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  "traditional_text": "編輯說明\n本冊所收的三書都是佛教寺志。寺志是研究佛教史地的重要文獻。所載內容，大體為佛教寺院的地理位置、沿革、歷任住持或重要相關人物的傳記，以及其他有關的詩文等。凡是環繞在該寺院的重要歷史記載或相關文獻，大致都會被蒐輯於其中。因此，就史料價值而言，是相當重要的。其中往往載有碑文、或帝王的勅諭詔誥，這都是第一手史料，而且也常會載有其他史傳所不載的文獻，是研究佛教史的人所不能忽略的。\n「金陵梵剎志」為明朝萬曆三十五年、葛寅亮撰。內容包含金陵（南京）地區的大剎三座、次大剎五座、中剎三十一座、小剎一百二十座及若干廢寺等。書中列舉各寺剎的歷史、寺規制度、及相關史實與詩頌、文獻等。這是研究南京地區的佛教以及明代佛教的重要史料。\n我國的寺志大體可以分為兩類，一類是在一書中包含一個地區或一座山上的許多寺剎，如本冊及「補編」第三十冊所收者，大體屬於此類。一類是在一書中只包含一座寺剎。如「開元寺志」、「嵩山少林寺輯志」（「補編」第二十四冊）等書，即屬此類。「武林梵志」是杭州地區的佛教寺志。為明代吳之鯨撰。「四庫提要」卷七十、史部地理類，對該書內容及優缺點有簡要的說明。茲摘錄如次：\n「是編以杭州梵剎盛於南宋，至明而殘廢者多。恐遺蹟漸湮，乃博考乘牒，分城內城外、南山北山及諸屬縣。凡得寺院四百二十六所。俱詳誌創置始末及山川形勝。後分天朝寵錫、宰官護持、古德機緣、歷代勳績四門。備紀名流勝蹟、高僧支派。各編小傳，序錄井然，頗有條理。\n其中採輯宋元明人詩文，……不免稍有脫漏。又如宋、張敦禮捨鐘之法雲寺，非杭之法雲寺，而以同名誤入。又撰法相寺碑，記者前作范楷，後作沈楷、亦有駁文。然其搜剔幽隱實多。……其遺聞軼事，亦足為考古談藝之資正，不徒為伽藍增故實矣。」\n「四庫提要」這段文字，不祇可以使人瞭解「武林梵志」一書的內容，而且也大體提出了「寺志」這種書的特色。\n本冊所收的最後一書：「黃檗山志」，是福建省福清縣黃檗山的山志。內容主要是有關萬福寺的佛教歷史及掌故。像希運、通容、隱元等禪宗大德史料，都可在此中覓得。尤其是隱元（隆琦）禪師是明末清初赴日本弘法、並且開創日本黃檗宗的大禪師，此書中即刊載不少其人事蹟。本書之價值，於此約略可見。",
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