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"四分律比丘尼鈔科\n天台沙門允堪撰科\n南山律苑一音重治\n接後記號🞋◎⊙○●△▽▲▼\n┌初鈔序┬初題號┬初標題\n│　　　│　　　└二撰號\n│　　　└二序文┐\n│　　┌────┘\n│　　├初敘教興傳┬初略歎戒德\n│　　│　　　　　└二別明尼戒┐\n│　　│　　　　　　　┌───┘\n│　　│　　　　　　　├初敘昔緣起\n│　　│　　　　　　　└二斥後訛替\n│　　└二明今撰述┬初通敘興懷\n│　　　　　　　　├二撰述體勢\n├二鈔文┬初篇目　└三示今取用\n│　　　└二正文┬初上卷十五篇◎\n│　　　　　　　├二中卷六篇◎\n└三後偈🞋　　　└三下卷九篇◎\n◎初上卷十五篇┬初標題號\n　　　　　　　└二隨篇釋⊙初勸學至十五說戒十五篇如下列\n⊙初勸學篇┬初篇目\n　　　　　└二本文┬初分門\n　　　　　　　　　└二隨釋┐\n　　　　　┌───────┘\n　　　　　├初順益┬初引大乘經論\n　　　　　│　　　└二引小乘律論\n　　　　　├二違損┬初引大乘經\n　　　　　│　　　└二引小乘律論\n　　　　　└三業報┬初列示\n　　　　　　　　　└二結勸\n⊙二釋聚篇┬初篇目\n　　　　　└二本文┬初分門\n　　　　　　　　　└二隨釋┐\n┌────────────┘\n├初正示七聚┬初波羅夷\n│　　　　　├二僧殘\n│　　　　　├三偷蘭\n│　　　　　├四波逸提\n│　　　　　├五提舍尼\n│　　　　　├六突吉羅\n│　　　　　└七惡說\n└二別簡諸名┬初略示體同名異\n　　　　　　└二別約名異分釋┐\n┌─────────────┘\n├初從能治行立名┬初列示\n│　　　　　　　└二通結\n└二就所詮行立名┬初標\n　　　　　　　　└二釋┐\n┌──────────┘\n├初約因果分對┬初正明\n│　　　　　　└二簡辨┐\n│　　　　　　　　　┌┘\n└二別示受隨義┐　　├初對論強弱\n┌──────┘　　└二互攝相通\n├初結前生後\n└二別釋受隨┬初明受\n　　　　　　└二明隨┐\n┌─────────┘\n├初總釋名義\n└二分示兩種┬初標顯\n　　　　　　├二正明┬初示二持\n　　　　　　└三合結└二明二犯\n⊙三結界篇┬初篇目\n　　　　　└二本文┬初分門┌初定量\n　　　　　　　　　└二隨釋┼二大界○\n　　　　　　　　　　　　　└三戒場○\n○二大界┬初牒名開章\n　　　　└二隨章正辨┐\n┌─────────┘\n├初簡緣\n├二立相┬初豎標┬初明標相\n│　　　│　　　└二示界形\n│　　　└二唱相┬初敘由\n│　　　　　　　├二識過┬初外唱過\n│　　　　　　　└三結斥└二內唱過\n├三唱形┬初明唱人\n│　　　├二定初始\n│　　　└三正唱相┬初示相\n├四集僧┬初明盡集└二辨異\n├五辨欲└二示別界\n└六作法\n○三戒場┬初牒名分章\n　　　　└二隨章別釋┐\n┌─────────┘\n├初豎標\n├二立圖┬初敘意示圖\n│　　　├二覆顯三相\n├三釋非└三結囑指略\n├四唱結┬初唱結戒場┬初示唱相\n│　　　│　　　　　└二加羯磨\n│　　　└二唱結大界┬初示唱相\n│　　　　　　　　　└二加羯磨\n└五解界┬初解無場大界\n　　　　└二解有場大界┬初正明解法\n　　　　　　　　　　　└二通示失否\n⊙四集眾篇┬初篇目\n　　　　　└二本文┬初分門\n　　　　　　　　　└二隨釋┐\n┌────────────┘\n├初鳴稚┬初示緣起\n│　　　├二顯功用\n│　　　├三教運想\n│　　　├四翻梵號\n│　　　└五明制度┬初總明制法\n├二集僧┬初作法攝└二別定打人\n│　　　└二自然攝┬初明可分別\n└三分齊┐　　　　└二不可分別\n　　┌─┘\n　　├初通明分齊\n　　└二料簡淨穢┬初自行唯局淨\n　　　　　　　　└二眾法通淨穢\n⊙五足數篇┬初篇目\n　　　　　└二本文┬初分門\n　　　　　　　　　└二隨釋┐\n┌────────────┘\n├初釋眾┬初通列人數┐\n│　　　│┌────┘\n│　　　│├初他部及義加二十三人\n│　　　│├二本宗二十八人\n│　　　│└三別示十人\n│　　　└二簡辨是非┐\n│　　　　　┌───┘\n│　　　　　├初未言開足\n│　　　　　├二示自言相\n│　　　　　└三避惡離過\n└二簡相┬初通簡內外\n　　　　└二別簡坐立\n⊙六受欲篇┬初篇目\n　　　　　└二本文┬初分門\n　　　　　　　　　└二隨釋┐\n┌────────────┘\n├初欲緣┬初正釋\n│　　　└二問答\n└二說法┐\n┌───┘\n├初明與欲法┐\n│┌────┘\n│├初廣說欲法┬初正明┬初自與法\n││　　　　　│　　　└二轉與法\n││　　　　　└二問答\n│└二略說欲法┬初通示略法\n│　　　　　　└二別問現相\n└二明說欲法┬初示法\n　　　　　　└二問答┐\n　　　　　　　　　┌┘\n　　　　　　　　　├初問總說成否\n　　　　　　　　　├二問說欲人多\n　　　　　　　　　├三問睡忘失否\n　　　　　　　　　└四問事訖不來\n⊙七十戒篇┬初篇目　　┌初釋名○\n　　　　　└二本文┐　├二出家○\n　　┌──────┘　├三受戒○\n　　├初分門　　　　　├四受衣○\n　　└二隨釋─────┼五說淨○\n　　　　　　　　　　　├六捨墮○\n　　　　　　　　　　　├七說戒○\n　　　　　　　　　　　├八安居○\n　　　　　　　　　　　├九受日○\n　　　　　　　　　　　└十自恣○\n○初釋名　　　　　　┌初秉白告眾┬初緣起\n○二出家┬初顯功益　│　　　　　└二秉白\n　　　　├二簡聽否　├二陳詞請師┬初示請詞\n　　　　└三明作法─┤　　　　　└二別料簡\n　　　　　　　　　　└三剃髮儀式┐\n　　　　　　　　　　　　　　　┌┘\n　　　　　　　　　　　　　　　├初莊嚴設座\n　　　　　　　　　　　　　　　├二辭親易服\n　　　　　　　　　　　　　　　├三師為說法\n○三受戒┬初緣┬初作白告眾　　├四灌頂讚歎\n　　　　│　　├二受法次第　　├五禮佛歸依\n　　　　│　　├三示威儀　　　├六闍梨剃髮\n　　　　│　　└四教問緣　　　├七師除頂髮\n　　　　│　　　　　　　　　　├八授衣披著\n　　　　├二體　　　　　　　　├九旋繞自慶\n　　　　│　　　　　　　　　　├十辭親受賀\n　　　　│　　　　　　　　　　├十一剃髮時節\n　　　　│　　　　　　　　　　└十二即受歸戒\n　　　　└三相┬初列戒相┬初正示相\n　　　　　　　└二說六念└二說功德\n○四受衣┬初受捨衣法\n○五說淨└二受捨鉢法\n○六捨墮\n○七說戒┬初略指通別二說\n○八安居├二因示五德十數┬初五德\n○九受日└三別明式叉對首└二十數\n○十自恣┬初正明自恣┬初五人已上通別法\n　　　　│　　　　　└二四人已下對首法\n　　　　└二雜行教示┬初身口雜行\n　　　　　　　　　　├二略示罪相\n　　　　　　　　　　├三責罸同利\n　　　　　　　　　　└四指略示教\n⊙八學戒篇┬初篇目　　　　┌初翻名\n　　　　　└二本文┬初分門├二乞戒\n　　　　　　　　　└二隨釋┼三秉法\n　　　　　　　　　　　　　├四六法\n　　　　　　　　　　　　　└五行法┐\n┌────────────────┘\n├初正示行法┬初正明┬初列示三種\n│　　　　　│　　　├二總明犯相\n│　　　　　│　　　└三廣釋行法┐\n│　　　　　└二問答┐　　┌──┘\n│　　　┌─────┘　　├初授食開閉\n│　　　├初問授法儀軌　　└二眾別行法\n│　　　└二問不滿開成──┬初正明不成\n├二別明小年┬初正明　　　├二義斥今非\n└三料簡雜相└二問答　　　└三遮其妄引\n⊙九畜眾篇┬初篇目\n　　　　　└二本文┬初分門\n　　　　　　　　　└二隨釋┬初畜意\n　　　　　　　　　　　　　└二制乞┐\n　　　　　　　　　　　　┌────┘\n　　　　　　　　　　　　├初明乞示儀\n　　　　　　　　　　　　└二問和加法\n⊙十具戒篇┬初篇目　　　　┌初由藉○\n　　　　　└二本文┬初分門├二本法○\n　　　　　　　　　└二隨釋┼三至僧○\n　　　　　　　　　　　　　├四戒相○\n○初由藉　　　　　　　　　└五退捨○\n○二本法┬初牒章分文\n　　　　└二隨章正釋●有十種如下列\n●初請師┬初通敘請意　┌初制請意\n　　　　└二正明請法┐├二引制緣\n┌─────────┘├三列請儀\n├初請師法┬初請和尚法┼四出請詞\n│　　　　│　　　　　└五明答法\n│　　　　└二請二師法┬初請羯磨師\n│　　　　　　　　　　└二請教授師\n└二別料簡┬初問阿姨名義\n　　　　　├二揀諸師德臘┬初揀戒德\n　　　　　└三問白讀羯磨└二揀夏臘\n●二戒緣┬初緣境┬初示境┬初正明\n　　　　│　　　│　　　└二引證\n　　　　│　　　└二顯德┬初歎德\n　　　　│　　　　　　　└二結勸\n　　　　└二心量┬初勸發上品\n●三安置　　　　└二誡令先示\n●四白差┬初引緣\n　　　　└二作法　┌初引律制\n●五出問┬初示問意├二明須解\n　　　　├二辨如非┴三誡委問\n　　　　└三明正問┬初敷座安慰\n　　　　　　　　　├二取衣陶誘\n　　　　　　　　　├三勸令實答\n●六白喚┬初作白　├四問十三難\n　　　　└二召入　├五問諸遮事┐\n　　　　　　　　　├六囑後同答│\n　　　　　　　　　└七具儀安立│\n●七乞戒┬初置衣安慰　┌───┘\n　　　　├二勸導用心　├初義準得否\n　　　　└三正陳乞詞　├二正問諸遮\n●八和白　　　　　　　└三別簡聾人\n●九問難\n●十正受┬初受前開導┬初敘由\n　　　　│　　　　　└二略示┐\n　　　　│　┌───────┘\n　　　　│　├初示境發心┬初正明\n　　　　│　└二開懷納法└二引證\n　　　　└二正加羯磨┬初誡眾靜聽\n　　　　　　　　　　├二白四羯磨\n○三至僧┬初引制即往└三別明難緣\n　　　　└二問答申義┬初總標\n　　　　　　　　　　└二別列┐\n┌─────────────┘\n├初問僧來尼寺\n├二問寺外結界\n├三問本法何名┌初總標示\n├四問僧寺作法├二列兩釋┬初明得受\n├五問俗相得否┴三示正判└二明不得\n├六問開別送往\n├七問尼須結界┬初立理斥非\n├八問安置坐處└二結時儀式\n├九問請師儀詞\n└十問正乞戒法┬初正明乞戒\n　　　　　　　└二略示餘法\n○四戒相┐\n┌───┘\n├初正說戒相┬初八重┬初約緣顯意\n│　　　　　│　　　└二正示八重\n│　　　　　├二四依┬初顯意\n└二義明餘行└三結囑└二正示\n○五退捨┬初捨法次第\n　　　　├二對人陳詞\n　　　　└三重來可否┬初正示\n　　　　　　　　　　└二傷時\n⊙十一六念篇┬初篇目\n　　　　　　└二本文┐\n┌─────────┘\n├初念知日月┬初列相顯意\n│　　　　　└二示律別緣\n├二念知食處┬初不受請法\n│　　　　　└二受請法┬初無請法\n├三念知夏臘　　　　　└二有請法┐\n├四念知衣鉢　　　　　　┌───┘\n├五念同別食　　　　　　├初不背法\n└六念身康羸　　　　　　└二開背法\n⊙十二受衣篇┬初篇目\n　　　　　　└二本文┐\n　　　　　　　　┌─┘\n　　　　　　　　├初分門\n　　　　　　　　└二隨釋○有十七門如下列\n○初制聽┌初先示制意\n○二功能┴二正明功用┬初示功用殊勝\n○三釋名┬初列名標示└二誡故意破壞\n○四財如└二約義正翻\n○五體如┌初辨色相\n○六色如┼二作淨法\n　　　　└三示如色\n○七量如┬初依本律定量\n　　　　└二引多論示準┬初明極小量\n○八條數　　　　　　　└二別判過量\n○九隄數\n○十重數　┌初三品開制\n　　　　　├二改轉造作\n○十一作法┼三施鉤紐法\n　　　　　├四縫刺如非\n　　　　　└五令帖四角\n○十二受法┐\n┌────┘\n├初明三衣┬初列示受法┬初受割截正衣法\n│　　　　└二別明屈帖└二受縵條從衣法\n└二餘二衣┬初僧祇支─┬初正加法\n　　　　　└二覆肩衣　└二別料簡\n○十三捨法┬初正明捨法┬初對首捨法\n　　　　　└二別示借衣└二獨住心念\n○十四得失┬初不捨更受\n　　　　　├二遇緣失否\n　　　　　├三不受轉淨\n　　　　　└四緣斷失受\n○十五補浣┬初直縫須淨\n　　　　　└二補浣之法\n○十六敬護┬初正明敬護\n　　　　　├二入聚隨身\n　　　　　├三帶紐齊整\n　　　　　├四制令偏袒\n　　　　　├五開許枕臥\n　　　　　├六上下重著\n　　　　　├七反著倒著\n　　　　　├八別明尼制\n　　　　　├九復示敬護\n　　　　　├十有緣不禮\n　　　　　├十一互著得否┌初定量\n　　　　　└十二著衣受食├二帖角\n○十七坐具┬初製作法──┼三滅叠\n　　　　　│　　　　　　└四敷臥\n　　　　　├二受捨法\n　　　　　└三持用法┬初離宿\n　　　　　　　　　　├二敬護\n　　　　　　　　　　└三著肩\n⊙十三受鉢篇┬初篇目\n　　　　　　└二本文┬初分門\n　　　　　　　　　　└二隨釋┐\n┌─────────────┘\n├初制意┬初正明制意\n│　　　└二別示古式\n├二體如┬初示如法\n├三色如├二顯非法\n│　　　└三斥時用　　　┌初定鉢量\n├四量如┬初正示鉢量──┴二會唐斗\n├五受捨└二斥世非法──┬初明妄執\n├六失法┬初約受用示制開└二斥非法\n│　　　├二約穿損明失法\n│　　　├三約度價辨成否\n│　　　├四明不漏不失\n│　　　└五明不加非犯\n└七護法┬初明隨持　┌初明施主如非\n　　　　├二示洗法　├二求有德別說\n　　　　└三令敬護　├三不對主令知\n⊙十四淨施篇┬初篇目└────┐\n　　　　　　└二本文┬初分門　│\n　　　　　　　　　　└二隨釋┐│\n┌─────────────┘│\n├初施主┬初標簡┌初總示五種│\n│　　　└二正明┼二分別道俗│\n│　　　　　　　└三別簡前三┘\n├二請法┬初請道眾法\n│　　　└二請俗人法\n├三說淨┬初對首┬初對尼說\n│　　　└二心念└二對俗說\n├四存亡\n└五失法○\n○五失法┬初淨主死亡\n　　　　├二迷忘重說\n　　　　├三貸易後還\n　　　　├四\n　　　　├五別示惡尼\n　　　　└六因明淨履\n⊙十五說戒篇┬初篇目　　　　┌初時節○\n　　　　　　└二本文┬初分門├二緣集○\n○初時節　　　　　　└二隨釋┼三儀式○\n○二緣集　　　　　　　　　　├四差使○\n○三儀式┬初總示　　　　　　├五客舊○\n　　　　└二別釋┐　　　　　└六略說○\n┌───────┘\n├初預辦眾具\n├二明行籌法┬初通下眾\n│　　　　　└二示製法\n├三入堂恭攝┬初禮敬┬初示儀式\n│　　　　　└二說偈└二斥非法\n├四維那行事┬初盥浴法┬初盥掌浴籌\n│　　　　　│　　　　└二行眾湯水\n│　　　　　└二唱白法┬初審問監護\n│　　　　　　　　　　├二召集聖凡\n│　　　　　　　　　　├三告眾受籌\n│　　　　　　　　　　├四行大僧籌┐\n├五請說戒師┬初陳請　├五行沙彌籌│\n│　　　　　├二唱告　└六取數告眾│\n│　　　　　└三升座　　　　┌──┘\n├六供養說戒┬初灑散花水　　├初受籌\n│　　　　　└二行香供養　　├二還籌\n│　　　　　　　　　　　　　└三納籌\n└七明問答法┬初簡小眾\n　　　　　　└二問傳欲\n○四差使┬初正明差使往來┐\n　　　　│┌──────┘\n　　　　│├初引本緣\n　　　　│├二正行法┬初往請法\n　　　　││　　　　├二受囑法\n　　　　│├三明雜相├三尼入寺法\n　　　　│└四指廣略├四僧誡勅法\n　　　　│　　　　　└五尼傳教法\n　　　　└二續示說戒餘儀┐\n　　　　　┌──────┘\n　　　　　├初問事宗\n　　　　　└二說戒竟┬初說已梵唄\n　　　　　　　　　　├二下座陳詞\n　　　　　　　　　　└三眾僧自慶\n○五客舊┬初正示┬初外來告淨\n　　　　│　　　└二主客相從\n　　　　└二雜辨┬初說欲得去\n　　　　　　　　├二誦餘經法\n　　　　　　　　└三座上發露┐\n　　　　　　　　┌─────┘\n　　　　　　　　├初正明座上憶得\n　　　　　　　　└二別明未說戒前\n○六略說┬初正示僧法略說┐\n　　　　└二因示別人行法│\n┌───────────┘\n├初正明略說戒法┬初引教以明┐\n└二別明先作羯磨└二約義以立│\n　　┌───────────┘\n　　├初略緣\n　　└二略法┬初通示緩急兩相\n　　　　　　└二別顯急緣儀式\n◎二中卷六篇┬初標題號\n　　　　　　└二隨篇釋⊙初安居至六隨戒六篇如下列\n⊙十六安居篇┬初篇目\n　　　　　　└二本文┬初分門\n　　　　　　　　　　└二隨釋┐\n┌─────────────┘\n├初制意\n├二結時┬初正明┬初正示結時\n│　　　│　　　└二別明尼制\n│　　　└二雜簡┬初示五過\n│　　　　　　　└二明依僧┐\n│　　　　　　┌─────┘\n│　　　　　　├初教受請\n│　　　　　　├二示遠近\n├三夏閏　　　└三所依人┬初引證\n│　　　　　　　　　　　└二誡歎\n├四對首┬初前安居┬初加法┐\n│　　　│　　　　│　　┌┘\n│　　　│　　　　│　　├初正出法\n│　　　│　　　　│　　└二明改轉\n│　　　└二後安居└二問答\n├五心念\n├六忘成┬初引文\n├七及界└二義通\n└八移夏┬初正明移夏┬初引律開文\n　　　　│　　　　　└二詳定成否┐\n　　　　│　　　　　┌─────┘\n　　　　│　　　　　├初約勤怠以判\n　　　　│　　　　　└二準文義以證\n　　　　└二雜辨諸緣┬初忘不受日\n　　　　　　　　　　└二出界遇難\n⊙十七受日篇┬初篇目\n　　　　　　└二本文┬初分門\n　　　　　　　　　　└二隨釋┐\n┌─────────────┘\n├初受緣┬初先明如法┬初為他緣\n│　　　└二通示非法└二私己緣\n├二互用┬初正明互用┐\n│　　　└二別示受緣│\n│　　　　　　　┌─┘\n│　　　　　　　├初約別受明通塞\n│　　　　　　　└二約通受明通塞\n├三受法┬初正明┬初正示受法┐\n│　　　│　　　└二依處差別│\n│　　　│　　　┌─────┘\n│　　　│　　　├初示對首受法\n│　　　│　　　└二明第七日還\n│　　　└二問答┬初明羯磨無開\n├四得重　　　　└二原聖意斥非\n├五逢難┬初引開文\n│　　　└二約義決\n└六五利┬初敘意\n　　　　├二列示\n　　　　└三彰非\n⊙十八自恣篇┬初篇目\n　　　　　　└二本文┐\n　　　　　　　　┌─┘\n　　　　　　　　├初分門\n　　　　　　　　└二隨釋○有十門如下列\n○初制意\n○二時節┬初通明三日\n　　　　└二白告克定\n○三集僧┬初人法分齊　┌初選差使尼\n　　　　├二應人是非　├二正加差法\n　　　　└三別示小眾　├三僧中陳請\n○四差使┬初明差使──┼四上座告勅\n　　　　│　　　　　　└五使尼傳教\n　　　　└二示雜相──┬初明日別\n○五簡人┬初列二種德相└二明開略\n　　　　└二顯差二所以┌初簡德定處\n○六秉法┬初籌水唱告　├二作法問答\n　　　　└二差法正式─┴三正加差法\n○七五德┬初正明五德行事┬初和僧\n　　　　└二別引聖儀示誡└二行草┬初授草\n○八自恣┬初五德來儀　　　　　　└二唱告\n　　　　├二眾僧自恣┬初明制法┬初上座自恣\n　　　　├三五德處所└二示開法└二餘眾例同\n　　　　└四說訖告眾　　　　　┌初指略難緣\n○九略法┬初正明六人以上略法─┼二正示略儀\n　　　　│　　　　　　　　　　└三斥時非法\n　　　　└二因示五人以下行法┬初五人單差┐\n○十雜法┬初僧別詞句　　　　├二四人對首│\n　　　　├二客來多少　　　　└三一人心念│\n　　　　├三犯罪懺露　　　　　　┌───┘\n　　　　├四餘處自恣　　　　　　├初明單差法\n　　　　├五前後受施　　　　　　└二正對自恣\n　　　　└六夏竟離處\n⊙十九師徒篇┬初篇目┌初分門\n　　　　　　└二本文┴二隨釋○有十三門如下列\n○初師徒名┬初師名\n　　　　　└二徒名\n○二依止意─有六如文\n○三免依止┬初本宗六種\n　　　　　└二他部二種\n○四合依止┬初前七人\n　　　　　└二後三人\n○五通行法┬初釋本宗行相\n　　　　　└二引諸部會同\n○六白事法┬初正明白事\n○七請經法└二因示隨行\n○八報恩法┬初正明報恩　┌初列名\n　　　　　├二忘恩獲罪　├二別指\n○九無師法└三非法應捨　└┐\n○十簡師德┬初因示五闍梨名┘\n　　　　　└二正簡依止師德┐\n○十一請師法┬初示本緣　┌┘\n　　　　　　├二正作法　├初明選擇\n　　　　　　└三明成否　└二列師德\n○十二師攝法┬初正明攝受┐\n　　　　　　└二料簡去住│\n○十三訶懺法┐　　┌──┘\n　┌────┘　　├初日別教誡法\n　├初依理出過　　├二重論請師意\n　├二如法折捨　　└三通示相攝法\n　├三示報勸治\n　├四慈懷誘導　　┌初斥昧教行杖\n　└五廣斥非法──┴二斥瞋責不解\n⊙二十致敬篇┬初篇目\n　　　　　　└二本文┐\n　┌────────┘\n　├初分門\n　└二隨釋○有十門如下列\n　　　　　　　　　┌初廣斥時非\n　　　　　　　　　├二引示名處\n○初敬寺─────┼三慢毀獲罪\n　　　　　　　　　├四翻辨眾號\n　　　　　　　　　└五因明別房\n○二敬佛┬初斥時誡慢\n　　　　├二造像元緣┌初如法獲福\n　　　　└三造像法制┴二非法獲罪\n○三敬法┬初廣斥時非┬初學習忘本\n　　　　└二別示罪報└二造經失真\n○四敬僧┬初非法獲罪┬初廣斥時非\n　　　　└二修敬獲福└二引示罪報\n○五定尊┬初示尊卑呼召\n　　　　└二明大小坐儀\n○六致拜┬初翻名　┌初正明禮敬┐\n　　　　└二正釋─┴二別示非法│\n　　　　　┌─────────┘\n　　　　　├初設禮儀式┌初別禮總禮\n　　　　　└二禮繞如非┼二明繞塔法\n　　　　　　　　　　　├三制不禮俗\n○七八敬┐　　　　　　├四大小次第\n┌───┘　　　　　　├五示息嫌疑\n├初度尼本緣　　　　　├六明辭佛法\n├二廣明過相┬初引示　├七有緣不禮\n│　　　　　└二傷時　└八淨履開禮\n└三正明敬法─────┬初列八敬法\n○八報恩┬初恩重難報　├二示違敬法\n　　　　├二節量信毀　└三制依僧意\n　　　　├三以法開悟\n　　　　└四供養感報\n○九醫藥┬初開所乘\n　　　　├二明醫治　　┌初對俗眾\n　　　　├三辨餘術　　├二對道眾\n　　　　└四示藥餌　　└┐\n○十殯終┬初明俗病來寺中│\n　　　　└二因示呼召異俗┘\n⊙二十一隨戒篇┬初篇目　　　　　┌初波羅夷●\n　　　　　　　└二本文┬初別明─┼二僧殘●\n　　　　　　　　　　　│　　　　├三捨墮●\n　　　　　　　　　　　└二結示○├四單提●\n●初波羅夷┬初通標┬初標簡所釋　├五提舍尼●\n　　　　　│　　　└二通示戒數　├六眾學●\n　　　　　└二別釋△有五科如下列└七滅諍●\n△初大婬戒┬初列犯緣　┌初明犯──┬初戲笑\n　　　　　└二示犯相─┴二不犯　　├二怨逼\n△二盜殺妄┬初盜戒委明─┬初列犯緣└三教他\n　　　　　└二殺妄指略▽└二示犯相┬初明犯▲\n▲初明犯┬初分門　　　　　　　　　└二不犯▲\n　　　　└二隨釋▼有十三門如下列　┌初從守護\n▼初盜佛物┬初明望主結重─────┴二斷施福\n　　　　　└二別明盜供養──┬初引律論明開\n▼二盜法物┬初正明┬初正盜　└二決伽論結犯\n　　　　　└二義決├二借拒\n　　　　　　　　　├三盜寫┌初明輒用\n　　　　　　　　　└四雜相├二不作相\n▼三盜僧物┬初通明結犯　　├三亡人物\n　　　　　└二別示犯相──┴四貿好物\n▼四三寶互用┬初通明犯相　┌初佛法唯塞\n　　　　　　└二別辨通塞─┴二僧物通塞┐\n▼五當體互┬初通示　　　　　　┌───┘\n　　　　　└二別釋┐　　　　　├初設像暫用\n　　　　　┌───┘　　　　　├二和合得通\n　　　　　├初佛物┌初迴易僧物└三因示取薪\n　　　　　└二僧物┼二盜與餘寺\n▼六像共寶互　　　├三義判雜用┬初為使持食\n▼七佛物自互　　　└四別引開緣├二莊所通用\n▼八出貸┬初三寶互貸　　　　　└三將帶人畜\n　　　　└二別人得否\n▼九賓客等──┬初道人\n　　　　　　　├二賊等\n　　　　　　　├三白衣\n　　　　　　　├四病人\n▼十盜人物┐　├五淨人\n　┌───┘　└六作人\n　├初護主謹慢┌初正明\n　├二寄借破損┴二斥時\n　├三奪取劫物┬初不現前盜\n　│　　　　　├二對面被劫\n　├四囚人寄附├三賊施得取\n　│　　　　　└四因明買得\n　├五持物出界┬初自持禁物\n　└六狂人施物└二助俗偷稅\n▼十一非人物─┬初有護主\n▼十二畜生物　└二無護主\n▼十三雜明盜業┬初善見┐\n▲二不犯┐　　└二十誦│\n　　┌─┘　　　　┌─┘\n　　├初正引五想　├初價依本處\n　　└二別釋第五　├二盜心唱斷\n▽二殺妄指略　　　└三盜移標相\n△三摩觸戒┐\n┌────┘　　　┌初通示\n├初列犯緣┌初明犯┴二別明\n└二示犯相┴二不犯┬初正示不犯\n　　　　　　　　　└二約義別明\n△四八事戒┬初列犯緣\n　　　　　└二示犯相┐\n　　┌───────┘\n　　├初明犯───┬初正釋八事\n　　└二不犯　　　└二料簡異相\n△五覆藏戒┬初列犯緣　　┌初明犯┐\n　　　　　└二示犯相──┴二不犯│\n　　　　　　　　　　　　　　　┌┘\n●二僧殘┬初標簡　　　　　　　├初釋覆心\n　　　　└二別釋△有七科如下列├二釋發露\n　　　　　　　　　　　　　　　└三釋結犯\n▲初媒嫁戒┬初列犯緣　┌初通示\n　　　　　└二示犯相─┴二別明\n△二言人戒┬初列犯緣　┌初正示相言\n　　　　　└二示犯相─┴二別列餘相\n△三戒賊女┬初列犯緣　┌初列釋四緣\n　　　　　└二示犯相　├二斥古明犯\n△四四獨戒┬初牒名顯總└────┐\n　　　　　└二分四別示┐　　　　│\n　　　　　┌─────┘　　　　│\n　　　　　├初別釋犯緣┬初獨渡河│\n　　　　　│　　　　　├二獨入村┘\n　　　　　│　　　　　├三獨止宿\n　　　　　│　　　　　└四獨後行\n　　　　　└二列示不犯┬初開渡河\n△五受染心┬初列犯緣　├二開入村\n　　　　　└二示犯相　├三開獨宿\n△六勸受染＊　　　　　└四開獨行\n△七汙家戒┬初列犯緣　┌初明犯┐\n　　　　　└二示犯相─┴二不犯│\n　┌─────────────┘\n　├初簡示兩緣顯制\n　└二別釋汙家惡行┬初四分唯釋汙家\n　　　　　　　　　└二婆論具釋二種┐\n　　　　　　　　　　　┌─────┘\n　　　　　　　　　　　├初通標二種\n　　　　　　　　　　　└二別釋汙家\n●三捨墮┬初標簡\n　　　　└二別釋△有九科如下列\n△初離衣戒┬初列犯緣　┌初明前三礙\n　　　　　└二釋第三─┴二別釋界礙┐\n┌────────────────┘\n├初約本宗解┬初通列　┌初簡強弱\n│　　　　　└二略釋─┴二辨勢分\n└二據他部解┬初列四種\n　　　　　　└二示別緣\n△二畜寶戒┬初列犯緣　┌初列相示制\n　　　　　└二簡物體─┴二開畜得否┐\n　　　　　　　┌─────────┘\n　　　　　　　├初田宅\n　　　　　　　├二園池\n　　　　　　　├三鹽粟┬初明開法\n　　　　　　　├四奴婢└二制作淨\n　　　　　　　├五羣畜┬初護命暫開\n　　　　　　　│　　　├二聽僧限齊\n　　　　　　　│　　　└三老弱開乘\n　　　　　　　├六錢寶┬初示受法\n　　　　　　　│　　　├二藏舉法\n　　　　　　　├七牀褥└三病開觸\n　　　　　　　└八金具┬初正明眾具\n△三貿寶戒┬初列犯緣　└二別制錢寶\n　　　　　└二對簡異\n△四販賣戒┬初列犯緣　┌初噉著結犯\n　　　　　└二示犯相┐├二明自貿法\n　┌────────┘├三悔還得否\n　├初明犯┬初示相──┴四教人貿法\n　│　　　└二彰損──┬初作福無功\n　│　　　　　　　　　├二受施獲罪\n　└二不犯　　　　　　└三惡業深重\n△五迴僧戒┬初列犯緣\n　　　　　└二示犯相┬初通列犯相\n△六乞酥油┬初列犯緣├二餘事犯輕\n　　　　　└二別料簡└三決施成重\n△七食作衣┬初略指緣\n　　　　　└二示犯相\n△八畜長鉢┬初列犯緣\n　　　　　└二示犯相\n△九貿還奪┬初列犯緣\n　　　　　└二示犯相\n●四單提─┬初標簡\n　　　　　└二別釋△有百一科如下列\n△初小妄語┬初列犯緣　┌初明離合\n　　　　　└二示犯相─┼二教有本\n　　　　　　　　　　　└三列罪相┐\n△二惡駡戒┬初列犯緣　┌────┘\n　　　　　└二示犯相┐├初說戒默妄\n　┌────────┘├二前人不解\n　├初正顯駡相　　　　└三妄及輕惱\n　└二別示綺語　　　┌初釋名\n△三兩舌戒┬初列犯緣├二示犯\n　　　　　└二示犯相┴三彰異\n△四共男宿┬初列犯緣┌初通釋\n　　　　　└二示犯相┴二辨相\n△五未具宿┬初列犯緣┌初別釋未具\n　　　　　└二示犯相┼二未懺疊犯\n△六同誦戒┬初列犯緣└三將明互去\n　　　　　└二示犯相\n△七說粗罪┬初列犯緣\n　　　　　└二示犯相┬初明尼眾不同\n　　　　　　　　　　├二示說罪過重\n　　　　　　　　　　└三辨所說種類\n△八說法過┬初列犯緣┌初簡請否\n　　　　　└二示犯相┼二示語相\n　　　　　　　　　　├三明有智\n△九掘地─┬初列犯緣└四引緣開\n　　　　　└二示犯相┬初通示┌初列相\n　　　　　　　　　　└二別明┴二緣開\n△十壞生種┬初列犯緣┌初分列種淨名\n　　　　　└二示犯相┼二種果作淨法\n　　　　　　　　　　└三行護開制法┐\n△十一露地敷┬初列犯緣┌初示相　　│\n　　　　　　└二示犯相┴二分齊　　│\n△十二屏處敷＊　　　　　　┌───┘\n　　　　　　　　　　　　　├初列示開制\n△十三強敷─┬初列犯緣　　└二別引緣開\n　　　　　　└二示別相　　┌初道俗皆生\n△十四用蟲水┬初列犯緣　　├二互食非眾\n　　　　　　└二示犯相　　├三請送須否\n△十五別眾食┬初列犯緣　　└─┐\n　　　　　　└二示犯相┬初正示┘\n△十六非時食┬初列犯緣└二緣開\n　　　　　　└二示犯相┬初釋時非時義\n△十七殘宿食┬初列犯緣└二明開制分齊\n　　　　　　└二示多罪┌初對境如非\n△十八不受食┬初略指緣├二所受通塞\n　　　　　　└二示犯相┼三示受食法\n　　　　　　　　　　　├四錯誤不成\n△十九共屏坐┬初列犯緣└五受已失法┐\n　　　　　　└二示犯相┬初明犯　　│\n△二十共露坐┬初列犯緣└二不犯　　│\n　　　　　　└二示犯相　┌────┘\n△二十一觀軍陳┬初列犯緣├初正示三失\n　　　　　　　└二示犯相└二別明轉變\n△二十二飲酒戒┬初列犯緣┌初正示相\n　　　　　　　└二示犯相┴二明業重\n△二十三水中戲┬初列犯緣\n　　　　　　　└二示犯相\n△二十四擊攊他┬初列犯緣\n　　　　　　　└二示犯相\n△二十五不受諫┬初列犯緣\n　　　　　　　└二別料簡\n△二十六恐怖尼＊\n△二十七減半月浴┬初列犯緣\n　　　　　　　　└二示犯相\n△二十八露然火┬初列犯緣\n　　　　　　　└二示犯相\n△二十九藏衣鉢┬初列犯緣\n　　　　　　　└二示不犯\n△三十著白衣＊\n△三十一斷畜命＊\n△三十二飲蟲水┬初列犯緣┌初制畜漉囊\n　　　　　　　└二別料簡┴二漉護等法\n△三十三賊期行┬初列犯緣\n　　　　　　　└二示別相\n△三十四拒勸學＊\n△三十五毀毗尼┬初列犯緣\n　　　　　　　└二示犯相\n△三十六不攝耳┬初列犯緣\n　　　　　　　└二示犯相\n△三十七賞後悔┬初略指緣┌初正示本戒\n　　　　　　　└二示犯相├二因通摩觸\n△三十八屏聽諍┬初略指緣├三斥誡非法\n　　　　　　　└二示別相└────┐\n△三十九瞋打尼┬初列犯緣┌初明人趣┘\n　　　　　　　└二示犯相┴二明畜趣\n△四十手搏尼─┬初略指緣\n　　　　　　　└二示犯相\n△四十一捉遺寶┬初列犯緣\n　　　　　　　└二釋諸相┐\n　　　　　　　┌────┘\n　　　　　　　├初釋戒名┌初開收舉\n　　　　　　　└二示開緣┼二明拾遺\n　　　　　　　　　　　　├三顯伏藏\n　　　　　　　　　　　　└四辨取受\n△四十二非時入聚┐\n┌───────┘\n├初列犯緣　┌初明犯┬初列示諸犯相\n└二示犯相─┴二不犯└二因解聚村名\n△四十三過量牀┬初列犯緣\n　　　　　　　└二示犯相\n△四十四食蒜戒┬初列犯緣\n　　　　　　　├二示犯相\n　　　　　　　└三開重病\n△四十五剃毛戒┬初略指緣\n　　　　　　　└二示別相┐\n　　　　　　　　　　　┌┘\n　　　　　　　　　　　├初制剃髮意\n　　　　　　　　　　　├二舉僧戒例\n　　　　　　　　　　　└三委明剃髮\n△四十六洗淨過分┬初略指緣\n　　　　　　　　└二示別相\n△四十七供水扇┬初略指緣\n　　　　　　　├二明制意\n　　　　　　　└三示犯相\n△四十八乞五穀┬初略指緣\n　　　　　　　├二明制意\n　　　　　　　└三示不犯\n△四十九觀伎樂┬初略指緣\n　　　　　　　├二明制意\n　　　　　　　└三示別相\n△五十屏共語──┬初略指緣\n△五十一坐不辭＊├二明制意\n△五十二輒坐牀＊└三別料簡\n△五十三入暗室─┬初標名\n　　　　　　　　├二明制意\n　　　　　　　　└三示犯相\n△五十四惡心詛─┬初列犯緣\n　　　　　　　　└二示別相\n△五十五椎胸哭─┬初列犯緣\n　　　　　　　　└二示犯相\n△五十六覆同牀─┬初列犯緣\n△五十七惱客塵＊└二示犯相\n△五十八不看病─┬初列犯緣\n　　　　　　　　└二示別相\n△五十九牽他出─┬初列犯緣\n　　　　　　　　└二示犯相\n△六十無事行──┬初列犯緣\n　　　　　　　　└二別料簡\n△六十一不知請─┬初列犯緣\n　　　　　　　　└二示不犯\n△六十二露洗身─┬初列犯緣\n　　　　　　　　└二示別相\n△六十三不看衣─┬初列犯緣\n△六十四障施僧＊└二示犯相\n△六十五輒著衣＊　　　　　┌初正結犯\n△六十六與外衣─┬初列犯緣├二斥時非\n△六十七遮分衣＊└二示犯相┴三明緣開\n△六十八與外食─┬初列犯緣┌初正明開制\n△六十九為俗使＊└二示犯相┴二斥誡時非\n△七十自紡績──┬初列犯緣┌初正明開制\n　　　　　　　　└二示犯相┴二斥誡時非\n△七十一俗牀臥＊\n△七十二宿不辭＊\n△七十三度姙女─┬初列犯緣\n　　　　　　　　└二明立制\n△七十四度童女─┬初列犯緣\n△七十五不二歲＊├二明制意\n△七十六不說六＊└三示疑開\n△七十七度遮女＊\n△七十八不事攝＊\n△七十九受已離＊\n△八十未滿度＊\n△八十一度人謗＊\n△八十二三不聽＊\n△八十三不與學＊\n△八十四多度人─┬初列犯緣\n△八十五不請教＊└二示犯相\n△八十六不詣自恣┬初列犯緣\n△八十七不依安＊└二示別緣\n△八十八不白入─┬初列犯緣\n　　　　　　　　└二示犯相\n△八十九駡比丘─┬初列犯緣\n△九十駡尼眾＊　└二示犯相\n△九十一使男治─┬初略指緣\n　　　　　　　　├二示制意\n　　　　　　　　└三明治法\n△九十二背請戒─┬初略指緣\n　　　　　　　　└二示犯相\n△九十三家生妬─┬初列犯緣\n　　　　　　　　└二示犯相\n△九十四香塗身─┬初略指緣\n　　　　　　　　└二明制意\n△九十五著俗具─┬初略指緣\n　　　　　　　　└二明制意\n△九十六乘乘行─┬初略指緣\n　　　　　　　　└二示不犯\n△九十七不著衣＊\n△九十八不安居＊\n△九十九咒活命─┬初列犯緣\n　　　　　　　　└二示犯相\n△百不請輒問┬初標名\n　　　　　　├二制意\n　　　　　　└三不犯\n△百一不敬─┬初略指緣\n　　　　　　└二明制意\n●五提舍尼\n●六眾學\n●七滅諍\n○二結示\n◎三下卷九篇┬初標題號\n　　　　　　└二隨篇釋⊙初匡眾至九雜要九篇如下列\n⊙二十二匡眾篇┬初篇目\n　　　　　　　└二本文┬初分門\n○初教有興廢┬初明興　└二隨釋○有五門如下列\n　　　　　　└二明廢\n○二簡知事德┬初具德荷法┬初列示眾德\n　　　　　　└二任情獲罪└二別明知事\n○三秉教通塞┐\n┌─────┘　　　　　┌初示折攝\n├初依教立治┬初通道俗治├二攝鈍根\n│　　　　　└二別明道治┴三明治罰\n└二廣懲非法┬初不隨非制┬初列示眾相\n　　　　　　│　　　　　└二如法訶默\n　　　　　　└二治擯惡徒┬初示惡相\n○四僧食通局┐　　　　　└二明治法\n┌─────┘　　┌初正辨僧食┐\n├初明非法┬初約食┴二別明獻佛│\n│　　　　└二衣物┬初問答示制│\n│　　　　　　　　├二正斥時非│\n│　　　　　　　　└三引教明報│\n└二示如法┬初福田無盡　　┌─┘\n　　　　　├二開與俗食　　├初惡業深\n　　　　　├三作相離過　　└二受報苦\n　　　　　└四行食平等\n○五入眾服儀┬初入眾\n　　　　　　└二服儀┬初通示\n　　　　　　　　　　└二斥時┐\n　　　　　　　　　　┌───┘\n　　　　　　　　　　├初廣斥服儀非法\n　　　　　　　　　　└二別明破損無罪\n---maha\n⊙二十三翻淨篇┬初篇目\n　　　　　　　└二本文┬初分門\n　　　　　　　　　　　└二隨釋┐\n┌──────────────┘\n├初制意　　　　　　┌初不周淨\n├二淨處┬初標分　　├二檀越淨\n│　　　└二隨釋──┼三處分淨\n│　　　　　　　　　└四白二淨┐\n│　　　　┌─────────┘\n│　　　　├初明須結┌初四分唯聽別結\n│　　　　└二示結法┴二五分通別並聽\n├三加法┬初標簡\n│　　　└二正釋┬初結法┬初示儀\n├四辨過　　　　└二解法├二唱相\n├五翻淨┬初正明護淨　　└三作法\n│　　　└二問答示過\n├六對緣┬初惡觸┬初行食等觸\n│　　　├二自煑├二諸器等觸┐\n│　　　├三內宿└三擔持等觸│\n│　　　└四內煑　　　┌──┘\n│　　　　　　　　　　├初開緣\n├七互墮　　　　　　　├二錯誤\n│　　　　　　　　　　└三器具\n├八儉開┬初四分開八事┬初引八事\n│　　　│　　　　　　├二定罪多少\n│　　　│　　　　　　└三明還制\n│　　　└二十誦開持殘宿食\n│\n└九淨生┬初總示淨法\n　　　　├二淨一通餘\n　　　　└三別釋種相\n⊙二十四受藥篇┬初篇目\n　　　　　　　└二本文┬初分門\n　　　　　　　　　　　└二隨釋┐\n┌──────────────┘\n├初藥體┬初時藥\n│　　　├二非時┬初明藥體\n│　　　│　　　├二示淨法\n│　　　│　　　├三簡諸漿\n│　　　│　　　└四明澄漉\n│　　　├三七日┬初明藥體\n│　　　│　　　├二配諸病\n│　　　│　　　└三有緣開\n│　　　└四盡形┬初藥體\n├二受意┬初標分└二義斥\n│　　　└二隨釋\n├三受法┬初時食\n│　　　├二非時\n│　　　├三七日┌初示受法\n│　　　└四盡形┴二自買法\n├四說淨┬初加受通塞\n├五通塞└二開忘非觸\n└六重受\n⊙二十五訃請篇┬初篇目\n　　　　　　　└二本文┐\n　　　　　　　┌───┘\n　　　　　　　├初分門\n　　　　　　　└二隨釋○有十一門如下列\n○初簡請┬初明二請┬初示損益┐\n　　　　└二作四相└二別料簡│\n　　　　　┌────────┘\n　　　　　├初正示┬初僧次請獲福\n　　　　　└二簡人└二受別請獲罪\n○二釋非┬初廣明如非─┬初擇請處\n　　　　└二別示下眾　├二答請法\n○三訃會　　　　　　　├三立維那\n　　　　　　　　　　　├四捨前請\n○四至家┬初檢儀入座　├五誡惱眾\n　　　　└二安佛僧位┐├六違晨念\n　　　┌──────┘├七斥自住\n　　　├初義設　　　　└八開佐助\n　　　└二引文┬初引賓頭盧經\n　　　　　　　└二引諸文補闕\n○五就座┬初引聖誡凡\n　　　　├二互相檢校\n　　　　├三相問大小\n　　　　├四師資表敬\n　　　　├五無緣後往\n　　　　├六呵止喧笑\n　　　　├七外客聽否\n　　　　└八佛世法式\n○六淨食┬初審問作淨　┌初引本緣\n　　　　└二給付不來　├二示離過\n○七香願┬初行香───┴三明作唄\n　　　　└二咒願┬初定前後\n○八受食┐　　　└二教應時\n　┌──┘　　　┌初受食┬初明難消\n　├初受食作觀─┴二作觀└二示厭治\n　├二佛食所屬　┌初正勸讚\n　├三勸施幽顯─┴二示施法\n　├四薦亡獲益　┌初先唱等供\n　└五食時雜法─┼二勸俗行食\n　　　　　　　　├三二部先後\n　　　　　　　　├四受用等法\n○九食法　　　　└五喫食雜法\n○十噠嚫─┬初引緣起┌初因明食粥\n○十一還法└二示法式┴二正明說法\n⊙二十六屆寺篇┬初篇目\n　　　　　　　└二本文┬初分門\n　　　　　　　　　　　└二隨釋┐\n┌──────────────┘\n├初入寺┬初迎客問主法┌初通明┌初坐法\n│　　　├二禮敬入房法├二別示┴二臥法\n│　　　└三制限瞻待法└────┐\n└二儀式┬初總明四儀　┌初出行法│\n　　　　└二別示雜相─┴二坐臥法┘\n⊙二十七懺悔篇┬初篇目┌初分門\n　　　　　　　└二本文┴二隨釋○有六門如下列\n○初八重┬初標章\n　　　　└二列釋┐\n┌───────┘\n├初示懺儀┬初懺已護持┌初引小乘\n│　　　　└二引緣彰淨┴二引大乘\n├二明懺法┬初發露乞戒┌初奪行\n│　　　　└二問和與法├二入眾\n└三顯行相──────┴三重犯\n○二僧殘┬初標章分門\n　　　　└二隨位別明┐\n┌─────────┘┌初總示懺法\n├初釋名　　　　　　　├二威儀教乞\n├二乞懺───────┴三和僧與法\n├三奪事┬初誡勅　　　　　　┌初初白\n│　　　└二白行──────┼二已行\n├四雜行────┬初示異覆法└三告客\n│　　　　　　　├二執役居處\n├五出罪┬初乞法├三有緣白停\n└六誡勗└二與法└四八事失夜\n○三偷蘭遮┬初牒名分位┌初罪輕重●\n　　　　　└二依位別論┴二懺儀式●\n●初罪輕重┬初標分　　┌初上品\n　　　　　└二正辨┐　├二中品\n┌────────┘　├三下品\n├初方便┬初牒章分敘　└────┐\n│　　　└二隨相委明┬初結前生後│\n└二獨頭┬初合明三品└二輕重分途┘\n　　　　└二通會二文\n●二懺儀式┬初標列　┌初正懺本罪┐\n　　　　　└二隨釋─┴二略指吉罪│\n┌───────────────┘\n├初大眾法┬初料簡　┌初僧中陳乞\n├二小眾法└二正明─┼二請懺悔主\n└三一人法　　　　　├三懺主單白\n　　　　　　　　　　├四為說罪相\n　　　　　　　　　　├五正明捨罪\n　　　　　　　　　　├六訶責\n○四二提┬初牒章標列└七立誓\n　　　　└二隨位別明●有二章如下列\n●初懺捨墮┬初標分敘列\n　　　　　└二依位廣陳△有七科如下列\n△初簡財┬初明長\n　　　　├二離衣┌初入捨須否\n△二捨財└三販賣┴二別捨總懺\n△三捨罪┐\n┌───┘\n├初請懺主\n├二問邊尼　　　　　┌初總示懺法\n├三說罪相┌初懺吉羅┼二問對首義\n├四明悔罪┴二懺提罪├三請懺吉主\n└五明訶誓　　　　　└四正懺吉罪\n△四還衣┌初忘物相染┬初正明忘染\n△五忘物┴二料簡長販└二別明前捨\n△六捨寶　　┌初對首可否┌初請懺悔主\n△七雜法──┴二方便離過├二為說罪相┐\n●二懺單提┬初料簡　　　├三正示捨罪│\n　　　　　└二正明───┴四訶責立誓│\n○五提舍尼　　　　　┌初出方軌　　　│\n○六吉羅┬初正明吉罪┴二立條例┐　　│\n　　　　└二因示發露┬初識罪　│　　│\n　　　　　　　　　　└二疑罪　│　　│\n┌──────────────┘　　│\n├初出罪種┬初引例示罪　　　　　　　│\n│　　　　├二名同懺別　　　　　　　│\n│　　　　└三問答析疑　　　　　　　│\n└二示懺儀┬初懺故犯　┌初先出其相　│\n　　　　　└二懺誤犯─┴二正明作法　│\n⊙二十八送終篇┬初篇目　　　　　　　│\n　　　　　　　└二本文┬初分門　　　│\n　　　　　　　　　　　└二隨釋┐　　│\n┌──────────────┘　　│\n├初制看┌初明供給　┌───────┘\n├二簡人├二聽造食　├初正明罪相\n├三供侍┼三明覔食　└二因明對亡懺法\n│　　　└四明貸取\n├四安置┬初供侍讚勸\n├五識法└二立堂安像\n└六殯終┬初哀慟\n　　　　├二弔敬\n　　　　├三覆屍\n　　　　├四殯送\n　　　　├五葬法\n　　　　└六像塔\n⊙二十九二衣篇┬初篇目┌初分門\n　　　　　　　└二本文┴二隨釋○有十門如下列\n○初制意\n○二簡物　　　　　　┌初囑通善惡\n○三共財┌初牒章標列├二囑通前後\n○四囑授┴二依章別釋┴三囑通成否\n○五輕重┬初牒章述過定宗\n　　　　└二分門隨位別解┐\n┌───────────┘\n├初略分三位┬初標釋三位┌初褥氈繡綺\n│　　　　　└二別示第三├二囊廚線袋\n├二廣分七種┬初絲麻毛綿┴三俗色形服\n│　　　　　├二銅鐵瓦木┬初受用諸具\n└三結會異同├三田宅園林└二供養眾具\n　　　　　　├四皮物\n　　　　　　├五畜生\n○六負債┐　├六奴婢\n　　┌─┘　└七四藥\n　　├初先以義求┬初總約佛法別人以明\n　　│　　　　　└二別據常住別人以辨\n　　└二後引文斷┬初十誦明諸相\n　　　　　　　　├二母論明遣索\n　　　　　　　　├三五百問明物主索取\n　　　　　　　　└四僧祇明量彼可信\n○七賞勞┬初簡德┬初示二種五德\n　　　　│　　　└二明賞物可否\n　　　　├二與物┬初引文示物\n　　　　│　　　└二準義量德\n　　　　└三簡人┬初明七眾得否\n　　　　　　　　└二明外界合唱\n○八時節┬初死已即分\n　　　　└二屍去後分\n○九分法┬初牒章分別┌初羯磨┐\n　　　　└二依位別明┼二對首│\n　　　　　　　　　　└三心念│\n┌─────────────┘\n├初五人法┬初賞勞┬初合敘賞分\n│　　　　│　　　├二集物召眾\n│　　　　│　　　├三瞻病捨衣\n│　　　　│　　　├四處判諸物\n│　　　　│　　　└五加法賞勞┐\n│　　　　│　　　┌─────┘\n│　　　　│　　　├初明不須問德\n│　　　　│　　　├二告勅謙讓\n│　　　　│　　　├三正加賞法\n│　　　　│　　　└四別示雜相\n│　　　　└二分物┬初作羯磨\n└二四人法　　　　└二分物法┐\n　　　　　　　　　　　┌──┘\n　　　　　　　　　　　├初明衣少\n○十雜法┬初定僧俗中物├二勸依行\n　　　　└二判俗舍中物├三明留分\n　　　　　　　　　　　└四與餘眾\n⊙三十雜要篇┬初篇目┌初分門\n　　　　　　└二本文┴二隨釋┐\n　┌────────────┘\n　├初僧物┬初正明\n　├二乞食└二引證\n　├三陞座\n　├四說法┬初觀機簡辨\n　├五淨地└二答緣協時\n　├六遇賊\n　├七濟生\n　└八雜事○\n○八雜事┬初火燈然滅\n　　　　├二捨離五慳\n　　　　├三四恩四輩\n　　　　├四大小洗漱\n　　　　├五明諸過益\n　　　　├六對彼檀越\n　　　　├七履用嚴浴\n　　　　├八營主須宜\n　　　　├九五亂敬式\n　　　　└十頭陀少欲\n🞋三後偈\n稽首十方種智佛十二部經真法輪\n三乘聖果諸尊師我今迴向總披陳\n自惟生死沒苦海隨逐癡愛溺長津\n意欲出離不能離蒙聖遙愍救沈淪\n暫息四流諸苦難得預出家事三尊\n復曰國王父母力許我隨學諸法門\n不知將何酬斯德故我讚述報佛恩\n撰鈔聖言多說贊頂禮懺謝願矜憐\n貞觀一十九年出目擬讀誦詎兼人\n儻有同闚一句者普共隨喜至真源\n案此偈亦宣祖所撰、附於鈔後。古本有之、今刊本應補入。\n弘一\n錄者謹案、比丘尼鈔科、為天台允堪律師所撰。晚晴老人臨往生前三月、參考行事鈔重加修治。老人原寫冠科於尼鈔本上。（天津版、三冊、存晉江大開元寺。）今為便利抄寫研讀起見、用特別錄科文一冊、排列未善之處、乞詳正之。\n甲申三月八日寫錄裝訂訖\n時居晉水茀林寺\n圓拙\n大藏經會謹案、上列尼鈔科文、係據圓拙法師別錄本、參校弘一大師冠科尼鈔本、略加修正、微有出入。茲分述如下。\n一、別錄本、與大藏經本版式不同。特參照本會所編大師他種科文之例、重加排列。\n二、別錄本所用接後記號、為◎⊙○●△。今以尼鈔科文層次既繁、排列方式亦異、因改定為🞋◎⊙○●△▽▲▼。\n三、隨戒篇中僧殘及單提諸戒、間有未標冠科者。茲依允堪律師科文補入戒名、並加＊以示區別。\n四、重治增入之科、亦偶有缺科者。例如十四淨施篇五失法下六子科中、缺去第四子科。此為堪科所無、未敢擅補。\n五、天津刊本略去鈔末迴向偈、茲依冠科原本補錄全文、附於科文之後。此偈續藏中亦有之。\n六、中卷六篇二隨篇釋下、別錄本為初安居篇、二受日篇。弘一大師冠科本為初安居篇、十七受日篇。今悉依篇次改為十六安居篇、十七受日篇。並於隨篇釋下加註六篇起訖。下卷準此。",
  "simplified_text": "四分律比丘尼钞科\n天台沙门允堪撰科\n南山律苑一音重治\n接后记号🞋◎⊙○●△▽▲▼\n┌初钞序┬初题号┬初标题\n│　　　│　　　└二撰号\n│　　　└二序文┐\n│　　┌────┘\n│　　├初叙教兴传┬初略叹戒德\n│　　│　　　　　└二别明尼戒┐\n│　　│　　　　　　　┌───┘\n│　　│　　　　　　　├初叙昔缘起\n│　　│　　　　　　　└二斥后讹替\n│　　└二明今撰述┬初通叙兴怀\n│　　　　　　　　├二撰述体势\n├二钞文┬初篇目　└三示今取用\n│　　　└二正文┬初上卷十五篇◎\n│　　　　　　　├二中卷六篇◎\n└三后偈🞋　　　└三下卷九篇◎\n◎初上卷十五篇┬初标题号\n　　　　　　　└二随篇释⊙初劝学至十五说戒十五篇如下列\n⊙初劝学篇┬初篇目\n　　　　　└二本文┬初分门\n　　　　　　　　　└二随释┐\n　　　　　┌───────┘\n　　　　　├初顺益┬初引大乘经论\n　　　　　│　　　└二引小乘律论\n　　　　　├二违损┬初引大乘经\n　　　　　│　　　└二引小乘律论\n　　　　　└三业报┬初列示\n　　　　　　　　　└二结劝\n⊙二释聚篇┬初篇目\n　　　　　└二本文┬初分门\n　　　　　　　　　└二随释┐\n┌────────────┘\n├初正示七聚┬初波罗夷\n│　　　　　├二僧残\n│　　　　　├三偷兰\n│　　　　　├四波逸提\n│　　　　　├五提舍尼\n│　　　　　├六突吉罗\n│　　　　　└七恶说\n└二别简诸名┬初略示体同名异\n　　　　　　└二别约名异分释┐\n┌─────────────┘\n├初从能治行立名┬初列示\n│　　　　　　　└二通结\n└二就所诠行立名┬初标\n　　　　　　　　└二释┐\n┌──────────┘\n├初约因果分对┬初正明\n│　　　　　　└二简辨┐\n│　　　　　　　　　┌┘\n└二别示受随义┐　　├初对论强弱\n┌──────┘　　└二互摄相通\n├初结前生后\n└二别释受随┬初明受\n　　　　　　└二明随┐\n┌─────────┘\n├初总释名义\n└二分示两种┬初标显\n　　　　　　├二正明┬初示二持\n　　　　　　└三合结└二明二犯\n⊙三结界篇┬初篇目\n　　　　　└二本文┬初分门┌初定量\n　　　　　　　　　└二随释┼二大界○\n　　　　　　　　　　　　　└三戒场○\n○二大界┬初牒名开章\n　　　　└二随章正辨┐\n┌─────────┘\n├初简缘\n├二立相┬初竖标┬初明标相\n│　　　│　　　└二示界形\n│　　　└二唱相┬初叙由\n│　　　　　　　├二识过┬初外唱过\n│　　　　　　　└三结斥└二内唱过\n├三唱形┬初明唱人\n│　　　├二定初始\n│　　　└三正唱相┬初示相\n├四集僧┬初明尽集└二辨异\n├五辨欲└二示别界\n└六作法\n○三戒场┬初牒名分章\n　　　　└二随章别释┐\n┌─────────┘\n├初竖标\n├二立图┬初叙意示图\n│　　　├二覆显三相\n├三释非└三结嘱指略\n├四唱结┬初唱结戒场┬初示唱相\n│　　　│　　　　　└二加羯磨\n│　　　└二唱结大界┬初示唱相\n│　　　　　　　　　└二加羯磨\n└五解界┬初解无场大界\n　　　　└二解有场大界┬初正明解法\n　　　　　　　　　　　└二通示失否\n⊙四集众篇┬初篇目\n　　　　　└二本文┬初分门\n　　　　　　　　　└二随释┐\n┌────────────┘\n├初鸣稚┬初示缘起\n│　　　├二显功用\n│　　　├三教运想\n│　　　├四翻梵号\n│　　　└五明制度┬初总明制法\n├二集僧┬初作法摄└二别定打人\n│　　　└二自然摄┬初明可分别\n└三分齐┐　　　　└二不可分别\n　　┌─┘\n　　├初通明分齐\n　　└二料简净秽┬初自行唯局净\n　　　　　　　　└二众法通净秽\n⊙五足数篇┬初篇目\n　　　　　└二本文┬初分门\n　　　　　　　　　└二随释┐\n┌────────────┘\n├初释众┬初通列人数┐\n│　　　│┌────┘\n│　　　│├初他部及义加二十三人\n│　　　│├二本宗二十八人\n│　　　│└三别示十人\n│　　　└二简辨是非┐\n│　　　　　┌───┘\n│　　　　　├初未言开足\n│　　　　　├二示自言相\n│　　　　　└三避恶离过\n└二简相┬初通简内外\n　　　　└二别简坐立\n⊙六受欲篇┬初篇目\n　　　　　└二本文┬初分门\n　　　　　　　　　└二随释┐\n┌────────────┘\n├初欲缘┬初正释\n│　　　└二问答\n└二说法┐\n┌───┘\n├初明与欲法┐\n│┌────┘\n│├初广说欲法┬初正明┬初自与法\n││　　　　　│　　　└二转与法\n││　　　　　└二问答\n│└二略说欲法┬初通示略法\n│　　　　　　└二别问现相\n└二明说欲法┬初示法\n　　　　　　└二问答┐\n　　　　　　　　　┌┘\n　　　　　　　　　├初问总说成否\n　　　　　　　　　├二问说欲人多\n　　　　　　　　　├三问睡忘失否\n　　　　　　　　　└四问事讫不来\n⊙七十戒篇┬初篇目　　┌初释名○\n　　　　　└二本文┐　├二出家○\n　　┌──────┘　├三受戒○\n　　├初分门　　　　　├四受衣○\n　　└二随释─────┼五说净○\n　　　　　　　　　　　├六舍堕○\n　　　　　　　　　　　├七说戒○\n　　　　　　　　　　　├八安居○\n　　　　　　　　　　　├九受日○\n　　　　　　　　　　　└十自恣○\n○初释名　　　　　　┌初秉白告众┬初缘起\n○二出家┬初显功益　│　　　　　└二秉白\n　　　　├二简听否　├二陈词请师┬初示请词\n　　　　└三明作法─┤　　　　　└二别料简\n　　　　　　　　　　└三剃发仪式┐\n　　　　　　　　　　　　　　　┌┘\n　　　　　　　　　　　　　　　├初庄严设座\n　　　　　　　　　　　　　　　├二辞亲易服\n　　　　　　　　　　　　　　　├三师为说法\n○三受戒┬初缘┬初作白告众　　├四灌顶赞叹\n　　　　│　　├二受法次第　　├五礼佛归依\n　　　　│　　├三示威仪　　　├六阇梨剃发\n　　　　│　　└四教问缘　　　├七师除顶发\n　　　　│　　　　　　　　　　├八授衣披著\n　　　　├二体　　　　　　　　├九旋绕自庆\n　　　　│　　　　　　　　　　├十辞亲受贺\n　　　　│　　　　　　　　　　├十一剃发时节\n　　　　│　　　　　　　　　　└十二即受归戒\n　　　　└三相┬初列戒相┬初正示相\n　　　　　　　└二说六念└二说功德\n○四受衣┬初受舍衣法\n○五说净└二受舍钵法\n○六舍堕\n○七说戒┬初略指通别二说\n○八安居├二因示五德十数┬初五德\n○九受日└三别明式叉对首└二十数\n○十自恣┬初正明自恣┬初五人已上通别法\n　　　　│　　　　　└二四人已下对首法\n　　　　└二杂行教示┬初身口杂行\n　　　　　　　　　　├二略示罪相\n　　　　　　　　　　├三责罸同利\n　　　　　　　　　　└四指略示教\n⊙八学戒篇┬初篇目　　　　┌初翻名\n　　　　　└二本文┬初分门├二乞戒\n　　　　　　　　　└二随释┼三秉法\n　　　　　　　　　　　　　├四六法\n　　　　　　　　　　　　　└五行法┐\n┌────────────────┘\n├初正示行法┬初正明┬初列示三种\n│　　　　　│　　　├二总明犯相\n│　　　　　│　　　└三广释行法┐\n│　　　　　└二问答┐　　┌──┘\n│　　　┌─────┘　　├初授食开闭\n│　　　├初问授法仪轨　　└二众别行法\n│　　　└二问不满开成──┬初正明不成\n├二别明小年┬初正明　　　├二义斥今非\n└三料简杂相└二问答　　　└三遮其妄引\n⊙九畜众篇┬初篇目\n　　　　　└二本文┬初分门\n　　　　　　　　　└二随释┬初畜意\n　　　　　　　　　　　　　└二制乞┐\n　　　　　　　　　　　　┌────┘\n　　　　　　　　　　　　├初明乞示仪\n　　　　　　　　　　　　└二问和加法\n⊙十具戒篇┬初篇目　　　　┌初由藉○\n　　　　　└二本文┬初分门├二本法○\n　　　　　　　　　└二随释┼三至僧○\n　　　　　　　　　　　　　├四戒相○\n○初由藉　　　　　　　　　└五退舍○\n○二本法┬初牒章分文\n　　　　└二随章正释●有十种如下列\n●初请师┬初通叙请意　┌初制请意\n　　　　└二正明请法┐├二引制缘\n┌─────────┘├三列请仪\n├初请师法┬初请和尚法┼四出请词\n│　　　　│　　　　　└五明答法\n│　　　　└二请二师法┬初请羯磨师\n│　　　　　　　　　　└二请教授师\n└二别料简┬初问阿姨名义\n　　　　　├二拣诸师德腊┬初拣戒德\n　　　　　└三问白读羯磨└二拣夏腊\n●二戒缘┬初缘境┬初示境┬初正明\n　　　　│　　　│　　　└二引证\n　　　　│　　　└二显德┬初叹德\n　　　　│　　　　　　　└二结劝\n　　　　└二心量┬初劝发上品\n●三安置　　　　└二诫令先示\n●四白差┬初引缘\n　　　　└二作法　┌初引律制\n●五出问┬初示问意├二明须解\n　　　　├二辨如非┴三诫委问\n　　　　└三明正问┬初敷座安慰\n　　　　　　　　　├二取衣陶诱\n　　　　　　　　　├三劝令实答\n●六白唤┬初作白　├四问十三难\n　　　　└二召入　├五问诸遮事┐\n　　　　　　　　　├六嘱后同答│\n　　　　　　　　　└七具仪安立│\n●七乞戒┬初置衣安慰　┌───┘\n　　　　├二劝导用心　├初义准得否\n　　　　└三正陈乞词　├二正问诸遮\n●八和白　　　　　　　└三别简聋人\n●九问难\n●十正受┬初受前开导┬初叙由\n　　　　│　　　　　└二略示┐\n　　　　│　┌───────┘\n　　　　│　├初示境发心┬初正明\n　　　　│　└二开怀纳法└二引证\n　　　　└二正加羯磨┬初诫众静听\n　　　　　　　　　　├二白四羯磨\n○三至僧┬初引制即往└三别明难缘\n　　　　└二问答申义┬初总标\n　　　　　　　　　　└二别列┐\n┌─────────────┘\n├初问僧来尼寺\n├二问寺外结界\n├三问本法何名┌初总标示\n├四问僧寺作法├二列两释┬初明得受\n├五问俗相得否┴三示正判└二明不得\n├六问开别送往\n├七问尼须结界┬初立理斥非\n├八问安置坐处└二结时仪式\n├九问请师仪词\n└十问正乞戒法┬初正明乞戒\n　　　　　　　└二略示余法\n○四戒相┐\n┌───┘\n├初正说戒相┬初八重┬初约缘显意\n│　　　　　│　　　└二正示八重\n│　　　　　├二四依┬初显意\n└二义明余行└三结嘱└二正示\n○五退舍┬初舍法次第\n　　　　├二对人陈词\n　　　　└三重来可否┬初正示\n　　　　　　　　　　└二伤时\n⊙十一六念篇┬初篇目\n　　　　　　└二本文┐\n┌─────────┘\n├初念知日月┬初列相显意\n│　　　　　└二示律别缘\n├二念知食处┬初不受请法\n│　　　　　└二受请法┬初无请法\n├三念知夏腊　　　　　└二有请法┐\n├四念知衣钵　　　　　　┌───┘\n├五念同别食　　　　　　├初不背法\n└六念身康羸　　　　　　└二开背法\n⊙十二受衣篇┬初篇目\n　　　　　　└二本文┐\n　　　　　　　　┌─┘\n　　　　　　　　├初分门\n　　　　　　　　└二随释○有十七门如下列\n○初制听┌初先示制意\n○二功能┴二正明功用┬初示功用殊胜\n○三释名┬初列名标示└二诫故意破坏\n○四财如└二约义正翻\n○五体如┌初辨色相\n○六色如┼二作净法\n　　　　└三示如色\n○七量如┬初依本律定量\n　　　　└二引多论示准┬初明极小量\n○八条数　　　　　　　└二别判过量\n○九隄数\n○十重数　┌初三品开制\n　　　　　├二改转造作\n○十一作法┼三施钩纽法\n　　　　　├四缝刺如非\n　　　　　└五令帖四角\n○十二受法┐\n┌────┘\n├初明三衣┬初列示受法┬初受割截正衣法\n│　　　　└二别明屈帖└二受缦条从衣法\n└二余二衣┬初僧祇支─┬初正加法\n　　　　　└二覆肩衣　└二别料简\n○十三舍法┬初正明舍法┬初对首舍法\n　　　　　└二别示借衣└二独住心念\n○十四得失┬初不舍更受\n　　　　　├二遇缘失否\n　　　　　├三不受转净\n　　　　　└四缘断失受\n○十五补浣┬初直缝须净\n　　　　　└二补浣之法\n○十六敬护┬初正明敬护\n　　　　　├二入聚随身\n　　　　　├三带纽齐整\n　　　　　├四制令偏袒\n　　　　　├五开许枕卧\n　　　　　├六上下重著\n　　　　　├七反著倒著\n　　　　　├八别明尼制\n　　　　　├九复示敬护\n　　　　　├十有缘不礼\n　　　　　├十一互著得否┌初定量\n　　　　　└十二著衣受食├二帖角\n○十七坐具┬初制作法──┼三灭叠\n　　　　　│　　　　　　└四敷卧\n　　　　　├二受舍法\n　　　　　└三持用法┬初离宿\n　　　　　　　　　　├二敬护\n　　　　　　　　　　└三著肩\n⊙十三受钵篇┬初篇目\n　　　　　　└二本文┬初分门\n　　　　　　　　　　└二随释┐\n┌─────────────┘\n├初制意┬初正明制意\n│　　　└二别示古式\n├二体如┬初示如法\n├三色如├二显非法\n│　　　└三斥时用　　　┌初定钵量\n├四量如┬初正示钵量──┴二会唐斗\n├五受舍└二斥世非法──┬初明妄执\n├六失法┬初约受用示制开└二斥非法\n│　　　├二约穿损明失法\n│　　　├三约度价辨成否\n│　　　├四明不漏不失\n│　　　└五明不加非犯\n└七护法┬初明随持　┌初明施主如非\n　　　　├二示洗法　├二求有德别说\n　　　　└三令敬护　├三不对主令知\n⊙十四净施篇┬初篇目└────┐\n　　　　　　└二本文┬初分门　│\n　　　　　　　　　　└二随释┐│\n┌─────────────┘│\n├初施主┬初标简┌初总示五种│\n│　　　└二正明┼二分别道俗│\n│　　　　　　　└三别简前三┘\n├二请法┬初请道众法\n│　　　└二请俗人法\n├三说净┬初对首┬初对尼说\n│　　　└二心念└二对俗说\n├四存亡\n└五失法○\n○五失法┬初净主死亡\n　　　　├二迷忘重说\n　　　　├三贷易后还\n　　　　├四\n　　　　├五别示恶尼\n　　　　└六因明净履\n⊙十五说戒篇┬初篇目　　　　┌初时节○\n　　　　　　└二本文┬初分门├二缘集○\n○初时节　　　　　　└二随释┼三仪式○\n○二缘集　　　　　　　　　　├四差使○\n○三仪式┬初总示　　　　　　├五客旧○\n　　　　└二别释┐　　　　　└六略说○\n┌───────┘\n├初预办众具\n├二明行筹法┬初通下众\n│　　　　　└二示制法\n├三入堂恭摄┬初礼敬┬初示仪式\n│　　　　　└二说偈└二斥非法\n├四维那行事┬初盥浴法┬初盥掌浴筹\n│　　　　　│　　　　└二行众汤水\n│　　　　　└二唱白法┬初审问监护\n│　　　　　　　　　　├二召集圣凡\n│　　　　　　　　　　├三告众受筹\n│　　　　　　　　　　├四行大僧筹┐\n├五请说戒师┬初陈请　├五行沙弥筹│\n│　　　　　├二唱告　└六取数告众│\n│　　　　　└三升座　　　　┌──┘\n├六供养说戒┬初洒散花水　　├初受筹\n│　　　　　└二行香供养　　├二还筹\n│　　　　　　　　　　　　　└三纳筹\n└七明问答法┬初简小众\n　　　　　　└二问传欲\n○四差使┬初正明差使往来┐\n　　　　│┌──────┘\n　　　　│├初引本缘\n　　　　│├二正行法┬初往请法\n　　　　││　　　　├二受嘱法\n　　　　│├三明杂相├三尼入寺法\n　　　　│└四指广略├四僧诫勅法\n　　　　│　　　　　└五尼传教法\n　　　　└二续示说戒余仪┐\n　　　　　┌──────┘\n　　　　　├初问事宗\n　　　　　└二说戒竟┬初说已梵呗\n　　　　　　　　　　├二下座陈词\n　　　　　　　　　　└三众僧自庆\n○五客旧┬初正示┬初外来告净\n　　　　│　　　└二主客相从\n　　　　└二杂辨┬初说欲得去\n　　　　　　　　├二诵余经法\n　　　　　　　　└三座上发露┐\n　　　　　　　　┌─────┘\n　　　　　　　　├初正明座上忆得\n　　　　　　　　└二别明未说戒前\n○六略说┬初正示僧法略说┐\n　　　　└二因示别人行法│\n┌───────────┘\n├初正明略说戒法┬初引教以明┐\n└二别明先作羯磨└二约义以立│\n　　┌───────────┘\n　　├初略缘\n　　└二略法┬初通示缓急两相\n　　　　　　└二别显急缘仪式\n◎二中卷六篇┬初标题号\n　　　　　　└二随篇释⊙初安居至六随戒六篇如下列\n⊙十六安居篇┬初篇目\n　　　　　　└二本文┬初分门\n　　　　　　　　　　└二随释┐\n┌─────────────┘\n├初制意\n├二结时┬初正明┬初正示结时\n│　　　│　　　└二别明尼制\n│　　　└二杂简┬初示五过\n│　　　　　　　└二明依僧┐\n│　　　　　　┌─────┘\n│　　　　　　├初教受请\n│　　　　　　├二示远近\n├三夏闰　　　└三所依人┬初引证\n│　　　　　　　　　　　└二诫叹\n├四对首┬初前安居┬初加法┐\n│　　　│　　　　│　　┌┘\n│　　　│　　　　│　　├初正出法\n│　　　│　　　　│　　└二明改转\n│　　　└二后安居└二问答\n├五心念\n├六忘成┬初引文\n├七及界└二义通\n└八移夏┬初正明移夏┬初引律开文\n　　　　│　　　　　└二详定成否┐\n　　　　│　　　　　┌─────┘\n　　　　│　　　　　├初约勤怠以判\n　　　　│　　　　　└二准文义以证\n　　　　└二杂辨诸缘┬初忘不受日\n　　　　　　　　　　└二出界遇难\n⊙十七受日篇┬初篇目\n　　　　　　└二本文┬初分门\n　　　　　　　　　　└二随释┐\n┌─────────────┘\n├初受缘┬初先明如法┬初为他缘\n│　　　└二通示非法└二私己缘\n├二互用┬初正明互用┐\n│　　　└二别示受缘│\n│　　　　　　　┌─┘\n│　　　　　　　├初约别受明通塞\n│　　　　　　　└二约通受明通塞\n├三受法┬初正明┬初正示受法┐\n│　　　│　　　└二依处差别│\n│　　　│　　　┌─────┘\n│　　　│　　　├初示对首受法\n│　　　│　　　└二明第七日还\n│　　　└二问答┬初明羯磨无开\n├四得重　　　　└二原圣意斥非\n├五逢难┬初引开文\n│　　　└二约义决\n└六五利┬初叙意\n　　　　├二列示\n　　　　└三彰非\n⊙十八自恣篇┬初篇目\n　　　　　　└二本文┐\n　　　　　　　　┌─┘\n　　　　　　　　├初分门\n　　　　　　　　└二随释○有十门如下列\n○初制意\n○二时节┬初通明三日\n　　　　└二白告克定\n○三集僧┬初人法分齐　┌初选差使尼\n　　　　├二应人是非　├二正加差法\n　　　　└三别示小众　├三僧中陈请\n○四差使┬初明差使──┼四上座告勅\n　　　　│　　　　　　└五使尼传教\n　　　　└二示杂相──┬初明日别\n○五简人┬初列二种德相└二明开略\n　　　　└二显差二所以┌初简德定处\n○六秉法┬初筹水唱告　├二作法问答\n　　　　└二差法正式─┴三正加差法\n○七五德┬初正明五德行事┬初和僧\n　　　　└二别引圣仪示诫└二行草┬初授草\n○八自恣┬初五德来仪　　　　　　└二唱告\n　　　　├二众僧自恣┬初明制法┬初上座自恣\n　　　　├三五德处所└二示开法└二余众例同\n　　　　└四说讫告众　　　　　┌初指略难缘\n○九略法┬初正明六人以上略法─┼二正示略仪\n　　　　│　　　　　　　　　　└三斥时非法\n　　　　└二因示五人以下行法┬初五人单差┐\n○十杂法┬初僧别词句　　　　├二四人对首│\n　　　　├二客来多少　　　　└三一人心念│\n　　　　├三犯罪忏露　　　　　　┌───┘\n　　　　├四余处自恣　　　　　　├初明单差法\n　　　　├五前后受施　　　　　　└二正对自恣\n　　　　└六夏竟离处\n⊙十九师徒篇┬初篇目┌初分门\n　　　　　　└二本文┴二随释○有十三门如下列\n○初师徒名┬初师名\n　　　　　└二徒名\n○二依止意─有六如文\n○三免依止┬初本宗六种\n　　　　　└二他部二种\n○四合依止┬初前七人\n　　　　　└二后三人\n○五通行法┬初释本宗行相\n　　　　　└二引诸部会同\n○六白事法┬初正明白事\n○七请经法└二因示随行\n○八报恩法┬初正明报恩　┌初列名\n　　　　　├二忘恩获罪　├二别指\n○九无师法└三非法应舍　└┐\n○十简师德┬初因示五阇梨名┘\n　　　　　└二正简依止师德┐\n○十一请师法┬初示本缘　┌┘\n　　　　　　├二正作法　├初明选择\n　　　　　　└三明成否　└二列师德\n○十二师摄法┬初正明摄受┐\n　　　　　　└二料简去住│\n○十三诃忏法┐　　┌──┘\n　┌────┘　　├初日别教诫法\n　├初依理出过　　├二重论请师意\n　├二如法折舍　　└三通示相摄法\n　├三示报劝治\n　├四慈怀诱导　　┌初斥昧教行杖\n　└五广斥非法──┴二斥瞋责不解\n⊙二十致敬篇┬初篇目\n　　　　　　└二本文┐\n　┌────────┘\n　├初分门\n　└二随释○有十门如下列\n　　　　　　　　　┌初广斥时非\n　　　　　　　　　├二引示名处\n○初敬寺─────┼三慢毁获罪\n　　　　　　　　　├四翻辨众号\n　　　　　　　　　└五因明别房\n○二敬佛┬初斥时诫慢\n　　　　├二造像元缘┌初如法获福\n　　　　└三造像法制┴二非法获罪\n○三敬法┬初广斥时非┬初学习忘本\n　　　　└二别示罪报└二造经失真\n○四敬僧┬初非法获罪┬初广斥时非\n　　　　└二修敬获福└二引示罪报\n○五定尊┬初示尊卑呼召\n　　　　└二明大小坐仪\n○六致拜┬初翻名　┌初正明礼敬┐\n　　　　└二正释─┴二别示非法│\n　　　　　┌─────────┘\n　　　　　├初设礼仪式┌初别礼总礼\n　　　　　└二礼绕如非┼二明绕塔法\n　　　　　　　　　　　├三制不礼俗\n○七八敬┐　　　　　　├四大小次第\n┌───┘　　　　　　├五示息嫌疑\n├初度尼本缘　　　　　├六明辞佛法\n├二广明过相┬初引示　├七有缘不礼\n│　　　　　└二伤时　└八净履开礼\n└三正明敬法─────┬初列八敬法\n○八报恩┬初恩重难报　├二示违敬法\n　　　　├二节量信毁　└三制依僧意\n　　　　├三以法开悟\n　　　　└四供养感报\n○九医药┬初开所乘\n　　　　├二明医治　　┌初对俗众\n　　　　├三辨余术　　├二对道众\n　　　　└四示药饵　　└┐\n○十殡终┬初明俗病来寺中│\n　　　　└二因示呼召异俗┘\n⊙二十一随戒篇┬初篇目　　　　　┌初波罗夷●\n　　　　　　　└二本文┬初别明─┼二僧残●\n　　　　　　　　　　　│　　　　├三舍堕●\n　　　　　　　　　　　└二结示○├四单提●\n●初波罗夷┬初通标┬初标简所释　├五提舍尼●\n　　　　　│　　　└二通示戒数　├六众学●\n　　　　　└二别释△有五科如下列└七灭诤●\n△初大婬戒┬初列犯缘　┌初明犯──┬初戏笑\n　　　　　└二示犯相─┴二不犯　　├二怨逼\n△二盗杀妄┬初盗戒委明─┬初列犯缘└三教他\n　　　　　└二杀妄指略▽└二示犯相┬初明犯▲\n▲初明犯┬初分门　　　　　　　　　└二不犯▲\n　　　　└二随释▼有十三门如下列　┌初从守护\n▼初盗佛物┬初明望主结重─────┴二断施福\n　　　　　└二别明盗供养──┬初引律论明开\n▼二盗法物┬初正明┬初正盗　└二决伽论结犯\n　　　　　└二义决├二借拒\n　　　　　　　　　├三盗写┌初明辄用\n　　　　　　　　　└四杂相├二不作相\n▼三盗僧物┬初通明结犯　　├三亡人物\n　　　　　└二别示犯相──┴四贸好物\n▼四三宝互用┬初通明犯相　┌初佛法唯塞\n　　　　　　└二别辨通塞─┴二僧物通塞┐\n▼五当体互┬初通示　　　　　　┌───┘\n　　　　　└二别释┐　　　　　├初设像暂用\n　　　　　┌───┘　　　　　├二和合得通\n　　　　　├初佛物┌初回易僧物└三因示取薪\n　　　　　└二僧物┼二盗与余寺\n▼六像共宝互　　　├三义判杂用┬初为使持食\n▼七佛物自互　　　└四别引开缘├二庄所通用\n▼八出贷┬初三宝互贷　　　　　└三将带人畜\n　　　　└二别人得否\n▼九宾客等──┬初道人\n　　　　　　　├二贼等\n　　　　　　　├三白衣\n　　　　　　　├四病人\n▼十盗人物┐　├五净人\n　┌───┘　└六作人\n　├初护主谨慢┌初正明\n　├二寄借破损┴二斥时\n　├三夺取劫物┬初不现前盗\n　│　　　　　├二对面被劫\n　├四囚人寄附├三贼施得取\n　│　　　　　└四因明买得\n　├五持物出界┬初自持禁物\n　└六狂人施物└二助俗偷税\n▼十一非人物─┬初有护主\n▼十二畜生物　└二无护主\n▼十三杂明盗业┬初善见┐\n▲二不犯┐　　└二十诵│\n　　┌─┘　　　　┌─┘\n　　├初正引五想　├初价依本处\n　　└二别释第五　├二盗心唱断\n▽二杀妄指略　　　└三盗移标相\n△三摩触戒┐\n┌────┘　　　┌初通示\n├初列犯缘┌初明犯┴二别明\n└二示犯相┴二不犯┬初正示不犯\n　　　　　　　　　└二约义别明\n△四八事戒┬初列犯缘\n　　　　　└二示犯相┐\n　　┌───────┘\n　　├初明犯───┬初正释八事\n　　└二不犯　　　└二料简异相\n△五覆藏戒┬初列犯缘　　┌初明犯┐\n　　　　　└二示犯相──┴二不犯│\n　　　　　　　　　　　　　　　┌┘\n●二僧残┬初标简　　　　　　　├初释覆心\n　　　　└二别释△有七科如下列├二释发露\n　　　　　　　　　　　　　　　└三释结犯\n▲初媒嫁戒┬初列犯缘　┌初通示\n　　　　　└二示犯相─┴二别明\n△二言人戒┬初列犯缘　┌初正示相言\n　　　　　└二示犯相─┴二别列余相\n△三戒贼女┬初列犯缘　┌初列释四缘\n　　　　　└二示犯相　├二斥古明犯\n△四四独戒┬初牒名显总└────┐\n　　　　　└二分四别示┐　　　　│\n　　　　　┌─────┘　　　　│\n　　　　　├初别释犯缘┬初独渡河│\n　　　　　│　　　　　├二独入村┘\n　　　　　│　　　　　├三独止宿\n　　　　　│　　　　　└四独后行\n　　　　　└二列示不犯┬初开渡河\n△五受染心┬初列犯缘　├二开入村\n　　　　　└二示犯相　├三开独宿\n△六劝受染＊　　　　　└四开独行\n△七污家戒┬初列犯缘　┌初明犯┐\n　　　　　└二示犯相─┴二不犯│\n　┌─────────────┘\n　├初简示两缘显制\n　└二别释污家恶行┬初四分唯释污家\n　　　　　　　　　└二婆论具释二种┐\n　　　　　　　　　　　┌─────┘\n　　　　　　　　　　　├初通标二种\n　　　　　　　　　　　└二别释污家\n●三舍堕┬初标简\n　　　　└二别释△有九科如下列\n△初离衣戒┬初列犯缘　┌初明前三碍\n　　　　　└二释第三─┴二别释界碍┐\n┌────────────────┘\n├初约本宗解┬初通列　┌初简强弱\n│　　　　　└二略释─┴二辨势分\n└二据他部解┬初列四种\n　　　　　　└二示别缘\n△二畜宝戒┬初列犯缘　┌初列相示制\n　　　　　└二简物体─┴二开畜得否┐\n　　　　　　　┌─────────┘\n　　　　　　　├初田宅\n　　　　　　　├二园池\n　　　　　　　├三盐粟┬初明开法\n　　　　　　　├四奴婢└二制作净\n　　　　　　　├五群畜┬初护命暂开\n　　　　　　　│　　　├二听僧限齐\n　　　　　　　│　　　└三老弱开乘\n　　　　　　　├六钱宝┬初示受法\n　　　　　　　│　　　├二藏举法\n　　　　　　　├七床褥└三病开触\n　　　　　　　└八金具┬初正明众具\n△三贸宝戒┬初列犯缘　└二别制钱宝\n　　　　　└二对简异\n△四贩卖戒┬初列犯缘　┌初噉著结犯\n　　　　　└二示犯相┐├二明自贸法\n　┌────────┘├三悔还得否\n　├初明犯┬初示相──┴四教人贸法\n　│　　　└二彰损──┬初作福无功\n　│　　　　　　　　　├二受施获罪\n　└二不犯　　　　　　└三恶业深重\n△五回僧戒┬初列犯缘\n　　　　　└二示犯相┬初通列犯相\n△六乞酥油┬初列犯缘├二余事犯轻\n　　　　　└二别料简└三决施成重\n△七食作衣┬初略指缘\n　　　　　└二示犯相\n△八畜长钵┬初列犯缘\n　　　　　└二示犯相\n△九贸还夺┬初列犯缘\n　　　　　└二示犯相\n●四单提─┬初标简\n　　　　　└二别释△有百一科如下列\n△初小妄语┬初列犯缘　┌初明离合\n　　　　　└二示犯相─┼二教有本\n　　　　　　　　　　　└三列罪相┐\n△二恶骂戒┬初列犯缘　┌────┘\n　　　　　└二示犯相┐├初说戒默妄\n　┌────────┘├二前人不解\n　├初正显骂相　　　　└三妄及轻恼\n　└二别示绮语　　　┌初释名\n△三两舌戒┬初列犯缘├二示犯\n　　　　　└二示犯相┴三彰异\n△四共男宿┬初列犯缘┌初通释\n　　　　　└二示犯相┴二辨相\n△五未具宿┬初列犯缘┌初别释未具\n　　　　　└二示犯相┼二未忏叠犯\n△六同诵戒┬初列犯缘└三将明互去\n　　　　　└二示犯相\n△七说粗罪┬初列犯缘\n　　　　　└二示犯相┬初明尼众不同\n　　　　　　　　　　├二示说罪过重\n　　　　　　　　　　└三辨所说种类\n△八说法过┬初列犯缘┌初简请否\n　　　　　└二示犯相┼二示语相\n　　　　　　　　　　├三明有智\n△九掘地─┬初列犯缘└四引缘开\n　　　　　└二示犯相┬初通示┌初列相\n　　　　　　　　　　└二别明┴二缘开\n△十坏生种┬初列犯缘┌初分列种净名\n　　　　　└二示犯相┼二种果作净法\n　　　　　　　　　　└三行护开制法┐\n△十一露地敷┬初列犯缘┌初示相　　│\n　　　　　　└二示犯相┴二分齐　　│\n△十二屏处敷＊　　　　　　┌───┘\n　　　　　　　　　　　　　├初列示开制\n△十三强敷─┬初列犯缘　　└二别引缘开\n　　　　　　└二示别相　　┌初道俗皆生\n△十四用虫水┬初列犯缘　　├二互食非众\n　　　　　　└二示犯相　　├三请送须否\n△十五别众食┬初列犯缘　　└─┐\n　　　　　　└二示犯相┬初正示┘\n△十六非时食┬初列犯缘└二缘开\n　　　　　　└二示犯相┬初释时非时义\n△十七残宿食┬初列犯缘└二明开制分齐\n　　　　　　└二示多罪┌初对境如非\n△十八不受食┬初略指缘├二所受通塞\n　　　　　　└二示犯相┼三示受食法\n　　　　　　　　　　　├四错误不成\n△十九共屏坐┬初列犯缘└五受已失法┐\n　　　　　　└二示犯相┬初明犯　　│\n△二十共露坐┬初列犯缘└二不犯　　│\n　　　　　　└二示犯相　┌────┘\n△二十一观军陈┬初列犯缘├初正示三失\n　　　　　　　└二示犯相└二别明转变\n△二十二饮酒戒┬初列犯缘┌初正示相\n　　　　　　　└二示犯相┴二明业重\n△二十三水中戏┬初列犯缘\n　　　　　　　└二示犯相\n△二十四击攊他┬初列犯缘\n　　　　　　　└二示犯相\n△二十五不受谏┬初列犯缘\n　　　　　　　└二别料简\n△二十六恐怖尼＊\n△二十七减半月浴┬初列犯缘\n　　　　　　　　└二示犯相\n△二十八露然火┬初列犯缘\n　　　　　　　└二示犯相\n△二十九藏衣钵┬初列犯缘\n　　　　　　　└二示不犯\n△三十著白衣＊\n△三十一断畜命＊\n△三十二饮虫水┬初列犯缘┌初制畜漉囊\n　　　　　　　└二别料简┴二漉护等法\n△三十三贼期行┬初列犯缘\n　　　　　　　└二示别相\n△三十四拒劝学＊\n△三十五毁毗尼┬初列犯缘\n　　　　　　　└二示犯相\n△三十六不摄耳┬初列犯缘\n　　　　　　　└二示犯相\n△三十七赏后悔┬初略指缘┌初正示本戒\n　　　　　　　└二示犯相├二因通摩触\n△三十八屏听诤┬初略指缘├三斥诫非法\n　　　　　　　└二示别相└────┐\n△三十九瞋打尼┬初列犯缘┌初明人趣┘\n　　　　　　　└二示犯相┴二明畜趣\n△四十手搏尼─┬初略指缘\n　　　　　　　└二示犯相\n△四十一捉遗宝┬初列犯缘\n　　　　　　　└二释诸相┐\n　　　　　　　┌────┘\n　　　　　　　├初释戒名┌初开收举\n　　　　　　　└二示开缘┼二明拾遗\n　　　　　　　　　　　　├三显伏藏\n　　　　　　　　　　　　└四辨取受\n△四十二非时入聚┐\n┌───────┘\n├初列犯缘　┌初明犯┬初列示诸犯相\n└二示犯相─┴二不犯└二因解聚村名\n△四十三过量床┬初列犯缘\n　　　　　　　└二示犯相\n△四十四食蒜戒┬初列犯缘\n　　　　　　　├二示犯相\n　　　　　　　└三开重病\n△四十五剃毛戒┬初略指缘\n　　　　　　　└二示别相┐\n　　　　　　　　　　　┌┘\n　　　　　　　　　　　├初制剃发意\n　　　　　　　　　　　├二举僧戒例\n　　　　　　　　　　　└三委明剃发\n△四十六洗净过分┬初略指缘\n　　　　　　　　└二示别相\n△四十七供水扇┬初略指缘\n　　　　　　　├二明制意\n　　　　　　　└三示犯相\n△四十八乞五谷┬初略指缘\n　　　　　　　├二明制意\n　　　　　　　└三示不犯\n△四十九观伎乐┬初略指缘\n　　　　　　　├二明制意\n　　　　　　　└三示别相\n△五十屏共语──┬初略指缘\n△五十一坐不辞＊├二明制意\n△五十二辄坐床＊└三别料简\n△五十三入暗室─┬初标名\n　　　　　　　　├二明制意\n　　　　　　　　└三示犯相\n△五十四恶心诅─┬初列犯缘\n　　　　　　　　└二示别相\n△五十五椎胸哭─┬初列犯缘\n　　　　　　　　└二示犯相\n△五十六覆同床─┬初列犯缘\n△五十七恼客尘＊└二示犯相\n△五十八不看病─┬初列犯缘\n　　　　　　　　└二示别相\n△五十九牵他出─┬初列犯缘\n　　　　　　　　└二示犯相\n△六十无事行──┬初列犯缘\n　　　　　　　　└二别料简\n△六十一不知请─┬初列犯缘\n　　　　　　　　└二示不犯\n△六十二露洗身─┬初列犯缘\n　　　　　　　　└二示别相\n△六十三不看衣─┬初列犯缘\n△六十四障施僧＊└二示犯相\n△六十五辄著衣＊　　　　　┌初正结犯\n△六十六与外衣─┬初列犯缘├二斥时非\n△六十七遮分衣＊└二示犯相┴三明缘开\n△六十八与外食─┬初列犯缘┌初正明开制\n△六十九为俗使＊└二示犯相┴二斥诫时非\n△七十自纺绩──┬初列犯缘┌初正明开制\n　　　　　　　　└二示犯相┴二斥诫时非\n△七十一俗床卧＊\n△七十二宿不辞＊\n△七十三度姙女─┬初列犯缘\n　　　　　　　　└二明立制\n△七十四度童女─┬初列犯缘\n△七十五不二岁＊├二明制意\n△七十六不说六＊└三示疑开\n△七十七度遮女＊\n△七十八不事摄＊\n△七十九受已离＊\n△八十未满度＊\n△八十一度人谤＊\n△八十二三不听＊\n△八十三不与学＊\n△八十四多度人─┬初列犯缘\n△八十五不请教＊└二示犯相\n△八十六不诣自恣┬初列犯缘\n△八十七不依安＊└二示别缘\n△八十八不白入─┬初列犯缘\n　　　　　　　　└二示犯相\n△八十九骂比丘─┬初列犯缘\n△九十骂尼众＊　└二示犯相\n△九十一使男治─┬初略指缘\n　　　　　　　　├二示制意\n　　　　　　　　└三明治法\n△九十二背请戒─┬初略指缘\n　　　　　　　　└二示犯相\n△九十三家生妬─┬初列犯缘\n　　　　　　　　└二示犯相\n△九十四香涂身─┬初略指缘\n　　　　　　　　└二明制意\n△九十五著俗具─┬初略指缘\n　　　　　　　　└二明制意\n△九十六乘乘行─┬初略指缘\n　　　　　　　　└二示不犯\n△九十七不著衣＊\n△九十八不安居＊\n△九十九咒活命─┬初列犯缘\n　　　　　　　　└二示犯相\n△百不请辄问┬初标名\n　　　　　　├二制意\n　　　　　　└三不犯\n△百一不敬─┬初略指缘\n　　　　　　└二明制意\n●五提舍尼\n●六众学\n●七灭诤\n○二结示\n◎三下卷九篇┬初标题号\n　　　　　　└二随篇释⊙初匡众至九杂要九篇如下列\n⊙二十二匡众篇┬初篇目\n　　　　　　　└二本文┬初分门\n○初教有兴废┬初明兴　└二随释○有五门如下列\n　　　　　　└二明废\n○二简知事德┬初具德荷法┬初列示众德\n　　　　　　└二任情获罪└二别明知事\n○三秉教通塞┐\n┌─────┘　　　　　┌初示折摄\n├初依教立治┬初通道俗治├二摄钝根\n│　　　　　└二别明道治┴三明治罚\n└二广惩非法┬初不随非制┬初列示众相\n　　　　　　│　　　　　└二如法诃默\n　　　　　　└二治摈恶徒┬初示恶相\n○四僧食通局┐　　　　　└二明治法\n┌─────┘　　┌初正辨僧食┐\n├初明非法┬初约食┴二别明献佛│\n│　　　　└二衣物┬初问答示制│\n│　　　　　　　　├二正斥时非│\n│　　　　　　　　└三引教明报│\n└二示如法┬初福田无尽　　┌─┘\n　　　　　├二开与俗食　　├初恶业深\n　　　　　├三作相离过　　└二受报苦\n　　　　　└四行食平等\n○五入众服仪┬初入众\n　　　　　　└二服仪┬初通示\n　　　　　　　　　　└二斥时┐\n　　　　　　　　　　┌───┘\n　　　　　　　　　　├初广斥服仪非法\n　　　　　　　　　　└二别明破损无罪\n---maha\n⊙二十三翻净篇┬初篇目\n　　　　　　　└二本文┬初分门\n　　　　　　　　　　　└二随释┐\n┌──────────────┘\n├初制意　　　　　　┌初不周净\n├二净处┬初标分　　├二檀越净\n│　　　└二随释──┼三处分净\n│　　　　　　　　　└四白二净┐\n│　　　　┌─────────┘\n│　　　　├初明须结┌初四分唯听别结\n│　　　　└二示结法┴二五分通别并听\n├三加法┬初标简\n│　　　└二正释┬初结法┬初示仪\n├四辨过　　　　└二解法├二唱相\n├五翻净┬初正明护净　　└三作法\n│　　　└二问答示过\n├六对缘┬初恶触┬初行食等触\n│　　　├二自煑├二诸器等触┐\n│　　　├三内宿└三担持等触│\n│　　　└四内煑　　　┌──┘\n│　　　　　　　　　　├初开缘\n├七互堕　　　　　　　├二错误\n│　　　　　　　　　　└三器具\n├八俭开┬初四分开八事┬初引八事\n│　　　│　　　　　　├二定罪多少\n│　　　│　　　　　　└三明还制\n│　　　└二十诵开持残宿食\n│\n└九净生┬初总示净法\n　　　　├二净一通余\n　　　　└三别释种相\n⊙二十四受药篇┬初篇目\n　　　　　　　└二本文┬初分门\n　　　　　　　　　　　└二随释┐\n┌──────────────┘\n├初药体┬初时药\n│　　　├二非时┬初明药体\n│　　　│　　　├二示净法\n│　　　│　　　├三简诸浆\n│　　　│　　　└四明澄漉\n│　　　├三七日┬初明药体\n│　　　│　　　├二配诸病\n│　　　│　　　└三有缘开\n│　　　└四尽形┬初药体\n├二受意┬初标分└二义斥\n│　　　└二随释\n├三受法┬初时食\n│　　　├二非时\n│　　　├三七日┌初示受法\n│　　　└四尽形┴二自买法\n├四说净┬初加受通塞\n├五通塞└二开忘非触\n└六重受\n⊙二十五讣请篇┬初篇目\n　　　　　　　└二本文┐\n　　　　　　　┌───┘\n　　　　　　　├初分门\n　　　　　　　└二随释○有十一门如下列\n○初简请┬初明二请┬初示损益┐\n　　　　└二作四相└二别料简│\n　　　　　┌────────┘\n　　　　　├初正示┬初僧次请获福\n　　　　　└二简人└二受别请获罪\n○二释非┬初广明如非─┬初择请处\n　　　　└二别示下众　├二答请法\n○三讣会　　　　　　　├三立维那\n　　　　　　　　　　　├四舍前请\n○四至家┬初检仪入座　├五诫恼众\n　　　　└二安佛僧位┐├六违晨念\n　　　┌──────┘├七斥自住\n　　　├初义设　　　　└八开佐助\n　　　└二引文┬初引宾头卢经\n　　　　　　　└二引诸文补阙\n○五就座┬初引圣诫凡\n　　　　├二互相检校\n　　　　├三相问大小\n　　　　├四师资表敬\n　　　　├五无缘后往\n　　　　├六呵止喧笑\n　　　　├七外客听否\n　　　　└八佛世法式\n○六净食┬初审问作净　┌初引本缘\n　　　　└二给付不来　├二示离过\n○七香愿┬初行香───┴三明作呗\n　　　　└二咒愿┬初定前后\n○八受食┐　　　└二教应时\n　┌──┘　　　┌初受食┬初明难消\n　├初受食作观─┴二作观└二示厌治\n　├二佛食所属　┌初正劝赞\n　├三劝施幽显─┴二示施法\n　├四荐亡获益　┌初先唱等供\n　└五食时杂法─┼二劝俗行食\n　　　　　　　　├三二部先后\n　　　　　　　　├四受用等法\n○九食法　　　　└五吃食杂法\n○十哒嚫─┬初引缘起┌初因明食粥\n○十一还法└二示法式┴二正明说法\n⊙二十六届寺篇┬初篇目\n　　　　　　　└二本文┬初分门\n　　　　　　　　　　　└二随释┐\n┌──────────────┘\n├初入寺┬初迎客问主法┌初通明┌初坐法\n│　　　├二礼敬入房法├二别示┴二卧法\n│　　　└三制限瞻待法└────┐\n└二仪式┬初总明四仪　┌初出行法│\n　　　　└二别示杂相─┴二坐卧法┘\n⊙二十七忏悔篇┬初篇目┌初分门\n　　　　　　　└二本文┴二随释○有六门如下列\n○初八重┬初标章\n　　　　└二列释┐\n┌───────┘\n├初示忏仪┬初忏已护持┌初引小乘\n│　　　　└二引缘彰净┴二引大乘\n├二明忏法┬初发露乞戒┌初夺行\n│　　　　└二问和与法├二入众\n└三显行相──────┴三重犯\n○二僧残┬初标章分门\n　　　　└二随位别明┐\n┌─────────┘┌初总示忏法\n├初释名　　　　　　　├二威仪教乞\n├二乞忏───────┴三和僧与法\n├三夺事┬初诫勅　　　　　　┌初初白\n│　　　└二白行──────┼二已行\n├四杂行────┬初示异覆法└三告客\n│　　　　　　　├二执役居处\n├五出罪┬初乞法├三有缘白停\n└六诫勗└二与法└四八事失夜\n○三偷兰遮┬初牒名分位┌初罪轻重●\n　　　　　└二依位别论┴二忏仪式●\n●初罪轻重┬初标分　　┌初上品\n　　　　　└二正辨┐　├二中品\n┌────────┘　├三下品\n├初方便┬初牒章分叙　└────┐\n│　　　└二随相委明┬初结前生后│\n└二独头┬初合明三品└二轻重分途┘\n　　　　└二通会二文\n●二忏仪式┬初标列　┌初正忏本罪┐\n　　　　　└二随释─┴二略指吉罪│\n┌───────────────┘\n├初大众法┬初料简　┌初僧中陈乞\n├二小众法└二正明─┼二请忏悔主\n└三一人法　　　　　├三忏主单白\n　　　　　　　　　　├四为说罪相\n　　　　　　　　　　├五正明舍罪\n　　　　　　　　　　├六诃责\n○四二提┬初牒章标列└七立誓\n　　　　└二随位别明●有二章如下列\n●初忏舍堕┬初标分叙列\n　　　　　└二依位广陈△有七科如下列\n△初简财┬初明长\n　　　　├二离衣┌初入舍须否\n△二舍财└三贩卖┴二别舍总忏\n△三舍罪┐\n┌───┘\n├初请忏主\n├二问边尼　　　　　┌初总示忏法\n├三说罪相┌初忏吉罗┼二问对首义\n├四明悔罪┴二忏提罪├三请忏吉主\n└五明诃誓　　　　　└四正忏吉罪\n△四还衣┌初忘物相染┬初正明忘染\n△五忘物┴二料简长贩└二别明前舍\n△六舍宝　　┌初对首可否┌初请忏悔主\n△七杂法──┴二方便离过├二为说罪相┐\n●二忏单提┬初料简　　　├三正示舍罪│\n　　　　　└二正明───┴四诃责立誓│\n○五提舍尼　　　　　┌初出方轨　　　│\n○六吉罗┬初正明吉罪┴二立条例┐　　│\n　　　　└二因示发露┬初识罪　│　　│\n　　　　　　　　　　└二疑罪　│　　│\n┌──────────────┘　　│\n├初出罪种┬初引例示罪　　　　　　　│\n│　　　　├二名同忏别　　　　　　　│\n│　　　　└三问答析疑　　　　　　　│\n└二示忏仪┬初忏故犯　┌初先出其相　│\n　　　　　└二忏误犯─┴二正明作法　│\n⊙二十八送终篇┬初篇目　　　　　　　│\n　　　　　　　└二本文┬初分门　　　│\n　　　　　　　　　　　└二随释┐　　│\n┌──────────────┘　　│\n├初制看┌初明供给　┌───────┘\n├二简人├二听造食　├初正明罪相\n├三供侍┼三明覔食　└二因明对亡忏法\n│　　　└四明贷取\n├四安置┬初供侍赞劝\n├五识法└二立堂安像\n└六殡终┬初哀恸\n　　　　├二吊敬\n　　　　├三覆尸\n　　　　├四殡送\n　　　　├五葬法\n　　　　└六像塔\n⊙二十九二衣篇┬初篇目┌初分门\n　　　　　　　└二本文┴二随释○有十门如下列\n○初制意\n○二简物　　　　　　┌初嘱通善恶\n○三共财┌初牒章标列├二嘱通前后\n○四嘱授┴二依章别释┴三嘱通成否\n○五轻重┬初牒章述过定宗\n　　　　└二分门随位别解┐\n┌───────────┘\n├初略分三位┬初标释三位┌初褥毡绣绮\n│　　　　　└二别示第三├二囊厨线袋\n├二广分七种┬初丝麻毛绵┴三俗色形服\n│　　　　　├二铜铁瓦木┬初受用诸具\n└三结会异同├三田宅园林└二供养众具\n　　　　　　├四皮物\n　　　　　　├五畜生\n○六负债┐　├六奴婢\n　　┌─┘　└七四药\n　　├初先以义求┬初总约佛法别人以明\n　　│　　　　　└二别据常住别人以辨\n　　└二后引文断┬初十诵明诸相\n　　　　　　　　├二母论明遣索\n　　　　　　　　├三五百问明物主索取\n　　　　　　　　└四僧祇明量彼可信\n○七赏劳┬初简德┬初示二种五德\n　　　　│　　　└二明赏物可否\n　　　　├二与物┬初引文示物\n　　　　│　　　└二准义量德\n　　　　└三简人┬初明七众得否\n　　　　　　　　└二明外界合唱\n○八时节┬初死已即分\n　　　　└二尸去后分\n○九分法┬初牒章分别┌初羯磨┐\n　　　　└二依位别明┼二对首│\n　　　　　　　　　　└三心念│\n┌─────────────┘\n├初五人法┬初赏劳┬初合叙赏分\n│　　　　│　　　├二集物召众\n│　　　　│　　　├三瞻病舍衣\n│　　　　│　　　├四处判诸物\n│　　　　│　　　└五加法赏劳┐\n│　　　　│　　　┌─────┘\n│　　　　│　　　├初明不须问德\n│　　　　│　　　├二告勅谦让\n│　　　　│　　　├三正加赏法\n│　　　　│　　　└四别示杂相\n│　　　　└二分物┬初作羯磨\n└二四人法　　　　└二分物法┐\n　　　　　　　　　　　┌──┘\n　　　　　　　　　　　├初明衣少\n○十杂法┬初定僧俗中物├二劝依行\n　　　　└二判俗舍中物├三明留分\n　　　　　　　　　　　└四与余众\n⊙三十杂要篇┬初篇目┌初分门\n　　　　　　└二本文┴二随释┐\n　┌────────────┘\n　├初僧物┬初正明\n　├二乞食└二引证\n　├三升座\n　├四说法┬初观机简辨\n　├五净地└二答缘协时\n　├六遇贼\n　├七济生\n　└八杂事○\n○八杂事┬初火灯然灭\n　　　　├二舍离五悭\n　　　　├三四恩四辈\n　　　　├四大小洗漱\n　　　　├五明诸过益\n　　　　├六对彼檀越\n　　　　├七履用严浴\n　　　　├八营主须宜\n　　　　├九五乱敬式\n　　　　└十头陀少欲\n🞋三后偈\n稽首十方种智佛十二部经真法轮\n三乘圣果诸尊师我今回向总披陈\n自惟生死没苦海随逐痴爱溺长津\n意欲出离不能离蒙圣遥愍救沈沦\n暂息四流诸苦难得预出家事三尊\n复曰国王父母力许我随学诸法门\n不知将何酬斯德故我赞述报佛恩\n撰钞圣言多说赞顶礼忏谢愿矜怜\n贞观一十九年出目拟读诵讵兼人\n傥有同闚一句者普共随喜至真源\n案此偈亦宣祖所撰、附于钞后。古本有之、今刊本应补入。\n弘一\n录者谨案、比丘尼钞科、为天台允堪律师所撰。晚晴老人临往生前三月、参考行事钞重加修治。老人原写冠科于尼钞本上。（天津版、三册、存晋江大开元寺。）今为便利抄写研读起见、用特别录科文一册、排列未善之处、乞详正之。\n甲申三月八日写录装订讫\n时居晋水茀林寺\n圆拙\n大藏经会谨案、上列尼钞科文、系据圆拙法师别录本、参校弘一大师冠科尼钞本、略加修正、微有出入。兹分述如下。\n一、别录本、与大藏经本版式不同。特参照本会所编大师他种科文之例、重加排列。\n二、别录本所用接后记号、为◎⊙○●△。今以尼钞科文层次既繁、排列方式亦异、因改定为🞋◎⊙○●△▽▲▼。\n三、随戒篇中僧残及单提诸戒、间有未标冠科者。兹依允堪律师科文补入戒名、并加＊以示区别。\n四、重治增入之科、亦偶有缺科者。例如十四净施篇五失法下六子科中、缺去第四子科。此为堪科所无、未敢擅补。\n五、天津刊本略去钞末回向偈、兹依冠科原本补录全文、附于科文之后。此偈续藏中亦有之。\n六、中卷六篇二随篇释下、别录本为初安居篇、二受日篇。弘一大师冠科本为初安居篇、十七受日篇。今悉依篇次改为十六安居篇、十七受日篇。并于随篇释下加注六篇起讫。下卷准此。",
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"┌初鈔序┬初題號┬初標題\n│　　　│　　　└二撰號\n│　　　└二序文┐\n│　　┌────┘\n│　　├初敘教興傳┬初略歎戒德\n│　　│　　　　　└二別明尼戒┐\n│　　│　　　　　　　┌───┘\n│　　│　　　　　　　├初敘昔緣起\n│　　│　　　　　　　└二斥後訛替\n│　　└二明今撰述┬初通敘興懷\n│　　　　　　　　├二撰述體勢\n├二鈔文┬初篇目　└三示今取用\n│　　　└二正文┬初上卷十五篇◎\n│　　　　　　　├二中卷六篇◎\n└三後偈🞋　　　└三下卷九篇◎\n◎初上卷十五篇┬初標題號\n　　　　　　　└二隨篇釋⊙初勸學至十五說戒十五篇如下列\n⊙初勸學篇┬初篇目\n　　　　　└二本文┬初分門\n　　　　　　　　　└二隨釋┐\n　　　　　┌───────┘\n　　　　　├初順益┬初引大乘經論\n　　　　　│　　　└二引小乘律論\n　　　　　├二違損┬初引大乘經\n　　　　　│　　　└二引小乘律論\n　　　　　└三業報┬初列示\n　　　　　　　　　└二結勸\n⊙二釋聚篇┬初篇目\n　　　　　└二本文┬初分門\n　　　　　　　　　└二隨釋┐\n┌────────────┘\n├初正示七聚┬初波羅夷\n│　　　　　├二僧殘\n│　　　　　├三偷蘭\n│　　　　　├四波逸提\n│　　　　　├五提舍尼\n│　　　　　├六突吉羅\n│　　　　　└七惡說\n└二別簡諸名┬初略示體同名異\n　　　　　　└二別約名異分釋┐\n┌─────────────┘\n├初從能治行立名┬初列示\n│　　　　　　　└二通結\n└二就所詮行立名┬初標\n　　　　　　　　└二釋┐\n┌──────────┘\n├初約因果分對┬初正明\n│　　　　　　└二簡辨┐\n│　　　　　　　　　┌┘\n└二別示受隨義┐　　├初對論強弱\n┌──────┘　　└二互攝相通\n├初結前生後\n└二別釋受隨┬初明受\n　　　　　　└二明隨┐\n┌─────────┘\n├初總釋名義\n└二分示兩種┬初標顯\n　　　　　　├二正明┬初示二持\n　　　　　　└三合結└二明二犯\n⊙三結界篇┬初篇目\n　　　　　└二本文┬初分門┌初定量\n　　　　　　　　　└二隨釋┼二大界○\n　　　　　　　　　　　　　└三戒場○\n○二大界┬初牒名開章\n　　　　└二隨章正辨┐\n┌─────────┘\n├初簡緣\n├二立相┬初豎標┬初明標相\n│　　　│　　　└二示界形\n│　　　└二唱相┬初敘由\n│　　　　　　　├二識過┬初外唱過\n│　　　　　　　└三結斥└二內唱過\n├三唱形┬初明唱人\n│　　　├二定初始\n│　　　└三正唱相┬初示相\n├四集僧┬初明盡集└二辨異\n├五辨欲└二示別界\n└六作法\n○三戒場┬初牒名分章\n　　　　└二隨章別釋┐\n┌─────────┘\n├初豎標\n├二立圖┬初敘意示圖\n│　　　├二覆顯三相\n├三釋非└三結囑指略\n├四唱結┬初唱結戒場┬初示唱相\n│　　　│　　　　　└二加羯磨\n│　　　└二唱結大界┬初示唱相\n│　　　　　　　　　└二加羯磨\n└五解界┬初解無場大界\n　　　　└二解有場大界┬初正明解法\n　　　　　　　　　　　└二通示失否\n⊙四集眾篇┬初篇目\n　　　　　└二本文┬初分門\n　　　　　　　　　└二隨釋┐\n┌────────────┘\n├初鳴稚┬初示緣起\n│　　　├二顯功用\n│　　　├三教運想\n│　　　├四翻梵號\n│　　　└五明制度┬初總明制法\n├二集僧┬初作法攝└二別定打人\n│　　　└二自然攝┬初明可分別\n└三分齊┐　　　　└二不可分別\n　　┌─┘\n　　├初通明分齊\n　　└二料簡淨穢┬初自行唯局淨\n　　　　　　　　└二眾法通淨穢\n⊙五足數篇┬初篇目\n　　　　　└二本文┬初分門\n　　　　　　　　　└二隨釋┐\n┌────────────┘\n├初釋眾┬初通列人數┐\n│　　　│┌────┘\n│　　　│├初他部及義加二十三人\n│　　　│├二本宗二十八人\n│　　　│└三別示十人\n│　　　└二簡辨是非┐\n│　　　　　┌───┘\n│　　　　　├初未言開足\n│　　　　　├二示自言相\n│　　　　　└三避惡離過\n└二簡相┬初通簡內外\n　　　　└二別簡坐立\n⊙六受欲篇┬初篇目\n　　　　　└二本文┬初分門\n　　　　　　　　　└二隨釋┐\n┌────────────┘\n├初欲緣┬初正釋\n│　　　└二問答\n└二說法┐\n┌───┘\n├初明與欲法┐\n│┌────┘\n│├初廣說欲法┬初正明┬初自與法\n││　　　　　│　　　└二轉與法\n││　　　　　└二問答\n│└二略說欲法┬初通示略法\n│　　　　　　└二別問現相\n└二明說欲法┬初示法\n　　　　　　└二問答┐\n　　　　　　　　　┌┘\n　　　　　　　　　├初問總說成否\n　　　　　　　　　├二問說欲人多\n　　　　　　　　　├三問睡忘失否\n　　　　　　　　　└四問事訖不來\n⊙七十戒篇┬初篇目　　┌初釋名○\n　　　　　└二本文┐　├二出家○\n　　┌──────┘　├三受戒○\n　　├初分門　　　　　├四受衣○\n　　└二隨釋─────┼五說淨○\n　　　　　　　　　　　├六捨墮○\n　　　　　　　　　　　├七說戒○\n　　　　　　　　　　　├八安居○\n　　　　　　　　　　　├九受日○\n　　　　　　　　　　　└十自恣○\n○初釋名　　　　　　┌初秉白告眾┬初緣起\n○二出家┬初顯功益　│　　　　　└二秉白\n　　　　├二簡聽否　├二陳詞請師┬初示請詞\n　　　　└三明作法─┤　　　　　└二別料簡\n　　　　　　　　　　└三剃髮儀式┐\n　　　　　　　　　　　　　　　┌┘\n　　　　　　　　　　　　　　　├初莊嚴設座\n　　　　　　　　　　　　　　　├二辭親易服\n　　　　　　　　　　　　　　　├三師為說法\n○三受戒┬初緣┬初作白告眾　　├四灌頂讚歎\n　　　　│　　├二受法次第　　├五禮佛歸依\n　　　　│　　├三示威儀　　　├六闍梨剃髮\n　　　　│　　└四教問緣　　　├七師除頂髮\n　　　　│　　　　　　　　　　├八授衣披著\n　　　　├二體　　　　　　　　├九旋繞自慶\n　　　　│　　　　　　　　　　├十辭親受賀\n　　　　│　　　　　　　　　　├十一剃髮時節\n　　　　│　　　　　　　　　　└十二即受歸戒\n　　　　└三相┬初列戒相┬初正示相\n　　　　　　　└二說六念└二說功德\n○四受衣┬初受捨衣法\n○五說淨└二受捨鉢法\n○六捨墮\n○七說戒┬初略指通別二說\n○八安居├二因示五德十數┬初五德\n○九受日└三別明式叉對首└二十數\n○十自恣┬初正明自恣┬初五人已上通別法\n　　　　│　　　　　└二四人已下對首法\n　　　　└二雜行教示┬初身口雜行\n　　　　　　　　　　├二略示罪相\n　　　　　　　　　　├三責罸同利\n　　　　　　　　　　└四指略示教\n⊙八學戒篇┬初篇目　　　　┌初翻名\n　　　　　└二本文┬初分門├二乞戒\n　　　　　　　　　└二隨釋┼三秉法\n　　　　　　　　　　　　　├四六法\n　　　　　　　　　　　　　└五行法┐\n┌────────────────┘\n├初正示行法┬初正明┬初列示三種\n│　　　　　│　　　├二總明犯相\n│　　　　　│　　　└三廣釋行法┐\n│　　　　　└二問答┐　　┌──┘\n│　　　┌─────┘　　├初授食開閉\n│　　　├初問授法儀軌　　└二眾別行法\n│　　　└二問不滿開成──┬初正明不成\n├二別明小年┬初正明　　　├二義斥今非\n└三料簡雜相└二問答　　　└三遮其妄引\n⊙九畜眾篇┬初篇目\n　　　　　└二本文┬初分門\n　　　　　　　　　└二隨釋┬初畜意\n　　　　　　　　　　　　　└二制乞┐\n　　　　　　　　　　　　┌────┘\n　　　　　　　　　　　　├初明乞示儀\n　　　　　　　　　　　　└二問和加法\n⊙十具戒篇┬初篇目　　　　┌初由藉○\n　　　　　└二本文┬初分門├二本法○\n　　　　　　　　　└二隨釋┼三至僧○\n　　　　　　　　　　　　　├四戒相○\n○初由藉　　　　　　　　　└五退捨○\n○二本法┬初牒章分文\n　　　　└二隨章正釋●有十種如下列\n●初請師┬初通敘請意　┌初制請意\n　　　　└二正明請法┐├二引制緣\n┌─────────┘├三列請儀\n├初請師法┬初請和尚法┼四出請詞\n│　　　　│　　　　　└五明答法\n│　　　　└二請二師法┬初請羯磨師\n│　　　　　　　　　　└二請教授師\n└二別料簡┬初問阿姨名義\n　　　　　├二揀諸師德臘┬初揀戒德\n　　　　　└三問白讀羯磨└二揀夏臘\n●二戒緣┬初緣境┬初示境┬初正明\n　　　　│　　　│　　　└二引證\n　　　　│　　　└二顯德┬初歎德\n　　　　│　　　　　　　└二結勸\n　　　　└二心量┬初勸發上品\n●三安置　　　　└二誡令先示\n●四白差┬初引緣\n　　　　└二作法　┌初引律制\n●五出問┬初示問意├二明須解\n　　　　├二辨如非┴三誡委問\n　　　　└三明正問┬初敷座安慰\n　　　　　　　　　├二取衣陶誘\n　　　　　　　　　├三勸令實答\n●六白喚┬初作白　├四問十三難\n　　　　└二召入　├五問諸遮事┐\n　　　　　　　　　├六囑後同答│\n　　　　　　　　　└七具儀安立│\n●七乞戒┬初置衣安慰　┌───┘\n　　　　├二勸導用心　├初義準得否\n　　　　└三正陳乞詞　├二正問諸遮\n●八和白　　　　　　　└三別簡聾人\n●九問難\n●十正受┬初受前開導┬初敘由\n　　　　│　　　　　└二略示┐\n　　　　│　┌───────┘\n　　　　│　├初示境發心┬初正明\n　　　　│　└二開懷納法└二引證\n　　　　└二正加羯磨┬初誡眾靜聽\n　　　　　　　　　　├二白四羯磨\n○三至僧┬初引制即往└三別明難緣\n　　　　└二問答申義┬初總標\n　　　　　　　　　　└二別列┐\n┌─────────────┘\n├初問僧來尼寺\n├二問寺外結界\n├三問本法何名┌初總標示\n├四問僧寺作法├二列兩釋┬初明得受\n├五問俗相得否┴三示正判└二明不得\n├六問開別送往\n├七問尼須結界┬初立理斥非\n├八問安置坐處└二結時儀式\n├九問請師儀詞\n└十問正乞戒法┬初正明乞戒\n　　　　　　　└二略示餘法\n○四戒相┐\n┌───┘\n├初正說戒相┬初八重┬初約緣顯意\n│　　　　　│　　　└二正示八重\n│　　　　　├二四依┬初顯意\n└二義明餘行└三結囑└二正示\n○五退捨┬初捨法次第\n　　　　├二對人陳詞\n　　　　└三重來可否┬初正示\n　　　　　　　　　　└二傷時\n⊙十一六念篇┬初篇目\n　　　　　　└二本文┐\n┌─────────┘\n├初念知日月┬初列相顯意\n│　　　　　└二示律別緣\n├二念知食處┬初不受請法\n│　　　　　└二受請法┬初無請法\n├三念知夏臘　　　　　└二有請法┐\n├四念知衣鉢　　　　　　┌───┘\n├五念同別食　　　　　　├初不背法\n└六念身康羸　　　　　　└二開背法\n⊙十二受衣篇┬初篇目\n　　　　　　└二本文┐\n　　　　　　　　┌─┘\n　　　　　　　　├初分門\n　　　　　　　　└二隨釋○有十七門如下列\n○初制聽┌初先示制意\n○二功能┴二正明功用┬初示功用殊勝\n○三釋名┬初列名標示└二誡故意破壞\n○四財如└二約義正翻\n○五體如┌初辨色相\n○六色如┼二作淨法\n　　　　└三示如色\n○七量如┬初依本律定量\n　　　　└二引多論示準┬初明極小量\n○八條數　　　　　　　└二別判過量\n○九隄數\n○十重數　┌初三品開制\n　　　　　├二改轉造作\n○十一作法┼三施鉤紐法\n　　　　　├四縫刺如非\n　　　　　└五令帖四角\n○十二受法┐\n┌────┘\n├初明三衣┬初列示受法┬初受割截正衣法\n│　　　　└二別明屈帖└二受縵條從衣法\n└二餘二衣┬初僧祇支─┬初正加法\n　　　　　└二覆肩衣　└二別料簡\n○十三捨法┬初正明捨法┬初對首捨法\n　　　　　└二別示借衣└二獨住心念\n○十四得失┬初不捨更受\n　　　　　├二遇緣失否\n　　　　　├三不受轉淨\n　　　　　└四緣斷失受\n○十五補浣┬初直縫須淨\n　　　　　└二補浣之法\n○十六敬護┬初正明敬護\n　　　　　├二入聚隨身\n　　　　　├三帶紐齊整\n　　　　　├四制令偏袒\n　　　　　├五開許枕臥\n　　　　　├六上下重著\n　　　　　├七反著倒著\n　　　　　├八別明尼制\n　　　　　├九復示敬護\n　　　　　├十有緣不禮\n　　　　　├十一互著得否┌初定量\n　　　　　└十二著衣受食├二帖角\n○十七坐具┬初製作法──┼三滅叠\n　　　　　│　　　　　　└四敷臥\n　　　　　├二受捨法\n　　　　　└三持用法┬初離宿\n　　　　　　　　　　├二敬護\n　　　　　　　　　　└三著肩\n⊙十三受鉢篇┬初篇目\n　　　　　　└二本文┬初分門\n　　　　　　　　　　└二隨釋┐\n┌─────────────┘\n├初制意┬初正明制意\n│　　　└二別示古式\n├二體如┬初示如法\n├三色如├二顯非法\n│　　　└三斥時用　　　┌初定鉢量\n├四量如┬初正示鉢量──┴二會唐斗\n├五受捨└二斥世非法──┬初明妄執\n├六失法┬初約受用示制開└二斥非法\n│　　　├二約穿損明失法\n│　　　├三約度價辨成否\n│　　　├四明不漏不失\n│　　　└五明不加非犯\n└七護法┬初明隨持　┌初明施主如非\n　　　　├二示洗法　├二求有德別說\n　　　　└三令敬護　├三不對主令知\n⊙十四淨施篇┬初篇目└────┐\n　　　　　　└二本文┬初分門　│\n　　　　　　　　　　└二隨釋┐│\n┌─────────────┘│\n├初施主┬初標簡┌初總示五種│\n│　　　└二正明┼二分別道俗│\n│　　　　　　　└三別簡前三┘\n├二請法┬初請道眾法\n│　　　└二請俗人法\n├三說淨┬初對首┬初對尼說\n│　　　└二心念└二對俗說\n├四存亡\n└五失法○\n○五失法┬初淨主死亡\n　　　　├二迷忘重說\n　　　　├三貸易後還\n　　　　├四\n　　　　├五別示惡尼\n　　　　└六因明淨履\n⊙十五說戒篇┬初篇目　　　　┌初時節○\n　　　　　　└二本文┬初分門├二緣集○\n○初時節　　　　　　└二隨釋┼三儀式○\n○二緣集　　　　　　　　　　├四差使○\n○三儀式┬初總示　　　　　　├五客舊○\n　　　　└二別釋┐　　　　　└六略說○\n┌───────┘\n├初預辦眾具\n├二明行籌法┬初通下眾\n│　　　　　└二示製法\n├三入堂恭攝┬初禮敬┬初示儀式\n│　　　　　└二說偈└二斥非法\n├四維那行事┬初盥浴法┬初盥掌浴籌\n│　　　　　│　　　　└二行眾湯水\n│　　　　　└二唱白法┬初審問監護\n│　　　　　　　　　　├二召集聖凡\n│　　　　　　　　　　├三告眾受籌\n│　　　　　　　　　　├四行大僧籌┐\n├五請說戒師┬初陳請　├五行沙彌籌│\n│　　　　　├二唱告　└六取數告眾│\n│　　　　　└三升座　　　　┌──┘\n├六供養說戒┬初灑散花水　　├初受籌\n│　　　　　└二行香供養　　├二還籌\n│　　　　　　　　　　　　　└三納籌\n└七明問答法┬初簡小眾\n　　　　　　└二問傳欲\n○四差使┬初正明差使往來┐\n　　　　│┌──────┘\n　　　　│├初引本緣\n　　　　│├二正行法┬初往請法\n　　　　││　　　　├二受囑法\n　　　　│├三明雜相├三尼入寺法\n　　　　│└四指廣略├四僧誡勅法\n　　　　│　　　　　└五尼傳教法\n　　　　└二續示說戒餘儀┐\n　　　　　┌──────┘\n　　　　　├初問事宗\n　　　　　└二說戒竟┬初說已梵唄\n　　　　　　　　　　├二下座陳詞\n　　　　　　　　　　└三眾僧自慶\n○五客舊┬初正示┬初外來告淨\n　　　　│　　　└二主客相從\n　　　　└二雜辨┬初說欲得去\n　　　　　　　　├二誦餘經法\n　　　　　　　　└三座上發露┐\n　　　　　　　　┌─────┘\n　　　　　　　　├初正明座上憶得\n　　　　　　　　└二別明未說戒前\n○六略說┬初正示僧法略說┐\n　　　　└二因示別人行法│\n┌───────────┘\n├初正明略說戒法┬初引教以明┐\n└二別明先作羯磨└二約義以立│\n　　┌───────────┘\n　　├初略緣\n　　└二略法┬初通示緩急兩相\n　　　　　　└二別顯急緣儀式\n◎二中卷六篇┬初標題號\n　　　　　　└二隨篇釋⊙初安居至六隨戒六篇如下列\n⊙十六安居篇┬初篇目\n　　　　　　└二本文┬初分門\n　　　　　　　　　　└二隨釋┐\n┌─────────────┘\n├初制意\n├二結時┬初正明┬初正示結時\n│　　　│　　　└二別明尼制\n│　　　└二雜簡┬初示五過\n│　　　　　　　└二明依僧┐\n│　　　　　　┌─────┘\n│　　　　　　├初教受請\n│　　　　　　├二示遠近\n├三夏閏　　　└三所依人┬初引證\n│　　　　　　　　　　　└二誡歎\n├四對首┬初前安居┬初加法┐\n│　　　│　　　　│　　┌┘\n│　　　│　　　　│　　├初正出法\n│　　　│　　　　│　　└二明改轉\n│　　　└二後安居└二問答\n├五心念\n├六忘成┬初引文\n├七及界└二義通\n└八移夏┬初正明移夏┬初引律開文\n　　　　│　　　　　└二詳定成否┐\n　　　　│　　　　　┌─────┘\n　　　　│　　　　　├初約勤怠以判\n　　　　│　　　　　└二準文義以證\n　　　　└二雜辨諸緣┬初忘不受日\n　　　　　　　　　　└二出界遇難\n⊙十七受日篇┬初篇目\n　　　　　　└二本文┬初分門\n　　　　　　　　　　└二隨釋┐\n┌─────────────┘\n├初受緣┬初先明如法┬初為他緣\n│　　　└二通示非法└二私己緣\n├二互用┬初正明互用┐\n│　　　└二別示受緣│\n│　　　　　　　┌─┘\n│　　　　　　　├初約別受明通塞\n│　　　　　　　└二約通受明通塞\n├三受法┬初正明┬初正示受法┐\n│　　　│　　　└二依處差別│\n│　　　│　　　┌─────┘\n│　　　│　　　├初示對首受法\n│　　　│　　　└二明第七日還\n│　　　└二問答┬初明羯磨無開\n├四得重　　　　└二原聖意斥非\n├五逢難┬初引開文\n│　　　└二約義決\n└六五利┬初敘意\n　　　　├二列示\n　　　　└三彰非\n⊙十八自恣篇┬初篇目\n　　　　　　└二本文┐\n　　　　　　　　┌─┘\n　　　　　　　　├初分門\n　　　　　　　　└二隨釋○有十門如下列\n○初制意\n○二時節┬初通明三日\n　　　　└二白告克定\n○三集僧┬初人法分齊　┌初選差使尼\n　　　　├二應人是非　├二正加差法\n　　　　└三別示小眾　├三僧中陳請\n○四差使┬初明差使──┼四上座告勅\n　　　　│　　　　　　└五使尼傳教\n　　　　└二示雜相──┬初明日別\n○五簡人┬初列二種德相└二明開略\n　　　　└二顯差二所以┌初簡德定處\n○六秉法┬初籌水唱告　├二作法問答\n　　　　└二差法正式─┴三正加差法\n○七五德┬初正明五德行事┬初和僧\n　　　　└二別引聖儀示誡└二行草┬初授草\n○八自恣┬初五德來儀　　　　　　└二唱告\n　　　　├二眾僧自恣┬初明制法┬初上座自恣\n　　　　├三五德處所└二示開法└二餘眾例同\n　　　　└四說訖告眾　　　　　┌初指略難緣\n○九略法┬初正明六人以上略法─┼二正示略儀\n　　　　│　　　　　　　　　　└三斥時非法\n　　　　└二因示五人以下行法┬初五人單差┐\n○十雜法┬初僧別詞句　　　　├二四人對首│\n　　　　├二客來多少　　　　└三一人心念│\n　　　　├三犯罪懺露　　　　　　┌───┘\n　　　　├四餘處自恣　　　　　　├初明單差法\n　　　　├五前後受施　　　　　　└二正對自恣\n　　　　└六夏竟離處\n⊙十九師徒篇┬初篇目┌初分門\n　　　　　　└二本文┴二隨釋○有十三門如下列\n○初師徒名┬初師名\n　　　　　└二徒名\n○二依止意─有六如文\n○三免依止┬初本宗六種\n　　　　　└二他部二種\n○四合依止┬初前七人\n　　　　　└二後三人\n○五通行法┬初釋本宗行相\n　　　　　└二引諸部會同\n○六白事法┬初正明白事\n○七請經法└二因示隨行\n○八報恩法┬初正明報恩　┌初列名\n　　　　　├二忘恩獲罪　├二別指\n○九無師法└三非法應捨　└┐\n○十簡師德┬初因示五闍梨名┘\n　　　　　└二正簡依止師德┐\n○十一請師法┬初示本緣　┌┘\n　　　　　　├二正作法　├初明選擇\n　　　　　　└三明成否　└二列師德\n○十二師攝法┬初正明攝受┐\n　　　　　　└二料簡去住│\n○十三訶懺法┐　　┌──┘\n　┌────┘　　├初日別教誡法\n　├初依理出過　　├二重論請師意\n　├二如法折捨　　└三通示相攝法\n　├三示報勸治\n　├四慈懷誘導　　┌初斥昧教行杖\n　└五廣斥非法──┴二斥瞋責不解\n⊙二十致敬篇┬初篇目\n　　　　　　└二本文┐\n　┌────────┘\n　├初分門\n　└二隨釋○有十門如下列\n　　　　　　　　　┌初廣斥時非\n　　　　　　　　　├二引示名處\n○初敬寺─────┼三慢毀獲罪\n　　　　　　　　　├四翻辨眾號\n　　　　　　　　　└五因明別房\n○二敬佛┬初斥時誡慢\n　　　　├二造像元緣┌初如法獲福\n　　　　└三造像法制┴二非法獲罪\n○三敬法┬初廣斥時非┬初學習忘本\n　　　　└二別示罪報└二造經失真\n○四敬僧┬初非法獲罪┬初廣斥時非\n　　　　└二修敬獲福└二引示罪報\n○五定尊┬初示尊卑呼召\n　　　　└二明大小坐儀\n○六致拜┬初翻名　┌初正明禮敬┐\n　　　　└二正釋─┴二別示非法│\n　　　　　┌─────────┘\n　　　　　├初設禮儀式┌初別禮總禮\n　　　　　└二禮繞如非┼二明繞塔法\n　　　　　　　　　　　├三制不禮俗\n○七八敬┐　　　　　　├四大小次第\n┌───┘　　　　　　├五示息嫌疑\n├初度尼本緣　　　　　├六明辭佛法\n├二廣明過相┬初引示　├七有緣不禮\n│　　　　　└二傷時　└八淨履開禮\n└三正明敬法─────┬初列八敬法\n○八報恩┬初恩重難報　├二示違敬法\n　　　　├二節量信毀　└三制依僧意\n　　　　├三以法開悟\n　　　　└四供養感報\n○九醫藥┬初開所乘\n　　　　├二明醫治　　┌初對俗眾\n　　　　├三辨餘術　　├二對道眾\n　　　　└四示藥餌　　└┐\n○十殯終┬初明俗病來寺中│\n　　　　└二因示呼召異俗┘\n⊙二十一隨戒篇┬初篇目　　　　　┌初波羅夷●\n　　　　　　　└二本文┬初別明─┼二僧殘●\n　　　　　　　　　　　│　　　　├三捨墮●\n　　　　　　　　　　　└二結示○├四單提●\n●初波羅夷┬初通標┬初標簡所釋　├五提舍尼●\n　　　　　│　　　└二通示戒數　├六眾學●\n　　　　　└二別釋△有五科如下列└七滅諍●\n△初大婬戒┬初列犯緣　┌初明犯──┬初戲笑\n　　　　　└二示犯相─┴二不犯　　├二怨逼\n△二盜殺妄┬初盜戒委明─┬初列犯緣└三教他\n　　　　　└二殺妄指略▽└二示犯相┬初明犯▲\n▲初明犯┬初分門　　　　　　　　　└二不犯▲\n　　　　└二隨釋▼有十三門如下列　┌初從守護\n▼初盜佛物┬初明望主結重─────┴二斷施福\n　　　　　└二別明盜供養──┬初引律論明開\n▼二盜法物┬初正明┬初正盜　└二決伽論結犯\n　　　　　└二義決├二借拒\n　　　　　　　　　├三盜寫┌初明輒用\n　　　　　　　　　└四雜相├二不作相\n▼三盜僧物┬初通明結犯　　├三亡人物\n　　　　　└二別示犯相──┴四貿好物\n▼四三寶互用┬初通明犯相　┌初佛法唯塞\n　　　　　　└二別辨通塞─┴二僧物通塞┐\n▼五當體互┬初通示　　　　　　┌───┘\n　　　　　└二別釋┐　　　　　├初設像暫用\n　　　　　┌───┘　　　　　├二和合得通\n　　　　　├初佛物┌初迴易僧物└三因示取薪\n　　　　　└二僧物┼二盜與餘寺\n▼六像共寶互　　　├三義判雜用┬初為使持食\n▼七佛物自互　　　└四別引開緣├二莊所通用\n▼八出貸┬初三寶互貸　　　　　└三將帶人畜\n　　　　└二別人得否\n▼九賓客等──┬初道人\n　　　　　　　├二賊等\n　　　　　　　├三白衣\n　　　　　　　├四病人\n▼十盜人物┐　├五淨人\n　┌───┘　└六作人\n　├初護主謹慢┌初正明\n　├二寄借破損┴二斥時\n　├三奪取劫物┬初不現前盜\n　│　　　　　├二對面被劫\n　├四囚人寄附├三賊施得取\n　│　　　　　└四因明買得\n　├五持物出界┬初自持禁物\n　└六狂人施物└二助俗偷稅\n▼十一非人物─┬初有護主\n▼十二畜生物　└二無護主\n▼十三雜明盜業┬初善見┐\n▲二不犯┐　　└二十誦│\n　　┌─┘　　　　┌─┘\n　　├初正引五想　├初價依本處\n　　└二別釋第五　├二盜心唱斷\n▽二殺妄指略　　　└三盜移標相\n△三摩觸戒┐\n┌────┘　　　┌初通示\n├初列犯緣┌初明犯┴二別明\n└二示犯相┴二不犯┬初正示不犯\n　　　　　　　　　└二約義別明\n△四八事戒┬初列犯緣\n　　　　　└二示犯相┐\n　　┌───────┘\n　　├初明犯───┬初正釋八事\n　　└二不犯　　　└二料簡異相\n△五覆藏戒┬初列犯緣　　┌初明犯┐\n　　　　　└二示犯相──┴二不犯│\n　　　　　　　　　　　　　　　┌┘\n●二僧殘┬初標簡　　　　　　　├初釋覆心\n　　　　└二別釋△有七科如下列├二釋發露\n　　　　　　　　　　　　　　　└三釋結犯\n▲初媒嫁戒┬初列犯緣　┌初通示\n　　　　　└二示犯相─┴二別明\n△二言人戒┬初列犯緣　┌初正示相言\n　　　　　└二示犯相─┴二別列餘相\n△三戒賊女┬初列犯緣　┌初列釋四緣\n　　　　　└二示犯相　├二斥古明犯\n△四四獨戒┬初牒名顯總└────┐\n　　　　　└二分四別示┐　　　　│\n　　　　　┌─────┘　　　　│\n　　　　　├初別釋犯緣┬初獨渡河│\n　　　　　│　　　　　├二獨入村┘\n　　　　　│　　　　　├三獨止宿\n　　　　　│　　　　　└四獨後行\n　　　　　└二列示不犯┬初開渡河\n△五受染心┬初列犯緣　├二開入村\n　　　　　└二示犯相　├三開獨宿\n△六勸受染＊　　　　　└四開獨行\n△七汙家戒┬初列犯緣　┌初明犯┐\n　　　　　└二示犯相─┴二不犯│\n　┌─────────────┘\n　├初簡示兩緣顯制\n　└二別釋汙家惡行┬初四分唯釋汙家\n　　　　　　　　　└二婆論具釋二種┐\n　　　　　　　　　　　┌─────┘\n　　　　　　　　　　　├初通標二種\n　　　　　　　　　　　└二別釋汙家\n●三捨墮┬初標簡\n　　　　└二別釋△有九科如下列\n△初離衣戒┬初列犯緣　┌初明前三礙\n　　　　　└二釋第三─┴二別釋界礙┐\n┌────────────────┘\n├初約本宗解┬初通列　┌初簡強弱\n│　　　　　└二略釋─┴二辨勢分\n└二據他部解┬初列四種\n　　　　　　└二示別緣\n△二畜寶戒┬初列犯緣　┌初列相示制\n　　　　　└二簡物體─┴二開畜得否┐\n　　　　　　　┌─────────┘\n　　　　　　　├初田宅\n　　　　　　　├二園池\n　　　　　　　├三鹽粟┬初明開法\n　　　　　　　├四奴婢└二制作淨\n　　　　　　　├五羣畜┬初護命暫開\n　　　　　　　│　　　├二聽僧限齊\n　　　　　　　│　　　└三老弱開乘\n　　　　　　　├六錢寶┬初示受法\n　　　　　　　│　　　├二藏舉法\n　　　　　　　├七牀褥└三病開觸\n　　　　　　　└八金具┬初正明眾具\n△三貿寶戒┬初列犯緣　└二別制錢寶\n　　　　　└二對簡異\n△四販賣戒┬初列犯緣　┌初噉著結犯\n　　　　　└二示犯相┐├二明自貿法\n　┌────────┘├三悔還得否\n　├初明犯┬初示相──┴四教人貿法\n　│　　　└二彰損──┬初作福無功\n　│　　　　　　　　　├二受施獲罪\n　└二不犯　　　　　　└三惡業深重\n△五迴僧戒┬初列犯緣\n　　　　　└二示犯相┬初通列犯相\n△六乞酥油┬初列犯緣├二餘事犯輕\n　　　　　└二別料簡└三決施成重\n△七食作衣┬初略指緣\n　　　　　└二示犯相\n△八畜長鉢┬初列犯緣\n　　　　　└二示犯相\n△九貿還奪┬初列犯緣\n　　　　　└二示犯相\n●四單提─┬初標簡\n　　　　　└二別釋△有百一科如下列\n△初小妄語┬初列犯緣　┌初明離合\n　　　　　└二示犯相─┼二教有本\n　　　　　　　　　　　└三列罪相┐\n△二惡駡戒┬初列犯緣　┌────┘\n　　　　　└二示犯相┐├初說戒默妄\n　┌────────┘├二前人不解\n　├初正顯駡相　　　　└三妄及輕惱\n　└二別示綺語　　　┌初釋名\n△三兩舌戒┬初列犯緣├二示犯\n　　　　　└二示犯相┴三彰異\n△四共男宿┬初列犯緣┌初通釋\n　　　　　└二示犯相┴二辨相\n△五未具宿┬初列犯緣┌初別釋未具\n　　　　　└二示犯相┼二未懺疊犯\n△六同誦戒┬初列犯緣└三將明互去\n　　　　　└二示犯相\n△七說粗罪┬初列犯緣\n　　　　　└二示犯相┬初明尼眾不同\n　　　　　　　　　　├二示說罪過重\n　　　　　　　　　　└三辨所說種類\n△八說法過┬初列犯緣┌初簡請否\n　　　　　└二示犯相┼二示語相\n　　　　　　　　　　├三明有智\n△九掘地─┬初列犯緣└四引緣開\n　　　　　└二示犯相┬初通示┌初列相\n　　　　　　　　　　└二別明┴二緣開\n△十壞生種┬初列犯緣┌初分列種淨名\n　　　　　└二示犯相┼二種果作淨法\n　　　　　　　　　　└三行護開制法┐\n△十一露地敷┬初列犯緣┌初示相　　│\n　　　　　　└二示犯相┴二分齊　　│\n△十二屏處敷＊　　　　　　┌───┘\n　　　　　　　　　　　　　├初列示開制\n△十三強敷─┬初列犯緣　　└二別引緣開\n　　　　　　└二示別相　　┌初道俗皆生\n△十四用蟲水┬初列犯緣　　├二互食非眾\n　　　　　　└二示犯相　　├三請送須否\n△十五別眾食┬初列犯緣　　└─┐\n　　　　　　└二示犯相┬初正示┘\n△十六非時食┬初列犯緣└二緣開\n　　　　　　└二示犯相┬初釋時非時義\n△十七殘宿食┬初列犯緣└二明開制分齊\n　　　　　　└二示多罪┌初對境如非\n△十八不受食┬初略指緣├二所受通塞\n　　　　　　└二示犯相┼三示受食法\n　　　　　　　　　　　├四錯誤不成\n△十九共屏坐┬初列犯緣└五受已失法┐\n　　　　　　└二示犯相┬初明犯　　│\n△二十共露坐┬初列犯緣└二不犯　　│\n　　　　　　└二示犯相　┌────┘\n△二十一觀軍陳┬初列犯緣├初正示三失\n　　　　　　　└二示犯相└二別明轉變\n△二十二飲酒戒┬初列犯緣┌初正示相\n　　　　　　　└二示犯相┴二明業重\n△二十三水中戲┬初列犯緣\n　　　　　　　└二示犯相\n△二十四擊攊他┬初列犯緣\n　　　　　　　└二示犯相\n△二十五不受諫┬初列犯緣\n　　　　　　　└二別料簡\n△二十六恐怖尼＊\n△二十七減半月浴┬初列犯緣\n　　　　　　　　└二示犯相\n△二十八露然火┬初列犯緣\n　　　　　　　└二示犯相\n△二十九藏衣鉢┬初列犯緣\n　　　　　　　└二示不犯\n△三十著白衣＊\n△三十一斷畜命＊\n△三十二飲蟲水┬初列犯緣┌初制畜漉囊\n　　　　　　　└二別料簡┴二漉護等法\n△三十三賊期行┬初列犯緣\n　　　　　　　└二示別相\n△三十四拒勸學＊\n△三十五毀毗尼┬初列犯緣\n　　　　　　　└二示犯相\n△三十六不攝耳┬初列犯緣\n　　　　　　　└二示犯相\n△三十七賞後悔┬初略指緣┌初正示本戒\n　　　　　　　└二示犯相├二因通摩觸\n△三十八屏聽諍┬初略指緣├三斥誡非法\n　　　　　　　└二示別相└────┐\n△三十九瞋打尼┬初列犯緣┌初明人趣┘\n　　　　　　　└二示犯相┴二明畜趣\n△四十手搏尼─┬初略指緣\n　　　　　　　└二示犯相\n△四十一捉遺寶┬初列犯緣\n　　　　　　　└二釋諸相┐\n　　　　　　　┌────┘\n　　　　　　　├初釋戒名┌初開收舉\n　　　　　　　└二示開緣┼二明拾遺\n　　　　　　　　　　　　├三顯伏藏\n　　　　　　　　　　　　└四辨取受\n△四十二非時入聚┐\n┌───────┘\n├初列犯緣　┌初明犯┬初列示諸犯相\n└二示犯相─┴二不犯└二因解聚村名\n△四十三過量牀┬初列犯緣\n　　　　　　　└二示犯相\n△四十四食蒜戒┬初列犯緣\n　　　　　　　├二示犯相\n　　　　　　　└三開重病\n△四十五剃毛戒┬初略指緣\n　　　　　　　└二示別相┐\n　　　　　　　　　　　┌┘\n　　　　　　　　　　　├初制剃髮意\n　　　　　　　　　　　├二舉僧戒例\n　　　　　　　　　　　└三委明剃髮\n△四十六洗淨過分┬初略指緣\n　　　　　　　　└二示別相\n△四十七供水扇┬初略指緣\n　　　　　　　├二明制意\n　　　　　　　└三示犯相\n△四十八乞五穀┬初略指緣\n　　　　　　　├二明制意\n　　　　　　　└三示不犯\n△四十九觀伎樂┬初略指緣\n　　　　　　　├二明制意\n　　　　　　　└三示別相\n△五十屏共語──┬初略指緣\n△五十一坐不辭＊├二明制意\n△五十二輒坐牀＊└三別料簡\n△五十三入暗室─┬初標名\n　　　　　　　　├二明制意\n　　　　　　　　└三示犯相\n△五十四惡心詛─┬初列犯緣\n　　　　　　　　└二示別相\n△五十五椎胸哭─┬初列犯緣\n　　　　　　　　└二示犯相\n△五十六覆同牀─┬初列犯緣\n△五十七惱客塵＊└二示犯相\n△五十八不看病─┬初列犯緣\n　　　　　　　　└二示別相\n△五十九牽他出─┬初列犯緣\n　　　　　　　　└二示犯相\n△六十無事行──┬初列犯緣\n　　　　　　　　└二別料簡\n△六十一不知請─┬初列犯緣\n　　　　　　　　└二示不犯\n△六十二露洗身─┬初列犯緣\n　　　　　　　　└二示別相\n△六十三不看衣─┬初列犯緣\n△六十四障施僧＊└二示犯相\n△六十五輒著衣＊　　　　　┌初正結犯\n△六十六與外衣─┬初列犯緣├二斥時非\n△六十七遮分衣＊└二示犯相┴三明緣開\n△六十八與外食─┬初列犯緣┌初正明開制\n△六十九為俗使＊└二示犯相┴二斥誡時非\n△七十自紡績──┬初列犯緣┌初正明開制\n　　　　　　　　└二示犯相┴二斥誡時非\n△七十一俗牀臥＊\n△七十二宿不辭＊\n△七十三度姙女─┬初列犯緣\n　　　　　　　　└二明立制\n△七十四度童女─┬初列犯緣\n△七十五不二歲＊├二明制意\n△七十六不說六＊└三示疑開\n△七十七度遮女＊\n△七十八不事攝＊\n△七十九受已離＊\n△八十未滿度＊\n△八十一度人謗＊\n△八十二三不聽＊\n△八十三不與學＊\n△八十四多度人─┬初列犯緣\n△八十五不請教＊└二示犯相\n△八十六不詣自恣┬初列犯緣\n△八十七不依安＊└二示別緣\n△八十八不白入─┬初列犯緣\n　　　　　　　　└二示犯相\n△八十九駡比丘─┬初列犯緣\n△九十駡尼眾＊　└二示犯相\n△九十一使男治─┬初略指緣\n　　　　　　　　├二示制意\n　　　　　　　　└三明治法\n△九十二背請戒─┬初略指緣\n　　　　　　　　└二示犯相\n△九十三家生妬─┬初列犯緣\n　　　　　　　　└二示犯相\n△九十四香塗身─┬初略指緣\n　　　　　　　　└二明制意\n△九十五著俗具─┬初略指緣\n　　　　　　　　└二明制意\n△九十六乘乘行─┬初略指緣\n　　　　　　　　└二示不犯\n△九十七不著衣＊\n△九十八不安居＊\n△九十九咒活命─┬初列犯緣\n　　　　　　　　└二示犯相\n△百不請輒問┬初標名\n　　　　　　├二制意\n　　　　　　└三不犯\n△百一不敬─┬初略指緣\n　　　　　　└二明制意\n●五提舍尼\n●六眾學\n●七滅諍\n○二結示\n◎三下卷九篇┬初標題號\n　　　　　　└二隨篇釋⊙初匡眾至九雜要九篇如下列\n⊙二十二匡眾篇┬初篇目\n　　　　　　　└二本文┬初分門\n○初教有興廢┬初明興　└二隨釋○有五門如下列\n　　　　　　└二明廢\n○二簡知事德┬初具德荷法┬初列示眾德\n　　　　　　└二任情獲罪└二別明知事\n○三秉教通塞┐\n┌─────┘　　　　　┌初示折攝\n├初依教立治┬初通道俗治├二攝鈍根\n│　　　　　└二別明道治┴三明治罰\n└二廣懲非法┬初不隨非制┬初列示眾相\n　　　　　　│　　　　　└二如法訶默\n　　　　　　└二治擯惡徒┬初示惡相\n○四僧食通局┐　　　　　└二明治法\n┌─────┘　　┌初正辨僧食┐\n├初明非法┬初約食┴二別明獻佛│\n│　　　　└二衣物┬初問答示制│\n│　　　　　　　　├二正斥時非│\n│　　　　　　　　└三引教明報│\n└二示如法┬初福田無盡　　┌─┘\n　　　　　├二開與俗食　　├初惡業深\n　　　　　├三作相離過　　└二受報苦\n　　　　　└四行食平等\n○五入眾服儀┬初入眾\n　　　　　　└二服儀┬初通示\n　　　　　　　　　　└二斥時┐\n　　　　　　　　　　┌───┘\n　　　　　　　　　　├初廣斥服儀非法\n　　　　　　　　　　└二別明破損無罪\n---maha\n⊙二十三翻淨篇┬初篇目\n　　　　　　　└二本文┬初分門\n　　　　　　　　　　　└二隨釋┐\n┌──────────────┘\n├初制意　　　　　　┌初不周淨\n├二淨處┬初標分　　├二檀越淨\n│　　　└二隨釋──┼三處分淨\n│　　　　　　　　　└四白二淨┐\n│　　　　┌─────────┘\n│　　　　├初明須結┌初四分唯聽別結\n│　　　　└二示結法┴二五分通別並聽\n├三加法┬初標簡\n│　　　└二正釋┬初結法┬初示儀\n├四辨過　　　　└二解法├二唱相\n├五翻淨┬初正明護淨　　└三作法\n│　　　└二問答示過\n├六對緣┬初惡觸┬初行食等觸\n│　　　├二自煑├二諸器等觸┐\n│　　　├三內宿└三擔持等觸│\n│　　　└四內煑　　　┌──┘\n│　　　　　　　　　　├初開緣\n├七互墮　　　　　　　├二錯誤\n│　　　　　　　　　　└三器具\n├八儉開┬初四分開八事┬初引八事\n│　　　│　　　　　　├二定罪多少\n│　　　│　　　　　　└三明還制\n│　　　└二十誦開持殘宿食\n│\n└九淨生┬初總示淨法\n　　　　├二淨一通餘\n　　　　└三別釋種相\n⊙二十四受藥篇┬初篇目\n　　　　　　　└二本文┬初分門\n　　　　　　　　　　　└二隨釋┐\n┌──────────────┘\n├初藥體┬初時藥\n│　　　├二非時┬初明藥體\n│　　　│　　　├二示淨法\n│　　　│　　　├三簡諸漿\n│　　　│　　　└四明澄漉\n│　　　├三七日┬初明藥體\n│　　　│　　　├二配諸病\n│　　　│　　　└三有緣開\n│　　　└四盡形┬初藥體\n├二受意┬初標分└二義斥\n│　　　└二隨釋\n├三受法┬初時食\n│　　　├二非時\n│　　　├三七日┌初示受法\n│　　　└四盡形┴二自買法\n├四說淨┬初加受通塞\n├五通塞└二開忘非觸\n└六重受\n⊙二十五訃請篇┬初篇目\n　　　　　　　└二本文┐\n　　　　　　　┌───┘\n　　　　　　　├初分門\n　　　　　　　└二隨釋○有十一門如下列\n○初簡請┬初明二請┬初示損益┐\n　　　　└二作四相└二別料簡│\n　　　　　┌────────┘\n　　　　　├初正示┬初僧次請獲福\n　　　　　└二簡人└二受別請獲罪\n○二釋非┬初廣明如非─┬初擇請處\n　　　　└二別示下眾　├二答請法\n○三訃會　　　　　　　├三立維那\n　　　　　　　　　　　├四捨前請\n○四至家┬初檢儀入座　├五誡惱眾\n　　　　└二安佛僧位┐├六違晨念\n　　　┌──────┘├七斥自住\n　　　├初義設　　　　└八開佐助\n　　　└二引文┬初引賓頭盧經\n　　　　　　　└二引諸文補闕\n○五就座┬初引聖誡凡\n　　　　├二互相檢校\n　　　　├三相問大小\n　　　　├四師資表敬\n　　　　├五無緣後往\n　　　　├六呵止喧笑\n　　　　├七外客聽否\n　　　　└八佛世法式\n○六淨食┬初審問作淨　┌初引本緣\n　　　　└二給付不來　├二示離過\n○七香願┬初行香───┴三明作唄\n　　　　└二咒願┬初定前後\n○八受食┐　　　└二教應時\n　┌──┘　　　┌初受食┬初明難消\n　├初受食作觀─┴二作觀└二示厭治\n　├二佛食所屬　┌初正勸讚\n　├三勸施幽顯─┴二示施法\n　├四薦亡獲益　┌初先唱等供\n　└五食時雜法─┼二勸俗行食\n　　　　　　　　├三二部先後\n　　　　　　　　├四受用等法\n○九食法　　　　└五喫食雜法\n○十噠嚫─┬初引緣起┌初因明食粥\n○十一還法└二示法式┴二正明說法\n⊙二十六屆寺篇┬初篇目\n　　　　　　　└二本文┬初分門\n　　　　　　　　　　　└二隨釋┐\n┌──────────────┘\n├初入寺┬初迎客問主法┌初通明┌初坐法\n│　　　├二禮敬入房法├二別示┴二臥法\n│　　　└三制限瞻待法└────┐\n└二儀式┬初總明四儀　┌初出行法│\n　　　　└二別示雜相─┴二坐臥法┘\n⊙二十七懺悔篇┬初篇目┌初分門\n　　　　　　　└二本文┴二隨釋○有六門如下列\n○初八重┬初標章\n　　　　└二列釋┐\n┌───────┘\n├初示懺儀┬初懺已護持┌初引小乘\n│　　　　└二引緣彰淨┴二引大乘\n├二明懺法┬初發露乞戒┌初奪行\n│　　　　└二問和與法├二入眾\n└三顯行相──────┴三重犯\n○二僧殘┬初標章分門\n　　　　└二隨位別明┐\n┌─────────┘┌初總示懺法\n├初釋名　　　　　　　├二威儀教乞\n├二乞懺───────┴三和僧與法\n├三奪事┬初誡勅　　　　　　┌初初白\n│　　　└二白行──────┼二已行\n├四雜行────┬初示異覆法└三告客\n│　　　　　　　├二執役居處\n├五出罪┬初乞法├三有緣白停\n└六誡勗└二與法└四八事失夜\n○三偷蘭遮┬初牒名分位┌初罪輕重●\n　　　　　└二依位別論┴二懺儀式●\n●初罪輕重┬初標分　　┌初上品\n　　　　　└二正辨┐　├二中品\n┌────────┘　├三下品\n├初方便┬初牒章分敘　└────┐\n│　　　└二隨相委明┬初結前生後│\n└二獨頭┬初合明三品└二輕重分途┘\n　　　　└二通會二文\n●二懺儀式┬初標列　┌初正懺本罪┐\n　　　　　└二隨釋─┴二略指吉罪│\n┌───────────────┘\n├初大眾法┬初料簡　┌初僧中陳乞\n├二小眾法└二正明─┼二請懺悔主\n└三一人法　　　　　├三懺主單白\n　　　　　　　　　　├四為說罪相\n　　　　　　　　　　├五正明捨罪\n　　　　　　　　　　├六訶責\n○四二提┬初牒章標列└七立誓\n　　　　└二隨位別明●有二章如下列\n●初懺捨墮┬初標分敘列\n　　　　　└二依位廣陳△有七科如下列\n△初簡財┬初明長\n　　　　├二離衣┌初入捨須否\n△二捨財└三販賣┴二別捨總懺\n△三捨罪┐\n┌───┘\n├初請懺主\n├二問邊尼　　　　　┌初總示懺法\n├三說罪相┌初懺吉羅┼二問對首義\n├四明悔罪┴二懺提罪├三請懺吉主\n└五明訶誓　　　　　└四正懺吉罪\n△四還衣┌初忘物相染┬初正明忘染\n△五忘物┴二料簡長販└二別明前捨\n△六捨寶　　┌初對首可否┌初請懺悔主\n△七雜法──┴二方便離過├二為說罪相┐\n●二懺單提┬初料簡　　　├三正示捨罪│\n　　　　　└二正明───┴四訶責立誓│\n○五提舍尼　　　　　┌初出方軌　　　│\n○六吉羅┬初正明吉罪┴二立條例┐　　│\n　　　　└二因示發露┬初識罪　│　　│\n　　　　　　　　　　└二疑罪　│　　│\n┌──────────────┘　　│\n├初出罪種┬初引例示罪　　　　　　　│\n│　　　　├二名同懺別　　　　　　　│\n│　　　　└三問答析疑　　　　　　　│\n└二示懺儀┬初懺故犯　┌初先出其相　│\n　　　　　└二懺誤犯─┴二正明作法　│\n⊙二十八送終篇┬初篇目　　　　　　　│\n　　　　　　　└二本文┬初分門　　　│\n　　　　　　　　　　　└二隨釋┐　　│\n┌──────────────┘　　│\n├初制看┌初明供給　┌───────┘\n├二簡人├二聽造食　├初正明罪相\n├三供侍┼三明覔食　└二因明對亡懺法\n│　　　└四明貸取\n├四安置┬初供侍讚勸\n├五識法└二立堂安像\n└六殯終┬初哀慟\n　　　　├二弔敬\n　　　　├三覆屍\n　　　　├四殯送\n　　　　├五葬法\n　　　　└六像塔\n⊙二十九二衣篇┬初篇目┌初分門\n　　　　　　　└二本文┴二隨釋○有十門如下列\n○初制意\n○二簡物　　　　　　┌初囑通善惡\n○三共財┌初牒章標列├二囑通前後\n○四囑授┴二依章別釋┴三囑通成否\n○五輕重┬初牒章述過定宗\n　　　　└二分門隨位別解┐\n┌───────────┘\n├初略分三位┬初標釋三位┌初褥氈繡綺\n│　　　　　└二別示第三├二囊廚線袋\n├二廣分七種┬初絲麻毛綿┴三俗色形服\n│　　　　　├二銅鐵瓦木┬初受用諸具\n└三結會異同├三田宅園林└二供養眾具\n　　　　　　├四皮物\n　　　　　　├五畜生\n○六負債┐　├六奴婢\n　　┌─┘　└七四藥\n　　├初先以義求┬初總約佛法別人以明\n　　│　　　　　└二別據常住別人以辨\n　　└二後引文斷┬初十誦明諸相\n　　　　　　　　├二母論明遣索\n　　　　　　　　├三五百問明物主索取\n　　　　　　　　└四僧祇明量彼可信\n○七賞勞┬初簡德┬初示二種五德\n　　　　│　　　└二明賞物可否\n　　　　├二與物┬初引文示物\n　　　　│　　　└二準義量德\n　　　　└三簡人┬初明七眾得否\n　　　　　　　　└二明外界合唱\n○八時節┬初死已即分\n　　　　└二屍去後分\n○九分法┬初牒章分別┌初羯磨┐\n　　　　└二依位別明┼二對首│\n　　　　　　　　　　└三心念│\n┌─────────────┘\n├初五人法┬初賞勞┬初合敘賞分\n│　　　　│　　　├二集物召眾\n│　　　　│　　　├三瞻病捨衣\n│　　　　│　　　├四處判諸物\n│　　　　│　　　└五加法賞勞┐\n│　　　　│　　　┌─────┘\n│　　　　│　　　├初明不須問德\n│　　　　│　　　├二告勅謙讓\n│　　　　│　　　├三正加賞法\n│　　　　│　　　└四別示雜相\n│　　　　└二分物┬初作羯磨\n└二四人法　　　　└二分物法┐\n　　　　　　　　　　　┌──┘\n　　　　　　　　　　　├初明衣少\n○十雜法┬初定僧俗中物├二勸依行\n　　　　└二判俗舍中物├三明留分\n　　　　　　　　　　　└四與餘眾\n⊙三十雜要篇┬初篇目┌初分門\n　　　　　　└二本文┴二隨釋┐\n　┌────────────┘\n　├初僧物┬初正明\n　├二乞食└二引證\n　├三陞座\n　├四說法┬初觀機簡辨\n　├五淨地└二答緣協時\n　├六遇賊\n　├七濟生\n　└八雜事○\n○八雜事┬初火燈然滅\n　　　　├二捨離五慳\n　　　　├三四恩四輩\n　　　　├四大小洗漱\n　　　　├五明諸過益\n　　　　├六對彼檀越\n　　　　├七履用嚴浴\n　　　　├八營主須宜\n　　　　├九五亂敬式\n　　　　└十頭陀少欲\n🞋三後偈"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "稽首十方種智佛十二部經真法輪",
          "三乘聖果諸尊師我今迴向總披陳",
          "自惟生死沒苦海隨逐癡愛溺長津",
          "意欲出離不能離蒙聖遙愍救沈淪",
          "暫息四流諸苦難得預出家事三尊",
          "復曰國王父母力許我隨學諸法門",
          "不知將何酬斯德故我讚述報佛恩",
          "撰鈔聖言多說贊頂禮懺謝願矜憐",
          "貞觀一十九年出目擬讀誦詎兼人",
          "儻有同闚一句者普共隨喜至真源"
        ]
      },
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        "text": "案此偈亦宣祖所撰、附於鈔後。古本有之、今刊本應補入。"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "弘一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "錄者謹案、比丘尼鈔科、為天台允堪律師所撰。晚晴老人臨往生前三月、參考行事鈔重加修治。老人原寫冠科於尼鈔本上。（天津版、三冊、存晉江大開元寺。）今為便利抄寫研讀起見、用特別錄科文一冊、排列未善之處、乞詳正之。"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "甲申三月八日寫錄裝訂訖"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "時居晉水茀林寺"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "圓拙"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大藏經會謹案、上列尼鈔科文、係據圓拙法師別錄本、參校弘一大師冠科尼鈔本、略加修正、微有出入。茲分述如下。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一、別錄本、與大藏經本版式不同。特參照本會所編大師他種科文之例、重加排列。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二、別錄本所用接後記號、為◎⊙○●△。今以尼鈔科文層次既繁、排列方式亦異、因改定為🞋◎⊙○●△▽▲▼。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三、隨戒篇中僧殘及單提諸戒、間有未標冠科者。茲依允堪律師科文補入戒名、並加＊以示區別。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四、重治增入之科、亦偶有缺科者。例如十四淨施篇五失法下六子科中、缺去第四子科。此為堪科所無、未敢擅補。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五、天津刊本略去鈔末迴向偈、茲依冠科原本補錄全文、附於科文之後。此偈續藏中亦有之。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六、中卷六篇二隨篇釋下、別錄本為初安居篇、二受日篇。弘一大師冠科本為初安居篇、十七受日篇。今悉依篇次改為十六安居篇、十七受日篇。並於隨篇釋下加註六篇起訖。下卷準此。"
      }
    ],
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      {
        "type": "juan",
        "text": "四分律比丘尼钞科"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "天台沙门允堪撰科"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "南山律苑一音重治"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "接后记号🞋◎⊙○●△▽▲▼"
      },
      {
        "type": "pre",
        "text": "┌初钞序┬初题号┬初标题\n│　　　│　　　└二撰号\n│　　　└二序文┐\n│　　┌────┘\n│　　├初叙教兴传┬初略叹戒德\n│　　│　　　　　└二别明尼戒┐\n│　　│　　　　　　　┌───┘\n│　　│　　　　　　　├初叙昔缘起\n│　　│　　　　　　　└二斥后讹替\n│　　└二明今撰述┬初通叙兴怀\n│　　　　　　　　├二撰述体势\n├二钞文┬初篇目　└三示今取用\n│　　　└二正文┬初上卷十五篇◎\n│　　　　　　　├二中卷六篇◎\n└三后偈🞋　　　└三下卷九篇◎\n◎初上卷十五篇┬初标题号\n　　　　　　　└二随篇释⊙初劝学至十五说戒十五篇如下列\n⊙初劝学篇┬初篇目\n　　　　　└二本文┬初分门\n　　　　　　　　　└二随释┐\n　　　　　┌───────┘\n　　　　　├初顺益┬初引大乘经论\n　　　　　│　　　└二引小乘律论\n　　　　　├二违损┬初引大乘经\n　　　　　│　　　└二引小乘律论\n　　　　　└三业报┬初列示\n　　　　　　　　　└二结劝\n⊙二释聚篇┬初篇目\n　　　　　└二本文┬初分门\n　　　　　　　　　└二随释┐\n┌────────────┘\n├初正示七聚┬初波罗夷\n│　　　　　├二僧残\n│　　　　　├三偷兰\n│　　　　　├四波逸提\n│　　　　　├五提舍尼\n│　　　　　├六突吉罗\n│　　　　　└七恶说\n└二别简诸名┬初略示体同名异\n　　　　　　└二别约名异分释┐\n┌─────────────┘\n├初从能治行立名┬初列示\n│　　　　　　　└二通结\n└二就所诠行立名┬初标\n　　　　　　　　└二释┐\n┌──────────┘\n├初约因果分对┬初正明\n│　　　　　　└二简辨┐\n│　　　　　　　　　┌┘\n└二别示受随义┐　　├初对论强弱\n┌──────┘　　└二互摄相通\n├初结前生后\n└二别释受随┬初明受\n　　　　　　└二明随┐\n┌─────────┘\n├初总释名义\n└二分示两种┬初标显\n　　　　　　├二正明┬初示二持\n　　　　　　└三合结└二明二犯\n⊙三结界篇┬初篇目\n　　　　　└二本文┬初分门┌初定量\n　　　　　　　　　└二随释┼二大界○\n　　　　　　　　　　　　　└三戒场○\n○二大界┬初牒名开章\n　　　　└二随章正辨┐\n┌─────────┘\n├初简缘\n├二立相┬初竖标┬初明标相\n│　　　│　　　└二示界形\n│　　　└二唱相┬初叙由\n│　　　　　　　├二识过┬初外唱过\n│　　　　　　　└三结斥└二内唱过\n├三唱形┬初明唱人\n│　　　├二定初始\n│　　　└三正唱相┬初示相\n├四集僧┬初明尽集└二辨异\n├五辨欲└二示别界\n└六作法\n○三戒场┬初牒名分章\n　　　　└二随章别释┐\n┌─────────┘\n├初竖标\n├二立图┬初叙意示图\n│　　　├二覆显三相\n├三释非└三结嘱指略\n├四唱结┬初唱结戒场┬初示唱相\n│　　　│　　　　　└二加羯磨\n│　　　└二唱结大界┬初示唱相\n│　　　　　　　　　└二加羯磨\n└五解界┬初解无场大界\n　　　　└二解有场大界┬初正明解法\n　　　　　　　　　　　└二通示失否\n⊙四集众篇┬初篇目\n　　　　　└二本文┬初分门\n　　　　　　　　　└二随释┐\n┌────────────┘\n├初鸣稚┬初示缘起\n│　　　├二显功用\n│　　　├三教运想\n│　　　├四翻梵号\n│　　　└五明制度┬初总明制法\n├二集僧┬初作法摄└二别定打人\n│　　　└二自然摄┬初明可分别\n└三分齐┐　　　　└二不可分别\n　　┌─┘\n　　├初通明分齐\n　　└二料简净秽┬初自行唯局净\n　　　　　　　　└二众法通净秽\n⊙五足数篇┬初篇目\n　　　　　└二本文┬初分门\n　　　　　　　　　└二随释┐\n┌────────────┘\n├初释众┬初通列人数┐\n│　　　│┌────┘\n│　　　│├初他部及义加二十三人\n│　　　│├二本宗二十八人\n│　　　│└三别示十人\n│　　　└二简辨是非┐\n│　　　　　┌───┘\n│　　　　　├初未言开足\n│　　　　　├二示自言相\n│　　　　　└三避恶离过\n└二简相┬初通简内外\n　　　　└二别简坐立\n⊙六受欲篇┬初篇目\n　　　　　└二本文┬初分门\n　　　　　　　　　└二随释┐\n┌────────────┘\n├初欲缘┬初正释\n│　　　└二问答\n└二说法┐\n┌───┘\n├初明与欲法┐\n│┌────┘\n│├初广说欲法┬初正明┬初自与法\n││　　　　　│　　　└二转与法\n││　　　　　└二问答\n│└二略说欲法┬初通示略法\n│　　　　　　└二别问现相\n└二明说欲法┬初示法\n　　　　　　└二问答┐\n　　　　　　　　　┌┘\n　　　　　　　　　├初问总说成否\n　　　　　　　　　├二问说欲人多\n　　　　　　　　　├三问睡忘失否\n　　　　　　　　　└四问事讫不来\n⊙七十戒篇┬初篇目　　┌初释名○\n　　　　　└二本文┐　├二出家○\n　　┌──────┘　├三受戒○\n　　├初分门　　　　　├四受衣○\n　　└二随释─────┼五说净○\n　　　　　　　　　　　├六舍堕○\n　　　　　　　　　　　├七说戒○\n　　　　　　　　　　　├八安居○\n　　　　　　　　　　　├九受日○\n　　　　　　　　　　　└十自恣○\n○初释名　　　　　　┌初秉白告众┬初缘起\n○二出家┬初显功益　│　　　　　└二秉白\n　　　　├二简听否　├二陈词请师┬初示请词\n　　　　└三明作法─┤　　　　　└二别料简\n　　　　　　　　　　└三剃发仪式┐\n　　　　　　　　　　　　　　　┌┘\n　　　　　　　　　　　　　　　├初庄严设座\n　　　　　　　　　　　　　　　├二辞亲易服\n　　　　　　　　　　　　　　　├三师为说法\n○三受戒┬初缘┬初作白告众　　├四灌顶赞叹\n　　　　│　　├二受法次第　　├五礼佛归依\n　　　　│　　├三示威仪　　　├六阇梨剃发\n　　　　│　　└四教问缘　　　├七师除顶发\n　　　　│　　　　　　　　　　├八授衣披著\n　　　　├二体　　　　　　　　├九旋绕自庆\n　　　　│　　　　　　　　　　├十辞亲受贺\n　　　　│　　　　　　　　　　├十一剃发时节\n　　　　│　　　　　　　　　　└十二即受归戒\n　　　　└三相┬初列戒相┬初正示相\n　　　　　　　└二说六念└二说功德\n○四受衣┬初受舍衣法\n○五说净└二受舍钵法\n○六舍堕\n○七说戒┬初略指通别二说\n○八安居├二因示五德十数┬初五德\n○九受日└三别明式叉对首└二十数\n○十自恣┬初正明自恣┬初五人已上通别法\n　　　　│　　　　　└二四人已下对首法\n　　　　└二杂行教示┬初身口杂行\n　　　　　　　　　　├二略示罪相\n　　　　　　　　　　├三责罸同利\n　　　　　　　　　　└四指略示教\n⊙八学戒篇┬初篇目　　　　┌初翻名\n　　　　　└二本文┬初分门├二乞戒\n　　　　　　　　　└二随释┼三秉法\n　　　　　　　　　　　　　├四六法\n　　　　　　　　　　　　　└五行法┐\n┌────────────────┘\n├初正示行法┬初正明┬初列示三种\n│　　　　　│　　　├二总明犯相\n│　　　　　│　　　└三广释行法┐\n│　　　　　└二问答┐　　┌──┘\n│　　　┌─────┘　　├初授食开闭\n│　　　├初问授法仪轨　　└二众别行法\n│　　　└二问不满开成──┬初正明不成\n├二别明小年┬初正明　　　├二义斥今非\n└三料简杂相└二问答　　　└三遮其妄引\n⊙九畜众篇┬初篇目\n　　　　　└二本文┬初分门\n　　　　　　　　　└二随释┬初畜意\n　　　　　　　　　　　　　└二制乞┐\n　　　　　　　　　　　　┌────┘\n　　　　　　　　　　　　├初明乞示仪\n　　　　　　　　　　　　└二问和加法\n⊙十具戒篇┬初篇目　　　　┌初由藉○\n　　　　　└二本文┬初分门├二本法○\n　　　　　　　　　└二随释┼三至僧○\n　　　　　　　　　　　　　├四戒相○\n○初由藉　　　　　　　　　└五退舍○\n○二本法┬初牒章分文\n　　　　└二随章正释●有十种如下列\n●初请师┬初通叙请意　┌初制请意\n　　　　└二正明请法┐├二引制缘\n┌─────────┘├三列请仪\n├初请师法┬初请和尚法┼四出请词\n│　　　　│　　　　　└五明答法\n│　　　　└二请二师法┬初请羯磨师\n│　　　　　　　　　　└二请教授师\n└二别料简┬初问阿姨名义\n　　　　　├二拣诸师德腊┬初拣戒德\n　　　　　└三问白读羯磨└二拣夏腊\n●二戒缘┬初缘境┬初示境┬初正明\n　　　　│　　　│　　　└二引证\n　　　　│　　　└二显德┬初叹德\n　　　　│　　　　　　　└二结劝\n　　　　└二心量┬初劝发上品\n●三安置　　　　└二诫令先示\n●四白差┬初引缘\n　　　　└二作法　┌初引律制\n●五出问┬初示问意├二明须解\n　　　　├二辨如非┴三诫委问\n　　　　└三明正问┬初敷座安慰\n　　　　　　　　　├二取衣陶诱\n　　　　　　　　　├三劝令实答\n●六白唤┬初作白　├四问十三难\n　　　　└二召入　├五问诸遮事┐\n　　　　　　　　　├六嘱后同答│\n　　　　　　　　　└七具仪安立│\n●七乞戒┬初置衣安慰　┌───┘\n　　　　├二劝导用心　├初义准得否\n　　　　└三正陈乞词　├二正问诸遮\n●八和白　　　　　　　└三别简聋人\n●九问难\n●十正受┬初受前开导┬初叙由\n　　　　│　　　　　└二略示┐\n　　　　│　┌───────┘\n　　　　│　├初示境发心┬初正明\n　　　　│　└二开怀纳法└二引证\n　　　　└二正加羯磨┬初诫众静听\n　　　　　　　　　　├二白四羯磨\n○三至僧┬初引制即往└三别明难缘\n　　　　└二问答申义┬初总标\n　　　　　　　　　　└二别列┐\n┌─────────────┘\n├初问僧来尼寺\n├二问寺外结界\n├三问本法何名┌初总标示\n├四问僧寺作法├二列两释┬初明得受\n├五问俗相得否┴三示正判└二明不得\n├六问开别送往\n├七问尼须结界┬初立理斥非\n├八问安置坐处└二结时仪式\n├九问请师仪词\n└十问正乞戒法┬初正明乞戒\n　　　　　　　└二略示余法\n○四戒相┐\n┌───┘\n├初正说戒相┬初八重┬初约缘显意\n│　　　　　│　　　└二正示八重\n│　　　　　├二四依┬初显意\n└二义明余行└三结嘱└二正示\n○五退舍┬初舍法次第\n　　　　├二对人陈词\n　　　　└三重来可否┬初正示\n　　　　　　　　　　└二伤时\n⊙十一六念篇┬初篇目\n　　　　　　└二本文┐\n┌─────────┘\n├初念知日月┬初列相显意\n│　　　　　└二示律别缘\n├二念知食处┬初不受请法\n│　　　　　└二受请法┬初无请法\n├三念知夏腊　　　　　└二有请法┐\n├四念知衣钵　　　　　　┌───┘\n├五念同别食　　　　　　├初不背法\n└六念身康羸　　　　　　└二开背法\n⊙十二受衣篇┬初篇目\n　　　　　　└二本文┐\n　　　　　　　　┌─┘\n　　　　　　　　├初分门\n　　　　　　　　└二随释○有十七门如下列\n○初制听┌初先示制意\n○二功能┴二正明功用┬初示功用殊胜\n○三释名┬初列名标示└二诫故意破坏\n○四财如└二约义正翻\n○五体如┌初辨色相\n○六色如┼二作净法\n　　　　└三示如色\n○七量如┬初依本律定量\n　　　　└二引多论示准┬初明极小量\n○八条数　　　　　　　└二别判过量\n○九隄数\n○十重数　┌初三品开制\n　　　　　├二改转造作\n○十一作法┼三施钩纽法\n　　　　　├四缝刺如非\n　　　　　└五令帖四角\n○十二受法┐\n┌────┘\n├初明三衣┬初列示受法┬初受割截正衣法\n│　　　　└二别明屈帖└二受缦条从衣法\n└二余二衣┬初僧祇支─┬初正加法\n　　　　　└二覆肩衣　└二别料简\n○十三舍法┬初正明舍法┬初对首舍法\n　　　　　└二别示借衣└二独住心念\n○十四得失┬初不舍更受\n　　　　　├二遇缘失否\n　　　　　├三不受转净\n　　　　　└四缘断失受\n○十五补浣┬初直缝须净\n　　　　　└二补浣之法\n○十六敬护┬初正明敬护\n　　　　　├二入聚随身\n　　　　　├三带纽齐整\n　　　　　├四制令偏袒\n　　　　　├五开许枕卧\n　　　　　├六上下重著\n　　　　　├七反著倒著\n　　　　　├八别明尼制\n　　　　　├九复示敬护\n　　　　　├十有缘不礼\n　　　　　├十一互著得否┌初定量\n　　　　　└十二著衣受食├二帖角\n○十七坐具┬初制作法──┼三灭叠\n　　　　　│　　　　　　└四敷卧\n　　　　　├二受舍法\n　　　　　└三持用法┬初离宿\n　　　　　　　　　　├二敬护\n　　　　　　　　　　└三著肩\n⊙十三受钵篇┬初篇目\n　　　　　　└二本文┬初分门\n　　　　　　　　　　└二随释┐\n┌─────────────┘\n├初制意┬初正明制意\n│　　　└二别示古式\n├二体如┬初示如法\n├三色如├二显非法\n│　　　└三斥时用　　　┌初定钵量\n├四量如┬初正示钵量──┴二会唐斗\n├五受舍└二斥世非法──┬初明妄执\n├六失法┬初约受用示制开└二斥非法\n│　　　├二约穿损明失法\n│　　　├三约度价辨成否\n│　　　├四明不漏不失\n│　　　└五明不加非犯\n└七护法┬初明随持　┌初明施主如非\n　　　　├二示洗法　├二求有德别说\n　　　　└三令敬护　├三不对主令知\n⊙十四净施篇┬初篇目└────┐\n　　　　　　└二本文┬初分门　│\n　　　　　　　　　　└二随释┐│\n┌─────────────┘│\n├初施主┬初标简┌初总示五种│\n│　　　└二正明┼二分别道俗│\n│　　　　　　　└三别简前三┘\n├二请法┬初请道众法\n│　　　└二请俗人法\n├三说净┬初对首┬初对尼说\n│　　　└二心念└二对俗说\n├四存亡\n└五失法○\n○五失法┬初净主死亡\n　　　　├二迷忘重说\n　　　　├三贷易后还\n　　　　├四\n　　　　├五别示恶尼\n　　　　└六因明净履\n⊙十五说戒篇┬初篇目　　　　┌初时节○\n　　　　　　└二本文┬初分门├二缘集○\n○初时节　　　　　　└二随释┼三仪式○\n○二缘集　　　　　　　　　　├四差使○\n○三仪式┬初总示　　　　　　├五客旧○\n　　　　└二别释┐　　　　　└六略说○\n┌───────┘\n├初预办众具\n├二明行筹法┬初通下众\n│　　　　　└二示制法\n├三入堂恭摄┬初礼敬┬初示仪式\n│　　　　　└二说偈└二斥非法\n├四维那行事┬初盥浴法┬初盥掌浴筹\n│　　　　　│　　　　└二行众汤水\n│　　　　　└二唱白法┬初审问监护\n│　　　　　　　　　　├二召集圣凡\n│　　　　　　　　　　├三告众受筹\n│　　　　　　　　　　├四行大僧筹┐\n├五请说戒师┬初陈请　├五行沙弥筹│\n│　　　　　├二唱告　└六取数告众│\n│　　　　　└三升座　　　　┌──┘\n├六供养说戒┬初洒散花水　　├初受筹\n│　　　　　└二行香供养　　├二还筹\n│　　　　　　　　　　　　　└三纳筹\n└七明问答法┬初简小众\n　　　　　　└二问传欲\n○四差使┬初正明差使往来┐\n　　　　│┌──────┘\n　　　　│├初引本缘\n　　　　│├二正行法┬初往请法\n　　　　││　　　　├二受嘱法\n　　　　│├三明杂相├三尼入寺法\n　　　　│└四指广略├四僧诫勅法\n　　　　│　　　　　└五尼传教法\n　　　　└二续示说戒余仪┐\n　　　　　┌──────┘\n　　　　　├初问事宗\n　　　　　└二说戒竟┬初说已梵呗\n　　　　　　　　　　├二下座陈词\n　　　　　　　　　　└三众僧自庆\n○五客旧┬初正示┬初外来告净\n　　　　│　　　└二主客相从\n　　　　└二杂辨┬初说欲得去\n　　　　　　　　├二诵余经法\n　　　　　　　　└三座上发露┐\n　　　　　　　　┌─────┘\n　　　　　　　　├初正明座上忆得\n　　　　　　　　└二别明未说戒前\n○六略说┬初正示僧法略说┐\n　　　　└二因示别人行法│\n┌───────────┘\n├初正明略说戒法┬初引教以明┐\n└二别明先作羯磨└二约义以立│\n　　┌───────────┘\n　　├初略缘\n　　└二略法┬初通示缓急两相\n　　　　　　└二别显急缘仪式\n◎二中卷六篇┬初标题号\n　　　　　　└二随篇释⊙初安居至六随戒六篇如下列\n⊙十六安居篇┬初篇目\n　　　　　　└二本文┬初分门\n　　　　　　　　　　└二随释┐\n┌─────────────┘\n├初制意\n├二结时┬初正明┬初正示结时\n│　　　│　　　└二别明尼制\n│　　　└二杂简┬初示五过\n│　　　　　　　└二明依僧┐\n│　　　　　　┌─────┘\n│　　　　　　├初教受请\n│　　　　　　├二示远近\n├三夏闰　　　└三所依人┬初引证\n│　　　　　　　　　　　└二诫叹\n├四对首┬初前安居┬初加法┐\n│　　　│　　　　│　　┌┘\n│　　　│　　　　│　　├初正出法\n│　　　│　　　　│　　└二明改转\n│　　　└二后安居└二问答\n├五心念\n├六忘成┬初引文\n├七及界└二义通\n└八移夏┬初正明移夏┬初引律开文\n　　　　│　　　　　└二详定成否┐\n　　　　│　　　　　┌─────┘\n　　　　│　　　　　├初约勤怠以判\n　　　　│　　　　　└二准文义以证\n　　　　└二杂辨诸缘┬初忘不受日\n　　　　　　　　　　└二出界遇难\n⊙十七受日篇┬初篇目\n　　　　　　└二本文┬初分门\n　　　　　　　　　　└二随释┐\n┌─────────────┘\n├初受缘┬初先明如法┬初为他缘\n│　　　└二通示非法└二私己缘\n├二互用┬初正明互用┐\n│　　　└二别示受缘│\n│　　　　　　　┌─┘\n│　　　　　　　├初约别受明通塞\n│　　　　　　　└二约通受明通塞\n├三受法┬初正明┬初正示受法┐\n│　　　│　　　└二依处差别│\n│　　　│　　　┌─────┘\n│　　　│　　　├初示对首受法\n│　　　│　　　└二明第七日还\n│　　　└二问答┬初明羯磨无开\n├四得重　　　　└二原圣意斥非\n├五逢难┬初引开文\n│　　　└二约义决\n└六五利┬初叙意\n　　　　├二列示\n　　　　└三彰非\n⊙十八自恣篇┬初篇目\n　　　　　　└二本文┐\n　　　　　　　　┌─┘\n　　　　　　　　├初分门\n　　　　　　　　└二随释○有十门如下列\n○初制意\n○二时节┬初通明三日\n　　　　└二白告克定\n○三集僧┬初人法分齐　┌初选差使尼\n　　　　├二应人是非　├二正加差法\n　　　　└三别示小众　├三僧中陈请\n○四差使┬初明差使──┼四上座告勅\n　　　　│　　　　　　└五使尼传教\n　　　　└二示杂相──┬初明日别\n○五简人┬初列二种德相└二明开略\n　　　　└二显差二所以┌初简德定处\n○六秉法┬初筹水唱告　├二作法问答\n　　　　└二差法正式─┴三正加差法\n○七五德┬初正明五德行事┬初和僧\n　　　　└二别引圣仪示诫└二行草┬初授草\n○八自恣┬初五德来仪　　　　　　└二唱告\n　　　　├二众僧自恣┬初明制法┬初上座自恣\n　　　　├三五德处所└二示开法└二余众例同\n　　　　└四说讫告众　　　　　┌初指略难缘\n○九略法┬初正明六人以上略法─┼二正示略仪\n　　　　│　　　　　　　　　　└三斥时非法\n　　　　└二因示五人以下行法┬初五人单差┐\n○十杂法┬初僧别词句　　　　├二四人对首│\n　　　　├二客来多少　　　　└三一人心念│\n　　　　├三犯罪忏露　　　　　　┌───┘\n　　　　├四余处自恣　　　　　　├初明单差法\n　　　　├五前后受施　　　　　　└二正对自恣\n　　　　└六夏竟离处\n⊙十九师徒篇┬初篇目┌初分门\n　　　　　　└二本文┴二随释○有十三门如下列\n○初师徒名┬初师名\n　　　　　└二徒名\n○二依止意─有六如文\n○三免依止┬初本宗六种\n　　　　　└二他部二种\n○四合依止┬初前七人\n　　　　　└二后三人\n○五通行法┬初释本宗行相\n　　　　　└二引诸部会同\n○六白事法┬初正明白事\n○七请经法└二因示随行\n○八报恩法┬初正明报恩　┌初列名\n　　　　　├二忘恩获罪　├二别指\n○九无师法└三非法应舍　└┐\n○十简师德┬初因示五阇梨名┘\n　　　　　└二正简依止师德┐\n○十一请师法┬初示本缘　┌┘\n　　　　　　├二正作法　├初明选择\n　　　　　　└三明成否　└二列师德\n○十二师摄法┬初正明摄受┐\n　　　　　　└二料简去住│\n○十三诃忏法┐　　┌──┘\n　┌────┘　　├初日别教诫法\n　├初依理出过　　├二重论请师意\n　├二如法折舍　　└三通示相摄法\n　├三示报劝治\n　├四慈怀诱导　　┌初斥昧教行杖\n　└五广斥非法──┴二斥瞋责不解\n⊙二十致敬篇┬初篇目\n　　　　　　└二本文┐\n　┌────────┘\n　├初分门\n　└二随释○有十门如下列\n　　　　　　　　　┌初广斥时非\n　　　　　　　　　├二引示名处\n○初敬寺─────┼三慢毁获罪\n　　　　　　　　　├四翻辨众号\n　　　　　　　　　└五因明别房\n○二敬佛┬初斥时诫慢\n　　　　├二造像元缘┌初如法获福\n　　　　└三造像法制┴二非法获罪\n○三敬法┬初广斥时非┬初学习忘本\n　　　　└二别示罪报└二造经失真\n○四敬僧┬初非法获罪┬初广斥时非\n　　　　└二修敬获福└二引示罪报\n○五定尊┬初示尊卑呼召\n　　　　└二明大小坐仪\n○六致拜┬初翻名　┌初正明礼敬┐\n　　　　└二正释─┴二别示非法│\n　　　　　┌─────────┘\n　　　　　├初设礼仪式┌初别礼总礼\n　　　　　└二礼绕如非┼二明绕塔法\n　　　　　　　　　　　├三制不礼俗\n○七八敬┐　　　　　　├四大小次第\n┌───┘　　　　　　├五示息嫌疑\n├初度尼本缘　　　　　├六明辞佛法\n├二广明过相┬初引示　├七有缘不礼\n│　　　　　└二伤时　└八净履开礼\n└三正明敬法─────┬初列八敬法\n○八报恩┬初恩重难报　├二示违敬法\n　　　　├二节量信毁　└三制依僧意\n　　　　├三以法开悟\n　　　　└四供养感报\n○九医药┬初开所乘\n　　　　├二明医治　　┌初对俗众\n　　　　├三辨余术　　├二对道众\n　　　　└四示药饵　　└┐\n○十殡终┬初明俗病来寺中│\n　　　　└二因示呼召异俗┘\n⊙二十一随戒篇┬初篇目　　　　　┌初波罗夷●\n　　　　　　　└二本文┬初别明─┼二僧残●\n　　　　　　　　　　　│　　　　├三舍堕●\n　　　　　　　　　　　└二结示○├四单提●\n●初波罗夷┬初通标┬初标简所释　├五提舍尼●\n　　　　　│　　　└二通示戒数　├六众学●\n　　　　　└二别释△有五科如下列└七灭诤●\n△初大婬戒┬初列犯缘　┌初明犯──┬初戏笑\n　　　　　└二示犯相─┴二不犯　　├二怨逼\n△二盗杀妄┬初盗戒委明─┬初列犯缘└三教他\n　　　　　└二杀妄指略▽└二示犯相┬初明犯▲\n▲初明犯┬初分门　　　　　　　　　└二不犯▲\n　　　　└二随释▼有十三门如下列　┌初从守护\n▼初盗佛物┬初明望主结重─────┴二断施福\n　　　　　└二别明盗供养──┬初引律论明开\n▼二盗法物┬初正明┬初正盗　└二决伽论结犯\n　　　　　└二义决├二借拒\n　　　　　　　　　├三盗写┌初明辄用\n　　　　　　　　　└四杂相├二不作相\n▼三盗僧物┬初通明结犯　　├三亡人物\n　　　　　└二别示犯相──┴四贸好物\n▼四三宝互用┬初通明犯相　┌初佛法唯塞\n　　　　　　└二别辨通塞─┴二僧物通塞┐\n▼五当体互┬初通示　　　　　　┌───┘\n　　　　　└二别释┐　　　　　├初设像暂用\n　　　　　┌───┘　　　　　├二和合得通\n　　　　　├初佛物┌初回易僧物└三因示取薪\n　　　　　└二僧物┼二盗与余寺\n▼六像共宝互　　　├三义判杂用┬初为使持食\n▼七佛物自互　　　└四别引开缘├二庄所通用\n▼八出贷┬初三宝互贷　　　　　└三将带人畜\n　　　　└二别人得否\n▼九宾客等──┬初道人\n　　　　　　　├二贼等\n　　　　　　　├三白衣\n　　　　　　　├四病人\n▼十盗人物┐　├五净人\n　┌───┘　└六作人\n　├初护主谨慢┌初正明\n　├二寄借破损┴二斥时\n　├三夺取劫物┬初不现前盗\n　│　　　　　├二对面被劫\n　├四囚人寄附├三贼施得取\n　│　　　　　└四因明买得\n　├五持物出界┬初自持禁物\n　└六狂人施物└二助俗偷税\n▼十一非人物─┬初有护主\n▼十二畜生物　└二无护主\n▼十三杂明盗业┬初善见┐\n▲二不犯┐　　└二十诵│\n　　┌─┘　　　　┌─┘\n　　├初正引五想　├初价依本处\n　　└二别释第五　├二盗心唱断\n▽二杀妄指略　　　└三盗移标相\n△三摩触戒┐\n┌────┘　　　┌初通示\n├初列犯缘┌初明犯┴二别明\n└二示犯相┴二不犯┬初正示不犯\n　　　　　　　　　└二约义别明\n△四八事戒┬初列犯缘\n　　　　　└二示犯相┐\n　　┌───────┘\n　　├初明犯───┬初正释八事\n　　└二不犯　　　└二料简异相\n△五覆藏戒┬初列犯缘　　┌初明犯┐\n　　　　　└二示犯相──┴二不犯│\n　　　　　　　　　　　　　　　┌┘\n●二僧残┬初标简　　　　　　　├初释覆心\n　　　　└二别释△有七科如下列├二释发露\n　　　　　　　　　　　　　　　└三释结犯\n▲初媒嫁戒┬初列犯缘　┌初通示\n　　　　　└二示犯相─┴二别明\n△二言人戒┬初列犯缘　┌初正示相言\n　　　　　└二示犯相─┴二别列余相\n△三戒贼女┬初列犯缘　┌初列释四缘\n　　　　　└二示犯相　├二斥古明犯\n△四四独戒┬初牒名显总└────┐\n　　　　　└二分四别示┐　　　　│\n　　　　　┌─────┘　　　　│\n　　　　　├初别释犯缘┬初独渡河│\n　　　　　│　　　　　├二独入村┘\n　　　　　│　　　　　├三独止宿\n　　　　　│　　　　　└四独后行\n　　　　　└二列示不犯┬初开渡河\n△五受染心┬初列犯缘　├二开入村\n　　　　　└二示犯相　├三开独宿\n△六劝受染＊　　　　　└四开独行\n△七污家戒┬初列犯缘　┌初明犯┐\n　　　　　└二示犯相─┴二不犯│\n　┌─────────────┘\n　├初简示两缘显制\n　└二别释污家恶行┬初四分唯释污家\n　　　　　　　　　└二婆论具释二种┐\n　　　　　　　　　　　┌─────┘\n　　　　　　　　　　　├初通标二种\n　　　　　　　　　　　└二别释污家\n●三舍堕┬初标简\n　　　　└二别释△有九科如下列\n△初离衣戒┬初列犯缘　┌初明前三碍\n　　　　　└二释第三─┴二别释界碍┐\n┌────────────────┘\n├初约本宗解┬初通列　┌初简强弱\n│　　　　　└二略释─┴二辨势分\n└二据他部解┬初列四种\n　　　　　　└二示别缘\n△二畜宝戒┬初列犯缘　┌初列相示制\n　　　　　└二简物体─┴二开畜得否┐\n　　　　　　　┌─────────┘\n　　　　　　　├初田宅\n　　　　　　　├二园池\n　　　　　　　├三盐粟┬初明开法\n　　　　　　　├四奴婢└二制作净\n　　　　　　　├五群畜┬初护命暂开\n　　　　　　　│　　　├二听僧限齐\n　　　　　　　│　　　└三老弱开乘\n　　　　　　　├六钱宝┬初示受法\n　　　　　　　│　　　├二藏举法\n　　　　　　　├七床褥└三病开触\n　　　　　　　└八金具┬初正明众具\n△三贸宝戒┬初列犯缘　└二别制钱宝\n　　　　　└二对简异\n△四贩卖戒┬初列犯缘　┌初噉著结犯\n　　　　　└二示犯相┐├二明自贸法\n　┌────────┘├三悔还得否\n　├初明犯┬初示相──┴四教人贸法\n　│　　　└二彰损──┬初作福无功\n　│　　　　　　　　　├二受施获罪\n　└二不犯　　　　　　└三恶业深重\n△五回僧戒┬初列犯缘\n　　　　　└二示犯相┬初通列犯相\n△六乞酥油┬初列犯缘├二余事犯轻\n　　　　　└二别料简└三决施成重\n△七食作衣┬初略指缘\n　　　　　└二示犯相\n△八畜长钵┬初列犯缘\n　　　　　└二示犯相\n△九贸还夺┬初列犯缘\n　　　　　└二示犯相\n●四单提─┬初标简\n　　　　　└二别释△有百一科如下列\n△初小妄语┬初列犯缘　┌初明离合\n　　　　　└二示犯相─┼二教有本\n　　　　　　　　　　　└三列罪相┐\n△二恶骂戒┬初列犯缘　┌────┘\n　　　　　└二示犯相┐├初说戒默妄\n　┌────────┘├二前人不解\n　├初正显骂相　　　　└三妄及轻恼\n　└二别示绮语　　　┌初释名\n△三两舌戒┬初列犯缘├二示犯\n　　　　　└二示犯相┴三彰异\n△四共男宿┬初列犯缘┌初通释\n　　　　　└二示犯相┴二辨相\n△五未具宿┬初列犯缘┌初别释未具\n　　　　　└二示犯相┼二未忏叠犯\n△六同诵戒┬初列犯缘└三将明互去\n　　　　　└二示犯相\n△七说粗罪┬初列犯缘\n　　　　　└二示犯相┬初明尼众不同\n　　　　　　　　　　├二示说罪过重\n　　　　　　　　　　└三辨所说种类\n△八说法过┬初列犯缘┌初简请否\n　　　　　└二示犯相┼二示语相\n　　　　　　　　　　├三明有智\n△九掘地─┬初列犯缘└四引缘开\n　　　　　└二示犯相┬初通示┌初列相\n　　　　　　　　　　└二别明┴二缘开\n△十坏生种┬初列犯缘┌初分列种净名\n　　　　　└二示犯相┼二种果作净法\n　　　　　　　　　　└三行护开制法┐\n△十一露地敷┬初列犯缘┌初示相　　│\n　　　　　　└二示犯相┴二分齐　　│\n△十二屏处敷＊　　　　　　┌───┘\n　　　　　　　　　　　　　├初列示开制\n△十三强敷─┬初列犯缘　　└二别引缘开\n　　　　　　└二示别相　　┌初道俗皆生\n△十四用虫水┬初列犯缘　　├二互食非众\n　　　　　　└二示犯相　　├三请送须否\n△十五别众食┬初列犯缘　　└─┐\n　　　　　　└二示犯相┬初正示┘\n△十六非时食┬初列犯缘└二缘开\n　　　　　　└二示犯相┬初释时非时义\n△十七残宿食┬初列犯缘└二明开制分齐\n　　　　　　└二示多罪┌初对境如非\n△十八不受食┬初略指缘├二所受通塞\n　　　　　　└二示犯相┼三示受食法\n　　　　　　　　　　　├四错误不成\n△十九共屏坐┬初列犯缘└五受已失法┐\n　　　　　　└二示犯相┬初明犯　　│\n△二十共露坐┬初列犯缘└二不犯　　│\n　　　　　　└二示犯相　┌────┘\n△二十一观军陈┬初列犯缘├初正示三失\n　　　　　　　└二示犯相└二别明转变\n△二十二饮酒戒┬初列犯缘┌初正示相\n　　　　　　　└二示犯相┴二明业重\n△二十三水中戏┬初列犯缘\n　　　　　　　└二示犯相\n△二十四击攊他┬初列犯缘\n　　　　　　　└二示犯相\n△二十五不受谏┬初列犯缘\n　　　　　　　└二别料简\n△二十六恐怖尼＊\n△二十七减半月浴┬初列犯缘\n　　　　　　　　└二示犯相\n△二十八露然火┬初列犯缘\n　　　　　　　└二示犯相\n△二十九藏衣钵┬初列犯缘\n　　　　　　　└二示不犯\n△三十著白衣＊\n△三十一断畜命＊\n△三十二饮虫水┬初列犯缘┌初制畜漉囊\n　　　　　　　└二别料简┴二漉护等法\n△三十三贼期行┬初列犯缘\n　　　　　　　└二示别相\n△三十四拒劝学＊\n△三十五毁毗尼┬初列犯缘\n　　　　　　　└二示犯相\n△三十六不摄耳┬初列犯缘\n　　　　　　　└二示犯相\n△三十七赏后悔┬初略指缘┌初正示本戒\n　　　　　　　└二示犯相├二因通摩触\n△三十八屏听诤┬初略指缘├三斥诫非法\n　　　　　　　└二示别相└────┐\n△三十九瞋打尼┬初列犯缘┌初明人趣┘\n　　　　　　　└二示犯相┴二明畜趣\n△四十手搏尼─┬初略指缘\n　　　　　　　└二示犯相\n△四十一捉遗宝┬初列犯缘\n　　　　　　　└二释诸相┐\n　　　　　　　┌────┘\n　　　　　　　├初释戒名┌初开收举\n　　　　　　　└二示开缘┼二明拾遗\n　　　　　　　　　　　　├三显伏藏\n　　　　　　　　　　　　└四辨取受\n△四十二非时入聚┐\n┌───────┘\n├初列犯缘　┌初明犯┬初列示诸犯相\n└二示犯相─┴二不犯└二因解聚村名\n△四十三过量床┬初列犯缘\n　　　　　　　└二示犯相\n△四十四食蒜戒┬初列犯缘\n　　　　　　　├二示犯相\n　　　　　　　└三开重病\n△四十五剃毛戒┬初略指缘\n　　　　　　　└二示别相┐\n　　　　　　　　　　　┌┘\n　　　　　　　　　　　├初制剃发意\n　　　　　　　　　　　├二举僧戒例\n　　　　　　　　　　　└三委明剃发\n△四十六洗净过分┬初略指缘\n　　　　　　　　└二示别相\n△四十七供水扇┬初略指缘\n　　　　　　　├二明制意\n　　　　　　　└三示犯相\n△四十八乞五谷┬初略指缘\n　　　　　　　├二明制意\n　　　　　　　└三示不犯\n△四十九观伎乐┬初略指缘\n　　　　　　　├二明制意\n　　　　　　　└三示别相\n△五十屏共语──┬初略指缘\n△五十一坐不辞＊├二明制意\n△五十二辄坐床＊└三别料简\n△五十三入暗室─┬初标名\n　　　　　　　　├二明制意\n　　　　　　　　└三示犯相\n△五十四恶心诅─┬初列犯缘\n　　　　　　　　└二示别相\n△五十五椎胸哭─┬初列犯缘\n　　　　　　　　└二示犯相\n△五十六覆同床─┬初列犯缘\n△五十七恼客尘＊└二示犯相\n△五十八不看病─┬初列犯缘\n　　　　　　　　└二示别相\n△五十九牵他出─┬初列犯缘\n　　　　　　　　└二示犯相\n△六十无事行──┬初列犯缘\n　　　　　　　　└二别料简\n△六十一不知请─┬初列犯缘\n　　　　　　　　└二示不犯\n△六十二露洗身─┬初列犯缘\n　　　　　　　　└二示别相\n△六十三不看衣─┬初列犯缘\n△六十四障施僧＊└二示犯相\n△六十五辄著衣＊　　　　　┌初正结犯\n△六十六与外衣─┬初列犯缘├二斥时非\n△六十七遮分衣＊└二示犯相┴三明缘开\n△六十八与外食─┬初列犯缘┌初正明开制\n△六十九为俗使＊└二示犯相┴二斥诫时非\n△七十自纺绩──┬初列犯缘┌初正明开制\n　　　　　　　　└二示犯相┴二斥诫时非\n△七十一俗床卧＊\n△七十二宿不辞＊\n△七十三度姙女─┬初列犯缘\n　　　　　　　　└二明立制\n△七十四度童女─┬初列犯缘\n△七十五不二岁＊├二明制意\n△七十六不说六＊└三示疑开\n△七十七度遮女＊\n△七十八不事摄＊\n△七十九受已离＊\n△八十未满度＊\n△八十一度人谤＊\n△八十二三不听＊\n△八十三不与学＊\n△八十四多度人─┬初列犯缘\n△八十五不请教＊└二示犯相\n△八十六不诣自恣┬初列犯缘\n△八十七不依安＊└二示别缘\n△八十八不白入─┬初列犯缘\n　　　　　　　　└二示犯相\n△八十九骂比丘─┬初列犯缘\n△九十骂尼众＊　└二示犯相\n△九十一使男治─┬初略指缘\n　　　　　　　　├二示制意\n　　　　　　　　└三明治法\n△九十二背请戒─┬初略指缘\n　　　　　　　　└二示犯相\n△九十三家生妬─┬初列犯缘\n　　　　　　　　└二示犯相\n△九十四香涂身─┬初略指缘\n　　　　　　　　└二明制意\n△九十五著俗具─┬初略指缘\n　　　　　　　　└二明制意\n△九十六乘乘行─┬初略指缘\n　　　　　　　　└二示不犯\n△九十七不著衣＊\n△九十八不安居＊\n△九十九咒活命─┬初列犯缘\n　　　　　　　　└二示犯相\n△百不请辄问┬初标名\n　　　　　　├二制意\n　　　　　　└三不犯\n△百一不敬─┬初略指缘\n　　　　　　└二明制意\n●五提舍尼\n●六众学\n●七灭诤\n○二结示\n◎三下卷九篇┬初标题号\n　　　　　　└二随篇释⊙初匡众至九杂要九篇如下列\n⊙二十二匡众篇┬初篇目\n　　　　　　　└二本文┬初分门\n○初教有兴废┬初明兴　└二随释○有五门如下列\n　　　　　　└二明废\n○二简知事德┬初具德荷法┬初列示众德\n　　　　　　└二任情获罪└二别明知事\n○三秉教通塞┐\n┌─────┘　　　　　┌初示折摄\n├初依教立治┬初通道俗治├二摄钝根\n│　　　　　└二别明道治┴三明治罚\n└二广惩非法┬初不随非制┬初列示众相\n　　　　　　│　　　　　└二如法诃默\n　　　　　　└二治摈恶徒┬初示恶相\n○四僧食通局┐　　　　　└二明治法\n┌─────┘　　┌初正辨僧食┐\n├初明非法┬初约食┴二别明献佛│\n│　　　　└二衣物┬初问答示制│\n│　　　　　　　　├二正斥时非│\n│　　　　　　　　└三引教明报│\n└二示如法┬初福田无尽　　┌─┘\n　　　　　├二开与俗食　　├初恶业深\n　　　　　├三作相离过　　└二受报苦\n　　　　　└四行食平等\n○五入众服仪┬初入众\n　　　　　　└二服仪┬初通示\n　　　　　　　　　　└二斥时┐\n　　　　　　　　　　┌───┘\n　　　　　　　　　　├初广斥服仪非法\n　　　　　　　　　　└二别明破损无罪\n---maha\n⊙二十三翻净篇┬初篇目\n　　　　　　　└二本文┬初分门\n　　　　　　　　　　　└二随释┐\n┌──────────────┘\n├初制意　　　　　　┌初不周净\n├二净处┬初标分　　├二檀越净\n│　　　└二随释──┼三处分净\n│　　　　　　　　　└四白二净┐\n│　　　　┌─────────┘\n│　　　　├初明须结┌初四分唯听别结\n│　　　　└二示结法┴二五分通别并听\n├三加法┬初标简\n│　　　└二正释┬初结法┬初示仪\n├四辨过　　　　└二解法├二唱相\n├五翻净┬初正明护净　　└三作法\n│　　　└二问答示过\n├六对缘┬初恶触┬初行食等触\n│　　　├二自煑├二诸器等触┐\n│　　　├三内宿└三担持等触│\n│　　　└四内煑　　　┌──┘\n│　　　　　　　　　　├初开缘\n├七互堕　　　　　　　├二错误\n│　　　　　　　　　　└三器具\n├八俭开┬初四分开八事┬初引八事\n│　　　│　　　　　　├二定罪多少\n│　　　│　　　　　　└三明还制\n│　　　└二十诵开持残宿食\n│\n└九净生┬初总示净法\n　　　　├二净一通余\n　　　　└三别释种相\n⊙二十四受药篇┬初篇目\n　　　　　　　└二本文┬初分门\n　　　　　　　　　　　└二随释┐\n┌──────────────┘\n├初药体┬初时药\n│　　　├二非时┬初明药体\n│　　　│　　　├二示净法\n│　　　│　　　├三简诸浆\n│　　　│　　　└四明澄漉\n│　　　├三七日┬初明药体\n│　　　│　　　├二配诸病\n│　　　│　　　└三有缘开\n│　　　└四尽形┬初药体\n├二受意┬初标分└二义斥\n│　　　└二随释\n├三受法┬初时食\n│　　　├二非时\n│　　　├三七日┌初示受法\n│　　　└四尽形┴二自买法\n├四说净┬初加受通塞\n├五通塞└二开忘非触\n└六重受\n⊙二十五讣请篇┬初篇目\n　　　　　　　└二本文┐\n　　　　　　　┌───┘\n　　　　　　　├初分门\n　　　　　　　└二随释○有十一门如下列\n○初简请┬初明二请┬初示损益┐\n　　　　└二作四相└二别料简│\n　　　　　┌────────┘\n　　　　　├初正示┬初僧次请获福\n　　　　　└二简人└二受别请获罪\n○二释非┬初广明如非─┬初择请处\n　　　　└二别示下众　├二答请法\n○三讣会　　　　　　　├三立维那\n　　　　　　　　　　　├四舍前请\n○四至家┬初检仪入座　├五诫恼众\n　　　　└二安佛僧位┐├六违晨念\n　　　┌──────┘├七斥自住\n　　　├初义设　　　　└八开佐助\n　　　└二引文┬初引宾头卢经\n　　　　　　　└二引诸文补阙\n○五就座┬初引圣诫凡\n　　　　├二互相检校\n　　　　├三相问大小\n　　　　├四师资表敬\n　　　　├五无缘后往\n　　　　├六呵止喧笑\n　　　　├七外客听否\n　　　　└八佛世法式\n○六净食┬初审问作净　┌初引本缘\n　　　　└二给付不来　├二示离过\n○七香愿┬初行香───┴三明作呗\n　　　　└二咒愿┬初定前后\n○八受食┐　　　└二教应时\n　┌──┘　　　┌初受食┬初明难消\n　├初受食作观─┴二作观└二示厌治\n　├二佛食所属　┌初正劝赞\n　├三劝施幽显─┴二示施法\n　├四荐亡获益　┌初先唱等供\n　└五食时杂法─┼二劝俗行食\n　　　　　　　　├三二部先后\n　　　　　　　　├四受用等法\n○九食法　　　　└五吃食杂法\n○十哒嚫─┬初引缘起┌初因明食粥\n○十一还法└二示法式┴二正明说法\n⊙二十六届寺篇┬初篇目\n　　　　　　　└二本文┬初分门\n　　　　　　　　　　　└二随释┐\n┌──────────────┘\n├初入寺┬初迎客问主法┌初通明┌初坐法\n│　　　├二礼敬入房法├二别示┴二卧法\n│　　　└三制限瞻待法└────┐\n└二仪式┬初总明四仪　┌初出行法│\n　　　　└二别示杂相─┴二坐卧法┘\n⊙二十七忏悔篇┬初篇目┌初分门\n　　　　　　　└二本文┴二随释○有六门如下列\n○初八重┬初标章\n　　　　└二列释┐\n┌───────┘\n├初示忏仪┬初忏已护持┌初引小乘\n│　　　　└二引缘彰净┴二引大乘\n├二明忏法┬初发露乞戒┌初夺行\n│　　　　└二问和与法├二入众\n└三显行相──────┴三重犯\n○二僧残┬初标章分门\n　　　　└二随位别明┐\n┌─────────┘┌初总示忏法\n├初释名　　　　　　　├二威仪教乞\n├二乞忏───────┴三和僧与法\n├三夺事┬初诫勅　　　　　　┌初初白\n│　　　└二白行──────┼二已行\n├四杂行────┬初示异覆法└三告客\n│　　　　　　　├二执役居处\n├五出罪┬初乞法├三有缘白停\n└六诫勗└二与法└四八事失夜\n○三偷兰遮┬初牒名分位┌初罪轻重●\n　　　　　└二依位别论┴二忏仪式●\n●初罪轻重┬初标分　　┌初上品\n　　　　　└二正辨┐　├二中品\n┌────────┘　├三下品\n├初方便┬初牒章分叙　└────┐\n│　　　└二随相委明┬初结前生后│\n└二独头┬初合明三品└二轻重分途┘\n　　　　└二通会二文\n●二忏仪式┬初标列　┌初正忏本罪┐\n　　　　　└二随释─┴二略指吉罪│\n┌───────────────┘\n├初大众法┬初料简　┌初僧中陈乞\n├二小众法└二正明─┼二请忏悔主\n└三一人法　　　　　├三忏主单白\n　　　　　　　　　　├四为说罪相\n　　　　　　　　　　├五正明舍罪\n　　　　　　　　　　├六诃责\n○四二提┬初牒章标列└七立誓\n　　　　└二随位别明●有二章如下列\n●初忏舍堕┬初标分叙列\n　　　　　└二依位广陈△有七科如下列\n△初简财┬初明长\n　　　　├二离衣┌初入舍须否\n△二舍财└三贩卖┴二别舍总忏\n△三舍罪┐\n┌───┘\n├初请忏主\n├二问边尼　　　　　┌初总示忏法\n├三说罪相┌初忏吉罗┼二问对首义\n├四明悔罪┴二忏提罪├三请忏吉主\n└五明诃誓　　　　　└四正忏吉罪\n△四还衣┌初忘物相染┬初正明忘染\n△五忘物┴二料简长贩└二别明前舍\n△六舍宝　　┌初对首可否┌初请忏悔主\n△七杂法──┴二方便离过├二为说罪相┐\n●二忏单提┬初料简　　　├三正示舍罪│\n　　　　　└二正明───┴四诃责立誓│\n○五提舍尼　　　　　┌初出方轨　　　│\n○六吉罗┬初正明吉罪┴二立条例┐　　│\n　　　　└二因示发露┬初识罪　│　　│\n　　　　　　　　　　└二疑罪　│　　│\n┌──────────────┘　　│\n├初出罪种┬初引例示罪　　　　　　　│\n│　　　　├二名同忏别　　　　　　　│\n│　　　　└三问答析疑　　　　　　　│\n└二示忏仪┬初忏故犯　┌初先出其相　│\n　　　　　└二忏误犯─┴二正明作法　│\n⊙二十八送终篇┬初篇目　　　　　　　│\n　　　　　　　└二本文┬初分门　　　│\n　　　　　　　　　　　└二随释┐　　│\n┌──────────────┘　　│\n├初制看┌初明供给　┌───────┘\n├二简人├二听造食　├初正明罪相\n├三供侍┼三明覔食　└二因明对亡忏法\n│　　　└四明贷取\n├四安置┬初供侍赞劝\n├五识法└二立堂安像\n└六殡终┬初哀恸\n　　　　├二吊敬\n　　　　├三覆尸\n　　　　├四殡送\n　　　　├五葬法\n　　　　└六像塔\n⊙二十九二衣篇┬初篇目┌初分门\n　　　　　　　└二本文┴二随释○有十门如下列\n○初制意\n○二简物　　　　　　┌初嘱通善恶\n○三共财┌初牒章标列├二嘱通前后\n○四嘱授┴二依章别释┴三嘱通成否\n○五轻重┬初牒章述过定宗\n　　　　└二分门随位别解┐\n┌───────────┘\n├初略分三位┬初标释三位┌初褥毡绣绮\n│　　　　　└二别示第三├二囊厨线袋\n├二广分七种┬初丝麻毛绵┴三俗色形服\n│　　　　　├二铜铁瓦木┬初受用诸具\n└三结会异同├三田宅园林└二供养众具\n　　　　　　├四皮物\n　　　　　　├五畜生\n○六负债┐　├六奴婢\n　　┌─┘　└七四药\n　　├初先以义求┬初总约佛法别人以明\n　　│　　　　　└二别据常住别人以辨\n　　└二后引文断┬初十诵明诸相\n　　　　　　　　├二母论明遣索\n　　　　　　　　├三五百问明物主索取\n　　　　　　　　└四僧祇明量彼可信\n○七赏劳┬初简德┬初示二种五德\n　　　　│　　　└二明赏物可否\n　　　　├二与物┬初引文示物\n　　　　│　　　└二准义量德\n　　　　└三简人┬初明七众得否\n　　　　　　　　└二明外界合唱\n○八时节┬初死已即分\n　　　　└二尸去后分\n○九分法┬初牒章分别┌初羯磨┐\n　　　　└二依位别明┼二对首│\n　　　　　　　　　　└三心念│\n┌─────────────┘\n├初五人法┬初赏劳┬初合叙赏分\n│　　　　│　　　├二集物召众\n│　　　　│　　　├三瞻病舍衣\n│　　　　│　　　├四处判诸物\n│　　　　│　　　└五加法赏劳┐\n│　　　　│　　　┌─────┘\n│　　　　│　　　├初明不须问德\n│　　　　│　　　├二告勅谦让\n│　　　　│　　　├三正加赏法\n│　　　　│　　　└四别示杂相\n│　　　　└二分物┬初作羯磨\n└二四人法　　　　└二分物法┐\n　　　　　　　　　　　┌──┘\n　　　　　　　　　　　├初明衣少\n○十杂法┬初定僧俗中物├二劝依行\n　　　　└二判俗舍中物├三明留分\n　　　　　　　　　　　└四与余众\n⊙三十杂要篇┬初篇目┌初分门\n　　　　　　└二本文┴二随释┐\n　┌────────────┘\n　├初僧物┬初正明\n　├二乞食└二引证\n　├三升座\n　├四说法┬初观机简辨\n　├五净地└二答缘协时\n　├六遇贼\n　├七济生\n　└八杂事○\n○八杂事┬初火灯然灭\n　　　　├二舍离五悭\n　　　　├三四恩四辈\n　　　　├四大小洗漱\n　　　　├五明诸过益\n　　　　├六对彼檀越\n　　　　├七履用严浴\n　　　　├八营主须宜\n　　　　├九五乱敬式\n　　　　└十头陀少欲\n🞋三后偈"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "稽首十方种智佛十二部经真法轮",
          "三乘圣果诸尊师我今回向总披陈",
          "自惟生死没苦海随逐痴爱溺长津",
          "意欲出离不能离蒙圣遥愍救沈沦",
          "暂息四流诸苦难得预出家事三尊",
          "复曰国王父母力许我随学诸法门",
          "不知将何酬斯德故我赞述报佛恩",
          "撰钞圣言多说赞顶礼忏谢愿矜怜",
          "贞观一十九年出目拟读诵讵兼人",
          "傥有同闚一句者普共随喜至真源"
        ]
      },
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        "text": "案此偈亦宣祖所撰、附于钞后。古本有之、今刊本应补入。"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "弘一"
      },
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        "text": "录者谨案、比丘尼钞科、为天台允堪律师所撰。晚晴老人临往生前三月、参考行事钞重加修治。老人原写冠科于尼钞本上。（天津版、三册、存晋江大开元寺。）今为便利抄写研读起见、用特别录科文一册、排列未善之处、乞详正之。"
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        "text": "大藏经会谨案、上列尼钞科文、系据圆拙法师别录本、参校弘一大师冠科尼钞本、略加修正、微有出入。兹分述如下。"
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        "text": "一、别录本、与大藏经本版式不同。特参照本会所编大师他种科文之例、重加排列。"
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        "text": "二、别录本所用接后记号、为◎⊙○●△。今以尼钞科文层次既繁、排列方式亦异、因改定为🞋◎⊙○●△▽▲▼。"
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        "text": "三、随戒篇中僧残及单提诸戒、间有未标冠科者。兹依允堪律师科文补入戒名、并加＊以示区别。"
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        "text": "六、中卷六篇二随篇释下、别录本为初安居篇、二受日篇。弘一大师冠科本为初安居篇、十七受日篇。今悉依篇次改为十六安居篇、十七受日篇。并于随篇释下加注六篇起讫。下卷准此。"
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