{ "id": "G104n2258", "code": "G", "traditional_title": "事鈔略科", "simplified_title": "事钞略科", "default_display": "simplified", "source_kind": "CBETA XML-P5", "source_path": "G/G104/G104n2258.xml", "source_sha256": "685b57cb65dd43355070cbd32d0ac710bc9fc7c3850de156488b81bc1a343635", "traditional_text": "事鈔略科第二次錄寫本　辛巳閏六月居檀林禪苑\n弘一\n說例\n鈔序\n┌〔初通敘撰述緣起〕……┬〔初敘昔澆訛〕\n│　　　　　　　　　　　└〔二明今述作〕\n├〔二統括諸篇大綱〕……┬初第一門序教興意───┬初通明教興┬〔初大慈愍物意〕\n│　　　　　　　　　　　├二第二門制教輕重意　　│　　　　　├二對異外道意\n│　　　　　　　　　　　├三第三門對事約教判處意│　　　　　└三懸被異宗意\n│　　　　　　　　　　　├四第四門用諸部文意　　└二就當宗以辨……┬初遮性往分\n│　　　　　　　　　　　├五第五門文義決通意　　　　　　　　　　　├二開制往徵\n│　　　　　　　　　　　├六第六門教所詮意　　　　　　　　　　　　├三報有強弱\n│　　　　　　　　　　　├七第七門道俗七部立教通局意　　　　　　　├四機悟不同\n│　　　　　　　　　　　├八第八門僧尼二部行事通塞意　　　　　　　└五事法相對\n└〔三總示所詮行相〕　　├九第九門下三眾隨行異同意\n　　　　　　　　　　　　└十第十門明鈔者引用正文去濫傳真科酌意┬初引用正經\n　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　├二世中偽經\n　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　└三鈔興本意\n標宗顯德篇第一\n┌初先出宗體……─┬初戒法\n│　　　　　　　　├二戒體\n│　　　　　　　　├三戒行\n│　　　　　　　　└四戒相\n└二引文顯德△……┬初順戒住持┬初約化教　有四。如文。\n　　　　　　　　　└二違戒滅法└二就制門　有二。如文。\n集僧通局篇第二\n┌初明集僧軌度┬初列文\n│　　　　　　└二義設\n└二辨來處通局┬初明處之分齊┬初別列二界之相（二種差別）┬初作法分齊\n　　　　　　　│　　　　　　└二總論二界之體　　　　　　└二自然分齊┐\n　　　　　　　│　　　　　　　　　　┌───────────────┘\n　　　　　　　│　　　　　　　　　　├初聚落┬初可分別\n　　　　　　　│　　　　　　　　　　│　　　└二不可分別（有僧不可知）\n　　　　　　　│　　　　　　　　　　├二蘭若┬〔初無難〕\n　　　　　　　│　　　　　　　　　　│　　　└二有難\n　　　　　　　│　　　　　　　　　　├三道行\n　　　　　　　└二明用之通局△　　　└四水界\n足數眾相篇第三\n┌〔初足數本文〕┬初體是事違△\n│　　　　　　　├二體境俱非△\n│　　　　　　　├三體非緣是\n│　　　　　　　└四約緣有礙△\n└二別眾法附──┬初明別相\n　　　　　　　　└二解成否\n受欲是非篇第四\n┌初明其緣┬初制意名體┬初制意\n│　　　　├二明開遮　├二釋名\n│　　　　└三定緣是非└三明體\n└二明欲法┬初與法──┬初與法\n　　　　　├二失法　　└二說法\n　　　　　└三遇緣成否\n通辨羯磨篇第五\n┌初作法具緣┬初稱量前事　乃至\n│　　　　　└十答所成法\n└二立法通局┬〔初正明通局〕┬初相攝分齊─┬初法……─┬初略明三位┬初心念\n　　　　　　│　　　　　　　│　　　　　　├二事　　　│　　　　　├二對首\n　　　　　　│　　　　　　　│　　　　　　├三人　　　│　　　　　└三眾法\n　　　　　　│　　　　　　　└二別舉成壞　└四界　　　└二曲分八種　如文\n　　　　　　│　　　　　　　　（就說戒─二文）\n　　　　　　└二曲解羯磨……┬初釋二法文相┬初說戒單白\n　　　　　　　　　　　　　　│　　　　　　└二受戒白四┬初白文\n　　　　　　　　　　　　　　│　　　　　　　　　　　　└二羯磨┬初正決根本\n　　　　　　　　　　　　　　└二加三法料簡┬初增減　　　　　　└二結成上文\n　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　├二通塞\n　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　└三是非\n結界方法篇第六\n┌初列數定量┬初自然界\n│　　　　　└二作法界……┬初大界\n│　　　　　　　　　　　　├二戒場\n│　　　　　　　　　　　　└三小界　　　　　　（且論無者結大界法）\n├二依位作法┬〔初結法〕┬〔初廣明三種結法〕┬初結無場大界┬初先出緣成┬初料簡是非\n│　　　　　│　　　　　│　　　　　　　　　│　　　　　　│　　　　　├二豎標唱相─┬〔初豎標〕┬初明標相\n│　　　　　│　　　　　└二略示餘三大界　　│　　　　　　└二正加聖法│　　　　　　│　　　　　└二示界形\n│　　　　　│　　　　　　　　　　　　　　　│　　　　　　　　　　　　│　　　　　　└二唱相┬初明離過（須識過）\n│　　　　　└二解法┬初解無場大界　　　　　├二結有場大界┬初豎標　　│　　　　　　　　　　└二示唱法\n│　　　　　　　　　　　├二解有場大界　　　│　　　　　　│　　　　　└三集僧與欲─┬初明兩種集僧\n│　　　　　　　　　　　└三解三小界　　　　│　　　　　　│　　　　　　　　　　　　└二辨不開受欲\n├三法起有無　　　　　　　　　　　　　　　　│　　　　　　└二結法──┬初緣前後\n│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│　　　　　　　　　　　　├〔二結戒場〕┬初先唱相\n│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　└三結三小界─┬初集僧遠近│　　　　　　└〔二正羯磨〕\n│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　├二不豎方相└三結大界──┬初唱相\n└四非法失相　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　└三指略結法　　　　　　　└二羯磨\n僧網大綱篇第七\n┌初約化制二教明相不同┬初化教\n│　　　　　　　　　　└二制教……┐\n│┌───────────────┘\n│├初正明七九法┬〔初正列七種〕┬初訶責┬初出過\n││　　　　　　│　　　　　　　│　　　└二正治△┬初立治\n││　　　　　　│　　　　　　　├二擯出　　　　　├二奪行\n││　　　　　　│　　　　　　　├三依止　　　　　├三順從\n││　　　　　　│　　　　　　　├四遮不至白衣家　└四解法\n││　　　　　　│　　　　　　　├五不見舉\n││　　　　　　│　　　　　　　├六不懺舉\n││　　　　　　│　　　　　　　└七惡見不捨舉\n││　　　　　　└〔二後加二種〕┬初惡馬治法\n│└二因示滅擯法　　　　　　　　└二默擯法\n├二約僧制眾食以論通塞┬〔初僧制是非〕┬初明世立非法\n├三約法就時對人以明　│　　　　　　　└二引正制證成△\n├四約處就用以明　　　└二眾食通塞（約食以論）┬初明通塞\n└五眾主教授之相　　　　　　　　　　　　　　　└二引聖言\n受戒緣集篇第八\n┌〔初受戒本篇〕……┬初具緣成受─┬初能受五法┬一是人道\n│　　　　　　　　　└二正加教法○│　　　　　├二諸根具足\n└二捨戒六念法附◎　　　　　　　　│　　　　　├三身器清淨\n　　　　　　　　　　　　　　　　　│　　　　　├四出家相具\n　　　　　　　　　　　　　　　　　│　　　　　└五得少分法\n　　　　　　　　　　　　　　　　　├二所對六法┬一結界成就\n　　　　　　　　　　　　　　　　　│　　　　　├二有能秉法僧\n　　　　　　　　　　　　　　　　　│　　　　　├三數滿如法\n　　　　　　　　　　　　　　　　　│　　　　　├四界內盡集和合\n　　　　　　　　　　　　　　　　　│　　　　　├五有白四教法\n　　　　　　　　　　　　　　　　　├三發心乞受└六資緣具足\n　　　　　　　　　　　　　　　　　├四心境相應\n　　　　　　　　　　　　　　　　　└五事成究竟\n⊙二正加教法┬初緣起方便─┐\n　　　　　　└二正明體用○│\n┌────────────┘\n├一得法以否\n├二明請師法┬〔初正明請法〕─┬初請和尚法\n│　　　　　│（十師成否之相）├二請二師法\n│　　　　　└二料簡成否　　　└三請七證法\n├三教發戒緣┬初緣境\n│　　　　　└二心量△\n├四安置立處（第四──聞處）\n├五差威儀師\n├六出眾問緣┬〔初示出意〕\n│　　　　　├〔二辨遮難〕……┬〔初明遮難〕┬〔初明難〕┐\n│　　　　　│　　　　　　　　│　　　　　　│　　┌──┘\n│　　　　　│　　　　　　　　└二辨餘事　　│　　├初邊罪\n│　　　　　└三明正問（正出眾問法）　　　　│　　├二犯尼\n├七單白入眾　　　　　　　　　　　　　　　　│　　├三賊心\n├八正明乞戒　　　　　　　　　　　　　　　　│　　├四破內外道\n├九戒師白和　　　　　　　　　　　　　　　　│　　├五黃門\n└十正明對問　　　　　　　　　　　　　　　　│　　│（殺父等）\n　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│　　├六三殺\n○二正明體用─┬〔初受體〕　　　　　　　　　│　　│（破僧等）\n　　　　　　　├二說相　　　　　　　　　　　│　　├七二逆\n　　　　　　　└三受淨（為受──坐具）　　　│　　├八非畜\n　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│　　└九二形\n　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　└二辨遮\n◎二捨戒六念法附┬〔初六念〕┬〔初正明六念〕┬初念知日月\n　　　　　　　　│　　　　　│　　　　　　　├二念知食處\n　　　　　　　　│　　　　　│　　　　　　　├三念知夏臘\n　　　　　　　　│　　　　　│　　　　　　　├四念知衣鉢\n　　　　　　　　│　　　　　│　　　　　　　├五念同別食\n　　　　　　　　└二捨戒　　└〔二兼示雜相〕└六念身康羸\n師資相攝篇第九\n┌初弟子依止┬初師弟名相\n│　　　　　└二依止法┬初簡應法\n│　　　　　　　　　　└二明正行┬初七種共行法\n└二二師攝受┬初制意（依止意）　└二三種別行法┐\n　　　　　　├二無師時節　　　　　　　┌───┘\n　　　　　　├三簡德　　　　　　　　　├初白事法\n　　　　　　├四請法　　　　　　　　　├二受法法\n　　　　　　├五攝受─┬〔初小弟子法〕└三報恩法\n　　　　　　│　　　　└二老弟子法\n　　　　　　├六治罰─┬初合訶之法\n　　　　　　│　　　　├二依法訶誡△\n　　　　　　│　　　　├三不應之失△\n　　　　　　└七失法　└四辭師出離△\n說戒正儀篇第十\n┌初僧法┬初時節不同\n│　　　├二雜法眾具\n│　　　├三正說儀軌┬〔初正釋〕┬初處所\n│　　　│　　　　　│　　　　　├二眾具\n│　　　│　　　　　│　　　　　│（於說─令知）\n│　　　│　　　　　│　　　　　├三白告\n│　　　│　　　　　│　　　　　├四集僧\n│　　　│　　　　　│　　　　　├五供具\n│　　　│　　　　　│　　　　　├六維那行事\n│　　　│　　　　　│　　　　　├七請戒師\n│　　　│　　　　　│　　　　　├八供養說戒\n│　　　│　　　　　│（雜相）　├九問答\n│　　　│　　　　　└二雜辨　　└十說竟\n│　　　└四略說雜法┬〔初略緣〕\n│　　　　　　　　　└二略法\n└二別人法\n安居策修篇第十一\n┌〔初安居本篇〕┬初安居緣─┐\n│　　　　　　　│　┌───┘\n│　　　　　　　│　├初處有是非\n│　　　　　　　│　├二結時不同┬初約制總明三時\n│　　　　　　　│　└三夏閏延促└二就夏別明三時┬〔初正示三時〕\n│　　　　　　　│　　　　　　　　　　　　　　　└二泛明前後\n│　　　　　　　├二分房法\n│　　　　　　　├三作法不同┬初設教對緣┬初對首┬〔初前安居〕\n│　　　　　　　│　　　　　│　　　　　├二心念├二中安居\n│　　　　　　　│　　　　　└二用法分齊├三忘成└三後安居\n│　　　　　　　│　　　　　　　　　　　└四及界\n│　　　　　　　├四遇緣成否┬初有難移夏\n│　　　　　　　│　　　　　└二受日逢難△\n│　　　　　　　└五迦提解界┬初迦提五利\n│　　　　　　　　　　　　　└二解界是非\n├二受日法附┬初通料簡─┬初對人\n│　　　　　│　　　　　├二對界\n│　　　　　│　　　　　├三先後\n│　　　　　│　　　　　└四相攝\n│　　　　　├二緣是非△┬初定緣是非\n│　　　　　│　　　　　├二對事離合\n│　　　　　│　　　　　├三懸受\n│　　　　　│　　　　　├四互用\n│　　　　　│　　　　　├五重受\n│　　　　　│　　　　　├六約事長短\n│　　　　　│　　　　　├七僧尼不同\n│　　　　　│　　　　　└八事訖不來成否\n│　　　　　└三依位解△┬初心念\n│　　　　　　　　　　　├二對首\n│　　　　　　　　　　　└三眾法\n└三料簡雜相\n自恣宗要篇第十二\n┌〔初自恣本篇〕……┬初緣集相應┬初時節差別\n│　　　　　　　　　│　　　　　└二應人是非\n│　　　　　　　　　├二自恣方法┬初五人已上僧法─┐\n│　　　　　　　　　│　　　　　├二四人已下對首法│\n│　　　　　　　　　│　　　　　└三一人心念法　　│\n│　　　　　　　　　└三雜明諸行△　　　　　　　　│\n│　　　　　　　┌────────────────┘\n│　　　　　　　├初六人僧法┬初僧集緣起\n│　　　　　　　│　　　　　│（五德進否）\n│　　　　　　　│　　　　　├二五德自恣┬初簡人是非\n│　　　　　　　│　　　　　│　　　　　├二差法正式△\n│　　　　　　　│　　　　　├三尼來請說├三五德行事\n│　　　　　　　└二五人僧法└四略說雜行└四對座說儀△\n└二迦絺那衣法附──┬初受衣時節\n　　　　　　　　　　├二衣體是非\n　　　　　　　　　　├三簡人差別┬初受衣人\n　　　　　　　　　　│　　　　　└二持衣人\n　　　　　　　　　　├四受衣方法┬初作衣法\n　　　　　　　　　　│　　　　　└二受衣法\n　　　　　　　　　　└五捨衣雜相┬〔初捨法不同〕\n　　　　　　　　　　　　　　　　└二五利通塞\n篇聚名報篇第十三\n┌初先明戒護\n└二正明篇聚△┬初明篇聚┬初波羅夷　乃至\n　　　　　　　│　　　　└六突吉羅\n　　　　　　　└二明果報┬初起業重輕……┬初善心犯戒\n　　　　　　　　　　　　│　　　　　　　├二不善心犯戒\n　　　　　　　　　　　　│　　　　　　　└三無記心犯戒\n　　　　　　　　　　　　└二證成來果△\n隨戒釋相篇第十四\n┌初戒法┬初聖道本基\n│　　　├二戒有大用\n│　　　├三略知名趣┬初翻名\n│　　　│　　　　　└二釋義┬初律\n│　　　├四具緣不同　　　　├二戒\n│　　　├五優劣有異　　　　└三解脫\n│　　　├六重受通塞\n│　　　└七震嶺受緣\n├二戒體┬初戒體相狀┬初辨體多少\n│　　　│　　　　　├二立兩解名┬初立兩所以\n│　　　│　　　　　│　　　　　└二并解名義\n│　　　│　　　　　├三正出體狀┬初作戒體\n│　　　│　　　　　├四先後相生└二無作體\n│　　　├二受隨同異└五無作多少\n│　　　├三境緣寬狹┬初能緣心\n│　　　│　　　　　├二所緣境\n│　　　│　　　　　├三發戒\n│　　　│　　　　　└四防非\n│　　　└四發戒數量┬初懸舉\n│　　　　　　　　　└二引證┬〔初境量多少〕\n│　　　　　　　　　　　　　└二發戒多少\n├三戒行\n└四戒相┬初四波羅夷◎\n　　　　├二十三僧殘　已下唯錄三戒科文、餘悉從略。\n　　　　├三二不定\n　　　　├四三十捨墮◎\n　　　　├五九十單提◎\n　　　　├六四提舍尼\n　　　　├七眾學\n　　　　└八七滅諍　欠科\n◎初四波羅夷┬初婬戒┬初所犯境\n　　　　　　│　　　├二成犯相\n　　　　　　│　　　└三開不犯\n　　　　　　├二盜戒┬初所犯境\n　　　　　　│　　　├二成犯相┬初有主物───────┐\n　　　　　　│　　　└三開不犯├二有主想　　　　　　　│\n　　　　　　├三殺人戒　　　　├三有盜心　　　　　　　│\n　　　　　　│　　　　　　　　├四是重物┬〔初明物體〕│\n　　　　　　└四大妄語戒　　　└五舉離處└二列義門　　│\n┌──────────────────────────┘\n├初三寶物┬初知事是非\n│　　　　└二盜用差別△┬初盜用┬初佛物\n│　　　　　　　　　　　│　　　├二法物\n│　　　　　　　　　　　│　　　└三僧物─┬初常住常住\n│　　　　　　　　　　　│　　　　　　　　├二十方常住\n│　　　　　　　　　　　├二互用┬初三寶互├三現前現前\n│　　　　　　　　　　　│　　　├二當分互└四十方現前\n│　　　　　　　　　　　│　　　├三像共寶互\n│　　　　　　　　　　　│　　　└四一一物互△┬初佛物┐\n│　　　　　　　　　　　├三出貨　　　　　　　├二法物│\n│　　　　　　　　　　　└四瞻待　　　　　　　└三僧物│\n│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　┌─────┘\n│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　├初佛受用物\n├二人物……┬初掌護損失主　　　　　　　　├二施屬佛物\n│　　　　　├二寄附損失主　　　　　　　　├三供養佛物\n│　　　　　├三被盜物主……┬初不現前盜　└四獻佛物\n│　　　　　├四賊施比丘主　└二對面現前奪\n│　　　　　├五收囚縛賊主\n│　　　　　├六狂人施物主\n│　　　　　└七守視人作主\n└三非畜物┬初非人物\n　　　　　└二畜生物\n◎四三十捨墮─十八畜錢寶戒……┐\n┌──────────────┘\n├初簡物體（料簡四門）┬初列數顯過─┬初列數\n│　　　　　　　　　　│　　　　　　└二顯過\n│　　　　　　　　　　├二開制不同△┬初田宅園林（第一不淨）\n│　　　　　　　　　　│　　　　　　├二種植生種\n│　　　　　　　　　　├三結罪輕重　├三貯積穀帛\n│　　　　　　　　　　│　　　　　　├四畜養人僕\n│　　　　　　　　　　└四交貿罪多少├五養繫禽獸\n└二解本戒　　　　　　　　　　　　　├六錢寶貴物\n　　　　　　　　　　　　　　　　　　├七氈褥釜鑊（聽畜重物）\n　　　　　　　　　　　　　　　　　　└八像金飾牀（八者）\n◎五十九單提┐\n┌─────┘\n├三十三別眾食戒┬〔初犯〕┬〔初約相分示〕┬初僧次\n│　　　　　　　│　　　　└二約緣重釋┐　├二別乞\n│　　　　　　　│　　　　　　　　┌─┘　└三別請\n│　　　　　　　│　　　　　　　　├初第一緣有施主\n│　　　　　　　└二不犯　　　　　├二第二緣是僧次別請別乞\n└三十九不受食戒┬初制受意　　　　├三第四緣食處成眾\n　　　　　　　　├二能受人　　　　├四第五緣界內不盡集\n　　　　　　　　├三所受境　　　　└〔五第六緣無諸緣〕┐\n　　　　　　　　├四所受食┬初泛明須否　┌──────┘\n　　　　　　　　│　　　　└二明轉變　　├初善見五種\n　　　　　　　　├五受食處　　　　　　　└二本律七緣　如文\n　　　　　　　　├六受食法─┬初器食相對\n　　　　　　　　│　　　　　├二身心相對\n　　　　　　　　│　　　　　├三單心無對\n　　　　　　　　├七須食觀　├四連絆觸礙\n　　　　　　　　├八食食法△├五心境相當\n　　　　　　　　├九失受法　└六非心境受\n　　　　　　　　└十對文解\n持犯方軌篇第十五\n┌初名字┬初解二持\n│　　　└二釋兩犯\n├二體狀┬初能持犯體\n├三成就└二所持犯體……┬初止持\n├四通塞┬初一心門　　　├二作持\n│　　　├二將心望境　　├三作犯\n│　　　├三自作教人　　└四止犯\n│　　　└四自業相成\n├五漸頓┬初就心通漸頓\n│　　　├二對行說唯漸　　　　　　（不學─頓）\n│　　　└三約止犯別解─────┬初二罪對明\n├六優劣┬初明二持十門　如文　　├二分位別解\n│　　　└二明兩犯十門　如文　　├三結罪分齊\n└七料簡┬初不學無知┬初敘結本意└四可懺以否\n　　　　│　　　　　└二例開句法△──┬初止持┐\n　　　　├二方便趣果┬初前方便　　　　├二作犯│\n　　　　│　　　　　├二中根本（本相）├三作持│\n　　　　│　　　　　└三後方便　　　　└四止犯│\n　　　　├三具緣成犯……┬一是五眾　　　　　　│\n　　　　│　　　　　　　│（心了知是比丘）　　│\n　　　　│　　　　　　　├二無病緣　　　　　　│\n　　　　│　　　　　　　├三心期境┌─────┘\n　　　　│　　　　　　　├四無命難├初可學九句\n　　　　│　　　　　　　├五無梵難└二不可學九句\n　　　　│　　　　　　　├六稱本境\n　　　　│　　　　　　　└七進趣果\n　　　　├四境想分別┬初釋制意\n　　　　│　　　　　├二明境界　如文\n　　　　│　　　　　├三辨有無\n　　　　│　　　　　├四定多少\n　　　　└五雜相分別└五解輕重△\n懺六聚法篇第十六\n┌初化教通懺\n└二制教局懺（依律──立懺）┐\n┌─────────────┘\n├初懺波羅夷法……────┬初分別須治\n├二懺僧殘法┬初略明對治　└〔二正明立法〕\n│　　　　　└二立懺儀軌─┬初引明文\n│　　　　　　　　　　　　└二顯格義△┬〔初與覆藏法〕┬初罪名種相\n├三懺偷蘭遮法┬初明罪相─┬初從生三品├二與摩那埵法　├二成覆以否\n│　　　　　　│　　　　　└二自性三品└三與出罪法　　├三用僧多少\n│　　　　　　└二立懺儀△┬初大眾法　　　　　　　　　├四知用聖教\n├四懺波逸提法……┐　　　├二小眾法　　　　　　　　　├五懺儀設置\n│┌───────┘　　　└三一人法　　　　　　　　　├六覆日長短\n│├初三十捨墮┐　　　　　　　　　　　　　　　　　　　├七總別懺法\n││┌────┘　　　　　　　　　　　　　　　　　　　├八正加羯磨┐\n││├初僧法┬初明捨財┬初辨定須否┬初總明捨法差別　　└九奪行行護│\n│││　　　│　　　　├二忘見本物└二辨定是非△┬初明長（犯長）　│\n│││　　　├二明捨心├三修捨威儀　　　　　　　├二離衣　　　　　│\n│││　　　│　　　　└四正說捨詞　　　　　　　└三販賣　　　　　│\n│││　　　├三明捨罪┬初對僧乞　　　　　　　　　　┌──────┘\n│││　　　│　　　　├二請懺主　　　　　　　　　　├初威儀教乞\n│││　　　│　　　　├三作單白　　　　　　　　　　└二羯磨加被△\n│││　　　│　　　　├四說罪相─┬初說持破之相\n│││　　　│　　　　├五正悔罪　└二分別輕重悔法△┬〔初總分三種〕\n│││　　　│　　　　├六呵責語　　　　　　　　　　└二別示二懺\n│││　　　│　　　　└七立誓　　　　　　　　　　　　（正悔罪）\n│││　　　└四明還衣雜相────┬初料簡是非\n││├二眾多人法─┬初對四人法　　└〔二正明還法〕\n││└三對首法　　└二對三二人法\n│└二九十單提──┬〔初明前緣〕\n├五懺提舍尼法◎　└二正懺法\n└六懺突吉羅法◎\n◎五懺提舍尼法──┬初請懺主\n　　　　　　　　　├二說罪相\n◎六懺突吉羅法┐　└三正捨罪\n┌──────┘\n├初出方軌\n└二立條例△┬初出罪種┬初簡覆藏唯故犯\n　　　　　　│　　　　└二明方便獨頭通二犯\n　　　　　　└二明懺儀┬初懺故作\n　　　　　　　　　　　└二懺誤作┬初先出其相\n　　　　　　　　　　　　　　　　└二正明作法\n二衣總別篇第十七\n┌初制門───┬初三衣┬初衣法────────┐\n└二聽門◎　　├二坐具└二衣界……┬〔初結法〕│\n　　　　　　　└三漉袋　　　　　　└二解法　　│\n┌──────────────────────┘\n├初制意等三─┬初制意\n│　　　　　　├二釋名\n│　　　　　　└三明功用\n├二作衣方法─┬初求財如法\n│　　　　　　├二財體如法\n│　　　　　　├三色如法\n│　　　　　　├四定量是非\n│　　　　　　├五條數多少\n│　　　　　　├六堤數長短\n│　　　　　　├七重數多少\n│　　　　　　└八作衣方法\n├三加受持法△┬初對首法┬〔初僧尼同法〕…┬初受法\n│　　　　　　└二心念法└二尼眾別法　　　└二捨法\n│　　　　　　　　　　　　（尼受餘二衣）\n└四出雜料簡─┬初受捨是非\n　　　　　　　├二補治浣染\n　　　　　　　└三受用擎舉\n◎二聽門┬初百一諸長┬初百一供身令受持之\n　　　　│　　　　　└二長物及餘令說淨畜△┬初明長相\n　　　　├二糞掃衣┬初明制著意　　　　　　└二開說淨△────┐\n　　　　│　　　　└二明衣物體　　　　　　　　　　　　　　　　│\n　　　　├三檀越施┬〔初就一部自論〕┬初二種時施─┬初時現前　│\n　　　　│　　　　└二明二部互正　　│　　　　　　└二時僧得　│\n　　　　└四亡人物─┐　　　　　　　└二二種非時施┬初非時現前│\n┌─────────┘　　　　　　　　　　　　　　└二非時僧得│\n├初制入僧　　　　　　　┌──────────────────┘\n├二對亡者分法不同　　　├初制說意\n├三同活共財　　　　　　├二施主差別\n├四囑授是非┬初囑授善惡├三開說進否△┬〔初明開請須否〕┬初明須請\n│　　　　　├二人物差別│　　　　　　└二列示請法　　　└二似不須請\n│　　　　　├三重單囑授├四說之法用△┬〔初衣物淨法〕\n├五負債進否└四成否之相├五辨施主存亡└二錢寶淨法\n├六定物輕重……┐　　　└六明失法不同△\n│┌──────┘\n│├一唯取四分不取外宗\n│├二四分先準諸部類通┬初略分三位┬初佛所制畜\n││　　　　　　　　　│　　　　　├二制不聽物\n││　　　　　　　　　│　　　　　└三佛開聽畜────┬初性重\n││　　　　　　　　　└二廣分七種……┬初絲麻毛綿　　├二性輕\n│└三通用律藏廢立正文　　　　　　　　├二瓦石鐵木竹等└三從用輕重\n├七具德賞勞┬〔初簡德〕　　　　　　　├三田園房舍等\n│　　　　　├二與物　　　　　　　　　├四皮革\n│　　　　　└三簡人　　　　　　　　　├五畜生\n├八分物時節　　　　　　　　　　　　　├六人民奴婢\n├九正加分法┬初集錢財衣物　　　　　　└七四藥\n│　　　　　└〔二加法分之〕┬初羯磨┬初五人已上法┬〔初處判賞勞〕\n│　　　　　　　　　　　　　├二對首└〔二四人法〕└二差分輕物\n│　　　　　　　　　　　　　└三心念\n└十雜明受物\n四藥受淨篇第十八\n┌初明藥體┬初藥體〔就四藥明〕┬初時藥\n│　　　　├二六味　　　　　　├二非時藥\n│　　　　├三轉變　　　　　　├三七日藥\n│　　　　└四相和　　　　　　└四盡形藥\n├二明淨地處所┬〔初制意釋名〕┬初制意\n│　　　　　　│　　　　　　　└二釋名\n│　　　　　　├二列數作法──┬初不周淨\n│　　　　　　│（加法）　　　├二檀越淨\n│　　　　　　├三正加羯磨　　├三處分淨\n│　　　　　　└四雜出料簡　　└四白二淨\n├三護淨不同─┐\n│┌─────┘\n│├初翻淨─┬初緣淨\n││　　　　├二體淨\n││　　　　├三體不淨\n││　　　　└四緣不淨　┌初就處\n│├二護淨─┬初護惡觸　├二就時\n││　　　　├二護自煑　├三就人\n││　　　　├三護內宿　├四就食\n││　　　　└四護內煑　└──────┐\n│├三罪通塞┬初約四藥對四過明通塞　　│\n││　　　　└二約四過對四位明通塞┐　│\n│├四互明淨染△　　　　　　　　　│　│\n│└五儉開八事　　　　　　　　　　│　│\n│┌───────────────┘　│\n│├初先明過相　　　　　　　　　　　　│\n│└二對顯通塞（將此─以明）┬初內宿對│\n│　　　　　　　　　　　　　├二內煑對│\n├四淨法差別△┬初制意　　　├三自煑對│\n│　　　　　　├二明處人　　└四惡觸對┘\n└五二受有別◎└三示淨法\n◎五二受有別┬初制二受意\n　　　　　　├二受通四藥\n　　　　　　├三對人不同△\n　　　　　　├四加法亦別……┐\n　　　　　　├五說淨通局　　│\n　　　　　　├六二受寬狹　　│\n　　　　　　├七重加進否　　│\n　　　　　　└八雜明罪相　　│\n┌─────────────┘\n├初時藥\n├二非時藥┬初所受藥\n│　　　　├二能授人\n│　　　　├三所受者\n│　　　　└四正受法\n├三七日藥┐\n│　　　┌┘\n│　　　├初所受藥\n│　　　├二能授人\n│　　　├三所受者┬初自無五過\n│　　　└四正受法└二自作四法\n└四盡形藥┬初所受藥\n　　　　　├二能授人\n　　　　　├三所受者\n　　　　　└四正受法\n鉢器制聽篇第十九\n┌初鉢器是制教─┬初制意\n│　　　　　　　├二體\n│　　　　　　　├三色\n│　　　　　　　├四量\n│　　　　　　　├五受法\n└二眾具入聽門△├六失受相\n　　　　　　　　└七受用行護\n對施興治篇第二十\n┌初受施之人\n├二厭治方便\n├三立觀有教\n├四作觀方法……┬初計功量施\n│　　　　　　　├二忖己德行\n│　　　　　　　├三防心離過\n│　　　　　　　├四正事良藥\n└五隨治雜相　　└五為成道業\n頭陀行儀篇第二十一\n┌初釋總名顯德\n├二列數明體┬初相生次第\n│　　　　　└二列名行體┬初納衣\n├三諸部異行　　　　　　├二三衣\n└四雜出諸法　　　　　　├三乞食\n　　　　　　　　　　　　├四不作餘食法\n　　　　　　　　　　　　├五一坐食\n　　　　　　　　　　　　├六一揣食\n　　　　　　　　　　　　├七蘭若\n　　　　　　　　　　　　├八塚間\n　　　　　　　　　　　　├九樹下\n　　　　　　　　　　　　├十露地\n　　　　　　　　　　　　├十一隨坐\n　　　　　　　　　　　　└十二常坐\n僧像致敬篇第二十二\n┌〔初僧像本篇〕┐\n│┌──────┘\n│├初制相敬意\n│├二對敬立緣合否△┬〔初不應禮〕\n││　　　　　　　　└二應禮\n│└三立敬儀式──┬初敬佛法△┬〔初先示敬儀〕\n│　　　　　　　　├二敬僧法　└二正明敬相\n│（造佛像塔寺法）└三大小致禮法\n└二造像法附┬〔初造像塔法〕┬〔初造像〕\n　　　　　　└二造寺法　　　└二造塔\n訃請設則篇第二十三\n┌初受請法\n├二往訃法\n├三至請家法\n├四就座命客法\n├五觀食淨污法\n├六行香呪願法\n├七受食方法△\n├八食竟收斂法\n├九噠嚫布施法\n└十出請家法\n遵俗化方篇第二十四\n┌初翻邪三歸┬初制意\n　　　　　　　　　　　│　　　　　├二懺悔法\n　　　　　　　　　　　│　　　　　├三立歸法△\n　　　　　　　　　　　│　　　　　└四總料簡\n　　　　　　　　　　　├二五戒──┬初簡人是非\n　　　　　　　　　　　│　　　　　├二作法差別\n　　　　　　　　　　　│　　　　　└三料簡\n　　　　　　　　　　　├三八戒\n　　　　　　　　　　　└──────┐\n┌初說法軌儀受戒方法┬〔初說法儀式〕│\n│　　　　　　　　　└二受戒方法──┘\n├二辨生緣奉敬\n└三明士女入寺正式┬初出立意　　　（依祇洹舊法出）\n　　　　　　　　　└〔二明法式〕┬初中國舊法\n　　　　　　　　　　　　　　　　└二今師要術\n主客相待篇第二十五\n┌〔初本篇〕┬初入寺法\n│　　　　　├二問主人受房等法\n│　　　　　├三相識敬儀\n└二四儀法附└四問受利法\n瞻病送終篇第二十六\n┌初瞻病─┬初制意\n│　　　　├〔二簡人并供養法〕┬初簡人\n│　　　　│　　　　　　　　　└二供給\n│　　　　├三安置處所\n│　　　　└四說法斂念\n└二送終─┬初將屍出法\n　　　　　└二明葬法\n諸雜要行篇第二十七\n┌初明佛法僧\n├二眾中難事\n├三別人自行\n├四共行同法\n├五出家要業\n├六遇賊法\n├七大小便法\n├八慈濟畜生法\n├九避惡眾生法\n└十雜治病法\n沙彌別行篇第二十八\n┌初明出家本意─┬初出家元緣\n│　　　　　　　├二勸出有益\n│　　　　　　　├三障出有損\n│　　　　　　　├四行凡罪行\n│　　　　　　　├五行凡福行\n│　　　　　　　├六行聖道行\n└二依位隨解△┐└七大小乘相決同異\n┌──────┘\n├初出家具緣\n├二作法不同\n├三受戒方式┬初緣\n│　　　　　├二體\n│　　　　　└三相┬〔初列戒相〕\n│　　　　　　　　├二說五德\n│　　　　　　　　├三說六念\n│　　　　　　　　└四說十數\n├四隨戒雜相┬〔初通簡同別〕\n│　　　　　└二別示秉法┬初別法\n└五雜行教示　　　　　　└二眾法\n尼眾別行篇第二十九\n┌初明大尼─┐\n　├二明式叉　│\n　└三明沙彌尼│\n┌──────┘\n├初受戒法┬初畜眾\n│　　　　└二受戒┬〔初明受本法〕\n│　　　　　　　　└二正受戒體┐\n│　　　　　　　　　　┌───┘\n│　　　　　　　　　　├初往來是非\n├二懺罪法　　　　　　├二僧尼數量\n├三說戒法　　　　　　├三尼須結界\n├四安居受日　　　　　├四安置儀式\n├五自恣法　　　　　　└五入戒法中\n├六隨戒相┬初八重──┬初摩觸\n│　　　　│　　　　　├二八事\n│　　　　│　　　　　└三覆藏\n│　　　　├二僧殘──┬初言人戒\n│　　　　└三單墮　　└二四獨戒\n└七師徒雜行△┬〔初師徒相攝〕\n　　　　　　　└二八敬要行\n諸部別行篇第三十\n┌初僧數多少\n├二聖法通塞\n├三重犯不同\n├四攝事寬狹\n├五心境差別\n├六捨懺有異\n└七隨相階別\n歲次鶉尾七月十三日剃染\n二十三載居茀林結夏書", "simplified_text": "事钞略科第二次录写本　辛巳闰六月居檀林禅苑\n弘一\n说例\n钞序\n┌〔初通叙撰述缘起〕……┬〔初叙昔浇讹〕\n│　　　　　　　　　　　└〔二明今述作〕\n├〔二统括诸篇大纲〕……┬初第一门序教兴意───┬初通明教兴┬〔初大慈愍物意〕\n│　　　　　　　　　　　├二第二门制教轻重意　　│　　　　　├二对异外道意\n│　　　　　　　　　　　├三第三门对事约教判处意│　　　　　└三悬被异宗意\n│　　　　　　　　　　　├四第四门用诸部文意　　└二就当宗以辨……┬初遮性往分\n│　　　　　　　　　　　├五第五门文义决通意　　　　　　　　　　　├二开制往征\n│　　　　　　　　　　　├六第六门教所诠意　　　　　　　　　　　　├三报有强弱\n│　　　　　　　　　　　├七第七门道俗七部立教通局意　　　　　　　├四机悟不同\n│　　　　　　　　　　　├八第八门僧尼二部行事通塞意　　　　　　　└五事法相对\n└〔三总示所诠行相〕　　├九第九门下三众随行异同意\n　　　　　　　　　　　　└十第十门明钞者引用正文去滥传真科酌意┬初引用正经\n　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　├二世中伪经\n　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　└三钞兴本意\n标宗显德篇第一\n┌初先出宗体……─┬初戒法\n│　　　　　　　　├二戒体\n│　　　　　　　　├三戒行\n│　　　　　　　　└四戒相\n└二引文显德△……┬初顺戒住持┬初约化教　有四。如文。\n　　　　　　　　　└二违戒灭法└二就制门　有二。如文。\n集僧通局篇第二\n┌初明集僧轨度┬初列文\n│　　　　　　└二义设\n└二辨来处通局┬初明处之分齐┬初别列二界之相（二种差别）┬初作法分齐\n　　　　　　　│　　　　　　└二总论二界之体　　　　　　└二自然分齐┐\n　　　　　　　│　　　　　　　　　　┌───────────────┘\n　　　　　　　│　　　　　　　　　　├初聚落┬初可分别\n　　　　　　　│　　　　　　　　　　│　　　└二不可分别（有僧不可知）\n　　　　　　　│　　　　　　　　　　├二兰若┬〔初无难〕\n　　　　　　　│　　　　　　　　　　│　　　└二有难\n　　　　　　　│　　　　　　　　　　├三道行\n　　　　　　　└二明用之通局△　　　└四水界\n足数众相篇第三\n┌〔初足数本文〕┬初体是事违△\n│　　　　　　　├二体境俱非△\n│　　　　　　　├三体非缘是\n│　　　　　　　└四约缘有碍△\n└二别众法附──┬初明别相\n　　　　　　　　└二解成否\n受欲是非篇第四\n┌初明其缘┬初制意名体┬初制意\n│　　　　├二明开遮　├二释名\n│　　　　└三定缘是非└三明体\n└二明欲法┬初与法──┬初与法\n　　　　　├二失法　　└二说法\n　　　　　└三遇缘成否\n通辨羯磨篇第五\n┌初作法具缘┬初称量前事　乃至\n│　　　　　└十答所成法\n└二立法通局┬〔初正明通局〕┬初相摄分齐─┬初法……─┬初略明三位┬初心念\n　　　　　　│　　　　　　　│　　　　　　├二事　　　│　　　　　├二对首\n　　　　　　│　　　　　　　│　　　　　　├三人　　　│　　　　　└三众法\n　　　　　　│　　　　　　　└二别举成坏　└四界　　　└二曲分八种　如文\n　　　　　　│　　　　　　　　（就说戒─二文）\n　　　　　　└二曲解羯磨……┬初释二法文相┬初说戒单白\n　　　　　　　　　　　　　　│　　　　　　└二受戒白四┬初白文\n　　　　　　　　　　　　　　│　　　　　　　　　　　　└二羯磨┬初正决根本\n　　　　　　　　　　　　　　└二加三法料简┬初增减　　　　　　└二结成上文\n　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　├二通塞\n　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　└三是非\n结界方法篇第六\n┌初列数定量┬初自然界\n│　　　　　└二作法界……┬初大界\n│　　　　　　　　　　　　├二戒场\n│　　　　　　　　　　　　└三小界　　　　　　（且论无者结大界法）\n├二依位作法┬〔初结法〕┬〔初广明三种结法〕┬初结无场大界┬初先出缘成┬初料简是非\n│　　　　　│　　　　　│　　　　　　　　　│　　　　　　│　　　　　├二竖标唱相─┬〔初竖标〕┬初明标相\n│　　　　　│　　　　　└二略示余三大界　　│　　　　　　└二正加圣法│　　　　　　│　　　　　└二示界形\n│　　　　　│　　　　　　　　　　　　　　　│　　　　　　　　　　　　│　　　　　　└二唱相┬初明离过（须识过）\n│　　　　　└二解法┬初解无场大界　　　　　├二结有场大界┬初竖标　　│　　　　　　　　　　└二示唱法\n│　　　　　　　　　　　├二解有场大界　　　│　　　　　　│　　　　　└三集僧与欲─┬初明两种集僧\n│　　　　　　　　　　　└三解三小界　　　　│　　　　　　│　　　　　　　　　　　　└二辨不开受欲\n├三法起有无　　　　　　　　　　　　　　　　│　　　　　　└二结法──┬初缘前后\n│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│　　　　　　　　　　　　├〔二结戒场〕┬初先唱相\n│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　└三结三小界─┬初集僧远近│　　　　　　└〔二正羯磨〕\n│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　├二不竖方相└三结大界──┬初唱相\n└四非法失相　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　└三指略结法　　　　　　　└二羯磨\n僧网大纲篇第七\n┌初约化制二教明相不同┬初化教\n│　　　　　　　　　　└二制教……┐\n│┌───────────────┘\n│├初正明七九法┬〔初正列七种〕┬初诃责┬初出过\n││　　　　　　│　　　　　　　│　　　└二正治△┬初立治\n││　　　　　　│　　　　　　　├二摈出　　　　　├二夺行\n││　　　　　　│　　　　　　　├三依止　　　　　├三顺从\n││　　　　　　│　　　　　　　├四遮不至白衣家　└四解法\n││　　　　　　│　　　　　　　├五不见举\n││　　　　　　│　　　　　　　├六不忏举\n││　　　　　　│　　　　　　　└七恶见不舍举\n││　　　　　　└〔二后加二种〕┬初恶马治法\n│└二因示灭摈法　　　　　　　　└二默摈法\n├二约僧制众食以论通塞┬〔初僧制是非〕┬初明世立非法\n├三约法就时对人以明　│　　　　　　　└二引正制证成△\n├四约处就用以明　　　└二众食通塞（约食以论）┬初明通塞\n└五众主教授之相　　　　　　　　　　　　　　　└二引圣言\n受戒缘集篇第八\n┌〔初受戒本篇〕……┬初具缘成受─┬初能受五法┬一是人道\n│　　　　　　　　　└二正加教法○│　　　　　├二诸根具足\n└二舍戒六念法附◎　　　　　　　　│　　　　　├三身器清净\n　　　　　　　　　　　　　　　　　│　　　　　├四出家相具\n　　　　　　　　　　　　　　　　　│　　　　　└五得少分法\n　　　　　　　　　　　　　　　　　├二所对六法┬一结界成就\n　　　　　　　　　　　　　　　　　│　　　　　├二有能秉法僧\n　　　　　　　　　　　　　　　　　│　　　　　├三数满如法\n　　　　　　　　　　　　　　　　　│　　　　　├四界内尽集和合\n　　　　　　　　　　　　　　　　　│　　　　　├五有白四教法\n　　　　　　　　　　　　　　　　　├三发心乞受└六资缘具足\n　　　　　　　　　　　　　　　　　├四心境相应\n　　　　　　　　　　　　　　　　　└五事成究竟\n⊙二正加教法┬初缘起方便─┐\n　　　　　　└二正明体用○│\n┌────────────┘\n├一得法以否\n├二明请师法┬〔初正明请法〕─┬初请和尚法\n│　　　　　│（十师成否之相）├二请二师法\n│　　　　　└二料简成否　　　└三请七证法\n├三教发戒缘┬初缘境\n│　　　　　└二心量△\n├四安置立处（第四──闻处）\n├五差威仪师\n├六出众问缘┬〔初示出意〕\n│　　　　　├〔二辨遮难〕……┬〔初明遮难〕┬〔初明难〕┐\n│　　　　　│　　　　　　　　│　　　　　　│　　┌──┘\n│　　　　　│　　　　　　　　└二辨余事　　│　　├初边罪\n│　　　　　└三明正问（正出众问法）　　　　│　　├二犯尼\n├七单白入众　　　　　　　　　　　　　　　　│　　├三贼心\n├八正明乞戒　　　　　　　　　　　　　　　　│　　├四破内外道\n├九戒师白和　　　　　　　　　　　　　　　　│　　├五黄门\n└十正明对问　　　　　　　　　　　　　　　　│　　│（杀父等）\n　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│　　├六三杀\n○二正明体用─┬〔初受体〕　　　　　　　　　│　　│（破僧等）\n　　　　　　　├二说相　　　　　　　　　　　│　　├七二逆\n　　　　　　　└三受净（为受──坐具）　　　│　　├八非畜\n　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│　　└九二形\n　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　└二辨遮\n◎二舍戒六念法附┬〔初六念〕┬〔初正明六念〕┬初念知日月\n　　　　　　　　│　　　　　│　　　　　　　├二念知食处\n　　　　　　　　│　　　　　│　　　　　　　├三念知夏腊\n　　　　　　　　│　　　　　│　　　　　　　├四念知衣钵\n　　　　　　　　│　　　　　│　　　　　　　├五念同别食\n　　　　　　　　└二舍戒　　└〔二兼示杂相〕└六念身康羸\n师资相摄篇第九\n┌初弟子依止┬初师弟名相\n│　　　　　└二依止法┬初简应法\n│　　　　　　　　　　└二明正行┬初七种共行法\n└二二师摄受┬初制意（依止意）　└二三种别行法┐\n　　　　　　├二无师时节　　　　　　　┌───┘\n　　　　　　├三简德　　　　　　　　　├初白事法\n　　　　　　├四请法　　　　　　　　　├二受法法\n　　　　　　├五摄受─┬〔初小弟子法〕└三报恩法\n　　　　　　│　　　　└二老弟子法\n　　　　　　├六治罚─┬初合诃之法\n　　　　　　│　　　　├二依法诃诫△\n　　　　　　│　　　　├三不应之失△\n　　　　　　└七失法　└四辞师出离△\n说戒正仪篇第十\n┌初僧法┬初时节不同\n│　　　├二杂法众具\n│　　　├三正说仪轨┬〔初正释〕┬初处所\n│　　　│　　　　　│　　　　　├二众具\n│　　　│　　　　　│　　　　　│（于说─令知）\n│　　　│　　　　　│　　　　　├三白告\n│　　　│　　　　　│　　　　　├四集僧\n│　　　│　　　　　│　　　　　├五供具\n│　　　│　　　　　│　　　　　├六维那行事\n│　　　│　　　　　│　　　　　├七请戒师\n│　　　│　　　　　│　　　　　├八供养说戒\n│　　　│　　　　　│（杂相）　├九问答\n│　　　│　　　　　└二杂辨　　└十说竟\n│　　　└四略说杂法┬〔初略缘〕\n│　　　　　　　　　└二略法\n└二别人法\n安居策修篇第十一\n┌〔初安居本篇〕┬初安居缘─┐\n│　　　　　　　│　┌───┘\n│　　　　　　　│　├初处有是非\n│　　　　　　　│　├二结时不同┬初约制总明三时\n│　　　　　　　│　└三夏闰延促└二就夏别明三时┬〔初正示三时〕\n│　　　　　　　│　　　　　　　　　　　　　　　└二泛明前后\n│　　　　　　　├二分房法\n│　　　　　　　├三作法不同┬初设教对缘┬初对首┬〔初前安居〕\n│　　　　　　　│　　　　　│　　　　　├二心念├二中安居\n│　　　　　　　│　　　　　└二用法分齐├三忘成└三后安居\n│　　　　　　　│　　　　　　　　　　　└四及界\n│　　　　　　　├四遇缘成否┬初有难移夏\n│　　　　　　　│　　　　　└二受日逢难△\n│　　　　　　　└五迦提解界┬初迦提五利\n│　　　　　　　　　　　　　└二解界是非\n├二受日法附┬初通料简─┬初对人\n│　　　　　│　　　　　├二对界\n│　　　　　│　　　　　├三先后\n│　　　　　│　　　　　└四相摄\n│　　　　　├二缘是非△┬初定缘是非\n│　　　　　│　　　　　├二对事离合\n│　　　　　│　　　　　├三悬受\n│　　　　　│　　　　　├四互用\n│　　　　　│　　　　　├五重受\n│　　　　　│　　　　　├六约事长短\n│　　　　　│　　　　　├七僧尼不同\n│　　　　　│　　　　　└八事讫不来成否\n│　　　　　└三依位解△┬初心念\n│　　　　　　　　　　　├二对首\n│　　　　　　　　　　　└三众法\n└三料简杂相\n自恣宗要篇第十二\n┌〔初自恣本篇〕……┬初缘集相应┬初时节差别\n│　　　　　　　　　│　　　　　└二应人是非\n│　　　　　　　　　├二自恣方法┬初五人已上僧法─┐\n│　　　　　　　　　│　　　　　├二四人已下对首法│\n│　　　　　　　　　│　　　　　└三一人心念法　　│\n│　　　　　　　　　└三杂明诸行△　　　　　　　　│\n│　　　　　　　┌────────────────┘\n│　　　　　　　├初六人僧法┬初僧集缘起\n│　　　　　　　│　　　　　│（五德进否）\n│　　　　　　　│　　　　　├二五德自恣┬初简人是非\n│　　　　　　　│　　　　　│　　　　　├二差法正式△\n│　　　　　　　│　　　　　├三尼来请说├三五德行事\n│　　　　　　　└二五人僧法└四略说杂行└四对座说仪△\n└二迦𫄨那衣法附──┬初受衣时节\n　　　　　　　　　　├二衣体是非\n　　　　　　　　　　├三简人差别┬初受衣人\n　　　　　　　　　　│　　　　　└二持衣人\n　　　　　　　　　　├四受衣方法┬初作衣法\n　　　　　　　　　　│　　　　　└二受衣法\n　　　　　　　　　　└五舍衣杂相┬〔初舍法不同〕\n　　　　　　　　　　　　　　　　└二五利通塞\n篇聚名报篇第十三\n┌初先明戒护\n└二正明篇聚△┬初明篇聚┬初波罗夷　乃至\n　　　　　　　│　　　　└六突吉罗\n　　　　　　　└二明果报┬初起业重轻……┬初善心犯戒\n　　　　　　　　　　　　│　　　　　　　├二不善心犯戒\n　　　　　　　　　　　　│　　　　　　　└三无记心犯戒\n　　　　　　　　　　　　└二证成来果△\n随戒释相篇第十四\n┌初戒法┬初圣道本基\n│　　　├二戒有大用\n│　　　├三略知名趣┬初翻名\n│　　　│　　　　　└二释义┬初律\n│　　　├四具缘不同　　　　├二戒\n│　　　├五优劣有异　　　　└三解脱\n│　　　├六重受通塞\n│　　　└七震岭受缘\n├二戒体┬初戒体相状┬初辨体多少\n│　　　│　　　　　├二立两解名┬初立两所以\n│　　　│　　　　　│　　　　　└二并解名义\n│　　　│　　　　　├三正出体状┬初作戒体\n│　　　│　　　　　├四先后相生└二无作体\n│　　　├二受随同异└五无作多少\n│　　　├三境缘宽狭┬初能缘心\n│　　　│　　　　　├二所缘境\n│　　　│　　　　　├三发戒\n│　　　│　　　　　└四防非\n│　　　└四发戒数量┬初悬举\n│　　　　　　　　　└二引证┬〔初境量多少〕\n│　　　　　　　　　　　　　└二发戒多少\n├三戒行\n└四戒相┬初四波罗夷◎\n　　　　├二十三僧残　已下唯录三戒科文、余悉从略。\n　　　　├三二不定\n　　　　├四三十舍堕◎\n　　　　├五九十单提◎\n　　　　├六四提舍尼\n　　　　├七众学\n　　　　└八七灭诤　欠科\n◎初四波罗夷┬初婬戒┬初所犯境\n　　　　　　│　　　├二成犯相\n　　　　　　│　　　└三开不犯\n　　　　　　├二盗戒┬初所犯境\n　　　　　　│　　　├二成犯相┬初有主物───────┐\n　　　　　　│　　　└三开不犯├二有主想　　　　　　　│\n　　　　　　├三杀人戒　　　　├三有盗心　　　　　　　│\n　　　　　　│　　　　　　　　├四是重物┬〔初明物体〕│\n　　　　　　└四大妄语戒　　　└五举离处└二列义门　　│\n┌──────────────────────────┘\n├初三宝物┬初知事是非\n│　　　　└二盗用差别△┬初盗用┬初佛物\n│　　　　　　　　　　　│　　　├二法物\n│　　　　　　　　　　　│　　　└三僧物─┬初常住常住\n│　　　　　　　　　　　│　　　　　　　　├二十方常住\n│　　　　　　　　　　　├二互用┬初三宝互├三现前现前\n│　　　　　　　　　　　│　　　├二当分互└四十方现前\n│　　　　　　　　　　　│　　　├三像共宝互\n│　　　　　　　　　　　│　　　└四一一物互△┬初佛物┐\n│　　　　　　　　　　　├三出货　　　　　　　├二法物│\n│　　　　　　　　　　　└四瞻待　　　　　　　└三僧物│\n│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　┌─────┘\n│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　├初佛受用物\n├二人物……┬初掌护损失主　　　　　　　　├二施属佛物\n│　　　　　├二寄附损失主　　　　　　　　├三供养佛物\n│　　　　　├三被盗物主……┬初不现前盗　└四献佛物\n│　　　　　├四贼施比丘主　└二对面现前夺\n│　　　　　├五收囚缚贼主\n│　　　　　├六狂人施物主\n│　　　　　└七守视人作主\n└三非畜物┬初非人物\n　　　　　└二畜生物\n◎四三十舍堕─十八畜钱宝戒……┐\n┌──────────────┘\n├初简物体（料简四门）┬初列数显过─┬初列数\n│　　　　　　　　　　│　　　　　　└二显过\n│　　　　　　　　　　├二开制不同△┬初田宅园林（第一不净）\n│　　　　　　　　　　│　　　　　　├二种植生种\n│　　　　　　　　　　├三结罪轻重　├三贮积谷帛\n│　　　　　　　　　　│　　　　　　├四畜养人仆\n│　　　　　　　　　　└四交贸罪多少├五养系禽兽\n└二解本戒　　　　　　　　　　　　　├六钱宝贵物\n　　　　　　　　　　　　　　　　　　├七毡褥釜镬（听畜重物）\n　　　　　　　　　　　　　　　　　　└八像金饰床（八者）\n◎五十九单提┐\n┌─────┘\n├三十三别众食戒┬〔初犯〕┬〔初约相分示〕┬初僧次\n│　　　　　　　│　　　　└二约缘重释┐　├二别乞\n│　　　　　　　│　　　　　　　　┌─┘　└三别请\n│　　　　　　　│　　　　　　　　├初第一缘有施主\n│　　　　　　　└二不犯　　　　　├二第二缘是僧次别请别乞\n└三十九不受食戒┬初制受意　　　　├三第四缘食处成众\n　　　　　　　　├二能受人　　　　├四第五缘界内不尽集\n　　　　　　　　├三所受境　　　　└〔五第六缘无诸缘〕┐\n　　　　　　　　├四所受食┬初泛明须否　┌──────┘\n　　　　　　　　│　　　　└二明转变　　├初善见五种\n　　　　　　　　├五受食处　　　　　　　└二本律七缘　如文\n　　　　　　　　├六受食法─┬初器食相对\n　　　　　　　　│　　　　　├二身心相对\n　　　　　　　　│　　　　　├三单心无对\n　　　　　　　　├七须食观　├四连绊触碍\n　　　　　　　　├八食食法△├五心境相当\n　　　　　　　　├九失受法　└六非心境受\n　　　　　　　　└十对文解\n持犯方轨篇第十五\n┌初名字┬初解二持\n│　　　└二释两犯\n├二体状┬初能持犯体\n├三成就└二所持犯体……┬初止持\n├四通塞┬初一心门　　　├二作持\n│　　　├二将心望境　　├三作犯\n│　　　├三自作教人　　└四止犯\n│　　　└四自业相成\n├五渐顿┬初就心通渐顿\n│　　　├二对行说唯渐　　　　　　（不学─顿）\n│　　　└三约止犯别解─────┬初二罪对明\n├六优劣┬初明二持十门　如文　　├二分位别解\n│　　　└二明两犯十门　如文　　├三结罪分齐\n└七料简┬初不学无知┬初叙结本意└四可忏以否\n　　　　│　　　　　└二例开句法△──┬初止持┐\n　　　　├二方便趣果┬初前方便　　　　├二作犯│\n　　　　│　　　　　├二中根本（本相）├三作持│\n　　　　│　　　　　└三后方便　　　　└四止犯│\n　　　　├三具缘成犯……┬一是五众　　　　　　│\n　　　　│　　　　　　　│（心了知是比丘）　　│\n　　　　│　　　　　　　├二无病缘　　　　　　│\n　　　　│　　　　　　　├三心期境┌─────┘\n　　　　│　　　　　　　├四无命难├初可学九句\n　　　　│　　　　　　　├五无梵难└二不可学九句\n　　　　│　　　　　　　├六称本境\n　　　　│　　　　　　　└七进趣果\n　　　　├四境想分别┬初释制意\n　　　　│　　　　　├二明境界　如文\n　　　　│　　　　　├三辨有无\n　　　　│　　　　　├四定多少\n　　　　└五杂相分别└五解轻重△\n忏六聚法篇第十六\n┌初化教通忏\n└二制教局忏（依律──立忏）┐\n┌─────────────┘\n├初忏波罗夷法……────┬初分别须治\n├二忏僧残法┬初略明对治　└〔二正明立法〕\n│　　　　　└二立忏仪轨─┬初引明文\n│　　　　　　　　　　　　└二显格义△┬〔初与覆藏法〕┬初罪名种相\n├三忏偷兰遮法┬初明罪相─┬初从生三品├二与摩那埵法　├二成覆以否\n│　　　　　　│　　　　　└二自性三品└三与出罪法　　├三用僧多少\n│　　　　　　└二立忏仪△┬初大众法　　　　　　　　　├四知用圣教\n├四忏波逸提法……┐　　　├二小众法　　　　　　　　　├五忏仪设置\n│┌───────┘　　　└三一人法　　　　　　　　　├六覆日长短\n│├初三十舍堕┐　　　　　　　　　　　　　　　　　　　├七总别忏法\n││┌────┘　　　　　　　　　　　　　　　　　　　├八正加羯磨┐\n││├初僧法┬初明舍财┬初辨定须否┬初总明舍法差别　　└九夺行行护│\n│││　　　│　　　　├二忘见本物└二辨定是非△┬初明长（犯长）　│\n│││　　　├二明舍心├三修舍威仪　　　　　　　├二离衣　　　　　│\n│││　　　│　　　　└四正说舍词　　　　　　　└三贩卖　　　　　│\n│││　　　├三明舍罪┬初对僧乞　　　　　　　　　　┌──────┘\n│││　　　│　　　　├二请忏主　　　　　　　　　　├初威仪教乞\n│││　　　│　　　　├三作单白　　　　　　　　　　└二羯磨加被△\n│││　　　│　　　　├四说罪相─┬初说持破之相\n│││　　　│　　　　├五正悔罪　└二分别轻重悔法△┬〔初总分三种〕\n│││　　　│　　　　├六呵责语　　　　　　　　　　└二别示二忏\n│││　　　│　　　　└七立誓　　　　　　　　　　　　（正悔罪）\n│││　　　└四明还衣杂相────┬初料简是非\n││├二众多人法─┬初对四人法　　└〔二正明还法〕\n││└三对首法　　└二对三二人法\n│└二九十单提──┬〔初明前缘〕\n├五忏提舍尼法◎　└二正忏法\n└六忏突吉罗法◎\n◎五忏提舍尼法──┬初请忏主\n　　　　　　　　　├二说罪相\n◎六忏突吉罗法┐　└三正舍罪\n┌──────┘\n├初出方轨\n└二立条例△┬初出罪种┬初简覆藏唯故犯\n　　　　　　│　　　　└二明方便独头通二犯\n　　　　　　└二明忏仪┬初忏故作\n　　　　　　　　　　　└二忏误作┬初先出其相\n　　　　　　　　　　　　　　　　└二正明作法\n二衣总别篇第十七\n┌初制门───┬初三衣┬初衣法────────┐\n└二听门◎　　├二坐具└二衣界……┬〔初结法〕│\n　　　　　　　└三漉袋　　　　　　└二解法　　│\n┌──────────────────────┘\n├初制意等三─┬初制意\n│　　　　　　├二释名\n│　　　　　　└三明功用\n├二作衣方法─┬初求财如法\n│　　　　　　├二财体如法\n│　　　　　　├三色如法\n│　　　　　　├四定量是非\n│　　　　　　├五条数多少\n│　　　　　　├六堤数长短\n│　　　　　　├七重数多少\n│　　　　　　└八作衣方法\n├三加受持法△┬初对首法┬〔初僧尼同法〕…┬初受法\n│　　　　　　└二心念法└二尼众别法　　　└二舍法\n│　　　　　　　　　　　　（尼受余二衣）\n└四出杂料简─┬初受舍是非\n　　　　　　　├二补治浣染\n　　　　　　　└三受用擎举\n◎二听门┬初百一诸长┬初百一供身令受持之\n　　　　│　　　　　└二长物及余令说净畜△┬初明长相\n　　　　├二粪扫衣┬初明制著意　　　　　　└二开说净△────┐\n　　　　│　　　　└二明衣物体　　　　　　　　　　　　　　　　│\n　　　　├三檀越施┬〔初就一部自论〕┬初二种时施─┬初时现前　│\n　　　　│　　　　└二明二部互正　　│　　　　　　└二时僧得　│\n　　　　└四亡人物─┐　　　　　　　└二二种非时施┬初非时现前│\n┌─────────┘　　　　　　　　　　　　　　└二非时僧得│\n├初制入僧　　　　　　　┌──────────────────┘\n├二对亡者分法不同　　　├初制说意\n├三同活共财　　　　　　├二施主差别\n├四嘱授是非┬初嘱授善恶├三开说进否△┬〔初明开请须否〕┬初明须请\n│　　　　　├二人物差别│　　　　　　└二列示请法　　　└二似不须请\n│　　　　　├三重单嘱授├四说之法用△┬〔初衣物净法〕\n├五负债进否└四成否之相├五辨施主存亡└二钱宝净法\n├六定物轻重……┐　　　└六明失法不同△\n│┌──────┘\n│├一唯取四分不取外宗\n│├二四分先准诸部类通┬初略分三位┬初佛所制畜\n││　　　　　　　　　│　　　　　├二制不听物\n││　　　　　　　　　│　　　　　└三佛开听畜────┬初性重\n││　　　　　　　　　└二广分七种……┬初丝麻毛绵　　├二性轻\n│└三通用律藏废立正文　　　　　　　　├二瓦石铁木竹等└三从用轻重\n├七具德赏劳┬〔初简德〕　　　　　　　├三田园房舍等\n│　　　　　├二与物　　　　　　　　　├四皮革\n│　　　　　└三简人　　　　　　　　　├五畜生\n├八分物时节　　　　　　　　　　　　　├六人民奴婢\n├九正加分法┬初集钱财衣物　　　　　　└七四药\n│　　　　　└〔二加法分之〕┬初羯磨┬初五人已上法┬〔初处判赏劳〕\n│　　　　　　　　　　　　　├二对首└〔二四人法〕└二差分轻物\n│　　　　　　　　　　　　　└三心念\n└十杂明受物\n四药受净篇第十八\n┌初明药体┬初药体〔就四药明〕┬初时药\n│　　　　├二六味　　　　　　├二非时药\n│　　　　├三转变　　　　　　├三七日药\n│　　　　└四相和　　　　　　└四尽形药\n├二明净地处所┬〔初制意释名〕┬初制意\n│　　　　　　│　　　　　　　└二释名\n│　　　　　　├二列数作法──┬初不周净\n│　　　　　　│（加法）　　　├二檀越净\n│　　　　　　├三正加羯磨　　├三处分净\n│　　　　　　└四杂出料简　　└四白二净\n├三护净不同─┐\n│┌─────┘\n│├初翻净─┬初缘净\n││　　　　├二体净\n││　　　　├三体不净\n││　　　　└四缘不净　┌初就处\n│├二护净─┬初护恶触　├二就时\n││　　　　├二护自煑　├三就人\n││　　　　├三护内宿　├四就食\n││　　　　└四护内煑　└──────┐\n│├三罪通塞┬初约四药对四过明通塞　　│\n││　　　　└二约四过对四位明通塞┐　│\n│├四互明净染△　　　　　　　　　│　│\n│└五俭开八事　　　　　　　　　　│　│\n│┌───────────────┘　│\n│├初先明过相　　　　　　　　　　　　│\n│└二对显通塞（将此─以明）┬初内宿对│\n│　　　　　　　　　　　　　├二内煑对│\n├四净法差别△┬初制意　　　├三自煑对│\n│　　　　　　├二明处人　　└四恶触对┘\n└五二受有别◎└三示净法\n◎五二受有别┬初制二受意\n　　　　　　├二受通四药\n　　　　　　├三对人不同△\n　　　　　　├四加法亦别……┐\n　　　　　　├五说净通局　　│\n　　　　　　├六二受宽狭　　│\n　　　　　　├七重加进否　　│\n　　　　　　└八杂明罪相　　│\n┌─────────────┘\n├初时药\n├二非时药┬初所受药\n│　　　　├二能授人\n│　　　　├三所受者\n│　　　　└四正受法\n├三七日药┐\n│　　　┌┘\n│　　　├初所受药\n│　　　├二能授人\n│　　　├三所受者┬初自无五过\n│　　　└四正受法└二自作四法\n└四尽形药┬初所受药\n　　　　　├二能授人\n　　　　　├三所受者\n　　　　　└四正受法\n钵器制听篇第十九\n┌初钵器是制教─┬初制意\n│　　　　　　　├二体\n│　　　　　　　├三色\n│　　　　　　　├四量\n│　　　　　　　├五受法\n└二众具入听门△├六失受相\n　　　　　　　　└七受用行护\n对施兴治篇第二十\n┌初受施之人\n├二厌治方便\n├三立观有教\n├四作观方法……┬初计功量施\n│　　　　　　　├二忖己德行\n│　　　　　　　├三防心离过\n│　　　　　　　├四正事良药\n└五随治杂相　　└五为成道业\n头陀行仪篇第二十一\n┌初释总名显德\n├二列数明体┬初相生次第\n│　　　　　└二列名行体┬初纳衣\n├三诸部异行　　　　　　├二三衣\n└四杂出诸法　　　　　　├三乞食\n　　　　　　　　　　　　├四不作余食法\n　　　　　　　　　　　　├五一坐食\n　　　　　　　　　　　　├六一揣食\n　　　　　　　　　　　　├七兰若\n　　　　　　　　　　　　├八冢间\n　　　　　　　　　　　　├九树下\n　　　　　　　　　　　　├十露地\n　　　　　　　　　　　　├十一随坐\n　　　　　　　　　　　　└十二常坐\n僧像致敬篇第二十二\n┌〔初僧像本篇〕┐\n│┌──────┘\n│├初制相敬意\n│├二对敬立缘合否△┬〔初不应礼〕\n││　　　　　　　　└二应礼\n│└三立敬仪式──┬初敬佛法△┬〔初先示敬仪〕\n│　　　　　　　　├二敬僧法　└二正明敬相\n│（造佛像塔寺法）└三大小致礼法\n└二造像法附┬〔初造像塔法〕┬〔初造像〕\n　　　　　　└二造寺法　　　└二造塔\n讣请设则篇第二十三\n┌初受请法\n├二往讣法\n├三至请家法\n├四就座命客法\n├五观食净污法\n├六行香呪愿法\n├七受食方法△\n├八食竟收敛法\n├九哒嚫布施法\n└十出请家法\n遵俗化方篇第二十四\n┌初翻邪三归┬初制意\n　　　　　　　　　　　│　　　　　├二忏悔法\n　　　　　　　　　　　│　　　　　├三立归法△\n　　　　　　　　　　　│　　　　　└四总料简\n　　　　　　　　　　　├二五戒──┬初简人是非\n　　　　　　　　　　　│　　　　　├二作法差别\n　　　　　　　　　　　│　　　　　└三料简\n　　　　　　　　　　　├三八戒\n　　　　　　　　　　　└──────┐\n┌初说法轨仪受戒方法┬〔初说法仪式〕│\n│　　　　　　　　　└二受戒方法──┘\n├二辨生缘奉敬\n└三明士女入寺正式┬初出立意　　　（依祇洹旧法出）\n　　　　　　　　　└〔二明法式〕┬初中国旧法\n　　　　　　　　　　　　　　　　└二今师要术\n主客相待篇第二十五\n┌〔初本篇〕┬初入寺法\n│　　　　　├二问主人受房等法\n│　　　　　├三相识敬仪\n└二四仪法附└四问受利法\n瞻病送终篇第二十六\n┌初瞻病─┬初制意\n│　　　　├〔二简人并供养法〕┬初简人\n│　　　　│　　　　　　　　　└二供给\n│　　　　├三安置处所\n│　　　　└四说法敛念\n└二送终─┬初将尸出法\n　　　　　└二明葬法\n诸杂要行篇第二十七\n┌初明佛法僧\n├二众中难事\n├三别人自行\n├四共行同法\n├五出家要业\n├六遇贼法\n├七大小便法\n├八慈济畜生法\n├九避恶众生法\n└十杂治病法\n沙弥别行篇第二十八\n┌初明出家本意─┬初出家元缘\n│　　　　　　　├二劝出有益\n│　　　　　　　├三障出有损\n│　　　　　　　├四行凡罪行\n│　　　　　　　├五行凡福行\n│　　　　　　　├六行圣道行\n└二依位随解△┐└七大小乘相决同异\n┌──────┘\n├初出家具缘\n├二作法不同\n├三受戒方式┬初缘\n│　　　　　├二体\n│　　　　　└三相┬〔初列戒相〕\n│　　　　　　　　├二说五德\n│　　　　　　　　├三说六念\n│　　　　　　　　└四说十数\n├四随戒杂相┬〔初通简同别〕\n│　　　　　└二别示秉法┬初别法\n└五杂行教示　　　　　　└二众法\n尼众别行篇第二十九\n┌初明大尼─┐\n　├二明式叉　│\n　└三明沙弥尼│\n┌──────┘\n├初受戒法┬初畜众\n│　　　　└二受戒┬〔初明受本法〕\n│　　　　　　　　└二正受戒体┐\n│　　　　　　　　　　┌───┘\n│　　　　　　　　　　├初往来是非\n├二忏罪法　　　　　　├二僧尼数量\n├三说戒法　　　　　　├三尼须结界\n├四安居受日　　　　　├四安置仪式\n├五自恣法　　　　　　└五入戒法中\n├六随戒相┬初八重──┬初摩触\n│　　　　│　　　　　├二八事\n│　　　　│　　　　　└三覆藏\n│　　　　├二僧残──┬初言人戒\n│　　　　└三单堕　　└二四独戒\n└七师徒杂行△┬〔初师徒相摄〕\n　　　　　　　└二八敬要行\n诸部别行篇第三十\n┌初僧数多少\n├二圣法通塞\n├三重犯不同\n├四摄事宽狭\n├五心境差别\n├六舍忏有异\n└七随相阶别\n岁次鹑尾七月十三日剃染\n二十三载居茀林结夏书", 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"┌初約化制二教明相不同┬初化教\n│　　　　　　　　　　└二制教……┐\n│┌───────────────┘\n│├初正明七九法┬〔初正列七種〕┬初訶責┬初出過\n││　　　　　　│　　　　　　　│　　　└二正治△┬初立治\n││　　　　　　│　　　　　　　├二擯出　　　　　├二奪行\n││　　　　　　│　　　　　　　├三依止　　　　　├三順從\n││　　　　　　│　　　　　　　├四遮不至白衣家　└四解法\n││　　　　　　│　　　　　　　├五不見舉\n││　　　　　　│　　　　　　　├六不懺舉\n││　　　　　　│　　　　　　　└七惡見不捨舉\n││　　　　　　└〔二後加二種〕┬初惡馬治法\n│└二因示滅擯法　　　　　　　　└二默擯法\n├二約僧制眾食以論通塞┬〔初僧制是非〕┬初明世立非法\n├三約法就時對人以明　│　　　　　　　└二引正制證成△\n├四約處就用以明　　　└二眾食通塞（約食以論）┬初明通塞\n└五眾主教授之相　　　　　　　　　　　　　　　└二引聖言" }, { "type": "head", "text": "受戒緣集篇第八", "display_suppressed": false }, { "type": "pre", "text": "┌〔初受戒本篇〕……┬初具緣成受─┬初能受五法┬一是人道\n│　　　　　　　　　└二正加教法○│　　　　　├二諸根具足\n└二捨戒六念法附◎　　　　　　　　│　　　　　├三身器清淨\n　　　　　　　　　　　　　　　　　│　　　　　├四出家相具\n　　　　　　　　　　　　　　　　　│　　　　　└五得少分法\n　　　　　　　　　　　　　　　　　├二所對六法┬一結界成就\n　　　　　　　　　　　　　　　　　│　　　　　├二有能秉法僧\n　　　　　　　　　　　　　　　　　│　　　　　├三數滿如法\n　　　　　　　　　　　　　　　　　│　　　　　├四界內盡集和合\n　　　　　　　　　　　　　　　　　│　　　　　├五有白四教法\n　　　　　　　　　　　　　　　　　├三發心乞受└六資緣具足\n　　　　　　　　　　　　　　　　　├四心境相應\n　　　　　　　　　　　　　　　　　└五事成究竟\n⊙二正加教法┬初緣起方便─┐\n　　　　　　└二正明體用○│\n┌────────────┘\n├一得法以否\n├二明請師法┬〔初正明請法〕─┬初請和尚法\n│　　　　　│（十師成否之相）├二請二師法\n│　　　　　└二料簡成否　　　└三請七證法\n├三教發戒緣┬初緣境\n│　　　　　└二心量△\n├四安置立處（第四──聞處）\n├五差威儀師\n├六出眾問緣┬〔初示出意〕\n│　　　　　├〔二辨遮難〕……┬〔初明遮難〕┬〔初明難〕┐\n│　　　　　│　　　　　　　　│　　　　　　│　　┌──┘\n│　　　　　│　　　　　　　　└二辨餘事　　│　　├初邊罪\n│　　　　　└三明正問（正出眾問法）　　　　│　　├二犯尼\n├七單白入眾　　　　　　　　　　　　　　　　│　　├三賊心\n├八正明乞戒　　　　　　　　　　　　　　　　│　　├四破內外道\n├九戒師白和　　　　　　　　　　　　　　　　│　　├五黃門\n└十正明對問　　　　　　　　　　　　　　　　│　　│（殺父等）\n　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│　　├六三殺\n○二正明體用─┬〔初受體〕　　　　　　　　　│　　│（破僧等）\n　　　　　　　├二說相　　　　　　　　　　　│　　├七二逆\n　　　　　　　└三受淨（為受──坐具）　　　│　　├八非畜\n　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│　　└九二形\n　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　└二辨遮\n◎二捨戒六念法附┬〔初六念〕┬〔初正明六念〕┬初念知日月\n　　　　　　　　│　　　　　│　　　　　　　├二念知食處\n　　　　　　　　│　　　　　│　　　　　　　├三念知夏臘\n　　　　　　　　│　　　　　│　　　　　　　├四念知衣鉢\n　　　　　　　　│　　　　　│　　　　　　　├五念同別食\n　　　　　　　　└二捨戒　　└〔二兼示雜相〕└六念身康羸" 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"┌〔初安居本篇〕┬初安居緣─┐\n│　　　　　　　│　┌───┘\n│　　　　　　　│　├初處有是非\n│　　　　　　　│　├二結時不同┬初約制總明三時\n│　　　　　　　│　└三夏閏延促└二就夏別明三時┬〔初正示三時〕\n│　　　　　　　│　　　　　　　　　　　　　　　└二泛明前後\n│　　　　　　　├二分房法\n│　　　　　　　├三作法不同┬初設教對緣┬初對首┬〔初前安居〕\n│　　　　　　　│　　　　　│　　　　　├二心念├二中安居\n│　　　　　　　│　　　　　└二用法分齊├三忘成└三後安居\n│　　　　　　　│　　　　　　　　　　　└四及界\n│　　　　　　　├四遇緣成否┬初有難移夏\n│　　　　　　　│　　　　　└二受日逢難△\n│　　　　　　　└五迦提解界┬初迦提五利\n│　　　　　　　　　　　　　└二解界是非\n├二受日法附┬初通料簡─┬初對人\n│　　　　　│　　　　　├二對界\n│　　　　　│　　　　　├三先後\n│　　　　　│　　　　　└四相攝\n│　　　　　├二緣是非△┬初定緣是非\n│　　　　　│　　　　　├二對事離合\n│　　　　　│　　　　　├三懸受\n│　　　　　│　　　　　├四互用\n│　　　　　│　　　　　├五重受\n│　　　　　│　　　　　├六約事長短\n│　　　　　│　　　　　├七僧尼不同\n│　　　　　│　　　　　└八事訖不來成否\n│　　　　　└三依位解△┬初心念\n│　　　　　　　　　　　├二對首\n│　　　　　　　　　　　└三眾法\n└三料簡雜相" }, { "type": "head", "text": "自恣宗要篇第十二", "display_suppressed": false }, { "type": "pre", "text": "┌〔初自恣本篇〕……┬初緣集相應┬初時節差別\n│　　　　　　　　　│　　　　　└二應人是非\n│　　　　　　　　　├二自恣方法┬初五人已上僧法─┐\n│　　　　　　　　　│　　　　　├二四人已下對首法│\n│　　　　　　　　　│　　　　　└三一人心念法　　│\n│　　　　　　　　　└三雜明諸行△　　　　　　　　│\n│　　　　　　　┌────────────────┘\n│　　　　　　　├初六人僧法┬初僧集緣起\n│　　　　　　　│　　　　　│（五德進否）\n│　　　　　　　│　　　　　├二五德自恣┬初簡人是非\n│　　　　　　　│　　　　　│　　　　　├二差法正式△\n│　　　　　　　│　　　　　├三尼來請說├三五德行事\n│　　　　　　　└二五人僧法└四略說雜行└四對座說儀△\n└二迦絺那衣法附──┬初受衣時節\n　　　　　　　　　　├二衣體是非\n　　　　　　　　　　├三簡人差別┬初受衣人\n　　　　　　　　　　│　　　　　└二持衣人\n　　　　　　　　　　├四受衣方法┬初作衣法\n　　　　　　　　　　│　　　　　└二受衣法\n　　　　　　　　　　└五捨衣雜相┬〔初捨法不同〕\n　　　　　　　　　　　　　　　　└二五利通塞" }, { "type": "head", "text": "篇聚名報篇第十三", "display_suppressed": false }, { "type": "pre", "text": "┌初先明戒護\n└二正明篇聚△┬初明篇聚┬初波羅夷　乃至\n　　　　　　　│　　　　└六突吉羅\n　　　　　　　└二明果報┬初起業重輕……┬初善心犯戒\n　　　　　　　　　　　　│　　　　　　　├二不善心犯戒\n　　　　　　　　　　　　│　　　　　　　└三無記心犯戒\n　　　　　　　　　　　　└二證成來果△" }, { "type": "head", "text": "隨戒釋相篇第十四", "display_suppressed": false }, { "type": "pre", "text": "┌初戒法┬初聖道本基\n│　　　├二戒有大用\n│　　　├三略知名趣┬初翻名\n│　　　│　　　　　└二釋義┬初律\n│　　　├四具緣不同　　　　├二戒\n│　　　├五優劣有異　　　　└三解脫\n│　　　├六重受通塞\n│　　　└七震嶺受緣\n├二戒體┬初戒體相狀┬初辨體多少\n│　　　│　　　　　├二立兩解名┬初立兩所以\n│　　　│　　　　　│　　　　　└二并解名義\n│　　　│　　　　　├三正出體狀┬初作戒體\n│　　　│　　　　　├四先後相生└二無作體\n│　　　├二受隨同異└五無作多少\n│　　　├三境緣寬狹┬初能緣心\n│　　　│　　　　　├二所緣境\n│　　　│　　　　　├三發戒\n│　　　│　　　　　└四防非\n│　　　└四發戒數量┬初懸舉\n│　　　　　　　　　└二引證┬〔初境量多少〕\n│　　　　　　　　　　　　　└二發戒多少\n├三戒行\n└四戒相┬初四波羅夷◎\n　　　　├二十三僧殘　已下唯錄三戒科文、餘悉從略。\n　　　　├三二不定\n　　　　├四三十捨墮◎\n　　　　├五九十單提◎\n　　　　├六四提舍尼\n　　　　├七眾學\n　　　　└八七滅諍　欠科\n◎初四波羅夷┬初婬戒┬初所犯境\n　　　　　　│　　　├二成犯相\n　　　　　　│　　　└三開不犯\n　　　　　　├二盜戒┬初所犯境\n　　　　　　│　　　├二成犯相┬初有主物───────┐\n　　　　　　│　　　└三開不犯├二有主想　　　　　　　│\n　　　　　　├三殺人戒　　　　├三有盜心　　　　　　　│\n　　　　　　│　　　　　　　　├四是重物┬〔初明物體〕│\n　　　　　　└四大妄語戒　　　└五舉離處└二列義門　　│\n┌──────────────────────────┘\n├初三寶物┬初知事是非\n│　　　　└二盜用差別△┬初盜用┬初佛物\n│　　　　　　　　　　　│　　　├二法物\n│　　　　　　　　　　　│　　　└三僧物─┬初常住常住\n│　　　　　　　　　　　│　　　　　　　　├二十方常住\n│　　　　　　　　　　　├二互用┬初三寶互├三現前現前\n│　　　　　　　　　　　│　　　├二當分互└四十方現前\n│　　　　　　　　　　　│　　　├三像共寶互\n│　　　　　　　　　　　│　　　└四一一物互△┬初佛物┐\n│　　　　　　　　　　　├三出貨　　　　　　　├二法物│\n│　　　　　　　　　　　└四瞻待　　　　　　　└三僧物│\n│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　┌─────┘\n│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　├初佛受用物\n├二人物……┬初掌護損失主　　　　　　　　├二施屬佛物\n│　　　　　├二寄附損失主　　　　　　　　├三供養佛物\n│　　　　　├三被盜物主……┬初不現前盜　└四獻佛物\n│　　　　　├四賊施比丘主　└二對面現前奪\n│　　　　　├五收囚縛賊主\n│　　　　　├六狂人施物主\n│　　　　　└七守視人作主\n└三非畜物┬初非人物\n　　　　　└二畜生物\n◎四三十捨墮─十八畜錢寶戒……┐\n┌──────────────┘\n├初簡物體（料簡四門）┬初列數顯過─┬初列數\n│　　　　　　　　　　│　　　　　　└二顯過\n│　　　　　　　　　　├二開制不同△┬初田宅園林（第一不淨）\n│　　　　　　　　　　│　　　　　　├二種植生種\n│　　　　　　　　　　├三結罪輕重　├三貯積穀帛\n│　　　　　　　　　　│　　　　　　├四畜養人僕\n│　　　　　　　　　　└四交貿罪多少├五養繫禽獸\n└二解本戒　　　　　　　　　　　　　├六錢寶貴物\n　　　　　　　　　　　　　　　　　　├七氈褥釜鑊（聽畜重物）\n　　　　　　　　　　　　　　　　　　└八像金飾牀（八者）\n◎五十九單提┐\n┌─────┘\n├三十三別眾食戒┬〔初犯〕┬〔初約相分示〕┬初僧次\n│　　　　　　　│　　　　└二約緣重釋┐　├二別乞\n│　　　　　　　│　　　　　　　　┌─┘　└三別請\n│　　　　　　　│　　　　　　　　├初第一緣有施主\n│　　　　　　　└二不犯　　　　　├二第二緣是僧次別請別乞\n└三十九不受食戒┬初制受意　　　　├三第四緣食處成眾\n　　　　　　　　├二能受人　　　　├四第五緣界內不盡集\n　　　　　　　　├三所受境　　　　└〔五第六緣無諸緣〕┐\n　　　　　　　　├四所受食┬初泛明須否　┌──────┘\n　　　　　　　　│　　　　└二明轉變　　├初善見五種\n　　　　　　　　├五受食處　　　　　　　└二本律七緣　如文\n　　　　　　　　├六受食法─┬初器食相對\n　　　　　　　　│　　　　　├二身心相對\n　　　　　　　　│　　　　　├三單心無對\n　　　　　　　　├七須食觀　├四連絆觸礙\n　　　　　　　　├八食食法△├五心境相當\n　　　　　　　　├九失受法　└六非心境受\n　　　　　　　　└十對文解" 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"┌初化教通懺\n└二制教局懺（依律──立懺）┐\n┌─────────────┘\n├初懺波羅夷法……────┬初分別須治\n├二懺僧殘法┬初略明對治　└〔二正明立法〕\n│　　　　　└二立懺儀軌─┬初引明文\n│　　　　　　　　　　　　└二顯格義△┬〔初與覆藏法〕┬初罪名種相\n├三懺偷蘭遮法┬初明罪相─┬初從生三品├二與摩那埵法　├二成覆以否\n│　　　　　　│　　　　　└二自性三品└三與出罪法　　├三用僧多少\n│　　　　　　└二立懺儀△┬初大眾法　　　　　　　　　├四知用聖教\n├四懺波逸提法……┐　　　├二小眾法　　　　　　　　　├五懺儀設置\n│┌───────┘　　　└三一人法　　　　　　　　　├六覆日長短\n│├初三十捨墮┐　　　　　　　　　　　　　　　　　　　├七總別懺法\n││┌────┘　　　　　　　　　　　　　　　　　　　├八正加羯磨┐\n││├初僧法┬初明捨財┬初辨定須否┬初總明捨法差別　　└九奪行行護│\n│││　　　│　　　　├二忘見本物└二辨定是非△┬初明長（犯長）　│\n│││　　　├二明捨心├三修捨威儀　　　　　　　├二離衣　　　　　│\n│││　　　│　　　　└四正說捨詞　　　　　　　└三販賣　　　　　│\n│││　　　├三明捨罪┬初對僧乞　　　　　　　　　　┌──────┘\n│││　　　│　　　　├二請懺主　　　　　　　　　　├初威儀教乞\n│││　　　│　　　　├三作單白　　　　　　　　　　└二羯磨加被△\n│││　　　│　　　　├四說罪相─┬初說持破之相\n│││　　　│　　　　├五正悔罪　└二分別輕重悔法△┬〔初總分三種〕\n│││　　　│　　　　├六呵責語　　　　　　　　　　└二別示二懺\n│││　　　│　　　　└七立誓　　　　　　　　　　　　（正悔罪）\n│││　　　└四明還衣雜相────┬初料簡是非\n││├二眾多人法─┬初對四人法　　└〔二正明還法〕\n││└三對首法　　└二對三二人法\n│└二九十單提──┬〔初明前緣〕\n├五懺提舍尼法◎　└二正懺法\n└六懺突吉羅法◎\n◎五懺提舍尼法──┬初請懺主\n　　　　　　　　　├二說罪相\n◎六懺突吉羅法┐　└三正捨罪\n┌──────┘\n├初出方軌\n└二立條例△┬初出罪種┬初簡覆藏唯故犯\n　　　　　　│　　　　└二明方便獨頭通二犯\n　　　　　　└二明懺儀┬初懺故作\n　　　　　　　　　　　└二懺誤作┬初先出其相\n　　　　　　　　　　　　　　　　└二正明作法" 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"┌初制門───┬初三衣┬初衣法────────┐\n└二聽門◎　　├二坐具└二衣界……┬〔初結法〕│\n　　　　　　　└三漉袋　　　　　　└二解法　　│\n┌──────────────────────┘\n├初制意等三─┬初制意\n│　　　　　　├二釋名\n│　　　　　　└三明功用\n├二作衣方法─┬初求財如法\n│　　　　　　├二財體如法\n│　　　　　　├三色如法\n│　　　　　　├四定量是非\n│　　　　　　├五條數多少\n│　　　　　　├六堤數長短\n│　　　　　　├七重數多少\n│　　　　　　└八作衣方法\n├三加受持法△┬初對首法┬〔初僧尼同法〕…┬初受法\n│　　　　　　└二心念法└二尼眾別法　　　└二捨法\n│　　　　　　　　　　　　（尼受餘二衣）\n└四出雜料簡─┬初受捨是非\n　　　　　　　├二補治浣染\n　　　　　　　└三受用擎舉\n◎二聽門┬初百一諸長┬初百一供身令受持之\n　　　　│　　　　　└二長物及餘令說淨畜△┬初明長相\n　　　　├二糞掃衣┬初明制著意　　　　　　└二開說淨△────┐\n　　　　│　　　　└二明衣物體　　　　　　　　　　　　　　　　│\n　　　　├三檀越施┬〔初就一部自論〕┬初二種時施─┬初時現前　│\n　　　　│　　　　└二明二部互正　　│　　　　　　└二時僧得　│\n　　　　└四亡人物─┐　　　　　　　└二二種非時施┬初非時現前│\n┌─────────┘　　　　　　　　　　　　　　└二非時僧得│\n├初制入僧　　　　　　　┌──────────────────┘\n├二對亡者分法不同　　　├初制說意\n├三同活共財　　　　　　├二施主差別\n├四囑授是非┬初囑授善惡├三開說進否△┬〔初明開請須否〕┬初明須請\n│　　　　　├二人物差別│　　　　　　└二列示請法　　　└二似不須請\n│　　　　　├三重單囑授├四說之法用△┬〔初衣物淨法〕\n├五負債進否└四成否之相├五辨施主存亡└二錢寶淨法\n├六定物輕重……┐　　　└六明失法不同△\n│┌──────┘\n│├一唯取四分不取外宗\n│├二四分先準諸部類通┬初略分三位┬初佛所制畜\n││　　　　　　　　　│　　　　　├二制不聽物\n││　　　　　　　　　│　　　　　└三佛開聽畜────┬初性重\n││　　　　　　　　　└二廣分七種……┬初絲麻毛綿　　├二性輕\n│└三通用律藏廢立正文　　　　　　　　├二瓦石鐵木竹等└三從用輕重\n├七具德賞勞┬〔初簡德〕　　　　　　　├三田園房舍等\n│　　　　　├二與物　　　　　　　　　├四皮革\n│　　　　　└三簡人　　　　　　　　　├五畜生\n├八分物時節　　　　　　　　　　　　　├六人民奴婢\n├九正加分法┬初集錢財衣物　　　　　　└七四藥\n│　　　　　└〔二加法分之〕┬初羯磨┬初五人已上法┬〔初處判賞勞〕\n│　　　　　　　　　　　　　├二對首└〔二四人法〕└二差分輕物\n│　　　　　　　　　　　　　└三心念\n└十雜明受物" 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"┌初明藥體┬初藥體〔就四藥明〕┬初時藥\n│　　　　├二六味　　　　　　├二非時藥\n│　　　　├三轉變　　　　　　├三七日藥\n│　　　　└四相和　　　　　　└四盡形藥\n├二明淨地處所┬〔初制意釋名〕┬初制意\n│　　　　　　│　　　　　　　└二釋名\n│　　　　　　├二列數作法──┬初不周淨\n│　　　　　　│（加法）　　　├二檀越淨\n│　　　　　　├三正加羯磨　　├三處分淨\n│　　　　　　└四雜出料簡　　└四白二淨\n├三護淨不同─┐\n│┌─────┘\n│├初翻淨─┬初緣淨\n││　　　　├二體淨\n││　　　　├三體不淨\n││　　　　└四緣不淨　┌初就處\n│├二護淨─┬初護惡觸　├二就時\n││　　　　├二護自煑　├三就人\n││　　　　├三護內宿　├四就食\n││　　　　└四護內煑　└──────┐\n│├三罪通塞┬初約四藥對四過明通塞　　│\n││　　　　└二約四過對四位明通塞┐　│\n│├四互明淨染△　　　　　　　　　│　│\n│└五儉開八事　　　　　　　　　　│　│\n│┌───────────────┘　│\n│├初先明過相　　　　　　　　　　　　│\n│└二對顯通塞（將此─以明）┬初內宿對│\n│　　　　　　　　　　　　　├二內煑對│\n├四淨法差別△┬初制意　　　├三自煑對│\n│　　　　　　├二明處人　　└四惡觸對┘\n└五二受有別◎└三示淨法\n◎五二受有別┬初制二受意\n　　　　　　├二受通四藥\n　　　　　　├三對人不同△\n　　　　　　├四加法亦別……┐\n　　　　　　├五說淨通局　　│\n　　　　　　├六二受寬狹　　│\n　　　　　　├七重加進否　　│\n　　　　　　└八雜明罪相　　│\n┌─────────────┘\n├初時藥\n├二非時藥┬初所受藥\n│　　　　├二能授人\n│　　　　├三所受者\n│　　　　└四正受法\n├三七日藥┐\n│　　　┌┘\n│　　　├初所受藥\n│　　　├二能授人\n│　　　├三所受者┬初自無五過\n│　　　└四正受法└二自作四法\n└四盡形藥┬初所受藥\n　　　　　├二能授人\n　　　　　├三所受者\n　　　　　└四正受法" }, { "type": "head", "text": "鉢器制聽篇第十九", "display_suppressed": false }, { 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"┌初僧數多少\n├二聖法通塞\n├三重犯不同\n├四攝事寬狹\n├五心境差別\n├六捨懺有異\n└七隨相階別" }, { "type": "byline", "text": "歲次鶉尾七月十三日剃染" }, { "type": "byline", "text": "二十三載居茀林結夏書" } ], "simplified_blocks": [ { "type": "juan", "text": "事钞略科第二次录写本　辛巳闰六月居檀林禅苑" }, { "type": "byline", "text": "弘一" }, { "type": "head", "text": "说例" }, { "type": "head", "text": "钞序" }, { "type": "pre", "text": "┌〔初通叙撰述缘起〕……┬〔初叙昔浇讹〕\n│　　　　　　　　　　　└〔二明今述作〕\n├〔二统括诸篇大纲〕……┬初第一门序教兴意───┬初通明教兴┬〔初大慈愍物意〕\n│　　　　　　　　　　　├二第二门制教轻重意　　│　　　　　├二对异外道意\n│　　　　　　　　　　　├三第三门对事约教判处意│　　　　　└三悬被异宗意\n│　　　　　　　　　　　├四第四门用诸部文意　　└二就当宗以辨……┬初遮性往分\n│　　　　　　　　　　　├五第五门文义决通意　　　　　　　　　　　├二开制往征\n│　　　　　　　　　　　├六第六门教所诠意　　　　　　　　　　　　├三报有强弱\n│　　　　　　　　　　　├七第七门道俗七部立教通局意　　　　　　　├四机悟不同\n│　　　　　　　　　　　├八第八门僧尼二部行事通塞意　　　　　　　└五事法相对\n└〔三总示所诠行相〕　　├九第九门下三众随行异同意\n　　　　　　　　　　　　└十第十门明钞者引用正文去滥传真科酌意┬初引用正经\n　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　├二世中伪经\n　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　└三钞兴本意" }, { "type": "head", "text": "标宗显德篇第一" }, { "type": "pre", "text": "┌初先出宗体……─┬初戒法\n│　　　　　　　　├二戒体\n│　　　　　　　　├三戒行\n│　　　　　　　　└四戒相\n└二引文显德△……┬初顺戒住持┬初约化教　有四。如文。\n　　　　　　　　　└二违戒灭法└二就制门　有二。如文。" }, { "type": "head", "text": "集僧通局篇第二" }, { "type": "pre", "text": "┌初明集僧轨度┬初列文\n│　　　　　　└二义设\n└二辨来处通局┬初明处之分齐┬初别列二界之相（二种差别）┬初作法分齐\n　　　　　　　│　　　　　　└二总论二界之体　　　　　　└二自然分齐┐\n　　　　　　　│　　　　　　　　　　┌───────────────┘\n　　　　　　　│　　　　　　　　　　├初聚落┬初可分别\n　　　　　　　│　　　　　　　　　　│　　　└二不可分别（有僧不可知）\n　　　　　　　│　　　　　　　　　　├二兰若┬〔初无难〕\n　　　　　　　│　　　　　　　　　　│　　　└二有难\n　　　　　　　│　　　　　　　　　　├三道行\n　　　　　　　└二明用之通局△　　　└四水界" }, { "type": "head", "text": "足数众相篇第三" }, { "type": "pre", "text": "┌〔初足数本文〕┬初体是事违△\n│　　　　　　　├二体境俱非△\n│　　　　　　　├三体非缘是\n│　　　　　　　└四约缘有碍△\n└二别众法附──┬初明别相\n　　　　　　　　└二解成否" }, { "type": "head", "text": "受欲是非篇第四" }, { "type": "pre", "text": "┌初明其缘┬初制意名体┬初制意\n│　　　　├二明开遮　├二释名\n│　　　　└三定缘是非└三明体\n└二明欲法┬初与法──┬初与法\n　　　　　├二失法　　└二说法\n　　　　　└三遇缘成否" }, { "type": "head", "text": "通辨羯磨篇第五" }, { "type": "pre", "text": "┌初作法具缘┬初称量前事　乃至\n│　　　　　└十答所成法\n└二立法通局┬〔初正明通局〕┬初相摄分齐─┬初法……─┬初略明三位┬初心念\n　　　　　　│　　　　　　　│　　　　　　├二事　　　│　　　　　├二对首\n　　　　　　│　　　　　　　│　　　　　　├三人　　　│　　　　　└三众法\n　　　　　　│　　　　　　　└二别举成坏　└四界　　　└二曲分八种　如文\n　　　　　　│　　　　　　　　（就说戒─二文）\n　　　　　　└二曲解羯磨……┬初释二法文相┬初说戒单白\n　　　　　　　　　　　　　　│　　　　　　└二受戒白四┬初白文\n　　　　　　　　　　　　　　│　　　　　　　　　　　　└二羯磨┬初正决根本\n　　　　　　　　　　　　　　└二加三法料简┬初增减　　　　　　└二结成上文\n　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　├二通塞\n　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　└三是非" }, { "type": "head", "text": "结界方法篇第六" }, { "type": "pre", "text": "┌初列数定量┬初自然界\n│　　　　　└二作法界……┬初大界\n│　　　　　　　　　　　　├二戒场\n│　　　　　　　　　　　　└三小界　　　　　　（且论无者结大界法）\n├二依位作法┬〔初结法〕┬〔初广明三种结法〕┬初结无场大界┬初先出缘成┬初料简是非\n│　　　　　│　　　　　│　　　　　　　　　│　　　　　　│　　　　　├二竖标唱相─┬〔初竖标〕┬初明标相\n│　　　　　│　　　　　└二略示余三大界　　│　　　　　　└二正加圣法│　　　　　　│　　　　　└二示界形\n│　　　　　│　　　　　　　　　　　　　　　│　　　　　　　　　　　　│　　　　　　└二唱相┬初明离过（须识过）\n│　　　　　└二解法┬初解无场大界　　　　　├二结有场大界┬初竖标　　│　　　　　　　　　　└二示唱法\n│　　　　　　　　　　　├二解有场大界　　　│　　　　　　│　　　　　└三集僧与欲─┬初明两种集僧\n│　　　　　　　　　　　└三解三小界　　　　│　　　　　　│　　　　　　　　　　　　└二辨不开受欲\n├三法起有无　　　　　　　　　　　　　　　　│　　　　　　└二结法──┬初缘前后\n│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│　　　　　　　　　　　　├〔二结戒场〕┬初先唱相\n│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　└三结三小界─┬初集僧远近│　　　　　　└〔二正羯磨〕\n│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　├二不竖方相└三结大界──┬初唱相\n└四非法失相　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　└三指略结法　　　　　　　└二羯磨" }, { "type": "head", "text": "僧网大纲篇第七" }, { "type": "pre", "text": "┌初约化制二教明相不同┬初化教\n│　　　　　　　　　　└二制教……┐\n│┌───────────────┘\n│├初正明七九法┬〔初正列七种〕┬初诃责┬初出过\n││　　　　　　│　　　　　　　│　　　└二正治△┬初立治\n││　　　　　　│　　　　　　　├二摈出　　　　　├二夺行\n││　　　　　　│　　　　　　　├三依止　　　　　├三顺从\n││　　　　　　│　　　　　　　├四遮不至白衣家　└四解法\n││　　　　　　│　　　　　　　├五不见举\n││　　　　　　│　　　　　　　├六不忏举\n││　　　　　　│　　　　　　　└七恶见不舍举\n││　　　　　　└〔二后加二种〕┬初恶马治法\n│└二因示灭摈法　　　　　　　　└二默摈法\n├二约僧制众食以论通塞┬〔初僧制是非〕┬初明世立非法\n├三约法就时对人以明　│　　　　　　　└二引正制证成△\n├四约处就用以明　　　└二众食通塞（约食以论）┬初明通塞\n└五众主教授之相　　　　　　　　　　　　　　　└二引圣言" }, { "type": "head", "text": "受戒缘集篇第八" }, { "type": "pre", "text": "┌〔初受戒本篇〕……┬初具缘成受─┬初能受五法┬一是人道\n│　　　　　　　　　└二正加教法○│　　　　　├二诸根具足\n└二舍戒六念法附◎　　　　　　　　│　　　　　├三身器清净\n　　　　　　　　　　　　　　　　　│　　　　　├四出家相具\n　　　　　　　　　　　　　　　　　│　　　　　└五得少分法\n　　　　　　　　　　　　　　　　　├二所对六法┬一结界成就\n　　　　　　　　　　　　　　　　　│　　　　　├二有能秉法僧\n　　　　　　　　　　　　　　　　　│　　　　　├三数满如法\n　　　　　　　　　　　　　　　　　│　　　　　├四界内尽集和合\n　　　　　　　　　　　　　　　　　│　　　　　├五有白四教法\n　　　　　　　　　　　　　　　　　├三发心乞受└六资缘具足\n　　　　　　　　　　　　　　　　　├四心境相应\n　　　　　　　　　　　　　　　　　└五事成究竟\n⊙二正加教法┬初缘起方便─┐\n　　　　　　└二正明体用○│\n┌────────────┘\n├一得法以否\n├二明请师法┬〔初正明请法〕─┬初请和尚法\n│　　　　　│（十师成否之相）├二请二师法\n│　　　　　└二料简成否　　　└三请七证法\n├三教发戒缘┬初缘境\n│　　　　　└二心量△\n├四安置立处（第四──闻处）\n├五差威仪师\n├六出众问缘┬〔初示出意〕\n│　　　　　├〔二辨遮难〕……┬〔初明遮难〕┬〔初明难〕┐\n│　　　　　│　　　　　　　　│　　　　　　│　　┌──┘\n│　　　　　│　　　　　　　　└二辨余事　　│　　├初边罪\n│　　　　　└三明正问（正出众问法）　　　　│　　├二犯尼\n├七单白入众　　　　　　　　　　　　　　　　│　　├三贼心\n├八正明乞戒　　　　　　　　　　　　　　　　│　　├四破内外道\n├九戒师白和　　　　　　　　　　　　　　　　│　　├五黄门\n└十正明对问　　　　　　　　　　　　　　　　│　　│（杀父等）\n　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│　　├六三杀\n○二正明体用─┬〔初受体〕　　　　　　　　　│　　│（破僧等）\n　　　　　　　├二说相　　　　　　　　　　　│　　├七二逆\n　　　　　　　└三受净（为受──坐具）　　　│　　├八非畜\n　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│　　└九二形\n　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　└二辨遮\n◎二舍戒六念法附┬〔初六念〕┬〔初正明六念〕┬初念知日月\n　　　　　　　　│　　　　　│　　　　　　　├二念知食处\n　　　　　　　　│　　　　　│　　　　　　　├三念知夏腊\n　　　　　　　　│　　　　　│　　　　　　　├四念知衣钵\n　　　　　　　　│　　　　　│　　　　　　　├五念同别食\n　　　　　　　　└二舍戒　　└〔二兼示杂相〕└六念身康羸" 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"┌〔初安居本篇〕┬初安居缘─┐\n│　　　　　　　│　┌───┘\n│　　　　　　　│　├初处有是非\n│　　　　　　　│　├二结时不同┬初约制总明三时\n│　　　　　　　│　└三夏闰延促└二就夏别明三时┬〔初正示三时〕\n│　　　　　　　│　　　　　　　　　　　　　　　└二泛明前后\n│　　　　　　　├二分房法\n│　　　　　　　├三作法不同┬初设教对缘┬初对首┬〔初前安居〕\n│　　　　　　　│　　　　　│　　　　　├二心念├二中安居\n│　　　　　　　│　　　　　└二用法分齐├三忘成└三后安居\n│　　　　　　　│　　　　　　　　　　　└四及界\n│　　　　　　　├四遇缘成否┬初有难移夏\n│　　　　　　　│　　　　　└二受日逢难△\n│　　　　　　　└五迦提解界┬初迦提五利\n│　　　　　　　　　　　　　└二解界是非\n├二受日法附┬初通料简─┬初对人\n│　　　　　│　　　　　├二对界\n│　　　　　│　　　　　├三先后\n│　　　　　│　　　　　└四相摄\n│　　　　　├二缘是非△┬初定缘是非\n│　　　　　│　　　　　├二对事离合\n│　　　　　│　　　　　├三悬受\n│　　　　　│　　　　　├四互用\n│　　　　　│　　　　　├五重受\n│　　　　　│　　　　　├六约事长短\n│　　　　　│　　　　　├七僧尼不同\n│　　　　　│　　　　　└八事讫不来成否\n│　　　　　└三依位解△┬初心念\n│　　　　　　　　　　　├二对首\n│　　　　　　　　　　　└三众法\n└三料简杂相" }, { "type": "head", "text": "自恣宗要篇第十二" }, { "type": "pre", "text": "┌〔初自恣本篇〕……┬初缘集相应┬初时节差别\n│　　　　　　　　　│　　　　　└二应人是非\n│　　　　　　　　　├二自恣方法┬初五人已上僧法─┐\n│　　　　　　　　　│　　　　　├二四人已下对首法│\n│　　　　　　　　　│　　　　　└三一人心念法　　│\n│　　　　　　　　　└三杂明诸行△　　　　　　　　│\n│　　　　　　　┌────────────────┘\n│　　　　　　　├初六人僧法┬初僧集缘起\n│　　　　　　　│　　　　　│（五德进否）\n│　　　　　　　│　　　　　├二五德自恣┬初简人是非\n│　　　　　　　│　　　　　│　　　　　├二差法正式△\n│　　　　　　　│　　　　　├三尼来请说├三五德行事\n│　　　　　　　└二五人僧法└四略说杂行└四对座说仪△\n└二迦𫄨那衣法附──┬初受衣时节\n　　　　　　　　　　├二衣体是非\n　　　　　　　　　　├三简人差别┬初受衣人\n　　　　　　　　　　│　　　　　└二持衣人\n　　　　　　　　　　├四受衣方法┬初作衣法\n　　　　　　　　　　│　　　　　└二受衣法\n　　　　　　　　　　└五舍衣杂相┬〔初舍法不同〕\n　　　　　　　　　　　　　　　　└二五利通塞" }, { "type": "head", "text": "篇聚名报篇第十三" }, { "type": "pre", "text": "┌初先明戒护\n└二正明篇聚△┬初明篇聚┬初波罗夷　乃至\n　　　　　　　│　　　　└六突吉罗\n　　　　　　　└二明果报┬初起业重轻……┬初善心犯戒\n　　　　　　　　　　　　│　　　　　　　├二不善心犯戒\n　　　　　　　　　　　　│　　　　　　　└三无记心犯戒\n　　　　　　　　　　　　└二证成来果△" }, { "type": "head", "text": "随戒释相篇第十四" }, { "type": "pre", "text": "┌初戒法┬初圣道本基\n│　　　├二戒有大用\n│　　　├三略知名趣┬初翻名\n│　　　│　　　　　└二释义┬初律\n│　　　├四具缘不同　　　　├二戒\n│　　　├五优劣有异　　　　└三解脱\n│　　　├六重受通塞\n│　　　└七震岭受缘\n├二戒体┬初戒体相状┬初辨体多少\n│　　　│　　　　　├二立两解名┬初立两所以\n│　　　│　　　　　│　　　　　└二并解名义\n│　　　│　　　　　├三正出体状┬初作戒体\n│　　　│　　　　　├四先后相生└二无作体\n│　　　├二受随同异└五无作多少\n│　　　├三境缘宽狭┬初能缘心\n│　　　│　　　　　├二所缘境\n│　　　│　　　　　├三发戒\n│　　　│　　　　　└四防非\n│　　　└四发戒数量┬初悬举\n│　　　　　　　　　└二引证┬〔初境量多少〕\n│　　　　　　　　　　　　　└二发戒多少\n├三戒行\n└四戒相┬初四波罗夷◎\n　　　　├二十三僧残　已下唯录三戒科文、余悉从略。\n　　　　├三二不定\n　　　　├四三十舍堕◎\n　　　　├五九十单提◎\n　　　　├六四提舍尼\n　　　　├七众学\n　　　　└八七灭诤　欠科\n◎初四波罗夷┬初婬戒┬初所犯境\n　　　　　　│　　　├二成犯相\n　　　　　　│　　　└三开不犯\n　　　　　　├二盗戒┬初所犯境\n　　　　　　│　　　├二成犯相┬初有主物───────┐\n　　　　　　│　　　└三开不犯├二有主想　　　　　　　│\n　　　　　　├三杀人戒　　　　├三有盗心　　　　　　　│\n　　　　　　│　　　　　　　　├四是重物┬〔初明物体〕│\n　　　　　　└四大妄语戒　　　└五举离处└二列义门　　│\n┌──────────────────────────┘\n├初三宝物┬初知事是非\n│　　　　└二盗用差别△┬初盗用┬初佛物\n│　　　　　　　　　　　│　　　├二法物\n│　　　　　　　　　　　│　　　└三僧物─┬初常住常住\n│　　　　　　　　　　　│　　　　　　　　├二十方常住\n│　　　　　　　　　　　├二互用┬初三宝互├三现前现前\n│　　　　　　　　　　　│　　　├二当分互└四十方现前\n│　　　　　　　　　　　│　　　├三像共宝互\n│　　　　　　　　　　　│　　　└四一一物互△┬初佛物┐\n│　　　　　　　　　　　├三出货　　　　　　　├二法物│\n│　　　　　　　　　　　└四瞻待　　　　　　　└三僧物│\n│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　┌─────┘\n│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　├初佛受用物\n├二人物……┬初掌护损失主　　　　　　　　├二施属佛物\n│　　　　　├二寄附损失主　　　　　　　　├三供养佛物\n│　　　　　├三被盗物主……┬初不现前盗　└四献佛物\n│　　　　　├四贼施比丘主　└二对面现前夺\n│　　　　　├五收囚缚贼主\n│　　　　　├六狂人施物主\n│　　　　　└七守视人作主\n└三非畜物┬初非人物\n　　　　　└二畜生物\n◎四三十舍堕─十八畜钱宝戒……┐\n┌──────────────┘\n├初简物体（料简四门）┬初列数显过─┬初列数\n│　　　　　　　　　　│　　　　　　└二显过\n│　　　　　　　　　　├二开制不同△┬初田宅园林（第一不净）\n│　　　　　　　　　　│　　　　　　├二种植生种\n│　　　　　　　　　　├三结罪轻重　├三贮积谷帛\n│　　　　　　　　　　│　　　　　　├四畜养人仆\n│　　　　　　　　　　└四交贸罪多少├五养系禽兽\n└二解本戒　　　　　　　　　　　　　├六钱宝贵物\n　　　　　　　　　　　　　　　　　　├七毡褥釜镬（听畜重物）\n　　　　　　　　　　　　　　　　　　└八像金饰床（八者）\n◎五十九单提┐\n┌─────┘\n├三十三别众食戒┬〔初犯〕┬〔初约相分示〕┬初僧次\n│　　　　　　　│　　　　└二约缘重释┐　├二别乞\n│　　　　　　　│　　　　　　　　┌─┘　└三别请\n│　　　　　　　│　　　　　　　　├初第一缘有施主\n│　　　　　　　└二不犯　　　　　├二第二缘是僧次别请别乞\n└三十九不受食戒┬初制受意　　　　├三第四缘食处成众\n　　　　　　　　├二能受人　　　　├四第五缘界内不尽集\n　　　　　　　　├三所受境　　　　└〔五第六缘无诸缘〕┐\n　　　　　　　　├四所受食┬初泛明须否　┌──────┘\n　　　　　　　　│　　　　└二明转变　　├初善见五种\n　　　　　　　　├五受食处　　　　　　　└二本律七缘　如文\n　　　　　　　　├六受食法─┬初器食相对\n　　　　　　　　│　　　　　├二身心相对\n　　　　　　　　│　　　　　├三单心无对\n　　　　　　　　├七须食观　├四连绊触碍\n　　　　　　　　├八食食法△├五心境相当\n　　　　　　　　├九失受法　└六非心境受\n　　　　　　　　└十对文解" 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