應諸方所。蓋眾生信心之所向，即菩薩應身之所在。猶掘井見泉，然泉無不在。况此洞，神變自在，靈迹夙著，非可以凡情度量也。」既覺而嘆曰：「嗟夫！諸佛住處，名常寂光，遍周沙界，本絕思議，何徃而非菩薩之境界哉？斷無疑矣！」既集成傳，附以天竺、霧靈事跡，并以舊聞。󷘹顯非同非異，無別無斷，用祛來者之惑也。\n補陀洛伽山在東粵之大海中。望扶桑日輪，湧出水底，咫尺間，金光絢赫，五色敷瑩，煥爛心目。泰山日觀，不足竒也。大士觀音坐此道塲。自其始興迄今，無片文𨾏字紀録，以𡸁考證。間有之，亦不過述其脩崇土木，侈其壯麗，昭其寵光耳。龜茲盛熙明氏既來遊息，即其事為文，中具四品。其第一品以梵語譯華言，言菩薩功徳也。第二品以山川地里言，言竒蹤勝槩也。至於三、四，則以歷代官民祈籲靈異應感，與夫今朝之祝釐賚予言，言所崇信莊嚴也。熙明自乃祖乃父，主居西域，世與佛隣，善誦佛書，深逹梵語。故於《楞伽》秘密之典，傳習小白華之事，不啻若自其口出；矧於身親炙之，而不敷揚演說其詳乎？余甞至正乙未之冬十月初六督漕回還，海舶順風至其地。是日海氣肅澄，天光雲影，上下涵虚。見大士白衣相於潮音洞，與人間畫幘者無異；又見大將軍身與羅漢身於洞口石壁上。一時羣從所見又各不同。慨嘆顧瞻，罔生憎慢。若玉蘭瓊芝之芳馥，異香竒羽之翔鳴，與夫島嶼之玲瓏，烟霞之縹󷘎。人事非罕，而遊塵野馬之蹟亦所希有。况近地有號安期鄉、蓬萊都者，景物歷歷可翫。意者，秦皇、漢武為聲聞所誤。倘得見之，亦何有海上別為神仙之求耶？熙明所述為不誣。住山僧睿上人以其傳來請誌，是亦東南一偉觀也，故以書遺之。天台劉仁本題\n附：舊志序\n夫泥垣之教，西教也。過去莊嚴古佛破暗滅𡨕、覺迷拯溺，茫昧邈綿，莫得考鏡矣！迨自周昭王瑕時，世尊生於迦毘羅國，離家淨飯，脩行彌樓，遍歷苦行，成無上道，普度三界，為天人師。入滅以來，析栴檀木，香別性同；分崑崙源，𣲖殊波一。然止教行天竺，東土未聞。西教東流，則自漢明帝始。帝感金人示夢，日輪飛空。傅毅采史蘇之石函，闡西方之聖諦。而摩騰、法蘭，首從月氏來集闕下，駝經白馬，獻像優填。王侯貴戚而下，稽首十地，皈心三寳。霞蔚雲蒸，踉蹌恐後。則中國之知信向覺皇，實自漢明𤼵之也。觀世音菩薩者，過去正法明如來，實與釋迦齊肩。以聞思修入三摩地，以大悲因地證如來果。以聞思故，號曰觀音；以大悲故，𤼵弘誓願。欲以普度閻浮眾生苦惱，於是與釋迦同時應化；授記釋迦，圓通第一。而退處菩薩權位，妙脫情塵，智周沙界，事理無礙，機相盡融。三千大千中，有億萬蠛蠓呈形，形亡不見；有億萬蠛蠓𤼵聲，聲亡不聞。因物現身，身身惟一；隨機說法，法法俱圓。菩薩無身，因物有身，是名大身；菩薩無法，隨機有法，是名大法。有億萬物，有億萬身，而其究身物兩空，求一身了不可得；有億萬機，有億萬法，而其究機法兩空，求一法了不可得。不可得身，是故有身，以眾生身為身；不可得法，是故有法，以眾生法為法。眾生惟其有身，是以無身；眾生惟其有法，是以無法。法與身融，非法非身，亦法亦身；身與法融，非身非法，亦身亦法。是故世音亦菩薩音，菩薩音亦世音。音者亦形，形者亦音；觀者亦聴，聴者亦觀。何以故？眾生以眼觀形，以耳聴音。以眼觀形，觀不隔垣；以耳聴音，聴不掩耳，有障礙故。菩薩形融於音，音融於形；耳融於目，目融於耳；觀融於聴，聴融於觀。觀，亦非耳亦非目；聴，亦非目亦非耳。耳遇音則聴，遇形則觀，而要非任耳；目遇形則觀，遇音則聴，而要非任目。形亦名觀，音亦名觀，觀無所觀；音亦名聴，形亦名聴，聴無所聴，無障礙故。谷之受響，因谷有響，響不谷起；鏡之受形，因鏡有形，形不鏡出。般若現於萬縁，不泊於萬縁；萬縁行於般若，不累於般若。佛言圓通如是。如是以圓通故，是以華嚴甘露，七寳林中，白衣光藏，慈悲靈感，西來大聖，清淨海眾，天香妙香，廣月宮中，藏王慶信，晶日八難，西天洋海，清淨座立，清涼寳海，廣慶倖願，寳揚惠德，華嚴海眾，吉祥海月，清涼寳山，寳陀大悲等，隨時立號。而佛、菩薩、梵王、帝釋、天身、天大將軍、毘沙門、小王身、長者、居士、宰官、㜑羅門、比丘、比丘尼、優婆塞、優㜑夷、天、龍、夜叉、乾闥婆、阿脩羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽等，亦隨物現身。經言寳陀，即補陀也。震旦國中三大道塲，西峩眉以普賢，北五臺以文殊，而我東海補陀以觀世音。西北距佛國不遠，道法漸摩，近而且易；東海僻在穼阻，聲迹荒遐。眾生久苦沉淪，薰染五濁，如來重愍之。茲觀世音之開化補陀，津梁娑竭，良有以也。峩眉、五臺深峭雄㧞，秀甲齊州；而補陀獨立大瀛海中孤絕處，尤為竒特。善信航海朝謁大士，肩駢趾錯。無論中華，即天竺梵僧，亦徃單瓢𨾏履，間關而至，殆無虚日。而吾鄉士大夫顧反畏風波，罕登涉者。海上文人，恒標勝靈區，詫竒五岳，託之竹素，而補陀一志獨闕焉。乃使大教壅閼，外道喧豗，則何貴操筦綴文者哉？開府侯大將軍乃謀之兵使者劉公、郡大夫龍公，纂修《補陀志》。爰尊今上奉聖母命頒賜藏經、制敕及御製序文，冠諸簡端。而圖繪山海巖洞、殿宇形勝；次弟裒集古今名賢制作，彚為一書。復属道民刪定，乃為稍削舊詩之俚謬，增入時賢之合作者若干篇。復以道民所自為記頌韻語附焉。三君子之闡揚教典，開迪愚矇，厥功不細。詎維山靈海若忻豫？亦如來之所印可也。萬曆己丑春，弢光居士屠隆和南譔\n流沙以西，有崑崙縣圃；之罘以東，有蓬萊三山。赤縣神州，名洞天福地者，難可僂指；大都為仙靈託跡，以青兕班麟、瑞草神芝勝，獨東海補陀稱道塲。昔襄城𪔂湖，迹肇軒后；包山洞庭，秘𤼵龍威。柱下著竅妙于五千文，為萬古丹中王，宣尼以猶龍讃之。清虚沖舉之學，實自此昌明焉。維時固不聞有能仁氏之教也；有之，亦迦毘身毒彼國自為奉行爾。西京之東漸流震旦，其道以超脫為貴，以空寂為宗。盡取世界一切事物槌破之，歸之幻妄；而獨露靈明，謂之見性。吾儒者固甞昌言排之，而高明特逹之士，徃徃褰裳染指焉。則何故？士方苦世法跼蹐，而一聞擺落之言，即豁焉如縛者之得釋；士方苦世涂炎囂，而一領清淨之㫖，即灑焉如暍夫之飲氷。蓋佛惟以擺落為宗，士之近擺落者易入也；佛惟以清淨為㫖，士之近清淨者易入也。匪惟無妨于儒，亦足𦔳儒教之所不及。議者或病其有體無用，不知儒有儒之體用，佛有佛之體用。佛以辟支獨覺為小乗禪，而其究要諸廣濟普度，固非偏枯全無補世教者。世之排佛，徒罪其持戒不煞、殘體燔肢，以為惑世傷教，此特佛之皮毛爾；其精者在清虚宏遠，故我教所不廢。通儒偉人，以吾儒之道理物宰身，而以佛氏之道繕性歸真，亦何不可哉？此我皇上握符御世、闡教明道之意也。大哉王言：「刑賞所及，權衡制之；刑賞所不及，善法牗之。生成之表，別有陶冶矣！」補陀洛伽乃觀世音大士道塲，山孤懸大瀛海中，空闊逈絕，秀甲神州。一躋覽其上，輙有馮虚御風、超越塵𡏖之想。不侫猥叨職事，仰宣皇上清淨、奉道、開化徳意，而下以牗俗淳風者，守臣責也。若夫儒佛之理之精者，不侫惡能知？則敬以俟當世之大叅同君子焉。萬曆己丑仲春日，巡視海道．浙江按察司副使．前刑科右給事中．皖城劉尚志記\n昔太宰嚭問於孔子曰：「夫子聖人歟？」對曰：「丘愽識強記，非聖人也。」問：「三王聖人歟？」對曰：「三王善用智勇，聖非丘所知。」又問：「五帝聖人歟？」對曰：「五帝善用仁義，聖非丘所知。」「然則三皇聖人歟？」對曰：「三皇善用時，聖亦非丘所知。」太宰大駭曰：「然則孰為聖人乎？」孔子動容有間，曰：「丘聞西方有大聖人者焉，不治而不亂，不言而自信，不化而自行，蕩蕩乎人無能名焉。」此謂佛也！夫自眾生覆於無明，溺於愛水，妄想顛倒，作諸惡業，漸遠涅槃之山，永淪生死之海。佛為興慈運悲，㧞苦與樂，則𠡠諸大菩薩，隨佛眉間白光所照、神通天眼所視之處，同加攝受覆護，救濟拯接，使一切眾生共成佛道而後已。是佛其主宰，而菩薩者為之佐使者也。猶中國有君，而三公九卿、百執事，則行君之令而致之民者也。予甞翻閱慈悲懴法，諸大菩薩如文殊、普賢、無邊身、觀世音等，皆佛所𠡠使眾生所，囑累中，惟無邊身與觀世音常證常現，而觀音尤為聞聲濟苦。《楞嚴經》云：昔無數恒河沙刼，有佛出世，名觀世音。是觀世音久已成佛號，第其深心主於大慈大悲，弘誓期於救苦救難，故觀音名遍十方界，十方界尤所歸依。而今補陀洛伽山為善財第二十八叅，觀自在菩薩與諸天神王說法處也。余令定海，常見朝禮茲山者，毋論我震旦中人，即邊島夷酋，罔不歸命。其間有直心正念、起殷重心、生難遭想，輙蒙大士現身說法授記。其或機縁下劣，心志懈怠，而欲希放光現瑞，終不可得。昔城東老母，與佛同生，俱在一處而不能見紫磨金相。當知菩薩善應諸方所，盖眾生信心之所向，即菩薩應身之所在。何必補陀？又何必不補陀？萬曆己丑孟冬日，定海令清源汪應泰譔\n勝國時，盛熙明氏以西域之裔，深通秘密之典，廼著《補陀洛伽山傳》，分為四品。由是菩薩之功徳，山川之竒勝，與夫歷代祈籲祝釐之虔，應感靈瑞之異，彰彰較著矣。然而卷帙陿小，流傳未布，使天下通都大邑，道里遼曠，嚮慕而不可至者，卒弗獲一展卷而臥遊焉。且今之叢林，自徃年倭亂之後，廢而復興，已非昔日之舊，其沿革又不可以無志也。余不倿，承乏來浙，涉歷海洋，首謁大士於補陀。周覽之餘，問之寺僧：「山有志乎？」始出熈明著傳，則紙敝墨濡，幾成蠹簡矣。蓋熈明至今已二百三十餘年，其四品所載亦大都爾。入我明來，香火益崇，著述益富，迄今無有紹熈明而為之傳者。余喟然曰：「名山巨剎，既不可無載述以示于世；况今聖母慈聖皇太后刊印藏經，而我皇上純孝承志，𠡠遣內使齎經降香，來錫寳陀。余既勒之貞珉，與茲山並峙矣。」於是謀志乗於海憲潜山劉公，公以屬之郡大夫武陵龍公，曰：「必儀部屠長卿先生也。」乃就而請業焉。不數時，彚次成帙，以授侯生繼高，不侫輙復申一言于末簡。夫後世之儒者，諱不言佛；若戎臣武士，又輙謂威克厥愛，與慈悲之㫖弗𩔗。以愚思之，佛之大端，以慈悲為體，以化導為用，其要使人人趨善而背惡爾。孟子曰：「以不忍人之心，行不忍人之政。」非慈悲之謂乎？孔子曰：「己欲立而立人，己欲逹而逹人。」非化導之謂乎？余，武人也，麄鄙弗學，顧平日耳剽先生長者之言，而有味乎慈悲化導之㫖，况睹熈明盛典，而樂觀此志之成也哉！茲歲仲春，余督哨海洋，舟過補陀，肅謁大士，禱曰：「我佛靈赫，尚克相余，俾我師貞吉，少效尺寸，以上報天子。」未幾，倭奴竊𤼵，窺我邊界。皇威丕震，我是以有花腦、浪岡之捷。謂非大士默相之功可乎？志成，適有此役，因并記之。萬曆己丑夏五月既望，鎮守總兵官雲間侯繼高譔\n甬東山水古蹟記\n元吳萊\n昌國，古會稽海東洲也。東控三韓、日本，北抵登萊、淮泗，南至慶元城三百五里。泰定元年六月，自慶元桃花渡覔舟而東，海際山童無草木，或小槿如筯，輙刈以鬻鹽戶。東偪海有招寳山，或云他處見山有異氣，疑下有寳；或云東夷以海貨來互市，必泊此山。山故有砲臺，曾就臺蹠弩射夷人，洞船猶入地尺。又別作大筒曳鐵鏁江水，夷船猝不得入。前至峽口，恠石嵌險離立，南曰金雞，北曰虎蹲。又前則為蛟門，浹東浪激，或大如五斗石甕，躍入空中，却墮下碎為零雨；或遠如雪山氷岸，挾風力，作聲勢，崩擁舟，蕩蕩與之上下。一僧云：此特其小小者耳；秋風一作，海水又壯，排空觸岸，杳不辯舟楫。獨㠶檣上指，潮東上，風西來，水相鬪，舟不能咫尺；一撞礁石，且靡解不可支持。又前則為三山，大洋山多磁石，舟板釘鐵，或近山，則膠掣不動。昌國境中多大山，四面皆海，人家頗居篁竹蘆葦間，或散在沙㠗，非舟不相徃來。田種少，𩔗入海捕魚，蝤蛑、水母、彈塗、桀步，腥涎褻味逆人鼻口，歲或仰榖他邦。東從舟山過赤嶼，轉入外洋，望岝峉山，山出白艾，地多蛇。東到梅岑山，梅子真煉藥處。梵書稱「補陀洛伽山」也，華言「小白華山」。自山東行，西折為潮音洞。洞瞰海外，𡽡中裂大石，壁紫黑，旁罅而兩岐；亂石如斷圭，積伏蟠結。怒潮聳擊，晝夜作魚龍嘯吼聲。又西則為善財洞，峭石嚙足，泉流滲滴，懸󵫥不斷。前入海數百步有礁，土人云：曾有老僧秉燭行洞穴，且半里，山石合。一竅有光，大如盤盂。側首睨之，寛引潔白，非水非土，遠不辯涯際。又自山北轉，得磐陀石山。麄恠益高，疊石如峌。東望窅窅，想像高麗日本如在雲霧蒼茫中。日初出，大如米篩。薄雲掩蔽，空水弄影，恍若鋪金僧伽黎衣，或見或滅。南望桃花、馬秦諸山，嵌空刻露，屹立巨浸，如山疊太湖。靈壁不着寸土尺樹，天然可愛。東南望東霍山，山多大樹，徐市住舟于此。土人云：自東霍轉而北行，盡昌國北界，有蓬萊山。眾山四圍峙立，旋繞小嶼，屹如千丈樓臺。而中處又有紫霞洞，與山為隣。中畔通明，方如大車之輿。潮水一退，人可入。或云，人不可到。󷿝󷿝有神仙題墨，漫不能辯。又有沙山，細沙所積。海日照之有芒，手攫則霏屑下漸成窪穴。潮過又補，終不少損。旁有石龍，蒼白角爪，鱗鬣皆具。蜿蜒跨宣，亘三十里，舟經其下。西轉別為洋山，中多大魚。又北則為胊山、岱山、石蘭山，魚鹽者所聚。又自北而南，則為徐偃王戰洋。世言偃王既敗，不之彭城而之越，棄玉几案于會稽之水。又南則為黃公墓。黃公，赤刀壓虎不行為虎所食者也。夫昌國本〈禹貢〉島夷，後乃屬越，曰甬勾東。越王句踐欲使放吳王夫差居之，然不至也。海中之山，安期、羨門之屬，或避秦亂至此，方士時未深入。或云王山在山底，故稱入會稽者為入東海。抱朴子亦云：「古仙者之樂，登名山為上；海中大島如會稽之東翁洲者次之。」今昌國也。八月自昌國回，姑録山海竒絕處，明晋人之不妄。時一展玩宗少文臥遊不是過矣。\n昌國州寳陀寺記\n劉賡翰林學士\n國家自世祖奄有四海，凢名山大川，仙釋所託以神其教者，朴桓新弊，畢乗興運；鉅剎珠庭，天降地湧。蓋於以揚前人之休光，衍萬世之慶澤。浙東慶元之昌國，有山名補陀洛伽者，竒巒複嶂，幽洞靈巖，錯立層出。奔波駭浪之中，潮汐吞吐，烟霞變幻；虬龍黿鼉，蜿蜒呵護。《華嚴經》所謂善財二十八叅、觀音菩薩與諸大菩薩圍繞說法，此即其地也。寺曰寳陀，創始於宋元豐間。爾時靈蹟率隨縁影嚮，示現香花，與五臺、峩眉道塲實𩔗；而旱潦風濤之禱，響答為尤捷。其在東南，故是佛法一大海會；亡論遐邇卑尊，靡不皈依瞻仰。皇后福徳日盛，一念中間無慮皆佛事。乃大徳二年春，特命中御府臣李英驛降御所祝香。使還，再命修繕其像設。之于明年春，宿衛臣孛羅等再馳祝香；內出中金百兩，𩛙江浙行中書省，遣寮吏同涖其役。又明年春，宿衛臣魏也先、太出三馳祝香，御命飯僧，周閱具典。竣事，寺之長僧如智津其徒言：「孜奉玉琢菩薩瑞相，表上內庭，以便瞻禮。」具歸美報。今年春，仍命太出偕李鐵木兒不花、魏也先持五綵旛旌，祐祝香以徃，莊嚴其法筵。又出內寳幣二千緡，即其寺治演法之堂，暨廬舍之圮腐殘剝者。又𩛙行中書省，捐土田之在官者二十頃，畀之，益其徒食。俾每歲以建寅、午、戌月，諷誦祈禱。又下璽書，復其凡隸寳陀者。非寳陀者，禁其毋得怙以匿冐。如智亦因得被袈裟。內庭傳瑞流恩，曾無虚歲。至是命中正院傳命翰林臣，裨用文字而刻貞石，以垂永久。臣謹銓次如右。切謂象教之來中土，雖顯晦靡常；其所獲驗，亦不專係夫崇奉敬怠。陛下以寛簡而治民，殿下以慈祥而佐理，與徃聖覺皇同符共貫，是宜圓精薦釐，方祈效祉。至若金湯迦維，亦曰我國家之常事。其所以迓續延洪之道，自有大本大原在也。因明其所在而繫之以詩曰：\n皇元混一　其仁如天\n好生惡殺　慈視竺乾\n帝繩祖武　仁守大寳\n曰臨曰御　書循堯道\n后嗣徽音　所寳惟慈\n力行萬善　念茲在茲\n繄我補陀　法云真際\n白衣如來　東漸南被\n如來大智　無古無今\n慧日滿月　無不照臨\n天開崇因　祠香歲致\n應復為感　匪除匪亟\n布金檀幣　即而招提\n舊仍新就　離立翬飛\n僧智衣陳　如來照晰\n玉琢妙嚴　象其光潔\n補陀非遙　浙水之東\n法身圓對　奚必梵宮\n教㫖崇之　勝旛是錫\n申畫沃腴　益其香積\n俾勤梵唄　為國禱祈\n斂時五福　教賜靡私\n誕降璽書　以鎮以護\n山河大地　等為樂土\n恩徳新覃　震耀無前\n帝仁后慈　億萬斯年\n惟觀自在　非聞非見\n圓通融性　神光畢現\n優曇鉢花　瑞應孔彰\n皇圖釋網　相為無疆\n詞臣承命　頌述其職\n揆厥本原　懋昭大徳\n皇明魯王補陀山碑記\n神州之內有三大山，為震旦佛國，曰峩眉，曰五臺，曰洛伽。而洛伽獨在東南鉅海中，為觀音大士現真聖界。鴻波怒濤，萬里極目。寰中自垂髫黃髮，赤鬚白足，罔不擔躡聚糧，梯危絕徼，奔走香火者。而大士靈真玄鑒，隨力大小、縁厚薄、誠淺深輙應之。蓮花寳蓋，玉節珠幢，時時見雲濤中。或洞壑巖岫，恍惚出沒，靈異萬狀。以故見者、傳聞者、思至者、結茅來者，繭足欲一覿大士聖祕，拯萬劫之迷途，闢無方之朗照。歲丙戌，仁聖皇太后、慈聖皇太后拱念靈庥，賜經一藏，遣中人齎送海上。而皇上復為文，明著聖母至意，碑勒在寺。予不敏，蓋督慕之，廼無由一望洋而禮，而歲輙致米飯大眾。近復鑄赤金像一座，重三十石，送新殿敬祝。嗟夫！觀音力鴻鉅周浹，大極須彌，小入蠁曶。顧予何人，敢以一念邀惠大雄力哉？唯聖母厚徳載物，皇上玄祐彌天；大士實隂隲之，禔福海內。予譬飲河知滿，戴天思報，天何言哉？寺僧真表有戒行，其詣京恭謝，亦過予，予甚噐之。夫天下事大不偶，明州故三佛地，而補陀復賜經顯於天下，光於萬世。予與表何幸躬逢，遂畧記其事，以告後來。萬曆十五年丁亥十月孟冬立石\n重修補陀山寳陀禪寺記\n汪鏜鄞人　禮部尚書\n明郡，當溟渤之會，其東屬邑曰定海。補陀山在定海外二百餘里，遠望滄茫杳靄，󷿝見明滅，如鳶鳧帖帖伏水中。佛書稱「補陀洛伽山，海岸孤絕處」是也。或云「梅岑山」，即子真煉藥處，因以名焉。今皆不可考矣。自山東行，西折為潮音洞，廼觀音大士現化之地。石壁中裂，傍罅兩岐。又西為善財洞，石齒齒不容足。縁崖泉滲滴，若垂纓不斷。前入海數尋有礁，突起如瓶爐狀。又自山北轉，得磐石巖。頂上有竇，可以下瞰。海天孤闊，洞府幽深；波濤際空，茫無畔岸；烟霧晝𡨕，四景若一；倒影凌虚，排雲御風。誠上聖之窟宅，而非塵寰俗界所可彷彿者也。昔梁貞明間，日本僧惠鍔得觀音瑞相於五臺山，將迎歸本國。舟抵新螺礁，蓮花當洋，舟蔽不前。鍔禱之曰：「是我國無縁見佛，當從何所立建精藍？」有頃舟行，泊于潮音洞，遂於此地創建梵宇，馮依佛乘。宋元豐間，賜「寳陀寺」額。歷代因之，崇尚不廢。至我國朝，益加尊禮，世百千年休祥蒙賴，於戱盛矣哉！維我觀音大士，通明圓覺，神應變化；運慈悲定慧，以闡教利生、開迷救苦。竒功妙道，不可殫述。故能使千百萬億人，無貴賤賢愚，無遠近大小，起心歸向，開口誦念，合掌恭敬，焚香頂禮。四方善士及緇羽軰，每於春月，即洞中叅禮求現。而王侯妃嬪，貴戚貂璫，薦金寳以致誠，懴悔愆以祈宥。使者冠蓋，相屬於道。然乗筏渡海，觸犯風濤，竟無濡足之患，而為觀音必相之，則證應從可識矣。甞聞故老說，補陀佛屢著靈異，凡我眾生意念精虔，徃徃聖像放光，金色身照耀天日；青蓮擁瑞，天樂𤼵音；金橋矗空，祥烏繞樹；百靈秘恠，恍惚呈露；隨剎現身，形不可測識，亦異矣。嘉靖癸丑，島夷犯順，㨿為巢穴；軒搆摧圮，緇錫解散。國朝𠡠賜碑文俱斷裂，仆海中。所僅存者獨聖壽寺、琉璃、無梁等殿。而梵音虚𡧯、𪔂蒙塵蕪者垂數年。然教不終否，有五臺龍樹寺僧真松，北遊來京師，聞其事于禮部。時宮保大學士養齋嚴公為大宗伯，亟下其議于郡縣，俾給劄住管，崇奉香火，而演律儀，以資景福。靈山勝會，一旦光復，非我嚴公道𢍆百靈、徳兼三教，其能洽和幽明、興舉廢墜有如是哉？維時我郡侯太恒吳公、總戎草堂劉公，相與恊賛規畫，次第修舉。一號令之餘，而改觀易聴矣。適御馬監太監松菴馬公景慕名山，起心𤼵願，廼範金成佛，綉綵結旛，不惜重資，歸誠于佛。一時輻輳，增重叢林，豈非事有待而化有縁邪？而謂我觀音佛法力𡨕𦔳，神功默相，誠不誣也。闡茲靈異，普濟羣生，其俾我四方息警，雨暘時若，災厲不興，物生蕃阜；環海內外，斷惡修善，佑我邦家，用臻康乂。則百千萬年永賴洪庥，酬徳報恩者寧有紀極耶？鏜生長海濵，習聞靈蹟，且身享康寧，濫竽祿位。母氏年踰大耋，高堂無恙。藉此福徳，敢忘厥自？故因真松之請，不諱鄙陋，為文以紀其事，而復系之以詩曰：\n縹󷘎靈山　嵯峨蹟石\n廻抱滄溟　吞吐潮汐\n石洞峭深　瓊泉滴瀝\n󷘉氣飛揚　囂塵斷隔\n佛祖壇塲　天神窟宅\n昔我觀音　來自五臺\n覩茲靈境　息駕徘徊\n梵宮夜厰　寳剎朝開\n金容璀璨　廣樂喧豗\n星繁電瓅　倐徃忽來\n自昔稱竒　於今為烈\n貝影扶踈　蘭缸明滅\n百千萬人　無論愚哲\n向山歸禮　噀水致潔\n蠢爾醜夷　㨿為巢穴\n几席荒凉　棟宇摧裂\n道無終否　感則必通\n𡖖士恊吉　上下和同\n垂增雲搆　弘闡佛風\n燕還舊壘　僧依故宮\n光復盛美　伊誰之功\n維我觀音　慈悲成性\n我願眾生　咸歸清淨\n聖壽綿延　帝圖昌盛\n默佑隂扶　永綏吉慶\n勝水名山　萬年輝映\n小子顓蒙　稽首歌詠\n補陀洛伽山記\n屠隆\n東海補陀洛伽山者，震旦中國第一大道塲也。釋言「海岸孤絕之地」，又言「東大洋海西紫竹栴林」。《華嚴》言「善財第二十八叅，觀自在菩薩圍繞說法」，蓋此地也。華言「小白華山」，又云即「梅岑山」，廼梅子真煉藥處。東海甬句東，並海翁洲；北界山東登萊、之罘，接三神山、十洲諸島。安期、羨門飛仙羽人咸在。而洛伽佛道塲，遠摽釋典，開朗宣揭，則自唐大中間梵僧來爇指感現始。由明州城桃花津，六十里至候濤山下，是為海門。東航海抵翁洲洛伽山，周圍百里，四際無岸，孤懸海中。赤縣神州不復記憶置在何處。穢土刼濁，邈焉隔絕。雖屬閻浮，亦造物之所以別立清涼界也。遠近諸山，大者如拳，小者如栗。三韓、日本島國，青螺一抹，杳靄烟際，乍有乍無。微風不動，天鏡涵空，澄碧萬里。海鳬𪅱鳿，低飛亂鳴。驚飈下撞，洪濤上舂。銀山雪屋，簸蕩天地。五更望日出扶桑，巨若車輪，赤若丹砂。忽從海底湧起，赭光萬道，散射海水，奛鮮煜霅，晃耀心目。吳淵頴謂「空水弄影，恍若鋪金僧伽黎衣」，尤極形容，竒哉觀也。山有潮音洞，乃大士示現處。洞上有穴如天窓，仰窺日星，頫瞰海島。金沙細軟，石罅深黑，海濤日夜來嘯吼。其下又有善財洞，以善財二十八叅得名。𡽡巖峭囓，表仄中窅。崖上珠泉，歕滴不斷，號「菩薩泉」。北轉得磐陀石，可踞坐望海外。又有龍女洞，以龍女獻珠故。有太子㙮，以太子施捨故。有紫竹林、白華嶺、蓮花洋，以山所產故。有栴檀嶺，以佛香故。有獅子巖，以佛法無畏故。有妙應峰、圓通嶺，以觀自在圓妙故。有甘露潭，以妙法灑心故。有金剛窟，以威音降伏故。山上寳陀禪寺，奉觀音大士其中。上自帝后妃主、王侯宰官，下逮僧尼道流、善信男女，遠近纍纍，亡不函經捧香，搏顙繭足，梯山航海，雲合電奔，來朝大士。方之峩眉、五臺有加焉。江津海浦，風濤覆舟。哀空侯，酹波臣，亡時亡之。獨洛伽慈航，乗潮穩渡。開山以來，絕不聞有顛危之險。自非勝力默持，慈心垂祐，胡能然矣？而眾生之朝禮皈依者，徃徃示現靈蹟神光。金身瑞相，白衣縞帶，紺目翠眉，五雲幢蓋，七寳瓔珞，香花勝鬘，仙禽佛燈，時時有之。婬污者望山而氷銷，狡凶者瞻容而霰化；慧根者頓悟而日朗，迷真者立撤而霧開。寳石乞靈于梵衲，金光睹異于王人；寳冠感瑞于蓬山，蓮花戢武于哈喇。唐宋累朝，咸知信向，至我皇代，益以尊崇。今上奉聖母慈聖宣文明肅皇太后命，印施藏經，裝塑金像，宣揚教典，衍暢宗門，穆哉盛矣！夫大士于現在賢聖刼中為觀自在菩薩，于過去莊嚴刼中為正法明如來。佛果本其法身，菩薩廼其權位。㨿法稱尊，道臻無上，因權度化，普度眾生。從聞思脩以入三摩，智超般若；本空寂以了二相，善得圓通。尋聲捄苦，卓矣大悲！隨念消災，熾然弘願。義密教深，見聞之妙如響；觀成機熟，耳目之用盡融。感而常寂，所觀之相何存？過以不留，能觀之心亦泯。故能各現身而說法，處處皆通；握一智以長存，如如不動。譬之萬波散𣲖，元無萬波；千月分光，止惟一月。嗚呼！𧇭猛獷悍，王化之所不能伏，而慈氏攝之；蔽錮昏庸，師儒之所不能誨，而如來導之。十方欽崇，萬國蜂涌，夫豈偶然之故哉！\n渡海記事\n尹應元漢陽人　浙江巡撫\n大明萬曆三十一年癸卯夏五月，督撫浙江都御史漢陽尹應元視師海上，時總戎都督僉事處州李承勛蕳銳士數千以待。聞補陀山峙大海中，登此山，則諸凡險要，可指顧而知。又近歲，聖母、皇上特遣御用監太監張隨、內官監太監王臣，齎帑金重修普陀梵宇、經藏。前撫臣會䟽請停留中，應元以為百聞不博一見，决筴徃焉。總戎具舟卒，諦風潮，訂行期。海道副使同安王道顯、叅將蘇州袁世忠、寧波府知府建安鄒希賢、同知金谿黃櫸、推官宜興何士晋、定海縣知縣漳浦朱一鶚，悉從都御史。以是月十三日解纜，十五日抵補陀。既焚香頂禮觀音大士，遂歷海潮，陟絕巘，望滄溟；擬睇扶桑，周咨海島。真三生竒覯哉！夫普陀、海潮寺等耳，又同在一山。海潮巨剎宛然，恬不為異。而普陀名號最著，因災脩復，殊非非常之原。一旦重以天子之命，勢必竦動遐邇。鯨波叵測，偵備宜嚴。乃屬叅總各官，整旅𩛙防，聞警即援，永期寧謐，萬萬弗遺君父憂。總戎暨諸司分猷共念，可為一時之盛。爰鐫石、紀歲月以告嗣來云。\n普陀寺碑記\n周應賔鄞人　吏部侍郎\n惟我皇上，清寧得一，易簡函三。𡸁衣蜎蠖之中，馳化寰瀛之表。薄海內外，罔不咸熈。然猶崇尚西方清淨慈悲之教，用裨理道。萬曆己亥，廼遣御馬監太監趙永，頒藏經於東海普陀寺，俾供奉之。盖聞震旦之國，名剎有三：文殊治五臺，普賢治峩眉，觀音治東海。而東海靈應尤異，以是皇上特垂意焉。維時寺燬於火，招提未立，無敢委君命於草莾。永具以聞，上乃遣人閱視故址，頒帑金一千兩，鼎建藏殿。仍令舉內侍中忠勤幹敏、堪任茲役者，左右以御用監太監張隨為對，上遂命之。甲辰三月，藏殿告成，隨報命闕下，繪圖以獻，上悅而賚焉。維時佛宇僧寮尚未具也。明年，上復發帑金二千兩，聖母所發嬴其半，諸宮各捐金有差，以竟前績。賜額曰「護國永壽普陀禪寺」，仍遣隨徃涖之。隨奉上命惟謹，拮据經理，無日不身在土木間。鳩材度工，至親襍徒庸為伍。乃以丙午秋月已事而竣。丁未春，上復遣御馬監太監党禮，頒帑金一千兩，剏碑示禁，告土以畢役焉。夫皇上殷意茲役，四發命，三遣內臣；積歲所賚，意無慮數千金。于是棟宇巋峩，金璧輝暎。鹿苑鷲嶺有不得比盛者，秋毫皆上賜哉！應賔，東海波臣也，樂觀厥成，敢不對揚聖天子之休？竊惟大士以三十二應身入諸國土，現八萬四千臂目接引羣生，而尤顯瑞于東海。《華嚴》所說「善財南詢之處」，即今所也。佛本無相，非相無以攝凡心；亦本不住，非常住無以得眾止。使知彼岸不遙，有同海岸；梵音非渺，即是潮音。是以聖主當陽，古佛出世。總之綱維大化，以扶宇宙。况乎屢朝供奉，尤盛于茲；綸綍既赫，輪奐斯彰。降魔王於水擊，護法大千；效大眾以嵩呼，壽延億萬。詎行宮私築所可倣其一二耶？惟是四方善信，莫不俛首受戒。修蒲團之理者，列屋而居；輸香花之誠者，蔽江而進。豈盡神通之致哉？亦崇奉所自來矣！故其寺旋廢旋舉，山川寔式靈之。然曩時風雨之所摧頹，興復不難也。今煨燼之餘靡，一椽一瓦之留存，藉非邀寵皇上，何以復覩漢官威儀之盛若此？緇白之流，咸稽首崩角以讃功徳。於是應賔搦管作頌，勒諸珉碑，頌曰：\n猗歟大士　現靈東方\n東有瀛海　寔度大荒\n黃金布地　紫竹成行\n既弘瑞炬　亦普慈航\n祝融為厲　梵宇斯殃\n崇法彰教　是維聖皇\n內帑既發　內遣惟良\n經之營之　迄今八霜\n紺宮更始　寳相重光\n蓮花奕奕　貝葉煌煌\n爰清爰淨　彌熾彌昌\n弘開壽域　載啟樂邦\n是大功徳　不可思量\n敢告來裔　萬禩不忘\n普陀山志卷五\n庠生　陳九思　屠玉衡　同校\n詩𩔗\n洛伽題咏\n宋王安石\n山勢欲壓海　禪宮向此開\n魚龍腥不到　日月影先來\n樹色秋擎出　鐘聲浪答囬\n何期乗吏役　暫此拂塵埃\n遊補陀\n元趙孟頫\n縹󷘎雲飛海上山　掛帆三日上潺顏\n兩宮福徳齊千佛　一道恩光照百蠻\n澗草巖花多瑞氣　石林水府隔塵寰\n鯫生小技真榮遇　何幸凡身到此間\n遊補陀\n盛熈明\n驚起東華塵土夢　滄洲到處即為家\n山人自種三株樹　天使長乗八月槎\n梅福留丹赤如橘　安期送棗大於瓜\n金仙對面無言說　春滿幽巖小白花\n夕泛海東尋梅岑山觀音洞遂登磐陀石望日出處\n吳萊\n山月出天末　水面生晚寒\n扁舟劃然徃　萬頃相渺漫\n星河白搖撼　㠀嶼青屈盤\n逺應壺嶠接　深已雲夢吞\n蟠木繫予纜　扶桑纓我冠\n寸心役兩目　少試鯨魚竿\n其二\n起尋千步沙　穹石塞行路\n怒濤所摐擊　徒以頑險故\n卓哉梅子真　與世良不遇\n上書空雪衣　燒藥廼烟樹\n玄螭時側行　縞鶴一廻顧\n從之招羨門　滄海晝多霧\n其三\n茫茫󷧽海間　海岸此孤絕\n飛泉亂垂纓　險峒森削鐵\n天香固遙聞　梵相俄一瞥\n魚龍互圍繞　山鬼驚變滅\n舟航來旅游　鐘磬聚禪悅\n咲撚小白花　秋潮落如雪\n國朝遊補陀\n張信翁洲人　狀元\n浮生同一夢　感槩憐我情\n文章祗覆𦈢　鉛槧總頑形\n拂茲𧄇竇下　凌彼天之層\n和風洒雲龍　清樾培佳程\n睠言遊仙侣　趣趾成蓬󷧽\n洛伽山望海\n陳獻章新會人　從祀名臣\n元氣茫茫混太虚　天呉簸撼蕩坤輿\n千年木石勞精衛　百谷波流會尾閭\n月下明珠鮫女泣　雪中飛觀羽人居\n秋風吹老珊瑚樹　不見麻姑錦字書\n其二\n一花初起白龍堆　萬騎長驅石壁開\n碧海有山都是雪　青天無雨只聞雷\n秋高鴻鵠排雲去　夜靜蛟龍出穴來\n借問乗槎向何處　五雲咫尺是蓬萊\n寳陀禪寺漫興\n寳㙮凌空十丈高　𠋣欄南望際鯨濤\n天花散處皆金地　海月生時見玉毫\n夜氣澄清龍在窟　秋風蕭󷘉鶴鳴臯\n丹梯咫尺諸天近　香霧霏霏濕苧袍\n補陀山\n陸光祖嘉興人　太宰\n天抱琉璃宮　鼇柱不見底\n誰騎香象來　明月弄空水\n其二\n山椒石壁寒　沙岸水痕泐\n濤聲日夜喧　禪心自空寂\n其三\n白馬駝經來　乃在大海外\n誰知震旦中　有此無色界\n其四\n寳殿低秋浪　踈鐘入夜風\n身心無處着　始悟本來空\n遊補陀\n張子瑫鄞人　少卿\n嶙峋僊界錦城堆　寳樹瓊花面面廻\n勢壓海門鼇背重　光搖島璵蜃樓開\n層巒徧向雲間出　飛瀑全疑天上來\n自是修真竒絕處　何須弱水問蓬萊\n禮洛伽山\n沈明臣鄞人\n三神山逺不能尋　惟有洛伽名古今\n萬里扶桑開四照　九天靈鷲削孤岑\n一枝鸚鵡多饒舌　遍海蓮花不染心\n謁罷潮音靈洞口　𦤇依願𤼵晚濤深\n題補陀\n萬表鄞人　都督\n掛席凌漰湃　長風兩𩬆颾\n俄然見宮殿　出沒在波濤\n龍女呈珠貝　如來現玉毫\n直將超世界　詎獨解天弢\n其二\n不為名山住　將因法喜探\n波聲撼佛座　松色暗經函\n天女咸悲仰　童真亦屢叅\n捨家猶畜髮　長此事瞿曇\n禮洛伽山\n沈一貫鄞人　少傅大學士\n積水中開梵帝宮　孤㠶高引列仙風\n始知四大浮空住　別有三天護法雄\n肅拜聖儀明滅裏　廻看人世有無中\n殷雷欲裂潮音洞　何處西方更𤼵蒙\n其二\n近有三生紫竹縁　何須十地與諸天\n獨騎香象開龍國　故擊靈鼉撼蜃川\n銀浪秋掀天影澹　金輪朝𤼵海光圓\n但將一勺澄心地　舉目千花盡是蓮\n其三\n妙應峯頭披世氛　磐陀石上攬晴曛\n大千毫髮空中見　諸佛威音定裏聞\n虚唄自隨龍鬱律　天香惟與鶴氤氳\n三山近立祥河外　盡為金𠎣駐彩雲\n其四\n巢頂孤僧坐似懸　更無色相與區縁\n蓮花寳界龍腥薄　薝蔔香林鳥性圓\n𦆵唾巖珠尋到海　乍飛月鏡已升天\n真無水色寒能照　假有山光亦自鮮\n遊寳陀寺\n黃猷吉山隂人　僉憲\n直為探竒過上方　居然臺殿水中央\n到知海岸真孤絕　遙望瀛洲亦渺茫\n石洞寒潮鳴梵唄　竹林明月放圓光\n鯨波一洗烽烟息　仰見慈靈遍八荒\n夢遊補陀山\n姜子羔餘姚人　少卿\n忽然飛渡海雲東　海色澄清霄漢通\n借問此心何所似　白雲映水月當空\n遊補陀山\n馮夢禎嘉興人　祭酒\n西教東流到補陀　金蓮花𤼵映娑羅\n星河歷歷黏青漢　島嶼纍纍浸白波\n龍獻寳珠歸象罔　僧留香飯與黿鼉\n我來欲𤼵如來藏　老傍寒松學鳥窠\n登補陀\n劉尚志皖人　海道副使\n欲問如來何處尋　寳輪空裏海濤深\n朝看絕島開龍象　夜聴寒潮落梵音\n萬頃風雲浮碧玉　九天日月布黃金\n閬州恍在藤蘿外　夢入西方不住心\n題洛伽\n龍徳孚武陵人　寜波府同知\n望來鼇柱淼無涯　海上孤懸小白華\n說法臺高開寳藏　潮音洞逈湧金沙\n扶桑夜沸二更日　祗樹光生五色霞\n我亦有冠慚未掛　梅岑何處覔丹砂\n寄題補陀\n宋應昌仁和人　大司馬\n洛伽山浸海波中　大士西來彼岸通\n不是世人迷苦海　肯教說法到天東\n禮補陀大士八韻\n傅光宅聊城人　提學\n翠壁千重盡　滄溟萬里開\n龍宮吞日月　蜃氣擁樓臺\n五嶽誰飛錫　三生此度杯\n地疑人境外　身似梵天囬\n紫竹藏鸚鵡　青蓮見善財\n海神聴法至　天女獻花來\n慧眼觀千界　潮聲振九垓\n𦤇依持半偈　甘露灑塵埃\n沈家門阻雨\n雲海慈航一葦輕　身隨大士踏空行\n波光東去通夷國　烟島西來擁化城\n夜吼潮音千壑應　寒飛花雨四天明\n塵心到此清如水　文室吾將擬淨名\n喜晴\n海風吹雨失千山　幾日藏舟翠壑間\n忽放光明遍三界　青蓮一葉水雲閒\n望補陀\n顧充上虞人　工部郎中\n我家世漁󷧽海東　烟波滿眼青濛濛\n我生夙抱探竒癖　十洲五嶽期過從\n金閨一旦謬通籍　矯首滄洲思無極\n馮誰寄我仙山圖　開卷神飛渺南國\n秋濤灝瀚秋雲賖　紫翠中浮小白花\n瑤光逺映三摩地　金色平鋪千步沙\n蛟宮鰲極出贔屭　寳相珠纓示神異\n慧炤孤縣震旦中　慈航飛渡閻浮際\n一襟水月共澄鮮　真歇𨵿頭好息縁\n泡影河山忽明滅　𢘆沙世刼幾逃禪\n馬首京塵幾十丈　西風吹滿青袍上\n苦海溟溟日望洋　津梁咫尺徒神王\n題緘為報大將軍　莫𢽳磯頭白鳥羣\n他日浮槎指南海　相携同禮白巖雲\n題洛伽時寺徙侯濤山\n李攀龍濟南人　憲使\n洛伽山上古祗林　白馬西來峽口深\n月出爾時樓閣影　風還如是海潮音\n若非鸚鵡元能語　誰解蓮花不染心\n五十三貟知識盡　可勞踪跡問浮沉\n題補陀\n李言恭盱眙人　臨淮侯\n五嶽三山總浪遊　法門高敞海天秋\n窓前雲氣蛟龍起　檻外波濤島嶼浮\n月映寳珠明上界　星隨燈火散中流\n黃塵白髮真無賴　彼岸慈航何處求\n寄題補陀\n蔡貴易同安人　總憲　前寧波太守\n憶昔分符日　相依祗樹林\n天留最勝地　佛照不淄心\n海日蒼崖曉　蓮花碧水深\n為民遙頂禮　願普恒沙金\n龍女善財洞\n梅魁叅將\n雪膚蒼貌紫霞裾　幾駕蒼虬下碧虚\n踪跡尚留青海上　珮環遙向玉樓居\n雲封洞口塵氛寂　潮漲沙頭月影孤\n欲就此中求至理　本來妙相一明珠\n寳陀寺禮大士\n屠隆鄞人　禮部主事\n瀛堧浩亡極　潏宕簸坱圠\n靈巖邈孤懸　際斷神境別\n海𦉑渴蛟飲　磴道凍虹折\n白日浸曾波　晴空翳膠𣎅\n剎𨚗雲島獻　儵忽烟鳬滅\n山足落潮㾗　沙明浩如雪\n兠羅敞銀界　七寳嵌金闕\n寺影倒空水　永與喧囂絕\n龍來殿門腥　夜冷霜鍾咽\n大士坐香臺　青蓮映紺髮\n琱窓繞琅玕　函經護松栝\n天花雨𦆯紛　高僧時說法\n有去即有住　無解亦無結\n福慧不唐捐　能所俱了徹\n西教自東流　津梁此娑竭\n何必迦毘羅　然後得寳筏\n余今討空宗　萬念𢝰抹摋\n願聞微妙言　庶啟廣長舌\n其二\n巍巍法王子　天人所師尚\n菩薩乃應權　佛果證無上\n逺從身毒國　大法來龍象\n孤高託厜㕒　浩蕩乗溟漲\n詎應愛空闊　無乃愍流浪\n人生墮苦海　神識昬漭漾\n哀哉萬刼中　業趣日醖釀\n輪轉何繇超　泥犁深萬丈\n慈氏興大悲　弘誓度羣妄\n㣲言深奧衍　妙義蔚遐暢\n不廢耳目用　而忘耳目相\n世音乃以觀　觀徹理無障\n三千及大千　桴鼓答靈貺\n蠛蠓音咿嚶　洪鐘響嘹喨\n尋聲捄苦難　茲理實非誑\n周徧法界中　咸令滿所望\n無情亦知歸　有識那不向\n如來㓕度久　疇為𤼵寳藏\n繙經悟真諦　我願如玄奘\n遊補陀\n蘭若孤懸大海中　山根四面插蛟宮\n浪推旭日排天出　風靜凉蟾照影空\n異鳥聲和仙樂細　靈鼇背閃佛燈紅\n神州別有三摩地　况與蓬萊咫尺通\n其二\n不斷潮音響石淙　蒼厓陡絕杖孤笻\n天浮島嶼雲帆亂　殿壓黿鼉雪浪舂\n曾共鳥窠叅了義　還依龍藏討玄宗\n日斜空水澄如鏡　微有冷風送暮鐘\n其三\n獨上磐陀四望寛　青螺一帶抹烟巒\n樓沾蜃氣全疑濕　潮落沙痕半未殘\n波面紅蓮開十丈　巖前紫竹長千竿\n朅來頓悟圓通理　手挈銅瓶汲巨湍\n其四\n不因禮佛到翁洲　那識乾坤屬一漚\n欲就此中超幻刼　更從何處覔閻浮\n雲光佛日三千界　海色仙人十二樓\n幢蓋蕭蕭金磬冷　碧山黃葉寺門秋\n其五\n翡翠臺吞島樹𡨕　珊瑚簾控海峯青\n香船暮客帆投浦　寳㙮霜鍾月在瓶\n聖主紫泥封賜詔　內官黃帕捧函經\n人非人等俱聴法　夜半龍來殿不腥\n其六\n扶桑日出曉蒼茫　淼淼行空一葦航\n誰劈銀濤開寳界　直扶鼇柱駕金梁\n僧歸水府袈裟濕　女散天花佛座香\n悟得無邉先及岸　了知東土是西方\n其七\n何來鷲嶺削千尋　大士端居紫竹林\n日月高窓懸石扇　烟霞古洞響潮音\n五雲瓔珞莊嚴妙　七寳琉璃般若深\n菩薩泉名功徳水　但教一洗盡凡心\n其八\n凍巢時有鶴來歸　舟楫𨿽多雞犬稀\n絳月夜侵龍女襪　碧雲秋冷梵僧衣\n祗因海浪󷨯天逺　轉覺香臺與世違\n塵土刼灰都不到　蓮花開落是禪機\n補陀十二景\n梅灣春曉\n梅尉丹爐火不溫　踈枝淡月島烟昬\n只愁海叟吹龍笛　攧落羅浮萬樹魂\n茶山夙霧\n龍宮蛟室霧絪縕　幾樹珊瑚認未真\n雪裏頳霞高十丈　紅綃恐是獻珠人\n古洞潮音\n海濤飛雪復舂雲　寳殿踈鐘入夜分\n潮自砰鍧僧自定　悟來原不是聲聞\n龜潭寒碧\n清江使者夢𡨕𡨕　五兆空嗟朽甲靈\n豈是來遊蓮葉上　水天凉冷月痕青\n天門清梵\n野衲齊繙貝葉書　磬聲遙度暮沙虚\n神龍聴法妖蛟舞　親見如來金臂舒\n磐陀曉日\n黃烟黑霧󰋪潺湲　忽破天昬海色殷\n誰駕火輪推雪浪　赤光如矢射千山\n千步金沙\n黃如金屑軟如苔　曾步空王寳襪來\n九品池中鋪作地　祗疑赤脚踏蓮臺\n蓮洋午渡\n波上芙蕖盡著花　香船蕩槳渡輕沙\n珠林只在琉璃界　半壁紅光見海霞\n香爐翠靄\n愽山突兀海孤懸　日對軍持大士前\n不用栴檀燃佛火　曉來嵐氣自生烟\n鉢盂鴻灝\n應器東行大眾從　遍施香飯說禪宗\n更看一酌滄溟竭　此物由來制毒龍\n洛伽燈火\n熒熒一󷪰照迷津　光奪須彌日月輪\n萬刼靈明應不滅　五燈傳後與何人\n靜室茶烟\n蕭蕭古寺白烟生　童子烹茶煑石鐺\n門外不知飄急雪　海天低與凍雲平\n題補陀\n黃之璧上虞人\n名山梵剎海東開　金作禪宮玉作臺\n萬󷪰慈雲青雀下　半空法雨白龍來\n依微石室窺無相　彷彿珠幢見辨才\n誰似神僧杯可渡　摩尼自取照蓬萊\n其二\n蒼蒼磴道控瑤岑　大士遙瞻亘古今\n雪檻琅函開閣淨　松門燈火隔窓深\n鯨波澄作蓮花藏　蜃氣噓為薝蔔林\n燒罷香烟龍女去　天風吹送海潮音\n夢遊補陀\n葛曉上虞人\n水國稀微古殿開　天空夜靜海潮來\n摩尼始覺明真性　叅禮行常學善財\n不󵋇秦皇嗟藥草　轉憐漢武企蓬萊\n何如此地求聲聞　遂上瓊樓碧玉臺\n潮音洞\n盧純學通州人\n大海靈山逈　龍宮豈易尋\n萬年𡸁妙相　孤洞啟潮音\n天削峯成玉　沙鋪地是金\n泠泠俱作梵　蚤已滌凡心\n題補陀\n龍膺武陵人　戶部郎\n洞口曇花夜不昬　多羅舍利萬年存\n魚龍䟦浪連林屋　鐘磬和雲出灌門\n色界豈知天下大　香臺惟見世中尊\n更憐末法誰梁棟　為有生公石可論\n題補陀\n丁繼嗣鄞人　總憲\n天下名山說補陀　孤懸海曲傍巖阿\n雲蒸逺岸龍光躍　日照層巒蜃氣多\n晴晝幢旛開霧靄　清宵鐘磬起黿鼉\n滄溟地僻人稀到　喜共胡僧逐隊過\n題補陀\n吳禮嘉鄞人　御史\n萬里滄茫一寺門　慧光千丈擁朝暾\n孤懸寳相空塵刼　不斷潮聲到竹根\n風靜靈旛鯨海晏　月籠祗樹蜃樓吞\n登臺長嘯烟雲裏　掃却凡塵道自存\n禮補陀山\n董光宏鄞人　刑部郎\n東南澤國中　徃徃饒異迹\n巨海峙補陀　大士下所適\n俯瞰天溟池　懸崖九千尺\n當時現法身　青蓮大如席\n龍神日來朝　洪濤恣噴射\n滅沒數󷪰烟　天盡地無圻\n波湧山勢搖　日蒸海氣赤\n境內萬里舟　域外三韓舶\n乗潮破巨浪　亂颿互相躑\n𦤇徳𤓉異香　拱手𣈆名璧\n昨年詔使至　幡幢映巖石\n真如故無言　眾生自奔迫\n遂令瀁漭中　今古長赫奕\n西方有聖人　東海乃其宅\n我今飛渡來　膜拜恍今昔\n摩娑薝蔔花　四望曉天白\n忽憶生前事　廿年此面壁\n題潮音洞\n盧元選餘姚人　武進士\n靈竅何年着化工　嶙峋倒插水雲中\n浪花飄瀑飛晴雪　海月浮光夜現虹\n石壁雨餘泉出竇　栴林秋老樹吟風\n虔誠欲叩如來面　雙鶴盤旋下碧空\n寳陀寺\n李應詔南昌人　都督\n茫茫鷲嶺水雲賖　今古莊嚴大士家\n檻外碧空垂法象　月明島嶼盡蓮花\n遊補陀\n徐啟東上虞人　主事\n夢想名山久　因之駕海來\n潮從天上湧　剎向嶼中開\n金粟山為鉢　蓮花水作臺\n磐陀望三島　咫尺是蓬萊\n題洛伽\n呂胤昌餘姚人　吏部郎\n絕島波間嶼　空門嶂裏懸\n齋厨隨雀至　野衲近蛟眠\n叢蔚蘿侵戶　縈紆竹溜泉\n玻璃千萬頃　水月暎人天\n題補陀\n張邦岱鄞人　序班\n法界何從覔　招提別有方\n羣峰依日小　一水入雲長\n蹟以蓮花著　林將竹葉藏\n何時登彼岸　側想在慈航\n題補陀\n李先嘉鄞人\n憑虚聊騁望　面面荻蘆秋\n坐㨿三生石　心隨萬里流\n黿鼉爭出沒　日月自沉浮\n向夕烟氛斂　珠光似可求\n其二\n法界元無着　茫茫空水雲\n鐘聲潮外住　佛相鏡中分\n經為魚龍說　人將鸛鶴羣\n慈航如可借　不厭徃來勤\n題補陀\n張邦侗鄞人　署丞\n海上神州一剎竒　珠宮紺殿五雲披\n雙林祗樹三千界　絕岸潮聲十二時\n月白滄溟鼉鼓振　風廻大壑梵鐘遲\n波濤浩渺諸天淨　幾見游龍覲法師\n再遊普陀\n程時望新安人\n為憐淨海妙蓮華　幾度相從泛逺槎\n龍象應窺曾到客　法臺重雨舊時花\n無邊慧日懸祗樹　不盡慈雲接洛伽\n更見寳光金色麗　令人滌慮問三車\n洛伽山\n葉舜臣鄞人\n駈石連鼇事有不　蒼茫天地𢝰輕漚\n乗潮夜覺星河覆　破浪時驚日月流\n百谷龍蛇歸大壑　空王香火屬孤洲\n邀僧施食龍窺鉢　拄杖看雲蜃結樓\n老蚌戯珠宵出浪　文魨吹霧晝迷舟\n傍通異域應無數　咫尺神山若可游\n坐想飛仙乗蹻去　行逢老衲借杯浮\n如來若許親摩頂　願得誅茅最上頭\n題補陀\n董大晟鄞人\n滄溟無際望中舒　寳月孤輪匝太虚\n坐聴鼉更通法皷　從看龍女舞靈胥\n磐陀石上三生偈　優鉢羅花四照餘\n到此不知何彼岸　經聲天語自如如\n潮音洞\n汪學信新安人　太學生\n山根盤結水縈廽　大士當年作法臺\n礁滑平波翻雪浪　巖懸白日生風雷\n龍從洗鉢洋邉化　蓮就然檀定裡開\n紫竹滿林看不見　恠來偏向石中栽\n磐陀石\n飛來一石大如舟　占得羣峯最上頭\n已識無根真面目　懸知󷪰額指滄洲\n遊補陀\n陸鯉上虞人　知府\n洪濤萬頃泛艟艨　浴日吞天一望空\n十日心齋朝海岱　三生夢覺悟真宗\n白蓮花吐潮音洞　紫竹苞生景命宮\n笑我此來無個事　洛伽山裏聴傳鐘\n題洛伽\n施敷歸安人　同知\n海嶠東南障九垓　凌空梵宇鏡中開\n經函萬卷黃金詔　地迥千重白玉臺\n鐘磬清音超彼岸　禪林明月照如來\n莊嚴寳藏咸瞻仰　萬古乾坤一壮哉\n題洛伽\n徐國瑞上虞人　大學生\n朝禮齋心二十年　于今始得了斯縁\n遙驚海上留金鉢　忽訝洋中開玉蓮\n逺島千重環聖剎　澄波萬頃護松禪\n愿将無量菩提水　遍洒人間作福田\n海門望補陀\n薛三才定海人　布政\n大界名山盡道塲　獨看祗樹接扶桑\n轆轤萬刼留香火　龍象雙馴護法藏\n缾水迸添潮汐上　爐烟散入海雲蒼\n蛟門直望天門迥　幾度迷津問去航\n和家兄寄題補陀\n薛三省檢討\n磐陀咫尺幾時攀　曭𣉪天𨵿開闔間\n日濯瑠璃明十界　水含宮殿動三山\n蓮花󷿝見搖波白　竹葉參差著石斑\n莫道莊嚴消息逺　月明滄海聴潺湲\n潮音洞\n陳王賔定海人\n層巒廽曲徑　石竅瞰長虹\n大士棲霞所　神𠎣煉石宮\n水梳󸔥草滑　風掃白雲空\n悟入三摩地　瀟然興味同\n遊靜室\n周應宸鄞人\n大觀知不極　小築愜幽情\n石恠多題字　僧深不識名\n依山茅徑仄　到處竹泉清\n祗是供隨喜　新茶煑石鐺\n題補陀\n鄭有學嚴州人　訓導\n相傳大士此中都　共說真如今有無\n隱見月光呈瑞相　氤氳花氣學香爐\n迷津可渡舟檣滿　聖水無邊島嶼孤\n我若有觀應自在　何湏錦字問麻姑\n題補陀\n屠玉衡鄞人\n孤峯嶻𡺼帶蒼苔　紫竹林端講席開\n擊鼓馮夷驅浪至　獻珠龍女挾潮囬\n經繙貝葉聞清梵　座擁金蓮結寳臺\n一片空明浩無際　遙瞻宮闕近蓬萊\n其二\n瀚海安瀾蜃氣消　流鈴𠎣樂奏雲韶\n輝煌宮彩銖衣肅　澹蕩爐香絳節朝\n慮淨萬縁歸寂滅　心持半偈息團瓢\n了知水月元空相　瓔珞慈容近可邀\n其三\n花雨𦆯紛璧月懸　精藍清供普人天\n莊嚴古佛𡸁螺髻　定慧名僧啟法筵\n寳誌幻來八面相　圓通印入四乗禪\n性靈何止周沙界　功徳還應遍大千\n其四\n磐陀石上散晴霞　金粟林間四照花\n日落巖前發踈磬　夜深水際泛孤槎\n千秋香火真如地　萬國梯航大士家\n媿我凡夫遙頂禮　欲從蘭若問三車\n寄題普陀\n余詠鄞人\n孤絕繇來佛力尊　蒼茫宮殿控朝暾\n法幢影動青虬舞　僧梵聲來白翅騫\n濤激屢驚翻日月　塵揚幾見別乾坤\n不知彼岸原何處　乞得天恩下九閽\n寄題補陀洛伽\n李竣鄞人\n目極補陀勝　名山大海東\n歲時千里客　來徃一㠶風\n波湧金蓮界　林依紫竹叢\n何縁謝塵網　膜拜與僧同\n其二\n絕岸風烟接　層巒日月開\n聖燈時出現　慈照暫應囬\n陽谷千年木　隂崖萬古苔\n遙瞻金碧麗　彷彿近蓬萊\n題補陀\n屠大諒鄞人　庠生\n曉日射珠林　清光映逺岑\n寳旛雲外落　石磬雨中沈\n琪樹㕘禪觀　迦陵語梵音\n金容如可見　灑灑遍甘霖\n禮洛伽\n周應宸\n一剎中懸積水間　依然法寳護慈顏\n已聞地籟潮生浦　若墜天花春滿山\n佛以應權多著相　僧因領眾不成𨵿\n為儒未許𦤇依甚　捨得齋錢亦自慳\n登補陀山\n屠大誼鄞人　庠生\n一望蒼𣴭逺樹連　羣山羅列寺門前\n紅蓮冉冉生香海　紫竹離離遶梵筵\n天女散花㕘聖諦　應真渡筏叩玄詮\n慈航一一資龍藏　稽首金𠎣了俗縁\n題補陀\n柴懋賢鄞人　庠生\n大壑深林知幾重　沉沉紺殿瑞烟濃\n眾香縹緲摶華盖　七寳莊嚴捧聖容\n風動繡旛看鳳舞　雲生畫棟欲飛龍\n徘徊忽上千峯月　海印光寒起暮鍾\n題鎮海寺\n汪學信\n梅岑拳石𥁞成玄　誰聚浮漚結大千\n潮自雷喧心自寂　海同天際性同圓\n吞舟恠物知𦤇法　破浪蒼虬識引年\n即欲買山隨遁󷿝　牛磯無用㸑犀船\n遊補陀山寺\n邵鳳來定海人\n好將大海濯塵埃　梵剎孤當寥廓開\n翠岫薜蘿清色界　碧天水月淨樓臺\n夜光破溟旭初上　晴雨飛空龍欲來\n妬殺名山僧𥁞占　閒敲鐘磬在雲隈\n題洛伽\n吳學周崇仁人　象山縣知縣\n水雲千頃極蒼𣴭　島嶼平吞日月光\n紫籜扶踈開竹色　紅衣掩映發蓮香\n欲叅大士真空偈　好泛如來般若航\n見說九重頒象教　恩波蚤晚遍遐荒\n題補陀\n黃正逹華亭人　象山縣教諭\n萬里蒼𣴭蜃色開　琳宮寳殿欝崔嵬\n夜寒風雨龍聴法　日落波濤僧渡杯\n大海總名功徳水　法身元是妙明臺\n望中直接蓬萊境　𥁞是楊枝洒處來\n遊補陀山寺\n邵輔忠定海縣人　主事\n洛伽巖外水悠悠　大士蓮臺自一洲\n佛火三摩傳不夜　鐘聲萬里徹清秋\n天澄虚白遙連壑　山淨空青下滿樓\n剩得禪心同莾蕩　𨚗知消息問泥牛\n梅灣春曉\n幾樹踈梅倚石斜　問梅開落屬誰家\n東風昨夜頻吹俏　也作如來小白華\n茶山夙霧\n菩提那不是蓮花　雷莢雲林長露芽\n山氣誰噓晴不散　半籠祗樹半籠茶\n古洞潮音\n削壁懸崖作海門　波濤萬叠恍鯨吞\n上方諸品都空寂　水石聲聞亦是喧\n龜潭寒碧\n洛水曾聞兆聖明　由來靈跡寄山泓\n溶溶漾漾秋光冷　照徹禪心不二清\n天門清梵\n石扉空敞日無扄　僧向諸天齊誦經\n滿岫白雲封不住　隨風直與老龍聴\n磐陀旭日\n梅岑石石𥁞成禪　片石凌虚占水天\n多少雲山迷宿障　夜深紅日此峯前\n千步金沙\n霏霏如㞕復煌煌　容易祗陀布地黃\n豈是滄浪淘洗出　恒沙世界遍金剛\n蓮洋午渡\n滿洋雪浪白翻天　何處香船是鐡船\n大願總知神力在　千㠶日下𥁞紅蓮\n洛伽燈火\n漠漠孤峯浸海國　日沉海氣昬山色\n蒲團燈火放光明　󷪰破一天烟霧黑\n香爐翠靄\n大冶何年鑄󳑆鑪　馮夷端捧向浮屠\n天香化作青烟起　昧火看來水不濡\n鉢盂鴻灝\n釋種家風惟一鉢　那從雲外空生活\n食殘香飯洗波中　囬首𣴭𣴭海天濶\n靜室茶烟\n入定頭陀不下龕　老松脩竹閉茅庵\n山童汲水烹山茗　只見烟飛併作嵐\n遊補陀山寺\n邵輔明\n澤國烟霞駐聖靈　六鰲駕一破滄溟\n山頭晴雪半涵白　水面寒波長送青\n雲擁祗林凝蜃氣　香飄佛殿散龍腥\n總知極樂西方界　萬頃銀濤一淨瓶\n題洛伽\n劉堯賔定海人　知縣\n龍宮蛟室雪濤堆　併是空王梵宇開\n淨色青山塵不着　寒光白夜日先來\n蓮洋人渡蓮為楫　雲水僧居雲作臺\n到岸了無機事事　沙鷗慣熟也忘猜\n題洛伽\n周俊元定海人\n突兀千峯望不留　梵宮迥與白雲浮\n靈鰲駕日光先到　古洞吞潮響暗流\n夜半踈鐘清帶梵　天空一水碧澄秋\n莫言苦海無涯際　彼岸分明在上頭\n題補陀\n王世仁定海人\n正法弘慈遍九垓　道塲遙向海東開\n波光日色金銀界　松響濤聲晝夜雷\n貝葉繙時禪幌靜　天花飛處慧香來\n須知色相原無着　水上蓮花是法臺\n題洛伽\n陳王賔定海人\n白華古剎白雲隈　燁燁靈光燭上台\n東土原知皆淨土　香臺誰識是蓮臺\n諸天燈火三生諦　一粒摩尼萬刼廽\n今日頓空塵網念　此身金粟舊如來\n題洛伽\n劉󲉌璿定海人\n妙覺真如啓法藏　祗園珠樹映扶桑\n滄溟四望鋪晴練　燈火諸天燦夜光\n人到名山知佛國　誰從苦海渡慈航\n一聲鐘磬空雲水　九品蓮開萬斛香\n遊補陀\n金鍔鄞人\n須彌山頂住諸天　佛掌如何現大千\n海影𥁞含空外色　潮音不雜定中禪\n金沙灘上僧歸月　紫竹林中鳥破烟\n只辦直心皈大道　無煩寳筏度迷川\n題洛伽\n管萬里鄞人\n煉藥何年到梅岑　紫雲為幕竹森森\n藏真咫尺蓬萊島　護法荘嚴薝蔔林\n𤇺靜磐陀開寳界　日舂崕洞湧潮音\n頻迦異鳥聲聞切　但說排山地布金\n再守茲土重登普陀\n劉炳文台州人　寧紹㕘將\n浪逰兩度謁山靈　風景依然一望平\n古寺潮音聴落月　深林竹色󷿝踈星\n泥封彩絢丹沙鼎　蜃氣香浮大士經\n說法夜闌人未倦　可知東海絕長鯨\n渡蓮󲘈洋\n楊徳政鄞人　編脩\n浩蕩開真旦　󲮬𣴭󷿝化城\n山随奔浪湧　水向逺天傾\n雙樹雲中出　千花空裡生\n超然登彼𡶨　未論濯塵纓\n題洛伽\n󷘌景元杭州人　訓導\n峭壁崚嶒天帳開　海雲重叠𧺫樓臺\n仙人掌在琪林外　幾度推雲上石苔\n春日㳺補陀洛伽山\n楊徳遵鄞人\n夢寐籌清海气氛　戴星梅櫓出雲屯\n桑田匝緑迎江口　鷗鳥浮晴󷪰嶼舋\n入步名山空色相　聴潮前筏小乹坤\n當來誰是分香者　目下長生苐　門\n逰補陀\n朱一鶚漳浦人　㝎海知縣\n西教至自龍象國　東方󷿝此黿鼉窟\n峰巒一󷪰青螺浮　沙堤千步黃金築\n紫竹林開小白󲘈　秋風𠁅處優曇花\n烟霞別是人間󳂬　水月孤縣大士家\n大道悠悠潮澷澷　獨望汪洋成浩歎\n分眀䂡柱在中流　直引迷途登彼𡶨\n臺殿風高響鈴鐸　淵靜𩵋龍聴說㳒\n官使傳經雲錦張　山僧揮麈天花落\n自慚身是宰官身　囬首空憐車馬塵\n為仰慈霛叅大士　一泛僊槎牛女津\n逰補陀\n柴瑛鄞人　舉人\n鼓棹飛征娑竭洲　真如勝界一浮漚\n澄波漾日空王麗　叠岫連雲幻象幽\n蒲𢉰郍聞師吼偈　楊枝惟洒寉同舟\n憐余剩有蓮心淨　滿路曇香擁不流\n寄題補陀\n樊王家江陵人　㝎海縣知縣\n寳𠛴凌空路轉深　洪濤舂雪見叢林\n波光倒影窺明鏡　𣇋籟含風響暗琴\n𡨜𡨜香雲成㳒界　離離紫竹見禪心\n名山應有神霛護　龍氣長吹落日隂\n逰補陀\n李一鳴㝎海人　指揮使\n大道元無我　浮生委此形\n客来秋結社　僧過󸔯譚経\n虚室月生白　空庭雨送青\n憐余攖󳂬網　󸋓不媿山霛\n今上敕賜護國鎮海禪寺奉題一首\n陳九思鄞人\n東表神洲浸大󷧽　盤根無地臣鼇擎\n琳宮又剏天開境　寳號新頒帝賜名\n佛火夜縣龍藏曉　海霛朝結蜃樓明\n香舩萬里颿千葉　得渡爭跨彼𡶨行\n題補陀（四首）\n周應治鄞人　憲副\n娑竭波濤遶洛伽　氤氳香鉢護烟霞\n空中墨󷪰三千界　天際金鋪萬刦沙\n龍女獻珠依法𫟍𠎣人煑𪔂煉丹砂\n由来佛土多奇幻　貝葉銖衣涌白華\n其二\n大地浮空自古今　翠雲深䖏敞禪林\n雲封兠率青蓮濕　潮𠰸鮫宮紫竹隂\n湛海長澄三昧印　蒼山󷪰證六如鍼\n跏趺忽悟無生諦　真歇巗頭咲陸沉\n其三\n一上天門望不窮　諸天縹緲有無中\n露瓢寂厯懸危蹬　伽室參差嵌碧峰\n叠巘松濤清梵唄　干霄蘀影露真宗\n獨憐臺上磐陀石　花雨紛飛散逺空\n其四\n穿雲直入路𩥵驔　紺闕巍峩逼蔚藍\n地壓扶桒吞日月　樓成蜃市吐𤇆嵐\n㕘方野衲来天竺　入定神僧閉石龕\n遍禮玉毫瞻法相　恍𡸁金臂接瞿曇\n題普陀\n張如蘭秣陵人\n縹緲来探大士宮　諸天突兀為誰䧺\n蒼龍偏壮鴻荒石　白馬流傳漢殿工\n地闢東南秋色老　天開海島夕陽空\n生平究竟猶堪訝　佛力相󷨯造化功\n其二\n鷲𡽹秋高大陸前　盤空寒影踏遙天\n羣峰不断浮雲色　絕障長留落日懸\n地險𨵿門衘急峡　山奇削壁挂飛泉\n無人得遇青精飯　有客先歌白石篇\n逰普陀長律八韻\n何士晋冝興人　工科給事中　前任󸋓波司理\n琳宮絕󸔟駕蛟鼉　萬里烟光擁黛螺\n乾闥忽傳天　樂細　迦陵時送鳥聲和\n御函別啓新蓮藏　浩刦重開舊寳陀\n水月觀中龍子出　旃𣞀林外雁王過\n潮音作梵山齊吼　埜衲棲巖雲滿窩\n玉筍󷪰班㽞片石　金沙疋練護恒河\n莫言島嶼津梁少　翻覺風濤世路多\n兩度壬寅、癸卯歲，余曾兩到祝釐登彼𡶨　願言千載不揚波\n題補陀洛伽山（一首）\n董大晟\n震旦滄淵湧洛伽　大螺吹徹演三車\n龍宮灼爍珊瑚𣗳　象教繽紛小白󲘈\n空外坐來随世界　幻中䢷處是天涯\n潮音還徃何終極　覺海應知轉㳒󲘈\n咏洛伽\n薛三台定海人　舉人\n孤插滄溟小白󲘈　烟濤千步湧金沙\n雪衣大士元常現　雲頂高僧別是家\n翠竹嫩滋山寺雨　紅蓮艷奪海天霞\n由来一葦堪航地　莫道茫茫未有涯\n謁補陀\n陳時化西吳人\n雪浪霏霏寳筏来　荘嚴法海梵王臺\n皈心欲證無生偈　開士休因有髮猜\n龍蔵兩頒明主詔　鶡冠仍作寳山囬\n逺從娑竭頻搔首　太息閻浮儘刼灰\n渡海\n無際烟濤接混茫　誰知終古幾滄桒\n三生𣣔叩諸天法　一粟初窺百谷王\n宕潏高空龍子怒　砰漰濁浪蜃樓長\n島夷豈得虗稱貢　萬里今看波不揚\n禮洛伽山大士遍閱大海諸勝\n丁繼嗣鄞人　巡撫都御史\n日淨齋壇禮上台　孤懸絕島殿中開\n九天龍象擎雲下　萬里黿鼉駕海來\n佛火𣞀燃超色界　蓮洋花簇護香臺\n願分一勺澄心水　洒遍楊枝度草萊\n其二\n孤峰突兀五雲攢　清供人天厰法壇\n夜聴龍来腥不到　日㕘猿立膽常寒\n𤇆霞迥別人間世　水月如懸大士盤\n了徹圓通觀自在　冷風高引駕青鸞\n其三\n𦆵從物外謝冠纓　却向天邊問化城\n夕照雲穿窺㙮影　夜鈴風󳯝入松聲\n僧施香飯天厨淨　佛散華燈梵界明\n到䖏如來親見面　何須煉藥跨蓬瀛\n其四\n盤陀石上倚朝暾　四顧𣴭𣴭勢若吞\n萬國梯航猶不絕　千年香火自常存\n側身旁睨扶桒小　囬首懸知大塊尊\n此是無根真面目　飛来獨立鎮乾坤\n其五\n大士莊嚴下碧岑　𡽡嵒𨺗絕海濤深\n煙籠洞扈青蓮濕　日破林開紫竹隂\n天女獻花㕘石竇　龍神聴法吼潮音\n何如此地皈依切　洗濯塵凢不二心\n其六\n天門紺闕曉蒼蒼　金粟恒沙布地黃\n露頂團瓢僧乞供　皈心珠履客拈香\n御函特下龍光護　浩刼重開鶴馭翔\n我亦欲離苦海去　誰先彼岸渡慈航\n其七\n白衣殿外構為庵　兩地虔供一駐𩥵\n欲旃壇超幻刼　別無塵境覔瞿曇\n光明𥁞布三千滿　善識曾餘五十㕘\n寳盖淨瓶都是法　眾縁普渡必生男\n其八\n尋真結侣獨扶笻　峭石叢林厯幾重\n龍樹金身新法相　梅𠎣丹𪔂舊玄宗\n照廻淨室參差見　雲護閑𨵿𡨜滅封\n𤙹是如來三寳界　勤脩何地不傳鐘\n登白華山曲徑靜憩\n一入山門自不凡　白華󷪰󷪰墮空巗\n逶迤直上青蘿合　薈蔚徐看翠竹毵\n老衲陀頭坐石　小童薙髮亦披衫\n傾談正好明心性　天為呼風促去㠶\n初至普陀即景（二首）\n徐如翰上虞人　憲副\n樓船破浪快乘風　轉入逥巒絕磴中\n編竹間桃脂帶黛　驚濤嚙石雪搏空\n蜃樓杳靄香雲暖　紺殿㕘差󵋇照紅\n更愛是人皆禮佛　始知無水不朝東\n其二\n誰見三山與十洲　即看佛國在炎州\n波濤夜靜龍聴法　巗壑春晴石󷪰頭\n𪔂篆𢇁𢇁幢影馥　髻螺個個鏡花浮\n何須更問無生法　来徃潮聲聚散漚\n遊磐陀歸遇雨\n細雨勒新花　相求興轉賖\n穿雲衫影重　沾濕步痕斜\n倦借僧眠榻　渴分佛供茶\n尚思憑願力　彈指遍恒沙\n雨中尋普陀諸勝\n縁崖度壑各擔簦　翠合竒環賞不勝\n竹內鳴泉傳𣑽語　松間剩海露金繩\n山當曲䖏皆蔵寺　路欲窮時又遇僧\n更笑呼童扶両掖　遡風直上最高層\n朝陽庵\n樹密逕幽深　禪房春晝隂\n㫁雲寒宿檻　流水靜穿林\n僧說前朝事　人多象外心\n翻悲出門去　鐘磬有餘音\n晚晴見月偶述\n暮雨初收紫翠重　松扄瀉影鎻千峰\n漸看淨滿庭心月　却似荘嚴佛面容\n散入萬波圎䖏䖏　攝来一照夜溶溶\n相看正話隂晴事　又聴潮聲響𣑽鐘\n望海\n目力有時極　水光何䖏窮\n但知川谷往　誰識尾閭終\n曉氣唯占旭　濤聲不借風\n舟行無里道　㠶挂任西東\n忽過夷王島　還浮龍女宮\n亂雲疑列嶼　孤鳥指驚篷\n世界空明𥁞　神州杳靄同\n有時明鏡迥　倐爾怒霆雄\n琛恠紛難紀　昏朝望轉蒙\n量包乾奥外　脉入地維中\n河伯宜長嘆　天潢自有宗\n聖朝波不溢　佛國路常通\n願借慈航力　皈依不壞空\n潮音洞\n羣公共禮潮音洞　莫作潮音洞口詩\n󷗀有繡腸描不出　直湏絕倒呌神竒\n育恩院山石竒勝當為普陀諸靜室之冠\n山勝皆藏石　石奇各肖形\n地當幽絕䖏　寺露半開扃\n小檻援飛霧　閒牎瞰落星\n曲階苔細細　危竇水泠泠\n竹罅斜通穴　雲標別染青\n密隂時護逕　麗影欲充庭\n挹海懸雙鏡　開山問五丁\n漸疑霞作屋　翻訝蘚為屏\n坐卧俱成適　攀躋覺有靈\n穉僧䏻呪鉢　僊子觧談經時有一小沙弥，䏻持〈施食呪〉。而定海楊冠軍以扶鸞術召吕純陽，談佛法，頗妙。\n面壁宜𣵫定　鐫題各辯銘石上刻泐甚眾，故云。\n最憐齋報午　粳粒笋芽馨\n題普陀\n張可大秣陵人　寧紹叅將\n海雲面面護禪宮　屹立中流砥柱䧺\n巨石有靈疑說法　長林無碍只聞鐘\n寒潮作𣑽連松韻　明月焚香透竹叢\n白鶴下来秋色靜　支公玄度此心同\n其二\n精廬彷彿類天宮　紫竹青蓮蜃市中\n客以乗槎逰汗澷　僧從卓錫住虚空\n盤雲恠石疑将墮　噴雪潮音勢自䧺\n水月任教觀自在　松窓半偈釋塵籠\n其三\n萬里濤聲繞翠微　松門蘿幌到人稀\n黿鼉󷿝見珠林𡨜　龍象経行佛日輝\n紫竹已同群木秀　白鷗猶帶晚潮飛\n梅仙倘寄長生藥　𣣔向滄浪問息機\n無邉禪師避靜磐陀石下以詩為贈\n王元翰滇南人　給諫\n卓錫名山截爱河　結庵猶自傍磐陀\n逺公㨗徑開蓮社　陶令靈心中酒魔\n紫竹林中原有相　白洋海上近無波\n爐烟茗椀盤桓䖏　領畧無生法已多\n過禮補陀\n陳天錫鄞人　封問卿\n首剎層巒著八荒　皈依今始訊慈航\n霞明祇𣗳天門暁　煙繞扶桑海國香\n佛意每從靈鵡會　禪功已見竭龍蔵\n㽞連經月探竒遍　尚企高深嘆望洋\n舟過補陀\n曾經瞻眺夢常搖　决策重来豈畏遙\n慧旭無隂如有待　晴嵐多翠寔相招\n眸新道𡶨通三昧　身媿㤙波歷四朝\n說偈不󲏐天保賦　如来應許頌神堯\n補陀十二詠\n陳朝輔鄞人　侍御\n梅灣春暁\n揺揺𠎣嶠泛滄溟　暁霽芙容片片明\n怪底子真成汗澷　直徔吳市作春行\n茶山宿霧\n日挂扶桑宿霧消　𡸁𡸁花乳綴叢條\n㝎中老衲餘清思　縹緲爐烟柏子焼\n古洞潮音\n海壖靈窟最幽深　宛𠰥歸墟不易尋\n潮退乍窺空是谷　潮来忽聴梵為音\n龜潭寒碧\n人世何曾有豫且　寒潭澄碧自如如\n冷看今日刳腸者　總為當年未卜居\n天門清梵\n琳宮貝闕白雲飛　隠隠鐘聲出翠㣲\n七寳林中聞𣑽唄　靈光都入芰荷衣\n磐陀暁日\n誰将磐石拄晴空　仙界虗明一線通\n初日未離滄海底　翠㣲千丈已先紅\n千步金沙\n澄光萬頃躍天吳　香象遙浮帝釋都\n應是給孤神力鉅　直令沙界亦金鋪\n蓮洋午渡\n慧日澄圓覺海中　白蓮香滿獻花風\n何人不道天香杳　已自樓舩面面通\n香爐晴靄\n爐峰高䖏總竒觀　瑞靄濛濛六月寒\n夜半空中雲盖結　多應天女𤑔旃𣞀\n鉢盂鴻灝\n七珍綴鉢錦紋斑　歷刼深蔵雞足山\n竟是何年浮海上　毒龍無復溷塵寰\n洛伽燈火\n上方臺殿挂空青　閃爍居然不夜城\n知是不生叅大士　心燈五百󷪰波明\n淨室茶烟\n幽壑沉沉春色回　虗堂隂雨長莓苔\n新烟數縷穿雲竇　石𪔂茶香客逺来\n逰磐陀菴登󷪰頭石之作\n古鄮李徳孚\n峭壁倚晴嵐　散步涉幽澗\n躡磴攀層峦　四顧蒼桑膺\n偶憇聴爽籟　哀茲忽飄瓣\n仰睇浮雲流　重悲聚跡幻\n舉首向危石　拭目泣精盻\n嵬嵬置磐巔　詎䏻易摧鏟\n撫手囙輕按　搖動與時慣\n緬想生公辰　󷪰頭實希見\n邇来說㳒誰　夫乃眾力墠\n大士駈神工　獲免形勞患\n晤言不知䖏　感嘆自朝晏\n普陀山志卷六\n庠生　陳九思　屠玉衡　同校\n詩𩔗\n送僧禮普陀\n宋石屋珙禪師\n春潮日夜吼雷音　耳聴何如眼聴親\n小白華山觀自在　頻伽缾裡現全身\n贈補陀僧\n陳獻章\n僧言海上來　曾上妙高臺\n瑞相天浮月　潮音地送雷\n沙如金粟布　山似碧蓮開\n雨帶龍腥過　雷随鶴影廽\n幽探還得寳　徑度不須杯\n我有登臨興　南還識善財\n贈一乗上人\n傅光宅\n海山深處有高僧　妙法曾叅苐一乗\n方寸自䏻清似水　浮雲底事愛還憎\n贈大智師\n袁福徵華亭人　刑部郎\n慧燈西竺發　分向海中懸\n入定渾無相　出𨵿覺有縁\n經翻龍淨鉢　禪就鶴開筵\n我適天然趣　圓通亦復然\n贈大智師\n黎民寰廣東人　布政\n偶來雙樹下　依止遠公房\n薝蔔飄香氣　娑羅露月光\n風幡如暫解　雲水自相忘\n欲證無生義　惟須徧十方\n贈南海翠崖師\n胡涍無錫人　御史\n幾年幽夢𨵿山棲　水月禪心媿自迷\n歸到普陀因問我　白雲深處海潮西\n補陀僧真語應詔入京受賜還山謁予鄂渚兼致緯真儀部書賦此為贈\n常居敬湖廣人　巡撫\n椷書忽爾破愁顏　杖錫何由逗楚𨵿\n天語向為龍藏譯　帝城應許鶴飛還\n赤霞海色迎宮錦　白雪秋吟到𩬆斑\n乍覺寒濤江上發　丹楓吹遍洛伽山\n送無用法師禮五臺歌\n沈泰鴻鄞人　尚寳司丞\n五頂峯頭失炎熱　六月清凉積氷雪\n溶溶土石燦晶光　閃閃樓閣濯金碧\n南臺北臺聳入天　東西次第相鈎連\n中峯直與靈鷲接　山河大地縹緲髣髴如浮烟\n龍騰虎嘯不可攀　小池浴佛波汍瀾\n竒花細草黃金界　銀樹瓊柯白玉團\n巍哉妙徳曼殊叟　獅子無聲日夜吼\n毛吞不𥁞海濤寛　掌握恒沙若培塿\n諸天翠盖紛相送　羣真紫芝足清供\n拈槌那擯萬億身　飛鉢遍飽祗陀眾\n掃盡聖觧與凡情　脫離煩惱歸虚空\n妙智洞明不思議　自他󷨯利超無生\n無成無現亦無名　圓通萬徳纖塵清\n劃然昬塗朗慧炬　金剛窟底翻𡨕𡨕\n峩眉嵯峨俯玉壘　洛迦孤絕娑竭海\n刼火洞燒天地灰　此三真相何曾改\n釋子無用師普門　磐陀石下隨朝昬\n芒鞋踏破孤雲根　遠來燕都訪陸沉\n擬謁清凉不動尊　悲智雙運翳其倫\n我聞文殊不在五臺山　爾今獨徃何為者\n五臺由來是洛迦　無即非真有即假\n滄溟漏乾沃焦溺　赤日當空暘谷黑\n阿難悟入只一霄　少林九載還面壁\n莖草誰知死活得　利劍剛把如來逼\n是非二相了不繫\n屈伸臂頃粉碎　印度將安去\n請君為我讀長句　且還我一箇無文殊處\n過海潮贈大智禪師\n傅光宅\n寳地新開大海邊　法壇長日擁諸天\n慈光會滿三千界　苦行先經六十年\n五岳煙霞孤錫迥　萬川水月一燈懸\n不知再見應何日　一片心依智者禪\n竹菴師住持補陀賦贈\n屠隆\n俠氣縱橫汾晉間　忽然披衲掩松𨵿\n宮中親賜朱衣出　海上遙賚丹詔還\n佛土已收為上足　君恩更許住名山\n玉毫光裏如來現　十丈蓮花雪浪灣\n寂菴上人歸補陀以二詩送之\n沈泰鴻\n缾屨隨縁上國遊　禪心不繫󵋇翁洲\n青蓮一片依龍藏　紫竹千竿散蜃樓\n錫響霜鐘空水寂　燈懸曉日海天秋\n五雲重覩莊嚴相　無數烟巒盡點頭\n其二\n團瓢苦行久逃名　幻刼悲看到化城\n小果不湏䡖有漏　大家那得話無生\n金沙布地幢旛動　雪浪浮空島嶼平\n好護紫泥封佛座　威音萬里跨長鯨\n寂菴法師新膺常住寄贈（一首）\n屠隆\n喜師領眾住名山　新搆雲堂空水間\n虎豹守門花雨合　魚龍聴法暮潮還\n𡨕心覺觀成雙照　禮佛清齋受八𨵿\n靜夜跏趺磐石上　親瞻大士降慈顏\n送廓哉上人歸普陀\n顧養謙通州人　總制\n出山從作客　經歲亦思家\n行泛東滄海　言歸小白華\n聖光來水月　旋思賦風沙\n竹色看仍紫　潮音聴更賖\n但知禪慧力　忠信未須誇\n贈竹菴師住補陀\n王穉登\n水月澄慈性　風塵暗法顏\n詔從金殿出　袒掛紫衣還\n蜃氣浮香剎　鼇身負寳山\n秦川天萬里　何處是鄉𨵿\n送烱侍者禮普陀\n釋徳清\n孤懸不動白華山　滿目寒空大士顏\n若到崖邊相遇着　分明莫作等閒看\n竹菴上人自　闕還山賦贈\n龔勉無錫人　布政\n為檢蓮花藏　乗潮報至尊\n獲沾新露澤　仍󵋇舊雲門\n錫振山頭月　杯浮海上村\n此來應有悟　去去復何言\n贈敏菴上人\n管志道長洲人　僉事\n竹杖芒鞋百衲衣　飄然山海片雲飛\n為探龍藏傳心印　寒雨空巖自掩扉\n江夏逢竹菴上人還補陀贈以四偈\n󷘌之恒新安人\n爾乗海潮來　還乗海潮去\n欲識去來心　潮音無所住\n其二\n破衲縁百結　緋衣綴六銖\n比丘咲相迎　還看如意珠\n其三\n江路颯楓丹　海色流天碧\n凌空一送之　黃鶴隨飛錫\n其四\n海客白帢巾　坐嘯紫烟閣\n庭前栢樹枝　相看對搖落\n送忠公自楚禮普陀\n釋洪恩\n窮諸玄辯究三車　烟水南詢問洛伽\n月滿吳江孤杖履　雲深楚澤拭袈裟\n鯨浮島嶼觀非相　蜃結樓臺幻有家\n到處總堪成汎應　寧知縱跡是天涯\n贈遜吾上人\n王立程臨海人　舉人\n開山初出定　狎海久忘機\n身後能生慧　燈前可付衣\n潮空千佛現　鍾午萬僧歸\n喝下青蓮坐　烟霞獨掩扉\n贈遜吾上人\n汪學信\n曾將飛錫動天臺　一笠雲萍自去來\n欲證如來親說法　白華依舊滿山開\n禮南海過無用師靜室\n釋圓復\n幾年禁足向巖阿　茆堂土壁藏烟蘿\n恠路崎嶇不可到　孤峯突兀懸殘照\n風度栴檀徧海香　雨滋下界盡清凉\n修竹隂森為淨土　寒流涓滴成甘露\n刺血揮毫滿梵筵　我一見之心茫然\n信心苦行真超異　諸佛同聲授師記\n趺坐經行歲月長　苔侵瓦鉢石支牀\n休論彈指超無學　會見心空齊妙覺\n何當分手各西東　悵望雲山千萬重\n贈翠崖上人\n王立程\n大士端居紫竹林　高僧入定翠崖深\n翻來貝葉將千遍　證得蓮花不二心\n頂上泥巢迦鳥殼　耳邊瓶瀉海潮音\n燈前欲問西來意　衣鉢何年直到今\n贈僧遜吾詣闕還\n屠隆\n飛錫朝天闕　浮杯到海東\n行蹤都不住　教觀本來空\n寳月潮音外　經臺花雨中\n精修久自悟　覺性了圓通\n秋日送昱光上人還歸南海\n王渾然永平人　知府\n杖錫雲為侣　西風玉作林\n鴈橫天外路　霜斷月中碪\n不住因縁趣　無端來去心\n一航仍大海　還聴舊龍吟\n贈守拙上人\n董應震鄞人\n靈潮濆湧洛伽峯　高衲西來訂覺宗\n滿座清風閒掛錫　一軒明月自扶笻\n經翻貝葉堪消晝　饌煑伊蒲可作供\n我愛逃禪惟剩髪　不妨寶筏每相從\n贈遜吾上人\n王穉登\n衲衣籐笠遠從師　足踏蓮花渡海時\n高浪如山心似水　右肩褊袒執軍持\n贈寂菴法師\n屠隆\n戒徳都無缺　𡨕心久閉𨵿\n佛長臨法席　帝許住名山\n定水紅蓮夕　磐陀紫竹斑\n近聞中使出　聖主布金還\n一瓢行贈海潮玉田上人行脚\n屠隆\n手中持一瓢　四海在脚底\n衣染南浦雲　口汲西江水\n大士跏趺蓮花灣　文殊高坐清凉山\n峩眉層氷雞足雪　甘露竹院高峯𨵿\n震旦𣴭𣴭不問路　洪波一葦便徑渡\n王侯將相及廝養　華屋朱門等蓬戶\n鐵鞋踏穿世界空　孤雲野鶴何定踪\n瞥然回頭發大笑　明珠只在衣領中\n廓哉上人陪遊補陀\n呂𠉥昌\n溟涬𣴭無際　崚嶒峻可攀\n草團多傍石　樹蔦自成𨵿\n鐘磬叢林外　簞瓢趺坐間\n茶巖高絕處　歷指海中山\n送了然上人歸補陀\n陳大科通州人　侍郎\n󷟌鍔霜寒又拂衣　梅花香處送君歸\n他年叅得無生訣　小白華山共掩扉\n補陀潤渠昱光二上人行脚之燕訪余邸舍遂禮五臺賦此送之\n沈泰鴻\n緑隂滿戶雲峯老　白業忘言鳥雀清\n忽有真僧雙駐錫　誰當大󷿝一逃名\n觀空好借炎涼色　對月長遮去住情\n月落蒼蒼五頂寂　金獅不吼得無生\n贈萬容上人\n余詠\n溟海仍尊百谷王　法流東土已爭長\n一心萬有容何相　印却中宵水月光\n贈三藏上人\n思昔玄奘久寂寥　傳來三藏歷清朝\n君應聴令前身是　每發鼉音蕩海潮\n送補陀潤渠師自長安禮五臺\n沈泰冲鄞人　舉人\n海雲無端百千色　為向吾師送飛錫\n蓮花洋畔香滿衣　泠然御風來北極\n憐予寂莫不得意　乍吐玄言解愁惄\n玻璃鏡底照重昬　鵰鶚綱中開六翮\n片時置我松風間　滌盡煩襟坐蕭颯\n却月之逰未便忘　倐忽棄去心轉惻\n五頂名山亦化城　師今一徃問消息\n文殊拈草梵剎竟　何事恒沙勞羽翼\n試與海中洛伽山　誰是如來真託跡\n贈守拙上人\n余寅鄞人　太常寺少𡖖\n汝復揚㠶海上行　高天寥霩候濤生\n新成法界參龍藏　遠涉恩波出鳳城\n時梵屢聴紅旭蚤　雨花長接翠螺平\n慇懃更許酬賢逹　使者遙知徹聖明\n昱光道兄禮五臺還南海為歌贈之\n釋真一\n道人今自五臺來　還同昔日五臺去\n若言去是昔時蹤　我心不得去時處\n若言今是來時路　我心飄颻渾無住\n翹足南望洛伽山　依舊洋洋娑竭海\n佇思六月清涼寺　塞風栗栗何曾改\n兩山情境俱不遷　道人去住亦何言\n但令心無去來想　此山可北彼可南\n君不見\n昔有真人居南嶽　一鉢翛然出行脚\n偶然掛錫大慈山　雙虎移泉童子涸\n贈無邊上人\n余詠\n從君說法了玄機　相憶檀欒坐翠微\n覺海無邉誰悟得　自臻彼岸始皈依\n贈大乘上人\n碧浪粘空蜃海平　芙蓉朶朶繡如城\n請看夜月蓮臺上　若個真騎大象行\n本行上人\n萬行歸宗未易論　梵網忍辱本初門\n半天廣樂張瓊島　出聴魚龍水國渾\n寄萬容上人\n章載道鄞人\n叢林有開士　空相歸離㓕\n何時印恒沙　吐出蓮花舌\n三藏上人\n吾聞大海南　眼界都無染\n安得從師㳺　迷方一朝點\n贈昱光上人\n管萬里鄞人\n飛鉢何年到海懸　六時鐘磬法王前\n天生一片珊瑚舌　遍說三千與大千\n無邊上人讃\n章載道\n佛性廣無邊　迷川畏相失\n所謂心地超　一言三願畢\n師也真其人　證果波羅密\n贈大乘上人\n幾度曾逢海上僧　禪心一片水雲澄\n也知開覺都名理　妙法還湏禮大乗\n送千如法師之補陀山\n釋佛引\n一葦波濤𥡷　團瓢󷿝洛伽\n火龍歸綴鉢　海蜃避袈裟\n紫竹朝迷霧　青蓮晚暎霞\n夜深山殿寂　皓月印金沙\n過普陀晤潤田諸兄作\n釋性冲\n紺宇鬱崔嵬　彤雲映碧輝\n龍將海藏出　馬負竺書歸\n天樂尋香牒　濤聲撼翠微\n高僧禪寂處　鳬鳥傍人飛\n潤渠法友禮五臺歸南海賦此贈之\n釋鎮澄\n上人本住補陀崖　大悲光裏普門開\n更求文殊無相智　一錫翩翩入五臺\n窮幽直上最高頂　俯仰塵寰發深醒\n忽聞一聲獅子鳴　萬象森羅增威猛\n大悲大願俱不着　一超直入毘盧境\n上人果到此境界　百億須彌內纖芥\n天堂地獄總如如　令心所向皆無礙\n芒鞋拄杖却歸還　問訊如來觀自在\n春日歸普陀\n釋如泉\n擔簦北海客蹉跎　皷枻南溟放浩歌\n厭俗懶於譚小品　待時偏擬泛長波\n鐘鳴暁日開香積　雨過春池長芰荷\n到此最宜堪大󷿝　且將瓢笠掛藤蘿\n同秘藏、休遠、慧舟禮南海\n釋正昇\n白華遙望海中央　一葦波濤泛夕陽\n千步金沙從地湧　百尋寳㙮入天長\n龍宮幢盖侵琪樹　蜃閣烟雲襍梵香\n喜與同袍叅大士　晴空親覩玉毫光\n昱光上人自南海來清凉將圖南別賦此送之\n釋鎮澄\n清凉南海兩名山　萬里區區獨徃還\n信有如來真勝蹟　肯將行色畏艱難\n大悲深廣誰能到　妙智孤高爾欲攀\n為憶善財珎重去　丈夫須透死生𨵿\n贈玉峯上人\n王立程\n一片禪心定雪山　欄杆千尺翠淘灣\n袈裟影裡金光聚　知是長安日下還\n贈勝林法侣\n釋徳清\n普陀崖下白花村　日夜潮音誦普門\n試問菴居何所事　幾囬鸚鵡報黃昬\n補陀歌為勝林上人賦\n韓上桂廣東　舉人\n普陀之山大士宅　金光幻作蓮花色\n篏空雪浪洗扶桑　相去蓬壺看咫尺\n中有彌天大慧僧　欲續如來不㓕燈\n繙經了義無一字　卓錫人間自在行\n閒過南海叅龍象　水月光中窺寳相\n廣施甘露灑菩提　永超苦海無邉量\n同充菴師禮南海\n釋弘寅\n為禮慈悲相　随師泛海航\n鉢分寒浪月　衣染白華香\n振鼓神龍集　鳴鐘怖鴿翔\n願持甘露水　徧洒獲清涼\n贈大智師\n王立程\n誰識空門不易修　羨君末刼早囬頭\n披来布衲峨眉雪　坐處蒲團滄海秋\n龍象上方開佛土　金銀下界見閻浮\n却留紫竹林間影　五十三叅何日休\n贈守拙師\n章載道\n山中聞空香　迎風忽然厺\n是身作是觀　是心豈兼注\n㫺叩支公禪　備知清淨趣\n問津踰慾河　囙芽結心樹\n斷兹煩惱根　導㕥升沈路\n妙義来慈風　清詞灑甘露\n心空耳益聦　業淨神不遽\n方知正㳒宗　愚者尤曷悟\n一悟淂無生　吾何為不豫\n㳺補陀贈素明上人\n屠隆\n一葦渡娑竭　栖遲梅𡽹岑\n相依許玄度　再来支道林\n獨往丘中𡨜　雙跏石上深\n潮音明月夜　虚白印禪心\n贈補陀元初上人\n屠玉衡\n聊爾混塵俗　超然絕󳂬氛\n青天飛一錫　白㲲入孤雲\n海際黿鼉窟　山根麋鹿群\n名藍㽞半偈　言下了聲聞\n禮補陀訪守拙師\n董光燁鄞人　舉人\n翛然宇內一探竒　佛界慈航任所之\n島嶼擉摽孤剎勝　皈依共向㳒王滋\n崢嶸臺殿輝金碧　馥郁香𤇆結虎螭\n𣣔叩靜廬何所問　巖扉邂逅𢠢襟期\n贈㳒界上人\n高萃鄞人　知府\n無事経年別遠公　帝城鐘暁憶西峰\n爐𤇆消盡寒燈晦　童子開門雪滿松\n守拙上人兼董補陀志成率爾為贈\n陳九思\n得竣名山志　吾師念頗辛\n徵求出波浪　考核赱風塵\n佛域規圖大　天朝賜額新\n神洲超永刼　典故豈沈淪\n題補陀并贈守拙上人\n柴瑛鄞人　舉人\n天水茫𣴭渾無極　浮芬附蟻增太息\n朗然芒履曳孤笻　踏徧僊瀛并佛國\n錫卓三山說法臺　洛伽東睇亘蓬萊\n大士馮波觀自在　梅真丹竈火初開\n玉柱高擎一卷石　崩濤噴雪吼晴雷\n縣厓削𨐧梵宮出　磐陀旭日曝鰲顋\n古洞陰森苔蘚凈　月痕青暎如来性\n圍繞此地亂天花　二十八叅見氷鏡\n纓珞玻璃𤇆霧濃　大神扈𢉰祥光紅\n頻伽聲度三摩偈　龍女聴経入碧空\n白華遙帶黃沙色　飽飡甘露凌秋風\n牛吞鐵蓮驚大眾　慈航普渡危中逢\n開士薰脩結善果　擷取曇葩千萬朶\n舍身亭外放生池　誰是浮軀誰是我\n麾麈譚禪守拙僧　肩披百衲坐枯藤\n口吐玄珠眉鎖霧　恵分香積共眀燈\n𡨜了不湏繙貝葉　𦖂看鸚語莫雲興\n乗潮下上營瓊紺　復紀霛竒慰遠探\n紫竹澄鮮並曜垂　勞勩功成心自𣽃\n玅圓通體證菩提　慧印相親覺破迷\n囬頭彼𡶨應只尺　願效南詢𥙂樹栖\n贈普光上人\n屠玉衡\n優曇華發㝎中香　衣裏明珠是密藏\n黃葉止啼都不著　悟来本地好風光\n其二\n日落澄波影太清　楊枝甘露注磁罌\n晚来初出𨚗伽㝎　一片銀蟾水上眀\n贈守拙師\n昔聞𣈆人尚玄邈　名理吾愛支道林\n清言揮麈闡玅義　時賢往往相追尋\n師也海陵稱上足　卓錫名山遠塵俗\n空王寳殿傍巖阿　大士華宮遵海曲\n近訪梅僊煉赤砂　遠望扶桑麗丹旭\n画棟珠瓔未足誇　多君功行浩無涯\n階前已長菩提樹　館外新開薝蔔花\n我本皈依學無諍　何事攅眉彭澤令\n瞥然一咲海天秋　與爾同乗般𠰥舟\n無窮上人索贈言示㕥二偈\n海中何所竒　面靣蓮華蕋\n一葦渡神僧　明月弄空水\n其二\n琉璃開寳界　花󸔪護慈容\n搃是西来意　何分南北宗\n贈竒峰上人\n韓昌祺慈谿人　庠生\n豈囙吾道轉將南　錫杖芒鞵登獨擔\n野󷪵何𣷸尋幻跡　禪心原自印空潭\n雲籠草樹枝枝綠　日照峰巒點點藍\n獅象座前聴說㳒　天香爛熳是優曇\n贈補陀山無邉上人\n周應賔吏部侍郎\n海上名峰幾度逢　久從初地叩南宗\n青山不厭逃禪客　白社能容嗜酒翁\n雙樹聴經依鷲嶺　一杯持鉢入龍宮\n月明千里潮如砥　遙憶維那住海東\n贈太空上人募塑諸大士像\n丁繼嗣巡撫都御史\n欲續名山四大天　隨方抄化結諸縁\n西僧曾渡江邊葉　南海應開火裏蓮\n但得莊嚴皈象貌　何妨重繭涉蛟川\n對談觧悟無生諦　願汎蓮葉妙法船\n初到普陀偕奇峰素明上人閱慈雲石次周君衡韻\n皈心来寳地　躡足上慈雲\n泉溜穿厨入　香曇滿院聞\n縱觀蛟蜃窟　閒集鳳凰羣\n何幸逢林遠　幽探絕世紛\n遊白華山菴精舍為昱光上人題\n證果白華巔　超然出世先\n望空開寳剎　枕石聴山泉\n花發傳燈後　龍皈說法前\n吾將掃塵慮　對爾共安禪\n將歸仍赴昱光精舍偕竒峰素明大願諸上人一齋而別\n浮玉新開小白華　禪宮歷歷綴丹霞\n一山外嘱波臣護　萬象中羅釋子家\n片石祗林仍竹葉　孤雲佛座並蓮花\n此来何幸逢支遁　搔首重過興未賖\n贈玉峰上人\n周應賔吏部侍郎\n性僻從来懶見人　掩𨵿不出動経旬\n科頭亂帙花隂下　慣看庭前燕雀馴\n題白華菴贈昱光禪師（一首）\n袁茂英句章　方伯\n白華山上香雲邏　青蓮窩裡高僧坐\n一鉢能將龍性馴　隻履不向虎谿過\n蒼靄平分紫竹隂　清幽首壓双𣗳林\n幾片天花簷外雪　幾陣風鈴松下隂\n栽松種竹知何意　色空妙相應如是\n大海波濤只淨瓶　浩刼乾坤元寸地\n波濤不撼寸地氷　長松午夜一龕燈\n笑撥烟霞進孤影　五岳名山踏幾層\n茫茫下界紅塵苦　恒河沙眾不可數\n𦒳我香山居士流　欲傍茅菴問宗祖\n贈白華菴昱光禪師\n張可大秣陵人　副縂戎\n不識青蓮界　山花白幾重\n松𨵿窺𣽃月　竹迳逗㣲風\n人語龍天外　僧㷌蜃市中\n支公譚小品　趺坐任從容\n逰白華庵贈朗徹禪兄二首\n徐如翰上虞人　副使\n幾轉層楹倚翠㣲　目䂓心搆出天機\n碧垣曲曲蔵幽󷪵　紫竹深𣵫護短扉\n林罅海光遙入座　𥦗前花影故侵衣\n縣知一覺禪床夢　又聴潮聲去復歸\n幽居難得雅人憐　處䖏玲瓏䖏䖏偏\n洸出雲根青欲染　移来丹𣗳碧扵烟\n笠瓢窝裡蔵春塢　罨畫圖中默照禪\n我欲與師供先鉢　祗愁無福借餘椽\n別白華菴朗公後阻風蓮花洋却寄\n欲擬君為詩慧休　休公未必觧禪修\n生成鶴骨癯而秀　搆得蝸廬巧更幽\n松麈玉霏寒草座　石床花雨泛茶甌\n轉憐十載暌違事　故仗天風滯去舟\n寄題洛伽\n李橒鄞人　司馬\n遠闢𤫊壤鎮海東　參差臺殿出寒空\n𥦗臨翠碣晴含雨　岸撼銀濤夜吼風\n覊紲自憐㷌鈍貭　皈依尚許晤圓通\n霜鐘午夜聲初徹　坐看扶桑日擁紅\n寄贈昱光禪師\n遙從皈大士　白業𦒳名山\n根利超三昧　心空悟八還\n林𣵫依月靜　海曠度雲閒\n自恨塵劳縛　無縁覲法王\n白華庵方丈落成贈朗徹上人\n孤嶼嵌空落　飛濤逐岸平\n慈悲普弘願　寳筏如毛䡖\n白華擅其勝　扼要揚其名\n乃有禪悅侶　矢志學無生\n利根称鶖子　聞復良已精\n方丈擴十笏　秋杪煩経营\n土垣借鬼築　鳩工疑神成\n崔嵬切雲入　宏敝麗日晴\n佛灯㴠𣗳影　梵語襍潮聲\n說法人共集　施食鳥眾鳴\n遐邇獲随喜　功徳流嘉聲\n白華菴贈朗徹上人\n林士雅󸋓波府通判\n清磬孤懸最上岑　興闌薄暮偶追尋\n閒窺摩詰詩中畫　欲結皎然物外情\n幾度滄溟桑変海　依然花白玉成林\n石尤漫說迷歸路　不遇石尤不賞音\n題洛伽山（二首）\n徐申乾鄞人　字孝則\n鯨波浩渺信無涯　㠶外名山小白華\n路入天門清梵近　僧歸石洞碧蘿斜\n暝霞常映三生石　旭日初開四照花\n消𥁞浮生苦海厄　應知功徳遍恒沙\n其二\n晨鐘暮皷度来頻　雲󷿝花宮法界新\n不但乗危開覺路　直從𢴃險濟迷津\n梅湾月碧生寒夜　茶島烟清遞暁春\n更聴潮音如梵語　千秋渀倒渺無垠\n宿白華菴訪贈朗徹禪師\n釋来向\n未覲慈顏到白華　白華林裡道人家\n峭崖鑿透千年石　古𣗳耡開萬丈霞\n舌卷潮音談妙義　麈揮雲影笑空花\n相逢洗我風塵色　夜靜焼鐺雪煮茶\n㳺法華洞\n別是一天地　蒼茫入望間\n白雲飜石浪　青靄斷松山\n迳倒扶藤上　林𣵫撥霧攀\n洞門塵迥絕　皓髮老僧閒\n題十二景\n梅湾春暁\n李桐鄞人　字封𠰥\n萬樹梅花開滿湾　冥濛春色駐枝間\n囬思仙尉成丹日　開落随時待九還\n茶山夙霧\n山山爭說采香芽　撥霧穿雲去路賖\n製就漫將爐火試　絪縕佳氣遍僧家\n古洞潮音\n怒濤何事激崖𣵫　為禮觀音紫竹林\n喧寂聲聞都不繫　似將吞吐滌凢心\n龜潭寒碧\n一泓寒玉浸神龜　空濶光㴠月半規\n見說聴経能掉尾　蔵真元與甲蟲岐\n天門清梵\n天生片石立為門　縹󷘎風中遞法言\n縱使黃昏鐘磬杳　耳根猶有梵音存\n磐陀暁日\n石頭高眺旭初臨　瑩色渾如躍冶金\n好是羲和能浴日　金烏翻跳出波心\n千步金沙\n黃金布地豈虗傳　滿目看来搃是禪\n清淨日来煩恼去　逍遙端擬步生蓮\n蓮洋午渡\n浪花幻出白蓮花　彼岸須從一泛槎\n佛日中天人共仰　洋洋望裡法王家\n香爐翠靄\n罏峯長𧺫四時烟　不断心香在目前\n焼野偶然和翠靄　結跏似對󳑧山然\n鉢盂鴻灝\n龍神托鉢献如来　水勢汪洋無𥁞逥\n曾向此間杯渡去　湏臾翹首是香臺\n洛伽燈火\n燈燈相授在前山　明眼人知指顧間\n堪笑燈蛾爭赴燄　不將慧炬照𤫊関\n靜室茶烟\n雀舌龍團搃擅名　敲氷煮雪滿茶鐺\n僧家清福看如此　一𫃵藍烟竹外生\n梅灣春暁\n丁鴻陽丹陽人　吏部主事\n扶桑旭日射朝霞　春入踈梅瘦影斜\n一自星龕依雪竇　只今䥘認是曇花\n茶山夙霧\n珊瑚幾𣗳傍蓮臺　薄靄氤氳鎻不開\n謾向定中窺色相　分明龍女献珠來\n古洞潮音\n捲雪春雲自古今　渀淜洞口澹禪心\n聴來悟入無生處　始信潮音即梵音\n龜潭寒碧\n聞說神龜駕石尤　三韓使者阻中流\n即今已證如來果　一碧寒潭萬頃秋\n天門清梵\n衲子齋心禮六時　天門漂渺磬聲遲\n夜深疑有蛟龍聴　一道腥風度水湄\n磐陀暁日\n彌陀峰厺是磐陀　片石孤懸聳黛螺\n忽見火輪騰海底　千山曙色射金波\n千步金沙\n平沙十里軟如茵　一片黃沙淨絕塵\n步步蓮花聞覺路　到來都是㳒王身\n蓮洋午渡\n浩渺波光似掌平　亂帆飛渡午風䡖\n皈依咫尺三摩地　冉冉青蓮十丈生\n香鑪翠靄\n大士莊嚴現上方　愽山遙峙海中央\n氤氳豈是旃檀爇　翠巘孤寒紫霧長\n鉢盂鴻灝\n應噐東傳無上宗　如何朝暮水雲春\n不因香飯施來倦　㽞却波心制毒龍\n洛伽燈火\n洛伽孤絕迥難登　夜半誰然大智燈\n為語靈明觀自在　箇中無減亦無增\n靜室茶烟\n厯厯雲龕紫竹叢　茶烹石𪔂火初紅\n禪関𥁞日無人到　一縷茶烟裊碧空\n題補陀（四首）\n陳繼疇上虞人　工部主事\n鷲嶺迢遙何䖏尋　渡杯今始到梅岑\n琉璃萬頃㴠金界　水月中天證道心\n大地山河空色相　六時梵唄海潮音\n從知彼𡶨元非遠　漫向人間歎陸沉\n其二\n獨上峰頭說㳒臺　経行趺坐復徘徊\n奔濤怒挾罡風引　薄霧徐收寳鏡開\n雨作天花當席下　龍随香鉢聴経來\n𣣔圓聖果無難事　不二門中仔細栽\n其三\n刦後莊嚴小白華　金錢詔許出官家\n㳒輪䨥轉三摩地　龍蔵齊頒五色霞\n古洞千秊猶竹葉　香林無處不蓮花\n等心随順如相許　蚤向門前駕大車\n其四\n島嶼微汒望不窮　片颿天際破鴻濛\n潮吞碣石蛟宮近　雲擁金輪海日紅\n萬國皈依來寳筏　十年開剏頌神功\n𣣔窺㝎後西歸意　松栢蕭蕭一壑風\n寄題補陀\n王嗣奭鄞人　舉人\n幾廽飛目海東頭　天水滄茫擁寳洲\n旭日晴霞金界迥　長風巨浪紺宮浮\n雲生磐石空中色　月到旃林象外幽\n寄語香嵒問耆臘　前生曾結淨因否\n禮普陀\n李玉華定海人　庠生\n南海宜從此問津　䡖随折葦渡江濵\n一桮蕩漾天為𡶨　四色滄茫海作埌\n定有來恣恠　即看罔象自清塵\n娑羅佛國非難到　親見金光現㳒身\n禮補陀\n釋道貞\n攅峰峭壁勢排空　大海中間山最雄\n蛟唇結楼雲湧黑　黿鼉撾浪日翻紅\n潮音夜落龍吟外　天籟時吹僧梵中\n何又辛勤尋觧脫　耳根觸處即圓通\n贈守拙上人\n吳士瑋鄞人\n卓錫何年厺來　彼𡶨無邉孤絕\n清言我周我旋　高談卿用卿㳒\n其二\n潮生海日初懸　天倒芙蓉半插\n石磬臨風自鳴　迦陵聲裡𠕂叶\n贈守拙師\n薛二表㝎海人\n金界旃檀㳒海身　談空說偈驚鬼神\n亂落天花可亭月　清光一碧照波臣\n睥睨宇內日悠悠　兩眉不挂人間愁\n乗虗飛渡慈航厺　直欲駕破海天秋\n貌檏才奢心𤢜古　更事殘編任辛苦\n洛迦茟乗多汗澷　苐恐名贒久塵土\n青黃𥿤上𥁞萬刼　浮名安愽不朽業\n優鉢𣣔比十輪圓　曇雲滿楮流千葉\n西陵高士歸此僧　遙遙彼𡶨誰先登\n我亦喜入蓮花社　馮將半壁了傳燈\n送昱光上人歸南海\n張四岳蒲州人　內閣中書\n錫駐長安道　言歸小白󲘈\n一心忘厺住　雙鬂怯塵沙\n已覺浮生幻　寜辭厺路賖\n慈航應不遠　遙望海天霞\n普陀山寺鼎新住持迥公爰拜左善世之命　　賦此為贈\n周應賔鄞人　吏部侍郎\n紺宮崒嵂海中開　更有東林大辯才\n𥙂舍界分成淨土　昆池刦盡識餘灰\n鍾聲遠振黿鼉窟　幢影高懸日月臺\n何幸聖皇知宿徳　紫衣降自九重來\n贈寂菴上人\n王一鶚鄞人　庠生\n空水潮音護法居　禪心不動自如如\n金山寳剎曾飛錫　碧海洪濤止折蘆\n紫竹紺光通寂照　萬松清梵悟玄虚\n羨公永作迦維主　一片雲林帶月鋤\n妙用禪師西竺庵重題賦贈\n章載道\n莧陸納湏彌　洛伽何䖏覔\n大士普三千　應身而示律\n身本無所住　律今本無適\n萬用諸境空　妙性總玄寂\n我叅西竺庵　還証波羅密",
  "simplified_text": "普陀山，原名「小白华」，梵称「普陀洛迦」，又作补陀洛迦、补陁洛伽、补怛洛伽、补陀罗伽，皆梵语翻译之异文也。山位于浙江定海东南海中，距治东百里许。其山境，东尽青鼓垒，西尽风洞嘴，南尽短姑道头，北尽伏龙山，周遭屈曲百里。唐以前，传为梅子真、葛稚川之寄隐；又传于宣宗大中间，有天竺僧来，即洞中燔尽十指，亲睹观音，与说妙法，授以七色宝石。自五代梁贞明二年（九一六）建「不肯去院」，而法址始开。自宋神宗元丰三年（一〇八〇）敕建宝陀寺，而香灺始盛。自高宗绍兴元年（一一三一），真歇建海岸孤处，易律为禅。厥后历元明清三代，经各代高僧之经营，梵刹林立，为中国佛教之圣地，与峨眉、五台、九华，合称四大名山，素有「海天佛国」之称，为观音大士之道场。论其声望，又远非他山所能及也。其梵刹主寺有三：普济禅寺，旧传为梁不肯去观音院；法雨禅寺，始于明万历八年（一五八〇）麻城僧大智所建之「海潮庵」；慧济禅寺，始于明僧圆慧所建之「慧济庵」。其余精蓝近百，庵堂无数，号称佛国，洵不虚也。记录普陀者，旧有元龟兹盛熙明撰《补陀洛迦山传》，今存一卷；明侯继高始撰山志，惜未通行。至万历间，周应宾以《侯志》重山而略于寺，乃为重修，厘为六卷，分为十二门：宸翰、图考、山水、殿宇、规制、建制、灵异、颁赐、命使、释子、物产、艺文。宸翰收𠡠谕四通、御制序文二首，皆万历年间明神宗所撰也。体例尚称严谨，搜罗亦颇宏富，有为后志所不及者。是志刋于万历间，流通不广，民国十二年（一九二三）王亨彦修新志时亦不得见。兹据国立中央图书馆代管北平图书馆所藏明万历三十五年（一六〇七）太监张随原刋本景印。\n重修普陀志叙\n普陀故有志，兹载辑者何？重鼎新也。志者，所以彰往示来也。惟是山川式灵，又重之以王命，其再造也，将必有废兴之迹焉，虽载辑之可也。夫表东海者，非普陀也耶？僻在一隅，不比中原逶丽，然而四大之一也。天倾西北，圣主御焉；地绝东南，古佛出焉。神道设教，圣人不废，是宸翰所护持也，曷可冺诸？盖补陀古刹也，兴而废、废而兴者数矣。是举也，其镪𤼵诸内帑，其工督诸内遣，维坛宇依如，维名与制焕如，是废兴一大际会也，故曰：「虽载辑之可也。」志凢为卷者五，为类者十有七，纂撮于诸文学之手，而不佞裁焉。前志重在山，要以显佛灵；今志重在寺，要以尊君贶。是是编之大指也，敬表而叙之。\n万历丁未四月既望，\n东海外史周应宾识\n补陀山志序\n不佞尝𢎿之图记，补怛洛伽山与峩眉、五台𪔂峙寰宇，而灵秀之气，尤钟于洛伽。盖东南之胜，不徒以丹山赤水著矣。昔观音大士以耳根圆通证无漏果，而紫竹栴林实善财与诸大菩萨环遶说法之地，则宝陀古刹洵海外之灵壤而方中之奥区也。其山僻在穷㠀，海天万里，吞吐日月，出没鱼龙。每一骋望，则扶枽若木，近在几席间。琳宫梵宇，金碧辉煌，宝座法身，灵异桴皷，普门示现，皈依者遍遐荒焉。先是，殿宇毁于祝融，圣上不费水衡金钱，特捐内帑，遣张中官𠼫命鼎新之。天冠璎珞，诸佛之瑞相俨然；碧瓦朱甍，东土之精蓝更伟。且也加意蔵教，契志玄宗；凾经降自宫庭，梵筞颁于禁苑。以内典之清净，羽翼𠇾明；以祝厘之道塲，迓衡纯祜，猗欤盛矣！名山护法，先后作慈氏津梁，则有若周少宰、屠仪部、沈符卿，或纪其形胜，或阐其密蔵，或勒之𤦹珉，或形之歌咏。幸哉山灵，若被以九锡；而校讐之役，则屠生与有力焉。余𣷸怀五来吏兹土，为簿书所束。遥望小白华，郁葱佳气，亭亭如盖。尚未得扬颿金钵，一荡涤其尘襟，擥结其胜槩；适志成，敬以数言，序其首简，󷘹几以当宗生卧游。若曰品题名刹，照映简编，则余不佞岂敢！\n万历丁未孟夏，\n赐进士第定海令椘潜樊王家撰\n重锓补陀志序\n补陀为祝延名山，皈依大士。白华载于内典，黑龙咒于呗音。故无志也，志锓于侯大将军，以汛海选胜也。维时与吾㝎二三居士，罝弋见闻，凢形胜、宫室、纪碣、咏彞，繇唐迄今表表者，汇列成帙，嗣且再之三之矣。余不敏，受读，质以所闻，父老言：「一登彼岸，知补陀屼悬海上，去邑二百里而遥，外控诸夷，先朝贡舶孔道也。」然而代有隆替，则时为政，抑地劫会逢，非大士慈灵代为觉迷也！\n今上道揆在宥，皇极建中，而支流余𧚞无不受之。迺广孝治，奉两宫慈㫖，念力南海大士，遣中使颁经披绣，祝延万年而庇之民。海上无大兵革，于兹三纪矣，而内地屡豊安堵，自无疵疠，孰效灵是？识者谓畴昔之替，良由此山鲜膏壤食土，檀越四方，其缁黄𣸯集，动以千计，不无逋薮也者。甚而假途诪幻，然指檠肉，至于舍身洞崖，惨烈弗恤。普门之法不立，僻隅之区为阱，慧戒方之左矣。以而夷讧兵燹，或回禄见于中宵，天冯人孽，谓时政地劫也乎哉！迩者当道禁诘，召名僧主住，式定庄严。既以一洗习障，而内外刹素不相能者，亦斋心辑志，同奉纶綍为兢兢。勒石颂徳，则补陀洵一净土也。福国庇民，响应蓍蔡，夫岂冥冥而决懴箓者哉？是则大士灵也。抑何以故？先是岁己亥，前殿灾，甍础具烬，𤢜大士金相自若，而护法关神亦不毁，此其故可曙已！今兹屡廑诏谕，中使毖饬，鼎新厥宇。告竣也，宜哉。矧其时汛舳舻，诸岛防援，贲相望于沧溟，鲸鲵无敢动焉。此寔我皇灵伊濯，孝慈昭假，而大士如为助流宣化也。志补陀者，傥亦遵扬风美意乎？故曰：事不轨物者，则君不举焉；言不微中者，则臣不献焉。苟其持之有故，言之成理，君子尝乐道之矣。然则是刻也，谓之孝慈志也可，谓之军志、治安志也可。谨拜手序。成志者，寺僧性能也，并书之。\n邑人邵辅忠撰\n普陀山志目录\n普陀山志卷一\n宸翰\n𠡠谕四通\n皇帝𠡠谕普陀山宝陀禅寺住持及僧众人等\n朕惟佛氏之教具在经典，用以化导善类，觉悟群迷，于护国佑民不为无𦔳。兹者圣母慈圣宣文明肃皇太后命工刊印《续入藏经》四十一函，并旧刻藏经六百三十七函，通行颁布本寺。尔等务须庄严持诵，尊奉𭹀藏，不许诸色人等，故行𧃳玩，致有遗失损坏。特赐护持，以垂永久。钦哉，故谕。\n广运\n大明万历十四年三月　日之宝\n𠡠谕南海普陀山普陀寺住持及僧众人等\n朕𤼵诚心，印造佛大藏经，颁施在京及天下名山寺院供奉，经首护𠡠已谕其由。尔住持及僧众人等，务要处洁供安，朝夕礼诵，保安眇躬康泰，宫壸肃清。忏已徃愆尤，祈无疆寿福，民安国泰，天下太平。俾四海八方同归仁慈善教，朕成恭己无为之治道焉。今特差内汉经厂掌坛御马监太监赵永，赍请前去彼处安供，各宜仰体知悉。钦哉，故谕。\n广运\n大明万历二十七年二月初十日之宝\n皇帝𠡠谕南海普陀山普陀寺住持及僧众人等\n朕惟自古帝王以儒道治天下，而儒术之外，复有释教相翼并行。朕以冲昧嗣承大统，迄今卄有七禩，天下和平，臣民乐业。仰思天眷，祖徳洪庇，良繇大公同善之因。况国初建置僧录司，軄掌厥事。盖仁慈清净，其功徳不殊；神道设教，于化诱为易；祖宗睿谟，意深远矣。佛氏藏经，旧刻六百三十七函，我圣母慈圣宣文明肃皇太后续刻四十一函。朕既恭序其端，而又因通行印施，序其前后，𠡠谕护持，所以锡孝类、流慈恩也。兹者朕嘉善道之可依，念传布之未广，爰命所司印造全藏六百七十八函，施舍在京及天下名山寺院，永垂不朽。庶表朕敬天法祖之意、弘仁普济之诚，使海宇共享无为之福。先民有言：「一念思善，和风庆云；一念不善，灾星厉气。」夫善念以有感而兴，无感而懈。是以皇极敷言，不厌谆恳；圣喆所贵，善与人同。古今相传，其揆一也。且善在一人，尚萃一家和气；若亿兆向善，岂不四海太和？此经颁布之处，本寺僧众人等，其务斋心礼诵，敬奉𭹀藏，不许𧃳玩，致有毁。特赐护𠡠，以垂永久。钦哉，故谕。\n广运\n大明万历二十七年二月　　日之宝\n御制佛藏经序文（二首）\n御制圣母印施佛藏经序\n朕闻儒术之外，释氏有作，以虚无为宗㫖，以济度为妙用，其真诠密微，其法𣲖闳演。贞观而后，代译岁增，兼总群言，苞裹八极，贝叶有所不尽，龙藏有所难穷。惟兹藏经，缮始于永乐庚子，梓成于正统庚申。由大乘般若以下，计六百三十七函。我圣母慈圣宣文明肃皇太后又益以《华严玄谈》以下四十一函，而释典大备。夫一心生万法，万法归一心。诸佛心印，人人具足。劝善觉迷，诸苦解脱。一觉一善，皆资胜因。是以闻其风者，亿兆为之翕习；慕其教者，贤愚靡不归依。则知刑赏所及，权衡制之；刑赏所不及，善法牖之。盖生成之表，别有陶冶矣。先师素王亦云：圣人神道以设教，善世而愽化。谛观象教，讵不信然？恭惟圣母濬𤼵弘愿，普济群伦，遂托忠诚诱善，勤侍传宣，广修众因。乃印禅经，布施净土；兼立梵宇，斋施僧伦。成修宝㙮，立竖于虚空；绘塑金容，散舍于大地。济贫㧞苦，召赦孤幽；无善不作，无徳不备。证三身于此世今生，明四智于六通心地。普惠云兴，普贤瓶泻。大垂玄泽，甘露雨洒于三千；徧覆慈云，法雨滋培于百亿。无微无巨，咸受益而蒙荣；有性有生，尽飡龢而饮惠。俾福利之田，与人同乐；仁寿之域，举世咸登。如是功徳，一切善言之赞叹，一切善气之导凝，我圣母延龄，如天永永；我国家保泰，降福穰穰矣。於乎盛哉！大觉之教，宜其超九流而处尊，偕三五以传远也！\n御制新刊续入藏经序\n续入藏经四十一函，起《华严玄谈会玄记》，至《第一希有大功徳经》，记四百一十卷，此我圣母慈圣宣文明肃皇太后所命刻也。朕惟释教东流，经典󳯝译，函卷繁富极矣。我圣母躬体圣善，坐抚升平，密𢍆心乗，力修圣果。因复假筏迷津，施航觉海，续增兹典，聿广义宗，徳意甚盛。载惟经世、出世，厥用敻殊；然其立教，以明心见性为宗，以慈悲喜舍为用，以嗔爱婬杀为戒，以戒定禅寂为门。大都使人破尘妄之迷，以印妙圆之体；惕罪报之由，以修慈善之根；悟未来之因，以减现在之业。此其觉人济物、胜残去杀之功，于吾圣治不为无𦔳。故经谓：「庄严施之周于沙界，不若一经一偈流布之功。」然则圣母慈命，真可谓续慧燄于昏衢，普慈云于隂界，延佑宗社，种福人天，不可思议者矣。若乃梁魏隋唐之主，倾国赀以崇像餙，瘠齐民以奉缁流，殊戾释氏本㫖，朕所不取，亦非我圣母流布是经之意。是为序。\n慈圣宣\n文明肃\n大明万历十四年三月　　日\n皇太后宝\n御制重建普陀寺碑\n朕御㝢三十有四载，嘉与海内臣民，咸用康乂。一切岳渎诸祀，不䟽不数，用以宁吾民而征信于神。惟是圣母慈圣宣文明肃贞寿端献恭熹皇太后，含纯懿之真性，秉慧觉之上资，诸所焚修祝厘、护国保民者，朕一一钦承，无所爱惜。先是，南海普陀寺毁于祝融，我圣母恻然发念，欲缘故址而鼎新焉。朕仰承慈谕，无骚民，无烦将作，无费水衡金钱，盖默示以爱护苍生、绵延国脉至意。朕益用祗承，首捐内帑。其自朕躬而下，悉输诚发愿，以次𦔳施。遣官督建，迄今落成，而圣母喜可知也。因题额名\n「大明𠡠建护国永寿普陀禅寺」。寺在洛伽山顶，大海波心，是观音大士说法道塲、显灵应处也。大士圆通三昧，普照十方，三十二应身随处变现，十四种功徳不可思维，朕无所庸其赞叹。第白马开缘，赤乌建刹，雨花灵鹫，在在有之，而海上最著。盖其慈悲大㫖，普度法门，不可以意智得，不可以声色求。远而弥尊，近而难即，离此苦海便登彼岸，指点最为真切。其密证了义，则有望洋已耳。夫惟修之默默，应之昭昭，禔福在宫中，灵感在海外，有若响答然者。即今圣母燕喜，天锡难老；朕荷兹百禄，延及孙子以至万邦黎庶，海㝢宴然。良由圣力护持，神功默祐，非偶尔也。嗟乎！庄严妙相，今古皈依；功成而不扰，教尊而不渎。则今日盛事，与前代瘠民侫佛者大有间矣。工起于\n万历三十年七月二十七日，迄于\n万历三十五年三月十五日。是用勒石铸词，使群臣百姓咸知朕奉扬圣母徳意，且以昭示传诸不朽云。铭曰：\n茫茫万有　欲爱同󵫥\n业风振海　识浪滔天\n惟此苦海　千古渺弥\n彼岸寥廓　竟渡其谁\n如来法身　累劫修行\n妙通圆明　反照见性\n慈悲广大　功力无边\n破昏揭暗　慧炬高悬\n音声万亿　遥入我观\n由闻起见　寻根穷端\n所见非目　所闻非耳\n靡有见闻　讵有我彼\n恒河世界　悉归掌轮\n随愿畀福　随溺拯津\n如汲海水　罇盎具足\n沧溟不亏　人饮满欲\n如月印川　万壑皆圆\n清光不减　皎皎中天\n洛伽浮空　瀛波旋绕\n梵宫蔚起　翘望云表\n大士耀灵　遐迩倾就\n贵贱圣凢　拜礼恐后\n猗我圣母　心𢍆大慈\n愿言锡祚　以保群黎\n予承慈训　启我觉慧\n如天好生　聿嘉二帝\n载培国脉　瓜瓞绵延\n与天同久　亿万斯年\n大明万历三十五年四月二十一日，钦差督工．内汉经厂．焚修祝厘．御用监太监张随奉㫖谨立\n普陀寺殿图\n普陀山志卷二\n郡人吏部侍郎周应賔纂辑\n尚宝司丞沈泰鸿校正\n邑人刑部主事邵辅忠同校\n文安御用监太监张　随梓行\n图考\n古九州之域，盖铸诸𪔂。今白华固海上灵境，将必有天造地设者，非图何以传大千？若曰「苦海无边，回头是岸；有形皆坏，不烂虚空」，则何必不白华？何必白华？此山此图，一齐扫却！志图考。\n普陀山图\n山水\n夫丹山赤水蚤有誉于东南，岂洛伽犹淹海外邪？夫以孤绝之区，涤荡云日，斯已竒矣，况仙释之所栖灵乎！顾瞻南询处，石𪩘如环，遥望大洋，缥󷘎桑壶在焉，可不谓另一天界哉？读《山海经》，惜乎其未广也。志山水。\n补陀洛伽山\n在昌国东海中，今属定海县，去郡城约三百里，去县约二百余里。山周围约四十余里，东望小洛伽山，南望月嶴山，西望舟山，北望霍山。「补陀洛伽」，盖梵名也，华言「小白华」。《华严经》所云「补怛洛迦」，乃善财第二十八叅观音菩萨说法处。又《传记》称「东大洋西紫竹旃檀林」者是也。又扁「海岸孤绝处」。一名「梅岑」，以梅子真于此炼药，故名。元吴莱、明屠隆作记。\n梵山\n寺南案山也。旧有路通行人，堪舆者以为龙首不宜践伤，督造张随令栽松竹，立石示禁。\n金钵盂山\n在寺西莲花洋中。\n香炉花瓶山\n在寺东大洋中，以似得名。\n茶山\n在寺东方岩北。\n金刚峰\n在白华岭西。\n玉趣峰\n在太子㙮右。\n弥陀峰\n在㙮子峰西。\n㙮子峰\n在西天门下。\n逹磨峰\n在西天门上，一名「罗汉石」，元赵孟𫖯题曰「瀛洲界石」。\n灵鹫峰\n在妙应峰西。\n妙应峰\n在白衣峰西。\n白衣峰\n在东天门上。\n观音峰\n在无畏石后。\n菩萨顶\n在茶山上，诸峰之最高者。\n炼丹峰\n在饥饱岭，梅福尝炼丹于此，有「梅公鼎」。\n白华峰\n在三官堂左，督造张随题「复承　上」。\n光熈峰\n在镇海寺后。\n会仙峰\n在育㤙院前，勾章钱维翰题。\n狮子岩\n在寺南，太子㙮前。\n鹰嘴岩\n在摩尼洞北。\n东方岩\n在茶山前。\n象岩\n在无畏石前。\n佛手岩\n在观音峰下。\n虎岩\n在东天门东。\n圆通岩\n在司基湾东。\n玲珑岩\n在金刚窟西。\n西方岩\n在圆通岩西。\n潮音洞\n在东大洋海西，西大洋海南，菩萨尝显见处，四顾无畔，岸上有穴可俯而观，名「天窓」。详见〈灵异志〉。\n龙女洞\n在潮音洞，亦神通所现。外有石壁立，中窅不可测。\n金刚窟\n在寺西幽静湾上，有洞如室，冬温夏凉。\n法华洞\n在寺东，上有高峰，总兵李应诏题「东南天柱」。\n摩尼洞\n在天箆东。\n白华岭\n在玉趣峰下。\n栴檀岭\n在寺东南。\n饥饱岭\n在寺左。\n圆通岭\n在灵鹫峰下。\n青鼓岭\n在镇海寺东。\n笑天狮\n在青鼓岭北。\n磐陀石\n一名「金刚石」，在西天门西，相传大士说法处。旧有二龟至石下听法，遂化为石，其形尚存。又有石五十三块环向磐陀，今呼为「五十三叅石」。磐陀之上最平广，可容百余人。下临大海，东望扶桑，烛龙将驾，天光烂然，须臾红轮从海底涌出。\n无畏石\n在佛手岩。突然一石，其形方广而险峻，若倾不可踄。\n天箆石\n在摩尼洞西。\n叠子石\n在佛手岩南。\n毛跳石\n在求现台东。\n求现台\n在潮音洞前，有阶可登，亦人瞻礼之地。\n观\n在龙女洞西。\n佛牙石\n在寺西。\n香炉石\n在圆通岩后。\n不二石\n在磐陀东，郡人沈一本题。\n真歇石\n在寺东深处，旧有庵，相传真歇了禅师修道于此。\n巫山石\n在寺后，少卿涂杰题。\n西天门石\n在金刚窟西，总兵李承勋题「振衣濯足」。\n东天门\n在白衣峰南。\n海天佛国石\n在镇海寺东北，总兵侯继高题写。\n新螺礁\n在石牛港口大洋。\n善财礁\n在潮音洞前大洋，相传为善财叅大士处。\n捣饭嶴\n在观音跳石西。\n飞沙嶴\n在镇海寺东。\n千步沙\n自饥饱岭循山而行为千步沙，潮声吼激，喷雪连山，耳目竒甚。\n金沙\n在紫竹林太子㙮前，路皆黄沙，如金沙布地，故名。亦大士显现处也。\n三摩地\n在寺西。\n莲花洋\n即山西海也。倭奴入贡，见观音灵异，欲载还国，满海生铁莲花，舟不能行，倭惧而还之，洋之得名以此。\n东大洋\n在山东。\n石牛港\n在莲花洋西，宋中官王贵等诣山礼佛，心未敬信，辞归，满海阻铁莲花。贵望山叩谢，有白牛浮至，𥁞食其花，舟始移，白牛还立水次，乃一白石如牛，故名。\n白沙港\n在小洛伽山南。\n箭港\n在光熈峰北。\n莲花池\n在寺前。上有桥，即莲花桥。旧植莲，兴革不常，多淤涨。万历十四年，忽产红莲数朶。是年十一月，钦赐瑞莲观音相至，咸谓应斯兆焉。三十年，督造张随浚治，植白莲，香风远袭。\n放生池\n在寺东。嘉靖间，僧普贤买一金鲤放池，俄黑云起，随化黄龙飞海。年久淤涨，万历三十年，督造张随濬治。\n光明池\n在潮音洞，旧名「甘露潭」。正徳间，太后遣使祷取以疗目疾，赐名。\n短姑道头\n在山西南隅，莲花洋逹岸处。相传大士显灵筑砌，巨浪冲激不坏，航海者维舟于此。自此，由白华岭至普陀寺，路约三里许，旧湫隘不堪行，督造张随开拓平广。\n菩萨泉\n在寺左，久旱不竭，丛林大众皆仰汲于此。\n慧泉\n在龙女洞，人祷取以疗目疾。\n灵一泉\n在育恩院西平石上，都督杨宗业题。\n龙潭\n在潮音洞口，旧传娑竭罗龙居此。\n龟潭\n在茶山下。\n葛洪井\n在烟霞馆后，今废。太史陶望龄同宪副周汝登镌石。\n仙人井\n在饥饱岭，今竭。上有石，叅将陈九思题「登彼岸」。\n金沙井\n在圆通殿右，俗名「龙井」，久旱不竭。每遇寺僧有不祥，輙变黑色。\n清净境\n在三摩地，木秀泉清，恠石攅列。上有亭，学士宋濂作铭，今废。\n空\n在真歇庵左，大学士吕本题。原名「三一岩」，大学士徐阶、礼部尚书陆树声题。又「海天春晓」，副使刘翾题。\n西方境\n在西方严，宁绍叅将刘炳文题「中流砥石」。\n藤萝境\n在磐陀石东，山迂萦囬，竒岩壁立，上多藤萝旋绕。搃镇虞都杨宗业捐俸，属寺僧性能剏禅院一所于此，题曰「三天法界」。\n玉堂街\n在寺东。饥饱岭至镇海寺路，旧有沙󷪵𣺯隘，不便行趾；镇海寺僧如珂募甃石道，众皆徳之。会稽陶望龄题曰「玉堂街」。\n殿宇\n琼宫绀宇，布满名区，咸以藏殊妙之相，辟空寂之门。若海天万里，风涛激射，金碧丹青，屹如鳌柱，与海屋争竒，此固不可二三见也。志殿宇。\n𠡠建护国永寿普陀禅寺\n在补陀山南，山皆石骨，独寺趾沙坡平旷。前代废兴不一。万历二十六年毁，后三十年𠡠御用监太监张随董建。随以旧基形局浅漏，辟迁麓下，并改辰向为丙云。原名「宝陀寺」，尚仍未赐。今特请是额，并赐御碑。又郡人吏部侍郎周应賔有记，余详具〈建置志〉。圆通大殿　藏经宝殿奉前后颁赐藏经。　景命殿　天王殿　四配殿祀弥陀、地藏、伽蓝、祖师。　山门俱在普陀寺。　铁瓦殿　无梁殿　瑠璃殿俱在潮音洞，今废。　梵王宫在潮音洞上，嘉靖间鲁府建，今废。　云会堂俗名「十方堂」。　华严堂　海会堂　资有堂大学士沈一贯题。　净业堂　涅槃堂俗名「安乐堂」。以上诸堂俱在普陀寺。　演法堂旧在普陀寺，今废。\n钟楼　皷楼　水陆楼　斋楼俱在普陀寺。　烟霞馆　白华馆俱在普陀寺。\n东西方丈在本寺景命殿，左右各三十间。左为常住公用之所，右作僧寮，世世同居共食，立为规约，并不得分割房户。　香积厨计二十间。　龙章阁宋嘉定间建，今废。　不二阁在育恩院内，都督杨宗业捐资剏建。\n御制藏经序碑亭\n玉音亭　应制经賛碑序以上三亭俱在本寺，总兵侯继高建，今废。　怀阙亭在烟霞馆左，四围松竹腾茂。万历三十年督造张随建。　渡海纪事碑亭在寺左，督抚尹应元建，督造张随题「海山天柱」。　着衣亭在无梁殿左。　劝人莫要舍身亭在潮音洞，宁绍叅将董永燧立。　栢子庵本寺僧心一建。\n太子㙮在普陀寺前，高九丈六尺，皆太湖石，雕刻精巧。　金刚㙮在金刚窟，郡人尚宝司丞沈泰鸿建，延僧性汾守庵。　普同㙮凡二座，一在千步沙，一在龙湾，为逝僧藏骨之所。　一乗㙮在西资庵右。\n关圣祠在莲花洋畔，汛兵守此。　天妃祠在司基湾西。　娑竭龙祠在菩萨泉下，万历三十三年督造张随建立。\n三官堂在短姑道头左。于万历五年，寺僧明安建为登舟憇足之所。\n三圣堂在普陀寺前，古禅堂同傍有泉，久旱不涸。万历三十五年三月，内钦差御马监太监党礼奉㫖赍帑立碑，谢土启建，圆满道塲。同钦差御用监太监张随率诸禅侣，赴潭请水，目覩有感，捐资鼎建。\n大士桥在潮音洞上，宋绍兴间，僧徳韶建，今废。　莲花桥在山门御道前，三十四年督造张随建。　智度桥在镇海寺前，剡人周汝登题。\n𠡠赐护国镇海禅寺\n在普陀寺东约五里许。一山矗峙，曰光熈峰。有麻城僧真融，自五台、伏牛、峩嵋、蓥华，咸剏饭僧之所。至万历八年，复来普陀，结茆数楹于峰下，渐建圆通等殿，然尚以「海潮庵」名。迄二十二年，郡守吴安国改额曰「海潮寺」。真融殁，其徒如寿等又为增建殿宇，规制弘丽。三十四年，御马监太监党礼请于朝，赐今额。郡人大方伯冯叔吉、礼部主事屠隆记。\n圆通殿　天王殿　伽蓝殿　祖师殿\n山门俱在镇海寺。\n千佛阁　龙藏阁奉南北藏经。　止阁在龙池上，郡司理阳羡何士晋题。\n景命堂　华严堂　大觉堂　净业堂　龙王堂　土地堂　延寿堂俱在镇海寺内。\n水月楼　白华楼　智食楼　钟楼　皷楼在镇海寺。　东西厢楼各三十间，作十方公用之所。\n方丈在净业堂左。　香积厨　观亭在方丈后，会稽陶望龄题。\n华严铜㙮在寺东首，安供以镇山门。\n千佛㙮在寺内。\n大智㙮在镇海寺西山之麓。\n𠡠赐祝延圣寿磐陀禅院\n在普陀寺西约半里许。向有古室数楹，年远颓圮；海宪方应明捐俸重建，恢拓基趾，殿宇巨丽，实寺之附庸也。大宗伯周应賔题曰「应身宝殿」。崇祯八年二月，承干宫皇贵妃遣官进香，复命铸　渗金佛像一尊，紫袈裟二袭，请赐今额。十四年，内　田戚畹奉㫖进香到院，又捐资请方册佛经一蔵，永镇山门，以𡸁不朽。院之西，会稽大方伯陶崇道倡缘筑堤捍海，垦田数十余畆，以充祝圣饭僧之需。皆老衲无边苦行精修所感之力也。\n聚沙庵在镇海寺西，即邉公窣堵波院也。\n茶山静室\n朝阳庵\n在菩萨顶之麓，万历五年间，内臣明凤祝发于此。以凤号朝阳，故名。凤殁，其徒真玄、孙如乐，皆内臣出家，能克纂前绪，坚修净业。督造张随题额曰「瑞霭旃林」。\n慧济庵\n在菩萨顶右，僧圆慧建。郡人尚宝司丞沈泰鸿题额曰「宝月含空」。\n圆觉庵\n僧如月建。\n吉祥庵\n僧明潭以内臣出家，守静于此。\n方广庵\n僧如富建。\n琉璃庵\n在茶山后，僧朗元建。\n法喜庵\n僧真净建。\n观音庵\n僧海印建。\n梵音庵\n在海天佛国石右，僧明照建。\n崇徳庵\n僧见寛建。\n涌泉庵\n僧如丛建。\n华\n僧性觉建。\n弘觉庵\n僧海舟建。\n智胜庵\n在茶山左，僧性灵建。\n圆应庵\n僧如元建。\n灵瑞庵\n僧性斈建。\n雨华庵\n僧如晓建。\n千步沙静室\n禅那庵\n在千步沙上。僧如寿先年为镇海寺住持，以丛林事繁，建为退居之所。\n慧日庵\n僧如胜建。\n金粟庵\n在饥饱岭左。先年四川僧真泉建于二十八年，让僧真定守焉，泉复结茆数楹于庵后曰「千佛室」以居。\n杨枝庵\n宁绍叅将刘炳文鼎建，延僧通津居此。\n龙树庵\n僧海灯建。\n智度庵\n在大智㙮右，僧如心建。\n月印庵\n在摩尼洞上，僧性慈建。\n圆信庵\n僧明忠建。\n摩尼庵\n僧海云建。\n双泉庵\n僧真静建。\n雪浪庵\n在后海洋畔，僧明悟建。\n伴云庵\n僧真觉建。\n甘露庵\n在普同㙮左，僧性全建。\n栴檀庵\n僧如方建。\n般若\n在鹦鹉石左，僧如寛建。\n资福庵\n僧寂灯建。\n廽龙庵\n僧明富建。\n大悲庵\n僧如盈建。\n盘龙庵\n僧真寛建。\n清凉庵\n在小茶山内，僧真满建。\n海曙庵\n在摩尼洞前，僧如信建。\n磐陀石静室\n圆通庵\n在西天门。于万历五年僧圆献结庵于谷内，其徒明通谙知义，与游历京都，为缁素所重。众喜助以大藏，南还，延僧检阅，昏晓不辍。郡人沈一贯嘉额曰「法轮常转」。\n真歇庵\n在普陀寺后，宋真歇禅师建，岁久倾废。万历三十年，督造张随改额「栖真庵」。\n海云庵\n僧真晓建。\n总静室\n在司基湾。三十年，督造张随以旧趾湫隘，拓基迁建，题曰「云林总会」。\n永胜\n僧祖敬建。\n宝函室\n在不二石右，僧真一刺血书经处也。\n修竹\n僧性钟同徒海缘建。\n白云庵\n僧性坚建。\n娑罗庵\n僧真隆建。\n莲华庵\n僧如定建。\n海印庵\n在莲花洋畔，僧徳建。\n慈云\n僧如有建。\n灵石庵\n在磐陀石下，僧真建。\n大觉庵\n僧真良建。\n大慈庵\n在西天门侧，僧海目建。\n灵芝庵\n僧明经建。\n清籁庵\n在金刚窟后，僧照性建。\n㳒󲘈庵\n在茶山，僧圆凤建。\n西资庵\n在一乗󷘳后，僧𡨜干建，周应賔题。\n金刚庵\n僧性汾建。\n育㤙院\n在寺西二里许。搃镇杨宗业捐俸𪔂建，属寺僧性能守静于此。吏部侍郎周应賔题曰「海上竒观」。\n白󲘈庵\n在小白󲘈山前。钦依㝎海都司梁文，因祈嗣有感，捐资属寺僧如曜创建。中奉白衣大士。镇守都督杨宗业题曰「天香踵瑞」。\n梅福庵\n在梅湾，系梅子真炼药之𠁅。旧有庵宇颓废，住持如回捐资重剏。縂镇都督杨宗业题额曰「竒葩古迹」。\n昐鶴庵\n在茶山，僧性了建，都督杨宗业题。\n白象庵\n僧普耀建。\n净土庵\n在捣饭嶴道头至潮音洞冲要之所，可避雨旸。僧照空、徒应悟建，都督何斌臣题「真如妙境」。\n积善庵\n在千步沙，僧玉峰建。\n韦驮宝殿\n在禅堂岭下，僧海谷建。侍御陆世科题名，尚书周应賔题额「护法正神」，定海县知县顾宗孟题额「觉海隐持」，织造司祇监李賔题额「维持正教」。\n𩔰圣庵\n都督裴爷重建。\n三元殿\n在道头。\n󷿝秀庵\n在短姑道头山上。僧如秀仝徒性昙于万历间监造普陀寺，督造内官张随酬僧勤劳，建庵修静，题额曰「󷿝秀」。\n规制\n说者多言，间架微𤨏；夏世室以下，《考工记》何称焉？夫梵宇靡常，\n纶音特重，要使烦而有体，大而可久，󷘹所谓得当报者。量功鸠材，不愆于数，夫谁非鞅掌？其略之也。志规制。\n寺基\n面阔七十八丈，进深五十三丈二尺。\n山门\n面阔二十八丈八尺。山门三间九架，面阔五丈六尺，进深四丈。明间阔二丈，左右稍间各阔一丈八尺，高二丈五尺，甬道进深四丈。\n天王殿\n五间十一架，面阔九丈二尺，进深六丈六尺。明间阔二丈五尺，左右次间各阔一丈八尺，左右稍间各阔一丈八尺、八尺，甬道、月台共进深九　　　。\n圆通大殿\n七间十五架，面阔一　四丈，进深八丈八尺。明间阔二丈八尺，左右次间各阔二丈四尺，左右稍间各阔二丈，左右次稍间各阔一丈五尺，高五丈八尺。甬道四丈。\n藏经宝殿\n五间十三架，面阔九丈二尺，进深六丈八尺。明间阔二丈，左右次间各阔二丈，左右稍间各阔一丈六尺，高三丈八尺。甬道、仪门共五丈。\n景命殿\n五间九架，面阔九丈，进深五丈。明间阔二丈，左右次间各阔一丈八尺，左右稍间各阔一丈六尺，高二丈八尺。\n伽蓝、祖师、弥勒、地藏四配殿\n每殿三间九架，各面阔五丈六尺，进深四丈。明间阔二丈，左右稍间各阔一丈八尺，高二丈四尺。\n配殿廊房\n左右各二十五间七架，廊房每间阔一丈四尺，进深三丈六尺，高二丈。\n天王殿左右廊房\n各七间七架，每间阔一丈四尺，进深三丈六尺，高二丈四尺。\n藏经殿左右廊房\n各七间七架，每间阔一丈四尺，进深三丈六尺，高二丈四尺。\n景命殿左右厢房\n各三间九架，每间阔一丈一尺，进深三丈六尺，高二丈四尺。\n景命殿左右群房\n各十间七架，每间阔一丈一尺，进深三丈六尺，高二丈四尺。\n仪门前左右廊房\n各三间七架，每间阔一丈，进深三丈六尺，高二丈四尺。\n仪门内露顶\n左右各一间七架，每间阔一丈，进深三丈六尺，高一丈八尺。\n钟皷楼二座\n明间阔一丈五尺，左右间各阔一丈，高三丈八尺，周围各三丈，东西隙地各二十五丈。\n建置\n寺虽代不乏废兴，抑入我明，罹于燹何亟也？洪嘉犹制胜之全，不图复有今日两宫三殿之遥同，异哉！惟是水府无恙，铁莲长开，亦千万年巩固之一竒也。志建置。\n梁贞明二年，日本僧慧谔得观音相于五台山，将迎归本国，舟触新螺礁，莲花当洋，舟蔽不前，谔祷曰：「使我国众生无縁见佛，当从何所建立精蓝？」有顷，舟向潮音洞泊焉。有居民张氏目覩斯异，遂舍所居，筑室奉之，号为「不肯去观音院」。\n宋元丰三年，内殿承㫖王舜封使三韩，过潮音洞，黑风骤起，有大龟负舟，危甚。望山作礼，观音现相，龟没舟行，得无恙归。上其事，改建赐额「宝陀观音寺」，置田积粮，许岁度僧，供奉香火。\n绍兴元年，真歇了禅师泛海结庵于山椒，题曰「海岸孤绝处」。郡请于朝，易律为禅。寺三年风雨，殿摧，住山徳韶言于朝，赐钱万缗修餙。七年殿成，御书「圆通宝殿」、「大士桥」以赐，徳韶剏龙章阁藏之。\n淳祐八年，制帅颜頥仲祷雨有感，施钱二万，米五十石，建长生库接待庄。\n元大徳四年春，命李铁木儿不花、魏也先治演法堂。\n元统元年，宣让王施钞千锭，建太子㙮于宝陀寺南。\n至元十年，住持如智建接待寺于沈家门侧，以为朝山徃来居停之所。\n国朝洪武二十年，信国公汤和徙居民入内地，焚其殿宇，供瑞相于郡东栖心寺，仅留铁瓦殿一所，使僧守焉。\n正徳十年，僧淡斋于潮音洞南建正殿五间，方丈二十间。\n嘉靖六年，河南辉府施琉璃瓦三万、砖一万修𩛙。三十二年，东倭入犯，总督胡宗宪迁其殿宇于定海县东城外之招宝山，迎大士像供焉，余舍尽焚。\n隆庆六年，五台僧真松来山，稍为修复。\n万历六年，僧真表创天王殿、云会堂。十四年，建藏经殿，奉圣母颁赐藏经，立静室五十三处，以应五十三叅。十五年，总兵官侯继高建碑亭三座。二十六年火，金石尽烁，惟大士宝躯俨然独存，而关真君须髯不为烈熖所坏。是时四方善信益加敬仰，施舍木石，一朝毕集；而当事者禁，不得复创。乡缙绅力为之请，始建藏经殿，俾僧守奉如初。二十七年，上颁藏经到山，寺毁藏隘，不堪安奉，内使以闻。三十年，上𤼵帑金一千两，遣太监张随更建藏殿。三十一年五月，督抚尹应元视师海上，建渡海纪事碑亭。七月，张随令西域僧本陀难陀建普同㙮于龙湾。三十三年正月，上复𤼵帑金二千两，仍遣张随重建圆通等殿，赐额为「护国永寿普陀禅寺」。三十五年正月，上复𤼵帑金一千两，遣御马监太监党礼建御制碑亭。\n灵异\n摄大道以归虚空，虚空有何灵异？迺大灵异出焉。此凡情所执而圣解不即；但自心无碍则非无非有，平常灵异也，灵异平常也；胜妙弘通，不可思议矣！志灵异。\n唐文宗嗜蛤蜊，东南沿海频年入贡，民不胜苦。一日，御馔蛤蜊，有擘不开者，扣之乃张，中有观音梵相。文宗愕然，命贮以餙金檀香盒。后问惟正禅师，师曰：「物无虚应，乃启陛下信心，以节用爱人耳。」因诏天下寺院各立观音像，则洛伽所从来矣。\n大中元年，有梵僧来潮音洞前燔十指，指尽，亲见大士说法，授以七宝石。\n梁日本僧慧锷，从五台山得菩萨像，将还国，舟抵礁石不能动，望潮音洞默叩，遂得逹岸，乃以像舍于洞侧，张氏为筑院奉之，屡睹神异。郡闻之，迎其像入城，为民祈福。未几，有僧至补陀，复求嘉木，扃户刻像，弥月像成，而僧不知所在。后像偶亡一指，忽波间浮花至，视之，迺所亡像指也。\n宋元丰三年，谒者王舜封使三韩，遇风涛，大龟负舟，颠危且甚，舜封惶怖，望洞致祷，忽睹金色晃耀，现满月相，珠璎灿然，出自严洞，龟没舟行。\n崇宁间，户部侍郎刘逵、给事中吴栻使高丽还，经四昼夜，月黑云翳，海面𡨕蒙，不知向所。舟师大怖，遥叩宝陀，俄神光满海如昼，历见招宝山，遂得登岸。\n给事中黄龟年礼洞，亲见紫金自在相朗然坐石上，偕游老稚俱见，备作賛颂。\n绍兴戊辰三月望，史越王浩，以余姚尉摄昌国盐监。偕鄱阳程休甫诣潮音洞，寂无所睹，炷香烹茶，盏浮花瑞。晡时再至，一僧指曰：「岩顶有窦，可以下瞰。」扳援而上，瞻顾之际，瑞相忽现，金色照耀，眉目了然。二人所见不异，惟浩更覩双齿洁白如玉。将暮，有一长僧来访云：「公将自某官历清要，为太师。」又云：「公是一个好结果的文潞公，他时作宰相，官家要用兵，切湏力谏。二十年后，当与公相见于越。」遂辞去，送之出门，不知所在。乾道戊子，以故相镇越。一夕报，有道人称「养素先生」，旧与丞相接熟。典客不肯通刺，疾呼入谒。亟命延之，貌瘁神清，谈论风起，索纸数幅，大书云：「黑头潞相，重添万里之风光；碧眼胡僧，曾共一宵之清话。」掷笔不揖而行。公大骇，遍覔不见。追忆补陀之故，始悟长僧及此道人皆大士现身也。\n孝宗隆兴元年七月御选徳殿，梦游补陀得异兆，遂制观音賛曰：\n猗欤大士　本自圆通\n示有言说　为世之宗\n明炤无二　等观以慈\n随感即应　妙不可思\n迺颂刻殿庭。\n淳祐连歲苦旱，制帅颜頥仲祷雨洞中，大士并童子喜悦出迎，自是随求輙应。\n元大徳五年，集贤学士张蓬山奉㫖祝厘潮音洞，见大士相仿佛在洞壁。次至善财洞，童子倐现，顶上瑞霭中大士再现，宝冠璎珞，手执杨枝、碧玻瓈椀，护法大神卫翊其前。久之，如风中烟渐向销没，但祥光满洞，如霭霞暎月，见数尊小佛，作礼慰快。\n致和元年戊辰四月，御史中丞曹立承命降香，至洞求现。忽见白衣相，璎珞被体。次及善财洞，童子螺髻素服，合掌如生。适以候潮，再叩再现；而善财洞大士亦在，童子鞠躬，眉目如画，七宝璎珞，明洁可数，群从悉见。\n初宋倭奴入贡，船泊补陀洋，见观音灵异，欲载之国。临行，风浪大作，满洋开铁莲花，船不能行，倭惧而还之，故名莲花洋。至中官王贵等，奉㫖赍捧华幡宝香诣山，窃自意：「汪洋巨浸中，大士安在？皆人自敬信耳，未必有神也！」方解维，满海复生铁莲花，风涛汹涌，舟不能前。从人望山号呼，叩头流血，风浪始平。輙有白牛隔山浮至，尽食其花，舟遂可移已。而牛󵋇水际，化一白石如牛，至今存焉，故莲花洋亦名石牛港。后元至元十三年，丞相伯颜定江南，部帅哈剌歹来谒，洞下窅无所见，迺张弓引矢射洞而回。及登海舟，满洋复生莲花，遂惊异悔谢，徐见白衣大士并童子像。\n有嫂姑到山，将及岸，姑适月来，止舟中，嫂独徃。俄有媪到舟，以裙兠石砌步引姑上殿，嫂下，失姑所在。后姑下，询是媪引复。同姑覔之，宫殿俱无，始悟媪即大士也，遂名短姑道头，石砌冲激不坏。近时有哨过洋，舟空压泛。偶一舟载此道头石，不能行。悟还本处，舟遂移，石砌如旧。又有七宝阶，相传大士欲从舟山筑海堤过寺，为凡众所冲，遂止。至今泥趾不坏，亦道头类也。\n国朝自洪武初徙海上居民，而灵异见少矣。然汤公和舟至沈家门，犹见浮一金钵盂也。所传闻一二，若永乐二十一年十月十九日，潮音洞现白衣大士，龙王、龙女、长者大权从之。辰巳时，现开长眼，面带烦恼。午时，现紫色身，面壁。酉时，善财岩外现白衣金冠菩萨坐红日中，韦驮天日下立，罗汉海上步云而来。二十日卯时，洞内又现紫金身。宣徳二年四月现阎罗天子，玉女一双随之。正统二年二月十九日夜，现宝珠放大光明。迨万历颁藏以来，隂功隲佑，未易枚举。㨿文献所称，威灵之显赫者。万历十四年，有杭州僧天然居补陀，其母持斋奉佛，甞募金钱，尽致补陀。一日化得菩萨像，颈金铸，以授天然。天然见金颈，心动，谋诸工人，剥其颈金，工立死。他日母来，自海上将及山，天然已先知矣，遂高声詈骂曰：「吾𡨚家害我者至矣！」见即批其母颊，取刀自裂其颈，遶山数匝，飏言曰：「汝軰莫我若，若我地狱在眼前矣！」遂死。至万历庚寅十月，寺僧有相讼者，郡丞龙徳孚自诣补陀鞫之。取《法华经》毁之，令僧跨。跨毕，丞至后殿拜礼如来。甫下拜，觉两髀病软。两人掖之以拜，遍体𤼵热。急扶入，胸结如石，楚不可忍，渐至昬愦。见有人若伽蓝者，传佛㫖：「罚作三石牛啬官。」盖𡨕官也。丞力求懴悔，愿斋戒终身以自赎，僧亦为之诵经礼懴。久之，始得兆，许懴悔。是时，不粒不瞬者十日矣。若俗传幻妄所多，不具载。\n颁赐\n聚山谷米，不足当太仓一粒；披沙海金，不足当内帑一铤。礼有锡命之文，诚荣之也。宝陀之锡旧矣，沧桑灰烬，遗文足征。迩年宫府共颁，财法并施，山灵实冯藉之。今殊数具在，亦功徳林也。志颁赐。\n宋嘉定间，赐修「圆通殿」钱万𦈏，赐御书「圆通宝殿」及「大士桥」额，赐宸翰并金襕衣、银钵、码碯珠、松鹿锦旛。\n淳祐八年，诏免本山租役。\n元大徳三年，赐新殿宇金百两。四年，赐彩旛缄香及帑钱二十缗，赐割浙省官田二千畆、昌国常住田五百六十七畆、山一千六百七畆供僧。𠡠于正、五、九月讽诵祈祷。\n皇庆二年，赐主僧袈裟及十方僧饭，𠡠浙省赐钞八百六十八锭，买给佛灯田三顷。\n泰定四年，赐饭僧钞千锭，僧衣一百八件，供圣黄金织文旛及金彩绮帛，赐供营缮田二顷二十六畆。\n致和元年，赐香币及钞百锭。\n元统二年，宣让王施建㙮钞千锭。\n皇明万历十四年三月，𠡠赐圣母慈圣宣文明肃皇太后刊印续入藏经四十一函，并旧刻藏经六百三十七函，褁经绣𫄢六百七十八张，观音金像一尊，善财、龙女各一尊，金紫袈裟衣一袭。\n二十七年二月，𠡠赐大藏经六百七十八函，《华严经》一部，《诸品经》二部，鏒金观音像一尊。\n三十年四月，赐建藏殿帑金一千两，饭僧银一千八十两，诵礼《观音经》银三百两，《观音经》一藏。\n三十三年正月，𠡠赐重建殿宇帑金二千两，修斋银三百两，大红纻丝四疋，大红织金升降云龙纻丝十疋，大红销金龙旛二对，五彩金边供花四朶每朶银柄重十五两，五彩云龙花瓶二对安供。\n散施秘药一十四种，清眩抑火化痰丸四罐，消滞丸四罐，通玄丸四罐，滋隂养血健脾丸四罐，二圣救苦丸四罐，秘方化滞丸四罐，八宝卷云二百管，紫金锭三百锭，蟾酥锭一百锭，观音救苦锭五百锭，膏药一万贴，愈风延寿丹二千圆，神仙朱砂丸二千圆，神仙化痰丸四罐，㕮咀饮片七十五味。\n赐《金刚般若经》一藏，《观音普门品经》一藏。\n圣母慈圣皇太后赐建寺银三千两。\n三十五年正月，赐帑金一千两建「御制重建寺文碑」，并谢土道塲。\n三十七年十一月，赐帑金一千两，延僧检阅藏经三年，五彩织金龙叚四十疋制蜈蚣日月长旛悬挂并阅藏经袱、桌衣。\n三十九年正月，赐帑金一千两祝厘饭僧。\n命使\n自佛骨遣迎，而瞿昙之门渐烦命使，况岳渎之显灵者乎？葺尔完宇以禋明祀，盖亦有摄行望秩之意焉，殊非徐市軰可共道也。志命使。\n宋\n王贵\n内侍。干徳丁卯，遣赍香旛诣山。\n元\n李英\n内侍。大徳二年，中宫命降香修宇。\n孛罗\n宿卫。三年，奉㫖降香赐金。\n魏也先\n四年，奉㫖饭僧转经。五年，再奉㫖治演法堂。\n太出\n四年、五年，俱与魏也先同使。\n李鐡木儿不花\n五年，与太出、魏也先同使。\n张蓬山\n集贤学士。五年，奉㫖祝厘。\n法华奴\n皇庆二年，皇太后遣饭僧降香。\n帖闾\n中正同知。泰定四年，中宫遣赐金币。\n曹立\n御史中丞。致和元年，奉㫖降香币。\n皇明\n张本\n内官监太监。万历十四年，奉㫖赍送藏经。\n孟廷安\n御用监太监。十四年，与张本同差。\n赵永\n汉经厂掌坛，御马监太监。二十七年，奉㫖赍送𠡠谕大藏全经。\n曹奉\n御马监太监。与赵永同差。\n张随\n御用监太监。三十年四月，奉㫖督造藏殿。三十三年正月，再奉㫖督造普陀禅寺。按：随，顺天文安人，嘉靖间，选中内书堂，涉猎经史，过目輙不忘，又精书法。时故相兰谿赵志臯为教习，大噐重之。历官钦依皇坛、内汉经厂。表白断酒除荤，严持戒律。万历初年，𠡠随董建护国万寿寺于都门之西。工竣，赐赏飞鱼袍服。于三十年重建南海宝陀寺藏殿。乐成，复赐金钱及一品服。三十三年正月，复奉㫖赍金重建普陀禅寺。工巨费烦，人颇难之，而随区画𥁞善，咄嗟倚办，大工遂成。随之奉差者两，历年者六。性约而方，一蔬一饭之外，绝无所需。八行不逹政府，人亦无敢干以私者。先是，渔人系筩，市人酤贩秽𧃳，莫可谁何。及随秉虔焚𩛙，不待力遣而相率退去。即金碧辉绚成清净佛地者，皆随力也。三十五年五月，工竣复命，圣心嘉悦，赐玉带、岁禄以旌其劳。三十七年十一月，复奉钦遣到山，饭僧及启建检阅藏经期塲三年。三十九年三月，奉㫖到山，启建酬答佛恩保祐圣体万万安道塲，斋施合山僧众。\n王臣\n内官监太监。三十年与张随同差。\n党礼\n御马监太监。三十三年九月，奉㫖赍送诸品经藏。三十五年正月奉㫖赍帑剏碑，圆满祝厘饭僧。\n张然\n御马监太监。三十三年十月，奉㫖赍送藏经于杭州昭庆寺，及降香币、诣山祝厘饭僧。\n释子仙附\n洛伽山，千二百菩萨所住，盖开权以示皈依总持无可少者，非有道曷堪此？自梁惠锷后，大者兴建，小者接待，统之皆应机也。今并溯而录之，傥亦求名，佛之㫖乎？志释子。\n梁\n惠锷\n日本僧。首创观音院。\n宋\n清了\n字真歇。自长芦南游，浮海至此，结庵山椒。\n徳韶\n嘉定间，以佛照禅师法嗣来主是山。余见〈建置〉。\n元\n如智\n至元间，捐衣钵余赀建接待寺。\n如律\n大徳间，修圣像并上玉琢瑞相，赐田二十顷，命翰林刻石纪之。\n皇明\n行丕\n字大基，鄞人。宗说兼通，行解相应。洪武初，由佛陇来主是山。\n淡斋\n正徳十年住持。其徒大扬州、小扬州募缘留都十载，铸铁瓦二万、铁砖一万，构殿潮音洞。\n道诚\n字普贤，徽州人，以戒行闻。历游名山至洛伽，师淡斋。叅礼甚众。年七十有三，预报示寂，有偈云：「普贤普贤，苦行心坚。即心是佛，西方目前。」\n圆锦\n奉化人。嘉靖二十六年住持。\n真智\n字法光，河南人。嘉靖三十二年住持。\n明增\n字望云，奉化人。嘉靖四十年住持。\n真松\n来自五台龙树寺，为住持。\n真表\n字一乘，翁洲人。年十二入山祝发，师明增。及壮，誓志兴复，重创殿宇，规模一新。万历六年，礼部给劄为住持。十四年，𠡠颁藏经到山，并赐金环紫袈裟衣。诣阙谢恩，赐延寿寺茶饭香金五十两、缁衣禅帽各一件而还。其为人性刚直，敬礼十方贤衲，结草庵五十三处，以故名僧皆归之。真融以客僧至山，顿剏丛林，皆表賛扬之力也。\n真语\n字竹庵，山西襄陵人。十九年奉礼部给冠带，劄付为住持。\n真璧\n字瀛石，鄞人。二十一年为住持。\n真海\n字东洋，乌程人，掌僧会司等。二十二年为住持。\n真\n字云峰，仁和人。二十六年府县给帖为住持。\n如迥\n字寂庵，兰谿人。投真学为师长，受戒于金山和尚，听法于万松法师。归山阅藏，讽《华严》者十有三载。二十九年三月，因真宰殁于京，众举于郡邑为住持。值𠡠造，内使络绎，朝夕拮据公务。三十二年冬，退居东堂。明年夏，督造至，复授为住持，居东方丈。又明年春，布政司给授冠带。三十五年春，蒙赐紫袈裟衣一袭。九月二十五日，谢恩表章一道。十月十五日，钦命赐紫并给礼部劄，付授僧录司右善世而还，护持　　　　众祝延。\n真遇\n字普光，翁洲人。性质朴，不嗜过午。值如迥让住持，众以其诚共推之，为住持。\n真才\n字竒峰，绣水人。髫年入道，受法于无瑕老人。赋性温雅，才徳兼备，宗说洞明。为堂头首领，善调大众，吏部蒋公赠额曰「藂林调御」。名闻广著，司府劄给冠带，为东方丈住持。\n真经\n字三藏，滃洲人。秉性沉默，举措无苟。督造张公以师礼事之，立为知事。三十九年，众推举为住持。\n如钦\n字万容，鄞人。为寺监事，心意巧妙。时遇𠡠建殿宇，经画之力，淂无疲倦。寺成，辤事静修，众擢其功，推举府县，劄给为住持。\n如让\n字逊吾，严陵人，为寺都管。𠡠建寺宇，徃返京都，不辞劳苦。三十七年，奉礼部劄，授僧录司右阐教职，恊理寺事。三十八年，完工复命，钦赏紫衣袈裟一袭。\n如曜\n字昱光，定海人。智畧才艺，一莫能及。营复殿宇，頼其力焉。先为寺都管，四十年司府劄给冠带，为本寺住持。\n性能\n字守拙，扬之通州人，请度本寺。二十三年府县帖，佥充一山总管，大小僧务皆属主之，仍恊理寺事。𠡠建之后，复𠷰志乗以𡸁永久。总管之设，自此始焉。\n性空\n字无念，溧阳人。逈之弟子，戒行谨持，其徳最著。\n性海\n字无邉，鄞人。为寺都管，众所钦服。四十二年，奉府县劄给冠带，为本寺住持。\n性宝\n字玉峰，鄞人，为寺知事。\n性乐\n字素明，鄞人，为寺知事。\n海鲸\n字乐渊，定海人。才能果决，秉公爱众，行事不苟，推为寺都管。\n海相\n字天真，鄞人。三十七年为寺都管，三十九年转为知事。\n海筏\n字济川，鄞人。性直果决，为寺知事。\n真聡\n字敏庵，鄞人。青年入，率众礼诵有年，众举为东堂，勤旧。\n如弘\n字大愿，姑苏人，众立为寺知事。\n性彻\n字见空，河南陈州人。落徃返京师不辤劳苦，为寺知事。\n性璇\n字妙用，鄮人。奉帖为都事，尚其勤劳，后佥为都管。\n性岳\n字凌云，鄞人。师钦之功能，立为知事。\n海先\n字㴁洲，慈水人，堂主悦心之，后为本寺知事。\n性印\n字西宗，滃洲人，为寺知事。\n性懋\n字无碍，句余人，为本寺都事。\n海福\n字弘如，鄞人，为寺都事。\n海灏\n字宗源，鄞人，为寺知众。\n性\n字养如，鄞人，为寺司库。\n海宝\n字龙安，慈水人。轨直无私，为寺司库。\n镇海寺真融\n字大智，麻城人，为镇海寺开山住持。功行详见〈殿宇志〉。\n如寿\n字天然，河南永城人，有戒行。万历十八年，其师大智示𡨜，众举为住持。后因丛林事繁，恐妨净业，退结静室以㞐。\n如徳\n字本空，直隶兴化人。万历二十四年为住持。\n如诚\n字自修，杨州人。三十年为住持。\n如照\n字自心，高邮人。三十年为住持。\n如光\n字宝莲，杭州人。万历三十三年为住持。三十五年蒙𠡠赐寺额，诣阙谢㤙，赐紫衣一件，给礼部劄，付授僧录司右觉义。\n如灯\n字宝光，湖广襄阳人。本寺开创以来，即为都管，后充库司。丛林之事尽属经理，秉公爱众，十方缁素咸敬服焉。\n如碧\n字玉田，椘人，为本寺监寺。\n如珂\n字玉堂，嵊县人，为本寺恊理𢩾事。玉堂街功，多珂之力也。\n性贤\n字乐庵，四川富顺人，随智师，为侍者。众以其素谙僧务，遂推为寺都管。\n高道\n秦　安期生\n避秦乱至山修炼，尝以醉墨洒成桃花纹，故寺西南有桃花山。\n汉　梅福\n字子真，尝炼丹于此，故山别名梅岑。\n晋　葛𠎣翁\n字稚川，尝炼丹于此。去寺之北有葛翁池，今湮没。\n元　王天助\n字致和，尝修炼此山。后祈雨輙应，闻于朝，赐号「太虚玄静志人」。\n物产\n佛域所产如昙华优钵之𩔗，世不可得见；虽竒，亦奚以为？洛伽不生虎豹，蛇不噬人，大士之灵昭然，岂无宣泄挺生与紫竹、白鹦鹉争竒者乎？若其种种海物，非从山产者，不复采。志物产。\n谷\n有：黍，豆，蚕豆，芝蔴，荞麦。\n菜\n有：油菜春至开花，独先他处，白菜，芥菜，菠薐，莙荙，苋菜，伽蓝菜长一尺，叶有毛，自三月食至五月，胡萝卜，白萝卜，王瓜，丝瓜，冬瓜，茄，扁豆，带豆，葫芦，紫菜生海岩，笋，鬼头芋形似得名，番芾种来日本，味甚甘羙。\n木\n有：松，栢，梓，梧桐，柳，槐，杉，桕，棕榈，水杨，茶，木犀，榆，娑罗从郡东育王寺分植，罗汉松，枇杷，椿。\n果\n有：梅，桃，莲，藕，橘，柑，橙，白枣，地栗，蕨，密橘。\n竹\n有：紫竹，乌竹，猫竹，淡竹，龙须竹，箭竹，筋竹，凤尾竹，南竹。\n花\n有：白花春月遍开，甚香，山之得名「小白华」以此，水僊亦遍开，清香异常，移种外方輙少开者，紫荪葵，萱花，玉簪，金盏，鸡冠，虎刺，凤僊，荷，芙蓉，丹桂，木槿，山丹，石菊，山茶𣗳高数丈，丹葩满枝，如珊瑚林，苎麻，西番菊，白瑞香，薝卜。\n药\n有：天门冬，半夏，百合，沙参，天南星，何首乌，木贼草，山栀，艾蔓荆子，风藤，玄参。\n鸟\n有：频迦上下和鸣，如呼佛号，𪅱鳿低飞乱鸣，鹦鹉偶现不常，鹁鸪，山鹊，灵鹊二月十九日聚鸣，青雀，紫燕，乌鸦聚即香客至，又就手接食，海鸥，黄鹂，百舌，鹡鸰，鹰，白头公。\n兽\n有：鹿，麂，野猫，猿，狸。\n鱼\n有：鲤，鲫，鳗，鳝，螺，以上皆督造张随畜放生池虾。\n龟\n有：绿毛龟。遍莲花池皆是，其毛不及蕲州茸细。\n蛇\n有：乌扑蛇大如斗，金色蛇，白蛇。以上遍山皆是，并不伤人。\n普陀山志卷三\n庠生　周应宸　章载道　仝校\n艺文\n夫制作之林大抵𭹀藏名山，然亦有揭之通道大都者。洛伽经藏所多，墨客之形容亦殚矣。标付杀青，将令南询者传观焉，不惟衰草寒烟之叹。志艺文。\n杂著\n观音大士讃有序\n唐王勃\n盖闻圆通大士，乃号观音。接物利生，随机应现。向乾坤东畔娑竭海中，云涛涌金色之山，圣阁起琉璃之界。巍巍宝座，凝然居自在之身；荡荡慈容，皎若现白衣之相。身挂云罗素服，藕丝织而色映寒霜；体严璎珞同心，衣缕盘而丽晶皓雪。翠迎仙岛，五云之宝盖玲珑；艳迸摩尼，百宝之华冠𧹘奕。眉横纤黛，如海门之秋月初弯；目绀重瞳，似水面之青莲乍秀。齿排珂玉，舌莹紫檀。丹珠一点艳频婆，两脸朦胧匀琥珀。向静绿波上，圆相舒而有金毫玉毫；虚白光中，胜境现而有佛界仙界。于是云雷吐辩，宣诸佛秘密之金言；释梵雨华，叹圣徳希竒之妙事。献宝𠔃有龙王龙女，奏乐𠔃有天仙地仙。向孤绝逈处作津梁，于浩渺波中㧞急难。寻声救苦，赴感随縁，如万水之印孤蟾，似洪钟之应千谷。是以经云：王法贼盗，水火漂焚，恶龙恶鬼，毒药毒蛇，或被人推落金刚山，或恶风吹入罗刹国，或临军阵，或值雷霆，若能仰告观音，应时即得解脱。菩萨有不思议之弘愿，无𥁞意之神通，悲心誓救于娑婆，遗教遍临于秽土。诚以周尘周刹，普应普观；无遐无迩尽归依，有愿有求皆赴感。河沙功徳，亿劫难量。遥望洛伽之山，稽首聊申歌讃：\n南海海深幽绝处　碧绀嵯峩连水府\n号名七宝洛伽山　自在观音于彼住\n宝陀随意金鳌载　云现兠罗银世界\n众玉装成七宝台　真珠砌就千华葢\n足下祥云五色捧　顶上飞仙歌万种\n频伽孔雀尽来朝　诸海龙王齐献供\n宝冠晃耀圆光列　缨络遍身明皎洁\n脸如水面瑞莲芳　眉似天边秋夜月\n绣衣金缕披霞袂　缥󷘎素服褊袒臂\n𤤒珈珂珮响珊珊　云罗绶带真珠缀\n红纤十指凝酥腻　青莲两目秋波细\n咽颈如同玉碾成　罗纹黛染青山翠\n朱唇艳齿排玉珂　端坐昂昂劫几何\n化身百亿度众生　𤼵愿沙河救鼻阿\n我惭我愧无由到　遥望观音悲讃歌\n大圣大悲垂愍念　愿舒金手顶中摩\n观音满愿真言曰　唵阿噜力迦娑婆诃\n留题宝陀禅寺碑偈有序\n宋史浩太师\n绍兴戊辰三月望，鄱阳程休甫、四明史浩，由沈家门泛舟，遇风挂席，俄顷至此。翌早，恭诣潮音洞，顶礼观音大士。至则寂无所覩，炷香烹茶，但椀面浮花而已。归寺，食讫，与长老澜公论「文殊拣圆通，童子入法界」事。晡时，再至洞下，俯伏苔磴，凝睇嵌空，惟乱石累累，兴尽欲󵋇。有比丘指曰：「岩顶有窦，可以下瞷。」扳援而上，瞻顾之际，瑞相忽现，金色照耀，眉目了然。二人所见不异，惟浩更覩双齿洁白如玉。于是咸怀庆快，作礼而退。既而治舟还甬东。惧此语无传，用书于壁，庶几来者观此无疲厌心，不以一至不见而遂已也。廼作偈曰：\n稽首宝陀山　观音大菩萨\n三十二妙应　垂福于人天\n慧日廓圆明　微󷿝无不照\n我等由宿植　于菩萨有縁\n曩书一毫端　菩萨悉能鉴\n今兹一何幸　聮樯来宝山\n椒景得惠风　沧海如鉴净\n朝𤼵东秦岸　须臾逹蓬宫\n僧饭洗钵时　相与瞻远峤\n石桥跨巨浪　侧足毛骨寒\n自念尘坌身　得伴清净侣\n同声讽密语　复念我师名\n注目谒慈光　忽覩紫金相\n崆峒石窟上　宴坐自在容\n云雾不蔽亏　跪礼得良久\n偕来无老稚　咸识应现尊\n讃叹且忻欢　得所未曾有\n我念现前众　中多大福人\n夕亲近我师　所祷如响应\n为我懴众恶　遂亦见如来\n同办起心香　复陈一日供\n倘以昔积善　获此大吉祥\n愿敦未来因　永托如来记\n浮生如梦幻　孰处教生戒\n教戒多素羞　广阅如来藏\n分隂实可惜　栖迟必山林\n料理般若舩　长想菩萨岸\n群生迷苦海　拯援使知津\n共𤼵向上心　世世同佛会\n观世音菩萨补陀岩示现偈有序\n中峰祖师\n观世音菩萨，以太虚空为体，以五须弥为宝髻，四大海为口门，日月两曜为眼光，森罗万象为𡸁身璎珞，一切众生于其毛孔里出生入死；由是菩萨以此兴大悲心，𤼵无上愿，施十四无畏，现三十二身，上合诸佛慈心，下应众生悲仰。无端被吾两浙运使琴轩瞿公向小白华岩偷眼一看，直得无地藏身，文彩弥露。乃援毫引墨，尽意𤼵挥。时有梅山喜公，奋辞舞笔，作为长篇，揭露殆尽。而海粟待制以雄才豪辩，向无所见处议论风生，笔舌雷动。但末后一句，留以遗幻住子同为证明。乃为说偈以收之，偈曰：\n妙圆通体超诸碍　包裹色空含法界\n见与不见二俱离　始识大悲观自在\n琴轩居士佛眼通　白华岩畔追灵踪\n狭路相逢避不及　似镜照镜空合空\n引墨援毫书所见　揭破浮云呈日面\n尽十方空一普门　妙相尘尘俱露现\n梅花山里老禅翁　沧海一粟夫子冯\n浩浩春雷鼓笔舌　巨篇长偈真豪雄\n俾我重圆末后句　口缝未开先吐露\n若以耳闻非所闻　不以耳闻非所㨿\n我昔曾游碧海东　海王抱日扶桑红\n怒浪摇金光闪烁　照开朶朶青芙蓉\n无位真人潜洞府　洞里潮音喧万鼓\n珊瑚树头月徘徊　水晶帘外蛟龙舞\n波神㧞剑驱长鲸　吞空浪雪粘青𡨕\n撒出龙堂珠万斛　宝光射透瑠璃屏\n法身惊入一毛孔　一毛空里波涛涌\n尔时　大士失却磐陀石上吉祥草与詹卜华　但见土烟翠雾埋双踵\n有眼共见耳共闻　妙圆通体铁浑沦\n最初末后句非句　万里潮声撼海门\n磐陀石观日赋\n吴莱\n粤东游于海徼𠔃　得伟观于阳阿\n登磐陀之叠石𠔃　路畏累而巍峩\n天鸡号而夜半𠔃　暾欲出于重波\n恍玄幕之垂黑𠔃　惚火轮之荡摩\n缅羲和之有御𠔃　扶木烨其将华\n渺旸谷之不可以里𠔃届高舂其几何\n嗟世寰之安在𠔃　尚昧𡨕而未旦\n覩帝车之斜迤𠔃　耿星宿于霄汉\n渐岛屿之奛鲜𠔃　益淼茫而弥漫\n恐阛阓之犹尔梦寐𠔃𩔗蛰虫之惛乱\n明干极之牵掣𠔃　俨机轴之翕张\n固隂泉之歙烱𠔃　焕𤏖燧之奋飏\n炜踆乌之㸌煟灿烂𠔃　渴啄解羽藐以迭砀\n或有烛龙之毁炳煈昱𠔃　炽额󷖁目𩑮其方骧\n悬𤋭镜之荧灼炭熺𠔃　鲛人泉客劀濯有光\n振頳鼓之焱熽炫𪸩𠔃　北若壁垒󷖄嶙前行\n指彩虹之抱戴珥璚𠔃　璀错爣𤎜缪绸遹皇\n想朱乌之次舍轨度𠔃　豁逹蔺轹󷖆閜燿铓\n乗寒涝潮水之傎倒推荡𠔃　散晓赮霞气之𫐖轕彩章\n乃飞腾于寥廓𠔃　竟瞑眩于混茫\n繄高抗乎氛曀𠔃　仅启明之独烁\n歘远麾之黂爝𠔃　遽群动之尽躩\n川后潜精而窟藏𠔃　海童觑燿以犇󷖈\n鲛鼍扬鬐拨鬣以悠漾𠔃　鸿鶴刷毛挟翅而陵薄\n莾瑯琊之跻台𠔃󸔗鲸山而昼其𤐰也\n间罗浮之瞷井𠔃　混蜃穴而夜其爚也\n迅夸娥之杖策𠔃　惧追逐而莫之跳逴也\n怒鲁阳之挥戈𠔃　恠盘礡之弗吾䂓彟也\n惟圭臬之可测𠔃　柰隙驹之焉托\n恒鞠明而究曛𠔃　遂壮凋而老铄\n昔圣贤之有法𠔃　寔盖浑之同天\n矧炼石而凝质𠔃　复断鳌而镇渊\n将渤澥之凿竁𠔃　沦谷底而迭燃\n抑昆仑之𡼿峙𠔃　绕岩腹而互旋\n岂文身黑齿之俯迩所出𠔃　贯裸壤以相连\n或淹滋蒙汜之远压所没𠔃　罄汃国之穷堧\n叹严氷与嬲雪𠔃　旷古莾之鲜觉常眠\n惕重蒸与叠𤑔𠔃　焮炎丘之毒瘴霾烟\n谅众人之懵惬𠔃　持蜂蚁之擈縁\n伟小儿之辩知𠔃　虽睿哲而弗宣\n彼凡俗之多故𠔃　遇曙朝而即竟\n诚旦昼之梏亡𠔃　向晦昬而暂定\n纷士学之攘争𠔃　集农商而斫迸\n淫末作以相资𠔃　侈利心之百穽\n傥桑榆之不复灭没𠔃　尽夺时而力政\n愿郁仪之恒若溟涬𠔃󷘹保躬而固命\n噐晓筹而催辟𠔃　警宵柝而告静\n信举䇲而豫知𠔃幸闻钟而深省\n何观瞻之不足𠔃　重徙倚以盘桓\n光已通于一跃𠔃　影奚候于三竿\n逮层溟之毕露𠔃　屹东霍之岩峦\n念列仙之独徃𠔃　扼羡门于波澜\n划孤啸而陟降𠔃　撤蒙蔀以欣欢\n顾秦越之邀不相及𠔃　又焉论夫远近乎长安\n清净境亭铭有序\n皇明宋濂金华人　翰林学士\n补怛洛伽山者，在东大洋海，梵语「补怛洛伽」，华言「小白华」。传云，山有二，皆观音大士示现之地。其一自西竺历罗刹鬼国暨诸魔土，始至其境。其一即《华严》大经所说「善财南询」之处，盖今所也。山绝起海中，周围仅百里，满望𡨕茫无际，翁洲远山󷿝󷿝天外，如青螺幽閴，辽敻不可名状。宝陀禅寺在山南，去寺三里至潮音洞，洞脚插海，张頥欲饮，怒风驱涛，进退击冲作海潮音，故名。洞左，佛迹二，印石上。洞颠通穴天窓，白光注其底如月。唐大中间，梵僧拜洞前，燔十指祷之；指且尽，大士为现身说法，授以七色宝石。厥后，袭以为常人。以诚感輙应，或现紫金自在相，缟衣被体而缥带贯之，珠璎纷然悬；或现千首千臂像，护法大神翼卫乎后先，可怖可骇。稍转而右为善财洞，嵌岩中坼，窈黑不可测；外则峻岩壁立，泉毵毵滴下如珠，名「菩萨泉」。善财时现，黛目粉面，宝盖华鬘，皆明洁可指数。从洞折而北有石，𩔗香炉、𩔗天境、𩔗佛牙，竒甚，唯磐陀石上最寛平，可坐百人。鸡初号，遥见扶桑五色光𤼵，照东方尽白。久之，涌出日轮赤如火，流光烛海波，闪烁不定；或轻烟明霞，左右蔽亏，愈致妍丽，诚竒观也。自石折而西有狮子峰，形如狻猊，作跳踯之势。有象岩，有佛手峰，皆以其形名。有三摩地，嘉木櫹森，恠石骈列，卧者、离立者、蹲欲起者、迎跃似舞者。其他胜槩，难可以数计。大抵山在海岸孤绝处，重峦复嶂，苍翠如洗。紫荪白葩，濯濯满地。山丹树高数丈，绛花绕枝，鲜泽如珊瑚林。黄金沙四布，尤璀璨眩目可玩。海水震荡，无云自雷，终日轰轰然。频伽之禽，𦆯飞于青空中，上下和鸣，仿佛如称佛号。气象靘旷，绝不𩔗人世。登高四顾，神思飞动，若𡨕身琉璃瓶中，一发尘土不得相侵，诚霄壤间胜特之境也。洪武庚戌春正月，部使者赣州刘君承直与宝陀大师行丕，抱杖西东游，使者曰：「此清净境也，盍为亭？」大师乃建于寺之南岭上。从三十尺，衡如之；左倚山，右入潮音洞。云：「予闻从西方过十万亿，国名净土，纤秽不存，以黄金为地，宝树重重，迦陵频伽能演妙法，人思至之有不能得。岂意东海之区、清净之境为颇近之邪？是宜大士显灵于其地！」勒铭亭上，并叩知唯心之学者。大师，字大基，行丕其名，鄞人也。宗说兼通，行解相应，蔚为时之名僧。初由佛陇升主是山，匡众说法，恢复产业。而振兴乎丛林席者，非兹之可备载，故畧而不书。铭曰：\n大海东汇　厥名维瀛\n并包川洛　混合坤经\n鲸波四绕　龙岛中停\n濯濯绿净　皦皦青萦\n片滓弗立　纤尘不惊\n如莲出水　𩔗鉴含明\n流云敛翳　新旭争荧\n金沙布地　宝树森屏\n巨石佛足　嵌洞潮声\n大士显瑞　梵童扬灵\n仙带翻缥　玄珠𡸁璎\n月相穆穆　飚驭冷冷\n龙君持㦸　水伯捧旌\n卫兹胜持　控此高𡨕\n倬彼开士　爰谋建亭\n莫平匪砥　有觉惟楹\n直溯寂廓　将齐撄宁\n尘因道寂　境逐心清\n徜徉净国　周流觉城\n敢告来裔　庸勒新铭\n补陀山观音偈有序\n释性彻\n余洪武十七年孟夏上旬泛海游山，谛观圣境，顿见水天一色，净若琉璃，万象森罗，炳然齐现。所覩灵异，难以具陈，是故踊跃欢喜，自不知形身在于人间世也。信知如来说《华严》时，入海印三昧，岂欺我哉？偶于洪武乙亥冬梦游是境，与昔无别。遂乃焚香遥礼，輙伸鄙见，说偈賛曰：\n菩萨常居娑竭海　慈悲愿弘无向背\n分明化境沧海东　应现诸方无不在\n所证三摩地　那分西与东\n突出摩醯眼　八面虚玲珑\n海印𤼵辉炳然现　悬河四辩明真宗\n花开小白岩　天香吹徧界\n紫竹旃檀尽作林　孔雀频伽歌梵呗\n昔年亲曾海上游　灵山倒卓波面浮\n可是圆通真境界　白衣妙相乗莲舟\n四围纵周览　浩渺难可穷\n上极通霄汉　下瞰龙伯宫\n波光潋灔吐隂火　潮音日夜号天风\n云铺白银界　地布黄金沙\n琉璃相间错　有若优昙花\n磐陀上看扶桑日　红轮涌现犹天车\n览斯妙境非实相　普门示现如梦想\n幻出楼台缥󷘎间　宝网珠光󳯝辉朗\n闻声岂是声　见色原非色\n别是一壶天　智识谁能测\n经行宴坐水晶宫　受用风清与月白\n十圣及三贤　到此应难渡\n万𣲖洄漩任参互　潜流密布四神州　润湿群萌为雨露\n我今亲礼賛　惟𡸁遥鉴知\n并却见闻知觉　扫除语默离微\n彻底揭翻生死海　普令顿证佛菩提\n吴郡康时万等捐赀造印《妙法莲华经》二十四部送南海补陀山宝陀禅寺供奉\n王世贞太仓人　南京刑部尚书\n妙法莲华　诸经中王\n我观世音　菩萨中王\n众善知识　合造此经\n二十四部　归于普陀\n大士道塲　妙音梵音\n与海潮音　罔昼夜间\n一切圣凡　能转此经\n纵看经转　功徳大小\n永不唐捐　我见是刊\n故说此言　鸟王龙王\n修罗波旬　皈依护持\n有毁侵者　头破七分\n应制\n圣母印施藏经讃有序\n申时行吴县人　少师　大学士\n臣等窃闻释教来自西土，兴于东汉。其说主清净出世，帝王所不道。然而训化广大，义㫖遐深，要归于澄彻心性，利济民物。是以虽当儒道昌明、宇宙淳和之际，而其道不废。大乗般若以来，祖祖相承，心心相印，卷帙益多，裒为大藏。总持禅言，武库莫方其富；尊函禁地，缁流弗覩其全。非俟上圣𡸁仁，曷以播宣斯理？我圣母慈圣宣文明肃皇太后，徳冒人寰，功周法界；融最上之真谛，怀\n大觉之弘慈。乃印施兹藏，以祝延我皇上无疆之历；而推其余以佑\n国庇民，意甚盛也。臣等因得涉猎，稍窥玄微，似于儒理，亦有相𤼵明者焉。谨对扬皇上之休命，奉宣圣母之徳意，拜手稽首为讃曰：\n粤惟圣道　如日丽天\n万有毕照　诞被八埏\n亦有释教　如月破暗\n接引未来　超登彼岸\n于皇圣母　毓成帝徳\n治化丕覃　亿兆宁一\n载弘大愿　永㧞沉沦\n外息诸縁　内净六根\n嘉与众生　永臻觉路\n皈依十方　如寐得寤\n诸佛妙义　如恒河沙\n示权显实　会演三车\n若诵一句　若说半偈\n是人功徳　尽未来际\n况兹大藏　建寺延僧\n成修宝㙮　造舍金容\n广施贫苦　普赦幽𡨕\n功徳无等　喻如虚空\n续燄分灯　灌顶输露\n火宅惠凉　昬衢锡炬\n迷川宝筏　如无尽意\n似功徳林　广度有情\n四流六通　咸归正乗\n微尘国土　徧蒙佛力\n一一国土　皆圣母徳\n微尘世劫　流布施经\n一一世劫　皆圣母龄\n廼惟本愿　为帝祝厘\n天子万寿　与天巍巍\n载惟本愿　为民祈福\n天子惠民　泽施渗漉\n匪民是庇　国祚茂延\n𦔳我圣道　日月并悬\n是藏流行　无界无尽\n施者功徳　亦莫究竟\n印《法华经》歌有序\n沈一贯鄞人　少傅　大学士\n龙伯贞，雅士也，佐余郡有声然，时有入道之心焉。一日过补陀勘事，而疑僧众之不齐也，取《法华》一函焚之，駈之超焉以征信。梦神人传佛㫖曰：「奉道毁道，罪当不宥，罚作三石牛啬官。」盖𡨕官也，伯贞顿首祈。而山有大智师者，亦𦔳之懴。良久，始免已。梦告者曰：「欲偿经乎，用百当一。」于是伯贞就余家印《法华》百以进，从此向道弥笃矣。异哉！大士之示灵有赫，而伯贞之囬心速也。余欲成其美，为賛一辞。篇末数言，盖老氏绝弃之谓、释子呵骂之谈。庄生所谓非过孝之言，不及孝之言也。伯贞得无变虎色乎？毁道有罪，戯论亦有罪，余乌乎敢？君请勿疑。\n楚中山川绝天下　龙侯禀其最竒者\n为吏不肯兄龚黄　为文又欲家班马\n来官我郡近四年　手披口决如涌泉\n细民怙之为二天　老吏吐舌不敢前\n遍搜至人作师友　布衣穷巷常周旋\n心好山水幽胜处　攀萝蹑磴栖青烟\n当年曾读叅同契　飘飘庶几试其事\n挂壁蒲团代象床　赤脚双童当家累\n龙侯龙种灵且幻　幻出人心最神异\n郡中佛域补陀岩　五台峩眉𪔂足三\n灵踪中废比兴复　四方趋赴负且担\n丛林人多讼事起　不辞扬帆入海水\n指挥劈画具有条　鳞次绮分端可儗\n总为卫佛心太殷　欲吸海水浇膻荤\n自𤑔金函作盟呪　群駈僧众凌烟雰\n目见千里不见睫　手欲渡人先浪涉\n未睹如来腾玉毫　已见韦驮按金铗\n病中忽自絷南冠　定里俄成白骨观\n𠡠遣𡨕中作牛吏　谁堪世上为龙官\n新从下土不知体　顾此愚诚良不昧\n智师𦔳懴恳且哀　蜿蜿痴龙此时蜕\n为余敬乞莲华百　因师上赎如山大\n世人且莫轻痴龙　慈恩慧爱于君钟\n严父何曾笞路子　圣人讵肯呵凡庸\n龙侯生还未是还　大还还在蓬池间\n修士自能遵觉路　宗师也不逃深山\n焚却木人干却海　此时欢笑黄金颜\n恭遇皇上奉圣母𠡠命赐南海宝陀寺藏经颂有序\n屠隆鄞人　礼部主事\n夫如来之教，胜残化暴，彻盖导迷；以清净为本，以观照为功，以漏尽为真谛，以解脱为了义；上则入流证圣，得以超劫越尘，下则去垢离嗔，頼以懴諐寡过。羽翼儒教，弼𦔳皇化，伟彼功徳，作我津梁矣。然世必頼明王喆后信奉皈依，植慈氏之藩篱，为人天之眼目，然后士󷘹云涌，善信波驰，兴起因縁，宣畅教典，所关系讵细故哉？恭惟皇上，天纵神圣，再来英喆；手握干符，躬承泰运；敉宁亿万，绍隆三五。乃于万机之暇，凝神玄默，究心禅宗；欲以阐扬三宝，法式九围。遵奉慈圣皇太后懿㫖，特颁诏𠡠，印施前后藏经六百三十七函。四十一函到补陀洛伽山宝陀禅寺，僧众踊跃，龙神懽呼。东方臣󷘹，始知泥洹之教果为苦海宝筏、迷途慧炬。其在圣主，尚尔尊崇，况我庸愚，讵敢𧃳慢？大教兴起，玄风遐畅；化行俗醇，徳厚刑措。于都哉！美矣盛矣！草莾臣隆于是以手加额，稽首作颂曰：\n皇帝在宥　风翔化溢\n乗日之车　飚霆驶疾\n不鞭而驰　不教而率\n翼而𦔳之　厥惟能仁\n以净治垢　以慈治嗔\n以真治妄　以解治棼\n巨周沙界　细入微尘\n消烦逹滞　揭𡨕破昬\n超出横竖　师表天人\n乃有𡨕顽　婬㐫暴盭\n赏不能劝　刑不能艾\n或因慈氏　掀翻锢蔽\n自投三宝　稽首懴悔\n无明为障　积业陨福\n历劫轮转　曷繇㧞足\n皈依大悲　永超五浊\n或修六度　或行十善\n证圣像流　大道是践\n行解相应　诸佛立现\n譬如饮海　各满分愿\n善哉圣力　徧覆大千\n皇徳闳巨　与佛齐肩\n绵历永祚　亿万斯年\n补陀观音大士颂有序\n屠隆\n夫理有去来，宏通之机斯显；位有权实，圆明之妙无方。观世音菩萨者，古正法明如来也。如来实相，既已臻无上之尊；菩萨应权，乃退处大乗之号。譬彼国王，下摄上将；犹夫宰辅，出领监司。行教则𫏐逊其权，证道则无改其位，何以故？盖如来体尊，尊则下土多于敬畏；菩萨地近，近则众生易以皈依。而观世音，心珠朗耀，齐妙觉以证三摩；性海澄浤，超声闻以圆四智。故善财徧叅其妙法，来诸圣之钦崇；释迦授记以圆通，同文殊之广化。般若义深，善得法门无漏；仁慈观熟，徧于此土有情。揭暗破昏，高悬慧炬；消灾救苦，普施津梁。通十方三界为一界，毛窍声响之悉闻；合千百亿身为一身，痛痒爬搔之必切。流转迷倒，无不哀怜；蠢动含灵，咸所度脱。虽揵连之救母，不足喻其大悲；即恒河之数沙，不足酬其弘愿。人非人等，因物而现；自在之身，离欲离嗔。随念以著灵感之效。威音伏众，刀兵水火潜形；胜力降魔，罗刹鸠般拱手。诵白衣之号，则孕嗣充闾；望紫竹之林，则漂舫及岸。百战猛夫，睹莲花洋而魄褫；九幽狱鬼，洒杨枝水而魂苏。凡夫苦行薰修，顿叩香台法座；居士至心悲仰，立见圣相圆光。兠罗银界，琉璃嵌七宝雕床；华盖金幢，璎珞暎五云锦带。西成道于天竺，迦毘之种既已星奔；东显化于洛伽，娑婆之众益以泉涌。偏陬陋壤，被功徳者无涯；愚媪村氓，奉香火者恐后。照深潭，潭潭见月，月止一轮；𤑔宝𪔂，𪔂𪔂皆香，香无二性。真妙庄严，无复唐捐，藏秘密不可思议者矣。于是弟子敬薰沐，和南作颂曰：\n大哉法王子　累刼行薰修\n想观既成熟　漏尽得无碍\n圆明了一切　十方咸照彻\n刹那千手眼　或亿万化身\n恒河沙世界　悉归掌轮中\n大千蠛蠓形　亦如蠮螉响\n所有微尘众　如来悉见闻\n所见亦非目　所闻亦非耳\n由通妙明性　而融耳目相\n随物皆应现　巍巍不动尊\n寻声救苦难　疾于激弩矢\n誓㧞度众生　普徧娑婆土\n乗彼弘愿力　亡不得所须\n譬如汲海水　尽瓮盎甔罂\n咸令满足去　大海不减损\n愿苦恼众生　一心归命礼\n或颂阿哩耶　咸称帝湿伐\n观音肸蚃至　㧞汝出苦海\n普陀寺募縁䟽\n屠隆\n原夫现在观世音菩萨，即过去正法明如来。如来是其证果，菩萨乃其权位。借果行因，已历经乎多劫；开权显实，为普度乎群灵。首标千二百功徳，思修深于󵋇闻；独超二十五圆通，入流妙于忘所。大悲弘愿，遍恒河界悉作津梁；应感随縁，传空谷向捷于桴皷。维补怛洛伽山胜地，廼大士说法道塲。灵潮啸吼，孤悬菡蓞香台；空水澄鲜，别厂瑠璃宝地。龙部听经，香绕霞衣少女；天人护法，光生电甲长神。金灯照夜，遥分紫竹于林端；玉殿干霄，下暎红莲于波面。八难三途，随呼輙应，下宝筏而力㧞之苦海；四生六道，有感必通，秉慧炬而悉照彼迷方。白叟黄童，青娥素媪，顶如来而茧足皱皮，𢬵命鲸鲵之窟；辫发椎髻，牦面文身，捧瓣香而梯山航海，皈心龙象之尊。兹可谓众生之慈父，震旦之乐邦也。迩者，缁素杂处，染净同居。清净比丘，力欲薰修而绍隆佛法，阐提恶种，乃敢盘踞而坏乱清规。是以龙天动威以惩邪，伽蓝扬灵而护法。上将登坛，朗陵之刀偃月；童真奉道，韦驮之杵如霜。天然毁佛而蒙诛，复泄祸几于如岳；龙丞焚经而被勘，幸頼祷谢于众师。明神之肹蚃累彰，其柰魔众之昬迷难悟。我如来是用授㫖金刚力士，屏滓秽而扫除；假权回禄祝融，付殿宇于烈熖。巢穴一空，魔群之盘㨿自散；威灵大赫，佛子之惩创益深。是父母慈严之并用，大士折摄之微权也。殿堂尽烬，独金身璎珞俨然；栋宇俱焚，惟关圣须眉无恙。非大法神灵之最于昭显灼者哉？宰官目系心恫，业分善恶而沙汰；阐提魂消神悸，亦惧罪业而逋逃。于是戒行僧真宰、如迥等，痛道塲之颓废，慨大法之陵夷；愿捐糜以报佛恩，将竭力而兴西教。适皇上远降鸾章，表信心于中使；圣母式颁龙藏，将诚意于宝函。沐九重旷荡之恩，洵三宝兴隆之会。隆窃思佛法悬于皎日，慈光亘古昭明，梵宇遍乎名山，天神随处拥护。有如佛法不大昭明；则香花幢盖之森罗胡以徧亿兆而供奉？天神不加拥护，则梵王帝释之旁列胡以历万劫而常然？世界本同火宅，非如来之甘露，何繇灌洒而清凉？恶业永被牵󵫥，非慈氏之法门，何繇放舍而解脱？矧大士乃众生皈依之父，比十方诸佛为最亲；补陀乃大士说法道塲，实万邦善信所共仰。殿宇不设，则群生瞻仰弗尊；瞻仰弗尊，则凡情向善无路。由斯以谈今日之火，乃伽蓝之警省乎顽愚，非如来之自废其大法也。威灵痛折之后，沙门之惩艾方深；丛林毁坏之余，栋宇之𪔂新当亟。伏念名山道塲，度工力既极其浩大，则檀波喜舍，此功徳亦不比寻常。仰惟诸宰官居士、善男信女，其力图之，幸甚！\n普陀山太子㙮下藏零牙志有序\n傅光宅聊城人　御史\n嘉靖初年，有南峰和尚过山东之灵岩寺，遗一齿，请僧转呪，藏之㙮下；作〈零牙记〉，词意精妙，大启后学。余兹来南海，留三日，去而为风涛所阻，复󵋇山中。是日大病，夜深方愈。次日忽虫食残牙自落，余因法南峰和尚之㫖，且答大士摄受之恩，亦请僧转呪，埋于㙮下。夫佛以四谛转法轮，一法即万法，无少无多；人以四大成色身，一体即全体，无二无别。且四大惟地大最难坏，而今乃先离之，乃无痛苦。若四大全离时，亦如此无痛苦，则于大法思过半矣，岂以早晚为计哉？此牙得藏宝地，依大士慈光，则我身心全体在光中也，因为之偈曰：\n一即一切一切一　此牙是我我是谁\n㙮前常浸菩提水　石上应长青莲枝\n礼普陀大士偈\n释传灯\n稽首观音　大悲之主\n我今说偈　畧赞所以\n所以者何　所谓三摩\n菩萨证入　常住宝陀\n宝陀山在　今之南海\n世界有坏　此山不毁\n山居世界　云何不坏\n诚由菩萨　心得自在\n心自在故　山亦坚固\n境即是心　迷亦成悟\n故菩萨身　坐紫竹林\n微风吹动　常演法音\n金沙布地　七宝为砌\n功徳之香　白华泛瑞\n青青杨柳　四时常有\n水盈净瓶　尘不能垢\n潮音洞中　常显神通\n出没无碍　其由履空\n磐陀石上　毫光常放\n一切众生　莫不仰望\n以仰望故　来者沿路\n为求菩萨　作彼依怙\n菩萨大圣　感无不应\n随彼所求　惟愿是聴\n欲演法音　先为现身\n十法界象　不出一心\n盖此一心　具无量身\n此一一身　横广竖深\n此一分心　谁人不有\n众生循声　自生过咎\n菩萨妙智　不同于世\n从闻思修　入三摩地\n无量劫中　证此圆通\n超世出世　异而复同\n以由同故　能觉迷悟\n众生蒙此　远离恐怖\n故菩萨身　或现千手\n无非示现　众生本有\n于一一手　各有一眼\n众生千现　亦复不减\n从此一千　增至八万\n普令众生　即心成办\n蠢蠢之曹　各具尘劳\n即障显徳　道固非遥\n既现身已　乃为说法\n大小偏圆　渡河之筏\n身而无身　说而无说\n涧畔松风　水中明月\n以无身故　无所不身\n高低岳渎　普现色身\n以无说故　无所不说\n远近潮音　出广长舌\n即此形声　号曰普门\n我于日用　无不见闻\n惟愿菩萨　令我开悟\n一超直入　妙庄严路\n释传如\n大悲观世音　成就自在力\n于声旋闻机　所亡闻性寂\n不啻泯前尘　能闻亦无住\n无住之觉空　空觉尽圆极\n圆极生灭灭　是成真实灭\n即灭演妙相　以入微尘国\n相由心妙故　无相无不相\n或现百千首　或现千万臂\n所现目亦然　斯由本来具\n或在极乐国　辅佐无量寿\n或在堪忍界　亦佐于寂默\n释尊已示灭　大士当何在\n南海中有山　其名小白华\n菩萨之妙身　现于山之上\n山奚名白华　菩萨名自在\n以白离诸染　自在无烦恼\n以离染污故　能现一切境\n以无烦恼故　能圣一切生\n故大士所证　身处或称妙\n依正微妙故　乃所谓普门\n谁谓我无耳　出流正奔逸\n谁谓我无心　烦恼正扰乱\n谁谓我无处　所依皆染著\n展转唯尘劳　旷劫沉障碍\n今唯大士归　示我圆通境\n悔昔声色迷　眼耳莫易地\n今于音云观　所视亦非色\n知观不住观　是名观世音\n了无住而住　是名观自在\n补陀海潮寺开山大智禅师碑\n屠隆\n夫妙逹性宗，开智慧海，则解为朗炬；严净佛事，入功徳林，则行为弘基。心炬不朗，则一切作为总属人天有漏，何以烛理而烁群昏？徳基不弘，则空虚见解徒骋棒喝机锋，何以实修而圆万徳？是故局功行而体昧空寂，虽以梁武之广造㙮度僧，见呵初祖；倚狂慧而行染污邪，虽以善星之解十二部藏，难免泥犂。经不云乎，理因顿悟，乗悟并消；事非顿除，因次第尽。三摩禅那，以为妙悟；六度万行，以为庄严。是诸经之总持，千圣之密印也。末法众生，明道者多，行道者少。少室师甞记之：迩者，世智辩聪，窜入圣解；盲鞭瞎棒，动托宗门。法师高登讲座，戒行不持，而曰「吾舌吐莲华，知人天之沾法雨」。缙绅沉身欲海，无业不作，而曰「我腹有贝叶，如慧日之消雪霜」。此适足扬韦驮之杵，奋北酆之笔尔。云栖师作《崇行录》以救之，为虑深矣。补陀海潮寺住持大智禅师，灵心朗晳，戒徳孤高。披精进铠，薰修翘勤于六时；建勇猛幢，功行加持于三宝。自幼严修梵行，尊宿让而倾心；亦以宿种善縁，道俗望而引领。曾兴峩眉丛林，肃震旦之区；继去蓥华云水，寄巾瓶之迹。遂卓片石盖顶，岩霜裂肤。渴则饮海，饥则茹荼。砥行良苦，翘勤佛事。至徳不孤，归者如市。遂营梵宫，遂奉大士；壮拟王居，丽如忉利。六时行功，僧徒翼翼；不肃而严，如守三尺。有威有仪，无怠无斁；戒坛清规，永可为式。一旦西逝，幢幡来迎；玉毫中见，莲华上生。蛟龙夜泣，猿鶴哀鸣；师虽化矣，遗风故在。我瞻名山，僧规匪懈；松色经函，潮声梵呗。和南礼佛，羯磨讲戒；浩渺海壖，居然法界。\n二大士传\n释真一\n补陀潮音洞有二大士者，一现男子身，一现妇人身，面目黧黑，头𩬊髼乱。万历三十三年，妇人以六月至山；男子礼九华，以十月至山。居于洞南之山顶石上，各以茅苫一蓬，高不过三尺。上漏下湿，匡坐其中，唯饮水茹蔬而已。人与之米，不辞；与之钱，亦不辞。有游衲至，竟散与之。或数日绝粒，亦不以为病。山中人以为丐者，莫之知也。余偕居士陈载卿夜至其所，默然与之坐，不通问讯，彼亦不惊。顾举灯视之，惺然无昬睡状。余始与之谈，男子但笑而不言，妇人则随叩随答，不作道理会。而吐词等，刀锯莫可犯其锋。问其姓名，则曰：「有甚姓名？」问其年纪，则曰：「有甚年纪？」问其何许人，则曰：「有何方所？」问其曾住何山，则曰：「住终南为久。」问其见何道理，则但曰：「眼见大海，耳闻风声、雨声、潮声、鸟声。」问其作何工夫，则曰：「有时想起观世音，便念几声，余则唯坐，坐中亦无甚做工夫处。」其言词直捷如此，似胸中无一物者，余大骇之。春二月，人皆来谒洞，男女堵观之曰：「汝軰各自安隐去，问我何为？」遂不见。\n普陀山志卷四\n庠生　管万里　余咏　仝校\n事畧\n补陀洛迦山考\n元盛熙明龟兹人\n九州之山川具载于书传，山海之诡竒亦见于图记，其来尚矣。谨按：「补陀洛伽」者，盖梵名也，华言「小白华」。《方广华严》言善财第二十八叅，观自在菩萨与诸大菩萨围绕说法，盖此地也，然世无知者。始自唐朝梵僧来覩神变，而补陀洛伽山之名遂传焉。盘礴于东越之境，窅茫乎巨浸之中。石洞嵌岩，林峦清邃。有道者居之，而阿兰若兆兴焉。似非好竒探幽、乗桴浮槎者，罕能至也。惟我皇元，际天所覆，均被化育；梯航所及，灵迹悉著。至于兹山，瞻拜相继，肹蚃昭答，不可胜纪矣。然图志脱漏，言辞庸谬，四方何传？㒒顷因谢病，偶在海濵，恭叩灵躅，旁搜经籍。首集自在之功徳，继攷洞宇之胜槩。若夫由心所见，光景斯彰，因縁有待，庙㙮兴建，具载于篇。能游目者，不起于坐，飞神于大方之外。当知清净光明，广大悲心，与菩萨无二。推恻󷿝之端，躬行于日用之间，非徒空言也。倘欲南询，亦必问津于此；而与善财同乗般若慈舟，共逹毘卢性境；入海印之三昧，证大悲之法门；圆解脱之深因，满普贤之愿海。普令法界含生尽登菩提彼岸者，岂虚谬哉！\n自在功徳品\n释典所载菩萨名号，如恒河沙数，不可胜计。惟观自在，洋洋赫赫，功徳独显乎世间。凡遇厄难，竭诚称念，稽首请命，亦徃徃如影响。诚由行愿弘深，大悲无碍之力也。广如藏教，今畧陈之。梵云「阿哩耶婆卢吉帝」，此云「圣观世音」。又梵云「阿缚卢枳帝湿伐罗」，此云「观自在」。诸经所称，或单云「观世音」，或云「观自在」，或兼云「观音自在」。《观音三昧经》及《大悲经》、《悲华》诸经说：「此菩萨久已成佛，号正法明如来。」又云：「后成正觉，号徧出一切光明功徳山王如来。」\n《楞严经》云：「观世音菩萨言：『我昔于无数恒河沙劫，有佛出现，名观世音，教我从闻思修入三摩地，于闻中入流亡所。所入既寂，动静二相了然不生。如是渐增，闻所闻尽，尽闻不住；觉所觉空，空觉极圆；空所空灭，生灭既灭；寂灭现前，忽然超越世出世间，十方圆明。上合十方诸佛本觉妙心，同一慈力；下合十方一切六道众生，同一悲仰。由于供养观音如来，蒙授如幻闻薰闻修金刚三昧，身成三十二应，入诸国土。所谓佛身、独觉、縁觉、声闻、梵王、帝释、自在天、大自在天、天大将军、四天王及天王太子、人王、长者、居士、宰官、婆罗门、比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、女主、童男、童女、天、龙、药叉、干闼婆、阿修罗、紧那罗、摩呼罗伽、人、非人等，我于彼前，皆现其身，而为说法，令其成就，令诸众生获十四种无畏功徳。彼佛叹我善得圆通法门，授记我「观世音」号，由我观想十方圆明故，观音名徧十方界。』」\n《法华经》云：「若有众生受诸苦恼，一心称观世音菩萨名号，即得解脱。若水火雷电、龙蛇恶兽、夜叉罗刹、王难枷鎻、军阵怨贼，诸难之中，能施无畏；于苦恼死厄，能作依怙；现三十二身，随𩔗说法。地狱、鬼、畜生，生老病死苦，以渐悉令灭。」\n《大悲心总持经》云：「若有诵持大悲呪者，即灭百千亿劫生死重罪，不堕恶趣。临命终时，十方诸佛皆来授手，随愿徃生诸净土中。能获无量等持辩才，解脱八难，灭除三毒。一切所求无不成就。」大悲总持具载别本。\n藏教密乗经中所载，观自在菩萨为莲华部主，现诸神变。忿怒则称马首明王，救度则圣多罗尊，满诸愿则大准提尊及如意轮王、不空罥索，乃至师子吼并毘俱胝、一髻、青项、白衣、叶衣、千首、千臂，皆有仪轨，真言畧举其名。若西天未译番本，师传本续真言要门，未易悉究。\n今上即位之初，圣师大寳葛噜麻尼自西域来京师。解行高深，福慧具足。明通三世，阐扬一乗；同自在之慈悲，宣六字之神力。上自宫庭王臣，下及士󷘹，均蒙法施，灵感实多，不可备录。将非大士之应化者乎？然江南未之闻也，故畧纪其实。若六字呪，师所常诵：\n唵嘛呢叭𠺗吽。\n◇◇◇◇◇◇。\n功徳具在《庄严寳王经》。\n洞宇封域品\n世传蓬莱、方丈，若弱水中，非飞仙莫能到。昔秦王、汉武穷年远讨，劳神苦体，卒如捕风追影，终不得其涯涘。今小白华山，距四明不远，为圣贤托迹之地；石林水府，神光瑞像。虽在惊涛骇浪之间，航海乗风，刻日可至，故特举其胜槩如左。《昌国志》云：「昌国州在东大海西，星纪之次，在牵牛婺女分野。昔夏少康封󷘹子于越；至句践灭吴获夫差，欲使居甬东百家。」杜预云：「句章，东海中洲也。」《国语》以为甬句东。今州有甬东村是也。由秦历汉，属鄮县。唐开元廿六年，以鄮县置明州，领县四。翁山，今之昌国也。五代后，改鄮为鄞，则又属鄞。宋熙宁间，创县为昌国，东控日本，北接登莱，南亘瓯闽，西通吴会，实海中之巨障。皇元至元十五年，升县为州。寳陀寺在州之东海梅岑山，世传梅福炼丹之所，释所言「东大洋海，西紫竹栴林」者是也。自四明陆行东九十余里，过穿山渡至大榭，再经嵩子渡至昌国州，陆行七十里，沈家门一渡至山，周围仅百里许，环绕大海。冯高望昌国诸山，󷿝󷿝如青螺，东极微茫无际，日月出没；上下若鉴，微风时来；雷轰雪涌，竒绝孤逈，非复尘世也。山茶树高数丈，丹葩满枝，犹珊瑚林。水僊紫荪，芳菲满地；金沙玉砾，的落璀璨。潮音洞，菩萨示现之所，去寺三里，至洞皆黄沙。石洞巉岩，瞰海四顾无畔岸，人迹不及。洞上有穴如天窓，下属洞前。旧有石桥横亘，可以瞻礼，今崩废。善财洞，在潮音洞右，亦祥异显现。岩石有罅，峭峻蹙逼，中窅叵测。其外则石崖壁立，泉溜如珠不涸，谓之「菩萨泉」。瓶罂盛贮，以洗目疾。磐陀石，平广，上坐百余人，下瞰大海。五更，远见扶桑五色光𤼵，项有一轮极大，从海涌出，真竒观也。三摩地，在寺西偏，登山由此。有亭曰「极清净」，嘉木森秀，清泉甘冽，乱石错出，有耸立者、踞伏者，竒诡万状。真歇庵，在寺后山深处。真歇了禅师修道庵中，后圆寂立㙮。无畏石，在真歇庵前，突然方广，然峻不可陟。狮子岩，在无畏石侧，形如狮踞。左，玉趣峰，灵鹫峰，观音峰。\n感应祥异品\n尝读《楞严》，谓世间旷野深山圣道塲地，皆阿罗汉所住持，故世间麄人所不能见。是山是梵僧启其端，而始知大士之宫宅，其信然乎哉？或因风涛怖惧而致祷，或好事寻幽而有遇；使者衔命，至诚所格；缁素夙縁，目击道存，如镜中像、水中月，皆有清净心现，徃徃不同。自昔多失纪录，今姑存一\n二，俟来者继述焉。唐大中有梵僧来洞前燔十指，指尽，亲见大士说法，授与七寳石，灵感遂启，始结茅居。日本僧惠锷从五台山得菩萨像，将还国，抵礁石，舟不能动。望潮音洞默叩，得逹岸，乃以像舍于洞侧。张氏家屡睹神异，遂舍居作观音院。郡将闻之，迎像入城，为民祈福。未几，有僧，不知何许人，索嘉木，扃户刻之。弥月像成，僧不知所在。所奉菩萨像即此也。元丰中，谒者王舜封使三韩，遇风涛，大龟负舟，惶怖致祷。忽睹金色晃耀，现满月相；珠璎粲然，出自岩洞。龟没舟行，泊还，以上闻，始锡寺额曰「观音寳陀」。自是海东诸夷，如三韩、日本扶桑、阿黎、占城、渤海数百国，雄商巨舶繇此取道放洋，凡遇风波寇盗，望山归命，即得消散，感应颇多。崇宁间，户部待郎刘逵、给事中吴栻使高丽。及还，自群山岛经四昼夜，月黑雾翳，海面𡨕蒙，不知向所。舟师大怖，遥叩寳陀。未几，神光满海，四属如昼，历见招寳山，遂得登岸。宋给事中黄龟年恭礼洞前，亲睹大士紫金自在相朗然坐石上，偕游老稚俱见，备作讃颂。绍兴戊辰三月望，鄱阳程休甫、四明史浩至此，翌蚤诣潮音洞，寂无所睹，炷香供茶，盏浮花瑞。归寺食讫，晡时再至洞门，俯伏苔磴，凝睇嵚空，惟乱石累累，兴尽欲󵋇。有僧指曰：「岩顶有窦，可以下瞰。」攀縁而上，瞻顾之际，瑞相忽现，金色照耀，眉目了然。二人所见不异，惟浩更睹双齿洁白如玉。于是庆快，用书于壁，󷘹几来者观此无疲，不以一至不见而遂已也。又传，史卫王弥远见茶树上示一目，盖二十年相业之䜟也。咸淳丙寅三月，范大尉以目疾，遣子致祷洞下，无所遇，汲泉归，洗目既愈，复命子来谢。洞左大士全现，淡烟披拂，犹隔碧纱。继徃善财洞，童子忽现，大士亦现，缟衣缥带，珠璎交错，精神顾盻，如将示语。绍定庚寅十月，庆元昌国监胡炜登大士桥，礼潮音洞，倐现火明，左则月盖长者与童子并立，一僧居右；师子盘旋，两目如电。及至善财岩，童子再现，黛眉粉面，寳盖珠鬘，森列于前。旁现一㙮，晶彩焕𤼵。众僧曰：「我等云集，历年未睹，今承恩力，共觌色相。」遂刻山图于石，以示悠久。嘉定岁，僧修者所祝大士栴檀像偶毁，亡一指，心甚懊惋。后于洞前波间浮一花，视之，乃向失像指，众尤异之。淳祐连岁苦旱，制帅颜颐仲祷雨洞中，大士并童子喜悦出迎，自是随求輙应。皇元至元十三年丙子六月，丞相伯颜定江南，部帅哈喇歹来谒洞下，杳无所见，乃张弓引矢，射洞而廽。及登海舟，莲花满洋，遂惊异悔谢。徐见白衣大士并童子像，于是施财，庄严像设，并搆殿于洞上。大徳五年，集贤学士张蓬山奉㫖祝厘潮音洞，见大士相好，仿佛在洞壁。次至善财洞，童子焂现，顶上瑞霭中，大士再现，寳冠璎珞，手执杨枝，碧玻璃椀，获法大神卫翊其前。久之，如风中烟，渐向销没；但祥光满洞，如霭霞暎月。见数尊小佛，作礼慰快而去。致和元年戊辰四月，御史中丞曹立承上命降香币，至洞求现。忽见白衣现相，璎珞被体。次及善财洞，童子螺髻素服，合掌如生。适以候潮未行，再叩再现，而善财洞大士亦在。童子鞠躬，眉目如画；七寳璎珞明洁可数，群从悉见。尝询诸耆老，云：「自昔游者，至今为盛。若夫西域名师、王公贵人，备极精诚，有睹白衣禅定，或冠珮庄严，或千首臂，或坐立异相。有眉目俨若，亲承于咫尺；或景像缥󷘎，若瞻对乎绘素。至有罗汉长者，童子天龙，前后翊从；寳瓶莲花，森列乎海波；频伽鹦鹉，飞翔于香霭。共见如一，或独见非常，变化示现，殊不可诘。若夫竭力远来，罔遇恍惚，常居其境，终不得瞻望余光者亦多有之。」\n兴建沿革品\n海峤孤绝，蛟龙呵护，自非遗世高蹈者鲜能栖息也。草茅以为庐，术芝以为食。岁月既久，辉光焕𤼵，致感王臣之崇重，士民之归仰，大其宫室，广其田畴，以养其徒侣；修习至道，将与山川增重，𦔳益风化于无穷也。梁贞明二年，日本僧惠锷首创观音院在梅岑山之隂。宋元丰三年，王舜封使三韩，遇风涛有感，以事上闻，赐额曰「寳陀观音寺」；置田积粮，安众修道，岁许度一僧。绍兴元年辛亥，真歇禅师清了，自长芦南游，浮海至此，结庵山椒，扁曰「海岸孤绝禅林」。英秀多依之，郡请于朝，易律为禅。嘉定三年庚午八月，大风雨，圆通殿摧。住山徳韶言于朝，赐钱万缗，七年殿成。潮音洞无措足地，凿石架桥，凡六年。御书「圆通寳殿」、「大士桥」以赐，建龙章阁以藏之，植杉十万。是时，有田五百六十七畆，山千六百七畆。是年，丞相史弥远承父志，舍财庄严殿宇，廊𢈔备具，香灯供养。上闻，赐宸翰，并金襕衣、银钵、码碯数珠、松鹿锦旛。陈帅机施钱二百六万，置长明灯。淳祐八年戊申，制帅颜頥仲祷雨有感，施钱二万，米五十石，置长生库接待庄，仍请于朝，免租役。皇元大徳二年戊戌春，中宫命内侍李英降香，修缮寺宇像设。明年春，宿卫孛罗奉㫖降香，赐金百两；命江浙省臣董其事，一新栋宇。供严之具，金碧璀璨。四年春，遣使魏也先等饭僧转经。及归，以玉琢圣像献。五年，复遣太出赍彩幡缄香，降内帑二十缗，建演法堂，益修从宇；俾浙省割官田二千畆供僧，于正、五、九月讽诵祈祷，特颁玺书护持。自是祝香赍赐，岁以为常。𠡠翰林直学士刘赓制文，集贤直学士赵孟𫖯书丹刻石，以彰圣化。皇庆二年冬，皇太后遣使法华奴等降香，赐主僧袈裟，饭十方僧，𠡠浙省赐钞八百六十八锭，买田三顷，以给佛灯长明。泰定四年夏，中宫遣中政同知帖闾赐钞千锭、僧衣百八、黄金织文幡、金彩绮帛等，供圣饭僧。买田二顷二十六畆，以其入供营缮。致和元年四月，中丞曹立降香币及钞百锭。元统二年，宣让王施钞千锭，建石㙮，高九丈六尺。至顺二年，江西之万安陈觉和率众化财，凡八载，范铜为大士像，佛千尊，钟磬幡盖供具，今置阁上。我朝列圣相承，信崇佛法，遣使锡予，实不能备记。今上践位以来，尤加尊异，祝香集福，以锡下民，络绎不绝。武林西山上天竺寺，自昔相传，海上浮香木、现光瑞，因刻为观音自在菩萨像，多现祥异，士民归向。自春至冬，焚香叩礼，雨旸急难，感应如响，积有年矣。至正二十年，杭城荐罹兵燹，西山寺宇尽毁，圣像不知所在，众共追慕。丞相太尉开府康里公出金旁求，乃于草莾中得之。遂卜日，斋戒徒跣，率僚佐士󷘹，自北关门恭迎。圣像安奉于今丞相公所建清平山之西天寺中。时圣像上大放光明，照耀云汉，分为三道：其一远属东方，若向补陀山者；其一属上天竺寺；其一径属今西天寺。一时咸覩，益加敬仰焉。大都蓟州之境，控接檀州有雾灵山，山谷高深，林峦清邃，古昔相传为菩萨道塲。山之上下，旧有寺宇；每岁，士庶敬礼求现，常有绵云起自谷中，洁白弥满，凝蔽天日；或变琉璃境界空洞一碧，次现蒲萄累累遍布。光暎远近，忽见白衣端正之像，凌空而立，鲜见面目。然亦徃徃或黑夜有灯，或如列宿，或如爟火，联晖接燄，凌空远来，殊不可测。山顶寒甚，涧有泉水，起落应潮，传云潜通大海也。㒒甞游五台山，从碍哩室利师获聆番本《补陀洛伽山行程记》。始自西竺，至葛剌拶迦罗国有灵㙮。当昼夜遶道叩礼，自有告以道里方所，乃可前进。中间历罗刹鬼国，诱以声色饮食，慎勿犯之；及种种魔碍之所，但勇徃毋退。复遇寳池，获饮甘露，身力增倍，儵践胜境，亦莫贪恋，一心径徃。渐近圣地，当有马首金刚远来迎导，至于下岩，圣多罗尊摄受慰喻。然后诣岩中，紫竹栴檀，森郁交䕃，流泉清洁，纤草如茵；菩萨充满，观自在菩萨常住其中，天龙围绕。行者至此，蒙宣妙法，即得开悟。凡有所求，依愿圆满。此其大畧，不能具录。以是考之，则决非凡境，岂造次所能至哉？似非此地比拟也。后至四明，屡有邀予同游补陀山者，心窃疑之，不果徃也。一夕，忽梦有人谓曰：「经不云乎，菩萨善应诸方所。盖众生信心之所向，即菩萨应身之所在。犹掘井见泉，然泉无不在。况此洞，神变自在，灵迹夙著，非可以凡情度量也。」既觉而叹曰：「嗟夫！诸佛住处，名常寂光，遍周沙界，本绝思议，何徃而非菩萨之境界哉？断无疑矣！」既集成传，附以天竺、雾灵事迹，并以旧闻。󷘹显非同非异，无别无断，用祛来者之惑也。\n补陀洛伽山在东粤之大海中。望扶桑日轮，涌出水底，咫尺间，金光绚赫，五色敷莹，焕烂心目。泰山日观，不足竒也。大士观音坐此道塲。自其始兴迄今，无片文𨾏字纪录，以𡸁考证。间有之，亦不过述其修崇土木，侈其壮丽，昭其宠光耳。龟兹盛熙明氏既来游息，即其事为文，中具四品。其第一品以梵语译华言，言菩萨功徳也。第二品以山川地里言，言竒踪胜槩也。至于三、四，则以历代官民祈吁灵异应感，与夫今朝之祝厘赉予言，言所崇信庄严也。熙明自乃祖乃父，主居西域，世与佛隣，善诵佛书，深逹梵语。故于《楞伽》秘密之典，传习小白华之事，不啻若自其口出；矧于身亲炙之，而不敷扬演说其详乎？余甞至正乙未之冬十月初六督漕回还，海舶顺风至其地。是日海气肃澄，天光云影，上下涵虚。见大士白衣相于潮音洞，与人间画帻者无异；又见大将军身与罗汉身于洞口石壁上。一时群从所见又各不同。慨叹顾瞻，罔生憎慢。若玉兰琼芝之芳馥，异香竒羽之翔鸣，与夫岛屿之玲珑，烟霞之缥󷘎。人事非罕，而游尘野马之迹亦所希有。况近地有号安期乡、蓬莱都者，景物历历可玩。意者，秦皇、汉武为声闻所误。倘得见之，亦何有海上别为神仙之求耶？熙明所述为不诬。住山僧睿上人以其传来请志，是亦东南一伟观也，故以书遗之。天台刘仁本题\n附：旧志序\n夫泥垣之教，西教也。过去庄严古佛破暗灭𡨕、觉迷拯溺，茫昧邈绵，莫得考镜矣！迨自周昭王瑕时，世尊生于迦毘罗国，离家净饭，修行弥楼，遍历苦行，成无上道，普度三界，为天人师。入灭以来，析栴檀木，香别性同；分昆仑源，𣲖殊波一。然止教行天竺，东土未闻。西教东流，则自汉明帝始。帝感金人示梦，日轮飞空。傅毅采史苏之石函，阐西方之圣谛。而摩腾、法兰，首从月氏来集阙下，驼经白马，献像优填。王侯贵戚而下，稽首十地，皈心三寳。霞蔚云蒸，踉跄恐后。则中国之知信向觉皇，实自汉明𤼵之也。观世音菩萨者，过去正法明如来，实与释迦齐肩。以闻思修入三摩地，以大悲因地证如来果。以闻思故，号曰观音；以大悲故，𤼵弘誓愿。欲以普度阎浮众生苦恼，于是与释迦同时应化；授记释迦，圆通第一。而退处菩萨权位，妙脱情尘，智周沙界，事理无碍，机相尽融。三千大千中，有亿万蠛蠓呈形，形亡不见；有亿万蠛蠓𤼵声，声亡不闻。因物现身，身身惟一；随机说法，法法俱圆。菩萨无身，因物有身，是名大身；菩萨无法，随机有法，是名大法。有亿万物，有亿万身，而其究身物两空，求一身了不可得；有亿万机，有亿万法，而其究机法两空，求一法了不可得。不可得身，是故有身，以众生身为身；不可得法，是故有法，以众生法为法。众生惟其有身，是以无身；众生惟其有法，是以无法。法与身融，非法非身，亦法亦身；身与法融，非身非法，亦身亦法。是故世音亦菩萨音，菩萨音亦世音。音者亦形，形者亦音；观者亦聴，聴者亦观。何以故？众生以眼观形，以耳聴音。以眼观形，观不隔垣；以耳聴音，聴不掩耳，有障碍故。菩萨形融于音，音融于形；耳融于目，目融于耳；观融于聴，聴融于观。观，亦非耳亦非目；聴，亦非目亦非耳。耳遇音则聴，遇形则观，而要非任耳；目遇形则观，遇音则聴，而要非任目。形亦名观，音亦名观，观无所观；音亦名聴，形亦名聴，聴无所聴，无障碍故。谷之受响，因谷有响，响不谷起；镜之受形，因镜有形，形不镜出。般若现于万縁，不泊于万縁；万縁行于般若，不累于般若。佛言圆通如是。如是以圆通故，是以华严甘露，七寳林中，白衣光藏，慈悲灵感，西来大圣，清净海众，天香妙香，广月宫中，藏王庆信，晶日八难，西天洋海，清净座立，清凉寳海，广庆幸愿，寳扬惠德，华严海众，吉祥海月，清凉寳山，寳陀大悲等，随时立号。而佛、菩萨、梵王、帝释、天身、天大将军、毘沙门、小王身、长者、居士、宰官、㜑罗门、比丘、比丘尼、优婆塞、优㜑夷、天、龙、夜叉、干闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽等，亦随物现身。经言寳陀，即补陀也。震旦国中三大道塲，西峩眉以普贤，北五台以文殊，而我东海补陀以观世音。西北距佛国不远，道法渐摩，近而且易；东海僻在穼阻，声迹荒遐。众生久苦沉沦，薰染五浊，如来重愍之。兹观世音之开化补陀，津梁娑竭，良有以也。峩眉、五台深峭雄㧞，秀甲齐州；而补陀独立大瀛海中孤绝处，尤为竒特。善信航海朝谒大士，肩骈趾错。无论中华，即天竺梵僧，亦徃单瓢𨾏履，间关而至，殆无虚日。而吾乡士大夫顾反畏风波，罕登涉者。海上文人，恒标胜灵区，诧竒五岳，托之竹素，而补陀一志独阙焉。乃使大教壅阏，外道喧豗，则何贵操筦缀文者哉？开府侯大将军乃谋之兵使者刘公、郡大夫龙公，纂修《补陀志》。爰尊今上奉圣母命颁赐藏经、制敕及御制序文，冠诸简端。而图绘山海岩洞、殿宇形胜；次弟裒集古今名贤制作，彚为一书。复属道民删定，乃为稍削旧诗之俚谬，增入时贤之合作者若干篇。复以道民所自为记颂韵语附焉。三君子之阐扬教典，开迪愚蒙，厥功不细。讵维山灵海若忻豫？亦如来之所印可也。万历己丑春，弢光居士屠隆和南譔\n流沙以西，有昆仑县圃；之罘以东，有蓬莱三山。赤县神州，名洞天福地者，难可偻指；大都为仙灵托迹，以青兕班麟、瑞草神芝胜，独东海补陀称道塲。昔襄城𪔂湖，迹肇轩后；包山洞庭，秘𤼵龙威。柱下著窍妙于五千文，为万古丹中王，宣尼以犹龙讃之。清虚冲举之学，实自此昌明焉。维时固不闻有能仁氏之教也；有之，亦迦毘身毒彼国自为奉行尔。西京之东渐流震旦，其道以超脱为贵，以空寂为宗。尽取世界一切事物槌破之，归之幻妄；而独露灵明，谓之见性。吾儒者固甞昌言排之，而高明特逹之士，徃徃褰裳染指焉。则何故？士方苦世法跼蹐，而一闻摆落之言，即豁焉如缚者之得释；士方苦世涂炎嚣，而一领清净之㫖，即洒焉如暍夫之饮氷。盖佛惟以摆落为宗，士之近摆落者易入也；佛惟以清净为㫖，士之近清净者易入也。匪惟无妨于儒，亦足𦔳儒教之所不及。议者或病其有体无用，不知儒有儒之体用，佛有佛之体用。佛以辟支独觉为小乗禅，而其究要诸广济普度，固非偏枯全无补世教者。世之排佛，徒罪其持戒不煞、残体燔肢，以为惑世伤教，此特佛之皮毛尔；其精者在清虚宏远，故我教所不废。通儒伟人，以吾儒之道理物宰身，而以佛氏之道缮性归真，亦何不可哉？此我皇上握符御世、阐教明道之意也。大哉王言：「刑赏所及，权衡制之；刑赏所不及，善法牗之。生成之表，别有陶冶矣！」补陀洛伽乃观世音大士道塲，山孤悬大瀛海中，空阔逈绝，秀甲神州。一跻览其上，輙有冯虚御风、超越尘𡏖之想。不侫猥叨职事，仰宣皇上清净、奉道、开化徳意，而下以牗俗淳风者，守臣责也。若夫儒佛之理之精者，不侫恶能知？则敬以俟当世之大叅同君子焉。万历己丑仲春日，巡视海道．浙江按察司副使．前刑科右给事中．皖城刘尚志记\n昔太宰嚭问于孔子曰：「夫子圣人欤？」对曰：「丘愽识强记，非圣人也。」问：「三王圣人欤？」对曰：「三王善用智勇，圣非丘所知。」又问：「五帝圣人欤？」对曰：「五帝善用仁义，圣非丘所知。」「然则三皇圣人欤？」对曰：「三皇善用时，圣亦非丘所知。」太宰大骇曰：「然则孰为圣人乎？」孔子动容有间，曰：「丘闻西方有大圣人者焉，不治而不乱，不言而自信，不化而自行，荡荡乎人无能名焉。」此谓佛也！夫自众生覆于无明，溺于爱水，妄想颠倒，作诸恶业，渐远涅槃之山，永沦生死之海。佛为兴慈运悲，㧞苦与乐，则𠡠诸大菩萨，随佛眉间白光所照、神通天眼所视之处，同加摄受覆护，救济拯接，使一切众生共成佛道而后已。是佛其主宰，而菩萨者为之佐使者也。犹中国有君，而三公九卿、百执事，则行君之令而致之民者也。予甞翻阅慈悲懴法，诸大菩萨如文殊、普贤、无边身、观世音等，皆佛所𠡠使众生所，嘱累中，惟无边身与观世音常证常现，而观音尤为闻声济苦。《楞严经》云：昔无数恒河沙刼，有佛出世，名观世音。是观世音久已成佛号，第其深心主于大慈大悲，弘誓期于救苦救难，故观音名遍十方界，十方界尤所归依。而今补陀洛伽山为善财第二十八叅，观自在菩萨与诸天神王说法处也。余令定海，常见朝礼兹山者，毋论我震旦中人，即边岛夷酋，罔不归命。其间有直心正念、起殷重心、生难遭想，輙蒙大士现身说法授记。其或机縁下劣，心志懈怠，而欲希放光现瑞，终不可得。昔城东老母，与佛同生，俱在一处而不能见紫磨金相。当知菩萨善应诸方所，盖众生信心之所向，即菩萨应身之所在。何必补陀？又何必不补陀？万历己丑孟冬日，定海令清源汪应泰譔\n胜国时，盛熙明氏以西域之裔，深通秘密之典，廼著《补陀洛伽山传》，分为四品。由是菩萨之功徳，山川之竒胜，与夫历代祈吁祝厘之虔，应感灵瑞之异，彰彰较著矣。然而卷帙陿小，流传未布，使天下通都大邑，道里辽旷，向慕而不可至者，卒弗获一展卷而卧游焉。且今之丛林，自徃年倭乱之后，废而复兴，已非昔日之旧，其沿革又不可以无志也。余不倿，承乏来浙，涉历海洋，首谒大士于补陀。周览之余，问之寺僧：「山有志乎？」始出熈明著传，则纸敝墨濡，几成蠹简矣。盖熈明至今已二百三十余年，其四品所载亦大都尔。入我明来，香火益崇，著述益富，迄今无有绍熈明而为之传者。余喟然曰：「名山巨刹，既不可无载述以示于世；况今圣母慈圣皇太后刊印藏经，而我皇上纯孝承志，𠡠遣内使赍经降香，来锡寳陀。余既勒之贞珉，与兹山并峙矣。」于是谋志乗于海宪潜山刘公，公以属之郡大夫武陵龙公，曰：「必仪部屠长卿先生也。」乃就而请业焉。不数时，彚次成帙，以授侯生继高，不侫輙复申一言于末简。夫后世之儒者，讳不言佛；若戎臣武士，又輙谓威克厥爱，与慈悲之㫖弗𩔗。以愚思之，佛之大端，以慈悲为体，以化导为用，其要使人人趋善而背恶尔。孟子曰：「以不忍人之心，行不忍人之政。」非慈悲之谓乎？孔子曰：「己欲立而立人，己欲逹而逹人。」非化导之谓乎？余，武人也，麄鄙弗学，顾平日耳剽先生长者之言，而有味乎慈悲化导之㫖，况睹熈明盛典，而乐观此志之成也哉！兹岁仲春，余督哨海洋，舟过补陀，肃谒大士，祷曰：「我佛灵赫，尚克相余，俾我师贞吉，少效尺寸，以上报天子。」未几，倭奴窃𤼵，窥我边界。皇威丕震，我是以有花脑、浪冈之捷。谓非大士默相之功可乎？志成，适有此役，因并记之。万历己丑夏五月既望，镇守总兵官云间侯继高譔\n甬东山水古迹记\n元吴莱\n昌国，古会稽海东洲也。东控三韩、日本，北抵登莱、淮泗，南至庆元城三百五里。泰定元年六月，自庆元桃花渡覔舟而东，海际山童无草木，或小槿如筯，輙刈以鬻盐户。东偪海有招寳山，或云他处见山有异气，疑下有寳；或云东夷以海货来互市，必泊此山。山故有砲台，曾就台跖弩射夷人，洞船犹入地尺。又别作大筒曳铁鏁江水，夷船猝不得入。前至峡口，恠石嵌险离立，南曰金鸡，北曰虎蹲。又前则为蛟门，浃东浪激，或大如五斗石瓮，跃入空中，却堕下碎为零雨；或远如雪山氷岸，挟风力，作声势，崩拥舟，荡荡与之上下。一僧云：此特其小小者耳；秋风一作，海水又壮，排空触岸，杳不辩舟楫。独㠶樯上指，潮东上，风西来，水相鬪，舟不能咫尺；一撞礁石，且靡解不可支持。又前则为三山，大洋山多磁石，舟板钉铁，或近山，则胶掣不动。昌国境中多大山，四面皆海，人家颇居篁竹芦苇间，或散在沙㠗，非舟不相徃来。田种少，𩔗入海捕鱼，蝤蛑、水母、弹涂、桀步，腥涎亵味逆人鼻口，岁或仰榖他邦。东从舟山过赤屿，转入外洋，望岝峉山，山出白艾，地多蛇。东到梅岑山，梅子真炼药处。梵书称「补陀洛伽山」也，华言「小白华山」。自山东行，西折为潮音洞。洞瞰海外，𡽡中裂大石，壁紫黑，旁罅而两岐；乱石如断圭，积伏蟠结。怒潮耸击，昼夜作鱼龙啸吼声。又西则为善财洞，峭石啮足，泉流渗滴，悬󵫥不断。前入海数百步有礁，土人云：曾有老僧秉烛行洞穴，且半里，山石合。一窍有光，大如盘盂。侧首睨之，寛引洁白，非水非土，远不辩涯际。又自山北转，得磐陀石山。麄恠益高，叠石如峌。东望窅窅，想像高丽日本如在云雾苍茫中。日初出，大如米筛。薄云掩蔽，空水弄影，恍若铺金僧伽黎衣，或见或灭。南望桃花、马秦诸山，嵌空刻露，屹立巨浸，如山叠太湖。灵壁不着寸土尺树，天然可爱。东南望东霍山，山多大树，徐市住舟于此。土人云：自东霍转而北行，尽昌国北界，有蓬莱山。众山四围峙立，旋绕小屿，屹如千丈楼台。而中处又有紫霞洞，与山为隣。中畔通明，方如大车之舆。潮水一退，人可入。或云，人不可到。󷿝󷿝有神仙题墨，漫不能辩。又有沙山，细沙所积。海日照之有芒，手攫则霏屑下渐成洼穴。潮过又补，终不少损。旁有石龙，苍白角爪，鳞鬣皆具。蜿蜒跨宣，亘三十里，舟经其下。西转别为洋山，中多大鱼。又北则为胊山、岱山、石兰山，鱼盐者所聚。又自北而南，则为徐偃王战洋。世言偃王既败，不之彭城而之越，弃玉几案于会稽之水。又南则为黄公墓。黄公，赤刀压虎不行为虎所食者也。夫昌国本〈禹贡〉岛夷，后乃属越，曰甬勾东。越王句践欲使放吴王夫差居之，然不至也。海中之山，安期、羡门之属，或避秦乱至此，方士时未深入。或云王山在山底，故称入会稽者为入东海。抱朴子亦云：「古仙者之乐，登名山为上；海中大岛如会稽之东翁洲者次之。」今昌国也。八月自昌国回，姑录山海竒绝处，明晋人之不妄。时一展玩宗少文卧游不是过矣。\n昌国州寳陀寺记\n刘赓翰林学士\n国家自世祖奄有四海，凢名山大川，仙释所托以神其教者，朴桓新弊，毕乗兴运；巨刹珠庭，天降地涌。盖于以扬前人之休光，衍万世之庆泽。浙东庆元之昌国，有山名补陀洛伽者，竒峦复嶂，幽洞灵岩，错立层出。奔波骇浪之中，潮汐吞吐，烟霞变幻；虬龙鼋鼍，蜿蜒呵护。《华严经》所谓善财二十八叅、观音菩萨与诸大菩萨围绕说法，此即其地也。寺曰寳陀，创始于宋元丰间。尔时灵迹率随縁影向，示现香花，与五台、峩眉道塲实𩔗；而旱潦风涛之祷，响答为尤捷。其在东南，故是佛法一大海会；亡论遐迩卑尊，靡不皈依瞻仰。皇后福徳日盛，一念中间无虑皆佛事。乃大徳二年春，特命中御府臣李英驿降御所祝香。使还，再命修缮其像设。之于明年春，宿卫臣孛罗等再驰祝香；内出中金百两，𩛙江浙行中书省，遣寮吏同涖其役。又明年春，宿卫臣魏也先、太出三驰祝香，御命饭僧，周阅具典。竣事，寺之长僧如智津其徒言：「孜奉玉琢菩萨瑞相，表上内庭，以便瞻礼。」具归美报。今年春，仍命太出偕李铁木儿不花、魏也先持五彩旛旌，祐祝香以徃，庄严其法筵。又出内寳币二千缗，即其寺治演法之堂，暨庐舍之圮腐残剥者。又𩛙行中书省，捐土田之在官者二十顷，畀之，益其徒食。俾每岁以建寅、午、戌月，讽诵祈祷。又下玺书，复其凡隶寳陀者。非寳陀者，禁其毋得怙以匿冐。如智亦因得被袈裟。内庭传瑞流恩，曾无虚岁。至是命中正院传命翰林臣，裨用文字而刻贞石，以垂永久。臣谨铨次如右。切谓象教之来中土，虽显晦靡常；其所获验，亦不专系夫崇奉敬怠。陛下以寛简而治民，殿下以慈祥而佐理，与徃圣觉皇同符共贯，是宜圆精荐厘，方祈效祉。至若金汤迦维，亦曰我国家之常事。其所以迓续延洪之道，自有大本大原在也。因明其所在而系之以诗曰：\n皇元混一　其仁如天\n好生恶杀　慈视竺乾\n帝绳祖武　仁守大寳\n曰临曰御　书循尧道\n后嗣徽音　所寳惟慈\n力行万善　念兹在兹\n繄我补陀　法云真际\n白衣如来　东渐南被\n如来大智　无古无今\n慧日满月　无不照临\n天开崇因　祠香岁致\n应复为感　匪除匪亟\n布金檀币　即而招提\n旧仍新就　离立翚飞\n僧智衣陈　如来照晰\n玉琢妙严　象其光洁\n补陀非遥　浙水之东\n法身圆对　奚必梵宫\n教㫖崇之　胜旛是锡\n申画沃腴　益其香积\n俾勤梵呗　为国祷祈\n敛时五福　教赐靡私\n诞降玺书　以镇以护\n山河大地　等为乐土\n恩徳新覃　震耀无前\n帝仁后慈　亿万斯年\n惟观自在　非闻非见\n圆通融性　神光毕现\n优昙钵花　瑞应孔彰\n皇图释网　相为无疆\n词臣承命　颂述其职\n揆厥本原　懋昭大徳\n皇明鲁王补陀山碑记\n神州之内有三大山，为震旦佛国，曰峩眉，曰五台，曰洛伽。而洛伽独在东南巨海中，为观音大士现真圣界。鸿波怒涛，万里极目。寰中自垂髫黄发，赤须白足，罔不担蹑聚粮，梯危绝徼，奔走香火者。而大士灵真玄鉴，随力大小、縁厚薄、诚浅深輙应之。莲花寳盖，玉节珠幢，时时见云涛中。或洞壑岩岫，恍惚出没，灵异万状。以故见者、传闻者、思至者、结茅来者，茧足欲一觌大士圣秘，拯万劫之迷途，辟无方之朗照。岁丙戌，仁圣皇太后、慈圣皇太后拱念灵庥，赐经一藏，遣中人赍送海上。而皇上复为文，明著圣母至意，碑勒在寺。予不敏，盖督慕之，廼无由一望洋而礼，而岁輙致米饭大众。近复铸赤金像一座，重三十石，送新殿敬祝。嗟夫！观音力鸿巨周浃，大极须弥，小入蚃曶。顾予何人，敢以一念邀惠大雄力哉？唯圣母厚徳载物，皇上玄祐弥天；大士实隂隲之，禔福海内。予譬饮河知满，戴天思报，天何言哉？寺僧真表有戒行，其诣京恭谢，亦过予，予甚噐之。夫天下事大不偶，明州故三佛地，而补陀复赐经显于天下，光于万世。予与表何幸躬逢，遂畧记其事，以告后来。万历十五年丁亥十月孟冬立石\n重修补陀山寳陀禅寺记\n汪镗鄞人　礼部尚书\n明郡，当溟渤之会，其东属邑曰定海。补陀山在定海外二百余里，远望沧茫杳霭，󷿝见明灭，如鸢凫帖帖伏水中。佛书称「补陀洛伽山，海岸孤绝处」是也。或云「梅岑山」，即子真炼药处，因以名焉。今皆不可考矣。自山东行，西折为潮音洞，廼观音大士现化之地。石壁中裂，傍罅两岐。又西为善财洞，石齿齿不容足。縁崖泉渗滴，若垂缨不断。前入海数寻有礁，突起如瓶炉状。又自山北转，得磐石岩。顶上有窦，可以下瞰。海天孤阔，洞府幽深；波涛际空，茫无畔岸；烟雾昼𡨕，四景若一；倒影凌虚，排云御风。诚上圣之窟宅，而非尘寰俗界所可仿佛者也。昔梁贞明间，日本僧惠锷得观音瑞相于五台山，将迎归本国。舟抵新螺礁，莲花当洋，舟蔽不前。锷祷之曰：「是我国无縁见佛，当从何所立建精蓝？」有顷舟行，泊于潮音洞，遂于此地创建梵宇，冯依佛乘。宋元丰间，赐「寳陀寺」额。历代因之，崇尚不废。至我国朝，益加尊礼，世百千年休祥蒙赖，于戯盛矣哉！维我观音大士，通明圆觉，神应变化；运慈悲定慧，以阐教利生、开迷救苦。竒功妙道，不可殚述。故能使千百万亿人，无贵贱贤愚，无远近大小，起心归向，开口诵念，合掌恭敬，焚香顶礼。四方善士及缁羽軰，每于春月，即洞中叅礼求现。而王侯妃嫔，贵戚貂珰，荐金寳以致诚，懴悔愆以祈宥。使者冠盖，相属于道。然乗筏渡海，触犯风涛，竟无濡足之患，而为观音必相之，则证应从可识矣。甞闻故老说，补陀佛屡著灵异，凡我众生意念精虔，徃徃圣像放光，金色身照耀天日；青莲拥瑞，天乐𤼵音；金桥矗空，祥乌绕树；百灵秘恠，恍惚呈露；随刹现身，形不可测识，亦异矣。嘉靖癸丑，岛夷犯顺，㨿为巢穴；轩搆摧圮，缁锡解散。国朝𠡠赐碑文俱断裂，仆海中。所仅存者独圣寿寺、琉璃、无梁等殿。而梵音虚𡧯、𪔂蒙尘芜者垂数年。然教不终否，有五台龙树寺僧真松，北游来京师，闻其事于礼部。时宫保大学士养斋严公为大宗伯，亟下其议于郡县，俾给劄住管，崇奉香火，而演律仪，以资景福。灵山胜会，一旦光复，非我严公道𢍆百灵、徳兼三教，其能洽和幽明、兴举废坠有如是哉？维时我郡侯太恒吴公、总戎草堂刘公，相与恊賛规画，次第修举。一号令之余，而改观易聴矣。适御马监太监松庵马公景慕名山，起心𤼵愿，廼范金成佛，绣彩结旛，不惜重资，归诚于佛。一时辐辏，增重丛林，岂非事有待而化有縁邪？而谓我观音佛法力𡨕𦔳，神功默相，诚不诬也。阐兹灵异，普济群生，其俾我四方息警，雨旸时若，灾厉不兴，物生蕃阜；环海内外，断恶修善，佑我邦家，用臻康乂。则百千万年永赖洪庥，酬徳报恩者宁有纪极耶？镗生长海濵，习闻灵迹，且身享康宁，滥竽禄位。母氏年逾大耋，高堂无恙。借此福徳，敢忘厥自？故因真松之请，不讳鄙陋，为文以纪其事，而复系之以诗曰：\n缥󷘎灵山　嵯峨迹石\n廻抱沧溟　吞吐潮汐\n石洞峭深　琼泉滴沥\n󷘉气飞扬　嚣尘断隔\n佛祖坛塲　天神窟宅\n昔我观音　来自五台\n覩兹灵境　息驾徘徊\n梵宫夜厰　寳刹朝开\n金容璀璨　广乐喧豗\n星繁电𬍛　倐徃忽来\n自昔称竒　于今为烈\n贝影扶踈　兰缸明灭\n百千万人　无论愚哲\n向山归礼　噀水致洁\n蠢尔丑夷　㨿为巢穴\n几席荒凉　栋宇摧裂\n道无终否　感则必通\n𡖖士恊吉　上下和同\n垂增云搆　弘阐佛风\n燕还旧垒　僧依故宫\n光复盛美　伊谁之功\n维我观音　慈悲成性\n我愿众生　咸归清净\n圣寿绵延　帝图昌盛\n默佑隂扶　永绥吉庆\n胜水名山　万年辉映\n小子颛蒙　稽首歌咏\n补陀洛伽山记\n屠隆\n东海补陀洛伽山者，震旦中国第一大道塲也。释言「海岸孤绝之地」，又言「东大洋海西紫竹栴林」。《华严》言「善财第二十八叅，观自在菩萨围绕说法」，盖此地也。华言「小白华山」，又云即「梅岑山」，廼梅子真炼药处。东海甬句东，并海翁洲；北界山东登莱、之罘，接三神山、十洲诸岛。安期、羡门飞仙羽人咸在。而洛伽佛道塲，远摽释典，开朗宣揭，则自唐大中间梵僧来𦶟指感现始。由明州城桃花津，六十里至候涛山下，是为海门。东航海抵翁洲洛伽山，周围百里，四际无岸，孤悬海中。赤县神州不复记忆置在何处。秽土刼浊，邈焉隔绝。虽属阎浮，亦造物之所以别立清凉界也。远近诸山，大者如拳，小者如栗。三韩、日本岛国，青螺一抹，杳霭烟际，乍有乍无。微风不动，天镜涵空，澄碧万里。海凫𪅱鳿，低飞乱鸣。惊飚下撞，洪涛上舂。银山雪屋，簸荡天地。五更望日出扶桑，巨若车轮，赤若丹砂。忽从海底涌起，赭光万道，散射海水，奛鲜煜霅，晃耀心目。吴渊颕谓「空水弄影，恍若铺金僧伽黎衣」，尤极形容，竒哉观也。山有潮音洞，乃大士示现处。洞上有穴如天窓，仰窥日星，𫖯瞰海岛。金沙细软，石罅深黑，海涛日夜来啸吼。其下又有善财洞，以善财二十八叅得名。𡽡岩峭囓，表仄中窅。崖上珠泉，歕滴不断，号「菩萨泉」。北转得磐陀石，可踞坐望海外。又有龙女洞，以龙女献珠故。有太子㙮，以太子施舍故。有紫竹林、白华岭、莲花洋，以山所产故。有栴檀岭，以佛香故。有狮子岩，以佛法无畏故。有妙应峰、圆通岭，以观自在圆妙故。有甘露潭，以妙法洒心故。有金刚窟，以威音降伏故。山上寳陀禅寺，奉观音大士其中。上自帝后妃主、王侯宰官，下逮僧尼道流、善信男女，远近累累，亡不函经捧香，搏颡茧足，梯山航海，云合电奔，来朝大士。方之峩眉、五台有加焉。江津海浦，风涛覆舟。哀空侯，酹波臣，亡时亡之。独洛伽慈航，乗潮稳渡。开山以来，绝不闻有颠危之险。自非胜力默持，慈心垂祐，胡能然矣？而众生之朝礼皈依者，徃徃示现灵迹神光。金身瑞相，白衣缟带，绀目翠眉，五云幢盖，七寳璎珞，香花胜鬘，仙禽佛灯，时时有之。婬污者望山而氷销，狡凶者瞻容而霰化；慧根者顿悟而日朗，迷真者立撤而雾开。寳石乞灵于梵衲，金光睹异于王人；寳冠感瑞于蓬山，莲花戢武于哈喇。唐宋累朝，咸知信向，至我皇代，益以尊崇。今上奉圣母慈圣宣文明肃皇太后命，印施藏经，装塑金像，宣扬教典，衍畅宗门，穆哉盛矣！夫大士于现在贤圣刼中为观自在菩萨，于过去庄严刼中为正法明如来。佛果本其法身，菩萨廼其权位。㨿法称尊，道臻无上，因权度化，普度众生。从闻思修以入三摩，智超般若；本空寂以了二相，善得圆通。寻声捄苦，卓矣大悲！随念消灾，炽然弘愿。义密教深，见闻之妙如响；观成机熟，耳目之用尽融。感而常寂，所观之相何存？过以不留，能观之心亦泯。故能各现身而说法，处处皆通；握一智以长存，如如不动。譬之万波散𣲖，元无万波；千月分光，止惟一月。呜呼！𧇭猛犷悍，王化之所不能伏，而慈氏摄之；蔽锢昏庸，师儒之所不能诲，而如来导之。十方钦崇，万国蜂涌，夫岂偶然之故哉！\n渡海记事\n尹应元汉阳人　浙江巡抚\n大明万历三十一年癸卯夏五月，督抚浙江都御史汉阳尹应元视师海上，时总戎都督佥事处州李承勋𫈉锐士数千以待。闻补陀山峙大海中，登此山，则诸凡险要，可指顾而知。又近岁，圣母、皇上特遣御用监太监张随、内官监太监王臣，赍帑金重修普陀梵宇、经藏。前抚臣会䟽请停留中，应元以为百闻不博一见，决䇲徃焉。总戎具舟卒，谛风潮，订行期。海道副使同安王道显、叅将苏州袁世忠、宁波府知府建安邹希贤、同知金谿黄榉、推官宜兴何士晋、定海县知县漳浦朱一鹗，悉从都御史。以是月十三日解缆，十五日抵补陀。既焚香顶礼观音大士，遂历海潮，陟绝𪩘，望沧溟；拟睇扶桑，周咨海岛。真三生竒觏哉！夫普陀、海潮寺等耳，又同在一山。海潮巨刹宛然，恬不为异。而普陀名号最著，因灾修复，殊非非常之原。一旦重以天子之命，势必竦动遐迩。鲸波叵测，侦备宜严。乃属叅总各官，整旅𩛙防，闻警即援，永期宁谧，万万弗遗君父忧。总戎暨诸司分猷共念，可为一时之盛。爰镌石、纪岁月以告嗣来云。\n普陀寺碑记\n周应賔鄞人　吏部侍郎\n惟我皇上，清宁得一，易简函三。𡸁衣蜎蠖之中，驰化寰瀛之表。薄海内外，罔不咸熈。然犹崇尚西方清净慈悲之教，用裨理道。万历己亥，廼遣御马监太监赵永，颁藏经于东海普陀寺，俾供奉之。盖闻震旦之国，名刹有三：文殊治五台，普贤治峩眉，观音治东海。而东海灵应尤异，以是皇上特垂意焉。维时寺毁于火，招提未立，无敢委君命于草莾。永具以闻，上乃遣人阅视故址，颁帑金一千两，鼎建藏殿。仍令举内侍中忠勤干敏、堪任兹役者，左右以御用监太监张随为对，上遂命之。甲辰三月，藏殿告成，随报命阙下，绘图以献，上悦而赉焉。维时佛宇僧寮尚未具也。明年，上复发帑金二千两，圣母所发嬴其半，诸宫各捐金有差，以竟前绩。赐额曰「护国永寿普陀禅寺」，仍遣随徃涖之。随奉上命惟谨，拮据经理，无日不身在土木间。鸠材度工，至亲襍徒庸为伍。乃以丙午秋月已事而竣。丁未春，上复遣御马监太监党礼，颁帑金一千两，剏碑示禁，告土以毕役焉。夫皇上殷意兹役，四发命，三遣内臣；积岁所赉，意无虑数千金。于是栋宇岿峩，金璧辉暎。鹿苑鹫岭有不得比盛者，秋毫皆上赐哉！应賔，东海波臣也，乐观厥成，敢不对扬圣天子之休？窃惟大士以三十二应身入诸国土，现八万四千臂目接引群生，而尤显瑞于东海。《华严》所说「善财南询之处」，即今所也。佛本无相，非相无以摄凡心；亦本不住，非常住无以得众止。使知彼岸不遥，有同海岸；梵音非渺，即是潮音。是以圣主当阳，古佛出世。总之纲维大化，以扶宇宙。况乎屡朝供奉，尤盛于兹；纶綍既赫，轮奂斯彰。降魔王于水击，护法大千；效大众以嵩呼，寿延亿万。讵行宫私筑所可倣其一二耶？惟是四方善信，莫不俛首受戒。修蒲团之理者，列屋而居；输香花之诚者，蔽江而进。岂尽神通之致哉？亦崇奉所自来矣！故其寺旋废旋举，山川寔式灵之。然曩时风雨之所摧颓，兴复不难也。今煨烬之余靡，一椽一瓦之留存，藉非邀宠皇上，何以复覩汉官威仪之盛若此？缁白之流，咸稽首崩角以讃功徳。于是应賔搦管作颂，勒诸珉碑，颂曰：\n猗欤大士　现灵东方\n东有瀛海　寔度大荒\n黄金布地　紫竹成行\n既弘瑞炬　亦普慈航\n祝融为厉　梵宇斯殃\n崇法彰教　是维圣皇\n内帑既发　内遣惟良\n经之营之　迄今八霜\n绀宫更始　寳相重光\n莲花奕奕　贝叶煌煌\n爰清爰净　弥炽弥昌\n弘开寿域　载启乐邦\n是大功徳　不可思量\n敢告来裔　万禩不忘\n普陀山志卷五\n庠生　陈九思　屠玉衡　同校\n诗𩔗\n洛伽题咏\n宋王安石\n山势欲压海　禅宫向此开\n鱼龙腥不到　日月影先来\n树色秋擎出　钟声浪答囬\n何期乗吏役　暂此拂尘埃\n游补陀\n元赵孟𫖯\n缥󷘎云飞海上山　挂帆三日上潺颜\n两宫福徳齐千佛　一道恩光照百蛮\n涧草岩花多瑞气　石林水府隔尘寰\n鲰生小技真荣遇　何幸凡身到此间\n游补陀\n盛熈明\n惊起东华尘土梦　沧洲到处即为家\n山人自种三株树　天使长乗八月槎\n梅福留丹赤如橘　安期送枣大于瓜\n金仙对面无言说　春满幽岩小白花\n夕泛海东寻梅岑山观音洞遂登磐陀石望日出处\n吴莱\n山月出天末　水面生晚寒\n扁舟划然徃　万顷相渺漫\n星河白摇撼　㠀屿青屈盘\n逺应壶峤接　深已云梦吞\n蟠木系予缆　扶桑缨我冠\n寸心役两目　少试鲸鱼竿\n其二\n起寻千步沙　穹石塞行路\n怒涛所𪭢击　徒以顽险故\n卓哉梅子真　与世良不遇\n上书空雪衣　烧药廼烟树\n玄螭时侧行　缟鶴一廻顾\n从之招羡门　沧海昼多雾\n其三\n茫茫󷧽海间　海岸此孤绝\n飞泉乱垂缨　险峒森削铁\n天香固遥闻　梵相俄一瞥\n鱼龙互围绕　山鬼惊变灭\n舟航来旅游　钟磬聚禅悦\n咲撚小白花　秋潮落如雪\n国朝游补陀\n张信翁洲人　状元\n浮生同一梦　感槩怜我情\n文章祗覆𦈢　铅椠总顽形\n拂兹𧄇窦下　凌彼天之层\n和风洒云龙　清樾培佳程\n睠言游仙侣　趣趾成蓬󷧽\n洛伽山望海\n陈献章新会人　从祀名臣\n元气茫茫混太虚　天呉簸撼荡坤舆\n千年木石劳精卫　百谷波流会尾闾\n月下明珠鲛女泣　雪中飞观羽人居\n秋风吹老珊瑚树　不见麻姑锦字书\n其二\n一花初起白龙堆　万骑长驱石壁开\n碧海有山都是雪　青天无雨只闻雷\n秋高鸿鹄排云去　夜静蛟龙出穴来\n借问乗槎向何处　五云咫尺是蓬莱\n寳陀禅寺漫兴\n寳㙮凌空十丈高　𠋣栏南望际鲸涛\n天花散处皆金地　海月生时见玉毫\n夜气澄清龙在窟　秋风萧󷘉鶴鸣臯\n丹梯咫尺诸天近　香雾霏霏湿苎袍\n补陀山\n陆光祖嘉兴人　太宰\n天抱琉璃宫　鼇柱不见底\n谁骑香象来　明月弄空水\n其二\n山椒石壁寒　沙岸水痕泐\n涛声日夜喧　禅心自空寂\n其三\n白马驼经来　乃在大海外\n谁知震旦中　有此无色界\n其四\n寳殿低秋浪　踈钟入夜风\n身心无处着　始悟本来空\n游补陀\n张子瑫鄞人　少卿\n嶙峋僊界锦城堆　寳树琼花面面廻\n势压海门鼇背重　光摇岛玙蜃楼开\n层峦徧向云间出　飞瀑全疑天上来\n自是修真竒绝处　何须弱水问蓬莱\n礼洛伽山\n沈明臣鄞人\n三神山逺不能寻　惟有洛伽名古今\n万里扶桑开四照　九天灵鹫削孤岑\n一枝鹦鹉多饶舌　遍海莲花不染心\n谒罢潮音灵洞口　𦤇依愿𤼵晚涛深\n题补陀\n万表鄞人　都督\n挂席凌漰湃　长风两𩬆𩙫\n俄然见宫殿　出没在波涛\n龙女呈珠贝　如来现玉毫\n直将超世界　讵独解天弢\n其二\n不为名山住　将因法喜探\n波声撼佛座　松色暗经函\n天女咸悲仰　童真亦屡叅\n舍家犹畜发　长此事瞿昙\n礼洛伽山\n沈一贯鄞人　少傅大学士\n积水中开梵帝宫　孤㠶高引列仙风\n始知四大浮空住　别有三天护法雄\n肃拜圣仪明灭里　廻看人世有无中\n殷雷欲裂潮音洞　何处西方更𤼵蒙\n其二\n近有三生紫竹縁　何须十地与诸天\n独骑香象开龙国　故击灵鼍撼蜃川\n银浪秋掀天影澹　金轮朝𤼵海光圆\n但将一勺澄心地　举目千花尽是莲\n其三\n妙应峰头披世氛　磐陀石上揽晴曛\n大千毫发空中见　诸佛威音定里闻\n虚呗自随龙郁律　天香惟与鶴氤氲\n三山近立祥河外　尽为金𠎣驻彩云\n其四\n巢顶孤僧坐似悬　更无色相与区縁\n莲花寳界龙腥薄　薝卜香林鸟性圆\n𦆵唾岩珠寻到海　乍飞月镜已升天\n真无水色寒能照　假有山光亦自鲜\n游寳陀寺\n黄猷吉山隂人　佥宪\n直为探竒过上方　居然台殿水中央\n到知海岸真孤绝　遥望瀛洲亦渺茫\n石洞寒潮鸣梵呗　竹林明月放圆光\n鲸波一洗烽烟息　仰见慈灵遍八荒\n梦游补陀山\n姜子羔余姚人　少卿\n忽然飞渡海云东　海色澄清霄汉通\n借问此心何所似　白云映水月当空\n游补陀山\n冯梦祯嘉兴人　祭酒\n西教东流到补陀　金莲花𤼵映娑罗\n星河历历黏青汉　岛屿累累浸白波\n龙献寳珠归象罔　僧留香饭与鼋鼍\n我来欲𤼵如来藏　老傍寒松学鸟窠\n登补陀\n刘尚志皖人　海道副使\n欲问如来何处寻　寳轮空里海涛深\n朝看绝岛开龙象　夜聴寒潮落梵音\n万顷风云浮碧玉　九天日月布黄金\n阆州恍在藤萝外　梦入西方不住心\n题洛伽\n龙徳孚武陵人　寜波府同知\n望来鼇柱淼无涯　海上孤悬小白华\n说法台高开寳藏　潮音洞逈涌金沙\n扶桑夜沸二更日　祗树光生五色霞\n我亦有冠惭未挂　梅岑何处覔丹砂\n寄题补陀\n宋应昌仁和人　大司马\n洛伽山浸海波中　大士西来彼岸通\n不是世人迷苦海　肯教说法到天东\n礼补陀大士八韵\n傅光宅聊城人　提学\n翠壁千重尽　沧溟万里开\n龙宫吞日月　蜃气拥楼台\n五岳谁飞锡　三生此度杯\n地疑人境外　身似梵天囬\n紫竹藏鹦鹉　青莲见善财\n海神聴法至　天女献花来\n慧眼观千界　潮声振九垓\n𦤇依持半偈　甘露洒尘埃\n沈家门阻雨\n云海慈航一苇轻　身随大士踏空行\n波光东去通夷国　烟岛西来拥化城\n夜吼潮音千壑应　寒飞花雨四天明\n尘心到此清如水　文室吾将拟净名\n喜晴\n海风吹雨失千山　几日藏舟翠壑间\n忽放光明遍三界　青莲一叶水云闲\n望补陀\n顾充上虞人　工部郎中\n我家世渔󷧽海东　烟波满眼青蒙蒙\n我生夙抱探竒癖　十洲五岳期过从\n金闺一旦谬通籍　矫首沧洲思无极\n冯谁寄我仙山图　开卷神飞渺南国\n秋涛灏瀚秋云賖　紫翠中浮小白花\n瑶光逺映三摩地　金色平铺千步沙\n蛟宫鳌极出赑屭　寳相珠缨示神异\n慧炤孤县震旦中　慈航飞渡阎浮际\n一襟水月共澄鲜　真歇𨵿头好息縁\n泡影河山忽明灭　𢘆沙世刼几逃禅\n马首京尘几十丈　西风吹满青袍上\n苦海溟溟日望洋　津梁咫尺徒神王\n题缄为报大将军　莫𢽳矶头白鸟群\n他日浮槎指南海　相携同礼白岩云\n题洛伽时寺徙侯涛山\n李攀龙济南人　宪使\n洛伽山上古祗林　白马西来峡口深\n月出尔时楼阁影　风还如是海潮音\n若非鹦鹉元能语　谁解莲花不染心\n五十三贠知识尽　可劳踪迹问浮沉\n题补陀\n李言恭盱眙人　临淮侯\n五岳三山总浪游　法门高敞海天秋\n窓前云气蛟龙起　槛外波涛岛屿浮\n月映寳珠明上界　星随灯火散中流\n黄尘白发真无赖　彼岸慈航何处求\n寄题补陀\n蔡贵易同安人　总宪　前宁波太守\n忆昔分符日　相依祗树林\n天留最胜地　佛照不淄心\n海日苍崖晓　莲花碧水深\n为民遥顶礼　愿普恒沙金\n龙女善财洞\n梅魁叅将\n雪肤苍貌紫霞裾　几驾苍虬下碧虚\n踪迹尚留青海上　珮环遥向玉楼居\n云封洞口尘氛寂　潮涨沙头月影孤\n欲就此中求至理　本来妙相一明珠\n寳陀寺礼大士\n屠隆鄞人　礼部主事\n瀛堧浩亡极　潏宕簸坱圠\n灵岩邈孤悬　际断神境别\n海𦉑渴蛟饮　磴道冻虹折\n白日浸曾波　晴空翳胶𣎅\n刹𨚗云岛献　儵忽烟凫灭\n山足落潮㾗　沙明浩如雪\n兠罗敞银界　七寳嵌金阙\n寺影倒空水　永与喧嚣绝\n龙来殿门腥　夜冷霜钟咽\n大士坐香台　青莲映绀发\n雕窓绕琅玕　函经护松栝\n天花雨𦆯纷　高僧时说法\n有去即有住　无解亦无结\n福慧不唐捐　能所俱了彻\n西教自东流　津梁此娑竭\n何必迦毘罗　然后得寳筏\n余今讨空宗　万念𢝰抹𢫬\n愿闻微妙言　庶启广长舌\n其二\n巍巍法王子　天人所师尚\n菩萨乃应权　佛果证无上\n逺从身毒国　大法来龙象\n孤高托厜㕒　浩荡乗溟涨\n讵应爱空阔　无乃愍流浪\n人生堕苦海　神识昬漭漾\n哀哉万刼中　业趣日酝酿\n轮转何繇超　泥犁深万丈\n慈氏兴大悲　弘誓度群妄\n㣲言深奥衍　妙义蔚遐畅\n不废耳目用　而忘耳目相\n世音乃以观　观彻理无障\n三千及大千　桴鼓答灵贶\n蠛蠓音咿嘤　洪钟响嘹喨\n寻声捄苦难　兹理实非诳\n周徧法界中　咸令满所望\n无情亦知归　有识那不向\n如来㓕度久　畴为𤼵寳藏\n繙经悟真谛　我愿如玄奘\n游补陀\n兰若孤悬大海中　山根四面插蛟宫\n浪推旭日排天出　风静凉蟾照影空\n异鸟声和仙乐细　灵鼇背闪佛灯红\n神州别有三摩地　况与蓬莱咫尺通\n其二\n不断潮音响石淙　苍厓陡绝杖孤笻\n天浮岛屿云帆乱　殿压鼋鼍雪浪舂\n曾共鸟窠叅了义　还依龙藏讨玄宗\n日斜空水澄如镜　微有冷风送暮钟\n其三\n独上磐陀四望寛　青螺一带抹烟峦\n楼沾蜃气全疑湿　潮落沙痕半未残\n波面红莲开十丈　岩前紫竹长千竿\n朅来顿悟圆通理　手挈铜瓶汲巨湍\n其四\n不因礼佛到翁洲　那识乾坤属一沤\n欲就此中超幻刼　更从何处覔阎浮\n云光佛日三千界　海色仙人十二楼\n幢盖萧萧金磬冷　碧山黄叶寺门秋\n其五\n翡翠台吞岛树𡨕　珊瑚帘控海峰青\n香船暮客帆投浦　寳㙮霜钟月在瓶\n圣主紫泥封赐诏　内官黄帕捧函经\n人非人等俱聴法　夜半龙来殿不腥\n其六\n扶桑日出晓苍茫　淼淼行空一苇航\n谁劈银涛开寳界　直扶鼇柱驾金梁\n僧归水府袈裟湿　女散天花佛座香\n悟得无邉先及岸　了知东土是西方\n其七\n何来鹫岭削千寻　大士端居紫竹林\n日月高窓悬石扇　烟霞古洞响潮音\n五云璎珞庄严妙　七寳琉璃般若深\n菩萨泉名功徳水　但教一洗尽凡心\n其八\n冻巢时有鶴来归　舟楫𨿽多鸡犬稀\n绛月夜侵龙女袜　碧云秋冷梵僧衣\n祗因海浪󷨯天逺　转觉香台与世违\n尘土刼灰都不到　莲花开落是禅机\n补陀十二景\n梅湾春晓\n梅尉丹炉火不温　踈枝淡月岛烟昬\n只愁海叟吹龙笛　攧落罗浮万树魂\n茶山夙雾\n龙宫蛟室雾𬘡缊　几树珊瑚认未真\n雪里頳霞高十丈　红绡恐是献珠人\n古洞潮音\n海涛飞雪复舂云　寳殿踈钟入夜分\n潮自砰鍧僧自定　悟来原不是声闻\n龟潭寒碧\n清江使者梦𡨕𡨕　五兆空嗟朽甲灵\n岂是来游莲叶上　水天凉冷月痕青\n天门清梵\n野衲齐繙贝叶书　磬声遥度暮沙虚\n神龙聴法妖蛟舞　亲见如来金臂舒\n磐陀晓日\n黄烟黑雾󰋪潺湲　忽破天昬海色殷\n谁驾火轮推雪浪　赤光如矢射千山\n千步金沙\n黄如金屑软如苔　曾步空王寳袜来\n九品池中铺作地　祗疑赤脚踏莲台\n莲洋午渡\n波上芙蕖尽著花　香船荡桨渡轻沙\n珠林只在琉璃界　半壁红光见海霞\n香炉翠霭\n愽山突兀海孤悬　日对军持大士前\n不用栴檀燃佛火　晓来岚气自生烟\n钵盂鸿灏\n应器东行大众从　遍施香饭说禅宗\n更看一酌沧溟竭　此物由来制毒龙\n洛伽灯火\n荧荧一󷪰照迷津　光夺须弥日月轮\n万刼灵明应不灭　五灯传后与何人\n静室茶烟\n萧萧古寺白烟生　童子烹茶煑石铛\n门外不知飘急雪　海天低与冻云平\n题补陀\n黄之璧上虞人\n名山梵刹海东开　金作禅宫玉作台\n万󷪰慈云青雀下　半空法雨白龙来\n依微石室窥无相　仿佛珠幢见辨才\n谁似神僧杯可渡　摩尼自取照蓬莱\n其二\n苍苍磴道控瑶岑　大士遥瞻亘古今\n雪槛琅函开阁净　松门灯火隔窓深\n鲸波澄作莲花藏　蜃气嘘为薝卜林\n烧罢香烟龙女去　天风吹送海潮音\n梦游补陀\n葛晓上虞人\n水国稀微古殿开　天空夜静海潮来\n摩尼始觉明真性　叅礼行常学善财\n不󵋇秦皇嗟药草　转怜汉武企蓬莱\n何如此地求声闻　遂上琼楼碧玉台\n潮音洞\n卢纯学通州人\n大海灵山逈　龙宫岂易寻\n万年𡸁妙相　孤洞启潮音\n天削峰成玉　沙铺地是金\n泠泠俱作梵　蚤已涤凡心\n题补陀\n龙膺武陵人　户部郎\n洞口昙花夜不昬　多罗舍利万年存\n鱼龙䟦浪连林屋　钟磬和云出灌门\n色界岂知天下大　香台惟见世中尊\n更怜末法谁梁栋　为有生公石可论\n题补陀\n丁继嗣鄞人　总宪\n天下名山说补陀　孤悬海曲傍岩阿\n云蒸逺岸龙光跃　日照层峦蜃气多\n晴昼幢旛开雾霭　清宵钟磬起鼋鼍\n沧溟地僻人稀到　喜共胡僧逐队过\n题补陀\n吴礼嘉鄞人　御史\n万里沧茫一寺门　慧光千丈拥朝暾\n孤悬寳相空尘刼　不断潮声到竹根\n风静灵旛鲸海晏　月笼祗树蜃楼吞\n登台长啸烟云里　扫却凡尘道自存\n礼补陀山\n董光宏鄞人　刑部郎\n东南泽国中　徃徃饶异迹\n巨海峙补陀　大士下所适\n俯瞰天溟池　悬崖九千尺\n当时现法身　青莲大如席\n龙神日来朝　洪涛恣喷射\n灭没数󷪰烟　天尽地无圻\n波涌山势摇　日蒸海气赤\n境内万里舟　域外三韩舶\n乗潮破巨浪　乱颿互相踯\n𦤇徳𤓉异香　拱手𣈆名璧\n昨年诏使至　幡幢映岩石\n真如故无言　众生自奔迫\n遂令瀁漭中　今古长赫奕\n西方有圣人　东海乃其宅\n我今飞渡来　膜拜恍今昔\n摩娑薝卜花　四望晓天白\n忽忆生前事　廿年此面壁\n题潮音洞\n卢元选余姚人　武进士\n灵窍何年着化工　嶙峋倒插水云中\n浪花飘瀑飞晴雪　海月浮光夜现虹\n石壁雨余泉出窦　栴林秋老树吟风\n虔诚欲叩如来面　双鶴盘旋下碧空\n寳陀寺\n李应诏南昌人　都督\n茫茫鹫岭水云賖　今古庄严大士家\n槛外碧空垂法象　月明岛屿尽莲花\n游补陀\n徐启东上虞人　主事\n梦想名山久　因之驾海来\n潮从天上涌　刹向屿中开\n金粟山为钵　莲花水作台\n磐陀望三岛　咫尺是蓬莱\n题洛伽\n吕胤昌余姚人　吏部郎\n绝岛波间屿　空门嶂里悬\n斋厨随雀至　野衲近蛟眠\n丛蔚萝侵户　萦纡竹溜泉\n玻璃千万顷　水月暎人天\n题补陀\n张邦岱鄞人　序班\n法界何从覔　招提别有方\n群峰依日小　一水入云长\n迹以莲花著　林将竹叶藏\n何时登彼岸　侧想在慈航\n题补陀\n李先嘉鄞人\n凭虚聊骋望　面面荻芦秋\n坐㨿三生石　心随万里流\n鼋鼍争出没　日月自沉浮\n向夕烟氛敛　珠光似可求\n其二\n法界元无着　茫茫空水云\n钟声潮外住　佛相镜中分\n经为鱼龙说　人将鹳鶴群\n慈航如可借　不厌徃来勤\n题补陀\n张邦侗鄞人　署丞\n海上神州一刹竒　珠宫绀殿五云披\n双林祗树三千界　绝岸潮声十二时\n月白沧溟鼍鼓振　风廻大壑梵钟迟\n波涛浩渺诸天净　几见游龙觐法师\n再游普陀\n程时望新安人\n为怜净海妙莲华　几度相从泛逺槎\n龙象应窥曾到客　法台重雨旧时花\n无边慧日悬祗树　不尽慈云接洛伽\n更见寳光金色丽　令人涤虑问三车\n洛伽山\n叶舜臣鄞人\n駈石连鼇事有不　苍茫天地𢝰轻沤\n乗潮夜觉星河覆　破浪时惊日月流\n百谷龙蛇归大壑　空王香火属孤洲\n邀僧施食龙窥钵　拄杖看云蜃结楼\n老蚌戯珠宵出浪　文鲀吹雾昼迷舟\n傍通异域应无数　咫尺神山若可游\n坐想飞仙乗𫏋去　行逢老衲借杯浮\n如来若许亲摩顶　愿得诛茅最上头\n题补陀\n董大晟鄞人\n沧溟无际望中舒　寳月孤轮匝太虚\n坐聴鼍更通法皷　从看龙女舞灵胥\n磐陀石上三生偈　优钵罗花四照余\n到此不知何彼岸　经声天语自如如\n潮音洞\n汪学信新安人　太学生\n山根盘结水萦廽　大士当年作法台\n礁滑平波翻雪浪　岩悬白日生风雷\n龙从洗钵洋邉化　莲就然檀定里开\n紫竹满林看不见　恠来偏向石中栽\n磐陀石\n飞来一石大如舟　占得群峰最上头\n已识无根真面目　悬知󷪰额指沧洲\n游补陀\n陆鲤上虞人　知府\n洪涛万顷泛艟艨　浴日吞天一望空\n十日心斋朝海岱　三生梦觉悟真宗\n白莲花吐潮音洞　紫竹苞生景命宫\n笑我此来无个事　洛伽山里聴传钟\n题洛伽\n施敷归安人　同知\n海峤东南障九垓　凌空梵宇镜中开\n经函万卷黄金诏　地迥千重白玉台\n钟磬清音超彼岸　禅林明月照如来\n庄严寳藏咸瞻仰　万古乾坤一壮哉\n题洛伽\n徐国瑞上虞人　大学生\n朝礼斋心二十年　于今始得了斯縁\n遥惊海上留金钵　忽讶洋中开玉莲\n逺岛千重环圣刹　澄波万顷护松禅\n愿将无量菩提水　遍洒人间作福田\n海门望补陀\n薛三才定海人　布政\n大界名山尽道塲　独看祗树接扶桑\n辘轳万刼留香火　龙象双驯护法藏\n缾水迸添潮汐上　炉烟散入海云苍\n蛟门直望天门迥　几度迷津问去航\n和家兄寄题补陀\n薛三省检讨\n磐陀咫尺几时攀　曭𣉪天𨵿开阖间\n日濯瑠璃明十界　水含宫殿动三山\n莲花󷿝见摇波白　竹叶参差著石斑\n莫道庄严消息逺　月明沧海聴潺湲\n潮音洞\n陈王賔定海人\n层峦廽曲径　石窍瞰长虹\n大士栖霞所　神𠎣炼石宫\n水梳󸔥草滑　风扫白云空\n悟入三摩地　潇然兴味同\n游静室\n周应宸鄞人\n大观知不极　小筑惬幽情\n石恠多题字　僧深不识名\n依山茅径仄　到处竹泉清\n祗是供随喜　新茶煑石铛\n题补陀\n郑有学严州人　训导\n相传大士此中都　共说真如今有无\n隐见月光呈瑞相　氤氲花气学香炉\n迷津可渡舟樯满　圣水无边岛屿孤\n我若有观应自在　何湏锦字问麻姑\n题补陀\n屠玉衡鄞人\n孤峰嶻𡺼带苍苔　紫竹林端讲席开\n击鼓冯夷驱浪至　献珠龙女挟潮囬\n经繙贝叶闻清梵　座拥金莲结寳台\n一片空明浩无际　遥瞻宫阙近蓬莱\n其二\n瀚海安澜蜃气消　流铃𠎣乐奏云韶\n辉煌宫彩铢衣肃　澹荡炉香绛节朝\n虑净万縁归寂灭　心持半偈息团瓢\n了知水月元空相　璎珞慈容近可邀\n其三\n花雨𦆯纷璧月悬　精蓝清供普人天\n庄严古佛𡸁螺髻　定慧名僧启法筵\n寳志幻来八面相　圆通印入四乗禅\n性灵何止周沙界　功徳还应遍大千\n其四\n磐陀石上散晴霞　金粟林间四照花\n日落岩前发踈磬　夜深水际泛孤槎\n千秋香火真如地　万国梯航大士家\n媿我凡夫遥顶礼　欲从兰若问三车\n寄题普陀\n余咏鄞人\n孤绝繇来佛力尊　苍茫宫殿控朝暾\n法幢影动青虬舞　僧梵声来白翅骞\n涛激屡惊翻日月　尘扬几见别乾坤\n不知彼岸原何处　乞得天恩下九阍\n寄题补陀洛伽\n李竣鄞人\n目极补陀胜　名山大海东\n岁时千里客　来徃一㠶风\n波涌金莲界　林依紫竹丛\n何縁谢尘网　膜拜与僧同\n其二\n绝岸风烟接　层峦日月开\n圣灯时出现　慈照暂应囬\n阳谷千年木　隂崖万古苔\n遥瞻金碧丽　仿佛近蓬莱\n题补陀\n屠大谅鄞人　庠生\n晓日射珠林　清光映逺岑\n寳旛云外落　石磬雨中沈\n琪树㕘禅观　迦陵语梵音\n金容如可见　洒洒遍甘霖\n礼洛伽\n周应宸\n一刹中悬积水间　依然法寳护慈颜\n已闻地籁潮生浦　若坠天花春满山\n佛以应权多著相　僧因领众不成𨵿\n为儒未许𦤇依甚　舍得斋钱亦自悭\n登补陀山\n屠大谊鄞人　庠生\n一望苍𣴭逺树连　群山罗列寺门前\n红莲冉冉生香海　紫竹离离遶梵筵\n天女散花㕘圣谛　应真渡筏叩玄诠\n慈航一一资龙藏　稽首金𠎣了俗縁\n题补陀\n柴懋贤鄞人　庠生\n大壑深林知几重　沉沉绀殿瑞烟浓\n众香缥缈抟华盖　七寳庄严捧圣容\n风动绣旛看凤舞　云生画栋欲飞龙\n徘徊忽上千峰月　海印光寒起暮钟\n题镇海寺\n汪学信\n梅岑拳石𥁞成玄　谁聚浮沤结大千\n潮自雷喧心自寂　海同天际性同圆\n吞舟恠物知𦤇法　破浪苍虬识引年\n即欲买山随遁󷿝　牛矶无用㸑犀船\n游补陀山寺\n邵凤来定海人\n好将大海濯尘埃　梵刹孤当寥廓开\n翠岫薜萝清色界　碧天水月净楼台\n夜光破溟旭初上　晴雨飞空龙欲来\n妬杀名山僧𥁞占　闲敲钟磬在云隈\n题洛伽\n吴学周崇仁人　象山县知县\n水云千顷极苍𣴭　岛屿平吞日月光\n紫箨扶踈开竹色　红衣掩映发莲香\n欲叅大士真空偈　好泛如来般若航\n见说九重颁象教　恩波蚤晚遍遐荒\n题补陀\n黄正逹华亭人　象山县教谕\n万里苍𣴭蜃色开　琳宫寳殿欝崔嵬\n夜寒风雨龙聴法　日落波涛僧渡杯\n大海总名功徳水　法身元是妙明台\n望中直接蓬莱境　𥁞是杨枝洒处来\n游补陀山寺\n邵辅忠定海县人　主事\n洛伽岩外水悠悠　大士莲台自一洲\n佛火三摩传不夜　钟声万里彻清秋\n天澄虚白遥连壑　山净空青下满楼\n剩得禅心同莾荡　𨚗知消息问泥牛\n梅湾春晓\n几树踈梅倚石斜　问梅开落属谁家\n东风昨夜频吹俏　也作如来小白华\n茶山夙雾\n菩提那不是莲花　雷荚云林长露芽\n山气谁嘘晴不散　半笼祗树半笼茶\n古洞潮音\n削壁悬崖作海门　波涛万叠恍鲸吞\n上方诸品都空寂　水石声闻亦是喧\n龟潭寒碧\n洛水曾闻兆圣明　由来灵迹寄山泓\n溶溶漾漾秋光冷　照彻禅心不二清\n天门清梵\n石扉空敞日无扄　僧向诸天齐诵经\n满岫白云封不住　随风直与老龙聴\n磐陀旭日\n梅岑石石𥁞成禅　片石凌虚占水天\n多少云山迷宿障　夜深红日此峰前\n千步金沙\n霏霏如㞕复煌煌　容易祗陀布地黄\n岂是沧浪淘洗出　恒沙世界遍金刚\n莲洋午渡\n满洋雪浪白翻天　何处香船是鐡船\n大愿总知神力在　千㠶日下𥁞红莲\n洛伽灯火\n漠漠孤峰浸海国　日沉海气昬山色\n蒲团灯火放光明　󷪰破一天烟雾黑\n香炉翠霭\n大冶何年铸󳑆𬬻　冯夷端捧向浮屠\n天香化作青烟起　昧火看来水不濡\n钵盂鸿灏\n释种家风惟一钵　那从云外空生活\n食残香饭洗波中　囬首𣴭𣴭海天濶\n静室茶烟\n入定头陀不下龛　老松修竹闭茅庵\n山童汲水烹山茗　只见烟飞并作岚\n游补陀山寺\n邵辅明\n泽国烟霞驻圣灵　六鳌驾一破沧溟\n山头晴雪半涵白　水面寒波长送青\n云拥祗林凝蜃气　香飘佛殿散龙腥\n总知极乐西方界　万顷银涛一净瓶\n题洛伽\n刘尧賔定海人　知县\n龙宫蛟室雪涛堆　并是空王梵宇开\n净色青山尘不着　寒光白夜日先来\n莲洋人渡莲为楫　云水僧居云作台\n到岸了无机事事　沙鸥惯熟也忘猜\n题洛伽\n周俊元定海人\n突兀千峰望不留　梵宫迥与白云浮\n灵鳌驾日光先到　古洞吞潮响暗流\n夜半踈钟清带梵　天空一水碧澄秋\n莫言苦海无涯际　彼岸分明在上头\n题补陀\n王世仁定海人\n正法弘慈遍九垓　道塲遥向海东开\n波光日色金银界　松响涛声昼夜雷\n贝叶繙时禅幌静　天花飞处慧香来\n须知色相原无着　水上莲花是法台\n题洛伽\n陈王賔定海人\n白华古刹白云隈　烨烨灵光烛上台\n东土原知皆净土　香台谁识是莲台\n诸天灯火三生谛　一粒摩尼万刼廽\n今日顿空尘网念　此身金粟旧如来\n题洛伽\n刘󲉌璇定海人\n妙觉真如启法藏　祗园珠树映扶桑\n沧溟四望铺晴练　灯火诸天灿夜光\n人到名山知佛国　谁从苦海渡慈航\n一声钟磬空云水　九品莲开万斛香\n游补陀\n金锷鄞人\n须弥山顶住诸天　佛掌如何现大千\n海影𥁞含空外色　潮音不杂定中禅\n金沙滩上僧归月　紫竹林中鸟破烟\n只办直心皈大道　无烦寳筏度迷川\n题洛伽\n管万里鄞人\n炼药何年到梅岑　紫云为幕竹森森\n藏真咫尺蓬莱岛　护法荘严薝卜林\n𤇺静磐陀开寳界　日舂崕洞涌潮音\n频迦异鸟声闻切　但说排山地布金\n再守兹土重登普陀\n刘炳文台州人　宁绍㕘将\n浪逰两度谒山灵　风景依然一望平\n古寺潮音聴落月　深林竹色󷿝踈星\n泥封彩绚丹沙鼎　蜃气香浮大士经\n说法夜阑人未倦　可知东海绝长鲸\n渡莲󲘈洋\n杨徳政鄞人　编修\n浩荡开真旦　󲮬𣴭󷿝化城\n山随奔浪涌　水向逺天倾\n双树云中出　千花空里生\n超然登彼𡶨　未论濯尘缨\n题洛伽\n󷘌景元杭州人　训导\n峭壁崚嶒天帐开　海云重叠𧺫楼台\n仙人掌在琪林外　几度推云上石苔\n春日㳺补陀洛伽山\n杨徳遵鄞人\n梦寐筹清海气氛　戴星梅橹出云屯\n桑田匝绿迎江口　鸥鸟浮晴󷪰屿舋\n入步名山空色相　聴潮前筏小乹坤\n当来谁是分香者　目下长生苐　门\n逰补陀\n朱一鹗漳浦人　㝎海知县\n西教至自龙象国　东方󷿝此鼋鼍窟\n峰峦一󷪰青螺浮　沙堤千步黄金筑\n紫竹林开小白󲘈　秋风𠁅处优昙花\n烟霞别是人间󳂬　水月孤县大士家\n大道悠悠潮澷澷　独望汪洋成浩叹\n分眀䂡柱在中流　直引迷途登彼𡶨\n台殿风高响铃铎　渊静𩵋龙聴说㳒\n官使传经云锦张　山僧挥麈天花落\n自惭身是宰官身　囬首空怜车马尘\n为仰慈霛叅大士　一泛僊槎牛女津\n逰补陀\n柴瑛鄞人　举人\n鼓棹飞征娑竭洲　真如胜界一浮沤\n澄波漾日空王丽　叠岫连云幻象幽\n蒲𢉰郍闻师吼偈　杨枝惟洒寉同舟\n怜余剩有莲心净　满路昙香拥不流\n寄题补陀\n樊王家江陵人　㝎海县知县\n寳𠛴凌空路转深　洪涛舂雪见丛林\n波光倒影窥明镜　𣇋籁含风响暗琴\n𡨜𡨜香云成㳒界　离离紫竹见禅心\n名山应有神霛护　龙气长吹落日隂\n逰补陀\n李一鸣㝎海人　指挥使\n大道元无我　浮生委此形\n客来秋结社　僧过󸔯谭経\n虚室月生白　空庭雨送青\n怜余撄󳂬网　󸋓不媿山霛\n今上敕赐护国镇海禅寺奉题一首\n陈九思鄞人\n东表神洲浸大󷧽　盘根无地臣鼇擎\n琳宫又剏天开境　寳号新颁帝赐名\n佛火夜县龙藏晓　海霛朝结蜃楼明\n香舩万里颿千叶　得渡争跨彼𡶨行\n题补陀（四首）\n周应治鄞人　宪副\n娑竭波涛遶洛伽　氤氲香钵护烟霞\n空中墨󷪰三千界　天际金铺万刦沙\n龙女献珠依法𫟍𠎣人煑𪔂炼丹砂\n由来佛土多奇幻　贝叶铢衣涌白华\n其二\n大地浮空自古今　翠云深䖏敞禅林\n云封兠率青莲湿　潮𠰸鲛宫紫竹隂\n湛海长澄三昧印　苍山󷪰证六如针\n跏趺忽悟无生谛　真歇𪨷头咲陆沉\n其三\n一上天门望不穷　诸天缥缈有无中\n露瓢寂厯悬危蹬　伽室参差嵌碧峰\n叠𪩘松涛清梵呗　干霄萚影露真宗\n独怜台上磐陀石　花雨纷飞散逺空\n其四\n穿云直入路𩥵驔　绀阙巍峩逼蔚蓝\n地压扶桒吞日月　楼成蜃市吐𤇆岚\n㕘方野衲来天竺　入定神僧闭石龛\n遍礼玉毫瞻法相　恍𡸁金臂接瞿昙\n题普陀\n张如兰秣陵人\n缥缈来探大士宫　诸天突兀为谁䧺\n苍龙偏壮鸿荒石　白马流传汉殿工\n地辟东南秋色老　天开海岛夕阳空\n生平究竟犹堪讶　佛力相󷨯造化功\n其二\n鹫𡽹秋高大陆前　盘空寒影踏遥天\n群峰不断浮云色　绝障长留落日悬\n地险𨵿门衘急峡　山奇削壁挂飞泉\n无人得遇青精饭　有客先歌白石篇\n逰普陀长律八韵\n何士晋冝兴人　工科给事中　前任󸋓波司理\n琳宫绝󸔟驾蛟鼍　万里烟光拥黛螺\n干闼忽传天　乐细　迦陵时送鸟声和\n御函别启新莲藏　浩刦重开旧寳陀\n水月观中龙子出　旃𣞀林外雁王过\n潮音作梵山齐吼　埜衲栖岩云满窝\n玉笋󷪰班㽞片石　金沙疋练护恒河\n莫言岛屿津梁少　翻觉风涛世路多\n两度壬寅、癸卯岁，余曾两到祝厘登彼𡶨　愿言千载不扬波\n题补陀洛伽山（一首）\n董大晟\n震旦沧渊涌洛伽　大螺吹彻演三车\n龙宫灼烁珊瑚𣗳　象教缤纷小白󲘈\n空外坐来随世界　幻中䢷处是天涯\n潮音还徃何终极　觉海应知转㳒󲘈\n咏洛伽\n薛三台定海人　举人\n孤插沧溟小白󲘈　烟涛千步涌金沙\n雪衣大士元常现　云顶高僧别是家\n翠竹嫩滋山寺雨　红莲艳夺海天霞\n由来一苇堪航地　莫道茫茫未有涯\n谒补陀\n陈时化西吴人\n雪浪霏霏寳筏来　荘严法海梵王台\n皈心欲证无生偈　开士休因有发猜\n龙蔵两颁明主诏　鹖冠仍作寳山囬\n逺从娑竭频搔首　太息阎浮尽刼灰\n渡海\n无际烟涛接混茫　谁知终古几沧桒\n三生𣣔叩诸天法　一粟初窥百谷王\n宕潏高空龙子怒　砰漰浊浪蜃楼长\n岛夷岂得虗称贡　万里今看波不扬\n礼洛伽山大士遍阅大海诸胜\n丁继嗣鄞人　巡抚都御史\n日净斋坛礼上台　孤悬绝岛殿中开\n九天龙象擎云下　万里鼋鼍驾海来\n佛火𣞀燃超色界　莲洋花簇护香台\n愿分一勺澄心水　洒遍杨枝度草莱\n其二\n孤峰突兀五云攒　清供人天厰法坛\n夜聴龙来腥不到　日㕘猿立胆常寒\n𤇆霞迥别人间世　水月如悬大士盘\n了彻圆通观自在　冷风高引驾青鸾\n其三\n𦆵从物外谢冠缨　却向天边问化城\n夕照云穿窥㙮影　夜铃风󳯝入松声\n僧施香饭天厨净　佛散华灯梵界明\n到䖏如来亲见面　何须炼药跨蓬瀛\n其四\n盘陀石上倚朝暾　四顾𣴭𣴭势若吞\n万国梯航犹不绝　千年香火自常存\n侧身旁睨扶桒小　囬首悬知大块尊\n此是无根真面目　飞来独立镇乾坤\n其五\n大士庄严下碧岑　𡽡嵒𨺗绝海涛深\n烟笼洞扈青莲湿　日破林开紫竹隂\n天女献花㕘石窦　龙神聴法吼潮音\n何如此地皈依切　洗濯尘凢不二心\n其六\n天门绀阙晓苍苍　金粟恒沙布地黄\n露顶团瓢僧乞供　皈心珠履客拈香\n御函特下龙光护　浩刼重开鶴驭翔\n我亦欲离苦海去　谁先彼岸渡慈航\n其七\n白衣殿外构为庵　两地虔供一驻𩥵\n欲旃坛超幻刼　别无尘境覔瞿昙\n光明𥁞布三千满　善识曾余五十㕘\n寳盖净瓶都是法　众縁普渡必生男\n其八\n寻真结侣独扶笻　峭石丛林厯几重\n龙树金身新法相　梅𠎣丹𪔂旧玄宗\n照廻净室参差见　云护闲𨵿𡨜灭封\n𤙹是如来三寳界　勤修何地不传钟\n登白华山曲径静憩\n一入山门自不凡　白华󷪰󷪰堕空𪨷\n逶迤直上青萝合　荟蔚徐看翠竹毵\n老衲陀头坐石　小童薙发亦披衫\n倾谈正好明心性　天为呼风促去㠶\n初至普陀即景（二首）\n徐如翰上虞人　宪副\n楼船破浪快乘风　转入逥峦绝磴中\n编竹间桃脂带黛　惊涛啮石雪搏空\n蜃楼杳霭香云暖　绀殿㕘差󵋇照红\n更爱是人皆礼佛　始知无水不朝东\n其二\n谁见三山与十洲　即看佛国在炎州\n波涛夜静龙聴法　𪨷壑春晴石󷪰头\n𪔂篆𢇁𢇁幢影馥　髻螺个个镜花浮\n何须更问无生法　来徃潮声聚散沤\n游磐陀归遇雨\n细雨勒新花　相求兴转賖\n穿云衫影重　沾湿步痕斜\n倦借僧眠榻　渴分佛供茶\n尚思凭愿力　弹指遍恒沙\n雨中寻普陀诸胜\n縁崖度壑各担簦　翠合竒环赏不胜\n竹内鸣泉传𣑽语　松间剩海露金绳\n山当曲䖏皆蔵寺　路欲穷时又遇僧\n更笑呼童扶両掖　溯风直上最高层\n朝阳庵\n树密迳幽深　禅房春昼隂\n㫁云寒宿槛　流水静穿林\n僧说前朝事　人多象外心\n翻悲出门去　钟磬有余音\n晚晴见月偶述\n暮雨初收紫翠重　松扄泻影鎻千峰\n渐看净满庭心月　却似荘严佛面容\n散入万波圎䖏䖏　摄来一照夜溶溶\n相看正话隂晴事　又聴潮声响𣑽钟\n望海\n目力有时极　水光何䖏穷\n但知川谷往　谁识尾闾终\n晓气唯占旭　涛声不借风\n舟行无里道　㠶挂任西东\n忽过夷王岛　还浮龙女宫\n乱云疑列屿　孤鸟指惊篷\n世界空明𥁞　神州杳霭同\n有时明镜迥　倐尔怒霆雄\n琛恠纷难纪　昏朝望转蒙\n量包干奥外　脉入地维中\n河伯宜长叹　天潢自有宗\n圣朝波不溢　佛国路常通\n愿借慈航力　皈依不坏空\n潮音洞\n群公共礼潮音洞　莫作潮音洞口诗\n󷗀有绣肠描不出　直湏绝倒呌神竒\n育恩院山石竒胜当为普陀诸静室之冠\n山胜皆藏石　石奇各肖形\n地当幽绝䖏　寺露半开扃\n小槛援飞雾　闲牎瞰落星\n曲阶苔细细　危窦水泠泠\n竹罅斜通穴　云标别染青\n密隂时护迳　丽影欲充庭\n挹海悬双镜　开山问五丁\n渐疑霞作屋　翻讶藓为屏\n坐卧俱成适　攀跻觉有灵\n穉僧䏻呪钵　僊子觧谈经时有一小沙弥，䏻持〈施食呪〉。而定海杨冠军以扶鸾术召吕纯阳，谈佛法，颇妙。\n面壁宜𣵫定　镌题各辩铭石上刻泐甚众，故云。\n最怜斋报午　粳粒笋芽馨\n题普陀\n张可大秣陵人　宁绍叅将\n海云面面护禅宫　屹立中流砥柱䧺\n巨石有灵疑说法　长林无碍只闻钟\n寒潮作𣑽连松韵　明月焚香透竹丛\n白鶴下来秋色静　支公玄度此心同\n其二\n精庐仿佛类天宫　紫竹青莲蜃市中\n客以乗槎逰汗澷　僧从卓锡住虚空\n盘云恠石疑将堕　喷雪潮音势自䧺\n水月任教观自在　松窓半偈释尘笼\n其三\n万里涛声绕翠微　松门萝幌到人稀\n鼋鼍󷿝见珠林𡨜　龙象経行佛日辉\n紫竹已同群木秀　白鸥犹带晚潮飞\n梅仙倘寄长生药　𣣔向沧浪问息机\n无邉禅师避静磐陀石下以诗为赠\n王元翰滇南人　给谏\n卓锡名山截爱河　结庵犹自傍磐陀\n逺公㨗径开莲社　陶令灵心中酒魔\n紫竹林中原有相　白洋海上近无波\n炉烟茗椀盘桓䖏　领畧无生法已多\n过礼补陀\n陈天锡鄞人　封问卿\n首刹层峦著八荒　皈依今始讯慈航\n霞明祇𣗳天门暁　烟绕扶桑海国香\n佛意每从灵鹉会　禅功已见竭龙蔵\n㽞连经月探竒遍　尚企高深叹望洋\n舟过补陀\n曾经瞻眺梦常摇　决策重来岂畏遥\n慧旭无隂如有待　晴岚多翠寔相招\n眸新道𡶨通三昧　身媿㤙波历四朝\n说偈不󲏐天保赋　如来应许颂神尧\n补陀十二咏\n陈朝辅鄞人　侍御\n梅湾春暁\n揺揺𠎣峤泛沧溟　暁霁芙容片片明\n怪底子真成汗澷　直徔吴市作春行\n茶山宿雾\n日挂扶桑宿雾消　𡸁𡸁花乳缀丛条\n㝎中老衲余清思　缥缈炉烟柏子焼\n古洞潮音\n海壖灵窟最幽深　宛𠰥归墟不易寻\n潮退乍窥空是谷　潮来忽聴梵为音\n龟潭寒碧\n人世何曾有豫且　寒潭澄碧自如如\n冷看今日刳肠者　总为当年未卜居\n天门清梵\n琳宫贝阙白云飞　隠隠钟声出翠㣲\n七寳林中闻𣑽呗　灵光都入芰荷衣\n磐陀暁日\n谁将磐石拄晴空　仙界虗明一线通\n初日未离沧海底　翠㣲千丈已先红\n千步金沙\n澄光万顷跃天吴　香象遥浮帝释都\n应是给孤神力巨　直令沙界亦金铺\n莲洋午渡\n慧日澄圆觉海中　白莲香满献花风\n何人不道天香杳　已自楼舩面面通\n香炉晴霭\n炉峰高䖏总竒观　瑞霭蒙蒙六月寒\n夜半空中云盖结　多应天女𤑔旃𣞀\n钵盂鸿灏\n七珍缀钵锦纹斑　历刼深蔵鸡足山\n竟是何年浮海上　毒龙无复溷尘寰\n洛伽灯火\n上方台殿挂空青　闪烁居然不夜城\n知是不生叅大士　心灯五百󷪰波明\n净室茶烟\n幽壑沉沉春色回　虗堂隂雨长莓苔\n新烟数缕穿云窦　石𪔂茶香客逺来\n逰磐陀庵登󷪰头石之作\n古鄮李徳孚\n峭壁倚晴岚　散步涉幽涧\n蹑磴攀层峦　四顾苍桑膺\n偶憇聴爽籁　哀兹忽飘瓣\n仰睇浮云流　重悲聚迹幻\n举首向危石　拭目泣精盻\n嵬嵬置磐巅　讵䏻易摧铲\n抚手囙轻按　摇动与时惯\n缅想生公辰　󷪰头实希见\n迩来说㳒谁　夫乃众力𫮃\n大士駈神工　获免形劳患\n晤言不知䖏　感叹自朝晏\n普陀山志卷六\n庠生　陈九思　屠玉衡　同校\n诗𩔗\n送僧礼普陀\n宋石屋珙禅师\n春潮日夜吼雷音　耳聴何如眼聴亲\n小白华山观自在　频伽缾里现全身\n赠补陀僧\n陈献章\n僧言海上来　曾上妙高台\n瑞相天浮月　潮音地送雷\n沙如金粟布　山似碧莲开\n雨带龙腥过　雷随鶴影廽\n幽探还得寳　径度不须杯\n我有登临兴　南还识善财\n赠一乗上人\n傅光宅\n海山深处有高僧　妙法曾叅苐一乗\n方寸自䏻清似水　浮云底事爱还憎\n赠大智师\n袁福征华亭人　刑部郎\n慧灯西竺发　分向海中悬\n入定浑无相　出𨵿觉有縁\n经翻龙净钵　禅就鶴开筵\n我适天然趣　圆通亦复然\n赠大智师\n黎民寰广东人　布政\n偶来双树下　依止远公房\n薝卜飘香气　娑罗露月光\n风幡如暂解　云水自相忘\n欲证无生义　惟须徧十方\n赠南海翠崖师\n胡涍无锡人　御史\n几年幽梦𨵿山栖　水月禅心媿自迷\n归到普陀因问我　白云深处海潮西\n补陀僧真语应诏入京受赐还山谒予鄂渚兼致纬真仪部书赋此为赠\n常居敬湖广人　巡抚\n椷书忽尔破愁颜　杖锡何由逗楚𨵿\n天语向为龙藏译　帝城应许鶴飞还\n赤霞海色迎宫锦　白雪秋吟到𩬆斑\n乍觉寒涛江上发　丹枫吹遍洛伽山\n送无用法师礼五台歌\n沈泰鸿鄞人　尚寳司丞\n五顶峰头失炎热　六月清凉积氷雪\n溶溶土石灿晶光　闪闪楼阁濯金碧\n南台北台耸入天　东西次第相钩连\n中峰直与灵鹫接　山河大地缥缈髣髴如浮烟\n龙腾虎啸不可攀　小池浴佛波汍澜\n竒花细草黄金界　银树琼柯白玉团\n巍哉妙徳曼殊叟　狮子无声日夜吼\n毛吞不𥁞海涛寛　掌握恒沙若培𪣻\n诸天翠盖纷相送　群真紫芝足清供\n拈槌那摈万亿身　飞钵遍饱祗陀众\n扫尽圣觧与凡情　脱离烦恼归虚空\n妙智洞明不思议　自他󷨯利超无生\n无成无现亦无名　圆通万徳纤尘清\n划然昬涂朗慧炬　金刚窟底翻𡨕𡨕\n峩眉嵯峨俯玉垒　洛迦孤绝娑竭海\n刼火洞烧天地灰　此三真相何曾改\n释子无用师普门　磐陀石下随朝昬\n芒鞋踏破孤云根　远来燕都访陆沉\n拟谒清凉不动尊　悲智双运翳其伦\n我闻文殊不在五台山　尔今独徃何为者\n五台由来是洛迦　无即非真有即假\n沧溟漏干沃焦溺　赤日当空旸谷黑\n阿难悟入只一霄　少林九载还面壁\n茎草谁知死活得　利剑刚把如来逼\n是非二相了不系\n屈伸臂顷粉碎　印度将安去\n请君为我读长句　且还我一个无文殊处\n过海潮赠大智禅师\n傅光宅\n寳地新开大海边　法坛长日拥诸天\n慈光会满三千界　苦行先经六十年\n五岳烟霞孤锡迥　万川水月一灯悬\n不知再见应何日　一片心依智者禅\n竹庵师住持补陀赋赠\n屠隆\n侠气纵横汾晋间　忽然披衲掩松𨵿\n宫中亲赐朱衣出　海上遥赉丹诏还\n佛土已收为上足　君恩更许住名山\n玉毫光里如来现　十丈莲花雪浪湾\n寂庵上人归补陀以二诗送之\n沈泰鸿\n缾屦随縁上国游　禅心不系󵋇翁洲\n青莲一片依龙藏　紫竹千竿散蜃楼\n锡响霜钟空水寂　灯悬晓日海天秋\n五云重覩庄严相　无数烟峦尽点头\n其二\n团瓢苦行久逃名　幻刼悲看到化城\n小果不湏䡖有漏　大家那得话无生\n金沙布地幢旛动　雪浪浮空岛屿平\n好护紫泥封佛座　威音万里跨长鲸\n寂庵法师新膺常住寄赠（一首）\n屠隆\n喜师领众住名山　新搆云堂空水间\n虎豹守门花雨合　鱼龙聴法暮潮还\n𡨕心觉观成双照　礼佛清斋受八𨵿\n静夜跏趺磐石上　亲瞻大士降慈颜\n送廓哉上人归普陀\n顾养谦通州人　总制\n出山从作客　经歲亦思家\n行泛东沧海　言归小白华\n圣光来水月　旋思赋风沙\n竹色看仍紫　潮音聴更賖\n但知禅慧力　忠信未须夸\n赠竹庵师住补陀\n王穉登\n水月澄慈性　风尘暗法颜\n诏从金殿出　袒挂紫衣还\n蜃气浮香刹　鼇身负寳山\n秦川天万里　何处是乡𨵿\n送烱侍者礼普陀\n释徳清\n孤悬不动白华山　满目寒空大士颜\n若到崖边相遇着　分明莫作等闲看\n竹庵上人自　阙还山赋赠\n龚勉无锡人　布政\n为检莲花藏　乗潮报至尊\n获沾新露泽　仍󵋇旧云门\n锡振山头月　杯浮海上村\n此来应有悟　去去复何言\n赠敏庵上人\n管志道长洲人　佥事\n竹杖芒鞋百衲衣　飘然山海片云飞\n为探龙藏传心印　寒雨空岩自掩扉\n江夏逢竹庵上人还补陀赠以四偈\n󷘌之恒新安人\n尔乗海潮来　还乗海潮去\n欲识去来心　潮音无所住\n其二\n破衲縁百结　绯衣缀六铢\n比丘咲相迎　还看如意珠\n其三\n江路飒枫丹　海色流天碧\n凌空一送之　黄鶴随飞锡\n其四\n海客白帢巾　坐啸紫烟阁\n庭前栢树枝　相看对摇落\n送忠公自楚礼普陀\n释洪恩\n穷诸玄辩究三车　烟水南询问洛伽\n月满吴江孤杖履　云深楚泽拭袈裟\n鲸浮岛屿观非相　蜃结楼台幻有家\n到处总堪成泛应　宁知纵迹是天涯\n赠逊吾上人\n王立程临海人　举人\n开山初出定　狎海久忘机\n身后能生慧　灯前可付衣\n潮空千佛现　钟午万僧归\n喝下青莲坐　烟霞独掩扉\n赠逊吾上人\n汪学信\n曾将飞锡动天台　一笠云萍自去来\n欲证如来亲说法　白华依旧满山开\n礼南海过无用师静室\n释圆复\n几年禁足向岩阿　茆堂土壁藏烟萝\n恠路崎岖不可到　孤峰突兀悬残照\n风度栴檀徧海香　雨滋下界尽清凉\n修竹隂森为净土　寒流涓滴成甘露\n刺血挥毫满梵筵　我一见之心茫然\n信心苦行真超异　诸佛同声授师记\n趺坐经行岁月长　苔侵瓦钵石支床\n休论弹指超无学　会见心空齐妙觉\n何当分手各西东　怅望云山千万重\n赠翠崖上人\n王立程\n大士端居紫竹林　高僧入定翠崖深\n翻来贝叶将千遍　证得莲花不二心\n顶上泥巢迦鸟壳　耳边瓶泻海潮音\n灯前欲问西来意　衣钵何年直到今\n赠僧逊吾诣阙还\n屠隆\n飞锡朝天阙　浮杯到海东\n行踪都不住　教观本来空\n寳月潮音外　经台花雨中\n精修久自悟　觉性了圆通\n秋日送昱光上人还归南海\n王浑然永平人　知府\n杖锡云为侣　西风玉作林\n鴈横天外路　霜断月中碪\n不住因縁趣　无端来去心\n一航仍大海　还聴旧龙吟\n赠守拙上人\n董应震鄞人\n灵潮𣸣涌洛伽峰　高衲西来订觉宗\n满座清风闲挂锡　一轩明月自扶笻\n经翻贝叶堪消昼　馔煑伊蒲可作供\n我爱逃禅惟剩髪　不妨宝筏每相从\n赠逊吾上人\n王穉登\n衲衣籐笠远从师　足踏莲花渡海时\n高浪如山心似水　右肩褊袒执军持\n赠寂庵法师\n屠隆\n戒徳都无缺　𡨕心久闭𨵿\n佛长临法席　帝许住名山\n定水红莲夕　磐陀紫竹斑\n近闻中使出　圣主布金还\n一瓢行赠海潮玉田上人行脚\n屠隆\n手中持一瓢　四海在脚底\n衣染南浦云　口汲西江水\n大士跏趺莲花湾　文殊高坐清凉山\n峩眉层氷鸡足雪　甘露竹院高峰𨵿\n震旦𣴭𣴭不问路　洪波一苇便径渡\n王侯将相及厮养　华屋朱门等蓬户\n铁鞋踏穿世界空　孤云野鶴何定踪\n瞥然回头发大笑　明珠只在衣领中\n廓哉上人陪游补陀\n吕𠉥昌\n溟涬𣴭无际　崚嶒峻可攀\n草团多傍石　树茑自成𨵿\n钟磬丛林外　箪瓢趺坐间\n茶岩高绝处　历指海中山\n送了然上人归补陀\n陈大科通州人　侍郎\n󷟌锷霜寒又拂衣　梅花香处送君归\n他年叅得无生诀　小白华山共掩扉\n补陀润渠昱光二上人行脚之燕访余邸舍遂礼五台赋此送之\n沈泰鸿\n绿隂满户云峰老　白业忘言鸟雀清\n忽有真僧双驻锡　谁当大󷿝一逃名\n观空好借炎凉色　对月长遮去住情\n月落苍苍五顶寂　金狮不吼得无生\n赠万容上人\n余咏\n溟海仍尊百谷王　法流东土已争长\n一心万有容何相　印却中宵水月光\n赠三藏上人\n思昔玄奘久寂寥　传来三藏历清朝\n君应聴令前身是　每发鼍音荡海潮\n送补陀润渠师自长安礼五台\n沈泰冲鄞人　举人\n海云无端百千色　为向吾师送飞锡\n莲花洋畔香满衣　泠然御风来北极\n怜予寂莫不得意　乍吐玄言解愁惄\n玻璃镜底照重昬　雕鹗纲中开六翮\n片时置我松风间　涤尽烦襟坐萧飒\n却月之逰未便忘　倐忽弃去心转恻\n五顶名山亦化城　师今一徃问消息\n文殊拈草梵刹竟　何事恒沙劳羽翼\n试与海中洛伽山　谁是如来真托迹\n赠守拙上人\n余寅鄞人　太常寺少𡖖\n汝复扬㠶海上行　高天寥霩候涛生\n新成法界参龙藏　远涉恩波出凤城\n时梵屡聴红旭蚤　雨花长接翠螺平\n慇懃更许酬贤逹　使者遥知彻圣明\n昱光道兄礼五台还南海为歌赠之\n释真一\n道人今自五台来　还同昔日五台去\n若言去是昔时踪　我心不得去时处\n若言今是来时路　我心飘飖浑无住\n翘足南望洛伽山　依旧洋洋娑竭海\n伫思六月清凉寺　塞风栗栗何曾改\n两山情境俱不迁　道人去住亦何言\n但令心无去来想　此山可北彼可南\n君不见\n昔有真人居南岳　一钵翛然出行脚\n偶然挂锡大慈山　双虎移泉童子涸\n赠无边上人\n余咏\n从君说法了玄机　相忆檀栾坐翠微\n觉海无邉谁悟得　自臻彼岸始皈依\n赠大乘上人\n碧浪粘空蜃海平　芙蓉朶朶绣如城\n请看夜月莲台上　若个真骑大象行\n本行上人\n万行归宗未易论　梵网忍辱本初门\n半天广乐张琼岛　出聴鱼龙水国浑\n寄万容上人\n章载道鄞人\n丛林有开士　空相归离㓕\n何时印恒沙　吐出莲花舌\n三藏上人\n吾闻大海南　眼界都无染\n安得从师㳺　迷方一朝点\n赠昱光上人\n管万里鄞人\n飞钵何年到海悬　六时钟磬法王前\n天生一片珊瑚舌　遍说三千与大千\n无边上人讃\n章载道\n佛性广无边　迷川畏相失\n所谓心地超　一言三愿毕\n师也真其人　证果波罗密\n赠大乘上人\n几度曾逢海上僧　禅心一片水云澄\n也知开觉都名理　妙法还湏礼大乗\n送千如法师之补陀山\n释佛引\n一苇波涛𥡷　团瓢󷿝洛伽\n火龙归缀钵　海蜃避袈裟\n紫竹朝迷雾　青莲晚暎霞\n夜深山殿寂　皓月印金沙\n过普陀晤润田诸兄作\n释性冲\n绀宇郁崔嵬　彤云映碧辉\n龙将海藏出　马负竺书归\n天乐寻香牒　涛声撼翠微\n高僧禅寂处　凫鸟傍人飞\n润渠法友礼五台归南海赋此赠之\n释镇澄\n上人本住补陀崖　大悲光里普门开\n更求文殊无相智　一锡翩翩入五台\n穷幽直上最高顶　俯仰尘寰发深醒\n忽闻一声狮子鸣　万象森罗增威猛\n大悲大愿俱不着　一超直入毘卢境\n上人果到此境界　百亿须弥内纤芥\n天堂地狱总如如　令心所向皆无碍\n芒鞋拄杖却归还　问讯如来观自在\n春日归普陀\n释如泉\n担簦北海客蹉跎　皷枻南溟放浩歌\n厌俗懒于谭小品　待时偏拟泛长波\n钟鸣暁日开香积　雨过春池长芰荷\n到此最宜堪大󷿝　且将瓢笠挂藤萝\n同秘藏、休远、慧舟礼南海\n释正升\n白华遥望海中央　一苇波涛泛夕阳\n千步金沙从地涌　百寻寳㙮入天长\n龙宫幢盖侵琪树　蜃阁烟云襍梵香\n喜与同袍叅大士　晴空亲覩玉毫光\n昱光上人自南海来清凉将图南别赋此送之\n释镇澄\n清凉南海两名山　万里区区独徃还\n信有如来真胜迹　肯将行色畏艰难\n大悲深广谁能到　妙智孤高尔欲攀\n为忆善财珎重去　丈夫须透死生𨵿\n赠玉峰上人\n王立程\n一片禅心定雪山　栏杆千尺翠淘湾\n袈裟影里金光聚　知是长安日下还\n赠胜林法侣\n释徳清\n普陀崖下白花村　日夜潮音诵普门\n试问庵居何所事　几囬鹦鹉报黄昬\n补陀歌为胜林上人赋\n韩上桂广东　举人\n普陀之山大士宅　金光幻作莲花色\n篏空雪浪洗扶桑　相去蓬壶看咫尺\n中有弥天大慧僧　欲续如来不㓕灯\n繙经了义无一字　卓锡人间自在行\n闲过南海叅龙象　水月光中窥寳相\n广施甘露洒菩提　永超苦海无邉量\n同充庵师礼南海\n释弘寅\n为礼慈悲相　随师泛海航\n钵分寒浪月　衣染白华香\n振鼓神龙集　鸣钟怖鸽翔\n愿持甘露水　徧洒获清凉\n赠大智师\n王立程\n谁识空门不易修　羡君末刼早囬头\n披来布衲峨眉雪　坐处蒲团沧海秋\n龙象上方开佛土　金银下界见阎浮\n却留紫竹林间影　五十三叅何日休\n赠守拙师\n章载道\n山中闻空香　迎风忽然厺\n是身作是观　是心岂兼注\n㫺叩支公禅　备知清净趣\n问津逾欲河　囙芽结心树\n断兹烦恼根　导㕥升沈路\n妙义来慈风　清词洒甘露\n心空耳益聦　业净神不遽\n方知正㳒宗　愚者尤曷悟\n一悟淂无生　吾何为不豫\n㳺补陀赠素明上人\n屠隆\n一苇渡娑竭　栖迟梅𡽹岑\n相依许玄度　再来支道林\n独往丘中𡨜　双跏石上深\n潮音明月夜　虚白印禅心\n赠补陀元初上人\n屠玉衡\n聊尔混尘俗　超然绝󳂬氛\n青天飞一锡　白㲲入孤云\n海际鼋鼍窟　山根麋鹿群\n名蓝㽞半偈　言下了声闻\n礼补陀访守拙师\n董光烨鄞人　举人\n翛然宇内一探竒　佛界慈航任所之\n岛屿擉摽孤刹胜　皈依共向㳒王滋\n峥嵘台殿辉金碧　馥郁香𤇆结虎螭\n𣣔叩静庐何所问　岩扉邂逅𢠢襟期\n赠㳒界上人\n高萃鄞人　知府\n无事経年别远公　帝城钟暁忆西峰\n炉𤇆消尽寒灯晦　童子开门雪满松\n守拙上人兼董补陀志成率尔为赠\n陈九思\n得竣名山志　吾师念颇辛\n征求出波浪　考核赱风尘\n佛域规图大　天朝赐额新\n神洲超永刼　典故岂沈沦\n题补陀并赠守拙上人\n柴瑛鄞人　举人\n天水茫𣴭浑无极　浮芬附蚁增太息\n朗然芒履曳孤笻　踏徧僊瀛并佛国\n锡卓三山说法台　洛伽东睇亘蓬莱\n大士冯波观自在　梅真丹灶火初开\n玉柱高擎一卷石　崩涛喷雪吼晴雷\n县厓削𨐧梵宫出　磐陀旭日曝鳌顋\n古洞阴森苔藓净　月痕青暎如来性\n围绕此地乱天花　二十八叅见氷镜\n缨珞玻璃𤇆雾浓　大神扈𢉰祥光红\n频伽声度三摩偈　龙女聴経入碧空\n白华遥带黄沙色　饱飡甘露凌秋风\n牛吞铁莲惊大众　慈航普渡危中逢\n开士薰修结善果　撷取昙葩千万朶\n舍身亭外放生池　谁是浮躯谁是我\n麾麈谭禅守拙僧　肩披百衲坐枯藤\n口吐玄珠眉锁雾　恵分香积共眀灯\n𡨜了不湏繙贝叶　𦖂看鹦语莫云兴\n乗潮下上营琼绀　复纪霛竒慰远探\n紫竹澄鲜并曜垂　劳勚功成心自𣽃\n玅圆通体证菩提　慧印相亲觉破迷\n囬头彼𡶨应只尺　愿效南询𥙂树栖\n赠普光上人\n屠玉衡\n优昙华发㝎中香　衣里明珠是密藏\n黄叶止啼都不著　悟来本地好风光\n其二\n日落澄波影太清　杨枝甘露注磁罂\n晚来初出𨚗伽㝎　一片银蟾水上眀\n赠守拙师\n昔闻𣈆人尚玄邈　名理吾爱支道林\n清言挥麈阐玅义　时贤往往相追寻\n师也海陵称上足　卓锡名山远尘俗\n空王寳殿傍岩阿　大士华宫遵海曲\n近访梅僊炼赤砂　远望扶桑丽丹旭\n画栋珠璎未足夸　多君功行浩无涯\n阶前已长菩提树　馆外新开薝卜花\n我本皈依学无诤　何事攅眉彭泽令\n瞥然一咲海天秋　与尔同乗般𠰥舟\n无穷上人索赠言示㕥二偈\n海中何所竒　面靣莲华蕋\n一苇渡神僧　明月弄空水\n其二\n琉璃开寳界　花󸔪护慈容\n搃是西来意　何分南北宗\n赠竒峰上人\n韩昌祺慈谿人　庠生\n岂囙吾道转将南　锡杖芒鞵登独担\n野󷪵何𣷸寻幻迹　禅心原自印空潭\n云笼草树枝枝绿　日照峰峦点点蓝\n狮象座前聴说㳒　天香烂熳是优昙\n赠补陀山无邉上人\n周应賔吏部侍郎\n海上名峰几度逢　久从初地叩南宗\n青山不厌逃禅客　白社能容嗜酒翁\n双树聴经依鹫岭　一杯持钵入龙宫\n月明千里潮如砥　遥忆维那住海东\n赠太空上人募塑诸大士像\n丁继嗣巡抚都御史\n欲续名山四大天　随方抄化结诸縁\n西僧曾渡江边叶　南海应开火里莲\n但得庄严皈象貌　何妨重茧涉蛟川\n对谈觧悟无生谛　愿泛莲叶妙法船\n初到普陀偕奇峰素明上人阅慈云石次周君衡韵\n皈心来寳地　蹑足上慈云\n泉溜穿厨入　香昙满院闻\n纵观蛟蜃窟　闲集凤凰群\n何幸逢林远　幽探绝世纷\n游白华山庵精舍为昱光上人题\n证果白华巅　超然出世先\n望空开寳刹　枕石聴山泉\n花发传灯后　龙皈说法前\n吾将扫尘虑　对尔共安禅\n将归仍赴昱光精舍偕竒峰素明大愿诸上人一斋而别\n浮玉新开小白华　禅宫历历缀丹霞\n一山外嘱波臣护　万象中罗释子家\n片石祗林仍竹叶　孤云佛座并莲花\n此来何幸逢支遁　搔首重过兴未賖\n赠玉峰上人\n周应賔吏部侍郎\n性僻从来懒见人　掩𨵿不出动経旬\n科头乱帙花隂下　惯看庭前燕雀驯\n题白华庵赠昱光禅师（一首）\n袁茂英句章　方伯\n白华山上香云逻　青莲窝里高僧坐\n一钵能将龙性驯　只履不向虎谿过\n苍霭平分紫竹隂　清幽首压双𣗳林\n几片天花簷外雪　几阵风铃松下隂\n栽松种竹知何意　色空妙相应如是\n大海波涛只净瓶　浩刼乾坤元寸地\n波涛不撼寸地氷　长松午夜一龛灯\n笑拨烟霞进孤影　五岳名山踏几层\n茫茫下界红尘苦　恒河沙众不可数\n𦒳我香山居士流　欲傍茅庵问宗祖\n赠白华庵昱光禅师\n张可大秣陵人　副縂戎\n不识青莲界　山花白几重\n松𨵿窥𣽃月　竹迳逗㣲风\n人语龙天外　僧㷌蜃市中\n支公谭小品　趺坐任从容\n逰白华庵赠朗彻禅兄二首\n徐如翰上虞人　副使\n几转层楹倚翠㣲　目䂓心搆出天机\n碧垣曲曲蔵幽󷪵　紫竹深𣵫护短扉\n林罅海光遥入座　𥦗前花影故侵衣\n县知一觉禅床梦　又聴潮声去复归\n幽居难得雅人怜　处䖏玲珑䖏䖏偏\n洸出云根青欲染　移来丹𣗳碧扵烟\n笠瓢窝里蔵春坞　罨画图中默照禅\n我欲与师供先钵　祗愁无福借余椽\n别白华庵朗公后阻风莲花洋却寄\n欲拟君为诗慧休　休公未必觧禅修\n生成鶴骨癯而秀　搆得蜗庐巧更幽\n松麈玉霏寒草座　石床花雨泛茶瓯\n转怜十载暌违事　故仗天风滞去舟\n寄题洛伽\n李橒鄞人　司马\n远辟𤫊壤镇海东　参差台殿出寒空\n𥦗临翠碣晴含雨　岸撼银涛夜吼风\n覊绁自怜㷌钝貭　皈依尚许晤圆通\n霜钟午夜声初彻　坐看扶桑日拥红\n寄赠昱光禅师\n遥从皈大士　白业𦒳名山\n根利超三昧　心空悟八还\n林𣵫依月静　海旷度云闲\n自恨尘劳缚　无縁觐法王\n白华庵方丈落成赠朗彻上人\n孤屿嵌空落　飞涛逐岸平\n慈悲普弘愿　寳筏如毛䡖\n白华擅其胜　扼要扬其名\n乃有禅悦侣　矢志学无生\n利根称鹙子　闻复良已精\n方丈扩十笏　秋杪烦経营\n土垣借鬼筑　鸠工疑神成\n崔嵬切云入　宏敝丽日晴\n佛灯㴠𣗳影　梵语襍潮声\n说法人共集　施食鸟众鸣\n遐迩获随喜　功徳流嘉声\n白华庵赠朗彻上人\n林士雅󸋓波府通判\n清磬孤悬最上岑　兴阑薄暮偶追寻\n闲窥摩诘诗中画　欲结皎然物外情\n几度沧溟桑変海　依然花白玉成林\n石尤漫说迷归路　不遇石尤不赏音\n题洛伽山（二首）\n徐申干鄞人　字孝则\n鲸波浩渺信无涯　㠶外名山小白华\n路入天门清梵近　僧归石洞碧萝斜\n暝霞常映三生石　旭日初开四照花\n消𥁞浮生苦海厄　应知功徳遍恒沙\n其二\n晨钟暮皷度来频　云󷿝花宫法界新\n不但乗危开觉路　直从𢴃险济迷津\n梅湾月碧生寒夜　茶岛烟清递暁春\n更聴潮音如梵语　千秋渀倒渺无垠\n宿白华庵访赠朗彻禅师\n释来向\n未觐慈颜到白华　白华林里道人家\n峭崖凿透千年石　古𣗳耡开万丈霞\n舌卷潮音谈妙义　麈挥云影笑空花\n相逢洗我风尘色　夜静焼铛雪煮茶\n㳺法华洞\n别是一天地　苍茫入望间\n白云飜石浪　青霭断松山\n迳倒扶藤上　林𣵫拨雾攀\n洞门尘迥绝　皓发老僧闲\n题十二景\n梅湾春暁\n李桐鄞人　字封𠰥\n万树梅花开满湾　冥蒙春色驻枝间\n囬思仙尉成丹日　开落随时待九还\n茶山夙雾\n山山争说采香芽　拨雾穿云去路賖\n制就漫将炉火试　𬘡缊佳气遍僧家\n古洞潮音\n怒涛何事激崖𣵫　为礼观音紫竹林\n喧寂声闻都不系　似将吞吐涤凢心\n龟潭寒碧\n一泓寒玉浸神龟　空濶光㴠月半规\n见说聴経能掉尾　蔵真元与甲虫岐\n天门清梵\n天生片石立为门　缥󷘎风中递法言\n纵使黄昏钟磬杳　耳根犹有梵音存\n磐陀暁日\n石头高眺旭初临　莹色浑如跃冶金\n好是羲和能浴日　金乌翻跳出波心\n千步金沙\n黄金布地岂虗传　满目看来搃是禅\n清净日来烦恼去　逍遥端拟步生莲\n莲洋午渡\n浪花幻出白莲花　彼岸须从一泛槎\n佛日中天人共仰　洋洋望里法王家\n香炉翠霭\n罏峰长𧺫四时烟　不断心香在目前\n焼野偶然和翠霭　结跏似对󳑧山然\n钵盂鸿灏\n龙神托钵献如来　水势汪洋无𥁞逥\n曾向此间杯渡去　湏臾翘首是香台\n洛伽灯火\n灯灯相授在前山　明眼人知指顾间\n堪笑灯蛾争赴燄　不将慧炬照𤫊関\n静室茶烟\n雀舌龙团搃擅名　敲氷煮雪满茶铛\n僧家清福看如此　一𫃵蓝烟竹外生\n梅湾春暁\n丁鸿阳丹阳人　吏部主事\n扶桑旭日射朝霞　春入踈梅瘦影斜\n一自星龛依雪窦　只今䥘认是昙花\n茶山夙雾\n珊瑚几𣗳傍莲台　薄霭氤氲鎻不开\n谩向定中窥色相　分明龙女献珠来\n古洞潮音\n卷雪春云自古今　渀淜洞口澹禅心\n聴来悟入无生处　始信潮音即梵音\n龟潭寒碧\n闻说神龟驾石尤　三韩使者阻中流\n即今已证如来果　一碧寒潭万顷秋\n天门清梵\n衲子斋心礼六时　天门漂渺磬声迟\n夜深疑有蛟龙聴　一道腥风度水湄\n磐陀暁日\n弥陀峰厺是磐陀　片石孤悬耸黛螺\n忽见火轮腾海底　千山曙色射金波\n千步金沙\n平沙十里软如茵　一片黄沙净绝尘\n步步莲花闻觉路　到来都是㳒王身\n莲洋午渡\n浩渺波光似掌平　乱帆飞渡午风䡖\n皈依咫尺三摩地　冉冉青莲十丈生\n香𬬻翠霭\n大士庄严现上方　愽山遥峙海中央\n氤氲岂是旃檀𦶟　翠𪩘孤寒紫雾长\n钵盂鸿灏\n应噐东传无上宗　如何朝暮水云春\n不因香饭施来倦　㽞却波心制毒龙\n洛伽灯火\n洛伽孤绝迥难登　夜半谁然大智灯\n为语灵明观自在　个中无减亦无增\n静室茶烟\n厯厯云龛紫竹丛　茶烹石𪔂火初红\n禅関𥁞日无人到　一缕茶烟袅碧空\n题补陀（四首）\n陈继畴上虞人　工部主事\n鹫岭迢遥何䖏寻　渡杯今始到梅岑\n琉璃万顷㴠金界　水月中天证道心\n大地山河空色相　六时梵呗海潮音\n从知彼𡶨元非远　漫向人间叹陆沉\n其二\n独上峰头说㳒台　経行趺坐复徘徊\n奔涛怒挟罡风引　薄雾徐收寳镜开\n雨作天花当席下　龙随香钵聴経来\n𣣔圆圣果无难事　不二门中仔细栽\n其三\n刦后庄严小白华　金钱诏许出官家\n㳒轮䨥转三摩地　龙蔵齐颁五色霞\n古洞千秊犹竹叶　香林无处不莲花\n等心随顺如相许　蚤向门前驾大车\n其四\n岛屿微汒望不穷　片颿天际破鸿蒙\n潮吞碣石蛟宫近　云拥金轮海日红\n万国皈依来寳筏　十年开剏颂神功\n𣣔窥㝎后西归意　松栢萧萧一壑风\n寄题补陀\n王嗣奭鄞人　举人\n几廽飞目海东头　天水沧茫拥寳洲\n旭日晴霞金界迥　长风巨浪绀宫浮\n云生磐石空中色　月到旃林象外幽\n寄语香嵒问耆腊　前生曾结净因否\n礼普陀\n李玉华定海人　庠生\n南海宜从此问津　䡖随折苇渡江濵\n一桮荡漾天为𡶨　四色沧茫海作埌\n定有来恣恠　即看罔象自清尘\n娑罗佛国非难到　亲见金光现㳒身\n礼补陀\n释道贞\n攅峰峭壁势排空　大海中间山最雄\n蛟唇结楼云涌黑　鼋鼍挝浪日翻红\n潮音夜落龙吟外　天籁时吹僧梵中\n何又辛勤寻觧脱　耳根触处即圆通\n赠守拙上人\n吴士玮鄞人\n卓锡何年厺来　彼𡶨无邉孤绝\n清言我周我旋　高谈卿用卿㳒\n其二\n潮生海日初悬　天倒芙蓉半插\n石磬临风自鸣　迦陵声里𠕂叶\n赠守拙师\n薛二表㝎海人\n金界旃檀㳒海身　谈空说偈惊鬼神\n乱落天花可亭月　清光一碧照波臣\n睥睨宇内日悠悠　两眉不挂人间愁\n乗虗飞渡慈航厺　直欲驾破海天秋\n貌檏才奢心𤢜古　更事残编任辛苦\n洛迦茟乗多汗澷　苐恐名贒久尘土\n青黄𥿤上𥁞万刼　浮名安愽不朽业\n优钵𣣔比十轮圆　昙云满楮流千叶\n西陵高士归此僧　遥遥彼𡶨谁先登\n我亦喜入莲花社　冯将半壁了传灯\n送昱光上人归南海\n张四岳蒲州人　内阁中书\n锡驻长安道　言归小白󲘈\n一心忘厺住　双鬂怯尘沙\n已觉浮生幻　寜辞厺路賖\n慈航应不远　遥望海天霞\n普陀山寺鼎新住持迥公爰拜左善世之命　　赋此为赠\n周应賔鄞人　吏部侍郎\n绀宫崒嵂海中开　更有东林大辩才\n𥙂舍界分成净土　昆池刦尽识余灰\n钟声远振鼋鼍窟　幢影高悬日月台\n何幸圣皇知宿徳　紫衣降自九重来\n赠寂庵上人\n王一鹗鄞人　庠生\n空水潮音护法居　禅心不动自如如\n金山寳刹曾飞锡　碧海洪涛止折芦\n紫竹绀光通寂照　万松清梵悟玄虚\n羡公永作迦维主　一片云林带月锄\n妙用禅师西竺庵重题赋赠\n章载道\n苋陆纳湏弥　洛伽何䖏覔\n大士普三千　应身而示律\n身本无所住　律今本无适\n万用诸境空　妙性总玄寂\n我叅西竺庵　还证波罗密",
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        "text": "普陀山，原名「小白華」，梵稱「普陀洛迦」，又作補陀洛迦、補陁洛伽、補怛洛伽、補陀羅伽，皆梵語翻譯之異文也。山位於浙江定海東南海中，距治東百里許。其山境，東盡青鼓壘，西盡風洞嘴，南盡短姑道頭，北盡伏龍山，周遭屈曲百里。唐以前，傳為梅子真、葛稚川之寄隱；又傳於宣宗大中間，有天竺僧來，卽洞中燔盡十指，親睹觀音，與說妙法，授以七色寶石。自五代梁貞明二年（九一六）建「不肯去院」，而法址始開。自宋神宗元豐三年（一〇八〇）敕建寶陀寺，而香灺始盛。自高宗紹興元年（一一三一），真歇建海岸孤處，易律為禪。厥後歷元明清三代，經各代高僧之經營，梵剎林立，為中國佛教之聖地，與峨眉、五臺、九華，合稱四大名山，素有「海天佛國」之稱，為觀音大士之道場。論其聲望，又遠非他山所能及也。其梵剎主寺有三：普濟禪寺，舊傳為梁不肯去觀音院；法雨禪寺，始於明萬曆八年（一五八〇）麻城僧大智所建之「海潮庵」；慧濟禪寺，始於明僧圓慧所建之「慧濟庵」。其餘精藍近百，庵堂無數，號稱佛國，洵不虛也。記錄普陀者，舊有元龜茲盛熙明撰《補陀洛迦山傳》，今存一卷；明侯繼高始撰山志，惜未通行。至萬曆間，周應賓以《侯志》重山而略於寺，乃為重修，釐為六卷，分為十二門：宸翰、圖考、山水、殿宇、規制、建制、靈異、頒賜、命使、釋子、物產、藝文。宸翰收勑諭四通、御製序文二首，皆萬曆年間明神宗所撰也。體例尚稱嚴謹，搜羅亦頗宏富，有為後志所不及者。是志刋於萬曆間，流通不廣，民國十二年（一九二三）王亨彥修新志時亦不得見。茲據國立中央圖書館代管北平圖書館所藏明萬曆三十五年（一六〇七）太監張隨原刋本景印。"
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        "text": "重修普陀志叙",
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        "text": "普陀故有志，兹載輯者何？重鼎新也。志者，所以彰往示來也。惟是山川式靈，又重之以王命，其再造也，將必有廢興之迹焉，雖載輯之可也。夫表東海者，非普陀也耶？僻在一隅，不比中原逶麗，然而四大之一也。天傾西北，聖主御焉；地絕東南，古佛出焉。神道設教，聖人不廢，是宸翰所護持也，曷可冺諸？盖補陀古剎也，興而廢、廢而興者數矣。是舉也，其鏹𤼵諸內帑，其工督諸內遣，維壇宇依如，維名與制煥如，是廢興一大際會也，故曰：「雖載輯之可也。」志凢為卷者五，為類者十有七，纂撮於諸文學之手，而不佞裁焉。前志重在山，要以顯佛靈；今志重在寺，要以尊君貺。是是編之大指也，敬表而敘之。"
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        "text": "不佞嘗𢎿之圖記，補怛洛伽山與峩眉、五臺𪔂峙寰宇，而靈秀之氣，尤鍾於洛伽。蓋東南之勝，不徒以丹山赤水著矣。昔觀音大士以耳根圓通證無漏果，而紫竹栴林實善財與諸大菩薩環遶說法之地，則寶陀古剎洵海外之靈壤而方中之奧區也。其山僻在窮㠀，海天萬里，吞吐日月，出沒魚龍。每一騁望，則扶枽若木，近在几席間。琳宮梵宇，金碧輝煌，寶座法身，靈異桴皷，普門示現，皈依者遍遐荒焉。先是，殿宇燬于祝融，聖上不費水衡金錢，特捐內帑，遣張中官𠼫命鼎新之。天冠瓔珞，諸佛之瑞相儼然；碧瓦朱甍，東土之精藍更偉。且也加意蔵教，契志玄宗；凾經降自宮庭，梵筞頒於禁苑。以內典之清淨，羽翼𠇾明；以祝釐之道塲，迓衡純祜，猗歟盛矣！名山護法，先後作慈氏津梁，則有若周少宰、屠儀部、沈符卿，或紀其形勝，或闡其密蔵，或勒之𤦹珉，或形之歌咏。幸哉山靈，若被以九錫；而校讐之役，則屠生與有力焉。余𣷸懷五來吏茲土，為簿書所束。遙望小白華，鬱蔥佳氣，亭亭如盖。尚未得揚颿金鉢，一盪滌其塵襟，擥結其勝槩；適志成，敬以數言，序其首簡，󷘹幾以當宗生臥遊。若曰品題名剎，照映簡編，則余不佞豈敢！"
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        "text": "補陀為祝延名山，皈依大士。白華載於內典，黑龍咒於唄音。故無志也，志鋟於侯大將軍，以汛海選勝也。維時與吾㝎二三居士，罝弋見聞，凢形勝、宮室、紀碣、詠彞，繇唐迄今表表者，彙列成帙，嗣且再之三之矣。余不敏，受讀，質以所聞，父老言：「一登彼岸，知補陀屼懸海上，去邑二百里而遙，外控諸夷，先朝貢舶孔道也。」然而代有隆替，則時為政，抑地劫會逢，非大士慈靈代為覺迷也！"
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        "text": "今上道揆在宥，皇極建中，而支流餘𧚞無不受之。迺廣孝治，奉兩宮慈㫖，念力南海大士，遣中使頒經披繡，祝延萬年而庇之民。海上無大兵革，於茲三紀矣，而內地屢豊安堵，自無疵癘，孰效靈是？識者謂疇昔之替，良由此山鮮膏壤食土，檀越四方，其緇黃𣸯集，動以千計，不無逋藪也者。甚而假途譸幻，然指檠肉，至於捨身洞崖，慘烈弗恤。普門之法不立，僻隅之區為阱，慧戒方之左矣。以而夷訌兵燹，或回祿見於中宵，天馮人孽，謂時政地劫也乎哉！邇者當道禁詰，召名僧主住，式定莊嚴。既以一洗習障，而內外剎素不相能者，亦齋心輯志，同奉綸綍為兢兢。勒石頌徳，則補陀洵一淨土也。福國庇民，響應蓍蔡，夫豈冥冥而決懴籙者哉？是則大士靈也。抑何以故？先是歲己亥，前殿灾，甍礎具燼，𤢜大士金相自若，而護法關神亦不毀，此其故可曙已！今茲屢廑詔諭，中使毖飭，鼎新厥宇。告竣也，宜哉。矧其時汛舳艫，諸島防援，賁相望于滄溟，鯨鯢無敢動焉。此寔我皇靈伊濯，孝慈昭假，而大士如為助流宣化也。志補陀者，儻亦遵揚風美意乎？故曰：事不軌物者，則君不舉焉；言不微中者，則臣不獻焉。苟其持之有故，言之成理，君子嘗樂道之矣。然則是刻也，謂之孝慈志也可，謂之軍志、治安志也可。謹拜手序。成志者，寺僧性能也，併書之。"
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        "text": "朕惟佛氏之教具在經典，用以化導善類，覺悟羣迷，于護國佑民不為無𦔳。茲者聖母慈聖宣文明肅皇太后命工刊印《續入藏經》四十一函，并舊刻藏經六百三十七函，通行頒布本寺。爾等務須莊嚴持誦，尊奉𭹀藏，不許諸色人等，故行𧃳玩，致有遺失損壞。特賜護持，以垂永久。欽哉，故諭。"
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        "text": "續入藏經四十一函，起《華嚴玄談會玄記》，至《第一希有大功徳經》，記四百一十卷，此我聖母慈聖宣文明肅皇太后所命刻也。朕惟釋教東流，經典󳯝譯，函卷繁富極矣。我聖母躬體聖善，坐撫昇平，密𢍆心乗，力修聖果。因復假筏迷津，施航覺海，續增茲典，聿廣義宗，徳意甚盛。載惟經世、出世，厥用敻殊；然其立教，以明心見性為宗，以慈悲喜捨為用，以嗔愛婬殺為戒，以戒定禪寂為門。大都使人破塵妄之迷，以印妙圓之體；惕罪報之由，以脩慈善之根；悟未來之因，以減現在之業。此其覺人濟物、勝殘去殺之功，於吾聖治不為無𦔳。故經謂：「莊嚴施之周於沙界，不若一經一偈流布之功。」然則聖母慈命，真可謂續慧燄於昏衢，普慈雲於隂界，延佑宗社，種福人天，不可思議者矣。若乃梁魏隋唐之主，傾國貲以崇像餙，瘠齊民以奉緇流，殊戾釋氏本㫖，朕所不取，亦非我聖母流布是經之意。是為序。"
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        "text": "朕御㝢三十有四載，嘉與海內臣民，咸用康乂。一切嶽瀆諸祀，不䟽不數，用以寧吾民而徵信於神。惟是聖母慈聖宣文明肅貞壽端獻恭熹皇太后，含純懿之真性，秉慧覺之上資，諸所焚修祝釐、護國保民者，朕一一欽承，無所愛惜。先是，南海普陀寺毀於祝融，我聖母惻然發念，欲緣故址而鼎新焉。朕仰承慈諭，無騷民，無煩將作，無費水衡金錢，盖默示以愛護蒼生、綿延國脉至意。朕益用祗承，首捐內帑。其自朕躬而下，悉輸誠發願，以次𦔳施。遣官督建，迄今落成，而聖母喜可知也。因題額名"
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        "text": "「大明𠡠建護國永壽普陀禪寺」。寺在洛伽山頂，大海波心，是觀音大士說法道塲、顯靈應處也。大士圓通三昧，普照十方，三十二應身隨處變現，十四種功徳不可思維，朕無所庸其讚歎。第白馬開緣，赤烏建剎，雨花靈鷲，在在有之，而海上最著。盖其慈悲大㫖，普度法門，不可以意智得，不可以聲色求。遠而彌尊，近而難即，離此苦海便登彼岸，指點最為真切。其密證了義，則有望洋已耳。夫惟修之默默，應之昭昭，禔福在宮中，靈感在海外，有若響答然者。即今聖母燕喜，天錫難老；朕荷茲百祿，延及孫子以至萬邦黎庶，海㝢宴然。良由聖力護持，神功默祐，非偶爾也。嗟乎！莊嚴妙相，今古皈依；功成而不擾，教尊而不瀆。則今日盛事，與前代瘠民侫佛者大有間矣。工起于"
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        "text": "萬曆三十五年三月十五日。是用勒石鑄詞，使羣臣百姓咸知朕奉揚聖母徳意，且以昭示傳諸不朽云。銘曰："
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          "茫茫萬有　慾愛同󵫥",
          "業風振海　識浪滔天",
          "惟此苦海　千古渺瀰",
          "彼岸寥廓　竟渡其誰",
          "如來法身　累劫修行",
          "妙通圓明　反照見性",
          "慈悲廣大　功力無邊",
          "破昏揭暗　慧炬高懸",
          "音聲萬億　遙入我觀",
          "由聞起見　尋根窮端",
          "所見非目　所聞非耳",
          "靡有見聞　詎有我彼",
          "恒河世界　悉歸掌輪",
          "隨願畀福　隨溺拯津",
          "如汲海水　罇盎具足",
          "滄溟不虧　人飲滿欲",
          "如月印川　萬壑皆圓",
          "清光不減　皎皎中天",
          "洛伽浮空　瀛波旋繞",
          "梵宮蔚起　翹望雲表",
          "大士耀靈　遐邇傾就",
          "貴賤聖凢　拜禮恐後",
          "猗我聖母　心𢍆大慈",
          "願言錫祚　以保羣黎",
          "予承慈訓　啟我覺慧",
          "如天好生　聿嘉二帝",
          "載培國脉　瓜瓞綿延",
          "與天同久　億萬斯年"
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        "text": "大明萬曆三十五年四月二十一日，欽差督工．內漢經廠．焚修祝釐．御用監太監張隨奉㫖謹立"
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        "text": "在寺前。上有橋，即蓮花橋。舊植蓮，興革不常，多淤漲。萬曆十四年，忽產紅蓮數朶。是年十一月，欽賜瑞蓮觀音相至，咸謂應斯兆焉。三十年，督造張隨浚治，植白蓮，香風遠襲。"
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        "text": "在真歇菴左，大學士呂本題。原名「三一巖」，大學士徐階、禮部尚書陸樹聲題。又「海天春曉」，副使劉翾題。"
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        "text": "在磐陀石東，山迂縈囬，竒巖壁立，上多藤蘿旋繞。搃鎮虞都楊宗業捐俸，属寺僧性能剏禪院一所於此，題曰「三天法界」。"
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        "text": "在寺東。飢飽嶺至鎮海寺路，旧有沙󷪵𣺯隘，不便行趾；鎮海寺僧如珂募甃石道，眾皆徳之。會稽陶望齡題曰「玉堂街」。"
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        "text": "瓊宮紺宇，布滿名區，咸以藏殊妙之相，闢空寂之門。若海天萬里，風濤激射，金碧丹青，屹如鰲柱，與海屋爭竒，此固不可二三見也。志殿宇。"
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        "text": "在補陀山南，山皆石骨，獨寺趾沙坡平曠。前代廢興不一。萬曆二十六年燬，後三十年𠡠御用監太監張隨董建。隨以舊基形局淺漏，闢遷麓下，并改辰向為丙云。原名「寶陀寺」，尚仍未賜。今特請是額，并賜御碑。又郡人吏部侍郎周應賔有記，餘詳具〈建置志〉。圓通大殿　藏經寶殿奉前後頒賜藏經。　景命殿　天王殿　四配殿祀彌陀、地藏、伽藍、祖師。　山門俱在普陀寺。　鐵瓦殿　無梁殿　瑠璃殿俱在潮音洞，今廢。　梵王宮在潮音洞上，嘉靖間魯府建，今廢。　雲會堂俗名「十方堂」。　華嚴堂　海會堂　資有堂大學士沈一貫題。　淨業堂　涅槃堂俗名「安樂堂」。以上諸堂俱在普陀寺。　演法堂舊在普陀寺，今廢。"
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        "text": "鐘樓　皷樓　水陸樓　齋樓俱在普陀寺。　烟霞館　白華館俱在普陀寺。"
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        "text": "東西方丈在本寺景命殿，左右各三十間。左為常住公用之所，右作僧寮，世世同居共食，立為規約，並不得分割房戶。　香積厨計二十間。　龍章閣宋嘉定間建，今廢。　不二閣在育恩院內，都督楊宗業捐資剏建。"
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        "text": "御製藏經序碑亭",
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        "text": "玉音亭　應制經賛碑序以上三亭俱在本寺，總兵侯繼高建，今廢。　懷闕亭在烟霞館左，四圍松竹騰茂。萬曆三十年督造張隨建。　渡海紀事碑亭在寺左，督撫尹應元建，督造張隨題「海山天柱」。　着衣亭在無梁殿左。　勸人莫要捨身亭在潮音洞，寧紹叅將董永燧立。　栢子庵本寺僧心一建。"
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        "text": "太子㙮在普陀寺前，高九丈六尺，皆太湖石，雕刻精巧。　金剛㙮在金剛窟，郡人尚寶司丞沈泰鴻建，延僧性汾守庵。　普同㙮凡二座，一在千步沙，一在龍灣，為逝僧藏骨之所。　一乗㙮在西資庵右。"
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        "text": "關聖祠在蓮花洋畔，汛兵守此。　天妃祠在司基灣西。　娑竭龍祠在菩薩泉下，萬曆三十三年督造張隨建立。"
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        "text": "三官堂在短姑道頭左。於萬曆五年，寺僧明安建為登舟憇足之所。"
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        "text": "三聖堂在普陀寺前，古禪堂衕傍有泉，久旱不涸。萬曆三十五年三月，內欽差御馬監太監党禮奉㫖賫帑立碑，謝土啟建，圓滿道塲。同欽差御用監太監張隨率諸禪侶，赴潭請水，目覩有感，捐資鼎建。"
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        "text": "大士橋在潮音洞上，宋紹興間，僧徳韶建，今廢。　蓮花橋在山門御道前，三十四年督造張隨建。　智度橋在鎮海寺前，剡人周汝登題。"
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        "text": "𠡠賜護國鎮海禪寺",
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        "text": "在普陀寺東約五里許。一山矗峙，曰光熈峯。有麻城僧真融，自五臺、伏牛、峩嵋、鎣華，咸剏飯僧之所。至萬曆八年，復來普陀，結茆數楹于峯下，漸建圓通等殿，然尚以「海潮庵」名。迄二十二年，郡守吳安國改額曰「海潮寺」。真融歿，其徒如壽等又為增建殿宇，規制弘麗。三十四年，御馬監太監党禮請於朝，賜今額。郡人大方伯馮叔吉、禮部主事屠隆記。"
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        "text": "千佛閣　龍藏閣奉南北藏經。　止閣在龍池上，郡司理陽羨何士晉題。"
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        "text": "景命堂　華嚴堂　大覺堂　淨業堂　龍王堂　土地堂　延壽堂俱在鎮海寺內。"
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        "text": "水月樓　白華樓　智食樓　鐘樓　皷樓在鎮海寺。　東西廂樓各三十間，作十方公用之所。"
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        "text": "方丈在淨業堂左。　香積厨　觀亭在方丈後，會稽陶望齡題。"
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        "text": "華嚴銅㙮在寺東首，安供以鎮山門。"
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        "text": "千佛㙮在寺內。"
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        "text": "在普陀寺西約半里許。向有古室數楹，年遠頹圮；海憲方應明捐俸重建，恢拓基趾，殿宇巨麗，實寺之附庸也。大宗伯周應賔題曰「應身寶殿」。崇禎八年二月，承乾宮皇貴妃遣官進香，復命鑄　滲金佛像一尊，紫袈裟二襲，請賜今額。十四年，內　田戚畹奉㫖進香到院，又捐資請方冊佛經一蔵，永鎮山門，以𡸁不朽。院之西，會稽大方伯陶崇道倡緣築堤捍海，墾田数十餘畆，以充祝聖飯僧之需。皆老衲無邊苦行精修所感之力也。"
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        "text": "聚沙菴在鎮海寺西，即邉公窣堵波院也。"
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        "text": "在菩薩頂之麓，萬曆五年間，內臣明鳳祝髮於此。以鳳號朝陽，故名。鳳歿，其徒真玄、孫如樂，皆內臣出家，能克纂前緒，堅修淨業。督造張隨題額曰「瑞靄旃林」。"
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        "text": "在西天門。于萬曆五年僧圓獻結庵於谷內，其徒明通諳知義，與遊歷京都，為緇素所重。眾喜助以大藏，南還，延僧檢閱，昏曉不輟。郡人沈一貫嘉額曰「法輪常轉」。"
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        "text": "在普陀寺後，宋真歇禪師建，歲久傾廢。萬曆三十年，督造張隨改額「棲真庵」。"
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        "text": "在司基灣。三十年，督造張隨以舊趾湫隘，拓基遷建，題曰「雲林總會」。"
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        "text": "在小白󲘈山前。欽依㝎海都司梁文，因祈嗣有感，捐資属寺僧如曜創建。中奉白衣大士。鎮守都督楊宗業題曰「天香踵瑞」。"
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        "text": "在梅湾，係梅子真煉藥之𠁅。舊有菴宇頹廢，住持如迴捐資重剏。縂鎮都督楊宗業題額曰「竒葩古蹟」。"
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        "text": "在搗飯嶴道頭至潮音洞衝要之所，可避雨暘。僧照空、徒應悟建，都督何斌臣題「真如妙境」。"
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        "text": "在禪堂嶺下，僧海谷建。侍御陸世科題名，尚書周應賔題額「護法正神」，定海縣知縣顧宗孟題額「覺海隱持」，織造司祇監李賔題額「維持正教」。"
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        "text": "都督裴爺重建。"
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        "text": "說者多言，間架微𤨏；夏世室以下，《考工記》何稱焉？夫梵宇靡常，"
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        "text": "綸音特重，要使煩而有體，大而可久，󷘹所謂得當報者。量功鳩材，不愆于數，夫誰非鞅掌？其略之也。志規制。"
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        "text": "面闊二十八丈八尺。山門三間九架，面闊五丈六尺，進深四丈。明間闊二丈，左右稍間各闊一丈八尺，高二丈五尺，甬道進深四丈。"
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        "text": "五間十一架，面闊九丈二尺，進深六丈六尺。明間闊二丈五尺，左右次間各闊一丈八尺，左右稍間各闊一丈八尺、八尺，甬道、月臺共進深九　　　。"
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        "text": "七間十五架，面闊一　四丈，進深八丈八尺。明間闊二丈八尺，左右次間各闊二丈四尺，左右稍間各闊二丈，左右次稍間各闊一丈五尺，高五丈八尺。甬道四丈。"
      },
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        "text": "五間十三架，面闊九丈二尺，進深六丈八尺。明間闊二丈，左右次間各闊二丈，左右稍間各闊一丈六尺，高三丈八尺。甬道、儀門共五丈。"
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        "text": "五間九架，面闊九丈，進深五丈。明間闊二丈，左右次間各闊一丈八尺，左右稍間各闊一丈六尺，高二丈八尺。"
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        "text": "每殿三間九架，各面闊五丈六尺，進深四丈。明間闊二丈，左右稍間各闊一丈八尺，高二丈四尺。"
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        "text": "左右各二十五間七架，廊房每間闊一丈四尺，進深三丈六尺，高二丈。"
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        "text": "天王殿左右廊房",
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        "text": "藏經殿左右廊房",
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        "text": "各七間七架，每間闊一丈四尺，進深三丈六尺，高二丈四尺。"
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        "text": "各三間九架，每間闊一丈一尺，進深三丈六尺，高二丈四尺。"
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        "text": "景命殿左右羣房",
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        "text": "儀門前左右廊房",
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        "text": "各三間七架，每間闊一丈，進深三丈六尺，高二丈四尺。"
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        "text": "儀門內露頂",
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        "text": "左右各一間七架，每間闊一丈，進深三丈六尺，高一丈八尺。"
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        "text": "鐘皷樓二座",
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        "text": "明間闊一丈五尺，左右間各闊一丈，高三丈八尺，週圍各三丈，東西隙地各二十五丈。"
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      {
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        "text": "建置",
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      {
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        "text": "寺雖代不乏廢興，抑入我明，罹於燹何亟也？洪嘉猶制勝之全，不圖復有今日兩宮三殿之遙同，異哉！惟是水府無恙，鐵蓮長開，亦千萬年鞏固之一竒也。志建置。"
      },
      {
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        "text": "梁貞明二年，日本僧慧諤得觀音相於五臺山，將迎歸本國，舟觸新螺礁，蓮花當洋，舟蔽不前，諤禱曰：「使我國眾生無縁見佛，當從何所建立精藍？」有頃，舟向潮音洞泊焉。有居民張氏目覩斯異，遂捨所居，築室奉之，號為「不肯去觀音院」。"
      },
      {
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        "text": "宋元豐三年，內殿承㫖王舜封使三韓，過潮音洞，黑風驟起，有大龜負舟，危甚。望山作禮，觀音現相，龜沒舟行，得無恙歸。上其事，改建賜額「寶陀觀音寺」，置田積糧，許歲度僧，供奉香火。"
      },
      {
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        "text": "紹興元年，真歇了禪師泛海結庵于山椒，題曰「海岸孤絕處」。郡請于朝，易律為禪。寺三年風雨，殿摧，住山徳韶言于朝，賜錢萬緡脩餙。七年殿成，御書「圓通寶殿」、「大士橋」以賜，徳韶剏龍章閣藏之。"
      },
      {
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        "text": "淳祐八年，制帥顏頥仲禱雨有感，施錢二萬，米五十石，建長生庫接待莊。"
      },
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        "text": "元大徳四年春，命李鐵木兒不花、魏也先治演法堂。"
      },
      {
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        "text": "元統元年，宣讓王施鈔千錠，建太子㙮于寶陀寺南。"
      },
      {
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        "text": "至元十年，住持如智建接待寺于沈家門側，以為朝山徃來居停之所。"
      },
      {
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        "text": "國朝洪武二十年，信國公湯和徙居民入內地，焚其殿宇，供瑞相於郡東棲心寺，僅留鐵瓦殿一所，使僧守焉。"
      },
      {
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        "text": "正徳十年，僧淡齋于潮音洞南建正殿五間，方丈二十間。"
      },
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        "text": "嘉靖六年，河南輝府施琉璃瓦三萬、磚一萬修𩛙。三十二年，東倭入犯，總督胡宗憲遷其殿宇于定海縣東城外之招寶山，迎大士像供焉，餘舍盡焚。"
      },
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        "text": "隆慶六年，五臺僧真松來山，稍為修復。"
      },
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        "text": "萬曆六年，僧真表創天王殿、雲會堂。十四年，建藏經殿，奉聖母頒賜藏經，立靜室五十三處，以應五十三叅。十五年，總兵官侯繼高建碑亭三座。二十六年火，金石盡爍，惟大士寶軀儼然獨存，而關真君鬚髯不為烈熖所壞。是時四方善信益加敬仰，施捨木石，一朝畢集；而當事者禁，不得復創。鄉縉紳力為之請，始建藏經殿，俾僧守奉如初。二十七年，上頒藏經到山，寺燬藏隘，不堪安奉，內使以聞。三十年，上𤼵帑金一千兩，遣太監張隨更建藏殿。三十一年五月，督撫尹應元視師海上，建渡海紀事碑亭。七月，張隨令西域僧本陀難陀建普同㙮于龍灣。三十三年正月，上復𤼵帑金二千兩，仍遣張隨重建圓通等殿，賜額為「護國永壽普陀禪寺」。三十五年正月，上復𤼵帑金一千兩，遣御馬監太監党禮建御製碑亭。"
      },
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        "text": "靈異",
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        "text": "攝大道以歸虚空，虚空有何靈異？迺大靈異出焉。此凡情所執而聖解不即；但自心無礙則非無非有，平常靈異也，靈異平常也；勝妙弘通，不可思議矣！志靈異。"
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        "text": "唐文宗嗜蛤蜊，東南沿海頻年入貢，民不勝苦。一日，御饌蛤蜊，有擘不開者，扣之乃張，中有觀音梵相。文宗愕然，命貯以餙金檀香盒。後問惟正禪師，師曰：「物無虚應，乃啓陛下信心，以節用愛人耳。」因詔天下寺院各立觀音像，則洛伽所從來矣。"
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        "text": "大中元年，有梵僧來潮音洞前燔十指，指盡，親見大士說法，授以七寶石。"
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        "text": "梁日本僧慧鍔，從五臺山得菩薩像，將還國，舟抵礁石不能動，望潮音洞默叩，遂得逹岸，乃以像舍于洞側，張氏為築院奉之，屢睹神異。郡聞之，迎其像入城，為民祈福。未幾，有僧至補陀，復求嘉木，扃戶刻像，彌月像成，而僧不知所在。後像偶亡一指，忽波間浮花至，視之，迺所亡像指也。"
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        "text": "宋元豐三年，謁者王舜封使三韓，遇風濤，大龜負舟，顛危且甚，舜封惶怖，望洞致禱，忽睹金色晃耀，現滿月相，珠瓔燦然，出自嚴洞，龜沒舟行。"
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        "text": "崇寧間，戶部侍郎劉逵、給事中吳栻使高麗還，經四晝夜，月黑雲翳，海面𡨕蒙，不知向所。舟師大怖，遙叩寶陀，俄神光滿海如晝，歷見招寶山，遂得登岸。"
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        "text": "給事中黃龜年禮洞，親見紫金自在相朗然坐石上，偕遊老稚俱見，備作賛頌。"
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        "text": "紹興戊辰三月望，史越王浩，以餘姚尉攝昌國鹽監。偕鄱陽程休甫詣潮音洞，寂無所睹，炷香烹茶，盞浮花瑞。晡時再至，一僧指曰：「巖頂有竇，可以下瞰。」扳援而上，瞻顧之際，瑞相忽現，金色照耀，眉目瞭然。二人所見不異，惟浩更覩雙齒潔白如玉。將暮，有一長僧來訪云：「公將自某官歷清要，為太師。」又云：「公是一箇好結果的文潞公，他時作宰相，官家要用兵，切湏力諫。二十年後，當與公相見于越。」遂辭去，送之出門，不知所在。乾道戊子，以故相鎮越。一夕報，有道人稱「養素先生」，舊與丞相接熟。典客不肯通刺，疾呼入謁。亟命延之，貌瘁神清，談論風起，索紙數幅，大書云：「黑頭潞相，重添萬里之風光；碧眼胡僧，曾共一宵之清話。」擲筆不揖而行。公大駭，遍覔不見。追憶補陀之故，始悟長僧及此道人皆大士現身也。"
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        "text": "孝宗隆興元年七月御選徳殿，夢遊補陀得異兆，遂製觀音賛曰："
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          "猗歟大士　本自圓通",
          "示有言說　為世之宗",
          "明炤無二　等觀以慈",
          "隨感即應　妙不可思"
        ]
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        "text": "淳祐連歲苦旱，制帥顏頥仲禱雨洞中，大士并童子喜悅出迎，自是隨求輙應。"
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        "text": "元大徳五年，集賢學士張蓬山奉㫖祝釐潮音洞，見大士相彷彿在洞壁。次至善財洞，童子倐現，頂上瑞靄中大士再現，寶冠瓔珞，手執楊枝、碧玻瓈椀，護法大神衛翊其前。久之，如風中烟漸向銷沒，但祥光滿洞，如靄霞暎月，見數尊小佛，作禮慰快。"
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        "text": "致和元年戊辰四月，御史中丞曹立承命降香，至洞求現。忽見白衣相，瓔珞被體。次及善財洞，童子螺髻素服，合掌如生。適以候潮，再叩再現；而善財洞大士亦在，童子鞠躬，眉目如畫，七寶瓔珞，明潔可數，羣從悉見。"
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        "text": "初宋倭奴入貢，船泊補陀洋，見觀音靈異，欲載之國。臨行，風浪大作，滿洋開鐵蓮花，船不能行，倭懼而還之，故名蓮花洋。至中官王貴等，奉㫖齎捧華幡寶香詣山，竊自意：「汪洋巨浸中，大士安在？皆人自敬信耳，未必有神也！」方解維，滿海復生鐵蓮花，風濤洶湧，舟不能前。從人望山號呼，叩頭流血，風浪始平。輙有白牛隔山浮至，盡食其花，舟遂可移已。而牛󵋇水際，化一白石如牛，至今存焉，故蓮花洋亦名石牛港。後元至元十三年，丞相伯顏定江南，部帥哈剌歹來謁，洞下窅無所見，迺張弓引矢射洞而回。及登海舟，滿洋復生蓮花，遂驚異悔謝，徐見白衣大士并童子像。"
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        "text": "有嫂姑到山，將及岸，姑適月來，止舟中，嫂獨徃。俄有媼到舟，以裙兠石砌步引姑上殿，嫂下，失姑所在。後姑下，詢是媼引復。同姑覔之，宮殿俱無，始悟媼即大士也，遂名短姑道頭，石砌衝激不壞。近時有哨過洋，舟空壓泛。偶一舟載此道頭石，不能行。悟還本處，舟遂移，石砌如舊。又有七寶階，相傳大士欲從舟山築海堤過寺，為凡眾所衝，遂止。至今泥趾不壞，亦道頭類也。"
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        "text": "國朝自洪武初徙海上居民，而靈異見少矣。然湯公和舟至沈家門，猶見浮一金鉢盂也。所傳聞一二，若永樂二十一年十月十九日，潮音洞現白衣大士，龍王、龍女、長者大權從之。辰巳時，現開長眼，面帶煩惱。午時，現紫色身，面壁。酉時，善財巖外現白衣金冠菩薩坐紅日中，韋馱天日下立，羅漢海上步雲而來。二十日卯時，洞內又現紫金身。宣徳二年四月現閻羅天子，玉女一雙隨之。正統二年二月十九日夜，現寶珠放大光明。迨萬曆頒藏以來，隂功隲佑，未易枚舉。㨿文獻所稱，威靈之顯赫者。萬曆十四年，有杭州僧天然居補陀，其母持齋奉佛，甞募金錢，盡致補陀。一日化得菩薩像，頸金鑄，以授天然。天然見金頸，心動，謀諸工人，剥其頸金，工立死。他日母來，自海上將及山，天然已先知矣，遂高聲詈罵曰：「吾𡨚家害我者至矣！」見即批其母頰，取刀自裂其頸，遶山數匝，颺言曰：「汝軰莫我若，若我地獄在眼前矣！」遂死。至萬曆庚寅十月，寺僧有相訟者，郡丞龍徳孚自詣補陀鞫之。取《法華經》燬之，令僧跨。跨畢，丞至後殿拜禮如來。甫下拜，覺兩髀病軟。兩人掖之以拜，遍體𤼵熱。急扶入，胸結如石，楚不可忍，漸至昬憒。見有人若伽藍者，傳佛㫖：「罰作三石牛嗇官。」盖𡨕官也。丞力求懴悔，願齋戒終身以自贖，僧亦為之誦經禮懴。久之，始得兆，許懴悔。是時，不粒不瞬者十日矣。若俗傳幻妄所多，不具載。"
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        "text": "聚山谷米，不足當太倉一粒；披沙海金，不足當內帑一鋌。禮有錫命之文，誠榮之也。寶陀之錫舊矣，滄桑灰燼，遺文足徵。邇年宮府共頒，財法並施，山靈實馮藉之。今殊數具在，亦功徳林也。志頒賜。"
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        "text": "宋嘉定間，賜修「圓通殿」錢萬緍，賜御書「圓通寶殿」及「大士橋」額，賜宸翰并金襴衣、銀鉢、碼碯珠、松鹿錦旛。"
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        "text": "淳祐八年，詔免本山租役。"
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        "text": "元大徳三年，賜新殿宇金百兩。四年，賜綵旛緘香及帑錢二十緡，賜割浙省官田二千畆、昌國常住田五百六十七畆、山一千六百七畆供僧。勑于正、五、九月諷誦祈禱。"
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        "text": "皇慶二年，賜主僧袈裟及十方僧飯，勑浙省賜鈔八百六十八錠，買給佛燈田三頃。"
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        "text": "泰定四年，賜飯僧鈔千錠，僧衣一百八件，供聖黃金織文旛及金綵綺帛，賜供營繕田二頃二十六畆。"
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        "text": "致和元年，賜香幣及鈔百錠。"
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        "text": "元統二年，宣讓王施建㙮鈔千錠。"
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        "text": "皇明萬曆十四年三月，勑賜聖母慈聖宣文明肅皇太后刊印續入藏經四十一函，并舊刻藏經六百三十七函，褁經繡絥六百七十八張，觀音金像一尊，善財、龍女各一尊，金紫袈裟衣一襲。"
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        "text": "二十七年二月，勑賜大藏經六百七十八函，《華嚴經》一部，《諸品經》二部，鏒金觀音像一尊。"
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        "text": "三十年四月，賜建藏殿帑金一千兩，飯僧銀一千八十兩，誦禮《觀音經》銀三百兩，《觀音經》一藏。"
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        "text": "三十三年正月，勑賜重建殿宇帑金二千兩，修齋銀三百兩，大紅紵絲四疋，大紅織金昇降雲龍紵絲十疋，大紅銷金龍旛二對，五綵金邊供花四朶每朶銀柄重十五兩，五綵雲龍花瓶二對安供。"
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        "text": "散施秘藥一十四種，清眩抑火化痰丸四罐，消滯丸四罐，通玄丸四罐，滋隂養血健脾丸四罐，二聖救苦丸四罐，秘方化滯丸四罐，八寶捲雲二百管，紫金錠三百錠，蟾酥錠一百錠，觀音救苦錠五百錠，膏藥一萬貼，愈風延壽丹二千圓，神仙硃砂丸二千圓，神仙化痰丸四罐，㕮咀飲片七十五味。"
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        "text": "賜《金剛般若經》一藏，《觀音普門品經》一藏。"
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        "text": "三十七年十一月，賜帑金一千兩，延僧檢閱藏經三年，五綵織金龍叚四十疋製蜈蚣日月長旛懸掛并閱藏經袱、桌衣。"
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        "text": "字寂菴，蘭谿人。投真學為師長，受戒於金山和尚，聽法於萬松法師。歸山閱藏，諷《華嚴》者十有三載。二十九年三月，因真宰歿於京，眾舉於郡邑為住持。值勑造，內使絡繹，朝夕拮据公務。三十二年冬，退居東堂。明年夏，督造至，復授為住持，居東方丈。又明年春，布政司給授冠帶。三十五年春，蒙賜紫袈裟衣一襲。九月二十五日，謝恩表章一道。十月十五日，欽命賜紫并給禮部劄，付授僧録司右善世而還，護持　　　　眾祝延。"
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        "text": "字普光，翁洲人。性質朴，不嗜過午。值如迥讓住持，眾以其誠共推之，為住持。"
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        "text": "字竒峯，繡水人。髫年入道，受法于無瑕老人。賦性溫雅，才徳兼備，宗說洞明。為堂頭首領，善調大眾，吏部蔣公贈額曰「藂林調御」。名聞廣著，司府劄給冠帶，為東方丈住持。"
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        "text": "字萬容，鄞人。為寺監事，心意巧妙。時遇勑建殿宇，經畫之力，淂無疲倦。寺成，辤事靜修，眾擢其功，推舉府縣，劄給為住持。"
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        "text": "有：黍，豆，蠶豆，芝蔴，蕎麥。"
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        "text": "菜",
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        "text": "有：油菜春至開花，獨先他處，白菜，芥菜，菠薐，莙薘，莧菜，伽藍菜長一尺，葉有毛，自三月食至五月，胡蘿蔔，白蘿蔔，王瓜，絲瓜，冬瓜，茄，扁豆，帶豆，葫蘆，紫菜生海巖，筍，鬼頭芋形似得名，番芾種來日本，味甚甘羙。"
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        "text": "木",
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        "text": "有：松，栢，梓，梧桐，柳，槐，杉，桕，棕櫚，水楊，茶，木犀，榆，娑羅從郡東育王寺分植，羅漢松，枇杷，椿。"
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        "text": "果",
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        "text": "有：梅，桃，蓮，藕，橘，柑，橙，白棗，地栗，蕨，密橘。"
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        "text": "竹",
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        "text": "有：紫竹，烏竹，猫竹，淡竹，龍鬚竹，箭竹，筋竹，鳳尾竹，南竹。"
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        "text": "花",
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        "text": "有：白花春月遍開，甚香，山之得名「小白華」以此，水僊亦遍開，清香異常，移種外方輙少開者，紫蓀葵，萱花，玉簪，金盞，雞冠，虎刺，鳳僊，荷，芙蓉，丹桂，木槿，山丹，石菊，山茶𣗳高數丈，丹葩滿枝，如珊瑚林，苧麻，西番菊，白瑞香，薝蔔。"
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        "text": "藥",
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        "text": "有：天門冬，半夏，百合，沙參，天南星，何首烏，木賊草，山梔，艾蔓荊子，風藤，玄參。"
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        "text": "鳥",
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        "text": "有：頻迦上下和鳴，如呼佛號，𪅱鳿低飛亂鳴，鸚鵡偶現不常，鵓鴣，山鵲，靈鵲二月十九日聚鳴，青雀，紫燕，烏鴉聚即香客至，又就手接食，海鷗，黃鸝，百舌，鶺鴒，鷹，白頭公。"
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        "text": "獸",
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        "text": "有：鹿，麂，野猫，猿，狸。"
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        "text": "魚",
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        "text": "有：鯉，鯽，鰻，鱔，螺，以上皆督造張隨畜放生池蝦。"
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        "text": "龜",
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        "text": "有：綠毛龜。遍蓮花池皆是，其毛不及蘄州茸細。"
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        "text": "有：烏撲蛇大如斗，金色蛇，白蛇。以上遍山皆是，並不傷人。"
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        "text": "普陀山志卷三"
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        "text": "庠生　周應宸　章載道　仝校"
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        "text": "藝文",
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        "text": "夫制作之林大抵𭹀藏名山，然亦有揭之通道大都者。洛伽經藏所多，墨客之形容亦殫矣。標付殺青，將令南詢者傳觀焉，不惟衰草寒烟之嘆。志藝文。"
      },
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        "text": "雜著",
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        "text": "觀音大士讃有序",
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        "text": "唐王勃"
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        "text": "蓋聞圓通大士，乃號觀音。接物利生，隨機應現。向乾坤東畔娑竭海中，雲濤涌金色之山，聖閣起琉璃之界。巍巍寶座，凝然居自在之身；蕩蕩慈容，皎若現白衣之相。身挂雲羅素服，藕絲織而色映寒霜；體嚴瓔珞同心，衣縷盤而麗晶皓雪。翠迎仙島，五雲之寶盖玲瓏；艷迸摩尼，百寶之華冠𧹘奕。眉橫纖黛，如海門之秋月初彎；目紺重瞳，似水面之青蓮乍秀。齒排珂玉，舌瑩紫檀。丹珠一點艷頻婆，兩臉朦朧勻琥珀。向靜綠波上，圓相舒而有金毫玉毫；虛白光中，勝境現而有佛界仙界。於是雲雷吐辯，宣諸佛祕密之金言；釋梵雨華，歎聖徳希竒之妙事。獻寶𠔃有龍王龍女，奏樂𠔃有天仙地仙。向孤絕逈處作津梁，於浩渺波中㧞急難。尋聲救苦，赴感隨縁，如萬水之印孤蟾，似洪鐘之應千谷。是以經云：王法賊盗，水火漂焚，惡龍惡鬼，毒藥毒蛇，或被人推落金剛山，或惡風吹入羅剎國，或臨軍陣，或值雷霆，若能仰告觀音，應時即得解脫。菩薩有不思議之弘愿，無𥁞意之神通，悲心誓救於娑婆，遺教遍臨於穢土。誠以周塵周剎，普應普觀；無遐無邇盡歸依，有願有求皆赴感。河沙功徳，億劫難量。遙望洛伽之山，稽首聊申歌讃："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "南海海深幽絕處　碧紺嵯峩連水府",
          "號名七寶洛伽山　自在觀音於彼住",
          "寶陀隨意金鰲載　雲現兠羅銀世界",
          "眾玉裝成七寶臺　真珠砌就千華葢",
          "足下祥雲五色捧　頂上飛仙歌萬種",
          "頻伽孔雀盡來朝　諸海龍王齊獻供",
          "寶冠晃耀圓光列　纓絡遍身明皎潔",
          "臉如水面瑞蓮芳　眉似天邊秋夜月",
          "繡衣金縷披霞袂　縹󷘎素服褊袒臂",
          "𤤒珈珂珮響珊珊　雲羅綬帶真珠綴",
          "紅纖十指凝酥膩　青蓮兩目秋波細",
          "咽頸如同玉碾成　羅紋黛染青山翠",
          "朱唇艷齒排玉珂　端坐昂昂劫幾何",
          "化身百億度眾生　𤼵願沙河救鼻阿",
          "我慚我愧無由到　遙望觀音悲讃歌",
          "大聖大悲垂愍念　願舒金手頂中摩",
          "觀音滿願真言曰　唵阿嚕力迦娑婆訶"
        ]
      },
      {
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        "text": "留題寶陀禪寺碑偈有序",
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      {
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        "text": "宋史浩太師"
      },
      {
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        "text": "紹興戊辰三月望，鄱陽程休甫、四明史浩，由沈家門泛舟，遇風挂席，俄頃至此。翌早，恭詣潮音洞，頂禮觀音大士。至則寂無所覩，炷香烹茶，但椀面浮花而已。歸寺，食訖，與長老瀾公論「文殊揀圓通，童子入法界」事。晡時，再至洞下，俯伏苔磴，凝睇嵌空，惟亂石纍纍，興盡欲󵋇。有比丘指曰：「巖頂有竇，可以下瞷。」扳援而上，瞻顧之際，瑞相忽現，金色照耀，眉目瞭然。二人所見不異，惟浩更覩雙齒潔白如玉。於是咸懷慶快，作禮而退。既而治舟還甬東。懼此語無傳，用書于壁，庶幾來者觀此無疲厭心，不以一至不見而遂已也。廼作偈曰："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "稽首寶陀山　觀音大菩薩",
          "三十二妙應　垂福于人天",
          "慧日廓圓明　微󷿝無不照",
          "我等由宿植　於菩薩有縁",
          "曩書一毫端　菩薩悉能鑒",
          "今茲一何幸　聮檣來寶山",
          "椒景得惠風　滄海如鑒淨",
          "朝𤼵東秦岸　須臾逹蓬宮",
          "僧飯洗鉢時　相與瞻遠嶠",
          "石橋跨巨浪　側足毛骨寒",
          "自念塵坌身　得伴清淨侶",
          "同聲諷密語　復念我師名",
          "注目謁慈光　忽覩紫金相",
          "崆峒石窟上　宴坐自在容",
          "雲霧不蔽虧　跪禮得良久",
          "偕來無老稚　咸識應現尊",
          "讃歎且忻歡　得所未曾有",
          "我念現前眾　中多大福人",
          "夕親近我師　所禱如響應",
          "為我懴眾惡　遂亦見如來",
          "同辦起心香　復陳一日供",
          "倘以昔積善　獲此大吉祥",
          "願敦未來因　永託如來記",
          "浮生如夢幻　孰處教生戒",
          "教戒多素羞　廣閱如來藏",
          "分隂實可惜　棲遲必山林",
          "料理般若舩　長想菩薩岸",
          "羣生迷苦海　拯援使知津",
          "共𤼵向上心　世世同佛會"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "觀世音菩薩補陀巖示現偈有序",
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      {
        "type": "byline",
        "text": "中峯祖師"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "觀世音菩薩，以太虚空為體，以五須彌為寶髻，四大海為口門，日月兩曜為眼光，森羅萬象為𡸁身瓔珞，一切眾生於其毛孔裏出生入死；由是菩薩以此興大悲心，𤼵無上願，施十四無畏，現三十二身，上合諸佛慈心，下應眾生悲仰。無端被吾兩浙運使琴軒瞿公向小白華巖偷眼一看，直得無地藏身，文彩彌露。乃援毫引墨，盡意𤼵揮。時有梅山喜公，奮辭舞筆，作為長篇，揭露殆盡。而海粟待制以雄才豪辯，向無所見處議論風生，筆舌雷動。但末後一句，留以遺幻住子同為證明。乃為說偈以收之，偈曰："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "妙圓通體超諸礙　包裹色空含法界",
          "見與不見二俱離　始識大悲觀自在",
          "琴軒居士佛眼通　白華巖畔追靈蹤",
          "狹路相逢避不及　似鏡照鏡空合空",
          "引墨援毫書所見　揭破浮雲呈日面",
          "盡十方空一普門　妙相塵塵俱露現",
          "梅花山裏老禪翁　滄海一粟夫子馮",
          "浩浩春雷鼓筆舌　巨篇長偈真豪雄",
          "俾我重圓末後句　口縫未開先吐露",
          "若以耳聞非所聞　不以耳聞非所㨿",
          "我昔曾遊碧海東　海王抱日扶桑紅",
          "怒浪搖金光閃爍　照開朶朶青芙蓉",
          "無位真人潜洞府　洞裏潮音喧萬鼓",
          "珊瑚樹頭月徘徊　水晶簾外蛟龍舞",
          "波神㧞劍驅長鯨　吞空浪雪粘青𡨕",
          "撒出龍堂珠萬斛　寶光射透瑠璃屏",
          "法身驚入一毛孔　一毛空裏波濤涌",
          "爾時　大士失卻磐陀石上吉祥草與詹蔔華　但見土烟翠霧埋雙踵",
          "有眼共見耳共聞　妙圓通體鐵渾淪",
          "最初末後句非句　萬里潮聲撼海門"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "磐陀石觀日賦",
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      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "吳萊"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "粵東游於海徼𠔃　得偉觀於陽阿",
          "登磐陀之疊石𠔃　路畏纍而巍峩",
          "天雞號而夜半𠔃　暾欲出于重波",
          "恍玄幕之垂黑𠔃　惚火輪之盪摩",
          "緬羲和之有御𠔃　扶木燁其將華",
          "渺暘谷之不可以里𠔃届高舂其幾何",
          "嗟世寰之安在𠔃　尚昧𡨕而未旦",
          "覩帝車之斜迤𠔃　耿星宿于霄漢",
          "漸島嶼之奛鮮𠔃　益淼茫而瀰漫",
          "恐闤闠之猶爾夢寐𠔃𩔗蟄虫之惛亂",
          "明乾極之牽掣𠔃　儼機軸之翕張",
          "固隂泉之歙烱𠔃　煥𤏖燧之奮颺",
          "煒踆烏之㸌煟燦爛𠔃　渴啄解羽藐以迭碭",
          "或有燭龍之燬炳煈昱𠔃　熾額󷖁目𩑮其方驤",
          "懸𤋭鏡之熒灼炭熺𠔃　鮫人泉客劀濯有光",
          "振頳鼓之焱熽炫煇𠔃　北若壁壘󷖄嶙前行",
          "指彩虹之抱戴珥璚𠔃　璀錯爣𤎜繆綢遹皇",
          "想朱烏之次舍軌度𠔃　豁逹藺轢󷖆閜燿鋩",
          "乗寒澇潮水之傎倒推盪𠔃　散曉赮霞氣之轇轕彩章",
          "乃飛騰于寥廓𠔃　竟瞑眩於混茫",
          "繄高抗乎氛曀𠔃　僅啟明之獨爍",
          "歘遠麾之黂爝𠔃　遽羣動之盡躩",
          "川后潜精而窟藏𠔃　海童覷燿以犇󷖈",
          "鮫鼉揚鬐撥鬣以悠漾𠔃　鴻鶴刷毛挾翅而陵薄",
          "莾瑯琊之躋臺𠔃󸔗鯨山而晝其𤐰也",
          "間羅浮之瞷井𠔃　混蜃穴而夜其爚也",
          "迅夸娥之杖策𠔃　懼追逐而莫之跳逴也",
          "怒魯陽之揮戈𠔃　恠盤礡之弗吾䂓彠也",
          "惟圭臬之可測𠔃　柰隙駒之焉託",
          "恒鞠明而究曛𠔃　遂壯凋而老鑠",
          "昔聖賢之有法𠔃　寔盖渾之同天",
          "矧鍊石而凝質𠔃　復斷鰲而鎮淵",
          "將渤澥之鑿竁𠔃　淪谷底而迭燃",
          "抑崑崙之𡼿峙𠔃　繞巖腹而互旋",
          "豈文身黑齒之俯邇所出𠔃　貫裸壤以相連",
          "或淹滋濛汜之遠壓所沒𠔃　罄汃國之窮堧",
          "歎嚴氷與嬲雪𠔃　曠古莾之鮮覺常眠",
          "惕重蒸與叠𤑔𠔃　焮炎丘之毒瘴霾烟",
          "諒眾人之懵愜𠔃　持蜂蟻之擈縁",
          "偉小兒之辯知𠔃　雖睿哲而弗宣",
          "彼凡俗之多故𠔃　遇曙朝而即竟",
          "誠旦晝之梏亡𠔃　嚮晦昬而暫定",
          "紛士學之攘爭𠔃　集農商而斫迸",
          "淫末作以相資𠔃　侈利心之百穽",
          "儻桑榆之不復滅沒𠔃　盡奪時而力政",
          "願鬱儀之恒若溟涬𠔃󷘹保躬而固命",
          "噐曉籌而催闢𠔃　警宵柝而告靜",
          "信舉筴而豫知𠔃幸聞鐘而深省",
          "何觀瞻之不足𠔃　重徙倚以盤桓",
          "光已通于一躍𠔃　影奚候于三竿",
          "逮層溟之畢露𠔃　屹東霍之巖巒",
          "念列仙之獨徃𠔃　扼羨門於波瀾",
          "劃孤嘯而陟降𠔃　撤蒙蔀以欣歡",
          "顧秦越之邀不相及𠔃　又焉論夫遠近乎長安"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "清淨境亭銘有序",
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      {
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        "text": "皇明宋濂金華人　翰林學士"
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      {
        "type": "p",
        "text": "補怛洛伽山者，在東大洋海，梵語「補怛洛伽」，華言「小白華」。傳云，山有二，皆觀音大士示現之地。其一自西竺歷羅剎鬼國暨諸魔土，始至其境。其一即《華嚴》大經所說「善財南詢」之處，盖今所也。山絕起海中，周圍僅百里，滿望𡨕茫無際，翁洲遠山󷿝󷿝天外，如青螺幽閴，遼敻不可名狀。寶陀禪寺在山南，去寺三里至潮音洞，洞脚插海，張頥欲飲，怒風驅濤，進退擊衝作海潮音，故名。洞左，佛跡二，印石上。洞顛通穴天窓，白光注其底如月。唐大中間，梵僧拜洞前，燔十指禱之；指且盡，大士為現身說法，授以七色寶石。厥後，襲以為常人。以誠感輙應，或現紫金自在相，縞衣被體而縹帶貫之，珠瓔紛然懸；或現千首千臂像，護法大神翼衛乎後先，可怖可駭。稍轉而右為善財洞，嵌巖中坼，窈黑不可測；外則峻巖壁立，泉毿毿滴下如珠，名「菩薩泉」。善財時現，黛目粉面，寶蓋華鬘，皆明潔可指數。從洞折而北有石，𩔗香爐、𩔗天境、𩔗佛牙，竒甚，唯磐陀石上最寛平，可坐百人。雞初號，遙見扶桑五色光𤼵，照東方盡白。久之，湧出日輪赤如火，流光燭海波，閃爍不定；或輕烟明霞，左右蔽虧，愈致妍麗，誠竒觀也。自石折而西有獅子峯，形如狻猊，作跳躑之勢。有象巖，有佛手峯，皆以其形名。有三摩地，嘉木櫹森，恠石駢列，臥者、離立者、蹲欲起者、迎躍似舞者。其他勝槩，難可以數計。大抵山在海岸孤絕處，重巒複嶂，蒼翠如洗。紫蓀白葩，濯濯滿地。山丹樹高數丈，絳花繞枝，鮮澤如珊瑚林。黃金沙四布，尤璀璨眩目可玩。海水震盪，無雲自雷，終日轟轟然。頻伽之禽，𦆯飛于青空中，上下和鳴，彷彿如稱佛號。氣象靘曠，絕不𩔗人世。登高四顧，神思飛動，若𡨕身琉璃瓶中，一髮塵土不得相侵，誠霄壤間勝特之境也。洪武庚戌春正月，部使者贛州劉君承直與寶陀大師行丕，抱杖西東遊，使者曰：「此清淨境也，盍為亭？」大師乃建于寺之南嶺上。從三十尺，衡如之；左倚山，右入潮音洞。云：「予聞從西方過十萬億，國名淨土，纖穢不存，以黃金為地，寶樹重重，迦陵頻伽能演妙法，人思至之有不能得。豈意東海之區、清淨之境為頗近之邪？是宜大士顯靈于其地！」勒銘亭上，并叩知唯心之學者。大師，字大基，行丕其名，鄞人也。宗說兼通，行解相應，蔚為時之名僧。初由佛隴昇主是山，匡眾說法，恢復產業。而振興乎叢林席者，非茲之可備載，故畧而不書。銘曰："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "大海東匯　厥名維瀛",
          "并包川洛　混合坤經",
          "鯨波四繞　龍島中停",
          "濯濯綠淨　皦皦青縈",
          "片滓弗立　纖塵不驚",
          "如蓮出水　𩔗鑒含明",
          "流雲斂翳　新旭爭熒",
          "金沙布地　寶樹森屏",
          "巨石佛足　嵌洞潮聲",
          "大士顯瑞　梵童揚靈",
          "仙帶翻縹　玄珠𡸁瓔",
          "月相穆穆　飈馭冷冷",
          "龍君持㦸　水伯捧旌",
          "衛茲勝持　控此高𡨕",
          "倬彼開士　爰謀建亭",
          "莫平匪砥　有覺惟楹",
          "直遡寂廓　將齊攖寧",
          "塵因道寂　境逐心清",
          "徜徉淨國　周流覺城",
          "敢告來裔　庸勒新銘"
        ]
      },
      {
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        "text": "補陀山觀音偈有序",
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      },
      {
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        "text": "釋性徹"
      },
      {
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        "text": "余洪武十七年孟夏上旬泛海遊山，諦觀聖境，頓見水天一色，淨若琉璃，萬象森羅，炳然齊現。所覩靈異，難以具陳，是故踊躍歡喜，自不知形身在于人間世也。信知如來說《華嚴》時，入海印三昧，豈欺我哉？偶于洪武乙亥冬夢遊是境，與昔無別。遂乃焚香遙禮，輙伸鄙見，說偈賛曰："
      },
      {
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        "lines": [
          "菩薩常居娑竭海　慈悲願弘無向背",
          "分明化境滄海東　應現諸方無不在",
          "所證三摩地　那分西與東",
          "突出摩醯眼　八面虚玲瓏",
          "海印𤼵輝炳然現　懸河四辯明真宗",
          "花開小白巖　天香吹徧界",
          "紫竹旃檀盡作林　孔雀頻伽歌梵唄",
          "昔年親曾海上遊　靈山倒卓波面浮",
          "可是圓通真境界　白衣妙相乗蓮舟",
          "四圍縱周覽　浩渺難可窮",
          "上極通霄漢　下瞰龍伯宮",
          "波光瀲灔吐隂火　潮音日夜號天風",
          "雲鋪白銀界　地布黃金沙",
          "琉璃相間錯　有若優曇花",
          "磐陀上看扶桑日　紅輪湧現猶天車",
          "覽斯妙境非實相　普門示現如夢想",
          "幻出樓臺縹󷘎間　寶網珠光󳯝輝朗",
          "聞聲豈是聲　見色原非色",
          "別是一壺天　智識誰能測",
          "經行宴坐水晶宮　受用風清與月白",
          "十聖及三賢　到此應難渡",
          "萬𣲖洄漩任參互　潜流密布四神州　潤濕羣萌為雨露",
          "我今親禮賛　惟𡸁遙鑒知",
          "併却見聞知覺　掃除語默離微",
          "徹底揭翻生死海　普令頓證佛菩提"
        ]
      },
      {
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        "text": "吳郡康時萬等捐貲造印《妙法蓮華經》二十四部送南海補陀山寶陀禪寺供奉",
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      },
      {
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        "text": "王世貞太倉人　南京刑部尚書"
      },
      {
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        "lines": [
          "妙法蓮華　諸經中王",
          "我觀世音　菩薩中王",
          "眾善知識　合造此經",
          "二十四部　歸于普陀",
          "大士道塲　妙音梵音",
          "與海潮音　罔晝夜間",
          "一切聖凡　能轉此經",
          "縱看經轉　功徳大小",
          "永不唐捐　我見是刊",
          "故說此言　鳥王龍王",
          "修羅波旬　皈依護持",
          "有毀侵者　頭破七分"
        ]
      },
      {
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        "text": "應制",
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        "text": "聖母印施藏經讃有序",
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      },
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        "text": "申時行吳縣人　少師　大學士"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "臣等竊聞釋教來自西土，興于東漢。其說主清淨出世，帝王所不道。然而訓化廣大，義㫖遐深，要歸于澄徹心性，利濟民物。是以雖當儒道昌明、宇宙淳和之際，而其道不廢。大乗般若以來，祖祖相承，心心相印，卷帙益多，裒為大藏。總持禪言，武庫莫方其富；尊函禁地，緇流弗覩其全。非俟上聖𡸁仁，曷以播宣斯理？我聖母慈聖宣文明肅皇太后，徳冒人寰，功周法界；融最上之真諦，懷"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大覺之弘慈。乃印施茲藏，以祝延我皇上無疆之曆；而推其餘以佑"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "國庇民，意甚盛也。臣等因得涉獵，稍窺玄微，似於儒理，亦有相𤼵明者焉。謹對揚皇上之休命，奉宣聖母之徳意，拜手稽首為讃曰："
      },
      {
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        "lines": [
          "粵惟聖道　如日麗天",
          "萬有畢照　誕被八埏",
          "亦有釋教　如月破闇",
          "接引未來　超登彼岸",
          "於皇聖母　毓成帝徳",
          "治化丕覃　億兆寧一",
          "載弘大願　永㧞沉淪",
          "外息諸縁　內淨六根",
          "嘉與眾生　永臻覺路",
          "皈依十方　如寐得寤",
          "諸佛妙義　如恒河沙",
          "示權顯實　會演三車",
          "若誦一句　若說半偈",
          "是人功徳　盡未來際",
          "况茲大藏　建寺延僧",
          "成修寶㙮　造捨金容",
          "廣施貧苦　普赦幽𡨕",
          "功徳無等　喻如虚空",
          "續燄分燈　灌頂輸露",
          "火宅惠凉　昬衢錫炬",
          "迷川寶筏　如無盡意",
          "似功徳林　廣度有情",
          "四流六通　咸歸正乗",
          "微塵國土　徧蒙佛力",
          "一一國土　皆聖母徳",
          "微塵世劫　流布施經",
          "一一世劫　皆聖母齡",
          "廼惟本願　為帝祝釐",
          "天子萬壽　與天巍巍",
          "載惟本願　為民祈福",
          "天子惠民　澤施滲漉",
          "匪民是庇　國祚茂延",
          "𦔳我聖道　日月並懸",
          "是藏流行　無界無盡",
          "施者功徳　亦莫究竟"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "印《法華經》歌有序",
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      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "沈一貫鄞人　少傅　大學士"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "龍伯貞，雅士也，佐余郡有聲然，時有入道之心焉。一日過補陀勘事，而疑僧眾之不齊也，取《法華》一函焚之，駈之超焉以徵信。夢神人傳佛㫖曰：「奉道毀道，罪當不宥，罰作三石牛嗇官。」蓋𡨕官也，伯貞頓首祈。而山有大智師者，亦𦔳之懴。良久，始免已。夢告者曰：「欲償經乎，用百當一。」于是伯貞就余家印《法華》百以進，從此嚮道彌篤矣。異哉！大士之示靈有赫，而伯貞之囬心速也。余欲成其美，為賛一辭。篇末數言，蓋老氏絕棄之謂、釋子呵罵之談。莊生所謂非過孝之言，不及孝之言也。伯貞得無變虎色乎？毀道有罪，戱論亦有罪，余烏乎敢？君請勿疑。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "楚中山川絕天下　龍侯稟其最竒者",
          "為吏不肯兄龔黃　為文又欲家班馬",
          "來官我郡近四年　手披口决如湧泉",
          "細民怙之為二天　老吏吐舌不敢前",
          "遍搜至人作師友　布衣窮巷常周旋",
          "心好山水幽勝處　攀蘿躡磴栖青烟",
          "當年曾讀叅同契　飄飄庶幾試其事",
          "掛壁蒲團代象牀　赤脚雙童當家累",
          "龍侯龍種靈且幻　幻出人心最神異",
          "郡中佛域補陀巖　五臺峩眉𪔂足三",
          "靈蹤中廢比興復　四方趨赴負且擔",
          "叢林人多訟事起　不辭揚帆入海水",
          "指揮劈畫具有條　鱗次綺分端可儗",
          "總為衛佛心太殷　欲吸海水澆羶葷",
          "自𤑔金函作盟呪　羣駈僧眾凌烟雰",
          "目見千里不見睫　手欲渡人先浪涉",
          "未睹如來騰玉毫　已見韋馱按金鋏",
          "病中忽自縶南冠　定裏俄成白骨觀",
          "勑遣𡨕中作牛吏　誰堪世上為龍官",
          "新從下土不知體　顧此愚誠良不昧",
          "智師𦔳懴懇且哀　蜿蜿癡龍此時蛻",
          "為余敬乞蓮華百　因師上贖如山大",
          "世人且莫輕癡龍　慈恩慧愛於君鐘",
          "嚴父何曾笞路子　聖人詎肯呵凡庸",
          "龍侯生還未是還　大還還在蓬池間",
          "修士自能遵覺路　宗師也不逃深山",
          "焚却木人乾却海　此時歡笑黃金顏"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "恭遇皇上奉聖母𠡠命賜南海寶陀寺藏經頌有序",
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      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "屠隆鄞人　禮部主事"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "夫如來之教，勝殘化暴，徹蓋導迷；以清淨為本，以觀照為功，以漏盡為真諦，以解脫為了義；上則入流證聖，得以超劫越塵，下則去垢離嗔，頼以懴諐寡過。羽翼儒教，弼𦔳皇化，偉彼功徳，作我津梁矣。然世必頼明王喆后信奉皈依，植慈氏之藩籬，為人天之眼目，然後士󷘹雲涌，善信波馳，興起因縁，宣暢教典，所關繫詎細故哉？恭惟皇上，天縱神聖，再來英喆；手握乾符，躬承泰運；敉寧億萬，紹隆三五。乃於萬機之暇，凝神玄默，究心禪宗；欲以闡揚三寶，法式九圍。遵奉慈聖皇太后懿㫖，特頒詔勑，印施前後藏經六百三十七函。四十一函到補陀洛伽山寶陀禪寺，僧眾踊躍，龍神懽呼。東方臣󷘹，始知泥洹之教果為苦海寶筏、迷途慧炬。其在聖主，尚爾尊崇，况我庸愚，詎敢𧃳慢？大教興起，玄風遐暢；化行俗醇，徳厚刑措。於都哉！美矣盛矣！草莾臣隆於是以手加額，稽首作頌曰："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "皇帝在宥　風翔化溢",
          "乗日之車　飈霆駛疾",
          "不鞭而馳　不教而率",
          "翼而𦔳之　厥惟能仁",
          "以淨治垢　以慈治嗔",
          "以真治妄　以解治棼",
          "巨周沙界　細入微塵",
          "消煩逹滯　揭𡨕破昬",
          "超出橫豎　師表天人",
          "乃有𡨕頑　婬㐫暴盭",
          "賞不能勸　刑不能艾",
          "或因慈氏　掀翻錮蔽",
          "自投三寶　稽首懴悔",
          "無明為障　積業隕福",
          "歷劫輪轉　曷繇㧞足",
          "皈依大悲　永超五濁",
          "或修六度　或行十善",
          "證聖像流　大道是踐",
          "行解相應　諸佛立現",
          "譬如飲海　各滿分願",
          "善哉聖力　徧覆大千",
          "皇徳閎鉅　與佛齊肩",
          "綿曆永祚　億萬斯年"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "補陀觀音大士頌有序",
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      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "屠隆"
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      {
        "type": "p",
        "text": "夫理有去來，宏通之機斯顯；位有權實，圓明之妙無方。觀世音菩薩者，古正法明如來也。如來實相，既已臻無上之尊；菩薩應權，乃退處大乗之號。譬彼國王，下攝上將；猶夫宰輔，出領監司。行教則蹔遜其權，證道則無改其位，何以故？蓋如來體尊，尊則下土多于敬畏；菩薩地近，近則眾生易以皈依。而觀世音，心珠朗耀，齊妙覺以證三摩；性海澄浤，超聲聞以圓四智。故善財徧叅其妙法，來諸聖之欽崇；釋迦授記以圓通，同文殊之廣化。般若義深，善得法門無漏；仁慈觀熟，徧于此土有情。揭暗破昏，高懸慧炬；消災救苦，普施津梁。通十方三界為一界，毛竅聲響之悉聞；合千百億身為一身，痛癢爬搔之必切。流轉迷倒，無不哀憐；蠢動含靈，咸所度脫。雖揵連之救母，不足喻其大悲；即恒河之數沙，不足酬其弘願。人非人等，因物而現；自在之身，離慾離嗔。隨念以著靈感之效。威音伏眾，刀兵水火潜形；勝力降魔，羅剎鳩般拱手。誦白衣之號，則孕嗣充閭；望紫竹之林，則漂舫及岸。百戰猛夫，睹蓮花洋而魄褫；九幽獄鬼，洒楊枝水而魂甦。凡夫苦行薰脩，頓叩香臺法座；居士至心悲仰，立見聖相圓光。兠羅銀界，琉璃嵌七寶雕床；華蓋金幢，瓔珞暎五雲錦帶。西成道于天竺，迦毘之種既已星奔；東顯化于洛伽，娑婆之眾益以泉涌。偏陬陋壤，被功徳者無涯；愚媼村氓，奉香火者恐後。照深潭，潭潭見月，月止一輪；𤑔寶𪔂，𪔂𪔂皆香，香無二性。真妙莊嚴，無復唐捐，藏秘密不可思議者矣。于是弟子敬薰沐，和南作頌曰："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "大哉法王子　累刼行薰修",
          "想觀既成熟　漏盡得無礙",
          "圓明了一切　十方咸照徹",
          "剎那千手眼　或億萬化身",
          "恒河沙世界　悉歸掌輪中",
          "大千蠛蠓形　亦如蠮螉響",
          "所有微塵眾　如來悉見聞",
          "所見亦非目　所聞亦非耳",
          "由通妙明性　而融耳目相",
          "隨物皆應現　巍巍不動尊",
          "尋聲救苦難　疾於激弩矢",
          "誓㧞度眾生　普徧娑婆土",
          "乗彼弘願力　亡不得所須",
          "譬如汲海水　盡甕盎甔罌",
          "咸令滿足去　大海不减損",
          "願苦惱眾生　一心歸命禮",
          "或頌阿哩耶　咸稱帝濕伐",
          "觀音肸蠁至　㧞汝出苦海"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "普陀寺募縁䟽",
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      },
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        "text": "屠隆"
      },
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        "text": "原夫現在觀世音菩薩，即過去正法明如來。如來是其證果，菩薩乃其權位。借果行因，已歷經乎多劫；開權顯實，為普度乎羣靈。首標千二百功徳，思脩深于󵋇聞；獨超二十五圓通，入流妙于忘所。大悲弘願，遍恒河界悉作津梁；應感隨縁，傳空谷嚮捷于桴皷。維補怛洛伽山勝地，廼大士說法道塲。靈潮嘯吼，孤懸菡蓞香臺；空水澄鮮，別廠瑠璃寶地。龍部聽經，香繞霞衣少女；天人護法，光生電甲長神。金燈照夜，遙分紫竹于林端；玉殿干霄，下暎紅蓮于波面。八難三途，隨呼輙應，下寶筏而力㧞之苦海；四生六道，有感必通，秉慧炬而悉照彼迷方。白叟黃童，青娥素媼，頂如來而繭足皺皮，𢬵命鯨鯢之窟；辮髮椎髻，犛面文身，捧瓣香而梯山航海，皈心龍象之尊。茲可謂眾生之慈父，震旦之樂邦也。邇者，緇素雜處，染淨同居。清淨比丘，力欲薰修而紹隆佛法，闡提惡種，乃敢盤踞而壞亂清規。是以龍天動威以懲邪，伽藍揚靈而護法。上將登壇，朗陵之刀偃月；童真奉道，韋馱之杵如霜。天然毀佛而蒙誅，復洩禍幾於如岳；龍丞焚經而被勘，幸頼禱謝於眾師。明神之肹蠁纍彰，其柰魔眾之昬迷難悟。我如來是用授㫖金剛力士，屏滓穢而掃除；假權回祿祝融，付殿宇于烈熖。巢穴一空，魔羣之盤㨿自散；威靈大赫，佛子之懲創益深。是父母慈嚴之並用，大士折攝之微權也。殿堂盡燼，獨金身瓔珞儼然；棟宇俱焚，惟關聖鬚眉無恙。非大法神靈之最於昭顯灼者哉？宰官目繫心恫，業分善惡而沙汰；闡提魂消神悸，亦懼罪業而逋逃。于是戒行僧真宰、如迥等，痛道塲之頹廢，慨大法之陵夷；願捐糜以報佛恩，將竭力而興西教。適皇上遠降鸞章，表信心於中使；聖母式頒龍藏，將誠意於寶函。沐九重曠蕩之恩，洵三寶興隆之會。隆竊思佛法懸於皎日，慈光亘古昭明，梵宇遍乎名山，天神隨處擁護。有如佛法不大昭明；則香花幢蓋之森羅胡以徧億兆而供奉？天神不加擁護，則梵王帝釋之旁列胡以歷萬劫而常然？世界本同火宅，非如來之甘露，何繇灌灑而清凉？惡業永被牽󵫥，非慈氏之法門，何繇放捨而解脫？矧大士乃眾生皈依之父，比十方諸佛為最親；補陀乃大士說法道塲，實萬邦善信所共仰。殿宇不設，則羣生瞻仰弗尊；瞻仰弗尊，則凡情向善無路。由斯以談今日之火，乃伽藍之警省乎頑愚，非如來之自廢其大法也。威靈痛折之後，沙門之懲艾方深；叢林燬壞之餘，棟宇之𪔂新當亟。伏念名山道塲，度工力既極其浩大，則檀波喜捨，此功徳亦不比尋常。仰惟諸宰官居士、善男信女，其力圖之，幸甚！"
      },
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        "text": "普陀山太子㙮下藏零牙志有序",
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        "text": "傅光宅聊城人　御史"
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        "text": "嘉靖初年，有南峯和尚過山東之靈巖寺，遺一齒，請僧轉呪，藏之㙮下；作〈零牙記〉，詞意精妙，大啟後學。余茲來南海，留三日，去而為風濤所阻，復󵋇山中。是日大病，夜深方愈。次日忽蟲食殘牙自落，余因法南峯和尚之㫖，且答大士攝受之恩，亦請僧轉呪，埋於㙮下。夫佛以四諦轉法輪，一法即萬法，無少無多；人以四大成色身，一體即全體，無二無別。且四大惟地大最難壞，而今乃先離之，乃無痛苦。若四大全離時，亦如此無痛苦，則於大法思過半矣，豈以早晚為計哉？此牙得藏寶地，依大士慈光，則我身心全體在光中也，因為之偈曰："
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        "lines": [
          "一即一切一切一　此牙是我我是誰",
          "㙮前常浸菩提水　石上應長青蓮枝"
        ]
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        "text": "禮普陀大士偈",
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        "text": "釋傳燈"
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        "lines": [
          "稽首觀音　大悲之主",
          "我今說偈　畧讚所以",
          "所以者何　所謂三摩",
          "菩薩證入　常住寶陀",
          "寶陀山在　今之南海",
          "世界有壞　此山不毀",
          "山居世界　云何不壞",
          "誠由菩薩　心得自在",
          "心自在故　山亦堅固",
          "境即是心　迷亦成悟",
          "故菩薩身　坐紫竹林",
          "微風吹動　常演法音",
          "金沙布地　七寶為砌",
          "功徳之香　白華泛瑞",
          "青青楊柳　四時常有",
          "水盈淨瓶　塵不能垢",
          "潮音洞中　常顯神通",
          "出沒無礙　其由履空",
          "磐陀石上　毫光常放",
          "一切眾生　莫不仰望",
          "以仰望故　來者沿路",
          "為求菩薩　作彼依怙",
          "菩薩大聖　感無不應",
          "隨彼所求　惟願是聴",
          "欲演法音　先為現身",
          "十法界象　不出一心",
          "蓋此一心　具無量身",
          "此一一身　橫廣豎深",
          "此一分心　誰人不有",
          "眾生循聲　自生過咎",
          "菩薩妙智　不同於世",
          "從聞思脩　入三摩地",
          "無量劫中　證此圓通",
          "超世出世　異而復同",
          "以由同故　能覺迷悟",
          "眾生蒙此　遠離恐怖",
          "故菩薩身　或現千手",
          "無非示現　眾生本有",
          "於一一手　各有一眼",
          "眾生千現　亦復不减",
          "從此一千　增至八萬",
          "普令眾生　即心成辦",
          "蠢蠢之曹　各具塵勞",
          "即障顯徳　道固非遙",
          "既現身已　乃為說法",
          "大小偏圓　渡河之筏",
          "身而無身　說而無說",
          "澗畔松風　水中明月",
          "以無身故　無所不身",
          "高低嶽瀆　普現色身",
          "以無說故　無所不說",
          "遠近潮音　出廣長舌",
          "即此形聲　號曰普門",
          "我於日用　無不見聞",
          "惟願菩薩　令我開悟",
          "一超直入　妙莊嚴路"
        ]
      },
      {
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        "text": "釋傳如"
      },
      {
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        "lines": [
          "大悲觀世音　成就自在力",
          "於聲旋聞機　所亡聞性寂",
          "不啻泯前塵　能聞亦無住",
          "無住之覺空　空覺盡圓極",
          "圓極生滅滅　是成真實滅",
          "即滅演妙相　以入微塵國",
          "相由心妙故　無相無不相",
          "或現百千首　或現千萬臂",
          "所現目亦然　斯由本來具",
          "或在極樂國　輔佐無量壽",
          "或在堪忍界　亦佐於寂默",
          "釋尊已示滅　大士當何在",
          "南海中有山　其名小白華",
          "菩薩之妙身　現於山之上",
          "山奚名白華　菩薩名自在",
          "以白離諸染　自在無煩惱",
          "以離染污故　能現一切境",
          "以無煩惱故　能聖一切生",
          "故大士所證　身處或稱妙",
          "依正微妙故　乃所謂普門",
          "誰謂我無耳　出流正奔逸",
          "誰謂我無心　煩惱正擾亂",
          "誰謂我無處　所依皆染著",
          "展轉唯塵勞　曠劫沉障礙",
          "今唯大士歸　示我圓通境",
          "悔昔聲色迷　眼耳莫易地",
          "今於音云觀　所視亦非色",
          "知觀不住觀　是名觀世音",
          "了無住而住　是名觀自在"
        ]
      },
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        "text": "補陀海潮寺開山大智禪師碑",
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        "text": "屠隆"
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        "text": "夫妙逹性宗，開智慧海，則解為朗炬；嚴淨佛事，入功徳林，則行為弘基。心炬不朗，則一切作為總屬人天有漏，何以燭理而爍羣昏？徳基不弘，則空虚見解徒騁棒喝機鋒，何以實脩而圓萬徳？是故局功行而體昧空寂，雖以梁武之廣造㙮度僧，見呵初祖；倚狂慧而行染污邪，雖以善星之解十二部藏，難免泥犂。經不云乎，理因頓悟，乗悟併消；事非頓除，因次第盡。三摩禪那，以為妙悟；六度萬行，以為莊嚴。是諸經之總持，千聖之密印也。末法眾生，明道者多，行道者少。少室師甞記之：邇者，世智辯聰，竄入聖解；盲鞭瞎棒，動託宗門。法師高登講座，戒行不持，而曰「吾舌吐蓮華，知人天之沾法雨」。縉紳沉身慾海，無業不作，而曰「我腹有貝葉，如慧日之消雪霜」。此適足揚韋馱之杵，奮北酆之筆爾。雲棲師作《崇行録》以救之，為慮深矣。補陀海潮寺住持大智禪師，靈心朗晳，戒徳孤高。披精進鎧，薰修翹勤於六時；建勇猛幢，功行加持於三寶。自幼嚴脩梵行，尊宿讓而傾心；亦以宿種善縁，道俗望而引領。曾興峩眉叢林，肅震旦之區；繼去鎣華雲水，寄巾瓶之迹。遂卓片石盖頂，巖霜裂膚。渴則飲海，饑則茹荼。砥行良苦，翹勤佛事。至徳不孤，歸者如市。遂營梵宮，遂奉大士；壯擬王居，麗如忉利。六時行功，僧徒翼翼；不肅而嚴，如守三尺。有威有儀，無怠無斁；戒壇清規，永可為式。一旦西逝，幢幡來迎；玉毫中見，蓮華上生。蛟龍夜泣，猿鶴哀鳴；師雖化矣，遺風故在。我瞻名山，僧規匪懈；松色經函，潮聲梵唄。和南禮佛，羯磨講戒；浩渺海壖，居然法界。"
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        "text": "二大士傳",
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        "text": "釋真一"
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        "text": "補陀潮音洞有二大士者，一現男子身，一現婦人身，面目黧黑，頭𩬊髼亂。萬曆三十三年，婦人以六月至山；男子禮九華，以十月至山。居於洞南之山頂石上，各以茅苫一蓬，高不過三尺。上漏下濕，匡坐其中，唯飲水茹蔬而已。人與之米，不辭；與之錢，亦不辭。有游衲至，竟散與之。或數日絕粒，亦不以為病。山中人以為丐者，莫之知也。余偕居士陳載卿夜至其所，默然與之坐，不通問訊，彼亦不驚。顧舉燈視之，惺然無昬睡狀。余始與之談，男子但笑而不言，婦人則隨叩隨答，不作道理會。而吐詞等，刀鋸莫可犯其鋒。問其姓名，則曰：「有甚姓名？」問其年紀，則曰：「有甚年紀？」問其何許人，則曰：「有何方所？」問其曾住何山，則曰：「住終南為久。」問其見何道理，則但曰：「眼見大海，耳聞風聲、雨聲、潮聲、鳥聲。」問其作何工夫，則曰：「有時想起觀世音，便念幾聲，餘則唯坐，坐中亦無甚做工夫處。」其言詞直捷如此，似胸中無一物者，余大駭之。春二月，人皆來謁洞，男女堵觀之曰：「汝軰各自安隱去，問我何為？」遂不見。"
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        "text": "普陀山志卷四"
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        "text": "庠生　管萬里　余詠　仝校"
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        "text": "事畧",
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        "text": "補陀洛迦山考",
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        "text": "元盛熙明龜茲人"
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        "text": "九州之山川具載於書傳，山海之詭竒亦見於圖記，其來尚矣。謹按：「補陀洛伽」者，蓋梵名也，華言「小白華」。《方廣華嚴》言善財第二十八叅，觀自在菩薩與諸大菩薩圍繞說法，蓋此地也，然世無知者。始自唐朝梵僧來覩神變，而補陀洛伽山之名遂傳焉。盤礴於東越之境，窅茫乎巨浸之中。石洞嵌巖，林巒清邃。有道者居之，而阿蘭若兆興焉。似非好竒探幽、乗桴浮槎者，罕能至也。惟我皇元，際天所覆，均被化育；梯航所及，靈跡悉著。至於茲山，瞻拜相繼，肹蠁昭答，不可勝紀矣。然圖志脫漏，言辭庸謬，四方何傳？㒒頃因謝病，偶在海濵，恭叩靈躅，旁搜經籍。首集自在之功徳，繼攷洞宇之勝槩。若夫由心所見，光景斯彰，因縁有待，廟㙮興建，具載於篇。能遊目者，不起於坐，飛神於大方之外。當知清淨光明，廣大悲心，與菩薩無二。推惻󷿝之端，躬行於日用之間，非徒空言也。倘欲南詢，亦必問津於此；而與善財同乗般若慈舟，共逹毘盧性境；入海印之三昧，證大悲之法門；圓解脫之深因，滿普賢之願海。普令法界含生盡登菩提彼岸者，豈虚謬哉！"
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        "text": "自在功徳品",
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      {
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        "text": "釋典所載菩薩名號，如恒河沙數，不可勝計。惟觀自在，洋洋赫赫，功徳獨顯乎世間。凡遇厄難，竭誠稱念，稽首請命，亦徃徃如影響。誠由行願弘深，大悲無礙之力也。廣如藏教，今畧陳之。梵云「阿哩耶婆盧吉帝」，此云「聖觀世音」。又梵云「阿縛盧枳帝濕伐羅」，此云「觀自在」。諸經所稱，或單云「觀世音」，或云「觀自在」，或兼云「觀音自在」。《觀音三昧經》及《大悲經》、《悲華》諸經說：「此菩薩久已成佛，號正法明如來。」又云：「後成正覺，號徧出一切光明功徳山王如來。」"
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        "text": "《楞嚴經》云：「觀世音菩薩言：『我昔於無數恒河沙劫，有佛出現，名觀世音，教我從聞思修入三摩地，於聞中入流亡所。所入既寂，動靜二相了然不生。如是漸增，聞所聞盡，盡聞不住；覺所覺空，空覺極圓；空所空滅，生滅既滅；寂滅現前，忽然超越世出世間，十方圓明。上合十方諸佛本覺妙心，同一慈力；下合十方一切六道眾生，同一悲仰。由於供養觀音如來，蒙授如幻聞薰聞修金剛三昧，身成三十二應，入諸國土。所謂佛身、獨覺、縁覺、聲聞、梵王、帝釋、自在天、大自在天、天大將軍、四天王及天王太子、人王、長者、居士、宰官、婆羅門、比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、女主、童男、童女、天、龍、藥叉、乾闥婆、阿修羅、緊那羅、摩呼羅伽、人、非人等，我於彼前，皆現其身，而為說法，令其成就，令諸眾生獲十四種無畏功徳。彼佛嘆我善得圓通法門，授記我「觀世音」號，由我觀想十方圓明故，觀音名徧十方界。』」"
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        "text": "《法華經》云：「若有眾生受諸苦惱，一心稱觀世音菩薩名號，即得解脫。若水火雷電、龍蛇惡獸、夜叉羅剎、王難枷鎻、軍陣怨賊，諸難之中，能施無畏；於苦惱死厄，能作依怙；現三十二身，隨𩔗說法。地獄、鬼、畜生，生老病死苦，以漸悉令滅。」"
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        "text": "《大悲心總持經》云：「若有誦持大悲呪者，即滅百千億劫生死重罪，不墮惡趣。臨命終時，十方諸佛皆來授手，隨願徃生諸淨土中。能獲無量等持辯才，解脫八難，滅除三毒。一切所求無不成就。」大悲總持具載別本。"
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        "text": "藏教密乗經中所載，觀自在菩薩為蓮華部主，現諸神變。忿怒則稱馬首明王，救度則聖多羅尊，滿諸願則大准提尊及如意輪王、不空罥索，乃至師子吼并毘俱胝、一髻、青項、白衣、葉衣、千首、千臂，皆有儀軌，真言畧舉其名。若西天未譯番本，師傳本續真言要門，未易悉究。"
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        "text": "今上即位之初，聖師大寳葛嚕麻尼自西域來京師。解行高深，福慧具足。明通三世，闡揚一乗；同自在之慈悲，宣六字之神力。上自宮庭王臣，下及士󷘹，均蒙法施，靈感實多，不可備録。將非大士之應化者乎？然江南未之聞也，故畧紀其實。若六字呪，師所常誦："
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        "text": "唵嘛呢叭𠺗吽。"
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        "text": "◇◇◇◇◇◇。"
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        "text": "功徳具在《莊嚴寳王經》。"
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        "text": "洞宇封域品",
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        "text": "世傳蓬萊、方丈，若弱水中，非飛仙莫能到。昔秦王、漢武窮年遠討，勞神苦體，卒如捕風追影，終不得其涯涘。今小白華山，距四明不遠，為聖賢託跡之地；石林水府，神光瑞像。雖在驚濤駭浪之間，航海乗風，刻日可至，故特舉其勝槩如左。《昌國志》云：「昌國州在東大海西，星紀之次，在牽牛婺女分野。昔夏少康封󷘹子於越；至句踐滅吳獲夫差，欲使居甬東百家。」杜預云：「句章，東海中洲也。」《國語》以為甬句東。今州有甬東村是也。由秦歷漢，屬鄮縣。唐開元廿六年，以鄮縣置明州，領縣四。翁山，今之昌國也。五代後，改鄮為鄞，則又屬鄞。宋熙寧間，創縣為昌國，東控日本，北接登萊，南亘甌閩，西通吳會，實海中之巨障。皇元至元十五年，陞縣為州。寳陀寺在州之東海梅岑山，世傳梅福煉丹之所，釋所言「東大洋海，西紫竹栴林」者是也。自四明陸行東九十餘里，過穿山渡至大榭，再經嵩子渡至昌國州，陸行七十里，沈家門一渡至山，周圍僅百里許，環繞大海。馮高望昌國諸山，󷿝󷿝如青螺，東極微茫無際，日月出沒；上下若鑑，微風時來；雷轟雪湧，竒絕孤逈，非復塵世也。山茶樹高數丈，丹葩滿枝，猶珊瑚林。水僊紫蓀，芳菲滿地；金沙玉礫，的落璀璨。潮音洞，菩薩示現之所，去寺三里，至洞皆黃沙。石洞巉巖，瞰海四顧無畔岸，人跡不及。洞上有穴如天窓，下屬洞前。舊有石橋橫亘，可以瞻禮，今崩廢。善財洞，在潮音洞右，亦祥異顯現。巖石有罅，峭峻蹙逼，中窅叵測。其外則石崖壁立，泉溜如珠不涸，謂之「菩薩泉」。瓶罌盛貯，以洗目疾。磐陀石，平廣，上坐百餘人，下瞰大海。五更，遠見扶桑五色光𤼵，項有一輪極大，從海涌出，真竒觀也。三摩地，在寺西偏，登山由此。有亭曰「極清淨」，嘉木森秀，清泉甘冽，亂石錯出，有聳立者、踞伏者，竒詭萬狀。真歇菴，在寺後山深處。真歇了禪師修道菴中，後圓寂立㙮。無畏石，在真歇菴前，突然方廣，然峻不可陟。獅子巖，在無畏石側，形如獅踞。左，玉趣峯，靈鷲峯，觀音峯。"
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        "text": "感應祥異品",
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        "text": "嘗讀《楞嚴》，謂世間曠野深山聖道塲地，皆阿羅漢所住持，故世間麄人所不能見。是山是梵僧啟其端，而始知大士之宮宅，其信然乎哉？或因風濤怖懼而致禱，或好事尋幽而有遇；使者銜命，至誠所格；緇素夙縁，目擊道存，如鏡中像、水中月，皆有清淨心現，徃徃不同。自昔多失紀録，今姑存一"
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        "text": "二，俟來者繼述焉。唐大中有梵僧來洞前燔十指，指盡，親見大士說法，授與七寳石，靈感遂啟，始結茅居。日本僧惠鍔從五臺山得菩薩像，將還國，抵礁石，舟不能動。望潮音洞默叩，得逹岸，乃以像舍於洞側。張氏家屢睹神異，遂舍居作觀音院。郡將聞之，迎像入城，為民祈福。未幾，有僧，不知何許人，索嘉木，扃戶刻之。彌月像成，僧不知所在。所奉菩薩像即此也。元豐中，謁者王舜封使三韓，遇風濤，大龜負舟，惶怖致禱。忽睹金色晃耀，現滿月相；珠瓔粲然，出自巖洞。龜沒舟行，泊還，以上聞，始錫寺額曰「觀音寳陀」。自是海東諸夷，如三韓、日本扶桑、阿黎、占城、渤海數百國，雄商鉅舶繇此取道放洋，凡遇風波寇盜，望山歸命，即得消散，感應頗多。崇寧間，戶部待郎劉逵、給事中吳栻使高麗。及還，自羣山島經四晝夜，月黑霧翳，海面𡨕蒙，不知向所。舟師大怖，遙叩寳陀。未幾，神光滿海，四屬如晝，歷見招寳山，遂得登岸。宋給事中黃龜年恭禮洞前，親睹大士紫金自在相朗然坐石上，偕遊老稚俱見，備作讃頌。紹興戊辰三月望，鄱陽程休甫、四明史浩至此，翌蚤詣潮音洞，寂無所睹，炷香供茶，盞浮花瑞。歸寺食訖，晡時再至洞門，俯伏苔磴，凝睇嶔空，惟亂石纍纍，興盡欲󵋇。有僧指曰：「巖頂有竇，可以下瞰。」攀縁而上，瞻顧之際，瑞相忽現，金色照耀，眉目瞭然。二人所見不異，惟浩更睹雙齒潔白如玉。於是慶快，用書於壁，󷘹幾來者觀此無疲，不以一至不見而遂已也。又傳，史衛王彌遠見茶樹上示一目，蓋二十年相業之䜟也。咸淳丙寅三月，范大尉以目疾，遣子致禱洞下，無所遇，汲泉歸，洗目既愈，復命子來謝。洞左大士全現，淡烟披拂，猶隔碧紗。繼徃善財洞，童子忽現，大士亦現，縞衣縹帶，珠瓔交錯，精神顧盻，如將示語。紹定庚寅十月，慶元昌國監胡煒登大士橋，禮潮音洞，倐現火明，左則月蓋長者與童子並立，一僧居右；師子盤旋，兩目如電。及至善財巖，童子再現，黛眉粉面，寳蓋珠鬘，森列于前。旁現一㙮，晶彩煥𤼵。眾僧曰：「我等雲集，歷年未睹，今承恩力，共覿色相。」遂刻山圖于石，以示悠久。嘉定歲，僧修者所祝大士栴檀像偶毀，亡一指，心甚懊惋。後於洞前波間浮一花，視之，乃向失像指，眾尤異之。淳祐連歲苦旱，制帥顏頤仲禱雨洞中，大士并童子喜悅出迎，自是隨求輙應。皇元至元十三年丙子六月，丞相伯顏定江南，部帥哈喇歹來謁洞下，杳無所見，乃張弓引矢，射洞而廽。及登海舟，蓮花滿洋，遂驚異悔謝。徐見白衣大士并童子像，於是施財，莊嚴像設，并搆殿於洞上。大徳五年，集賢學士張蓬山奉㫖祝釐潮音洞，見大士相好，彷彿在洞壁。次至善財洞，童子焂現，頂上瑞靄中，大士再現，寳冠瓔珞，手執楊枝，碧玻璃椀，獲法大神衛翊其前。久之，如風中烟，漸向銷沒；但祥光滿洞，如靄霞暎月。見數尊小佛，作禮慰快而去。致和元年戊辰四月，御史中丞曹立承上命降香幣，至洞求現。忽見白衣現相，瓔珞被體。次及善財洞，童子螺髻素服，合掌如生。適以候潮未行，再叩再現，而善財洞大士亦在。童子鞠躬，眉目如畫；七寳瓔珞明潔可數，羣從悉見。嘗詢諸耆老，云：「自昔遊者，至今為盛。若夫西域名師、王公貴人，備極精誠，有睹白衣禪定，或冠珮莊嚴，或千首臂，或坐立異相。有眉目儼若，親承于咫尺；或景像縹󷘎，若瞻對乎繪素。至有羅漢長者，童子天龍，前後翊從；寳瓶蓮花，森列乎海波；頻伽鸚鵡，飛翔於香靄。共見如一，或獨見非常，變化示現，殊不可詰。若夫竭力遠來，罔遇恍惚，常居其境，終不得瞻望餘光者亦多有之。」"
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        "text": "興建沿革品",
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        "text": "海嶠孤絕，蛟龍呵護，自非遺世高蹈者鮮能棲息也。草茅以為廬，朮芝以為食。歲月既久，輝光煥𤼵，致感王臣之崇重，士民之歸仰，大其宮室，廣其田疇，以養其徒侶；修習至道，將與山川增重，𦔳益風化於無窮也。梁貞明二年，日本僧惠鍔首創觀音院在梅岑山之隂。宋元豐三年，王舜封使三韓，遇風濤有感，以事上聞，賜額曰「寳陀觀音寺」；置田積糧，安眾修道，歲許度一僧。紹興元年辛亥，真歇禪師清了，自長蘆南遊，浮海至此，結菴山椒，扁曰「海岸孤絕禪林」。英秀多依之，郡請于朝，易律為禪。嘉定三年庚午八月，大風雨，圓通殿摧。住山徳韶言於朝，賜錢萬緡，七年殿成。潮音洞無措足地，鑿石架橋，凡六年。御書「圓通寳殿」、「大士橋」以賜，建龍章閣以藏之，植杉十萬。是時，有田五百六十七畆，山千六百七畆。是年，丞相史彌遠承父志，捨財莊嚴殿宇，廊𢈔備具，香燈供養。上聞，賜宸翰，并金襴衣、銀鉢、碼碯數珠、松鹿錦旛。陳帥機施錢二百六萬，置長明燈。淳祐八年戊申，制帥顏頥仲禱雨有感，施錢二萬，米五十石，置長生庫接待莊，仍請于朝，免租役。皇元大徳二年戊戌春，中宮命內侍李英降香，修繕寺宇像設。明年春，宿衛孛羅奉㫖降香，賜金百兩；命江浙省臣董其事，一新棟宇。供嚴之具，金碧璀璨。四年春，遣使魏也先等飯僧轉經。及歸，以玉琢聖像獻。五年，復遣太出齎綵幡緘香，降內帑二十緡，建演法堂，益修從宇；俾浙省割官田二千畆供僧，於正、五、九月諷誦祈禱，特頒璽書護持。自是祝香齎賜，歲以為常。𠡠翰林直學士劉賡製文，集賢直學士趙孟頫書丹刻石，以彰聖化。皇慶二年冬，皇太后遣使法華奴等降香，賜主僧袈裟，飯十方僧，𠡠浙省賜鈔八百六十八錠，買田三頃，以給佛燈長明。泰定四年夏，中宮遣中政同知帖閭賜鈔千錠、僧衣百八、黃金織文幡、金綵綺帛等，供聖飯僧。買田二頃二十六畆，以其入供營繕。致和元年四月，中丞曹立降香幣及鈔百錠。元統二年，宣讓王施鈔千錠，建石㙮，高九丈六尺。至順二年，江西之萬安陳覺和率眾化財，凡八載，範銅為大士像，佛千尊，鐘磬幡蓋供具，今置閣上。我朝列聖相承，信崇佛法，遣使錫予，實不能備記。今上踐位以來，尤加尊異，祝香集福，以錫下民，絡繹不絕。武林西山上天竺寺，自昔相傳，海上浮香木、現光瑞，因刻為觀音自在菩薩像，多現祥異，士民歸嚮。自春至冬，焚香叩禮，雨暘急難，感應如響，積有年矣。至正二十年，杭城薦罹兵燹，西山寺宇盡毀，聖像不知所在，眾共追慕。丞相太尉開府康里公出金旁求，乃於草莾中得之。遂卜日，齋戒徒跣，率僚佐士󷘹，自北關門恭迎。聖像安奉於今丞相公所建清平山之西天寺中。時聖像上大放光明，照耀雲漢，分為三道：其一遠屬東方，若嚮補陀山者；其一屬上天竺寺；其一徑屬今西天寺。一時咸覩，益加敬仰焉。大都薊州之境，控接檀州有霧靈山，山谷高深，林巒清邃，古昔相傳為菩薩道塲。山之上下，舊有寺宇；每歲，士庶敬禮求現，常有綿雲起自谷中，潔白彌滿，凝蔽天日；或變琉璃境界空洞一碧，次現蒲萄纍纍遍布。光暎遠近，忽見白衣端正之像，凌空而立，鮮見面目。然亦徃徃或黑夜有燈，或如列宿，或如爟火，聯暉接燄，凌空遠來，殊不可測。山頂寒甚，澗有泉水，起落應潮，傳云潜通大海也。㒒甞遊五臺山，從礙哩室利師獲聆番本《補陀洛伽山行程記》。始自西竺，至葛剌拶迦羅國有靈㙮。當晝夜遶道叩禮，自有告以道里方所，乃可前進。中間歷羅剎鬼國，誘以聲色飲食，慎勿犯之；及種種魔礙之所，但勇徃毋退。復遇寳池，獲飲甘露，身力增倍，儵踐勝境，亦莫貪戀，一心徑徃。漸近聖地，當有馬首金剛遠來迎導，至于下巖，聖多羅尊攝受慰喻。然後詣巖中，紫竹栴檀，森鬱交䕃，流泉清潔，纖草如茵；菩薩充滿，觀自在菩薩常住其中，天龍圍繞。行者至此，蒙宣妙法，即得開悟。凡有所求，依願圓滿。此其大畧，不能具録。以是考之，則决非凡境，豈造次所能至哉？似非此地比擬也。後至四明，屢有邀予同遊補陀山者，心竊疑之，不果徃也。一夕，忽夢有人謂曰：「經不云乎，菩薩善應諸方所。蓋眾生信心之所向，即菩薩應身之所在。猶掘井見泉，然泉無不在。况此洞，神變自在，靈迹夙著，非可以凡情度量也。」既覺而嘆曰：「嗟夫！諸佛住處，名常寂光，遍周沙界，本絕思議，何徃而非菩薩之境界哉？斷無疑矣！」既集成傳，附以天竺、霧靈事跡，并以舊聞。󷘹顯非同非異，無別無斷，用祛來者之惑也。"
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        "text": "補陀洛伽山在東粵之大海中。望扶桑日輪，湧出水底，咫尺間，金光絢赫，五色敷瑩，煥爛心目。泰山日觀，不足竒也。大士觀音坐此道塲。自其始興迄今，無片文𨾏字紀録，以𡸁考證。間有之，亦不過述其脩崇土木，侈其壯麗，昭其寵光耳。龜茲盛熙明氏既來遊息，即其事為文，中具四品。其第一品以梵語譯華言，言菩薩功徳也。第二品以山川地里言，言竒蹤勝槩也。至於三、四，則以歷代官民祈籲靈異應感，與夫今朝之祝釐賚予言，言所崇信莊嚴也。熙明自乃祖乃父，主居西域，世與佛隣，善誦佛書，深逹梵語。故於《楞伽》秘密之典，傳習小白華之事，不啻若自其口出；矧於身親炙之，而不敷揚演說其詳乎？余甞至正乙未之冬十月初六督漕回還，海舶順風至其地。是日海氣肅澄，天光雲影，上下涵虚。見大士白衣相於潮音洞，與人間畫幘者無異；又見大將軍身與羅漢身於洞口石壁上。一時羣從所見又各不同。慨嘆顧瞻，罔生憎慢。若玉蘭瓊芝之芳馥，異香竒羽之翔鳴，與夫島嶼之玲瓏，烟霞之縹󷘎。人事非罕，而遊塵野馬之蹟亦所希有。况近地有號安期鄉、蓬萊都者，景物歷歷可翫。意者，秦皇、漢武為聲聞所誤。倘得見之，亦何有海上別為神仙之求耶？熙明所述為不誣。住山僧睿上人以其傳來請誌，是亦東南一偉觀也，故以書遺之。天台劉仁本題"
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        "text": "附：舊志序",
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        "text": "夫泥垣之教，西教也。過去莊嚴古佛破暗滅𡨕、覺迷拯溺，茫昧邈綿，莫得考鏡矣！迨自周昭王瑕時，世尊生於迦毘羅國，離家淨飯，脩行彌樓，遍歷苦行，成無上道，普度三界，為天人師。入滅以來，析栴檀木，香別性同；分崑崙源，𣲖殊波一。然止教行天竺，東土未聞。西教東流，則自漢明帝始。帝感金人示夢，日輪飛空。傅毅采史蘇之石函，闡西方之聖諦。而摩騰、法蘭，首從月氏來集闕下，駝經白馬，獻像優填。王侯貴戚而下，稽首十地，皈心三寳。霞蔚雲蒸，踉蹌恐後。則中國之知信向覺皇，實自漢明𤼵之也。觀世音菩薩者，過去正法明如來，實與釋迦齊肩。以聞思修入三摩地，以大悲因地證如來果。以聞思故，號曰觀音；以大悲故，𤼵弘誓願。欲以普度閻浮眾生苦惱，於是與釋迦同時應化；授記釋迦，圓通第一。而退處菩薩權位，妙脫情塵，智周沙界，事理無礙，機相盡融。三千大千中，有億萬蠛蠓呈形，形亡不見；有億萬蠛蠓𤼵聲，聲亡不聞。因物現身，身身惟一；隨機說法，法法俱圓。菩薩無身，因物有身，是名大身；菩薩無法，隨機有法，是名大法。有億萬物，有億萬身，而其究身物兩空，求一身了不可得；有億萬機，有億萬法，而其究機法兩空，求一法了不可得。不可得身，是故有身，以眾生身為身；不可得法，是故有法，以眾生法為法。眾生惟其有身，是以無身；眾生惟其有法，是以無法。法與身融，非法非身，亦法亦身；身與法融，非身非法，亦身亦法。是故世音亦菩薩音，菩薩音亦世音。音者亦形，形者亦音；觀者亦聴，聴者亦觀。何以故？眾生以眼觀形，以耳聴音。以眼觀形，觀不隔垣；以耳聴音，聴不掩耳，有障礙故。菩薩形融於音，音融於形；耳融於目，目融於耳；觀融於聴，聴融於觀。觀，亦非耳亦非目；聴，亦非目亦非耳。耳遇音則聴，遇形則觀，而要非任耳；目遇形則觀，遇音則聴，而要非任目。形亦名觀，音亦名觀，觀無所觀；音亦名聴，形亦名聴，聴無所聴，無障礙故。谷之受響，因谷有響，響不谷起；鏡之受形，因鏡有形，形不鏡出。般若現於萬縁，不泊於萬縁；萬縁行於般若，不累於般若。佛言圓通如是。如是以圓通故，是以華嚴甘露，七寳林中，白衣光藏，慈悲靈感，西來大聖，清淨海眾，天香妙香，廣月宮中，藏王慶信，晶日八難，西天洋海，清淨座立，清涼寳海，廣慶倖願，寳揚惠德，華嚴海眾，吉祥海月，清涼寳山，寳陀大悲等，隨時立號。而佛、菩薩、梵王、帝釋、天身、天大將軍、毘沙門、小王身、長者、居士、宰官、㜑羅門、比丘、比丘尼、優婆塞、優㜑夷、天、龍、夜叉、乾闥婆、阿脩羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽等，亦隨物現身。經言寳陀，即補陀也。震旦國中三大道塲，西峩眉以普賢，北五臺以文殊，而我東海補陀以觀世音。西北距佛國不遠，道法漸摩，近而且易；東海僻在穼阻，聲迹荒遐。眾生久苦沉淪，薰染五濁，如來重愍之。茲觀世音之開化補陀，津梁娑竭，良有以也。峩眉、五臺深峭雄㧞，秀甲齊州；而補陀獨立大瀛海中孤絕處，尤為竒特。善信航海朝謁大士，肩駢趾錯。無論中華，即天竺梵僧，亦徃單瓢𨾏履，間關而至，殆無虚日。而吾鄉士大夫顧反畏風波，罕登涉者。海上文人，恒標勝靈區，詫竒五岳，託之竹素，而補陀一志獨闕焉。乃使大教壅閼，外道喧豗，則何貴操筦綴文者哉？開府侯大將軍乃謀之兵使者劉公、郡大夫龍公，纂修《補陀志》。爰尊今上奉聖母命頒賜藏經、制敕及御製序文，冠諸簡端。而圖繪山海巖洞、殿宇形勝；次弟裒集古今名賢制作，彚為一書。復属道民刪定，乃為稍削舊詩之俚謬，增入時賢之合作者若干篇。復以道民所自為記頌韻語附焉。三君子之闡揚教典，開迪愚矇，厥功不細。詎維山靈海若忻豫？亦如來之所印可也。萬曆己丑春，弢光居士屠隆和南譔"
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        "text": "流沙以西，有崑崙縣圃；之罘以東，有蓬萊三山。赤縣神州，名洞天福地者，難可僂指；大都為仙靈託跡，以青兕班麟、瑞草神芝勝，獨東海補陀稱道塲。昔襄城𪔂湖，迹肇軒后；包山洞庭，秘𤼵龍威。柱下著竅妙于五千文，為萬古丹中王，宣尼以猶龍讃之。清虚沖舉之學，實自此昌明焉。維時固不聞有能仁氏之教也；有之，亦迦毘身毒彼國自為奉行爾。西京之東漸流震旦，其道以超脫為貴，以空寂為宗。盡取世界一切事物槌破之，歸之幻妄；而獨露靈明，謂之見性。吾儒者固甞昌言排之，而高明特逹之士，徃徃褰裳染指焉。則何故？士方苦世法跼蹐，而一聞擺落之言，即豁焉如縛者之得釋；士方苦世涂炎囂，而一領清淨之㫖，即灑焉如暍夫之飲氷。蓋佛惟以擺落為宗，士之近擺落者易入也；佛惟以清淨為㫖，士之近清淨者易入也。匪惟無妨于儒，亦足𦔳儒教之所不及。議者或病其有體無用，不知儒有儒之體用，佛有佛之體用。佛以辟支獨覺為小乗禪，而其究要諸廣濟普度，固非偏枯全無補世教者。世之排佛，徒罪其持戒不煞、殘體燔肢，以為惑世傷教，此特佛之皮毛爾；其精者在清虚宏遠，故我教所不廢。通儒偉人，以吾儒之道理物宰身，而以佛氏之道繕性歸真，亦何不可哉？此我皇上握符御世、闡教明道之意也。大哉王言：「刑賞所及，權衡制之；刑賞所不及，善法牗之。生成之表，別有陶冶矣！」補陀洛伽乃觀世音大士道塲，山孤懸大瀛海中，空闊逈絕，秀甲神州。一躋覽其上，輙有馮虚御風、超越塵𡏖之想。不侫猥叨職事，仰宣皇上清淨、奉道、開化徳意，而下以牗俗淳風者，守臣責也。若夫儒佛之理之精者，不侫惡能知？則敬以俟當世之大叅同君子焉。萬曆己丑仲春日，巡視海道．浙江按察司副使．前刑科右給事中．皖城劉尚志記"
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        "text": "昔太宰嚭問於孔子曰：「夫子聖人歟？」對曰：「丘愽識強記，非聖人也。」問：「三王聖人歟？」對曰：「三王善用智勇，聖非丘所知。」又問：「五帝聖人歟？」對曰：「五帝善用仁義，聖非丘所知。」「然則三皇聖人歟？」對曰：「三皇善用時，聖亦非丘所知。」太宰大駭曰：「然則孰為聖人乎？」孔子動容有間，曰：「丘聞西方有大聖人者焉，不治而不亂，不言而自信，不化而自行，蕩蕩乎人無能名焉。」此謂佛也！夫自眾生覆於無明，溺於愛水，妄想顛倒，作諸惡業，漸遠涅槃之山，永淪生死之海。佛為興慈運悲，㧞苦與樂，則𠡠諸大菩薩，隨佛眉間白光所照、神通天眼所視之處，同加攝受覆護，救濟拯接，使一切眾生共成佛道而後已。是佛其主宰，而菩薩者為之佐使者也。猶中國有君，而三公九卿、百執事，則行君之令而致之民者也。予甞翻閱慈悲懴法，諸大菩薩如文殊、普賢、無邊身、觀世音等，皆佛所𠡠使眾生所，囑累中，惟無邊身與觀世音常證常現，而觀音尤為聞聲濟苦。《楞嚴經》云：昔無數恒河沙刼，有佛出世，名觀世音。是觀世音久已成佛號，第其深心主於大慈大悲，弘誓期於救苦救難，故觀音名遍十方界，十方界尤所歸依。而今補陀洛伽山為善財第二十八叅，觀自在菩薩與諸天神王說法處也。余令定海，常見朝禮茲山者，毋論我震旦中人，即邊島夷酋，罔不歸命。其間有直心正念、起殷重心、生難遭想，輙蒙大士現身說法授記。其或機縁下劣，心志懈怠，而欲希放光現瑞，終不可得。昔城東老母，與佛同生，俱在一處而不能見紫磨金相。當知菩薩善應諸方所，盖眾生信心之所向，即菩薩應身之所在。何必補陀？又何必不補陀？萬曆己丑孟冬日，定海令清源汪應泰譔"
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        "text": "勝國時，盛熙明氏以西域之裔，深通秘密之典，廼著《補陀洛伽山傳》，分為四品。由是菩薩之功徳，山川之竒勝，與夫歷代祈籲祝釐之虔，應感靈瑞之異，彰彰較著矣。然而卷帙陿小，流傳未布，使天下通都大邑，道里遼曠，嚮慕而不可至者，卒弗獲一展卷而臥遊焉。且今之叢林，自徃年倭亂之後，廢而復興，已非昔日之舊，其沿革又不可以無志也。余不倿，承乏來浙，涉歷海洋，首謁大士於補陀。周覽之餘，問之寺僧：「山有志乎？」始出熈明著傳，則紙敝墨濡，幾成蠹簡矣。蓋熈明至今已二百三十餘年，其四品所載亦大都爾。入我明來，香火益崇，著述益富，迄今無有紹熈明而為之傳者。余喟然曰：「名山巨剎，既不可無載述以示于世；况今聖母慈聖皇太后刊印藏經，而我皇上純孝承志，𠡠遣內使齎經降香，來錫寳陀。余既勒之貞珉，與茲山並峙矣。」於是謀志乗於海憲潜山劉公，公以屬之郡大夫武陵龍公，曰：「必儀部屠長卿先生也。」乃就而請業焉。不數時，彚次成帙，以授侯生繼高，不侫輙復申一言于末簡。夫後世之儒者，諱不言佛；若戎臣武士，又輙謂威克厥愛，與慈悲之㫖弗𩔗。以愚思之，佛之大端，以慈悲為體，以化導為用，其要使人人趨善而背惡爾。孟子曰：「以不忍人之心，行不忍人之政。」非慈悲之謂乎？孔子曰：「己欲立而立人，己欲逹而逹人。」非化導之謂乎？余，武人也，麄鄙弗學，顧平日耳剽先生長者之言，而有味乎慈悲化導之㫖，况睹熈明盛典，而樂觀此志之成也哉！茲歲仲春，余督哨海洋，舟過補陀，肅謁大士，禱曰：「我佛靈赫，尚克相余，俾我師貞吉，少效尺寸，以上報天子。」未幾，倭奴竊𤼵，窺我邊界。皇威丕震，我是以有花腦、浪岡之捷。謂非大士默相之功可乎？志成，適有此役，因并記之。萬曆己丑夏五月既望，鎮守總兵官雲間侯繼高譔"
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        "text": "甬東山水古蹟記",
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        "text": "元吳萊"
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        "text": "昌國，古會稽海東洲也。東控三韓、日本，北抵登萊、淮泗，南至慶元城三百五里。泰定元年六月，自慶元桃花渡覔舟而東，海際山童無草木，或小槿如筯，輙刈以鬻鹽戶。東偪海有招寳山，或云他處見山有異氣，疑下有寳；或云東夷以海貨來互市，必泊此山。山故有砲臺，曾就臺蹠弩射夷人，洞船猶入地尺。又別作大筒曳鐵鏁江水，夷船猝不得入。前至峽口，恠石嵌險離立，南曰金雞，北曰虎蹲。又前則為蛟門，浹東浪激，或大如五斗石甕，躍入空中，却墮下碎為零雨；或遠如雪山氷岸，挾風力，作聲勢，崩擁舟，蕩蕩與之上下。一僧云：此特其小小者耳；秋風一作，海水又壯，排空觸岸，杳不辯舟楫。獨㠶檣上指，潮東上，風西來，水相鬪，舟不能咫尺；一撞礁石，且靡解不可支持。又前則為三山，大洋山多磁石，舟板釘鐵，或近山，則膠掣不動。昌國境中多大山，四面皆海，人家頗居篁竹蘆葦間，或散在沙㠗，非舟不相徃來。田種少，𩔗入海捕魚，蝤蛑、水母、彈塗、桀步，腥涎褻味逆人鼻口，歲或仰榖他邦。東從舟山過赤嶼，轉入外洋，望岝峉山，山出白艾，地多蛇。東到梅岑山，梅子真煉藥處。梵書稱「補陀洛伽山」也，華言「小白華山」。自山東行，西折為潮音洞。洞瞰海外，𡽡中裂大石，壁紫黑，旁罅而兩岐；亂石如斷圭，積伏蟠結。怒潮聳擊，晝夜作魚龍嘯吼聲。又西則為善財洞，峭石嚙足，泉流滲滴，懸󵫥不斷。前入海數百步有礁，土人云：曾有老僧秉燭行洞穴，且半里，山石合。一竅有光，大如盤盂。側首睨之，寛引潔白，非水非土，遠不辯涯際。又自山北轉，得磐陀石山。麄恠益高，疊石如峌。東望窅窅，想像高麗日本如在雲霧蒼茫中。日初出，大如米篩。薄雲掩蔽，空水弄影，恍若鋪金僧伽黎衣，或見或滅。南望桃花、馬秦諸山，嵌空刻露，屹立巨浸，如山疊太湖。靈壁不着寸土尺樹，天然可愛。東南望東霍山，山多大樹，徐市住舟于此。土人云：自東霍轉而北行，盡昌國北界，有蓬萊山。眾山四圍峙立，旋繞小嶼，屹如千丈樓臺。而中處又有紫霞洞，與山為隣。中畔通明，方如大車之輿。潮水一退，人可入。或云，人不可到。󷿝󷿝有神仙題墨，漫不能辯。又有沙山，細沙所積。海日照之有芒，手攫則霏屑下漸成窪穴。潮過又補，終不少損。旁有石龍，蒼白角爪，鱗鬣皆具。蜿蜒跨宣，亘三十里，舟經其下。西轉別為洋山，中多大魚。又北則為胊山、岱山、石蘭山，魚鹽者所聚。又自北而南，則為徐偃王戰洋。世言偃王既敗，不之彭城而之越，棄玉几案于會稽之水。又南則為黃公墓。黃公，赤刀壓虎不行為虎所食者也。夫昌國本〈禹貢〉島夷，後乃屬越，曰甬勾東。越王句踐欲使放吳王夫差居之，然不至也。海中之山，安期、羨門之屬，或避秦亂至此，方士時未深入。或云王山在山底，故稱入會稽者為入東海。抱朴子亦云：「古仙者之樂，登名山為上；海中大島如會稽之東翁洲者次之。」今昌國也。八月自昌國回，姑録山海竒絕處，明晋人之不妄。時一展玩宗少文臥遊不是過矣。"
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        "text": "昌國州寳陀寺記",
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        "text": "劉賡翰林學士"
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        "text": "國家自世祖奄有四海，凢名山大川，仙釋所託以神其教者，朴桓新弊，畢乗興運；鉅剎珠庭，天降地湧。蓋於以揚前人之休光，衍萬世之慶澤。浙東慶元之昌國，有山名補陀洛伽者，竒巒複嶂，幽洞靈巖，錯立層出。奔波駭浪之中，潮汐吞吐，烟霞變幻；虬龍黿鼉，蜿蜒呵護。《華嚴經》所謂善財二十八叅、觀音菩薩與諸大菩薩圍繞說法，此即其地也。寺曰寳陀，創始於宋元豐間。爾時靈蹟率隨縁影嚮，示現香花，與五臺、峩眉道塲實𩔗；而旱潦風濤之禱，響答為尤捷。其在東南，故是佛法一大海會；亡論遐邇卑尊，靡不皈依瞻仰。皇后福徳日盛，一念中間無慮皆佛事。乃大徳二年春，特命中御府臣李英驛降御所祝香。使還，再命修繕其像設。之于明年春，宿衛臣孛羅等再馳祝香；內出中金百兩，𩛙江浙行中書省，遣寮吏同涖其役。又明年春，宿衛臣魏也先、太出三馳祝香，御命飯僧，周閱具典。竣事，寺之長僧如智津其徒言：「孜奉玉琢菩薩瑞相，表上內庭，以便瞻禮。」具歸美報。今年春，仍命太出偕李鐵木兒不花、魏也先持五綵旛旌，祐祝香以徃，莊嚴其法筵。又出內寳幣二千緡，即其寺治演法之堂，暨廬舍之圮腐殘剝者。又𩛙行中書省，捐土田之在官者二十頃，畀之，益其徒食。俾每歲以建寅、午、戌月，諷誦祈禱。又下璽書，復其凡隸寳陀者。非寳陀者，禁其毋得怙以匿冐。如智亦因得被袈裟。內庭傳瑞流恩，曾無虚歲。至是命中正院傳命翰林臣，裨用文字而刻貞石，以垂永久。臣謹銓次如右。切謂象教之來中土，雖顯晦靡常；其所獲驗，亦不專係夫崇奉敬怠。陛下以寛簡而治民，殿下以慈祥而佐理，與徃聖覺皇同符共貫，是宜圓精薦釐，方祈效祉。至若金湯迦維，亦曰我國家之常事。其所以迓續延洪之道，自有大本大原在也。因明其所在而繫之以詩曰："
      },
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        "type": "verse",
        "lines": [
          "皇元混一　其仁如天",
          "好生惡殺　慈視竺乾",
          "帝繩祖武　仁守大寳",
          "曰臨曰御　書循堯道",
          "后嗣徽音　所寳惟慈",
          "力行萬善　念茲在茲",
          "繄我補陀　法云真際",
          "白衣如來　東漸南被",
          "如來大智　無古無今",
          "慧日滿月　無不照臨",
          "天開崇因　祠香歲致",
          "應復為感　匪除匪亟",
          "布金檀幣　即而招提",
          "舊仍新就　離立翬飛",
          "僧智衣陳　如來照晰",
          "玉琢妙嚴　象其光潔",
          "補陀非遙　浙水之東",
          "法身圓對　奚必梵宮",
          "教㫖崇之　勝旛是錫",
          "申畫沃腴　益其香積",
          "俾勤梵唄　為國禱祈",
          "斂時五福　教賜靡私",
          "誕降璽書　以鎮以護",
          "山河大地　等為樂土",
          "恩徳新覃　震耀無前",
          "帝仁后慈　億萬斯年",
          "惟觀自在　非聞非見",
          "圓通融性　神光畢現",
          "優曇鉢花　瑞應孔彰",
          "皇圖釋網　相為無疆",
          "詞臣承命　頌述其職",
          "揆厥本原　懋昭大徳"
        ]
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        "text": "皇明魯王補陀山碑記",
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        "text": "神州之內有三大山，為震旦佛國，曰峩眉，曰五臺，曰洛伽。而洛伽獨在東南鉅海中，為觀音大士現真聖界。鴻波怒濤，萬里極目。寰中自垂髫黃髮，赤鬚白足，罔不擔躡聚糧，梯危絕徼，奔走香火者。而大士靈真玄鑒，隨力大小、縁厚薄、誠淺深輙應之。蓮花寳蓋，玉節珠幢，時時見雲濤中。或洞壑巖岫，恍惚出沒，靈異萬狀。以故見者、傳聞者、思至者、結茅來者，繭足欲一覿大士聖祕，拯萬劫之迷途，闢無方之朗照。歲丙戌，仁聖皇太后、慈聖皇太后拱念靈庥，賜經一藏，遣中人齎送海上。而皇上復為文，明著聖母至意，碑勒在寺。予不敏，蓋督慕之，廼無由一望洋而禮，而歲輙致米飯大眾。近復鑄赤金像一座，重三十石，送新殿敬祝。嗟夫！觀音力鴻鉅周浹，大極須彌，小入蠁曶。顧予何人，敢以一念邀惠大雄力哉？唯聖母厚徳載物，皇上玄祐彌天；大士實隂隲之，禔福海內。予譬飲河知滿，戴天思報，天何言哉？寺僧真表有戒行，其詣京恭謝，亦過予，予甚噐之。夫天下事大不偶，明州故三佛地，而補陀復賜經顯於天下，光於萬世。予與表何幸躬逢，遂畧記其事，以告後來。萬曆十五年丁亥十月孟冬立石"
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        "text": "重修補陀山寳陀禪寺記",
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        "text": "汪鏜鄞人　禮部尚書"
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        "text": "明郡，當溟渤之會，其東屬邑曰定海。補陀山在定海外二百餘里，遠望滄茫杳靄，󷿝見明滅，如鳶鳧帖帖伏水中。佛書稱「補陀洛伽山，海岸孤絕處」是也。或云「梅岑山」，即子真煉藥處，因以名焉。今皆不可考矣。自山東行，西折為潮音洞，廼觀音大士現化之地。石壁中裂，傍罅兩岐。又西為善財洞，石齒齒不容足。縁崖泉滲滴，若垂纓不斷。前入海數尋有礁，突起如瓶爐狀。又自山北轉，得磐石巖。頂上有竇，可以下瞰。海天孤闊，洞府幽深；波濤際空，茫無畔岸；烟霧晝𡨕，四景若一；倒影凌虚，排雲御風。誠上聖之窟宅，而非塵寰俗界所可彷彿者也。昔梁貞明間，日本僧惠鍔得觀音瑞相於五臺山，將迎歸本國。舟抵新螺礁，蓮花當洋，舟蔽不前。鍔禱之曰：「是我國無縁見佛，當從何所立建精藍？」有頃舟行，泊于潮音洞，遂於此地創建梵宇，馮依佛乘。宋元豐間，賜「寳陀寺」額。歷代因之，崇尚不廢。至我國朝，益加尊禮，世百千年休祥蒙賴，於戱盛矣哉！維我觀音大士，通明圓覺，神應變化；運慈悲定慧，以闡教利生、開迷救苦。竒功妙道，不可殫述。故能使千百萬億人，無貴賤賢愚，無遠近大小，起心歸向，開口誦念，合掌恭敬，焚香頂禮。四方善士及緇羽軰，每於春月，即洞中叅禮求現。而王侯妃嬪，貴戚貂璫，薦金寳以致誠，懴悔愆以祈宥。使者冠蓋，相屬於道。然乗筏渡海，觸犯風濤，竟無濡足之患，而為觀音必相之，則證應從可識矣。甞聞故老說，補陀佛屢著靈異，凡我眾生意念精虔，徃徃聖像放光，金色身照耀天日；青蓮擁瑞，天樂𤼵音；金橋矗空，祥烏繞樹；百靈秘恠，恍惚呈露；隨剎現身，形不可測識，亦異矣。嘉靖癸丑，島夷犯順，㨿為巢穴；軒搆摧圮，緇錫解散。國朝𠡠賜碑文俱斷裂，仆海中。所僅存者獨聖壽寺、琉璃、無梁等殿。而梵音虚𡧯、𪔂蒙塵蕪者垂數年。然教不終否，有五臺龍樹寺僧真松，北遊來京師，聞其事于禮部。時宮保大學士養齋嚴公為大宗伯，亟下其議于郡縣，俾給劄住管，崇奉香火，而演律儀，以資景福。靈山勝會，一旦光復，非我嚴公道𢍆百靈、徳兼三教，其能洽和幽明、興舉廢墜有如是哉？維時我郡侯太恒吳公、總戎草堂劉公，相與恊賛規畫，次第修舉。一號令之餘，而改觀易聴矣。適御馬監太監松菴馬公景慕名山，起心𤼵願，廼範金成佛，綉綵結旛，不惜重資，歸誠于佛。一時輻輳，增重叢林，豈非事有待而化有縁邪？而謂我觀音佛法力𡨕𦔳，神功默相，誠不誣也。闡茲靈異，普濟羣生，其俾我四方息警，雨暘時若，災厲不興，物生蕃阜；環海內外，斷惡修善，佑我邦家，用臻康乂。則百千萬年永賴洪庥，酬徳報恩者寧有紀極耶？鏜生長海濵，習聞靈蹟，且身享康寧，濫竽祿位。母氏年踰大耋，高堂無恙。藉此福徳，敢忘厥自？故因真松之請，不諱鄙陋，為文以紀其事，而復系之以詩曰："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "縹󷘎靈山　嵯峨蹟石",
          "廻抱滄溟　吞吐潮汐",
          "石洞峭深　瓊泉滴瀝",
          "󷘉氣飛揚　囂塵斷隔",
          "佛祖壇塲　天神窟宅",
          "昔我觀音　來自五臺",
          "覩茲靈境　息駕徘徊",
          "梵宮夜厰　寳剎朝開",
          "金容璀璨　廣樂喧豗",
          "星繁電瓅　倐徃忽來",
          "自昔稱竒　於今為烈",
          "貝影扶踈　蘭缸明滅",
          "百千萬人　無論愚哲",
          "向山歸禮　噀水致潔",
          "蠢爾醜夷　㨿為巢穴",
          "几席荒凉　棟宇摧裂",
          "道無終否　感則必通",
          "𡖖士恊吉　上下和同",
          "垂增雲搆　弘闡佛風",
          "燕還舊壘　僧依故宮",
          "光復盛美　伊誰之功",
          "維我觀音　慈悲成性",
          "我願眾生　咸歸清淨",
          "聖壽綿延　帝圖昌盛",
          "默佑隂扶　永綏吉慶",
          "勝水名山　萬年輝映",
          "小子顓蒙　稽首歌詠"
        ]
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        "text": "補陀洛伽山記",
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        "text": "屠隆"
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        "text": "東海補陀洛伽山者，震旦中國第一大道塲也。釋言「海岸孤絕之地」，又言「東大洋海西紫竹栴林」。《華嚴》言「善財第二十八叅，觀自在菩薩圍繞說法」，蓋此地也。華言「小白華山」，又云即「梅岑山」，廼梅子真煉藥處。東海甬句東，並海翁洲；北界山東登萊、之罘，接三神山、十洲諸島。安期、羨門飛仙羽人咸在。而洛伽佛道塲，遠摽釋典，開朗宣揭，則自唐大中間梵僧來爇指感現始。由明州城桃花津，六十里至候濤山下，是為海門。東航海抵翁洲洛伽山，周圍百里，四際無岸，孤懸海中。赤縣神州不復記憶置在何處。穢土刼濁，邈焉隔絕。雖屬閻浮，亦造物之所以別立清涼界也。遠近諸山，大者如拳，小者如栗。三韓、日本島國，青螺一抹，杳靄烟際，乍有乍無。微風不動，天鏡涵空，澄碧萬里。海鳬𪅱鳿，低飛亂鳴。驚飈下撞，洪濤上舂。銀山雪屋，簸蕩天地。五更望日出扶桑，巨若車輪，赤若丹砂。忽從海底湧起，赭光萬道，散射海水，奛鮮煜霅，晃耀心目。吳淵頴謂「空水弄影，恍若鋪金僧伽黎衣」，尤極形容，竒哉觀也。山有潮音洞，乃大士示現處。洞上有穴如天窓，仰窺日星，頫瞰海島。金沙細軟，石罅深黑，海濤日夜來嘯吼。其下又有善財洞，以善財二十八叅得名。𡽡巖峭囓，表仄中窅。崖上珠泉，歕滴不斷，號「菩薩泉」。北轉得磐陀石，可踞坐望海外。又有龍女洞，以龍女獻珠故。有太子㙮，以太子施捨故。有紫竹林、白華嶺、蓮花洋，以山所產故。有栴檀嶺，以佛香故。有獅子巖，以佛法無畏故。有妙應峰、圓通嶺，以觀自在圓妙故。有甘露潭，以妙法灑心故。有金剛窟，以威音降伏故。山上寳陀禪寺，奉觀音大士其中。上自帝后妃主、王侯宰官，下逮僧尼道流、善信男女，遠近纍纍，亡不函經捧香，搏顙繭足，梯山航海，雲合電奔，來朝大士。方之峩眉、五臺有加焉。江津海浦，風濤覆舟。哀空侯，酹波臣，亡時亡之。獨洛伽慈航，乗潮穩渡。開山以來，絕不聞有顛危之險。自非勝力默持，慈心垂祐，胡能然矣？而眾生之朝禮皈依者，徃徃示現靈蹟神光。金身瑞相，白衣縞帶，紺目翠眉，五雲幢蓋，七寳瓔珞，香花勝鬘，仙禽佛燈，時時有之。婬污者望山而氷銷，狡凶者瞻容而霰化；慧根者頓悟而日朗，迷真者立撤而霧開。寳石乞靈于梵衲，金光睹異于王人；寳冠感瑞于蓬山，蓮花戢武于哈喇。唐宋累朝，咸知信向，至我皇代，益以尊崇。今上奉聖母慈聖宣文明肅皇太后命，印施藏經，裝塑金像，宣揚教典，衍暢宗門，穆哉盛矣！夫大士于現在賢聖刼中為觀自在菩薩，于過去莊嚴刼中為正法明如來。佛果本其法身，菩薩廼其權位。㨿法稱尊，道臻無上，因權度化，普度眾生。從聞思脩以入三摩，智超般若；本空寂以了二相，善得圓通。尋聲捄苦，卓矣大悲！隨念消災，熾然弘願。義密教深，見聞之妙如響；觀成機熟，耳目之用盡融。感而常寂，所觀之相何存？過以不留，能觀之心亦泯。故能各現身而說法，處處皆通；握一智以長存，如如不動。譬之萬波散𣲖，元無萬波；千月分光，止惟一月。嗚呼！𧇭猛獷悍，王化之所不能伏，而慈氏攝之；蔽錮昏庸，師儒之所不能誨，而如來導之。十方欽崇，萬國蜂涌，夫豈偶然之故哉！"
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        "text": "尹應元漢陽人　浙江巡撫"
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        "text": "大明萬曆三十一年癸卯夏五月，督撫浙江都御史漢陽尹應元視師海上，時總戎都督僉事處州李承勛蕳銳士數千以待。聞補陀山峙大海中，登此山，則諸凡險要，可指顧而知。又近歲，聖母、皇上特遣御用監太監張隨、內官監太監王臣，齎帑金重修普陀梵宇、經藏。前撫臣會䟽請停留中，應元以為百聞不博一見，决筴徃焉。總戎具舟卒，諦風潮，訂行期。海道副使同安王道顯、叅將蘇州袁世忠、寧波府知府建安鄒希賢、同知金谿黃櫸、推官宜興何士晋、定海縣知縣漳浦朱一鶚，悉從都御史。以是月十三日解纜，十五日抵補陀。既焚香頂禮觀音大士，遂歷海潮，陟絕巘，望滄溟；擬睇扶桑，周咨海島。真三生竒覯哉！夫普陀、海潮寺等耳，又同在一山。海潮巨剎宛然，恬不為異。而普陀名號最著，因災脩復，殊非非常之原。一旦重以天子之命，勢必竦動遐邇。鯨波叵測，偵備宜嚴。乃屬叅總各官，整旅𩛙防，聞警即援，永期寧謐，萬萬弗遺君父憂。總戎暨諸司分猷共念，可為一時之盛。爰鐫石、紀歲月以告嗣來云。"
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        "text": "普陀寺碑記",
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        "text": "周應賔鄞人　吏部侍郎"
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        "text": "惟我皇上，清寧得一，易簡函三。𡸁衣蜎蠖之中，馳化寰瀛之表。薄海內外，罔不咸熈。然猶崇尚西方清淨慈悲之教，用裨理道。萬曆己亥，廼遣御馬監太監趙永，頒藏經於東海普陀寺，俾供奉之。盖聞震旦之國，名剎有三：文殊治五臺，普賢治峩眉，觀音治東海。而東海靈應尤異，以是皇上特垂意焉。維時寺燬於火，招提未立，無敢委君命於草莾。永具以聞，上乃遣人閱視故址，頒帑金一千兩，鼎建藏殿。仍令舉內侍中忠勤幹敏、堪任茲役者，左右以御用監太監張隨為對，上遂命之。甲辰三月，藏殿告成，隨報命闕下，繪圖以獻，上悅而賚焉。維時佛宇僧寮尚未具也。明年，上復發帑金二千兩，聖母所發嬴其半，諸宮各捐金有差，以竟前績。賜額曰「護國永壽普陀禪寺」，仍遣隨徃涖之。隨奉上命惟謹，拮据經理，無日不身在土木間。鳩材度工，至親襍徒庸為伍。乃以丙午秋月已事而竣。丁未春，上復遣御馬監太監党禮，頒帑金一千兩，剏碑示禁，告土以畢役焉。夫皇上殷意茲役，四發命，三遣內臣；積歲所賚，意無慮數千金。于是棟宇巋峩，金璧輝暎。鹿苑鷲嶺有不得比盛者，秋毫皆上賜哉！應賔，東海波臣也，樂觀厥成，敢不對揚聖天子之休？竊惟大士以三十二應身入諸國土，現八萬四千臂目接引羣生，而尤顯瑞于東海。《華嚴》所說「善財南詢之處」，即今所也。佛本無相，非相無以攝凡心；亦本不住，非常住無以得眾止。使知彼岸不遙，有同海岸；梵音非渺，即是潮音。是以聖主當陽，古佛出世。總之綱維大化，以扶宇宙。况乎屢朝供奉，尤盛于茲；綸綍既赫，輪奐斯彰。降魔王於水擊，護法大千；效大眾以嵩呼，壽延億萬。詎行宮私築所可倣其一二耶？惟是四方善信，莫不俛首受戒。修蒲團之理者，列屋而居；輸香花之誠者，蔽江而進。豈盡神通之致哉？亦崇奉所自來矣！故其寺旋廢旋舉，山川寔式靈之。然曩時風雨之所摧頹，興復不難也。今煨燼之餘靡，一椽一瓦之留存，藉非邀寵皇上，何以復覩漢官威儀之盛若此？緇白之流，咸稽首崩角以讃功徳。於是應賔搦管作頌，勒諸珉碑，頌曰："
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          "猗歟大士　現靈東方",
          "東有瀛海　寔度大荒",
          "黃金布地　紫竹成行",
          "既弘瑞炬　亦普慈航",
          "祝融為厲　梵宇斯殃",
          "崇法彰教　是維聖皇",
          "內帑既發　內遣惟良",
          "經之營之　迄今八霜",
          "紺宮更始　寳相重光",
          "蓮花奕奕　貝葉煌煌",
          "爰清爰淨　彌熾彌昌",
          "弘開壽域　載啟樂邦",
          "是大功徳　不可思量",
          "敢告來裔　萬禩不忘"
        ]
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        "text": "普陀山志卷五"
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        "text": "庠生　陳九思　屠玉衡　同校"
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          "山勢欲壓海　禪宮向此開",
          "魚龍腥不到　日月影先來",
          "樹色秋擎出　鐘聲浪答囬",
          "何期乗吏役　暫此拂塵埃"
        ]
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          "縹󷘎雲飛海上山　掛帆三日上潺顏",
          "兩宮福徳齊千佛　一道恩光照百蠻",
          "澗草巖花多瑞氣　石林水府隔塵寰",
          "鯫生小技真榮遇　何幸凡身到此間"
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          "驚起東華塵土夢　滄洲到處即為家",
          "山人自種三株樹　天使長乗八月槎",
          "梅福留丹赤如橘　安期送棗大於瓜",
          "金仙對面無言說　春滿幽巖小白花"
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          "山月出天末　水面生晚寒",
          "扁舟劃然徃　萬頃相渺漫",
          "星河白搖撼　㠀嶼青屈盤",
          "逺應壺嶠接　深已雲夢吞",
          "蟠木繫予纜　扶桑纓我冠",
          "寸心役兩目　少試鯨魚竿"
        ]
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          "起尋千步沙　穹石塞行路",
          "怒濤所摐擊　徒以頑險故",
          "卓哉梅子真　與世良不遇",
          "上書空雪衣　燒藥廼烟樹",
          "玄螭時側行　縞鶴一廻顧",
          "從之招羨門　滄海晝多霧"
        ]
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          "茫茫󷧽海間　海岸此孤絕",
          "飛泉亂垂纓　險峒森削鐵",
          "天香固遙聞　梵相俄一瞥",
          "魚龍互圍繞　山鬼驚變滅",
          "舟航來旅游　鐘磬聚禪悅",
          "咲撚小白花　秋潮落如雪"
        ]
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          "浮生同一夢　感槩憐我情",
          "文章祗覆𦈢　鉛槧總頑形",
          "拂茲𧄇竇下　凌彼天之層",
          "和風洒雲龍　清樾培佳程",
          "睠言遊仙侣　趣趾成蓬󷧽"
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          "元氣茫茫混太虚　天呉簸撼蕩坤輿",
          "千年木石勞精衛　百谷波流會尾閭",
          "月下明珠鮫女泣　雪中飛觀羽人居",
          "秋風吹老珊瑚樹　不見麻姑錦字書"
        ]
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          "一花初起白龍堆　萬騎長驅石壁開",
          "碧海有山都是雪　青天無雨只聞雷",
          "秋高鴻鵠排雲去　夜靜蛟龍出穴來",
          "借問乗槎向何處　五雲咫尺是蓬萊"
        ]
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        "text": "寳陀禪寺漫興",
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          "寳㙮凌空十丈高　𠋣欄南望際鯨濤",
          "天花散處皆金地　海月生時見玉毫",
          "夜氣澄清龍在窟　秋風蕭󷘉鶴鳴臯",
          "丹梯咫尺諸天近　香霧霏霏濕苧袍"
        ]
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          "天抱琉璃宮　鼇柱不見底",
          "誰騎香象來　明月弄空水"
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          "山椒石壁寒　沙岸水痕泐",
          "濤聲日夜喧　禪心自空寂"
        ]
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          "白馬駝經來　乃在大海外",
          "誰知震旦中　有此無色界"
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          "寳殿低秋浪　踈鐘入夜風",
          "身心無處着　始悟本來空"
        ]
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          "嶙峋僊界錦城堆　寳樹瓊花面面廻",
          "勢壓海門鼇背重　光搖島璵蜃樓開",
          "層巒徧向雲間出　飛瀑全疑天上來",
          "自是修真竒絕處　何須弱水問蓬萊"
        ]
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        "text": "沈明臣鄞人"
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          "三神山逺不能尋　惟有洛伽名古今",
          "萬里扶桑開四照　九天靈鷲削孤岑",
          "一枝鸚鵡多饒舌　遍海蓮花不染心",
          "謁罷潮音靈洞口　𦤇依願𤼵晚濤深"
        ]
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          "掛席凌漰湃　長風兩𩬆颾",
          "俄然見宮殿　出沒在波濤",
          "龍女呈珠貝　如來現玉毫",
          "直將超世界　詎獨解天弢"
        ]
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          "不為名山住　將因法喜探",
          "波聲撼佛座　松色暗經函",
          "天女咸悲仰　童真亦屢叅",
          "捨家猶畜髮　長此事瞿曇"
        ]
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          "積水中開梵帝宮　孤㠶高引列仙風",
          "始知四大浮空住　別有三天護法雄",
          "肅拜聖儀明滅裏　廻看人世有無中",
          "殷雷欲裂潮音洞　何處西方更𤼵蒙"
        ]
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          "近有三生紫竹縁　何須十地與諸天",
          "獨騎香象開龍國　故擊靈鼉撼蜃川",
          "銀浪秋掀天影澹　金輪朝𤼵海光圓",
          "但將一勺澄心地　舉目千花盡是蓮"
        ]
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          "妙應峯頭披世氛　磐陀石上攬晴曛",
          "大千毫髮空中見　諸佛威音定裏聞",
          "虚唄自隨龍鬱律　天香惟與鶴氤氳",
          "三山近立祥河外　盡為金𠎣駐彩雲"
        ]
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          "巢頂孤僧坐似懸　更無色相與區縁",
          "蓮花寳界龍腥薄　薝蔔香林鳥性圓",
          "𦆵唾巖珠尋到海　乍飛月鏡已升天",
          "真無水色寒能照　假有山光亦自鮮"
        ]
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          "直為探竒過上方　居然臺殿水中央",
          "到知海岸真孤絕　遙望瀛洲亦渺茫",
          "石洞寒潮鳴梵唄　竹林明月放圓光",
          "鯨波一洗烽烟息　仰見慈靈遍八荒"
        ]
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          "忽然飛渡海雲東　海色澄清霄漢通",
          "借問此心何所似　白雲映水月當空"
        ]
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          "西教東流到補陀　金蓮花𤼵映娑羅",
          "星河歷歷黏青漢　島嶼纍纍浸白波",
          "龍獻寳珠歸象罔　僧留香飯與黿鼉",
          "我來欲𤼵如來藏　老傍寒松學鳥窠"
        ]
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        "text": "劉尚志皖人　海道副使"
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          "欲問如來何處尋　寳輪空裏海濤深",
          "朝看絕島開龍象　夜聴寒潮落梵音",
          "萬頃風雲浮碧玉　九天日月布黃金",
          "閬州恍在藤蘿外　夢入西方不住心"
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          "望來鼇柱淼無涯　海上孤懸小白華",
          "說法臺高開寳藏　潮音洞逈湧金沙",
          "扶桑夜沸二更日　祗樹光生五色霞",
          "我亦有冠慚未掛　梅岑何處覔丹砂"
        ]
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          "洛伽山浸海波中　大士西來彼岸通",
          "不是世人迷苦海　肯教說法到天東"
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          "翠壁千重盡　滄溟萬里開",
          "龍宮吞日月　蜃氣擁樓臺",
          "五嶽誰飛錫　三生此度杯",
          "地疑人境外　身似梵天囬",
          "紫竹藏鸚鵡　青蓮見善財",
          "海神聴法至　天女獻花來",
          "慧眼觀千界　潮聲振九垓",
          "𦤇依持半偈　甘露灑塵埃"
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          "雲海慈航一葦輕　身隨大士踏空行",
          "波光東去通夷國　烟島西來擁化城",
          "夜吼潮音千壑應　寒飛花雨四天明",
          "塵心到此清如水　文室吾將擬淨名"
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          "海風吹雨失千山　幾日藏舟翠壑間",
          "忽放光明遍三界　青蓮一葉水雲閒"
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          "我家世漁󷧽海東　烟波滿眼青濛濛",
          "我生夙抱探竒癖　十洲五嶽期過從",
          "金閨一旦謬通籍　矯首滄洲思無極",
          "馮誰寄我仙山圖　開卷神飛渺南國",
          "秋濤灝瀚秋雲賖　紫翠中浮小白花",
          "瑤光逺映三摩地　金色平鋪千步沙",
          "蛟宮鰲極出贔屭　寳相珠纓示神異",
          "慧炤孤縣震旦中　慈航飛渡閻浮際",
          "一襟水月共澄鮮　真歇𨵿頭好息縁",
          "泡影河山忽明滅　𢘆沙世刼幾逃禪",
          "馬首京塵幾十丈　西風吹滿青袍上",
          "苦海溟溟日望洋　津梁咫尺徒神王",
          "題緘為報大將軍　莫𢽳磯頭白鳥羣",
          "他日浮槎指南海　相携同禮白巖雲"
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          "洛伽山上古祗林　白馬西來峽口深",
          "月出爾時樓閣影　風還如是海潮音",
          "若非鸚鵡元能語　誰解蓮花不染心",
          "五十三貟知識盡　可勞踪跡問浮沉"
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          "五嶽三山總浪遊　法門高敞海天秋",
          "窓前雲氣蛟龍起　檻外波濤島嶼浮",
          "月映寳珠明上界　星隨燈火散中流",
          "黃塵白髮真無賴　彼岸慈航何處求"
        ]
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          "憶昔分符日　相依祗樹林",
          "天留最勝地　佛照不淄心",
          "海日蒼崖曉　蓮花碧水深",
          "為民遙頂禮　願普恒沙金"
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          "雪膚蒼貌紫霞裾　幾駕蒼虬下碧虚",
          "踪跡尚留青海上　珮環遙向玉樓居",
          "雲封洞口塵氛寂　潮漲沙頭月影孤",
          "欲就此中求至理　本來妙相一明珠"
        ]
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          "瀛堧浩亡極　潏宕簸坱圠",
          "靈巖邈孤懸　際斷神境別",
          "海𦉑渴蛟飲　磴道凍虹折",
          "白日浸曾波　晴空翳膠𣎅",
          "剎𨚗雲島獻　儵忽烟鳬滅",
          "山足落潮㾗　沙明浩如雪",
          "兠羅敞銀界　七寳嵌金闕",
          "寺影倒空水　永與喧囂絕",
          "龍來殿門腥　夜冷霜鍾咽",
          "大士坐香臺　青蓮映紺髮",
          "琱窓繞琅玕　函經護松栝",
          "天花雨𦆯紛　高僧時說法",
          "有去即有住　無解亦無結",
          "福慧不唐捐　能所俱了徹",
          "西教自東流　津梁此娑竭",
          "何必迦毘羅　然後得寳筏",
          "余今討空宗　萬念𢝰抹摋",
          "願聞微妙言　庶啟廣長舌"
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          "巍巍法王子　天人所師尚",
          "菩薩乃應權　佛果證無上",
          "逺從身毒國　大法來龍象",
          "孤高託厜㕒　浩蕩乗溟漲",
          "詎應愛空闊　無乃愍流浪",
          "人生墮苦海　神識昬漭漾",
          "哀哉萬刼中　業趣日醖釀",
          "輪轉何繇超　泥犁深萬丈",
          "慈氏興大悲　弘誓度羣妄",
          "㣲言深奧衍　妙義蔚遐暢",
          "不廢耳目用　而忘耳目相",
          "世音乃以觀　觀徹理無障",
          "三千及大千　桴鼓答靈貺",
          "蠛蠓音咿嚶　洪鐘響嘹喨",
          "尋聲捄苦難　茲理實非誑",
          "周徧法界中　咸令滿所望",
          "無情亦知歸　有識那不向",
          "如來㓕度久　疇為𤼵寳藏",
          "繙經悟真諦　我願如玄奘"
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          "蘭若孤懸大海中　山根四面插蛟宮",
          "浪推旭日排天出　風靜凉蟾照影空",
          "異鳥聲和仙樂細　靈鼇背閃佛燈紅",
          "神州別有三摩地　况與蓬萊咫尺通"
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          "不斷潮音響石淙　蒼厓陡絕杖孤笻",
          "天浮島嶼雲帆亂　殿壓黿鼉雪浪舂",
          "曾共鳥窠叅了義　還依龍藏討玄宗",
          "日斜空水澄如鏡　微有冷風送暮鐘"
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          "獨上磐陀四望寛　青螺一帶抹烟巒",
          "樓沾蜃氣全疑濕　潮落沙痕半未殘",
          "波面紅蓮開十丈　巖前紫竹長千竿",
          "朅來頓悟圓通理　手挈銅瓶汲巨湍"
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          "不因禮佛到翁洲　那識乾坤屬一漚",
          "欲就此中超幻刼　更從何處覔閻浮",
          "雲光佛日三千界　海色仙人十二樓",
          "幢蓋蕭蕭金磬冷　碧山黃葉寺門秋"
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          "翡翠臺吞島樹𡨕　珊瑚簾控海峯青",
          "香船暮客帆投浦　寳㙮霜鍾月在瓶",
          "聖主紫泥封賜詔　內官黃帕捧函經",
          "人非人等俱聴法　夜半龍來殿不腥"
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          "扶桑日出曉蒼茫　淼淼行空一葦航",
          "誰劈銀濤開寳界　直扶鼇柱駕金梁",
          "僧歸水府袈裟濕　女散天花佛座香",
          "悟得無邉先及岸　了知東土是西方"
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          "何來鷲嶺削千尋　大士端居紫竹林",
          "日月高窓懸石扇　烟霞古洞響潮音",
          "五雲瓔珞莊嚴妙　七寳琉璃般若深",
          "菩薩泉名功徳水　但教一洗盡凡心"
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          "凍巢時有鶴來歸　舟楫𨿽多雞犬稀",
          "絳月夜侵龍女襪　碧雲秋冷梵僧衣",
          "祗因海浪󷨯天逺　轉覺香臺與世違",
          "塵土刼灰都不到　蓮花開落是禪機"
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          "潮自砰鍧僧自定　悟來原不是聲聞"
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          "野衲齊繙貝葉書　磬聲遙度暮沙虚",
          "神龍聴法妖蛟舞　親見如來金臂舒"
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          "不用栴檀燃佛火　曉來嵐氣自生烟"
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          "更看一酌滄溟竭　此物由來制毒龍"
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          "熒熒一󷪰照迷津　光奪須彌日月輪",
          "萬刼靈明應不滅　五燈傳後與何人"
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          "門外不知飄急雪　海天低與凍雲平"
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          "名山梵剎海東開　金作禪宮玉作臺",
          "萬󷪰慈雲青雀下　半空法雨白龍來",
          "依微石室窺無相　彷彿珠幢見辨才",
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          "蒼蒼磴道控瑤岑　大士遙瞻亘古今",
          "雪檻琅函開閣淨　松門燈火隔窓深",
          "鯨波澄作蓮花藏　蜃氣噓為薝蔔林",
          "燒罷香烟龍女去　天風吹送海潮音"
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          "水國稀微古殿開　天空夜靜海潮來",
          "摩尼始覺明真性　叅禮行常學善財",
          "不󵋇秦皇嗟藥草　轉憐漢武企蓬萊",
          "何如此地求聲聞　遂上瓊樓碧玉臺"
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          "大海靈山逈　龍宮豈易尋",
          "萬年𡸁妙相　孤洞啟潮音",
          "天削峯成玉　沙鋪地是金",
          "泠泠俱作梵　蚤已滌凡心"
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          "洞口曇花夜不昬　多羅舍利萬年存",
          "魚龍䟦浪連林屋　鐘磬和雲出灌門",
          "色界豈知天下大　香臺惟見世中尊",
          "更憐末法誰梁棟　為有生公石可論"
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          "天下名山說補陀　孤懸海曲傍巖阿",
          "雲蒸逺岸龍光躍　日照層巒蜃氣多",
          "晴晝幢旛開霧靄　清宵鐘磬起黿鼉",
          "滄溟地僻人稀到　喜共胡僧逐隊過"
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          "萬里滄茫一寺門　慧光千丈擁朝暾",
          "孤懸寳相空塵刼　不斷潮聲到竹根",
          "風靜靈旛鯨海晏　月籠祗樹蜃樓吞",
          "登臺長嘯烟雲裏　掃却凡塵道自存"
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          "東南澤國中　徃徃饒異迹",
          "巨海峙補陀　大士下所適",
          "俯瞰天溟池　懸崖九千尺",
          "當時現法身　青蓮大如席",
          "龍神日來朝　洪濤恣噴射",
          "滅沒數󷪰烟　天盡地無圻",
          "波湧山勢搖　日蒸海氣赤",
          "境內萬里舟　域外三韓舶",
          "乗潮破巨浪　亂颿互相躑",
          "𦤇徳𤓉異香　拱手𣈆名璧",
          "昨年詔使至　幡幢映巖石",
          "真如故無言　眾生自奔迫",
          "遂令瀁漭中　今古長赫奕",
          "西方有聖人　東海乃其宅",
          "我今飛渡來　膜拜恍今昔",
          "摩娑薝蔔花　四望曉天白",
          "忽憶生前事　廿年此面壁"
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          "靈竅何年着化工　嶙峋倒插水雲中",
          "浪花飄瀑飛晴雪　海月浮光夜現虹",
          "石壁雨餘泉出竇　栴林秋老樹吟風",
          "虔誠欲叩如來面　雙鶴盤旋下碧空"
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          "檻外碧空垂法象　月明島嶼盡蓮花"
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          "夢想名山久　因之駕海來",
          "潮從天上湧　剎向嶼中開",
          "金粟山為鉢　蓮花水作臺",
          "磐陀望三島　咫尺是蓬萊"
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          "絕島波間嶼　空門嶂裏懸",
          "齋厨隨雀至　野衲近蛟眠",
          "叢蔚蘿侵戶　縈紆竹溜泉",
          "玻璃千萬頃　水月暎人天"
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          "法界何從覔　招提別有方",
          "羣峰依日小　一水入雲長",
          "蹟以蓮花著　林將竹葉藏",
          "何時登彼岸　側想在慈航"
        ]
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          "憑虚聊騁望　面面荻蘆秋",
          "坐㨿三生石　心隨萬里流",
          "黿鼉爭出沒　日月自沉浮",
          "向夕烟氛斂　珠光似可求"
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          "鐘聲潮外住　佛相鏡中分",
          "經為魚龍說　人將鸛鶴羣",
          "慈航如可借　不厭徃來勤"
        ]
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          "雙林祗樹三千界　絕岸潮聲十二時",
          "月白滄溟鼉鼓振　風廻大壑梵鐘遲",
          "波濤浩渺諸天淨　幾見游龍覲法師"
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          "為憐淨海妙蓮華　幾度相從泛逺槎",
          "龍象應窺曾到客　法臺重雨舊時花",
          "無邊慧日懸祗樹　不盡慈雲接洛伽",
          "更見寳光金色麗　令人滌慮問三車"
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          "乗潮夜覺星河覆　破浪時驚日月流",
          "百谷龍蛇歸大壑　空王香火屬孤洲",
          "邀僧施食龍窺鉢　拄杖看雲蜃結樓",
          "老蚌戯珠宵出浪　文魨吹霧晝迷舟",
          "傍通異域應無數　咫尺神山若可游",
          "坐想飛仙乗蹻去　行逢老衲借杯浮",
          "如來若許親摩頂　願得誅茅最上頭"
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          "坐聴鼉更通法皷　從看龍女舞靈胥",
          "磐陀石上三生偈　優鉢羅花四照餘",
          "到此不知何彼岸　經聲天語自如如"
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          "礁滑平波翻雪浪　巖懸白日生風雷",
          "龍從洗鉢洋邉化　蓮就然檀定裡開",
          "紫竹滿林看不見　恠來偏向石中栽"
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          "已識無根真面目　懸知󷪰額指滄洲"
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          "十日心齋朝海岱　三生夢覺悟真宗",
          "白蓮花吐潮音洞　紫竹苞生景命宮",
          "笑我此來無個事　洛伽山裏聴傳鐘"
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          "經函萬卷黃金詔　地迥千重白玉臺",
          "鐘磬清音超彼岸　禪林明月照如來",
          "莊嚴寳藏咸瞻仰　萬古乾坤一壮哉"
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          "遙驚海上留金鉢　忽訝洋中開玉蓮",
          "逺島千重環聖剎　澄波萬頃護松禪",
          "愿将無量菩提水　遍洒人間作福田"
        ]
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          "大界名山盡道塲　獨看祗樹接扶桑",
          "轆轤萬刼留香火　龍象雙馴護法藏",
          "缾水迸添潮汐上　爐烟散入海雲蒼",
          "蛟門直望天門迥　幾度迷津問去航"
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          "日濯瑠璃明十界　水含宮殿動三山",
          "蓮花󷿝見搖波白　竹葉參差著石斑",
          "莫道莊嚴消息逺　月明滄海聴潺湲"
        ]
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          "大士棲霞所　神𠎣煉石宮",
          "水梳󸔥草滑　風掃白雲空",
          "悟入三摩地　瀟然興味同"
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          "大觀知不極　小築愜幽情",
          "石恠多題字　僧深不識名",
          "依山茅徑仄　到處竹泉清",
          "祗是供隨喜　新茶煑石鐺"
        ]
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          "相傳大士此中都　共說真如今有無",
          "隱見月光呈瑞相　氤氳花氣學香爐",
          "迷津可渡舟檣滿　聖水無邊島嶼孤",
          "我若有觀應自在　何湏錦字問麻姑"
        ]
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          "孤峯嶻𡺼帶蒼苔　紫竹林端講席開",
          "擊鼓馮夷驅浪至　獻珠龍女挾潮囬",
          "經繙貝葉聞清梵　座擁金蓮結寳臺",
          "一片空明浩無際　遙瞻宮闕近蓬萊"
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          "瀚海安瀾蜃氣消　流鈴𠎣樂奏雲韶",
          "輝煌宮彩銖衣肅　澹蕩爐香絳節朝",
          "慮淨萬縁歸寂滅　心持半偈息團瓢",
          "了知水月元空相　瓔珞慈容近可邀"
        ]
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          "花雨𦆯紛璧月懸　精藍清供普人天",
          "莊嚴古佛𡸁螺髻　定慧名僧啟法筵",
          "寳誌幻來八面相　圓通印入四乗禪",
          "性靈何止周沙界　功徳還應遍大千"
        ]
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          "磐陀石上散晴霞　金粟林間四照花",
          "日落巖前發踈磬　夜深水際泛孤槎",
          "千秋香火真如地　萬國梯航大士家",
          "媿我凡夫遙頂禮　欲從蘭若問三車"
        ]
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          "孤絕繇來佛力尊　蒼茫宮殿控朝暾",
          "法幢影動青虬舞　僧梵聲來白翅騫",
          "濤激屢驚翻日月　塵揚幾見別乾坤",
          "不知彼岸原何處　乞得天恩下九閽"
        ]
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        "text": "李竣鄞人"
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          "目極補陀勝　名山大海東",
          "歲時千里客　來徃一㠶風",
          "波湧金蓮界　林依紫竹叢",
          "何縁謝塵網　膜拜與僧同"
        ]
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          "絕岸風烟接　層巒日月開",
          "聖燈時出現　慈照暫應囬",
          "陽谷千年木　隂崖萬古苔",
          "遙瞻金碧麗　彷彿近蓬萊"
        ]
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          "曉日射珠林　清光映逺岑",
          "寳旛雲外落　石磬雨中沈",
          "琪樹㕘禪觀　迦陵語梵音",
          "金容如可見　灑灑遍甘霖"
        ]
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          "一剎中懸積水間　依然法寳護慈顏",
          "已聞地籟潮生浦　若墜天花春滿山",
          "佛以應權多著相　僧因領眾不成𨵿",
          "為儒未許𦤇依甚　捨得齋錢亦自慳"
        ]
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          "一望蒼𣴭逺樹連　羣山羅列寺門前",
          "紅蓮冉冉生香海　紫竹離離遶梵筵",
          "天女散花㕘聖諦　應真渡筏叩玄詮",
          "慈航一一資龍藏　稽首金𠎣了俗縁"
        ]
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          "大壑深林知幾重　沉沉紺殿瑞烟濃",
          "眾香縹緲摶華盖　七寳莊嚴捧聖容",
          "風動繡旛看鳳舞　雲生畫棟欲飛龍",
          "徘徊忽上千峯月　海印光寒起暮鍾"
        ]
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          "梅岑拳石𥁞成玄　誰聚浮漚結大千",
          "潮自雷喧心自寂　海同天際性同圓",
          "吞舟恠物知𦤇法　破浪蒼虬識引年",
          "即欲買山隨遁󷿝　牛磯無用㸑犀船"
        ]
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          "好將大海濯塵埃　梵剎孤當寥廓開",
          "翠岫薜蘿清色界　碧天水月淨樓臺",
          "夜光破溟旭初上　晴雨飛空龍欲來",
          "妬殺名山僧𥁞占　閒敲鐘磬在雲隈"
        ]
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          "水雲千頃極蒼𣴭　島嶼平吞日月光",
          "紫籜扶踈開竹色　紅衣掩映發蓮香",
          "欲叅大士真空偈　好泛如來般若航",
          "見說九重頒象教　恩波蚤晚遍遐荒"
        ]
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          "萬里蒼𣴭蜃色開　琳宮寳殿欝崔嵬",
          "夜寒風雨龍聴法　日落波濤僧渡杯",
          "大海總名功徳水　法身元是妙明臺",
          "望中直接蓬萊境　𥁞是楊枝洒處來"
        ]
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          "洛伽巖外水悠悠　大士蓮臺自一洲",
          "佛火三摩傳不夜　鐘聲萬里徹清秋",
          "天澄虚白遙連壑　山淨空青下滿樓",
          "剩得禪心同莾蕩　𨚗知消息問泥牛"
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          "幾樹踈梅倚石斜　問梅開落屬誰家",
          "東風昨夜頻吹俏　也作如來小白華"
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          "削壁懸崖作海門　波濤萬叠恍鯨吞",
          "上方諸品都空寂　水石聲聞亦是喧"
        ]
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          "溶溶漾漾秋光冷　照徹禪心不二清"
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          "滿岫白雲封不住　隨風直與老龍聴"
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          "多少雲山迷宿障　夜深紅日此峯前"
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          "霏霏如㞕復煌煌　容易祗陀布地黃",
          "豈是滄浪淘洗出　恒沙世界遍金剛"
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          "蒲團燈火放光明　󷪰破一天烟霧黑"
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          "釋種家風惟一鉢　那從雲外空生活",
          "食殘香飯洗波中　囬首𣴭𣴭海天濶"
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          "入定頭陀不下龕　老松脩竹閉茅庵",
          "山童汲水烹山茗　只見烟飛併作嵐"
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          "澤國烟霞駐聖靈　六鰲駕一破滄溟",
          "山頭晴雪半涵白　水面寒波長送青",
          "雲擁祗林凝蜃氣　香飄佛殿散龍腥",
          "總知極樂西方界　萬頃銀濤一淨瓶"
        ]
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          "龍宮蛟室雪濤堆　併是空王梵宇開",
          "淨色青山塵不着　寒光白夜日先來",
          "蓮洋人渡蓮為楫　雲水僧居雲作臺",
          "到岸了無機事事　沙鷗慣熟也忘猜"
        ]
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          "突兀千峯望不留　梵宮迥與白雲浮",
          "靈鰲駕日光先到　古洞吞潮響暗流",
          "夜半踈鐘清帶梵　天空一水碧澄秋",
          "莫言苦海無涯際　彼岸分明在上頭"
        ]
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        "text": "王世仁定海人"
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          "正法弘慈遍九垓　道塲遙向海東開",
          "波光日色金銀界　松響濤聲晝夜雷",
          "貝葉繙時禪幌靜　天花飛處慧香來",
          "須知色相原無着　水上蓮花是法臺"
        ]
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          "白華古剎白雲隈　燁燁靈光燭上台",
          "東土原知皆淨土　香臺誰識是蓮臺",
          "諸天燈火三生諦　一粒摩尼萬刼廽",
          "今日頓空塵網念　此身金粟舊如來"
        ]
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          "妙覺真如啓法藏　祗園珠樹映扶桑",
          "滄溟四望鋪晴練　燈火諸天燦夜光",
          "人到名山知佛國　誰從苦海渡慈航",
          "一聲鐘磬空雲水　九品蓮開萬斛香"
        ]
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          "須彌山頂住諸天　佛掌如何現大千",
          "海影𥁞含空外色　潮音不雜定中禪",
          "金沙灘上僧歸月　紫竹林中鳥破烟",
          "只辦直心皈大道　無煩寳筏度迷川"
        ]
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          "煉藥何年到梅岑　紫雲為幕竹森森",
          "藏真咫尺蓬萊島　護法荘嚴薝蔔林",
          "𤇺靜磐陀開寳界　日舂崕洞湧潮音",
          "頻迦異鳥聲聞切　但說排山地布金"
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          "浪逰兩度謁山靈　風景依然一望平",
          "古寺潮音聴落月　深林竹色󷿝踈星",
          "泥封彩絢丹沙鼎　蜃氣香浮大士經",
          "說法夜闌人未倦　可知東海絕長鯨"
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          "浩蕩開真旦　󲮬𣴭󷿝化城",
          "山随奔浪湧　水向逺天傾",
          "雙樹雲中出　千花空裡生",
          "超然登彼𡶨　未論濯塵纓"
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          "峭壁崚嶒天帳開　海雲重叠𧺫樓臺",
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          "夢寐籌清海气氛　戴星梅櫓出雲屯",
          "桑田匝緑迎江口　鷗鳥浮晴󷪰嶼舋",
          "入步名山空色相　聴潮前筏小乹坤",
          "當來誰是分香者　目下長生苐　門"
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          "西教至自龍象國　東方󷿝此黿鼉窟",
          "峰巒一󷪰青螺浮　沙堤千步黃金築",
          "紫竹林開小白󲘈　秋風𠁅處優曇花",
          "烟霞別是人間󳂬　水月孤縣大士家",
          "大道悠悠潮澷澷　獨望汪洋成浩歎",
          "分眀䂡柱在中流　直引迷途登彼𡶨",
          "臺殿風高響鈴鐸　淵靜𩵋龍聴說㳒",
          "官使傳經雲錦張　山僧揮麈天花落",
          "自慚身是宰官身　囬首空憐車馬塵",
          "為仰慈霛叅大士　一泛僊槎牛女津"
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          "鼓棹飛征娑竭洲　真如勝界一浮漚",
          "澄波漾日空王麗　叠岫連雲幻象幽",
          "蒲𢉰郍聞師吼偈　楊枝惟洒寉同舟",
          "憐余剩有蓮心淨　滿路曇香擁不流"
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          "寳𠛴凌空路轉深　洪濤舂雪見叢林",
          "波光倒影窺明鏡　𣇋籟含風響暗琴",
          "𡨜𡨜香雲成㳒界　離離紫竹見禪心",
          "名山應有神霛護　龍氣長吹落日隂"
        ]
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          "大道元無我　浮生委此形",
          "客来秋結社　僧過󸔯譚経",
          "虚室月生白　空庭雨送青",
          "憐余攖󳂬網　󸋓不媿山霛"
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          "東表神洲浸大󷧽　盤根無地臣鼇擎",
          "琳宮又剏天開境　寳號新頒帝賜名",
          "佛火夜縣龍藏曉　海霛朝結蜃樓明",
          "香舩萬里颿千葉　得渡爭跨彼𡶨行"
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          "娑竭波濤遶洛伽　氤氳香鉢護烟霞",
          "空中墨󷪰三千界　天際金鋪萬刦沙",
          "龍女獻珠依法𫟍𠎣人煑𪔂煉丹砂",
          "由来佛土多奇幻　貝葉銖衣涌白華"
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          "大地浮空自古今　翠雲深䖏敞禪林",
          "雲封兠率青蓮濕　潮𠰸鮫宮紫竹隂",
          "湛海長澄三昧印　蒼山󷪰證六如鍼",
          "跏趺忽悟無生諦　真歇巗頭咲陸沉"
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          "一上天門望不窮　諸天縹緲有無中",
          "露瓢寂厯懸危蹬　伽室參差嵌碧峰",
          "叠巘松濤清梵唄　干霄蘀影露真宗",
          "獨憐臺上磐陀石　花雨紛飛散逺空"
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          "穿雲直入路𩥵驔　紺闕巍峩逼蔚藍",
          "地壓扶桒吞日月　樓成蜃市吐𤇆嵐",
          "㕘方野衲来天竺　入定神僧閉石龕",
          "遍禮玉毫瞻法相　恍𡸁金臂接瞿曇"
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          "縹緲来探大士宮　諸天突兀為誰䧺",
          "蒼龍偏壮鴻荒石　白馬流傳漢殿工",
          "地闢東南秋色老　天開海島夕陽空",
          "生平究竟猶堪訝　佛力相󷨯造化功"
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          "鷲𡽹秋高大陸前　盤空寒影踏遙天",
          "羣峰不断浮雲色　絕障長留落日懸",
          "地險𨵿門衘急峡　山奇削壁挂飛泉",
          "無人得遇青精飯　有客先歌白石篇"
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          "琳宮絕󸔟駕蛟鼉　萬里烟光擁黛螺",
          "乾闥忽傳天　樂細　迦陵時送鳥聲和",
          "御函別啓新蓮藏　浩刦重開舊寳陀",
          "水月觀中龍子出　旃𣞀林外雁王過",
          "潮音作梵山齊吼　埜衲棲巖雲滿窩",
          "玉筍󷪰班㽞片石　金沙疋練護恒河",
          "莫言島嶼津梁少　翻覺風濤世路多",
          "兩度壬寅、癸卯歲，余曾兩到祝釐登彼𡶨　願言千載不揚波"
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          "震旦滄淵湧洛伽　大螺吹徹演三車",
          "龍宮灼爍珊瑚𣗳　象教繽紛小白󲘈",
          "空外坐來随世界　幻中䢷處是天涯",
          "潮音還徃何終極　覺海應知轉㳒󲘈"
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          "雪衣大士元常現　雲頂高僧別是家",
          "翠竹嫩滋山寺雨　紅蓮艷奪海天霞",
          "由来一葦堪航地　莫道茫茫未有涯"
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          "皈心欲證無生偈　開士休因有髮猜"
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          "龍蔵兩頒明主詔　鶡冠仍作寳山囬",
          "逺從娑竭頻搔首　太息閻浮儘刼灰"
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          "無際烟濤接混茫　誰知終古幾滄桒",
          "三生𣣔叩諸天法　一粟初窺百谷王",
          "宕潏高空龍子怒　砰漰濁浪蜃樓長",
          "島夷豈得虗稱貢　萬里今看波不揚"
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          "日淨齋壇禮上台　孤懸絕島殿中開",
          "九天龍象擎雲下　萬里黿鼉駕海來",
          "佛火𣞀燃超色界　蓮洋花簇護香臺",
          "願分一勺澄心水　洒遍楊枝度草萊"
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          "孤峰突兀五雲攢　清供人天厰法壇",
          "夜聴龍来腥不到　日㕘猿立膽常寒",
          "𤇆霞迥別人間世　水月如懸大士盤",
          "了徹圓通觀自在　冷風高引駕青鸞"
        ]
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          "𦆵從物外謝冠纓　却向天邊問化城",
          "夕照雲穿窺㙮影　夜鈴風󳯝入松聲",
          "僧施香飯天厨淨　佛散華燈梵界明",
          "到䖏如來親見面　何須煉藥跨蓬瀛"
        ]
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          "盤陀石上倚朝暾　四顧𣴭𣴭勢若吞",
          "萬國梯航猶不絕　千年香火自常存",
          "側身旁睨扶桒小　囬首懸知大塊尊",
          "此是無根真面目　飛来獨立鎮乾坤"
        ]
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          "大士莊嚴下碧岑　𡽡嵒𨺗絕海濤深",
          "煙籠洞扈青蓮濕　日破林開紫竹隂",
          "天女獻花㕘石竇　龍神聴法吼潮音",
          "何如此地皈依切　洗濯塵凢不二心"
        ]
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          "天門紺闕曉蒼蒼　金粟恒沙布地黃",
          "露頂團瓢僧乞供　皈心珠履客拈香",
          "御函特下龍光護　浩刼重開鶴馭翔",
          "我亦欲離苦海去　誰先彼岸渡慈航"
        ]
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          "白衣殿外構為庵　兩地虔供一駐𩥵",
          "欲旃壇超幻刼　別無塵境覔瞿曇",
          "光明𥁞布三千滿　善識曾餘五十㕘",
          "寳盖淨瓶都是法　眾縁普渡必生男"
        ]
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          "尋真結侣獨扶笻　峭石叢林厯幾重",
          "龍樹金身新法相　梅𠎣丹𪔂舊玄宗",
          "照廻淨室參差見　雲護閑𨵿𡨜滅封",
          "𤙹是如來三寳界　勤脩何地不傳鐘"
        ]
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          "一入山門自不凡　白華󷪰󷪰墮空巗",
          "逶迤直上青蘿合　薈蔚徐看翠竹毵",
          "老衲陀頭坐石　小童薙髮亦披衫",
          "傾談正好明心性　天為呼風促去㠶"
        ]
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        "text": "初至普陀即景（二首）",
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        "lines": [
          "樓船破浪快乘風　轉入逥巒絕磴中",
          "編竹間桃脂帶黛　驚濤嚙石雪搏空",
          "蜃樓杳靄香雲暖　紺殿㕘差󵋇照紅",
          "更愛是人皆禮佛　始知無水不朝東"
        ]
      },
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        "text": "其二"
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        "lines": [
          "誰見三山與十洲　即看佛國在炎州",
          "波濤夜靜龍聴法　巗壑春晴石󷪰頭",
          "𪔂篆𢇁𢇁幢影馥　髻螺個個鏡花浮",
          "何須更問無生法　来徃潮聲聚散漚"
        ]
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        "lines": [
          "細雨勒新花　相求興轉賖",
          "穿雲衫影重　沾濕步痕斜",
          "倦借僧眠榻　渴分佛供茶",
          "尚思憑願力　彈指遍恒沙"
        ]
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        "lines": [
          "縁崖度壑各擔簦　翠合竒環賞不勝",
          "竹內鳴泉傳𣑽語　松間剩海露金繩",
          "山當曲䖏皆蔵寺　路欲窮時又遇僧",
          "更笑呼童扶両掖　遡風直上最高層"
        ]
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          "樹密逕幽深　禪房春晝隂",
          "㫁雲寒宿檻　流水靜穿林",
          "僧說前朝事　人多象外心",
          "翻悲出門去　鐘磬有餘音"
        ]
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          "暮雨初收紫翠重　松扄瀉影鎻千峰",
          "漸看淨滿庭心月　却似荘嚴佛面容",
          "散入萬波圎䖏䖏　攝来一照夜溶溶",
          "相看正話隂晴事　又聴潮聲響𣑽鐘"
        ]
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        "lines": [
          "目力有時極　水光何䖏窮",
          "但知川谷往　誰識尾閭終",
          "曉氣唯占旭　濤聲不借風",
          "舟行無里道　㠶挂任西東",
          "忽過夷王島　還浮龍女宮",
          "亂雲疑列嶼　孤鳥指驚篷",
          "世界空明𥁞　神州杳靄同",
          "有時明鏡迥　倐爾怒霆雄",
          "琛恠紛難紀　昏朝望轉蒙",
          "量包乾奥外　脉入地維中",
          "河伯宜長嘆　天潢自有宗",
          "聖朝波不溢　佛國路常通",
          "願借慈航力　皈依不壞空"
        ]
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        "text": "潮音洞",
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          "羣公共禮潮音洞　莫作潮音洞口詩",
          "󷗀有繡腸描不出　直湏絕倒呌神竒"
        ]
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        "text": "育恩院山石竒勝當為普陀諸靜室之冠",
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          "山勝皆藏石　石奇各肖形",
          "地當幽絕䖏　寺露半開扃",
          "小檻援飛霧　閒牎瞰落星",
          "曲階苔細細　危竇水泠泠",
          "竹罅斜通穴　雲標別染青",
          "密隂時護逕　麗影欲充庭",
          "挹海懸雙鏡　開山問五丁",
          "漸疑霞作屋　翻訝蘚為屏",
          "坐卧俱成適　攀躋覺有靈",
          "穉僧䏻呪鉢　僊子觧談經時有一小沙弥，䏻持〈施食呪〉。而定海楊冠軍以扶鸞術召吕純陽，談佛法，頗妙。",
          "面壁宜𣵫定　鐫題各辯銘石上刻泐甚眾，故云。",
          "最憐齋報午　粳粒笋芽馨"
        ]
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          "海雲面面護禪宮　屹立中流砥柱䧺",
          "巨石有靈疑說法　長林無碍只聞鐘",
          "寒潮作𣑽連松韻　明月焚香透竹叢",
          "白鶴下来秋色靜　支公玄度此心同"
        ]
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        "lines": [
          "精廬彷彿類天宮　紫竹青蓮蜃市中",
          "客以乗槎逰汗澷　僧從卓錫住虚空",
          "盤雲恠石疑将墮　噴雪潮音勢自䧺",
          "水月任教觀自在　松窓半偈釋塵籠"
        ]
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          "萬里濤聲繞翠微　松門蘿幌到人稀",
          "黿鼉󷿝見珠林𡨜　龍象経行佛日輝",
          "紫竹已同群木秀　白鷗猶帶晚潮飛",
          "梅仙倘寄長生藥　𣣔向滄浪問息機"
        ]
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        "text": "無邉禪師避靜磐陀石下以詩為贈",
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        "text": "王元翰滇南人　給諫"
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          "卓錫名山截爱河　結庵猶自傍磐陀",
          "逺公㨗徑開蓮社　陶令靈心中酒魔",
          "紫竹林中原有相　白洋海上近無波",
          "爐烟茗椀盤桓䖏　領畧無生法已多"
        ]
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        "lines": [
          "首剎層巒著八荒　皈依今始訊慈航",
          "霞明祇𣗳天門暁　煙繞扶桑海國香",
          "佛意每從靈鵡會　禪功已見竭龍蔵",
          "㽞連經月探竒遍　尚企高深嘆望洋"
        ]
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        "text": "舟過補陀",
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        "lines": [
          "曾經瞻眺夢常搖　决策重来豈畏遙",
          "慧旭無隂如有待　晴嵐多翠寔相招",
          "眸新道𡶨通三昧　身媿㤙波歷四朝",
          "說偈不󲏐天保賦　如来應許頌神堯"
        ]
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        "lines": [
          "揺揺𠎣嶠泛滄溟　暁霽芙容片片明",
          "怪底子真成汗澷　直徔吳市作春行"
        ]
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          "日挂扶桑宿霧消　𡸁𡸁花乳綴叢條",
          "㝎中老衲餘清思　縹緲爐烟柏子焼"
        ]
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          "海壖靈窟最幽深　宛𠰥歸墟不易尋",
          "潮退乍窺空是谷　潮来忽聴梵為音"
        ]
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          "人世何曾有豫且　寒潭澄碧自如如",
          "冷看今日刳腸者　總為當年未卜居"
        ]
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        "text": "天門清梵",
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          "琳宮貝闕白雲飛　隠隠鐘聲出翠㣲",
          "七寳林中聞𣑽唄　靈光都入芰荷衣"
        ]
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      {
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          "誰将磐石拄晴空　仙界虗明一線通",
          "初日未離滄海底　翠㣲千丈已先紅"
        ]
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      {
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          "澄光萬頃躍天吳　香象遙浮帝釋都",
          "應是給孤神力鉅　直令沙界亦金鋪"
        ]
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          "慧日澄圓覺海中　白蓮香滿獻花風",
          "何人不道天香杳　已自樓舩面面通"
        ]
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          "爐峰高䖏總竒觀　瑞靄濛濛六月寒",
          "夜半空中雲盖結　多應天女𤑔旃𣞀"
        ]
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          "七珍綴鉢錦紋斑　歷刼深蔵雞足山",
          "竟是何年浮海上　毒龍無復溷塵寰"
        ]
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          "上方臺殿挂空青　閃爍居然不夜城",
          "知是不生叅大士　心燈五百󷪰波明"
        ]
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        "text": "淨室茶烟",
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          "幽壑沉沉春色回　虗堂隂雨長莓苔",
          "新烟數縷穿雲竇　石𪔂茶香客逺来"
        ]
      },
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        "text": "逰磐陀菴登󷪰頭石之作",
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        "text": "古鄮李徳孚"
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          "峭壁倚晴嵐　散步涉幽澗",
          "躡磴攀層峦　四顧蒼桑膺",
          "偶憇聴爽籟　哀茲忽飄瓣",
          "仰睇浮雲流　重悲聚跡幻",
          "舉首向危石　拭目泣精盻",
          "嵬嵬置磐巔　詎䏻易摧鏟",
          "撫手囙輕按　搖動與時慣",
          "緬想生公辰　󷪰頭實希見",
          "邇来說㳒誰　夫乃眾力墠",
          "大士駈神工　獲免形勞患",
          "晤言不知䖏　感嘆自朝晏"
        ]
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        "text": "普陀山志卷六"
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        "text": "詩𩔗",
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        "text": "送僧禮普陀",
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        "text": "宋石屋珙禪師"
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        "lines": [
          "春潮日夜吼雷音　耳聴何如眼聴親",
          "小白華山觀自在　頻伽缾裡現全身"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "贈補陀僧",
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        "text": "陳獻章"
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        "lines": [
          "僧言海上來　曾上妙高臺",
          "瑞相天浮月　潮音地送雷",
          "沙如金粟布　山似碧蓮開",
          "雨帶龍腥過　雷随鶴影廽",
          "幽探還得寳　徑度不須杯",
          "我有登臨興　南還識善財"
        ]
      },
      {
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        "text": "贈一乗上人",
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        "text": "傅光宅"
      },
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        "lines": [
          "海山深處有高僧　妙法曾叅苐一乗",
          "方寸自䏻清似水　浮雲底事愛還憎"
        ]
      },
      {
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      {
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        "text": "袁福徵華亭人　刑部郎"
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      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "慧燈西竺發　分向海中懸",
          "入定渾無相　出𨵿覺有縁",
          "經翻龍淨鉢　禪就鶴開筵",
          "我適天然趣　圓通亦復然"
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          "偶來雙樹下　依止遠公房",
          "薝蔔飄香氣　娑羅露月光",
          "風幡如暫解　雲水自相忘",
          "欲證無生義　惟須徧十方"
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          "幾年幽夢𨵿山棲　水月禪心媿自迷",
          "歸到普陀因問我　白雲深處海潮西"
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          "椷書忽爾破愁顏　杖錫何由逗楚𨵿",
          "天語向為龍藏譯　帝城應許鶴飛還",
          "赤霞海色迎宮錦　白雪秋吟到𩬆斑",
          "乍覺寒濤江上發　丹楓吹遍洛伽山"
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          "五頂峯頭失炎熱　六月清凉積氷雪",
          "溶溶土石燦晶光　閃閃樓閣濯金碧",
          "南臺北臺聳入天　東西次第相鈎連",
          "中峯直與靈鷲接　山河大地縹緲髣髴如浮烟",
          "龍騰虎嘯不可攀　小池浴佛波汍瀾",
          "竒花細草黃金界　銀樹瓊柯白玉團",
          "巍哉妙徳曼殊叟　獅子無聲日夜吼",
          "毛吞不𥁞海濤寛　掌握恒沙若培塿",
          "諸天翠盖紛相送　羣真紫芝足清供",
          "拈槌那擯萬億身　飛鉢遍飽祗陀眾",
          "掃盡聖觧與凡情　脫離煩惱歸虚空",
          "妙智洞明不思議　自他󷨯利超無生",
          "無成無現亦無名　圓通萬徳纖塵清",
          "劃然昬塗朗慧炬　金剛窟底翻𡨕𡨕",
          "峩眉嵯峨俯玉壘　洛迦孤絕娑竭海",
          "刼火洞燒天地灰　此三真相何曾改",
          "釋子無用師普門　磐陀石下隨朝昬",
          "芒鞋踏破孤雲根　遠來燕都訪陸沉",
          "擬謁清凉不動尊　悲智雙運翳其倫",
          "我聞文殊不在五臺山　爾今獨徃何為者",
          "五臺由來是洛迦　無即非真有即假",
          "滄溟漏乾沃焦溺　赤日當空暘谷黑",
          "阿難悟入只一霄　少林九載還面壁",
          "莖草誰知死活得　利劍剛把如來逼",
          "是非二相了不繫",
          "屈伸臂頃粉碎　印度將安去",
          "請君為我讀長句　且還我一箇無文殊處"
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          "寳地新開大海邊　法壇長日擁諸天",
          "慈光會滿三千界　苦行先經六十年",
          "五岳煙霞孤錫迥　萬川水月一燈懸",
          "不知再見應何日　一片心依智者禪"
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          "俠氣縱橫汾晉間　忽然披衲掩松𨵿",
          "宮中親賜朱衣出　海上遙賚丹詔還",
          "佛土已收為上足　君恩更許住名山",
          "玉毫光裏如來現　十丈蓮花雪浪灣"
        ]
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          "缾屨隨縁上國遊　禪心不繫󵋇翁洲",
          "青蓮一片依龍藏　紫竹千竿散蜃樓",
          "錫響霜鐘空水寂　燈懸曉日海天秋",
          "五雲重覩莊嚴相　無數烟巒盡點頭"
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          "團瓢苦行久逃名　幻刼悲看到化城",
          "小果不湏䡖有漏　大家那得話無生",
          "金沙布地幢旛動　雪浪浮空島嶼平",
          "好護紫泥封佛座　威音萬里跨長鯨"
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          "喜師領眾住名山　新搆雲堂空水間",
          "虎豹守門花雨合　魚龍聴法暮潮還",
          "𡨕心覺觀成雙照　禮佛清齋受八𨵿",
          "靜夜跏趺磐石上　親瞻大士降慈顏"
        ]
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          "出山從作客　經歲亦思家",
          "行泛東滄海　言歸小白華",
          "聖光來水月　旋思賦風沙",
          "竹色看仍紫　潮音聴更賖",
          "但知禪慧力　忠信未須誇"
        ]
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          "水月澄慈性　風塵暗法顏",
          "詔從金殿出　袒掛紫衣還",
          "蜃氣浮香剎　鼇身負寳山",
          "秦川天萬里　何處是鄉𨵿"
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          "孤懸不動白華山　滿目寒空大士顏",
          "若到崖邊相遇着　分明莫作等閒看"
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          "為檢蓮花藏　乗潮報至尊",
          "獲沾新露澤　仍󵋇舊雲門",
          "錫振山頭月　杯浮海上村",
          "此來應有悟　去去復何言"
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          "為探龍藏傳心印　寒雨空巖自掩扉"
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          "月滿吳江孤杖履　雲深楚澤拭袈裟",
          "鯨浮島嶼觀非相　蜃結樓臺幻有家",
          "到處總堪成汎應　寧知縱跡是天涯"
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          "開山初出定　狎海久忘機",
          "身後能生慧　燈前可付衣",
          "潮空千佛現　鍾午萬僧歸",
          "喝下青蓮坐　烟霞獨掩扉"
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          "幾年禁足向巖阿　茆堂土壁藏烟蘿",
          "恠路崎嶇不可到　孤峯突兀懸殘照",
          "風度栴檀徧海香　雨滋下界盡清凉",
          "修竹隂森為淨土　寒流涓滴成甘露",
          "刺血揮毫滿梵筵　我一見之心茫然",
          "信心苦行真超異　諸佛同聲授師記",
          "趺坐經行歲月長　苔侵瓦鉢石支牀",
          "休論彈指超無學　會見心空齊妙覺",
          "何當分手各西東　悵望雲山千萬重"
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          "大士端居紫竹林　高僧入定翠崖深",
          "翻來貝葉將千遍　證得蓮花不二心",
          "頂上泥巢迦鳥殼　耳邊瓶瀉海潮音",
          "燈前欲問西來意　衣鉢何年直到今"
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          "飛錫朝天闕　浮杯到海東",
          "行蹤都不住　教觀本來空",
          "寳月潮音外　經臺花雨中",
          "精修久自悟　覺性了圓通"
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          "杖錫雲為侣　西風玉作林",
          "鴈橫天外路　霜斷月中碪",
          "不住因縁趣　無端來去心",
          "一航仍大海　還聴舊龍吟"
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          "靈潮濆湧洛伽峯　高衲西來訂覺宗",
          "滿座清風閒掛錫　一軒明月自扶笻",
          "經翻貝葉堪消晝　饌煑伊蒲可作供",
          "我愛逃禪惟剩髪　不妨寶筏每相從"
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          "衲衣籐笠遠從師　足踏蓮花渡海時",
          "高浪如山心似水　右肩褊袒執軍持"
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          "戒徳都無缺　𡨕心久閉𨵿",
          "佛長臨法席　帝許住名山",
          "定水紅蓮夕　磐陀紫竹斑",
          "近聞中使出　聖主布金還"
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          "手中持一瓢　四海在脚底",
          "衣染南浦雲　口汲西江水",
          "大士跏趺蓮花灣　文殊高坐清凉山",
          "峩眉層氷雞足雪　甘露竹院高峯𨵿",
          "震旦𣴭𣴭不問路　洪波一葦便徑渡",
          "王侯將相及廝養　華屋朱門等蓬戶",
          "鐵鞋踏穿世界空　孤雲野鶴何定踪",
          "瞥然回頭發大笑　明珠只在衣領中"
        ]
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        "text": "廓哉上人陪遊補陀",
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          "溟涬𣴭無際　崚嶒峻可攀",
          "草團多傍石　樹蔦自成𨵿",
          "鐘磬叢林外　簞瓢趺坐間",
          "茶巖高絕處　歷指海中山"
        ]
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          "󷟌鍔霜寒又拂衣　梅花香處送君歸",
          "他年叅得無生訣　小白華山共掩扉"
        ]
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          "緑隂滿戶雲峯老　白業忘言鳥雀清",
          "忽有真僧雙駐錫　誰當大󷿝一逃名",
          "觀空好借炎涼色　對月長遮去住情",
          "月落蒼蒼五頂寂　金獅不吼得無生"
        ]
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          "溟海仍尊百谷王　法流東土已爭長",
          "一心萬有容何相　印却中宵水月光"
        ]
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          "思昔玄奘久寂寥　傳來三藏歷清朝",
          "君應聴令前身是　每發鼉音蕩海潮"
        ]
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          "海雲無端百千色　為向吾師送飛錫",
          "蓮花洋畔香滿衣　泠然御風來北極",
          "憐予寂莫不得意　乍吐玄言解愁惄",
          "玻璃鏡底照重昬　鵰鶚綱中開六翮",
          "片時置我松風間　滌盡煩襟坐蕭颯",
          "却月之逰未便忘　倐忽棄去心轉惻",
          "五頂名山亦化城　師今一徃問消息",
          "文殊拈草梵剎竟　何事恒沙勞羽翼",
          "試與海中洛伽山　誰是如來真託跡"
        ]
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        "text": "余寅鄞人　太常寺少𡖖"
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          "汝復揚㠶海上行　高天寥霩候濤生",
          "新成法界參龍藏　遠涉恩波出鳳城",
          "時梵屢聴紅旭蚤　雨花長接翠螺平",
          "慇懃更許酬賢逹　使者遙知徹聖明"
        ]
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          "道人今自五臺來　還同昔日五臺去",
          "若言去是昔時蹤　我心不得去時處",
          "若言今是來時路　我心飄颻渾無住",
          "翹足南望洛伽山　依舊洋洋娑竭海",
          "佇思六月清涼寺　塞風栗栗何曾改",
          "兩山情境俱不遷　道人去住亦何言",
          "但令心無去來想　此山可北彼可南",
          "君不見",
          "昔有真人居南嶽　一鉢翛然出行脚",
          "偶然掛錫大慈山　雙虎移泉童子涸"
        ]
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          "從君說法了玄機　相憶檀欒坐翠微",
          "覺海無邉誰悟得　自臻彼岸始皈依"
        ]
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          "碧浪粘空蜃海平　芙蓉朶朶繡如城",
          "請看夜月蓮臺上　若個真騎大象行"
        ]
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          "萬行歸宗未易論　梵網忍辱本初門",
          "半天廣樂張瓊島　出聴魚龍水國渾"
        ]
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          "叢林有開士　空相歸離㓕",
          "何時印恒沙　吐出蓮花舌"
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          "吾聞大海南　眼界都無染",
          "安得從師㳺　迷方一朝點"
        ]
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          "飛鉢何年到海懸　六時鐘磬法王前",
          "天生一片珊瑚舌　遍說三千與大千"
        ]
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          "佛性廣無邊　迷川畏相失",
          "所謂心地超　一言三願畢",
          "師也真其人　證果波羅密"
        ]
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          "幾度曾逢海上僧　禪心一片水雲澄",
          "也知開覺都名理　妙法還湏禮大乗"
        ]
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          "一葦波濤𥡷　團瓢󷿝洛伽",
          "火龍歸綴鉢　海蜃避袈裟",
          "紫竹朝迷霧　青蓮晚暎霞",
          "夜深山殿寂　皓月印金沙"
        ]
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        "text": "過普陀晤潤田諸兄作",
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          "紺宇鬱崔嵬　彤雲映碧輝",
          "龍將海藏出　馬負竺書歸",
          "天樂尋香牒　濤聲撼翠微",
          "高僧禪寂處　鳬鳥傍人飛"
        ]
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          "上人本住補陀崖　大悲光裏普門開",
          "更求文殊無相智　一錫翩翩入五臺",
          "窮幽直上最高頂　俯仰塵寰發深醒",
          "忽聞一聲獅子鳴　萬象森羅增威猛",
          "大悲大願俱不着　一超直入毘盧境",
          "上人果到此境界　百億須彌內纖芥",
          "天堂地獄總如如　令心所向皆無礙",
          "芒鞋拄杖却歸還　問訊如來觀自在"
        ]
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        "lines": [
          "擔簦北海客蹉跎　皷枻南溟放浩歌",
          "厭俗懶於譚小品　待時偏擬泛長波",
          "鐘鳴暁日開香積　雨過春池長芰荷",
          "到此最宜堪大󷿝　且將瓢笠掛藤蘿"
        ]
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        "text": "釋正昇"
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        "lines": [
          "白華遙望海中央　一葦波濤泛夕陽",
          "千步金沙從地湧　百尋寳㙮入天長",
          "龍宮幢盖侵琪樹　蜃閣烟雲襍梵香",
          "喜與同袍叅大士　晴空親覩玉毫光"
        ]
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        "text": "釋鎮澄"
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          "清凉南海兩名山　萬里區區獨徃還",
          "信有如來真勝蹟　肯將行色畏艱難",
          "大悲深廣誰能到　妙智孤高爾欲攀",
          "為憶善財珎重去　丈夫須透死生𨵿"
        ]
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        "text": "王立程"
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          "一片禪心定雪山　欄杆千尺翠淘灣",
          "袈裟影裡金光聚　知是長安日下還"
        ]
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          "普陀崖下白花村　日夜潮音誦普門",
          "試問菴居何所事　幾囬鸚鵡報黃昬"
        ]
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          "普陀之山大士宅　金光幻作蓮花色",
          "篏空雪浪洗扶桑　相去蓬壺看咫尺",
          "中有彌天大慧僧　欲續如來不㓕燈",
          "繙經了義無一字　卓錫人間自在行",
          "閒過南海叅龍象　水月光中窺寳相",
          "廣施甘露灑菩提　永超苦海無邉量"
        ]
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        "text": "同充菴師禮南海",
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        "text": "釋弘寅"
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        "lines": [
          "為禮慈悲相　随師泛海航",
          "鉢分寒浪月　衣染白華香",
          "振鼓神龍集　鳴鐘怖鴿翔",
          "願持甘露水　徧洒獲清涼"
        ]
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          "誰識空門不易修　羨君末刼早囬頭",
          "披来布衲峨眉雪　坐處蒲團滄海秋",
          "龍象上方開佛土　金銀下界見閻浮",
          "却留紫竹林間影　五十三叅何日休"
        ]
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        "text": "章載道"
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        "lines": [
          "山中聞空香　迎風忽然厺",
          "是身作是觀　是心豈兼注",
          "㫺叩支公禪　備知清淨趣",
          "問津踰慾河　囙芽結心樹",
          "斷兹煩惱根　導㕥升沈路",
          "妙義来慈風　清詞灑甘露",
          "心空耳益聦　業淨神不遽",
          "方知正㳒宗　愚者尤曷悟",
          "一悟淂無生　吾何為不豫"
        ]
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        "text": "㳺補陀贈素明上人",
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        "lines": [
          "一葦渡娑竭　栖遲梅𡽹岑",
          "相依許玄度　再来支道林",
          "獨往丘中𡨜　雙跏石上深",
          "潮音明月夜　虚白印禪心"
        ]
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        "text": "贈補陀元初上人",
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        "text": "屠玉衡"
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          "聊爾混塵俗　超然絕󳂬氛",
          "青天飛一錫　白㲲入孤雲",
          "海際黿鼉窟　山根麋鹿群",
          "名藍㽞半偈　言下了聲聞"
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          "翛然宇內一探竒　佛界慈航任所之",
          "島嶼擉摽孤剎勝　皈依共向㳒王滋",
          "崢嶸臺殿輝金碧　馥郁香𤇆結虎螭",
          "𣣔叩靜廬何所問　巖扉邂逅𢠢襟期"
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          "無事経年別遠公　帝城鐘暁憶西峰",
          "爐𤇆消盡寒燈晦　童子開門雪滿松"
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          "得竣名山志　吾師念頗辛",
          "徵求出波浪　考核赱風塵",
          "佛域規圖大　天朝賜額新",
          "神洲超永刼　典故豈沈淪"
        ]
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          "天水茫𣴭渾無極　浮芬附蟻增太息",
          "朗然芒履曳孤笻　踏徧僊瀛并佛國",
          "錫卓三山說法臺　洛伽東睇亘蓬萊",
          "大士馮波觀自在　梅真丹竈火初開",
          "玉柱高擎一卷石　崩濤噴雪吼晴雷",
          "縣厓削𨐧梵宮出　磐陀旭日曝鰲顋",
          "古洞陰森苔蘚凈　月痕青暎如来性",
          "圍繞此地亂天花　二十八叅見氷鏡",
          "纓珞玻璃𤇆霧濃　大神扈𢉰祥光紅",
          "頻伽聲度三摩偈　龍女聴経入碧空",
          "白華遙帶黃沙色　飽飡甘露凌秋風",
          "牛吞鐵蓮驚大眾　慈航普渡危中逢",
          "開士薰脩結善果　擷取曇葩千萬朶",
          "舍身亭外放生池　誰是浮軀誰是我",
          "麾麈譚禪守拙僧　肩披百衲坐枯藤",
          "口吐玄珠眉鎖霧　恵分香積共眀燈",
          "𡨜了不湏繙貝葉　𦖂看鸚語莫雲興",
          "乗潮下上營瓊紺　復紀霛竒慰遠探",
          "紫竹澄鮮並曜垂　勞勩功成心自𣽃",
          "玅圓通體證菩提　慧印相親覺破迷",
          "囬頭彼𡶨應只尺　願效南詢𥙂樹栖"
        ]
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          "優曇華發㝎中香　衣裏明珠是密藏",
          "黃葉止啼都不著　悟来本地好風光"
        ]
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          "日落澄波影太清　楊枝甘露注磁罌",
          "晚来初出𨚗伽㝎　一片銀蟾水上眀"
        ]
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          "昔聞𣈆人尚玄邈　名理吾愛支道林",
          "清言揮麈闡玅義　時賢往往相追尋",
          "師也海陵稱上足　卓錫名山遠塵俗",
          "空王寳殿傍巖阿　大士華宮遵海曲",
          "近訪梅僊煉赤砂　遠望扶桑麗丹旭",
          "画棟珠瓔未足誇　多君功行浩無涯",
          "階前已長菩提樹　館外新開薝蔔花",
          "我本皈依學無諍　何事攅眉彭澤令",
          "瞥然一咲海天秋　與爾同乗般𠰥舟"
        ]
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          "海中何所竒　面靣蓮華蕋",
          "一葦渡神僧　明月弄空水"
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          "琉璃開寳界　花󸔪護慈容",
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          "豈囙吾道轉將南　錫杖芒鞵登獨擔",
          "野󷪵何𣷸尋幻跡　禪心原自印空潭",
          "雲籠草樹枝枝綠　日照峰巒點點藍",
          "獅象座前聴說㳒　天香爛熳是優曇"
        ]
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          "海上名峰幾度逢　久從初地叩南宗",
          "青山不厭逃禪客　白社能容嗜酒翁",
          "雙樹聴經依鷲嶺　一杯持鉢入龍宮",
          "月明千里潮如砥　遙憶維那住海東"
        ]
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          "欲續名山四大天　隨方抄化結諸縁",
          "西僧曾渡江邊葉　南海應開火裏蓮",
          "但得莊嚴皈象貌　何妨重繭涉蛟川",
          "對談觧悟無生諦　願汎蓮葉妙法船"
        ]
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          "皈心来寳地　躡足上慈雲",
          "泉溜穿厨入　香曇滿院聞",
          "縱觀蛟蜃窟　閒集鳳凰羣",
          "何幸逢林遠　幽探絕世紛"
        ]
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          "證果白華巔　超然出世先",
          "望空開寳剎　枕石聴山泉",
          "花發傳燈後　龍皈說法前",
          "吾將掃塵慮　對爾共安禪"
        ]
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          "一山外嘱波臣護　萬象中羅釋子家",
          "片石祗林仍竹葉　孤雲佛座並蓮花",
          "此来何幸逢支遁　搔首重過興未賖"
        ]
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          "性僻從来懶見人　掩𨵿不出動経旬",
          "科頭亂帙花隂下　慣看庭前燕雀馴"
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          "一鉢能將龍性馴　隻履不向虎谿過",
          "蒼靄平分紫竹隂　清幽首壓双𣗳林",
          "幾片天花簷外雪　幾陣風鈴松下隂",
          "栽松種竹知何意　色空妙相應如是",
          "大海波濤只淨瓶　浩刼乾坤元寸地",
          "波濤不撼寸地氷　長松午夜一龕燈",
          "笑撥烟霞進孤影　五岳名山踏幾層",
          "茫茫下界紅塵苦　恒河沙眾不可數",
          "𦒳我香山居士流　欲傍茅菴問宗祖"
        ]
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          "不識青蓮界　山花白幾重",
          "松𨵿窺𣽃月　竹迳逗㣲風",
          "人語龍天外　僧㷌蜃市中",
          "支公譚小品　趺坐任從容"
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          "幾轉層楹倚翠㣲　目䂓心搆出天機",
          "碧垣曲曲蔵幽󷪵　紫竹深𣵫護短扉",
          "林罅海光遙入座　𥦗前花影故侵衣",
          "縣知一覺禪床夢　又聴潮聲去復歸"
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          "洸出雲根青欲染　移来丹𣗳碧扵烟",
          "笠瓢窝裡蔵春塢　罨畫圖中默照禪",
          "我欲與師供先鉢　祗愁無福借餘椽"
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          "生成鶴骨癯而秀　搆得蝸廬巧更幽",
          "松麈玉霏寒草座　石床花雨泛茶甌",
          "轉憐十載暌違事　故仗天風滯去舟"
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          "𥦗臨翠碣晴含雨　岸撼銀濤夜吼風",
          "覊紲自憐㷌鈍貭　皈依尚許晤圓通",
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          "遙從皈大士　白業𦒳名山",
          "根利超三昧　心空悟八還",
          "林𣵫依月靜　海曠度雲閒",
          "自恨塵劳縛　無縁覲法王"
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          "孤嶼嵌空落　飛濤逐岸平",
          "慈悲普弘願　寳筏如毛䡖",
          "白華擅其勝　扼要揚其名",
          "乃有禪悅侶　矢志學無生",
          "利根称鶖子　聞復良已精",
          "方丈擴十笏　秋杪煩経营",
          "土垣借鬼築　鳩工疑神成",
          "崔嵬切雲入　宏敝麗日晴",
          "佛灯㴠𣗳影　梵語襍潮聲",
          "說法人共集　施食鳥眾鳴",
          "遐邇獲随喜　功徳流嘉聲"
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          "清磬孤懸最上岑　興闌薄暮偶追尋",
          "閒窺摩詰詩中畫　欲結皎然物外情",
          "幾度滄溟桑変海　依然花白玉成林",
          "石尤漫說迷歸路　不遇石尤不賞音"
        ]
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          "鯨波浩渺信無涯　㠶外名山小白華",
          "路入天門清梵近　僧歸石洞碧蘿斜",
          "暝霞常映三生石　旭日初開四照花",
          "消𥁞浮生苦海厄　應知功徳遍恒沙"
        ]
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          "晨鐘暮皷度来頻　雲󷿝花宮法界新",
          "不但乗危開覺路　直從𢴃險濟迷津",
          "梅湾月碧生寒夜　茶島烟清遞暁春",
          "更聴潮音如梵語　千秋渀倒渺無垠"
        ]
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        "lines": [
          "未覲慈顏到白華　白華林裡道人家",
          "峭崖鑿透千年石　古𣗳耡開萬丈霞",
          "舌卷潮音談妙義　麈揮雲影笑空花",
          "相逢洗我風塵色　夜靜焼鐺雪煮茶"
        ]
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          "別是一天地　蒼茫入望間",
          "白雲飜石浪　青靄斷松山",
          "迳倒扶藤上　林𣵫撥霧攀",
          "洞門塵迥絕　皓髮老僧閒"
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          "萬樹梅花開滿湾　冥濛春色駐枝間",
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          "山山爭說采香芽　撥霧穿雲去路賖",
          "製就漫將爐火試　絪縕佳氣遍僧家"
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          "怒濤何事激崖𣵫　為禮觀音紫竹林",
          "喧寂聲聞都不繫　似將吞吐滌凢心"
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          "一泓寒玉浸神龜　空濶光㴠月半規",
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          "天生片石立為門　縹󷘎風中遞法言",
          "縱使黃昏鐘磬杳　耳根猶有梵音存"
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          "石頭高眺旭初臨　瑩色渾如躍冶金",
          "好是羲和能浴日　金烏翻跳出波心"
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          "黃金布地豈虗傳　滿目看来搃是禪",
          "清淨日来煩恼去　逍遙端擬步生蓮"
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          "佛日中天人共仰　洋洋望裡法王家"
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          "罏峯長𧺫四時烟　不断心香在目前",
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          "龍神托鉢献如来　水勢汪洋無𥁞逥",
          "曾向此間杯渡去　湏臾翹首是香臺"
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          "燈燈相授在前山　明眼人知指顧間",
          "堪笑燈蛾爭赴燄　不將慧炬照𤫊関"
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          "雀舌龍團搃擅名　敲氷煮雪滿茶鐺",
          "僧家清福看如此　一𫃵藍烟竹外生"
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          "扶桑旭日射朝霞　春入踈梅瘦影斜",
          "一自星龕依雪竇　只今䥘認是曇花"
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          "珊瑚幾𣗳傍蓮臺　薄靄氤氳鎻不開",
          "謾向定中窺色相　分明龍女献珠來"
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          "捲雪春雲自古今　渀淜洞口澹禪心",
          "聴來悟入無生處　始信潮音即梵音"
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          "聞說神龜駕石尤　三韓使者阻中流",
          "即今已證如來果　一碧寒潭萬頃秋"
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          "夜深疑有蛟龍聴　一道腥風度水湄"
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          "彌陀峰厺是磐陀　片石孤懸聳黛螺",
          "忽見火輪騰海底　千山曙色射金波"
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          "平沙十里軟如茵　一片黃沙淨絕塵",
          "步步蓮花聞覺路　到來都是㳒王身"
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          "皈依咫尺三摩地　冉冉青蓮十丈生"
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          "氤氳豈是旃檀爇　翠巘孤寒紫霧長"
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          "應噐東傳無上宗　如何朝暮水雲春",
          "不因香飯施來倦　㽞却波心制毒龍"
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          "洛伽孤絕迥難登　夜半誰然大智燈",
          "為語靈明觀自在　箇中無減亦無增"
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          "厯厯雲龕紫竹叢　茶烹石𪔂火初紅",
          "禪関𥁞日無人到　一縷茶烟裊碧空"
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          "鷲嶺迢遙何䖏尋　渡杯今始到梅岑",
          "琉璃萬頃㴠金界　水月中天證道心",
          "大地山河空色相　六時梵唄海潮音",
          "從知彼𡶨元非遠　漫向人間歎陸沉"
        ]
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          "獨上峰頭說㳒臺　経行趺坐復徘徊",
          "奔濤怒挾罡風引　薄霧徐收寳鏡開",
          "雨作天花當席下　龍随香鉢聴経來",
          "𣣔圓聖果無難事　不二門中仔細栽"
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          "刦後莊嚴小白華　金錢詔許出官家",
          "㳒輪䨥轉三摩地　龍蔵齊頒五色霞",
          "古洞千秊猶竹葉　香林無處不蓮花",
          "等心随順如相許　蚤向門前駕大車"
        ]
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          "島嶼微汒望不窮　片颿天際破鴻濛",
          "潮吞碣石蛟宮近　雲擁金輪海日紅",
          "萬國皈依來寳筏　十年開剏頌神功",
          "𣣔窺㝎後西歸意　松栢蕭蕭一壑風"
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          "幾廽飛目海東頭　天水滄茫擁寳洲",
          "旭日晴霞金界迥　長風巨浪紺宮浮",
          "雲生磐石空中色　月到旃林象外幽",
          "寄語香嵒問耆臘　前生曾結淨因否"
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          "南海宜從此問津　䡖随折葦渡江濵",
          "一桮蕩漾天為𡶨　四色滄茫海作埌",
          "定有來恣恠　即看罔象自清塵",
          "娑羅佛國非難到　親見金光現㳒身"
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          "攅峰峭壁勢排空　大海中間山最雄",
          "蛟唇結楼雲湧黑　黿鼉撾浪日翻紅",
          "潮音夜落龍吟外　天籟時吹僧梵中",
          "何又辛勤尋觧脫　耳根觸處即圓通"
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          "卓錫何年厺來　彼𡶨無邉孤絕",
          "清言我周我旋　高談卿用卿㳒"
        ]
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          "潮生海日初懸　天倒芙蓉半插",
          "石磬臨風自鳴　迦陵聲裡𠕂叶"
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          "金界旃檀㳒海身　談空說偈驚鬼神",
          "亂落天花可亭月　清光一碧照波臣",
          "睥睨宇內日悠悠　兩眉不挂人間愁",
          "乗虗飛渡慈航厺　直欲駕破海天秋",
          "貌檏才奢心𤢜古　更事殘編任辛苦",
          "洛迦茟乗多汗澷　苐恐名贒久塵土",
          "青黃𥿤上𥁞萬刼　浮名安愽不朽業",
          "優鉢𣣔比十輪圓　曇雲滿楮流千葉",
          "西陵高士歸此僧　遙遙彼𡶨誰先登",
          "我亦喜入蓮花社　馮將半壁了傳燈"
        ]
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          "錫駐長安道　言歸小白󲘈",
          "一心忘厺住　雙鬂怯塵沙",
          "已覺浮生幻　寜辭厺路賖",
          "慈航應不遠　遙望海天霞"
        ]
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          "紺宮崒嵂海中開　更有東林大辯才",
          "𥙂舍界分成淨土　昆池刦盡識餘灰",
          "鍾聲遠振黿鼉窟　幢影高懸日月臺",
          "何幸聖皇知宿徳　紫衣降自九重來"
        ]
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          "空水潮音護法居　禪心不動自如如",
          "金山寳剎曾飛錫　碧海洪濤止折蘆",
          "紫竹紺光通寂照　萬松清梵悟玄虚",
          "羨公永作迦維主　一片雲林帶月鋤"
        ]
      },
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        "text": "妙用禪師西竺庵重題賦贈",
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        "text": "章載道"
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        "lines": [
          "莧陸納湏彌　洛伽何䖏覔",
          "大士普三千　應身而示律",
          "身本無所住　律今本無適",
          "萬用諸境空　妙性總玄寂",
          "我叅西竺庵　還証波羅密"
        ]
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        "text": "普陀山，原名「小白华」，梵称「普陀洛迦」，又作补陀洛迦、补陁洛伽、补怛洛伽、补陀罗伽，皆梵语翻译之异文也。山位于浙江定海东南海中，距治东百里许。其山境，东尽青鼓垒，西尽风洞嘴，南尽短姑道头，北尽伏龙山，周遭屈曲百里。唐以前，传为梅子真、葛稚川之寄隐；又传于宣宗大中间，有天竺僧来，即洞中燔尽十指，亲睹观音，与说妙法，授以七色宝石。自五代梁贞明二年（九一六）建「不肯去院」，而法址始开。自宋神宗元丰三年（一〇八〇）敕建宝陀寺，而香灺始盛。自高宗绍兴元年（一一三一），真歇建海岸孤处，易律为禅。厥后历元明清三代，经各代高僧之经营，梵刹林立，为中国佛教之圣地，与峨眉、五台、九华，合称四大名山，素有「海天佛国」之称，为观音大士之道场。论其声望，又远非他山所能及也。其梵刹主寺有三：普济禅寺，旧传为梁不肯去观音院；法雨禅寺，始于明万历八年（一五八〇）麻城僧大智所建之「海潮庵」；慧济禅寺，始于明僧圆慧所建之「慧济庵」。其余精蓝近百，庵堂无数，号称佛国，洵不虚也。记录普陀者，旧有元龟兹盛熙明撰《补陀洛迦山传》，今存一卷；明侯继高始撰山志，惜未通行。至万历间，周应宾以《侯志》重山而略于寺，乃为重修，厘为六卷，分为十二门：宸翰、图考、山水、殿宇、规制、建制、灵异、颁赐、命使、释子、物产、艺文。宸翰收𠡠谕四通、御制序文二首，皆万历年间明神宗所撰也。体例尚称严谨，搜罗亦颇宏富，有为后志所不及者。是志刋于万历间，流通不广，民国十二年（一九二三）王亨彦修新志时亦不得见。兹据国立中央图书馆代管北平图书馆所藏明万历三十五年（一六〇七）太监张随原刋本景印。"
      },
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        "text": "重修普陀志叙"
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        "text": "普陀故有志，兹载辑者何？重鼎新也。志者，所以彰往示来也。惟是山川式灵，又重之以王命，其再造也，将必有废兴之迹焉，虽载辑之可也。夫表东海者，非普陀也耶？僻在一隅，不比中原逶丽，然而四大之一也。天倾西北，圣主御焉；地绝东南，古佛出焉。神道设教，圣人不废，是宸翰所护持也，曷可冺诸？盖补陀古刹也，兴而废、废而兴者数矣。是举也，其镪𤼵诸内帑，其工督诸内遣，维坛宇依如，维名与制焕如，是废兴一大际会也，故曰：「虽载辑之可也。」志凢为卷者五，为类者十有七，纂撮于诸文学之手，而不佞裁焉。前志重在山，要以显佛灵；今志重在寺，要以尊君贶。是是编之大指也，敬表而叙之。"
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        "text": "万历丁未四月既望，"
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        "text": "补陀山志序"
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        "text": "不佞尝𢎿之图记，补怛洛伽山与峩眉、五台𪔂峙寰宇，而灵秀之气，尤钟于洛伽。盖东南之胜，不徒以丹山赤水著矣。昔观音大士以耳根圆通证无漏果，而紫竹栴林实善财与诸大菩萨环遶说法之地，则宝陀古刹洵海外之灵壤而方中之奥区也。其山僻在穷㠀，海天万里，吞吐日月，出没鱼龙。每一骋望，则扶枽若木，近在几席间。琳宫梵宇，金碧辉煌，宝座法身，灵异桴皷，普门示现，皈依者遍遐荒焉。先是，殿宇毁于祝融，圣上不费水衡金钱，特捐内帑，遣张中官𠼫命鼎新之。天冠璎珞，诸佛之瑞相俨然；碧瓦朱甍，东土之精蓝更伟。且也加意蔵教，契志玄宗；凾经降自宫庭，梵筞颁于禁苑。以内典之清净，羽翼𠇾明；以祝厘之道塲，迓衡纯祜，猗欤盛矣！名山护法，先后作慈氏津梁，则有若周少宰、屠仪部、沈符卿，或纪其形胜，或阐其密蔵，或勒之𤦹珉，或形之歌咏。幸哉山灵，若被以九锡；而校讐之役，则屠生与有力焉。余𣷸怀五来吏兹土，为簿书所束。遥望小白华，郁葱佳气，亭亭如盖。尚未得扬颿金钵，一荡涤其尘襟，擥结其胜槩；适志成，敬以数言，序其首简，󷘹几以当宗生卧游。若曰品题名刹，照映简编，则余不佞岂敢！"
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        "text": "万历丁未孟夏，"
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        "text": "赐进士第定海令椘潜樊王家撰"
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        "text": "重锓补陀志序"
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        "text": "补陀为祝延名山，皈依大士。白华载于内典，黑龙咒于呗音。故无志也，志锓于侯大将军，以汛海选胜也。维时与吾㝎二三居士，罝弋见闻，凢形胜、宫室、纪碣、咏彞，繇唐迄今表表者，汇列成帙，嗣且再之三之矣。余不敏，受读，质以所闻，父老言：「一登彼岸，知补陀屼悬海上，去邑二百里而遥，外控诸夷，先朝贡舶孔道也。」然而代有隆替，则时为政，抑地劫会逢，非大士慈灵代为觉迷也！"
      },
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        "text": "今上道揆在宥，皇极建中，而支流余𧚞无不受之。迺广孝治，奉两宫慈㫖，念力南海大士，遣中使颁经披绣，祝延万年而庇之民。海上无大兵革，于兹三纪矣，而内地屡豊安堵，自无疵疠，孰效灵是？识者谓畴昔之替，良由此山鲜膏壤食土，檀越四方，其缁黄𣸯集，动以千计，不无逋薮也者。甚而假途诪幻，然指檠肉，至于舍身洞崖，惨烈弗恤。普门之法不立，僻隅之区为阱，慧戒方之左矣。以而夷讧兵燹，或回禄见于中宵，天冯人孽，谓时政地劫也乎哉！迩者当道禁诘，召名僧主住，式定庄严。既以一洗习障，而内外刹素不相能者，亦斋心辑志，同奉纶綍为兢兢。勒石颂徳，则补陀洵一净土也。福国庇民，响应蓍蔡，夫岂冥冥而决懴箓者哉？是则大士灵也。抑何以故？先是岁己亥，前殿灾，甍础具烬，𤢜大士金相自若，而护法关神亦不毁，此其故可曙已！今兹屡廑诏谕，中使毖饬，鼎新厥宇。告竣也，宜哉。矧其时汛舳舻，诸岛防援，贲相望于沧溟，鲸鲵无敢动焉。此寔我皇灵伊濯，孝慈昭假，而大士如为助流宣化也。志补陀者，傥亦遵扬风美意乎？故曰：事不轨物者，则君不举焉；言不微中者，则臣不献焉。苟其持之有故，言之成理，君子尝乐道之矣。然则是刻也，谓之孝慈志也可，谓之军志、治安志也可。谨拜手序。成志者，寺僧性能也，并书之。"
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        "text": "邑人邵辅忠撰"
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        "text": "普陀山志目录"
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        "text": "普陀山志卷一"
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        "text": "宸翰"
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        "text": "𠡠谕四通"
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        "text": "皇帝𠡠谕普陀山宝陀禅寺住持及僧众人等"
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        "text": "朕惟佛氏之教具在经典，用以化导善类，觉悟群迷，于护国佑民不为无𦔳。兹者圣母慈圣宣文明肃皇太后命工刊印《续入藏经》四十一函，并旧刻藏经六百三十七函，通行颁布本寺。尔等务须庄严持诵，尊奉𭹀藏，不许诸色人等，故行𧃳玩，致有遗失损坏。特赐护持，以垂永久。钦哉，故谕。"
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        "text": "广运"
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        "text": "大明万历十四年三月　日之宝"
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        "text": "𠡠谕南海普陀山普陀寺住持及僧众人等"
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        "text": "朕𤼵诚心，印造佛大藏经，颁施在京及天下名山寺院供奉，经首护𠡠已谕其由。尔住持及僧众人等，务要处洁供安，朝夕礼诵，保安眇躬康泰，宫壸肃清。忏已徃愆尤，祈无疆寿福，民安国泰，天下太平。俾四海八方同归仁慈善教，朕成恭己无为之治道焉。今特差内汉经厂掌坛御马监太监赵永，赍请前去彼处安供，各宜仰体知悉。钦哉，故谕。"
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        "text": "大明万历二十七年二月初十日之宝"
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        "text": "皇帝𠡠谕南海普陀山普陀寺住持及僧众人等"
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        "text": "朕惟自古帝王以儒道治天下，而儒术之外，复有释教相翼并行。朕以冲昧嗣承大统，迄今卄有七禩，天下和平，臣民乐业。仰思天眷，祖徳洪庇，良繇大公同善之因。况国初建置僧录司，軄掌厥事。盖仁慈清净，其功徳不殊；神道设教，于化诱为易；祖宗睿谟，意深远矣。佛氏藏经，旧刻六百三十七函，我圣母慈圣宣文明肃皇太后续刻四十一函。朕既恭序其端，而又因通行印施，序其前后，𠡠谕护持，所以锡孝类、流慈恩也。兹者朕嘉善道之可依，念传布之未广，爰命所司印造全藏六百七十八函，施舍在京及天下名山寺院，永垂不朽。庶表朕敬天法祖之意、弘仁普济之诚，使海宇共享无为之福。先民有言：「一念思善，和风庆云；一念不善，灾星厉气。」夫善念以有感而兴，无感而懈。是以皇极敷言，不厌谆恳；圣喆所贵，善与人同。古今相传，其揆一也。且善在一人，尚萃一家和气；若亿兆向善，岂不四海太和？此经颁布之处，本寺僧众人等，其务斋心礼诵，敬奉𭹀藏，不许𧃳玩，致有毁。特赐护𠡠，以垂永久。钦哉，故谕。"
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        "text": "御制佛藏经序文（二首）"
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        "text": "御制圣母印施佛藏经序"
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        "text": "朕闻儒术之外，释氏有作，以虚无为宗㫖，以济度为妙用，其真诠密微，其法𣲖闳演。贞观而后，代译岁增，兼总群言，苞裹八极，贝叶有所不尽，龙藏有所难穷。惟兹藏经，缮始于永乐庚子，梓成于正统庚申。由大乘般若以下，计六百三十七函。我圣母慈圣宣文明肃皇太后又益以《华严玄谈》以下四十一函，而释典大备。夫一心生万法，万法归一心。诸佛心印，人人具足。劝善觉迷，诸苦解脱。一觉一善，皆资胜因。是以闻其风者，亿兆为之翕习；慕其教者，贤愚靡不归依。则知刑赏所及，权衡制之；刑赏所不及，善法牖之。盖生成之表，别有陶冶矣。先师素王亦云：圣人神道以设教，善世而愽化。谛观象教，讵不信然？恭惟圣母濬𤼵弘愿，普济群伦，遂托忠诚诱善，勤侍传宣，广修众因。乃印禅经，布施净土；兼立梵宇，斋施僧伦。成修宝㙮，立竖于虚空；绘塑金容，散舍于大地。济贫㧞苦，召赦孤幽；无善不作，无徳不备。证三身于此世今生，明四智于六通心地。普惠云兴，普贤瓶泻。大垂玄泽，甘露雨洒于三千；徧覆慈云，法雨滋培于百亿。无微无巨，咸受益而蒙荣；有性有生，尽飡龢而饮惠。俾福利之田，与人同乐；仁寿之域，举世咸登。如是功徳，一切善言之赞叹，一切善气之导凝，我圣母延龄，如天永永；我国家保泰，降福穰穰矣。於乎盛哉！大觉之教，宜其超九流而处尊，偕三五以传远也！"
      },
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        "text": "御制新刊续入藏经序"
      },
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        "text": "续入藏经四十一函，起《华严玄谈会玄记》，至《第一希有大功徳经》，记四百一十卷，此我圣母慈圣宣文明肃皇太后所命刻也。朕惟释教东流，经典󳯝译，函卷繁富极矣。我圣母躬体圣善，坐抚升平，密𢍆心乗，力修圣果。因复假筏迷津，施航觉海，续增兹典，聿广义宗，徳意甚盛。载惟经世、出世，厥用敻殊；然其立教，以明心见性为宗，以慈悲喜舍为用，以嗔爱婬杀为戒，以戒定禅寂为门。大都使人破尘妄之迷，以印妙圆之体；惕罪报之由，以修慈善之根；悟未来之因，以减现在之业。此其觉人济物、胜残去杀之功，于吾圣治不为无𦔳。故经谓：「庄严施之周于沙界，不若一经一偈流布之功。」然则圣母慈命，真可谓续慧燄于昏衢，普慈云于隂界，延佑宗社，种福人天，不可思议者矣。若乃梁魏隋唐之主，倾国赀以崇像餙，瘠齐民以奉缁流，殊戾释氏本㫖，朕所不取，亦非我圣母流布是经之意。是为序。"
      },
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        "text": "慈圣宣"
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        "text": "文明肃"
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        "text": "大明万历十四年三月　　日"
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        "text": "皇太后宝"
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        "text": "御制重建普陀寺碑"
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        "text": "朕御㝢三十有四载，嘉与海内臣民，咸用康乂。一切岳渎诸祀，不䟽不数，用以宁吾民而征信于神。惟是圣母慈圣宣文明肃贞寿端献恭熹皇太后，含纯懿之真性，秉慧觉之上资，诸所焚修祝厘、护国保民者，朕一一钦承，无所爱惜。先是，南海普陀寺毁于祝融，我圣母恻然发念，欲缘故址而鼎新焉。朕仰承慈谕，无骚民，无烦将作，无费水衡金钱，盖默示以爱护苍生、绵延国脉至意。朕益用祗承，首捐内帑。其自朕躬而下，悉输诚发愿，以次𦔳施。遣官督建，迄今落成，而圣母喜可知也。因题额名"
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        "text": "「大明𠡠建护国永寿普陀禅寺」。寺在洛伽山顶，大海波心，是观音大士说法道塲、显灵应处也。大士圆通三昧，普照十方，三十二应身随处变现，十四种功徳不可思维，朕无所庸其赞叹。第白马开缘，赤乌建刹，雨花灵鹫，在在有之，而海上最著。盖其慈悲大㫖，普度法门，不可以意智得，不可以声色求。远而弥尊，近而难即，离此苦海便登彼岸，指点最为真切。其密证了义，则有望洋已耳。夫惟修之默默，应之昭昭，禔福在宫中，灵感在海外，有若响答然者。即今圣母燕喜，天锡难老；朕荷兹百禄，延及孙子以至万邦黎庶，海㝢宴然。良由圣力护持，神功默祐，非偶尔也。嗟乎！庄严妙相，今古皈依；功成而不扰，教尊而不渎。则今日盛事，与前代瘠民侫佛者大有间矣。工起于"
      },
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        "text": "万历三十年七月二十七日，迄于"
      },
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        "text": "万历三十五年三月十五日。是用勒石铸词，使群臣百姓咸知朕奉扬圣母徳意，且以昭示传诸不朽云。铭曰："
      },
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        "lines": [
          "茫茫万有　欲爱同󵫥",
          "业风振海　识浪滔天",
          "惟此苦海　千古渺弥",
          "彼岸寥廓　竟渡其谁",
          "如来法身　累劫修行",
          "妙通圆明　反照见性",
          "慈悲广大　功力无边",
          "破昏揭暗　慧炬高悬",
          "音声万亿　遥入我观",
          "由闻起见　寻根穷端",
          "所见非目　所闻非耳",
          "靡有见闻　讵有我彼",
          "恒河世界　悉归掌轮",
          "随愿畀福　随溺拯津",
          "如汲海水　罇盎具足",
          "沧溟不亏　人饮满欲",
          "如月印川　万壑皆圆",
          "清光不减　皎皎中天",
          "洛伽浮空　瀛波旋绕",
          "梵宫蔚起　翘望云表",
          "大士耀灵　遐迩倾就",
          "贵贱圣凢　拜礼恐后",
          "猗我圣母　心𢍆大慈",
          "愿言锡祚　以保群黎",
          "予承慈训　启我觉慧",
          "如天好生　聿嘉二帝",
          "载培国脉　瓜瓞绵延",
          "与天同久　亿万斯年"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大明万历三十五年四月二十一日，钦差督工．内汉经厂．焚修祝厘．御用监太监张随奉㫖谨立"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "普陀寺殿图"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "普陀山志卷二"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "郡人吏部侍郎周应賔纂辑"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "尚宝司丞沈泰鸿校正"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "邑人刑部主事邵辅忠同校"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "文安御用监太监张　随梓行"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "图考"
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      {
        "type": "p",
        "text": "古九州之域，盖铸诸𪔂。今白华固海上灵境，将必有天造地设者，非图何以传大千？若曰「苦海无边，回头是岸；有形皆坏，不烂虚空」，则何必不白华？何必白华？此山此图，一齐扫却！志图考。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "普陀山图"
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        "type": "head",
        "text": "山水"
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      {
        "type": "p",
        "text": "夫丹山赤水蚤有誉于东南，岂洛伽犹淹海外邪？夫以孤绝之区，涤荡云日，斯已竒矣，况仙释之所栖灵乎！顾瞻南询处，石𪩘如环，遥望大洋，缥󷘎桑壶在焉，可不谓另一天界哉？读《山海经》，惜乎其未广也。志山水。"
      },
      {
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        "text": "补陀洛伽山"
      },
      {
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        "text": "在昌国东海中，今属定海县，去郡城约三百里，去县约二百余里。山周围约四十余里，东望小洛伽山，南望月嶴山，西望舟山，北望霍山。「补陀洛伽」，盖梵名也，华言「小白华」。《华严经》所云「补怛洛迦」，乃善财第二十八叅观音菩萨说法处。又《传记》称「东大洋西紫竹旃檀林」者是也。又扁「海岸孤绝处」。一名「梅岑」，以梅子真于此炼药，故名。元吴莱、明屠隆作记。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "梵山"
      },
      {
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        "text": "寺南案山也。旧有路通行人，堪舆者以为龙首不宜践伤，督造张随令栽松竹，立石示禁。"
      },
      {
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        "text": "金钵盂山"
      },
      {
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        "text": "在寺西莲花洋中。"
      },
      {
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        "text": "香炉花瓶山"
      },
      {
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        "text": "在寺东大洋中，以似得名。"
      },
      {
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        "text": "茶山"
      },
      {
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        "text": "在寺东方岩北。"
      },
      {
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        "text": "金刚峰"
      },
      {
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        "text": "在白华岭西。"
      },
      {
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        "text": "玉趣峰"
      },
      {
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        "text": "在太子㙮右。"
      },
      {
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        "text": "弥陀峰"
      },
      {
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        "text": "在㙮子峰西。"
      },
      {
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        "text": "㙮子峰"
      },
      {
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        "text": "在西天门下。"
      },
      {
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        "text": "逹磨峰"
      },
      {
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        "text": "在西天门上，一名「罗汉石」，元赵孟𫖯题曰「瀛洲界石」。"
      },
      {
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        "text": "灵鹫峰"
      },
      {
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        "text": "在妙应峰西。"
      },
      {
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        "text": "妙应峰"
      },
      {
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        "text": "在白衣峰西。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "白衣峰"
      },
      {
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        "text": "在东天门上。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "观音峰"
      },
      {
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        "text": "在无畏石后。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "菩萨顶"
      },
      {
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        "text": "在茶山上，诸峰之最高者。"
      },
      {
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        "text": "炼丹峰"
      },
      {
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        "text": "在饥饱岭，梅福尝炼丹于此，有「梅公鼎」。"
      },
      {
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        "text": "白华峰"
      },
      {
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        "text": "在三官堂左，督造张随题「复承　上」。"
      },
      {
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        "text": "光熈峰"
      },
      {
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        "text": "在镇海寺后。"
      },
      {
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        "text": "会仙峰"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "在育㤙院前，勾章钱维翰题。"
      },
      {
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        "text": "狮子岩"
      },
      {
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        "text": "在寺南，太子㙮前。"
      },
      {
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        "text": "鹰嘴岩"
      },
      {
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        "text": "在摩尼洞北。"
      },
      {
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        "text": "东方岩"
      },
      {
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        "text": "在茶山前。"
      },
      {
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        "text": "象岩"
      },
      {
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        "text": "在无畏石前。"
      },
      {
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        "text": "佛手岩"
      },
      {
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        "text": "在观音峰下。"
      },
      {
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        "text": "虎岩"
      },
      {
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        "text": "在东天门东。"
      },
      {
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        "text": "圆通岩"
      },
      {
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        "text": "在司基湾东。"
      },
      {
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        "text": "玲珑岩"
      },
      {
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        "text": "在金刚窟西。"
      },
      {
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        "text": "西方岩"
      },
      {
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        "text": "在圆通岩西。"
      },
      {
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        "text": "潮音洞"
      },
      {
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        "text": "在东大洋海西，西大洋海南，菩萨尝显见处，四顾无畔，岸上有穴可俯而观，名「天窓」。详见〈灵异志〉。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "龙女洞"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "在潮音洞，亦神通所现。外有石壁立，中窅不可测。"
      },
      {
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        "text": "金刚窟"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "在寺西幽静湾上，有洞如室，冬温夏凉。"
      },
      {
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        "text": "法华洞"
      },
      {
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        "text": "在寺东，上有高峰，总兵李应诏题「东南天柱」。"
      },
      {
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        "text": "摩尼洞"
      },
      {
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        "text": "在天箆东。"
      },
      {
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        "text": "白华岭"
      },
      {
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        "text": "在玉趣峰下。"
      },
      {
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        "text": "栴檀岭"
      },
      {
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        "text": "在寺东南。"
      },
      {
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        "text": "饥饱岭"
      },
      {
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        "text": "在寺左。"
      },
      {
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        "text": "圆通岭"
      },
      {
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        "text": "在灵鹫峰下。"
      },
      {
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        "text": "青鼓岭"
      },
      {
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        "text": "在镇海寺东。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "笑天狮"
      },
      {
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        "text": "在青鼓岭北。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "磐陀石"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一名「金刚石」，在西天门西，相传大士说法处。旧有二龟至石下听法，遂化为石，其形尚存。又有石五十三块环向磐陀，今呼为「五十三叅石」。磐陀之上最平广，可容百余人。下临大海，东望扶桑，烛龙将驾，天光烂然，须臾红轮从海底涌出。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "无畏石"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "在佛手岩。突然一石，其形方广而险峻，若倾不可踄。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "天箆石"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "在摩尼洞西。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "叠子石"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "在佛手岩南。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "毛跳石"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "在求现台东。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "求现台"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "在潮音洞前，有阶可登，亦人瞻礼之地。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "观"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "在龙女洞西。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "佛牙石"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "在寺西。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "香炉石"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "在圆通岩后。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "不二石"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "在磐陀东，郡人沈一本题。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "真歇石"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "在寺东深处，旧有庵，相传真歇了禅师修道于此。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "巫山石"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "在寺后，少卿涂杰题。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "西天门石"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "在金刚窟西，总兵李承勋题「振衣濯足」。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "东天门"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "在白衣峰南。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "海天佛国石"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "在镇海寺东北，总兵侯继高题写。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "新螺礁"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "在石牛港口大洋。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "善财礁"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "在潮音洞前大洋，相传为善财叅大士处。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "捣饭嶴"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "在观音跳石西。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "飞沙嶴"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "在镇海寺东。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "千步沙"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "自饥饱岭循山而行为千步沙，潮声吼激，喷雪连山，耳目竒甚。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "金沙"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "在紫竹林太子㙮前，路皆黄沙，如金沙布地，故名。亦大士显现处也。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "三摩地"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "在寺西。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "莲花洋"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "即山西海也。倭奴入贡，见观音灵异，欲载还国，满海生铁莲花，舟不能行，倭惧而还之，洋之得名以此。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "东大洋"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "在山东。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "石牛港"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "在莲花洋西，宋中官王贵等诣山礼佛，心未敬信，辞归，满海阻铁莲花。贵望山叩谢，有白牛浮至，𥁞食其花，舟始移，白牛还立水次，乃一白石如牛，故名。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "白沙港"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "在小洛伽山南。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "箭港"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "在光熈峰北。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "莲花池"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "在寺前。上有桥，即莲花桥。旧植莲，兴革不常，多淤涨。万历十四年，忽产红莲数朶。是年十一月，钦赐瑞莲观音相至，咸谓应斯兆焉。三十年，督造张随浚治，植白莲，香风远袭。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "放生池"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "在寺东。嘉靖间，僧普贤买一金鲤放池，俄黑云起，随化黄龙飞海。年久淤涨，万历三十年，督造张随濬治。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "光明池"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "在潮音洞，旧名「甘露潭」。正徳间，太后遣使祷取以疗目疾，赐名。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "短姑道头"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "在山西南隅，莲花洋逹岸处。相传大士显灵筑砌，巨浪冲激不坏，航海者维舟于此。自此，由白华岭至普陀寺，路约三里许，旧湫隘不堪行，督造张随开拓平广。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "菩萨泉"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "在寺左，久旱不竭，丛林大众皆仰汲于此。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "慧泉"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "在龙女洞，人祷取以疗目疾。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "灵一泉"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "在育恩院西平石上，都督杨宗业题。"
      },
      {
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        "text": "龙潭"
      },
      {
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        "text": "在潮音洞口，旧传娑竭罗龙居此。"
      },
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        "text": "龟潭"
      },
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        "text": "在茶山下。"
      },
      {
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        "text": "葛洪井"
      },
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        "text": "在烟霞馆后，今废。太史陶望龄同宪副周汝登镌石。"
      },
      {
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        "text": "仙人井"
      },
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        "text": "在饥饱岭，今竭。上有石，叅将陈九思题「登彼岸」。"
      },
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        "text": "金沙井"
      },
      {
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        "text": "在圆通殿右，俗名「龙井」，久旱不竭。每遇寺僧有不祥，輙变黑色。"
      },
      {
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        "text": "清净境"
      },
      {
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        "text": "在三摩地，木秀泉清，恠石攅列。上有亭，学士宋濂作铭，今废。"
      },
      {
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        "text": "空"
      },
      {
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        "text": "在真歇庵左，大学士吕本题。原名「三一岩」，大学士徐阶、礼部尚书陆树声题。又「海天春晓」，副使刘翾题。"
      },
      {
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        "text": "西方境"
      },
      {
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        "text": "在西方严，宁绍叅将刘炳文题「中流砥石」。"
      },
      {
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        "text": "藤萝境"
      },
      {
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        "text": "在磐陀石东，山迂萦囬，竒岩壁立，上多藤萝旋绕。搃镇虞都杨宗业捐俸，属寺僧性能剏禅院一所于此，题曰「三天法界」。"
      },
      {
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        "text": "玉堂街"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "在寺东。饥饱岭至镇海寺路，旧有沙󷪵𣺯隘，不便行趾；镇海寺僧如珂募甃石道，众皆徳之。会稽陶望龄题曰「玉堂街」。"
      },
      {
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        "text": "殿宇"
      },
      {
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        "text": "琼宫绀宇，布满名区，咸以藏殊妙之相，辟空寂之门。若海天万里，风涛激射，金碧丹青，屹如鳌柱，与海屋争竒，此固不可二三见也。志殿宇。"
      },
      {
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        "text": "𠡠建护国永寿普陀禅寺"
      },
      {
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        "text": "在补陀山南，山皆石骨，独寺趾沙坡平旷。前代废兴不一。万历二十六年毁，后三十年𠡠御用监太监张随董建。随以旧基形局浅漏，辟迁麓下，并改辰向为丙云。原名「宝陀寺」，尚仍未赐。今特请是额，并赐御碑。又郡人吏部侍郎周应賔有记，余详具〈建置志〉。圆通大殿　藏经宝殿奉前后颁赐藏经。　景命殿　天王殿　四配殿祀弥陀、地藏、伽蓝、祖师。　山门俱在普陀寺。　铁瓦殿　无梁殿　瑠璃殿俱在潮音洞，今废。　梵王宫在潮音洞上，嘉靖间鲁府建，今废。　云会堂俗名「十方堂」。　华严堂　海会堂　资有堂大学士沈一贯题。　净业堂　涅槃堂俗名「安乐堂」。以上诸堂俱在普陀寺。　演法堂旧在普陀寺，今废。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "钟楼　皷楼　水陆楼　斋楼俱在普陀寺。　烟霞馆　白华馆俱在普陀寺。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "东西方丈在本寺景命殿，左右各三十间。左为常住公用之所，右作僧寮，世世同居共食，立为规约，并不得分割房户。　香积厨计二十间。　龙章阁宋嘉定间建，今废。　不二阁在育恩院内，都督杨宗业捐资剏建。"
      },
      {
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        "text": "御制藏经序碑亭"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "玉音亭　应制经賛碑序以上三亭俱在本寺，总兵侯继高建，今废。　怀阙亭在烟霞馆左，四围松竹腾茂。万历三十年督造张随建。　渡海纪事碑亭在寺左，督抚尹应元建，督造张随题「海山天柱」。　着衣亭在无梁殿左。　劝人莫要舍身亭在潮音洞，宁绍叅将董永燧立。　栢子庵本寺僧心一建。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "太子㙮在普陀寺前，高九丈六尺，皆太湖石，雕刻精巧。　金刚㙮在金刚窟，郡人尚宝司丞沈泰鸿建，延僧性汾守庵。　普同㙮凡二座，一在千步沙，一在龙湾，为逝僧藏骨之所。　一乗㙮在西资庵右。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "关圣祠在莲花洋畔，汛兵守此。　天妃祠在司基湾西。　娑竭龙祠在菩萨泉下，万历三十三年督造张随建立。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三官堂在短姑道头左。于万历五年，寺僧明安建为登舟憇足之所。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三圣堂在普陀寺前，古禅堂同傍有泉，久旱不涸。万历三十五年三月，内钦差御马监太监党礼奉㫖赍帑立碑，谢土启建，圆满道塲。同钦差御用监太监张随率诸禅侣，赴潭请水，目覩有感，捐资鼎建。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大士桥在潮音洞上，宋绍兴间，僧徳韶建，今废。　莲花桥在山门御道前，三十四年督造张随建。　智度桥在镇海寺前，剡人周汝登题。"
      },
      {
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        "text": "𠡠赐护国镇海禅寺"
      },
      {
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        "text": "在普陀寺东约五里许。一山矗峙，曰光熈峰。有麻城僧真融，自五台、伏牛、峩嵋、蓥华，咸剏饭僧之所。至万历八年，复来普陀，结茆数楹于峰下，渐建圆通等殿，然尚以「海潮庵」名。迄二十二年，郡守吴安国改额曰「海潮寺」。真融殁，其徒如寿等又为增建殿宇，规制弘丽。三十四年，御马监太监党礼请于朝，赐今额。郡人大方伯冯叔吉、礼部主事屠隆记。"
      },
      {
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        "text": "圆通殿　天王殿　伽蓝殿　祖师殿"
      },
      {
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        "text": "山门俱在镇海寺。"
      },
      {
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        "text": "千佛阁　龙藏阁奉南北藏经。　止阁在龙池上，郡司理阳羡何士晋题。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "景命堂　华严堂　大觉堂　净业堂　龙王堂　土地堂　延寿堂俱在镇海寺内。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "水月楼　白华楼　智食楼　钟楼　皷楼在镇海寺。　东西厢楼各三十间，作十方公用之所。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "方丈在净业堂左。　香积厨　观亭在方丈后，会稽陶望龄题。"
      },
      {
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        "text": "华严铜㙮在寺东首，安供以镇山门。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "千佛㙮在寺内。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大智㙮在镇海寺西山之麓。"
      },
      {
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        "text": "𠡠赐祝延圣寿磐陀禅院"
      },
      {
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        "text": "在普陀寺西约半里许。向有古室数楹，年远颓圮；海宪方应明捐俸重建，恢拓基趾，殿宇巨丽，实寺之附庸也。大宗伯周应賔题曰「应身宝殿」。崇祯八年二月，承干宫皇贵妃遣官进香，复命铸　渗金佛像一尊，紫袈裟二袭，请赐今额。十四年，内　田戚畹奉㫖进香到院，又捐资请方册佛经一蔵，永镇山门，以𡸁不朽。院之西，会稽大方伯陶崇道倡缘筑堤捍海，垦田数十余畆，以充祝圣饭僧之需。皆老衲无边苦行精修所感之力也。"
      },
      {
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        "text": "聚沙庵在镇海寺西，即邉公窣堵波院也。"
      },
      {
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        "text": "茶山静室"
      },
      {
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        "text": "朝阳庵"
      },
      {
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        "text": "在菩萨顶之麓，万历五年间，内臣明凤祝发于此。以凤号朝阳，故名。凤殁，其徒真玄、孙如乐，皆内臣出家，能克纂前绪，坚修净业。督造张随题额曰「瑞霭旃林」。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "慧济庵"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "在菩萨顶右，僧圆慧建。郡人尚宝司丞沈泰鸿题额曰「宝月含空」。"
      },
      {
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        "text": "圆觉庵"
      },
      {
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        "text": "僧如月建。"
      },
      {
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        "text": "吉祥庵"
      },
      {
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        "text": "僧明潭以内臣出家，守静于此。"
      },
      {
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        "text": "方广庵"
      },
      {
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        "text": "僧如富建。"
      },
      {
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        "text": "琉璃庵"
      },
      {
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        "text": "在茶山后，僧朗元建。"
      },
      {
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        "text": "法喜庵"
      },
      {
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        "text": "僧真净建。"
      },
      {
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        "text": "观音庵"
      },
      {
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        "text": "僧海印建。"
      },
      {
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        "text": "梵音庵"
      },
      {
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        "text": "在海天佛国石右，僧明照建。"
      },
      {
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        "text": "崇徳庵"
      },
      {
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        "text": "僧见寛建。"
      },
      {
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        "text": "涌泉庵"
      },
      {
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        "text": "僧如丛建。"
      },
      {
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        "text": "华"
      },
      {
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        "text": "僧性觉建。"
      },
      {
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        "text": "弘觉庵"
      },
      {
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        "text": "僧海舟建。"
      },
      {
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        "text": "智胜庵"
      },
      {
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        "text": "在茶山左，僧性灵建。"
      },
      {
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        "text": "圆应庵"
      },
      {
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        "text": "僧如元建。"
      },
      {
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        "text": "灵瑞庵"
      },
      {
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        "text": "僧性斈建。"
      },
      {
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        "text": "雨华庵"
      },
      {
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        "text": "僧如晓建。"
      },
      {
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        "text": "千步沙静室"
      },
      {
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        "text": "禅那庵"
      },
      {
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        "text": "在千步沙上。僧如寿先年为镇海寺住持，以丛林事繁，建为退居之所。"
      },
      {
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        "text": "慧日庵"
      },
      {
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        "text": "僧如胜建。"
      },
      {
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        "text": "金粟庵"
      },
      {
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        "text": "在饥饱岭左。先年四川僧真泉建于二十八年，让僧真定守焉，泉复结茆数楹于庵后曰「千佛室」以居。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "杨枝庵"
      },
      {
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        "text": "宁绍叅将刘炳文鼎建，延僧通津居此。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "龙树庵"
      },
      {
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        "text": "僧海灯建。"
      },
      {
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        "text": "智度庵"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "在大智㙮右，僧如心建。"
      },
      {
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        "text": "月印庵"
      },
      {
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        "text": "在摩尼洞上，僧性慈建。"
      },
      {
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        "text": "圆信庵"
      },
      {
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        "text": "僧明忠建。"
      },
      {
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        "text": "摩尼庵"
      },
      {
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        "text": "僧海云建。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "双泉庵"
      },
      {
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        "text": "僧真静建。"
      },
      {
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        "text": "雪浪庵"
      },
      {
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        "text": "在后海洋畔，僧明悟建。"
      },
      {
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        "text": "伴云庵"
      },
      {
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        "text": "僧真觉建。"
      },
      {
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        "text": "甘露庵"
      },
      {
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        "text": "在普同㙮左，僧性全建。"
      },
      {
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        "text": "栴檀庵"
      },
      {
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        "text": "僧如方建。"
      },
      {
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        "text": "般若"
      },
      {
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        "text": "在鹦鹉石左，僧如寛建。"
      },
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        "text": "资福庵"
      },
      {
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        "text": "僧寂灯建。"
      },
      {
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        "text": "廽龙庵"
      },
      {
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        "text": "僧明富建。"
      },
      {
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        "text": "大悲庵"
      },
      {
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        "text": "僧如盈建。"
      },
      {
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        "text": "盘龙庵"
      },
      {
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        "text": "僧真寛建。"
      },
      {
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        "text": "清凉庵"
      },
      {
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        "text": "在小茶山内，僧真满建。"
      },
      {
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        "text": "海曙庵"
      },
      {
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        "text": "在摩尼洞前，僧如信建。"
      },
      {
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        "text": "磐陀石静室"
      },
      {
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        "text": "圆通庵"
      },
      {
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        "text": "在西天门。于万历五年僧圆献结庵于谷内，其徒明通谙知义，与游历京都，为缁素所重。众喜助以大藏，南还，延僧检阅，昏晓不辍。郡人沈一贯嘉额曰「法轮常转」。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "真歇庵"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "在普陀寺后，宋真歇禅师建，岁久倾废。万历三十年，督造张随改额「栖真庵」。"
      },
      {
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        "text": "海云庵"
      },
      {
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        "text": "僧真晓建。"
      },
      {
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        "text": "总静室"
      },
      {
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        "text": "在司基湾。三十年，督造张随以旧趾湫隘，拓基迁建，题曰「云林总会」。"
      },
      {
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        "text": "永胜"
      },
      {
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        "text": "僧祖敬建。"
      },
      {
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        "text": "宝函室"
      },
      {
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        "text": "在不二石右，僧真一刺血书经处也。"
      },
      {
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        "text": "修竹"
      },
      {
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        "text": "僧性钟同徒海缘建。"
      },
      {
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        "text": "白云庵"
      },
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        "text": "僧性坚建。"
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        "text": "娑罗庵"
      },
      {
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        "text": "僧真隆建。"
      },
      {
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        "text": "莲华庵"
      },
      {
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        "text": "僧如定建。"
      },
      {
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        "text": "海印庵"
      },
      {
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        "text": "在莲花洋畔，僧徳建。"
      },
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        "text": "慈云"
      },
      {
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        "text": "僧如有建。"
      },
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        "text": "灵石庵"
      },
      {
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        "text": "在磐陀石下，僧真建。"
      },
      {
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        "text": "大觉庵"
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      {
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        "text": "僧真良建。"
      },
      {
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        "text": "大慈庵"
      },
      {
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        "text": "在西天门侧，僧海目建。"
      },
      {
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        "text": "灵芝庵"
      },
      {
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        "text": "僧明经建。"
      },
      {
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        "text": "清籁庵"
      },
      {
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        "text": "在金刚窟后，僧照性建。"
      },
      {
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        "text": "㳒󲘈庵"
      },
      {
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        "text": "在茶山，僧圆凤建。"
      },
      {
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        "text": "西资庵"
      },
      {
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        "text": "在一乗󷘳后，僧𡨜干建，周应賔题。"
      },
      {
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        "text": "金刚庵"
      },
      {
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        "text": "僧性汾建。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "育㤙院"
      },
      {
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        "text": "在寺西二里许。搃镇杨宗业捐俸𪔂建，属寺僧性能守静于此。吏部侍郎周应賔题曰「海上竒观」。"
      },
      {
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        "text": "白󲘈庵"
      },
      {
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        "text": "在小白󲘈山前。钦依㝎海都司梁文，因祈嗣有感，捐资属寺僧如曜创建。中奉白衣大士。镇守都督杨宗业题曰「天香踵瑞」。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "梅福庵"
      },
      {
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        "text": "在梅湾，系梅子真炼药之𠁅。旧有庵宇颓废，住持如回捐资重剏。縂镇都督杨宗业题额曰「竒葩古迹」。"
      },
      {
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        "text": "昐鶴庵"
      },
      {
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        "text": "在茶山，僧性了建，都督杨宗业题。"
      },
      {
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        "text": "白象庵"
      },
      {
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        "text": "僧普耀建。"
      },
      {
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        "text": "净土庵"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "在捣饭嶴道头至潮音洞冲要之所，可避雨旸。僧照空、徒应悟建，都督何斌臣题「真如妙境」。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "积善庵"
      },
      {
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        "text": "在千步沙，僧玉峰建。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "韦驮宝殿"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "在禅堂岭下，僧海谷建。侍御陆世科题名，尚书周应賔题额「护法正神」，定海县知县顾宗孟题额「觉海隐持」，织造司祇监李賔题额「维持正教」。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "𩔰圣庵"
      },
      {
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        "text": "都督裴爷重建。"
      },
      {
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        "text": "三元殿"
      },
      {
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        "text": "在道头。"
      },
      {
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        "text": "󷿝秀庵"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "在短姑道头山上。僧如秀仝徒性昙于万历间监造普陀寺，督造内官张随酬僧勤劳，建庵修静，题额曰「󷿝秀」。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "规制"
      },
      {
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        "text": "说者多言，间架微𤨏；夏世室以下，《考工记》何称焉？夫梵宇靡常，"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "纶音特重，要使烦而有体，大而可久，󷘹所谓得当报者。量功鸠材，不愆于数，夫谁非鞅掌？其略之也。志规制。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "寺基"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "面阔七十八丈，进深五十三丈二尺。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "山门"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "面阔二十八丈八尺。山门三间九架，面阔五丈六尺，进深四丈。明间阔二丈，左右稍间各阔一丈八尺，高二丈五尺，甬道进深四丈。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "天王殿"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五间十一架，面阔九丈二尺，进深六丈六尺。明间阔二丈五尺，左右次间各阔一丈八尺，左右稍间各阔一丈八尺、八尺，甬道、月台共进深九　　　。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "圆通大殿"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "七间十五架，面阔一　四丈，进深八丈八尺。明间阔二丈八尺，左右次间各阔二丈四尺，左右稍间各阔二丈，左右次稍间各阔一丈五尺，高五丈八尺。甬道四丈。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "藏经宝殿"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五间十三架，面阔九丈二尺，进深六丈八尺。明间阔二丈，左右次间各阔二丈，左右稍间各阔一丈六尺，高三丈八尺。甬道、仪门共五丈。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "景命殿"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五间九架，面阔九丈，进深五丈。明间阔二丈，左右次间各阔一丈八尺，左右稍间各阔一丈六尺，高二丈八尺。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "伽蓝、祖师、弥勒、地藏四配殿"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "每殿三间九架，各面阔五丈六尺，进深四丈。明间阔二丈，左右稍间各阔一丈八尺，高二丈四尺。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "配殿廊房"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "左右各二十五间七架，廊房每间阔一丈四尺，进深三丈六尺，高二丈。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "天王殿左右廊房"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "各七间七架，每间阔一丈四尺，进深三丈六尺，高二丈四尺。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "藏经殿左右廊房"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "各七间七架，每间阔一丈四尺，进深三丈六尺，高二丈四尺。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "景命殿左右厢房"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "各三间九架，每间阔一丈一尺，进深三丈六尺，高二丈四尺。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "景命殿左右群房"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "各十间七架，每间阔一丈一尺，进深三丈六尺，高二丈四尺。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "仪门前左右廊房"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "各三间七架，每间阔一丈，进深三丈六尺，高二丈四尺。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "仪门内露顶"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "左右各一间七架，每间阔一丈，进深三丈六尺，高一丈八尺。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "钟皷楼二座"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "明间阔一丈五尺，左右间各阔一丈，高三丈八尺，周围各三丈，东西隙地各二十五丈。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "建置"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "寺虽代不乏废兴，抑入我明，罹于燹何亟也？洪嘉犹制胜之全，不图复有今日两宫三殿之遥同，异哉！惟是水府无恙，铁莲长开，亦千万年巩固之一竒也。志建置。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "梁贞明二年，日本僧慧谔得观音相于五台山，将迎归本国，舟触新螺礁，莲花当洋，舟蔽不前，谔祷曰：「使我国众生无縁见佛，当从何所建立精蓝？」有顷，舟向潮音洞泊焉。有居民张氏目覩斯异，遂舍所居，筑室奉之，号为「不肯去观音院」。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "宋元丰三年，内殿承㫖王舜封使三韩，过潮音洞，黑风骤起，有大龟负舟，危甚。望山作礼，观音现相，龟没舟行，得无恙归。上其事，改建赐额「宝陀观音寺」，置田积粮，许岁度僧，供奉香火。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "绍兴元年，真歇了禅师泛海结庵于山椒，题曰「海岸孤绝处」。郡请于朝，易律为禅。寺三年风雨，殿摧，住山徳韶言于朝，赐钱万缗修餙。七年殿成，御书「圆通宝殿」、「大士桥」以赐，徳韶剏龙章阁藏之。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "淳祐八年，制帅颜頥仲祷雨有感，施钱二万，米五十石，建长生库接待庄。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "元大徳四年春，命李铁木儿不花、魏也先治演法堂。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "元统元年，宣让王施钞千锭，建太子㙮于宝陀寺南。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "至元十年，住持如智建接待寺于沈家门侧，以为朝山徃来居停之所。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "国朝洪武二十年，信国公汤和徙居民入内地，焚其殿宇，供瑞相于郡东栖心寺，仅留铁瓦殿一所，使僧守焉。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "正徳十年，僧淡斋于潮音洞南建正殿五间，方丈二十间。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "嘉靖六年，河南辉府施琉璃瓦三万、砖一万修𩛙。三十二年，东倭入犯，总督胡宗宪迁其殿宇于定海县东城外之招宝山，迎大士像供焉，余舍尽焚。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "隆庆六年，五台僧真松来山，稍为修复。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "万历六年，僧真表创天王殿、云会堂。十四年，建藏经殿，奉圣母颁赐藏经，立静室五十三处，以应五十三叅。十五年，总兵官侯继高建碑亭三座。二十六年火，金石尽烁，惟大士宝躯俨然独存，而关真君须髯不为烈熖所坏。是时四方善信益加敬仰，施舍木石，一朝毕集；而当事者禁，不得复创。乡缙绅力为之请，始建藏经殿，俾僧守奉如初。二十七年，上颁藏经到山，寺毁藏隘，不堪安奉，内使以闻。三十年，上𤼵帑金一千两，遣太监张随更建藏殿。三十一年五月，督抚尹应元视师海上，建渡海纪事碑亭。七月，张随令西域僧本陀难陀建普同㙮于龙湾。三十三年正月，上复𤼵帑金二千两，仍遣张随重建圆通等殿，赐额为「护国永寿普陀禅寺」。三十五年正月，上复𤼵帑金一千两，遣御马监太监党礼建御制碑亭。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "灵异"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "摄大道以归虚空，虚空有何灵异？迺大灵异出焉。此凡情所执而圣解不即；但自心无碍则非无非有，平常灵异也，灵异平常也；胜妙弘通，不可思议矣！志灵异。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唐文宗嗜蛤蜊，东南沿海频年入贡，民不胜苦。一日，御馔蛤蜊，有擘不开者，扣之乃张，中有观音梵相。文宗愕然，命贮以餙金檀香盒。后问惟正禅师，师曰：「物无虚应，乃启陛下信心，以节用爱人耳。」因诏天下寺院各立观音像，则洛伽所从来矣。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大中元年，有梵僧来潮音洞前燔十指，指尽，亲见大士说法，授以七宝石。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "梁日本僧慧锷，从五台山得菩萨像，将还国，舟抵礁石不能动，望潮音洞默叩，遂得逹岸，乃以像舍于洞侧，张氏为筑院奉之，屡睹神异。郡闻之，迎其像入城，为民祈福。未几，有僧至补陀，复求嘉木，扃户刻像，弥月像成，而僧不知所在。后像偶亡一指，忽波间浮花至，视之，迺所亡像指也。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "宋元丰三年，谒者王舜封使三韩，遇风涛，大龟负舟，颠危且甚，舜封惶怖，望洞致祷，忽睹金色晃耀，现满月相，珠璎灿然，出自严洞，龟没舟行。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "崇宁间，户部侍郎刘逵、给事中吴栻使高丽还，经四昼夜，月黑云翳，海面𡨕蒙，不知向所。舟师大怖，遥叩宝陀，俄神光满海如昼，历见招宝山，遂得登岸。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "给事中黄龟年礼洞，亲见紫金自在相朗然坐石上，偕游老稚俱见，备作賛颂。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "绍兴戊辰三月望，史越王浩，以余姚尉摄昌国盐监。偕鄱阳程休甫诣潮音洞，寂无所睹，炷香烹茶，盏浮花瑞。晡时再至，一僧指曰：「岩顶有窦，可以下瞰。」扳援而上，瞻顾之际，瑞相忽现，金色照耀，眉目了然。二人所见不异，惟浩更覩双齿洁白如玉。将暮，有一长僧来访云：「公将自某官历清要，为太师。」又云：「公是一个好结果的文潞公，他时作宰相，官家要用兵，切湏力谏。二十年后，当与公相见于越。」遂辞去，送之出门，不知所在。乾道戊子，以故相镇越。一夕报，有道人称「养素先生」，旧与丞相接熟。典客不肯通刺，疾呼入谒。亟命延之，貌瘁神清，谈论风起，索纸数幅，大书云：「黑头潞相，重添万里之风光；碧眼胡僧，曾共一宵之清话。」掷笔不揖而行。公大骇，遍覔不见。追忆补陀之故，始悟长僧及此道人皆大士现身也。"
      },
      {
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        "text": "孝宗隆兴元年七月御选徳殿，梦游补陀得异兆，遂制观音賛曰："
      },
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        "lines": [
          "猗欤大士　本自圆通",
          "示有言说　为世之宗",
          "明炤无二　等观以慈",
          "随感即应　妙不可思"
        ]
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        "text": "迺颂刻殿庭。"
      },
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        "text": "淳祐连歲苦旱，制帅颜頥仲祷雨洞中，大士并童子喜悦出迎，自是随求輙应。"
      },
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        "text": "元大徳五年，集贤学士张蓬山奉㫖祝厘潮音洞，见大士相仿佛在洞壁。次至善财洞，童子倐现，顶上瑞霭中大士再现，宝冠璎珞，手执杨枝、碧玻瓈椀，护法大神卫翊其前。久之，如风中烟渐向销没，但祥光满洞，如霭霞暎月，见数尊小佛，作礼慰快。"
      },
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        "text": "致和元年戊辰四月，御史中丞曹立承命降香，至洞求现。忽见白衣相，璎珞被体。次及善财洞，童子螺髻素服，合掌如生。适以候潮，再叩再现；而善财洞大士亦在，童子鞠躬，眉目如画，七宝璎珞，明洁可数，群从悉见。"
      },
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        "text": "初宋倭奴入贡，船泊补陀洋，见观音灵异，欲载之国。临行，风浪大作，满洋开铁莲花，船不能行，倭惧而还之，故名莲花洋。至中官王贵等，奉㫖赍捧华幡宝香诣山，窃自意：「汪洋巨浸中，大士安在？皆人自敬信耳，未必有神也！」方解维，满海复生铁莲花，风涛汹涌，舟不能前。从人望山号呼，叩头流血，风浪始平。輙有白牛隔山浮至，尽食其花，舟遂可移已。而牛󵋇水际，化一白石如牛，至今存焉，故莲花洋亦名石牛港。后元至元十三年，丞相伯颜定江南，部帅哈剌歹来谒，洞下窅无所见，迺张弓引矢射洞而回。及登海舟，满洋复生莲花，遂惊异悔谢，徐见白衣大士并童子像。"
      },
      {
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        "text": "有嫂姑到山，将及岸，姑适月来，止舟中，嫂独徃。俄有媪到舟，以裙兠石砌步引姑上殿，嫂下，失姑所在。后姑下，询是媪引复。同姑覔之，宫殿俱无，始悟媪即大士也，遂名短姑道头，石砌冲激不坏。近时有哨过洋，舟空压泛。偶一舟载此道头石，不能行。悟还本处，舟遂移，石砌如旧。又有七宝阶，相传大士欲从舟山筑海堤过寺，为凡众所冲，遂止。至今泥趾不坏，亦道头类也。"
      },
      {
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        "text": "国朝自洪武初徙海上居民，而灵异见少矣。然汤公和舟至沈家门，犹见浮一金钵盂也。所传闻一二，若永乐二十一年十月十九日，潮音洞现白衣大士，龙王、龙女、长者大权从之。辰巳时，现开长眼，面带烦恼。午时，现紫色身，面壁。酉时，善财岩外现白衣金冠菩萨坐红日中，韦驮天日下立，罗汉海上步云而来。二十日卯时，洞内又现紫金身。宣徳二年四月现阎罗天子，玉女一双随之。正统二年二月十九日夜，现宝珠放大光明。迨万历颁藏以来，隂功隲佑，未易枚举。㨿文献所称，威灵之显赫者。万历十四年，有杭州僧天然居补陀，其母持斋奉佛，甞募金钱，尽致补陀。一日化得菩萨像，颈金铸，以授天然。天然见金颈，心动，谋诸工人，剥其颈金，工立死。他日母来，自海上将及山，天然已先知矣，遂高声詈骂曰：「吾𡨚家害我者至矣！」见即批其母颊，取刀自裂其颈，遶山数匝，飏言曰：「汝軰莫我若，若我地狱在眼前矣！」遂死。至万历庚寅十月，寺僧有相讼者，郡丞龙徳孚自诣补陀鞫之。取《法华经》毁之，令僧跨。跨毕，丞至后殿拜礼如来。甫下拜，觉两髀病软。两人掖之以拜，遍体𤼵热。急扶入，胸结如石，楚不可忍，渐至昬愦。见有人若伽蓝者，传佛㫖：「罚作三石牛啬官。」盖𡨕官也。丞力求懴悔，愿斋戒终身以自赎，僧亦为之诵经礼懴。久之，始得兆，许懴悔。是时，不粒不瞬者十日矣。若俗传幻妄所多，不具载。"
      },
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        "text": "颁赐"
      },
      {
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        "text": "聚山谷米，不足当太仓一粒；披沙海金，不足当内帑一铤。礼有锡命之文，诚荣之也。宝陀之锡旧矣，沧桑灰烬，遗文足征。迩年宫府共颁，财法并施，山灵实冯藉之。今殊数具在，亦功徳林也。志颁赐。"
      },
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        "text": "宋嘉定间，赐修「圆通殿」钱万𦈏，赐御书「圆通宝殿」及「大士桥」额，赐宸翰并金襕衣、银钵、码碯珠、松鹿锦旛。"
      },
      {
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        "text": "淳祐八年，诏免本山租役。"
      },
      {
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        "text": "元大徳三年，赐新殿宇金百两。四年，赐彩旛缄香及帑钱二十缗，赐割浙省官田二千畆、昌国常住田五百六十七畆、山一千六百七畆供僧。𠡠于正、五、九月讽诵祈祷。"
      },
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        "text": "皇庆二年，赐主僧袈裟及十方僧饭，𠡠浙省赐钞八百六十八锭，买给佛灯田三顷。"
      },
      {
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        "text": "泰定四年，赐饭僧钞千锭，僧衣一百八件，供圣黄金织文旛及金彩绮帛，赐供营缮田二顷二十六畆。"
      },
      {
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        "text": "致和元年，赐香币及钞百锭。"
      },
      {
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        "text": "元统二年，宣让王施建㙮钞千锭。"
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        "text": "皇明万历十四年三月，𠡠赐圣母慈圣宣文明肃皇太后刊印续入藏经四十一函，并旧刻藏经六百三十七函，褁经绣𫄢六百七十八张，观音金像一尊，善财、龙女各一尊，金紫袈裟衣一袭。"
      },
      {
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        "text": "二十七年二月，𠡠赐大藏经六百七十八函，《华严经》一部，《诸品经》二部，鏒金观音像一尊。"
      },
      {
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        "text": "三十年四月，赐建藏殿帑金一千两，饭僧银一千八十两，诵礼《观音经》银三百两，《观音经》一藏。"
      },
      {
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        "text": "三十三年正月，𠡠赐重建殿宇帑金二千两，修斋银三百两，大红纻丝四疋，大红织金升降云龙纻丝十疋，大红销金龙旛二对，五彩金边供花四朶每朶银柄重十五两，五彩云龙花瓶二对安供。"
      },
      {
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        "text": "散施秘药一十四种，清眩抑火化痰丸四罐，消滞丸四罐，通玄丸四罐，滋隂养血健脾丸四罐，二圣救苦丸四罐，秘方化滞丸四罐，八宝卷云二百管，紫金锭三百锭，蟾酥锭一百锭，观音救苦锭五百锭，膏药一万贴，愈风延寿丹二千圆，神仙朱砂丸二千圆，神仙化痰丸四罐，㕮咀饮片七十五味。"
      },
      {
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        "text": "赐《金刚般若经》一藏，《观音普门品经》一藏。"
      },
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        "text": "圣母慈圣皇太后赐建寺银三千两。"
      },
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        "text": "三十五年正月，赐帑金一千两建「御制重建寺文碑」，并谢土道塲。"
      },
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        "text": "三十七年十一月，赐帑金一千两，延僧检阅藏经三年，五彩织金龙叚四十疋制蜈蚣日月长旛悬挂并阅藏经袱、桌衣。"
      },
      {
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        "text": "三十九年正月，赐帑金一千两祝厘饭僧。"
      },
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        "text": "命使"
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      {
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        "text": "自佛骨遣迎，而瞿昙之门渐烦命使，况岳渎之显灵者乎？葺尔完宇以禋明祀，盖亦有摄行望秩之意焉，殊非徐市軰可共道也。志命使。"
      },
      {
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        "text": "宋"
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        "text": "王贵"
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        "text": "内侍。干徳丁卯，遣赍香旛诣山。"
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        "text": "元"
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        "text": "李英"
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        "text": "内侍。大徳二年，中宫命降香修宇。"
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        "text": "孛罗"
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        "text": "宿卫。三年，奉㫖降香赐金。"
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        "text": "魏也先"
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        "text": "四年，奉㫖饭僧转经。五年，再奉㫖治演法堂。"
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        "text": "太出"
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        "text": "四年、五年，俱与魏也先同使。"
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        "text": "李鐡木儿不花"
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        "text": "五年，与太出、魏也先同使。"
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        "text": "张蓬山"
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        "text": "集贤学士。五年，奉㫖祝厘。"
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        "text": "法华奴"
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        "text": "皇庆二年，皇太后遣饭僧降香。"
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        "text": "帖闾"
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        "text": "中正同知。泰定四年，中宫遣赐金币。"
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        "text": "曹立"
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        "text": "御史中丞。致和元年，奉㫖降香币。"
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        "text": "皇明"
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        "text": "张本"
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        "text": "内官监太监。万历十四年，奉㫖赍送藏经。"
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        "text": "孟廷安"
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        "text": "御用监太监。十四年，与张本同差。"
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        "text": "赵永"
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        "text": "汉经厂掌坛，御马监太监。二十七年，奉㫖赍送𠡠谕大藏全经。"
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      {
        "type": "head",
        "text": "曹奉"
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      {
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        "text": "御马监太监。与赵永同差。"
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      {
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        "text": "张随"
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        "text": "御用监太监。三十年四月，奉㫖督造藏殿。三十三年正月，再奉㫖督造普陀禅寺。按：随，顺天文安人，嘉靖间，选中内书堂，涉猎经史，过目輙不忘，又精书法。时故相兰谿赵志臯为教习，大噐重之。历官钦依皇坛、内汉经厂。表白断酒除荤，严持戒律。万历初年，𠡠随董建护国万寿寺于都门之西。工竣，赐赏飞鱼袍服。于三十年重建南海宝陀寺藏殿。乐成，复赐金钱及一品服。三十三年正月，复奉㫖赍金重建普陀禅寺。工巨费烦，人颇难之，而随区画𥁞善，咄嗟倚办，大工遂成。随之奉差者两，历年者六。性约而方，一蔬一饭之外，绝无所需。八行不逹政府，人亦无敢干以私者。先是，渔人系筩，市人酤贩秽𧃳，莫可谁何。及随秉虔焚𩛙，不待力遣而相率退去。即金碧辉绚成清净佛地者，皆随力也。三十五年五月，工竣复命，圣心嘉悦，赐玉带、岁禄以旌其劳。三十七年十一月，复奉钦遣到山，饭僧及启建检阅藏经期塲三年。三十九年三月，奉㫖到山，启建酬答佛恩保祐圣体万万安道塲，斋施合山僧众。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "王臣"
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        "text": "内官监太监。三十年与张随同差。"
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        "text": "党礼"
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      {
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        "text": "御马监太监。三十三年九月，奉㫖赍送诸品经藏。三十五年正月奉㫖赍帑剏碑，圆满祝厘饭僧。"
      },
      {
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        "text": "张然"
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      {
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        "text": "御马监太监。三十三年十月，奉㫖赍送藏经于杭州昭庆寺，及降香币、诣山祝厘饭僧。"
      },
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        "text": "释子仙附"
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        "text": "洛伽山，千二百菩萨所住，盖开权以示皈依总持无可少者，非有道曷堪此？自梁惠锷后，大者兴建，小者接待，统之皆应机也。今并溯而录之，傥亦求名，佛之㫖乎？志释子。"
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        "text": "梁"
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        "text": "惠锷"
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        "text": "日本僧。首创观音院。"
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      {
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        "text": "宋"
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        "text": "清了"
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        "text": "字真歇。自长芦南游，浮海至此，结庵山椒。"
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        "text": "徳韶"
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      {
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        "text": "嘉定间，以佛照禅师法嗣来主是山。余见〈建置〉。"
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        "text": "元"
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        "text": "如智"
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        "text": "至元间，捐衣钵余赀建接待寺。"
      },
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        "text": "如律"
      },
      {
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        "text": "大徳间，修圣像并上玉琢瑞相，赐田二十顷，命翰林刻石纪之。"
      },
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        "type": "head",
        "text": "皇明"
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        "text": "行丕"
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        "text": "字大基，鄞人。宗说兼通，行解相应。洪武初，由佛陇来主是山。"
      },
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        "text": "淡斋"
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        "text": "正徳十年住持。其徒大扬州、小扬州募缘留都十载，铸铁瓦二万、铁砖一万，构殿潮音洞。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "道诚"
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      {
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        "text": "字普贤，徽州人，以戒行闻。历游名山至洛伽，师淡斋。叅礼甚众。年七十有三，预报示寂，有偈云：「普贤普贤，苦行心坚。即心是佛，西方目前。」"
      },
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        "type": "head",
        "text": "圆锦"
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        "text": "奉化人。嘉靖二十六年住持。"
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        "text": "真智"
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      {
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        "text": "字法光，河南人。嘉靖三十二年住持。"
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        "text": "明增"
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        "text": "字望云，奉化人。嘉靖四十年住持。"
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        "text": "真松"
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      {
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        "text": "来自五台龙树寺，为住持。"
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        "text": "真表"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "字一乘，翁洲人。年十二入山祝发，师明增。及壮，誓志兴复，重创殿宇，规模一新。万历六年，礼部给劄为住持。十四年，𠡠颁藏经到山，并赐金环紫袈裟衣。诣阙谢恩，赐延寿寺茶饭香金五十两、缁衣禅帽各一件而还。其为人性刚直，敬礼十方贤衲，结草庵五十三处，以故名僧皆归之。真融以客僧至山，顿剏丛林，皆表賛扬之力也。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "真语"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "字竹庵，山西襄陵人。十九年奉礼部给冠带，劄付为住持。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "真璧"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "字瀛石，鄞人。二十一年为住持。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "真海"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "字东洋，乌程人，掌僧会司等。二十二年为住持。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "真"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "字云峰，仁和人。二十六年府县给帖为住持。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "如迥"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "字寂庵，兰谿人。投真学为师长，受戒于金山和尚，听法于万松法师。归山阅藏，讽《华严》者十有三载。二十九年三月，因真宰殁于京，众举于郡邑为住持。值𠡠造，内使络绎，朝夕拮据公务。三十二年冬，退居东堂。明年夏，督造至，复授为住持，居东方丈。又明年春，布政司给授冠带。三十五年春，蒙赐紫袈裟衣一袭。九月二十五日，谢恩表章一道。十月十五日，钦命赐紫并给礼部劄，付授僧录司右善世而还，护持　　　　众祝延。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "真遇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "字普光，翁洲人。性质朴，不嗜过午。值如迥让住持，众以其诚共推之，为住持。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "真才"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "字竒峰，绣水人。髫年入道，受法于无瑕老人。赋性温雅，才徳兼备，宗说洞明。为堂头首领，善调大众，吏部蒋公赠额曰「藂林调御」。名闻广著，司府劄给冠带，为东方丈住持。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "真经"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "字三藏，滃洲人。秉性沉默，举措无苟。督造张公以师礼事之，立为知事。三十九年，众推举为住持。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "如钦"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "字万容，鄞人。为寺监事，心意巧妙。时遇𠡠建殿宇，经画之力，淂无疲倦。寺成，辤事静修，众擢其功，推举府县，劄给为住持。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "如让"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "字逊吾，严陵人，为寺都管。𠡠建寺宇，徃返京都，不辞劳苦。三十七年，奉礼部劄，授僧录司右阐教职，恊理寺事。三十八年，完工复命，钦赏紫衣袈裟一袭。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "如曜"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "字昱光，定海人。智畧才艺，一莫能及。营复殿宇，頼其力焉。先为寺都管，四十年司府劄给冠带，为本寺住持。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "性能"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "字守拙，扬之通州人，请度本寺。二十三年府县帖，佥充一山总管，大小僧务皆属主之，仍恊理寺事。𠡠建之后，复𠷰志乗以𡸁永久。总管之设，自此始焉。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "性空"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "字无念，溧阳人。逈之弟子，戒行谨持，其徳最著。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "性海"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "字无邉，鄞人。为寺都管，众所钦服。四十二年，奉府县劄给冠带，为本寺住持。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "性宝"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "字玉峰，鄞人，为寺知事。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "性乐"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "字素明，鄞人，为寺知事。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "海鲸"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "字乐渊，定海人。才能果决，秉公爱众，行事不苟，推为寺都管。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "海相"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "字天真，鄞人。三十七年为寺都管，三十九年转为知事。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "海筏"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "字济川，鄞人。性直果决，为寺知事。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "真聡"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "字敏庵，鄞人。青年入，率众礼诵有年，众举为东堂，勤旧。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "如弘"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "字大愿，姑苏人，众立为寺知事。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "性彻"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "字见空，河南陈州人。落徃返京师不辤劳苦，为寺知事。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "性璇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "字妙用，鄮人。奉帖为都事，尚其勤劳，后佥为都管。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "性岳"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "字凌云，鄞人。师钦之功能，立为知事。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "海先"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "字㴁洲，慈水人，堂主悦心之，后为本寺知事。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "性印"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "字西宗，滃洲人，为寺知事。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "性懋"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "字无碍，句余人，为本寺都事。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "海福"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "字弘如，鄞人，为寺都事。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "海灏"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "字宗源，鄞人，为寺知众。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "性"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "字养如，鄞人，为寺司库。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "海宝"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "字龙安，慈水人。轨直无私，为寺司库。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "镇海寺真融"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "字大智，麻城人，为镇海寺开山住持。功行详见〈殿宇志〉。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "如寿"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "字天然，河南永城人，有戒行。万历十八年，其师大智示𡨜，众举为住持。后因丛林事繁，恐妨净业，退结静室以㞐。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "如徳"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "字本空，直隶兴化人。万历二十四年为住持。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "如诚"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "字自修，杨州人。三十年为住持。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "如照"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "字自心，高邮人。三十年为住持。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "如光"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "字宝莲，杭州人。万历三十三年为住持。三十五年蒙𠡠赐寺额，诣阙谢㤙，赐紫衣一件，给礼部劄，付授僧录司右觉义。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "如灯"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "字宝光，湖广襄阳人。本寺开创以来，即为都管，后充库司。丛林之事尽属经理，秉公爱众，十方缁素咸敬服焉。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "如碧"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "字玉田，椘人，为本寺监寺。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "如珂"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "字玉堂，嵊县人，为本寺恊理𢩾事。玉堂街功，多珂之力也。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "性贤"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "字乐庵，四川富顺人，随智师，为侍者。众以其素谙僧务，遂推为寺都管。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "高道"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "秦　安期生"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "避秦乱至山修炼，尝以醉墨洒成桃花纹，故寺西南有桃花山。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "汉　梅福"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "字子真，尝炼丹于此，故山别名梅岑。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "晋　葛𠎣翁"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "字稚川，尝炼丹于此。去寺之北有葛翁池，今湮没。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "元　王天助"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "字致和，尝修炼此山。后祈雨輙应，闻于朝，赐号「太虚玄静志人」。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "物产"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "佛域所产如昙华优钵之𩔗，世不可得见；虽竒，亦奚以为？洛伽不生虎豹，蛇不噬人，大士之灵昭然，岂无宣泄挺生与紫竹、白鹦鹉争竒者乎？若其种种海物，非从山产者，不复采。志物产。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "谷"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "有：黍，豆，蚕豆，芝蔴，荞麦。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "菜"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "有：油菜春至开花，独先他处，白菜，芥菜，菠薐，莙荙，苋菜，伽蓝菜长一尺，叶有毛，自三月食至五月，胡萝卜，白萝卜，王瓜，丝瓜，冬瓜，茄，扁豆，带豆，葫芦，紫菜生海岩，笋，鬼头芋形似得名，番芾种来日本，味甚甘羙。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "木"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "有：松，栢，梓，梧桐，柳，槐，杉，桕，棕榈，水杨，茶，木犀，榆，娑罗从郡东育王寺分植，罗汉松，枇杷，椿。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "果"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "有：梅，桃，莲，藕，橘，柑，橙，白枣，地栗，蕨，密橘。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "竹"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "有：紫竹，乌竹，猫竹，淡竹，龙须竹，箭竹，筋竹，凤尾竹，南竹。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "花"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "有：白花春月遍开，甚香，山之得名「小白华」以此，水僊亦遍开，清香异常，移种外方輙少开者，紫荪葵，萱花，玉簪，金盏，鸡冠，虎刺，凤僊，荷，芙蓉，丹桂，木槿，山丹，石菊，山茶𣗳高数丈，丹葩满枝，如珊瑚林，苎麻，西番菊，白瑞香，薝卜。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "药"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "有：天门冬，半夏，百合，沙参，天南星，何首乌，木贼草，山栀，艾蔓荆子，风藤，玄参。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "鸟"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "有：频迦上下和鸣，如呼佛号，𪅱鳿低飞乱鸣，鹦鹉偶现不常，鹁鸪，山鹊，灵鹊二月十九日聚鸣，青雀，紫燕，乌鸦聚即香客至，又就手接食，海鸥，黄鹂，百舌，鹡鸰，鹰，白头公。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "兽"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "有：鹿，麂，野猫，猿，狸。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "鱼"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "有：鲤，鲫，鳗，鳝，螺，以上皆督造张随畜放生池虾。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "龟"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "有：绿毛龟。遍莲花池皆是，其毛不及蕲州茸细。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "蛇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "有：乌扑蛇大如斗，金色蛇，白蛇。以上遍山皆是，并不伤人。"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "普陀山志卷三"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "庠生　周应宸　章载道　仝校"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "艺文"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "夫制作之林大抵𭹀藏名山，然亦有揭之通道大都者。洛伽经藏所多，墨客之形容亦殚矣。标付杀青，将令南询者传观焉，不惟衰草寒烟之叹。志艺文。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "杂著"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "观音大士讃有序"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "唐王勃"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "盖闻圆通大士，乃号观音。接物利生，随机应现。向乾坤东畔娑竭海中，云涛涌金色之山，圣阁起琉璃之界。巍巍宝座，凝然居自在之身；荡荡慈容，皎若现白衣之相。身挂云罗素服，藕丝织而色映寒霜；体严璎珞同心，衣缕盘而丽晶皓雪。翠迎仙岛，五云之宝盖玲珑；艳迸摩尼，百宝之华冠𧹘奕。眉横纤黛，如海门之秋月初弯；目绀重瞳，似水面之青莲乍秀。齿排珂玉，舌莹紫檀。丹珠一点艳频婆，两脸朦胧匀琥珀。向静绿波上，圆相舒而有金毫玉毫；虚白光中，胜境现而有佛界仙界。于是云雷吐辩，宣诸佛秘密之金言；释梵雨华，叹圣徳希竒之妙事。献宝𠔃有龙王龙女，奏乐𠔃有天仙地仙。向孤绝逈处作津梁，于浩渺波中㧞急难。寻声救苦，赴感随縁，如万水之印孤蟾，似洪钟之应千谷。是以经云：王法贼盗，水火漂焚，恶龙恶鬼，毒药毒蛇，或被人推落金刚山，或恶风吹入罗刹国，或临军阵，或值雷霆，若能仰告观音，应时即得解脱。菩萨有不思议之弘愿，无𥁞意之神通，悲心誓救于娑婆，遗教遍临于秽土。诚以周尘周刹，普应普观；无遐无迩尽归依，有愿有求皆赴感。河沙功徳，亿劫难量。遥望洛伽之山，稽首聊申歌讃："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "南海海深幽绝处　碧绀嵯峩连水府",
          "号名七宝洛伽山　自在观音于彼住",
          "宝陀随意金鳌载　云现兠罗银世界",
          "众玉装成七宝台　真珠砌就千华葢",
          "足下祥云五色捧　顶上飞仙歌万种",
          "频伽孔雀尽来朝　诸海龙王齐献供",
          "宝冠晃耀圆光列　缨络遍身明皎洁",
          "脸如水面瑞莲芳　眉似天边秋夜月",
          "绣衣金缕披霞袂　缥󷘎素服褊袒臂",
          "𤤒珈珂珮响珊珊　云罗绶带真珠缀",
          "红纤十指凝酥腻　青莲两目秋波细",
          "咽颈如同玉碾成　罗纹黛染青山翠",
          "朱唇艳齿排玉珂　端坐昂昂劫几何",
          "化身百亿度众生　𤼵愿沙河救鼻阿",
          "我惭我愧无由到　遥望观音悲讃歌",
          "大圣大悲垂愍念　愿舒金手顶中摩",
          "观音满愿真言曰　唵阿噜力迦娑婆诃"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "留题宝陀禅寺碑偈有序"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "宋史浩太师"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "绍兴戊辰三月望，鄱阳程休甫、四明史浩，由沈家门泛舟，遇风挂席，俄顷至此。翌早，恭诣潮音洞，顶礼观音大士。至则寂无所覩，炷香烹茶，但椀面浮花而已。归寺，食讫，与长老澜公论「文殊拣圆通，童子入法界」事。晡时，再至洞下，俯伏苔磴，凝睇嵌空，惟乱石累累，兴尽欲󵋇。有比丘指曰：「岩顶有窦，可以下瞷。」扳援而上，瞻顾之际，瑞相忽现，金色照耀，眉目了然。二人所见不异，惟浩更覩双齿洁白如玉。于是咸怀庆快，作礼而退。既而治舟还甬东。惧此语无传，用书于壁，庶几来者观此无疲厌心，不以一至不见而遂已也。廼作偈曰："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "稽首宝陀山　观音大菩萨",
          "三十二妙应　垂福于人天",
          "慧日廓圆明　微󷿝无不照",
          "我等由宿植　于菩萨有縁",
          "曩书一毫端　菩萨悉能鉴",
          "今兹一何幸　聮樯来宝山",
          "椒景得惠风　沧海如鉴净",
          "朝𤼵东秦岸　须臾逹蓬宫",
          "僧饭洗钵时　相与瞻远峤",
          "石桥跨巨浪　侧足毛骨寒",
          "自念尘坌身　得伴清净侣",
          "同声讽密语　复念我师名",
          "注目谒慈光　忽覩紫金相",
          "崆峒石窟上　宴坐自在容",
          "云雾不蔽亏　跪礼得良久",
          "偕来无老稚　咸识应现尊",
          "讃叹且忻欢　得所未曾有",
          "我念现前众　中多大福人",
          "夕亲近我师　所祷如响应",
          "为我懴众恶　遂亦见如来",
          "同办起心香　复陈一日供",
          "倘以昔积善　获此大吉祥",
          "愿敦未来因　永托如来记",
          "浮生如梦幻　孰处教生戒",
          "教戒多素羞　广阅如来藏",
          "分隂实可惜　栖迟必山林",
          "料理般若舩　长想菩萨岸",
          "群生迷苦海　拯援使知津",
          "共𤼵向上心　世世同佛会"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "观世音菩萨补陀岩示现偈有序"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "中峰祖师"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "观世音菩萨，以太虚空为体，以五须弥为宝髻，四大海为口门，日月两曜为眼光，森罗万象为𡸁身璎珞，一切众生于其毛孔里出生入死；由是菩萨以此兴大悲心，𤼵无上愿，施十四无畏，现三十二身，上合诸佛慈心，下应众生悲仰。无端被吾两浙运使琴轩瞿公向小白华岩偷眼一看，直得无地藏身，文彩弥露。乃援毫引墨，尽意𤼵挥。时有梅山喜公，奋辞舞笔，作为长篇，揭露殆尽。而海粟待制以雄才豪辩，向无所见处议论风生，笔舌雷动。但末后一句，留以遗幻住子同为证明。乃为说偈以收之，偈曰："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "妙圆通体超诸碍　包裹色空含法界",
          "见与不见二俱离　始识大悲观自在",
          "琴轩居士佛眼通　白华岩畔追灵踪",
          "狭路相逢避不及　似镜照镜空合空",
          "引墨援毫书所见　揭破浮云呈日面",
          "尽十方空一普门　妙相尘尘俱露现",
          "梅花山里老禅翁　沧海一粟夫子冯",
          "浩浩春雷鼓笔舌　巨篇长偈真豪雄",
          "俾我重圆末后句　口缝未开先吐露",
          "若以耳闻非所闻　不以耳闻非所㨿",
          "我昔曾游碧海东　海王抱日扶桑红",
          "怒浪摇金光闪烁　照开朶朶青芙蓉",
          "无位真人潜洞府　洞里潮音喧万鼓",
          "珊瑚树头月徘徊　水晶帘外蛟龙舞",
          "波神㧞剑驱长鲸　吞空浪雪粘青𡨕",
          "撒出龙堂珠万斛　宝光射透瑠璃屏",
          "法身惊入一毛孔　一毛空里波涛涌",
          "尔时　大士失却磐陀石上吉祥草与詹卜华　但见土烟翠雾埋双踵",
          "有眼共见耳共闻　妙圆通体铁浑沦",
          "最初末后句非句　万里潮声撼海门"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "磐陀石观日赋"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "吴莱"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "粤东游于海徼𠔃　得伟观于阳阿",
          "登磐陀之叠石𠔃　路畏累而巍峩",
          "天鸡号而夜半𠔃　暾欲出于重波",
          "恍玄幕之垂黑𠔃　惚火轮之荡摩",
          "缅羲和之有御𠔃　扶木烨其将华",
          "渺旸谷之不可以里𠔃届高舂其几何",
          "嗟世寰之安在𠔃　尚昧𡨕而未旦",
          "覩帝车之斜迤𠔃　耿星宿于霄汉",
          "渐岛屿之奛鲜𠔃　益淼茫而弥漫",
          "恐阛阓之犹尔梦寐𠔃𩔗蛰虫之惛乱",
          "明干极之牵掣𠔃　俨机轴之翕张",
          "固隂泉之歙烱𠔃　焕𤏖燧之奋飏",
          "炜踆乌之㸌煟灿烂𠔃　渴啄解羽藐以迭砀",
          "或有烛龙之毁炳煈昱𠔃　炽额󷖁目𩑮其方骧",
          "悬𤋭镜之荧灼炭熺𠔃　鲛人泉客劀濯有光",
          "振頳鼓之焱熽炫𪸩𠔃　北若壁垒󷖄嶙前行",
          "指彩虹之抱戴珥璚𠔃　璀错爣𤎜缪绸遹皇",
          "想朱乌之次舍轨度𠔃　豁逹蔺轹󷖆閜燿铓",
          "乗寒涝潮水之傎倒推荡𠔃　散晓赮霞气之𫐖轕彩章",
          "乃飞腾于寥廓𠔃　竟瞑眩于混茫",
          "繄高抗乎氛曀𠔃　仅启明之独烁",
          "歘远麾之黂爝𠔃　遽群动之尽躩",
          "川后潜精而窟藏𠔃　海童觑燿以犇󷖈",
          "鲛鼍扬鬐拨鬣以悠漾𠔃　鸿鶴刷毛挟翅而陵薄",
          "莾瑯琊之跻台𠔃󸔗鲸山而昼其𤐰也",
          "间罗浮之瞷井𠔃　混蜃穴而夜其爚也",
          "迅夸娥之杖策𠔃　惧追逐而莫之跳逴也",
          "怒鲁阳之挥戈𠔃　恠盘礡之弗吾䂓彟也",
          "惟圭臬之可测𠔃　柰隙驹之焉托",
          "恒鞠明而究曛𠔃　遂壮凋而老铄",
          "昔圣贤之有法𠔃　寔盖浑之同天",
          "矧炼石而凝质𠔃　复断鳌而镇渊",
          "将渤澥之凿竁𠔃　沦谷底而迭燃",
          "抑昆仑之𡼿峙𠔃　绕岩腹而互旋",
          "岂文身黑齿之俯迩所出𠔃　贯裸壤以相连",
          "或淹滋蒙汜之远压所没𠔃　罄汃国之穷堧",
          "叹严氷与嬲雪𠔃　旷古莾之鲜觉常眠",
          "惕重蒸与叠𤑔𠔃　焮炎丘之毒瘴霾烟",
          "谅众人之懵惬𠔃　持蜂蚁之擈縁",
          "伟小儿之辩知𠔃　虽睿哲而弗宣",
          "彼凡俗之多故𠔃　遇曙朝而即竟",
          "诚旦昼之梏亡𠔃　向晦昬而暂定",
          "纷士学之攘争𠔃　集农商而斫迸",
          "淫末作以相资𠔃　侈利心之百穽",
          "傥桑榆之不复灭没𠔃　尽夺时而力政",
          "愿郁仪之恒若溟涬𠔃󷘹保躬而固命",
          "噐晓筹而催辟𠔃　警宵柝而告静",
          "信举䇲而豫知𠔃幸闻钟而深省",
          "何观瞻之不足𠔃　重徙倚以盘桓",
          "光已通于一跃𠔃　影奚候于三竿",
          "逮层溟之毕露𠔃　屹东霍之岩峦",
          "念列仙之独徃𠔃　扼羡门于波澜",
          "划孤啸而陟降𠔃　撤蒙蔀以欣欢",
          "顾秦越之邀不相及𠔃　又焉论夫远近乎长安"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "清净境亭铭有序"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "皇明宋濂金华人　翰林学士"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "补怛洛伽山者，在东大洋海，梵语「补怛洛伽」，华言「小白华」。传云，山有二，皆观音大士示现之地。其一自西竺历罗刹鬼国暨诸魔土，始至其境。其一即《华严》大经所说「善财南询」之处，盖今所也。山绝起海中，周围仅百里，满望𡨕茫无际，翁洲远山󷿝󷿝天外，如青螺幽閴，辽敻不可名状。宝陀禅寺在山南，去寺三里至潮音洞，洞脚插海，张頥欲饮，怒风驱涛，进退击冲作海潮音，故名。洞左，佛迹二，印石上。洞颠通穴天窓，白光注其底如月。唐大中间，梵僧拜洞前，燔十指祷之；指且尽，大士为现身说法，授以七色宝石。厥后，袭以为常人。以诚感輙应，或现紫金自在相，缟衣被体而缥带贯之，珠璎纷然悬；或现千首千臂像，护法大神翼卫乎后先，可怖可骇。稍转而右为善财洞，嵌岩中坼，窈黑不可测；外则峻岩壁立，泉毵毵滴下如珠，名「菩萨泉」。善财时现，黛目粉面，宝盖华鬘，皆明洁可指数。从洞折而北有石，𩔗香炉、𩔗天境、𩔗佛牙，竒甚，唯磐陀石上最寛平，可坐百人。鸡初号，遥见扶桑五色光𤼵，照东方尽白。久之，涌出日轮赤如火，流光烛海波，闪烁不定；或轻烟明霞，左右蔽亏，愈致妍丽，诚竒观也。自石折而西有狮子峰，形如狻猊，作跳踯之势。有象岩，有佛手峰，皆以其形名。有三摩地，嘉木櫹森，恠石骈列，卧者、离立者、蹲欲起者、迎跃似舞者。其他胜槩，难可以数计。大抵山在海岸孤绝处，重峦复嶂，苍翠如洗。紫荪白葩，濯濯满地。山丹树高数丈，绛花绕枝，鲜泽如珊瑚林。黄金沙四布，尤璀璨眩目可玩。海水震荡，无云自雷，终日轰轰然。频伽之禽，𦆯飞于青空中，上下和鸣，仿佛如称佛号。气象靘旷，绝不𩔗人世。登高四顾，神思飞动，若𡨕身琉璃瓶中，一发尘土不得相侵，诚霄壤间胜特之境也。洪武庚戌春正月，部使者赣州刘君承直与宝陀大师行丕，抱杖西东游，使者曰：「此清净境也，盍为亭？」大师乃建于寺之南岭上。从三十尺，衡如之；左倚山，右入潮音洞。云：「予闻从西方过十万亿，国名净土，纤秽不存，以黄金为地，宝树重重，迦陵频伽能演妙法，人思至之有不能得。岂意东海之区、清净之境为颇近之邪？是宜大士显灵于其地！」勒铭亭上，并叩知唯心之学者。大师，字大基，行丕其名，鄞人也。宗说兼通，行解相应，蔚为时之名僧。初由佛陇升主是山，匡众说法，恢复产业。而振兴乎丛林席者，非兹之可备载，故畧而不书。铭曰："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "大海东汇　厥名维瀛",
          "并包川洛　混合坤经",
          "鲸波四绕　龙岛中停",
          "濯濯绿净　皦皦青萦",
          "片滓弗立　纤尘不惊",
          "如莲出水　𩔗鉴含明",
          "流云敛翳　新旭争荧",
          "金沙布地　宝树森屏",
          "巨石佛足　嵌洞潮声",
          "大士显瑞　梵童扬灵",
          "仙带翻缥　玄珠𡸁璎",
          "月相穆穆　飚驭冷冷",
          "龙君持㦸　水伯捧旌",
          "卫兹胜持　控此高𡨕",
          "倬彼开士　爰谋建亭",
          "莫平匪砥　有觉惟楹",
          "直溯寂廓　将齐撄宁",
          "尘因道寂　境逐心清",
          "徜徉净国　周流觉城",
          "敢告来裔　庸勒新铭"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "补陀山观音偈有序"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "释性彻"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "余洪武十七年孟夏上旬泛海游山，谛观圣境，顿见水天一色，净若琉璃，万象森罗，炳然齐现。所覩灵异，难以具陈，是故踊跃欢喜，自不知形身在于人间世也。信知如来说《华严》时，入海印三昧，岂欺我哉？偶于洪武乙亥冬梦游是境，与昔无别。遂乃焚香遥礼，輙伸鄙见，说偈賛曰："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "菩萨常居娑竭海　慈悲愿弘无向背",
          "分明化境沧海东　应现诸方无不在",
          "所证三摩地　那分西与东",
          "突出摩醯眼　八面虚玲珑",
          "海印𤼵辉炳然现　悬河四辩明真宗",
          "花开小白岩　天香吹徧界",
          "紫竹旃檀尽作林　孔雀频伽歌梵呗",
          "昔年亲曾海上游　灵山倒卓波面浮",
          "可是圆通真境界　白衣妙相乗莲舟",
          "四围纵周览　浩渺难可穷",
          "上极通霄汉　下瞰龙伯宫",
          "波光潋灔吐隂火　潮音日夜号天风",
          "云铺白银界　地布黄金沙",
          "琉璃相间错　有若优昙花",
          "磐陀上看扶桑日　红轮涌现犹天车",
          "览斯妙境非实相　普门示现如梦想",
          "幻出楼台缥󷘎间　宝网珠光󳯝辉朗",
          "闻声岂是声　见色原非色",
          "别是一壶天　智识谁能测",
          "经行宴坐水晶宫　受用风清与月白",
          "十圣及三贤　到此应难渡",
          "万𣲖洄漩任参互　潜流密布四神州　润湿群萌为雨露",
          "我今亲礼賛　惟𡸁遥鉴知",
          "并却见闻知觉　扫除语默离微",
          "彻底揭翻生死海　普令顿证佛菩提"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "吴郡康时万等捐赀造印《妙法莲华经》二十四部送南海补陀山宝陀禅寺供奉"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "王世贞太仓人　南京刑部尚书"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "妙法莲华　诸经中王",
          "我观世音　菩萨中王",
          "众善知识　合造此经",
          "二十四部　归于普陀",
          "大士道塲　妙音梵音",
          "与海潮音　罔昼夜间",
          "一切圣凡　能转此经",
          "纵看经转　功徳大小",
          "永不唐捐　我见是刊",
          "故说此言　鸟王龙王",
          "修罗波旬　皈依护持",
          "有毁侵者　头破七分"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "应制"
      },
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        "text": "圣母印施藏经讃有序"
      },
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        "text": "申时行吴县人　少师　大学士"
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        "text": "臣等窃闻释教来自西土，兴于东汉。其说主清净出世，帝王所不道。然而训化广大，义㫖遐深，要归于澄彻心性，利济民物。是以虽当儒道昌明、宇宙淳和之际，而其道不废。大乗般若以来，祖祖相承，心心相印，卷帙益多，裒为大藏。总持禅言，武库莫方其富；尊函禁地，缁流弗覩其全。非俟上圣𡸁仁，曷以播宣斯理？我圣母慈圣宣文明肃皇太后，徳冒人寰，功周法界；融最上之真谛，怀"
      },
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        "text": "大觉之弘慈。乃印施兹藏，以祝延我皇上无疆之历；而推其余以佑"
      },
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        "text": "国庇民，意甚盛也。臣等因得涉猎，稍窥玄微，似于儒理，亦有相𤼵明者焉。谨对扬皇上之休命，奉宣圣母之徳意，拜手稽首为讃曰："
      },
      {
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        "lines": [
          "粤惟圣道　如日丽天",
          "万有毕照　诞被八埏",
          "亦有释教　如月破暗",
          "接引未来　超登彼岸",
          "于皇圣母　毓成帝徳",
          "治化丕覃　亿兆宁一",
          "载弘大愿　永㧞沉沦",
          "外息诸縁　内净六根",
          "嘉与众生　永臻觉路",
          "皈依十方　如寐得寤",
          "诸佛妙义　如恒河沙",
          "示权显实　会演三车",
          "若诵一句　若说半偈",
          "是人功徳　尽未来际",
          "况兹大藏　建寺延僧",
          "成修宝㙮　造舍金容",
          "广施贫苦　普赦幽𡨕",
          "功徳无等　喻如虚空",
          "续燄分灯　灌顶输露",
          "火宅惠凉　昬衢锡炬",
          "迷川宝筏　如无尽意",
          "似功徳林　广度有情",
          "四流六通　咸归正乗",
          "微尘国土　徧蒙佛力",
          "一一国土　皆圣母徳",
          "微尘世劫　流布施经",
          "一一世劫　皆圣母龄",
          "廼惟本愿　为帝祝厘",
          "天子万寿　与天巍巍",
          "载惟本愿　为民祈福",
          "天子惠民　泽施渗漉",
          "匪民是庇　国祚茂延",
          "𦔳我圣道　日月并悬",
          "是藏流行　无界无尽",
          "施者功徳　亦莫究竟"
        ]
      },
      {
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        "text": "印《法华经》歌有序"
      },
      {
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        "text": "沈一贯鄞人　少傅　大学士"
      },
      {
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        "text": "龙伯贞，雅士也，佐余郡有声然，时有入道之心焉。一日过补陀勘事，而疑僧众之不齐也，取《法华》一函焚之，駈之超焉以征信。梦神人传佛㫖曰：「奉道毁道，罪当不宥，罚作三石牛啬官。」盖𡨕官也，伯贞顿首祈。而山有大智师者，亦𦔳之懴。良久，始免已。梦告者曰：「欲偿经乎，用百当一。」于是伯贞就余家印《法华》百以进，从此向道弥笃矣。异哉！大士之示灵有赫，而伯贞之囬心速也。余欲成其美，为賛一辞。篇末数言，盖老氏绝弃之谓、释子呵骂之谈。庄生所谓非过孝之言，不及孝之言也。伯贞得无变虎色乎？毁道有罪，戯论亦有罪，余乌乎敢？君请勿疑。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "楚中山川绝天下　龙侯禀其最竒者",
          "为吏不肯兄龚黄　为文又欲家班马",
          "来官我郡近四年　手披口决如涌泉",
          "细民怙之为二天　老吏吐舌不敢前",
          "遍搜至人作师友　布衣穷巷常周旋",
          "心好山水幽胜处　攀萝蹑磴栖青烟",
          "当年曾读叅同契　飘飘庶几试其事",
          "挂壁蒲团代象床　赤脚双童当家累",
          "龙侯龙种灵且幻　幻出人心最神异",
          "郡中佛域补陀岩　五台峩眉𪔂足三",
          "灵踪中废比兴复　四方趋赴负且担",
          "丛林人多讼事起　不辞扬帆入海水",
          "指挥劈画具有条　鳞次绮分端可儗",
          "总为卫佛心太殷　欲吸海水浇膻荤",
          "自𤑔金函作盟呪　群駈僧众凌烟雰",
          "目见千里不见睫　手欲渡人先浪涉",
          "未睹如来腾玉毫　已见韦驮按金铗",
          "病中忽自絷南冠　定里俄成白骨观",
          "𠡠遣𡨕中作牛吏　谁堪世上为龙官",
          "新从下土不知体　顾此愚诚良不昧",
          "智师𦔳懴恳且哀　蜿蜿痴龙此时蜕",
          "为余敬乞莲华百　因师上赎如山大",
          "世人且莫轻痴龙　慈恩慧爱于君钟",
          "严父何曾笞路子　圣人讵肯呵凡庸",
          "龙侯生还未是还　大还还在蓬池间",
          "修士自能遵觉路　宗师也不逃深山",
          "焚却木人干却海　此时欢笑黄金颜"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "恭遇皇上奉圣母𠡠命赐南海宝陀寺藏经颂有序"
      },
      {
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        "text": "屠隆鄞人　礼部主事"
      },
      {
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        "text": "夫如来之教，胜残化暴，彻盖导迷；以清净为本，以观照为功，以漏尽为真谛，以解脱为了义；上则入流证圣，得以超劫越尘，下则去垢离嗔，頼以懴諐寡过。羽翼儒教，弼𦔳皇化，伟彼功徳，作我津梁矣。然世必頼明王喆后信奉皈依，植慈氏之藩篱，为人天之眼目，然后士󷘹云涌，善信波驰，兴起因縁，宣畅教典，所关系讵细故哉？恭惟皇上，天纵神圣，再来英喆；手握干符，躬承泰运；敉宁亿万，绍隆三五。乃于万机之暇，凝神玄默，究心禅宗；欲以阐扬三宝，法式九围。遵奉慈圣皇太后懿㫖，特颁诏𠡠，印施前后藏经六百三十七函。四十一函到补陀洛伽山宝陀禅寺，僧众踊跃，龙神懽呼。东方臣󷘹，始知泥洹之教果为苦海宝筏、迷途慧炬。其在圣主，尚尔尊崇，况我庸愚，讵敢𧃳慢？大教兴起，玄风遐畅；化行俗醇，徳厚刑措。于都哉！美矣盛矣！草莾臣隆于是以手加额，稽首作颂曰："
      },
      {
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        "lines": [
          "皇帝在宥　风翔化溢",
          "乗日之车　飚霆驶疾",
          "不鞭而驰　不教而率",
          "翼而𦔳之　厥惟能仁",
          "以净治垢　以慈治嗔",
          "以真治妄　以解治棼",
          "巨周沙界　细入微尘",
          "消烦逹滞　揭𡨕破昬",
          "超出横竖　师表天人",
          "乃有𡨕顽　婬㐫暴盭",
          "赏不能劝　刑不能艾",
          "或因慈氏　掀翻锢蔽",
          "自投三宝　稽首懴悔",
          "无明为障　积业陨福",
          "历劫轮转　曷繇㧞足",
          "皈依大悲　永超五浊",
          "或修六度　或行十善",
          "证圣像流　大道是践",
          "行解相应　诸佛立现",
          "譬如饮海　各满分愿",
          "善哉圣力　徧覆大千",
          "皇徳闳巨　与佛齐肩",
          "绵历永祚　亿万斯年"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "补陀观音大士颂有序"
      },
      {
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        "text": "屠隆"
      },
      {
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        "text": "夫理有去来，宏通之机斯显；位有权实，圆明之妙无方。观世音菩萨者，古正法明如来也。如来实相，既已臻无上之尊；菩萨应权，乃退处大乗之号。譬彼国王，下摄上将；犹夫宰辅，出领监司。行教则𫏐逊其权，证道则无改其位，何以故？盖如来体尊，尊则下土多于敬畏；菩萨地近，近则众生易以皈依。而观世音，心珠朗耀，齐妙觉以证三摩；性海澄浤，超声闻以圆四智。故善财徧叅其妙法，来诸圣之钦崇；释迦授记以圆通，同文殊之广化。般若义深，善得法门无漏；仁慈观熟，徧于此土有情。揭暗破昏，高悬慧炬；消灾救苦，普施津梁。通十方三界为一界，毛窍声响之悉闻；合千百亿身为一身，痛痒爬搔之必切。流转迷倒，无不哀怜；蠢动含灵，咸所度脱。虽揵连之救母，不足喻其大悲；即恒河之数沙，不足酬其弘愿。人非人等，因物而现；自在之身，离欲离嗔。随念以著灵感之效。威音伏众，刀兵水火潜形；胜力降魔，罗刹鸠般拱手。诵白衣之号，则孕嗣充闾；望紫竹之林，则漂舫及岸。百战猛夫，睹莲花洋而魄褫；九幽狱鬼，洒杨枝水而魂苏。凡夫苦行薰修，顿叩香台法座；居士至心悲仰，立见圣相圆光。兠罗银界，琉璃嵌七宝雕床；华盖金幢，璎珞暎五云锦带。西成道于天竺，迦毘之种既已星奔；东显化于洛伽，娑婆之众益以泉涌。偏陬陋壤，被功徳者无涯；愚媪村氓，奉香火者恐后。照深潭，潭潭见月，月止一轮；𤑔宝𪔂，𪔂𪔂皆香，香无二性。真妙庄严，无复唐捐，藏秘密不可思议者矣。于是弟子敬薰沐，和南作颂曰："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "大哉法王子　累刼行薰修",
          "想观既成熟　漏尽得无碍",
          "圆明了一切　十方咸照彻",
          "刹那千手眼　或亿万化身",
          "恒河沙世界　悉归掌轮中",
          "大千蠛蠓形　亦如蠮螉响",
          "所有微尘众　如来悉见闻",
          "所见亦非目　所闻亦非耳",
          "由通妙明性　而融耳目相",
          "随物皆应现　巍巍不动尊",
          "寻声救苦难　疾于激弩矢",
          "誓㧞度众生　普徧娑婆土",
          "乗彼弘愿力　亡不得所须",
          "譬如汲海水　尽瓮盎甔罂",
          "咸令满足去　大海不减损",
          "愿苦恼众生　一心归命礼",
          "或颂阿哩耶　咸称帝湿伐",
          "观音肸蚃至　㧞汝出苦海"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "普陀寺募縁䟽"
      },
      {
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        "text": "屠隆"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "原夫现在观世音菩萨，即过去正法明如来。如来是其证果，菩萨乃其权位。借果行因，已历经乎多劫；开权显实，为普度乎群灵。首标千二百功徳，思修深于󵋇闻；独超二十五圆通，入流妙于忘所。大悲弘愿，遍恒河界悉作津梁；应感随縁，传空谷向捷于桴皷。维补怛洛伽山胜地，廼大士说法道塲。灵潮啸吼，孤悬菡蓞香台；空水澄鲜，别厂瑠璃宝地。龙部听经，香绕霞衣少女；天人护法，光生电甲长神。金灯照夜，遥分紫竹于林端；玉殿干霄，下暎红莲于波面。八难三途，随呼輙应，下宝筏而力㧞之苦海；四生六道，有感必通，秉慧炬而悉照彼迷方。白叟黄童，青娥素媪，顶如来而茧足皱皮，𢬵命鲸鲵之窟；辫发椎髻，牦面文身，捧瓣香而梯山航海，皈心龙象之尊。兹可谓众生之慈父，震旦之乐邦也。迩者，缁素杂处，染净同居。清净比丘，力欲薰修而绍隆佛法，阐提恶种，乃敢盘踞而坏乱清规。是以龙天动威以惩邪，伽蓝扬灵而护法。上将登坛，朗陵之刀偃月；童真奉道，韦驮之杵如霜。天然毁佛而蒙诛，复泄祸几于如岳；龙丞焚经而被勘，幸頼祷谢于众师。明神之肹蚃累彰，其柰魔众之昬迷难悟。我如来是用授㫖金刚力士，屏滓秽而扫除；假权回禄祝融，付殿宇于烈熖。巢穴一空，魔群之盘㨿自散；威灵大赫，佛子之惩创益深。是父母慈严之并用，大士折摄之微权也。殿堂尽烬，独金身璎珞俨然；栋宇俱焚，惟关圣须眉无恙。非大法神灵之最于昭显灼者哉？宰官目系心恫，业分善恶而沙汰；阐提魂消神悸，亦惧罪业而逋逃。于是戒行僧真宰、如迥等，痛道塲之颓废，慨大法之陵夷；愿捐糜以报佛恩，将竭力而兴西教。适皇上远降鸾章，表信心于中使；圣母式颁龙藏，将诚意于宝函。沐九重旷荡之恩，洵三宝兴隆之会。隆窃思佛法悬于皎日，慈光亘古昭明，梵宇遍乎名山，天神随处拥护。有如佛法不大昭明；则香花幢盖之森罗胡以徧亿兆而供奉？天神不加拥护，则梵王帝释之旁列胡以历万劫而常然？世界本同火宅，非如来之甘露，何繇灌洒而清凉？恶业永被牵󵫥，非慈氏之法门，何繇放舍而解脱？矧大士乃众生皈依之父，比十方诸佛为最亲；补陀乃大士说法道塲，实万邦善信所共仰。殿宇不设，则群生瞻仰弗尊；瞻仰弗尊，则凡情向善无路。由斯以谈今日之火，乃伽蓝之警省乎顽愚，非如来之自废其大法也。威灵痛折之后，沙门之惩艾方深；丛林毁坏之余，栋宇之𪔂新当亟。伏念名山道塲，度工力既极其浩大，则檀波喜舍，此功徳亦不比寻常。仰惟诸宰官居士、善男信女，其力图之，幸甚！"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "普陀山太子㙮下藏零牙志有序"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "傅光宅聊城人　御史"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "嘉靖初年，有南峰和尚过山东之灵岩寺，遗一齿，请僧转呪，藏之㙮下；作〈零牙记〉，词意精妙，大启后学。余兹来南海，留三日，去而为风涛所阻，复󵋇山中。是日大病，夜深方愈。次日忽虫食残牙自落，余因法南峰和尚之㫖，且答大士摄受之恩，亦请僧转呪，埋于㙮下。夫佛以四谛转法轮，一法即万法，无少无多；人以四大成色身，一体即全体，无二无别。且四大惟地大最难坏，而今乃先离之，乃无痛苦。若四大全离时，亦如此无痛苦，则于大法思过半矣，岂以早晚为计哉？此牙得藏宝地，依大士慈光，则我身心全体在光中也，因为之偈曰："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "一即一切一切一　此牙是我我是谁",
          "㙮前常浸菩提水　石上应长青莲枝"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "礼普陀大士偈"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "释传灯"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "稽首观音　大悲之主",
          "我今说偈　畧赞所以",
          "所以者何　所谓三摩",
          "菩萨证入　常住宝陀",
          "宝陀山在　今之南海",
          "世界有坏　此山不毁",
          "山居世界　云何不坏",
          "诚由菩萨　心得自在",
          "心自在故　山亦坚固",
          "境即是心　迷亦成悟",
          "故菩萨身　坐紫竹林",
          "微风吹动　常演法音",
          "金沙布地　七宝为砌",
          "功徳之香　白华泛瑞",
          "青青杨柳　四时常有",
          "水盈净瓶　尘不能垢",
          "潮音洞中　常显神通",
          "出没无碍　其由履空",
          "磐陀石上　毫光常放",
          "一切众生　莫不仰望",
          "以仰望故　来者沿路",
          "为求菩萨　作彼依怙",
          "菩萨大圣　感无不应",
          "随彼所求　惟愿是聴",
          "欲演法音　先为现身",
          "十法界象　不出一心",
          "盖此一心　具无量身",
          "此一一身　横广竖深",
          "此一分心　谁人不有",
          "众生循声　自生过咎",
          "菩萨妙智　不同于世",
          "从闻思修　入三摩地",
          "无量劫中　证此圆通",
          "超世出世　异而复同",
          "以由同故　能觉迷悟",
          "众生蒙此　远离恐怖",
          "故菩萨身　或现千手",
          "无非示现　众生本有",
          "于一一手　各有一眼",
          "众生千现　亦复不减",
          "从此一千　增至八万",
          "普令众生　即心成办",
          "蠢蠢之曹　各具尘劳",
          "即障显徳　道固非遥",
          "既现身已　乃为说法",
          "大小偏圆　渡河之筏",
          "身而无身　说而无说",
          "涧畔松风　水中明月",
          "以无身故　无所不身",
          "高低岳渎　普现色身",
          "以无说故　无所不说",
          "远近潮音　出广长舌",
          "即此形声　号曰普门",
          "我于日用　无不见闻",
          "惟愿菩萨　令我开悟",
          "一超直入　妙庄严路"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "释传如"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "大悲观世音　成就自在力",
          "于声旋闻机　所亡闻性寂",
          "不啻泯前尘　能闻亦无住",
          "无住之觉空　空觉尽圆极",
          "圆极生灭灭　是成真实灭",
          "即灭演妙相　以入微尘国",
          "相由心妙故　无相无不相",
          "或现百千首　或现千万臂",
          "所现目亦然　斯由本来具",
          "或在极乐国　辅佐无量寿",
          "或在堪忍界　亦佐于寂默",
          "释尊已示灭　大士当何在",
          "南海中有山　其名小白华",
          "菩萨之妙身　现于山之上",
          "山奚名白华　菩萨名自在",
          "以白离诸染　自在无烦恼",
          "以离染污故　能现一切境",
          "以无烦恼故　能圣一切生",
          "故大士所证　身处或称妙",
          "依正微妙故　乃所谓普门",
          "谁谓我无耳　出流正奔逸",
          "谁谓我无心　烦恼正扰乱",
          "谁谓我无处　所依皆染著",
          "展转唯尘劳　旷劫沉障碍",
          "今唯大士归　示我圆通境",
          "悔昔声色迷　眼耳莫易地",
          "今于音云观　所视亦非色",
          "知观不住观　是名观世音",
          "了无住而住　是名观自在"
        ]
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      {
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        "text": "补陀海潮寺开山大智禅师碑"
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      {
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        "text": "屠隆"
      },
      {
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        "text": "夫妙逹性宗，开智慧海，则解为朗炬；严净佛事，入功徳林，则行为弘基。心炬不朗，则一切作为总属人天有漏，何以烛理而烁群昏？徳基不弘，则空虚见解徒骋棒喝机锋，何以实修而圆万徳？是故局功行而体昧空寂，虽以梁武之广造㙮度僧，见呵初祖；倚狂慧而行染污邪，虽以善星之解十二部藏，难免泥犂。经不云乎，理因顿悟，乗悟并消；事非顿除，因次第尽。三摩禅那，以为妙悟；六度万行，以为庄严。是诸经之总持，千圣之密印也。末法众生，明道者多，行道者少。少室师甞记之：迩者，世智辩聪，窜入圣解；盲鞭瞎棒，动托宗门。法师高登讲座，戒行不持，而曰「吾舌吐莲华，知人天之沾法雨」。缙绅沉身欲海，无业不作，而曰「我腹有贝叶，如慧日之消雪霜」。此适足扬韦驮之杵，奋北酆之笔尔。云栖师作《崇行录》以救之，为虑深矣。补陀海潮寺住持大智禅师，灵心朗晳，戒徳孤高。披精进铠，薰修翘勤于六时；建勇猛幢，功行加持于三宝。自幼严修梵行，尊宿让而倾心；亦以宿种善縁，道俗望而引领。曾兴峩眉丛林，肃震旦之区；继去蓥华云水，寄巾瓶之迹。遂卓片石盖顶，岩霜裂肤。渴则饮海，饥则茹荼。砥行良苦，翘勤佛事。至徳不孤，归者如市。遂营梵宫，遂奉大士；壮拟王居，丽如忉利。六时行功，僧徒翼翼；不肃而严，如守三尺。有威有仪，无怠无斁；戒坛清规，永可为式。一旦西逝，幢幡来迎；玉毫中见，莲华上生。蛟龙夜泣，猿鶴哀鸣；师虽化矣，遗风故在。我瞻名山，僧规匪懈；松色经函，潮声梵呗。和南礼佛，羯磨讲戒；浩渺海壖，居然法界。"
      },
      {
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        "text": "二大士传"
      },
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        "text": "释真一"
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      {
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        "text": "补陀潮音洞有二大士者，一现男子身，一现妇人身，面目黧黑，头𩬊髼乱。万历三十三年，妇人以六月至山；男子礼九华，以十月至山。居于洞南之山顶石上，各以茅苫一蓬，高不过三尺。上漏下湿，匡坐其中，唯饮水茹蔬而已。人与之米，不辞；与之钱，亦不辞。有游衲至，竟散与之。或数日绝粒，亦不以为病。山中人以为丐者，莫之知也。余偕居士陈载卿夜至其所，默然与之坐，不通问讯，彼亦不惊。顾举灯视之，惺然无昬睡状。余始与之谈，男子但笑而不言，妇人则随叩随答，不作道理会。而吐词等，刀锯莫可犯其锋。问其姓名，则曰：「有甚姓名？」问其年纪，则曰：「有甚年纪？」问其何许人，则曰：「有何方所？」问其曾住何山，则曰：「住终南为久。」问其见何道理，则但曰：「眼见大海，耳闻风声、雨声、潮声、鸟声。」问其作何工夫，则曰：「有时想起观世音，便念几声，余则唯坐，坐中亦无甚做工夫处。」其言词直捷如此，似胸中无一物者，余大骇之。春二月，人皆来谒洞，男女堵观之曰：「汝軰各自安隐去，问我何为？」遂不见。"
      },
      {
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        "text": "普陀山志卷四"
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      {
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        "text": "庠生　管万里　余咏　仝校"
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        "text": "事畧"
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        "text": "补陀洛迦山考"
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        "text": "元盛熙明龟兹人"
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      {
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        "text": "九州之山川具载于书传，山海之诡竒亦见于图记，其来尚矣。谨按：「补陀洛伽」者，盖梵名也，华言「小白华」。《方广华严》言善财第二十八叅，观自在菩萨与诸大菩萨围绕说法，盖此地也，然世无知者。始自唐朝梵僧来覩神变，而补陀洛伽山之名遂传焉。盘礴于东越之境，窅茫乎巨浸之中。石洞嵌岩，林峦清邃。有道者居之，而阿兰若兆兴焉。似非好竒探幽、乗桴浮槎者，罕能至也。惟我皇元，际天所覆，均被化育；梯航所及，灵迹悉著。至于兹山，瞻拜相继，肹蚃昭答，不可胜纪矣。然图志脱漏，言辞庸谬，四方何传？㒒顷因谢病，偶在海濵，恭叩灵躅，旁搜经籍。首集自在之功徳，继攷洞宇之胜槩。若夫由心所见，光景斯彰，因縁有待，庙㙮兴建，具载于篇。能游目者，不起于坐，飞神于大方之外。当知清净光明，广大悲心，与菩萨无二。推恻󷿝之端，躬行于日用之间，非徒空言也。倘欲南询，亦必问津于此；而与善财同乗般若慈舟，共逹毘卢性境；入海印之三昧，证大悲之法门；圆解脱之深因，满普贤之愿海。普令法界含生尽登菩提彼岸者，岂虚谬哉！"
      },
      {
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        "text": "自在功徳品"
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      {
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        "text": "释典所载菩萨名号，如恒河沙数，不可胜计。惟观自在，洋洋赫赫，功徳独显乎世间。凡遇厄难，竭诚称念，稽首请命，亦徃徃如影响。诚由行愿弘深，大悲无碍之力也。广如藏教，今畧陈之。梵云「阿哩耶婆卢吉帝」，此云「圣观世音」。又梵云「阿缚卢枳帝湿伐罗」，此云「观自在」。诸经所称，或单云「观世音」，或云「观自在」，或兼云「观音自在」。《观音三昧经》及《大悲经》、《悲华》诸经说：「此菩萨久已成佛，号正法明如来。」又云：「后成正觉，号徧出一切光明功徳山王如来。」"
      },
      {
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        "text": "《楞严经》云：「观世音菩萨言：『我昔于无数恒河沙劫，有佛出现，名观世音，教我从闻思修入三摩地，于闻中入流亡所。所入既寂，动静二相了然不生。如是渐增，闻所闻尽，尽闻不住；觉所觉空，空觉极圆；空所空灭，生灭既灭；寂灭现前，忽然超越世出世间，十方圆明。上合十方诸佛本觉妙心，同一慈力；下合十方一切六道众生，同一悲仰。由于供养观音如来，蒙授如幻闻薰闻修金刚三昧，身成三十二应，入诸国土。所谓佛身、独觉、縁觉、声闻、梵王、帝释、自在天、大自在天、天大将军、四天王及天王太子、人王、长者、居士、宰官、婆罗门、比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、女主、童男、童女、天、龙、药叉、干闼婆、阿修罗、紧那罗、摩呼罗伽、人、非人等，我于彼前，皆现其身，而为说法，令其成就，令诸众生获十四种无畏功徳。彼佛叹我善得圆通法门，授记我「观世音」号，由我观想十方圆明故，观音名徧十方界。』」"
      },
      {
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        "text": "《法华经》云：「若有众生受诸苦恼，一心称观世音菩萨名号，即得解脱。若水火雷电、龙蛇恶兽、夜叉罗刹、王难枷鎻、军阵怨贼，诸难之中，能施无畏；于苦恼死厄，能作依怙；现三十二身，随𩔗说法。地狱、鬼、畜生，生老病死苦，以渐悉令灭。」"
      },
      {
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        "text": "《大悲心总持经》云：「若有诵持大悲呪者，即灭百千亿劫生死重罪，不堕恶趣。临命终时，十方诸佛皆来授手，随愿徃生诸净土中。能获无量等持辩才，解脱八难，灭除三毒。一切所求无不成就。」大悲总持具载别本。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "藏教密乗经中所载，观自在菩萨为莲华部主，现诸神变。忿怒则称马首明王，救度则圣多罗尊，满诸愿则大准提尊及如意轮王、不空罥索，乃至师子吼并毘俱胝、一髻、青项、白衣、叶衣、千首、千臂，皆有仪轨，真言畧举其名。若西天未译番本，师传本续真言要门，未易悉究。"
      },
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        "type": "p",
        "text": "今上即位之初，圣师大寳葛噜麻尼自西域来京师。解行高深，福慧具足。明通三世，阐扬一乗；同自在之慈悲，宣六字之神力。上自宫庭王臣，下及士󷘹，均蒙法施，灵感实多，不可备录。将非大士之应化者乎？然江南未之闻也，故畧纪其实。若六字呪，师所常诵："
      },
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        "text": "唵嘛呢叭𠺗吽。"
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      {
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        "text": "◇◇◇◇◇◇。"
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        "text": "功徳具在《庄严寳王经》。"
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        "text": "洞宇封域品"
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        "text": "世传蓬莱、方丈，若弱水中，非飞仙莫能到。昔秦王、汉武穷年远讨，劳神苦体，卒如捕风追影，终不得其涯涘。今小白华山，距四明不远，为圣贤托迹之地；石林水府，神光瑞像。虽在惊涛骇浪之间，航海乗风，刻日可至，故特举其胜槩如左。《昌国志》云：「昌国州在东大海西，星纪之次，在牵牛婺女分野。昔夏少康封󷘹子于越；至句践灭吴获夫差，欲使居甬东百家。」杜预云：「句章，东海中洲也。」《国语》以为甬句东。今州有甬东村是也。由秦历汉，属鄮县。唐开元廿六年，以鄮县置明州，领县四。翁山，今之昌国也。五代后，改鄮为鄞，则又属鄞。宋熙宁间，创县为昌国，东控日本，北接登莱，南亘瓯闽，西通吴会，实海中之巨障。皇元至元十五年，升县为州。寳陀寺在州之东海梅岑山，世传梅福炼丹之所，释所言「东大洋海，西紫竹栴林」者是也。自四明陆行东九十余里，过穿山渡至大榭，再经嵩子渡至昌国州，陆行七十里，沈家门一渡至山，周围仅百里许，环绕大海。冯高望昌国诸山，󷿝󷿝如青螺，东极微茫无际，日月出没；上下若鉴，微风时来；雷轰雪涌，竒绝孤逈，非复尘世也。山茶树高数丈，丹葩满枝，犹珊瑚林。水僊紫荪，芳菲满地；金沙玉砾，的落璀璨。潮音洞，菩萨示现之所，去寺三里，至洞皆黄沙。石洞巉岩，瞰海四顾无畔岸，人迹不及。洞上有穴如天窓，下属洞前。旧有石桥横亘，可以瞻礼，今崩废。善财洞，在潮音洞右，亦祥异显现。岩石有罅，峭峻蹙逼，中窅叵测。其外则石崖壁立，泉溜如珠不涸，谓之「菩萨泉」。瓶罂盛贮，以洗目疾。磐陀石，平广，上坐百余人，下瞰大海。五更，远见扶桑五色光𤼵，项有一轮极大，从海涌出，真竒观也。三摩地，在寺西偏，登山由此。有亭曰「极清净」，嘉木森秀，清泉甘冽，乱石错出，有耸立者、踞伏者，竒诡万状。真歇庵，在寺后山深处。真歇了禅师修道庵中，后圆寂立㙮。无畏石，在真歇庵前，突然方广，然峻不可陟。狮子岩，在无畏石侧，形如狮踞。左，玉趣峰，灵鹫峰，观音峰。"
      },
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        "text": "感应祥异品"
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        "text": "尝读《楞严》，谓世间旷野深山圣道塲地，皆阿罗汉所住持，故世间麄人所不能见。是山是梵僧启其端，而始知大士之宫宅，其信然乎哉？或因风涛怖惧而致祷，或好事寻幽而有遇；使者衔命，至诚所格；缁素夙縁，目击道存，如镜中像、水中月，皆有清净心现，徃徃不同。自昔多失纪录，今姑存一"
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        "text": "二，俟来者继述焉。唐大中有梵僧来洞前燔十指，指尽，亲见大士说法，授与七寳石，灵感遂启，始结茅居。日本僧惠锷从五台山得菩萨像，将还国，抵礁石，舟不能动。望潮音洞默叩，得逹岸，乃以像舍于洞侧。张氏家屡睹神异，遂舍居作观音院。郡将闻之，迎像入城，为民祈福。未几，有僧，不知何许人，索嘉木，扃户刻之。弥月像成，僧不知所在。所奉菩萨像即此也。元丰中，谒者王舜封使三韩，遇风涛，大龟负舟，惶怖致祷。忽睹金色晃耀，现满月相；珠璎粲然，出自岩洞。龟没舟行，泊还，以上闻，始锡寺额曰「观音寳陀」。自是海东诸夷，如三韩、日本扶桑、阿黎、占城、渤海数百国，雄商巨舶繇此取道放洋，凡遇风波寇盗，望山归命，即得消散，感应颇多。崇宁间，户部待郎刘逵、给事中吴栻使高丽。及还，自群山岛经四昼夜，月黑雾翳，海面𡨕蒙，不知向所。舟师大怖，遥叩寳陀。未几，神光满海，四属如昼，历见招寳山，遂得登岸。宋给事中黄龟年恭礼洞前，亲睹大士紫金自在相朗然坐石上，偕游老稚俱见，备作讃颂。绍兴戊辰三月望，鄱阳程休甫、四明史浩至此，翌蚤诣潮音洞，寂无所睹，炷香供茶，盏浮花瑞。归寺食讫，晡时再至洞门，俯伏苔磴，凝睇嵚空，惟乱石累累，兴尽欲󵋇。有僧指曰：「岩顶有窦，可以下瞰。」攀縁而上，瞻顾之际，瑞相忽现，金色照耀，眉目了然。二人所见不异，惟浩更睹双齿洁白如玉。于是庆快，用书于壁，󷘹几来者观此无疲，不以一至不见而遂已也。又传，史卫王弥远见茶树上示一目，盖二十年相业之䜟也。咸淳丙寅三月，范大尉以目疾，遣子致祷洞下，无所遇，汲泉归，洗目既愈，复命子来谢。洞左大士全现，淡烟披拂，犹隔碧纱。继徃善财洞，童子忽现，大士亦现，缟衣缥带，珠璎交错，精神顾盻，如将示语。绍定庚寅十月，庆元昌国监胡炜登大士桥，礼潮音洞，倐现火明，左则月盖长者与童子并立，一僧居右；师子盘旋，两目如电。及至善财岩，童子再现，黛眉粉面，寳盖珠鬘，森列于前。旁现一㙮，晶彩焕𤼵。众僧曰：「我等云集，历年未睹，今承恩力，共觌色相。」遂刻山图于石，以示悠久。嘉定岁，僧修者所祝大士栴檀像偶毁，亡一指，心甚懊惋。后于洞前波间浮一花，视之，乃向失像指，众尤异之。淳祐连岁苦旱，制帅颜颐仲祷雨洞中，大士并童子喜悦出迎，自是随求輙应。皇元至元十三年丙子六月，丞相伯颜定江南，部帅哈喇歹来谒洞下，杳无所见，乃张弓引矢，射洞而廽。及登海舟，莲花满洋，遂惊异悔谢。徐见白衣大士并童子像，于是施财，庄严像设，并搆殿于洞上。大徳五年，集贤学士张蓬山奉㫖祝厘潮音洞，见大士相好，仿佛在洞壁。次至善财洞，童子焂现，顶上瑞霭中，大士再现，寳冠璎珞，手执杨枝，碧玻璃椀，获法大神卫翊其前。久之，如风中烟，渐向销没；但祥光满洞，如霭霞暎月。见数尊小佛，作礼慰快而去。致和元年戊辰四月，御史中丞曹立承上命降香币，至洞求现。忽见白衣现相，璎珞被体。次及善财洞，童子螺髻素服，合掌如生。适以候潮未行，再叩再现，而善财洞大士亦在。童子鞠躬，眉目如画；七寳璎珞明洁可数，群从悉见。尝询诸耆老，云：「自昔游者，至今为盛。若夫西域名师、王公贵人，备极精诚，有睹白衣禅定，或冠珮庄严，或千首臂，或坐立异相。有眉目俨若，亲承于咫尺；或景像缥󷘎，若瞻对乎绘素。至有罗汉长者，童子天龙，前后翊从；寳瓶莲花，森列乎海波；频伽鹦鹉，飞翔于香霭。共见如一，或独见非常，变化示现，殊不可诘。若夫竭力远来，罔遇恍惚，常居其境，终不得瞻望余光者亦多有之。」"
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        "text": "兴建沿革品"
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        "text": "海峤孤绝，蛟龙呵护，自非遗世高蹈者鲜能栖息也。草茅以为庐，术芝以为食。岁月既久，辉光焕𤼵，致感王臣之崇重，士民之归仰，大其宫室，广其田畴，以养其徒侣；修习至道，将与山川增重，𦔳益风化于无穷也。梁贞明二年，日本僧惠锷首创观音院在梅岑山之隂。宋元丰三年，王舜封使三韩，遇风涛有感，以事上闻，赐额曰「寳陀观音寺」；置田积粮，安众修道，岁许度一僧。绍兴元年辛亥，真歇禅师清了，自长芦南游，浮海至此，结庵山椒，扁曰「海岸孤绝禅林」。英秀多依之，郡请于朝，易律为禅。嘉定三年庚午八月，大风雨，圆通殿摧。住山徳韶言于朝，赐钱万缗，七年殿成。潮音洞无措足地，凿石架桥，凡六年。御书「圆通寳殿」、「大士桥」以赐，建龙章阁以藏之，植杉十万。是时，有田五百六十七畆，山千六百七畆。是年，丞相史弥远承父志，舍财庄严殿宇，廊𢈔备具，香灯供养。上闻，赐宸翰，并金襕衣、银钵、码碯数珠、松鹿锦旛。陈帅机施钱二百六万，置长明灯。淳祐八年戊申，制帅颜頥仲祷雨有感，施钱二万，米五十石，置长生库接待庄，仍请于朝，免租役。皇元大徳二年戊戌春，中宫命内侍李英降香，修缮寺宇像设。明年春，宿卫孛罗奉㫖降香，赐金百两；命江浙省臣董其事，一新栋宇。供严之具，金碧璀璨。四年春，遣使魏也先等饭僧转经。及归，以玉琢圣像献。五年，复遣太出赍彩幡缄香，降内帑二十缗，建演法堂，益修从宇；俾浙省割官田二千畆供僧，于正、五、九月讽诵祈祷，特颁玺书护持。自是祝香赍赐，岁以为常。𠡠翰林直学士刘赓制文，集贤直学士赵孟𫖯书丹刻石，以彰圣化。皇庆二年冬，皇太后遣使法华奴等降香，赐主僧袈裟，饭十方僧，𠡠浙省赐钞八百六十八锭，买田三顷，以给佛灯长明。泰定四年夏，中宫遣中政同知帖闾赐钞千锭、僧衣百八、黄金织文幡、金彩绮帛等，供圣饭僧。买田二顷二十六畆，以其入供营缮。致和元年四月，中丞曹立降香币及钞百锭。元统二年，宣让王施钞千锭，建石㙮，高九丈六尺。至顺二年，江西之万安陈觉和率众化财，凡八载，范铜为大士像，佛千尊，钟磬幡盖供具，今置阁上。我朝列圣相承，信崇佛法，遣使锡予，实不能备记。今上践位以来，尤加尊异，祝香集福，以锡下民，络绎不绝。武林西山上天竺寺，自昔相传，海上浮香木、现光瑞，因刻为观音自在菩萨像，多现祥异，士民归向。自春至冬，焚香叩礼，雨旸急难，感应如响，积有年矣。至正二十年，杭城荐罹兵燹，西山寺宇尽毁，圣像不知所在，众共追慕。丞相太尉开府康里公出金旁求，乃于草莾中得之。遂卜日，斋戒徒跣，率僚佐士󷘹，自北关门恭迎。圣像安奉于今丞相公所建清平山之西天寺中。时圣像上大放光明，照耀云汉，分为三道：其一远属东方，若向补陀山者；其一属上天竺寺；其一径属今西天寺。一时咸覩，益加敬仰焉。大都蓟州之境，控接檀州有雾灵山，山谷高深，林峦清邃，古昔相传为菩萨道塲。山之上下，旧有寺宇；每岁，士庶敬礼求现，常有绵云起自谷中，洁白弥满，凝蔽天日；或变琉璃境界空洞一碧，次现蒲萄累累遍布。光暎远近，忽见白衣端正之像，凌空而立，鲜见面目。然亦徃徃或黑夜有灯，或如列宿，或如爟火，联晖接燄，凌空远来，殊不可测。山顶寒甚，涧有泉水，起落应潮，传云潜通大海也。㒒甞游五台山，从碍哩室利师获聆番本《补陀洛伽山行程记》。始自西竺，至葛剌拶迦罗国有灵㙮。当昼夜遶道叩礼，自有告以道里方所，乃可前进。中间历罗刹鬼国，诱以声色饮食，慎勿犯之；及种种魔碍之所，但勇徃毋退。复遇寳池，获饮甘露，身力增倍，儵践胜境，亦莫贪恋，一心径徃。渐近圣地，当有马首金刚远来迎导，至于下岩，圣多罗尊摄受慰喻。然后诣岩中，紫竹栴檀，森郁交䕃，流泉清洁，纤草如茵；菩萨充满，观自在菩萨常住其中，天龙围绕。行者至此，蒙宣妙法，即得开悟。凡有所求，依愿圆满。此其大畧，不能具录。以是考之，则决非凡境，岂造次所能至哉？似非此地比拟也。后至四明，屡有邀予同游补陀山者，心窃疑之，不果徃也。一夕，忽梦有人谓曰：「经不云乎，菩萨善应诸方所。盖众生信心之所向，即菩萨应身之所在。犹掘井见泉，然泉无不在。况此洞，神变自在，灵迹夙著，非可以凡情度量也。」既觉而叹曰：「嗟夫！诸佛住处，名常寂光，遍周沙界，本绝思议，何徃而非菩萨之境界哉？断无疑矣！」既集成传，附以天竺、雾灵事迹，并以旧闻。󷘹显非同非异，无别无断，用祛来者之惑也。"
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        "text": "补陀洛伽山在东粤之大海中。望扶桑日轮，涌出水底，咫尺间，金光绚赫，五色敷莹，焕烂心目。泰山日观，不足竒也。大士观音坐此道塲。自其始兴迄今，无片文𨾏字纪录，以𡸁考证。间有之，亦不过述其修崇土木，侈其壮丽，昭其宠光耳。龟兹盛熙明氏既来游息，即其事为文，中具四品。其第一品以梵语译华言，言菩萨功徳也。第二品以山川地里言，言竒踪胜槩也。至于三、四，则以历代官民祈吁灵异应感，与夫今朝之祝厘赉予言，言所崇信庄严也。熙明自乃祖乃父，主居西域，世与佛隣，善诵佛书，深逹梵语。故于《楞伽》秘密之典，传习小白华之事，不啻若自其口出；矧于身亲炙之，而不敷扬演说其详乎？余甞至正乙未之冬十月初六督漕回还，海舶顺风至其地。是日海气肃澄，天光云影，上下涵虚。见大士白衣相于潮音洞，与人间画帻者无异；又见大将军身与罗汉身于洞口石壁上。一时群从所见又各不同。慨叹顾瞻，罔生憎慢。若玉兰琼芝之芳馥，异香竒羽之翔鸣，与夫岛屿之玲珑，烟霞之缥󷘎。人事非罕，而游尘野马之迹亦所希有。况近地有号安期乡、蓬莱都者，景物历历可玩。意者，秦皇、汉武为声闻所误。倘得见之，亦何有海上别为神仙之求耶？熙明所述为不诬。住山僧睿上人以其传来请志，是亦东南一伟观也，故以书遗之。天台刘仁本题"
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        "text": "附：旧志序"
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        "text": "夫泥垣之教，西教也。过去庄严古佛破暗灭𡨕、觉迷拯溺，茫昧邈绵，莫得考镜矣！迨自周昭王瑕时，世尊生于迦毘罗国，离家净饭，修行弥楼，遍历苦行，成无上道，普度三界，为天人师。入灭以来，析栴檀木，香别性同；分昆仑源，𣲖殊波一。然止教行天竺，东土未闻。西教东流，则自汉明帝始。帝感金人示梦，日轮飞空。傅毅采史苏之石函，阐西方之圣谛。而摩腾、法兰，首从月氏来集阙下，驼经白马，献像优填。王侯贵戚而下，稽首十地，皈心三寳。霞蔚云蒸，踉跄恐后。则中国之知信向觉皇，实自汉明𤼵之也。观世音菩萨者，过去正法明如来，实与释迦齐肩。以闻思修入三摩地，以大悲因地证如来果。以闻思故，号曰观音；以大悲故，𤼵弘誓愿。欲以普度阎浮众生苦恼，于是与释迦同时应化；授记释迦，圆通第一。而退处菩萨权位，妙脱情尘，智周沙界，事理无碍，机相尽融。三千大千中，有亿万蠛蠓呈形，形亡不见；有亿万蠛蠓𤼵声，声亡不闻。因物现身，身身惟一；随机说法，法法俱圆。菩萨无身，因物有身，是名大身；菩萨无法，随机有法，是名大法。有亿万物，有亿万身，而其究身物两空，求一身了不可得；有亿万机，有亿万法，而其究机法两空，求一法了不可得。不可得身，是故有身，以众生身为身；不可得法，是故有法，以众生法为法。众生惟其有身，是以无身；众生惟其有法，是以无法。法与身融，非法非身，亦法亦身；身与法融，非身非法，亦身亦法。是故世音亦菩萨音，菩萨音亦世音。音者亦形，形者亦音；观者亦聴，聴者亦观。何以故？众生以眼观形，以耳聴音。以眼观形，观不隔垣；以耳聴音，聴不掩耳，有障碍故。菩萨形融于音，音融于形；耳融于目，目融于耳；观融于聴，聴融于观。观，亦非耳亦非目；聴，亦非目亦非耳。耳遇音则聴，遇形则观，而要非任耳；目遇形则观，遇音则聴，而要非任目。形亦名观，音亦名观，观无所观；音亦名聴，形亦名聴，聴无所聴，无障碍故。谷之受响，因谷有响，响不谷起；镜之受形，因镜有形，形不镜出。般若现于万縁，不泊于万縁；万縁行于般若，不累于般若。佛言圆通如是。如是以圆通故，是以华严甘露，七寳林中，白衣光藏，慈悲灵感，西来大圣，清净海众，天香妙香，广月宫中，藏王庆信，晶日八难，西天洋海，清净座立，清凉寳海，广庆幸愿，寳扬惠德，华严海众，吉祥海月，清凉寳山，寳陀大悲等，随时立号。而佛、菩萨、梵王、帝释、天身、天大将军、毘沙门、小王身、长者、居士、宰官、㜑罗门、比丘、比丘尼、优婆塞、优㜑夷、天、龙、夜叉、干闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽等，亦随物现身。经言寳陀，即补陀也。震旦国中三大道塲，西峩眉以普贤，北五台以文殊，而我东海补陀以观世音。西北距佛国不远，道法渐摩，近而且易；东海僻在穼阻，声迹荒遐。众生久苦沉沦，薰染五浊，如来重愍之。兹观世音之开化补陀，津梁娑竭，良有以也。峩眉、五台深峭雄㧞，秀甲齐州；而补陀独立大瀛海中孤绝处，尤为竒特。善信航海朝谒大士，肩骈趾错。无论中华，即天竺梵僧，亦徃单瓢𨾏履，间关而至，殆无虚日。而吾乡士大夫顾反畏风波，罕登涉者。海上文人，恒标胜灵区，诧竒五岳，托之竹素，而补陀一志独阙焉。乃使大教壅阏，外道喧豗，则何贵操筦缀文者哉？开府侯大将军乃谋之兵使者刘公、郡大夫龙公，纂修《补陀志》。爰尊今上奉圣母命颁赐藏经、制敕及御制序文，冠诸简端。而图绘山海岩洞、殿宇形胜；次弟裒集古今名贤制作，彚为一书。复属道民删定，乃为稍削旧诗之俚谬，增入时贤之合作者若干篇。复以道民所自为记颂韵语附焉。三君子之阐扬教典，开迪愚蒙，厥功不细。讵维山灵海若忻豫？亦如来之所印可也。万历己丑春，弢光居士屠隆和南譔"
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        "text": "流沙以西，有昆仑县圃；之罘以东，有蓬莱三山。赤县神州，名洞天福地者，难可偻指；大都为仙灵托迹，以青兕班麟、瑞草神芝胜，独东海补陀称道塲。昔襄城𪔂湖，迹肇轩后；包山洞庭，秘𤼵龙威。柱下著窍妙于五千文，为万古丹中王，宣尼以犹龙讃之。清虚冲举之学，实自此昌明焉。维时固不闻有能仁氏之教也；有之，亦迦毘身毒彼国自为奉行尔。西京之东渐流震旦，其道以超脱为贵，以空寂为宗。尽取世界一切事物槌破之，归之幻妄；而独露灵明，谓之见性。吾儒者固甞昌言排之，而高明特逹之士，徃徃褰裳染指焉。则何故？士方苦世法跼蹐，而一闻摆落之言，即豁焉如缚者之得释；士方苦世涂炎嚣，而一领清净之㫖，即洒焉如暍夫之饮氷。盖佛惟以摆落为宗，士之近摆落者易入也；佛惟以清净为㫖，士之近清净者易入也。匪惟无妨于儒，亦足𦔳儒教之所不及。议者或病其有体无用，不知儒有儒之体用，佛有佛之体用。佛以辟支独觉为小乗禅，而其究要诸广济普度，固非偏枯全无补世教者。世之排佛，徒罪其持戒不煞、残体燔肢，以为惑世伤教，此特佛之皮毛尔；其精者在清虚宏远，故我教所不废。通儒伟人，以吾儒之道理物宰身，而以佛氏之道缮性归真，亦何不可哉？此我皇上握符御世、阐教明道之意也。大哉王言：「刑赏所及，权衡制之；刑赏所不及，善法牗之。生成之表，别有陶冶矣！」补陀洛伽乃观世音大士道塲，山孤悬大瀛海中，空阔逈绝，秀甲神州。一跻览其上，輙有冯虚御风、超越尘𡏖之想。不侫猥叨职事，仰宣皇上清净、奉道、开化徳意，而下以牗俗淳风者，守臣责也。若夫儒佛之理之精者，不侫恶能知？则敬以俟当世之大叅同君子焉。万历己丑仲春日，巡视海道．浙江按察司副使．前刑科右给事中．皖城刘尚志记"
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        "text": "昔太宰嚭问于孔子曰：「夫子圣人欤？」对曰：「丘愽识强记，非圣人也。」问：「三王圣人欤？」对曰：「三王善用智勇，圣非丘所知。」又问：「五帝圣人欤？」对曰：「五帝善用仁义，圣非丘所知。」「然则三皇圣人欤？」对曰：「三皇善用时，圣亦非丘所知。」太宰大骇曰：「然则孰为圣人乎？」孔子动容有间，曰：「丘闻西方有大圣人者焉，不治而不乱，不言而自信，不化而自行，荡荡乎人无能名焉。」此谓佛也！夫自众生覆于无明，溺于爱水，妄想颠倒，作诸恶业，渐远涅槃之山，永沦生死之海。佛为兴慈运悲，㧞苦与乐，则𠡠诸大菩萨，随佛眉间白光所照、神通天眼所视之处，同加摄受覆护，救济拯接，使一切众生共成佛道而后已。是佛其主宰，而菩萨者为之佐使者也。犹中国有君，而三公九卿、百执事，则行君之令而致之民者也。予甞翻阅慈悲懴法，诸大菩萨如文殊、普贤、无边身、观世音等，皆佛所𠡠使众生所，嘱累中，惟无边身与观世音常证常现，而观音尤为闻声济苦。《楞严经》云：昔无数恒河沙刼，有佛出世，名观世音。是观世音久已成佛号，第其深心主于大慈大悲，弘誓期于救苦救难，故观音名遍十方界，十方界尤所归依。而今补陀洛伽山为善财第二十八叅，观自在菩萨与诸天神王说法处也。余令定海，常见朝礼兹山者，毋论我震旦中人，即边岛夷酋，罔不归命。其间有直心正念、起殷重心、生难遭想，輙蒙大士现身说法授记。其或机縁下劣，心志懈怠，而欲希放光现瑞，终不可得。昔城东老母，与佛同生，俱在一处而不能见紫磨金相。当知菩萨善应诸方所，盖众生信心之所向，即菩萨应身之所在。何必补陀？又何必不补陀？万历己丑孟冬日，定海令清源汪应泰譔"
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        "text": "胜国时，盛熙明氏以西域之裔，深通秘密之典，廼著《补陀洛伽山传》，分为四品。由是菩萨之功徳，山川之竒胜，与夫历代祈吁祝厘之虔，应感灵瑞之异，彰彰较著矣。然而卷帙陿小，流传未布，使天下通都大邑，道里辽旷，向慕而不可至者，卒弗获一展卷而卧游焉。且今之丛林，自徃年倭乱之后，废而复兴，已非昔日之旧，其沿革又不可以无志也。余不倿，承乏来浙，涉历海洋，首谒大士于补陀。周览之余，问之寺僧：「山有志乎？」始出熈明著传，则纸敝墨濡，几成蠹简矣。盖熈明至今已二百三十余年，其四品所载亦大都尔。入我明来，香火益崇，著述益富，迄今无有绍熈明而为之传者。余喟然曰：「名山巨刹，既不可无载述以示于世；况今圣母慈圣皇太后刊印藏经，而我皇上纯孝承志，𠡠遣内使赍经降香，来锡寳陀。余既勒之贞珉，与兹山并峙矣。」于是谋志乗于海宪潜山刘公，公以属之郡大夫武陵龙公，曰：「必仪部屠长卿先生也。」乃就而请业焉。不数时，彚次成帙，以授侯生继高，不侫輙复申一言于末简。夫后世之儒者，讳不言佛；若戎臣武士，又輙谓威克厥爱，与慈悲之㫖弗𩔗。以愚思之，佛之大端，以慈悲为体，以化导为用，其要使人人趋善而背恶尔。孟子曰：「以不忍人之心，行不忍人之政。」非慈悲之谓乎？孔子曰：「己欲立而立人，己欲逹而逹人。」非化导之谓乎？余，武人也，麄鄙弗学，顾平日耳剽先生长者之言，而有味乎慈悲化导之㫖，况睹熈明盛典，而乐观此志之成也哉！兹岁仲春，余督哨海洋，舟过补陀，肃谒大士，祷曰：「我佛灵赫，尚克相余，俾我师贞吉，少效尺寸，以上报天子。」未几，倭奴窃𤼵，窥我边界。皇威丕震，我是以有花脑、浪冈之捷。谓非大士默相之功可乎？志成，适有此役，因并记之。万历己丑夏五月既望，镇守总兵官云间侯继高譔"
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        "text": "甬东山水古迹记"
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        "text": "元吴莱"
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        "text": "昌国，古会稽海东洲也。东控三韩、日本，北抵登莱、淮泗，南至庆元城三百五里。泰定元年六月，自庆元桃花渡覔舟而东，海际山童无草木，或小槿如筯，輙刈以鬻盐户。东偪海有招寳山，或云他处见山有异气，疑下有寳；或云东夷以海货来互市，必泊此山。山故有砲台，曾就台跖弩射夷人，洞船犹入地尺。又别作大筒曳铁鏁江水，夷船猝不得入。前至峡口，恠石嵌险离立，南曰金鸡，北曰虎蹲。又前则为蛟门，浃东浪激，或大如五斗石瓮，跃入空中，却堕下碎为零雨；或远如雪山氷岸，挟风力，作声势，崩拥舟，荡荡与之上下。一僧云：此特其小小者耳；秋风一作，海水又壮，排空触岸，杳不辩舟楫。独㠶樯上指，潮东上，风西来，水相鬪，舟不能咫尺；一撞礁石，且靡解不可支持。又前则为三山，大洋山多磁石，舟板钉铁，或近山，则胶掣不动。昌国境中多大山，四面皆海，人家颇居篁竹芦苇间，或散在沙㠗，非舟不相徃来。田种少，𩔗入海捕鱼，蝤蛑、水母、弹涂、桀步，腥涎亵味逆人鼻口，岁或仰榖他邦。东从舟山过赤屿，转入外洋，望岝峉山，山出白艾，地多蛇。东到梅岑山，梅子真炼药处。梵书称「补陀洛伽山」也，华言「小白华山」。自山东行，西折为潮音洞。洞瞰海外，𡽡中裂大石，壁紫黑，旁罅而两岐；乱石如断圭，积伏蟠结。怒潮耸击，昼夜作鱼龙啸吼声。又西则为善财洞，峭石啮足，泉流渗滴，悬󵫥不断。前入海数百步有礁，土人云：曾有老僧秉烛行洞穴，且半里，山石合。一窍有光，大如盘盂。侧首睨之，寛引洁白，非水非土，远不辩涯际。又自山北转，得磐陀石山。麄恠益高，叠石如峌。东望窅窅，想像高丽日本如在云雾苍茫中。日初出，大如米筛。薄云掩蔽，空水弄影，恍若铺金僧伽黎衣，或见或灭。南望桃花、马秦诸山，嵌空刻露，屹立巨浸，如山叠太湖。灵壁不着寸土尺树，天然可爱。东南望东霍山，山多大树，徐市住舟于此。土人云：自东霍转而北行，尽昌国北界，有蓬莱山。众山四围峙立，旋绕小屿，屹如千丈楼台。而中处又有紫霞洞，与山为隣。中畔通明，方如大车之舆。潮水一退，人可入。或云，人不可到。󷿝󷿝有神仙题墨，漫不能辩。又有沙山，细沙所积。海日照之有芒，手攫则霏屑下渐成洼穴。潮过又补，终不少损。旁有石龙，苍白角爪，鳞鬣皆具。蜿蜒跨宣，亘三十里，舟经其下。西转别为洋山，中多大鱼。又北则为胊山、岱山、石兰山，鱼盐者所聚。又自北而南，则为徐偃王战洋。世言偃王既败，不之彭城而之越，弃玉几案于会稽之水。又南则为黄公墓。黄公，赤刀压虎不行为虎所食者也。夫昌国本〈禹贡〉岛夷，后乃属越，曰甬勾东。越王句践欲使放吴王夫差居之，然不至也。海中之山，安期、羡门之属，或避秦乱至此，方士时未深入。或云王山在山底，故称入会稽者为入东海。抱朴子亦云：「古仙者之乐，登名山为上；海中大岛如会稽之东翁洲者次之。」今昌国也。八月自昌国回，姑录山海竒绝处，明晋人之不妄。时一展玩宗少文卧游不是过矣。"
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        "text": "昌国州寳陀寺记"
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        "text": "刘赓翰林学士"
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        "text": "国家自世祖奄有四海，凢名山大川，仙释所托以神其教者，朴桓新弊，毕乗兴运；巨刹珠庭，天降地涌。盖于以扬前人之休光，衍万世之庆泽。浙东庆元之昌国，有山名补陀洛伽者，竒峦复嶂，幽洞灵岩，错立层出。奔波骇浪之中，潮汐吞吐，烟霞变幻；虬龙鼋鼍，蜿蜒呵护。《华严经》所谓善财二十八叅、观音菩萨与诸大菩萨围绕说法，此即其地也。寺曰寳陀，创始于宋元丰间。尔时灵迹率随縁影向，示现香花，与五台、峩眉道塲实𩔗；而旱潦风涛之祷，响答为尤捷。其在东南，故是佛法一大海会；亡论遐迩卑尊，靡不皈依瞻仰。皇后福徳日盛，一念中间无虑皆佛事。乃大徳二年春，特命中御府臣李英驿降御所祝香。使还，再命修缮其像设。之于明年春，宿卫臣孛罗等再驰祝香；内出中金百两，𩛙江浙行中书省，遣寮吏同涖其役。又明年春，宿卫臣魏也先、太出三驰祝香，御命饭僧，周阅具典。竣事，寺之长僧如智津其徒言：「孜奉玉琢菩萨瑞相，表上内庭，以便瞻礼。」具归美报。今年春，仍命太出偕李铁木儿不花、魏也先持五彩旛旌，祐祝香以徃，庄严其法筵。又出内寳币二千缗，即其寺治演法之堂，暨庐舍之圮腐残剥者。又𩛙行中书省，捐土田之在官者二十顷，畀之，益其徒食。俾每岁以建寅、午、戌月，讽诵祈祷。又下玺书，复其凡隶寳陀者。非寳陀者，禁其毋得怙以匿冐。如智亦因得被袈裟。内庭传瑞流恩，曾无虚岁。至是命中正院传命翰林臣，裨用文字而刻贞石，以垂永久。臣谨铨次如右。切谓象教之来中土，虽显晦靡常；其所获验，亦不专系夫崇奉敬怠。陛下以寛简而治民，殿下以慈祥而佐理，与徃圣觉皇同符共贯，是宜圆精荐厘，方祈效祉。至若金汤迦维，亦曰我国家之常事。其所以迓续延洪之道，自有大本大原在也。因明其所在而系之以诗曰："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "皇元混一　其仁如天",
          "好生恶杀　慈视竺乾",
          "帝绳祖武　仁守大寳",
          "曰临曰御　书循尧道",
          "后嗣徽音　所寳惟慈",
          "力行万善　念兹在兹",
          "繄我补陀　法云真际",
          "白衣如来　东渐南被",
          "如来大智　无古无今",
          "慧日满月　无不照临",
          "天开崇因　祠香岁致",
          "应复为感　匪除匪亟",
          "布金檀币　即而招提",
          "旧仍新就　离立翚飞",
          "僧智衣陈　如来照晰",
          "玉琢妙严　象其光洁",
          "补陀非遥　浙水之东",
          "法身圆对　奚必梵宫",
          "教㫖崇之　胜旛是锡",
          "申画沃腴　益其香积",
          "俾勤梵呗　为国祷祈",
          "敛时五福　教赐靡私",
          "诞降玺书　以镇以护",
          "山河大地　等为乐土",
          "恩徳新覃　震耀无前",
          "帝仁后慈　亿万斯年",
          "惟观自在　非闻非见",
          "圆通融性　神光毕现",
          "优昙钵花　瑞应孔彰",
          "皇图释网　相为无疆",
          "词臣承命　颂述其职",
          "揆厥本原　懋昭大徳"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "皇明鲁王补陀山碑记"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "神州之内有三大山，为震旦佛国，曰峩眉，曰五台，曰洛伽。而洛伽独在东南巨海中，为观音大士现真圣界。鸿波怒涛，万里极目。寰中自垂髫黄发，赤须白足，罔不担蹑聚粮，梯危绝徼，奔走香火者。而大士灵真玄鉴，随力大小、縁厚薄、诚浅深輙应之。莲花寳盖，玉节珠幢，时时见云涛中。或洞壑岩岫，恍惚出没，灵异万状。以故见者、传闻者、思至者、结茅来者，茧足欲一觌大士圣秘，拯万劫之迷途，辟无方之朗照。岁丙戌，仁圣皇太后、慈圣皇太后拱念灵庥，赐经一藏，遣中人赍送海上。而皇上复为文，明著圣母至意，碑勒在寺。予不敏，盖督慕之，廼无由一望洋而礼，而岁輙致米饭大众。近复铸赤金像一座，重三十石，送新殿敬祝。嗟夫！观音力鸿巨周浃，大极须弥，小入蚃曶。顾予何人，敢以一念邀惠大雄力哉？唯圣母厚徳载物，皇上玄祐弥天；大士实隂隲之，禔福海内。予譬饮河知满，戴天思报，天何言哉？寺僧真表有戒行，其诣京恭谢，亦过予，予甚噐之。夫天下事大不偶，明州故三佛地，而补陀复赐经显于天下，光于万世。予与表何幸躬逢，遂畧记其事，以告后来。万历十五年丁亥十月孟冬立石"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "重修补陀山寳陀禅寺记"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "汪镗鄞人　礼部尚书"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "明郡，当溟渤之会，其东属邑曰定海。补陀山在定海外二百余里，远望沧茫杳霭，󷿝见明灭，如鸢凫帖帖伏水中。佛书称「补陀洛伽山，海岸孤绝处」是也。或云「梅岑山」，即子真炼药处，因以名焉。今皆不可考矣。自山东行，西折为潮音洞，廼观音大士现化之地。石壁中裂，傍罅两岐。又西为善财洞，石齿齿不容足。縁崖泉渗滴，若垂缨不断。前入海数寻有礁，突起如瓶炉状。又自山北转，得磐石岩。顶上有窦，可以下瞰。海天孤阔，洞府幽深；波涛际空，茫无畔岸；烟雾昼𡨕，四景若一；倒影凌虚，排云御风。诚上圣之窟宅，而非尘寰俗界所可仿佛者也。昔梁贞明间，日本僧惠锷得观音瑞相于五台山，将迎归本国。舟抵新螺礁，莲花当洋，舟蔽不前。锷祷之曰：「是我国无縁见佛，当从何所立建精蓝？」有顷舟行，泊于潮音洞，遂于此地创建梵宇，冯依佛乘。宋元丰间，赐「寳陀寺」额。历代因之，崇尚不废。至我国朝，益加尊礼，世百千年休祥蒙赖，于戯盛矣哉！维我观音大士，通明圆觉，神应变化；运慈悲定慧，以阐教利生、开迷救苦。竒功妙道，不可殚述。故能使千百万亿人，无贵贱贤愚，无远近大小，起心归向，开口诵念，合掌恭敬，焚香顶礼。四方善士及缁羽軰，每于春月，即洞中叅礼求现。而王侯妃嫔，贵戚貂珰，荐金寳以致诚，懴悔愆以祈宥。使者冠盖，相属于道。然乗筏渡海，触犯风涛，竟无濡足之患，而为观音必相之，则证应从可识矣。甞闻故老说，补陀佛屡著灵异，凡我众生意念精虔，徃徃圣像放光，金色身照耀天日；青莲拥瑞，天乐𤼵音；金桥矗空，祥乌绕树；百灵秘恠，恍惚呈露；随刹现身，形不可测识，亦异矣。嘉靖癸丑，岛夷犯顺，㨿为巢穴；轩搆摧圮，缁锡解散。国朝𠡠赐碑文俱断裂，仆海中。所仅存者独圣寿寺、琉璃、无梁等殿。而梵音虚𡧯、𪔂蒙尘芜者垂数年。然教不终否，有五台龙树寺僧真松，北游来京师，闻其事于礼部。时宫保大学士养斋严公为大宗伯，亟下其议于郡县，俾给劄住管，崇奉香火，而演律仪，以资景福。灵山胜会，一旦光复，非我严公道𢍆百灵、徳兼三教，其能洽和幽明、兴举废坠有如是哉？维时我郡侯太恒吴公、总戎草堂刘公，相与恊賛规画，次第修举。一号令之余，而改观易聴矣。适御马监太监松庵马公景慕名山，起心𤼵愿，廼范金成佛，绣彩结旛，不惜重资，归诚于佛。一时辐辏，增重丛林，岂非事有待而化有縁邪？而谓我观音佛法力𡨕𦔳，神功默相，诚不诬也。阐兹灵异，普济群生，其俾我四方息警，雨旸时若，灾厉不兴，物生蕃阜；环海内外，断恶修善，佑我邦家，用臻康乂。则百千万年永赖洪庥，酬徳报恩者宁有纪极耶？镗生长海濵，习闻灵迹，且身享康宁，滥竽禄位。母氏年逾大耋，高堂无恙。借此福徳，敢忘厥自？故因真松之请，不讳鄙陋，为文以纪其事，而复系之以诗曰："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "缥󷘎灵山　嵯峨迹石",
          "廻抱沧溟　吞吐潮汐",
          "石洞峭深　琼泉滴沥",
          "󷘉气飞扬　嚣尘断隔",
          "佛祖坛塲　天神窟宅",
          "昔我观音　来自五台",
          "覩兹灵境　息驾徘徊",
          "梵宫夜厰　寳刹朝开",
          "金容璀璨　广乐喧豗",
          "星繁电𬍛　倐徃忽来",
          "自昔称竒　于今为烈",
          "贝影扶踈　兰缸明灭",
          "百千万人　无论愚哲",
          "向山归礼　噀水致洁",
          "蠢尔丑夷　㨿为巢穴",
          "几席荒凉　栋宇摧裂",
          "道无终否　感则必通",
          "𡖖士恊吉　上下和同",
          "垂增云搆　弘阐佛风",
          "燕还旧垒　僧依故宫",
          "光复盛美　伊谁之功",
          "维我观音　慈悲成性",
          "我愿众生　咸归清净",
          "圣寿绵延　帝图昌盛",
          "默佑隂扶　永绥吉庆",
          "胜水名山　万年辉映",
          "小子颛蒙　稽首歌咏"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "补陀洛伽山记"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "屠隆"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "东海补陀洛伽山者，震旦中国第一大道塲也。释言「海岸孤绝之地」，又言「东大洋海西紫竹栴林」。《华严》言「善财第二十八叅，观自在菩萨围绕说法」，盖此地也。华言「小白华山」，又云即「梅岑山」，廼梅子真炼药处。东海甬句东，并海翁洲；北界山东登莱、之罘，接三神山、十洲诸岛。安期、羡门飞仙羽人咸在。而洛伽佛道塲，远摽释典，开朗宣揭，则自唐大中间梵僧来𦶟指感现始。由明州城桃花津，六十里至候涛山下，是为海门。东航海抵翁洲洛伽山，周围百里，四际无岸，孤悬海中。赤县神州不复记忆置在何处。秽土刼浊，邈焉隔绝。虽属阎浮，亦造物之所以别立清凉界也。远近诸山，大者如拳，小者如栗。三韩、日本岛国，青螺一抹，杳霭烟际，乍有乍无。微风不动，天镜涵空，澄碧万里。海凫𪅱鳿，低飞乱鸣。惊飚下撞，洪涛上舂。银山雪屋，簸荡天地。五更望日出扶桑，巨若车轮，赤若丹砂。忽从海底涌起，赭光万道，散射海水，奛鲜煜霅，晃耀心目。吴渊颕谓「空水弄影，恍若铺金僧伽黎衣」，尤极形容，竒哉观也。山有潮音洞，乃大士示现处。洞上有穴如天窓，仰窥日星，𫖯瞰海岛。金沙细软，石罅深黑，海涛日夜来啸吼。其下又有善财洞，以善财二十八叅得名。𡽡岩峭囓，表仄中窅。崖上珠泉，歕滴不断，号「菩萨泉」。北转得磐陀石，可踞坐望海外。又有龙女洞，以龙女献珠故。有太子㙮，以太子施舍故。有紫竹林、白华岭、莲花洋，以山所产故。有栴檀岭，以佛香故。有狮子岩，以佛法无畏故。有妙应峰、圆通岭，以观自在圆妙故。有甘露潭，以妙法洒心故。有金刚窟，以威音降伏故。山上寳陀禅寺，奉观音大士其中。上自帝后妃主、王侯宰官，下逮僧尼道流、善信男女，远近累累，亡不函经捧香，搏颡茧足，梯山航海，云合电奔，来朝大士。方之峩眉、五台有加焉。江津海浦，风涛覆舟。哀空侯，酹波臣，亡时亡之。独洛伽慈航，乗潮稳渡。开山以来，绝不闻有颠危之险。自非胜力默持，慈心垂祐，胡能然矣？而众生之朝礼皈依者，徃徃示现灵迹神光。金身瑞相，白衣缟带，绀目翠眉，五云幢盖，七寳璎珞，香花胜鬘，仙禽佛灯，时时有之。婬污者望山而氷销，狡凶者瞻容而霰化；慧根者顿悟而日朗，迷真者立撤而雾开。寳石乞灵于梵衲，金光睹异于王人；寳冠感瑞于蓬山，莲花戢武于哈喇。唐宋累朝，咸知信向，至我皇代，益以尊崇。今上奉圣母慈圣宣文明肃皇太后命，印施藏经，装塑金像，宣扬教典，衍畅宗门，穆哉盛矣！夫大士于现在贤圣刼中为观自在菩萨，于过去庄严刼中为正法明如来。佛果本其法身，菩萨廼其权位。㨿法称尊，道臻无上，因权度化，普度众生。从闻思修以入三摩，智超般若；本空寂以了二相，善得圆通。寻声捄苦，卓矣大悲！随念消灾，炽然弘愿。义密教深，见闻之妙如响；观成机熟，耳目之用尽融。感而常寂，所观之相何存？过以不留，能观之心亦泯。故能各现身而说法，处处皆通；握一智以长存，如如不动。譬之万波散𣲖，元无万波；千月分光，止惟一月。呜呼！𧇭猛犷悍，王化之所不能伏，而慈氏摄之；蔽锢昏庸，师儒之所不能诲，而如来导之。十方钦崇，万国蜂涌，夫岂偶然之故哉！"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "渡海记事"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "尹应元汉阳人　浙江巡抚"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大明万历三十一年癸卯夏五月，督抚浙江都御史汉阳尹应元视师海上，时总戎都督佥事处州李承勋𫈉锐士数千以待。闻补陀山峙大海中，登此山，则诸凡险要，可指顾而知。又近岁，圣母、皇上特遣御用监太监张随、内官监太监王臣，赍帑金重修普陀梵宇、经藏。前抚臣会䟽请停留中，应元以为百闻不博一见，决䇲徃焉。总戎具舟卒，谛风潮，订行期。海道副使同安王道显、叅将苏州袁世忠、宁波府知府建安邹希贤、同知金谿黄榉、推官宜兴何士晋、定海县知县漳浦朱一鹗，悉从都御史。以是月十三日解缆，十五日抵补陀。既焚香顶礼观音大士，遂历海潮，陟绝𪩘，望沧溟；拟睇扶桑，周咨海岛。真三生竒觏哉！夫普陀、海潮寺等耳，又同在一山。海潮巨刹宛然，恬不为异。而普陀名号最著，因灾修复，殊非非常之原。一旦重以天子之命，势必竦动遐迩。鲸波叵测，侦备宜严。乃属叅总各官，整旅𩛙防，闻警即援，永期宁谧，万万弗遗君父忧。总戎暨诸司分猷共念，可为一时之盛。爰镌石、纪岁月以告嗣来云。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "普陀寺碑记"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "周应賔鄞人　吏部侍郎"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "惟我皇上，清宁得一，易简函三。𡸁衣蜎蠖之中，驰化寰瀛之表。薄海内外，罔不咸熈。然犹崇尚西方清净慈悲之教，用裨理道。万历己亥，廼遣御马监太监赵永，颁藏经于东海普陀寺，俾供奉之。盖闻震旦之国，名刹有三：文殊治五台，普贤治峩眉，观音治东海。而东海灵应尤异，以是皇上特垂意焉。维时寺毁于火，招提未立，无敢委君命于草莾。永具以闻，上乃遣人阅视故址，颁帑金一千两，鼎建藏殿。仍令举内侍中忠勤干敏、堪任兹役者，左右以御用监太监张随为对，上遂命之。甲辰三月，藏殿告成，随报命阙下，绘图以献，上悦而赉焉。维时佛宇僧寮尚未具也。明年，上复发帑金二千两，圣母所发嬴其半，诸宫各捐金有差，以竟前绩。赐额曰「护国永寿普陀禅寺」，仍遣随徃涖之。随奉上命惟谨，拮据经理，无日不身在土木间。鸠材度工，至亲襍徒庸为伍。乃以丙午秋月已事而竣。丁未春，上复遣御马监太监党礼，颁帑金一千两，剏碑示禁，告土以毕役焉。夫皇上殷意兹役，四发命，三遣内臣；积岁所赉，意无虑数千金。于是栋宇岿峩，金璧辉暎。鹿苑鹫岭有不得比盛者，秋毫皆上赐哉！应賔，东海波臣也，乐观厥成，敢不对扬圣天子之休？窃惟大士以三十二应身入诸国土，现八万四千臂目接引群生，而尤显瑞于东海。《华严》所说「善财南询之处」，即今所也。佛本无相，非相无以摄凡心；亦本不住，非常住无以得众止。使知彼岸不遥，有同海岸；梵音非渺，即是潮音。是以圣主当阳，古佛出世。总之纲维大化，以扶宇宙。况乎屡朝供奉，尤盛于兹；纶綍既赫，轮奂斯彰。降魔王于水击，护法大千；效大众以嵩呼，寿延亿万。讵行宫私筑所可倣其一二耶？惟是四方善信，莫不俛首受戒。修蒲团之理者，列屋而居；输香花之诚者，蔽江而进。岂尽神通之致哉？亦崇奉所自来矣！故其寺旋废旋举，山川寔式灵之。然曩时风雨之所摧颓，兴复不难也。今煨烬之余靡，一椽一瓦之留存，藉非邀宠皇上，何以复覩汉官威仪之盛若此？缁白之流，咸稽首崩角以讃功徳。于是应賔搦管作颂，勒诸珉碑，颂曰："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "猗欤大士　现灵东方",
          "东有瀛海　寔度大荒",
          "黄金布地　紫竹成行",
          "既弘瑞炬　亦普慈航",
          "祝融为厉　梵宇斯殃",
          "崇法彰教　是维圣皇",
          "内帑既发　内遣惟良",
          "经之营之　迄今八霜",
          "绀宫更始　寳相重光",
          "莲花奕奕　贝叶煌煌",
          "爰清爰净　弥炽弥昌",
          "弘开寿域　载启乐邦",
          "是大功徳　不可思量",
          "敢告来裔　万禩不忘"
        ]
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "普陀山志卷五"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "庠生　陈九思　屠玉衡　同校"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "诗𩔗"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "洛伽题咏"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "宋王安石"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "山势欲压海　禅宫向此开",
          "鱼龙腥不到　日月影先来",
          "树色秋擎出　钟声浪答囬",
          "何期乗吏役　暂此拂尘埃"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "游补陀"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "元赵孟𫖯"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "缥󷘎云飞海上山　挂帆三日上潺颜",
          "两宫福徳齐千佛　一道恩光照百蛮",
          "涧草岩花多瑞气　石林水府隔尘寰",
          "鲰生小技真荣遇　何幸凡身到此间"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "游补陀"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "盛熈明"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "惊起东华尘土梦　沧洲到处即为家",
          "山人自种三株树　天使长乗八月槎",
          "梅福留丹赤如橘　安期送枣大于瓜",
          "金仙对面无言说　春满幽岩小白花"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "夕泛海东寻梅岑山观音洞遂登磐陀石望日出处"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "吴莱"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "山月出天末　水面生晚寒",
          "扁舟划然徃　万顷相渺漫",
          "星河白摇撼　㠀屿青屈盘",
          "逺应壶峤接　深已云梦吞",
          "蟠木系予缆　扶桑缨我冠",
          "寸心役两目　少试鲸鱼竿"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "其二"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "起寻千步沙　穹石塞行路",
          "怒涛所𪭢击　徒以顽险故",
          "卓哉梅子真　与世良不遇",
          "上书空雪衣　烧药廼烟树",
          "玄螭时侧行　缟鶴一廻顾",
          "从之招羡门　沧海昼多雾"
        ]
      },
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        "text": "其三"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "茫茫󷧽海间　海岸此孤绝",
          "飞泉乱垂缨　险峒森削铁",
          "天香固遥闻　梵相俄一瞥",
          "鱼龙互围绕　山鬼惊变灭",
          "舟航来旅游　钟磬聚禅悦",
          "咲撚小白花　秋潮落如雪"
        ]
      },
      {
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        "text": "国朝游补陀"
      },
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        "type": "byline",
        "text": "张信翁洲人　状元"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "浮生同一梦　感槩怜我情",
          "文章祗覆𦈢　铅椠总顽形",
          "拂兹𧄇窦下　凌彼天之层",
          "和风洒云龙　清樾培佳程",
          "睠言游仙侣　趣趾成蓬󷧽"
        ]
      },
      {
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        "text": "洛伽山望海"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "陈献章新会人　从祀名臣"
      },
      {
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        "lines": [
          "元气茫茫混太虚　天呉簸撼荡坤舆",
          "千年木石劳精卫　百谷波流会尾闾",
          "月下明珠鲛女泣　雪中飞观羽人居",
          "秋风吹老珊瑚树　不见麻姑锦字书"
        ]
      },
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        "text": "其二"
      },
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        "lines": [
          "一花初起白龙堆　万骑长驱石壁开",
          "碧海有山都是雪　青天无雨只闻雷",
          "秋高鸿鹄排云去　夜静蛟龙出穴来",
          "借问乗槎向何处　五云咫尺是蓬莱"
        ]
      },
      {
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        "text": "寳陀禅寺漫兴"
      },
      {
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        "lines": [
          "寳㙮凌空十丈高　𠋣栏南望际鲸涛",
          "天花散处皆金地　海月生时见玉毫",
          "夜气澄清龙在窟　秋风萧󷘉鶴鸣臯",
          "丹梯咫尺诸天近　香雾霏霏湿苎袍"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "补陀山"
      },
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        "text": "陆光祖嘉兴人　太宰"
      },
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        "type": "verse",
        "lines": [
          "天抱琉璃宫　鼇柱不见底",
          "谁骑香象来　明月弄空水"
        ]
      },
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        "text": "其二"
      },
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        "lines": [
          "山椒石壁寒　沙岸水痕泐",
          "涛声日夜喧　禅心自空寂"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "其三"
      },
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        "lines": [
          "白马驼经来　乃在大海外",
          "谁知震旦中　有此无色界"
        ]
      },
      {
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        "text": "其四"
      },
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        "lines": [
          "寳殿低秋浪　踈钟入夜风",
          "身心无处着　始悟本来空"
        ]
      },
      {
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        "text": "游补陀"
      },
      {
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        "text": "张子瑫鄞人　少卿"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "嶙峋僊界锦城堆　寳树琼花面面廻",
          "势压海门鼇背重　光摇岛玙蜃楼开",
          "层峦徧向云间出　飞瀑全疑天上来",
          "自是修真竒绝处　何须弱水问蓬莱"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "礼洛伽山"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "沈明臣鄞人"
      },
      {
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        "lines": [
          "三神山逺不能寻　惟有洛伽名古今",
          "万里扶桑开四照　九天灵鹫削孤岑",
          "一枝鹦鹉多饶舌　遍海莲花不染心",
          "谒罢潮音灵洞口　𦤇依愿𤼵晚涛深"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "题补陀"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "万表鄞人　都督"
      },
      {
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        "lines": [
          "挂席凌漰湃　长风两𩬆𩙫",
          "俄然见宫殿　出没在波涛",
          "龙女呈珠贝　如来现玉毫",
          "直将超世界　讵独解天弢"
        ]
      },
      {
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        "text": "其二"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "不为名山住　将因法喜探",
          "波声撼佛座　松色暗经函",
          "天女咸悲仰　童真亦屡叅",
          "舍家犹畜发　长此事瞿昙"
        ]
      },
      {
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        "text": "礼洛伽山"
      },
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        "text": "沈一贯鄞人　少傅大学士"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "积水中开梵帝宫　孤㠶高引列仙风",
          "始知四大浮空住　别有三天护法雄",
          "肃拜圣仪明灭里　廻看人世有无中",
          "殷雷欲裂潮音洞　何处西方更𤼵蒙"
        ]
      },
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      },
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        "lines": [
          "近有三生紫竹縁　何须十地与诸天",
          "独骑香象开龙国　故击灵鼍撼蜃川",
          "银浪秋掀天影澹　金轮朝𤼵海光圆",
          "但将一勺澄心地　举目千花尽是莲"
        ]
      },
      {
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        "lines": [
          "妙应峰头披世氛　磐陀石上揽晴曛",
          "大千毫发空中见　诸佛威音定里闻",
          "虚呗自随龙郁律　天香惟与鶴氤氲",
          "三山近立祥河外　尽为金𠎣驻彩云"
        ]
      },
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      },
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        "lines": [
          "巢顶孤僧坐似悬　更无色相与区縁",
          "莲花寳界龙腥薄　薝卜香林鸟性圆",
          "𦆵唾岩珠寻到海　乍飞月镜已升天",
          "真无水色寒能照　假有山光亦自鲜"
        ]
      },
      {
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        "text": "游寳陀寺"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "黄猷吉山隂人　佥宪"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "直为探竒过上方　居然台殿水中央",
          "到知海岸真孤绝　遥望瀛洲亦渺茫",
          "石洞寒潮鸣梵呗　竹林明月放圆光",
          "鲸波一洗烽烟息　仰见慈灵遍八荒"
        ]
      },
      {
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        "text": "梦游补陀山"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "姜子羔余姚人　少卿"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "忽然飞渡海云东　海色澄清霄汉通",
          "借问此心何所似　白云映水月当空"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "游补陀山"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "冯梦祯嘉兴人　祭酒"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "西教东流到补陀　金莲花𤼵映娑罗",
          "星河历历黏青汉　岛屿累累浸白波",
          "龙献寳珠归象罔　僧留香饭与鼋鼍",
          "我来欲𤼵如来藏　老傍寒松学鸟窠"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "登补陀"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "刘尚志皖人　海道副使"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "欲问如来何处寻　寳轮空里海涛深",
          "朝看绝岛开龙象　夜聴寒潮落梵音",
          "万顷风云浮碧玉　九天日月布黄金",
          "阆州恍在藤萝外　梦入西方不住心"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "题洛伽"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "龙徳孚武陵人　寜波府同知"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "望来鼇柱淼无涯　海上孤悬小白华",
          "说法台高开寳藏　潮音洞逈涌金沙",
          "扶桑夜沸二更日　祗树光生五色霞",
          "我亦有冠惭未挂　梅岑何处覔丹砂"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "寄题补陀"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "宋应昌仁和人　大司马"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "洛伽山浸海波中　大士西来彼岸通",
          "不是世人迷苦海　肯教说法到天东"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "礼补陀大士八韵"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "傅光宅聊城人　提学"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "翠壁千重尽　沧溟万里开",
          "龙宫吞日月　蜃气拥楼台",
          "五岳谁飞锡　三生此度杯",
          "地疑人境外　身似梵天囬",
          "紫竹藏鹦鹉　青莲见善财",
          "海神聴法至　天女献花来",
          "慧眼观千界　潮声振九垓",
          "𦤇依持半偈　甘露洒尘埃"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "沈家门阻雨"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "云海慈航一苇轻　身随大士踏空行",
          "波光东去通夷国　烟岛西来拥化城",
          "夜吼潮音千壑应　寒飞花雨四天明",
          "尘心到此清如水　文室吾将拟净名"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "喜晴"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "海风吹雨失千山　几日藏舟翠壑间",
          "忽放光明遍三界　青莲一叶水云闲"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "望补陀"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "顾充上虞人　工部郎中"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "我家世渔󷧽海东　烟波满眼青蒙蒙",
          "我生夙抱探竒癖　十洲五岳期过从",
          "金闺一旦谬通籍　矫首沧洲思无极",
          "冯谁寄我仙山图　开卷神飞渺南国",
          "秋涛灏瀚秋云賖　紫翠中浮小白花",
          "瑶光逺映三摩地　金色平铺千步沙",
          "蛟宫鳌极出赑屭　寳相珠缨示神异",
          "慧炤孤县震旦中　慈航飞渡阎浮际",
          "一襟水月共澄鲜　真歇𨵿头好息縁",
          "泡影河山忽明灭　𢘆沙世刼几逃禅",
          "马首京尘几十丈　西风吹满青袍上",
          "苦海溟溟日望洋　津梁咫尺徒神王",
          "题缄为报大将军　莫𢽳矶头白鸟群",
          "他日浮槎指南海　相携同礼白岩云"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "题洛伽时寺徙侯涛山"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "李攀龙济南人　宪使"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "洛伽山上古祗林　白马西来峡口深",
          "月出尔时楼阁影　风还如是海潮音",
          "若非鹦鹉元能语　谁解莲花不染心",
          "五十三贠知识尽　可劳踪迹问浮沉"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "题补陀"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "李言恭盱眙人　临淮侯"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "五岳三山总浪游　法门高敞海天秋",
          "窓前云气蛟龙起　槛外波涛岛屿浮",
          "月映寳珠明上界　星随灯火散中流",
          "黄尘白发真无赖　彼岸慈航何处求"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "寄题补陀"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "蔡贵易同安人　总宪　前宁波太守"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "忆昔分符日　相依祗树林",
          "天留最胜地　佛照不淄心",
          "海日苍崖晓　莲花碧水深",
          "为民遥顶礼　愿普恒沙金"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "龙女善财洞"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "梅魁叅将"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "雪肤苍貌紫霞裾　几驾苍虬下碧虚",
          "踪迹尚留青海上　珮环遥向玉楼居",
          "云封洞口尘氛寂　潮涨沙头月影孤",
          "欲就此中求至理　本来妙相一明珠"
        ]
      },
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        "text": "寳陀寺礼大士"
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        "text": "屠隆鄞人　礼部主事"
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          "瀛堧浩亡极　潏宕簸坱圠",
          "灵岩邈孤悬　际断神境别",
          "海𦉑渴蛟饮　磴道冻虹折",
          "白日浸曾波　晴空翳胶𣎅",
          "刹𨚗云岛献　儵忽烟凫灭",
          "山足落潮㾗　沙明浩如雪",
          "兠罗敞银界　七寳嵌金阙",
          "寺影倒空水　永与喧嚣绝",
          "龙来殿门腥　夜冷霜钟咽",
          "大士坐香台　青莲映绀发",
          "雕窓绕琅玕　函经护松栝",
          "天花雨𦆯纷　高僧时说法",
          "有去即有住　无解亦无结",
          "福慧不唐捐　能所俱了彻",
          "西教自东流　津梁此娑竭",
          "何必迦毘罗　然后得寳筏",
          "余今讨空宗　万念𢝰抹𢫬",
          "愿闻微妙言　庶启广长舌"
        ]
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          "巍巍法王子　天人所师尚",
          "菩萨乃应权　佛果证无上",
          "逺从身毒国　大法来龙象",
          "孤高托厜㕒　浩荡乗溟涨",
          "讵应爱空阔　无乃愍流浪",
          "人生堕苦海　神识昬漭漾",
          "哀哉万刼中　业趣日酝酿",
          "轮转何繇超　泥犁深万丈",
          "慈氏兴大悲　弘誓度群妄",
          "㣲言深奥衍　妙义蔚遐畅",
          "不废耳目用　而忘耳目相",
          "世音乃以观　观彻理无障",
          "三千及大千　桴鼓答灵贶",
          "蠛蠓音咿嘤　洪钟响嘹喨",
          "寻声捄苦难　兹理实非诳",
          "周徧法界中　咸令满所望",
          "无情亦知归　有识那不向",
          "如来㓕度久　畴为𤼵寳藏",
          "繙经悟真谛　我愿如玄奘"
        ]
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          "兰若孤悬大海中　山根四面插蛟宫",
          "浪推旭日排天出　风静凉蟾照影空",
          "异鸟声和仙乐细　灵鼇背闪佛灯红",
          "神州别有三摩地　况与蓬莱咫尺通"
        ]
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          "不断潮音响石淙　苍厓陡绝杖孤笻",
          "天浮岛屿云帆乱　殿压鼋鼍雪浪舂",
          "曾共鸟窠叅了义　还依龙藏讨玄宗",
          "日斜空水澄如镜　微有冷风送暮钟"
        ]
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          "独上磐陀四望寛　青螺一带抹烟峦",
          "楼沾蜃气全疑湿　潮落沙痕半未残",
          "波面红莲开十丈　岩前紫竹长千竿",
          "朅来顿悟圆通理　手挈铜瓶汲巨湍"
        ]
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          "不因礼佛到翁洲　那识乾坤属一沤",
          "欲就此中超幻刼　更从何处覔阎浮",
          "云光佛日三千界　海色仙人十二楼",
          "幢盖萧萧金磬冷　碧山黄叶寺门秋"
        ]
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          "翡翠台吞岛树𡨕　珊瑚帘控海峰青",
          "香船暮客帆投浦　寳㙮霜钟月在瓶",
          "圣主紫泥封赐诏　内官黄帕捧函经",
          "人非人等俱聴法　夜半龙来殿不腥"
        ]
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          "扶桑日出晓苍茫　淼淼行空一苇航",
          "谁劈银涛开寳界　直扶鼇柱驾金梁",
          "僧归水府袈裟湿　女散天花佛座香",
          "悟得无邉先及岸　了知东土是西方"
        ]
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          "何来鹫岭削千寻　大士端居紫竹林",
          "日月高窓悬石扇　烟霞古洞响潮音",
          "五云璎珞庄严妙　七寳琉璃般若深",
          "菩萨泉名功徳水　但教一洗尽凡心"
        ]
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          "冻巢时有鶴来归　舟楫𨿽多鸡犬稀",
          "绛月夜侵龙女袜　碧云秋冷梵僧衣",
          "祗因海浪󷨯天逺　转觉香台与世违",
          "尘土刼灰都不到　莲花开落是禅机"
        ]
      },
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          "梅尉丹炉火不温　踈枝淡月岛烟昬",
          "只愁海叟吹龙笛　攧落罗浮万树魂"
        ]
      },
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          "龙宫蛟室雾𬘡缊　几树珊瑚认未真",
          "雪里頳霞高十丈　红绡恐是献珠人"
        ]
      },
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          "海涛飞雪复舂云　寳殿踈钟入夜分",
          "潮自砰鍧僧自定　悟来原不是声闻"
        ]
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          "清江使者梦𡨕𡨕　五兆空嗟朽甲灵",
          "岂是来游莲叶上　水天凉冷月痕青"
        ]
      },
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          "野衲齐繙贝叶书　磬声遥度暮沙虚",
          "神龙聴法妖蛟舞　亲见如来金臂舒"
        ]
      },
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          "黄烟黑雾󰋪潺湲　忽破天昬海色殷",
          "谁驾火轮推雪浪　赤光如矢射千山"
        ]
      },
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          "黄如金屑软如苔　曾步空王寳袜来",
          "九品池中铺作地　祗疑赤脚踏莲台"
        ]
      },
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          "波上芙蕖尽著花　香船荡桨渡轻沙",
          "珠林只在琉璃界　半壁红光见海霞"
        ]
      },
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        "text": "香炉翠霭"
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          "愽山突兀海孤悬　日对军持大士前",
          "不用栴檀燃佛火　晓来岚气自生烟"
        ]
      },
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          "应器东行大众从　遍施香饭说禅宗",
          "更看一酌沧溟竭　此物由来制毒龙"
        ]
      },
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          "荧荧一󷪰照迷津　光夺须弥日月轮",
          "万刼灵明应不灭　五灯传后与何人"
        ]
      },
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        "text": "静室茶烟"
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          "萧萧古寺白烟生　童子烹茶煑石铛",
          "门外不知飘急雪　海天低与冻云平"
        ]
      },
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        "text": "题补陀"
      },
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          "名山梵刹海东开　金作禅宫玉作台",
          "万󷪰慈云青雀下　半空法雨白龙来",
          "依微石室窥无相　仿佛珠幢见辨才",
          "谁似神僧杯可渡　摩尼自取照蓬莱"
        ]
      },
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          "苍苍磴道控瑶岑　大士遥瞻亘古今",
          "雪槛琅函开阁净　松门灯火隔窓深",
          "鲸波澄作莲花藏　蜃气嘘为薝卜林",
          "烧罢香烟龙女去　天风吹送海潮音"
        ]
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        "text": "梦游补陀"
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          "水国稀微古殿开　天空夜静海潮来",
          "摩尼始觉明真性　叅礼行常学善财",
          "不󵋇秦皇嗟药草　转怜汉武企蓬莱",
          "何如此地求声闻　遂上琼楼碧玉台"
        ]
      },
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        "text": "潮音洞"
      },
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        "text": "卢纯学通州人"
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          "大海灵山逈　龙宫岂易寻",
          "万年𡸁妙相　孤洞启潮音",
          "天削峰成玉　沙铺地是金",
          "泠泠俱作梵　蚤已涤凡心"
        ]
      },
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        "text": "题补陀"
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        "text": "龙膺武陵人　户部郎"
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          "洞口昙花夜不昬　多罗舍利万年存",
          "鱼龙䟦浪连林屋　钟磬和云出灌门",
          "色界岂知天下大　香台惟见世中尊",
          "更怜末法谁梁栋　为有生公石可论"
        ]
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        "text": "题补陀"
      },
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        "text": "丁继嗣鄞人　总宪"
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          "天下名山说补陀　孤悬海曲傍岩阿",
          "云蒸逺岸龙光跃　日照层峦蜃气多",
          "晴昼幢旛开雾霭　清宵钟磬起鼋鼍",
          "沧溟地僻人稀到　喜共胡僧逐队过"
        ]
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        "text": "题补陀"
      },
      {
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        "text": "吴礼嘉鄞人　御史"
      },
      {
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        "lines": [
          "万里沧茫一寺门　慧光千丈拥朝暾",
          "孤悬寳相空尘刼　不断潮声到竹根",
          "风静灵旛鲸海晏　月笼祗树蜃楼吞",
          "登台长啸烟云里　扫却凡尘道自存"
        ]
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        "text": "礼补陀山"
      },
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        "text": "董光宏鄞人　刑部郎"
      },
      {
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        "lines": [
          "东南泽国中　徃徃饶异迹",
          "巨海峙补陀　大士下所适",
          "俯瞰天溟池　悬崖九千尺",
          "当时现法身　青莲大如席",
          "龙神日来朝　洪涛恣喷射",
          "灭没数󷪰烟　天尽地无圻",
          "波涌山势摇　日蒸海气赤",
          "境内万里舟　域外三韩舶",
          "乗潮破巨浪　乱颿互相踯",
          "𦤇徳𤓉异香　拱手𣈆名璧",
          "昨年诏使至　幡幢映岩石",
          "真如故无言　众生自奔迫",
          "遂令瀁漭中　今古长赫奕",
          "西方有圣人　东海乃其宅",
          "我今飞渡来　膜拜恍今昔",
          "摩娑薝卜花　四望晓天白",
          "忽忆生前事　廿年此面壁"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "题潮音洞"
      },
      {
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        "text": "卢元选余姚人　武进士"
      },
      {
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        "lines": [
          "灵窍何年着化工　嶙峋倒插水云中",
          "浪花飘瀑飞晴雪　海月浮光夜现虹",
          "石壁雨余泉出窦　栴林秋老树吟风",
          "虔诚欲叩如来面　双鶴盘旋下碧空"
        ]
      },
      {
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        "text": "寳陀寺"
      },
      {
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        "text": "李应诏南昌人　都督"
      },
      {
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        "lines": [
          "茫茫鹫岭水云賖　今古庄严大士家",
          "槛外碧空垂法象　月明岛屿尽莲花"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "游补陀"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "徐启东上虞人　主事"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "梦想名山久　因之驾海来",
          "潮从天上涌　刹向屿中开",
          "金粟山为钵　莲花水作台",
          "磐陀望三岛　咫尺是蓬莱"
        ]
      },
      {
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        "text": "题洛伽"
      },
      {
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        "text": "吕胤昌余姚人　吏部郎"
      },
      {
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        "lines": [
          "绝岛波间屿　空门嶂里悬",
          "斋厨随雀至　野衲近蛟眠",
          "丛蔚萝侵户　萦纡竹溜泉",
          "玻璃千万顷　水月暎人天"
        ]
      },
      {
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        "text": "题补陀"
      },
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        "text": "张邦岱鄞人　序班"
      },
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        "type": "verse",
        "lines": [
          "法界何从覔　招提别有方",
          "群峰依日小　一水入云长",
          "迹以莲花著　林将竹叶藏",
          "何时登彼岸　侧想在慈航"
        ]
      },
      {
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        "text": "题补陀"
      },
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        "text": "李先嘉鄞人"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "凭虚聊骋望　面面荻芦秋",
          "坐㨿三生石　心随万里流",
          "鼋鼍争出没　日月自沉浮",
          "向夕烟氛敛　珠光似可求"
        ]
      },
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        "text": "其二"
      },
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        "lines": [
          "法界元无着　茫茫空水云",
          "钟声潮外住　佛相镜中分",
          "经为鱼龙说　人将鹳鶴群",
          "慈航如可借　不厌徃来勤"
        ]
      },
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        "text": "题补陀"
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        "text": "张邦侗鄞人　署丞"
      },
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        "lines": [
          "海上神州一刹竒　珠宫绀殿五云披",
          "双林祗树三千界　绝岸潮声十二时",
          "月白沧溟鼍鼓振　风廻大壑梵钟迟",
          "波涛浩渺诸天净　几见游龙觐法师"
        ]
      },
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        "text": "再游普陀"
      },
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        "text": "程时望新安人"
      },
      {
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        "lines": [
          "为怜净海妙莲华　几度相从泛逺槎",
          "龙象应窥曾到客　法台重雨旧时花",
          "无边慧日悬祗树　不尽慈云接洛伽",
          "更见寳光金色丽　令人涤虑问三车"
        ]
      },
      {
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        "text": "洛伽山"
      },
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        "text": "叶舜臣鄞人"
      },
      {
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        "lines": [
          "駈石连鼇事有不　苍茫天地𢝰轻沤",
          "乗潮夜觉星河覆　破浪时惊日月流",
          "百谷龙蛇归大壑　空王香火属孤洲",
          "邀僧施食龙窥钵　拄杖看云蜃结楼",
          "老蚌戯珠宵出浪　文鲀吹雾昼迷舟",
          "傍通异域应无数　咫尺神山若可游",
          "坐想飞仙乗𫏋去　行逢老衲借杯浮",
          "如来若许亲摩顶　愿得诛茅最上头"
        ]
      },
      {
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        "text": "题补陀"
      },
      {
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        "text": "董大晟鄞人"
      },
      {
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        "lines": [
          "沧溟无际望中舒　寳月孤轮匝太虚",
          "坐聴鼍更通法皷　从看龙女舞灵胥",
          "磐陀石上三生偈　优钵罗花四照余",
          "到此不知何彼岸　经声天语自如如"
        ]
      },
      {
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        "text": "潮音洞"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "汪学信新安人　太学生"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "山根盘结水萦廽　大士当年作法台",
          "礁滑平波翻雪浪　岩悬白日生风雷",
          "龙从洗钵洋邉化　莲就然檀定里开",
          "紫竹满林看不见　恠来偏向石中栽"
        ]
      },
      {
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        "text": "磐陀石"
      },
      {
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        "lines": [
          "飞来一石大如舟　占得群峰最上头",
          "已识无根真面目　悬知󷪰额指沧洲"
        ]
      },
      {
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        "text": "游补陀"
      },
      {
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        "text": "陆鲤上虞人　知府"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "洪涛万顷泛艟艨　浴日吞天一望空",
          "十日心斋朝海岱　三生梦觉悟真宗",
          "白莲花吐潮音洞　紫竹苞生景命宫",
          "笑我此来无个事　洛伽山里聴传钟"
        ]
      },
      {
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        "text": "题洛伽"
      },
      {
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        "text": "施敷归安人　同知"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "海峤东南障九垓　凌空梵宇镜中开",
          "经函万卷黄金诏　地迥千重白玉台",
          "钟磬清音超彼岸　禅林明月照如来",
          "庄严寳藏咸瞻仰　万古乾坤一壮哉"
        ]
      },
      {
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        "text": "题洛伽"
      },
      {
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        "text": "徐国瑞上虞人　大学生"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "朝礼斋心二十年　于今始得了斯縁",
          "遥惊海上留金钵　忽讶洋中开玉莲",
          "逺岛千重环圣刹　澄波万顷护松禅",
          "愿将无量菩提水　遍洒人间作福田"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "海门望补陀"
      },
      {
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        "text": "薛三才定海人　布政"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "大界名山尽道塲　独看祗树接扶桑",
          "辘轳万刼留香火　龙象双驯护法藏",
          "缾水迸添潮汐上　炉烟散入海云苍",
          "蛟门直望天门迥　几度迷津问去航"
        ]
      },
      {
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        "text": "和家兄寄题补陀"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "薛三省检讨"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "磐陀咫尺几时攀　曭𣉪天𨵿开阖间",
          "日濯瑠璃明十界　水含宫殿动三山",
          "莲花󷿝见摇波白　竹叶参差著石斑",
          "莫道庄严消息逺　月明沧海聴潺湲"
        ]
      },
      {
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        "text": "潮音洞"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "陈王賔定海人"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "层峦廽曲径　石窍瞰长虹",
          "大士栖霞所　神𠎣炼石宫",
          "水梳󸔥草滑　风扫白云空",
          "悟入三摩地　潇然兴味同"
        ]
      },
      {
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        "text": "游静室"
      },
      {
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        "text": "周应宸鄞人"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "大观知不极　小筑惬幽情",
          "石恠多题字　僧深不识名",
          "依山茅径仄　到处竹泉清",
          "祗是供随喜　新茶煑石铛"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "题补陀"
      },
      {
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        "text": "郑有学严州人　训导"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "相传大士此中都　共说真如今有无",
          "隐见月光呈瑞相　氤氲花气学香炉",
          "迷津可渡舟樯满　圣水无边岛屿孤",
          "我若有观应自在　何湏锦字问麻姑"
        ]
      },
      {
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        "text": "题补陀"
      },
      {
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        "text": "屠玉衡鄞人"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "孤峰嶻𡺼带苍苔　紫竹林端讲席开",
          "击鼓冯夷驱浪至　献珠龙女挟潮囬",
          "经繙贝叶闻清梵　座拥金莲结寳台",
          "一片空明浩无际　遥瞻宫阙近蓬莱"
        ]
      },
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        "text": "其二"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "瀚海安澜蜃气消　流铃𠎣乐奏云韶",
          "辉煌宫彩铢衣肃　澹荡炉香绛节朝",
          "虑净万縁归寂灭　心持半偈息团瓢",
          "了知水月元空相　璎珞慈容近可邀"
        ]
      },
      {
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        "text": "其三"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "花雨𦆯纷璧月悬　精蓝清供普人天",
          "庄严古佛𡸁螺髻　定慧名僧启法筵",
          "寳志幻来八面相　圆通印入四乗禅",
          "性灵何止周沙界　功徳还应遍大千"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "其四"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "磐陀石上散晴霞　金粟林间四照花",
          "日落岩前发踈磬　夜深水际泛孤槎",
          "千秋香火真如地　万国梯航大士家",
          "媿我凡夫遥顶礼　欲从兰若问三车"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "寄题普陀"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "余咏鄞人"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "孤绝繇来佛力尊　苍茫宫殿控朝暾",
          "法幢影动青虬舞　僧梵声来白翅骞",
          "涛激屡惊翻日月　尘扬几见别乾坤",
          "不知彼岸原何处　乞得天恩下九阍"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "寄题补陀洛伽"
      },
      {
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        "text": "李竣鄞人"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "目极补陀胜　名山大海东",
          "岁时千里客　来徃一㠶风",
          "波涌金莲界　林依紫竹丛",
          "何縁谢尘网　膜拜与僧同"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "其二"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "绝岸风烟接　层峦日月开",
          "圣灯时出现　慈照暂应囬",
          "阳谷千年木　隂崖万古苔",
          "遥瞻金碧丽　仿佛近蓬莱"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "题补陀"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "屠大谅鄞人　庠生"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "晓日射珠林　清光映逺岑",
          "寳旛云外落　石磬雨中沈",
          "琪树㕘禅观　迦陵语梵音",
          "金容如可见　洒洒遍甘霖"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "礼洛伽"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "周应宸"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "一刹中悬积水间　依然法寳护慈颜",
          "已闻地籁潮生浦　若坠天花春满山",
          "佛以应权多著相　僧因领众不成𨵿",
          "为儒未许𦤇依甚　舍得斋钱亦自悭"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "登补陀山"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "屠大谊鄞人　庠生"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "一望苍𣴭逺树连　群山罗列寺门前",
          "红莲冉冉生香海　紫竹离离遶梵筵",
          "天女散花㕘圣谛　应真渡筏叩玄诠",
          "慈航一一资龙藏　稽首金𠎣了俗縁"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "题补陀"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "柴懋贤鄞人　庠生"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "大壑深林知几重　沉沉绀殿瑞烟浓",
          "众香缥缈抟华盖　七寳庄严捧圣容",
          "风动绣旛看凤舞　云生画栋欲飞龙",
          "徘徊忽上千峰月　海印光寒起暮钟"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "题镇海寺"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "汪学信"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "梅岑拳石𥁞成玄　谁聚浮沤结大千",
          "潮自雷喧心自寂　海同天际性同圆",
          "吞舟恠物知𦤇法　破浪苍虬识引年",
          "即欲买山随遁󷿝　牛矶无用㸑犀船"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "游补陀山寺"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "邵凤来定海人"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "好将大海濯尘埃　梵刹孤当寥廓开",
          "翠岫薜萝清色界　碧天水月净楼台",
          "夜光破溟旭初上　晴雨飞空龙欲来",
          "妬杀名山僧𥁞占　闲敲钟磬在云隈"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "题洛伽"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "吴学周崇仁人　象山县知县"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "水云千顷极苍𣴭　岛屿平吞日月光",
          "紫箨扶踈开竹色　红衣掩映发莲香",
          "欲叅大士真空偈　好泛如来般若航",
          "见说九重颁象教　恩波蚤晚遍遐荒"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "题补陀"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "黄正逹华亭人　象山县教谕"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "万里苍𣴭蜃色开　琳宫寳殿欝崔嵬",
          "夜寒风雨龙聴法　日落波涛僧渡杯",
          "大海总名功徳水　法身元是妙明台",
          "望中直接蓬莱境　𥁞是杨枝洒处来"
        ]
      },
      {
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        "text": "游补陀山寺"
      },
      {
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        "text": "邵辅忠定海县人　主事"
      },
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        "lines": [
          "洛伽岩外水悠悠　大士莲台自一洲",
          "佛火三摩传不夜　钟声万里彻清秋",
          "天澄虚白遥连壑　山净空青下满楼",
          "剩得禅心同莾荡　𨚗知消息问泥牛"
        ]
      },
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        "text": "梅湾春晓"
      },
      {
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        "lines": [
          "几树踈梅倚石斜　问梅开落属谁家",
          "东风昨夜频吹俏　也作如来小白华"
        ]
      },
      {
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        "text": "茶山夙雾"
      },
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        "lines": [
          "菩提那不是莲花　雷荚云林长露芽",
          "山气谁嘘晴不散　半笼祗树半笼茶"
        ]
      },
      {
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        "text": "古洞潮音"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "削壁悬崖作海门　波涛万叠恍鲸吞",
          "上方诸品都空寂　水石声闻亦是喧"
        ]
      },
      {
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        "text": "龟潭寒碧"
      },
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        "lines": [
          "洛水曾闻兆圣明　由来灵迹寄山泓",
          "溶溶漾漾秋光冷　照彻禅心不二清"
        ]
      },
      {
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        "text": "天门清梵"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "石扉空敞日无扄　僧向诸天齐诵经",
          "满岫白云封不住　随风直与老龙聴"
        ]
      },
      {
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        "text": "磐陀旭日"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "梅岑石石𥁞成禅　片石凌虚占水天",
          "多少云山迷宿障　夜深红日此峰前"
        ]
      },
      {
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        "text": "千步金沙"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "霏霏如㞕复煌煌　容易祗陀布地黄",
          "岂是沧浪淘洗出　恒沙世界遍金刚"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "莲洋午渡"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "满洋雪浪白翻天　何处香船是鐡船",
          "大愿总知神力在　千㠶日下𥁞红莲"
        ]
      },
      {
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        "text": "洛伽灯火"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "漠漠孤峰浸海国　日沉海气昬山色",
          "蒲团灯火放光明　󷪰破一天烟雾黑"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "香炉翠霭"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "大冶何年铸󳑆𬬻　冯夷端捧向浮屠",
          "天香化作青烟起　昧火看来水不濡"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "钵盂鸿灏"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "释种家风惟一钵　那从云外空生活",
          "食残香饭洗波中　囬首𣴭𣴭海天濶"
        ]
      },
      {
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        "text": "静室茶烟"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "入定头陀不下龛　老松修竹闭茅庵",
          "山童汲水烹山茗　只见烟飞并作岚"
        ]
      },
      {
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        "text": "游补陀山寺"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "邵辅明"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "泽国烟霞驻圣灵　六鳌驾一破沧溟",
          "山头晴雪半涵白　水面寒波长送青",
          "云拥祗林凝蜃气　香飘佛殿散龙腥",
          "总知极乐西方界　万顷银涛一净瓶"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "题洛伽"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "刘尧賔定海人　知县"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "龙宫蛟室雪涛堆　并是空王梵宇开",
          "净色青山尘不着　寒光白夜日先来",
          "莲洋人渡莲为楫　云水僧居云作台",
          "到岸了无机事事　沙鸥惯熟也忘猜"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "题洛伽"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "周俊元定海人"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "突兀千峰望不留　梵宫迥与白云浮",
          "灵鳌驾日光先到　古洞吞潮响暗流",
          "夜半踈钟清带梵　天空一水碧澄秋",
          "莫言苦海无涯际　彼岸分明在上头"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "题补陀"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "王世仁定海人"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "正法弘慈遍九垓　道塲遥向海东开",
          "波光日色金银界　松响涛声昼夜雷",
          "贝叶繙时禅幌静　天花飞处慧香来",
          "须知色相原无着　水上莲花是法台"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "题洛伽"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "陈王賔定海人"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "白华古刹白云隈　烨烨灵光烛上台",
          "东土原知皆净土　香台谁识是莲台",
          "诸天灯火三生谛　一粒摩尼万刼廽",
          "今日顿空尘网念　此身金粟旧如来"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "题洛伽"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "刘󲉌璇定海人"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "妙觉真如启法藏　祗园珠树映扶桑",
          "沧溟四望铺晴练　灯火诸天灿夜光",
          "人到名山知佛国　谁从苦海渡慈航",
          "一声钟磬空云水　九品莲开万斛香"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "游补陀"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "金锷鄞人"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "须弥山顶住诸天　佛掌如何现大千",
          "海影𥁞含空外色　潮音不杂定中禅",
          "金沙滩上僧归月　紫竹林中鸟破烟",
          "只办直心皈大道　无烦寳筏度迷川"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "题洛伽"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "管万里鄞人"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "炼药何年到梅岑　紫云为幕竹森森",
          "藏真咫尺蓬莱岛　护法荘严薝卜林",
          "𤇺静磐陀开寳界　日舂崕洞涌潮音",
          "频迦异鸟声闻切　但说排山地布金"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "再守兹土重登普陀"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "刘炳文台州人　宁绍㕘将"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "浪逰两度谒山灵　风景依然一望平",
          "古寺潮音聴落月　深林竹色󷿝踈星",
          "泥封彩绚丹沙鼎　蜃气香浮大士经",
          "说法夜阑人未倦　可知东海绝长鲸"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "渡莲󲘈洋"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "杨徳政鄞人　编修"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "浩荡开真旦　󲮬𣴭󷿝化城",
          "山随奔浪涌　水向逺天倾",
          "双树云中出　千花空里生",
          "超然登彼𡶨　未论濯尘缨"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "题洛伽"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "󷘌景元杭州人　训导"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "峭壁崚嶒天帐开　海云重叠𧺫楼台",
          "仙人掌在琪林外　几度推云上石苔"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "春日㳺补陀洛伽山"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "杨徳遵鄞人"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "梦寐筹清海气氛　戴星梅橹出云屯",
          "桑田匝绿迎江口　鸥鸟浮晴󷪰屿舋",
          "入步名山空色相　聴潮前筏小乹坤",
          "当来谁是分香者　目下长生苐　门"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "逰补陀"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "朱一鹗漳浦人　㝎海知县"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "西教至自龙象国　东方󷿝此鼋鼍窟",
          "峰峦一󷪰青螺浮　沙堤千步黄金筑",
          "紫竹林开小白󲘈　秋风𠁅处优昙花",
          "烟霞别是人间󳂬　水月孤县大士家",
          "大道悠悠潮澷澷　独望汪洋成浩叹",
          "分眀䂡柱在中流　直引迷途登彼𡶨",
          "台殿风高响铃铎　渊静𩵋龙聴说㳒",
          "官使传经云锦张　山僧挥麈天花落",
          "自惭身是宰官身　囬首空怜车马尘",
          "为仰慈霛叅大士　一泛僊槎牛女津"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "逰补陀"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "柴瑛鄞人　举人"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "鼓棹飞征娑竭洲　真如胜界一浮沤",
          "澄波漾日空王丽　叠岫连云幻象幽",
          "蒲𢉰郍闻师吼偈　杨枝惟洒寉同舟",
          "怜余剩有莲心净　满路昙香拥不流"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "寄题补陀"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "樊王家江陵人　㝎海县知县"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "寳𠛴凌空路转深　洪涛舂雪见丛林",
          "波光倒影窥明镜　𣇋籁含风响暗琴",
          "𡨜𡨜香云成㳒界　离离紫竹见禅心",
          "名山应有神霛护　龙气长吹落日隂"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "逰补陀"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "李一鸣㝎海人　指挥使"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "大道元无我　浮生委此形",
          "客来秋结社　僧过󸔯谭経",
          "虚室月生白　空庭雨送青",
          "怜余撄󳂬网　󸋓不媿山霛"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "今上敕赐护国镇海禅寺奉题一首"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "陈九思鄞人"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "东表神洲浸大󷧽　盘根无地臣鼇擎",
          "琳宫又剏天开境　寳号新颁帝赐名",
          "佛火夜县龙藏晓　海霛朝结蜃楼明",
          "香舩万里颿千叶　得渡争跨彼𡶨行"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "题补陀（四首）"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "周应治鄞人　宪副"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "娑竭波涛遶洛伽　氤氲香钵护烟霞",
          "空中墨󷪰三千界　天际金铺万刦沙",
          "龙女献珠依法𫟍𠎣人煑𪔂炼丹砂",
          "由来佛土多奇幻　贝叶铢衣涌白华"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "其二"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "大地浮空自古今　翠云深䖏敞禅林",
          "云封兠率青莲湿　潮𠰸鲛宫紫竹隂",
          "湛海长澄三昧印　苍山󷪰证六如针",
          "跏趺忽悟无生谛　真歇𪨷头咲陆沉"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "其三"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "一上天门望不穷　诸天缥缈有无中",
          "露瓢寂厯悬危蹬　伽室参差嵌碧峰",
          "叠𪩘松涛清梵呗　干霄萚影露真宗",
          "独怜台上磐陀石　花雨纷飞散逺空"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "其四"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "穿云直入路𩥵驔　绀阙巍峩逼蔚蓝",
          "地压扶桒吞日月　楼成蜃市吐𤇆岚",
          "㕘方野衲来天竺　入定神僧闭石龛",
          "遍礼玉毫瞻法相　恍𡸁金臂接瞿昙"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "题普陀"
      },
      {
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        "text": "张如兰秣陵人"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "缥缈来探大士宫　诸天突兀为谁䧺",
          "苍龙偏壮鸿荒石　白马流传汉殿工",
          "地辟东南秋色老　天开海岛夕阳空",
          "生平究竟犹堪讶　佛力相󷨯造化功"
        ]
      },
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        "text": "其二"
      },
      {
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        "lines": [
          "鹫𡽹秋高大陆前　盘空寒影踏遥天",
          "群峰不断浮云色　绝障长留落日悬",
          "地险𨵿门衘急峡　山奇削壁挂飞泉",
          "无人得遇青精饭　有客先歌白石篇"
        ]
      },
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        "text": "逰普陀长律八韵"
      },
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        "text": "何士晋冝兴人　工科给事中　前任󸋓波司理"
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        "lines": [
          "琳宫绝󸔟驾蛟鼍　万里烟光拥黛螺",
          "干闼忽传天　乐细　迦陵时送鸟声和",
          "御函别启新莲藏　浩刦重开旧寳陀",
          "水月观中龙子出　旃𣞀林外雁王过",
          "潮音作梵山齐吼　埜衲栖岩云满窝",
          "玉笋󷪰班㽞片石　金沙疋练护恒河",
          "莫言岛屿津梁少　翻觉风涛世路多",
          "两度壬寅、癸卯岁，余曾两到祝厘登彼𡶨　愿言千载不扬波"
        ]
      },
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        "text": "题补陀洛伽山（一首）"
      },
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        "text": "董大晟"
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        "lines": [
          "震旦沧渊涌洛伽　大螺吹彻演三车",
          "龙宫灼烁珊瑚𣗳　象教缤纷小白󲘈",
          "空外坐来随世界　幻中䢷处是天涯",
          "潮音还徃何终极　觉海应知转㳒󲘈"
        ]
      },
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        "text": "咏洛伽"
      },
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        "text": "薛三台定海人　举人"
      },
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        "lines": [
          "孤插沧溟小白󲘈　烟涛千步涌金沙",
          "雪衣大士元常现　云顶高僧别是家",
          "翠竹嫩滋山寺雨　红莲艳夺海天霞",
          "由来一苇堪航地　莫道茫茫未有涯"
        ]
      },
      {
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        "text": "谒补陀"
      },
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        "text": "陈时化西吴人"
      },
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        "lines": [
          "雪浪霏霏寳筏来　荘严法海梵王台",
          "皈心欲证无生偈　开士休因有发猜"
        ]
      },
      {
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        "lines": [
          "龙蔵两颁明主诏　鹖冠仍作寳山囬",
          "逺从娑竭频搔首　太息阎浮尽刼灰"
        ]
      },
      {
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        "text": "渡海"
      },
      {
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        "lines": [
          "无际烟涛接混茫　谁知终古几沧桒",
          "三生𣣔叩诸天法　一粟初窥百谷王",
          "宕潏高空龙子怒　砰漰浊浪蜃楼长",
          "岛夷岂得虗称贡　万里今看波不扬"
        ]
      },
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        "text": "礼洛伽山大士遍阅大海诸胜"
      },
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        "text": "丁继嗣鄞人　巡抚都御史"
      },
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        "lines": [
          "日净斋坛礼上台　孤悬绝岛殿中开",
          "九天龙象擎云下　万里鼋鼍驾海来",
          "佛火𣞀燃超色界　莲洋花簇护香台",
          "愿分一勺澄心水　洒遍杨枝度草莱"
        ]
      },
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        "text": "其二"
      },
      {
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        "lines": [
          "孤峰突兀五云攒　清供人天厰法坛",
          "夜聴龙来腥不到　日㕘猿立胆常寒",
          "𤇆霞迥别人间世　水月如悬大士盘",
          "了彻圆通观自在　冷风高引驾青鸾"
        ]
      },
      {
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        "text": "其三"
      },
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        "lines": [
          "𦆵从物外谢冠缨　却向天边问化城",
          "夕照云穿窥㙮影　夜铃风󳯝入松声",
          "僧施香饭天厨净　佛散华灯梵界明",
          "到䖏如来亲见面　何须炼药跨蓬瀛"
        ]
      },
      {
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        "text": "其四"
      },
      {
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        "lines": [
          "盘陀石上倚朝暾　四顾𣴭𣴭势若吞",
          "万国梯航犹不绝　千年香火自常存",
          "侧身旁睨扶桒小　囬首悬知大块尊",
          "此是无根真面目　飞来独立镇乾坤"
        ]
      },
      {
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        "text": "其五"
      },
      {
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        "lines": [
          "大士庄严下碧岑　𡽡嵒𨺗绝海涛深",
          "烟笼洞扈青莲湿　日破林开紫竹隂",
          "天女献花㕘石窦　龙神聴法吼潮音",
          "何如此地皈依切　洗濯尘凢不二心"
        ]
      },
      {
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        "text": "其六"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "天门绀阙晓苍苍　金粟恒沙布地黄",
          "露顶团瓢僧乞供　皈心珠履客拈香",
          "御函特下龙光护　浩刼重开鶴驭翔",
          "我亦欲离苦海去　谁先彼岸渡慈航"
        ]
      },
      {
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        "text": "其七"
      },
      {
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        "lines": [
          "白衣殿外构为庵　两地虔供一驻𩥵",
          "欲旃坛超幻刼　别无尘境覔瞿昙",
          "光明𥁞布三千满　善识曾余五十㕘",
          "寳盖净瓶都是法　众縁普渡必生男"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "其八"
      },
      {
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        "lines": [
          "寻真结侣独扶笻　峭石丛林厯几重",
          "龙树金身新法相　梅𠎣丹𪔂旧玄宗",
          "照廻净室参差见　云护闲𨵿𡨜灭封",
          "𤙹是如来三寳界　勤修何地不传钟"
        ]
      },
      {
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        "text": "登白华山曲径静憩"
      },
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        "lines": [
          "一入山门自不凡　白华󷪰󷪰堕空𪨷",
          "逶迤直上青萝合　荟蔚徐看翠竹毵",
          "老衲陀头坐石　小童薙发亦披衫",
          "倾谈正好明心性　天为呼风促去㠶"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "初至普陀即景（二首）"
      },
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        "text": "徐如翰上虞人　宪副"
      },
      {
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        "lines": [
          "楼船破浪快乘风　转入逥峦绝磴中",
          "编竹间桃脂带黛　惊涛啮石雪搏空",
          "蜃楼杳霭香云暖　绀殿㕘差󵋇照红",
          "更爱是人皆礼佛　始知无水不朝东"
        ]
      },
      {
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        "text": "其二"
      },
      {
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        "lines": [
          "谁见三山与十洲　即看佛国在炎州",
          "波涛夜静龙聴法　𪨷壑春晴石󷪰头",
          "𪔂篆𢇁𢇁幢影馥　髻螺个个镜花浮",
          "何须更问无生法　来徃潮声聚散沤"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "游磐陀归遇雨"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "细雨勒新花　相求兴转賖",
          "穿云衫影重　沾湿步痕斜",
          "倦借僧眠榻　渴分佛供茶",
          "尚思凭愿力　弹指遍恒沙"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "雨中寻普陀诸胜"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "縁崖度壑各担簦　翠合竒环赏不胜",
          "竹内鸣泉传𣑽语　松间剩海露金绳",
          "山当曲䖏皆蔵寺　路欲穷时又遇僧",
          "更笑呼童扶両掖　溯风直上最高层"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "朝阳庵"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "树密迳幽深　禅房春昼隂",
          "㫁云寒宿槛　流水静穿林",
          "僧说前朝事　人多象外心",
          "翻悲出门去　钟磬有余音"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "晚晴见月偶述"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "暮雨初收紫翠重　松扄泻影鎻千峰",
          "渐看净满庭心月　却似荘严佛面容",
          "散入万波圎䖏䖏　摄来一照夜溶溶",
          "相看正话隂晴事　又聴潮声响𣑽钟"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "望海"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "目力有时极　水光何䖏穷",
          "但知川谷往　谁识尾闾终",
          "晓气唯占旭　涛声不借风",
          "舟行无里道　㠶挂任西东",
          "忽过夷王岛　还浮龙女宫",
          "乱云疑列屿　孤鸟指惊篷",
          "世界空明𥁞　神州杳霭同",
          "有时明镜迥　倐尔怒霆雄",
          "琛恠纷难纪　昏朝望转蒙",
          "量包干奥外　脉入地维中",
          "河伯宜长叹　天潢自有宗",
          "圣朝波不溢　佛国路常通",
          "愿借慈航力　皈依不坏空"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "潮音洞"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "群公共礼潮音洞　莫作潮音洞口诗",
          "󷗀有绣肠描不出　直湏绝倒呌神竒"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "育恩院山石竒胜当为普陀诸静室之冠"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "山胜皆藏石　石奇各肖形",
          "地当幽绝䖏　寺露半开扃",
          "小槛援飞雾　闲牎瞰落星",
          "曲阶苔细细　危窦水泠泠",
          "竹罅斜通穴　云标别染青",
          "密隂时护迳　丽影欲充庭",
          "挹海悬双镜　开山问五丁",
          "渐疑霞作屋　翻讶藓为屏",
          "坐卧俱成适　攀跻觉有灵",
          "穉僧䏻呪钵　僊子觧谈经时有一小沙弥，䏻持〈施食呪〉。而定海杨冠军以扶鸾术召吕纯阳，谈佛法，颇妙。",
          "面壁宜𣵫定　镌题各辩铭石上刻泐甚众，故云。",
          "最怜斋报午　粳粒笋芽馨"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "题普陀"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "张可大秣陵人　宁绍叅将"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "海云面面护禅宫　屹立中流砥柱䧺",
          "巨石有灵疑说法　长林无碍只闻钟",
          "寒潮作𣑽连松韵　明月焚香透竹丛",
          "白鶴下来秋色静　支公玄度此心同"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "其二"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "精庐仿佛类天宫　紫竹青莲蜃市中",
          "客以乗槎逰汗澷　僧从卓锡住虚空",
          "盘云恠石疑将堕　喷雪潮音势自䧺",
          "水月任教观自在　松窓半偈释尘笼"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "其三"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "万里涛声绕翠微　松门萝幌到人稀",
          "鼋鼍󷿝见珠林𡨜　龙象経行佛日辉",
          "紫竹已同群木秀　白鸥犹带晚潮飞",
          "梅仙倘寄长生药　𣣔向沧浪问息机"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "无邉禅师避静磐陀石下以诗为赠"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "王元翰滇南人　给谏"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "卓锡名山截爱河　结庵犹自傍磐陀",
          "逺公㨗径开莲社　陶令灵心中酒魔",
          "紫竹林中原有相　白洋海上近无波",
          "炉烟茗椀盘桓䖏　领畧无生法已多"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "过礼补陀"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "陈天锡鄞人　封问卿"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "首刹层峦著八荒　皈依今始讯慈航",
          "霞明祇𣗳天门暁　烟绕扶桑海国香",
          "佛意每从灵鹉会　禅功已见竭龙蔵",
          "㽞连经月探竒遍　尚企高深叹望洋"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "舟过补陀"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "曾经瞻眺梦常摇　决策重来岂畏遥",
          "慧旭无隂如有待　晴岚多翠寔相招",
          "眸新道𡶨通三昧　身媿㤙波历四朝",
          "说偈不󲏐天保赋　如来应许颂神尧"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "补陀十二咏"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "陈朝辅鄞人　侍御"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "梅湾春暁"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "揺揺𠎣峤泛沧溟　暁霁芙容片片明",
          "怪底子真成汗澷　直徔吴市作春行"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "茶山宿雾"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "日挂扶桑宿雾消　𡸁𡸁花乳缀丛条",
          "㝎中老衲余清思　缥缈炉烟柏子焼"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "古洞潮音"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "海壖灵窟最幽深　宛𠰥归墟不易寻",
          "潮退乍窥空是谷　潮来忽聴梵为音"
        ]
      },
      {
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        "text": "龟潭寒碧"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "人世何曾有豫且　寒潭澄碧自如如",
          "冷看今日刳肠者　总为当年未卜居"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "天门清梵"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "琳宫贝阙白云飞　隠隠钟声出翠㣲",
          "七寳林中闻𣑽呗　灵光都入芰荷衣"
        ]
      },
      {
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        "text": "磐陀暁日"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "谁将磐石拄晴空　仙界虗明一线通",
          "初日未离沧海底　翠㣲千丈已先红"
        ]
      },
      {
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        "text": "千步金沙"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "澄光万顷跃天吴　香象遥浮帝释都",
          "应是给孤神力巨　直令沙界亦金铺"
        ]
      },
      {
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        "text": "莲洋午渡"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "慧日澄圆觉海中　白莲香满献花风",
          "何人不道天香杳　已自楼舩面面通"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "香炉晴霭"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "炉峰高䖏总竒观　瑞霭蒙蒙六月寒",
          "夜半空中云盖结　多应天女𤑔旃𣞀"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "钵盂鸿灏"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "七珍缀钵锦纹斑　历刼深蔵鸡足山",
          "竟是何年浮海上　毒龙无复溷尘寰"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "洛伽灯火"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "上方台殿挂空青　闪烁居然不夜城",
          "知是不生叅大士　心灯五百󷪰波明"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "净室茶烟"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "幽壑沉沉春色回　虗堂隂雨长莓苔",
          "新烟数缕穿云窦　石𪔂茶香客逺来"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "逰磐陀庵登󷪰头石之作"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "古鄮李徳孚"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "峭壁倚晴岚　散步涉幽涧",
          "蹑磴攀层峦　四顾苍桑膺",
          "偶憇聴爽籁　哀兹忽飘瓣",
          "仰睇浮云流　重悲聚迹幻",
          "举首向危石　拭目泣精盻",
          "嵬嵬置磐巅　讵䏻易摧铲",
          "抚手囙轻按　摇动与时惯",
          "缅想生公辰　󷪰头实希见",
          "迩来说㳒谁　夫乃众力𫮃",
          "大士駈神工　获免形劳患",
          "晤言不知䖏　感叹自朝晏"
        ]
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "普陀山志卷六"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "庠生　陈九思　屠玉衡　同校"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "诗𩔗"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送僧礼普陀"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "宋石屋珙禅师"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "春潮日夜吼雷音　耳聴何如眼聴亲",
          "小白华山观自在　频伽缾里现全身"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "赠补陀僧"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "陈献章"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "僧言海上来　曾上妙高台",
          "瑞相天浮月　潮音地送雷",
          "沙如金粟布　山似碧莲开",
          "雨带龙腥过　雷随鶴影廽",
          "幽探还得寳　径度不须杯",
          "我有登临兴　南还识善财"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "赠一乗上人"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "傅光宅"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "海山深处有高僧　妙法曾叅苐一乗",
          "方寸自䏻清似水　浮云底事爱还憎"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "赠大智师"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "袁福征华亭人　刑部郎"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "慧灯西竺发　分向海中悬",
          "入定浑无相　出𨵿觉有縁",
          "经翻龙净钵　禅就鶴开筵",
          "我适天然趣　圆通亦复然"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "赠大智师"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "黎民寰广东人　布政"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "偶来双树下　依止远公房",
          "薝卜飘香气　娑罗露月光",
          "风幡如暂解　云水自相忘",
          "欲证无生义　惟须徧十方"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "赠南海翠崖师"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "胡涍无锡人　御史"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "几年幽梦𨵿山栖　水月禅心媿自迷",
          "归到普陀因问我　白云深处海潮西"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "补陀僧真语应诏入京受赐还山谒予鄂渚兼致纬真仪部书赋此为赠"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "常居敬湖广人　巡抚"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "椷书忽尔破愁颜　杖锡何由逗楚𨵿",
          "天语向为龙藏译　帝城应许鶴飞还",
          "赤霞海色迎宫锦　白雪秋吟到𩬆斑",
          "乍觉寒涛江上发　丹枫吹遍洛伽山"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送无用法师礼五台歌"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "沈泰鸿鄞人　尚寳司丞"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "五顶峰头失炎热　六月清凉积氷雪",
          "溶溶土石灿晶光　闪闪楼阁濯金碧",
          "南台北台耸入天　东西次第相钩连",
          "中峰直与灵鹫接　山河大地缥缈髣髴如浮烟",
          "龙腾虎啸不可攀　小池浴佛波汍澜",
          "竒花细草黄金界　银树琼柯白玉团",
          "巍哉妙徳曼殊叟　狮子无声日夜吼",
          "毛吞不𥁞海涛寛　掌握恒沙若培𪣻",
          "诸天翠盖纷相送　群真紫芝足清供",
          "拈槌那摈万亿身　飞钵遍饱祗陀众",
          "扫尽圣觧与凡情　脱离烦恼归虚空",
          "妙智洞明不思议　自他󷨯利超无生",
          "无成无现亦无名　圆通万徳纤尘清",
          "划然昬涂朗慧炬　金刚窟底翻𡨕𡨕",
          "峩眉嵯峨俯玉垒　洛迦孤绝娑竭海",
          "刼火洞烧天地灰　此三真相何曾改",
          "释子无用师普门　磐陀石下随朝昬",
          "芒鞋踏破孤云根　远来燕都访陆沉",
          "拟谒清凉不动尊　悲智双运翳其伦",
          "我闻文殊不在五台山　尔今独徃何为者",
          "五台由来是洛迦　无即非真有即假",
          "沧溟漏干沃焦溺　赤日当空旸谷黑",
          "阿难悟入只一霄　少林九载还面壁",
          "茎草谁知死活得　利剑刚把如来逼",
          "是非二相了不系",
          "屈伸臂顷粉碎　印度将安去",
          "请君为我读长句　且还我一个无文殊处"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "过海潮赠大智禅师"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "傅光宅"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "寳地新开大海边　法坛长日拥诸天",
          "慈光会满三千界　苦行先经六十年",
          "五岳烟霞孤锡迥　万川水月一灯悬",
          "不知再见应何日　一片心依智者禅"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "竹庵师住持补陀赋赠"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "屠隆"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "侠气纵横汾晋间　忽然披衲掩松𨵿",
          "宫中亲赐朱衣出　海上遥赉丹诏还",
          "佛土已收为上足　君恩更许住名山",
          "玉毫光里如来现　十丈莲花雪浪湾"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "寂庵上人归补陀以二诗送之"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "沈泰鸿"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "缾屦随縁上国游　禅心不系󵋇翁洲",
          "青莲一片依龙藏　紫竹千竿散蜃楼",
          "锡响霜钟空水寂　灯悬晓日海天秋",
          "五云重覩庄严相　无数烟峦尽点头"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "其二"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "团瓢苦行久逃名　幻刼悲看到化城",
          "小果不湏䡖有漏　大家那得话无生",
          "金沙布地幢旛动　雪浪浮空岛屿平",
          "好护紫泥封佛座　威音万里跨长鲸"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "寂庵法师新膺常住寄赠（一首）"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "屠隆"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "喜师领众住名山　新搆云堂空水间",
          "虎豹守门花雨合　鱼龙聴法暮潮还",
          "𡨕心觉观成双照　礼佛清斋受八𨵿",
          "静夜跏趺磐石上　亲瞻大士降慈颜"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送廓哉上人归普陀"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "顾养谦通州人　总制"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "出山从作客　经歲亦思家",
          "行泛东沧海　言归小白华",
          "圣光来水月　旋思赋风沙",
          "竹色看仍紫　潮音聴更賖",
          "但知禅慧力　忠信未须夸"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "赠竹庵师住补陀"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "王穉登"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "水月澄慈性　风尘暗法颜",
          "诏从金殿出　袒挂紫衣还",
          "蜃气浮香刹　鼇身负寳山",
          "秦川天万里　何处是乡𨵿"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送烱侍者礼普陀"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "释徳清"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "孤悬不动白华山　满目寒空大士颜",
          "若到崖边相遇着　分明莫作等闲看"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "竹庵上人自　阙还山赋赠"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "龚勉无锡人　布政"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "为检莲花藏　乗潮报至尊",
          "获沾新露泽　仍󵋇旧云门",
          "锡振山头月　杯浮海上村",
          "此来应有悟　去去复何言"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "赠敏庵上人"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "管志道长洲人　佥事"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "竹杖芒鞋百衲衣　飘然山海片云飞",
          "为探龙藏传心印　寒雨空岩自掩扉"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "江夏逢竹庵上人还补陀赠以四偈"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "󷘌之恒新安人"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "尔乗海潮来　还乗海潮去",
          "欲识去来心　潮音无所住"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "其二"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "破衲縁百结　绯衣缀六铢",
          "比丘咲相迎　还看如意珠"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "其三"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "江路飒枫丹　海色流天碧",
          "凌空一送之　黄鶴随飞锡"
        ]
      },
      {
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        "text": "其四"
      },
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          "海客白帢巾　坐啸紫烟阁",
          "庭前栢树枝　相看对摇落"
        ]
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        "text": "送忠公自楚礼普陀"
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          "穷诸玄辩究三车　烟水南询问洛伽",
          "月满吴江孤杖履　云深楚泽拭袈裟",
          "鲸浮岛屿观非相　蜃结楼台幻有家",
          "到处总堪成泛应　宁知纵迹是天涯"
        ]
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          "开山初出定　狎海久忘机",
          "身后能生慧　灯前可付衣",
          "潮空千佛现　钟午万僧归",
          "喝下青莲坐　烟霞独掩扉"
        ]
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        "text": "赠逊吾上人"
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        "text": "汪学信"
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          "曾将飞锡动天台　一笠云萍自去来",
          "欲证如来亲说法　白华依旧满山开"
        ]
      },
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        "text": "礼南海过无用师静室"
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        "text": "释圆复"
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        "lines": [
          "几年禁足向岩阿　茆堂土壁藏烟萝",
          "恠路崎岖不可到　孤峰突兀悬残照",
          "风度栴檀徧海香　雨滋下界尽清凉",
          "修竹隂森为净土　寒流涓滴成甘露",
          "刺血挥毫满梵筵　我一见之心茫然",
          "信心苦行真超异　诸佛同声授师记",
          "趺坐经行岁月长　苔侵瓦钵石支床",
          "休论弹指超无学　会见心空齐妙觉",
          "何当分手各西东　怅望云山千万重"
        ]
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        "text": "赠翠崖上人"
      },
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        "text": "王立程"
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        "lines": [
          "大士端居紫竹林　高僧入定翠崖深",
          "翻来贝叶将千遍　证得莲花不二心",
          "顶上泥巢迦鸟壳　耳边瓶泻海潮音",
          "灯前欲问西来意　衣钵何年直到今"
        ]
      },
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        "text": "赠僧逊吾诣阙还"
      },
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        "text": "屠隆"
      },
      {
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        "lines": [
          "飞锡朝天阙　浮杯到海东",
          "行踪都不住　教观本来空",
          "寳月潮音外　经台花雨中",
          "精修久自悟　觉性了圆通"
        ]
      },
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        "text": "秋日送昱光上人还归南海"
      },
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        "text": "王浑然永平人　知府"
      },
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        "lines": [
          "杖锡云为侣　西风玉作林",
          "鴈横天外路　霜断月中碪",
          "不住因縁趣　无端来去心",
          "一航仍大海　还聴旧龙吟"
        ]
      },
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        "text": "赠守拙上人"
      },
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        "text": "董应震鄞人"
      },
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        "lines": [
          "灵潮𣸣涌洛伽峰　高衲西来订觉宗",
          "满座清风闲挂锡　一轩明月自扶笻",
          "经翻贝叶堪消昼　馔煑伊蒲可作供",
          "我爱逃禅惟剩髪　不妨宝筏每相从"
        ]
      },
      {
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        "text": "赠逊吾上人"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "王穉登"
      },
      {
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        "lines": [
          "衲衣籐笠远从师　足踏莲花渡海时",
          "高浪如山心似水　右肩褊袒执军持"
        ]
      },
      {
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        "text": "赠寂庵法师"
      },
      {
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        "text": "屠隆"
      },
      {
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        "lines": [
          "戒徳都无缺　𡨕心久闭𨵿",
          "佛长临法席　帝许住名山",
          "定水红莲夕　磐陀紫竹斑",
          "近闻中使出　圣主布金还"
        ]
      },
      {
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        "text": "一瓢行赠海潮玉田上人行脚"
      },
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        "text": "屠隆"
      },
      {
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        "lines": [
          "手中持一瓢　四海在脚底",
          "衣染南浦云　口汲西江水",
          "大士跏趺莲花湾　文殊高坐清凉山",
          "峩眉层氷鸡足雪　甘露竹院高峰𨵿",
          "震旦𣴭𣴭不问路　洪波一苇便径渡",
          "王侯将相及厮养　华屋朱门等蓬户",
          "铁鞋踏穿世界空　孤云野鶴何定踪",
          "瞥然回头发大笑　明珠只在衣领中"
        ]
      },
      {
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        "text": "廓哉上人陪游补陀"
      },
      {
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        "text": "吕𠉥昌"
      },
      {
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        "lines": [
          "溟涬𣴭无际　崚嶒峻可攀",
          "草团多傍石　树茑自成𨵿",
          "钟磬丛林外　箪瓢趺坐间",
          "茶岩高绝处　历指海中山"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送了然上人归补陀"
      },
      {
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        "text": "陈大科通州人　侍郎"
      },
      {
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        "lines": [
          "󷟌锷霜寒又拂衣　梅花香处送君归",
          "他年叅得无生诀　小白华山共掩扉"
        ]
      },
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        "text": "补陀润渠昱光二上人行脚之燕访余邸舍遂礼五台赋此送之"
      },
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        "text": "沈泰鸿"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "绿隂满户云峰老　白业忘言鸟雀清",
          "忽有真僧双驻锡　谁当大󷿝一逃名",
          "观空好借炎凉色　对月长遮去住情",
          "月落苍苍五顶寂　金狮不吼得无生"
        ]
      },
      {
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        "text": "赠万容上人"
      },
      {
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        "text": "余咏"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "溟海仍尊百谷王　法流东土已争长",
          "一心万有容何相　印却中宵水月光"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "赠三藏上人"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "思昔玄奘久寂寥　传来三藏历清朝",
          "君应聴令前身是　每发鼍音荡海潮"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送补陀润渠师自长安礼五台"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "沈泰冲鄞人　举人"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "海云无端百千色　为向吾师送飞锡",
          "莲花洋畔香满衣　泠然御风来北极",
          "怜予寂莫不得意　乍吐玄言解愁惄",
          "玻璃镜底照重昬　雕鹗纲中开六翮",
          "片时置我松风间　涤尽烦襟坐萧飒",
          "却月之逰未便忘　倐忽弃去心转恻",
          "五顶名山亦化城　师今一徃问消息",
          "文殊拈草梵刹竟　何事恒沙劳羽翼",
          "试与海中洛伽山　谁是如来真托迹"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "赠守拙上人"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "余寅鄞人　太常寺少𡖖"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "汝复扬㠶海上行　高天寥霩候涛生",
          "新成法界参龙藏　远涉恩波出凤城",
          "时梵屡聴红旭蚤　雨花长接翠螺平",
          "慇懃更许酬贤逹　使者遥知彻圣明"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "昱光道兄礼五台还南海为歌赠之"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "释真一"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "道人今自五台来　还同昔日五台去",
          "若言去是昔时踪　我心不得去时处",
          "若言今是来时路　我心飘飖浑无住",
          "翘足南望洛伽山　依旧洋洋娑竭海",
          "伫思六月清凉寺　塞风栗栗何曾改",
          "两山情境俱不迁　道人去住亦何言",
          "但令心无去来想　此山可北彼可南",
          "君不见",
          "昔有真人居南岳　一钵翛然出行脚",
          "偶然挂锡大慈山　双虎移泉童子涸"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "赠无边上人"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "余咏"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "从君说法了玄机　相忆檀栾坐翠微",
          "觉海无邉谁悟得　自臻彼岸始皈依"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "赠大乘上人"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "碧浪粘空蜃海平　芙蓉朶朶绣如城",
          "请看夜月莲台上　若个真骑大象行"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "本行上人"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "万行归宗未易论　梵网忍辱本初门",
          "半天广乐张琼岛　出聴鱼龙水国浑"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "寄万容上人"
      },
      {
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        "text": "章载道鄞人"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "丛林有开士　空相归离㓕",
          "何时印恒沙　吐出莲花舌"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "三藏上人"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "吾闻大海南　眼界都无染",
          "安得从师㳺　迷方一朝点"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "赠昱光上人"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "管万里鄞人"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "飞钵何年到海悬　六时钟磬法王前",
          "天生一片珊瑚舌　遍说三千与大千"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "无边上人讃"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "章载道"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "佛性广无边　迷川畏相失",
          "所谓心地超　一言三愿毕",
          "师也真其人　证果波罗密"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "赠大乘上人"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "几度曾逢海上僧　禅心一片水云澄",
          "也知开觉都名理　妙法还湏礼大乗"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送千如法师之补陀山"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "释佛引"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "一苇波涛𥡷　团瓢󷿝洛伽",
          "火龙归缀钵　海蜃避袈裟",
          "紫竹朝迷雾　青莲晚暎霞",
          "夜深山殿寂　皓月印金沙"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "过普陀晤润田诸兄作"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "释性冲"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "绀宇郁崔嵬　彤云映碧辉",
          "龙将海藏出　马负竺书归",
          "天乐寻香牒　涛声撼翠微",
          "高僧禅寂处　凫鸟傍人飞"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "润渠法友礼五台归南海赋此赠之"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "释镇澄"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "上人本住补陀崖　大悲光里普门开",
          "更求文殊无相智　一锡翩翩入五台",
          "穷幽直上最高顶　俯仰尘寰发深醒",
          "忽闻一声狮子鸣　万象森罗增威猛",
          "大悲大愿俱不着　一超直入毘卢境",
          "上人果到此境界　百亿须弥内纤芥",
          "天堂地狱总如如　令心所向皆无碍",
          "芒鞋拄杖却归还　问讯如来观自在"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "春日归普陀"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "释如泉"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "担簦北海客蹉跎　皷枻南溟放浩歌",
          "厌俗懒于谭小品　待时偏拟泛长波",
          "钟鸣暁日开香积　雨过春池长芰荷",
          "到此最宜堪大󷿝　且将瓢笠挂藤萝"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "同秘藏、休远、慧舟礼南海"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "释正升"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "白华遥望海中央　一苇波涛泛夕阳",
          "千步金沙从地涌　百寻寳㙮入天长",
          "龙宫幢盖侵琪树　蜃阁烟云襍梵香",
          "喜与同袍叅大士　晴空亲覩玉毫光"
        ]
      },
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        "text": "昱光上人自南海来清凉将图南别赋此送之"
      },
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        "text": "释镇澄"
      },
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        "lines": [
          "清凉南海两名山　万里区区独徃还",
          "信有如来真胜迹　肯将行色畏艰难",
          "大悲深广谁能到　妙智孤高尔欲攀",
          "为忆善财珎重去　丈夫须透死生𨵿"
        ]
      },
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        "text": "赠玉峰上人"
      },
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        "text": "王立程"
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        "lines": [
          "一片禅心定雪山　栏杆千尺翠淘湾",
          "袈裟影里金光聚　知是长安日下还"
        ]
      },
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        "text": "赠胜林法侣"
      },
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        "text": "释徳清"
      },
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        "lines": [
          "普陀崖下白花村　日夜潮音诵普门",
          "试问庵居何所事　几囬鹦鹉报黄昬"
        ]
      },
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        "text": "补陀歌为胜林上人赋"
      },
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        "text": "韩上桂广东　举人"
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          "普陀之山大士宅　金光幻作莲花色",
          "篏空雪浪洗扶桑　相去蓬壶看咫尺",
          "中有弥天大慧僧　欲续如来不㓕灯",
          "繙经了义无一字　卓锡人间自在行",
          "闲过南海叅龙象　水月光中窥寳相",
          "广施甘露洒菩提　永超苦海无邉量"
        ]
      },
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        "text": "同充庵师礼南海"
      },
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        "text": "释弘寅"
      },
      {
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        "lines": [
          "为礼慈悲相　随师泛海航",
          "钵分寒浪月　衣染白华香",
          "振鼓神龙集　鸣钟怖鸽翔",
          "愿持甘露水　徧洒获清凉"
        ]
      },
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        "text": "赠大智师"
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        "text": "王立程"
      },
      {
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        "lines": [
          "谁识空门不易修　羡君末刼早囬头",
          "披来布衲峨眉雪　坐处蒲团沧海秋",
          "龙象上方开佛土　金银下界见阎浮",
          "却留紫竹林间影　五十三叅何日休"
        ]
      },
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        "text": "赠守拙师"
      },
      {
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        "text": "章载道"
      },
      {
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        "lines": [
          "山中闻空香　迎风忽然厺",
          "是身作是观　是心岂兼注",
          "㫺叩支公禅　备知清净趣",
          "问津逾欲河　囙芽结心树",
          "断兹烦恼根　导㕥升沈路",
          "妙义来慈风　清词洒甘露",
          "心空耳益聦　业净神不遽",
          "方知正㳒宗　愚者尤曷悟",
          "一悟淂无生　吾何为不豫"
        ]
      },
      {
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        "text": "㳺补陀赠素明上人"
      },
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        "text": "屠隆"
      },
      {
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        "lines": [
          "一苇渡娑竭　栖迟梅𡽹岑",
          "相依许玄度　再来支道林",
          "独往丘中𡨜　双跏石上深",
          "潮音明月夜　虚白印禅心"
        ]
      },
      {
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        "text": "赠补陀元初上人"
      },
      {
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        "text": "屠玉衡"
      },
      {
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        "lines": [
          "聊尔混尘俗　超然绝󳂬氛",
          "青天飞一锡　白㲲入孤云",
          "海际鼋鼍窟　山根麋鹿群",
          "名蓝㽞半偈　言下了声闻"
        ]
      },
      {
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        "text": "礼补陀访守拙师"
      },
      {
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        "text": "董光烨鄞人　举人"
      },
      {
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        "lines": [
          "翛然宇内一探竒　佛界慈航任所之",
          "岛屿擉摽孤刹胜　皈依共向㳒王滋",
          "峥嵘台殿辉金碧　馥郁香𤇆结虎螭",
          "𣣔叩静庐何所问　岩扉邂逅𢠢襟期"
        ]
      },
      {
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        "text": "赠㳒界上人"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "高萃鄞人　知府"
      },
      {
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        "lines": [
          "无事経年别远公　帝城钟暁忆西峰",
          "炉𤇆消尽寒灯晦　童子开门雪满松"
        ]
      },
      {
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        "text": "守拙上人兼董补陀志成率尔为赠"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "陈九思"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "得竣名山志　吾师念颇辛",
          "征求出波浪　考核赱风尘",
          "佛域规图大　天朝赐额新",
          "神洲超永刼　典故岂沈沦"
        ]
      },
      {
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        "text": "题补陀并赠守拙上人"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "柴瑛鄞人　举人"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "天水茫𣴭浑无极　浮芬附蚁增太息",
          "朗然芒履曳孤笻　踏徧僊瀛并佛国",
          "锡卓三山说法台　洛伽东睇亘蓬莱",
          "大士冯波观自在　梅真丹灶火初开",
          "玉柱高擎一卷石　崩涛喷雪吼晴雷",
          "县厓削𨐧梵宫出　磐陀旭日曝鳌顋",
          "古洞阴森苔藓净　月痕青暎如来性",
          "围绕此地乱天花　二十八叅见氷镜",
          "缨珞玻璃𤇆雾浓　大神扈𢉰祥光红",
          "频伽声度三摩偈　龙女聴経入碧空",
          "白华遥带黄沙色　饱飡甘露凌秋风",
          "牛吞铁莲惊大众　慈航普渡危中逢",
          "开士薰修结善果　撷取昙葩千万朶",
          "舍身亭外放生池　谁是浮躯谁是我",
          "麾麈谭禅守拙僧　肩披百衲坐枯藤",
          "口吐玄珠眉锁雾　恵分香积共眀灯",
          "𡨜了不湏繙贝叶　𦖂看鹦语莫云兴",
          "乗潮下上营琼绀　复纪霛竒慰远探",
          "紫竹澄鲜并曜垂　劳勚功成心自𣽃",
          "玅圆通体证菩提　慧印相亲觉破迷",
          "囬头彼𡶨应只尺　愿效南询𥙂树栖"
        ]
      },
      {
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        "text": "赠普光上人"
      },
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        "text": "屠玉衡"
      },
      {
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        "lines": [
          "优昙华发㝎中香　衣里明珠是密藏",
          "黄叶止啼都不著　悟来本地好风光"
        ]
      },
      {
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      {
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          "日落澄波影太清　杨枝甘露注磁罂",
          "晚来初出𨚗伽㝎　一片银蟾水上眀"
        ]
      },
      {
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        "text": "赠守拙师"
      },
      {
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        "lines": [
          "昔闻𣈆人尚玄邈　名理吾爱支道林",
          "清言挥麈阐玅义　时贤往往相追寻",
          "师也海陵称上足　卓锡名山远尘俗",
          "空王寳殿傍岩阿　大士华宫遵海曲",
          "近访梅僊炼赤砂　远望扶桑丽丹旭",
          "画栋珠璎未足夸　多君功行浩无涯",
          "阶前已长菩提树　馆外新开薝卜花",
          "我本皈依学无诤　何事攅眉彭泽令",
          "瞥然一咲海天秋　与尔同乗般𠰥舟"
        ]
      },
      {
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        "text": "无穷上人索赠言示㕥二偈"
      },
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          "海中何所竒　面靣莲华蕋",
          "一苇渡神僧　明月弄空水"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "其二"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "琉璃开寳界　花󸔪护慈容",
          "搃是西来意　何分南北宗"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "赠竒峰上人"
      },
      {
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        "text": "韩昌祺慈谿人　庠生"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "岂囙吾道转将南　锡杖芒鞵登独担",
          "野󷪵何𣷸寻幻迹　禅心原自印空潭",
          "云笼草树枝枝绿　日照峰峦点点蓝",
          "狮象座前聴说㳒　天香烂熳是优昙"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "赠补陀山无邉上人"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "周应賔吏部侍郎"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "海上名峰几度逢　久从初地叩南宗",
          "青山不厌逃禅客　白社能容嗜酒翁",
          "双树聴经依鹫岭　一杯持钵入龙宫",
          "月明千里潮如砥　遥忆维那住海东"
        ]
      },
      {
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        "text": "赠太空上人募塑诸大士像"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "丁继嗣巡抚都御史"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "欲续名山四大天　随方抄化结诸縁",
          "西僧曾渡江边叶　南海应开火里莲",
          "但得庄严皈象貌　何妨重茧涉蛟川",
          "对谈觧悟无生谛　愿泛莲叶妙法船"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "初到普陀偕奇峰素明上人阅慈云石次周君衡韵"
      },
      {
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        "lines": [
          "皈心来寳地　蹑足上慈云",
          "泉溜穿厨入　香昙满院闻",
          "纵观蛟蜃窟　闲集凤凰群",
          "何幸逢林远　幽探绝世纷"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "游白华山庵精舍为昱光上人题"
      },
      {
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        "lines": [
          "证果白华巅　超然出世先",
          "望空开寳刹　枕石聴山泉",
          "花发传灯后　龙皈说法前",
          "吾将扫尘虑　对尔共安禅"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "将归仍赴昱光精舍偕竒峰素明大愿诸上人一斋而别"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "浮玉新开小白华　禅宫历历缀丹霞",
          "一山外嘱波臣护　万象中罗释子家",
          "片石祗林仍竹叶　孤云佛座并莲花",
          "此来何幸逢支遁　搔首重过兴未賖"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "赠玉峰上人"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "周应賔吏部侍郎"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "性僻从来懒见人　掩𨵿不出动経旬",
          "科头乱帙花隂下　惯看庭前燕雀驯"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "题白华庵赠昱光禅师（一首）"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "袁茂英句章　方伯"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "白华山上香云逻　青莲窝里高僧坐",
          "一钵能将龙性驯　只履不向虎谿过",
          "苍霭平分紫竹隂　清幽首压双𣗳林",
          "几片天花簷外雪　几阵风铃松下隂",
          "栽松种竹知何意　色空妙相应如是",
          "大海波涛只净瓶　浩刼乾坤元寸地",
          "波涛不撼寸地氷　长松午夜一龛灯",
          "笑拨烟霞进孤影　五岳名山踏几层",
          "茫茫下界红尘苦　恒河沙众不可数",
          "𦒳我香山居士流　欲傍茅庵问宗祖"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "赠白华庵昱光禅师"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "张可大秣陵人　副縂戎"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "不识青莲界　山花白几重",
          "松𨵿窥𣽃月　竹迳逗㣲风",
          "人语龙天外　僧㷌蜃市中",
          "支公谭小品　趺坐任从容"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "逰白华庵赠朗彻禅兄二首"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "徐如翰上虞人　副使"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "几转层楹倚翠㣲　目䂓心搆出天机",
          "碧垣曲曲蔵幽󷪵　紫竹深𣵫护短扉",
          "林罅海光遥入座　𥦗前花影故侵衣",
          "县知一觉禅床梦　又聴潮声去复归"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "幽居难得雅人怜　处䖏玲珑䖏䖏偏",
          "洸出云根青欲染　移来丹𣗳碧扵烟",
          "笠瓢窝里蔵春坞　罨画图中默照禅",
          "我欲与师供先钵　祗愁无福借余椽"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "别白华庵朗公后阻风莲花洋却寄"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "欲拟君为诗慧休　休公未必觧禅修",
          "生成鶴骨癯而秀　搆得蜗庐巧更幽",
          "松麈玉霏寒草座　石床花雨泛茶瓯",
          "转怜十载暌违事　故仗天风滞去舟"
        ]
      },
      {
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        "text": "寄题洛伽"
      },
      {
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        "text": "李橒鄞人　司马"
      },
      {
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        "lines": [
          "远辟𤫊壤镇海东　参差台殿出寒空",
          "𥦗临翠碣晴含雨　岸撼银涛夜吼风",
          "覊绁自怜㷌钝貭　皈依尚许晤圆通",
          "霜钟午夜声初彻　坐看扶桑日拥红"
        ]
      },
      {
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        "text": "寄赠昱光禅师"
      },
      {
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        "lines": [
          "遥从皈大士　白业𦒳名山",
          "根利超三昧　心空悟八还",
          "林𣵫依月静　海旷度云闲",
          "自恨尘劳缚　无縁觐法王"
        ]
      },
      {
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        "text": "白华庵方丈落成赠朗彻上人"
      },
      {
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        "lines": [
          "孤屿嵌空落　飞涛逐岸平",
          "慈悲普弘愿　寳筏如毛䡖",
          "白华擅其胜　扼要扬其名",
          "乃有禅悦侣　矢志学无生",
          "利根称鹙子　闻复良已精",
          "方丈扩十笏　秋杪烦経营",
          "土垣借鬼筑　鸠工疑神成",
          "崔嵬切云入　宏敝丽日晴",
          "佛灯㴠𣗳影　梵语襍潮声",
          "说法人共集　施食鸟众鸣",
          "遐迩获随喜　功徳流嘉声"
        ]
      },
      {
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        "text": "白华庵赠朗彻上人"
      },
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        "text": "林士雅󸋓波府通判"
      },
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        "lines": [
          "清磬孤悬最上岑　兴阑薄暮偶追寻",
          "闲窥摩诘诗中画　欲结皎然物外情",
          "几度沧溟桑変海　依然花白玉成林",
          "石尤漫说迷归路　不遇石尤不赏音"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "题洛伽山（二首）"
      },
      {
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        "text": "徐申干鄞人　字孝则"
      },
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        "lines": [
          "鲸波浩渺信无涯　㠶外名山小白华",
          "路入天门清梵近　僧归石洞碧萝斜",
          "暝霞常映三生石　旭日初开四照花",
          "消𥁞浮生苦海厄　应知功徳遍恒沙"
        ]
      },
      {
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        "text": "其二"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "晨钟暮皷度来频　云󷿝花宫法界新",
          "不但乗危开觉路　直从𢴃险济迷津",
          "梅湾月碧生寒夜　茶岛烟清递暁春",
          "更聴潮音如梵语　千秋渀倒渺无垠"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "宿白华庵访赠朗彻禅师"
      },
      {
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        "text": "释来向"
      },
      {
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        "lines": [
          "未觐慈颜到白华　白华林里道人家",
          "峭崖凿透千年石　古𣗳耡开万丈霞",
          "舌卷潮音谈妙义　麈挥云影笑空花",
          "相逢洗我风尘色　夜静焼铛雪煮茶"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "㳺法华洞"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "别是一天地　苍茫入望间",
          "白云飜石浪　青霭断松山",
          "迳倒扶藤上　林𣵫拨雾攀",
          "洞门尘迥绝　皓发老僧闲"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "题十二景"
      },
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        "text": "梅湾春暁"
      },
      {
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        "text": "李桐鄞人　字封𠰥"
      },
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        "lines": [
          "万树梅花开满湾　冥蒙春色驻枝间",
          "囬思仙尉成丹日　开落随时待九还"
        ]
      },
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        "type": "head",
        "text": "茶山夙雾"
      },
      {
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        "lines": [
          "山山争说采香芽　拨雾穿云去路賖",
          "制就漫将炉火试　𬘡缊佳气遍僧家"
        ]
      },
      {
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        "text": "古洞潮音"
      },
      {
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        "lines": [
          "怒涛何事激崖𣵫　为礼观音紫竹林",
          "喧寂声闻都不系　似将吞吐涤凢心"
        ]
      },
      {
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        "text": "龟潭寒碧"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "一泓寒玉浸神龟　空濶光㴠月半规",
          "见说聴経能掉尾　蔵真元与甲虫岐"
        ]
      },
      {
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        "text": "天门清梵"
      },
      {
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        "lines": [
          "天生片石立为门　缥󷘎风中递法言",
          "纵使黄昏钟磬杳　耳根犹有梵音存"
        ]
      },
      {
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        "text": "磐陀暁日"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "石头高眺旭初临　莹色浑如跃冶金",
          "好是羲和能浴日　金乌翻跳出波心"
        ]
      },
      {
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        "text": "千步金沙"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "黄金布地岂虗传　满目看来搃是禅",
          "清净日来烦恼去　逍遥端拟步生莲"
        ]
      },
      {
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        "text": "莲洋午渡"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "浪花幻出白莲花　彼岸须从一泛槎",
          "佛日中天人共仰　洋洋望里法王家"
        ]
      },
      {
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        "text": "香炉翠霭"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "罏峰长𧺫四时烟　不断心香在目前",
          "焼野偶然和翠霭　结跏似对󳑧山然"
        ]
      },
      {
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        "text": "钵盂鸿灏"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "龙神托钵献如来　水势汪洋无𥁞逥",
          "曾向此间杯渡去　湏臾翘首是香台"
        ]
      },
      {
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        "text": "洛伽灯火"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "灯灯相授在前山　明眼人知指顾间",
          "堪笑灯蛾争赴燄　不将慧炬照𤫊関"
        ]
      },
      {
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        "text": "静室茶烟"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "雀舌龙团搃擅名　敲氷煮雪满茶铛",
          "僧家清福看如此　一𫃵蓝烟竹外生"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "梅湾春暁"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "丁鸿阳丹阳人　吏部主事"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "扶桑旭日射朝霞　春入踈梅瘦影斜",
          "一自星龛依雪窦　只今䥘认是昙花"
        ]
      },
      {
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        "text": "茶山夙雾"
      },
      {
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        "lines": [
          "珊瑚几𣗳傍莲台　薄霭氤氲鎻不开",
          "谩向定中窥色相　分明龙女献珠来"
        ]
      },
      {
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        "text": "古洞潮音"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "卷雪春云自古今　渀淜洞口澹禅心",
          "聴来悟入无生处　始信潮音即梵音"
        ]
      },
      {
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        "text": "龟潭寒碧"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "闻说神龟驾石尤　三韩使者阻中流",
          "即今已证如来果　一碧寒潭万顷秋"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "天门清梵"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "衲子斋心礼六时　天门漂渺磬声迟",
          "夜深疑有蛟龙聴　一道腥风度水湄"
        ]
      },
      {
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        "text": "磐陀暁日"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "弥陀峰厺是磐陀　片石孤悬耸黛螺",
          "忽见火轮腾海底　千山曙色射金波"
        ]
      },
      {
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        "text": "千步金沙"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "平沙十里软如茵　一片黄沙净绝尘",
          "步步莲花闻觉路　到来都是㳒王身"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "莲洋午渡"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "浩渺波光似掌平　乱帆飞渡午风䡖",
          "皈依咫尺三摩地　冉冉青莲十丈生"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "香𬬻翠霭"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "大士庄严现上方　愽山遥峙海中央",
          "氤氲岂是旃檀𦶟　翠𪩘孤寒紫雾长"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "钵盂鸿灏"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "应噐东传无上宗　如何朝暮水云春",
          "不因香饭施来倦　㽞却波心制毒龙"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "洛伽灯火"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "洛伽孤绝迥难登　夜半谁然大智灯",
          "为语灵明观自在　个中无减亦无增"
        ]
      },
      {
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        "text": "静室茶烟"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "厯厯云龛紫竹丛　茶烹石𪔂火初红",
          "禅関𥁞日无人到　一缕茶烟袅碧空"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "题补陀（四首）"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "陈继畴上虞人　工部主事"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "鹫岭迢遥何䖏寻　渡杯今始到梅岑",
          "琉璃万顷㴠金界　水月中天证道心",
          "大地山河空色相　六时梵呗海潮音",
          "从知彼𡶨元非远　漫向人间叹陆沉"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "其二"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "独上峰头说㳒台　経行趺坐复徘徊",
          "奔涛怒挟罡风引　薄雾徐收寳镜开",
          "雨作天花当席下　龙随香钵聴経来",
          "𣣔圆圣果无难事　不二门中仔细栽"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "其三"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "刦后庄严小白华　金钱诏许出官家",
          "㳒轮䨥转三摩地　龙蔵齐颁五色霞",
          "古洞千秊犹竹叶　香林无处不莲花",
          "等心随顺如相许　蚤向门前驾大车"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "其四"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "岛屿微汒望不穷　片颿天际破鸿蒙",
          "潮吞碣石蛟宫近　云拥金轮海日红",
          "万国皈依来寳筏　十年开剏颂神功",
          "𣣔窥㝎后西归意　松栢萧萧一壑风"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "寄题补陀"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "王嗣奭鄞人　举人"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "几廽飞目海东头　天水沧茫拥寳洲",
          "旭日晴霞金界迥　长风巨浪绀宫浮",
          "云生磐石空中色　月到旃林象外幽",
          "寄语香嵒问耆腊　前生曾结净因否"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "礼普陀"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "李玉华定海人　庠生"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "南海宜从此问津　䡖随折苇渡江濵",
          "一桮荡漾天为𡶨　四色沧茫海作埌",
          "定有来恣恠　即看罔象自清尘",
          "娑罗佛国非难到　亲见金光现㳒身"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "礼补陀"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "释道贞"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "攅峰峭壁势排空　大海中间山最雄",
          "蛟唇结楼云涌黑　鼋鼍挝浪日翻红",
          "潮音夜落龙吟外　天籁时吹僧梵中",
          "何又辛勤寻觧脱　耳根触处即圆通"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "赠守拙上人"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "吴士玮鄞人"
      },
      {
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