四分律比丘尼钞科
天台沙门允堪撰科
南山律苑一音重治
接后记号🞋◎⊙○●△▽▲▼
┌初钞序┬初题号┬初标题
│　　　│　　　└二撰号
│　　　└二序文┐
│　　┌────┘
│　　├初叙教兴传┬初略叹戒德
│　　│　　　　　└二别明尼戒┐
│　　│　　　　　　　┌───┘
│　　│　　　　　　　├初叙昔缘起
│　　│　　　　　　　└二斥后讹替
│　　└二明今撰述┬初通叙兴怀
│　　　　　　　　├二撰述体势
├二钞文┬初篇目　└三示今取用
│　　　└二正文┬初上卷十五篇◎
│　　　　　　　├二中卷六篇◎
└三后偈🞋　　　└三下卷九篇◎
◎初上卷十五篇┬初标题号
　　　　　　　└二随篇释⊙初劝学至十五说戒十五篇如下列
⊙初劝学篇┬初篇目
　　　　　└二本文┬初分门
　　　　　　　　　└二随释┐
　　　　　┌───────┘
　　　　　├初顺益┬初引大乘经论
　　　　　│　　　└二引小乘律论
　　　　　├二违损┬初引大乘经
　　　　　│　　　└二引小乘律论
　　　　　└三业报┬初列示
　　　　　　　　　└二结劝
⊙二释聚篇┬初篇目
　　　　　└二本文┬初分门
　　　　　　　　　└二随释┐
┌────────────┘
├初正示七聚┬初波罗夷
│　　　　　├二僧残
│　　　　　├三偷兰
│　　　　　├四波逸提
│　　　　　├五提舍尼
│　　　　　├六突吉罗
│　　　　　└七恶说
└二别简诸名┬初略示体同名异
　　　　　　└二别约名异分释┐
┌─────────────┘
├初从能治行立名┬初列示
│　　　　　　　└二通结
└二就所诠行立名┬初标
　　　　　　　　└二释┐
┌──────────┘
├初约因果分对┬初正明
│　　　　　　└二简辨┐
│　　　　　　　　　┌┘
└二别示受随义┐　　├初对论强弱
┌──────┘　　└二互摄相通
├初结前生后
└二别释受随┬初明受
　　　　　　└二明随┐
┌─────────┘
├初总释名义
└二分示两种┬初标显
　　　　　　├二正明┬初示二持
　　　　　　└三合结└二明二犯
⊙三结界篇┬初篇目
　　　　　└二本文┬初分门┌初定量
　　　　　　　　　└二随释┼二大界○
　　　　　　　　　　　　　└三戒场○
○二大界┬初牒名开章
　　　　└二随章正辨┐
┌─────────┘
├初简缘
├二立相┬初竖标┬初明标相
│　　　│　　　└二示界形
│　　　└二唱相┬初叙由
│　　　　　　　├二识过┬初外唱过
│　　　　　　　└三结斥└二内唱过
├三唱形┬初明唱人
│　　　├二定初始
│　　　└三正唱相┬初示相
├四集僧┬初明尽集└二辨异
├五辨欲└二示别界
└六作法
○三戒场┬初牒名分章
　　　　└二随章别释┐
┌─────────┘
├初竖标
├二立图┬初叙意示图
│　　　├二覆显三相
├三释非└三结嘱指略
├四唱结┬初唱结戒场┬初示唱相
│　　　│　　　　　└二加羯磨
│　　　└二唱结大界┬初示唱相
│　　　　　　　　　└二加羯磨
└五解界┬初解无场大界
　　　　└二解有场大界┬初正明解法
　　　　　　　　　　　└二通示失否
⊙四集众篇┬初篇目
　　　　　└二本文┬初分门
　　　　　　　　　└二随释┐
┌────────────┘
├初鸣稚┬初示缘起
│　　　├二显功用
│　　　├三教运想
│　　　├四翻梵号
│　　　└五明制度┬初总明制法
├二集僧┬初作法摄└二别定打人
│　　　└二自然摄┬初明可分别
└三分齐┐　　　　└二不可分别
　　┌─┘
　　├初通明分齐
　　└二料简净秽┬初自行唯局净
　　　　　　　　└二众法通净秽
⊙五足数篇┬初篇目
　　　　　└二本文┬初分门
　　　　　　　　　└二随释┐
┌────────────┘
├初释众┬初通列人数┐
│　　　│┌────┘
│　　　│├初他部及义加二十三人
│　　　│├二本宗二十八人
│　　　│└三别示十人
│　　　└二简辨是非┐
│　　　　　┌───┘
│　　　　　├初未言开足
│　　　　　├二示自言相
│　　　　　└三避恶离过
└二简相┬初通简内外
　　　　└二别简坐立
⊙六受欲篇┬初篇目
　　　　　└二本文┬初分门
　　　　　　　　　└二随释┐
┌────────────┘
├初欲缘┬初正释
│　　　└二问答
└二说法┐
┌───┘
├初明与欲法┐
│┌────┘
│├初广说欲法┬初正明┬初自与法
││　　　　　│　　　└二转与法
││　　　　　└二问答
│└二略说欲法┬初通示略法
│　　　　　　└二别问现相
└二明说欲法┬初示法
　　　　　　└二问答┐
　　　　　　　　　┌┘
　　　　　　　　　├初问总说成否
　　　　　　　　　├二问说欲人多
　　　　　　　　　├三问睡忘失否
　　　　　　　　　└四问事讫不来
⊙七十戒篇┬初篇目　　┌初释名○
　　　　　└二本文┐　├二出家○
　　┌──────┘　├三受戒○
　　├初分门　　　　　├四受衣○
　　└二随释─────┼五说净○
　　　　　　　　　　　├六舍堕○
　　　　　　　　　　　├七说戒○
　　　　　　　　　　　├八安居○
　　　　　　　　　　　├九受日○
　　　　　　　　　　　└十自恣○
○初释名　　　　　　┌初秉白告众┬初缘起
○二出家┬初显功益　│　　　　　└二秉白
　　　　├二简听否　├二陈词请师┬初示请词
　　　　└三明作法─┤　　　　　└二别料简
　　　　　　　　　　└三剃发仪式┐
　　　　　　　　　　　　　　　┌┘
　　　　　　　　　　　　　　　├初庄严设座
　　　　　　　　　　　　　　　├二辞亲易服
　　　　　　　　　　　　　　　├三师为说法
○三受戒┬初缘┬初作白告众　　├四灌顶赞叹
　　　　│　　├二受法次第　　├五礼佛归依
　　　　│　　├三示威仪　　　├六阇梨剃发
　　　　│　　└四教问缘　　　├七师除顶发
　　　　│　　　　　　　　　　├八授衣披著
　　　　├二体　　　　　　　　├九旋绕自庆
　　　　│　　　　　　　　　　├十辞亲受贺
　　　　│　　　　　　　　　　├十一剃发时节
　　　　│　　　　　　　　　　└十二即受归戒
　　　　└三相┬初列戒相┬初正示相
　　　　　　　└二说六念└二说功德
○四受衣┬初受舍衣法
○五说净└二受舍钵法
○六舍堕
○七说戒┬初略指通别二说
○八安居├二因示五德十数┬初五德
○九受日└三别明式叉对首└二十数
○十自恣┬初正明自恣┬初五人已上通别法
　　　　│　　　　　└二四人已下对首法
　　　　└二杂行教示┬初身口杂行
　　　　　　　　　　├二略示罪相
　　　　　　　　　　├三责罸同利
　　　　　　　　　　└四指略示教
⊙八学戒篇┬初篇目　　　　┌初翻名
　　　　　└二本文┬初分门├二乞戒
　　　　　　　　　└二随释┼三秉法
　　　　　　　　　　　　　├四六法
　　　　　　　　　　　　　└五行法┐
┌────────────────┘
├初正示行法┬初正明┬初列示三种
│　　　　　│　　　├二总明犯相
│　　　　　│　　　└三广释行法┐
│　　　　　└二问答┐　　┌──┘
│　　　┌─────┘　　├初授食开闭
│　　　├初问授法仪轨　　└二众别行法
│　　　└二问不满开成──┬初正明不成
├二别明小年┬初正明　　　├二义斥今非
└三料简杂相└二问答　　　└三遮其妄引
⊙九畜众篇┬初篇目
　　　　　└二本文┬初分门
　　　　　　　　　└二随释┬初畜意
　　　　　　　　　　　　　└二制乞┐
　　　　　　　　　　　　┌────┘
　　　　　　　　　　　　├初明乞示仪
　　　　　　　　　　　　└二问和加法
⊙十具戒篇┬初篇目　　　　┌初由藉○
　　　　　└二本文┬初分门├二本法○
　　　　　　　　　└二随释┼三至僧○
　　　　　　　　　　　　　├四戒相○
○初由藉　　　　　　　　　└五退舍○
○二本法┬初牒章分文
　　　　└二随章正释●有十种如下列
●初请师┬初通叙请意　┌初制请意
　　　　└二正明请法┐├二引制缘
┌─────────┘├三列请仪
├初请师法┬初请和尚法┼四出请词
│　　　　│　　　　　└五明答法
│　　　　└二请二师法┬初请羯磨师
│　　　　　　　　　　└二请教授师
└二别料简┬初问阿姨名义
　　　　　├二拣诸师德腊┬初拣戒德
　　　　　└三问白读羯磨└二拣夏腊
●二戒缘┬初缘境┬初示境┬初正明
　　　　│　　　│　　　└二引证
　　　　│　　　└二显德┬初叹德
　　　　│　　　　　　　└二结劝
　　　　└二心量┬初劝发上品
●三安置　　　　└二诫令先示
●四白差┬初引缘
　　　　└二作法　┌初引律制
●五出问┬初示问意├二明须解
　　　　├二辨如非┴三诫委问
　　　　└三明正问┬初敷座安慰
　　　　　　　　　├二取衣陶诱
　　　　　　　　　├三劝令实答
●六白唤┬初作白　├四问十三难
　　　　└二召入　├五问诸遮事┐
　　　　　　　　　├六嘱后同答│
　　　　　　　　　└七具仪安立│
●七乞戒┬初置衣安慰　┌───┘
　　　　├二劝导用心　├初义准得否
　　　　└三正陈乞词　├二正问诸遮
●八和白　　　　　　　└三别简聋人
●九问难
●十正受┬初受前开导┬初叙由
　　　　│　　　　　└二略示┐
　　　　│　┌───────┘
　　　　│　├初示境发心┬初正明
　　　　│　└二开怀纳法└二引证
　　　　└二正加羯磨┬初诫众静听
　　　　　　　　　　├二白四羯磨
○三至僧┬初引制即往└三别明难缘
　　　　└二问答申义┬初总标
　　　　　　　　　　└二别列┐
┌─────────────┘
├初问僧来尼寺
├二问寺外结界
├三问本法何名┌初总标示
├四问僧寺作法├二列两释┬初明得受
├五问俗相得否┴三示正判└二明不得
├六问开别送往
├七问尼须结界┬初立理斥非
├八问安置坐处└二结时仪式
├九问请师仪词
└十问正乞戒法┬初正明乞戒
　　　　　　　└二略示余法
○四戒相┐
┌───┘
├初正说戒相┬初八重┬初约缘显意
│　　　　　│　　　└二正示八重
│　　　　　├二四依┬初显意
└二义明余行└三结嘱└二正示
○五退舍┬初舍法次第
　　　　├二对人陈词
　　　　└三重来可否┬初正示
　　　　　　　　　　└二伤时
⊙十一六念篇┬初篇目
　　　　　　└二本文┐
┌─────────┘
├初念知日月┬初列相显意
│　　　　　└二示律别缘
├二念知食处┬初不受请法
│　　　　　└二受请法┬初无请法
├三念知夏腊　　　　　└二有请法┐
├四念知衣钵　　　　　　┌───┘
├五念同别食　　　　　　├初不背法
└六念身康羸　　　　　　└二开背法
⊙十二受衣篇┬初篇目
　　　　　　└二本文┐
　　　　　　　　┌─┘
　　　　　　　　├初分门
　　　　　　　　└二随释○有十七门如下列
○初制听┌初先示制意
○二功能┴二正明功用┬初示功用殊胜
○三释名┬初列名标示└二诫故意破坏
○四财如└二约义正翻
○五体如┌初辨色相
○六色如┼二作净法
　　　　└三示如色
○七量如┬初依本律定量
　　　　└二引多论示准┬初明极小量
○八条数　　　　　　　└二别判过量
○九隄数
○十重数　┌初三品开制
　　　　　├二改转造作
○十一作法┼三施钩纽法
　　　　　├四缝刺如非
　　　　　└五令帖四角
○十二受法┐
┌────┘
├初明三衣┬初列示受法┬初受割截正衣法
│　　　　└二别明屈帖└二受缦条从衣法
└二余二衣┬初僧祇支─┬初正加法
　　　　　└二覆肩衣　└二别料简
○十三舍法┬初正明舍法┬初对首舍法
　　　　　└二别示借衣└二独住心念
○十四得失┬初不舍更受
　　　　　├二遇缘失否
　　　　　├三不受转净
　　　　　└四缘断失受
○十五补浣┬初直缝须净
　　　　　└二补浣之法
○十六敬护┬初正明敬护
　　　　　├二入聚随身
　　　　　├三带纽齐整
　　　　　├四制令偏袒
　　　　　├五开许枕卧
　　　　　├六上下重著
　　　　　├七反著倒著
　　　　　├八别明尼制
　　　　　├九复示敬护
　　　　　├十有缘不礼
　　　　　├十一互著得否┌初定量
　　　　　└十二著衣受食├二帖角
○十七坐具┬初制作法──┼三灭叠
　　　　　│　　　　　　└四敷卧
　　　　　├二受舍法
　　　　　└三持用法┬初离宿
　　　　　　　　　　├二敬护
　　　　　　　　　　└三著肩
⊙十三受钵篇┬初篇目
　　　　　　└二本文┬初分门
　　　　　　　　　　└二随释┐
┌─────────────┘
├初制意┬初正明制意
│　　　└二别示古式
├二体如┬初示如法
├三色如├二显非法
│　　　└三斥时用　　　┌初定钵量
├四量如┬初正示钵量──┴二会唐斗
├五受舍└二斥世非法──┬初明妄执
├六失法┬初约受用示制开└二斥非法
│　　　├二约穿损明失法
│　　　├三约度价辨成否
│　　　├四明不漏不失
│　　　└五明不加非犯
└七护法┬初明随持　┌初明施主如非
　　　　├二示洗法　├二求有德别说
　　　　└三令敬护　├三不对主令知
⊙十四净施篇┬初篇目└────┐
　　　　　　└二本文┬初分门　│
　　　　　　　　　　└二随释┐│
┌─────────────┘│
├初施主┬初标简┌初总示五种│
│　　　└二正明┼二分别道俗│
│　　　　　　　└三别简前三┘
├二请法┬初请道众法
│　　　└二请俗人法
├三说净┬初对首┬初对尼说
│　　　└二心念└二对俗说
├四存亡
└五失法○
○五失法┬初净主死亡
　　　　├二迷忘重说
　　　　├三贷易后还
　　　　├四
　　　　├五别示恶尼
　　　　└六因明净履
⊙十五说戒篇┬初篇目　　　　┌初时节○
　　　　　　└二本文┬初分门├二缘集○
○初时节　　　　　　└二随释┼三仪式○
○二缘集　　　　　　　　　　├四差使○
○三仪式┬初总示　　　　　　├五客旧○
　　　　└二别释┐　　　　　└六略说○
┌───────┘
├初预办众具
├二明行筹法┬初通下众
│　　　　　└二示制法
├三入堂恭摄┬初礼敬┬初示仪式
│　　　　　└二说偈└二斥非法
├四维那行事┬初盥浴法┬初盥掌浴筹
│　　　　　│　　　　└二行众汤水
│　　　　　└二唱白法┬初审问监护
│　　　　　　　　　　├二召集圣凡
│　　　　　　　　　　├三告众受筹
│　　　　　　　　　　├四行大僧筹┐
├五请说戒师┬初陈请　├五行沙弥筹│
│　　　　　├二唱告　└六取数告众│
│　　　　　└三升座　　　　┌──┘
├六供养说戒┬初洒散花水　　├初受筹
│　　　　　└二行香供养　　├二还筹
│　　　　　　　　　　　　　└三纳筹
└七明问答法┬初简小众
　　　　　　└二问传欲
○四差使┬初正明差使往来┐
　　　　│┌──────┘
　　　　│├初引本缘
　　　　│├二正行法┬初往请法
　　　　││　　　　├二受嘱法
　　　　│├三明杂相├三尼入寺法
　　　　│└四指广略├四僧诫勅法
　　　　│　　　　　└五尼传教法
　　　　└二续示说戒余仪┐
　　　　　┌──────┘
　　　　　├初问事宗
　　　　　└二说戒竟┬初说已梵呗
　　　　　　　　　　├二下座陈词
　　　　　　　　　　└三众僧自庆
○五客旧┬初正示┬初外来告净
　　　　│　　　└二主客相从
　　　　└二杂辨┬初说欲得去
　　　　　　　　├二诵余经法
　　　　　　　　└三座上发露┐
　　　　　　　　┌─────┘
　　　　　　　　├初正明座上忆得
　　　　　　　　└二别明未说戒前
○六略说┬初正示僧法略说┐
　　　　└二因示别人行法│
┌───────────┘
├初正明略说戒法┬初引教以明┐
└二别明先作羯磨└二约义以立│
　　┌───────────┘
　　├初略缘
　　└二略法┬初通示缓急两相
　　　　　　└二别显急缘仪式
◎二中卷六篇┬初标题号
　　　　　　└二随篇释⊙初安居至六随戒六篇如下列
⊙十六安居篇┬初篇目
　　　　　　└二本文┬初分门
　　　　　　　　　　└二随释┐
┌─────────────┘
├初制意
├二结时┬初正明┬初正示结时
│　　　│　　　└二别明尼制
│　　　└二杂简┬初示五过
│　　　　　　　└二明依僧┐
│　　　　　　┌─────┘
│　　　　　　├初教受请
│　　　　　　├二示远近
├三夏闰　　　└三所依人┬初引证
│　　　　　　　　　　　└二诫叹
├四对首┬初前安居┬初加法┐
│　　　│　　　　│　　┌┘
│　　　│　　　　│　　├初正出法
│　　　│　　　　│　　└二明改转
│　　　└二后安居└二问答
├五心念
├六忘成┬初引文
├七及界└二义通
└八移夏┬初正明移夏┬初引律开文
　　　　│　　　　　└二详定成否┐
　　　　│　　　　　┌─────┘
　　　　│　　　　　├初约勤怠以判
　　　　│　　　　　└二准文义以证
　　　　└二杂辨诸缘┬初忘不受日
　　　　　　　　　　└二出界遇难
⊙十七受日篇┬初篇目
　　　　　　└二本文┬初分门
　　　　　　　　　　└二随释┐
┌─────────────┘
├初受缘┬初先明如法┬初为他缘
│　　　└二通示非法└二私己缘
├二互用┬初正明互用┐
│　　　└二别示受缘│
│　　　　　　　┌─┘
│　　　　　　　├初约别受明通塞
│　　　　　　　└二约通受明通塞
├三受法┬初正明┬初正示受法┐
│　　　│　　　└二依处差别│
│　　　│　　　┌─────┘
│　　　│　　　├初示对首受法
│　　　│　　　└二明第七日还
│　　　└二问答┬初明羯磨无开
├四得重　　　　└二原圣意斥非
├五逢难┬初引开文
│　　　└二约义决
└六五利┬初叙意
　　　　├二列示
　　　　└三彰非
⊙十八自恣篇┬初篇目
　　　　　　└二本文┐
　　　　　　　　┌─┘
　　　　　　　　├初分门
　　　　　　　　└二随释○有十门如下列
○初制意
○二时节┬初通明三日
　　　　└二白告克定
○三集僧┬初人法分齐　┌初选差使尼
　　　　├二应人是非　├二正加差法
　　　　└三别示小众　├三僧中陈请
○四差使┬初明差使──┼四上座告勅
　　　　│　　　　　　└五使尼传教
　　　　└二示杂相──┬初明日别
○五简人┬初列二种德相└二明开略
　　　　└二显差二所以┌初简德定处
○六秉法┬初筹水唱告　├二作法问答
　　　　└二差法正式─┴三正加差法
○七五德┬初正明五德行事┬初和僧
　　　　└二别引圣仪示诫└二行草┬初授草
○八自恣┬初五德来仪　　　　　　└二唱告
　　　　├二众僧自恣┬初明制法┬初上座自恣
　　　　├三五德处所└二示开法└二余众例同
　　　　└四说讫告众　　　　　┌初指略难缘
○九略法┬初正明六人以上略法─┼二正示略仪
　　　　│　　　　　　　　　　└三斥时非法
　　　　└二因示五人以下行法┬初五人单差┐
○十杂法┬初僧别词句　　　　├二四人对首│
　　　　├二客来多少　　　　└三一人心念│
　　　　├三犯罪忏露　　　　　　┌───┘
　　　　├四余处自恣　　　　　　├初明单差法
　　　　├五前后受施　　　　　　└二正对自恣
　　　　└六夏竟离处
⊙十九师徒篇┬初篇目┌初分门
　　　　　　└二本文┴二随释○有十三门如下列
○初师徒名┬初师名
　　　　　└二徒名
○二依止意─有六如文
○三免依止┬初本宗六种
　　　　　└二他部二种
○四合依止┬初前七人
　　　　　└二后三人
○五通行法┬初释本宗行相
　　　　　└二引诸部会同
○六白事法┬初正明白事
○七请经法└二因示随行
○八报恩法┬初正明报恩　┌初列名
　　　　　├二忘恩获罪　├二别指
○九无师法└三非法应舍　└┐
○十简师德┬初因示五阇梨名┘
　　　　　└二正简依止师德┐
○十一请师法┬初示本缘　┌┘
　　　　　　├二正作法　├初明选择
　　　　　　└三明成否　└二列师德
○十二师摄法┬初正明摄受┐
　　　　　　└二料简去住│
○十三诃忏法┐　　┌──┘
　┌────┘　　├初日别教诫法
　├初依理出过　　├二重论请师意
　├二如法折舍　　└三通示相摄法
　├三示报劝治
　├四慈怀诱导　　┌初斥昧教行杖
　└五广斥非法──┴二斥瞋责不解
⊙二十致敬篇┬初篇目
　　　　　　└二本文┐
　┌────────┘
　├初分门
　└二随释○有十门如下列
　　　　　　　　　┌初广斥时非
　　　　　　　　　├二引示名处
○初敬寺─────┼三慢毁获罪
　　　　　　　　　├四翻辨众号
　　　　　　　　　└五因明别房
○二敬佛┬初斥时诫慢
　　　　├二造像元缘┌初如法获福
　　　　└三造像法制┴二非法获罪
○三敬法┬初广斥时非┬初学习忘本
　　　　└二别示罪报└二造经失真
○四敬僧┬初非法获罪┬初广斥时非
　　　　└二修敬获福└二引示罪报
○五定尊┬初示尊卑呼召
　　　　└二明大小坐仪
○六致拜┬初翻名　┌初正明礼敬┐
　　　　└二正释─┴二别示非法│
　　　　　┌─────────┘
　　　　　├初设礼仪式┌初别礼总礼
　　　　　└二礼绕如非┼二明绕塔法
　　　　　　　　　　　├三制不礼俗
○七八敬┐　　　　　　├四大小次第
┌───┘　　　　　　├五示息嫌疑
├初度尼本缘　　　　　├六明辞佛法
├二广明过相┬初引示　├七有缘不礼
│　　　　　└二伤时　└八净履开礼
└三正明敬法─────┬初列八敬法
○八报恩┬初恩重难报　├二示违敬法
　　　　├二节量信毁　└三制依僧意
　　　　├三以法开悟
　　　　└四供养感报
○九医药┬初开所乘
　　　　├二明医治　　┌初对俗众
　　　　├三辨余术　　├二对道众
　　　　└四示药饵　　└┐
○十殡终┬初明俗病来寺中│
　　　　└二因示呼召异俗┘
⊙二十一随戒篇┬初篇目　　　　　┌初波罗夷●
　　　　　　　└二本文┬初别明─┼二僧残●
　　　　　　　　　　　│　　　　├三舍堕●
　　　　　　　　　　　└二结示○├四单提●
●初波罗夷┬初通标┬初标简所释　├五提舍尼●
　　　　　│　　　└二通示戒数　├六众学●
　　　　　└二别释△有五科如下列└七灭诤●
△初大婬戒┬初列犯缘　┌初明犯──┬初戏笑
　　　　　└二示犯相─┴二不犯　　├二怨逼
△二盗杀妄┬初盗戒委明─┬初列犯缘└三教他
　　　　　└二杀妄指略▽└二示犯相┬初明犯▲
▲初明犯┬初分门　　　　　　　　　└二不犯▲
　　　　└二随释▼有十三门如下列　┌初从守护
▼初盗佛物┬初明望主结重─────┴二断施福
　　　　　└二别明盗供养──┬初引律论明开
▼二盗法物┬初正明┬初正盗　└二决伽论结犯
　　　　　└二义决├二借拒
　　　　　　　　　├三盗写┌初明辄用
　　　　　　　　　└四杂相├二不作相
▼三盗僧物┬初通明结犯　　├三亡人物
　　　　　└二别示犯相──┴四贸好物
▼四三宝互用┬初通明犯相　┌初佛法唯塞
　　　　　　└二别辨通塞─┴二僧物通塞┐
▼五当体互┬初通示　　　　　　┌───┘
　　　　　└二别释┐　　　　　├初设像暂用
　　　　　┌───┘　　　　　├二和合得通
　　　　　├初佛物┌初回易僧物└三因示取薪
　　　　　└二僧物┼二盗与余寺
▼六像共宝互　　　├三义判杂用┬初为使持食
▼七佛物自互　　　└四别引开缘├二庄所通用
▼八出贷┬初三宝互贷　　　　　└三将带人畜
　　　　└二别人得否
▼九宾客等──┬初道人
　　　　　　　├二贼等
　　　　　　　├三白衣
　　　　　　　├四病人
▼十盗人物┐　├五净人
　┌───┘　└六作人
　├初护主谨慢┌初正明
　├二寄借破损┴二斥时
　├三夺取劫物┬初不现前盗
　│　　　　　├二对面被劫
　├四囚人寄附├三贼施得取
　│　　　　　└四因明买得
　├五持物出界┬初自持禁物
　└六狂人施物└二助俗偷税
▼十一非人物─┬初有护主
▼十二畜生物　└二无护主
▼十三杂明盗业┬初善见┐
▲二不犯┐　　└二十诵│
　　┌─┘　　　　┌─┘
　　├初正引五想　├初价依本处
　　└二别释第五　├二盗心唱断
▽二杀妄指略　　　└三盗移标相
△三摩触戒┐
┌────┘　　　┌初通示
├初列犯缘┌初明犯┴二别明
└二示犯相┴二不犯┬初正示不犯
　　　　　　　　　└二约义别明
△四八事戒┬初列犯缘
　　　　　└二示犯相┐
　　┌───────┘
　　├初明犯───┬初正释八事
　　└二不犯　　　└二料简异相
△五覆藏戒┬初列犯缘　　┌初明犯┐
　　　　　└二示犯相──┴二不犯│
　　　　　　　　　　　　　　　┌┘
●二僧残┬初标简　　　　　　　├初释覆心
　　　　└二别释△有七科如下列├二释发露
　　　　　　　　　　　　　　　└三释结犯
▲初媒嫁戒┬初列犯缘　┌初通示
　　　　　└二示犯相─┴二别明
△二言人戒┬初列犯缘　┌初正示相言
　　　　　└二示犯相─┴二别列余相
△三戒贼女┬初列犯缘　┌初列释四缘
　　　　　└二示犯相　├二斥古明犯
△四四独戒┬初牒名显总└────┐
　　　　　└二分四别示┐　　　　│
　　　　　┌─────┘　　　　│
　　　　　├初别释犯缘┬初独渡河│
　　　　　│　　　　　├二独入村┘
　　　　　│　　　　　├三独止宿
　　　　　│　　　　　└四独后行
　　　　　└二列示不犯┬初开渡河
△五受染心┬初列犯缘　├二开入村
　　　　　└二示犯相　├三开独宿
△六劝受染＊　　　　　└四开独行
△七污家戒┬初列犯缘　┌初明犯┐
　　　　　└二示犯相─┴二不犯│
　┌─────────────┘
　├初简示两缘显制
　└二别释污家恶行┬初四分唯释污家
　　　　　　　　　└二婆论具释二种┐
　　　　　　　　　　　┌─────┘
　　　　　　　　　　　├初通标二种
　　　　　　　　　　　└二别释污家
●三舍堕┬初标简
　　　　└二别释△有九科如下列
△初离衣戒┬初列犯缘　┌初明前三碍
　　　　　└二释第三─┴二别释界碍┐
┌────────────────┘
├初约本宗解┬初通列　┌初简强弱
│　　　　　└二略释─┴二辨势分
└二据他部解┬初列四种
　　　　　　└二示别缘
△二畜宝戒┬初列犯缘　┌初列相示制
　　　　　└二简物体─┴二开畜得否┐
　　　　　　　┌─────────┘
　　　　　　　├初田宅
　　　　　　　├二园池
　　　　　　　├三盐粟┬初明开法
　　　　　　　├四奴婢└二制作净
　　　　　　　├五群畜┬初护命暂开
　　　　　　　│　　　├二听僧限齐
　　　　　　　│　　　└三老弱开乘
　　　　　　　├六钱宝┬初示受法
　　　　　　　│　　　├二藏举法
　　　　　　　├七床褥└三病开触
　　　　　　　└八金具┬初正明众具
△三贸宝戒┬初列犯缘　└二别制钱宝
　　　　　└二对简异
△四贩卖戒┬初列犯缘　┌初噉著结犯
　　　　　└二示犯相┐├二明自贸法
　┌────────┘├三悔还得否
　├初明犯┬初示相──┴四教人贸法
　│　　　└二彰损──┬初作福无功
　│　　　　　　　　　├二受施获罪
　└二不犯　　　　　　└三恶业深重
△五回僧戒┬初列犯缘
　　　　　└二示犯相┬初通列犯相
△六乞酥油┬初列犯缘├二余事犯轻
　　　　　└二别料简└三决施成重
△七食作衣┬初略指缘
　　　　　└二示犯相
△八畜长钵┬初列犯缘
　　　　　└二示犯相
△九贸还夺┬初列犯缘
　　　　　└二示犯相
●四单提─┬初标简
　　　　　└二别释△有百一科如下列
△初小妄语┬初列犯缘　┌初明离合
　　　　　└二示犯相─┼二教有本
　　　　　　　　　　　└三列罪相┐
△二恶骂戒┬初列犯缘　┌────┘
　　　　　└二示犯相┐├初说戒默妄
　┌────────┘├二前人不解
　├初正显骂相　　　　└三妄及轻恼
　└二别示绮语　　　┌初释名
△三两舌戒┬初列犯缘├二示犯
　　　　　└二示犯相┴三彰异
△四共男宿┬初列犯缘┌初通释
　　　　　└二示犯相┴二辨相
△五未具宿┬初列犯缘┌初别释未具
　　　　　└二示犯相┼二未忏叠犯
△六同诵戒┬初列犯缘└三将明互去
　　　　　└二示犯相
△七说粗罪┬初列犯缘
　　　　　└二示犯相┬初明尼众不同
　　　　　　　　　　├二示说罪过重
　　　　　　　　　　└三辨所说种类
△八说法过┬初列犯缘┌初简请否
　　　　　└二示犯相┼二示语相
　　　　　　　　　　├三明有智
△九掘地─┬初列犯缘└四引缘开
　　　　　└二示犯相┬初通示┌初列相
　　　　　　　　　　└二别明┴二缘开
△十坏生种┬初列犯缘┌初分列种净名
　　　　　└二示犯相┼二种果作净法
　　　　　　　　　　└三行护开制法┐
△十一露地敷┬初列犯缘┌初示相　　│
　　　　　　└二示犯相┴二分齐　　│
△十二屏处敷＊　　　　　　┌───┘
　　　　　　　　　　　　　├初列示开制
△十三强敷─┬初列犯缘　　└二别引缘开
　　　　　　└二示别相　　┌初道俗皆生
△十四用虫水┬初列犯缘　　├二互食非众
　　　　　　└二示犯相　　├三请送须否
△十五别众食┬初列犯缘　　└─┐
　　　　　　└二示犯相┬初正示┘
△十六非时食┬初列犯缘└二缘开
　　　　　　└二示犯相┬初释时非时义
△十七残宿食┬初列犯缘└二明开制分齐
　　　　　　└二示多罪┌初对境如非
△十八不受食┬初略指缘├二所受通塞
　　　　　　└二示犯相┼三示受食法
　　　　　　　　　　　├四错误不成
△十九共屏坐┬初列犯缘└五受已失法┐
　　　　　　└二示犯相┬初明犯　　│
△二十共露坐┬初列犯缘└二不犯　　│
　　　　　　└二示犯相　┌────┘
△二十一观军陈┬初列犯缘├初正示三失
　　　　　　　└二示犯相└二别明转变
△二十二饮酒戒┬初列犯缘┌初正示相
　　　　　　　└二示犯相┴二明业重
△二十三水中戏┬初列犯缘
　　　　　　　└二示犯相
△二十四击攊他┬初列犯缘
　　　　　　　└二示犯相
△二十五不受谏┬初列犯缘
　　　　　　　└二别料简
△二十六恐怖尼＊
△二十七减半月浴┬初列犯缘
　　　　　　　　└二示犯相
△二十八露然火┬初列犯缘
　　　　　　　└二示犯相
△二十九藏衣钵┬初列犯缘
　　　　　　　└二示不犯
△三十著白衣＊
△三十一断畜命＊
△三十二饮虫水┬初列犯缘┌初制畜漉囊
　　　　　　　└二别料简┴二漉护等法
△三十三贼期行┬初列犯缘
　　　　　　　└二示别相
△三十四拒劝学＊
△三十五毁毗尼┬初列犯缘
　　　　　　　└二示犯相
△三十六不摄耳┬初列犯缘
　　　　　　　└二示犯相
△三十七赏后悔┬初略指缘┌初正示本戒
　　　　　　　└二示犯相├二因通摩触
△三十八屏听诤┬初略指缘├三斥诫非法
　　　　　　　└二示别相└────┐
△三十九瞋打尼┬初列犯缘┌初明人趣┘
　　　　　　　└二示犯相┴二明畜趣
△四十手搏尼─┬初略指缘
　　　　　　　└二示犯相
△四十一捉遗宝┬初列犯缘
　　　　　　　└二释诸相┐
　　　　　　　┌────┘
　　　　　　　├初释戒名┌初开收举
　　　　　　　└二示开缘┼二明拾遗
　　　　　　　　　　　　├三显伏藏
　　　　　　　　　　　　└四辨取受
△四十二非时入聚┐
┌───────┘
├初列犯缘　┌初明犯┬初列示诸犯相
└二示犯相─┴二不犯└二因解聚村名
△四十三过量床┬初列犯缘
　　　　　　　└二示犯相
△四十四食蒜戒┬初列犯缘
　　　　　　　├二示犯相
　　　　　　　└三开重病
△四十五剃毛戒┬初略指缘
　　　　　　　└二示别相┐
　　　　　　　　　　　┌┘
　　　　　　　　　　　├初制剃发意
　　　　　　　　　　　├二举僧戒例
　　　　　　　　　　　└三委明剃发
△四十六洗净过分┬初略指缘
　　　　　　　　└二示别相
△四十七供水扇┬初略指缘
　　　　　　　├二明制意
　　　　　　　└三示犯相
△四十八乞五谷┬初略指缘
　　　　　　　├二明制意
　　　　　　　└三示不犯
△四十九观伎乐┬初略指缘
　　　　　　　├二明制意
　　　　　　　└三示别相
△五十屏共语──┬初略指缘
△五十一坐不辞＊├二明制意
△五十二辄坐床＊└三别料简
△五十三入暗室─┬初标名
　　　　　　　　├二明制意
　　　　　　　　└三示犯相
△五十四恶心诅─┬初列犯缘
　　　　　　　　└二示别相
△五十五椎胸哭─┬初列犯缘
　　　　　　　　└二示犯相
△五十六覆同床─┬初列犯缘
△五十七恼客尘＊└二示犯相
△五十八不看病─┬初列犯缘
　　　　　　　　└二示别相
△五十九牵他出─┬初列犯缘
　　　　　　　　└二示犯相
△六十无事行──┬初列犯缘
　　　　　　　　└二别料简
△六十一不知请─┬初列犯缘
　　　　　　　　└二示不犯
△六十二露洗身─┬初列犯缘
　　　　　　　　└二示别相
△六十三不看衣─┬初列犯缘
△六十四障施僧＊└二示犯相
△六十五辄著衣＊　　　　　┌初正结犯
△六十六与外衣─┬初列犯缘├二斥时非
△六十七遮分衣＊└二示犯相┴三明缘开
△六十八与外食─┬初列犯缘┌初正明开制
△六十九为俗使＊└二示犯相┴二斥诫时非
△七十自纺绩──┬初列犯缘┌初正明开制
　　　　　　　　└二示犯相┴二斥诫时非
△七十一俗床卧＊
△七十二宿不辞＊
△七十三度姙女─┬初列犯缘
　　　　　　　　└二明立制
△七十四度童女─┬初列犯缘
△七十五不二岁＊├二明制意
△七十六不说六＊└三示疑开
△七十七度遮女＊
△七十八不事摄＊
△七十九受已离＊
△八十未满度＊
△八十一度人谤＊
△八十二三不听＊
△八十三不与学＊
△八十四多度人─┬初列犯缘
△八十五不请教＊└二示犯相
△八十六不诣自恣┬初列犯缘
△八十七不依安＊└二示别缘
△八十八不白入─┬初列犯缘
　　　　　　　　└二示犯相
△八十九骂比丘─┬初列犯缘
△九十骂尼众＊　└二示犯相
△九十一使男治─┬初略指缘
　　　　　　　　├二示制意
　　　　　　　　└三明治法
△九十二背请戒─┬初略指缘
　　　　　　　　└二示犯相
△九十三家生妬─┬初列犯缘
　　　　　　　　└二示犯相
△九十四香涂身─┬初略指缘
　　　　　　　　└二明制意
△九十五著俗具─┬初略指缘
　　　　　　　　└二明制意
△九十六乘乘行─┬初略指缘
　　　　　　　　└二示不犯
△九十七不著衣＊
△九十八不安居＊
△九十九咒活命─┬初列犯缘
　　　　　　　　└二示犯相
△百不请辄问┬初标名
　　　　　　├二制意
　　　　　　└三不犯
△百一不敬─┬初略指缘
　　　　　　└二明制意
●五提舍尼
●六众学
●七灭诤
○二结示
◎三下卷九篇┬初标题号
　　　　　　└二随篇释⊙初匡众至九杂要九篇如下列
⊙二十二匡众篇┬初篇目
　　　　　　　└二本文┬初分门
○初教有兴废┬初明兴　└二随释○有五门如下列
　　　　　　└二明废
○二简知事德┬初具德荷法┬初列示众德
　　　　　　└二任情获罪└二别明知事
○三秉教通塞┐
┌─────┘　　　　　┌初示折摄
├初依教立治┬初通道俗治├二摄钝根
│　　　　　└二别明道治┴三明治罚
└二广惩非法┬初不随非制┬初列示众相
　　　　　　│　　　　　└二如法诃默
　　　　　　└二治摈恶徒┬初示恶相
○四僧食通局┐　　　　　└二明治法
┌─────┘　　┌初正辨僧食┐
├初明非法┬初约食┴二别明献佛│
│　　　　└二衣物┬初问答示制│
│　　　　　　　　├二正斥时非│
│　　　　　　　　└三引教明报│
└二示如法┬初福田无尽　　┌─┘
　　　　　├二开与俗食　　├初恶业深
　　　　　├三作相离过　　└二受报苦
　　　　　└四行食平等
○五入众服仪┬初入众
　　　　　　└二服仪┬初通示
　　　　　　　　　　└二斥时┐
　　　　　　　　　　┌───┘
　　　　　　　　　　├初广斥服仪非法
　　　　　　　　　　└二别明破损无罪
---maha
⊙二十三翻净篇┬初篇目
　　　　　　　└二本文┬初分门
　　　　　　　　　　　└二随释┐
┌──────────────┘
├初制意　　　　　　┌初不周净
├二净处┬初标分　　├二檀越净
│　　　└二随释──┼三处分净
│　　　　　　　　　└四白二净┐
│　　　　┌─────────┘
│　　　　├初明须结┌初四分唯听别结
│　　　　└二示结法┴二五分通别并听
├三加法┬初标简
│　　　└二正释┬初结法┬初示仪
├四辨过　　　　└二解法├二唱相
├五翻净┬初正明护净　　└三作法
│　　　└二问答示过
├六对缘┬初恶触┬初行食等触
│　　　├二自煑├二诸器等触┐
│　　　├三内宿└三担持等触│
│　　　└四内煑　　　┌──┘
│　　　　　　　　　　├初开缘
├七互堕　　　　　　　├二错误
│　　　　　　　　　　└三器具
├八俭开┬初四分开八事┬初引八事
│　　　│　　　　　　├二定罪多少
│　　　│　　　　　　└三明还制
│　　　└二十诵开持残宿食
│
└九净生┬初总示净法
　　　　├二净一通余
　　　　└三别释种相
⊙二十四受药篇┬初篇目
　　　　　　　└二本文┬初分门
　　　　　　　　　　　└二随释┐
┌──────────────┘
├初药体┬初时药
│　　　├二非时┬初明药体
│　　　│　　　├二示净法
│　　　│　　　├三简诸浆
│　　　│　　　└四明澄漉
│　　　├三七日┬初明药体
│　　　│　　　├二配诸病
│　　　│　　　└三有缘开
│　　　└四尽形┬初药体
├二受意┬初标分└二义斥
│　　　└二随释
├三受法┬初时食
│　　　├二非时
│　　　├三七日┌初示受法
│　　　└四尽形┴二自买法
├四说净┬初加受通塞
├五通塞└二开忘非触
└六重受
⊙二十五讣请篇┬初篇目
　　　　　　　└二本文┐
　　　　　　　┌───┘
　　　　　　　├初分门
　　　　　　　└二随释○有十一门如下列
○初简请┬初明二请┬初示损益┐
　　　　└二作四相└二别料简│
　　　　　┌────────┘
　　　　　├初正示┬初僧次请获福
　　　　　└二简人└二受别请获罪
○二释非┬初广明如非─┬初择请处
　　　　└二别示下众　├二答请法
○三讣会　　　　　　　├三立维那
　　　　　　　　　　　├四舍前请
○四至家┬初检仪入座　├五诫恼众
　　　　└二安佛僧位┐├六违晨念
　　　┌──────┘├七斥自住
　　　├初义设　　　　└八开佐助
　　　└二引文┬初引宾头卢经
　　　　　　　└二引诸文补阙
○五就座┬初引圣诫凡
　　　　├二互相检校
　　　　├三相问大小
　　　　├四师资表敬
　　　　├五无缘后往
　　　　├六呵止喧笑
　　　　├七外客听否
　　　　└八佛世法式
○六净食┬初审问作净　┌初引本缘
　　　　└二给付不来　├二示离过
○七香愿┬初行香───┴三明作呗
　　　　└二咒愿┬初定前后
○八受食┐　　　└二教应时
　┌──┘　　　┌初受食┬初明难消
　├初受食作观─┴二作观└二示厌治
　├二佛食所属　┌初正劝赞
　├三劝施幽显─┴二示施法
　├四荐亡获益　┌初先唱等供
　└五食时杂法─┼二劝俗行食
　　　　　　　　├三二部先后
　　　　　　　　├四受用等法
○九食法　　　　└五吃食杂法
○十哒嚫─┬初引缘起┌初因明食粥
○十一还法└二示法式┴二正明说法
⊙二十六届寺篇┬初篇目
　　　　　　　└二本文┬初分门
　　　　　　　　　　　└二随释┐
┌──────────────┘
├初入寺┬初迎客问主法┌初通明┌初坐法
│　　　├二礼敬入房法├二别示┴二卧法
│　　　└三制限瞻待法└────┐
└二仪式┬初总明四仪　┌初出行法│
　　　　└二别示杂相─┴二坐卧法┘
⊙二十七忏悔篇┬初篇目┌初分门
　　　　　　　└二本文┴二随释○有六门如下列
○初八重┬初标章
　　　　└二列释┐
┌───────┘
├初示忏仪┬初忏已护持┌初引小乘
│　　　　└二引缘彰净┴二引大乘
├二明忏法┬初发露乞戒┌初夺行
│　　　　└二问和与法├二入众
└三显行相──────┴三重犯
○二僧残┬初标章分门
　　　　└二随位别明┐
┌─────────┘┌初总示忏法
├初释名　　　　　　　├二威仪教乞
├二乞忏───────┴三和僧与法
├三夺事┬初诫勅　　　　　　┌初初白
│　　　└二白行──────┼二已行
├四杂行────┬初示异覆法└三告客
│　　　　　　　├二执役居处
├五出罪┬初乞法├三有缘白停
└六诫勗└二与法└四八事失夜
○三偷兰遮┬初牒名分位┌初罪轻重●
　　　　　└二依位别论┴二忏仪式●
●初罪轻重┬初标分　　┌初上品
　　　　　└二正辨┐　├二中品
┌────────┘　├三下品
├初方便┬初牒章分叙　└────┐
│　　　└二随相委明┬初结前生后│
└二独头┬初合明三品└二轻重分途┘
　　　　└二通会二文
●二忏仪式┬初标列　┌初正忏本罪┐
　　　　　└二随释─┴二略指吉罪│
┌───────────────┘
├初大众法┬初料简　┌初僧中陈乞
├二小众法└二正明─┼二请忏悔主
└三一人法　　　　　├三忏主单白
　　　　　　　　　　├四为说罪相
　　　　　　　　　　├五正明舍罪
　　　　　　　　　　├六诃责
○四二提┬初牒章标列└七立誓
　　　　└二随位别明●有二章如下列
●初忏舍堕┬初标分叙列
　　　　　└二依位广陈△有七科如下列
△初简财┬初明长
　　　　├二离衣┌初入舍须否
△二舍财└三贩卖┴二别舍总忏
△三舍罪┐
┌───┘
├初请忏主
├二问边尼　　　　　┌初总示忏法
├三说罪相┌初忏吉罗┼二问对首义
├四明悔罪┴二忏提罪├三请忏吉主
└五明诃誓　　　　　└四正忏吉罪
△四还衣┌初忘物相染┬初正明忘染
△五忘物┴二料简长贩└二别明前舍
△六舍宝　　┌初对首可否┌初请忏悔主
△七杂法──┴二方便离过├二为说罪相┐
●二忏单提┬初料简　　　├三正示舍罪│
　　　　　└二正明───┴四诃责立誓│
○五提舍尼　　　　　┌初出方轨　　　│
○六吉罗┬初正明吉罪┴二立条例┐　　│
　　　　└二因示发露┬初识罪　│　　│
　　　　　　　　　　└二疑罪　│　　│
┌──────────────┘　　│
├初出罪种┬初引例示罪　　　　　　　│
│　　　　├二名同忏别　　　　　　　│
│　　　　└三问答析疑　　　　　　　│
└二示忏仪┬初忏故犯　┌初先出其相　│
　　　　　└二忏误犯─┴二正明作法　│
⊙二十八送终篇┬初篇目　　　　　　　│
　　　　　　　└二本文┬初分门　　　│
　　　　　　　　　　　└二随释┐　　│
┌──────────────┘　　│
├初制看┌初明供给　┌───────┘
├二简人├二听造食　├初正明罪相
├三供侍┼三明覔食　└二因明对亡忏法
│　　　└四明贷取
├四安置┬初供侍赞劝
├五识法└二立堂安像
└六殡终┬初哀恸
　　　　├二吊敬
　　　　├三覆尸
　　　　├四殡送
　　　　├五葬法
　　　　└六像塔
⊙二十九二衣篇┬初篇目┌初分门
　　　　　　　└二本文┴二随释○有十门如下列
○初制意
○二简物　　　　　　┌初嘱通善恶
○三共财┌初牒章标列├二嘱通前后
○四嘱授┴二依章别释┴三嘱通成否
○五轻重┬初牒章述过定宗
　　　　└二分门随位别解┐
┌───────────┘
├初略分三位┬初标释三位┌初褥毡绣绮
│　　　　　└二别示第三├二囊厨线袋
├二广分七种┬初丝麻毛绵┴三俗色形服
│　　　　　├二铜铁瓦木┬初受用诸具
└三结会异同├三田宅园林└二供养众具
　　　　　　├四皮物
　　　　　　├五畜生
○六负债┐　├六奴婢
　　┌─┘　└七四药
　　├初先以义求┬初总约佛法别人以明
　　│　　　　　└二别据常住别人以辨
　　└二后引文断┬初十诵明诸相
　　　　　　　　├二母论明遣索
　　　　　　　　├三五百问明物主索取
　　　　　　　　└四僧祇明量彼可信
○七赏劳┬初简德┬初示二种五德
　　　　│　　　└二明赏物可否
　　　　├二与物┬初引文示物
　　　　│　　　└二准义量德
　　　　└三简人┬初明七众得否
　　　　　　　　└二明外界合唱
○八时节┬初死已即分
　　　　└二尸去后分
○九分法┬初牒章分别┌初羯磨┐
　　　　└二依位别明┼二对首│
　　　　　　　　　　└三心念│
┌─────────────┘
├初五人法┬初赏劳┬初合叙赏分
│　　　　│　　　├二集物召众
│　　　　│　　　├三瞻病舍衣
│　　　　│　　　├四处判诸物
│　　　　│　　　└五加法赏劳┐
│　　　　│　　　┌─────┘
│　　　　│　　　├初明不须问德
│　　　　│　　　├二告勅谦让
│　　　　│　　　├三正加赏法
│　　　　│　　　└四别示杂相
│　　　　└二分物┬初作羯磨
└二四人法　　　　└二分物法┐
　　　　　　　　　　　┌──┘
　　　　　　　　　　　├初明衣少
○十杂法┬初定僧俗中物├二劝依行
　　　　└二判俗舍中物├三明留分
　　　　　　　　　　　└四与余众
⊙三十杂要篇┬初篇目┌初分门
　　　　　　└二本文┴二随释┐
　┌────────────┘
　├初僧物┬初正明
　├二乞食└二引证
　├三升座
　├四说法┬初观机简辨
　├五净地└二答缘协时
　├六遇贼
　├七济生
　└八杂事○
○八杂事┬初火灯然灭
　　　　├二舍离五悭
　　　　├三四恩四辈
　　　　├四大小洗漱
　　　　├五明诸过益
　　　　├六对彼檀越
　　　　├七履用严浴
　　　　├八营主须宜
　　　　├九五乱敬式
　　　　└十头陀少欲
🞋三后偈
稽首十方种智佛十二部经真法轮
三乘圣果诸尊师我今回向总披陈
自惟生死没苦海随逐痴爱溺长津
意欲出离不能离蒙圣遥愍救沈沦
暂息四流诸苦难得预出家事三尊
复曰国王父母力许我随学诸法门
不知将何酬斯德故我赞述报佛恩
撰钞圣言多说赞顶礼忏谢愿矜怜
贞观一十九年出目拟读诵讵兼人
傥有同闚一句者普共随喜至真源
案此偈亦宣祖所撰、附于钞后。古本有之、今刊本应补入。
弘一
录者谨案、比丘尼钞科、为天台允堪律师所撰。晚晴老人临往生前三月、参考行事钞重加修治。老人原写冠科于尼钞本上。（天津版、三册、存晋江大开元寺。）今为便利抄写研读起见、用特别录科文一册、排列未善之处、乞详正之。
甲申三月八日写录装订讫
时居晋水茀林寺
圆拙
大藏经会谨案、上列尼钞科文、系据圆拙法师别录本、参校弘一大师冠科尼钞本、略加修正、微有出入。兹分述如下。
一、别录本、与大藏经本版式不同。特参照本会所编大师他种科文之例、重加排列。
二、别录本所用接后记号、为◎⊙○●△。今以尼钞科文层次既繁、排列方式亦异、因改定为🞋◎⊙○●△▽▲▼。
三、随戒篇中僧残及单提诸戒、间有未标冠科者。兹依允堪律师科文补入戒名、并加＊以示区别。
四、重治增入之科、亦偶有缺科者。例如十四净施篇五失法下六子科中、缺去第四子科。此为堪科所无、未敢擅补。
五、天津刊本略去钞末回向偈、兹依冠科原本补录全文、附于科文之后。此偈续藏中亦有之。
六、中卷六篇二随篇释下、别录本为初安居篇、二受日篇。弘一大师冠科本为初安居篇、十七受日篇。今悉依篇次改为十六安居篇、十七受日篇。并于随篇释下加注六篇起讫。下卷准此。