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"欽定四庫全書　史部十一　武林梵志　地理類七古蹟之屬\n提要\n臣等謹案武林梵志十二卷明吳之鯨撰之鯨字伯裔錢塘人與吳大山稱江皋二俊萬厯中舉於鄉數上春官不第謁選得浮梁知縣卒於官是編以杭州梵剎盛於南宋至明而殘廢者多恐遺蹟漸湮乃博考桑牒分城內城外南山北山及諸屬縣凡得寺院四百二十六所俱詳誌創置始末及其山川形勝後為天朝寵錫宰官護持古德機緣厯代勳績四門分紀名流勝蹟高僧支派各編小傳序錄井然頗有條理其中採輯宋元人詩文如仙林崇先二寺記見曹勛松隱集智果寺記見徐一夔始興集而志俱失載不免稍有漏脫又如宋張敦禮捨鐘者非杭之法雲寺而以名同誤入又撰法相寺碑記者前作范楷後作沈楷亦為參錯失檢然搜剔幽隱無微不至實多武林舊事西湖遊覽志所未載如明遠堂詩次於蘇軾諸作之後而東坡集無之張九成喻彌陀塔銘亦不見於橫浦集張伯雨天池樓詩與本集互異可以參攷遺文軼事俱足為談藝之資正不徒為伽藍增故實也乾隆四十五年三月恭校上\n總纂官臣紀昀臣陸錫熊臣孫士毅\n總校官臣陸費墀\n欽定四庫全書　武林梵志卷一\n明　吳之鯨　撰\n城內梵剎\n按舊志三種俱以仙林寺為首今仍之依次分派一自南至候潮門一自北至鳳山門以便觀覽\n仙林慈恩普濟教寺\n在安國坊宋紹興三十二年洪濟大師智𡖖建賜額隆興元年孝宗改賜額曰隆興萬善戒壇淳祐三年理宗賜額曰飛天法輪寶藏又製鐘銘賜之銘曰　大塊嚂噓震薄蓋輿眷此洪鐘以實出虛欒銑其角十分其鼓豈有鑄鼎收金遺禹博大闡繹厚薄和均上開天閫下徹地垠乃警聾聵乃割昏曉咨爾有聞孰不心皎以為有聲匪撞不鳴以為無聲如雷如霆作鎮梵宮法音無際鞏我神皋萬有千󱑊\n元至正間張士誠據為軍器局洪武四年重建置僧綱司有司即其鐘樓為郡城昬昕之節正德間徙其鐘更鑄置朝天門仁和縣歲造玉牛迎春於此\n天長淨心寺\n在仁和北壁後洋街晉天福四年錢氏建南渡後析其地為軍寨咸淳元年興復元季燬景泰間重建\n聶大年送僧日福聽講還山詩云　歸去深居遠俗譁莫教巢燕污袈裟從今悟了三生話高倚瓊臺看雨花\n寺內有龍華寶閣宋理宗時捲簾使許禎建宋亡禎挈三子居之學佛自晦名出塵菴元延祐元年有僧講法華經天華紛降遂名龍華其時寶閣穹壯冠絕郡城歸併於此者曰清修院正定菴保福院九曲法濟院\n宋高宗幸天長賜僧廣寶詩云　大界宜春賞禪門不掩關宸遊雙闕外僧引百花間車馬喧長路烟雲淨遠山觀空復觀俗皇鑑此中閒\n壽聖寺\n在虎林山上舊名長壽在東青門外淳祐間僧無住光隱重建永樂十三年潮壞徙建今所即壽聖院故址遂名壽聖山上古樸一株為風雨所掣內有大井銀杏皆宋物也殘碑龍鳳御書之寶篆額尚存俗稱祖山寺\n虎林山在武林門內一里而近有小土阜高可三丈廣不滿百步宋太乙宮元大青蓮寺在其下宋為雜造局局廢山之陽舊有此長壽寺後易名今額\n吉祥律寺\n在仁和縣之安國坊宋乾德三年睦州刺史薛溫捨地為寺立今額治平二年改曰廣福南渡初以其地為文思院軍頭司其寺界于兩間仍扁以吉祥之額舊傳其地多牡丹熙寧間名人巨公常賞之寺有觀空閣\n蔡端明吉祥寺賞牡丹對月詩　花未全開月未圓看花賦月思依然明知花月無情物若使多情更可憐\n蘇東坡詩銘跋八首　賞花人老簮花不自羞花應羞上老人頭醉扶歸路人爭笑十里珠簾半上鈎\n花將落而述古期不至　今歲東風巧剪裁含情只待使君來對花無語花應恨直恐明年便不開\n述古期明日同至因用前韻　仙衣不用剪刀裁國色初酣卯酒來太守問花花有語為君零落為君開\n惜花　吉祥寺中錦千堆前年賞花真盛哉道人勸我清明來腰鼓百面如春雷打徹凉州花自開沙河塘上插花回醉倒不覺吳兒咍豈知如今雙𩬆摧城西古寺沒蒿萊有僧閉門手自栽千枝萬葉巧剪裁就中一叢何所似瑪瑙盤盛金縷盃而我食菜方清齋對花不飲花應猜夜來雨雹如李梅紅殘綠暗吁可哀\n自跋云錢塘吉祥寺花為第一壬子清明賞會最盛金盤綵籃以獻于座者五十三人夜歸沙河塘上觀者如山爾後無復繼也今年諸家園圃花亦極盛而龍興僧房一叢亦奇但衰病牢落自無以發興耳昨日雨雹如此花之存者有幾可為嘆惜也\n冬至遊寺詩　井底微陽回未回蕭蕭寒雨濕枯荄何人更似蘇夫子不是花時肯獨來\n後十餘日復至　東君意淺著寒梅千朵深紅未暇裁安得道人殷七七不論時節遣花開\n觀空閣銘　過眼榮枯電與風久長那得似花紅上人宴坐觀空閣觀色觀空色即空\n大中祥符律寺\n在祥符橋畔梁大同二年邑人鮑侃捨宅為寺舊名發心唐貞觀中改眾善神龍初改中興宋真宗時改大中祥符其廣九里子院有千佛閣諸天閣戒壇院內有鐵塔一石塔四錢王所鑿九十九眼井實靈芝大智律師受經之地金人南㓂燬于兵南渡初斥為軍器所元初仍建寺至正末燬洪武間重建其傍地盡為軍民之居\n蘇子瞻祥符寺上元觀燈詩　紗籠擎燭迎門入銀葉燒香見客邀金鼎轉丹光吐夜寶珠穿蟻閙連宵波󷘓焰裏元相激魚舞湯中不畏焦明日酒醒空想像清吟半逐夢魂銷\n曾子固詩　月明如晝露華濃錦帳明廊笑語同金地夜寒消美酒玉人春困倚東風紅雲燈火浮滄海碧水樓臺浸遠空白髮蹉跎歡意少強顏猶入少年叢\n可久師上元詩　門前燈火鬬分明一室清風冷欲冰不把瑠璃閒照佛始知無盡本無燈\n長壽庵\n放生池記西湖古放生池也法久而敝實亡名存敝之久而安焉恒產乎水族併迷其名若罔聞者歲在乙未予演圓覺于佛國山之南屏南屏故有池當其三門一時主會諸名公捐資贖而出之植蓮其中斷漁業人由是知放生池為武林舊事既而予復鑿池上方既而北門有園園有池復贖之園距上方南北相望者半拘廬舍而城之內有二放生池矣頃予碑上方謂以是為之兆兆且引而蔓延之顧予德㣲年衰不足以風未知繼此而興起者更幾池也上方苦隘僅為池餘少叢竹羽蟲之獲逭其生者聊以依止茲頗閒曠池聮比擴之則濊然成浸水涵而土山壘之則𡾯然成山循而界之則幽然成徑相其宜而樹之竹木則鬱然䕃而成林將使嚶嚶洋洋樂而相忘雖無繇擬飛泳亭之萬一而猶冀想像其遺踪則上方所不逮也園以東為興福禪院旋而南為養濟院又旋而西為得一道院養濟昔號悲田聖主賢臣哀㷀民之顛連而無告者設也今之困矰餌伏質于刀砧必不可迯而待烹其無告尤甚貿而畜之池縱之林俾終保殘壽慈孰加焉佛示三福云慈心不殺而五福千箕疇亦壽為其最瀕殺而重壽之福孰加焉天地之大德曰生舜之德曰好生德一而已上清下寧侯王所以配兩間之久長貞萬物之壽命者恒於斯德孰加焉儒道釋三聖人之偉蹟鼎峙夫三方若環拱然而園介乎其中是曲阜之仁里摩竭之慈室西華長生葆真之靈宅天合而冥隣也豈偶然之故歟夫救生之滅也而有生求其生而未嘗生也而無生無生然後無不生則生滅一生滅一則福興于無相悲濟于無緣福不可得悲不可得一亦不可得唯法性常住不斷不續同于虛空彼梵網以放生為常住法常住者金剛身無量壽也廼菴其園曰長壽而園有荒廬數楹飭治之為供接引導師及當來慈氏尊像蓋津梁所放一切含靈先生安養息輪廻苦後于龍華而得授記也廬止是無增多以淨戒僧守之守之之方具如上方記中語時里之父老聞予言前執予手歔然太息曰園之源吾弗知之矣吾猶及見二禪人居焉向稔其古為伽藍而業已蔬圃莫返厥初吾何圖重睹今日也是役也始其事者予與化𡖖宋君而諸上善人樂助而成斯美利者例得書碑左云袾宏記\n青蓮寺\n在車橋北宋隆德間錢氏建祥符中改淨戒院先是宋元豐中吳處厚以皇嗣未立上書乞立程嬰公孫杵臼廟詔封嬰為成信侯杵臼為忠智侯廟食於絳後又以韓厥存趙孤三人皆以春秋祠于祚德廟紹興二十年建祚德廟于院內以春秋二仲祭之至正末張氏據聖壽青蓮二寺為府而廟亦廢\n崇福庵\n在平安坊石晉開運三年僧義宣教厚法師建宋元兵火因仍入國朝復興嘉靖間僧苦徭役乞庇于總戎萬鹿園稱萬氏宗祠幾為所據萬厯乙酉僧能惠等募贖鼎新殿剎宏偉緇侶雲集稱十方禪院馮夢禎沈楩虞淳熙為之記\n法輪寺\n在觀橋南五代長興中龜法師建於城東湯鎮額曰觀音後改安國宋大中祥符間改法輪洪武間立為叢林永樂十八年潮嚙殿基僧至恂改建今所\n棲禪雪洞院\n在平安坊吳越王建於艮山門外名觀音院建炎間改棲禪院至正十二年僧時俊作雪洞于今處移請舊額為棲禪雪洞院今併慧雲寺\n僧泐季潭詩　洞雪團團白飄來不自風恍疑雲母室如在水晶宮大暑󷘓愁冷深春未覺融不須燈照夜定起月朦朧\n祥止庵禪室虛生白居之最吉祥了經　何待月上𩬆不知霜宿恐雲來借寒愁火有妨老禪棲息穩無復夢華陽\n興福寺\n在斜橋南宋紹興丁卯左丞薛昂以花藥圃施僧慧觀築菴名曰擇勝尋建佛剎請龍山廢興福院額表之國初定為叢林\n止止菴\n在羲同安谷坊萬厯三十年僧如玉重建\n廣壽慧雲禪寺\n在三撥營畔宋淳熙十四年張循王之孫鎡捨宅建寺紹熙元年賜額俗稱張家寺有留雲亭白蓮池元至正間燬洪武十七年僧文副重建永樂九年永忠宣德間廣睿弘治元年福海相繼重建萬厯間旁地侵為賽西湖辛亥復原額\n僧梵琦留雲亭詩云　人家十萬繡成堆未抵南湖一叚奇象輦不來春草綠小亭雲鎖紫珉碑\n僧德祥白蓮池詩云　念念西池道路賒東池今已種蓮花他時若到西池上應念東池是故家\n吳用先重復慧雲寺建宣義張公祠碑慧雲者張宣義所捨南湖園宅紹熙間請于朝以為寺者也歲久漸湮狹少其額迤東稍稍入軍營而所為南湖俗稱白洋池者亦不知何時并入民居萬厯間復有豪依大璫踞其寺之半并沒其所失額于軍營者即具宮室安處其上為年且二十有餘余與右轄竇公力清故物盡反所侵併營房悉撤還寺俱復其租慧雲已光復矣已與孫司理喬仁和楊錢塘謀修飾佛宇首建張公祠以酬其宏深之願古今之捨宅為寺者多矣即右軍東山輩皆慧業文人卒不聞親勒文字建之金石慧雲獨有之模豐碑所手書預製發願疏出自血誠讀不能終篇淚󰮎󰮎下想見公之為人也史魏國與公同時稱公閒居遠聲色薄滋味矻矻詩文自處不異臞布考之史乘殊非實錄魏國蓋以是飾公焉夫公雄才大畧風流文雅人也玉津討賊之舉公實沈幾製為文章靈心燦出筆彩縱橫絕無書生筆墨之氣蓋非矻矻以此道見者自奉極侈園池聲伎服玩之麗甲天下南湖園世所傳凌霄亭玉照堂諸勝在焉即其排比十有二月之燕遊各有次序而牡丹一會名伎且百數十人梅花之社一棹徑穿十里豈齷齪小生為假令歌舞濃而感慨生杯酌酣而逸興闌此亦稱英雄回首大力矣而考南湖捨寺之年顧即其經始之第二歲諸所賞心樂事之見于南園者乃更其假舍寓居于所捨之後是誠何心哉公之言曰光明藏中孰非遊戲若心常清淨離諸取著于有差別境而能入無差別智則󰯌坊酒肆徧歷道場鼓樂聲音皆談般若倘情遮物隔境逐源移如鳥黏黐動傷性命又烏知所為說法度人然則公之捨寺也寺與家等捨與不捨等身後之捨與生前之假寓等赤洒白淨不挂一絲真捨矣彼所為滄海桑田之感公實無當焉而圖報福田之論猶淺之乎言公哉乃知真用世人真文人真受享人即能為捨其用世捨其文捨其受享而大展手眼于覺海無邊中也斯寺一區公之自力實足以奠之發願之文猶其誘人者耳寺迄今猶呼為張家寺公之真誠在人也慧雲其舊所賜額踞杭北城艮山門之西南湖之上其中東西井各一原碑載地百畝今清得為畝者五十四有竒為弓者一千三百十七有竒周以界石東底營南界長和巷西許田北負睥睨後之人如有妄覬而搏取之者公之誓文可畏也公名鎡字功甫別號約齋循王之曾孫官宣義郎直秘閣判臨安軍歷右司郎為少卿云\n張鎡自撰誓願文云大乘菩薩戒弟子承事郎直秘閣新權通判臨安軍府事兼管內勸農事張鎡右鎡一心歸命本師釋迦牟尼佛當來下生彌勒尊佛西方極樂世界阿彌陀佛十方法界諸佛諸大菩薩緣覺聲聞大梵天王帝釋尊天四大天王韋馱尊天守護正法天龍八部大權聖眾五岳四瀆名山大川祠廟神祇伏望不離真際普賜證明鎡恭以欲導羣迷必闡揚于佛道將興遺教宜建立于僧坊勝福難思契經具載鎡生佛滅後值法住時幸發無上心願學第一義念真乘難逢于曠劫思慧命常續于未來助行欲妙于莊嚴隨力當施於利益深心所在至願方陳閻浮乃眾生選佛之場震旦多大乘得道之器教法東漸而獨此為盛祖師西來而其傳不窮由是眾多之伽藍徧我清淨之國土或據名山勝地或居赤縣神州皆古德之所興實檀那之自創伏遇主上體佛心而治天下崇祖道而護宗門惟錢塘駐蹕之方乃寰宇觀光之地昔相國曾聞十禪之建今在所未見一剎之隆如來演教于王城蓋居精舍宗師接人于閙市可乏叢林都民膠擾而罕聞說法之音衲子徃來而靡有息肩之處慨斯闕典久矣經懷昨倦處于舊廬遂更謀于別業園得百畝地占一隅幽當北郭之隣秀踞南湖之上雖混京塵而有山林之趣雖在人境而無車馬之喧爰剪荊榛式營棟宇勞一心而經始歷二歲而落成念勝處可作精藍而薄德豈宜於大廈顧棲身之尚賴姑假舍而寓居浮生自嘆于艱虞幻質累縈于疾疚求佛祖之加被祈天龍之護持增長善根銷除宿業年得踰于知命運獲度于多灾必法尊經變穢坊而成淨域定依前哲捨居宅而為梵宮用分常產之田常作香厨之供願主席者皆有道行使掛錫者咸悟心源為東方立光明幢與末世灑甘露雨插草不離於當念布金何借于他緣言弗苟陳誓無終悔鎡切慮事有多障時不待人先期或至於報終異議恐紛于身後宗族長幼朋友親姻或稱亂命之難從或謂名教之有害引屈到嗜芰之說誚王旦削髮之言壞我良因奪我素志以至恃勢力而求據占由賄賂而請住持輙汙招提妄譚般若是出佛身之要是斷正法之輪死當墮于阿鼻生遂遭于竒禍特將此誓痛警若人俾草一時之狂心勿受歷劫之極苦蓋念起立墖廟飯食沙門流通大事之緣成就圓機之善恭願皇圖鞏固睿𥮅增延期永措于兵刑庶宏持于像教上薦祖先父母次及知識冤親八難三塗四生九類悉資熏而獲益總解脫以超輪廣此願心周乎法界作菩提之妙行為淨業之正因佛國俱空畢竟首登于極樂法身非有不妨面奉于彌陀普與有情同成此道謹疏其碑現存書法遒媚酷似小米雲間董太史其昌極珍之復有魏國公史浩撰記學士樓鑰書俱存\n七寶寺\n在鹽橋束梁貞明七年錢王建名上方多福院宋大中祥符間改今額有六游堂臨暉閣郡守王欽若詩\n普照院\n俗稱報師菴在鹽橋北晉天福八年錢氏建舊名報國千佛院祥符間改今額洪武十四年僧正宗重修嘉靖八年燬重建\n潮鳴寺\n在慶春門北梁貞明元年建初名歸德院高宗南渡駐蹕寺中聞江濤聲賜今名寺北有回龍橋高宗嘗作詩賜統制劉漢臣勒石寺中詩云　野寺參差落漲痕踈林欹倒出霜根扁舟一棹向何處家在江南黃葉村兵燹重建洪武二十四年立為叢林\n普慈寺\n在蒲場巷內宋紹興間僧思淨建元至元間僧元忠修\n水月菴\n在潮鳴寺東僧道弘拓地四畝搆禪堂焚修其中旁有放生池\n蓮居菴\n在土橋東古延壽菴址燬于兵萬厯六年里人虞淳熙建懺室延紹覺法師安居而加拓之結禪講期方伯吳公碑定額為蓮居有記\n虞淳熙載錢塘志曰廣承字紹覺潘氏子少穎悟師圓鑨勤三七懺精相宗雲棲宏命之代講於天台賢首教模象知形無師自會晝夜聽眾圍繞戒鎧甚堅後觀佛面西而逝\n方伯浮渡居士吳用先碑記武林故稱佛國古剎精藍賁相望于山林城郭間然天下莫不重趼而走雲棲者非獨其剎勝也禪教律爭取宗焉四十年來法嗣棊布區中其間紹明教律以一精藍走天下者則無踰蓮居云蓮居為紹覺承上人菴院上人即雲棲首座余既獲叅請雲棲謀以公餘謁講席而竟示寂往矣寒灰老衲飛錫蓮居亟為余道其生平甚悉蓋年未三十已從雲棲大師應期吳越間所至輙命代講儼然堪作人天範矣而猶不自滿假遄歸建懺室禮法華足不窺戶外者六易寒暑嚴淨毘尼研討三藏於台宗尤宿契馬弱冠辯六即義時賢悉為遜席讀法華玄籤會釋過目即能點檢其訛演唱垂二十年四方弟子日益進上人為之搜玄抉秘破難析疑盡形壽無幾微倦色人率擬師智者後身上人欿然自視若未敢鴈行于四明荊溪間也既以聲聞行律身又以菩薩行弘法視末世中濫據法王之席而缺篇犯聚空腹高心且哆口增結𥮅沙云者何啻在羣之鶴翔仞之鳳乎以故崛起一隅竭󲟧四眾叅雲棲而下即叅蓮居城東咫尺地卓然為海內一時法窟云蓮居當慶春清泰二門之間左負郭右亘土橋門繞清流竹樹環列臨其地者恍然有樂邦水樹之思馬先是依大覺上人於萬厯六年始建二十四年上人復加拓之懺室則德園虞公所建菴名則古鄞屠長卿公所顏余更為酌定者也其徒大真三十五年佃地在菴師歿而真主菴事二三居士復為廣室置產時共四方名宿結禪期講其中宛如其師在時嗚呼天下古跡名區半委之斷崖衰草蓮居以一泥丸馳譽二紀且使子若孫悠然承之可久可大豈非法席之興以人不以地而行寡儀範學無師傅固難以虛聲籠世也哉余故樂而志之使知蓮居所以蔚為世宗者誠非偶然而雲棲一滴水其沾溉固無涯也上人著有心經二解唯識因明觀所緣緣論記若干卷方謀梓行世其懿行備載銘傳暨錢塘誌中弟子具辨才能升座者甚眾茲不復詳聊志菴居始末如此\n華藏寺\n在橫河橋東唐清泰二年吳越王建名報恩院大中祥符間改今額淳熙十五年重建\n僧濟天岸詩　清泰年間古道場門前馳陌幾炎凉破除客夢憑吟草陪伴禪心有佛香寶地月來清耿耿江城潮落夜鏜鏜叮嚀細桞營頭鼓莫放騰騰更點長\n悟空寺\n在淳祐橋東晉天福七年僧齊教建名崇新院大中祥符改額淳祐六年法昌重修元末燬永樂元年德兼重建門有小溪茂樹可䕃\n長明寺\n在螺螄門內晉天福間建宋開寶四年錢忠懿王改名法燈治平二年改長明佛印禪師開講于此元季燬弘治十五年僧如塤重建萬厯庚戌葺治一新\n相國寺\n在淳祐橋東北百步許北齊天保六年建名建國唐時燬為鄭景宅園景雲初僧慧購為寺值睿宗由相王即位賜名相國元末燬洪武初僧大雲重建置僧綱司於內正德八年僧東明重修尚書洪鍾為之銘\n費宏詩　舍衛結禪林幽棲一徑深竹窓懸綠蔓蓮座相黃金解脫身前業遙知去後心坐談那忍別殊為滌煩襟\n虞淳熙詩　行到雲深處雲深故不飛鐘聲遲好月詩思轉明璣入午藤花飯經冬薜葉衣那知人世裏辛苦屬輕肥\n靈芝崇福律寺\n在東花園崇新巷俗稱蠟燭菴唐貞觀己酉年郡人施光慶捨宅建名實際院宋佛印禪師重興元季燬元統間僧妙通重建洪武二十四年立為叢林永樂間徵僧能守纂修永樂大典宣德徵僧如真校修藏典正統徵僧智淳說戒開壇為天下傳戒宗師乙亥年辭朝沐浴坐化皇上遣禮部趙勗諭祭智淳曰爾夙悟善緣堅持梵行邇膺榮命為釋宗師方闡法音導人為善倐云示寂良可悼嗟靈其如存服茲諭祭賜勅諭祭碑額見存為律宗第一山錢塘縣歲造土牛迎春于此\n元時劉伯溫以行省都事坐法宿菴中簡俊上人詩云　城外春江動客愁江邊細草綠悠悠還將短髮臨歧路畏向東風憶舊遊斜日遠天歸鴈急薄雲孤館落花稠青燈不放還家夢一夜膓回一萬\n周萬厯壬寅僧如堯重修\n大慈菴\n在墓園巷宋淳祐四年僧德殊建洪武三十四年僧可觀重修\n金剛廣福教寺\n在章家橋東晉天成間善杲法師肩負金剛憩息于此夜放光明陳少師感異捨地為寺初名功德院宋寶佑年間理宗賜今額至正末燬洪武十八年重建\n有衍慧堂御史謝文昌記萬厯辛亥寺僧常秀捐衣鉢募眾重修\n妙淨菴\n即古妙淨寺在香餅子園萬厯甲寅沈宮詹㴶集善信重建延雲棲僧大雯焚修於此\n祗園寺\n在東花園獅子巷西北太平興國間僧清照建舊在郊臺側南渡後造御馬院移築于此至正間燬重建\n東岡寺\n在獅子巷西乾德元年德法師建紹興三十二年賜額永樂十八年僧松巖重建\n惠林寺\n在蒲場巷紹興初汴僧惠林禪師隨駕來杭建興國院于天慶坊嘉定四年移于薦橋門外報國寺基改名惠林元至正間展城圍入尋燬洪武初僧曇芳重建\n佛惠寺\n俗呼壽火星菴在仁和縣之義和坊元大德間建後燬景泰間重建\n崇寧萬壽教寺\n俗呼姚園寺在高陽閭巷宋初為姚氏花園紹興初僧慈昌購園結菴乾道初賜額淳祐二年建膺福殿以奉理宗御容元季燬洪武初僧大雲重建\n慈雲寺\n在高陽閭巷周顯德二年僧圓覺建名慈濟大中祥符間改今額理宗書靈感道場四字洪武二十四年立為叢林沙門延禮重修嘉靖二十年燬僧圓鼎重建\n水陸寺\n在獅子巷南宋太平興國七年生法師建咸淳間僧師則重修內有銀杏二株甚巨蓋宋物也寺故在城外張氏展城圍入\n蘇軾寄水陸寺清順師詩　草沒河堤雨暗村寺藏修竹不知門拾薪煮藥憐僧病掃地燒香淨客魂農事未休侵小雪佛燈初上報黃昏年來漸識閒居味思與高人對榻論\n白蓮寺\n在仙林橋東晉開運元年吳越王建名華藏院宋治平間改妙惠院咸淳間僧祖顯誦經持戒地產白蓮因賜白蓮妙惠寺額\n下水陸寺\n在平安坊舊名無碍院宋嘉熙三年被潮水衝坍僧行椿于太平橋西南無碍院住寶佑二年奉禮部符據臨安府四月給帖賜額重建改今名東有古栢軒\n孝義菴\n在菜市橋西即古無礙菴故址萬厯間禪師袾宏重建方伯吳公及郡邑長各助資給劄名孝義無礙菴方伯郭子章匾曰超塵詳司馬宋應昌記\n蓮池禪師少與予同業黌校予登仕禪師出家為嘉靖乙丑禪師夙志方外以二尊人在不敢離既先後歲雙失怙恃將力酬所願而室人湯氏年才一十有九前兒殤亡憶子輿之規疑未决已而念風燈石火時不我延遂疾從薙染湯處室齋戒禪誦與其母偕母尋故孑然㷀居宗人議後以三姪文彬無何湯亦脫簮珥為尼僧召文彬謂曰茲無所事後不後我固無害彼生而養死而服而殯而祭世法也吾學佛存資鉢衲歿歸闍維耳夫何求哉因舉所有田廬普給羣姪於文彬低昂之而別以居屬文彬已從隣僦舍繩樞蓬門夕燈晨香𨵙如也嘉禾朱公子衷純追厥先大夫銀臺虞葑先生遺意首事搆菴而予與一時宰官居士比丘某某從󱅨馬累百金買趙氏故宅宅苦隘水文學施傍屋一楹附益之又歲久頹圮幾盡眾相與施材緇侶之能匠石杇墁畚插者相與施工施力中為禪堂鑿井於左廡餘垣軒厨湢畧備而已予惟禪師無子無留貲無素所憑依故舊親戚僚友湯以年少婦獨御家政伶仃苦辛多歷年所如一朝及其分田割廬皆出本懷亦難矣諸上善人憐而菴之義舉也舉于義則十方常住業也後清信女展轉相續焚修于此菴遠為二尊人莊嚴報土又孝思之道也按府志菜市橋西有古無礙菴其後漸沒入于民家徒而北里之耆氓告予以斯地正菴之舊址久湮忽興殆天意非人力而義以孝不虛孝以義不泯若交相成而不相悖乃㳂古證今合而顏之曰孝義無礙菴沈氏子孫尚其念之護之以無忘孝義永為人天福田流慶淵淵後必有昌大其門閭者湯法諱祩錦暨禪師同師關中南五臺性天和尚遡禪師出家逾四十稔蓋行年五十九而菴成\n崇恩延福院\n在鹽橋下八界舊係西北流寓濠州鍾離縣孔雀妙明寺淳熙十四年嗣濮王請為功德院賜今額\n聖壽寺\n即永福寺在後洋街宋嘉定元年僧永明建淳祐間賜額永福以奉秀王香火元至元燬洪武初善祥重建宣德十年賜今額\n覺苑寺\n在豐樂橋東宋嘗徙三聖廟于此改賜額曰旌忠廟寺久廢宣德中重建\n千頃廣化院\n在木子巷北開平元年吳越王建舊名千頃大中祥符九年改賜今額中興後為臨安府祝聖道場僧了性精于醫善草書東坡嘗為作六觀堂老人草書歌趙清獻公名其堂曰垂慈堂以著其療疾濟人之功\n東坡草書歌物生有象象乃滋夢幻無根成斯須方其夢時了非無泡影一失俯仰殊清露未晞電已徂此滅滅盡乃真吾云如死灰實不枯逢場作戲三昧俱化身為醫忘其軀草書非學聊自娛落筆已喚周越奴蒼鼠奮髯飲松腴剡藤玉版開雪膚游龍天飛外人呼莫作羞澁羊氏妹\n參寥子千頃廨院觀司馬才仲遺墨詩　朦朧春雨濕村橋竹裏禽啼婆餅焦度谷倦聞車軋軋穿林愁聽馬蕭蕭細窺陳迹僧房靜默想風流鄙俗消浮魄浮魂今已矣無人為作楚詞招\n明慶寺\n在木子巷北唐大中二年建為靈隱下院大中祥符五年改今額宋中興駐蹕視東京大相國寺凡朝廷禱雨暘宰執百官建散聖節道場咸在焉淳熙十四年六月嘉熙四年七月皆以禱雨車駕臨幸理宗回鑾撒蓋甘雨隨至平章喬肅公行簡獻詩賀上用韻以賜又御書明慶二大字淳祐六年重建法堂御書南山道場為額嘉泰三年建閣藏御書扁曰宸奎萬壽之閣有蘇文忠書觀音經碑及題識大智祖師書彌陀字碑又有法喜堂明碧軒\n王荊公為僧修廣作法喜堂詩　浮屠之法與世殊洗滌萬事求空虛心思以此不掛物一堂收身自有餘堂陰置石雙嵽嵲石脚立竹青扶疎一來已覺心膽豁况乃宴坐窮朝晡初憶幼時勇自許壯大看俗尤崎嶇豐車肥馬載豪傑少得志願多憂虞始知進退各一理造次未可分賢愚會將築室反耕釣相與此處吟山湖\n沈文通詩　溷溷學佛者營營良足悲不知佛之樂誰使汝學為廣師吾州秀智解乃天資既以法為喜萬緣脫若遺高堂客滿坐妙語破羣疑來者豈不辨辨此堂之題\n王荊公寄題明碧軒詩　明碧軒南竹數叢別來江外幾秋風道人無復人間世嗟我今為白髮翁\n趙忠簡公明慶僧房夜坐詩　月明窓竹冷橫斜坐看風燈落燼花老眼病餘嫌細字枯腸寒甚怯清茶囊空豈是久為客夢短其能飛到家但有流年尋鬂髮蕭蕭蓬葆靖霜華\n菩提律寺\n舊在錢塘門外宋太平興國二年錢惟演捨宅為惠嚴寺七年賜額建炎間火紹興中復建有堂二曰南漪堂迎薰堂東坡題南漪堂看杜鵑花詩勒于石至元末築城徙寺于憲司巽方太學街東永樂間節菴守公被召修大典智淳修戒律別原修藏典約宗亦以高行被召四代入覲亦沙門榮遇云正統十一年丙寅七月丁卯朔初九日皇帝遣禮部郎中趙朂賜祭宗師智淳曰爾夙悟善緣堅持梵行邇膺榮命為釋宗師方闡法音導人為善倐云示寂良可悼嗟靈其如存服茲諭祭萬厯二年重建後殿內奉旃檀白衣觀音像\n蘇軾題南漪堂看杜鵑詩　南漪杜鵑天下無披香殿上紅𣰽毺鶴林兵火真一夢不歸閬苑歸西湖\n菩提寺小軒晚晴詩　杭潁雌雄本自殊淡粧濃抹是吾姝滿傾漲玉千鍾酒來看鎔銀百頃湖白鳥去邊山潑黛綠蒲疎處雨跳珠不知能似王摩詰貌得西湖落照無\n靈壽寺\n在曲阜橋東元至正二十一年浙江行省左丞相達實特穆爾建本輝和爾氏世族故稱輝和爾寺俗訛為義烏寺洪武二十四年改今額\n安國羅漢寺\n即相國寺俗稱西井寺在井亭橋西甘泉坊內宋淳熙十一年開山顯禪師請鳳凰山已廢安國羅漢寺額為額內有大井唐大厯五年鄴侯李相國所開六井之一寺屢燬以井故至今存\n上方寺\n在溜水橋西僧袾宏重建內鑿放生池\n袾宏有記曰武林自宋蹕南駐環湖山禪講律寺粲然綦布星列而郭以內稱焉迨今多半淪沒至不可考諸傳志有上方寺者背倚城垣左右掖湧金錢塘二門前通西井官道蓋肇建後梁貞明七年而國朝景泰四年僧以難事作散去寺隨廢漸蠶食為民居僅存者什一優婆塞沈善能者廬其中嘉靖二十三年尚寶卿六橋徐公得請于官佃為圃公無子以𢌿女遺命還寺女孝且賢持𢍆歸王氏遵父囑以𢌿雲棲遂復為僧地如初無何王謝世居士化卿宋君聞其義而高之化卿以世祿之裔砥德礪行樂善不厭廼輸金贈二子更與之契予亦罄衣資偕善信旁贖其故址若干向明正位別為廻廊旋所向面城而門取幽寂也期世世承事三寶因諗于眾曰唯上方彈丸重興伶仃衰㣲何修何營而俾久遠或議闢草萊輪奐其殿堂羣之以僧僧多則常住予以為不然時丁末法塔寺靡堅試屈指而計凡三門乎闤闠者楗椎之庭不為罇罍之所能幾僧雖多而行寡奚以多為顧茲地隣城城隣湖湖外高而城內卑隨鋤成流亢陽所不能涸因而池之良便以池放生以隙地之敝堂稍葺其莛楹守以二三誠信衲子蚤莫禪誦庶幾上祝皇圖下濟含識得之一舉矣或謂物如塵如沙池一勺耳容有限奈何而庸知夫鑿斯池也為之兆也美引也引而伸之而又伸之汪然徧域中矣昔子產之畜魚一勺也使鄭之人若大夫若士若民皆然鄭之與國若燕趙齊楚輩皆然則池無量所畜無量不然西湖古放生池也謂普容天壤間物寧有是乎哉化卿曰唯唯與其仲直卿諸賢士夫諸比丘淨人有呈財者裹糧者疏其壆而鍬者畚者梩者枯橫泉之撓而戽者槔者埭者固隄防之浸󰯌崩頹而埤者堹者𥗒者䃭者捍狸與獺而𦼼者閑其外侮而版築者憂其寒暑而上為之𢊒下為之窟者皇皇乎晝胼宵胝勞不知息兼工再閱月而池成于時在筌而釋當釜而逸洋焉悠焉出而遊馬一勺之內足其從容也予喜且懼稽首而告於十方如來主池神主伽藍神願以佛力法力賢聖力諸神誓願力慈護而威臨之從于今日盡未來際常為鱗介諸水族等棲止安宅又稽首而告於見住僧後住僧願以戒力悲智力念流水之苦躬而澤焦𣩅天台之抗章而斷簄梁智覺之負辜成仁蹈白刃而不悔尚永持無斁以風四方敢有叛先盟師陶朱媒利於網罟或倍眾而售之乎白衣是名違佛律犯波羅夷諸所稱釋子者鳴以羯磨遄擯絕之勿共住即朋比而阿神必陰縶其魂顯僇其形無能逃者既免焉其報盡也墮泥犂中嬰萬苦無竟所以者何好生惡死天道也人情也前人捐難捨之貲役所愛之身創五濁世不恒見之勝舉以生必死之命置之安全後人忍不一深思之而惟便其私圖於天道逆於人情不祥從逆凶不祥者災逮鼓桴形影感應自然非危言怖之也化卿及諸大眾踊躍歡喜嘆未曾有作而曰善哉是緇與素之龜鏡也不可使無聞于末法也而碑上方頌曰始舉為興滅而兼得放生豈唯滅不滅生亦無生相生滅俱滅已寂滅何有方以明超於方無方中說上無方說西方其意亦如是作寺作池人願共了斯㫖\n妙心寺\n在湧金門內舊在西湖行春橋南元至正間徙今所\n長生菴\n在溜水橋西城下為昭慶下院舊有冲靜真人遺址萬厯間寺僧智禮募金贖建正殿掩關六載裝塑千佛羅漢\n楊𤎉夫詩　獨坐清都鶴夢長碧天如水月蒼蒼雲和有樂降王母霹靂無車喚阿香雪泛玉甌茶吐沫花零金剪缽生光仙風不動庭前竹又送㣲鐘到下方\n趙孟頫詩　流水橋西一徑斜青衣相接到仙家香分橄欖燒銀葉酒瀉松脂溢紫霞綠竹滿堦初解籜碧桃幾樹正開花何時脫却塵凡累來叩丹房九轉砂\n聶大年詩　蕋宮琪樹罷棲鸞空有玄都太古壇野老不尋餐玉訣山人自製切雲冠杖龍化去秋池涸笙鶴歸來夜月寒前渡劉郎偏好事種桃留與後人看\n比勝廟\n司馬宋應昌建雲棲大師弟子真玉修淨土其中\n慈濟院\n舊在西湖蓮花橋北自牧牛孝公苦志精修事母至孝蓋欲廣慈利濟托跡禪那士大夫咸敬慕之名因稱馬實為開山第一代祖事聞于上賜號弘慈普濟大禪師即額慈濟院元未兵燬洪武壬子年僧行德重闢于南壁積善坊傍有寶覺寺正德十四年僧宗愷重建尚書洪鐘為之記\n真教寺\n在文錦坊南元延祐間回回大師阿喇卜丹所建先是宋室徙蹕西域夷人安插中原者多從駕而南元時內附者又往往編管江浙閩廣之間而杭州尤夥號色目種隆準深眸不啗豕肉婚姻喪葬不與中國相通誦經持齋歸于清淨推其酋長統之號曰滿剌經皆番書面壁膜拜不立佛像第以法號祝贊神祇而已寺基高五六尺扄鐍森固罕得闌入者俗稱禮拜寺\n慈光寺\n俗稱鐵佛寺在錢塘芝松坊佑聖橋西晉開運初晤恩禪師建宋寶慶二年清河郡王張魏公割地擴充名張府功德菴元至正燬正統間重建萬厯壬子撤圮殿新之方伯吳用先有記\n重建慈光寺碑記武林有佑聖橋旁為慈光寺寺有彌勒尊佛以鐵鑄之俗稱鐵佛寺因以名橋晉天福間晤恩禪師卓錫於此迨開運初寺成師時登座講貫彌年通達法華金光明經止觀論咸洞玄㣲尋施覆述門弟子相次角立宋雍熙三年八月朔日恩於中夜覩白光自井而出明滅不恒謂門人曰吾報齡極矣乃絕粒禁言一心念佛次夢擁衲沙門執金爐焚香三繞其室自言祖師灌頂來此相迎汝當長逝夢覺呼弟子至猶聞異香至廿五日為弟子說止觀指歸及觀心義辰時端坐面西而化其夜寺僧皆聞絲竹嘹亮漸久漸遠依稀西去迨九月九日茶毘獲青白圓粒無筭建墖於瑪瑙坡因以事聞上請額御書慈光普照四字顏其門法席之盛甲于通都後宋寶慶二年清河郡王張魏公復捨基廿四間拓而充之共計四畝餘名張府功德菴元至正燬皇明正統立中成師重建而寶覺寺銅佛菴寺屬焉寺有合抱銀杏五株及放光古井皆宋物樹為風雷掣去井甚甘冽給數百家大早不涸咸稱為慈光甘露泉云苐闤闠鱗次湫隘囂塵門難旋馬殿亦漸圮寺僧慧皞年十九矢志鼎新閉關書蓮經積三年縉紳士庶鑒其誠共為檀施不脛而馳蓋發願在萬厯甲辰鳩工在丁未至壬子落成中建大雄寶殿高廣踰舊制廊廡門楹委折合度殿左有古逕逶迤紆曲深藏大士居供古佛三尊左右諸天羅漢猊座蓮臺金碧耀射仍重鑄彌勒以識其實約費二千餘金燦然一新其間助成者僧智能護法宰官則中丞金學曾太守凌登名孝廉吳之鯨等贊襄則王介朱佐沈坤戴綸張永年而與會有俞普才者助義田供常住為大殿四時香燈之費噫一念堅持眾緣俱到信非誣矣余觀武林梵宇之盛載在譜牒者什五沿滅大多因山水而存因人而廢如慈光在市㕓中無山水之勝而古剎聿隆則皞志可述也余因書殿額為𢶏而錫之以記\n慧安寺\n在十三灣巷晉天福間吳越王為明律師建于草橋門外羅木營地元季燬洪武初僧得實移于錢塘保安坊東永樂乙未又移今所少保兵部尚書于謙為之記\n寶梵寺\n在鎮海樓北晉天福初建于崇新門外名崇壽院宋淳熙二年徙建今所崇寧元年賜額寶梵洪武二十四年併入慈雲永樂元年重歸原所尚書夏原吉為之記\n海會寺\n吳越王建舊名石佛智果院宋大中祥符間改名積善海會寺嘉泰間燬至正間重建平章庫庫子山書大海會寺額御史大夫慶通書觀音寶殿額成化十年火踰年僧浩中重建\n百法寺\n在石龜巷宋建炎初僧寶寧建有大佛半身依山鑿石為之淳熙十四年賜額廣潤元時改額百法趙子昂書元末燬天順元年僧道冲重建\n寶奎寺\n在吳山之陽宋丞相喬行簡故第竒石峭拔東望海門如在咫尺紹定間理宗幸其第書見滄二字又書雙現樓孔山二軸五大字賜之勒之厓石遂捨宅為寺以寶奎請額詔從之元季燬弘治間重建有月江和尚欽取和番化導留彼不回成化改元其徒道澤日持金剛經為課游天目重建昭明道場畢還山是時寺跡瓜分而寺所存者僅見滄石與殿基耳澤具奏󳭪復逮繫藩司理問所獄仍日持金剛經不徹半年餘岳伯忽夢感老僧覺而徧物色之有以澤言者即出獄見之宛然夢中僧也蘧然驚異即師禮之成化二十三年重建尚書洪鐘為之記\n寶成寺\n晉天福中建名釋迦院宋大中祥符間改今額歲久廢為黎氏園萬厯壬子方伯吳公清復捐資建大觀樓開砌石徑煥然一新壁間有唐宋時石觀音羅漢像甚古有蘇子瞻寶成院賞牡丹詩　春風小院却來時壁間惟見使君詩應問使君何處去憑君說與春風知年年歲歲何窮已花似去年人老矣去年崔護若重來前度劉郎在千里\n詩鐫石壁筆法甚遒其旁有歲寒松竹四字乃成化間吳東升題者\n浙江叅政左贊詩　吳山曲徑入西南方丈雲深僧兩三艾納吹風香細細葛藤𦊰日影毿毿泉分童子青衣洞塵斷維摩白石菴畫省若逢公事了海天送目再停𲌂\n雲居聖水寺\n舊名雲居禪菴在七寶山元元貞間中峯禪師建山皆本府財賦地師請而得之芟荊𣗥夷巖塹搆殿宇不置恒產惟資檀施或持鉢化緣立為常規俾後嗣永守至大己酉傳之中舟復增廣之因闢殿基得古井浚之得三石佛首遂名三佛泉鄧文肅公文原為之銘中峯常居之有雲居八景詩趙子昂墨跡萬歷間都閫某見井中有光掘得磁觀音像瑩然如玉建閣奉于寺舊有法華松數百株蒼虬翠峙為住持歷年損削殆盡又有中峯拂塵麻鞋復有小像一幅神氣如生相傳為中峯自寫上有贊云　幻人無此相此相非幻人若喚作中峯鏡面添埃塵和甫雙眼碧能辨踈與親請掛向空壁日日生陽春\n夏原吉詩　誰闢雲居境峩峩瞰古城西湖晴送碧上竺曉分青經鎮千函妙鐘鳴萬戶聲此中真可樂何必訪蓬瀛\n沈夢麟聖水寺詩　白雲長繞梵王居湖上諸山總不如客至每煩塵榻下詩成那問酒尊虛摩挲修竹三年別抖擻塵襟一旦舒更待牡丹庭下發重期來此賦元輿\n上方菴\n為聖水下院與法華松接武峭石林立中有一滴泉極巖壑之勝昔東坡共佛印時過趺坐於此泉滴如注寺僧苦為游觀累鑿敗而石現存\n金波禪院\n即金波廟在金波橋宋淳熙元年建勅賜聖㫖二字東坡書扁見存萬歷癸夘慈光僧圓美慧皞重建歸併慈光寺普照堂中丞金學曾有記\n寶嚴院\n在七寶山唐清泰二年錢氏建名瑞隆宋治平二年改今額寺有𡸁雲亭借竹軒淳祐間建佛閣理宗御書無量福海四字\n陳古靈𡸁雲亭詩　小亭巉絕出雲間萬象升沈不得閒莫怪詩翁頭白早時來向此寫湖山\n東坡詩三首　江山雖有餘亭榭著難穩登臨不得要萬象各偃蹇惜哉𡸁雲軒此地得何晚天功爭向背詩眼巧增損路窮朱欄出山破石壁狠海門浸坤軸湖尾抱雲巘葱葱城郭麗淡淡烟村遠紛紛烏鵲去一一漁樵返雄觀快新獲微景收昔遁道人真古人嘯詠慕嵇阮空齋臥蒲褐芒鞋每自捆天憐詩人窮乞與供詩本我詩久不作荒澁旋鋤墾從君覔佳句咀嚼廢朝飲\n臥病彌月垂雲亭花開順闍黎以詩見招次韻答之曰　道人心似水無礙照花妍燕坐春強半清陰月屢遷平生無起滅一念有陳鮮嫋嫋風枝舉離離日蕚蔫病吟終少味老醉不成顛何必遨頭出湖中有散仙\n僧怡然以𡸁雲新茶見餉報以大龍團仍戲云　妙供來香積珍烹具大官揀芽分雀舌賜茗出龍團曉日雲菴暖春風玉殿寒聊將試道眼莫作兩般看\n廣嚴寺\n在七寶山清泰元年錢氏建舊名瑞隆宋治平二年改是額寺有雙竹甚竒南渡後分寺基為御廚營景定初重建王架閣應鳳撰記又有司馬文正公詠雙竹詩并序草木類同而種異者竹為多杭州廣嚴寺有雙竹其狀尤異于枯樹腹中自其頂出森然並竦樹如龍蛇相縈矯首呀然余遊見之為賦詩曰　雙幹根枯腹青青凡幾霜龍騰雙角直鯨噴兩鬚長既欲尋支遁安能問辟疆屢來非別意未與此君忘\n蘇東坡遊七寶山并序去年秋遊七寶山上方入小院闃然無人有一僧隱几低頭讀書與之語漠然不對問其隣之僧曰此雲闍黎也不出十五年矣今年六月自常潤還復至其室則死葬數月矣作詩題其壁云　雲師來寶山一住十五秋讀書常閉戶客至不舉頭去年造其室清坐忘百憂我初無言說師亦無對酬今年復扣門空房但颼颼云已滅無餘薪盡火不留𨚫疑此室中常有斯人不所遇孰非夢事過吾何求\n開元寺\n在鳳山門內唐玄宗時建宋建炎間徙建于西湖元季兵燹復徙故址正綂五年禮部尚書胡濙記\n劉士亨贈寧和尚詩　清平山下古叢林主席如師道行深菩薩每分香積飯伽藍常護給孤金誦餘千偈燈生暈坐斷諸緣樹轉陰媿我未能修淨業塵勞空役利名心\n開寶仁王寺\n宋汴京開寶寺有仁王院高宗南渡僧慧照隨駕卓錫于此遂建寺如汴京紹熙二年賜額景定五年燬景泰間重建尚書孫原貞記\n薩天錫登橫山閣詩　千尺青蓮座烟霞擁地靈山川幾兩屐日月兩浮萍鳥渡天𡸁海龍歸水在瓶深堂說法處應有石頭聽\n定水寺\n宋乾道八年建於萬松嶺嘉定八年移清波門外元至元十三年築城徙七寶山佛泉巴西鄧文原為之銘曰　我觀大地積水所載孰疏鑿是太虛無外掘地及泉視之縈帶如履冥塗破諸障礙其源淵谷其瀉湍瀨不止不流以與井會瑞相見前示我三昧彼壞者石實相不壞是實相故遍恒沙界以一勺甘除世渴愛是相是水無在不在我作銘詩以警盲瞶\n戒壇院\n在祥符橋內有鐵塔基錢王井經畧宋應昌贖建延僧廣泰住持\n武林梵志卷一\n總校官庶吉士臣朱鈴\n校對官中書臣吳甸華\n謄錄監生臣李大任\n詳校官太僕寺少卿臣李󲉌欽\n編修臣程嘉謨覆勘\n欽定四庫全書　武林梵志卷二\n明　吳之鯨　撰\n城外南山分脈\n由鳳山候潮上至風水洞下至艮山\n梅竹菴\n上中下各據其一在萬松嶺境路幽仄高可眺江\n般若院\n在上梅竹左徑舊廢萬厯甲午僧真誠定淳重建有普同骨塔\n報先菴\n在孔家山萬厯己亥僧普明建仁和令劉洪謨倡緣樊良樞有碑記并卓錫青松額\n樊良樞鳳凰山報先菴記鳳凰山都會神皋也山之陰萬松書院本報恩招提舊址弘治中參知周公毀寺建院祀先師孔子配以四賢令孔氏子孫世守之號曰孔家山云山夾道多巨松蓊薈盤鬱自萬松坊迤邐入有半剎焉曰報先萬厯己亥普明上人來自匡廬卓錫茲山吾鄉劉公洪謨為邑宰于斯也邑人直指金公階州牧孔公承士請復為菴菴環堵皆山也左薄湖濱右挹江濤拱城闉而負八蟠可盡茲山幽絕之勝山後有古松三株婆娑偃仰有千霄凌風勢則郡邑之陽所隱映也普明圽後弟子庶勝能守其衣鉢勝亦吾鄉人也所奉象教移自廬山嵗以西江檀越餉米為伊蒲供惟飲茲山泉水爾泉皆自來從石罅中流淙淙足供茗碗諸比丘皈依勝上人潄風嚥月諷誦不輟高足肅然予觀虎林招提之在湖山者未有不以湖山累者也叢雲香閣飾以丹璇碧澗竹林雜以金翠則中央渾沌鑿矣市聲喧豗車塵霧起歌舞雜遝壺觴交錯遂令淨土化為火宅良可愾歎獨茲山與市㕓遼邈幸不為人所居而菴踞長松修筠之間白雲一塢流水一泓優鉢花香菩提樹茂庶幾清淨之場勝上人與諸比丘逍遙雙樹繙演三車惟聞空中山谷荅響而已上人匄予一言為山靈護此山有靈後必有供養護法即如劉公與予不󰦇先後合揆雖使佛氏精舍與孔林並存可也\n報國寺\n在鳳凰山麓即南宋𡸁拱殿基殿角銀杏樹有實無心楊載錢塘懷古詩云萬年珠樹落秋霜盖指此也至元十一年賜額禪宗大報國寺妙濟禪師開山延祐六年燬僧大訢重建元末燬于兵洪武二十四年立為叢林萬厯丙午僧海音新葺舊有大雄殿大悲閣碧梧軒舞鳳軒皆宋制元廢南宋大內為五寺而此獨存\n梵天講寺\n宋乾德中吳越王建名南塔治平中改今額元元統中燬永樂十五年重建有靈鰻井金井石塔二高五丈列門之左右先是四明阿育王山有靈鰻井吳越王迎阿育舍利歸梵天寺奉之鑿井南廊鰻忽見寺以蘇東坡為伽藍與玉岑山為二僧賛寧有記\n王在晉重修梵天寺建觀音閣碑記杭有鳳凰山唐以前建州故吳越為國治宋南渡以山為行宮山如翥鳳兩翅翩然左薄湖右掠江碧流瀠溯水光相映山之東麓環入宋都宮禁𫟍蒼翠華麗佳氣鬱葱經鳳山門折而南又南折而西為梵天講寺宋乾德三年吳越王所建也初名南塔治平中改今額燬於元元統間重剏於永樂十五年盖年久而傾圮矣僧成杉于嘉靖甲子建佛殿仁良于萬厯甲辰建天王殿山門來綸於萬厯壬子募鄉紳洪給諫黃儀部等仝建觀音閣而梵天古剎煥然增飾焉又鑿得水池泉窖題名玄鏡而南塔故墟儼然稱勝焉夫自宋乾德至今為年六百五十寺經幾燬燬而復興無改於乾德之舊法宮梵宇與江海湖山同茲永奠回視和寧祥曦集英崇德明堂郊祀翬飛翼拱變為綠莎蒼薺金鋪鐵葉化為枳棘銅駝亭臺囿圃踐為甌寠汙邪兩川晴霽萬家煙火若明若滅如聚如散空中之色色色成空而獨最勝招提法身非相無假三輪常依無住之住盖皇王大業有而非有雖凌厲一世率歸於無空門淨緣無而非無即興歇相尋仍歸于有有歸于無視循環之天命無歸于有藉不朽之人心人心常有則佛法如在佛以無相為體以不住為宗以妙有為用三塗法界總集諸天護持消磨刼煞佛說無盡法我願世人結無盡緣吳越宋元偏全世界眼底一瞬法華圓滿寂照堂前年復如是請觀靈鰻井問四明阿育王三界浮沉倐忽變遷徙倚孰無孰有山頭明月夜夜照人來去不似宋行宮凄凄冷冷也只今梵天無改諸達官標題具在其合掌以告之諸天是為記\n僧守詮詩　落日寒蟬鳴獨歸林下寺柴扉夜未掩片月隨行屨惟聞犬吠聲又入青蘿去\n蘇子瞻和詩　但聞煙外鐘不見煙中寺幽人行未已草露濕芒屨惟應山頭月夜夜照來去\n寒食遊南塔寺寂照堂詩　城南鐘鼓鬬清新端為投荒洗瘴塵總是鑑空堂上客誰為寂照鏡中人紅芳歸去風驚曉綠葉成陰雨洗春記取明年作寒食杏花曾與此翁隣\n棲雲菴\n由梵天中山居循徑而上高樹密篠彷彿觀江濤幽閒可結禪習貫酸齋棲隱處貫之父楚國公貫濟格裕實遂以貫為氏號曰酸齋年十二三膂力絕人使健兒驅三惡馬疾驅持槊立而待馬至越二而跨三運槊生風觀者辟易或挽強射生逐猛獸上下峻阪如飛稍長折節讀書目五行下菴其脩藏之所也西可達龍華寺\n勝果禪寺\n唐乾寧間無著喜禪師建吳越王鐫彌陀觀音勢至三佛及十八羅漢像於石壁宋慶厯初郡守鄭戩奏請額曰崇聖寺至正燬洪武初盥初敬公重建苗衷有記永樂燬嘉靖戊午僧正因復建寺門向有江山勝槩額蔣公暉題并書榜云入深松徑開名剎上盡雲峰見大江山形翔舞如鳳江潮泙湃松徑盤紆澗淙潺灂真偉觀也殿旁為將軍池鐘樓鐘本宋景陽舊物嘉靖間胡中丞取鑄為軍器壬子重鑄仁和令樊良樞有鐘樓記登顛為千佛閣廢基上為三松頂側為崇聖塔相傳高七級二十餘丈宋景祐建下為柳浦綠䕃𡸁𡸁無異官堤桂洲夏公讀書其問題曰天峰孤嘯筆勢飛舞今在松濤閣有介亭祖無擇建中峰亭中峰習禪定於此忠實亭高宗御書鳳山二字宋洛王書金星洞晦夜放光石通明洞飛龍石飛雲洞上天梯觀󸍚石許僧泉泉不盈握大旱如注臥醉石霧岩題石平如掌長江在枕上歸雲洞躍雲石石側為竹塢即懶耕禪師塔院僧洪恩書檀欒齋吳之鯨額乘鷖閣并榜云踈徑曲穿藏異石紫蘿深護吸天花盖竹與石交勝云循級而上即月岩規峰削立有隙如鏡中秋子夜相映如合璧題詠半多蘚剝伏石如虎大中丞梅林胡公望海烽崇飲于此至今有去思碑最上為御校塲宋殿前司營親軍護衛之所石笋隊列名排牙石一名隊石相傳孝宗時登頂閱江操執鐵杖六十觔許上下如飛以志󳭪復一稱女校塲至此則江湖俱在指掌而龕赭對峙海門一線盡入覽觀矣\n唐僧處默詩　路自中峰上盤迴出薜蘿到江吳地盡隔岸越山多古木叢青靄遙天浸白波下方城郭近鐘磬雜笙歌\n王介甫詩　登高見山水身在水中央下視樓臺處空多樹木蒼浮雲連海氣落日動湖光偶坐吹橫笛殘聲入富陽\n蘇子瞻登介亭餞楊傑次公詩　籃輿西出登山門喜與我友尋仙村丹青明滅風篁嶺環佩空響桃花源前朝欲上已蠟屐黑雲白雨如傾盆今晨積霧卷千里豈畏觸熱生病根在家頭陀無為子久與青山為弟昆孤𡶶盡處亦何有西湖鏡天江抹坤臨高麾手謝好住清風萬壑傳其言風回響荅君聽取我亦到處隨君軒\n圓法師詩并敘云勝果名剎相望而高軒虛閣盡得江山之勝槩因謝宣城天際識歸舟雲中辨江樹之句頗類是景用以為韻成詩十章寄勝果裕師開士雖不足發揮騷雅庶寫相懷之心耳　江色杳無極渺渺接遙天歸帆帶夕陽去鳥衝寒烟幽景不同觀遐想成斯篇　樓閣聳岧嶤參差極雲際高牕曉色鮮晚景餘霞麗寥寥羣動息冥心遠塵世　冷淡杳難羣幽趣惟吾識高情薄雲漢清談潤金石不學浮世人奔名競雕飾　惟靜百慮忘軒開萬象歸空江荅夜鐘高嶠留殘暉幽砌絕塵踪孤雲自依依　顧惡如探湯觸物類虛舟他人莫己知此道本吾求獨坐時相懷斜陽下危樓　崔巍高山側觸石生片雲自將霖雨期不與塵士羣杳杳游太虛對此幾思君　高蹟將誰親幽棲白雲中閒階吐蒼苔古木生清風時將西竺詩講議訓來蒙　靜躁各所好是非安能辨聲利如我仇雲泉若牽挽寂寂深林中芳菲自堪翦　羣峰聳危碧倒影沉空江清景生晚晴冷色涵虛牎逍遙縱吟賞能使吾心降　海日照吟軒江風動庭樹此景樂間情何人識高趣登樓獨南望杳杳空烟霧\n王伯安詩　江上但知山色好峰迴始見寺門開半空虛閣有雲住六月深松無暑來病肺正思移枕簟洗心兼得遠塵埃富春咫尺烟濤外時倚層霞望釣臺　深林容鳥道古洞隱春蘿天逈聞潮早江空得月多氷霜叢草木舟楫玩風波巖下幽棲處時聞白石歌\n豫章王孫朱多炡登勝果詩　大內離宮已盡荒空餘臺殿鎖醫王諸天欲雪藤蘿紫淨土非春草木香山到隔江排作鳳石眠當路叱為羊攀援削壁窺奇絕海月先穿一線光\n蕭一中詩　秋月同看此夕圓坐中風景共悠然󸍚茫山色青天外隱見江濤綺席前蓬鬂漸因時節改壯懷徒為世情牽巖前高閣空寥闊莫惜清樽酒盡添\n鄭繼之御教塲詩　萬峰雲木鬱蒼蒼故壘仍存閱武塲南渡關河雙眼盡中原風物百憂傍尚傳草莽開黃屋想見龍蛇遶御牀徃事只今俱灑淚兩階千羽意何長\n仁和令樊良樞鐘樓記鳳凰山志稱鍾一郡王氣而勝果寺居其翠󸍚釋處默詩云路自中峰上盤迴出薜蘿遂為千古名勝上方鐘磬與下方笙歌齊鳴荅響抑何盛耶自昔唐迄宋明歷千劫矣舊有巨鐘每晨鳴如鳳應朝陽歲久鐘從樓圮寸莛不發道塲岑寂郡邑風會若或缺馬萬厯庚戌之夏樊子宰是邑會壑上人登猊座說楞嚴經予數過從因笑謂壑公淵明過虎溪乃不聞鐘故應不攢眉去耳于是吳伯霖為南郊檀越與壑公謀興道塲首議三亟而鳧氏之鐘為最虞長孺先生感而䟽之謂予喜聞桐魚之扣必能引七寶杵發此鯨音也夫引七寶杵者余則安能壑公高座撾鐘說法令三千大眾盡開聾聵余亦能扣者耳若夫長孺以大覺証菩提伯霖以大乘觀聲聞予尚不能闇解庶幾聞此霹靂聲醒我睡夢中人也華鐘既鏗鳳凰其鳴郊雉皆雊蒲牢震吼政於是和地於是靈人文於是乎興鐘亦綦重矣鐘樓成而後開薜蘿之徑啟松濤之閣舉中峰歸雲二三室次第振飭此伯霖所謂素樸畧施點綴而曇林蓮社共證勝果者也\n樊良樞遊勝果寺　一徑青蘿合逶迤白石橋天󰮥吳苑樹地圻浙江潮寒晚催僧臘春雲斷野樵言尋無著子雙澗落風瓢\n月巖夜坐　長林穿窈窕巨石劈谽谺磴轉團風葉巖空結雨花步檐窺月脇拂渚下星槎不記歸時路春燈亂暝鴉　夜宿松濤閣古剎開幽徑長松潄碧谿卷簾江色近隱几石幢󰮥林暝深巢鶻潮生遠應鷄獨憐僧夢󵗖片月下窓西\n鳳凰山懷古　滿目山河似裂繒鳳凰峰勢𩰚崚嶒百年霸氣迷秦望萬樹寒煙積宋陵江浦聽鐘潮乍落海門凭檻月孤升登臨不下牛山淚林杪幢幢見佛燈\n善應總持菴\n在尊勝󳮯宋開寶六年錢王建於西湖南山曰總持治平二年改寶林院有可賦軒景定間遷建於便門鐵箭󳮯改善應總持元至元三十一年復遷建今所\n張孝祥可賦軒詩　光明獵獵上烏巾不羨西湖爛漫春借我繩牀對脩竹為君一洗軟紅塵\n圓通菴\n去總持可百武宋紹興間僧德厚建門有大井極甘冽通鳳山泉脈萬厯間僧德雲圓曉重修從此自東而北至艮山門\n福田慶壽寺\n在候潮門外普濟橋宋寶祐二年徐路鈐捨宅建寺請額曰福田以居白石皓禪師元至治間燬泰定間重修復請額加慶壽二字洪武二十四年立為叢林\n延聖寺\n在候潮門外宋乾德間吳越王建於清波門外名土宿院天聖二年超法師沿江施食以濟修堤之士詔移院于今所賜額延聖嘉定年間御帶陳玉節於寺側建天妃殿崇奉海神元元統乙亥重建洪武二十四年立為叢林\n普濟寺\n在候潮門外普濟橋對宋太平興國元年建有理宗元命殿御書曰祈永度宗元命殿御書曰申祐皇太后元命殿御書曰順福有閣以奉觀音大士御書曰圓通寶閣石碑具存元初以祈永殿奉五顯之神元末燬國初重建周宣靈王祠\n萬壽寺\n在江口寺內有鰲背觀音像甚古俗稱淨因羅漢萬壽觀音即此也門有江陽第一山扁\n資教菴\n在候潮門外宋大中祥符元年僧堯道夫啟初庭建名火星菴宋末燬元大德間生禪師重建請額曰火星資教院洪武二十四年歸併延聖寺\n潮音菴\n在候潮門外大郎󳮯元延祐間僧永暹建\n黑菴\n在跨浦橋\n吉祥寺\n在欏木營左宋紹興間建於皋亭山咸淳九年移建今所洪武二十四年歸併福田寺\n寶華院\n在欏木營東灰團󳮯口伏虎廟側\n聖壽禪寺\n在永昌門外灰團󳮯俗稱小新菴嘉隆間無塵禪師燃指供佛持戒精猛殿廡俱重新\n鎮海禪院\n在永昌門外仁和縣會保四啚瀕江為剎俗稱海潮寺萬厯三十一年僧如德性和海仁建地約五畆餘郡邑給帖焚修接眾凡進香普陀者必聚足於此猶徑山之有接待院也與巽峰新塔相望\n真如寺\n在永昌門外真如巷宋建炎三年僧普慧建洪武十三年僧俊堂重脩\n正定菴\n在永昌門外陳鐵巷元至正間建\n普陀菴\n在永昌門外近江塘銀杏樹元至正間僧立宗建\n永慶寺\n在清泰門外宋時楊節使香火開寶二年建紹定三年燬景定四年重建元大德至正間曉夫師重建\n延壽白石寺\n在慶春門外宋建隆二年建於艮山白石村元至正間燬洪武三年重建二十四年立為叢林永樂十二年移建今所\n崇福寺\n在艮山門外宋雍熙間建大中祥符元年改今額大觀間燬紹興間重建元末燬洪武十六年復建\n因果寺\n在艮山門外晉開運二年錢忠懿王建名崇壽宋大中祥符元年改今額元末燬洪武二年重建\n寶界寺\n在艮山門外梁貞明間建於城中名翠峰宋治平間改今額移建今所\n定香寺\n在艮山門外宋乾德四年建於西湖上今定香橋是也名香積院治平二年改今額寶慶間建旌德觀移建今所\n月塘寺\n在艮山門外何𧘅店宋淳熙間建在月塘之北嘉熙三年潮壞徙今所元至正初潮水復壞徙高原尋燬洪武間重建月塘者沙田也土脈宜瓜宋有周姓者善種瓜號周家𥮅筩𤓰側有中新院\n正宗菴\n在山川壇北元至大間僧大方建鳳山從此自西而南至五雲山雲棲寺\n大慈禪寺\n俗稱包山寺宋乾道九年僧德殊建淳熙間賜額寺後石壁蒼翠古樹葱鬱有泉甘冽不減中泠虎跑\n下天真寺\n與包山聯界齊高宗朝建武年普正大師建永樂元年洪演法師重建成化二十三年毒峰善禪師重建善師建十剎之一也\n六湛菴\n在邊家山其上為桃花關石壁有蒸霞二字桃花嶺側有福泉菴\n善慧禪寺\n元延祐間建伏龍岡禪師道塲有涼馬池\n袁福徵詩　岡迴壁障宅清池扈蹕歸林飲馬孳勝地賴僧全據有為園須客小規隨林端宰樹無尋主窓下經鐘伏講師境絕通江泉竇出青藜惟許校書知\n真覺院\n洪武初徐一夔有記\n淨因寺\n在和肅坊元延祐己未僧斯受建有銅佛三像銅塔一座桐木十八羅漢像元末燬洪武庚午僧法瀾等重建弘治壬子僧宗謐等萬厯癸夘僧鳴奉明濟等相繼重修昔有道人竊銅佛一臂以去未幾臂腫潰不可治哀悔投誠化金修臂而逝俗稱新寺\n普福菴\n在桃花嶺下石井上\n萬壽菴\n僧智光智燈建\n奉聖禪寺\n舊名廣福院在鴻鴈池北宋開寶三年一真法師建大中祥符元年改今額正統十四年僧廣仁住持重建歲久傾圮萬厯丁酉僧圓松重建觀音殿一真堂馮夢禎題無諍軒大雄殿殿前臨池有彌勒殿後有大用全行中仁兩法師塔辛亥落成\n黃汝亨贈寄雲行空原不礙出岫總無心汗漫人間世因依祗樹林和風臨翠盖倚日上高岑五色誰能擬峰峰托影深\n普寧菴\n在鴻鴈池南宋孝宗隆興元年道慧禪師開山請額宋末燬元仁宗皇慶二年僧了清重建洪武二十四年歸併萬壽寺萬歷元年重建僧宗林字大章號朽菴弘治八年欽宣到京提督五臺山校正清凉通傳入藏正德間欽賜紫衣玉帶法王佛子大宗師後歸北京西直門外大香山寺欽建宗師府賜祭嘉隆間坦然寧禪師解脫能文作偈擲筆而逝\n朽菴詩　新命傳來墨未乾櫛風沐雨上長安低頭懶進三公府洗足羞登萬壽壇聞戒過多持戒少承恩雖易報恩難何如只向山中住松竹蕭蕭共歲寒　再拜下楓宸衣香御路新九門三月雨千里一歸人馬踏殘花路鶯啼細柳春因思頭白母心火熱如焚\n坦然師自讚偈云　開化住山活埋叟氣弱神衰形貌醜惟耽眼底看拈心懶向人前閒論口自從學做個中人一步不曾圈外走虛名日午打三更假相面南觀北斗徒眾門人得許多冷債家錢俱沒有留下一條柱杖子接振宗門須後手坦然用處活如龍後與兒孫龍未守何如得我本來真紙墨壞時渠不朽只在傳心是遺囑無羣野犴作獅吼呵呵痛棒痕消屈自伸莫問天長和地久\n道林寺\n在普寧菴西廣順元年建額普濟院大中祥符二年改額元祐七年庚申松巖法師重建至正初僧恩斷江增廣之且為化人壇至正末燬重建\n龍華禪寺\n舊名龍華寶勝錢王以瑞蕚園捨建有傅大士塔像拍板門槌今皆不存傅大士故漁人也遇嵩頭陀語曰我昔與汝於毗婆尸佛前發願度生汝今何時還兜率宮指令臨水觀影大士乃見圓光寶盖便悟前因夫婦雙修頓通佛法梁武帝召見壽光殿共論真諦大士曰息而不滅帝又請講金剛經大士揮案一拍而起帝不喻再請講大士乃索拍板升座唱四十九頌頌終而去\n蘇子瞻大士像賛云　善慧執板南泉作舞借我門槌為君打鼓\n宣德四年建傍有十景瑤華洞千官塔聞經臺法華池落日崖四顧坪望海松片雲石奇雲洞白龍洞舊為貫雲石別業有司馬溫公祠今廢山麓有宋臣齋宿題各隸書石刻今存\n兜率菴\n在四顧坪右古壁有小石佛三尊乃傅大士宴坐處僧佛石結菴於此傍為奇雲洞壁間詩有越山吳地半江分之句左又一洞內有石儼然觀音像因名山頂有圓池相傳有彌勒殿菴即理安寺下院菴傍有無塵禪師塔\n永壽禪寺\n在慈雲嶺舊名資仁後改上石龍永壽院吳越王建石壁上刻宋仁宗佛牙讚一名石佛寺左江右湖大堪振衣奇巖黝洞荒葛蒙罣萬歷間新築石亭議依石建閣以收大江全湖之勝工未就\n上天真寺\n在登雲臺梁龍德元年吳越王建成化年毒峰善禪師重建殿後石洞中即毒峰真身覆以缸龕古色凜冽有毒峰語錄十卷行於世板存寺中\n天龍禪寺\n在慈雲嶺之陽唐真覺禪師建宋乾德三年吳越王建以居鏡清禪師大中祥符元年改名感業建炎三年大火唯木觀音像獨存紹興十三年建圜丘以淨明院為齋宮以感業居從官從此僧徒漸散而寺亦圮元延祐間僧道平重建至正間南北兩山諸剎或毀或頹惟天龍僅存寺有堂扁曰天龍趙子昂書曰天龍深處俞本書曰山舟貫雲石書寺中有凝翠井寺外夾道植松王鼎書松關扁於谷口元泰定平大道貴無用兩禪師重建嘉靖間燬明迪明壽重建萬歷二十三年寂時普鈺鼎新之有大雄天王觀音三殿東西隱\n余士吉詩　龍飛鳳舞兩峯迴王氣纔銷梵宇開卓錫地侵行輦地雨花臺近拜郊臺草分野色緣城去風引江聲入寺來三百年過如昨日老僧猶說舊蓬萊\n劉士亨山舟詩　高僧住處屋如舟臥穩渾無夜壑憂篙櫓不施隨地泊波濤已斷樂天游香飄半入蒼龍窟夢落多迷白鷺洲喚起酸齋狂學士虎溪溪上共夷猶\n淨明院\n郊壇齋宿有易安齋梅花巖高孝兩朝御和詩滿山皆椶梠舊有江月菴笻寫亭\n天華禪寺\n舊名千春龍冊天龍禪師說法於此因散天花名說法臺宋淳熙甲午鏡清禪師有傾軒妙音樓化生池即禁蛙池說法時叱蛙不鳴故名嘉靖間里人夏素菴捨山僧德隆重建\n勝相寺\n俗稱五丈寺萬歷間燬僧如准重建\n程中書珉作寺記寺負錢塘就山唐開成四年建曰龍興千佛寺後西竺僧曰轉智冬夏一楮袍人呼紙衣道者走海南諸國至日本用五金鑄千佛塔以五百遣使頒日本使者還智附舶歸風鳴海洶舟且傾智誦如意輪呪俄見如意珠王相十首八臂度十丈風息遂濟智謀揭高梁可容十丈勝相以荅佛施時千佛寺乃僧光主之有閣高八丈以閣為殿主五丈之像者二合為十丈治平中改賜今額宣和間灰於臘𭁵唯勝相一閣屹然雲際不墮劫火紹興初光之孫曰清中興之清有孫性奕世經理乃克大備乾道間光堯皇帝聖子神孫三殿臨幸頒賚甚渥由是聲益振今師壽者性之法子清峻自厲壯耄一日架鐘繚廊宿仆盡起增光疇昔東朝帑賜之風𨔝遐邇而舍予日至且有施田以惠亡窮者嗟乎見十丈無影之形而奪海航之人於魚龍之腹要為奇事至於動三殿之臨幸感東朝之恩錫豈偶然哉紹定己丑仲夏記\n妙因菴\n在妙因山有普同骨塔傍即吳越丈穆王墓\n保和寺\n在龍山下閘有鐵沙河水遶寺右流出官河宋寶祐甲寅建至正元年重建嘉靖三十四年僧圓珍重修萬歷二十七年僧寂誠重修\n九曜寺\n在擔水巷俗稱安家堂安家捨堂為寺故名相傳宋曹彬下江南時建至今奉彬為土神宋紹興中普明禪師開法席苦近地無水夜夢神從地見旦泉湧甚甘今稱龍山泉亦稱上井殿久圮嘉隆間僧上菴真定相繼重建\n廣澤禪寺\n舊名甘露晉天福六年吳越王建有泉一泓甘澄可愛若甘露然故以名寺宋治平二年改額廣澤洪武九年僧東明建正統間毒峰善禪師重建嘉靖十五年僧天祥真重建有甘露橋入徑度山課嶺有引路松數百株\n定慧禪寺\n俗稱虎跑寺唐元和十四年僧寰中建憲宗賜額曰廣福院大中八年改大慈禪寺僖宗乾符間加定慧二字宋末燬元大德間重建又燬正德十四年寶掌禪師重建嘉靖十九年又燬二十四年山西僧永果重建\n宋濂虎跑寺碑記虎跑泉在杭之西湖南山大慈定慧禪院距城十里而近唐元和十四年性空大師來遊茲山樂其靈氣鬱盤棲禪其中尋以無水將他之忽有神人跪而告曰自師之來我等徼惠者甚大奈何棄去南嶽童子泉當遣二虎移來師無憂也翌日果見二虎跑山出泉甘冽勝常大師因留止建立伽藍宋蘇文忠公守杭日為之賦詩有虎移泉眼趁行脚之句盖紀實也大師諱寰中蒲坂盧氏子得法於百丈海一時龍象如南泉願臨濟玄趙州諗巖頭奯雪峯存無著喜欽山邃咸來咨叩道要則其德服鬼神彰灼靈異有不難致者於戲拔劍刺山水為之湧折腰拜井泉乃仰流武夫健將一誠之所格尚若此况大師心悟無際者乎洪武戊午冬十有一月濂朝京師道經山下今主僧定巖戒有道之士也要濂觀泉且被法衣率其徒同舉梵呪久之泉觱沸而出若聯珠然已而󸍚作湧勢濂心異之遂為作銘銘曰天一所形厥質乃凝潛行重淵與氣俱升至人來居地不愛寶誰信清泠生於虎爪山后川君與道為謀肻私一勺不師之留師既留止作泉為雨式沛且滂潤於千里幻此荒墟遂成寶坊羣生依之為正法幢命世大才猶龍類象來游來咨如山荅響代󱝩雖邈聲華弗虧至今草木尚被餘輝我於世緣逢觸輙礙泉特相知獻萬珠琲塵擾征驂風埃渺瀰有素者衣化而為緇願挹寸波如習禪定洗滌塵根一時清淨\n蘇子膽詩　亭亭石塔東風上此老初來百神仰虎移泉眼趁行脚龍作浪花拱撫掌至今遊人盥濯罷臥聽空階環玦響故知此老如此泉莫作人間去來想　紫李黃瓜村路香烏紗白葛道衣凉閉門野寺松陰轉欹枕風軒客夢長因病得閒殊不惡安心是藥更無方道人不惜堦前水借與匏樽自在嘗\n陳浩和詩　良二千石昔清香虎跑泉頭風露凉直將才華比賈傅徧歷山川如子長流傳玉局播千古脈絡銀河來上方清秋擬到三天竺自裹香茶來煮嘗\n釋來復和詩　金沙泉湧雪濤香灑作醍醐大地凉倒浸九天河影白遙通百谷海聲長僧來汲月歸靈石人到尋源宿上方欲著茶經校奇品山瓢留待羽仙嘗\n王世貞和詩　百草沾風蠶月香雙鳩喚雨麥秋凉過橋已覺世情少到寺始知僧日長拂蘚石留行脚偈掛瓢泉是洗心方良公更有茶瓜在禪悅能容取次嘗\n方九敘詩　曲徑同尋大士家林嵐幽勝入煙霞清泉繞砌飛成雪紅葉含霜望似花欲托醉鄉憑魯酒漫辭水厄試僧茶幽棲况對求羊偶且向山中閱歲華寺後有幻居即幻居禪師塔有御祭亭有像宣德庚戌楊復撰碑銘　大化氤氳實生異人髫齔有志超拔莫羣誰當其師曷逾迦文矢出於世肻混於塵飛空則龍瑞世必麟壯逢宗匠逈脫迷津青水不忝師道仍殷權實兼妙機用惟均幻見其居漚浮其身闡猷大慈廕物如雲起廢中竺嘉聲四聞繼登兩街天子日親坐承清問法要弘陳化度無外塵剎𡸁勛晚主靈谷聖眷尤勤褒進慧濟實惟德尊錫衣之金分膳之珍道價以倍寒堂亦春二公讓席四夷歸仁孰謂季運轉此法輪涅槃為果般若為因見塔無縫乃知師真\n襲慶禪寺\n俗呼真珠寺舊名薦福院在樵歌嶺晉開運間吳越王建為清鑑禪師道塲周顯德間殿中宮震位忽泉涌成渠擊磬則泉汎如貫珠宋景祐中名真珠泉至開慶元年賜額襲慶寺洪武壬申復建賜今額弘治十五年重建萬厯庚子僧德昭重修\n六和塔\n在月輪峯傍宋開寶三年智覺禪師建先是梁開平五年吳越王於仁王廢院掘地得大錢以為瑞應因建大錢寺設寶幢二座於寺門入宋寺廢智覺禪師乃即錢氏南果園建塔以鎮江潮高九級五十餘丈撑空兀突跨陸俯川海船夜泛者以塔燈為指南焉宣和中燬於方臘之亂紹興二十二年僧智曇募緣重建七級而止塔中有湯思退等彚寫佛說四十二章經李伯時石刻觀音像嘉靖三年燬塔下為龍山渡魚山渡隔岸剡中諸山歷歷可數塔之北為毛湫峪宋紹興間塔成萬厯間袾宏重修\n曹勛記畧云浙江介於吳越一晝一夜濤頭自海而上者再疾擊而遠馳虎駭而龍怒猛如山立歘如電轉掠隄突岸摧陷田廬為臨安患久矣冥冥中若有神物典司其事錢氏有吳越時曾以萬弩射潮頭終不能却其勢後有僧智覺禪師延壽同僧統賛寧創建斯塔用以為鎮自是潮習故道居民德之宣和三󱑊塔寺俱燬赤地無遺而潮復為患紹興壬申天子憂之思所以制其害者在廷之臣首以復興斯塔為請詔賜可下有司計度庀工治材守臣擇可主持斯事者得僧智曇諭以詔旨曇口諾心然願以身任不煩官府乃勤渠化募而和義郡王楊存中居士董仲永首倡損貲於是蓮社樂施雲臻霧集雖遠在他路亦荷擔而來自癸酉仲春鳩工至癸未之春五層告成是年歲晚則七級就緒巍然揭立光動山海環壁刻金剛經及塑雜花五十三善知識備盡莊嚴凡所以鎮靜山川護持法界調伏魔境者莫不閡而存焉塔興之初土石未及百簣而潮勢已殺既成之後化為安流而瀕江之民恬不驚悸此則塔之為功而智曇之植福也\n白廷玉同陳太博諸公登六和塔詩云　龍山古化城浮屠峙其巔開殿生妙香捫壁森貝筵應真儼若生倒飛青金蓮頭陀紺林叢道我丹梯緣初猶藉佛日閟境儵已玄回頭失誰何呌嘯衣相牽且復忍須󱅨當見快意天嬌兒詫先登網戶相鈎連炯若蟻在珠九曲隨盤旋爛爛滄海開落落雲氣懸羣峰可俯拾背閱黃鶴騫奇觀興懦夫便欲凌飛仙絕頂按坤維始見南紀偏神京渺何許王氣停須躔舟車集百蠻島嶼通人烟一為帝王州氣壓三大千剛風灑毛髮鐸語空蟬聯紅放杏園花媿乏慈恩篇\n張仲舉登塔詩　江上浮屠快一登里中烟火是西興日生滄海橫流外人立青溟最上層潮落遠沙羣下鴈樹欹高壁獨巢鷹百年等是豪華盡怕聽興亡懶問僧\n孫晉登塔詩　闌檻倚雲漢身疑出上方乾坤一指顧吳越兩興亡海接空江白山分落日黃伍胥遺恨在秋草隔沙長\n東坡六和寺送張吉甫赴閩曹詩　羨君超然鸞鳳姿江湖欲下還飛去空使吳兒怨不留青山澷澷七閩路門前江水去掀天寺後清池碧玉環君如大江日千里我如此水千山底\n開化寺\n即塔院也宋隆興二年建嘉靖十二年與塔俱火傍有金魚池噴月泉持正泉秀江亭鐵井欄󷚇八卦以鎮水怪\n僧仲殊登秀江亭南柯子詞云　金梵蟠龍尾蓮開舞鳳頭涼生宮殿不因秋門外莫尋塵世捲地江流霽色澄千里潮聲帶兩州月華清泛浪花浮今夜蓬萊歸夢十二瓊樓左塢有月輪菴\n朝陽菴\n在六和塔左進龍浦右近江小塢僧雲天明証建內有大石佛禪定處\n五雲山真際院\n山最高約百丈許周十五里五峰森列駕軼雲霞盤曲而上凡七十二灣俯視南北兩峯若雙錐朋立長江帶繞西湖鑑開㠶檣隱見煙霧間若鷗鳧出沒宋時每歲臘前寺僧捧雪表黎明入城中霰猶未集盖其地特高寒云周顯德丙辰志逢禪師結茅開山師天台韶國嗣吳越王極尊禮之每攜大扇乞錢買肉飼虎虎迎載還山大將凌超創華嚴道塲名靜慮菴延師主席宋乾德間吳越王召賜紫衣賜額真際院諡普覺國初燬正德十二年僧法堅重建寺內伽藍乃華光藏神杭人宰牲祈財無虛日有天井大旱不竭伏虎亭端敬亭五雲端亭方伯范淶憲副陳經濟建\n錢思復登五雲山詩　普覺遺衣久不傳五雲故色尚蒼然斷崖蘿薜三千丈喬木風霜四百年龍井雨深泉獨響漁村潮上月初圓寶坊金碧紅塵聚何似茲山更絕緣\n林景初金日新會宿五雲山詩　山氣清如水林扉夜不扄月明苔徑白松暗水螢青幽蕙臨風辨孤泉過石聽何當凌絕頂萬里極滄溟\n雲棲寺\n在梵村天柱寺旁禪師袾宏伐茅建菴於此為遠近宗仰後掘地有碑即古雲棲寺也陶望齡董其昌有記\n袾宏自為記云杭府治南連大江西引明聖二湖萬山繞湖而絡繹江滸遡江西上行三十餘里山名五雲先是山巔有五色瑞雲盤旋其上因以名山已而五雲飛集山西塢中經久不散時人異之號為雲棲塢宋乾德五年有僧結菴以居塢多虎僧至虎輙馴伏世稱伏虎禪師者是也吳越王錢氏為之建寺而雲棲於是創始矣禪師一號大扇和尚諱志逢初築室五雲之頂天禧中䧏勅賜真際院遂并闢雲棲天池二院而成三剎後治平二年改號棲真今曰雲棲者復古也雲棲居五雲之西徑曲林幽四山圍合蒼翠聳然東岡而上有壁觀峯峯下有泉名青龍泉迤𨓦下中峯之旁復出一泉名聖義泉又下而西崗之麓復出一泉名金液泉筧引涓涓潔冽甘芳汲灌不竭獨以荒僻寥落人跡罕至非忘形死心者莫能居焉紹興初有余知閣者扈蹕南渡隱於寺側後捨宅歸寺聖朝弘治七年霖雨發洪廬宇經像隨水漂蕩僧稍稍散去頹耋者僦居民房而故院遂蓁莽父老過之傷感垂涕衛將軍玉溪楊公暨子念堂君雅嚮三寶時募僧重修而頻苦虎患居無何即引去隆慶五年袾宏行脚南還愛其岑寂孤形隻鉢趺坐圮壁間太學生陳如玉李繡等為之構靜室三楹而宏晝與野鹿主賔夜與鳴泉倡和悠然若將終身村之民怪其能久居也環村四十里𡻕傷於虎者不下二十人而雞犬不與焉宏乃發悲懇諷經千卷設瑜伽施食津濟之自是虎不傷人適歲亢旱禱於山偶時雨霔村之民又大悅而慶其得安居也相與纍纍然肩材木而至曰兹吾祖所植也荷鋤钁發其塵坌之礎磉而指之曰兹雲棲寺之故物也禪師福吾村吾願鼎新寺之遺址以永吾一境之香火由是百日而成蘭若外無崇門中無大殿惟禪堂處僧法堂以奉經律而已宏自惟迂踈陋劣寸長無稱抱病入山分與草木同腐頃值幻緣興此廢墜惡容坐食不思所以上報佛恩而下酬檀信乎顧生平尚真實而賤浮誇甘窮約而羞名利因共二三同志相砥礪力行古道盟而後進犯而必退大都主之以淨土而冬專坐禪餘兼講誦日有程月有稽歲有表凜凜乎使無賴者不得叅乎其間雖於法門無大󰑴益庶幾勅末學之弊以俟後之知識云爾宏沈氏子字佛慧號蓮池仁和人是為記\n董其昌記并書杭之山自天目來帶苕水挾聖湖南盡於江折而東是為鳳凰諸山宋之故宮在焉遡流而西二十里是為五雲山循山麓而西四五里是為雲棲寺則今蓮池禪師之道塲也陂陀坻平巖谷幽密劃然野處而不與湖山為羣境則變喧而幽土則去穢而淨一似遺世者山當江之三折海門濤頭雪湧而霆擊者至此蕩為平川洋洋瀰瀰怒氣消盡一似忍辱者由東岡而上有壁觀峯青龍泉出焉中峯之旁復出一泉名曰聖義泉西岡之下復出一泉名曰金液泉涓涓甘冽汲灌不竭一似利生者此非有道者莫能居而居之者亦於道力有助自宋伏虎禪師住山以至國朝雖天禧中稍闢為寺而遞興遞廢夷為慕莽久矣師以隆慶五年托鉢此村若有冥契曰吾骨人得骨山可以老矣縛茆三楹經禪宴坐有終焉之志環村四十里數有虎倀師以慈止殺虎不為暴歲旱禱雨雨澤輙應󵖪不為灾居人異之爭來作室度材於家山仍礎於故址民大和會焉師曰毘盧宮殿徧界徧空草昧經營無勤檀施唯法堂奉經律禪堂以處僧茲所急也既落成而百年廢剎遂復舊觀矣此雲棲之緣起也師之侍者以為古德破荒眾信積力不可泯沒請余記之余何知出世事而竊有感於法道盛衰之際也在昔唐宋時士惟薄將相不為者始去而為大僧以了百千億劫之生死故其成行之嚴宗風之峻直可感鬼神馴異類或為道俗所皈依或為帝王所禮敬名藍淨剎於是繁興矣盖其盛也近以經術收儁士士所不收者方自引而食於僧是以赤縣神州列剎相望圓頂方袍聚廬而處者百十為輩即而求之所謂禪講律師如古尊宿者有幾假令大年削牘寂音操筆二百年來可應傳燈僧寶之選者又有幾則雖金碧土木之莊嚴崇之至於天而廣之至於十由旬何益盖法道之衰相見矣師庠校名士始欲以祿養為孝既以弘法報恩為孝麟驥壯盛而龍象超忽最初發念固已卓然名聞利養之外矣龐蘊罄百萬而擲漢水僧紹冒三毒以開攝山豈足專美乎師自主法席以來既三紀行在梵網志在觀經標淨業則東村立清規則百丈析義䟽則玉泉辨宗乘則慧日摧陰魔則板度空排戲論則秀鐵面雲棲雖幽逈荒率無諸莊嚴有具眼通者必曰先師塔廟在矣有具耳通者必曰水鳥樹林念佛法僧矣有具宿命通者必曰某古德再來矣毘嵐偃岳而不波大浸稽天而不溺是雲棲之興法道大有賴也夫師所著有彌陀經䟽鈔緇門崇行錄禪關榮進等書數十種鋟行於世師俗姓沈名袾宏字佛慧仁和人\n陶望齡記昔世尊以五時彰教隱顯權實順布而不忒若溫緜凉簟隨候異設凡以逗機宜適根莖而已正法東嬗師資角立曰講曰律曰禪並而為三然軌轍同歸君臣󳯝用斯亦一代時教之遺也天目中峯師有言密部如春慈恩如夏南山律宗如秋教外別傳之旨如冬自祖燈輝三家替法久生濫藥療權施雖離言絕跡之塗而言跡具焉大智剏規則律該圭峯詮經則教設至永明天衣而降多寄指蓮邦默標心土持名淨念殆庶幾所謂密者然則少林一宗四序偹矣由是以觀一氣煥寒而歲成一音開遮而化闡莫不因宜而建之遇耳而通之離之以提宗合之以成務其致一也像季陵夷學者文言依通未嘗有古先生研幾極深之用在有以率情資空以護過而欲圓契法界密還心源此與兒嬉囈語何異嗟乎禪學盛而教律薄禪學衰而教律亡矣破器焦種道所不載猶讙於眾曰吾宗固然儀範弛解觀行滅裂而菩提達摩單傳之教亦掃地盡澶漫流湎無甚茲時者昏衢積晦慧日乃升於是雲棲大師應期運秉慈願挺生於冠族飛藻於儒苑然後辭榮捐愛薙染登具荷包咨叩百城忘疲隆慶辛未歲始返錫武林五雲山之西塢宋伏虎遺剎在焉礎石就泐餘堵纔存而師蒙露戴星晏坐其下久之方刊灌莽成茇舍繩牀瓦鉢獨寤弗諼而已然薰之以戒德扇之以玄化慈戢猛獸誠感霖雨於是遠近甿庶順風爭趨輸材赴工如水投壑無何而役竣仍其始號曰雲棲禪院殿門不設庖湢具體惟禪室法堂制稍崇敞以奉經像集徒侶盖大師夙志也大師之教草偽正訛貴繩檢黜戲論一歸於真履底於妙悟謂綱紀道俗者莫大於行是故有緇門崇行之錄覆護羣動者莫尚乎慈是故有戒殺放生之文嚴淨尸羅兼資物我者莫廣於梵網是故有戒䟽發隱之義䪺超直指尅證靡濫者莫要於禪是故有禪關榮進之篇於後後世為大津梁於諸方便中出勝方便普被羣機橫絕三界者莫徑於淨土是故有彌陀經䟽鈔之作嘗稱曰阿伽已疾如意雨寶總羣塗而一貫者其惟持名一心乎其進為行淨為律契為法究為禪以故師之唱演靡所不備而宗趣有在緇素之徒咸望大師為善導雲塢為極樂交廣庸蜀幽并冀朔之遠莫不繭足皈禮延頸嚮化與於籌室者不可勝數而師尤隱解顯行撝謙不居痛抑狂瀾躬為之隄岸終身退然處於學地雖凡衲單士通謁而至者咸與之均禮於戲非盛德何以臻此乎而昧者謂院以禪名宜杜塞岐徑獨蹈大方紹明從上以來單傳直截之旨若以是為師少者夫治水者撤堰而瀉之築防而居之乳兒者塗苦而禁之洗滌而養之惟其宜適也世降習偷邪師謬解如波如馳苟務泯相毀教等持犯均淨穢決竇於旱秋絕哺於饑子豈大士匡時應會起極獘振將絕之道哉俗善畫龍見龍而驚塗羹雜陳而笑耕稼者不亦舛乎是山形勝洎創建緣起詳載大師所撰記及董太史其昌碑中故不具具言師所以應化拯時有功宗乘者勒石講堂詔於無窮\n天柱寺\n在雲棲三聚亭里許即常樂寺宋開寶建\n妙山菴\n在妙山僧如寞建\n白沙菴\n在白沙塢通黃山天竺\n棲真寺\n在定北四啚有賛寧塔\n定安寺\n在定北二啚\n定明寺\n在定北三啚\n金蓮寺\n在定北一啚\n妙靜寺\n在錢塘縣定山北二啚宋元祐中投子義青禪師開山賜額明陽寺建炎四年法成禪師重建山門兩廊僧堂更名妙靜有偈曰選佛塲開妙靜山直教千佛笑開顏圓成屋裏諸功德只在當人點首問慶元六年庚申歲紹隆禪師修元至正二十五年海悟禪師重修洪武六年太古羲禪師重修寺有古井\n定南寺\n在公館側\n慈巖院\n在楊村風水洞側舊名恩德洞洞中石子紅點如丹持出即隱置於舊如故\n白樂天詩并序予到郡周歲方來入寺半日復去俯視朱綬仰睇白雲有媿於心遂留絕句　雲水埋藏恩德洞簪裾束縛使君身暫來不宿歸州去應被山呼作俗人\n蘇東坡詩并序徃富陽新城李節推先行三日留風水洞見待詩云　春山磔磔鳴春禽此間不可無我吟路長漫漫傍江浦此間不可無君語金鯽池邊不見君追君直過定山村路人皆言君未遠騎馬少年清且婉風崖水穴舊聞名只隔山溪夜不行溪橋曉溜浮梅萼知君繫馬巖花落出城三日尚逶遲妻孥怪罵歸何時世上小兒誇疾走如君相待今安有\n龍門菴\n在龍門山頂四面石壁路屈曲而上如盤谷有僧結菴於此\n光明寺\n在定山北唐顯慶元年高宗勅賜光明禪寺明善導和尚說法開山師念佛一聲即有一道毫光從口出自十至百光亦如之勅賜寺額正統十一年惠辨初重建萬厯間寺產俱為豪猾侵漁尋復故地有龍池古井\n王勃題光明寺南池幽景詩云　笑倚雕闌瞰碧流漾花天氣漸和柔日行東陸春偏早人在西園景自幽出水蒲芽纔短茁牽風荇帶欲輕浮綠波涵育羣魚樂不識江湖有釣鈎\n武林梵志卷二\n欽定四庫全書　武林梵志卷三\n明　吳之鯨　撰\n城外南山分脉由湧金清波至十八澗\n靈芝寺\n在湧金門外宋有浮碧依光堂為孝宗臨御之所\n朱靜佳詩　黃金匝地小橋通四面清平納遠空雲氣常扶天子座日光浮動梵王宮殘碑幾宇莓苔雨清磬一聲楊柳風沙鳥不知行樂事背人飛過夕陽東\n褒親崇壽教寺\n俗稱劉娘子寺宋紹興十八年劉貴妃建貴妃臨安人入宮為紅霞帔得幸累遷才人婕妤婉容尋進貴妃專掌御前文字工書畫畫上用奉華堂印然恃寵驕侈常盛夏以水晶飾脚踏高宗見之取以為枕妃懼自此少戢父懋恩金人南侵獻錢三萬緡以助軍費高宗嘉之遂令建寺以為功德有泉自鳳凰山而下注為方池命為鳳凰泉于湖張孝祥書額內有松雪亭觀音洞筆架池偃松交枝檜壁間舊有陳公儲畫龍甚奇弁陽翁詩　翟羽鸞綃事已空奉華遺寺對高松宮欹鳳去無人見且看門前粉壁龍\n秦少游詩　匹馬驕嘶石路斜觀音洞口踏煙霞普陀風景差相似只欠潮音小白花\n周瑞臣詩　萬竹蒼寒擁寺門寺碑金字御書存榮華肯信當年事儀制空留後世恩影閣有聲塵網暗殯宮無月玉花昏見梅不敢輕攀折恐是春風水際魂\n觀音菴\n有觀音洞在慈雲嶺北\n頭陀菴\n在慈雲嶺下華津洞側本宋趙冀王園疊巧石為之者水石奇勝花竹蕃鮮有仙人棋臺旁為梯雲嶺石磴峻絕舊有水月寺元末燬有水月池靈固石\n蘇子瞻詩　千尺長松掛薜蘿梯雲嶺上一聲歌湖山深秀有何處水月池中桂影多\n香圓菴\n在梯雲嶺西上有石洞出泉\n淨慈寺\n在南山周顯德元年建名慧日永明院太師改建賜壽寧院屬歲旱湖涸寺西甘泉出焉因鑿為井名曰圓照南渡時僧道容鳩工塑五百阿羅漢以田字殿貯之內有宗鏡堂為永明壽禪師造宗鏡錄後新建永明禪師舍利塔黃汝亨為記方伯吳用先為碑銘下有萬工池金鰻井神運井法華臺懺堂竹閣藏石刻金剛經羅漢松歡喜巖居然亭蓮花洞閎勝甲湖中後有文昌閣創於葛寅亮而仁和令吳光義成之寅亮為記淨慈自有志不盡載\n蘇軾詩　臥聞禪老入南山淨掃清風五百間我與世疎宜獨徃君緣詩好不容攀自知樂事年年減難得高人日日閒欲問雲公覔心地要知何處是無還\n黃省曾詩　隱才抗貞步遶履存同調琴瑟心既開登捫與茲掉浼浼北潮屬窈窈南山眺雙情交遠襟晟論皆清詔蘭陽佐勝羽翠早延興笑靈紀倐攀仰表剎在瞻造金軀儼峩容寶宇廓層嶠五藥懸采掇八正期精邵雲林琅法鼓苕木鳴芳翲遨衷未云已盤廻盡西照\n孫一元卜居詩　石上藤蘿對夕曛解衣長日坐來頻挽回滄海真無計領畧青山合有人養鶴似嫌雙口累為漁又過一生身相逢惟是南屏老獨樹柴門許卜鄰\n王守仁詩　溪風漠漠南屏路春服初成病眼開花竹日新僧已老湖山如舊我重來層樓雨急青林迥古殿雲晴碧嶂迴獨有幽禽解相信雙飛時下讀書臺\n王世貞詩　擁剎芙蓉欹欲翔岫雲雙結吐寒香十千乾闥婆天藥五百阿羅漢道塲未必應真超刼火還因勝地屬空王南園實傍珍珠墅指點烟蹤並渺󲞫\n豐道生詩　千巖萬壑玉層層夜半山腰見佛燈竹影掃牕塵不到滿牀風雪定中僧\n屠隆詩　西湖盡處是南山長日幽人晝掩關寶界門通霄漢外香臺路接水雲間不聞朝市風塵急自愛僧寮歲月閒叅得三明詮四諦茶烟初斷鶴飛還\n雷峯塔\n在淨慈寺前址宋郡人雷氏居焉錢氏妃於此建塔故又名黃妃俗以其地嘗植黃皮又曰黃皮塔\n吳越國王錢俶黃妃塔記曰敬天修德人所當行之矧俶忝嗣丕圖承平茲久雖未致全盛可不上體祖宗師仰瞿曇氏慈忍力所沾溉耶凡於萬幾之暇口不輟誦釋氏之書手不停披釋氏之典者蓋有深旨焉諸宮監尊禮佛螺髻髮猶佛生存不敢私秘宮禁中恭率珤具創窣堵坡於西湖之滸以奉安之規橅宏麗極所未見極所未聞宮監宏願之始以千尺十三層為卒爰以事力未充姑從七級梯旻初志未滿為歉計甎灰土水油錢瓦石與夫工藝像設金碧之嚴通緡錢六百萬視會稽之應天塔所謂許玄度者出沒人間凡三世然後圓滿願心宮監等合力於彈指頃幻出𤥖坊信多寶如來分身應現使之然耳顧玄度有所不逮塔成之日又鐫華嚴諸經圍繞八面真成不思議劫數大精進幢於是合十指爪以贊歎之塔曰黃妃云吳越國王錢俶拜手謹書於經之尾俗稱塔鎮青魚白蛇讀吳越王記知所供惟佛螺髻髮耳\n湖心寺\n在湖中今亭即其遺址三塔俱在外湖三坁鼎立並係湖心寺皇明弘治間僉事陰子淑者秉憲甚厲時寺僧倚怙鎮守中官杜門不容官長以酒肴入陰公大怒廉其姦事立毀之並去其塔相傳湖中有三潭深不可測故建三塔以鎮之南宋舊圖從南數湖中對第三橋之左為一塔對第四橋之左為一塔第五橋之右為一塔塔形如瓶浮漾水中三潭印月詩有云塔邊分與宿湖船又云塔影亭亭引碧流俱實境也萬厯間開葑田數頃築隄植柳為放生池\n惠因講寺\n後唐天成二年吳越王建宋元豐八年高麗國王子僧統義天入貢因請淨源法師學賢首教元祐三年以金書晉譯華嚴經三百部入寺施金建華嚴大閣藏塔以崇之元祐四年統義天以祭奠淨源為名兼進金塔二所適蘇子瞻守杭上疏云自熙寧來高麗屢入朝貢兩浙騷然皆因奸民徐戩等交通誘引妄談庸僧淨源通曉佛法以致義天羨慕來朝從源講解淨源既死其徒復持真影舍利違禁過海以致義天差人祭奠兼進金塔探瞰朝󲉌受之則以貪示外夷計搆紛然朝貢踵接夷使所至圖畫山川購買書籍不惟中國受疲而邊防亦疎乞却金塔勿受絕其來意神宗從之寧宗書華嚴經閣理宗書易庵元延祐四年高麗瀋王奉詔進香繙經於此至正末燬國初重葺俗稱高麗寺中有轉輪藏後奉放光大士陸樹聲題曰妙應門伽藍殿設蘇文忠公像萬厯壬子建凖提閣方伯吳公塑準提聖像右有華嚴閣楞伽室文昌閣後為唐清涼國師塔銘唐定慧禪師傳法碑俱裴休譯寺外玉岑山理宗御書玉岑二字一刻石一題匾山上玉岑二字許采書遶寺為慧因澗筲箕泉鐵牕櫺洞口高數尺舊有蛟龍出入人畏焉鑄鐵牕櫺嵌於石槽以拒之水自牕櫺中出六月如冰過慧因寺前折西湖不竭秦淮海題名記濯足於惠因澗是也\n六通律寺\n舊名六通慈德院吳越王建延彥求法師演律法其中有辟塵爐非木非石扣之錚然纖塵不染嘉靖間垂廢僧玄公乞虞吏部為記募施尋亦棄去壬子方伯浮渡吳公清復召僧性瑛給劄焚修瑛矢志恢復建山門二座六通律寺方伯題慧日重光錢塘令楊萬里題法地重開葛寅亮題圓通勝境錢養廉題\n虞淳熙舊記略曰武林繇王鏐眾建仁祠兩邑湖山間梵唄剎光六通四辟矣顧臨水者迷於西子依山者壓於夔魈踞形勝者鄰於伏屍之宅惟茲六通律寺魔惱穢累所不侵王鏐倚為神通勝因者也幽淙靈石掩映精廬寶鼎辟塵塵踪竟絕禪者每持律證通也度長耳和尚於此咫尺袈裟地定多趺憩所證無漏留蛻千秋有由致矣日月邁徃漸以蕪圮波旬侵疆四履不得通至魔惱穢累倍於眾祠然金身在宮猶照徹無礙也犯者七日韋杵殞始竦然稍歸侵地而僧玄公視布金長者多在晉陵松陵數千里內便徃詣乞長者不惜有漏財於是崇宮恢土復徃六通矣\n法相寺\n俗稱長耳相宋范楷記碑漸蝕明王穀祥記甚核寺內有宗慧堂竹閣雲壑禪棲穎秀山房青蓮居種石軒夢化石近寺里許高竹青森非復塵界督撫甘士价平湖陸長庚倡緣築石逵甚整沿塢而上為定光菴古佛修證處陸長庚有記菖蒲缸錫杖泉聽泉亭蘇軾題又上為西生築鏡花閣古梅參差湖波掩映亦佳境也\n明王穀祥記法相寺宗慧大師碑杭州西湖之南山最勝處為南高峯其陽則巖巒洞壑奇絕詭麗其陰則羣山紆迴壁石嶮峭逶迤入徑深木茂窅如與世隔為法相寺五代石晉時建故名長耳院宋易今名寺有宗慧大師真身崇奉焉祈嗣者徃禱輒應四方人士多於皈禮吾蘓郡侯平陽頤齋徐公節嘗與穀祥述其嚴君月巖翁中歲舉子不育因過杭乞靈於法相果符灌頂之祥遂生公公既貴翁囑云若官於南尚無󲏐拜酬祠下自公為郡有事於杭凡再謁焉因訪大師事跡本末寺故有碑刻宋翰林侍講范楷所撰記也元季燬僅錄其文讀之亦失次矣公謂大師妙覺普應功出思議之表遺蛻宛具實係瞻仰苟不詳厥所自則傳遠易譌可乎哉乃命穀祥重為譔述按大師姓陳氏名行修號性真泉南人也大唐景福元年正月六日母夢吞日驚寤而生長耳垂肩異香滿室家人已訝其非凡相迨七歲猶不言或問之汝非啞乎忽應聲曰不遇作家徒撞破烟樓耳人益奇之比長昭朗中涵湛寂無垢讀書過目成誦旁及內典竟契夙心徧閱三藏卓悟指歸乃幡然欲游方外脫屣塵俗躡屩名山至金陵瓦棺顧而樂馬遂祝髮受具戒品圓明律議精曉去叅雪峯存禪師得心印所謂髻珠衣寶已獲充牣再游天台國清寺用苦行力以廣資施蒔茗彌山谷從人采擇日巖畔猛獸巨蛇徃來左右馴擾不去後梁開平間至四明山獨棲松下說法則天花紛雨又趺坐龍尾巖結茅為蓋百鳥啣花飛繞經歲以為常所坐碧蒲當膝處成㘭其跡猶在後唐同光二年至杭之西湖南山喜其後塢依石為室禪定其中乏水給飲乃卓錫嵒際清泉迸出水源不涸山中人至今賴之大師功行具足崇事景赴凡旱潦疾疫以及求嗣者咸趨之即說偈應副靡不靈驗人或問師如何有是長耳即以手曳耳示之不發一語有僧來叩曰南峯頂難到麼師答云只為他會不過僧云到後如何師曰孤峯獨宿其開迷了義類如此後漢乾祐三年十一月二日吳越王以誕辰飯僧有永明禪師者亦異人也王問永明今有真僧降否永明曰長耳和尚乃定光古佛應身也王趣駕叅禮稱師為定光出世師默然但云永明饒舌少選跏趺而化其狀如生久之益膚草津澤爪髮復長月必三淨時有舍利後值金兵侵境刃傷之流血白色兵懼而退自是肌理失潤恐愈久而毀也乃以髹塗骸體南宋咸寧三年僧司以事聞賜之法號曰宗慧大師云\n劉士亨詩　湖上招提信少雙翠微樓閣白雲牕耳聞古佛遺真像眼見真如竪大幢衲挂紫藤驚鼠竄鉢分滄海毒龍降懷香欲叩毘尼藏寸筳臨鐘不易撞　沈懋學竹枝歌平生性愛竹竹深無爾何凌霄一千尋比肩十萬个搖搖森珮環戞戞鳴玉珂晴梢上摩天靈根下窮河一碧寒侵衣寸陰淡澄波時坐清塵骨再坐除煩疴怪來成久坐清虛蕩天和最如風生凉恰似明月多月明風亦佳仙人忽相過授我餐霞方贈我採芝歌旁有洞簫使吹徹雙青娥娟娟捧霞觴灼灼顏微酡夜深山轉幽晨光動巖阿高峯一片雲催雨成滂沱陰晴倐異態况彼日月梭憶我昔來止足力猶自番經今逾九秋如願幾蹉跎依然對修竹憑將隻眼摩\n徐渭游法相詩　蓮花不在水綠葉簇青山徑折雖能入峯迷不可還拂蒲看石活刳竹引溪潺莫怪淹餘日明朝恐未閒\n屠隆詩　長耳原非相忘形始悟心一燈懸普照萬竹散清陰雲臥僧衣薄泉飛錫杖深未能蠲世事聊爾滌塵襟\n豫章樊良樞己酉人日邀張魯叟聶純中遊法相詩　空由清寂迥藏春杖底風煙傍客身濟勝百年誰是主登高此日人逢人華龕雲䕃松谿冷石竇泉香竹閣新且欲從君歸白社何妨載酒徃來頻\n錫杖泉詩　盤迴磴道碧苔封忽轉幽岑澗水淙人自安禪留卓錫泉因說法解聞鐘清瀾刷影巢窺鶴定水搖光鉢幻龍便欲枕流來此住坐看雲石漱孤松\n胡來朝詩　野心不羨貴人珂結得山緣向晚過澗水遶流茶竈沸暮鴉知暑竹陰多何年蒲坐僧歸定今夕雲棲翠入蘿却愛空門有實際繁華滿眼竟如何\n大仁院\n在南山石屋洞吳越王建宣和三年改賜今額咸淳二年建觀音諸天寶閣洞如屋高敞虛明迄二丈六尺鐫羅漢像五百十六身佛像題名幾遍俗呼石屋寺其底還窄通幽下有泉\n仇仁近遊石屋詩　誰擘空青露石㘭游龍伸臂下南高鬼神穿鑿地脉碎風雨支撑天柱牢峭壁蒼苔侵佛髻懸崖滴乳濕僧袍伽藍聞是香山叟燈暗祠荒沒野蒿\n大慈菴\n司禮孫隆建\n滿覺院\n在滿覺隴有法華泉金蓮池萬厯戊戌僧海龍重建深澗茂竹漸與世遠八月桂花盛時游人甚盛隴頂有波羅菴\n歸雲菴\n宋寧宗時有永清禪師坐石窟中聞高峯鐘聲悟道萬厯壬子僧海龍築靜室其址改稱護雲菴\n烟霞寺\n晉開運元年僧彌洪結菴洞口遇仙人指山後有勝蹟洪徃忽見羅漢六尊題像石壁若鏤成者未幾洪卒吳越王夢僧告云吾兄弟十八人今方有六王其聚之遂補刻十二尊以符所夢今洞口所刻相傳為南宋宰官數百人像洞後為清修院左有普同塔臥雲塔劉公泉石佛接待菴西有烟霞嶺北有九峯巖洞傍為象鼻峯普賢塔舒嘯亭上方井佛手崖落石崖東坡留題尚存寺久圮町畽鹿場蠶食者過半萬厯己亥司禮孫隆重建寺未有僧禪師宏學持戒習靜不下山十五年給劄延入為住持學復傾衣鉢成之大雄殿地藏殿左右雲房漸集廣潤復拓地為華嚴堂學弟子雄鑑嗜奇博古善詩畫號瘦石今埋骨象鼻峯下\n周紫芝詩　瀕湖兩峯高屹立曉相望蒼凉昇海日骯髒露千嶂羸驂絕坡陀巖谷飽追訪緬懷洪荒初蘊畜含萬象渾沌久已死倐忽真巧匠誰令鑿空手出此奇嶮狀中虗納遊雲谷靜答幽唱暗穴下無底濤聲相悲壯十八志聲聞附石出遺像誰其架修椽置屋雲雨上青山不知數繞屋森百丈忽於兩峯間萬頃見烟浪澎湃海潮聲徃徃入藜杖天公愛此山令我拜嘉貺渺焉隔仙凡欲徃謾惆悵便當學枯禪綺語蠲宿妄自足伴周游長年此遐放\n淨心院\n在水樂洞舊為錢氏西關宋淳熙以其地賜李隶仍建佛宇巖石盤峙有洞虛窈泉味清甘聲如金石\n東坡水樂洞詩　君不學白公引涇東注渭五斗黃泥一鍾水又不學哥舒橫行西海頭歸來羯鼓打梁州但向空山石壁下愛此有聲無用之清流泉無絃石無竅強名水樂人人笑慣見山僧已厭聽多情海月空留照洞庭不復來軒轅至今魚龍舞鈞天聞道磬襄東入海遺聲恐在海山間鏘然澗谷含宮徵節奏未成君獨喜不須寫入薰風絃縱有此聲無此耳\n榮國禪寺\n即南高峯塔院宋寶祐五年福王與苪建咸淳六年安撫潛說友創華光閣五顯祠峯在南北諸山之界塔舊址居峯頂晉天福間建宋崇寧乾道兩度重修元季燬七級為五級嘉隆間有戎帥某惑青烏家言賄僧移塔於前塔頂不及上而罷今塔漸圮而寺亦衰萬厯壬子六月二十四日申刻震雷繞擊磚石俱碎識者言會城關係亟宜恢復俟機緣到則舊址及鐵頂現存也田藝衡稱塔中四望東瞰平蕪烟消日出盡山之景南眺大江波濤洄洑舟楫隱見杳靄間西接巖竇怪石翔舞洞穴邃密其側有瑞應像巧若鬼工北矚陵阜陂陀曼衍箭櫪叢出麰麥連雲山椒巨石屹如峩冠者名光照壇相傳道者鎮魔之所頂有鉢盂潭白龍洞語若寫照云\n最上菴\n在高峯頂畔吳之鯨題僧圓松建平湖千頃胥江三折俱在几席間子夜看漁燈離合如星陣\n胡胤嘉贈松上人詩　上人家在白雲裏左瞰明湖右江水縠紋湖上碧千層練色江波萬餘里落日江臯一鴈飛薄寒初欲上征衣此時相憶重回首遙見白雲天際󸍚\n覺照菴\n陳禹謨題在最上左僧大繼建\n吳之鯨贈德宗繼公詩　繙經入蒼渺晴旭射孤峋䇿杖穿新竹相攜共石隣\n綠蘿菴\n僧大善建在覺照左傍有潁川泉大旱不涸\n演福菴\n在高峯無門洞之陰俗稱南天竺山下有演福寺舊址有夕佳樓白蓮院隋開皇建今廢菴即寺之下院隆萬間三際禪師諱宗通山東人棲無門洞立禪苦行二十餘年後建菴於此忽一日辭眾沐浴禮佛撫石面西說偈立化偈曰六十二年住世不染紅塵雜事如今立化歸西親見彌陀受記歸塔於洞側丁丑僧廣先宏珂濟明重建有香巖室葛井琳琅泉志又稱辨才法師塔在演福院東坡銘老龍井復載辨才塔未知孰是\n吳之鯨琳琅泉銘由南峯之陰曲磴右折穿石為戶松竹映薄幽扃乍啟為演福山居余自甲午七夕至此樂不可言因留寓時巖際荊花忽發一枝紫菂鮮耀禪師臥雲孫瘦石相與奇之尋訂方外久要及臥雲移錫烟霞瘦石歸葱嶺余亦久不復過矣今年冬仲偶來避喧則臥雲法兄雪崖年六十方坐關修禪定孫光中愿而朗語默宜人余復喜為留寓乃拂容雲藏煥然新燦山若增勝云殿旁有小閣閣前後俱竹竹中俱琪石光中疏剔竹根剷土踰丈許石骨盡現忽函中小湫泓然澄冽光中驚喜以為不煩鎚鑿而驟得甘泉不可無紀余又適與相值亦一數也因在竹石間號曰琳琅泉而系之以銘銘曰清莫如竹蓓蕾貯妍與石為隣蒼翠便娟乳竇忽通遂據其全雖然自有此石即有此泉豈先有竹而余和以三緣為之結好於百年乃余撫石壁之青芊覩竹影之檀欒吸以癭瓠吾陶吾天而稱之曰琳琅不過偶然\n延恩衍慶寺\n俗稱龍井寺唐乾祐二年居民凌霄募緣建為報國看經院宋熙寧中改壽聖院蘇子瞻書額紹興三十一年改廣福院淳祐六年改是額元豐二年辨才禪師自天竺歸老於此不復出入與蘇子瞻趙閱道友善後人因建三賢祠祀之東坡竹石廉宣仲枯木楊次公詩存焉歲久寺圮萬厯二十三年司禮孫隆命僧真果重修構亭軒築橋梁甃浴麟池剙霖雨閣舊有歸隱橋方圓菴寂室照閣閒堂訥齋潮音堂滌心沼神運石薩埵石辟塵爐片雲亭過溪亭沖泉諸天閣\n秦少游龍井寺記元豐三年秋後一日余自吳興道杭東還會稽龍井有辨才大師以書邀余入山比出郭日已夕航湖至普寧遇道人參寥問龍井所遣籃輿則曰以不時至去矣是夕天宇開霽林間月明可數毫髮遂棄舟從參寥䇿杖並湖而行出雷峯度南屏濯足於惠因澗入靈石塢得支逕上風篁嶺憩於龍井亭酌泉據石而飲之自普寧凡經佛寺十五皆寂不聞人聲道旁廬舍或燈火隱顯草木深鬱流水激激悲鳴殆非人間之境行二鼓始至壽聖院謁辨才於潮音堂明日乃還孫太初詩　眼底閒雲亂不開偶隨麋鹿入雲來平生於物原無取消受山中水一杯\n虞淳熙詩　龍臥梯仙國風霞冷玉壇伊人歌夜澗若士障秋瀾儒摘五星落禪依十地安片雲爭出岫留石借君看\n屠隆詩　藕花菱葉傍輕鷗路入南山景更幽赤日未消團扇暑青蘿先到寺門秋風前萬樹蟬鳴急雨後千崖水亂流好士秖今劉尹在身慙玄度得同游\n黃猷吉一片雲詩　南朝四百八十寺何寺能藏一片雲避暑偶來依石坐啜殘青茗日將曛\n鉢池菴\n在寺右山傍有洗鉢泉德周果師棲隱處寺重興其力居多塔在寺之龍山吳朗士為之銘\n老龍井\n有水一泓寒碧異常幽僻清奧過風篁嶺非復塵剎矣其地產茶為兩山絕品郡志稱寶雲香林白雲諸茶乃在靈竺葛嶺之間未若龍井之清馥雋永也再上為天門可通靈竺徑道崎巇草樹蓊鬱人烟曠絕山名暉落塢僧如瑛買山築室三楹數年屋成得泉一泓味甘色白老龍井基側有辨才塔今毀\n方圓菴\n在龍井山詳米芾記中\n天竺辨才法師以智者教傳四十年學者如歸四方風靡於是晦者明窒者通大小之機無不遂者不居其功不宿於名乃辭其交遊去其弟子而求於寂寞之濱得龍井之居以隱焉南山守一徃見之過龍泓登風篁嶺引目周覽以索其居岌然羣峯密圍灌木蔽翳四顧若失莫知其鄉逡廵下危磴穿深林得之於烟雲髣髴之間遂造而揖之法師引予並席而坐相視而笑徐曰子胡來曰願有觀焉法師曰子固觀矣而又將奚觀予笑曰然法師命予入由照閣經寂室指其菴而言曰此吾佛亦如之使吾黨祝髮以圓其頂壞色以方其袍乃欲其煩惱盡而理體圓靈慧修而德相顯也蓋溺於理而不達於事迷於事而不明於理者皆不可謂之沙門以制禮樂為衣裳至於舟車器械宮室之為皆則而象之故儒者冠圓冠以知天時履方履以知地形蓋蔽於天而不知人蔽於人而不知天者皆不可謂之真儒矣惟能通天地人者真儒也惟能理事一如向無異觀者其真沙門歟噫人之處乎覆載之內陶乎教化之中具其形服其服用其器而於其居也特不然哉吾所以為是菴也然則吾直以是為蘧廬爾若夫以法性之圓事相之方而規矩一切則之所以休息乎此也窺其制則圓蓋而方址予詰之曰夫釋子之寢或為方丈或為圓廬而是菴也胡為而然哉法師曰子既得之矣雖然試為子言之夫形而上者渾淪周徧非方非圓而能成方圓者也形而下者或得於方或得於圓或兼斯二者而不能無悖者也大至乎天地近止乎一身無不然故天得之則運而無積也地得之則靜而無變是以天圓而地方人位乎天地之間則手足具二者之形矣蓋宇宙雖大不離其內秋毫雖小待之成體故凡有貌象聲色無巨細無古今皆不能出於方圓之內也所以古先哲王因之也雖然此游方圓之內者至於諸法同體而無自位萬物各得而不相知皆藏乎不深之度而游乎無端之紀則是菴也為無相之菴而吾亦將以無所住而住焉當是時也子奚徃而觀乎嗚呼理圓也語方也吾當󲏐言與之以無所觀而觀之於是嗒然隱几予出以法師之說授其門弟子使記焉元豐癸亥四月九日慧日峯守一記不二作此成過予愛之因書鹿門居士米元章撰并書\n波羅菴\n在錢王灣僧性桂建獨居苦修境地幽勝右有鹿耳洞\n報恩寺\n唐貞元間建在萬松嶺西內有舞鳳軒萬菊軒浣雲池銅井元至正間築城移建大井巷國初吳山崩水壞暫併海會寺成化年仍徙故址弘治十年叅政周木改寺為萬松書院僧寂源於萬厯壬子建南山楊梅嶺下名報恩菴以存古蹟\n白樂天詠浣雲池詩　白雲本無心舒卷長自潔影落一鑑空可浣不可涅鳶飛魚躍間上下俱澄澈此意難與言覽之自怡悅\n蘇子瞻題萬菊軒詩　一軒獨為黃花設富擬人間萬石君佳本盡從方外得異香多在月中聞引泉北澗分清露開徑南山破白雲此意欲為知者道陶翁猶自未離羣\n理安禪寺\n亦名湧泉院在九溪十八澗南通徐村北達龍井七峯環繞雙澗合流境地幽勝視兩峯三竺又一奇矣弘治四年六月念四日寺廢於洪水頹崖深谷無過問者萬厯戊戌僧契靈字仲光掛瓢巖壁僅可容膝掘土丈許石磉柱礎舊址儼然洞室覆泉細如噴珠復下注為二池石甃六方施生臺石塔半座刻涅槃經偈右石壁間有大佛字縱橫丈許俱舊物因築土填谷藩以竹樹有萬歲石牌涌泉龍王石碑皆掘地得之者於钁頭邊二十餘年發明向上事皈依漸眾辛亥臘月方伯吳用先竇子偁捐助郡人黃汝亨吳之鯨為勸貲重建禪堂五左右佛廊麤備有微笑堂松巔閣挂衲齋白舫與老亭寺旁有靜明禪師塔普同塔寺前後山百餘畮吳方伯給帖歸寺并題理安禪寺額邑侯樊良樞有疏有法雨泉涌泉過溪橋螺髻峰月輪峰迴象峰大人峰白鶴峰大慈峰八覺峰鹿臥洞吼獅巖合掌巖佛石巖\n吳之鯨澹社序由石屋沿水樂洞度嶺為十八澗山勢峭逼曲澗蜿舞樵語炊烟間隔數里乍入其中真如雲井化城都未經見忽然溪窮山盡暫欲小憩谽谺復豁別開一境層梯碧映巖壑奇杳佛石戲呼小武夷余謂極似嚴陵七里瀨此最幽最勝南北諸山所絕少者也地幸荒蕪既無紺殿華林之設又無行人可為嚮道客至急無所調其饑渴以故游屐亦絕少佛石靈公喜甚遂乃依阿團茅枯鍊於此蒲簷無瓦高不過睂雨至戴傘坐室中或時凍雪三日瓶儲俱空有好道者賷升糧挾燧石徃訪之發火煨粥陶然清傲遂不復入城市今五年所矣居傍有一池水甘冽出虎跑錫杖上危壁蒼蘚蒙護其下游魚翛沒噴如雨花余每與佛石踞坐池上竟日無一言神氣淒肅不復知在塵世亦不願塵世人聞聲雜至會明殊鑑舊從余游文弱有志頗習韻語客子為築白舫與佛石隣而余亦有曲溪小閣在湖上近不越五里因共訂澹社為無言清坐之會友人胡休仲卓去病聞而樂之趣來同事並集有韻衲子每月一會茗供寂寞隨意談楞嚴老莊間拈一題為詩後期薄罰以督之每會必選湖山最勝處及佳風日而馮開之太史實來主席溪光山翠俱赴杖履此社遂幾與廬山爭勝余因語佛石太史今之坡公也密殊琴聰都不足道龍泓一派清響與澗相接願毋相負如不󰦇與胡卓諸君隨意稱无咎魯直何不可矣\n張光弼詩　春山縹󷘎白雲低萬壑爭流下九溪擬遡落花尋曲徑桃源無路草萋萋\n馮夢禎澹社詩　寒隨早梅放春氣動林泉到此人青眼相期社白蓮清音茅屋下明月竹牕前澹意息心在都󲏐俗慮牽　得與遠公近無將陶謝分去喧聊避世集苦自逃羣曲澗移時汲深松靜夜聞空山門不閉遙度九溪雲\n方伯吳用先公餘同右轄竇淮南年兄赴貞父黃儀部理安之約訪佛石方丈詩　収印出城郭行行入白雲泉聲迤竹響鳥語隔松聞曲澗迴峯合空門野逕分平生蕭散意獨喜對僧羣　招尋豈憚遠九轉聽溪流徑僻風烟靜山深林木幽青蓮覔淨侶白社愜良游無限登臨興斜陽不可留\n鄒迪光贈佛石禪師詩　紅塵曾不遠太古若為鄰面目非凡品鬚睂亦眾人結茆藏寶帙刳石奉金身小坐維摩榻巖花滿葛巾　九折溪流潄石根芙蓉稠疊欵禪門六時常許猿聲報一室惟留虎跡存咒得山祗來侍食要將林鬼為司閽烟霞口角菩提相似爾何慙兩足尊\n王穉登詩　廢寺荒蕪已百年師今結屋更安禪林如支遁堪棲鶴社似廬山喜種蓮巖畔伐薪常易米石邊接竹每供泉詩成盡是雲霞色不數清江與皎然\n黃汝亨詩　短日優游亦小年不須薙髮竟安禪澄澄水白杯停雪片片峰青座擁蓮僧自開山同慧理客來漱石號寒泉陶公莫作攢睂態日飲茗茶已霍然\n陳繼儒詩　山中樵子不知路世上俗人誰識名何當老我松巔閣燒木蒸藜過此生\n胡胤嘉詩　十八澗名古君今第幾重屋欹三尺雪門抱萬尋峰抽笋防羣鹿懸松鬬老龍名山終自戀有累尚周顒　到此開心地應消歲月長匡牀流作枕阿閣石為梁魚浸榴花赤茶分荳子香不須談妙義白坐到羲皇\n僧完璞十八澗早行詩　雞唱曙光分溪行見鹿羣草寒棲玉露衣濕帶朝雲殘月林間落疎鐘嶺外聞山家少人事晨起亦紛紛\n武林梵志卷三\n總校官庶吉士臣朱鈐\n校對官中書臣吳甸華\n謄錄監生臣朱𥿈\n詳校官太僕寺少卿臣李󲉌欽\n編修臣程嘉謨覆勘\n欽定四庫全書　武林梵志卷四\n明　吳之鯨　撰\n北山分脉由湖墅至皋亭山\n香積寺\n在江漲橋北宋太平興國三年柯氏捨宅為寺舊名興福大中祥符間賜額香積門臨官河帆檣徃來者日千百計秉燭猶喧一徑蛇行茂林䕃密隱然城市異數也\n妙行寺\n在夾城巷宋徽宗時有僧思淨者姓喻工畫佛人稱喻彌陀遂棄家學佛捨宅為寺以接待雲水二十年間徃來者三百萬眾故俗稱接待寺方臘之亂思淨語賊乞以一身代一城之命賊為少戢元季燬宣德二年重建寺南為望佛橋寺內有布袋和尚像親筆題贊書法遒古\n張九成喻彌陀塔銘錢塘喻氏子生不茹葷少好畫學吳道子臻其能後專畫阿彌陀佛無為子楊次公喜之呼為喻彌陀世因以稱焉年三十五歲棄家學佛名思淨初禮開化定公為師次依靈芝照公祝髮二公皆有戒行而師所志甚遠不自以為足也即北城之外僦舍飯僧期以百萬日持鉢乞食不避寒暑心念精一人天歸焉不為經藏為毗盧大閣百鏡四垂互相攝入莊嚴雄飾儼若天宮庖湢井廁莫不備具郡移妙行院額以旌其勤屬方臘陳通之亂煨燼之餘妙行巋然獨存蓋雖賊不敢犯也至金人入㓂始焚之臘之來也師徑造賊壘願以一身代一城之命誠心感動賊悚然為之少戢每賊退師輙収聚遺骸大作佛事香花熏沐冢而藏之其志堅確表裏如一積久純熟不見間斷至於隨機響答自然殊勝有部使者問師能畫彌陀何不叅問師即答曰平生只解畫彌陀不解叅禪可奈何幸有五湖風月在太平何用動干戈師為兒時游西湖多寶山輙作念曰異時當鐫此為佛其後遂為彌勒之像欲及百尺使水陸徃來得以瞻仰門下侍郎薛公問彌勒見在天宮為諸天說法公於此鐫頑石將奚以為師曰咄哉頑石頭全憑巧匠修只今彌勒佛莫待下生求其他發揚應接徃徃如是嘗以般若心經句為一頌其所自得蓋不可以常法論也紹興七年十一月二十四日趺坐而逝年七十其徒塟於院之法堂之右前此僧有夢窣堵坡墜於地者有夢白龍升天者有夢眾神禮辭者噫此豈常人也哉度弟子二百八十一人師常以院宇未復為念既而弟子行超以判府丞相呂公之命甲乙相繼主院事行蹈建大藏水陸堂行速建僧堂二十間行全建法堂方文巍峩蔽虧觀者動心其盛矣哉余錢塘人也知師為詳竊嘗悲學佛者比比而務實者何其寡也學律者以變古為長學教者以好勝為務學禪者以破戒為通其失佛意甚矣而師惟實是務不事虛飾搏空手齋三百萬僧架空地為大剎宇鑿空山為佛誓以有成不自有其善不自矜其能故人無不信者茲可尚也已行全來請銘銘曰　大道不明誰辨西東卑者眩俗高者譚空課其實效繫影捕風偉哉法師唯實是務飯無量僧建大剎宇捐軀贖命指石為佛厥志未已厥身已沒誓千百生終底其成粵有法子克肖其父殿堂樓閣庖湢廊廡後先出沒為一佛土咨爾子孫勿墜其緒\n張浚贊喻彌陀掩遺骸詩　刀兵劫海苦漫漫原野遺骸葬若干盡大地人須薦取眼睛突出髑髏寒\n趙鼎贊喻彌陀詩　骸骨鱗鱗曠野昏天陰雨濕向誰論縱然有樂踰南面爭似無為實相門\n清了贊喻彌陀詩　城市鄉村隨處走落花流水幾番春揚眉一笑憑誰薦四百萬僧齋主人\n蘇試水杓頌喻彌陀用以化緣其徒寶之杓柄長多少西湖水淺深本來無一物非古亦非今\n張商英贊喻彌陀畫丈六佛詩　丈六金身毫端三昧精妙入神充滿法界善知眾藝得大自在游戲神通一切無礙恒河沙劫金剛不壞萬象森羅影現中一顆圓光非內外\n史浩喻彌陀偈　攪󷘓十里西湖水化作四方八德池淨洗眾生煩惱垢人人見自性阿彌\n法雲寺\n在武林門北七里許歸錦橋西餘杭塘之南草營巷五代晉天福五年吳越王建請餘杭安樂寺治禪師開山賜額法因寺宋英宗治平二年圓通秀禪師重建改賜今額寺內有宋駙馬都尉武勝軍節度觀察留後張敦禮捨鐘萬斛蘇東坡作銘內殿崇班馬惟寬捨拜石東坡作記元至正兵燬洪武九年善人沈勝請雙林寺鐵菴愚蒙極禪師重建正統間燬寺僧文珩圭璋白和尚重新殿宇嘉靖間倭夷入宼兵燬萬厯二十二年僧明慶智昂重建寺右有愚蒙極塔\n蘇軾法雲寺鐘銘并敘元豐七年十月有詔大長老圓通禪師法秀住法雲寺寺成而未有鐘大檀越駙馬都尉武勝軍節度觀察留後張敦禮與冀國大長公主唱之從而和者若干人元祐元年四月鐘成萬斛東坡居士蘇軾為之銘曰　有鐘誰為撞有撞誰撞之三合而後鳴聞所聞為五闕一不可得汝則安能聞汝聞竟安在耳視目所聽當知所聞者鳴寂寂時鳴大圜空中師獨處高廣座臥士無所著人引非引人二俱無所說而說無說法說法雖無盡問則應曰三汝應如是聞不應如是聽\n蘇軾法雲寺禮拜石記夫供養之具最為佛事先其法不一他山之石平不容垢橫展如席願為一止具之用晨夕禮佛以此皈依當敬禮無所觀時運心廣傳無所不在天上人間以至地下悉觸智光聞我佛修道時芻泥巢頂霑佛氣分後皆受報則禮佛也其心實重有德至是禮也願一拜一起無過父母乘此願力不墮三塗佛力不可盡石不可盡願力不可盡三者既不可盡二親獲福生生世世亦不可盡今對佛宣白惟佛實臨之元祐八年七月中旬內殿崇班馬惟寬捨\n定光寺\n初名福慶菴創自大梁貞明二年丙子杭州都督府錢塘縣節度討擊副使方銖同眾共造石幢一具鐫大佛頂尊勝陀羅尼咒於上其文略曰布金設象寶剎交輝土淨曇生宛如佛國現存後唐天成二年大為增創復昌於晉天福四年蓋吳越王因長耳和尚來居於此顯定光古佛化身遂改為定光禪寺在武林門外清湖中閘上關門巷內洪武五年天台僧惠珙重建至正統景泰間僧佛海昌昇等復建翰林侍講蔣󲉌暉書其額萬厯間水旱相仍竟為荒墟三十三年乙巳七月間黃汝亨倡緣重新之前後大殿鐘樓兩廡禪堂方丈鑄鐘設像汝亨有碑記殿前存古羅漢松栢各二株古井名夢泉石欄存偈天王後殿并東廢塔院古栢七株大槐樹一株冬青樹一株皆七百餘年物\n黃汝亨重建定光寺募緣疏定光寺去予家百武而近自梁唐歷晉宋代興稱吾里最勝覺地昔予垂髫讀書其中殿宇敞朗古松修竹掩映僧舍佛降生日士女香供禮拜紛集如雨今予折腰官下回憶讀書時僅三十年而雄殿惟餘荒臺叢林踐為豐草殘僧數眾敗屋幾椽古佛道場倐焉寂寞稱佛子者不無黍離之歎追惟我等均此覆載而或高樓廣廈擬於仙居或風雨飄搖草棲露宿是誰所種而受報爾殊俗人不思其故遇可修為尚生慳吝可悲已夫長耳和尚為定光古佛化身天成間自天台來卓錫錢塘後居南山法相寺常募人作福或問和尚作福有何形段答曰能遮百醜由此言之醜於何作貪慳即是福於何生能遮即是減醜增美造自一念耳即以長耳和尚片言作定光導師可也我等賢愚貴賤信受斯語頂踵可捐何況錢幣是古佛寺不日成之于是寺僧方理捨念投體稽首行乞屬予重宣而作偈言稽首古定光普同十方眾是佛無古今還現於本人是福無形段遮醜即名福醜亦不自形慳貪即為醜願以無量光照破慳貪種一切諸佛相喜捨心所成如以長耳相莊嚴定光佛古佛所現處梁晉宋無二我願十方眾自信等信佛頂踵而可捐何况金銀粟寶山空手回百醜於何滅奉持斯語者親見古定光\n永慈寺\n亦名萬壽庵在烏盆橋路口僧宗宴慶秀募開義井建茶亭佛宇以濟徃來寒暑不輟杭嚴道費公堯年題額晏秀徃京師以慈忍堅苦聞於上召對賜滲金毘盧遮那十佛寶蓮座金像一尊並千佛旛紫衣袈裟五佛冠勅賜護國永慈寺額以歸建大殿供滲金佛八角亭供大士像並天王殿山門禪室慶秀復拓基為永遠之計云\n化度寺\n在江漲橋梁天監間朱异捨宅為寺名眾安隋改眾善唐改重雲再改承雲宋治平二年改今名旁有崇善王廟元至元間燬至正間僧若金復建\n寶覺豐樂寺\n名豐樂院在西馬埲內宋乾德六年僧雪巖建治平間改為寶覺豐樂禪寺嘉靖間兵燬萬厯三十年僧寂學重建前有金沙橋左右有八角琉璃井後有銀沙橋阿婆蕩小土山茂竹\n顯教寺\n在武林門外東去里許宋顯仁太皇后韋氏紹興十二年自北歸至是卒未二十二年十月於杭州臯亭山建新寺成額曰崇先顯孝寺明年復於北關門外清湖閘東傍大河建菴曰華嚴以為別院乾道五年仍奉敕改今額後徙在城金剛嶺嘉熙間燬寶祐年間徙今所元末燬洪武初重建未幾又燬至弘治己酉僧智福復建萬厯庚子又燬後十年僧廣詢慨然有興復之志儀部黃汝亨為倡募誅茅拓地經營木石不輟寒暑者三載至壬子落成寺幽僻深邃若谷南北湖山隱映林樾清流四面小橋古路宛有東林虎溪之勝於北郊諸蘭若中獨稱幽絕殿之外去百餘步黃汝亨建亭書華嚴經又以妙嚴二字題其居宋應昌題深省二字贈之後有池一泓澄注上有修竹古藤鬱翠如畫汝亨構三楹其下題曰得聽居詢樸真嚴於戒律善講所至法席充牣尤於妙法華經得三昧四方學人咸稱明法華云所註有觀所緣緣諭釋義九喻詩諸游覽詩並偈頌若干首並行於世\n黃汝亨建殿募疏武林門外清湖閘中舊是華嚴之菴今名顯教之寺閣橫山色何殊龍井之雲徑列松陰不減虎溪之渡自宋紹興而遞遠迨我洪武而重新諸佛之所照臨妙華於焉錯落萬厯庚子再罹劫灰十載星霜竟湮蘭若諸天佛像淋漓風雨之場四壁僧伽殘破荊榛之地寺之不存教於何顯嗟古路之入幽谷豈當世而無善根茲幸詢禪師卓錫此間義闡華嚴之藏揮麈其上音傳寶樹之枝開晦以明居今作古發鼎新之至願為眾信所皈依弘道則覆十方布金僅需五百敢告聿來檀施成茲最勝覺場一人一合萃眾寶於香林出力出財絫微塵而山嶽俾夫大方廣佛從一切願海而交通蓮座香臺與億貝心珠而並耀見在勤修之德分明作福之形各破慳心咸歸淨業謹疏\n劉曰寧送詢禪師歸武林顯教寺詩　去去東林社還從天目遊佛燈螢火夜別語樹間秋野葛諸方論飄蓬半世愁中原誰法眼駒識本南州\n虞淳熙贈詢禪師詩　梵林綠雪駐雙輪似有神光隔玉塵門拂桐花迎白鳳塢飛桃葉駕青鱗少陵競採千金實望帝遙思萬樹春更莫經臺搖麈落橫山明月正留賔\n曹學佺宿顯教寺詩　橋頭山渺渺柵口水漸漸月沒來時盡霜濃坐後添教原分顯密徑自入華嚴今日遊仍處能於勝地兼\n釋廣詢得聽居歌詢也平生怒浮俗拄錫如鑱鬼神哭曾把淒清風雨竹種成个个臨池玉黃郎自是靈山囑為護空門就林宿月明半在山之麓醉歌竹枝露如沐歌罷支頤仍瞪目責予不縛林邊屋詢也日中食不足那有餘藏趂餘欲黃郎知我同骨肉為結幽居對深綠涼風不使羲皇獨天花粉散琳琅馥靜聽心與虛空觸虛空發聲晤高躅\n福壽寺\n在西馬塍望佛橋西南俗呼為東隱齊梁朝有神僧寶掌禪師飛錫過汴游浙見林深地僻景勝形奇即插竹為精藍之始唐貞觀七年少卿夏公恢宏梵宇題曰東林五季末殿宇寥落宋嘉定間復為鼎新元復燬皇明鎮江南峰義禪師杖鉢游此重建成祖文皇帝有贊其略曰緇門總卒樂以優優至成化丁酉歲姑蘇半塘寺僧大章捨資建天王殿嘉靖乙酉山西老衲鼎建西方寶殿\n陳秋閣新秋宿東林詩　閒來棲野寺涼思快高情露冷絺綃薄天秋枕簟清蒲揮逾玉麈蓮飲勝金莖翠竹搖詩榻孤眠憶友生\n陳寄南過東林詩　生平躭寂樂曳杖入東林寺外青山繞階前黃葉深浮雲知世態澄水見禪心坐覺塵紛遠唯聞鐘梵音\n大覺禪院\n去武林門北可十里在北關德生巷唐憲宗元和二年弘辨法師建額曰大覺禪寺檀越蔣安王諒捨地計一十六畆五代周顯德間燬元武宗至大三年詔舉烏石山僧世愚重建正殿天王殿法堂等後柳塘和尚拓以禪窟方丈僧寮修觀演義養老涅槃諸堂春秋開講冬夏坐禪四方宗之靡不風嚮元季燬於兵燹洪武十一年用環璩法師欲崇奉大圓鏡光普門像復作大閣雄麗壯峙工與像稱都人作禮因敬生悟俗稱大覺院亦名觀音院成化間僧無心道鑑重葺嘉靖間島夷入㓂廢僧德明尋又恢復迄萬厯三十三年歲癸夘僧圓神重建戶部主事晉江蔣光彥助緣落成撰文樹碑寺舊有東坡鼎趙松雪手書十可山房叅寥子手書覺路元僧柳塘手種長松百八株並廢於嘉靖間惟大佛三尊諸天等像皆呂侃屠玉瓚名蹟及大圓鏡光觀音鏤像雖屢經劫燒而巋然獨存\n唐憲宗御製贊朕聞天之為大也上下之容可紀地之為大也縱廣之數可推則知無去無來不生不滅拯沈淪於沙劫救焚灼於塵區毒龍懼其威光強象憚其神力其大則包於宇宙其小則隱於毫芒七十二圜先有陶鈞之內萬八千載即為俄頃之間漢日載其通輝周星彰其降誕鷲頭峰下演金口之微言雞足山前舒玉毫之瑞相干戈不用梵志摧鋒甲冑無施波旬潰弤闢圓明之淨域啟方便之禪門慧晷耀於昏衢慈雲清於杇室無得而稱其惟大覺乎\n中峰大圓鏡像贊　心鏡光明皎如月聖人智體無生滅一念纔興即現前古今凡聖相融攝\n唐宣宗皇帝問弘辨法師機緣帝曰禪宗何有南北之名對曰五祖弘忍大師在蘄州東山開法時有二弟子一名慧能受衣法居嶺南為六祖一名神秀在北揚州其所得法雖一而開導發悟有頓漸之異故曰南頓北漸非禪宗本有南北之號也帝曰云何名戒對曰防非止惡謂之戒帝曰云何為定對曰六根涉境心不隨緣名定帝曰云何為慧對曰心境俱空照覽無惑名慧帝曰何為方便對曰隱實覆相權巧之門也被接中下曲施誘迪謂之方便設為上根言捨方便但說無上道者斯亦方便之譚乃至祖師玄言󲏐功絕語亦無出方便之迹帝曰何為佛心對曰人有智慧覺照為佛心心者佛之別名無形狀非青黃赤白男女等相在天非天在人非人而現天現人能男能女非始非終無生無滅故號靈覺之性如陛下日應萬幾即陛下佛心假使千佛共傳不會別有所得也帝曰祖佛既契會心印金剛經云無所得法如何對曰佛之一化實無一法與人但示眾人各各自性同一法藏帝曰何為頓見何為漸修對曰頓見自性與佛同儔然有無始染習故假漸修對治令順性起用如人喫飯不一口便飽是日辨師對七刻賜紫方袍號圓智禪師仍勅修天下祖塔各令守護\n錢德弘懷大覺上人詩　借得僧房一榻眠凍雲晴日照寒氊已知有像俱成幻悟得無生始是禪碧眼比丘能󰦇佛白頭居士且譚玄懷人只隔西湖水沙上鳬鷖自洒然\n李日華題覺海上人宴坐處詩　一漚復一漚起滅何時休風靜孤月現空寒萬國秋\n鄒迪光十可山房題壁縱橫不如李子宛轉頗似模稜今日一椽為蓋他年五嶽擔簦\n智果院\n在武林門外東𮤚六里舊為宋東山萬壽寺寺敞可容數百僧四面環水蓮花盛時香聞里許有亭臨其上曰白蓮亭外有涵虛鏡水二閣中有白蓮橋米芾題且喫茶匾元末兵燬其地盡入民居洪武三年智果僧文𤤐於舊基得觀音像一座三焚而不燬者未辨為幾百年所遺因建殿為供匾曰智果下院俗為觀音菴萬厯七年僧明繡拓基以廣其制創大法堂萬𢟍戌申僧海成照心復捐資闢地濬池種蓮作亭以追舊蹟路建大山門曰萬壽遺踪\n王穉登過訪詩　禮佛歸來道路賒海雲猶自濕袈裟鰲身駕海千尋雪蜃氣成樓五色霞月滿吳門聊駐錫秋深作伴好還家門人若問南游事魯見支那小白華\n永寧菴\n去武林門十里芳林鄉沙河關萬厯間雪浪法師建接待十方雲水檀越陸雲捨地中貴劉成為護法里人沈文助建翰林吳應賔題曰慧海津梁\n西方菴\n在艮山門外五里餘雲棲寺僧廣明卓錫於此飯僧十萬復捨己地以擴充之本師手書其額晝夜持佛號不輟口四方衲子藉為依焉\n廣教寺\n在北新橋東晉天福六年有肇法師始創吳越王建舊名傾心宋大中祥符間改今額慶元六年密印法師重修有雨花堂說法臺元季燬洪武四年僧智海重建基址寬敞前後印堂田八十餘畆寺徑松林六十四丈後有土山三層上苦條樹大可五十圍出武林門先見此樹景泰間僧覺徵潛心文墨博通經史註纂百忍箴行於世其板今存府庫以鉢資築江漲橋華光橋塘棲跨塘橋朱鏞書碑嘉靖年被倭患日漸侵廢萬厯間查理廢寺產額保里舉僧正祈承業惟跬地破椽而已祈贖置基地二畆建佛殿三楹萬厯丁未孫通曙重建千葉寶蓮大佛周圍小佛千尊僅延香火云\n陳璇徵法師像讚貌古而神清膽雄而志宏其存己也活活落落其行事也烈烈轟轟其學博也則因百忍箴而見其功顯也則造五道橋而稱律法條章講論而明聖賢義理遵守而行在當仁而不讓但有為而必成禪講叢林之寺院倚之而紀綱益振衡台宗門之教法得之而箕裘克承是不忝從佛國出古庭而受經抑不愧為大報恩重開山一代唯菴之上足續傳世之真燈也\n陳璇詩　三生石上長青苔春日誰登般若臺痛殺湯休從此逝不知惠遠幾時來風清浙水空杯渡雲斂英山寶地開綠竹青松猶滿眼可憐消息斷蓬萊\n毘陵胡濙源詩　歲暮因過水際村維舟重過舊游門點頭頑石依然在說法高僧已不存夜榻自來明月影春庭空見綠苔痕我來多少傷懷事留像挑燈與重論\n苕溪徐祚詩　雨花樓閣化烟霞甘露泉頭即是家簷蔔結成霜後果枇杷開到雪中華也知寂滅纔為樂始信浮生自有涯寫得舊時行道影不教塵土涴袈裟\n昭化寺\n去城北七里潮王橋東南唐長慶三年建舊名龍龕吳越王復建於後周顯德二年宋大中祥符間改賜今額舊在芳林鄉河北中界紹興二十三年官以其地建倉屋遷寺於茲地傍有潮王廟元至正十九年兵燬洪武四年重建二十四年立為叢林永樂九年復燬十年重建松江府推官段天祐撰碑記成化十二年少保于公給事張晟捐資重建隆慶二年張中復張一陽重修金臺王玘書昭化二字萬厯二十八年本寺僧圓會重修殿後存唐朝松栢三株\n鎦英詩　風軒話久覺清涼白藕花開近石塘老去詩名慚沈宋古來佛法重齊梁坐臨流水心方淨吟愛青山夢不󲏐休得沈酣便歸去欲將小品問支郎\n沈宣詩　六月野風村路涼小橋行過又陂塘人懷淇澳居栽竹僧污袈裟燕渡梁共說五湖閒更好豈知一醉慮俱忘俞君寫得坡仙句只恐當筵笑郭郎\n倪宗正詩　萬竹青青隔石橋薜蘿恍若護芭蕉眼前春色俱消歇定裏禪心忘寂寥雲意依微生畫壁月光溶漾破烟霄一聯清影今分我幾度風霜不受凋\n蕭鳴鳳詩　萬縷千條湖上堤蘇公去後歇芳菲獨餘寶地春陰在抱膝相看一鳥啼\n崇興寺\n去城北一十五里芳林鄉北新關後元至元間普慧和尚建至正末兵燬洪武初僧照心禪師重建二十四年立為叢林正統四年本境居士盛本忠施財修建大雄寶殿大藏經閣普慧法堂鐘鼓樓並假山一座在寺殿後灰燼於隆慶五年七月十八日本年十二月二十六日佛廣建立小屋三間供奉萬歲龍牌萬厯十三年六月十三日真宣重建佛殿山門栽種千頭奇栢一株壬子黃汝亨倡緣真宣海雲復建大雄寶殿天王殿並普慧法堂\n崇先顯孝華嚴教寺\n在臯亭山之陽宋紹興十九年建二十八年賜崇先顯孝禪寺額寧宗改禪為教御書臯亭山三字及崇先顯孝華嚴教寺八字以賜元末燬洪武十二年重建二十四年歸併崇興寺有無盡堂萬工池東翰堂桃花塢即韋后墳攢所毘盧閣龍游洞雲錦亭圓音堂\n普潤寺\n在武林門外西下扇一啚宋淳熙元年成太師捨地為寺賜今額元末燬於兵萬厯戊申圓泉禪師募化重新詳虞淳熙記中\n按錢塘志故有普潤寺去會城之西不二里許前臨桃花港後接東隱寺開山於宋淳熙間國太師成公捨地為寺延師居焉寺名普潤者時方盛行天台之教除淨慈昭慶稟禪師之外若天竺三山及普福而下若院若庵咸遵其化普潤葢以性具之教命名也或者曰論不云乎名無得物之功功無當名之實普潤之名為之奈何曰夫天台智者大師以靈山親承大蘇妙悟獨點法華一經為諸經王開本跡之雙妙會權實之一致色香中道世間相尚後賢一踵其芳猷烏得以附通之名圓頓之名哉曰如居士所指名必得實敢不仰信於心然實必符名抑何者為普而為潤耶曰若未聞法華一雲一雨三草之無私澤乎葢喻眾心地為煩惱所亢道芽之莫生也故如來以大法音倡戒善滋三塗而濟之於人天倡諦緣滋二乘而濟之於菩薩以圓滿菩提滋菩薩而濟之於如來究其指歸如經云如來說法一相一味皆悉到於一切智地當知下而眾生上至菩薩無所不該者非普也歟始自貪嗔癡以至塵沙住地莫不受滋者又非潤之謂歟或者唯唯又曰不慧嘗原是寺自宋以還其間興廢固不可考然成公之後寥寥若無一僧之可稱述孑然至今杲公乃能遠舉先蹟寧抑有說乎曰古今人物之著否有幸不幸何獨一寺然也若知寺名普潤在於利澤僧名圓杲在於朗照觀如來名大雲亦名麗日者又寺之待僧豈無宿因哉或又言寺微古跡曷以名剎曰子獨取夫古乎有人於此欲舍今日之今第求古日之古不知今既不處古云何有念念代謝交臂非故若將以方伯公諸長者為見在護法耶在即無所去脫漸去那得復稱見在在耶總藏去於去則寺之與人稱今可也稱古亦可也或者唯唯遂以為寺記頌曰會城之西爰有招提成公捨宅普潤是題火宅燄熄法雲䕃低聖凡雖異為滋且夷宋迨勝國故址欲迷有僧圓杲以拓以棲方伯吳公給劄護持考其功德成公肩齊誰能證此請自牟尼\n普化庵\n近香積寺係香積下院僧無為重建\n治平寺\n在城北永和里唐天成間建宋治平改今額元至正間重建元末燬而復建洪武二十四年併香積寺\n寶嚴寺\n在肇原鄉義溪村名寶勝院宋乾德六年郡人錢仁暉捨地建治平中改今額建炎四年金兵犯境院燬而大士殿獨存金眾駭異奉泥金法幢佛牙舍利謝罪遁去而院旁十里民得無恙紹興間建元至正十九年燬洪武初復建二十四年併香積寺\n興化菴\n在城西北謝溪村西宋咸淳間建元末燬洪武十九年重建二十四年併香積寺\n真如寺\n在江漲橋東宋韓蘄王捨宅為寺構重閣安奉金書大品般若經智度論於其上元至正二年燬洪武十五年重建\n覺圓寺\n在武林門外五里皇慶元年僧慈濟建元末燬洪武十年重建今併昭化寺\n鐵佛普明寺\n去西湖可四里許在西馬塍宋紹熙元年建菴曰普明冶鐵為佛嘉定十三年請額得古廢寺普明之額偶與菴同遂移賜之改菴為院元末張士誠據為敵壘毀佛為軍器院廢正統四年僧宗浩重建天順二年請賜舊額甬東徐恕記俗猶稱鐵佛寺萬厯辛巳火祠部黃汝亨勸募僧朗重修\n永慶寺\n舊名清心在西馬塍清泰二年吳越王建名湧泉院宋治平二年改額泉從石罅流出折入黃山橋泉味極清美高宗愛之常取以瀹茗\n永興寺\n在靈竺山後唐貞觀建今重修\n武林黃汝亨為寺碑記曰西溪有名剎曰永興寺當靈竺之後山唐貞觀間悟明尊者開山宋鐵牛印禪師重建濟顛復壘石為安樂橋不數武而當水嚙處嶔碕欲墮乃夏漲秋灌勢甚衝决而巋然獨存真聖蹟也村民將食螺螄已斷其尾顛乞放之池中遂活至今螺無尾寺中廢嘉靖間復興失其東偏為萬氏祠而祠又屬趙氏馮祭酒開之倡緣以七十緡贖還於是永興東境始復僧真麟居禪堂舊址焚修不懈禪房三間在池左高榆修竹間碧琅綠雪翛然可人池右種梅百本霏霏晴雪芳馥林表馮公因屬麟上人並佛宇一新之馮公數徃來此寺嘗歎曰此寺非惟地居幽絕僧朴真無綺妄非諸山等即十八里梅花春時山家焙茶香聞十餘里亦清勝冠諸叢林矣因題曰二雪堂永興有緣不減蘇學士三過矣寺後有方丈名安樂松軒是不󰦇所書厨下井名聖泉雲間陸尚書樹聲有淨界莊嚴題中江莫如忠所書俱名筆足與寺千載宜記\n佛慧寺\n在履泰一啚晉天福七年普覺明一禪師開山有碧沙泉今在山門左為法華祖師道場因名法華山永樂間比丘本源文達禪師重建正德間燬都督萬鹿園為外護圓杲祗園法師闡揚宗教皈依雲集請龍藏水鎮梵剎建閣修葺煥然一新月溪圓朗相繼薰修下院名圓通菴在六寶村別院名白業堂\n文徵明詩　法身曾趂木杯浮又駕慈航月下游出世不求千歲藥汎溪長載一輪秋桂香飄處清禪夢兔影低時歇棹謳物色由來總虛幻何須重看海中漚\n王世貞詩　吾師福慧悟來深萬字從胸眾所欽趺坐俄成水月觀繙經忽動海潮音塔因聽法名多寶田為酬恩字布金功德總高何所冀翛然一鉢下叢林\n皇甫汸詩　開教逢鳩什談經得馬鳴坐中窺有相言下了無生法雨和香氣天花落梵聲歸時多寶就刊石為垂名\n王問詩　臺殿參差映海霞黃金高座禮袈裟一燈散作千燈影到處人傳講法華\n文彭詩　貝葉西來今幾年何人解悟得真詮老僧說得天花墜寶塔騰光法鏡圓\n張鳳翼詩　支公說法處寶塔夜光懸蘭若千峰雨香臺一縷烟慈航超苦海蓮火照迷川我欲聞鳴磬來修靜者緣\n薛應旂詩　人天無住著究竟有真詮面壁應難悟繙經孰可傳徧尋何處遇普渡亦須緣憶在吳門別重逢不記年\n陸樹聲迎月溪法師升座講四十八願偈　盡十方世是彌陀願盡眾生心是法界海眾生念念入佛復念念不屬眾生是彌陀願滿入法界海竟\n王世貞白業堂記白業堂者故講師朗公所立也朗公之同母兄曰祗園俱少而離俗負大智慧三藏經論總持若槖復相與叅五臺伏牛諸耆宿為秀法師上足尋駐錫於杭之碧峰山當是時祗園振法席而朗公佐之塤箎倡和不為異宗方之世親之始殆有間矣祗園示寂法席愈盛諸襯施雲集朗公不以充衣食供而買地碧峰之址大約畆三十而微剪棘夷塊中為堂五楹左右淨翼之後為齋厨浴湢四周高墉曠潔靚深竹樹匝列陰森蔽虧結夏解夏無非安地時郡守新都吳君請公室而樂之顏其楣曰白業志淨土也夫業不過二端淨穢而已諸淨行種種深淺不一而皆歸之淨諸穢行種種深淺不一而皆歸之穢淨而至於白所謂純潔無疵淨之至者也然猶得以白而擬之以業而證之即令不思善不思惡了悟妙明本性無法可修無佛可作何白可擬何業可證哉朗公未五十而示病現化其門徒真相如蓮性印奉遺體瘞於堂之前而塔焉因介王徵士百穀來請記余舊嘗識公頎皙而長面若滿月每升座說法巍巍金山海潮之音聽者驚悚密意殷勤惟余是屬余今安敢辭第朗公之業余不能深窺其趣而為之弟子者羯磨精進勿替朗公之志以無業為白業可也夫堂則一幻地而已矣\n報先寺\n在西溪履泰一啚又名明覺院吳越王建歲久傾隤萬厯間重建殿佛并像有恒如禪師習天台教三十年不出山誦法華六千部\n真覺院\n在錢塘履泰三啚地名桃源嶺山向盤旋地臨邃寂古蹟桃源居嘉靖三十八年間僧真龍號伴雲捐資建孫淨源性良性純海月重修俗稱伴雲菴亦稱桃源居改名真覺院\n豐禾菴\n在仁和縣二十三都一啚董公莊西梁貞明間柳明王捨宅為菴保一方風調雨順五穀豐登故名豐禾菴柳明王即為本菴護法一境土穀遺像巍然在焉萬厯十五年風雨傾圮本境士民請僧行洹建造佛殿並華嚴樓金中丞馮司成俱題額\n慈嚴寺\n在安吉三啚雲泉山下晉太平年建\n慈泉寺\n在長壽一啚\n廣福寺\n在長壽二啚\n寂福寺\n在長壽四啚\n定安寺\n在定北二啚\n定明寺\n在定北三啚\n金蓮寺\n在定北一啚\n棲真寺\n在定北四啚\n無諍寺\n在女南一啚元時建\n禪智寺\n在女南四啚宋時建\n法性寺\n在崇化八都下九啚吳越王建\n真寂寺\n在八都下九啚宋寶慶間建萬厯甲寅僧廣印移建󰦘窰接眾印字聞谷叅悟堅猛真禪那也\n大雲寺\n在奉口唐貞觀間建\n重興寺\n在靈芝三都宋徽宗建\n荀山寺\n在靈芝三都八啚元至順中建\n廣化寺\n在萬松山相傳寺側有沈約墓\n聶心湯重興萬松山廣化禪寺碑云萬松山誌載鳳泉山在宋為圓通大覺璉禪師駐錫處有錫田碑勅至元間妙明廣濟普福大師淳紹由正續院來住茲山構大伽藍聞於朝賜今額勑碑四襲其二剝蝕不可讀其二與寺記塔銘皆可攷寺所繇來者遠而其所部轄尤夥不獨一正續也餘杭武康長洲崑山比比咸有獨正續介在步雖沒民間基址具存去山不二里又有金龍山淨安院宋白雲覺禪師道場僧廣隨居焉隨雲棲弟子宗教無不圓暢遠近稱仰里人謝君錫等請隨住持徒眾叢集以舊居湫隘不可容樵蘇不給宋司馬馮司成及其師蓮池各助金為倡贖山田若干畆給帖蠲其役次創法堂禪堂齋堂方丈庖湢稍稍建置浸假而增益其所未備焉夫以宋元舊剎向之銷歇沈淪於民間者不知經幾年歲今幸一旦巍煥聿新臺殿碑幢復還舊觀廢興豈不由人是為記\n淨安院\n在金龍山宋宣和覺禪師始創白雲菴毀嘉定四年僧智雅建紹定五年請今額又毀萬厯己夘僧廣隨重建錢塘令美召有碑記\n正續寺\n在常熟鄉宋無準範和尚開山聯溪紹禪師重興光宗御書額曰萬年正續元黃溍撰聯溪塔銘\n寶慧菴\n在龍鳳山金龍山之陰宋紹興建景定重建賜額有碑記禮部出給公據又臨安府帖碑\n圓覺菴\n在游漾塢鳳泉山北宋朝賜額有碑記\n東明寺\n在安溪大遮山前建文君為僧至此有遺像\n長慶寺\n在女北唐光化初建\n寶林寺\n在崇化七都四啚吳越王建\n東蓮寺\n在崇化七都五啚宋時建萬厯三十五年重建\n聶心湯碑云太璞山之南有蕭剎焉其始剏者南宋時僧智深也僧本郡人受法於常州華藏元禪師後歸覲結菴茲山沙門雲集遂拓為寺日與談宗旨見為獨利上根弗普弗徧非西聖接引意也復建彌陀殿約諸善信同修淨土效晉遠公東林蓮社故號東蓮云由宋入國朝晨鐘夕鼓香雲弗絕迨值繇役繁重緇衣染公府之塵叢林苦吏胥之擾產蕩僧散猿啼狖嘯風雨之所漂搖僅見落葉荒苔數椽朽屋而已里中朱廣文等惻然動一笠之想圖恢復計聞臯亭悟空塔院僧淮者有戒行雅負幹才禮請卓錫而望殘燼復然可不謂盛舉乎淮懼緣難驟結閉關以待然而眾樂為助布金施粟不脛而至因命衲子性弘德等庀材鳩工鼎建佛殿前為山門左齋堂右禪室厨庫湢浴鱗次一新進惟東蓮絡繹奔赴歷世墜緒不三稔而還舊觀何其易若承蜩也予思政虎賦蛇朘脂剜肉即名閥鉅姓箕裘漸見霣零矧琳宮梵宇聚散摶沙者邪有人焉為之軫念倡義捐資勰謀起廢則嚮之鞠為茂草者煥然金碧輝煌矣遞廢之故縱曰劫數詎非人事哉噫產叢具在去珠復還願後之人有增無損不至翦焉荊棘不亦慈悲宏願功德無量也乎用紀顛末以昭勸戒\n妙智寺\n在八都上四啚俗呼杜甫廟宋大觀建\n智勝寺\n在下扇三啚寺左有白兔泉味清冽異常內泛白星觀者相汲不絕\n黃汝亨贈伴雲詩　衣帶南流水風波去棹遲雲光沈梵閣山色澹江湄寺有高僧偈詩慙學士題漫云無可坐空際白雲期\n吳之鯨兔泉浮白詩　短篙撥烟汀沙曲驚鳬鷖茂樹跨丹虹步屧支青藜甘泉出乳竇玉友勤提㩦荳香猶帶露笋滑初穿泥采真貴󲏐歡齊物悟幽棲吾生盡如此浮湛胡足稽\n廣福寺\n在北隅一啚東晉建\n觀音寺\n在餘杭塘北舊名觀音妙智院宋開寶間張彥捨宅建\n正等寺\n在調露二啚唐天寶間建\n仁壽寺\n宋建\n報福寺\n俱在調露鄉\n佛日寺\n在臯亭山北為明教嵩禪師道場近桐叩寺前有渥洼池徑下有大松二株皆唐宋舊物寺廢土人斫伐時見幞頭紅袍者惶怖走避至今存萬厯間重建亦名佛日塢溪流屈曲叢木交映水底怪竇如瑪瑙色細蒲翠滴至此竟日󲏐返塢盡處有大洞如屋亦仙境也\n天王寺\n在仁和縣東一百里宋高宗紹興年間建名永寧菴理宗淳祐四年法雨講主請勑賜額天王院元末兵燬洪武初復建更名曰寺\n保江寺\n宋乾道年間建元至元間燬洪武二十年重建西隱寺離城八十里宋乾德元年建元末兵燬洪武十四年重建\n慧日寺\n晉開運元年建名光照寺在孤山南宋祥符八年移至博陸改今額元末兵燬洪武十四年重建\n純一院\n宋嘉定年間勅建元至正兵燬洪武二十四年立為叢林有下院曰慧林菴\n萬壽菴\n在博陸村萬壽橋側\n慧日天王保江西隱諸剎跂峙博陸皆創於宋燬於元復興於明惟慧日則建自開運然從孤山下遷易今名亦自宋始也資慶由長壽村移博陸不知何時載復載圮已沒於蓁蕪瓦礫矣而僧如圓改築西水儼如雙林廢興非獨人事亦有緣感矣武林襟帶之水至博陸而與攜李代迴環盤礡欝秀之氣若聚固宜諸剎鱗起也胡胤嘉題\n資慶院\n宋建炎間創元末兵燬景泰三年重建嘉靖四十五年復燬萬厯三十一年間上院僧守廉請禪僧如圓移築塘棲\n胡胤嘉募造大雄殿疏云資慶院之廢土人幾不能舉其名至圓公始復之佛無莊嚴之殿僧無老疾之堂與余謀之三年未飭材也辛亥仲春來謁余疏余曰何遲遲也曰凡吾所謂緣實難鳴鈴擊柝以號眾借縉紳先生之薦牘甘言以市人不可知之人余勿能也余為其信者而已余歎曰非獨子有不能佛亦有不能佛能度無量有情而不能盡眾生界能知羣有性而不能化導無緣以佛之不能加子之不能毋怪其難也雖然子為其信矣信者超死生之根本也何論緣事阿含經曰補理故寺二梵之福此曲誘下機之語真具上根信者斷臂刺血亦無所愛豈福利之足言即余今為子作疏如不具信力而言其所疑縱舌繡筆花不免於六十四種中軟語綺語之業况以導人之信哉子既為其信矣子可無疑於緣矣有普同塔放生池\n清流禪院\n在塘西里仁橋北元至正年建清流亭奉議大夫兼翰林院侍書蔣暉為天竺傳天台教觀住持閒中叟無相立正德年僧大一募贈方伯沈存濟地建祈堂觀音閣藏經函閣中萬厯間經軼閣圮僧海潮立募三年闢為叢林飯僧無數易今名太史董其昌額其堂曰梵網珠又題曰有禪淨土祈堂舊宇則僧同涵居也\n普濟院\n俗呼觀音娘娘殿居棲水之西市世愚悞稱泰山娘娘非也嘉靖間有倭警火及於殿見白衣大士合堂演咒出梵音以是垣堵無恙其靈現從來久矣華亭袁福徵記\n德雲菴\n初不知所自始天順間僧志詳莊嚴遺像於座下得書一緘云宋末元初戎事始定西天目山中峰祖師舉棹江湖船居十載南抵錢塘北游蘇秀乘此光風霽月鑑水平波優游涵泳而樂道也因泊船唐棲鎮下鄉耆李誠從師慕道乃於隴右平區修築幽居以為祖師祁寒盛暑燕息之所子昂趙公相與徃還論道匾曰德雲菴有詩云舟停蘆月渚僧憩德雲菴之句又云伽藍基址佛殿僧堂乃是聖朝土脉古德嘉猷昭於千載之久福裕斯民者也後嗣宜遵先訓緜福祉於不朽庶幾不昧其肇矣乎按書是居士李誠為中峰祖師創以供游息者也書不知何人筆亦元時住持此菴遺訓後來者今僧如曉熏修其中在塘西南介河去市五里\n永清禪院\n在塘西北三分村宋紹興間延法師剏元末兵燬洪武初復建玉音實錄見存\n大圓菴\n去塘西十里許在龜馬山之間\n古林講師塔銘畧云師諱曇茂字古林於西石崗開治平壙建觀音殿周以房屋竹木雲翳昔之殿宇門廡煥然一新今春秋八十宛若少壯度徒一十人預營師歸藏石塔於菴後師曰達摩老子強要東來使我如何又要西去去則去且留此骨權作話頭後有幻人道古林禪師在此予愛其言而銘之銘曰　生八十年作千萬善心心菩提種種方便釋迦老子只此一念持此一念四海周徧雖曰周徧又不可見有可見者藏骨之塔示未來者尚其有覺成化　己亥秋九月進士張天錫撰\n化城菴\n古井尚存井欄刻淳祐元年四月上旬惠塔主置門榜化城深處趙孟頫題\n泗水菴\n西水胡胤嘉撰重修泗水菴緣疏云余家西水不堪近市之囂雜每棹小槳攜茶竈泛葭葦荇藻間終憩泗水焉若超陟之顛迤邐入臯亭尋黃鶴則又以泗水為推輪矣其水為泉規之若井其下穹然不知其方廣也履其上穹然者如鳴箏撥阮鏗鏘而應汲瓶落手蕩激以去非綆繘可繚而得水味不敵錫之慧金之中泠澄之以清和有韻不敗茗色背負小阜連岡突石可眺可遊接阜以徃中斷為峽林木陰蔚紆杳而入恍異人境若夫鳩鳴夜月雪霽冬松花濃葉赤人寂徑清即謝有東山之勝陶愛匡阜之幽亦足埒矣然余於是更有感焉字水以泗其山為龜為馬峙於左右東魯河浴之遺事也此必有人焉慕其風而錫以嘉名以為隱學棲槃之處碑沈志逸不復可致此一感也水為名泉邵康僖諸老煮茶賦詩以板其上先哲勝風慨焉可追又一感也中之佛宮高敞樸質自徃代禪誦薰習能發人志意又一感也余徃時與卓去病兄弟捐資葺其圮樓後為惡僧醉飽所敗廢置踰時戊申之秋始延鑑如上人來主其菴鑑如文弱有行力𠬧遺椽而整之則葷穢之塲可還舊貫向所云碩儒企東魯之踪韻士理鴻漸之訣法侶開蓮花之社皆於是菴趨徃焉非止一福田利益之事而已余故手書疏語以告四方同調之士共發誠願並告鑑如至心勸成勿生疑怠\n邵銳詩　棲溪老人鬢欲華杖藜方外謁袈裟雲端度嶺青天近松下乘風白幘斜峭壁坐禪飛錫杖空堂演法雨天花明年此興遲今日重到南山看採茶\n丁養浩詩　絕頂清新遠物華一塵飛不到袈裟松高百丈穿雲出竹壓禪關帶月斜野鶴有時閒教子老梅無語自開花相逢莫問人間事紗帽籠頭且吃茶\n廣濟菴\n在唐棲長橋弘治間太皇太后周及武宗皇帝欽賜御寶無量壽佛並帑金四百五十兩建尚書屠滽修撰錢福有碑記萬厯癸未重修殿傍建普同塔先後僧方毓顯林募成\n崇勝寺\n在奉口峨嵋山南宋淳熙建元至元初燬至正十二年重建元末又燬洪武十年復建二十四年立成叢林\n寶華寺\n在芳林鄉會安村宋乾道間馬宗浩捨宅為菴名為寂慶寺嘉泰間重建淳祐七年移請今額元末燬洪武十六年復建\n普濟寺\n在大雲鄉獨山西宋治平二年建元末燬洪武初重建\n崇覺寺\n在城西北泰溪村元至正初建十三年燬洪武三十四年重建\n興福菴\n在城西北仲溪鎮北元至正初建十六年燬洪武元年重建二十四年俱併崇聖寺\n普寧寺\n宋朝勅建天順二年于忠肅公聞於朝勅賜萬歲龍牌清鼎供器一副金字大普寧禪寺匾後寺頹僧絕萬厯戊子吉祥寺僧真實重建講師葦杭說法其中二十餘年師金陵人朴真和朗為遠近所宗馮夢禎為像贊黃汝亨為銘記塔在奉口廣化寺\n普濟院\n乃普寧下院普寧飯僧渡河寒暑濟舟為難僧海珵於南岸修造鴨欄橋於橋下建菴飯僧徃來便之\n昇平廟\n在橫里保係虎林玉泉寺下院分僧焚修其中\n圓通菴\n在鼎湖之南宋朝創元時燬嘉靖二十二年重建復圮萬厯丁酉僧大潮募修\n泰清菴\n在臯亭山南丘家橋萬厯戊戌雲棲僧大柔建\n定心菴\n在黃鶴山南海塘萬厯甲辰越僧性海募建\n資福菴\n在黃鶴山南張巷村萬厯癸巳僧廣智募建\n普門菴\n在黃鶴山南馬家埠萬厯甲辰歲僧如山募建\n膝泉菴\n在臯亭木塢左僧海澄實真構室於此錢王鏐以膝跪地泉即湧出故名\n黃龍菴\n在黃鶴山大宋黃龍禪師開山元時兵燬隆慶年圓澄禪師構茅屋以居四世下僧如謐號超然叅悟其中題其閣為惺惺閣嘗與高攀龍吳志遠輩坐玉如潭七日而悟拈題即能詩詩多不具載募造佛殿方成而沒沒一朞而其徒無淨毀賣於民家古松翠竹一時俱盡\n僧如謐秋日山居詩　日日生涯谷口柴村童負米去還來種園野外留花木接水空飛下石臺崖上翻紅楓葉老江中吹白荻花開平生獨有滄浪興欲作狂歌愧短才\n秋日懷胡休復詩　君去寂寥在秋來黃葉深溪清寒客思境淡養人心古樹依山瘦飛霞落水陰斷橋一片石孤影獨相臨\n龍珠菴\n去郡城東北三十里在龍珠山之陽唐宋古剎傾廢難考惟故址猶存左有古松右有龍珠泉雲棲僧成意於萬厯庚子重建\n大覺菴\n在黃鶴山之陰青草塢僧大賢於萬厯戊申歲卓菴以居\n巧山菴\n去城北三十里係古剎宋高宗七夕駕幸其山因命名曰巧山\n林雅菴\n在黃鶴山之陽僧義蘖於萬厯丁未歲建\n圓通菴\n在黃鶴山之陰青草塢僧應堂於萬厯丙午歲建\n永慶禪寺\n去城東四十里在黃鶴山之陽今稱龍居灣唐清泰間建元初年燬萬厯間安隱寺僧如良等十人買故址構禪堂殿宇前有沼後有泉計百五十畆方伯吳公賜永慶禪林額朱國禎詩有序\n自天目而東最尊者無若臯亭之黃鶴峰直黃鶴稍曲而菴者曰龍居面海臨谿舟騎絡繹雲游荷擔者尤多菴燬於倭茲再建居士偶尋山過之風雨停一飯作三詩　其一曰名山游已徧此日到臯亭鶴下棲雲白風高望海青僧歸老祗樹客遠舊禪燈莫問朝來雨還堪夜摘星　其二曰誰是歸依地青山合有緣風聲調石磬雲氣落松烟不語僧持咒從空佛結蓮今年老居士投足近諸天　其三曰冒雨來投此蒲團正可依山深非寂歷燈影自光輝雪嶺看河近天花對雨飛一聲黃鶴下夜半有僧歸　僧知其宰官也持冊求文凡五月未有以應茲來索不得再辭又作一詩歸之此亦方便法我輩老年應法只宜爾爾　皋亭峰勢倚層霄臺殿陰陰路轉遙山色烟籠禪喜窟海波時漾虎溪橋秋風遠水來新客明月長廊隱舊寮自有象龍圓法相不愁檀越驟難招\n李流芳冬日過皋亭龍居灣宿永慶禪院同一濂澄心恒可諸上人步月二首歸裝出西湖間道向黃鶴屢愆桐塢期偶遂龍居諾輕舟凌晨風遙山滿晴郭丹林尚可數寒條紛無託披松指微徑聽水捫暗壑新構爭遠勢平臺攬搖落霜後山容淺天清海氣薄暫歇塵勞心始知寂滅樂每多方外遊見僧即如故燈明一龕下夜長愜深晤不知山月上千林已流素出門尋舊溪愛踏松影路氣和空宇澄寒魄如春露去寺不數武回矚驚莽互幽泉洗我心󸍚鐘杳然度\n大悲妙心菴\n去城東三十里在安仁鄉僧如慧於嘉靖戊申募建\n薔薇菴\n在黃鶴山之陰薔薇塢僧明通建\n慧覺院\n去郡城東北四十里在黃鶴山之陰建自嘉泰四年元末廢古木石橋故址俱存嘉靖間僧明證儒家子緝草結菴其內設關枯坐故俗稱曰草菴隆慶二年縣宰嘉其精誠捐資立額其孫如信精勤幹理感動諸檀越協助構殿擴山地以復今院右建證師塔院即設關處院前有滴乳泉半月池左有觀音洞洞上有海音二字\n慈孝菴\n在慧覺院側萬厯間李如德建奉母清修\n龍峰菴\n去城四十里在黃鶴山之巔有白玉泉峰高千丈泉飛百尺嶺峻而人跡罕到故俗呼為雲梯嶺萬厯庚戌歲越僧真茂重建\n大雲菴\n去郡城東四十里在黃鶴山苦竹塢蜀僧性彬性澄於萬厯丁未重建彬字文若通楞嚴圓覺大義\n梅石菴\n去城五十里在黃鶴山之陰晉天福七年佛日禪師淨業堂舊址向為衛允讓久踞萬厯辛亥歲郡城佛惠寺僧如誠徒普氤償價復故地左有洗鉢池右有仙姑洞深莫可測洞口多怪石石上有老梅郡人虞淳熙因題曰梅石菴並碑銘勒石\n聚石菴\n蓮花塢有故址安隱寺僧海文先年以亂石為窩萬厯戊申山中父老咸仰其德各捐金構庵故稱聚石菴\n㑚伽菴\n在龍洞口萬厯丁未僧性月建菴有石臺梧桐數株前溪環帶\n功德院\n在黃鶴山之陽係唐宋舊名國朝改名西勝安寺成化間火基方十畆四圍古木俱存萬厯戊申僧如海捐資築基新設數椽焚修郡人張一陽仍額功德禪院舊名苕溪平涵朱公作功德院記\n圓教禪寺\n去城東五十里在丘山之陽年久傾廢止存殿基二十八畆方泉放生池安隱寺僧性美慧淵於萬厯庚辰重建\n普慈菴\n在黃鶴山之陽有故址湮沒年久萬厯己酉僧性玉重建有石崖龍潭之勝\n靈花菴\n去城三十里在黃鶴山之陰花桐塢有古靈花菴基存焉有靈瑞泉吳郡僧大韋於萬厯丁未歲重建\n臥龍菴\n在黃鶴山之陰佛日塢僧慧鏡萬厯辛亥建菴多怪石石下古有龍牀故曰臥龍菴\n白蓮菴\n去郡城三十里在黃鶴山之陰桃花塢僧如蓮焚修\n定慧菴\n去城三十里在桃花塢萬厯丁未僧容亮建\n法華菴\n在竹塢萬厯甲辰僧悟真建\n烟石居\n在桃花塢山之巔萬厯壬寅僧本祥卓菴於石崖下\n翠󸍚菴\n在桃花塢三塔之上萬厯戊寅僧真海性通建前有石坪石池水清味甘不竭\n秀水菴\n在花橋北入古誌萬厯甲戌俞居士復捨基構菴僧廣德焚修\n吉祥菴\n在黃鶴山褚塢萬厯戊申僧如林重建\n觀音大悲菴在桐扣南王陵山頂萬厯戊子歲僧廣量重建\n西向菴\n在仁和縣廿三都江姓捨地創建延僧大澄於此十方雲水時依棲焉李流芳名其額\n華藏菴\n去城五十里在黃鶴山右萬厯戊子歲僧雲川建右有乳泉古松栢列於道傍\n永福菴\n在黃鶴山西首鮑家灣\n般若菴\n在黃鶴山北面楮陽塢山上\n徧福寺\n在城東北三十五里赤岸舊名眾善晉天福七年始祖慈航建佛殿賜子觀音殿天王殿宋治平二年燬天順七年從真法師請賜名徧福而殿址俱廢前有潤玉亭丁蘭井眾善橋放生池至今存萬厯辛亥里人俞思沖丁周倡建賜子觀音殿方伯吳公書螽斯廣應額\n茶湯寺\n古覺仁院去城東三十里湯鎮塘有古楂樹一株地名楂塘灣唐天寶二年住持洪深始建大雄寶殿二座千佛閣藏經宋治平二年重額覺仁院乾道三年燬寶慶三年重建洪武二十四年立為叢林永樂十四年江潮沖沒移建皋亭山嘉靖十一年僧懷悰鼎建俗稱茶湯亭\n長壽寺\n即留茨菴在城西北三峰山大雲鄉元大德年間建永樂間里人夏誠移請長壽寺額永樂五年十月十五日有勑一道御賜轎一乘　勅諭天下赴會僧眾朕惟佛氏之道清淨慈仁宏深廣大包含萬有貫徹妙微利益幽明功德無量比者仁孝皇后崩逝舉薦揚之科起無遮之會廣集僧伽諷演經典百日之間嘉禎翕集慧燈降於金剎法雲覆於紺園繡絢五紋輝燦諸品毫光累現眾彩畢呈天花雨空滿祗林之寶樹縞鶴飛舞繞碧落之旛幢佛之舍利或流輝於梵宮或騰耀於寶塔開照空之萏菡爛湧地之摩尼動若驪珠炳煥午夜晃如虹彩燭影丹霄寶殿之前圓結金梅之果長干之境秀產瓊芝之祥若斯顯靈難以悉舉皆由爾眾毘尼克謹梵行清修瀾󷘓八藏之文悟解三乘之旨秉至誠以奉朕命攄精意以叩佛慈其中亦有至人道化高妙飛行變化隱顯莫測感朕誠心來臨法會證明善功朕德薄有未能知藉茲眾善遂致感通睹瑞應之蕃臻想神靈之濟度超遊極樂信有明徵朕實歡愉特加褒獎夫觀百川之流者必至海乃止虧一簣之功者則為山不成爾等益勤精進庶永謝於塵緣究竟真空期早登於覺地利生助化翼我皇家欽哉故諭\n上塔伏虎禪院\n伏虎禪師原居江干五雲山每到城必騎虎出入回山化錢買猪首飼虎忽一日回山遲偶傷一人禪師倚杖責之虎悲哀悔伏師徃皋亭結菴於興教寺後圓寂今上塔即伏虎禪師塔院\n中塔悟空禪院\n即真歇清了塔宋紹興勅賜悟空禪師塔名靜照天重覺禪師為之銘淳熙僧德輔重立石紹熙改元太師王藺留詩并序　予前年自江西召還以十二月六日抵修門雨後微雪宿接待院今得罪去國復以是日雪中來明日過皋亭見福公長老言及相與歎息因留三絕重到招提却兩年北牕風雪接衾眠客來休說邯鄲夢世事端知不偶然富貴危機豈獨今且從麋鹿逐山林只慚莫報君恩重敢廢惓惓𤱶畆心臯亭回首軟紅塵晴日僧房暖似春禪老眈眈如臥虎相逢一笑問來因　院有古松數十株列道金鈎銀杏樹四株覆屋中有石池石為石蠏所蝕玲瓏如雕\n下塔月明菴\n即清杲禪師塔院宋紹興間建國朝燬於兵燹僧雪峰誅茅重建其徒如月習苦積功啟大雄殿山門鑄巨鐘濬放生池居士王宇春黃汝亨沈守正為倡緣經年落成仁和令喬時敏有月明禪院額\n朗士吳之鯨有碑皋亭山在武林東北隅烟嵐晴靄供明聖湖遠眺孤秀可挹古德耆宿徃徃托跡於此而上中下三塔最著上塔伏虎禪師真藏中下二塔則真歇清了月明清杲二師滅度處也二師俱左緜人同嗣法於丹霞淳公宋紹興二十三年丁卯朔白了呼首座曰吾行矣跏趺俄頃而逝杲時方作務聞之亦呵呵伏樹而寂兩公生同俗長同師不殊天親無著而去住無礙又似龐居士父子竒哉事聞於朝命使臣建塔於桃花塢即今處籓以禪室焚誦不廢入國朝厄於兵燹成化間復建獨下塔在山址樵蘇蹂踐榛莽迷離幾與丘垤讓卑矣禪師雪峰與徒冰輪俱杭人天性朴誠戒律精肅初遊五臺叅名嶽歸訪杲公遺蹟慨然有興復志誅茅編屋不堊而堅入其門新潔莊嚴能斂人志而發皈依瞻仰之願依山以居者遠邇趣役累󲰨可積駸駸拓大而雪峰已化去氷輪愈厲苦拮据矢成未竟之業一以樸誠動人遂復構殿三楹前後廡宇鱗次繡錯香燈梵花法幢建鼓鐘磬之聲晨夕達數里而百年來荒墟遂成珠宮琳宇矣徃歲辛夘余不󰦇與俞似宗讀書興教寺欽雪峰高行時過叅訪師一日指侍者曰此初懺皈誠者也昨日夜叉頭今朝菩薩面夜叉與菩薩只隔一條線聲音朗徹余聆之恍然心境清沁若有所會是歲似宗預計偕即成進士因與皋亭結久要而余南北分馳遂虛舊游顧夙企冰輪之能成師志而構茲勝果也非特法門龍象抑亦古剎棟樑歟頃左方伯桐城吳公廉其實與銘不朽而仁和邑侯海上喬公嘉與更新題曰月明禪院以標其額儼然月明杲禪師與山靈並曜法席之盛當世世傳燈未艾矣不󰦇因為述其詳而系之以銘銘曰　曹溪肇源清原分派提心為宗何等無在慧筏渡迷金𲇚撥碍杲師受衣空明洞解現示游戲大千同界遺蛻奚存真性不壞雪峰上首璞中圭外如月紹林堅忍于邁猊座揚輝紺宮映帶杲師何心成毀嗔愛以覺有情功隆埏載名山護持竹香松籟\n法華菴\n為月明下院近萬緣橋僧性廣建\n柳翠菴\n在下塔側有柳翠塔\n興教寺\n晉天福四年錢氏捨名興善寺伏虎歸禪師為開山之祖元末兵火煨燼朂法師重建名為興教\n華嚴菴\n在皋亭桃花塢興教松隱靜室也俞思沖題額僧清學焚修\n金佛寺\n宋嘉泰元年璋法師創業師湖州武康人父姓金母夢僧持花入室而生師自幼辭親出家叅訪知識勤修淨業士庶皈禮開禧三年寧宗召問佛法賜金佛寺額元至正六年燬洪武初僧正福重建至二十八年正福善能二師鼎建佛殿寢室雕裝三佛二菩薩諸天有靈芝花二盤古窰青瓶一對貫雲石書淨業匾元時銀杏樹左右一株二合俱存永樂間福精修戒行晝夜禮彌陀淨土期懺忽聞異香滿室告眾云四十八年住世猶如嬰兒游戲世間萬事皆空明月清風歸去書偈而逝\n無垢院\n在城北大雲鄉宋淳熙元年建元至正燬洪武初復建萬厯乙亥重建憲副林梓題額兩刼真修其序略云誌載宋淳熙間坦禪師奉勅建造至三代孫祖心者一修葺焉迄今盡圮僅存殿宇而已地方耆善訪瑪瑙寺有行僧亦號祖心謂為前祖心之後身也請住守焚修余自掛冠歸隱湖莊日與方外交遊而惟祖心師誠實可嘉是以為贈\n善曇寺\n去城東五十里在鼎湖西葡萄畈原葡萄寺廢經數百年其故址宛在萬厯戊戌僧如顯募眾縣宰豫章劉公嘉其德捐俸以助邑人胡心得沈朝煥沈朝爗丁周助建長河環帶古木圍蔭有石橋鉢盂泉\n鼎湖寺\n去城東六十里在鼎湖中亦名東湖廢久無考湖大三千餘畆萬厯庚戌司道清復里人虞淳熙為倡構室以居僧海淵等將興崇殿以復其舊湖跨仁和海昌二邑于南西湖若鼎峙焉\n安隱寺\n去城六十里在臨平山南唐清泰元年吳越王建名安平有安平泉宋治平二年改今額元至正末燬永樂初重建其後即臨平山地生曲竹相傳丘隱士羽化棄杖於此其竹皆曲寺有寶幢歸併於此曰報慈曰圓滿院曰寂照菴\n蘇軾題安平泉詩　聞說山根別有源撥雲尋徑興飄然鑿開海眼知何代種出菱花不計年烹茗僧持甌泛雪煉丹人化骨成仙當年陸羽空収拾遺𨚫安平一片泉\n勝安寺\n在臯亭山北\n胡胤嘉記云臯亭山清澹渫杉松插翠潭壑瀉注味韻清美予棲遊久之晉宋以來悟證者若而人黃龍伏虎月明諸古德影堂瘞塔保而禪誦其間者迄今不衰其餘岐峰邃澗或綴一瓢或卓一錫皆有拔俗絕塵之想勝安介在諸剎中創自後周顯德勅名寶勝宋之乾德郡人錢仁輝葺而廣之法侶道崇夜見白衣人來謁始立大士圓通道場建炎四年燬於兵手其殿竟無恙眾大駭異奉泥金法幢佛牙舍利供之紹興二年始易今名已不知其所由廢矣僧寶有麥秀之歎謀之兩世再起再罷其孫性乾少年精警跣足行募不踰朞而岧嶤熣燦幾與層巒爭勢矣\n廣嚴寺\n在臨平鎮西前挹鼎湖後踞丘山水木清茂煙雲晻靄雜與氓㕓賈區相接而諠囂不聞按圖志舊名華嚴院晉義熙十二年法師通所建以奉華嚴者隋大業末燬於兵唐高祖時玄覽法師始即其地而恢拓之鑄金銅像三百五十軀書金字涅槃經二千餘卷尊奉度置咸極莊嚴法師俗姓褚氏左散騎常侍舒國公無量之弟舒公少常讀書湖上有龍起之異既顯以太夫人年高歸覲其鄉時從冠葢出游山中敘昆季之好人以為榮法師因請湖為放生池刺史袁仁敬禁民六里不得入網𮊁司馬楊敏言復禁十里魚鳥涵泳士民嚮風遂為一方之盛開元二十二年法師化去學士徐安貞為之碑會昌中寺燬碑亦堙沒大中十二年寓士陸同芳濬井得石函華嚴經六十一卷遂名華嚴井捨宅為寺建塔以藏焉宋治平年中賜今額建炎罹兵燹其地沒為民居邑人姚成率好事者復之乾道五年僧行杲始營佛閣鐘樓元大德七年僧如岳增建前殿而門廡稍存其制元貞乙未平山林禪師棄家於茲受具戒遍叅諸宿歷主名山藏楊宗乘為東南之倡由是寺之名益著元末兵亂尋廢正統十年節菴貞公與其徒日初昇合謀協力鳩工簡材撤而新之弘治丁巳日初徒本浩復葺其圮壞云\n淨惠寺\n晉天福七年吳越王建號佛日院宋大中祥符元年改今額\n范成大詩云　帆掠楓橋意欲飛西山雲物遠依依回思客路豈非夢乍聽鄉音真是歸舊事懶從年少問故人稍覺座中稀不須更說桑榆晚秔稻鱸魚也自肥\n蓮華窟\n在佛曰塢蓮華峰之左脇僧大慧累石為基編茅為室因峰得名故名蓮華窟有石翼然如飛雲之狀名片雲巖有泉瑩淨潔白從石底細竇湧出味如醴蜜名天乳泉有池形如泮名半月池\n明覺院\n即明教嵩古道場也元末燬其基沒於民間僧性澄於萬厯間清理六畆山形狻猊名獅子山有石龍在溪左右頭口相對而出泉從口流晝夜如吼名石龍又名雙龍泉有石窩其中可容二人趺坐名石龕有石在澗底牽如被幅長五六丈名交崖石\n龍興寺\n宣和七年因東湖水濤洶湧建寺名妙華菴立普同塔鎮壓水勢紹興六載高宗建都杭州太后駕幸本寺賜額龍興元末兵火額石俱焚\n大安寺\n在臨平山北小林鎮梁貞明二年吳越王建定慧禪師為開山祖元末燬洪武重建二十四年歸併廣嚴寺改額為大慈院\n驀直菴\n在仁和念三都十啚僧大仙童真入道眾信歸仰丁姓捨地募建禮請焚修給事洪瞻祖顏其額\n彌陀菴\n在履泰鄉五啚嘉靖四十年里人李陽割地創建延僧如性卓錫其中嚴淨毘尼精誠念佛以荳為記滿四十八石臨終天樂迎空彌陀接引人遂以彌陀名其菴萬厯間孫海雲立禪三載刺血書經李應科捐貲重建司馬陳學易有記\n龍華菴\n在履泰鄉五啚萬厯十八年陶曉施地建延僧性曉焚修不涉文字惟勤禮佛司馬陳學易顏其額\n武林梵志卷四\n總校官庶吉士臣朱鈐\n校對官中書臣吳甸華\n謄錄監生臣朱𥿈\n詳校官太僕寺少卿臣李󲉌欽\n編修臣程嘉謨覆勘\n欽定四庫全書　武林梵志卷五\n明　吳之鯨　撰\n北山分脉由錢塘門至三天竺\n菩提院\n本錢惟演別墅也捨以為寺有白蓮綠野等堂碧玉四觀披灝等軒南漪迎薰澄心涵碧玉壺雪𣰽瑜等亭後併入昭慶寺\n真覺院\n即隱菴\n法濟院\n舊名觀音院有明軒爽軒\n妙因院\n即慈光菴\n寶嚴院\n俗呼九曲院\n昭慶律寺\n晉天福間吳越王建宋乾德二年重修太平興國三年建戒壇於寺中每歲三月三日海內緇流雲集於此推其長老能通五宗諸典者登壇說法敷陳具戒其徒跪而聽之名曰受戒至今行之天禧初有圓淨法師學廬山慧遠結白蓮社搢紳之士與會者二十餘人運使孫何為之記南渡後以其地為䇿選鋒軍教塲尋復為寺元末燬洪武間重建成化間燬雲水僧廣慎復營之嘉靖間燬于海寇都御史胡宗憲重剏殿宇隆慶間復燬新都汪道昆募建萬厯二十五年勅賜銀一千兩助建內有萬善戒壇藏經閣千佛閣綠野堂觀音井碧玉軒四觀堂看山亭臥牛石放生池\n宋陳堯佐詩　湖邊山影裏靜景與僧分一榻坐臨水片心閒對雲樹寒時落葉鷗散忽成羣莫問紅塵事林間肯暫聞\n王元之詩　夢幻吾身是偶然勞生四十又三年任誇西掖吟紅葉何似東林種白蓮入定雪龕燈焰直講經霜殿磬聲圓謫官不得餘杭郡空寄高僧結社篇\n大佛寺\n舊傳為秦始皇纜船石宋宣和中僧思淨者當兒時見之作念曰異日出家當鐫此石為佛及長為僧妙行寺遂鐫石為半身佛像餙以黃金構殿覆之遂名為大石佛院淨即喻彌陀也元至正間院燬佛像亦剝落永樂間僧志琳重建勅賜為大佛禪寺弘治四年僧永安重修寺畔有塔俗稱壺瓶塔宋諸帝原葬紹興府寶山此山又名上山又名攢宮山自西僧嘉木揚喇勒智發其塚將諸帝骨雜以牛馬犬羊之骨併而葬塔于江干號為鎮南塔俗則呼為白塔至今相傳其地為白塔嶺未幾被雷火所擊杭人驚異且哀諸帝之不幸也共收餘骨葬寺東造塔其上號壺瓶塔事見山陰唐之淳懷古集旁即沁雪泉張太尉總宜園德生堂理宗書扁泳飛亭放生亭天禧四年王欽若請以西湖為放生池禁民採捕故構此亭放生碑郡守王隨記\n李攀龍詩　西湖斜日淨風烟北嶺岧嶤出半天磴道半從空外轉樓臺已入鏡中懸塔分西域銅󰦘勢石紀秦王錦纜年白社但須彭澤酒青山不用華家錢波搖玉樹堪雙映月上珠林好獨眠我輩自狂君莫訝平生未敢謬周旋\n昔太學生所作風入松詞　一春常費買花錢日日醉湖邊玉騘慣識西湖路嬌嘶過沽酒樓前紅杏香中簫鼓綠楊影裏鞦韆暖花十里麗人天花壓鬢雲偏畫船載得春歸去餘情付湖水湖煙明日重携殘酒來尋陌上花鈿時\n帝微行見此笑曰詞斯美矣但明日重携殘酒終帶儒酸不如改為明日重扶殘醉次日召兩官之\n金輪寺\n在保叔寺山門之側周顯德二年吳越王建\n楊蟠詩云　首出羣山內推開幾度看不因風雨折欄檻滿溪寒\n保叔寺\n古名崇壽院一名聖壽禪寺在寶石山上山名壽星瑤石山又名巨石山又名石甑山山高六十餘丈開寶中吳越相吳󲉌爽建內有九級浮圖名應天塔後燬咸平中僧永保重建去其二級人呼為保叔塔嘉靖元年燬二十二年山西僧永杲募緣重建或云南宋為保所塔張即之湖山勝槩門扁僉事焦煜寶石門扁羅隱封山記徐一夔碑記梯雲嶺巾子峯一名獅子峯錢王箭臺永保岩一勺泉甘泉天然樓乳泉井在山北其色白如乳汁石屏風古名此寺為屏風院墜星石一名落星石一在山上一在山之北原學士軒元學士黃文獻公嘗寓此看松臺開化方豪建獅子巖在看松臺之上覽勝樓極樂菴錢湖龍君廟碑陰陽池在塔下水月園在大佛頭之西宋紹興中高宗以賜和王楊存中為書水月二字門扁水月亭玉琳堂俱在水月園內宋樞密童粢墓\n錢思復詩云　金剎天開畫鐵簷風語鈴野雲秋共白沙樹晚逾青鑿屋岩藏雨黏崖石墜星下看湖上路歌吹正沉冥\n林和靖詩　巾子峯前烏桕樹清霜未落葉先飛如何天竺林間路猶到秋深夢翠微\n一勺泉詩　絕頂盤峯秀蛟宮湧地蓮塔棲南斗下僧問劫灰年鬼谷摧堅石神功琢湧泉派疑銀漢瀉溜訝玉龍穿沆瀣雲根滿分明琬琰鐫一泓通海眼孤浸立山巔正正沉華月亭亭蘸碧天味香流乳滑嵌洩濺珠圓魚躍金梭見虹垂寶帶懸洗甌僧瀹茗供佛客擎錢幾許詩脾沁寧當俗慮牽靜為仁者學湛若定心禪渴想𣂐瓢飲酣宜潄石眠何人識恬澹終日愛潺湲莫怪頻來此煩疴頓覺痊\n劉賔山閏九月登山詩　一年難遇兩重陽且復登臨到上方佳節不隨秋去早山林應笑客來忙白衣人遠誰供酒黃菊花殘強傲霜莫遣西風吹落㡌鬂毛林葉共蒼蒼\n又同沈石田登寶峯詩　僧樓重會沈休文把酒看山興絕羣一道泉聲池上落兩湖春色坐中分苦吟野鳥如憐我不飲山花亦笑君湏把老懷傾瀉𥁞毋勞別後賦停雲\n相嚴院\n晉天福二年錢氏建有十三間樓樓上貯三世佛一尊蘇子瞻治郡時常判事於此\n智果禪寺\n舊在孤山吳越王所建宋紹興間徙築于此先是蘇子瞻守杭州與智果禪院師參寥子善名其所居泉曰參寥泉寺既徙北山有泉適出寺後好事者仍名參寥泉以志舊蹟元末燬洪武初僧可祥惠炬重建徐一夔作記其梁題云元祐五年歲在庚午二月辛卯二十五日乙卯上梁盖子瞻手書自孤山移置者昔東坡在黃州夢與參寥子賦詩覺記兩句云寒食清明都過了石泉榆火一時新後七年坡守杭參寥住持智果寺內有泉宜茶寒食日東坡偶過訪之因憶舊夢以參寥名其泉參寥子即道潛僧之別號也東坡夢中識之道潛平時有詩曰數聲柔櫓蒼茫外何處江村人夜歸又曰隔林彷彿聞機杼知有人家在翠微\n偶經臨平道中詩　風蒲獵獵弄輕柔欲立蜻蜓不自由五月臨平山下路藕花無數滿汀洲東坡見之稱賞不已後得之于西湖智果寺一見如舊及坡移守東徐潛徃訪之於逍遙堂坡遣一妓前乞詩潛援筆題曰　寄語巫山窈窕娘好將魂夢惱襄王禪心已作沾泥絮不逐東風上下狂自是名聞海內\n吳立夫詩　古寺湖水上寺門但菰蒲一泉湛如玉巖骨旱不枯粵從參寥鑿得與盖壤俱東坡或茗宴西嶺猶松竽人誰問詩侶世頗笑酪奴瓦甃縱然在木瓢知已無汲水宜汲深塵心非轆轤別禪勝別味俗舌空醍醐老僧久不識香池冷宿盂卓哉郡太守遺像擁眉鬚間來試我酌霧雨變須臾尚持金芙蓉便踏赤鯶魚\n治平寺\n初名錦塢庵僧法聰建有烟雲閣\n壽星寺\n在智果寺側有壽星石明遠堂垂雲亭寒碧軒一擊軒平秀軒東坡祠杯泉觀堂江湖偉觀扁趙與建\n東坡次韻周長官詩　瑠璃百頃水仙家風靜平湖響釣車寂歷疎松欹晚照伶俜寒蝶抱秋花困眠不覺依蒲褐歸路相將踏桂華更著綸巾披鶴氅他年應作畫圖誇\n寒碧軒詩　清風肅肅搖牕扉牕前修竹一尺圍紛紛蒼雪落夏簟冉冉綠霞沾人衣日高山蟬抱葉響人靜翠羽穿林飛道人絕粒對寒碧為問鶴骨何緣肥\n明遠堂詩　十年不向此凭欄景象依然一望間龍蜃吐雲天入水樓臺倒影日銜山僧於僻寺難為隱人在扁舟未是閒孤鶴似尋和靖宅盤空飛下復飛還\n朱繼芳江湖偉觀詩　吳山表裏水為池百有餘年壯帝畿天目遠將雙鳳落海門近拱六龍飛胥濤白雪生秋思太乙紅雲駐夕暉江上沙鷗湖上舫柳邊風裏兩依依\n寶雲寺\n在寶雲山下一名千光王寺宋乾德二年吳越王建即瑪瑙寺東空園是也有靈泉錦塢澄心閣妙思堂南隱堂清軒月窟宋邳王墓抱朴子墓在寺側葛仙翁名洪字稚川抱朴子其別號也\n蘇東坡雪後游寶雲寺詩　寶雲樓閣閙千門林靜初無一鳥喧閉戶莫教風掃地捲簾疑有月臨軒水光㶑灔猶浮碧山色空濛已斂昏乞得湯休奇絕句始知鹽絮是陳言\n薩天錫葛嶺詩　煉𮯱仙子渺茫間一夕乘風去不還火冷爐頭灰已盡雲封洞口嶺長閒千年瑞氣生瑤草夜半天風響珮環真境空明自今古烟塵依󸊺隔瀛寰\n秦舜友初陽臺詩　晨光凝遠眺寒露滴松風玉笛一聲曉萬山青翠空\n瑪瑙寺\n舊在孤山今葛嶺東一名寶勝院開運三年吳越王建宋治平二年改賜是額紹興二十二年徙于此有瑪瑙崖瑪瑙山居紫雲洞寶雲山高生閣僕夫泉初陽亭初陽臺煉丹井中庸子陶器墓乃法慧禪師也\n張伯雨宿瑪瑙寺詩　一宿葛洪丹井上化為蝴蝶夢魂清湖田凉蛤四散吠烟寺曉鐘相󳯝鳴孤嶼橫生為玉几初陽煥爛似霞城拏舟又入水雲去還我風篁雪竇聲\n登初陽臺詩　初陽臺上新亭好一曲笙簧石壁開驚去玄真狂道士步虛飛下玉清臺　葛洪嶺上訪真居一飲丹泉足自如拂袖莫嫌狂散甚子非知我我知魚\n趙達夫白󲯑鮮于樞三人遊初陽臺聯句詩　巾子峯頭艤釣船初陽臺上坐鳴絃出雲高樹明殘日過雨蒼苔泣細泉絕俗誰能繼遐躅凌虛我欲挾飛仙還家政恐鄉人問化鶴重來知幾年\n招賢寺\n在葛嶺上唐德宗時郡人吳元卿為六宮內使棄官學道結庵于此後吳越王改為寺宋高宗葬欽宗神主于此寺後尉遲恭井梅泉東坡書扁\n白樂天紫陽花詩序云　招賢寺有山花一樹色紫氣香芳麗可愛頗類仙物而人無識者因以紫陽花名之詩云　何年植向仙壇上早晚移栽到梵家雖在人間人不識與君名作紫陽花\n嘉德永壽講寺\n俗稱毛寺宋理宗時秦國夫人毛氏者皇后母也既老結庵于此就葬焉即庵為寺有芝產墓側因名芝巖前有放生池翔泳堂幻隱洞寶粧閣東有寶嚴院垂雲亭借竹軒西有定業院環峰堂襲夢軒神仙宮靈耀觀並廢\n白󲉌玉翔泳堂酒中詩　環辭度得雪兒歌濃墨斜書碧玉柯醉折芙蓉薰酒盞裏湖凉似外湖多\n鳳林寺\n俗呼喜鵲寺唐長慶初禪師圓修居此四十餘年棲息松上有鵲搆巢其傍人遂呼為鳥窠禪師白樂天守杭州時常徃叅之曰大師居處甚險禪師曰太守險樂天曰弟子位鎮山河何險之有禪師曰心火相交識性不停得非險乎樂天服之宣德間僧如月重建勅名鳳林寺圓修骨塔存焉\n僧來復詩　寶網金幢變刼灰瞿曇寺裏盖蒿萊鳥窠無樹山夔泣不見談禪太傅來\n君子泉\n本在定業院中亦鳥窠禪師道塲也院廢而泉湮後人遂勒石于此寒冽而深會為方沼可氷鮮焉伴玄庵在瑪瑙寺側有葛翁丹井祭酒馮夢禎顏其堂曰白業㕓僧性智焚修\n妙智庵\n一名報國觀音院在栖霞嶺上舊多桃花春時爛然如霞故名栖霞左有寶雲右有仙姑二山相挾嶺在其中如劍門故名劍門嶺有危松翠華如盖上臨賜為御愛松有紫雲洞栖霞洞金鼓洞靈芝岩烏石峯閻頭陀盛暑曝背其上改名悟石\n護國仁王講寺\n在無門洞詳記中\n釋文石記略曰洞在西湖北山智果山居後初陽臺下紫雲洞前舊傳岩石㟏岈懸巒匝地宋有高僧慧開字無門者居此故因師名云當淳祐理宗時召問法要稱旨命師求雨救荒得效賜號佛眼而師嗜靜隱於此山師法軀短小每登座說法必假重墄學者竊掩口胡盧師因命工鑿後山成像約高丈餘且誓曰願後有身偉不減此師既遷化距宋景定四年歲癸亥十一月錢塘孫某婦李氏夢一僧持燈籠寄宿自云慧開道人翌日遂產男子異相非凢逮長身長九尺有奇出家受具是為中峰和尚於時咸識為無門祖師後身斯像徵也洞之右出則從護國左出則由玉泉左向則烏石峰右上則金鼓洞入從右脇則前遶澄潭入從左脇則高藏像殿下為禪室庭除庖湢寮舍而已古跡既廢湮沒無痕復于嘉靖甲申年有高行沙門曰圓果厥號香林京口人也離俗既久操方有年遊歷至杭長行分衛夜宿三門時在仙林律寺檀信見其苦寒製新衣衣之送齋作供絡繹蜂聚果師厭之略不少受遁至北高峰絕頂假一席之地縛草為團瓢止觀其中主僧見其不出營食時時閔而給焉如是斂足已逾六載冬忽大雪旬有四日地積丈餘主僧甚念是必僵死俄城中善信不期而會至者三十餘僧相慰苦寒出郭何事咸曰夜夢關公提刀立馬厲聲告曰北高峰古佛餓困雪中幾及半月何不裹糧救旃此無心道者飯之勝恒河沙百寶上施施佛也彼此相訝夢不少差眾既覔師設供師怡然禪坐殊無凍餒之色作唄受齋舉皆懽忻眾因勸師下山師曰諸君早去每日未晡羣虎來集遶菴哮吼若遲返駕是必驚恐由是相送下山不覺行過積慶值一長人長可丈許師意必非凢人縱步逐之愈趨愈疾俄至斯洞長人景滅問諸薪者報云烏有而諸豎但拾瓦礫累於一礬石間師趺坐相對小憩良久石上恍然有光灼灼師撥去瓦礫頂相儼然爬搔砂土眉目盡顯諸童喜笑而去告揚城市現像所以城中男婦聚觀塞途禮像異師悉以衣裓手捧畚去其土須臾畢盡像因畢露師慨然喜曰將非緣在斯乎遂謀募構小殿蔽之并得斷碑復詳無門祖師像也是時杭有守備內相郭公設食濟饑以師道行延請為主是後兩山凡遇禪講咸以師篤實充為司庫四眾舉稱庫頭庫頭云師嘗見前峰松際披拂儼如黃絹不測幾長復作大雨堦󲊷𥁞沒乃蟄其下遺坑一尋神臨尚在隔𡻕復歸清泉自出久之方止先是土人相傳為黃龍祠在昔禱雨靈應勅封靈濟侯護國神龍師得斷碑于斯有證夫龍之為物可巨可細可彌可密即令傾天倒地覆雨󷘓雲其性恒然凝寂三昧故云那伽常定無不定時果道人高行深修臥雪旬餘居山數載出則經新古剎處定動恒然之間在佛法季運利益眾生所度弟子若緇若素不下千計若今蓮池法主東暉禪師皆其叅學弟子夫山川洞壑由道見尊道在人弘弘必有所霞山定上人者跡雖棲棲而本實觧脫左司馬公雅與契悟亦一時道行懸絲未絕果道人之前豈無一人見豎隳興廢劫中遂泯然無考嗚呼文石感比世道行交廢如果道人者亦寥寥其人定上人能拾士大夫遺言集之紹繼前修廣幾斯文俟夫君子易檢討云\n馮夢禎詩序云　辛丑九月十五日西湖放生事竣雨中從朱比部泰復󷘌太學景升游無門洞期而不至者為虞稽勳長孺俞徵君羨長分韻賦五言古詩余得金字薄雲引湖汎纖雨繼山尋所存在濟物觸事欣合簮吾生定有涯娛性賴丘岑遵塗始近隄歷疇帶豐林遂得化人居窈窕入谷深絕壁繡莓苔幽澗戛鳴琴崇像斷石幻神龍隨錫吟觀化卑語海撫徃希布金且饑伊蒲塞聊以澄煩襟　朱長春得瑟字朝搴芙蓉英暮采桂華實有期山中人從邁理孤策凉秋風云厲微雨既蕭瑟崇岡引載途陰溜啟絕壁雀鳴空林中鼠走長松末洞門岌以幽古石白如雪言有黃龍游徃徃興雲窟感此化人居願言投偃息神仙何當期年徃如過隙無為飾人世蹙蹙使生廹　󷘌之恒得玉字同流況慈航咨此生生祝縱鱗悉還淵放翼仍棲谷豈伊曠山行不遑懷水宿湖氣溢󳄩沆嶺霧垂霡霂良友倘不俱玄賞將焉告衝泥入溟烟乘興匪由速到門桑竹清捫洞翠微觸封雲起瑤島鑿氷屑寒玉飛壁像飄雲巋然瞻丈六突兀霄漢間敷澤想靈沃池舒寶勝光林奏迦陵曲感茲出世因何願不詶復朔饑長莫辭鳬悲短莫續不忍蹣跚羞甘受輪轉辱誓弘般若力共接西方躅\n虞淳熙得商字補詩　我昔驂黃龍逍遙青琳房豁落太無門聊與金僊翔手持綠玉杖驅龍出西方三翼開明湖蒼茫烟水長放魚戲蓮葉波動芙蓉裳雨花散珠宮香水浮鴛鴦回首渺丹崖洞壑滋瑤芳同舟二三客別我鄧石梁遙問昔所遊巖扉杳茫茫飛霞流錦石常䕃白毫光寒松鳴秋絃空翠天風凉長嘯拂紫髯爽氣凌金商葉落聞清聲片片龍鱗黃呼我出岫雲歸來向空王閶闔尚可排石戶徒相望窈窕入無倪極目笑長桑吾當握驪珠回光照石牀龍臥三千春銜日上高蒼\n吳用光詩序云　萬厯壬寅夏五余憩聖僧菴上人霞山為余道無門石像之奇余意佛眼中峰香林名為徃來而實無徃來者提燈寄宿案礫放光祗為游戲三昧耳上人於此承當不因為賦曰　正法當秋晚津梁像教開化身留石壁瑞氣繞香臺象罔從誰覔玄珠不用媒無門千古意徙倚白雲隈\n雙桐菴\n在紫雲山棲霞嶺側新安許太史買山構庵額曰雙桐竹徑迤𨓦岩󸌆幽寂可坐僧性慈焚修于茲\n如曉游雙桐菴訪了元師詩云　挂鉢雙桐下巉崖屋半間庭陰留夜月堦色亂春山世念隨雲薄禪心共鳥閒相過話岑寂不厭啟柴關\n淨性寺\n宋乾德五年吳越王建名淨心院大中祥符改今額元末燬國初重建傍有青衣橋\n淨業堂\n在秦亭山為淨性下院僧圓禮築室數楹饒竹函峰阮公過題云君多直節出塵俗日與高僧相徃回雲集鳳毛清大夏春蟠龍角奮輕雷遂名萬竹淨業堂孫克弘書額曰香光莊嚴\n碧漪蓮社\n在秦亭山下孫克弘書黃汝亨題曰旃檀窟普慈院在秦亭山嘉靖初建僧廣莫棲寂于此莫號仁安多著述晚年叅雲棲師皈心淨土嘗有頌云肘後神符殺百妖室中無復用吹毛太平天子頒新令不許門前更釘桃刺十指血書華嚴一部法華二十部覔地豎窆深臥其中董太史其昌為題石曰安法師墓\n玉泉寺\n舊名淨空院南齊建元中僧曇超說法于此龍王來聽為之撫掌出泉遂建龍王祠晉天福三年始建淨空院于泉左宋理宗書玉泉淨空院額以榜之祠前有池畆許清徹可鑑蓄五色魚數十頭遊泳如畫其前溉田千頃近者曰鮑家田吳越相鮑慶臣采地也宣德間置白紙局就池造紙淆濁久之局廢而泉復冽矣旁一小池水翠綠雖以白粉投之亦成綠色萬厯間錢塘令聶心湯重建有晴空細雨扁方伯竇公供書本藏經於方丈命住持僧性科等守之其藏經每本首葉有識云三吳大知識捐貲刻經徑山有送余者嘆非家物流照眾生藏山于山藏佛於佛玉泉古寺百千年幾廢興而名不改佛力哉將山河大地非待盡者有乎月高欲殿蓬杳擬宮飛來飛去意將何窮玉人呈相自西徂東生返樂土佛緣是空萬厯辛亥秋合肥竇子偁識又匾曰神龍撫掌處旁有題云初游玉泉寺雨氣在天登樓觀魚疑若出聽余以為樂方伯則曰此四族中苦海乎已臨小池細沸生花顧問僧不知所對歸而求之乃神龍撫掌處也是日驚蟄心愈勃勃然動悲夫山來雲外臺豈世中一點浮漚窮盡瀛浡方伯為誰桐城吳體中同年友也竇子偁題\n王在晉碑錢塘山谷湖濆氷泉流涌穴竇可通破竹可引其勝最者為虎跑龍井沁骨澄心清堪飲啜然多自上下下明溜響滴水精融液凡山皆然吾聞蛟龍之所潛水深洞黑玄冥莫窮底裏杭之有玉泉介青芝塢石板巷九里松之間清冷湛澈方塘一鑑照人眉目魴鯉文鱗浮沉出沒悠然自適有客投餌魚即受餌汲水不驚觸人不避夏不知暑寒不知水魚之與水忘也見者亦忘其為魚與水也寺以泉名轉折而為方丈則甃石為平橋小磵噴珠飛沫滴如荷露灑如玉屑無雲而雨無雨而點點生於水靣苔藻相染水入深藍與青旻一色徃自南齊建元靈悟大師曇超卓庵講經有老人于庵前撫掌泉自湧出泉名撫掌又曰細雨其來則自下上上滿而靡見其溢淆之莫能使淆神龍變化覆雨󷘓雲于鼓掌平地可成陸海巨浸可變桑田又安見夫大千世界自為升沉而乾暵水澤不聽命于神物之呼吸耶點蒼溪上大雨野中烈日蔣山龐眉直令一沼沸出西域止存其七山龍玄妙點化種種見奇其在本山則浙都之秀異獨鍾淨空名院創于五代宋理宗皇帝御書玉泉淨空錫額寺重葺于咸淳間元末燬而本朝宣德重興歷年二百所矣萬厯二十八年為織造內監孫公整其頹圮而住僧性科募金鳩工法宮梵宇益增而勝焉蠡水盂瀾洸洋淵漠若金波玉海毘盧遮那如來所都實報無障礙土溟涬誕宕罔測邊涯大根薩埵優游其處而與玄夷蒼水使者同宮左右顧而瞻忠魂義魄于橫塘望紫岫晴嵐于三竺鍾靈會景氣色神王池魚可化為龍霖雨澤物西湖滴瀝祗以供其一吸興歇變遷安徃而不入龐眉老人之掌上也則予又安知千百斯年青芝石板巍然隤然若至今存否也請以問之龍神曰有子之言不二余乃為記勒石志之\n白樂天詩　湛湛玉泉色悠悠浮雲身閒心對定水清淨兩無塵手把青笻杖頭戴白綸巾興盡下山去我知是何人\n吳廉靜過鮑家田詩　搖斾家家酒扶犂處處村草深迷井口槿密擁籬根綠水明秧本青山失曉痕多應忌蠶事畏客掩柴門\n僧濟顛詩　千章老木冷涵秋今日重來話舊游一池寒水凝虛碧照出當年五百流中有神龍隱頭角為雨為霖蘇旱涸聖主𡸁衣風雨調龍亦安然在丘壑\n王世貞詩　寺古碑殘不記年清池媚景且留連金鱗慣愛初斜日玉乳長涵太古天投餌聚時霞作片避人深處月初弦還將吾樂同魚樂三復莊生濠上篇\n喬時敏晴雨軒詩有序　靈苑山之陽有泉涌焉其規可二丈許雖風日鮮美時恒似微雨滴瀝狀則細雨所由名也予惜其名不雅馴易為晴雨顏其泉上小齋而系以詩　湖光萬頃浮春空湖上老龍卑故宮謝遣雷師別雲吏跳身獨入潢池中戢鱗藏珠等尺蝘池水不波疑鏡融每當旭日正澄霽波紋衍漾如飛𩆬耳邊曾未聞淅淅眼底輒復看濛濛信知此龍用不窮有為自妙無為功大能山海小盆沼變化良與真宰通卷舒潛見亦偶爾詎肯屑屑私天工我行泉閒習龍意為傳此語開羣蒙飽聞九土困焦灼終擬膚寸酬玄穹\n靈峯寺\n闢於晉太康中伏虎禪師所創一名鷲峰院新志稱吳越王時建非也俗傳為裴休墓院亦非也萬厯初僧散寺敗僅存殿宇邑人左布政陳善延僧通慧居之寺舊有眠雲堂今廢翠微閣洗鉢池妙高臺臺已廢址或云在背山之頂或云即右偏山椒今法禪居是也嘉靖末年有邑諸生張少嶽萬言者隱于寺中四十年不入城市為詩文有幽致通政周詩相與倡和為築聽泉亭於寺側居之詩有記今在亭中山人徃而泉石轉屬他姓荒僻岑寂游人罕至天陰月黑時聞倀嘯寒泉噴薄尚無恙云\n蘇軾妙高臺詩　靈峰山上寶佗寺白髮東坡又到來前世德雲今我是依稀猶記妙高臺\n許應元靈峰寺詩　空門傳不二令節届重陽看取蓮花淨無煩菊蕋芳沙虗喧候鴈露冷咽寒螿幽賞豈終已請看山月光\n周詩早春入靈峰詩　杪秋經月杜門幽獻歲方為鷲嶺遊梅蕚已看迎臘吐澗泉猶自帶水流雲蘿行樂風塵隔江海初衣歲月遒聞道山人思削跡尚嫌城市邇丹丘\n周詩聽泉亭記杭郡西湖諸山以二高峰為望北高峰蜿蜒東行鬱起巖巒靈峰為奇峰左右泉源胥委禪林之南雨成瀑而晴如珠聽泉石為勝少岳山人栖跡靈峰披荊𣗥開蒙翳始得茲泉已又汰沙礫决汙滓而得茲所謂聽泉石者葢舊物也石厚盈尺方廣幾丈乃舉之層崖之下而置之懸流之上為命今名云山人於石西偏構草閣一楹日吟哦其中未幾余以病告來歸於山人月率三四過過率登石箕踞竟日忘去則謂山人曰峰以泉勝泉以石勝茲石之上可琴可奕可樽可茗可憑可眺可吟可嘯顧不當亭耶山人韙余言方是時郡中人士雅有丘壑之尚者多從山人遊石上聞余言則爭捐貲為山人命材鳩工之助甫浹旬亭遂告成諸君子則又載酒賦詩落之而請余記其事余惟山川靈秘在在而有其彰顯也必係之人靈峰之有泉石其來舊矣顧自勝國以前無從考者迨入國朝茲峰彰彰郡人耳目而泉石之勝尚湮滅無聞乃垂二百年得山人發之山人之栖是峰也又垂三十年然後亭之則豈偶然之故耶顧曩未亭也宜亭而輒虗迨其既亭無論士類即山樵野衲咸相視色喜以為若天造地設不可無此亭者夫徃者與山人遊凡幾曾未有及茲舉者乃余發之諸君子適樂成之則又豈偶然之故耶山人於世味殊淡而於世故一切不營乃茲亭之構則經營區畫靡所遺慮諸君子者不競心於紛華綺靡之區而獨於枯槁寂寞之地用情若此其雅致高韻胥足尚矣繼自今酒食徵逐之流城市腥豔之論其尚毋辱茲亭哉少岳山人張姓萬言名記之者則與鹿周生詩也\n普福講寺\n在九里松一名十方天台教院宋咸淳間天台僧明礪募貴戚鮑氏建凢八年始成穹殿傑閣諸剎罕倫飯僧至三千人易之巽為記有魏國公大普福扁趙子昂芝雲堂額國初猶盛今寥落將滅矣寺有十景芝雲臺綠雪坡藥澗橋思憶觀音葛翁泉辟支塔錫杖山瑞岡塢玉蓮池仙芝泉\n鄧文原寄住持無公詩　淨土談玄屢欵扉平生我亦悟毘尼天台道在毘陵記廬阜神交惠遠師度嶺白雲飛錫處散花清晝說經時西南峰下龍泓路曾記山房舊賦詩\n圓覺天台教寺\n自唐開山為修證了義法師塔院宋南渡後重建高宗書天中萬壽圓覺寺額以賜時有僧守璋能詩所著有柿園集高宗嘗書其晚春一絕云　草深烟景重林茂夕陽微不雨花猶落無風絮自飛　復親書圓覺經及製二詩賜之詩云　古寺春山青更妍長松修竹翠含烟汲泉擬欲增茶興暫就僧房借榻眠久坐方知春晝長靜中心地自清凉人言圓覺何曾覺但見塵勞盡日忙寺有歸雲堂三昧正閣清凉覺地皆理宗御書元至正燬\n宋吳寶鏌詩　梵室飄香隔竹聞壁間舊賜寶奎文山深翠輦經行處猶臥從龍數片雲\n黑觀音堂\n在集慶寺東俗傳弘治間太監張慶遊山至此見青衣女子衝過匿入此菴索之不得見座中黑漆觀音禮拜而去香火遂盛此矇瞶之說也觀音豈真女子哉\n白玉蟾觀音像贊云　柳絮多頭緒桃花好󵗲皮夫是之謂誰東海比丘尼又云頂戴彌陀呈醜拙手持楊柳惹塵埃縱饒人得三摩地當甚街頭破草鞋亦游戲語\n集慶講寺\n宋理宗淳祐十二年貴妃閻氏建為功德院閻氏鄞縣人明艷絕倫後宮為之奪寵寺額皆御書巧麗冠于諸剎經始之辰內司分市材木于郡縣旁緣為奸望青採斫鞭笞追逮鷄犬不寧雖勳臣舊輔墓皆不得自保或作詩諷之曰　合抱長材臥壑深于今惟恨不空林誰知廣廈千斤斧斵盡人間孝子心　其後恩數漸隆雖御前五山亦所不逮一日忽于法堂鼓上得大字一聯云淨慈靈隱三天竺不及閻妃好面皮於是行天下緝捕其人終不得有三池九井月桂亭金波池善法堂並廢猶存理宗御容一幅燕遊圖一輻後改額顯慈集慶講寺列天台講院第一剎正統間廢嘉靖年中貴鄧文鎮召僧焚修至今\n仇仁近詩　半生三宿此招提眼底交游更有誰顧愷漫留金粟影杜陵忍賦玉華詩旋烹紫笋猶含籜自摘青茶未展旗聽徹洞簫清不寐月明正照古松枝\n靈隱禪寺\n晉咸和元年僧慧理建山門扁曰絕勝覺塲相傳葛洪書或云宋之問書寺有石塔四皆吳越王建宋景德四年改景德靈隱禪寺元至大元年僧慈照重修覺皇殿至正間燬國初重建改靈隱寺宣德間僧曇纘建三門面壁軒良玠建佛殿殿中有拜石長丈餘有花卉鱗甲之文工巧如畫正統間玹理建直指堂堂扁張即之書舊有百尺彌勒閣蓮峰堂千佛殿延賓水閣望海閣巢雲亭見山亭白雲菴松源菴及宋理宗御書覺王寶殿妙莊嚴域並廢隆慶己巳罹祝融煨廢殆盡萬厯壬午寺僧德明圓輔圓寧延法師易菴通公主席太宰張瀚為之護法倡緣建殿宇廊廡凡百楹塑諸佛聖像鑄鐘豎鐘樓重建慧理永安普同等塔悉就辛亥僧性證重建禪堂方丈廻龍橋方伯浮渡吳公復捐俸百餘金建橋亭題曰覺路津梁上供準提佛題曰密因閣又為複閣曲軒以對溪流扁枕石漱流及雲松巢額壬子延介如石公講楞嚴義海於寺尋葺方等懺堂集三學精通禪者修方等懺法寺門原有五亭今止存冷泉由冷泉亭而上為翠微亭韓蘄王布袍跨驢日夕行游其中口不言兵今尚有故址\n宋之問遊靈隱寺詩　鷲嶺鬱岧嶤龍宮鎖寂寥樓觀滄海日門對浙江潮桂子月中落天香雲外飄捫蘿登塔遠刳木取泉遙霜薄花更發氷輕葉互凋夙齡尚遐異搜對滌煩囂待入天台路看余度石橋\n張祐飛來峰詩　西南山最勝一境是諸天上路穿巖竹分流入寺泉躡雲丹井畔望月石橋邊洞壑江聲遠樓臺海氣連塔明春嶺雪鐘散暮松烟何處去猶恨更看峰頂蓮\n白居易題冷泉寄唐林夫詩　靈隱前天竺後兩澗春淙一靈鷲不知水從何處來跳波赴壑如奔雷無情有意兩莫測背向冷泉亭下相縈廻我在錢塘百六日山中暫來不暖席君今欲依靈隱居葛衣草履隨僧蔬肯與冷泉作主一百日不用二十四考書中書\n賈島靈隱寺詩　峰前峰後寺新秋絕頂高𥦗見沃州人在定中聞蟋蟀鶴于棲處挂獼猴山鐘夜渡空江水汀月寒生古石樓心欲懸帆身未遂謝公此地昔曾遊\n蘇子瞻遊靈隱寺詩　君不見錢塘湖錢王壯觀今已無屋堆黃金斗量珠運盡不勞折簡呼四方宦遊散其孥宮闕留與閒人娛盛衰哀樂兩須臾何用多憂心鬱紆溪山處處皆可廬最愛靈隱飛來孤喬松百丈蒼髯鬚擾擾下笑柳與蒲高堂會食羅千夫撞鐘擊鼓喧朝晡凝香方丈眠𣰽毺絕勝絮被縫海圖清風徐來驚睡餘遂超羲皇傲几蘧歸時棲鴉正畢逋孤烟落日不可摹\n林逋同運使陳學士遊靈隱寺詩　山壑氣相合旦暮生秋陰松門韻虛籟錚若鳴瑤琴舉目羣狀動傾耳百慮沉按部既優游時此振衣襟泓澄冷泉色瀉我清曠心飄颻白猿聲荅我雅正吟經臺復丹井捫蘿嘗徧臨鶴盖青霞映玉趾蒼苔侵溫顏煦槁木真性訝幽禽所以仁惠政及物一一深洒翰嶙峋壁返駕旃檀林回睨窣堵峰天半千萬尋\n陸務觀冷泉放閘詩　泉聲飛出閘逶𨓦綠雲間此地原無暑多時不入山草欹疑石墜水定見魚還誰得同龜鶴遊吟半日閒\n僧契嵩冷泉獨賞寄冲晦詩　南風掠波溪水滿山中遊人來洗浣獨立溪傍清興款更愛泉流芳草短平生幽計貴蕭散世道紛紜何足算人間五月夏雲煩相約歸來君莫緩\n張商英見山亭詩　簾捲疎烟醉眼開浮雲飛盡見崔嵬苦嗟霖雨遮藏久深謝清風引致來丹桂有時明月滿舊山無路白猿哀禪師指我真空理心火茫茫一夜灰\n王守仁遊靈隱寺詩　靈鷲高林暑氣清竺天石壁雨痕晴客來湖上逢雲起僧住峰頭話月明世路久知難直道此身那得尚虛名移家早定孤山計種果誅茆却易成\n張瀚遊飛來峰詩　長松十里晝陰重引入飛來第一峰洞裏紫霞明日月天邊青靄插芙蓉小橋不斷橫溪路古寺先聞隔樹鐘戀賞頓忘城市遠歸途幾處暮雲封\n夏言遊靈隱和楊邃老詩　捫蘿詰曲歷崔嵬玉削芙蓉回󵗲開白日老僧初出定仲春有客到山來林深秪樹雲霞遶地逈諸天日月回世上宰官元是佛洞門猿鶴莫驚猜\n補樂天詩　在郡六十日入山十二回宿因月桂落醉為海榴開黃紙除書到青宮詔命催僧徒多悵望賔從亦徘徊寺暗烟埋竹林香雨落梅別橋憐白石辭洞戀青苔漸出松間路猶飛馬上杯誰教冷泉水送我下山來\n李攀龍詩　武林臺殿敞諸天建自咸和第幾年纔到上方雙澗合飛來何處一峰懸梵音動雜江潮轉燈影常含海日傳所以龍宮稱絕勝驪珠交映使君前\n喬時敏邀蕭太史玄圃游靈隱期盡韜光諸勝雨阻有賦禪林遙上翠㣲重檻外蒼茫遠寺鐘雨色飛來雙鸑鷟雲光忽落秀芙蓉人如白雪吟偏壯座有青山濘未通自到龍門曾作賦肯教仙吏不相從\n石佛菴在靈鷲山直指堂後梁簡文帝所造迦葉維衛石佛二尊萬厯間僧如𦝚持準提呪夢披荒莽中見石佛像身如芒刺募貲建庵庵後建準提閣前後皆竹湯煥書竹林精舍\n覺遲居士沈󴤻疏石佛從名山湧出千載勝緣準提湏寶閣莊成一時善現良以眾生業重每苔斑蘚剝埋金剛不壞之身而佛母行深正鳥語花飛破鐵桶無明之相咒心性印多臂相嚴獨對山前朗朗不起于坐手援天下事事了自當身無垢無淨而摠持密因不二乘時乘人而建立勝果必圓況乎鷲嶺香飄下臨無地獅林風遠直指餘堂驚回澹士前生從此中來此中覿露喚醒伽藍幽夢應如是住如是布施三千界印證爾時十八咒傳持茲土篝燈夜讀茂才數月之緣著屐朝來居士片言之諾凡此有感有應有建立總之非因非緣非自然為是樂阿蘭那奉勸檀波羅密殿黑業造白業皈依無量光中辦信心印佛心供養窮未來際謹疏\n𦝚以石佛未了因緣徵辭于靈山乞士復傳意于聖水矜人吳之鯨而為之偈曰馬祖󵗲壁坐九年即成道石佛背壁坐百年未成庵云何未成庵是庵非道故道成五葉蘆庵成五株筴若人金作土會見土成庵尋亦菴成道普願世間人共成石佛願庵成剎那頃石佛依然坐\n陳繼儒偈曰　石佛出世準提又來若人彈指樓閣頃開效尼上人夢石佛得石佛今復欲建準提閣於庵後題偈倡之\n西湖長豫章樊良樞疏效尼上人夢佛得佛澹游居士求子得子實相耶幻泡耶金剛經云不可見三十二相見如來凡所有相即是非相若見相非相即見如來上人建準提閣於庵後是謂信心清淨即生實相矣吳朗士陳眉公發三菩提心成是無量福德余不能以七寶大施喜其成而讚之上人但信是心不取于相如是不動荷擔如來如是莊嚴佛土布滿黃金將八百四千萬億眾生共來頂禮咸瞻實相上人為說準提神咒一遍散諸華香雨諸天花此閣成窣地光明藏矣\n𡵺嶁山房\n郡人李居士因寺寮為棲隱處即墓其上遺誡并祭田俱歸寺僧供祀事子孫不得干預萬厯間僧鬻田且欲售屋矣司理丁公啟濬斷歸寺判詞古典可誦第歲久荒圮辛亥方伯吳公劄令祗樹僧清茂焚修其中茂捐貲百餘金重葺\n韜光庵\n韜光禪師建師蜀人當唐代宗時辭師出遊師囑之曰遇天可前逢巢即止師遊靈隱山巢溝塢值白樂天守郡悟曰此吾師命我也遂卓錫焉樂天聞之遂與為友題其堂曰法安嘗以詩招之云　白屋炊香飯葷羶不入家濾泉澄葛粉洗手摘藤花青芥除黃葉紅薑帶紫芽　命師相伴食齋罷一甌茶韜光不赴報之詩云　山僧野性好林泉每向巖阿倚石眠不解栽松陪玉勒惟能引水種金蓮白雲乍可來青嶂明月難教下碧天城市不能飛錫去恐妨鶯囀翠樓前　內有金蓮池烹茗井壁間有趙閱道蘓子瞻題名\n永福禪院\n在天聖寺側與呼猿洞相對晉有上下永福寺剏自慧理法師前蓮花峰後形勝山左香林亭右幽雅軒中有雨華亭金砂池諸勝\n空谷禪師詩云　聲名累動帝王家曾挽春風上海槎永福門開最勝處江山一望不為󰫼厯代久廢國初高僧宗詎建大雄寶殿尋燬萬厯癸卯苕溪󷘌龍翰捐貲買永福故地延講師耶溪若公修持其中若復建佛閣三楹禪堂香積十餘楹方伯吳公扁曰古永福禪院給帖永護\n無著禪師塔\n舊有無垢院因韓𠈁胄取以為壽地故遷院於靈石山下止存此塔後楊郡王復取為壽地遂起此塔乃陶龕也禪師容色如初髮垂至肩指爪遶身舍利無數留三日猶不壞竟荼毘之\n僧肇淮海有詩云　一定空山五百年不須惆悵啟頹甎路邊多少麒麟塚過眼無人贈紙錢\n鄴公庵\n杭守祖無擇愛此山之勝結庵於此以公所封名之自詠云松下門開入翠微草香花氣襲春衣山中深僻無人到自有閒雲共鶴飛　形勝山前感物華却乘清興過僧家樓臺消廢無人問今古傳聞只自嗟雲擁斷崖埋石笋泉冲凉雨落金沙憑君識得尋幽趣只管高譚至日斜\n白衲庵\n在靈隱西塢\n僧明殊過白衲詩　衲僧深隱處麋鹿自成羣曲逕依山轉鳴禽隔竹聞澗飛晴日雨嵐散霽時雲坐久不知去長歌逗夕曛\n大桐庵\n在大桐塢萬厯間僧徹堂重建\n薦福寺\n晉咸和中建于下天竺基宋紹興間遷于此為徽宗吳太后塟所高宗書額太后手書金剛經置塔中有宜對亭通雲亭天池樓雙珠亭萬玉軒湖山至此幽邃極矣元至正末燬國初重建復燬墓前有二石馬琢刻如生舊傳夜輙馳驟鞦轡光瑩如玉\n張伯雨天池樓詩　天池一樓小如架擎出半天天雨華山圍大石獅子座寺屬三朝母后家時呼白猿聽奇句亦許飛仙飡紫霞我來把斷朗風口只留牀角置袈裟\n下天竺寺\n坐靈鷲山麓亦晉僧慧理建隋開皇十五年有僧真觀者錢塘人操行高潔掌有仙文與禪師道安頭陀石室檀越陳仲寶拓而修之號南天竺寺五代時號五百羅漢院宋大中祥符初改靈山寺天禧四年復改天竺寺天聖中僧遵式重修有薝蔔堂慶元三年改天竺靈隱寺三竺之勝周回數十里而巖壑尤美者廻聚茲區自飛來峰轉至寺後巖洞玲瓏瑩󳫠清朗如伏虬飛鳳層花絫蕚皺縠疊浪妍態怪狀不可縷陳其材木皆自巖骨擢起蒼翠蔥鬱不土而茂傳言茲山產玉故腴潤育物如此舊有御書閣藏仁宗中興五朝御書七寶普賢閣僧善照以七寶塑普賢像\n張仲舉遊寺詩　石梁濺水濕蒼苔陰洞傍穿澗底回殿閣金銀從地湧山林圖畫自天開龍隨僧到分雲住猿認人呼下樹來遊興未闌斜日盡馬頭呼酒尚徘徊\n白樂天題香林洞詩　西湖之西天竺深天香滿風多桂林老猿引子下高樹流水與雲來遠岑上方已變劫灰黑古洞長帶秋嵐陰清輝娛人且歸去後夜月明重來尋\n白廷玉詩　山轉龍泓一徑深嵐烟吹潤撲衣巾松蘿掩映似無路猿鳥徃來如有人講石尚存天寶字御梅嘗識建炎春城中遮日空西望自與長安隔兩塵\n唐圓澤和尚居慧林與洛京守李源為友約徃蜀峨嵋禮普賢大士師欲行斜谷道源欲泝峽師不可源強之乃行舟次南浦見婦人錦襠負甖汲水師見而泣曰吾始不欲行此道者為是也彼孕我已三年今見之不可逃矣三日浴兒時願公臨門我以一笑為信十二年後錢塘天竺寺外當與公相見言訖而化婦既乳兒源徃視之果笑尋即回舟如期至天竺當中秋月下聞葛洪井畔有牧兒扣角而歌曰三生石上舊精魂賞月吟風不用論慚愧情人遠相訪此身雖異性常存源知是師乃趨前曰澤公徤否兒曰李公真信士也我與君殊途切勿相近唯以勤修勉之又歌曰身前身後事茫茫欲話因緣恐斷腸吳越江山尋已遍𨚫回烟棹上瞿塘遂去莫知所之賛曰京洛有約峩嵋是行機先一語洞達三生汲甖事異扣角詩清永懷陳迹山空月明\n三生庵\n在三生石側方伯吳公捐貲贖地屬戒僧廣昆守之錢塘令楊萬里助貲建庵\n姚鉉題繙經臺詩　康樂悟玄機端坐此中息經繙貝葉文臺近蓮花石\n江元禧登謝康樂繙經臺詩　竺國來靈詮震旦弘教典貝梵傳方言辭隱義莫辯隔以懸觧通昧為慧心顯尋究理事融研對文字善澄慮憩靜區屏迹就曾峴蓮蕚翫烟霏虬姿娛仰俛今古晨昏遷何澤竟獨衍撫茲停白雲終然峙蒼蘚道勝據必超婘深樹無剪凌遡欽緬蹤容貌儼在眼人自永玄情豈伊石難轉\n中天竺寺\n在稽留峰北隋開皇十七年僧寶掌以唐高宗顯慶二年住浦江化去自稱度世一千七十二年故茲山中尚有千歲巖吳越王改崇壽院政和四年改曰天寧萬壽永祚禪寺南渡初有摩利支天菩薩像淳熙間建華嚴閣元天厯間有僧大忻得幸于文宗改天厯永祚禪寺洪武初賜號中天竺寺山門三字為魏國公署額正德間燬嘉靖二十五年僧惠鏞清琦清琳等募建殿剎聖像并建白衣觀音堂\n千歲寶掌詩　偶居天竺經年久惟有山靈稱野情皓月徘徊庵內燭青山圍繞枕邊屏又云戶外白猿時獻菓堦前桂子落紛紛他年吾道重興日枯木生花別是春\n白樂天詩　雜芳澗草合繁綠巖樹新山深景候晚四月有餘春竹寺過微雨石逕無纖塵白衣一居士方袍四道人境是佛國土人非俗交親城中山內客來徃亦殷勤\n參寥子詩　夕陽山氣靄蔥蔥路轉松陰覆幾重行過石橋人未見數聲先聽寺樓鐘稽留峰北好林泉珍重幽棲得所便栢子香中能宴坐想無餘習可攀緣霜壓簾櫳雪泫條銀河初轉斗垂杓清言共失三更夢錯恨芙蓉漏易消\n王元章送僧歸天竺詩　天香閣上風如水千歲巖前雲似苔明月不期穿樹出老夫曾此聽猿來相逢五載無書寄却憶三生有夢回鄉曲故人頻問信孤山梅樹幾番開永清塢之背即為龍井正德中陳氏建庵塢中名永清庵心庵正德間寶珠禪師建有白雲巖玉液泉\n上天竺寺晉天福間僧道翊結庵山中一夕見瑞光發于前澗就視之得奇木刻畫觀音大士像後漢乾祐間有僧從勳自洛陽持古佛舍利來置頂中妙相咸備晝放白光士民崇信吳越主嘗夢白衣人求葺其居寤而有感遂建天竺觀音看經院宋咸平中浙西久旱郡守張去華率僚屬具幡盖鼓吹迎觀音而禱霪雨濡足自是有禱輒應蘇子瞻雨中遊觀音院詩云　蠶欲老兮麥欲黃山前山後雨浪浪農夫輒來女停筐白衣仙人坐高堂　盖有望于祈晴也南渡時捨施珍寶有日月珠鬼谷珠猫睛等雖大內亦以為罕見嘉祐中沈通治郡謂觀音以聲音宣佛力非禪那所居乃以教易禪命僧辯才元淨主之鑿山築室幾至萬礎治平中郡守蔡襄奏賜靈感觀音殿額元淨乃益鑿前山闢地二十有五尋殿加重簷建炎四年烏珠入臨安高宗遜于海烏珠謁天竺問知觀音本始乃舉之輿中與大藏經併徙而北時有比丘智完者率其徒以從至燕舍于都城之西南五里曰玉河鄉建寺以奉天竺之僧乃重以他木刻肖前像詭曰藏之井中而出之至今稱觀音出現井其實非故物也乾道三年建十六觀堂七年改院為寺門扁皆御書慶元三年改天台教寺元末燬國初重建累朝代有宣賜金帛及寶旛之屬正德時聖母張進古銅塔一座滲金觀音像並供後殿錢塘戴文進畫羅漢一十八軸萬厯癸丑冬東宮進滲金大士一尊并金犼金念珠一串現存大悲閣大學士商輅鐘樓碑記學士黃縉觀音殿碑記寺有白雲峯乳竇峯中印峯獅子峯雙檜峯白雲堂兩峯堂中印堂雲漢閣應真閣延桂閣秋香閣伴雲閣雙桂軒清華軒靜處齋植杖亭謝屐亭夢泉亭流虹澗金佛橋琮老橋凝翠泉觀音泉水月池西方殿有撤骨池以鎮火灾雲液池池上有辨才手植山茶花並廢唯白雲堂尚存\n宋孝宗觀音像賛　猗歟大士本自圓通示言有說為世之宗明環無二等觀以熙隨感即應妙不可思\n理宗觀音像賛　神道至妙兮隱顯莫測功德無邊兮感應甚速時和歲豐兮祐我生民兵寢刑措兮康此王國\n李太白與從姪良游天竺寺詩　挂席凌蓬丘觀濤憩樟樓三山動逸興五馬同遨遊天竺森在眼松風颯驚秋覽雲測變化弄水窮清幽疊嶂隔遙響當軒寫歸流轉成傲雲月佳趣滿吳洲\n白樂天詩　一山門作兩山門兩寺原從一寺分東澗水流西澗水南峯雲接北峯雲前臺花發後臺見上界鐘清下界聞遙想吾師行道處天香桂子落紛紛\n李綱由上竺赴洞霄宮詩　山谷投閒日乾坤版蕩時秦庭徒痛哭漆室竟誰知欲仗空王力潛開聖主疑奸雄俱掃盡談笑定華夷　岳飛過上竺寺偶題強胡犯京闕駐驆大江南二帝雙魂杳孤臣百戰酣兵威空朔漠法力仗瞿曇恢復山河日捐軀分亦甘\n朱熹春日過上竺詩　竺國古招提飛甍碧瓦齊林深忘日午山迥覺天低琪樹殊方色珍禽別樣啼沙門有文暢啜茗漫留題\n張栻詩　上竺諸天近中林萬木低迥超塵世外恍入雪山西忽漫叅龍象行將混鹿麛何年釋簮𥿈于此獨幽棲\n真德秀詩　世事不可了還須是入山遙尋黃葉路迥出白雲間瀹茗止煩渴談空得笑閒飄飄有餘興歸去掩柴關\n魏了翁詩　風波滿平地世路繞羊腸急欲逃塵網遙登選佛塲雲深午猶暝竹密夏生凉興逸忘歸去高眠借石牀\n東坡蘇軾聞辨才再住天竺詩　道人出山去山色如死灰白雲不觧笑青松有餘哀忽聞道人歸鳥語山容開神光出寶髻法雨洗浮埃寄聲問道人借禪以為詼何所聞而去何所見而回道人笑不答此意安在哉昔年本不住今者亦無來此語竟非是且食白楊梅\n倪雲林秋夜宿上竺詩　禪月湛高秋金天夜色幽珠林星彩動碧殿露華浮蓮漏忙催酒松濤怒撼樓清凉徹毛骨吾欲喚貂裘\n大士鴛鴦殿前楹僧道福如淵重建後殿僧平澗重修鐘鼓樓如淶如淵重修天王殿祖玉重修香山殿道福建圓通門道律建張仙祠德洪建伽藍殿道霑建普門圓逕建彌陀殿道霑建普同塔方誌為首鼎建心安兩山居德霖建白雲峯山居海堅建上天竺三門圓逸重修\n武林外史邵常生撰上天竺寺靜庵讓法師擬號正定塔行述師禹杭人俗王姓十五出家上竺禮進公為師幼時性喜合掌人以天香童子目之既祝髮和平撙節既四十慨然以家事付徒如貴曰余世事畢矣因受戒雲棲寺寄名廣行持戒精切認真毫不肯苟平日傷末法陵夷每興善業必躬必倡慨寺風不振直諒必歸正持身其肫肫樹教之意可方遠錄公其懇懇公廉之心無媿都僧正者萬厯辛亥七月二十五日示疾令具薰沐更衣見目下有紅光端趺西坐兩手高擎十指作掐數狀忽有醉僧來呌哭師不悅遂不瞑次早小子與訣見其身倚而掌合亦常視與合掌中間勞苦之者或強抑就枕稍知道者或勸逸吉祥時師幻身既展轉非已而靈臺能主宰惟示不豫色然既瞑而禪僧貫如來誠求其故曰師得無欲坐乎忽發聲曰諾眾始驚扶起坐既坐足蹜蹜而已僧又曰師得無欲趺乎顧而笑因與結始欣然首謝眾遂以彌陀為飯含梵唄當眾臨圍繞蹕踴達旦甲子正午而寂僧性田與沐頂煖如火年五十甫一法臘三十有五蓮池師聞之讓窑龕使瘞於是斂幎藏金避木韜釘蒲圌置褥白茅廢衾塗香末香既潔且勻塞蜆蘊之小大式均懷其幽隙苴其寬深幾不滅頂及肩而盈既不使其金鎖之杌亦不礙其爪髮之生凡此見山中之創見惟貫如之力存焉小子見山之僧欲借跏趺為重徃徃痛楚綢繆業緣局促雖夾輔以多方奈四大之傾仆盖欲坐而不能師乃能坐而不欲可歎也亦可喜也向使師出世熏習之塲則不必加年自有金臺寶池之兆向使寓身寒苦之地則清明在躬必有謝三緣見道之辭今雖止乎此又向使當彌留𭞤亂而奄忽於情見之中則與六十年小子見聞擾擾者何以異哉經所謂無諸痛苦一心不亂斯其人矣因請之蓮池師及世之有菩薩行者擬以正定名其塔焉是辛亥十月朔日小子時年七十有五書\n武林梵志卷五\n總校官庶吉士臣朱鈐\n校對官中書臣吳甸華\n謄錄監生臣梁鳴岐\n詳校官太僕寺少卿臣李󲉌欽\n編修臣程嘉謨覆勘\n欽定四庫全書　武林梵志卷六\n明　吳之鯨　撰\n外七縣梵剎\n海寧縣\n太平廣福寺\n在縣東五十里黃岡市唐齊安寺基宋建隆中有僧結茅棲止歷四十年乾德二年額曰太平庵熙寧元年賜今額歸併于此曰慶壽永寧寺在縣東二十四里曰南觀音院在縣東二十一里新江塘南\n僧弘道太平廣福寺詩　招提古意饒誰復記前朝五季重開拓三災不動搖珠林花氣合紺殿蘚痕消更上危樓望當門見海潮\n崇教寺\n在縣東六十里妙果山之前舊圖經五代成夫人捨園為寺名妙果宋季廢弛元至順四年重建歸併于此曰圓明庵在縣東六十里遊佛墩曰東林庵在縣東六十里\n真如寺\n在縣東七十里黃灣菩提山東晉干寶公捨宅為寺周顯德二年建輪藏宋治平二年賜今額歸併于此曰寶嚴寺在縣東六十里曰接濟院在縣東北三十六里曰延聖妙智院在縣東北六十里曰闓濟院在縣東北六十里曰北永寧院在縣北四里曰上方延壽院在縣北十里曰接待朱何庵在縣西一里曰積寶庵在縣西北十五里曰西觀音庵在縣西北二十五里曰雪峰雙桂庵在縣北十八里曰惠照庵正覺庵並在縣東北六十里\n張諤真如寺詩　旗鼓初從海上回天風吹我上雄臺甲披雙木關西將馬驟羣峰冀北材塵世俯窺飛鳥去軍聲俄逐晚潮來誰人為我書巖石他日重遊掃綠苔\n真相寺\n在縣東北六里橫塘北宋寶祐二年建元末燬洪武六年重建歸併于此曰雪峯廣福院在縣東北七里曰淨信院在縣東北一十八里\n崇惠寺\n在縣東北六十里硤石紫微山東麓元至正間建洪武十八年重建歸併於此曰四果華嚴院在縣東北七十里曰勝果院曰圓覺庵並在縣東北六十里\n西山廣福院\n在縣東北六十里硤石紫微山頂宋天禧五年邑人宋坦捨宅建熙寧元年賜壽聖額隆興元年改今額兵燬元大德間重建歸併于此曰崇福寺在縣東北六十里曰瑞應觀音院在縣東北三十里曰東山廣福院在縣東北六十里曰黃坡庵在縣東北三十里曰永平庵在縣東北五十二里曰興壽庵在縣東北六十里章孝標西山廣福院詩　野寺孤峯上危樓聳翠微捲簾滄海近洗鉢白雲飛竹影臨經案松花點衲衣日斜登望處湖畔一僧歸\n楊璿崇福寺詩　艤棹青山下來尋蘇子家人魚皆靜樂水木亦清華樹老欲成盖菊寒殊未花何須覓勾漏此處有丹砂\n顧况崇福寺詩　家在雙峯蘭若邊數聲清磬發孤烟山連極浦鳥飛盡月上青林人未眠\n永隆廣福寺\n在縣西一十里馬牧塘北宋紹興十八年建興廢不一歸併于此曰水陸院在縣西南四十里曰出塵庵在縣西北二十五里\n金佛寺\n在縣西一十二里松林舖東宋紹興年間名上乘院乾道間改今額元末燬重建歸併于此曰超王院曰淨居院並在縣西五里曰惠明院在縣西八里曰戒壇院在縣西南三里\n永寧寺\n在縣西二十里宋嘉泰間建歸併于此曰壽昌院在縣西北五十里\n薦福寺\n在縣西三十六里蕭齊永明二年建名安善唐會昌五年廢大中十三年重建宋大中祥符元年改今額元末兵燬洪武初重建歸併于此曰開福寺在縣西三十五里曰觀音聖果寺在縣西北四十五里\n安國寺\n在縣西北二百五十步唐開元元年建名鎮國海昌院會昌五年廢大中四年復置名齊豐宋大中祥符元年改今額寺有大悲閣宋理宗御書妙智之閣賜之元至正二年重建歸併于此曰興慶寺在縣北十五里\n宋蘇軾大悲閣記羊豕以為羞五味以為和秫稻以為酒󰒢蘖以作之天下之所同也其材同其水火之齊均其寒暖燥濕之一候也而二人為之則美惡不齊豈其所以美者不可以數取歟然古之為方者未嘗遺數也能者即數以得其妙不能者循數以得其略其出一也有能有不能而精麄見焉人見其二也則求精於數外而棄迹以逐妙曰我知酒食之所美也而略其分劑捨其度數以為不在是也而一以意造則其不為人之所嘔棄者寡矣今學者之病亦然天文地理音樂律厯宮廟服器冠婚喪祀之法春秋之所去取禮之所可刑之所禁歷代之所以廢興與其人賢不肖此學者之所宜盡力也曰是皆不足學學其不可傳於書而載于口者子夏曰日知其所亡月無忘其所能可謂好學也已古之學者其所亡與其所能皆可以一二數而日月見也如今世之學者所亡者果何物而所能者果何事耶孔子曰吾嘗終日不食終夜不寢以思無益不如學也由是觀之廢學而徒思者孔子之所禁而今世之所尚也豈惟吾學者至於為佛者亦然齋戒持律講誦其書而崇飾塔廟此佛之所以日夜教人者也而其徒或者以為齋戒持律不如無心講誦其書不如無言崇飾塔廟不如無為其中無心其口無言其身無為則飽食遊嬉而已矣是為大言以欺佛者也杭州鹽官安國寺僧居則自九歲出家十年而得惡疾垂死自誓於佛願持律終身且造千手眼觀世音像而誦其名千萬聲病已而力不給則縮衣節口三十餘年銖積寸絫以迄于成其高數仞為大屋四重以居之而求文以為記余嘗以斯語告東南之士矣盖僅有從者獨喜則之勤苦從事於有為篤志守節老而不衰異夫為大言以欺佛者故為之記且以風吾黨之士云\n延恩寺\n在縣西北二百六十步舊安國寺藏院宋元祐四年賜今額歸併于此曰慶善寺縣西南二百步曰常樂寺縣西南二里曰佛牙寺縣北一里曰淨明院縣西南八十步曰正法壽寧院縣西北十五里曰觀音庵縣東北一百五步\n東岡廣福寺\n在縣西北二十五里東晉德法師開山後燬宋乾德元年重建紹興三十二年賜是額永樂十四年潮坍無存十五年移額于四都觀音庵歸併于此曰圓明院在縣西北三十五里\n覺王寺\n在縣西北二十五里長安鎮西唐長興四年建名正覺宋治平二年改今額元末兵燬洪武初重建歸併於此曰定香寺在縣西北二十五里曰南禪福嚴院在縣西北四十里曰真如庵在縣西北十五里\n淨妙寺\n在縣西北三十里宋嘉熙間建元末兵燬洪武初重建歸併于此曰旌忠寺在縣西北二十五里曰雲龍寺在縣西十五里曰惠泉院在縣西北二十五里曰吉慶庵常樂庵雙林庵並在縣北十五里\n興福寺\n在縣西北三十里駱家舖東北宋開寶二年建三年賜額歸併于此曰彌陀院在縣西北十五里曰惠明庵在縣西北十五里\n資勝寺\n在縣西北四十里晉天福七年建名資壽宋治平二年改今額歸併于此曰報國寺在縣西北四十八里曰資福院在縣西北四十里曰海雲庵在縣西北四十六里\n吉祥寺\n在縣西北四十八里許村鋪北名齊明宋建隆二年改名迎祥治平二年改今額元末兵燬歸併于此曰普安寺在縣西四十里\n菩提寺\n在縣北內有張子韶讀書臺基存\n惠力寺\n在縣東北六十里硤石紫微山下晉寧康中尚書張延光捨宅構寺賜額曰志願唐乾元元年勅支本縣稅錢修飾唐季兵燬宋乾德間重建大中祥符二年賜今額宋季兵燬元至正二十年重建\n僧弘道遐觀樓詩　紫硤山前百尺樓憑高懸象入冥搜滄江直到水窮處白鳥忽飛天盡頭一氣鴻濛開禹甸兩峯縹緲接瀛洲胡牀坐對銀河近擬欲乘槎上斗牛\n淨信寺\n在縣西南六十里晉天福二年僧淨建元末兵燬洪武初復建\n類列　定惠寺在縣東北十三里寶林寺在縣西二十里瑞像院在縣北門外二十里白蓮花院在縣東十五里普信院在縣北二里尹墅廣福院在縣西北二十五里西庵在縣西門內大通庵在縣西三里\n富陽縣\n法相寺\n在縣東南三十里麗景村名報恩唐咸通十二年符禪師開山宋大中祥符元年賜額歸併于此曰靈巖院在縣東南三十里曰泗洲庵在縣東南五十里\n葉士彥題法相寺虛舟亭詩　道人亭子號虛舟身與乾坤日夜浮高檻倚空山疊浪小池承溜雨生漚漁歌響荅穿蓬戶晚飯經行憶舵樓茶竈筆牀安榻畔江湖長任散人遊\n姜文渭靈巖院詩　軒在靈巖第幾峯篔簹遶屋翠重重僧󰈧滴露全疑雨詩榻生凉半是風四座綠䕃侵戶暗一簾爽氣撲衣濃信知石上蒼苔合多為遊人去後封\n淨居寺\n在縣南四十里大源村石晉天福八年名淨福宋治平二年改今額宋末燬元至順間重建歸併于此曰崇善院在縣南四十里曰真如院在縣東南一百二十里曰禪寂院在縣南八十里\n偃松寺\n在縣西南十里馴雉村宋嘉泰四年建前有大松盤護因名元末燬惟殿宇及法堂存歸併于此曰永樂吉祥寺在縣東北小隱山曰淨土院在縣西南三十里曰靈巖寶山院在縣西十里曰大智院在縣西二十五里曰法雲院在縣西二十五里曰普惠院在縣西三十里曰真寂院在縣西南三十五里\n姚愈題淨土院竹軒詩　勁節摩雲歲月深冰霜不改舊時陰靜浮香篆度幽逕冷滴翠光生茂林明月滿窓橫妙墨清風入指按黃金箇中領取西方意夢落人間何處尋\n能仁寺\n在縣西南十里太平村唐天成元年建名雲霄宋咸淳元年請今額元至正丙申兵燹洪武初重建歸併于此曰法門寺在縣東一十五里曰三學院真如院並在縣西南三十里曰寶林院在縣西南三十五里曰崇福庵在縣西南二十里\n李鞉三學院詩　遠岫朝來更爽孤雲徙倚長閒飛出偶成霖雨歸來依舊青山\n寶林院巖香閣詩　花到清明際隨春渡虎溪勾牽木芍藥流落古招提獨喜孤芳在何妨眾草齊定知妃子意不觧謫仙題\n寶相寺\n在縣西南三十五里慶護村洪武初創庵曰浦西十三年請移看潮村寶相寺額歸併于此曰寂光普照禪寺在縣西四十五里曰報恩禪院在縣西南八十五里\n妙智寺\n在縣西南五十里善政村永安山之陽唐太和元年僧會遇建舊名驪峰錢武肅時改名永安宋大中祥符元年改今額宣和間方臘之亂燬建炎四年邑人提刑李鞉施財新之歸併于此曰妙巖院在縣西南三十五里曰萬春院在縣西八十里\n楊廉夫贈妙智寺仁一初詩　一初闍黎諸法觧吹得道人雙劒簫大道不如宗北秀看山直欲𥁞南條探官時着楊梅帽勸客醉傾椰子瓢輕拂鞭稍踏春雨紫騮嘶過聖安橋\n慈修護聖禪寺\n在縣西五十步唐大中間建名保寧元至順間改今額元末兵燬洪武元年重建歸併於此曰西巖寺在縣北三十里曰淨明院在縣北五里曰蓮堂庵在縣東南四十里曰普潤庵在縣西南五十里曰通濟庵在縣南五里曰悟空庵在縣東北十五里曰大明院在縣西北四里曰淨覺院在縣西五十步\n白居易西巖寺詩　千古仙居物象饒道成丹熟晝昇霄巖前寶鏡傳松韻洞口靈池應海潮崖折百花遲日晚鶴歸清夜唳聲遙登臨漸到希夷境平拂行雲度石橋\n楊廉夫西巖寺詩　何代仙人跨鶴歸至今丹竈倚柴扉黃金布地開華藏白石撑空障翠微海內甲兵民厭久山中車馬客來稀僧󰈧轉午渾無事晴雪風鏖木葉飛\n李白淨明院詩　天台國清寺天下為四絕今到普照遊到來復何別柟木白雲飛高僧頂殘雪門前一條水幾回流歲月\n蘇軾淨明院詩　富春真古邑此寺亦唐餘鶴老依喬木龍歸護賜書連筒春水遠出谷曉鐘踈欲繼江潮韵何人為起予\n大明院詩　長松吟風晚雨細東庵半掩西庵閉山行盡日不逢人裛裛野梅香入袂居僧笑我戀清景自厭山深出無計我雖愛山亦自笑獨徃神傷後難繼不如西湖飲美酒紅杏碧桃香覆髻作詩寄謝採薇翁本不避人那避世\n永寧寺\n在縣西一百五十步坊郭梁大同三年建名榮國宋大中祥符元年改今額嘉定壬申縣令程珌新之元末兵燬洪武九年重建歸併于此曰真覺院在縣東五十步曰淨因院在縣東二十里曰淨土院在縣西二十里曰長福羅漢院在縣北十二里曰大安院瑞相院並在縣西北十八里曰慶恩院在縣北十八里曰資聖院在縣北十八里曰慈雲院在縣北二十五里曰華盖仙山院在縣東北十二里\n楊廉夫真覺院詩　禺陵雲氣近松翠護禪關只有客常到不如僧最閒春風浙江水夜雨富春山愛此清居趣長歌日暮還\n蘇軾淨因院竹軒詩　前軒有竹百餘竿節節渾如玳瑁斑雨過風清談般若琅玕聲撼半空寒\n楊廉夫詩　香巖一擊忘所知我無所知安可擊獨愛軒中可避暑萬竿瘦玉擁寒碧切莫伐作仙人杖亦莫剪作漁子笛准擬重來倚小󰈧細聽龍吟風雨急\n龍景寺\n在縣東十八里春明村唐大中元年建元末兵燬洪武十五年重建\n真寂寺\n在縣東南四十里靈峰村宋紹興六年建元末燬于兵洪武初重建\n俞膺詩　平地湧招提諸峯自廻護石壁聽泉流溪橋見僧度松檜千年姿不受冰雪妬花卉四時春疑有神靈助景物良可嘉徘徊屢忘暮賢哉支許儔因之重懷慕\n大雄寺\n在縣西南五十里屠山村唐長慶三年吳越相國許明捨宅為寺遂即其人為名宋治平二年改今額元末兵燬洪武初重建\n類列　惠出延壽院在縣西五里永壽院在縣北二十里惠濟院在縣東十二里瑞峯院在縣西十五里接待延壽院在縣北一里瑞像院在縣北十五里無礙庵在北門外一里聖僧庵在縣西南九十里\n華盖仙山寺\n在縣東北十二里舊名福慶院晉天福四年建洪武二十四年併永寧寺舊為民侵佔獨伽藍神數百人舁之不能動獨存萬厯十三年僧真德重建置田三十餘畆地二十九畆餘山七十四畆餘塘五分寺有大覺璉禪師遺墨有印空禪師塔師里人俗姓童氏有德行稱其徒一庵忠禪師塔在側\n陶望齡忠禪師塔銘余嘗臨淛江憩西陵之茶亭衲子東渡者曳踵而至觧包坐則主人具茗飲齋時供蔬夕則敷具而臥如行者之詣家方春月日不下萬指前後無闕供曩衲子渡江率為舟子所苦至是寄載徃來如其家私渡余異焉訊之曰此一庵禪師所為余謁焉師自稠人出衣垢敝體遳陋朴古語不出諸口余請焉曰師之所以能若是何也師徐曰此十方檀施德於貧衲何有退而訊諸其徒曰吾師之始末自虎跑願畢其髓腦供十方賢聖至則剖半菽而茹之展半席而休之諸師未食弗敢食未息弗敢息也溢而弗能居則己出而露處居無何仁風翔於吳越施者如胥溥之殷江也而師縛體束腹猶故師何心哉意其所以能若是者以此余聞而肅然於是每至輙造之後數年師出而於圃余亦從圃從容語佛法大旨瞭如也嘗為惡人所窘󷘑鉢囊授之乃免俄其人事敗所司引師証之師曰無有楚毒備至師怡然順受而已去而東又飯僧百官渡之廻龍庵規撫視西陵於是衲子渡娥江復有安次久之示寂焉世壽六十有三僧臘四十六其門人奉遺蛻歸於富春仙山福慶院院古廢址今規復之師曰吾亦將歸老於此弗克而化猶稱曰福慶院一庵禪師者師志也孫性昊述遺事請銘累年乃愈懇余感其意又服膺師德久其可弗許乃為次其本末而銘之師諱真忠孫氏子杭之仁和人年十七投天目山出家為印空禪師法嗣實寶峯師嫡孫也既受具勤苦叅學禮誦法華晝夜弗輟凡六載遍禮名山歸灌園於虎跑寺凡三年乃捨去飰僧兩江蕭山之新林天台之會墅嶺虎林之崇福庵皆有蹟余習師飰僧事故於兩江獨詳銘曰南海大士天台應真僧之來殷其如雲師弗芘之投荒榛匪從師飰虛朝昏師云化矣德渠泯眎淛與娥兩江津\n淨土庵\n即淨土寺下院去縣十八里春明二󲅭東黃石公小隱處萬厯二十八年朱文元捨地僧德祺建\n天鐘院\n舊名崇福庵在太平里至正間僧道信開山嘉靖間僧明清建萬厯間僧如桂性美復增殿宇\n吳之鯨碑記俶從富春登觀山望江以南峯阜蔚起若有寶雲卿靄籠護其上詫謂神囂仙的是宜建名剎為古德勝場而余門人周瞿父曰此天鐘山也有龍潭瀑布之奇不可不游逡巡未果偶友人俞似宗作令德化二三兄弟祖送桐君山時風日晴好余談及天鐘似宗欣然命棹抵岸可半里平疇懷新藉草喚觴又里許泉出自乳竇滴瀝堪寫漸上漸窄若鳥道而龍潭噴沫恍十二珠簾照映青壁寒氣濺人衣帶似宗與余各據峭石飛大白數斗不忍捨去及登殿暮矣展禮大士畢即促登舟寺僧供茗椀不及低徊而別恨未盡此地之勝今年秋在佛石澗中因識桂上人師弟則天鐘住持也亟詢建剎緣始山舊有古天鐘院廢為榛莽狐豹之區久矣嘉靖間高僧明清戒行精嚴焚修無間寒暑初結茅潭上僅一袈裟地耳忽猛虎夜午蹲其前清語曰若有宿業任爾一飡如來護法當為指點住處虎連嗁數聲若先導者乃得舊基巋然古佛道場也遂移庵於此而歸附者日益眾遠邇雲集清稍拓地建大士殿設左右長廊香燈法幢燦宵旦有所禱其應如響而於祈子尤有奇騐於是江南北檀信重趼星馳咸稱為小天竺國而古蹟遂儼若靈山矣其徒如桂孫性美倜儻有志悉心協助禪誦聲振林木為居民敬禮續置田地山塘約一百三十餘畆用以供十方常住僧有遇飯一飡樹下一宿者流水膳供不絕薰修日進福施日廣而名亦日益振清師之法力偉哉先後令茲邑者徐公張公嘉其行給匾批照為久遠計昕夕祝延聖壽嚴淨毘尼佛日方升山魈永遁昔慧遠澄心而龍泉立現朗公撝杖而古像倐新精廬肇衍於三摩鹿苑驟開於十笏古剎之興實繇人造信非誣也不󰦇樂為宣𫾻不自知不律之蕪拙矣寺之祖山為天鐘而鉢盂山為對左獅蹭右象伏峯曰觀音曰慧日曰法雲曰三台曰北極泉之最著者曰龍潭曰碧雲曰馬跡隱然馬跡現石上曰晶液曰玉音從山谷洞中出非但皈禮黃曇即探奇選勝安可不拈瓣香一徃哉\n餘杭縣\n永安寺\n在縣東南二里元至元元年建至正二十四年燬洪武元年重建歸併於此曰法喜寺在縣東半里曰廣福禪寺在縣西十里曰天真寺在縣南二十里曰般若寺吉祥寺無相寺並在縣北三十里曰靜林寺在縣東南十五里曰金仙寺在縣東南十五里曰顯聖院去縣治二里曰興道院在縣南二十五里曰福嚴院在縣東南十八里曰善應院在縣西南三十里曰勝福庵在縣南十二里\n王安石法喜寺詩　門前白道自縈廻門外青莎間綠苔雜樹繞花鶯引去壞簷無幕燕歸來寂寥誰共樽前酒牢落空留案上杯我憶故鄉歸未得可憐鶗鴂重相催\n范仲淹顯聖院詩　登臨溪上寺遷客獨依依遠水欲無際孤舟曾未歸亂峰藏好處幽鷺得閒飛多少天真趣遙心結翠微\n南山普寧禪寺\n在縣東北三十里常熟鄉宋白雲通教大師剏庵以居隆興間改庵為院曰傳燈又改普安淳熙七年改今額元至正末燬洪武三年重建歸併于此曰慧照塔院在縣東北三十里曰定一院在縣東北三十五里曰松隱庵在縣北七十五里\n慈聖寺\n在縣東北四十里常熟鄉名靈嶽肇於唐五代天成元年復建宋治平二年改今額元至正末燬洪武間重建歸併于此曰永壽寺在縣東北三十五里曰安眾寺在縣東北四十里曰西教庵在縣北三十里\n歐陽詢慈聖寺記畧杭州餘杭縣西北有鎮曰曹橋鎮走北十里得精舍曰靈嶽後漢建武二年有周閩越王無諸十二代孫搖氏捨宅之所建也\n光孝寺\n在縣間林東扇一󲅭\n陶望齡光孝寺碑記光孝寺唐蔣山太平興國禪師建太宗勅額迄宋而寺貌幾灰矣端平二年住持法薰德力不減于初彬彬稱盛左右丞相咸為篆石迄我皇明而寺貌又幾灰矣幸正德元年無盡和尚禱雨龍門之山太白龍王獻白蛇于鉢內而大雨灌溉萬民繇是寺貌復興寶壽其別號也左通西溪勝槩右達赤松名林前有龍門峻嶺後有閒林幽村內不見寺外惟見雲古井甘泉詩脾可沁萬厯間如清真聽重修建天王殿樹鐘樓置山贖田為永遠計誠大福地也\n徑山興聖萬壽禪寺\n在縣西北五十里唐代宗時僧法欽結庵於此永泰中有白衣士來求法度為沙彌欽指坐後石屏謂曰能開此乎曰可遂叱之分為三片今號喝石巖遂即剃度名崇慧如長安與方士競法既勝代宗問其師承對曰臣師徑山僧法欽召赴闕賜號曰國一禪師逾年辭歸詔杭州即其庵建寺曰徑山僖宗乾符六年改為乾符鎮國院宋大中祥符元年改賜承天禪院政和七年改徑山能仁禪寺開禧年間孝宗御書額賜徑山興聖萬壽禪寺由宋迄元為禪林之冠元末兵燬洪武間重建歸併于此曰廣化禪寺在縣西十里曰順慶禪寺在縣北三十里曰妙濟禪寺在縣西北四十里曰實際禪寺在縣北二十里曰雲福禪院在縣東北四十里曰圓覺庵圓修庵並在縣東北十五里\n吳泳撰興聖萬壽禪寺記國家駐蹕臨安自西天目龍翔鳳舞舒岡布麓盤結而為帝王之都者錢塘也自東天目熊騰馬奔凌深拔峭發越而為梵釋之宮者徑山也山以徑名乃天目之徑路其地尊故鬼神不敢宅其境勝故凡庶不得居必也以大法力建大道場然後能儲精會秀覽光景而納于其中國一禪師卓錫于此興廢迨今盖四百餘年矣先是慶元己未冬龍王殿灾精廬佛宇一夕而燼僧元聰治故而復新之後三十五年夏再燬無準範師慨然曰曩在育王時曾夢一神人偉衣󸍉盛儀衛馳騎而前迎疇昔之夜又夢前神人者持念一寶珠以相授曰謹勿訝或謂夢中之人龍珠之數則火之日也豈住止成壞皆數耶師於是以精進心轉不退輪以勇健力撾無畏鼓披榛塞竅度材于山視昔所植可以為椱為梁為杗為桷者適飽厥用則鳩工聚糧命幹力之僧相其役一念纔起諸天響合上方頒賚甚渥公卿士大夫樂施捨南國之好善者不祈而助貨不命而助力越三年考成曰殿曰堂曰門曰廊曰樓觀棲客之廬齋庖之所庫庾井廐靡不畢具最是龍游閣居翠峰之頂畫栱璇題承雲絢日而虛欄之外曰凌霄之閣天空宇逈若與灝氣者游循而下曰寶殿曰寶所曰靈澤殿曰妙莊嚴閣宸奎麗榜殿寶鎮此山寔振古所未有舊兩僧堂幼學者居外久習者居內殆非不二法門今則統而為一楹七而間九席七十有四而衲千焉翼五鳳而閱離門之虛建萬佛而補艮山之闕皆以大用勝服之若夫乘金相水西秦異僧所云更不道也\n王在晉游徑山記武林之屬多佳山水而餘杭之有徑山稱最勝東西兩天目山高插天水因山曲折浸為巨源若兩目然故曰天目入兩日以是山為徑路山遂以徑名余雅慕徑山而未有企及也歲在辛亥南湖告成功監司徃閱視余以鞅掌三路不得從諸大夫後會八月逾望三日徃吳興謁臺使者畢歸由苕溪苕溪一帶天目諸山眾流環合遡流可達乃從吳興泛舟過德清渡雙溪雙溪之流一出天目一出高陸至雙溪橋合流入徑山港舟不得通舍舟登陸過化城接待寺化城為故宋佛日禪師宣公所剏踞徑山東麓宋時棟宇宏麗欽錫化城二字上創重屋尊而閣之殿寢門廂庖𢊣湢浴靡不備具載郎官楊汝明記中我朝香火猶盛漸次廢棄寺田轉佃閭左豪右踞之然化城巷之名不泯馮司成開之創刻經之緣始于清凉之妙德庵地峻遠役匠轉輸工力費倍乃遷之徑山徑山雲霧罩籠藏板其中易朽腐始議復化城化城地坦無雲氣潤濕便藏板而易輸工力乃為屋十間以安經板處工匠而大士金身以草殿居之海內宰官居士布金恢復化城舊域捐資贖地而有子衿鼓眾跋扈必欲與沙門相角事聞當道屬予訊其事郡邑勘明予按法治其尤割地歸僧封畛不失而其間有墓塚者聽之以寧其穸窀佛處蘧廬中得重開法地以須十方大檀越之力予過化城而一二野衲邀入和南佛前稱善事周遭故址枳𣗥蓁蕪闢草萊而重新法王之宇西來白馬茲其為繙經演法之場乎過化城折而西北抵徑山山去縣五十里雄據乾位挺然為東目正幹宴坐朝陽天顯堆珠鵬󶬒凌霄御愛七峯攢擁草木蓊薆樹古而蒼地僻而野山門幽寂有老松婆娑可䕃十畆與木蘭交枝薄青旻翳白日松為數千年植而木蘭亦森發離奇匪深山無此異種參差白塔同虬木橫斜巢雲歸鶴竹松間雜景色清饒葱翠交睫入山而路轉深地轉奧無數篔簹霏烟濛濛新芊雄󳫠妬母高凌排崗直上各高十里層巒峻嶺長騫偉觀盤跚逶迤盡在竹間行路籜龍透地躡屐崚嶒一頭陀引導美箭蒙茸蘿葛糾縛時摩僧頂羣峯嶈嶈拱護靈嶽中豁平區坦壑去險而夷重巖滴水有洞空沕頭陀指為明月池其間小井為龍湫龍歲一來顧雷雨曀冥過洞行少許路遶屋後登崖叅大慧禪師塔明堂窒塞方伯吳公言塔前當介然闢之而成路僧苦去屋未果闢由塔崕而東為喝石巖唐時僧法欽結庵有白衣士求法度為沙彌欽指坐後石屏謂曰能開此乎叱之分為三片代宗召法欽赴闕賜號國一禪師辭歸杭即其庵建寺曰徑山宋開禧間孝宗賜額興聖萬壽禪寺東南勝道場無逾此者行過複嶺崇嶐隱天有斐菉猗坎窞為池方塘一鑑湛潔如澄鮮漾碧僧曰放生池池邊刻經工匠排列鴈行伏迎道左已訪澹居上人所寓靜室治蔬為供清話移時片言點悟此不殊欽公三片石恨不如白衣士立度為沙彌耳別而登樓同餘杭令戴君進飯夕陽西沉遂促從者亟行余時有天目之興徑山直傳舍視之竭蹶而趨至無垢寺而宿焉是夜惺惺不寐取唐崔元翰碑籀文摩擬不能屬草乃讀東坡徑山詩擊節高吟與松濤林籟相為荅和殘月半󰈧莽烟伴榻無何而山鳥嗚嗚不覺東方之既白矣\n吳之鯨徑山紀游庚戌浴佛日久雨乍霽與俞似宗佛石宿禹杭文昌壩亟呼筍輿沿溪行宿霧漸消山頂次第現如新粧出羅幌行可二十里飲溪邊酒家遙望舟枕巍然獨峙秀鬱可挹又三十里林漸深地漸高將逼雙徑循趾攀巘委折數百重澗花飛灑俱成白練山形周環複叠如入谼中上下篠簜檀欒萬畮一色余隨輿偃仰覺日光澹射風細雲疏非若高峯軼雲蒼𠏉蔽景作鞺鞳之聲䃱磹之狀也嶺甫半輿人告疲余顧佛石隔山小浮圖非即歇足處耶佛石指曲磴數坂曰此須遶而上耳既上嶺如馬脊左右懸削忽白雲覆他山飛捷於鳥細雨隨至余振袂度數盤沐佛聖水杉松環立平臺俯瞰則三山門巋然列矣視小浮圖又在足下遠峰嵣㟐近峰嶢屼含澤吐霓倐忽殊態武林兩高龕赭一線俱在靉靆中余嗒然宴坐雲海蕩吾心胸覺生平寥廓之氣呼吸相應昔陶貞白志在冲舉每云指白日覩青天去此不遠獨於爾時有會已投松源山房古杉蒙茸方沼沉碧高樓十五楹邃潔可居僧冲宇供笋蕨煨漿不減白墮似宗糾以觴政甚洽月光初燦僅於密樾中作掩映觀耳晨起謁新殿制度宏偉未飾丹堊過妙喜庵禮大慧禪師塔眎龍湫舊蹟循左級而上觀放生池池圓如珪廣可盈畮惜無游鱗潑剌再上為寂照庵刻藏經處鐫工麕集室後供達觀甚肅令人轉思密藏忽緇衣籜󸍉過謁余詢知為門人通州崔叔錦為諸生不得意刳心大典棲遯於此兩月矣余擕之出過喝石巗石㭊為三昔中子山人乞國一師剃度以呪力護佛法賜號性空大師大厯中代宗遣內侍迎國一入京徑山之興實由於此訪雞兔二塚至今在岩下三白駒或寢或訛乃載經板出山者儼然雪山梵從也是日陰翳多廉瀸久益密叔錦別去返松源山樓飯後稍有霽色命輿從右級而上旋轉竹徑菖蒲田新秧離離澗水澄瀉石磴梳潔如鏡高岡礱密遙見炊烟一縷從修篁中出即知為雲房杳然無覔徑處余喜忘返翛然緱山烟客飡沆瀣佩九莭靈苗不復知有人世既過傳衣庵為萬松禪師傳衣處躡白雲庵攀蘿而上為凌霄峰浩淼如大瀛海何減泰岱新殿枕鵬搏山勢拱衛余謂此山幽曠非通都大邑而宸章御蹕後先輝煥故樓名五鳳閣建龍游南朝四百八十寺未有其比今山水依然未知八十一代傳燈何人耳返流止亭輿人告息各曳杖尋東坡放生池坡公游徑山二詩如欲看細字銷殘年靈水先除眼界花俱頌水德今濁甚亭碑幸無剝蝕及讀樓鑰百萬杉松雙徑杳三千樓閣五峰寒自是實境語矣似宗探藏錄許為刻高僧傳燈下各繙一編間拈以問佛石佛石各為宣說吐旨玄暢因曰宗門不立文字而微言奧義終古不磨猛志精求叅悟非遠今人根力未堅而遽稱文喜游戲彷彿而妄冀豐干正𢙢慧蕋乍枯慈筏罔濟耳相與嗟嘆久之余夙知有聞谷住徑山急欲一晤而聞其坐不語禪殊悵怏佛石為通信聞谷慨然曰吾素所願見者也曉訪之觀音閣時禪習者三十餘人而閣戶閴寂鳥雀不喧入左扉若無人者執事虔嘿惟謹聞谷坐余輩小閣色靜而氣融神理泓上發語簡遠真禪定士也余為肅容而別微聞谷幾虛徑山一游矣\n蘇轍詩　去年渡江愛吳山忽忘蜀道輕秦川錢塘後到山最勝下枕湖水相縈旋坐疑吳會無復有扁舟屢到凌深淵今秋復入徑山寺勢壓眾嶺皆迷巔連峰沓嶂不知數重重相挹如青蓮散為雲霧翳星斗聚作潭洞藏蛇蜒欽公未到人跡絕千里受記來安禪荒榛野草置茅舍坐令海賈投金錢至今傳法破煩惱飽食遇客宜安眠觧裝投錫不復去紛紛四合投烏鳶或言處此猶未遠海上人少無煩煎天台鴈蕩最深處水秀石瘦尤清便青山獨徃無不可論說好醜徒紛然終當直去無遠近藤鞋竹杖󲫓窮年\n方九敘詩　雲裏五峰環紫翠空中一徑轉微茫黃花漸報重陽節白社遙尋古道場精舍更宜留謝客玄都何必訝劉郎高僧趺化千秋寺獨有靈鷄塜樹蒼\n湯賔尹訪澹居詩　覔友尋師度會稽舍情千載不能啼閒從國一堂頭過一片香兒吊塜雞\n拔天跳地穿黃嶽抱月廻風隱徑山著處盡成香國土單肩赤脚恣周還　半月東山水上行薰風南逗晚凉生從君叅得黃楊木大好隨緣斷佛情　格物何當物格殊子韶妙喜兩糢糊而今賸有關西首劍擊憑誰落畫圖\n吳用先雨中登徑山與澹居上人夜坐詩　喝石開山意若何靈巗千載鬱嵯峨幾盤翠袖穿雲度十里青松帶雨過寶界烟蘿香氣裊珠林鐘磬梵音和清霄喜對支公話把臂中峰一浩謌\n化城寺\n在餘杭縣北四十里雙溪之上\n馮夢禎議復化城䟽引刻經之緣始于清凉之妙德庵地寒而峻遠役南匠轉輸工力費倍功半不得已而有徑山之遷徑山為東天目正幹五峰攢廻中間佛界我東南勝道場無逾此而雲霧籠罩十日而九藏板其中最易朽腐又不得已而有化城之議化城踞徑山之東麓去雙溪數里地坦平無雲霧既便藏板而輸工力事事皆宜因故址而新之先為十間屋令足以安經板處工匠而他役徐侯其後似無甚難舉今約同志以十緣倡之緣五十緡禎雖貧勉任一緣夫刻經大役自北而南而其南也又自徑山而化城三徙而後定而任事之人始于密藏繼予後予而終之者又未卜何人也因緣時節惟佛與佛乃能究盡而自剏緣以至未來凡于此事曾捨一錢半銖及一手一足之力已上福不唐捐直至成佛而吾等與焉豈不幸甚\n方伯吳用先重興化城接待寺疏余從紫栢尊者游逾二十載所承鉗鎚錐劄罔所不至通身熱汗不知透出幾番矣末後以流通佛法付囑不󰦇唯唯徼天之倖承乏越中即悉心殫力求終刻藏之役茲功已過半緣成或有日矣乃謀藏板善地卜及化城化城故宋佛日禪師宣公所剏接待寺郎官楊汝明記之甚詳見徑山集中及我朝而香火猶盛漸次凌夷僧陡凋落遂以寺田轉佃於方姓者輾轉相侵盡為居鄰所剝蝕矣然其徑尚存化城巷之名至今在人口今年澹居上人圖恢復之而鄉紳王中泉公首倡義舉願以其地歸寺於是左右聞風者響應乃澹居猶運慈心量其多寡各給其直余與吳下諸君子恊濟之雖未盡復舊址從此誅茅建剎亦庶幾可觀矣然此非今日創議也盖自馮開之司成始矣而余又不知司成之原有此議也一日澹公過予持開之手卷見示謂偶從密藏棄篋中撿得之余展閱疏引即向時與藏公所謀卜化城以厝經板者也噫奇哉司成徃矣謀于十數載之前而余與澹公成于十數載之後不約而合無心而成九原可作當為鼓掌苐勝地既復梵宇鼎新向後更有許多商量不無藉十方大檀之力余小子亦不敢不賈勇從事使道化重興法輪常轉誓頭目腦髓之不恤而遑恤其他時萬厯辛亥歲浴佛日\n大祿寺\n在縣西北九十里長安鄉晉永康年間建元大德年間重建元末燬洪武二年重建歸併于此曰光教寺在縣北八十里曰靈石院在縣北六十里曰慈相院在縣北一百里靈源院在縣東南十二里安樂鄉舊名龍泉唐咸通七年僧善本建宋治平二年改今額元末燬洪武二年重建歸併于此曰普濟寺在縣東十五里曰寶輪寺在縣東南三里曰澄鑑院在縣東十五里曰光福院在縣東南十五里悟真院在縣西北三十里長安鄉唐咸通八年僧法顯剏宋治平二年改今額元末燬洪武年間重建歸併于此曰石泉寺在縣北八十里曰大智寺在縣東北三十五里曰法華寺在縣西北四十里曰寶幢寺在縣西北六十五里曰寶嚴院在縣北一百二十里曰迎恩院在縣西北四十里曰大安院瑞相院並在縣西北五十里\n王安石悟真院詩　野水縱橫漱屋除午󰈧殘夢鳥相呼春風日日吹花草山北山南路欲無\n洞霄宮\n在縣西南十八里漢元封三年建宮壇于大滌洞前唐弘道元年有󷘌先生者于洞下建天柱觀南向四維壁封三步禁樵採為長生林中宗時賜觀莊一所後有米法師改觀為北向乾寧二年錢武肅王與閭丘方遠相度山勢復改南向未納土時嘗改天柱宮宋祥符八年陳堯叟奏改今名賜仁和縣田一十五頃并賜鐘磬法具等歲度行童一人應天慶節設醮以祝聖壽天聖四年詳定天下名山洞府凡二十處洞霄大滌洞為第五政和二年都監何士昭陳乞賜度牒三百道方臘之亂宮燬紹興二十五年重建仍建昊天殿于東廡後殿左陽通明館乾道二年三月壽皇洎顯仁皇太后臨幸嘗以軍士守禦後奏罷以山麓民充佃夫防禦淳祐七年靈濟通真先生孫處道奏請賜錢益市恒產規制愈崇政和間援天柱觀例經尚書禮部給洞霄宮印記慶元二年以歲久漫滅重給宋初天聖節道場應本縣文武官僚入山建散諸山僧咸至立班自南渡後惟道士就宮建散而縣官止於普救寺行事凡諸宰執大臣丐閒去位者以提舉洞霄宮繫衘咸淳甲戌冬宮燬一空元至元甲申後再新宮宇元末兵燬洪武二十三年重建厯二十餘年而後修垣鉅殿門廡室廬庖庾壇󸌈皆次第用完無改舊觀矣\n王達記晉許邁稱餘杭山是洞庭西門潛通五嶽山陰至臨安名有金堂玉室仙人芝草左元放之徒漢末諸得道者咸在夫古者採真之士徃徃於名區奧壤穹崖邃壑留連忘返者何哉盖老氏之學貴清靜非名區奧壤穹崖邃壑不足以養其高致故名山大川瓌詭之觀人迹所罕至者必為其徒得之余嘗因邁之言而稽馬餘杭之西有山曰天柱自漢元封三年建天柱觀宋祥符間改稱洞霄宮仙吏謂之福地而天目諸峯遐邇羅列光靈勢氣與造化相為流通蓄奇孕秀莫可殫紀當雲行鳥飛之際一柱中立屹然摩空羣山四靣俯拱自列而宮正踞其幽深峻絕之境丹臺紺殿瓊樓璇室烜赫心目為民禬禳動輙有應元步日窘四海鼎沸所謂丹臺紺殿瓊樓璇室一燬無遺大明昇天九有寧謐洪武庚午提點賈公力以恢復自任夙夜劬勩罄槖是營不三載賈化去副知宮事資深吳公暨希然龔公克紹厥職繚以修垣構以鉅殿至乙未門廡室廬庖庾壇壝次第用完丹臺紺殿瓊樓璇室視昔不異許邁所謂金堂玉室仙人芝草者宛然可徵漢末諸得道者其骨雖朽其神不死安知不與茲山之光靈勢氣相與盤旋於冥漠之間即夫置榮悴於兩忘齊天地為一指為道家之常事然數百年之規矱一旦而復之非惟其徒以樂清靜無為之教且俾一方萃嚮慕之誠致水旱禬禳之福明靈歆顧祥慶駢臻詎不密裨皇化為邦氓之利也哉其嗣法弟子周應常劉宗顯慮乎久而泯其績也來京師求余記余喜諸君子能翼其教也姑書此庸刻諸石後有記者尚考于斯\n陳堯佐詩　娟娟紅樹碧峯前為愛桃花入洞天偶逐霓旌纔百步却憂人世已經年\n谷口停驂上翠㣲五雲宮闕闢金扉不知何處朝元會却是龍鸞隊仗歸　一帆高掛出紅塵萬仞長歌入紫雲莫道仙游無別侶玉清󸍉盖許同羣\n林逋詩　大滌山相向華陽路暗通風霜唐碣久草木漢祠空劍石󱹍花碧丹池水氣紅幽人天柱側茅屋灑松風\n趙抃詩　龍穴藏身隱源泉撫掌清紅塵人絕慮白日世長生我分諳冲寂誰能顧利名夢中休指笑又作洞霄行\n蘇軾詩　前生我已到杭州到處常如到舊遊更欲洞霄為吏隱一庵閒地且相留\n趙公碩詩　里服蕭蕭入翠㣲虛亭高敞納晴暉仙歸洞府雲烟冷春入名山笋蕨肥緩引壺觴󲫓自適暫捐朱墨便忘歸會當結屋山中住始悟人間萬事非\n舊時曾此覔仙緣一別于今四十年白髮重來嗟老矣青山九鎖故依然肩輿直入松間路洗耳還聽澗底泉幽興未闌吟未就半峰斜日下平川\n󷘌良玉詩　石壇風冷露華凝羣玉崢嶸簇畫屏水赤久𫝊丹作井山高時借翠為亭鶴迎仙馭迷三島雲入洞天朝百靈回首武陵歸去路碧桃零落晚風清\n趙汝談詩　好閒謝塵事來作名山遊杖策西澗曲乞漿東家丘大滌古洞天仙人此藏修至今翠箬下半夜丹光浮山中舊相識置酒為淹留日移雲󰈧午水滴空林秋授我長生方揮麈談玄幽我髮亦已白赤霄莽何求業緣苦未斷一笑風引舟回首青天長身名兩悠悠\n曹元翰詩　馬歸清曉破藍田一出紅塵骨已仙任鎖九重山下路終尋五處洞中天泉流碧砌常鳴玉跡隱蒼崖久蛻蟬人世歸時知變否樵夫猶記爛柯年\n白駒任詩　桃花流水隔塵寰玉樹瓊林九鎖關飛閣太虛開紫府捲簾終日見青山無為自覺心源淨學道方知色界閒政滿不湏瞻使節蹇驢瀟灑𦗟潺湲\n張輿詩　登臨直到翠㣲巔晚向蓬山共醉眠雪後梅花溪影淡月中瑤草露華鮮千年石室琅函秘萬丈天峰玉柱懸此行不為長生訣要續遊仙第二篇\n趙居仁詩　十里溪聲逐澗灣馬蹄𦗟入洞霄間左旋右折不知路九鎖一開都是山紫極宮高雲絕頂翠蛟亭壓水當關山中止說吳仙子獨抱真心鍊九還\n此係三十六洞天之一故附載\n類列　慈濟禪寺在縣北六十里善法禪寺在縣東三里安樂塔在縣東三里\n臨安縣\n海會寺\n在縣西二里南北鄉梁大同年間賜額竹林寺會昌五年燬大中五年重建天福二年錢氏拓舊址建竒石浮圖二座宋大中祥符元年改今額天禧五年燬重建元至正十二年復燬洪武十六年重建歸併于此曰殊勝寺在縣東十里曰靈峰院在縣東十五里曰寶林院在縣東三十里曰法華院在縣西二里曰梵安院在縣西二十里曰精進院在縣西二十里曰勝因院在縣西南三里曰寶積寺在縣西北十里蔡襄海會寺記臨安縣海會寺梁大同中始作號竹林及五代貞明之初吳越王又新之王縣人也少嘗徃來里中困甚已而跨有全吳名貴地大私念所從來豈非有陰相者邪竹林最得山水佳處因大治之益廣前制當是時吳中浮屠居雖百千數無是倫者宋大中祥符間例易天下寺名遂賜今額天禧五年冬十月火通夕而墟其徒散去僧有明顧思憮然以興廢為己務每說於眾曰吾師之法或資於塔廟福報之來稱其所出今殿適謀始而大家力饒不能厚施異時名氏不齒篆載反索氣於後人其可乎於是盛仁俊張從實先輸而倡之從而和者數十百人度林礱石塈茨陛級之役積費錢三千萬役一十年而後已既成列像其下鼓鐘其中會而落之墟者復芘而散者復集錢氏以一國之資基之於前有明以一己之志繼之於後可謂能且勤矣\n蘇軾詩　籃輿三日山中行山中信美少曠平下投黃泉上青𡨋線路每與猿猱爭重樓束縛遭澗坑兩股酸痛饑腸鳴北渡飛橋踏彭鏗繚垣百步如古城大鐘橫撞千指迎高堂延客夜不扄杉槽漆斛江河傾本來無垢洗更輕倒牀鼻息四鄰驚紞如五鼓天未明木魚呼粥亮且清不聞人聲聞履聲\n淨土禪寺\n在縣南二里南北鄉五代梁乾化二年吳越王捨基為寺請額光孝明因宋大中祥符元年改今額元末兵燬洪武十五年重建歸併于此曰護法院在縣西二十五里曰昭明院在縣西四十五里曰開化禪院在縣南二里曰善住院在縣南五里\n蘇軾淨土寺詩　雞鳴發餘杭到寺已亭午叅禪固未暇飽食良先務平生睡不足急掃清風宇閉門羣動息香篆起烟縷覺來烹石泉紫筍發輕乳晚凉沐浴罷衰髮稀可數浩歌出門去暮色入村瑦㣲月半隱山圓荷淨瀉露相携石橋上夜與故人語明朝入山房石鏡炯當路昔照熊虎姿今為猿鳥顧興廢何足弔萬世一仰俯\n又開化禪院詩　落日岸葛巾晚風吹羽扇松間野步穩竹外飛橋轉神功鑿橫嶺巖石得巨片直度千人溝下有㣲流泫崗巒蔚回合金碧爛明絢緬懷異姓王負擔此鄉縣長逢跨下辱屢乞桑間飯誰謂山石頑識此希世彥凜然陰氣逼屹起猶聳戰他年萬騎歸父老恣歡宴錦繡被原野金珠散貧賤竇融既入朝吳芮空記面榮華坐銷歇閱世如郵傳惟有長明燈依然照金殿\n方九敘昭明院詩　勝地傳浮玉前朝此布金龍湫懸雨急鳥路入雲深萬仞鍾靈炁三秋愜賞心塵緣促歸駕回首戀東啉\n太平萬壽禪院\n在縣東二十里靈鳳鄉唐天寶三年欽禪師卓錫於此天祐元年吳越王建賜額小徑山太平禪院宋天聖七年改賜今額崇寧元年重建元至正十九年兵燬洪武九年重建歸併于此曰普慶福田寺在縣東北三十里曰蟠龍禪庵在縣西十里曰法海院在縣西二十里\n陳度徑山下院太平萬壽禪寺莊田記臨安縣東二十里靈鳳山之腰喬木刺天修竹成林中有萬壽禪院者故吳越國武肅王錢氏所建太平寺也宋天祐二年更為禪居天聖七年始賜今額初縣人高君保與其子瞻自景德以來大新棟宇造殿塑像藏經鑄鐘百用具修又以田百有二畆與常住供僧君保瞻卒其子弟分財產欲奪前所予出交訴于縣縣沒入之平其估許其市崇寧元年住持等覺大師募檀越百餘人得錢三十七萬有奇詣縣請如本估市宰君嘉其請而歸之等覺刻檀越姓名于石以傳不朽屬無住居士序其事居士謂臨安地寡人繁富官田今日示價明日爭者盈庭高氏沃野膏壤竟四十年莫有市者豈神物護之乎抑亦有待乎且善惡一念至㣲細也長劫受苦樂報秋毫不差况予奪罪福之明著者等覺與十方來眾當其食時升堂展鉢上味妙供不念自至何用區區營此一頃田為盖欲與高氏子弟悔罪與諸人植無窮之福也當知是田本無去住於彼于此何得何喪彼此得喪兩忘則罪福安在哉故此山可傾此地可移此石可磨此福無有窮也他日大穫倉箱充溢禪子終朝飽滿元不曾破一粒米始知居士前語不綺宰君者霅上姚祐伯受以學行知名施于政事人安樂之等覺者法號慧源大通禪師之法嗣不惟道行高潔抑且才力過人無住居士者丹陽人陳度崇寧元年秋七月中元日\n方伯吳用先重復太平萬壽寺田碑記太平寺在臨安邑治東靈鳳山間擅風林雲壑之勝肇基於吳越王至宋天禧中改為萬壽禪院邑有檀信高君保者父子相踵而護持殿宇像器各極莊嚴捐田百畆以充香積供四海苾芻當時叢林亦云盛矣及君保逝而後裔之為闡提者謀奪之訟成田沒入官欲購者聽越四十年而竟無購者豈非韋䭾力耶至崇寧間有慧源為住持募錢數千緡自白於縣請得贖之然世代󳯝更漸次凌夷田復為比鄰所吞併矣寺僧零落三五輩無恢復志迄今有澹居者為達觀禪師高足以刻藏因緣來主徑山之席一日至其地徘徊久之追尋古蹟偶見石壁有小徑山三字知為徑山下院撫然歎曰是梵釋龍宮地有神呵護焉百畆之丘乃高檀所捐飰十方僧者若輩踞為己有入泥犁如矢迅耳曷若直而歸之為眾贖愆於是聚吳中善信貲僅贖其半半仍歸比隣盖運以慈心也邑令黃君寔佐成之噫此區區一彈九土檀化為魔魔化為檀來而復徃徃而復來亦何常之有總惟心所造耳心緣於般若則為喜捨為莊嚴是高君保之父子也是慧源澹居之恢復也心緣於無明則為慳貪為侵併是高君保後裔之反汗也是左右比鄰諸人之蠶食也爭讓祗緣識心人我了無實義談性則空有之不立論相則因果之難逃福緣瑞事随善萌芽異類幽淪乘惡滋蔓夫人生如掣電飄風七尺軀殼受享幾何胡為乎貪執不捨甚至彊吞甘以有盡之身而釀無窮之業哉吾願後之人勿復𡸁涎此地自招業報也\n玲瓏山大雄殿\n從華石山徑過流霞橋登石門詘曲而上為三休亭九折岩風雨驟至屐下皆作小瀑醉眠石為坡公書字勢飛舞寺內設東坡山谷佛印像寺傍有琴操墓\n蘇軾詩　何年僵立兩蒼龍瘦脊盤盤上倚空翠浪舞󷘓紅擺稏白雲穿破碧玲瓏三休亭上工延月九折岩前巧貯風脚力𥁞時山更好莫將有限趂無窮\n化城院\n在縣東北一里南北鄉唐武德二年賜額羅漢院在縣城內會昌五年燬光啟二年賜額法華院後里人錢尚父重建五代唐同光二年遷于縣東北以鍾尚書府地建立宋治平二年改賜今額元至正十九年兵燬洪武六年重建歸併于此曰西明庵在縣北三十里曰慈聖院在縣東南北鄉曰觀音院在縣東北二里曰普淨院在縣東北三十里曰無量院在縣西十里曰淨梵院在縣南十五里曰興善院在縣南四十里\n興教院\n在縣東一十二里靈奉鄉唐天寶中賜額興善會昌五年廢天祐元年吳越王重建宋治平二年改賜今額元末兵燬洪武元年重建歸併于此曰瑞隆院妙嚴院並在縣東二十五里曰普澤院在縣東南十五里曰不二院禪定院並在縣東南二十五里曰吉祥院在縣東南二十五里曰真君院在餘杭縣西南二十五里併于此\n淨應院\n在縣西三十里金岫鄉五代晉天福四年賜額應祈里人錢尚文建宋治平二年改今額歸併于此曰無垢院在縣西北二十五里曰長清院西化城院普信院梵行院並在縣西北三十里曰等慈院在縣西北四十五里\n雙林院\n在縣西北一十五里谷昌鄉名寶林唐天成元年徑山寺僧景文望南山有祥氣遂廬於山巔大理評寺俞壽因捨山為寺於土中得金銅佛像三尊殿屋摧毀僧冲新之宋治平二年改賜今額元至正十六年兵燬洪武三年重建歸併于此曰真覺院在縣東十五里曰定安院在縣東二十五里\n福勝院\n在縣北二十里高陸鄉宋乾德四年賜額福全治平二年改今額元至正十六年兵燬洪武元年重建歸併于此曰圓明庵清輝庵並在縣北二十里曰極樂院在縣東北十五里曰惠民院縣東北二十里曰永昌院在縣北二十里曰大仁院在縣北二十五里曰崇覺院在縣北三十里\n趙仲藏福勝院詩　千騎踏清霜東遊古道塲雲籠山骨秀風引水聲長曉日依稀暖寒花取次香後隨吹管急空谷答宮商\n類列　辟支塔在縣東北三十里\n東天目山昭明禪寺\n去臨安西四十里踰嶺即見若天鏡然其形蜿蜒下蟠于麓分二道左為龍王堂以木梁澗澗中多奇石進為白鶴坡則水石相激以成游者每不能至其上數里即所稱平溪苕之源也右峽入深三里許茂林鬱然曰昭明庵頗整治有徑可斜通山中由中麓上躐其脊憩且止亭望武林諸邑厯厯可指顧有瀑如白龍伏起多態抵垂虹橋則逼凌飛瀑濺珠衣袂間上磴多塔松大六七圍者數株厯三橋而抵昭明寺寺久廢黃毓鉉新創未竣有千佛閣以經火不燬為靈穴其背出度嶺詰曲而下至徑密處得黑驢庵宋希都禪師叱虎處徑左為平溪庵溪流至此忽平上有獻珠墩下有白龍池飛橋跨之四󵗲壁立真若飛渡者其溪與白鶴玻近而徑險絕不通此東目最幽勝處由閣之右過廻光庵洗眼池在其後庵所由名出西磴見悟道松頂平如茵下可隱數乘上為白雲窩左轉為分經臺即昭明分金剛經處舊有三古松皆為雷火摧枯葛稚川曾修煉於此傍有小池可掬攀蘿分翠而上至二頂有石纍如青蓮華又上數里為大仙峯巨石如板築者數大則山之絕頂與西目相望云\n老子說云欲度南極避水災天目海陵最為第一\n太平寰宇記云山高三千九百丈廣五百五十里水因山曲折東西巨源若目故云天目東出臨安為大溪溢東流而為苕溪西趨於潛為紫溪合桐廬之水以滙於浙江\n委巷叢談云杭州山脉發自天目有東有西東目之脉萃于餘杭結局于徑山西目之脉萃于錢塘結局于西湖故天目者杭之主山也王氣鬱葱帝王奠宅而錢氏偏霸宋室南遷兆不誣矣\n陶潛問來使詩　爾從山中來早晚發天目我屋南󰈧下今生幾叢菊薔薇葉已抽秋蘭氣猶馥歸去來山中山中酒應熟\n張羽登天目山詩　東西峰對峙麋鹿日成羣四月猶飛雪半山長是雲洞香仙藥遍天黑聖燈分千古錢塘勝登臨愜素聞\n王在晉秋日登天目詩　莽氣飛揚不見山翠磐高聳水流潺煉將青白雲和碧點就紅黃葉作斑江海襟期開地局昊天眉宇出塵寰玄穹咫尺開閶闔吾亦翹瞻望玉顏\n章嘉楨謁昭明庵詩　禪林天下稱蕭寺惟有茲庵真姓蕭地以分經成淨土池開洗眼在清霄層嵐叠巘圍寒翠竹韻松風共寂寥見說讀書臺幾處離離荒草野烟飄\n西天目山獅子正宗禪寺\n今稱獅子林去於潛北三十里而雙清莊居其麓莊右出太子庵掬泉洗目漱之而甘沿澗登響水巖初得奇壁前望巨石如覆舟至則如削成而方繡蘿蓋之名觀音巖左通活埋道循右穿眠牛亭古木盤鬱踰半山橋有寶樹三株與東目垂虹堪頡頏上真際亭則高麗王問法中峰所自署者登獅子岩藏蛻在口吻間秉燭始見複閣飛樓若凌虛而滅其趾曰舫室曰死關高峰所自命右抱象鼻水淙淙下者曰千丈崖越閣道行萬松間得玉柱峯中立夷曠高不及十丈而磊砢輪囷蒼古異常上覆兩松如擁華盖東為中峰斷崖二塔一杉五枝一杉雙𠏉俱大五六圍而五枝者在斷崖塔凌高阜尚埋其根而雙𠏉修󲊸入雲居然娑羅雙樹其下平行地即為正宗禪寺榜曰獅子林旁為幻住庵中雲庵稍上為貝林禪師華嚴庵繞屏風石踰金仙頂觀怪石斷者截者反者䜿者若片片解而𢇮積於築室之場計其高與東目肩齊下瞰惟西南蓮華峰幽勝返幻住㳂石壁為西方庵過天關為立玉亭危道如線趾半垂在外委蛇以行真若羊腸從立玉望西方半沒雲嵐中由西方庵峭壁中裂如隧道曰龍門從龍門下若霣虛山中之奇無以加此分徑北行美陰曲折漸露幻居之崖層構翼接觀益奇憩活埋庵陟香罏峯頂下㳂觀音石凡所經高峰銅鉢繭衲如熏優鉢羅花開及中峯自題畫像皆世所未有烟雲萬變必身至始能領略云\n白樂天新婦石詩　堂堂不語望夫君四畔無居石作隣蟬鬢不梳千載髻蛾眉長掃萬年春雪為鈆粉憑風傅霞作臙脂仗日勻莫道岩前無寶鏡月明依舊照夫人\n僧靈一天池詩　昨夜雲生天井東春山一雨幾回風林花迸逐溪流去欲上龍山道不通\n蘇軾雷神宅詩　已外浮名更外身區區雷雨若為神山頭只作嬰兒語無限人間失箸人\n高峯禪師題鶴山詩　一山高突兀百里去城闉老翠掛清曉華滋積富春江空潮勢遠雲破月痕新對此忘情者林間有幾人\n中峰禪師真際亭詩　高亭結構標真際體共雲林一樣閒山勢倚天忘突兀水聲投澗自潺湲伽陀迥出言詞外海印高懸宇宙間佇看凭欄人獨醒又添公案入禪關\n幻住庵歌　幻住庵中藏幻質諸幻因緣皆幻入幻衣幻食資幻命幻覺幻禪消幻識六牎含裹幻法界幻有幻空依幻立幻住主人行復坐靜看幻華生幻果放還𭣣控勒幻繩幻騎牛時或住人萬幻塵俱揑聚時或眠一覺寧夢居四禪有時動幻海波󷘓幻山聳有時靜幻化光中消幻影可中時有幻菩薩來叩幻人詢幻法我幻汝幻幻無端幻生幻死幻涅槃淨名室內龜毛拂龍女掌中泥彈丸更有一則幻公案幻証幻修須了辨莫言了辨幻云無只此無無名亦幻學人未達真幻輸動輒身心自相反幻心瞥爾生幻魔幻翳忽然遮幻眼陽燄空華乾闢城天堂地獄菩提名有問此幻從何起雲月溪山自相委要見庵中幻主人認著依前還不是\n吳用先贈貝林上人詩　絕頂空山寂惟將貝葉󷘓梵書窮本末密呪演朝昬世法了無染禪心終不言孤雲時獨徃流水護柴門\n王在晉乘夜登法雲塔詩　翠屏團裹勢嶙峋薄暮登臨不待晨樹抄飛泉分雨露峰頭明炬動星辰中峯塔下鐘初動立玉亭前酒一巡歸路已迷荒草合雲房深迥漏聲頻\n喬雲將天目志成呈徐明府并序夫鈆刀不與霄影爭銛駑馬不與黃騟方駕矧章縫之下士當冠劍之鉅公徐使君威鳳祥麟白眉先喆牛溲馬勃青眼後生分璧潛州已最書屏之業探奇禹穴雅意名山之藏因天目之雄峰成公餘之新志涔蹄末學謬分編檢之榮琬琰宏詞不數已渝之響󲫓抒短什奉和雄篇平生不識天目山平生不識使君顏山即君即兩爭勝使我夢寐青巖間越中千嶂縈江碧茲山獨高八千尺日暖花飛古院紅雨晴泉掃陰崖白無峰不幻作蛟螭雲月烟霞紛繪奇客度松壇皆馭鯉僧歸瑤殿總馴獅憐予三載西湖客三載何會理山屐終年鎻閣擁寒紗一杯湖水如環璧使君新記來飛鴻開椷翠巘如巃嵸依稀海蜃吐朝閣彷彿江猿唫夜風此時矯首情無已坐卷雲蘿落󰈧几試令兼誦使君詩　龍宮網割珊瑚紫世間好事爭紜紜携杖思穿麋鹿羣囊中但寶一編在只此見山兼見君\n󷘌之恒兩天目論曰兩天目祖黃山而表三吳如縣鑑在上故稱天目或舉江南全體黃山為首天目為目五湖為臟腑金焦為足語雖太奇亦頗足據舊志言兩山絕頂俱有池一泓如天之兩目此學究訓觧何所從來即昭明洗眼池亦出俗諺其池不盈二尺東在廻光庵西在太子庵各祠昭明具王者冕服張崔兩相翼之皆能錫福於民者標以雙清莊近似若據此為天目何鄙如之又西頂有石如青蓮開敷東西二頂累石纍纍亦狀青蓮楞嚴經謂青蓮花目亦在佛面則寧以此受名猶嫌著相安有他說可易此者也其兩頂葢石如板可謂奇蹟至傅會仙人造梁無乃河漢而淺于鵲橋乎如果上真遨遊兩峯間呼吸可通帝座無煩五丁為伐持地為平此可勿論矣\n天台傳教庵\n在瓶窑妙峰真覺法師閱天台教觀處師苦心台教三十餘年所註經甚多塔于天台高明寺側\n新城縣\n普照院\n在縣東十五里晉天福七年建名普光院宋治平二年改今額歸併于此曰多福院在縣治東半里曰總持院在縣北十里曰淨嚴院在縣西三十五里曰明寂院在縣西七十里曰萬壽庵在縣南七里\n李浙普照院詩　青山遶屋嵐光重流水衝階碧蘚滋獨坐午󰈧誰晤語鷓鴣聲裏竹陰移\n東白院\n距縣一里許在鷄鳴山昔為唐給事中昭諫羅隱公宅溪流繞前山巒環後邑人共建為東白禪院江西益王賜額院前溪水一帶向為放生池久廢萬厯間邑令王巨槐命僧海金立石刻禁仍復其舊一時士民贖生至紛紛中有大士堂福民侯王祠祠之左為昭諫公遺像鄉民歲時伏臘于此每東顧上流又有許忠烈祠耿然並峙東安彈丸區也如羅之文章許之忠烈並可昭垂不朽題詠幾遍獨東海冒愈昌撫吊凄楚堪為二公擊節今錄之云千載人傳昭諫名空山無處覔先生已知霧豹南山隱恍聽天鷄半夜鳴遶砌薜蘿堪製服近簷花柳共為情睢陽祠宇還鄰近忠義何當共一楹\n凌誌題云　題山詠水遍天涯誰識東安是舊家半畆荒基山寂寂夜深風雨落梅花\n許廣淵詩云　廢宅百年後荒基一畆平獨憐新檜栢誰識舊軒楹閭里清風在溪山秀色明當時苦吟夜應使鬼神驚\n黑山蟠龍庵\n山在平地中陡然奮起仰視奇絕逶迤而上數百步許有崖兩石峰相對徑甚狹且迅再數十武復開見平地田地塘井可數十畆四逼山崗廻遶上見青天中有龍池半畆許大旱不涸有禱輒應常有祥雲覆其上遠方望氣者徃徃登陟觀閱皆以為瑞謂小麻姑洞也有大石二一名伏虎石在洞口儼然虎踞扣之有聲每天將雨輒潤登據俯眺可閱百里山水盡環遶拜舞于下一名棋枰石在前崗寬廣平直相傳葛仙翁與客對局在此臘月山花盡開至今惟此山巔有蘭花映山紅十二月即開中有泉水一孔冬夏不涸清冽異常昔有異僧來此跏趺數月不食烟火去之時曾題壁間有俊毫千管秀翰墨一泓香松篁間竹韵另是一乾坤之句元時燬國朝僧智果募邑人󷘌檑鼎建有觀音堂文昌祠怡性軒外有亭名最高處人皆稱為真佛地昔蘇文忠姚次庵遊厯有韻明邑令林劍台以棹楔題贈至鄞入高明洲粵人張兢餘西吳蔡五嶽各有題詠其上\n咽水洞\n距縣三十里為廣陵村平坂中一山突出皆頑石前有一小洞洞口可容十數人站立人不問洞內外寂如也惟人向洞揖曰某來此要求仙官恩澤其洞內即閧閧作聲須臾水即向洞口濆出蝦魚亦隨水而出跳躍水中直竢伊人再揖曰水足矣洞內即劃然有聲其水與蝦魚復返洞口儻再請如前洞之出納亦如前雖百請亦百應也鄉人每歲致祭洞外田疇千畆皆賴此灌溉無旱涸之虞昔有縣令范君者曾徃觀鳴鑼放炮至洞口作禮水不時出范留宿次早復請復不出范怒敺里胥言誣夜復宿中堂寺夢數老人皓髮黃衣行止翩翩叩門請見范與之坐問曰公何人斯老人曰予秦人也避亂於此向不習漢官威儀畏聞車馬擁呼聲長官何必恚報者倘不信姑試之次早屏騶從至洞口感騐如常范乃驚異為之題記刻石而返夫桃源記人疑其幻茲洞以水為吞吐自秦至今靈應不絕無能測其從來亦奇哉惜在深山盤谷中不獲標名宇內然觀邑令一夢又以無名為貴矣\n寶勝院\n唐天寶間建為魚池寺宋祥符元年改今額有葛仙翁煉丹井曰乳泉其白如乳\n許仲蔚詩　青雲路在天煉鼎亦徒然九轉果何物一泓空舊泉競知丹可煑不悟骨非仙汲引殊無狀󷘓󴃆葛稚川\n許廣淵詩　葛公高隱處鑿井碧山前鍊就長生藥空餘白乳泉鼎藏今去水氣吐舊成烟午夜風雷作人疑羽珮旋\n寶乘寺\n唐上元二年建為靈遠寺初梓州刺史羅石朔掘地得銅鑄佛像俄失所在而新城人獲之野因建寺焉今有佛嶺由此也會昌中廢大中十三年復置為聖像寺吳越王迎其像入城宋大中祥符元年改今額有脫龍洞躍龍池噓雲亭妙香堂深靜堂大唐開山祖師名休糧\n白居易贈詩云　三十餘年坐對山只將無事化人間齋時徃徃聞鐘笑一食何如不食閒\n司馬槱遊脫龍洞詩云　雷雨何如起蟄龍蒼痕天矯石巖空不緣嗜好尋劉累定向人間試葉公\n錢朝隱鐫脫龍洞詩云　九骨何年脫洞巖真龍肯向此中蟠料應夜半凌空去雷震千山風雨寒\n李處全題深靜堂詩云　鼎來朱墨苦難逃兩夕山中暫釋勞野岫擁簷青嶻稟廻塘足雨綠週遭繙經深院心宜靜遠跡紅塵意自高謾把新篇供寫物么麼那敢說詩豪\n葉𢖍題妙香堂詩云　巍巍畫棟插晴空時有芳馨四面通好為高禪叅鼻觀未應公子𨷖熏籠簾前一炷沉檀韻󰈧外數番蘭蕙風信道杜陵佳句在心清渾賦此堂中\n寧國寺\n在縣南七里青巒山晉郭文舉常隱于此夜有虎為一金󴙹梗喉俯地作求救狀郭探手去之虎搖尾廻拜再三次早啟扉則有一死麋乃虎所啣置門外者咸和二年人為立祠禱祈必應晉天福八年吳越王因碧沼清澈遂命額曰碧沼寺\n󷘌閬詩　五峯高插雲居勝覽景留題趣味長碧樹葉陰山骨潤白蓮花馥水池香鶴尋巢徑松千盖僧臥溪流石一牀閒翫不知西日落馬蹄歸去帶斜陽\n王圻詩　高僧居處足清虛泉遶堦庭樹遶廬鬱密青巒垂薜荔渟湛碧沼映芙蕖客來尚喜紅塵隔僧住應知與世殊猶感支郎碧雲句使人繁慮頓然除\n牛仙客詩　步步穿蘿入徑幽栢高松老幾人遊花開花落非僧事自有清流對碧流\n裴極詩　一沼光涵四座寒夕陽回首更凭欄憑師蚤把香蓮種他日期來結社看\n杜荀鶴詩　山半一山寺野人秋日登就中偏愛日獨上最高層有果猿搖樹無齋鴿看僧僧門日多事來此復何能\n方干詩　深僻孤高無四鄰白雲明月自相親海中日出山先曉世上寒輕谷未春󰈧逼野溪聞唳鶴林通村徑見樵人此時惟有雷居士不厭籃輿去住頻\n林杜詩　幽谷泉聲冷鳥啼僧定深好花叢古砌寒瀑發高岑遊者陸鴻漸居人支道林欲辭青嶂去臨去復成吟\n釋智圓詩　一到無塵境相留靜話長秋聲歸古木月色滿空廊嵐氣侵衣潤溪泉漱齒凉終期整瓶錫來此掩閒房\n邵輶詩　地勝千嵓秀名高萬古存丹崖紀靈躅紺宇蔽祗園樹老垂藤影池幽浸蘚痕會心多興趣隨意坐林樊\n劉大綱詩　夜色清無滓虛凉月滿亭螢飛時度竹魚躍乍󷘓萍冉冉雲歸𥁞霏霏露欲零劇談渾得趣相對兩忘形\n類列　福光寺在縣北十五里多福禪院在縣西七十縣安隱院在縣西三十里瑞相院在縣西七十里通靈塔在縣北二里多寶塔在縣西五十里筆峰塔在獅子山\n於潛縣\n獅子正宗禪寺\n去縣北四十五里嘉德後鄉天目山有獅子巖林洞幽深松石奇怪元至元十六年建延祐七年賜額後燬洪武九年重建歸併于此曰大覺正宗禪寺在縣北四十里曰善法禪寺在餘杭縣東南三里\n寂照教寺\n去縣南二里豐谷鄉舊名吳興唐大中五年改今額宋隆興初邑令葉𢖍重建寶慶初避御名改為此君軒元末燬洪武初重建歸併于此曰明智寺在縣西十八里曰治平寺在縣北十里曰常樂寺在縣南五十里曰布金院在縣東二十里曰廣覺院在縣東二十五里曰三學院在縣南十五里曰悟真院在縣南三十里曰淨勝院在縣南六十里曰妙樂院在縣北七里曰廣慈院在縣北四十里曰褒忠院在縣北四十里曰崇法院在縣西南三十里\n昌化縣\n治平寺\n在縣西一里舊名忻平唐大中二年建開平二年改今額元末兵燬洪武十五年重建歸併于此曰法會寺在縣南三十里曰大明慧照寺在縣西八十里曰普濟寺在縣西七十里曰千頃龍興寺在縣西北六十里曰普向院在縣南五十里曰百丈廣福院在縣西二十里曰法興院在縣西四十里曰鷲峰院在縣西五十三里\n吳珩法會寺詩　地占金山勝泉分銀漢流杉篁能護翠猿鶴似驚秋祗憶登臨晚寧辭取次游列峯饒遠秀不惜上高樓\n蘇子由送無畏還慧照寺詩　身老與世踈但有世外緣五年客江西歸帆謝徃還依依二三老示我馬祖禪身心忽明廣不受垢汙纏偶成江東游欲別空淒然緣散眾亦去飄若風中烟華陽本荒邑緇素明星懸偶然得老󷘆舊依育王仙璉公善知識不見十九年我昔未聞道問所以入門告我從信入授我青眼篇冉冉百尺松起自一寸根南歸髮𥁞白尺書今始傳不知鄰邑中乃有門人賢百里走相訪觸熱汗雨翻懷中出詩卷　清絕如斷絃我適病寒熱氣力纔綿綿空齊默相向欲語不能宣未暇答佳意歸錫鏘金環空有維摩病媿無維摩言\n類列　明因院在縣東三十里福全院在縣東北五里清修院在縣南四里澄寂院在縣南二十八里南塔在縣東南青山之麓今院燬而塔猶存\n欽定四庫全書　武林梵志卷七\n明　吳之鯨　撰\n天朝寵錫\n天覆載之中浩蕩均洽帝力何有王仁無私而綸綍所及日月光華神鬼擁護士受一命且由泥蟠倐升層霄矧車書大同之日梵教章明禮樂刑政兼收並用而非藉簡命之隆何以宣𫾻休美又況歷劫兵燹滄桑幾變空王臺殿巋然獨存豪舉無所施謀駢脅莫由展力則天朝之重奕世不磨者也詳攷武林梵剎大多肇於石晉盛於吳越王父子至南宋極矣元季漸蝕入皇朝次第重建其錫賚之大者如創寶剎賜莊田賜帑金賜鏒金如來像銅迦毘羅神銅深沙神金銅羅漢像紫衣玉玦金斕袈裟水晶數珠金澡瓶費或千百計而文字翰墨之寵則藏序偈說號諡銘讚賜額賜碑以及飛白羅扇一字一畫比於赤刀天球召對禮遇之寵則命坐賜茶諏訪溫諭以及御祭賜龕為存為歿不減莊嚴七寶志中所載大畧因寺以存複舉則駢枝詳列則襞積竊亦有尠見焉吳越擅魚鹽之饒建國都於斥鹵物力充牣金碧耀射多名功德院以侈一時之盛至今著稱鼻祖斯以隆矣南宋移鼎自汴龍鳳協祥然自太宗真宗仁宗神宗咸有勅額歌頌則契嵩宗本諸公實能感之高孝以下皆緣見聞作佛事若理宗為一寵嬪製七十二殿九井十三池何異阿房宮即惟我聖祖普賜天下叢林各有額錄僧司正副督其事容光必照正明等覺始無偏無側矣成祖召有行耆宿纂脩大典預甚盛者俱蒙異數以及列宗頒賚金藏葺寺鑄像所至頂禮發諸善心皆列本寺以彰隆遇不復析紀敬錄皇上寵錫勅賜瑞蓮觀音大士像一軸上有廣運之寶及御製讚一首惟我聖母慈以格天感斯嘉兆闕產瑞蓮加大士像圖寫流傳延國福民霄壤同堅萬厯二十八年護經藏勅勅諭杭州府淨慈寺住持及僧眾人等朕發誠心印造佛大藏經典頒施在京及天下名山寺院供奉經首護勅已諭其由爾住持及僧眾人等務要虔潔供安朝夕禮誦保安𦕈躬康泰宮壼肅清懺己往愆尤祈無疆壽福民安國泰天下太平俾四海八方同歸仁慈善教朕成恭己無為之治道焉各宜仰體知悉欽哉故諭\n萬厯十六年皇上賜上天竺寺千佛旛二掛大士像一軸\n武林梵志卷七\n欽定四庫全書　武林梵志卷八\n明　吳之鯨　撰\n宰官護持\n昔世尊以佛法付國王大臣而宰官居士名碩鉅工能文章著經濟者無不究心內典皈禮香林夙業往因根葉自應非特若房次律蘇子瞻之以夢以徵表表著見也武林山水既勝車轍不虛先喆翰藻為禪林雍樹者盡唐宋以來諸公什且八九列之尺輻儘堪仰止而愚嘗謂前代有其人不善其事善而必不可廢者王欽若趙師睪之放生是也然飛泳德生宸章已先之矣有其人不善其事不善而必不能廢者楊髠之鑿石為佛是也然錢武肅宋宰臣已先之矣頃西湖勝蓮社雲棲大師建放生會歷二十餘年不廢自可延之永久而寶成一片石藉有三佛二詩遂不能湮沒其光輝則鐫佛亦有補歟至若一詠一歌令人於蒼烟綠草之中尚髣髴獅猊法座則護持之功要非淺也今即本郡名賢及流寓梵宇有交游有題詠者槩其生平櫽括大節并紀禪嘉以供達人寥廓之賞以證堅猛參求之效如其未備以竢來者\n陶潛\n字淵明一字元亮為彭澤令之官八十日即解印去賦歸去來辭及宋受禪居柴桑門前植五株柳因以五柳自號焉閒靜寡言不慕榮利好讀書不求甚解開卷有得便欣然忘食見樹木交蔭時鳥變聲亦復欣然有喜常往來廬山天目間使一門生二兒舁以行時遠公為西方之社以書招淵明淵明曰若許我飲即往許之遂造焉嘗著搜神記多載佛之靈驗有天目詩\n謝靈運\n玄之孫家於上虞少好學博覽羣籍文章稱江左第一仕宋為永嘉太守襲祖父封爵故世稱康樂靈運負才傲世至廬山見遠公肅然心服即寺築臺譯涅槃經三十六卷嘗撰佛讚曰惟此大覺因心則靈垢盡智照數極慧明三達非我一援羣生理麄心行道絕形聲菩薩讚曰若人仰宗發性遺慮以定養慧和理斯附爰初四等終然小住涉求至矣在外皆去緣覺聲聞讚曰厭苦情多兼物志少如彼化城權可得寶誘以涅槃救爾衰老肇元三事󷘓成一道北山天竺有靈運讀書臺\n范元琰\n字伯珪錢塘人少通經史精了佛義以忍辱為究竟法嘗出行見人盜松遽退走母問其故對曰畏其愧恥故也齊梁間累辟不就\n楊衒之\n為期城太守達磨至魏請師開示宗旨師說偈曰亦不覩惡而生嫌亦不觀善而勤措亦不捨智而近愚亦不拋迷而就悟達大道兮過量通佛心兮出度不與凡聖同躔超然名之曰祖衒之悲喜交并曰願久住世間化導羣有撰洛陽伽藍記五卷為梵志之祖\n褚亮\n字希明錢塘人博學通圖史陳後主召見賦詩江總諸詞人皆服其工後仕唐為弘文館學士嘗與暹律師書云近於華嶽創立僧宇此山蘊蓄奇秘控接烟霞法師等學洞經典譽宣真俗仰願俯從微請降迹來儀則釋遠禪居遙踪可擬王珣精舍清塵不昧\n褚遂良\n字登善錢塘人貞觀二十二年太宗宣玄奘法師譯經流布遂良入奏曰佛教沖玄天人莫測言本則甚深語門則難入陛下擁護五乘建立三寶當叔葉而秀質間千載而挺生陟重險以求經履危塗而訪道見珍異俗具獲真文歸國飜宣若菴摩之始脫精文奧義猶金口之新開況天慈廣遠使布九州蠢蠢黔黎俱參妙法臣等億劫難逢不勝欣幸遂良博涉文史工楷𨽾多流布梵宇\n賈島\n字閬仙范陽人初學浮屠法名無本後舉進士為長江簿然始終依禪理不廢如寒蔬修淨食夜浪動禪牀竹陰移冷月荷氣帶禪關並非火食語後李洞慕閬仙之為人鑄銅像事島嘗念賈島佛有靈隱寺詩\n駱賔王\n義烏人七歲能賦詩武后朝數上疏言事徐敬業討亂賔王為敬業傳檄天下斥武后辠敬業敗賔王亡去不知所之或者乃謂敬業反賔王被誅謬矣太平廣記載之甚詳按記云唐考功員外郎宋之問以事累貶黜放歸江南遊靈隱寺夜月極明長廊散步因賦詩曰鷲嶺鬱岧嶤龍宮鏁寂寥第二聯沈吟未就有老僧點長命燈坐大禪牀應聲曰何不云樓觀滄海日門對浙江潮之問愕然訝其遒麗遂續終篇曰桂子月中落天香雲外飄捫蘿登塔遠刳木取泉遙霜薄花更發冰輕葉未彫待入天台路看予度石橋僧所贈句乃一篇之警䇿遲明更訪之則不復見矣寺僧有知者曰此駱賔王也之問詰之答曰當徐敬業之敗與賔王俱逃捕之不獲將帥慮失渠魁辠且不測因求類二人者函首以獻故敬業得為衡山僧年九十餘乃卒賔王亦落髮徧遊名山至靈隱以周歲卒\n李白\n字太白成紀人唐宗室天寶初至長安往見賀知章知章見其文歎曰子謫仙才也言於玄宗召見金鑾殿賜食上親為調羹詔供奉翰林白嘗著西方淨土贊曰向西日沒處遙瞻大悲顏目淨四海水身光紫金山勤念必往生是故稱極樂珠網珍寶樹天花散香閣圖畫了在眼願托彼道場以此功德海冥祐為津梁八十一劫辠如風掃輕霜庶觀無量壽長願王毫光有游天竺寺游淨明院詩\n李泌\n字長源京兆人七歲知為文玄宗召見呼為奇童使與太子為布衣交後謁肅宗於靈武入議國事出陪輿輦兩京之復泌之翼贊居多初無妻不食肉代宗強詔食肉娶妻德宗朝進禮部尚書同平章事封鄴侯聞瓚禪師居南嶽人號懶殘泌往謁之聞其經聲先悲愴而後悅豫知其為謫墮之人不久將去候之良久匍匐問道師曰碎却筆硯方可談此撥火出芋食之泌至中夜復請曰終無一言見教乎師撫其背曰領取十年宰相至是泌用事為帝言其高行詔徵之使者至石窟宣麻瓚含涕垂膺凝然端坐不以介意使回以聞德宗益歎異之泌開杭州六井利賴無窮今祠孤山\n虞允文\n參政李泌見靈隱道祖首座一日為眾入室既畢復有僧問曰坐死到來如何迴避祖即屹然而去圜悟亟至其所連呼祖首座遂開眼圜悟抖擻精神透關去祖點頭便行此真坐脫立亡者於是嘉嘆久之各有序銘\n楊綰\n每見國一禪師而歎曰此方外高士也崔趙公嘗問弟子出家得否師曰出家是大丈夫事豈將相所能為趙歎賞其言一時名公如李泌徐浩第五琦陳少游等凡三十二人皆稱門人問道以求決擇也\n劉禹錫\n為靈徹撰序後人稱之曰越之徹洞冰雪\n孟簡\n與僧標為塵外交有杭之標摩雲霄之句\n白居易\n字樂天年十七登進士憲宗朝極被寵遇時事無不言為當路所忌遂𢷤斥不得施乃放意文酒東都所居疏沼種樹架石樓香山鑿八節灘自號醉吟先生晚年好佛特甚至經月不茹葷長慶二年知杭州問道於鳥窠禪師見師棲止巢上乃問曰師住處甚險師曰太守危險尤甚曰弟子位鎮江山何險之有師曰心火相交識性不停得非險乎居易服其言作禮而退嘗問惟寬禪師何以修心師云心本無損傷云何要修理無論垢與淨一切勿念起又問垢即不可念淨亦無念可乎師曰如人眼睛上一物不可住金屑雖珍寶在眼亦為翳樂天從此悟入又諮心要於凝禪師得八言廣為八偈八言者曰觀曰覺曰定曰慧曰明曰通曰濟曰捨其觀偈曰以心中眼觀心外相從何而有從何而喪觀之又觀則辨真妄末後捨偈曰眾苦既濟大悲亦捨苦既非真悲亦是假是故眾生實無度者年七十五贈尚書左僕射宣宗以詩弔之既卒以其所居施為佛寺武林祠孤山有慈巖院報恩寺冷泉詩\n王勃\n字子安龍門人六歲善文詞麟德初對䇿高第授朝散郎數獻䇿闕下兄勔勮皆第進士有才名林易簡稱為三珠樹勃嘗撰釋迦畫像記維摩畫像碑如來成道記皆精金美玉豐贍周詳武林有詩\n裴度\n字中立聞喜人貞元初進士累官中書侍郎督兵討平淮蔡封晉國公因閹宦煽虐退歸集賢里日與白居易劉禹錫文酒相歡不問戶外事嘗訪道於徑山道欽禪師執弟子禮求出世法臨卒謂門人曰吾死無所繫但午橋莊松雲嶺未成輭碧池繡尾魚未長漢書未終篇為可恨耳\n錢鏐\n杭州臨安人生有異瑞膂力絕人有保障兩浙之志唐僖宗元啟三年黃巢李克用作亂屠戮萬姓公起自草野奮挺一呼誅滅董昌吴越安堵屡建大功立為杭州刺史尋進為鎮海節度使封吴越國王所向無前存活數億萬人射潮建都武林實其奠宇歷四世五王與五代相終始及孫俶以國歸宋祖仍舊封連姻帝室子孫奕世彌茂而大江東西鹿苑寶坊翬飛雲湧以千百計皆錢氏剏建蓋享數百年山海賦稅之饒而重民輕土捨別歸總壹意慈護世代守此不變亦於佛旨有夙𢍆云\n呂蒙正\n字聖功太宗時舉進士第一累官參知政事封許國公少時寄食僧房得以安意書史後執政十年郊祀俸給皆不請帝問其故對以私恩未報帝詰之以實對帝曰僧中有若人耶賜紫袍加號以旌之於是恩俸悉推之寺僧以酬夙德公嘗晨興禮佛祝曰不信三寶者願勿生我家願子孫世世食祿護持佛法從子夷簡申國公每遇元日拜家廟後即焚香發廣慧璉公書一封展禮之申公之子公著亦封申國公元日發天衣懷禪師書左丞好問元日發圓照禪師書左丞之子用中元日發佛照禪師書其家世崇信如此圓照佛照兩禪師俱居淨慈徑山音問時不絕云\n楊億\n字大年浦城人累官翰林學士性鯁介尚名節文格雄健學者宗之諡曰文所著文集一百九十四卷公嘗自謂少時銳於仕進常若有物礙於胸中及學釋氏法其物暴然破散無復蔽礙而心泰然武林有題詠\n王旦\n字子明累官工部尚書同平章事贈魏國公諡文正天禧元年九月旦薨先一日囑翰林楊億曰吾深厭勞生願來世為僧宴坐林間觀心為樂常與昭慶省常禪師游因師刺血寫華嚴經淨行品結淨行社於西湖士大夫預會者百二十人旦為之首而翰林蘇易簡作淨行品序曰余當布髮以承其足剜身以請其法猶尚不辭況陋文淺學而有惜哉\n王隨\n字子正河南人天聖初自潤州徙知江寧府歲大饑時轉運使移府發常平倉米計口日給隨不聽曰民饑由兼并閉糴以邀高價耳乃大出官粟私價遂平民之全活者以萬計居嘗慕裴休之為人以御史中丞出鎮錢塘往興教寺謁小壽禪師未及寺去騶從獨步登寢室壽方負暄毳衣自若忽見之問曰官人何姓公曰隨姓王即拜之壽推蒲團藉地而坐語笑終日而去門人見壽讓之曰彼王臣來奈何不為禮此一眾所係非細事也壽唯唯他日王公復至寺眾橫撞大鐘出迎而壽前趨立於松下王公望見出輿握其手曰何不如前日相見而遽為此禮數耶壽顧左右且行且言曰中丞即得奈知事瞋何公機語𢍆合自是履踐益深竟明大法與楊大年皆號參禪有得者先是大年編次傳燈錄三十卷公去其緐為十五卷名玉英集臨終書偈曰書堂燈已滅彈指向誰說去住本尋常春風掃殘雪\n趙抃\n字閱道氣宇清逸人不見其喜慍自號知非子宋至和中為侍御彈劾不避貴戚號鐵面御史居嘗以一龜一鶴自隨後以龜放汴水有龜放長淮不再來之句公在杭從淨慈圓照本禪師游有省又從大名大鉢寺重元禪師問心要師曰公立朝論政崇化明倫奚暇刻意於此公曰聞別傳之旨人人本有之事豈他能而抃不能耶願究明之師乃令看狗子無佛性語及知青州隱几公堂聞雷聲豁然大省有偈曰默坐公堂虛隱几心源不動湛如水一聲霹靂頂門開喚起從前自家底公帥越適亢旱大疫久禱不應時神智昇法師住興福公請師迎觀音像入府治懸禱一夕雨如霪疫亦息公奏於朝賜師所住興福曰圓通錫號曰神智元豐初告老退居衢州常與山僧野老游名所居為高齋以詩自見曰　軒外長溪溪外山捲簾空曠水雲間高齋有問如何荅清夜安眠白晝閒　元豐間忽一日徧辭親友其子㞦見其形色異常問後事公厲聲叱之少頃語如平時趺坐而化法泉禪師以偈贊曰　仕也邦為瑞歸於世作程人間金粟去天上玉樓成慧劍無纖缺冰壺徹底清春風濲水路孤月破雲明　壽七十七諡清獻游武林與雷峯慧才法師最契有贈言又贊天竺辯才法師曰師去天竺空山鬼哭天竺師歸道場光輝\n歐陽修\n字永叔廬陵人仁宗朝為諫官論事切直後拜參知政事矢心匡弼與韓琦䇿立英宗熙寧初以太子少師致仕諡文忠公始不信佛如酬淨照詩云　佛說吾不學勞師空欵關吾方仁義急君且水雲閒　後守亳社有許昌齡來遊太清宮公邀至州舍與語忽然有悟居洛中時遊嵩山却僕吏放意而徃至一寺修竹滿軒風物鮮美公休於殿陛傍有老僧閱經自若公問誦何經曰法華公云古之高僧臨死生之際類皆談笑脫去何道致之曰定慧力耳又問今乃寂寥無有何哉老僧笑曰古人念念在定慧臨終安得散亂今人念念在散亂臨終安得定慧公大歎服後居穎州捐酒肉徹聲色灰心默坐令老兵往近寺借華嚴經讀至八卷安坐而薨嘗與法遠禪師遊一日與客對奕遠坐其旁公請因棋說法遠曰此事與兩家著棋相似贏局輸籌即不問且道黑白未分時一著落在什麼處文忠大有省寤居穎州時有婢盧媚兒姿貌端秀口中嘗作蓮花香散越滿座人莫測其由適有一僧自蜀中來頗能洞人生前事公因語之僧云此女前身嘗為尼誦法華經三十年一念之誤遂至於此公未之信後見婢問曰曾讀法華經否婢曰某失身於此所不暇也公命取是經示之一覽輒誦如素熟者易以他經則不能也公於是始信修種之言不妄知杭州與參寥子交𢍆名所居泉為六一泉富鄭公弼字彥國湖南人慶厯中與文彥博並相天下稱為富文封鄭國公諡文忠公熙寧三年以使相鎮亳州迎至穎州華嚴禪院證悟禪師修顒諮決心法及致仕居洛陽以頌寄圓照本禪師曰曾見顒師悟入深因緣傳得老師心東南漫說江山遠目對靈光與妙音仍有書曰弼留心祖道為日已久常恨不遇明眼人開發蒙陋雖久聞盛德而無由瞻謁昨幸出守亳州社與穎州接境因里人張比部景山請得顒師下訪相聚幾一月以慈悲方便之力令有悟處會結夏逼日四月初遽且歸穎其於揩磨淘汰殊大有功但衰病相仍昏鈍難入昔古靈師所謂不期臨老得聞極則事見之於弼今日矣天幸天幸弼雖得法於顒師然本源由老和尚而來宗派甚的必須成就更望垂慈攝受遠賜接引未至令至則為南嶽下龐蘊百丈下裴休也\n范仲淹\n字希文皇祐元年自知鄧州移知杭州十月加尚書禮部侍郎二年吳中大饑殍殣相望仲淹發粟及募民存餉為術甚備吳中喜競渡日出宴湖上自春至夏居民空巷出游又諭諸寺主守曰饑𡻕工價至賤可以大興土木之役於是諸寺工作鼎興又新倉廒吏舍日役千夫監司奏劾杭州不恤荒政嬉游不節及公私興造傷耗民力公乃自條敘所以宴游及興造皆欲發有餘之財以惠貧者貿易飲食工技服力之人仰食於公私者日無慮數萬人荒政之施莫此為大是𡻕兩浙惟杭州宴然民不流徙梵剎多其開建有法喜寺詩\n蔡襄\n字君謨興化軍仙遊人治平二年以端明殿學士尚書禮部侍郎知杭州為政精明吏不能欺游淨慈楷書遊記數十字於琴臺之左壁有吉祥寺詩海會寺記祖無擇治平四年以諫議大夫加龍圖閣學士知杭州嘗作介亭於鳳凰山\n司馬光\n字君實夏縣人實元初進士累官端明殿學士上疏極言青苗法不便退居洛十五年哲宗初立召拜左僕射罷青苗法人謂公元祐相業有旋乾轉坤之功卒贈太師封溫國公諡文正生平著述甚多嘗作解禪六偈謂世之談禪者好為隱語以相迷遂廣文中子之言而解之其一曰忿怒如烈火利欲如銛鋒終朝長戚戚是名阿鼻獄其二曰顏回安陋巷孟軻養浩然富貴如浮雲是名極樂國其三曰孝弟通神明忠信行蠻貊作善降百祥是名作因果其四曰言為百世師行為天下法久久不可掩是名不壞身其五曰仁人之安宅義人之正路行之誠且久是名光明藏其六曰道義修一身功德被萬物為賢為大聖是名佛菩薩因蜀公論空相以詩戲之曰不須天女散已解動禪心蜀公不納復戲之曰賤子悟已久景仁今復迷又云到岸何須筏揮鋤不用金浮雲任來往明月在天心嘗游南屏山手書𨽾字家人卦中庸樂記二篇鐫於石壁\n王安石\n字介甫神宗朝拜相封荊國公一日訪蔣山元禪師坐閒談論品藻古今師曰相公口氣逼人恐著述勞神心氣不正何不坐禪體此大事公從之一日謂師曰坐禪實不虧人予數年欲作胡笳十八拍未就忽於夜坐間得之師呵呵大笑公讀書定林嘗問元公祖師意旨元不答公益叩之元曰公於般若有障者三其近道一耳公曰願聞其說元曰公受氣剛大於世緣深以剛大器遭世緣深必以身任天下之重懷經世之志用志不純則心未平以未平之心持經世之志何時能一念萬年哉又多怒則與物多競此其三也特視名利如脫髮甘澹薄如頭陀此為近道當以教乘滋茂之可也公再拜後於首楞嚴得旨熙寧八年公復入相一日奏事退上曰佛法於中國有補乎公曰君子小人皆知畏而為善豈小補哉公居金陵由蔣山至其故宅當半道後請以宅為寺因號半山有法喜寺詩悟真院詩\n蘇軾\n字子瞻因宿東林與照覺論無情話有省獻偈曰溪聲便是廣長舌山色豈非清淨身夜來八萬四千偈他日如何舉似人謫居杭州嘗將公事了湖中或一棹訪密殊琴聰參寥辨才諸禪侶題詩遍武林以至外縣幽僻最深處亦無不到濬湖度僧俱救荒善策遂為萬世之利龍井梵天以公為伽藍孤山祠并鄴侯香山與公為四今建專祠於寶成寺公每出入必㩦阿彌陀佛一軸曰此吾徃西方公據也公於建中元年七月卒於毘陵時錢濟明侍傍曰公平生學佛此日如何公曰此語亦不受又徑山琳禪師問疾云學士生平踐履至此更須著力公應聲曰著力便差語絕而逝\n蘇轍\n字子由號穎濱又號欒城累官翰林學士門下侍郎諡文定元豐三年公以辠謫高安會黃檗全禪師於城寺熟視公曰君靜而慧苟留心宗門何患不成此道公識之因習坐數求決於全無𢍆後忽有省聰禪師來居壽聖公以此事徃問聰不答公又叩之聰徐徐謂曰圓照未嘗以道語人吾今亦無以語子公於是得言外之旨又嘗咨心法於洪州順禪師順示以搐鼻因緣公言下大悟作偈呈曰中年聞道覺前非邂逅相逢老順師搐鼻徑參真面目掉頭不受別鉗鎚枯藤破衲公何事白酒青鹽我是誰慚愧東軒殘月上一杯甘露滑如飴嘗自號東軒長老佛印住金山子由謁見先以偈獻曰麄沙印佛佛欣受怪石供僧僧不嫌空手遠來還要否更無一物可增添印答曰空手持來放下難三賢十聖聚頭看此般供養能歆享木馬泥牛亦喜歡門人有以漁家傲祝生日及濟川者乃𢋫和之七十餘年真一夢朝來壽斚兒孫奉憂患已空無復痛心不動此間自有千鈞重蚤𡻕文章供世用中年禪味疑天縱石塔成時無一縫誰與共人間天上隨他送\n陳師道\n字無己號后山彭城人元祐中蘇軾孫覺傅堯俞薦於朝授徐州教授元符三年脩少林道場成曰面壁蘭若師道為記公詩文一代冠冕晚年志在西方寄智果寺參寥詩曰　平生西方願擺落區中緣惟於世外人相從可忘年　又寄孤山圓悟勤禪師詩曰　稍尋東剎論茲事賴有西方托後軌他年佛會見頭陀知是當年老居士\n仲殊\n名揮姓張氏安州進士後棄家為僧住吳山寶月寺蘇長公在錢塘無日不遊西湖嘗攜妓謁大通禪師大通慍形於色公乃作南歌子一首令妓歌之大通亦為解頤公曰我已今日勘破老禪矣其詞云師唱誰家曲宗風嗣阿誰借君拍板與鉗槌我也逢場作戲莫相疑溪女方偷眼山僧已皺眉莫嫌彌勒下生遲不見老婆三五少年時仲殊聞而和之曰解舞清平樂而今說向誰紅爐片雪上鉗槌打就金毛獅子也堪疑已信身如夢何知眼共眉蟠桃因甚結花遲不向風前一笑待何時黃涪翁一見大賞\n米芾\n字元章吳人號海嶽外史由臨光尉累官禮部員外郎芾為文奇險不剽前人一語特妙於翰墨沉著飛翥得獻之筆意蘇子瞻自海外歸嘗與元章書云嶺外八年親友曠絕亦未嘗關念但念吾元章邁往凌雲之氣清雅絕俗之文超妙入神之字何時見之以洗我積年瘴毒即及得寶月菴賦琅然一誦云恨二十年相從知元章不盡元章答云更有知不盡處修楊許之業為帝宸碧落之遊異時相見乃知也其高自標置如此元豐初慧才律師授菩薩戒於南屏之雷峯方羯磨觀音像騰寶燄映奪日燈法真一撰證戒光記命公手書勒石寺中公於幽居洞之左巖復磨崕書琴臺二字惜碑與字今俱不存惟龍井方圓菴碑記尚在後知淮陽軍未卒前一月作親友別書盡焚其所好書畫奇物造香南棺即其中坐臥飲食書判前七日不茹葷更衣沐浴焚香清坐而已及期徧邀郡僚舉拂示眾曰眾香國中來眾香國中去擲拂合掌而逝\n陳瓘\n字瑩中號了翁又號華嚴居士南劍州沙縣人嘗為司諫諡忠肅公立朝骨鯁有古人風烈嘗謁靈源清禪師執聞見以求解會師曰執解何宗何日偶諧離却心意識而參絕却聖凡路而學然後可也公乃開悟寄師偈曰書堂兀坐萬機休日暖風柔草木幽誰識二千年遠事如今只在眼睛頭其贊永明壽禪師像曰宋之興也錢氏重民輕土捨別歸總用師之勸諭也公嘗曰佛法之要不在文字而亦不離於文字不在多讀只金剛經一卷足矣此經要處只九箇字阿耨多羅三藐三菩提梵語九字華言只一覺字耳中庸誠字即此字也此經於一切有名有相有覺有見皆掃為虛妄其所建立者獨此九字其一其物是一以貫之之一非一二三四之一也是不誠無物之物非萬物散殊之物也年過五十宜當留意勿復因循與日用事百不相妨獨在心不忘耳但日讀一遍讀之千遍其旨自明早知則早得力也\n史浩\n鄞人也初浩與覺長老善問覺曰和尚與我孰好覺見其堂奧簾幙羅綺爛盈粉黛環列謾曰丞相富貴好老僧何敢比也既自省曰此念一差積嵗蒲團工夫盡廢終當墮落泥滓一日浩坐廳上儼然見覺突入堂中使人往寺廉之則報覺死矣茶頃浩後院弄璋浩默然知為覺也遂以覺為小名及長名之曰彌遠浩有妙行寺詩\n楊傑\n字次公元祐中為侍郎自號無為子嘗歷參諸名宿晚從天衣懷禪師游懷每引龐居士機語令研究深造後奉祠泰山一日聞鷄鳴覩日出如盤湧忽大悟平居以淨土自信繪丈六阿彌陀佛隨身觀念嘗曰愛不重不生娑婆念不一不生極樂凡聖一體機感相通諸佛心內眾生塵塵極樂眾生心中淨土念念彌陀若自棄己靈是誰之󱊿又嘗與僧談道云大凡學道之人十二時中嘗須照顧不見南泉道三十年看一頭水牯牛若犯人苗稼擿鼻拽回如今變成露地白牛躶躶地放他不肯去諸人長須着精采不可說禪道之時便有箇照帶的道理洗菜作務之時不可便無知也如鷄抱卵若是拋離起去暖氣不接不成種子如今萬境森羅六根煩動略失照顧便致喪身失命不是小事\n秦觀\n字少游一字太虛少豪雋強志盛氣好大而見奇元祐初以薦起累遷國史編修官坐蘇軾黨謫監青田酒稅嘗寓僧寺中有詩云市區收罷魚豚稅來與彌陀共一龕忌者執詩以劾復以謁告寫佛書為辠削秩徙郴州已徙橫州雷州藤州徽宗朝自藤州召還出遊華光寺為客道夢中長短句索水欲飲水至笑視之而卒夢中之作有飛雲當面化龍蛇夭矯轉空碧醉臥古藤陰下了不知南北則公之去來可謂逍遙無礙矣曾作五百羅漢記歷落如畫有法寶長老贊曰欲老不老八及九倒昔是西菴今為法寶又建隆和尚銘曰大因緣十八年結跏坐帶刀眠汝鼻孔未撩天呼我作無事禪其他禪語一一勝妙在武林與龍井辨才師交洽有記崇壽教寺有詩\n黃庭堅\n字魯直號山谷蘇子瞻見其詩文歎其獨立萬物之表舉進士為著作郎紹聖間為章惇蔡京所嫉謫涪州別駕嘗參黃龍菴晦堂語次舉孔子吾無隱乎爾請公詮釋累言俱不當意時暑退涼生秋香滿院晦堂曰聞木犀香乎曰聞晦堂曰吾無隱乎爾公欣然領解在黔時止酒絕慾讀大藏經三年嘗曰利衰毀譽稱譏苦樂此八風於四威儀中未嘗相離雖古之元聖大智有立於八風之外者乎公有發願文曰我從昔來因癡有愛飲酒食肉增長愛渴八邪見林不得解脫今者對佛發大誓願願從今日盡未來世不復飲酒願從今日盡未來世不復食肉願我以此盡未來際根塵清淨具足十忍不由他教入一切智隨順如來於無盡眾生中現行佛事稽首如來等一痛切嘗答胡逸老書云君遂歸心於禪悅何慰如之可試看楞嚴圓覺二經反觀自己是何道理既為大丈夫須辦大丈夫事耳又與周才翁云思公窮悴守道不渝蓋古人所難也然已知求道於生死之際則世累自輕但未直下撥塵見己耳投子聰禪師海會演禪師道行高重皆可親近若從文章之士學妄言綺語只增無明種子也\n李邴\n字漢老濟州任城人崇寧中官翰林學士後拜參知政事諡文敏有草堂集一百卷公浮遊塵外心醉祖道有年聞大慧示眾語曰庭前栢樹子今日重新舉打破趙州關特地尋言語敢問既是打破趙州關為甚麼却特地尋言語後以書咨決曰近扣籌室伏蒙激發忽有省入顧惟根識暗鈍平生學解盡落情見一取一捨如衣壞絮行草𣗥中適自纏擾今一笑頓釋所疑欣幸何量又書曰比蒙誨答備悉深旨邴自驗者三一事無逆順隨緣即應不留胸中二宿習濃厚不加排遣自爾輕微三古人公案舊所茫然時復瞥地非大宗匠委曲垂慈何以致此大慧杲禪師時卓錫徑山\n呂本中\n字居仁宣和中為樞密院編修官兼侍講卒諡文清居仁性清約以躭禪而病癯癯不勝衣作江西傳衣詩派圖推山谷為詩祖列陳無己等二十五人為法嗣嘗致書問大慧禪要慧答書曰千疑萬疑只是一疑話頭上疑破則千疑萬疑一時破若一向問人佛語如何祖語又如何諸方老宿語又如何永劫無語時也居仁自是有省每以前路資糧為念嘗有詩云病知前路資糧少老覺平生事業非紹聖丙寅夏六月趺坐而逝考其修蘊定知稇載而去矣又嘗曰予病不能疏食惟有五味爽口之責作詩自戒君不如屈大夫夕餐但秋菊又不如顏平原米盡且食粥雖知舌本欠滋味頗覺和氣充其腹癡人涴腥羶杯盤眩紅綠四方采珍異亦未極所欲何如野僧飯菜羹下脫粟竹間新筍大如椽樹頭老耳肥如肉亦不見蟹躁擾亦不見牛觳觫石郎愛惜韭蓱虀晉侯睥睨熊蹯熟以此為重輕與君未為福與漢老俱徑山弟子\n張商英\n字天覺號無盡居士童兒日記萬言趙抃薦之召赴闕袖草茅憂國書以進徽宗朝拜相是夕慧星滅久旱大雨御書商霖二字賜之公初不信佛後見維摩經信手開視有云此病非地大亦不離地大倐然會心後漕江西見兜率悅禪師相與夜話公曰比看傳燈尊宿機緣惟疑德山托鉢話悅曰若疑此話其餘即是心思意解何曾至大安樂境界公憤然就榻屢起夜將五皷不覺踢󷘓溺器忽大有省發即扣悅門謂悅曰已捉得賊了也悅曰賊在何處公擬議悅曰都運且寢翌日公投偈曰皷寂鐘沉托鉢回巖頭一拶語如雷果然只得三年活莫是遭他授記來悅於是焚香付囑曰等閒行處步步皆如雖居聲色寧滯有無一心靡異萬法非殊臨機不礙應物無拘󷘓身魔界轉覺迷途了無逆順不犯工夫未幾悅入滅公奏諡號真寂宣和四年十一月黎明公卒口占遺表命弟子書之仍作偈曰幻質朝章八十一漚生漚滅誰人識撞破虛空歸去來鐵牛入海無消息嘗留詩妙行寺\n王以寧\n湘潭人由太學任鼎灃帥靖康初金兵入㓂以寧遣兵入援解太原圍建元中以宣撫司制置襄鄧招諭桑仲等來降以寧嘗過雪峰問道於真歇禪師曰予昔訪宏智大師師令讀起信論謫官天台時於鄰僧借得之披閱再三竊有疑焉是書為大乘人作有破蕩空一法不留之書也而末章以繫念彌陀往生淨土為言其旨何歟歇曰實際理地不受一塵萬行門中不捨一法子欲壞世間相棄有歸空然後為道耶以寧默然真歇時居臯亭崇先寺\n張浚\n字德遠宣公南軒之父也高宗時累官右僕射兼知樞密院事始終不主和議為秦檜所嫉所著有五經解及雜說文集孝宗朝封魏國公諡忠獻公嘗問道於圜悟勤禪師師曰巖頭云却物為上逐物為下若能於物上轉得疾一切立在下風復示以偈曰收光攝彩信天真事事圓成物物新內若有心還有物何能移步出通津公伏膺投偈曰教外單傳佛祖機本來無悟亦無迷浮雲散盡青天在日出東方夜落西公之母秦國夫人嘗問道於大慧禪師夫人疾亟曰妙喜老師此生無復見也我有私恩未報時大慧居宜春公三走介趣之兼程而至夫人已捐館矣公遂館師於光孝寺之東堂盡誠供奉以慰秦國之願云有妙行寺詩\n曹勛\n字松隱官太尉昭信軍節度使紹興間翠華臨幸淨慈覩虛主席勅湖州佛智道容禪師住持建五百羅漢殿公為禪師曾撰五百羅漢殿記存寺\n程珌\n官至內翰林學士紹興初嘗寓南屏為撰重建淨慈報恩光孝禪寺碑記至今猶存\n張九成\n字子韶錢塘人受學楊時之門紹興初以直言對策上及兩宮下及閹寺忠憤激烈無所顧避仕至禮部侍郎贈太師崇國公諡文忠早業進士之暇篤志釋典嘗謁靈源明禪師叩宗旨師冷看趙州庭前栢樹子話久無所入謁胡文定公咨盡心行己之道胡告以將語孟談仁義處類作一處看則要在其中公稟受其語造次不忘一夕如廁思惻隱之心仁之端也正沉默間忽聞蛙鳴不覺舉庭前栢樹子驀成頌曰春天夜月一聲蛙撞破虛空共一家正恁麼時誰會得嶺頭脚痛有玄沙公嘗奉祠得請詣徑山問格物之旨妙喜曰公只有格物而不知物格公聞之恍如夢覺題於壁曰子韶格物妙喜物格欲識一貫兩箇五百公從是參道得法自在號無垢居士嘗感歎曰凡聞徑山老人所舉因緣無不豁然四達如千門萬戶不消一踏而開公在朝與秦檜和議不合謫居南安談經自若手不停披者十數載庭石歲久雙趺隱然嘗執一紙扇過數夏破即補之皮履闕裂亦不易或問子韶此是性耶抑愛惜不肯妄用耶子韶曰汝且道我用心每日在甚處若一一自頭至足理會此形骸却費了多少工夫我不被他使且要我使他此等話頭是學道之士修行老僧方會得嘗讀子美野色更無山隔斷天光直與水相通忽歎曰子美此詩非特為天光野色凡悟道理透徹處境界皆如此于憲侍郎張九成之甥也常隨舅氏自嶺下歸淦九成令拜大慧禪師憲曰素不拜僧曰汝姑叩之憲遂舉子思中庸天命之謂性三句以問慧曰凡人不知本命元辰下落處又要牽好人入火坑如何聖賢於打頭一著不鑿破憲曰吾師能為聖賢鑿破否慧曰天命之謂性便是清淨法身率性之謂道便是圓滿報身脩道之謂教便是千百億化身憲以告舅氏曰子拜何辭\n曾開\n字天遊官至禮部侍郎秦檜主和議開抗疏力諍忤檜出知徽州尋禠職後復秘閣脩撰開嘗師游酢友劉安世故立朝大節凜凜遇事敢言紹聖辛未佛海遠禪師住三衢開曰如何是善知識遠曰燈籠露柱猫兒狗子遂有省呈偈曰咄這瞎驢藂林妖孽震地一聲天機漏洩有人更問道如何拈起拂子驀口截又致書大慧曰今幸私家塵緣都畢望師委曲提警日用當如何做工夫庶幾不涉他塗徑與本地相𢍆也大慧答書曰時時不得忘了須彌山放下著兩則語但從脚下著實做將去過者不必思量久久自有悟處\n提刑吳偉明居士\n久參真歇了禪師得自受用三昧為極致後訪大慧於洋嶼菴隨眾入室遂留咨參一日慧謂曰不須呈伎倆直須啐地折嚗地斷方敵得生死若秖呈伎倆有甚了期即辭去道次延平倐然𢍆悟\n張鎡\n號約齋官直秘閣學士嘗聞鐘聲悟道偈曰鐘一擊耳根塞赤肉團邊去箇賊有人問我解何宗瞬若多神面門黑後捨宅建寺曰慧雲請破菴先禪師開山疏云捨林居為阿蘭若夫豈小緣請宗師據曲彔牀只因大事幾度徧參遭密菴打失鼻孔一朝拈出向冷泉將下面皮不謂馨香奚煩鄭重辭青松於北澗穿幾重出岫之雲封綠水於南湖祝萬歲如山之壽今有專祠於慧雲寺\n林希逸\n字肅翁福清人紹定間進士號鬳齋所著有易講春秋傳老莊列口義考工記解竹溪稿等書行於世嘗撰斷橋倫禪師塔銘曰昔富鄭公於顒華嚴范文正於古薦福張紫巖於泉大慧皆以元勳大老敬尚其人今師之得魏公又何遜哉乃為銘曰　斷橋之學不以言句傳所可傳竹溪已序師於藂林末法砥柱我觀其初信有異趣麻矢何疑楞伽何悟無準室中不𢍆何故所聞何聲始得汗去師今何故板鳴不住是聲何如必有落處我為此銘來者轉註\n鄭清之\n字德源少從樓昉學嘉泰中進士理宗潛邸教授凡四登相位端平間召用正人多清之之力累遷太傅保定軍節度使封齊國公諡忠定所著有安晚集六十卷公游淨慈寺撰雙井記有勸修淨業文謂不由禪教律而得戒定慧無踰淨土一門嘗撰妙峰善公塔銘曰西方心法難思維真淨妙明無一絲廣長舌語包須彌誰知認指為月非九年面壁老古錐傳付不在鉢與衣非佛非法非事為透地透天生光輝我識妙峰再見之語真貌古無他奇野鶴同徃雲與歸昭琴雖鼓何成虧雪肥梅瘦扃泉扉無邊春意一枯枝作死生觀真游嬉在旁知狀惟穹碑\n甄龍友\n字雲卿永嘉人滑稽有辨才西湖作大佛頭贊云色如黃金面如滿月盡大地人只見二橛\n曾公亮\n字明仲晉江人嘉祐中拜相封魯國公公亮方厚莊重沉深周密韓琦為首相每諮訪焉嘗丁母憂告歸有僧元達附舟至錢塘謁天竺大士入門見素衣女謂曰曾舍人五十七入中書上座是年亦受師號後公亮至五十七果拜相元達以曾公恩補太師初有僧曰青草堂年九十餘曾氏婦入寺設齋以衣物施之青感其意及婦生子青正坐化是知公亮前身為青草堂也太尉呂吉甫嘗注華嚴法界觀暇日遊五臺山見一衣蒲童子披髮而來手執梵夾問太尉曰官人何求而得至此太尉曰願見大士嘗覽華嚴大教欲望如來發啟妙解庶幾牋釋流行世間童子曰諸佛妙意簡易明白如十地一品釋文不過數紙今時枝蔓注近百卷而聖意逾遠真所謂破碎大道也太尉曰童子貌若此而敢呵前輩乎童子笑曰官人謬矣此間一草一木無非文殊境界在汝日用觸事不迷此真文殊耳言已忽不見先是吉甫帥杭州大通禪師善本退居龍山吉甫入山從容論道大通嘗有語曰我不勸你出家學佛只勸你惜福修行又曰我只勸你生處放教熟熟處放教生\n林逋\n隱錢塘恬澹好古弗趨榮利梅聖俞為逋撰詩序曰　天聖中聞寧海西湖之上有林君嶄嶄有聲若高峯瀑泉望之可愛即之逾清挹之甘潔而不厭也嘗作詩送慈雲懺主曰　天竺孱顏暫掩扉講香浮穗上行衣白猿聲裏生公石莫遣移文怨晚歸　酬天竺僧詩曰　林表飛來色猶慙久卜隣沼回一水路夢想五天人謝絕空園草沉冥滿几塵暮雲如有待寧謝寄聲頻\n貫雲石\n號酸齋生而神彩秀異膂力絕人年十二三時使徤兒驅三馬疾馳輒持槊騰上之越一而跨二運槊生風觀者辟易及長折節讀書仁宗朝拜翰林學士辭疾居江南賣藥錢塘市中詭姓名易冠服人無知者嘗過梁山濼見漁父織蘆花為被尚其清欲易之以紬漁父曰君欲吾被當賦一詩遂援筆云　採得蘆花不浣塵翠蓑󲫓復藉為茵西風刮夢秋無際夜月生香雪滿身毛骨已隨天地老聲名不讓古今貧青綾莫為鴛鴦妬欸乃聲中別有春　詩成竟持被去因自號蘆花道人晚年留情釋典臨終作辭世吟曰　洞花幽草結良緣被我瞞他四十年今日不留生死相海天秋月一般圓　江干棲雲菴其遁跡處\n朱熹\n字元晦𭒀源人少年不樂讀時文因聽一尊宿談禪直指本心遂悟昭昭靈靈一著年十八從劉屏山游屏山意其留心舉業搜之篋中惟大慧語錄一帙而已金城錄謂公之學得於道謙禪師公嘗致書問師云向蒙妙喜開示從前記持文字心識計較不得置絲毫許在胸中但以狗子話時時提撕願投一語警所不逮師答白某二十年不能到無疑之地後忽知非勇猛直前便是一刀兩段把這一念提撕狗子話頭不要商量不要穿鑿不要去知見不要強承當公於言下有省有久雨齋居誦經詩曰　端居獨無事聊披釋氏書暫息塵累牽超然與道居門掩竹林幽禽鳴山雨餘了此無為法身心同宴如　又嘗云佛家有三門曰教曰律曰禪禪家不立文字直下識心見性律戒甚嚴毫髮不容辠過教有三項曰天台教曰慈恩教曰延壽教延壽教南方無傳其學近禪天台教專理會講解慈恩教亦只是講解吾儒若見得道理透就自己身心上理會得本領便是兼得禪的講說辨訂便是兼得教的動由規矩便是兼得律的看來佛氏之學與吾儒甚相似如云有物先天地無形本寂寥能為萬象主不逐四時彫撲落非他物縱橫不是塵山河及大地全露法王身看他是甚麼樣見識今區區小儒怎生出得他手宜其為他麾下也又曰今人多言為事所奪有妨講學此是不能使船嫌溪曲耳遇富貴就富貴上做工夫遇貧賤就貧賤上做工夫語有之假使鐵輪頂上旋定慧圓明終不失世間萬事顛倒迷妄耽嗜戀著無一不是戲劇真不堪著眼也瑞巖和尚每日間常自問主人翁惺惺否又自答曰惺惺今時學者却不如此\n陸游\n字務觀仕至華文閣待制封渭南伯孝宗朝南臺劾其恃酒頹放因自號曰放翁常問松源嶽禪師云心傳之學可得聞乎師曰既是心傳豈從聞得公領解呈偈曰幾度驅車入帝京逢僧一例眼雙青今朝始覺禪家別說有談空要眼聽公居鏡湖時有塗毒策禪師往來寖厚策往雙徑受生餘七日跏趺而逝公哭以詩曰　岌岌龍門萬仞傾翩翩隻影又西行塵侵白拂繩牀冷露滴青松夘塔成遙想再來非四大尚應相見話三生放翁大欠修行力未免人間愴別情　銘松源崇岳禪師之塔曰語師之語峻峭崷崪下臨雲雨如五千仞之華山蹴天駕空駭心眩目如錢塘海門之潮虎豹股栗屋瓦震墮如漢軍之戰昆陽也\n真德秀\n字景元慶元中進士累官參知政事世稱西山先生諡文忠公帥湘州時潭人為立生祠深於禪學嘗謂遺教經以端心正念為首而深言持戒為智慧之本至謂制心之道如牧牛如御馬不使縱逸去嗔止妄息欲寡求然後由禪定造智慧具有漸次階級非謂一超可入如來地也又云予讀楞嚴經觀世音以聞思修為圓通第一其曰初於聞中入流亡所所入既寂動靜二相了然不生如是漸增聞所聞盡盡聞不住覺所覺空空覺極圓空所空滅生滅既滅寂滅現前若能如是圓投一根則諸根皆脫於一彈指頃徧歷三空即與諸佛無異矣又讀金剛經至四果乃廢經而歎曰須陀洹所證則觀世音所謂初於聞中入流亡所者耶入流非有法也惟不入亦塵安然常住斯入流矣至於斯陀含名一往來而實無往來阿那含名為不來而實無不來蓋往則入塵來則返本斯陀含雖能來矣而未能無往阿那含非徒不往而亦無來至阿羅漢則往來意盡無法可得然則名雖四果實一法也但歷三空有淺深之異耳與魏了翁俱有游天竺詩\n郡守謝朝議\n時與佛日杲禪師論道見徒侶指施鍬钁平基址運竹木聽指呼無敢怠者於是延見一二觀其能為修答書記乃與從容彌日語論英發榷古商今守甚駭異自是於佛日禪師日益加敬遣其子純粹求入道捷徑佛日示以法語八篇\n宋給事中\n知瀘州馮檝悟心法於大慧杲禪師號不動居士南渡後所有寺院佛藏經殘失檝印絕施補之足五千餘卷凡四十八藏又四大部者亦如之所至於賢士大夫高僧逸民續廬山蓮社遺風每月建繫念淨土會至癸酉冬十月三日具衣冠望闕再拜已換著僧三衣陞高座跏趺說偈而逝\n武林守陳公襄\n以承大興教二剎命宗本圓照禪師擇居蘇人擁道遮留又以淨慈堅請移文論道俗曰借師三年為此邦植福不敢久占道俗始從\n州牧劉彥慕\n宗徹禪師之道立羅漢院以延供養\n宋丞相喬行\n簡所居多黝洞奇石據湖山之勝後捨以為寺御賜名曰寶奎\n岳飛\n字鵬舉南宋恢復之功幾成而阻於檜至今爼豆湖上生平著作有集其滿江紅詞及潭水寒生月松風夜帶秋之句膾炙人口游上天竺與李綱俱有詩忠肝義魄激烈千古\n錢象祖\n字公相錢塘人寧宗時問道於保寧全禪師又參護國此菴元禪師師曰欲究此事須得心法兩忘乃可法執未忘𢍆理亦非悟也公曰纔涉脣吻便落意思如何師曰本自無瘡勿傷之也公渙然有得自左丞相歸日修淨業保寧即湖心寺護國仁王寺在北山\n潛說友\n咸淳四年以朝散郎直文華閣兩浙運副除司農少卿兼知臨安府至七年罷說友在官嘗修咸淳臨安志梵剎多經考據有下天竺詩\n李端愿\n兒時在館舍常閱禪書長雖婚宦然篤志祖道遂於後圃築室類蘭若邀達觀雲穎禪師處之公問曰天堂地獄畢竟是有是無穎曰諸佛向無中說有眼見空花太尉就有裏尋無手摣水月堪笑眼前見牢獄不避心外聞天堂欲生太尉但了自心自然無惑公回說偈曰三十八歲懵然無知及其有知何異無知滔滔汴水隱隱隋堤師其歸矣箭浪東馳穎達為錢塘人\n鄧文原\n字善之巴西人為翰林待制兼國史院編修諡康莊延祐戊午嘗撰石林鞏公塔銘曰　佛氏之道非有非空非垢非淨是正法宗俗昧原本囂昬湯潏不有津筏曷拯於溺言為理筌理得言忘有泥言說大道榛荒惟石林師祇園之傑一念昭融萬法了徹本無有法為覺羣迷出方便慧作誨道師南山繚屏慧日其頂自師之亡山空雲冷師亦不亡空無生滅勒銘山阿昭示來哲\n趙孟頫\n字子昂宋宗室母丘夫人臨月夢一僧入寢覺而生孟頫年甫十二即好寫金剛經與僧語親若眷屬重天目中峰之道每受師書必焚香望拜公嘗提舉江浙儒學叩師心要師為說防情復性之旨後入翰林遣問金剛般若大意師答以略義一卷中峰有淨土偈一百八首公為作一百八贊手書授之有中峰淨土帖又手繪觀佛及中峰像貽淨慈寺\n馮子振\n攸州人號海栗於書無所不讀中峰有淨土百八偈子振贊之略云我觀幻住師於幻無所住雖不住於幻能覺如幻人手拈古佛機數與念珠等寄數逾三千其實無一字若人於此中一一總無念於無念念佛無念亦復無所生皆淨土云何更西方是人見彌陀悉得安穩住\n黃溍\n字晉卿義烏人自幼篤學博極羣書發為文章如澄湖不波一碧萬頃與柳貫虞集揭奚斯游人號為儒林四傑延祐初進士累官侍講學士諡文獻公於佛典橫襟考究天厯初詔天下善書僧儒會杭淨慈寺泥金書大藏尊經公亦在詔內而公必與僧同餐若別為治具則不樂甚至掣肘詬罵不食而去嘗為僧題懸崖畫壁蘭云嫋嫋春風一樣吹託身高處擬何為從渠自作顛倒想要見懸崖撒手時公為元叟端公笑隱訢公悅堂誾公撰諸塔銘膾炙人口有稿三十卷行於世\n虞集\n字伯生宋丞相允文五世孫其先蜀人父汲宋黃崗尉宋亡僑居臨川之崇仁大德初始至京師以大臣薦授大都儒學教授除國子監助教自將仕郎十二轉為通奉大夫封仁壽郡公諡文靖嘗闢石室書邵堯夫詩題曰邵菴故世稱邵菴先生接方外士必扣擊其說以為聖人之教不明為學者無所底止苟於吾道異端疑似之間不能深知而欲竊究夫性命之原死生之故其不折而歸之者否矣嘗曰佛以因果二法制服得天下人心無智愚賢不肖總出不得這兩箇字嘗為淨慈北磵簡東嶼海晦機熙撰塔銘平山林撰重脩寺記及題詠若干首其晦機銘畧曰聞佛氏之宗禪者其度人也以悟為則必使自致於思慮之所不及時至機應則決而啟之是以言發意解解泯言忘謂之不立文字豈欺我哉\n白珽\n字廷玉錢塘人博綜經史詩文一主於理業易方回劉辰翁稱其詩逼陶韋書逼顏柳仕至儒學副提舉所著有湛源集行於世南屏諸剎俱有詩\n仇遠\n字仁近錢塘人元初為溧陽州儒學教授工詩文一時遊其門者若張羽張翥莫維賢皆有名當時所著有山村集遍題諸剎批註唐百家諸選洪武初祠於杭學鄉賢祠\n鄭所南\n一名思肖連江人以太學上舍應博學宏辭科元兵南下嘗叩闕上書元人爭目之遂變姓名隱居吳下坐必南向歲時伏󱹃輒望南野哭再拜乃返誓不與朝客交遊趙孟頫才名重當世所南惡其宗室而受元聘遂與之絕與中峰禪師善一日會於孝子梅應發家兩人相對無語中峰云所南何不說法思肖曰兩眼對兩眼無法可說棄所居弗居寓城南萬壽覺報二寺有田盡捨諸剎疾亟時囑其友唐東嶼曰思肖死矣煩為書一牌位云大宋不忠不孝鄭思肖蓋恨不能死國事也自贊像曰不忠可誅不孝可斬可懸此頭於洪洪荒荒之表以為不忠不孝之牓樣宋社既墟適意緇黃自稱山外野人嘗著大無上十空經一卷釋氏施食心法一卷太極祭煉一卷謬餘集一卷文集一卷自敘一百二十圖詩一卷\n張翥\n字仲舉號蛻菴官翰林學士有徑山二十三題詩今錄其二初生巖曰初地靈峯下重來為講經神應合掌受石亦點頭聽雲鶴隨飛蓋湖龍入淨瓶至今花雨處長照一燈青大慧塔曰大慧談經地林園即給孤鑿雲藏舍利鞭石起浮圖風鐸時喧寂天燈忽有無沙門每來此三繞作南謨有六和塔詩\n趙羾\n字雲翰祥符縣人生有異質褓襁時遭元李兵亂母抱匿林莽間有虎突然至母懼棄於地虎熟視而去不敢近稍長游郡校勵志讀書當暑夜寢黌舍羣狐採蔴葉作扇為羾拂暑其曹相歡呼云趙尚書苦熱吾輩莫得憚勞羾聞之私喜後至禮部尚書洪武壬申淨慈燬於回祿且以監寺智嶅負國稅并擅披剃坐法逮及住持道聯聯以例謫五臺公與聯有道交之親公時在任遂以聯名奏聞上命驛詔至京慰勞顧問至再奏對稱旨勅住大佑國云\n周密\n字公謹寶祐間為義烏令入元不仕自號泗水潛夫詩極典雅善畫得意輒自題其上曾過南屏小蓬萊詩有園林幾換東風主留得亭前御愛松之句所著有齊東野語癸辛雜志武林舊事諸書行世\n楊維楨\n字廉夫諸暨人泰定間為赤城令棄官將妻子遊天目山與江上老漁相狎時時唱清江欸乃迴波引和之嘗對客云笛有若山古㺯海可吸蛟龍可呼非鈞天大人不發也明興天下大定詔徵遺逸之士修纂禮樂廉夫被召至京師肺疾作而卒自號鐵笛道人與南屏僧釋臻釋現釋信為方外友\n劉基\n字伯溫浙之青田人以佐命元勳封誠意伯當元季以江浙儒學副提舉罷歸與魯道原游西湖有異雲起西北光映湖水道原皆以為慶雲賦詩基益持杯滿引不顧曰此王氣應在金陵十年後王者起佐之者其我乎眾咋舌避去高皇帝既都金陵走使聘基基慨然謂所親曰吾嚮游西湖指且云云者此公也開國翊運果符所言游上天竺有詩云　憶昔西湖覩慶雲玉毫貫頂動星文燭微早已徵休瑞革命方知佐聖君香火重參龍象窟烟霞久負鹿麋羣赤松黃石今安在徙倚蓮臺悵夕曛\n宋濂\n字景濂金華人為國初佐命功臣未出母胎母夢異僧手寫華嚴來謂母曰吾乃永明延壽願假一室以終此卷母夢覺已學士即生因名曰壽後更名濂六歲日記二千餘言九歲能詩入青蘿山盡閱鄭氏所著書數萬卷其文章如武庫一開千珍萬寶光采爛然有集八十三卷始見太祖即勸不嗜殺人授太子諸王春秋尚書大學衍義每對太祖語漢武梁武好仙好佛之失太祖稱之為賢為君子為純臣天下既定凡郊廟山川祠祀諸大政大令皆所裁定海外諸國朝貢必問安否為人篤倫理行事俯仰無媿真昭代之真儒也後得法於千巖長公其寓南屏最久公自構有羅山石室嘗為智覺禪師手題像贊及為無旨授竹菴渭逆以順德隱仁公輩撰塔銘復為同菴簡公撰鐘銘其護教編記則宗鏡之末光也\n高啟\n字季迪長洲人洪武初徵聘官戶部侍郎至翰林國史院編脩嘗泛西湖舟中有望南屏山詩\n張羽\n字來儀潯陽人洪武初徵聘官校理與南屏竹菴渭禪師善其有寄渭詩云何年慧遠重開社來聽東林寺裏鐘其時復有徐賁字幼文吳郡人洪武初同徵聘為記室亦與渭公為方外友其集自有寄竹菴詩\n姚廣孝\n自號逃虛老人吳郡湘城人家世業醫父名震𡖖廣孝初名天禧幼白父曰某不樂為醫但願積學以仕王朝顯父母不則從佛為方外之樂耳年十四遂出家妙智菴名道衍遊學湖海刻意詩文追古作者後以成祖靖難賔於幕下有功於國官至太子少師賜玉封榮國公文皇勸之蓄髮不從詔之居官不就𢌿之章服弗御也賜之宮娥弗近也衲衣僧帽往來蕭寺無改其初噫公之翛然物外塵埃軒冕而電露富貴非受記於靈山者能髣髴其萬一哉洪永間公嘗隱南屏天竺與清遠祖芳存翁同菴希古止菴太朴諸老為同參之友俱有題詠碑記\n張寧\n字靖之號芳洲海寧人景泰天順間為給事中嘗至淨慈詩有為愛湖南第一山尋春遠自六橋灣之句後奉使朝鮮國朝鮮之人雅重之集所著刻為皇華錄行世\n聶大年\n號東軒臨川人舉明經為仁和縣學訓導陞教諭襟懷坦率有清才人章流麗詩復俊逸而灑翰得李北海遺意誘育士子務盡恩義薦入居翰林修遼金宋三史卒嘗游淨慈有雷峰夕照南屏晚鐘二詩\n陳基\n字敬初臨海人受學黃溍官授經筵檢討尋轉浙江行中書省郎中參左鎮將洪武初與淨慈煜上人善煜每從基游基極稱許之一日參方邂逅於吳門與之語終日臨別依依似不忍去\n徐一夔\n字大章天台人洪武六年以儒士薦授浙江杭州府學教授博雅通經教法嚴整為文有法度士林服之召入纂脩元史賜蟒龍復任尋為省臣在任凡九年所著有始豐稿湖上勒石之丈多其手筆若本寺止菴德祥同菴夷簡與之最善嘗為平山禪師撰塔銘并同菴新鐘之偈序\n于謙\n字󲉌益號節菴杭州人累官兵部尚書土木之難宗社幾危復安實其規畫為石亨徐有貞所讚賜死諡忠肅祠南山三台峯下有謁古春蘭法師塔并序古春法師先君方外友也昔予彌月時師赴湯餅之會常摩予之頂曰此兒他日救時宰相也已而齠齓知學先君數以師言警予及登第拜官日恐負師之知言以貽鰥曠之羞茲罹內艱家居改葬先柩于三台山下而師與先君不可復作矣感時追舊祇具蔬盤茗盌展拜墓下爰賦一律以識予之耿耿云維那正法眼冰鑑獨先知摩頂昔憐我銘心更憶師救時慚宰相被謗懼磷緇拜奠香臺下臨風雪涕洩\n錢溥\n字原博華亭人翰林學士至吏部尚書諡文通天順壬午遊淨慈寺寺中有閣憑虛而出可瞰全湖公題詩倡腰嬌二韻和者百餘皆未穩貼嘉靖間僧法聚號玉芝海鹽人和云大堤迴接鳳山遙金勒東風細馬嬌芳草不知埋帝舄柳枝猶自學宮腰天空水月三千頃春老鶯花十二橋聞說樓船醉年少平章獨免紫宸朝蓋西湖水面凡三千八百畝而裏外六橋於湖上最切所云年少平章蓋指賈似道云\n王守仁\n字伯安號陽明山人餘姚人官至兵部尚書贈新建伯公自鄉舉時讀書南屏後擒宸濠忽傳王師已及徐淮遂乘夜遄發至錢塘謝病寓居湖南淨慈寺成詩六首存寺南山有陽明洞以公號名嘗建天真精舍於龍山之陽每形於歌咏即今勳賢祠上天竺有二詩云　靈鷲高林暑氣清竺天石壁雨痕晴客來湖上逢雲起僧住峰頭話月明世路久知難直道此身那得尚虛名移家早定孤山計種果支茅知易成　又云　春園花竹始菲菲又是高秋落木稀天逈樓臺含氣象月明星斗避光輝閒來心地如空水靜後天機見隱微深院寂寥羣動息獨憐烏鵲遶枝飛　其恬澹之定養剛大之純操亦足髣髴想見矣\n孫一元\n字太初秦人也善詩有逸才意能超脫望之如神仙中人徃來杭湖間而居南山淨慈寺最久有詩云道人占斷南屏景是也閒說時事率鑿鑿副名寔用世之士樂與之交費文憲宏為相日訪一元於南屏一元臥不起久之出見曰海上碧雲起直接天台赤城大奇大奇絕不交一言文憲益重之後居吳興建業劉麟龍霓咸徙居湖與吳充陸崑暨一元結社遊號苕溪五隱田汝成字叔禾性穎敏博學強記流覽百家言覃心作述為文沉浸穠郁有東漢齊梁風尤善為記事書纚纚多雅致兩為督學使者盛有文譽在閩中時尤得士心至今尸祝之嘉靖初同黃省曾五岳理棹尋返南山下淨慈寺循宗鏡堂左登絕頂披險探奇各賦五言古風二首其所著有田叔禾集西湖遊覽志行世杭士自弘德來揚聲藝苑者汝成為最\n武林梵志卷八\n總校官庶吉士臣朱鈐\n校對官中書臣吳甸華\n謄錄監生臣張曾秀\n詳校官太僕寺少卿臣李󲉌欽\n編修臣程嘉謨覆勘\n欽定四庫全書　武林梵志卷九\n明　吳之鯨　撰\n古德機緣\n自初祖折蘆五宗紹葉摩竭祇樹聖以地靈南嶽凡山地因人顯故塵外摩尼論中師子照映今昔武林為尊宿奧區金枝玉毫駕慈航於法海者不能殫記略舉所傳以光梵乘總之問等須提請同迦葉學山仰峻挹海知深遺風在握其有興乎\n靈隱寺\n慧理法師\n西竺人東晉咸和初來武林見山巖秀麗建兩剎先靈鷲後以人眾不能容復建靈隱實二剎開始祖師初登山歎曰此吾天竺靈鷲之一不知何年飛來洞中舊有白猿呼之隨應人始信焉至今猶稱飛來峰云\n實逵禪師\n不知何許人晦迹武林山住剎利院因名剎利禪師院中有印沙牀照佛鑑乃其遺跡往者浙江驚濤為害激射湖上諸山師憫之持誦秘咒累日一夜江濤中有玄冠朱衣偉人謂師曰弟子吳行人也憤心未雪師慈心為物敬聞命矣自是潮擊西興浙之東岸沙漲數里後罔知所終\n守直律師\n字堅道錢塘人姓范齊信安太守瑝之八葉孫詣蘇州支硎圓公受具足律儀是夜眼中光現長一丈餘持久方滅蓋為戒之驗也立願誦華嚴經還於中宵夢神人施珠一顆及覺尚炯炯然如在握開元間有制舉請證明隸大林寺後移籍武林靈隱峰大歷五年三月告眾曰夫至人乘如而來乘如而去示其心然也而愚夫欲以長繩繫白日安可得乎乃寂徒清晝著塔銘\n道標侍者\n姓秦富春人七歲時有僧摩其頂曰此子目秀如青蓮得非我釋氏之威鳳乎遂出家事靈隱白雲峰海公至德二年奉詔通經為比丘標中首選得度勅住天竺與清晝靈澈齊名李吉甫韋皋孟簡皆心交塵外分𢍆林中長慶三年入寂\n皎然侍者\n名清晝姓謝長城人康樂十世孫幼負異才受戒於靈隱戒壇事守直律師文章儁麗品藻神雋當時號為釋門偉器後博訪名山晚入杼峰獨處絕去詩詠孤松片雲禪坐相對永貞初年終\n鑑空法師\n姓齊名佐吳郡人少貧困元和初遊錢塘年四十五矣屬歲荒求餐於天竺寺至孤山餒甚不前因臥雪悲吟俄有梵僧顧之笑曰秀才法師旅遊滋味足未空不省僧曰子不憶講法華經于同德寺乎子應為饑火所燒遂探囊出一棗大如拳許曰食之乃知空食棗頃刻乃悟同德寺事如昨日焉因涕泣歷問當時雲水五人惟公得解脫獨某脩福不完坐於饑凍僧曰由師子座上廣說異端使學空之人心生疑惑戒珠曾缺羶氣微存聲渾響清終不可致質傴影曲報應宜然乃探囊取一鑑曰要知貴賤修短佛法興替宜一鑑焉空照久之了然默記遂投靈隱出家受具足戒後行高節苦太和元年遇河東柳埕說其由又曰我生世七十有七尚九年在世吾捨世之日佛法其哀乎乃索筆題數行于經藏北垣曰興一沙哀恒河沙兔而置犬而拏牛虎相交與角牙寶檀終不滅其華後周遊名山未卜所終\n道齊尊師\n姓趙錢塘人幼入庠序經籍淹通偶見僧分衛諷淨名經冥然喜之往定水從師剃染投靈隱學華嚴經義於天竺寺脩習禪定靈隱山有石窟齊于中坐忽巨蟒矯首唅呀為吞噬之狀怡然不動復有虎豹近于石室羣虎時時馴擾又山頂乏水以錫杖刺地清泉迸流足供其用貞元二十一年四方學者請講華嚴經時嚴冬飛雪忽生花二本狀若芙蕖熠爚光發觀者嗟歎後終于山室\n韜光禪師\n西蜀人穆宗時卓錫靈隱巢居塢白樂天嘗以詩招之曰　白屋炊香飯葷羶不到家濾泉澄葛粉洗手摘藤花青芥除黃葉紅薑帶紫芽　命師來伴食齊罷一甌茶師不赴荅詩曰　山僧野性好林泉每向巖阿枕石眠不解栽松陪玉勒惟能引水種金蓮白雲乍可來青嶂明月難教下碧天城市不堪飛錫去恐妨鶯囀翠樓前\n智一尊師\n居靈隱山半峰精守戒範而善長嘯牽曳其聲杳入雲際如吹笳葉若揭遊𮈔徐舉徐揚載嗚載咽颼颼凄切聽者悲涼謂之哀松梵澗邊養一白猿有時不還一乃吮吻張喉林木震響則猿至矣時人謂之白猿梵稱為猿父其後澗邊羣狙聚焉每眾僧齊訖斂生飯送猿臺令山童呼三二聲則羣猿競至有好事者往往從而施之故今有飯猿臺洎唐武宗廢教寺廢不詳所終\n靈隱清聳禪師\n福清人初參淨慧一日淨慧指雨謂師曰滴滴落上座眼裏師初不喻旨後因閱華嚴經感悟承淨慧印可迴止明州四明山卓菴節度使錢億執師禮事之忠懿王命于臨安兩處開法後居靈隱上寺署了悟禪師師上堂示眾曰十方諸佛常住汝前還見麼若言見將心見將眼見所以道一切法不生一切法不滅若能如是解諸佛常現前\n𢍆嵩禪師\n藤州鐔津李氏子得法於洞山曉聰夜則頂戴觀世音像誦其號必滿十萬以為常自是世間經書不學而能作原教論十餘萬言明儒釋之道一貫以抗排佛之說讀之者畏服後居靈隱山永安蘭若著禪門定祖圖傳法正宗記輔教編上進宋仁宗覽之嘉歎行傳法院編次入藏下詔褒寵賜號明教大師宰相韓琦大參歐陽修皆延見而尊禮之還山至熙寧五年六月四日晨興寫偈曰　後夜月初明吾今喜獨行不學太梅老貪聞鼯鼠聲至中夜而化有文集二十卷題曰鐔津集塔永安院\n普慈禪師\n名幻旻宋慶厯八年住靈隱寺僧問蚌含未剖時如何師曰光從何來問臨濟入門便喝德山入門便棒此意如何師曰天晴不肯去一日師見僧看經乃示頌曰　看經不識經徒勞損眼睛欲得不損眼分明識取經\n德章禪師\n初住汴大相國寺慶厯中仁宗累詔師於延春閣化城殿問法寵遇師進心珠歌曰心如意心如意任運隨緣不相離但知莫向外邊求外邊求終不是枉用工夫隱真理識心珠光耀日秘藏深密無形質拈來掌上眾人驚二乘精進爭能測碧眼胡須指出臨機妙用何曾失尋常切忌與人看大地山河動岌岌\n蘊聰禪師\n住靈隱僧問如何是和尚家風師曰索喚即有僧云未審有箇甚麼師曰天台楖𣗖子問古路重脩時如何師云平高就下\n文勝禪師\n字慈濟婺州劉氏子住靈隱寺僧問古鑑未磨時如何師曰古鑑曰磨後如何師曰古鑑曰未審分不分曰更照看問如何是和尚家風師曰莫訝荒疎曰忽遇客來作麼生師曰喫茶去嗣法弟子二十五人\n雲知禪師\n名慈覺僧問一佛出世各坐一華和尚出世有何祥瑞師曰白雲橫谷口曰光前絕後去也\n正童禪師\n字圓明住靈隱僧問如何是道師曰夜行莫踏白曰如何是道中人師曰黃張三黑李四\n延珊禪師\n字慧明住持靈隱僧問如何是道師曰道遠乎哉問如何是正真一路師曰絲髮不通曰恁麼則依而行之師曰莫亂走上堂云與上座一線道且作麼生持論佛法若也水泄不通便教上座無安身立命處當此之時祖佛出頭來也有二十棒分恁麼道山僧還有過也無不見世尊初生下周行七步目顧四方一手指天一手指地云天上天下唯吾獨尊雲門云我當初若見一棒打殺與狗子喫却何以如此貴圖天下太平且道雲門恁麼說話有佛法道理也無雖然如此雲門秖具一隻眼久立珍重天聖三年章懿太后賜庄田令祝延仁宗聖壽至天聖八年師奏免所賜庄田糧稅有勅存寺至今賴之賜號禪定大師\n重顯禪師\n字隱之遂寧人姓李參北塔祚公盡其道法將造錢唐值曾學士于淮南以書薦于珊禪師顯至靈隱浮沉眾中三載曾奉使歸訪師靈隱無識之者于淨頭寮舍物色得之曾詢薦書內之衣中珊奇之後住雪竇宗風大振有偈曰　三分光陰二早過靈臺一點不銷磨貪生逐日滔滔去喚不回頭爭奈何皇祐四年七月七日示寂塔雪竇\n慧淳禪師\n名圓智住靈隱上堂云吾心似秋月碧潭清皎潔乃喝云寒山子話墮了也諸禪德皎潔無塵豈中秋之月可比虛明絕代非照世之珠可倫獨露乾坤光吞萬象普天匝地耀古騰今且道是箇甚麼良久曰此夜一輪滿清光何處無\n寂室禪師\n名慧光錢唐夏侯氏住靈隱僧問飛來山色示清淨法身合澗溪聲演廣長舌相正當恁麼時如何是雲門一曲師曰芭蕉葉上三更雨曰一句全提超佛祖滿筵朱紫盡知音師曰逢人不得錯舉上堂不用求真何須思見倒騎牛兮入佛殿羌笛一聲天地空不知誰識瞿曇面\n瞎堂禪師\n名慧遠姓彭眉山金流鎮人參圓悟法師悟舉龐居士問馬祖不與萬法為侶者是甚麼人馬云待汝一口吸盡西江水即向汝道師聞舉豁然大悟仆於眾中良久曰吾夢覺矣自此機鋒峻利眾目為鐵舌遠安定郡王趙表之侍郎曾開知府葛剡皆受其法勅住靈隱賜號佛海開堂中使降香師拈香曰此一炷香一鶴不棲雙木一客不煩兩家為直嗣圓悟而云也孝宗留心空宗屢召師對御師以頌紀之曰　鉢盂走馬向天庭漫踏天街馬不驚回首飛來峰上望白雲包盡帝都春　嘗指面前花為佛草料又示僧一大藏教皆是惡口乾道七年正月旨令靈隱長老引見晦日召至選德殿三月七日復有旨令靈隱徑山長老同入選德殿引見賜座八年正月二十八日車駕幸靈隱師于冷泉亭起居駕進至遇安堂一笑軒至交蘆室見師畫像上曰此是畫的那個是真的師义手曰春氣和暖恭惟聖躬萬福上大笑翌日恩錫直指堂印并御書聖贊匾額是年八月六日獨召入內觀堂延坐賜茶上曰前日睡中忽聞鐘聲遂覺未知夢與覺是如何師對曰陛下問夢中底覺來底若問覺來底而今正是寐語若問夢中夢覺無殊教誰分別夢即是幻知幻即離離幻即覺覺心不動所以道若能轉物即同如來上曰夢幻既非且鐘聲從甚處起師曰從陛下問處起上復問前日在此閣靜坐忽然思得不與萬法為侶朕從這裡有箇見處師曰陛下作麼生會上曰明鏡絕纖塵師奏曰一口吸盡西江水又如何上曰亦未嘗欠缺九年四月八日又宣入內觀堂問對師預示淳熙三年正月十五日遷化至期諸王卿相皆至師陞坐祝聖遂入方丈扃閉久之師舊蓄一猿頗馴因衣之命曰猿行至是眾窺󰈧隙並無謦欬惟見猿持卷侍側亟入師已化矣猿書乃辭世偈也偈曰　拗折秤鎚掀󷘓露布突出機先鵶飛不度留十日顏色不變有御語集奏對錄行世\n覺阿侍者\n日本國人滕氏通天台教善書與法弟金慶奮然航海而來參遠法師于靈隱後至長蘆江岸聞鼓聲大悟返靈隱述投機五偈曰　航海來探教外傳要離知見脫蹄筌諸方參遍草鞋破水在澄潭月在天　掃盡葛藤與知見信手拈來全體現腦後圓光徹太虛千機萬機一時轉妙處如何說向人倒地便起自分明驀然踏着故田地倒裹幞頭孤路行求真滅妄元非妙即妄明真都是錯堪笑靈山老古錐當塲拋下破木杓豎拳下喝少賣弄說是說非入水泥截斷千差休指注一聲歸笛囉囉哩遠稱善後歸國\n德光禪師\n臨江彭氏子淳祐四年詔住台州光孝寺師渡江而來上問古有浮笠而渡者可謂神通乎曰宗門不貴神通只貴眼正上悅勅住靈隱上問朕心與佛心是同是別光曰直下無第二人上曰恁麼則佛即是心心即是佛光曰離一切性即心離一切相即佛上又問釋迦老子雪山六年所成何事光曰將謂陛下忘却皇情帝大悅賜號佛照嘉泰三年入寂有奏對錄行世\n誰庵禪師\n名了演福州人住靈隱上堂云面門拶破天地懸殊打透牢關白雲萬里饒伊兩頭坐斷別有轉身三生六十劫也未夢見在喝下座\n懶庵禪師\n名道樞四安人姓徐興隆初詔住靈隱上召至內殿問禪道之要師荅以此事在陛下堂堂日用應機處本無知見起滅之棼聖凡迷悟之別苐護正念則與道相應應情却物則業不能繫盡去沉掉之病自忘問荅之意矧今補處見在佛般若光明中何事不成見耶上為首肯數四後退居永安蘭若逍遙自適有偈題壁曰　雪裏梅花春信息池中月色夜精神年來可是無佳趣莫把家風舉似人\n最庵禪師\n名道印漢州人住持靈隱上堂云大雄山下虎南山鱉鼻𧉮等閑撞着抱賞歸家若也不惜好手便與拔出重牙有麼有麼上堂云五五二十五擊破虛空鼓大地不容針十方無寸土春生夏長復云何甜者甜兮苦者苦中秋上堂舉馬大師與西堂百丈南泉翫月公案師曰馬大師垂絲千尺意在深潭西闕　鬣百丈擺尾雖則衝波激浪未免上他鉤線南泉闕　躍過禹門誰知依前落在巨網即今莫有絕羅籠闕　　底麼也好出來露箇消息貴知華藏門下不致寂寥其或未然此夜一輪滿清光何處無\n悅堂禪師\n名誾南康人周氏子至杭見淨慈栢山介石室中舉栢子話師擬議石抗聲云何不道黃鶴樓前鸚鵡洲師於言下頓悟元貞初奉詔赴闕入對稱旨賜璽書號通慧禪師并金襴法衣大德九年陞住靈隱常勘一僧云微塵諸佛在你舌上三藏聖教在你脚底何不瞥他僧罔措師便喝又勘一僧云釋迦彌勒是他奴他是阿誰僧擬對師便打居四載訣眾偈云　緣會而來緣散而去撞倒須彌虛空獨露\n竹田禪師\n號圓通靈隱僧常住金陵及鍾山諸處說法元至順三年迎歸住持本寺金陵諸山送師疏曰在宋仁廟驀起衲公于圓通厥後孝宗特召拙菴于靈隱雖出處各欲行志而抑揚皆足扶宗及觀我師度越前古聲飛丹陛天竺莫抗其高風名躍金甌鷲嶺有行于今日某語空眾妙機透重玄宗姓俱高與臨濟同出邢氏師資宿𢍆喚雪峰萬福曾郎詔行江西三十年增高廬阜幾千仞道闢于奧與日月而爭光宗會其元猶河漢之無極方喜金陵之會遽為錢唐之歸與其領徒勘騐諸方曷若據室大弘法施南山之南北山之北纘承祖父兄箕裘一乘非一三乘非三掃空經律論露布如佛出世大眾霑恩\n妙峰善禪師\n劉氏子世居彭城後徙吳興年十三即辭家祝髮受業德清齊政院其師教以經論一覽輒了大意乃徧參諸大老時佛照唱道鄮山師往參禮以風幡話悟旨蒙印可贈以偈曰　今日與君通一線斬釘截鐵起吾宗自是辯慧泉湧然不以此自足入匡　廬妙高峰下面壁坐十年身隱而名彌彰學者尊之曰妙峰禪師出世于台之慧因鴻福萬年諸剎退皋亭劉寺者又十餘年大略如在妙峰時其徒推迫不已復領明之瑞巖蘇之萬壽常之華藏晚至靈隱亦非所樂靈隱密邇于關輪蹄湊集師掩戶若不聞一無所將迎公卿貴人或見之寒溫而已會天童虛席時鄭清之秉鈞軸謂非師莫宜居因勉師行師荅曰老僧年踰耄矣尚夜行不休乎鄭公高之僧問如何是不入眾流句師曰烏龜鑽破壁僧問如何是舉體無私句師曰百疋馬中一頭驢僧云如何是瞬目揚眉句師曰花雨巖前石點頭僧云如何是奇特事師云紫薇花下紫薇郎僧云學人不會師云三十年後上堂以拂子擊禪床左邊云這裏是鑊湯爐炭擊右邊云這裏是劍樹刀山前面是觀音勢至後面是文殊普賢中間一著還知落處麼又擊云毘婆尸佛早留心直至如今不得妙上堂云久參高座眼空四海鼻孔撩天見也見得親說也說得親行也行得親用也用得親只是未識老僧拄杖子在何所故將成九仞之山不進一簣之土上堂云談玄說妙事如麻添得時人眼裏花赤骨律窮挨得入潑浪潑賴是生涯懸羊頭賣狗肉喫私酒臥官街笑倒籬根破草鞋上堂舉雲門普說搬柴次乃拋下柴瓣云一大藏教只說者箇師拈云雲門只見鑽頭利不見鑿頭方師善誘其徒未嘗厲聲色然一經指授輒心融神化充然皆有得將示寂澡身趺坐書偈云　來也如是去也如是來去一如清風萬里遂逝\n石皷希夷禪師\n上堂舉瑯琊覺禪師因法華舉和尚相見話頌曰　聞名不如見面見面不如聞名此地無金二兩俗人沽酒三升　上堂舉南泉和尚云文殊普賢昨夜三更每人與二十棒𢆝出院也趙州曰和尚棒教誰喫南泉曰且道王老師過在什麼處趙州禮拜而出師頌曰　春風吹落碧桃花一片流經十萬家誰在畫樓沽酒處相邀來喫趙州茶　和梁山遠禪師十牛圖頌句法與梁山相埒理趣超卓反有過焉一尋牛云只管區區向外尋不知脚底已泥深幾回芳草斜陽裏一曲新豐空自吟二見跡云枯木岩前差路多草窠裏輥覺非麼脚跟若也隨他去未免當頭蹉過他三見牛云識得形容認得聲戴嵩從此妙丹青徹頭徹尾渾相似子細看來未十成四得牛云牢把繩頭莫放渠幾多毛病未曾除徐徐驀鼻牽將去且要回頭識舊居五牧牛云甘分山林寄此身有時亦踏馬蹄塵不曾犯着人苗稼來徃空勞背上人六騎牛還家云指點前坡即是家旋吹桐角出煙霞忽然變作還鄉曲未必知音似伯牙七忘牛存人云闌內無牛趁出山煙蓑雨笠亦空閒行歌行樂無拘繫贏得一身天地間八人牛俱忘云慚愧眾生界已空箇中消息若為通後無來者前無去未審憑誰繼此宗九返本還源云靈機不墮有無功見色聞聲不用聾昨夜金烏飛入海曉來依舊一輪紅十入鄽垂手云這漢親從異類來分明馬頷與驢腮一揮鐵棒如風疾萬戶千門盡豁開\n鐵牛印禪師\n上堂舉南泉示眾云王老師自小養一頭水牯牛擬向溪東放不免食他國王水草向溪西放亦不免食他國王水草如今不免隨分納些些總不見得頌曰　不如隨分納些些喚作平常事已差綠草溪邊頭角露一蓑烟雨屬誰家\n松源崇岳禪師\n姓吳生於處州龍泉之松源故因以為號自幼卓犖不凡未嘗嬉戲年二十三棄家衣掃塔服首謁靈石妙公繼見大慧于徑山聞大慧稱蔣山華公為人徑捷即往參一夜舉狗子無佛性話有省即以叩應庵庵舉世尊有密語迦葉不覆藏師云鈍置和尚應庵厲聲一喝師便禮拜應庵大喜以為法器說偈勸其祝髮隆興二年始得度於臨安西湖白蓮精舍徧歷諸大老之門罕當其意入閩見木庵水公木庵一日舉有句無句如藤倚樹師云裂破庵云琅琊道好一堆柴聻師云矢上加尖庵云吾兄下語老僧不能過其如未在他日佛柄在手為人不得驗人不得師曰為人者使博地凡夫一超入聖域固難矣驗人者打向面前過不待開口已知渠骨髓何難之有庵舉手云明明向汝道開口不在舌頭上後當自知及見密庵於衢之西山隨問隨荅庵但微笑師切于道至忘寢食庵移蔣山華藏徑山皆從之會入室次問旁僧不是心不是佛不是物師侍側豁然大悟乃云今日方會木庵道開口不在舌頭上庵遷靈隱遂命師為第一座旋出世吳郡澄照徙江陰光孝無為冶父番陽薦福四明香山蘇之虎邱慶元二年被旨補靈隱後貽書嗣法香山光睦雲居善開囑以大法乃書偈曰　來無所來去無所去瞥轉玄關佛祖罔措　跏趺而寂全身塔北高峰之原待制陸放翁銘其塔有曰吾師之語峻峭崷崪下臨雲雨如五千仞之華山蹴天駕空駭心眩目如錢塘海門之潮虎豹股栗屋瓦震墮如漢軍昆陽之戰可謂臨濟正宗應庵密庵之真子孫也放翁其知言者哉\n笑庵了悟禪師\n姑蘇人上堂舉睦州因僧問以一重去一重即不問不以一重去一重時如何睦州曰昨日栽茄子今日種冬瓜師頌曰　昨日栽茄子今日種冬瓜一聲河滿子和月落誰家\n高原祖泉禪師\n上堂舉九祖伏䭾密多尊者問八祖佛䭾難提尊者父母非我親話頌曰　父母分明非我親祖師肝膽向人傾直下若能親薦得優曇花發火中春　贈黃漢嶺開接待偈曰　路繞懸崖萬仞頭行人到此一塲愁驀然得箇休歇處重叠關山信脚遊\n竹泉法林禪師\n別號了幻族姓黃台之寧海人依同邑法安太虛同禪師出家因舉睦州語有省白虛曰從生至死只是這箇不由別人也參原叟于中天竺叟問何處來師曰天台叟曰曾見寒山拾得麼師义手而前曰今日親見和尚叟曰脫空謾語漢參堂去尋俾侍者復掌藏鑰看經次叟曰看經那師曰是叟曰將甚麼看師曰將眼看叟竪起拳曰何不道將這箇看師曰放下拳頭將甚麼看叟微笑東嶼在淨慈招分半座時竺原在浮山得師提唱語稱譽不置尋美以偈有五百眾中居上首妙解堪作人天師之句居淨慈蒙堂不出戶者九年行省左丞相托歡公請主浙江萬壽遷中天竺至元四年遷靈隱宗風大振順帝錫以金襴法衣時寂照在徑山父子同時唱道五山人以為盛事上堂云法是常法道是常道拶破面門點即不到雪峰一千七百人善知識朝夕只輥三箇木毬趙州七百甲子老禪和見人只道喫茶去中峰居常見兄弟相訪只是敘通寒溫燒香义手若是金毛獅子子三千里外定淆訛上堂舉僧問趙州萬法歸一一歸何處州云我在青州做一領布衫重七斤師云趙州雖則善用太阿截斷這僧舌頭未免自揚家醜靈隱則不然忽有僧問萬法歸一一歸何處只向他道今日熱如昨日元宵上堂云今朝上元節雪霽見晴春梵剎燈千點長空月一輪鼓鐘喧靜夜歌管鬧比隣總是圓通境何須別問津上堂云一大藏教五千四十八卷頓也漸也權也實也偏也圓也只作一句道却三世諸佛在你脚跟下上堂云古杭管內靈隱名山肇建于東晉咸和年間慧理法師為第一祖今日上元令節諸處放燈知事直嵗各各點管風燭便下座大龍翔席虛闕吉大夫遣幣聘師辭不赴使者三往返師避于會稽山中行院知不可強具疏請師仍領靈隱又居三年退處了幻庵至正十五年春感末疾二月二日集諸徒敘平生本末且誡之曰佛法下衰無甚于今宜各努力吾世緣止于斯矣索筆書偈曰七十二年虛空釘橛末後一句不說不說遂奄然而化龕留十日顏色不變全身窆于松源塔西塔前古桂當春吐花清香滿路見者歎異侍講學士黃公晉𡖖目見其事故自書塔銘序中\n性原慧朗禪師\n幻隱別號也出台之黃巖項氏母陳氏師既長不甘俗處往依溫之寶冠東山魯公出家謁竺原道公於仙居紫籜山咨問心要不大省發去參徑山原叟叟問東嶺來西嶺來師指脚下草鞋曰此是三文錢買得叟曰未在更道師曰某甲只與麼未審和尚作麼生叟曰念汝遠來放汝三十棒久之職侍者朝參夕究一旦默󸍏育王雪󰈧招師掌藏教未幾出住鄞之五峰遷金峨洪武五年奉詔天下高僧建大齋會於鍾山師與徑山季潭俱與是選既竣事季潭奉旨住天界延師居第一座提綱舉要得表率叢林體又明年鎮江金山請師補處十一年升居靈隱學徒坌集宗風大振上堂云今朝閏五月初一依舊日從東畔出衲僧箇箇解知音短咏長歌皆中律梅雨晴樹陰密林下優游何得失無位真人赤肉團等閒靠倒維摩詰佛涅槃日上堂云涅槃生死等是空華佛及眾生皆為剩語諸人到這裏作麼生會良久拍禪床云但見落花隨水去不知流出洞中春浴佛日上堂舉香巖和尚云去年貧未是貧今年貧始是貧去年貧猶有卓錐之地今年貧錐也無眾中忽有箇漢出來問長老錯了也今朝四月八是佛生日如何舉此公案山僧只對道住持事煩下座師始至經畫大雄寶殿僅一載即落成巍然山峙師室中垂語曰蓮華峰被蜉蝣食卻半邊因甚麼不知又曰冷泉亭吞却壑雷亭即不問南高峰與北高峰鬬額是第幾機罕有𢍆之者洪武十九年六月二十三日示滅\n天鏡原瀞禪師\n會稽倪氏幼從至大寺雪庭立公祝髮及受具遂徃杭之集慶從濟天岸學止觀一日師自謂從上諸老多由教入禪吾亦究別傳之旨乎登華頂參無見覩又如玉肌見石室瑛室與語大奇之曰吾法叔徑山原叟和尚具大眼目今代妙喜也予欲了己躬事徃見勿後師遂參叟于不動軒入門叟震威一喝師不覺汗流浹背即禮三拜已而俾居侍司繼掌記室尋遊金陵見笑隱于龍翔上江西禮諸祖塔像過臨川訪虞文靖公道話𢍆合延師度夏為作斷江塔銘檏隱軒銘至正丙申出世邑之長慶遷天衣洪武五年設廣薦法會于鍾山詔天下名尊宿輪座說法師預焉九年冬杭慈光率諸山請居靈隱師辭再四僉曰而祖佛照妙峰而父寂照而兄了幻皆說法靈隱于今振墜緒提宏綱捨和尚其誰哉師幡然而起上堂云即心即佛嘉州牛喫禾非心非佛益州馬腹脹不是心不是佛天下覔醫人炙猪左膊上良久云啼得血流無用處不如緘口過殘春上堂云聲不是聲觀音三昧色不是色文殊法門聲色無礙普賢境界拈拄杖畫一畫云大鵬展翅葢十洲籬邊燕雀空啾啾\n退耕寧禪師\n初住嘉興崇聖次居蘇之報恩慧日承天萬壽至靈隱上堂云目前雨餘山色翠座間風暖鳥聲喧拍禪床一下云堪笑老鬍無轉智少室峰前坐九年上堂舉香林因僧問年窮歲盡時如何林云東村王老夜燒錢師云王老燒錢言端語端錦包特石鐵裹泥團上堂云極目千峰鎖翠滿空柳絮飛綿可憐無位真人一向草宿露眠啞三春看又過何日是歸年\n守仁禪師\n號一初富春人靈隱僧從楊廉夫張伯雨遊能詩書法遒勁其題石蟹泉詩曰　神鰲驅水到禪家清出龍泓味更佳晴帶浦雲穿曉斷暗隨山雨走寒沙玉臍圓暎波心月瓊沫香浮沼面花擬待春風招社客焚香來試九溪茶　一初有志事業不偶為僧嘗言我輩從事文墨非以廢道葢有不得已也在京賦翡翠詩云　見說炎州進翠衣網羅一日遍東西羽毛亦足為身累那得秋林淨處棲　此詩為太祖所見怒而罪之洪武間徵授僧錄右善世所著有夢觀集\n淨慈寺\n五代杭州永明寺道潛禪師\n河中府武氏子初謁法眼眼問曰子於參請外看甚麼經師曰華嚴經眼曰總別同異成壞六相是何門攝屬師曰文在十地品中據理則世出世間一切法皆具六相也眼曰空還具六相也無師懵然無對眼曰汝問我我向汝道師乃問空還具六相也無眼曰空師於是開悟踊躍禮謝眼曰子作麼生會師曰空眼然之異日因四眾士女入院眼問師曰從中道隔壁聞釵釧聲即名破戒觀金銀合雜朱紫駢闐是破戒不是破戒師曰好箇入路眼曰子向後有五百毳徒為王侯所重在師尋禮辭駐錫於衢州古寺閱大藏經忠懿王命入府受菩薩戒署慈化定慧禪師建大伽藍號慧日永明請居之師欲請塔下羅漢銅像過新寺供養王曰善矣予昨夜夢十六尊者乞隨禪師入寺何昭應若是仍於師號加應真二字師坐永明常五百眾上堂云佛法顯然因甚麼却不會諸上座欲會佛法但問取張三李四欲會世法則參取古佛叢林無事久立僧問如何是永明的的意師曰今日十五明朝十六曰覽師的的意師曰何處覽問如何是永明家風師曰早被上座荅了也問三種病人如何接師曰汝是聾人曰請師方便師曰是方便問牛頭未見四祖時為甚麼百鳥啣華師曰見東見西曰見後為甚麼不啣華師曰見南見北曰昔日作麼生師曰且謂今日問達磨西來傳箇甚麼師曰傳箇冊子曰恁麼則心外有法去也師曰心內無法問如何是第二月師曰月問如何是覿面事師曰背後是甚麼問文殊仗劍擬殺何人師曰止止曰如何是劍師曰眼是問諸餘即不問向上宗乘亦且置請師不荅師曰好箇師僧子曰恁麼則禮拜去也師曰不要三拜盡汝一生去眾參次師指香爐曰汝諸人還見麼若見一時禮拜各自歸堂僧問至道無言借言顯道如何是顯道之言師曰切忌揀擇曰如何是不揀擇師曰元帥大王太保令公問如何是慧日祥光師曰此去報慈不遠曰恁麼則親蒙照燭師曰且喜沒交涉\n慧日永明延壽智覺禪師\n餘杭王氏子總角歸心佛乘既冠不茹葷日惟一食持法華經七行俱下六旬悉誦感羣羊跪聽年一十八為華亭鎮將屬翠巖參禪師遷止龍冊寺大闡玄化時吳越文穆王知師慕道乃從其志遂禮翠巖為師執勞供象都忘身宰衣不繒纊食無重味野蔬布襦以遣朝夕尋往天台山天柱峰九旬習定有鳥類斥鷃巢于衣褠中暨謁韶國師一見而深器之密授玄旨仍謂師曰汝與元帥有緣它日大興佛事初住雪竇上堂雪竇這裏迅瀑千尋不停纖栗奇巖萬仞無立足處汝等諸人向甚麼處進步僧問雪竇一徑如何履踐師曰步步寒華結言言徹底冰師有偈曰　孤猿叫落中巖月野客吟殘半夜燈此境此時誰得意白雲深處坐禪僧　建隆元年忠懿王請開山靈隱新寺明年遷永明大道塲眾盈二千僧問如何是永明妙旨師曰更添香著曰謝師指示師曰且喜沒交涉僧禮拜師曰聽取一偈欲識永明旨門前一湖水日照光明生風來波浪起問學人久在永明為甚麼不會永明家風師曰不會處會取曰不會處如何會師曰牛胎生象子碧海起紅塵問成佛成祖亦出不得六道輪迴亦出不得未審出甚麼處不得師曰出汝問處不得問教中道一切諸佛及諸佛法皆從此經出如何是此經師曰長時轉不停非義亦非聲曰如何受持師曰若欲受持者應須著眼聽問如何是大圓鏡師曰破砂盆師居永明十五載度弟子一千七百人開寶七年入天台山度戒約萬餘人常與七眾授菩薩戒夜施鬼神食朝放諸生類不可稱筭六時散華行道餘力念法華經計萬三千部著宗鏡錄一百卷詩偈賦詠凢千萬言播于海外高麗國王覽師言教遣使齎書敘弟子之禮奉金線織成袈裟紫水精珠金澡瓶等彼國僧三十六人皆承印記前後歸本國各化一方開寶八年十二月示疾越二日焚香告眾跏趺而寂塔于大慈山焉\n慧日永明寺道鴻通辯禪師\n僧問遠離天台境來登慧日峰久聞師子吼今日請師通師曰聞麼曰恁麼則昔日崇壽今日永明也師曰幸自霛利何須亂道乃曰大道廓然古今常爾真心周徧如量之智皎然萬象森羅咸真實相該天括地亘古亘今大眾還會麼還辨白得麼僧問國王嘉命公貴臨筵未審今日當為何事師曰驗取曰此意何如師曰甚麼處去來曰恁麼則成造次也師曰休亂道\n宗本圓照禪師\n常州無錫管氏子體貌龐碩所事淳厚年十九依姑蘇承天永安道昇禪師出家巾侍十載剃度受具又三年禮辭遊方至池陽謁振宗宗舉天親從彌勒內宮而下無著問云人間四百年彼天為一晝夜彌勒于一時中成就五百億天子證無生法忍未審說甚麼法天親曰秖說這箇法如何是這箇法師久而開悟一日室中問師即心即佛時如何曰殺人放火有甚麼難於是名播寰宇漕使李公復圭命師開法瑞光法席日盛武林守陳公襄以承天興教二剎命師擇居蘇人擁道遮留又以淨慈堅請移文諭道俗曰借師三年為此邦植福不敢久占道俗始從元豐五年神宗皇帝下詔闢相國寺六十四院為八禪二律召師為慧林第一祖既至上遣使問勞閱三日傳旨就寺之三門為士民演法翌日召對延和殿問道賜坐師即跏趺帝問卿受業何寺奏曰蘇州承天永安帝大悅賜茶師即舉盞長吸又蕩而撼之帝曰禪宗方興宜善開導師奏曰陛下知有此道如日照臨臣豈敢自怠即辭退帝目送之謂左右曰真福慧僧也後帝登遐命入福寧殿說法以老乞歸林下得旨任便雲遊州郡不得抑令住持擊皷辭眾說偈曰　本是無家客那堪任意遊順風加艣棹船子下揚州　既出都城王公貴人送者車騎相屬師臨別誨之曰歲月不可把玩老病不與人期唯勤脩勿怠是真相為聞者莫不感涕晚居霛巖其嗣法傳道者不可勝紀僧問如何是祖師西來意師曰韓信臨朝曰中下之流如何領會師曰伏屍萬里曰早知今日事悔不慎當初師曰三皇塜上草離離問上是天下是地未審中間是甚麼物師曰山河大地曰恁麼則謝師荅話師曰大地山河曰和尚何得瞞人師曰却是老僧罪過上元日僧問千燈互照絲竹交音正恁麼時佛法在甚麼處師曰謝布施曰莫便是和尚為人處也無師曰大似不齋來上堂於一毫端現寶王剎坐微塵裏轉大法輪拈起拄杖曰這箇是塵作麼生說箇轉法輪底道理山僧今日不惜眉毛與汝諸人說破拈起也海水騰波須彌岌峇放下也四海晏清乾坤肅靜敢問諸人且道拈起即是放下即是當斷不斷兩重公案擊禪牀下座上堂看看爍爍瑞光照大千界百億微塵國土百億大海水百億須彌山百億日月百億四天下乃至微塵剎土皆於光中一時發現諸仁者還見麼若也見得許汝親在瑞光若也不見莫道瑞光不照好參上堂頭圓像天足方似地古貌稜層丈夫意氣趯到須彌踏󷘓海水帝釋與龍王無着身處乃拈拄杖曰却來拄杖上回避咄任汝神通變化究竟須歸這裏以拄杖卓一下師全身塔于蘇之霛巖\n善本大通禪師\n族董氏漢仲舒之裔也大父琪父溫皆官於潁遂為潁人母無子禱白衣大士乃得師及長博極羣書然清修無仕宦意嘉祐八年與弟善思往京師地藏院選經得度習毘尼東遊至姑蘇禮圓照於瑞光照特顧之於是𢍆旨經五稔益躋微奧照令依圓通秀師去又盡其要元豐七年渡淮留太守巖久之出住雙林遷淨慈尋被旨徙法雲僧問寶塔元無縫如何指示人師曰烟霞生背面星月遶簷楹曰如何是塔中人師曰竟日不知清世事長年占斷白雲鄉曰向上更有事也無師曰太無厭生問若論此事譬如兩家著碁學人上來請師一着師曰早見輸了也僧曰錯師曰是僧曰進前無路也師卓拄杖一下曰爭奈這箇何僧曰秖如黑白未分時又作麼生曰且饒一着問百尺竿頭如何進步師曰險曰便恁麼去又作麼生師曰百雜碎問九夏賞勞即不問從今向去事如何師曰光剃頭淨洗鉢曰謝師指示師曰滴水難消上堂上不見天下不見地逼塞虛空無處迴避為君明破即不中且向南山看鼈鼻擲拄杖下座\n音堂彥充禪師\n於潛盛氏子幼依明空院義堪為師首參大愚宏智正堂大圓後聞東林謂眾曰我此閒別無玄妙秖有木札羹鐵釘飯任汝齩嚼師竊喜之直造謁陳所見解林曰據汝見處正坐在鑒覺中師疑不已將從前所得底一時拋下一日聞僧舉南泉道時人見此一株花如夢相似默有所覺曰打草秖要蛇驚次日入室林問那裏是巖頭密啟其意處師曰今日捉敗這老賊林曰達磨大師性命在汝手裏師擬開口驀被攔胸一拳忽大悟直得汗流浹背點首自謂曰臨濟道黃蘗佛法無多子豈虛語耶遂呈頌曰　為人須為徹殺人須見血德山與巖頭萬里一條鐵　林然之住後上堂世尊不說說迦葉不聞聞卓柱杖曰水流黃葉來何處牛帶寒鴉過遠村上堂舉雪峰示眾云盡大地是箇解脫門因甚把手拽不入師曰大小雪峰話作兩橛既盡大地是箇解脫門用拽作麼上堂一向與麼去法堂前草深一丈一向與麼來脚下泥深三尺且道如何即是三年逢一閏雞向五更啼上堂舉卍庵先師道坐佛床斫佛脚不敬東家孔夫子却向他鄉習禮樂師曰入泥入水即不無先師爭奈寒蟬抱枯木泣盡不回頭卓拄杖曰灼然有不回頭底淨慈向升子裏禮汝三拜上堂三世諸佛無中說有䕞𦿆拾花針六代祖師有裏尋無猿猴探水月去此二途如何話會儂家不管興亡事盡日和雲占洞庭元庵受智者請引座曰南山有箇老魔王炯炯雙眸放電光口似血盆呵佛祖牙如劍樹罵諸方幾度業風吹不動吹得動雲黃山畔與嵩頭陁傅大士一火破落戶依舊孟八郎賺他無限癡男女開眼堂堂入鑊湯忽有箇衲僧出來道既是善知識為甚賺人入鑊湯只向他道非公境界後示寂塔于寺之南庵\n佛智端裕禪師\n吴越王裔也六世祖守會稽因家焉師生而岐嶷眉目淵秀十四駈烏於大善寺十八得度受具往依淨慈一禪師未幾偶聞僧擊露柱曰你何不說禪師忽微省去謁龍門遠甘露卓泐潭祥皆以󲏗邁見推晚見圓悟於鍾阜一日悟問誰知正法眼藏向這瞎驢邊滅却即今是滅不滅曰請和尚合取口好悟曰此猶未出常情師擬對悟擊之師頓去所滯侍悟居天寧命掌記室尋分座道聲藹著京西憲請開法丹霞次遷虎丘徑山謝事徇平江道俗之請庵於西華閱數稔勅居建康保寧後移蘇城萬壽及閩中賢沙壽山西禪復被㫖補靈隱慈寧皇太后幸韋王第召師演法賜金襴袈裟乞歸西華舊隱紹興戊辰秋赴育王之命上堂曰德山入門便棒多向皮袋裏埋蹤臨濟入門便喝總在聲塵中出沒若是英靈衲子直須足下風生超越古今途轍拈柱杖卓一下喝一喝曰秖這箇何似生若喚作棒喝瞌睡未惺不喚作棒喝未識德山臨濟畢竟如何復卓一下曰總不得動著上堂盡大地是沙門眼徧十方是自己光為甚麼東毘提河打鼓西瞿耶尼不聞南贍部洲點燈北鬱單越暗坐直饒向箇裏道得十全猶是光影裏活計撼拂子曰百雜碎了也作麼生是出身一路擲下拂子曰參上堂動則影現覺則冰生直饒不動不覺猶是秦時𨍏轢鑽到這裏便須千差密照萬戶俱開毫端撥轉機輪命脈不沉毒海有時覺如湛水有時動若星飛有時動覺俱忘有時照用自在且道正恁麼時是動是覺是照是用還有區分得出底麼鐵牛橫古路觸着骨毛寒上堂曰行時絕行跡說時無說蹤行說若到則垜生招箭行說未明則神鋒劃斷就使說無滲漏行不迷方猶滯殻漏在若是大鵬金翅奮迅百千由旬十影神駒馳驟四方八極不取次陷喙不隨處埋身且總不依倚還有履踐分也無剎剎塵塵是要津上堂曰易填巨壑難滿漏巵若有操持了無難易拈却大地寬綽有餘放出纖毫碍塞無路忽若不拈不放向甚麼處履踐同城共休戚飲水亦須肥僧問如何是賔中賔師曰你是田厙奴曰如何是賔中主師曰相逢猶莽鹵曰如何是主中賔師曰劍氣爍愁雲曰如何是主中主師曰敲骨打髓師蒞眾色必凜然寢食不背眾唱道無倦紹興庚午十月初示微疾至十八日首座法全請遺訓師曰盡此心意以道相資語絕而逝火後目晴齒舌不壞其地發光終夕得舍利者無計踰月不絕黃冠羅肇常平日問道于師適外歸獨無所獲道念勤切方與客食咀噍間若有物吐哺則舍利也大如菽色若琥珀好事者持去遂再拜於闍維所聞香匳有聲亟開所獲如前而差紅潤門人奉遺骨分塔於鄮峰焉\n水庵師一禪師\n婺州馬氏子十六披剃首參雪峰慧照禪師照舉藏身無迹話問之師數日方明呈偈曰　藏身無迹更無藏脫體無衣便廝當古鏡不勞還自照淡煙和露濕秋光　照質之曰畢竟那裏是藏身無迹處師曰夏照曰無蹤迹處因甚麼莫藏身師曰石虎吞𨚫木羊兒照深肯之住後上堂舉圓悟師翁道參禪參到無參處參到無參始徹頭水庵則不然參禪參到無參處參到無參未徹頭若也欲窮千里目直須更上一層樓上堂凍雲欲雪未雪普賢象駕崢嶸嶺梅半合半開少室風光漏泄便恁麼去猶是半提作麼生是全提底事無智人前莫說打你頭破額裂上堂舉法眼示眾曰盡十方世界明皎皎地若有一絲頭即是一絲頭師竪起拂子曰還見麼穿過髑髏猶未覺法燈在盡十方世界自然明皎皎地若有一絲頭不是一絲頭師曰夜來月色十分好今日秋山無限清上堂寂然不動感而遂通古人恁麼說話大似預搔待癢若教渠踏著衲僧關捩管取別有生涯喝一喝卓柱杖下座\n自得慧暉禪師\n會稽張氏子幼依澄照道疑染削進具甫二十扣真歇於長蘆微有所證旋里謁宏智智舉當明中有暗不以暗相遇當暗中有明不以明相覩問之語不𢍆初夜定回往聖僧前燒香而宏智適至師見之頓明前話次日入室智舉堪嗟去日顏如玉𨚫歎回時鬢似霜詰之師曰其入離其出微自爾問荅無滯智許為室中真子紹興丁巳開法補陀徙萬壽及吉祥雪竇淳熙三年勅補淨慈上堂朔風凜凜掃寒林葉落歸根露赤心萬派朝宗船到岸六󰈧虛暎芥投針本成現莫他尋性地閒閒耀古今戶內凍消春色動四山渾作水龍吟上堂釋迦老子窮理盡性金口敷宣一代時教珠回玉轉被人喚作拭不淨故紙達磨祖師以一乘法直指單傳面壁九年不立文字被人喚作止觀婆羅門且道作麼生行履免被傍人指住去衲被蒙頭萬事休此話山僧都不會上堂巢知風穴知雨甜者甜兮苦者苦不須計較作思量五五從來二十五萬般施設到平常此是叢林飽參句諸人還委悉麼野老不知堯舜力鼕鼕打鼓祭江神上堂谷之神樞之要裏許旁參回途得妙雲雖動而常閒月雖暈而彌照賔主交參正偏兼到十洲春盡花凋殘珊瑚樹林日杲杲僧問如何是正中偏師曰昨夜三更星滿天曰如何是偏中正師曰白雲籠嶽頂終不露崔巍曰如何是正中來師曰莫謂鯤鯨無羽翼今日親從為道來曰如何是兼中至師曰應無跡用無痕曰如何是兼中到師曰石人衫子破大地沒人縫上堂皮膚脫落絕方隅明了身心一物無妙入道寰深靜處玉人端馭白牛車妙明田地達者還稀識情不到唯證方知白雲兒靈靈自照青山父卓卓常存機分頂後光智𢍆刼前眼所以道新豐路兮峻仍曲新豐洞兮湛然沃登者登兮不動搖游者游兮莫忽速亭堂雖有到人稀林泉不長尋常木諸禪德向上一着尊貴難明瑠璃殿上不稱尊翡翠簾前還合伴正與麼時針線貫通真宗不墜合作麼生施設滿頭白髮離巖谷半夜穿雲入市㕓上堂舉傅大士法身頌云　空手把鋤頭步行騎水牛人從橋上過橋流水不流　雲門大師道諸人東來西來南來北來各各騎一頭水牯牛來然雖如是千頭萬頭秖要識取這一頭師曰雲門尋常乾爆爆地錐劄不入到這裏也解拖泥帶水諸人秖今要見這一頭麼天地稍寒各自歸堂上堂舉風幡話師曰風幡動處著得箇眼即是上座風幡動處失却箇眼即是風幡其或未然不是風幡不是心衲僧徒自強錐針巖房雨過昬煙淨臥聽凉風生竹林七年秋退歸雪竇十年仲冬二十九日中夜沐浴而逝窆全身於覺塔右\n混源曇密禪師\n大參盧氏子依資福道榮出家十六圓具習台教棄參大慧於徑山謁雪巢一此庵元人閩流東西禪無省發之泉南教忠俾悅眾解職歸資福偶舉香嚴擊竹因緣豁然𢍆悟述偈呈忠忠舉玄沙未徹語詰之無滯忠曰子方可見妙喜即辭往梅陽服勤四載住後上堂諸佛出世打刼殺人祖師西來吹風放火古今善知識佛口虵心天下衲僧自投籠檻莫有天然氣槩特達丈夫為宗門出一隻手主張佛法者麼良久曰設有也須斬為三段上堂徳山小參不荅話千古叢林成話靶問話者三十棒慣能說訂說夯時有僧出的能破的德山便打風流儒雅某甲話也未問頸上著枷脚下著匣你是那裏人一回相見一傷神新羅人把手笑欣欣未跨船舷好與三十棒依前相廝誑混源今日恁麼批判責情好與三十棒且道是賞是罸具參學眼者試辨看上堂舉雲門問僧光明寂照徧河沙因緣師曰平地摝魚鰕遼天射飛鶚跛脚老雲門千錯與萬錯後示寂塔于本山\n楚明寶印禪師\n百粵張氏上堂祖師心印非長非短非方非圓非內非外亦非中間且問大眾決定是何形貌拈柱杖曰遠是麼古篆不成文飛白難同體從本自分明何須重持地擊禪床下座上堂出門見山水入門見佛殿靈光觸處通諸人何不薦若不薦淨慈今日不著便上堂祖師道吾本來慈土傳法救迷情一華開五葉結果自然成淨慈當時若見恁麼道用黑漆柱杖子一棒打殺埋向無陰陽地上令他出氣不得何故尀耐他瞞我唐土人眾中莫有為祖師出氣的麼出來和你一時埋却上堂若論此事如散鋪寶貝亂堆金玉恃己者自甘窮困有眼底信手拈來所以道閻浮有大寶見少得還稀若人將獻我成佛一餉時乃拈柱杖曰如今一時呈似普請大眾高著眼擲柱杖下座\n木庵安永禪師\n閩縣吳氏子弱冠為僧未幾謁懶菴於雲門一日入室菴曰不問有言不問無言世尊良久不得向世尊良久處會隨後便喝倐然𢍆悟作禮曰不因今日問爭喪目前機庵許之住後上堂要明箇事須是具擊石火閃電光底手段方能嶮峻巖頭全身放捨白雲深處得大安居如其覷地覔金針直下腦門須迸裂到這裏假饒見機而變不犯鋒鋩全身蠲脫猶涉泥水秖如本分全提一句又作麼生道擊拂子曰淬出七星光燦爛解拈天下任橫行上堂舉睦州示眾云諸人未得箇入處須得箇入處既得箇入處不得忘却老僧師曰恁麼說話面皮厚多少木菴則不然諸人未得箇入處須得箇入處既得箇入處直須颺下入處始得上堂拈柱杖曰臨濟小廝兒未嘗當頭道著今日全身放憨也要諸人知有擲柱杖下座僧問須彌頂上󷘓身倒卓時如何師曰未曾見毛頭星現曰恁麼則傾湫倒嶽去也師曰莫亂做僧便喝師曰雷聲浩大雨點全無\n石田禪師\n名法黑眉山彭氏子參破菴祖先室中舉世尊拈花迦葉微笑師云焦磚打著連底凍赤眼撞著火柴頭破菴陰可之端平二年奉詔靈隱住持淳祐甲辰三月望示徒云但得本莫愁末喚甚麼作本喚甚麼作末松柏千年青不入時人意牡丹一日紅滿城公子醉山僧恁麼道若有不肯底是我同參退歸寶壽趣辦終焉春秋七十有五臘五十有三塔全身於院之後山師貌古性直音韻朗暢累遷望剎閱三十有二年樽節足用審量計功雖大有興造一毫不以千人而人咸樂施師見他處化者鷺俟狐探咨且嚅囁直鄙且賤之而土木金碧在處成就焉\n偃溪廣聞禪師\n侯官林家子母陳氏世業儒疎眉秀目哆口豐頤從季父智隆於宛陵光孝十八得度受具初見鐵牛印少室睦無際派追隨甚久參浙翁于天童針芥雖投自知未穩及再參于雙徑翁笑迎曰汝來耶一夕坐簷間聞更三轉入堂曳履而蹶如夢忽醒翌朝造室翁舉趙州洗鉢盂話師將啟吻翁遽止之平生疑情當下冰釋紹定戊子四明制閫胡公以小淨慈致之歷住香山萬壽雪竇育王淨慈靈隱徑塢八山所至革𡚁支傾廣容徒眾開爐上堂舉趙州和尚示眾云老僧一十年前在南方火爐頭有箇無賔主話直至如今無人舉著師云森羅萬象明闇色空日夜舉揚趙州古佛不是不知只為貪程太速上堂楊岐眼中睛臨濟頂中髓一不成二不是點著不來白雲萬里佛成道上堂錯錯六載草繩空自縛了了開得眼來天大曉古今天地古今日月古今星辰拍膝云劍去久矣切忌刻舟上堂雲門放洞山三頓棒嚼飯餧嬰兒黃蘗打臨濟三頓棒按牛頭吃草只今不犯絲毫有箇方便良久云大事為你不得小事自家擔當上堂非風幡動仁者心動浣盆浣盆非風鈴鳴我心鳴耳漆桶漆桶盡古往今來和泥脫塹有什麼限還知萬壽落處麼劫灰有銷日虛空無盡時上堂十字街頭石幢子無你遮護處一聲江上侍郎來無你迴避處衲僧家朝出暮入脚前脚後也須仔細忽然築著磕著淨慈柱杖別有分付上堂一升三合柱杖頭邊萬水千山草鞋跟底未言先領誰家竈裏無烟橑起便行是處井中有水莫道空來又空去許多途路不相孤上堂一句絕離微渾淪無縫罅善財七日尋覔不得趙州五年分疎不下靈山今日快便難逢為通一線六月賣松風人間恐無價上堂繞禪牀一匝揮香桌一下轉藏已竟講經已竟若具看經眼目方知落處其或未然依經解義三世佛冤離經一字還同魔說上堂趙州喫茶去金牛喫飯來龍門多上客有人續得末後句許你入阿字法門景定四年六月十四日示寂壽七十五臘五十八\n淮海原肇禪師\n通州靖海󷘌氏子母朱氏邑之利和寺妙觀其諸父也謂其父母曰是子生而有異却葷胾殆亦夙種盍俾出家父母然之年十九薙染受具參浙翁於徑山翁問汝何處人師曰淮人翁曰泗洲大聖為甚麼在揚州出現師曰今日又在杭州撞著翁曰且得沒交涉師徐曰自遠趨風翁以師警敏欲大激發未容其叅堂纔見便云下一轉語來擬開口即喝出師以書上又以頌呈末句云免教回首望長安翁云這裏是甚麼所在師曰謝和尚掛搭始容就入室之列已而命掌記翁既寂師出世通之光孝遷吳城雙塔金陵清涼天台萬年蘇之萬壽永嘉江心而四明育王虛席廟堂奏師補處遷杭之淨寺靈隱徑山其住徑山歉餘逋券山積僧殘屋老未幾樓閣矗霄雲衲踵至不減浙翁全盛氣象俄示疾囑其徒為吾附一穴於東磵見生死不忘奉師之意浴訖書偈而逝嘗讚達磨偈曰　踏󷘓地軸與天關合國人追不再還去去一身輕似葉長江千古浪如山\n荊叟如珏禪師\n婺州人初見癡鈍室中垂語曰如何是佛師荅云爛東瓜復成頌曰　如何是佛爛東瓜咬著冰霜透齒牙根蒂雖然無窖子一年一度一開花　又嘗作偈寄呈癡鈍曰　鍾山白刃赤身挨幾度曾經被活埋一自人亡家破後了知無位可安排結夏小參我此一宗正令全提如暴風卒雨鼓蕩無前石火電光追奔不及舉意即迷源擡眸已蹉過不是目前法莫生種種心縱汝三種互脩尅期取證第二頭第三首萬肢千掌轉見氣急殊不知髑髏未具己眼先明呱地一聲千妥萬當然雖如是親證者萬無一二錯會者數有河沙佛成道頌曰　六年雪嶺方成道打失從前鬼眼睛滿面慚惶無著處至今生怕見明星\n晦機元熙禪師\n族豫章唐氏世業儒西山明覺院明公乃師族叔父聚宗族子弟教世典師與兄元齡俱習進士業元齡既登第師遂從明公祝髮馬將遊方其母私具白金為裝師憎財足喪志即善言辭之不持一錢以行聞物初闡化玉几徃依之物初與語驚異留侍左右後謁東叟穎於南屏命掌記至元間嘉木揚喇勒智奉旨取育王舍利親詣師求記述舍利始末因招與俱師辭曰我有老母兵後存亡不可知遂歸江西則元齡先以臨江通判從文丞相起兵死獨母在堂師奉之以孝聞元貞二年出世百丈居十二載法席振興至大初應淨慈請入寺日行中書省行宣政院官屬俯伏迎請發揚宗旨四方英衲一時輻輳上堂雲門道箇普字盡大地人不奈何殊不知雲門四棱蹋地當時若與震威一喝待此老惡發徐徐打箇問訊道莫恠觸忤好非徒扶起此老管取話行天下上堂舉太原孚上座聞角聲悟道話頌曰　琴生入滄海太史遊名山從此揚州城外路令嚴不許蚤開關　上堂三界無法何處求心白雲為葢流泉作琴古今無間誰是知音擊拂子云一曲二曲無人會雨過夜堂秋水深上堂獨坐大雄峰寒灰撥不紅一星熒火出孤鶴過遼東結制上堂以手作結布袋勢云南山今日結布袋口了也汝等諸人各各于中身心安居平等性智忽有箇衝開碧落撞倒須彌底莫道結子不堅密良久云漫天網子百千重居七載遷徑山已而杖策歸南屏山下百丈大仰之徒聞師退閒爭來請師辭不獲已而遂返仰山居三年將示寂手書與往來書偈示眾擲筆而化延祐六年閏八月十有七日也壽八十二於金鷄石下塟焉其弟子在杭者又分爪髮塔于淨慈西隱\n虛堂智愚禪師\n四明人出世嘉禾興聖遷光孝明之顯孝延福瑞巖婺之寶林四明育王柏巖杭之淨慈徑山凡歷住十剎師室中垂語曰己眼未明底因甚將虛空作布袴着畫地為牢因甚透者箇不過入海算沙底因甚向針鋒頭上翹足僧問聲前一句不墮常機轉位就功如何相見師曰問訊不出手僧云且道天子萬年作麼是師曰瑞草生嘉運林花結早春僧云且得九州四海雷動風飛師云出門惟恐不先到上堂春風如月春雨如骨衲僧門下何用叨叨上堂言而足終日言而盡道言而不足終日言而盡物且道道與物是一是二若道是一為甚麼客山高主山低若道是二為甚麼天地一指萬物一馬箇裡緇素得出還你草鞋錢不然但願來年蠶麥熟羅㬋羅兒與一文結夏上堂有一人日銷萬兩黃金同此聖制只是無人認得若有人認得許伊日銷萬兩黃金上堂二林初無門戶與人近傍亦不置之於無何有之鄉只要諸人如鐵入土與土俱化然後可以發越其如運糞入者吾末如之何上堂舉松源師祖臨示寂告眾云久參兄弟止路上行者有只不能用黑豆法臨濟之道將泯絕無聞傷哉拈云鷲峰老大似倚杖騎馬雖無僵仆之患未免傍觀者醜師在淨慈入院日問荅絕忽天使踵門傳旨問趙州因甚八十行脚虛堂因甚八十住山師舉趙州行脚到臨濟話頌曰　趙州八十方行脚虛堂八十再住山別有一機恢佛祖九重城裏動龍顏使以頌回奏上大悅特賜米五百石絹一百縑開堂安眾其住育王徑山亦賜賚優渥\n斷橋妙倫禪師\n天台黃巖徐氏子母劉氏夢月而孕十八落髮於永嘉廣慈院見谷源道于瑞巖聞麻三斤之話疑之徧叩諸方機終未凑自謂吾口訥耳聵不若把本修行日以誦經為業忽閱楞伽于雲居見山堂至蚊蟲螻蟻無有言說而能辨事頓然有省曰趙州栢樹子話可煞直截然不以語人還謁無準于雪竇準以狗子因何有業識令師下語凡三十轉不𢍆師曰可無方便乎準以真淨所頌荅之即竦然良久忽聞板聲通身汗下於是始脫然矣準移育王雙徑皆以師從俾分座出世秖園遷瑞巖國清至淨慈上堂荊山有玉獲得者不在荊山赤水有珠拾得者不在赤水衲僧有無位真人證得者出入不在面門驀拈柱杖橫按云會麼幽州江口石人蹲上堂舉慈明室中安一盆水盆上橫一柄劒劒上安一緉草鞋凡見僧來便指擬議便打師頌曰　百花叢裡躍鞭過俊逸風流有許多未第儒生偷眼覷滿懷無奈舊愁何　上堂德山低頭夾山點頭俱胝竪起手指頭玄沙築破脚指頭提起柱杖云都來不出山僧柱杖頭何以見得卓柱杖云一葉落天下秋上堂舉達觀穎禪師示眾云七佛是性隸萬法是心奴且道主人翁在甚麼處自喝云七佛已下出頭又自諾云各自祇候師云喚七佛為性隸指萬法是心奴達觀自謂有出身路及乎自喝自諾又是奴隸邊事主人翁何曾夢見在大眾要見麼以拂拂一拂云曉來一陣春風動開遍園林百樣花將終與眾入室罷索筆作詩辭諸山及魏國公公饋藥不受又使人問曰師生天台因甚死淨慈師荅曰日出東方夜落西遂書偈而化\n北磵居簡禪師\n字敬叟潼川龍氏世業儒資質穎異幼見佛書必端坐默觀如宿習依邑之廣福院圓澄得度參別峰塗毒於徑山沉默自究一日閱卍菴語有省遽往育王見佛照機𢍆自是往來其門十五年一時社中耆碩忘年與交走江西訪諸祖遺蹟瑩仲溫嘗掌大慧之記菴于羅湖纂所聞成書發揮祖道與師議論大奇之以大慧居洋嶼菴竹篦付之師巽焉久之出世台之般若遷報恩英衲爭附儒碩竹巖錢公水心葉公莫不推重大參真西山時為江東部使者虛東林命之以疾辭乃于飛來峰北磵掃一室居十年人不敢以字稱因以北磵稱之起應霅之鐵佛西余常之顯慶碧雲蘇之慧日湖之道塲奉旨遷淨慈所至道化大行垂老不倦槌拂結夏上堂以大圓覺為我伽藍身心安居平等性智喫官酒臥官街當處死當處埋本來無位次何用強安排上堂雲巖二十年在藥山只明此事澄潭不許蒼龍蟠趙州除二時粥飯外不雜用心兔子何曾離得窟鑄成銕硯欲磨穿還他萬里功名骨上堂先佛照道棒頭撥着活衲僧正法眼藏增高價北磵則不然棒頭撥著活衲僧正法眼藏瓦解冰消且道與先佛照是同是別嘗頌楞嚴經六解一亡云六用無功信不通一時分付與春風篆煙一縷聞清晝百鳥不來花自紅闢一室以居名曰薤室作賦以自見趙節齋奏師補處靈隱師笑曰吾日迫矣乃舉天童癡絕沖淳祐丙午春示疾三月二十八日索紙書偈於紙尾復書四月一日珍重六字呼諸徒誡之曰時不待人以吾自勵吾世緣餘兩日耳至期昧爽索浴浴罷假寐然視之已逝矣壽八十三臘六十三塟全身于月堂昌禪師塔側遵治命也\n笑翁妙堪禪師\n俗慈谿毛氏廣顙平頂骨氣清豪從野菴道欽受釋學依息菴觀于金山參松源岳於靈隱皆不𢍆時無用居天童徑造其室用問曰行脚僧游山僧師曰行脚僧用曰如何是行脚事師以坐具便摵用曰此僧敢來這裏捋虎鬚俾參堂室中常示狗子無佛性話一日擬開口用以竹篦劈口打師應聲呈偈云　大荼毒皷轟天震地轉腦回頭橫屍萬里用頷之即俾侍杳已而報恩約　公至師分座太守程公請出世妙勝遷金文移光孝忠獻史衛王以堂牒除台之報恩天台舊無律宗師與大卿齊公議合千寺為大剎築壇塲命負毘尼學者偈開遮持犯之法風勵新學閩帥王公請居雪峰未幾詔住靈隱師厭逼近屠沽徹其廬揭關飛來峰外以限喧寂衛王以大慈完美請開山及王薨師菴居上栢台州使君陳公以瑞巖邀師無何江心牒至監丞史公強之乃起淨慈詔下丐辭不允大參余公書來不可重違君命明年荊湖總臣奏令僧道買紫衣師號俾以師號住持師謂如是則千金之子皆可主法我道殆矣奏疏殿陛上書廟堂其議遂寢詔徙天童力辭東歸翠岩築室奉先世香火育王虛席有旨起師再辭不許乃奉詔表章大覺祖述妙喜秩然有序上堂膏雨及時江山如洗幽鳥語喬林殘紅晴遠水可憐盲聾瘖瘂人不識此方真教體上堂舉興化開堂三聖推出僧話頭曰一人客路如天遠一箇歸心似箭輕彼此征途雖有異須知同日到天庭上堂舉汾陽示眾云識得拄杖子行脚事畢頌曰　平地無因立話端揭天聲撼怒濤寒直饒識得拄杖　子也是封皮作信看天童除書至大參趙公請主淨慈悉謝之示疾書遺表作寺丞張公書請主後事通守永嘉曹公來問疾從容敘世𢍆移頃書偈曰業鏡高懸七十二年一搥擊碎大道坦然置筆泊然而逝\n東叟仲穎禪師\n上堂切忌隨他覔無勞向己求縱橫活潑潑有放還有收是甚麼一葉落天下秋上堂迷生寂亂悟無好惡奉化縣裏𢍆此翁凸箇肚矮雙足拖箇布袋十字街頭憨憨痴痴落落𩲸𩲸何似老龍牙手裏把柄破木杓上堂拈拂子畫一畫云伏羲發天地之秘未明者消息又點三點云瞿曇示圓寂之形未明者消息者消息如何辨的不見道冬至乃書雲物擊拂子下座上堂上不在天下不在地中不在人喝一喝且道這一喝落在甚麼處若也得知也有賔也有主也有照也有用若也不知參退巡堂喫茶上堂檛動皷眾期聚耳同聞目同覩超乾坤越今古夫何故如此五月五是端午上堂行者行坐者坐左之右之缺一不可甘露園中蒺蔾黃檗樹頭蜜果纔與麼不與麼不與麼却與麼善賈之家不停滯貨\n孤雲權禪師\n上堂舉問雪峰古磵寒泉時如何峯云瞪目不見底僧云飲者如何峰云不從口入又問趙州古磵寒泉時如何州云苦僧云飲者如何州云死師云一人隨波逐浪一人截斷眾流檢點將來總欠會在今日有問育王古磵寒泉時如何只對他道須是親見雪峰飲者如何問取趙州送僧歸鳳山偈云　鳳凰山下鳳凰兒文彩纔彰羽翼齊銕網漫天攔不得歸心已在碧梧枝\n退谷義雲禪師\n僧問三聖道我逢人則出出則不為人意旨如何師云東斗西移云興化道我逢人則不出出則便為人又作麼生師云南斗北轉上堂奔流度刃疾燄過風啐啄同時崖州萬里有底道如人學射久習則巧殊不知未󴁓已前中的早涉迂回了也趙州到茱萸靠却拄杖即且置只如孚上座道聖箭折也意什麼生喝一喝云若不同牀睡焉知被裏穿上堂舉首山拈竹篦示眾云喚作竹篦則觸不喚作竹篦則背汝等諸人喚作什麼葉縣近前掣竹篦抝作兩橛拋向階下却云是甚麼山云瞎縣便禮拜師云臨濟一宗掃土而盡\n介石明禪師\n上堂舉明招謙禪師一日天寒上堂眾纔集招曰風頭稍硬且歸煖處商量便歸方丈眾隨至立定招曰纔到暖室便見瞌睡以拄杖一時趁下師頌曰　稍硬風頭早已乖更將暖處自沉埋反令千古成蹤跡枉喫羅山白飯來　因見郁山主畫像旁僧索讚師信筆書曰　拾得明珠笑眼開為言塵盡轉生埃若無直下承當者孤負闍黎一撲來\n晦翁悟明禪師\n福州人上堂舉夾山會下一僧到高亭纔禮拜亭便打僧云特來禮拜師何打又拜亭又打趁出僧回舉似夾山山云會麼云不會山云賴汝不會汝若會即夾山口啞去應菴拈云高亭一期忍俊不禁爭奈拄杖放行太速這僧當時若是箇漢莫道高亭夾山便是達磨大師出來也斬為三段何故家肥出孝子國伯有忠臣師云高亭夾山門庭施設各得其宜但中間一人較些子應菴與麼道也是鞏縣茶瓶師纂修聯燈會要傳于叢林\n谷源道禪師\n舉丹霞然禪師參石頭和尚一日頭告眾曰來日剗佛殿前草師頌曰　石頭剗草驗英豪懵懂丹霞眼不高若解轉身行活路至今應不累兒曹\n潛庵慧光禪師\n上堂舉趙州和尚因僧問狗子還有佛性也無趙州云無頌曰　狗子無佛性全提摩竭令纔擬犯鋒鋩喪却窮性命\n大用普濟禪師\n明州奉化人上堂舉睦州因僧問如何是祖師西來意州云一隊衲僧來一隊衲僧去成頌曰　一隊衲僧來一隊衲僧去打破睦州關大地無寸土　題世尊出山相偈曰　龍章鳳質出王宮肘露衣穿下雪峰智願必空諸有界不知諸有幾時空　送僧偈曰　雲遮劎閣三千里水隔瞿塘十二峰抖擻屎腸都說了莫教錯過甕為鐘\n無極觀禪師\n出山佛贊曰　王宮不住箇痴呆半夜逾城真恠哉苦行六年誰采你計窮只得出山來\n石林行鞏禪師\n初住安吉上方升思溪法寶隆興黃龍吳郡承天至淨慈上堂橫眸碧漢萬國風清垂手紅塵千峰日出纔恁麼便不恁麼所以道我此法印為欲利益世間故說在所游方勿妄宣傳橫按拄杖云佛滅二千二百單六載沙門行鞏今於苕霅盡頭鼓鐘清處顯示此印絲毫無有妄者卓柱杖云謹白上堂山靜課花蜂股重林空含籜笋肌明倚闌不覺成痴兀又得黃鸝喚一聲思溪恁麼道好喫拄杖三十何故為他不合隨聲逐色上堂水鄉水濶地多濕六月花蚊嘴如銕夜半起來笑不徹煩惱不徹作什麼床頭一柄扇無端又打折上堂三家村裏牛動尾巴乃搖拂子云與這箇相去多少擲拂子云洎合亭囚長至上堂雪峰輥毬禾山打皷祕魔擎义道吾作舞一切賢聖皆以無為法而有差別喝一喝下座師室中垂示云盡大地是箇金剛正體上座者皮袋向甚處著芭蕉聞雷而抽且道是有情是無情南屏山下壁立三關透不過者一錯百錯透得過者千難萬難忽有不甘的出來道既透得過因甚麼也難去明日來與你子細相看\n石帆衍禪師\n上堂舉大顛和尚因韓文公問師春秋多少大顛提起數珠曰會麼公曰不會顛曰晝夜一百八師頌曰　一串摩尼覿面當機賺卻首座疑殺昌黎弄盡許多窮伎倆春秋元自不曾知\n簡翁敬禪師\n上堂舉文殊問菴提遮女生以何為義話頌曰　問處分明荅處端當機覿面不相謾死生生死元無際月上青山玉一團\n愚極慧禪師\n參石田於靈隱田室中舉雲門念七話連舉十數箇無人下語忽有一僧纔跨門田云雪峰輥毬師侍在傍聳耳而聽驀然領悟衝口呈偈曰　雲門念七雪峰輥毬白蘋紅蓼明月孤舟田頷之住北禪日謝劍南儒藏　主雲谷慶藏主無則珍藏主上堂舉白雲師祖開堂拈香有云眾中衣鉢道友有一言半句利益我者同伸報謝山僧乍住二三故人遠來相賀又非一言半句者比豈無片香以為供養燒楓香是著菩提邊事燒黃熟是說佛說祖邊事而今猛焫一也要盡大地人知道浙西管內嘉興府川原道地且道燒底是什麼香良久云不下閣送寧禪人偈曰　心未寧時為汝安落花小雨釀春寒斷橋流水孤山路楊柳絲絲拂畫欄\n愚庵智及禪師\n字以中別號西麓蘇之吳縣顧氏父茂卿母周氏入海雲院為童子釋書儒典並進閩國王清獻公都中見之特加賞異聽賢首家講法界觀永終章遂莞爾笑曰一真法界圓同太虛但涉言辭即成剩法乃去謁廣智於龍翔筱露文彩廣智大驚有嶼上人者呵曰子才俊爽若此不思負荷大法甘作詩騷奴僕乎無盡燈偈所謂黃葉飄飄者何謂也師舌噤不能荅即歸海雲胸中如礙巨石踰月忽見秋葉吹墜於庭豁然有省雖喜不自勝不取證明眼恐涉偏執乃走見徑山山勘辨之師應荅不滯山遂命執侍久之遷主藏室至正壬午行院舉師出世昌國隆教轉普慈未幾行省左丞相達實公延主淨慈復請陞徑山僧問語是謗默是誑語默向上有事在如何是向上事師云猢猻上樹尾連顛僧問云如何是賔中賔師曰君向瀟湘我向秦云如何是賓中主師云嘗在途中不離家舍云如何是主中賔師云嘗在家舍不離途中云如何是主中主師云橫按鏌耶全正令太平寰宇斬癡頑一日達實特穆爾丞相到方丈問淨名丈室容三萬二千獅子座淨慈丈室容多少師云一塵不立相云得與麼覿體相違師揭起簾云請丞相鑑相呵呵大笑云作家宗師不勞再勘師便供茶上堂舉東山演祖示眾云祖師說不著諸佛看不見四面老婆心為君通一線師云若教頻下泪滄海也須乾上堂諸方今日開罏未免與諸人說些火爐頭話乃以拂子作吹火勢云喚作火燒殺你不喚作火凍殺你上堂一二三四五六七地水火風空見識拈來數目甚分明明眼衲僧數不出也大奇烏龜鑽敗壁鷄向五更啼洪武癸丑詔有道碩僧十餘人集天界寺師居其首以病不能召對賜還穹窿山即海雲也戊午八月忽示疾至九月四日索筆書偈而逝其徒以遺骨藏海雲山陰又分爪髮歸徑山于無等才禪師塔左瘞焉壽八十八臘五十一\n本源善達禪師\n仙居柴氏早年與及菴信行脚誓不歷職往江西見雪巖于仰山隨眾入室無所省發後歸仙里居人請住多福棄去游湖南主福巖尋還浙西見徑山雲峰入室有省峰印可之適慧雲虛席命師補處後住保寧淨慈徑山皆有成績可紀師凡住處不設臥榻夜則焚香燃燭安坐至旦率以為常又體所稟與人異遇嚴寒則衣絺綌大熱則衣繒絮以餘資建大明院於東路半山接待雲侶一日自知時至會眾敘平生行脚事畢須臾端坐而寂\n清溪泥禪師\n上堂達磨西來一坐具地被他神光禮了三拜一時占了致令後代兒孫自分疆別界衲僧家撥草瞻風朝吳暮越南天台北五臺拄杖頭草鞋底還曾踏着也未良久云切忌踏著\n宋南屏道臻法師\n傳四明法智之道初住金山龍游侍讀吳公倅都聞師名華興教禪居請主之學者朋來師每講次會文集義貫穿始終浙西台學大振自南屏始嘗述二偈贊妙宗鈔曰　佛許六郎辨蛣蜣何不通知一不知二失西又失東　三千若果成一切皆常樂蛣蜣不究竟諸佛斷性惡後與淨覺岳公辨教門陳詞有司乞築高臺竪赤幡倣西竺聖師與外道角勝以幡標顯處義墮者斷首截舌縣之府尹桎而不從聞者凜然初吳公多於休沐請講盛服止閫外師未登座不輒入東坡云與師語羣集有所遺忘師則應口誦之袞袞不休東坡辨才祭文云講有辨臻即謂師也崇寧中諡實相\n宋道濟\n台州李氏子年十八赴考因過靈隱適瞎堂遠公開席其間濟以宿緣求度遂為沙門而舉止脫略與小乘執相諸僧忤乃訐其犯齋及不循律儀過遠批云法門廣大豈不能容一顛僧意以顛含真義而遠亦似知之惟庸眾之終不釋然也時德輝禪師住持淨慈與瞎堂為法伯仲一見而深器之周旋未幾一夕濟乘醉亟稱無明發呀呀呀眾莫之悟而大火竟作殿宇忽成灰燼矣而輝隨其火化遺偈於磚有百十萬劫假非假等語獨濟預知其幾焉火後濟自為疏感太后為檀及神運柟梓以復古剎其神異等事具如傳記於坐化說偈之碑并其身骨俱存本寺\n武林梵志卷九\n總校官庶吉士臣朱鈐\n校對官中書臣吳甸華\n謄錄監生臣張曾秀\n詳校官太僕寺少卿臣李廷欽\n編修臣程嘉謨覆勘\n欽定四庫全書　武林梵志卷十\n明　吳之鯨　撰\n徑山寺\n大覺國一禪師\n法欽吳郡崑山人姓朱氏世服儒業母管氏夢蓮生於戶樞取一花繫衣帶而孕既誕形貌奇偉神色瑩徹好以佛事為兒戲年二十二州以𠑽賦道由丹徒憩於鶴林素禪師見而異之問曰子何之師曰將求仕於上京素曰雖有五等之爵豈如三界之尊耶師曰可學乎素曰觀子神觀幾於生知若肯出家必悟如來知見師即裂逢掖刻苦親依素深器之謂門人法鏡曰此當大弘吾法蔚為人師師日夜奮勵鍊行安禪迺請素示其法要素曰無人得我法師曰以何傳素曰我法實無可傳師頓釋疑滯久之辭素請示所止素曰乘流而行遇徑即止師就神龍所創遂居之未及數載名震天下馬祖令人馳書書中作一圓相師開緘於圓相中作一照卻封回又令智藏來問十二時中以何為境師曰待汝回去時有信藏曰如今便回師曰傳語卻須問取曹溪有僧問如何是道師曰山上有鯉魚井底有蓬塵又僧問如何是祖師西來意師曰汝問不當曰如何得當師曰待吾滅後即向汝說大厯中代宗遣內侍黃鳳持詔致師詣闕既至帝躬迎登殿設坐以資法要同弟子之禮師一日在內庭見帝起立帝曰師何以起師曰檀越何得向四威儀中見貧道帝悅謂忠國師曰欲賜欽師一名忠忻然奉詔迺賜號國一焉頃之辭歸帝曰此眾生有當度者彼眾生豈有殊乎師曰實無有法以度眾生居內僅一年每賜繒綵設御饌皆不受惟布衣蔬食器用陶匏如平時相國楊綰見而歎曰此方外高士也崔趙公嘗問弟子出家得否師曰出家是大丈夫事豈將相所能為趙歎賞其言一時名公如李泌徐浩第五琦陳少游等凡三十二人皆稱門人問道以求决擇已而力辭南還舊山餞禮榮耀勅本州於徑山重建精舍度僧七人以奉巾櫛命州長吏逐月躬至問候\n無上禪師\n名鑒宗長興錢氏子祖徽禮部侍郎師少而穎異風骨不凡謁鹽官悟空禪師盡得要領以為堪任大法咸通三年至天目東登徑山自國一去後僧徒分散殆盡荒涼如傳舍師意欲追還舊觀遂駐錫焉未幾百廢具舉道望日遠弟子洪諲以經論自負師告之曰佛祖正法直截亡詮汝筭海沙於理何益但能莫存知見泯絕於緣離一切心即汝真性諲聞而適悅即呈偈云　這箇非他物元來不昧機達而全體現應處不思議　師曰汝問取察師兄察曰師弟高見非吾境界諲即辭徧往諸方至大溈方悟旨師平時指徒語言切直類皆如此\n法濟禪師\n諱洪諲吳興烏程人姓吳氏初習律乘未十日誦畢棄之游心經論機辯風生耆宿下之歸覲無上無上問曰汝於時中將何以報荅四恩師茫然莫知所對廢食三日無上方便慰安之師於言下有省述偈以進無上頷之咸通七年上徑山無上委以住持事師辭甚力無上曰吳中佛法藉於子耳何辭之有開法之初眾不滿百未中歲間堂餘萬指僧問掩息如灰時如何師曰猶是時人工幹僧曰幹後如何師曰耕人田不種僧曰畢竟如何師曰禾熟不臨塲僧問龍門不假風雷勢便透者如何師曰猶是一品二品僧曰此既是階級向上事如何師曰不知汝有龍門僧問如霜如雪時如何師曰猶是污染曰不污染時如何師曰不同紀僧問如何是長師曰千聖不能量曰如何是短師曰蟭螟眼裏著不滿其僧不肯便去舉似石霜石霜云只為太近寔頭僧問如何是長石霜云不屈曲曰如何是短石霜云雙陸盤中不喝采佛日長老訪師師問承聞長老獨化一方何以薦遊峰頂佛日曰朗月當空挂冰霜不自寒師曰莫便是長老家風佛日荅曰峭峙萬重闕於中含寶月師曰此猶是文言作麼生是長老家風佛日曰今日賴遇佛日佛日卻問云隱密至真時人知有道不得大省無辜時人知有道得於此二途猶是時人升降處未審長老親道自道如何道師曰我家道處無可道佛日曰如來路上無私曲便請玄音和一塲師曰任汝二輪更迭照碧潭雲外不相關佛日曰為報白頭無限眾此回年少莫歸鄉師曰老少同輪無向背我家去路勿參差佛日曰一言定天下四句為誰留師曰汝言有三四我道其中一也無師因有偈曰　東西不相顧南北為誰留汝言有三四我即一也無　許州金明上座聞師說法頗契石霜乃曰徑山老和尚敢說石霜禪我往問之彼若果合我則為渠作園頭如其不然我則掀倒禪牀先問石霜一毫穿眾穴時如何石霜云直須萬年後云萬年後如何石霜云登科任汝登科拔萃任汝拔萃後問師云一毫穿眾穴時如何師云直須老去云老去後如何師云光靴任汝光靴結裹任汝結裹明乃作禮為之治圃三年師始至是山適遭黃巢之亂巢之偏帥領卒千餘人見師師宴坐不起帥以劍揮禪牀者再師神色不動帥異之獻寶再拜而去吳越武肅王㣲時師一日謂其徒曰明日有異人至當厚禮之詰朝王至師乃門迎延於丈室特異於他堂眾皆訝之師乃密謂武肅曰他日獨霸吳越當須持護佛法無忘此言武肅恭謝而去及立軍功收杭州執弟子禮以事於師待遇勤厚莫可為比中和二年表乞賜師紫方袍景福二年武肅封吳越王後表乞賜號法濟大師中國皆制可乾寧二年九月三十日示寂後武肅將薨謂文穆曰吾昔自徑山法濟示吾霸業自此發迹建國立功故吾常厚顧此山焉他日汝等無廢吾志其後文穆忠獻忠懿皆不忘武肅之遺旨恩顧山門非他可並焉\n大禪明禪師\n秀州人妙喜會中龍象叢林所謂明大禪也身長八尺腹大十圍所至人必聚觀先是陽和王夢一異僧欲化蘇州一莊翌旦師忽杖屨徒步而至王見師奇偉與夢中無異首言蘇州一莊為徑山供佛齋僧無窮之福王未有可否遂達孝宗會和王入朝上為言聞卿捨蘇州莊與徑山朕當為蠲免賦稅和王謝恩歸即以莊𨽻徑山此莊歲出二萬斛犂牛舟車解庫應用百事具足師於緇素有大因緣江浙兩湖皆號之為布袋和尚再出云\n佛日大慧杲禪師\n宣州奚氏諱宗杲字曇晦少師魏國公張浚延居茲山孝宗為普安郡王時聞師名遣內都監至徑山謁師師作偈以獻王甚嘉之及在建邸復遣內知客請師山中為眾說法親書妙喜菴大字及製真讚寄師又二年即位賜號大慧禪師復取向所賜宸翰以御寶識之恩寵加厚道法之盛號臨濟中興\n密菴傑禪師\n福州鄭氏謁應菴於衢之明果一日菴問如何是正法眼師遽荅曰破砂盆菴頷之\n別峰印禪師\n嘉州李氏得法於華藏民禪師首在鄉連主數剎後再出峽住保寧金山雪竇及至茲山彌浹孝宗召對選德殿稱旨此日賜肩輿於東華門內上註圎覺經遣使馳賜命作序師具表奏謝仍進頌曰　古佛與今佛同一廣長舌於無途轍中為物啟途轍　撥開千嶂雲放出一輪月普令大地人言下悉照徹覺亦無可圎幻亦無可滅只此無亦無紅爐一點雪稽首佛與佛字字無異說既經乙夜之覽皇情大悅\n佛照普慈宗覺光禪師\n臨江新喻人得法于妙喜乾道丁亥台守李侍郎浩延住鴻福徙光孝孝宗雅聞師名淳熙三年詔開堂靈隱召入觀堂留五宿數問佛法大意師敷奏直截上大悅賜號佛照禪師\n癡絕道冲禪師\n生而豐上短下資性絕人少長習進士業棄之受釋氏學於梓州妙音院禮修證為落髮師游成都習經論於聖慈以名相厭人復棄去聞松源唱道于饒之薦福徑造其門以歲饑不受曹源以雲居首座出世妙果師聽其入門語有省源遂俾侍香老奉痛棒不少貸平生知見至是絕無影響源徙幽峰師復侍行久之呈偈辭游浙有曰　尚餘窮相一雙手要向諸方痒處爬江湖盛傳至杭時松源主靈隱門戶　嚴峻八閱月不得入室或以失士告源曰我已八字打開挂搭他自是他當面蹉過了師聞其語洞徹反留法華逾月即登徑山人神響應懽聲如雷上堂僧問心佛及眾生是三無差別如何是過去心師云放待冷來看僧云如何是現在心師云你問我荅僧云如何是未來心師云後次上堂向你道僧云如何是過去佛師曰去年梅僧云如何是現在佛師云今歲柳僧云如何是未來佛師云顏色馨香依舊僧云如何是過去差別智師以拂子擊禪牀左邊僧云如何是現在差別智師以拂子擊禪牀右邊僧云如何是未來差別智師以拂子中間點一點僧云心佛眾生無向背十方剎海一毫收便禮拜師乃云過去心不可得現在心不可得未來心不可得三世既不可得喚什麼作差別智若人見得徹去三世諸佛無一時不在諸人項𩕳上轉大法輪更來這裏挨肩並足討什麼碗以拄杖一時赶散結夏上堂圎覺伽藍塵塵有路坐斷去來頓空今古那裏十三這邊十五後先不差毫髮許可笑黃面瞿曇至今不知落處上堂云盡乾坤大地無絲毫許大是汝諸人橫擔拄杖繞四天下行脚道我無處不到無事不知且道西天那欄陁寺戒賢論師今日說什麼法便下座上堂云有一人一念頓證墮在佛數有一人累刧闡提不願成佛具道那個合受人天供養良久云蝶穿芳徑雙眉濕蜂掠殘花兩股肥臨示寂手書龕記并遺書十數且曰無準忌在三月十八日吾以十五日即行不能瓣香修供侍僧亟以遺偈請師謂曰末後一句無可商量只要箇人直下承當即命筆書辭眾上堂語至夜分起坐移頃而逝茶毘舍利五色者無數\n雲峰高禪師\n福之長谿人諱妙高見偃谿於育王入室掌藏鑰一日谿舉譬如牛過窓櫺頭角四蹄都過了因甚尾巴過不得師豁然有省荅曰鯨吞海水盡露出珊瑚枝谿可之及趨京上問禪以何為宗師奏淨智妙圎體本空寂非見聞覺知思慮分別所能到宣問再三師歷舉西天東土諸祖因緣大抵禪是正法眼藏涅槃妙心超最上乘孰有過於禪詞旨明顯餘二千言上大悅陛辭南歸徑山復災師謂眾曰吾宿負此山債耳遂竭力再營建匯殿坡為池他屋以次落成\n佛日普照元叟端禪師\n臨海何氏諱行端從俗叔父茂上人得度於餘杭化城院叅藏叟於徑山得旨大德庚子出世湖之資福名聞京國特旨賜慧文正辯禪師行中書省平章張閭公舉師住中天竺復遷居靈隱有旨設水陸齋於金山命師說法事竣入覲奏對稱旨加賜佛日普照之號南歸即退閭於良渚之西菴至治壬戌三宗四眾相率白於行宣政院請師補處茲山仍闔詞奏請降璽書護持師至是凡三被金襴之賜人以為榮而師漠如也虎岩住茲山時師為第一座每聞虎岩法座上舉云度宗為北兵攻急命道士設大醮奏章天庭問國家重事高公伏章久不得報既竣事問故高公云為定徑山四十八代住持天門不開故得報遲也虎岩舉此夸眾謂住持豈苟然至於四十八代住持尚預定之天庭師聞頗心非之及師住此山適當其次至正辛巳終窆全身於寂照塔院\n月林鏡禪師\n杭州人住徑山時進士張公寧讚之曰竊以舞鳳飛龍五結青蓮於天目靈雞馴兔一鑑光徹於祖師地既曰靈天其有待恭惟新命徑山堂上大和尚鏡公月林禪師瑞芝三秀古柏十圍得正度於無傳嗣妙法於東嶼頃者五百間清風淨掃人望方歸邇來三十年優鉢猛闓王氣猶在起龍瞑於下界興象教於中衰丞相開選佛塲和尚悟出世法乘流而行遇徑而止命當年國一亦起於崑山容首度坡仙重遊於方丈凡吾方外之友盡讚僧中此郎師少穎異穉齡出家弱冠剃染專淨業間叩名碩俾叅本來人有省偈曰本來人本來人無腦無頭作麼尋驀然揪著箇鼻孔試勘元來是白丁碩見睨視曰可是師與國一由是名振一時正德己卯歸寂年八十六塔凌霄東崖\n浙翁如琰禪師\n台州周氏子幼峻嶷穎悟邁倫上堂舉乾峰因僧問十方薄伽梵一路涅槃門未審路頭在什麼處峰以拄杖畫云在這裏後僧請益雲門門拈起扇子云扇子𨁝跳上三十三天築著帝釋鼻孔東海鯉魚打一棒雨似盆傾會麼師云唱愈高和愈高還他二老若是十方薄伽梵一路涅槃門總未踏著在上堂拈拄杖云蔣山喚這箇作柱杖子諸人亦喚這箇作拄杖子還有緇素也無闌干雖共倚山色不同觀\n蒙菴元聰禪師\n福州人晦菴會中得心要眾推為高第弟子上堂舉玄沙見僧禮拜沙云因我得禮你師頌曰　因我得禮你莫放屁撒屎帶累天下人錯認自家底　上堂舉趙州和尚在東廝上見文遠侍者過驀召文遠遠應諾趙州曰東廝上不可與汝說佛法師頌曰　明明道不說此理憑誰識春風一陣來滿地花狼籍　送行者求僧偈云　山前麥熟雨初晴桑柘青連柳色新毫髮不存風骨露頭頭總是比丘身\n塗毒智策禪師\n天台陳氏子幼依護國僧楚光落髮十九造國清謁寂室光灑然有省次謁大師麼師曰即今亦不少曰因甚在汝脚跟下師曰當面蹉過圎曰上人不耘而秀不扶而直一日辭去圎送之門拊師背曰寶所在近此城非實師頷之往豫章謁典牛道由雲居風雪塞路坐閱四十二日午初板聲鏗然豁爾大悟及造門典牛獨指師曰甚處見神見鬼來師曰雲居聞极聲來牛曰是甚麼師曰打破虛空全無靶柄牛曰向上事未在師曰東家暗坐西家廝罵牛曰嶄然超出佛祖他日起家一麟足矣住後上堂舉教中道若以色見我以音聲求我是人行邪道不能見如來雖然恁麼正是捕得老鼠打破油甕懷禪師道你眼在甚麼處雖則識破釋迦老子爭奈拈䭔䑛指若是塗毒即不然色見聲求也不妨百華影裏繡鴛鴦自從識得金針後一任風吹滿袖香師將示寂陞座別眾囑門人以文祭之師危坐傾聽至尚饗為之一笑越兩日沐浴更衣集眾說偈曰　四大既分飛煙雲任意歸秋天霜夜月萬里轉光輝俄頃泊然而逝塔全身於東崗之麓\n照堂了一禪師\n明州人上堂云叅玄之士觸境遇緣不能直下透脫者葢為業識深重情妄膠固六門未息一處不通絕點純清含生難到直須入林不動草入水不動波始可順生死流入人間世諸人要會麼以拄杖畫曰秪向這裏薦取\n上天竺寺\n唐錢塘上天竺寺道翊法師\n當陽侯杜公之子出家終南山翠微寺梁天監三年入天竺佛國山止息西峰之隈誅茅結菴精修鍊魔夜則敲擊木魚經行五峰之巔衝冒雺霧霜霰不避豺虎絕無徒侶多厯年所遂致湱然超悟乃屏息止觀休糧入定者久之一夕忽見山麓火光燭天師禱於天即擲錫空中詰旦果得異木浮水面錫卓其上異香襲人剖之得大士像宛然天成不假刻削供侍菴中多獲靈感建始實由於此或以師與兄道宣弟道定俱入杭後宣為南山六通宣律師定為法相開山之祖時號僧中三鳳云\n釋法詵\n姓孫氏母初夢吞明珠遂黜魚惡葷誕彌厥月生有異表十五辭親從師依年受具行學一集蔚為教宗卷伊呂立功之致陋黃綺肆志之適遺形理性與山木為羣故地恩貞大師囑之以華嚴經菩薩戒起信論心以靜詵智與經冥一夕夢乘大艑直截滄溟橫山當前峻與天極不覺孤帆鳶戾懷襄上濟峰竦竦而忽高雲溶溶而在下既寤形若委衣流汗輕醒自此句義不思而得一部全文常現心鏡事事無礙之旨如貫花焉天寶六年於蘇州常樂寺繪盧舍那像化示羣品大厯二年於常州龍興寺講纔登法座忽有異光如曳紅縷漸明漸大縈旋杳空久修行者會中先覩前後講大經十遍撰儀記十二卷大厯十三年十一月七日沙門慧覺夢巨塔陷地二級無何詵示疾而終春秋六十一慧命四十二受法弟子太初付以香鑪談柄潯陽正覺會稽神秀亦猶儒氏之有游夏焉詵初講天竺寺盛闡華嚴時越僧澄觀就席决疑深得幽趣及終吳興皎然為碑邗城肅公為頌合揚其美\n子儀心印水月大師\n溫州樂清人姓陳氏初遊方謁鼓山因問曰子儀三千里外遠投法席今日非時上來乞師非時荅話鼓山曰不可鈍置仁者師曰省力處如何鼓山曰汝何費力師自此承言領旨便往浙中錢忠懿王聆其道譽命開法於羅漢光福二道塲海眾臻凑師上堂示眾云久立大眾更待什麼不辭展拓却恐悞於禪德轉迷歸路時寒珍重僧問如何是從上來事師曰住僧曰如何薦師曰可惜龍頭󷘓成蛇尾師回故里雍熙三年示滅門人闍維收舍利建塔\n天竺證悟法師\n嘗患本宗學者囿於名相膠於筆錄至以天台之傳為文字之學南宗鄙之乃謁護國此菴元禪師夜話次師舉東坡宿東林偈且曰也不易到此田地菴曰尚未見路徑何言到耶曰秪如他道溪聲便是廣長舌山色豈非清淨身若不到此田地如何有這箇消息菴曰是門外漢耳曰和尚不吝可為說破菴曰却秪從這裏猛著精彩覷捕看若覷捕得他破則亦知本命元辰落著處師通夕不寐及曉鐘鳴去其秘蓄遂豁然大悟呈偈以求記莂\n杭州上天竺我菴本無法師\n黃岩人從淨慈方山落髮依寂照於中天竺掌綱維有舅氏教庠老成挽之更宗於是見湛堂於演福研精教部寂照惜其去作偈寄之云從教入禪今古有從禪入教古今無一心三觀門雖別水滿千江月自孤後出世既為湛堂嗣仍爇一香報寂照不以跡異而二其心寂照示寂時師住四明延慶遺書祝其力弘大蘇宗趣餘無他言師於祭筵拈香云妙喜五傳最光燄寂照一代甘露門等閒觸著肝腦裂冰霜忽作陽春溫我思打失鼻孔日是何氣息今猶存天風北來歲云暮掣電討甚空中痕我菴臨終無疾坐蛻\n從諫慈辯講師\n處之松陽人也具大知見聲播講席於止觀深有所契每與禪衲游嘗以道力扣大通通一日作書寄之師發緘睹黑白二圓相乃悟荅偈曰　黑相白相擔枷過狀了不了兮無風起浪若問究竟事如何洞庭山在太湖上\n杭州普門寺希辨禪師\n常熟人幼出家禮本邑延福院啟祥禪師落髮具戒詣楞伽山聽律尋謁天台受心印乾德初吳越忠懿王命住越州清泰院署慧智禪師開寶中復召入居普門寺師上堂曰山僧素乏知見復寡聞持頃雖侍坐於山中和尚亦不蒙一句開示以至今與諸仁者聚會更無一法可相助發何况能為諸仁者區別緇素商量古今還怪得山僧麼若有怪者且道此人具眼不具眼有賓主義無賓主義晚學初機必須審細時有僧問如何是普門示現神通事師曰恁麼即闍黎怪老僧也曰不怪時如何師曰汝且下堂裏思惟去太平興國三年吳越王入覲師隨寶塔至見於滋福殿賜紫號慧明大師端拱中上言願還故里詔從之賜御製詩及忠懿王施金於常熟本山院創磚浮圖七級高二百尺至道三年八月二十五日示寂壽七十七臘六十三塔於院之西北隅\n中天竺寺\n󱢽堂中仁禪師\n洛陽人少依東京奉先院出家宣和初賜牒於慶基殿落髮進具後往來三藏譯經所諦窮經論特於宗門未之信時圓悟居天寧凌晨謁之悟方為眾入室師見敬服奮然造前悟曰依經解義三世佛冤離經一字即同魔說速道速道師擬對悟劈口擊之因墜一齒即大悟留天寧由是師資契合請問無間後開法大覺遷中天竺次徙靈峰上堂云九十春光已過半養花天氣正融和海棠枝上鶯聲好道與時流見得麼然雖如是且透聲色一句作麼生道金勒馬嘶芳草地玉樓人醉杏花天上堂舉狗子無佛性話乃曰二八佳人刺繡遲紫荊花下囀黃鸝可憐無限傷春意盡在停針不語時淳熙甲午四月八日孝宗詔入賜座說法帝舉不與萬法為侶因緣俾拈提師拈罷頌曰　秤鎚搦出油閒言長語休腰纏十萬貫騎鶴上揚州　癸亥中陞堂告眾而逝\n癡禪玄妙禪師\n婺州王氏僧問如何是截斷眾流句師曰佛祖問口無分曰如何是函蓋乾坤句師曰匝地普天曰如何是隨波逐浪句師曰有時入荒草有時上孤峰上堂云黃昏雞報曉半夜日頭明驚起雪獅子瞠開紅眼睛上堂云去年梅今歲柳顏色馨香喝一喝良久曰若不得這一喝幾乎道著依舊且道道著後如何眼睛突出\n一關逵禪師\n番陽人姓方氏叅晦機於淨慈機問甚處人師曰番陽人機曰番陽湖水深多少師曰瞪目不見底機曰恁麼則浸爛衲僧鼻孔也師曰終不借和尚鼻孔出氣機曰畢竟借誰鼻孔出氣師曰恭惟和尚萬福機肯之命充侍者逾二年往依中峰於天目山久之徑山原叟命掌記中天竺笑隱又俾分座既而出世金陵崇因帝師授以佛日普照之號遷鳳山資福陞主報國至中天竺示眾曰心不是佛智不是道一念涉思惟全身入荒草所以道目前無法意在目前不是目前法非耳目之所到古今天地古今日月古今山河古今人倫頭頭顯露物物全彰不從千聖借不向萬機求內外絕承當古今無處所恁麼解會猶是錯認驢鞍橋作阿爺下頷雖然既是泗洲大聖因甚在揚州出現良久云叅空岩有禪師室中勘驗學者垂語云黃金鑄就鐵真人東海湧頌曰　錦衣公子醉田家熟睡柴牀日未斜熱渴呼漿無所得便將玉帶換甌茶\n雪屋珂禪師\n上堂云枯桑知天風海水知天寒且道衲僧知箇什麼知道飯是米做直饒恁麼閻羅老子索飯錢有日在師以宋鼎既遷即謝寺事金山賢默菴雅知師且尊其道行時元兵下江南默菴被總兵巴延脇而置之幕中從至武林默菴言於巴延請師陞住靈隱親持請疏叩師門師抽關露半面問曰汝為誰默菴曰和尚故人某甲也師落關云我不識你葢師雖處世外而以忠節自持故不屑靈隱之命後斷江思有詩云　雪屋今亡四十年高風凜凜尚依然巴延丞相拜牀下不肯為渠來冷泉\n一溪自如禪師\n福建人元兵下江南師年少被游兵擄至臨安遺之而去富民胡氏收養之令伴其子弟讀書鄉塾師偶立凝神靜聽默識無所失胡氏喜因子之既長命隸里中無相寺為僧叅雲峰於徑山得旨戒檢精嚴法服應器不離體初住浙江萬壽寺後有大家黃氏重師道行常供以伊蒲塞饌一日請歸其家進供逾勤乃開私帑所藏金玉示師欲動其心師歸謂左右曰彼黃氏以帑中寶示我欲誘我死去為其子耳殊不知我視金玉瓦礫古人墮此轍者頗眾非但為其子為其牛馬者有之我自此其疎黃氏矣天厯初中天竺笑隱奉詔開山大龍翔寺因舉代住者三人御筆點師名宣政院具疏敦請久之化去茶毗靈異頗多\n季潭泐禪師\n於洪武元年戊申四月十五日入寺上堂云金剛王劍橫揮千妖屏迹爍迦羅眼洞照萬物潛形到此卷舒在己殺活臨時直得千歲巖中天𨁝跳錢塘水東流逆流諸人還知有也無遂竪拂子云庭前石笋抽條也會見高枝宿鳳凰復舉南泉初入院大眾送歸方丈僧問端居丈室將何指示於人泉云昨夜三更失却牛天明起來失却火師云大小南泉不唯瞞人亦且自瞞新天竺用處也要大家知有忽有問端居丈室將何指示於人劈脊便棓且道與古人是同是別卓拄杖下座\n下天竺寺\n宋慈雲法師\n名遵式字知白台州寧海葉氏母夢嚥明珠而生出家於東掖山傳天台教於寶雲通師未幾繼其席祥符八年刺史薛公請居靈山天竺寺寺久廢師按其舊而新之王文穆出守重師之道奏復天竺名尋請賜慈雲號章獻太后遣使賫白金命修懺師著金光明護國儀文上之因奏請天台教文入藏又依經撰集諸懺法盛行於世常行三昧以九十日為期師力行之感應非一凡為法祈禱必然指唯存三焉及建光明懺堂每架一椽一甃必誦大悲呪七遍屢經兵火巋然獨存願力致也師詩文典雅有金園靈苑天竺別集天聖九年歸東嶺草堂明年十月十八日夜有大星隕於山師示寂累諡法寶禪慧淳祐八年加諡聖應十一年諡正覺\n隋觀法師\n字聖達錢塘范氏生有奇相左掌仙文右掌人字口流津液𠑽潤榮府從幼至終未嘗患渴舌文交加狀如羅綺八歲通詩禮和𢈔尚書林檎之作沙門洪偃才邁儒英鈎深釋傑面相謂曰顴高多知耳白有名我有四絕爾具八能謂義導書詩辨貌聲棊是也學士傳縡嗟曰三千稱首七十當初是上人者當為酧對時人語曰錢塘有貞觀當天下一半尋謁天台智者請受禪觀智者以師齊年止為法兄弟開皇十五年於靈隱山頭陀石室宴坐眾建南天竺寺請師居焉是為開山始祖常講法華以為心要感臯亭神請講捨祠宇為佛殿每盥洗餘滴地不為濡人尤異之師有雅操文帝三徵秦王兩延皆以疾辭大業中因山行自標葬地未幾示寂夢與智者同輩翼佛還山覺而歎曰吾六十二應終以講法華力延一紀今七十四生期畢矣中夜入寂塔在東岡久廢不治天禧中慈雲重修\n集慶寺\n集慶法師\n諱士璋字原璞生於海寧王氏伏犀貫頂目光炯炯射之自幼去羶葷即御輒嘔逆唯日取天竺集讀之鄰寺僧競曰此釋氏種也後投城東太平興國傳法寺服五戒服其師某與翰林待制柳公貫游公嘗憩止寺中親授法師儒家羣經為正句讀敷繹旨要法師聞之有如破竹數節之後皆迎刃而解年十九始除鬚髮尋稟持犯於某師時佛護宣覺顯慈匡道大師自四明延慶遷主武林上天竺寺大師諱本無字我菴佛海法師湛堂澄公之嫡子令譽隆洽一時名浮圖爭擁輪下法師將擔簦趨之忽夢游寶所大乘菩薩教之互跪作禮口唱懺辭覺而思之乃普賢淨行品偈文也法師以為祥徵佛護一見果刮目相視凡天台大小部書以次環授之志慮專一饑則親狎釜𩰿以事烹飪一飽而止寒暑晝夜若不知切身佛護如三吳俾法師遷丈室之西以便飲食逮還見白烟一抹起其寢所則自爨猶故也佛護陰鑒其勤以遠大期之佛護之門人曰天心瑩素高亢不服人亦歆豔法師之行約其燈火磨切詰難極於毫絲餘子皆望風而畏稱為雙璧元至正十三年江南行宣政院命主州之棲真寺棲真與南天竺演福鄰古稱教海而大用才公絕宗編公二大長者皆在焉法師猶以學之未足時往叩其所未至凡部味教觀之奧偏圓本迹之微疇昔有疑而未徹者二老無不條分縷析以喻之法師彈指歎曰佛法教藏渺如烟海固非獨善偏長所能究也洪武之初以集慶虛席請師提唱接引如旌德時有過無弗及焉未幾竟入涅槃師所著書多未脫󱡐詩文有別錄若干卷\n滅幻禪師\n諱善繼住集慶寺夢神授白蓮而生盖永明壽師後身也長治春秋嘆曰此身終壞即穹爵因春秋而致得幾何春秋耶乃棄去傳法湛堂澄修法華懺每多感應豪俊執經輪下與唱和焉及還華徑了池深本寒處修十六觀證壽無量舍利纍纍即其師澄與清古源澤雲夢齊名而皆得圓菴果之傳住演福\n普福寺\n普福法師\n天岸諱弘濟字同舟一字天岸餘姚姚氏投同里寶積寺舜田滿公出家滿公師之從父也師駿發紀倫或授法華經輒能記憶年十六受度為大僧日持四分律跬步之間不敢違越繩尺已而嘆曰成固不可緩情教乘以資行解其又可後乎於是往鄞依半山全公讀天台之書久之悉通其玄義嘗修法華金光明淨土期懺聚精會神存誡不二髣髴於觀定中覩尊者畀以犀角如意自是談辯日增河懸泉湧而了無留礙未幾師於泰定元年開法於萬壽圓覺寺浙河左右傑偉之士奔走其室惟恐後之議者謂倡佛海之道以播芳猷實自師始明年鹽官海岸崩民朝夕惴惴恐為魚鱉江浙行省右丞相托歡甚憂之祈禜觀音大士於上天竺仍請師親履其地建水陸冥陽大會七晝夜師冥心觀想取海沙祝之親帥其徒徧擲其處凡足跡所及岸為不崩人咸異之天歷元年陞主顯慈集慶二寺皆杭之名剎師處之泊然至正七年壽八十矣錢塘諸名山以耆舊凋謝唯師一人巋然如魯之靈光又以大普福寺起之師堅臥不應門人法航進曰和尚自為計固善矣其如斯道何師強赴之居亡何竟拂衣旋故丘開清鏡閣而深蟄焉因覽諸家所註首楞嚴經繁簡失當方將折衷其說為疏解俄疾作召四眾至以唯心淨土惓惓為勉其中或未解師意師厲聲曰死生難死生難遽索觚翰書偈而寂十六年三月十日也後七日法孫至大清晏以陶器奉蛻質葬於里之蛾眉山松花塢師之所自卜也\n鳳林寺\n唐鳥窠道林禪師\n富陽󷘌氏母夢日光入口有娠誕時異香滿室遂名香光幼出家詣長安西明學華嚴代宗詔國一禪師至闕師謁之得法南歸抵西湖秦望山有大松樹盤屈如蓋乃止其上時人因以鳥窠名之復有鵲巢其側自然馴狎元和中刺史白居易入山訪之問曰師之住處何其危險耶師曰太守危險尤甚曰余忝郡守何險之有師曰心火相交識性不停得非險乎公悅以偈問曰　持入空門問苦空敢將禪事叩禪翁為當夢是浮生事為復浮生是夢中　師答曰　來時無跡去無踪去與來時事亦同何須更問浮生事秪此浮生是夢中　衣衲穿敝寒暑不更經歷年歲未嘗下山長慶四年入寂塔於北山之喜鵲寺焉\n杭州招賢寺會通禪師\n本郡人姓吳氏本名元卿形相端嚴幼而聰敏唐德宗時為六宮使王族咸美之春時見昭陽宮華卉敷榮翫而久之倐聞空中有聲曰虛幻之相開謝不停能壞善根仁者安可嗜之師省念稚齒崇善極生厭患帝一日遊宮問曰卿何不樂對曰臣幼不食葷羶志願從釋曰朕視卿若昆仲但富貴欲出於人表者不違卿唯出家不可既浹旬帝覩其容顇詔王賓相之奏曰此人當紹隆三寶帝謂師曰如卿願任選日遠近奏來師荷德致謝尋得鄉信言母患乞歸寧省帝厚其所賜勅有司津道師至家未幾會韜光法師勉之謁鳥窠為檀越與結庵創寺寺成啟曰弟子七歲蔬食十一受五戒今年二十有二為出家故休官願和尚授與僧相曰今時為僧鮮有精苦者行多浮濫師曰本淨非琢磨元明不隨照曰汝若了淨智妙圓體自空寂即真出家何假外相汝當為在家菩薩戒施俱修如謝靈運之儔也師曰然理雖如此於事何益倘垂攝受則誓遵師教如是三請皆不諾時韜光堅白鳥窠曰官使未嘗娶亦不畜侍女禪師若不拯接誰其度之鳥窠即與披剃具戒師常卯齋晝夜精進誦大乘經而習般舟三昧尋固辭遊方鳥窠以布毛示之悟旨時謂布毛侍者暨鳥窠歸寂垂二十載武宗廢其寺師與眾僧禮辭靈塔而邁莫知其終\n智果寺\n錢塘道潛禪師\n以詩見知於蘇文忠公公號師為參寥子凡詩詞迭唱更和形於翰墨必曰參寥及交呂丞相公著與簡牘則稱曰妙總老師浙江石刻存者甚多後公離錢塘以長短句別之曰有情風萬里卷潮來無情送潮歸問錢塘江上西興浦口幾度斜暉不用思量今古俛仰昔人非誰似東坡老白首忘機記取西湖西畔正暮山好處空翠烟霏筭詩人相得如我與君稀約他年東還海道願謝公雅志莫相違西州路不應回首為我沾衣仲溫瑩禪師賛曰噫今世之小生於有道宗師必名呼而示其忽慢亦安知文忠於一詩僧尚爾敬重况道德崇重者乎\n瑪瑙寺\n宋孤山法師\n名智圓字無外錢塘徐氏八歲出家傳天台三觀於奉先源清師嘗歎荊溪沒後微言墜地於是留意撰述作十疏通經師蚤勤儒學兼涉老莊自號中庸子居孤山瑪瑙院有高世之節時王文穆罷相來牧郡僧悉迎於關外慈雲遣使邀師偕徃師以疾辭笑謂使者曰為我致意慈雲錢塘且駐却一僧聞者歎服師少抱羸疾多杜門獨居惟與處士林逋為鄰友相好以詩文自娛雜著五十一卷題曰閒居編乾興元年二月十七日自作祭文挽辭越二日示寂門人奉遺訓斵院之後山斂以陶器合而瘞之後十五年積雨山頺啟陶覩師真身不壞爪髮俱長其唇微開齒若珂雪諡號法慧治平二年改名寶勝院紹興二十一年創延祥觀有司新師所居以廣之移額山北併塔遷焉\n孤山祥符寺\n法師可久\n錢塘錢氏天聖初覃恩得度學教觀於淨覺無出世志喜為古律詩蘇軾監郡日與師為詩友居西湖祥符軾來守錢塘當元夕九曲觀燈去從者獨行入師室了無燈火但聞薝蔔餘香歎仰留詩有不把琉璃門照佛始知無盡本非燈之句晚年杜門送客不逾閾辟穀安坐觀鍊薰修如此十餘年窓外唯紅蕉數本翠竹百箇淡如也一日謂人曰吾死蕉竹亦死擇瑛公亦死未幾皆驗人嗟異之\n湖心寺\n紹岩居\n錢塘湖心寺專誦法華期滿萬部得生淨土一旦有蓮華生於陸地岩誓焚身供養西方三聖吳越王俶力勸止之一旦見蓮華光照其身越三日欣然坐化西湖三塔妙慧文義禪師上堂云會麼已被熱謾了也今早起來無窖可說下牀著鞋後架洗面堂內展鉢喫粥粥後打睡睡起喫茶見客相喚齋時喫飯日日相似有甚麼過然雖如是更有一般令我笑金剛倒地一堆泥拍禪牀下座\n毒峰禪師\n諱本善祖鳳陽人隨任生於廣東之雷陽父吳姓母鍾氏稚小以佛事為兒戲十七歲出家初投源明和尚請益明示以無字公案正統八年入閩叅無際師聞鐘聲有省次見蒙隱次見楚山次見月溪溪印可之從前打七掩關曉夜無怠厯盡百倍苦功乃得大徹復蒙古庭重授衣拂天順庚辰趙氏建西湖三塔寺請師開山繼興天目昭明繼興吳山實蓮繼興南山甘露成化庚子掩關石屋寺壬寅慈雲嶺有山曰登雲寺曰天真僧宗綱請師興建事竣即掩關杜人事涵養陶汰有四十餘年秪掩關之句示寂後門人悟深戒新等輯師言論行實名昭明甘露天真三處語要錄云\n護國寺\n隆興黃龍無門慧開禪師\n杭州良渚人俗姓梁母宋氏禮天龍肱和尚為受業師叅月林於蘇之萬壽林令看無字話經於六年迥無入處乃奮志剋責誓云若去睡眠爛却我身每至困時廊下行道以頭向露柱磕一日在法座邊立忽聞齋鼓聲有省成偈曰　青天白日一聲雷大地羣生眼豁開萬象森羅齊稽首須彌𨁝跳舞三臺　次日入室欲通所得林遽曰何處見神見鬼了也師便喝林亦喝師又喝自此機語脗合嘉定十一年出世安吉報國繼遷隆興天寧黃龍翠岩蘇之開元靈岩鎮江焦山金陵保寧淳祐六年奉旨開山護國仁皇寺上堂云若人識得心大地無寸土古人恁麼道黃龍即不然若人識得心大地盡是土上堂云是非長短耳邊風切莫於中覔異同要得八風吹不動放教心地等虛空慈受老人只解順水張帆不能迎風把柁黃龍又且不然是非都去了是非裏薦取何故聻幾度黑風󷘓大浪未曾聞道釣舟傾上堂云三分光陰二早過懷州牛喫禾靈臺一點不楷磨益州馬腹脹貪生逐日區區去天下覔醫人喚不回頭爭奈何炙猪左膊上於斯薦得叅學事畢其或未然拈拄杖云請木上座與諸人說被卓拄杖一下上堂云趙州和尚云南來者與他下載北來者與他上載大似世情看冷暖人面逐高低慈受和尚云南來者與他一面笑北來者與他一面笑大似懽喜廝散笑裏有刀若是焦山又且不然南來者以平常待之北來者以平常待之也不嗔也不笑也無下也無高何故清平世界不用干戈作朝陽偈曰寒時急用底物趂暖著些針線忽然臘月到來免致脚忙手亂對月偈曰始見些兒光影要了末後一段若是無門拳頭不打這般鈍漢師晚年倦於槌拂菴居西湖之上叅學者猶眾理宗召入選德殿說法祈雨隨即感應勅賜金襴法衣佛眼之號以示褒寵\n杭州護國臭菴宗禪師\n上堂舉豐干謂寒山拾得云你與我去遊五臺便是我同流寒山云你去遊五臺作麼干云禮拜文殊山云你不是我同流師云豐干開口不在舌頭上寒山云同坑無異土檢點將來兩個駞子廝撞著世上應無直底人上堂舉嶽林振禪師示眾云布袋口開還有買的麼僧云有林云不作賤不作貴作麼生買僧無語林曰老僧失利師云嶽林設箇問端也甚奇特及至被人道箇有字直得東遮西掩囊藏不迭護國云今日布袋口開還有買底麼良久云欄干雖共倚山色不同觀\n昭慶寺\n宋真悟律師\n名允堪錢塘人年九歲有客指小桂試之荅曰始生巖谷畔早有月中香辨博精通撰律宗十二部經解經傳并法門賛序等文慶厯七年賜號真悟大師崇寧間加諡智圓嘉禾陳舜俞撰行業記元瘞西湖湧泉山後遷塔菩提\n宋道匡禪師\n上堂次大眾擁法座而立師曰這裏無物諸人苦恁麼相促相拶作麼擬心早沒交涉更上門上戶千里萬里今既上來各著精彩昭慶一時拋與諸人好麼乃曰還接得也無眾無對師曰勞而無功便陞座復曰汝諸人得甚麼鈍看他古人一兩箇得恁麼快纔見便負將去也較些子若有此箇人非但四事供養便以瑠璃為地白銀為壁亦未為貴帝釋引前梵王隨後攪長河為酥酪變大地為黃金亦未為足直得如是猶更有一級在還委得麼珍重\n省僜禪師\n開堂陞座僧將同學人全身不會請師指示師曰還解笑得麼乃曰叢林先達者不敢相觸忤若是初心後學未信直須信取未省直須省取不用掠虛諸人本分去處未有一時不顯露未有一物解蓋覆得如人若要知不用移絲髮地不用少許工夫但向博地凡夫位中承當取豈不省心力既能省得便與諸佛齊眉依而行之緣此事是箇白淨去處今日須得白淨身心合他始得自然合古合今脫生離死古人云識心達本解無為法方號沙門如今諸官大眾各須體取好莫全推過師僧分上佛法平等上至諸佛下至一切共同此事既然如此誰有誰無王事之外亦須努力適來說如許多般盖不得已而已莫道從上宗門合恁麼語話秖如從上宗門合作麼生還想悉麼若有人想悉山僧今日雪得去也久立大眾珍重示坐禪方便頌曰　四威儀內坐為先澄濾身心漸坦然瞥爾有緣隨濁界當須莫續是天年修持秪學從功路至理寧論在那邊一切時中常管帶因緣相凑豁通玄\n宋省常\n錢塘人七歲出家淳化中住昭慶慕廬山之風結淨行社於西湖士夫預會者百二十人而王文正公旦為之首比丘亦千人焉翰林蘇易簡作淨行品序至謂余當布髮以承其足剜身以請其法猶尚不辭况陋文淺學而有惜哉天禧四年正月十二日端坐念佛有頃厲聲唱云佛來迎也泊然而化\n子元禪師\n號萬事休平江崑山茅氏子母柴氏夜夢佛一尊入門遂生因名佛來父母早亡投本州延祥寺志通出家習誦法華經十九歲落髮習止觀禪法一日正定中聞雅聲悟道乃有頌曰　二十餘年紙上尋尋來尋去轉沉吟忽然聽得慈雅叫始信從前錯用心　於是利他心切發廣度願乃慕廬山遠公蓮社遺風勸人皈依三寶受持五戒乃撮集大藏要言編成白蓮晨朝懺儀代為法界眾生禮佛懺悔祈生安養後往澱山湖剏立白蓮懺堂同修淨業述圓融四上三觀選佛圖開示蓮宗眼目四十六歲障臨江州逆順境中未嘗動念隨方勸化即成頌文目曰西行集乾道二年壽聖高宗詔至德壽殿演說淨土法門特賜勸修淨業白蓮導師慈照宗主就居錢塘西湖昭慶寺祝聖謝恩佛事畢嘗為九有四生發大誓言願大地人普覺妙道每以四字為定名之宗示導教人專念彌陀同生淨土從是宗風大振師集彌陀節要法華百心證道歌風月集行於世明年三月二十三日於鐸城倪普建宅告諸徒曰吾今化緣已畢當於此時行矣言訖合掌辭眾奄然示寂二十七日茶毘舍利無數\n玉泉寺\n齊玉泉法師\n名曇超姓張氏清河人身長八尺蔬食布衣獨宿山林虎兕不傷建元末棲錢塘靈苑山夏常講經有一老人來聽詰其姓氏曰我非人乃龍也居富春鹿山之下鄉民鑿山侵龍居龍忿不雨今累月矣屈師一往誨化羣龍師允其請且曰吾此地亦無水汝能致之乎老人即撫掌泉自湧出今玉泉是也師乃往彼結壇為龍受戒浮舟講經雨大霑洽嘉定三年賜號靈悟大師\n懿禪師\n久依圓悟自謂不疑紹興初出住興化祥雲法席頗盛大慧入閩知其所見未諦致書令來師遲遲慧小叅且痛斥仍榜告四眾師不得已破夏謁之慧鞫其所證既而曰汝恁麼見解敢嗣圓悟老人耶師退院親之一日入室慧問我要個不會禪底做國師師曰我做得國師去也慧喝出居無何語之曰香巖悟處不在擊竹邊俱胝得處不在指頭上師乃頓明\n虎跑寺\n唐杭州大慈山釋寰中\n姓盧氏河東蒲坂人稟靈特異挺質殊倫聲若鐘響色猶脂凝學通終古辭實豐贍年二十五隨計中甲科然未塞其懷無何遭母憂廬墓服闋徑往北京童子寺出家二稔未周諸經皆覽明年往嵩嶽登戒肄習律部於茲博通忽慕上乘决往百丈山深得玄旨後隱南嶽常樂寺結茅山椒諫議大夫崔公深重其操因別立方丈虞淵景晞一飯永日然苦乏水羸瓶遠求俄爾深宵有虎嘷嘯廬側詰旦視之果檻泉坼地而湧足其汲用後之杭有山號大慈居未久檀信爰臻旋成巨院四方僧侶叅禮如雲壬午歲終時漸溽暑驗其身一無變異而頂門燠潤如冬窆於塔所享年八十三法臘五十四至乾符丁酉歲勅諡大師號性空塔名定慧縉雲太守段成式為真讚焉\n慧因寺\n慧因懷祥禪師\n上堂云南山高北山低日出東方夜落西白牛上樹覔不得烏鷄入水大家知且道覔得後又如何良久曰堪作甚麼\n慧因義寧禪師\n僧問佛未出世時如何師曰摩耶夫人曰出世後如何師曰悉達太子\n淨源住慧因院見長水諸師\n專精雜花因合二疏及製此經之懺而解羣經文亦精勤高麗義大師焉\n法相寺\n長耳和尚\n名行修住法相寺幼勤課誦雪峯存公曳其耳至於肩入城士女每牽其耳結於頤下修惟默笑或勸修福能遮百醜永明壽語錢王此定光佛應身也修聞之曰彌陀饒舌遂坐化今漆身猶存追諡宗慧\n六通寺\n五代杭州六通慈德僧彥求\n姓葉氏縉雲人也梁均王貞明年間納戒造景霄律席迥見毘尼祕邃方將傳講我悟沓婆羅漢反求堅固法乃游閩嶺得長慶祖傳心訣迴浙受丹丘人請居六通院其道望惟馨漢南國王錢氏欽其高行復命住功臣院終於龍華寺四遠人聚日有千僧食大作佛事也\n宋杭州龍興宗靖禪師\n台州人也初叅雪峯密承宗印乃自誓充飯頭服勞逾十載常於眾堂中袒一膊釘簾雪峯覩而記曰汝向後住持有千僧其中無一人衲子也師悔過辭歸故鄉住六通院錢王命居龍興寺有眾千餘惟三學講訟之徒果如雪峯所誌周廣順初年八十一錢王請於寺之大殿演無上乘黑白駢擁僧問如何是六通奇特之倡師曰天下舉去問如何是六通家風師曰一條布衲一觔有餘僧問如何是學人進前一路師曰誰敢謾汝曰豈無方便師曰早是屈抑也問如何是和尚家風師曰早朝粥齋時飯曰更請和尚道師曰老僧困曰畢竟作麼生師大笑而已錢王特加禮重屢延入府以始住院署六通大師顯德元年甲寅季冬月示滅壽八十四塔於大慈山\n龍井寺\n宋杭州龍井通禪師\n處樓上座問如何是龍井龍師曰意氣天然別神工畫不成曰為什麼畫不成師曰出羣不戴角不與類中同曰還解行雨也無師曰普潤無邊際處處皆結粒曰還有宗門中事也無師曰有曰如何是宗門中事師曰從來無形段應物不曾虧問如何是吹毛劍師曰拽出死屍著\n宋辯才淨法師\n名元淨字無象於潛徐氏生而左肩肉起如袈裟縧八十一日乃滅父嘆曰是宿世沙門也自幼出家受業於慈雲日夜精勤慈雲沒後復事明智年二十五賜紫衣及辯才號太守沈公遘謂上天竺觀音道塲以音聲懺悔為佛事非禪那居請師以教易之師至吳越競來鑿山增室幾至萬礎學者數倍十七年有利而奪之者逾年敗復以舁師趙清獻公賛之云師去天竺空山鬼哭天竺師歸道塲光輝越二年謝去老於南山龍井之上平生精修淨業行成力具著應非一嘗與僧熙仲同食仲視師眉間有光如螢攬之得舍利後常有於臥起處得舍利者元祐八年示寂壽八十一果符初生肩痕之徵塔成東坡誌其行事穎濱為銘\n五雲院\n杭州五雲山華嚴道塲志逢大師\n餘杭人也生惡葷血膚體香潔幼歲出家於本邑東山朗瞻院早年受具通貫三學了達性相嘗夢陞須彌山覩三佛列坐初釋迦次彌勒皆禮其足惟不識第三佛但仰視而已時釋迦示之曰此是補處彌勒師子月佛師方作禮覺後因閱大藏經乃符所夢天福中遊方抵天台出雲居道塲參國師賓主緣契頓發玄秘一日因入普賢殿中宴坐倐有一神人跪膝於前師問曰汝其誰乎曰護戒神也曰吾患有宿愆未殄汝知之乎曰師有何罪唯一小過耳師曰何也曰凡折鉢水亦施主物師每常傾棄非所宜也言訖而隱師自此洗鉢水盡飲之積久因致脾胃疾十載方愈吳越國王嚮其道風召賜紫署普覺大師初命住臨安功臣院玄侶輻凑師上堂曰諸上座捨一知識而叅一知識盡學善財禮游之式樣也且問上座只如善財禮辭文殊擬登妙峰山謁德雲比丘及到彼所何以德雲却於別峰相見夫教意祖意同一方便終無別理彼若明得此亦昭然諸上座即令簇著老僧是相見是不相見此處是妙峰是別峰脫或從此省去可謂不孤負老僧亦嘗見德雲比丘未嘗剎那相捨離還信得及麼僧問叢林舉唱曲為今時如何是功臣的的意師曰見麼曰恁麼即大眾咸欣也師曰將謂師子兒問佛佛授手祖祖傳心未審和尚傳箇什麼師曰汝承當得麼曰學人承當不得還別有人承當得否師曰大眾笑汝問如何是如來藏師曰恰問著問如何是諸佛機師曰道是得麼師一日上堂良久曰大眾看看便下座歸方丈開寶初忠懿王創普門精舍三請住持再揚宗要即普門第一世師上堂曰古德為法行脚實不憚勤勞如雪峰和尚三迴到投子九度上洞山盤桓徃返尚求箇入路不得看汝近世叅學人纔跨門來便待老僧接引指掌說禪且汝欲造玄極之道豈當等閒况此事悟亦有時操求焉得汝等要知悟時麼如今各且下去堂中靜坐直待仰家峰點頭老僧即為汝說時有僧出曰仰家峰點頭也請師說師曰大眾且道此僧會老僧語不會老僧語其僧禮拜師曰今日偶然失鑒問如何是普門家風師曰幾人觀不足曰如何是普門境師曰汝到處且問家風了休開寶四年師固辭國主稱年老願依林泉頤養時大將凌超以五雲山新創華嚴道塲奉師為終老之所雍熙二年乙酉十一月忽示疾二十五日命侍僧辦香水盥沐跏趺而坐良久告寂壽七十七臘五十八塔曰寶峰常照\n開化寺\n月輪山開化傳法大師\n行明本州人也姓于氏少投明州雪竇山智覺禪師披剃及智覺遷住永明大道塲有徒二千王臣欽仰法化彌盛師自天台受記迴永明翼賛本師海眾傾仰開寶八年智覺歸寂師遂住能仁寺忠懿王又建大和寺延請住持二處皆聚徒說法僧問如何是開化門中流出方便師曰日日潮音兩度聞問如何是無盡燈師曰謝闍黎照燭太宗皇帝賜紫衣師號咸平四年四月六日示滅\n宋僧統賛寧法師\n姓高氏其先世渤海人天祐中師生於吳興郡之德清金鵞別墅出家杭之祥符習南山律宗著述毘尼時人謂之律虎文學日茂聲望日隆武肅諸王公族咸慕重之署為兩浙僧統賜號明義宗文興國三年太宗聞其名詔對滋福殿延問彌日改賜通慧詔修大宋高僧傳三十卷又詔撰三教聖賢事一百卷初補左街講經首座知西京教門事咸平初加右街僧錄師又著內典集一百五十卷外學集四十九卷內翰王禹偁作文集序極其賛美又有書稱其文辭末云所謂時雨降矣日月出矣灌溉爝火復何為哉至道二年示寂葬龍井塢崇寧四年加諡圓明\n天龍寺\n五代杭州天龍寺重機明真大師\n台州黃巖人自玄沙得法迴入浙中錢武肅王請說法住持上堂示眾曰若獨舉宗風獨唱本分事便同於頑石若言絕凡聖消息無大地山河盡十方世界都是一隻眼此乃事不獲已恁麼道所以常說盲聾瘖瘂是仙陀滿眼時人不奈何只向目前須體妙身心萬象與森羅僧問如何是璿璣不動師曰青山數重僧曰如何是寂爾無根師曰白雲一帶問如何是歸根得旨師曰兔角生也僧曰如何是隨照失宗師曰龜毛落也問蓮華未出水時如何師曰誰人不知有僧曰出水後如何師曰馨香目擊問朗月輝空時如何師曰正是分光景何消指玉樓\n天龍俱胝和尚\n初住庵時有尼名實際來戴笠子執錫遶師三匝曰得道即下笠子如是三問師皆無對尼便去師曰日勢稍晚何不且住尼曰道得即住師又無對尼去後師歎曰我雖處丈夫之形而無丈夫之氣不如棄菴往諸方叅尋知識去其夜山神告曰不須離此將有肉身菩薩來為和尚說法也逾旬果天龍和尚到菴師乃迎禮具陳前事龍竪一指示之師當下大悟自此凡有學者叅問師唯舉一指無別提唱有一供香童子每見人問事亦竪指祗對人謂師曰和尚童子亦會佛法凡有問皆如和尚竪指師一日潛抽刀子問童曰聞你會佛法是否童曰是師曰如何是佛童竪起指頭師以刀斷其指童叫喚走出師召童子童回首師曰如何是佛童舉手不見指頭豁然大悟師將辭世謂眾曰吾得天龍一指頭禪一生用不盡言訖示滅\n後唐杭州天龍寺釋道怤\n俗姓陳永嘉人丱總性殊常惡𦎬血親黨強啖以枯魚即嘔噦求出家於開元寺具戒已游閩入楚言叅問善知識要決了生死根源見臨川曹山寂公大有徵詰頓息疑於雪峰閩中謂之小怤布衲時大原同名以年臘之高故暨迴浙住越州鏡清院時皮光業者日休之子辭學宏贍探賾禪門𡮢深擊難焉退而謂人曰怤公之道崇論閎議莫臻其極錢武肅王欽慕命居天龍寺私署順德大師次文穆王創龍冊寺請怤居之吳越禪學自此而興以天福丁酉歲八月示滅春秋七十茶毘於大慈山塢收拾舍利起塔於龍姥山前故僧主彚征撰塔銘今舍利院弟子主之香火相綴焉\n杭州天龍和尚\n上堂云大眾莫待上來便上來下去便下去各有華藏性海具足功德無礙光明各各叅取珍重僧問如何是祖師意師竪起拂子僧問如何得出三界去師云汝即今在什麼處\n宋杭州天龍秀禪師\n上堂謂眾曰諸上座多少無事十二時中在何世界安身立命且子細點檢看何不覔箇歇處因什麼却與別人點檢若恁麼去早落第二頭也時有僧問承師有言恁麼去早落第二頭學人總不恁麼上來師如何辨白師曰汝却作家曰恁麼即今日得遇於師也師曰汝且莫詐明頭問承古有言二人俱錯未審古人意旨如何師曰汝何人自檢責曰恁麼即人天有賴也師曰汝不妨靈利本國署清慧大師\n龍華寺\n宋龍華真覺大師\n靈照高麗人萍游閩越升雪峰之堂冥符玄旨居惟一衲服勤眾務閩中謂之照布衲一夕指半月問溥上座那一片什麼處去也溥曰莫妄想師曰失却一片也眾雖歎美而恬澹自持初止婺州齊雲山上堂良久忽舒手視其眾曰乞取些子乞取些子又曰一人傳虛萬人傳實僧問草童能歌舞未審今時還有無師下座作舞曰沙彌會麼僧曰不會師曰山僧蹋曲子也不會問靈山會上法法相傳未審齊雲將何付囑師曰不可為汝一人荒却齊雲也曰莫便是親付囑也無師曰莫令大眾笑問還丹一粒點鐵成金至理一言點凡成聖請師一點師曰還知齊雲點金成鐵麼曰點金成鐵未之前聞至理一言敢希垂示師曰句下不薦後悔難追師次居越州鏡清院海眾悅隨一日謂眾曰盡令去也僧曰請師盡令師曰吽吽問如何是學人本分事師曰鏡清不惜口問請師雕琢師曰八成曰為什麼不十成師曰還知鏡清生修理麼師問僧什麼處來曰五峰來師曰來作什麼曰禮拜和尚師曰何不自禮曰禮了也師曰鏡湖水淺問如何是第一句師曰莫錯下名言曰師豈無方便師曰烏頭養雀兒問向上一路千聖不傳未審什麼人傳得師曰千聖也疑我曰莫便是傳也無師曰晉帝斬嵇康問釋迦掩室於摩羯淨名杜口於毘耶此意如何師曰東廊下兩兩三三師謂眾曰諸方以毘盧法身為極則鏡清遮裏即不然須知毘盧有師法身有主問如何是毘盧師法身主師曰二公爭敢論問古人道見色便見心此即是色那阿箇是心師曰恁麼問莫欺山僧麼問未剖以前請師斷師曰落在什麼處曰恁麼即失口也師曰寒山送溈山後湖守錢公上杭之西關創報慈院延請開法禪會翕然依附尋而錢王建龍華寺迎金華傅大士靈骨道具寘焉命師住持晉天福十二年丁未閏七月二十六日終於本寺壽七十八塔於大慈山\n契盈廣辯周智大師\n本福州黃蘗山受業於長慶領旨住後僧問如何是龍華境師曰翠竹搖風寒松鎖月僧曰如何是境中人師曰切莫唐突問如何是三世諸佛道塲師曰莫別瞻禮僧曰恁麼則亘古亘今師曰是什麼年中問如何是黃蘗山主師曰謝仁者相訪問如何是黃蘗境師曰龍吟瀑布水雲起翠㣲峰\n慧居禪師\n開堂示眾曰從上宗乘到這裏如何舉唱秪如釋迦如來說一代時教如缾注水古德尚云猶如夢事寱語一般且道據甚麼道理便甚麼道還會麼大施門開何曾壅塞生凡育聖不漏纖塵言凡則全凡舉聖則全聖凡聖不相待個個獨稱尊所以道山河大地長時說法長時放光地水火風一一如是時有僧出禮拜師曰好個問頭如法問著僧擬進前師曰又沒交涉也上堂云龍華這裏也秪是拈柴擇菜上來下去晨朝一粥齋時一飯睡後喫茶但恁麼叅取珍重\n勝果寺\n無著禪師\n名文喜嘉興朱氏年七歲依本邑常樂寺國清出家剃染習律聽教屬武宗汰教反服韜晦宣宗初再度於鹽官齊峰寺徃五臺禮文殊遇一老翁牽牛而行邀師入寺翁縱牛引師陞堂翁踞牀指繡墩命坐翁曰近自何來師曰南方翁曰南方佛法如何住持師曰末法比丘少奉戒律翁曰多少眾師曰或三百或五百師却問此間佛法如何住持翁曰龍蛇混雜凡聖同居師曰多少眾翁曰前三三後三三翁呼童子均提致茶又進酥酪翁拈起玻瓈盞問曰南方還有這箇盃師曰無翁曰尋常將甚麼喫茶師無對辭別翁令童子相送師問童子前三三後三三是多少童召大德師應諾童曰是多少師曰此為何處童曰此金剛窟般若寺也師恍然悟彼翁者文殊也即稽首童子願乞一言為別童說偈曰　面上無嗔供養具口裏無嗔吐妙香心裏無嗔是珍寶無垢無染是真常　言訖均提與寺俱隱懿宗咸通三年師至洪州龍興觀音叅仰山寂禪師頓悟心法後回浙西住龍泉寺杭州錢王奏賜紫衣署無著禪師至是光化三年十月三日告眾曰三界心盡即是涅盤言訖跏趺而逝壽八十歲塔於鷲峯靈隱之西塢哀帝天祐二年叛兵發師塔肉身不壞髮爪俱長錢王鏐聞之遣裨將邵志重加封瘞宋寧宗嘉定十三年遷葬大慈山智覺壽禪師塔左\n僧淨梵\n嘉禾人姓笪氏母夢光明滿室見神人似佛因而懷娠生甫十歲依勝果寺出家祝髮從湛謙二法師學教得其傳初住無量壽院凡講法華經十餘過大觀中結二十七僧修法華懺每期方便正修二十八日連作三會精恪上通感普賢受羯摩法呼淨梵比丘名聲如撞鐘時長洲縣宰王公度親目其事題石為記又常夢黃衣人請入冥見王者令檢簿云淨梵比丘累經刼數講法華經即遣使送歸一日禪觀中合眾皆見金甲神人胡跪師前又在他處懺期蒙韋䭾天尊點檢大眾中有戒不嚴淨者先以預定後果懺法不全時姑蘇守應公有婢為祟所惱請師授戒其妖即滅葛氏請施戒薦夫見夫繞師三匝而去待制賈公見師道行即補為管內法主師住持十餘年亡後焚軀有舍利五色\n報國寺\n大元杭州鳳山大報國廣智全悟笑隱訢禪師\n延祐七年四月二十三日入寺開堂拈香云此香爇向寶罏端為祝延今上皇帝聖躬萬歲萬歲次拈香云此香奉為江淛等處行中書省官行宣政院官洎諸衙門文武官僚資培祿算又拈香云此香昔年大雄峰頂一句下承當今日鳳凰山中五眾前拈出奉為前住徑山後住大仰佛智禪師晦機大和尚用酬法乳之恩就座問荅罷乃云孤峰頂上目視雲霄無乃埋沒己靈十字街頭和泥合水且貴流通正眼拈拄杖云釋迦已滅彌勒未生正當今日千聖命脉列祖鉗鎚總在新報國手裏拈起也七穿八穴頭頭現無邊妙身放下也鑑地輝天處處彰寶王剎海說甚溪山各異雲月是同至化無為功不宰蕩然一片古皇風復舉志公令人傳語思大云何不下山教化眾生去一向目視雲漢作什麼思大云三世諸佛被我一口吞盡何處更有眾生可度師云思大被志公一拶直得倒退三千進退兩序上堂云心空及第選佛何必選官荷負叢林為眾一似為己報國為法擇人量才授職如樂奏九成左右進退無不合度只如一喝分賓主照用一時行諸人作麼生甄別喝一喝九萬里鵬纔奮迅三千年鶴便翱翔上堂舉黃龍南禪師室中垂語云我手何似佛手我脚何似驢脚人人有箇生緣那箇是上座生緣師云黃龍三關如商君立法法雖立而廢先王之道故當時出其門者甚多得其傳者益寡使其恪守慈明家法子孫未致斷絕師一日問僧甚處來僧云遊山來師云笠子下拶破洛浦遍叅底作麼生僧云未入門時已呈似和尚了也師云即今為什麼不拈出僧擬議師便打\n大明楚石禪師\n諱梵琦字楚石明州象山人朱姓母張氏元元貞二年丙申六月丁巳生在襁褓有僧謂其父曰此子必當振佛法照曜濁世九歲從海鹽天寧訥公受業十六為僧二十侍族祖晉翁洵公因閱楞嚴至緣見因明暗成無見不明自發則諸暗相永不能昏於此有省元於向上一著尚有滯礙元叟端和尚主徑山往叅謁問如何是言發非聲色前不物叟遽云言發非聲色前不物速道速道師擬進語叟震威一喝師乃錯愕而退已而應書寫大藏之選至京師崇天門一夕聞綵樓上鼓聲豁然大悟東歸再叅元叟叟笑迎曰且喜大事了畢未幾出世海鹽之福臻至元乙亥遷杭之報國洪武元年九月十一日徵師說法於蔣山上大悅又明年七月復被召二十六日偈曰　真性圓明本無生滅木馬夜鳴西方日出端坐而逝闍維齒舌數珠不壞　有語錄二十卷及西齋淨土詩行世\n萬壽寺\n宋杭州靈鳳山萬壽法詮禪師\n僧問如何是佛師曰抱樁打拍浮曰如何是法師曰黃泥彈子曰如何是僧師曰剃除髮鬚曰三寶外還別有為人處也無師舉起一指僧曰不會師曰指在唯觀月風來不動幡上堂云德山棒臨濟喝盡是無風波帀帀燈籠𨁝跳過青天露柱醜驚頭惱裂然雖如是大似食鹽加得渴喝一喝\n靈芝寺\n宋大智元照律師\n字湛然餘杭唐氏少依祥符東藏慧鑑師學毘尼及見神悟謙公講天台教觀遂摳衣出門博究羣宗以律為本又從廣慈受菩薩戒戒光發見頓漸律儀罔不兼備南山一宗蔚然大振常披布伽黎杖錫持鉢乞食於市楊無為賛之曰持鉢出持鉢歸佛心常在四威儀初入𨞬時人不識虛空常有鬼神知四主郡席晚居靈芝凡三十年眾常數百嘗言化當世莫若講說垂將來莫若著書撰次持濟緣行宗應法住法報恩諸記十六觀小彌義疏及剛定律尼本共百餘卷芝園集二十卷自號安忍子政和六年秋命諷普賢行願品趺坐而化漁人聞天樂聲建塔靈芝西北諡大智\n佛印名了元\n居靈芝寺二歲通語論五歲日誦詩三千首稍長通五經因喜楞嚴語入釋得旨納公與蘇軾倡酬時策勵之聽客語合心一笑軒渠而化\n千佛寺\n漢錢塘千佛釋希覺\n字順之姓商氏世居晉陵覺生於溧陽家系儒墨屬唐季喪亂累被剽掠自爾貧寠嘗傭書於給事中羅隱家偶問名居隱曰毘陵商家兒何至於此歎息再三多與顧直勸歸鄉修學至年二十五嘆曰時不我與或服冕乘軒皆一期爾忽求出家於溫州開元寺文德元年也龍紀中受戒續揣摩律部稟教於西明寺慧則律師時在天台山也則乃法寶大師之高足廣明中關中喪亂避地江表覺始窺其牆終見室家瓌富以則出集要記解南山鈔不稱所懷何耶古德妄相穿鑿各競師門流蕩忘返覺遂著記廣之曰增暉錄盖取曹植云螢燭末光增暉日月謙言增暉集要之日月也二十卷成部浙之東西盛行斯錄暨乎則公長往乃講訓於永嘉武肅王錢氏季弟鏵牧是郡深禮重焉尋為愚僧所誣愬釋而不問徙於杭大錢寺文穆王造千佛伽藍召為寺主借紫私者曰文光大師焉四方學者騁騖而臻覺外學偏多長於易道著會釋記二十卷解易至上下繫及末文甚偹常為人較演此經付授於都僧正賛寧及乎老病乞解見任僧職既遂所懷惟嘯傲山房以吟詠為樂年八十一然猶抄書籍異本曾無告倦永終之前捨衣物作現前僧得施復普飯一城僧自此困憊每睡見有一人純衣紫服肌膚軟弱如綿纊焉意自相伴纔欲召弟子將至此人舒徐下牀後還如故親向賛寧說此某知是天人耳囑託言畢而絕享年八十五生常所著擬江東說書五卷雜詩賦十五卷汪林鼎金陵懷古百韻詩雜體四十章覺之執持未嘗弛放勤於講訓切於進修學則彌老而不休官則奉身而知退可謂高志其事名節俱全長者之風藹然如在所居號釋氏西齋慕吳兢之蘊積編簡焉\n慈光寺\n宋釋晤恩\n字修己常熟人姓路母張氏嘗夢梵僧入其家而妊焉及稚孺見沙門相必起迎遲年十三聞誦彌陀經遂求出家親黨饒愛再三阻之乃投破山興福寺受訓後唐長興中受滿分戒登徃崑山慧聚寺學南山律晉天福初從檇李皓端師聽習經論懸解之性天然時輩輒難抗敵後微聞天台三觀六即之說冥符意解漢開運中造錢塘慈光寺志因師講貫彌年通達法華光明經止觀論咸洞玄微尋施覆述出弟子相次角立雍熙三年八月朔日恩於中夜覩白光自井而出明滅不恒謂門人曰吾報齡極於此矣乃絕粒禁言一心念佛次夢擁衲沙門執金爐焚香三遶其室自言祖師灌頂來此相迎汝當去矣夢覺呼弟子至猶聞異香至二十五日為弟子說止觀旨歸及觀心義辰時端坐面西而化享年七十五僧臘五十五其夜院僧有興文偃等皆聞空中絲竹嘹亮而無鞉鼓且多鈴鐸漸久漸遠依稀西去迨九月九日依西域法焚獲舍利青白圓粒無算恩平時謹重一食不離衣鉢不畜財寶臥必右脇坐必跏趺弟子輩設堂居亦同今之禪室立制嚴竣日別親視明相方許淨人施粥曾有晚飲薯蕷湯者即時擯出黌堂每一布薩則󰮎洒不止蓋思其大集滿洲之言耳徧誨人以彌陀淨業救生死事受教得生感祥可見者往往有之凡與人言不問賢不肖悉示以一乘圓意或怪不逗機者乃曰與作毒鼓之緣耳不喜雜交游不好言世俗事雖大人豪族未嘗輒問名居況迃趨其門乎先是天台宗教會冒毀廢文義殘缺談妙之辭沒名不顯恩尋繹十妙之始終研覈五重之旨趣講大玄義文句止觀二十餘周解行兼明目足雙運使法華大旨全美流於代者恩之力也又嫌昔人科節與荊溪記不相符順因著玄義文句止觀金光明金錍論科總三十五帖見行於世吁河漢中有魚泝流而上者何潛泳有所取故恩公不寬乘戒而出弟子十有七人求解而行行耳\n立中成禪師\n錢塘女北鄉孫氏子也母夢比丘風神炯然荷錫求宿已而孕生香霧滿室彌日不散幼不茹葷年十三求出家父母許之投慈光寺若山安公為師受具首謁淨慈祖芳聯公請益垂語臘月火燒山句即呈頌曰　白雲迷却舊行蹤臘月燒山火正紅再得慈風來扇發冷冰冰處煖烘烘　師深器之命入室侍香解職歸造北郭普明禪寺退席重整本山宏開法席海眾常臻正統辛酉六月三十日上堂說偈曰今年八十一老病隨緣且遣日今年記著後年事後年記著今朝日至癸亥八十三焚沐坐化月日無爽停龕九日不變如生茶毘之際送者溢路無不涕泣獲五色舍利無筭建塔於普明本師窣堵波之側豫章祝振志揚勒石記銘篆額為慈光堂上迄今碑塔現存此窣堵波宋時八景之一也恐後湮滅載此以祀永遠云\n仁王寺\n杭州仁王復禪師\n僧問承古有言向上一路千聖不傳如何是何上不傳底事師曰向上問將來曰恁麼即上來不當去也師曰既知如此蹋步上來作什麼\n武林梵志卷十\n總校官庶吉士臣朱鈐\n校對官中書臣吳甸華\n謄錄監生臣吳炳文\n詳校官太僕寺少卿臣李󲉌欽\n編修臣程嘉謨覆勘\n欽定四庫全書　武林梵志卷十一\n明　吳之鯨　撰\n報恩寺\n五代杭州報恩慧明禪師\n姓蔣氏幼出家參學精練志探玄旨乃南遊於閩越間歷諸禪會莫契本心後至臨川謁淨慧禪師師資道合尋迴鄞水大梅山菴居時吳越部內禪學者雖盛而以玄妙正宗置之門外師欲整而導之一日有二禪客到師問曰上座離什麼處曰都城師曰上座離都城到此山則都城少上座此山剩上座剩則心外有法少則心法不周說得道理即住不會即去其二禪客不能對新到僧問如何是大梅主師曰闍黎今日離什麼處僧無對師尋遷于天台山白沙卓菴時有明彥上座博學強記來訪師敵論宗乘師曰言多去道遠矣今有事借問只如從上諸聖及諸先德還有不悟者也無明彥曰若是諸聖先德豈不有悟者哉師曰一人發真歸源十方虛空悉皆消殞今天台山嶷然如何得消殞去明彥不知所措自是他宗泛學來者皆服膺矣漢乾祐中吳越忠懿王延入王府問法命住資崇院師盛談玄妙宗一大師及地藏法眼宗旨臻極王因命翠巖令參等諸禪匠及城下名公定其勝負天龍禪師問曰一切諸佛及諸佛法皆從此經出未審此經從何而出師曰道什麼天龍方再問師曰過也資嚴長老問如何是現在三昧師曰還聞麼曰某甲不患聾師曰果然患聾\n法安禪師\n初住曹山上堂云知幻即離不作方便離幻即覺亦無漸次諸上座且作麼生會不作方便又無漸次古人意在甚麼處若會得諸佛常現前若未會莫向圓覺經裏討夫佛法亘今未嘗不現前諸上座一切時中咸承此威光須具大信根荷擔得起始得不見佛讚猛利底人堪為器用亦不賞他向善久修淨業者要似他廣頞兇屠拋下操刀便證阿羅漢果直須恁麼始得所以長者道如將梵位直授凡庸\n宋釋永安\n姓翁氏溫之永嘉人少𡻕淳厚黃中通理遇同郡彚征大師風鳴越嶠玉瑩藍田護落文心沉潛學奧以其出樂安孫郃拾遺之門也而有慕上之心往拜而乞度然征性高岸而寡合安事之也曲從若環盖哀其幼知擇師耳天成中隨侍出杭俄有從十二頭陀之意潛逃欲登閩嶺叅問禪宗屬封疆艱棘𨚫迴結菴于天台後遇韶禪師法席頓遣羣疑重來禮征咄之曰棄背孝養爾日速辜遺行于斯還有裨補前󱊿記否安跪對曰從來無事請用塞責征肯頷之漢南國王錢氏召居報恩寺署號禪師焉乃以華嚴理論為會要因將合經募人雕板印而施行每有檀施罕聞儲蓄迴捨二田矣以開寶甲戌𡻕終而焚之其舌存焉累投火煅色雖同乎熾炭寒則柔弱今藏普賢道塲中\n慧月禪師\n法端上堂云數夜與諸上座東語西話猶未盡其源今日與諸上座大開方便一時說却還願樂也無久立珍重僧問學人恁麼上來請師接師曰不接曰為什麼不接師曰為汝太靈利\n通辨明達禪師\n紹安師上堂云一句染神萬刼不朽今日為諸上座舉一句分明記取珍重僧問大眾側聆請師不吝師曰奇怪曰恁麼即今日得遇于師也師曰是何歟師有時示眾曰幸有樓臺帀地常提祖印不妨諸上座參取久立珍重問如何是和尚家風師曰一切處見成曰恁麼即亘古亘今也師曰莫閒言語\n玄則禪師\n頌初問青峯如何是學人自己峯曰丙丁童子來求火後謁法眼眼問甚處來師曰青峯眼曰青峯有何玄句師舉前話眼曰上座作麼生會師曰丙丁屬火而更求火如將自己求自己眼曰與麼會又爭得師曰某甲秪與麼未審和尚如何眼曰你問我我與你道師問如何是學人自己眼曰丙丁童子來求火師于言下頓悟開堂日李王與法眼俱在會僧問龍吟霧起虎嘯風生學人知是出世邊事到此為甚麼不會師曰會取好僧舉頭看師及看法眼乃抽身入眾法眼與李王當時失色眼歸方丈令侍者喚問話僧至眼曰上座適來問底話許爾具眼人天眾前何不禮拜盖覆𨚫眼摵一坐具其僧三日後吐光而終\n從󳮸禪師\n福州人也姓陳氏少投石梯出家初住越州稱心寺後住茲院僧問古人有言今人看古教未免心中閙欲免心中閙應須看古教如何是古教師曰如是我聞僧曰如何是心中閙師曰那畔雀兒聲師於開寶六年癸酉六月十四日辰時沐浴易衣告門人付囑訖右脇而逝\n法輪寺\n法輪端禪師\n謁真淨文禪師機不諧至雲居會靈源分座為眾激昂師扣其旨然以妙入諸經自負源嘗痛劄之師乃援馬祖百丈機語及華嚴宗旨為表源笑曰馬祖百丈固錯矣而華嚴宗旨與箇事喜沒交涉師憤然欲他往因請辭及揭簾忽大悟汗流浹背源見乃曰是子識好惡矣馬祖百丈文殊普賢幾被汝帶累\n添禪師\n上堂喝一喝曰師子哮吼又喝一喝曰象王嚬呻又喝一喝曰狂狗趂塊又喝一喝曰鰕跳不出斗乃曰此四喝有一喝堪與祖佛為師明眼衲僧試請揀看若揀不出大似日中迷路\n妙行寺\n思淨錢\n唐喻氏建妙行院于北𮤚接待供僧三百萬畫阿彌陀佛入於神妙楊侍郎傑贊為喻彌陀人從而稱之淨於西湖孤山之北鐫石為大佛頭紹興十年十一月七日入寂禮部侍郎張九成銘其塔\n香積寺\n宋三藏法師\n名法道舊名永道順昌毛氏出家宗唯識百法二論又受西天總持三藏密咒軌及傳圓頓戒法於圓照師咸得其要政和中賜椹衣主左街香積院賜號寶覺林靈素以左道罔上宣和初詔改僧為道士服冠巾天下從之無敢後師獨毅然抗詔黥流道州後七年還僧建炎三年賜號圓通法濟紹興間召對上面命欲為之去其涅跡師曰雖感聖恩然先皇之墨不忍除也上曰這僧到老倔強許自便故事道塲僧左道右崇觀以來遂易舊制師不能平詣朝廷與道士劉若謙論辨卒獲改正十七年秋說偈端坐而化茶毗舍利無數建塔九里松\n僊林寺\n大明師\n號雪庭一號梅雪隱人杭仁和籍父姓桂名徵母徐氏昆仲三人師最少以景泰丙子生毀齒喪父患痘風因得目疾數求出家十五尋師唯邪解成化癸巳參休休翁于郡城仙林寺一見契合受無字公案十七祝髮日夜研究滯沉寂之境座元某勉使看教因閱楞嚴至一毫端上現寶上剎有疑後在江陰乾明寺忽覩萬佛閣金碧崢嶸於眉宇間偶會得毫端現剎之句弘治改元除夕聞鐘聲數年行履忽爾活脫信口偈云　員響心非聞大千同一照抹過上頭關更不存玄妙　乙卯又隨休休翁於淨慈寺乃蒙印可所著有請益警進拈古頌古擬寒山和永明詩偈等凡二十卷號幻寄集行世\n廣化寺\n錢唐廣化住持覺宗\n聖台之黃巖人俗姓蔡始從夢堂於四明時怪石住大慈招師居侍司未幾又從石室學詩日臻其奧若趙子昂虞伯生張仲舉輩皆稱賞之後參南堂於本覺南堂曰汝自是了事人但聞見太多隘塞胷次以致本地風光不能發現於是隨問曰如何是佛南堂曰晨朝有粥齋時有飯擬再進說破次日謁云和尚開大爐鞴鎔鍛聖凡我正如一塊頑鈍銕投入其中以求鍛煉成就美器若不能者是和尚之爐鞴欠熱耳南堂念其虔懇曲誘之曰我此法門只貴直截承當不在世智辨聰也汝須捨世智向父母未生以前道一句看宗聖無語遂效古人頂彌勒佛像旦暮行道祈生內院一日取平生詩文稿悉火之乃逝\n崇先寺\n宋杭州崇先真歇清了禪師\n左綿雍氏子襁褓入寺見佛喜動眉睫咸異之年十八試法華得度往成都大慈習經論領大意出蜀至沔漢扣丹霞之室霞問如何是空刼已前自己師擬對霞曰你閙在且去一日登鉢盂蜂豁然契悟徑歸侍立霞掌曰將謂你知有師欣然拜之翼日霞上堂曰日照孤峰翠月臨溪水寒祖師玄妙訣莫向寸心安便下座師直前曰今日陞座更䐽某不得也霞曰你試舉我今日陞座看師良久霞曰將謂你瞥地師便出後游五臺之京師浮汴直抵長蘆謁祖照一語契投命為侍者踰年分座未幾照稱疾退閒命師繼席學者如歸建炎末游四明主補陀台之天封閩之雪峰詔住育王徙溫州龍翔杭之徑山慈寧皇太后命開山臯亭崇先上堂云我于先師一掌下伎倆俱盡覔箇開口處不可得如今還有恁麼快活不徹底漢麼若無銜鐵負鞍各自著便上堂云轉功就位是向去底人玉韞荊山貴轉位就功是却來底人紅爐片雪春功位俱轉通身不滯撒手亡依石女夜登機密室無人掃正恁麼時絕氣息一句作麼生相委良久曰歸根風墮葉照盡月潭空師終于臯亭崇先塔于寺西華桐塢諡悟空禪師\n黃龍菴\n臯亭黃龍慧南禪師\n依泐潭澄禪師分座接物名振諸方偶同雲峰悅禪師遊西山夜話雲門法道峯曰澄公雖是雲門之後法道異矣師詰其所以異峯曰雲門九轉丹砂點鐵成金澄公藥汞銀徒可翫入煅則流去師怒以枕投之明日峯謝過又曰雲門氣宇如玉甘死語下乎澄公有法授人死語也死語其能活人乎即背去師挽之曰若如是則誰可汝意峰曰石霜圓手段出諸方子宜見之不可後也師默記之曰悅師翠巖使我見石霜於悅何有哉即造石霜中途聞石霜不事事忽叢林遂登𢖍嶽乃謁福嚴賢賢命掌書記俄賢卒郡守以慈明補之既至日其貶剝諸方件件數為邪解師為之氣索遂造其室明曰書記領徒遊方借使有疑可座而商畧師哀懇愈切明曰公學雲門禪必善其旨如云放洞山三頓棒是有喫棒分師曰有喫棒分明色莊曰從朝至暮鵲噪鴉鳴皆應喫棒明即端坐受師炷香作禮明復問趙州道臺山婆子我為汝勘破了也且那裏是它勘破婆子處師汗下不能加答次日又詣明詬罵不已師曰罵豈慈悲法施耶明曰你作罵會那師於言下大悟作頌曰　傑出叢林是趙州老婆勘破沒來由而今四海清如鏡行人莫與路為讐　呈慈明明頷之上堂云千般說萬般喻秪要教君早回去去何處良久云夜來風起滿庭香吹落桃花三五樹師室中常問僧曰人人盡有生緣上座生緣在何處正當問答交鋒𨚫復伸手曰我手何似佛手又問諸方參請宗師所得𨚫復垂脚曰我脚何似驢脚三十餘年示此三問學者莫有契其旨脫有酬者師未嘗可否叢林目之為黃龍三𮤚\n晦堂心禪師\n參雲峯悅禪師三年無所得辭去悅曰必往依黃檗南禪師師至黃檗四年不大發明又辭再上雲峯會悅謝世就止石霜因閱傳燈至僧問多福如何是多福一樷竹福曰一莖兩莖斜曰不會福曰三莖四莖曲師於此開悟徹見二師用處徑回黃檗方展坐具檗曰子已入吾室矣師踴躍曰大事本來如是和尚何得教人看話百計搜尋檗曰若不教你如此究尋到無心處自見自肯即吾埋沒汝也上堂云愚人除境不忘心智者忘心不除境不知心境本如如觸目遇緣無障礙遂舉拂子曰看拂子走過西天却來新羅國裏知我者謂我拖泥帶水不知我者嬴得一塲怪誕\n佛日寺\n宋杭州佛日本空禪師\n初遊天台山嘗曰如有人奪得我機者即吾師矣尋謁雲居作禮問曰二龍爭珠誰是得者居曰卸却業身來與子相見師曰業身已卸居曰珠在甚麼處師無對同安代云回頭即沒交涉遂投誠入室時始年十三後四年參夾山纔入門見維那那曰此間不著後生師曰某甲不求挂搭暫來禮謁和尚維那白夾山山許相見師未陞堦山便問甚處來師曰雲居來曰即今在甚麼處師曰在夾山頂𩕳上山曰老僧行年在坎五鬼臨身師擬上堦山曰三道寶堦從何而上師曰三道寶堦曲為今時向上一路請師直指山便揖師乃上堦禮拜山問闍黎與甚麼人同行師曰木上座山曰何不來相看老僧師曰和尚看他有分山曰在甚麼處師曰在堂中山便同師下到堂中師遂取拄杖擲在山面前山曰莫從天台得否師曰非五嶽之所生山曰莫從須彌得否師曰月宮亦不逢山曰恁麼則從人得也師曰自己尚是冤家從人得堪作甚麼山曰冷灰裏有一粒豆爆乃喚維那明󰈧下安排著師曰永審明󰈧還解語否無山曰待明󰈧解語即向汝道師終于佛日卵塔存焉\n智才禪師\n台州人僧問如何是道師曰水冷生氷曰如何是道中人師曰春雪易消曰如何談談師鳴指一下問東西密相付為甚麼眾人皆知師曰春無三日晴曰特伸請益師曰拖泥帶水曰學人到這裏却不會師曰賊身已露上堂城裏喧繁空山寂靜然雖如此動靜一如生死不二四時輪轉物理湛然夏不去而秋自來風不凉而人自爽今也古也不改𮈔毫誰少誰多身無二用諸禪德既身無二用為甚麼龍女現十八變君不見弄潮須是弄潮人珍重上堂云風雨蕭騷塞汝耳根落葉交加塞汝眼根香臭叢雜塞汝鼻根冷熱甘甜塞汝舌根衣綿溫冷塞汝身根顛倒妄想塞汝意根諸禪德直饒汝飜得轉也是平地骨堆參\n淨慧戒弼禪師\n僧問如何是毗盧印師曰草鞋踏雪曰學人不會師曰步步成蹤\n文祖禪師\n僧問峭峻之機請師垂示師曰十字街頭八字立曰秪如大洋海底行船須彌山上走馬又作麼生師曰烏龜向火曰甚麼則能騎虎頭善把虎尾師以拄杖點一下曰禮拜著\n奉先寺\n杭州奉先法明普照禪師\n法󳮸僧問釋迦出世天雨四華地搖六動永審和尚今日有何祥瑞師曰大眾盡見曰法王法如來是也師曰人王見在問淨慧實印和尚親傳今日一會當付何人師曰誰人無分曰恁麼即雷音普震無邊剎也師曰也須善聽\n宋奉先法昱禪師\n永嘉人也得法于天台國師吳越忠懿王召入問道命軍使薛溫於西湖建大伽藍曰奉先建大佛寶閣延請師居之演暢宗旨署圓通妙覺禪師僧問如何是西來意師曰高聲舉似大眾師開寶中示滅于本寺\n華嚴寺\n唐杭州華嚴釋玄\n覽姓褚氏其先河南人食菜于錢塘因是家焉覽誕膺明德生而懸解深達實相以崇善本自初念至于捨家師承慧昶師德無不滿眾用皆足年高行尊久為師範及見覽無一息之間違仁告門人曰無上之道清淨為本有能一念用其心吾未見學不足者江表無真僧久矣或以此子為法皷耶俾遐邇聞之其預為達匠之所甄異也如此其本邑有故華嚴寺覽以苞桑之地近於玄禮師之先塋屬隋室不競法宇弛頹名將壑遷跡亦時廢屬於唐初募信人重建文明歲有勑許還舊額廣輪制度兼移基址背山臨水返往形勝覽初以具戒依天竺次以僧錄住一閒居後以耆德統華嚴三寺次第同致于道無不在因教有遷也覽嘗以憫物慈濟為己任遂議寺前平湖之通川為放生池時太守袁從禮因茲勸勉深入慈門以禁六里司馬楊敏言感夢又廣至十里是以揚鬐掉尾噞喁浮沉不虞其害得遂生性焉覽又以經像為最則殿前畫四像慈氏為首鑄金銅像三百五十座彌陀為首寫經二千餘軸金字涅槃經為首如是功德以順現報故王考宗追贈和州刺史右散騎常侍封舒國公無量則覽之元昆也量修學之日臨平湖龍見無不往觀舒公晏然不離書案氣度如此明皇初年舒公侍講帝嘉尚之歸覲太夫人年已期󰬇昆季皆以華皓晨昏之地說法而已覽以開元二十二年示疾終于臨平所造寺壽八十有四唐釋道光姓褚氏踰齓出家方冠受具詣光州和尚學通毗尼于時夏淺德崇壇塲屬望盖天賚真士為東南義虎雲雨慈味笙鏞道聲光持法華經創塔廟洎沒身不怠也初光未歿其月三日質明支疾凝神依色身觀彌陀具相現在其前滿庭碧華昔所未覩者四日昧爽有異人請光為和尚遂開目彈指曰但發菩提心至五日曼陀羅華自天而雨門人神烈義津追慕弗遑各云法味流布行化香火無窮云\n羅漢寺\n宋宗徹禪師\n吳興人姓吳氏幼歲出家依年受具巡方參禮依黃檗希運禪師法席黃檗一見便深器之入室領旨後至杭州州牧劉彥慕其道立精舍于府西號羅漢院化徒三百師有時上堂僧問如何是西來意師曰骨剉也問如何是南宗北宗師曰心為宗僧曰還看教也無師曰教是心問性地多昏如何了悟師曰亂雲風卷太虛廓清曰如何得明去師曰一輪皎潔萬里騰光師後示疾遷化門人塔于院之北隅梁貞明五年錢王廣其院為安國羅漢寺移師塔於大慈山塢今寺與塔並存\n七寶寺\n宋用欽居\n錢塘七寶寺依大智學律部聞大智示眾曰生弘毘尼死歸安養出家學道能事斯畢即標心淨土一志不退日課佛三萬嘗神遊淨土見佛大士種種異相謂侍者曰吾以明日西行矣即集眾念佛黎明合掌西向跏趺而化\n慶善寺\n杭州慶善院普能禪師\n上堂事不獲已與諸人葛藤一切眾生秪為心塵未脫情量不除見色聞聲隨波逐浪流轉三界汩沒四生致使正見不明觸途成滯若也是非齊冺善惡都忘坐斷報化佛頭截却聖凡途路到這裏方有少許相應直饒如是衲僧分上永為奇特何故如此纔有是非紛然失心咄上堂拈拄杖曰未入山僧手中萬法宛然既入山僧手中復有何事良久曰有意氣時添意氣不風流處也風流卓拄杖一下\n杭州慶善守隆禪師\n開堂日僧問知師久蘊囊中寶今日當筵畧借看師曰多少分明曰師子吼時全露現文殊仗劍又何如師曰驚殺老僧問千佛出世各有奇祥和尚今日以何為驗師曰木人把板雲中拍曰意旨如何師曰石女拈笙水底吹上堂花簇簇錦簇簇鹽醬年來事事足留得南泉打破鍋分付沙彌煑晨粥晨粥一任諸人喫洗鉢盂一句作麼生會多少人疑著\n千頃慈雲院\n唐杭州千頃山釋楚南\n閩人也俗姓張氏爰在齠齡冥然跪於父母前訴志出家投開元寺曇藹師而受訓焉當授經法目所經覩輙誦於口執巾侍盥灑掃應對頗能謹愿迨乎冠歲乃落髮焉詣五臺登戒就趙郡學相部律往上都學淨名經一律畧通宗旨則知頓機不甘為漸教縛遂往芙蓉山根性未發謁黃蘗山禪師問答雖多機宜頓了倏值武宗廢教南逐深竄林谷大中興教出遇昇平相裴公休出撫宛陵請黃蘗出山南隨侍由此便詣姑蘇報恩寺專行禪定足不踰閾僅二十餘載乾符四年蘇州太守周慎嗣嚮風請住寶林院又請居支硎山至五年昌化縣令徐正元與紫溪戍將饒京同召住千頃慈雲院訓示禪徒之外唯儼然在定逾月或浹旬光啟三年前兩浙武肅王錢氏請下山供施昭宗聞其道化賜以鹿胎衣五事別賚紫衣文德六年二月忽雙虹貫堂室二鹿蹶然入寺法堂梁折至五月辭眾後於禪牀垂兩足伸二臂於膝奄然而逝春秋七十僧臘五十六遷塔于院西隅大順二年壬子歲二月宣州孫儒𭁵錢塘之封畧兵士發塔見南全身不散爪髮俱長悔罪而去南公平昔著般若經品頌偈一卷破邪論一卷以枝梧異宗外敵見貴於時也\n廣福寺\n臨安府廣福惟尚禪師\n初參覺印問曰南泉斬猫兒意旨如何印曰須是南泉始得印以前語詰之師不能對至僧堂忽大悟曰古人道從今日去更不疑天下老和尚舌頭信有之矣述偈呈印曰　須是南泉第一機不知不覺驀頭錐覿面若無青白眼還如𪂶𪂶守空池　舉未絕印竪拳曰正當甚麼時作麼生師掀倒禪牀印遂喝師曰賊過後張弓出住廣福日室中問僧提起來作麼生會又曰且道是箇甚麼要人提起\n興教寺\n興教洪壽禪師\n同國師普靖次聞堕薪有省作偈曰　撲落非他物縱橫不是塵山河及大地全露法王身　興教惟一禪師僧問佛未出世時如何師曰白雲數重曰出世後如何師曰青山一朵\n龍興寺\n唐杭州龍興釋可周\n俗姓傅晉陵人也出家于本部建元寺友生勉之曰非其地樹之不生今豫章經謂之江論謂之海胡不往請業乎周感其開導挈囊達彼遇雲表法師盛集窮法華慈恩大疏日就月將斡運深趣昭宗初自江西回台越之間命其啟發梁乾化二年受杭州龍興寺召開演黑白眾有半千兩浙武肅王錢氏命于天寶堂夜為冥司講經鬼神現形扈衛往往人覩焉嘗有祭銅官祠神巫氏久請不下後附巫曰吾隨從大人去西關天寶堂聽法方迴武肅王聞而鄭重賚周金如意并鉢紫衣一副加號靖智通明焉以天成元年終于觀音院本房初周乾寧四年戾止台州松山寺講疏闕鈔遂依疏節成五卷曰評經鈔音訓五帖解宣律師法華序鈔一卷行于浙之左右弟子相繼不絕\n漢杭州龍興釋宗季\n俗姓俞臨安人稚齒瑰偉心志剛直嘗天震鄰家樹季隨僵仆有姊尼抱就膝視之曰此非震死且有生候至夜未央甦而復作遂勸令出家事欣平寺僧後往衢州投巨信論師學明名數論文義淹詳且難詘伏鋒芒如也迨迴杭龍興寺召講時僧正蘊讓給慧縱橫兩面之敵也與閭丘方遠先生江東羅隱為莫逆交見而申問季作二百語詶之讓正賞歎遂請開講四十餘年出弟子七八百人漢乾祐戊申歲疾終于本房初季講次遇一異人作胡語問西域未來之經論一眾驚然季眇二目曾夜行感神光引之嘗覽古師之述作曰可俯而窺也遂撰永新鈔釋般若心經暉理鈔解上生經彌勒成佛經疏鈔補猷鈔闕諸別行義章可數十卷並行於世季道行孤僻性情方正寡言語氣貌高邁誓不趨俗舍暨老懇請亦罕赴白衣家居惟屢空衎然自任而孜孜手不釋卷樂道向終至今此宗越多弟子講導不冺焉\n多福寺\n宋杭州多福和尚\n僧問如何是多福一叢竹師曰一莖兩莖斜曰學人不會師曰三莖四莖曲問如何是衲衣下事師曰大有人疑在曰為什麼如此師曰月裏藏頭\n湖光寺\n周杭州湖光釋師\n簡姓趙氏丹丘人也弗循戒範放肆恬然擁破衲衣多誦詞偈好懸記杭越間災福初無信者驗猶合符於一行景淳山經地理別得徑門常言昔泰山道辯相塚得術餘無取焉喜為人遷山相塚吉凶如其言居無定所多遊族姓家言腹飢便求鷄肉餐此外得美酒啜數杯而去初無言謝然長於勒書大字題牌寺觀門額書成相之吉凶隨言久近驗之始居杭西湖旁院無疾而終後有行客自長沙市中見攜手話舊寄言崇壽院主汝先負錢若干今放汝我眠牀芻薦下層有紙裹肉脯必應腐敗為棄之院僧依言果然見之因寫貌供養簡曾言尖頭屋已後火化去及州南塔戊午歲被天火爇之應言無爽矣\n常照寺\n宋慧明禪師\n號晦菴學于慧光晚依青山常照寺修淨業日課法華楞嚴圓覺持彌陀聖號萬數慶元己未春示疾謂弟子曰吾學大乘求生淨土今果遂矣累足坐視眾聞天樂西來徘徊頂上茶毗五色舍利無筭\n天目山\n唐天目釋明覺\n俗姓猷河內人也祖為官嶺南後徒居為建陽人覺儒家之子風流蘊藉好問求知曾無倦懈宿懷道性聞道一禪師於佛跡嶺行禪法往造焉遂依投剃染由此即願觀方𢖍嶽天台四明徧嘗法味復於徑山留心請決數夏負薪面䵟手胝下山至杭州大雲寺禁足院門續移止湖畔青山頂結庵而止屬范陽盧中丞嚮風躬謁召歸州治大雲寺住持元和十五年避嫌遠囂隱天目山是山也特秀基墟跨涉四郡有上下龍潭深不可測怪物往往出於中有白鹿毛質詭異土人謂為山神也覺遁是中檀信為禪宇長慶三年春及冬至明年二月大旱野火蔓延欲燒院僧惶懼覺曰吾與此山有緣火當速滅少選雷雨驟作其火都滅遠近驚歎以大和五年七月十九日示寂\n唐錢塘永福釋慧琳\n字抱玉俗姓柯新安人卯齡受業于靈隱西峯為金和尚弟子所傳法要斷無重問大厯初受具足戒于靈山會習學三教一領無遺不樂聲華止好泉石一入天眼二十餘年天眼即天目也其山高三千丈周圍三百里與天柱廬阜等相儔匹上有二湖謂為左右目登涉艱阻數日乃到巔頂多蛟龍池潭三所最上池人不可近氣臭逆人不可久視或說山神作白鹿形每五月與震澤龍會必暴風雨焉琳居此率多妖異而心不撓元和丁亥太守禮部員外城南杜陟請出永福寺登壇至己丑歲春刺史兵部郎中裴常棣召臨天竺寺壇度人畢歸寺講訓生徒向二十載郡守左司郎中陸則刑部侍郎楊憑給事中盧元輔中書舍人白居易太府卿李幼公刑部郎中崔鄯刑部郎中路異相繼為邦伯皆以公退至院致禮稽問佛法宗意染指性相此諸名公簪組上流辭學高度或號毗曇孔子或名勝力菩薩非琳何以感動哉太和六年四月二十五日示滅享壽八十有三法臘六十四以其年五月十二日葬于今永安寺西山之陽瑪瑙坡之左石塔巋然存矣\n高峯禪師\n諱原妙故武弁也初參斷橋倫公語未契立三年死限于淨慈脇不至席口體俱忘或如廁惟巾單而出或發函忘扄鐍而去後參雪巗欽公有省遁入天目獅子巗構死𮤚立參三十年影不出山每以萬法歸一一歸何處話極力究竟一日諷經次忽覩五祖演和尚真賛驀然大悟上堂云無邊剎境自他不隔於毫端十世古今始終不離於當念只如山僧每日在張公洞裏橫眠竪眠或歌或詠諸人還知麼諸人每日在選佛塲前東行西行或嗔或喜山僧還知麼若也彼此知得不免分身碓搗拔苦犂耕若也彼此不知管取釋迦拱手彌勒皈依因甚如此不見道知之一字眾禍之門上堂云萬法歸一一歸何處乃顧視左右下座上堂云十方世界是箇鉢盂汝等諸人吃粥吃飯也在裏許屙屎放尿也在裏許行住坐臥乃至一動一靜總在裏許若也識得達磨大師只與你做得箇洗脚奴子若也不識二時粥飯將甚麼吃參元正上堂新年頭行新令露柱燈籠急著眼聽竈頭西南角有片方磚惺惺伶俐伶俐惺惺念茲在茲必恭必敬因甚如此徐十三郎行年本命上堂云愛之欲其生惡之欲其死愛惡兩重𮤚以拄杖卓云總向遮裏起直饒識得根源更買草鞋行脚三十年以拄杖中何曾踏著遮裏擲拄杖云你有拄杖子與你拄杖子上堂卓拄杖云獅子窟獅子吼獅子兒無前後驀然直下󷘓身便解人前開口即令莫有󷘓身底麼擲拄杖云鰕跳不出斗\n中峯禪師\n明本杭之新城人生有異徵為童兒戲必為佛事蹔入鄉校尋去稍長閱經教然指臂求佛甚切晝夜彌厲困則首觸柱自儆期必得乃已及入死𮤚密受心要久之誦金剛經至荷擔如來阿耨多羅三藐三菩提處恍然開悟自是說法示人如千江一源奔注放溢莫之能禦從容自在若不經思累千百言應問無碍隨其根器廣為䇿勵推以為大辯焉緇素及門自以為有得即所聞受傳錄模印行於四方所謂法語書題唱之屬不可勝計又有書五篇曰破胎息論妄傳曰闢信心明義解曰擬寒山詩曰辨七徵心處曰說如幻法名曰一花五葉集虛谷凌禪師於師為尊屬見而歎曰此佛祖向上事非下根小器所可識也仁宗皇帝聞而聘之不至製金襴袈裟賜之曰佛慈圓照廣慧禪師賜獅子院名曰正覺禪寺英宗亦封香製衣即所居而修敬焉駙馬太尉藩王王󲰁使人從師問法意以為未足請于上親往見之既見構亭巖前曰真際表得法也三藏法師沙津愛護持必鼐雅實哩遊方時常從師參詰及事三朝每為上道之翰林承旨趙公孟頫每受師書必焚香望拜與師書必稱弟子結一菴名幻住信施金幣重寶交至一視之邈如也師相好魁碩見者稱歎皆畫像事之南詔人有奉其像者夜有神光燭天其士感悅遂篤信禪宗云時人為之語曰師乘大悲願力為法檀度觀時識宜隨機應物多諸方便如摩尼珠無有定色為未證得謂證得者我說無悟由為求名聞利養者韜晦巖谷為毀犯律儀者演毘尼法為妄認法塵以資狂解者導以正悟為圓機者直示向上師皆以身先之不事空言而師方自以文字失於學問參究闕於明悟尋常好事者所稱盖報緣之偶然耳翩然為退休之計盖師之高邁過人而謙抑如此\n斷崖禪師\n俗楊氏父太宥母張氏以宋景定癸亥十一月二十三日生師於湖州德清縣自幼不食葷酒六歲始能言但從其母誦法華經於人世事懵無所知姿貌嶷然志若有所待年十七有禪者過之誦高峯上堂語曰欲窮千里目更上一層樓師忽言曰此大善知識必能為人拔釘去楔耳能與我往見之乎母驚異之畧具衣裝與之行見高峯于天目山師子巖立死𮤚為童子峰謂之曰汝所持何多為師曰以待寒暑峯曰學佛者不如是師即󷚇盡以散諸人乃令提萬法歸一一歸何處話因名之曰從一他日峯為僧舉牛過󰈧櫺話師聞之忽生大疑參究不倦一日告峯曰上極天宮下窮水際盡大地界一瑠璃瓶峯曰莫作聖解他日過鉢盂塘見雪自松上墜有省即詣峯呈頌曰　不分南北與西東大地山河一片雪聲未絕峯痛捧之不覺殞身崖下懸崖壁立人　意其必死同學明通捫蘿接磴以救之則已出半山無所苦也謂通曰我往江西見欽公去也通曰汝辜負老漢棒矣力挽之還即同還山之西禪院自誓曰我七日不證則决去矣遂直堅壁忘廢寢食夜則攀樹露立達旦未及所期豁然大悟馳至死關呼曰老和尚今日瞞我不得也呈頌曰　大地山河一片雪太陽一照便無蹤自此不疑諸佛祖更無南北與西東　明日峯上堂云我布縵天大網打鳳羅龍不曾遇得一鰕一蟹今日有蟭螟蟲撞入三十年後向孤峰絕頂揚聲大呌且道呌箇甚麼舉拂子云大地山河一片雪師便奪峰拂子為眾舉揚訶勵同學辭不少遜復曰盡大地有一人發真歸源從一皆知之峯歎其俊快有僧參峰次峰令見師師曰驀直去其出言大抵如此久參者媿之幾有命如懸𮈔之慮遂歸德清其母為賣簪珥同入武康上栢山結茅以居人見其渾俗罔測其意越五年還山見峯峯云大有人見你拖泥帶水師曰兩眼對兩眼遂薙落峯改其名曰了義元貞乙未高峯示寂師亦韜晦或遊禪林頹然居下板孤峭巖峻不假借人辭色或觸其機鋒發言如奔雷諸方客衲莫不驚歎居不擇地隨寓而休而律範大閑凜如冰雪所至四眾歸重公侯貴人爭相迎奉師于正宗禪寺累請住持若不聞召未嘗受請立僧而咸尊之曰義首座云中峰本公大揚高峯之道烜赫昭著法席之盛中外罕及至治癸亥棄眾而化同門布袍雍公見地明白提唱超卓而去世更久後泰定三年師勉從眾請歸坐祖庭者一載所謂正宗禪寺者也參學之眾輻輳而至或示眾曰除却語默動靜道將一句來又嘗曰一息不來向何處安身立命然或嬉咲怒罵觕言穢語人所不堪或不因勸請自肆談說或成頌偈不待思惟應機而發人所莫測元統元年歲除日師忽謂從者曰有一件事天樣大還委悉麼良久云明日是年朝正月六日詣法塔西指于地曰更好立箇無縫塔其晚與禪者談笑至夜分乃曰老僧明日天台去也禪者曰某甲隨師去師曰你走馬也趕我不及翼早跏趺而化\n大明空谷禪師\n諱景隆字祖庭號空谷姑蘇洞庭黿山陳氏子父月潭居士母金氏生師于洪武癸酉七月十二日童時不茹葷趺坐若禪定永樂壬辰從弁山白蓮懶雲和尚受學參禪雖家居而湖海禪伯如古拙和尚輩靡不參謁庚子出家虎丘宣德二年詣杭州昭慶受戒遂依師住靈隱七年往天目禮祖塔憇錫一載󷚇苦參究忽有省因造懶雲剖露雲印可之師所著有空谷集三十卷心宗洞達機辨峻拔儒釋通貫事理交融大理卿吳公誌之師存年五十二時自作塔銘於武林西湖之修吉山院名正傳有正傳十景之咏在集\n淨土院\n淨土惟正禪師\n秀州華亭黃氏子幼從錢塘資聖院本如肄業且將較藝于有司如使禱觀音像以求陰相師謝曰豈忍獨私於己哉郡人朱紹安聞而加歎欲致帑度之師慨然曰古之度人以清機密旨今反是去古遠矣吾堕三寶數當有其時已而遇祥符覃恩得諧素志獨擁毳袍且獘同列慢之師曰佛乎佛乎儀相云乎哉僧乎僧乎盛服云乎哉厥後有願輸奉歲時用度俾繼如之院務亦復謝曰聞托鉢乞食未聞安坐以享聞歷謁諸祖未聞廢學自任况我齒茂氣完正在筋力為禮非從事屋廬之秋也於是提策東引學三觀於天台復旋徑山咨單傳之旨於老宿惟素舊董臨安功臣山淨土院師輔相之久而繼席焉然為人高簡律身精嚴名卿巨公多所推尊葉內翰清臣牧金陵迎師語道一日葉曰明日府有燕飲師固奉律能為我少留一日欵清話否師諾之翼日遣使邀師留一偈而返曰昨日曾將今日期出門倚仗又思惟為僧秖合居巖谷國士筵中甚不宜坐客皆仰其標致師識慮洗然不牽世累雅愛跨黃犢出入軍持巾鉢悉挂角上市人爭觀之師自若也杭守蔣侍郎嘗與師為方外友每謁至郡庭下犢譚笑終日而去蔣有詩曰　禪客尋常入舊都黃牛角上挂瓶盂有時帶笠穿雲　去便好和雲畫作圖師嘗作山中偈曰　橋上山萬層橋下水千里唯有白鷺鷥見我常來此　平生製作三十卷號錦溪集又工書筆法勝絕秦少游珍藏之冬不擁爐以荻花作毬納足其中客至共之夏秋好翫月盤膝大盆中浮水上自旋其盤冷笑達旦率以為常九峰韶禪師嘗客于院一夕將臥師邀之曰月色如此勞生擾擾對之者能幾人峰唯唯而已久之呼童子使熟炙峰方饑意作麵餅頃乃橘皮湯一盃峯匿笑曰無乃太清乎又問曰師以禪師名乃不談禪何也師曰徒費言語吾懶寧假曲折但日夜煩萬象為敷演耳言語有間而此法無盡所謂造物無盡藏也皇祐元年孟夏八月語眾曰夫動以對靜未始有極吾一動歷年六十有四今靜矣然動靜本何有哉於是泊然而逝\n光慶寺\n光慶遇安禪師\n錢塘人也姓沈氏丱𡻕出家于天台華頂峯禮菴主重蕭披剃依年受具尋遇本山韶國師密契宗旨乾德中吳越忠懿王命住北𮤚傾心院又召入居天龍寺開寶七年甲戌安僖王請于光慶寺攝眾署善智禪師初上堂有僧問無價寶珠請師分付師曰善能吐露曰恁麼即人人具足也師曰珠在什麼處僧乃禮拜師曰也是虛言問提綱舉領盡立主賔如何是主師曰深委此問曰如何是賓師曰適來向汝道什麼曰賓主道合時如何師曰其令不行問心月孤圓光吞萬象如何是吞萬象底光師曰大眾總見汝恁麼問曰光吞萬象從師道心月孤圓意若何師曰抖擻精神著曰鷺倚雪巢猶可辨光吞萬象事難明師曰謹退問青山綠水處處分明和尚家風乞垂一句師曰盡被汝道了也曰未必如斯請師答話師曰不用閒言又一僧方禮拜師曰問答俱備僧擬伸問師乃叱之師有時示眾曰欲識曹谿旨雲飛前面山分明真實箇不用別追攀問承古德有言井底紅塵生山頭波浪起未審此意如何師曰若到諸方但恁麼問曰和尚意旨如何師曰適來向汝道什麼師又曰古今相承皆云塵生井底浪起山頭結子空華生兒石女且作麼生會莫是和聲送事就物呈心句裏藏鋒聲前全露麼莫是有名無體異唱玄譚麼上座自會即得古人意旨不然既恁麼會不得合作麼生會上座欲得會麼但看泥牛行處陽燄󷘓波木馬嘶時空花墜影聖凡如此道理分明何須久立珍重太平興國三年隨寶塔見于滋福殿賜紫號明智大師淳化初還光慶舊寺三年九月二十日示寂\n武林山\n支遁\n字道林廬人幼有神理聰明秀徹初至京師太原王蒙甚重之曰造微之功不減輔嗣隱居餘杭山沉思道行之品委曲慧印之經卓焉獨拔得自天心\n禪月大師\n貫休以詩謁吳越王錢鏐有滿堂花醉三千客一劒霜寒十四州之語鏐令改作四十州乃可相見休曰州亦難添詩亦難改孤雲野鶴何天而不可飛遂去蜀\n宋慧亨住\n武林延壽初依靈芝習律專修淨業六十年每勸人必以念佛為先有江自任者忽夢寶座從空而下云亨律師當升此座適社孫居士預啟別亨即在家作印而化其時師亦謂其徒曰孫君已去吾亦行矣即說偈曰　彌陀口口稱白毫念念想持此不退心决定生安養　端坐而化號清照律師\n後唐杭州真身寶塔釋景霄\n姓徐氏丹丘人初在表公門後慕守言闍黎義集敷演于丹丘執性嚴毅寡與人交󲞣介自持多事凌轥形器惡弱後納請往金華東白山獎訓初學時有江西徽猷律匠出義記曰龜鑑錄多學彭亨領徒到霄寺正值講次當持犯篇再三歎賞自此聲溢價高每晨滴茶一旦化為乳焉著記二十卷號簡正言以思擇力故去邪說而簡取正義也武肅王錢氏召於臨安故鄉宰任竹林寺未幾命赴北塔寺臨壇天成二年也次命住南真身寶塔寺終焉遷葬于大慈山塢以本受師號塔曰清源\n杭州瑞龍幼璋禪師\n唐相國夏侯孜猶子大中初伯父司空出鎮廣陵師方七歲遊慧照寺聞誦法華志求出家伯父初不允因師絕飲食不得已而許之師慧遠禪師後游諸禪會薯山白水咸受心訣咸通十三年至江陵騰騰和尚囑之曰汝往天台尋靜而棲遇安即止已而又值憨憨和尚撫而記曰汝却後四十年有巾子山下菩薩王於江南當此時吾道昌矣尋抵天台山於靜安鄉創福唐院乃契騰騰之言又往隱龍院中和四年浙東饑疫師於溫台明三郡收瘞遺骸時謂悲增大士雪峯嘗往見之遺椶櫚拂子而去天祐三年錢尚父遣使童建賫衣服香藥入山致請至府庭署志德大師館于功臣堂日親問法師請每年于天台山建金光明道塲諸郡黑白大會逾月而散將辭歸山王加戀慕於府城建瑞龍院延請開法時禪門興盛斯則憨憨懸記應矣天成二年丁亥四月乞墳塔于尚父父命陸仁璋於西𮤚選勝地建塔創院改天台隱龍為隱迹塔畢師入府庭辭尚父囑以護法尅期順寂尚父悲悼遣僧正集在城宿德迎引入塔\n杭州傾心法󱒧宗一禪師\n上堂良久曰大眾不待一句語便歸堂去還有紹繼宗風分也無還有人酬得此問麼若有人酬得這裏與諸人為怪笑若酬不得諸人與這裏為怪笑珍重僧問如何朴實免見虛頭師曰汝問若當眾人盡鑒曰有恁麼來皆不丈夫秪如不恁麼來還有紹繼宗風分也無師曰出兩頭致一問來曰甚麼人辨得師曰波斯養兒問佛法去處乞師全示師曰汝但全致一問來曰為甚麼却拈此問去師曰汝適來問甚麼曰若不遇於師幾成走作師曰賊去後關門問別傳一句如何分付師曰可惜許曰甚麼則別酬亦不當去也師曰也是閒辭問如何是不朝天子不羨王侯底人師曰每日三條線長年一衲衣曰未審此人還紹宗風也無師曰鵲來頭上語雲向眼前飛問承古有言不斷煩惱此意如何師曰又是𤼵人業曰如何得𤼵業師曰你話墮也問請去賞罰如何是吹毛劒師曰如法禮三拜師後住龍冊寺歸寂\n餘杭大錢山從襲禪師\n雪峰之上足也自本師印解洞曉宗要常曰擊𮤚南鼓唱雪峰歌後入浙中謁錢王王欽服道化命居此山而闡法焉僧問不因王請不因眾聚請師直道西來的意師曰那邊師僧過這邊著曰學人不會乞師指示師曰爭得恁麼不識好惡問閉門造車出門合轍如何是閉門造車師曰造車即不問汝作麼生是轍曰學人不會乞師指示師曰巧匠施工不露斤斧\n瞽菴講師\n台之寧海人母金氏夢大士現五色雲中覺而有娠及生逮長洒然有出塵之思年十二投會稽悟本院一山元出家元天歷初受具聞天岸濟公主萬壽圓覺寺師往依焉濟見其天機峻利有一日千里之勢乃曰子盍從吾師遊他日大顯南嶽一宗吾於子有望矣濟之師即佛海也佛海倡道上天竺師廁多士中晝夜研磨三觀十乘之旨悉貯心胸叩之者辯口如水佛海遂命司賓及佛海退居南天竺演福延師為第一座至正五年陞隆壽教寺越六年江浙省臣復聘主演福寺寺當兵燹之餘鞠為荒墟師創殿宇以納負笈之士遇有咨問悉竭所蘊而示悟之自持一榻二十年蕭然如在逆旅洪武四年某月順寂神思不亂如返故廬宋學士濂為撰塔銘\n千歲和尚\n名寶掌中印土人魏晉間東游自云六百七十三歲周威烈王十二年丁卯生左手握拳有珠在掌中因以為名始抵峨眉五臺南返衡廬入建業與達摩遇於梁朝遂扣法焉洎來二浙愛天竺之勝結茒而居者四十五年復往四明天台及諸名山遊歷將遍唐貞觀十五年還竺峯久之移居浦江寶巖顯慶二年正旦手捏一像九日而成與其貌無異即告徒曰吾誓住世千歲自來支那忽四百歲今已過七十有二年矣說偈而化世稱千歲和尚遺記滅後有僧來取吾骨勿拒越五十四年刺浮長老至彼作禮墖戶倐開得其骨皆連鎻金色因持來別建墖藏之為中竺開山始祖賛曰人壽幾何朝露逝川生周涉唐本誓則然東遲達摩心印始傳孰云佛法獨在西天\n海月法師\n名慧辨字訥翁華亭富氏子受業普照從天竺韶及浮石矩傳天台教觀韶將老命師代講夢章安以金篦擊其口曰汝勤於誨人當得辨智久之率繼其席嘉祐中翰林沈公遘帥郡以嚴為理察師道行獨異之俾蒞僧職遷都僧正東坡時為通守嘗與師為方外之遊講授二十五年往來常千人無何歸隱草堂但六事隨身而已熙寧六年冬旦起盥濯別眾而化遺戒須待東坡至方可合棺四日坡始抵山中見其趺坐如生頂尚溫煖作三絕哭之師沒二十一年東坡追序其事云余去杭夢至西湖上有大殿榜曰彌勒下生故人海月辨師之流皆行道其問乃作賛辭󲏗濱銘其墖賛曰　滄海孤月生于雲間飛輪竺嶺萬象光寒知之者誰眉山老仙有如不信銘賛皎然\n水源法師\n名淨源字伯長姓楊氏生而敏慧依東京報慈寺海達大師得度奮志參尋初見華嚴承遷次見橫海明覃後見長水子璿盡得華嚴奧旨聲譽藉甚住泉之清凉𧁨之觀音杭之祥符湖之寶閣秀之善住左丞蒲公守杭尊其道以慧因院易禪為教命師居之所至緇素景慕師筆力遒勁合華嚴證聖正元二䟽為一以便觀覽製華嚴楞嚴圓覺三懺法及作法華集義通要十四卷又疏解仁王般若等經高麗國王子為僧曰統義天航海而來問法於師朝廷遣侍講楊傑館伴化及外國其道可知矣元祐三年冬示寂茶毘得舍利無數瘞於慧因院之西北壽七十八先世泉之晉水人故學者以晉水稱之賛曰法界無盡一心洞明奮厥餘力詮釋羣經作式𡸁範聿有駿聲慕法者眾海國揚舲前載未備今補\n武林梵志卷十一\n欽定四庫全書　武林梵志卷十二\n明　吳之鯨　撰\n歷朝勳績\n梵剎由武林建武林以潮汐濁滷之鄉彚聲名文物之盛代有作者功用不磨紀忠義俠烈樹名教之巨藩紀創業貽謀貌包絡之正域試一覽觀意深遠矣\n浙江\n在郡城之東南登西湖諸山則大畧可瞰其源發自徽州曲折而東以入于海故名浙江亦曰浙河其潮晝夜再上諸家立說不同宋時郡志載姚寬西溪殘語及徐叔明高麗錄二篇大抵皆云潮隨日而應月依陰而附陽元時聚伯宣作浙江潮候圖說又櫽括其詞更加明爽其說曰大江而東凢水之入于海者無不通潮而浙江之潮獨為天下奇觀地勢然也浙江之口有兩山焉其南曰龕山其北曰赭山並峙於江海之會謂之海門下有沙潬跨江西東三百餘里若伏檻然潮之入於浙江也發乎浩渺之區而頓就斂束逼礙沙潬回薄激射折而趨于兩山之間抝怒不洩則奮而上隮如素蜺橫空奔雷殷地觀者膽掉涉者心悸故為東南之至險非他江之可同也原其消長之故者曰天河激涌曰地機翕張揆其晨夕之候者曰依陰而附陽曰隨日而應月地志濤經言殊旨異胡可得而一哉盖圓則之運大氣舉之方儀之靜大水承之氣有升降地有浮沉而潮汐生焉日有盈虛潮有起伏故盈于朔望虛于兩弦息于朓朒消于朏魄而大小凖焉月為陰精水之所在日為陽宗陰之所從故晝潮之期日常加子夜潮之候月必在午而󳫴刻定焉卯酉之月陰陽之交故潮大于餘月大梁析木河漢之津也朔望之後天地之變故潮大于餘日寒暑之大建丑未也一晦一明再潮再汐一朔一望再虛再盈天一地二之道也月經于上水緯于下進退消長相為生成厯數可推毫釐不爽斯天地之至信幽贊於神明而古今不易者也杭之為郡枕帶江海遠引甌閩近控吳越商賈之所輻輳舟航之所駢集則浙江為要津焉而其行止之淹速無不畢聽潮汐者或違其大小之信爽其緩急之宜則必至于傾𫮛底滯故不可以不之謹也某承乏茲郡屬兵革未弭之秋信使之往來師旅之進退雖期會紛紜邊陲警急必告之曰謹候潮汐毋躁進以自危然而跡累肩摩晨馳夕騖有不能人喻而戶說之者考之郡志得四時潮候圖簡明可信故為之說而刻石于浙江亭之壁間使凢行李之過此者皆得而觀之以毋蹈夫觸險躁進之害亦庶乎思患而預防之之意云\n捍江塘\n築自吳越王盖江潮為患自唐已然白樂天刺郡時嘗禱於神云滔滔大江南國之紀安波則為利橫流則為害故我上帝命神司之今屬潮濤大湧奔激西北水無知也如有憑焉浸󰯌郊󱈎壞敗廬舍人墜𫮛溺籲天無辜居易祗奉璽書興利除害守土守水職與神同是用備物致誠躬事虔禱庶使水反歸壑谷遷為陵土不騫摧人無蕩析然未聞有修築之績也梁開平四年八月錢武肅王始築塘在候潮門通江門外潮水晝夜衝激版築不就命強弩數百以射又致禱于胥山祠仍為詩一章其末句曰為報龍王及水府錢江借取築錢城函鑰置海門山既而潮水避錢塘東擊西陵遂造竹絡積巨石植以大木隄既成久之乃為城邑聚落凡今之平陸皆昔時江也潮水衝突不常隄𡶨屢壞大中祥符五年郡守戚綸與兩浙轉運使陳堯佐申請遣使自京師部埽匠壕寨越州易柱石之制雖免水患而眾頗非其變法七年詔江淮發運使李溥同內供奉官盧守懃復依錢氏制專其事時水方大溢九年郡守馬亮禱于子胥祠下明日潮為之𨚫又漲橫沙數里隄遂以成景祐中隄復壞兩浙轉運使張夏作隄十二里置捍江兵士五指揮採石修塘隨損隨治杭人德之作廟隄上今昭貺廟是也慶厯初六月大風驅潮堤再壞郡守楊偕轉運使田瑜協力築隄二千二百丈丁寶臣作記紹興十年以轉運副使張匯之請招填捍江軍額二十二年吏部尚書林文鼐建選乞選諳曉之士專置一司詢故老究利病脉絡而後興工且言羅剎江濱舊有吳王英烈王廟燼于回祿乞靈無地乞付有司營葺從之自是百餘年間屢修屢壞嘉熙戊戌秋潮由海門擣月塘頭日朘月削民廬僧舍坍者四十里己亥六月詔趙與懽除端明殿學士知臨安任責修築與懽奏先于傍近築土塘為救急之術然後于內築石塘又奏近觀潮勢忽覩異物非龍非魚什什伍伍鼓鬣揚鬐欲望奏告上帝或施強弩火炮以絕其妖又奏日役殿步司官兵五千五百餘人并募夫工及修江司軍兵三千餘人貼立石倉夾植椿笆版木晝夜運土填築自水陸寺之下江家橋之上近江港口築壩南北長一百五十丈自團圍頭石塘近江築擦水塘長六百丈自六和塔以東一帶石隄添新補廢四百餘丈越三月畢工水復其故皇明成化八年八月九月江潮大溢塘壞特甚勅差工部侍郎李顒整築始復其舊\n鐵幢浦\n相傳吳越王鏐築塘以捍江水置鐵幢三以為水則幢製如杵徑七八寸出土可三尺餘其趾入土不知若干初置幢時塘猶未成慮潮蕩幢用鐵輪護其趾而以鐵綆貫幢𠏉且引綆維于上下之楗然後實土築塘故幢首出土耳宋淳祐間安撫趙與作亭覆幢今亭夷為民居獨存窪池而鐵幢之首嶄出可驗一在舊便門東南小巷一在舊薦橋門外皆湮塞無考獨在利津橋者僅存而又為民居所占若不表識久亦湮矣劉伯溫錢王箭頭歌鴟夷遺魄抝餘怒欲取吳山入江去雷霆劈地水羣飛海門扶胥沒氛霧英雄一怒天可回肯使赤子隨鮫鮐指揮五丁發神弩鬼物辟易腥風開三百年來人事改濤落沙平箭空在石梁飲羽未足誇蜀國三犀謾欺怪近聞黃河水亂流青徐一半悲魚頭安得壯士斡地軸為拯斯民塗炭憂\n西湖\n故明聖湖也周繞三十里三面環山谿谷縷注下有淵泉百道瀦而為湖漢時金牛見湖中人言明聖之瑞遂稱明聖湖以其介于錢唐也又稱錢唐湖以其輸委于下湖也又稱上湖以其負郭而西也故稱西湖云西湖諸山之脉皆從天目天目西去府治一百七十里高三千九百丈周廣五百五十里蜿蟺東來凌深拔峭舒岡布麓若飛若舞萃于錢唐而崷萃于天竺從此而南而東則為龍井為大慈為玉岑為積慶為南屏為龍為胥為吳皆謂之南山從此而北而東則為靈隱為仙姑為履泰為寶雲為巨石皆謂之北山南山之脉分為數道貫于城中則巡臺藩垣帥閫府治運司黌舍諸署清河文錦壽安弼教東園鹽橋褚塘諸市在宋則為大內德壽宗陽祐聖諸宮隱隱脈脈皆王氣所鍾而其外邏則自龍山沿江而東環沙河而包括露骨于茅山艮山皆其護沙也北山之脉分為數道貫于城中則臬臺分司諸署觀橋純禮諸市在宋則為開元景靈太乙龍翔諸宮隱隱脈脈皆王氣所鍾而其外邏則自霍山繞湖市夾道紅衝武林門露骨于武林山皆其護沙也聯絡周匝鈎綿秀絕鬱葱扶輿之氣盤結鞏厚濬發光華體魄閎矣潮聲海門而上者晝夜再至夫以上奔水導而逆以海潮則氣脉不解故東南雄藩形勢浩偉生聚繁茂未有若錢塘者也南北諸山崢嶸迴繞滙為西湖洩惡停深皎潔圓瑩若練若鏡若雙龍交度而頷下夜明之珠懸抱不釋若連萼層敷柎瓣莊嚴而馥郁花心含瀼甘露是以天然妙境無事雕餙覿之者心曠神怡遊之者畢景留戀信蓬閬之別墅宇內所稀覯者也逮于中唐而經理漸著代宗時李泌刺史杭州憫市民苦江水之鹵惡也開六井鑿陰竇引湖水以灌之民賴其利長慶初白樂天重修六井甃函筧以蓄洩湖水溉沿河之田其自序云每減湖水一寸可溉田十五餘頃每一服時可溉五十餘頃此州春多雨夏秋多旱若隄防如法蓄洩及時即瀕湖千餘頃無凶年矣又云舊法洩水先量湖水淺深待溉田畢却還原水尺寸往往旱甚則湖水不充今年築高湖隄數尺水亦隨加脫有不足更决臨平湖即有餘矣元懲宋轍廢而不治兼政無綱紀任民窺竊盡為桑田國初藉之遂起額稅蘇堤以西高者為田低者為蕩阡陌縱橫鱗次作乂曾不容刀蘇堤以東縈流若帶宣德正統間治化隆洽朝野恬熙長民者稍稍搜剔古蹟粉繪太平或倡濬湖之議憚更版籍竟致閣寢嗣是都御史劉敷御史吳文元等咸有題請而浮議蜂起有力者百計阻之成化十年郡守胡濬稍闢外湖十七年御史謝秉中布政使劉璋按察使楊繼宗等清理續古弘治十二年御史吳一貫修築石閘漸有端緒矣正德三年郡守楊孟瑛銳情恢拓力排羣議言于御史車梁僉事高江上䟽請之以為西湖當開者五其畧曰杭州地脉發自天目羣山飛翥駐于錢唐江湖夾抱之間山停水聚元氣融結故堪輿之書有云勢來形止是為全氣形止氣蓄化生萬物又云外氣橫形內氣止生故杭州為人物之都會財賦之奧區而前賢建立城郭南跨吳山北兜武林左帶長江右臨湖曲所以全形勢而周脉絡鍾靈毓秀于其中若西湖占塞則形勝破損生殖不繁杭城東北二隅皆鑿濠塹南倚山嶺獨城西一隅瀕湖為勢殆天塹也是以湧金門不設月城實倚外險若西湖占塞則塍術綿連容奸資㓂折衝禦侮之便何藉焉唐宋已來城中之井皆藉湖水充之今甘井甚多固不全仰六井南井也然實湖水為之本源陰相輸灌若西湖占塞水脉不通則一城將復鹵飲矣况前賢興利以便民而臣等不能纂已成之業非為政之體也五代已前江潮直入運河無復遮捍錢氏有國乃置龍山浙江兩閘啟閉以時故泥水不入宋初崩廢遂至淤壅頻年挑濬蘇軾重修堰閘阻截江潮不放入城而城中諸河專用湖水為一郡官民之利若西湖占塞則運河枯澁所謂南柴北米官商往來上下阻滯而閭閻貿易苦于擔負之勞生計亦窘矣杭城西南山多田少穀米蔬蓛之需全賴東北其近塘濱河田地自仁和至海寧何止千頃皆藉湖水以救亢旱若西湖占塞則上塘之民緩急無所仰賴矣此五者西湖有無利害明甚苐壞舊有之業以傷民心怨讟將起而臣等不敢顧忌者以所利于民者甚大也部議報可自是西湖始復唐宋之舊盖自樂天之後二百歲而得子瞻子瞻之後四百歲而得溫甫邇來官司禁約浸弛豪民頗有侵圍為業者夫陂堤川澤易廢難興與其浩費于已隳孰若旋修于將壞况西湖者形勝𮤚乎郡城餘波潤于下邑豈直為魚鳥之藪遊覽之娛若蘇子眉目之喻哉\n唐君\n名玨字玉潛會稽山陰人家貧聚徒授經營滫髓以養其母歲戊寅有總江南浮屠者嘉木揚喇勒智怙恩橫肆勢燄爍人窮驕極󰯌不可具狀十二月十有二日帥徒役頓蕭山發趙氏諸陵寢至斷殘支體攫珠襦玉柙焚其胔棄骨草莽間唐時年三十二歲聞之痛憤亟貨家具得白金百星許執券行貸得白金又百星許乃具酒醪市羊豕邀里中少年若干輩狎坐轟飲酒正酣少年起請曰君儒者若是將何為焉唐慘然具以告願收遺骸共瘞之眾謝曰諾中一少年曰發丘中郎將耽耽餓虎事露奈何唐曰余固籌之矣今四郊多暴骨取竄以易誰復知之乃斵文木為匱復黃絹為囊各署其表曰某陵某陵分委而散遺之蕝地以藏為文而告詰旦事訖來集出白金羨餘酬戒勿泄越七日總浮屠下令裒陵骨雜置牛馬枯骼中築一塔壓之名曰鎮南杭民悲戚不忍仰視了不知陵骨之猶有也禍󰯌不爽流傳京師上達四聰天怒赫赫飛風雷號令捽首禍者北焉山陰人始有藉藉傳唐事者由是唐之義風震動吳越聲生勢長若胥江掀八月之濤名雖高困固自若明年己夘後上元兩日唐出觀燈歸忽坐𤸫息奄奄若將絕者良久始蘇曰吾見黃衣吏持文書來告曰王召君道我往觀闕巍峩宮宇靚麗殆非人間有一冕旒坐殿上數黃衣貴人逡巡降堦曰藉君掩骸其有以報唐乃陛謁造王前王謂曰汝受命寠且貧兼無妻若子今忠義動天帝命錫汝伉儷子三人田三頃拜謝降出遂覺罔不知其何也踰時越有治中袁俊齋至始下車為子求師有以唐薦者一見置賔舘一日問曰吾渡江聞有唐氏瘞宋諸陵骨子豈其宗耶左右指君曰此是已袁大駭拱手曰君此舉豫讓不能抗也曳之坐北面而納拜焉禮敬特加情欵益篤叩知家徒四壁惻然嗟矜語左右曰唐先生家甚寒吾當料理使有妻有田以給左右逢迎爰諏爰度不數月二事俱愜聘婦偶故國之公女負郭食故國之公田所費一一自袁出人固奇唐之節而又奇唐之遇兩高之曰二公真義士義士爾後獲三丈夫子鼎立頎頎凡夢中神所告稽其數無一不合咄咄怪事乃如此唐葬骨後又於宋常朝殿折冬青樹植於所函土堆上作冬青行二首曰馬箠問髐形南面欲起語野𪊽尚純束何物敢盜取餘花拾飄蕩白日哀后土六合忽怪事蛻龍挂茅宇老天監區區千載護風雨又曰冬青花不可折南風吹凉積香雪遙遙翠盖一聲天上有鳳巢下龍穴君不見犬之年羊之月霹靂一聲天地裂復有夢中詩四首曰　珠亡忽震蛟龍睡軒獘寧忘犬馬情親拾寒瓊出幽草四山風雨鬼神驚　一坏自築珠丘上雙匣親傳竺國經只有春風知此意年年杜宇哭冬青　昭陵玉匣走天涯金粟堆寒起暮鴉水到蘭亭轉嗚咽不知真帖落誰家　珠鳧玉舄又成埃斑竹臨江首重回猶憶年時寒食節天家一騎奉香來\n南湖\n在餘杭縣治負山對城曠秀無比向為豪強所侵萬厯間復理濬湖豁然舊觀詳高中丞碑記　高舉南湖告成碑武林山水聯麗而胥原止康以成沃壤必繇䟽導先喆經綸至今為烈其介在錢塘餘杭之中者名南湖漢熹平陳公渾所開也縱橫一萬三千七百畆崇岡欝盤波光耀碧清暉暎帶氣候󳯝換形勝與西湖埒後漸堙塞唐寶厯歸公珧修之宋崇寧楊公時又修之而三賢皆載祀典按志天目諸山之水迸注苕溪分注石門港由石門港逶迤而入汪汪淼淼滙成巨浸是為南湖其下流杭嘉湖三郡受之盖若居亭然瀦積有區用以緩其澎湃洸瀁之勢不致衝潰難禦而暵旱時引溉溝塍三郡咸被其澤數百年來稱東南一大利藪矣歲久防弛濱湖諸豪為政臚割潢汙封殖益廣至扞三尺不顧弘正間水部臧公朱公皆欲奪以還湖議已定汔無底績至嘉靖初侍御傅公始慨然以清復為己任然考碑亦僅還湖八千一百六十畆侍御還諸豪割據如初無何併其碑遷之𮮐稌高廩穠桑茂樹逵軌如鱗臺榭相望而向所稱清復者不可復識矣湖廢則水無所歸󰯌潦既苦漫漭一遇亢乾又束手而仰雲漢庚癸之呼憤惋無所控訴𡻕戊申杭郡苦久雨連月不休禹杭而下水漂沒廬舍田疇以萬萬計二郡之民日蟻集轅門告災時水利王君往覘狀民之荷蓑笠以鏟斧從者千餘人隨車所向一呼而鄧林合抱綺閣連甍應聲俱摧如拉枯朽水勢稍舒眾俱跳號讙舞震山駭谷遂縛豪置之法而一時共事諸公咸蒿目焦心以興湖為急務矣不󰦇奉命撫浙偕兩臺日集所司條便宜郡邑長佐次第往𧦴蓄泄高下故道及所為永遠計者既備且毖而費約巨萬括諸豪侵牟及三郡贖鍰苦不給有司議加賦天子矜憫小民俾無耗累𮮐而特允直指鄭公請捐傳犯侵尅袍服贓四萬為修復費聖主浩蕩之恩加惠浙土百萬生靈其有瘳乎於是相度湖勢除高田七百四十畆有奇三分之二以補軍屯一以召民佃而其他菰蒲禾黍之區無問在官在民盡斥以為湖約如傅侍御清復之舊而止其立法也湖分四隅隅分二十井井分六十畆畆分十區每區計用夫若干里󳯝𣲖之每夫計領工食若干縣令頒之每夫領工食計汰泥若干四隅委官督之即用淤泥築十字長堤堤上蒔桑萬株使湖藉堤以為固堤藉桑以為固而桑與田所入皆官筦之以充五年一小濬十年一大濬之需庶亦免徵𣲖云堤勢綿亘建橋六所彷蘇文忠公西湖故事黿梁虹渚洄洑漣漪非徒增飾勝覽皆用調停注瀉而復於湖堤內設閘二以節奔湧堤外設壩一以防衝齧四隅各設夫二以察損壞仍著為令所在縣官課績一切以湖興廢為等差噫法至此亦可謂詳核無遺矣後之游者睇丹崖溯澄流疑以為神囂仙的應接不暇而抑知隆古以來開而塞成而毀剏營屢更曠舉炳煥豈易有今日哉功既訖牒上大司農具䟽請大畧云南湖貽患城幾為沼民且為魚屢極三郡之災奚啻九年之水乃諸臣計畫一周告成朞月畚鍤雲集有如鬼䇿神驅庸調不聞更訝泉金雨栗金隄甓社永奠半壁於東南石堰高梁歲登千倉於原隰此豈竊息壤以堙洪水積蘆灰而止驚濤盖緣軫其咨之念備濟川之才牖戶綢繆俾乂方割既經撫按具題合移咨吏部記錄以修吏治靖宏圖云上報可一時臣工咸用肅欽奉揚休命將載諸貞珉以彰不朽而不󰦇敬集在事諸臣拜手颺言曰南湖之役賴皇上湛恩賢僚屬寅贊勿替臣預觀厥成俾利兆民鞏方輿與天地無極猗歟休哉曷亦念茲締造孔艱美成在久彼豪躭躭巧以中當事者而威箝其下傴儛之及豈在一朝不虞為傅侍御之續乎敢告循良以永厥圖神祇上下實鑒臨之矣敬系以銘銘曰　天目肇源石門剖絡瀦以安流震澤為壑潀濤湓激若擣戎兵師出以律甲騎雲屯千頃洪浸廼奠厥土按轡徐行吐納之府岸谷匪夷滄化為田狐嘷菁篠蠶叢隰阡眾怒難犯瞿瞿樊圃斧鍤奮呼滔天罙阻帝軫其咨蠲賚孔渥不日成之騰歡普樂疆理既定利賴無疆於萬斯年貽謀孔臧湖水清漣羣峯峭立佳氣鬱葱鞏固社稷\n武林梵志卷十二\n總校官庶吉士臣朱鈴\n校對官中書臣吳甸華\n謄錄監生臣黃佑",
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"钦定四库全书　史部十一　武林梵志　地理类七古迹之属\n提要\n臣等谨案武林梵志十二卷明吴之鲸撰之鲸字伯裔钱塘人与吴大山称江皋二俊万厯中举于乡数上春官不第谒选得浮梁知县卒于官是编以杭州梵刹盛于南宋至明而残废者多恐遗迹渐湮乃博考桑牒分城内城外南山北山及诸属县凡得寺院四百二十六所俱详志创置始末及其山川形胜后为天朝宠锡宰官护持古德机缘厯代勋绩四门分纪名流胜迹高僧支派各编小传序录井然颇有条理其中采辑宋元人诗文如仙林崇先二寺记见曹勋松隐集智果寺记见徐一夔始兴集而志俱失载不免稍有漏脱又如宋张敦礼舍钟者非杭之法云寺而以名同误入又撰法相寺碑记者前作范楷后作沈楷亦为参错失检然搜剔幽隐无微不至实多武林旧事西湖游览志所未载如明远堂诗次于苏轼诸作之后而东坡集无之张九成喻弥陀塔铭亦不见于横浦集张伯雨天池楼诗与本集互异可以参攷遗文轶事俱足为谈艺之资正不徒为伽蓝增故实也乾隆四十五年三月恭校上\n总纂官臣纪昀臣陆锡熊臣孙士毅\n总校官臣陆费墀\n钦定四库全书　武林梵志卷一\n明　吴之鲸　撰\n城内梵刹\n按旧志三种俱以仙林寺为首今仍之依次分派一自南至候潮门一自北至凤山门以便观览\n仙林慈恩普济教寺\n在安国坊宋绍兴三十二年洪济大师智𡖖建赐额隆兴元年孝宗改赐额曰隆兴万善戒坛淳祐三年理宗赐额曰飞天法轮宝藏又制钟铭赐之铭曰　大块嚂嘘震薄盖舆眷此洪钟以实出虚栾铣其角十分其鼓岂有铸鼎收金遗禹博大阐绎厚薄和均上开天阃下彻地垠乃警聋聩乃割昏晓咨尔有闻孰不心皎以为有声匪撞不鸣以为无声如雷如霆作镇梵宫法音无际巩我神皋万有千󱑊\n元至正间张士诚据为军器局洪武四年重建置僧纲司有司即其钟楼为郡城昬昕之节正德间徙其钟更铸置朝天门仁和县岁造玉牛迎春于此\n天长净心寺\n在仁和北壁后洋街晋天福四年钱氏建南渡后析其地为军寨咸淳元年兴复元季毁景泰间重建\n聂大年送僧日福听讲还山诗云　归去深居远俗哗莫教巢燕污袈裟从今悟了三生话高倚琼台看雨花\n寺内有龙华宝阁宋理宗时卷帘使许祯建宋亡祯挈三子居之学佛自晦名出尘庵元延祐元年有僧讲法华经天华纷降遂名龙华其时宝阁穹壮冠绝郡城归并于此者曰清修院正定庵保福院九曲法济院\n宋高宗幸天长赐僧广宝诗云　大界宜春赏禅门不掩关宸游双阙外僧引百花间车马喧长路烟云净远山观空复观俗皇鉴此中闲\n寿圣寺\n在虎林山上旧名长寿在东青门外淳祐间僧无住光隐重建永乐十三年潮坏徙建今所即寿圣院故址遂名寿圣山上古朴一株为风雨所掣内有大井银杏皆宋物也残碑龙凤御书之宝篆额尚存俗称祖山寺\n虎林山在武林门内一里而近有小土阜高可三丈广不满百步宋太乙宫元大青莲寺在其下宋为杂造局局废山之阳旧有此长寿寺后易名今额\n吉祥律寺\n在仁和县之安国坊宋干德三年睦州刺史薛温舍地为寺立今额治平二年改曰广福南渡初以其地为文思院军头司其寺界于两间仍扁以吉祥之额旧传其地多牡丹熙宁间名人巨公常赏之寺有观空阁\n蔡端明吉祥寺赏牡丹对月诗　花未全开月未圆看花赋月思依然明知花月无情物若使多情更可怜\n苏东坡诗铭跋八首　赏花人老簮花不自羞花应羞上老人头醉扶归路人争笑十里珠帘半上钩\n花将落而述古期不至　今岁东风巧剪裁含情只待使君来对花无语花应恨直恐明年便不开\n述古期明日同至因用前韵　仙衣不用剪刀裁国色初酣卯酒来太守问花花有语为君零落为君开\n惜花　吉祥寺中锦千堆前年赏花真盛哉道人劝我清明来腰鼓百面如春雷打彻凉州花自开沙河塘上插花回醉倒不觉吴儿咍岂知如今双𩬆摧城西古寺没蒿莱有僧闭门手自栽千枝万叶巧剪裁就中一丛何所似玛瑙盘盛金缕杯而我食菜方清斋对花不饮花应猜夜来雨雹如李梅红残绿暗吁可哀\n自跋云钱塘吉祥寺花为第一壬子清明赏会最盛金盘彩篮以献于座者五十三人夜归沙河塘上观者如山尔后无复继也今年诸家园圃花亦极盛而龙兴僧房一丛亦奇但衰病牢落自无以发兴耳昨日雨雹如此花之存者有几可为叹惜也\n冬至游寺诗　井底微阳回未回萧萧寒雨湿枯荄何人更似苏夫子不是花时肯独来\n后十余日复至　东君意浅著寒梅千朵深红未暇裁安得道人殷七七不论时节遣花开\n观空阁铭　过眼荣枯电与风久长那得似花红上人宴坐观空阁观色观空色即空\n大中祥符律寺\n在祥符桥畔梁大同二年邑人鲍侃舍宅为寺旧名发心唐贞观中改众善神龙初改中兴宋真宗时改大中祥符其广九里子院有千佛阁诸天阁戒坛院内有铁塔一石塔四钱王所凿九十九眼井实灵芝大智律师受经之地金人南㓂毁于兵南渡初斥为军器所元初仍建寺至正末毁洪武间重建其傍地尽为军民之居\n苏子瞻祥符寺上元观灯诗　纱笼擎烛迎门入银叶烧香见客邀金鼎转丹光吐夜宝珠穿蚁閙连宵波󷘓焰里元相激鱼舞汤中不畏焦明日酒醒空想像清吟半逐梦魂销\n曾子固诗　月明如昼露华浓锦帐明廊笑语同金地夜寒消美酒玉人春困倚东风红云灯火浮沧海碧水楼台浸远空白发蹉跎欢意少强颜犹入少年丛\n可久师上元诗　门前灯火鬬分明一室清风冷欲冰不把瑠璃闲照佛始知无尽本无灯\n长寿庵\n放生池记西湖古放生池也法久而敝实亡名存敝之久而安焉恒产乎水族并迷其名若罔闻者岁在乙未予演圆觉于佛国山之南屏南屏故有池当其三门一时主会诸名公捐资赎而出之植莲其中断渔业人由是知放生池为武林旧事既而予复凿池上方既而北门有园园有池复赎之园距上方南北相望者半拘庐舍而城之内有二放生池矣顷予碑上方谓以是为之兆兆且引而蔓延之顾予德㣲年衰不足以风未知继此而兴起者更几池也上方苦隘仅为池余少丛竹羽虫之获逭其生者聊以依止兹颇闲旷池聮比扩之则濊然成浸水涵而土山垒之则𡾯然成山循而界之则幽然成径相其宜而树之竹木则郁然䕃而成林将使嘤嘤洋洋乐而相忘虽无繇拟飞泳亭之万一而犹冀想像其遗踪则上方所不逮也园以东为兴福禅院旋而南为养济院又旋而西为得一道院养济昔号悲田圣主贤臣哀㷀民之颠连而无告者设也今之困矰饵伏质于刀砧必不可迯而待烹其无告尤甚贸而畜之池纵之林俾终保残寿慈孰加焉佛示三福云慈心不杀而五福千箕畴亦寿为其最濒杀而重寿之福孰加焉天地之大德曰生舜之德曰好生德一而已上清下宁侯王所以配两间之久长贞万物之寿命者恒于斯德孰加焉儒道释三圣人之伟迹鼎峙夫三方若环拱然而园介乎其中是曲阜之仁里摩竭之慈室西华长生葆真之灵宅天合而冥隣也岂偶然之故欤夫救生之灭也而有生求其生而未尝生也而无生无生然后无不生则生灭一生灭一则福兴于无相悲济于无缘福不可得悲不可得一亦不可得唯法性常住不断不续同于虚空彼梵网以放生为常住法常住者金刚身无量寿也廼庵其园曰长寿而园有荒庐数楹饬治之为供接引导师及当来慈氏尊像盖津梁所放一切含灵先生安养息轮廻苦后于龙华而得授记也庐止是无增多以净戒僧守之守之之方具如上方记中语时里之父老闻予言前执予手歔然太息曰园之源吾弗知之矣吾犹及见二禅人居焉向稔其古为伽蓝而业已蔬圃莫返厥初吾何图重睹今日也是役也始其事者予与化𡖖宋君而诸上善人乐助而成斯美利者例得书碑左云袾宏记\n青莲寺\n在车桥北宋隆德间钱氏建祥符中改净戒院先是宋元丰中吴处厚以皇嗣未立上书乞立程婴公孙杵臼庙诏封婴为成信侯杵臼为忠智侯庙食于绛后又以韩厥存赵孤三人皆以春秋祠于祚德庙绍兴二十年建祚德庙于院内以春秋二仲祭之至正末张氏据圣寿青莲二寺为府而庙亦废\n崇福庵\n在平安坊石晋开运三年僧义宣教厚法师建宋元兵火因仍入国朝复兴嘉靖间僧苦徭役乞庇于总戎万鹿园称万氏宗祠几为所据万厯乙酉僧能惠等募赎鼎新殿刹宏伟缁侣云集称十方禅院冯梦祯沈楩虞淳熙为之记\n法轮寺\n在观桥南五代长兴中龟法师建于城东汤镇额曰观音后改安国宋大中祥符间改法轮洪武间立为丛林永乐十八年潮啮殿基僧至恂改建今所\n栖禅雪洞院\n在平安坊吴越王建于艮山门外名观音院建炎间改栖禅院至正十二年僧时俊作雪洞于今处移请旧额为栖禅雪洞院今并慧云寺\n僧泐季潭诗　洞雪团团白飘来不自风恍疑云母室如在水晶宫大暑󷘓愁冷深春未觉融不须灯照夜定起月朦胧\n祥止庵禅室虚生白居之最吉祥了经　何待月上𩬆不知霜宿恐云来借寒愁火有妨老禅栖息稳无复梦华阳\n兴福寺\n在斜桥南宋绍兴丁卯左丞薛昂以花药圃施僧慧观筑庵名曰择胜寻建佛刹请龙山废兴福院额表之国初定为丛林\n止止庵\n在羲同安谷坊万厯三十年僧如玉重建\n广寿慧云禅寺\n在三拨营畔宋淳熙十四年张循王之孙镃舍宅建寺绍熙元年赐额俗称张家寺有留云亭白莲池元至正间毁洪武十七年僧文副重建永乐九年永忠宣德间广睿弘治元年福海相继重建万厯间旁地侵为赛西湖辛亥复原额\n僧梵琦留云亭诗云　人家十万绣成堆未抵南湖一叚奇象辇不来春草绿小亭云锁紫珉碑\n僧德祥白莲池诗云　念念西池道路赊东池今已种莲花他时若到西池上应念东池是故家\n吴用先重复慧云寺建宣义张公祠碑慧云者张宣义所舍南湖园宅绍熙间请于朝以为寺者也岁久渐湮狭少其额迤东稍稍入军营而所为南湖俗称白洋池者亦不知何时并入民居万厯间复有豪依大珰踞其寺之半并没其所失额于军营者即具宫室安处其上为年且二十有余余与右辖窦公力清故物尽反所侵并营房悉撤还寺俱复其租慧云已光复矣已与孙司理乔仁和杨钱塘谋修饰佛宇首建张公祠以酬其宏深之愿古今之舍宅为寺者多矣即右军东山辈皆慧业文人卒不闻亲勒文字建之金石慧云独有之模丰碑所手书预制发愿疏出自血诚读不能终篇泪󰮎󰮎下想见公之为人也史魏国与公同时称公闲居远声色薄滋味矻矻诗文自处不异臞布考之史乘殊非实录魏国盖以是饰公焉夫公雄才大畧风流文雅人也玉津讨贼之举公实沈几制为文章灵心灿出笔彩纵横绝无书生笔墨之气盖非矻矻以此道见者自奉极侈园池声伎服玩之丽甲天下南湖园世所传凌霄亭玉照堂诸胜在焉即其排比十有二月之燕游各有次序而牡丹一会名伎且百数十人梅花之社一棹径穿十里岂龌龊小生为假令歌舞浓而感慨生杯酌酣而逸兴阑此亦称英雄回首大力矣而考南湖舍寺之年顾即其经始之第二岁诸所赏心乐事之见于南园者乃更其假舍寓居于所舍之后是诚何心哉公之言曰光明藏中孰非游戏若心常清净离诸取著于有差别境而能入无差别智则󰯌坊酒肆徧历道场鼓乐声音皆谈般若倘情遮物隔境逐源移如鸟黏黐动伤性命又乌知所为说法度人然则公之舍寺也寺与家等舍与不舍等身后之舍与生前之假寓等赤洒白净不挂一丝真舍矣彼所为沧海桑田之感公实无当焉而图报福田之论犹浅之乎言公哉乃知真用世人真文人真受享人即能为舍其用世舍其文舍其受享而大展手眼于觉海无边中也斯寺一区公之自力实足以奠之发愿之文犹其诱人者耳寺迄今犹呼为张家寺公之真诚在人也慧云其旧所赐额踞杭北城艮山门之西南湖之上其中东西井各一原碑载地百亩今清得为亩者五十四有竒为弓者一千三百十七有竒周以界石东底营南界长和巷西许田北负睥睨后之人如有妄觊而搏取之者公之誓文可畏也公名镃字功甫别号约斋循王之曾孙官宣义郎直秘阁判临安军历右司郎为少卿云\n张镃自撰誓愿文云大乘菩萨戒弟子承事郎直秘阁新权通判临安军府事兼管内劝农事张镃右镃一心归命本师释迦牟尼佛当来下生弥勒尊佛西方极乐世界阿弥陀佛十方法界诸佛诸大菩萨缘觉声闻大梵天王帝释尊天四大天王韦驮尊天守护正法天龙八部大权圣众五岳四渎名山大川祠庙神祇伏望不离真际普赐证明镃恭以欲导群迷必阐扬于佛道将兴遗教宜建立于僧坊胜福难思契经具载镃生佛灭后值法住时幸发无上心愿学第一义念真乘难逢于旷劫思慧命常续于未来助行欲妙于庄严随力当施于利益深心所在至愿方陈阎浮乃众生选佛之场震旦多大乘得道之器教法东渐而独此为盛祖师西来而其传不穷由是众多之伽蓝徧我清净之国土或据名山胜地或居赤县神州皆古德之所兴实檀那之自创伏遇主上体佛心而治天下崇祖道而护宗门惟钱塘驻跸之方乃寰宇观光之地昔相国曾闻十禅之建今在所未见一刹之隆如来演教于王城盖居精舍宗师接人于閙市可乏丛林都民胶扰而罕闻说法之音衲子徃来而靡有息肩之处慨斯阙典久矣经怀昨倦处于旧庐遂更谋于别业园得百亩地占一隅幽当北郭之隣秀踞南湖之上虽混京尘而有山林之趣虽在人境而无车马之喧爰剪荆榛式营栋宇劳一心而经始历二岁而落成念胜处可作精蓝而薄德岂宜于大厦顾栖身之尚赖姑假舍而寓居浮生自叹于艰虞幻质累萦于疾疚求佛祖之加被祈天龙之护持增长善根销除宿业年得逾于知命运获度于多灾必法尊经变秽坊而成净域定依前哲舍居宅而为梵宫用分常产之田常作香厨之供愿主席者皆有道行使挂锡者咸悟心源为东方立光明幢与末世洒甘露雨插草不离于当念布金何借于他缘言弗苟陈誓无终悔镃切虑事有多障时不待人先期或至于报终异议恐纷于身后宗族长幼朋友亲姻或称乱命之难从或谓名教之有害引屈到嗜芰之说诮王旦削发之言坏我良因夺我素志以至恃势力而求据占由贿赂而请住持輙污招提妄谭般若是出佛身之要是断正法之轮死当堕于阿鼻生遂遭于竒祸特将此誓痛警若人俾草一时之狂心勿受历劫之极苦盖念起立墖庙饭食沙门流通大事之缘成就圆机之善恭愿皇图巩固睿𥮅增延期永措于兵刑庶宏持于像教上荐祖先父母次及知识冤亲八难三涂四生九类悉资熏而获益总解脱以超轮广此愿心周乎法界作菩提之妙行为净业之正因佛国俱空毕竟首登于极乐法身非有不妨面奉于弥陀普与有情同成此道谨疏其碑现存书法遒媚酷似小米云间董太史其昌极珍之复有魏国公史浩撰记学士楼钥书俱存\n七宝寺\n在盐桥束梁贞明七年钱王建名上方多福院宋大中祥符间改今额有六游堂临晖阁郡守王钦若诗\n普照院\n俗称报师庵在盐桥北晋天福八年钱氏建旧名报国千佛院祥符间改今额洪武十四年僧正宗重修嘉靖八年毁重建\n潮鸣寺\n在庆春门北梁贞明元年建初名归德院高宗南渡驻跸寺中闻江涛声赐今名寺北有回龙桥高宗尝作诗赐统制刘汉臣勒石寺中诗云　野寺参差落涨痕踈林欹倒出霜根扁舟一棹向何处家在江南黄叶村兵燹重建洪武二十四年立为丛林\n普慈寺\n在蒲场巷内宋绍兴间僧思净建元至元间僧元忠修\n水月庵\n在潮鸣寺东僧道弘拓地四亩搆禅堂焚修其中旁有放生池\n莲居庵\n在土桥东古延寿庵址毁于兵万厯六年里人虞淳熙建忏室延绍觉法师安居而加拓之结禅讲期方伯吴公碑定额为莲居有记\n虞淳熙载钱塘志曰广承字绍觉潘氏子少颖悟师圆鑨勤三七忏精相宗云栖宏命之代讲于天台贤首教模象知形无师自会昼夜听众围绕戒铠甚坚后观佛面西而逝\n方伯浮渡居士吴用先碑记武林故称佛国古刹精蓝贲相望于山林城郭间然天下莫不重趼而走云栖者非独其刹胜也禅教律争取宗焉四十年来法嗣棋布区中其间绍明教律以一精蓝走天下者则无逾莲居云莲居为绍觉承上人庵院上人即云栖首座余既获叅请云栖谋以公余谒讲席而竟示寂往矣寒灰老衲飞锡莲居亟为余道其生平甚悉盖年未三十已从云栖大师应期吴越间所至輙命代讲俨然堪作人天范矣而犹不自满假遄归建忏室礼法华足不窥户外者六易寒暑严净毘尼研讨三藏于台宗尤宿契马弱冠辩六即义时贤悉为逊席读法华玄签会释过目即能点检其讹演唱垂二十年四方弟子日益进上人为之搜玄抉秘破难析疑尽形寿无几微倦色人率拟师智者后身上人欿然自视若未敢鴈行于四明荆溪间也既以声闻行律身又以菩萨行弘法视末世中滥据法王之席而缺篇犯聚空腹高心且哆口增结𥮅沙云者何啻在群之鹤翔仞之凤乎以故崛起一隅竭󲟧四众叅云栖而下即叅莲居城东咫尺地卓然为海内一时法窟云莲居当庆春清泰二门之间左负郭右亘土桥门绕清流竹树环列临其地者恍然有乐邦水树之思马先是依大觉上人于万厯六年始建二十四年上人复加拓之忏室则德园虞公所建庵名则古鄞屠长卿公所颜余更为酌定者也其徒大真三十五年佃地在庵师殁而真主庵事二三居士复为广室置产时共四方名宿结禅期讲其中宛如其师在时呜呼天下古迹名区半委之断崖衰草莲居以一泥丸驰誉二纪且使子若孙悠然承之可久可大岂非法席之兴以人不以地而行寡仪范学无师傅固难以虚声笼世也哉余故乐而志之使知莲居所以蔚为世宗者诚非偶然而云栖一滴水其沾溉固无涯也上人著有心经二解唯识因明观所缘缘论记若干卷方谋梓行世其懿行备载铭传暨钱塘志中弟子具辨才能升座者甚众兹不复详聊志庵居始末如此\n华藏寺\n在横河桥东唐清泰二年吴越王建名报恩院大中祥符间改今额淳熙十五年重建\n僧济天岸诗　清泰年间古道场门前驰陌几炎凉破除客梦凭吟草陪伴禅心有佛香宝地月来清耿耿江城潮落夜镗镗叮咛细桞营头鼓莫放腾腾更点长\n悟空寺\n在淳祐桥东晋天福七年僧齐教建名崇新院大中祥符改额淳祐六年法昌重修元末毁永乐元年德兼重建门有小溪茂树可䕃\n长明寺\n在螺蛳门内晋天福间建宋开宝四年钱忠懿王改名法灯治平二年改长明佛印禅师开讲于此元季毁弘治十五年僧如埙重建万厯庚戌葺治一新\n相国寺\n在淳祐桥东北百步许北齐天保六年建名建国唐时毁为郑景宅园景云初僧慧购为寺值睿宗由相王即位赐名相国元末毁洪武初僧大云重建置僧纲司于内正德八年僧东明重修尚书洪钟为之铭\n费宏诗　舍卫结禅林幽栖一径深竹窓悬绿蔓莲座相黄金解脱身前业遥知去后心坐谈那忍别殊为涤烦襟\n虞淳熙诗　行到云深处云深故不飞钟声迟好月诗思转明玑入午藤花饭经冬薜叶衣那知人世里辛苦属轻肥\n灵芝崇福律寺\n在东花园崇新巷俗称蜡烛庵唐贞观己酉年郡人施光庆舍宅建名实际院宋佛印禅师重兴元季毁元统间僧妙通重建洪武二十四年立为丛林永乐间征僧能守纂修永乐大典宣德征僧如真校修藏典正统征僧智淳说戒开坛为天下传戒宗师乙亥年辞朝沐浴坐化皇上遣礼部赵勗谕祭智淳曰尔夙悟善缘坚持梵行迩膺荣命为释宗师方阐法音导人为善倐云示寂良可悼嗟灵其如存服兹谕祭赐勅谕祭碑额见存为律宗第一山钱塘县岁造土牛迎春于此\n元时刘伯温以行省都事坐法宿庵中简俊上人诗云　城外春江动客愁江边细草绿悠悠还将短发临歧路畏向东风忆旧游斜日远天归鴈急薄云孤馆落花稠青灯不放还家梦一夜膓回一万\n周万厯壬寅僧如尧重修\n大慈庵\n在墓园巷宋淳祐四年僧德殊建洪武三十四年僧可观重修\n金刚广福教寺\n在章家桥东晋天成间善杲法师肩负金刚憩息于此夜放光明陈少师感异舍地为寺初名功德院宋宝佑年间理宗赐今额至正末毁洪武十八年重建\n有衍慧堂御史谢文昌记万厯辛亥寺僧常秀捐衣钵募众重修\n妙净庵\n即古妙净寺在香饼子园万厯甲寅沈宫詹㴶集善信重建延云栖僧大雯焚修于此\n祗园寺\n在东花园狮子巷西北太平兴国间僧清照建旧在郊台侧南渡后造御马院移筑于此至正间毁重建\n东冈寺\n在狮子巷西干德元年德法师建绍兴三十二年赐额永乐十八年僧松岩重建\n惠林寺\n在蒲场巷绍兴初汴僧惠林禅师随驾来杭建兴国院于天庆坊嘉定四年移于荐桥门外报国寺基改名惠林元至正间展城围入寻毁洪武初僧昙芳重建\n佛惠寺\n俗呼寿火星庵在仁和县之义和坊元大德间建后毁景泰间重建\n崇宁万寿教寺\n俗呼姚园寺在高阳闾巷宋初为姚氏花园绍兴初僧慈昌购园结庵乾道初赐额淳祐二年建膺福殿以奉理宗御容元季毁洪武初僧大云重建\n慈云寺\n在高阳闾巷周显德二年僧圆觉建名慈济大中祥符间改今额理宗书灵感道场四字洪武二十四年立为丛林沙门延礼重修嘉靖二十年毁僧圆鼎重建\n水陆寺\n在狮子巷南宋太平兴国七年生法师建咸淳间僧师则重修内有银杏二株甚巨盖宋物也寺故在城外张氏展城围入\n苏轼寄水陆寺清顺师诗　草没河堤雨暗村寺藏修竹不知门拾薪煮药怜僧病扫地烧香净客魂农事未休侵小雪佛灯初上报黄昏年来渐识闲居味思与高人对榻论\n白莲寺\n在仙林桥东晋开运元年吴越王建名华藏院宋治平间改妙惠院咸淳间僧祖显诵经持戒地产白莲因赐白莲妙惠寺额\n下水陆寺\n在平安坊旧名无碍院宋嘉熙三年被潮水冲坍僧行椿于太平桥西南无碍院住宝佑二年奉礼部符据临安府四月给帖赐额重建改今名东有古栢轩\n孝义庵\n在菜市桥西即古无碍庵故址万厯间禅师袾宏重建方伯吴公及郡邑长各助资给劄名孝义无碍庵方伯郭子章匾曰超尘详司马宋应昌记\n莲池禅师少与予同业黉校予登仕禅师出家为嘉靖乙丑禅师夙志方外以二尊人在不敢离既先后岁双失怙恃将力酬所愿而室人汤氏年才一十有九前儿殇亡忆子舆之规疑未决已而念风灯石火时不我延遂疾从薙染汤处室斋戒禅诵与其母偕母寻故孑然㷀居宗人议后以三姪文彬无何汤亦脱簮珥为尼僧召文彬谓曰兹无所事后不后我固无害彼生而养死而服而殡而祭世法也吾学佛存资钵衲殁归阇维耳夫何求哉因举所有田庐普给群姪于文彬低昂之而别以居属文彬已从隣僦舍绳枢蓬门夕灯晨香𨵙如也嘉禾朱公子衷纯追厥先大夫银台虞葑先生遗意首事搆庵而予与一时宰官居士比丘某某从󱅨马累百金买赵氏故宅宅苦隘水文学施傍屋一楹附益之又岁久颓圮几尽众相与施材缁侣之能匠石杇墁畚插者相与施工施力中为禅堂凿井于左庑余垣轩厨湢畧备而已予惟禅师无子无留赀无素所凭依故旧亲戚僚友汤以年少妇独御家政伶仃苦辛多历年所如一朝及其分田割庐皆出本怀亦难矣诸上善人怜而庵之义举也举于义则十方常住业也后清信女展转相续焚修于此庵远为二尊人庄严报土又孝思之道也按府志菜市桥西有古无碍庵其后渐没入于民家徒而北里之耆氓告予以斯地正庵之旧址久湮忽兴殆天意非人力而义以孝不虚孝以义不泯若交相成而不相悖乃㳂古证今合而颜之曰孝义无碍庵沈氏子孙尚其念之护之以无忘孝义永为人天福田流庆渊渊后必有昌大其门闾者汤法讳祩锦暨禅师同师关中南五台性天和尚溯禅师出家逾四十稔盖行年五十九而庵成\n崇恩延福院\n在盐桥下八界旧系西北流寓濠州钟离县孔雀妙明寺淳熙十四年嗣濮王请为功德院赐今额\n圣寿寺\n即永福寺在后洋街宋嘉定元年僧永明建淳祐间赐额永福以奉秀王香火元至元毁洪武初善祥重建宣德十年赐今额\n觉苑寺\n在丰乐桥东宋尝徙三圣庙于此改赐额曰旌忠庙寺久废宣德中重建\n千顷广化院\n在木子巷北开平元年吴越王建旧名千顷大中祥符九年改赐今额中兴后为临安府祝圣道场僧了性精于医善草书东坡尝为作六观堂老人草书歌赵清献公名其堂曰垂慈堂以著其疗疾济人之功\n东坡草书歌物生有象象乃滋梦幻无根成斯须方其梦时了非无泡影一失俯仰殊清露未晞电已徂此灭灭尽乃真吾云如死灰实不枯逢场作戏三昧俱化身为医忘其躯草书非学聊自娱落笔已唤周越奴苍鼠奋髯饮松腴剡藤玉版开雪肤游龙天飞外人呼莫作羞澁羊氏妹\n参寥子千顷廨院观司马才仲遗墨诗　朦胧春雨湿村桥竹里禽啼婆饼焦度谷倦闻车轧轧穿林愁听马萧萧细窥陈迹僧房静默想风流鄙俗消浮魄浮魂今已矣无人为作楚词招\n明庆寺\n在木子巷北唐大中二年建为灵隐下院大中祥符五年改今额宋中兴驻跸视东京大相国寺凡朝廷祷雨旸宰执百官建散圣节道场咸在焉淳熙十四年六月嘉熙四年七月皆以祷雨车驾临幸理宗回銮撒盖甘雨随至平章乔肃公行简献诗贺上用韵以赐又御书明庆二大字淳祐六年重建法堂御书南山道场为额嘉泰三年建阁藏御书扁曰宸奎万寿之阁有苏文忠书观音经碑及题识大智祖师书弥陀字碑又有法喜堂明碧轩\n王荆公为僧修广作法喜堂诗　浮屠之法与世殊洗涤万事求空虚心思以此不挂物一堂收身自有余堂阴置石双𫶇嵲石脚立竹青扶疎一来已觉心胆豁况乃宴坐穷朝晡初忆幼时勇自许壮大看俗尤崎岖丰车肥马载豪杰少得志愿多忧虞始知进退各一理造次未可分贤愚会将筑室反耕钓相与此处吟山湖\n沈文通诗　溷溷学佛者营营良足悲不知佛之乐谁使汝学为广师吾州秀智解乃天资既以法为喜万缘脱若遗高堂客满坐妙语破群疑来者岂不辨辨此堂之题\n王荆公寄题明碧轩诗　明碧轩南竹数丛别来江外几秋风道人无复人间世嗟我今为白发翁\n赵忠简公明庆僧房夜坐诗　月明窓竹冷横斜坐看风灯落烬花老眼病余嫌细字枯肠寒甚怯清茶囊空岂是久为客梦短其能飞到家但有流年寻鬂发萧萧蓬葆靖霜华\n菩提律寺\n旧在钱塘门外宋太平兴国二年钱惟演舍宅为惠严寺七年赐额建炎间火绍兴中复建有堂二曰南漪堂迎薰堂东坡题南漪堂看杜鹃花诗勒于石至元末筑城徙寺于宪司巽方太学街东永乐间节庵守公被召修大典智淳修戒律别原修藏典约宗亦以高行被召四代入觐亦沙门荣遇云正统十一年丙寅七月丁卯朔初九日皇帝遣礼部郎中赵朂赐祭宗师智淳曰尔夙悟善缘坚持梵行迩膺荣命为释宗师方阐法音导人为善倐云示寂良可悼嗟灵其如存服兹谕祭万厯二年重建后殿内奉旃檀白衣观音像\n苏轼题南漪堂看杜鹃诗　南漪杜鹃天下无披香殿上红𣰽毺鹤林兵火真一梦不归阆苑归西湖\n菩提寺小轩晚晴诗　杭颍雌雄本自殊淡粧浓抹是吾姝满倾涨玉千钟酒来看镕银百顷湖白鸟去边山泼黛绿蒲疎处雨跳珠不知能似王摩诘貌得西湖落照无\n灵寿寺\n在曲阜桥东元至正二十一年浙江行省左丞相达实特穆尔建本辉和尔氏世族故称辉和尔寺俗讹为义乌寺洪武二十四年改今额\n安国罗汉寺\n即相国寺俗称西井寺在井亭桥西甘泉坊内宋淳熙十一年开山显禅师请凤凰山已废安国罗汉寺额为额内有大井唐大厯五年邺侯李相国所开六井之一寺屡毁以井故至今存\n上方寺\n在溜水桥西僧袾宏重建内凿放生池\n袾宏有记曰武林自宋跸南驻环湖山禅讲律寺粲然綦布星列而郭以内称焉迨今多半沦没至不可考诸传志有上方寺者背倚城垣左右掖涌金钱塘二门前通西井官道盖肇建后梁贞明七年而国朝景泰四年僧以难事作散去寺随废渐蚕食为民居仅存者什一优婆塞沈善能者庐其中嘉靖二十三年尚宝卿六桥徐公得请于官佃为圃公无子以𢌿女遗命还寺女孝且贤持𢍆归王氏遵父嘱以𢌿云栖遂复为僧地如初无何王谢世居士化卿宋君闻其义而高之化卿以世禄之裔砥德砺行乐善不厌廼输金赠二子更与之契予亦罄衣资偕善信旁赎其故址若干向明正位别为廻廊旋所向面城而门取幽寂也期世世承事三宝因谂于众曰唯上方弹丸重兴伶仃衰㣲何修何营而俾久远或议辟草莱轮奂其殿堂群之以僧僧多则常住予以为不然时丁末法塔寺靡坚试屈指而计凡三门乎阛阓者楗椎之庭不为罇罍之所能几僧虽多而行寡奚以多为顾兹地隣城城隣湖湖外高而城内卑随锄成流亢阳所不能涸因而池之良便以池放生以隙地之敝堂稍葺其莛楹守以二三诚信衲子蚤莫禅诵庶几上祝皇图下济含识得之一举矣或谓物如尘如沙池一勺耳容有限奈何而庸知夫凿斯池也为之兆也美引也引而伸之而又伸之汪然徧域中矣昔子产之畜鱼一勺也使郑之人若大夫若士若民皆然郑之与国若燕赵齐楚辈皆然则池无量所畜无量不然西湖古放生池也谓普容天壤间物宁有是乎哉化卿曰唯唯与其仲直卿诸贤士夫诸比丘净人有呈财者裹粮者疏其壆而锹者畚者梩者枯横泉之挠而戽者槔者埭者固隄防之浸󰯌崩颓而埤者堹者𥗒者䃭者捍狸与獭而𦼼者闲其外侮而版筑者忧其寒暑而上为之𢊒下为之窟者皇皇乎昼胼宵胝劳不知息兼工再阅月而池成于时在筌而释当釜而逸洋焉悠焉出而游马一勺之内足其从容也予喜且惧稽首而告于十方如来主池神主伽蓝神愿以佛力法力贤圣力诸神誓愿力慈护而威临之从于今日尽未来际常为鳞介诸水族等栖止安宅又稽首而告于见住僧后住僧愿以戒力悲智力念流水之苦躬而泽焦𣩅天台之抗章而断簄梁智觉之负辜成仁蹈白刃而不悔尚永持无斁以风四方敢有叛先盟师陶朱媒利于网罟或倍众而售之乎白衣是名违佛律犯波罗夷诸所称释子者鸣以羯磨遄摈绝之勿共住即朋比而阿神必阴絷其魂显僇其形无能逃者既免焉其报尽也堕泥犂中婴万苦无竟所以者何好生恶死天道也人情也前人捐难舍之赀役所爱之身创五浊世不恒见之胜举以生必死之命置之安全后人忍不一深思之而惟便其私图于天道逆于人情不祥从逆凶不祥者灾逮鼓桴形影感应自然非危言怖之也化卿及诸大众踊跃欢喜叹未曾有作而曰善哉是缁与素之龟镜也不可使无闻于末法也而碑上方颂曰始举为兴灭而兼得放生岂唯灭不灭生亦无生相生灭俱灭已寂灭何有方以明超于方无方中说上无方说西方其意亦如是作寺作池人愿共了斯㫖\n妙心寺\n在涌金门内旧在西湖行春桥南元至正间徙今所\n长生庵\n在溜水桥西城下为昭庆下院旧有冲静真人遗址万厯间寺僧智礼募金赎建正殿掩关六载装塑千佛罗汉\n杨𤎉夫诗　独坐清都鹤梦长碧天如水月苍苍云和有乐降王母霹雳无车唤阿香雪泛玉瓯茶吐沫花零金剪钵生光仙风不动庭前竹又送㣲钟到下方\n赵孟𫖯诗　流水桥西一径斜青衣相接到仙家香分橄榄烧银叶酒泻松脂溢紫霞绿竹满堦初解箨碧桃几树正开花何时脱却尘凡累来叩丹房九转砂\n聂大年诗　蕋宫琪树罢栖鸾空有玄都太古坛野老不寻餐玉诀山人自制切云冠杖龙化去秋池涸笙鹤归来夜月寒前渡刘郎偏好事种桃留与后人看\n比胜庙\n司马宋应昌建云栖大师弟子真玉修净土其中\n慈济院\n旧在西湖莲花桥北自牧牛孝公苦志精修事母至孝盖欲广慈利济托迹禅那士大夫咸敬慕之名因称马实为开山第一代祖事闻于上赐号弘慈普济大禅师即额慈济院元未兵毁洪武壬子年僧行德重辟于南壁积善坊傍有宝觉寺正德十四年僧宗恺重建尚书洪钟为之记\n真教寺\n在文锦坊南元延祐间回回大师阿喇卜丹所建先是宋室徙跸西域夷人安插中原者多从驾而南元时内附者又往往编管江浙闽广之间而杭州尤伙号色目种隆准深眸不啗豕肉婚姻丧葬不与中国相通诵经持斋归于清净推其酋长统之号曰满剌经皆番书面壁膜拜不立佛像第以法号祝赞神祇而已寺基高五六尺扄𫔎森固罕得阑入者俗称礼拜寺\n慈光寺\n俗称铁佛寺在钱塘芝松坊佑圣桥西晋开运初晤恩禅师建宋宝庆二年清河郡王张魏公割地扩充名张府功德庵元至正毁正统间重建万厯壬子撤圮殿新之方伯吴用先有记\n重建慈光寺碑记武林有佑圣桥旁为慈光寺寺有弥勒尊佛以铁铸之俗称铁佛寺因以名桥晋天福间晤恩禅师卓锡于此迨开运初寺成师时登座讲贯弥年通达法华金光明经止观论咸洞玄㣲寻施覆述门弟子相次角立宋雍熙三年八月朔日恩于中夜覩白光自井而出明灭不恒谓门人曰吾报龄极矣乃绝粒禁言一心念佛次梦拥衲沙门执金炉焚香三绕其室自言祖师灌顶来此相迎汝当长逝梦觉呼弟子至犹闻异香至廿五日为弟子说止观指归及观心义辰时端坐面西而化其夜寺僧皆闻丝竹嘹亮渐久渐远依稀西去迨九月九日茶毘获青白圆粒无筭建墖于玛瑙坡因以事闻上请额御书慈光普照四字颜其门法席之盛甲于通都后宋宝庆二年清河郡王张魏公复舍基廿四间拓而充之共计四亩余名张府功德庵元至正毁皇明正统立中成师重建而宝觉寺铜佛庵寺属焉寺有合抱银杏五株及放光古井皆宋物树为风雷掣去井甚甘冽给数百家大早不涸咸称为慈光甘露泉云苐阛阓鳞次湫隘嚣尘门难旋马殿亦渐圮寺僧慧皞年十九矢志鼎新闭关书莲经积三年缙绅士庶鉴其诚共为檀施不胫而驰盖发愿在万厯甲辰鸠工在丁未至壬子落成中建大雄宝殿高广逾旧制廊庑门楹委折合度殿左有古迳逶迤纡曲深藏大士居供古佛三尊左右诸天罗汉猊座莲台金碧耀射仍重铸弥勒以识其实约费二千余金灿然一新其间助成者僧智能护法宰官则中丞金学曾太守凌登名孝廉吴之鲸等赞襄则王介朱佐沈坤戴纶张永年而与会有俞普才者助义田供常住为大殿四时香灯之费噫一念坚持众缘俱到信非诬矣余观武林梵宇之盛载在谱牒者什五沿灭大多因山水而存因人而废如慈光在市㕓中无山水之胜而古刹聿隆则皞志可述也余因书殿额为𢶏而锡之以记\n慧安寺\n在十三湾巷晋天福间吴越王为明律师建于草桥门外罗木营地元季毁洪武初僧得实移于钱塘保安坊东永乐乙未又移今所少保兵部尚书于谦为之记\n宝梵寺\n在镇海楼北晋天福初建于崇新门外名崇寿院宋淳熙二年徙建今所崇宁元年赐额宝梵洪武二十四年并入慈云永乐元年重归原所尚书夏原吉为之记\n海会寺\n吴越王建旧名石佛智果院宋大中祥符间改名积善海会寺嘉泰间毁至正间重建平章库库子山书大海会寺额御史大夫庆通书观音宝殿额成化十年火逾年僧浩中重建\n百法寺\n在石龟巷宋建炎初僧宝宁建有大佛半身依山凿石为之淳熙十四年赐额广润元时改额百法赵子昂书元末毁天顺元年僧道冲重建\n宝奎寺\n在吴山之阳宋丞相乔行简故第竒石峭拔东望海门如在咫尺绍定间理宗幸其第书见沧二字又书双现楼孔山二轴五大字赐之勒之厓石遂舍宅为寺以宝奎请额诏从之元季毁弘治间重建有月江和尚钦取和番化导留彼不回成化改元其徒道泽日持金刚经为课游天目重建昭明道场毕还山是时寺迹瓜分而寺所存者仅见沧石与殿基耳泽具奏󳭪复逮系藩司理问所狱仍日持金刚经不彻半年余岳伯忽梦感老僧觉而徧物色之有以泽言者即出狱见之宛然梦中僧也蘧然惊异即师礼之成化二十三年重建尚书洪钟为之记\n宝成寺\n晋天福中建名释迦院宋大中祥符间改今额岁久废为黎氏园万厯壬子方伯吴公清复捐资建大观楼开砌石径焕然一新壁间有唐宋时石观音罗汉像甚古有苏子瞻宝成院赏牡丹诗　春风小院却来时壁间惟见使君诗应问使君何处去凭君说与春风知年年岁岁何穷已花似去年人老矣去年崔护若重来前度刘郎在千里\n诗镌石壁笔法甚遒其旁有岁寒松竹四字乃成化间吴东升题者\n浙江叅政左赞诗　吴山曲径入西南方丈云深僧两三艾纳吹风香细细葛藤𦊰日影毵毵泉分童子青衣洞尘断维摩白石庵画省若逢公事了海天送目再停𲌂\n云居圣水寺\n旧名云居禅庵在七宝山元元贞间中峰禅师建山皆本府财赋地师请而得之芟荆𣗥夷岩堑搆殿宇不置恒产惟资檀施或持钵化缘立为常规俾后嗣永守至大己酉传之中舟复增广之因辟殿基得古井浚之得三石佛首遂名三佛泉邓文肃公文原为之铭中峰常居之有云居八景诗赵子昂墨迹万历间都阃某见井中有光掘得磁观音像莹然如玉建阁奉于寺旧有法华松数百株苍虬翠峙为住持历年损削殆尽又有中峰拂尘麻鞋复有小像一幅神气如生相传为中峰自写上有赞云　幻人无此相此相非幻人若唤作中峰镜面添埃尘和甫双眼碧能辨踈与亲请挂向空壁日日生阳春\n夏原吉诗　谁辟云居境峩峩瞰古城西湖晴送碧上竺晓分青经镇千函妙钟鸣万户声此中真可乐何必访蓬瀛\n沈梦麟圣水寺诗　白云长绕梵王居湖上诸山总不如客至每烦尘榻下诗成那问酒尊虚摩挲修竹三年别抖擞尘襟一旦舒更待牡丹庭下发重期来此赋元舆\n上方庵\n为圣水下院与法华松接武峭石林立中有一滴泉极岩壑之胜昔东坡共佛印时过趺坐于此泉滴如注寺僧苦为游观累凿败而石现存\n金波禅院\n即金波庙在金波桥宋淳熙元年建勅赐圣㫖二字东坡书扁见存万历癸夘慈光僧圆美慧皞重建归并慈光寺普照堂中丞金学曾有记\n宝严院\n在七宝山唐清泰二年钱氏建名瑞隆宋治平二年改今额寺有𡸁云亭借竹轩淳祐间建佛阁理宗御书无量福海四字\n陈古灵𡸁云亭诗　小亭巉绝出云间万象升沈不得闲莫怪诗翁头白早时来向此写湖山\n东坡诗三首　江山虽有余亭榭著难稳登临不得要万象各偃蹇惜哉𡸁云轩此地得何晚天功争向背诗眼巧增损路穷朱栏出山破石壁狠海门浸坤轴湖尾抱云𪩘葱葱城郭丽淡淡烟村远纷纷乌鹊去一一渔樵返雄观快新获微景收昔遁道人真古人啸咏慕嵇阮空斋卧蒲褐芒鞋每自捆天怜诗人穷乞与供诗本我诗久不作荒澁旋锄垦从君覔佳句咀嚼废朝饮\n卧病弥月垂云亭花开顺阇黎以诗见招次韵答之曰　道人心似水无碍照花妍燕坐春强半清阴月屡迁平生无起灭一念有陈鲜袅袅风枝举离离日蕚蔫病吟终少味老醉不成颠何必遨头出湖中有散仙\n僧怡然以𡸁云新茶见饷报以大龙团仍戏云　妙供来香积珍烹具大官拣芽分雀舌赐茗出龙团晓日云庵暖春风玉殿寒聊将试道眼莫作两般看\n广严寺\n在七宝山清泰元年钱氏建旧名瑞隆宋治平二年改是额寺有双竹甚竒南渡后分寺基为御厨营景定初重建王架阁应凤撰记又有司马文正公咏双竹诗并序草木类同而种异者竹为多杭州广严寺有双竹其状尤异于枯树腹中自其顶出森然并竦树如龙蛇相萦矫首呀然余游见之为赋诗曰　双干根枯腹青青凡几霜龙腾双角直鲸喷两须长既欲寻支遁安能问辟疆屡来非别意未与此君忘\n苏东坡游七宝山并序去年秋游七宝山上方入小院阒然无人有一僧隐几低头读书与之语漠然不对问其隣之僧曰此云阇黎也不出十五年矣今年六月自常润还复至其室则死葬数月矣作诗题其壁云　云师来宝山一住十五秋读书常闭户客至不举头去年造其室清坐忘百忧我初无言说师亦无对酬今年复扣门空房但飕飕云已灭无余薪尽火不留𨚫疑此室中常有斯人不所遇孰非梦事过吾何求\n开元寺\n在凤山门内唐玄宗时建宋建炎间徙建于西湖元季兵燹复徙故址正綂五年礼部尚书胡濙记\n刘士亨赠宁和尚诗　清平山下古丛林主席如师道行深菩萨每分香积饭伽蓝常护给孤金诵余千偈灯生晕坐断诸缘树转阴媿我未能修净业尘劳空役利名心\n开宝仁王寺\n宋汴京开宝寺有仁王院高宗南渡僧慧照随驾卓锡于此遂建寺如汴京绍熙二年赐额景定五年毁景泰间重建尚书孙原贞记\n萨天锡登横山阁诗　千尺青莲座烟霞拥地灵山川几两屐日月两浮萍鸟渡天𡸁海龙归水在瓶深堂说法处应有石头听\n定水寺\n宋乾道八年建于万松岭嘉定八年移清波门外元至元十三年筑城徙七宝山佛泉巴西邓文原为之铭曰　我观大地积水所载孰疏凿是太虚无外掘地及泉视之萦带如履冥涂破诸障碍其源渊谷其泻湍濑不止不流以与井会瑞相见前示我三昧彼坏者石实相不坏是实相故遍恒沙界以一勺甘除世渴爱是相是水无在不在我作铭诗以警盲瞆\n戒坛院\n在祥符桥内有铁塔基钱王井经畧宋应昌赎建延僧广泰住持\n武林梵志卷一\n总校官庶吉士臣朱铃\n校对官中书臣吴甸华\n誊录监生臣李大任\n详校官太仆寺少卿臣李󲉌钦\n编修臣程嘉谟覆勘\n钦定四库全书　武林梵志卷二\n明　吴之鲸　撰\n城外南山分脉\n由凤山候潮上至风水洞下至艮山\n梅竹庵\n上中下各据其一在万松岭境路幽仄高可眺江\n般若院\n在上梅竹左径旧废万厯甲午僧真诚定淳重建有普同骨塔\n报先庵\n在孔家山万厯己亥僧普明建仁和令刘洪谟倡缘樊良枢有碑记并卓锡青松额\n樊良枢凤凰山报先庵记凤凰山都会神皋也山之阴万松书院本报恩招提旧址弘治中参知周公毁寺建院祀先师孔子配以四贤令孔氏子孙世守之号曰孔家山云山夹道多巨松蓊荟盘郁自万松坊迤逦入有半刹焉曰报先万厯己亥普明上人来自匡庐卓锡兹山吾乡刘公洪谟为邑宰于斯也邑人直指金公阶州牧孔公承士请复为庵庵环堵皆山也左薄湖滨右挹江涛拱城𬮱而负八蟠可尽兹山幽绝之胜山后有古松三株婆娑偃仰有千霄凌风势则郡邑之阳所隐映也普明圽后弟子庶胜能守其衣钵胜亦吾乡人也所奉象教移自庐山岁以西江檀越饷米为伊蒲供惟饮兹山泉水尔泉皆自来从石罅中流淙淙足供茗碗诸比丘皈依胜上人潄风咽月讽诵不辍高足肃然予观虎林招提之在湖山者未有不以湖山累者也丛云香阁饰以丹璇碧涧竹林杂以金翠则中央浑沌凿矣市声喧豗车尘雾起歌舞杂遝壶觞交错遂令净土化为火宅良可忾叹独兹山与市㕓辽邈幸不为人所居而庵踞长松修筠之间白云一坞流水一泓优钵花香菩提树茂庶几清净之场胜上人与诸比丘逍遥双树繙演三车惟闻空中山谷荅响而已上人匄予一言为山灵护此山有灵后必有供养护法即如刘公与予不󰦇先后合揆虽使佛氏精舍与孔林并存可也\n报国寺\n在凤凰山麓即南宋𡸁拱殿基殿角银杏树有实无心杨载钱塘怀古诗云万年珠树落秋霜盖指此也至元十一年赐额禅宗大报国寺妙济禅师开山延祐六年毁僧大䜣重建元末毁于兵洪武二十四年立为丛林万厯丙午僧海音新葺旧有大雄殿大悲阁碧梧轩舞凤轩皆宋制元废南宋大内为五寺而此独存\n梵天讲寺\n宋干德中吴越王建名南塔治平中改今额元元统中毁永乐十五年重建有灵鳗井金井石塔二高五丈列门之左右先是四明阿育王山有灵鳗井吴越王迎阿育舍利归梵天寺奉之凿井南廊鳗忽见寺以苏东坡为伽蓝与玉岑山为二僧賛宁有记\n王在晋重修梵天寺建观音阁碑记杭有凤凰山唐以前建州故吴越为国治宋南渡以山为行宫山如翥凤两翅翩然左薄湖右掠江碧流潆溯水光相映山之东麓环入宋都宫禁𫟍苍翠华丽佳气郁葱经凤山门折而南又南折而西为梵天讲寺宋干德三年吴越王所建也初名南塔治平中改今额毁于元元统间重剏于永乐十五年盖年久而倾圮矣僧成杉于嘉靖甲子建佛殿仁良于万厯甲辰建天王殿山门来纶于万厯壬子募乡绅洪给谏黄仪部等仝建观音阁而梵天古刹焕然增饰焉又凿得水池泉窖题名玄镜而南塔故墟俨然称胜焉夫自宋干德至今为年六百五十寺经几毁毁而复兴无改于干德之旧法宫梵宇与江海湖山同兹永奠回视和宁祥曦集英崇德明堂郊祀翚飞翼拱变为绿莎苍荠金铺铁叶化为枳棘铜驼亭台囿圃践为瓯𪧘污邪两川晴霁万家烟火若明若灭如聚如散空中之色色色成空而独最胜招提法身非相无假三轮常依无住之住盖皇王大业有而非有虽凌厉一世率归于无空门净缘无而非无即兴歇相寻仍归于有有归于无视循环之天命无归于有藉不朽之人心人心常有则佛法如在佛以无相为体以不住为宗以妙有为用三涂法界总集诸天护持消磨刼煞佛说无尽法我愿世人结无尽缘吴越宋元偏全世界眼底一瞬法华圆满寂照堂前年复如是请观灵鳗井问四明阿育王三界浮沉倐忽变迁徙倚孰无孰有山头明月夜夜照人来去不似宋行宫凄凄冷冷也只今梵天无改诸达官标题具在其合掌以告之诸天是为记\n僧守诠诗　落日寒蝉鸣独归林下寺柴扉夜未掩片月随行屦惟闻犬吠声又入青萝去\n苏子瞻和诗　但闻烟外钟不见烟中寺幽人行未已草露湿芒屦惟应山头月夜夜照来去\n寒食游南塔寺寂照堂诗　城南钟鼓鬬清新端为投荒洗瘴尘总是鉴空堂上客谁为寂照镜中人红芳归去风惊晓绿叶成阴雨洗春记取明年作寒食杏花曾与此翁隣\n栖云庵\n由梵天中山居循径而上高树密筿仿佛观江涛幽闲可结禅习贯酸斋栖隐处贯之父楚国公贯济格裕实遂以贯为氏号曰酸斋年十二三膂力绝人使健儿驱三恶马疾驱持槊立而待马至越二而跨三运槊生风观者辟易或挽强射生逐猛兽上下峻阪如飞稍长折节读书目五行下庵其修藏之所也西可达龙华寺\n胜果禅寺\n唐干宁间无著喜禅师建吴越王镌弥陀观音势至三佛及十八罗汉像于石壁宋庆厯初郡守郑戬奏请额曰崇圣寺至正毁洪武初盥初敬公重建苗衷有记永乐毁嘉靖戊午僧正因复建寺门向有江山胜槩额蒋公晖题并书榜云入深松径开名刹上尽云峰见大江山形翔舞如凤江潮泙湃松径盘纡涧淙潺灂真伟观也殿旁为将军池钟楼钟本宋景阳旧物嘉靖间胡中丞取铸为军器壬子重铸仁和令樊良枢有钟楼记登颠为千佛阁废基上为三松顶侧为崇圣塔相传高七级二十余丈宋景祐建下为柳浦绿䕃𡸁𡸁无异官堤桂洲夏公读书其问题曰天峰孤啸笔势飞舞今在松涛阁有介亭祖无择建中峰亭中峰习禅定于此忠实亭高宗御书凤山二字宋洛王书金星洞晦夜放光石通明洞飞龙石飞云洞上天梯观󸍚石许僧泉泉不盈握大旱如注卧醉石雾岩题石平如掌长江在枕上归云洞跃云石石侧为竹坞即懒耕禅师塔院僧洪恩书檀栾斋吴之鲸额乘鹥阁并榜云踈径曲穿藏异石紫萝深护吸天花盖竹与石交胜云循级而上即月岩规峰削立有隙如镜中秋子夜相映如合璧题咏半多藓剥伏石如虎大中丞梅林胡公望海烽崇饮于此至今有去思碑最上为御校塲宋殿前司营亲军护卫之所石笋队列名排牙石一名队石相传孝宗时登顶阅江操执铁杖六十觔许上下如飞以志󳭪复一称女校塲至此则江湖俱在指掌而龛赭对峙海门一线尽入览观矣\n唐僧处默诗　路自中峰上盘回出薜萝到江吴地尽隔岸越山多古木丛青霭遥天浸白波下方城郭近钟磬杂笙歌\n王介甫诗　登高见山水身在水中央下视楼台处空多树木苍浮云连海气落日动湖光偶坐吹横笛残声入富阳\n苏子瞻登介亭饯杨杰次公诗　篮舆西出登山门喜与我友寻仙村丹青明灭风篁岭环佩空响桃花源前朝欲上已蜡屐黑云白雨如倾盆今晨积雾卷千里岂畏触热生病根在家头陀无为子久与青山为弟昆孤𡶶尽处亦何有西湖镜天江抹坤临高麾手谢好住清风万壑传其言风回响荅君听取我亦到处随君轩\n圆法师诗并叙云胜果名刹相望而高轩虚阁尽得江山之胜槩因谢宣城天际识归舟云中辨江树之句颇类是景用以为韵成诗十章寄胜果裕师开士虽不足发挥骚雅庶写相怀之心耳　江色杳无极渺渺接遥天归帆带夕阳去鸟冲寒烟幽景不同观遐想成斯篇　楼阁耸岧嶤参差极云际高牕晓色鲜晚景余霞丽寥寥群动息冥心远尘世　冷淡杳难群幽趣惟吾识高情薄云汉清谈润金石不学浮世人奔名竞雕饰　惟静百虑忘轩开万象归空江荅夜钟高峤留残晖幽砌绝尘踪孤云自依依　顾恶如探汤触物类虚舟他人莫己知此道本吾求独坐时相怀斜阳下危楼　崔巍高山侧触石生片云自将霖雨期不与尘士群杳杳游太虚对此几思君　高迹将谁亲幽栖白云中闲阶吐苍苔古木生清风时将西竺诗讲议训来蒙　静躁各所好是非安能辨声利如我仇云泉若牵挽寂寂深林中芳菲自堪翦　群峰耸危碧倒影沉空江清景生晚晴冷色涵虚牎逍遥纵吟赏能使吾心降　海日照吟轩江风动庭树此景乐间情何人识高趣登楼独南望杳杳空烟雾\n王伯安诗　江上但知山色好峰回始见寺门开半空虚阁有云住六月深松无暑来病肺正思移枕簟洗心兼得远尘埃富春咫尺烟涛外时倚层霞望钓台　深林容鸟道古洞隐春萝天逈闻潮早江空得月多氷霜丛草木舟楫玩风波岩下幽栖处时闻白石歌\n豫章王孙朱多炡登胜果诗　大内离宫已尽荒空余台殿锁医王诸天欲雪藤萝紫净土非春草木香山到隔江排作凤石眠当路叱为羊攀援削壁窥奇绝海月先穿一线光\n萧一中诗　秋月同看此夕圆坐中风景共悠然󸍚茫山色青天外隐见江涛绮席前蓬鬂渐因时节改壮怀徒为世情牵岩前高阁空寥阔莫惜清樽酒尽添\n郑继之御教塲诗　万峰云木郁苍苍故垒仍存阅武塲南渡关河双眼尽中原风物百忧傍尚传草莽开黄屋想见龙蛇遶御床徃事只今俱洒泪两阶千羽意何长\n仁和令樊良枢钟楼记凤凰山志称钟一郡王气而胜果寺居其翠󸍚释处默诗云路自中峰上盘回出薜萝遂为千古名胜上方钟磬与下方笙歌齐鸣荅响抑何盛耶自昔唐迄宋明历千劫矣旧有巨钟每晨鸣如凤应朝阳岁久钟从楼圮寸莛不发道塲岑寂郡邑风会若或缺马万厯庚戌之夏樊子宰是邑会壑上人登猊座说楞严经予数过从因笑谓壑公渊明过虎溪乃不闻钟故应不攒眉去耳于是吴伯霖为南郊檀越与壑公谋兴道塲首议三亟而凫氏之钟为最虞长孺先生感而䟽之谓予喜闻桐鱼之扣必能引七宝杵发此鲸音也夫引七宝杵者余则安能壑公高座挝钟说法令三千大众尽开聋聩余亦能扣者耳若夫长孺以大觉证菩提伯霖以大乘观声闻予尚不能暗解庶几闻此霹雳声醒我睡梦中人也华钟既铿凤凰其鸣郊雉皆雊蒲牢震吼政于是和地于是灵人文于是乎兴钟亦綦重矣钟楼成而后开薜萝之径启松涛之阁举中峰归云二三室次第振饬此伯霖所谓素朴畧施点缀而昙林莲社共证胜果者也\n樊良枢游胜果寺　一径青萝合逶迤白石桥天󰮥吴苑树地圻浙江潮寒晚催僧腊春云断野樵言寻无著子双涧落风瓢\n月岩夜坐　长林穿窈窕巨石劈谽谺磴转团风叶岩空结雨花步檐窥月脇拂渚下星槎不记归时路春灯乱暝鸦　夜宿松涛阁古刹开幽径长松潄碧谿卷帘江色近隐几石幢󰮥林暝深巢鹘潮生远应鸡独怜僧梦󵗖片月下窓西\n凤凰山怀古　满目山河似裂缯凤凰峰势𩰚崚嶒百年霸气迷秦望万树寒烟积宋陵江浦听钟潮乍落海门凭槛月孤升登临不下牛山泪林杪幢幢见佛灯\n善应总持庵\n在尊胜󳮯宋开宝六年钱王建于西湖南山曰总持治平二年改宝林院有可赋轩景定间迁建于便门铁箭󳮯改善应总持元至元三十一年复迁建今所\n张孝祥可赋轩诗　光明猎猎上乌巾不羡西湖烂漫春借我绳床对修竹为君一洗软红尘\n圆通庵\n去总持可百武宋绍兴间僧德厚建门有大井极甘冽通凤山泉脉万厯间僧德云圆晓重修从此自东而北至艮山门\n福田庆寿寺\n在候潮门外普济桥宋宝祐二年徐路钤舍宅建寺请额曰福田以居白石皓禅师元至治间毁泰定间重修复请额加庆寿二字洪武二十四年立为丛林\n延圣寺\n在候潮门外宋干德间吴越王建于清波门外名土宿院天圣二年超法师沿江施食以济修堤之士诏移院于今所赐额延圣嘉定年间御带陈玉节于寺侧建天妃殿崇奉海神元元统乙亥重建洪武二十四年立为丛林\n普济寺\n在候潮门外普济桥对宋太平兴国元年建有理宗元命殿御书曰祈永度宗元命殿御书曰申祐皇太后元命殿御书曰顺福有阁以奉观音大士御书曰圆通宝阁石碑具存元初以祈永殿奉五显之神元末毁国初重建周宣灵王祠\n万寿寺\n在江口寺内有鳌背观音像甚古俗称净因罗汉万寿观音即此也门有江阳第一山扁\n资教庵\n在候潮门外宋大中祥符元年僧尧道夫启初庭建名火星庵宋末毁元大德间生禅师重建请额曰火星资教院洪武二十四年归并延圣寺\n潮音庵\n在候潮门外大郎󳮯元延祐间僧永暹建\n黑庵\n在跨浦桥\n吉祥寺\n在椤木营左宋绍兴间建于皋亭山咸淳九年移建今所洪武二十四年归并福田寺\n宝华院\n在椤木营东灰团󳮯口伏虎庙侧\n圣寿禅寺\n在永昌门外灰团󳮯俗称小新庵嘉隆间无尘禅师燃指供佛持戒精猛殿庑俱重新\n镇海禅院\n在永昌门外仁和县会保四啚濒江为刹俗称海潮寺万厯三十一年僧如德性和海仁建地约五畆余郡邑给帖焚修接众凡进香普陀者必聚足于此犹径山之有接待院也与巽峰新塔相望\n真如寺\n在永昌门外真如巷宋建炎三年僧普慧建洪武十三年僧俊堂重修\n正定庵\n在永昌门外陈铁巷元至正间建\n普陀庵\n在永昌门外近江塘银杏树元至正间僧立宗建\n永庆寺\n在清泰门外宋时杨节使香火开宝二年建绍定三年毁景定四年重建元大德至正间晓夫师重建\n延寿白石寺\n在庆春门外宋建隆二年建于艮山白石村元至正间毁洪武三年重建二十四年立为丛林永乐十二年移建今所\n崇福寺\n在艮山门外宋雍熙间建大中祥符元年改今额大观间毁绍兴间重建元末毁洪武十六年复建\n因果寺\n在艮山门外晋开运二年钱忠懿王建名崇寿宋大中祥符元年改今额元末毁洪武二年重建\n宝界寺\n在艮山门外梁贞明间建于城中名翠峰宋治平间改今额移建今所\n定香寺\n在艮山门外宋干德四年建于西湖上今定香桥是也名香积院治平二年改今额宝庆间建旌德观移建今所\n月塘寺\n在艮山门外何𧘅店宋淳熙间建在月塘之北嘉熙三年潮坏徙今所元至正初潮水复坏徙高原寻毁洪武间重建月塘者沙田也土脉宜瓜宋有周姓者善种瓜号周家𥮅筩𤓰侧有中新院\n正宗庵\n在山川坛北元至大间僧大方建凤山从此自西而南至五云山云栖寺\n大慈禅寺\n俗称包山寺宋乾道九年僧德殊建淳熙间赐额寺后石壁苍翠古树葱郁有泉甘冽不减中泠虎跑\n下天真寺\n与包山联界齐高宗朝建武年普正大师建永乐元年洪演法师重建成化二十三年毒峰善禅师重建善师建十刹之一也\n六湛庵\n在边家山其上为桃花关石壁有蒸霞二字桃花岭侧有福泉庵\n善慧禅寺\n元延祐间建伏龙冈禅师道塲有凉马池\n袁福征诗　冈回壁障宅清池扈跸归林饮马孳胜地赖僧全据有为园须客小规随林端宰树无寻主窓下经钟伏讲师境绝通江泉窦出青藜惟许校书知\n真觉院\n洪武初徐一夔有记\n净因寺\n在和肃坊元延祐己未僧斯受建有铜佛三像铜塔一座桐木十八罗汉像元末毁洪武庚午僧法澜等重建弘治壬子僧宗谧等万厯癸夘僧鸣奉明济等相继重修昔有道人窃铜佛一臂以去未几臂肿溃不可治哀悔投诚化金修臂而逝俗称新寺\n普福庵\n在桃花岭下石井上\n万寿庵\n僧智光智灯建\n奉圣禅寺\n旧名广福院在鸿鴈池北宋开宝三年一真法师建大中祥符元年改今额正统十四年僧广仁住持重建岁久倾圮万厯丁酉僧圆松重建观音殿一真堂冯梦祯题无诤轩大雄殿殿前临池有弥勒殿后有大用全行中仁两法师塔辛亥落成\n黄汝亨赠寄云行空原不碍出岫总无心汗漫人间世因依祗树林和风临翠盖倚日上高岑五色谁能拟峰峰托影深\n普宁庵\n在鸿鴈池南宋孝宗隆兴元年道慧禅师开山请额宋末毁元仁宗皇庆二年僧了清重建洪武二十四年归并万寿寺万历元年重建僧宗林字大章号朽庵弘治八年钦宣到京提督五台山校正清凉通传入藏正德间钦赐紫衣玉带法王佛子大宗师后归北京西直门外大香山寺钦建宗师府赐祭嘉隆间坦然宁禅师解脱能文作偈掷笔而逝\n朽庵诗　新命传来墨未干栉风沐雨上长安低头懒进三公府洗足羞登万寿坛闻戒过多持戒少承恩虽易报恩难何如只向山中住松竹萧萧共岁寒　再拜下枫宸衣香御路新九门三月雨千里一归人马踏残花路莺啼细柳春因思头白母心火热如焚\n坦然师自赞偈云　开化住山活埋叟气弱神衰形貌丑惟耽眼底看拈心懒向人前闲论口自从学做个中人一步不曾圈外走虚名日午打三更假相面南观北斗徒众门人得许多冷债家钱俱没有留下一条柱杖子接振宗门须后手坦然用处活如龙后与儿孙龙未守何如得我本来真纸墨坏时渠不朽只在传心是遗嘱无群野犴作狮吼呵呵痛棒痕消屈自伸莫问天长和地久\n道林寺\n在普宁庵西广顺元年建额普济院大中祥符二年改额元祐七年庚申松岩法师重建至正初僧恩断江增广之且为化人坛至正末毁重建\n龙华禅寺\n旧名龙华宝胜钱王以瑞蕚园舍建有傅大士塔像拍板门槌今皆不存傅大士故渔人也遇嵩头陀语曰我昔与汝于毗婆尸佛前发愿度生汝今何时还兜率宫指令临水观影大士乃见圆光宝盖便悟前因夫妇双修顿通佛法梁武帝召见寿光殿共论真谛大士曰息而不灭帝又请讲金刚经大士挥案一拍而起帝不喻再请讲大士乃索拍板升座唱四十九颂颂终而去\n苏子瞻大士像賛云　善慧执板南泉作舞借我门槌为君打鼓\n宣德四年建傍有十景瑶华洞千官塔闻经台法华池落日崖四顾坪望海松片云石奇云洞白龙洞旧为贯云石别业有司马温公祠今废山麓有宋臣斋宿题各隶书石刻今存\n兜率庵\n在四顾坪右古壁有小石佛三尊乃傅大士宴坐处僧佛石结庵于此傍为奇云洞壁间诗有越山吴地半江分之句左又一洞内有石俨然观音像因名山顶有圆池相传有弥勒殿庵即理安寺下院庵傍有无尘禅师塔\n永寿禅寺\n在慈云岭旧名资仁后改上石龙永寿院吴越王建石壁上刻宋仁宗佛牙赞一名石佛寺左江右湖大堪振衣奇岩黝洞荒葛蒙罣万历间新筑石亭议依石建阁以收大江全湖之胜工未就\n上天真寺\n在登云台梁龙德元年吴越王建成化年毒峰善禅师重建殿后石洞中即毒峰真身覆以缸龛古色凛冽有毒峰语录十卷行于世板存寺中\n天龙禅寺\n在慈云岭之阳唐真觉禅师建宋干德三年吴越王建以居镜清禅师大中祥符元年改名感业建炎三年大火唯木观音像独存绍兴十三年建圜丘以净明院为斋宫以感业居从官从此僧徒渐散而寺亦圮元延祐间僧道平重建至正间南北两山诸刹或毁或颓惟天龙仅存寺有堂扁曰天龙赵子昂书曰天龙深处俞本书曰山舟贯云石书寺中有凝翠井寺外夹道植松王鼎书松关扁于谷口元泰定平大道贵无用两禅师重建嘉靖间毁明迪明寿重建万历二十三年寂时普钰鼎新之有大雄天王观音三殿东西隐\n余士吉诗　龙飞凤舞两峰回王气才销梵宇开卓锡地侵行辇地雨花台近拜郊台草分野色缘城去风引江声入寺来三百年过如昨日老僧犹说旧蓬莱\n刘士亨山舟诗　高僧住处屋如舟卧稳浑无夜壑忧篙橹不施随地泊波涛已断乐天游香飘半入苍龙窟梦落多迷白鹭洲唤起酸斋狂学士虎溪溪上共夷犹\n净明院\n郊坛斋宿有易安斋梅花岩高孝两朝御和诗满山皆椶梠旧有江月庵笻写亭\n天华禅寺\n旧名千春龙册天龙禅师说法于此因散天花名说法台宋淳熙甲午镜清禅师有倾轩妙音楼化生池即禁蛙池说法时叱蛙不鸣故名嘉靖间里人夏素庵舍山僧德隆重建\n胜相寺\n俗称五丈寺万历间毁僧如准重建\n程中书珉作寺记寺负钱塘就山唐开成四年建曰龙兴千佛寺后西竺僧曰转智冬夏一楮袍人呼纸衣道者走海南诸国至日本用五金铸千佛塔以五百遣使颁日本使者还智附舶归风鸣海汹舟且倾智诵如意轮呪俄见如意珠王相十首八臂度十丈风息遂济智谋揭高梁可容十丈胜相以荅佛施时千佛寺乃僧光主之有阁高八丈以阁为殿主五丈之像者二合为十丈治平中改赐今额宣和间灰于腊𭁵唯胜相一阁屹然云际不堕劫火绍兴初光之孙曰清中兴之清有孙性奕世经理乃克大备乾道间光尧皇帝圣子神孙三殿临幸颁赉甚渥由是声益振今师寿者性之法子清峻自厉壮耄一日架钟缭廊宿仆尽起增光畴昔东朝帑赐之风𨔝遐迩而舍予日至且有施田以惠亡穷者嗟乎见十丈无影之形而夺海航之人于鱼龙之腹要为奇事至于动三殿之临幸感东朝之恩锡岂偶然哉绍定己丑仲夏记\n妙因庵\n在妙因山有普同骨塔傍即吴越丈穆王墓\n保和寺\n在龙山下闸有铁沙河水遶寺右流出官河宋宝祐甲寅建至正元年重建嘉靖三十四年僧圆珍重修万历二十七年僧寂诚重修\n九曜寺\n在担水巷俗称安家堂安家舍堂为寺故名相传宋曹彬下江南时建至今奉彬为土神宋绍兴中普明禅师开法席苦近地无水夜梦神从地见旦泉涌甚甘今称龙山泉亦称上井殿久圮嘉隆间僧上庵真定相继重建\n广泽禅寺\n旧名甘露晋天福六年吴越王建有泉一泓甘澄可爱若甘露然故以名寺宋治平二年改额广泽洪武九年僧东明建正统间毒峰善禅师重建嘉靖十五年僧天祥真重建有甘露桥入径度山课岭有引路松数百株\n定慧禅寺\n俗称虎跑寺唐元和十四年僧寰中建宪宗赐额曰广福院大中八年改大慈禅寺僖宗干符间加定慧二字宋末毁元大德间重建又毁正德十四年宝掌禅师重建嘉靖十九年又毁二十四年山西僧永果重建\n宋濂虎跑寺碑记虎跑泉在杭之西湖南山大慈定慧禅院距城十里而近唐元和十四年性空大师来游兹山乐其灵气郁盘栖禅其中寻以无水将他之忽有神人跪而告曰自师之来我等徼惠者甚大奈何弃去南岳童子泉当遣二虎移来师无忧也翌日果见二虎跑山出泉甘冽胜常大师因留止建立伽蓝宋苏文忠公守杭日为之赋诗有虎移泉眼趁行脚之句盖纪实也大师讳寰中蒲坂卢氏子得法于百丈海一时龙象如南泉愿临济玄赵州谂岩头奯雪峰存无著喜钦山邃咸来咨叩道要则其德服鬼神彰灼灵异有不难致者於戏拔剑刺山水为之涌折腰拜井泉乃仰流武夫健将一诚之所格尚若此况大师心悟无际者乎洪武戊午冬十有一月濂朝京师道经山下今主僧定岩戒有道之士也要濂观泉且被法衣率其徒同举梵呪久之泉觱沸而出若联珠然已而󸍚作涌势濂心异之遂为作铭铭曰天一所形厥质乃凝潜行重渊与气俱升至人来居地不爱宝谁信清泠生于虎爪山后川君与道为谋肻私一勺不师之留师既留止作泉为雨式沛且滂润于千里幻此荒墟遂成宝坊群生依之为正法幢命世大才犹龙类象来游来咨如山荅响代󱝩虽邈声华弗亏至今草木尚被余辉我于世缘逢触輙碍泉特相知献万珠琲尘扰征骖风埃渺弥有素者衣化而为缁愿挹寸波如习禅定洗涤尘根一时清净\n苏子胆诗　亭亭石塔东风上此老初来百神仰虎移泉眼趁行脚龙作浪花拱抚掌至今游人盥濯罢卧听空阶环玦响故知此老如此泉莫作人间去来想　紫李黄瓜村路香乌纱白葛道衣凉闭门野寺松阴转欹枕风轩客梦长因病得闲殊不恶安心是药更无方道人不惜堦前水借与匏樽自在尝\n陈浩和诗　良二千石昔清香虎跑泉头风露凉直将才华比贾傅徧历山川如子长流传玉局播千古脉络银河来上方清秋拟到三天竺自裹香茶来煮尝\n释来复和诗　金沙泉涌雪涛香洒作醍醐大地凉倒浸九天河影白遥通百谷海声长僧来汲月归灵石人到寻源宿上方欲著茶经校奇品山瓢留待羽仙尝\n王世贞和诗　百草沾风蚕月香双鸠唤雨麦秋凉过桥已觉世情少到寺始知僧日长拂藓石留行脚偈挂瓢泉是洗心方良公更有茶瓜在禅悦能容取次尝\n方九叙诗　曲径同寻大士家林岚幽胜入烟霞清泉绕砌飞成雪红叶含霜望似花欲托醉乡凭鲁酒漫辞水厄试僧茶幽栖况对求羊偶且向山中阅岁华寺后有幻居即幻居禅师塔有御祭亭有像宣德庚戌杨复撰碑铭　大化氤氲实生异人髫龀有志超拔莫群谁当其师曷逾迦文矢出于世肻混于尘飞空则龙瑞世必麟壮逢宗匠逈脱迷津青水不忝师道仍殷权实兼妙机用惟均幻见其居沤浮其身阐猷大慈荫物如云起废中竺嘉声四闻继登两街天子日亲坐承清问法要弘陈化度无外尘刹𡸁勋晚主灵谷圣眷尤勤褒进慧济实惟德尊锡衣之金分膳之珍道价以倍寒堂亦春二公让席四夷归仁孰谓季运转此法轮涅槃为果般若为因见塔无缝乃知师真\n袭庆禅寺\n俗呼真珠寺旧名荐福院在樵歌岭晋开运间吴越王建为清鉴禅师道塲周显德间殿中宫震位忽泉涌成渠击磬则泉泛如贯珠宋景祐中名真珠泉至开庆元年赐额袭庆寺洪武壬申复建赐今额弘治十五年重建万厯庚子僧德昭重修\n六和塔\n在月轮峰傍宋开宝三年智觉禅师建先是梁开平五年吴越王于仁王废院掘地得大钱以为瑞应因建大钱寺设宝幢二座于寺门入宋寺废智觉禅师乃即钱氏南果园建塔以镇江潮高九级五十余丈撑空兀突跨陆俯川海船夜泛者以塔灯为指南焉宣和中毁于方腊之乱绍兴二十二年僧智昙募缘重建七级而止塔中有汤思退等彚写佛说四十二章经李伯时石刻观音像嘉靖三年毁塔下为龙山渡鱼山渡隔岸剡中诸山历历可数塔之北为毛湫峪宋绍兴间塔成万厯间袾宏重修\n曹勋记畧云浙江介于吴越一昼一夜涛头自海而上者再疾击而远驰虎骇而龙怒猛如山立歘如电转掠隄突岸摧陷田庐为临安患久矣冥冥中若有神物典司其事钱氏有吴越时曾以万弩射潮头终不能却其势后有僧智觉禅师延寿同僧统賛宁创建斯塔用以为镇自是潮习故道居民德之宣和三󱑊塔寺俱毁赤地无遗而潮复为患绍兴壬申天子忧之思所以制其害者在廷之臣首以复兴斯塔为请诏赐可下有司计度庀工治材守臣择可主持斯事者得僧智昙谕以诏旨昙口诺心然愿以身任不烦官府乃勤渠化募而和义郡王杨存中居士董仲永首倡损赀于是莲社乐施云臻雾集虽远在他路亦荷担而来自癸酉仲春鸠工至癸未之春五层告成是年岁晚则七级就绪巍然揭立光动山海环壁刻金刚经及塑杂花五十三善知识备尽庄严凡所以镇静山川护持法界调伏魔境者莫不阂而存焉塔兴之初土石未及百篑而潮势已杀既成之后化为安流而濒江之民恬不惊悸此则塔之为功而智昙之植福也\n白廷玉同陈太博诸公登六和塔诗云　龙山古化城浮屠峙其巅开殿生妙香扪壁森贝筵应真俨若生倒飞青金莲头陀绀林丛道我丹梯缘初犹藉佛日閟境儵已玄回头失谁何呌啸衣相牵且复忍须󱅨当见快意天娇儿诧先登网户相钩连炯若蚁在珠九曲随盘旋烂烂沧海开落落云气悬群峰可俯拾背阅黄鹤骞奇观兴懦夫便欲凌飞仙绝顶按坤维始见南纪偏神京渺何许王气停须躔舟车集百蛮岛屿通人烟一为帝王州气压三大千刚风洒毛发铎语空蝉联红放杏园花媿乏慈恩篇\n张仲举登塔诗　江上浮屠快一登里中烟火是西兴日生沧海横流外人立青溟最上层潮落远沙群下鴈树欹高壁独巢鹰百年等是豪华尽怕听兴亡懒问僧\n孙晋登塔诗　阑槛倚云汉身疑出上方乾坤一指顾吴越两兴亡海接空江白山分落日黄伍胥遗恨在秋草隔沙长\n东坡六和寺送张吉甫赴闽曹诗　羡君超然鸾凤姿江湖欲下还飞去空使吴儿怨不留青山澷澷七闽路门前江水去掀天寺后清池碧玉环君如大江日千里我如此水千山底\n开化寺\n即塔院也宋隆兴二年建嘉靖十二年与塔俱火傍有金鱼池喷月泉持正泉秀江亭铁井栏󷚇八卦以镇水怪\n僧仲殊登秀江亭南柯子词云　金梵蟠龙尾莲开舞凤头凉生宫殿不因秋门外莫寻尘世卷地江流霁色澄千里潮声带两州月华清泛浪花浮今夜蓬莱归梦十二琼楼左坞有月轮庵\n朝阳庵\n在六和塔左进龙浦右近江小坞僧云天明证建内有大石佛禅定处\n五云山真际院\n山最高约百丈许周十五里五峰森列驾轶云霞盘曲而上凡七十二湾俯视南北两峰若双锥朋立长江带绕西湖鉴开㠶樯隐见烟雾间若鸥凫出没宋时每岁腊前寺僧捧雪表黎明入城中霰犹未集盖其地特高寒云周显德丙辰志逢禅师结茅开山师天台韶国嗣吴越王极尊礼之每携大扇乞钱买肉饲虎虎迎载还山大将凌超创华严道塲名静虑庵延师主席宋干德间吴越王召赐紫衣赐额真际院谥普觉国初毁正德十二年僧法坚重建寺内伽蓝乃华光藏神杭人宰牲祈财无虚日有天井大旱不竭伏虎亭端敬亭五云端亭方伯范涞宪副陈经济建\n钱思复登五云山诗　普觉遗衣久不传五云故色尚苍然断崖萝薜三千丈乔木风霜四百年龙井雨深泉独响渔村潮上月初圆宝坊金碧红尘聚何似兹山更绝缘\n林景初金日新会宿五云山诗　山气清如水林扉夜不扄月明苔径白松暗水萤青幽蕙临风辨孤泉过石听何当凌绝顶万里极沧溟\n云栖寺\n在梵村天柱寺旁禅师袾宏伐茅建庵于此为远近宗仰后掘地有碑即古云栖寺也陶望龄董其昌有记\n袾宏自为记云杭府治南连大江西引明圣二湖万山绕湖而络绎江浒溯江西上行三十余里山名五云先是山巅有五色瑞云盘旋其上因以名山已而五云飞集山西坞中经久不散时人异之号为云栖坞宋干德五年有僧结庵以居坞多虎僧至虎輙驯伏世称伏虎禅师者是也吴越王钱氏为之建寺而云栖于是创始矣禅师一号大扇和尚讳志逢初筑室五云之顶天禧中䧏勅赐真际院遂并辟云栖天池二院而成三刹后治平二年改号栖真今曰云栖者复古也云栖居五云之西径曲林幽四山围合苍翠耸然东冈而上有壁观峰峰下有泉名青龙泉迤𨓦下中峰之旁复出一泉名圣义泉又下而西岗之麓复出一泉名金液泉笕引涓涓洁冽甘芳汲灌不竭独以荒僻寥落人迹罕至非忘形死心者莫能居焉绍兴初有余知阁者扈跸南渡隐于寺侧后舍宅归寺圣朝弘治七年霖雨发洪庐宇经像随水漂荡僧稍稍散去颓耋者僦居民房而故院遂蓁莽父老过之伤感垂涕卫将军玉溪杨公暨子念堂君雅向三宝时募僧重修而频苦虎患居无何即引去隆庆五年袾宏行脚南还爱其岑寂孤形只钵趺坐圮壁间太学生陈如玉李绣等为之构静室三楹而宏昼与野鹿主賔夜与鸣泉倡和悠然若将终身村之民怪其能久居也环村四十里岁伤于虎者不下二十人而鸡犬不与焉宏乃发悲恳讽经千卷设瑜伽施食津济之自是虎不伤人适岁亢旱祷于山偶时雨霔村之民又大悦而庆其得安居也相与累累然肩材木而至曰兹吾祖所植也荷锄镢发其尘坌之础磉而指之曰兹云栖寺之故物也禅师福吾村吾愿鼎新寺之遗址以永吾一境之香火由是百日而成兰若外无崇门中无大殿惟禅堂处僧法堂以奉经律而已宏自惟迂踈陋劣寸长无称抱病入山分与草木同腐顷值幻缘兴此废坠恶容坐食不思所以上报佛恩而下酬檀信乎顾生平尚真实而贱浮夸甘穷约而羞名利因共二三同志相砥砺力行古道盟而后进犯而必退大都主之以净土而冬专坐禅余兼讲诵日有程月有稽岁有表凛凛乎使无赖者不得叅乎其间虽于法门无大󰑴益庶几勅末学之弊以俟后之知识云尔宏沈氏子字佛慧号莲池仁和人是为记\n董其昌记并书杭之山自天目来带苕水挟圣湖南尽于江折而东是为凤凰诸山宋之故宫在焉溯流而西二十里是为五云山循山麓而西四五里是为云栖寺则今莲池禅师之道塲也陂陀坻平岩谷幽密划然野处而不与湖山为群境则变喧而幽土则去秽而净一似遗世者山当江之三折海门涛头雪涌而霆击者至此荡为平川洋洋弥弥怒气消尽一似忍辱者由东冈而上有壁观峰青龙泉出焉中峰之旁复出一泉名曰圣义泉西冈之下复出一泉名曰金液泉涓涓甘冽汲灌不竭一似利生者此非有道者莫能居而居之者亦于道力有助自宋伏虎禅师住山以至国朝虽天禧中稍辟为寺而递兴递废夷为慕莽久矣师以隆庆五年托钵此村若有冥契曰吾骨人得骨山可以老矣缚茆三楹经禅宴坐有终焉之志环村四十里数有虎伥师以慈止杀虎不为暴岁旱祷雨雨泽輙应󵖪不为灾居人异之争来作室度材于家山仍础于故址民大和会焉师曰毘卢宫殿徧界徧空草昧经营无勤檀施唯法堂奉经律禅堂以处僧兹所急也既落成而百年废刹遂复旧观矣此云栖之缘起也师之侍者以为古德破荒众信积力不可泯没请余记之余何知出世事而窃有感于法道盛衰之际也在昔唐宋时士惟薄将相不为者始去而为大僧以了百千亿劫之生死故其成行之严宗风之峻直可感鬼神驯异类或为道俗所皈依或为帝王所礼敬名蓝净刹于是繁兴矣盖其盛也近以经术收俊士士所不收者方自引而食于僧是以赤县神州列刹相望圆顶方袍聚庐而处者百十为辈即而求之所谓禅讲律师如古尊宿者有几假令大年削牍寂音操笔二百年来可应传灯僧宝之选者又有几则虽金碧土木之庄严崇之至于天而广之至于十由旬何益盖法道之衰相见矣师庠校名士始欲以禄养为孝既以弘法报恩为孝麟骥壮盛而龙象超忽最初发念固已卓然名闻利养之外矣庞蕴罄百万而掷汉水僧绍冒三毒以开摄山岂足专美乎师自主法席以来既三纪行在梵网志在观经标净业则东村立清规则百丈析义䟽则玉泉辨宗乘则慧日摧阴魔则板度空排戏论则秀铁面云栖虽幽逈荒率无诸庄严有具眼通者必曰先师塔庙在矣有具耳通者必曰水鸟树林念佛法僧矣有具宿命通者必曰某古德再来矣毘岚偃岳而不波大浸稽天而不溺是云栖之兴法道大有赖也夫师所著有弥陀经䟽钞缁门崇行录禅关荣进等书数十种锓行于世师俗姓沈名袾宏字佛慧仁和人\n陶望龄记昔世尊以五时彰教隐显权实顺布而不忒若温緜凉簟随候异设凡以逗机宜适根茎而已正法东嬗师资角立曰讲曰律曰禅并而为三然轨辙同归君臣󳯝用斯亦一代时教之遗也天目中峰师有言密部如春慈恩如夏南山律宗如秋教外别传之旨如冬自祖灯辉三家替法久生滥药疗权施虽离言绝迹之涂而言迹具焉大智剏规则律该圭峰诠经则教设至永明天衣而降多寄指莲邦默标心土持名净念殆庶几所谓密者然则少林一宗四序偹矣由是以观一气焕寒而岁成一音开遮而化阐莫不因宜而建之遇耳而通之离之以提宗合之以成务其致一也像季陵夷学者文言依通未尝有古先生研几极深之用在有以率情资空以护过而欲圆契法界密还心源此与儿嬉呓语何异嗟乎禅学盛而教律薄禅学衰而教律亡矣破器焦种道所不载犹讙于众曰吾宗固然仪范弛解观行灭裂而菩提达摩单传之教亦扫地尽澶漫流湎无甚兹时者昏衢积晦慧日乃升于是云栖大师应期运秉慈愿挺生于冠族飞藻于儒苑然后辞荣捐爱薙染登具荷包咨叩百城忘疲隆庆辛未岁始返锡武林五云山之西坞宋伏虎遗刹在焉础石就泐余堵才存而师蒙露戴星晏坐其下久之方刊灌莽成茇舍绳床瓦钵独寤弗谖而已然薰之以戒德扇之以玄化慈戢猛兽诚感霖雨于是远近甿庶顺风争趋输材赴工如水投壑无何而役竣仍其始号曰云栖禅院殿门不设庖湢具体惟禅室法堂制稍崇敞以奉经像集徒侣盖大师夙志也大师之教草伪正讹贵绳检黜戏论一归于真履底于妙悟谓纲纪道俗者莫大于行是故有缁门崇行之录覆护群动者莫尚乎慈是故有戒杀放生之文严净尸罗兼资物我者莫广于梵网是故有戒䟽发隐之义䪺超直指尅证靡滥者莫要于禅是故有禅关荣进之篇于后后世为大津梁于诸方便中出胜方便普被群机横绝三界者莫径于净土是故有弥陀经䟽钞之作尝称曰阿伽已疾如意雨宝总群涂而一贯者其惟持名一心乎其进为行净为律契为法究为禅以故师之唱演靡所不备而宗趣有在缁素之徒咸望大师为善导云坞为极乐交广庸蜀幽并冀朔之远莫不茧足皈礼延颈向化与于筹室者不可胜数而师尤隐解显行㧑谦不居痛抑狂澜躬为之隄岸终身退然处于学地虽凡衲单士通谒而至者咸与之均礼於戏非盛德何以臻此乎而昧者谓院以禅名宜杜塞岐径独蹈大方绍明从上以来单传直截之旨若以是为师少者夫治水者撤堰而泻之筑防而居之乳儿者涂苦而禁之洗涤而养之惟其宜适也世降习偷邪师谬解如波如驰苟务泯相毁教等持犯均净秽决窦于旱秋绝哺于饥子岂大士匡时应会起极獘振将绝之道哉俗善画龙见龙而惊涂羹杂陈而笑耕稼者不亦舛乎是山形胜洎创建缘起详载大师所撰记及董太史其昌碑中故不具具言师所以应化拯时有功宗乘者勒石讲堂诏于无穷\n天柱寺\n在云栖三聚亭里许即常乐寺宋开宝建\n妙山庵\n在妙山僧如寞建\n白沙庵\n在白沙坞通黄山天竺\n栖真寺\n在定北四啚有賛宁塔\n定安寺\n在定北二啚\n定明寺\n在定北三啚\n金莲寺\n在定北一啚\n妙静寺\n在钱塘县定山北二啚宋元祐中投子义青禅师开山赐额明阳寺建炎四年法成禅师重建山门两廊僧堂更名妙静有偈曰选佛塲开妙静山直教千佛笑开颜圆成屋里诸功德只在当人点首问庆元六年庚申岁绍隆禅师修元至正二十五年海悟禅师重修洪武六年太古羲禅师重修寺有古井\n定南寺\n在公馆侧\n慈岩院\n在杨村风水洞侧旧名恩德洞洞中石子红点如丹持出即隐置于旧如故\n白乐天诗并序予到郡周岁方来入寺半日复去俯视朱绶仰睇白云有媿于心遂留绝句　云水埋藏恩德洞簪裾束缚使君身暂来不宿归州去应被山呼作俗人\n苏东坡诗并序徃富阳新城李节推先行三日留风水洞见待诗云　春山磔磔鸣春禽此间不可无我吟路长漫漫傍江浦此间不可无君语金鲫池边不见君追君直过定山村路人皆言君未远骑马少年清且婉风崖水穴旧闻名只隔山溪夜不行溪桥晓溜浮梅萼知君系马岩花落出城三日尚逶迟妻孥怪骂归何时世上小儿夸疾走如君相待今安有\n龙门庵\n在龙门山顶四面石壁路屈曲而上如盘谷有僧结庵于此\n光明寺\n在定山北唐显庆元年高宗勅赐光明禅寺明善导和尚说法开山师念佛一声即有一道毫光从口出自十至百光亦如之勅赐寺额正统十一年惠辨初重建万厯间寺产俱为豪猾侵渔寻复故地有龙池古井\n王勃题光明寺南池幽景诗云　笑倚雕阑瞰碧流漾花天气渐和柔日行东陆春偏早人在西园景自幽出水蒲芽才短茁牵风荇带欲轻浮绿波涵育群鱼乐不识江湖有钓钩\n武林梵志卷二\n钦定四库全书　武林梵志卷三\n明　吴之鲸　撰\n城外南山分脉由涌金清波至十八涧\n灵芝寺\n在涌金门外宋有浮碧依光堂为孝宗临御之所\n朱静佳诗　黄金匝地小桥通四面清平纳远空云气常扶天子座日光浮动梵王宫残碑几宇莓苔雨清磬一声杨柳风沙鸟不知行乐事背人飞过夕阳东\n褒亲崇寿教寺\n俗称刘娘子寺宋绍兴十八年刘贵妃建贵妃临安人入宫为红霞帔得幸累迁才人婕妤婉容寻进贵妃专掌御前文字工书画画上用奉华堂印然恃宠骄侈常盛夏以水晶饰脚踏高宗见之取以为枕妃惧自此少戢父懋恩金人南侵献钱三万缗以助军费高宗嘉之遂令建寺以为功德有泉自凤凰山而下注为方池命为凤凰泉于湖张孝祥书额内有松雪亭观音洞笔架池偃松交枝桧壁间旧有陈公储画龙甚奇弁阳翁诗　翟羽鸾绡事已空奉华遗寺对高松宫欹凤去无人见且看门前粉壁龙\n秦少游诗　匹马骄嘶石路斜观音洞口踏烟霞普陀风景差相似只欠潮音小白花\n周瑞臣诗　万竹苍寒拥寺门寺碑金字御书存荣华肯信当年事仪制空留后世恩影阁有声尘网暗殡宫无月玉花昏见梅不敢轻攀折恐是春风水际魂\n观音庵\n有观音洞在慈云岭北\n头陀庵\n在慈云岭下华津洞侧本宋赵冀王园叠巧石为之者水石奇胜花竹蕃鲜有仙人棋台旁为梯云岭石磴峻绝旧有水月寺元末毁有水月池灵固石\n苏子瞻诗　千尺长松挂薜萝梯云岭上一声歌湖山深秀有何处水月池中桂影多\n香圆庵\n在梯云岭西上有石洞出泉\n净慈寺\n在南山周显德元年建名慧日永明院太师改建赐寿宁院属岁旱湖涸寺西甘泉出焉因凿为井名曰圆照南渡时僧道容鸠工塑五百阿罗汉以田字殿贮之内有宗镜堂为永明寿禅师造宗镜录后新建永明禅师舍利塔黄汝亨为记方伯吴用先为碑铭下有万工池金鳗井神运井法华台忏堂竹阁藏石刻金刚经罗汉松欢喜岩居然亭莲花洞闳胜甲湖中后有文昌阁创于葛寅亮而仁和令吴光义成之寅亮为记净慈自有志不尽载\n苏轼诗　卧闻禅老入南山净扫清风五百间我与世疎宜独徃君缘诗好不容攀自知乐事年年减难得高人日日闲欲问云公覔心地要知何处是无还\n黄省曾诗　隐才抗贞步遶履存同调琴瑟心既开登扪与兹掉浼浼北潮属窈窈南山眺双情交远襟晟论皆清诏兰阳佐胜羽翠早延兴笑灵纪倐攀仰表刹在瞻造金躯俨峩容宝宇廓层峤五药悬采掇八正期精邵云林琅法鼓苕木鸣芳翲遨衷未云已盘廻尽西照\n孙一元卜居诗　石上藤萝对夕曛解衣长日坐来频挽回沧海真无计领畧青山合有人养鶴似嫌双口累为渔又过一生身相逢惟是南屏老独树柴门许卜邻\n王守仁诗　溪风漠漠南屏路春服初成病眼开花竹日新僧已老湖山如旧我重来层楼雨急青林迥古殿云晴碧嶂回独有幽禽解相信双飞时下读书台\n王世贞诗　拥刹芙蓉欹欲翔岫云双结吐寒香十千干闼婆天药五百阿罗汉道塲未必应真超刼火还因胜地属空王南园实傍珍珠墅指点烟踪并渺󲞫\n丰道生诗　千岩万壑玉层层夜半山腰见佛灯竹影扫牕尘不到满床风雪定中僧\n屠隆诗　西湖尽处是南山长日幽人昼掩关宝界门通霄汉外香台路接水云间不闻朝市风尘急自爱僧寮岁月闲叅得三明诠四谛茶烟初断鶴飞还\n雷峰塔\n在净慈寺前址宋郡人雷氏居焉钱氏妃于此建塔故又名黄妃俗以其地尝植黄皮又曰黄皮塔\n吴越国王钱俶黄妃塔记曰敬天修德人所当行之矧俶忝嗣丕图承平兹久虽未致全盛可不上体祖宗师仰瞿昙氏慈忍力所沾溉耶凡于万几之暇口不辍诵释氏之书手不停披释氏之典者盖有深旨焉诸宫监尊礼佛螺髻发犹佛生存不敢私秘宫禁中恭率珤具创窣堵坡于西湖之浒以奉安之规橅宏丽极所未见极所未闻宫监宏愿之始以千尺十三层为卒爰以事力未充姑从七级梯旻初志未满为歉计甎灰土水油钱瓦石与夫工艺像设金碧之严通缗钱六百万视会稽之应天塔所谓许玄度者出没人间凡三世然后圆满愿心宫监等合力于弹指顷幻出𤥖坊信多宝如来分身应现使之然耳顾玄度有所不逮塔成之日又镌华严诸经围绕八面真成不思议劫数大精进幢于是合十指爪以赞叹之塔曰黄妃云吴越国王钱俶拜手谨书于经之尾俗称塔镇青鱼白蛇读吴越王记知所供惟佛螺髻发耳\n湖心寺\n在湖中今亭即其遗址三塔俱在外湖三坁鼎立并系湖心寺皇明弘治间佥事阴子淑者秉宪甚厉时寺僧倚怙镇守中官杜门不容官长以酒肴入阴公大怒廉其奸事立毁之并去其塔相传湖中有三潭深不可测故建三塔以镇之南宋旧图从南数湖中对第三桥之左为一塔对第四桥之左为一塔第五桥之右为一塔塔形如瓶浮漾水中三潭印月诗有云塔边分与宿湖船又云塔影亭亭引碧流俱实境也万厯间开葑田数顷筑隄植柳为放生池\n惠因讲寺\n后唐天成二年吴越王建宋元丰八年高丽国王子僧统义天入贡因请净源法师学贤首教元祐三年以金书晋译华严经三百部入寺施金建华严大阁藏塔以崇之元祐四年统义天以祭奠净源为名兼进金塔二所适苏子瞻守杭上疏云自熙宁来高丽屡入朝贡两浙骚然皆因奸民徐戬等交通诱引妄谈庸僧净源通晓佛法以致义天羡慕来朝从源讲解净源既死其徒复持真影舍利违禁过海以致义天差人祭奠兼进金塔探瞰朝󲉌受之则以贪示外夷计搆纷然朝贡踵接夷使所至图画山川购买书籍不惟中国受疲而边防亦疎乞却金塔勿受绝其来意神宗从之宁宗书华严经阁理宗书易庵元延祐四年高丽沈王奉诏进香繙经于此至正末毁国初重葺俗称高丽寺中有转轮藏后奉放光大士陆树声题曰妙应门伽蓝殿设苏文忠公像万厯壬子建凖提阁方伯吴公塑准提圣像右有华严阁楞伽室文昌阁后为唐清凉国师塔铭唐定慧禅师传法碑俱裴休译寺外玉岑山理宗御书玉岑二字一刻石一题匾山上玉岑二字许采书遶寺为慧因涧筲箕泉铁牕櫺洞口高数尺旧有蛟龙出入人畏焉铸铁牕櫺嵌于石槽以拒之水自牕櫺中出六月如冰过慧因寺前折西湖不竭秦淮海题名记濯足于惠因涧是也\n六通律寺\n旧名六通慈德院吴越王建延彦求法师演律法其中有辟尘炉非木非石扣之铮然纤尘不染嘉靖间垂废僧玄公乞虞吏部为记募施寻亦弃去壬子方伯浮渡吴公清复召僧性瑛给劄焚修瑛矢志恢复建山门二座六通律寺方伯题慧日重光钱塘令杨万里题法地重开葛寅亮题圆通胜境钱养廉题\n虞淳熙旧记略曰武林繇王镠众建仁祠两邑湖山间梵呗刹光六通四辟矣顾临水者迷于西子依山者压于夔魈踞形胜者邻于伏尸之宅惟兹六通律寺魔恼秽累所不侵王镠倚为神通胜因者也幽淙灵石掩映精庐宝鼎辟尘尘踪竟绝禅者每持律证通也度长耳和尚于此咫尺袈裟地定多趺憩所证无漏留蜕千秋有由致矣日月迈徃渐以芜圮波旬侵疆四履不得通至魔恼秽累倍于众祠然金身在宫犹照彻无碍也犯者七日韦杵殒始竦然稍归侵地而僧玄公视布金长者多在晋陵松陵数千里内便徃诣乞长者不惜有漏财于是崇宫恢土复徃六通矣\n法相寺\n俗称长耳相宋范楷记碑渐蚀明王谷祥记甚核寺内有宗慧堂竹阁云壑禅栖颖秀山房青莲居种石轩梦化石近寺里许高竹青森非复尘界督抚甘士价平湖陆长庚倡缘筑石逵甚整沿坞而上为定光庵古佛修证处陆长庚有记菖蒲缸锡杖泉听泉亭苏轼题又上为西生筑镜花阁古梅参差湖波掩映亦佳境也\n明王谷祥记法相寺宗慧大师碑杭州西湖之南山最胜处为南高峰其阳则岩峦洞壑奇绝诡丽其阴则群山纡回壁石崄峭逶迤入径深木茂窅如与世隔为法相寺五代石晋时建故名长耳院宋易今名寺有宗慧大师真身崇奉焉祈嗣者徃祷辄应四方人士多于皈礼吾蘓郡侯平阳颐斋徐公节尝与谷祥述其严君月岩翁中岁举子不育因过杭乞灵于法相果符灌顶之祥遂生公公既贵翁嘱云若官于南尚无󲏐拜酬祠下自公为郡有事于杭凡再谒焉因访大师事迹本末寺故有碑刻宋翰林侍讲范楷所撰记也元季毁仅录其文读之亦失次矣公谓大师妙觉普应功出思议之表遗蜕宛具实系瞻仰苟不详厥所自则传远易譌可乎哉乃命谷祥重为譔述按大师姓陈氏名行修号性真泉南人也大唐景福元年正月六日母梦吞日惊寤而生长耳垂肩异香满室家人已讶其非凡相迨七岁犹不言或问之汝非哑乎忽应声曰不遇作家徒撞破烟楼耳人益奇之比长昭朗中涵湛寂无垢读书过目成诵旁及内典竟契夙心徧阅三藏卓悟指归乃幡然欲游方外脱屣尘俗蹑𪨗名山至金陵瓦棺顾而乐马遂祝发受具戒品圆明律议精晓去叅雪峰存禅师得心印所谓髻珠衣宝已获充牣再游天台国清寺用苦行力以广资施莳茗弥山谷从人采择日岩畔猛兽巨蛇徃来左右驯扰不去后梁开平间至四明山独栖松下说法则天花纷雨又趺坐龙尾岩结茅为盖百鸟啣花飞绕经岁以为常所坐碧蒲当膝处成㘭其迹犹在后唐同光二年至杭之西湖南山喜其后坞依石为室禅定其中乏水给饮乃卓锡嵒际清泉迸出水源不涸山中人至今赖之大师功行具足崇事景赴凡旱潦疾疫以及求嗣者咸趋之即说偈应副靡不灵验人或问师如何有是长耳即以手曳耳示之不发一语有僧来叩曰南峰顶难到么师答云只为他会不过僧云到后如何师曰孤峰独宿其开迷了义类如此后汉干祐三年十一月二日吴越王以诞辰饭僧有永明禅师者亦异人也王问永明今有真僧降否永明曰长耳和尚乃定光古佛应身也王趣驾叅礼称师为定光出世师默然但云永明饶舌少选跏趺而化其状如生久之益肤草津泽爪发复长月必三净时有舍利后值金兵侵境刃伤之流血白色兵惧而退自是肌理失润恐愈久而毁也乃以髹涂骸体南宋咸宁三年僧司以事闻赐之法号曰宗慧大师云\n刘士亨诗　湖上招提信少双翠微楼阁白云牕耳闻古佛遗真像眼见真如竖大幢衲挂紫藤惊鼠窜钵分沧海毒龙降怀香欲叩毘尼藏寸筳临钟不易撞　沈懋学竹枝歌平生性爱竹竹深无尔何凌霄一千寻比肩十万个摇摇森珮环戞戞鸣玉珂晴梢上摩天灵根下穷河一碧寒侵衣寸阴淡澄波时坐清尘骨再坐除烦疴怪来成久坐清虚荡天和最如风生凉恰似明月多月明风亦佳仙人忽相过授我餐霞方赠我采芝歌旁有洞箫使吹彻双青娥娟娟捧霞觞灼灼颜微酡夜深山转幽晨光动岩阿高峰一片云催雨成滂沱阴晴倐异态况彼日月梭忆我昔来止足力犹自番经今逾九秋如愿几蹉跎依然对修竹凭将只眼摩\n徐渭游法相诗　莲花不在水绿叶簇青山径折虽能入峰迷不可还拂蒲看石活刳竹引溪潺莫怪淹余日明朝恐未闲\n屠隆诗　长耳原非相忘形始悟心一灯悬普照万竹散清阴云卧僧衣薄泉飞锡杖深未能蠲世事聊尔涤尘襟\n豫章樊良枢己酉人日邀张鲁叟聂纯中游法相诗　空由清寂迥藏春杖底风烟傍客身济胜百年谁是主登高此日人逢人华龛云䕃松谿冷石窦泉香竹阁新且欲从君归白社何妨载酒徃来频\n锡杖泉诗　盘回磴道碧苔封忽转幽岑涧水淙人自安禅留卓锡泉因说法解闻钟清澜刷影巢窥鶴定水摇光钵幻龙便欲枕流来此住坐看云石漱孤松\n胡来朝诗　野心不羡贵人珂结得山缘向晚过涧水遶流茶灶沸暮鸦知暑竹阴多何年蒲坐僧归定今夕云栖翠入萝却爱空门有实际繁华满眼竟如何\n大仁院\n在南山石屋洞吴越王建宣和三年改赐今额咸淳二年建观音诸天宝阁洞如屋高敞虚明迄二丈六尺镌罗汉像五百十六身佛像题名几遍俗呼石屋寺其底还窄通幽下有泉\n仇仁近游石屋诗　谁擘空青露石㘭游龙伸臂下南高鬼神穿凿地脉碎风雨支撑天柱牢峭壁苍苔侵佛髻悬崖滴乳湿僧袍伽蓝闻是香山叟灯暗祠荒没野蒿\n大慈庵\n司礼孙隆建\n满觉院\n在满觉陇有法华泉金莲池万厯戊戌僧海龙重建深涧茂竹渐与世远八月桂花盛时游人甚盛陇顶有波罗庵\n归云庵\n宋宁宗时有永清禅师坐石窟中闻高峰钟声悟道万厯壬子僧海龙筑静室其址改称护云庵\n烟霞寺\n晋开运元年僧弥洪结庵洞口遇仙人指山后有胜迹洪徃忽见罗汉六尊题像石壁若镂成者未几洪卒吴越王梦僧告云吾兄弟十八人今方有六王其聚之遂补刻十二尊以符所梦今洞口所刻相传为南宋宰官数百人像洞后为清修院左有普同塔卧云塔刘公泉石佛接待庵西有烟霞岭北有九峰岩洞傍为象鼻峰普贤塔舒啸亭上方井佛手崖落石崖东坡留题尚存寺久圮町畽鹿场蚕食者过半万厯己亥司礼孙隆重建寺未有僧禅师宏学持戒习静不下山十五年给劄延入为住持学复倾衣钵成之大雄殿地藏殿左右云房渐集广润复拓地为华严堂学弟子雄鉴嗜奇博古善诗画号瘦石今埋骨象鼻峰下\n周紫芝诗　濒湖两峰高屹立晓相望苍凉升海日肮脏露千嶂羸骖绝坡陀岩谷饱追访缅怀洪荒初蕴畜含万象浑沌久已死倐忽真巧匠谁令凿空手出此奇崄状中虗纳游云谷静答幽唱暗穴下无底涛声相悲壮十八志声闻附石出遗像谁其架修椽置屋云雨上青山不知数绕屋森百丈忽于两峰间万顷见烟浪澎湃海潮声徃徃入藜杖天公爱此山令我拜嘉贶渺焉隔仙凡欲徃谩惆怅便当学枯禅绮语蠲宿妄自足伴周游长年此遐放\n净心院\n在水乐洞旧为钱氏西关宋淳熙以其地赐李隶仍建佛宇岩石盘峙有洞虚窈泉味清甘声如金石\n东坡水乐洞诗　君不学白公引泾东注渭五斗黄泥一钟水又不学哥舒横行西海头归来羯鼓打梁州但向空山石壁下爱此有声无用之清流泉无弦石无窍强名水乐人人笑惯见山僧已厌听多情海月空留照洞庭不复来轩辕至今鱼龙舞钧天闻道磬襄东入海遗声恐在海山间锵然涧谷含宫征节奏未成君独喜不须写入薰风弦纵有此声无此耳\n荣国禅寺\n即南高峰塔院宋宝祐五年福王与苪建咸淳六年安抚潜说友创华光阁五显祠峰在南北诸山之界塔旧址居峰顶晋天福间建宋崇宁乾道两度重修元季毁七级为五级嘉隆间有戎帅某惑青乌家言贿僧移塔于前塔顶不及上而罢今塔渐圮而寺亦衰万厯壬子六月二十四日申刻震雷绕击砖石俱碎识者言会城关系亟宜恢复俟机缘到则旧址及铁顶现存也田艺衡称塔中四望东瞰平芜烟消日出尽山之景南眺大江波涛洄洑舟楫隐见杳霭间西接岩窦怪石翔舞洞穴邃密其侧有瑞应像巧若鬼工北瞩陵阜陂陀曼衍箭枥丛出麰麦连云山椒巨石屹如峩冠者名光照坛相传道者镇魔之所顶有钵盂潭白龙洞语若写照云\n最上庵\n在高峰顶畔吴之鲸题僧圆松建平湖千顷胥江三折俱在几席间子夜看渔灯离合如星阵\n胡胤嘉赠松上人诗　上人家在白云里左瞰明湖右江水縠纹湖上碧千层练色江波万余里落日江臯一鴈飞薄寒初欲上征衣此时相忆重回首遥见白云天际󸍚\n觉照庵\n陈禹谟题在最上左僧大继建\n吴之鲸赠德宗继公诗　繙经入苍渺晴旭射孤峋䇿杖穿新竹相携共石隣\n绿萝庵\n僧大善建在觉照左傍有颍川泉大旱不涸\n演福庵\n在高峰无门洞之阴俗称南天竺山下有演福寺旧址有夕佳楼白莲院隋开皇建今废庵即寺之下院隆万间三际禅师讳宗通山东人栖无门洞立禅苦行二十余年后建庵于此忽一日辞众沐浴礼佛抚石面西说偈立化偈曰六十二年住世不染红尘杂事如今立化归西亲见弥陀受记归塔于洞侧丁丑僧广先宏珂济明重建有香岩室葛井琳琅泉志又称辨才法师塔在演福院东坡铭老龙井复载辨才塔未知孰是\n吴之鲸琳琅泉铭由南峰之阴曲磴右折穿石为户松竹映薄幽扃乍启为演福山居余自甲午七夕至此乐不可言因留寓时岩际荆花忽发一枝紫菂鲜耀禅师卧云孙瘦石相与奇之寻订方外久要及卧云移锡烟霞瘦石归葱岭余亦久不复过矣今年冬仲偶来避喧则卧云法兄雪崖年六十方坐关修禅定孙光中愿而朗语默宜人余复喜为留寓乃拂容云藏焕然新灿山若增胜云殿旁有小阁阁前后俱竹竹中俱琪石光中疏剔竹根铲土逾丈许石骨尽现忽函中小湫泓然澄冽光中惊喜以为不烦锤凿而骤得甘泉不可无纪余又适与相值亦一数也因在竹石间号曰琳琅泉而系之以铭铭曰清莫如竹蓓蕾贮妍与石为隣苍翠便娟乳窦忽通遂据其全虽然自有此石即有此泉岂先有竹而余和以三缘为之结好于百年乃余抚石壁之青芊覩竹影之檀栾吸以瘿瓠吾陶吾天而称之曰琳琅不过偶然\n延恩衍庆寺\n俗称龙井寺唐干祐二年居民凌霄募缘建为报国看经院宋熙宁中改寿圣院苏子瞻书额绍兴三十一年改广福院淳祐六年改是额元丰二年辨才禅师自天竺归老于此不复出入与苏子瞻赵阅道友善后人因建三贤祠祀之东坡竹石廉宣仲枯木杨次公诗存焉岁久寺圮万厯二十三年司礼孙隆命僧真果重修构亭轩筑桥梁甃浴麟池剙霖雨阁旧有归隐桥方圆庵寂室照阁闲堂讷斋潮音堂涤心沼神运石萨埵石辟尘炉片云亭过溪亭冲泉诸天阁\n秦少游龙井寺记元丰三年秋后一日余自吴兴道杭东还会稽龙井有辨才大师以书邀余入山比出郭日已夕航湖至普宁遇道人参寥问龙井所遣篮舆则曰以不时至去矣是夕天宇开霁林间月明可数毫发遂弃舟从参寥䇿杖并湖而行出雷峰度南屏濯足于惠因涧入灵石坞得支迳上风篁岭憩于龙井亭酌泉据石而饮之自普宁凡经佛寺十五皆寂不闻人声道旁庐舍或灯火隐显草木深郁流水激激悲鸣殆非人间之境行二鼓始至寿圣院谒辨才于潮音堂明日乃还孙太初诗　眼底闲云乱不开偶随麋鹿入云来平生于物原无取消受山中水一杯\n虞淳熙诗　龙卧梯仙国风霞冷玉坛伊人歌夜涧若士障秋澜儒摘五星落禅依十地安片云争出岫留石借君看\n屠隆诗　藕花菱叶傍轻鸥路入南山景更幽赤日未消团扇暑青萝先到寺门秋风前万树蝉鸣急雨后千崖水乱流好士秖今刘尹在身慙玄度得同游\n黄猷吉一片云诗　南朝四百八十寺何寺能藏一片云避暑偶来依石坐啜残青茗日将曛\n钵池庵\n在寺右山傍有洗钵泉德周果师栖隐处寺重兴其力居多塔在寺之龙山吴朗士为之铭\n老龙井\n有水一泓寒碧异常幽僻清奥过风篁岭非复尘刹矣其地产茶为两山绝品郡志称宝云香林白云诸茶乃在灵竺葛岭之间未若龙井之清馥隽永也再上为天门可通灵竺径道崎巇草树蓊郁人烟旷绝山名晖落坞僧如瑛买山筑室三楹数年屋成得泉一泓味甘色白老龙井基侧有辨才塔今毁\n方圆庵\n在龙井山详米芾记中\n天竺辨才法师以智者教传四十年学者如归四方风靡于是晦者明窒者通大小之机无不遂者不居其功不宿于名乃辞其交游去其弟子而求于寂寞之滨得龙井之居以隐焉南山守一徃见之过龙泓登风篁岭引目周览以索其居岌然群峰密围灌木蔽翳四顾若失莫知其乡逡廵下危磴穿深林得之于烟云髣髴之间遂造而揖之法师引予并席而坐相视而笑徐曰子胡来曰愿有观焉法师曰子固观矣而又将奚观予笑曰然法师命予入由照阁经寂室指其庵而言曰此吾佛亦如之使吾党祝发以圆其顶坏色以方其袍乃欲其烦恼尽而理体圆灵慧修而德相显也盖溺于理而不达于事迷于事而不明于理者皆不可谓之沙门以制礼乐为衣裳至于舟车器械宫室之为皆则而象之故儒者冠圆冠以知天时履方履以知地形盖蔽于天而不知人蔽于人而不知天者皆不可谓之真儒矣惟能通天地人者真儒也惟能理事一如向无异观者其真沙门欤噫人之处乎覆载之内陶乎教化之中具其形服其服用其器而于其居也特不然哉吾所以为是庵也然则吾直以是为蘧庐尔若夫以法性之圆事相之方而规矩一切则之所以休息乎此也窥其制则圆盖而方址予诘之曰夫释子之寝或为方丈或为圆庐而是庵也胡为而然哉法师曰子既得之矣虽然试为子言之夫形而上者浑沦周徧非方非圆而能成方圆者也形而下者或得于方或得于圆或兼斯二者而不能无悖者也大至乎天地近止乎一身无不然故天得之则运而无积也地得之则静而无变是以天圆而地方人位乎天地之间则手足具二者之形矣盖宇宙虽大不离其内秋毫虽小待之成体故凡有貌象声色无巨细无古今皆不能出于方圆之内也所以古先哲王因之也虽然此游方圆之内者至于诸法同体而无自位万物各得而不相知皆藏乎不深之度而游乎无端之纪则是庵也为无相之庵而吾亦将以无所住而住焉当是时也子奚徃而观乎呜呼理圆也语方也吾当󲏐言与之以无所观而观之于是嗒然隐几予出以法师之说授其门弟子使记焉元丰癸亥四月九日慧日峰守一记不二作此成过予爱之因书鹿门居士米元章撰并书\n波罗庵\n在钱王湾僧性桂建独居苦修境地幽胜右有鹿耳洞\n报恩寺\n唐贞元间建在万松岭西内有舞凤轩万菊轩浣云池铜井元至正间筑城移建大井巷国初吴山崩水坏暂并海会寺成化年仍徙故址弘治十年叅政周木改寺为万松书院僧寂源于万厯壬子建南山杨梅岭下名报恩庵以存古迹\n白乐天咏浣云池诗　白云本无心舒卷长自洁影落一鉴空可浣不可涅鸢飞鱼跃间上下俱澄澈此意难与言览之自怡悦\n苏子瞻题万菊轩诗　一轩独为黄花设富拟人间万石君佳本尽从方外得异香多在月中闻引泉北涧分清露开径南山破白云此意欲为知者道陶翁犹自未离群\n理安禅寺\n亦名涌泉院在九溪十八涧南通徐村北达龙井七峰环绕双涧合流境地幽胜视两峰三竺又一奇矣弘治四年六月念四日寺废于洪水颓崖深谷无过问者万厯戊戌僧契灵字仲光挂瓢岩壁仅可容膝掘土丈许石磉柱础旧址俨然洞室覆泉细如喷珠复下注为二池石甃六方施生台石塔半座刻涅槃经偈右石壁间有大佛字纵横丈许俱旧物因筑土填谷藩以竹树有万岁石牌涌泉龙王石碑皆掘地得之者于镢头边二十余年发明向上事皈依渐众辛亥腊月方伯吴用先窦子偁捐助郡人黄汝亨吴之鲸为劝赀重建禅堂五左右佛廊麤备有微笑堂松巅阁挂衲斋白舫与老亭寺旁有静明禅师塔普同塔寺前后山百余畮吴方伯给帖归寺并题理安禅寺额邑侯樊良枢有疏有法雨泉涌泉过溪桥螺髻峰月轮峰回象峰大人峰白鶴峰大慈峰八觉峰鹿卧洞吼狮岩合掌岩佛石岩\n吴之鲸澹社序由石屋沿水乐洞度岭为十八涧山势峭逼曲涧蜿舞樵语炊烟间隔数里乍入其中真如云井化城都未经见忽然溪穷山尽暂欲小憩谽谺复豁别开一境层梯碧映岩壑奇杳佛石戏呼小武夷余谓极似严陵七里濑此最幽最胜南北诸山所绝少者也地幸荒芜既无绀殿华林之设又无行人可为向道客至急无所调其饥渴以故游屐亦绝少佛石灵公喜甚遂乃依阿团茅枯炼于此蒲簷无瓦高不过睂雨至戴伞坐室中或时冻雪三日瓶储俱空有好道者賷升粮挟燧石徃访之发火煨粥陶然清傲遂不复入城市今五年所矣居傍有一池水甘冽出虎跑锡杖上危壁苍藓蒙护其下游鱼翛没喷如雨花余每与佛石踞坐池上竟日无一言神气凄肃不复知在尘世亦不愿尘世人闻声杂至会明殊鉴旧从余游文弱有志颇习韵语客子为筑白舫与佛石隣而余亦有曲溪小阁在湖上近不越五里因共订澹社为无言清坐之会友人胡休仲卓去病闻而乐之趣来同事并集有韵衲子每月一会茗供寂寞随意谈楞严老庄间拈一题为诗后期薄罚以督之每会必选湖山最胜处及佳风日而冯开之太史实来主席溪光山翠俱赴杖履此社遂几与庐山争胜余因语佛石太史今之坡公也密殊琴聪都不足道龙泓一派清响与涧相接愿毋相负如不󰦇与胡卓诸君随意称无咎鲁直何不可矣\n张光弼诗　春山缥󷘎白云低万壑争流下九溪拟溯落花寻曲径桃源无路草萋萋\n冯梦祯澹社诗　寒随早梅放春气动林泉到此人青眼相期社白莲清音茅屋下明月竹牕前澹意息心在都󲏐俗虑牵　得与远公近无将陶谢分去喧聊避世集苦自逃群曲涧移时汲深松静夜闻空山门不闭遥度九溪云\n方伯吴用先公余同右辖窦淮南年兄赴贞父黄仪部理安之约访佛石方丈诗　収印出城郭行行入白云泉声迤竹响鸟语隔松闻曲涧回峰合空门野迳分平生萧散意独喜对僧群　招寻岂惮远九转听溪流径僻风烟静山深林木幽青莲覔净侣白社惬良游无限登临兴斜阳不可留\n邹迪光赠佛石禅师诗　红尘曾不远太古若为邻面目非凡品须睂亦众人结茆藏宝帙刳石奉金身小坐维摩榻岩花满葛巾　九折溪流潄石根芙蓉稠叠欵禅门六时常许猿声报一室惟留虎迹存咒得山祗来侍食要将林鬼为司阍烟霞口角菩提相似尔何慙两足尊\n王穉登诗　废寺荒芜已百年师今结屋更安禅林如支遁堪栖鶴社似庐山喜种莲岩畔伐薪常易米石边接竹每供泉诗成尽是云霞色不数清江与皎然\n黄汝亨诗　短日优游亦小年不须薙发竟安禅澄澄水白杯停雪片片峰青座拥莲僧自开山同慧理客来漱石号寒泉陶公莫作攒睂态日饮茗茶已霍然\n陈继儒诗　山中樵子不知路世上俗人谁识名何当老我松巅阁烧木蒸藜过此生\n胡胤嘉诗　十八涧名古君今第几重屋欹三尺雪门抱万寻峰抽笋防群鹿悬松鬬老龙名山终自恋有累尚周颙　到此开心地应消岁月长匡床流作枕阿阁石为梁鱼浸榴花赤茶分荳子香不须谈妙义白坐到羲皇\n僧完璞十八涧早行诗　鸡唱曙光分溪行见鹿群草寒栖玉露衣湿带朝云残月林间落疎钟岭外闻山家少人事晨起亦纷纷\n武林梵志卷三\n总校官庶吉士臣朱钤\n校对官中书臣吴甸华\n誊录监生臣朱𥿈\n详校官太仆寺少卿臣李󲉌钦\n编修臣程嘉谟覆勘\n钦定四库全书　武林梵志卷四\n明　吴之鲸　撰\n北山分脉由湖墅至皋亭山\n香积寺\n在江涨桥北宋太平兴国三年柯氏舍宅为寺旧名兴福大中祥符间赐额香积门临官河帆樯徃来者日千百计秉烛犹喧一径蛇行茂林䕃密隐然城市异数也\n妙行寺\n在夹城巷宋徽宗时有僧思净者姓喻工画佛人称喻弥陀遂弃家学佛舍宅为寺以接待云水二十年间徃来者三百万众故俗称接待寺方腊之乱思净语贼乞以一身代一城之命贼为少戢元季毁宣德二年重建寺南为望佛桥寺内有布袋和尚像亲笔题赞书法遒古\n张九成喻弥陀塔铭钱塘喻氏子生不茹荤少好画学吴道子臻其能后专画阿弥陀佛无为子杨次公喜之呼为喻弥陀世因以称焉年三十五岁弃家学佛名思净初礼开化定公为师次依灵芝照公祝发二公皆有戒行而师所志甚远不自以为足也即北城之外僦舍饭僧期以百万日持钵乞食不避寒暑心念精一人天归焉不为经藏为毗卢大阁百镜四垂互相摄入庄严雄饰俨若天宫庖湢井厕莫不备具郡移妙行院额以旌其勤属方腊陈通之乱煨烬之余妙行岿然独存盖虽贼不敢犯也至金人入㓂始焚之腊之来也师径造贼垒愿以一身代一城之命诚心感动贼悚然为之少戢每贼退师輙収聚遗骸大作佛事香花熏沐冢而藏之其志坚确表里如一积久纯熟不见间断至于随机响答自然殊胜有部使者问师能画弥陀何不叅问师即答曰平生只解画弥陀不解叅禅可奈何幸有五湖风月在太平何用动干戈师为儿时游西湖多宝山輙作念曰异时当镌此为佛其后遂为弥勒之像欲及百尺使水陆徃来得以瞻仰门下侍郎薛公问弥勒见在天宫为诸天说法公于此镌顽石将奚以为师曰咄哉顽石头全凭巧匠修只今弥勒佛莫待下生求其他发扬应接徃徃如是尝以般若心经句为一颂其所自得盖不可以常法论也绍兴七年十一月二十四日趺坐而逝年七十其徒塟于院之法堂之右前此僧有梦窣堵坡坠于地者有梦白龙升天者有梦众神礼辞者噫此岂常人也哉度弟子二百八十一人师常以院宇未复为念既而弟子行超以判府丞相吕公之命甲乙相继主院事行蹈建大藏水陆堂行速建僧堂二十间行全建法堂方文巍峩蔽亏观者动心其盛矣哉余钱塘人也知师为详窃尝悲学佛者比比而务实者何其寡也学律者以变古为长学教者以好胜为务学禅者以破戒为通其失佛意甚矣而师惟实是务不事虚饰搏空手斋三百万僧架空地为大刹宇凿空山为佛誓以有成不自有其善不自矜其能故人无不信者兹可尚也已行全来请铭铭曰　大道不明谁辨西东卑者眩俗高者谭空课其实效系影捕风伟哉法师唯实是务饭无量僧建大刹宇捐躯赎命指石为佛厥志未已厥身已没誓千百生终底其成粤有法子克肖其父殿堂楼阁庖湢廊庑后先出没为一佛土咨尔子孙勿坠其绪\n张浚赞喻弥陀掩遗骸诗　刀兵劫海苦漫漫原野遗骸葬若干尽大地人须荐取眼睛突出髑髅寒\n赵鼎赞喻弥陀诗　骸骨鳞鳞旷野昏天阴雨湿向谁论纵然有乐逾南面争似无为实相门\n清了赞喻弥陀诗　城市乡村随处走落花流水几番春扬眉一笑凭谁荐四百万僧斋主人\n苏试水杓颂喻弥陀用以化缘其徒宝之杓柄长多少西湖水浅深本来无一物非古亦非今\n张商英赞喻弥陀画丈六佛诗　丈六金身毫端三昧精妙入神充满法界善知众艺得大自在游戏神通一切无碍恒河沙劫金刚不坏万象森罗影现中一颗圆光非内外\n史浩喻弥陀偈　搅󷘓十里西湖水化作四方八德池净洗众生烦恼垢人人见自性阿弥\n法云寺\n在武林门北七里许归锦桥西余杭塘之南草营巷五代晋天福五年吴越王建请余杭安乐寺治禅师开山赐额法因寺宋英宗治平二年圆通秀禅师重建改赐今额寺内有宋驸马都尉武胜军节度观察留后张敦礼舍钟万斛苏东坡作铭内殿崇班马惟宽舍拜石东坡作记元至正兵毁洪武九年善人沈胜请双林寺铁庵愚蒙极禅师重建正统间毁寺僧文珩圭璋白和尚重新殿宇嘉靖间倭夷入宼兵毁万厯二十二年僧明庆智昂重建寺右有愚蒙极塔\n苏轼法云寺钟铭并叙元丰七年十月有诏大长老圆通禅师法秀住法云寺寺成而未有钟大檀越驸马都尉武胜军节度观察留后张敦礼与冀国大长公主唱之从而和者若干人元祐元年四月钟成万斛东坡居士苏轼为之铭曰　有钟谁为撞有撞谁撞之三合而后鸣闻所闻为五阙一不可得汝则安能闻汝闻竟安在耳视目所听当知所闻者鸣寂寂时鸣大圜空中师独处高广座卧士无所著人引非引人二俱无所说而说无说法说法虽无尽问则应曰三汝应如是闻不应如是听\n苏轼法云寺礼拜石记夫供养之具最为佛事先其法不一他山之石平不容垢横展如席愿为一止具之用晨夕礼佛以此皈依当敬礼无所观时运心广传无所不在天上人间以至地下悉触智光闻我佛修道时刍泥巢顶沾佛气分后皆受报则礼佛也其心实重有德至是礼也愿一拜一起无过父母乘此愿力不堕三涂佛力不可尽石不可尽愿力不可尽三者既不可尽二亲获福生生世世亦不可尽今对佛宣白惟佛实临之元祐八年七月中旬内殿崇班马惟宽舍\n定光寺\n初名福庆庵创自大梁贞明二年丙子杭州都督府钱塘县节度讨击副使方铢同众共造石幢一具镌大佛顶尊胜陀罗尼咒于上其文略曰布金设象宝刹交辉土净昙生宛如佛国现存后唐天成二年大为增创复昌于晋天福四年盖吴越王因长耳和尚来居于此显定光古佛化身遂改为定光禅寺在武林门外清湖中闸上关门巷内洪武五年天台僧惠珙重建至正统景泰间僧佛海昌升等复建翰林侍讲蒋󲉌晖书其额万厯间水旱相仍竟为荒墟三十三年乙巳七月间黄汝亨倡缘重新之前后大殿钟楼两庑禅堂方丈铸钟设像汝亨有碑记殿前存古罗汉松栢各二株古井名梦泉石栏存偈天王后殿并东废塔院古栢七株大槐树一株冬青树一株皆七百余年物\n黄汝亨重建定光寺募缘疏定光寺去予家百武而近自梁唐历晋宋代兴称吾里最胜觉地昔予垂髫读书其中殿宇敞朗古松修竹掩映僧舍佛降生日士女香供礼拜纷集如雨今予折腰官下回忆读书时仅三十年而雄殿惟余荒台丛林践为丰草残僧数众败屋几椽古佛道场倐焉寂寞称佛子者不无黍离之叹追惟我等均此覆载而或高楼广厦拟于仙居或风雨飘摇草栖露宿是谁所种而受报尔殊俗人不思其故遇可修为尚生悭吝可悲已夫长耳和尚为定光古佛化身天成间自天台来卓锡钱塘后居南山法相寺常募人作福或问和尚作福有何形段答曰能遮百丑由此言之丑于何作贪悭即是福于何生能遮即是减丑增美造自一念耳即以长耳和尚片言作定光导师可也我等贤愚贵贱信受斯语顶踵可捐何况钱币是古佛寺不日成之于是寺僧方理舍念投体稽首行乞属予重宣而作偈言稽首古定光普同十方众是佛无古今还现于本人是福无形段遮丑即名福丑亦不自形悭贪即为丑愿以无量光照破悭贪种一切诸佛相喜舍心所成如以长耳相庄严定光佛古佛所现处梁晋宋无二我愿十方众自信等信佛顶踵而可捐何况金银粟宝山空手回百丑于何灭奉持斯语者亲见古定光\n永慈寺\n亦名万寿庵在乌盆桥路口僧宗宴庆秀募开义井建茶亭佛宇以济徃来寒暑不辍杭严道费公尧年题额晏秀徃京师以慈忍坚苦闻于上召对赐渗金毘卢遮那十佛宝莲座金像一尊并千佛旛紫衣袈裟五佛冠勅赐护国永慈寺额以归建大殿供渗金佛八角亭供大士像并天王殿山门禅室庆秀复拓基为永远之计云\n化度寺\n在江涨桥梁天监间朱异舍宅为寺名众安隋改众善唐改重云再改承云宋治平二年改今名旁有崇善王庙元至元间毁至正间僧若金复建\n宝觉丰乐寺\n名丰乐院在西马埲内宋干德六年僧雪岩建治平间改为宝觉丰乐禅寺嘉靖间兵毁万厯三十年僧寂学重建前有金沙桥左右有八角琉璃井后有银沙桥阿婆荡小土山茂竹\n显教寺\n在武林门外东去里许宋显仁太皇后韦氏绍兴十二年自北归至是卒未二十二年十月于杭州臯亭山建新寺成额曰崇先显孝寺明年复于北关门外清湖闸东傍大河建庵曰华严以为别院乾道五年仍奉敕改今额后徙在城金刚岭嘉熙间毁宝祐年间徙今所元末毁洪武初重建未几又毁至弘治己酉僧智福复建万厯庚子又毁后十年僧广询慨然有兴复之志仪部黄汝亨为倡募诛茅拓地经营木石不辍寒暑者三载至壬子落成寺幽僻深邃若谷南北湖山隐映林樾清流四面小桥古路宛有东林虎溪之胜于北郊诸兰若中独称幽绝殿之外去百余步黄汝亨建亭书华严经又以妙严二字题其居宋应昌题深省二字赠之后有池一泓澄注上有修竹古藤郁翠如画汝亨构三楹其下题曰得听居询朴真严于戒律善讲所至法席充牣尤于妙法华经得三昧四方学人咸称明法华云所注有观所缘缘谕释义九喻诗诸游览诗并偈颂若干首并行于世\n黄汝亨建殿募疏武林门外清湖闸中旧是华严之庵今名显教之寺阁横山色何殊龙井之云径列松阴不减虎溪之渡自宋绍兴而递远迨我洪武而重新诸佛之所照临妙华于焉错落万厯庚子再罹劫灰十载星霜竟湮兰若诸天佛像淋漓风雨之场四壁僧伽残破荆榛之地寺之不存教于何显嗟古路之入幽谷岂当世而无善根兹幸询禅师卓锡此间义阐华严之藏挥麈其上音传宝树之枝开晦以明居今作古发鼎新之至愿为众信所皈依弘道则覆十方布金仅需五百敢告聿来檀施成兹最胜觉场一人一合萃众宝于香林出力出财絫微尘而山岳俾夫大方广佛从一切愿海而交通莲座香台与亿贝心珠而并耀见在勤修之德分明作福之形各破悭心咸归净业谨疏\n刘曰宁送询禅师归武林显教寺诗　去去东林社还从天目游佛灯萤火夜别语树间秋野葛诸方论飘蓬半世愁中原谁法眼驹识本南州\n虞淳熙赠询禅师诗　梵林绿雪驻双轮似有神光隔玉尘门拂桐花迎白凤坞飞桃叶驾青鳞少陵竞采千金实望帝遥思万树春更莫经台摇麈落横山明月正留賔\n曹学佺宿显教寺诗　桥头山渺渺栅口水渐渐月没来时尽霜浓坐后添教原分显密径自入华严今日游仍处能于胜地兼\n释广询得听居歌询也平生怒浮俗拄锡如镵鬼神哭曾把凄清风雨竹种成个个临池玉黄郎自是灵山嘱为护空门就林宿月明半在山之麓醉歌竹枝露如沐歌罢支颐仍瞪目责予不缚林边屋询也日中食不足那有余藏趂余欲黄郎知我同骨肉为结幽居对深绿凉风不使羲皇独天花粉散琳琅馥静听心与虚空触虚空发声晤高躅\n福寿寺\n在西马塍望佛桥西南俗呼为东隐齐梁朝有神僧宝掌禅师飞锡过汴游浙见林深地僻景胜形奇即插竹为精蓝之始唐贞观七年少卿夏公恢宏梵宇题曰东林五季末殿宇寥落宋嘉定间复为鼎新元复毁皇明镇江南峰义禅师杖钵游此重建成祖文皇帝有赞其略曰缁门总卒乐以优优至成化丁酉岁姑苏半塘寺僧大章舍资建天王殿嘉靖乙酉山西老衲鼎建西方宝殿\n陈秋阁新秋宿东林诗　闲来栖野寺凉思快高情露冷𫄨绡薄天秋枕簟清蒲挥逾玉麈莲饮胜金茎翠竹摇诗榻孤眠忆友生\n陈寄南过东林诗　生平躭寂乐曳杖入东林寺外青山绕阶前黄叶深浮云知世态澄水见禅心坐觉尘纷远唯闻钟梵音\n大觉禅院\n去武林门北可十里在北关德生巷唐宪宗元和二年弘辨法师建额曰大觉禅寺檀越蒋安王谅舍地计一十六畆五代周显德间毁元武宗至大三年诏举乌石山僧世愚重建正殿天王殿法堂等后柳塘和尚拓以禅窟方丈僧寮修观演义养老涅槃诸堂春秋开讲冬夏坐禅四方宗之靡不风向元季毁于兵燹洪武十一年用环璩法师欲崇奉大圆镜光普门像复作大阁雄丽壮峙工与像称都人作礼因敬生悟俗称大觉院亦名观音院成化间僧无心道鉴重葺嘉靖间岛夷入㓂废僧德明寻又恢复迄万厯三十三年岁癸夘僧圆神重建户部主事晋江蒋光彦助缘落成撰文树碑寺旧有东坡鼎赵松雪手书十可山房叅寥子手书觉路元僧柳塘手种长松百八株并废于嘉靖间惟大佛三尊诸天等像皆吕侃屠玉瓒名迹及大圆镜光观音镂像虽屡经劫烧而岿然独存\n唐宪宗御制赞朕闻天之为大也上下之容可纪地之为大也纵广之数可推则知无去无来不生不灭拯沈沦于沙劫救焚灼于尘区毒龙惧其威光强象惮其神力其大则包于宇宙其小则隐于毫芒七十二圜先有陶钧之内万八千载即为俄顷之间汉日载其通辉周星彰其降诞鹫头峰下演金口之微言鸡足山前舒玉毫之瑞相干戈不用梵志摧锋甲胄无施波旬溃弤辟圆明之净域启方便之禅门慧晷耀于昏衢慈云清于杇室无得而称其惟大觉乎\n中峰大圆镜像赞　心镜光明皎如月圣人智体无生灭一念才兴即现前古今凡圣相融摄\n唐宣宗皇帝问弘辨法师机缘帝曰禅宗何有南北之名对曰五祖弘忍大师在蕲州东山开法时有二弟子一名慧能受衣法居岭南为六祖一名神秀在北扬州其所得法虽一而开导发悟有顿渐之异故曰南顿北渐非禅宗本有南北之号也帝曰云何名戒对曰防非止恶谓之戒帝曰云何为定对曰六根涉境心不随缘名定帝曰云何为慧对曰心境俱空照览无惑名慧帝曰何为方便对曰隐实覆相权巧之门也被接中下曲施诱迪谓之方便设为上根言舍方便但说无上道者斯亦方便之谭乃至祖师玄言󲏐功绝语亦无出方便之迹帝曰何为佛心对曰人有智慧觉照为佛心心者佛之别名无形状非青黄赤白男女等相在天非天在人非人而现天现人能男能女非始非终无生无灭故号灵觉之性如陛下日应万几即陛下佛心假使千佛共传不会别有所得也帝曰祖佛既契会心印金刚经云无所得法如何对曰佛之一化实无一法与人但示众人各各自性同一法藏帝曰何为顿见何为渐修对曰顿见自性与佛同俦然有无始染习故假渐修对治令顺性起用如人吃饭不一口便饱是日辨师对七刻赐紫方袍号圆智禅师仍勅修天下祖塔各令守护\n钱德弘怀大觉上人诗　借得僧房一榻眠冻云晴日照寒氊已知有像俱成幻悟得无生始是禅碧眼比丘能󰦇佛白头居士且谭玄怀人只隔西湖水沙上凫鹥自洒然\n李日华题觉海上人宴坐处诗　一沤复一沤起灭何时休风静孤月现空寒万国秋\n邹迪光十可山房题壁纵横不如李子宛转颇似模棱今日一椽为盖他年五岳担簦\n智果院\n在武林门外东𮤚六里旧为宋东山万寿寺寺敞可容数百僧四面环水莲花盛时香闻里许有亭临其上曰白莲亭外有涵虚镜水二阁中有白莲桥米芾题且吃茶匾元末兵毁其地尽入民居洪武三年智果僧文𤤐于旧基得观音像一座三焚而不毁者未辨为几百年所遗因建殿为供匾曰智果下院俗为观音庵万厯七年僧明绣拓基以广其制创大法堂万𢟍戌申僧海成照心复捐资辟地濬池种莲作亭以追旧迹路建大山门曰万寿遗踪\n王穉登过访诗　礼佛归来道路赊海云犹自湿袈裟鳌身驾海千寻雪蜃气成楼五色霞月满吴门聊驻锡秋深作伴好还家门人若问南游事鲁见支那小白华\n永宁庵\n去武林门十里芳林乡沙河关万厯间雪浪法师建接待十方云水檀越陆云舍地中贵刘成为护法里人沈文助建翰林吴应賔题曰慧海津梁\n西方庵\n在艮山门外五里余云栖寺僧广明卓锡于此饭僧十万复舍己地以扩充之本师手书其额昼夜持佛号不辍口四方衲子藉为依焉\n广教寺\n在北新桥东晋天福六年有肇法师始创吴越王建旧名倾心宋大中祥符间改今额庆元六年密印法师重修有雨花堂说法台元季毁洪武四年僧智海重建基址宽敞前后印堂田八十余畆寺径松林六十四丈后有土山三层上苦条树大可五十围出武林门先见此树景泰间僧觉征潜心文墨博通经史注纂百忍箴行于世其板今存府库以钵资筑江涨桥华光桥塘栖跨塘桥朱镛书碑嘉靖年被倭患日渐侵废万厯间查理废寺产额保里举僧正祈承业惟跬地破椽而已祈赎置基地二畆建佛殿三楹万厯丁未孙通曙重建千叶宝莲大佛周围小佛千尊仅延香火云\n陈璇征法师像赞貌古而神清胆雄而志宏其存己也活活落落其行事也烈烈轰轰其学博也则因百忍箴而见其功显也则造五道桥而称律法条章讲论而明圣贤义理遵守而行在当仁而不让但有为而必成禅讲丛林之寺院倚之而纪纲益振衡台宗门之教法得之而箕裘克承是不忝从佛国出古庭而受经抑不愧为大报恩重开山一代唯庵之上足续传世之真灯也\n陈璇诗　三生石上长青苔春日谁登般若台痛杀汤休从此逝不知惠远几时来风清浙水空杯渡云敛英山宝地开绿竹青松犹满眼可怜消息断蓬莱\n毘陵胡濙源诗　岁暮因过水际村维舟重过旧游门点头顽石依然在说法高僧已不存夜榻自来明月影春庭空见绿苔痕我来多少伤怀事留像挑灯与重论\n苕溪徐祚诗　雨花楼阁化烟霞甘露泉头即是家簷卜结成霜后果枇杷开到雪中华也知寂灭才为乐始信浮生自有涯写得旧时行道影不教尘土涴袈裟\n昭化寺\n去城北七里潮王桥东南唐长庆三年建旧名龙龛吴越王复建于后周显德二年宋大中祥符间改赐今额旧在芳林乡河北中界绍兴二十三年官以其地建仓屋迁寺于兹地傍有潮王庙元至正十九年兵毁洪武四年重建二十四年立为丛林永乐九年复毁十年重建松江府推官段天祐撰碑记成化十二年少保于公给事张晟捐资重建隆庆二年张中复张一阳重修金台王玘书昭化二字万厯二十八年本寺僧圆会重修殿后存唐朝松栢三株\n镏英诗　风轩话久觉清凉白藕花开近石塘老去诗名惭沈宋古来佛法重齐梁坐临流水心方净吟爱青山梦不󲏐休得沈酣便归去欲将小品问支郎\n沈宣诗　六月野风村路凉小桥行过又陂塘人怀淇澳居栽竹僧污袈裟燕渡梁共说五湖闲更好岂知一醉虑俱忘俞君写得坡仙句只恐当筵笑郭郎\n倪宗正诗　万竹青青隔石桥薜萝恍若护芭蕉眼前春色俱消歇定里禅心忘寂寥云意依微生画壁月光溶漾破烟霄一联清影今分我几度风霜不受凋\n萧鸣凤诗　万缕千条湖上堤苏公去后歇芳菲独余宝地春阴在抱膝相看一鸟啼\n崇兴寺\n去城北一十五里芳林乡北新关后元至元间普慧和尚建至正末兵毁洪武初僧照心禅师重建二十四年立为丛林正统四年本境居士盛本忠施财修建大雄宝殿大藏经阁普慧法堂钟鼓楼并假山一座在寺殿后灰烬于隆庆五年七月十八日本年十二月二十六日佛广建立小屋三间供奉万岁龙牌万厯十三年六月十三日真宣重建佛殿山门栽种千头奇栢一株壬子黄汝亨倡缘真宣海云复建大雄宝殿天王殿并普慧法堂\n崇先显孝华严教寺\n在臯亭山之阳宋绍兴十九年建二十八年赐崇先显孝禅寺额宁宗改禅为教御书臯亭山三字及崇先显孝华严教寺八字以赐元末毁洪武十二年重建二十四年归并崇兴寺有无尽堂万工池东翰堂桃花坞即韦后坟攒所毘卢阁龙游洞云锦亭圆音堂\n普润寺\n在武林门外西下扇一啚宋淳熙元年成太师舍地为寺赐今额元末毁于兵万厯戊申圆泉禅师募化重新详虞淳熙记中\n按钱塘志故有普润寺去会城之西不二里许前临桃花港后接东隐寺开山于宋淳熙间国太师成公舍地为寺延师居焉寺名普润者时方盛行天台之教除净慈昭庆禀禅师之外若天竺三山及普福而下若院若庵咸遵其化普润葢以性具之教命名也或者曰论不云乎名无得物之功功无当名之实普润之名为之奈何曰夫天台智者大师以灵山亲承大苏妙悟独点法华一经为诸经王开本迹之双妙会权实之一致色香中道世间相尚后贤一踵其芳猷乌得以附通之名圆顿之名哉曰如居士所指名必得实敢不仰信于心然实必符名抑何者为普而为润耶曰若未闻法华一云一雨三草之无私泽乎葢喻众心地为烦恼所亢道芽之莫生也故如来以大法音倡戒善滋三涂而济之于人天倡谛缘滋二乘而济之于菩萨以圆满菩提滋菩萨而济之于如来究其指归如经云如来说法一相一味皆悉到于一切智地当知下而众生上至菩萨无所不该者非普也欤始自贪嗔痴以至尘沙住地莫不受滋者又非润之谓欤或者唯唯又曰不慧尝原是寺自宋以还其间兴废固不可考然成公之后寥寥若无一僧之可称述孑然至今杲公乃能远举先迹宁抑有说乎曰古今人物之著否有幸不幸何独一寺然也若知寺名普润在于利泽僧名圆杲在于朗照观如来名大云亦名丽日者又寺之待僧岂无宿因哉或又言寺微古迹曷以名刹曰子独取夫古乎有人于此欲舍今日之今第求古日之古不知今既不处古云何有念念代谢交臂非故若将以方伯公诸长者为见在护法耶在即无所去脱渐去那得复称见在在耶总藏去于去则寺之与人称今可也称古亦可也或者唯唯遂以为寺记颂曰会城之西爰有招提成公舍宅普润是题火宅燄熄法云䕃低圣凡虽异为滋且夷宋迨胜国故址欲迷有僧圆杲以拓以栖方伯吴公给劄护持考其功德成公肩齐谁能证此请自牟尼\n普化庵\n近香积寺系香积下院僧无为重建\n治平寺\n在城北永和里唐天成间建宋治平改今额元至正间重建元末毁而复建洪武二十四年并香积寺\n宝严寺\n在肇原乡义溪村名宝胜院宋干德六年郡人钱仁晖舍地建治平中改今额建炎四年金兵犯境院毁而大士殿独存金众骇异奉泥金法幢佛牙舍利谢罪遁去而院旁十里民得无恙绍兴间建元至正十九年毁洪武初复建二十四年并香积寺\n兴化庵\n在城西北谢溪村西宋咸淳间建元末毁洪武十九年重建二十四年并香积寺\n真如寺\n在江涨桥东宋韩蕲王舍宅为寺构重阁安奉金书大品般若经智度论于其上元至正二年毁洪武十五年重建\n觉圆寺\n在武林门外五里皇庆元年僧慈济建元末毁洪武十年重建今并昭化寺\n铁佛普明寺\n去西湖可四里许在西马塍宋绍熙元年建庵曰普明冶铁为佛嘉定十三年请额得古废寺普明之额偶与庵同遂移赐之改庵为院元末张士诚据为敌垒毁佛为军器院废正统四年僧宗浩重建天顺二年请赐旧额甬东徐恕记俗犹称铁佛寺万厯辛巳火祠部黄汝亨劝募僧朗重修\n永庆寺\n旧名清心在西马塍清泰二年吴越王建名涌泉院宋治平二年改额泉从石罅流出折入黄山桥泉味极清美高宗爱之常取以瀹茗\n永兴寺\n在灵竺山后唐贞观建今重修\n武林黄汝亨为寺碑记曰西溪有名刹曰永兴寺当灵竺之后山唐贞观间悟明尊者开山宋铁牛印禅师重建济颠复垒石为安乐桥不数武而当水啮处嵚埼欲堕乃夏涨秋灌势甚冲决而岿然独存真圣迹也村民将食螺蛳已断其尾颠乞放之池中遂活至今螺无尾寺中废嘉靖间复兴失其东偏为万氏祠而祠又属赵氏冯祭酒开之倡缘以七十缗赎还于是永兴东境始复僧真麟居禅堂旧址焚修不懈禅房三间在池左高榆修竹间碧琅绿雪翛然可人池右种梅百本霏霏晴雪芳馥林表冯公因属麟上人并佛宇一新之冯公数徃来此寺尝叹曰此寺非惟地居幽绝僧朴真无绮妄非诸山等即十八里梅花春时山家焙茶香闻十余里亦清胜冠诸丛林矣因题曰二雪堂永兴有缘不减苏学士三过矣寺后有方丈名安乐松轩是不󰦇所书厨下井名圣泉云间陆尚书树声有净界庄严题中江莫如忠所书俱名笔足与寺千载宜记\n佛慧寺\n在履泰一啚晋天福七年普觉明一禅师开山有碧沙泉今在山门左为法华祖师道场因名法华山永乐间比丘本源文达禅师重建正德间毁都督万鹿园为外护圆杲祗园法师阐扬宗教皈依云集请龙藏水镇梵刹建阁修葺焕然一新月溪圆朗相继薰修下院名圆通庵在六宝村别院名白业堂\n文征明诗　法身曾趂木杯浮又驾慈航月下游出世不求千岁药泛溪长载一轮秋桂香飘处清禅梦兔影低时歇棹讴物色由来总虚幻何须重看海中沤\n王世贞诗　吾师福慧悟来深万字从胸众所钦趺坐俄成水月观繙经忽动海潮音塔因听法名多宝田为酬恩字布金功德总高何所冀翛然一钵下丛林\n皇甫汸诗　开教逢鸠什谈经得马鸣坐中窥有相言下了无生法雨和香气天花落梵声归时多宝就刊石为垂名\n王问诗　台殿参差映海霞黄金高座礼袈裟一灯散作千灯影到处人传讲法华\n文彭诗　贝叶西来今几年何人解悟得真诠老僧说得天花坠宝塔腾光法镜圆\n张凤翼诗　支公说法处宝塔夜光悬兰若千峰雨香台一缕烟慈航超苦海莲火照迷川我欲闻鸣磬来修静者缘\n薛应旗诗　人天无住著究竟有真诠面壁应难悟繙经孰可传徧寻何处遇普渡亦须缘忆在吴门别重逢不记年\n陆树声迎月溪法师升座讲四十八愿偈　尽十方世是弥陀愿尽众生心是法界海众生念念入佛复念念不属众生是弥陀愿满入法界海竟\n王世贞白业堂记白业堂者故讲师朗公所立也朗公之同母兄曰祗园俱少而离俗负大智慧三藏经论总持若槖复相与叅五台伏牛诸耆宿为秀法师上足寻驻锡于杭之碧峰山当是时祗园振法席而朗公佐之埙箎倡和不为异宗方之世亲之始殆有间矣祗园示寂法席愈盛诸衬施云集朗公不以充衣食供而买地碧峰之址大约畆三十而微剪棘夷块中为堂五楹左右净翼之后为斋厨浴湢四周高墉旷洁靓深竹树匝列阴森蔽亏结夏解夏无非安地时郡守新都吴君请公室而乐之颜其楣曰白业志净土也夫业不过二端净秽而已诸净行种种深浅不一而皆归之净诸秽行种种深浅不一而皆归之秽净而至于白所谓纯洁无疵净之至者也然犹得以白而拟之以业而证之即令不思善不思恶了悟妙明本性无法可修无佛可作何白可拟何业可证哉朗公未五十而示病现化其门徒真相如莲性印奉遗体瘗于堂之前而塔焉因介王征士百谷来请记余旧尝识公颀皙而长面若满月每升座说法巍巍金山海潮之音听者惊悚密意殷勤惟余是属余今安敢辞第朗公之业余不能深窥其趣而为之弟子者羯磨精进勿替朗公之志以无业为白业可也夫堂则一幻地而已矣\n报先寺\n在西溪履泰一啚又名明觉院吴越王建岁久倾𬯎万厯间重建殿佛并像有恒如禅师习天台教三十年不出山诵法华六千部\n真觉院\n在钱塘履泰三啚地名桃源岭山向盘旋地临邃寂古迹桃源居嘉靖三十八年间僧真龙号伴云捐资建孙净源性良性纯海月重修俗称伴云庵亦称桃源居改名真觉院\n丰禾庵\n在仁和县二十三都一啚董公庄西梁贞明间柳明王舍宅为庵保一方风调雨顺五谷丰登故名丰禾庵柳明王即为本庵护法一境土谷遗像巍然在焉万厯十五年风雨倾圮本境士民请僧行洹建造佛殿并华严楼金中丞冯司成俱题额\n慈严寺\n在安吉三啚云泉山下晋太平年建\n慈泉寺\n在长寿一啚\n广福寺\n在长寿二啚\n寂福寺\n在长寿四啚\n定安寺\n在定北二啚\n定明寺\n在定北三啚\n金莲寺\n在定北一啚\n栖真寺\n在定北四啚\n无诤寺\n在女南一啚元时建\n禅智寺\n在女南四啚宋时建\n法性寺\n在崇化八都下九啚吴越王建\n真寂寺\n在八都下九啚宋宝庆间建万厯甲寅僧广印移建󰦘窰接众印字闻谷叅悟坚猛真禅那也\n大云寺\n在奉口唐贞观间建\n重兴寺\n在灵芝三都宋徽宗建\n荀山寺\n在灵芝三都八啚元至顺中建\n广化寺\n在万松山相传寺侧有沈约墓\n聂心汤重兴万松山广化禅寺碑云万松山志载凤泉山在宋为圆通大觉琏禅师驻锡处有锡田碑勅至元间妙明广济普福大师淳绍由正续院来住兹山构大伽蓝闻于朝赐今额𠡠碑四袭其二剥蚀不可读其二与寺记塔铭皆可攷寺所繇来者远而其所部辖尤伙不独一正续也余杭武康长洲昆山比比咸有独正续介在步虽没民间基址具存去山不二里又有金龙山净安院宋白云觉禅师道场僧广随居焉随云栖弟子宗教无不圆畅远近称仰里人谢君锡等请随住持徒众丛集以旧居湫隘不可容樵苏不给宋司马冯司成及其师莲池各助金为倡赎山田若干畆给帖蠲其役次创法堂禅堂斋堂方丈庖湢稍稍建置浸假而增益其所未备焉夫以宋元旧刹向之销歇沈沦于民间者不知经几年岁今幸一旦巍焕聿新台殿碑幢复还旧观废兴岂不由人是为记\n净安院\n在金龙山宋宣和觉禅师始创白云庵毁嘉定四年僧智雅建绍定五年请今额又毁万厯己夘僧广随重建钱塘令美召有碑记\n正续寺\n在常熟乡宋无准范和尚开山联溪绍禅师重兴光宗御书额曰万年正续元黄溍撰联溪塔铭\n宝慧庵\n在龙凤山金龙山之阴宋绍兴建景定重建赐额有碑记礼部出给公据又临安府帖碑\n圆觉庵\n在游漾坞凤泉山北宋朝赐额有碑记\n东明寺\n在安溪大遮山前建文君为僧至此有遗像\n长庆寺\n在女北唐光化初建\n宝林寺\n在崇化七都四啚吴越王建\n东莲寺\n在崇化七都五啚宋时建万厯三十五年重建\n聂心汤碑云太璞山之南有萧刹焉其始剏者南宋时僧智深也僧本郡人受法于常州华藏元禅师后归觐结庵兹山沙门云集遂拓为寺日与谈宗旨见为独利上根弗普弗徧非西圣接引意也复建弥陀殿约诸善信同修净土效晋远公东林莲社故号东莲云由宋入国朝晨钟夕鼓香云弗绝迨值繇役繁重缁衣染公府之尘丛林苦吏胥之扰产荡僧散猿啼狖啸风雨之所漂摇仅见落叶荒苔数椽朽屋而已里中朱广文等恻然动一笠之想图恢复计闻臯亭悟空塔院僧淮者有戒行雅负干才礼请卓锡而望残烬复然可不谓盛举乎淮惧缘难骤结闭关以待然而众乐为助布金施粟不胫而至因命衲子性弘德等庀材鸠工鼎建佛殿前为山门左斋堂右禅室厨库湢浴鳞次一新进惟东莲络绎奔赴历世坠绪不三稔而还旧观何其易若承蜩也予思政虎赋蛇朘脂剜肉即名阀巨姓箕裘渐见𫕥零矧琳宫梵宇聚散抟沙者邪有人焉为之轸念倡义捐资勰谋起废则向之鞠为茂草者焕然金碧辉煌矣递废之故纵曰劫数讵非人事哉噫产丛具在去珠复还愿后之人有增无损不至翦焉荆棘不亦慈悲宏愿功德无量也乎用纪颠末以昭劝戒\n妙智寺\n在八都上四啚俗呼杜甫庙宋大观建\n智胜寺\n在下扇三啚寺左有白兔泉味清冽异常内泛白星观者相汲不绝\n黄汝亨赠伴云诗　衣带南流水风波去棹迟云光沈梵阁山色澹江湄寺有高僧偈诗慙学士题漫云无可坐空际白云期\n吴之鲸兔泉浮白诗　短篙拨烟汀沙曲惊凫鹥茂树跨丹虹步屧支青藜甘泉出乳窦玉友勤提㩦荳香犹带露笋滑初穿泥采真贵󲏐欢齐物悟幽栖吾生尽如此浮湛胡足稽\n广福寺\n在北隅一啚东晋建\n观音寺\n在余杭塘北旧名观音妙智院宋开宝间张彦舍宅建\n正等寺\n在调露二啚唐天宝间建\n仁寿寺\n宋建\n报福寺\n俱在调露乡\n佛日寺\n在臯亭山北为明教嵩禅师道场近桐叩寺前有渥洼池径下有大松二株皆唐宋旧物寺废土人斫伐时见幞头红袍者惶怖走避至今存万厯间重建亦名佛日坞溪流屈曲丛木交映水底怪窦如玛瑙色细蒲翠滴至此竟日󲏐返坞尽处有大洞如屋亦仙境也\n天王寺\n在仁和县东一百里宋高宗绍兴年间建名永宁庵理宗淳祐四年法雨讲主请𠡠赐额天王院元末兵毁洪武初复建更名曰寺\n保江寺\n宋乾道年间建元至元间毁洪武二十年重建西隐寺离城八十里宋干德元年建元末兵毁洪武十四年重建\n慧日寺\n晋开运元年建名光照寺在孤山南宋祥符八年移至博陆改今额元末兵毁洪武十四年重建\n纯一院\n宋嘉定年间勅建元至正兵毁洪武二十四年立为丛林有下院曰慧林庵\n万寿庵\n在博陆村万寿桥侧\n慧日天王保江西隐诸刹跂峙博陆皆创于宋毁于元复兴于明惟慧日则建自开运然从孤山下迁易今名亦自宋始也资庆由长寿村移博陆不知何时载复载圮已没于蓁芜瓦砾矣而僧如圆改筑西水俨如双林废兴非独人事亦有缘感矣武林襟带之水至博陆而与携李代回环盘礡欝秀之气若聚固宜诸刹鳞起也胡胤嘉题\n资庆院\n宋建炎间创元末兵毁景泰三年重建嘉靖四十五年复毁万厯三十一年间上院僧守廉请禅僧如圆移筑塘栖\n胡胤嘉募造大雄殿疏云资庆院之废土人几不能举其名至圆公始复之佛无庄严之殿僧无老疾之堂与余谋之三年未饬材也辛亥仲春来谒余疏余曰何迟迟也曰凡吾所谓缘实难鸣铃击柝以号众借缙绅先生之荐牍甘言以市人不可知之人余勿能也余为其信者而已余叹曰非独子有不能佛亦有不能佛能度无量有情而不能尽众生界能知群有性而不能化导无缘以佛之不能加子之不能毋怪其难也虽然子为其信矣信者超死生之根本也何论缘事阿含经曰补理故寺二梵之福此曲诱下机之语真具上根信者断臂刺血亦无所爱岂福利之足言即余今为子作疏如不具信力而言其所疑纵舌绣笔花不免于六十四种中软语绮语之业况以导人之信哉子既为其信矣子可无疑于缘矣有普同塔放生池\n清流禅院\n在塘西里仁桥北元至正年建清流亭奉议大夫兼翰林院侍书蒋晖为天竺传天台教观住持闲中叟无相立正德年僧大一募赠方伯沈存济地建祈堂观音阁藏经函阁中万厯间经轶阁圮僧海潮立募三年辟为丛林饭僧无数易今名太史董其昌额其堂曰梵网珠又题曰有禅净土祈堂旧宇则僧同涵居也\n普济院\n俗呼观音娘娘殿居栖水之西市世愚悮称泰山娘娘非也嘉靖间有倭警火及于殿见白衣大士合堂演咒出梵音以是垣堵无恙其灵现从来久矣华亭袁福征记\n德云庵\n初不知所自始天顺间僧志详庄严遗像于座下得书一缄云宋末元初戎事始定西天目山中峰祖师举棹江湖船居十载南抵钱塘北游苏秀乘此光风霁月鉴水平波优游涵泳而乐道也因泊船唐栖镇下乡耆李诚从师慕道乃于陇右平区修筑幽居以为祖师祁寒盛暑燕息之所子昂赵公相与徃还论道匾曰德云庵有诗云舟停芦月渚僧憩德云庵之句又云伽蓝基址佛殿僧堂乃是圣朝土脉古德嘉猷昭于千载之久福裕斯民者也后嗣宜遵先训緜福祉于不朽庶几不昧其肇矣乎按书是居士李诚为中峰祖师创以供游息者也书不知何人笔亦元时住持此庵遗训后来者今僧如晓熏修其中在塘西南介河去市五里\n永清禅院\n在塘西北三分村宋绍兴间延法师剏元末兵毁洪武初复建玉音实录见存\n大圆庵\n去塘西十里许在龟马山之间\n古林讲师塔铭畧云师讳昙茂字古林于西石岗开治平圹建观音殿周以房屋竹木云翳昔之殿宇门庑焕然一新今春秋八十宛若少壮度徒一十人预营师归藏石塔于庵后师曰达摩老子强要东来使我如何又要西去去则去且留此骨权作话头后有幻人道古林禅师在此予爱其言而铭之铭曰　生八十年作千万善心心菩提种种方便释迦老子只此一念持此一念四海周徧虽曰周徧又不可见有可见者藏骨之塔示未来者尚其有觉成化　己亥秋九月进士张天锡撰\n化城庵\n古井尚存井栏刻淳祐元年四月上旬惠塔主置门榜化城深处赵孟𫖯题\n泗水庵\n西水胡胤嘉撰重修泗水庵缘疏云余家西水不堪近市之嚣杂每棹小桨携茶灶泛葭苇荇藻间终憩泗水焉若超陟之颠迤逦入臯亭寻黄鶴则又以泗水为推轮矣其水为泉规之若井其下穹然不知其方广也履其上穹然者如鸣筝拨阮铿锵而应汲瓶落手荡激以去非绠繘可缭而得水味不敌锡之慧金之中泠澄之以清和有韵不败茗色背负小阜连冈突石可眺可游接阜以徃中断为峡林木阴蔚纡杳而入恍异人境若夫鸠鸣夜月雪霁冬松花浓叶赤人寂径清即谢有东山之胜陶爱匡阜之幽亦足埒矣然余于是更有感焉字水以泗其山为龟为马峙于左右东鲁河浴之遗事也此必有人焉慕其风而锡以嘉名以为隐学栖槃之处碑沈志逸不复可致此一感也水为名泉邵康僖诸老煮茶赋诗以板其上先哲胜风慨焉可追又一感也中之佛宫高敞朴质自徃代禅诵薰习能发人志意又一感也余徃时与卓去病兄弟捐资葺其圮楼后为恶僧醉饱所败废置逾时戊申之秋始延鉴如上人来主其庵鉴如文弱有行力𠬧遗椽而整之则荤秽之塲可还旧贯向所云硕儒企东鲁之踪韵士理鸿渐之诀法侣开莲花之社皆于是庵趋徃焉非止一福田利益之事而已余故手书疏语以告四方同调之士共发诚愿并告鉴如至心劝成勿生疑怠\n邵锐诗　栖溪老人鬓欲华杖藜方外谒袈裟云端度岭青天近松下乘风白帻斜峭壁坐禅飞锡杖空堂演法雨天花明年此兴迟今日重到南山看采茶\n丁养浩诗　绝顶清新远物华一尘飞不到袈裟松高百丈穿云出竹压禅关带月斜野鶴有时闲教子老梅无语自开花相逢莫问人间事纱帽笼头且吃茶\n广济庵\n在唐栖长桥弘治间太皇太后周及武宗皇帝钦赐御宝无量寿佛并帑金四百五十两建尚书屠滽修撰钱福有碑记万厯癸未重修殿傍建普同塔先后僧方毓显林募成\n崇胜寺\n在奉口峨嵋山南宋淳熙建元至元初毁至正十二年重建元末又毁洪武十年复建二十四年立成丛林\n宝华寺\n在芳林乡会安村宋乾道间马宗浩舍宅为庵名为寂庆寺嘉泰间重建淳祐七年移请今额元末毁洪武十六年复建\n普济寺\n在大云乡独山西宋治平二年建元末毁洪武初重建\n崇觉寺\n在城西北泰溪村元至正初建十三年毁洪武三十四年重建\n兴福庵\n在城西北仲溪镇北元至正初建十六年毁洪武元年重建二十四年俱并崇圣寺\n普宁寺\n宋朝勅建天顺二年于忠肃公闻于朝勅赐万岁龙牌清鼎供器一副金字大普宁禅寺匾后寺颓僧绝万厯戊子吉祥寺僧真实重建讲师苇杭说法其中二十余年师金陵人朴真和朗为远近所宗冯梦祯为像赞黄汝亨为铭记塔在奉口广化寺\n普济院\n乃普宁下院普宁饭僧渡河寒暑济舟为难僧海珵于南岸修造鸭栏桥于桥下建庵饭僧徃来便之\n升平庙\n在横里保系虎林玉泉寺下院分僧焚修其中\n圆通庵\n在鼎湖之南宋朝创元时毁嘉靖二十二年重建复圮万厯丁酉僧大潮募修\n泰清庵\n在臯亭山南丘家桥万厯戊戌云栖僧大柔建\n定心庵\n在黄鶴山南海塘万厯甲辰越僧性海募建\n资福庵\n在黄鶴山南张巷村万厯癸巳僧广智募建\n普门庵\n在黄鶴山南马家埠万厯甲辰岁僧如山募建\n膝泉庵\n在臯亭木坞左僧海澄实真构室于此钱王镠以膝跪地泉即涌出故名\n黄龙庵\n在黄鶴山大宋黄龙禅师开山元时兵毁隆庆年圆澄禅师构茅屋以居四世下僧如谧号超然叅悟其中题其阁为惺惺阁尝与高攀龙吴志远辈坐玉如潭七日而悟拈题即能诗诗多不具载募造佛殿方成而没没一朞而其徒无净毁卖于民家古松翠竹一时俱尽\n僧如谧秋日山居诗　日日生涯谷口柴村童负米去还来种园野外留花木接水空飞下石台崖上翻红枫叶老江中吹白荻花开平生独有沧浪兴欲作狂歌愧短才\n秋日怀胡休复诗　君去寂寥在秋来黄叶深溪清寒客思境淡养人心古树依山瘦飞霞落水阴断桥一片石孤影独相临\n龙珠庵\n去郡城东北三十里在龙珠山之阳唐宋古刹倾废难考惟故址犹存左有古松右有龙珠泉云栖僧成意于万厯庚子重建\n大觉庵\n在黄鶴山之阴青草坞僧大贤于万厯戊申岁卓庵以居\n巧山庵\n去城北三十里系古刹宋高宗七夕驾幸其山因命名曰巧山\n林雅庵\n在黄鶴山之阳僧义蘖于万厯丁未岁建\n圆通庵\n在黄鶴山之阴青草坞僧应堂于万厯丙午岁建\n永庆禅寺\n去城东四十里在黄鶴山之阳今称龙居湾唐清泰间建元初年毁万厯间安隐寺僧如良等十人买故址构禅堂殿宇前有沼后有泉计百五十畆方伯吴公赐永庆禅林额朱国祯诗有序\n自天目而东最尊者无若臯亭之黄鶴峰直黄鶴稍曲而庵者曰龙居面海临谿舟骑络绎云游荷担者尤多庵毁于倭兹再建居士偶寻山过之风雨停一饭作三诗　其一曰名山游已徧此日到臯亭鶴下栖云白风高望海青僧归老祗树客远旧禅灯莫问朝来雨还堪夜摘星　其二曰谁是归依地青山合有缘风声调石磬云气落松烟不语僧持咒从空佛结莲今年老居士投足近诸天　其三曰冒雨来投此蒲团正可依山深非寂历灯影自光辉雪岭看河近天花对雨飞一声黄鶴下夜半有僧归　僧知其宰官也持册求文凡五月未有以应兹来索不得再辞又作一诗归之此亦方便法我辈老年应法只宜尔尔　皋亭峰势倚层霄台殿阴阴路转遥山色烟笼禅喜窟海波时漾虎溪桥秋风远水来新客明月长廊隐旧寮自有象龙圆法相不愁檀越骤难招\n李流芳冬日过皋亭龙居湾宿永庆禅院同一濂澄心恒可诸上人步月二首归装出西湖间道向黄鶴屡愆桐坞期偶遂龙居诺轻舟凌晨风遥山满晴郭丹林尚可数寒条纷无托披松指微径听水扪暗壑新构争远势平台揽摇落霜后山容浅天清海气薄暂歇尘劳心始知寂灭乐每多方外游见僧即如故灯明一龛下夜长惬深晤不知山月上千林已流素出门寻旧溪爱踏松影路气和空宇澄寒魄如春露去寺不数武回瞩惊莽互幽泉洗我心󸍚钟杳然度\n大悲妙心庵\n去城东三十里在安仁乡僧如慧于嘉靖戊申募建\n蔷薇庵\n在黄鶴山之阴蔷薇坞僧明通建\n慧觉院\n去郡城东北四十里在黄鶴山之阴建自嘉泰四年元末废古木石桥故址俱存嘉靖间僧明证儒家子缉草结庵其内设关枯坐故俗称曰草庵隆庆二年县宰嘉其精诚捐资立额其孙如信精勤干理感动诸檀越协助构殿扩山地以复今院右建证师塔院即设关处院前有滴乳泉半月池左有观音洞洞上有海音二字\n慈孝庵\n在慧觉院侧万厯间李如德建奉母清修\n龙峰庵\n去城四十里在黄鶴山之巅有白玉泉峰高千丈泉飞百尺岭峻而人迹罕到故俗呼为云梯岭万厯庚戌岁越僧真茂重建\n大云庵\n去郡城东四十里在黄鶴山苦竹坞蜀僧性彬性澄于万厯丁未重建彬字文若通楞严圆觉大义\n梅石庵\n去城五十里在黄鶴山之阴晋天福七年佛日禅师净业堂旧址向为卫允让久踞万厯辛亥岁郡城佛惠寺僧如诚徒普氤偿价复故地左有洗钵池右有仙姑洞深莫可测洞口多怪石石上有老梅郡人虞淳熙因题曰梅石庵并碑铭勒石\n聚石庵\n莲花坞有故址安隐寺僧海文先年以乱石为窝万厯戊申山中父老咸仰其德各捐金构庵故称聚石庵\n㑚伽庵\n在龙洞口万厯丁未僧性月建庵有石台梧桐数株前溪环带\n功德院\n在黄鶴山之阳系唐宋旧名国朝改名西胜安寺成化间火基方十畆四围古木俱存万厯戊申僧如海捐资筑基新设数椽焚修郡人张一阳仍额功德禅院旧名苕溪平涵朱公作功德院记\n圆教禅寺\n去城东五十里在丘山之阳年久倾废止存殿基二十八畆方泉放生池安隐寺僧性美慧渊于万厯庚辰重建\n普慈庵\n在黄鶴山之阳有故址湮没年久万厯己酉僧性玉重建有石崖龙潭之胜\n灵花庵\n去城三十里在黄鶴山之阴花桐坞有古灵花庵基存焉有灵瑞泉吴郡僧大韦于万厯丁未岁重建\n卧龙庵\n在黄鶴山之阴佛日坞僧慧镜万厯辛亥建庵多怪石石下古有龙床故曰卧龙庵\n白莲庵\n去郡城三十里在黄鶴山之阴桃花坞僧如莲焚修\n定慧庵\n去城三十里在桃花坞万厯丁未僧容亮建\n法华庵\n在竹坞万厯甲辰僧悟真建\n烟石居\n在桃花坞山之巅万厯壬寅僧本祥卓庵于石崖下\n翠󸍚庵\n在桃花坞三塔之上万厯戊寅僧真海性通建前有石坪石池水清味甘不竭\n秀水庵\n在花桥北入古志万厯甲戌俞居士复舍基构庵僧广德焚修\n吉祥庵\n在黄鶴山褚坞万厯戊申僧如林重建\n观音大悲庵在桐扣南王陵山顶万厯戊子岁僧广量重建\n西向庵\n在仁和县廿三都江姓舍地创建延僧大澄于此十方云水时依栖焉李流芳名其额\n华藏庵\n去城五十里在黄鶴山右万厯戊子岁僧云川建右有乳泉古松栢列于道傍\n永福庵\n在黄鶴山西首鲍家湾\n般若庵\n在黄鶴山北面楮阳坞山上\n徧福寺\n在城东北三十五里赤岸旧名众善晋天福七年始祖慈航建佛殿赐子观音殿天王殿宋治平二年毁天顺七年从真法师请赐名徧福而殿址俱废前有润玉亭丁兰井众善桥放生池至今存万厯辛亥里人俞思冲丁周倡建赐子观音殿方伯吴公书螽斯广应额\n茶汤寺\n古觉仁院去城东三十里汤镇塘有古楂树一株地名楂塘湾唐天宝二年住持洪深始建大雄宝殿二座千佛阁藏经宋治平二年重额觉仁院乾道三年毁宝庆三年重建洪武二十四年立为丛林永乐十四年江潮冲没移建皋亭山嘉靖十一年僧怀悰鼎建俗称茶汤亭\n长寿寺\n即留茨庵在城西北三峰山大云乡元大德年间建永乐间里人夏诚移请长寿寺额永乐五年十月十五日有𠡠一道御赐轿一乘　勅谕天下赴会僧众朕惟佛氏之道清净慈仁宏深广大包含万有贯彻妙微利益幽明功德无量比者仁孝皇后崩逝举荐扬之科起无遮之会广集僧伽讽演经典百日之间嘉祯翕集慧灯降于金刹法云覆于绀园绣绚五纹辉灿诸品毫光累现众彩毕呈天花雨空满祗林之宝树缟鶴飞舞绕碧落之旛幢佛之舍利或流辉于梵宫或腾耀于宝塔开照空之萏菡烂涌地之摩尼动若骊珠炳焕午夜晃如虹彩烛影丹霄宝殿之前圆结金梅之果长干之境秀产琼芝之祥若斯显灵难以悉举皆由尔众毘尼克谨梵行清修澜󷘓八藏之文悟解三乘之旨秉至诚以奉朕命摅精意以叩佛慈其中亦有至人道化高妙飞行变化隐显莫测感朕诚心来临法会证明善功朕德薄有未能知藉兹众善遂致感通睹瑞应之蕃臻想神灵之济度超游极乐信有明征朕实欢愉特加褒奖夫观百川之流者必至海乃止亏一篑之功者则为山不成尔等益勤精进庶永谢于尘缘究竟真空期早登于觉地利生助化翼我皇家钦哉故谕\n上塔伏虎禅院\n伏虎禅师原居江干五云山每到城必骑虎出入回山化钱买猪首饲虎忽一日回山迟偶伤一人禅师倚杖责之虎悲哀悔伏师徃皋亭结庵于兴教寺后圆寂今上塔即伏虎禅师塔院\n中塔悟空禅院\n即真歇清了塔宋绍兴勅赐悟空禅师塔名静照天重觉禅师为之铭淳熙僧德辅重立石绍熙改元太师王蔺留诗并序　予前年自江西召还以十二月六日抵修门雨后微雪宿接待院今得罪去国复以是日雪中来明日过皋亭见福公长老言及相与叹息因留三绝重到招提却两年北牕风雪接衾眠客来休说邯郸梦世事端知不偶然富贵危机岂独今且从麋鹿逐山林只惭莫报君恩重敢废惓惓𤱶畆心臯亭回首软红尘晴日僧房暖似春禅老眈眈如卧虎相逢一笑问来因　院有古松数十株列道金钩银杏树四株覆屋中有石池石为石蠏所蚀玲珑如雕\n下塔月明庵\n即清杲禅师塔院宋绍兴间建国朝毁于兵燹僧雪峰诛茅重建其徒如月习苦积功启大雄殿山门铸巨钟濬放生池居士王宇春黄汝亨沈守正为倡缘经年落成仁和令乔时敏有月明禅院额\n朗士吴之鲸有碑皋亭山在武林东北隅烟岚晴霭供明圣湖远眺孤秀可挹古德耆宿徃徃托迹于此而上中下三塔最著上塔伏虎禅师真藏中下二塔则真歇清了月明清杲二师灭度处也二师俱左緜人同嗣法于丹霞淳公宋绍兴二十三年丁卯朔白了呼首座曰吾行矣跏趺俄顷而逝杲时方作务闻之亦呵呵伏树而寂两公生同俗长同师不殊天亲无著而去住无碍又似庞居士父子竒哉事闻于朝命使臣建塔于桃花坞即今处籓以禅室焚诵不废入国朝厄于兵燹成化间复建独下塔在山址樵苏蹂践榛莽迷离几与丘垤让卑矣禅师雪峰与徒冰轮俱杭人天性朴诚戒律精肃初游五台叅名岳归访杲公遗迹慨然有兴复志诛茅编屋不垩而坚入其门新洁庄严能敛人志而发皈依瞻仰之愿依山以居者远迩趣役累󲰨可积骎骎拓大而雪峰已化去氷轮愈厉苦拮据矢成未竟之业一以朴诚动人遂复构殿三楹前后庑宇鳞次绣错香灯梵花法幢建鼓钟磬之声晨夕达数里而百年来荒墟遂成珠宫琳宇矣徃岁辛夘余不󰦇与俞似宗读书兴教寺钦雪峰高行时过叅访师一日指侍者曰此初忏皈诚者也昨日夜叉头今朝菩萨面夜叉与菩萨只隔一条线声音朗彻余聆之恍然心境清沁若有所会是岁似宗预计偕即成进士因与皋亭结久要而余南北分驰遂虚旧游顾夙企冰轮之能成师志而构兹胜果也非特法门龙象抑亦古刹栋梁欤顷左方伯桐城吴公廉其实与铭不朽而仁和邑侯海上乔公嘉与更新题曰月明禅院以标其额俨然月明杲禅师与山灵并曜法席之盛当世世传灯未艾矣不󰦇因为述其详而系之以铭铭曰　曹溪肇源清原分派提心为宗何等无在慧筏渡迷金𲇚拨碍杲师受衣空明洞解现示游戏大千同界遗蜕奚存真性不坏雪峰上首璞中圭外如月绍林坚忍于迈猊座扬辉绀宫映带杲师何心成毁嗔爱以觉有情功隆埏载名山护持竹香松籁\n法华庵\n为月明下院近万缘桥僧性广建\n柳翠庵\n在下塔侧有柳翠塔\n兴教寺\n晋天福四年钱氏舍名兴善寺伏虎归禅师为开山之祖元末兵火煨烬朂法师重建名为兴教\n华严庵\n在皋亭桃花坞兴教松隐静室也俞思冲题额僧清学焚修\n金佛寺\n宋嘉泰元年璋法师创业师湖州武康人父姓金母梦僧持花入室而生师自幼辞亲出家叅访知识勤修净业士庶皈礼开禧三年宁宗召问佛法赐金佛寺额元至正六年毁洪武初僧正福重建至二十八年正福善能二师鼎建佛殿寝室雕装三佛二菩萨诸天有灵芝花二盘古窰青瓶一对贯云石书净业匾元时银杏树左右一株二合俱存永乐间福精修戒行昼夜礼弥陀净土期忏忽闻异香满室告众云四十八年住世犹如婴儿游戏世间万事皆空明月清风归去书偈而逝\n无垢院\n在城北大云乡宋淳熙元年建元至正毁洪武初复建万厯乙亥重建宪副林梓题额两刼真修其序略云志载宋淳熙间坦禅师奉勅建造至三代孙祖心者一修葺焉迄今尽圮仅存殿宇而已地方耆善访玛瑙寺有行僧亦号祖心谓为前祖心之后身也请住守焚修余自挂冠归隐湖庄日与方外交游而惟祖心师诚实可嘉是以为赠\n善昙寺\n去城东五十里在鼎湖西葡萄畈原葡萄寺废经数百年其故址宛在万厯戊戌僧如显募众县宰豫章刘公嘉其德捐俸以助邑人胡心得沈朝焕沈朝爗丁周助建长河环带古木围荫有石桥钵盂泉\n鼎湖寺\n去城东六十里在鼎湖中亦名东湖废久无考湖大三千余畆万厯庚戌司道清复里人虞淳熙为倡构室以居僧海渊等将兴崇殿以复其旧湖跨仁和海昌二邑于南西湖若鼎峙焉\n安隐寺\n去城六十里在临平山南唐清泰元年吴越王建名安平有安平泉宋治平二年改今额元至正末毁永乐初重建其后即临平山地生曲竹相传丘隐士羽化弃杖于此其竹皆曲寺有宝幢归并于此曰报慈曰圆满院曰寂照庵\n苏轼题安平泉诗　闻说山根别有源拨云寻径兴飘然凿开海眼知何代种出菱花不计年烹茗僧持瓯泛雪炼丹人化骨成仙当年陆羽空収拾遗𨚫安平一片泉\n胜安寺\n在臯亭山北\n胡胤嘉记云臯亭山清澹渫杉松插翠潭壑泻注味韵清美予栖游久之晋宋以来悟证者若而人黄龙伏虎月明诸古德影堂瘗塔保而禅诵其间者迄今不衰其余岐峰邃涧或缀一瓢或卓一锡皆有拔俗绝尘之想胜安介在诸刹中创自后周显德勅名宝胜宋之干德郡人钱仁辉葺而广之法侣道崇夜见白衣人来谒始立大士圆通道场建炎四年毁于兵手其殿竟无恙众大骇异奉泥金法幢佛牙舍利供之绍兴二年始易今名已不知其所由废矣僧宝有麦秀之叹谋之两世再起再罢其孙性干少年精警跣足行募不逾朞而岧嶤熣灿几与层峦争势矣\n广严寺\n在临平镇西前挹鼎湖后踞丘山水木清茂烟云晻霭杂与氓㕓贾区相接而諠嚣不闻按图志旧名华严院晋义熙十二年法师通所建以奉华严者隋大业末毁于兵唐高祖时玄览法师始即其地而恢拓之铸金铜像三百五十躯书金字涅槃经二千余卷尊奉度置咸极庄严法师俗姓褚氏左散骑常侍舒国公无量之弟舒公少常读书湖上有龙起之异既显以太夫人年高归觐其乡时从冠葢出游山中叙昆季之好人以为荣法师因请湖为放生池刺史袁仁敬禁民六里不得入网𮊁司马杨敏言复禁十里鱼鸟涵泳士民向风遂为一方之盛开元二十二年法师化去学士徐安贞为之碑会昌中寺毁碑亦堙没大中十二年寓士陆同芳濬井得石函华严经六十一卷遂名华严井舍宅为寺建塔以藏焉宋治平年中赐今额建炎罹兵燹其地没为民居邑人姚成率好事者复之乾道五年僧行杲始营佛阁钟楼元大德七年僧如岳增建前殿而门庑稍存其制元贞乙未平山林禅师弃家于兹受具戒遍叅诸宿历主名山藏杨宗乘为东南之倡由是寺之名益著元末兵乱寻废正统十年节庵贞公与其徒日初升合谋协力鸠工简材撤而新之弘治丁巳日初徒本浩复葺其圮坏云\n净惠寺\n晋天福七年吴越王建号佛日院宋大中祥符元年改今额\n范成大诗云　帆掠枫桥意欲飞西山云物远依依回思客路岂非梦乍听乡音真是归旧事懒从年少问故人稍觉座中稀不须更说桑榆晚秔稻鲈鱼也自肥\n莲华窟\n在佛曰坞莲华峰之左脇僧大慧累石为基编茅为室因峰得名故名莲华窟有石翼然如飞云之状名片云岩有泉莹净洁白从石底细窦涌出味如醴蜜名天乳泉有池形如泮名半月池\n明觉院\n即明教嵩古道场也元末毁其基没于民间僧性澄于万厯间清理六畆山形狻猊名狮子山有石龙在溪左右头口相对而出泉从口流昼夜如吼名石龙又名双龙泉有石窝其中可容二人趺坐名石龛有石在涧底牵如被幅长五六丈名交崖石\n龙兴寺\n宣和七年因东湖水涛汹涌建寺名妙华庵立普同塔镇压水势绍兴六载高宗建都杭州太后驾幸本寺赐额龙兴元末兵火额石俱焚\n大安寺\n在临平山北小林镇梁贞明二年吴越王建定慧禅师为开山祖元末毁洪武重建二十四年归并广严寺改额为大慈院\n蓦直庵\n在仁和念三都十啚僧大仙童真入道众信归仰丁姓舍地募建礼请焚修给事洪瞻祖颜其额\n弥陀庵\n在履泰乡五啚嘉靖四十年里人李阳割地创建延僧如性卓锡其中严净毘尼精诚念佛以荳为记满四十八石临终天乐迎空弥陀接引人遂以弥陀名其庵万厯间孙海云立禅三载刺血书经李应科捐赀重建司马陈学易有记\n龙华庵\n在履泰乡五啚万厯十八年陶晓施地建延僧性晓焚修不涉文字惟勤礼佛司马陈学易颜其额\n武林梵志卷四\n总校官庶吉士臣朱钤\n校对官中书臣吴甸华\n誊录监生臣朱𥿈\n详校官太仆寺少卿臣李󲉌钦\n编修臣程嘉谟覆勘\n钦定四库全书　武林梵志卷五\n明　吴之鲸　撰\n北山分脉由钱塘门至三天竺\n菩提院\n本钱惟演别墅也舍以为寺有白莲绿野等堂碧玉四观披灏等轩南漪迎薰澄心涵碧玉壶雪𣰽瑜等亭后并入昭庆寺\n真觉院\n即隐庵\n法济院\n旧名观音院有明轩爽轩\n妙因院\n即慈光庵\n宝严院\n俗呼九曲院\n昭庆律寺\n晋天福间吴越王建宋干德二年重修太平兴国三年建戒坛于寺中每岁三月三日海内缁流云集于此推其长老能通五宗诸典者登坛说法敷陈具戒其徒跪而听之名曰受戒至今行之天禧初有圆净法师学庐山慧远结白莲社搢绅之士与会者二十余人运使孙何为之记南渡后以其地为䇿选锋军教塲寻复为寺元末毁洪武间重建成化间毁云水僧广慎复营之嘉靖间毁于海寇都御史胡宗宪重剏殿宇隆庆间复毁新都汪道昆募建万厯二十五年勅赐银一千两助建内有万善戒坛藏经阁千佛阁绿野堂观音井碧玉轩四观堂看山亭卧牛石放生池\n宋陈尧佐诗　湖边山影里静景与僧分一榻坐临水片心闲对云树寒时落叶鸥散忽成群莫问红尘事林间肯暂闻\n王元之诗　梦幻吾身是偶然劳生四十又三年任夸西掖吟红叶何似东林种白莲入定雪龛灯焰直讲经霜殿磬声圆谪官不得余杭郡空寄高僧结社篇\n大佛寺\n旧传为秦始皇缆船石宋宣和中僧思净者当儿时见之作念曰异日出家当镌此石为佛及长为僧妙行寺遂镌石为半身佛像餙以黄金构殿覆之遂名为大石佛院净即喻弥陀也元至正间院毁佛像亦剥落永乐间僧志琳重建勅赐为大佛禅寺弘治四年僧永安重修寺畔有塔俗称壶瓶塔宋诸帝原葬绍兴府宝山此山又名上山又名攒宫山自西僧嘉木扬喇勒智发其冢将诸帝骨杂以牛马犬羊之骨并而葬塔于江干号为镇南塔俗则呼为白塔至今相传其地为白塔岭未几被雷火所击杭人惊异且哀诸帝之不幸也共收余骨葬寺东造塔其上号壶瓶塔事见山阴唐之淳怀古集旁即沁雪泉张太尉总宜园德生堂理宗书扁泳飞亭放生亭天禧四年王钦若请以西湖为放生池禁民采捕故构此亭放生碑郡守王随记\n李攀龙诗　西湖斜日净风烟北岭岧嶤出半天磴道半从空外转楼台已入镜中悬塔分西域铜󰦘势石纪秦王锦缆年白社但须彭泽酒青山不用华家钱波摇玉树堪双映月上珠林好独眠我辈自狂君莫讶平生未敢谬周旋\n昔太学生所作风入松词　一春常费买花钱日日醉湖边玉騘惯识西湖路娇嘶过沽酒楼前红杏香中箫鼓绿杨影里秋千暖花十里丽人天花压鬓云偏画船载得春归去余情付湖水湖烟明日重携残酒来寻陌上花钿时\n帝微行见此笑曰词斯美矣但明日重携残酒终带儒酸不如改为明日重扶残醉次日召两官之\n金轮寺\n在保叔寺山门之侧周显德二年吴越王建\n杨蟠诗云　首出群山内推开几度看不因风雨折栏槛满溪寒\n保叔寺\n古名崇寿院一名圣寿禅寺在宝石山上山名寿星瑶石山又名巨石山又名石甑山山高六十余丈开宝中吴越相吴󲉌爽建内有九级浮图名应天塔后毁咸平中僧永保重建去其二级人呼为保叔塔嘉靖元年毁二十二年山西僧永杲募缘重建或云南宋为保所塔张即之湖山胜槩门扁佥事焦煜宝石门扁罗隐封山记徐一夔碑记梯云岭巾子峰一名狮子峰钱王箭台永保岩一勺泉甘泉天然楼乳泉井在山北其色白如乳汁石屏风古名此寺为屏风院坠星石一名落星石一在山上一在山之北原学士轩元学士黄文献公尝寓此看松台开化方豪建狮子岩在看松台之上览胜楼极乐庵钱湖龙君庙碑阴阳池在塔下水月园在大佛头之西宋绍兴中高宗以赐和王杨存中为书水月二字门扁水月亭玉琳堂俱在水月园内宋枢密童粢墓\n钱思复诗云　金刹天开画铁簷风语铃野云秋共白沙树晚逾青凿屋岩藏雨黏崖石坠星下看湖上路歌吹正沉冥\n林和靖诗　巾子峰前乌桕树清霜未落叶先飞如何天竺林间路犹到秋深梦翠微\n一勺泉诗　绝顶盘峰秀蛟宫涌地莲塔栖南斗下僧问劫灰年鬼谷摧坚石神功琢涌泉派疑银汉泻溜讶玉龙穿沆瀣云根满分明琬琰镌一泓通海眼孤浸立山巅正正沉华月亭亭蘸碧天味香流乳滑嵌泄溅珠圆鱼跃金梭见虹垂宝带悬洗瓯僧瀹茗供佛客擎钱几许诗脾沁宁当俗虑牵静为仁者学湛若定心禅渴想𣂐瓢饮酣宜潄石眠何人识恬澹终日爱潺湲莫怪频来此烦疴顿觉痊\n刘賔山闰九月登山诗　一年难遇两重阳且复登临到上方佳节不随秋去早山林应笑客来忙白衣人远谁供酒黄菊花残强傲霜莫遣西风吹落㡌鬂毛林叶共苍苍\n又同沈石田登宝峰诗　僧楼重会沈休文把酒看山兴绝群一道泉声池上落两湖春色坐中分苦吟野鸟如怜我不饮山花亦笑君湏把老怀倾泻𥁞毋劳别后赋停云\n相严院\n晋天福二年钱氏建有十三间楼楼上贮三世佛一尊苏子瞻治郡时常判事于此\n智果禅寺\n旧在孤山吴越王所建宋绍兴间徙筑于此先是苏子瞻守杭州与智果禅院师参寥子善名其所居泉曰参寥泉寺既徙北山有泉适出寺后好事者仍名参寥泉以志旧迹元末毁洪武初僧可祥惠炬重建徐一夔作记其梁题云元祐五年岁在庚午二月辛卯二十五日乙卯上梁盖子瞻手书自孤山移置者昔东坡在黄州梦与参寥子赋诗觉记两句云寒食清明都过了石泉榆火一时新后七年坡守杭参寥住持智果寺内有泉宜茶寒食日东坡偶过访之因忆旧梦以参寥名其泉参寥子即道潜僧之别号也东坡梦中识之道潜平时有诗曰数声柔橹苍茫外何处江村人夜归又曰隔林仿佛闻机杼知有人家在翠微\n偶经临平道中诗　风蒲猎猎弄轻柔欲立蜻蜓不自由五月临平山下路藕花无数满汀洲东坡见之称赏不已后得之于西湖智果寺一见如旧及坡移守东徐潜徃访之于逍遥堂坡遣一妓前乞诗潜援笔题曰　寄语巫山窈窕娘好将魂梦恼襄王禅心已作沾泥絮不逐东风上下狂自是名闻海内\n吴立夫诗　古寺湖水上寺门但菰蒲一泉湛如玉岩骨旱不枯粤从参寥凿得与盖壤俱东坡或茗宴西岭犹松竽人谁问诗侣世颇笑酪奴瓦甃纵然在木瓢知已无汲水宜汲深尘心非辘轳别禅胜别味俗舌空醍醐老僧久不识香池冷宿盂卓哉郡太守遗像拥眉须间来试我酌雾雨变须臾尚持金芙蓉便踏赤𩽼鱼\n治平寺\n初名锦坞庵僧法聪建有烟云阁\n寿星寺\n在智果寺侧有寿星石明远堂垂云亭寒碧轩一击轩平秀轩东坡祠杯泉观堂江湖伟观扁赵与建\n东坡次韵周长官诗　瑠璃百顷水仙家风静平湖响钓车寂历疎松欹晚照伶俜寒蝶抱秋花困眠不觉依蒲褐归路相将踏桂华更著纶巾披鶴氅他年应作画图夸\n寒碧轩诗　清风肃肃摇牕扉牕前修竹一尺围纷纷苍雪落夏簟冉冉绿霞沾人衣日高山蝉抱叶响人静翠羽穿林飞道人绝粒对寒碧为问鶴骨何缘肥\n明远堂诗　十年不向此凭栏景象依然一望间龙蜃吐云天入水楼台倒影日衔山僧于僻寺难为隐人在扁舟未是闲孤鶴似寻和靖宅盘空飞下复飞还\n朱继芳江湖伟观诗　吴山表里水为池百有余年壮帝畿天目远将双凤落海门近拱六龙飞胥涛白雪生秋思太乙红云驻夕晖江上沙鸥湖上舫柳边风里两依依\n宝云寺\n在宝云山下一名千光王寺宋干德二年吴越王建即玛瑙寺东空园是也有灵泉锦坞澄心阁妙思堂南隐堂清轩月窟宋邳王墓抱朴子墓在寺侧葛仙翁名洪字稚川抱朴子其别号也\n苏东坡雪后游宝云寺诗　宝云楼阁閙千门林静初无一鸟喧闭户莫教风扫地卷帘疑有月临轩水光㶑灔犹浮碧山色空蒙已敛昏乞得汤休奇绝句始知盐絮是陈言\n萨天锡葛岭诗　炼𮯱仙子渺茫间一夕乘风去不还火冷炉头灰已尽云封洞口岭长闲千年瑞气生瑶草夜半天风响珮环真境空明自今古烟尘依󸊺隔瀛寰\n秦舜友初阳台诗　晨光凝远眺寒露滴松风玉笛一声晓万山青翠空\n玛瑙寺\n旧在孤山今葛岭东一名宝胜院开运三年吴越王建宋治平二年改赐是额绍兴二十二年徙于此有玛瑙崖玛瑙山居紫云洞宝云山高生阁仆夫泉初阳亭初阳台炼丹井中庸子陶器墓乃法慧禅师也\n张伯雨宿玛瑙寺诗　一宿葛洪丹井上化为蝴蝶梦魂清湖田凉蛤四散吠烟寺晓钟相󳯝鸣孤屿横生为玉几初阳焕烂似霞城拏舟又入水云去还我风篁雪窦声\n登初阳台诗　初阳台上新亭好一曲笙簧石壁开惊去玄真狂道士步虚飞下玉清台　葛洪岭上访真居一饮丹泉足自如拂袖莫嫌狂散甚子非知我我知鱼\n赵达夫白󲯑鲜于枢三人游初阳台联句诗　巾子峰头舣钓船初阳台上坐鸣弦出云高树明残日过雨苍苔泣细泉绝俗谁能继遐躅凌虚我欲挟飞仙还家政恐乡人问化鶴重来知几年\n招贤寺\n在葛岭上唐德宗时郡人吴元卿为六宫内使弃官学道结庵于此后吴越王改为寺宋高宗葬钦宗神主于此寺后尉迟恭井梅泉东坡书扁\n白乐天紫阳花诗序云　招贤寺有山花一树色紫气香芳丽可爱颇类仙物而人无识者因以紫阳花名之诗云　何年植向仙坛上早晚移栽到梵家虽在人间人不识与君名作紫阳花\n嘉德永寿讲寺\n俗称毛寺宋理宗时秦国夫人毛氏者皇后母也既老结庵于此就葬焉即庵为寺有芝产墓侧因名芝岩前有放生池翔泳堂幻隐洞宝粧阁东有宝严院垂云亭借竹轩西有定业院环峰堂袭梦轩神仙宫灵耀观并废\n白󲉌玉翔泳堂酒中诗　环辞度得雪儿歌浓墨斜书碧玉柯醉折芙蓉薰酒盏里湖凉似外湖多\n凤林寺\n俗呼喜鹊寺唐长庆初禅师圆修居此四十余年栖息松上有鹊搆巢其傍人遂呼为鸟窠禅师白乐天守杭州时常徃叅之曰大师居处甚险禅师曰太守险乐天曰弟子位镇山河何险之有禅师曰心火相交识性不停得非险乎乐天服之宣德间僧如月重建勅名凤林寺圆修骨塔存焉\n僧来复诗　宝网金幢变刼灰瞿昙寺里盖蒿莱鸟窠无树山夔泣不见谈禅太傅来\n君子泉\n本在定业院中亦鸟窠禅师道塲也院废而泉湮后人遂勒石于此寒冽而深会为方沼可氷鲜焉伴玄庵在玛瑙寺侧有葛翁丹井祭酒冯梦祯颜其堂曰白业㕓僧性智焚修\n妙智庵\n一名报国观音院在栖霞岭上旧多桃花春时烂然如霞故名栖霞左有宝云右有仙姑二山相挟岭在其中如剑门故名剑门岭有危松翠华如盖上临赐为御爱松有紫云洞栖霞洞金鼓洞灵芝岩乌石峰阎头陀盛暑曝背其上改名悟石\n护国仁王讲寺\n在无门洞详记中\n释文石记略曰洞在西湖北山智果山居后初阳台下紫云洞前旧传岩石㟏岈悬峦匝地宋有高僧慧开字无门者居此故因师名云当淳祐理宗时召问法要称旨命师求雨救荒得效赐号佛眼而师嗜静隐于此山师法躯短小每登座说法必假重墄学者窃掩口胡卢师因命工凿后山成像约高丈余且誓曰愿后有身伟不减此师既迁化距宋景定四年岁癸亥十一月钱塘孙某妇李氏梦一僧持灯笼寄宿自云慧开道人翌日遂产男子异相非凢逮长身长九尺有奇出家受具是为中峰和尚于时咸识为无门祖师后身斯像征也洞之右出则从护国左出则由玉泉左向则乌石峰右上则金鼓洞入从右脇则前遶澄潭入从左脇则高藏像殿下为禅室庭除庖湢寮舍而已古迹既废湮没无痕复于嘉靖甲申年有高行沙门曰圆果厥号香林京口人也离俗既久操方有年游历至杭长行分卫夜宿三门时在仙林律寺檀信见其苦寒制新衣衣之送斋作供络绎蜂聚果师厌之略不少受遁至北高峰绝顶假一席之地缚草为团瓢止观其中主僧见其不出营食时时闵而给焉如是敛足已逾六载冬忽大雪旬有四日地积丈余主僧甚念是必僵死俄城中善信不期而会至者三十余僧相慰苦寒出郭何事咸曰夜梦关公提刀立马厉声告曰北高峰古佛饿困雪中几及半月何不裹粮救旃此无心道者饭之胜恒河沙百宝上施施佛也彼此相讶梦不少差众既覔师设供师怡然禅坐殊无冻馁之色作呗受斋举皆懽忻众因劝师下山师曰诸君早去每日未晡群虎来集遶庵哮吼若迟返驾是必惊恐由是相送下山不觉行过积庆值一长人长可丈许师意必非凢人纵步逐之愈趋愈疾俄至斯洞长人景灭问诸薪者报云乌有而诸竖但拾瓦砾累于一矾石间师趺坐相对小憩良久石上恍然有光灼灼师拨去瓦砾顶相俨然爬搔砂土眉目尽显诸童喜笑而去告扬城市现像所以城中男妇聚观塞途礼像异师悉以衣裓手捧畚去其土须臾毕尽像因毕露师慨然喜曰将非缘在斯乎遂谋募构小殿蔽之并得断碑复详无门祖师像也是时杭有守备内相郭公设食济饥以师道行延请为主是后两山凡遇禅讲咸以师笃实充为司库四众举称库头库头云师尝见前峰松际披拂俨如黄绢不测几长复作大雨堦󲊷𥁞没乃蛰其下遗坑一寻神临尚在隔岁复归清泉自出久之方止先是土人相传为黄龙祠在昔祷雨灵应勅封灵济侯护国神龙师得断碑于斯有证夫龙之为物可巨可细可弥可密即令倾天倒地覆雨󷘓云其性恒然凝寂三昧故云那伽常定无不定时果道人高行深修卧雪旬余居山数载出则经新古刹处定动恒然之间在佛法季运利益众生所度弟子若缁若素不下千计若今莲池法主东晖禅师皆其叅学弟子夫山川洞壑由道见尊道在人弘弘必有所霞山定上人者迹虽栖栖而本实觧脱左司马公雅与契悟亦一时道行悬丝未绝果道人之前岂无一人见竖隳兴废劫中遂泯然无考呜呼文石感比世道行交废如果道人者亦寥寥其人定上人能拾士大夫遗言集之绍继前修广几斯文俟夫君子易检讨云\n冯梦祯诗序云　辛丑九月十五日西湖放生事竣雨中从朱比部泰复󷘌太学景升游无门洞期而不至者为虞稽勋长孺俞征君羡长分韵赋五言古诗余得金字薄云引湖泛纤雨继山寻所存在济物触事欣合簮吾生定有涯娱性赖丘岑遵涂始近隄历畴带丰林遂得化人居窈窕入谷深绝壁绣莓苔幽涧戛鸣琴崇像断石幻神龙随锡吟观化卑语海抚徃希布金且饥伊蒲塞聊以澄烦襟　朱长春得瑟字朝搴芙蓉英暮采桂华实有期山中人从迈理孤策凉秋风云厉微雨既萧瑟崇冈引载途阴溜启绝壁雀鸣空林中鼠走长松末洞门岌以幽古石白如雪言有黄龙游徃徃兴云窟感此化人居愿言投偃息神仙何当期年徃如过隙无为饰人世蹙蹙使生廹　󷘌之恒得玉字同流况慈航咨此生生祝纵鳞悉还渊放翼仍栖谷岂伊旷山行不遑怀水宿湖气溢󳄩沆岭雾垂霡霂良友倘不俱玄赏将焉告冲泥入溟烟乘兴匪由速到门桑竹清扪洞翠微触封云起瑶岛凿氷屑寒玉飞壁像飘云岿然瞻丈六突兀霄汉间敷泽想灵沃池舒宝胜光林奏迦陵曲感兹出世因何愿不詶复朔饥长莫辞凫悲短莫续不忍蹒跚羞甘受轮转辱誓弘般若力共接西方躅\n虞淳熙得商字补诗　我昔骖黄龙逍遥青琳房豁落太无门聊与金僊翔手持绿玉杖驱龙出西方三翼开明湖苍茫烟水长放鱼戏莲叶波动芙蓉裳雨花散珠宫香水浮鸳鸯回首渺丹崖洞壑滋瑶芳同舟二三客别我邓石梁遥问昔所游岩扉杳茫茫飞霞流锦石常䕃白毫光寒松鸣秋弦空翠天风凉长啸拂紫髯爽气凌金商叶落闻清声片片龙鳞黄呼我出岫云归来向空王阊阖尚可排石户徒相望窈窕入无倪极目笑长桑吾当握骊珠回光照石床龙卧三千春衔日上高苍\n吴用光诗序云　万厯壬寅夏五余憩圣僧庵上人霞山为余道无门石像之奇余意佛眼中峰香林名为徃来而实无徃来者提灯寄宿案砾放光祗为游戏三昧耳上人于此承当不因为赋曰　正法当秋晚津梁像教开化身留石壁瑞气绕香台象罔从谁覔玄珠不用媒无门千古意徙倚白云隈\n双桐庵\n在紫云山栖霞岭侧新安许太史买山构庵额曰双桐竹径迤𨓦岩󸌆幽寂可坐僧性慈焚修于兹\n如晓游双桐庵访了元师诗云　挂钵双桐下巉崖屋半间庭阴留夜月堦色乱春山世念随云薄禅心共鸟闲相过话岑寂不厌启柴关\n净性寺\n宋干德五年吴越王建名净心院大中祥符改今额元末毁国初重建傍有青衣桥\n净业堂\n在秦亭山为净性下院僧圆礼筑室数楹饶竹函峰阮公过题云君多直节出尘俗日与高僧相徃回云集凤毛清大夏春蟠龙角奋轻雷遂名万竹净业堂孙克弘书额曰香光庄严\n碧漪莲社\n在秦亭山下孙克弘书黄汝亨题曰旃檀窟普慈院在秦亭山嘉靖初建僧广莫栖寂于此莫号仁安多著述晚年叅云栖师皈心净土尝有颂云肘后神符杀百妖室中无复用吹毛太平天子颁新令不许门前更钉桃刺十指血书华严一部法华二十部覔地竖窆深卧其中董太史其昌为题石曰安法师墓\n玉泉寺\n旧名净空院南齐建元中僧昙超说法于此龙王来听为之抚掌出泉遂建龙王祠晋天福三年始建净空院于泉左宋理宗书玉泉净空院额以榜之祠前有池畆许清彻可鉴蓄五色鱼数十头游泳如画其前溉田千顷近者曰鲍家田吴越相鲍庆臣采地也宣德间置白纸局就池造纸淆浊久之局废而泉复冽矣旁一小池水翠绿虽以白粉投之亦成绿色万厯间钱塘令聂心汤重建有晴空细雨扁方伯窦公供书本藏经于方丈命住持僧性科等守之其藏经每本首叶有识云三吴大知识捐赀刻经径山有送余者叹非家物流照众生藏山于山藏佛于佛玉泉古寺百千年几废兴而名不改佛力哉将山河大地非待尽者有乎月高欲殿蓬杳拟宫飞来飞去意将何穷玉人呈相自西徂东生返乐土佛缘是空万厯辛亥秋合肥窦子偁识又匾曰神龙抚掌处旁有题云初游玉泉寺雨气在天登楼观鱼疑若出听余以为乐方伯则曰此四族中苦海乎已临小池细沸生花顾问僧不知所对归而求之乃神龙抚掌处也是日惊蛰心愈勃勃然动悲夫山来云外台岂世中一点浮沤穷尽瀛浡方伯为谁桐城吴体中同年友也窦子偁题\n王在晋碑钱塘山谷湖𣸣氷泉流涌穴窦可通破竹可引其胜最者为虎跑龙井沁骨澄心清堪饮啜然多自上下下明溜响滴水精融液凡山皆然吾闻蛟龙之所潜水深洞黑玄冥莫穷底里杭之有玉泉介青芝坞石板巷九里松之间清冷湛澈方塘一鉴照人眉目鲂鲤文鳞浮沉出没悠然自适有客投饵鱼即受饵汲水不惊触人不避夏不知暑寒不知水鱼之与水忘也见者亦忘其为鱼与水也寺以泉名转折而为方丈则甃石为平桥小磵喷珠飞沫滴如荷露洒如玉屑无云而雨无雨而点点生于水靣苔藻相染水入深蓝与青旻一色徃自南齐建元灵悟大师昙超卓庵讲经有老人于庵前抚掌泉自涌出泉名抚掌又曰细雨其来则自下上上满而靡见其溢淆之莫能使淆神龙变化覆雨󷘓云于鼓掌平地可成陆海巨浸可变桑田又安见夫大千世界自为升沉而干暵水泽不听命于神物之呼吸耶点苍溪上大雨野中烈日蒋山庞眉直令一沼沸出西域止存其七山龙玄妙点化种种见奇其在本山则浙都之秀异独钟净空名院创于五代宋理宗皇帝御书玉泉净空锡额寺重葺于咸淳间元末毁而本朝宣德重兴历年二百所矣万厯二十八年为织造内监孙公整其颓圮而住僧性科募金鸠工法宫梵宇益增而胜焉蠡水盂澜洸洋渊漠若金波玉海毘卢遮那如来所都实报无障碍土溟涬诞宕罔测边涯大根萨埵优游其处而与玄夷苍水使者同宫左右顾而瞻忠魂义魄于横塘望紫岫晴岚于三竺钟灵会景气色神王池鱼可化为龙霖雨泽物西湖滴沥祗以供其一吸兴歇变迁安徃而不入庞眉老人之掌上也则予又安知千百斯年青芝石板巍然𬯎然若至今存否也请以问之龙神曰有子之言不二余乃为记勒石志之\n白乐天诗　湛湛玉泉色悠悠浮云身闲心对定水清净两无尘手把青笻杖头戴白纶巾兴尽下山去我知是何人\n吴廉静过鲍家田诗　摇斾家家酒扶犂处处村草深迷井口槿密拥篱根绿水明秧本青山失晓痕多应忌蚕事畏客掩柴门\n僧济颠诗　千章老木冷涵秋今日重来话旧游一池寒水凝虚碧照出当年五百流中有神龙隐头角为雨为霖苏旱涸圣主𡸁衣风雨调龙亦安然在丘壑\n王世贞诗　寺古碑残不记年清池媚景且留连金鳞惯爱初斜日玉乳长涵太古天投饵聚时霞作片避人深处月初弦还将吾乐同鱼乐三复庄生濠上篇\n乔时敏晴雨轩诗有序　灵苑山之阳有泉涌焉其规可二丈许虽风日鲜美时恒似微雨滴沥状则细雨所由名也予惜其名不雅驯易为晴雨颜其泉上小斋而系以诗　湖光万顷浮春空湖上老龙卑故宫谢遣雷师别云吏跳身独入潢池中戢鳞藏珠等尺蝘池水不波疑镜融每当旭日正澄霁波纹衍漾如飞𩆬耳边曾未闻淅淅眼底辄复看蒙蒙信知此龙用不穷有为自妙无为功大能山海小盆沼变化良与真宰通卷舒潜见亦偶尔讵肯屑屑私天工我行泉闲习龙意为传此语开群蒙饱闻九土困焦灼终拟肤寸酬玄穹\n灵峰寺\n辟于晋太康中伏虎禅师所创一名鹫峰院新志称吴越王时建非也俗传为裴休墓院亦非也万厯初僧散寺败仅存殿宇邑人左布政陈善延僧通慧居之寺旧有眠云堂今废翠微阁洗钵池妙高台台已废址或云在背山之顶或云即右偏山椒今法禅居是也嘉靖末年有邑诸生张少岳万言者隐于寺中四十年不入城市为诗文有幽致通政周诗相与倡和为筑听泉亭于寺侧居之诗有记今在亭中山人徃而泉石转属他姓荒僻岑寂游人罕至天阴月黑时闻伥啸寒泉喷薄尚无恙云\n苏轼妙高台诗　灵峰山上宝佗寺白发东坡又到来前世德云今我是依稀犹记妙高台\n许应元灵峰寺诗　空门传不二令节届重阳看取莲花净无烦菊蕋芳沙虗喧候鴈露冷咽寒螀幽赏岂终已请看山月光\n周诗早春入灵峰诗　杪秋经月杜门幽献岁方为鹫岭游梅蕚已看迎腊吐涧泉犹自带水流云萝行乐风尘隔江海初衣岁月遒闻道山人思削迹尚嫌城市迩丹丘\n周诗听泉亭记杭郡西湖诸山以二高峰为望北高峰蜿蜒东行郁起岩峦灵峰为奇峰左右泉源胥委禅林之南雨成瀑而晴如珠听泉石为胜少岳山人栖迹灵峰披荆𣗥开蒙翳始得兹泉已又汰沙砾决污滓而得兹所谓听泉石者葢旧物也石厚盈尺方广几丈乃举之层崖之下而置之悬流之上为命今名云山人于石西偏构草阁一楹日吟哦其中未几余以病告来归于山人月率三四过过率登石箕踞竟日忘去则谓山人曰峰以泉胜泉以石胜兹石之上可琴可奕可樽可茗可凭可眺可吟可啸顾不当亭耶山人韪余言方是时郡中人士雅有丘壑之尚者多从山人游石上闻余言则争捐赀为山人命材鸠工之助甫浃旬亭遂告成诸君子则又载酒赋诗落之而请余记其事余惟山川灵秘在在而有其彰显也必系之人灵峰之有泉石其来旧矣顾自胜国以前无从考者迨入国朝兹峰彰彰郡人耳目而泉石之胜尚湮灭无闻乃垂二百年得山人发之山人之栖是峰也又垂三十年然后亭之则岂偶然之故耶顾曩未亭也宜亭而辄虗迨其既亭无论士类即山樵野衲咸相视色喜以为若天造地设不可无此亭者夫徃者与山人游凡几曾未有及兹举者乃余发之诸君子适乐成之则又岂偶然之故耶山人于世味殊淡而于世故一切不营乃兹亭之构则经营区画靡所遗虑诸君子者不竞心于纷华绮靡之区而独于枯槁寂寞之地用情若此其雅致高韵胥足尚矣继自今酒食征逐之流城市腥艳之论其尚毋辱兹亭哉少岳山人张姓万言名记之者则与鹿周生诗也\n普福讲寺\n在九里松一名十方天台教院宋咸淳间天台僧明砺募贵戚鲍氏建凢八年始成穹殿杰阁诸刹罕伦饭僧至三千人易之巽为记有魏国公大普福扁赵子昂芝云堂额国初犹盛今寥落将灭矣寺有十景芝云台绿雪坡药涧桥思忆观音葛翁泉辟支塔锡杖山瑞冈坞玉莲池仙芝泉\n邓文原寄住持无公诗　净土谈玄屡欵扉平生我亦悟毘尼天台道在毘陵记庐阜神交惠远师度岭白云飞锡处散花清昼说经时西南峰下龙泓路曾记山房旧赋诗\n圆觉天台教寺\n自唐开山为修证了义法师塔院宋南渡后重建高宗书天中万寿圆觉寺额以赐时有僧守璋能诗所著有柿园集高宗尝书其晚春一绝云　草深烟景重林茂夕阳微不雨花犹落无风絮自飞　复亲书圆觉经及制二诗赐之诗云　古寺春山青更妍长松修竹翠含烟汲泉拟欲增茶兴暂就僧房借榻眠久坐方知春昼长静中心地自清凉人言圆觉何曾觉但见尘劳尽日忙寺有归云堂三昧正阁清凉觉地皆理宗御书元至正毁\n宋吴宝镆诗　梵室飘香隔竹闻壁间旧赐宝奎文山深翠辇经行处犹卧从龙数片云\n黑观音堂\n在集庆寺东俗传弘治间太监张庆游山至此见青衣女子冲过匿入此庵索之不得见座中黑漆观音礼拜而去香火遂盛此蒙瞆之说也观音岂真女子哉\n白玉蟾观音像赞云　柳絮多头绪桃花好󵗲皮夫是之谓谁东海比丘尼又云顶戴弥陀呈丑拙手持杨柳惹尘埃纵饶人得三摩地当甚街头破草鞋亦游戏语\n集庆讲寺\n宋理宗淳祐十二年贵妃阎氏建为功德院阎氏鄞县人明艳绝伦后宫为之夺宠寺额皆御书巧丽冠于诸刹经始之辰内司分市材木于郡县旁缘为奸望青采斫鞭笞追逮鸡犬不宁虽勋臣旧辅墓皆不得自保或作诗讽之曰　合抱长材卧壑深于今惟恨不空林谁知广厦千斤斧斵尽人间孝子心　其后恩数渐隆虽御前五山亦所不逮一日忽于法堂鼓上得大字一联云净慈灵隐三天竺不及阎妃好面皮于是行天下缉捕其人终不得有三池九井月桂亭金波池善法堂并废犹存理宗御容一幅燕游图一辐后改额显慈集庆讲寺列天台讲院第一刹正统间废嘉靖年中贵邓文镇召僧焚修至今\n仇仁近诗　半生三宿此招提眼底交游更有谁顾恺漫留金粟影杜陵忍赋玉华诗旋烹紫笋犹含箨自摘青茶未展旗听彻洞箫清不寐月明正照古松枝\n灵隐禅寺\n晋咸和元年僧慧理建山门扁曰绝胜觉塲相传葛洪书或云宋之问书寺有石塔四皆吴越王建宋景德四年改景德灵隐禅寺元至大元年僧慈照重修觉皇殿至正间毁国初重建改灵隐寺宣德间僧昙缵建三门面壁轩良玠建佛殿殿中有拜石长丈余有花卉鳞甲之文工巧如画正统间玹理建直指堂堂扁张即之书旧有百尺弥勒阁莲峰堂千佛殿延宾水阁望海阁巢云亭见山亭白云庵松源庵及宋理宗御书觉王宝殿妙庄严域并废隆庆己巳罹祝融煨废殆尽万厯壬午寺僧德明圆辅圆宁延法师易庵通公主席太宰张瀚为之护法倡缘建殿宇廊庑凡百楹塑诸佛圣像铸钟竖钟楼重建慧理永安普同等塔悉就辛亥僧性证重建禅堂方丈廻龙桥方伯浮渡吴公复捐俸百余金建桥亭题曰觉路津梁上供准提佛题曰密因阁又为复阁曲轩以对溪流扁枕石漱流及云松巢额壬子延介如石公讲楞严义海于寺寻葺方等忏堂集三学精通禅者修方等忏法寺门原有五亭今止存冷泉由冷泉亭而上为翠微亭韩蕲王布袍跨驴日夕行游其中口不言兵今尚有故址\n宋之问游灵隐寺诗　鹫岭郁岧嶤龙宫锁寂寥楼观沧海日门对浙江潮桂子月中落天香云外飘扪萝登塔远刳木取泉遥霜薄花更发氷轻叶互凋夙龄尚遐异搜对涤烦嚣待入天台路看余度石桥\n张祐飞来峰诗　西南山最胜一境是诸天上路穿岩竹分流入寺泉蹑云丹井畔望月石桥边洞壑江声远楼台海气连塔明春岭雪钟散暮松烟何处去犹恨更看峰顶莲\n白居易题冷泉寄唐林夫诗　灵隐前天竺后两涧春淙一灵鹫不知水从何处来跳波赴壑如奔雷无情有意两莫测背向冷泉亭下相萦廻我在钱塘百六日山中暂来不暖席君今欲依灵隐居葛衣草履随僧蔬肯与冷泉作主一百日不用二十四考书中书\n贾岛灵隐寺诗　峰前峰后寺新秋绝顶高𥦗见沃州人在定中闻蟋蟀鶴于栖处挂猕猴山钟夜渡空江水汀月寒生古石楼心欲悬帆身未遂谢公此地昔曾游\n苏子瞻游灵隐寺诗　君不见钱塘湖钱王壮观今已无屋堆黄金斗量珠运尽不劳折简呼四方宦游散其孥宫阙留与闲人娱盛衰哀乐两须臾何用多忧心郁纡溪山处处皆可庐最爱灵隐飞来孤乔松百丈苍髯须扰扰下笑柳与蒲高堂会食罗千夫撞钟击鼓喧朝晡凝香方丈眠𣰽毺绝胜絮被缝海图清风徐来惊睡余遂超羲皇傲几蘧归时栖鸦正毕逋孤烟落日不可摹\n林逋同运使陈学士游灵隐寺诗　山壑气相合旦暮生秋阴松门韵虚籁铮若鸣瑶琴举目群状动倾耳百虑沉按部既优游时此振衣襟泓澄冷泉色泻我清旷心飘飖白猿声荅我雅正吟经台复丹井扪萝尝徧临鶴盖青霞映玉趾苍苔侵温颜煦槁木真性讶幽禽所以仁惠政及物一一深洒翰嶙峋壁返驾旃檀林回睨窣堵峰天半千万寻\n陆务观冷泉放闸诗　泉声飞出闸逶𨓦绿云间此地原无暑多时不入山草欹疑石坠水定见鱼还谁得同龟鶴游吟半日闲\n僧契嵩冷泉独赏寄冲晦诗　南风掠波溪水满山中游人来洗浣独立溪傍清兴款更爱泉流芳草短平生幽计贵萧散世道纷纭何足算人间五月夏云烦相约归来君莫缓\n张商英见山亭诗　帘卷疎烟醉眼开浮云飞尽见崔嵬苦嗟霖雨遮藏久深谢清风引致来丹桂有时明月满旧山无路白猿哀禅师指我真空理心火茫茫一夜灰\n王守仁游灵隐寺诗　灵鹫高林暑气清竺天石壁雨痕晴客来湖上逢云起僧住峰头话月明世路久知难直道此身那得尚虚名移家早定孤山计种果诛茆却易成\n张瀚游飞来峰诗　长松十里昼阴重引入飞来第一峰洞里紫霞明日月天边青霭插芙蓉小桥不断横溪路古寺先闻隔树钟恋赏顿忘城市远归途几处暮云封\n夏言游灵隐和杨邃老诗　扪萝诘曲历崔嵬玉削芙蓉回󵗲开白日老僧初出定仲春有客到山来林深秪树云霞遶地逈诸天日月回世上宰官元是佛洞门猿鶴莫惊猜\n补乐天诗　在郡六十日入山十二回宿因月桂落醉为海榴开黄纸除书到青宫诏命催僧徒多怅望賔从亦徘徊寺暗烟埋竹林香雨落梅别桥怜白石辞洞恋青苔渐出松间路犹飞马上杯谁教冷泉水送我下山来\n李攀龙诗　武林台殿敞诸天建自咸和第几年才到上方双涧合飞来何处一峰悬梵音动杂江潮转灯影常含海日传所以龙宫称绝胜骊珠交映使君前\n乔时敏邀萧太史玄圃游灵隐期尽韬光诸胜雨阻有赋禅林遥上翠㣲重槛外苍茫远寺钟雨色飞来双𬸚𬸦云光忽落秀芙蓉人如白雪吟偏壮座有青山泞未通自到龙门曾作赋肯教仙吏不相从\n石佛庵在灵鹫山直指堂后梁简文帝所造迦叶维卫石佛二尊万厯间僧如𦝚持准提呪梦披荒莽中见石佛像身如芒刺募赀建庵庵后建准提阁前后皆竹汤焕书竹林精舍\n觉迟居士沈󴤻疏石佛从名山涌出千载胜缘准提湏宝阁庄成一时善现良以众生业重每苔斑藓剥埋金刚不坏之身而佛母行深正鸟语花飞破铁桶无明之相咒心性印多臂相严独对山前朗朗不起于坐手援天下事事了自当身无垢无净而摠持密因不二乘时乘人而建立胜果必圆况乎鹫岭香飘下临无地狮林风远直指余堂惊回澹士前生从此中来此中觌露唤醒伽蓝幽梦应如是住如是布施三千界印证尔时十八咒传持兹土篝灯夜读茂才数月之缘著屐朝来居士片言之诺凡此有感有应有建立总之非因非缘非自然为是乐阿兰那奉劝檀波罗密殿黑业造白业皈依无量光中办信心印佛心供养穷未来际谨疏\n𦝚以石佛未了因缘征辞于灵山乞士复传意于圣水矜人吴之鲸而为之偈曰马祖󵗲壁坐九年即成道石佛背壁坐百年未成庵云何未成庵是庵非道故道成五叶芦庵成五株䇲若人金作土会见土成庵寻亦庵成道普愿世间人共成石佛愿庵成刹那顷石佛依然坐\n陈继儒偈曰　石佛出世准提又来若人弹指楼阁顷开效尼上人梦石佛得石佛今复欲建准提阁于庵后题偈倡之\n西湖长豫章樊良枢疏效尼上人梦佛得佛澹游居士求子得子实相耶幻泡耶金刚经云不可见三十二相见如来凡所有相即是非相若见相非相即见如来上人建准提阁于庵后是谓信心清净即生实相矣吴朗士陈眉公发三菩提心成是无量福德余不能以七宝大施喜其成而赞之上人但信是心不取于相如是不动荷担如来如是庄严佛土布满黄金将八百四千万亿众生共来顶礼咸瞻实相上人为说准提神咒一遍散诸华香雨诸天花此阁成窣地光明藏矣\n𡵺嵝山房\n郡人李居士因寺寮为栖隐处即墓其上遗诫并祭田俱归寺僧供祀事子孙不得干预万厯间僧鬻田且欲售屋矣司理丁公启濬断归寺判词古典可诵第岁久荒圮辛亥方伯吴公劄令祗树僧清茂焚修其中茂捐赀百余金重葺\n韬光庵\n韬光禅师建师蜀人当唐代宗时辞师出游师嘱之曰遇天可前逢巢即止师游灵隐山巢沟坞值白乐天守郡悟曰此吾师命我也遂卓锡焉乐天闻之遂与为友题其堂曰法安尝以诗招之云　白屋炊香饭荤膻不入家滤泉澄葛粉洗手摘藤花青芥除黄叶红姜带紫芽　命师相伴食斋罢一瓯茶韬光不赴报之诗云　山僧野性好林泉每向岩阿倚石眠不解栽松陪玉勒惟能引水种金莲白云乍可来青嶂明月难教下碧天城市不能飞锡去恐妨莺啭翠楼前　内有金莲池烹茗井壁间有赵阅道蘓子瞻题名\n永福禅院\n在天圣寺侧与呼猿洞相对晋有上下永福寺剏自慧理法师前莲花峰后形胜山左香林亭右幽雅轩中有雨华亭金砂池诸胜\n空谷禅师诗云　声名累动帝王家曾挽春风上海槎永福门开最胜处江山一望不为󰫼厯代久废国初高僧宗讵建大雄宝殿寻毁万厯癸卯苕溪󷘌龙翰捐赀买永福故地延讲师耶溪若公修持其中若复建佛阁三楹禅堂香积十余楹方伯吴公扁曰古永福禅院给帖永护\n无著禅师塔\n旧有无垢院因韩𠈁胄取以为寿地故迁院于灵石山下止存此塔后杨郡王复取为寿地遂起此塔乃陶龛也禅师容色如初发垂至肩指爪遶身舍利无数留三日犹不坏竟荼毘之\n僧肇淮海有诗云　一定空山五百年不须惆怅启颓甎路边多少麒麟冢过眼无人赠纸钱\n邺公庵\n杭守祖无择爱此山之胜结庵于此以公所封名之自咏云松下门开入翠微草香花气袭春衣山中深僻无人到自有闲云共鶴飞　形胜山前感物华却乘清兴过僧家楼台消废无人问今古传闻只自嗟云拥断崖埋石笋泉冲凉雨落金沙凭君识得寻幽趣只管高谭至日斜\n白衲庵\n在灵隐西坞\n僧明殊过白衲诗　衲僧深隐处麋鹿自成群曲迳依山转鸣禽隔竹闻涧飞晴日雨岚散霁时云坐久不知去长歌逗夕曛\n大桐庵\n在大桐坞万厯间僧彻堂重建\n荐福寺\n晋咸和中建于下天竺基宋绍兴间迁于此为徽宗吴太后塟所高宗书额太后手书金刚经置塔中有宜对亭通云亭天池楼双珠亭万玉轩湖山至此幽邃极矣元至正末毁国初重建复毁墓前有二石马琢刻如生旧传夜輙驰骤秋辔光莹如玉\n张伯雨天池楼诗　天池一楼小如架擎出半天天雨华山围大石狮子座寺属三朝母后家时呼白猿听奇句亦许飞仙飡紫霞我来把断朗风口只留床角置袈裟\n下天竺寺\n坐灵鹫山麓亦晋僧慧理建隋开皇十五年有僧真观者钱塘人操行高洁掌有仙文与禅师道安头陀石室檀越陈仲宝拓而修之号南天竺寺五代时号五百罗汉院宋大中祥符初改灵山寺天禧四年复改天竺寺天圣中僧遵式重修有薝卜堂庆元三年改天竺灵隐寺三竺之胜周回数十里而岩壑尤美者廻聚兹区自飞来峰转至寺后岩洞玲珑莹󳫠清朗如伏虬飞凤层花絫蕚皱縠叠浪妍态怪状不可缕陈其材木皆自岩骨擢起苍翠葱郁不土而茂传言兹山产玉故腴润育物如此旧有御书阁藏仁宗中兴五朝御书七宝普贤阁僧善照以七宝塑普贤像\n张仲举游寺诗　石梁溅水湿苍苔阴洞傍穿涧底回殿阁金银从地涌山林图画自天开龙随僧到分云住猿认人呼下树来游兴未阑斜日尽马头呼酒尚徘徊\n白乐天题香林洞诗　西湖之西天竺深天香满风多桂林老猿引子下高树流水与云来远岑上方已变劫灰黑古洞长带秋岚阴清辉娱人且归去后夜月明重来寻\n白廷玉诗　山转龙泓一径深岚烟吹润扑衣巾松萝掩映似无路猿鸟徃来如有人讲石尚存天宝字御梅尝识建炎春城中遮日空西望自与长安隔两尘\n唐圆泽和尚居慧林与洛京守李源为友约徃蜀峨嵋礼普贤大士师欲行斜谷道源欲溯峡师不可源强之乃行舟次南浦见妇人锦裆负甖汲水师见而泣曰吾始不欲行此道者为是也彼孕我已三年今见之不可逃矣三日浴儿时愿公临门我以一笑为信十二年后钱塘天竺寺外当与公相见言讫而化妇既乳儿源徃视之果笑寻即回舟如期至天竺当中秋月下闻葛洪井畔有牧儿扣角而歌曰三生石上旧精魂赏月吟风不用论惭愧情人远相访此身虽异性常存源知是师乃趋前曰泽公徤否儿曰李公真信士也我与君殊途切勿相近唯以勤修勉之又歌曰身前身后事茫茫欲话因缘恐断肠吴越江山寻已遍𨚫回烟棹上瞿塘遂去莫知所之賛曰京洛有约峩嵋是行机先一语洞达三生汲甖事异扣角诗清永怀陈迹山空月明\n三生庵\n在三生石侧方伯吴公捐赀赎地属戒僧广昆守之钱塘令杨万里助赀建庵\n姚铉题繙经台诗　康乐悟玄机端坐此中息经繙贝叶文台近莲花石\n江元禧登谢康乐繙经台诗　竺国来灵诠震旦弘教典贝梵传方言辞隐义莫辩隔以悬觧通昧为慧心显寻究理事融研对文字善澄虑憩静区屏迹就曾岘莲蕚玩烟霏虬姿娱仰俛今古晨昏迁何泽竟独衍抚兹停白云终然峙苍藓道胜据必超婘深树无剪凌溯钦缅踪容貌俨在眼人自永玄情岂伊石难转\n中天竺寺\n在稽留峰北隋开皇十七年僧宝掌以唐高宗显庆二年住浦江化去自称度世一千七十二年故兹山中尚有千岁岩吴越王改崇寿院政和四年改曰天宁万寿永祚禅寺南渡初有摩利支天菩萨像淳熙间建华严阁元天厯间有僧大忻得幸于文宗改天厯永祚禅寺洪武初赐号中天竺寺山门三字为魏国公署额正德间毁嘉靖二十五年僧惠镛清琦清琳等募建殿刹圣像并建白衣观音堂\n千岁宝掌诗　偶居天竺经年久惟有山灵称野情皓月徘徊庵内烛青山围绕枕边屏又云户外白猿时献菓堦前桂子落纷纷他年吾道重兴日枯木生花别是春\n白乐天诗　杂芳涧草合繁绿岩树新山深景候晚四月有余春竹寺过微雨石迳无纤尘白衣一居士方袍四道人境是佛国土人非俗交亲城中山内客来徃亦殷勤\n参寥子诗　夕阳山气霭葱葱路转松阴覆几重行过石桥人未见数声先听寺楼钟稽留峰北好林泉珍重幽栖得所便栢子香中能宴坐想无余习可攀缘霜压帘栊雪泫条银河初转斗垂杓清言共失三更梦错恨芙蓉漏易消\n王元章送僧归天竺诗　天香阁上风如水千岁岩前云似苔明月不期穿树出老夫曾此听猿来相逢五载无书寄却忆三生有梦回乡曲故人频问信孤山梅树几番开永清坞之背即为龙井正德中陈氏建庵坞中名永清庵心庵正德间宝珠禅师建有白云岩玉液泉\n上天竺寺晋天福间僧道翊结庵山中一夕见瑞光发于前涧就视之得奇木刻画观音大士像后汉干祐间有僧从勋自洛阳持古佛舍利来置顶中妙相咸备昼放白光士民崇信吴越主尝梦白衣人求葺其居寤而有感遂建天竺观音看经院宋咸平中浙西久旱郡守张去华率僚属具幡盖鼓吹迎观音而祷霪雨濡足自是有祷辄应苏子瞻雨中游观音院诗云　蚕欲老兮麦欲黄山前山后雨浪浪农夫辄来女停筐白衣仙人坐高堂　盖有望于祈晴也南渡时舍施珍宝有日月珠鬼谷珠猫睛等虽大内亦以为罕见嘉祐中沈通治郡谓观音以声音宣佛力非禅那所居乃以教易禅命僧辩才元净主之凿山筑室几至万础治平中郡守蔡襄奏赐灵感观音殿额元净乃益凿前山辟地二十有五寻殿加重簷建炎四年乌珠入临安高宗逊于海乌珠谒天竺问知观音本始乃举之舆中与大藏经并徙而北时有比丘智完者率其徒以从至燕舍于都城之西南五里曰玉河乡建寺以奉天竺之僧乃重以他木刻肖前像诡曰藏之井中而出之至今称观音出现井其实非故物也乾道三年建十六观堂七年改院为寺门扁皆御书庆元三年改天台教寺元末毁国初重建累朝代有宣赐金帛及宝旛之属正德时圣母张进古铜塔一座渗金观音像并供后殿钱塘戴文进画罗汉一十八轴万厯癸丑冬东宫进渗金大士一尊并金犼金念珠一串现存大悲阁大学士商辂钟楼碑记学士黄缙观音殿碑记寺有白云峰乳窦峰中印峰狮子峰双桧峰白云堂两峰堂中印堂云汉阁应真阁延桂阁秋香阁伴云阁双桂轩清华轩静处斋植杖亭谢屐亭梦泉亭流虹涧金佛桥琮老桥凝翠泉观音泉水月池西方殿有撤骨池以镇火灾云液池池上有辨才手植山茶花并废唯白云堂尚存\n宋孝宗观音像賛　猗欤大士本自圆通示言有说为世之宗明环无二等观以熙随感即应妙不可思\n理宗观音像賛　神道至妙兮隐显莫测功德无边兮感应甚速时和岁丰兮祐我生民兵寝刑措兮康此王国\n李太白与从姪良游天竺寺诗　挂席凌蓬丘观涛憩樟楼三山动逸兴五马同遨游天竺森在眼松风飒惊秋览云测变化弄水穷清幽叠嶂隔遥响当轩写归流转成傲云月佳趣满吴洲\n白乐天诗　一山门作两山门两寺原从一寺分东涧水流西涧水南峰云接北峰云前台花发后台见上界钟清下界闻遥想吾师行道处天香桂子落纷纷\n李纲由上竺赴洞霄宫诗　山谷投闲日乾坤版荡时秦庭徒痛哭漆室竟谁知欲仗空王力潜开圣主疑奸雄俱扫尽谈笑定华夷　岳飞过上竺寺偶题强胡犯京阙驻驆大江南二帝双魂杳孤臣百战酣兵威空朔漠法力仗瞿昙恢复山河日捐躯分亦甘\n朱熹春日过上竺诗　竺国古招提飞甍碧瓦齐林深忘日午山迥觉天低琪树殊方色珍禽别样啼沙门有文畅啜茗漫留题\n张栻诗　上竺诸天近中林万木低迥超尘世外恍入雪山西忽漫叅龙象行将混鹿麛何年释簮𥿈于此独幽栖\n真德秀诗　世事不可了还须是入山遥寻黄叶路迥出白云间瀹茗止烦渴谈空得笑闲飘飘有余兴归去掩柴关\n魏了翁诗　风波满平地世路绕羊肠急欲逃尘网遥登选佛塲云深午犹暝竹密夏生凉兴逸忘归去高眠借石床\n东坡苏轼闻辨才再住天竺诗　道人出山去山色如死灰白云不觧笑青松有余哀忽闻道人归鸟语山容开神光出宝髻法雨洗浮埃寄声问道人借禅以为诙何所闻而去何所见而回道人笑不答此意安在哉昔年本不住今者亦无来此语竟非是且食白杨梅\n倪云林秋夜宿上竺诗　禅月湛高秋金天夜色幽珠林星彩动碧殿露华浮莲漏忙催酒松涛怒撼楼清凉彻毛骨吾欲唤貂裘\n大士鸳鸯殿前楹僧道福如渊重建后殿僧平涧重修钟鼓楼如涞如渊重修天王殿祖玉重修香山殿道福建圆通门道律建张仙祠德洪建伽蓝殿道沾建普门圆迳建弥陀殿道沾建普同塔方志为首鼎建心安两山居德霖建白云峰山居海坚建上天竺三门圆逸重修\n武林外史邵常生撰上天竺寺静庵让法师拟号正定塔行述师禹杭人俗王姓十五出家上竺礼进公为师幼时性喜合掌人以天香童子目之既祝发和平撙节既四十慨然以家事付徒如贵曰余世事毕矣因受戒云栖寺寄名广行持戒精切认真毫不肯苟平日伤末法陵夷每兴善业必躬必倡慨寺风不振直谅必归正持身其肫肫树教之意可方远录公其恳恳公廉之心无媿都僧正者万厯辛亥七月二十五日示疾令具薰沐更衣见目下有红光端趺西坐两手高擎十指作掐数状忽有醉僧来呌哭师不悦遂不瞑次早小子与诀见其身倚而掌合亦常视与合掌中间劳苦之者或强抑就枕稍知道者或劝逸吉祥时师幻身既展转非已而灵台能主宰惟示不豫色然既瞑而禅僧贯如来诚求其故曰师得无欲坐乎忽发声曰诺众始惊扶起坐既坐足蹜蹜而已僧又曰师得无欲趺乎顾而笑因与结始欣然首谢众遂以弥陀为饭含梵呗当众临围绕跸踊达旦甲子正午而寂僧性田与沐顶煖如火年五十甫一法腊三十有五莲池师闻之让窑龛使瘗于是敛幎藏金避木韬钉蒲圌置褥白茅废衾涂香末香既洁且匀塞蚬蕴之小大式均怀其幽隙苴其宽深几不灭顶及肩而盈既不使其金锁之杌亦不碍其爪发之生凡此见山中之创见惟贯如之力存焉小子见山之僧欲借跏趺为重徃徃痛楚绸缪业缘局促虽夹辅以多方奈四大之倾仆盖欲坐而不能师乃能坐而不欲可叹也亦可喜也向使师出世熏习之塲则不必加年自有金台宝池之兆向使寓身寒苦之地则清明在躬必有谢三缘见道之辞今虽止乎此又向使当弥留𭞤乱而奄忽于情见之中则与六十年小子见闻扰扰者何以异哉经所谓无诸痛苦一心不乱斯其人矣因请之莲池师及世之有菩萨行者拟以正定名其塔焉是辛亥十月朔日小子时年七十有五书\n武林梵志卷五\n总校官庶吉士臣朱钤\n校对官中书臣吴甸华\n誊录监生臣梁鸣岐\n详校官太仆寺少卿臣李󲉌钦\n编修臣程嘉谟覆勘\n钦定四库全书　武林梵志卷六\n明　吴之鲸　撰\n外七县梵刹\n海宁县\n太平广福寺\n在县东五十里黄冈市唐齐安寺基宋建隆中有僧结茅栖止历四十年干德二年额曰太平庵熙宁元年赐今额归并于此曰庆寿永宁寺在县东二十四里曰南观音院在县东二十一里新江塘南\n僧弘道太平广福寺诗　招提古意饶谁复记前朝五季重开拓三灾不动摇珠林花气合绀殿藓痕消更上危楼望当门见海潮\n崇教寺\n在县东六十里妙果山之前旧图经五代成夫人舍园为寺名妙果宋季废弛元至顺四年重建归并于此曰圆明庵在县东六十里游佛墩曰东林庵在县东六十里\n真如寺\n在县东七十里黄湾菩提山东晋干宝公舍宅为寺周显德二年建轮藏宋治平二年赐今额归并于此曰宝严寺在县东六十里曰接济院在县东北三十六里曰延圣妙智院在县东北六十里曰闿济院在县东北六十里曰北永宁院在县北四里曰上方延寿院在县北十里曰接待朱何庵在县西一里曰积宝庵在县西北十五里曰西观音庵在县西北二十五里曰雪峰双桂庵在县北十八里曰惠照庵正觉庵并在县东北六十里\n张谔真如寺诗　旗鼓初从海上回天风吹我上雄台甲披双木关西将马骤群峰冀北材尘世俯窥飞鸟去军声俄逐晚潮来谁人为我书岩石他日重游扫绿苔\n真相寺\n在县东北六里横塘北宋宝祐二年建元末毁洪武六年重建归并于此曰雪峰广福院在县东北七里曰净信院在县东北一十八里\n崇惠寺\n在县东北六十里硖石紫微山东麓元至正间建洪武十八年重建归并于此曰四果华严院在县东北七十里曰胜果院曰圆觉庵并在县东北六十里\n西山广福院\n在县东北六十里硖石紫微山顶宋天禧五年邑人宋坦舍宅建熙宁元年赐寿圣额隆兴元年改今额兵毁元大德间重建归并于此曰崇福寺在县东北六十里曰瑞应观音院在县东北三十里曰东山广福院在县东北六十里曰黄坡庵在县东北三十里曰永平庵在县东北五十二里曰兴寿庵在县东北六十里章孝标西山广福院诗　野寺孤峰上危楼耸翠微卷帘沧海近洗钵白云飞竹影临经案松花点衲衣日斜登望处湖畔一僧归\n杨璇崇福寺诗　舣棹青山下来寻苏子家人鱼皆静乐水木亦清华树老欲成盖菊寒殊未花何须觅勾漏此处有丹砂\n顾况崇福寺诗　家在双峰兰若边数声清磬发孤烟山连极浦鸟飞尽月上青林人未眠\n永隆广福寺\n在县西一十里马牧塘北宋绍兴十八年建兴废不一归并于此曰水陆院在县西南四十里曰出尘庵在县西北二十五里\n金佛寺\n在县西一十二里松林舖东宋绍兴年间名上乘院乾道间改今额元末毁重建归并于此曰超王院曰净居院并在县西五里曰惠明院在县西八里曰戒坛院在县西南三里\n永宁寺\n在县西二十里宋嘉泰间建归并于此曰寿昌院在县西北五十里\n荐福寺\n在县西三十六里萧齐永明二年建名安善唐会昌五年废大中十三年重建宋大中祥符元年改今额元末兵毁洪武初重建归并于此曰开福寺在县西三十五里曰观音圣果寺在县西北四十五里\n安国寺\n在县西北二百五十步唐开元元年建名镇国海昌院会昌五年废大中四年复置名齐丰宋大中祥符元年改今额寺有大悲阁宋理宗御书妙智之阁赐之元至正二年重建归并于此曰兴庆寺在县北十五里\n宋苏轼大悲阁记羊豕以为羞五味以为和秫稻以为酒󰒢蘖以作之天下之所同也其材同其水火之齐均其寒暖燥湿之一候也而二人为之则美恶不齐岂其所以美者不可以数取欤然古之为方者未尝遗数也能者即数以得其妙不能者循数以得其略其出一也有能有不能而精麄见焉人见其二也则求精于数外而弃迹以逐妙曰我知酒食之所美也而略其分剂舍其度数以为不在是也而一以意造则其不为人之所呕弃者寡矣今学者之病亦然天文地理音乐律厯宫庙服器冠婚丧祀之法春秋之所去取礼之所可刑之所禁历代之所以废兴与其人贤不肖此学者之所宜尽力也曰是皆不足学学其不可传于书而载于口者子夏曰日知其所亡月无忘其所能可谓好学也已古之学者其所亡与其所能皆可以一二数而日月见也如今世之学者所亡者果何物而所能者果何事耶孔子曰吾尝终日不食终夜不寝以思无益不如学也由是观之废学而徒思者孔子之所禁而今世之所尚也岂惟吾学者至于为佛者亦然斋戒持律讲诵其书而崇饰塔庙此佛之所以日夜教人者也而其徒或者以为斋戒持律不如无心讲诵其书不如无言崇饰塔庙不如无为其中无心其口无言其身无为则饱食游嬉而已矣是为大言以欺佛者也杭州盐官安国寺僧居则自九岁出家十年而得恶疾垂死自誓于佛愿持律终身且造千手眼观世音像而诵其名千万声病已而力不给则缩衣节口三十余年铢积寸絫以迄于成其高数仞为大屋四重以居之而求文以为记余尝以斯语告东南之士矣盖仅有从者独喜则之勤苦从事于有为笃志守节老而不衰异夫为大言以欺佛者故为之记且以风吾党之士云\n延恩寺\n在县西北二百六十步旧安国寺藏院宋元祐四年赐今额归并于此曰庆善寺县西南二百步曰常乐寺县西南二里曰佛牙寺县北一里曰净明院县西南八十步曰正法寿宁院县西北十五里曰观音庵县东北一百五步\n东冈广福寺\n在县西北二十五里东晋德法师开山后毁宋干德元年重建绍兴三十二年赐是额永乐十四年潮坍无存十五年移额于四都观音庵归并于此曰圆明院在县西北三十五里\n觉王寺\n在县西北二十五里长安镇西唐长兴四年建名正觉宋治平二年改今额元末兵毁洪武初重建归并于此曰定香寺在县西北二十五里曰南禅福严院在县西北四十里曰真如庵在县西北十五里\n净妙寺\n在县西北三十里宋嘉熙间建元末兵毁洪武初重建归并于此曰旌忠寺在县西北二十五里曰云龙寺在县西十五里曰惠泉院在县西北二十五里曰吉庆庵常乐庵双林庵并在县北十五里\n兴福寺\n在县西北三十里骆家舖东北宋开宝二年建三年赐额归并于此曰弥陀院在县西北十五里曰惠明庵在县西北十五里\n资胜寺\n在县西北四十里晋天福七年建名资寿宋治平二年改今额归并于此曰报国寺在县西北四十八里曰资福院在县西北四十里曰海云庵在县西北四十六里\n吉祥寺\n在县西北四十八里许村铺北名齐明宋建隆二年改名迎祥治平二年改今额元末兵毁归并于此曰普安寺在县西四十里\n菩提寺\n在县北内有张子韶读书台基存\n惠力寺\n在县东北六十里硖石紫微山下晋宁康中尚书张延光舍宅构寺赐额曰志愿唐乾元元年勅支本县税钱修饰唐季兵毁宋干德间重建大中祥符二年赐今额宋季兵毁元至正二十年重建\n僧弘道遐观楼诗　紫硖山前百尺楼凭高悬象入冥搜沧江直到水穷处白鸟忽飞天尽头一气鸿蒙开禹甸两峰缥缈接瀛洲胡床坐对银河近拟欲乘槎上斗牛\n净信寺\n在县西南六十里晋天福二年僧净建元末兵毁洪武初复建\n类列　定惠寺在县东北十三里宝林寺在县西二十里瑞像院在县北门外二十里白莲花院在县东十五里普信院在县北二里尹墅广福院在县西北二十五里西庵在县西门内大通庵在县西三里\n富阳县\n法相寺\n在县东南三十里丽景村名报恩唐咸通十二年符禅师开山宋大中祥符元年赐额归并于此曰灵岩院在县东南三十里曰泗洲庵在县东南五十里\n叶士彦题法相寺虚舟亭诗　道人亭子号虚舟身与乾坤日夜浮高槛倚空山叠浪小池承溜雨生沤渔歌响荅穿蓬户晚饭经行忆舵楼茶灶笔床安榻畔江湖长任散人游\n姜文渭灵岩院诗　轩在灵岩第几峰筼筜遶屋翠重重僧󰈧滴露全疑雨诗榻生凉半是风四座绿䕃侵户暗一帘爽气扑衣浓信知石上苍苔合多为游人去后封\n净居寺\n在县南四十里大源村石晋天福八年名净福宋治平二年改今额宋末毁元至顺间重建归并于此曰崇善院在县南四十里曰真如院在县东南一百二十里曰禅寂院在县南八十里\n偃松寺\n在县西南十里驯雉村宋嘉泰四年建前有大松盘护因名元末毁惟殿宇及法堂存归并于此曰永乐吉祥寺在县东北小隐山曰净土院在县西南三十里曰灵岩宝山院在县西十里曰大智院在县西二十五里曰法云院在县西二十五里曰普惠院在县西三十里曰真寂院在县西南三十五里\n姚愈题净土院竹轩诗　劲节摩云岁月深冰霜不改旧时阴静浮香篆度幽迳冷滴翠光生茂林明月满窓横妙墨清风入指按黄金个中领取西方意梦落人间何处寻\n能仁寺\n在县西南十里太平村唐天成元年建名云霄宋咸淳元年请今额元至正丙申兵燹洪武初重建归并于此曰法门寺在县东一十五里曰三学院真如院并在县西南三十里曰宝林院在县西南三十五里曰崇福庵在县西南二十里\n李鞉三学院诗　远岫朝来更爽孤云徙倚长闲飞出偶成霖雨归来依旧青山\n宝林院岩香阁诗　花到清明际随春渡虎溪勾牵木芍药流落古招提独喜孤芳在何妨众草齐定知妃子意不觧谪仙题\n宝相寺\n在县西南三十五里庆护村洪武初创庵曰浦西十三年请移看潮村宝相寺额归并于此曰寂光普照禅寺在县西四十五里曰报恩禅院在县西南八十五里\n妙智寺\n在县西南五十里善政村永安山之阳唐太和元年僧会遇建旧名骊峰钱武肃时改名永安宋大中祥符元年改今额宣和间方腊之乱毁建炎四年邑人提刑李鞉施财新之归并于此曰妙岩院在县西南三十五里曰万春院在县西八十里\n杨廉夫赠妙智寺仁一初诗　一初阇黎诸法觧吹得道人双劒箫大道不如宗北秀看山直欲𥁞南条探官时着杨梅帽劝客醉倾椰子瓢轻拂鞭稍踏春雨紫骝嘶过圣安桥\n慈修护圣禅寺\n在县西五十步唐大中间建名保宁元至顺间改今额元末兵毁洪武元年重建归并于此曰西岩寺在县北三十里曰净明院在县北五里曰莲堂庵在县东南四十里曰普润庵在县西南五十里曰通济庵在县南五里曰悟空庵在县东北十五里曰大明院在县西北四里曰净觉院在县西五十步\n白居易西岩寺诗　千古仙居物象饶道成丹熟昼升霄岩前宝镜传松韵洞口灵池应海潮崖折百花迟日晚鶴归清夜唳声遥登临渐到希夷境平拂行云度石桥\n杨廉夫西岩寺诗　何代仙人跨鶴归至今丹灶倚柴扉黄金布地开华藏白石撑空障翠微海内甲兵民厌久山中车马客来稀僧󰈧转午浑无事晴雪风鏖木叶飞\n李白净明院诗　天台国清寺天下为四绝今到普照游到来复何别柟木白云飞高僧顶残雪门前一条水几回流岁月\n苏轼净明院诗　富春真古邑此寺亦唐余鶴老依乔木龙归护赐书连筒春水远出谷晓钟踈欲继江潮韵何人为起予\n大明院诗　长松吟风晚雨细东庵半掩西庵闭山行尽日不逢人裛裛野梅香入袂居僧笑我恋清景自厌山深出无计我虽爱山亦自笑独徃神伤后难继不如西湖饮美酒红杏碧桃香覆髻作诗寄谢采薇翁本不避人那避世\n永宁寺\n在县西一百五十步坊郭梁大同三年建名荣国宋大中祥符元年改今额嘉定壬申县令程珌新之元末兵毁洪武九年重建归并于此曰真觉院在县东五十步曰净因院在县东二十里曰净土院在县西二十里曰长福罗汉院在县北十二里曰大安院瑞相院并在县西北十八里曰庆恩院在县北十八里曰资圣院在县北十八里曰慈云院在县北二十五里曰华盖仙山院在县东北十二里\n杨廉夫真觉院诗　禺陵云气近松翠护禅关只有客常到不如僧最闲春风浙江水夜雨富春山爱此清居趣长歌日暮还\n苏轼净因院竹轩诗　前轩有竹百余竿节节浑如玳瑁斑雨过风清谈般若琅玕声撼半空寒\n杨廉夫诗　香岩一击忘所知我无所知安可击独爱轩中可避暑万竿瘦玉拥寒碧切莫伐作仙人杖亦莫剪作渔子笛准拟重来倚小󰈧细听龙吟风雨急\n龙景寺\n在县东十八里春明村唐大中元年建元末兵毁洪武十五年重建\n真寂寺\n在县东南四十里灵峰村宋绍兴六年建元末毁于兵洪武初重建\n俞膺诗　平地涌招提诸峰自廻护石壁听泉流溪桥见僧度松桧千年姿不受冰雪妬花卉四时春疑有神灵助景物良可嘉徘徊屡忘暮贤哉支许俦因之重怀慕\n大雄寺\n在县西南五十里屠山村唐长庆三年吴越相国许明舍宅为寺遂即其人为名宋治平二年改今额元末兵毁洪武初重建\n类列　惠出延寿院在县西五里永寿院在县北二十里惠济院在县东十二里瑞峰院在县西十五里接待延寿院在县北一里瑞像院在县北十五里无碍庵在北门外一里圣僧庵在县西南九十里\n华盖仙山寺\n在县东北十二里旧名福庆院晋天福四年建洪武二十四年并永宁寺旧为民侵占独伽蓝神数百人舁之不能动独存万厯十三年僧真德重建置田三十余畆地二十九畆余山七十四畆余塘五分寺有大觉琏禅师遗墨有印空禅师塔师里人俗姓童氏有德行称其徒一庵忠禅师塔在侧\n陶望龄忠禅师塔铭余尝临淛江憩西陵之茶亭衲子东渡者曳踵而至觧包坐则主人具茗饮斋时供蔬夕则敷具而卧如行者之诣家方春月日不下万指前后无阙供曩衲子渡江率为舟子所苦至是寄载徃来如其家私渡余异焉讯之曰此一庵禅师所为余谒焉师自稠人出衣垢敝体遳陋朴古语不出诸口余请焉曰师之所以能若是何也师徐曰此十方檀施德于贫衲何有退而讯诸其徒曰吾师之始末自虎跑愿毕其髓脑供十方贤圣至则剖半菽而茹之展半席而休之诸师未食弗敢食未息弗敢息也溢而弗能居则己出而露处居无何仁风翔于吴越施者如胥溥之殷江也而师缚体束腹犹故师何心哉意其所以能若是者以此余闻而肃然于是每至輙造之后数年师出而于圃余亦从圃从容语佛法大旨了如也尝为恶人所窘󷘑钵囊授之乃免俄其人事败所司引师证之师曰无有楚毒备至师怡然顺受而已去而东又饭僧百官渡之廻龙庵规抚视西陵于是衲子渡娥江复有安次久之示寂焉世寿六十有三僧腊四十六其门人奉遗蜕归于富春仙山福庆院院古废址今规复之师曰吾亦将归老于此弗克而化犹称曰福庆院一庵禅师者师志也孙性昊述遗事请铭累年乃愈恳余感其意又服膺师德久其可弗许乃为次其本末而铭之师讳真忠孙氏子杭之仁和人年十七投天目山出家为印空禅师法嗣实宝峰师嫡孙也既受具勤苦叅学礼诵法华昼夜弗辍凡六载遍礼名山归灌园于虎跑寺凡三年乃舍去飰僧两江萧山之新林天台之会墅岭虎林之崇福庵皆有迹余习师飰僧事故于两江独详铭曰南海大士天台应真僧之来殷其如云师弗芘之投荒榛匪从师飰虚朝昏师云化矣德渠泯眎淛与娥两江津\n净土庵\n即净土寺下院去县十八里春明二󲅭东黄石公小隐处万厯二十八年朱文元舍地僧德祺建\n天钟院\n旧名崇福庵在太平里至正间僧道信开山嘉靖间僧明清建万厯间僧如桂性美复增殿宇\n吴之鲸碑记俶从富春登观山望江以南峰阜蔚起若有宝云卿霭笼护其上诧谓神嚣仙的是宜建名刹为古德胜场而余门人周瞿父曰此天钟山也有龙潭瀑布之奇不可不游逡巡未果偶友人俞似宗作令德化二三兄弟祖送桐君山时风日晴好余谈及天钟似宗欣然命棹抵岸可半里平畴怀新藉草唤觞又里许泉出自乳窦滴沥堪写渐上渐窄若鸟道而龙潭喷沫恍十二珠帘照映青壁寒气溅人衣带似宗与余各据峭石飞大白数斗不忍舍去及登殿暮矣展礼大士毕即促登舟寺僧供茗椀不及低徊而别恨未尽此地之胜今年秋在佛石涧中因识桂上人师弟则天钟住持也亟询建刹缘始山旧有古天钟院废为榛莽狐豹之区久矣嘉靖间高僧明清戒行精严焚修无间寒暑初结茅潭上仅一袈裟地耳忽猛虎夜午蹲其前清语曰若有宿业任尔一飡如来护法当为指点住处虎连嗁数声若先导者乃得旧基岿然古佛道场也遂移庵于此而归附者日益众远迩云集清稍拓地建大士殿设左右长廊香灯法幢灿宵旦有所祷其应如响而于祈子尤有奇騐于是江南北檀信重趼星驰咸称为小天竺国而古迹遂俨若灵山矣其徒如桂孙性美倜傥有志悉心协助禅诵声振林木为居民敬礼续置田地山塘约一百三十余畆用以供十方常住僧有遇饭一飡树下一宿者流水膳供不绝薰修日进福施日广而名亦日益振清师之法力伟哉先后令兹邑者徐公张公嘉其行给匾批照为久远计昕夕祝延圣寿严净毘尼佛日方升山魈永遁昔慧远澄心而龙泉立现朗公㧑杖而古像倐新精庐肇衍于三摩鹿苑骤开于十笏古刹之兴实繇人造信非诬也不󰦇乐为宣𫾻不自知不律之芜拙矣寺之祖山为天钟而钵盂山为对左狮蹭右象伏峰曰观音曰慧日曰法云曰三台曰北极泉之最著者曰龙潭曰碧云曰马迹隐然马迹现石上曰晶液曰玉音从山谷洞中出非但皈礼黄昙即探奇选胜安可不拈瓣香一徃哉\n余杭县\n永安寺\n在县东南二里元至元元年建至正二十四年毁洪武元年重建归并于此曰法喜寺在县东半里曰广福禅寺在县西十里曰天真寺在县南二十里曰般若寺吉祥寺无相寺并在县北三十里曰静林寺在县东南十五里曰金仙寺在县东南十五里曰显圣院去县治二里曰兴道院在县南二十五里曰福严院在县东南十八里曰善应院在县西南三十里曰胜福庵在县南十二里\n王安石法喜寺诗　门前白道自萦廻门外青莎间绿苔杂树绕花莺引去坏簷无幕燕归来寂寥谁共樽前酒牢落空留案上杯我忆故乡归未得可怜𫛸鴂重相催\n范仲淹显圣院诗　登临溪上寺迁客独依依远水欲无际孤舟曾未归乱峰藏好处幽鹭得闲飞多少天真趣遥心结翠微\n南山普宁禅寺\n在县东北三十里常熟乡宋白云通教大师剏庵以居隆兴间改庵为院曰传灯又改普安淳熙七年改今额元至正末毁洪武三年重建归并于此曰慧照塔院在县东北三十里曰定一院在县东北三十五里曰松隐庵在县北七十五里\n慈圣寺\n在县东北四十里常熟乡名灵岳肇于唐五代天成元年复建宋治平二年改今额元至正末毁洪武间重建归并于此曰永寿寺在县东北三十五里曰安众寺在县东北四十里曰西教庵在县北三十里\n欧阳询慈圣寺记畧杭州余杭县西北有镇曰曹桥镇走北十里得精舍曰灵岳后汉建武二年有周闽越王无诸十二代孙摇氏舍宅之所建也\n光孝寺\n在县间林东扇一󲅭\n陶望龄光孝寺碑记光孝寺唐蒋山太平兴国禅师建太宗勅额迄宋而寺貌几灰矣端平二年住持法薰德力不减于初彬彬称盛左右丞相咸为篆石迄我皇明而寺貌又几灰矣幸正德元年无尽和尚祷雨龙门之山太白龙王献白蛇于钵内而大雨灌溉万民繇是寺貌复兴宝寿其别号也左通西溪胜槩右达赤松名林前有龙门峻岭后有闲林幽村内不见寺外惟见云古井甘泉诗脾可沁万厯间如清真听重修建天王殿树钟楼置山赎田为永远计诚大福地也\n径山兴圣万寿禅寺\n在县西北五十里唐代宗时僧法钦结庵于此永泰中有白衣士来求法度为沙弥钦指坐后石屏谓曰能开此乎曰可遂叱之分为三片今号喝石岩遂即剃度名崇慧如长安与方士竞法既胜代宗问其师承对曰臣师径山僧法钦召赴阙赐号曰国一禅师逾年辞归诏杭州即其庵建寺曰径山僖宗干符六年改为干符镇国院宋大中祥符元年改赐承天禅院政和七年改径山能仁禅寺开禧年间孝宗御书额赐径山兴圣万寿禅寺由宋迄元为禅林之冠元末兵毁洪武间重建归并于此曰广化禅寺在县西十里曰顺庆禅寺在县北三十里曰妙济禅寺在县西北四十里曰实际禅寺在县北二十里曰云福禅院在县东北四十里曰圆觉庵圆修庵并在县东北十五里\n吴泳撰兴圣万寿禅寺记国家驻跸临安自西天目龙翔凤舞舒冈布麓盘结而为帝王之都者钱塘也自东天目熊腾马奔凌深拔峭发越而为梵释之宫者径山也山以径名乃天目之径路其地尊故鬼神不敢宅其境胜故凡庶不得居必也以大法力建大道场然后能储精会秀览光景而纳于其中国一禅师卓锡于此兴废迨今盖四百余年矣先是庆元己未冬龙王殿灾精庐佛宇一夕而烬僧元聪治故而复新之后三十五年夏再毁无准范师慨然曰曩在育王时曾梦一神人伟衣󸍉盛仪卫驰骑而前迎畴昔之夜又梦前神人者持念一宝珠以相授曰谨勿讶或谓梦中之人龙珠之数则火之日也岂住止成坏皆数耶师于是以精进心转不退轮以勇健力挝无畏鼓披榛塞窍度材于山视昔所植可以为椱为梁为杗为桷者适饱厥用则鸠工聚粮命干力之僧相其役一念才起诸天响合上方颁赉甚渥公卿士大夫乐施舍南国之好善者不祈而助货不命而助力越三年考成曰殿曰堂曰门曰廊曰楼观栖客之庐斋庖之所库庾井廐靡不毕具最是龙游阁居翠峰之顶画栱璇题承云绚日而虚栏之外曰凌霄之阁天空宇逈若与灏气者游循而下曰宝殿曰宝所曰灵泽殿曰妙庄严阁宸奎丽榜殿宝镇此山寔振古所未有旧两僧堂幼学者居外久习者居内殆非不二法门今则统而为一楹七而间九席七十有四而衲千焉翼五凤而阅离门之虚建万佛而补艮山之阙皆以大用胜服之若夫乘金相水西秦异僧所云更不道也\n王在晋游径山记武林之属多佳山水而余杭之有径山称最胜东西两天目山高插天水因山曲折浸为巨源若两目然故曰天目入两日以是山为径路山遂以径名余雅慕径山而未有企及也岁在辛亥南湖告成功监司徃阅视余以鞅掌三路不得从诸大夫后会八月逾望三日徃吴兴谒台使者毕归由苕溪苕溪一带天目诸山众流环合溯流可达乃从吴兴泛舟过德清渡双溪双溪之流一出天目一出高陆至双溪桥合流入径山港舟不得通舍舟登陆过化城接待寺化城为故宋佛日禅师宣公所剏踞径山东麓宋时栋宇宏丽钦锡化城二字上创重屋尊而阁之殿寝门厢庖𢊣湢浴靡不备具载郎官杨汝明记中我朝香火犹盛渐次废弃寺田转佃闾左豪右踞之然化城巷之名不泯冯司成开之创刻经之缘始于清凉之妙德庵地峻远役匠转输工力费倍乃迁之径山径山云雾罩笼藏板其中易朽腐始议复化城化城地坦无云气润湿便藏板而易输工力乃为屋十间以安经板处工匠而大士金身以草殿居之海内宰官居士布金恢复化城旧域捐资赎地而有子衿鼓众跋扈必欲与沙门相角事闻当道属予讯其事郡邑勘明予按法治其尤割地归僧封畛不失而其间有墓冢者听之以宁其穸窀佛处蘧庐中得重开法地以须十方大檀越之力予过化城而一二野衲邀入和南佛前称善事周遭故址枳𣗥蓁芜辟草莱而重新法王之宇西来白马兹其为繙经演法之场乎过化城折而西北抵径山山去县五十里雄据干位挺然为东目正干宴坐朝阳天显堆珠鹏󶬒凌霄御爱七峰攒拥草木蓊𫉁树古而苍地僻而野山门幽寂有老松婆娑可䕃十畆与木兰交枝薄青旻翳白日松为数千年植而木兰亦森发离奇匪深山无此异种参差白塔同虬木横斜巢云归鶴竹松间杂景色清饶葱翠交睫入山而路转深地转奥无数筼筜霏烟蒙蒙新芊雄󳫠妬母高凌排岗直上各高十里层峦峻岭长骞伟观盘跚逶迤尽在竹间行路箨龙透地蹑屐崚嶒一头陀引导美箭蒙茸萝葛纠缚时摩僧顶群峰𡺃𡺃拱护灵岳中豁平区坦壑去险而夷重岩滴水有洞空沕头陀指为明月池其间小井为龙湫龙岁一来顾雷雨曀冥过洞行少许路遶屋后登崖叅大慧禅师塔明堂窒塞方伯吴公言塔前当介然辟之而成路僧苦去屋未果辟由塔崕而东为喝石岩唐时僧法钦结庵有白衣士求法度为沙弥钦指坐后石屏谓曰能开此乎叱之分为三片代宗召法钦赴阙赐号国一禅师辞归杭即其庵建寺曰径山宋开禧间孝宗赐额兴圣万寿禅寺东南胜道场无逾此者行过复岭崇嶐隐天有斐菉猗坎窞为池方塘一鉴湛洁如澄鲜漾碧僧曰放生池池边刻经工匠排列鴈行伏迎道左已访澹居上人所寓静室治蔬为供清话移时片言点悟此不殊钦公三片石恨不如白衣士立度为沙弥耳别而登楼同余杭令戴君进饭夕阳西沉遂促从者亟行余时有天目之兴径山直传舍视之竭蹶而趋至无垢寺而宿焉是夜惺惺不寐取唐崔元翰碑籀文摩拟不能属草乃读东坡径山诗击节高吟与松涛林籁相为荅和残月半󰈧莽烟伴榻无何而山鸟呜呜不觉东方之既白矣\n吴之鲸径山纪游庚戌浴佛日久雨乍霁与俞似宗佛石宿禹杭文昌坝亟呼笋舆沿溪行宿雾渐消山顶次第现如新粧出罗幌行可二十里饮溪边酒家遥望舟枕巍然独峙秀郁可挹又三十里林渐深地渐高将逼双径循趾攀𪩘委折数百重涧花飞洒俱成白练山形周环复叠如入谼中上下筿簜檀栾万畮一色余随舆偃仰觉日光澹射风细云疏非若高峰轶云苍𠏉蔽景作鞺鞳之声䃱磹之状也岭甫半舆人告疲余顾佛石隔山小浮图非即歇足处耶佛石指曲磴数坂曰此须遶而上耳既上岭如马脊左右悬削忽白云覆他山飞捷于鸟细雨随至余振袂度数盘沐佛圣水杉松环立平台俯瞰则三山门岿然列矣视小浮图又在足下远峰嵣㟐近峰峣屼含泽吐霓倐忽殊态武林两高龛赭一线俱在叆叇中余嗒然宴坐云海荡吾心胸觉生平寥廓之气呼吸相应昔陶贞白志在冲举每云指白日覩青天去此不远独于尔时有会已投松源山房古杉蒙茸方沼沉碧高楼十五楹邃洁可居僧冲宇供笋蕨煨浆不减白堕似宗纠以觞政甚洽月光初灿仅于密樾中作掩映观耳晨起谒新殿制度宏伟未饰丹垩过妙喜庵礼大慧禅师塔眎龙湫旧迹循左级而上观放生池池圆如珪广可盈畮惜无游鳞泼剌再上为寂照庵刻藏经处镌工麕集室后供达观甚肃令人转思密藏忽缁衣箨󸍉过谒余询知为门人通州崔叔锦为诸生不得意刳心大典栖遯于此两月矣余擕之出过喝石𪨷石㭊为三昔中子山人乞国一师剃度以呪力护佛法赐号性空大师大厯中代宗遣内侍迎国一入京径山之兴实由于此访鸡兔二冢至今在岩下三白驹或寝或讹乃载经板出山者俨然雪山梵从也是日阴翳多廉瀸久益密叔锦别去返松源山楼饭后稍有霁色命舆从右级而上旋转竹径菖蒲田新秧离离涧水澄泻石磴梳洁如镜高冈砻密遥见炊烟一缕从修篁中出即知为云房杳然无覔径处余喜忘返翛然缑山烟客飡沆瀣佩九莭灵苗不复知有人世既过传衣庵为万松禅师传衣处蹑白云庵攀萝而上为凌霄峰浩淼如大瀛海何减泰岱新殿枕鹏搏山势拱卫余谓此山幽旷非通都大邑而宸章御跸后先辉焕故楼名五凤阁建龙游南朝四百八十寺未有其比今山水依然未知八十一代传灯何人耳返流止亭舆人告息各曳杖寻东坡放生池坡公游径山二诗如欲看细字销残年灵水先除眼界花俱颂水德今浊甚亭碑幸无剥蚀及读楼钥百万杉松双径杳三千楼阁五峰寒自是实境语矣似宗探藏录许为刻高僧传灯下各繙一编间拈以问佛石佛石各为宣说吐旨玄畅因曰宗门不立文字而微言奥义终古不磨猛志精求叅悟非远今人根力未坚而遽称文喜游戏仿佛而妄冀丰干正𢙢慧蕋乍枯慈筏罔济耳相与嗟叹久之余夙知有闻谷住径山急欲一晤而闻其坐不语禅殊怅怏佛石为通信闻谷慨然曰吾素所愿见者也晓访之观音阁时禅习者三十余人而阁户閴寂鸟雀不喧入左扉若无人者执事虔嘿惟谨闻谷坐余辈小阁色静而气融神理泓上发语简远真禅定士也余为肃容而别微闻谷几虚径山一游矣\n苏辙诗　去年渡江爱吴山忽忘蜀道轻秦川钱塘后到山最胜下枕湖水相萦旋坐疑吴会无复有扁舟屡到凌深渊今秋复入径山寺势压众岭皆迷巅连峰沓嶂不知数重重相挹如青莲散为云雾翳星斗聚作潭洞藏蛇蜒钦公未到人迹绝千里受记来安禅荒榛野草置茅舍坐令海贾投金钱至今传法破烦恼饱食遇客宜安眠觧装投锡不复去纷纷四合投乌鸢或言处此犹未远海上人少无烦煎天台鴈荡最深处水秀石瘦尤清便青山独徃无不可论说好丑徒纷然终当直去无远近藤鞋竹杖󲫓穷年\n方九叙诗　云里五峰环紫翠空中一径转微茫黄花渐报重阳节白社遥寻古道场精舍更宜留谢客玄都何必讶刘郎高僧趺化千秋寺独有灵鸡塜树苍\n汤賔尹访澹居诗　覔友寻师度会稽舍情千载不能啼闲从国一堂头过一片香儿吊塜鸡\n拔天跳地穿黄岳抱月廻风隐径山著处尽成香国土单肩赤脚恣周还　半月东山水上行薰风南逗晚凉生从君叅得黄杨木大好随缘断佛情　格物何当物格殊子韶妙喜两糢糊而今賸有关西首剑击凭谁落画图\n吴用先雨中登径山与澹居上人夜坐诗　喝石开山意若何灵𪨷千载郁嵯峨几盘翠袖穿云度十里青松带雨过宝界烟萝香气袅珠林钟磬梵音和清霄喜对支公话把臂中峰一浩謌\n化城寺\n在余杭县北四十里双溪之上\n冯梦祯议复化城䟽引刻经之缘始于清凉之妙德庵地寒而峻远役南匠转输工力费倍功半不得已而有径山之迁径山为东天目正干五峰攒廻中间佛界我东南胜道场无逾此而云雾笼罩十日而九藏板其中最易朽腐又不得已而有化城之议化城踞径山之东麓去双溪数里地坦平无云雾既便藏板而输工力事事皆宜因故址而新之先为十间屋令足以安经板处工匠而他役徐侯其后似无甚难举今约同志以十缘倡之缘五十缗祯虽贫勉任一缘夫刻经大役自北而南而其南也又自径山而化城三徙而后定而任事之人始于密藏继予后予而终之者又未卜何人也因缘时节惟佛与佛乃能究尽而自剏缘以至未来凡于此事曾舍一钱半铢及一手一足之力已上福不唐捐直至成佛而吾等与焉岂不幸甚\n方伯吴用先重兴化城接待寺疏余从紫栢尊者游逾二十载所承钳锤锥劄罔所不至通身热汗不知透出几番矣末后以流通佛法付嘱不󰦇唯唯徼天之幸承乏越中即悉心殚力求终刻藏之役兹功已过半缘成或有日矣乃谋藏板善地卜及化城化城故宋佛日禅师宣公所剏接待寺郎官杨汝明记之甚详见径山集中及我朝而香火犹盛渐次凌夷僧陡凋落遂以寺田转佃于方姓者辗转相侵尽为居邻所剥蚀矣然其径尚存化城巷之名至今在人口今年澹居上人图恢复之而乡绅王中泉公首倡义举愿以其地归寺于是左右闻风者响应乃澹居犹运慈心量其多寡各给其直余与吴下诸君子恊济之虽未尽复旧址从此诛茅建刹亦庶几可观矣然此非今日创议也盖自冯开之司成始矣而余又不知司成之原有此议也一日澹公过予持开之手卷见示谓偶从密藏弃箧中捡得之余展阅疏引即向时与藏公所谋卜化城以厝经板者也噫奇哉司成徃矣谋于十数载之前而余与澹公成于十数载之后不约而合无心而成九原可作当为鼓掌苐胜地既复梵宇鼎新向后更有许多商量不无藉十方大檀之力余小子亦不敢不贾勇从事使道化重兴法轮常转誓头目脑髓之不恤而遑恤其他时万厯辛亥岁浴佛日\n大禄寺\n在县西北九十里长安乡晋永康年间建元大德年间重建元末毁洪武二年重建归并于此曰光教寺在县北八十里曰灵石院在县北六十里曰慈相院在县北一百里灵源院在县东南十二里安乐乡旧名龙泉唐咸通七年僧善本建宋治平二年改今额元末毁洪武二年重建归并于此曰普济寺在县东十五里曰宝轮寺在县东南三里曰澄鉴院在县东十五里曰光福院在县东南十五里悟真院在县西北三十里长安乡唐咸通八年僧法显剏宋治平二年改今额元末毁洪武年间重建归并于此曰石泉寺在县北八十里曰大智寺在县东北三十五里曰法华寺在县西北四十里曰宝幢寺在县西北六十五里曰宝严院在县北一百二十里曰迎恩院在县西北四十里曰大安院瑞相院并在县西北五十里\n王安石悟真院诗　野水纵横漱屋除午󰈧残梦鸟相呼春风日日吹花草山北山南路欲无\n洞霄宫\n在县西南十八里汉元封三年建宫坛于大涤洞前唐弘道元年有󷘌先生者于洞下建天柱观南向四维壁封三步禁樵采为长生林中宗时赐观庄一所后有米法师改观为北向干宁二年钱武肃王与闾丘方远相度山势复改南向未纳土时尝改天柱宫宋祥符八年陈尧叟奏改今名赐仁和县田一十五顷并赐钟磬法具等岁度行童一人应天庆节设醮以祝圣寿天圣四年详定天下名山洞府凡二十处洞霄大涤洞为第五政和二年都监何士昭陈乞赐度牒三百道方腊之乱宫毁绍兴二十五年重建仍建昊天殿于东庑后殿左阳通明馆乾道二年三月寿皇洎显仁皇太后临幸尝以军士守御后奏罢以山麓民充佃夫防御淳祐七年灵济通真先生孙处道奏请赐钱益市恒产规制愈崇政和间援天柱观例经尚书礼部给洞霄宫印记庆元二年以岁久漫灭重给宋初天圣节道场应本县文武官僚入山建散诸山僧咸至立班自南渡后惟道士就宫建散而县官止于普救寺行事凡诸宰执大臣丐闲去位者以提举洞霄宫系衘咸淳甲戌冬宫毁一空元至元甲申后再新宫宇元末兵毁洪武二十三年重建厯二十余年而后修垣巨殿门庑室庐庖庾坛󸌈皆次第用完无改旧观矣\n王达记晋许迈称余杭山是洞庭西门潜通五岳山阴至临安名有金堂玉室仙人芝草左元放之徒汉末诸得道者咸在夫古者采真之士徃徃于名区奥壤穹崖邃壑留连忘返者何哉盖老氏之学贵清静非名区奥壤穹崖邃壑不足以养其高致故名山大川瓌诡之观人迹所罕至者必为其徒得之余尝因迈之言而稽马余杭之西有山曰天柱自汉元封三年建天柱观宋祥符间改称洞霄宫仙吏谓之福地而天目诸峰遐迩罗列光灵势气与造化相为流通蓄奇孕秀莫可殚纪当云行鸟飞之际一柱中立屹然摩空群山四靣俯拱自列而宫正踞其幽深峻绝之境丹台绀殿琼楼璇室烜赫心目为民禬禳动輙有应元步日窘四海鼎沸所谓丹台绀殿琼楼璇室一毁无遗大明升天九有宁谧洪武庚午提点贾公力以恢复自任夙夜劬勚罄槖是营不三载贾化去副知宫事资深吴公暨希然龚公克绍厥职缭以修垣构以巨殿至乙未门庑室庐庖庾坛壝次第用完丹台绀殿琼楼璇室视昔不异许迈所谓金堂玉室仙人芝草者宛然可征汉末诸得道者其骨虽朽其神不死安知不与兹山之光灵势气相与盘旋于冥漠之间即夫置荣悴于两忘齐天地为一指为道家之常事然数百年之规矱一旦而复之非惟其徒以乐清静无为之教且俾一方萃向慕之诚致水旱禬禳之福明灵歆顾祥庆骈臻讵不密裨皇化为邦氓之利也哉其嗣法弟子周应常刘宗显虑乎久而泯其绩也来京师求余记余喜诸君子能翼其教也姑书此庸刻诸石后有记者尚考于斯\n陈尧佐诗　娟娟红树碧峰前为爱桃花入洞天偶逐霓旌才百步却忧人世已经年\n谷口停骖上翠㣲五云宫阙辟金扉不知何处朝元会却是龙鸾队仗归　一帆高挂出红尘万仞长歌入紫云莫道仙游无别侣玉清󸍉盖许同群\n林逋诗　大涤山相向华阳路暗通风霜唐碣久草木汉祠空剑石󱹍花碧丹池水气红幽人天柱侧茅屋洒松风\n赵抃诗　龙穴藏身隐源泉抚掌清红尘人绝虑白日世长生我分谙冲寂谁能顾利名梦中休指笑又作洞霄行\n苏轼诗　前生我已到杭州到处常如到旧游更欲洞霄为吏隐一庵闲地且相留\n赵公硕诗　里服萧萧入翠㣲虚亭高敞纳晴晖仙归洞府云烟冷春入名山笋蕨肥缓引壶觞󲫓自适暂捐朱墨便忘归会当结屋山中住始悟人间万事非\n旧时曾此覔仙缘一别于今四十年白发重来嗟老矣青山九锁故依然肩舆直入松间路洗耳还听涧底泉幽兴未阑吟未就半峰斜日下平川\n󷘌良玉诗　石坛风冷露华凝群玉峥嵘簇画屏水赤久𫝊丹作井山高时借翠为亭鶴迎仙驭迷三岛云入洞天朝百灵回首武陵归去路碧桃零落晚风清\n赵汝谈诗　好闲谢尘事来作名山游杖策西涧曲乞浆东家丘大涤古洞天仙人此藏修至今翠箬下半夜丹光浮山中旧相识置酒为淹留日移云󰈧午水滴空林秋授我长生方挥麈谈玄幽我发亦已白赤霄莽何求业缘苦未断一笑风引舟回首青天长身名两悠悠\n曹元翰诗　马归清晓破蓝田一出红尘骨已仙任锁九重山下路终寻五处洞中天泉流碧砌常鸣玉迹隐苍崖久蜕蝉人世归时知变否樵夫犹记烂柯年\n白驹任诗　桃花流水隔尘寰玉树琼林九锁关飞阁太虚开紫府卷帘终日见青山无为自觉心源净学道方知色界闲政满不湏瞻使节蹇驴潇洒𦗟潺湲\n张舆诗　登临直到翠㣲巅晚向蓬山共醉眠雪后梅花溪影淡月中瑶草露华鲜千年石室琅函秘万丈天峰玉柱悬此行不为长生诀要续游仙第二篇\n赵居仁诗　十里溪声逐涧湾马蹄𦗟入洞霄间左旋右折不知路九锁一开都是山紫极宫高云绝顶翠蛟亭压水当关山中止说吴仙子独抱真心炼九还\n此系三十六洞天之一故附载\n类列　慈济禅寺在县北六十里善法禅寺在县东三里安乐塔在县东三里\n临安县\n海会寺\n在县西二里南北乡梁大同年间赐额竹林寺会昌五年毁大中五年重建天福二年钱氏拓旧址建竒石浮图二座宋大中祥符元年改今额天禧五年毁重建元至正十二年复毁洪武十六年重建归并于此曰殊胜寺在县东十里曰灵峰院在县东十五里曰宝林院在县东三十里曰法华院在县西二里曰梵安院在县西二十里曰精进院在县西二十里曰胜因院在县西南三里曰宝积寺在县西北十里蔡襄海会寺记临安县海会寺梁大同中始作号竹林及五代贞明之初吴越王又新之王县人也少尝徃来里中困甚已而跨有全吴名贵地大私念所从来岂非有阴相者邪竹林最得山水佳处因大治之益广前制当是时吴中浮屠居虽百千数无是伦者宋大中祥符间例易天下寺名遂赐今额天禧五年冬十月火通夕而墟其徒散去僧有明顾思怃然以兴废为己务每说于众曰吾师之法或资于塔庙福报之来称其所出今殿适谋始而大家力饶不能厚施异时名氏不齿篆载反索气于后人其可乎于是盛仁俊张从实先输而倡之从而和者数十百人度林砻石塈茨陛级之役积费钱三千万役一十年而后已既成列像其下鼓钟其中会而落之墟者复芘而散者复集钱氏以一国之资基之于前有明以一己之志继之于后可谓能且勤矣\n苏轼诗　篮舆三日山中行山中信美少旷平下投黄泉上青𡨋线路每与猿猱争重楼束缚遭涧坑两股酸痛饥肠鸣北渡飞桥踏彭铿缭垣百步如古城大钟横撞千指迎高堂延客夜不扄杉槽漆斛江河倾本来无垢洗更轻倒床鼻息四邻惊𬘘如五鼓天未明木鱼呼粥亮且清不闻人声闻履声\n净土禅寺\n在县南二里南北乡五代梁干化二年吴越王舍基为寺请额光孝明因宋大中祥符元年改今额元末兵毁洪武十五年重建归并于此曰护法院在县西二十五里曰昭明院在县西四十五里曰开化禅院在县南二里曰善住院在县南五里\n苏轼净土寺诗　鸡鸣发余杭到寺已亭午叅禅固未暇饱食良先务平生睡不足急扫清风宇闭门群动息香篆起烟缕觉来烹石泉紫笋发轻乳晚凉沐浴罢衰发稀可数浩歌出门去暮色入村瑦㣲月半隐山圆荷净泻露相携石桥上夜与故人语明朝入山房石镜炯当路昔照熊虎姿今为猿鸟顾兴废何足吊万世一仰俯\n又开化禅院诗　落日岸葛巾晚风吹羽扇松间野步稳竹外飞桥转神功凿横岭岩石得巨片直度千人沟下有㣲流泫岗峦蔚回合金碧烂明绚缅怀异姓王负担此乡县长逢跨下辱屡乞桑间饭谁谓山石顽识此希世彦凛然阴气逼屹起犹耸战他年万骑归父老恣欢宴锦绣被原野金珠散贫贱窦融既入朝吴芮空记面荣华坐销歇阅世如邮传惟有长明灯依然照金殿\n方九叙昭明院诗　胜地传浮玉前朝此布金龙湫悬雨急鸟路入云深万仞钟灵炁三秋惬赏心尘缘促归驾回首恋东啉\n太平万寿禅院\n在县东二十里灵凤乡唐天宝三年钦禅师卓锡于此天祐元年吴越王建赐额小径山太平禅院宋天圣七年改赐今额崇宁元年重建元至正十九年兵毁洪武九年重建归并于此曰普庆福田寺在县东北三十里曰蟠龙禅庵在县西十里曰法海院在县西二十里\n陈度径山下院太平万寿禅寺庄田记临安县东二十里灵凤山之腰乔木刺天修竹成林中有万寿禅院者故吴越国武肃王钱氏所建太平寺也宋天祐二年更为禅居天圣七年始赐今额初县人高君保与其子瞻自景德以来大新栋宇造殿塑像藏经铸钟百用具修又以田百有二畆与常住供僧君保瞻卒其子弟分财产欲夺前所予出交诉于县县没入之平其估许其市崇宁元年住持等觉大师募檀越百余人得钱三十七万有奇诣县请如本估市宰君嘉其请而归之等觉刻檀越姓名于石以传不朽属无住居士序其事居士谓临安地寡人繁富官田今日示价明日争者盈庭高氏沃野膏壤竟四十年莫有市者岂神物护之乎抑亦有待乎且善恶一念至㣲细也长劫受苦乐报秋毫不差况予夺罪福之明著者等觉与十方来众当其食时升堂展钵上味妙供不念自至何用区区营此一顷田为盖欲与高氏子弟悔罪与诸人植无穷之福也当知是田本无去住于彼于此何得何丧彼此得丧两忘则罪福安在哉故此山可倾此地可移此石可磨此福无有穷也他日大获仓箱充溢禅子终朝饱满元不曾破一粒米始知居士前语不绮宰君者霅上姚祐伯受以学行知名施于政事人安乐之等觉者法号慧源大通禅师之法嗣不惟道行高洁抑且才力过人无住居士者丹阳人陈度崇宁元年秋七月中元日\n方伯吴用先重复太平万寿寺田碑记太平寺在临安邑治东灵凤山间擅风林云壑之胜肇基于吴越王至宋天禧中改为万寿禅院邑有檀信高君保者父子相踵而护持殿宇像器各极庄严捐田百畆以充香积供四海苾刍当时丛林亦云盛矣及君保逝而后裔之为阐提者谋夺之讼成田没入官欲购者听越四十年而竟无购者岂非韦䭾力耶至崇宁间有慧源为住持募钱数千缗自白于县请得赎之然世代󳯝更渐次凌夷田复为比邻所吞并矣寺僧零落三五辈无恢复志迄今有澹居者为达观禅师高足以刻藏因缘来主径山之席一日至其地徘徊久之追寻古迹偶见石壁有小径山三字知为径山下院抚然叹曰是梵释龙宫地有神呵护焉百畆之丘乃高檀所捐飰十方僧者若辈踞为己有入泥犁如矢迅耳曷若直而归之为众赎愆于是聚吴中善信赀仅赎其半半仍归比隣盖运以慈心也邑令黄君寔佐成之噫此区区一弹九土檀化为魔魔化为檀来而复徃徃而复来亦何常之有总惟心所造耳心缘于般若则为喜舍为庄严是高君保之父子也是慧源澹居之恢复也心缘于无明则为悭贪为侵并是高君保后裔之反汗也是左右比邻诸人之蚕食也争让祗缘识心人我了无实义谈性则空有之不立论相则因果之难逃福缘瑞事随善萌芽异类幽沦乘恶滋蔓夫人生如掣电飘风七尺躯壳受享几何胡为乎贪执不舍甚至彊吞甘以有尽之身而酿无穷之业哉吾愿后之人勿复𡸁涎此地自招业报也\n玲珑山大雄殿\n从华石山径过流霞桥登石门诎曲而上为三休亭九折岩风雨骤至屐下皆作小瀑醉眠石为坡公书字势飞舞寺内设东坡山谷佛印像寺傍有琴操墓\n苏轼诗　何年僵立两苍龙瘦脊盘盘上倚空翠浪舞󷘓红摆䅉白云穿破碧玲珑三休亭上工延月九折岩前巧贮风脚力𥁞时山更好莫将有限趂无穷\n化城院\n在县东北一里南北乡唐武德二年赐额罗汉院在县城内会昌五年毁光启二年赐额法华院后里人钱尚父重建五代唐同光二年迁于县东北以钟尚书府地建立宋治平二年改赐今额元至正十九年兵毁洪武六年重建归并于此曰西明庵在县北三十里曰慈圣院在县东南北乡曰观音院在县东北二里曰普净院在县东北三十里曰无量院在县西十里曰净梵院在县南十五里曰兴善院在县南四十里\n兴教院\n在县东一十二里灵奉乡唐天宝中赐额兴善会昌五年废天祐元年吴越王重建宋治平二年改赐今额元末兵毁洪武元年重建归并于此曰瑞隆院妙严院并在县东二十五里曰普泽院在县东南十五里曰不二院禅定院并在县东南二十五里曰吉祥院在县东南二十五里曰真君院在余杭县西南二十五里并于此\n净应院\n在县西三十里金岫乡五代晋天福四年赐额应祈里人钱尚文建宋治平二年改今额归并于此曰无垢院在县西北二十五里曰长清院西化城院普信院梵行院并在县西北三十里曰等慈院在县西北四十五里\n双林院\n在县西北一十五里谷昌乡名宝林唐天成元年径山寺僧景文望南山有祥气遂庐于山巅大理评寺俞寿因舍山为寺于土中得金铜佛像三尊殿屋摧毁僧冲新之宋治平二年改赐今额元至正十六年兵毁洪武三年重建归并于此曰真觉院在县东十五里曰定安院在县东二十五里\n福胜院\n在县北二十里高陆乡宋干德四年赐额福全治平二年改今额元至正十六年兵毁洪武元年重建归并于此曰圆明庵清辉庵并在县北二十里曰极乐院在县东北十五里曰惠民院县东北二十里曰永昌院在县北二十里曰大仁院在县北二十五里曰崇觉院在县北三十里\n赵仲藏福胜院诗　千骑踏清霜东游古道塲云笼山骨秀风引水声长晓日依稀暖寒花取次香后随吹管急空谷答宫商\n类列　辟支塔在县东北三十里\n东天目山昭明禅寺\n去临安西四十里逾岭即见若天镜然其形蜿蜒下蟠于麓分二道左为龙王堂以木梁涧涧中多奇石进为白鶴坡则水石相激以成游者每不能至其上数里即所称平溪苕之源也右峡入深三里许茂林郁然曰昭明庵颇整治有径可斜通山中由中麓上躐其脊憩且止亭望武林诸邑厯厯可指顾有瀑如白龙伏起多态抵垂虹桥则逼凌飞瀑溅珠衣袂间上磴多塔松大六七围者数株厯三桥而抵昭明寺寺久废黄毓铉新创未竣有千佛阁以经火不毁为灵穴其背出度岭诘曲而下至径密处得黑驴庵宋希都禅师叱虎处径左为平溪庵溪流至此忽平上有献珠墩下有白龙池飞桥跨之四󵗲壁立真若飞渡者其溪与白鶴玻近而径险绝不通此东目最幽胜处由阁之右过廻光庵洗眼池在其后庵所由名出西磴见悟道松顶平如茵下可隐数乘上为白云窝左转为分经台即昭明分金刚经处旧有三古松皆为雷火摧枯葛稚川曾修炼于此傍有小池可掬攀萝分翠而上至二顶有石累如青莲华又上数里为大仙峰巨石如板筑者数大则山之绝顶与西目相望云\n老子说云欲度南极避水灾天目海陵最为第一\n太平寰宇记云山高三千九百丈广五百五十里水因山曲折东西巨源若目故云天目东出临安为大溪溢东流而为苕溪西趋於潜为紫溪合桐庐之水以汇于浙江\n委巷丛谈云杭州山脉发自天目有东有西东目之脉萃于余杭结局于径山西目之脉萃于钱塘结局于西湖故天目者杭之主山也王气郁葱帝王奠宅而钱氏偏霸宋室南迁兆不诬矣\n陶潜问来使诗　尔从山中来早晚发天目我屋南󰈧下今生几丛菊蔷薇叶已抽秋兰气犹馥归去来山中山中酒应熟\n张羽登天目山诗　东西峰对峙麋鹿日成群四月犹飞雪半山长是云洞香仙药遍天黑圣灯分千古钱塘胜登临惬素闻\n王在晋秋日登天目诗　莽气飞扬不见山翠磐高耸水流潺炼将青白云和碧点就红黄叶作斑江海襟期开地局昊天眉宇出尘寰玄穹咫尺开阊阖吾亦翘瞻望玉颜\n章嘉桢谒昭明庵诗　禅林天下称萧寺惟有兹庵真姓萧地以分经成净土池开洗眼在清霄层岚叠𪩘围寒翠竹韵松风共寂寥见说读书台几处离离荒草野烟飘\n西天目山狮子正宗禅寺\n今称狮子林去於潜北三十里而双清庄居其麓庄右出太子庵掬泉洗目漱之而甘沿涧登响水岩初得奇壁前望巨石如覆舟至则如削成而方绣萝盖之名观音岩左通活埋道循右穿眠牛亭古木盘郁逾半山桥有宝树三株与东目垂虹堪颉颃上真际亭则高丽王问法中峰所自署者登狮子岩藏蜕在口吻间秉烛始见复阁飞楼若凌虚而灭其趾曰舫室曰死关高峰所自命右抱象鼻水淙淙下者曰千丈崖越阁道行万松间得玉柱峰中立夷旷高不及十丈而磊砢轮囷苍古异常上覆两松如拥华盖东为中峰断崖二塔一杉五枝一杉双𠏉俱大五六围而五枝者在断崖塔凌高阜尚埋其根而双𠏉修󲊸入云居然娑罗双树其下平行地即为正宗禅寺榜曰狮子林旁为幻住庵中云庵稍上为贝林禅师华严庵绕屏风石逾金仙顶观怪石断者截者反者䜿者若片片解而𢇮积于筑室之场计其高与东目肩齐下瞰惟西南莲华峰幽胜返幻住㳂石壁为西方庵过天关为立玉亭危道如线趾半垂在外委蛇以行真若羊肠从立玉望西方半没云岚中由西方庵峭壁中裂如隧道曰龙门从龙门下若𫕥虚山中之奇无以加此分径北行美阴曲折渐露幻居之崖层构翼接观益奇憩活埋庵陟香罏峰顶下㳂观音石凡所经高峰铜钵茧衲如熏优钵罗花开及中峰自题画像皆世所未有烟云万变必身至始能领略云\n白乐天新妇石诗　堂堂不语望夫君四畔无居石作隣蝉鬓不梳千载髻蛾眉长扫万年春雪为𫓪粉凭风傅霞作臙脂仗日匀莫道岩前无宝镜月明依旧照夫人\n僧灵一天池诗　昨夜云生天井东春山一雨几回风林花迸逐溪流去欲上龙山道不通\n苏轼雷神宅诗　已外浮名更外身区区雷雨若为神山头只作婴儿语无限人间失箸人\n高峰禅师题鶴山诗　一山高突兀百里去城𬮱老翠挂清晓华滋积富春江空潮势远云破月痕新对此忘情者林间有几人\n中峰禅师真际亭诗　高亭结构标真际体共云林一样闲山势倚天忘突兀水声投涧自潺湲伽陀迥出言词外海印高悬宇宙间伫看凭栏人独醒又添公案入禅关\n幻住庵歌　幻住庵中藏幻质诸幻因缘皆幻入幻衣幻食资幻命幻觉幻禅消幻识六牎含裹幻法界幻有幻空依幻立幻住主人行复坐静看幻华生幻果放还𭣣控勒幻绳幻骑牛时或住人万幻尘俱揑聚时或眠一觉宁梦居四禅有时动幻海波󷘓幻山耸有时静幻化光中消幻影可中时有幻菩萨来叩幻人询幻法我幻汝幻幻无端幻生幻死幻涅槃净名室内龟毛拂龙女掌中泥弹丸更有一则幻公案幻证幻修须了辨莫言了辨幻云无只此无无名亦幻学人未达真幻输动辄身心自相反幻心瞥尔生幻魔幻翳忽然遮幻眼阳燄空华干辟城天堂地狱菩提名有问此幻从何起云月溪山自相委要见庵中幻主人认著依前还不是\n吴用先赠贝林上人诗　绝顶空山寂惟将贝叶󷘓梵书穷本末密呪演朝昬世法了无染禅心终不言孤云时独徃流水护柴门\n王在晋乘夜登法云塔诗　翠屏团裹势嶙峋薄暮登临不待晨树抄飞泉分雨露峰头明炬动星辰中峰塔下钟初动立玉亭前酒一巡归路已迷荒草合云房深迥漏声频\n乔云将天目志成呈徐明府并序夫𫓪刀不与霄影争铦驽马不与黄𩨈方驾矧章缝之下士当冠剑之巨公徐使君威凤祥麟白眉先喆牛溲马勃青眼后生分璧潜州已最书屏之业探奇禹穴雅意名山之藏因天目之雄峰成公余之新志涔蹄末学谬分编检之荣琬琰宏词不数已渝之响󲫓抒短什奉和雄篇平生不识天目山平生不识使君颜山即君即两争胜使我梦寐青岩间越中千嶂萦江碧兹山独高八千尺日暖花飞古院红雨晴泉扫阴崖白无峰不幻作蛟螭云月烟霞纷绘奇客度松坛皆驭鲤僧归瑶殿总驯狮怜予三载西湖客三载何会理山屐终年鎻阁拥寒纱一杯湖水如环璧使君新记来飞鸿开椷翠𪩘如巃嵸依稀海蜃吐朝阁仿佛江猿唫夜风此时矫首情无已坐卷云萝落󰈧几试令兼诵使君诗　龙宫网割珊瑚紫世间好事争纭纭携杖思穿麋鹿群囊中但宝一编在只此见山兼见君\n󷘌之恒两天目论曰两天目祖黄山而表三吴如县鉴在上故称天目或举江南全体黄山为首天目为目五湖为脏腑金焦为足语虽太奇亦颇足据旧志言两山绝顶俱有池一泓如天之两目此学究训觧何所从来即昭明洗眼池亦出俗谚其池不盈二尺东在廻光庵西在太子庵各祠昭明具王者冕服张崔两相翼之皆能锡福于民者标以双清庄近似若据此为天目何鄙如之又西顶有石如青莲开敷东西二顶累石累累亦状青莲楞严经谓青莲花目亦在佛面则宁以此受名犹嫌著相安有他说可易此者也其两顶葢石如板可谓奇迹至傅会仙人造梁无乃河汉而浅于鹊桥乎如果上真遨游两峰间呼吸可通帝座无烦五丁为伐持地为平此可勿论矣\n天台传教庵\n在瓶窑妙峰真觉法师阅天台教观处师苦心台教三十余年所注经甚多塔于天台高明寺侧\n新城县\n普照院\n在县东十五里晋天福七年建名普光院宋治平二年改今额归并于此曰多福院在县治东半里曰总持院在县北十里曰净严院在县西三十五里曰明寂院在县西七十里曰万寿庵在县南七里\n李浙普照院诗　青山遶屋岚光重流水冲阶碧藓滋独坐午󰈧谁晤语鹧鸪声里竹阴移\n东白院\n距县一里许在鸡鸣山昔为唐给事中昭谏罗隐公宅溪流绕前山峦环后邑人共建为东白禅院江西益王赐额院前溪水一带向为放生池久废万厯间邑令王巨槐命僧海金立石刻禁仍复其旧一时士民赎生至纷纷中有大士堂福民侯王祠祠之左为昭谏公遗像乡民岁时伏腊于此每东顾上流又有许忠烈祠耿然并峙东安弹丸区也如罗之文章许之忠烈并可昭垂不朽题咏几遍独东海冒愈昌抚吊凄楚堪为二公击节今录之云千载人传昭谏名空山无处覔先生已知雾豹南山隐恍听天鸡半夜鸣遶砌薜萝堪制服近簷花柳共为情睢阳祠宇还邻近忠义何当共一楹\n凌志题云　题山咏水遍天涯谁识东安是旧家半畆荒基山寂寂夜深风雨落梅花\n许广渊诗云　废宅百年后荒基一畆平独怜新桧栢谁识旧轩楹闾里清风在溪山秀色明当时苦吟夜应使鬼神惊\n黑山蟠龙庵\n山在平地中陡然奋起仰视奇绝逶迤而上数百步许有崖两石峰相对径甚狭且迅再数十武复开见平地田地塘井可数十畆四逼山岗廻遶上见青天中有龙池半畆许大旱不涸有祷辄应常有祥云覆其上远方望气者徃徃登陟观阅皆以为瑞谓小麻姑洞也有大石二一名伏虎石在洞口俨然虎踞扣之有声每天将雨辄润登据俯眺可阅百里山水尽环遶拜舞于下一名棋枰石在前岗宽广平直相传葛仙翁与客对局在此腊月山花尽开至今惟此山巅有兰花映山红十二月即开中有泉水一孔冬夏不涸清冽异常昔有异僧来此跏趺数月不食烟火去之时曾题壁间有俊毫千管秀翰墨一泓香松篁间竹韵另是一乾坤之句元时毁国朝僧智果募邑人󷘌檑鼎建有观音堂文昌祠怡性轩外有亭名最高处人皆称为真佛地昔苏文忠姚次庵游厯有韵明邑令林剑台以棹楔题赠至鄞入高明洲粤人张兢余西吴蔡五岳各有题咏其上\n咽水洞\n距县三十里为广陵村平坂中一山突出皆顽石前有一小洞洞口可容十数人站立人不问洞内外寂如也惟人向洞揖曰某来此要求仙官恩泽其洞内即閧閧作声须臾水即向洞口𣸣出虾鱼亦随水而出跳跃水中直竢伊人再揖曰水足矣洞内即划然有声其水与虾鱼复返洞口傥再请如前洞之出纳亦如前虽百请亦百应也乡人每岁致祭洞外田畴千畆皆赖此灌溉无旱涸之虞昔有县令范君者曾徃观鸣锣放炮至洞口作礼水不时出范留宿次早复请复不出范怒敺里胥言诬夜复宿中堂寺梦数老人皓发黄衣行止翩翩叩门请见范与之坐问曰公何人斯老人曰予秦人也避乱于此向不习汉官威仪畏闻车马拥呼声长官何必恚报者倘不信姑试之次早屏驺从至洞口感騐如常范乃惊异为之题记刻石而返夫桃源记人疑其幻兹洞以水为吞吐自秦至今灵应不绝无能测其从来亦奇哉惜在深山盘谷中不获标名宇内然观邑令一梦又以无名为贵矣\n宝胜院\n唐天宝间建为鱼池寺宋祥符元年改今额有葛仙翁炼丹井曰乳泉其白如乳\n许仲蔚诗　青云路在天炼鼎亦徒然九转果何物一泓空旧泉竞知丹可煑不悟骨非仙汲引殊无状󷘓󴃆葛稚川\n许广渊诗　葛公高隐处凿井碧山前炼就长生药空余白乳泉鼎藏今去水气吐旧成烟午夜风雷作人疑羽珮旋\n宝乘寺\n唐上元二年建为灵远寺初梓州刺史罗石朔掘地得铜铸佛像俄失所在而新城人获之野因建寺焉今有佛岭由此也会昌中废大中十三年复置为圣像寺吴越王迎其像入城宋大中祥符元年改今额有脱龙洞跃龙池嘘云亭妙香堂深静堂大唐开山祖师名休粮\n白居易赠诗云　三十余年坐对山只将无事化人间斋时徃徃闻钟笑一食何如不食闲\n司马槱游脱龙洞诗云　雷雨何如起蛰龙苍痕天矫石岩空不缘嗜好寻刘累定向人间试叶公\n钱朝隐镌脱龙洞诗云　九骨何年脱洞岩真龙肯向此中蟠料应夜半凌空去雷震千山风雨寒\n李处全题深静堂诗云　鼎来朱墨苦难逃两夕山中暂释劳野岫拥簷青嶻禀廻塘足雨绿周遭繙经深院心宜静远迹红尘意自高谩把新篇供写物幺麽那敢说诗豪\n叶𢖍题妙香堂诗云　巍巍画栋插晴空时有芳馨四面通好为高禅叅鼻观未应公子𨷖熏笼帘前一炷沉檀韵󰈧外数番兰蕙风信道杜陵佳句在心清浑赋此堂中\n宁国寺\n在县南七里青峦山晋郭文举常隐于此夜有虎为一金󴙹梗喉俯地作求救状郭探手去之虎摇尾廻拜再三次早启扉则有一死麋乃虎所啣置门外者咸和二年人为立祠祷祈必应晋天福八年吴越王因碧沼清澈遂命额曰碧沼寺\n󷘌阆诗　五峰高插云居胜览景留题趣味长碧树叶阴山骨润白莲花馥水池香鶴寻巢径松千盖僧卧溪流石一床闲玩不知西日落马蹄归去带斜阳\n王圻诗　高僧居处足清虚泉遶堦庭树遶庐郁密青峦垂薜荔渟湛碧沼映芙蕖客来尚喜红尘隔僧住应知与世殊犹感支郎碧云句使人繁虑顿然除\n牛仙客诗　步步穿萝入径幽栢高松老几人游花开花落非僧事自有清流对碧流\n裴极诗　一沼光涵四座寒夕阳回首更凭栏凭师蚤把香莲种他日期来结社看\n杜荀鶴诗　山半一山寺野人秋日登就中偏爱日独上最高层有果猿摇树无斋鸽看僧僧门日多事来此复何能\n方干诗　深僻孤高无四邻白云明月自相亲海中日出山先晓世上寒轻谷未春󰈧逼野溪闻唳鶴林通村径见樵人此时惟有雷居士不厌篮舆去住频\n林杜诗　幽谷泉声冷鸟啼僧定深好花丛古砌寒瀑发高岑游者陆鸿渐居人支道林欲辞青嶂去临去复成吟\n释智圆诗　一到无尘境相留静话长秋声归古木月色满空廊岚气侵衣润溪泉漱齿凉终期整瓶锡来此掩闲房\n邵𬨎诗　地胜千嵓秀名高万古存丹崖纪灵躅绀宇蔽祗园树老垂藤影池幽浸藓痕会心多兴趣随意坐林樊\n刘大纲诗　夜色清无滓虚凉月满亭萤飞时度竹鱼跃乍󷘓萍冉冉云归𥁞霏霏露欲零剧谈浑得趣相对两忘形\n类列　福光寺在县北十五里多福禅院在县西七十县安隐院在县西三十里瑞相院在县西七十里通灵塔在县北二里多宝塔在县西五十里笔峰塔在狮子山\n於潜县\n狮子正宗禅寺\n去县北四十五里嘉德后乡天目山有狮子岩林洞幽深松石奇怪元至元十六年建延祐七年赐额后毁洪武九年重建归并于此曰大觉正宗禅寺在县北四十里曰善法禅寺在余杭县东南三里\n寂照教寺\n去县南二里丰谷乡旧名吴兴唐大中五年改今额宋隆兴初邑令叶𢖍重建宝庆初避御名改为此君轩元末毁洪武初重建归并于此曰明智寺在县西十八里曰治平寺在县北十里曰常乐寺在县南五十里曰布金院在县东二十里曰广觉院在县东二十五里曰三学院在县南十五里曰悟真院在县南三十里曰净胜院在县南六十里曰妙乐院在县北七里曰广慈院在县北四十里曰褒忠院在县北四十里曰崇法院在县西南三十里\n昌化县\n治平寺\n在县西一里旧名忻平唐大中二年建开平二年改今额元末兵毁洪武十五年重建归并于此曰法会寺在县南三十里曰大明慧照寺在县西八十里曰普济寺在县西七十里曰千顷龙兴寺在县西北六十里曰普向院在县南五十里曰百丈广福院在县西二十里曰法兴院在县西四十里曰鹫峰院在县西五十三里\n吴珩法会寺诗　地占金山胜泉分银汉流杉篁能护翠猿鶴似惊秋祗忆登临晚宁辞取次游列峰饶远秀不惜上高楼\n苏子由送无畏还慧照寺诗　身老与世踈但有世外缘五年客江西归帆谢徃还依依二三老示我马祖禅身心忽明广不受垢污缠偶成江东游欲别空凄然缘散众亦去飘若风中烟华阳本荒邑缁素明星悬偶然得老󷘆旧依育王仙琏公善知识不见十九年我昔未闻道问所以入门告我从信入授我青眼篇冉冉百尺松起自一寸根南归发𥁞白尺书今始传不知邻邑中乃有门人贤百里走相访触热汗雨翻怀中出诗卷　清绝如断弦我适病寒热气力才绵绵空齐默相向欲语不能宣未暇答佳意归锡锵金环空有维摩病媿无维摩言\n类列　明因院在县东三十里福全院在县东北五里清修院在县南四里澄寂院在县南二十八里南塔在县东南青山之麓今院毁而塔犹存\n钦定四库全书　武林梵志卷七\n明　吴之鲸　撰\n天朝宠锡\n天覆载之中浩荡均洽帝力何有王仁无私而纶綍所及日月光华神鬼拥护士受一命且由泥蟠倐升层霄矧车书大同之日梵教章明礼乐刑政兼收并用而非藉简命之隆何以宣𫾻休美又况历劫兵燹沧桑几变空王台殿岿然独存豪举无所施谋骈胁莫由展力则天朝之重奕世不磨者也详攷武林梵刹大多肇于石晋盛于吴越王父子至南宋极矣元季渐蚀入皇朝次第重建其锡赉之大者如创宝刹赐庄田赐帑金赐鏒金如来像铜迦毘罗神铜深沙神金铜罗汉像紫衣玉玦金斓袈裟水晶数珠金澡瓶费或千百计而文字翰墨之宠则藏序偈说号谥铭赞赐额赐碑以及飞白罗扇一字一画比于赤刀天球召对礼遇之宠则命坐赐茶诹访温谕以及御祭赐龛为存为殁不减庄严七宝志中所载大畧因寺以存复举则骈枝详列则襞积窃亦有尠见焉吴越擅鱼盐之饶建国都于斥卤物力充牣金碧耀射多名功德院以侈一时之盛至今著称鼻祖斯以隆矣南宋移鼎自汴龙凤协祥然自太宗真宗仁宗神宗咸有勅额歌颂则契嵩宗本诸公实能感之高孝以下皆缘见闻作佛事若理宗为一宠嫔制七十二殿九井十三池何异阿房宫即惟我圣祖普赐天下丛林各有额录僧司正副督其事容光必照正明等觉始无偏无侧矣成祖召有行耆宿纂修大典预甚盛者俱蒙异数以及列宗颁赉金藏葺寺铸像所至顶礼发诸善心皆列本寺以彰隆遇不复析纪敬录皇上宠锡勅赐瑞莲观音大士像一轴上有广运之宝及御制赞一首惟我圣母慈以格天感斯嘉兆阙产瑞莲加大士像图写流传延国福民霄壤同坚万厯二十八年护经藏勅勅谕杭州府净慈寺住持及僧众人等朕发诚心印造佛大藏经典颁施在京及天下名山寺院供奉经首护勅已谕其由尔住持及僧众人等务要虔洁供安朝夕礼诵保安𦕈躬康泰宫壸肃清忏己往愆尤祈无疆寿福民安国泰天下太平俾四海八方同归仁慈善教朕成恭己无为之治道焉各宜仰体知悉钦哉故谕\n万厯十六年皇上赐上天竺寺千佛旛二挂大士像一轴\n武林梵志卷七\n钦定四库全书　武林梵志卷八\n明　吴之鲸　撰\n宰官护持\n昔世尊以佛法付国王大臣而宰官居士名硕巨工能文章著经济者无不究心内典皈礼香林夙业往因根叶自应非特若房次律苏子瞻之以梦以征表表著见也武林山水既胜车辙不虚先喆翰藻为禅林雍树者尽唐宋以来诸公什且八九列之尺辐尽堪仰止而愚尝谓前代有其人不善其事善而必不可废者王钦若赵师睪之放生是也然飞泳德生宸章已先之矣有其人不善其事不善而必不能废者杨髠之凿石为佛是也然钱武肃宋宰臣已先之矣顷西湖胜莲社云栖大师建放生会历二十余年不废自可延之永久而宝成一片石藉有三佛二诗遂不能湮没其光辉则镌佛亦有补欤至若一咏一歌令人于苍烟绿草之中尚髣髴狮猊法座则护持之功要非浅也今即本郡名贤及流寓梵宇有交游有题咏者槩其生平櫽括大节并纪禅嘉以供达人寥廓之赏以证坚猛参求之效如其未备以竢来者\n陶潜\n字渊明一字元亮为彭泽令之官八十日即解印去赋归去来辞及宋受禅居柴桑门前植五株柳因以五柳自号焉闲静寡言不慕荣利好读书不求甚解开卷有得便欣然忘食见树木交荫时鸟变声亦复欣然有喜常往来庐山天目间使一门生二儿舁以行时远公为西方之社以书招渊明渊明曰若许我饮即往许之遂造焉尝著搜神记多载佛之灵验有天目诗\n谢灵运\n玄之孙家于上虞少好学博览群籍文章称江左第一仕宋为永嘉太守袭祖父封爵故世称康乐灵运负才傲世至庐山见远公肃然心服即寺筑台译涅槃经三十六卷尝撰佛赞曰惟此大觉因心则灵垢尽智照数极慧明三达非我一援群生理麄心行道绝形声菩萨赞曰若人仰宗发性遗虑以定养慧和理斯附爰初四等终然小住涉求至矣在外皆去缘觉声闻赞曰厌苦情多兼物志少如彼化城权可得宝诱以涅槃救尔衰老肇元三事󷘓成一道北山天竺有灵运读书台\n范元琰\n字伯珪钱塘人少通经史精了佛义以忍辱为究竟法尝出行见人盗松遽退走母问其故对曰畏其愧耻故也齐梁间累辟不就\n杨衒之\n为期城太守达磨至魏请师开示宗旨师说偈曰亦不覩恶而生嫌亦不观善而勤措亦不舍智而近愚亦不抛迷而就悟达大道兮过量通佛心兮出度不与凡圣同躔超然名之曰祖衒之悲喜交并曰愿久住世间化导群有撰洛阳伽蓝记五卷为梵志之祖\n褚亮\n字希明钱塘人博学通图史陈后主召见赋诗江总诸词人皆服其工后仕唐为弘文馆学士尝与暹律师书云近于华岳创立僧宇此山蕴蓄奇秘控接烟霞法师等学洞经典誉宣真俗仰愿俯从微请降迹来仪则释远禅居遥踪可拟王珣精舍清尘不昧\n褚遂良\n字登善钱塘人贞观二十二年太宗宣玄奘法师译经流布遂良入奏曰佛教冲玄天人莫测言本则甚深语门则难入陛下拥护五乘建立三宝当叔叶而秀质间千载而挺生陟重险以求经履危涂而访道见珍异俗具获真文归国飜宣若庵摩之始脱精文奥义犹金口之新开况天慈广远使布九州蠢蠢黔黎俱参妙法臣等亿劫难逢不胜欣幸遂良博涉文史工楷𨽾多流布梵宇\n贾岛\n字阆仙范阳人初学浮屠法名无本后举进士为长江簿然始终依禅理不废如寒蔬修净食夜浪动禅床竹阴移冷月荷气带禅关并非火食语后李洞慕阆仙之为人铸铜像事岛尝念贾岛佛有灵隐寺诗\n骆賔王\n义乌人七岁能赋诗武后朝数上疏言事徐敬业讨乱賔王为敬业传檄天下斥武后辠敬业败賔王亡去不知所之或者乃谓敬业反賔王被诛谬矣太平广记载之甚详按记云唐考功员外郎宋之问以事累贬黜放归江南游灵隐寺夜月极明长廊散步因赋诗曰鹫岭郁岧嶤龙宫鏁寂寥第二联沈吟未就有老僧点长命灯坐大禅床应声曰何不云楼观沧海日门对浙江潮之问愕然讶其遒丽遂续终篇曰桂子月中落天香云外飘扪萝登塔远刳木取泉遥霜薄花更发冰轻叶未雕待入天台路看予度石桥僧所赠句乃一篇之警䇿迟明更访之则不复见矣寺僧有知者曰此骆賔王也之问诘之答曰当徐敬业之败与賔王俱逃捕之不获将帅虑失渠魁辠且不测因求类二人者函首以献故敬业得为衡山僧年九十余乃卒賔王亦落发徧游名山至灵隐以周岁卒\n李白\n字太白成纪人唐宗室天宝初至长安往见贺知章知章见其文叹曰子谪仙才也言于玄宗召见金銮殿赐食上亲为调羹诏供奉翰林白尝著西方净土赞曰向西日没处遥瞻大悲颜目净四海水身光紫金山勤念必往生是故称极乐珠网珍宝树天花散香阁图画了在眼愿托彼道场以此功德海冥祐为津梁八十一劫辠如风扫轻霜庶观无量寿长愿王毫光有游天竺寺游净明院诗\n李泌\n字长源京兆人七岁知为文玄宗召见呼为奇童使与太子为布衣交后谒肃宗于灵武入议国事出陪舆辇两京之复泌之翼赞居多初无妻不食肉代宗强诏食肉娶妻德宗朝进礼部尚书同平章事封邺侯闻瓒禅师居南岳人号懒残泌往谒之闻其经声先悲怆而后悦豫知其为谪堕之人不久将去候之良久匍匐问道师曰碎却笔砚方可谈此拨火出芋食之泌至中夜复请曰终无一言见教乎师抚其背曰领取十年宰相至是泌用事为帝言其高行诏征之使者至石窟宣麻瓒含涕垂膺凝然端坐不以介意使回以闻德宗益叹异之泌开杭州六井利赖无穷今祠孤山\n虞允文\n参政李泌见灵隐道祖首座一日为众入室既毕复有僧问曰坐死到来如何回避祖即屹然而去圜悟亟至其所连呼祖首座遂开眼圜悟抖擞精神透关去祖点头便行此真坐脱立亡者于是嘉叹久之各有序铭\n杨绾\n每见国一禅师而叹曰此方外高士也崔赵公尝问弟子出家得否师曰出家是大丈夫事岂将相所能为赵叹赏其言一时名公如李泌徐浩第五琦陈少游等凡三十二人皆称门人问道以求决择也\n刘禹锡\n为灵彻撰序后人称之曰越之彻洞冰雪\n孟简\n与僧标为尘外交有杭之标摩云霄之句\n白居易\n字乐天年十七登进士宪宗朝极被宠遇时事无不言为当路所忌遂𢷤斥不得施乃放意文酒东都所居疏沼种树架石楼香山凿八节滩自号醉吟先生晚年好佛特甚至经月不茹荤长庆二年知杭州问道于鸟窠禅师见师栖止巢上乃问曰师住处甚险师曰太守危险尤甚曰弟子位镇江山何险之有师曰心火相交识性不停得非险乎居易服其言作礼而退尝问惟宽禅师何以修心师云心本无损伤云何要修理无论垢与净一切勿念起又问垢即不可念净亦无念可乎师曰如人眼睛上一物不可住金屑虽珍宝在眼亦为翳乐天从此悟入又咨心要于凝禅师得八言广为八偈八言者曰观曰觉曰定曰慧曰明曰通曰济曰舍其观偈曰以心中眼观心外相从何而有从何而丧观之又观则辨真妄末后舍偈曰众苦既济大悲亦舍苦既非真悲亦是假是故众生实无度者年七十五赠尚书左仆射宣宗以诗吊之既卒以其所居施为佛寺武林祠孤山有慈岩院报恩寺冷泉诗\n王勃\n字子安龙门人六岁善文词麟德初对䇿高第授朝散郎数献䇿阙下兄勔勮皆第进士有才名林易简称为三珠树勃尝撰释迦画像记维摩画像碑如来成道记皆精金美玉丰赡周详武林有诗\n裴度\n字中立闻喜人贞元初进士累官中书侍郎督兵讨平淮蔡封晋国公因阉宦煽虐退归集贤里日与白居易刘禹锡文酒相欢不问户外事尝访道于径山道钦禅师执弟子礼求出世法临卒谓门人曰吾死无所系但午桥庄松云岭未成輭碧池绣尾鱼未长汉书未终篇为可恨耳\n钱镠\n杭州临安人生有异瑞膂力绝人有保障两浙之志唐僖宗元启三年黄巢李克用作乱屠戮万姓公起自草野奋挺一呼诛灭董昌吴越安堵屡建大功立为杭州刺史寻进为镇海节度使封吴越国王所向无前存活数亿万人射潮建都武林实其奠宇历四世五王与五代相终始及孙俶以国归宋祖仍旧封连姻帝室子孙奕世弥茂而大江东西鹿苑宝坊翚飞云涌以千百计皆钱氏剏建盖享数百年山海赋税之饶而重民轻土舍别归总壹意慈护世代守此不变亦于佛旨有夙𢍆云\n吕蒙正\n字圣功太宗时举进士第一累官参知政事封许国公少时寄食僧房得以安意书史后执政十年郊祀俸给皆不请帝问其故对以私恩未报帝诘之以实对帝曰僧中有若人耶赐紫袍加号以旌之于是恩俸悉推之寺僧以酬夙德公尝晨兴礼佛祝曰不信三宝者愿勿生我家愿子孙世世食禄护持佛法从子夷简申国公每遇元日拜家庙后即焚香发广慧琏公书一封展礼之申公之子公著亦封申国公元日发天衣怀禅师书左丞好问元日发圆照禅师书左丞之子用中元日发佛照禅师书其家世崇信如此圆照佛照两禅师俱居净慈径山音问时不绝云\n杨亿\n字大年浦城人累官翰林学士性鲠介尚名节文格雄健学者宗之谥曰文所著文集一百九十四卷公尝自谓少时锐于仕进常若有物碍于胸中及学释氏法其物暴然破散无复蔽碍而心泰然武林有题咏\n王旦\n字子明累官工部尚书同平章事赠魏国公谥文正天禧元年九月旦薨先一日嘱翰林杨亿曰吾深厌劳生愿来世为僧宴坐林间观心为乐常与昭庆省常禅师游因师刺血写华严经净行品结净行社于西湖士大夫预会者百二十人旦为之首而翰林苏易简作净行品序曰余当布发以承其足剜身以请其法犹尚不辞况陋文浅学而有惜哉\n王随\n字子正河南人天圣初自润州徙知江宁府岁大饥时转运使移府发常平仓米计口日给随不听曰民饥由兼并闭籴以邀高价耳乃大出官粟私价遂平民之全活者以万计居尝慕裴休之为人以御史中丞出镇钱塘往兴教寺谒小寿禅师未及寺去驺从独步登寝室寿方负暄毳衣自若忽见之问曰官人何姓公曰随姓王即拜之寿推蒲团藉地而坐语笑终日而去门人见寿让之曰彼王臣来奈何不为礼此一众所系非细事也寿唯唯他日王公复至寺众横撞大钟出迎而寿前趋立于松下王公望见出舆握其手曰何不如前日相见而遽为此礼数耶寿顾左右且行且言曰中丞即得奈知事瞋何公机语𢍆合自是履践益深竟明大法与杨大年皆号参禅有得者先是大年编次传灯录三十卷公去其緐为十五卷名玉英集临终书偈曰书堂灯已灭弹指向谁说去住本寻常春风扫残雪\n赵抃\n字阅道气宇清逸人不见其喜愠自号知非子宋至和中为侍御弹劾不避贵戚号铁面御史居尝以一龟一鶴自随后以龟放汴水有龟放长淮不再来之句公在杭从净慈圆照本禅师游有省又从大名大钵寺重元禅师问心要师曰公立朝论政崇化明伦奚暇刻意于此公曰闻别传之旨人人本有之事岂他能而抃不能耶愿究明之师乃令看狗子无佛性语及知青州隐几公堂闻雷声豁然大省有偈曰默坐公堂虚隐几心源不动湛如水一声霹雳顶门开唤起从前自家底公帅越适亢旱大疫久祷不应时神智升法师住兴福公请师迎观音像入府治悬祷一夕雨如霪疫亦息公奏于朝赐师所住兴福曰圆通锡号曰神智元丰初告老退居衢州常与山僧野老游名所居为高斋以诗自见曰　轩外长溪溪外山卷帘空旷水云间高斋有问如何荅清夜安眠白昼闲　元丰间忽一日徧辞亲友其子㞦见其形色异常问后事公厉声叱之少顷语如平时趺坐而化法泉禅师以偈赞曰　仕也邦为瑞归于世作程人间金粟去天上玉楼成慧剑无纤缺冰壶彻底清春风濲水路孤月破云明　寿七十七谥清献游武林与雷峰慧才法师最契有赠言又赞天竺辩才法师曰师去天竺空山鬼哭天竺师归道场光辉\n欧阳修\n字永叔庐陵人仁宗朝为谏官论事切直后拜参知政事矢心匡弼与韩琦䇿立英宗熙宁初以太子少师致仕谥文忠公始不信佛如酬净照诗云　佛说吾不学劳师空欵关吾方仁义急君且水云闲　后守亳社有许昌龄来游太清宫公邀至州舍与语忽然有悟居洛中时游嵩山却仆吏放意而徃至一寺修竹满轩风物鲜美公休于殿陛傍有老僧阅经自若公问诵何经曰法华公云古之高僧临死生之际类皆谈笑脱去何道致之曰定慧力耳又问今乃寂寥无有何哉老僧笑曰古人念念在定慧临终安得散乱今人念念在散乱临终安得定慧公大叹服后居颖州捐酒肉彻声色灰心默坐令老兵往近寺借华严经读至八卷安坐而薨尝与法远禅师游一日与客对奕远坐其旁公请因棋说法远曰此事与两家著棋相似赢局输筹即不问且道黑白未分时一著落在什么处文忠大有省寤居颖州时有婢卢媚儿姿貌端秀口中尝作莲花香散越满座人莫测其由适有一僧自蜀中来颇能洞人生前事公因语之僧云此女前身尝为尼诵法华经三十年一念之误遂至于此公未之信后见婢问曰曾读法华经否婢曰某失身于此所不暇也公命取是经示之一览辄诵如素熟者易以他经则不能也公于是始信修种之言不妄知杭州与参寥子交𢍆名所居泉为六一泉富郑公弼字彦国湖南人庆厯中与文彦博并相天下称为富文封郑国公谥文忠公熙宁三年以使相镇亳州迎至颖州华严禅院证悟禅师修颙咨决心法及致仕居洛阳以颂寄圆照本禅师曰曾见颙师悟入深因缘传得老师心东南漫说江山远目对灵光与妙音仍有书曰弼留心祖道为日已久常恨不遇明眼人开发蒙陋虽久闻盛德而无由瞻谒昨幸出守亳州社与颖州接境因里人张比部景山请得颙师下访相聚几一月以慈悲方便之力令有悟处会结夏逼日四月初遽且归颖其于揩磨淘汰殊大有功但衰病相仍昏钝难入昔古灵师所谓不期临老得闻极则事见之于弼今日矣天幸天幸弼虽得法于颙师然本源由老和尚而来宗派甚的必须成就更望垂慈摄受远赐接引未至令至则为南岳下庞蕴百丈下裴休也\n范仲淹\n字希文皇祐元年自知邓州移知杭州十月加尚书礼部侍郎二年吴中大饥殍殣相望仲淹发粟及募民存饷为术甚备吴中喜竞渡日出宴湖上自春至夏居民空巷出游又谕诸寺主守曰饥岁工价至贱可以大兴土木之役于是诸寺工作鼎兴又新仓廒吏舍日役千夫监司奏劾杭州不恤荒政嬉游不节及公私兴造伤耗民力公乃自条叙所以宴游及兴造皆欲发有余之财以惠贫者贸易饮食工技服力之人仰食于公私者日无虑数万人荒政之施莫此为大是岁两浙惟杭州宴然民不流徙梵刹多其开建有法喜寺诗\n蔡襄\n字君谟兴化军仙游人治平二年以端明殿学士尚书礼部侍郎知杭州为政精明吏不能欺游净慈楷书游记数十字于琴台之左壁有吉祥寺诗海会寺记祖无择治平四年以谏议大夫加龙图阁学士知杭州尝作介亭于凤凰山\n司马光\n字君实夏县人实元初进士累官端明殿学士上疏极言青苗法不便退居洛十五年哲宗初立召拜左仆射罢青苗法人谓公元祐相业有旋乾转坤之功卒赠太师封温国公谥文正生平著述甚多尝作解禅六偈谓世之谈禅者好为隐语以相迷遂广文中子之言而解之其一曰忿怒如烈火利欲如铦锋终朝长戚戚是名阿鼻狱其二曰颜回安陋巷孟轲养浩然富贵如浮云是名极乐国其三曰孝弟通神明忠信行蛮貊作善降百祥是名作因果其四曰言为百世师行为天下法久久不可掩是名不坏身其五曰仁人之安宅义人之正路行之诚且久是名光明藏其六曰道义修一身功德被万物为贤为大圣是名佛菩萨因蜀公论空相以诗戏之曰不须天女散已解动禅心蜀公不纳复戏之曰贱子悟已久景仁今复迷又云到岸何须筏挥锄不用金浮云任来往明月在天心尝游南屏山手书𨽾字家人卦中庸乐记二篇镌于石壁\n王安石\n字介甫神宗朝拜相封荆国公一日访蒋山元禅师坐闲谈论品藻古今师曰相公口气逼人恐著述劳神心气不正何不坐禅体此大事公从之一日谓师曰坐禅实不亏人予数年欲作胡笳十八拍未就忽于夜坐间得之师呵呵大笑公读书定林尝问元公祖师意旨元不答公益叩之元曰公于般若有障者三其近道一耳公曰愿闻其说元曰公受气刚大于世缘深以刚大器遭世缘深必以身任天下之重怀经世之志用志不纯则心未平以未平之心持经世之志何时能一念万年哉又多怒则与物多竞此其三也特视名利如脱发甘澹薄如头陀此为近道当以教乘滋茂之可也公再拜后于首楞严得旨熙宁八年公复入相一日奏事退上曰佛法于中国有补乎公曰君子小人皆知畏而为善岂小补哉公居金陵由蒋山至其故宅当半道后请以宅为寺因号半山有法喜寺诗悟真院诗\n苏轼\n字子瞻因宿东林与照觉论无情话有省献偈曰溪声便是广长舌山色岂非清净身夜来八万四千偈他日如何举似人谪居杭州尝将公事了湖中或一棹访密殊琴聪参寥辨才诸禅侣题诗遍武林以至外县幽僻最深处亦无不到濬湖度僧俱救荒善策遂为万世之利龙井梵天以公为伽蓝孤山祠并邺侯香山与公为四今建专祠于宝成寺公每出入必㩦阿弥陀佛一轴曰此吾徃西方公据也公于建中元年七月卒于毘陵时钱济明侍傍曰公平生学佛此日如何公曰此语亦不受又径山琳禅师问疾云学士生平践履至此更须著力公应声曰著力便差语绝而逝\n苏辙\n字子由号颖滨又号栾城累官翰林学士门下侍郎谥文定元丰三年公以辠谪高安会黄檗全禅师于城寺熟视公曰君静而慧苟留心宗门何患不成此道公识之因习坐数求决于全无𢍆后忽有省聪禅师来居寿圣公以此事徃问聪不答公又叩之聪徐徐谓曰圆照未尝以道语人吾今亦无以语子公于是得言外之旨又尝咨心法于洪州顺禅师顺示以搐鼻因缘公言下大悟作偈呈曰中年闻道觉前非邂逅相逢老顺师搐鼻径参真面目掉头不受别钳锤枯藤破衲公何事白酒青盐我是谁惭愧东轩残月上一杯甘露滑如饴尝自号东轩长老佛印住金山子由谒见先以偈献曰麄沙印佛佛欣受怪石供僧僧不嫌空手远来还要否更无一物可增添印答曰空手持来放下难三贤十圣聚头看此般供养能歆享木马泥牛亦喜欢门人有以渔家傲祝生日及济川者乃𢋫和之七十余年真一梦朝来寿斚儿孙奉忧患已空无复痛心不动此间自有千钧重蚤岁文章供世用中年禅味疑天纵石塔成时无一缝谁与共人间天上随他送\n陈师道\n字无己号后山彭城人元祐中苏轼孙觉傅尧俞荐于朝授徐州教授元符三年修少林道场成曰面壁兰若师道为记公诗文一代冠冕晚年志在西方寄智果寺参寥诗曰　平生西方愿摆落区中缘惟于世外人相从可忘年　又寄孤山圆悟勤禅师诗曰　稍寻东刹论兹事赖有西方托后轨他年佛会见头陀知是当年老居士\n仲殊\n名挥姓张氏安州进士后弃家为僧住吴山宝月寺苏长公在钱塘无日不游西湖尝携妓谒大通禅师大通愠形于色公乃作南歌子一首令妓歌之大通亦为解颐公曰我已今日勘破老禅矣其词云师唱谁家曲宗风嗣阿谁借君拍板与钳槌我也逢场作戏莫相疑溪女方偷眼山僧已皱眉莫嫌弥勒下生迟不见老婆三五少年时仲殊闻而和之曰解舞清平乐而今说向谁红炉片雪上钳槌打就金毛狮子也堪疑已信身如梦何知眼共眉蟠桃因甚结花迟不向风前一笑待何时黄涪翁一见大赏\n米芾\n字元章吴人号海岳外史由临光尉累官礼部员外郎芾为文奇险不剽前人一语特妙于翰墨沉著飞翥得献之笔意苏子瞻自海外归尝与元章书云岭外八年亲友旷绝亦未尝关念但念吾元章迈往凌云之气清雅绝俗之文超妙入神之字何时见之以洗我积年瘴毒即及得宝月庵赋琅然一诵云恨二十年相从知元章不尽元章答云更有知不尽处修杨许之业为帝宸碧落之游异时相见乃知也其高自标置如此元丰初慧才律师授菩萨戒于南屏之雷峰方羯磨观音像腾宝燄映夺日灯法真一撰证戒光记命公手书勒石寺中公于幽居洞之左岩复磨崕书琴台二字惜碑与字今俱不存惟龙井方圆庵碑记尚在后知淮阳军未卒前一月作亲友别书尽焚其所好书画奇物造香南棺即其中坐卧饮食书判前七日不茹荤更衣沐浴焚香清坐而已及期徧邀郡僚举拂示众曰众香国中来众香国中去掷拂合掌而逝\n陈瓘\n字莹中号了翁又号华严居士南剑州沙县人尝为司谏谥忠肃公立朝骨鲠有古人风烈尝谒灵源清禅师执闻见以求解会师曰执解何宗何日偶谐离却心意识而参绝却圣凡路而学然后可也公乃开悟寄师偈曰书堂兀坐万机休日暖风柔草木幽谁识二千年远事如今只在眼睛头其赞永明寿禅师像曰宋之兴也钱氏重民轻土舍别归总用师之劝谕也公尝曰佛法之要不在文字而亦不离于文字不在多读只金刚经一卷足矣此经要处只九个字阿耨多罗三藐三菩提梵语九字华言只一觉字耳中庸诚字即此字也此经于一切有名有相有觉有见皆扫为虚妄其所建立者独此九字其一其物是一以贯之之一非一二三四之一也是不诚无物之物非万物散殊之物也年过五十宜当留意勿复因循与日用事百不相妨独在心不忘耳但日读一遍读之千遍其旨自明早知则早得力也\n史浩\n鄞人也初浩与觉长老善问觉曰和尚与我孰好觉见其堂奥帘幙罗绮烂盈粉黛环列谩曰丞相富贵好老僧何敢比也既自省曰此念一差积岁蒲团工夫尽废终当堕落泥滓一日浩坐厅上俨然见觉突入堂中使人往寺廉之则报觉死矣茶顷浩后院弄璋浩默然知为觉也遂以觉为小名及长名之曰弥远浩有妙行寺诗\n杨杰\n字次公元祐中为侍郎自号无为子尝历参诸名宿晚从天衣怀禅师游怀每引庞居士机语令研究深造后奉祠泰山一日闻鸡鸣覩日出如盘涌忽大悟平居以净土自信绘丈六阿弥陀佛随身观念尝曰爱不重不生娑婆念不一不生极乐凡圣一体机感相通诸佛心内众生尘尘极乐众生心中净土念念弥陀若自弃己灵是谁之󱊿又尝与僧谈道云大凡学道之人十二时中尝须照顾不见南泉道三十年看一头水牯牛若犯人苗稼擿鼻拽回如今变成露地白牛躶躶地放他不肯去诸人长须着精采不可说禅道之时便有个照带的道理洗菜作务之时不可便无知也如鸡抱卵若是抛离起去暖气不接不成种子如今万境森罗六根烦动略失照顾便致丧身失命不是小事\n秦观\n字少游一字太虚少豪隽强志盛气好大而见奇元祐初以荐起累迁国史编修官坐苏轼党谪监青田酒税尝寓僧寺中有诗云市区收罢鱼豚税来与弥陀共一龛忌者执诗以劾复以谒告写佛书为辠削秩徙郴州已徙横州雷州藤州徽宗朝自藤州召还出游华光寺为客道梦中长短句索水欲饮水至笑视之而卒梦中之作有飞云当面化龙蛇夭矫转空碧醉卧古藤阴下了不知南北则公之去来可谓逍遥无碍矣曾作五百罗汉记历落如画有法宝长老赞曰欲老不老八及九倒昔是西庵今为法宝又建隆和尚铭曰大因缘十八年结跏坐带刀眠汝鼻孔未撩天呼我作无事禅其他禅语一一胜妙在武林与龙井辨才师交洽有记崇寿教寺有诗\n黄庭坚\n字鲁直号山谷苏子瞻见其诗文叹其独立万物之表举进士为著作郎绍圣间为章惇蔡京所嫉谪涪州别驾尝参黄龙庵晦堂语次举孔子吾无隐乎尔请公诠释累言俱不当意时暑退凉生秋香满院晦堂曰闻木犀香乎曰闻晦堂曰吾无隐乎尔公欣然领解在黔时止酒绝欲读大藏经三年尝曰利衰毁誉称讥苦乐此八风于四威仪中未尝相离虽古之元圣大智有立于八风之外者乎公有发愿文曰我从昔来因痴有爱饮酒食肉增长爱渴八邪见林不得解脱今者对佛发大誓愿愿从今日尽未来世不复饮酒愿从今日尽未来世不复食肉愿我以此尽未来际根尘清净具足十忍不由他教入一切智随顺如来于无尽众生中现行佛事稽首如来等一痛切尝答胡逸老书云君遂归心于禅悦何慰如之可试看楞严圆觉二经反观自己是何道理既为大丈夫须办大丈夫事耳又与周才翁云思公穷悴守道不渝盖古人所难也然已知求道于生死之际则世累自轻但未直下拨尘见己耳投子聪禅师海会演禅师道行高重皆可亲近若从文章之士学妄言绮语只增无明种子也\n李邴\n字汉老济州任城人崇宁中官翰林学士后拜参知政事谥文敏有草堂集一百卷公浮游尘外心醉祖道有年闻大慧示众语曰庭前栢树子今日重新举打破赵州关特地寻言语敢问既是打破赵州关为甚么却特地寻言语后以书咨决曰近扣筹室伏蒙激发忽有省入顾惟根识暗钝平生学解尽落情见一取一舍如衣坏絮行草𣗥中适自缠扰今一笑顿释所疑欣幸何量又书曰比蒙诲答备悉深旨邴自验者三一事无逆顺随缘即应不留胸中二宿习浓厚不加排遣自尔轻微三古人公案旧所茫然时复瞥地非大宗匠委曲垂慈何以致此大慧杲禅师时卓锡径山\n吕本中\n字居仁宣和中为枢密院编修官兼侍讲卒谥文清居仁性清约以躭禅而病癯癯不胜衣作江西传衣诗派图推山谷为诗祖列陈无己等二十五人为法嗣尝致书问大慧禅要慧答书曰千疑万疑只是一疑话头上疑破则千疑万疑一时破若一向问人佛语如何祖语又如何诸方老宿语又如何永劫无语时也居仁自是有省每以前路资粮为念尝有诗云病知前路资粮少老觉平生事业非绍圣丙寅夏六月趺坐而逝考其修蕴定知稇载而去矣又尝曰予病不能疏食惟有五味爽口之责作诗自戒君不如屈大夫夕餐但秋菊又不如颜平原米尽且食粥虽知舌本欠滋味颇觉和气充其腹痴人涴腥膻杯盘眩红绿四方采珍异亦未极所欲何如野僧饭菜羹下脱粟竹间新笋大如椽树头老耳肥如肉亦不见蟹躁扰亦不见牛觳觫石郎爱惜韭蓱虀晋侯睥睨熊蹯熟以此为重轻与君未为福与汉老俱径山弟子\n张商英\n字天觉号无尽居士童儿日记万言赵抃荐之召赴阙袖草茅忧国书以进徽宗朝拜相是夕慧星灭久旱大雨御书商霖二字赐之公初不信佛后见维摩经信手开视有云此病非地大亦不离地大倐然会心后漕江西见兜率悦禅师相与夜话公曰比看传灯尊宿机缘惟疑德山托钵话悦曰若疑此话其余即是心思意解何曾至大安乐境界公愤然就榻屡起夜将五皷不觉踢󷘓溺器忽大有省发即扣悦门谓悦曰已捉得贼了也悦曰贼在何处公拟议悦曰都运且寝翌日公投偈曰皷寂钟沉托钵回岩头一拶语如雷果然只得三年活莫是遭他授记来悦于是焚香付嘱曰等闲行处步步皆如虽居声色宁滞有无一心靡异万法非殊临机不碍应物无拘󷘓身魔界转觉迷途了无逆顺不犯工夫未几悦入灭公奏谥号真寂宣和四年十一月黎明公卒口占遗表命弟子书之仍作偈曰幻质朝章八十一沤生沤灭谁人识撞破虚空归去来铁牛入海无消息尝留诗妙行寺\n王以宁\n湘潭人由太学任鼎沣帅靖康初金兵入㓂以宁遣兵入援解太原围建元中以宣抚司制置襄邓招谕桑仲等来降以宁尝过雪峰问道于真歇禅师曰予昔访宏智大师师令读起信论谪官天台时于邻僧借得之披阅再三窃有疑焉是书为大乘人作有破荡空一法不留之书也而末章以系念弥陀往生净土为言其旨何欤歇曰实际理地不受一尘万行门中不舍一法子欲坏世间相弃有归空然后为道耶以宁默然真歇时居臯亭崇先寺\n张浚\n字德远宣公南轩之父也高宗时累官右仆射兼知枢密院事始终不主和议为秦桧所嫉所著有五经解及杂说文集孝宗朝封魏国公谥忠献公尝问道于圜悟勤禅师师曰岩头云却物为上逐物为下若能于物上转得疾一切立在下风复示以偈曰收光摄彩信天真事事圆成物物新内若有心还有物何能移步出通津公伏膺投偈曰教外单传佛祖机本来无悟亦无迷浮云散尽青天在日出东方夜落西公之母秦国夫人尝问道于大慧禅师夫人疾亟曰妙喜老师此生无复见也我有私恩未报时大慧居宜春公三走介趣之兼程而至夫人已捐馆矣公遂馆师于光孝寺之东堂尽诚供奉以慰秦国之愿云有妙行寺诗\n曹勋\n字松隐官太尉昭信军节度使绍兴间翠华临幸净慈覩虚主席勅湖州佛智道容禅师住持建五百罗汉殿公为禅师曾撰五百罗汉殿记存寺\n程珌\n官至内翰林学士绍兴初尝寓南屏为撰重建净慈报恩光孝禅寺碑记至今犹存\n张九成\n字子韶钱塘人受学杨时之门绍兴初以直言对策上及两宫下及阉寺忠愤激烈无所顾避仕至礼部侍郎赠太师崇国公谥文忠早业进士之暇笃志释典尝谒灵源明禅师叩宗旨师冷看赵州庭前栢树子话久无所入谒胡文定公咨尽心行己之道胡告以将语孟谈仁义处类作一处看则要在其中公禀受其语造次不忘一夕如厕思恻隐之心仁之端也正沉默间忽闻蛙鸣不觉举庭前栢树子蓦成颂曰春天夜月一声蛙撞破虚空共一家正恁么时谁会得岭头脚痛有玄沙公尝奉祠得请诣径山问格物之旨妙喜曰公只有格物而不知物格公闻之恍如梦觉题于壁曰子韶格物妙喜物格欲识一贯两个五百公从是参道得法自在号无垢居士尝感叹曰凡闻径山老人所举因缘无不豁然四达如千门万户不消一踏而开公在朝与秦桧和议不合谪居南安谈经自若手不停披者十数载庭石岁久双趺隐然尝执一纸扇过数夏破即补之皮履阙裂亦不易或问子韶此是性耶抑爱惜不肯妄用耶子韶曰汝且道我用心每日在甚处若一一自头至足理会此形骸却费了多少工夫我不被他使且要我使他此等话头是学道之士修行老僧方会得尝读子美野色更无山隔断天光直与水相通忽叹曰子美此诗非特为天光野色凡悟道理透彻处境界皆如此于宪侍郎张九成之甥也常随舅氏自岭下归淦九成令拜大慧禅师宪曰素不拜僧曰汝姑叩之宪遂举子思中庸天命之谓性三句以问慧曰凡人不知本命元辰下落处又要牵好人入火坑如何圣贤于打头一著不凿破宪曰吾师能为圣贤凿破否慧曰天命之谓性便是清净法身率性之谓道便是圆满报身修道之谓教便是千百亿化身宪以告舅氏曰子拜何辞\n曾开\n字天游官至礼部侍郎秦桧主和议开抗疏力诤忤桧出知徽州寻禠职后复秘阁修撰开尝师游酢友刘安世故立朝大节凛凛遇事敢言绍圣辛未佛海远禅师住三衢开曰如何是善知识远曰灯笼露柱猫儿狗子遂有省呈偈曰咄这瞎驴藂林妖孽震地一声天机漏泄有人更问道如何拈起拂子蓦口截又致书大慧曰今幸私家尘缘都毕望师委曲提警日用当如何做工夫庶几不涉他涂径与本地相𢍆也大慧答书曰时时不得忘了须弥山放下著两则语但从脚下著实做将去过者不必思量久久自有悟处\n提刑吴伟明居士\n久参真歇了禅师得自受用三昧为极致后访大慧于洋屿庵随众入室遂留咨参一日慧谓曰不须呈伎俩直须啐地折嚗地断方敌得生死若秖呈伎俩有甚了期即辞去道次延平倐然𢍆悟\n张镃\n号约斋官直秘阁学士尝闻钟声悟道偈曰钟一击耳根塞赤肉团边去个贼有人问我解何宗瞬若多神面门黑后舍宅建寺曰慧云请破庵先禅师开山疏云舍林居为阿兰若夫岂小缘请宗师据曲录床只因大事几度徧参遭密庵打失鼻孔一朝拈出向冷泉将下面皮不谓馨香奚烦郑重辞青松于北涧穿几重出岫之云封绿水于南湖祝万岁如山之寿今有专祠于慧云寺\n林希逸\n字肃翁福清人绍定间进士号鬳斋所著有易讲春秋传老庄列口义考工记解竹溪稿等书行于世尝撰断桥伦禅师塔铭曰昔富郑公于颙华严范文正于古荐福张紫岩于泉大慧皆以元勋大老敬尚其人今师之得魏公又何逊哉乃为铭曰　断桥之学不以言句传所可传竹溪已序师于藂林末法砥柱我观其初信有异趣麻矢何疑楞伽何悟无准室中不𢍆何故所闻何声始得汗去师今何故板鸣不住是声何如必有落处我为此铭来者转注\n郑清之\n字德源少从楼昉学嘉泰中进士理宗潜邸教授凡四登相位端平间召用正人多清之之力累迁太傅保定军节度使封齐国公谥忠定所著有安晚集六十卷公游净慈寺撰双井记有劝修净业文谓不由禅教律而得戒定慧无逾净土一门尝撰妙峰善公塔铭曰西方心法难思维真净妙明无一丝广长舌语包须弥谁知认指为月非九年面壁老古锥传付不在钵与衣非佛非法非事为透地透天生光辉我识妙峰再见之语真貌古无他奇野鹤同徃云与归昭琴虽鼓何成亏雪肥梅瘦扃泉扉无边春意一枯枝作死生观真游嬉在旁知状惟穹碑\n甄龙友\n字云卿永嘉人滑稽有辨才西湖作大佛头赞云色如黄金面如满月尽大地人只见二橛\n曾公亮\n字明仲晋江人嘉祐中拜相封鲁国公公亮方厚庄重沉深周密韩琦为首相每咨访焉尝丁母忧告归有僧元达附舟至钱塘谒天竺大士入门见素衣女谓曰曾舍人五十七入中书上座是年亦受师号后公亮至五十七果拜相元达以曾公恩补太师初有僧曰青草堂年九十余曾氏妇入寺设斋以衣物施之青感其意及妇生子青正坐化是知公亮前身为青草堂也太尉吕吉甫尝注华严法界观暇日游五台山见一衣蒲童子披发而来手执梵夹问太尉曰官人何求而得至此太尉曰愿见大士尝览华严大教欲望如来发启妙解庶几牋释流行世间童子曰诸佛妙意简易明白如十地一品释文不过数纸今时枝蔓注近百卷而圣意逾远真所谓破碎大道也太尉曰童子貌若此而敢呵前辈乎童子笑曰官人谬矣此间一草一木无非文殊境界在汝日用触事不迷此真文殊耳言已忽不见先是吉甫帅杭州大通禅师善本退居龙山吉甫入山从容论道大通尝有语曰我不劝你出家学佛只劝你惜福修行又曰我只劝你生处放教熟熟处放教生\n林逋\n隐钱塘恬澹好古弗趋荣利梅圣俞为逋撰诗序曰　天圣中闻宁海西湖之上有林君崭崭有声若高峰瀑泉望之可爱即之逾清挹之甘洁而不厌也尝作诗送慈云忏主曰　天竺孱颜暂掩扉讲香浮穗上行衣白猿声里生公石莫遣移文怨晚归　酬天竺僧诗曰　林表飞来色犹慙久卜隣沼回一水路梦想五天人谢绝空园草沉冥满几尘暮云如有待宁谢寄声频\n贯云石\n号酸斋生而神彩秀异膂力绝人年十二三时使徤儿驱三马疾驰辄持槊腾上之越一而跨二运槊生风观者辟易及长折节读书仁宗朝拜翰林学士辞疾居江南卖药钱塘市中诡姓名易冠服人无知者尝过梁山泺见渔父织芦花为被尚其清欲易之以䌷渔父曰君欲吾被当赋一诗遂援笔云　采得芦花不浣尘翠蓑󲫓复藉为茵西风刮梦秋无际夜月生香雪满身毛骨已随天地老声名不让古今贫青绫莫为鸳鸯妬欸乃声中别有春　诗成竟持被去因自号芦花道人晚年留情释典临终作辞世吟曰　洞花幽草结良缘被我瞒他四十年今日不留生死相海天秋月一般圆　江干栖云庵其遁迹处\n朱熹\n字元晦𭒀源人少年不乐读时文因听一尊宿谈禅直指本心遂悟昭昭灵灵一著年十八从刘屏山游屏山意其留心举业搜之箧中惟大慧语录一帙而已金城录谓公之学得于道谦禅师公尝致书问师云向蒙妙喜开示从前记持文字心识计较不得置丝毫许在胸中但以狗子话时时提撕愿投一语警所不逮师答白某二十年不能到无疑之地后忽知非勇猛直前便是一刀两段把这一念提撕狗子话头不要商量不要穿凿不要去知见不要强承当公于言下有省有久雨斋居诵经诗曰　端居独无事聊披释氏书暂息尘累牵超然与道居门掩竹林幽禽鸣山雨余了此无为法身心同宴如　又尝云佛家有三门曰教曰律曰禅禅家不立文字直下识心见性律戒甚严毫发不容辠过教有三项曰天台教曰慈恩教曰延寿教延寿教南方无传其学近禅天台教专理会讲解慈恩教亦只是讲解吾儒若见得道理透就自己身心上理会得本领便是兼得禅的讲说辨订便是兼得教的动由规矩便是兼得律的看来佛氏之学与吾儒甚相似如云有物先天地无形本寂寥能为万象主不逐四时雕扑落非他物纵横不是尘山河及大地全露法王身看他是甚么样见识今区区小儒怎生出得他手宜其为他麾下也又曰今人多言为事所夺有妨讲学此是不能使船嫌溪曲耳遇富贵就富贵上做工夫遇贫贱就贫贱上做工夫语有之假使铁轮顶上旋定慧圆明终不失世间万事颠倒迷妄耽嗜恋著无一不是戏剧真不堪著眼也瑞岩和尚每日间常自问主人翁惺惺否又自答曰惺惺今时学者却不如此\n陆游\n字务观仕至华文阁待制封渭南伯孝宗朝南台劾其恃酒颓放因自号曰放翁常问松源岳禅师云心传之学可得闻乎师曰既是心传岂从闻得公领解呈偈曰几度驱车入帝京逢僧一例眼双青今朝始觉禅家别说有谈空要眼听公居镜湖时有涂毒策禅师往来寖厚策往双径受生余七日跏趺而逝公哭以诗曰　岌岌龙门万仞倾翩翩只影又西行尘侵白拂绳床冷露滴青松夘塔成遥想再来非四大尚应相见话三生放翁大欠修行力未免人间怆别情　铭松源崇岳禅师之塔曰语师之语峻峭崷崪下临云雨如五千仞之华山蹴天驾空骇心眩目如钱塘海门之潮虎豹股栗屋瓦震堕如汉军之战昆阳也\n真德秀\n字景元庆元中进士累官参知政事世称西山先生谥文忠公帅湘州时潭人为立生祠深于禅学尝谓遗教经以端心正念为首而深言持戒为智慧之本至谓制心之道如牧牛如御马不使纵逸去嗔止妄息欲寡求然后由禅定造智慧具有渐次阶级非谓一超可入如来地也又云予读楞严经观世音以闻思修为圆通第一其曰初于闻中入流亡所所入既寂动静二相了然不生如是渐增闻所闻尽尽闻不住觉所觉空空觉极圆空所空灭生灭既灭寂灭现前若能如是圆投一根则诸根皆脱于一弹指顷徧历三空即与诸佛无异矣又读金刚经至四果乃废经而叹曰须陀洹所证则观世音所谓初于闻中入流亡所者耶入流非有法也惟不入亦尘安然常住斯入流矣至于斯陀含名一往来而实无往来阿那含名为不来而实无不来盖往则入尘来则返本斯陀含虽能来矣而未能无往阿那含非徒不往而亦无来至阿罗汉则往来意尽无法可得然则名虽四果实一法也但历三空有浅深之异耳与魏了翁俱有游天竺诗\n郡守谢朝议\n时与佛日杲禅师论道见徒侣指施锹镢平基址运竹木听指呼无敢怠者于是延见一二观其能为修答书记乃与从容弥日语论英发榷古商今守甚骇异自是于佛日禅师日益加敬遣其子纯粹求入道捷径佛日示以法语八篇\n宋给事中\n知泸州冯檝悟心法于大慧杲禅师号不动居士南渡后所有寺院佛藏经残失檝印绝施补之足五千余卷凡四十八藏又四大部者亦如之所至于贤士大夫高僧逸民续庐山莲社遗风每月建系念净土会至癸酉冬十月三日具衣冠望阙再拜已换著僧三衣升高座跏趺说偈而逝\n武林守陈公襄\n以承大兴教二刹命宗本圆照禅师择居苏人拥道遮留又以净慈坚请移文论道俗曰借师三年为此邦植福不敢久占道俗始从\n州牧刘彦慕\n宗彻禅师之道立罗汉院以延供养\n宋丞相乔行\n简所居多黝洞奇石据湖山之胜后舍以为寺御赐名曰宝奎\n岳飞\n字鹏举南宋恢复之功几成而阻于桧至今爼豆湖上生平著作有集其满江红词及潭水寒生月松风夜带秋之句脍炙人口游上天竺与李纲俱有诗忠肝义魄激烈千古\n钱象祖\n字公相钱塘人宁宗时问道于保宁全禅师又参护国此庵元禅师师曰欲究此事须得心法两忘乃可法执未忘𢍆理亦非悟也公曰才涉唇吻便落意思如何师曰本自无疮勿伤之也公涣然有得自左丞相归日修净业保宁即湖心寺护国仁王寺在北山\n潜说友\n咸淳四年以朝散郎直文华阁两浙运副除司农少卿兼知临安府至七年罢说友在官尝修咸淳临安志梵刹多经考据有下天竺诗\n李端愿\n儿时在馆舍常阅禅书长虽婚宦然笃志祖道遂于后圃筑室类兰若邀达观云颖禅师处之公问曰天堂地狱毕竟是有是无颖曰诸佛向无中说有眼见空花太尉就有里寻无手摣水月堪笑眼前见牢狱不避心外闻天堂欲生太尉但了自心自然无惑公回说偈曰三十八岁懵然无知及其有知何异无知滔滔汴水隐隐隋堤师其归矣箭浪东驰颖达为钱塘人\n邓文原\n字善之巴西人为翰林待制兼国史院编修谥康庄延祐戊午尝撰石林巩公塔铭曰　佛氏之道非有非空非垢非净是正法宗俗昧原本嚣昬汤潏不有津筏曷拯于溺言为理筌理得言忘有泥言说大道榛荒惟石林师祇园之杰一念昭融万法了彻本无有法为觉群迷出方便慧作诲道师南山缭屏慧日其顶自师之亡山空云冷师亦不亡空无生灭勒铭山阿昭示来哲\n赵孟𫖯\n字子昂宋宗室母丘夫人临月梦一僧入寝觉而生孟𫖯年甫十二即好写金刚经与僧语亲若眷属重天目中峰之道每受师书必焚香望拜公尝提举江浙儒学叩师心要师为说防情复性之旨后入翰林遣问金刚般若大意师答以略义一卷中峰有净土偈一百八首公为作一百八赞手书授之有中峰净土帖又手绘观佛及中峰像贻净慈寺\n冯子振\n攸州人号海栗于书无所不读中峰有净土百八偈子振赞之略云我观幻住师于幻无所住虽不住于幻能觉如幻人手拈古佛机数与念珠等寄数逾三千其实无一字若人于此中一一总无念于无念念佛无念亦复无所生皆净土云何更西方是人见弥陀悉得安稳住\n黄溍\n字晋卿义乌人自幼笃学博极群书发为文章如澄湖不波一碧万顷与柳贯虞集揭奚斯游人号为儒林四杰延祐初进士累官侍讲学士谥文献公于佛典横襟考究天厯初诏天下善书僧儒会杭净慈寺泥金书大藏尊经公亦在诏内而公必与僧同餐若别为治具则不乐甚至掣肘诟骂不食而去尝为僧题悬崖画壁兰云袅袅春风一样吹托身高处拟何为从渠自作颠倒想要见悬崖撒手时公为元叟端公笑隐䜣公悦堂訚公撰诸塔铭脍炙人口有稿三十卷行于世\n虞集\n字伯生宋丞相允文五世孙其先蜀人父汲宋黄岗尉宋亡侨居临川之崇仁大德初始至京师以大臣荐授大都儒学教授除国子监助教自将仕郎十二转为通奉大夫封仁寿郡公谥文靖尝辟石室书邵尧夫诗题曰邵庵故世称邵庵先生接方外士必扣击其说以为圣人之教不明为学者无所底止苟于吾道异端疑似之间不能深知而欲窃究夫性命之原死生之故其不折而归之者否矣尝曰佛以因果二法制服得天下人心无智愚贤不肖总出不得这两个字尝为净慈北磵简东屿海晦机熙撰塔铭平山林撰重修寺记及题咏若干首其晦机铭畧曰闻佛氏之宗禅者其度人也以悟为则必使自致于思虑之所不及时至机应则决而启之是以言发意解解泯言忘谓之不立文字岂欺我哉\n白珽\n字廷玉钱塘人博综经史诗文一主于理业易方回刘辰翁称其诗逼陶韦书逼颜柳仕至儒学副提举所著有湛源集行于世南屏诸刹俱有诗\n仇远\n字仁近钱塘人元初为溧阳州儒学教授工诗文一时游其门者若张羽张翥莫维贤皆有名当时所著有山村集遍题诸刹批注唐百家诸选洪武初祠于杭学乡贤祠\n郑所南\n一名思肖连江人以太学上舍应博学宏辞科元兵南下尝叩阙上书元人争目之遂变姓名隐居吴下坐必南向岁时伏󱹃辄望南野哭再拜乃返誓不与朝客交游赵孟𫖯才名重当世所南恶其宗室而受元聘遂与之绝与中峰禅师善一日会于孝子梅应发家两人相对无语中峰云所南何不说法思肖曰两眼对两眼无法可说弃所居弗居寓城南万寿觉报二寺有田尽舍诸刹疾亟时嘱其友唐东屿曰思肖死矣烦为书一牌位云大宋不忠不孝郑思肖盖恨不能死国事也自赞像曰不忠可诛不孝可斩可悬此头于洪洪荒荒之表以为不忠不孝之牓样宋社既墟适意缁黄自称山外野人尝著大无上十空经一卷释氏施食心法一卷太极祭炼一卷谬余集一卷文集一卷自叙一百二十图诗一卷\n张翥\n字仲举号蜕庵官翰林学士有径山二十三题诗今录其二初生岩曰初地灵峰下重来为讲经神应合掌受石亦点头听云鶴随飞盖湖龙入净瓶至今花雨处长照一灯青大慧塔曰大慧谈经地林园即给孤凿云藏舍利鞭石起浮图风铎时喧寂天灯忽有无沙门每来此三绕作南谟有六和塔诗\n赵羾\n字云翰祥符县人生有异质褓襁时遭元李兵乱母抱匿林莽间有虎突然至母惧弃于地虎熟视而去不敢近稍长游郡校励志读书当暑夜寝黉舍群狐采蔴叶作扇为羾拂暑其曹相欢呼云赵尚书苦热吾辈莫得惮劳羾闻之私喜后至礼部尚书洪武壬申净慈毁于回禄且以监寺智嶅负国税并擅披剃坐法逮及住持道联联以例谪五台公与联有道交之亲公时在任遂以联名奏闻上命驿诏至京慰劳顾问至再奏对称旨勅住大佑国云\n周密\n字公谨宝祐间为义乌令入元不仕自号泗水潜夫诗极典雅善画得意辄自题其上曾过南屏小蓬莱诗有园林几换东风主留得亭前御爱松之句所著有齐东野语癸辛杂志武林旧事诸书行世\n杨维桢\n字廉夫诸暨人泰定间为赤城令弃官将妻子游天目山与江上老渔相狎时时唱清江欸乃回波引和之尝对客云笛有若山古㺯海可吸蛟龙可呼非钧天大人不发也明兴天下大定诏征遗逸之士修纂礼乐廉夫被召至京师肺疾作而卒自号铁笛道人与南屏僧释臻释现释信为方外友\n刘基\n字伯温浙之青田人以佐命元勋封诚意伯当元季以江浙儒学副提举罢归与鲁道原游西湖有异云起西北光映湖水道原皆以为庆云赋诗基益持杯满引不顾曰此王气应在金陵十年后王者起佐之者其我乎众咋舌避去高皇帝既都金陵走使聘基基慨然谓所亲曰吾向游西湖指且云云者此公也开国翊运果符所言游上天竺有诗云　忆昔西湖覩庆云玉毫贯顶动星文烛微早已征休瑞革命方知佐圣君香火重参龙象窟烟霞久负鹿麋群赤松黄石今安在徙倚莲台怅夕曛\n宋濂\n字景濂金华人为国初佐命功臣未出母胎母梦异僧手写华严来谓母曰吾乃永明延寿愿假一室以终此卷母梦觉已学士即生因名曰寿后更名濂六岁日记二千余言九岁能诗入青萝山尽阅郑氏所著书数万卷其文章如武库一开千珍万宝光采烂然有集八十三卷始见太祖即劝不嗜杀人授太子诸王春秋尚书大学衍义每对太祖语汉武梁武好仙好佛之失太祖称之为贤为君子为纯臣天下既定凡郊庙山川祠祀诸大政大令皆所裁定海外诸国朝贡必问安否为人笃伦理行事俯仰无媿真昭代之真儒也后得法于千岩长公其寓南屏最久公自构有罗山石室尝为智觉禅师手题像赞及为无旨授竹庵渭逆以顺德隐仁公辈撰塔铭复为同庵简公撰钟铭其护教编记则宗镜之末光也\n高启\n字季迪长洲人洪武初征聘官户部侍郎至翰林国史院编修尝泛西湖舟中有望南屏山诗\n张羽\n字来仪浔阳人洪武初征聘官校理与南屏竹庵渭禅师善其有寄渭诗云何年慧远重开社来听东林寺里钟其时复有徐贲字幼文吴郡人洪武初同征聘为记室亦与渭公为方外友其集自有寄竹庵诗\n姚广孝\n自号逃虚老人吴郡湘城人家世业医父名震𡖖广孝初名天禧幼白父曰某不乐为医但愿积学以仕王朝显父母不则从佛为方外之乐耳年十四遂出家妙智庵名道衍游学湖海刻意诗文追古作者后以成祖靖难賔于幕下有功于国官至太子少师赐玉封荣国公文皇劝之蓄发不从诏之居官不就𢌿之章服弗御也赐之宫娥弗近也衲衣僧帽往来萧寺无改其初噫公之翛然物外尘埃轩冕而电露富贵非受记于灵山者能髣髴其万一哉洪永间公尝隐南屏天竺与清远祖芳存翁同庵希古止庵太朴诸老为同参之友俱有题咏碑记\n张宁\n字靖之号芳洲海宁人景泰天顺间为给事中尝至净慈诗有为爱湖南第一山寻春远自六桥湾之句后奉使朝鲜国朝鲜之人雅重之集所著刻为皇华录行世\n聂大年\n号东轩临川人举明经为仁和县学训导升教谕襟怀坦率有清才人章流丽诗复俊逸而洒翰得李北海遗意诱育士子务尽恩义荐入居翰林修辽金宋三史卒尝游净慈有雷峰夕照南屏晚钟二诗\n陈基\n字敬初临海人受学黄溍官授经筵检讨寻转浙江行中书省郎中参左镇将洪武初与净慈煜上人善煜每从基游基极称许之一日参方邂逅于吴门与之语终日临别依依似不忍去\n徐一夔\n字大章天台人洪武六年以儒士荐授浙江杭州府学教授博雅通经教法严整为文有法度士林服之召入纂修元史赐蟒龙复任寻为省臣在任凡九年所著有始丰稿湖上勒石之丈多其手笔若本寺止庵德祥同庵夷简与之最善尝为平山禅师撰塔铭并同庵新钟之偈序\n于谦\n字󲉌益号节庵杭州人累官兵部尚书土木之难宗社几危复安实其规画为石亨徐有贞所赞赐死谥忠肃祠南山三台峰下有谒古春兰法师塔并序古春法师先君方外友也昔予弥月时师赴汤饼之会常摩予之顶曰此儿他日救时宰相也已而龆齓知学先君数以师言警予及登第拜官日恐负师之知言以贻鳏旷之羞兹罹内艰家居改葬先柩于三台山下而师与先君不可复作矣感时追旧祇具蔬盘茗盌展拜墓下爰赋一律以识予之耿耿云维那正法眼冰鉴独先知摩顶昔怜我铭心更忆师救时惭宰相被谤惧磷缁拜奠香台下临风雪涕泄\n钱溥\n字原博华亭人翰林学士至吏部尚书谥文通天顺壬午游净慈寺寺中有阁凭虚而出可瞰全湖公题诗倡腰娇二韵和者百余皆未稳贴嘉靖间僧法聚号玉芝海盐人和云大堤回接凤山遥金勒东风细马娇芳草不知埋帝舄柳枝犹自学宫腰天空水月三千顷春老莺花十二桥闻说楼船醉年少平章独免紫宸朝盖西湖水面凡三千八百亩而里外六桥于湖上最切所云年少平章盖指贾似道云\n王守仁\n字伯安号阳明山人余姚人官至兵部尚书赠新建伯公自乡举时读书南屏后擒宸濠忽传王师已及徐淮遂乘夜遄发至钱塘谢病寓居湖南净慈寺成诗六首存寺南山有阳明洞以公号名尝建天真精舍于龙山之阳每形于歌咏即今勋贤祠上天竺有二诗云　灵鹫高林暑气清竺天石壁雨痕晴客来湖上逢云起僧住峰头话月明世路久知难直道此身那得尚虚名移家早定孤山计种果支茅知易成　又云　春园花竹始菲菲又是高秋落木稀天逈楼台含气象月明星斗避光辉闲来心地如空水静后天机见隐微深院寂寥群动息独怜乌鹊遶枝飞　其恬澹之定养刚大之纯操亦足髣髴想见矣\n孙一元\n字太初秦人也善诗有逸才意能超脱望之如神仙中人徃来杭湖间而居南山净慈寺最久有诗云道人占断南屏景是也闲说时事率凿凿副名寔用世之士乐与之交费文宪宏为相日访一元于南屏一元卧不起久之出见曰海上碧云起直接天台赤城大奇大奇绝不交一言文宪益重之后居吴兴建业刘麟龙霓咸徙居湖与吴充陆昆暨一元结社游号苕溪五隐田汝成字叔禾性颖敏博学强记流览百家言覃心作述为文沉浸秾郁有东汉齐梁风尤善为记事书𫄥𫄥多雅致两为督学使者盛有文誉在闽中时尤得士心至今尸祝之嘉靖初同黄省曾五岳理棹寻返南山下净慈寺循宗镜堂左登绝顶披险探奇各赋五言古风二首其所著有田叔禾集西湖游览志行世杭士自弘德来扬声艺苑者汝成为最\n武林梵志卷八\n总校官庶吉士臣朱钤\n校对官中书臣吴甸华\n誊录监生臣张曾秀\n详校官太仆寺少卿臣李󲉌钦\n编修臣程嘉谟覆勘\n钦定四库全书　武林梵志卷九\n明　吴之鲸　撰\n古德机缘\n自初祖折芦五宗绍叶摩竭祇树圣以地灵南岳凡山地因人显故尘外摩尼论中师子照映今昔武林为尊宿奥区金枝玉毫驾慈航于法海者不能殚记略举所传以光梵乘总之问等须提请同迦叶学山仰峻挹海知深遗风在握其有兴乎\n灵隐寺\n慧理法师\n西竺人东晋咸和初来武林见山岩秀丽建两刹先灵鹫后以人众不能容复建灵隐实二刹开始祖师初登山叹曰此吾天竺灵鹫之一不知何年飞来洞中旧有白猿呼之随应人始信焉至今犹称飞来峰云\n实逵禅师\n不知何许人晦迹武林山住刹利院因名刹利禅师院中有印沙床照佛鉴乃其遗迹往者浙江惊涛为害激射湖上诸山师悯之持诵秘咒累日一夜江涛中有玄冠朱衣伟人谓师曰弟子吴行人也愤心未雪师慈心为物敬闻命矣自是潮击西兴浙之东岸沙涨数里后罔知所终\n守直律师\n字坚道钱塘人姓范齐信安太守瑝之八叶孙诣苏州支硎圆公受具足律仪是夜眼中光现长一丈余持久方灭盖为戒之验也立愿诵华严经还于中宵梦神人施珠一颗及觉尚炯炯然如在握开元间有制举请证明隶大林寺后移籍武林灵隐峰大历五年三月告众曰夫至人乘如而来乘如而去示其心然也而愚夫欲以长绳系白日安可得乎乃寂徒清昼著塔铭\n道标侍者\n姓秦富春人七岁时有僧摩其顶曰此子目秀如青莲得非我释氏之威凤乎遂出家事灵隐白云峰海公至德二年奉诏通经为比丘标中首选得度勅住天竺与清昼灵澈齐名李吉甫韦皋孟简皆心交尘外分𢍆林中长庆三年入寂\n皎然侍者\n名清昼姓谢长城人康乐十世孙幼负异才受戒于灵隐戒坛事守直律师文章俊丽品藻神隽当时号为释门伟器后博访名山晚入杼峰独处绝去诗咏孤松片云禅坐相对永贞初年终\n鉴空法师\n姓齐名佐吴郡人少贫困元和初游钱塘年四十五矣属岁荒求餐于天竺寺至孤山馁甚不前因卧雪悲吟俄有梵僧顾之笑曰秀才法师旅游滋味足未空不省僧曰子不忆讲法华经于同德寺乎子应为饥火所烧遂探囊出一枣大如拳许曰食之乃知空食枣顷刻乃悟同德寺事如昨日焉因涕泣历问当时云水五人惟公得解脱独某修福不完坐于饥冻僧曰由师子座上广说异端使学空之人心生疑惑戒珠曾缺膻气微存声浑响清终不可致质伛影曲报应宜然乃探囊取一鉴曰要知贵贱修短佛法兴替宜一鉴焉空照久之了然默记遂投灵隐出家受具足戒后行高节苦太和元年遇河东柳埕说其由又曰我生世七十有七尚九年在世吾舍世之日佛法其哀乎乃索笔题数行于经藏北垣曰兴一沙哀恒河沙兔而置犬而拏牛虎相交与角牙宝檀终不灭其华后周游名山未卜所终\n道齐尊师\n姓赵钱塘人幼入庠序经籍淹通偶见僧分卫讽净名经冥然喜之往定水从师剃染投灵隐学华严经义于天竺寺修习禅定灵隐山有石窟齐于中坐忽巨蟒矫首唅呀为吞噬之状怡然不动复有虎豹近于石室群虎时时驯扰又山顶乏水以锡杖刺地清泉迸流足供其用贞元二十一年四方学者请讲华严经时严冬飞雪忽生花二本状若芙蕖熠爚光发观者嗟叹后终于山室\n韬光禅师\n西蜀人穆宗时卓锡灵隐巢居坞白乐天尝以诗招之曰　白屋炊香饭荤膻不到家滤泉澄葛粉洗手摘藤花青芥除黄叶红姜带紫芽　命师来伴食齐罢一瓯茶师不赴荅诗曰　山僧野性好林泉每向岩阿枕石眠不解栽松陪玉勒惟能引水种金莲白云乍可来青嶂明月难教下碧天城市不堪飞锡去恐妨莺啭翠楼前\n智一尊师\n居灵隐山半峰精守戒范而善长啸牵曳其声杳入云际如吹笳叶若揭游𮈔徐举徐扬载呜载咽飕飕凄切听者悲凉谓之哀松梵涧边养一白猿有时不还一乃吮吻张喉林木震响则猿至矣时人谓之白猿梵称为猿父其后涧边群狙聚焉每众僧齐讫敛生饭送猿台令山童呼三二声则群猿竞至有好事者往往从而施之故今有饭猿台洎唐武宗废教寺废不详所终\n灵隐清耸禅师\n福清人初参净慧一日净慧指雨谓师曰滴滴落上座眼里师初不喻旨后因阅华严经感悟承净慧印可回止明州四明山卓庵节度使钱亿执师礼事之忠懿王命于临安两处开法后居灵隐上寺署了悟禅师师上堂示众曰十方诸佛常住汝前还见么若言见将心见将眼见所以道一切法不生一切法不灭若能如是解诸佛常现前\n𢍆嵩禅师\n藤州镡津李氏子得法于洞山晓聪夜则顶戴观世音像诵其号必满十万以为常自是世间经书不学而能作原教论十余万言明儒释之道一贯以抗排佛之说读之者畏服后居灵隐山永安兰若著禅门定祖图传法正宗记辅教编上进宋仁宗览之嘉叹行传法院编次入藏下诏褒宠赐号明教大师宰相韩琦大参欧阳修皆延见而尊礼之还山至熙宁五年六月四日晨兴写偈曰　后夜月初明吾今喜独行不学太梅老贪闻鼯鼠声至中夜而化有文集二十卷题曰镡津集塔永安院\n普慈禅师\n名幻旻宋庆厯八年住灵隐寺僧问蚌含未剖时如何师曰光从何来问临济入门便喝德山入门便棒此意如何师曰天晴不肯去一日师见僧看经乃示颂曰　看经不识经徒劳损眼睛欲得不损眼分明识取经\n德章禅师\n初住汴大相国寺庆厯中仁宗累诏师于延春阁化城殿问法宠遇师进心珠歌曰心如意心如意任运随缘不相离但知莫向外边求外边求终不是枉用工夫隐真理识心珠光耀日秘藏深密无形质拈来掌上众人惊二乘精进争能测碧眼胡须指出临机妙用何曾失寻常切忌与人看大地山河动岌岌\n蕴聪禅师\n住灵隐僧问如何是和尚家风师曰索唤即有僧云未审有个甚么师曰天台楖𣗖子问古路重修时如何师云平高就下\n文胜禅师\n字慈济婺州刘氏子住灵隐寺僧问古鉴未磨时如何师曰古鉴曰磨后如何师曰古鉴曰未审分不分曰更照看问如何是和尚家风师曰莫讶荒疎曰忽遇客来作么生师曰吃茶去嗣法弟子二十五人\n云知禅师\n名慈觉僧问一佛出世各坐一华和尚出世有何祥瑞师曰白云横谷口曰光前绝后去也\n正童禅师\n字圆明住灵隐僧问如何是道师曰夜行莫踏白曰如何是道中人师曰黄张三黑李四\n延珊禅师\n字慧明住持灵隐僧问如何是道师曰道远乎哉问如何是正真一路师曰丝发不通曰恁么则依而行之师曰莫乱走上堂云与上座一线道且作么生持论佛法若也水泄不通便教上座无安身立命处当此之时祖佛出头来也有二十棒分恁么道山僧还有过也无不见世尊初生下周行七步目顾四方一手指天一手指地云天上天下唯吾独尊云门云我当初若见一棒打杀与狗子吃却何以如此贵图天下太平且道云门恁么说话有佛法道理也无虽然如此云门秖具一只眼久立珍重天圣三年章懿太后赐庄田令祝延仁宗圣寿至天圣八年师奏免所赐庄田粮税有勅存寺至今赖之赐号禅定大师\n重显禅师\n字隐之遂宁人姓李参北塔祚公尽其道法将造钱唐值曾学士于淮南以书荐于珊禅师显至灵隐浮沉众中三载曾奉使归访师灵隐无识之者于净头寮舍物色得之曾询荐书内之衣中珊奇之后住雪窦宗风大振有偈曰　三分光阴二早过灵台一点不销磨贪生逐日滔滔去唤不回头争奈何皇祐四年七月七日示寂塔雪窦\n慧淳禅师\n名圆智住灵隐上堂云吾心似秋月碧潭清皎洁乃喝云寒山子话堕了也诸禅德皎洁无尘岂中秋之月可比虚明绝代非照世之珠可伦独露乾坤光吞万象普天匝地耀古腾今且道是个甚么良久曰此夜一轮满清光何处无\n寂室禅师\n名慧光钱唐夏侯氏住灵隐僧问飞来山色示清净法身合涧溪声演广长舌相正当恁么时如何是云门一曲师曰芭蕉叶上三更雨曰一句全提超佛祖满筵朱紫尽知音师曰逢人不得错举上堂不用求真何须思见倒骑牛兮入佛殿羌笛一声天地空不知谁识瞿昙面\n瞎堂禅师\n名慧远姓彭眉山金流镇人参圆悟法师悟举庞居士问马祖不与万法为侣者是甚么人马云待汝一口吸尽西江水即向汝道师闻举豁然大悟仆于众中良久曰吾梦觉矣自此机锋峻利众目为铁舌远安定郡王赵表之侍郎曾开知府葛剡皆受其法勅住灵隐赐号佛海开堂中使降香师拈香曰此一炷香一鹤不栖双木一客不烦两家为直嗣圆悟而云也孝宗留心空宗屡召师对御师以颂纪之曰　钵盂走马向天庭漫踏天街马不惊回首飞来峰上望白云包尽帝都春　尝指面前花为佛草料又示僧一大藏教皆是恶口乾道七年正月旨令灵隐长老引见晦日召至选德殿三月七日复有旨令灵隐径山长老同入选德殿引见赐座八年正月二十八日车驾幸灵隐师于冷泉亭起居驾进至遇安堂一笑轩至交芦室见师画像上曰此是画的那个是真的师义手曰春气和暖恭惟圣躬万福上大笑翌日恩锡直指堂印并御书圣赞匾额是年八月六日独召入内观堂延坐赐茶上曰前日睡中忽闻钟声遂觉未知梦与觉是如何师对曰陛下问梦中底觉来底若问觉来底而今正是寐语若问梦中梦觉无殊教谁分别梦即是幻知幻即离离幻即觉觉心不动所以道若能转物即同如来上曰梦幻既非且钟声从甚处起师曰从陛下问处起上复问前日在此阁静坐忽然思得不与万法为侣朕从这里有个见处师曰陛下作么生会上曰明镜绝纤尘师奏曰一口吸尽西江水又如何上曰亦未尝欠缺九年四月八日又宣入内观堂问对师预示淳熙三年正月十五日迁化至期诸王卿相皆至师升坐祝圣遂入方丈扃闭久之师旧蓄一猿颇驯因衣之命曰猿行至是众窥󰈧隙并无謦欬惟见猿持卷侍侧亟入师已化矣猿书乃辞世偈也偈曰　拗折秤锤掀󷘓露布突出机先鵶飞不度留十日颜色不变有御语集奏对录行世\n觉阿侍者\n日本国人滕氏通天台教善书与法弟金庆奋然航海而来参远法师于灵隐后至长芦江岸闻鼓声大悟返灵隐述投机五偈曰　航海来探教外传要离知见脱蹄筌诸方参遍草鞋破水在澄潭月在天　扫尽葛藤与知见信手拈来全体现脑后圆光彻太虚千机万机一时转妙处如何说向人倒地便起自分明蓦然踏着故田地倒裹幞头孤路行求真灭妄元非妙即妄明真都是错堪笑灵山老古锥当塲抛下破木杓竖拳下喝少卖弄说是说非入水泥截断千差休指注一声归笛啰啰哩远称善后归国\n德光禅师\n临江彭氏子淳祐四年诏住台州光孝寺师渡江而来上问古有浮笠而渡者可谓神通乎曰宗门不贵神通只贵眼正上悦勅住灵隐上问朕心与佛心是同是别光曰直下无第二人上曰恁么则佛即是心心即是佛光曰离一切性即心离一切相即佛上又问释迦老子雪山六年所成何事光曰将谓陛下忘却皇情帝大悦赐号佛照嘉泰三年入寂有奏对录行世\n谁庵禅师\n名了演福州人住灵隐上堂云面门拶破天地悬殊打透牢关白云万里饶伊两头坐断别有转身三生六十劫也未梦见在喝下座\n懒庵禅师\n名道枢四安人姓徐兴隆初诏住灵隐上召至内殿问禅道之要师荅以此事在陛下堂堂日用应机处本无知见起灭之棼圣凡迷悟之别苐护正念则与道相应应情却物则业不能系尽去沉掉之病自忘问荅之意矧今补处见在佛般若光明中何事不成见耶上为首肯数四后退居永安兰若逍遥自适有偈题壁曰　雪里梅花春信息池中月色夜精神年来可是无佳趣莫把家风举似人\n最庵禅师\n名道印汉州人住持灵隐上堂云大雄山下虎南山鳖鼻𧉮等闲撞着抱赏归家若也不惜好手便与拔出重牙有么有么上堂云五五二十五击破虚空鼓大地不容针十方无寸土春生夏长复云何甜者甜兮苦者苦中秋上堂举马大师与西堂百丈南泉玩月公案师曰马大师垂丝千尺意在深潭西阙　鬣百丈摆尾虽则冲波激浪未免上他钩线南泉阙　跃过禹门谁知依前落在巨网即今莫有绝罗笼阙　　底么也好出来露个消息贵知华藏门下不致寂寥其或未然此夜一轮满清光何处无\n悦堂禅师\n名訚南康人周氏子至杭见净慈栢山介石室中举栢子话师拟议石抗声云何不道黄鹤楼前鹦鹉洲师于言下顿悟元贞初奉诏赴阙入对称旨赐玺书号通慧禅师并金襕法衣大德九年升住灵隐常勘一僧云微尘诸佛在你舌上三藏圣教在你脚底何不瞥他僧罔措师便喝又勘一僧云释迦弥勒是他奴他是阿谁僧拟对师便打居四载诀众偈云　缘会而来缘散而去撞倒须弥虚空独露\n竹田禅师\n号圆通灵隐僧常住金陵及钟山诸处说法元至顺三年迎归住持本寺金陵诸山送师疏曰在宋仁庙蓦起衲公于圆通厥后孝宗特召拙庵于灵隐虽出处各欲行志而抑扬皆足扶宗及观我师度越前古声飞丹陛天竺莫抗其高风名跃金瓯鹫岭有行于今日某语空众妙机透重玄宗姓俱高与临济同出邢氏师资宿𢍆唤雪峰万福曾郎诏行江西三十年增高庐阜几千仞道辟于奥与日月而争光宗会其元犹河汉之无极方喜金陵之会遽为钱唐之归与其领徒勘騐诸方曷若据室大弘法施南山之南北山之北缵承祖父兄箕裘一乘非一三乘非三扫空经律论露布如佛出世大众沾恩\n妙峰善禅师\n刘氏子世居彭城后徙吴兴年十三即辞家祝发受业德清齐政院其师教以经论一览辄了大意乃徧参诸大老时佛照唱道鄮山师往参礼以风幡话悟旨蒙印可赠以偈曰　今日与君通一线斩钉截铁起吾宗自是辩慧泉涌然不以此自足入匡　庐妙高峰下面壁坐十年身隐而名弥彰学者尊之曰妙峰禅师出世于台之慧因鸿福万年诸刹退皋亭刘寺者又十余年大略如在妙峰时其徒推迫不已复领明之瑞岩苏之万寿常之华藏晚至灵隐亦非所乐灵隐密迩于关轮蹄凑集师掩户若不闻一无所将迎公卿贵人或见之寒温而已会天童虚席时郑清之秉钧轴谓非师莫宜居因勉师行师荅曰老僧年逾耄矣尚夜行不休乎郑公高之僧问如何是不入众流句师曰乌龟钻破壁僧问如何是举体无私句师曰百疋马中一头驴僧云如何是瞬目扬眉句师曰花雨岩前石点头僧云如何是奇特事师云紫薇花下紫薇郎僧云学人不会师云三十年后上堂以拂子击禅床左边云这里是镬汤炉炭击右边云这里是剑树刀山前面是观音势至后面是文殊普贤中间一著还知落处么又击云毘婆尸佛早留心直至如今不得妙上堂云久参高座眼空四海鼻孔撩天见也见得亲说也说得亲行也行得亲用也用得亲只是未识老僧拄杖子在何所故将成九仞之山不进一篑之土上堂云谈玄说妙事如麻添得时人眼里花赤骨律穷挨得入泼浪泼赖是生涯悬羊头卖狗肉吃私酒卧官街笑倒篱根破草鞋上堂举云门普说搬柴次乃抛下柴瓣云一大藏教只说者个师拈云云门只见钻头利不见凿头方师善诱其徒未尝厉声色然一经指授辄心融神化充然皆有得将示寂澡身趺坐书偈云　来也如是去也如是来去一如清风万里遂逝\n石皷希夷禅师\n上堂举瑯琊觉禅师因法华举和尚相见话颂曰　闻名不如见面见面不如闻名此地无金二两俗人沽酒三升　上堂举南泉和尚云文殊普贤昨夜三更每人与二十棒𢆝出院也赵州曰和尚棒教谁吃南泉曰且道王老师过在什么处赵州礼拜而出师颂曰　春风吹落碧桃花一片流经十万家谁在画楼沽酒处相邀来吃赵州茶　和梁山远禅师十牛图颂句法与梁山相埒理趣超卓反有过焉一寻牛云只管区区向外寻不知脚底已泥深几回芳草斜阳里一曲新丰空自吟二见迹云枯木岩前差路多草窠里辊觉非么脚跟若也随他去未免当头蹉过他三见牛云识得形容认得声戴嵩从此妙丹青彻头彻尾浑相似子细看来未十成四得牛云牢把绳头莫放渠几多毛病未曾除徐徐蓦鼻牵将去且要回头识旧居五牧牛云甘分山林寄此身有时亦踏马蹄尘不曾犯着人苗稼来徃空劳背上人六骑牛还家云指点前坡即是家旋吹桐角出烟霞忽然变作还乡曲未必知音似伯牙七忘牛存人云阑内无牛趁出山烟蓑雨笠亦空闲行歌行乐无拘系赢得一身天地间八人牛俱忘云惭愧众生界已空个中消息若为通后无来者前无去未审凭谁继此宗九返本还源云灵机不堕有无功见色闻声不用聋昨夜金乌飞入海晓来依旧一轮红十入鄽垂手云这汉亲从异类来分明马颔与驴腮一挥铁棒如风疾万户千门尽豁开\n铁牛印禅师\n上堂举南泉示众云王老师自小养一头水牯牛拟向溪东放不免食他国王水草向溪西放亦不免食他国王水草如今不免随分纳些些总不见得颂曰　不如随分纳些些唤作平常事已差绿草溪边头角露一蓑烟雨属谁家\n松源崇岳禅师\n姓吴生于处州龙泉之松源故因以为号自幼卓荦不凡未尝嬉戏年二十三弃家衣扫塔服首谒灵石妙公继见大慧于径山闻大慧称蒋山华公为人径捷即往参一夜举狗子无佛性话有省即以叩应庵庵举世尊有密语迦叶不覆藏师云钝置和尚应庵厉声一喝师便礼拜应庵大喜以为法器说偈劝其祝发隆兴二年始得度于临安西湖白莲精舍徧历诸大老之门罕当其意入闽见木庵水公木庵一日举有句无句如藤倚树师云裂破庵云琅琊道好一堆柴𫆏师云矢上加尖庵云吾兄下语老僧不能过其如未在他日佛柄在手为人不得验人不得师曰为人者使博地凡夫一超入圣域固难矣验人者打向面前过不待开口已知渠骨髓何难之有庵举手云明明向汝道开口不在舌头上后当自知及见密庵于衢之西山随问随荅庵但微笑师切于道至忘寝食庵移蒋山华藏径山皆从之会入室次问旁僧不是心不是佛不是物师侍侧豁然大悟乃云今日方会木庵道开口不在舌头上庵迁灵隐遂命师为第一座旋出世吴郡澄照徙江阴光孝无为冶父番阳荐福四明香山苏之虎邱庆元二年被旨补灵隐后贻书嗣法香山光睦云居善开嘱以大法乃书偈曰　来无所来去无所去瞥转玄关佛祖罔措　跏趺而寂全身塔北高峰之原待制陆放翁铭其塔有曰吾师之语峻峭崷崪下临云雨如五千仞之华山蹴天驾空骇心眩目如钱塘海门之潮虎豹股栗屋瓦震堕如汉军昆阳之战可谓临济正宗应庵密庵之真子孙也放翁其知言者哉\n笑庵了悟禅师\n姑苏人上堂举睦州因僧问以一重去一重即不问不以一重去一重时如何睦州曰昨日栽茄子今日种冬瓜师颂曰　昨日栽茄子今日种冬瓜一声河满子和月落谁家\n高原祖泉禅师\n上堂举九祖伏䭾密多尊者问八祖佛䭾难提尊者父母非我亲话颂曰　父母分明非我亲祖师肝胆向人倾直下若能亲荐得优昙花发火中春　赠黄汉岭开接待偈曰　路绕悬崖万仞头行人到此一塲愁蓦然得个休歇处重叠关山信脚游\n竹泉法林禅师\n别号了幻族姓黄台之宁海人依同邑法安太虚同禅师出家因举睦州语有省白虚曰从生至死只是这个不由别人也参原叟于中天竺叟问何处来师曰天台叟曰曾见寒山拾得么师义手而前曰今日亲见和尚叟曰脱空谩语汉参堂去寻俾侍者复掌藏钥看经次叟曰看经那师曰是叟曰将甚么看师曰将眼看叟竖起拳曰何不道将这个看师曰放下拳头将甚么看叟微笑东屿在净慈招分半座时竺原在浮山得师提唱语称誉不置寻美以偈有五百众中居上首妙解堪作人天师之句居净慈蒙堂不出户者九年行省左丞相托欢公请主浙江万寿迁中天竺至元四年迁灵隐宗风大振顺帝锡以金襕法衣时寂照在径山父子同时唱道五山人以为盛事上堂云法是常法道是常道拶破面门点即不到雪峰一千七百人善知识朝夕只辊三个木毬赵州七百甲子老禅和见人只道吃茶去中峰居常见兄弟相访只是叙通寒温烧香义手若是金毛狮子子三千里外定淆讹上堂举僧问赵州万法归一一归何处州云我在青州做一领布衫重七斤师云赵州虽则善用太阿截断这僧舌头未免自扬家丑灵隐则不然忽有僧问万法归一一归何处只向他道今日热如昨日元宵上堂云今朝上元节雪霁见晴春梵刹灯千点长空月一轮鼓钟喧静夜歌管闹比隣总是圆通境何须别问津上堂云一大藏教五千四十八卷顿也渐也权也实也偏也圆也只作一句道却三世诸佛在你脚跟下上堂云古杭管内灵隐名山肇建于东晋咸和年间慧理法师为第一祖今日上元令节诸处放灯知事直岁各各点管风烛便下座大龙翔席虚阙吉大夫遣币聘师辞不赴使者三往返师避于会稽山中行院知不可强具疏请师仍领灵隐又居三年退处了幻庵至正十五年春感末疾二月二日集诸徒叙平生本末且诫之曰佛法下衰无甚于今宜各努力吾世缘止于斯矣索笔书偈曰七十二年虚空钉橛末后一句不说不说遂奄然而化龛留十日颜色不变全身窆于松源塔西塔前古桂当春吐花清香满路见者叹异侍讲学士黄公晋𡖖目见其事故自书塔铭序中\n性原慧朗禅师\n幻隐别号也出台之黄岩项氏母陈氏师既长不甘俗处往依温之宝冠东山鲁公出家谒竺原道公于仙居紫箨山咨问心要不大省发去参径山原叟叟问东岭来西岭来师指脚下草鞋曰此是三文钱买得叟曰未在更道师曰某甲只与么未审和尚作么生叟曰念汝远来放汝三十棒久之职侍者朝参夕究一旦默󸍏育王雪󰈧招师掌藏教未几出住鄞之五峰迁金峨洪武五年奉诏天下高僧建大斋会于钟山师与径山季潭俱与是选既竣事季潭奉旨住天界延师居第一座提纲举要得表率丛林体又明年镇江金山请师补处十一年升居灵隐学徒坌集宗风大振上堂云今朝闰五月初一依旧日从东畔出衲僧个个解知音短咏长歌皆中律梅雨晴树阴密林下优游何得失无位真人赤肉团等闲靠倒维摩诘佛涅槃日上堂云涅槃生死等是空华佛及众生皆为剩语诸人到这里作么生会良久拍禅床云但见落花随水去不知流出洞中春浴佛日上堂举香岩和尚云去年贫未是贫今年贫始是贫去年贫犹有卓锥之地今年贫锥也无众中忽有个汉出来问长老错了也今朝四月八是佛生日如何举此公案山僧只对道住持事烦下座师始至经画大雄宝殿仅一载即落成巍然山峙师室中垂语曰莲华峰被蜉蝣食却半边因甚么不知又曰冷泉亭吞却壑雷亭即不问南高峰与北高峰鬬额是第几机罕有𢍆之者洪武十九年六月二十三日示灭\n天镜原瀞禅师\n会稽倪氏幼从至大寺雪庭立公祝发及受具遂徃杭之集庆从济天岸学止观一日师自谓从上诸老多由教入禅吾亦究别传之旨乎登华顶参无见覩又如玉肌见石室瑛室与语大奇之曰吾法叔径山原叟和尚具大眼目今代妙喜也予欲了己躬事徃见勿后师遂参叟于不动轩入门叟震威一喝师不觉汗流浃背即礼三拜已而俾居侍司继掌记室寻游金陵见笑隐于龙翔上江西礼诸祖塔像过临川访虞文靖公道话𢍆合延师度夏为作断江塔铭檏隐轩铭至正丙申出世邑之长庆迁天衣洪武五年设广荐法会于钟山诏天下名尊宿轮座说法师预焉九年冬杭慈光率诸山请居灵隐师辞再四佥曰而祖佛照妙峰而父寂照而兄了幻皆说法灵隐于今振坠绪提宏纲舍和尚其谁哉师幡然而起上堂云即心即佛嘉州牛吃禾非心非佛益州马腹胀不是心不是佛天下覔医人炙猪左膊上良久云啼得血流无用处不如缄口过残春上堂云声不是声观音三昧色不是色文殊法门声色无碍普贤境界拈拄杖画一画云大鹏展翅葢十洲篱边燕雀空啾啾\n退耕宁禅师\n初住嘉兴崇圣次居苏之报恩慧日承天万寿至灵隐上堂云目前雨余山色翠座间风暖鸟声喧拍禅床一下云堪笑老胡无转智少室峰前坐九年上堂举香林因僧问年穷岁尽时如何林云东村王老夜烧钱师云王老烧钱言端语端锦包特石铁裹泥团上堂云极目千峰锁翠满空柳絮飞绵可怜无位真人一向草宿露眠哑三春看又过何日是归年\n守仁禅师\n号一初富春人灵隐僧从杨廉夫张伯雨游能诗书法遒劲其题石蟹泉诗曰　神鳌驱水到禅家清出龙泓味更佳晴带浦云穿晓断暗随山雨走寒沙玉脐圆暎波心月琼沫香浮沼面花拟待春风招社客焚香来试九溪茶　一初有志事业不偶为僧尝言我辈从事文墨非以废道葢有不得已也在京赋翡翠诗云　见说炎州进翠衣网罗一日遍东西羽毛亦足为身累那得秋林净处栖　此诗为太祖所见怒而罪之洪武间征授僧录右善世所著有梦观集\n净慈寺\n五代杭州永明寺道潜禅师\n河中府武氏子初谒法眼眼问曰子于参请外看甚么经师曰华严经眼曰总别同异成坏六相是何门摄属师曰文在十地品中据理则世出世间一切法皆具六相也眼曰空还具六相也无师懵然无对眼曰汝问我我向汝道师乃问空还具六相也无眼曰空师于是开悟踊跃礼谢眼曰子作么生会师曰空眼然之异日因四众士女入院眼问师曰从中道隔壁闻钗钏声即名破戒观金银合杂朱紫骈阗是破戒不是破戒师曰好个入路眼曰子向后有五百毳徒为王侯所重在师寻礼辞驻锡于衢州古寺阅大藏经忠懿王命入府受菩萨戒署慈化定慧禅师建大伽蓝号慧日永明请居之师欲请塔下罗汉铜像过新寺供养王曰善矣予昨夜梦十六尊者乞随禅师入寺何昭应若是仍于师号加应真二字师坐永明常五百众上堂云佛法显然因甚么却不会诸上座欲会佛法但问取张三李四欲会世法则参取古佛丛林无事久立僧问如何是永明的的意师曰今日十五明朝十六曰览师的的意师曰何处览问如何是永明家风师曰早被上座荅了也问三种病人如何接师曰汝是聋人曰请师方便师曰是方便问牛头未见四祖时为甚么百鸟啣华师曰见东见西曰见后为甚么不啣华师曰见南见北曰昔日作么生师曰且谓今日问达磨西来传个甚么师曰传个册子曰恁么则心外有法去也师曰心内无法问如何是第二月师曰月问如何是觌面事师曰背后是甚么问文殊仗剑拟杀何人师曰止止曰如何是剑师曰眼是问诸余即不问向上宗乘亦且置请师不荅师曰好个师僧子曰恁么则礼拜去也师曰不要三拜尽汝一生去众参次师指香炉曰汝诸人还见么若见一时礼拜各自归堂僧问至道无言借言显道如何是显道之言师曰切忌拣择曰如何是不拣择师曰元帅大王太保令公问如何是慧日祥光师曰此去报慈不远曰恁么则亲蒙照烛师曰且喜没交涉\n慧日永明延寿智觉禅师\n余杭王氏子总角归心佛乘既冠不茹荤日惟一食持法华经七行俱下六旬悉诵感群羊跪听年一十八为华亭镇将属翠岩参禅师迁止龙册寺大阐玄化时吴越文穆王知师慕道乃从其志遂礼翠岩为师执劳供象都忘身宰衣不缯纩食无重味野蔬布襦以遣朝夕寻往天台山天柱峰九旬习定有鸟类斥鷃巢于衣褠中暨谒韶国师一见而深器之密授玄旨仍谓师曰汝与元帅有缘它日大兴佛事初住雪窦上堂雪窦这里迅瀑千寻不停纤栗奇岩万仞无立足处汝等诸人向甚么处进步僧问雪窦一径如何履践师曰步步寒华结言言彻底冰师有偈曰　孤猿叫落中岩月野客吟残半夜灯此境此时谁得意白云深处坐禅僧　建隆元年忠懿王请开山灵隐新寺明年迁永明大道塲众盈二千僧问如何是永明妙旨师曰更添香著曰谢师指示师曰且喜没交涉僧礼拜师曰听取一偈欲识永明旨门前一湖水日照光明生风来波浪起问学人久在永明为甚么不会永明家风师曰不会处会取曰不会处如何会师曰牛胎生象子碧海起红尘问成佛成祖亦出不得六道轮回亦出不得未审出甚么处不得师曰出汝问处不得问教中道一切诸佛及诸佛法皆从此经出如何是此经师曰长时转不停非义亦非声曰如何受持师曰若欲受持者应须著眼听问如何是大圆镜师曰破砂盆师居永明十五载度弟子一千七百人开宝七年入天台山度戒约万余人常与七众授菩萨戒夜施鬼神食朝放诸生类不可称筭六时散华行道余力念法华经计万三千部著宗镜录一百卷诗偈赋咏凢千万言播于海外高丽国王览师言教遣使赍书叙弟子之礼奉金线织成袈裟紫水精珠金澡瓶等彼国僧三十六人皆承印记前后归本国各化一方开宝八年十二月示疾越二日焚香告众跏趺而寂塔于大慈山焉\n慧日永明寺道鸿通辩禅师\n僧问远离天台境来登慧日峰久闻师子吼今日请师通师曰闻么曰恁么则昔日崇寿今日永明也师曰幸自霛利何须乱道乃曰大道廓然古今常尔真心周徧如量之智皎然万象森罗咸真实相该天括地亘古亘今大众还会么还辨白得么僧问国王嘉命公贵临筵未审今日当为何事师曰验取曰此意何如师曰甚么处去来曰恁么则成造次也师曰休乱道\n宗本圆照禅师\n常州无锡管氏子体貌庞硕所事淳厚年十九依姑苏承天永安道升禅师出家巾侍十载剃度受具又三年礼辞游方至池阳谒振宗宗举天亲从弥勒内宫而下无著问云人间四百年彼天为一昼夜弥勒于一时中成就五百亿天子证无生法忍未审说甚么法天亲曰秖说这个法如何是这个法师久而开悟一日室中问师即心即佛时如何曰杀人放火有甚么难于是名播寰宇漕使李公复圭命师开法瑞光法席日盛武林守陈公襄以承天兴教二刹命师择居苏人拥道遮留又以净慈坚请移文谕道俗曰借师三年为此邦植福不敢久占道俗始从元丰五年神宗皇帝下诏辟相国寺六十四院为八禅二律召师为慧林第一祖既至上遣使问劳阅三日传旨就寺之三门为士民演法翌日召对延和殿问道赐坐师即跏趺帝问卿受业何寺奏曰苏州承天永安帝大悦赐茶师即举盏长吸又荡而撼之帝曰禅宗方兴宜善开导师奏曰陛下知有此道如日照临臣岂敢自怠即辞退帝目送之谓左右曰真福慧僧也后帝登遐命入福宁殿说法以老乞归林下得旨任便云游州郡不得抑令住持击皷辞众说偈曰　本是无家客那堪任意游顺风加𫇛棹船子下扬州　既出都城王公贵人送者车骑相属师临别诲之曰岁月不可把玩老病不与人期唯勤修勿怠是真相为闻者莫不感涕晚居霛岩其嗣法传道者不可胜纪僧问如何是祖师西来意师曰韩信临朝曰中下之流如何领会师曰伏尸万里曰早知今日事悔不慎当初师曰三皇塜上草离离问上是天下是地未审中间是甚么物师曰山河大地曰恁么则谢师荅话师曰大地山河曰和尚何得瞒人师曰却是老僧罪过上元日僧问千灯互照丝竹交音正恁么时佛法在甚么处师曰谢布施曰莫便是和尚为人处也无师曰大似不斋来上堂于一毫端现宝王刹坐微尘里转大法轮拈起拄杖曰这个是尘作么生说个转法轮底道理山僧今日不惜眉毛与汝诸人说破拈起也海水腾波须弥岌峇放下也四海晏清乾坤肃静敢问诸人且道拈起即是放下即是当断不断两重公案击禅床下座上堂看看烁烁瑞光照大千界百亿微尘国土百亿大海水百亿须弥山百亿日月百亿四天下乃至微尘刹土皆于光中一时发现诸仁者还见么若也见得许汝亲在瑞光若也不见莫道瑞光不照好参上堂头圆像天足方似地古貌棱层丈夫意气趯到须弥踏󷘓海水帝释与龙王无着身处乃拈拄杖曰却来拄杖上回避咄任汝神通变化究竟须归这里以拄杖卓一下师全身塔于苏之霛岩\n善本大通禅师\n族董氏汉仲舒之裔也大父琪父温皆官于颍遂为颍人母无子祷白衣大士乃得师及长博极群书然清修无仕宦意嘉祐八年与弟善思往京师地藏院选经得度习毘尼东游至姑苏礼圆照于瑞光照特顾之于是𢍆旨经五稔益跻微奥照令依圆通秀师去又尽其要元丰七年渡淮留太守岩久之出住双林迁净慈寻被旨徙法云僧问宝塔元无缝如何指示人师曰烟霞生背面星月遶簷楹曰如何是塔中人师曰竟日不知清世事长年占断白云乡曰向上更有事也无师曰太无厌生问若论此事譬如两家著碁学人上来请师一着师曰早见输了也僧曰错师曰是僧曰进前无路也师卓拄杖一下曰争奈这个何僧曰秖如黑白未分时又作么生曰且饶一着问百尺竿头如何进步师曰险曰便恁么去又作么生师曰百杂碎问九夏赏劳即不问从今向去事如何师曰光剃头净洗钵曰谢师指示师曰滴水难消上堂上不见天下不见地逼塞虚空无处回避为君明破即不中且向南山看鼈鼻掷拄杖下座\n音堂彦充禅师\n於潜盛氏子幼依明空院义堪为师首参大愚宏智正堂大圆后闻东林谓众曰我此闲别无玄妙秖有木札羹铁钉饭任汝𫜪嚼师窃喜之直造谒陈所见解林曰据汝见处正坐在鉴觉中师疑不已将从前所得底一时抛下一日闻僧举南泉道时人见此一株花如梦相似默有所觉曰打草秖要蛇惊次日入室林问那里是岩头密启其意处师曰今日捉败这老贼林曰达磨大师性命在汝手里师拟开口蓦被拦胸一拳忽大悟直得汗流浃背点首自谓曰临济道黄蘗佛法无多子岂虚语耶遂呈颂曰　为人须为彻杀人须见血德山与岩头万里一条铁　林然之住后上堂世尊不说说迦叶不闻闻卓柱杖曰水流黄叶来何处牛带寒鸦过远村上堂举雪峰示众云尽大地是个解脱门因甚把手拽不入师曰大小雪峰话作两橛既尽大地是个解脱门用拽作么上堂一向与么去法堂前草深一丈一向与么来脚下泥深三尺且道如何即是三年逢一闰鸡向五更啼上堂举卍庵先师道坐佛床斫佛脚不敬东家孔夫子却向他乡习礼乐师曰入泥入水即不无先师争奈寒蝉抱枯木泣尽不回头卓拄杖曰灼然有不回头底净慈向升子里礼汝三拜上堂三世诸佛无中说有䕞𦿆拾花针六代祖师有里寻无猿猴探水月去此二途如何话会侬家不管兴亡事尽日和云占洞庭元庵受智者请引座曰南山有个老魔王炯炯双眸放电光口似血盆呵佛祖牙如剑树骂诸方几度业风吹不动吹得动云黄山畔与嵩头陁傅大士一火破落户依旧孟八郎赚他无限痴男女开眼堂堂入镬汤忽有个衲僧出来道既是善知识为甚赚人入镬汤只向他道非公境界后示寂塔于寺之南庵\n佛智端裕禅师\n吴越王裔也六世祖守会稽因家焉师生而岐嶷眉目渊秀十四駈乌于大善寺十八得度受具往依净慈一禅师未几偶闻僧击露柱曰你何不说禅师忽微省去谒龙门远甘露卓泐潭祥皆以󲏗迈见推晚见圆悟于钟阜一日悟问谁知正法眼藏向这瞎驴边灭却即今是灭不灭曰请和尚合取口好悟曰此犹未出常情师拟对悟击之师顿去所滞侍悟居天宁命掌记室寻分座道声蔼著京西宪请开法丹霞次迁虎丘径山谢事徇平江道俗之请庵于西华阅数稔勅居建康保宁后移苏城万寿及闽中贤沙寿山西禅复被㫖补灵隐慈宁皇太后幸韦王第召师演法赐金襕袈裟乞归西华旧隐绍兴戊辰秋赴育王之命上堂曰德山入门便棒多向皮袋里埋踪临济入门便喝总在声尘中出没若是英灵衲子直须足下风生超越古今途辙拈柱杖卓一下喝一喝曰秖这个何似生若唤作棒喝瞌睡未惺不唤作棒喝未识德山临济毕竟如何复卓一下曰总不得动著上堂尽大地是沙门眼徧十方是自己光为甚么东毘提河打鼓西瞿耶尼不闻南赡部洲点灯北郁单越暗坐直饶向个里道得十全犹是光影里活计撼拂子曰百杂碎了也作么生是出身一路掷下拂子曰参上堂动则影现觉则冰生直饶不动不觉犹是秦时𨍏轹钻到这里便须千差密照万户俱开毫端拨转机轮命脉不沉毒海有时觉如湛水有时动若星飞有时动觉俱忘有时照用自在且道正恁么时是动是觉是照是用还有区分得出底么铁牛横古路触着骨毛寒上堂曰行时绝行迹说时无说踪行说若到则垜生招箭行说未明则神锋划断就使说无渗漏行不迷方犹滞壳漏在若是大鹏金翅奋迅百千由旬十影神驹驰骤四方八极不取次陷喙不随处埋身且总不依倚还有履践分也无刹刹尘尘是要津上堂曰易填巨壑难满漏巵若有操持了无难易拈却大地宽绰有余放出纤毫碍塞无路忽若不拈不放向甚么处履践同城共休戚饮水亦须肥僧问如何是賔中賔师曰你是田厍奴曰如何是賔中主师曰相逢犹莽卤曰如何是主中賔师曰剑气烁愁云曰如何是主中主师曰敲骨打髓师莅众色必凛然寝食不背众唱道无倦绍兴庚午十月初示微疾至十八日首座法全请遗训师曰尽此心意以道相资语绝而逝火后目晴齿舌不坏其地发光终夕得舍利者无计逾月不绝黄冠罗肇常平日问道于师适外归独无所获道念勤切方与客食咀噍间若有物吐哺则舍利也大如菽色若琥珀好事者持去遂再拜于阇维所闻香匳有声亟开所获如前而差红润门人奉遗骨分塔于鄮峰焉\n水庵师一禅师\n婺州马氏子十六披剃首参雪峰慧照禅师照举藏身无迹话问之师数日方明呈偈曰　藏身无迹更无藏脱体无衣便厮当古镜不劳还自照淡烟和露湿秋光　照质之曰毕竟那里是藏身无迹处师曰夏照曰无踪迹处因甚么莫藏身师曰石虎吞𨚫木羊儿照深肯之住后上堂举圆悟师翁道参禅参到无参处参到无参始彻头水庵则不然参禅参到无参处参到无参未彻头若也欲穷千里目直须更上一层楼上堂冻云欲雪未雪普贤象驾峥嵘岭梅半合半开少室风光漏泄便恁么去犹是半提作么生是全提底事无智人前莫说打你头破额裂上堂举法眼示众曰尽十方世界明皎皎地若有一丝头即是一丝头师竖起拂子曰还见么穿过髑髅犹未觉法灯在尽十方世界自然明皎皎地若有一丝头不是一丝头师曰夜来月色十分好今日秋山无限清上堂寂然不动感而遂通古人恁么说话大似预搔待痒若教渠踏著衲僧关捩管取别有生涯喝一喝卓柱杖下座\n自得慧晖禅师\n会稽张氏子幼依澄照道疑染削进具甫二十扣真歇于长芦微有所证旋里谒宏智智举当明中有暗不以暗相遇当暗中有明不以明相覩问之语不𢍆初夜定回往圣僧前烧香而宏智适至师见之顿明前话次日入室智举堪嗟去日颜如玉𨚫叹回时鬓似霜诘之师曰其入离其出微自尔问荅无滞智许为室中真子绍兴丁巳开法补陀徙万寿及吉祥雪窦淳熙三年勅补净慈上堂朔风凛凛扫寒林叶落归根露赤心万派朝宗船到岸六󰈧虚暎芥投针本成现莫他寻性地闲闲耀古今户内冻消春色动四山浑作水龙吟上堂释迦老子穷理尽性金口敷宣一代时教珠回玉转被人唤作拭不净故纸达磨祖师以一乘法直指单传面壁九年不立文字被人唤作止观婆罗门且道作么生行履免被傍人指住去衲被蒙头万事休此话山僧都不会上堂巢知风穴知雨甜者甜兮苦者苦不须计较作思量五五从来二十五万般施设到平常此是丛林饱参句诸人还委悉么野老不知尧舜力冬冬打鼓祭江神上堂谷之神枢之要里许旁参回途得妙云虽动而常闲月虽晕而弥照賔主交参正偏兼到十洲春尽花凋残珊瑚树林日杲杲僧问如何是正中偏师曰昨夜三更星满天曰如何是偏中正师曰白云笼岳顶终不露崔巍曰如何是正中来师曰莫谓鲲鲸无羽翼今日亲从为道来曰如何是兼中至师曰应无迹用无痕曰如何是兼中到师曰石人衫子破大地没人缝上堂皮肤脱落绝方隅明了身心一物无妙入道寰深静处玉人端驭白牛车妙明田地达者还稀识情不到唯证方知白云儿灵灵自照青山父卓卓常存机分顶后光智𢍆刼前眼所以道新丰路兮峻仍曲新丰洞兮湛然沃登者登兮不动摇游者游兮莫忽速亭堂虽有到人稀林泉不长寻常木诸禅德向上一着尊贵难明瑠璃殿上不称尊翡翠帘前还合伴正与么时针线贯通真宗不坠合作么生施设满头白发离岩谷半夜穿云入市㕓上堂举傅大士法身颂云　空手把锄头步行骑水牛人从桥上过桥流水不流　云门大师道诸人东来西来南来北来各各骑一头水牯牛来然虽如是千头万头秖要识取这一头师曰云门寻常干爆爆地锥劄不入到这里也解拖泥带水诸人秖今要见这一头么天地稍寒各自归堂上堂举风幡话师曰风幡动处著得个眼即是上座风幡动处失却个眼即是风幡其或未然不是风幡不是心衲僧徒自强锥针岩房雨过昬烟净卧听凉风生竹林七年秋退归雪窦十年仲冬二十九日中夜沐浴而逝窆全身于觉塔右\n混源昙密禅师\n大参卢氏子依资福道荣出家十六圆具习台教弃参大慧于径山谒雪巢一此庵元人闽流东西禅无省发之泉南教忠俾悦众解职归资福偶举香严击竹因缘豁然𢍆悟述偈呈忠忠举玄沙未彻语诘之无滞忠曰子方可见妙喜即辞往梅阳服勤四载住后上堂诸佛出世打刼杀人祖师西来吹风放火古今善知识佛口虵心天下衲僧自投笼槛莫有天然气槩特达丈夫为宗门出一只手主张佛法者么良久曰设有也须斩为三段上堂徳山小参不荅话千古丛林成话靶问话者三十棒惯能说订说夯时有僧出的能破的德山便打风流儒雅某甲话也未问颈上著枷脚下著匣你是那里人一回相见一伤神新罗人把手笑欣欣未跨船舷好与三十棒依前相厮诳混源今日恁么批判责情好与三十棒且道是赏是罸具参学眼者试辨看上堂举云门问僧光明寂照徧河沙因缘师曰平地摝鱼𫚥辽天射飞鹗跛脚老云门千错与万错后示寂塔于本山\n楚明宝印禅师\n百粤张氏上堂祖师心印非长非短非方非圆非内非外亦非中间且问大众决定是何形貌拈柱杖曰远是么古篆不成文飞白难同体从本自分明何须重持地击禅床下座上堂出门见山水入门见佛殿灵光触处通诸人何不荐若不荐净慈今日不著便上堂祖师道吾本来慈土传法救迷情一华开五叶结果自然成净慈当时若见恁么道用黑漆柱杖子一棒打杀埋向无阴阳地上令他出气不得何故尀耐他瞒我唐土人众中莫有为祖师出气的么出来和你一时埋却上堂若论此事如散铺宝贝乱堆金玉恃己者自甘穷困有眼底信手拈来所以道阎浮有大宝见少得还稀若人将献我成佛一饷时乃拈柱杖曰如今一时呈似普请大众高著眼掷柱杖下座\n木庵安永禅师\n闽县吴氏子弱冠为僧未几谒懒庵于云门一日入室庵曰不问有言不问无言世尊良久不得向世尊良久处会随后便喝倐然𢍆悟作礼曰不因今日问争丧目前机庵许之住后上堂要明个事须是具击石火闪电光底手段方能崄峻岩头全身放舍白云深处得大安居如其觑地覔金针直下脑门须迸裂到这里假饶见机而变不犯锋铓全身蠲脱犹涉泥水秖如本分全提一句又作么生道击拂子曰淬出七星光灿烂解拈天下任横行上堂举睦州示众云诸人未得个入处须得个入处既得个入处不得忘却老僧师曰恁么说话面皮厚多少木庵则不然诸人未得个入处须得个入处既得个入处直须飏下入处始得上堂拈柱杖曰临济小厮儿未尝当头道著今日全身放憨也要诸人知有掷柱杖下座僧问须弥顶上󷘓身倒卓时如何师曰未曾见毛头星现曰恁么则倾湫倒岳去也师曰莫乱做僧便喝师曰雷声浩大雨点全无\n石田禅师\n名法黑眉山彭氏子参破庵祖先室中举世尊拈花迦叶微笑师云焦砖打著连底冻赤眼撞著火柴头破庵阴可之端平二年奉诏灵隐住持淳祐甲辰三月望示徒云但得本莫愁末唤甚么作本唤甚么作末松柏千年青不入时人意牡丹一日红满城公子醉山僧恁么道若有不肯底是我同参退归宝寿趣办终焉春秋七十有五腊五十有三塔全身于院之后山师貌古性直音韵朗畅累迁望刹阅三十有二年樽节足用审量计功虽大有兴造一毫不以千人而人咸乐施师见他处化者鹭俟狐探咨且嚅嗫直鄙且贱之而土木金碧在处成就焉\n偃溪广闻禅师\n侯官林家子母陈氏世业儒疎眉秀目哆口丰颐从季父智隆于宛陵光孝十八得度受具初见铁牛印少室睦无际派追随甚久参浙翁于天童针芥虽投自知未稳及再参于双径翁笑迎曰汝来耶一夕坐簷间闻更三转入堂曳履而蹶如梦忽醒翌朝造室翁举赵州洗钵盂话师将启吻翁遽止之平生疑情当下冰释绍定戊子四明制阃胡公以小净慈致之历住香山万寿雪窦育王净慈灵隐径坞八山所至革𡚁支倾广容徒众开炉上堂举赵州和尚示众云老僧一十年前在南方火炉头有个无賔主话直至如今无人举著师云森罗万象明暗色空日夜举扬赵州古佛不是不知只为贪程太速上堂杨岐眼中睛临济顶中髓一不成二不是点著不来白云万里佛成道上堂错错六载草绳空自缚了了开得眼来天大晓古今天地古今日月古今星辰拍膝云剑去久矣切忌刻舟上堂云门放洞山三顿棒嚼饭𫗪婴儿黄蘗打临济三顿棒按牛头吃草只今不犯丝毫有个方便良久云大事为你不得小事自家担当上堂非风幡动仁者心动浣盆浣盆非风铃鸣我心鸣耳漆桶漆桶尽古往今来和泥脱堑有什么限还知万寿落处么劫灰有销日虚空无尽时上堂十字街头石幢子无你遮护处一声江上侍郎来无你回避处衲僧家朝出暮入脚前脚后也须仔细忽然筑著磕著净慈柱杖别有分付上堂一升三合柱杖头边万水千山草鞋跟底未言先领谁家灶里无烟橑起便行是处井中有水莫道空来又空去许多途路不相孤上堂一句绝离微浑沦无缝罅善财七日寻覔不得赵州五年分疎不下灵山今日快便难逢为通一线六月卖松风人间恐无价上堂绕禅床一匝挥香桌一下转藏已竟讲经已竟若具看经眼目方知落处其或未然依经解义三世佛冤离经一字还同魔说上堂赵州吃茶去金牛吃饭来龙门多上客有人续得末后句许你入阿字法门景定四年六月十四日示寂寿七十五腊五十八\n淮海原肇禅师\n通州靖海󷘌氏子母朱氏邑之利和寺妙观其诸父也谓其父母曰是子生而有异却荤胾殆亦夙种盍俾出家父母然之年十九薙染受具参浙翁于径山翁问汝何处人师曰淮人翁曰泗洲大圣为甚么在扬州出现师曰今日又在杭州撞著翁曰且得没交涉师徐曰自远趋风翁以师警敏欲大激发未容其叅堂才见便云下一转语来拟开口即喝出师以书上又以颂呈末句云免教回首望长安翁云这里是甚么所在师曰谢和尚挂搭始容就入室之列已而命掌记翁既寂师出世通之光孝迁吴城双塔金陵清凉天台万年苏之万寿永嘉江心而四明育王虚席庙堂奏师补处迁杭之净寺灵隐径山其住径山歉余逋券山积僧残屋老未几楼阁矗霄云衲踵至不减浙翁全盛气象俄示疾嘱其徒为吾附一穴于东磵见生死不忘奉师之意浴讫书偈而逝尝赞达磨偈曰　踏󷘓地轴与天关合国人追不再还去去一身轻似叶长江千古浪如山\n荆叟如珏禅师\n婺州人初见痴钝室中垂语曰如何是佛师荅云烂东瓜复成颂曰　如何是佛烂东瓜咬著冰霜透齿牙根蒂虽然无窖子一年一度一开花　又尝作偈寄呈痴钝曰　钟山白刃赤身挨几度曾经被活埋一自人亡家破后了知无位可安排结夏小参我此一宗正令全提如暴风卒雨鼓荡无前石火电光追奔不及举意即迷源擡眸已蹉过不是目前法莫生种种心纵汝三种互修尅期取证第二头第三首万肢千掌转见气急殊不知髑髅未具己眼先明呱地一声千妥万当然虽如是亲证者万无一二错会者数有河沙佛成道颂曰　六年雪岭方成道打失从前鬼眼睛满面惭惶无著处至今生怕见明星\n晦机元熙禅师\n族豫章唐氏世业儒西山明觉院明公乃师族叔父聚宗族子弟教世典师与兄元龄俱习进士业元龄既登第师遂从明公祝发马将游方其母私具白金为装师憎财足丧志即善言辞之不持一钱以行闻物初阐化玉几徃依之物初与语惊异留侍左右后谒东叟颖于南屏命掌记至元间嘉木扬喇勒智奉旨取育王舍利亲诣师求记述舍利始末因招与俱师辞曰我有老母兵后存亡不可知遂归江西则元龄先以临江通判从文丞相起兵死独母在堂师奉之以孝闻元贞二年出世百丈居十二载法席振兴至大初应净慈请入寺日行中书省行宣政院官属俯伏迎请发扬宗旨四方英衲一时辐辏上堂云门道个普字尽大地人不奈何殊不知云门四棱蹋地当时若与震威一喝待此老恶发徐徐打个问讯道莫恠触忤好非徒扶起此老管取话行天下上堂举太原孚上座闻角声悟道话颂曰　琴生入沧海太史游名山从此扬州城外路令严不许蚤开关　上堂三界无法何处求心白云为葢流泉作琴古今无间谁是知音击拂子云一曲二曲无人会雨过夜堂秋水深上堂独坐大雄峰寒灰拨不红一星荧火出孤鹤过辽东结制上堂以手作结布袋势云南山今日结布袋口了也汝等诸人各各于中身心安居平等性智忽有个冲开碧落撞倒须弥底莫道结子不坚密良久云漫天网子百千重居七载迁径山已而杖策归南屏山下百丈大仰之徒闻师退闲争来请师辞不获已而遂返仰山居三年将示寂手书与往来书偈示众掷笔而化延祐六年闰八月十有七日也寿八十二于金鸡石下塟焉其弟子在杭者又分爪发塔于净慈西隐\n虚堂智愚禅师\n四明人出世嘉禾兴圣迁光孝明之显孝延福瑞岩婺之宝林四明育王柏岩杭之净慈径山凡历住十刹师室中垂语曰己眼未明底因甚将虚空作布袴着画地为牢因甚透者个不过入海算沙底因甚向针锋头上翘足僧问声前一句不堕常机转位就功如何相见师曰问讯不出手僧云且道天子万年作么是师曰瑞草生嘉运林花结早春僧云且得九州四海雷动风飞师云出门惟恐不先到上堂春风如月春雨如骨衲僧门下何用叨叨上堂言而足终日言而尽道言而不足终日言而尽物且道道与物是一是二若道是一为甚么客山高主山低若道是二为甚么天地一指万物一马个里缁素得出还你草鞋钱不然但愿来年蚕麦熟罗㬋罗儿与一文结夏上堂有一人日销万两黄金同此圣制只是无人认得若有人认得许伊日销万两黄金上堂二林初无门户与人近傍亦不置之于无何有之乡只要诸人如铁入土与土俱化然后可以发越其如运粪入者吾末如之何上堂举松源师祖临示寂告众云久参兄弟止路上行者有只不能用黑豆法临济之道将泯绝无闻伤哉拈云鹫峰老大似倚杖骑马虽无僵仆之患未免傍观者丑师在净慈入院日问荅绝忽天使踵门传旨问赵州因甚八十行脚虚堂因甚八十住山师举赵州行脚到临济话颂曰　赵州八十方行脚虚堂八十再住山别有一机恢佛祖九重城里动龙颜使以颂回奏上大悦特赐米五百石绢一百缣开堂安众其住育王径山亦赐赉优渥\n断桥妙伦禅师\n天台黄岩徐氏子母刘氏梦月而孕十八落发于永嘉广慈院见谷源道于瑞岩闻麻三斤之话疑之徧叩诸方机终未凑自谓吾口讷耳聩不若把本修行日以诵经为业忽阅楞伽于云居见山堂至蚊虫蝼蚁无有言说而能辨事顿然有省曰赵州栢树子话可煞直截然不以语人还谒无准于雪窦准以狗子因何有业识令师下语凡三十转不𢍆师曰可无方便乎准以真净所颂荅之即竦然良久忽闻板声通身汗下于是始脱然矣准移育王双径皆以师从俾分座出世秖园迁瑞岩国清至净慈上堂荆山有玉获得者不在荆山赤水有珠拾得者不在赤水衲僧有无位真人证得者出入不在面门蓦拈柱杖横按云会么幽州江口石人蹲上堂举慈明室中安一盆水盆上横一柄劒劒上安一緉草鞋凡见僧来便指拟议便打师颂曰　百花丛里跃鞭过俊逸风流有许多未第儒生偷眼觑满怀无奈旧愁何　上堂德山低头夹山点头俱胝竖起手指头玄沙筑破脚指头提起柱杖云都来不出山僧柱杖头何以见得卓柱杖云一叶落天下秋上堂举达观颖禅师示众云七佛是性隶万法是心奴且道主人翁在甚么处自喝云七佛已下出头又自诺云各自祇候师云唤七佛为性隶指万法是心奴达观自谓有出身路及乎自喝自诺又是奴隶边事主人翁何曾梦见在大众要见么以拂拂一拂云晓来一阵春风动开遍园林百样花将终与众入室罢索笔作诗辞诸山及魏国公公馈药不受又使人问曰师生天台因甚死净慈师荅曰日出东方夜落西遂书偈而化\n北磵居简禅师\n字敬叟潼川龙氏世业儒资质颖异幼见佛书必端坐默观如宿习依邑之广福院圆澄得度参别峰涂毒于径山沉默自究一日阅卍庵语有省遽往育王见佛照机𢍆自是往来其门十五年一时社中耆硕忘年与交走江西访诸祖遗迹莹仲温尝掌大慧之记庵于罗湖纂所闻成书发挥祖道与师议论大奇之以大慧居洋屿庵竹篦付之师巽焉久之出世台之般若迁报恩英衲争附儒硕竹岩钱公水心叶公莫不推重大参真西山时为江东部使者虚东林命之以疾辞乃于飞来峰北磵扫一室居十年人不敢以字称因以北磵称之起应霅之铁佛西余常之显庆碧云苏之慧日湖之道塲奉旨迁净慈所至道化大行垂老不倦槌拂结夏上堂以大圆觉为我伽蓝身心安居平等性智吃官酒卧官街当处死当处埋本来无位次何用强安排上堂云岩二十年在药山只明此事澄潭不许苍龙蟠赵州除二时粥饭外不杂用心兔子何曾离得窟铸成銕砚欲磨穿还他万里功名骨上堂先佛照道棒头拨着活衲僧正法眼藏增高价北磵则不然棒头拨著活衲僧正法眼藏瓦解冰消且道与先佛照是同是别尝颂楞严经六解一亡云六用无功信不通一时分付与春风篆烟一缕闻清昼百鸟不来花自红辟一室以居名曰薤室作赋以自见赵节斋奏师补处灵隐师笑曰吾日迫矣乃举天童痴绝冲淳祐丙午春示疾三月二十八日索纸书偈于纸尾复书四月一日珍重六字呼诸徒诫之曰时不待人以吾自励吾世缘余两日耳至期昧爽索浴浴罢假寐然视之已逝矣寿八十三腊六十三塟全身于月堂昌禅师塔侧遵治命也\n笑翁妙堪禅师\n俗慈谿毛氏广颡平顶骨气清豪从野庵道钦受释学依息庵观于金山参松源岳于灵隐皆不𢍆时无用居天童径造其室用问曰行脚僧游山僧师曰行脚僧用曰如何是行脚事师以坐具便摵用曰此僧敢来这里捋虎须俾参堂室中常示狗子无佛性话一日拟开口用以竹篦劈口打师应声呈偈云　大荼毒皷轰天震地转脑回头横尸万里用颔之即俾侍杳已而报恩约　公至师分座太守程公请出世妙胜迁金文移光孝忠献史卫王以堂牒除台之报恩天台旧无律宗师与大卿齐公议合千寺为大刹筑坛塲命负毘尼学者偈开遮持犯之法风励新学闽帅王公请居雪峰未几诏住灵隐师厌逼近屠沽彻其庐揭关飞来峰外以限喧寂卫王以大慈完美请开山及王薨师庵居上栢台州使君陈公以瑞岩邀师无何江心牒至监丞史公强之乃起净慈诏下丐辞不允大参余公书来不可重违君命明年荆湖总臣奏令僧道买紫衣师号俾以师号住持师谓如是则千金之子皆可主法我道殆矣奏疏殿陛上书庙堂其议遂寝诏徙天童力辞东归翠岩筑室奉先世香火育王虚席有旨起师再辞不许乃奉诏表章大觉祖述妙喜秩然有序上堂膏雨及时江山如洗幽鸟语乔林残红晴远水可怜盲聋瘖痖人不识此方真教体上堂举兴化开堂三圣推出僧话头曰一人客路如天远一个归心似箭轻彼此征途虽有异须知同日到天庭上堂举汾阳示众云识得拄杖子行脚事毕颂曰　平地无因立话端揭天声撼怒涛寒直饶识得拄杖　子也是封皮作信看天童除书至大参赵公请主净慈悉谢之示疾书遗表作寺丞张公书请主后事通守永嘉曹公来问疾从容叙世𢍆移顷书偈曰业镜高悬七十二年一搥击碎大道坦然置笔泊然而逝\n东叟仲颖禅师\n上堂切忌随他覔无劳向己求纵横活泼泼有放还有收是甚么一叶落天下秋上堂迷生寂乱悟无好恶奉化县里𢍆此翁凸个肚矮双足拖个布袋十字街头憨憨痴痴落落𩲸𩲸何似老龙牙手里把柄破木杓上堂拈拂子画一画云伏羲发天地之秘未明者消息又点三点云瞿昙示圆寂之形未明者消息者消息如何辨的不见道冬至乃书云物击拂子下座上堂上不在天下不在地中不在人喝一喝且道这一喝落在甚么处若也得知也有賔也有主也有照也有用若也不知参退巡堂吃茶上堂檛动皷众期聚耳同闻目同覩超乾坤越今古夫何故如此五月五是端午上堂行者行坐者坐左之右之缺一不可甘露园中蒺蔾黄檗树头蜜果才与么不与么不与么却与么善贾之家不停滞货\n孤云权禅师\n上堂举问雪峰古磵寒泉时如何峰云瞪目不见底僧云饮者如何峰云不从口入又问赵州古磵寒泉时如何州云苦僧云饮者如何州云死师云一人随波逐浪一人截断众流检点将来总欠会在今日有问育王古磵寒泉时如何只对他道须是亲见雪峰饮者如何问取赵州送僧归凤山偈云　凤凰山下凤凰儿文彩才彰羽翼齐銕网漫天拦不得归心已在碧梧枝\n退谷义云禅师\n僧问三圣道我逢人则出出则不为人意旨如何师云东斗西移云兴化道我逢人则不出出则便为人又作么生师云南斗北转上堂奔流度刃疾燄过风啐啄同时崖州万里有底道如人学射久习则巧殊不知未󴁓已前中的早涉迂回了也赵州到茱萸靠却拄杖即且置只如孚上座道圣箭折也意什么生喝一喝云若不同床睡焉知被里穿上堂举首山拈竹篦示众云唤作竹篦则触不唤作竹篦则背汝等诸人唤作什么叶县近前掣竹篦抝作两橛抛向阶下却云是甚么山云瞎县便礼拜师云临济一宗扫土而尽\n介石明禅师\n上堂举明招谦禅师一日天寒上堂众才集招曰风头稍硬且归煖处商量便归方丈众随至立定招曰才到暖室便见瞌睡以拄杖一时趁下师颂曰　稍硬风头早已乖更将暖处自沉埋反令千古成踪迹枉吃罗山白饭来　因见郁山主画像旁僧索赞师信笔书曰　拾得明珠笑眼开为言尘尽转生埃若无直下承当者孤负阇黎一扑来\n晦翁悟明禅师\n福州人上堂举夹山会下一僧到高亭才礼拜亭便打僧云特来礼拜师何打又拜亭又打趁出僧回举似夹山山云会么云不会山云赖汝不会汝若会即夹山口哑去应庵拈云高亭一期忍俊不禁争奈拄杖放行太速这僧当时若是个汉莫道高亭夹山便是达磨大师出来也斩为三段何故家肥出孝子国伯有忠臣师云高亭夹山门庭施设各得其宜但中间一人较些子应庵与么道也是巩县茶瓶师纂修联灯会要传于丛林\n谷源道禅师\n举丹霞然禅师参石头和尚一日头告众曰来日刬佛殿前草师颂曰　石头刬草验英豪懵懂丹霞眼不高若解转身行活路至今应不累儿曹\n潜庵慧光禅师\n上堂举赵州和尚因僧问狗子还有佛性也无赵州云无颂曰　狗子无佛性全提摩竭令才拟犯锋铓丧却穷性命\n大用普济禅师\n明州奉化人上堂举睦州因僧问如何是祖师西来意州云一队衲僧来一队衲僧去成颂曰　一队衲僧来一队衲僧去打破睦州关大地无寸土　题世尊出山相偈曰　龙章凤质出王宫肘露衣穿下雪峰智愿必空诸有界不知诸有几时空　送僧偈曰　云遮劎阁三千里水隔瞿塘十二峰抖擞屎肠都说了莫教错过瓮为钟\n无极观禅师\n出山佛赞曰　王宫不住个痴呆半夜逾城真恠哉苦行六年谁采你计穷只得出山来\n石林行巩禅师\n初住安吉上方升思溪法宝隆兴黄龙吴郡承天至净慈上堂横眸碧汉万国风清垂手红尘千峰日出才恁么便不恁么所以道我此法印为欲利益世间故说在所游方勿妄宣传横按拄杖云佛灭二千二百单六载沙门行巩今于苕霅尽头鼓钟清处显示此印丝毫无有妄者卓柱杖云谨白上堂山静课花蜂股重林空含箨笋肌明倚阑不觉成痴兀又得黄鹂唤一声思溪恁么道好吃拄杖三十何故为他不合随声逐色上堂水乡水濶地多湿六月花蚊嘴如銕夜半起来笑不彻烦恼不彻作什么床头一柄扇无端又打折上堂三家村里牛动尾巴乃摇拂子云与这个相去多少掷拂子云洎合亭囚长至上堂雪峰辊毬禾山打皷秘魔擎义道吾作舞一切贤圣皆以无为法而有差别喝一喝下座师室中垂示云尽大地是个金刚正体上座者皮袋向甚处著芭蕉闻雷而抽且道是有情是无情南屏山下壁立三关透不过者一错百错透得过者千难万难忽有不甘的出来道既透得过因甚么也难去明日来与你子细相看\n石帆衍禅师\n上堂举大颠和尚因韩文公问师春秋多少大颠提起数珠曰会么公曰不会颠曰昼夜一百八师颂曰　一串摩尼觌面当机赚却首座疑杀昌黎弄尽许多穷伎俩春秋元自不曾知\n简翁敬禅师\n上堂举文殊问庵提遮女生以何为义话颂曰　问处分明荅处端当机觌面不相谩死生生死元无际月上青山玉一团\n愚极慧禅师\n参石田于灵隐田室中举云门念七话连举十数个无人下语忽有一僧才跨门田云雪峰辊毬师侍在傍耸耳而听蓦然领悟冲口呈偈曰　云门念七雪峰辊毬白苹红蓼明月孤舟田颔之住北禅日谢剑南儒藏　主云谷庆藏主无则珍藏主上堂举白云师祖开堂拈香有云众中衣钵道友有一言半句利益我者同伸报谢山僧乍住二三故人远来相贺又非一言半句者比岂无片香以为供养烧枫香是著菩提边事烧黄熟是说佛说祖边事而今猛焫一也要尽大地人知道浙西管内嘉兴府川原道地且道烧底是什么香良久云不下阁送宁禅人偈曰　心未宁时为汝安落花小雨酿春寒断桥流水孤山路杨柳丝丝拂画栏\n愚庵智及禅师\n字以中别号西麓苏之吴县顾氏父茂卿母周氏入海云院为童子释书儒典并进闽国王清献公都中见之特加赏异听贤首家讲法界观永终章遂莞尔笑曰一真法界圆同太虚但涉言辞即成剩法乃去谒广智于龙翔筱露文彩广智大惊有屿上人者呵曰子才俊爽若此不思负荷大法甘作诗骚奴仆乎无尽灯偈所谓黄叶飘飘者何谓也师舌噤不能荅即归海云胸中如碍巨石逾月忽见秋叶吹坠于庭豁然有省虽喜不自胜不取证明眼恐涉偏执乃走见径山山勘辨之师应荅不滞山遂命执侍久之迁主藏室至正壬午行院举师出世昌国隆教转普慈未几行省左丞相达实公延主净慈复请升径山僧问语是谤默是诳语默向上有事在如何是向上事师云猢狲上树尾连颠僧问云如何是賔中賔师曰君向潇湘我向秦云如何是宾中主师云尝在途中不离家舍云如何是主中賔师云尝在家舍不离途中云如何是主中主师云横按镆耶全正令太平寰宇斩痴顽一日达实特穆尔丞相到方丈问净名丈室容三万二千狮子座净慈丈室容多少师云一尘不立相云得与么觌体相违师揭起帘云请丞相鉴相呵呵大笑云作家宗师不劳再勘师便供茶上堂举东山演祖示众云祖师说不著诸佛看不见四面老婆心为君通一线师云若教频下泪沧海也须干上堂诸方今日开罏未免与诸人说些火炉头话乃以拂子作吹火势云唤作火烧杀你不唤作火冻杀你上堂一二三四五六七地水火风空见识拈来数目甚分明明眼衲僧数不出也大奇乌龟钻败壁鸡向五更啼洪武癸丑诏有道硕僧十余人集天界寺师居其首以病不能召对赐还穹窿山即海云也戊午八月忽示疾至九月四日索笔书偈而逝其徒以遗骨藏海云山阴又分爪发归径山于无等才禅师塔左瘗焉寿八十八腊五十一\n本源善达禅师\n仙居柴氏早年与及庵信行脚誓不历职往江西见雪岩于仰山随众入室无所省发后归仙里居人请住多福弃去游湖南主福岩寻还浙西见径山云峰入室有省峰印可之适慧云虚席命师补处后住保宁净慈径山皆有成绩可纪师凡住处不设卧榻夜则焚香燃烛安坐至旦率以为常又体所禀与人异遇严寒则衣𫄨绤大热则衣缯絮以余资建大明院于东路半山接待云侣一日自知时至会众叙平生行脚事毕须臾端坐而寂\n清溪泥禅师\n上堂达磨西来一坐具地被他神光礼了三拜一时占了致令后代儿孙自分疆别界衲僧家拨草瞻风朝吴暮越南天台北五台拄杖头草鞋底还曾踏着也未良久云切忌踏著\n宋南屏道臻法师\n传四明法智之道初住金山龙游侍读吴公倅都闻师名华兴教禅居请主之学者朋来师每讲次会文集义贯穿始终浙西台学大振自南屏始尝述二偈赞妙宗钞曰　佛许六郎辨蛣蜣何不通知一不知二失西又失东　三千若果成一切皆常乐蛣蜣不究竟诸佛断性恶后与净觉岳公辨教门陈词有司乞筑高台竖赤幡倣西竺圣师与外道角胜以幡标显处义堕者断首截舌县之府尹桎而不从闻者凛然初吴公多于休沐请讲盛服止阃外师未登座不辄入东坡云与师语群集有所遗忘师则应口诵之衮衮不休东坡辨才祭文云讲有辨臻即谓师也崇宁中谥实相\n宋道济\n台州李氏子年十八赴考因过灵隐适瞎堂远公开席其间济以宿缘求度遂为沙门而举止脱略与小乘执相诸僧忤乃讦其犯斋及不循律仪过远批云法门广大岂不能容一颠僧意以颠含真义而远亦似知之惟庸众之终不释然也时德辉禅师住持净慈与瞎堂为法伯仲一见而深器之周旋未几一夕济乘醉亟称无明发呀呀呀众莫之悟而大火竟作殿宇忽成灰烬矣而辉随其火化遗偈于砖有百十万劫假非假等语独济预知其几焉火后济自为疏感太后为檀及神运柟梓以复古刹其神异等事具如传记于坐化说偈之碑并其身骨俱存本寺\n武林梵志卷九\n总校官庶吉士臣朱钤\n校对官中书臣吴甸华\n誊录监生臣张曾秀\n详校官太仆寺少卿臣李廷钦\n编修臣程嘉谟覆勘\n钦定四库全书　武林梵志卷十\n明　吴之鲸　撰\n径山寺\n大觉国一禅师\n法钦吴郡昆山人姓朱氏世服儒业母管氏梦莲生于户枢取一花系衣带而孕既诞形貌奇伟神色莹彻好以佛事为儿戏年二十二州以𠑽赋道由丹徒憩于鶴林素禅师见而异之问曰子何之师曰将求仕于上京素曰虽有五等之爵岂如三界之尊耶师曰可学乎素曰观子神观几于生知若肯出家必悟如来知见师即裂逢掖刻苦亲依素深器之谓门人法镜曰此当大弘吾法蔚为人师师日夜奋励炼行安禅迺请素示其法要素曰无人得我法师曰以何传素曰我法实无可传师顿释疑滞久之辞素请示所止素曰乘流而行遇径即止师就神龙所创遂居之未及数载名震天下马祖令人驰书书中作一圆相师开缄于圆相中作一照却封回又令智藏来问十二时中以何为境师曰待汝回去时有信藏曰如今便回师曰传语却须问取曹溪有僧问如何是道师曰山上有鲤鱼井底有蓬尘又僧问如何是祖师西来意师曰汝问不当曰如何得当师曰待吾灭后即向汝说大厯中代宗遣内侍黄凤持诏致师诣阙既至帝躬迎登殿设坐以资法要同弟子之礼师一日在内庭见帝起立帝曰师何以起师曰檀越何得向四威仪中见贫道帝悦谓忠国师曰欲赐钦师一名忠忻然奉诏迺赐号国一焉顷之辞归帝曰此众生有当度者彼众生岂有殊乎师曰实无有法以度众生居内仅一年每赐缯彩设御馔皆不受惟布衣蔬食器用陶匏如平时相国杨绾见而叹曰此方外高士也崔赵公尝问弟子出家得否师曰出家是大丈夫事岂将相所能为赵叹赏其言一时名公如李泌徐浩第五琦陈少游等凡三十二人皆称门人问道以求决择已而力辞南还旧山饯礼荣耀勅本州于径山重建精舍度僧七人以奉巾栉命州长吏逐月躬至问候\n无上禅师\n名鉴宗长兴钱氏子祖徽礼部侍郎师少而颖异风骨不凡谒盐官悟空禅师尽得要领以为堪任大法咸通三年至天目东登径山自国一去后僧徒分散殆尽荒凉如传舍师意欲追还旧观遂驻锡焉未几百废具举道望日远弟子洪𬤇以经论自负师告之曰佛祖正法直截亡诠汝筭海沙于理何益但能莫存知见泯绝于缘离一切心即汝真性𬤇闻而适悦即呈偈云　这个非他物元来不昧机达而全体现应处不思议　师曰汝问取察师兄察曰师弟高见非吾境界𬤇即辞徧往诸方至大沩方悟旨师平时指徒语言切直类皆如此\n法济禅师\n讳洪𬤇吴兴乌程人姓吴氏初习律乘未十日诵毕弃之游心经论机辩风生耆宿下之归觐无上无上问曰汝于时中将何以报荅四恩师茫然莫知所对废食三日无上方便慰安之师于言下有省述偈以进无上颔之咸通七年上径山无上委以住持事师辞甚力无上曰吴中佛法藉于子耳何辞之有开法之初众不满百未中岁间堂余万指僧问掩息如灰时如何师曰犹是时人工干僧曰干后如何师曰耕人田不种僧曰毕竟如何师曰禾熟不临塲僧问龙门不假风雷势便透者如何师曰犹是一品二品僧曰此既是阶级向上事如何师曰不知汝有龙门僧问如霜如雪时如何师曰犹是污染曰不污染时如何师曰不同纪僧问如何是长师曰千圣不能量曰如何是短师曰蟭螟眼里著不满其僧不肯便去举似石霜石霜云只为太近寔头僧问如何是长石霜云不屈曲曰如何是短石霜云双陆盘中不喝采佛日长老访师师问承闻长老独化一方何以荐游峰顶佛日曰朗月当空挂冰霜不自寒师曰莫便是长老家风佛日荅曰峭峙万重阙于中含宝月师曰此犹是文言作么生是长老家风佛日曰今日赖遇佛日佛日却问云隐密至真时人知有道不得大省无辜时人知有道得于此二途犹是时人升降处未审长老亲道自道如何道师曰我家道处无可道佛日曰如来路上无私曲便请玄音和一塲师曰任汝二轮更迭照碧潭云外不相关佛日曰为报白头无限众此回年少莫归乡师曰老少同轮无向背我家去路勿参差佛日曰一言定天下四句为谁留师曰汝言有三四我道其中一也无师因有偈曰　东西不相顾南北为谁留汝言有三四我即一也无　许州金明上座闻师说法颇契石霜乃曰径山老和尚敢说石霜禅我往问之彼若果合我则为渠作园头如其不然我则掀倒禅床先问石霜一毫穿众穴时如何石霜云直须万年后云万年后如何石霜云登科任汝登科拔萃任汝拔萃后问师云一毫穿众穴时如何师云直须老去云老去后如何师云光靴任汝光靴结裹任汝结裹明乃作礼为之治圃三年师始至是山适遭黄巢之乱巢之偏帅领卒千余人见师师宴坐不起帅以剑挥禅床者再师神色不动帅异之献宝再拜而去吴越武肃王㣲时师一日谓其徒曰明日有异人至当厚礼之诘朝王至师乃门迎延于丈室特异于他堂众皆讶之师乃密谓武肃曰他日独霸吴越当须持护佛法无忘此言武肃恭谢而去及立军功收杭州执弟子礼以事于师待遇勤厚莫可为比中和二年表乞赐师紫方袍景福二年武肃封吴越王后表乞赐号法济大师中国皆制可干宁二年九月三十日示寂后武肃将薨谓文穆曰吾昔自径山法济示吾霸业自此发迹建国立功故吾常厚顾此山焉他日汝等无废吾志其后文穆忠献忠懿皆不忘武肃之遗旨恩顾山门非他可并焉\n大禅明禅师\n秀州人妙喜会中龙象丛林所谓明大禅也身长八尺腹大十围所至人必聚观先是阳和王梦一异僧欲化苏州一庄翌旦师忽杖屦徒步而至王见师奇伟与梦中无异首言苏州一庄为径山供佛斋僧无穷之福王未有可否遂达孝宗会和王入朝上为言闻卿舍苏州庄与径山朕当为蠲免赋税和王谢恩归即以庄𨽻径山此庄岁出二万斛犂牛舟车解库应用百事具足师于缁素有大因缘江浙两湖皆号之为布袋和尚再出云\n佛日大慧杲禅师\n宣州奚氏讳宗杲字昙晦少师魏国公张浚延居兹山孝宗为普安郡王时闻师名遣内都监至径山谒师师作偈以献王甚嘉之及在建邸复遣内知客请师山中为众说法亲书妙喜庵大字及制真赞寄师又二年即位赐号大慧禅师复取向所赐宸翰以御宝识之恩宠加厚道法之盛号临济中兴\n密庵杰禅师\n福州郑氏谒应庵于衢之明果一日庵问如何是正法眼师遽荅曰破砂盆庵颔之\n别峰印禅师\n嘉州李氏得法于华藏民禅师首在乡连主数刹后再出峡住保宁金山雪窦及至兹山弥浃孝宗召对选德殿称旨此日赐肩舆于东华门内上注圎觉经遣使驰赐命作序师具表奏谢仍进颂曰　古佛与今佛同一广长舌于无途辙中为物启途辙　拨开千嶂云放出一轮月普令大地人言下悉照彻觉亦无可圎幻亦无可灭只此无亦无红炉一点雪稽首佛与佛字字无异说既经乙夜之览皇情大悦\n佛照普慈宗觉光禅师\n临江新喻人得法于妙喜乾道丁亥台守李侍郎浩延住鸿福徙光孝孝宗雅闻师名淳熙三年诏开堂灵隐召入观堂留五宿数问佛法大意师敷奏直截上大悦赐号佛照禅师\n痴绝道冲禅师\n生而丰上短下资性绝人少长习进士业弃之受释氏学于梓州妙音院礼修证为落发师游成都习经论于圣慈以名相厌人复弃去闻松源唱道于饶之荐福径造其门以岁饥不受曹源以云居首座出世妙果师听其入门语有省源遂俾侍香老奉痛棒不少贷平生知见至是绝无影响源徙幽峰师复侍行久之呈偈辞游浙有曰　尚余穷相一双手要向诸方痒处爬江湖盛传至杭时松源主灵隐门户　严峻八阅月不得入室或以失士告源曰我已八字打开挂搭他自是他当面蹉过了师闻其语洞彻反留法华逾月即登径山人神响应懽声如雷上堂僧问心佛及众生是三无差别如何是过去心师云放待冷来看僧云如何是现在心师云你问我荅僧云如何是未来心师云后次上堂向你道僧云如何是过去佛师曰去年梅僧云如何是现在佛师云今岁柳僧云如何是未来佛师云颜色馨香依旧僧云如何是过去差别智师以拂子击禅床左边僧云如何是现在差别智师以拂子击禅床右边僧云如何是未来差别智师以拂子中间点一点僧云心佛众生无向背十方刹海一毫收便礼拜师乃云过去心不可得现在心不可得未来心不可得三世既不可得唤什么作差别智若人见得彻去三世诸佛无一时不在诸人项𩕳上转大法轮更来这里挨肩并足讨什么碗以拄杖一时赶散结夏上堂圎觉伽蓝尘尘有路坐断去来顿空今古那里十三这边十五后先不差毫发许可笑黄面瞿昙至今不知落处上堂云尽乾坤大地无丝毫许大是汝诸人横担拄杖绕四天下行脚道我无处不到无事不知且道西天那栏陁寺戒贤论师今日说什么法便下座上堂云有一人一念顿证堕在佛数有一人累刧阐提不愿成佛具道那个合受人天供养良久云蝶穿芳径双眉湿蜂掠残花两股肥临示寂手书龛记并遗书十数且曰无准忌在三月十八日吾以十五日即行不能瓣香修供侍僧亟以遗偈请师谓曰末后一句无可商量只要个人直下承当即命笔书辞众上堂语至夜分起坐移顷而逝茶毘舍利五色者无数\n云峰高禅师\n福之长谿人讳妙高见偃谿于育王入室掌藏钥一日谿举譬如牛过窓櫺头角四蹄都过了因甚尾巴过不得师豁然有省荅曰鲸吞海水尽露出珊瑚枝谿可之及趋京上问禅以何为宗师奏净智妙圎体本空寂非见闻觉知思虑分别所能到宣问再三师历举西天东土诸祖因缘大抵禅是正法眼藏涅槃妙心超最上乘孰有过于禅词旨明显余二千言上大悦陛辞南归径山复灾师谓众曰吾宿负此山债耳遂竭力再营建汇殿坡为池他屋以次落成\n佛日普照元叟端禅师\n临海何氏讳行端从俗叔父茂上人得度于余杭化城院叅藏叟于径山得旨大德庚子出世湖之资福名闻京国特旨赐慧文正辩禅师行中书省平章张闾公举师住中天竺复迁居灵隐有旨设水陆斋于金山命师说法事竣入觐奏对称旨加赐佛日普照之号南归即退闾于良渚之西庵至治壬戌三宗四众相率白于行宣政院请师补处兹山仍阖词奏请降玺书护持师至是凡三被金襕之赐人以为荣而师漠如也虎岩住兹山时师为第一座每闻虎岩法座上举云度宗为北兵攻急命道士设大醮奏章天庭问国家重事高公伏章久不得报既竣事问故高公云为定径山四十八代住持天门不开故得报迟也虎岩举此夸众谓住持岂苟然至于四十八代住持尚预定之天庭师闻颇心非之及师住此山适当其次至正辛巳终窆全身于寂照塔院\n月林镜禅师\n杭州人住径山时进士张公宁赞之曰窃以舞凤飞龙五结青莲于天目灵鸡驯兔一鉴光彻于祖师地既曰灵天其有待恭惟新命径山堂上大和尚镜公月林禅师瑞芝三秀古柏十围得正度于无传嗣妙法于东屿顷者五百间清风净扫人望方归迩来三十年优钵猛闿王气犹在起龙瞑于下界兴象教于中衰丞相开选佛塲和尚悟出世法乘流而行遇径而止命当年国一亦起于昆山容首度坡仙重游于方丈凡吾方外之友尽赞僧中此郎师少颖异穉龄出家弱冠剃染专净业间叩名硕俾叅本来人有省偈曰本来人本来人无脑无头作么寻蓦然揪著个鼻孔试勘元来是白丁硕见睨视曰可是师与国一由是名振一时正德己卯归寂年八十六塔凌霄东崖\n浙翁如琰禅师\n台州周氏子幼峻嶷颖悟迈伦上堂举干峰因僧问十方薄伽梵一路涅槃门未审路头在什么处峰以拄杖画云在这里后僧请益云门门拈起扇子云扇子𨁝跳上三十三天筑著帝释鼻孔东海鲤鱼打一棒雨似盆倾会么师云唱愈高和愈高还他二老若是十方薄伽梵一路涅槃门总未踏著在上堂拈拄杖云蒋山唤这个作柱杖子诸人亦唤这个作拄杖子还有缁素也无阑干虽共倚山色不同观\n蒙庵元聪禅师\n福州人晦庵会中得心要众推为高第弟子上堂举玄沙见僧礼拜沙云因我得礼你师颂曰　因我得礼你莫放屁撒屎带累天下人错认自家底　上堂举赵州和尚在东厮上见文远侍者过蓦召文远远应诺赵州曰东厮上不可与汝说佛法师颂曰　明明道不说此理凭谁识春风一阵来满地花狼籍　送行者求僧偈云　山前麦熟雨初晴桑柘青连柳色新毫发不存风骨露头头总是比丘身\n涂毒智策禅师\n天台陈氏子幼依护国僧楚光落发十九造国清谒寂室光洒然有省次谒大师么师曰即今亦不少曰因甚在汝脚跟下师曰当面蹉过圎曰上人不耘而秀不扶而直一日辞去圎送之门拊师背曰宝所在近此城非实师颔之往豫章谒典牛道由云居风雪塞路坐阅四十二日午初板声铿然豁尔大悟及造门典牛独指师曰甚处见神见鬼来师曰云居闻极声来牛曰是甚么师曰打破虚空全无靶柄牛曰向上事未在师曰东家暗坐西家厮骂牛曰崭然超出佛祖他日起家一麟足矣住后上堂举教中道若以色见我以音声求我是人行邪道不能见如来虽然恁么正是捕得老鼠打破油瓮怀禅师道你眼在甚么处虽则识破释迦老子争奈拈𫗰䑛指若是涂毒即不然色见声求也不妨百华影里绣鸳鸯自从识得金针后一任风吹满袖香师将示寂升座别众嘱门人以文祭之师危坐倾听至尚飨为之一笑越两日沐浴更衣集众说偈曰　四大既分飞烟云任意归秋天霜夜月万里转光辉俄顷泊然而逝塔全身于东岗之麓\n照堂了一禅师\n明州人上堂云叅玄之士触境遇缘不能直下透脱者葢为业识深重情妄胶固六门未息一处不通绝点纯清含生难到直须入林不动草入水不动波始可顺生死流入人间世诸人要会么以拄杖画曰秪向这里荐取\n上天竺寺\n唐钱塘上天竺寺道翊法师\n当阳侯杜公之子出家终南山翠微寺梁天监三年入天竺佛国山止息西峰之隈诛茅结庵精修炼魔夜则敲击木鱼经行五峰之巅冲冒雺雾霜霰不避豺虎绝无徒侣多厯年所遂致湱然超悟乃屏息止观休粮入定者久之一夕忽见山麓火光烛天师祷于天即掷锡空中诘旦果得异木浮水面锡卓其上异香袭人剖之得大士像宛然天成不假刻削供侍庵中多获灵感建始实由于此或以师与兄道宣弟道定俱入杭后宣为南山六通宣律师定为法相开山之祖时号僧中三凤云\n释法诜\n姓孙氏母初梦吞明珠遂黜鱼恶荤诞弥厥月生有异表十五辞亲从师依年受具行学一集蔚为教宗卷伊吕立功之致陋黄绮肆志之适遗形理性与山木为群故地恩贞大师嘱之以华严经菩萨戒起信论心以静诜智与经冥一夕梦乘大艑直截沧溟横山当前峻与天极不觉孤帆鸢戾怀襄上济峰竦竦而忽高云溶溶而在下既寤形若委衣流汗轻醒自此句义不思而得一部全文常现心镜事事无碍之旨如贯花焉天宝六年于苏州常乐寺绘卢舍那像化示群品大厯二年于常州龙兴寺讲才登法座忽有异光如曳红缕渐明渐大萦旋杳空久修行者会中先覩前后讲大经十遍撰仪记十二卷大厯十三年十一月七日沙门慧觉梦巨塔陷地二级无何诜示疾而终春秋六十一慧命四十二受法弟子太初付以香𬬻谈柄浔阳正觉会稽神秀亦犹儒氏之有游夏焉诜初讲天竺寺盛阐华严时越僧澄观就席决疑深得幽趣及终吴兴皎然为碑邗城肃公为颂合扬其美\n子仪心印水月大师\n温州乐清人姓陈氏初游方谒鼓山因问曰子仪三千里外远投法席今日非时上来乞师非时荅话鼓山曰不可钝置仁者师曰省力处如何鼓山曰汝何费力师自此承言领旨便往浙中钱忠懿王聆其道誉命开法于罗汉光福二道塲海众臻凑师上堂示众云久立大众更待什么不辞展拓却恐悮于禅德转迷归路时寒珍重僧问如何是从上来事师曰住僧曰如何荐师曰可惜龙头󷘓成蛇尾师回故里雍熙三年示灭门人阇维收舍利建塔\n天竺证悟法师\n尝患本宗学者囿于名相胶于笔录至以天台之传为文字之学南宗鄙之乃谒护国此庵元禅师夜话次师举东坡宿东林偈且曰也不易到此田地庵曰尚未见路径何言到耶曰秪如他道溪声便是广长舌山色岂非清净身若不到此田地如何有这个消息庵曰是门外汉耳曰和尚不吝可为说破庵曰却秪从这里猛著精彩觑捕看若觑捕得他破则亦知本命元辰落著处师通夕不寐及晓钟鸣去其秘蓄遂豁然大悟呈偈以求记莂\n杭州上天竺我庵本无法师\n黄岩人从净慈方山落发依寂照于中天竺掌纲维有舅氏教庠老成挽之更宗于是见湛堂于演福研精教部寂照惜其去作偈寄之云从教入禅今古有从禅入教古今无一心三观门虽别水满千江月自孤后出世既为湛堂嗣仍𦶟一香报寂照不以迹异而二其心寂照示寂时师住四明延庆遗书祝其力弘大苏宗趣余无他言师于祭筵拈香云妙喜五传最光燄寂照一代甘露门等闲触著肝脑裂冰霜忽作阳春温我思打失鼻孔日是何气息今犹存天风北来岁云暮掣电讨甚空中痕我庵临终无疾坐蜕\n从谏慈辩讲师\n处之松阳人也具大知见声播讲席于止观深有所契每与禅衲游尝以道力扣大通通一日作书寄之师发缄睹黑白二圆相乃悟荅偈曰　黑相白相担枷过状了不了兮无风起浪若问究竟事如何洞庭山在太湖上\n杭州普门寺希辨禅师\n常熟人幼出家礼本邑延福院启祥禅师落发具戒诣楞伽山听律寻谒天台受心印干德初吴越忠懿王命住越州清泰院署慧智禅师开宝中复召入居普门寺师上堂曰山僧素乏知见复寡闻持顷虽侍坐于山中和尚亦不蒙一句开示以至今与诸仁者聚会更无一法可相助发何况能为诸仁者区别缁素商量古今还怪得山僧么若有怪者且道此人具眼不具眼有宾主义无宾主义晚学初机必须审细时有僧问如何是普门示现神通事师曰恁么即阇黎怪老僧也曰不怪时如何师曰汝且下堂里思惟去太平兴国三年吴越王入觐师随宝塔至见于滋福殿赐紫号慧明大师端拱中上言愿还故里诏从之赐御制诗及忠懿王施金于常熟本山院创砖浮图七级高二百尺至道三年八月二十五日示寂寿七十七腊六十三塔于院之西北隅\n中天竺寺\n󱢽堂中仁禅师\n洛阳人少依东京奉先院出家宣和初赐牒于庆基殿落发进具后往来三藏译经所谛穷经论特于宗门未之信时圆悟居天宁凌晨谒之悟方为众入室师见敬服奋然造前悟曰依经解义三世佛冤离经一字即同魔说速道速道师拟对悟劈口击之因坠一齿即大悟留天宁由是师资契合请问无间后开法大觉迁中天竺次徙灵峰上堂云九十春光已过半养花天气正融和海棠枝上莺声好道与时流见得么然虽如是且透声色一句作么生道金勒马嘶芳草地玉楼人醉杏花天上堂举狗子无佛性话乃曰二八佳人刺绣迟紫荆花下啭黄鹂可怜无限伤春意尽在停针不语时淳熙甲午四月八日孝宗诏入赐座说法帝举不与万法为侣因缘俾拈提师拈罢颂曰　秤锤搦出油闲言长语休腰缠十万贯骑鶴上扬州　癸亥中升堂告众而逝\n痴禅玄妙禅师\n婺州王氏僧问如何是截断众流句师曰佛祖问口无分曰如何是函盖乾坤句师曰匝地普天曰如何是随波逐浪句师曰有时入荒草有时上孤峰上堂云黄昏鸡报晓半夜日头明惊起雪狮子瞠开红眼睛上堂云去年梅今岁柳颜色馨香喝一喝良久曰若不得这一喝几乎道著依旧且道道著后如何眼睛突出\n一关逵禅师\n番阳人姓方氏叅晦机于净慈机问甚处人师曰番阳人机曰番阳湖水深多少师曰瞪目不见底机曰恁么则浸烂衲僧鼻孔也师曰终不借和尚鼻孔出气机曰毕竟借谁鼻孔出气师曰恭惟和尚万福机肯之命充侍者逾二年往依中峰于天目山久之径山原叟命掌记中天竺笑隐又俾分座既而出世金陵崇因帝师授以佛日普照之号迁凤山资福升主报国至中天竺示众曰心不是佛智不是道一念涉思惟全身入荒草所以道目前无法意在目前不是目前法非耳目之所到古今天地古今日月古今山河古今人伦头头显露物物全彰不从千圣借不向万机求内外绝承当古今无处所恁么解会犹是错认驴鞍桥作阿爷下颔虽然既是泗洲大圣因甚在扬州出现良久云叅空岩有禅师室中勘验学者垂语云黄金铸就铁真人东海涌颂曰　锦衣公子醉田家熟睡柴床日未斜热渴呼浆无所得便将玉带换瓯茶\n雪屋珂禅师\n上堂云枯桑知天风海水知天寒且道衲僧知个什么知道饭是米做直饶恁么阎罗老子索饭钱有日在师以宋鼎既迁即谢寺事金山贤默庵雅知师且尊其道行时元兵下江南默庵被总兵巴延脇而置之幕中从至武林默庵言于巴延请师升住灵隐亲持请疏叩师门师抽关露半面问曰汝为谁默庵曰和尚故人某甲也师落关云我不识你葢师虽处世外而以忠节自持故不屑灵隐之命后断江思有诗云　雪屋今亡四十年高风凛凛尚依然巴延丞相拜床下不肯为渠来冷泉\n一溪自如禅师\n福建人元兵下江南师年少被游兵掳至临安遗之而去富民胡氏收养之令伴其子弟读书乡塾师偶立凝神静听默识无所失胡氏喜因子之既长命隶里中无相寺为僧叅云峰于径山得旨戒检精严法服应器不离体初住浙江万寿寺后有大家黄氏重师道行常供以伊蒲塞馔一日请归其家进供逾勤乃开私帑所藏金玉示师欲动其心师归谓左右曰彼黄氏以帑中宝示我欲诱我死去为其子耳殊不知我视金玉瓦砾古人堕此辙者颇众非但为其子为其牛马者有之我自此其疎黄氏矣天厯初中天竺笑隐奉诏开山大龙翔寺因举代住者三人御笔点师名宣政院具疏敦请久之化去茶毗灵异颇多\n季潭泐禅师\n于洪武元年戊申四月十五日入寺上堂云金刚王剑横挥千妖屏迹烁迦罗眼洞照万物潜形到此卷舒在己杀活临时直得千岁岩中天𨁝跳钱塘水东流逆流诸人还知有也无遂竖拂子云庭前石笋抽条也会见高枝宿凤凰复举南泉初入院大众送归方丈僧问端居丈室将何指示于人泉云昨夜三更失却牛天明起来失却火师云大小南泉不唯瞒人亦且自瞒新天竺用处也要大家知有忽有问端居丈室将何指示于人劈脊便棓且道与古人是同是别卓拄杖下座\n下天竺寺\n宋慈云法师\n名遵式字知白台州宁海叶氏母梦咽明珠而生出家于东掖山传天台教于宝云通师未几继其席祥符八年刺史薛公请居灵山天竺寺寺久废师按其旧而新之王文穆出守重师之道奏复天竺名寻请赐慈云号章献太后遣使赍白金命修忏师著金光明护国仪文上之因奏请天台教文入藏又依经撰集诸忏法盛行于世常行三昧以九十日为期师力行之感应非一凡为法祈祷必然指唯存三焉及建光明忏堂每架一椽一甃必诵大悲呪七遍屡经兵火岿然独存愿力致也师诗文典雅有金园灵苑天竺别集天圣九年归东岭草堂明年十月十八日夜有大星陨于山师示寂累谥法宝禅慧淳祐八年加谥圣应十一年谥正觉\n隋观法师\n字圣达钱塘范氏生有奇相左掌仙文右掌人字口流津液𠑽润荣府从幼至终未尝患渴舌文交加状如罗绮八岁通诗礼和𢈔尚书林檎之作沙门洪偃才迈儒英钩深释杰面相谓曰颧高多知耳白有名我有四绝尔具八能谓义导书诗辨貌声棋是也学士传縡嗟曰三千称首七十当初是上人者当为酧对时人语曰钱塘有贞观当天下一半寻谒天台智者请受禅观智者以师齐年止为法兄弟开皇十五年于灵隐山头陀石室宴坐众建南天竺寺请师居焉是为开山始祖常讲法华以为心要感臯亭神请讲舍祠宇为佛殿每盥洗余滴地不为濡人尤异之师有雅操文帝三征秦王两延皆以疾辞大业中因山行自标葬地未几示寂梦与智者同辈翼佛还山觉而叹曰吾六十二应终以讲法华力延一纪今七十四生期毕矣中夜入寂塔在东冈久废不治天禧中慈云重修\n集庆寺\n集庆法师\n讳士璋字原璞生于海宁王氏伏犀贯顶目光炯炯射之自幼去膻荤即御辄呕逆唯日取天竺集读之邻寺僧竞曰此释氏种也后投城东太平兴国传法寺服五戒服其师某与翰林待制柳公贯游公尝憩止寺中亲授法师儒家群经为正句读敷绎旨要法师闻之有如破竹数节之后皆迎刃而解年十九始除须发寻禀持犯于某师时佛护宣觉显慈匡道大师自四明延庆迁主武林上天竺寺大师讳本无字我庵佛海法师湛堂澄公之嫡子令誉隆洽一时名浮图争拥轮下法师将担簦趋之忽梦游宝所大乘菩萨教之互跪作礼口唱忏辞觉而思之乃普贤净行品偈文也法师以为祥征佛护一见果刮目相视凡天台大小部书以次环授之志虑专一饥则亲狎釜𩰿以事烹饪一饱而止寒暑昼夜若不知切身佛护如三吴俾法师迁丈室之西以便饮食逮还见白烟一抹起其寝所则自爨犹故也佛护阴鉴其勤以远大期之佛护之门人曰天心莹素高亢不服人亦歆艳法师之行约其灯火磨切诘难极于毫丝余子皆望风而畏称为双璧元至正十三年江南行宣政院命主州之栖真寺栖真与南天竺演福邻古称教海而大用才公绝宗编公二大长者皆在焉法师犹以学之未足时往叩其所未至凡部味教观之奥偏圆本迹之微畴昔有疑而未彻者二老无不条分缕析以喻之法师弹指叹曰佛法教藏渺如烟海固非独善偏长所能究也洪武之初以集庆虚席请师提唱接引如旌德时有过无弗及焉未几竟入涅槃师所著书多未脱󱡐诗文有别录若干卷\n灭幻禅师\n讳善继住集庆寺梦神授白莲而生盖永明寿师后身也长治春秋叹曰此身终坏即穹爵因春秋而致得几何春秋耶乃弃去传法湛堂澄修法华忏每多感应豪俊执经轮下与唱和焉及还华径了池深本寒处修十六观证寿无量舍利累累即其师澄与清古源泽云梦齐名而皆得圆庵果之传住演福\n普福寺\n普福法师\n天岸讳弘济字同舟一字天岸余姚姚氏投同里宝积寺舜田满公出家满公师之从父也师骏发纪伦或授法华经辄能记忆年十六受度为大僧日持四分律跬步之间不敢违越绳尺已而叹曰成固不可缓情教乘以资行解其又可后乎于是往鄞依半山全公读天台之书久之悉通其玄义尝修法华金光明净土期忏聚精会神存诫不二髣髴于观定中覩尊者畀以犀角如意自是谈辩日增河悬泉涌而了无留碍未几师于泰定元年开法于万寿圆觉寺浙河左右杰伟之士奔走其室惟恐后之议者谓倡佛海之道以播芳猷实自师始明年盐官海岸崩民朝夕惴惴恐为鱼鳖江浙行省右丞相托欢甚忧之祈禜观音大士于上天竺仍请师亲履其地建水陆冥阳大会七昼夜师冥心观想取海沙祝之亲帅其徒徧掷其处凡足迹所及岸为不崩人咸异之天历元年升主显慈集庆二寺皆杭之名刹师处之泊然至正七年寿八十矣钱塘诸名山以耆旧凋谢唯师一人岿然如鲁之灵光又以大普福寺起之师坚卧不应门人法航进曰和尚自为计固善矣其如斯道何师强赴之居亡何竟拂衣旋故丘开清镜阁而深蛰焉因览诸家所注首楞严经繁简失当方将折衷其说为疏解俄疾作召四众至以唯心净土惓惓为勉其中或未解师意师厉声曰死生难死生难遽索觚翰书偈而寂十六年三月十日也后七日法孙至大清晏以陶器奉蜕质葬于里之蛾眉山松花坞师之所自卜也\n凤林寺\n唐鸟窠道林禅师\n富阳󷘌氏母梦日光入口有娠诞时异香满室遂名香光幼出家诣长安西明学华严代宗诏国一禅师至阙师谒之得法南归抵西湖秦望山有大松树盘屈如盖乃止其上时人因以鸟窠名之复有鹊巢其侧自然驯狎元和中刺史白居易入山访之问曰师之住处何其危险耶师曰太守危险尤甚曰余忝郡守何险之有师曰心火相交识性不停得非险乎公悦以偈问曰　持入空门问苦空敢将禅事叩禅翁为当梦是浮生事为复浮生是梦中　师答曰　来时无迹去无踪去与来时事亦同何须更问浮生事秪此浮生是梦中　衣衲穿敝寒暑不更经历年岁未尝下山长庆四年入寂塔于北山之喜鹊寺焉\n杭州招贤寺会通禅师\n本郡人姓吴氏本名元卿形相端严幼而聪敏唐德宗时为六宫使王族咸美之春时见昭阳宫华卉敷荣玩而久之倐闻空中有声曰虚幻之相开谢不停能坏善根仁者安可嗜之师省念稚齿崇善极生厌患帝一日游宫问曰卿何不乐对曰臣幼不食荤膻志愿从释曰朕视卿若昆仲但富贵欲出于人表者不违卿唯出家不可既浃旬帝覩其容顇诏王宾相之奏曰此人当绍隆三宝帝谓师曰如卿愿任选日远近奏来师荷德致谢寻得乡信言母患乞归宁省帝厚其所赐勅有司津道师至家未几会韬光法师勉之谒鸟窠为檀越与结庵创寺寺成启曰弟子七岁蔬食十一受五戒今年二十有二为出家故休官愿和尚授与僧相曰今时为僧鲜有精苦者行多浮滥师曰本净非琢磨元明不随照曰汝若了净智妙圆体自空寂即真出家何假外相汝当为在家菩萨戒施俱修如谢灵运之俦也师曰然理虽如此于事何益倘垂摄受则誓遵师教如是三请皆不诺时韬光坚白鸟窠曰官使未尝娶亦不畜侍女禅师若不拯接谁其度之鸟窠即与披剃具戒师常卯斋昼夜精进诵大乘经而习般舟三昧寻固辞游方鸟窠以布毛示之悟旨时谓布毛侍者暨鸟窠归寂垂二十载武宗废其寺师与众僧礼辞灵塔而迈莫知其终\n智果寺\n钱塘道潜禅师\n以诗见知于苏文忠公公号师为参寥子凡诗词迭唱更和形于翰墨必曰参寥及交吕丞相公著与简牍则称曰妙总老师浙江石刻存者甚多后公离钱塘以长短句别之曰有情风万里卷潮来无情送潮归问钱塘江上西兴浦口几度斜晖不用思量今古俛仰昔人非谁似东坡老白首忘机记取西湖西畔正暮山好处空翠烟霏筭诗人相得如我与君稀约他年东还海道愿谢公雅志莫相违西州路不应回首为我沾衣仲温莹禅师賛曰噫今世之小生于有道宗师必名呼而示其忽慢亦安知文忠于一诗僧尚尔敬重况道德崇重者乎\n玛瑙寺\n宋孤山法师\n名智圆字无外钱塘徐氏八岁出家传天台三观于奉先源清师尝叹荆溪没后微言坠地于是留意撰述作十疏通经师蚤勤儒学兼涉老庄自号中庸子居孤山玛瑙院有高世之节时王文穆罢相来牧郡僧悉迎于关外慈云遣使邀师偕徃师以疾辞笑谓使者曰为我致意慈云钱塘且驻却一僧闻者叹服师少抱羸疾多杜门独居惟与处士林逋为邻友相好以诗文自娱杂著五十一卷题曰闲居编干兴元年二月十七日自作祭文挽辞越二日示寂门人奉遗训斵院之后山敛以陶器合而瘗之后十五年积雨山頺启陶覩师真身不坏爪发俱长其唇微开齿若珂雪谥号法慧治平二年改名宝胜院绍兴二十一年创延祥观有司新师所居以广之移额山北并塔迁焉\n孤山祥符寺\n法师可久\n钱塘钱氏天圣初覃恩得度学教观于净觉无出世志喜为古律诗苏轼监郡日与师为诗友居西湖祥符轼来守钱塘当元夕九曲观灯去从者独行入师室了无灯火但闻薝卜余香叹仰留诗有不把琉璃门照佛始知无尽本非灯之句晚年杜门送客不逾阈辟谷安坐观炼薰修如此十余年窓外唯红蕉数本翠竹百个淡如也一日谓人曰吾死蕉竹亦死择瑛公亦死未几皆验人嗟异之\n湖心寺\n绍岩居\n钱塘湖心寺专诵法华期满万部得生净土一旦有莲华生于陆地岩誓焚身供养西方三圣吴越王俶力劝止之一旦见莲华光照其身越三日欣然坐化西湖三塔妙慧文义禅师上堂云会么已被热谩了也今早起来无窖可说下床著鞋后架洗面堂内展钵吃粥粥后打睡睡起吃茶见客相唤斋时吃饭日日相似有甚么过然虽如是更有一般令我笑金刚倒地一堆泥拍禅床下座\n毒峰禅师\n讳本善祖凤阳人随任生于广东之雷阳父吴姓母钟氏稚小以佛事为儿戏十七岁出家初投源明和尚请益明示以无字公案正统八年入闽叅无际师闻钟声有省次见蒙隐次见楚山次见月溪溪印可之从前打七掩关晓夜无怠厯尽百倍苦功乃得大彻复蒙古庭重授衣拂天顺庚辰赵氏建西湖三塔寺请师开山继兴天目昭明继兴吴山实莲继兴南山甘露成化庚子掩关石屋寺壬寅慈云岭有山曰登云寺曰天真僧宗纲请师兴建事竣即掩关杜人事涵养陶汰有四十余年秪掩关之句示寂后门人悟深戒新等辑师言论行实名昭明甘露天真三处语要录云\n护国寺\n隆兴黄龙无门慧开禅师\n杭州良渚人俗姓梁母宋氏礼天龙肱和尚为受业师叅月林于苏之万寿林令看无字话经于六年迥无入处乃奋志克责誓云若去睡眠烂却我身每至困时廊下行道以头向露柱磕一日在法座边立忽闻斋鼓声有省成偈曰　青天白日一声雷大地群生眼豁开万象森罗齐稽首须弥𨁝跳舞三台　次日入室欲通所得林遽曰何处见神见鬼了也师便喝林亦喝师又喝自此机语脗合嘉定十一年出世安吉报国继迁隆兴天宁黄龙翠岩苏之开元灵岩镇江焦山金陵保宁淳祐六年奉旨开山护国仁皇寺上堂云若人识得心大地无寸土古人恁么道黄龙即不然若人识得心大地尽是土上堂云是非长短耳边风切莫于中覔异同要得八风吹不动放教心地等虚空慈受老人只解顺水张帆不能迎风把柁黄龙又且不然是非都去了是非里荐取何故𫆏几度黑风󷘓大浪未曾闻道钓舟倾上堂云三分光阴二早过怀州牛吃禾灵台一点不楷磨益州马腹胀贪生逐日区区去天下覔医人唤不回头争奈何炙猪左膊上于斯荐得叅学事毕其或未然拈拄杖云请木上座与诸人说被卓拄杖一下上堂云赵州和尚云南来者与他下载北来者与他上载大似世情看冷暖人面逐高低慈受和尚云南来者与他一面笑北来者与他一面笑大似懽喜厮散笑里有刀若是焦山又且不然南来者以平常待之北来者以平常待之也不嗔也不笑也无下也无高何故清平世界不用干戈作朝阳偈曰寒时急用底物趂暖著些针线忽然腊月到来免致脚忙手乱对月偈曰始见些儿光影要了末后一段若是无门拳头不打这般钝汉师晚年倦于槌拂庵居西湖之上叅学者犹众理宗召入选德殿说法祈雨随即感应勅赐金襕法衣佛眼之号以示褒宠\n杭州护国臭庵宗禅师\n上堂举丰干谓寒山拾得云你与我去游五台便是我同流寒山云你去游五台作么干云礼拜文殊山云你不是我同流师云丰干开口不在舌头上寒山云同坑无异土检点将来两个𫘞子厮撞著世上应无直底人上堂举岳林振禅师示众云布袋口开还有买的么僧云有林云不作贱不作贵作么生买僧无语林曰老僧失利师云岳林设个问端也甚奇特及至被人道个有字直得东遮西掩囊藏不迭护国云今日布袋口开还有买底么良久云栏干虽共倚山色不同观\n昭庆寺\n宋真悟律师\n名允堪钱塘人年九岁有客指小桂试之荅曰始生岩谷畔早有月中香辨博精通撰律宗十二部经解经传并法门賛序等文庆厯七年赐号真悟大师崇宁间加谥智圆嘉禾陈舜俞撰行业记元瘗西湖涌泉山后迁塔菩提\n宋道匡禅师\n上堂次大众拥法座而立师曰这里无物诸人苦恁么相促相拶作么拟心早没交涉更上门上户千里万里今既上来各著精彩昭庆一时抛与诸人好么乃曰还接得也无众无对师曰劳而无功便升座复曰汝诸人得甚么钝看他古人一两个得恁么快才见便负将去也较些子若有此个人非但四事供养便以瑠璃为地白银为壁亦未为贵帝释引前梵王随后搅长河为酥酪变大地为黄金亦未为足直得如是犹更有一级在还委得么珍重\n省僜禅师\n开堂升座僧将同学人全身不会请师指示师曰还解笑得么乃曰丛林先达者不敢相触忤若是初心后学未信直须信取未省直须省取不用掠虚诸人本分去处未有一时不显露未有一物解盖覆得如人若要知不用移丝发地不用少许工夫但向博地凡夫位中承当取岂不省心力既能省得便与诸佛齐眉依而行之缘此事是个白净去处今日须得白净身心合他始得自然合古合今脱生离死古人云识心达本解无为法方号沙门如今诸官大众各须体取好莫全推过师僧分上佛法平等上至诸佛下至一切共同此事既然如此谁有谁无王事之外亦须努力适来说如许多般盖不得已而已莫道从上宗门合恁么语话秖如从上宗门合作么生还想悉么若有人想悉山僧今日雪得去也久立大众珍重示坐禅方便颂曰　四威仪内坐为先澄滤身心渐坦然瞥尔有缘随浊界当须莫续是天年修持秪学从功路至理宁论在那边一切时中常管带因缘相凑豁通玄\n宋省常\n钱塘人七岁出家淳化中住昭庆慕庐山之风结净行社于西湖士夫预会者百二十人而王文正公旦为之首比丘亦千人焉翰林苏易简作净行品序至谓余当布发以承其足剜身以请其法犹尚不辞况陋文浅学而有惜哉天禧四年正月十二日端坐念佛有顷厉声唱云佛来迎也泊然而化\n子元禅师\n号万事休平江昆山茅氏子母柴氏夜梦佛一尊入门遂生因名佛来父母早亡投本州延祥寺志通出家习诵法华经十九岁落发习止观禅法一日正定中闻雅声悟道乃有颂曰　二十余年纸上寻寻来寻去转沉吟忽然听得慈雅叫始信从前错用心　于是利他心切发广度愿乃慕庐山远公莲社遗风劝人皈依三宝受持五戒乃撮集大藏要言编成白莲晨朝忏仪代为法界众生礼佛忏悔祈生安养后往淀山湖剏立白莲忏堂同修净业述圆融四上三观选佛图开示莲宗眼目四十六岁障临江州逆顺境中未尝动念随方劝化即成颂文目曰西行集乾道二年寿圣高宗诏至德寿殿演说净土法门特赐劝修净业白莲导师慈照宗主就居钱塘西湖昭庆寺祝圣谢恩佛事毕尝为九有四生发大誓言愿大地人普觉妙道每以四字为定名之宗示导教人专念弥陀同生净土从是宗风大振师集弥陀节要法华百心证道歌风月集行于世明年三月二十三日于铎城倪普建宅告诸徒曰吾今化缘已毕当于此时行矣言讫合掌辞众奄然示寂二十七日茶毘舍利无数\n玉泉寺\n齐玉泉法师\n名昙超姓张氏清河人身长八尺蔬食布衣独宿山林虎兕不伤建元末栖钱塘灵苑山夏常讲经有一老人来听诘其姓氏曰我非人乃龙也居富春鹿山之下乡民凿山侵龙居龙忿不雨今累月矣屈师一往诲化群龙师允其请且曰吾此地亦无水汝能致之乎老人即抚掌泉自涌出今玉泉是也师乃往彼结坛为龙受戒浮舟讲经雨大沾洽嘉定三年赐号灵悟大师\n懿禅师\n久依圆悟自谓不疑绍兴初出住兴化祥云法席颇盛大慧入闽知其所见未谛致书令来师迟迟慧小叅且痛斥仍榜告四众师不得已破夏谒之慧鞫其所证既而曰汝恁么见解敢嗣圆悟老人耶师退院亲之一日入室慧问我要个不会禅底做国师师曰我做得国师去也慧喝出居无何语之曰香岩悟处不在击竹边俱胝得处不在指头上师乃顿明\n虎跑寺\n唐杭州大慈山释寰中\n姓卢氏河东蒲坂人禀灵特异挺质殊伦声若钟响色犹脂凝学通终古辞实丰赡年二十五随计中甲科然未塞其怀无何遭母忧庐墓服阕径往北京童子寺出家二稔未周诸经皆览明年往嵩岳登戒肄习律部于兹博通忽慕上乘决往百丈山深得玄旨后隐南岳常乐寺结茅山椒谏议大夫崔公深重其操因别立方丈虞渊景晞一饭永日然苦乏水羸瓶远求俄尔深宵有虎嘷啸庐侧诘旦视之果槛泉坼地而涌足其汲用后之杭有山号大慈居未久檀信爰臻旋成巨院四方僧侣叅礼如云壬午岁终时渐溽暑验其身一无变异而顶门燠润如冬窆于塔所享年八十三法腊五十四至干符丁酉岁勅谥大师号性空塔名定慧缙云太守段成式为真赞焉\n慧因寺\n慧因怀祥禅师\n上堂云南山高北山低日出东方夜落西白牛上树覔不得乌鸡入水大家知且道覔得后又如何良久曰堪作甚么\n慧因义宁禅师\n僧问佛未出世时如何师曰摩耶夫人曰出世后如何师曰悉达太子\n净源住慧因院见长水诸师\n专精杂花因合二疏及制此经之忏而解群经文亦精勤高丽义大师焉\n法相寺\n长耳和尚\n名行修住法相寺幼勤课诵雪峰存公曳其耳至于肩入城士女每牵其耳结于颐下修惟默笑或劝修福能遮百丑永明寿语钱王此定光佛应身也修闻之曰弥陀饶舌遂坐化今漆身犹存追谥宗慧\n六通寺\n五代杭州六通慈德僧彦求\n姓叶氏缙云人也梁均王贞明年间纳戒造景霄律席迥见毘尼秘邃方将传讲我悟沓婆罗汉反求坚固法乃游闽岭得长庆祖传心诀回浙受丹丘人请居六通院其道望惟馨汉南国王钱氏钦其高行复命住功臣院终于龙华寺四远人聚日有千僧食大作佛事也\n宋杭州龙兴宗靖禅师\n台州人也初叅雪峰密承宗印乃自誓充饭头服劳逾十载常于众堂中袒一膊钉帘雪峰覩而记曰汝向后住持有千僧其中无一人衲子也师悔过辞归故乡住六通院钱王命居龙兴寺有众千余惟三学讲讼之徒果如雪峰所志周广顺初年八十一钱王请于寺之大殿演无上乘黑白骈拥僧问如何是六通奇特之倡师曰天下举去问如何是六通家风师曰一条布衲一觔有余僧问如何是学人进前一路师曰谁敢谩汝曰岂无方便师曰早是屈抑也问如何是和尚家风师曰早朝粥斋时饭曰更请和尚道师曰老僧困曰毕竟作么生师大笑而已钱王特加礼重屡延入府以始住院署六通大师显德元年甲寅季冬月示灭寿八十四塔于大慈山\n龙井寺\n宋杭州龙井通禅师\n处楼上座问如何是龙井龙师曰意气天然别神工画不成曰为什么画不成师曰出群不戴角不与类中同曰还解行雨也无师曰普润无边际处处皆结粒曰还有宗门中事也无师曰有曰如何是宗门中事师曰从来无形段应物不曾亏问如何是吹毛剑师曰拽出死尸著\n宋辩才净法师\n名元净字无象於潜徐氏生而左肩肉起如袈裟绦八十一日乃灭父叹曰是宿世沙门也自幼出家受业于慈云日夜精勤慈云没后复事明智年二十五赐紫衣及辩才号太守沈公遘谓上天竺观音道塲以音声忏悔为佛事非禅那居请师以教易之师至吴越竞来凿山增室几至万础学者数倍十七年有利而夺之者逾年败复以舁师赵清献公賛之云师去天竺空山鬼哭天竺师归道塲光辉越二年谢去老于南山龙井之上平生精修净业行成力具著应非一尝与僧熙仲同食仲视师眉间有光如萤揽之得舍利后常有于卧起处得舍利者元祐八年示寂寿八十一果符初生肩痕之征塔成东坡志其行事颖滨为铭\n五云院\n杭州五云山华严道塲志逢大师\n余杭人也生恶荤血肤体香洁幼岁出家于本邑东山朗瞻院早年受具通贯三学了达性相尝梦升须弥山覩三佛列坐初释迦次弥勒皆礼其足惟不识第三佛但仰视而已时释迦示之曰此是补处弥勒师子月佛师方作礼觉后因阅大藏经乃符所梦天福中游方抵天台出云居道塲参国师宾主缘契顿发玄秘一日因入普贤殿中宴坐倐有一神人跪膝于前师问曰汝其谁乎曰护戒神也曰吾患有宿愆未殄汝知之乎曰师有何罪唯一小过耳师曰何也曰凡折钵水亦施主物师每常倾弃非所宜也言讫而隐师自此洗钵水尽饮之积久因致脾胃疾十载方愈吴越国王向其道风召赐紫署普觉大师初命住临安功臣院玄侣辐凑师上堂曰诸上座舍一知识而叅一知识尽学善财礼游之式样也且问上座只如善财礼辞文殊拟登妙峰山谒德云比丘及到彼所何以德云却于别峰相见夫教意祖意同一方便终无别理彼若明得此亦昭然诸上座即令簇著老僧是相见是不相见此处是妙峰是别峰脱或从此省去可谓不孤负老僧亦尝见德云比丘未尝刹那相舍离还信得及么僧问丛林举唱曲为今时如何是功臣的的意师曰见么曰恁么即大众咸欣也师曰将谓师子儿问佛佛授手祖祖传心未审和尚传个什么师曰汝承当得么曰学人承当不得还别有人承当得否师曰大众笑汝问如何是如来藏师曰恰问著问如何是诸佛机师曰道是得么师一日上堂良久曰大众看看便下座归方丈开宝初忠懿王创普门精舍三请住持再扬宗要即普门第一世师上堂曰古德为法行脚实不惮勤劳如雪峰和尚三回到投子九度上洞山盘桓徃返尚求个入路不得看汝近世叅学人才跨门来便待老僧接引指掌说禅且汝欲造玄极之道岂当等闲况此事悟亦有时操求焉得汝等要知悟时么如今各且下去堂中静坐直待仰家峰点头老僧即为汝说时有僧出曰仰家峰点头也请师说师曰大众且道此僧会老僧语不会老僧语其僧礼拜师曰今日偶然失鉴问如何是普门家风师曰几人观不足曰如何是普门境师曰汝到处且问家风了休开宝四年师固辞国主称年老愿依林泉颐养时大将凌超以五云山新创华严道塲奉师为终老之所雍熙二年乙酉十一月忽示疾二十五日命侍僧办香水盥沐跏趺而坐良久告寂寿七十七腊五十八塔曰宝峰常照\n开化寺\n月轮山开化传法大师\n行明本州人也姓于氏少投明州雪窦山智觉禅师披剃及智觉迁住永明大道塲有徒二千王臣钦仰法化弥盛师自天台受记回永明翼賛本师海众倾仰开宝八年智觉归寂师遂住能仁寺忠懿王又建大和寺延请住持二处皆聚徒说法僧问如何是开化门中流出方便师曰日日潮音两度闻问如何是无尽灯师曰谢阇黎照烛太宗皇帝赐紫衣师号咸平四年四月六日示灭\n宋僧统賛宁法师\n姓高氏其先世渤海人天祐中师生于吴兴郡之德清金鵞别墅出家杭之祥符习南山律宗著述毘尼时人谓之律虎文学日茂声望日隆武肃诸王公族咸慕重之署为两浙僧统赐号明义宗文兴国三年太宗闻其名诏对滋福殿延问弥日改赐通慧诏修大宋高僧传三十卷又诏撰三教圣贤事一百卷初补左街讲经首座知西京教门事咸平初加右街僧录师又著内典集一百五十卷外学集四十九卷内翰王禹偁作文集序极其賛美又有书称其文辞末云所谓时雨降矣日月出矣灌溉爝火复何为哉至道二年示寂葬龙井坞崇宁四年加谥圆明\n天龙寺\n五代杭州天龙寺重机明真大师\n台州黄岩人自玄沙得法回入浙中钱武肃王请说法住持上堂示众曰若独举宗风独唱本分事便同于顽石若言绝凡圣消息无大地山河尽十方世界都是一只眼此乃事不获已恁么道所以常说盲聋瘖痖是仙陀满眼时人不奈何只向目前须体妙身心万象与森罗僧问如何是璇玑不动师曰青山数重僧曰如何是寂尔无根师曰白云一带问如何是归根得旨师曰兔角生也僧曰如何是随照失宗师曰龟毛落也问莲华未出水时如何师曰谁人不知有僧曰出水后如何师曰馨香目击问朗月辉空时如何师曰正是分光景何消指玉楼\n天龙俱胝和尚\n初住庵时有尼名实际来戴笠子执锡遶师三匝曰得道即下笠子如是三问师皆无对尼便去师曰日势稍晚何不且住尼曰道得即住师又无对尼去后师叹曰我虽处丈夫之形而无丈夫之气不如弃庵往诸方叅寻知识去其夜山神告曰不须离此将有肉身菩萨来为和尚说法也逾旬果天龙和尚到庵师乃迎礼具陈前事龙竖一指示之师当下大悟自此凡有学者叅问师唯举一指无别提唱有一供香童子每见人问事亦竖指祗对人谓师曰和尚童子亦会佛法凡有问皆如和尚竖指师一日潜抽刀子问童曰闻你会佛法是否童曰是师曰如何是佛童竖起指头师以刀断其指童叫唤走出师召童子童回首师曰如何是佛童举手不见指头豁然大悟师将辞世谓众曰吾得天龙一指头禅一生用不尽言讫示灭\n后唐杭州天龙寺释道怤\n俗姓陈永嘉人丱总性殊常恶𦎬血亲党强啖以枯鱼即呕哕求出家于开元寺具戒已游闽入楚言叅问善知识要决了生死根源见临川曹山寂公大有征诘顿息疑于雪峰闽中谓之小怤布衲时大原同名以年腊之高故暨回浙住越州镜清院时皮光业者日休之子辞学宏赡探赜禅门𡮢深击难焉退而谓人曰怤公之道崇论闳议莫臻其极钱武肃王钦慕命居天龙寺私署顺德大师次文穆王创龙册寺请怤居之吴越禅学自此而兴以天福丁酉岁八月示灭春秋七十茶毘于大慈山坞收拾舍利起塔于龙姥山前故僧主彚征撰塔铭今舍利院弟子主之香火相缀焉\n杭州天龙和尚\n上堂云大众莫待上来便上来下去便下去各有华藏性海具足功德无碍光明各各叅取珍重僧问如何是祖师意师竖起拂子僧问如何得出三界去师云汝即今在什么处\n宋杭州天龙秀禅师\n上堂谓众曰诸上座多少无事十二时中在何世界安身立命且子细点检看何不覔个歇处因什么却与别人点检若恁么去早落第二头也时有僧问承师有言恁么去早落第二头学人总不恁么上来师如何辨白师曰汝却作家曰恁么即今日得遇于师也师曰汝且莫诈明头问承古有言二人俱错未审古人意旨如何师曰汝何人自检责曰恁么即人天有赖也师曰汝不妨灵利本国署清慧大师\n龙华寺\n宋龙华真觉大师\n灵照高丽人萍游闽越升雪峰之堂冥符玄旨居惟一衲服勤众务闽中谓之照布衲一夕指半月问溥上座那一片什么处去也溥曰莫妄想师曰失却一片也众虽叹美而恬澹自持初止婺州齐云山上堂良久忽舒手视其众曰乞取些子乞取些子又曰一人传虚万人传实僧问草童能歌舞未审今时还有无师下座作舞曰沙弥会么僧曰不会师曰山僧蹋曲子也不会问灵山会上法法相传未审齐云将何付嘱师曰不可为汝一人荒却齐云也曰莫便是亲付嘱也无师曰莫令大众笑问还丹一粒点铁成金至理一言点凡成圣请师一点师曰还知齐云点金成铁么曰点金成铁未之前闻至理一言敢希垂示师曰句下不荐后悔难追师次居越州镜清院海众悦随一日谓众曰尽令去也僧曰请师尽令师曰吽吽问如何是学人本分事师曰镜清不惜口问请师雕琢师曰八成曰为什么不十成师曰还知镜清生修理么师问僧什么处来曰五峰来师曰来作什么曰礼拜和尚师曰何不自礼曰礼了也师曰镜湖水浅问如何是第一句师曰莫错下名言曰师岂无方便师曰乌头养雀儿问向上一路千圣不传未审什么人传得师曰千圣也疑我曰莫便是传也无师曰晋帝斩嵇康问释迦掩室于摩羯净名杜口于毘耶此意如何师曰东廊下两两三三师谓众曰诸方以毘卢法身为极则镜清遮里即不然须知毘卢有师法身有主问如何是毘卢师法身主师曰二公争敢论问古人道见色便见心此即是色那阿个是心师曰恁么问莫欺山僧么问未剖以前请师断师曰落在什么处曰恁么即失口也师曰寒山送沩山后湖守钱公上杭之西关创报慈院延请开法禅会翕然依附寻而钱王建龙华寺迎金华傅大士灵骨道具寘焉命师住持晋天福十二年丁未闰七月二十六日终于本寺寿七十八塔于大慈山\n契盈广辩周智大师\n本福州黄蘗山受业于长庆领旨住后僧问如何是龙华境师曰翠竹摇风寒松锁月僧曰如何是境中人师曰切莫唐突问如何是三世诸佛道塲师曰莫别瞻礼僧曰恁么则亘古亘今师曰是什么年中问如何是黄蘗山主师曰谢仁者相访问如何是黄蘗境师曰龙吟瀑布水云起翠㣲峰\n慧居禅师\n开堂示众曰从上宗乘到这里如何举唱秪如释迦如来说一代时教如缾注水古德尚云犹如梦事寱语一般且道据甚么道理便甚么道还会么大施门开何曾壅塞生凡育圣不漏纤尘言凡则全凡举圣则全圣凡圣不相待个个独称尊所以道山河大地长时说法长时放光地水火风一一如是时有僧出礼拜师曰好个问头如法问著僧拟进前师曰又没交涉也上堂云龙华这里也秪是拈柴择菜上来下去晨朝一粥斋时一饭睡后吃茶但恁么叅取珍重\n胜果寺\n无著禅师\n名文喜嘉兴朱氏年七岁依本邑常乐寺国清出家剃染习律听教属武宗汰教反服韬晦宣宗初再度于盐官齐峰寺徃五台礼文殊遇一老翁牵牛而行邀师入寺翁纵牛引师升堂翁踞床指绣墩命坐翁曰近自何来师曰南方翁曰南方佛法如何住持师曰末法比丘少奉戒律翁曰多少众师曰或三百或五百师却问此间佛法如何住持翁曰龙蛇混杂凡圣同居师曰多少众翁曰前三三后三三翁呼童子均提致茶又进酥酪翁拈起玻瓈盏问曰南方还有这个杯师曰无翁曰寻常将甚么吃茶师无对辞别翁令童子相送师问童子前三三后三三是多少童召大德师应诺童曰是多少师曰此为何处童曰此金刚窟般若寺也师恍然悟彼翁者文殊也即稽首童子愿乞一言为别童说偈曰　面上无嗔供养具口里无嗔吐妙香心里无嗔是珍宝无垢无染是真常　言讫均提与寺俱隐懿宗咸通三年师至洪州龙兴观音叅仰山寂禅师顿悟心法后回浙西住龙泉寺杭州钱王奏赐紫衣署无著禅师至是光化三年十月三日告众曰三界心尽即是涅盘言讫跏趺而逝寿八十岁塔于鹫峰灵隐之西坞哀帝天祐二年叛兵发师塔肉身不坏发爪俱长钱王镠闻之遣裨将邵志重加封瘗宋宁宗嘉定十三年迁葬大慈山智觉寿禅师塔左\n僧净梵\n嘉禾人姓笪氏母梦光明满室见神人似佛因而怀娠生甫十岁依胜果寺出家祝发从湛谦二法师学教得其传初住无量寿院凡讲法华经十余过大观中结二十七僧修法华忏每期方便正修二十八日连作三会精恪上通感普贤受羯摩法呼净梵比丘名声如撞钟时长洲县宰王公度亲目其事题石为记又常梦黄衣人请入冥见王者令检簿云净梵比丘累经刼数讲法华经即遣使送归一日禅观中合众皆见金甲神人胡跪师前又在他处忏期蒙韦䭾天尊点检大众中有戒不严净者先以预定后果忏法不全时姑苏守应公有婢为祟所恼请师授戒其妖即灭葛氏请施戒荐夫见夫绕师三匝而去待制贾公见师道行即补为管内法主师住持十余年亡后焚躯有舍利五色\n报国寺\n大元杭州凤山大报国广智全悟笑隐䜣禅师\n延祐七年四月二十三日入寺开堂拈香云此香𦶟向宝罏端为祝延今上皇帝圣躬万岁万岁次拈香云此香奉为江淛等处行中书省官行宣政院官洎诸衙门文武官僚资培禄算又拈香云此香昔年大雄峰顶一句下承当今日凤凰山中五众前拈出奉为前住径山后住大仰佛智禅师晦机大和尚用酬法乳之恩就座问荅罢乃云孤峰顶上目视云霄无乃埋没己灵十字街头和泥合水且贵流通正眼拈拄杖云释迦已灭弥勒未生正当今日千圣命脉列祖钳锤总在新报国手里拈起也七穿八穴头头现无边妙身放下也鉴地辉天处处彰宝王刹海说甚溪山各异云月是同至化无为功不宰荡然一片古皇风复举志公令人传语思大云何不下山教化众生去一向目视云汉作什么思大云三世诸佛被我一口吞尽何处更有众生可度师云思大被志公一拶直得倒退三千进退两序上堂云心空及第选佛何必选官荷负丛林为众一似为己报国为法择人量才授职如乐奏九成左右进退无不合度只如一喝分宾主照用一时行诸人作么生甄别喝一喝九万里鹏才奋迅三千年鶴便翱翔上堂举黄龙南禅师室中垂语云我手何似佛手我脚何似驴脚人人有个生缘那个是上座生缘师云黄龙三关如商君立法法虽立而废先王之道故当时出其门者甚多得其传者益寡使其恪守慈明家法子孙未致断绝师一日问僧甚处来僧云游山来师云笠子下拶破洛浦遍叅底作么生僧云未入门时已呈似和尚了也师云即今为什么不拈出僧拟议师便打\n大明楚石禅师\n讳梵琦字楚石明州象山人朱姓母张氏元元贞二年丙申六月丁巳生在襁褓有僧谓其父曰此子必当振佛法照曜浊世九岁从海盐天宁讷公受业十六为僧二十侍族祖晋翁洵公因阅楞严至缘见因明暗成无见不明自发则诸暗相永不能昏于此有省元于向上一著尚有滞碍元叟端和尚主径山往叅谒问如何是言发非声色前不物叟遽云言发非声色前不物速道速道师拟进语叟震威一喝师乃错愕而退已而应书写大藏之选至京师崇天门一夕闻彩楼上鼓声豁然大悟东归再叅元叟叟笑迎曰且喜大事了毕未几出世海盐之福臻至元乙亥迁杭之报国洪武元年九月十一日征师说法于蒋山上大悦又明年七月复被召二十六日偈曰　真性圆明本无生灭木马夜鸣西方日出端坐而逝阇维齿舌数珠不坏　有语录二十卷及西斋净土诗行世\n万寿寺\n宋杭州灵凤山万寿法诠禅师\n僧问如何是佛师曰抱桩打拍浮曰如何是法师曰黄泥弹子曰如何是僧师曰剃除发须曰三宝外还别有为人处也无师举起一指僧曰不会师曰指在唯观月风来不动幡上堂云德山棒临济喝尽是无风波帀帀灯笼𨁝跳过青天露柱丑惊头恼裂然虽如是大似食盐加得渴喝一喝\n灵芝寺\n宋大智元照律师\n字湛然余杭唐氏少依祥符东藏慧鉴师学毘尼及见神悟谦公讲天台教观遂抠衣出门博究群宗以律为本又从广慈受菩萨戒戒光发见顿渐律仪罔不兼备南山一宗蔚然大振常披布伽黎杖锡持钵乞食于市杨无为賛之曰持钵出持钵归佛心常在四威仪初入𨞬时人不识虚空常有鬼神知四主郡席晚居灵芝凡三十年众常数百尝言化当世莫若讲说垂将来莫若著书撰次持济缘行宗应法住法报恩诸记十六观小弥义疏及刚定律尼本共百余卷芝园集二十卷自号安忍子政和六年秋命讽普贤行愿品趺坐而化渔人闻天乐声建塔灵芝西北谥大智\n佛印名了元\n居灵芝寺二岁通语论五岁日诵诗三千首稍长通五经因喜楞严语入释得旨纳公与苏轼倡酬时策励之听客语合心一笑轩渠而化\n千佛寺\n汉钱塘千佛释希觉\n字顺之姓商氏世居晋陵觉生于溧阳家系儒墨属唐季丧乱累被剽掠自尔贫𪧘尝佣书于给事中罗隐家偶问名居隐曰毘陵商家儿何至于此叹息再三多与顾直劝归乡修学至年二十五叹曰时不我与或服冕乘轩皆一期尔忽求出家于温州开元寺文德元年也龙纪中受戒续揣摩律部禀教于西明寺慧则律师时在天台山也则乃法宝大师之高足广明中关中丧乱避地江表觉始窥其墙终见室家瓌富以则出集要记解南山钞不称所怀何耶古德妄相穿凿各竞师门流荡忘返觉遂著记广之曰增晖录盖取曹植云萤烛末光增晖日月谦言增晖集要之日月也二十卷成部浙之东西盛行斯录暨乎则公长往乃讲训于永嘉武肃王钱氏季弟铧牧是郡深礼重焉寻为愚僧所诬愬释而不问徙于杭大钱寺文穆王造千佛伽蓝召为寺主借紫私者曰文光大师焉四方学者骋骛而臻觉外学偏多长于易道著会释记二十卷解易至上下系及末文甚偹常为人较演此经付授于都僧正賛宁及乎老病乞解见任僧职既遂所怀惟啸傲山房以吟咏为乐年八十一然犹抄书籍异本曾无告倦永终之前舍衣物作现前僧得施复普饭一城僧自此困惫每睡见有一人纯衣紫服肌肤软弱如绵纩焉意自相伴才欲召弟子将至此人舒徐下床后还如故亲向賛宁说此某知是天人耳嘱托言毕而绝享年八十五生常所著拟江东说书五卷杂诗赋十五卷汪林鼎金陵怀古百韵诗杂体四十章觉之执持未尝弛放勤于讲训切于进修学则弥老而不休官则奉身而知退可谓高志其事名节俱全长者之风蔼然如在所居号释氏西斋慕吴兢之蕴积编简焉\n慈光寺\n宋释晤恩\n字修己常熟人姓路母张氏尝梦梵僧入其家而妊焉及稚孺见沙门相必起迎迟年十三闻诵弥陀经遂求出家亲党饶爱再三阻之乃投破山兴福寺受训后唐长兴中受满分戒登徃昆山慧聚寺学南山律晋天福初从檇李皓端师听习经论悬解之性天然时辈辄难抗敌后微闻天台三观六即之说冥符意解汉开运中造钱塘慈光寺志因师讲贯弥年通达法华光明经止观论咸洞玄微寻施覆述出弟子相次角立雍熙三年八月朔日恩于中夜覩白光自井而出明灭不恒谓门人曰吾报龄极于此矣乃绝粒禁言一心念佛次梦拥衲沙门执金炉焚香三遶其室自言祖师灌顶来此相迎汝当去矣梦觉呼弟子至犹闻异香至二十五日为弟子说止观旨归及观心义辰时端坐面西而化享年七十五僧腊五十五其夜院僧有兴文偃等皆闻空中丝竹嘹亮而无鞉鼓且多铃铎渐久渐远依稀西去迨九月九日依西域法焚获舍利青白圆粒无算恩平时谨重一食不离衣钵不畜财宝卧必右脇坐必跏趺弟子辈设堂居亦同今之禅室立制严竣日别亲视明相方许净人施粥曾有晚饮薯蓣汤者即时摈出黉堂每一布萨则󰮎洒不止盖思其大集满洲之言耳徧诲人以弥陀净业救生死事受教得生感祥可见者往往有之凡与人言不问贤不肖悉示以一乘圆意或怪不逗机者乃曰与作毒鼓之缘耳不喜杂交游不好言世俗事虽大人豪族未尝辄问名居况迃趋其门乎先是天台宗教会冒毁废文义残缺谈妙之辞没名不显恩寻绎十妙之始终研核五重之旨趣讲大玄义文句止观二十余周解行兼明目足双运使法华大旨全美流于代者恩之力也又嫌昔人科节与荆溪记不相符顺因著玄义文句止观金光明金錍论科总三十五帖见行于世吁河汉中有鱼溯流而上者何潜泳有所取故恩公不宽乘戒而出弟子十有七人求解而行行耳\n立中成禅师\n钱塘女北乡孙氏子也母梦比丘风神炯然荷锡求宿已而孕生香雾满室弥日不散幼不茹荤年十三求出家父母许之投慈光寺若山安公为师受具首谒净慈祖芳联公请益垂语腊月火烧山句即呈颂曰　白云迷却旧行踪腊月烧山火正红再得慈风来扇发冷冰冰处煖烘烘　师深器之命入室侍香解职归造北郭普明禅寺退席重整本山宏开法席海众常臻正统辛酉六月三十日上堂说偈曰今年八十一老病随缘且遣日今年记著后年事后年记著今朝日至癸亥八十三焚沐坐化月日无爽停龛九日不变如生茶毘之际送者溢路无不涕泣获五色舍利无筭建塔于普明本师窣堵波之侧豫章祝振志扬勒石记铭篆额为慈光堂上迄今碑塔现存此窣堵波宋时八景之一也恐后湮灭载此以祀永远云\n仁王寺\n杭州仁王复禅师\n僧问承古有言向上一路千圣不传如何是何上不传底事师曰向上问将来曰恁么即上来不当去也师曰既知如此蹋步上来作什么\n武林梵志卷十\n总校官庶吉士臣朱钤\n校对官中书臣吴甸华\n誊录监生臣吴炳文\n详校官太仆寺少卿臣李󲉌钦\n编修臣程嘉谟覆勘\n钦定四库全书　武林梵志卷十一\n明　吴之鲸　撰\n报恩寺\n五代杭州报恩慧明禅师\n姓蒋氏幼出家参学精练志探玄旨乃南游于闽越间历诸禅会莫契本心后至临川谒净慧禅师师资道合寻回鄞水大梅山庵居时吴越部内禅学者虽盛而以玄妙正宗置之门外师欲整而导之一日有二禅客到师问曰上座离什么处曰都城师曰上座离都城到此山则都城少上座此山剩上座剩则心外有法少则心法不周说得道理即住不会即去其二禅客不能对新到僧问如何是大梅主师曰阇黎今日离什么处僧无对师寻迁于天台山白沙卓庵时有明彦上座博学强记来访师敌论宗乘师曰言多去道远矣今有事借问只如从上诸圣及诸先德还有不悟者也无明彦曰若是诸圣先德岂不有悟者哉师曰一人发真归源十方虚空悉皆消殒今天台山嶷然如何得消殒去明彦不知所措自是他宗泛学来者皆服膺矣汉干祐中吴越忠懿王延入王府问法命住资崇院师盛谈玄妙宗一大师及地藏法眼宗旨臻极王因命翠岩令参等诸禅匠及城下名公定其胜负天龙禅师问曰一切诸佛及诸佛法皆从此经出未审此经从何而出师曰道什么天龙方再问师曰过也资严长老问如何是现在三昧师曰还闻么曰某甲不患聋师曰果然患聋\n法安禅师\n初住曹山上堂云知幻即离不作方便离幻即觉亦无渐次诸上座且作么生会不作方便又无渐次古人意在甚么处若会得诸佛常现前若未会莫向圆觉经里讨夫佛法亘今未尝不现前诸上座一切时中咸承此威光须具大信根荷担得起始得不见佛赞猛利底人堪为器用亦不赏他向善久修净业者要似他广頞凶屠抛下操刀便证阿罗汉果直须恁么始得所以长者道如将梵位直授凡庸\n宋释永安\n姓翁氏温之永嘉人少岁淳厚黄中通理遇同郡彚征大师风鸣越峤玉莹蓝田护落文心沉潜学奥以其出乐安孙郃拾遗之门也而有慕上之心往拜而乞度然征性高岸而寡合安事之也曲从若环盖哀其幼知择师耳天成中随侍出杭俄有从十二头陀之意潜逃欲登闽岭叅问禅宗属封疆艰棘𨚫回结庵于天台后遇韶禅师法席顿遣群疑重来礼征咄之曰弃背孝养尔日速辜遗行于斯还有裨补前󱊿记否安跪对曰从来无事请用塞责征肯颔之汉南国王钱氏召居报恩寺署号禅师焉乃以华严理论为会要因将合经募人雕板印而施行每有檀施罕闻储蓄回舍二田矣以开宝甲戌岁终而焚之其舌存焉累投火煅色虽同乎炽炭寒则柔弱今藏普贤道塲中\n慧月禅师\n法端上堂云数夜与诸上座东语西话犹未尽其源今日与诸上座大开方便一时说却还愿乐也无久立珍重僧问学人恁么上来请师接师曰不接曰为什么不接师曰为汝太灵利\n通辨明达禅师\n绍安师上堂云一句染神万刼不朽今日为诸上座举一句分明记取珍重僧问大众侧聆请师不吝师曰奇怪曰恁么即今日得遇于师也师曰是何欤师有时示众曰幸有楼台帀地常提祖印不妨诸上座参取久立珍重问如何是和尚家风师曰一切处见成曰恁么即亘古亘今也师曰莫闲言语\n玄则禅师\n颂初问青峰如何是学人自己峰曰丙丁童子来求火后谒法眼眼问甚处来师曰青峰眼曰青峰有何玄句师举前话眼曰上座作么生会师曰丙丁属火而更求火如将自己求自己眼曰与么会又争得师曰某甲秪与么未审和尚如何眼曰你问我我与你道师问如何是学人自己眼曰丙丁童子来求火师于言下顿悟开堂日李王与法眼俱在会僧问龙吟雾起虎啸风生学人知是出世边事到此为甚么不会师曰会取好僧举头看师及看法眼乃抽身入众法眼与李王当时失色眼归方丈令侍者唤问话僧至眼曰上座适来问底话许尔具眼人天众前何不礼拜盖覆𨚫眼摵一坐具其僧三日后吐光而终\n从󳮸禅师\n福州人也姓陈氏少投石梯出家初住越州称心寺后住兹院僧问古人有言今人看古教未免心中閙欲免心中閙应须看古教如何是古教师曰如是我闻僧曰如何是心中閙师曰那畔雀儿声师于开宝六年癸酉六月十四日辰时沐浴易衣告门人付嘱讫右脇而逝\n法轮寺\n法轮端禅师\n谒真净文禅师机不谐至云居会灵源分座为众激昂师扣其旨然以妙入诸经自负源尝痛劄之师乃援马祖百丈机语及华严宗旨为表源笑曰马祖百丈固错矣而华严宗旨与个事喜没交涉师愤然欲他往因请辞及揭帘忽大悟汗流浃背源见乃曰是子识好恶矣马祖百丈文殊普贤几被汝带累\n添禅师\n上堂喝一喝曰师子哮吼又喝一喝曰象王嚬呻又喝一喝曰狂狗趂块又喝一喝曰𫚥跳不出斗乃曰此四喝有一喝堪与祖佛为师明眼衲僧试请拣看若拣不出大似日中迷路\n妙行寺\n思净钱\n唐喻氏建妙行院于北𮤚接待供僧三百万画阿弥陀佛入于神妙杨侍郎杰赞为喻弥陀人从而称之净于西湖孤山之北镌石为大佛头绍兴十年十一月七日入寂礼部侍郎张九成铭其塔\n香积寺\n宋三藏法师\n名法道旧名永道顺昌毛氏出家宗唯识百法二论又受西天总持三藏密咒轨及传圆顿戒法于圆照师咸得其要政和中赐椹衣主左街香积院赐号宝觉林灵素以左道罔上宣和初诏改僧为道士服冠巾天下从之无敢后师独毅然抗诏黥流道州后七年还僧建炎三年赐号圆通法济绍兴间召对上面命欲为之去其涅迹师曰虽感圣恩然先皇之墨不忍除也上曰这僧到老倔强许自便故事道塲僧左道右崇观以来遂易旧制师不能平诣朝廷与道士刘若谦论辨卒获改正十七年秋说偈端坐而化茶毗舍利无数建塔九里松\n僊林寺\n大明师\n号雪庭一号梅雪隐人杭仁和籍父姓桂名征母徐氏昆仲三人师最少以景泰丙子生毁齿丧父患痘风因得目疾数求出家十五寻师唯邪解成化癸巳参休休翁于郡城仙林寺一见契合受无字公案十七祝发日夜研究滞沉寂之境座元某勉使看教因阅楞严至一毫端上现宝上刹有疑后在江阴干明寺忽覩万佛阁金碧峥嵘于眉宇间偶会得毫端现刹之句弘治改元除夕闻钟声数年行履忽尔活脱信口偈云　员响心非闻大千同一照抹过上头关更不存玄妙　乙卯又随休休翁于净慈寺乃蒙印可所著有请益警进拈古颂古拟寒山和永明诗偈等凡二十卷号幻寄集行世\n广化寺\n钱唐广化住持觉宗\n圣台之黄岩人俗姓蔡始从梦堂于四明时怪石住大慈招师居侍司未几又从石室学诗日臻其奥若赵子昂虞伯生张仲举辈皆称赏之后参南堂于本觉南堂曰汝自是了事人但闻见太多隘塞胷次以致本地风光不能发现于是随问曰如何是佛南堂曰晨朝有粥斋时有饭拟再进说破次日谒云和尚开大炉鞴镕锻圣凡我正如一块顽钝銕投入其中以求锻炼成就美器若不能者是和尚之炉鞴欠热耳南堂念其虔恳曲诱之曰我此法门只贵直截承当不在世智辨聪也汝须舍世智向父母未生以前道一句看宗圣无语遂效古人顶弥勒佛像旦暮行道祈生内院一日取平生诗文稿悉火之乃逝\n崇先寺\n宋杭州崇先真歇清了禅师\n左绵雍氏子襁褓入寺见佛喜动眉睫咸异之年十八试法华得度往成都大慈习经论领大意出蜀至沔汉扣丹霞之室霞问如何是空刼已前自己师拟对霞曰你閙在且去一日登钵盂蜂豁然契悟径归侍立霞掌曰将谓你知有师欣然拜之翼日霞上堂曰日照孤峰翠月临溪水寒祖师玄妙诀莫向寸心安便下座师直前曰今日升座更䐽某不得也霞曰你试举我今日升座看师良久霞曰将谓你瞥地师便出后游五台之京师浮汴直抵长芦谒祖照一语契投命为侍者逾年分座未几照称疾退闲命师继席学者如归建炎末游四明主补陀台之天封闽之雪峰诏住育王徙温州龙翔杭之径山慈宁皇太后命开山臯亭崇先上堂云我于先师一掌下伎俩俱尽覔个开口处不可得如今还有恁么快活不彻底汉么若无衔铁负鞍各自著便上堂云转功就位是向去底人玉韫荆山贵转位就功是却来底人红炉片雪春功位俱转通身不滞撒手亡依石女夜登机密室无人扫正恁么时绝气息一句作么生相委良久曰归根风堕叶照尽月潭空师终于臯亭崇先塔于寺西华桐坞谥悟空禅师\n黄龙庵\n臯亭黄龙慧南禅师\n依泐潭澄禅师分座接物名振诸方偶同云峰悦禅师游西山夜话云门法道峰曰澄公虽是云门之后法道异矣师诘其所以异峰曰云门九转丹砂点铁成金澄公药汞银徒可玩入煅则流去师怒以枕投之明日峰谢过又曰云门气宇如玉甘死语下乎澄公有法授人死语也死语其能活人乎即背去师挽之曰若如是则谁可汝意峰曰石霜圆手段出诸方子宜见之不可后也师默记之曰悦师翠岩使我见石霜于悦何有哉即造石霜中途闻石霜不事事忽丛林遂登𢖍岳乃谒福严贤贤命掌书记俄贤卒郡守以慈明补之既至日其贬剥诸方件件数为邪解师为之气索遂造其室明曰书记领徒游方借使有疑可座而商畧师哀恳愈切明曰公学云门禅必善其旨如云放洞山三顿棒是有吃棒分师曰有吃棒分明色庄曰从朝至暮鹊噪鸦鸣皆应吃棒明即端坐受师炷香作礼明复问赵州道台山婆子我为汝勘破了也且那里是它勘破婆子处师汗下不能加答次日又诣明诟骂不已师曰骂岂慈悲法施耶明曰你作骂会那师于言下大悟作颂曰　杰出丛林是赵州老婆勘破没来由而今四海清如镜行人莫与路为讐　呈慈明明颔之上堂云千般说万般喻秪要教君早回去去何处良久云夜来风起满庭香吹落桃花三五树师室中常问僧曰人人尽有生缘上座生缘在何处正当问答交锋𨚫复伸手曰我手何似佛手又问诸方参请宗师所得𨚫复垂脚曰我脚何似驴脚三十余年示此三问学者莫有契其旨脱有酬者师未尝可否丛林目之为黄龙三𮤚\n晦堂心禅师\n参云峰悦禅师三年无所得辞去悦曰必往依黄檗南禅师师至黄檗四年不大发明又辞再上云峰会悦谢世就止石霜因阅传灯至僧问多福如何是多福一樷竹福曰一茎两茎斜曰不会福曰三茎四茎曲师于此开悟彻见二师用处径回黄檗方展坐具檗曰子已入吾室矣师踊跃曰大事本来如是和尚何得教人看话百计搜寻檗曰若不教你如此究寻到无心处自见自肯即吾埋没汝也上堂云愚人除境不忘心智者忘心不除境不知心境本如如触目遇缘无障碍遂举拂子曰看拂子走过西天却来新罗国里知我者谓我拖泥带水不知我者嬴得一塲怪诞\n佛日寺\n宋杭州佛日本空禅师\n初游天台山尝曰如有人夺得我机者即吾师矣寻谒云居作礼问曰二龙争珠谁是得者居曰卸却业身来与子相见师曰业身已卸居曰珠在甚么处师无对同安代云回头即没交涉遂投诚入室时始年十三后四年参夹山才入门见维那那曰此间不著后生师曰某甲不求挂搭暂来礼谒和尚维那白夹山山许相见师未升堦山便问甚处来师曰云居来曰即今在甚么处师曰在夹山顶𩕳上山曰老僧行年在坎五鬼临身师拟上堦山曰三道宝堦从何而上师曰三道宝堦曲为今时向上一路请师直指山便揖师乃上堦礼拜山问阇黎与甚么人同行师曰木上座山曰何不来相看老僧师曰和尚看他有分山曰在甚么处师曰在堂中山便同师下到堂中师遂取拄杖掷在山面前山曰莫从天台得否师曰非五岳之所生山曰莫从须弥得否师曰月宫亦不逢山曰恁么则从人得也师曰自己尚是冤家从人得堪作甚么山曰冷灰里有一粒豆爆乃唤维那明󰈧下安排著师曰永审明󰈧还解语否无山曰待明󰈧解语即向汝道师终于佛日卵塔存焉\n智才禅师\n台州人僧问如何是道师曰水冷生氷曰如何是道中人师曰春雪易消曰如何谈谈师鸣指一下问东西密相付为甚么众人皆知师曰春无三日晴曰特伸请益师曰拖泥带水曰学人到这里却不会师曰贼身已露上堂城里喧繁空山寂静然虽如此动静一如生死不二四时轮转物理湛然夏不去而秋自来风不凉而人自爽今也古也不改𮈔毫谁少谁多身无二用诸禅德既身无二用为甚么龙女现十八变君不见弄潮须是弄潮人珍重上堂云风雨萧骚塞汝耳根落叶交加塞汝眼根香臭丛杂塞汝鼻根冷热甘甜塞汝舌根衣绵温冷塞汝身根颠倒妄想塞汝意根诸禅德直饶汝飜得转也是平地骨堆参\n净慧戒弼禅师\n僧问如何是毗卢印师曰草鞋踏雪曰学人不会师曰步步成踪\n文祖禅师\n僧问峭峻之机请师垂示师曰十字街头八字立曰秪如大洋海底行船须弥山上走马又作么生师曰乌龟向火曰甚么则能骑虎头善把虎尾师以拄杖点一下曰礼拜著\n奉先寺\n杭州奉先法明普照禅师\n法󳮸僧问释迦出世天雨四华地摇六动永审和尚今日有何祥瑞师曰大众尽见曰法王法如来是也师曰人王见在问净慧实印和尚亲传今日一会当付何人师曰谁人无分曰恁么即雷音普震无边刹也师曰也须善听\n宋奉先法昱禅师\n永嘉人也得法于天台国师吴越忠懿王召入问道命军使薛温于西湖建大伽蓝曰奉先建大佛宝阁延请师居之演畅宗旨署圆通妙觉禅师僧问如何是西来意师曰高声举似大众师开宝中示灭于本寺\n华严寺\n唐杭州华严释玄\n览姓褚氏其先河南人食菜于钱塘因是家焉览诞膺明德生而悬解深达实相以崇善本自初念至于舍家师承慧昶师德无不满众用皆足年高行尊久为师范及见览无一息之间违仁告门人曰无上之道清净为本有能一念用其心吾未见学不足者江表无真僧久矣或以此子为法皷耶俾遐迩闻之其预为达匠之所甄异也如此其本邑有故华严寺览以苞桑之地近于玄礼师之先茔属隋室不竞法宇弛颓名将壑迁迹亦时废属于唐初募信人重建文明岁有𠡠许还旧额广轮制度兼移基址背山临水返往形胜览初以具戒依天竺次以僧录住一闲居后以耆德统华严三寺次第同致于道无不在因教有迁也览尝以悯物慈济为己任遂议寺前平湖之通川为放生池时太守袁从礼因兹劝勉深入慈门以禁六里司马杨敏言感梦又广至十里是以扬鬐掉尾𪡋喁浮沉不虞其害得遂生性焉览又以经像为最则殿前画四像慈氏为首铸金铜像三百五十座弥陀为首写经二千余轴金字涅槃经为首如是功德以顺现报故王考宗追赠和州刺史右散骑常侍封舒国公无量则览之元昆也量修学之日临平湖龙见无不往观舒公晏然不离书案气度如此明皇初年舒公侍讲帝嘉尚之归觐太夫人年已期󰬇昆季皆以华皓晨昏之地说法而已览以开元二十二年示疾终于临平所造寺寿八十有四唐释道光姓褚氏逾齓出家方冠受具诣光州和尚学通毗尼于时夏浅德崇坛塲属望盖天赉真士为东南义虎云雨慈味笙镛道声光持法华经创塔庙洎没身不怠也初光未殁其月三日质明支疾凝神依色身观弥陀具相现在其前满庭碧华昔所未覩者四日昧爽有异人请光为和尚遂开目弹指曰但发菩提心至五日曼陀罗华自天而雨门人神烈义津追慕弗遑各云法味流布行化香火无穷云\n罗汉寺\n宋宗彻禅师\n吴兴人姓吴氏幼岁出家依年受具巡方参礼依黄檗希运禅师法席黄檗一见便深器之入室领旨后至杭州州牧刘彦慕其道立精舍于府西号罗汉院化徒三百师有时上堂僧问如何是西来意师曰骨剉也问如何是南宗北宗师曰心为宗僧曰还看教也无师曰教是心问性地多昏如何了悟师曰乱云风卷太虚廓清曰如何得明去师曰一轮皎洁万里腾光师后示疾迁化门人塔于院之北隅梁贞明五年钱王广其院为安国罗汉寺移师塔于大慈山坞今寺与塔并存\n七宝寺\n宋用钦居\n钱塘七宝寺依大智学律部闻大智示众曰生弘毘尼死归安养出家学道能事斯毕即标心净土一志不退日课佛三万尝神游净土见佛大士种种异相谓侍者曰吾以明日西行矣即集众念佛黎明合掌西向跏趺而化\n庆善寺\n杭州庆善院普能禅师\n上堂事不获已与诸人葛藤一切众生秪为心尘未脱情量不除见色闻声随波逐浪流转三界汩没四生致使正见不明触途成滞若也是非齐冺善恶都忘坐断报化佛头截却圣凡途路到这里方有少许相应直饶如是衲僧分上永为奇特何故如此才有是非纷然失心咄上堂拈拄杖曰未入山僧手中万法宛然既入山僧手中复有何事良久曰有意气时添意气不风流处也风流卓拄杖一下\n杭州庆善守隆禅师\n开堂日僧问知师久蕴囊中宝今日当筵畧借看师曰多少分明曰师子吼时全露现文殊仗剑又何如师曰惊杀老僧问千佛出世各有奇祥和尚今日以何为验师曰木人把板云中拍曰意旨如何师曰石女拈笙水底吹上堂花簇簇锦簇簇盐酱年来事事足留得南泉打破锅分付沙弥煑晨粥晨粥一任诸人吃洗钵盂一句作么生会多少人疑著\n千顷慈云院\n唐杭州千顷山释楚南\n闽人也俗姓张氏爰在龆龄冥然跪于父母前诉志出家投开元寺昙蔼师而受训焉当授经法目所经覩輙诵于口执巾侍盥洒扫应对颇能谨愿迨乎冠岁乃落发焉诣五台登戒就赵郡学相部律往上都学净名经一律畧通宗旨则知顿机不甘为渐教缚遂往芙蓉山根性未发谒黄蘗山禅师问答虽多机宜顿了倏值武宗废教南逐深窜林谷大中兴教出遇升平相裴公休出抚宛陵请黄蘗出山南随侍由此便诣姑苏报恩寺专行禅定足不逾阈仅二十余载干符四年苏州太守周慎嗣向风请住宝林院又请居支硎山至五年昌化县令徐正元与紫溪戍将饶京同召住千顷慈云院训示禅徒之外唯俨然在定逾月或浃旬光启三年前两浙武肃王钱氏请下山供施昭宗闻其道化赐以鹿胎衣五事别赉紫衣文德六年二月忽双虹贯堂室二鹿蹶然入寺法堂梁折至五月辞众后于禅床垂两足伸二臂于膝奄然而逝春秋七十僧腊五十六迁塔于院西隅大顺二年壬子岁二月宣州孙儒𭁵钱塘之封畧兵士发塔见南全身不散爪发俱长悔罪而去南公平昔著般若经品颂偈一卷破邪论一卷以枝梧异宗外敌见贵于时也\n广福寺\n临安府广福惟尚禅师\n初参觉印问曰南泉斩猫儿意旨如何印曰须是南泉始得印以前语诘之师不能对至僧堂忽大悟曰古人道从今日去更不疑天下老和尚舌头信有之矣述偈呈印曰　须是南泉第一机不知不觉蓦头锥觌面若无青白眼还如𪂶𪂶守空池　举未绝印竖拳曰正当甚么时作么生师掀倒禅床印遂喝师曰贼过后张弓出住广福日室中问僧提起来作么生会又曰且道是个甚么要人提起\n兴教寺\n兴教洪寿禅师\n同国师普靖次闻堕薪有省作偈曰　扑落非他物纵横不是尘山河及大地全露法王身　兴教惟一禅师僧问佛未出世时如何师曰白云数重曰出世后如何师曰青山一朵\n龙兴寺\n唐杭州龙兴释可周\n俗姓傅晋陵人也出家于本部建元寺友生勉之曰非其地树之不生今豫章经谓之江论谓之海胡不往请业乎周感其开导挈囊达彼遇云表法师盛集穷法华慈恩大疏日就月将斡运深趣昭宗初自江西回台越之间命其启发梁干化二年受杭州龙兴寺召开演黑白众有半千两浙武肃王钱氏命于天宝堂夜为冥司讲经鬼神现形扈卫往往人覩焉尝有祭铜官祠神巫氏久请不下后附巫曰吾随从大人去西关天宝堂听法方回武肃王闻而郑重赉周金如意并钵紫衣一副加号靖智通明焉以天成元年终于观音院本房初周干宁四年戾止台州松山寺讲疏阙钞遂依疏节成五卷曰评经钞音训五帖解宣律师法华序钞一卷行于浙之左右弟子相继不绝\n汉杭州龙兴释宗季\n俗姓俞临安人稚齿瑰伟心志刚直尝天震邻家树季随僵仆有姊尼抱就膝视之曰此非震死且有生候至夜未央苏而复作遂劝令出家事欣平寺僧后往衢州投巨信论师学明名数论文义淹详且难诎伏锋芒如也迨回杭龙兴寺召讲时僧正蕴让给慧纵横两面之敌也与闾丘方远先生江东罗隐为莫逆交见而申问季作二百语詶之让正赏叹遂请开讲四十余年出弟子七八百人汉干祐戊申岁疾终于本房初季讲次遇一异人作胡语问西域未来之经论一众惊然季眇二目曾夜行感神光引之尝览古师之述作曰可俯而窥也遂撰永新钞释般若心经晖理钞解上生经弥勒成佛经疏钞补猷钞阙诸别行义章可数十卷并行于世季道行孤僻性情方正寡言语气貌高迈誓不趋俗舍暨老恳请亦罕赴白衣家居惟屡空衎然自任而孜孜手不释卷乐道向终至今此宗越多弟子讲导不冺焉\n多福寺\n宋杭州多福和尚\n僧问如何是多福一丛竹师曰一茎两茎斜曰学人不会师曰三茎四茎曲问如何是衲衣下事师曰大有人疑在曰为什么如此师曰月里藏头\n湖光寺\n周杭州湖光释师\n简姓赵氏丹丘人也弗循戒范放肆恬然拥破衲衣多诵词偈好悬记杭越间灾福初无信者验犹合符于一行景淳山经地理别得径门常言昔泰山道辩相冢得术余无取焉喜为人迁山相冢吉凶如其言居无定所多游族姓家言腹饥便求鸡肉餐此外得美酒啜数杯而去初无言谢然长于勒书大字题牌寺观门额书成相之吉凶随言久近验之始居杭西湖旁院无疾而终后有行客自长沙市中见携手话旧寄言崇寿院主汝先负钱若干今放汝我眠床刍荐下层有纸裹肉脯必应腐败为弃之院僧依言果然见之因写貌供养简曾言尖头屋已后火化去及州南塔戊午岁被天火𦶟之应言无爽矣\n常照寺\n宋慧明禅师\n号晦庵学于慧光晚依青山常照寺修净业日课法华楞严圆觉持弥陀圣号万数庆元己未春示疾谓弟子曰吾学大乘求生净土今果遂矣累足坐视众闻天乐西来徘徊顶上茶毗五色舍利无筭\n天目山\n唐天目释明觉\n俗姓猷河内人也祖为官岭南后徒居为建阳人觉儒家之子风流蕴藉好问求知曾无倦懈宿怀道性闻道一禅师于佛迹岭行禅法往造焉遂依投剃染由此即愿观方𢖍岳天台四明徧尝法味复于径山留心请决数夏负薪面䵟手胝下山至杭州大云寺禁足院门续移止湖畔青山顶结庵而止属范阳卢中丞向风躬谒召归州治大云寺住持元和十五年避嫌远嚣隐天目山是山也特秀基墟跨涉四郡有上下龙潭深不可测怪物往往出于中有白鹿毛质诡异土人谓为山神也觉遁是中檀信为禅宇长庆三年春及冬至明年二月大旱野火蔓延欲烧院僧惶惧觉曰吾与此山有缘火当速灭少选雷雨骤作其火都灭远近惊叹以大和五年七月十九日示寂\n唐钱塘永福释慧琳\n字抱玉俗姓柯新安人卯龄受业于灵隐西峰为金和尚弟子所传法要断无重问大厯初受具足戒于灵山会习学三教一领无遗不乐声华止好泉石一入天眼二十余年天眼即天目也其山高三千丈周围三百里与天柱庐阜等相俦匹上有二湖谓为左右目登涉艰阻数日乃到巅顶多蛟龙池潭三所最上池人不可近气臭逆人不可久视或说山神作白鹿形每五月与震泽龙会必暴风雨焉琳居此率多妖异而心不挠元和丁亥太守礼部员外城南杜陟请出永福寺登坛至己丑岁春刺史兵部郎中裴常棣召临天竺寺坛度人毕归寺讲训生徒向二十载郡守左司郎中陆则刑部侍郎杨凭给事中卢元辅中书舍人白居易太府卿李幼公刑部郎中崔鄯刑部郎中路异相继为邦伯皆以公退至院致礼稽问佛法宗意染指性相此诸名公簪组上流辞学高度或号毗昙孔子或名胜力菩萨非琳何以感动哉太和六年四月二十五日示灭享寿八十有三法腊六十四以其年五月十二日葬于今永安寺西山之阳玛瑙坡之左石塔岿然存矣\n高峰禅师\n讳原妙故武弁也初参断桥伦公语未契立三年死限于净慈脇不至席口体俱忘或如厕惟巾单而出或发函忘扄𫔎而去后参雪𪨷钦公有省遁入天目狮子𪨷构死𮤚立参三十年影不出山每以万法归一一归何处话极力究竟一日讽经次忽覩五祖演和尚真賛蓦然大悟上堂云无边刹境自他不隔于毫端十世古今始终不离于当念只如山僧每日在张公洞里横眠竖眠或歌或咏诸人还知么诸人每日在选佛塲前东行西行或嗔或喜山僧还知么若也彼此知得不免分身碓捣拔苦犂耕若也彼此不知管取释迦拱手弥勒皈依因甚如此不见道知之一字众祸之门上堂云万法归一一归何处乃顾视左右下座上堂云十方世界是个钵盂汝等诸人吃粥吃饭也在里许屙屎放尿也在里许行住坐卧乃至一动一静总在里许若也识得达磨大师只与你做得个洗脚奴子若也不识二时粥饭将甚么吃参元正上堂新年头行新令露柱灯笼急著眼听灶头西南角有片方砖惺惺伶俐伶俐惺惺念兹在兹必恭必敬因甚如此徐十三郎行年本命上堂云爱之欲其生恶之欲其死爱恶两重𮤚以拄杖卓云总向遮里起直饶识得根源更买草鞋行脚三十年以拄杖中何曾踏著遮里掷拄杖云你有拄杖子与你拄杖子上堂卓拄杖云狮子窟狮子吼狮子儿无前后蓦然直下󷘓身便解人前开口即令莫有󷘓身底么掷拄杖云𫚥跳不出斗\n中峰禅师\n明本杭之新城人生有异征为童儿戏必为佛事𫏐入乡校寻去稍长阅经教然指臂求佛甚切昼夜弥厉困则首触柱自儆期必得乃已及入死𮤚密受心要久之诵金刚经至荷担如来阿耨多罗三藐三菩提处恍然开悟自是说法示人如千江一源奔注放溢莫之能御从容自在若不经思累千百言应问无碍随其根器广为䇿励推以为大辩焉缁素及门自以为有得即所闻受传录模印行于四方所谓法语书题唱之属不可胜计又有书五篇曰破胎息论妄传曰辟信心明义解曰拟寒山诗曰辨七征心处曰说如幻法名曰一花五叶集虚谷凌禅师于师为尊属见而叹曰此佛祖向上事非下根小器所可识也仁宗皇帝闻而聘之不至制金襕袈裟赐之曰佛慈圆照广慧禅师赐狮子院名曰正觉禅寺英宗亦封香制衣即所居而修敬焉驸马太尉藩王王󲰁使人从师问法意以为未足请于上亲往见之既见构亭岩前曰真际表得法也三藏法师沙津爱护持必鼐雅实哩游方时常从师参诘及事三朝每为上道之翰林承旨赵公孟𫖯每受师书必焚香望拜与师书必称弟子结一庵名幻住信施金币重宝交至一视之邈如也师相好魁硕见者称叹皆画像事之南诏人有奉其像者夜有神光烛天其士感悦遂笃信禅宗云时人为之语曰师乘大悲愿力为法檀度观时识宜随机应物多诸方便如摩尼珠无有定色为未证得谓证得者我说无悟由为求名闻利养者韬晦岩谷为毁犯律仪者演毘尼法为妄认法尘以资狂解者导以正悟为圆机者直示向上师皆以身先之不事空言而师方自以文字失于学问参究阙于明悟寻常好事者所称盖报缘之偶然耳翩然为退休之计盖师之高迈过人而谦抑如此\n断崖禅师\n俗杨氏父太宥母张氏以宋景定癸亥十一月二十三日生师于湖州德清县自幼不食荤酒六岁始能言但从其母诵法华经于人世事懵无所知姿貌嶷然志若有所待年十七有禅者过之诵高峰上堂语曰欲穷千里目更上一层楼师忽言曰此大善知识必能为人拔钉去楔耳能与我往见之乎母惊异之畧具衣装与之行见高峰于天目山师子岩立死𮤚为童子峰谓之曰汝所持何多为师曰以待寒暑峰曰学佛者不如是师即󷚇尽以散诸人乃令提万法归一一归何处话因名之曰从一他日峰为僧举牛过󰈧櫺话师闻之忽生大疑参究不倦一日告峰曰上极天宫下穷水际尽大地界一瑠璃瓶峰曰莫作圣解他日过钵盂塘见雪自松上坠有省即诣峰呈颂曰　不分南北与西东大地山河一片雪声未绝峰痛捧之不觉殒身崖下悬崖壁立人　意其必死同学明通扪萝接磴以救之则已出半山无所苦也谓通曰我往江西见钦公去也通曰汝辜负老汉棒矣力挽之还即同还山之西禅院自誓曰我七日不证则决去矣遂直坚壁忘废寝食夜则攀树露立达旦未及所期豁然大悟驰至死关呼曰老和尚今日瞒我不得也呈颂曰　大地山河一片雪太阳一照便无踪自此不疑诸佛祖更无南北与西东　明日峰上堂云我布缦天大网打凤罗龙不曾遇得一𫚥一蟹今日有蟭螟虫撞入三十年后向孤峰绝顶扬声大呌且道呌个甚么举拂子云大地山河一片雪师便夺峰拂子为众举扬诃励同学辞不少逊复曰尽大地有一人发真归源从一皆知之峰叹其俊快有僧参峰次峰令见师师曰蓦直去其出言大抵如此久参者媿之几有命如悬𮈔之虑遂归德清其母为卖簪珥同入武康上栢山结茅以居人见其浑俗罔测其意越五年还山见峰峰云大有人见你拖泥带水师曰两眼对两眼遂薙落峰改其名曰了义元贞乙未高峰示寂师亦韬晦或游禅林颓然居下板孤峭岩峻不假借人辞色或触其机锋发言如奔雷诸方客衲莫不惊叹居不择地随寓而休而律范大闲凛如冰雪所至四众归重公侯贵人争相迎奉师于正宗禅寺累请住持若不闻召未尝受请立僧而咸尊之曰义首座云中峰本公大扬高峰之道烜赫昭著法席之盛中外罕及至治癸亥弃众而化同门布袍雍公见地明白提唱超卓而去世更久后泰定三年师勉从众请归坐祖庭者一载所谓正宗禅寺者也参学之众辐辏而至或示众曰除却语默动静道将一句来又尝曰一息不来向何处安身立命然或嬉咲怒骂觕言秽语人所不堪或不因劝请自肆谈说或成颂偈不待思惟应机而发人所莫测元统元年岁除日师忽谓从者曰有一件事天样大还委悉么良久云明日是年朝正月六日诣法塔西指于地曰更好立个无缝塔其晚与禅者谈笑至夜分乃曰老僧明日天台去也禅者曰某甲随师去师曰你走马也赶我不及翼早跏趺而化\n大明空谷禅师\n讳景隆字祖庭号空谷姑苏洞庭鼋山陈氏子父月潭居士母金氏生师于洪武癸酉七月十二日童时不茹荤趺坐若禅定永乐壬辰从弁山白莲懒云和尚受学参禅虽家居而湖海禅伯如古拙和尚辈靡不参谒庚子出家虎丘宣德二年诣杭州昭庆受戒遂依师住灵隐七年往天目礼祖塔憇锡一载󷚇苦参究忽有省因造懒云剖露云印可之师所著有空谷集三十卷心宗洞达机辨峻拔儒释通贯事理交融大理卿吴公志之师存年五十二时自作塔铭于武林西湖之修吉山院名正传有正传十景之咏在集\n净土院\n净土惟正禅师\n秀州华亭黄氏子幼从钱塘资圣院本如肄业且将较艺于有司如使祷观音像以求阴相师谢曰岂忍独私于己哉郡人朱绍安闻而加叹欲致帑度之师慨然曰古之度人以清机密旨今反是去古远矣吾堕三宝数当有其时已而遇祥符覃恩得谐素志独拥毳袍且獘同列慢之师曰佛乎佛乎仪相云乎哉僧乎僧乎盛服云乎哉厥后有愿输奉岁时用度俾继如之院务亦复谢曰闻托钵乞食未闻安坐以享闻历谒诸祖未闻废学自任况我齿茂气完正在筋力为礼非从事屋庐之秋也于是提策东引学三观于天台复旋径山咨单传之旨于老宿惟素旧董临安功臣山净土院师辅相之久而继席焉然为人高简律身精严名卿巨公多所推尊叶内翰清臣牧金陵迎师语道一日叶曰明日府有燕饮师固奉律能为我少留一日欵清话否师诺之翼日遣使邀师留一偈而返曰昨日曾将今日期出门倚仗又思惟为僧秖合居岩谷国士筵中甚不宜坐客皆仰其标致师识虑洗然不牵世累雅爱跨黄犊出入军持巾钵悉挂角上市人争观之师自若也杭守蒋侍郎尝与师为方外友每谒至郡庭下犊谭笑终日而去蒋有诗曰　禅客寻常入旧都黄牛角上挂瓶盂有时带笠穿云　去便好和云画作图师尝作山中偈曰　桥上山万层桥下水千里唯有白鹭鸶见我常来此　平生制作三十卷号锦溪集又工书笔法胜绝秦少游珍藏之冬不拥炉以荻花作毬纳足其中客至共之夏秋好玩月盘膝大盆中浮水上自旋其盘冷笑达旦率以为常九峰韶禅师尝客于院一夕将卧师邀之曰月色如此劳生扰扰对之者能几人峰唯唯而已久之呼童子使熟炙峰方饥意作面饼顷乃橘皮汤一杯峰匿笑曰无乃太清乎又问曰师以禅师名乃不谈禅何也师曰徒费言语吾懒宁假曲折但日夜烦万象为敷演耳言语有间而此法无尽所谓造物无尽藏也皇祐元年孟夏八月语众曰夫动以对静未始有极吾一动历年六十有四今静矣然动静本何有哉于是泊然而逝\n光庆寺\n光庆遇安禅师\n钱塘人也姓沈氏丱岁出家于天台华顶峰礼庵主重萧披剃依年受具寻遇本山韶国师密契宗旨干德中吴越忠懿王命住北𮤚倾心院又召入居天龙寺开宝七年甲戌安僖王请于光庆寺摄众署善智禅师初上堂有僧问无价宝珠请师分付师曰善能吐露曰恁么即人人具足也师曰珠在什么处僧乃礼拜师曰也是虚言问提纲举领尽立主賔如何是主师曰深委此问曰如何是宾师曰适来向汝道什么曰宾主道合时如何师曰其令不行问心月孤圆光吞万象如何是吞万象底光师曰大众总见汝恁么问曰光吞万象从师道心月孤圆意若何师曰抖擞精神著曰鹭倚雪巢犹可辨光吞万象事难明师曰谨退问青山绿水处处分明和尚家风乞垂一句师曰尽被汝道了也曰未必如斯请师答话师曰不用闲言又一僧方礼拜师曰问答俱备僧拟伸问师乃叱之师有时示众曰欲识曹谿旨云飞前面山分明真实个不用别追攀问承古德有言井底红尘生山头波浪起未审此意如何师曰若到诸方但恁么问曰和尚意旨如何师曰适来向汝道什么师又曰古今相承皆云尘生井底浪起山头结子空华生儿石女且作么生会莫是和声送事就物呈心句里藏锋声前全露么莫是有名无体异唱玄谭么上座自会即得古人意旨不然既恁么会不得合作么生会上座欲得会么但看泥牛行处阳燄󷘓波木马嘶时空花坠影圣凡如此道理分明何须久立珍重太平兴国三年随宝塔见于滋福殿赐紫号明智大师淳化初还光庆旧寺三年九月二十日示寂\n武林山\n支遁\n字道林庐人幼有神理聪明秀彻初至京师太原王蒙甚重之曰造微之功不减辅嗣隐居余杭山沉思道行之品委曲慧印之经卓焉独拔得自天心\n禅月大师\n贯休以诗谒吴越王钱镠有满堂花醉三千客一劒霜寒十四州之语镠令改作四十州乃可相见休曰州亦难添诗亦难改孤云野鶴何天而不可飞遂去蜀\n宋慧亨住\n武林延寿初依灵芝习律专修净业六十年每劝人必以念佛为先有江自任者忽梦宝座从空而下云亨律师当升此座适社孙居士预启别亨即在家作印而化其时师亦谓其徒曰孙君已去吾亦行矣即说偈曰　弥陀口口称白毫念念想持此不退心决定生安养　端坐而化号清照律师\n后唐杭州真身宝塔释景霄\n姓徐氏丹丘人初在表公门后慕守言阇黎义集敷演于丹丘执性严毅寡与人交󲞣介自持多事凌轥形器恶弱后纳请往金华东白山奖训初学时有江西徽猷律匠出义记曰龟鉴录多学彭亨领徒到霄寺正值讲次当持犯篇再三叹赏自此声溢价高每晨滴茶一旦化为乳焉著记二十卷号简正言以思择力故去邪说而简取正义也武肃王钱氏召于临安故乡宰任竹林寺未几命赴北塔寺临坛天成二年也次命住南真身宝塔寺终焉迁葬于大慈山坞以本受师号塔曰清源\n杭州瑞龙幼璋禅师\n唐相国夏侯孜犹子大中初伯父司空出镇广陵师方七岁游慧照寺闻诵法华志求出家伯父初不允因师绝饮食不得已而许之师慧远禅师后游诸禅会薯山白水咸受心诀咸通十三年至江陵腾腾和尚嘱之曰汝往天台寻静而栖遇安即止已而又值憨憨和尚抚而记曰汝却后四十年有巾子山下菩萨王于江南当此时吾道昌矣寻抵天台山于静安乡创福唐院乃契腾腾之言又往隐龙院中和四年浙东饥疫师于温台明三郡收瘗遗骸时谓悲增大士雪峰尝往见之遗椶榈拂子而去天祐三年钱尚父遣使童建赍衣服香药入山致请至府庭署志德大师馆于功臣堂日亲问法师请每年于天台山建金光明道塲诸郡黑白大会逾月而散将辞归山王加恋慕于府城建瑞龙院延请开法时禅门兴盛斯则憨憨悬记应矣天成二年丁亥四月乞坟塔于尚父父命陆仁璋于西𮤚选胜地建塔创院改天台隐龙为隐迹塔毕师入府庭辞尚父嘱以护法尅期顺寂尚父悲悼遣僧正集在城宿德迎引入塔\n杭州倾心法󱒧宗一禅师\n上堂良久曰大众不待一句语便归堂去还有绍继宗风分也无还有人酬得此问么若有人酬得这里与诸人为怪笑若酬不得诸人与这里为怪笑珍重僧问如何朴实免见虚头师曰汝问若当众人尽鉴曰有恁么来皆不丈夫秪如不恁么来还有绍继宗风分也无师曰出两头致一问来曰甚么人辨得师曰波斯养儿问佛法去处乞师全示师曰汝但全致一问来曰为甚么却拈此问去师曰汝适来问甚么曰若不遇于师几成走作师曰贼去后关门问别传一句如何分付师曰可惜许曰甚么则别酬亦不当去也师曰也是闲辞问如何是不朝天子不羡王侯底人师曰每日三条线长年一衲衣曰未审此人还绍宗风也无师曰鹊来头上语云向眼前飞问承古有言不断烦恼此意如何师曰又是𤼵人业曰如何得𤼵业师曰你话堕也问请去赏罚如何是吹毛劒师曰如法礼三拜师后住龙册寺归寂\n余杭大钱山从袭禅师\n雪峰之上足也自本师印解洞晓宗要常曰击𮤚南鼓唱雪峰歌后入浙中谒钱王王钦服道化命居此山而阐法焉僧问不因王请不因众聚请师直道西来的意师曰那边师僧过这边著曰学人不会乞师指示师曰争得恁么不识好恶问闭门造车出门合辙如何是闭门造车师曰造车即不问汝作么生是辙曰学人不会乞师指示师曰巧匠施工不露斤斧\n瞽庵讲师\n台之宁海人母金氏梦大士现五色云中觉而有娠及生逮长洒然有出尘之思年十二投会稽悟本院一山元出家元天历初受具闻天岸济公主万寿圆觉寺师往依焉济见其天机峻利有一日千里之势乃曰子盍从吾师游他日大显南岳一宗吾于子有望矣济之师即佛海也佛海倡道上天竺师厕多士中昼夜研磨三观十乘之旨悉贮心胸叩之者辩口如水佛海遂命司宾及佛海退居南天竺演福延师为第一座至正五年升隆寿教寺越六年江浙省臣复聘主演福寺寺当兵燹之余鞠为荒墟师创殿宇以纳负笈之士遇有咨问悉竭所蕴而示悟之自持一榻二十年萧然如在逆旅洪武四年某月顺寂神思不乱如返故庐宋学士濂为撰塔铭\n千岁和尚\n名宝掌中印土人魏晋间东游自云六百七十三岁周威烈王十二年丁卯生左手握拳有珠在掌中因以为名始抵峨眉五台南返衡庐入建业与达摩遇于梁朝遂扣法焉洎来二浙爱天竺之胜结茒而居者四十五年复往四明天台及诸名山游历将遍唐贞观十五年还竺峰久之移居浦江宝岩显庆二年正旦手捏一像九日而成与其貌无异即告徒曰吾誓住世千岁自来支那忽四百岁今已过七十有二年矣说偈而化世称千岁和尚遗记灭后有僧来取吾骨勿拒越五十四年刺浮长老至彼作礼墖户倐开得其骨皆连鎻金色因持来别建墖藏之为中竺开山始祖賛曰人寿几何朝露逝川生周涉唐本誓则然东迟达摩心印始传孰云佛法独在西天\n海月法师\n名慧辨字讷翁华亭富氏子受业普照从天竺韶及浮石矩传天台教观韶将老命师代讲梦章安以金篦击其口曰汝勤于诲人当得辨智久之率继其席嘉祐中翰林沈公遘帅郡以严为理察师道行独异之俾莅僧职迁都僧正东坡时为通守尝与师为方外之游讲授二十五年往来常千人无何归隐草堂但六事随身而已熙宁六年冬旦起盥濯别众而化遗戒须待东坡至方可合棺四日坡始抵山中见其趺坐如生顶尚温煖作三绝哭之师没二十一年东坡追序其事云余去杭梦至西湖上有大殿榜曰弥勒下生故人海月辨师之流皆行道其问乃作賛辞󲏗滨铭其墖賛曰　沧海孤月生于云间飞轮竺岭万象光寒知之者谁眉山老仙有如不信铭賛皎然\n水源法师\n名净源字伯长姓杨氏生而敏慧依东京报慈寺海达大师得度奋志参寻初见华严承迁次见横海明覃后见长水子璇尽得华严奥旨声誉借甚住泉之清凉𧁨之观音杭之祥符湖之宝阁秀之善住左丞蒲公守杭尊其道以慧因院易禅为教命师居之所至缁素景慕师笔力遒劲合华严证圣正元二䟽为一以便观览制华严楞严圆觉三忏法及作法华集义通要十四卷又疏解仁王般若等经高丽国王子为僧曰统义天航海而来问法于师朝廷遣侍讲杨杰馆伴化及外国其道可知矣元祐三年冬示寂茶毘得舍利无数瘗于慧因院之西北寿七十八先世泉之晋水人故学者以晋水称之賛曰法界无尽一心洞明奋厥余力诠释群经作式𡸁范聿有骏声慕法者众海国扬舲前载未备今补\n武林梵志卷十一\n钦定四库全书　武林梵志卷十二\n明　吴之鲸　撰\n历朝勋绩\n梵刹由武林建武林以潮汐浊卤之乡彚声名文物之盛代有作者功用不磨纪忠义侠烈树名教之巨藩纪创业贻谋貌包络之正域试一览观意深远矣\n浙江\n在郡城之东南登西湖诸山则大畧可瞰其源发自徽州曲折而东以入于海故名浙江亦曰浙河其潮昼夜再上诸家立说不同宋时郡志载姚宽西溪残语及徐叔明高丽录二篇大抵皆云潮随日而应月依阴而附阳元时聚伯宣作浙江潮候图说又櫽括其词更加明爽其说曰大江而东凢水之入于海者无不通潮而浙江之潮独为天下奇观地势然也浙江之口有两山焉其南曰龛山其北曰赭山并峙于江海之会谓之海门下有沙潬跨江西东三百余里若伏槛然潮之入于浙江也发乎浩渺之区而顿就敛束逼碍沙潬回薄激射折而趋于两山之间抝怒不泄则奋而上𬯀如素蜺横空奔雷殷地观者胆掉涉者心悸故为东南之至险非他江之可同也原其消长之故者曰天河激涌曰地机翕张揆其晨夕之候者曰依阴而附阳曰随日而应月地志涛经言殊旨异胡可得而一哉盖圆则之运大气举之方仪之静大水承之气有升降地有浮沉而潮汐生焉日有盈虚潮有起伏故盈于朔望虚于两弦息于朓朒消于朏魄而大小凖焉月为阴精水之所在日为阳宗阴之所从故昼潮之期日常加子夜潮之候月必在午而󳫴刻定焉卯酉之月阴阳之交故潮大于余月大梁析木河汉之津也朔望之后天地之变故潮大于余日寒暑之大建丑未也一晦一明再潮再汐一朔一望再虚再盈天一地二之道也月经于上水纬于下进退消长相为生成厯数可推毫厘不爽斯天地之至信幽赞于神明而古今不易者也杭之为郡枕带江海远引瓯闽近控吴越商贾之所辐辏舟航之所骈集则浙江为要津焉而其行止之淹速无不毕听潮汐者或违其大小之信爽其缓急之宜则必至于倾𫮛底滞故不可以不之谨也某承乏兹郡属兵革未弭之秋信使之往来师旅之进退虽期会纷纭边陲警急必告之曰谨候潮汐毋躁进以自危然而迹累肩摩晨驰夕骛有不能人喻而户说之者考之郡志得四时潮候图简明可信故为之说而刻石于浙江亭之壁间使凢行李之过此者皆得而观之以毋蹈夫触险躁进之害亦庶乎思患而预防之之意云\n捍江塘\n筑自吴越王盖江潮为患自唐已然白乐天刺郡时尝祷于神云滔滔大江南国之纪安波则为利横流则为害故我上帝命神司之今属潮涛大涌奔激西北水无知也如有凭焉浸󰯌郊󱈎坏败庐舍人坠𫮛溺吁天无辜居易祗奉玺书兴利除害守土守水职与神同是用备物致诚躬事虔祷庶使水反归壑谷迁为陵土不骞摧人无荡析然未闻有修筑之绩也梁开平四年八月钱武肃王始筑塘在候潮门通江门外潮水昼夜冲激版筑不就命强弩数百以射又致祷于胥山祠仍为诗一章其末句曰为报龙王及水府钱江借取筑钱城函钥置海门山既而潮水避钱塘东击西陵遂造竹络积巨石植以大木隄既成久之乃为城邑聚落凡今之平陆皆昔时江也潮水冲突不常隄𡶨屡坏大中祥符五年郡守戚纶与两浙转运使陈尧佐申请遣使自京师部埽匠壕寨越州易柱石之制虽免水患而众颇非其变法七年诏江淮发运使李溥同内供奉官卢守懃复依钱氏制专其事时水方大溢九年郡守马亮祷于子胥祠下明日潮为之𨚫又涨横沙数里隄遂以成景祐中隄复坏两浙转运使张夏作隄十二里置捍江兵士五指挥采石修塘随损随治杭人德之作庙隄上今昭贶庙是也庆厯初六月大风驱潮堤再坏郡守杨偕转运使田瑜协力筑隄二千二百丈丁宝臣作记绍兴十年以转运副使张汇之请招填捍江军额二十二年吏部尚书林文鼐建选乞选谙晓之士专置一司询故老究利病脉络而后兴工且言罗刹江滨旧有吴王英烈王庙烬于回禄乞灵无地乞付有司营葺从之自是百余年间屡修屡坏嘉熙戊戌秋潮由海门捣月塘头日朘月削民庐僧舍坍者四十里己亥六月诏赵与懽除端明殿学士知临安任责修筑与懽奏先于傍近筑土塘为救急之术然后于内筑石塘又奏近观潮势忽覩异物非龙非鱼什什伍伍鼓鬣扬鬐欲望奏告上帝或施强弩火炮以绝其妖又奏日役殿步司官兵五千五百余人并募夫工及修江司军兵三千余人贴立石仓夹植椿笆版木昼夜运土填筑自水陆寺之下江家桥之上近江港口筑坝南北长一百五十丈自团围头石塘近江筑擦水塘长六百丈自六和塔以东一带石隄添新补废四百余丈越三月毕工水复其故皇明成化八年八月九月江潮大溢塘坏特甚勅差工部侍郎李颙整筑始复其旧\n铁幢浦\n相传吴越王镠筑塘以捍江水置铁幢三以为水则幢制如杵径七八寸出土可三尺余其趾入土不知若干初置幢时塘犹未成虑潮荡幢用铁轮护其趾而以铁绠贯幢𠏉且引绠维于上下之楗然后实土筑塘故幢首出土耳宋淳祐间安抚赵与作亭覆幢今亭夷为民居独存洼池而铁幢之首崭出可验一在旧便门东南小巷一在旧荐桥门外皆湮塞无考独在利津桥者仅存而又为民居所占若不表识久亦湮矣刘伯温钱王箭头歌鸱夷遗魄抝余怒欲取吴山入江去雷霆劈地水群飞海门扶胥没氛雾英雄一怒天可回肯使赤子随鲛鲐指挥五丁发神弩鬼物辟易腥风开三百年来人事改涛落沙平箭空在石梁饮羽未足夸蜀国三犀谩欺怪近闻黄河水乱流青徐一半悲鱼头安得壮士斡地轴为拯斯民涂炭忧\n西湖\n故明圣湖也周绕三十里三面环山谿谷缕注下有渊泉百道潴而为湖汉时金牛见湖中人言明圣之瑞遂称明圣湖以其介于钱唐也又称钱唐湖以其输委于下湖也又称上湖以其负郭而西也故称西湖云西湖诸山之脉皆从天目天目西去府治一百七十里高三千九百丈周广五百五十里蜿蟺东来凌深拔峭舒冈布麓若飞若舞萃于钱唐而崷萃于天竺从此而南而东则为龙井为大慈为玉岑为积庆为南屏为龙为胥为吴皆谓之南山从此而北而东则为灵隐为仙姑为履泰为宝云为巨石皆谓之北山南山之脉分为数道贯于城中则巡台藩垣帅阃府治运司黉舍诸署清河文锦寿安弼教东园盐桥褚塘诸市在宋则为大内德寿宗阳祐圣诸宫隐隐脉脉皆王气所钟而其外逻则自龙山沿江而东环沙河而包括露骨于茅山艮山皆其护沙也北山之脉分为数道贯于城中则臬台分司诸署观桥纯礼诸市在宋则为开元景灵太乙龙翔诸宫隐隐脉脉皆王气所钟而其外逻则自霍山绕湖市夹道红冲武林门露骨于武林山皆其护沙也联络周匝钩绵秀绝郁葱扶舆之气盘结巩厚濬发光华体魄闳矣潮声海门而上者昼夜再至夫以上奔水导而逆以海潮则气脉不解故东南雄藩形势浩伟生聚繁茂未有若钱塘者也南北诸山峥嵘回绕汇为西湖泄恶停深皎洁圆莹若练若镜若双龙交度而颔下夜明之珠悬抱不释若连萼层敷柎瓣庄严而馥郁花心含瀼甘露是以天然妙境无事雕餙觌之者心旷神怡游之者毕景留恋信蓬阆之别墅宇内所稀觏者也逮于中唐而经理渐著代宗时李泌刺史杭州悯市民苦江水之卤恶也开六井凿阴窦引湖水以灌之民赖其利长庆初白乐天重修六井甃函笕以蓄泄湖水溉沿河之田其自序云每减湖水一寸可溉田十五余顷每一服时可溉五十余顷此州春多雨夏秋多旱若隄防如法蓄泄及时即濒湖千余顷无凶年矣又云旧法泄水先量湖水浅深待溉田毕却还原水尺寸往往旱甚则湖水不充今年筑高湖隄数尺水亦随加脱有不足更决临平湖即有余矣元惩宋辙废而不治兼政无纲纪任民窥窃尽为桑田国初藉之遂起额税苏堤以西高者为田低者为荡阡陌纵横鳞次作乂曾不容刀苏堤以东萦流若带宣德正统间治化隆洽朝野恬熙长民者稍稍搜剔古迹粉绘太平或倡濬湖之议惮更版籍竟致阁寝嗣是都御史刘敷御史吴文元等咸有题请而浮议蜂起有力者百计阻之成化十年郡守胡濬稍辟外湖十七年御史谢秉中布政使刘璋按察使杨继宗等清理续古弘治十二年御史吴一贯修筑石闸渐有端绪矣正德三年郡守杨孟瑛锐情恢拓力排群议言于御史车梁佥事高江上䟽请之以为西湖当开者五其畧曰杭州地脉发自天目群山飞翥驻于钱唐江湖夹抱之间山停水聚元气融结故堪舆之书有云势来形止是为全气形止气蓄化生万物又云外气横形内气止生故杭州为人物之都会财赋之奥区而前贤建立城郭南跨吴山北兜武林左带长江右临湖曲所以全形势而周脉络钟灵毓秀于其中若西湖占塞则形胜破损生殖不繁杭城东北二隅皆凿濠堑南倚山岭独城西一隅濒湖为势殆天堑也是以涌金门不设月城实倚外险若西湖占塞则塍术绵连容奸资㓂折冲御侮之便何藉焉唐宋已来城中之井皆藉湖水充之今甘井甚多固不全仰六井南井也然实湖水为之本源阴相输灌若西湖占塞水脉不通则一城将复卤饮矣况前贤兴利以便民而臣等不能纂已成之业非为政之体也五代已前江潮直入运河无复遮捍钱氏有国乃置龙山浙江两闸启闭以时故泥水不入宋初崩废遂至淤壅频年挑濬苏轼重修堰闸阻截江潮不放入城而城中诸河专用湖水为一郡官民之利若西湖占塞则运河枯澁所谓南柴北米官商往来上下阻滞而闾阎贸易苦于担负之劳生计亦窘矣杭城西南山多田少谷米蔬蓛之需全赖东北其近塘滨河田地自仁和至海宁何止千顷皆藉湖水以救亢旱若西湖占塞则上塘之民缓急无所仰赖矣此五者西湖有无利害明甚苐坏旧有之业以伤民心怨讟将起而臣等不敢顾忌者以所利于民者甚大也部议报可自是西湖始复唐宋之旧盖自乐天之后二百岁而得子瞻子瞻之后四百岁而得温甫迩来官司禁约浸弛豪民颇有侵围为业者夫陂堤川泽易废难兴与其浩费于已隳孰若旋修于将坏况西湖者形胜𮤚乎郡城余波润于下邑岂直为鱼鸟之薮游览之娱若苏子眉目之喻哉\n唐君\n名玨字玉潜会稽山阴人家贫聚徒授经营滫髓以养其母岁戊寅有总江南浮屠者嘉木扬喇勒智怙恩横肆势燄烁人穷骄极󰯌不可具状十二月十有二日帅徒役顿萧山发赵氏诸陵寝至断残支体攫珠襦玉柙焚其胔弃骨草莽间唐时年三十二岁闻之痛愤亟货家具得白金百星许执券行贷得白金又百星许乃具酒醪市羊豕邀里中少年若干辈狎坐轰饮酒正酣少年起请曰君儒者若是将何为焉唐惨然具以告愿收遗骸共瘗之众谢曰诺中一少年曰发丘中郎将耽耽饿虎事露奈何唐曰余固筹之矣今四郊多暴骨取窜以易谁复知之乃斵文木为匮复黄绢为囊各署其表曰某陵某陵分委而散遗之𫈵地以藏为文而告诘旦事讫来集出白金羡余酬戒勿泄越七日总浮屠下令裒陵骨杂置牛马枯骼中筑一塔压之名曰镇南杭民悲戚不忍仰视了不知陵骨之犹有也祸󰯌不爽流传京师上达四聪天怒赫赫飞风雷号令捽首祸者北焉山阴人始有藉藉传唐事者由是唐之义风震动吴越声生势长若胥江掀八月之涛名虽高困固自若明年己夘后上元两日唐出观灯归忽坐𤶧息奄奄若将绝者良久始苏曰吾见黄衣吏持文书来告曰王召君道我往观阙巍峩宫宇靓丽殆非人间有一冕旒坐殿上数黄衣贵人逡巡降堦曰藉君掩骸其有以报唐乃陛谒造王前王谓曰汝受命𪧘且贫兼无妻若子今忠义动天帝命锡汝伉俪子三人田三顷拜谢降出遂觉罔不知其何也逾时越有治中袁俊斋至始下车为子求师有以唐荐者一见置賔馆一日问曰吾渡江闻有唐氏瘗宋诸陵骨子岂其宗耶左右指君曰此是已袁大骇拱手曰君此举豫让不能抗也曳之坐北面而纳拜焉礼敬特加情欵益笃叩知家徒四壁恻然嗟矜语左右曰唐先生家甚寒吾当料理使有妻有田以给左右逢迎爰诹爰度不数月二事俱惬聘妇偶故国之公女负郭食故国之公田所费一一自袁出人固奇唐之节而又奇唐之遇两高之曰二公真义士义士尔后获三丈夫子鼎立颀颀凡梦中神所告稽其数无一不合咄咄怪事乃如此唐葬骨后又于宋常朝殿折冬青树植于所函土堆上作冬青行二首曰马箠问髐形南面欲起语野𪊽尚纯束何物敢盗取余花拾飘荡白日哀后土六合忽怪事蜕龙挂茅宇老天监区区千载护风雨又曰冬青花不可折南风吹凉积香雪遥遥翠盖一声天上有凤巢下龙穴君不见犬之年羊之月霹雳一声天地裂复有梦中诗四首曰　珠亡忽震蛟龙睡轩獘宁忘犬马情亲拾寒琼出幽草四山风雨鬼神惊　一坏自筑珠丘上双匣亲传竺国经只有春风知此意年年杜宇哭冬青　昭陵玉匣走天涯金粟堆寒起暮鸦水到兰亭转呜咽不知真帖落谁家　珠凫玉舄又成埃斑竹临江首重回犹忆年时寒食节天家一骑奉香来\n南湖\n在余杭县治负山对城旷秀无比向为豪强所侵万厯间复理濬湖豁然旧观详高中丞碑记　高举南湖告成碑武林山水联丽而胥原止康以成沃壤必繇䟽导先喆经纶至今为烈其介在钱塘余杭之中者名南湖汉熹平陈公浑所开也纵横一万三千七百畆崇冈欝盘波光耀碧清晖暎带气候󳯝换形胜与西湖埒后渐堙塞唐宝厯归公珧修之宋崇宁杨公时又修之而三贤皆载祀典按志天目诸山之水迸注苕溪分注石门港由石门港逶迤而入汪汪淼淼汇成巨浸是为南湖其下流杭嘉湖三郡受之盖若居亭然潴积有区用以缓其澎湃洸瀁之势不致冲溃难御而暵旱时引溉沟塍三郡咸被其泽数百年来称东南一大利薮矣岁久防弛滨湖诸豪为政胪割潢污封殖益广至扞三尺不顾弘正间水部臧公朱公皆欲夺以还湖议已定汔无底绩至嘉靖初侍御傅公始慨然以清复为己任然考碑亦仅还湖八千一百六十畆侍御还诸豪割据如初无何并其碑迁之𮮐稌高廪秾桑茂树逵轨如鳞台榭相望而向所称清复者不可复识矣湖废则水无所归󰯌潦既苦漫漭一遇亢干又束手而仰云汉庚癸之呼愤惋无所控诉岁戊申杭郡苦久雨连月不休禹杭而下水漂没庐舍田畴以万万计二郡之民日蚁集辕门告灾时水利王君往觇状民之荷蓑笠以铲斧从者千余人随车所向一呼而邓林合抱绮阁连甍应声俱摧如拉枯朽水势稍舒众俱跳号讙舞震山骇谷遂缚豪置之法而一时共事诸公咸蒿目焦心以兴湖为急务矣不󰦇奉命抚浙偕两台日集所司条便宜郡邑长佐次第往𧦴蓄泄高下故道及所为永远计者既备且毖而费约巨万括诸豪侵牟及三郡赎锾苦不给有司议加赋天子矜悯小民俾无耗累𮮐而特允直指郑公请捐传犯侵尅袍服赃四万为修复费圣主浩荡之恩加惠浙土百万生灵其有瘳乎于是相度湖势除高田七百四十畆有奇三分之二以补军屯一以召民佃而其他菰蒲禾黍之区无问在官在民尽斥以为湖约如傅侍御清复之旧而止其立法也湖分四隅隅分二十井井分六十畆畆分十区每区计用夫若干里󳯝𣲖之每夫计领工食若干县令颁之每夫领工食计汰泥若干四隅委官督之即用淤泥筑十字长堤堤上莳桑万株使湖藉堤以为固堤藉桑以为固而桑与田所入皆官筦之以充五年一小濬十年一大濬之需庶亦免征𣲖云堤势绵亘建桥六所彷苏文忠公西湖故事鼋梁虹渚洄洑涟漪非徒增饰胜览皆用调停注泻而复于湖堤内设闸二以节奔涌堤外设坝一以防冲啮四隅各设夫二以察损坏仍著为令所在县官课绩一切以湖兴废为等差噫法至此亦可谓详核无遗矣后之游者睇丹崖溯澄流疑以为神嚣仙的应接不暇而抑知隆古以来开而塞成而毁剏营屡更旷举炳焕岂易有今日哉功既讫牒上大司农具䟽请大畧云南湖贻患城几为沼民且为鱼屡极三郡之灾奚啻九年之水乃诸臣计划一周告成朞月畚锸云集有如鬼䇿神驱庸调不闻更讶泉金雨栗金隄甓社永奠半壁于东南石堰高梁岁登千仓于原隰此岂窃息壤以堙洪水积芦灰而止惊涛盖缘轸其咨之念备济川之才牖户绸缪俾乂方割既经抚按具题合移咨吏部记录以修吏治靖宏图云上报可一时臣工咸用肃钦奉扬休命将载诸贞珉以彰不朽而不󰦇敬集在事诸臣拜手飏言曰南湖之役赖皇上湛恩贤僚属寅赞勿替臣预观厥成俾利兆民巩方舆与天地无极猗欤休哉曷亦念兹缔造孔艰美成在久彼豪躭躭巧以中当事者而威箝其下伛儛之及岂在一朝不虞为傅侍御之续乎敢告循良以永厥图神祇上下实鉴临之矣敬系以铭铭曰　天目肇源石门剖络潴以安流震泽为壑潀涛湓激若捣戎兵师出以律甲骑云屯千顷洪浸廼奠厥土按辔徐行吐纳之府岸谷匪夷沧化为田狐嘷菁筿蚕丛隰阡众怒难犯瞿瞿樊圃斧锸奋呼滔天罙阻帝轸其咨蠲赉孔渥不日成之腾欢普乐疆理既定利赖无疆于万斯年贻谋孔臧湖水清涟群峰峭立佳气郁葱巩固社稷\n武林梵志卷十二\n总校官庶吉士臣朱铃\n校对官中书臣吴甸华\n誊录监生臣黄佑",
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        "text": "在安國坊宋紹興三十二年洪濟大師智𡖖建賜額隆興元年孝宗改賜額曰隆興萬善戒壇淳祐三年理宗賜額曰飛天法輪寶藏又製鐘銘賜之銘曰　大塊嚂噓震薄蓋輿眷此洪鐘以實出虛欒銑其角十分其鼓豈有鑄鼎收金遺禹博大闡繹厚薄和均上開天閫下徹地垠乃警聾聵乃割昏曉咨爾有聞孰不心皎以為有聲匪撞不鳴以為無聲如雷如霆作鎮梵宮法音無際鞏我神皋萬有千󱑊"
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        "text": "在虎林山上舊名長壽在東青門外淳祐間僧無住光隱重建永樂十三年潮壞徙建今所即壽聖院故址遂名壽聖山上古樸一株為風雨所掣內有大井銀杏皆宋物也殘碑龍鳳御書之寶篆額尚存俗稱祖山寺"
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        "text": "在仁和縣之安國坊宋乾德三年睦州刺史薛溫捨地為寺立今額治平二年改曰廣福南渡初以其地為文思院軍頭司其寺界于兩間仍扁以吉祥之額舊傳其地多牡丹熙寧間名人巨公常賞之寺有觀空閣"
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        "text": "蔡端明吉祥寺賞牡丹對月詩　花未全開月未圓看花賦月思依然明知花月無情物若使多情更可憐"
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        "text": "惜花　吉祥寺中錦千堆前年賞花真盛哉道人勸我清明來腰鼓百面如春雷打徹凉州花自開沙河塘上插花回醉倒不覺吳兒咍豈知如今雙𩬆摧城西古寺沒蒿萊有僧閉門手自栽千枝萬葉巧剪裁就中一叢何所似瑪瑙盤盛金縷盃而我食菜方清齋對花不飲花應猜夜來雨雹如李梅紅殘綠暗吁可哀"
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        "text": "自跋云錢塘吉祥寺花為第一壬子清明賞會最盛金盤綵籃以獻于座者五十三人夜歸沙河塘上觀者如山爾後無復繼也今年諸家園圃花亦極盛而龍興僧房一叢亦奇但衰病牢落自無以發興耳昨日雨雹如此花之存者有幾可為嘆惜也"
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        "text": "冬至遊寺詩　井底微陽回未回蕭蕭寒雨濕枯荄何人更似蘇夫子不是花時肯獨來"
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        "text": "觀空閣銘　過眼榮枯電與風久長那得似花紅上人宴坐觀空閣觀色觀空色即空"
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        "text": "大中祥符律寺",
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        "text": "在祥符橋畔梁大同二年邑人鮑侃捨宅為寺舊名發心唐貞觀中改眾善神龍初改中興宋真宗時改大中祥符其廣九里子院有千佛閣諸天閣戒壇院內有鐵塔一石塔四錢王所鑿九十九眼井實靈芝大智律師受經之地金人南㓂燬于兵南渡初斥為軍器所元初仍建寺至正末燬洪武間重建其傍地盡為軍民之居"
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        "text": "蘇子瞻祥符寺上元觀燈詩　紗籠擎燭迎門入銀葉燒香見客邀金鼎轉丹光吐夜寶珠穿蟻閙連宵波󷘓焰裏元相激魚舞湯中不畏焦明日酒醒空想像清吟半逐夢魂銷"
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        "text": "曾子固詩　月明如晝露華濃錦帳明廊笑語同金地夜寒消美酒玉人春困倚東風紅雲燈火浮滄海碧水樓臺浸遠空白髮蹉跎歡意少強顏猶入少年叢"
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        "text": "可久師上元詩　門前燈火鬬分明一室清風冷欲冰不把瑠璃閒照佛始知無盡本無燈"
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        "text": "放生池記西湖古放生池也法久而敝實亡名存敝之久而安焉恒產乎水族併迷其名若罔聞者歲在乙未予演圓覺于佛國山之南屏南屏故有池當其三門一時主會諸名公捐資贖而出之植蓮其中斷漁業人由是知放生池為武林舊事既而予復鑿池上方既而北門有園園有池復贖之園距上方南北相望者半拘廬舍而城之內有二放生池矣頃予碑上方謂以是為之兆兆且引而蔓延之顧予德㣲年衰不足以風未知繼此而興起者更幾池也上方苦隘僅為池餘少叢竹羽蟲之獲逭其生者聊以依止茲頗閒曠池聮比擴之則濊然成浸水涵而土山壘之則𡾯然成山循而界之則幽然成徑相其宜而樹之竹木則鬱然䕃而成林將使嚶嚶洋洋樂而相忘雖無繇擬飛泳亭之萬一而猶冀想像其遺踪則上方所不逮也園以東為興福禪院旋而南為養濟院又旋而西為得一道院養濟昔號悲田聖主賢臣哀㷀民之顛連而無告者設也今之困矰餌伏質于刀砧必不可迯而待烹其無告尤甚貿而畜之池縱之林俾終保殘壽慈孰加焉佛示三福云慈心不殺而五福千箕疇亦壽為其最瀕殺而重壽之福孰加焉天地之大德曰生舜之德曰好生德一而已上清下寧侯王所以配兩間之久長貞萬物之壽命者恒於斯德孰加焉儒道釋三聖人之偉蹟鼎峙夫三方若環拱然而園介乎其中是曲阜之仁里摩竭之慈室西華長生葆真之靈宅天合而冥隣也豈偶然之故歟夫救生之滅也而有生求其生而未嘗生也而無生無生然後無不生則生滅一生滅一則福興于無相悲濟于無緣福不可得悲不可得一亦不可得唯法性常住不斷不續同于虛空彼梵網以放生為常住法常住者金剛身無量壽也廼菴其園曰長壽而園有荒廬數楹飭治之為供接引導師及當來慈氏尊像蓋津梁所放一切含靈先生安養息輪廻苦後于龍華而得授記也廬止是無增多以淨戒僧守之守之之方具如上方記中語時里之父老聞予言前執予手歔然太息曰園之源吾弗知之矣吾猶及見二禪人居焉向稔其古為伽藍而業已蔬圃莫返厥初吾何圖重睹今日也是役也始其事者予與化𡖖宋君而諸上善人樂助而成斯美利者例得書碑左云袾宏記"
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        "text": "虞淳熙載錢塘志曰廣承字紹覺潘氏子少穎悟師圓鑨勤三七懺精相宗雲棲宏命之代講於天台賢首教模象知形無師自會晝夜聽眾圍繞戒鎧甚堅後觀佛面西而逝"
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        "text": "方伯浮渡居士吳用先碑記武林故稱佛國古剎精藍賁相望于山林城郭間然天下莫不重趼而走雲棲者非獨其剎勝也禪教律爭取宗焉四十年來法嗣棊布區中其間紹明教律以一精藍走天下者則無踰蓮居云蓮居為紹覺承上人菴院上人即雲棲首座余既獲叅請雲棲謀以公餘謁講席而竟示寂往矣寒灰老衲飛錫蓮居亟為余道其生平甚悉蓋年未三十已從雲棲大師應期吳越間所至輙命代講儼然堪作人天範矣而猶不自滿假遄歸建懺室禮法華足不窺戶外者六易寒暑嚴淨毘尼研討三藏於台宗尤宿契馬弱冠辯六即義時賢悉為遜席讀法華玄籤會釋過目即能點檢其訛演唱垂二十年四方弟子日益進上人為之搜玄抉秘破難析疑盡形壽無幾微倦色人率擬師智者後身上人欿然自視若未敢鴈行于四明荊溪間也既以聲聞行律身又以菩薩行弘法視末世中濫據法王之席而缺篇犯聚空腹高心且哆口增結𥮅沙云者何啻在羣之鶴翔仞之鳳乎以故崛起一隅竭󲟧四眾叅雲棲而下即叅蓮居城東咫尺地卓然為海內一時法窟云蓮居當慶春清泰二門之間左負郭右亘土橋門繞清流竹樹環列臨其地者恍然有樂邦水樹之思馬先是依大覺上人於萬厯六年始建二十四年上人復加拓之懺室則德園虞公所建菴名則古鄞屠長卿公所顏余更為酌定者也其徒大真三十五年佃地在菴師歿而真主菴事二三居士復為廣室置產時共四方名宿結禪期講其中宛如其師在時嗚呼天下古跡名區半委之斷崖衰草蓮居以一泥丸馳譽二紀且使子若孫悠然承之可久可大豈非法席之興以人不以地而行寡儀範學無師傅固難以虛聲籠世也哉余故樂而志之使知蓮居所以蔚為世宗者誠非偶然而雲棲一滴水其沾溉固無涯也上人著有心經二解唯識因明觀所緣緣論記若干卷方謀梓行世其懿行備載銘傳暨錢塘誌中弟子具辨才能升座者甚眾茲不復詳聊志菴居始末如此"
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        "text": "在橫河橋東唐清泰二年吳越王建名報恩院大中祥符間改今額淳熙十五年重建"
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        "text": "僧濟天岸詩　清泰年間古道場門前馳陌幾炎凉破除客夢憑吟草陪伴禪心有佛香寶地月來清耿耿江城潮落夜鏜鏜叮嚀細桞營頭鼓莫放騰騰更點長"
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        "text": "在淳祐橋東晉天福七年僧齊教建名崇新院大中祥符改額淳祐六年法昌重修元末燬永樂元年德兼重建門有小溪茂樹可䕃"
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        "text": "在東花園崇新巷俗稱蠟燭菴唐貞觀己酉年郡人施光慶捨宅建名實際院宋佛印禪師重興元季燬元統間僧妙通重建洪武二十四年立為叢林永樂間徵僧能守纂修永樂大典宣德徵僧如真校修藏典正統徵僧智淳說戒開壇為天下傳戒宗師乙亥年辭朝沐浴坐化皇上遣禮部趙勗諭祭智淳曰爾夙悟善緣堅持梵行邇膺榮命為釋宗師方闡法音導人為善倐云示寂良可悼嗟靈其如存服茲諭祭賜勅諭祭碑額見存為律宗第一山錢塘縣歲造土牛迎春于此"
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        "text": "元時劉伯溫以行省都事坐法宿菴中簡俊上人詩云　城外春江動客愁江邊細草綠悠悠還將短髮臨歧路畏向東風憶舊遊斜日遠天歸鴈急薄雲孤館落花稠青燈不放還家夢一夜膓回一萬"
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        "text": "袾宏有記曰武林自宋蹕南駐環湖山禪講律寺粲然綦布星列而郭以內稱焉迨今多半淪沒至不可考諸傳志有上方寺者背倚城垣左右掖湧金錢塘二門前通西井官道蓋肇建後梁貞明七年而國朝景泰四年僧以難事作散去寺隨廢漸蠶食為民居僅存者什一優婆塞沈善能者廬其中嘉靖二十三年尚寶卿六橋徐公得請于官佃為圃公無子以𢌿女遺命還寺女孝且賢持𢍆歸王氏遵父囑以𢌿雲棲遂復為僧地如初無何王謝世居士化卿宋君聞其義而高之化卿以世祿之裔砥德礪行樂善不厭廼輸金贈二子更與之契予亦罄衣資偕善信旁贖其故址若干向明正位別為廻廊旋所向面城而門取幽寂也期世世承事三寶因諗于眾曰唯上方彈丸重興伶仃衰㣲何修何營而俾久遠或議闢草萊輪奐其殿堂羣之以僧僧多則常住予以為不然時丁末法塔寺靡堅試屈指而計凡三門乎闤闠者楗椎之庭不為罇罍之所能幾僧雖多而行寡奚以多為顧茲地隣城城隣湖湖外高而城內卑隨鋤成流亢陽所不能涸因而池之良便以池放生以隙地之敝堂稍葺其莛楹守以二三誠信衲子蚤莫禪誦庶幾上祝皇圖下濟含識得之一舉矣或謂物如塵如沙池一勺耳容有限奈何而庸知夫鑿斯池也為之兆也美引也引而伸之而又伸之汪然徧域中矣昔子產之畜魚一勺也使鄭之人若大夫若士若民皆然鄭之與國若燕趙齊楚輩皆然則池無量所畜無量不然西湖古放生池也謂普容天壤間物寧有是乎哉化卿曰唯唯與其仲直卿諸賢士夫諸比丘淨人有呈財者裹糧者疏其壆而鍬者畚者梩者枯橫泉之撓而戽者槔者埭者固隄防之浸󰯌崩頹而埤者堹者𥗒者䃭者捍狸與獺而𦼼者閑其外侮而版築者憂其寒暑而上為之𢊒下為之窟者皇皇乎晝胼宵胝勞不知息兼工再閱月而池成于時在筌而釋當釜而逸洋焉悠焉出而遊馬一勺之內足其從容也予喜且懼稽首而告於十方如來主池神主伽藍神願以佛力法力賢聖力諸神誓願力慈護而威臨之從于今日盡未來際常為鱗介諸水族等棲止安宅又稽首而告於見住僧後住僧願以戒力悲智力念流水之苦躬而澤焦𣩅天台之抗章而斷簄梁智覺之負辜成仁蹈白刃而不悔尚永持無斁以風四方敢有叛先盟師陶朱媒利於網罟或倍眾而售之乎白衣是名違佛律犯波羅夷諸所稱釋子者鳴以羯磨遄擯絕之勿共住即朋比而阿神必陰縶其魂顯僇其形無能逃者既免焉其報盡也墮泥犂中嬰萬苦無竟所以者何好生惡死天道也人情也前人捐難捨之貲役所愛之身創五濁世不恒見之勝舉以生必死之命置之安全後人忍不一深思之而惟便其私圖於天道逆於人情不祥從逆凶不祥者災逮鼓桴形影感應自然非危言怖之也化卿及諸大眾踊躍歡喜嘆未曾有作而曰善哉是緇與素之龜鏡也不可使無聞于末法也而碑上方頌曰始舉為興滅而兼得放生豈唯滅不滅生亦無生相生滅俱滅已寂滅何有方以明超於方無方中說上無方說西方其意亦如是作寺作池人願共了斯㫖"
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        "text": "在溜水橋西城下為昭慶下院舊有冲靜真人遺址萬厯間寺僧智禮募金贖建正殿掩關六載裝塑千佛羅漢"
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        "text": "楊𤎉夫詩　獨坐清都鶴夢長碧天如水月蒼蒼雲和有樂降王母霹靂無車喚阿香雪泛玉甌茶吐沫花零金剪缽生光仙風不動庭前竹又送㣲鐘到下方"
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        "text": "趙孟頫詩　流水橋西一徑斜青衣相接到仙家香分橄欖燒銀葉酒瀉松脂溢紫霞綠竹滿堦初解籜碧桃幾樹正開花何時脫却塵凡累來叩丹房九轉砂"
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        "text": "聶大年詩　蕋宮琪樹罷棲鸞空有玄都太古壇野老不尋餐玉訣山人自製切雲冠杖龍化去秋池涸笙鶴歸來夜月寒前渡劉郎偏好事種桃留與後人看"
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        "text": "舊在西湖蓮花橋北自牧牛孝公苦志精修事母至孝蓋欲廣慈利濟托跡禪那士大夫咸敬慕之名因稱馬實為開山第一代祖事聞于上賜號弘慈普濟大禪師即額慈濟院元未兵燬洪武壬子年僧行德重闢于南壁積善坊傍有寶覺寺正德十四年僧宗愷重建尚書洪鐘為之記"
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        "text": "在文錦坊南元延祐間回回大師阿喇卜丹所建先是宋室徙蹕西域夷人安插中原者多從駕而南元時內附者又往往編管江浙閩廣之間而杭州尤夥號色目種隆準深眸不啗豕肉婚姻喪葬不與中國相通誦經持齋歸于清淨推其酋長統之號曰滿剌經皆番書面壁膜拜不立佛像第以法號祝贊神祇而已寺基高五六尺扄鐍森固罕得闌入者俗稱禮拜寺"
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        "text": "俗稱鐵佛寺在錢塘芝松坊佑聖橋西晉開運初晤恩禪師建宋寶慶二年清河郡王張魏公割地擴充名張府功德菴元至正燬正統間重建萬厯壬子撤圮殿新之方伯吳用先有記"
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        "text": "重建慈光寺碑記武林有佑聖橋旁為慈光寺寺有彌勒尊佛以鐵鑄之俗稱鐵佛寺因以名橋晉天福間晤恩禪師卓錫於此迨開運初寺成師時登座講貫彌年通達法華金光明經止觀論咸洞玄㣲尋施覆述門弟子相次角立宋雍熙三年八月朔日恩於中夜覩白光自井而出明滅不恒謂門人曰吾報齡極矣乃絕粒禁言一心念佛次夢擁衲沙門執金爐焚香三繞其室自言祖師灌頂來此相迎汝當長逝夢覺呼弟子至猶聞異香至廿五日為弟子說止觀指歸及觀心義辰時端坐面西而化其夜寺僧皆聞絲竹嘹亮漸久漸遠依稀西去迨九月九日茶毘獲青白圓粒無筭建墖於瑪瑙坡因以事聞上請額御書慈光普照四字顏其門法席之盛甲于通都後宋寶慶二年清河郡王張魏公復捨基廿四間拓而充之共計四畝餘名張府功德菴元至正燬皇明正統立中成師重建而寶覺寺銅佛菴寺屬焉寺有合抱銀杏五株及放光古井皆宋物樹為風雷掣去井甚甘冽給數百家大早不涸咸稱為慈光甘露泉云苐闤闠鱗次湫隘囂塵門難旋馬殿亦漸圮寺僧慧皞年十九矢志鼎新閉關書蓮經積三年縉紳士庶鑒其誠共為檀施不脛而馳蓋發願在萬厯甲辰鳩工在丁未至壬子落成中建大雄寶殿高廣踰舊制廊廡門楹委折合度殿左有古逕逶迤紆曲深藏大士居供古佛三尊左右諸天羅漢猊座蓮臺金碧耀射仍重鑄彌勒以識其實約費二千餘金燦然一新其間助成者僧智能護法宰官則中丞金學曾太守凌登名孝廉吳之鯨等贊襄則王介朱佐沈坤戴綸張永年而與會有俞普才者助義田供常住為大殿四時香燈之費噫一念堅持眾緣俱到信非誣矣余觀武林梵宇之盛載在譜牒者什五沿滅大多因山水而存因人而廢如慈光在市㕓中無山水之勝而古剎聿隆則皞志可述也余因書殿額為𢶏而錫之以記"
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        "text": "在十三灣巷晉天福間吳越王為明律師建于草橋門外羅木營地元季燬洪武初僧得實移于錢塘保安坊東永樂乙未又移今所少保兵部尚書于謙為之記"
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        "text": "在鎮海樓北晉天福初建于崇新門外名崇壽院宋淳熙二年徙建今所崇寧元年賜額寶梵洪武二十四年併入慈雲永樂元年重歸原所尚書夏原吉為之記"
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        "text": "吳越王建舊名石佛智果院宋大中祥符間改名積善海會寺嘉泰間燬至正間重建平章庫庫子山書大海會寺額御史大夫慶通書觀音寶殿額成化十年火踰年僧浩中重建"
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        "text": "在吳山之陽宋丞相喬行簡故第竒石峭拔東望海門如在咫尺紹定間理宗幸其第書見滄二字又書雙現樓孔山二軸五大字賜之勒之厓石遂捨宅為寺以寶奎請額詔從之元季燬弘治間重建有月江和尚欽取和番化導留彼不回成化改元其徒道澤日持金剛經為課游天目重建昭明道場畢還山是時寺跡瓜分而寺所存者僅見滄石與殿基耳澤具奏󳭪復逮繫藩司理問所獄仍日持金剛經不徹半年餘岳伯忽夢感老僧覺而徧物色之有以澤言者即出獄見之宛然夢中僧也蘧然驚異即師禮之成化二十三年重建尚書洪鐘為之記"
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        "text": "晉天福中建名釋迦院宋大中祥符間改今額歲久廢為黎氏園萬厯壬子方伯吳公清復捐資建大觀樓開砌石徑煥然一新壁間有唐宋時石觀音羅漢像甚古有蘇子瞻寶成院賞牡丹詩　春風小院却來時壁間惟見使君詩應問使君何處去憑君說與春風知年年歲歲何窮已花似去年人老矣去年崔護若重來前度劉郎在千里"
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        "text": "浙江叅政左贊詩　吳山曲徑入西南方丈雲深僧兩三艾納吹風香細細葛藤𦊰日影毿毿泉分童子青衣洞塵斷維摩白石菴畫省若逢公事了海天送目再停𲌂"
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        "text": "舊名雲居禪菴在七寶山元元貞間中峯禪師建山皆本府財賦地師請而得之芟荊𣗥夷巖塹搆殿宇不置恒產惟資檀施或持鉢化緣立為常規俾後嗣永守至大己酉傳之中舟復增廣之因闢殿基得古井浚之得三石佛首遂名三佛泉鄧文肅公文原為之銘中峯常居之有雲居八景詩趙子昂墨跡萬歷間都閫某見井中有光掘得磁觀音像瑩然如玉建閣奉于寺舊有法華松數百株蒼虬翠峙為住持歷年損削殆盡又有中峯拂塵麻鞋復有小像一幅神氣如生相傳為中峯自寫上有贊云　幻人無此相此相非幻人若喚作中峯鏡面添埃塵和甫雙眼碧能辨踈與親請掛向空壁日日生陽春"
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        "text": "夏原吉詩　誰闢雲居境峩峩瞰古城西湖晴送碧上竺曉分青經鎮千函妙鐘鳴萬戶聲此中真可樂何必訪蓬瀛"
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        "text": "沈夢麟聖水寺詩　白雲長繞梵王居湖上諸山總不如客至每煩塵榻下詩成那問酒尊虛摩挲修竹三年別抖擻塵襟一旦舒更待牡丹庭下發重期來此賦元輿"
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        "text": "東坡詩三首　江山雖有餘亭榭著難穩登臨不得要萬象各偃蹇惜哉𡸁雲軒此地得何晚天功爭向背詩眼巧增損路窮朱欄出山破石壁狠海門浸坤軸湖尾抱雲巘葱葱城郭麗淡淡烟村遠紛紛烏鵲去一一漁樵返雄觀快新獲微景收昔遁道人真古人嘯詠慕嵇阮空齋臥蒲褐芒鞋每自捆天憐詩人窮乞與供詩本我詩久不作荒澁旋鋤墾從君覔佳句咀嚼廢朝飲"
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        "text": "臥病彌月垂雲亭花開順闍黎以詩見招次韻答之曰　道人心似水無礙照花妍燕坐春強半清陰月屢遷平生無起滅一念有陳鮮嫋嫋風枝舉離離日蕚蔫病吟終少味老醉不成顛何必遨頭出湖中有散仙"
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        "text": "僧怡然以𡸁雲新茶見餉報以大龍團仍戲云　妙供來香積珍烹具大官揀芽分雀舌賜茗出龍團曉日雲菴暖春風玉殿寒聊將試道眼莫作兩般看"
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        "text": "在孔家山萬厯己亥僧普明建仁和令劉洪謨倡緣樊良樞有碑記并卓錫青松額"
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        "text": "樊良樞鳳凰山報先菴記鳳凰山都會神皋也山之陰萬松書院本報恩招提舊址弘治中參知周公毀寺建院祀先師孔子配以四賢令孔氏子孫世守之號曰孔家山云山夾道多巨松蓊薈盤鬱自萬松坊迤邐入有半剎焉曰報先萬厯己亥普明上人來自匡廬卓錫茲山吾鄉劉公洪謨為邑宰于斯也邑人直指金公階州牧孔公承士請復為菴菴環堵皆山也左薄湖濱右挹江濤拱城闉而負八蟠可盡茲山幽絕之勝山後有古松三株婆娑偃仰有千霄凌風勢則郡邑之陽所隱映也普明圽後弟子庶勝能守其衣鉢勝亦吾鄉人也所奉象教移自廬山嵗以西江檀越餉米為伊蒲供惟飲茲山泉水爾泉皆自來從石罅中流淙淙足供茗碗諸比丘皈依勝上人潄風嚥月諷誦不輟高足肅然予觀虎林招提之在湖山者未有不以湖山累者也叢雲香閣飾以丹璇碧澗竹林雜以金翠則中央渾沌鑿矣市聲喧豗車塵霧起歌舞雜遝壺觴交錯遂令淨土化為火宅良可愾歎獨茲山與市㕓遼邈幸不為人所居而菴踞長松修筠之間白雲一塢流水一泓優鉢花香菩提樹茂庶幾清淨之場勝上人與諸比丘逍遙雙樹繙演三車惟聞空中山谷荅響而已上人匄予一言為山靈護此山有靈後必有供養護法即如劉公與予不󰦇先後合揆雖使佛氏精舍與孔林並存可也"
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        "text": "在鳳凰山麓即南宋𡸁拱殿基殿角銀杏樹有實無心楊載錢塘懷古詩云萬年珠樹落秋霜盖指此也至元十一年賜額禪宗大報國寺妙濟禪師開山延祐六年燬僧大訢重建元末燬于兵洪武二十四年立為叢林萬厯丙午僧海音新葺舊有大雄殿大悲閣碧梧軒舞鳳軒皆宋制元廢南宋大內為五寺而此獨存"
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        "text": "寒食遊南塔寺寂照堂詩　城南鐘鼓鬬清新端為投荒洗瘴塵總是鑑空堂上客誰為寂照鏡中人紅芳歸去風驚曉綠葉成陰雨洗春記取明年作寒食杏花曾與此翁隣"
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        "text": "由梵天中山居循徑而上高樹密篠彷彿觀江濤幽閒可結禪習貫酸齋棲隱處貫之父楚國公貫濟格裕實遂以貫為氏號曰酸齋年十二三膂力絕人使健兒驅三惡馬疾驅持槊立而待馬至越二而跨三運槊生風觀者辟易或挽強射生逐猛獸上下峻阪如飛稍長折節讀書目五行下菴其脩藏之所也西可達龍華寺"
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        "text": "唐僧處默詩　路自中峰上盤迴出薜蘿到江吳地盡隔岸越山多古木叢青靄遙天浸白波下方城郭近鐘磬雜笙歌"
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        "text": "王介甫詩　登高見山水身在水中央下視樓臺處空多樹木蒼浮雲連海氣落日動湖光偶坐吹橫笛殘聲入富陽"
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        "text": "蘇子瞻登介亭餞楊傑次公詩　籃輿西出登山門喜與我友尋仙村丹青明滅風篁嶺環佩空響桃花源前朝欲上已蠟屐黑雲白雨如傾盆今晨積霧卷千里豈畏觸熱生病根在家頭陀無為子久與青山為弟昆孤𡶶盡處亦何有西湖鏡天江抹坤臨高麾手謝好住清風萬壑傳其言風回響荅君聽取我亦到處隨君軒"
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        "text": "圓法師詩并敘云勝果名剎相望而高軒虛閣盡得江山之勝槩因謝宣城天際識歸舟雲中辨江樹之句頗類是景用以為韻成詩十章寄勝果裕師開士雖不足發揮騷雅庶寫相懷之心耳　江色杳無極渺渺接遙天歸帆帶夕陽去鳥衝寒烟幽景不同觀遐想成斯篇　樓閣聳岧嶤參差極雲際高牕曉色鮮晚景餘霞麗寥寥羣動息冥心遠塵世　冷淡杳難羣幽趣惟吾識高情薄雲漢清談潤金石不學浮世人奔名競雕飾　惟靜百慮忘軒開萬象歸空江荅夜鐘高嶠留殘暉幽砌絕塵踪孤雲自依依　顧惡如探湯觸物類虛舟他人莫己知此道本吾求獨坐時相懷斜陽下危樓　崔巍高山側觸石生片雲自將霖雨期不與塵士羣杳杳游太虛對此幾思君　高蹟將誰親幽棲白雲中閒階吐蒼苔古木生清風時將西竺詩講議訓來蒙　靜躁各所好是非安能辨聲利如我仇雲泉若牽挽寂寂深林中芳菲自堪翦　羣峰聳危碧倒影沉空江清景生晚晴冷色涵虛牎逍遙縱吟賞能使吾心降　海日照吟軒江風動庭樹此景樂間情何人識高趣登樓獨南望杳杳空烟霧"
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        "text": "王伯安詩　江上但知山色好峰迴始見寺門開半空虛閣有雲住六月深松無暑來病肺正思移枕簟洗心兼得遠塵埃富春咫尺烟濤外時倚層霞望釣臺　深林容鳥道古洞隱春蘿天逈聞潮早江空得月多氷霜叢草木舟楫玩風波巖下幽棲處時聞白石歌"
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        "text": "豫章王孫朱多炡登勝果詩　大內離宮已盡荒空餘臺殿鎖醫王諸天欲雪藤蘿紫淨土非春草木香山到隔江排作鳳石眠當路叱為羊攀援削壁窺奇絕海月先穿一線光"
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        "text": "蕭一中詩　秋月同看此夕圓坐中風景共悠然󸍚茫山色青天外隱見江濤綺席前蓬鬂漸因時節改壯懷徒為世情牽巖前高閣空寥闊莫惜清樽酒盡添"
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        "text": "鄭繼之御教塲詩　萬峰雲木鬱蒼蒼故壘仍存閱武塲南渡關河雙眼盡中原風物百憂傍尚傳草莽開黃屋想見龍蛇遶御牀徃事只今俱灑淚兩階千羽意何長"
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        "text": "仁和令樊良樞鐘樓記鳳凰山志稱鍾一郡王氣而勝果寺居其翠󸍚釋處默詩云路自中峰上盤迴出薜蘿遂為千古名勝上方鐘磬與下方笙歌齊鳴荅響抑何盛耶自昔唐迄宋明歷千劫矣舊有巨鐘每晨鳴如鳳應朝陽歲久鐘從樓圮寸莛不發道塲岑寂郡邑風會若或缺馬萬厯庚戌之夏樊子宰是邑會壑上人登猊座說楞嚴經予數過從因笑謂壑公淵明過虎溪乃不聞鐘故應不攢眉去耳于是吳伯霖為南郊檀越與壑公謀興道塲首議三亟而鳧氏之鐘為最虞長孺先生感而䟽之謂予喜聞桐魚之扣必能引七寶杵發此鯨音也夫引七寶杵者余則安能壑公高座撾鐘說法令三千大眾盡開聾聵余亦能扣者耳若夫長孺以大覺証菩提伯霖以大乘觀聲聞予尚不能闇解庶幾聞此霹靂聲醒我睡夢中人也華鐘既鏗鳳凰其鳴郊雉皆雊蒲牢震吼政於是和地於是靈人文於是乎興鐘亦綦重矣鐘樓成而後開薜蘿之徑啟松濤之閣舉中峰歸雲二三室次第振飭此伯霖所謂素樸畧施點綴而曇林蓮社共證勝果者也"
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        "text": "樊良樞遊勝果寺　一徑青蘿合逶迤白石橋天󰮥吳苑樹地圻浙江潮寒晚催僧臘春雲斷野樵言尋無著子雙澗落風瓢"
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        "text": "月巖夜坐　長林穿窈窕巨石劈谽谺磴轉團風葉巖空結雨花步檐窺月脇拂渚下星槎不記歸時路春燈亂暝鴉　夜宿松濤閣古剎開幽徑長松潄碧谿卷簾江色近隱几石幢󰮥林暝深巢鶻潮生遠應鷄獨憐僧夢󵗖片月下窓西"
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        "text": "鳳凰山懷古　滿目山河似裂繒鳳凰峰勢𩰚崚嶒百年霸氣迷秦望萬樹寒煙積宋陵江浦聽鐘潮乍落海門凭檻月孤升登臨不下牛山淚林杪幢幢見佛燈"
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        "text": "在和肅坊元延祐己未僧斯受建有銅佛三像銅塔一座桐木十八羅漢像元末燬洪武庚午僧法瀾等重建弘治壬子僧宗謐等萬厯癸夘僧鳴奉明濟等相繼重修昔有道人竊銅佛一臂以去未幾臂腫潰不可治哀悔投誠化金修臂而逝俗稱新寺"
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        "text": "在鴻鴈池南宋孝宗隆興元年道慧禪師開山請額宋末燬元仁宗皇慶二年僧了清重建洪武二十四年歸併萬壽寺萬歷元年重建僧宗林字大章號朽菴弘治八年欽宣到京提督五臺山校正清凉通傳入藏正德間欽賜紫衣玉帶法王佛子大宗師後歸北京西直門外大香山寺欽建宗師府賜祭嘉隆間坦然寧禪師解脫能文作偈擲筆而逝"
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        "text": "釋來復和詩　金沙泉湧雪濤香灑作醍醐大地凉倒浸九天河影白遙通百谷海聲長僧來汲月歸靈石人到尋源宿上方欲著茶經校奇品山瓢留待羽仙嘗"
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        "text": "白廷玉同陳太博諸公登六和塔詩云　龍山古化城浮屠峙其巔開殿生妙香捫壁森貝筵應真儼若生倒飛青金蓮頭陀紺林叢道我丹梯緣初猶藉佛日閟境儵已玄回頭失誰何呌嘯衣相牽且復忍須󱅨當見快意天嬌兒詫先登網戶相鈎連炯若蟻在珠九曲隨盤旋爛爛滄海開落落雲氣懸羣峰可俯拾背閱黃鶴騫奇觀興懦夫便欲凌飛仙絕頂按坤維始見南紀偏神京渺何許王氣停須躔舟車集百蠻島嶼通人烟一為帝王州氣壓三大千剛風灑毛髮鐸語空蟬聯紅放杏園花媿乏慈恩篇"
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        "text": "張仲舉登塔詩　江上浮屠快一登里中烟火是西興日生滄海橫流外人立青溟最上層潮落遠沙羣下鴈樹欹高壁獨巢鷹百年等是豪華盡怕聽興亡懶問僧"
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        "text": "孫晉登塔詩　闌檻倚雲漢身疑出上方乾坤一指顧吳越兩興亡海接空江白山分落日黃伍胥遺恨在秋草隔沙長"
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        "text": "東坡六和寺送張吉甫赴閩曹詩　羨君超然鸞鳳姿江湖欲下還飛去空使吳兒怨不留青山澷澷七閩路門前江水去掀天寺後清池碧玉環君如大江日千里我如此水千山底"
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        "text": "即塔院也宋隆興二年建嘉靖十二年與塔俱火傍有金魚池噴月泉持正泉秀江亭鐵井欄󷚇八卦以鎮水怪"
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        "text": "僧仲殊登秀江亭南柯子詞云　金梵蟠龍尾蓮開舞鳳頭涼生宮殿不因秋門外莫尋塵世捲地江流霽色澄千里潮聲帶兩州月華清泛浪花浮今夜蓬萊歸夢十二瓊樓左塢有月輪菴"
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        "text": "山最高約百丈許周十五里五峰森列駕軼雲霞盤曲而上凡七十二灣俯視南北兩峯若雙錐朋立長江帶繞西湖鑑開㠶檣隱見煙霧間若鷗鳧出沒宋時每歲臘前寺僧捧雪表黎明入城中霰猶未集盖其地特高寒云周顯德丙辰志逢禪師結茅開山師天台韶國嗣吳越王極尊禮之每攜大扇乞錢買肉飼虎虎迎載還山大將凌超創華嚴道塲名靜慮菴延師主席宋乾德間吳越王召賜紫衣賜額真際院諡普覺國初燬正德十二年僧法堅重建寺內伽藍乃華光藏神杭人宰牲祈財無虛日有天井大旱不竭伏虎亭端敬亭五雲端亭方伯范淶憲副陳經濟建"
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        "text": "錢思復登五雲山詩　普覺遺衣久不傳五雲故色尚蒼然斷崖蘿薜三千丈喬木風霜四百年龍井雨深泉獨響漁村潮上月初圓寶坊金碧紅塵聚何似茲山更絕緣"
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        "text": "林景初金日新會宿五雲山詩　山氣清如水林扉夜不扄月明苔徑白松暗水螢青幽蕙臨風辨孤泉過石聽何當凌絕頂萬里極滄溟"
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        "text": "在梵村天柱寺旁禪師袾宏伐茅建菴於此為遠近宗仰後掘地有碑即古雲棲寺也陶望齡董其昌有記"
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        "text": "袾宏自為記云杭府治南連大江西引明聖二湖萬山繞湖而絡繹江滸遡江西上行三十餘里山名五雲先是山巔有五色瑞雲盤旋其上因以名山已而五雲飛集山西塢中經久不散時人異之號為雲棲塢宋乾德五年有僧結菴以居塢多虎僧至虎輙馴伏世稱伏虎禪師者是也吳越王錢氏為之建寺而雲棲於是創始矣禪師一號大扇和尚諱志逢初築室五雲之頂天禧中䧏勅賜真際院遂并闢雲棲天池二院而成三剎後治平二年改號棲真今曰雲棲者復古也雲棲居五雲之西徑曲林幽四山圍合蒼翠聳然東岡而上有壁觀峯峯下有泉名青龍泉迤𨓦下中峯之旁復出一泉名聖義泉又下而西崗之麓復出一泉名金液泉筧引涓涓潔冽甘芳汲灌不竭獨以荒僻寥落人跡罕至非忘形死心者莫能居焉紹興初有余知閣者扈蹕南渡隱於寺側後捨宅歸寺聖朝弘治七年霖雨發洪廬宇經像隨水漂蕩僧稍稍散去頹耋者僦居民房而故院遂蓁莽父老過之傷感垂涕衛將軍玉溪楊公暨子念堂君雅嚮三寶時募僧重修而頻苦虎患居無何即引去隆慶五年袾宏行脚南還愛其岑寂孤形隻鉢趺坐圮壁間太學生陳如玉李繡等為之構靜室三楹而宏晝與野鹿主賔夜與鳴泉倡和悠然若將終身村之民怪其能久居也環村四十里𡻕傷於虎者不下二十人而雞犬不與焉宏乃發悲懇諷經千卷設瑜伽施食津濟之自是虎不傷人適歲亢旱禱於山偶時雨霔村之民又大悅而慶其得安居也相與纍纍然肩材木而至曰兹吾祖所植也荷鋤钁發其塵坌之礎磉而指之曰兹雲棲寺之故物也禪師福吾村吾願鼎新寺之遺址以永吾一境之香火由是百日而成蘭若外無崇門中無大殿惟禪堂處僧法堂以奉經律而已宏自惟迂踈陋劣寸長無稱抱病入山分與草木同腐頃值幻緣興此廢墜惡容坐食不思所以上報佛恩而下酬檀信乎顧生平尚真實而賤浮誇甘窮約而羞名利因共二三同志相砥礪力行古道盟而後進犯而必退大都主之以淨土而冬專坐禪餘兼講誦日有程月有稽歲有表凜凜乎使無賴者不得叅乎其間雖於法門無大󰑴益庶幾勅末學之弊以俟後之知識云爾宏沈氏子字佛慧號蓮池仁和人是為記"
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        "text": "董其昌記并書杭之山自天目來帶苕水挾聖湖南盡於江折而東是為鳳凰諸山宋之故宮在焉遡流而西二十里是為五雲山循山麓而西四五里是為雲棲寺則今蓮池禪師之道塲也陂陀坻平巖谷幽密劃然野處而不與湖山為羣境則變喧而幽土則去穢而淨一似遺世者山當江之三折海門濤頭雪湧而霆擊者至此蕩為平川洋洋瀰瀰怒氣消盡一似忍辱者由東岡而上有壁觀峯青龍泉出焉中峯之旁復出一泉名曰聖義泉西岡之下復出一泉名曰金液泉涓涓甘冽汲灌不竭一似利生者此非有道者莫能居而居之者亦於道力有助自宋伏虎禪師住山以至國朝雖天禧中稍闢為寺而遞興遞廢夷為慕莽久矣師以隆慶五年托鉢此村若有冥契曰吾骨人得骨山可以老矣縛茆三楹經禪宴坐有終焉之志環村四十里數有虎倀師以慈止殺虎不為暴歲旱禱雨雨澤輙應󵖪不為灾居人異之爭來作室度材於家山仍礎於故址民大和會焉師曰毘盧宮殿徧界徧空草昧經營無勤檀施唯法堂奉經律禪堂以處僧茲所急也既落成而百年廢剎遂復舊觀矣此雲棲之緣起也師之侍者以為古德破荒眾信積力不可泯沒請余記之余何知出世事而竊有感於法道盛衰之際也在昔唐宋時士惟薄將相不為者始去而為大僧以了百千億劫之生死故其成行之嚴宗風之峻直可感鬼神馴異類或為道俗所皈依或為帝王所禮敬名藍淨剎於是繁興矣盖其盛也近以經術收儁士士所不收者方自引而食於僧是以赤縣神州列剎相望圓頂方袍聚廬而處者百十為輩即而求之所謂禪講律師如古尊宿者有幾假令大年削牘寂音操筆二百年來可應傳燈僧寶之選者又有幾則雖金碧土木之莊嚴崇之至於天而廣之至於十由旬何益盖法道之衰相見矣師庠校名士始欲以祿養為孝既以弘法報恩為孝麟驥壯盛而龍象超忽最初發念固已卓然名聞利養之外矣龐蘊罄百萬而擲漢水僧紹冒三毒以開攝山豈足專美乎師自主法席以來既三紀行在梵網志在觀經標淨業則東村立清規則百丈析義䟽則玉泉辨宗乘則慧日摧陰魔則板度空排戲論則秀鐵面雲棲雖幽逈荒率無諸莊嚴有具眼通者必曰先師塔廟在矣有具耳通者必曰水鳥樹林念佛法僧矣有具宿命通者必曰某古德再來矣毘嵐偃岳而不波大浸稽天而不溺是雲棲之興法道大有賴也夫師所著有彌陀經䟽鈔緇門崇行錄禪關榮進等書數十種鋟行於世師俗姓沈名袾宏字佛慧仁和人"
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        "text": "陶望齡記昔世尊以五時彰教隱顯權實順布而不忒若溫緜凉簟隨候異設凡以逗機宜適根莖而已正法東嬗師資角立曰講曰律曰禪並而為三然軌轍同歸君臣󳯝用斯亦一代時教之遺也天目中峯師有言密部如春慈恩如夏南山律宗如秋教外別傳之旨如冬自祖燈輝三家替法久生濫藥療權施雖離言絕跡之塗而言跡具焉大智剏規則律該圭峯詮經則教設至永明天衣而降多寄指蓮邦默標心土持名淨念殆庶幾所謂密者然則少林一宗四序偹矣由是以觀一氣煥寒而歲成一音開遮而化闡莫不因宜而建之遇耳而通之離之以提宗合之以成務其致一也像季陵夷學者文言依通未嘗有古先生研幾極深之用在有以率情資空以護過而欲圓契法界密還心源此與兒嬉囈語何異嗟乎禪學盛而教律薄禪學衰而教律亡矣破器焦種道所不載猶讙於眾曰吾宗固然儀範弛解觀行滅裂而菩提達摩單傳之教亦掃地盡澶漫流湎無甚茲時者昏衢積晦慧日乃升於是雲棲大師應期運秉慈願挺生於冠族飛藻於儒苑然後辭榮捐愛薙染登具荷包咨叩百城忘疲隆慶辛未歲始返錫武林五雲山之西塢宋伏虎遺剎在焉礎石就泐餘堵纔存而師蒙露戴星晏坐其下久之方刊灌莽成茇舍繩牀瓦鉢獨寤弗諼而已然薰之以戒德扇之以玄化慈戢猛獸誠感霖雨於是遠近甿庶順風爭趨輸材赴工如水投壑無何而役竣仍其始號曰雲棲禪院殿門不設庖湢具體惟禪室法堂制稍崇敞以奉經像集徒侶盖大師夙志也大師之教草偽正訛貴繩檢黜戲論一歸於真履底於妙悟謂綱紀道俗者莫大於行是故有緇門崇行之錄覆護羣動者莫尚乎慈是故有戒殺放生之文嚴淨尸羅兼資物我者莫廣於梵網是故有戒䟽發隱之義䪺超直指尅證靡濫者莫要於禪是故有禪關榮進之篇於後後世為大津梁於諸方便中出勝方便普被羣機橫絕三界者莫徑於淨土是故有彌陀經䟽鈔之作嘗稱曰阿伽已疾如意雨寶總羣塗而一貫者其惟持名一心乎其進為行淨為律契為法究為禪以故師之唱演靡所不備而宗趣有在緇素之徒咸望大師為善導雲塢為極樂交廣庸蜀幽并冀朔之遠莫不繭足皈禮延頸嚮化與於籌室者不可勝數而師尤隱解顯行撝謙不居痛抑狂瀾躬為之隄岸終身退然處於學地雖凡衲單士通謁而至者咸與之均禮於戲非盛德何以臻此乎而昧者謂院以禪名宜杜塞岐徑獨蹈大方紹明從上以來單傳直截之旨若以是為師少者夫治水者撤堰而瀉之築防而居之乳兒者塗苦而禁之洗滌而養之惟其宜適也世降習偷邪師謬解如波如馳苟務泯相毀教等持犯均淨穢決竇於旱秋絕哺於饑子豈大士匡時應會起極獘振將絕之道哉俗善畫龍見龍而驚塗羹雜陳而笑耕稼者不亦舛乎是山形勝洎創建緣起詳載大師所撰記及董太史其昌碑中故不具具言師所以應化拯時有功宗乘者勒石講堂詔於無窮"
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        "text": "蘇軾詩　臥聞禪老入南山淨掃清風五百間我與世疎宜獨徃君緣詩好不容攀自知樂事年年減難得高人日日閒欲問雲公覔心地要知何處是無還"
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        "text": "黃省曾詩　隱才抗貞步遶履存同調琴瑟心既開登捫與茲掉浼浼北潮屬窈窈南山眺雙情交遠襟晟論皆清詔蘭陽佐勝羽翠早延興笑靈紀倐攀仰表剎在瞻造金軀儼峩容寶宇廓層嶠五藥懸采掇八正期精邵雲林琅法鼓苕木鳴芳翲遨衷未云已盤廻盡西照"
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        "text": "孫一元卜居詩　石上藤蘿對夕曛解衣長日坐來頻挽回滄海真無計領畧青山合有人養鶴似嫌雙口累為漁又過一生身相逢惟是南屏老獨樹柴門許卜鄰"
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        "text": "王守仁詩　溪風漠漠南屏路春服初成病眼開花竹日新僧已老湖山如舊我重來層樓雨急青林迥古殿雲晴碧嶂迴獨有幽禽解相信雙飛時下讀書臺"
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        "text": "王世貞詩　擁剎芙蓉欹欲翔岫雲雙結吐寒香十千乾闥婆天藥五百阿羅漢道塲未必應真超刼火還因勝地屬空王南園實傍珍珠墅指點烟蹤並渺󲞫"
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        "text": "豐道生詩　千巖萬壑玉層層夜半山腰見佛燈竹影掃牕塵不到滿牀風雪定中僧"
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        "text": "屠隆詩　西湖盡處是南山長日幽人晝掩關寶界門通霄漢外香臺路接水雲間不聞朝市風塵急自愛僧寮歲月閒叅得三明詮四諦茶烟初斷鶴飛還"
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        "text": "雷峯塔",
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        "text": "在淨慈寺前址宋郡人雷氏居焉錢氏妃於此建塔故又名黃妃俗以其地嘗植黃皮又曰黃皮塔"
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        "text": "吳越國王錢俶黃妃塔記曰敬天修德人所當行之矧俶忝嗣丕圖承平茲久雖未致全盛可不上體祖宗師仰瞿曇氏慈忍力所沾溉耶凡於萬幾之暇口不輟誦釋氏之書手不停披釋氏之典者蓋有深旨焉諸宮監尊禮佛螺髻髮猶佛生存不敢私秘宮禁中恭率珤具創窣堵坡於西湖之滸以奉安之規橅宏麗極所未見極所未聞宮監宏願之始以千尺十三層為卒爰以事力未充姑從七級梯旻初志未滿為歉計甎灰土水油錢瓦石與夫工藝像設金碧之嚴通緡錢六百萬視會稽之應天塔所謂許玄度者出沒人間凡三世然後圓滿願心宮監等合力於彈指頃幻出𤥖坊信多寶如來分身應現使之然耳顧玄度有所不逮塔成之日又鐫華嚴諸經圍繞八面真成不思議劫數大精進幢於是合十指爪以贊歎之塔曰黃妃云吳越國王錢俶拜手謹書於經之尾俗稱塔鎮青魚白蛇讀吳越王記知所供惟佛螺髻髮耳"
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        "text": "在湖中今亭即其遺址三塔俱在外湖三坁鼎立並係湖心寺皇明弘治間僉事陰子淑者秉憲甚厲時寺僧倚怙鎮守中官杜門不容官長以酒肴入陰公大怒廉其姦事立毀之並去其塔相傳湖中有三潭深不可測故建三塔以鎮之南宋舊圖從南數湖中對第三橋之左為一塔對第四橋之左為一塔第五橋之右為一塔塔形如瓶浮漾水中三潭印月詩有云塔邊分與宿湖船又云塔影亭亭引碧流俱實境也萬厯間開葑田數頃築隄植柳為放生池"
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        "text": "後唐天成二年吳越王建宋元豐八年高麗國王子僧統義天入貢因請淨源法師學賢首教元祐三年以金書晉譯華嚴經三百部入寺施金建華嚴大閣藏塔以崇之元祐四年統義天以祭奠淨源為名兼進金塔二所適蘇子瞻守杭上疏云自熙寧來高麗屢入朝貢兩浙騷然皆因奸民徐戩等交通誘引妄談庸僧淨源通曉佛法以致義天羨慕來朝從源講解淨源既死其徒復持真影舍利違禁過海以致義天差人祭奠兼進金塔探瞰朝󲉌受之則以貪示外夷計搆紛然朝貢踵接夷使所至圖畫山川購買書籍不惟中國受疲而邊防亦疎乞却金塔勿受絕其來意神宗從之寧宗書華嚴經閣理宗書易庵元延祐四年高麗瀋王奉詔進香繙經於此至正末燬國初重葺俗稱高麗寺中有轉輪藏後奉放光大士陸樹聲題曰妙應門伽藍殿設蘇文忠公像萬厯壬子建凖提閣方伯吳公塑準提聖像右有華嚴閣楞伽室文昌閣後為唐清涼國師塔銘唐定慧禪師傳法碑俱裴休譯寺外玉岑山理宗御書玉岑二字一刻石一題匾山上玉岑二字許采書遶寺為慧因澗筲箕泉鐵牕櫺洞口高數尺舊有蛟龍出入人畏焉鑄鐵牕櫺嵌於石槽以拒之水自牕櫺中出六月如冰過慧因寺前折西湖不竭秦淮海題名記濯足於惠因澗是也"
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        "text": "舊名六通慈德院吳越王建延彥求法師演律法其中有辟塵爐非木非石扣之錚然纖塵不染嘉靖間垂廢僧玄公乞虞吏部為記募施尋亦棄去壬子方伯浮渡吳公清復召僧性瑛給劄焚修瑛矢志恢復建山門二座六通律寺方伯題慧日重光錢塘令楊萬里題法地重開葛寅亮題圓通勝境錢養廉題"
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        "text": "虞淳熙舊記略曰武林繇王鏐眾建仁祠兩邑湖山間梵唄剎光六通四辟矣顧臨水者迷於西子依山者壓於夔魈踞形勝者鄰於伏屍之宅惟茲六通律寺魔惱穢累所不侵王鏐倚為神通勝因者也幽淙靈石掩映精廬寶鼎辟塵塵踪竟絕禪者每持律證通也度長耳和尚於此咫尺袈裟地定多趺憩所證無漏留蛻千秋有由致矣日月邁徃漸以蕪圮波旬侵疆四履不得通至魔惱穢累倍於眾祠然金身在宮猶照徹無礙也犯者七日韋杵殞始竦然稍歸侵地而僧玄公視布金長者多在晉陵松陵數千里內便徃詣乞長者不惜有漏財於是崇宮恢土復徃六通矣"
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        "text": "法相寺",
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        "text": "俗稱長耳相宋范楷記碑漸蝕明王穀祥記甚核寺內有宗慧堂竹閣雲壑禪棲穎秀山房青蓮居種石軒夢化石近寺里許高竹青森非復塵界督撫甘士价平湖陸長庚倡緣築石逵甚整沿塢而上為定光菴古佛修證處陸長庚有記菖蒲缸錫杖泉聽泉亭蘇軾題又上為西生築鏡花閣古梅參差湖波掩映亦佳境也"
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        "text": "明王穀祥記法相寺宗慧大師碑杭州西湖之南山最勝處為南高峯其陽則巖巒洞壑奇絕詭麗其陰則羣山紆迴壁石嶮峭逶迤入徑深木茂窅如與世隔為法相寺五代石晉時建故名長耳院宋易今名寺有宗慧大師真身崇奉焉祈嗣者徃禱輒應四方人士多於皈禮吾蘓郡侯平陽頤齋徐公節嘗與穀祥述其嚴君月巖翁中歲舉子不育因過杭乞靈於法相果符灌頂之祥遂生公公既貴翁囑云若官於南尚無󲏐拜酬祠下自公為郡有事於杭凡再謁焉因訪大師事跡本末寺故有碑刻宋翰林侍講范楷所撰記也元季燬僅錄其文讀之亦失次矣公謂大師妙覺普應功出思議之表遺蛻宛具實係瞻仰苟不詳厥所自則傳遠易譌可乎哉乃命穀祥重為譔述按大師姓陳氏名行修號性真泉南人也大唐景福元年正月六日母夢吞日驚寤而生長耳垂肩異香滿室家人已訝其非凡相迨七歲猶不言或問之汝非啞乎忽應聲曰不遇作家徒撞破烟樓耳人益奇之比長昭朗中涵湛寂無垢讀書過目成誦旁及內典竟契夙心徧閱三藏卓悟指歸乃幡然欲游方外脫屣塵俗躡屩名山至金陵瓦棺顧而樂馬遂祝髮受具戒品圓明律議精曉去叅雪峯存禪師得心印所謂髻珠衣寶已獲充牣再游天台國清寺用苦行力以廣資施蒔茗彌山谷從人采擇日巖畔猛獸巨蛇徃來左右馴擾不去後梁開平間至四明山獨棲松下說法則天花紛雨又趺坐龍尾巖結茅為蓋百鳥啣花飛繞經歲以為常所坐碧蒲當膝處成㘭其跡猶在後唐同光二年至杭之西湖南山喜其後塢依石為室禪定其中乏水給飲乃卓錫嵒際清泉迸出水源不涸山中人至今賴之大師功行具足崇事景赴凡旱潦疾疫以及求嗣者咸趨之即說偈應副靡不靈驗人或問師如何有是長耳即以手曳耳示之不發一語有僧來叩曰南峯頂難到麼師答云只為他會不過僧云到後如何師曰孤峯獨宿其開迷了義類如此後漢乾祐三年十一月二日吳越王以誕辰飯僧有永明禪師者亦異人也王問永明今有真僧降否永明曰長耳和尚乃定光古佛應身也王趣駕叅禮稱師為定光出世師默然但云永明饒舌少選跏趺而化其狀如生久之益膚草津澤爪髮復長月必三淨時有舍利後值金兵侵境刃傷之流血白色兵懼而退自是肌理失潤恐愈久而毀也乃以髹塗骸體南宋咸寧三年僧司以事聞賜之法號曰宗慧大師云"
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        "text": "劉士亨詩　湖上招提信少雙翠微樓閣白雲牕耳聞古佛遺真像眼見真如竪大幢衲挂紫藤驚鼠竄鉢分滄海毒龍降懷香欲叩毘尼藏寸筳臨鐘不易撞　沈懋學竹枝歌平生性愛竹竹深無爾何凌霄一千尋比肩十萬个搖搖森珮環戞戞鳴玉珂晴梢上摩天靈根下窮河一碧寒侵衣寸陰淡澄波時坐清塵骨再坐除煩疴怪來成久坐清虛蕩天和最如風生凉恰似明月多月明風亦佳仙人忽相過授我餐霞方贈我採芝歌旁有洞簫使吹徹雙青娥娟娟捧霞觴灼灼顏微酡夜深山轉幽晨光動巖阿高峯一片雲催雨成滂沱陰晴倐異態况彼日月梭憶我昔來止足力猶自番經今逾九秋如願幾蹉跎依然對修竹憑將隻眼摩"
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        "text": "徐渭游法相詩　蓮花不在水綠葉簇青山徑折雖能入峯迷不可還拂蒲看石活刳竹引溪潺莫怪淹餘日明朝恐未閒"
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        "text": "屠隆詩　長耳原非相忘形始悟心一燈懸普照萬竹散清陰雲臥僧衣薄泉飛錫杖深未能蠲世事聊爾滌塵襟"
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        "text": "豫章樊良樞己酉人日邀張魯叟聶純中遊法相詩　空由清寂迥藏春杖底風煙傍客身濟勝百年誰是主登高此日人逢人華龕雲䕃松谿冷石竇泉香竹閣新且欲從君歸白社何妨載酒徃來頻"
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        "text": "錫杖泉詩　盤迴磴道碧苔封忽轉幽岑澗水淙人自安禪留卓錫泉因說法解聞鐘清瀾刷影巢窺鶴定水搖光鉢幻龍便欲枕流來此住坐看雲石漱孤松"
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        "text": "胡來朝詩　野心不羨貴人珂結得山緣向晚過澗水遶流茶竈沸暮鴉知暑竹陰多何年蒲坐僧歸定今夕雲棲翠入蘿却愛空門有實際繁華滿眼竟如何"
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        "text": "在南山石屋洞吳越王建宣和三年改賜今額咸淳二年建觀音諸天寶閣洞如屋高敞虛明迄二丈六尺鐫羅漢像五百十六身佛像題名幾遍俗呼石屋寺其底還窄通幽下有泉"
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        "text": "仇仁近遊石屋詩　誰擘空青露石㘭游龍伸臂下南高鬼神穿鑿地脉碎風雨支撑天柱牢峭壁蒼苔侵佛髻懸崖滴乳濕僧袍伽藍聞是香山叟燈暗祠荒沒野蒿"
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        "text": "周紫芝詩　瀕湖兩峯高屹立曉相望蒼凉昇海日骯髒露千嶂羸驂絕坡陀巖谷飽追訪緬懷洪荒初蘊畜含萬象渾沌久已死倐忽真巧匠誰令鑿空手出此奇嶮狀中虗納遊雲谷靜答幽唱暗穴下無底濤聲相悲壯十八志聲聞附石出遺像誰其架修椽置屋雲雨上青山不知數繞屋森百丈忽於兩峯間萬頃見烟浪澎湃海潮聲徃徃入藜杖天公愛此山令我拜嘉貺渺焉隔仙凡欲徃謾惆悵便當學枯禪綺語蠲宿妄自足伴周游長年此遐放"
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        "text": "東坡水樂洞詩　君不學白公引涇東注渭五斗黃泥一鍾水又不學哥舒橫行西海頭歸來羯鼓打梁州但向空山石壁下愛此有聲無用之清流泉無絃石無竅強名水樂人人笑慣見山僧已厭聽多情海月空留照洞庭不復來軒轅至今魚龍舞鈞天聞道磬襄東入海遺聲恐在海山間鏘然澗谷含宮徵節奏未成君獨喜不須寫入薰風絃縱有此聲無此耳"
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        "text": "即南高峯塔院宋寶祐五年福王與苪建咸淳六年安撫潛說友創華光閣五顯祠峯在南北諸山之界塔舊址居峯頂晉天福間建宋崇寧乾道兩度重修元季燬七級為五級嘉隆間有戎帥某惑青烏家言賄僧移塔於前塔頂不及上而罷今塔漸圮而寺亦衰萬厯壬子六月二十四日申刻震雷繞擊磚石俱碎識者言會城關係亟宜恢復俟機緣到則舊址及鐵頂現存也田藝衡稱塔中四望東瞰平蕪烟消日出盡山之景南眺大江波濤洄洑舟楫隱見杳靄間西接巖竇怪石翔舞洞穴邃密其側有瑞應像巧若鬼工北矚陵阜陂陀曼衍箭櫪叢出麰麥連雲山椒巨石屹如峩冠者名光照壇相傳道者鎮魔之所頂有鉢盂潭白龍洞語若寫照云"
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        "text": "俗稱龍井寺唐乾祐二年居民凌霄募緣建為報國看經院宋熙寧中改壽聖院蘇子瞻書額紹興三十一年改廣福院淳祐六年改是額元豐二年辨才禪師自天竺歸老於此不復出入與蘇子瞻趙閱道友善後人因建三賢祠祀之東坡竹石廉宣仲枯木楊次公詩存焉歲久寺圮萬厯二十三年司禮孫隆命僧真果重修構亭軒築橋梁甃浴麟池剙霖雨閣舊有歸隱橋方圓菴寂室照閣閒堂訥齋潮音堂滌心沼神運石薩埵石辟塵爐片雲亭過溪亭沖泉諸天閣"
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        "text": "秦少游龍井寺記元豐三年秋後一日余自吳興道杭東還會稽龍井有辨才大師以書邀余入山比出郭日已夕航湖至普寧遇道人參寥問龍井所遣籃輿則曰以不時至去矣是夕天宇開霽林間月明可數毫髮遂棄舟從參寥䇿杖並湖而行出雷峯度南屏濯足於惠因澗入靈石塢得支逕上風篁嶺憩於龍井亭酌泉據石而飲之自普寧凡經佛寺十五皆寂不聞人聲道旁廬舍或燈火隱顯草木深鬱流水激激悲鳴殆非人間之境行二鼓始至壽聖院謁辨才於潮音堂明日乃還孫太初詩　眼底閒雲亂不開偶隨麋鹿入雲來平生於物原無取消受山中水一杯"
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        "text": "虞淳熙詩　龍臥梯仙國風霞冷玉壇伊人歌夜澗若士障秋瀾儒摘五星落禪依十地安片雲爭出岫留石借君看"
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        "text": "屠隆詩　藕花菱葉傍輕鷗路入南山景更幽赤日未消團扇暑青蘿先到寺門秋風前萬樹蟬鳴急雨後千崖水亂流好士秖今劉尹在身慙玄度得同游"
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        "text": "黃猷吉一片雲詩　南朝四百八十寺何寺能藏一片雲避暑偶來依石坐啜殘青茗日將曛"
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        "text": "在寺右山傍有洗鉢泉德周果師棲隱處寺重興其力居多塔在寺之龍山吳朗士為之銘"
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        "text": "老龍井",
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        "text": "有水一泓寒碧異常幽僻清奧過風篁嶺非復塵剎矣其地產茶為兩山絕品郡志稱寶雲香林白雲諸茶乃在靈竺葛嶺之間未若龍井之清馥雋永也再上為天門可通靈竺徑道崎巇草樹蓊鬱人烟曠絕山名暉落塢僧如瑛買山築室三楹數年屋成得泉一泓味甘色白老龍井基側有辨才塔今毀"
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        "text": "天竺辨才法師以智者教傳四十年學者如歸四方風靡於是晦者明窒者通大小之機無不遂者不居其功不宿於名乃辭其交遊去其弟子而求於寂寞之濱得龍井之居以隱焉南山守一徃見之過龍泓登風篁嶺引目周覽以索其居岌然羣峯密圍灌木蔽翳四顧若失莫知其鄉逡廵下危磴穿深林得之於烟雲髣髴之間遂造而揖之法師引予並席而坐相視而笑徐曰子胡來曰願有觀焉法師曰子固觀矣而又將奚觀予笑曰然法師命予入由照閣經寂室指其菴而言曰此吾佛亦如之使吾黨祝髮以圓其頂壞色以方其袍乃欲其煩惱盡而理體圓靈慧修而德相顯也蓋溺於理而不達於事迷於事而不明於理者皆不可謂之沙門以制禮樂為衣裳至於舟車器械宮室之為皆則而象之故儒者冠圓冠以知天時履方履以知地形蓋蔽於天而不知人蔽於人而不知天者皆不可謂之真儒矣惟能通天地人者真儒也惟能理事一如向無異觀者其真沙門歟噫人之處乎覆載之內陶乎教化之中具其形服其服用其器而於其居也特不然哉吾所以為是菴也然則吾直以是為蘧廬爾若夫以法性之圓事相之方而規矩一切則之所以休息乎此也窺其制則圓蓋而方址予詰之曰夫釋子之寢或為方丈或為圓廬而是菴也胡為而然哉法師曰子既得之矣雖然試為子言之夫形而上者渾淪周徧非方非圓而能成方圓者也形而下者或得於方或得於圓或兼斯二者而不能無悖者也大至乎天地近止乎一身無不然故天得之則運而無積也地得之則靜而無變是以天圓而地方人位乎天地之間則手足具二者之形矣蓋宇宙雖大不離其內秋毫雖小待之成體故凡有貌象聲色無巨細無古今皆不能出於方圓之內也所以古先哲王因之也雖然此游方圓之內者至於諸法同體而無自位萬物各得而不相知皆藏乎不深之度而游乎無端之紀則是菴也為無相之菴而吾亦將以無所住而住焉當是時也子奚徃而觀乎嗚呼理圓也語方也吾當󲏐言與之以無所觀而觀之於是嗒然隱几予出以法師之說授其門弟子使記焉元豐癸亥四月九日慧日峯守一記不二作此成過予愛之因書鹿門居士米元章撰并書"
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        "text": "波羅菴",
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        "text": "在錢王灣僧性桂建獨居苦修境地幽勝右有鹿耳洞"
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        "text": "報恩寺",
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        "text": "唐貞元間建在萬松嶺西內有舞鳳軒萬菊軒浣雲池銅井元至正間築城移建大井巷國初吳山崩水壞暫併海會寺成化年仍徙故址弘治十年叅政周木改寺為萬松書院僧寂源於萬厯壬子建南山楊梅嶺下名報恩菴以存古蹟"
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        "text": "白樂天詠浣雲池詩　白雲本無心舒卷長自潔影落一鑑空可浣不可涅鳶飛魚躍間上下俱澄澈此意難與言覽之自怡悅"
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        "text": "蘇子瞻題萬菊軒詩　一軒獨為黃花設富擬人間萬石君佳本盡從方外得異香多在月中聞引泉北澗分清露開徑南山破白雲此意欲為知者道陶翁猶自未離羣"
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        "text": "理安禪寺",
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        "text": "亦名湧泉院在九溪十八澗南通徐村北達龍井七峯環繞雙澗合流境地幽勝視兩峯三竺又一奇矣弘治四年六月念四日寺廢於洪水頹崖深谷無過問者萬厯戊戌僧契靈字仲光掛瓢巖壁僅可容膝掘土丈許石磉柱礎舊址儼然洞室覆泉細如噴珠復下注為二池石甃六方施生臺石塔半座刻涅槃經偈右石壁間有大佛字縱橫丈許俱舊物因築土填谷藩以竹樹有萬歲石牌涌泉龍王石碑皆掘地得之者於钁頭邊二十餘年發明向上事皈依漸眾辛亥臘月方伯吳用先竇子偁捐助郡人黃汝亨吳之鯨為勸貲重建禪堂五左右佛廊麤備有微笑堂松巔閣挂衲齋白舫與老亭寺旁有靜明禪師塔普同塔寺前後山百餘畮吳方伯給帖歸寺并題理安禪寺額邑侯樊良樞有疏有法雨泉涌泉過溪橋螺髻峰月輪峰迴象峰大人峰白鶴峰大慈峰八覺峰鹿臥洞吼獅巖合掌巖佛石巖"
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        "text": "吳之鯨澹社序由石屋沿水樂洞度嶺為十八澗山勢峭逼曲澗蜿舞樵語炊烟間隔數里乍入其中真如雲井化城都未經見忽然溪窮山盡暫欲小憩谽谺復豁別開一境層梯碧映巖壑奇杳佛石戲呼小武夷余謂極似嚴陵七里瀨此最幽最勝南北諸山所絕少者也地幸荒蕪既無紺殿華林之設又無行人可為嚮道客至急無所調其饑渴以故游屐亦絕少佛石靈公喜甚遂乃依阿團茅枯鍊於此蒲簷無瓦高不過睂雨至戴傘坐室中或時凍雪三日瓶儲俱空有好道者賷升糧挾燧石徃訪之發火煨粥陶然清傲遂不復入城市今五年所矣居傍有一池水甘冽出虎跑錫杖上危壁蒼蘚蒙護其下游魚翛沒噴如雨花余每與佛石踞坐池上竟日無一言神氣淒肅不復知在塵世亦不願塵世人聞聲雜至會明殊鑑舊從余游文弱有志頗習韻語客子為築白舫與佛石隣而余亦有曲溪小閣在湖上近不越五里因共訂澹社為無言清坐之會友人胡休仲卓去病聞而樂之趣來同事並集有韻衲子每月一會茗供寂寞隨意談楞嚴老莊間拈一題為詩後期薄罰以督之每會必選湖山最勝處及佳風日而馮開之太史實來主席溪光山翠俱赴杖履此社遂幾與廬山爭勝余因語佛石太史今之坡公也密殊琴聰都不足道龍泓一派清響與澗相接願毋相負如不󰦇與胡卓諸君隨意稱无咎魯直何不可矣"
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        "text": "張光弼詩　春山縹󷘎白雲低萬壑爭流下九溪擬遡落花尋曲徑桃源無路草萋萋"
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        "text": "馮夢禎澹社詩　寒隨早梅放春氣動林泉到此人青眼相期社白蓮清音茅屋下明月竹牕前澹意息心在都󲏐俗慮牽　得與遠公近無將陶謝分去喧聊避世集苦自逃羣曲澗移時汲深松靜夜聞空山門不閉遙度九溪雲"
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        "text": "方伯吳用先公餘同右轄竇淮南年兄赴貞父黃儀部理安之約訪佛石方丈詩　収印出城郭行行入白雲泉聲迤竹響鳥語隔松聞曲澗迴峯合空門野逕分平生蕭散意獨喜對僧羣　招尋豈憚遠九轉聽溪流徑僻風烟靜山深林木幽青蓮覔淨侶白社愜良游無限登臨興斜陽不可留"
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        "text": "鄒迪光贈佛石禪師詩　紅塵曾不遠太古若為鄰面目非凡品鬚睂亦眾人結茆藏寶帙刳石奉金身小坐維摩榻巖花滿葛巾　九折溪流潄石根芙蓉稠疊欵禪門六時常許猿聲報一室惟留虎跡存咒得山祗來侍食要將林鬼為司閽烟霞口角菩提相似爾何慙兩足尊"
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        "text": "王穉登詩　廢寺荒蕪已百年師今結屋更安禪林如支遁堪棲鶴社似廬山喜種蓮巖畔伐薪常易米石邊接竹每供泉詩成盡是雲霞色不數清江與皎然"
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        "text": "黃汝亨詩　短日優游亦小年不須薙髮竟安禪澄澄水白杯停雪片片峰青座擁蓮僧自開山同慧理客來漱石號寒泉陶公莫作攢睂態日飲茗茶已霍然"
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        "text": "陳繼儒詩　山中樵子不知路世上俗人誰識名何當老我松巔閣燒木蒸藜過此生"
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        "text": "胡胤嘉詩　十八澗名古君今第幾重屋欹三尺雪門抱萬尋峰抽笋防羣鹿懸松鬬老龍名山終自戀有累尚周顒　到此開心地應消歲月長匡牀流作枕阿閣石為梁魚浸榴花赤茶分荳子香不須談妙義白坐到羲皇"
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        "text": "僧完璞十八澗早行詩　雞唱曙光分溪行見鹿羣草寒棲玉露衣濕帶朝雲殘月林間落疎鐘嶺外聞山家少人事晨起亦紛紛"
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        "text": "武林梵志卷三"
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        "text": "總校官庶吉士臣朱鈐"
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        "text": "校對官中書臣吳甸華"
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        "text": "謄錄監生臣朱𥿈"
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        "text": "詳校官太僕寺少卿臣李󲉌欽"
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        "text": "編修臣程嘉謨覆勘"
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        "text": "欽定四庫全書　武林梵志卷四"
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        "text": "明　吳之鯨　撰"
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        "text": "北山分脉由湖墅至皋亭山",
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        "text": "在江漲橋北宋太平興國三年柯氏捨宅為寺舊名興福大中祥符間賜額香積門臨官河帆檣徃來者日千百計秉燭猶喧一徑蛇行茂林䕃密隱然城市異數也"
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        "text": "在夾城巷宋徽宗時有僧思淨者姓喻工畫佛人稱喻彌陀遂棄家學佛捨宅為寺以接待雲水二十年間徃來者三百萬眾故俗稱接待寺方臘之亂思淨語賊乞以一身代一城之命賊為少戢元季燬宣德二年重建寺南為望佛橋寺內有布袋和尚像親筆題贊書法遒古"
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        "text": "張九成喻彌陀塔銘錢塘喻氏子生不茹葷少好畫學吳道子臻其能後專畫阿彌陀佛無為子楊次公喜之呼為喻彌陀世因以稱焉年三十五歲棄家學佛名思淨初禮開化定公為師次依靈芝照公祝髮二公皆有戒行而師所志甚遠不自以為足也即北城之外僦舍飯僧期以百萬日持鉢乞食不避寒暑心念精一人天歸焉不為經藏為毗盧大閣百鏡四垂互相攝入莊嚴雄飾儼若天宮庖湢井廁莫不備具郡移妙行院額以旌其勤屬方臘陳通之亂煨燼之餘妙行巋然獨存蓋雖賊不敢犯也至金人入㓂始焚之臘之來也師徑造賊壘願以一身代一城之命誠心感動賊悚然為之少戢每賊退師輙収聚遺骸大作佛事香花熏沐冢而藏之其志堅確表裏如一積久純熟不見間斷至於隨機響答自然殊勝有部使者問師能畫彌陀何不叅問師即答曰平生只解畫彌陀不解叅禪可奈何幸有五湖風月在太平何用動干戈師為兒時游西湖多寶山輙作念曰異時當鐫此為佛其後遂為彌勒之像欲及百尺使水陸徃來得以瞻仰門下侍郎薛公問彌勒見在天宮為諸天說法公於此鐫頑石將奚以為師曰咄哉頑石頭全憑巧匠修只今彌勒佛莫待下生求其他發揚應接徃徃如是嘗以般若心經句為一頌其所自得蓋不可以常法論也紹興七年十一月二十四日趺坐而逝年七十其徒塟於院之法堂之右前此僧有夢窣堵坡墜於地者有夢白龍升天者有夢眾神禮辭者噫此豈常人也哉度弟子二百八十一人師常以院宇未復為念既而弟子行超以判府丞相呂公之命甲乙相繼主院事行蹈建大藏水陸堂行速建僧堂二十間行全建法堂方文巍峩蔽虧觀者動心其盛矣哉余錢塘人也知師為詳竊嘗悲學佛者比比而務實者何其寡也學律者以變古為長學教者以好勝為務學禪者以破戒為通其失佛意甚矣而師惟實是務不事虛飾搏空手齋三百萬僧架空地為大剎宇鑿空山為佛誓以有成不自有其善不自矜其能故人無不信者茲可尚也已行全來請銘銘曰　大道不明誰辨西東卑者眩俗高者譚空課其實效繫影捕風偉哉法師唯實是務飯無量僧建大剎宇捐軀贖命指石為佛厥志未已厥身已沒誓千百生終底其成粵有法子克肖其父殿堂樓閣庖湢廊廡後先出沒為一佛土咨爾子孫勿墜其緒"
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        "text": "張浚贊喻彌陀掩遺骸詩　刀兵劫海苦漫漫原野遺骸葬若干盡大地人須薦取眼睛突出髑髏寒"
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        "text": "趙鼎贊喻彌陀詩　骸骨鱗鱗曠野昏天陰雨濕向誰論縱然有樂踰南面爭似無為實相門"
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        "text": "清了贊喻彌陀詩　城市鄉村隨處走落花流水幾番春揚眉一笑憑誰薦四百萬僧齋主人"
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        "text": "蘇試水杓頌喻彌陀用以化緣其徒寶之杓柄長多少西湖水淺深本來無一物非古亦非今"
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        "text": "張商英贊喻彌陀畫丈六佛詩　丈六金身毫端三昧精妙入神充滿法界善知眾藝得大自在游戲神通一切無礙恒河沙劫金剛不壞萬象森羅影現中一顆圓光非內外"
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        "text": "在武林門北七里許歸錦橋西餘杭塘之南草營巷五代晉天福五年吳越王建請餘杭安樂寺治禪師開山賜額法因寺宋英宗治平二年圓通秀禪師重建改賜今額寺內有宋駙馬都尉武勝軍節度觀察留後張敦禮捨鐘萬斛蘇東坡作銘內殿崇班馬惟寬捨拜石東坡作記元至正兵燬洪武九年善人沈勝請雙林寺鐵菴愚蒙極禪師重建正統間燬寺僧文珩圭璋白和尚重新殿宇嘉靖間倭夷入宼兵燬萬厯二十二年僧明慶智昂重建寺右有愚蒙極塔"
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        "text": "蘇軾法雲寺鐘銘并敘元豐七年十月有詔大長老圓通禪師法秀住法雲寺寺成而未有鐘大檀越駙馬都尉武勝軍節度觀察留後張敦禮與冀國大長公主唱之從而和者若干人元祐元年四月鐘成萬斛東坡居士蘇軾為之銘曰　有鐘誰為撞有撞誰撞之三合而後鳴聞所聞為五闕一不可得汝則安能聞汝聞竟安在耳視目所聽當知所聞者鳴寂寂時鳴大圜空中師獨處高廣座臥士無所著人引非引人二俱無所說而說無說法說法雖無盡問則應曰三汝應如是聞不應如是聽"
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        "text": "黃汝亨重建定光寺募緣疏定光寺去予家百武而近自梁唐歷晉宋代興稱吾里最勝覺地昔予垂髫讀書其中殿宇敞朗古松修竹掩映僧舍佛降生日士女香供禮拜紛集如雨今予折腰官下回憶讀書時僅三十年而雄殿惟餘荒臺叢林踐為豐草殘僧數眾敗屋幾椽古佛道場倐焉寂寞稱佛子者不無黍離之歎追惟我等均此覆載而或高樓廣廈擬於仙居或風雨飄搖草棲露宿是誰所種而受報爾殊俗人不思其故遇可修為尚生慳吝可悲已夫長耳和尚為定光古佛化身天成間自天台來卓錫錢塘後居南山法相寺常募人作福或問和尚作福有何形段答曰能遮百醜由此言之醜於何作貪慳即是福於何生能遮即是減醜增美造自一念耳即以長耳和尚片言作定光導師可也我等賢愚貴賤信受斯語頂踵可捐何況錢幣是古佛寺不日成之于是寺僧方理捨念投體稽首行乞屬予重宣而作偈言稽首古定光普同十方眾是佛無古今還現於本人是福無形段遮醜即名福醜亦不自形慳貪即為醜願以無量光照破慳貪種一切諸佛相喜捨心所成如以長耳相莊嚴定光佛古佛所現處梁晉宋無二我願十方眾自信等信佛頂踵而可捐何况金銀粟寶山空手回百醜於何滅奉持斯語者親見古定光"
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        "text": "亦名萬壽庵在烏盆橋路口僧宗宴慶秀募開義井建茶亭佛宇以濟徃來寒暑不輟杭嚴道費公堯年題額晏秀徃京師以慈忍堅苦聞於上召對賜滲金毘盧遮那十佛寶蓮座金像一尊並千佛旛紫衣袈裟五佛冠勅賜護國永慈寺額以歸建大殿供滲金佛八角亭供大士像並天王殿山門禪室慶秀復拓基為永遠之計云"
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        "text": "在江漲橋梁天監間朱异捨宅為寺名眾安隋改眾善唐改重雲再改承雲宋治平二年改今名旁有崇善王廟元至元間燬至正間僧若金復建"
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        "text": "名豐樂院在西馬埲內宋乾德六年僧雪巖建治平間改為寶覺豐樂禪寺嘉靖間兵燬萬厯三十年僧寂學重建前有金沙橋左右有八角琉璃井後有銀沙橋阿婆蕩小土山茂竹"
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        "text": "在武林門外東去里許宋顯仁太皇后韋氏紹興十二年自北歸至是卒未二十二年十月於杭州臯亭山建新寺成額曰崇先顯孝寺明年復於北關門外清湖閘東傍大河建菴曰華嚴以為別院乾道五年仍奉敕改今額後徙在城金剛嶺嘉熙間燬寶祐年間徙今所元末燬洪武初重建未幾又燬至弘治己酉僧智福復建萬厯庚子又燬後十年僧廣詢慨然有興復之志儀部黃汝亨為倡募誅茅拓地經營木石不輟寒暑者三載至壬子落成寺幽僻深邃若谷南北湖山隱映林樾清流四面小橋古路宛有東林虎溪之勝於北郊諸蘭若中獨稱幽絕殿之外去百餘步黃汝亨建亭書華嚴經又以妙嚴二字題其居宋應昌題深省二字贈之後有池一泓澄注上有修竹古藤鬱翠如畫汝亨構三楹其下題曰得聽居詢樸真嚴於戒律善講所至法席充牣尤於妙法華經得三昧四方學人咸稱明法華云所註有觀所緣緣諭釋義九喻詩諸游覽詩並偈頌若干首並行於世"
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        "text": "黃汝亨建殿募疏武林門外清湖閘中舊是華嚴之菴今名顯教之寺閣橫山色何殊龍井之雲徑列松陰不減虎溪之渡自宋紹興而遞遠迨我洪武而重新諸佛之所照臨妙華於焉錯落萬厯庚子再罹劫灰十載星霜竟湮蘭若諸天佛像淋漓風雨之場四壁僧伽殘破荊榛之地寺之不存教於何顯嗟古路之入幽谷豈當世而無善根茲幸詢禪師卓錫此間義闡華嚴之藏揮麈其上音傳寶樹之枝開晦以明居今作古發鼎新之至願為眾信所皈依弘道則覆十方布金僅需五百敢告聿來檀施成茲最勝覺場一人一合萃眾寶於香林出力出財絫微塵而山嶽俾夫大方廣佛從一切願海而交通蓮座香臺與億貝心珠而並耀見在勤修之德分明作福之形各破慳心咸歸淨業謹疏"
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        "text": "劉曰寧送詢禪師歸武林顯教寺詩　去去東林社還從天目遊佛燈螢火夜別語樹間秋野葛諸方論飄蓬半世愁中原誰法眼駒識本南州"
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        "text": "虞淳熙贈詢禪師詩　梵林綠雪駐雙輪似有神光隔玉塵門拂桐花迎白鳳塢飛桃葉駕青鱗少陵競採千金實望帝遙思萬樹春更莫經臺搖麈落橫山明月正留賔"
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        "text": "曹學佺宿顯教寺詩　橋頭山渺渺柵口水漸漸月沒來時盡霜濃坐後添教原分顯密徑自入華嚴今日遊仍處能於勝地兼"
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        "text": "釋廣詢得聽居歌詢也平生怒浮俗拄錫如鑱鬼神哭曾把淒清風雨竹種成个个臨池玉黃郎自是靈山囑為護空門就林宿月明半在山之麓醉歌竹枝露如沐歌罷支頤仍瞪目責予不縛林邊屋詢也日中食不足那有餘藏趂餘欲黃郎知我同骨肉為結幽居對深綠涼風不使羲皇獨天花粉散琳琅馥靜聽心與虛空觸虛空發聲晤高躅"
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        "text": "在西馬塍望佛橋西南俗呼為東隱齊梁朝有神僧寶掌禪師飛錫過汴游浙見林深地僻景勝形奇即插竹為精藍之始唐貞觀七年少卿夏公恢宏梵宇題曰東林五季末殿宇寥落宋嘉定間復為鼎新元復燬皇明鎮江南峰義禪師杖鉢游此重建成祖文皇帝有贊其略曰緇門總卒樂以優優至成化丁酉歲姑蘇半塘寺僧大章捨資建天王殿嘉靖乙酉山西老衲鼎建西方寶殿"
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        "text": "陳秋閣新秋宿東林詩　閒來棲野寺涼思快高情露冷絺綃薄天秋枕簟清蒲揮逾玉麈蓮飲勝金莖翠竹搖詩榻孤眠憶友生"
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        "text": "去武林門北可十里在北關德生巷唐憲宗元和二年弘辨法師建額曰大覺禪寺檀越蔣安王諒捨地計一十六畆五代周顯德間燬元武宗至大三年詔舉烏石山僧世愚重建正殿天王殿法堂等後柳塘和尚拓以禪窟方丈僧寮修觀演義養老涅槃諸堂春秋開講冬夏坐禪四方宗之靡不風嚮元季燬於兵燹洪武十一年用環璩法師欲崇奉大圓鏡光普門像復作大閣雄麗壯峙工與像稱都人作禮因敬生悟俗稱大覺院亦名觀音院成化間僧無心道鑑重葺嘉靖間島夷入㓂廢僧德明尋又恢復迄萬厯三十三年歲癸夘僧圓神重建戶部主事晉江蔣光彥助緣落成撰文樹碑寺舊有東坡鼎趙松雪手書十可山房叅寥子手書覺路元僧柳塘手種長松百八株並廢於嘉靖間惟大佛三尊諸天等像皆呂侃屠玉瓚名蹟及大圓鏡光觀音鏤像雖屢經劫燒而巋然獨存"
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        "text": "唐憲宗御製贊朕聞天之為大也上下之容可紀地之為大也縱廣之數可推則知無去無來不生不滅拯沈淪於沙劫救焚灼於塵區毒龍懼其威光強象憚其神力其大則包於宇宙其小則隱於毫芒七十二圜先有陶鈞之內萬八千載即為俄頃之間漢日載其通輝周星彰其降誕鷲頭峰下演金口之微言雞足山前舒玉毫之瑞相干戈不用梵志摧鋒甲冑無施波旬潰弤闢圓明之淨域啟方便之禪門慧晷耀於昏衢慈雲清於杇室無得而稱其惟大覺乎"
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        "text": "唐宣宗皇帝問弘辨法師機緣帝曰禪宗何有南北之名對曰五祖弘忍大師在蘄州東山開法時有二弟子一名慧能受衣法居嶺南為六祖一名神秀在北揚州其所得法雖一而開導發悟有頓漸之異故曰南頓北漸非禪宗本有南北之號也帝曰云何名戒對曰防非止惡謂之戒帝曰云何為定對曰六根涉境心不隨緣名定帝曰云何為慧對曰心境俱空照覽無惑名慧帝曰何為方便對曰隱實覆相權巧之門也被接中下曲施誘迪謂之方便設為上根言捨方便但說無上道者斯亦方便之譚乃至祖師玄言󲏐功絕語亦無出方便之迹帝曰何為佛心對曰人有智慧覺照為佛心心者佛之別名無形狀非青黃赤白男女等相在天非天在人非人而現天現人能男能女非始非終無生無滅故號靈覺之性如陛下日應萬幾即陛下佛心假使千佛共傳不會別有所得也帝曰祖佛既契會心印金剛經云無所得法如何對曰佛之一化實無一法與人但示眾人各各自性同一法藏帝曰何為頓見何為漸修對曰頓見自性與佛同儔然有無始染習故假漸修對治令順性起用如人喫飯不一口便飽是日辨師對七刻賜紫方袍號圓智禪師仍勅修天下祖塔各令守護"
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        "text": "錢德弘懷大覺上人詩　借得僧房一榻眠凍雲晴日照寒氊已知有像俱成幻悟得無生始是禪碧眼比丘能󰦇佛白頭居士且譚玄懷人只隔西湖水沙上鳬鷖自洒然"
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        "text": "鄒迪光十可山房題壁縱橫不如李子宛轉頗似模稜今日一椽為蓋他年五嶽擔簦"
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        "text": "在武林門外東𮤚六里舊為宋東山萬壽寺寺敞可容數百僧四面環水蓮花盛時香聞里許有亭臨其上曰白蓮亭外有涵虛鏡水二閣中有白蓮橋米芾題且喫茶匾元末兵燬其地盡入民居洪武三年智果僧文𤤐於舊基得觀音像一座三焚而不燬者未辨為幾百年所遺因建殿為供匾曰智果下院俗為觀音菴萬厯七年僧明繡拓基以廣其制創大法堂萬𢟍戌申僧海成照心復捐資闢地濬池種蓮作亭以追舊蹟路建大山門曰萬壽遺踪"
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        "text": "去西湖可四里許在西馬塍宋紹熙元年建菴曰普明冶鐵為佛嘉定十三年請額得古廢寺普明之額偶與菴同遂移賜之改菴為院元末張士誠據為敵壘毀佛為軍器院廢正統四年僧宗浩重建天順二年請賜舊額甬東徐恕記俗猶稱鐵佛寺萬厯辛巳火祠部黃汝亨勸募僧朗重修"
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        "text": "舊名清心在西馬塍清泰二年吳越王建名湧泉院宋治平二年改額泉從石罅流出折入黃山橋泉味極清美高宗愛之常取以瀹茗"
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        "text": "武林黃汝亨為寺碑記曰西溪有名剎曰永興寺當靈竺之後山唐貞觀間悟明尊者開山宋鐵牛印禪師重建濟顛復壘石為安樂橋不數武而當水嚙處嶔碕欲墮乃夏漲秋灌勢甚衝决而巋然獨存真聖蹟也村民將食螺螄已斷其尾顛乞放之池中遂活至今螺無尾寺中廢嘉靖間復興失其東偏為萬氏祠而祠又屬趙氏馮祭酒開之倡緣以七十緡贖還於是永興東境始復僧真麟居禪堂舊址焚修不懈禪房三間在池左高榆修竹間碧琅綠雪翛然可人池右種梅百本霏霏晴雪芳馥林表馮公因屬麟上人並佛宇一新之馮公數徃來此寺嘗歎曰此寺非惟地居幽絕僧朴真無綺妄非諸山等即十八里梅花春時山家焙茶香聞十餘里亦清勝冠諸叢林矣因題曰二雪堂永興有緣不減蘇學士三過矣寺後有方丈名安樂松軒是不󰦇所書厨下井名聖泉雲間陸尚書樹聲有淨界莊嚴題中江莫如忠所書俱名筆足與寺千載宜記"
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        "text": "文徵明詩　法身曾趂木杯浮又駕慈航月下游出世不求千歲藥汎溪長載一輪秋桂香飄處清禪夢兔影低時歇棹謳物色由來總虛幻何須重看海中漚"
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        "text": "王世貞詩　吾師福慧悟來深萬字從胸眾所欽趺坐俄成水月觀繙經忽動海潮音塔因聽法名多寶田為酬恩字布金功德總高何所冀翛然一鉢下叢林"
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        "text": "皇甫汸詩　開教逢鳩什談經得馬鳴坐中窺有相言下了無生法雨和香氣天花落梵聲歸時多寶就刊石為垂名"
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        "text": "王世貞白業堂記白業堂者故講師朗公所立也朗公之同母兄曰祗園俱少而離俗負大智慧三藏經論總持若槖復相與叅五臺伏牛諸耆宿為秀法師上足尋駐錫於杭之碧峰山當是時祗園振法席而朗公佐之塤箎倡和不為異宗方之世親之始殆有間矣祗園示寂法席愈盛諸襯施雲集朗公不以充衣食供而買地碧峰之址大約畆三十而微剪棘夷塊中為堂五楹左右淨翼之後為齋厨浴湢四周高墉曠潔靚深竹樹匝列陰森蔽虧結夏解夏無非安地時郡守新都吳君請公室而樂之顏其楣曰白業志淨土也夫業不過二端淨穢而已諸淨行種種深淺不一而皆歸之淨諸穢行種種深淺不一而皆歸之穢淨而至於白所謂純潔無疵淨之至者也然猶得以白而擬之以業而證之即令不思善不思惡了悟妙明本性無法可修無佛可作何白可擬何業可證哉朗公未五十而示病現化其門徒真相如蓮性印奉遺體瘞於堂之前而塔焉因介王徵士百穀來請記余舊嘗識公頎皙而長面若滿月每升座說法巍巍金山海潮之音聽者驚悚密意殷勤惟余是屬余今安敢辭第朗公之業余不能深窺其趣而為之弟子者羯磨精進勿替朗公之志以無業為白業可也夫堂則一幻地而已矣"
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        "text": "古林講師塔銘畧云師諱曇茂字古林於西石崗開治平壙建觀音殿周以房屋竹木雲翳昔之殿宇門廡煥然一新今春秋八十宛若少壯度徒一十人預營師歸藏石塔於菴後師曰達摩老子強要東來使我如何又要西去去則去且留此骨權作話頭後有幻人道古林禪師在此予愛其言而銘之銘曰　生八十年作千萬善心心菩提種種方便釋迦老子只此一念持此一念四海周徧雖曰周徧又不可見有可見者藏骨之塔示未來者尚其有覺成化　己亥秋九月進士張天錫撰"
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        "text": "即明教嵩古道場也元末燬其基沒於民間僧性澄於萬厯間清理六畆山形狻猊名獅子山有石龍在溪左右頭口相對而出泉從口流晝夜如吼名石龍又名雙龍泉有石窩其中可容二人趺坐名石龕有石在澗底牽如被幅長五六丈名交崖石"
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        "text": "宣和七年因東湖水濤洶湧建寺名妙華菴立普同塔鎮壓水勢紹興六載高宗建都杭州太后駕幸本寺賜額龍興元末兵火額石俱焚"
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        "text": "在臨平山北小林鎮梁貞明二年吳越王建定慧禪師為開山祖元末燬洪武重建二十四年歸併廣嚴寺改額為大慈院"
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        "text": "在履泰鄉五啚嘉靖四十年里人李陽割地創建延僧如性卓錫其中嚴淨毘尼精誠念佛以荳為記滿四十八石臨終天樂迎空彌陀接引人遂以彌陀名其菴萬厯間孫海雲立禪三載刺血書經李應科捐貲重建司馬陳學易有記"
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        "text": "在履泰鄉五啚萬厯十八年陶曉施地建延僧性曉焚修不涉文字惟勤禮佛司馬陳學易顏其額"
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        "text": "武林梵志卷四"
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        "text": "校對官中書臣吳甸華"
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        "text": "謄錄監生臣朱𥿈"
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        "text": "本錢惟演別墅也捨以為寺有白蓮綠野等堂碧玉四觀披灝等軒南漪迎薰澄心涵碧玉壺雪𣰽瑜等亭後併入昭慶寺"
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        "text": "晉天福間吳越王建宋乾德二年重修太平興國三年建戒壇於寺中每歲三月三日海內緇流雲集於此推其長老能通五宗諸典者登壇說法敷陳具戒其徒跪而聽之名曰受戒至今行之天禧初有圓淨法師學廬山慧遠結白蓮社搢紳之士與會者二十餘人運使孫何為之記南渡後以其地為䇿選鋒軍教塲尋復為寺元末燬洪武間重建成化間燬雲水僧廣慎復營之嘉靖間燬于海寇都御史胡宗憲重剏殿宇隆慶間復燬新都汪道昆募建萬厯二十五年勅賜銀一千兩助建內有萬善戒壇藏經閣千佛閣綠野堂觀音井碧玉軒四觀堂看山亭臥牛石放生池"
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        "text": "宋陳堯佐詩　湖邊山影裏靜景與僧分一榻坐臨水片心閒對雲樹寒時落葉鷗散忽成羣莫問紅塵事林間肯暫聞"
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        "text": "王元之詩　夢幻吾身是偶然勞生四十又三年任誇西掖吟紅葉何似東林種白蓮入定雪龕燈焰直講經霜殿磬聲圓謫官不得餘杭郡空寄高僧結社篇"
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        "text": "舊傳為秦始皇纜船石宋宣和中僧思淨者當兒時見之作念曰異日出家當鐫此石為佛及長為僧妙行寺遂鐫石為半身佛像餙以黃金構殿覆之遂名為大石佛院淨即喻彌陀也元至正間院燬佛像亦剝落永樂間僧志琳重建勅賜為大佛禪寺弘治四年僧永安重修寺畔有塔俗稱壺瓶塔宋諸帝原葬紹興府寶山此山又名上山又名攢宮山自西僧嘉木揚喇勒智發其塚將諸帝骨雜以牛馬犬羊之骨併而葬塔于江干號為鎮南塔俗則呼為白塔至今相傳其地為白塔嶺未幾被雷火所擊杭人驚異且哀諸帝之不幸也共收餘骨葬寺東造塔其上號壺瓶塔事見山陰唐之淳懷古集旁即沁雪泉張太尉總宜園德生堂理宗書扁泳飛亭放生亭天禧四年王欽若請以西湖為放生池禁民採捕故構此亭放生碑郡守王隨記"
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        "text": "李攀龍詩　西湖斜日淨風烟北嶺岧嶤出半天磴道半從空外轉樓臺已入鏡中懸塔分西域銅󰦘勢石紀秦王錦纜年白社但須彭澤酒青山不用華家錢波搖玉樹堪雙映月上珠林好獨眠我輩自狂君莫訝平生未敢謬周旋"
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        "text": "昔太學生所作風入松詞　一春常費買花錢日日醉湖邊玉騘慣識西湖路嬌嘶過沽酒樓前紅杏香中簫鼓綠楊影裏鞦韆暖花十里麗人天花壓鬢雲偏畫船載得春歸去餘情付湖水湖煙明日重携殘酒來尋陌上花鈿時"
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        "text": "帝微行見此笑曰詞斯美矣但明日重携殘酒終帶儒酸不如改為明日重扶殘醉次日召兩官之"
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        "text": "古名崇壽院一名聖壽禪寺在寶石山上山名壽星瑤石山又名巨石山又名石甑山山高六十餘丈開寶中吳越相吳󲉌爽建內有九級浮圖名應天塔後燬咸平中僧永保重建去其二級人呼為保叔塔嘉靖元年燬二十二年山西僧永杲募緣重建或云南宋為保所塔張即之湖山勝槩門扁僉事焦煜寶石門扁羅隱封山記徐一夔碑記梯雲嶺巾子峯一名獅子峯錢王箭臺永保岩一勺泉甘泉天然樓乳泉井在山北其色白如乳汁石屏風古名此寺為屏風院墜星石一名落星石一在山上一在山之北原學士軒元學士黃文獻公嘗寓此看松臺開化方豪建獅子巖在看松臺之上覽勝樓極樂菴錢湖龍君廟碑陰陽池在塔下水月園在大佛頭之西宋紹興中高宗以賜和王楊存中為書水月二字門扁水月亭玉琳堂俱在水月園內宋樞密童粢墓"
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        "text": "錢思復詩云　金剎天開畫鐵簷風語鈴野雲秋共白沙樹晚逾青鑿屋岩藏雨黏崖石墜星下看湖上路歌吹正沉冥"
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        "text": "一勺泉詩　絕頂盤峯秀蛟宮湧地蓮塔棲南斗下僧問劫灰年鬼谷摧堅石神功琢湧泉派疑銀漢瀉溜訝玉龍穿沆瀣雲根滿分明琬琰鐫一泓通海眼孤浸立山巔正正沉華月亭亭蘸碧天味香流乳滑嵌洩濺珠圓魚躍金梭見虹垂寶帶懸洗甌僧瀹茗供佛客擎錢幾許詩脾沁寧當俗慮牽靜為仁者學湛若定心禪渴想𣂐瓢飲酣宜潄石眠何人識恬澹終日愛潺湲莫怪頻來此煩疴頓覺痊"
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        "text": "劉賔山閏九月登山詩　一年難遇兩重陽且復登臨到上方佳節不隨秋去早山林應笑客來忙白衣人遠誰供酒黃菊花殘強傲霜莫遣西風吹落㡌鬂毛林葉共蒼蒼"
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        "text": "又同沈石田登寶峯詩　僧樓重會沈休文把酒看山興絕羣一道泉聲池上落兩湖春色坐中分苦吟野鳥如憐我不飲山花亦笑君湏把老懷傾瀉𥁞毋勞別後賦停雲"
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        "text": "偶經臨平道中詩　風蒲獵獵弄輕柔欲立蜻蜓不自由五月臨平山下路藕花無數滿汀洲東坡見之稱賞不已後得之于西湖智果寺一見如舊及坡移守東徐潛徃訪之於逍遙堂坡遣一妓前乞詩潛援筆題曰　寄語巫山窈窕娘好將魂夢惱襄王禪心已作沾泥絮不逐東風上下狂自是名聞海內"
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        "text": "吳立夫詩　古寺湖水上寺門但菰蒲一泉湛如玉巖骨旱不枯粵從參寥鑿得與盖壤俱東坡或茗宴西嶺猶松竽人誰問詩侶世頗笑酪奴瓦甃縱然在木瓢知已無汲水宜汲深塵心非轆轤別禪勝別味俗舌空醍醐老僧久不識香池冷宿盂卓哉郡太守遺像擁眉鬚間來試我酌霧雨變須臾尚持金芙蓉便踏赤鯶魚"
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        "text": "東坡次韻周長官詩　瑠璃百頃水仙家風靜平湖響釣車寂歷疎松欹晚照伶俜寒蝶抱秋花困眠不覺依蒲褐歸路相將踏桂華更著綸巾披鶴氅他年應作畫圖誇"
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        "text": "寒碧軒詩　清風肅肅搖牕扉牕前修竹一尺圍紛紛蒼雪落夏簟冉冉綠霞沾人衣日高山蟬抱葉響人靜翠羽穿林飛道人絕粒對寒碧為問鶴骨何緣肥"
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        "text": "明遠堂詩　十年不向此凭欄景象依然一望間龍蜃吐雲天入水樓臺倒影日銜山僧於僻寺難為隱人在扁舟未是閒孤鶴似尋和靖宅盤空飛下復飛還"
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        "text": "朱繼芳江湖偉觀詩　吳山表裏水為池百有餘年壯帝畿天目遠將雙鳳落海門近拱六龍飛胥濤白雪生秋思太乙紅雲駐夕暉江上沙鷗湖上舫柳邊風裏兩依依"
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        "text": "蘇東坡雪後游寶雲寺詩　寶雲樓閣閙千門林靜初無一鳥喧閉戶莫教風掃地捲簾疑有月臨軒水光㶑灔猶浮碧山色空濛已斂昏乞得湯休奇絕句始知鹽絮是陳言"
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        "text": "薩天錫葛嶺詩　煉𮯱仙子渺茫間一夕乘風去不還火冷爐頭灰已盡雲封洞口嶺長閒千年瑞氣生瑤草夜半天風響珮環真境空明自今古烟塵依󸊺隔瀛寰"
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        "text": "舊在孤山今葛嶺東一名寶勝院開運三年吳越王建宋治平二年改賜是額紹興二十二年徙于此有瑪瑙崖瑪瑙山居紫雲洞寶雲山高生閣僕夫泉初陽亭初陽臺煉丹井中庸子陶器墓乃法慧禪師也"
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        "text": "張伯雨宿瑪瑙寺詩　一宿葛洪丹井上化為蝴蝶夢魂清湖田凉蛤四散吠烟寺曉鐘相󳯝鳴孤嶼橫生為玉几初陽煥爛似霞城拏舟又入水雲去還我風篁雪竇聲"
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        "text": "登初陽臺詩　初陽臺上新亭好一曲笙簧石壁開驚去玄真狂道士步虛飛下玉清臺　葛洪嶺上訪真居一飲丹泉足自如拂袖莫嫌狂散甚子非知我我知魚"
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        "text": "趙達夫白󲯑鮮于樞三人遊初陽臺聯句詩　巾子峯頭艤釣船初陽臺上坐鳴絃出雲高樹明殘日過雨蒼苔泣細泉絕俗誰能繼遐躅凌虛我欲挾飛仙還家政恐鄉人問化鶴重來知幾年"
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        "text": "一名報國觀音院在栖霞嶺上舊多桃花春時爛然如霞故名栖霞左有寶雲右有仙姑二山相挾嶺在其中如劍門故名劍門嶺有危松翠華如盖上臨賜為御愛松有紫雲洞栖霞洞金鼓洞靈芝岩烏石峯閻頭陀盛暑曝背其上改名悟石"
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        "text": "護國仁王講寺",
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        "text": "釋文石記略曰洞在西湖北山智果山居後初陽臺下紫雲洞前舊傳岩石㟏岈懸巒匝地宋有高僧慧開字無門者居此故因師名云當淳祐理宗時召問法要稱旨命師求雨救荒得效賜號佛眼而師嗜靜隱於此山師法軀短小每登座說法必假重墄學者竊掩口胡盧師因命工鑿後山成像約高丈餘且誓曰願後有身偉不減此師既遷化距宋景定四年歲癸亥十一月錢塘孫某婦李氏夢一僧持燈籠寄宿自云慧開道人翌日遂產男子異相非凢逮長身長九尺有奇出家受具是為中峰和尚於時咸識為無門祖師後身斯像徵也洞之右出則從護國左出則由玉泉左向則烏石峰右上則金鼓洞入從右脇則前遶澄潭入從左脇則高藏像殿下為禪室庭除庖湢寮舍而已古跡既廢湮沒無痕復于嘉靖甲申年有高行沙門曰圓果厥號香林京口人也離俗既久操方有年遊歷至杭長行分衛夜宿三門時在仙林律寺檀信見其苦寒製新衣衣之送齋作供絡繹蜂聚果師厭之略不少受遁至北高峰絕頂假一席之地縛草為團瓢止觀其中主僧見其不出營食時時閔而給焉如是斂足已逾六載冬忽大雪旬有四日地積丈餘主僧甚念是必僵死俄城中善信不期而會至者三十餘僧相慰苦寒出郭何事咸曰夜夢關公提刀立馬厲聲告曰北高峰古佛餓困雪中幾及半月何不裹糧救旃此無心道者飯之勝恒河沙百寶上施施佛也彼此相訝夢不少差眾既覔師設供師怡然禪坐殊無凍餒之色作唄受齋舉皆懽忻眾因勸師下山師曰諸君早去每日未晡羣虎來集遶菴哮吼若遲返駕是必驚恐由是相送下山不覺行過積慶值一長人長可丈許師意必非凢人縱步逐之愈趨愈疾俄至斯洞長人景滅問諸薪者報云烏有而諸豎但拾瓦礫累於一礬石間師趺坐相對小憩良久石上恍然有光灼灼師撥去瓦礫頂相儼然爬搔砂土眉目盡顯諸童喜笑而去告揚城市現像所以城中男婦聚觀塞途禮像異師悉以衣裓手捧畚去其土須臾畢盡像因畢露師慨然喜曰將非緣在斯乎遂謀募構小殿蔽之并得斷碑復詳無門祖師像也是時杭有守備內相郭公設食濟饑以師道行延請為主是後兩山凡遇禪講咸以師篤實充為司庫四眾舉稱庫頭庫頭云師嘗見前峰松際披拂儼如黃絹不測幾長復作大雨堦󲊷𥁞沒乃蟄其下遺坑一尋神臨尚在隔𡻕復歸清泉自出久之方止先是土人相傳為黃龍祠在昔禱雨靈應勅封靈濟侯護國神龍師得斷碑于斯有證夫龍之為物可巨可細可彌可密即令傾天倒地覆雨󷘓雲其性恒然凝寂三昧故云那伽常定無不定時果道人高行深修臥雪旬餘居山數載出則經新古剎處定動恒然之間在佛法季運利益眾生所度弟子若緇若素不下千計若今蓮池法主東暉禪師皆其叅學弟子夫山川洞壑由道見尊道在人弘弘必有所霞山定上人者跡雖棲棲而本實觧脫左司馬公雅與契悟亦一時道行懸絲未絕果道人之前豈無一人見豎隳興廢劫中遂泯然無考嗚呼文石感比世道行交廢如果道人者亦寥寥其人定上人能拾士大夫遺言集之紹繼前修廣幾斯文俟夫君子易檢討云"
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        "text": "馮夢禎詩序云　辛丑九月十五日西湖放生事竣雨中從朱比部泰復󷘌太學景升游無門洞期而不至者為虞稽勳長孺俞徵君羨長分韻賦五言古詩余得金字薄雲引湖汎纖雨繼山尋所存在濟物觸事欣合簮吾生定有涯娛性賴丘岑遵塗始近隄歷疇帶豐林遂得化人居窈窕入谷深絕壁繡莓苔幽澗戛鳴琴崇像斷石幻神龍隨錫吟觀化卑語海撫徃希布金且饑伊蒲塞聊以澄煩襟　朱長春得瑟字朝搴芙蓉英暮采桂華實有期山中人從邁理孤策凉秋風云厲微雨既蕭瑟崇岡引載途陰溜啟絕壁雀鳴空林中鼠走長松末洞門岌以幽古石白如雪言有黃龍游徃徃興雲窟感此化人居願言投偃息神仙何當期年徃如過隙無為飾人世蹙蹙使生廹　󷘌之恒得玉字同流況慈航咨此生生祝縱鱗悉還淵放翼仍棲谷豈伊曠山行不遑懷水宿湖氣溢󳄩沆嶺霧垂霡霂良友倘不俱玄賞將焉告衝泥入溟烟乘興匪由速到門桑竹清捫洞翠微觸封雲起瑤島鑿氷屑寒玉飛壁像飄雲巋然瞻丈六突兀霄漢間敷澤想靈沃池舒寶勝光林奏迦陵曲感茲出世因何願不詶復朔饑長莫辭鳬悲短莫續不忍蹣跚羞甘受輪轉辱誓弘般若力共接西方躅"
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        "text": "虞淳熙得商字補詩　我昔驂黃龍逍遙青琳房豁落太無門聊與金僊翔手持綠玉杖驅龍出西方三翼開明湖蒼茫烟水長放魚戲蓮葉波動芙蓉裳雨花散珠宮香水浮鴛鴦回首渺丹崖洞壑滋瑤芳同舟二三客別我鄧石梁遙問昔所遊巖扉杳茫茫飛霞流錦石常䕃白毫光寒松鳴秋絃空翠天風凉長嘯拂紫髯爽氣凌金商葉落聞清聲片片龍鱗黃呼我出岫雲歸來向空王閶闔尚可排石戶徒相望窈窕入無倪極目笑長桑吾當握驪珠回光照石牀龍臥三千春銜日上高蒼"
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        "text": "吳用光詩序云　萬厯壬寅夏五余憩聖僧菴上人霞山為余道無門石像之奇余意佛眼中峰香林名為徃來而實無徃來者提燈寄宿案礫放光祗為游戲三昧耳上人於此承當不因為賦曰　正法當秋晚津梁像教開化身留石壁瑞氣繞香臺象罔從誰覔玄珠不用媒無門千古意徙倚白雲隈"
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        "text": "在紫雲山棲霞嶺側新安許太史買山構庵額曰雙桐竹徑迤𨓦岩󸌆幽寂可坐僧性慈焚修于茲"
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        "text": "如曉游雙桐菴訪了元師詩云　挂鉢雙桐下巉崖屋半間庭陰留夜月堦色亂春山世念隨雲薄禪心共鳥閒相過話岑寂不厭啟柴關"
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        "text": "宋乾德五年吳越王建名淨心院大中祥符改今額元末燬國初重建傍有青衣橋"
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        "text": "淨業堂",
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        "text": "在秦亭山為淨性下院僧圓禮築室數楹饒竹函峰阮公過題云君多直節出塵俗日與高僧相徃回雲集鳳毛清大夏春蟠龍角奮輕雷遂名萬竹淨業堂孫克弘書額曰香光莊嚴"
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        "text": "在秦亭山下孫克弘書黃汝亨題曰旃檀窟普慈院在秦亭山嘉靖初建僧廣莫棲寂于此莫號仁安多著述晚年叅雲棲師皈心淨土嘗有頌云肘後神符殺百妖室中無復用吹毛太平天子頒新令不許門前更釘桃刺十指血書華嚴一部法華二十部覔地豎窆深臥其中董太史其昌為題石曰安法師墓"
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        "text": "舊名淨空院南齊建元中僧曇超說法于此龍王來聽為之撫掌出泉遂建龍王祠晉天福三年始建淨空院于泉左宋理宗書玉泉淨空院額以榜之祠前有池畆許清徹可鑑蓄五色魚數十頭遊泳如畫其前溉田千頃近者曰鮑家田吳越相鮑慶臣采地也宣德間置白紙局就池造紙淆濁久之局廢而泉復冽矣旁一小池水翠綠雖以白粉投之亦成綠色萬厯間錢塘令聶心湯重建有晴空細雨扁方伯竇公供書本藏經於方丈命住持僧性科等守之其藏經每本首葉有識云三吳大知識捐貲刻經徑山有送余者嘆非家物流照眾生藏山于山藏佛於佛玉泉古寺百千年幾廢興而名不改佛力哉將山河大地非待盡者有乎月高欲殿蓬杳擬宮飛來飛去意將何窮玉人呈相自西徂東生返樂土佛緣是空萬厯辛亥秋合肥竇子偁識又匾曰神龍撫掌處旁有題云初游玉泉寺雨氣在天登樓觀魚疑若出聽余以為樂方伯則曰此四族中苦海乎已臨小池細沸生花顧問僧不知所對歸而求之乃神龍撫掌處也是日驚蟄心愈勃勃然動悲夫山來雲外臺豈世中一點浮漚窮盡瀛浡方伯為誰桐城吳體中同年友也竇子偁題"
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        "text": "王在晉碑錢塘山谷湖濆氷泉流涌穴竇可通破竹可引其勝最者為虎跑龍井沁骨澄心清堪飲啜然多自上下下明溜響滴水精融液凡山皆然吾聞蛟龍之所潛水深洞黑玄冥莫窮底裏杭之有玉泉介青芝塢石板巷九里松之間清冷湛澈方塘一鑑照人眉目魴鯉文鱗浮沉出沒悠然自適有客投餌魚即受餌汲水不驚觸人不避夏不知暑寒不知水魚之與水忘也見者亦忘其為魚與水也寺以泉名轉折而為方丈則甃石為平橋小磵噴珠飛沫滴如荷露灑如玉屑無雲而雨無雨而點點生於水靣苔藻相染水入深藍與青旻一色徃自南齊建元靈悟大師曇超卓庵講經有老人于庵前撫掌泉自湧出泉名撫掌又曰細雨其來則自下上上滿而靡見其溢淆之莫能使淆神龍變化覆雨󷘓雲于鼓掌平地可成陸海巨浸可變桑田又安見夫大千世界自為升沉而乾暵水澤不聽命于神物之呼吸耶點蒼溪上大雨野中烈日蔣山龐眉直令一沼沸出西域止存其七山龍玄妙點化種種見奇其在本山則浙都之秀異獨鍾淨空名院創于五代宋理宗皇帝御書玉泉淨空錫額寺重葺于咸淳間元末燬而本朝宣德重興歷年二百所矣萬厯二十八年為織造內監孫公整其頹圮而住僧性科募金鳩工法宮梵宇益增而勝焉蠡水盂瀾洸洋淵漠若金波玉海毘盧遮那如來所都實報無障礙土溟涬誕宕罔測邊涯大根薩埵優游其處而與玄夷蒼水使者同宮左右顧而瞻忠魂義魄于橫塘望紫岫晴嵐于三竺鍾靈會景氣色神王池魚可化為龍霖雨澤物西湖滴瀝祗以供其一吸興歇變遷安徃而不入龐眉老人之掌上也則予又安知千百斯年青芝石板巍然隤然若至今存否也請以問之龍神曰有子之言不二余乃為記勒石志之"
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        "text": "白樂天詩　湛湛玉泉色悠悠浮雲身閒心對定水清淨兩無塵手把青笻杖頭戴白綸巾興盡下山去我知是何人"
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        "text": "吳廉靜過鮑家田詩　搖斾家家酒扶犂處處村草深迷井口槿密擁籬根綠水明秧本青山失曉痕多應忌蠶事畏客掩柴門"
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        "text": "僧濟顛詩　千章老木冷涵秋今日重來話舊游一池寒水凝虛碧照出當年五百流中有神龍隱頭角為雨為霖蘇旱涸聖主𡸁衣風雨調龍亦安然在丘壑"
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        "text": "王世貞詩　寺古碑殘不記年清池媚景且留連金鱗慣愛初斜日玉乳長涵太古天投餌聚時霞作片避人深處月初弦還將吾樂同魚樂三復莊生濠上篇"
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        "text": "喬時敏晴雨軒詩有序　靈苑山之陽有泉涌焉其規可二丈許雖風日鮮美時恒似微雨滴瀝狀則細雨所由名也予惜其名不雅馴易為晴雨顏其泉上小齋而系以詩　湖光萬頃浮春空湖上老龍卑故宮謝遣雷師別雲吏跳身獨入潢池中戢鱗藏珠等尺蝘池水不波疑鏡融每當旭日正澄霽波紋衍漾如飛𩆬耳邊曾未聞淅淅眼底輒復看濛濛信知此龍用不窮有為自妙無為功大能山海小盆沼變化良與真宰通卷舒潛見亦偶爾詎肯屑屑私天工我行泉閒習龍意為傳此語開羣蒙飽聞九土困焦灼終擬膚寸酬玄穹"
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        "text": "靈峯寺",
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        "text": "闢於晉太康中伏虎禪師所創一名鷲峰院新志稱吳越王時建非也俗傳為裴休墓院亦非也萬厯初僧散寺敗僅存殿宇邑人左布政陳善延僧通慧居之寺舊有眠雲堂今廢翠微閣洗鉢池妙高臺臺已廢址或云在背山之頂或云即右偏山椒今法禪居是也嘉靖末年有邑諸生張少嶽萬言者隱于寺中四十年不入城市為詩文有幽致通政周詩相與倡和為築聽泉亭於寺側居之詩有記今在亭中山人徃而泉石轉屬他姓荒僻岑寂游人罕至天陰月黑時聞倀嘯寒泉噴薄尚無恙云"
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        "text": "蘇軾妙高臺詩　靈峰山上寶佗寺白髮東坡又到來前世德雲今我是依稀猶記妙高臺"
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        "text": "許應元靈峰寺詩　空門傳不二令節届重陽看取蓮花淨無煩菊蕋芳沙虗喧候鴈露冷咽寒螿幽賞豈終已請看山月光"
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        "text": "周詩早春入靈峰詩　杪秋經月杜門幽獻歲方為鷲嶺遊梅蕚已看迎臘吐澗泉猶自帶水流雲蘿行樂風塵隔江海初衣歲月遒聞道山人思削跡尚嫌城市邇丹丘"
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        "text": "周詩聽泉亭記杭郡西湖諸山以二高峰為望北高峰蜿蜒東行鬱起巖巒靈峰為奇峰左右泉源胥委禪林之南雨成瀑而晴如珠聽泉石為勝少岳山人栖跡靈峰披荊𣗥開蒙翳始得茲泉已又汰沙礫决汙滓而得茲所謂聽泉石者葢舊物也石厚盈尺方廣幾丈乃舉之層崖之下而置之懸流之上為命今名云山人於石西偏構草閣一楹日吟哦其中未幾余以病告來歸於山人月率三四過過率登石箕踞竟日忘去則謂山人曰峰以泉勝泉以石勝茲石之上可琴可奕可樽可茗可憑可眺可吟可嘯顧不當亭耶山人韙余言方是時郡中人士雅有丘壑之尚者多從山人遊石上聞余言則爭捐貲為山人命材鳩工之助甫浹旬亭遂告成諸君子則又載酒賦詩落之而請余記其事余惟山川靈秘在在而有其彰顯也必係之人靈峰之有泉石其來舊矣顧自勝國以前無從考者迨入國朝茲峰彰彰郡人耳目而泉石之勝尚湮滅無聞乃垂二百年得山人發之山人之栖是峰也又垂三十年然後亭之則豈偶然之故耶顧曩未亭也宜亭而輒虗迨其既亭無論士類即山樵野衲咸相視色喜以為若天造地設不可無此亭者夫徃者與山人遊凡幾曾未有及茲舉者乃余發之諸君子適樂成之則又豈偶然之故耶山人於世味殊淡而於世故一切不營乃茲亭之構則經營區畫靡所遺慮諸君子者不競心於紛華綺靡之區而獨於枯槁寂寞之地用情若此其雅致高韻胥足尚矣繼自今酒食徵逐之流城市腥豔之論其尚毋辱茲亭哉少岳山人張姓萬言名記之者則與鹿周生詩也"
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        "text": "在九里松一名十方天台教院宋咸淳間天台僧明礪募貴戚鮑氏建凢八年始成穹殿傑閣諸剎罕倫飯僧至三千人易之巽為記有魏國公大普福扁趙子昂芝雲堂額國初猶盛今寥落將滅矣寺有十景芝雲臺綠雪坡藥澗橋思憶觀音葛翁泉辟支塔錫杖山瑞岡塢玉蓮池仙芝泉"
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        "text": "鄧文原寄住持無公詩　淨土談玄屢欵扉平生我亦悟毘尼天台道在毘陵記廬阜神交惠遠師度嶺白雲飛錫處散花清晝說經時西南峰下龍泓路曾記山房舊賦詩"
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        "text": "圓覺天台教寺",
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        "text": "宋吳寶鏌詩　梵室飄香隔竹聞壁間舊賜寶奎文山深翠輦經行處猶臥從龍數片雲"
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        "text": "在集慶寺東俗傳弘治間太監張慶遊山至此見青衣女子衝過匿入此菴索之不得見座中黑漆觀音禮拜而去香火遂盛此矇瞶之說也觀音豈真女子哉"
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        "text": "白玉蟾觀音像贊云　柳絮多頭緒桃花好󵗲皮夫是之謂誰東海比丘尼又云頂戴彌陀呈醜拙手持楊柳惹塵埃縱饒人得三摩地當甚街頭破草鞋亦游戲語"
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        "text": "宋理宗淳祐十二年貴妃閻氏建為功德院閻氏鄞縣人明艷絕倫後宮為之奪寵寺額皆御書巧麗冠于諸剎經始之辰內司分市材木于郡縣旁緣為奸望青採斫鞭笞追逮鷄犬不寧雖勳臣舊輔墓皆不得自保或作詩諷之曰　合抱長材臥壑深于今惟恨不空林誰知廣廈千斤斧斵盡人間孝子心　其後恩數漸隆雖御前五山亦所不逮一日忽于法堂鼓上得大字一聯云淨慈靈隱三天竺不及閻妃好面皮於是行天下緝捕其人終不得有三池九井月桂亭金波池善法堂並廢猶存理宗御容一幅燕遊圖一輻後改額顯慈集慶講寺列天台講院第一剎正統間廢嘉靖年中貴鄧文鎮召僧焚修至今"
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        "text": "白居易題冷泉寄唐林夫詩　靈隱前天竺後兩澗春淙一靈鷲不知水從何處來跳波赴壑如奔雷無情有意兩莫測背向冷泉亭下相縈廻我在錢塘百六日山中暫來不暖席君今欲依靈隱居葛衣草履隨僧蔬肯與冷泉作主一百日不用二十四考書中書"
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        "text": "賈島靈隱寺詩　峰前峰後寺新秋絕頂高𥦗見沃州人在定中聞蟋蟀鶴于棲處挂獼猴山鐘夜渡空江水汀月寒生古石樓心欲懸帆身未遂謝公此地昔曾遊"
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        "text": "蘇子瞻遊靈隱寺詩　君不見錢塘湖錢王壯觀今已無屋堆黃金斗量珠運盡不勞折簡呼四方宦遊散其孥宮闕留與閒人娛盛衰哀樂兩須臾何用多憂心鬱紆溪山處處皆可廬最愛靈隱飛來孤喬松百丈蒼髯鬚擾擾下笑柳與蒲高堂會食羅千夫撞鐘擊鼓喧朝晡凝香方丈眠𣰽毺絕勝絮被縫海圖清風徐來驚睡餘遂超羲皇傲几蘧歸時棲鴉正畢逋孤烟落日不可摹"
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        "text": "林逋同運使陳學士遊靈隱寺詩　山壑氣相合旦暮生秋陰松門韻虛籟錚若鳴瑤琴舉目羣狀動傾耳百慮沉按部既優游時此振衣襟泓澄冷泉色瀉我清曠心飄颻白猿聲荅我雅正吟經臺復丹井捫蘿嘗徧臨鶴盖青霞映玉趾蒼苔侵溫顏煦槁木真性訝幽禽所以仁惠政及物一一深洒翰嶙峋壁返駕旃檀林回睨窣堵峰天半千萬尋"
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        "text": "陸務觀冷泉放閘詩　泉聲飛出閘逶𨓦綠雲間此地原無暑多時不入山草欹疑石墜水定見魚還誰得同龜鶴遊吟半日閒"
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        "text": "僧契嵩冷泉獨賞寄冲晦詩　南風掠波溪水滿山中遊人來洗浣獨立溪傍清興款更愛泉流芳草短平生幽計貴蕭散世道紛紜何足算人間五月夏雲煩相約歸來君莫緩"
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        "text": "張商英見山亭詩　簾捲疎烟醉眼開浮雲飛盡見崔嵬苦嗟霖雨遮藏久深謝清風引致來丹桂有時明月滿舊山無路白猿哀禪師指我真空理心火茫茫一夜灰"
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        "text": "王守仁遊靈隱寺詩　靈鷲高林暑氣清竺天石壁雨痕晴客來湖上逢雲起僧住峰頭話月明世路久知難直道此身那得尚虛名移家早定孤山計種果誅茆却易成"
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        "text": "張瀚遊飛來峰詩　長松十里晝陰重引入飛來第一峰洞裏紫霞明日月天邊青靄插芙蓉小橋不斷橫溪路古寺先聞隔樹鐘戀賞頓忘城市遠歸途幾處暮雲封"
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        "text": "夏言遊靈隱和楊邃老詩　捫蘿詰曲歷崔嵬玉削芙蓉回󵗲開白日老僧初出定仲春有客到山來林深秪樹雲霞遶地逈諸天日月回世上宰官元是佛洞門猿鶴莫驚猜"
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        "text": "補樂天詩　在郡六十日入山十二回宿因月桂落醉為海榴開黃紙除書到青宮詔命催僧徒多悵望賔從亦徘徊寺暗烟埋竹林香雨落梅別橋憐白石辭洞戀青苔漸出松間路猶飛馬上杯誰教冷泉水送我下山來"
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        "text": "李攀龍詩　武林臺殿敞諸天建自咸和第幾年纔到上方雙澗合飛來何處一峰懸梵音動雜江潮轉燈影常含海日傳所以龍宮稱絕勝驪珠交映使君前"
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        "text": "喬時敏邀蕭太史玄圃游靈隱期盡韜光諸勝雨阻有賦禪林遙上翠㣲重檻外蒼茫遠寺鐘雨色飛來雙鸑鷟雲光忽落秀芙蓉人如白雪吟偏壯座有青山濘未通自到龍門曾作賦肯教仙吏不相從"
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        "text": "石佛菴在靈鷲山直指堂後梁簡文帝所造迦葉維衛石佛二尊萬厯間僧如𦝚持準提呪夢披荒莽中見石佛像身如芒刺募貲建庵庵後建準提閣前後皆竹湯煥書竹林精舍"
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        "text": "覺遲居士沈󴤻疏石佛從名山湧出千載勝緣準提湏寶閣莊成一時善現良以眾生業重每苔斑蘚剝埋金剛不壞之身而佛母行深正鳥語花飛破鐵桶無明之相咒心性印多臂相嚴獨對山前朗朗不起于坐手援天下事事了自當身無垢無淨而摠持密因不二乘時乘人而建立勝果必圓況乎鷲嶺香飄下臨無地獅林風遠直指餘堂驚回澹士前生從此中來此中覿露喚醒伽藍幽夢應如是住如是布施三千界印證爾時十八咒傳持茲土篝燈夜讀茂才數月之緣著屐朝來居士片言之諾凡此有感有應有建立總之非因非緣非自然為是樂阿蘭那奉勸檀波羅密殿黑業造白業皈依無量光中辦信心印佛心供養窮未來際謹疏"
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        "text": "𦝚以石佛未了因緣徵辭于靈山乞士復傳意于聖水矜人吳之鯨而為之偈曰馬祖󵗲壁坐九年即成道石佛背壁坐百年未成庵云何未成庵是庵非道故道成五葉蘆庵成五株筴若人金作土會見土成庵尋亦菴成道普願世間人共成石佛願庵成剎那頃石佛依然坐"
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        "text": "陳繼儒偈曰　石佛出世準提又來若人彈指樓閣頃開效尼上人夢石佛得石佛今復欲建準提閣於庵後題偈倡之"
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        "text": "西湖長豫章樊良樞疏效尼上人夢佛得佛澹游居士求子得子實相耶幻泡耶金剛經云不可見三十二相見如來凡所有相即是非相若見相非相即見如來上人建準提閣於庵後是謂信心清淨即生實相矣吳朗士陳眉公發三菩提心成是無量福德余不能以七寶大施喜其成而讚之上人但信是心不取于相如是不動荷擔如來如是莊嚴佛土布滿黃金將八百四千萬億眾生共來頂禮咸瞻實相上人為說準提神咒一遍散諸華香雨諸天花此閣成窣地光明藏矣"
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        "text": "𡵺嶁山房",
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        "text": "郡人李居士因寺寮為棲隱處即墓其上遺誡并祭田俱歸寺僧供祀事子孫不得干預萬厯間僧鬻田且欲售屋矣司理丁公啟濬斷歸寺判詞古典可誦第歲久荒圮辛亥方伯吳公劄令祗樹僧清茂焚修其中茂捐貲百餘金重葺"
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        "text": "韜光禪師建師蜀人當唐代宗時辭師出遊師囑之曰遇天可前逢巢即止師遊靈隱山巢溝塢值白樂天守郡悟曰此吾師命我也遂卓錫焉樂天聞之遂與為友題其堂曰法安嘗以詩招之云　白屋炊香飯葷羶不入家濾泉澄葛粉洗手摘藤花青芥除黃葉紅薑帶紫芽　命師相伴食齋罷一甌茶韜光不赴報之詩云　山僧野性好林泉每向巖阿倚石眠不解栽松陪玉勒惟能引水種金蓮白雲乍可來青嶂明月難教下碧天城市不能飛錫去恐妨鶯囀翠樓前　內有金蓮池烹茗井壁間有趙閱道蘓子瞻題名"
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        "text": "永福禪院",
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        "text": "在天聖寺側與呼猿洞相對晉有上下永福寺剏自慧理法師前蓮花峰後形勝山左香林亭右幽雅軒中有雨華亭金砂池諸勝"
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        "text": "空谷禪師詩云　聲名累動帝王家曾挽春風上海槎永福門開最勝處江山一望不為󰫼厯代久廢國初高僧宗詎建大雄寶殿尋燬萬厯癸卯苕溪󷘌龍翰捐貲買永福故地延講師耶溪若公修持其中若復建佛閣三楹禪堂香積十餘楹方伯吳公扁曰古永福禪院給帖永護"
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        "text": "無著禪師塔",
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        "text": "舊有無垢院因韓𠈁胄取以為壽地故遷院於靈石山下止存此塔後楊郡王復取為壽地遂起此塔乃陶龕也禪師容色如初髮垂至肩指爪遶身舍利無數留三日猶不壞竟荼毘之"
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        "text": "僧肇淮海有詩云　一定空山五百年不須惆悵啟頹甎路邊多少麒麟塚過眼無人贈紙錢"
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        "text": "杭守祖無擇愛此山之勝結庵於此以公所封名之自詠云松下門開入翠微草香花氣襲春衣山中深僻無人到自有閒雲共鶴飛　形勝山前感物華却乘清興過僧家樓臺消廢無人問今古傳聞只自嗟雲擁斷崖埋石笋泉冲凉雨落金沙憑君識得尋幽趣只管高譚至日斜"
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        "text": "在大桐塢萬厯間僧徹堂重建"
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        "text": "晉咸和中建于下天竺基宋紹興間遷于此為徽宗吳太后塟所高宗書額太后手書金剛經置塔中有宜對亭通雲亭天池樓雙珠亭萬玉軒湖山至此幽邃極矣元至正末燬國初重建復燬墓前有二石馬琢刻如生舊傳夜輙馳驟鞦轡光瑩如玉"
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        "text": "張伯雨天池樓詩　天池一樓小如架擎出半天天雨華山圍大石獅子座寺屬三朝母后家時呼白猿聽奇句亦許飛仙飡紫霞我來把斷朗風口只留牀角置袈裟"
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        "text": "坐靈鷲山麓亦晉僧慧理建隋開皇十五年有僧真觀者錢塘人操行高潔掌有仙文與禪師道安頭陀石室檀越陳仲寶拓而修之號南天竺寺五代時號五百羅漢院宋大中祥符初改靈山寺天禧四年復改天竺寺天聖中僧遵式重修有薝蔔堂慶元三年改天竺靈隱寺三竺之勝周回數十里而巖壑尤美者廻聚茲區自飛來峰轉至寺後巖洞玲瓏瑩󳫠清朗如伏虬飛鳳層花絫蕚皺縠疊浪妍態怪狀不可縷陳其材木皆自巖骨擢起蒼翠蔥鬱不土而茂傳言茲山產玉故腴潤育物如此舊有御書閣藏仁宗中興五朝御書七寶普賢閣僧善照以七寶塑普賢像"
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        "text": "張仲舉遊寺詩　石梁濺水濕蒼苔陰洞傍穿澗底回殿閣金銀從地湧山林圖畫自天開龍隨僧到分雲住猿認人呼下樹來遊興未闌斜日盡馬頭呼酒尚徘徊"
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        "text": "白樂天題香林洞詩　西湖之西天竺深天香滿風多桂林老猿引子下高樹流水與雲來遠岑上方已變劫灰黑古洞長帶秋嵐陰清輝娛人且歸去後夜月明重來尋"
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        "text": "白廷玉詩　山轉龍泓一徑深嵐烟吹潤撲衣巾松蘿掩映似無路猿鳥徃來如有人講石尚存天寶字御梅嘗識建炎春城中遮日空西望自與長安隔兩塵"
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        "text": "唐圓澤和尚居慧林與洛京守李源為友約徃蜀峨嵋禮普賢大士師欲行斜谷道源欲泝峽師不可源強之乃行舟次南浦見婦人錦襠負甖汲水師見而泣曰吾始不欲行此道者為是也彼孕我已三年今見之不可逃矣三日浴兒時願公臨門我以一笑為信十二年後錢塘天竺寺外當與公相見言訖而化婦既乳兒源徃視之果笑尋即回舟如期至天竺當中秋月下聞葛洪井畔有牧兒扣角而歌曰三生石上舊精魂賞月吟風不用論慚愧情人遠相訪此身雖異性常存源知是師乃趨前曰澤公徤否兒曰李公真信士也我與君殊途切勿相近唯以勤修勉之又歌曰身前身後事茫茫欲話因緣恐斷腸吳越江山尋已遍𨚫回烟棹上瞿塘遂去莫知所之賛曰京洛有約峩嵋是行機先一語洞達三生汲甖事異扣角詩清永懷陳迹山空月明"
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        "text": "江元禧登謝康樂繙經臺詩　竺國來靈詮震旦弘教典貝梵傳方言辭隱義莫辯隔以懸觧通昧為慧心顯尋究理事融研對文字善澄慮憩靜區屏迹就曾峴蓮蕚翫烟霏虬姿娛仰俛今古晨昏遷何澤竟獨衍撫茲停白雲終然峙蒼蘚道勝據必超婘深樹無剪凌遡欽緬蹤容貌儼在眼人自永玄情豈伊石難轉"
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        "text": "在稽留峰北隋開皇十七年僧寶掌以唐高宗顯慶二年住浦江化去自稱度世一千七十二年故茲山中尚有千歲巖吳越王改崇壽院政和四年改曰天寧萬壽永祚禪寺南渡初有摩利支天菩薩像淳熙間建華嚴閣元天厯間有僧大忻得幸于文宗改天厯永祚禪寺洪武初賜號中天竺寺山門三字為魏國公署額正德間燬嘉靖二十五年僧惠鏞清琦清琳等募建殿剎聖像并建白衣觀音堂"
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        "text": "白樂天詩　雜芳澗草合繁綠巖樹新山深景候晚四月有餘春竹寺過微雨石逕無纖塵白衣一居士方袍四道人境是佛國土人非俗交親城中山內客來徃亦殷勤"
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        "text": "參寥子詩　夕陽山氣靄蔥蔥路轉松陰覆幾重行過石橋人未見數聲先聽寺樓鐘稽留峰北好林泉珍重幽棲得所便栢子香中能宴坐想無餘習可攀緣霜壓簾櫳雪泫條銀河初轉斗垂杓清言共失三更夢錯恨芙蓉漏易消"
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        "text": "上天竺寺晉天福間僧道翊結庵山中一夕見瑞光發于前澗就視之得奇木刻畫觀音大士像後漢乾祐間有僧從勳自洛陽持古佛舍利來置頂中妙相咸備晝放白光士民崇信吳越主嘗夢白衣人求葺其居寤而有感遂建天竺觀音看經院宋咸平中浙西久旱郡守張去華率僚屬具幡盖鼓吹迎觀音而禱霪雨濡足自是有禱輒應蘇子瞻雨中遊觀音院詩云　蠶欲老兮麥欲黃山前山後雨浪浪農夫輒來女停筐白衣仙人坐高堂　盖有望于祈晴也南渡時捨施珍寶有日月珠鬼谷珠猫睛等雖大內亦以為罕見嘉祐中沈通治郡謂觀音以聲音宣佛力非禪那所居乃以教易禪命僧辯才元淨主之鑿山築室幾至萬礎治平中郡守蔡襄奏賜靈感觀音殿額元淨乃益鑿前山闢地二十有五尋殿加重簷建炎四年烏珠入臨安高宗遜于海烏珠謁天竺問知觀音本始乃舉之輿中與大藏經併徙而北時有比丘智完者率其徒以從至燕舍于都城之西南五里曰玉河鄉建寺以奉天竺之僧乃重以他木刻肖前像詭曰藏之井中而出之至今稱觀音出現井其實非故物也乾道三年建十六觀堂七年改院為寺門扁皆御書慶元三年改天台教寺元末燬國初重建累朝代有宣賜金帛及寶旛之屬正德時聖母張進古銅塔一座滲金觀音像並供後殿錢塘戴文進畫羅漢一十八軸萬厯癸丑冬東宮進滲金大士一尊并金犼金念珠一串現存大悲閣大學士商輅鐘樓碑記學士黃縉觀音殿碑記寺有白雲峯乳竇峯中印峯獅子峯雙檜峯白雲堂兩峯堂中印堂雲漢閣應真閣延桂閣秋香閣伴雲閣雙桂軒清華軒靜處齋植杖亭謝屐亭夢泉亭流虹澗金佛橋琮老橋凝翠泉觀音泉水月池西方殿有撤骨池以鎮火灾雲液池池上有辨才手植山茶花並廢唯白雲堂尚存"
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        "text": "宋孝宗觀音像賛　猗歟大士本自圓通示言有說為世之宗明環無二等觀以熙隨感即應妙不可思"
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        "text": "李綱由上竺赴洞霄宮詩　山谷投閒日乾坤版蕩時秦庭徒痛哭漆室竟誰知欲仗空王力潛開聖主疑奸雄俱掃盡談笑定華夷　岳飛過上竺寺偶題強胡犯京闕駐驆大江南二帝雙魂杳孤臣百戰酣兵威空朔漠法力仗瞿曇恢復山河日捐軀分亦甘"
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        "text": "朱熹春日過上竺詩　竺國古招提飛甍碧瓦齊林深忘日午山迥覺天低琪樹殊方色珍禽別樣啼沙門有文暢啜茗漫留題"
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        "text": "張栻詩　上竺諸天近中林萬木低迥超塵世外恍入雪山西忽漫叅龍象行將混鹿麛何年釋簮𥿈于此獨幽棲"
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        "text": "東坡蘇軾聞辨才再住天竺詩　道人出山去山色如死灰白雲不觧笑青松有餘哀忽聞道人歸鳥語山容開神光出寶髻法雨洗浮埃寄聲問道人借禪以為詼何所聞而去何所見而回道人笑不答此意安在哉昔年本不住今者亦無來此語竟非是且食白楊梅"
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        "text": "倪雲林秋夜宿上竺詩　禪月湛高秋金天夜色幽珠林星彩動碧殿露華浮蓮漏忙催酒松濤怒撼樓清凉徹毛骨吾欲喚貂裘"
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        "text": "大士鴛鴦殿前楹僧道福如淵重建後殿僧平澗重修鐘鼓樓如淶如淵重修天王殿祖玉重修香山殿道福建圓通門道律建張仙祠德洪建伽藍殿道霑建普門圓逕建彌陀殿道霑建普同塔方誌為首鼎建心安兩山居德霖建白雲峯山居海堅建上天竺三門圓逸重修"
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        "text": "武林外史邵常生撰上天竺寺靜庵讓法師擬號正定塔行述師禹杭人俗王姓十五出家上竺禮進公為師幼時性喜合掌人以天香童子目之既祝髮和平撙節既四十慨然以家事付徒如貴曰余世事畢矣因受戒雲棲寺寄名廣行持戒精切認真毫不肯苟平日傷末法陵夷每興善業必躬必倡慨寺風不振直諒必歸正持身其肫肫樹教之意可方遠錄公其懇懇公廉之心無媿都僧正者萬厯辛亥七月二十五日示疾令具薰沐更衣見目下有紅光端趺西坐兩手高擎十指作掐數狀忽有醉僧來呌哭師不悅遂不瞑次早小子與訣見其身倚而掌合亦常視與合掌中間勞苦之者或強抑就枕稍知道者或勸逸吉祥時師幻身既展轉非已而靈臺能主宰惟示不豫色然既瞑而禪僧貫如來誠求其故曰師得無欲坐乎忽發聲曰諾眾始驚扶起坐既坐足蹜蹜而已僧又曰師得無欲趺乎顧而笑因與結始欣然首謝眾遂以彌陀為飯含梵唄當眾臨圍繞蹕踴達旦甲子正午而寂僧性田與沐頂煖如火年五十甫一法臘三十有五蓮池師聞之讓窑龕使瘞於是斂幎藏金避木韜釘蒲圌置褥白茅廢衾塗香末香既潔且勻塞蜆蘊之小大式均懷其幽隙苴其寬深幾不滅頂及肩而盈既不使其金鎖之杌亦不礙其爪髮之生凡此見山中之創見惟貫如之力存焉小子見山之僧欲借跏趺為重徃徃痛楚綢繆業緣局促雖夾輔以多方奈四大之傾仆盖欲坐而不能師乃能坐而不欲可歎也亦可喜也向使師出世熏習之塲則不必加年自有金臺寶池之兆向使寓身寒苦之地則清明在躬必有謝三緣見道之辭今雖止乎此又向使當彌留𭞤亂而奄忽於情見之中則與六十年小子見聞擾擾者何以異哉經所謂無諸痛苦一心不亂斯其人矣因請之蓮池師及世之有菩薩行者擬以正定名其塔焉是辛亥十月朔日小子時年七十有五書"
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        "text": "在縣東五十里黃岡市唐齊安寺基宋建隆中有僧結茅棲止歷四十年乾德二年額曰太平庵熙寧元年賜今額歸併于此曰慶壽永寧寺在縣東二十四里曰南觀音院在縣東二十一里新江塘南"
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        "text": "在縣東六十里妙果山之前舊圖經五代成夫人捨園為寺名妙果宋季廢弛元至順四年重建歸併于此曰圓明庵在縣東六十里遊佛墩曰東林庵在縣東六十里"
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        "text": "在縣東七十里黃灣菩提山東晉干寶公捨宅為寺周顯德二年建輪藏宋治平二年賜今額歸併于此曰寶嚴寺在縣東六十里曰接濟院在縣東北三十六里曰延聖妙智院在縣東北六十里曰闓濟院在縣東北六十里曰北永寧院在縣北四里曰上方延壽院在縣北十里曰接待朱何庵在縣西一里曰積寶庵在縣西北十五里曰西觀音庵在縣西北二十五里曰雪峰雙桂庵在縣北十八里曰惠照庵正覺庵並在縣東北六十里"
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        "text": "在縣東北六里橫塘北宋寶祐二年建元末燬洪武六年重建歸併于此曰雪峯廣福院在縣東北七里曰淨信院在縣東北一十八里"
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        "text": "在縣東北六十里硤石紫微山頂宋天禧五年邑人宋坦捨宅建熙寧元年賜壽聖額隆興元年改今額兵燬元大德間重建歸併于此曰崇福寺在縣東北六十里曰瑞應觀音院在縣東北三十里曰東山廣福院在縣東北六十里曰黃坡庵在縣東北三十里曰永平庵在縣東北五十二里曰興壽庵在縣東北六十里章孝標西山廣福院詩　野寺孤峯上危樓聳翠微捲簾滄海近洗鉢白雲飛竹影臨經案松花點衲衣日斜登望處湖畔一僧歸"
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        "text": "楊璿崇福寺詩　艤棹青山下來尋蘇子家人魚皆靜樂水木亦清華樹老欲成盖菊寒殊未花何須覓勾漏此處有丹砂"
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        "text": "在縣西一十里馬牧塘北宋紹興十八年建興廢不一歸併于此曰水陸院在縣西南四十里曰出塵庵在縣西北二十五里"
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        "text": "在縣西一十二里松林舖東宋紹興年間名上乘院乾道間改今額元末燬重建歸併于此曰超王院曰淨居院並在縣西五里曰惠明院在縣西八里曰戒壇院在縣西南三里"
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        "text": "在縣西三十六里蕭齊永明二年建名安善唐會昌五年廢大中十三年重建宋大中祥符元年改今額元末兵燬洪武初重建歸併于此曰開福寺在縣西三十五里曰觀音聖果寺在縣西北四十五里"
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        "text": "在縣西北二百五十步唐開元元年建名鎮國海昌院會昌五年廢大中四年復置名齊豐宋大中祥符元年改今額寺有大悲閣宋理宗御書妙智之閣賜之元至正二年重建歸併于此曰興慶寺在縣北十五里"
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        "text": "宋蘇軾大悲閣記羊豕以為羞五味以為和秫稻以為酒󰒢蘖以作之天下之所同也其材同其水火之齊均其寒暖燥濕之一候也而二人為之則美惡不齊豈其所以美者不可以數取歟然古之為方者未嘗遺數也能者即數以得其妙不能者循數以得其略其出一也有能有不能而精麄見焉人見其二也則求精於數外而棄迹以逐妙曰我知酒食之所美也而略其分劑捨其度數以為不在是也而一以意造則其不為人之所嘔棄者寡矣今學者之病亦然天文地理音樂律厯宮廟服器冠婚喪祀之法春秋之所去取禮之所可刑之所禁歷代之所以廢興與其人賢不肖此學者之所宜盡力也曰是皆不足學學其不可傳於書而載于口者子夏曰日知其所亡月無忘其所能可謂好學也已古之學者其所亡與其所能皆可以一二數而日月見也如今世之學者所亡者果何物而所能者果何事耶孔子曰吾嘗終日不食終夜不寢以思無益不如學也由是觀之廢學而徒思者孔子之所禁而今世之所尚也豈惟吾學者至於為佛者亦然齋戒持律講誦其書而崇飾塔廟此佛之所以日夜教人者也而其徒或者以為齋戒持律不如無心講誦其書不如無言崇飾塔廟不如無為其中無心其口無言其身無為則飽食遊嬉而已矣是為大言以欺佛者也杭州鹽官安國寺僧居則自九歲出家十年而得惡疾垂死自誓於佛願持律終身且造千手眼觀世音像而誦其名千萬聲病已而力不給則縮衣節口三十餘年銖積寸絫以迄于成其高數仞為大屋四重以居之而求文以為記余嘗以斯語告東南之士矣盖僅有從者獨喜則之勤苦從事於有為篤志守節老而不衰異夫為大言以欺佛者故為之記且以風吾黨之士云"
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        "text": "在縣西北二百六十步舊安國寺藏院宋元祐四年賜今額歸併于此曰慶善寺縣西南二百步曰常樂寺縣西南二里曰佛牙寺縣北一里曰淨明院縣西南八十步曰正法壽寧院縣西北十五里曰觀音庵縣東北一百五步"
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        "text": "在縣西五十步唐大中間建名保寧元至順間改今額元末兵燬洪武元年重建歸併於此曰西巖寺在縣北三十里曰淨明院在縣北五里曰蓮堂庵在縣東南四十里曰普潤庵在縣西南五十里曰通濟庵在縣南五里曰悟空庵在縣東北十五里曰大明院在縣西北四里曰淨覺院在縣西五十步"
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        "text": "白居易西巖寺詩　千古仙居物象饒道成丹熟晝昇霄巖前寶鏡傳松韻洞口靈池應海潮崖折百花遲日晚鶴歸清夜唳聲遙登臨漸到希夷境平拂行雲度石橋"
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        "text": "楊廉夫西巖寺詩　何代仙人跨鶴歸至今丹竈倚柴扉黃金布地開華藏白石撑空障翠微海內甲兵民厭久山中車馬客來稀僧󰈧轉午渾無事晴雪風鏖木葉飛"
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        "text": "李白淨明院詩　天台國清寺天下為四絕今到普照遊到來復何別柟木白雲飛高僧頂殘雪門前一條水幾回流歲月"
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        "text": "蘇軾淨明院詩　富春真古邑此寺亦唐餘鶴老依喬木龍歸護賜書連筒春水遠出谷曉鐘踈欲繼江潮韵何人為起予"
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        "text": "大明院詩　長松吟風晚雨細東庵半掩西庵閉山行盡日不逢人裛裛野梅香入袂居僧笑我戀清景自厭山深出無計我雖愛山亦自笑獨徃神傷後難繼不如西湖飲美酒紅杏碧桃香覆髻作詩寄謝採薇翁本不避人那避世"
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        "text": "在縣西一百五十步坊郭梁大同三年建名榮國宋大中祥符元年改今額嘉定壬申縣令程珌新之元末兵燬洪武九年重建歸併于此曰真覺院在縣東五十步曰淨因院在縣東二十里曰淨土院在縣西二十里曰長福羅漢院在縣北十二里曰大安院瑞相院並在縣西北十八里曰慶恩院在縣北十八里曰資聖院在縣北十八里曰慈雲院在縣北二十五里曰華盖仙山院在縣東北十二里"
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        "text": "楊廉夫真覺院詩　禺陵雲氣近松翠護禪關只有客常到不如僧最閒春風浙江水夜雨富春山愛此清居趣長歌日暮還"
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        "text": "蘇軾淨因院竹軒詩　前軒有竹百餘竿節節渾如玳瑁斑雨過風清談般若琅玕聲撼半空寒"
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        "text": "楊廉夫詩　香巖一擊忘所知我無所知安可擊獨愛軒中可避暑萬竿瘦玉擁寒碧切莫伐作仙人杖亦莫剪作漁子笛准擬重來倚小󰈧細聽龍吟風雨急"
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        "text": "俞膺詩　平地湧招提諸峯自廻護石壁聽泉流溪橋見僧度松檜千年姿不受冰雪妬花卉四時春疑有神靈助景物良可嘉徘徊屢忘暮賢哉支許儔因之重懷慕"
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        "text": "在縣西南五十里屠山村唐長慶三年吳越相國許明捨宅為寺遂即其人為名宋治平二年改今額元末兵燬洪武初重建"
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        "text": "類列　惠出延壽院在縣西五里永壽院在縣北二十里惠濟院在縣東十二里瑞峯院在縣西十五里接待延壽院在縣北一里瑞像院在縣北十五里無礙庵在北門外一里聖僧庵在縣西南九十里"
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        "text": "在縣東北十二里舊名福慶院晉天福四年建洪武二十四年併永寧寺舊為民侵佔獨伽藍神數百人舁之不能動獨存萬厯十三年僧真德重建置田三十餘畆地二十九畆餘山七十四畆餘塘五分寺有大覺璉禪師遺墨有印空禪師塔師里人俗姓童氏有德行稱其徒一庵忠禪師塔在側"
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        "text": "陶望齡忠禪師塔銘余嘗臨淛江憩西陵之茶亭衲子東渡者曳踵而至觧包坐則主人具茗飲齋時供蔬夕則敷具而臥如行者之詣家方春月日不下萬指前後無闕供曩衲子渡江率為舟子所苦至是寄載徃來如其家私渡余異焉訊之曰此一庵禪師所為余謁焉師自稠人出衣垢敝體遳陋朴古語不出諸口余請焉曰師之所以能若是何也師徐曰此十方檀施德於貧衲何有退而訊諸其徒曰吾師之始末自虎跑願畢其髓腦供十方賢聖至則剖半菽而茹之展半席而休之諸師未食弗敢食未息弗敢息也溢而弗能居則己出而露處居無何仁風翔於吳越施者如胥溥之殷江也而師縛體束腹猶故師何心哉意其所以能若是者以此余聞而肅然於是每至輙造之後數年師出而於圃余亦從圃從容語佛法大旨瞭如也嘗為惡人所窘󷘑鉢囊授之乃免俄其人事敗所司引師証之師曰無有楚毒備至師怡然順受而已去而東又飯僧百官渡之廻龍庵規撫視西陵於是衲子渡娥江復有安次久之示寂焉世壽六十有三僧臘四十六其門人奉遺蛻歸於富春仙山福慶院院古廢址今規復之師曰吾亦將歸老於此弗克而化猶稱曰福慶院一庵禪師者師志也孫性昊述遺事請銘累年乃愈懇余感其意又服膺師德久其可弗許乃為次其本末而銘之師諱真忠孫氏子杭之仁和人年十七投天目山出家為印空禪師法嗣實寶峯師嫡孫也既受具勤苦叅學禮誦法華晝夜弗輟凡六載遍禮名山歸灌園於虎跑寺凡三年乃捨去飰僧兩江蕭山之新林天台之會墅嶺虎林之崇福庵皆有蹟余習師飰僧事故於兩江獨詳銘曰南海大士天台應真僧之來殷其如雲師弗芘之投荒榛匪從師飰虛朝昏師云化矣德渠泯眎淛與娥兩江津"
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        "text": "吳之鯨碑記俶從富春登觀山望江以南峯阜蔚起若有寶雲卿靄籠護其上詫謂神囂仙的是宜建名剎為古德勝場而余門人周瞿父曰此天鐘山也有龍潭瀑布之奇不可不游逡巡未果偶友人俞似宗作令德化二三兄弟祖送桐君山時風日晴好余談及天鐘似宗欣然命棹抵岸可半里平疇懷新藉草喚觴又里許泉出自乳竇滴瀝堪寫漸上漸窄若鳥道而龍潭噴沫恍十二珠簾照映青壁寒氣濺人衣帶似宗與余各據峭石飛大白數斗不忍捨去及登殿暮矣展禮大士畢即促登舟寺僧供茗椀不及低徊而別恨未盡此地之勝今年秋在佛石澗中因識桂上人師弟則天鐘住持也亟詢建剎緣始山舊有古天鐘院廢為榛莽狐豹之區久矣嘉靖間高僧明清戒行精嚴焚修無間寒暑初結茅潭上僅一袈裟地耳忽猛虎夜午蹲其前清語曰若有宿業任爾一飡如來護法當為指點住處虎連嗁數聲若先導者乃得舊基巋然古佛道場也遂移庵於此而歸附者日益眾遠邇雲集清稍拓地建大士殿設左右長廊香燈法幢燦宵旦有所禱其應如響而於祈子尤有奇騐於是江南北檀信重趼星馳咸稱為小天竺國而古蹟遂儼若靈山矣其徒如桂孫性美倜儻有志悉心協助禪誦聲振林木為居民敬禮續置田地山塘約一百三十餘畆用以供十方常住僧有遇飯一飡樹下一宿者流水膳供不絕薰修日進福施日廣而名亦日益振清師之法力偉哉先後令茲邑者徐公張公嘉其行給匾批照為久遠計昕夕祝延聖壽嚴淨毘尼佛日方升山魈永遁昔慧遠澄心而龍泉立現朗公撝杖而古像倐新精廬肇衍於三摩鹿苑驟開於十笏古剎之興實繇人造信非誣也不󰦇樂為宣𫾻不自知不律之蕪拙矣寺之祖山為天鐘而鉢盂山為對左獅蹭右象伏峯曰觀音曰慧日曰法雲曰三台曰北極泉之最著者曰龍潭曰碧雲曰馬跡隱然馬跡現石上曰晶液曰玉音從山谷洞中出非但皈禮黃曇即探奇選勝安可不拈瓣香一徃哉"
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        "text": "吳之鯨徑山紀游庚戌浴佛日久雨乍霽與俞似宗佛石宿禹杭文昌壩亟呼筍輿沿溪行宿霧漸消山頂次第現如新粧出羅幌行可二十里飲溪邊酒家遙望舟枕巍然獨峙秀鬱可挹又三十里林漸深地漸高將逼雙徑循趾攀巘委折數百重澗花飛灑俱成白練山形周環複叠如入谼中上下篠簜檀欒萬畮一色余隨輿偃仰覺日光澹射風細雲疏非若高峯軼雲蒼𠏉蔽景作鞺鞳之聲䃱磹之狀也嶺甫半輿人告疲余顧佛石隔山小浮圖非即歇足處耶佛石指曲磴數坂曰此須遶而上耳既上嶺如馬脊左右懸削忽白雲覆他山飛捷於鳥細雨隨至余振袂度數盤沐佛聖水杉松環立平臺俯瞰則三山門巋然列矣視小浮圖又在足下遠峰嵣㟐近峰嶢屼含澤吐霓倐忽殊態武林兩高龕赭一線俱在靉靆中余嗒然宴坐雲海蕩吾心胸覺生平寥廓之氣呼吸相應昔陶貞白志在冲舉每云指白日覩青天去此不遠獨於爾時有會已投松源山房古杉蒙茸方沼沉碧高樓十五楹邃潔可居僧冲宇供笋蕨煨漿不減白墮似宗糾以觴政甚洽月光初燦僅於密樾中作掩映觀耳晨起謁新殿制度宏偉未飾丹堊過妙喜庵禮大慧禪師塔眎龍湫舊蹟循左級而上觀放生池池圓如珪廣可盈畮惜無游鱗潑剌再上為寂照庵刻藏經處鐫工麕集室後供達觀甚肅令人轉思密藏忽緇衣籜󸍉過謁余詢知為門人通州崔叔錦為諸生不得意刳心大典棲遯於此兩月矣余擕之出過喝石巗石㭊為三昔中子山人乞國一師剃度以呪力護佛法賜號性空大師大厯中代宗遣內侍迎國一入京徑山之興實由於此訪雞兔二塚至今在岩下三白駒或寢或訛乃載經板出山者儼然雪山梵從也是日陰翳多廉瀸久益密叔錦別去返松源山樓飯後稍有霽色命輿從右級而上旋轉竹徑菖蒲田新秧離離澗水澄瀉石磴梳潔如鏡高岡礱密遙見炊烟一縷從修篁中出即知為雲房杳然無覔徑處余喜忘返翛然緱山烟客飡沆瀣佩九莭靈苗不復知有人世既過傳衣庵為萬松禪師傳衣處躡白雲庵攀蘿而上為凌霄峰浩淼如大瀛海何減泰岱新殿枕鵬搏山勢拱衛余謂此山幽曠非通都大邑而宸章御蹕後先輝煥故樓名五鳳閣建龍游南朝四百八十寺未有其比今山水依然未知八十一代傳燈何人耳返流止亭輿人告息各曳杖尋東坡放生池坡公游徑山二詩如欲看細字銷殘年靈水先除眼界花俱頌水德今濁甚亭碑幸無剝蝕及讀樓鑰百萬杉松雙徑杳三千樓閣五峰寒自是實境語矣似宗探藏錄許為刻高僧傳燈下各繙一編間拈以問佛石佛石各為宣說吐旨玄暢因曰宗門不立文字而微言奧義終古不磨猛志精求叅悟非遠今人根力未堅而遽稱文喜游戲彷彿而妄冀豐干正𢙢慧蕋乍枯慈筏罔濟耳相與嗟嘆久之余夙知有聞谷住徑山急欲一晤而聞其坐不語禪殊悵怏佛石為通信聞谷慨然曰吾素所願見者也曉訪之觀音閣時禪習者三十餘人而閣戶閴寂鳥雀不喧入左扉若無人者執事虔嘿惟謹聞谷坐余輩小閣色靜而氣融神理泓上發語簡遠真禪定士也余為肅容而別微聞谷幾虛徑山一游矣"
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        "text": "蘇轍詩　去年渡江愛吳山忽忘蜀道輕秦川錢塘後到山最勝下枕湖水相縈旋坐疑吳會無復有扁舟屢到凌深淵今秋復入徑山寺勢壓眾嶺皆迷巔連峰沓嶂不知數重重相挹如青蓮散為雲霧翳星斗聚作潭洞藏蛇蜒欽公未到人跡絕千里受記來安禪荒榛野草置茅舍坐令海賈投金錢至今傳法破煩惱飽食遇客宜安眠觧裝投錫不復去紛紛四合投烏鳶或言處此猶未遠海上人少無煩煎天台鴈蕩最深處水秀石瘦尤清便青山獨徃無不可論說好醜徒紛然終當直去無遠近藤鞋竹杖󲫓窮年"
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        "text": "方九敘詩　雲裏五峰環紫翠空中一徑轉微茫黃花漸報重陽節白社遙尋古道場精舍更宜留謝客玄都何必訝劉郎高僧趺化千秋寺獨有靈鷄塜樹蒼"
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        "text": "湯賔尹訪澹居詩　覔友尋師度會稽舍情千載不能啼閒從國一堂頭過一片香兒吊塜雞"
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        "text": "拔天跳地穿黃嶽抱月廻風隱徑山著處盡成香國土單肩赤脚恣周還　半月東山水上行薰風南逗晚凉生從君叅得黃楊木大好隨緣斷佛情　格物何當物格殊子韶妙喜兩糢糊而今賸有關西首劍擊憑誰落畫圖"
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        "text": "吳用先雨中登徑山與澹居上人夜坐詩　喝石開山意若何靈巗千載鬱嵯峨幾盤翠袖穿雲度十里青松帶雨過寶界烟蘿香氣裊珠林鐘磬梵音和清霄喜對支公話把臂中峰一浩謌"
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        "text": "在餘杭縣北四十里雙溪之上"
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        "text": "馮夢禎議復化城䟽引刻經之緣始于清凉之妙德庵地寒而峻遠役南匠轉輸工力費倍功半不得已而有徑山之遷徑山為東天目正幹五峰攢廻中間佛界我東南勝道場無逾此而雲霧籠罩十日而九藏板其中最易朽腐又不得已而有化城之議化城踞徑山之東麓去雙溪數里地坦平無雲霧既便藏板而輸工力事事皆宜因故址而新之先為十間屋令足以安經板處工匠而他役徐侯其後似無甚難舉今約同志以十緣倡之緣五十緡禎雖貧勉任一緣夫刻經大役自北而南而其南也又自徑山而化城三徙而後定而任事之人始于密藏繼予後予而終之者又未卜何人也因緣時節惟佛與佛乃能究盡而自剏緣以至未來凡于此事曾捨一錢半銖及一手一足之力已上福不唐捐直至成佛而吾等與焉豈不幸甚"
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        "text": "方伯吳用先重興化城接待寺疏余從紫栢尊者游逾二十載所承鉗鎚錐劄罔所不至通身熱汗不知透出幾番矣末後以流通佛法付囑不󰦇唯唯徼天之倖承乏越中即悉心殫力求終刻藏之役茲功已過半緣成或有日矣乃謀藏板善地卜及化城化城故宋佛日禪師宣公所剏接待寺郎官楊汝明記之甚詳見徑山集中及我朝而香火猶盛漸次凌夷僧陡凋落遂以寺田轉佃於方姓者輾轉相侵盡為居鄰所剝蝕矣然其徑尚存化城巷之名至今在人口今年澹居上人圖恢復之而鄉紳王中泉公首倡義舉願以其地歸寺於是左右聞風者響應乃澹居猶運慈心量其多寡各給其直余與吳下諸君子恊濟之雖未盡復舊址從此誅茅建剎亦庶幾可觀矣然此非今日創議也盖自馮開之司成始矣而余又不知司成之原有此議也一日澹公過予持開之手卷見示謂偶從密藏棄篋中撿得之余展閱疏引即向時與藏公所謀卜化城以厝經板者也噫奇哉司成徃矣謀于十數載之前而余與澹公成于十數載之後不約而合無心而成九原可作當為鼓掌苐勝地既復梵宇鼎新向後更有許多商量不無藉十方大檀之力余小子亦不敢不賈勇從事使道化重興法輪常轉誓頭目腦髓之不恤而遑恤其他時萬厯辛亥歲浴佛日"
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        "text": "大祿寺",
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        "text": "在縣西北九十里長安鄉晉永康年間建元大德年間重建元末燬洪武二年重建歸併于此曰光教寺在縣北八十里曰靈石院在縣北六十里曰慈相院在縣北一百里靈源院在縣東南十二里安樂鄉舊名龍泉唐咸通七年僧善本建宋治平二年改今額元末燬洪武二年重建歸併于此曰普濟寺在縣東十五里曰寶輪寺在縣東南三里曰澄鑑院在縣東十五里曰光福院在縣東南十五里悟真院在縣西北三十里長安鄉唐咸通八年僧法顯剏宋治平二年改今額元末燬洪武年間重建歸併于此曰石泉寺在縣北八十里曰大智寺在縣東北三十五里曰法華寺在縣西北四十里曰寶幢寺在縣西北六十五里曰寶嚴院在縣北一百二十里曰迎恩院在縣西北四十里曰大安院瑞相院並在縣西北五十里"
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        "text": "王安石悟真院詩　野水縱橫漱屋除午󰈧殘夢鳥相呼春風日日吹花草山北山南路欲無"
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        "text": "在縣西南十八里漢元封三年建宮壇于大滌洞前唐弘道元年有󷘌先生者于洞下建天柱觀南向四維壁封三步禁樵採為長生林中宗時賜觀莊一所後有米法師改觀為北向乾寧二年錢武肅王與閭丘方遠相度山勢復改南向未納土時嘗改天柱宮宋祥符八年陳堯叟奏改今名賜仁和縣田一十五頃并賜鐘磬法具等歲度行童一人應天慶節設醮以祝聖壽天聖四年詳定天下名山洞府凡二十處洞霄大滌洞為第五政和二年都監何士昭陳乞賜度牒三百道方臘之亂宮燬紹興二十五年重建仍建昊天殿于東廡後殿左陽通明館乾道二年三月壽皇洎顯仁皇太后臨幸嘗以軍士守禦後奏罷以山麓民充佃夫防禦淳祐七年靈濟通真先生孫處道奏請賜錢益市恒產規制愈崇政和間援天柱觀例經尚書禮部給洞霄宮印記慶元二年以歲久漫滅重給宋初天聖節道場應本縣文武官僚入山建散諸山僧咸至立班自南渡後惟道士就宮建散而縣官止於普救寺行事凡諸宰執大臣丐閒去位者以提舉洞霄宮繫衘咸淳甲戌冬宮燬一空元至元甲申後再新宮宇元末兵燬洪武二十三年重建厯二十餘年而後修垣鉅殿門廡室廬庖庾壇󸌈皆次第用完無改舊觀矣"
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        "text": "王達記晉許邁稱餘杭山是洞庭西門潛通五嶽山陰至臨安名有金堂玉室仙人芝草左元放之徒漢末諸得道者咸在夫古者採真之士徃徃於名區奧壤穹崖邃壑留連忘返者何哉盖老氏之學貴清靜非名區奧壤穹崖邃壑不足以養其高致故名山大川瓌詭之觀人迹所罕至者必為其徒得之余嘗因邁之言而稽馬餘杭之西有山曰天柱自漢元封三年建天柱觀宋祥符間改稱洞霄宮仙吏謂之福地而天目諸峯遐邇羅列光靈勢氣與造化相為流通蓄奇孕秀莫可殫紀當雲行鳥飛之際一柱中立屹然摩空羣山四靣俯拱自列而宮正踞其幽深峻絕之境丹臺紺殿瓊樓璇室烜赫心目為民禬禳動輙有應元步日窘四海鼎沸所謂丹臺紺殿瓊樓璇室一燬無遺大明昇天九有寧謐洪武庚午提點賈公力以恢復自任夙夜劬勩罄槖是營不三載賈化去副知宮事資深吳公暨希然龔公克紹厥職繚以修垣構以鉅殿至乙未門廡室廬庖庾壇壝次第用完丹臺紺殿瓊樓璇室視昔不異許邁所謂金堂玉室仙人芝草者宛然可徵漢末諸得道者其骨雖朽其神不死安知不與茲山之光靈勢氣相與盤旋於冥漠之間即夫置榮悴於兩忘齊天地為一指為道家之常事然數百年之規矱一旦而復之非惟其徒以樂清靜無為之教且俾一方萃嚮慕之誠致水旱禬禳之福明靈歆顧祥慶駢臻詎不密裨皇化為邦氓之利也哉其嗣法弟子周應常劉宗顯慮乎久而泯其績也來京師求余記余喜諸君子能翼其教也姑書此庸刻諸石後有記者尚考于斯"
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        "text": "陳堯佐詩　娟娟紅樹碧峯前為愛桃花入洞天偶逐霓旌纔百步却憂人世已經年"
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        "text": "谷口停驂上翠㣲五雲宮闕闢金扉不知何處朝元會却是龍鸞隊仗歸　一帆高掛出紅塵萬仞長歌入紫雲莫道仙游無別侶玉清󸍉盖許同羣"
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        "text": "林逋詩　大滌山相向華陽路暗通風霜唐碣久草木漢祠空劍石󱹍花碧丹池水氣紅幽人天柱側茅屋灑松風"
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        "text": "趙抃詩　龍穴藏身隱源泉撫掌清紅塵人絕慮白日世長生我分諳冲寂誰能顧利名夢中休指笑又作洞霄行"
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        "text": "蘇軾詩　前生我已到杭州到處常如到舊遊更欲洞霄為吏隱一庵閒地且相留"
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        "text": "趙公碩詩　里服蕭蕭入翠㣲虛亭高敞納晴暉仙歸洞府雲烟冷春入名山笋蕨肥緩引壺觴󲫓自適暫捐朱墨便忘歸會當結屋山中住始悟人間萬事非"
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        "text": "舊時曾此覔仙緣一別于今四十年白髮重來嗟老矣青山九鎖故依然肩輿直入松間路洗耳還聽澗底泉幽興未闌吟未就半峰斜日下平川"
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        "text": "󷘌良玉詩　石壇風冷露華凝羣玉崢嶸簇畫屏水赤久𫝊丹作井山高時借翠為亭鶴迎仙馭迷三島雲入洞天朝百靈回首武陵歸去路碧桃零落晚風清"
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        "text": "趙汝談詩　好閒謝塵事來作名山遊杖策西澗曲乞漿東家丘大滌古洞天仙人此藏修至今翠箬下半夜丹光浮山中舊相識置酒為淹留日移雲󰈧午水滴空林秋授我長生方揮麈談玄幽我髮亦已白赤霄莽何求業緣苦未斷一笑風引舟回首青天長身名兩悠悠"
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        "text": "曹元翰詩　馬歸清曉破藍田一出紅塵骨已仙任鎖九重山下路終尋五處洞中天泉流碧砌常鳴玉跡隱蒼崖久蛻蟬人世歸時知變否樵夫猶記爛柯年"
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        "text": "白駒任詩　桃花流水隔塵寰玉樹瓊林九鎖關飛閣太虛開紫府捲簾終日見青山無為自覺心源淨學道方知色界閒政滿不湏瞻使節蹇驢瀟灑𦗟潺湲"
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        "text": "張輿詩　登臨直到翠㣲巔晚向蓬山共醉眠雪後梅花溪影淡月中瑤草露華鮮千年石室琅函秘萬丈天峰玉柱懸此行不為長生訣要續遊仙第二篇"
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        "text": "趙居仁詩　十里溪聲逐澗灣馬蹄𦗟入洞霄間左旋右折不知路九鎖一開都是山紫極宮高雲絕頂翠蛟亭壓水當關山中止說吳仙子獨抱真心鍊九還"
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        "text": "蘇軾詩　籃輿三日山中行山中信美少曠平下投黃泉上青𡨋線路每與猿猱爭重樓束縛遭澗坑兩股酸痛饑腸鳴北渡飛橋踏彭鏗繚垣百步如古城大鐘橫撞千指迎高堂延客夜不扄杉槽漆斛江河傾本來無垢洗更輕倒牀鼻息四鄰驚紞如五鼓天未明木魚呼粥亮且清不聞人聲聞履聲"
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        "text": "蘇軾淨土寺詩　雞鳴發餘杭到寺已亭午叅禪固未暇飽食良先務平生睡不足急掃清風宇閉門羣動息香篆起烟縷覺來烹石泉紫筍發輕乳晚凉沐浴罷衰髮稀可數浩歌出門去暮色入村瑦㣲月半隱山圓荷淨瀉露相携石橋上夜與故人語明朝入山房石鏡炯當路昔照熊虎姿今為猿鳥顧興廢何足弔萬世一仰俯"
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        "text": "太平萬壽禪院",
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        "text": "在縣東二十里靈鳳鄉唐天寶三年欽禪師卓錫於此天祐元年吳越王建賜額小徑山太平禪院宋天聖七年改賜今額崇寧元年重建元至正十九年兵燬洪武九年重建歸併于此曰普慶福田寺在縣東北三十里曰蟠龍禪庵在縣西十里曰法海院在縣西二十里"
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        "text": "陳度徑山下院太平萬壽禪寺莊田記臨安縣東二十里靈鳳山之腰喬木刺天修竹成林中有萬壽禪院者故吳越國武肅王錢氏所建太平寺也宋天祐二年更為禪居天聖七年始賜今額初縣人高君保與其子瞻自景德以來大新棟宇造殿塑像藏經鑄鐘百用具修又以田百有二畆與常住供僧君保瞻卒其子弟分財產欲奪前所予出交訴于縣縣沒入之平其估許其市崇寧元年住持等覺大師募檀越百餘人得錢三十七萬有奇詣縣請如本估市宰君嘉其請而歸之等覺刻檀越姓名于石以傳不朽屬無住居士序其事居士謂臨安地寡人繁富官田今日示價明日爭者盈庭高氏沃野膏壤竟四十年莫有市者豈神物護之乎抑亦有待乎且善惡一念至㣲細也長劫受苦樂報秋毫不差况予奪罪福之明著者等覺與十方來眾當其食時升堂展鉢上味妙供不念自至何用區區營此一頃田為盖欲與高氏子弟悔罪與諸人植無窮之福也當知是田本無去住於彼于此何得何喪彼此得喪兩忘則罪福安在哉故此山可傾此地可移此石可磨此福無有窮也他日大穫倉箱充溢禪子終朝飽滿元不曾破一粒米始知居士前語不綺宰君者霅上姚祐伯受以學行知名施于政事人安樂之等覺者法號慧源大通禪師之法嗣不惟道行高潔抑且才力過人無住居士者丹陽人陳度崇寧元年秋七月中元日"
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        "text": "方伯吳用先重復太平萬壽寺田碑記太平寺在臨安邑治東靈鳳山間擅風林雲壑之勝肇基於吳越王至宋天禧中改為萬壽禪院邑有檀信高君保者父子相踵而護持殿宇像器各極莊嚴捐田百畆以充香積供四海苾芻當時叢林亦云盛矣及君保逝而後裔之為闡提者謀奪之訟成田沒入官欲購者聽越四十年而竟無購者豈非韋䭾力耶至崇寧間有慧源為住持募錢數千緡自白於縣請得贖之然世代󳯝更漸次凌夷田復為比鄰所吞併矣寺僧零落三五輩無恢復志迄今有澹居者為達觀禪師高足以刻藏因緣來主徑山之席一日至其地徘徊久之追尋古蹟偶見石壁有小徑山三字知為徑山下院撫然歎曰是梵釋龍宮地有神呵護焉百畆之丘乃高檀所捐飰十方僧者若輩踞為己有入泥犁如矢迅耳曷若直而歸之為眾贖愆於是聚吳中善信貲僅贖其半半仍歸比隣盖運以慈心也邑令黃君寔佐成之噫此區區一彈九土檀化為魔魔化為檀來而復徃徃而復來亦何常之有總惟心所造耳心緣於般若則為喜捨為莊嚴是高君保之父子也是慧源澹居之恢復也心緣於無明則為慳貪為侵併是高君保後裔之反汗也是左右比鄰諸人之蠶食也爭讓祗緣識心人我了無實義談性則空有之不立論相則因果之難逃福緣瑞事随善萌芽異類幽淪乘惡滋蔓夫人生如掣電飄風七尺軀殼受享幾何胡為乎貪執不捨甚至彊吞甘以有盡之身而釀無窮之業哉吾願後之人勿復𡸁涎此地自招業報也"
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        "text": "玲瓏山大雄殿",
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        "text": "從華石山徑過流霞橋登石門詘曲而上為三休亭九折岩風雨驟至屐下皆作小瀑醉眠石為坡公書字勢飛舞寺內設東坡山谷佛印像寺傍有琴操墓"
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        "text": "蘇軾詩　何年僵立兩蒼龍瘦脊盤盤上倚空翠浪舞󷘓紅擺稏白雲穿破碧玲瓏三休亭上工延月九折岩前巧貯風脚力𥁞時山更好莫將有限趂無窮"
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        "text": "在縣東北一里南北鄉唐武德二年賜額羅漢院在縣城內會昌五年燬光啟二年賜額法華院後里人錢尚父重建五代唐同光二年遷于縣東北以鍾尚書府地建立宋治平二年改賜今額元至正十九年兵燬洪武六年重建歸併于此曰西明庵在縣北三十里曰慈聖院在縣東南北鄉曰觀音院在縣東北二里曰普淨院在縣東北三十里曰無量院在縣西十里曰淨梵院在縣南十五里曰興善院在縣南四十里"
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        "text": "在縣東一十二里靈奉鄉唐天寶中賜額興善會昌五年廢天祐元年吳越王重建宋治平二年改賜今額元末兵燬洪武元年重建歸併于此曰瑞隆院妙嚴院並在縣東二十五里曰普澤院在縣東南十五里曰不二院禪定院並在縣東南二十五里曰吉祥院在縣東南二十五里曰真君院在餘杭縣西南二十五里併于此"
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        "text": "淨應院",
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        "text": "在縣西三十里金岫鄉五代晉天福四年賜額應祈里人錢尚文建宋治平二年改今額歸併于此曰無垢院在縣西北二十五里曰長清院西化城院普信院梵行院並在縣西北三十里曰等慈院在縣西北四十五里"
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        "text": "在縣西北一十五里谷昌鄉名寶林唐天成元年徑山寺僧景文望南山有祥氣遂廬於山巔大理評寺俞壽因捨山為寺於土中得金銅佛像三尊殿屋摧毀僧冲新之宋治平二年改賜今額元至正十六年兵燬洪武三年重建歸併于此曰真覺院在縣東十五里曰定安院在縣東二十五里"
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        "text": "在縣北二十里高陸鄉宋乾德四年賜額福全治平二年改今額元至正十六年兵燬洪武元年重建歸併于此曰圓明庵清輝庵並在縣北二十里曰極樂院在縣東北十五里曰惠民院縣東北二十里曰永昌院在縣北二十里曰大仁院在縣北二十五里曰崇覺院在縣北三十里"
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        "text": "趙仲藏福勝院詩　千騎踏清霜東遊古道塲雲籠山骨秀風引水聲長曉日依稀暖寒花取次香後隨吹管急空谷答宮商"
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        "text": "類列　辟支塔在縣東北三十里"
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        "text": "東天目山昭明禪寺",
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        "text": "去臨安西四十里踰嶺即見若天鏡然其形蜿蜒下蟠于麓分二道左為龍王堂以木梁澗澗中多奇石進為白鶴坡則水石相激以成游者每不能至其上數里即所稱平溪苕之源也右峽入深三里許茂林鬱然曰昭明庵頗整治有徑可斜通山中由中麓上躐其脊憩且止亭望武林諸邑厯厯可指顧有瀑如白龍伏起多態抵垂虹橋則逼凌飛瀑濺珠衣袂間上磴多塔松大六七圍者數株厯三橋而抵昭明寺寺久廢黃毓鉉新創未竣有千佛閣以經火不燬為靈穴其背出度嶺詰曲而下至徑密處得黑驢庵宋希都禪師叱虎處徑左為平溪庵溪流至此忽平上有獻珠墩下有白龍池飛橋跨之四󵗲壁立真若飛渡者其溪與白鶴玻近而徑險絕不通此東目最幽勝處由閣之右過廻光庵洗眼池在其後庵所由名出西磴見悟道松頂平如茵下可隱數乘上為白雲窩左轉為分經臺即昭明分金剛經處舊有三古松皆為雷火摧枯葛稚川曾修煉於此傍有小池可掬攀蘿分翠而上至二頂有石纍如青蓮華又上數里為大仙峯巨石如板築者數大則山之絕頂與西目相望云"
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        "text": "老子說云欲度南極避水災天目海陵最為第一"
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        "text": "太平寰宇記云山高三千九百丈廣五百五十里水因山曲折東西巨源若目故云天目東出臨安為大溪溢東流而為苕溪西趨於潛為紫溪合桐廬之水以滙於浙江"
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        "text": "委巷叢談云杭州山脉發自天目有東有西東目之脉萃于餘杭結局于徑山西目之脉萃于錢塘結局于西湖故天目者杭之主山也王氣鬱葱帝王奠宅而錢氏偏霸宋室南遷兆不誣矣"
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        "text": "陶潛問來使詩　爾從山中來早晚發天目我屋南󰈧下今生幾叢菊薔薇葉已抽秋蘭氣猶馥歸去來山中山中酒應熟"
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        "text": "張羽登天目山詩　東西峰對峙麋鹿日成羣四月猶飛雪半山長是雲洞香仙藥遍天黑聖燈分千古錢塘勝登臨愜素聞"
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        "text": "王在晉秋日登天目詩　莽氣飛揚不見山翠磐高聳水流潺煉將青白雲和碧點就紅黃葉作斑江海襟期開地局昊天眉宇出塵寰玄穹咫尺開閶闔吾亦翹瞻望玉顏"
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        "text": "章嘉楨謁昭明庵詩　禪林天下稱蕭寺惟有茲庵真姓蕭地以分經成淨土池開洗眼在清霄層嵐叠巘圍寒翠竹韻松風共寂寥見說讀書臺幾處離離荒草野烟飄"
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        "text": "西天目山獅子正宗禪寺",
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        "text": "今稱獅子林去於潛北三十里而雙清莊居其麓莊右出太子庵掬泉洗目漱之而甘沿澗登響水巖初得奇壁前望巨石如覆舟至則如削成而方繡蘿蓋之名觀音巖左通活埋道循右穿眠牛亭古木盤鬱踰半山橋有寶樹三株與東目垂虹堪頡頏上真際亭則高麗王問法中峰所自署者登獅子岩藏蛻在口吻間秉燭始見複閣飛樓若凌虛而滅其趾曰舫室曰死關高峰所自命右抱象鼻水淙淙下者曰千丈崖越閣道行萬松間得玉柱峯中立夷曠高不及十丈而磊砢輪囷蒼古異常上覆兩松如擁華盖東為中峰斷崖二塔一杉五枝一杉雙𠏉俱大五六圍而五枝者在斷崖塔凌高阜尚埋其根而雙𠏉修󲊸入雲居然娑羅雙樹其下平行地即為正宗禪寺榜曰獅子林旁為幻住庵中雲庵稍上為貝林禪師華嚴庵繞屏風石踰金仙頂觀怪石斷者截者反者䜿者若片片解而𢇮積於築室之場計其高與東目肩齊下瞰惟西南蓮華峰幽勝返幻住㳂石壁為西方庵過天關為立玉亭危道如線趾半垂在外委蛇以行真若羊腸從立玉望西方半沒雲嵐中由西方庵峭壁中裂如隧道曰龍門從龍門下若霣虛山中之奇無以加此分徑北行美陰曲折漸露幻居之崖層構翼接觀益奇憩活埋庵陟香罏峯頂下㳂觀音石凡所經高峰銅鉢繭衲如熏優鉢羅花開及中峯自題畫像皆世所未有烟雲萬變必身至始能領略云"
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        "text": "白樂天新婦石詩　堂堂不語望夫君四畔無居石作隣蟬鬢不梳千載髻蛾眉長掃萬年春雪為鈆粉憑風傅霞作臙脂仗日勻莫道岩前無寶鏡月明依舊照夫人"
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        "text": "僧靈一天池詩　昨夜雲生天井東春山一雨幾回風林花迸逐溪流去欲上龍山道不通"
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        "text": "蘇軾雷神宅詩　已外浮名更外身區區雷雨若為神山頭只作嬰兒語無限人間失箸人"
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        "text": "高峯禪師題鶴山詩　一山高突兀百里去城闉老翠掛清曉華滋積富春江空潮勢遠雲破月痕新對此忘情者林間有幾人"
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        "text": "中峰禪師真際亭詩　高亭結構標真際體共雲林一樣閒山勢倚天忘突兀水聲投澗自潺湲伽陀迥出言詞外海印高懸宇宙間佇看凭欄人獨醒又添公案入禪關"
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        "text": "幻住庵歌　幻住庵中藏幻質諸幻因緣皆幻入幻衣幻食資幻命幻覺幻禪消幻識六牎含裹幻法界幻有幻空依幻立幻住主人行復坐靜看幻華生幻果放還𭣣控勒幻繩幻騎牛時或住人萬幻塵俱揑聚時或眠一覺寧夢居四禪有時動幻海波󷘓幻山聳有時靜幻化光中消幻影可中時有幻菩薩來叩幻人詢幻法我幻汝幻幻無端幻生幻死幻涅槃淨名室內龜毛拂龍女掌中泥彈丸更有一則幻公案幻証幻修須了辨莫言了辨幻云無只此無無名亦幻學人未達真幻輸動輒身心自相反幻心瞥爾生幻魔幻翳忽然遮幻眼陽燄空華乾闢城天堂地獄菩提名有問此幻從何起雲月溪山自相委要見庵中幻主人認著依前還不是"
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        "text": "吳用先贈貝林上人詩　絕頂空山寂惟將貝葉󷘓梵書窮本末密呪演朝昬世法了無染禪心終不言孤雲時獨徃流水護柴門"
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        "text": "王在晉乘夜登法雲塔詩　翠屏團裹勢嶙峋薄暮登臨不待晨樹抄飛泉分雨露峰頭明炬動星辰中峯塔下鐘初動立玉亭前酒一巡歸路已迷荒草合雲房深迥漏聲頻"
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        "text": "喬雲將天目志成呈徐明府并序夫鈆刀不與霄影爭銛駑馬不與黃騟方駕矧章縫之下士當冠劍之鉅公徐使君威鳳祥麟白眉先喆牛溲馬勃青眼後生分璧潛州已最書屏之業探奇禹穴雅意名山之藏因天目之雄峰成公餘之新志涔蹄末學謬分編檢之榮琬琰宏詞不數已渝之響󲫓抒短什奉和雄篇平生不識天目山平生不識使君顏山即君即兩爭勝使我夢寐青巖間越中千嶂縈江碧茲山獨高八千尺日暖花飛古院紅雨晴泉掃陰崖白無峰不幻作蛟螭雲月烟霞紛繪奇客度松壇皆馭鯉僧歸瑤殿總馴獅憐予三載西湖客三載何會理山屐終年鎻閣擁寒紗一杯湖水如環璧使君新記來飛鴻開椷翠巘如巃嵸依稀海蜃吐朝閣彷彿江猿唫夜風此時矯首情無已坐卷雲蘿落󰈧几試令兼誦使君詩　龍宮網割珊瑚紫世間好事爭紜紜携杖思穿麋鹿羣囊中但寶一編在只此見山兼見君"
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        "text": "󷘌之恒兩天目論曰兩天目祖黃山而表三吳如縣鑑在上故稱天目或舉江南全體黃山為首天目為目五湖為臟腑金焦為足語雖太奇亦頗足據舊志言兩山絕頂俱有池一泓如天之兩目此學究訓觧何所從來即昭明洗眼池亦出俗諺其池不盈二尺東在廻光庵西在太子庵各祠昭明具王者冕服張崔兩相翼之皆能錫福於民者標以雙清莊近似若據此為天目何鄙如之又西頂有石如青蓮開敷東西二頂累石纍纍亦狀青蓮楞嚴經謂青蓮花目亦在佛面則寧以此受名猶嫌著相安有他說可易此者也其兩頂葢石如板可謂奇蹟至傅會仙人造梁無乃河漢而淺于鵲橋乎如果上真遨遊兩峯間呼吸可通帝座無煩五丁為伐持地為平此可勿論矣"
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        "text": "李處全題深靜堂詩云　鼎來朱墨苦難逃兩夕山中暫釋勞野岫擁簷青嶻稟廻塘足雨綠週遭繙經深院心宜靜遠跡紅塵意自高謾把新篇供寫物么麼那敢說詩豪"
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        "text": "葉𢖍題妙香堂詩云　巍巍畫棟插晴空時有芳馨四面通好為高禪叅鼻觀未應公子𨷖熏籠簾前一炷沉檀韻󰈧外數番蘭蕙風信道杜陵佳句在心清渾賦此堂中"
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        "text": "寧國寺",
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        "text": "在縣南七里青巒山晉郭文舉常隱于此夜有虎為一金󴙹梗喉俯地作求救狀郭探手去之虎搖尾廻拜再三次早啟扉則有一死麋乃虎所啣置門外者咸和二年人為立祠禱祈必應晉天福八年吳越王因碧沼清澈遂命額曰碧沼寺"
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        "text": "󷘌閬詩　五峯高插雲居勝覽景留題趣味長碧樹葉陰山骨潤白蓮花馥水池香鶴尋巢徑松千盖僧臥溪流石一牀閒翫不知西日落馬蹄歸去帶斜陽"
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        "text": "王圻詩　高僧居處足清虛泉遶堦庭樹遶廬鬱密青巒垂薜荔渟湛碧沼映芙蕖客來尚喜紅塵隔僧住應知與世殊猶感支郎碧雲句使人繁慮頓然除"
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        "text": "牛仙客詩　步步穿蘿入徑幽栢高松老幾人遊花開花落非僧事自有清流對碧流"
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        "text": "杜荀鶴詩　山半一山寺野人秋日登就中偏愛日獨上最高層有果猿搖樹無齋鴿看僧僧門日多事來此復何能"
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        "text": "方干詩　深僻孤高無四鄰白雲明月自相親海中日出山先曉世上寒輕谷未春󰈧逼野溪聞唳鶴林通村徑見樵人此時惟有雷居士不厭籃輿去住頻"
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        "text": "林杜詩　幽谷泉聲冷鳥啼僧定深好花叢古砌寒瀑發高岑遊者陸鴻漸居人支道林欲辭青嶂去臨去復成吟"
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        "text": "釋智圓詩　一到無塵境相留靜話長秋聲歸古木月色滿空廊嵐氣侵衣潤溪泉漱齒凉終期整瓶錫來此掩閒房"
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        "text": "邵輶詩　地勝千嵓秀名高萬古存丹崖紀靈躅紺宇蔽祗園樹老垂藤影池幽浸蘚痕會心多興趣隨意坐林樊"
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        "text": "劉大綱詩　夜色清無滓虛凉月滿亭螢飛時度竹魚躍乍󷘓萍冉冉雲歸𥁞霏霏露欲零劇談渾得趣相對兩忘形"
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        "text": "類列　福光寺在縣北十五里多福禪院在縣西七十縣安隱院在縣西三十里瑞相院在縣西七十里通靈塔在縣北二里多寶塔在縣西五十里筆峰塔在獅子山"
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        "text": "去縣北四十五里嘉德後鄉天目山有獅子巖林洞幽深松石奇怪元至元十六年建延祐七年賜額後燬洪武九年重建歸併于此曰大覺正宗禪寺在縣北四十里曰善法禪寺在餘杭縣東南三里"
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        "text": "去縣南二里豐谷鄉舊名吳興唐大中五年改今額宋隆興初邑令葉𢖍重建寶慶初避御名改為此君軒元末燬洪武初重建歸併于此曰明智寺在縣西十八里曰治平寺在縣北十里曰常樂寺在縣南五十里曰布金院在縣東二十里曰廣覺院在縣東二十五里曰三學院在縣南十五里曰悟真院在縣南三十里曰淨勝院在縣南六十里曰妙樂院在縣北七里曰廣慈院在縣北四十里曰褒忠院在縣北四十里曰崇法院在縣西南三十里"
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        "text": "在縣西一里舊名忻平唐大中二年建開平二年改今額元末兵燬洪武十五年重建歸併于此曰法會寺在縣南三十里曰大明慧照寺在縣西八十里曰普濟寺在縣西七十里曰千頃龍興寺在縣西北六十里曰普向院在縣南五十里曰百丈廣福院在縣西二十里曰法興院在縣西四十里曰鷲峰院在縣西五十三里"
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        "text": "吳珩法會寺詩　地占金山勝泉分銀漢流杉篁能護翠猿鶴似驚秋祗憶登臨晚寧辭取次游列峯饒遠秀不惜上高樓"
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        "text": "蘇子由送無畏還慧照寺詩　身老與世踈但有世外緣五年客江西歸帆謝徃還依依二三老示我馬祖禪身心忽明廣不受垢汙纏偶成江東游欲別空淒然緣散眾亦去飄若風中烟華陽本荒邑緇素明星懸偶然得老󷘆舊依育王仙璉公善知識不見十九年我昔未聞道問所以入門告我從信入授我青眼篇冉冉百尺松起自一寸根南歸髮𥁞白尺書今始傳不知鄰邑中乃有門人賢百里走相訪觸熱汗雨翻懷中出詩卷　清絕如斷絃我適病寒熱氣力纔綿綿空齊默相向欲語不能宣未暇答佳意歸錫鏘金環空有維摩病媿無維摩言"
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        "text": "類列　明因院在縣東三十里福全院在縣東北五里清修院在縣南四里澄寂院在縣南二十八里南塔在縣東南青山之麓今院燬而塔猶存"
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        "text": "欽定四庫全書　武林梵志卷七"
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        "text": "天覆載之中浩蕩均洽帝力何有王仁無私而綸綍所及日月光華神鬼擁護士受一命且由泥蟠倐升層霄矧車書大同之日梵教章明禮樂刑政兼收並用而非藉簡命之隆何以宣𫾻休美又況歷劫兵燹滄桑幾變空王臺殿巋然獨存豪舉無所施謀駢脅莫由展力則天朝之重奕世不磨者也詳攷武林梵剎大多肇於石晉盛於吳越王父子至南宋極矣元季漸蝕入皇朝次第重建其錫賚之大者如創寶剎賜莊田賜帑金賜鏒金如來像銅迦毘羅神銅深沙神金銅羅漢像紫衣玉玦金斕袈裟水晶數珠金澡瓶費或千百計而文字翰墨之寵則藏序偈說號諡銘讚賜額賜碑以及飛白羅扇一字一畫比於赤刀天球召對禮遇之寵則命坐賜茶諏訪溫諭以及御祭賜龕為存為歿不減莊嚴七寶志中所載大畧因寺以存複舉則駢枝詳列則襞積竊亦有尠見焉吳越擅魚鹽之饒建國都於斥鹵物力充牣金碧耀射多名功德院以侈一時之盛至今著稱鼻祖斯以隆矣南宋移鼎自汴龍鳳協祥然自太宗真宗仁宗神宗咸有勅額歌頌則契嵩宗本諸公實能感之高孝以下皆緣見聞作佛事若理宗為一寵嬪製七十二殿九井十三池何異阿房宮即惟我聖祖普賜天下叢林各有額錄僧司正副督其事容光必照正明等覺始無偏無側矣成祖召有行耆宿纂脩大典預甚盛者俱蒙異數以及列宗頒賚金藏葺寺鑄像所至頂禮發諸善心皆列本寺以彰隆遇不復析紀敬錄皇上寵錫勅賜瑞蓮觀音大士像一軸上有廣運之寶及御製讚一首惟我聖母慈以格天感斯嘉兆闕產瑞蓮加大士像圖寫流傳延國福民霄壤同堅萬厯二十八年護經藏勅勅諭杭州府淨慈寺住持及僧眾人等朕發誠心印造佛大藏經典頒施在京及天下名山寺院供奉經首護勅已諭其由爾住持及僧眾人等務要虔潔供安朝夕禮誦保安𦕈躬康泰宮壼肅清懺己往愆尤祈無疆壽福民安國泰天下太平俾四海八方同歸仁慈善教朕成恭己無為之治道焉各宜仰體知悉欽哉故諭"
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        "text": "昔世尊以佛法付國王大臣而宰官居士名碩鉅工能文章著經濟者無不究心內典皈禮香林夙業往因根葉自應非特若房次律蘇子瞻之以夢以徵表表著見也武林山水既勝車轍不虛先喆翰藻為禪林雍樹者盡唐宋以來諸公什且八九列之尺輻儘堪仰止而愚嘗謂前代有其人不善其事善而必不可廢者王欽若趙師睪之放生是也然飛泳德生宸章已先之矣有其人不善其事不善而必不能廢者楊髠之鑿石為佛是也然錢武肅宋宰臣已先之矣頃西湖勝蓮社雲棲大師建放生會歷二十餘年不廢自可延之永久而寶成一片石藉有三佛二詩遂不能湮沒其光輝則鐫佛亦有補歟至若一詠一歌令人於蒼烟綠草之中尚髣髴獅猊法座則護持之功要非淺也今即本郡名賢及流寓梵宇有交游有題詠者槩其生平櫽括大節并紀禪嘉以供達人寥廓之賞以證堅猛參求之效如其未備以竢來者"
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        "text": "字中立聞喜人貞元初進士累官中書侍郎督兵討平淮蔡封晉國公因閹宦煽虐退歸集賢里日與白居易劉禹錫文酒相歡不問戶外事嘗訪道於徑山道欽禪師執弟子禮求出世法臨卒謂門人曰吾死無所繫但午橋莊松雲嶺未成輭碧池繡尾魚未長漢書未終篇為可恨耳"
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        "text": "杭州臨安人生有異瑞膂力絕人有保障兩浙之志唐僖宗元啟三年黃巢李克用作亂屠戮萬姓公起自草野奮挺一呼誅滅董昌吴越安堵屡建大功立為杭州刺史尋進為鎮海節度使封吴越國王所向無前存活數億萬人射潮建都武林實其奠宇歷四世五王與五代相終始及孫俶以國歸宋祖仍舊封連姻帝室子孫奕世彌茂而大江東西鹿苑寶坊翬飛雲湧以千百計皆錢氏剏建蓋享數百年山海賦稅之饒而重民輕土捨別歸總壹意慈護世代守此不變亦於佛旨有夙𢍆云"
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        "text": "字聖功太宗時舉進士第一累官參知政事封許國公少時寄食僧房得以安意書史後執政十年郊祀俸給皆不請帝問其故對以私恩未報帝詰之以實對帝曰僧中有若人耶賜紫袍加號以旌之於是恩俸悉推之寺僧以酬夙德公嘗晨興禮佛祝曰不信三寶者願勿生我家願子孫世世食祿護持佛法從子夷簡申國公每遇元日拜家廟後即焚香發廣慧璉公書一封展禮之申公之子公著亦封申國公元日發天衣懷禪師書左丞好問元日發圓照禪師書左丞之子用中元日發佛照禪師書其家世崇信如此圓照佛照兩禪師俱居淨慈徑山音問時不絕云"
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        "text": "字大年浦城人累官翰林學士性鯁介尚名節文格雄健學者宗之諡曰文所著文集一百九十四卷公嘗自謂少時銳於仕進常若有物礙於胸中及學釋氏法其物暴然破散無復蔽礙而心泰然武林有題詠"
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        "text": "字子明累官工部尚書同平章事贈魏國公諡文正天禧元年九月旦薨先一日囑翰林楊億曰吾深厭勞生願來世為僧宴坐林間觀心為樂常與昭慶省常禪師游因師刺血寫華嚴經淨行品結淨行社於西湖士大夫預會者百二十人旦為之首而翰林蘇易簡作淨行品序曰余當布髮以承其足剜身以請其法猶尚不辭況陋文淺學而有惜哉"
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        "text": "字子正河南人天聖初自潤州徙知江寧府歲大饑時轉運使移府發常平倉米計口日給隨不聽曰民饑由兼并閉糴以邀高價耳乃大出官粟私價遂平民之全活者以萬計居嘗慕裴休之為人以御史中丞出鎮錢塘往興教寺謁小壽禪師未及寺去騶從獨步登寢室壽方負暄毳衣自若忽見之問曰官人何姓公曰隨姓王即拜之壽推蒲團藉地而坐語笑終日而去門人見壽讓之曰彼王臣來奈何不為禮此一眾所係非細事也壽唯唯他日王公復至寺眾橫撞大鐘出迎而壽前趨立於松下王公望見出輿握其手曰何不如前日相見而遽為此禮數耶壽顧左右且行且言曰中丞即得奈知事瞋何公機語𢍆合自是履踐益深竟明大法與楊大年皆號參禪有得者先是大年編次傳燈錄三十卷公去其緐為十五卷名玉英集臨終書偈曰書堂燈已滅彈指向誰說去住本尋常春風掃殘雪"
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        "text": "字閱道氣宇清逸人不見其喜慍自號知非子宋至和中為侍御彈劾不避貴戚號鐵面御史居嘗以一龜一鶴自隨後以龜放汴水有龜放長淮不再來之句公在杭從淨慈圓照本禪師游有省又從大名大鉢寺重元禪師問心要師曰公立朝論政崇化明倫奚暇刻意於此公曰聞別傳之旨人人本有之事豈他能而抃不能耶願究明之師乃令看狗子無佛性語及知青州隱几公堂聞雷聲豁然大省有偈曰默坐公堂虛隱几心源不動湛如水一聲霹靂頂門開喚起從前自家底公帥越適亢旱大疫久禱不應時神智昇法師住興福公請師迎觀音像入府治懸禱一夕雨如霪疫亦息公奏於朝賜師所住興福曰圓通錫號曰神智元豐初告老退居衢州常與山僧野老游名所居為高齋以詩自見曰　軒外長溪溪外山捲簾空曠水雲間高齋有問如何荅清夜安眠白晝閒　元豐間忽一日徧辭親友其子㞦見其形色異常問後事公厲聲叱之少頃語如平時趺坐而化法泉禪師以偈贊曰　仕也邦為瑞歸於世作程人間金粟去天上玉樓成慧劍無纖缺冰壺徹底清春風濲水路孤月破雲明　壽七十七諡清獻游武林與雷峯慧才法師最契有贈言又贊天竺辯才法師曰師去天竺空山鬼哭天竺師歸道場光輝"
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        "text": "字永叔廬陵人仁宗朝為諫官論事切直後拜參知政事矢心匡弼與韓琦䇿立英宗熙寧初以太子少師致仕諡文忠公始不信佛如酬淨照詩云　佛說吾不學勞師空欵關吾方仁義急君且水雲閒　後守亳社有許昌齡來遊太清宮公邀至州舍與語忽然有悟居洛中時遊嵩山却僕吏放意而徃至一寺修竹滿軒風物鮮美公休於殿陛傍有老僧閱經自若公問誦何經曰法華公云古之高僧臨死生之際類皆談笑脫去何道致之曰定慧力耳又問今乃寂寥無有何哉老僧笑曰古人念念在定慧臨終安得散亂今人念念在散亂臨終安得定慧公大歎服後居穎州捐酒肉徹聲色灰心默坐令老兵往近寺借華嚴經讀至八卷安坐而薨嘗與法遠禪師遊一日與客對奕遠坐其旁公請因棋說法遠曰此事與兩家著棋相似贏局輸籌即不問且道黑白未分時一著落在什麼處文忠大有省寤居穎州時有婢盧媚兒姿貌端秀口中嘗作蓮花香散越滿座人莫測其由適有一僧自蜀中來頗能洞人生前事公因語之僧云此女前身嘗為尼誦法華經三十年一念之誤遂至於此公未之信後見婢問曰曾讀法華經否婢曰某失身於此所不暇也公命取是經示之一覽輒誦如素熟者易以他經則不能也公於是始信修種之言不妄知杭州與參寥子交𢍆名所居泉為六一泉富鄭公弼字彥國湖南人慶厯中與文彥博並相天下稱為富文封鄭國公諡文忠公熙寧三年以使相鎮亳州迎至穎州華嚴禪院證悟禪師修顒諮決心法及致仕居洛陽以頌寄圓照本禪師曰曾見顒師悟入深因緣傳得老師心東南漫說江山遠目對靈光與妙音仍有書曰弼留心祖道為日已久常恨不遇明眼人開發蒙陋雖久聞盛德而無由瞻謁昨幸出守亳州社與穎州接境因里人張比部景山請得顒師下訪相聚幾一月以慈悲方便之力令有悟處會結夏逼日四月初遽且歸穎其於揩磨淘汰殊大有功但衰病相仍昏鈍難入昔古靈師所謂不期臨老得聞極則事見之於弼今日矣天幸天幸弼雖得法於顒師然本源由老和尚而來宗派甚的必須成就更望垂慈攝受遠賜接引未至令至則為南嶽下龐蘊百丈下裴休也"
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        "text": "字希文皇祐元年自知鄧州移知杭州十月加尚書禮部侍郎二年吳中大饑殍殣相望仲淹發粟及募民存餉為術甚備吳中喜競渡日出宴湖上自春至夏居民空巷出游又諭諸寺主守曰饑𡻕工價至賤可以大興土木之役於是諸寺工作鼎興又新倉廒吏舍日役千夫監司奏劾杭州不恤荒政嬉游不節及公私興造傷耗民力公乃自條敘所以宴游及興造皆欲發有餘之財以惠貧者貿易飲食工技服力之人仰食於公私者日無慮數萬人荒政之施莫此為大是𡻕兩浙惟杭州宴然民不流徙梵剎多其開建有法喜寺詩"
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        "text": "字君謨興化軍仙遊人治平二年以端明殿學士尚書禮部侍郎知杭州為政精明吏不能欺游淨慈楷書遊記數十字於琴臺之左壁有吉祥寺詩海會寺記祖無擇治平四年以諫議大夫加龍圖閣學士知杭州嘗作介亭於鳳凰山"
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        "text": "字君實夏縣人實元初進士累官端明殿學士上疏極言青苗法不便退居洛十五年哲宗初立召拜左僕射罷青苗法人謂公元祐相業有旋乾轉坤之功卒贈太師封溫國公諡文正生平著述甚多嘗作解禪六偈謂世之談禪者好為隱語以相迷遂廣文中子之言而解之其一曰忿怒如烈火利欲如銛鋒終朝長戚戚是名阿鼻獄其二曰顏回安陋巷孟軻養浩然富貴如浮雲是名極樂國其三曰孝弟通神明忠信行蠻貊作善降百祥是名作因果其四曰言為百世師行為天下法久久不可掩是名不壞身其五曰仁人之安宅義人之正路行之誠且久是名光明藏其六曰道義修一身功德被萬物為賢為大聖是名佛菩薩因蜀公論空相以詩戲之曰不須天女散已解動禪心蜀公不納復戲之曰賤子悟已久景仁今復迷又云到岸何須筏揮鋤不用金浮雲任來往明月在天心嘗游南屏山手書𨽾字家人卦中庸樂記二篇鐫於石壁"
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        "text": "字介甫神宗朝拜相封荊國公一日訪蔣山元禪師坐閒談論品藻古今師曰相公口氣逼人恐著述勞神心氣不正何不坐禪體此大事公從之一日謂師曰坐禪實不虧人予數年欲作胡笳十八拍未就忽於夜坐間得之師呵呵大笑公讀書定林嘗問元公祖師意旨元不答公益叩之元曰公於般若有障者三其近道一耳公曰願聞其說元曰公受氣剛大於世緣深以剛大器遭世緣深必以身任天下之重懷經世之志用志不純則心未平以未平之心持經世之志何時能一念萬年哉又多怒則與物多競此其三也特視名利如脫髮甘澹薄如頭陀此為近道當以教乘滋茂之可也公再拜後於首楞嚴得旨熙寧八年公復入相一日奏事退上曰佛法於中國有補乎公曰君子小人皆知畏而為善豈小補哉公居金陵由蔣山至其故宅當半道後請以宅為寺因號半山有法喜寺詩悟真院詩"
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        "text": "字子由號穎濱又號欒城累官翰林學士門下侍郎諡文定元豐三年公以辠謫高安會黃檗全禪師於城寺熟視公曰君靜而慧苟留心宗門何患不成此道公識之因習坐數求決於全無𢍆後忽有省聰禪師來居壽聖公以此事徃問聰不答公又叩之聰徐徐謂曰圓照未嘗以道語人吾今亦無以語子公於是得言外之旨又嘗咨心法於洪州順禪師順示以搐鼻因緣公言下大悟作偈呈曰中年聞道覺前非邂逅相逢老順師搐鼻徑參真面目掉頭不受別鉗鎚枯藤破衲公何事白酒青鹽我是誰慚愧東軒殘月上一杯甘露滑如飴嘗自號東軒長老佛印住金山子由謁見先以偈獻曰麄沙印佛佛欣受怪石供僧僧不嫌空手遠來還要否更無一物可增添印答曰空手持來放下難三賢十聖聚頭看此般供養能歆享木馬泥牛亦喜歡門人有以漁家傲祝生日及濟川者乃𢋫和之七十餘年真一夢朝來壽斚兒孫奉憂患已空無復痛心不動此間自有千鈞重蚤𡻕文章供世用中年禪味疑天縱石塔成時無一縫誰與共人間天上隨他送"
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        "text": "字漢老濟州任城人崇寧中官翰林學士後拜參知政事諡文敏有草堂集一百卷公浮遊塵外心醉祖道有年聞大慧示眾語曰庭前栢樹子今日重新舉打破趙州關特地尋言語敢問既是打破趙州關為甚麼却特地尋言語後以書咨決曰近扣籌室伏蒙激發忽有省入顧惟根識暗鈍平生學解盡落情見一取一捨如衣壞絮行草𣗥中適自纏擾今一笑頓釋所疑欣幸何量又書曰比蒙誨答備悉深旨邴自驗者三一事無逆順隨緣即應不留胸中二宿習濃厚不加排遣自爾輕微三古人公案舊所茫然時復瞥地非大宗匠委曲垂慈何以致此大慧杲禪師時卓錫徑山"
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        "text": "字居仁宣和中為樞密院編修官兼侍講卒諡文清居仁性清約以躭禪而病癯癯不勝衣作江西傳衣詩派圖推山谷為詩祖列陳無己等二十五人為法嗣嘗致書問大慧禪要慧答書曰千疑萬疑只是一疑話頭上疑破則千疑萬疑一時破若一向問人佛語如何祖語又如何諸方老宿語又如何永劫無語時也居仁自是有省每以前路資糧為念嘗有詩云病知前路資糧少老覺平生事業非紹聖丙寅夏六月趺坐而逝考其修蘊定知稇載而去矣又嘗曰予病不能疏食惟有五味爽口之責作詩自戒君不如屈大夫夕餐但秋菊又不如顏平原米盡且食粥雖知舌本欠滋味頗覺和氣充其腹癡人涴腥羶杯盤眩紅綠四方采珍異亦未極所欲何如野僧飯菜羹下脫粟竹間新筍大如椽樹頭老耳肥如肉亦不見蟹躁擾亦不見牛觳觫石郎愛惜韭蓱虀晉侯睥睨熊蹯熟以此為重輕與君未為福與漢老俱徑山弟子"
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        "text": "湘潭人由太學任鼎灃帥靖康初金兵入㓂以寧遣兵入援解太原圍建元中以宣撫司制置襄鄧招諭桑仲等來降以寧嘗過雪峰問道於真歇禪師曰予昔訪宏智大師師令讀起信論謫官天台時於鄰僧借得之披閱再三竊有疑焉是書為大乘人作有破蕩空一法不留之書也而末章以繫念彌陀往生淨土為言其旨何歟歇曰實際理地不受一塵萬行門中不捨一法子欲壞世間相棄有歸空然後為道耶以寧默然真歇時居臯亭崇先寺"
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        "text": "字德源少從樓昉學嘉泰中進士理宗潛邸教授凡四登相位端平間召用正人多清之之力累遷太傅保定軍節度使封齊國公諡忠定所著有安晚集六十卷公游淨慈寺撰雙井記有勸修淨業文謂不由禪教律而得戒定慧無踰淨土一門嘗撰妙峰善公塔銘曰西方心法難思維真淨妙明無一絲廣長舌語包須彌誰知認指為月非九年面壁老古錐傳付不在鉢與衣非佛非法非事為透地透天生光輝我識妙峰再見之語真貌古無他奇野鶴同徃雲與歸昭琴雖鼓何成虧雪肥梅瘦扃泉扉無邊春意一枯枝作死生觀真游嬉在旁知狀惟穹碑"
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        "text": "兒時在館舍常閱禪書長雖婚宦然篤志祖道遂於後圃築室類蘭若邀達觀雲穎禪師處之公問曰天堂地獄畢竟是有是無穎曰諸佛向無中說有眼見空花太尉就有裏尋無手摣水月堪笑眼前見牢獄不避心外聞天堂欲生太尉但了自心自然無惑公回說偈曰三十八歲懵然無知及其有知何異無知滔滔汴水隱隱隋堤師其歸矣箭浪東馳穎達為錢塘人"
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        "text": "字善之巴西人為翰林待制兼國史院編修諡康莊延祐戊午嘗撰石林鞏公塔銘曰　佛氏之道非有非空非垢非淨是正法宗俗昧原本囂昬湯潏不有津筏曷拯於溺言為理筌理得言忘有泥言說大道榛荒惟石林師祇園之傑一念昭融萬法了徹本無有法為覺羣迷出方便慧作誨道師南山繚屏慧日其頂自師之亡山空雲冷師亦不亡空無生滅勒銘山阿昭示來哲"
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        "text": "字子昂宋宗室母丘夫人臨月夢一僧入寢覺而生孟頫年甫十二即好寫金剛經與僧語親若眷屬重天目中峰之道每受師書必焚香望拜公嘗提舉江浙儒學叩師心要師為說防情復性之旨後入翰林遣問金剛般若大意師答以略義一卷中峰有淨土偈一百八首公為作一百八贊手書授之有中峰淨土帖又手繪觀佛及中峰像貽淨慈寺"
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        "text": "攸州人號海栗於書無所不讀中峰有淨土百八偈子振贊之略云我觀幻住師於幻無所住雖不住於幻能覺如幻人手拈古佛機數與念珠等寄數逾三千其實無一字若人於此中一一總無念於無念念佛無念亦復無所生皆淨土云何更西方是人見彌陀悉得安穩住"
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        "text": "字晉卿義烏人自幼篤學博極羣書發為文章如澄湖不波一碧萬頃與柳貫虞集揭奚斯游人號為儒林四傑延祐初進士累官侍講學士諡文獻公於佛典橫襟考究天厯初詔天下善書僧儒會杭淨慈寺泥金書大藏尊經公亦在詔內而公必與僧同餐若別為治具則不樂甚至掣肘詬罵不食而去嘗為僧題懸崖畫壁蘭云嫋嫋春風一樣吹託身高處擬何為從渠自作顛倒想要見懸崖撒手時公為元叟端公笑隱訢公悅堂誾公撰諸塔銘膾炙人口有稿三十卷行於世"
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        "text": "字伯生宋丞相允文五世孫其先蜀人父汲宋黃崗尉宋亡僑居臨川之崇仁大德初始至京師以大臣薦授大都儒學教授除國子監助教自將仕郎十二轉為通奉大夫封仁壽郡公諡文靖嘗闢石室書邵堯夫詩題曰邵菴故世稱邵菴先生接方外士必扣擊其說以為聖人之教不明為學者無所底止苟於吾道異端疑似之間不能深知而欲竊究夫性命之原死生之故其不折而歸之者否矣嘗曰佛以因果二法制服得天下人心無智愚賢不肖總出不得這兩箇字嘗為淨慈北磵簡東嶼海晦機熙撰塔銘平山林撰重脩寺記及題詠若干首其晦機銘畧曰聞佛氏之宗禪者其度人也以悟為則必使自致於思慮之所不及時至機應則決而啟之是以言發意解解泯言忘謂之不立文字豈欺我哉"
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        "text": "字廷玉錢塘人博綜經史詩文一主於理業易方回劉辰翁稱其詩逼陶韋書逼顏柳仕至儒學副提舉所著有湛源集行於世南屏諸剎俱有詩"
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        "text": "字仁近錢塘人元初為溧陽州儒學教授工詩文一時遊其門者若張羽張翥莫維賢皆有名當時所著有山村集遍題諸剎批註唐百家諸選洪武初祠於杭學鄉賢祠"
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        "text": "一名思肖連江人以太學上舍應博學宏辭科元兵南下嘗叩闕上書元人爭目之遂變姓名隱居吳下坐必南向歲時伏󱹃輒望南野哭再拜乃返誓不與朝客交遊趙孟頫才名重當世所南惡其宗室而受元聘遂與之絕與中峰禪師善一日會於孝子梅應發家兩人相對無語中峰云所南何不說法思肖曰兩眼對兩眼無法可說棄所居弗居寓城南萬壽覺報二寺有田盡捨諸剎疾亟時囑其友唐東嶼曰思肖死矣煩為書一牌位云大宋不忠不孝鄭思肖蓋恨不能死國事也自贊像曰不忠可誅不孝可斬可懸此頭於洪洪荒荒之表以為不忠不孝之牓樣宋社既墟適意緇黃自稱山外野人嘗著大無上十空經一卷釋氏施食心法一卷太極祭煉一卷謬餘集一卷文集一卷自敘一百二十圖詩一卷"
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        "text": "字仲舉號蛻菴官翰林學士有徑山二十三題詩今錄其二初生巖曰初地靈峯下重來為講經神應合掌受石亦點頭聽雲鶴隨飛蓋湖龍入淨瓶至今花雨處長照一燈青大慧塔曰大慧談經地林園即給孤鑿雲藏舍利鞭石起浮圖風鐸時喧寂天燈忽有無沙門每來此三繞作南謨有六和塔詩"
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        "text": "字雲翰祥符縣人生有異質褓襁時遭元李兵亂母抱匿林莽間有虎突然至母懼棄於地虎熟視而去不敢近稍長游郡校勵志讀書當暑夜寢黌舍羣狐採蔴葉作扇為羾拂暑其曹相歡呼云趙尚書苦熱吾輩莫得憚勞羾聞之私喜後至禮部尚書洪武壬申淨慈燬於回祿且以監寺智嶅負國稅并擅披剃坐法逮及住持道聯聯以例謫五臺公與聯有道交之親公時在任遂以聯名奏聞上命驛詔至京慰勞顧問至再奏對稱旨勅住大佑國云"
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        "text": "字公謹寶祐間為義烏令入元不仕自號泗水潛夫詩極典雅善畫得意輒自題其上曾過南屏小蓬萊詩有園林幾換東風主留得亭前御愛松之句所著有齊東野語癸辛雜志武林舊事諸書行世"
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        "text": "字廉夫諸暨人泰定間為赤城令棄官將妻子遊天目山與江上老漁相狎時時唱清江欸乃迴波引和之嘗對客云笛有若山古㺯海可吸蛟龍可呼非鈞天大人不發也明興天下大定詔徵遺逸之士修纂禮樂廉夫被召至京師肺疾作而卒自號鐵笛道人與南屏僧釋臻釋現釋信為方外友"
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        "text": "字伯溫浙之青田人以佐命元勳封誠意伯當元季以江浙儒學副提舉罷歸與魯道原游西湖有異雲起西北光映湖水道原皆以為慶雲賦詩基益持杯滿引不顧曰此王氣應在金陵十年後王者起佐之者其我乎眾咋舌避去高皇帝既都金陵走使聘基基慨然謂所親曰吾嚮游西湖指且云云者此公也開國翊運果符所言游上天竺有詩云　憶昔西湖覩慶雲玉毫貫頂動星文燭微早已徵休瑞革命方知佐聖君香火重參龍象窟烟霞久負鹿麋羣赤松黃石今安在徙倚蓮臺悵夕曛"
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        "text": "字景濂金華人為國初佐命功臣未出母胎母夢異僧手寫華嚴來謂母曰吾乃永明延壽願假一室以終此卷母夢覺已學士即生因名曰壽後更名濂六歲日記二千餘言九歲能詩入青蘿山盡閱鄭氏所著書數萬卷其文章如武庫一開千珍萬寶光采爛然有集八十三卷始見太祖即勸不嗜殺人授太子諸王春秋尚書大學衍義每對太祖語漢武梁武好仙好佛之失太祖稱之為賢為君子為純臣天下既定凡郊廟山川祠祀諸大政大令皆所裁定海外諸國朝貢必問安否為人篤倫理行事俯仰無媿真昭代之真儒也後得法於千巖長公其寓南屏最久公自構有羅山石室嘗為智覺禪師手題像贊及為無旨授竹菴渭逆以順德隱仁公輩撰塔銘復為同菴簡公撰鐘銘其護教編記則宗鏡之末光也"
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        "text": "名清晝姓謝長城人康樂十世孫幼負異才受戒於靈隱戒壇事守直律師文章儁麗品藻神雋當時號為釋門偉器後博訪名山晚入杼峰獨處絕去詩詠孤松片雲禪坐相對永貞初年終"
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        "text": "姓齊名佐吳郡人少貧困元和初遊錢塘年四十五矣屬歲荒求餐於天竺寺至孤山餒甚不前因臥雪悲吟俄有梵僧顧之笑曰秀才法師旅遊滋味足未空不省僧曰子不憶講法華經于同德寺乎子應為饑火所燒遂探囊出一棗大如拳許曰食之乃知空食棗頃刻乃悟同德寺事如昨日焉因涕泣歷問當時雲水五人惟公得解脫獨某脩福不完坐於饑凍僧曰由師子座上廣說異端使學空之人心生疑惑戒珠曾缺羶氣微存聲渾響清終不可致質傴影曲報應宜然乃探囊取一鑑曰要知貴賤修短佛法興替宜一鑑焉空照久之了然默記遂投靈隱出家受具足戒後行高節苦太和元年遇河東柳埕說其由又曰我生世七十有七尚九年在世吾捨世之日佛法其哀乎乃索筆題數行于經藏北垣曰興一沙哀恒河沙兔而置犬而拏牛虎相交與角牙寶檀終不滅其華後周遊名山未卜所終"
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        "text": "藤州鐔津李氏子得法於洞山曉聰夜則頂戴觀世音像誦其號必滿十萬以為常自是世間經書不學而能作原教論十餘萬言明儒釋之道一貫以抗排佛之說讀之者畏服後居靈隱山永安蘭若著禪門定祖圖傳法正宗記輔教編上進宋仁宗覽之嘉歎行傳法院編次入藏下詔褒寵賜號明教大師宰相韓琦大參歐陽修皆延見而尊禮之還山至熙寧五年六月四日晨興寫偈曰　後夜月初明吾今喜獨行不學太梅老貪聞鼯鼠聲至中夜而化有文集二十卷題曰鐔津集塔永安院"
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        "text": "姓吳生於處州龍泉之松源故因以為號自幼卓犖不凡未嘗嬉戲年二十三棄家衣掃塔服首謁靈石妙公繼見大慧于徑山聞大慧稱蔣山華公為人徑捷即往參一夜舉狗子無佛性話有省即以叩應庵庵舉世尊有密語迦葉不覆藏師云鈍置和尚應庵厲聲一喝師便禮拜應庵大喜以為法器說偈勸其祝髮隆興二年始得度於臨安西湖白蓮精舍徧歷諸大老之門罕當其意入閩見木庵水公木庵一日舉有句無句如藤倚樹師云裂破庵云琅琊道好一堆柴聻師云矢上加尖庵云吾兄下語老僧不能過其如未在他日佛柄在手為人不得驗人不得師曰為人者使博地凡夫一超入聖域固難矣驗人者打向面前過不待開口已知渠骨髓何難之有庵舉手云明明向汝道開口不在舌頭上後當自知及見密庵於衢之西山隨問隨荅庵但微笑師切于道至忘寢食庵移蔣山華藏徑山皆從之會入室次問旁僧不是心不是佛不是物師侍側豁然大悟乃云今日方會木庵道開口不在舌頭上庵遷靈隱遂命師為第一座旋出世吳郡澄照徙江陰光孝無為冶父番陽薦福四明香山蘇之虎邱慶元二年被旨補靈隱後貽書嗣法香山光睦雲居善開囑以大法乃書偈曰　來無所來去無所去瞥轉玄關佛祖罔措　跏趺而寂全身塔北高峰之原待制陸放翁銘其塔有曰吾師之語峻峭崷崪下臨雲雨如五千仞之華山蹴天駕空駭心眩目如錢塘海門之潮虎豹股栗屋瓦震墮如漢軍昆陽之戰可謂臨濟正宗應庵密庵之真子孫也放翁其知言者哉"
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        "text": "上堂舉九祖伏䭾密多尊者問八祖佛䭾難提尊者父母非我親話頌曰　父母分明非我親祖師肝膽向人傾直下若能親薦得優曇花發火中春　贈黃漢嶺開接待偈曰　路繞懸崖萬仞頭行人到此一塲愁驀然得箇休歇處重叠關山信脚遊"
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        "text": "別號了幻族姓黃台之寧海人依同邑法安太虛同禪師出家因舉睦州語有省白虛曰從生至死只是這箇不由別人也參原叟于中天竺叟問何處來師曰天台叟曰曾見寒山拾得麼師义手而前曰今日親見和尚叟曰脫空謾語漢參堂去尋俾侍者復掌藏鑰看經次叟曰看經那師曰是叟曰將甚麼看師曰將眼看叟竪起拳曰何不道將這箇看師曰放下拳頭將甚麼看叟微笑東嶼在淨慈招分半座時竺原在浮山得師提唱語稱譽不置尋美以偈有五百眾中居上首妙解堪作人天師之句居淨慈蒙堂不出戶者九年行省左丞相托歡公請主浙江萬壽遷中天竺至元四年遷靈隱宗風大振順帝錫以金襴法衣時寂照在徑山父子同時唱道五山人以為盛事上堂云法是常法道是常道拶破面門點即不到雪峰一千七百人善知識朝夕只輥三箇木毬趙州七百甲子老禪和見人只道喫茶去中峰居常見兄弟相訪只是敘通寒溫燒香义手若是金毛獅子子三千里外定淆訛上堂舉僧問趙州萬法歸一一歸何處州云我在青州做一領布衫重七斤師云趙州雖則善用太阿截斷這僧舌頭未免自揚家醜靈隱則不然忽有僧問萬法歸一一歸何處只向他道今日熱如昨日元宵上堂云今朝上元節雪霽見晴春梵剎燈千點長空月一輪鼓鐘喧靜夜歌管鬧比隣總是圓通境何須別問津上堂云一大藏教五千四十八卷頓也漸也權也實也偏也圓也只作一句道却三世諸佛在你脚跟下上堂云古杭管內靈隱名山肇建于東晉咸和年間慧理法師為第一祖今日上元令節諸處放燈知事直嵗各各點管風燭便下座大龍翔席虛闕吉大夫遣幣聘師辭不赴使者三往返師避于會稽山中行院知不可強具疏請師仍領靈隱又居三年退處了幻庵至正十五年春感末疾二月二日集諸徒敘平生本末且誡之曰佛法下衰無甚于今宜各努力吾世緣止于斯矣索筆書偈曰七十二年虛空釘橛末後一句不說不說遂奄然而化龕留十日顏色不變全身窆于松源塔西塔前古桂當春吐花清香滿路見者歎異侍講學士黃公晉𡖖目見其事故自書塔銘序中"
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        "text": "會稽倪氏幼從至大寺雪庭立公祝髮及受具遂徃杭之集慶從濟天岸學止觀一日師自謂從上諸老多由教入禪吾亦究別傳之旨乎登華頂參無見覩又如玉肌見石室瑛室與語大奇之曰吾法叔徑山原叟和尚具大眼目今代妙喜也予欲了己躬事徃見勿後師遂參叟于不動軒入門叟震威一喝師不覺汗流浹背即禮三拜已而俾居侍司繼掌記室尋遊金陵見笑隱于龍翔上江西禮諸祖塔像過臨川訪虞文靖公道話𢍆合延師度夏為作斷江塔銘檏隱軒銘至正丙申出世邑之長慶遷天衣洪武五年設廣薦法會于鍾山詔天下名尊宿輪座說法師預焉九年冬杭慈光率諸山請居靈隱師辭再四僉曰而祖佛照妙峰而父寂照而兄了幻皆說法靈隱于今振墜緒提宏綱捨和尚其誰哉師幡然而起上堂云即心即佛嘉州牛喫禾非心非佛益州馬腹脹不是心不是佛天下覔醫人炙猪左膊上良久云啼得血流無用處不如緘口過殘春上堂云聲不是聲觀音三昧色不是色文殊法門聲色無礙普賢境界拈拄杖畫一畫云大鵬展翅葢十洲籬邊燕雀空啾啾"
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        "text": "號一初富春人靈隱僧從楊廉夫張伯雨遊能詩書法遒勁其題石蟹泉詩曰　神鰲驅水到禪家清出龍泓味更佳晴帶浦雲穿曉斷暗隨山雨走寒沙玉臍圓暎波心月瓊沫香浮沼面花擬待春風招社客焚香來試九溪茶　一初有志事業不偶為僧嘗言我輩從事文墨非以廢道葢有不得已也在京賦翡翠詩云　見說炎州進翠衣網羅一日遍東西羽毛亦足為身累那得秋林淨處棲　此詩為太祖所見怒而罪之洪武間徵授僧錄右善世所著有夢觀集"
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        "text": "河中府武氏子初謁法眼眼問曰子於參請外看甚麼經師曰華嚴經眼曰總別同異成壞六相是何門攝屬師曰文在十地品中據理則世出世間一切法皆具六相也眼曰空還具六相也無師懵然無對眼曰汝問我我向汝道師乃問空還具六相也無眼曰空師於是開悟踊躍禮謝眼曰子作麼生會師曰空眼然之異日因四眾士女入院眼問師曰從中道隔壁聞釵釧聲即名破戒觀金銀合雜朱紫駢闐是破戒不是破戒師曰好箇入路眼曰子向後有五百毳徒為王侯所重在師尋禮辭駐錫於衢州古寺閱大藏經忠懿王命入府受菩薩戒署慈化定慧禪師建大伽藍號慧日永明請居之師欲請塔下羅漢銅像過新寺供養王曰善矣予昨夜夢十六尊者乞隨禪師入寺何昭應若是仍於師號加應真二字師坐永明常五百眾上堂云佛法顯然因甚麼却不會諸上座欲會佛法但問取張三李四欲會世法則參取古佛叢林無事久立僧問如何是永明的的意師曰今日十五明朝十六曰覽師的的意師曰何處覽問如何是永明家風師曰早被上座荅了也問三種病人如何接師曰汝是聾人曰請師方便師曰是方便問牛頭未見四祖時為甚麼百鳥啣華師曰見東見西曰見後為甚麼不啣華師曰見南見北曰昔日作麼生師曰且謂今日問達磨西來傳箇甚麼師曰傳箇冊子曰恁麼則心外有法去也師曰心內無法問如何是第二月師曰月問如何是覿面事師曰背後是甚麼問文殊仗劍擬殺何人師曰止止曰如何是劍師曰眼是問諸餘即不問向上宗乘亦且置請師不荅師曰好箇師僧子曰恁麼則禮拜去也師曰不要三拜盡汝一生去眾參次師指香爐曰汝諸人還見麼若見一時禮拜各自歸堂僧問至道無言借言顯道如何是顯道之言師曰切忌揀擇曰如何是不揀擇師曰元帥大王太保令公問如何是慧日祥光師曰此去報慈不遠曰恁麼則親蒙照燭師曰且喜沒交涉"
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        "text": "僧問遠離天台境來登慧日峰久聞師子吼今日請師通師曰聞麼曰恁麼則昔日崇壽今日永明也師曰幸自霛利何須亂道乃曰大道廓然古今常爾真心周徧如量之智皎然萬象森羅咸真實相該天括地亘古亘今大眾還會麼還辨白得麼僧問國王嘉命公貴臨筵未審今日當為何事師曰驗取曰此意何如師曰甚麼處去來曰恁麼則成造次也師曰休亂道"
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        "text": "上堂舉問雪峰古磵寒泉時如何峯云瞪目不見底僧云飲者如何峰云不從口入又問趙州古磵寒泉時如何州云苦僧云飲者如何州云死師云一人隨波逐浪一人截斷眾流檢點將來總欠會在今日有問育王古磵寒泉時如何只對他道須是親見雪峰飲者如何問取趙州送僧歸鳳山偈云　鳳凰山下鳳凰兒文彩纔彰羽翼齊銕網漫天攔不得歸心已在碧梧枝"
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        "text": "僧問三聖道我逢人則出出則不為人意旨如何師云東斗西移云興化道我逢人則不出出則便為人又作麼生師云南斗北轉上堂奔流度刃疾燄過風啐啄同時崖州萬里有底道如人學射久習則巧殊不知未󴁓已前中的早涉迂回了也趙州到茱萸靠却拄杖即且置只如孚上座道聖箭折也意什麼生喝一喝云若不同牀睡焉知被裏穿上堂舉首山拈竹篦示眾云喚作竹篦則觸不喚作竹篦則背汝等諸人喚作什麼葉縣近前掣竹篦抝作兩橛拋向階下却云是甚麼山云瞎縣便禮拜師云臨濟一宗掃土而盡"
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        "text": "福州人上堂舉夾山會下一僧到高亭纔禮拜亭便打僧云特來禮拜師何打又拜亭又打趁出僧回舉似夾山山云會麼云不會山云賴汝不會汝若會即夾山口啞去應菴拈云高亭一期忍俊不禁爭奈拄杖放行太速這僧當時若是箇漢莫道高亭夾山便是達磨大師出來也斬為三段何故家肥出孝子國伯有忠臣師云高亭夾山門庭施設各得其宜但中間一人較些子應菴與麼道也是鞏縣茶瓶師纂修聯燈會要傳于叢林"
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        "text": "字以中別號西麓蘇之吳縣顧氏父茂卿母周氏入海雲院為童子釋書儒典並進閩國王清獻公都中見之特加賞異聽賢首家講法界觀永終章遂莞爾笑曰一真法界圓同太虛但涉言辭即成剩法乃去謁廣智於龍翔筱露文彩廣智大驚有嶼上人者呵曰子才俊爽若此不思負荷大法甘作詩騷奴僕乎無盡燈偈所謂黃葉飄飄者何謂也師舌噤不能荅即歸海雲胸中如礙巨石踰月忽見秋葉吹墜於庭豁然有省雖喜不自勝不取證明眼恐涉偏執乃走見徑山山勘辨之師應荅不滯山遂命執侍久之遷主藏室至正壬午行院舉師出世昌國隆教轉普慈未幾行省左丞相達實公延主淨慈復請陞徑山僧問語是謗默是誑語默向上有事在如何是向上事師云猢猻上樹尾連顛僧問云如何是賔中賔師曰君向瀟湘我向秦云如何是賓中主師云嘗在途中不離家舍云如何是主中賔師云嘗在家舍不離途中云如何是主中主師云橫按鏌耶全正令太平寰宇斬癡頑一日達實特穆爾丞相到方丈問淨名丈室容三萬二千獅子座淨慈丈室容多少師云一塵不立相云得與麼覿體相違師揭起簾云請丞相鑑相呵呵大笑云作家宗師不勞再勘師便供茶上堂舉東山演祖示眾云祖師說不著諸佛看不見四面老婆心為君通一線師云若教頻下泪滄海也須乾上堂諸方今日開罏未免與諸人說些火爐頭話乃以拂子作吹火勢云喚作火燒殺你不喚作火凍殺你上堂一二三四五六七地水火風空見識拈來數目甚分明明眼衲僧數不出也大奇烏龜鑽敗壁鷄向五更啼洪武癸丑詔有道碩僧十餘人集天界寺師居其首以病不能召對賜還穹窿山即海雲也戊午八月忽示疾至九月四日索筆書偈而逝其徒以遺骨藏海雲山陰又分爪髮歸徑山于無等才禪師塔左瘞焉壽八十八臘五十一"
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        "text": "仙居柴氏早年與及菴信行脚誓不歷職往江西見雪巖于仰山隨眾入室無所省發後歸仙里居人請住多福棄去游湖南主福巖尋還浙西見徑山雲峰入室有省峰印可之適慧雲虛席命師補處後住保寧淨慈徑山皆有成績可紀師凡住處不設臥榻夜則焚香燃燭安坐至旦率以為常又體所稟與人異遇嚴寒則衣絺綌大熱則衣繒絮以餘資建大明院於東路半山接待雲侶一日自知時至會眾敘平生行脚事畢須臾端坐而寂"
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        "text": "上堂達磨西來一坐具地被他神光禮了三拜一時占了致令後代兒孫自分疆別界衲僧家撥草瞻風朝吳暮越南天台北五臺拄杖頭草鞋底還曾踏着也未良久云切忌踏著"
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        "text": "台州李氏子年十八赴考因過靈隱適瞎堂遠公開席其間濟以宿緣求度遂為沙門而舉止脫略與小乘執相諸僧忤乃訐其犯齋及不循律儀過遠批云法門廣大豈不能容一顛僧意以顛含真義而遠亦似知之惟庸眾之終不釋然也時德輝禪師住持淨慈與瞎堂為法伯仲一見而深器之周旋未幾一夕濟乘醉亟稱無明發呀呀呀眾莫之悟而大火竟作殿宇忽成灰燼矣而輝隨其火化遺偈於磚有百十萬劫假非假等語獨濟預知其幾焉火後濟自為疏感太后為檀及神運柟梓以復古剎其神異等事具如傳記於坐化說偈之碑并其身骨俱存本寺"
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        "text": "當陽侯杜公之子出家終南山翠微寺梁天監三年入天竺佛國山止息西峰之隈誅茅結菴精修鍊魔夜則敲擊木魚經行五峰之巔衝冒雺霧霜霰不避豺虎絕無徒侶多厯年所遂致湱然超悟乃屏息止觀休糧入定者久之一夕忽見山麓火光燭天師禱於天即擲錫空中詰旦果得異木浮水面錫卓其上異香襲人剖之得大士像宛然天成不假刻削供侍菴中多獲靈感建始實由於此或以師與兄道宣弟道定俱入杭後宣為南山六通宣律師定為法相開山之祖時號僧中三鳳云"
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        "text": "姓孫氏母初夢吞明珠遂黜魚惡葷誕彌厥月生有異表十五辭親從師依年受具行學一集蔚為教宗卷伊呂立功之致陋黃綺肆志之適遺形理性與山木為羣故地恩貞大師囑之以華嚴經菩薩戒起信論心以靜詵智與經冥一夕夢乘大艑直截滄溟橫山當前峻與天極不覺孤帆鳶戾懷襄上濟峰竦竦而忽高雲溶溶而在下既寤形若委衣流汗輕醒自此句義不思而得一部全文常現心鏡事事無礙之旨如貫花焉天寶六年於蘇州常樂寺繪盧舍那像化示羣品大厯二年於常州龍興寺講纔登法座忽有異光如曳紅縷漸明漸大縈旋杳空久修行者會中先覩前後講大經十遍撰儀記十二卷大厯十三年十一月七日沙門慧覺夢巨塔陷地二級無何詵示疾而終春秋六十一慧命四十二受法弟子太初付以香鑪談柄潯陽正覺會稽神秀亦猶儒氏之有游夏焉詵初講天竺寺盛闡華嚴時越僧澄觀就席决疑深得幽趣及終吳興皎然為碑邗城肅公為頌合揚其美"
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        "text": "字聖達錢塘范氏生有奇相左掌仙文右掌人字口流津液𠑽潤榮府從幼至終未嘗患渴舌文交加狀如羅綺八歲通詩禮和𢈔尚書林檎之作沙門洪偃才邁儒英鈎深釋傑面相謂曰顴高多知耳白有名我有四絕爾具八能謂義導書詩辨貌聲棊是也學士傳縡嗟曰三千稱首七十當初是上人者當為酧對時人語曰錢塘有貞觀當天下一半尋謁天台智者請受禪觀智者以師齊年止為法兄弟開皇十五年於靈隱山頭陀石室宴坐眾建南天竺寺請師居焉是為開山始祖常講法華以為心要感臯亭神請講捨祠宇為佛殿每盥洗餘滴地不為濡人尤異之師有雅操文帝三徵秦王兩延皆以疾辭大業中因山行自標葬地未幾示寂夢與智者同輩翼佛還山覺而歎曰吾六十二應終以講法華力延一紀今七十四生期畢矣中夜入寂塔在東岡久廢不治天禧中慈雲重修"
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        "text": "姓盧氏河東蒲坂人稟靈特異挺質殊倫聲若鐘響色猶脂凝學通終古辭實豐贍年二十五隨計中甲科然未塞其懷無何遭母憂廬墓服闋徑往北京童子寺出家二稔未周諸經皆覽明年往嵩嶽登戒肄習律部於茲博通忽慕上乘决往百丈山深得玄旨後隱南嶽常樂寺結茅山椒諫議大夫崔公深重其操因別立方丈虞淵景晞一飯永日然苦乏水羸瓶遠求俄爾深宵有虎嘷嘯廬側詰旦視之果檻泉坼地而湧足其汲用後之杭有山號大慈居未久檀信爰臻旋成巨院四方僧侶叅禮如雲壬午歲終時漸溽暑驗其身一無變異而頂門燠潤如冬窆於塔所享年八十三法臘五十四至乾符丁酉歲勅諡大師號性空塔名定慧縉雲太守段成式為真讚焉"
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        "text": "延祐七年四月二十三日入寺開堂拈香云此香爇向寶罏端為祝延今上皇帝聖躬萬歲萬歲次拈香云此香奉為江淛等處行中書省官行宣政院官洎諸衙門文武官僚資培祿算又拈香云此香昔年大雄峰頂一句下承當今日鳳凰山中五眾前拈出奉為前住徑山後住大仰佛智禪師晦機大和尚用酬法乳之恩就座問荅罷乃云孤峰頂上目視雲霄無乃埋沒己靈十字街頭和泥合水且貴流通正眼拈拄杖云釋迦已滅彌勒未生正當今日千聖命脉列祖鉗鎚總在新報國手裏拈起也七穿八穴頭頭現無邊妙身放下也鑑地輝天處處彰寶王剎海說甚溪山各異雲月是同至化無為功不宰蕩然一片古皇風復舉志公令人傳語思大云何不下山教化眾生去一向目視雲漢作什麼思大云三世諸佛被我一口吞盡何處更有眾生可度師云思大被志公一拶直得倒退三千進退兩序上堂云心空及第選佛何必選官荷負叢林為眾一似為己報國為法擇人量才授職如樂奏九成左右進退無不合度只如一喝分賓主照用一時行諸人作麼生甄別喝一喝九萬里鵬纔奮迅三千年鶴便翱翔上堂舉黃龍南禪師室中垂語云我手何似佛手我脚何似驢脚人人有箇生緣那箇是上座生緣師云黃龍三關如商君立法法雖立而廢先王之道故當時出其門者甚多得其傳者益寡使其恪守慈明家法子孫未致斷絕師一日問僧甚處來僧云遊山來師云笠子下拶破洛浦遍叅底作麼生僧云未入門時已呈似和尚了也師云即今為什麼不拈出僧擬議師便打"
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        "text": "諱梵琦字楚石明州象山人朱姓母張氏元元貞二年丙申六月丁巳生在襁褓有僧謂其父曰此子必當振佛法照曜濁世九歲從海鹽天寧訥公受業十六為僧二十侍族祖晉翁洵公因閱楞嚴至緣見因明暗成無見不明自發則諸暗相永不能昏於此有省元於向上一著尚有滯礙元叟端和尚主徑山往叅謁問如何是言發非聲色前不物叟遽云言發非聲色前不物速道速道師擬進語叟震威一喝師乃錯愕而退已而應書寫大藏之選至京師崇天門一夕聞綵樓上鼓聲豁然大悟東歸再叅元叟叟笑迎曰且喜大事了畢未幾出世海鹽之福臻至元乙亥遷杭之報國洪武元年九月十一日徵師說法於蔣山上大悅又明年七月復被召二十六日偈曰　真性圓明本無生滅木馬夜鳴西方日出端坐而逝闍維齒舌數珠不壞　有語錄二十卷及西齋淨土詩行世"
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        "text": "僧問如何是佛師曰抱樁打拍浮曰如何是法師曰黃泥彈子曰如何是僧師曰剃除髮鬚曰三寶外還別有為人處也無師舉起一指僧曰不會師曰指在唯觀月風來不動幡上堂云德山棒臨濟喝盡是無風波帀帀燈籠𨁝跳過青天露柱醜驚頭惱裂然雖如是大似食鹽加得渴喝一喝"
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        "text": "字湛然餘杭唐氏少依祥符東藏慧鑑師學毘尼及見神悟謙公講天台教觀遂摳衣出門博究羣宗以律為本又從廣慈受菩薩戒戒光發見頓漸律儀罔不兼備南山一宗蔚然大振常披布伽黎杖錫持鉢乞食於市楊無為賛之曰持鉢出持鉢歸佛心常在四威儀初入𨞬時人不識虛空常有鬼神知四主郡席晚居靈芝凡三十年眾常數百嘗言化當世莫若講說垂將來莫若著書撰次持濟緣行宗應法住法報恩諸記十六觀小彌義疏及剛定律尼本共百餘卷芝園集二十卷自號安忍子政和六年秋命諷普賢行願品趺坐而化漁人聞天樂聲建塔靈芝西北諡大智"
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        "text": "字順之姓商氏世居晉陵覺生於溧陽家系儒墨屬唐季喪亂累被剽掠自爾貧寠嘗傭書於給事中羅隱家偶問名居隱曰毘陵商家兒何至於此歎息再三多與顧直勸歸鄉修學至年二十五嘆曰時不我與或服冕乘軒皆一期爾忽求出家於溫州開元寺文德元年也龍紀中受戒續揣摩律部稟教於西明寺慧則律師時在天台山也則乃法寶大師之高足廣明中關中喪亂避地江表覺始窺其牆終見室家瓌富以則出集要記解南山鈔不稱所懷何耶古德妄相穿鑿各競師門流蕩忘返覺遂著記廣之曰增暉錄盖取曹植云螢燭末光增暉日月謙言增暉集要之日月也二十卷成部浙之東西盛行斯錄暨乎則公長往乃講訓於永嘉武肅王錢氏季弟鏵牧是郡深禮重焉尋為愚僧所誣愬釋而不問徙於杭大錢寺文穆王造千佛伽藍召為寺主借紫私者曰文光大師焉四方學者騁騖而臻覺外學偏多長於易道著會釋記二十卷解易至上下繫及末文甚偹常為人較演此經付授於都僧正賛寧及乎老病乞解見任僧職既遂所懷惟嘯傲山房以吟詠為樂年八十一然猶抄書籍異本曾無告倦永終之前捨衣物作現前僧得施復普飯一城僧自此困憊每睡見有一人純衣紫服肌膚軟弱如綿纊焉意自相伴纔欲召弟子將至此人舒徐下牀後還如故親向賛寧說此某知是天人耳囑託言畢而絕享年八十五生常所著擬江東說書五卷雜詩賦十五卷汪林鼎金陵懷古百韻詩雜體四十章覺之執持未嘗弛放勤於講訓切於進修學則彌老而不休官則奉身而知退可謂高志其事名節俱全長者之風藹然如在所居號釋氏西齋慕吳兢之蘊積編簡焉"
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        "text": "字修己常熟人姓路母張氏嘗夢梵僧入其家而妊焉及稚孺見沙門相必起迎遲年十三聞誦彌陀經遂求出家親黨饒愛再三阻之乃投破山興福寺受訓後唐長興中受滿分戒登徃崑山慧聚寺學南山律晉天福初從檇李皓端師聽習經論懸解之性天然時輩輒難抗敵後微聞天台三觀六即之說冥符意解漢開運中造錢塘慈光寺志因師講貫彌年通達法華光明經止觀論咸洞玄微尋施覆述出弟子相次角立雍熙三年八月朔日恩於中夜覩白光自井而出明滅不恒謂門人曰吾報齡極於此矣乃絕粒禁言一心念佛次夢擁衲沙門執金爐焚香三遶其室自言祖師灌頂來此相迎汝當去矣夢覺呼弟子至猶聞異香至二十五日為弟子說止觀旨歸及觀心義辰時端坐面西而化享年七十五僧臘五十五其夜院僧有興文偃等皆聞空中絲竹嘹亮而無鞉鼓且多鈴鐸漸久漸遠依稀西去迨九月九日依西域法焚獲舍利青白圓粒無算恩平時謹重一食不離衣鉢不畜財寶臥必右脇坐必跏趺弟子輩設堂居亦同今之禪室立制嚴竣日別親視明相方許淨人施粥曾有晚飲薯蕷湯者即時擯出黌堂每一布薩則󰮎洒不止蓋思其大集滿洲之言耳徧誨人以彌陀淨業救生死事受教得生感祥可見者往往有之凡與人言不問賢不肖悉示以一乘圓意或怪不逗機者乃曰與作毒鼓之緣耳不喜雜交游不好言世俗事雖大人豪族未嘗輒問名居況迃趨其門乎先是天台宗教會冒毀廢文義殘缺談妙之辭沒名不顯恩尋繹十妙之始終研覈五重之旨趣講大玄義文句止觀二十餘周解行兼明目足雙運使法華大旨全美流於代者恩之力也又嫌昔人科節與荊溪記不相符順因著玄義文句止觀金光明金錍論科總三十五帖見行於世吁河漢中有魚泝流而上者何潛泳有所取故恩公不寬乘戒而出弟子十有七人求解而行行耳"
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        "text": "錢塘女北鄉孫氏子也母夢比丘風神炯然荷錫求宿已而孕生香霧滿室彌日不散幼不茹葷年十三求出家父母許之投慈光寺若山安公為師受具首謁淨慈祖芳聯公請益垂語臘月火燒山句即呈頌曰　白雲迷却舊行蹤臘月燒山火正紅再得慈風來扇發冷冰冰處煖烘烘　師深器之命入室侍香解職歸造北郭普明禪寺退席重整本山宏開法席海眾常臻正統辛酉六月三十日上堂說偈曰今年八十一老病隨緣且遣日今年記著後年事後年記著今朝日至癸亥八十三焚沐坐化月日無爽停龕九日不變如生茶毘之際送者溢路無不涕泣獲五色舍利無筭建塔於普明本師窣堵波之側豫章祝振志揚勒石記銘篆額為慈光堂上迄今碑塔現存此窣堵波宋時八景之一也恐後湮滅載此以祀永遠云"
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        "text": "聖台之黃巖人俗姓蔡始從夢堂於四明時怪石住大慈招師居侍司未幾又從石室學詩日臻其奧若趙子昂虞伯生張仲舉輩皆稱賞之後參南堂於本覺南堂曰汝自是了事人但聞見太多隘塞胷次以致本地風光不能發現於是隨問曰如何是佛南堂曰晨朝有粥齋時有飯擬再進說破次日謁云和尚開大爐鞴鎔鍛聖凡我正如一塊頑鈍銕投入其中以求鍛煉成就美器若不能者是和尚之爐鞴欠熱耳南堂念其虔懇曲誘之曰我此法門只貴直截承當不在世智辨聰也汝須捨世智向父母未生以前道一句看宗聖無語遂效古人頂彌勒佛像旦暮行道祈生內院一日取平生詩文稿悉火之乃逝"
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        "text": "名慧辨字訥翁華亭富氏子受業普照從天竺韶及浮石矩傳天台教觀韶將老命師代講夢章安以金篦擊其口曰汝勤於誨人當得辨智久之率繼其席嘉祐中翰林沈公遘帥郡以嚴為理察師道行獨異之俾蒞僧職遷都僧正東坡時為通守嘗與師為方外之遊講授二十五年往來常千人無何歸隱草堂但六事隨身而已熙寧六年冬旦起盥濯別眾而化遺戒須待東坡至方可合棺四日坡始抵山中見其趺坐如生頂尚溫煖作三絕哭之師沒二十一年東坡追序其事云余去杭夢至西湖上有大殿榜曰彌勒下生故人海月辨師之流皆行道其問乃作賛辭󲏗濱銘其墖賛曰　滄海孤月生于雲間飛輪竺嶺萬象光寒知之者誰眉山老仙有如不信銘賛皎然"
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        "text": "名淨源字伯長姓楊氏生而敏慧依東京報慈寺海達大師得度奮志參尋初見華嚴承遷次見橫海明覃後見長水子璿盡得華嚴奧旨聲譽藉甚住泉之清凉𧁨之觀音杭之祥符湖之寶閣秀之善住左丞蒲公守杭尊其道以慧因院易禪為教命師居之所至緇素景慕師筆力遒勁合華嚴證聖正元二䟽為一以便觀覽製華嚴楞嚴圓覺三懺法及作法華集義通要十四卷又疏解仁王般若等經高麗國王子為僧曰統義天航海而來問法於師朝廷遣侍講楊傑館伴化及外國其道可知矣元祐三年冬示寂茶毘得舍利無數瘞於慧因院之西北壽七十八先世泉之晉水人故學者以晉水稱之賛曰法界無盡一心洞明奮厥餘力詮釋羣經作式𡸁範聿有駿聲慕法者眾海國揚舲前載未備今補"
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        "text": "总校官臣陆费墀"
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        "text": "钦定四库全书　武林梵志卷一"
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        "text": "明　吴之鲸　撰"
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        "text": "城内梵刹"
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        "text": "按旧志三种俱以仙林寺为首今仍之依次分派一自南至候潮门一自北至凤山门以便观览"
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        "text": "仙林慈恩普济教寺"
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        "text": "在安国坊宋绍兴三十二年洪济大师智𡖖建赐额隆兴元年孝宗改赐额曰隆兴万善戒坛淳祐三年理宗赐额曰飞天法轮宝藏又制钟铭赐之铭曰　大块嚂嘘震薄盖舆眷此洪钟以实出虚栾铣其角十分其鼓岂有铸鼎收金遗禹博大阐绎厚薄和均上开天阃下彻地垠乃警聋聩乃割昏晓咨尔有闻孰不心皎以为有声匪撞不鸣以为无声如雷如霆作镇梵宫法音无际巩我神皋万有千󱑊"
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        "text": "元至正间张士诚据为军器局洪武四年重建置僧纲司有司即其钟楼为郡城昬昕之节正德间徙其钟更铸置朝天门仁和县岁造玉牛迎春于此"
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        "text": "天长净心寺"
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        "text": "在仁和北壁后洋街晋天福四年钱氏建南渡后析其地为军寨咸淳元年兴复元季毁景泰间重建"
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        "text": "聂大年送僧日福听讲还山诗云　归去深居远俗哗莫教巢燕污袈裟从今悟了三生话高倚琼台看雨花"
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        "text": "寺内有龙华宝阁宋理宗时卷帘使许祯建宋亡祯挈三子居之学佛自晦名出尘庵元延祐元年有僧讲法华经天华纷降遂名龙华其时宝阁穹壮冠绝郡城归并于此者曰清修院正定庵保福院九曲法济院"
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        "text": "宋高宗幸天长赐僧广宝诗云　大界宜春赏禅门不掩关宸游双阙外僧引百花间车马喧长路烟云净远山观空复观俗皇鉴此中闲"
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        "text": "寿圣寺"
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        "text": "在虎林山上旧名长寿在东青门外淳祐间僧无住光隐重建永乐十三年潮坏徙建今所即寿圣院故址遂名寿圣山上古朴一株为风雨所掣内有大井银杏皆宋物也残碑龙凤御书之宝篆额尚存俗称祖山寺"
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        "text": "虎林山在武林门内一里而近有小土阜高可三丈广不满百步宋太乙宫元大青莲寺在其下宋为杂造局局废山之阳旧有此长寿寺后易名今额"
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        "text": "吉祥律寺"
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        "text": "在仁和县之安国坊宋干德三年睦州刺史薛温舍地为寺立今额治平二年改曰广福南渡初以其地为文思院军头司其寺界于两间仍扁以吉祥之额旧传其地多牡丹熙宁间名人巨公常赏之寺有观空阁"
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        "text": "蔡端明吉祥寺赏牡丹对月诗　花未全开月未圆看花赋月思依然明知花月无情物若使多情更可怜"
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        "text": "苏东坡诗铭跋八首　赏花人老簮花不自羞花应羞上老人头醉扶归路人争笑十里珠帘半上钩"
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        "text": "花将落而述古期不至　今岁东风巧剪裁含情只待使君来对花无语花应恨直恐明年便不开"
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        "text": "述古期明日同至因用前韵　仙衣不用剪刀裁国色初酣卯酒来太守问花花有语为君零落为君开"
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        "text": "惜花　吉祥寺中锦千堆前年赏花真盛哉道人劝我清明来腰鼓百面如春雷打彻凉州花自开沙河塘上插花回醉倒不觉吴儿咍岂知如今双𩬆摧城西古寺没蒿莱有僧闭门手自栽千枝万叶巧剪裁就中一丛何所似玛瑙盘盛金缕杯而我食菜方清斋对花不饮花应猜夜来雨雹如李梅红残绿暗吁可哀"
      },
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        "text": "自跋云钱塘吉祥寺花为第一壬子清明赏会最盛金盘彩篮以献于座者五十三人夜归沙河塘上观者如山尔后无复继也今年诸家园圃花亦极盛而龙兴僧房一丛亦奇但衰病牢落自无以发兴耳昨日雨雹如此花之存者有几可为叹惜也"
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        "text": "冬至游寺诗　井底微阳回未回萧萧寒雨湿枯荄何人更似苏夫子不是花时肯独来"
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        "text": "后十余日复至　东君意浅著寒梅千朵深红未暇裁安得道人殷七七不论时节遣花开"
      },
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        "text": "观空阁铭　过眼荣枯电与风久长那得似花红上人宴坐观空阁观色观空色即空"
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        "text": "大中祥符律寺"
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      {
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        "text": "在祥符桥畔梁大同二年邑人鲍侃舍宅为寺旧名发心唐贞观中改众善神龙初改中兴宋真宗时改大中祥符其广九里子院有千佛阁诸天阁戒坛院内有铁塔一石塔四钱王所凿九十九眼井实灵芝大智律师受经之地金人南㓂毁于兵南渡初斥为军器所元初仍建寺至正末毁洪武间重建其傍地尽为军民之居"
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        "text": "苏子瞻祥符寺上元观灯诗　纱笼擎烛迎门入银叶烧香见客邀金鼎转丹光吐夜宝珠穿蚁閙连宵波󷘓焰里元相激鱼舞汤中不畏焦明日酒醒空想像清吟半逐梦魂销"
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      {
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        "text": "曾子固诗　月明如昼露华浓锦帐明廊笑语同金地夜寒消美酒玉人春困倚东风红云灯火浮沧海碧水楼台浸远空白发蹉跎欢意少强颜犹入少年丛"
      },
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        "text": "可久师上元诗　门前灯火鬬分明一室清风冷欲冰不把瑠璃闲照佛始知无尽本无灯"
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        "text": "长寿庵"
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        "text": "放生池记西湖古放生池也法久而敝实亡名存敝之久而安焉恒产乎水族并迷其名若罔闻者岁在乙未予演圆觉于佛国山之南屏南屏故有池当其三门一时主会诸名公捐资赎而出之植莲其中断渔业人由是知放生池为武林旧事既而予复凿池上方既而北门有园园有池复赎之园距上方南北相望者半拘庐舍而城之内有二放生池矣顷予碑上方谓以是为之兆兆且引而蔓延之顾予德㣲年衰不足以风未知继此而兴起者更几池也上方苦隘仅为池余少丛竹羽虫之获逭其生者聊以依止兹颇闲旷池聮比扩之则濊然成浸水涵而土山垒之则𡾯然成山循而界之则幽然成径相其宜而树之竹木则郁然䕃而成林将使嘤嘤洋洋乐而相忘虽无繇拟飞泳亭之万一而犹冀想像其遗踪则上方所不逮也园以东为兴福禅院旋而南为养济院又旋而西为得一道院养济昔号悲田圣主贤臣哀㷀民之颠连而无告者设也今之困矰饵伏质于刀砧必不可迯而待烹其无告尤甚贸而畜之池纵之林俾终保残寿慈孰加焉佛示三福云慈心不杀而五福千箕畴亦寿为其最濒杀而重寿之福孰加焉天地之大德曰生舜之德曰好生德一而已上清下宁侯王所以配两间之久长贞万物之寿命者恒于斯德孰加焉儒道释三圣人之伟迹鼎峙夫三方若环拱然而园介乎其中是曲阜之仁里摩竭之慈室西华长生葆真之灵宅天合而冥隣也岂偶然之故欤夫救生之灭也而有生求其生而未尝生也而无生无生然后无不生则生灭一生灭一则福兴于无相悲济于无缘福不可得悲不可得一亦不可得唯法性常住不断不续同于虚空彼梵网以放生为常住法常住者金刚身无量寿也廼庵其园曰长寿而园有荒庐数楹饬治之为供接引导师及当来慈氏尊像盖津梁所放一切含灵先生安养息轮廻苦后于龙华而得授记也庐止是无增多以净戒僧守之守之之方具如上方记中语时里之父老闻予言前执予手歔然太息曰园之源吾弗知之矣吾犹及见二禅人居焉向稔其古为伽蓝而业已蔬圃莫返厥初吾何图重睹今日也是役也始其事者予与化𡖖宋君而诸上善人乐助而成斯美利者例得书碑左云袾宏记"
      },
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        "text": "青莲寺"
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        "text": "在车桥北宋隆德间钱氏建祥符中改净戒院先是宋元丰中吴处厚以皇嗣未立上书乞立程婴公孙杵臼庙诏封婴为成信侯杵臼为忠智侯庙食于绛后又以韩厥存赵孤三人皆以春秋祠于祚德庙绍兴二十年建祚德庙于院内以春秋二仲祭之至正末张氏据圣寿青莲二寺为府而庙亦废"
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        "text": "崇福庵"
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        "text": "在平安坊石晋开运三年僧义宣教厚法师建宋元兵火因仍入国朝复兴嘉靖间僧苦徭役乞庇于总戎万鹿园称万氏宗祠几为所据万厯乙酉僧能惠等募赎鼎新殿刹宏伟缁侣云集称十方禅院冯梦祯沈楩虞淳熙为之记"
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        "text": "法轮寺"
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        "text": "在观桥南五代长兴中龟法师建于城东汤镇额曰观音后改安国宋大中祥符间改法轮洪武间立为丛林永乐十八年潮啮殿基僧至恂改建今所"
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        "text": "栖禅雪洞院"
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        "text": "在平安坊吴越王建于艮山门外名观音院建炎间改栖禅院至正十二年僧时俊作雪洞于今处移请旧额为栖禅雪洞院今并慧云寺"
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        "text": "僧泐季潭诗　洞雪团团白飘来不自风恍疑云母室如在水晶宫大暑󷘓愁冷深春未觉融不须灯照夜定起月朦胧"
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        "text": "祥止庵禅室虚生白居之最吉祥了经　何待月上𩬆不知霜宿恐云来借寒愁火有妨老禅栖息稳无复梦华阳"
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        "text": "兴福寺"
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        "text": "在斜桥南宋绍兴丁卯左丞薛昂以花药圃施僧慧观筑庵名曰择胜寻建佛刹请龙山废兴福院额表之国初定为丛林"
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        "text": "止止庵"
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        "text": "在羲同安谷坊万厯三十年僧如玉重建"
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        "text": "广寿慧云禅寺"
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        "text": "在三拨营畔宋淳熙十四年张循王之孙镃舍宅建寺绍熙元年赐额俗称张家寺有留云亭白莲池元至正间毁洪武十七年僧文副重建永乐九年永忠宣德间广睿弘治元年福海相继重建万厯间旁地侵为赛西湖辛亥复原额"
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        "text": "僧梵琦留云亭诗云　人家十万绣成堆未抵南湖一叚奇象辇不来春草绿小亭云锁紫珉碑"
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        "text": "僧德祥白莲池诗云　念念西池道路赊东池今已种莲花他时若到西池上应念东池是故家"
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        "text": "吴用先重复慧云寺建宣义张公祠碑慧云者张宣义所舍南湖园宅绍熙间请于朝以为寺者也岁久渐湮狭少其额迤东稍稍入军营而所为南湖俗称白洋池者亦不知何时并入民居万厯间复有豪依大珰踞其寺之半并没其所失额于军营者即具宫室安处其上为年且二十有余余与右辖窦公力清故物尽反所侵并营房悉撤还寺俱复其租慧云已光复矣已与孙司理乔仁和杨钱塘谋修饰佛宇首建张公祠以酬其宏深之愿古今之舍宅为寺者多矣即右军东山辈皆慧业文人卒不闻亲勒文字建之金石慧云独有之模丰碑所手书预制发愿疏出自血诚读不能终篇泪󰮎󰮎下想见公之为人也史魏国与公同时称公闲居远声色薄滋味矻矻诗文自处不异臞布考之史乘殊非实录魏国盖以是饰公焉夫公雄才大畧风流文雅人也玉津讨贼之举公实沈几制为文章灵心灿出笔彩纵横绝无书生笔墨之气盖非矻矻以此道见者自奉极侈园池声伎服玩之丽甲天下南湖园世所传凌霄亭玉照堂诸胜在焉即其排比十有二月之燕游各有次序而牡丹一会名伎且百数十人梅花之社一棹径穿十里岂龌龊小生为假令歌舞浓而感慨生杯酌酣而逸兴阑此亦称英雄回首大力矣而考南湖舍寺之年顾即其经始之第二岁诸所赏心乐事之见于南园者乃更其假舍寓居于所舍之后是诚何心哉公之言曰光明藏中孰非游戏若心常清净离诸取著于有差别境而能入无差别智则󰯌坊酒肆徧历道场鼓乐声音皆谈般若倘情遮物隔境逐源移如鸟黏黐动伤性命又乌知所为说法度人然则公之舍寺也寺与家等舍与不舍等身后之舍与生前之假寓等赤洒白净不挂一丝真舍矣彼所为沧海桑田之感公实无当焉而图报福田之论犹浅之乎言公哉乃知真用世人真文人真受享人即能为舍其用世舍其文舍其受享而大展手眼于觉海无边中也斯寺一区公之自力实足以奠之发愿之文犹其诱人者耳寺迄今犹呼为张家寺公之真诚在人也慧云其旧所赐额踞杭北城艮山门之西南湖之上其中东西井各一原碑载地百亩今清得为亩者五十四有竒为弓者一千三百十七有竒周以界石东底营南界长和巷西许田北负睥睨后之人如有妄觊而搏取之者公之誓文可畏也公名镃字功甫别号约斋循王之曾孙官宣义郎直秘阁判临安军历右司郎为少卿云"
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        "text": "张镃自撰誓愿文云大乘菩萨戒弟子承事郎直秘阁新权通判临安军府事兼管内劝农事张镃右镃一心归命本师释迦牟尼佛当来下生弥勒尊佛西方极乐世界阿弥陀佛十方法界诸佛诸大菩萨缘觉声闻大梵天王帝释尊天四大天王韦驮尊天守护正法天龙八部大权圣众五岳四渎名山大川祠庙神祇伏望不离真际普赐证明镃恭以欲导群迷必阐扬于佛道将兴遗教宜建立于僧坊胜福难思契经具载镃生佛灭后值法住时幸发无上心愿学第一义念真乘难逢于旷劫思慧命常续于未来助行欲妙于庄严随力当施于利益深心所在至愿方陈阎浮乃众生选佛之场震旦多大乘得道之器教法东渐而独此为盛祖师西来而其传不穷由是众多之伽蓝徧我清净之国土或据名山胜地或居赤县神州皆古德之所兴实檀那之自创伏遇主上体佛心而治天下崇祖道而护宗门惟钱塘驻跸之方乃寰宇观光之地昔相国曾闻十禅之建今在所未见一刹之隆如来演教于王城盖居精舍宗师接人于閙市可乏丛林都民胶扰而罕闻说法之音衲子徃来而靡有息肩之处慨斯阙典久矣经怀昨倦处于旧庐遂更谋于别业园得百亩地占一隅幽当北郭之隣秀踞南湖之上虽混京尘而有山林之趣虽在人境而无车马之喧爰剪荆榛式营栋宇劳一心而经始历二岁而落成念胜处可作精蓝而薄德岂宜于大厦顾栖身之尚赖姑假舍而寓居浮生自叹于艰虞幻质累萦于疾疚求佛祖之加被祈天龙之护持增长善根销除宿业年得逾于知命运获度于多灾必法尊经变秽坊而成净域定依前哲舍居宅而为梵宫用分常产之田常作香厨之供愿主席者皆有道行使挂锡者咸悟心源为东方立光明幢与末世洒甘露雨插草不离于当念布金何借于他缘言弗苟陈誓无终悔镃切虑事有多障时不待人先期或至于报终异议恐纷于身后宗族长幼朋友亲姻或称乱命之难从或谓名教之有害引屈到嗜芰之说诮王旦削发之言坏我良因夺我素志以至恃势力而求据占由贿赂而请住持輙污招提妄谭般若是出佛身之要是断正法之轮死当堕于阿鼻生遂遭于竒祸特将此誓痛警若人俾草一时之狂心勿受历劫之极苦盖念起立墖庙饭食沙门流通大事之缘成就圆机之善恭愿皇图巩固睿𥮅增延期永措于兵刑庶宏持于像教上荐祖先父母次及知识冤亲八难三涂四生九类悉资熏而获益总解脱以超轮广此愿心周乎法界作菩提之妙行为净业之正因佛国俱空毕竟首登于极乐法身非有不妨面奉于弥陀普与有情同成此道谨疏其碑现存书法遒媚酷似小米云间董太史其昌极珍之复有魏国公史浩撰记学士楼钥书俱存"
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        "text": "七宝寺"
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        "text": "在盐桥束梁贞明七年钱王建名上方多福院宋大中祥符间改今额有六游堂临晖阁郡守王钦若诗"
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        "text": "普照院"
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        "text": "方伯浮渡居士吴用先碑记武林故称佛国古刹精蓝贲相望于山林城郭间然天下莫不重趼而走云栖者非独其刹胜也禅教律争取宗焉四十年来法嗣棋布区中其间绍明教律以一精蓝走天下者则无逾莲居云莲居为绍觉承上人庵院上人即云栖首座余既获叅请云栖谋以公余谒讲席而竟示寂往矣寒灰老衲飞锡莲居亟为余道其生平甚悉盖年未三十已从云栖大师应期吴越间所至輙命代讲俨然堪作人天范矣而犹不自满假遄归建忏室礼法华足不窥户外者六易寒暑严净毘尼研讨三藏于台宗尤宿契马弱冠辩六即义时贤悉为逊席读法华玄签会释过目即能点检其讹演唱垂二十年四方弟子日益进上人为之搜玄抉秘破难析疑尽形寿无几微倦色人率拟师智者后身上人欿然自视若未敢鴈行于四明荆溪间也既以声闻行律身又以菩萨行弘法视末世中滥据法王之席而缺篇犯聚空腹高心且哆口增结𥮅沙云者何啻在群之鹤翔仞之凤乎以故崛起一隅竭󲟧四众叅云栖而下即叅莲居城东咫尺地卓然为海内一时法窟云莲居当庆春清泰二门之间左负郭右亘土桥门绕清流竹树环列临其地者恍然有乐邦水树之思马先是依大觉上人于万厯六年始建二十四年上人复加拓之忏室则德园虞公所建庵名则古鄞屠长卿公所颜余更为酌定者也其徒大真三十五年佃地在庵师殁而真主庵事二三居士复为广室置产时共四方名宿结禅期讲其中宛如其师在时呜呼天下古迹名区半委之断崖衰草莲居以一泥丸驰誉二纪且使子若孙悠然承之可久可大岂非法席之兴以人不以地而行寡仪范学无师傅固难以虚声笼世也哉余故乐而志之使知莲居所以蔚为世宗者诚非偶然而云栖一滴水其沾溉固无涯也上人著有心经二解唯识因明观所缘缘论记若干卷方谋梓行世其懿行备载铭传暨钱塘志中弟子具辨才能升座者甚众兹不复详聊志庵居始末如此"
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        "text": "华藏寺"
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        "text": "在横河桥东唐清泰二年吴越王建名报恩院大中祥符间改今额淳熙十五年重建"
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        "text": "僧济天岸诗　清泰年间古道场门前驰陌几炎凉破除客梦凭吟草陪伴禅心有佛香宝地月来清耿耿江城潮落夜镗镗叮咛细桞营头鼓莫放腾腾更点长"
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        "text": "悟空寺"
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        "text": "在淳祐桥东晋天福七年僧齐教建名崇新院大中祥符改额淳祐六年法昌重修元末毁永乐元年德兼重建门有小溪茂树可䕃"
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        "text": "长明寺"
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        "text": "在螺蛳门内晋天福间建宋开宝四年钱忠懿王改名法灯治平二年改长明佛印禅师开讲于此元季毁弘治十五年僧如埙重建万厯庚戌葺治一新"
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        "text": "相国寺"
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        "text": "在淳祐桥东北百步许北齐天保六年建名建国唐时毁为郑景宅园景云初僧慧购为寺值睿宗由相王即位赐名相国元末毁洪武初僧大云重建置僧纲司于内正德八年僧东明重修尚书洪钟为之铭"
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        "text": "费宏诗　舍卫结禅林幽栖一径深竹窓悬绿蔓莲座相黄金解脱身前业遥知去后心坐谈那忍别殊为涤烦襟"
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        "text": "虞淳熙诗　行到云深处云深故不飞钟声迟好月诗思转明玑入午藤花饭经冬薜叶衣那知人世里辛苦属轻肥"
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        "text": "灵芝崇福律寺"
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        "text": "在东花园崇新巷俗称蜡烛庵唐贞观己酉年郡人施光庆舍宅建名实际院宋佛印禅师重兴元季毁元统间僧妙通重建洪武二十四年立为丛林永乐间征僧能守纂修永乐大典宣德征僧如真校修藏典正统征僧智淳说戒开坛为天下传戒宗师乙亥年辞朝沐浴坐化皇上遣礼部赵勗谕祭智淳曰尔夙悟善缘坚持梵行迩膺荣命为释宗师方阐法音导人为善倐云示寂良可悼嗟灵其如存服兹谕祭赐勅谕祭碑额见存为律宗第一山钱塘县岁造土牛迎春于此"
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        "text": "元时刘伯温以行省都事坐法宿庵中简俊上人诗云　城外春江动客愁江边细草绿悠悠还将短发临歧路畏向东风忆旧游斜日远天归鴈急薄云孤馆落花稠青灯不放还家梦一夜膓回一万"
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        "text": "周万厯壬寅僧如尧重修"
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        "text": "大慈庵"
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        "text": "在章家桥东晋天成间善杲法师肩负金刚憩息于此夜放光明陈少师感异舍地为寺初名功德院宋宝佑年间理宗赐今额至正末毁洪武十八年重建"
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        "text": "有衍慧堂御史谢文昌记万厯辛亥寺僧常秀捐衣钵募众重修"
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        "text": "即古妙净寺在香饼子园万厯甲寅沈宫詹㴶集善信重建延云栖僧大雯焚修于此"
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        "text": "在东花园狮子巷西北太平兴国间僧清照建旧在郊台侧南渡后造御马院移筑于此至正间毁重建"
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        "text": "东冈寺"
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        "text": "在狮子巷西干德元年德法师建绍兴三十二年赐额永乐十八年僧松岩重建"
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        "text": "惠林寺"
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        "text": "在蒲场巷绍兴初汴僧惠林禅师随驾来杭建兴国院于天庆坊嘉定四年移于荐桥门外报国寺基改名惠林元至正间展城围入寻毁洪武初僧昙芳重建"
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        "text": "崇宁万寿教寺"
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        "text": "俗呼姚园寺在高阳闾巷宋初为姚氏花园绍兴初僧慈昌购园结庵乾道初赐额淳祐二年建膺福殿以奉理宗御容元季毁洪武初僧大云重建"
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        "text": "在高阳闾巷周显德二年僧圆觉建名慈济大中祥符间改今额理宗书灵感道场四字洪武二十四年立为丛林沙门延礼重修嘉靖二十年毁僧圆鼎重建"
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        "text": "在狮子巷南宋太平兴国七年生法师建咸淳间僧师则重修内有银杏二株甚巨盖宋物也寺故在城外张氏展城围入"
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        "text": "苏轼寄水陆寺清顺师诗　草没河堤雨暗村寺藏修竹不知门拾薪煮药怜僧病扫地烧香净客魂农事未休侵小雪佛灯初上报黄昏年来渐识闲居味思与高人对榻论"
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        "text": "白莲寺"
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        "text": "下水陆寺"
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        "text": "在平安坊旧名无碍院宋嘉熙三年被潮水冲坍僧行椿于太平桥西南无碍院住宝佑二年奉礼部符据临安府四月给帖赐额重建改今名东有古栢轩"
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        "text": "孝义庵"
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        "text": "在菜市桥西即古无碍庵故址万厯间禅师袾宏重建方伯吴公及郡邑长各助资给劄名孝义无碍庵方伯郭子章匾曰超尘详司马宋应昌记"
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        "text": "莲池禅师少与予同业黉校予登仕禅师出家为嘉靖乙丑禅师夙志方外以二尊人在不敢离既先后岁双失怙恃将力酬所愿而室人汤氏年才一十有九前儿殇亡忆子舆之规疑未决已而念风灯石火时不我延遂疾从薙染汤处室斋戒禅诵与其母偕母寻故孑然㷀居宗人议后以三姪文彬无何汤亦脱簮珥为尼僧召文彬谓曰兹无所事后不后我固无害彼生而养死而服而殡而祭世法也吾学佛存资钵衲殁归阇维耳夫何求哉因举所有田庐普给群姪于文彬低昂之而别以居属文彬已从隣僦舍绳枢蓬门夕灯晨香𨵙如也嘉禾朱公子衷纯追厥先大夫银台虞葑先生遗意首事搆庵而予与一时宰官居士比丘某某从󱅨马累百金买赵氏故宅宅苦隘水文学施傍屋一楹附益之又岁久颓圮几尽众相与施材缁侣之能匠石杇墁畚插者相与施工施力中为禅堂凿井于左庑余垣轩厨湢畧备而已予惟禅师无子无留赀无素所凭依故旧亲戚僚友汤以年少妇独御家政伶仃苦辛多历年所如一朝及其分田割庐皆出本怀亦难矣诸上善人怜而庵之义举也举于义则十方常住业也后清信女展转相续焚修于此庵远为二尊人庄严报土又孝思之道也按府志菜市桥西有古无碍庵其后渐没入于民家徒而北里之耆氓告予以斯地正庵之旧址久湮忽兴殆天意非人力而义以孝不虚孝以义不泯若交相成而不相悖乃㳂古证今合而颜之曰孝义无碍庵沈氏子孙尚其念之护之以无忘孝义永为人天福田流庆渊渊后必有昌大其门闾者汤法讳祩锦暨禅师同师关中南五台性天和尚溯禅师出家逾四十稔盖行年五十九而庵成"
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        "text": "崇恩延福院"
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        "text": "圣寿寺"
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        "text": "即永福寺在后洋街宋嘉定元年僧永明建淳祐间赐额永福以奉秀王香火元至元毁洪武初善祥重建宣德十年赐今额"
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        "text": "觉苑寺"
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        "text": "千顷广化院"
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        "text": "在木子巷北开平元年吴越王建旧名千顷大中祥符九年改赐今额中兴后为临安府祝圣道场僧了性精于医善草书东坡尝为作六观堂老人草书歌赵清献公名其堂曰垂慈堂以著其疗疾济人之功"
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        "text": "东坡草书歌物生有象象乃滋梦幻无根成斯须方其梦时了非无泡影一失俯仰殊清露未晞电已徂此灭灭尽乃真吾云如死灰实不枯逢场作戏三昧俱化身为医忘其躯草书非学聊自娱落笔已唤周越奴苍鼠奋髯饮松腴剡藤玉版开雪肤游龙天飞外人呼莫作羞澁羊氏妹"
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        "text": "参寥子千顷廨院观司马才仲遗墨诗　朦胧春雨湿村桥竹里禽啼婆饼焦度谷倦闻车轧轧穿林愁听马萧萧细窥陈迹僧房静默想风流鄙俗消浮魄浮魂今已矣无人为作楚词招"
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        "text": "明庆寺"
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        "text": "在木子巷北唐大中二年建为灵隐下院大中祥符五年改今额宋中兴驻跸视东京大相国寺凡朝廷祷雨旸宰执百官建散圣节道场咸在焉淳熙十四年六月嘉熙四年七月皆以祷雨车驾临幸理宗回銮撒盖甘雨随至平章乔肃公行简献诗贺上用韵以赐又御书明庆二大字淳祐六年重建法堂御书南山道场为额嘉泰三年建阁藏御书扁曰宸奎万寿之阁有苏文忠书观音经碑及题识大智祖师书弥陀字碑又有法喜堂明碧轩"
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        "text": "王荆公为僧修广作法喜堂诗　浮屠之法与世殊洗涤万事求空虚心思以此不挂物一堂收身自有余堂阴置石双𫶇嵲石脚立竹青扶疎一来已觉心胆豁况乃宴坐穷朝晡初忆幼时勇自许壮大看俗尤崎岖丰车肥马载豪杰少得志愿多忧虞始知进退各一理造次未可分贤愚会将筑室反耕钓相与此处吟山湖"
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        "text": "沈文通诗　溷溷学佛者营营良足悲不知佛之乐谁使汝学为广师吾州秀智解乃天资既以法为喜万缘脱若遗高堂客满坐妙语破群疑来者岂不辨辨此堂之题"
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        "text": "王荆公寄题明碧轩诗　明碧轩南竹数丛别来江外几秋风道人无复人间世嗟我今为白发翁"
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        "text": "赵忠简公明庆僧房夜坐诗　月明窓竹冷横斜坐看风灯落烬花老眼病余嫌细字枯肠寒甚怯清茶囊空岂是久为客梦短其能飞到家但有流年寻鬂发萧萧蓬葆靖霜华"
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        "text": "菩提律寺"
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        "text": "旧在钱塘门外宋太平兴国二年钱惟演舍宅为惠严寺七年赐额建炎间火绍兴中复建有堂二曰南漪堂迎薰堂东坡题南漪堂看杜鹃花诗勒于石至元末筑城徙寺于宪司巽方太学街东永乐间节庵守公被召修大典智淳修戒律别原修藏典约宗亦以高行被召四代入觐亦沙门荣遇云正统十一年丙寅七月丁卯朔初九日皇帝遣礼部郎中赵朂赐祭宗师智淳曰尔夙悟善缘坚持梵行迩膺荣命为释宗师方阐法音导人为善倐云示寂良可悼嗟灵其如存服兹谕祭万厯二年重建后殿内奉旃檀白衣观音像"
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        "text": "苏轼题南漪堂看杜鹃诗　南漪杜鹃天下无披香殿上红𣰽毺鹤林兵火真一梦不归阆苑归西湖"
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        "text": "菩提寺小轩晚晴诗　杭颍雌雄本自殊淡粧浓抹是吾姝满倾涨玉千钟酒来看镕银百顷湖白鸟去边山泼黛绿蒲疎处雨跳珠不知能似王摩诘貌得西湖落照无"
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        "text": "灵寿寺"
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        "text": "在曲阜桥东元至正二十一年浙江行省左丞相达实特穆尔建本辉和尔氏世族故称辉和尔寺俗讹为义乌寺洪武二十四年改今额"
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        "text": "安国罗汉寺"
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        "text": "上方寺"
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        "text": "袾宏有记曰武林自宋跸南驻环湖山禅讲律寺粲然綦布星列而郭以内称焉迨今多半沦没至不可考诸传志有上方寺者背倚城垣左右掖涌金钱塘二门前通西井官道盖肇建后梁贞明七年而国朝景泰四年僧以难事作散去寺随废渐蚕食为民居仅存者什一优婆塞沈善能者庐其中嘉靖二十三年尚宝卿六桥徐公得请于官佃为圃公无子以𢌿女遗命还寺女孝且贤持𢍆归王氏遵父嘱以𢌿云栖遂复为僧地如初无何王谢世居士化卿宋君闻其义而高之化卿以世禄之裔砥德砺行乐善不厌廼输金赠二子更与之契予亦罄衣资偕善信旁赎其故址若干向明正位别为廻廊旋所向面城而门取幽寂也期世世承事三宝因谂于众曰唯上方弹丸重兴伶仃衰㣲何修何营而俾久远或议辟草莱轮奂其殿堂群之以僧僧多则常住予以为不然时丁末法塔寺靡坚试屈指而计凡三门乎阛阓者楗椎之庭不为罇罍之所能几僧虽多而行寡奚以多为顾兹地隣城城隣湖湖外高而城内卑随锄成流亢阳所不能涸因而池之良便以池放生以隙地之敝堂稍葺其莛楹守以二三诚信衲子蚤莫禅诵庶几上祝皇图下济含识得之一举矣或谓物如尘如沙池一勺耳容有限奈何而庸知夫凿斯池也为之兆也美引也引而伸之而又伸之汪然徧域中矣昔子产之畜鱼一勺也使郑之人若大夫若士若民皆然郑之与国若燕赵齐楚辈皆然则池无量所畜无量不然西湖古放生池也谓普容天壤间物宁有是乎哉化卿曰唯唯与其仲直卿诸贤士夫诸比丘净人有呈财者裹粮者疏其壆而锹者畚者梩者枯横泉之挠而戽者槔者埭者固隄防之浸󰯌崩颓而埤者堹者𥗒者䃭者捍狸与獭而𦼼者闲其外侮而版筑者忧其寒暑而上为之𢊒下为之窟者皇皇乎昼胼宵胝劳不知息兼工再阅月而池成于时在筌而释当釜而逸洋焉悠焉出而游马一勺之内足其从容也予喜且惧稽首而告于十方如来主池神主伽蓝神愿以佛力法力贤圣力诸神誓愿力慈护而威临之从于今日尽未来际常为鳞介诸水族等栖止安宅又稽首而告于见住僧后住僧愿以戒力悲智力念流水之苦躬而泽焦𣩅天台之抗章而断簄梁智觉之负辜成仁蹈白刃而不悔尚永持无斁以风四方敢有叛先盟师陶朱媒利于网罟或倍众而售之乎白衣是名违佛律犯波罗夷诸所称释子者鸣以羯磨遄摈绝之勿共住即朋比而阿神必阴絷其魂显僇其形无能逃者既免焉其报尽也堕泥犂中婴万苦无竟所以者何好生恶死天道也人情也前人捐难舍之赀役所爱之身创五浊世不恒见之胜举以生必死之命置之安全后人忍不一深思之而惟便其私图于天道逆于人情不祥从逆凶不祥者灾逮鼓桴形影感应自然非危言怖之也化卿及诸大众踊跃欢喜叹未曾有作而曰善哉是缁与素之龟镜也不可使无闻于末法也而碑上方颂曰始举为兴灭而兼得放生岂唯灭不灭生亦无生相生灭俱灭已寂灭何有方以明超于方无方中说上无方说西方其意亦如是作寺作池人愿共了斯㫖"
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        "text": "妙心寺"
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        "text": "在涌金门内旧在西湖行春桥南元至正间徙今所"
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        "text": "长生庵"
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        "text": "在溜水桥西城下为昭庆下院旧有冲静真人遗址万厯间寺僧智礼募金赎建正殿掩关六载装塑千佛罗汉"
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        "text": "杨𤎉夫诗　独坐清都鹤梦长碧天如水月苍苍云和有乐降王母霹雳无车唤阿香雪泛玉瓯茶吐沫花零金剪钵生光仙风不动庭前竹又送㣲钟到下方"
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        "text": "赵孟𫖯诗　流水桥西一径斜青衣相接到仙家香分橄榄烧银叶酒泻松脂溢紫霞绿竹满堦初解箨碧桃几树正开花何时脱却尘凡累来叩丹房九转砂"
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        "text": "聂大年诗　蕋宫琪树罢栖鸾空有玄都太古坛野老不寻餐玉诀山人自制切云冠杖龙化去秋池涸笙鹤归来夜月寒前渡刘郎偏好事种桃留与后人看"
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        "text": "比胜庙"
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        "text": "司马宋应昌建云栖大师弟子真玉修净土其中"
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        "text": "慈济院"
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        "text": "旧在西湖莲花桥北自牧牛孝公苦志精修事母至孝盖欲广慈利济托迹禅那士大夫咸敬慕之名因称马实为开山第一代祖事闻于上赐号弘慈普济大禅师即额慈济院元未兵毁洪武壬子年僧行德重辟于南壁积善坊傍有宝觉寺正德十四年僧宗恺重建尚书洪钟为之记"
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        "text": "真教寺"
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        "text": "在文锦坊南元延祐间回回大师阿喇卜丹所建先是宋室徙跸西域夷人安插中原者多从驾而南元时内附者又往往编管江浙闽广之间而杭州尤伙号色目种隆准深眸不啗豕肉婚姻丧葬不与中国相通诵经持斋归于清净推其酋长统之号曰满剌经皆番书面壁膜拜不立佛像第以法号祝赞神祇而已寺基高五六尺扄𫔎森固罕得阑入者俗称礼拜寺"
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        "text": "慈光寺"
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        "text": "俗称铁佛寺在钱塘芝松坊佑圣桥西晋开运初晤恩禅师建宋宝庆二年清河郡王张魏公割地扩充名张府功德庵元至正毁正统间重建万厯壬子撤圮殿新之方伯吴用先有记"
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        "text": "重建慈光寺碑记武林有佑圣桥旁为慈光寺寺有弥勒尊佛以铁铸之俗称铁佛寺因以名桥晋天福间晤恩禅师卓锡于此迨开运初寺成师时登座讲贯弥年通达法华金光明经止观论咸洞玄㣲寻施覆述门弟子相次角立宋雍熙三年八月朔日恩于中夜覩白光自井而出明灭不恒谓门人曰吾报龄极矣乃绝粒禁言一心念佛次梦拥衲沙门执金炉焚香三绕其室自言祖师灌顶来此相迎汝当长逝梦觉呼弟子至犹闻异香至廿五日为弟子说止观指归及观心义辰时端坐面西而化其夜寺僧皆闻丝竹嘹亮渐久渐远依稀西去迨九月九日茶毘获青白圆粒无筭建墖于玛瑙坡因以事闻上请额御书慈光普照四字颜其门法席之盛甲于通都后宋宝庆二年清河郡王张魏公复舍基廿四间拓而充之共计四亩余名张府功德庵元至正毁皇明正统立中成师重建而宝觉寺铜佛庵寺属焉寺有合抱银杏五株及放光古井皆宋物树为风雷掣去井甚甘冽给数百家大早不涸咸称为慈光甘露泉云苐阛阓鳞次湫隘嚣尘门难旋马殿亦渐圮寺僧慧皞年十九矢志鼎新闭关书莲经积三年缙绅士庶鉴其诚共为檀施不胫而驰盖发愿在万厯甲辰鸠工在丁未至壬子落成中建大雄宝殿高广逾旧制廊庑门楹委折合度殿左有古迳逶迤纡曲深藏大士居供古佛三尊左右诸天罗汉猊座莲台金碧耀射仍重铸弥勒以识其实约费二千余金灿然一新其间助成者僧智能护法宰官则中丞金学曾太守凌登名孝廉吴之鲸等赞襄则王介朱佐沈坤戴纶张永年而与会有俞普才者助义田供常住为大殿四时香灯之费噫一念坚持众缘俱到信非诬矣余观武林梵宇之盛载在谱牒者什五沿灭大多因山水而存因人而废如慈光在市㕓中无山水之胜而古刹聿隆则皞志可述也余因书殿额为𢶏而锡之以记"
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        "text": "慧安寺"
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        "text": "在十三湾巷晋天福间吴越王为明律师建于草桥门外罗木营地元季毁洪武初僧得实移于钱塘保安坊东永乐乙未又移今所少保兵部尚书于谦为之记"
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        "text": "宝梵寺"
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        "text": "在镇海楼北晋天福初建于崇新门外名崇寿院宋淳熙二年徙建今所崇宁元年赐额宝梵洪武二十四年并入慈云永乐元年重归原所尚书夏原吉为之记"
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        "text": "海会寺"
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        "text": "吴越王建旧名石佛智果院宋大中祥符间改名积善海会寺嘉泰间毁至正间重建平章库库子山书大海会寺额御史大夫庆通书观音宝殿额成化十年火逾年僧浩中重建"
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        "text": "百法寺"
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        "text": "在石龟巷宋建炎初僧宝宁建有大佛半身依山凿石为之淳熙十四年赐额广润元时改额百法赵子昂书元末毁天顺元年僧道冲重建"
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        "text": "宝奎寺"
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        "text": "在吴山之阳宋丞相乔行简故第竒石峭拔东望海门如在咫尺绍定间理宗幸其第书见沧二字又书双现楼孔山二轴五大字赐之勒之厓石遂舍宅为寺以宝奎请额诏从之元季毁弘治间重建有月江和尚钦取和番化导留彼不回成化改元其徒道泽日持金刚经为课游天目重建昭明道场毕还山是时寺迹瓜分而寺所存者仅见沧石与殿基耳泽具奏󳭪复逮系藩司理问所狱仍日持金刚经不彻半年余岳伯忽梦感老僧觉而徧物色之有以泽言者即出狱见之宛然梦中僧也蘧然惊异即师礼之成化二十三年重建尚书洪钟为之记"
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        "text": "宝成寺"
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        "text": "晋天福中建名释迦院宋大中祥符间改今额岁久废为黎氏园万厯壬子方伯吴公清复捐资建大观楼开砌石径焕然一新壁间有唐宋时石观音罗汉像甚古有苏子瞻宝成院赏牡丹诗　春风小院却来时壁间惟见使君诗应问使君何处去凭君说与春风知年年岁岁何穷已花似去年人老矣去年崔护若重来前度刘郎在千里"
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        "text": "诗镌石壁笔法甚遒其旁有岁寒松竹四字乃成化间吴东升题者"
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        "text": "浙江叅政左赞诗　吴山曲径入西南方丈云深僧两三艾纳吹风香细细葛藤𦊰日影毵毵泉分童子青衣洞尘断维摩白石庵画省若逢公事了海天送目再停𲌂"
      },
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        "text": "云居圣水寺"
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        "text": "旧名云居禅庵在七宝山元元贞间中峰禅师建山皆本府财赋地师请而得之芟荆𣗥夷岩堑搆殿宇不置恒产惟资檀施或持钵化缘立为常规俾后嗣永守至大己酉传之中舟复增广之因辟殿基得古井浚之得三石佛首遂名三佛泉邓文肃公文原为之铭中峰常居之有云居八景诗赵子昂墨迹万历间都阃某见井中有光掘得磁观音像莹然如玉建阁奉于寺旧有法华松数百株苍虬翠峙为住持历年损削殆尽又有中峰拂尘麻鞋复有小像一幅神气如生相传为中峰自写上有赞云　幻人无此相此相非幻人若唤作中峰镜面添埃尘和甫双眼碧能辨踈与亲请挂向空壁日日生阳春"
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        "text": "夏原吉诗　谁辟云居境峩峩瞰古城西湖晴送碧上竺晓分青经镇千函妙钟鸣万户声此中真可乐何必访蓬瀛"
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        "text": "沈梦麟圣水寺诗　白云长绕梵王居湖上诸山总不如客至每烦尘榻下诗成那问酒尊虚摩挲修竹三年别抖擞尘襟一旦舒更待牡丹庭下发重期来此赋元舆"
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        "text": "上方庵"
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        "text": "为圣水下院与法华松接武峭石林立中有一滴泉极岩壑之胜昔东坡共佛印时过趺坐于此泉滴如注寺僧苦为游观累凿败而石现存"
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        "text": "金波禅院"
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        "text": "即金波庙在金波桥宋淳熙元年建勅赐圣㫖二字东坡书扁见存万历癸夘慈光僧圆美慧皞重建归并慈光寺普照堂中丞金学曾有记"
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        "text": "宝严院"
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        "text": "在七宝山唐清泰二年钱氏建名瑞隆宋治平二年改今额寺有𡸁云亭借竹轩淳祐间建佛阁理宗御书无量福海四字"
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        "text": "陈古灵𡸁云亭诗　小亭巉绝出云间万象升沈不得闲莫怪诗翁头白早时来向此写湖山"
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        "text": "东坡诗三首　江山虽有余亭榭著难稳登临不得要万象各偃蹇惜哉𡸁云轩此地得何晚天功争向背诗眼巧增损路穷朱栏出山破石壁狠海门浸坤轴湖尾抱云𪩘葱葱城郭丽淡淡烟村远纷纷乌鹊去一一渔樵返雄观快新获微景收昔遁道人真古人啸咏慕嵇阮空斋卧蒲褐芒鞋每自捆天怜诗人穷乞与供诗本我诗久不作荒澁旋锄垦从君覔佳句咀嚼废朝饮"
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        "text": "卧病弥月垂云亭花开顺阇黎以诗见招次韵答之曰　道人心似水无碍照花妍燕坐春强半清阴月屡迁平生无起灭一念有陈鲜袅袅风枝举离离日蕚蔫病吟终少味老醉不成颠何必遨头出湖中有散仙"
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        "text": "僧怡然以𡸁云新茶见饷报以大龙团仍戏云　妙供来香积珍烹具大官拣芽分雀舌赐茗出龙团晓日云庵暖春风玉殿寒聊将试道眼莫作两般看"
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        "text": "广严寺"
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        "text": "在七宝山清泰元年钱氏建旧名瑞隆宋治平二年改是额寺有双竹甚竒南渡后分寺基为御厨营景定初重建王架阁应凤撰记又有司马文正公咏双竹诗并序草木类同而种异者竹为多杭州广严寺有双竹其状尤异于枯树腹中自其顶出森然并竦树如龙蛇相萦矫首呀然余游见之为赋诗曰　双干根枯腹青青凡几霜龙腾双角直鲸喷两须长既欲寻支遁安能问辟疆屡来非别意未与此君忘"
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        "text": "苏东坡游七宝山并序去年秋游七宝山上方入小院阒然无人有一僧隐几低头读书与之语漠然不对问其隣之僧曰此云阇黎也不出十五年矣今年六月自常润还复至其室则死葬数月矣作诗题其壁云　云师来宝山一住十五秋读书常闭户客至不举头去年造其室清坐忘百忧我初无言说师亦无对酬今年复扣门空房但飕飕云已灭无余薪尽火不留𨚫疑此室中常有斯人不所遇孰非梦事过吾何求"
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        "text": "开元寺"
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        "text": "在凤山门内唐玄宗时建宋建炎间徙建于西湖元季兵燹复徙故址正綂五年礼部尚书胡濙记"
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        "text": "刘士亨赠宁和尚诗　清平山下古丛林主席如师道行深菩萨每分香积饭伽蓝常护给孤金诵余千偈灯生晕坐断诸缘树转阴媿我未能修净业尘劳空役利名心"
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        "text": "开宝仁王寺"
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        "text": "宋汴京开宝寺有仁王院高宗南渡僧慧照随驾卓锡于此遂建寺如汴京绍熙二年赐额景定五年毁景泰间重建尚书孙原贞记"
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        "text": "萨天锡登横山阁诗　千尺青莲座烟霞拥地灵山川几两屐日月两浮萍鸟渡天𡸁海龙归水在瓶深堂说法处应有石头听"
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        "text": "定水寺"
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        "text": "宋乾道八年建于万松岭嘉定八年移清波门外元至元十三年筑城徙七宝山佛泉巴西邓文原为之铭曰　我观大地积水所载孰疏凿是太虚无外掘地及泉视之萦带如履冥涂破诸障碍其源渊谷其泻湍濑不止不流以与井会瑞相见前示我三昧彼坏者石实相不坏是实相故遍恒沙界以一勺甘除世渴爱是相是水无在不在我作铭诗以警盲瞆"
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        "text": "戒坛院"
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        "text": "在祥符桥内有铁塔基钱王井经畧宋应昌赎建延僧广泰住持"
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        "text": "武林梵志卷一"
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        "text": "校对官中书臣吴甸华"
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        "text": "誊录监生臣李大任"
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        "text": "详校官太仆寺少卿臣李󲉌钦"
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        "text": "编修臣程嘉谟覆勘"
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        "text": "明　吴之鲸　撰"
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        "text": "由凤山候潮上至风水洞下至艮山"
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        "text": "报先庵"
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        "text": "在孔家山万厯己亥僧普明建仁和令刘洪谟倡缘樊良枢有碑记并卓锡青松额"
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        "text": "樊良枢凤凰山报先庵记凤凰山都会神皋也山之阴万松书院本报恩招提旧址弘治中参知周公毁寺建院祀先师孔子配以四贤令孔氏子孙世守之号曰孔家山云山夹道多巨松蓊荟盘郁自万松坊迤逦入有半刹焉曰报先万厯己亥普明上人来自匡庐卓锡兹山吾乡刘公洪谟为邑宰于斯也邑人直指金公阶州牧孔公承士请复为庵庵环堵皆山也左薄湖滨右挹江涛拱城𬮱而负八蟠可尽兹山幽绝之胜山后有古松三株婆娑偃仰有千霄凌风势则郡邑之阳所隐映也普明圽后弟子庶胜能守其衣钵胜亦吾乡人也所奉象教移自庐山岁以西江檀越饷米为伊蒲供惟饮兹山泉水尔泉皆自来从石罅中流淙淙足供茗碗诸比丘皈依胜上人潄风咽月讽诵不辍高足肃然予观虎林招提之在湖山者未有不以湖山累者也丛云香阁饰以丹璇碧涧竹林杂以金翠则中央浑沌凿矣市声喧豗车尘雾起歌舞杂遝壶觞交错遂令净土化为火宅良可忾叹独兹山与市㕓辽邈幸不为人所居而庵踞长松修筠之间白云一坞流水一泓优钵花香菩提树茂庶几清净之场胜上人与诸比丘逍遥双树繙演三车惟闻空中山谷荅响而已上人匄予一言为山灵护此山有灵后必有供养护法即如刘公与予不󰦇先后合揆虽使佛氏精舍与孔林并存可也"
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        "text": "报国寺"
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        "text": "在凤凰山麓即南宋𡸁拱殿基殿角银杏树有实无心杨载钱塘怀古诗云万年珠树落秋霜盖指此也至元十一年赐额禅宗大报国寺妙济禅师开山延祐六年毁僧大䜣重建元末毁于兵洪武二十四年立为丛林万厯丙午僧海音新葺旧有大雄殿大悲阁碧梧轩舞凤轩皆宋制元废南宋大内为五寺而此独存"
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        "text": "梵天讲寺"
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        "text": "宋干德中吴越王建名南塔治平中改今额元元统中毁永乐十五年重建有灵鳗井金井石塔二高五丈列门之左右先是四明阿育王山有灵鳗井吴越王迎阿育舍利归梵天寺奉之凿井南廊鳗忽见寺以苏东坡为伽蓝与玉岑山为二僧賛宁有记"
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        "text": "王在晋重修梵天寺建观音阁碑记杭有凤凰山唐以前建州故吴越为国治宋南渡以山为行宫山如翥凤两翅翩然左薄湖右掠江碧流潆溯水光相映山之东麓环入宋都宫禁𫟍苍翠华丽佳气郁葱经凤山门折而南又南折而西为梵天讲寺宋干德三年吴越王所建也初名南塔治平中改今额毁于元元统间重剏于永乐十五年盖年久而倾圮矣僧成杉于嘉靖甲子建佛殿仁良于万厯甲辰建天王殿山门来纶于万厯壬子募乡绅洪给谏黄仪部等仝建观音阁而梵天古刹焕然增饰焉又凿得水池泉窖题名玄镜而南塔故墟俨然称胜焉夫自宋干德至今为年六百五十寺经几毁毁而复兴无改于干德之旧法宫梵宇与江海湖山同兹永奠回视和宁祥曦集英崇德明堂郊祀翚飞翼拱变为绿莎苍荠金铺铁叶化为枳棘铜驼亭台囿圃践为瓯𪧘污邪两川晴霁万家烟火若明若灭如聚如散空中之色色色成空而独最胜招提法身非相无假三轮常依无住之住盖皇王大业有而非有虽凌厉一世率归于无空门净缘无而非无即兴歇相寻仍归于有有归于无视循环之天命无归于有藉不朽之人心人心常有则佛法如在佛以无相为体以不住为宗以妙有为用三涂法界总集诸天护持消磨刼煞佛说无尽法我愿世人结无尽缘吴越宋元偏全世界眼底一瞬法华圆满寂照堂前年复如是请观灵鳗井问四明阿育王三界浮沉倐忽变迁徙倚孰无孰有山头明月夜夜照人来去不似宋行宫凄凄冷冷也只今梵天无改诸达官标题具在其合掌以告之诸天是为记"
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      {
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        "text": "僧守诠诗　落日寒蝉鸣独归林下寺柴扉夜未掩片月随行屦惟闻犬吠声又入青萝去"
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        "text": "苏子瞻和诗　但闻烟外钟不见烟中寺幽人行未已草露湿芒屦惟应山头月夜夜照来去"
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        "text": "寒食游南塔寺寂照堂诗　城南钟鼓鬬清新端为投荒洗瘴尘总是鉴空堂上客谁为寂照镜中人红芳归去风惊晓绿叶成阴雨洗春记取明年作寒食杏花曾与此翁隣"
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        "text": "栖云庵"
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        "text": "由梵天中山居循径而上高树密筿仿佛观江涛幽闲可结禅习贯酸斋栖隐处贯之父楚国公贯济格裕实遂以贯为氏号曰酸斋年十二三膂力绝人使健儿驱三恶马疾驱持槊立而待马至越二而跨三运槊生风观者辟易或挽强射生逐猛兽上下峻阪如飞稍长折节读书目五行下庵其修藏之所也西可达龙华寺"
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        "text": "胜果禅寺"
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        "text": "唐干宁间无著喜禅师建吴越王镌弥陀观音势至三佛及十八罗汉像于石壁宋庆厯初郡守郑戬奏请额曰崇圣寺至正毁洪武初盥初敬公重建苗衷有记永乐毁嘉靖戊午僧正因复建寺门向有江山胜槩额蒋公晖题并书榜云入深松径开名刹上尽云峰见大江山形翔舞如凤江潮泙湃松径盘纡涧淙潺灂真伟观也殿旁为将军池钟楼钟本宋景阳旧物嘉靖间胡中丞取铸为军器壬子重铸仁和令樊良枢有钟楼记登颠为千佛阁废基上为三松顶侧为崇圣塔相传高七级二十余丈宋景祐建下为柳浦绿䕃𡸁𡸁无异官堤桂洲夏公读书其问题曰天峰孤啸笔势飞舞今在松涛阁有介亭祖无择建中峰亭中峰习禅定于此忠实亭高宗御书凤山二字宋洛王书金星洞晦夜放光石通明洞飞龙石飞云洞上天梯观󸍚石许僧泉泉不盈握大旱如注卧醉石雾岩题石平如掌长江在枕上归云洞跃云石石侧为竹坞即懒耕禅师塔院僧洪恩书檀栾斋吴之鲸额乘鹥阁并榜云踈径曲穿藏异石紫萝深护吸天花盖竹与石交胜云循级而上即月岩规峰削立有隙如镜中秋子夜相映如合璧题咏半多藓剥伏石如虎大中丞梅林胡公望海烽崇饮于此至今有去思碑最上为御校塲宋殿前司营亲军护卫之所石笋队列名排牙石一名队石相传孝宗时登顶阅江操执铁杖六十觔许上下如飞以志󳭪复一称女校塲至此则江湖俱在指掌而龛赭对峙海门一线尽入览观矣"
      },
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        "text": "唐僧处默诗　路自中峰上盘回出薜萝到江吴地尽隔岸越山多古木丛青霭遥天浸白波下方城郭近钟磬杂笙歌"
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        "text": "王介甫诗　登高见山水身在水中央下视楼台处空多树木苍浮云连海气落日动湖光偶坐吹横笛残声入富阳"
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        "text": "苏子瞻登介亭饯杨杰次公诗　篮舆西出登山门喜与我友寻仙村丹青明灭风篁岭环佩空响桃花源前朝欲上已蜡屐黑云白雨如倾盆今晨积雾卷千里岂畏触热生病根在家头陀无为子久与青山为弟昆孤𡶶尽处亦何有西湖镜天江抹坤临高麾手谢好住清风万壑传其言风回响荅君听取我亦到处随君轩"
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        "text": "圆法师诗并叙云胜果名刹相望而高轩虚阁尽得江山之胜槩因谢宣城天际识归舟云中辨江树之句颇类是景用以为韵成诗十章寄胜果裕师开士虽不足发挥骚雅庶写相怀之心耳　江色杳无极渺渺接遥天归帆带夕阳去鸟冲寒烟幽景不同观遐想成斯篇　楼阁耸岧嶤参差极云际高牕晓色鲜晚景余霞丽寥寥群动息冥心远尘世　冷淡杳难群幽趣惟吾识高情薄云汉清谈润金石不学浮世人奔名竞雕饰　惟静百虑忘轩开万象归空江荅夜钟高峤留残晖幽砌绝尘踪孤云自依依　顾恶如探汤触物类虚舟他人莫己知此道本吾求独坐时相怀斜阳下危楼　崔巍高山侧触石生片云自将霖雨期不与尘士群杳杳游太虚对此几思君　高迹将谁亲幽栖白云中闲阶吐苍苔古木生清风时将西竺诗讲议训来蒙　静躁各所好是非安能辨声利如我仇云泉若牵挽寂寂深林中芳菲自堪翦　群峰耸危碧倒影沉空江清景生晚晴冷色涵虚牎逍遥纵吟赏能使吾心降　海日照吟轩江风动庭树此景乐间情何人识高趣登楼独南望杳杳空烟雾"
      },
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        "text": "王伯安诗　江上但知山色好峰回始见寺门开半空虚阁有云住六月深松无暑来病肺正思移枕簟洗心兼得远尘埃富春咫尺烟涛外时倚层霞望钓台　深林容鸟道古洞隐春萝天逈闻潮早江空得月多氷霜丛草木舟楫玩风波岩下幽栖处时闻白石歌"
      },
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        "text": "豫章王孙朱多炡登胜果诗　大内离宫已尽荒空余台殿锁医王诸天欲雪藤萝紫净土非春草木香山到隔江排作凤石眠当路叱为羊攀援削壁窥奇绝海月先穿一线光"
      },
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        "text": "萧一中诗　秋月同看此夕圆坐中风景共悠然󸍚茫山色青天外隐见江涛绮席前蓬鬂渐因时节改壮怀徒为世情牵岩前高阁空寥阔莫惜清樽酒尽添"
      },
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        "text": "郑继之御教塲诗　万峰云木郁苍苍故垒仍存阅武塲南渡关河双眼尽中原风物百忧傍尚传草莽开黄屋想见龙蛇遶御床徃事只今俱洒泪两阶千羽意何长"
      },
      {
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        "text": "仁和令樊良枢钟楼记凤凰山志称钟一郡王气而胜果寺居其翠󸍚释处默诗云路自中峰上盘回出薜萝遂为千古名胜上方钟磬与下方笙歌齐鸣荅响抑何盛耶自昔唐迄宋明历千劫矣旧有巨钟每晨鸣如凤应朝阳岁久钟从楼圮寸莛不发道塲岑寂郡邑风会若或缺马万厯庚戌之夏樊子宰是邑会壑上人登猊座说楞严经予数过从因笑谓壑公渊明过虎溪乃不闻钟故应不攒眉去耳于是吴伯霖为南郊檀越与壑公谋兴道塲首议三亟而凫氏之钟为最虞长孺先生感而䟽之谓予喜闻桐鱼之扣必能引七宝杵发此鲸音也夫引七宝杵者余则安能壑公高座挝钟说法令三千大众尽开聋聩余亦能扣者耳若夫长孺以大觉证菩提伯霖以大乘观声闻予尚不能暗解庶几闻此霹雳声醒我睡梦中人也华钟既铿凤凰其鸣郊雉皆雊蒲牢震吼政于是和地于是灵人文于是乎兴钟亦綦重矣钟楼成而后开薜萝之径启松涛之阁举中峰归云二三室次第振饬此伯霖所谓素朴畧施点缀而昙林莲社共证胜果者也"
      },
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        "text": "樊良枢游胜果寺　一径青萝合逶迤白石桥天󰮥吴苑树地圻浙江潮寒晚催僧腊春云断野樵言寻无著子双涧落风瓢"
      },
      {
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        "text": "月岩夜坐　长林穿窈窕巨石劈谽谺磴转团风叶岩空结雨花步檐窥月脇拂渚下星槎不记归时路春灯乱暝鸦　夜宿松涛阁古刹开幽径长松潄碧谿卷帘江色近隐几石幢󰮥林暝深巢鹘潮生远应鸡独怜僧梦󵗖片月下窓西"
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        "text": "凤凰山怀古　满目山河似裂缯凤凰峰势𩰚崚嶒百年霸气迷秦望万树寒烟积宋陵江浦听钟潮乍落海门凭槛月孤升登临不下牛山泪林杪幢幢见佛灯"
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        "text": "善应总持庵"
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        "text": "在尊胜󳮯宋开宝六年钱王建于西湖南山曰总持治平二年改宝林院有可赋轩景定间迁建于便门铁箭󳮯改善应总持元至元三十一年复迁建今所"
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        "text": "张孝祥可赋轩诗　光明猎猎上乌巾不羡西湖烂漫春借我绳床对修竹为君一洗软红尘"
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        "text": "圆通庵"
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        "text": "去总持可百武宋绍兴间僧德厚建门有大井极甘冽通凤山泉脉万厯间僧德云圆晓重修从此自东而北至艮山门"
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        "text": "福田庆寿寺"
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        "text": "在候潮门外普济桥宋宝祐二年徐路钤舍宅建寺请额曰福田以居白石皓禅师元至治间毁泰定间重修复请额加庆寿二字洪武二十四年立为丛林"
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        "text": "延圣寺"
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        "text": "在候潮门外宋干德间吴越王建于清波门外名土宿院天圣二年超法师沿江施食以济修堤之士诏移院于今所赐额延圣嘉定年间御带陈玉节于寺侧建天妃殿崇奉海神元元统乙亥重建洪武二十四年立为丛林"
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        "text": "普济寺"
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        "text": "在候潮门外普济桥对宋太平兴国元年建有理宗元命殿御书曰祈永度宗元命殿御书曰申祐皇太后元命殿御书曰顺福有阁以奉观音大士御书曰圆通宝阁石碑具存元初以祈永殿奉五显之神元末毁国初重建周宣灵王祠"
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        "text": "万寿寺"
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        "text": "在江口寺内有鳌背观音像甚古俗称净因罗汉万寿观音即此也门有江阳第一山扁"
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        "text": "资教庵"
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        "text": "在候潮门外宋大中祥符元年僧尧道夫启初庭建名火星庵宋末毁元大德间生禅师重建请额曰火星资教院洪武二十四年归并延圣寺"
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        "text": "潮音庵"
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        "text": "在候潮门外大郎󳮯元延祐间僧永暹建"
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        "text": "黑庵"
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        "text": "在跨浦桥"
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        "text": "吉祥寺"
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        "text": "在椤木营左宋绍兴间建于皋亭山咸淳九年移建今所洪武二十四年归并福田寺"
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        "text": "宝华院"
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        "text": "在椤木营东灰团󳮯口伏虎庙侧"
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        "text": "圣寿禅寺"
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        "text": "在永昌门外灰团󳮯俗称小新庵嘉隆间无尘禅师燃指供佛持戒精猛殿庑俱重新"
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        "text": "镇海禅院"
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        "text": "在永昌门外仁和县会保四啚濒江为刹俗称海潮寺万厯三十一年僧如德性和海仁建地约五畆余郡邑给帖焚修接众凡进香普陀者必聚足于此犹径山之有接待院也与巽峰新塔相望"
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        "text": "真如寺"
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        "text": "在永昌门外真如巷宋建炎三年僧普慧建洪武十三年僧俊堂重修"
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        "text": "正定庵"
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        "text": "在永昌门外陈铁巷元至正间建"
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        "text": "普陀庵"
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        "text": "在永昌门外近江塘银杏树元至正间僧立宗建"
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        "text": "永庆寺"
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        "text": "在清泰门外宋时杨节使香火开宝二年建绍定三年毁景定四年重建元大德至正间晓夫师重建"
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        "text": "延寿白石寺"
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        "text": "在庆春门外宋建隆二年建于艮山白石村元至正间毁洪武三年重建二十四年立为丛林永乐十二年移建今所"
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        "text": "崇福寺"
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        "text": "在艮山门外宋雍熙间建大中祥符元年改今额大观间毁绍兴间重建元末毁洪武十六年复建"
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        "text": "因果寺"
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        "text": "在艮山门外晋开运二年钱忠懿王建名崇寿宋大中祥符元年改今额元末毁洪武二年重建"
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        "text": "宝界寺"
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        "text": "在艮山门外梁贞明间建于城中名翠峰宋治平间改今额移建今所"
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        "text": "定香寺"
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        "text": "在艮山门外宋干德四年建于西湖上今定香桥是也名香积院治平二年改今额宝庆间建旌德观移建今所"
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        "text": "月塘寺"
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        "text": "在艮山门外何𧘅店宋淳熙间建在月塘之北嘉熙三年潮坏徙今所元至正初潮水复坏徙高原寻毁洪武间重建月塘者沙田也土脉宜瓜宋有周姓者善种瓜号周家𥮅筩𤓰侧有中新院"
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        "text": "正宗庵"
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        "text": "俗称包山寺宋乾道九年僧德殊建淳熙间赐额寺后石壁苍翠古树葱郁有泉甘冽不减中泠虎跑"
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        "text": "普福庵"
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        "text": "僧智光智灯建"
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        "text": "奉圣禅寺"
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        "text": "旧名广福院在鸿鴈池北宋开宝三年一真法师建大中祥符元年改今额正统十四年僧广仁住持重建岁久倾圮万厯丁酉僧圆松重建观音殿一真堂冯梦祯题无诤轩大雄殿殿前临池有弥勒殿后有大用全行中仁两法师塔辛亥落成"
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        "text": "黄汝亨赠寄云行空原不碍出岫总无心汗漫人间世因依祗树林和风临翠盖倚日上高岑五色谁能拟峰峰托影深"
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        "text": "普宁庵"
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        "text": "在鸿鴈池南宋孝宗隆兴元年道慧禅师开山请额宋末毁元仁宗皇庆二年僧了清重建洪武二十四年归并万寿寺万历元年重建僧宗林字大章号朽庵弘治八年钦宣到京提督五台山校正清凉通传入藏正德间钦赐紫衣玉带法王佛子大宗师后归北京西直门外大香山寺钦建宗师府赐祭嘉隆间坦然宁禅师解脱能文作偈掷笔而逝"
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        "text": "朽庵诗　新命传来墨未干栉风沐雨上长安低头懒进三公府洗足羞登万寿坛闻戒过多持戒少承恩虽易报恩难何如只向山中住松竹萧萧共岁寒　再拜下枫宸衣香御路新九门三月雨千里一归人马踏残花路莺啼细柳春因思头白母心火热如焚"
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        "text": "坦然师自赞偈云　开化住山活埋叟气弱神衰形貌丑惟耽眼底看拈心懒向人前闲论口自从学做个中人一步不曾圈外走虚名日午打三更假相面南观北斗徒众门人得许多冷债家钱俱没有留下一条柱杖子接振宗门须后手坦然用处活如龙后与儿孙龙未守何如得我本来真纸墨坏时渠不朽只在传心是遗嘱无群野犴作狮吼呵呵痛棒痕消屈自伸莫问天长和地久"
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        "text": "道林寺"
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        "text": "在普宁庵西广顺元年建额普济院大中祥符二年改额元祐七年庚申松岩法师重建至正初僧恩断江增广之且为化人坛至正末毁重建"
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        "text": "龙华禅寺"
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        "text": "旧名龙华宝胜钱王以瑞蕚园舍建有傅大士塔像拍板门槌今皆不存傅大士故渔人也遇嵩头陀语曰我昔与汝于毗婆尸佛前发愿度生汝今何时还兜率宫指令临水观影大士乃见圆光宝盖便悟前因夫妇双修顿通佛法梁武帝召见寿光殿共论真谛大士曰息而不灭帝又请讲金刚经大士挥案一拍而起帝不喻再请讲大士乃索拍板升座唱四十九颂颂终而去"
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        "text": "苏子瞻大士像賛云　善慧执板南泉作舞借我门槌为君打鼓"
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        "text": "宣德四年建傍有十景瑶华洞千官塔闻经台法华池落日崖四顾坪望海松片云石奇云洞白龙洞旧为贯云石别业有司马温公祠今废山麓有宋臣斋宿题各隶书石刻今存"
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        "text": "兜率庵"
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        "text": "在四顾坪右古壁有小石佛三尊乃傅大士宴坐处僧佛石结庵于此傍为奇云洞壁间诗有越山吴地半江分之句左又一洞内有石俨然观音像因名山顶有圆池相传有弥勒殿庵即理安寺下院庵傍有无尘禅师塔"
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        "text": "永寿禅寺"
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        "text": "在慈云岭旧名资仁后改上石龙永寿院吴越王建石壁上刻宋仁宗佛牙赞一名石佛寺左江右湖大堪振衣奇岩黝洞荒葛蒙罣万历间新筑石亭议依石建阁以收大江全湖之胜工未就"
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        "text": "上天真寺"
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        "text": "在登云台梁龙德元年吴越王建成化年毒峰善禅师重建殿后石洞中即毒峰真身覆以缸龛古色凛冽有毒峰语录十卷行于世板存寺中"
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        "text": "天龙禅寺"
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        "text": "在慈云岭之阳唐真觉禅师建宋干德三年吴越王建以居镜清禅师大中祥符元年改名感业建炎三年大火唯木观音像独存绍兴十三年建圜丘以净明院为斋宫以感业居从官从此僧徒渐散而寺亦圮元延祐间僧道平重建至正间南北两山诸刹或毁或颓惟天龙仅存寺有堂扁曰天龙赵子昂书曰天龙深处俞本书曰山舟贯云石书寺中有凝翠井寺外夹道植松王鼎书松关扁于谷口元泰定平大道贵无用两禅师重建嘉靖间毁明迪明寿重建万历二十三年寂时普钰鼎新之有大雄天王观音三殿东西隐"
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        "text": "余士吉诗　龙飞凤舞两峰回王气才销梵宇开卓锡地侵行辇地雨花台近拜郊台草分野色缘城去风引江声入寺来三百年过如昨日老僧犹说旧蓬莱"
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        "text": "刘士亨山舟诗　高僧住处屋如舟卧稳浑无夜壑忧篙橹不施随地泊波涛已断乐天游香飘半入苍龙窟梦落多迷白鹭洲唤起酸斋狂学士虎溪溪上共夷犹"
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        "text": "净明院"
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        "text": "郊坛斋宿有易安斋梅花岩高孝两朝御和诗满山皆椶梠旧有江月庵笻写亭"
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        "text": "天华禅寺"
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        "text": "旧名千春龙册天龙禅师说法于此因散天花名说法台宋淳熙甲午镜清禅师有倾轩妙音楼化生池即禁蛙池说法时叱蛙不鸣故名嘉靖间里人夏素庵舍山僧德隆重建"
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        "text": "胜相寺"
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        "text": "俗称五丈寺万历间毁僧如准重建"
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        "text": "程中书珉作寺记寺负钱塘就山唐开成四年建曰龙兴千佛寺后西竺僧曰转智冬夏一楮袍人呼纸衣道者走海南诸国至日本用五金铸千佛塔以五百遣使颁日本使者还智附舶归风鸣海汹舟且倾智诵如意轮呪俄见如意珠王相十首八臂度十丈风息遂济智谋揭高梁可容十丈胜相以荅佛施时千佛寺乃僧光主之有阁高八丈以阁为殿主五丈之像者二合为十丈治平中改赐今额宣和间灰于腊𭁵唯胜相一阁屹然云际不堕劫火绍兴初光之孙曰清中兴之清有孙性奕世经理乃克大备乾道间光尧皇帝圣子神孙三殿临幸颁赉甚渥由是声益振今师寿者性之法子清峻自厉壮耄一日架钟缭廊宿仆尽起增光畴昔东朝帑赐之风𨔝遐迩而舍予日至且有施田以惠亡穷者嗟乎见十丈无影之形而夺海航之人于鱼龙之腹要为奇事至于动三殿之临幸感东朝之恩锡岂偶然哉绍定己丑仲夏记"
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        "text": "妙因庵"
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        "text": "在妙因山有普同骨塔傍即吴越丈穆王墓"
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        "text": "保和寺"
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        "text": "在龙山下闸有铁沙河水遶寺右流出官河宋宝祐甲寅建至正元年重建嘉靖三十四年僧圆珍重修万历二十七年僧寂诚重修"
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        "text": "九曜寺"
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        "text": "在担水巷俗称安家堂安家舍堂为寺故名相传宋曹彬下江南时建至今奉彬为土神宋绍兴中普明禅师开法席苦近地无水夜梦神从地见旦泉涌甚甘今称龙山泉亦称上井殿久圮嘉隆间僧上庵真定相继重建"
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        "text": "广泽禅寺"
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        "text": "旧名甘露晋天福六年吴越王建有泉一泓甘澄可爱若甘露然故以名寺宋治平二年改额广泽洪武九年僧东明建正统间毒峰善禅师重建嘉靖十五年僧天祥真重建有甘露桥入径度山课岭有引路松数百株"
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        "text": "定慧禅寺"
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        "text": "俗称虎跑寺唐元和十四年僧寰中建宪宗赐额曰广福院大中八年改大慈禅寺僖宗干符间加定慧二字宋末毁元大德间重建又毁正德十四年宝掌禅师重建嘉靖十九年又毁二十四年山西僧永果重建"
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        "text": "宋濂虎跑寺碑记虎跑泉在杭之西湖南山大慈定慧禅院距城十里而近唐元和十四年性空大师来游兹山乐其灵气郁盘栖禅其中寻以无水将他之忽有神人跪而告曰自师之来我等徼惠者甚大奈何弃去南岳童子泉当遣二虎移来师无忧也翌日果见二虎跑山出泉甘冽胜常大师因留止建立伽蓝宋苏文忠公守杭日为之赋诗有虎移泉眼趁行脚之句盖纪实也大师讳寰中蒲坂卢氏子得法于百丈海一时龙象如南泉愿临济玄赵州谂岩头奯雪峰存无著喜钦山邃咸来咨叩道要则其德服鬼神彰灼灵异有不难致者於戏拔剑刺山水为之涌折腰拜井泉乃仰流武夫健将一诚之所格尚若此况大师心悟无际者乎洪武戊午冬十有一月濂朝京师道经山下今主僧定岩戒有道之士也要濂观泉且被法衣率其徒同举梵呪久之泉觱沸而出若联珠然已而󸍚作涌势濂心异之遂为作铭铭曰天一所形厥质乃凝潜行重渊与气俱升至人来居地不爱宝谁信清泠生于虎爪山后川君与道为谋肻私一勺不师之留师既留止作泉为雨式沛且滂润于千里幻此荒墟遂成宝坊群生依之为正法幢命世大才犹龙类象来游来咨如山荅响代󱝩虽邈声华弗亏至今草木尚被余辉我于世缘逢触輙碍泉特相知献万珠琲尘扰征骖风埃渺弥有素者衣化而为缁愿挹寸波如习禅定洗涤尘根一时清净"
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        "text": "苏子胆诗　亭亭石塔东风上此老初来百神仰虎移泉眼趁行脚龙作浪花拱抚掌至今游人盥濯罢卧听空阶环玦响故知此老如此泉莫作人间去来想　紫李黄瓜村路香乌纱白葛道衣凉闭门野寺松阴转欹枕风轩客梦长因病得闲殊不恶安心是药更无方道人不惜堦前水借与匏樽自在尝"
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        "text": "陈浩和诗　良二千石昔清香虎跑泉头风露凉直将才华比贾傅徧历山川如子长流传玉局播千古脉络银河来上方清秋拟到三天竺自裹香茶来煮尝"
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        "text": "释来复和诗　金沙泉涌雪涛香洒作醍醐大地凉倒浸九天河影白遥通百谷海声长僧来汲月归灵石人到寻源宿上方欲著茶经校奇品山瓢留待羽仙尝"
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        "text": "王世贞和诗　百草沾风蚕月香双鸠唤雨麦秋凉过桥已觉世情少到寺始知僧日长拂藓石留行脚偈挂瓢泉是洗心方良公更有茶瓜在禅悦能容取次尝"
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        "text": "方九叙诗　曲径同寻大士家林岚幽胜入烟霞清泉绕砌飞成雪红叶含霜望似花欲托醉乡凭鲁酒漫辞水厄试僧茶幽栖况对求羊偶且向山中阅岁华寺后有幻居即幻居禅师塔有御祭亭有像宣德庚戌杨复撰碑铭　大化氤氲实生异人髫龀有志超拔莫群谁当其师曷逾迦文矢出于世肻混于尘飞空则龙瑞世必麟壮逢宗匠逈脱迷津青水不忝师道仍殷权实兼妙机用惟均幻见其居沤浮其身阐猷大慈荫物如云起废中竺嘉声四闻继登两街天子日亲坐承清问法要弘陈化度无外尘刹𡸁勋晚主灵谷圣眷尤勤褒进慧济实惟德尊锡衣之金分膳之珍道价以倍寒堂亦春二公让席四夷归仁孰谓季运转此法轮涅槃为果般若为因见塔无缝乃知师真"
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        "text": "袭庆禅寺"
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        "text": "俗呼真珠寺旧名荐福院在樵歌岭晋开运间吴越王建为清鉴禅师道塲周显德间殿中宫震位忽泉涌成渠击磬则泉泛如贯珠宋景祐中名真珠泉至开庆元年赐额袭庆寺洪武壬申复建赐今额弘治十五年重建万厯庚子僧德昭重修"
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        "text": "六和塔"
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        "text": "在月轮峰傍宋开宝三年智觉禅师建先是梁开平五年吴越王于仁王废院掘地得大钱以为瑞应因建大钱寺设宝幢二座于寺门入宋寺废智觉禅师乃即钱氏南果园建塔以镇江潮高九级五十余丈撑空兀突跨陆俯川海船夜泛者以塔灯为指南焉宣和中毁于方腊之乱绍兴二十二年僧智昙募缘重建七级而止塔中有汤思退等彚写佛说四十二章经李伯时石刻观音像嘉靖三年毁塔下为龙山渡鱼山渡隔岸剡中诸山历历可数塔之北为毛湫峪宋绍兴间塔成万厯间袾宏重修"
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        "text": "曹勋记畧云浙江介于吴越一昼一夜涛头自海而上者再疾击而远驰虎骇而龙怒猛如山立歘如电转掠隄突岸摧陷田庐为临安患久矣冥冥中若有神物典司其事钱氏有吴越时曾以万弩射潮头终不能却其势后有僧智觉禅师延寿同僧统賛宁创建斯塔用以为镇自是潮习故道居民德之宣和三󱑊塔寺俱毁赤地无遗而潮复为患绍兴壬申天子忧之思所以制其害者在廷之臣首以复兴斯塔为请诏赐可下有司计度庀工治材守臣择可主持斯事者得僧智昙谕以诏旨昙口诺心然愿以身任不烦官府乃勤渠化募而和义郡王杨存中居士董仲永首倡损赀于是莲社乐施云臻雾集虽远在他路亦荷担而来自癸酉仲春鸠工至癸未之春五层告成是年岁晚则七级就绪巍然揭立光动山海环壁刻金刚经及塑杂花五十三善知识备尽庄严凡所以镇静山川护持法界调伏魔境者莫不阂而存焉塔兴之初土石未及百篑而潮势已杀既成之后化为安流而濒江之民恬不惊悸此则塔之为功而智昙之植福也"
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        "text": "白廷玉同陈太博诸公登六和塔诗云　龙山古化城浮屠峙其巅开殿生妙香扪壁森贝筵应真俨若生倒飞青金莲头陀绀林丛道我丹梯缘初犹藉佛日閟境儵已玄回头失谁何呌啸衣相牵且复忍须󱅨当见快意天娇儿诧先登网户相钩连炯若蚁在珠九曲随盘旋烂烂沧海开落落云气悬群峰可俯拾背阅黄鹤骞奇观兴懦夫便欲凌飞仙绝顶按坤维始见南纪偏神京渺何许王气停须躔舟车集百蛮岛屿通人烟一为帝王州气压三大千刚风洒毛发铎语空蝉联红放杏园花媿乏慈恩篇"
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        "text": "张仲举登塔诗　江上浮屠快一登里中烟火是西兴日生沧海横流外人立青溟最上层潮落远沙群下鴈树欹高壁独巢鹰百年等是豪华尽怕听兴亡懒问僧"
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        "text": "孙晋登塔诗　阑槛倚云汉身疑出上方乾坤一指顾吴越两兴亡海接空江白山分落日黄伍胥遗恨在秋草隔沙长"
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        "text": "东坡六和寺送张吉甫赴闽曹诗　羡君超然鸾凤姿江湖欲下还飞去空使吴儿怨不留青山澷澷七闽路门前江水去掀天寺后清池碧玉环君如大江日千里我如此水千山底"
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        "text": "即塔院也宋隆兴二年建嘉靖十二年与塔俱火傍有金鱼池喷月泉持正泉秀江亭铁井栏󷚇八卦以镇水怪"
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        "text": "僧仲殊登秀江亭南柯子词云　金梵蟠龙尾莲开舞凤头凉生宫殿不因秋门外莫寻尘世卷地江流霁色澄千里潮声带两州月华清泛浪花浮今夜蓬莱归梦十二琼楼左坞有月轮庵"
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        "text": "朝阳庵"
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        "text": "钱思复登五云山诗　普觉遗衣久不传五云故色尚苍然断崖萝薜三千丈乔木风霜四百年龙井雨深泉独响渔村潮上月初圆宝坊金碧红尘聚何似兹山更绝缘"
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        "text": "袾宏自为记云杭府治南连大江西引明圣二湖万山绕湖而络绎江浒溯江西上行三十余里山名五云先是山巅有五色瑞云盘旋其上因以名山已而五云飞集山西坞中经久不散时人异之号为云栖坞宋干德五年有僧结庵以居坞多虎僧至虎輙驯伏世称伏虎禅师者是也吴越王钱氏为之建寺而云栖于是创始矣禅师一号大扇和尚讳志逢初筑室五云之顶天禧中䧏勅赐真际院遂并辟云栖天池二院而成三刹后治平二年改号栖真今曰云栖者复古也云栖居五云之西径曲林幽四山围合苍翠耸然东冈而上有壁观峰峰下有泉名青龙泉迤𨓦下中峰之旁复出一泉名圣义泉又下而西岗之麓复出一泉名金液泉笕引涓涓洁冽甘芳汲灌不竭独以荒僻寥落人迹罕至非忘形死心者莫能居焉绍兴初有余知阁者扈跸南渡隐于寺侧后舍宅归寺圣朝弘治七年霖雨发洪庐宇经像随水漂荡僧稍稍散去颓耋者僦居民房而故院遂蓁莽父老过之伤感垂涕卫将军玉溪杨公暨子念堂君雅向三宝时募僧重修而频苦虎患居无何即引去隆庆五年袾宏行脚南还爱其岑寂孤形只钵趺坐圮壁间太学生陈如玉李绣等为之构静室三楹而宏昼与野鹿主賔夜与鸣泉倡和悠然若将终身村之民怪其能久居也环村四十里岁伤于虎者不下二十人而鸡犬不与焉宏乃发悲恳讽经千卷设瑜伽施食津济之自是虎不伤人适岁亢旱祷于山偶时雨霔村之民又大悦而庆其得安居也相与累累然肩材木而至曰兹吾祖所植也荷锄镢发其尘坌之础磉而指之曰兹云栖寺之故物也禅师福吾村吾愿鼎新寺之遗址以永吾一境之香火由是百日而成兰若外无崇门中无大殿惟禅堂处僧法堂以奉经律而已宏自惟迂踈陋劣寸长无称抱病入山分与草木同腐顷值幻缘兴此废坠恶容坐食不思所以上报佛恩而下酬檀信乎顾生平尚真实而贱浮夸甘穷约而羞名利因共二三同志相砥砺力行古道盟而后进犯而必退大都主之以净土而冬专坐禅余兼讲诵日有程月有稽岁有表凛凛乎使无赖者不得叅乎其间虽于法门无大󰑴益庶几勅末学之弊以俟后之知识云尔宏沈氏子字佛慧号莲池仁和人是为记"
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        "text": "董其昌记并书杭之山自天目来带苕水挟圣湖南尽于江折而东是为凤凰诸山宋之故宫在焉溯流而西二十里是为五云山循山麓而西四五里是为云栖寺则今莲池禅师之道塲也陂陀坻平岩谷幽密划然野处而不与湖山为群境则变喧而幽土则去秽而净一似遗世者山当江之三折海门涛头雪涌而霆击者至此荡为平川洋洋弥弥怒气消尽一似忍辱者由东冈而上有壁观峰青龙泉出焉中峰之旁复出一泉名曰圣义泉西冈之下复出一泉名曰金液泉涓涓甘冽汲灌不竭一似利生者此非有道者莫能居而居之者亦于道力有助自宋伏虎禅师住山以至国朝虽天禧中稍辟为寺而递兴递废夷为慕莽久矣师以隆庆五年托钵此村若有冥契曰吾骨人得骨山可以老矣缚茆三楹经禅宴坐有终焉之志环村四十里数有虎伥师以慈止杀虎不为暴岁旱祷雨雨泽輙应󵖪不为灾居人异之争来作室度材于家山仍础于故址民大和会焉师曰毘卢宫殿徧界徧空草昧经营无勤檀施唯法堂奉经律禅堂以处僧兹所急也既落成而百年废刹遂复旧观矣此云栖之缘起也师之侍者以为古德破荒众信积力不可泯没请余记之余何知出世事而窃有感于法道盛衰之际也在昔唐宋时士惟薄将相不为者始去而为大僧以了百千亿劫之生死故其成行之严宗风之峻直可感鬼神驯异类或为道俗所皈依或为帝王所礼敬名蓝净刹于是繁兴矣盖其盛也近以经术收俊士士所不收者方自引而食于僧是以赤县神州列刹相望圆顶方袍聚庐而处者百十为辈即而求之所谓禅讲律师如古尊宿者有几假令大年削牍寂音操笔二百年来可应传灯僧宝之选者又有几则虽金碧土木之庄严崇之至于天而广之至于十由旬何益盖法道之衰相见矣师庠校名士始欲以禄养为孝既以弘法报恩为孝麟骥壮盛而龙象超忽最初发念固已卓然名闻利养之外矣庞蕴罄百万而掷汉水僧绍冒三毒以开摄山岂足专美乎师自主法席以来既三纪行在梵网志在观经标净业则东村立清规则百丈析义䟽则玉泉辨宗乘则慧日摧阴魔则板度空排戏论则秀铁面云栖虽幽逈荒率无诸庄严有具眼通者必曰先师塔庙在矣有具耳通者必曰水鸟树林念佛法僧矣有具宿命通者必曰某古德再来矣毘岚偃岳而不波大浸稽天而不溺是云栖之兴法道大有赖也夫师所著有弥陀经䟽钞缁门崇行录禅关荣进等书数十种锓行于世师俗姓沈名袾宏字佛慧仁和人"
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        "text": "陶望龄记昔世尊以五时彰教隐显权实顺布而不忒若温緜凉簟随候异设凡以逗机宜适根茎而已正法东嬗师资角立曰讲曰律曰禅并而为三然轨辙同归君臣󳯝用斯亦一代时教之遗也天目中峰师有言密部如春慈恩如夏南山律宗如秋教外别传之旨如冬自祖灯辉三家替法久生滥药疗权施虽离言绝迹之涂而言迹具焉大智剏规则律该圭峰诠经则教设至永明天衣而降多寄指莲邦默标心土持名净念殆庶几所谓密者然则少林一宗四序偹矣由是以观一气焕寒而岁成一音开遮而化阐莫不因宜而建之遇耳而通之离之以提宗合之以成务其致一也像季陵夷学者文言依通未尝有古先生研几极深之用在有以率情资空以护过而欲圆契法界密还心源此与儿嬉呓语何异嗟乎禅学盛而教律薄禅学衰而教律亡矣破器焦种道所不载犹讙于众曰吾宗固然仪范弛解观行灭裂而菩提达摩单传之教亦扫地尽澶漫流湎无甚兹时者昏衢积晦慧日乃升于是云栖大师应期运秉慈愿挺生于冠族飞藻于儒苑然后辞荣捐爱薙染登具荷包咨叩百城忘疲隆庆辛未岁始返锡武林五云山之西坞宋伏虎遗刹在焉础石就泐余堵才存而师蒙露戴星晏坐其下久之方刊灌莽成茇舍绳床瓦钵独寤弗谖而已然薰之以戒德扇之以玄化慈戢猛兽诚感霖雨于是远近甿庶顺风争趋输材赴工如水投壑无何而役竣仍其始号曰云栖禅院殿门不设庖湢具体惟禅室法堂制稍崇敞以奉经像集徒侣盖大师夙志也大师之教草伪正讹贵绳检黜戏论一归于真履底于妙悟谓纲纪道俗者莫大于行是故有缁门崇行之录覆护群动者莫尚乎慈是故有戒杀放生之文严净尸罗兼资物我者莫广于梵网是故有戒䟽发隐之义䪺超直指尅证靡滥者莫要于禅是故有禅关荣进之篇于后后世为大津梁于诸方便中出胜方便普被群机横绝三界者莫径于净土是故有弥陀经䟽钞之作尝称曰阿伽已疾如意雨宝总群涂而一贯者其惟持名一心乎其进为行净为律契为法究为禅以故师之唱演靡所不备而宗趣有在缁素之徒咸望大师为善导云坞为极乐交广庸蜀幽并冀朔之远莫不茧足皈礼延颈向化与于筹室者不可胜数而师尤隐解显行㧑谦不居痛抑狂澜躬为之隄岸终身退然处于学地虽凡衲单士通谒而至者咸与之均礼於戏非盛德何以臻此乎而昧者谓院以禅名宜杜塞岐径独蹈大方绍明从上以来单传直截之旨若以是为师少者夫治水者撤堰而泻之筑防而居之乳儿者涂苦而禁之洗涤而养之惟其宜适也世降习偷邪师谬解如波如驰苟务泯相毁教等持犯均净秽决窦于旱秋绝哺于饥子岂大士匡时应会起极獘振将绝之道哉俗善画龙见龙而惊涂羹杂陈而笑耕稼者不亦舛乎是山形胜洎创建缘起详载大师所撰记及董太史其昌碑中故不具具言师所以应化拯时有功宗乘者勒石讲堂诏于无穷"
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        "text": "天柱寺"
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        "text": "在妙山僧如寞建"
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        "text": "白沙庵"
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        "text": "在白沙坞通黄山天竺"
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        "text": "在定北四啚有賛宁塔"
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        "text": "定安寺"
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        "text": "在定北二啚"
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        "text": "在定北一啚"
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        "text": "妙静寺"
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        "text": "在钱塘县定山北二啚宋元祐中投子义青禅师开山赐额明阳寺建炎四年法成禅师重建山门两廊僧堂更名妙静有偈曰选佛塲开妙静山直教千佛笑开颜圆成屋里诸功德只在当人点首问庆元六年庚申岁绍隆禅师修元至正二十五年海悟禅师重修洪武六年太古羲禅师重修寺有古井"
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        "text": "定南寺"
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        "text": "在公馆侧"
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        "text": "慈岩院"
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        "text": "在杨村风水洞侧旧名恩德洞洞中石子红点如丹持出即隐置于旧如故"
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        "text": "白乐天诗并序予到郡周岁方来入寺半日复去俯视朱绶仰睇白云有媿于心遂留绝句　云水埋藏恩德洞簪裾束缚使君身暂来不宿归州去应被山呼作俗人"
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        "text": "苏东坡诗并序徃富阳新城李节推先行三日留风水洞见待诗云　春山磔磔鸣春禽此间不可无我吟路长漫漫傍江浦此间不可无君语金鲫池边不见君追君直过定山村路人皆言君未远骑马少年清且婉风崖水穴旧闻名只隔山溪夜不行溪桥晓溜浮梅萼知君系马岩花落出城三日尚逶迟妻孥怪骂归何时世上小儿夸疾走如君相待今安有"
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        "text": "龙门庵"
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        "text": "在龙门山顶四面石壁路屈曲而上如盘谷有僧结庵于此"
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        "text": "光明寺"
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        "text": "在定山北唐显庆元年高宗勅赐光明禅寺明善导和尚说法开山师念佛一声即有一道毫光从口出自十至百光亦如之勅赐寺额正统十一年惠辨初重建万厯间寺产俱为豪猾侵渔寻复故地有龙池古井"
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        "text": "王勃题光明寺南池幽景诗云　笑倚雕阑瞰碧流漾花天气渐和柔日行东陆春偏早人在西园景自幽出水蒲芽才短茁牵风荇带欲轻浮绿波涵育群鱼乐不识江湖有钓钩"
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        "text": "钦定四库全书　武林梵志卷三"
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        "text": "明　吴之鲸　撰"
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        "text": "城外南山分脉由涌金清波至十八涧"
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        "text": "灵芝寺"
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        "text": "在涌金门外宋有浮碧依光堂为孝宗临御之所"
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        "text": "朱静佳诗　黄金匝地小桥通四面清平纳远空云气常扶天子座日光浮动梵王宫残碑几宇莓苔雨清磬一声杨柳风沙鸟不知行乐事背人飞过夕阳东"
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        "text": "褒亲崇寿教寺"
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        "text": "俗称刘娘子寺宋绍兴十八年刘贵妃建贵妃临安人入宫为红霞帔得幸累迁才人婕妤婉容寻进贵妃专掌御前文字工书画画上用奉华堂印然恃宠骄侈常盛夏以水晶饰脚踏高宗见之取以为枕妃惧自此少戢父懋恩金人南侵献钱三万缗以助军费高宗嘉之遂令建寺以为功德有泉自凤凰山而下注为方池命为凤凰泉于湖张孝祥书额内有松雪亭观音洞笔架池偃松交枝桧壁间旧有陈公储画龙甚奇弁阳翁诗　翟羽鸾绡事已空奉华遗寺对高松宫欹凤去无人见且看门前粉壁龙"
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        "text": "秦少游诗　匹马骄嘶石路斜观音洞口踏烟霞普陀风景差相似只欠潮音小白花"
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        "text": "周瑞臣诗　万竹苍寒拥寺门寺碑金字御书存荣华肯信当年事仪制空留后世恩影阁有声尘网暗殡宫无月玉花昏见梅不敢轻攀折恐是春风水际魂"
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        "text": "观音庵"
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        "text": "有观音洞在慈云岭北"
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        "text": "头陀庵"
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        "text": "在慈云岭下华津洞侧本宋赵冀王园叠巧石为之者水石奇胜花竹蕃鲜有仙人棋台旁为梯云岭石磴峻绝旧有水月寺元末毁有水月池灵固石"
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        "text": "苏子瞻诗　千尺长松挂薜萝梯云岭上一声歌湖山深秀有何处水月池中桂影多"
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        "text": "香圆庵"
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        "text": "在梯云岭西上有石洞出泉"
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        "text": "净慈寺"
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        "text": "在南山周显德元年建名慧日永明院太师改建赐寿宁院属岁旱湖涸寺西甘泉出焉因凿为井名曰圆照南渡时僧道容鸠工塑五百阿罗汉以田字殿贮之内有宗镜堂为永明寿禅师造宗镜录后新建永明禅师舍利塔黄汝亨为记方伯吴用先为碑铭下有万工池金鳗井神运井法华台忏堂竹阁藏石刻金刚经罗汉松欢喜岩居然亭莲花洞闳胜甲湖中后有文昌阁创于葛寅亮而仁和令吴光义成之寅亮为记净慈自有志不尽载"
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        "text": "苏轼诗　卧闻禅老入南山净扫清风五百间我与世疎宜独徃君缘诗好不容攀自知乐事年年减难得高人日日闲欲问云公覔心地要知何处是无还"
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        "text": "黄省曾诗　隐才抗贞步遶履存同调琴瑟心既开登扪与兹掉浼浼北潮属窈窈南山眺双情交远襟晟论皆清诏兰阳佐胜羽翠早延兴笑灵纪倐攀仰表刹在瞻造金躯俨峩容宝宇廓层峤五药悬采掇八正期精邵云林琅法鼓苕木鸣芳翲遨衷未云已盘廻尽西照"
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        "text": "孙一元卜居诗　石上藤萝对夕曛解衣长日坐来频挽回沧海真无计领畧青山合有人养鶴似嫌双口累为渔又过一生身相逢惟是南屏老独树柴门许卜邻"
      },
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        "text": "王守仁诗　溪风漠漠南屏路春服初成病眼开花竹日新僧已老湖山如旧我重来层楼雨急青林迥古殿云晴碧嶂回独有幽禽解相信双飞时下读书台"
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        "text": "王世贞诗　拥刹芙蓉欹欲翔岫云双结吐寒香十千干闼婆天药五百阿罗汉道塲未必应真超刼火还因胜地属空王南园实傍珍珠墅指点烟踪并渺󲞫"
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        "text": "丰道生诗　千岩万壑玉层层夜半山腰见佛灯竹影扫牕尘不到满床风雪定中僧"
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        "text": "屠隆诗　西湖尽处是南山长日幽人昼掩关宝界门通霄汉外香台路接水云间不闻朝市风尘急自爱僧寮岁月闲叅得三明诠四谛茶烟初断鶴飞还"
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        "text": "雷峰塔"
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        "text": "在净慈寺前址宋郡人雷氏居焉钱氏妃于此建塔故又名黄妃俗以其地尝植黄皮又曰黄皮塔"
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        "text": "吴越国王钱俶黄妃塔记曰敬天修德人所当行之矧俶忝嗣丕图承平兹久虽未致全盛可不上体祖宗师仰瞿昙氏慈忍力所沾溉耶凡于万几之暇口不辍诵释氏之书手不停披释氏之典者盖有深旨焉诸宫监尊礼佛螺髻发犹佛生存不敢私秘宫禁中恭率珤具创窣堵坡于西湖之浒以奉安之规橅宏丽极所未见极所未闻宫监宏愿之始以千尺十三层为卒爰以事力未充姑从七级梯旻初志未满为歉计甎灰土水油钱瓦石与夫工艺像设金碧之严通缗钱六百万视会稽之应天塔所谓许玄度者出没人间凡三世然后圆满愿心宫监等合力于弹指顷幻出𤥖坊信多宝如来分身应现使之然耳顾玄度有所不逮塔成之日又镌华严诸经围绕八面真成不思议劫数大精进幢于是合十指爪以赞叹之塔曰黄妃云吴越国王钱俶拜手谨书于经之尾俗称塔镇青鱼白蛇读吴越王记知所供惟佛螺髻发耳"
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        "text": "湖心寺"
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        "text": "在湖中今亭即其遗址三塔俱在外湖三坁鼎立并系湖心寺皇明弘治间佥事阴子淑者秉宪甚厉时寺僧倚怙镇守中官杜门不容官长以酒肴入阴公大怒廉其奸事立毁之并去其塔相传湖中有三潭深不可测故建三塔以镇之南宋旧图从南数湖中对第三桥之左为一塔对第四桥之左为一塔第五桥之右为一塔塔形如瓶浮漾水中三潭印月诗有云塔边分与宿湖船又云塔影亭亭引碧流俱实境也万厯间开葑田数顷筑隄植柳为放生池"
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        "text": "惠因讲寺"
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        "text": "后唐天成二年吴越王建宋元丰八年高丽国王子僧统义天入贡因请净源法师学贤首教元祐三年以金书晋译华严经三百部入寺施金建华严大阁藏塔以崇之元祐四年统义天以祭奠净源为名兼进金塔二所适苏子瞻守杭上疏云自熙宁来高丽屡入朝贡两浙骚然皆因奸民徐戬等交通诱引妄谈庸僧净源通晓佛法以致义天羡慕来朝从源讲解净源既死其徒复持真影舍利违禁过海以致义天差人祭奠兼进金塔探瞰朝󲉌受之则以贪示外夷计搆纷然朝贡踵接夷使所至图画山川购买书籍不惟中国受疲而边防亦疎乞却金塔勿受绝其来意神宗从之宁宗书华严经阁理宗书易庵元延祐四年高丽沈王奉诏进香繙经于此至正末毁国初重葺俗称高丽寺中有转轮藏后奉放光大士陆树声题曰妙应门伽蓝殿设苏文忠公像万厯壬子建凖提阁方伯吴公塑准提圣像右有华严阁楞伽室文昌阁后为唐清凉国师塔铭唐定慧禅师传法碑俱裴休译寺外玉岑山理宗御书玉岑二字一刻石一题匾山上玉岑二字许采书遶寺为慧因涧筲箕泉铁牕櫺洞口高数尺旧有蛟龙出入人畏焉铸铁牕櫺嵌于石槽以拒之水自牕櫺中出六月如冰过慧因寺前折西湖不竭秦淮海题名记濯足于惠因涧是也"
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        "text": "六通律寺"
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        "text": "旧名六通慈德院吴越王建延彦求法师演律法其中有辟尘炉非木非石扣之铮然纤尘不染嘉靖间垂废僧玄公乞虞吏部为记募施寻亦弃去壬子方伯浮渡吴公清复召僧性瑛给劄焚修瑛矢志恢复建山门二座六通律寺方伯题慧日重光钱塘令杨万里题法地重开葛寅亮题圆通胜境钱养廉题"
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        "text": "虞淳熙旧记略曰武林繇王镠众建仁祠两邑湖山间梵呗刹光六通四辟矣顾临水者迷于西子依山者压于夔魈踞形胜者邻于伏尸之宅惟兹六通律寺魔恼秽累所不侵王镠倚为神通胜因者也幽淙灵石掩映精庐宝鼎辟尘尘踪竟绝禅者每持律证通也度长耳和尚于此咫尺袈裟地定多趺憩所证无漏留蜕千秋有由致矣日月迈徃渐以芜圮波旬侵疆四履不得通至魔恼秽累倍于众祠然金身在宫犹照彻无碍也犯者七日韦杵殒始竦然稍归侵地而僧玄公视布金长者多在晋陵松陵数千里内便徃诣乞长者不惜有漏财于是崇宫恢土复徃六通矣"
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        "text": "法相寺"
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        "text": "俗称长耳相宋范楷记碑渐蚀明王谷祥记甚核寺内有宗慧堂竹阁云壑禅栖颖秀山房青莲居种石轩梦化石近寺里许高竹青森非复尘界督抚甘士价平湖陆长庚倡缘筑石逵甚整沿坞而上为定光庵古佛修证处陆长庚有记菖蒲缸锡杖泉听泉亭苏轼题又上为西生筑镜花阁古梅参差湖波掩映亦佳境也"
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        "text": "明王谷祥记法相寺宗慧大师碑杭州西湖之南山最胜处为南高峰其阳则岩峦洞壑奇绝诡丽其阴则群山纡回壁石崄峭逶迤入径深木茂窅如与世隔为法相寺五代石晋时建故名长耳院宋易今名寺有宗慧大师真身崇奉焉祈嗣者徃祷辄应四方人士多于皈礼吾蘓郡侯平阳颐斋徐公节尝与谷祥述其严君月岩翁中岁举子不育因过杭乞灵于法相果符灌顶之祥遂生公公既贵翁嘱云若官于南尚无󲏐拜酬祠下自公为郡有事于杭凡再谒焉因访大师事迹本末寺故有碑刻宋翰林侍讲范楷所撰记也元季毁仅录其文读之亦失次矣公谓大师妙觉普应功出思议之表遗蜕宛具实系瞻仰苟不详厥所自则传远易譌可乎哉乃命谷祥重为譔述按大师姓陈氏名行修号性真泉南人也大唐景福元年正月六日母梦吞日惊寤而生长耳垂肩异香满室家人已讶其非凡相迨七岁犹不言或问之汝非哑乎忽应声曰不遇作家徒撞破烟楼耳人益奇之比长昭朗中涵湛寂无垢读书过目成诵旁及内典竟契夙心徧阅三藏卓悟指归乃幡然欲游方外脱屣尘俗蹑𪨗名山至金陵瓦棺顾而乐马遂祝发受具戒品圆明律议精晓去叅雪峰存禅师得心印所谓髻珠衣宝已获充牣再游天台国清寺用苦行力以广资施莳茗弥山谷从人采择日岩畔猛兽巨蛇徃来左右驯扰不去后梁开平间至四明山独栖松下说法则天花纷雨又趺坐龙尾岩结茅为盖百鸟啣花飞绕经岁以为常所坐碧蒲当膝处成㘭其迹犹在后唐同光二年至杭之西湖南山喜其后坞依石为室禅定其中乏水给饮乃卓锡嵒际清泉迸出水源不涸山中人至今赖之大师功行具足崇事景赴凡旱潦疾疫以及求嗣者咸趋之即说偈应副靡不灵验人或问师如何有是长耳即以手曳耳示之不发一语有僧来叩曰南峰顶难到么师答云只为他会不过僧云到后如何师曰孤峰独宿其开迷了义类如此后汉干祐三年十一月二日吴越王以诞辰饭僧有永明禅师者亦异人也王问永明今有真僧降否永明曰长耳和尚乃定光古佛应身也王趣驾叅礼称师为定光出世师默然但云永明饶舌少选跏趺而化其状如生久之益肤草津泽爪发复长月必三净时有舍利后值金兵侵境刃伤之流血白色兵惧而退自是肌理失润恐愈久而毁也乃以髹涂骸体南宋咸宁三年僧司以事闻赐之法号曰宗慧大师云"
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        "text": "刘士亨诗　湖上招提信少双翠微楼阁白云牕耳闻古佛遗真像眼见真如竖大幢衲挂紫藤惊鼠窜钵分沧海毒龙降怀香欲叩毘尼藏寸筳临钟不易撞　沈懋学竹枝歌平生性爱竹竹深无尔何凌霄一千寻比肩十万个摇摇森珮环戞戞鸣玉珂晴梢上摩天灵根下穷河一碧寒侵衣寸阴淡澄波时坐清尘骨再坐除烦疴怪来成久坐清虚荡天和最如风生凉恰似明月多月明风亦佳仙人忽相过授我餐霞方赠我采芝歌旁有洞箫使吹彻双青娥娟娟捧霞觞灼灼颜微酡夜深山转幽晨光动岩阿高峰一片云催雨成滂沱阴晴倐异态况彼日月梭忆我昔来止足力犹自番经今逾九秋如愿几蹉跎依然对修竹凭将只眼摩"
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        "text": "徐渭游法相诗　莲花不在水绿叶簇青山径折虽能入峰迷不可还拂蒲看石活刳竹引溪潺莫怪淹余日明朝恐未闲"
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        "text": "屠隆诗　长耳原非相忘形始悟心一灯悬普照万竹散清阴云卧僧衣薄泉飞锡杖深未能蠲世事聊尔涤尘襟"
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        "text": "豫章樊良枢己酉人日邀张鲁叟聂纯中游法相诗　空由清寂迥藏春杖底风烟傍客身济胜百年谁是主登高此日人逢人华龛云䕃松谿冷石窦泉香竹阁新且欲从君归白社何妨载酒徃来频"
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        "text": "锡杖泉诗　盘回磴道碧苔封忽转幽岑涧水淙人自安禅留卓锡泉因说法解闻钟清澜刷影巢窥鶴定水摇光钵幻龙便欲枕流来此住坐看云石漱孤松"
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        "text": "胡来朝诗　野心不羡贵人珂结得山缘向晚过涧水遶流茶灶沸暮鸦知暑竹阴多何年蒲坐僧归定今夕云栖翠入萝却爱空门有实际繁华满眼竟如何"
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        "text": "大仁院"
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        "text": "在南山石屋洞吴越王建宣和三年改赐今额咸淳二年建观音诸天宝阁洞如屋高敞虚明迄二丈六尺镌罗汉像五百十六身佛像题名几遍俗呼石屋寺其底还窄通幽下有泉"
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        "text": "仇仁近游石屋诗　谁擘空青露石㘭游龙伸臂下南高鬼神穿凿地脉碎风雨支撑天柱牢峭壁苍苔侵佛髻悬崖滴乳湿僧袍伽蓝闻是香山叟灯暗祠荒没野蒿"
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        "text": "大慈庵"
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        "text": "司礼孙隆建"
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        "text": "满觉院"
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        "text": "在满觉陇有法华泉金莲池万厯戊戌僧海龙重建深涧茂竹渐与世远八月桂花盛时游人甚盛陇顶有波罗庵"
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        "text": "归云庵"
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        "text": "宋宁宗时有永清禅师坐石窟中闻高峰钟声悟道万厯壬子僧海龙筑静室其址改称护云庵"
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        "text": "烟霞寺"
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        "text": "晋开运元年僧弥洪结庵洞口遇仙人指山后有胜迹洪徃忽见罗汉六尊题像石壁若镂成者未几洪卒吴越王梦僧告云吾兄弟十八人今方有六王其聚之遂补刻十二尊以符所梦今洞口所刻相传为南宋宰官数百人像洞后为清修院左有普同塔卧云塔刘公泉石佛接待庵西有烟霞岭北有九峰岩洞傍为象鼻峰普贤塔舒啸亭上方井佛手崖落石崖东坡留题尚存寺久圮町畽鹿场蚕食者过半万厯己亥司礼孙隆重建寺未有僧禅师宏学持戒习静不下山十五年给劄延入为住持学复倾衣钵成之大雄殿地藏殿左右云房渐集广润复拓地为华严堂学弟子雄鉴嗜奇博古善诗画号瘦石今埋骨象鼻峰下"
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        "text": "周紫芝诗　濒湖两峰高屹立晓相望苍凉升海日肮脏露千嶂羸骖绝坡陀岩谷饱追访缅怀洪荒初蕴畜含万象浑沌久已死倐忽真巧匠谁令凿空手出此奇崄状中虗纳游云谷静答幽唱暗穴下无底涛声相悲壮十八志声闻附石出遗像谁其架修椽置屋云雨上青山不知数绕屋森百丈忽于两峰间万顷见烟浪澎湃海潮声徃徃入藜杖天公爱此山令我拜嘉贶渺焉隔仙凡欲徃谩惆怅便当学枯禅绮语蠲宿妄自足伴周游长年此遐放"
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        "text": "净心院"
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        "text": "在水乐洞旧为钱氏西关宋淳熙以其地赐李隶仍建佛宇岩石盘峙有洞虚窈泉味清甘声如金石"
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        "text": "东坡水乐洞诗　君不学白公引泾东注渭五斗黄泥一钟水又不学哥舒横行西海头归来羯鼓打梁州但向空山石壁下爱此有声无用之清流泉无弦石无窍强名水乐人人笑惯见山僧已厌听多情海月空留照洞庭不复来轩辕至今鱼龙舞钧天闻道磬襄东入海遗声恐在海山间锵然涧谷含宫征节奏未成君独喜不须写入薰风弦纵有此声无此耳"
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        "text": "荣国禅寺"
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        "text": "即南高峰塔院宋宝祐五年福王与苪建咸淳六年安抚潜说友创华光阁五显祠峰在南北诸山之界塔旧址居峰顶晋天福间建宋崇宁乾道两度重修元季毁七级为五级嘉隆间有戎帅某惑青乌家言贿僧移塔于前塔顶不及上而罢今塔渐圮而寺亦衰万厯壬子六月二十四日申刻震雷绕击砖石俱碎识者言会城关系亟宜恢复俟机缘到则旧址及铁顶现存也田艺衡称塔中四望东瞰平芜烟消日出尽山之景南眺大江波涛洄洑舟楫隐见杳霭间西接岩窦怪石翔舞洞穴邃密其侧有瑞应像巧若鬼工北瞩陵阜陂陀曼衍箭枥丛出麰麦连云山椒巨石屹如峩冠者名光照坛相传道者镇魔之所顶有钵盂潭白龙洞语若写照云"
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        "text": "最上庵"
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        "text": "在高峰顶畔吴之鲸题僧圆松建平湖千顷胥江三折俱在几席间子夜看渔灯离合如星阵"
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        "text": "胡胤嘉赠松上人诗　上人家在白云里左瞰明湖右江水縠纹湖上碧千层练色江波万余里落日江臯一鴈飞薄寒初欲上征衣此时相忆重回首遥见白云天际󸍚"
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        "text": "觉照庵"
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        "text": "陈禹谟题在最上左僧大继建"
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        "text": "吴之鲸赠德宗继公诗　繙经入苍渺晴旭射孤峋䇿杖穿新竹相携共石隣"
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        "text": "绿萝庵"
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        "text": "僧大善建在觉照左傍有颍川泉大旱不涸"
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        "text": "演福庵"
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        "text": "在高峰无门洞之阴俗称南天竺山下有演福寺旧址有夕佳楼白莲院隋开皇建今废庵即寺之下院隆万间三际禅师讳宗通山东人栖无门洞立禅苦行二十余年后建庵于此忽一日辞众沐浴礼佛抚石面西说偈立化偈曰六十二年住世不染红尘杂事如今立化归西亲见弥陀受记归塔于洞侧丁丑僧广先宏珂济明重建有香岩室葛井琳琅泉志又称辨才法师塔在演福院东坡铭老龙井复载辨才塔未知孰是"
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        "text": "吴之鲸琳琅泉铭由南峰之阴曲磴右折穿石为户松竹映薄幽扃乍启为演福山居余自甲午七夕至此乐不可言因留寓时岩际荆花忽发一枝紫菂鲜耀禅师卧云孙瘦石相与奇之寻订方外久要及卧云移锡烟霞瘦石归葱岭余亦久不复过矣今年冬仲偶来避喧则卧云法兄雪崖年六十方坐关修禅定孙光中愿而朗语默宜人余复喜为留寓乃拂容云藏焕然新灿山若增胜云殿旁有小阁阁前后俱竹竹中俱琪石光中疏剔竹根铲土逾丈许石骨尽现忽函中小湫泓然澄冽光中惊喜以为不烦锤凿而骤得甘泉不可无纪余又适与相值亦一数也因在竹石间号曰琳琅泉而系之以铭铭曰清莫如竹蓓蕾贮妍与石为隣苍翠便娟乳窦忽通遂据其全虽然自有此石即有此泉岂先有竹而余和以三缘为之结好于百年乃余抚石壁之青芊覩竹影之檀栾吸以瘿瓠吾陶吾天而称之曰琳琅不过偶然"
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        "text": "延恩衍庆寺"
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        "text": "俗称龙井寺唐干祐二年居民凌霄募缘建为报国看经院宋熙宁中改寿圣院苏子瞻书额绍兴三十一年改广福院淳祐六年改是额元丰二年辨才禅师自天竺归老于此不复出入与苏子瞻赵阅道友善后人因建三贤祠祀之东坡竹石廉宣仲枯木杨次公诗存焉岁久寺圮万厯二十三年司礼孙隆命僧真果重修构亭轩筑桥梁甃浴麟池剙霖雨阁旧有归隐桥方圆庵寂室照阁闲堂讷斋潮音堂涤心沼神运石萨埵石辟尘炉片云亭过溪亭冲泉诸天阁"
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        "text": "秦少游龙井寺记元丰三年秋后一日余自吴兴道杭东还会稽龙井有辨才大师以书邀余入山比出郭日已夕航湖至普宁遇道人参寥问龙井所遣篮舆则曰以不时至去矣是夕天宇开霁林间月明可数毫发遂弃舟从参寥䇿杖并湖而行出雷峰度南屏濯足于惠因涧入灵石坞得支迳上风篁岭憩于龙井亭酌泉据石而饮之自普宁凡经佛寺十五皆寂不闻人声道旁庐舍或灯火隐显草木深郁流水激激悲鸣殆非人间之境行二鼓始至寿圣院谒辨才于潮音堂明日乃还孙太初诗　眼底闲云乱不开偶随麋鹿入云来平生于物原无取消受山中水一杯"
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        "text": "虞淳熙诗　龙卧梯仙国风霞冷玉坛伊人歌夜涧若士障秋澜儒摘五星落禅依十地安片云争出岫留石借君看"
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        "text": "屠隆诗　藕花菱叶傍轻鸥路入南山景更幽赤日未消团扇暑青萝先到寺门秋风前万树蝉鸣急雨后千崖水乱流好士秖今刘尹在身慙玄度得同游"
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        "text": "黄猷吉一片云诗　南朝四百八十寺何寺能藏一片云避暑偶来依石坐啜残青茗日将曛"
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        "text": "钵池庵"
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        "text": "在寺右山傍有洗钵泉德周果师栖隐处寺重兴其力居多塔在寺之龙山吴朗士为之铭"
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        "text": "老龙井"
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        "text": "有水一泓寒碧异常幽僻清奥过风篁岭非复尘刹矣其地产茶为两山绝品郡志称宝云香林白云诸茶乃在灵竺葛岭之间未若龙井之清馥隽永也再上为天门可通灵竺径道崎巇草树蓊郁人烟旷绝山名晖落坞僧如瑛买山筑室三楹数年屋成得泉一泓味甘色白老龙井基侧有辨才塔今毁"
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        "text": "方圆庵"
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        "text": "在龙井山详米芾记中"
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        "text": "天竺辨才法师以智者教传四十年学者如归四方风靡于是晦者明窒者通大小之机无不遂者不居其功不宿于名乃辞其交游去其弟子而求于寂寞之滨得龙井之居以隐焉南山守一徃见之过龙泓登风篁岭引目周览以索其居岌然群峰密围灌木蔽翳四顾若失莫知其乡逡廵下危磴穿深林得之于烟云髣髴之间遂造而揖之法师引予并席而坐相视而笑徐曰子胡来曰愿有观焉法师曰子固观矣而又将奚观予笑曰然法师命予入由照阁经寂室指其庵而言曰此吾佛亦如之使吾党祝发以圆其顶坏色以方其袍乃欲其烦恼尽而理体圆灵慧修而德相显也盖溺于理而不达于事迷于事而不明于理者皆不可谓之沙门以制礼乐为衣裳至于舟车器械宫室之为皆则而象之故儒者冠圆冠以知天时履方履以知地形盖蔽于天而不知人蔽于人而不知天者皆不可谓之真儒矣惟能通天地人者真儒也惟能理事一如向无异观者其真沙门欤噫人之处乎覆载之内陶乎教化之中具其形服其服用其器而于其居也特不然哉吾所以为是庵也然则吾直以是为蘧庐尔若夫以法性之圆事相之方而规矩一切则之所以休息乎此也窥其制则圆盖而方址予诘之曰夫释子之寝或为方丈或为圆庐而是庵也胡为而然哉法师曰子既得之矣虽然试为子言之夫形而上者浑沦周徧非方非圆而能成方圆者也形而下者或得于方或得于圆或兼斯二者而不能无悖者也大至乎天地近止乎一身无不然故天得之则运而无积也地得之则静而无变是以天圆而地方人位乎天地之间则手足具二者之形矣盖宇宙虽大不离其内秋毫虽小待之成体故凡有貌象声色无巨细无古今皆不能出于方圆之内也所以古先哲王因之也虽然此游方圆之内者至于诸法同体而无自位万物各得而不相知皆藏乎不深之度而游乎无端之纪则是庵也为无相之庵而吾亦将以无所住而住焉当是时也子奚徃而观乎呜呼理圆也语方也吾当󲏐言与之以无所观而观之于是嗒然隐几予出以法师之说授其门弟子使记焉元丰癸亥四月九日慧日峰守一记不二作此成过予爱之因书鹿门居士米元章撰并书"
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        "text": "波罗庵"
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        "text": "报恩寺"
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        "text": "唐贞元间建在万松岭西内有舞凤轩万菊轩浣云池铜井元至正间筑城移建大井巷国初吴山崩水坏暂并海会寺成化年仍徙故址弘治十年叅政周木改寺为万松书院僧寂源于万厯壬子建南山杨梅岭下名报恩庵以存古迹"
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        "text": "白乐天咏浣云池诗　白云本无心舒卷长自洁影落一鉴空可浣不可涅鸢飞鱼跃间上下俱澄澈此意难与言览之自怡悦"
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        "text": "苏子瞻题万菊轩诗　一轩独为黄花设富拟人间万石君佳本尽从方外得异香多在月中闻引泉北涧分清露开径南山破白云此意欲为知者道陶翁犹自未离群"
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        "text": "理安禅寺"
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        "text": "亦名涌泉院在九溪十八涧南通徐村北达龙井七峰环绕双涧合流境地幽胜视两峰三竺又一奇矣弘治四年六月念四日寺废于洪水颓崖深谷无过问者万厯戊戌僧契灵字仲光挂瓢岩壁仅可容膝掘土丈许石磉柱础旧址俨然洞室覆泉细如喷珠复下注为二池石甃六方施生台石塔半座刻涅槃经偈右石壁间有大佛字纵横丈许俱旧物因筑土填谷藩以竹树有万岁石牌涌泉龙王石碑皆掘地得之者于镢头边二十余年发明向上事皈依渐众辛亥腊月方伯吴用先窦子偁捐助郡人黄汝亨吴之鲸为劝赀重建禅堂五左右佛廊麤备有微笑堂松巅阁挂衲斋白舫与老亭寺旁有静明禅师塔普同塔寺前后山百余畮吴方伯给帖归寺并题理安禅寺额邑侯樊良枢有疏有法雨泉涌泉过溪桥螺髻峰月轮峰回象峰大人峰白鶴峰大慈峰八觉峰鹿卧洞吼狮岩合掌岩佛石岩"
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        "text": "吴之鲸澹社序由石屋沿水乐洞度岭为十八涧山势峭逼曲涧蜿舞樵语炊烟间隔数里乍入其中真如云井化城都未经见忽然溪穷山尽暂欲小憩谽谺复豁别开一境层梯碧映岩壑奇杳佛石戏呼小武夷余谓极似严陵七里濑此最幽最胜南北诸山所绝少者也地幸荒芜既无绀殿华林之设又无行人可为向道客至急无所调其饥渴以故游屐亦绝少佛石灵公喜甚遂乃依阿团茅枯炼于此蒲簷无瓦高不过睂雨至戴伞坐室中或时冻雪三日瓶储俱空有好道者賷升粮挟燧石徃访之发火煨粥陶然清傲遂不复入城市今五年所矣居傍有一池水甘冽出虎跑锡杖上危壁苍藓蒙护其下游鱼翛没喷如雨花余每与佛石踞坐池上竟日无一言神气凄肃不复知在尘世亦不愿尘世人闻声杂至会明殊鉴旧从余游文弱有志颇习韵语客子为筑白舫与佛石隣而余亦有曲溪小阁在湖上近不越五里因共订澹社为无言清坐之会友人胡休仲卓去病闻而乐之趣来同事并集有韵衲子每月一会茗供寂寞随意谈楞严老庄间拈一题为诗后期薄罚以督之每会必选湖山最胜处及佳风日而冯开之太史实来主席溪光山翠俱赴杖履此社遂几与庐山争胜余因语佛石太史今之坡公也密殊琴聪都不足道龙泓一派清响与涧相接愿毋相负如不󰦇与胡卓诸君随意称无咎鲁直何不可矣"
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        "text": "张光弼诗　春山缥󷘎白云低万壑争流下九溪拟溯落花寻曲径桃源无路草萋萋"
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        "text": "冯梦祯澹社诗　寒随早梅放春气动林泉到此人青眼相期社白莲清音茅屋下明月竹牕前澹意息心在都󲏐俗虑牵　得与远公近无将陶谢分去喧聊避世集苦自逃群曲涧移时汲深松静夜闻空山门不闭遥度九溪云"
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        "text": "方伯吴用先公余同右辖窦淮南年兄赴贞父黄仪部理安之约访佛石方丈诗　収印出城郭行行入白云泉声迤竹响鸟语隔松闻曲涧回峰合空门野迳分平生萧散意独喜对僧群　招寻岂惮远九转听溪流径僻风烟静山深林木幽青莲覔净侣白社惬良游无限登临兴斜阳不可留"
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        "text": "邹迪光赠佛石禅师诗　红尘曾不远太古若为邻面目非凡品须睂亦众人结茆藏宝帙刳石奉金身小坐维摩榻岩花满葛巾　九折溪流潄石根芙蓉稠叠欵禅门六时常许猿声报一室惟留虎迹存咒得山祗来侍食要将林鬼为司阍烟霞口角菩提相似尔何慙两足尊"
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        "text": "王穉登诗　废寺荒芜已百年师今结屋更安禅林如支遁堪栖鶴社似庐山喜种莲岩畔伐薪常易米石边接竹每供泉诗成尽是云霞色不数清江与皎然"
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        "text": "黄汝亨诗　短日优游亦小年不须薙发竟安禅澄澄水白杯停雪片片峰青座拥莲僧自开山同慧理客来漱石号寒泉陶公莫作攒睂态日饮茗茶已霍然"
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        "text": "陈继儒诗　山中樵子不知路世上俗人谁识名何当老我松巅阁烧木蒸藜过此生"
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        "text": "胡胤嘉诗　十八涧名古君今第几重屋欹三尺雪门抱万寻峰抽笋防群鹿悬松鬬老龙名山终自恋有累尚周颙　到此开心地应消岁月长匡床流作枕阿阁石为梁鱼浸榴花赤茶分荳子香不须谈妙义白坐到羲皇"
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        "text": "僧完璞十八涧早行诗　鸡唱曙光分溪行见鹿群草寒栖玉露衣湿带朝云残月林间落疎钟岭外闻山家少人事晨起亦纷纷"
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        "text": "武林梵志卷三"
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        "text": "总校官庶吉士臣朱钤"
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        "text": "校对官中书臣吴甸华"
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        "text": "誊录监生臣朱𥿈"
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        "text": "详校官太仆寺少卿臣李󲉌钦"
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        "text": "编修臣程嘉谟覆勘"
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        "text": "钦定四库全书　武林梵志卷四"
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        "text": "明　吴之鲸　撰"
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        "text": "北山分脉由湖墅至皋亭山"
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        "text": "香积寺"
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        "text": "在江涨桥北宋太平兴国三年柯氏舍宅为寺旧名兴福大中祥符间赐额香积门临官河帆樯徃来者日千百计秉烛犹喧一径蛇行茂林䕃密隐然城市异数也"
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        "text": "妙行寺"
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        "text": "在夹城巷宋徽宗时有僧思净者姓喻工画佛人称喻弥陀遂弃家学佛舍宅为寺以接待云水二十年间徃来者三百万众故俗称接待寺方腊之乱思净语贼乞以一身代一城之命贼为少戢元季毁宣德二年重建寺南为望佛桥寺内有布袋和尚像亲笔题赞书法遒古"
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        "text": "张九成喻弥陀塔铭钱塘喻氏子生不茹荤少好画学吴道子臻其能后专画阿弥陀佛无为子杨次公喜之呼为喻弥陀世因以称焉年三十五岁弃家学佛名思净初礼开化定公为师次依灵芝照公祝发二公皆有戒行而师所志甚远不自以为足也即北城之外僦舍饭僧期以百万日持钵乞食不避寒暑心念精一人天归焉不为经藏为毗卢大阁百镜四垂互相摄入庄严雄饰俨若天宫庖湢井厕莫不备具郡移妙行院额以旌其勤属方腊陈通之乱煨烬之余妙行岿然独存盖虽贼不敢犯也至金人入㓂始焚之腊之来也师径造贼垒愿以一身代一城之命诚心感动贼悚然为之少戢每贼退师輙収聚遗骸大作佛事香花熏沐冢而藏之其志坚确表里如一积久纯熟不见间断至于随机响答自然殊胜有部使者问师能画弥陀何不叅问师即答曰平生只解画弥陀不解叅禅可奈何幸有五湖风月在太平何用动干戈师为儿时游西湖多宝山輙作念曰异时当镌此为佛其后遂为弥勒之像欲及百尺使水陆徃来得以瞻仰门下侍郎薛公问弥勒见在天宫为诸天说法公于此镌顽石将奚以为师曰咄哉顽石头全凭巧匠修只今弥勒佛莫待下生求其他发扬应接徃徃如是尝以般若心经句为一颂其所自得盖不可以常法论也绍兴七年十一月二十四日趺坐而逝年七十其徒塟于院之法堂之右前此僧有梦窣堵坡坠于地者有梦白龙升天者有梦众神礼辞者噫此岂常人也哉度弟子二百八十一人师常以院宇未复为念既而弟子行超以判府丞相吕公之命甲乙相继主院事行蹈建大藏水陆堂行速建僧堂二十间行全建法堂方文巍峩蔽亏观者动心其盛矣哉余钱塘人也知师为详窃尝悲学佛者比比而务实者何其寡也学律者以变古为长学教者以好胜为务学禅者以破戒为通其失佛意甚矣而师惟实是务不事虚饰搏空手斋三百万僧架空地为大刹宇凿空山为佛誓以有成不自有其善不自矜其能故人无不信者兹可尚也已行全来请铭铭曰　大道不明谁辨西东卑者眩俗高者谭空课其实效系影捕风伟哉法师唯实是务饭无量僧建大刹宇捐躯赎命指石为佛厥志未已厥身已没誓千百生终底其成粤有法子克肖其父殿堂楼阁庖湢廊庑后先出没为一佛土咨尔子孙勿坠其绪"
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        "text": "张浚赞喻弥陀掩遗骸诗　刀兵劫海苦漫漫原野遗骸葬若干尽大地人须荐取眼睛突出髑髅寒"
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        "text": "赵鼎赞喻弥陀诗　骸骨鳞鳞旷野昏天阴雨湿向谁论纵然有乐逾南面争似无为实相门"
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        "text": "清了赞喻弥陀诗　城市乡村随处走落花流水几番春扬眉一笑凭谁荐四百万僧斋主人"
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        "text": "苏试水杓颂喻弥陀用以化缘其徒宝之杓柄长多少西湖水浅深本来无一物非古亦非今"
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        "text": "张商英赞喻弥陀画丈六佛诗　丈六金身毫端三昧精妙入神充满法界善知众艺得大自在游戏神通一切无碍恒河沙劫金刚不坏万象森罗影现中一颗圆光非内外"
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        "text": "史浩喻弥陀偈　搅󷘓十里西湖水化作四方八德池净洗众生烦恼垢人人见自性阿弥"
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        "text": "法云寺"
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        "text": "在武林门北七里许归锦桥西余杭塘之南草营巷五代晋天福五年吴越王建请余杭安乐寺治禅师开山赐额法因寺宋英宗治平二年圆通秀禅师重建改赐今额寺内有宋驸马都尉武胜军节度观察留后张敦礼舍钟万斛苏东坡作铭内殿崇班马惟宽舍拜石东坡作记元至正兵毁洪武九年善人沈胜请双林寺铁庵愚蒙极禅师重建正统间毁寺僧文珩圭璋白和尚重新殿宇嘉靖间倭夷入宼兵毁万厯二十二年僧明庆智昂重建寺右有愚蒙极塔"
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        "text": "苏轼法云寺钟铭并叙元丰七年十月有诏大长老圆通禅师法秀住法云寺寺成而未有钟大檀越驸马都尉武胜军节度观察留后张敦礼与冀国大长公主唱之从而和者若干人元祐元年四月钟成万斛东坡居士苏轼为之铭曰　有钟谁为撞有撞谁撞之三合而后鸣闻所闻为五阙一不可得汝则安能闻汝闻竟安在耳视目所听当知所闻者鸣寂寂时鸣大圜空中师独处高广座卧士无所著人引非引人二俱无所说而说无说法说法虽无尽问则应曰三汝应如是闻不应如是听"
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        "text": "苏轼法云寺礼拜石记夫供养之具最为佛事先其法不一他山之石平不容垢横展如席愿为一止具之用晨夕礼佛以此皈依当敬礼无所观时运心广传无所不在天上人间以至地下悉触智光闻我佛修道时刍泥巢顶沾佛气分后皆受报则礼佛也其心实重有德至是礼也愿一拜一起无过父母乘此愿力不堕三涂佛力不可尽石不可尽愿力不可尽三者既不可尽二亲获福生生世世亦不可尽今对佛宣白惟佛实临之元祐八年七月中旬内殿崇班马惟宽舍"
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        "text": "定光寺"
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        "text": "初名福庆庵创自大梁贞明二年丙子杭州都督府钱塘县节度讨击副使方铢同众共造石幢一具镌大佛顶尊胜陀罗尼咒于上其文略曰布金设象宝刹交辉土净昙生宛如佛国现存后唐天成二年大为增创复昌于晋天福四年盖吴越王因长耳和尚来居于此显定光古佛化身遂改为定光禅寺在武林门外清湖中闸上关门巷内洪武五年天台僧惠珙重建至正统景泰间僧佛海昌升等复建翰林侍讲蒋󲉌晖书其额万厯间水旱相仍竟为荒墟三十三年乙巳七月间黄汝亨倡缘重新之前后大殿钟楼两庑禅堂方丈铸钟设像汝亨有碑记殿前存古罗汉松栢各二株古井名梦泉石栏存偈天王后殿并东废塔院古栢七株大槐树一株冬青树一株皆七百余年物"
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        "text": "黄汝亨重建定光寺募缘疏定光寺去予家百武而近自梁唐历晋宋代兴称吾里最胜觉地昔予垂髫读书其中殿宇敞朗古松修竹掩映僧舍佛降生日士女香供礼拜纷集如雨今予折腰官下回忆读书时仅三十年而雄殿惟余荒台丛林践为丰草残僧数众败屋几椽古佛道场倐焉寂寞称佛子者不无黍离之叹追惟我等均此覆载而或高楼广厦拟于仙居或风雨飘摇草栖露宿是谁所种而受报尔殊俗人不思其故遇可修为尚生悭吝可悲已夫长耳和尚为定光古佛化身天成间自天台来卓锡钱塘后居南山法相寺常募人作福或问和尚作福有何形段答曰能遮百丑由此言之丑于何作贪悭即是福于何生能遮即是减丑增美造自一念耳即以长耳和尚片言作定光导师可也我等贤愚贵贱信受斯语顶踵可捐何况钱币是古佛寺不日成之于是寺僧方理舍念投体稽首行乞属予重宣而作偈言稽首古定光普同十方众是佛无古今还现于本人是福无形段遮丑即名福丑亦不自形悭贪即为丑愿以无量光照破悭贪种一切诸佛相喜舍心所成如以长耳相庄严定光佛古佛所现处梁晋宋无二我愿十方众自信等信佛顶踵而可捐何况金银粟宝山空手回百丑于何灭奉持斯语者亲见古定光"
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        "text": "永慈寺"
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        "text": "亦名万寿庵在乌盆桥路口僧宗宴庆秀募开义井建茶亭佛宇以济徃来寒暑不辍杭严道费公尧年题额晏秀徃京师以慈忍坚苦闻于上召对赐渗金毘卢遮那十佛宝莲座金像一尊并千佛旛紫衣袈裟五佛冠勅赐护国永慈寺额以归建大殿供渗金佛八角亭供大士像并天王殿山门禅室庆秀复拓基为永远之计云"
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        "text": "化度寺"
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        "text": "在江涨桥梁天监间朱异舍宅为寺名众安隋改众善唐改重云再改承云宋治平二年改今名旁有崇善王庙元至元间毁至正间僧若金复建"
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        "text": "宝觉丰乐寺"
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        "text": "名丰乐院在西马埲内宋干德六年僧雪岩建治平间改为宝觉丰乐禅寺嘉靖间兵毁万厯三十年僧寂学重建前有金沙桥左右有八角琉璃井后有银沙桥阿婆荡小土山茂竹"
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        "text": "显教寺"
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        "text": "在武林门外东去里许宋显仁太皇后韦氏绍兴十二年自北归至是卒未二十二年十月于杭州臯亭山建新寺成额曰崇先显孝寺明年复于北关门外清湖闸东傍大河建庵曰华严以为别院乾道五年仍奉敕改今额后徙在城金刚岭嘉熙间毁宝祐年间徙今所元末毁洪武初重建未几又毁至弘治己酉僧智福复建万厯庚子又毁后十年僧广询慨然有兴复之志仪部黄汝亨为倡募诛茅拓地经营木石不辍寒暑者三载至壬子落成寺幽僻深邃若谷南北湖山隐映林樾清流四面小桥古路宛有东林虎溪之胜于北郊诸兰若中独称幽绝殿之外去百余步黄汝亨建亭书华严经又以妙严二字题其居宋应昌题深省二字赠之后有池一泓澄注上有修竹古藤郁翠如画汝亨构三楹其下题曰得听居询朴真严于戒律善讲所至法席充牣尤于妙法华经得三昧四方学人咸称明法华云所注有观所缘缘谕释义九喻诗诸游览诗并偈颂若干首并行于世"
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        "text": "黄汝亨建殿募疏武林门外清湖闸中旧是华严之庵今名显教之寺阁横山色何殊龙井之云径列松阴不减虎溪之渡自宋绍兴而递远迨我洪武而重新诸佛之所照临妙华于焉错落万厯庚子再罹劫灰十载星霜竟湮兰若诸天佛像淋漓风雨之场四壁僧伽残破荆榛之地寺之不存教于何显嗟古路之入幽谷岂当世而无善根兹幸询禅师卓锡此间义阐华严之藏挥麈其上音传宝树之枝开晦以明居今作古发鼎新之至愿为众信所皈依弘道则覆十方布金仅需五百敢告聿来檀施成兹最胜觉场一人一合萃众宝于香林出力出财絫微尘而山岳俾夫大方广佛从一切愿海而交通莲座香台与亿贝心珠而并耀见在勤修之德分明作福之形各破悭心咸归净业谨疏"
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        "text": "刘曰宁送询禅师归武林显教寺诗　去去东林社还从天目游佛灯萤火夜别语树间秋野葛诸方论飘蓬半世愁中原谁法眼驹识本南州"
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        "text": "虞淳熙赠询禅师诗　梵林绿雪驻双轮似有神光隔玉尘门拂桐花迎白凤坞飞桃叶驾青鳞少陵竞采千金实望帝遥思万树春更莫经台摇麈落横山明月正留賔"
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        "text": "曹学佺宿显教寺诗　桥头山渺渺栅口水渐渐月没来时尽霜浓坐后添教原分显密径自入华严今日游仍处能于胜地兼"
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        "text": "释广询得听居歌询也平生怒浮俗拄锡如镵鬼神哭曾把凄清风雨竹种成个个临池玉黄郎自是灵山嘱为护空门就林宿月明半在山之麓醉歌竹枝露如沐歌罢支颐仍瞪目责予不缚林边屋询也日中食不足那有余藏趂余欲黄郎知我同骨肉为结幽居对深绿凉风不使羲皇独天花粉散琳琅馥静听心与虚空触虚空发声晤高躅"
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        "text": "福寿寺"
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        "text": "在西马塍望佛桥西南俗呼为东隐齐梁朝有神僧宝掌禅师飞锡过汴游浙见林深地僻景胜形奇即插竹为精蓝之始唐贞观七年少卿夏公恢宏梵宇题曰东林五季末殿宇寥落宋嘉定间复为鼎新元复毁皇明镇江南峰义禅师杖钵游此重建成祖文皇帝有赞其略曰缁门总卒乐以优优至成化丁酉岁姑苏半塘寺僧大章舍资建天王殿嘉靖乙酉山西老衲鼎建西方宝殿"
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        "text": "陈秋阁新秋宿东林诗　闲来栖野寺凉思快高情露冷𫄨绡薄天秋枕簟清蒲挥逾玉麈莲饮胜金茎翠竹摇诗榻孤眠忆友生"
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        "text": "陈寄南过东林诗　生平躭寂乐曳杖入东林寺外青山绕阶前黄叶深浮云知世态澄水见禅心坐觉尘纷远唯闻钟梵音"
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        "text": "大觉禅院"
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        "text": "去武林门北可十里在北关德生巷唐宪宗元和二年弘辨法师建额曰大觉禅寺檀越蒋安王谅舍地计一十六畆五代周显德间毁元武宗至大三年诏举乌石山僧世愚重建正殿天王殿法堂等后柳塘和尚拓以禅窟方丈僧寮修观演义养老涅槃诸堂春秋开讲冬夏坐禅四方宗之靡不风向元季毁于兵燹洪武十一年用环璩法师欲崇奉大圆镜光普门像复作大阁雄丽壮峙工与像称都人作礼因敬生悟俗称大觉院亦名观音院成化间僧无心道鉴重葺嘉靖间岛夷入㓂废僧德明寻又恢复迄万厯三十三年岁癸夘僧圆神重建户部主事晋江蒋光彦助缘落成撰文树碑寺旧有东坡鼎赵松雪手书十可山房叅寥子手书觉路元僧柳塘手种长松百八株并废于嘉靖间惟大佛三尊诸天等像皆吕侃屠玉瓒名迹及大圆镜光观音镂像虽屡经劫烧而岿然独存"
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        "text": "唐宪宗御制赞朕闻天之为大也上下之容可纪地之为大也纵广之数可推则知无去无来不生不灭拯沈沦于沙劫救焚灼于尘区毒龙惧其威光强象惮其神力其大则包于宇宙其小则隐于毫芒七十二圜先有陶钧之内万八千载即为俄顷之间汉日载其通辉周星彰其降诞鹫头峰下演金口之微言鸡足山前舒玉毫之瑞相干戈不用梵志摧锋甲胄无施波旬溃弤辟圆明之净域启方便之禅门慧晷耀于昏衢慈云清于杇室无得而称其惟大觉乎"
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        "text": "中峰大圆镜像赞　心镜光明皎如月圣人智体无生灭一念才兴即现前古今凡圣相融摄"
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        "text": "唐宣宗皇帝问弘辨法师机缘帝曰禅宗何有南北之名对曰五祖弘忍大师在蕲州东山开法时有二弟子一名慧能受衣法居岭南为六祖一名神秀在北扬州其所得法虽一而开导发悟有顿渐之异故曰南顿北渐非禅宗本有南北之号也帝曰云何名戒对曰防非止恶谓之戒帝曰云何为定对曰六根涉境心不随缘名定帝曰云何为慧对曰心境俱空照览无惑名慧帝曰何为方便对曰隐实覆相权巧之门也被接中下曲施诱迪谓之方便设为上根言舍方便但说无上道者斯亦方便之谭乃至祖师玄言󲏐功绝语亦无出方便之迹帝曰何为佛心对曰人有智慧觉照为佛心心者佛之别名无形状非青黄赤白男女等相在天非天在人非人而现天现人能男能女非始非终无生无灭故号灵觉之性如陛下日应万几即陛下佛心假使千佛共传不会别有所得也帝曰祖佛既契会心印金刚经云无所得法如何对曰佛之一化实无一法与人但示众人各各自性同一法藏帝曰何为顿见何为渐修对曰顿见自性与佛同俦然有无始染习故假渐修对治令顺性起用如人吃饭不一口便饱是日辨师对七刻赐紫方袍号圆智禅师仍勅修天下祖塔各令守护"
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        "text": "钱德弘怀大觉上人诗　借得僧房一榻眠冻云晴日照寒氊已知有像俱成幻悟得无生始是禅碧眼比丘能󰦇佛白头居士且谭玄怀人只隔西湖水沙上凫鹥自洒然"
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        "text": "李日华题觉海上人宴坐处诗　一沤复一沤起灭何时休风静孤月现空寒万国秋"
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        "text": "邹迪光十可山房题壁纵横不如李子宛转颇似模棱今日一椽为盖他年五岳担簦"
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        "text": "智果院"
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        "text": "在武林门外东𮤚六里旧为宋东山万寿寺寺敞可容数百僧四面环水莲花盛时香闻里许有亭临其上曰白莲亭外有涵虚镜水二阁中有白莲桥米芾题且吃茶匾元末兵毁其地尽入民居洪武三年智果僧文𤤐于旧基得观音像一座三焚而不毁者未辨为几百年所遗因建殿为供匾曰智果下院俗为观音庵万厯七年僧明绣拓基以广其制创大法堂万𢟍戌申僧海成照心复捐资辟地濬池种莲作亭以追旧迹路建大山门曰万寿遗踪"
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        "text": "王穉登过访诗　礼佛归来道路赊海云犹自湿袈裟鳌身驾海千寻雪蜃气成楼五色霞月满吴门聊驻锡秋深作伴好还家门人若问南游事鲁见支那小白华"
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        "text": "永宁庵"
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        "text": "去武林门十里芳林乡沙河关万厯间雪浪法师建接待十方云水檀越陆云舍地中贵刘成为护法里人沈文助建翰林吴应賔题曰慧海津梁"
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        "text": "西方庵"
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        "text": "在艮山门外五里余云栖寺僧广明卓锡于此饭僧十万复舍己地以扩充之本师手书其额昼夜持佛号不辍口四方衲子藉为依焉"
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        "text": "广教寺"
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        "text": "在北新桥东晋天福六年有肇法师始创吴越王建旧名倾心宋大中祥符间改今额庆元六年密印法师重修有雨花堂说法台元季毁洪武四年僧智海重建基址宽敞前后印堂田八十余畆寺径松林六十四丈后有土山三层上苦条树大可五十围出武林门先见此树景泰间僧觉征潜心文墨博通经史注纂百忍箴行于世其板今存府库以钵资筑江涨桥华光桥塘栖跨塘桥朱镛书碑嘉靖年被倭患日渐侵废万厯间查理废寺产额保里举僧正祈承业惟跬地破椽而已祈赎置基地二畆建佛殿三楹万厯丁未孙通曙重建千叶宝莲大佛周围小佛千尊仅延香火云"
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        "text": "陈璇征法师像赞貌古而神清胆雄而志宏其存己也活活落落其行事也烈烈轰轰其学博也则因百忍箴而见其功显也则造五道桥而称律法条章讲论而明圣贤义理遵守而行在当仁而不让但有为而必成禅讲丛林之寺院倚之而纪纲益振衡台宗门之教法得之而箕裘克承是不忝从佛国出古庭而受经抑不愧为大报恩重开山一代唯庵之上足续传世之真灯也"
      },
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        "text": "陈璇诗　三生石上长青苔春日谁登般若台痛杀汤休从此逝不知惠远几时来风清浙水空杯渡云敛英山宝地开绿竹青松犹满眼可怜消息断蓬莱"
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        "text": "毘陵胡濙源诗　岁暮因过水际村维舟重过旧游门点头顽石依然在说法高僧已不存夜榻自来明月影春庭空见绿苔痕我来多少伤怀事留像挑灯与重论"
      },
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        "text": "苕溪徐祚诗　雨花楼阁化烟霞甘露泉头即是家簷卜结成霜后果枇杷开到雪中华也知寂灭才为乐始信浮生自有涯写得旧时行道影不教尘土涴袈裟"
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        "text": "昭化寺"
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        "text": "去城北七里潮王桥东南唐长庆三年建旧名龙龛吴越王复建于后周显德二年宋大中祥符间改赐今额旧在芳林乡河北中界绍兴二十三年官以其地建仓屋迁寺于兹地傍有潮王庙元至正十九年兵毁洪武四年重建二十四年立为丛林永乐九年复毁十年重建松江府推官段天祐撰碑记成化十二年少保于公给事张晟捐资重建隆庆二年张中复张一阳重修金台王玘书昭化二字万厯二十八年本寺僧圆会重修殿后存唐朝松栢三株"
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        "text": "镏英诗　风轩话久觉清凉白藕花开近石塘老去诗名惭沈宋古来佛法重齐梁坐临流水心方净吟爱青山梦不󲏐休得沈酣便归去欲将小品问支郎"
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        "text": "沈宣诗　六月野风村路凉小桥行过又陂塘人怀淇澳居栽竹僧污袈裟燕渡梁共说五湖闲更好岂知一醉虑俱忘俞君写得坡仙句只恐当筵笑郭郎"
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        "text": "倪宗正诗　万竹青青隔石桥薜萝恍若护芭蕉眼前春色俱消歇定里禅心忘寂寥云意依微生画壁月光溶漾破烟霄一联清影今分我几度风霜不受凋"
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        "text": "萧鸣凤诗　万缕千条湖上堤苏公去后歇芳菲独余宝地春阴在抱膝相看一鸟啼"
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        "text": "崇兴寺"
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        "text": "去城北一十五里芳林乡北新关后元至元间普慧和尚建至正末兵毁洪武初僧照心禅师重建二十四年立为丛林正统四年本境居士盛本忠施财修建大雄宝殿大藏经阁普慧法堂钟鼓楼并假山一座在寺殿后灰烬于隆庆五年七月十八日本年十二月二十六日佛广建立小屋三间供奉万岁龙牌万厯十三年六月十三日真宣重建佛殿山门栽种千头奇栢一株壬子黄汝亨倡缘真宣海云复建大雄宝殿天王殿并普慧法堂"
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        "text": "崇先显孝华严教寺"
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        "text": "在臯亭山之阳宋绍兴十九年建二十八年赐崇先显孝禅寺额宁宗改禅为教御书臯亭山三字及崇先显孝华严教寺八字以赐元末毁洪武十二年重建二十四年归并崇兴寺有无尽堂万工池东翰堂桃花坞即韦后坟攒所毘卢阁龙游洞云锦亭圆音堂"
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        "text": "普润寺"
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        "text": "在武林门外西下扇一啚宋淳熙元年成太师舍地为寺赐今额元末毁于兵万厯戊申圆泉禅师募化重新详虞淳熙记中"
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        "text": "按钱塘志故有普润寺去会城之西不二里许前临桃花港后接东隐寺开山于宋淳熙间国太师成公舍地为寺延师居焉寺名普润者时方盛行天台之教除净慈昭庆禀禅师之外若天竺三山及普福而下若院若庵咸遵其化普润葢以性具之教命名也或者曰论不云乎名无得物之功功无当名之实普润之名为之奈何曰夫天台智者大师以灵山亲承大苏妙悟独点法华一经为诸经王开本迹之双妙会权实之一致色香中道世间相尚后贤一踵其芳猷乌得以附通之名圆顿之名哉曰如居士所指名必得实敢不仰信于心然实必符名抑何者为普而为润耶曰若未闻法华一云一雨三草之无私泽乎葢喻众心地为烦恼所亢道芽之莫生也故如来以大法音倡戒善滋三涂而济之于人天倡谛缘滋二乘而济之于菩萨以圆满菩提滋菩萨而济之于如来究其指归如经云如来说法一相一味皆悉到于一切智地当知下而众生上至菩萨无所不该者非普也欤始自贪嗔痴以至尘沙住地莫不受滋者又非润之谓欤或者唯唯又曰不慧尝原是寺自宋以还其间兴废固不可考然成公之后寥寥若无一僧之可称述孑然至今杲公乃能远举先迹宁抑有说乎曰古今人物之著否有幸不幸何独一寺然也若知寺名普润在于利泽僧名圆杲在于朗照观如来名大云亦名丽日者又寺之待僧岂无宿因哉或又言寺微古迹曷以名刹曰子独取夫古乎有人于此欲舍今日之今第求古日之古不知今既不处古云何有念念代谢交臂非故若将以方伯公诸长者为见在护法耶在即无所去脱渐去那得复称见在在耶总藏去于去则寺之与人称今可也称古亦可也或者唯唯遂以为寺记颂曰会城之西爰有招提成公舍宅普润是题火宅燄熄法云䕃低圣凡虽异为滋且夷宋迨胜国故址欲迷有僧圆杲以拓以栖方伯吴公给劄护持考其功德成公肩齐谁能证此请自牟尼"
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        "text": "普化庵"
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        "text": "近香积寺系香积下院僧无为重建"
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        "text": "在城北永和里唐天成间建宋治平改今额元至正间重建元末毁而复建洪武二十四年并香积寺"
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        "text": "宝严寺"
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        "text": "在肇原乡义溪村名宝胜院宋干德六年郡人钱仁晖舍地建治平中改今额建炎四年金兵犯境院毁而大士殿独存金众骇异奉泥金法幢佛牙舍利谢罪遁去而院旁十里民得无恙绍兴间建元至正十九年毁洪武初复建二十四年并香积寺"
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        "text": "兴化庵"
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        "text": "在城西北谢溪村西宋咸淳间建元末毁洪武十九年重建二十四年并香积寺"
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        "text": "真如寺"
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        "text": "在江涨桥东宋韩蕲王舍宅为寺构重阁安奉金书大品般若经智度论于其上元至正二年毁洪武十五年重建"
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        "text": "觉圆寺"
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        "text": "在武林门外五里皇庆元年僧慈济建元末毁洪武十年重建今并昭化寺"
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        "text": "铁佛普明寺"
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        "text": "去西湖可四里许在西马塍宋绍熙元年建庵曰普明冶铁为佛嘉定十三年请额得古废寺普明之额偶与庵同遂移赐之改庵为院元末张士诚据为敌垒毁佛为军器院废正统四年僧宗浩重建天顺二年请赐旧额甬东徐恕记俗犹称铁佛寺万厯辛巳火祠部黄汝亨劝募僧朗重修"
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        "text": "永庆寺"
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        "text": "旧名清心在西马塍清泰二年吴越王建名涌泉院宋治平二年改额泉从石罅流出折入黄山桥泉味极清美高宗爱之常取以瀹茗"
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        "text": "永兴寺"
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        "text": "武林黄汝亨为寺碑记曰西溪有名刹曰永兴寺当灵竺之后山唐贞观间悟明尊者开山宋铁牛印禅师重建济颠复垒石为安乐桥不数武而当水啮处嵚埼欲堕乃夏涨秋灌势甚冲决而岿然独存真圣迹也村民将食螺蛳已断其尾颠乞放之池中遂活至今螺无尾寺中废嘉靖间复兴失其东偏为万氏祠而祠又属赵氏冯祭酒开之倡缘以七十缗赎还于是永兴东境始复僧真麟居禅堂旧址焚修不懈禅房三间在池左高榆修竹间碧琅绿雪翛然可人池右种梅百本霏霏晴雪芳馥林表冯公因属麟上人并佛宇一新之冯公数徃来此寺尝叹曰此寺非惟地居幽绝僧朴真无绮妄非诸山等即十八里梅花春时山家焙茶香闻十余里亦清胜冠诸丛林矣因题曰二雪堂永兴有缘不减苏学士三过矣寺后有方丈名安乐松轩是不󰦇所书厨下井名圣泉云间陆尚书树声有净界庄严题中江莫如忠所书俱名笔足与寺千载宜记"
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        "text": "佛慧寺"
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        "text": "在履泰一啚晋天福七年普觉明一禅师开山有碧沙泉今在山门左为法华祖师道场因名法华山永乐间比丘本源文达禅师重建正德间毁都督万鹿园为外护圆杲祗园法师阐扬宗教皈依云集请龙藏水镇梵刹建阁修葺焕然一新月溪圆朗相继薰修下院名圆通庵在六宝村别院名白业堂"
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        "text": "文征明诗　法身曾趂木杯浮又驾慈航月下游出世不求千岁药泛溪长载一轮秋桂香飘处清禅梦兔影低时歇棹讴物色由来总虚幻何须重看海中沤"
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        "text": "王世贞诗　吾师福慧悟来深万字从胸众所钦趺坐俄成水月观繙经忽动海潮音塔因听法名多宝田为酬恩字布金功德总高何所冀翛然一钵下丛林"
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        "text": "皇甫汸诗　开教逢鸠什谈经得马鸣坐中窥有相言下了无生法雨和香气天花落梵声归时多宝就刊石为垂名"
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        "text": "王问诗　台殿参差映海霞黄金高座礼袈裟一灯散作千灯影到处人传讲法华"
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        "text": "文彭诗　贝叶西来今几年何人解悟得真诠老僧说得天花坠宝塔腾光法镜圆"
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        "text": "张凤翼诗　支公说法处宝塔夜光悬兰若千峰雨香台一缕烟慈航超苦海莲火照迷川我欲闻鸣磬来修静者缘"
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        "text": "薛应旗诗　人天无住著究竟有真诠面壁应难悟繙经孰可传徧寻何处遇普渡亦须缘忆在吴门别重逢不记年"
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        "text": "陆树声迎月溪法师升座讲四十八愿偈　尽十方世是弥陀愿尽众生心是法界海众生念念入佛复念念不属众生是弥陀愿满入法界海竟"
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        "text": "王世贞白业堂记白业堂者故讲师朗公所立也朗公之同母兄曰祗园俱少而离俗负大智慧三藏经论总持若槖复相与叅五台伏牛诸耆宿为秀法师上足寻驻锡于杭之碧峰山当是时祗园振法席而朗公佐之埙箎倡和不为异宗方之世亲之始殆有间矣祗园示寂法席愈盛诸衬施云集朗公不以充衣食供而买地碧峰之址大约畆三十而微剪棘夷块中为堂五楹左右净翼之后为斋厨浴湢四周高墉旷洁靓深竹树匝列阴森蔽亏结夏解夏无非安地时郡守新都吴君请公室而乐之颜其楣曰白业志净土也夫业不过二端净秽而已诸净行种种深浅不一而皆归之净诸秽行种种深浅不一而皆归之秽净而至于白所谓纯洁无疵净之至者也然犹得以白而拟之以业而证之即令不思善不思恶了悟妙明本性无法可修无佛可作何白可拟何业可证哉朗公未五十而示病现化其门徒真相如莲性印奉遗体瘗于堂之前而塔焉因介王征士百谷来请记余旧尝识公颀皙而长面若满月每升座说法巍巍金山海潮之音听者惊悚密意殷勤惟余是属余今安敢辞第朗公之业余不能深窥其趣而为之弟子者羯磨精进勿替朗公之志以无业为白业可也夫堂则一幻地而已矣"
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        "text": "报先寺"
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        "text": "在西溪履泰一啚又名明觉院吴越王建岁久倾𬯎万厯间重建殿佛并像有恒如禅师习天台教三十年不出山诵法华六千部"
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        "text": "真觉院"
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        "text": "丰禾庵"
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        "text": "在仁和县二十三都一啚董公庄西梁贞明间柳明王舍宅为庵保一方风调雨顺五谷丰登故名丰禾庵柳明王即为本庵护法一境土谷遗像巍然在焉万厯十五年风雨倾圮本境士民请僧行洹建造佛殿并华严楼金中丞冯司成俱题额"
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        "text": "在崇化八都下九啚吴越王建"
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        "text": "在八都下九啚宋宝庆间建万厯甲寅僧广印移建󰦘窰接众印字闻谷叅悟坚猛真禅那也"
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        "text": "广化寺"
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        "text": "在万松山相传寺侧有沈约墓"
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        "text": "聂心汤重兴万松山广化禅寺碑云万松山志载凤泉山在宋为圆通大觉琏禅师驻锡处有锡田碑勅至元间妙明广济普福大师淳绍由正续院来住兹山构大伽蓝闻于朝赐今额𠡠碑四袭其二剥蚀不可读其二与寺记塔铭皆可攷寺所繇来者远而其所部辖尤伙不独一正续也余杭武康长洲昆山比比咸有独正续介在步虽没民间基址具存去山不二里又有金龙山净安院宋白云觉禅师道场僧广随居焉随云栖弟子宗教无不圆畅远近称仰里人谢君锡等请随住持徒众丛集以旧居湫隘不可容樵苏不给宋司马冯司成及其师莲池各助金为倡赎山田若干畆给帖蠲其役次创法堂禅堂斋堂方丈庖湢稍稍建置浸假而增益其所未备焉夫以宋元旧刹向之销歇沈沦于民间者不知经几年岁今幸一旦巍焕聿新台殿碑幢复还旧观废兴岂不由人是为记"
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        "text": "净安院"
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        "text": "在金龙山宋宣和觉禅师始创白云庵毁嘉定四年僧智雅建绍定五年请今额又毁万厯己夘僧广随重建钱塘令美召有碑记"
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        "text": "正续寺"
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        "text": "在常熟乡宋无准范和尚开山联溪绍禅师重兴光宗御书额曰万年正续元黄溍撰联溪塔铭"
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        "text": "宝慧庵"
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        "text": "在龙凤山金龙山之阴宋绍兴建景定重建赐额有碑记礼部出给公据又临安府帖碑"
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        "text": "圆觉庵"
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        "text": "在游漾坞凤泉山北宋朝赐额有碑记"
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        "text": "东明寺"
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        "text": "在安溪大遮山前建文君为僧至此有遗像"
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        "text": "长庆寺"
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        "text": "在女北唐光化初建"
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        "text": "宝林寺"
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        "text": "在崇化七都四啚吴越王建"
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        "text": "东莲寺"
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        "text": "在崇化七都五啚宋时建万厯三十五年重建"
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        "text": "聂心汤碑云太璞山之南有萧刹焉其始剏者南宋时僧智深也僧本郡人受法于常州华藏元禅师后归觐结庵兹山沙门云集遂拓为寺日与谈宗旨见为独利上根弗普弗徧非西圣接引意也复建弥陀殿约诸善信同修净土效晋远公东林莲社故号东莲云由宋入国朝晨钟夕鼓香云弗绝迨值繇役繁重缁衣染公府之尘丛林苦吏胥之扰产荡僧散猿啼狖啸风雨之所漂摇仅见落叶荒苔数椽朽屋而已里中朱广文等恻然动一笠之想图恢复计闻臯亭悟空塔院僧淮者有戒行雅负干才礼请卓锡而望残烬复然可不谓盛举乎淮惧缘难骤结闭关以待然而众乐为助布金施粟不胫而至因命衲子性弘德等庀材鸠工鼎建佛殿前为山门左斋堂右禅室厨库湢浴鳞次一新进惟东莲络绎奔赴历世坠绪不三稔而还旧观何其易若承蜩也予思政虎赋蛇朘脂剜肉即名阀巨姓箕裘渐见𫕥零矧琳宫梵宇聚散抟沙者邪有人焉为之轸念倡义捐资勰谋起废则向之鞠为茂草者焕然金碧辉煌矣递废之故纵曰劫数讵非人事哉噫产丛具在去珠复还愿后之人有增无损不至翦焉荆棘不亦慈悲宏愿功德无量也乎用纪颠末以昭劝戒"
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        "text": "妙智寺"
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        "text": "在八都上四啚俗呼杜甫庙宋大观建"
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        "text": "智胜寺"
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        "text": "在下扇三啚寺左有白兔泉味清冽异常内泛白星观者相汲不绝"
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        "text": "黄汝亨赠伴云诗　衣带南流水风波去棹迟云光沈梵阁山色澹江湄寺有高僧偈诗慙学士题漫云无可坐空际白云期"
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      {
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        "text": "吴之鲸兔泉浮白诗　短篙拨烟汀沙曲惊凫鹥茂树跨丹虹步屧支青藜甘泉出乳窦玉友勤提㩦荳香犹带露笋滑初穿泥采真贵󲏐欢齐物悟幽栖吾生尽如此浮湛胡足稽"
      },
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        "text": "广福寺"
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        "text": "在北隅一啚东晋建"
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        "text": "观音寺"
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        "text": "在余杭塘北旧名观音妙智院宋开宝间张彦舍宅建"
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        "text": "正等寺"
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        "text": "在调露二啚唐天宝间建"
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        "text": "仁寿寺"
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        "text": "宋建"
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        "text": "报福寺"
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        "text": "俱在调露乡"
      },
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        "text": "佛日寺"
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        "text": "在臯亭山北为明教嵩禅师道场近桐叩寺前有渥洼池径下有大松二株皆唐宋旧物寺废土人斫伐时见幞头红袍者惶怖走避至今存万厯间重建亦名佛日坞溪流屈曲丛木交映水底怪窦如玛瑙色细蒲翠滴至此竟日󲏐返坞尽处有大洞如屋亦仙境也"
      },
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        "text": "天王寺"
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        "text": "在仁和县东一百里宋高宗绍兴年间建名永宁庵理宗淳祐四年法雨讲主请𠡠赐额天王院元末兵毁洪武初复建更名曰寺"
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        "text": "保江寺"
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        "text": "宋乾道年间建元至元间毁洪武二十年重建西隐寺离城八十里宋干德元年建元末兵毁洪武十四年重建"
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        "text": "慧日寺"
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      {
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        "text": "晋开运元年建名光照寺在孤山南宋祥符八年移至博陆改今额元末兵毁洪武十四年重建"
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        "text": "纯一院"
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        "text": "宋嘉定年间勅建元至正兵毁洪武二十四年立为丛林有下院曰慧林庵"
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        "text": "万寿庵"
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        "text": "在博陆村万寿桥侧"
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        "text": "慧日天王保江西隐诸刹跂峙博陆皆创于宋毁于元复兴于明惟慧日则建自开运然从孤山下迁易今名亦自宋始也资庆由长寿村移博陆不知何时载复载圮已没于蓁芜瓦砾矣而僧如圆改筑西水俨如双林废兴非独人事亦有缘感矣武林襟带之水至博陆而与携李代回环盘礡欝秀之气若聚固宜诸刹鳞起也胡胤嘉题"
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        "text": "资庆院"
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        "text": "宋建炎间创元末兵毁景泰三年重建嘉靖四十五年复毁万厯三十一年间上院僧守廉请禅僧如圆移筑塘栖"
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        "text": "胡胤嘉募造大雄殿疏云资庆院之废土人几不能举其名至圆公始复之佛无庄严之殿僧无老疾之堂与余谋之三年未饬材也辛亥仲春来谒余疏余曰何迟迟也曰凡吾所谓缘实难鸣铃击柝以号众借缙绅先生之荐牍甘言以市人不可知之人余勿能也余为其信者而已余叹曰非独子有不能佛亦有不能佛能度无量有情而不能尽众生界能知群有性而不能化导无缘以佛之不能加子之不能毋怪其难也虽然子为其信矣信者超死生之根本也何论缘事阿含经曰补理故寺二梵之福此曲诱下机之语真具上根信者断臂刺血亦无所爱岂福利之足言即余今为子作疏如不具信力而言其所疑纵舌绣笔花不免于六十四种中软语绮语之业况以导人之信哉子既为其信矣子可无疑于缘矣有普同塔放生池"
      },
      {
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        "text": "清流禅院"
      },
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        "text": "在塘西里仁桥北元至正年建清流亭奉议大夫兼翰林院侍书蒋晖为天竺传天台教观住持闲中叟无相立正德年僧大一募赠方伯沈存济地建祈堂观音阁藏经函阁中万厯间经轶阁圮僧海潮立募三年辟为丛林饭僧无数易今名太史董其昌额其堂曰梵网珠又题曰有禅净土祈堂旧宇则僧同涵居也"
      },
      {
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        "text": "普济院"
      },
      {
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        "text": "俗呼观音娘娘殿居栖水之西市世愚悮称泰山娘娘非也嘉靖间有倭警火及于殿见白衣大士合堂演咒出梵音以是垣堵无恙其灵现从来久矣华亭袁福征记"
      },
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        "text": "德云庵"
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      {
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        "text": "初不知所自始天顺间僧志详庄严遗像于座下得书一缄云宋末元初戎事始定西天目山中峰祖师举棹江湖船居十载南抵钱塘北游苏秀乘此光风霁月鉴水平波优游涵泳而乐道也因泊船唐栖镇下乡耆李诚从师慕道乃于陇右平区修筑幽居以为祖师祁寒盛暑燕息之所子昂赵公相与徃还论道匾曰德云庵有诗云舟停芦月渚僧憩德云庵之句又云伽蓝基址佛殿僧堂乃是圣朝土脉古德嘉猷昭于千载之久福裕斯民者也后嗣宜遵先训緜福祉于不朽庶几不昧其肇矣乎按书是居士李诚为中峰祖师创以供游息者也书不知何人笔亦元时住持此庵遗训后来者今僧如晓熏修其中在塘西南介河去市五里"
      },
      {
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        "text": "永清禅院"
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        "text": "在塘西北三分村宋绍兴间延法师剏元末兵毁洪武初复建玉音实录见存"
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        "text": "大圆庵"
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      {
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        "text": "去塘西十里许在龟马山之间"
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      {
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        "text": "古林讲师塔铭畧云师讳昙茂字古林于西石岗开治平圹建观音殿周以房屋竹木云翳昔之殿宇门庑焕然一新今春秋八十宛若少壮度徒一十人预营师归藏石塔于庵后师曰达摩老子强要东来使我如何又要西去去则去且留此骨权作话头后有幻人道古林禅师在此予爱其言而铭之铭曰　生八十年作千万善心心菩提种种方便释迦老子只此一念持此一念四海周徧虽曰周徧又不可见有可见者藏骨之塔示未来者尚其有觉成化　己亥秋九月进士张天锡撰"
      },
      {
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        "text": "化城庵"
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      {
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        "text": "古井尚存井栏刻淳祐元年四月上旬惠塔主置门榜化城深处赵孟𫖯题"
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        "text": "泗水庵"
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        "text": "西水胡胤嘉撰重修泗水庵缘疏云余家西水不堪近市之嚣杂每棹小桨携茶灶泛葭苇荇藻间终憩泗水焉若超陟之颠迤逦入臯亭寻黄鶴则又以泗水为推轮矣其水为泉规之若井其下穹然不知其方广也履其上穹然者如鸣筝拨阮铿锵而应汲瓶落手荡激以去非绠繘可缭而得水味不敌锡之慧金之中泠澄之以清和有韵不败茗色背负小阜连冈突石可眺可游接阜以徃中断为峡林木阴蔚纡杳而入恍异人境若夫鸠鸣夜月雪霁冬松花浓叶赤人寂径清即谢有东山之胜陶爱匡阜之幽亦足埒矣然余于是更有感焉字水以泗其山为龟为马峙于左右东鲁河浴之遗事也此必有人焉慕其风而锡以嘉名以为隐学栖槃之处碑沈志逸不复可致此一感也水为名泉邵康僖诸老煮茶赋诗以板其上先哲胜风慨焉可追又一感也中之佛宫高敞朴质自徃代禅诵薰习能发人志意又一感也余徃时与卓去病兄弟捐资葺其圮楼后为恶僧醉饱所败废置逾时戊申之秋始延鉴如上人来主其庵鉴如文弱有行力𠬧遗椽而整之则荤秽之塲可还旧贯向所云硕儒企东鲁之踪韵士理鸿渐之诀法侣开莲花之社皆于是庵趋徃焉非止一福田利益之事而已余故手书疏语以告四方同调之士共发诚愿并告鉴如至心劝成勿生疑怠"
      },
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        "text": "邵锐诗　栖溪老人鬓欲华杖藜方外谒袈裟云端度岭青天近松下乘风白帻斜峭壁坐禅飞锡杖空堂演法雨天花明年此兴迟今日重到南山看采茶"
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        "text": "丁养浩诗　绝顶清新远物华一尘飞不到袈裟松高百丈穿云出竹压禅关带月斜野鶴有时闲教子老梅无语自开花相逢莫问人间事纱帽笼头且吃茶"
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        "text": "广济庵"
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        "text": "在唐栖长桥弘治间太皇太后周及武宗皇帝钦赐御宝无量寿佛并帑金四百五十两建尚书屠滽修撰钱福有碑记万厯癸未重修殿傍建普同塔先后僧方毓显林募成"
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        "text": "崇胜寺"
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        "text": "在奉口峨嵋山南宋淳熙建元至元初毁至正十二年重建元末又毁洪武十年复建二十四年立成丛林"
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        "text": "宝华寺"
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        "text": "在芳林乡会安村宋乾道间马宗浩舍宅为庵名为寂庆寺嘉泰间重建淳祐七年移请今额元末毁洪武十六年复建"
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        "text": "普济寺"
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        "text": "在大云乡独山西宋治平二年建元末毁洪武初重建"
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        "text": "崇觉寺"
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        "text": "在城西北泰溪村元至正初建十三年毁洪武三十四年重建"
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        "text": "在城西北仲溪镇北元至正初建十六年毁洪武元年重建二十四年俱并崇圣寺"
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        "text": "普宁寺"
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        "text": "宋朝勅建天顺二年于忠肃公闻于朝勅赐万岁龙牌清鼎供器一副金字大普宁禅寺匾后寺颓僧绝万厯戊子吉祥寺僧真实重建讲师苇杭说法其中二十余年师金陵人朴真和朗为远近所宗冯梦祯为像赞黄汝亨为铭记塔在奉口广化寺"
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        "text": "普济院"
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        "text": "乃普宁下院普宁饭僧渡河寒暑济舟为难僧海珵于南岸修造鸭栏桥于桥下建庵饭僧徃来便之"
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        "text": "升平庙"
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        "text": "在横里保系虎林玉泉寺下院分僧焚修其中"
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        "text": "圆通庵"
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        "text": "在鼎湖之南宋朝创元时毁嘉靖二十二年重建复圮万厯丁酉僧大潮募修"
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        "text": "泰清庵"
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        "text": "在臯亭山南丘家桥万厯戊戌云栖僧大柔建"
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        "text": "定心庵"
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        "text": "在黄鶴山南海塘万厯甲辰越僧性海募建"
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        "text": "资福庵"
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        "text": "在黄鶴山南张巷村万厯癸巳僧广智募建"
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        "text": "普门庵"
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        "text": "在黄鶴山南马家埠万厯甲辰岁僧如山募建"
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        "text": "膝泉庵"
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        "text": "在臯亭木坞左僧海澄实真构室于此钱王镠以膝跪地泉即涌出故名"
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        "text": "黄龙庵"
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        "text": "在黄鶴山大宋黄龙禅师开山元时兵毁隆庆年圆澄禅师构茅屋以居四世下僧如谧号超然叅悟其中题其阁为惺惺阁尝与高攀龙吴志远辈坐玉如潭七日而悟拈题即能诗诗多不具载募造佛殿方成而没没一朞而其徒无净毁卖于民家古松翠竹一时俱尽"
      },
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        "text": "僧如谧秋日山居诗　日日生涯谷口柴村童负米去还来种园野外留花木接水空飞下石台崖上翻红枫叶老江中吹白荻花开平生独有沧浪兴欲作狂歌愧短才"
      },
      {
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        "text": "秋日怀胡休复诗　君去寂寥在秋来黄叶深溪清寒客思境淡养人心古树依山瘦飞霞落水阴断桥一片石孤影独相临"
      },
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        "text": "龙珠庵"
      },
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        "text": "去郡城东北三十里在龙珠山之阳唐宋古刹倾废难考惟故址犹存左有古松右有龙珠泉云栖僧成意于万厯庚子重建"
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        "text": "大觉庵"
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        "text": "在黄鶴山之阴青草坞僧大贤于万厯戊申岁卓庵以居"
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        "text": "巧山庵"
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        "text": "去城北三十里系古刹宋高宗七夕驾幸其山因命名曰巧山"
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        "text": "林雅庵"
      },
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        "text": "在黄鶴山之阳僧义蘖于万厯丁未岁建"
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        "text": "圆通庵"
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        "text": "在黄鶴山之阴青草坞僧应堂于万厯丙午岁建"
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        "text": "永庆禅寺"
      },
      {
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        "text": "去城东四十里在黄鶴山之阳今称龙居湾唐清泰间建元初年毁万厯间安隐寺僧如良等十人买故址构禅堂殿宇前有沼后有泉计百五十畆方伯吴公赐永庆禅林额朱国祯诗有序"
      },
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        "text": "自天目而东最尊者无若臯亭之黄鶴峰直黄鶴稍曲而庵者曰龙居面海临谿舟骑络绎云游荷担者尤多庵毁于倭兹再建居士偶寻山过之风雨停一饭作三诗　其一曰名山游已徧此日到臯亭鶴下栖云白风高望海青僧归老祗树客远旧禅灯莫问朝来雨还堪夜摘星　其二曰谁是归依地青山合有缘风声调石磬云气落松烟不语僧持咒从空佛结莲今年老居士投足近诸天　其三曰冒雨来投此蒲团正可依山深非寂历灯影自光辉雪岭看河近天花对雨飞一声黄鶴下夜半有僧归　僧知其宰官也持册求文凡五月未有以应兹来索不得再辞又作一诗归之此亦方便法我辈老年应法只宜尔尔　皋亭峰势倚层霄台殿阴阴路转遥山色烟笼禅喜窟海波时漾虎溪桥秋风远水来新客明月长廊隐旧寮自有象龙圆法相不愁檀越骤难招"
      },
      {
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        "text": "李流芳冬日过皋亭龙居湾宿永庆禅院同一濂澄心恒可诸上人步月二首归装出西湖间道向黄鶴屡愆桐坞期偶遂龙居诺轻舟凌晨风遥山满晴郭丹林尚可数寒条纷无托披松指微径听水扪暗壑新构争远势平台揽摇落霜后山容浅天清海气薄暂歇尘劳心始知寂灭乐每多方外游见僧即如故灯明一龛下夜长惬深晤不知山月上千林已流素出门寻旧溪爱踏松影路气和空宇澄寒魄如春露去寺不数武回瞩惊莽互幽泉洗我心󸍚钟杳然度"
      },
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        "text": "大悲妙心庵"
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        "text": "去城东三十里在安仁乡僧如慧于嘉靖戊申募建"
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        "text": "蔷薇庵"
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        "text": "在黄鶴山之阴蔷薇坞僧明通建"
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        "text": "慧觉院"
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      {
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        "text": "去郡城东北四十里在黄鶴山之阴建自嘉泰四年元末废古木石桥故址俱存嘉靖间僧明证儒家子缉草结庵其内设关枯坐故俗称曰草庵隆庆二年县宰嘉其精诚捐资立额其孙如信精勤干理感动诸檀越协助构殿扩山地以复今院右建证师塔院即设关处院前有滴乳泉半月池左有观音洞洞上有海音二字"
      },
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        "text": "慈孝庵"
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        "text": "在慧觉院侧万厯间李如德建奉母清修"
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        "text": "龙峰庵"
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        "text": "去城四十里在黄鶴山之巅有白玉泉峰高千丈泉飞百尺岭峻而人迹罕到故俗呼为云梯岭万厯庚戌岁越僧真茂重建"
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      {
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        "text": "大云庵"
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        "text": "去郡城东四十里在黄鶴山苦竹坞蜀僧性彬性澄于万厯丁未重建彬字文若通楞严圆觉大义"
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        "text": "梅石庵"
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      {
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        "text": "去城五十里在黄鶴山之阴晋天福七年佛日禅师净业堂旧址向为卫允让久踞万厯辛亥岁郡城佛惠寺僧如诚徒普氤偿价复故地左有洗钵池右有仙姑洞深莫可测洞口多怪石石上有老梅郡人虞淳熙因题曰梅石庵并碑铭勒石"
      },
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        "text": "聚石庵"
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        "text": "莲花坞有故址安隐寺僧海文先年以乱石为窝万厯戊申山中父老咸仰其德各捐金构庵故称聚石庵"
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        "text": "㑚伽庵"
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        "text": "在龙洞口万厯丁未僧性月建庵有石台梧桐数株前溪环带"
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        "text": "功德院"
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      {
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        "text": "在黄鶴山之阳系唐宋旧名国朝改名西胜安寺成化间火基方十畆四围古木俱存万厯戊申僧如海捐资筑基新设数椽焚修郡人张一阳仍额功德禅院旧名苕溪平涵朱公作功德院记"
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      {
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        "text": "圆教禅寺"
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        "text": "去城东五十里在丘山之阳年久倾废止存殿基二十八畆方泉放生池安隐寺僧性美慧渊于万厯庚辰重建"
      },
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        "text": "普慈庵"
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        "text": "在黄鶴山之阳有故址湮没年久万厯己酉僧性玉重建有石崖龙潭之胜"
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        "text": "灵花庵"
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        "text": "去城三十里在黄鶴山之阴花桐坞有古灵花庵基存焉有灵瑞泉吴郡僧大韦于万厯丁未岁重建"
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        "text": "卧龙庵"
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        "text": "在黄鶴山之阴佛日坞僧慧镜万厯辛亥建庵多怪石石下古有龙床故曰卧龙庵"
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        "text": "白莲庵"
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        "text": "去郡城三十里在黄鶴山之阴桃花坞僧如莲焚修"
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        "text": "定慧庵"
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        "text": "去城三十里在桃花坞万厯丁未僧容亮建"
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        "text": "法华庵"
      },
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        "text": "在竹坞万厯甲辰僧悟真建"
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        "text": "烟石居"
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        "text": "在桃花坞山之巅万厯壬寅僧本祥卓庵于石崖下"
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        "text": "翠󸍚庵"
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        "text": "在桃花坞三塔之上万厯戊寅僧真海性通建前有石坪石池水清味甘不竭"
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        "text": "秀水庵"
      },
      {
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        "text": "在花桥北入古志万厯甲戌俞居士复舍基构庵僧广德焚修"
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        "text": "吉祥庵"
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      {
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        "text": "在黄鶴山褚坞万厯戊申僧如林重建"
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        "text": "观音大悲庵在桐扣南王陵山顶万厯戊子岁僧广量重建"
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        "text": "西向庵"
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        "text": "在仁和县廿三都江姓舍地创建延僧大澄于此十方云水时依栖焉李流芳名其额"
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        "text": "华藏庵"
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        "text": "去城五十里在黄鶴山右万厯戊子岁僧云川建右有乳泉古松栢列于道傍"
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        "text": "永福庵"
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        "text": "在黄鶴山西首鲍家湾"
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        "text": "般若庵"
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        "text": "在黄鶴山北面楮阳坞山上"
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        "text": "徧福寺"
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        "text": "在城东北三十五里赤岸旧名众善晋天福七年始祖慈航建佛殿赐子观音殿天王殿宋治平二年毁天顺七年从真法师请赐名徧福而殿址俱废前有润玉亭丁兰井众善桥放生池至今存万厯辛亥里人俞思冲丁周倡建赐子观音殿方伯吴公书螽斯广应额"
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        "text": "茶汤寺"
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        "text": "古觉仁院去城东三十里汤镇塘有古楂树一株地名楂塘湾唐天宝二年住持洪深始建大雄宝殿二座千佛阁藏经宋治平二年重额觉仁院乾道三年毁宝庆三年重建洪武二十四年立为丛林永乐十四年江潮冲没移建皋亭山嘉靖十一年僧怀悰鼎建俗称茶汤亭"
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        "text": "即留茨庵在城西北三峰山大云乡元大德年间建永乐间里人夏诚移请长寿寺额永乐五年十月十五日有𠡠一道御赐轿一乘　勅谕天下赴会僧众朕惟佛氏之道清净慈仁宏深广大包含万有贯彻妙微利益幽明功德无量比者仁孝皇后崩逝举荐扬之科起无遮之会广集僧伽讽演经典百日之间嘉祯翕集慧灯降于金刹法云覆于绀园绣绚五纹辉灿诸品毫光累现众彩毕呈天花雨空满祗林之宝树缟鶴飞舞绕碧落之旛幢佛之舍利或流辉于梵宫或腾耀于宝塔开照空之萏菡烂涌地之摩尼动若骊珠炳焕午夜晃如虹彩烛影丹霄宝殿之前圆结金梅之果长干之境秀产琼芝之祥若斯显灵难以悉举皆由尔众毘尼克谨梵行清修澜󷘓八藏之文悟解三乘之旨秉至诚以奉朕命摅精意以叩佛慈其中亦有至人道化高妙飞行变化隐显莫测感朕诚心来临法会证明善功朕德薄有未能知藉兹众善遂致感通睹瑞应之蕃臻想神灵之济度超游极乐信有明征朕实欢愉特加褒奖夫观百川之流者必至海乃止亏一篑之功者则为山不成尔等益勤精进庶永谢于尘缘究竟真空期早登于觉地利生助化翼我皇家钦哉故谕"
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        "text": "上塔伏虎禅院"
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        "text": "伏虎禅师原居江干五云山每到城必骑虎出入回山化钱买猪首饲虎忽一日回山迟偶伤一人禅师倚杖责之虎悲哀悔伏师徃皋亭结庵于兴教寺后圆寂今上塔即伏虎禅师塔院"
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        "text": "中塔悟空禅院"
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        "text": "即真歇清了塔宋绍兴勅赐悟空禅师塔名静照天重觉禅师为之铭淳熙僧德辅重立石绍熙改元太师王蔺留诗并序　予前年自江西召还以十二月六日抵修门雨后微雪宿接待院今得罪去国复以是日雪中来明日过皋亭见福公长老言及相与叹息因留三绝重到招提却两年北牕风雪接衾眠客来休说邯郸梦世事端知不偶然富贵危机岂独今且从麋鹿逐山林只惭莫报君恩重敢废惓惓𤱶畆心臯亭回首软红尘晴日僧房暖似春禅老眈眈如卧虎相逢一笑问来因　院有古松数十株列道金钩银杏树四株覆屋中有石池石为石蠏所蚀玲珑如雕"
      },
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        "text": "下塔月明庵"
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        "text": "即清杲禅师塔院宋绍兴间建国朝毁于兵燹僧雪峰诛茅重建其徒如月习苦积功启大雄殿山门铸巨钟濬放生池居士王宇春黄汝亨沈守正为倡缘经年落成仁和令乔时敏有月明禅院额"
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        "text": "朗士吴之鲸有碑皋亭山在武林东北隅烟岚晴霭供明圣湖远眺孤秀可挹古德耆宿徃徃托迹于此而上中下三塔最著上塔伏虎禅师真藏中下二塔则真歇清了月明清杲二师灭度处也二师俱左緜人同嗣法于丹霞淳公宋绍兴二十三年丁卯朔白了呼首座曰吾行矣跏趺俄顷而逝杲时方作务闻之亦呵呵伏树而寂两公生同俗长同师不殊天亲无著而去住无碍又似庞居士父子竒哉事闻于朝命使臣建塔于桃花坞即今处籓以禅室焚诵不废入国朝厄于兵燹成化间复建独下塔在山址樵苏蹂践榛莽迷离几与丘垤让卑矣禅师雪峰与徒冰轮俱杭人天性朴诚戒律精肃初游五台叅名岳归访杲公遗迹慨然有兴复志诛茅编屋不垩而坚入其门新洁庄严能敛人志而发皈依瞻仰之愿依山以居者远迩趣役累󲰨可积骎骎拓大而雪峰已化去氷轮愈厉苦拮据矢成未竟之业一以朴诚动人遂复构殿三楹前后庑宇鳞次绣错香灯梵花法幢建鼓钟磬之声晨夕达数里而百年来荒墟遂成珠宫琳宇矣徃岁辛夘余不󰦇与俞似宗读书兴教寺钦雪峰高行时过叅访师一日指侍者曰此初忏皈诚者也昨日夜叉头今朝菩萨面夜叉与菩萨只隔一条线声音朗彻余聆之恍然心境清沁若有所会是岁似宗预计偕即成进士因与皋亭结久要而余南北分驰遂虚旧游顾夙企冰轮之能成师志而构兹胜果也非特法门龙象抑亦古刹栋梁欤顷左方伯桐城吴公廉其实与铭不朽而仁和邑侯海上乔公嘉与更新题曰月明禅院以标其额俨然月明杲禅师与山灵并曜法席之盛当世世传灯未艾矣不󰦇因为述其详而系之以铭铭曰　曹溪肇源清原分派提心为宗何等无在慧筏渡迷金𲇚拨碍杲师受衣空明洞解现示游戏大千同界遗蜕奚存真性不坏雪峰上首璞中圭外如月绍林坚忍于迈猊座扬辉绀宫映带杲师何心成毁嗔爱以觉有情功隆埏载名山护持竹香松籁"
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        "text": "在下塔侧有柳翠塔"
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        "text": "晋天福四年钱氏舍名兴善寺伏虎归禅师为开山之祖元末兵火煨烬朂法师重建名为兴教"
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        "text": "华严庵"
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        "text": "在皋亭桃花坞兴教松隐静室也俞思冲题额僧清学焚修"
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        "text": "金佛寺"
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        "text": "宋嘉泰元年璋法师创业师湖州武康人父姓金母梦僧持花入室而生师自幼辞亲出家叅访知识勤修净业士庶皈礼开禧三年宁宗召问佛法赐金佛寺额元至正六年毁洪武初僧正福重建至二十八年正福善能二师鼎建佛殿寝室雕装三佛二菩萨诸天有灵芝花二盘古窰青瓶一对贯云石书净业匾元时银杏树左右一株二合俱存永乐间福精修戒行昼夜礼弥陀净土期忏忽闻异香满室告众云四十八年住世犹如婴儿游戏世间万事皆空明月清风归去书偈而逝"
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        "text": "无垢院"
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        "text": "在城北大云乡宋淳熙元年建元至正毁洪武初复建万厯乙亥重建宪副林梓题额两刼真修其序略云志载宋淳熙间坦禅师奉勅建造至三代孙祖心者一修葺焉迄今尽圮仅存殿宇而已地方耆善访玛瑙寺有行僧亦号祖心谓为前祖心之后身也请住守焚修余自挂冠归隐湖庄日与方外交游而惟祖心师诚实可嘉是以为赠"
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        "text": "善昙寺"
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        "text": "去城东五十里在鼎湖西葡萄畈原葡萄寺废经数百年其故址宛在万厯戊戌僧如显募众县宰豫章刘公嘉其德捐俸以助邑人胡心得沈朝焕沈朝爗丁周助建长河环带古木围荫有石桥钵盂泉"
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        "text": "鼎湖寺"
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        "text": "去城东六十里在鼎湖中亦名东湖废久无考湖大三千余畆万厯庚戌司道清复里人虞淳熙为倡构室以居僧海渊等将兴崇殿以复其旧湖跨仁和海昌二邑于南西湖若鼎峙焉"
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        "text": "安隐寺"
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        "text": "去城六十里在临平山南唐清泰元年吴越王建名安平有安平泉宋治平二年改今额元至正末毁永乐初重建其后即临平山地生曲竹相传丘隐士羽化弃杖于此其竹皆曲寺有宝幢归并于此曰报慈曰圆满院曰寂照庵"
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        "text": "苏轼题安平泉诗　闻说山根别有源拨云寻径兴飘然凿开海眼知何代种出菱花不计年烹茗僧持瓯泛雪炼丹人化骨成仙当年陆羽空収拾遗𨚫安平一片泉"
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        "text": "胜安寺"
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        "text": "在臯亭山北"
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        "text": "胡胤嘉记云臯亭山清澹渫杉松插翠潭壑泻注味韵清美予栖游久之晋宋以来悟证者若而人黄龙伏虎月明诸古德影堂瘗塔保而禅诵其间者迄今不衰其余岐峰邃涧或缀一瓢或卓一锡皆有拔俗绝尘之想胜安介在诸刹中创自后周显德勅名宝胜宋之干德郡人钱仁辉葺而广之法侣道崇夜见白衣人来谒始立大士圆通道场建炎四年毁于兵手其殿竟无恙众大骇异奉泥金法幢佛牙舍利供之绍兴二年始易今名已不知其所由废矣僧宝有麦秀之叹谋之两世再起再罢其孙性干少年精警跣足行募不逾朞而岧嶤熣灿几与层峦争势矣"
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        "text": "广严寺"
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        "text": "在临平镇西前挹鼎湖后踞丘山水木清茂烟云晻霭杂与氓㕓贾区相接而諠嚣不闻按图志旧名华严院晋义熙十二年法师通所建以奉华严者隋大业末毁于兵唐高祖时玄览法师始即其地而恢拓之铸金铜像三百五十躯书金字涅槃经二千余卷尊奉度置咸极庄严法师俗姓褚氏左散骑常侍舒国公无量之弟舒公少常读书湖上有龙起之异既显以太夫人年高归觐其乡时从冠葢出游山中叙昆季之好人以为荣法师因请湖为放生池刺史袁仁敬禁民六里不得入网𮊁司马杨敏言复禁十里鱼鸟涵泳士民向风遂为一方之盛开元二十二年法师化去学士徐安贞为之碑会昌中寺毁碑亦堙没大中十二年寓士陆同芳濬井得石函华严经六十一卷遂名华严井舍宅为寺建塔以藏焉宋治平年中赐今额建炎罹兵燹其地没为民居邑人姚成率好事者复之乾道五年僧行杲始营佛阁钟楼元大德七年僧如岳增建前殿而门庑稍存其制元贞乙未平山林禅师弃家于兹受具戒遍叅诸宿历主名山藏杨宗乘为东南之倡由是寺之名益著元末兵乱寻废正统十年节庵贞公与其徒日初升合谋协力鸠工简材撤而新之弘治丁巳日初徒本浩复葺其圮坏云"
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        "text": "净惠寺"
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        "text": "晋天福七年吴越王建号佛日院宋大中祥符元年改今额"
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        "text": "范成大诗云　帆掠枫桥意欲飞西山云物远依依回思客路岂非梦乍听乡音真是归旧事懒从年少问故人稍觉座中稀不须更说桑榆晚秔稻鲈鱼也自肥"
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        "text": "莲华窟"
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        "text": "在佛曰坞莲华峰之左脇僧大慧累石为基编茅为室因峰得名故名莲华窟有石翼然如飞云之状名片云岩有泉莹净洁白从石底细窦涌出味如醴蜜名天乳泉有池形如泮名半月池"
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        "text": "明觉院"
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        "text": "即明教嵩古道场也元末毁其基没于民间僧性澄于万厯间清理六畆山形狻猊名狮子山有石龙在溪左右头口相对而出泉从口流昼夜如吼名石龙又名双龙泉有石窝其中可容二人趺坐名石龛有石在涧底牵如被幅长五六丈名交崖石"
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        "text": "龙兴寺"
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        "text": "宣和七年因东湖水涛汹涌建寺名妙华庵立普同塔镇压水势绍兴六载高宗建都杭州太后驾幸本寺赐额龙兴元末兵火额石俱焚"
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        "text": "大安寺"
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        "text": "在临平山北小林镇梁贞明二年吴越王建定慧禅师为开山祖元末毁洪武重建二十四年归并广严寺改额为大慈院"
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        "text": "蓦直庵"
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        "text": "在仁和念三都十啚僧大仙童真入道众信归仰丁姓舍地募建礼请焚修给事洪瞻祖颜其额"
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        "text": "弥陀庵"
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        "text": "在履泰乡五啚嘉靖四十年里人李阳割地创建延僧如性卓锡其中严净毘尼精诚念佛以荳为记满四十八石临终天乐迎空弥陀接引人遂以弥陀名其庵万厯间孙海云立禅三载刺血书经李应科捐赀重建司马陈学易有记"
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        "text": "龙华庵"
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        "text": "在履泰乡五啚万厯十八年陶晓施地建延僧性晓焚修不涉文字惟勤礼佛司马陈学易颜其额"
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        "text": "武林梵志卷四"
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        "text": "总校官庶吉士臣朱钤"
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        "text": "校对官中书臣吴甸华"
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        "text": "誊录监生臣朱𥿈"
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        "text": "详校官太仆寺少卿臣李󲉌钦"
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        "text": "北山分脉由钱塘门至三天竺"
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        "text": "本钱惟演别墅也舍以为寺有白莲绿野等堂碧玉四观披灏等轩南漪迎薰澄心涵碧玉壶雪𣰽瑜等亭后并入昭庆寺"
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        "text": "真觉院"
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        "text": "法济院"
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        "text": "旧名观音院有明轩爽轩"
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        "text": "妙因院"
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        "text": "即慈光庵"
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        "text": "俗呼九曲院"
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        "text": "昭庆律寺"
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        "text": "晋天福间吴越王建宋干德二年重修太平兴国三年建戒坛于寺中每岁三月三日海内缁流云集于此推其长老能通五宗诸典者登坛说法敷陈具戒其徒跪而听之名曰受戒至今行之天禧初有圆净法师学庐山慧远结白莲社搢绅之士与会者二十余人运使孙何为之记南渡后以其地为䇿选锋军教塲寻复为寺元末毁洪武间重建成化间毁云水僧广慎复营之嘉靖间毁于海寇都御史胡宗宪重剏殿宇隆庆间复毁新都汪道昆募建万厯二十五年勅赐银一千两助建内有万善戒坛藏经阁千佛阁绿野堂观音井碧玉轩四观堂看山亭卧牛石放生池"
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        "text": "宋陈尧佐诗　湖边山影里静景与僧分一榻坐临水片心闲对云树寒时落叶鸥散忽成群莫问红尘事林间肯暂闻"
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        "text": "王元之诗　梦幻吾身是偶然劳生四十又三年任夸西掖吟红叶何似东林种白莲入定雪龛灯焰直讲经霜殿磬声圆谪官不得余杭郡空寄高僧结社篇"
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        "text": "旧传为秦始皇缆船石宋宣和中僧思净者当儿时见之作念曰异日出家当镌此石为佛及长为僧妙行寺遂镌石为半身佛像餙以黄金构殿覆之遂名为大石佛院净即喻弥陀也元至正间院毁佛像亦剥落永乐间僧志琳重建勅赐为大佛禅寺弘治四年僧永安重修寺畔有塔俗称壶瓶塔宋诸帝原葬绍兴府宝山此山又名上山又名攒宫山自西僧嘉木扬喇勒智发其冢将诸帝骨杂以牛马犬羊之骨并而葬塔于江干号为镇南塔俗则呼为白塔至今相传其地为白塔岭未几被雷火所击杭人惊异且哀诸帝之不幸也共收余骨葬寺东造塔其上号壶瓶塔事见山阴唐之淳怀古集旁即沁雪泉张太尉总宜园德生堂理宗书扁泳飞亭放生亭天禧四年王钦若请以西湖为放生池禁民采捕故构此亭放生碑郡守王随记"
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        "text": "李攀龙诗　西湖斜日净风烟北岭岧嶤出半天磴道半从空外转楼台已入镜中悬塔分西域铜󰦘势石纪秦王锦缆年白社但须彭泽酒青山不用华家钱波摇玉树堪双映月上珠林好独眠我辈自狂君莫讶平生未敢谬周旋"
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        "text": "昔太学生所作风入松词　一春常费买花钱日日醉湖边玉騘惯识西湖路娇嘶过沽酒楼前红杏香中箫鼓绿杨影里秋千暖花十里丽人天花压鬓云偏画船载得春归去余情付湖水湖烟明日重携残酒来寻陌上花钿时"
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        "text": "帝微行见此笑曰词斯美矣但明日重携残酒终带儒酸不如改为明日重扶残醉次日召两官之"
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        "text": "金轮寺"
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        "text": "在保叔寺山门之侧周显德二年吴越王建"
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        "text": "杨蟠诗云　首出群山内推开几度看不因风雨折栏槛满溪寒"
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        "text": "保叔寺"
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        "text": "古名崇寿院一名圣寿禅寺在宝石山上山名寿星瑶石山又名巨石山又名石甑山山高六十余丈开宝中吴越相吴󲉌爽建内有九级浮图名应天塔后毁咸平中僧永保重建去其二级人呼为保叔塔嘉靖元年毁二十二年山西僧永杲募缘重建或云南宋为保所塔张即之湖山胜槩门扁佥事焦煜宝石门扁罗隐封山记徐一夔碑记梯云岭巾子峰一名狮子峰钱王箭台永保岩一勺泉甘泉天然楼乳泉井在山北其色白如乳汁石屏风古名此寺为屏风院坠星石一名落星石一在山上一在山之北原学士轩元学士黄文献公尝寓此看松台开化方豪建狮子岩在看松台之上览胜楼极乐庵钱湖龙君庙碑阴阳池在塔下水月园在大佛头之西宋绍兴中高宗以赐和王杨存中为书水月二字门扁水月亭玉琳堂俱在水月园内宋枢密童粢墓"
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        "text": "钱思复诗云　金刹天开画铁簷风语铃野云秋共白沙树晚逾青凿屋岩藏雨黏崖石坠星下看湖上路歌吹正沉冥"
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        "text": "林和靖诗　巾子峰前乌桕树清霜未落叶先飞如何天竺林间路犹到秋深梦翠微"
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        "text": "一勺泉诗　绝顶盘峰秀蛟宫涌地莲塔栖南斗下僧问劫灰年鬼谷摧坚石神功琢涌泉派疑银汉泻溜讶玉龙穿沆瀣云根满分明琬琰镌一泓通海眼孤浸立山巅正正沉华月亭亭蘸碧天味香流乳滑嵌泄溅珠圆鱼跃金梭见虹垂宝带悬洗瓯僧瀹茗供佛客擎钱几许诗脾沁宁当俗虑牵静为仁者学湛若定心禅渴想𣂐瓢饮酣宜潄石眠何人识恬澹终日爱潺湲莫怪频来此烦疴顿觉痊"
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        "text": "刘賔山闰九月登山诗　一年难遇两重阳且复登临到上方佳节不随秋去早山林应笑客来忙白衣人远谁供酒黄菊花残强傲霜莫遣西风吹落㡌鬂毛林叶共苍苍"
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        "text": "又同沈石田登宝峰诗　僧楼重会沈休文把酒看山兴绝群一道泉声池上落两湖春色坐中分苦吟野鸟如怜我不饮山花亦笑君湏把老怀倾泻𥁞毋劳别后赋停云"
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        "text": "相严院"
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        "text": "晋天福二年钱氏建有十三间楼楼上贮三世佛一尊苏子瞻治郡时常判事于此"
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        "text": "智果禅寺"
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        "text": "旧在孤山吴越王所建宋绍兴间徙筑于此先是苏子瞻守杭州与智果禅院师参寥子善名其所居泉曰参寥泉寺既徙北山有泉适出寺后好事者仍名参寥泉以志旧迹元末毁洪武初僧可祥惠炬重建徐一夔作记其梁题云元祐五年岁在庚午二月辛卯二十五日乙卯上梁盖子瞻手书自孤山移置者昔东坡在黄州梦与参寥子赋诗觉记两句云寒食清明都过了石泉榆火一时新后七年坡守杭参寥住持智果寺内有泉宜茶寒食日东坡偶过访之因忆旧梦以参寥名其泉参寥子即道潜僧之别号也东坡梦中识之道潜平时有诗曰数声柔橹苍茫外何处江村人夜归又曰隔林仿佛闻机杼知有人家在翠微"
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        "text": "偶经临平道中诗　风蒲猎猎弄轻柔欲立蜻蜓不自由五月临平山下路藕花无数满汀洲东坡见之称赏不已后得之于西湖智果寺一见如旧及坡移守东徐潜徃访之于逍遥堂坡遣一妓前乞诗潜援笔题曰　寄语巫山窈窕娘好将魂梦恼襄王禅心已作沾泥絮不逐东风上下狂自是名闻海内"
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        "text": "吴立夫诗　古寺湖水上寺门但菰蒲一泉湛如玉岩骨旱不枯粤从参寥凿得与盖壤俱东坡或茗宴西岭犹松竽人谁问诗侣世颇笑酪奴瓦甃纵然在木瓢知已无汲水宜汲深尘心非辘轳别禅胜别味俗舌空醍醐老僧久不识香池冷宿盂卓哉郡太守遗像拥眉须间来试我酌雾雨变须臾尚持金芙蓉便踏赤𩽼鱼"
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        "text": "治平寺"
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        "text": "初名锦坞庵僧法聪建有烟云阁"
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        "text": "寿星寺"
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        "text": "在智果寺侧有寿星石明远堂垂云亭寒碧轩一击轩平秀轩东坡祠杯泉观堂江湖伟观扁赵与建"
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        "text": "东坡次韵周长官诗　瑠璃百顷水仙家风静平湖响钓车寂历疎松欹晚照伶俜寒蝶抱秋花困眠不觉依蒲褐归路相将踏桂华更著纶巾披鶴氅他年应作画图夸"
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        "text": "寒碧轩诗　清风肃肃摇牕扉牕前修竹一尺围纷纷苍雪落夏簟冉冉绿霞沾人衣日高山蝉抱叶响人静翠羽穿林飞道人绝粒对寒碧为问鶴骨何缘肥"
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        "text": "明远堂诗　十年不向此凭栏景象依然一望间龙蜃吐云天入水楼台倒影日衔山僧于僻寺难为隐人在扁舟未是闲孤鶴似寻和靖宅盘空飞下复飞还"
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        "text": "朱继芳江湖伟观诗　吴山表里水为池百有余年壮帝畿天目远将双凤落海门近拱六龙飞胥涛白雪生秋思太乙红云驻夕晖江上沙鸥湖上舫柳边风里两依依"
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        "text": "宝云寺"
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        "text": "在宝云山下一名千光王寺宋干德二年吴越王建即玛瑙寺东空园是也有灵泉锦坞澄心阁妙思堂南隐堂清轩月窟宋邳王墓抱朴子墓在寺侧葛仙翁名洪字稚川抱朴子其别号也"
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        "text": "苏东坡雪后游宝云寺诗　宝云楼阁閙千门林静初无一鸟喧闭户莫教风扫地卷帘疑有月临轩水光㶑灔犹浮碧山色空蒙已敛昏乞得汤休奇绝句始知盐絮是陈言"
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        "text": "萨天锡葛岭诗　炼𮯱仙子渺茫间一夕乘风去不还火冷炉头灰已尽云封洞口岭长闲千年瑞气生瑶草夜半天风响珮环真境空明自今古烟尘依󸊺隔瀛寰"
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        "text": "秦舜友初阳台诗　晨光凝远眺寒露滴松风玉笛一声晓万山青翠空"
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        "text": "玛瑙寺"
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        "text": "旧在孤山今葛岭东一名宝胜院开运三年吴越王建宋治平二年改赐是额绍兴二十二年徙于此有玛瑙崖玛瑙山居紫云洞宝云山高生阁仆夫泉初阳亭初阳台炼丹井中庸子陶器墓乃法慧禅师也"
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        "text": "张伯雨宿玛瑙寺诗　一宿葛洪丹井上化为蝴蝶梦魂清湖田凉蛤四散吠烟寺晓钟相󳯝鸣孤屿横生为玉几初阳焕烂似霞城拏舟又入水云去还我风篁雪窦声"
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        "text": "登初阳台诗　初阳台上新亭好一曲笙簧石壁开惊去玄真狂道士步虚飞下玉清台　葛洪岭上访真居一饮丹泉足自如拂袖莫嫌狂散甚子非知我我知鱼"
      },
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        "text": "赵达夫白󲯑鲜于枢三人游初阳台联句诗　巾子峰头舣钓船初阳台上坐鸣弦出云高树明残日过雨苍苔泣细泉绝俗谁能继遐躅凌虚我欲挟飞仙还家政恐乡人问化鶴重来知几年"
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        "text": "招贤寺"
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        "text": "在葛岭上唐德宗时郡人吴元卿为六宫内使弃官学道结庵于此后吴越王改为寺宋高宗葬钦宗神主于此寺后尉迟恭井梅泉东坡书扁"
      },
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        "text": "白乐天紫阳花诗序云　招贤寺有山花一树色紫气香芳丽可爱颇类仙物而人无识者因以紫阳花名之诗云　何年植向仙坛上早晚移栽到梵家虽在人间人不识与君名作紫阳花"
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        "text": "嘉德永寿讲寺"
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        "text": "俗称毛寺宋理宗时秦国夫人毛氏者皇后母也既老结庵于此就葬焉即庵为寺有芝产墓侧因名芝岩前有放生池翔泳堂幻隐洞宝粧阁东有宝严院垂云亭借竹轩西有定业院环峰堂袭梦轩神仙宫灵耀观并废"
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        "text": "白󲉌玉翔泳堂酒中诗　环辞度得雪儿歌浓墨斜书碧玉柯醉折芙蓉薰酒盏里湖凉似外湖多"
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        "text": "凤林寺"
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        "text": "俗呼喜鹊寺唐长庆初禅师圆修居此四十余年栖息松上有鹊搆巢其傍人遂呼为鸟窠禅师白乐天守杭州时常徃叅之曰大师居处甚险禅师曰太守险乐天曰弟子位镇山河何险之有禅师曰心火相交识性不停得非险乎乐天服之宣德间僧如月重建勅名凤林寺圆修骨塔存焉"
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        "text": "僧来复诗　宝网金幢变刼灰瞿昙寺里盖蒿莱鸟窠无树山夔泣不见谈禅太傅来"
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        "text": "君子泉"
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        "text": "本在定业院中亦鸟窠禅师道塲也院废而泉湮后人遂勒石于此寒冽而深会为方沼可氷鲜焉伴玄庵在玛瑙寺侧有葛翁丹井祭酒冯梦祯颜其堂曰白业㕓僧性智焚修"
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        "text": "妙智庵"
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        "text": "一名报国观音院在栖霞岭上旧多桃花春时烂然如霞故名栖霞左有宝云右有仙姑二山相挟岭在其中如剑门故名剑门岭有危松翠华如盖上临赐为御爱松有紫云洞栖霞洞金鼓洞灵芝岩乌石峰阎头陀盛暑曝背其上改名悟石"
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        "text": "护国仁王讲寺"
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        "text": "在无门洞详记中"
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        "text": "释文石记略曰洞在西湖北山智果山居后初阳台下紫云洞前旧传岩石㟏岈悬峦匝地宋有高僧慧开字无门者居此故因师名云当淳祐理宗时召问法要称旨命师求雨救荒得效赐号佛眼而师嗜静隐于此山师法躯短小每登座说法必假重墄学者窃掩口胡卢师因命工凿后山成像约高丈余且誓曰愿后有身伟不减此师既迁化距宋景定四年岁癸亥十一月钱塘孙某妇李氏梦一僧持灯笼寄宿自云慧开道人翌日遂产男子异相非凢逮长身长九尺有奇出家受具是为中峰和尚于时咸识为无门祖师后身斯像征也洞之右出则从护国左出则由玉泉左向则乌石峰右上则金鼓洞入从右脇则前遶澄潭入从左脇则高藏像殿下为禅室庭除庖湢寮舍而已古迹既废湮没无痕复于嘉靖甲申年有高行沙门曰圆果厥号香林京口人也离俗既久操方有年游历至杭长行分卫夜宿三门时在仙林律寺檀信见其苦寒制新衣衣之送斋作供络绎蜂聚果师厌之略不少受遁至北高峰绝顶假一席之地缚草为团瓢止观其中主僧见其不出营食时时闵而给焉如是敛足已逾六载冬忽大雪旬有四日地积丈余主僧甚念是必僵死俄城中善信不期而会至者三十余僧相慰苦寒出郭何事咸曰夜梦关公提刀立马厉声告曰北高峰古佛饿困雪中几及半月何不裹粮救旃此无心道者饭之胜恒河沙百宝上施施佛也彼此相讶梦不少差众既覔师设供师怡然禅坐殊无冻馁之色作呗受斋举皆懽忻众因劝师下山师曰诸君早去每日未晡群虎来集遶庵哮吼若迟返驾是必惊恐由是相送下山不觉行过积庆值一长人长可丈许师意必非凢人纵步逐之愈趋愈疾俄至斯洞长人景灭问诸薪者报云乌有而诸竖但拾瓦砾累于一矾石间师趺坐相对小憩良久石上恍然有光灼灼师拨去瓦砾顶相俨然爬搔砂土眉目尽显诸童喜笑而去告扬城市现像所以城中男妇聚观塞途礼像异师悉以衣裓手捧畚去其土须臾毕尽像因毕露师慨然喜曰将非缘在斯乎遂谋募构小殿蔽之并得断碑复详无门祖师像也是时杭有守备内相郭公设食济饥以师道行延请为主是后两山凡遇禅讲咸以师笃实充为司库四众举称库头库头云师尝见前峰松际披拂俨如黄绢不测几长复作大雨堦󲊷𥁞没乃蛰其下遗坑一寻神临尚在隔岁复归清泉自出久之方止先是土人相传为黄龙祠在昔祷雨灵应勅封灵济侯护国神龙师得断碑于斯有证夫龙之为物可巨可细可弥可密即令倾天倒地覆雨󷘓云其性恒然凝寂三昧故云那伽常定无不定时果道人高行深修卧雪旬余居山数载出则经新古刹处定动恒然之间在佛法季运利益众生所度弟子若缁若素不下千计若今莲池法主东晖禅师皆其叅学弟子夫山川洞壑由道见尊道在人弘弘必有所霞山定上人者迹虽栖栖而本实觧脱左司马公雅与契悟亦一时道行悬丝未绝果道人之前岂无一人见竖隳兴废劫中遂泯然无考呜呼文石感比世道行交废如果道人者亦寥寥其人定上人能拾士大夫遗言集之绍继前修广几斯文俟夫君子易检讨云"
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        "text": "冯梦祯诗序云　辛丑九月十五日西湖放生事竣雨中从朱比部泰复󷘌太学景升游无门洞期而不至者为虞稽勋长孺俞征君羡长分韵赋五言古诗余得金字薄云引湖泛纤雨继山寻所存在济物触事欣合簮吾生定有涯娱性赖丘岑遵涂始近隄历畴带丰林遂得化人居窈窕入谷深绝壁绣莓苔幽涧戛鸣琴崇像断石幻神龙随锡吟观化卑语海抚徃希布金且饥伊蒲塞聊以澄烦襟　朱长春得瑟字朝搴芙蓉英暮采桂华实有期山中人从迈理孤策凉秋风云厉微雨既萧瑟崇冈引载途阴溜启绝壁雀鸣空林中鼠走长松末洞门岌以幽古石白如雪言有黄龙游徃徃兴云窟感此化人居愿言投偃息神仙何当期年徃如过隙无为饰人世蹙蹙使生廹　󷘌之恒得玉字同流况慈航咨此生生祝纵鳞悉还渊放翼仍栖谷岂伊旷山行不遑怀水宿湖气溢󳄩沆岭雾垂霡霂良友倘不俱玄赏将焉告冲泥入溟烟乘兴匪由速到门桑竹清扪洞翠微触封云起瑶岛凿氷屑寒玉飞壁像飘云岿然瞻丈六突兀霄汉间敷泽想灵沃池舒宝胜光林奏迦陵曲感兹出世因何愿不詶复朔饥长莫辞凫悲短莫续不忍蹒跚羞甘受轮转辱誓弘般若力共接西方躅"
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        "text": "虞淳熙得商字补诗　我昔骖黄龙逍遥青琳房豁落太无门聊与金僊翔手持绿玉杖驱龙出西方三翼开明湖苍茫烟水长放鱼戏莲叶波动芙蓉裳雨花散珠宫香水浮鸳鸯回首渺丹崖洞壑滋瑶芳同舟二三客别我邓石梁遥问昔所游岩扉杳茫茫飞霞流锦石常䕃白毫光寒松鸣秋弦空翠天风凉长啸拂紫髯爽气凌金商叶落闻清声片片龙鳞黄呼我出岫云归来向空王阊阖尚可排石户徒相望窈窕入无倪极目笑长桑吾当握骊珠回光照石床龙卧三千春衔日上高苍"
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        "text": "吴用光诗序云　万厯壬寅夏五余憩圣僧庵上人霞山为余道无门石像之奇余意佛眼中峰香林名为徃来而实无徃来者提灯寄宿案砾放光祗为游戏三昧耳上人于此承当不因为赋曰　正法当秋晚津梁像教开化身留石壁瑞气绕香台象罔从谁覔玄珠不用媒无门千古意徙倚白云隈"
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        "text": "双桐庵"
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        "text": "在紫云山栖霞岭侧新安许太史买山构庵额曰双桐竹径迤𨓦岩󸌆幽寂可坐僧性慈焚修于兹"
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        "text": "如晓游双桐庵访了元师诗云　挂钵双桐下巉崖屋半间庭阴留夜月堦色乱春山世念随云薄禅心共鸟闲相过话岑寂不厌启柴关"
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        "text": "净性寺"
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        "text": "净业堂"
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        "text": "碧漪莲社"
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        "text": "在秦亭山下孙克弘书黄汝亨题曰旃檀窟普慈院在秦亭山嘉靖初建僧广莫栖寂于此莫号仁安多著述晚年叅云栖师皈心净土尝有颂云肘后神符杀百妖室中无复用吹毛太平天子颁新令不许门前更钉桃刺十指血书华严一部法华二十部覔地竖窆深卧其中董太史其昌为题石曰安法师墓"
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        "text": "玉泉寺"
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        "text": "王在晋碑钱塘山谷湖𣸣氷泉流涌穴窦可通破竹可引其胜最者为虎跑龙井沁骨澄心清堪饮啜然多自上下下明溜响滴水精融液凡山皆然吾闻蛟龙之所潜水深洞黑玄冥莫穷底里杭之有玉泉介青芝坞石板巷九里松之间清冷湛澈方塘一鉴照人眉目鲂鲤文鳞浮沉出没悠然自适有客投饵鱼即受饵汲水不惊触人不避夏不知暑寒不知水鱼之与水忘也见者亦忘其为鱼与水也寺以泉名转折而为方丈则甃石为平桥小磵喷珠飞沫滴如荷露洒如玉屑无云而雨无雨而点点生于水靣苔藻相染水入深蓝与青旻一色徃自南齐建元灵悟大师昙超卓庵讲经有老人于庵前抚掌泉自涌出泉名抚掌又曰细雨其来则自下上上满而靡见其溢淆之莫能使淆神龙变化覆雨󷘓云于鼓掌平地可成陆海巨浸可变桑田又安见夫大千世界自为升沉而干暵水泽不听命于神物之呼吸耶点苍溪上大雨野中烈日蒋山庞眉直令一沼沸出西域止存其七山龙玄妙点化种种见奇其在本山则浙都之秀异独钟净空名院创于五代宋理宗皇帝御书玉泉净空锡额寺重葺于咸淳间元末毁而本朝宣德重兴历年二百所矣万厯二十八年为织造内监孙公整其颓圮而住僧性科募金鸠工法宫梵宇益增而胜焉蠡水盂澜洸洋渊漠若金波玉海毘卢遮那如来所都实报无障碍土溟涬诞宕罔测边涯大根萨埵优游其处而与玄夷苍水使者同宫左右顾而瞻忠魂义魄于横塘望紫岫晴岚于三竺钟灵会景气色神王池鱼可化为龙霖雨泽物西湖滴沥祗以供其一吸兴歇变迁安徃而不入庞眉老人之掌上也则予又安知千百斯年青芝石板巍然𬯎然若至今存否也请以问之龙神曰有子之言不二余乃为记勒石志之"
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        "text": "白乐天诗　湛湛玉泉色悠悠浮云身闲心对定水清净两无尘手把青笻杖头戴白纶巾兴尽下山去我知是何人"
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        "text": "吴廉静过鲍家田诗　摇斾家家酒扶犂处处村草深迷井口槿密拥篱根绿水明秧本青山失晓痕多应忌蚕事畏客掩柴门"
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        "text": "王世贞诗　寺古碑残不记年清池媚景且留连金鳞惯爱初斜日玉乳长涵太古天投饵聚时霞作片避人深处月初弦还将吾乐同鱼乐三复庄生濠上篇"
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        "text": "乔时敏晴雨轩诗有序　灵苑山之阳有泉涌焉其规可二丈许虽风日鲜美时恒似微雨滴沥状则细雨所由名也予惜其名不雅驯易为晴雨颜其泉上小斋而系以诗　湖光万顷浮春空湖上老龙卑故宫谢遣雷师别云吏跳身独入潢池中戢鳞藏珠等尺蝘池水不波疑镜融每当旭日正澄霁波纹衍漾如飞𩆬耳边曾未闻淅淅眼底辄复看蒙蒙信知此龙用不穷有为自妙无为功大能山海小盆沼变化良与真宰通卷舒潜见亦偶尔讵肯屑屑私天工我行泉闲习龙意为传此语开群蒙饱闻九土困焦灼终拟肤寸酬玄穹"
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        "text": "灵峰寺"
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        "text": "辟于晋太康中伏虎禅师所创一名鹫峰院新志称吴越王时建非也俗传为裴休墓院亦非也万厯初僧散寺败仅存殿宇邑人左布政陈善延僧通慧居之寺旧有眠云堂今废翠微阁洗钵池妙高台台已废址或云在背山之顶或云即右偏山椒今法禅居是也嘉靖末年有邑诸生张少岳万言者隐于寺中四十年不入城市为诗文有幽致通政周诗相与倡和为筑听泉亭于寺侧居之诗有记今在亭中山人徃而泉石转属他姓荒僻岑寂游人罕至天阴月黑时闻伥啸寒泉喷薄尚无恙云"
      },
      {
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        "text": "苏轼妙高台诗　灵峰山上宝佗寺白发东坡又到来前世德云今我是依稀犹记妙高台"
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        "text": "许应元灵峰寺诗　空门传不二令节届重阳看取莲花净无烦菊蕋芳沙虗喧候鴈露冷咽寒螀幽赏岂终已请看山月光"
      },
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        "text": "周诗早春入灵峰诗　杪秋经月杜门幽献岁方为鹫岭游梅蕚已看迎腊吐涧泉犹自带水流云萝行乐风尘隔江海初衣岁月遒闻道山人思削迹尚嫌城市迩丹丘"
      },
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        "text": "周诗听泉亭记杭郡西湖诸山以二高峰为望北高峰蜿蜒东行郁起岩峦灵峰为奇峰左右泉源胥委禅林之南雨成瀑而晴如珠听泉石为胜少岳山人栖迹灵峰披荆𣗥开蒙翳始得兹泉已又汰沙砾决污滓而得兹所谓听泉石者葢旧物也石厚盈尺方广几丈乃举之层崖之下而置之悬流之上为命今名云山人于石西偏构草阁一楹日吟哦其中未几余以病告来归于山人月率三四过过率登石箕踞竟日忘去则谓山人曰峰以泉胜泉以石胜兹石之上可琴可奕可樽可茗可凭可眺可吟可啸顾不当亭耶山人韪余言方是时郡中人士雅有丘壑之尚者多从山人游石上闻余言则争捐赀为山人命材鸠工之助甫浃旬亭遂告成诸君子则又载酒赋诗落之而请余记其事余惟山川灵秘在在而有其彰显也必系之人灵峰之有泉石其来旧矣顾自胜国以前无从考者迨入国朝兹峰彰彰郡人耳目而泉石之胜尚湮灭无闻乃垂二百年得山人发之山人之栖是峰也又垂三十年然后亭之则岂偶然之故耶顾曩未亭也宜亭而辄虗迨其既亭无论士类即山樵野衲咸相视色喜以为若天造地设不可无此亭者夫徃者与山人游凡几曾未有及兹举者乃余发之诸君子适乐成之则又岂偶然之故耶山人于世味殊淡而于世故一切不营乃兹亭之构则经营区画靡所遗虑诸君子者不竞心于纷华绮靡之区而独于枯槁寂寞之地用情若此其雅致高韵胥足尚矣继自今酒食征逐之流城市腥艳之论其尚毋辱兹亭哉少岳山人张姓万言名记之者则与鹿周生诗也"
      },
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        "text": "普福讲寺"
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      {
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        "text": "在九里松一名十方天台教院宋咸淳间天台僧明砺募贵戚鲍氏建凢八年始成穹殿杰阁诸刹罕伦饭僧至三千人易之巽为记有魏国公大普福扁赵子昂芝云堂额国初犹盛今寥落将灭矣寺有十景芝云台绿雪坡药涧桥思忆观音葛翁泉辟支塔锡杖山瑞冈坞玉莲池仙芝泉"
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        "text": "邓文原寄住持无公诗　净土谈玄屡欵扉平生我亦悟毘尼天台道在毘陵记庐阜神交惠远师度岭白云飞锡处散花清昼说经时西南峰下龙泓路曾记山房旧赋诗"
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        "text": "圆觉天台教寺"
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        "text": "自唐开山为修证了义法师塔院宋南渡后重建高宗书天中万寿圆觉寺额以赐时有僧守璋能诗所著有柿园集高宗尝书其晚春一绝云　草深烟景重林茂夕阳微不雨花犹落无风絮自飞　复亲书圆觉经及制二诗赐之诗云　古寺春山青更妍长松修竹翠含烟汲泉拟欲增茶兴暂就僧房借榻眠久坐方知春昼长静中心地自清凉人言圆觉何曾觉但见尘劳尽日忙寺有归云堂三昧正阁清凉觉地皆理宗御书元至正毁"
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        "text": "宋吴宝镆诗　梵室飘香隔竹闻壁间旧赐宝奎文山深翠辇经行处犹卧从龙数片云"
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        "text": "黑观音堂"
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        "text": "在集庆寺东俗传弘治间太监张庆游山至此见青衣女子冲过匿入此庵索之不得见座中黑漆观音礼拜而去香火遂盛此蒙瞆之说也观音岂真女子哉"
      },
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        "text": "白玉蟾观音像赞云　柳絮多头绪桃花好󵗲皮夫是之谓谁东海比丘尼又云顶戴弥陀呈丑拙手持杨柳惹尘埃纵饶人得三摩地当甚街头破草鞋亦游戏语"
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        "text": "集庆讲寺"
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        "text": "宋理宗淳祐十二年贵妃阎氏建为功德院阎氏鄞县人明艳绝伦后宫为之夺宠寺额皆御书巧丽冠于诸刹经始之辰内司分市材木于郡县旁缘为奸望青采斫鞭笞追逮鸡犬不宁虽勋臣旧辅墓皆不得自保或作诗讽之曰　合抱长材卧壑深于今惟恨不空林谁知广厦千斤斧斵尽人间孝子心　其后恩数渐隆虽御前五山亦所不逮一日忽于法堂鼓上得大字一联云净慈灵隐三天竺不及阎妃好面皮于是行天下缉捕其人终不得有三池九井月桂亭金波池善法堂并废犹存理宗御容一幅燕游图一辐后改额显慈集庆讲寺列天台讲院第一刹正统间废嘉靖年中贵邓文镇召僧焚修至今"
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        "text": "仇仁近诗　半生三宿此招提眼底交游更有谁顾恺漫留金粟影杜陵忍赋玉华诗旋烹紫笋犹含箨自摘青茶未展旗听彻洞箫清不寐月明正照古松枝"
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        "text": "灵隐禅寺"
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        "text": "晋咸和元年僧慧理建山门扁曰绝胜觉塲相传葛洪书或云宋之问书寺有石塔四皆吴越王建宋景德四年改景德灵隐禅寺元至大元年僧慈照重修觉皇殿至正间毁国初重建改灵隐寺宣德间僧昙缵建三门面壁轩良玠建佛殿殿中有拜石长丈余有花卉鳞甲之文工巧如画正统间玹理建直指堂堂扁张即之书旧有百尺弥勒阁莲峰堂千佛殿延宾水阁望海阁巢云亭见山亭白云庵松源庵及宋理宗御书觉王宝殿妙庄严域并废隆庆己巳罹祝融煨废殆尽万厯壬午寺僧德明圆辅圆宁延法师易庵通公主席太宰张瀚为之护法倡缘建殿宇廊庑凡百楹塑诸佛圣像铸钟竖钟楼重建慧理永安普同等塔悉就辛亥僧性证重建禅堂方丈廻龙桥方伯浮渡吴公复捐俸百余金建桥亭题曰觉路津梁上供准提佛题曰密因阁又为复阁曲轩以对溪流扁枕石漱流及云松巢额壬子延介如石公讲楞严义海于寺寻葺方等忏堂集三学精通禅者修方等忏法寺门原有五亭今止存冷泉由冷泉亭而上为翠微亭韩蕲王布袍跨驴日夕行游其中口不言兵今尚有故址"
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        "text": "宋之问游灵隐寺诗　鹫岭郁岧嶤龙宫锁寂寥楼观沧海日门对浙江潮桂子月中落天香云外飘扪萝登塔远刳木取泉遥霜薄花更发氷轻叶互凋夙龄尚遐异搜对涤烦嚣待入天台路看余度石桥"
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        "text": "张祐飞来峰诗　西南山最胜一境是诸天上路穿岩竹分流入寺泉蹑云丹井畔望月石桥边洞壑江声远楼台海气连塔明春岭雪钟散暮松烟何处去犹恨更看峰顶莲"
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        "text": "白居易题冷泉寄唐林夫诗　灵隐前天竺后两涧春淙一灵鹫不知水从何处来跳波赴壑如奔雷无情有意两莫测背向冷泉亭下相萦廻我在钱塘百六日山中暂来不暖席君今欲依灵隐居葛衣草履随僧蔬肯与冷泉作主一百日不用二十四考书中书"
      },
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        "text": "贾岛灵隐寺诗　峰前峰后寺新秋绝顶高𥦗见沃州人在定中闻蟋蟀鶴于栖处挂猕猴山钟夜渡空江水汀月寒生古石楼心欲悬帆身未遂谢公此地昔曾游"
      },
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        "text": "苏子瞻游灵隐寺诗　君不见钱塘湖钱王壮观今已无屋堆黄金斗量珠运尽不劳折简呼四方宦游散其孥宫阙留与闲人娱盛衰哀乐两须臾何用多忧心郁纡溪山处处皆可庐最爱灵隐飞来孤乔松百丈苍髯须扰扰下笑柳与蒲高堂会食罗千夫撞钟击鼓喧朝晡凝香方丈眠𣰽毺绝胜絮被缝海图清风徐来惊睡余遂超羲皇傲几蘧归时栖鸦正毕逋孤烟落日不可摹"
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        "text": "林逋同运使陈学士游灵隐寺诗　山壑气相合旦暮生秋阴松门韵虚籁铮若鸣瑶琴举目群状动倾耳百虑沉按部既优游时此振衣襟泓澄冷泉色泻我清旷心飘飖白猿声荅我雅正吟经台复丹井扪萝尝徧临鶴盖青霞映玉趾苍苔侵温颜煦槁木真性讶幽禽所以仁惠政及物一一深洒翰嶙峋壁返驾旃檀林回睨窣堵峰天半千万寻"
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        "text": "陆务观冷泉放闸诗　泉声飞出闸逶𨓦绿云间此地原无暑多时不入山草欹疑石坠水定见鱼还谁得同龟鶴游吟半日闲"
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        "text": "僧契嵩冷泉独赏寄冲晦诗　南风掠波溪水满山中游人来洗浣独立溪傍清兴款更爱泉流芳草短平生幽计贵萧散世道纷纭何足算人间五月夏云烦相约归来君莫缓"
      },
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        "text": "张商英见山亭诗　帘卷疎烟醉眼开浮云飞尽见崔嵬苦嗟霖雨遮藏久深谢清风引致来丹桂有时明月满旧山无路白猿哀禅师指我真空理心火茫茫一夜灰"
      },
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        "text": "王守仁游灵隐寺诗　灵鹫高林暑气清竺天石壁雨痕晴客来湖上逢云起僧住峰头话月明世路久知难直道此身那得尚虚名移家早定孤山计种果诛茆却易成"
      },
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        "text": "张瀚游飞来峰诗　长松十里昼阴重引入飞来第一峰洞里紫霞明日月天边青霭插芙蓉小桥不断横溪路古寺先闻隔树钟恋赏顿忘城市远归途几处暮云封"
      },
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        "text": "夏言游灵隐和杨邃老诗　扪萝诘曲历崔嵬玉削芙蓉回󵗲开白日老僧初出定仲春有客到山来林深秪树云霞遶地逈诸天日月回世上宰官元是佛洞门猿鶴莫惊猜"
      },
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        "text": "补乐天诗　在郡六十日入山十二回宿因月桂落醉为海榴开黄纸除书到青宫诏命催僧徒多怅望賔从亦徘徊寺暗烟埋竹林香雨落梅别桥怜白石辞洞恋青苔渐出松间路犹飞马上杯谁教冷泉水送我下山来"
      },
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        "text": "李攀龙诗　武林台殿敞诸天建自咸和第几年才到上方双涧合飞来何处一峰悬梵音动杂江潮转灯影常含海日传所以龙宫称绝胜骊珠交映使君前"
      },
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        "text": "乔时敏邀萧太史玄圃游灵隐期尽韬光诸胜雨阻有赋禅林遥上翠㣲重槛外苍茫远寺钟雨色飞来双𬸚𬸦云光忽落秀芙蓉人如白雪吟偏壮座有青山泞未通自到龙门曾作赋肯教仙吏不相从"
      },
      {
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        "text": "石佛庵在灵鹫山直指堂后梁简文帝所造迦叶维卫石佛二尊万厯间僧如𦝚持准提呪梦披荒莽中见石佛像身如芒刺募赀建庵庵后建准提阁前后皆竹汤焕书竹林精舍"
      },
      {
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        "text": "觉迟居士沈󴤻疏石佛从名山涌出千载胜缘准提湏宝阁庄成一时善现良以众生业重每苔斑藓剥埋金刚不坏之身而佛母行深正鸟语花飞破铁桶无明之相咒心性印多臂相严独对山前朗朗不起于坐手援天下事事了自当身无垢无净而摠持密因不二乘时乘人而建立胜果必圆况乎鹫岭香飘下临无地狮林风远直指余堂惊回澹士前生从此中来此中觌露唤醒伽蓝幽梦应如是住如是布施三千界印证尔时十八咒传持兹土篝灯夜读茂才数月之缘著屐朝来居士片言之诺凡此有感有应有建立总之非因非缘非自然为是乐阿兰那奉劝檀波罗密殿黑业造白业皈依无量光中办信心印佛心供养穷未来际谨疏"
      },
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        "text": "𦝚以石佛未了因缘征辞于灵山乞士复传意于圣水矜人吴之鲸而为之偈曰马祖󵗲壁坐九年即成道石佛背壁坐百年未成庵云何未成庵是庵非道故道成五叶芦庵成五株䇲若人金作土会见土成庵寻亦庵成道普愿世间人共成石佛愿庵成刹那顷石佛依然坐"
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        "text": "陈继儒偈曰　石佛出世准提又来若人弹指楼阁顷开效尼上人梦石佛得石佛今复欲建准提阁于庵后题偈倡之"
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      {
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        "text": "西湖长豫章樊良枢疏效尼上人梦佛得佛澹游居士求子得子实相耶幻泡耶金刚经云不可见三十二相见如来凡所有相即是非相若见相非相即见如来上人建准提阁于庵后是谓信心清净即生实相矣吴朗士陈眉公发三菩提心成是无量福德余不能以七宝大施喜其成而赞之上人但信是心不取于相如是不动荷担如来如是庄严佛土布满黄金将八百四千万亿众生共来顶礼咸瞻实相上人为说准提神咒一遍散诸华香雨诸天花此阁成窣地光明藏矣"
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        "text": "𡵺嵝山房"
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        "text": "郡人李居士因寺寮为栖隐处即墓其上遗诫并祭田俱归寺僧供祀事子孙不得干预万厯间僧鬻田且欲售屋矣司理丁公启濬断归寺判词古典可诵第岁久荒圮辛亥方伯吴公劄令祗树僧清茂焚修其中茂捐赀百余金重葺"
      },
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        "text": "韬光庵"
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        "text": "韬光禅师建师蜀人当唐代宗时辞师出游师嘱之曰遇天可前逢巢即止师游灵隐山巢沟坞值白乐天守郡悟曰此吾师命我也遂卓锡焉乐天闻之遂与为友题其堂曰法安尝以诗招之云　白屋炊香饭荤膻不入家滤泉澄葛粉洗手摘藤花青芥除黄叶红姜带紫芽　命师相伴食斋罢一瓯茶韬光不赴报之诗云　山僧野性好林泉每向岩阿倚石眠不解栽松陪玉勒惟能引水种金莲白云乍可来青嶂明月难教下碧天城市不能飞锡去恐妨莺啭翠楼前　内有金莲池烹茗井壁间有赵阅道蘓子瞻题名"
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        "text": "永福禅院"
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        "text": "在天圣寺侧与呼猿洞相对晋有上下永福寺剏自慧理法师前莲花峰后形胜山左香林亭右幽雅轩中有雨华亭金砂池诸胜"
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        "text": "空谷禅师诗云　声名累动帝王家曾挽春风上海槎永福门开最胜处江山一望不为󰫼厯代久废国初高僧宗讵建大雄宝殿寻毁万厯癸卯苕溪󷘌龙翰捐赀买永福故地延讲师耶溪若公修持其中若复建佛阁三楹禅堂香积十余楹方伯吴公扁曰古永福禅院给帖永护"
      },
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        "text": "无著禅师塔"
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        "text": "旧有无垢院因韩𠈁胄取以为寿地故迁院于灵石山下止存此塔后杨郡王复取为寿地遂起此塔乃陶龛也禅师容色如初发垂至肩指爪遶身舍利无数留三日犹不坏竟荼毘之"
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        "text": "僧肇淮海有诗云　一定空山五百年不须惆怅启颓甎路边多少麒麟冢过眼无人赠纸钱"
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        "text": "邺公庵"
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        "text": "杭守祖无择爱此山之胜结庵于此以公所封名之自咏云松下门开入翠微草香花气袭春衣山中深僻无人到自有闲云共鶴飞　形胜山前感物华却乘清兴过僧家楼台消废无人问今古传闻只自嗟云拥断崖埋石笋泉冲凉雨落金沙凭君识得寻幽趣只管高谭至日斜"
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        "text": "白衲庵"
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        "text": "在灵隐西坞"
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        "text": "僧明殊过白衲诗　衲僧深隐处麋鹿自成群曲迳依山转鸣禽隔竹闻涧飞晴日雨岚散霁时云坐久不知去长歌逗夕曛"
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        "text": "大桐庵"
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        "text": "在大桐坞万厯间僧彻堂重建"
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        "text": "荐福寺"
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        "text": "晋咸和中建于下天竺基宋绍兴间迁于此为徽宗吴太后塟所高宗书额太后手书金刚经置塔中有宜对亭通云亭天池楼双珠亭万玉轩湖山至此幽邃极矣元至正末毁国初重建复毁墓前有二石马琢刻如生旧传夜輙驰骤秋辔光莹如玉"
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        "text": "张伯雨天池楼诗　天池一楼小如架擎出半天天雨华山围大石狮子座寺属三朝母后家时呼白猿听奇句亦许飞仙飡紫霞我来把断朗风口只留床角置袈裟"
      },
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        "text": "下天竺寺"
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        "text": "坐灵鹫山麓亦晋僧慧理建隋开皇十五年有僧真观者钱塘人操行高洁掌有仙文与禅师道安头陀石室檀越陈仲宝拓而修之号南天竺寺五代时号五百罗汉院宋大中祥符初改灵山寺天禧四年复改天竺寺天圣中僧遵式重修有薝卜堂庆元三年改天竺灵隐寺三竺之胜周回数十里而岩壑尤美者廻聚兹区自飞来峰转至寺后岩洞玲珑莹󳫠清朗如伏虬飞凤层花絫蕚皱縠叠浪妍态怪状不可缕陈其材木皆自岩骨擢起苍翠葱郁不土而茂传言兹山产玉故腴润育物如此旧有御书阁藏仁宗中兴五朝御书七宝普贤阁僧善照以七宝塑普贤像"
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        "text": "张仲举游寺诗　石梁溅水湿苍苔阴洞傍穿涧底回殿阁金银从地涌山林图画自天开龙随僧到分云住猿认人呼下树来游兴未阑斜日尽马头呼酒尚徘徊"
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        "text": "白乐天题香林洞诗　西湖之西天竺深天香满风多桂林老猿引子下高树流水与云来远岑上方已变劫灰黑古洞长带秋岚阴清辉娱人且归去后夜月明重来寻"
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        "text": "白廷玉诗　山转龙泓一径深岚烟吹润扑衣巾松萝掩映似无路猿鸟徃来如有人讲石尚存天宝字御梅尝识建炎春城中遮日空西望自与长安隔两尘"
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        "text": "唐圆泽和尚居慧林与洛京守李源为友约徃蜀峨嵋礼普贤大士师欲行斜谷道源欲溯峡师不可源强之乃行舟次南浦见妇人锦裆负甖汲水师见而泣曰吾始不欲行此道者为是也彼孕我已三年今见之不可逃矣三日浴儿时愿公临门我以一笑为信十二年后钱塘天竺寺外当与公相见言讫而化妇既乳儿源徃视之果笑寻即回舟如期至天竺当中秋月下闻葛洪井畔有牧儿扣角而歌曰三生石上旧精魂赏月吟风不用论惭愧情人远相访此身虽异性常存源知是师乃趋前曰泽公徤否儿曰李公真信士也我与君殊途切勿相近唯以勤修勉之又歌曰身前身后事茫茫欲话因缘恐断肠吴越江山寻已遍𨚫回烟棹上瞿塘遂去莫知所之賛曰京洛有约峩嵋是行机先一语洞达三生汲甖事异扣角诗清永怀陈迹山空月明"
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        "text": "三生庵"
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        "text": "在三生石侧方伯吴公捐赀赎地属戒僧广昆守之钱塘令杨万里助赀建庵"
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        "text": "姚铉题繙经台诗　康乐悟玄机端坐此中息经繙贝叶文台近莲花石"
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        "text": "江元禧登谢康乐繙经台诗　竺国来灵诠震旦弘教典贝梵传方言辞隐义莫辩隔以悬觧通昧为慧心显寻究理事融研对文字善澄虑憩静区屏迹就曾岘莲蕚玩烟霏虬姿娱仰俛今古晨昏迁何泽竟独衍抚兹停白云终然峙苍藓道胜据必超婘深树无剪凌溯钦缅踪容貌俨在眼人自永玄情岂伊石难转"
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        "text": "中天竺寺"
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        "text": "在稽留峰北隋开皇十七年僧宝掌以唐高宗显庆二年住浦江化去自称度世一千七十二年故兹山中尚有千岁岩吴越王改崇寿院政和四年改曰天宁万寿永祚禅寺南渡初有摩利支天菩萨像淳熙间建华严阁元天厯间有僧大忻得幸于文宗改天厯永祚禅寺洪武初赐号中天竺寺山门三字为魏国公署额正德间毁嘉靖二十五年僧惠镛清琦清琳等募建殿刹圣像并建白衣观音堂"
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        "text": "千岁宝掌诗　偶居天竺经年久惟有山灵称野情皓月徘徊庵内烛青山围绕枕边屏又云户外白猿时献菓堦前桂子落纷纷他年吾道重兴日枯木生花别是春"
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        "text": "白乐天诗　杂芳涧草合繁绿岩树新山深景候晚四月有余春竹寺过微雨石迳无纤尘白衣一居士方袍四道人境是佛国土人非俗交亲城中山内客来徃亦殷勤"
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        "text": "参寥子诗　夕阳山气霭葱葱路转松阴覆几重行过石桥人未见数声先听寺楼钟稽留峰北好林泉珍重幽栖得所便栢子香中能宴坐想无余习可攀缘霜压帘栊雪泫条银河初转斗垂杓清言共失三更梦错恨芙蓉漏易消"
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        "text": "王元章送僧归天竺诗　天香阁上风如水千岁岩前云似苔明月不期穿树出老夫曾此听猿来相逢五载无书寄却忆三生有梦回乡曲故人频问信孤山梅树几番开永清坞之背即为龙井正德中陈氏建庵坞中名永清庵心庵正德间宝珠禅师建有白云岩玉液泉"
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        "text": "上天竺寺晋天福间僧道翊结庵山中一夕见瑞光发于前涧就视之得奇木刻画观音大士像后汉干祐间有僧从勋自洛阳持古佛舍利来置顶中妙相咸备昼放白光士民崇信吴越主尝梦白衣人求葺其居寤而有感遂建天竺观音看经院宋咸平中浙西久旱郡守张去华率僚属具幡盖鼓吹迎观音而祷霪雨濡足自是有祷辄应苏子瞻雨中游观音院诗云　蚕欲老兮麦欲黄山前山后雨浪浪农夫辄来女停筐白衣仙人坐高堂　盖有望于祈晴也南渡时舍施珍宝有日月珠鬼谷珠猫睛等虽大内亦以为罕见嘉祐中沈通治郡谓观音以声音宣佛力非禅那所居乃以教易禅命僧辩才元净主之凿山筑室几至万础治平中郡守蔡襄奏赐灵感观音殿额元净乃益凿前山辟地二十有五寻殿加重簷建炎四年乌珠入临安高宗逊于海乌珠谒天竺问知观音本始乃举之舆中与大藏经并徙而北时有比丘智完者率其徒以从至燕舍于都城之西南五里曰玉河乡建寺以奉天竺之僧乃重以他木刻肖前像诡曰藏之井中而出之至今称观音出现井其实非故物也乾道三年建十六观堂七年改院为寺门扁皆御书庆元三年改天台教寺元末毁国初重建累朝代有宣赐金帛及宝旛之属正德时圣母张进古铜塔一座渗金观音像并供后殿钱塘戴文进画罗汉一十八轴万厯癸丑冬东宫进渗金大士一尊并金犼金念珠一串现存大悲阁大学士商辂钟楼碑记学士黄缙观音殿碑记寺有白云峰乳窦峰中印峰狮子峰双桧峰白云堂两峰堂中印堂云汉阁应真阁延桂阁秋香阁伴云阁双桂轩清华轩静处斋植杖亭谢屐亭梦泉亭流虹涧金佛桥琮老桥凝翠泉观音泉水月池西方殿有撤骨池以镇火灾云液池池上有辨才手植山茶花并废唯白云堂尚存"
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        "text": "宋孝宗观音像賛　猗欤大士本自圆通示言有说为世之宗明环无二等观以熙随感即应妙不可思"
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        "text": "理宗观音像賛　神道至妙兮隐显莫测功德无边兮感应甚速时和岁丰兮祐我生民兵寝刑措兮康此王国"
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        "text": "李太白与从姪良游天竺寺诗　挂席凌蓬丘观涛憩樟楼三山动逸兴五马同遨游天竺森在眼松风飒惊秋览云测变化弄水穷清幽叠嶂隔遥响当轩写归流转成傲云月佳趣满吴洲"
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        "text": "白乐天诗　一山门作两山门两寺原从一寺分东涧水流西涧水南峰云接北峰云前台花发后台见上界钟清下界闻遥想吾师行道处天香桂子落纷纷"
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        "text": "李纲由上竺赴洞霄宫诗　山谷投闲日乾坤版荡时秦庭徒痛哭漆室竟谁知欲仗空王力潜开圣主疑奸雄俱扫尽谈笑定华夷　岳飞过上竺寺偶题强胡犯京阙驻驆大江南二帝双魂杳孤臣百战酣兵威空朔漠法力仗瞿昙恢复山河日捐躯分亦甘"
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        "text": "朱熹春日过上竺诗　竺国古招提飞甍碧瓦齐林深忘日午山迥觉天低琪树殊方色珍禽别样啼沙门有文畅啜茗漫留题"
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        "text": "张栻诗　上竺诸天近中林万木低迥超尘世外恍入雪山西忽漫叅龙象行将混鹿麛何年释簮𥿈于此独幽栖"
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        "text": "真德秀诗　世事不可了还须是入山遥寻黄叶路迥出白云间瀹茗止烦渴谈空得笑闲飘飘有余兴归去掩柴关"
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        "text": "魏了翁诗　风波满平地世路绕羊肠急欲逃尘网遥登选佛塲云深午犹暝竹密夏生凉兴逸忘归去高眠借石床"
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        "text": "东坡苏轼闻辨才再住天竺诗　道人出山去山色如死灰白云不觧笑青松有余哀忽闻道人归鸟语山容开神光出宝髻法雨洗浮埃寄声问道人借禅以为诙何所闻而去何所见而回道人笑不答此意安在哉昔年本不住今者亦无来此语竟非是且食白杨梅"
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        "text": "倪云林秋夜宿上竺诗　禅月湛高秋金天夜色幽珠林星彩动碧殿露华浮莲漏忙催酒松涛怒撼楼清凉彻毛骨吾欲唤貂裘"
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        "text": "大士鸳鸯殿前楹僧道福如渊重建后殿僧平涧重修钟鼓楼如涞如渊重修天王殿祖玉重修香山殿道福建圆通门道律建张仙祠德洪建伽蓝殿道沾建普门圆迳建弥陀殿道沾建普同塔方志为首鼎建心安两山居德霖建白云峰山居海坚建上天竺三门圆逸重修"
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        "text": "武林外史邵常生撰上天竺寺静庵让法师拟号正定塔行述师禹杭人俗王姓十五出家上竺礼进公为师幼时性喜合掌人以天香童子目之既祝发和平撙节既四十慨然以家事付徒如贵曰余世事毕矣因受戒云栖寺寄名广行持戒精切认真毫不肯苟平日伤末法陵夷每兴善业必躬必倡慨寺风不振直谅必归正持身其肫肫树教之意可方远录公其恳恳公廉之心无媿都僧正者万厯辛亥七月二十五日示疾令具薰沐更衣见目下有红光端趺西坐两手高擎十指作掐数状忽有醉僧来呌哭师不悦遂不瞑次早小子与诀见其身倚而掌合亦常视与合掌中间劳苦之者或强抑就枕稍知道者或劝逸吉祥时师幻身既展转非已而灵台能主宰惟示不豫色然既瞑而禅僧贯如来诚求其故曰师得无欲坐乎忽发声曰诺众始惊扶起坐既坐足蹜蹜而已僧又曰师得无欲趺乎顾而笑因与结始欣然首谢众遂以弥陀为饭含梵呗当众临围绕跸踊达旦甲子正午而寂僧性田与沐顶煖如火年五十甫一法腊三十有五莲池师闻之让窑龛使瘗于是敛幎藏金避木韬钉蒲圌置褥白茅废衾涂香末香既洁且匀塞蚬蕴之小大式均怀其幽隙苴其宽深几不灭顶及肩而盈既不使其金锁之杌亦不碍其爪发之生凡此见山中之创见惟贯如之力存焉小子见山之僧欲借跏趺为重徃徃痛楚绸缪业缘局促虽夹辅以多方奈四大之倾仆盖欲坐而不能师乃能坐而不欲可叹也亦可喜也向使师出世熏习之塲则不必加年自有金台宝池之兆向使寓身寒苦之地则清明在躬必有谢三缘见道之辞今虽止乎此又向使当弥留𭞤乱而奄忽于情见之中则与六十年小子见闻扰扰者何以异哉经所谓无诸痛苦一心不乱斯其人矣因请之莲池师及世之有菩萨行者拟以正定名其塔焉是辛亥十月朔日小子时年七十有五书"
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        "text": "武林梵志卷五"
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        "text": "校对官中书臣吴甸华"
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        "text": "誊录监生臣梁鸣岐"
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        "text": "编修臣程嘉谟覆勘"
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        "text": "钦定四库全书　武林梵志卷六"
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        "text": "明　吴之鲸　撰"
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        "text": "外七县梵刹"
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        "text": "海宁县"
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        "text": "太平广福寺"
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        "text": "在县东五十里黄冈市唐齐安寺基宋建隆中有僧结茅栖止历四十年干德二年额曰太平庵熙宁元年赐今额归并于此曰庆寿永宁寺在县东二十四里曰南观音院在县东二十一里新江塘南"
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        "text": "僧弘道太平广福寺诗　招提古意饶谁复记前朝五季重开拓三灾不动摇珠林花气合绀殿藓痕消更上危楼望当门见海潮"
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        "text": "在县东六十里妙果山之前旧图经五代成夫人舍园为寺名妙果宋季废弛元至顺四年重建归并于此曰圆明庵在县东六十里游佛墩曰东林庵在县东六十里"
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        "text": "真如寺"
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        "text": "在县东七十里黄湾菩提山东晋干宝公舍宅为寺周显德二年建轮藏宋治平二年赐今额归并于此曰宝严寺在县东六十里曰接济院在县东北三十六里曰延圣妙智院在县东北六十里曰闿济院在县东北六十里曰北永宁院在县北四里曰上方延寿院在县北十里曰接待朱何庵在县西一里曰积宝庵在县西北十五里曰西观音庵在县西北二十五里曰雪峰双桂庵在县北十八里曰惠照庵正觉庵并在县东北六十里"
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        "text": "张谔真如寺诗　旗鼓初从海上回天风吹我上雄台甲披双木关西将马骤群峰冀北材尘世俯窥飞鸟去军声俄逐晚潮来谁人为我书岩石他日重游扫绿苔"
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        "text": "真相寺"
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        "text": "在县东北六里横塘北宋宝祐二年建元末毁洪武六年重建归并于此曰雪峰广福院在县东北七里曰净信院在县东北一十八里"
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        "text": "崇惠寺"
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        "text": "西山广福院"
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        "text": "在县东北六十里硖石紫微山顶宋天禧五年邑人宋坦舍宅建熙宁元年赐寿圣额隆兴元年改今额兵毁元大德间重建归并于此曰崇福寺在县东北六十里曰瑞应观音院在县东北三十里曰东山广福院在县东北六十里曰黄坡庵在县东北三十里曰永平庵在县东北五十二里曰兴寿庵在县东北六十里章孝标西山广福院诗　野寺孤峰上危楼耸翠微卷帘沧海近洗钵白云飞竹影临经案松花点衲衣日斜登望处湖畔一僧归"
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        "text": "杨璇崇福寺诗　舣棹青山下来寻苏子家人鱼皆静乐水木亦清华树老欲成盖菊寒殊未花何须觅勾漏此处有丹砂"
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        "text": "顾况崇福寺诗　家在双峰兰若边数声清磬发孤烟山连极浦鸟飞尽月上青林人未眠"
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        "text": "永隆广福寺"
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        "text": "在县西一十里马牧塘北宋绍兴十八年建兴废不一归并于此曰水陆院在县西南四十里曰出尘庵在县西北二十五里"
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        "text": "在县西一十二里松林舖东宋绍兴年间名上乘院乾道间改今额元末毁重建归并于此曰超王院曰净居院并在县西五里曰惠明院在县西八里曰戒坛院在县西南三里"
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        "text": "在县西三十六里萧齐永明二年建名安善唐会昌五年废大中十三年重建宋大中祥符元年改今额元末兵毁洪武初重建归并于此曰开福寺在县西三十五里曰观音圣果寺在县西北四十五里"
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        "text": "安国寺"
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        "text": "在县西北二百五十步唐开元元年建名镇国海昌院会昌五年废大中四年复置名齐丰宋大中祥符元年改今额寺有大悲阁宋理宗御书妙智之阁赐之元至正二年重建归并于此曰兴庆寺在县北十五里"
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        "text": "宋苏轼大悲阁记羊豕以为羞五味以为和秫稻以为酒󰒢蘖以作之天下之所同也其材同其水火之齐均其寒暖燥湿之一候也而二人为之则美恶不齐岂其所以美者不可以数取欤然古之为方者未尝遗数也能者即数以得其妙不能者循数以得其略其出一也有能有不能而精麄见焉人见其二也则求精于数外而弃迹以逐妙曰我知酒食之所美也而略其分剂舍其度数以为不在是也而一以意造则其不为人之所呕弃者寡矣今学者之病亦然天文地理音乐律厯宫庙服器冠婚丧祀之法春秋之所去取礼之所可刑之所禁历代之所以废兴与其人贤不肖此学者之所宜尽力也曰是皆不足学学其不可传于书而载于口者子夏曰日知其所亡月无忘其所能可谓好学也已古之学者其所亡与其所能皆可以一二数而日月见也如今世之学者所亡者果何物而所能者果何事耶孔子曰吾尝终日不食终夜不寝以思无益不如学也由是观之废学而徒思者孔子之所禁而今世之所尚也岂惟吾学者至于为佛者亦然斋戒持律讲诵其书而崇饰塔庙此佛之所以日夜教人者也而其徒或者以为斋戒持律不如无心讲诵其书不如无言崇饰塔庙不如无为其中无心其口无言其身无为则饱食游嬉而已矣是为大言以欺佛者也杭州盐官安国寺僧居则自九岁出家十年而得恶疾垂死自誓于佛愿持律终身且造千手眼观世音像而诵其名千万声病已而力不给则缩衣节口三十余年铢积寸絫以迄于成其高数仞为大屋四重以居之而求文以为记余尝以斯语告东南之士矣盖仅有从者独喜则之勤苦从事于有为笃志守节老而不衰异夫为大言以欺佛者故为之记且以风吾党之士云"
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        "text": "延恩寺"
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        "text": "在县西北四十里晋天福七年建名资寿宋治平二年改今额归并于此曰报国寺在县西北四十八里曰资福院在县西北四十里曰海云庵在县西北四十六里"
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        "text": "吉祥寺"
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        "text": "在县西北四十八里许村铺北名齐明宋建隆二年改名迎祥治平二年改今额元末兵毁归并于此曰普安寺在县西四十里"
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        "text": "菩提寺"
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        "text": "在县北内有张子韶读书台基存"
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        "text": "惠力寺"
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        "text": "在县东北六十里硖石紫微山下晋宁康中尚书张延光舍宅构寺赐额曰志愿唐乾元元年勅支本县税钱修饰唐季兵毁宋干德间重建大中祥符二年赐今额宋季兵毁元至正二十年重建"
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        "text": "僧弘道遐观楼诗　紫硖山前百尺楼凭高悬象入冥搜沧江直到水穷处白鸟忽飞天尽头一气鸿蒙开禹甸两峰缥缈接瀛洲胡床坐对银河近拟欲乘槎上斗牛"
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        "text": "净信寺"
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        "text": "在县西南六十里晋天福二年僧净建元末兵毁洪武初复建"
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        "text": "类列　定惠寺在县东北十三里宝林寺在县西二十里瑞像院在县北门外二十里白莲花院在县东十五里普信院在县北二里尹墅广福院在县西北二十五里西庵在县西门内大通庵在县西三里"
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        "text": "富阳县"
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        "text": "法相寺"
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        "text": "在县东南三十里丽景村名报恩唐咸通十二年符禅师开山宋大中祥符元年赐额归并于此曰灵岩院在县东南三十里曰泗洲庵在县东南五十里"
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        "text": "叶士彦题法相寺虚舟亭诗　道人亭子号虚舟身与乾坤日夜浮高槛倚空山叠浪小池承溜雨生沤渔歌响荅穿蓬户晚饭经行忆舵楼茶灶笔床安榻畔江湖长任散人游"
      },
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        "text": "姜文渭灵岩院诗　轩在灵岩第几峰筼筜遶屋翠重重僧󰈧滴露全疑雨诗榻生凉半是风四座绿䕃侵户暗一帘爽气扑衣浓信知石上苍苔合多为游人去后封"
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        "text": "净居寺"
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        "text": "在县南四十里大源村石晋天福八年名净福宋治平二年改今额宋末毁元至顺间重建归并于此曰崇善院在县南四十里曰真如院在县东南一百二十里曰禅寂院在县南八十里"
      },
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        "text": "偃松寺"
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        "text": "在县西南十里驯雉村宋嘉泰四年建前有大松盘护因名元末毁惟殿宇及法堂存归并于此曰永乐吉祥寺在县东北小隐山曰净土院在县西南三十里曰灵岩宝山院在县西十里曰大智院在县西二十五里曰法云院在县西二十五里曰普惠院在县西三十里曰真寂院在县西南三十五里"
      },
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        "text": "姚愈题净土院竹轩诗　劲节摩云岁月深冰霜不改旧时阴静浮香篆度幽迳冷滴翠光生茂林明月满窓横妙墨清风入指按黄金个中领取西方意梦落人间何处寻"
      },
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        "text": "能仁寺"
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        "text": "在县西南十里太平村唐天成元年建名云霄宋咸淳元年请今额元至正丙申兵燹洪武初重建归并于此曰法门寺在县东一十五里曰三学院真如院并在县西南三十里曰宝林院在县西南三十五里曰崇福庵在县西南二十里"
      },
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        "text": "李鞉三学院诗　远岫朝来更爽孤云徙倚长闲飞出偶成霖雨归来依旧青山"
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        "text": "宝林院岩香阁诗　花到清明际随春渡虎溪勾牵木芍药流落古招提独喜孤芳在何妨众草齐定知妃子意不觧谪仙题"
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        "text": "宝相寺"
      },
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        "text": "在县西南三十五里庆护村洪武初创庵曰浦西十三年请移看潮村宝相寺额归并于此曰寂光普照禅寺在县西四十五里曰报恩禅院在县西南八十五里"
      },
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        "text": "妙智寺"
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        "text": "在县西南五十里善政村永安山之阳唐太和元年僧会遇建旧名骊峰钱武肃时改名永安宋大中祥符元年改今额宣和间方腊之乱毁建炎四年邑人提刑李鞉施财新之归并于此曰妙岩院在县西南三十五里曰万春院在县西八十里"
      },
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        "text": "杨廉夫赠妙智寺仁一初诗　一初阇黎诸法觧吹得道人双劒箫大道不如宗北秀看山直欲𥁞南条探官时着杨梅帽劝客醉倾椰子瓢轻拂鞭稍踏春雨紫骝嘶过圣安桥"
      },
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        "text": "慈修护圣禅寺"
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        "text": "在县西五十步唐大中间建名保宁元至顺间改今额元末兵毁洪武元年重建归并于此曰西岩寺在县北三十里曰净明院在县北五里曰莲堂庵在县东南四十里曰普润庵在县西南五十里曰通济庵在县南五里曰悟空庵在县东北十五里曰大明院在县西北四里曰净觉院在县西五十步"
      },
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        "text": "白居易西岩寺诗　千古仙居物象饶道成丹熟昼升霄岩前宝镜传松韵洞口灵池应海潮崖折百花迟日晚鶴归清夜唳声遥登临渐到希夷境平拂行云度石桥"
      },
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        "text": "杨廉夫西岩寺诗　何代仙人跨鶴归至今丹灶倚柴扉黄金布地开华藏白石撑空障翠微海内甲兵民厌久山中车马客来稀僧󰈧转午浑无事晴雪风鏖木叶飞"
      },
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        "text": "李白净明院诗　天台国清寺天下为四绝今到普照游到来复何别柟木白云飞高僧顶残雪门前一条水几回流岁月"
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        "text": "苏轼净明院诗　富春真古邑此寺亦唐余鶴老依乔木龙归护赐书连筒春水远出谷晓钟踈欲继江潮韵何人为起予"
      },
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        "text": "大明院诗　长松吟风晚雨细东庵半掩西庵闭山行尽日不逢人裛裛野梅香入袂居僧笑我恋清景自厌山深出无计我虽爱山亦自笑独徃神伤后难继不如西湖饮美酒红杏碧桃香覆髻作诗寄谢采薇翁本不避人那避世"
      },
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        "text": "永宁寺"
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        "text": "在县西一百五十步坊郭梁大同三年建名荣国宋大中祥符元年改今额嘉定壬申县令程珌新之元末兵毁洪武九年重建归并于此曰真觉院在县东五十步曰净因院在县东二十里曰净土院在县西二十里曰长福罗汉院在县北十二里曰大安院瑞相院并在县西北十八里曰庆恩院在县北十八里曰资圣院在县北十八里曰慈云院在县北二十五里曰华盖仙山院在县东北十二里"
      },
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        "text": "杨廉夫真觉院诗　禺陵云气近松翠护禅关只有客常到不如僧最闲春风浙江水夜雨富春山爱此清居趣长歌日暮还"
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        "text": "苏轼净因院竹轩诗　前轩有竹百余竿节节浑如玳瑁斑雨过风清谈般若琅玕声撼半空寒"
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        "text": "杨廉夫诗　香岩一击忘所知我无所知安可击独爱轩中可避暑万竿瘦玉拥寒碧切莫伐作仙人杖亦莫剪作渔子笛准拟重来倚小󰈧细听龙吟风雨急"
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        "text": "龙景寺"
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        "text": "在县东十八里春明村唐大中元年建元末兵毁洪武十五年重建"
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        "text": "真寂寺"
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        "text": "在县东南四十里灵峰村宋绍兴六年建元末毁于兵洪武初重建"
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        "text": "俞膺诗　平地涌招提诸峰自廻护石壁听泉流溪桥见僧度松桧千年姿不受冰雪妬花卉四时春疑有神灵助景物良可嘉徘徊屡忘暮贤哉支许俦因之重怀慕"
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        "text": "大雄寺"
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        "text": "在县西南五十里屠山村唐长庆三年吴越相国许明舍宅为寺遂即其人为名宋治平二年改今额元末兵毁洪武初重建"
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        "text": "类列　惠出延寿院在县西五里永寿院在县北二十里惠济院在县东十二里瑞峰院在县西十五里接待延寿院在县北一里瑞像院在县北十五里无碍庵在北门外一里圣僧庵在县西南九十里"
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        "text": "华盖仙山寺"
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        "text": "在县东北十二里旧名福庆院晋天福四年建洪武二十四年并永宁寺旧为民侵占独伽蓝神数百人舁之不能动独存万厯十三年僧真德重建置田三十余畆地二十九畆余山七十四畆余塘五分寺有大觉琏禅师遗墨有印空禅师塔师里人俗姓童氏有德行称其徒一庵忠禅师塔在侧"
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        "text": "陶望龄忠禅师塔铭余尝临淛江憩西陵之茶亭衲子东渡者曳踵而至觧包坐则主人具茗饮斋时供蔬夕则敷具而卧如行者之诣家方春月日不下万指前后无阙供曩衲子渡江率为舟子所苦至是寄载徃来如其家私渡余异焉讯之曰此一庵禅师所为余谒焉师自稠人出衣垢敝体遳陋朴古语不出诸口余请焉曰师之所以能若是何也师徐曰此十方檀施德于贫衲何有退而讯诸其徒曰吾师之始末自虎跑愿毕其髓脑供十方贤圣至则剖半菽而茹之展半席而休之诸师未食弗敢食未息弗敢息也溢而弗能居则己出而露处居无何仁风翔于吴越施者如胥溥之殷江也而师缚体束腹犹故师何心哉意其所以能若是者以此余闻而肃然于是每至輙造之后数年师出而于圃余亦从圃从容语佛法大旨了如也尝为恶人所窘󷘑钵囊授之乃免俄其人事败所司引师证之师曰无有楚毒备至师怡然顺受而已去而东又饭僧百官渡之廻龙庵规抚视西陵于是衲子渡娥江复有安次久之示寂焉世寿六十有三僧腊四十六其门人奉遗蜕归于富春仙山福庆院院古废址今规复之师曰吾亦将归老于此弗克而化犹称曰福庆院一庵禅师者师志也孙性昊述遗事请铭累年乃愈恳余感其意又服膺师德久其可弗许乃为次其本末而铭之师讳真忠孙氏子杭之仁和人年十七投天目山出家为印空禅师法嗣实宝峰师嫡孙也既受具勤苦叅学礼诵法华昼夜弗辍凡六载遍礼名山归灌园于虎跑寺凡三年乃舍去飰僧两江萧山之新林天台之会墅岭虎林之崇福庵皆有迹余习师飰僧事故于两江独详铭曰南海大士天台应真僧之来殷其如云师弗芘之投荒榛匪从师飰虚朝昏师云化矣德渠泯眎淛与娥两江津"
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        "text": "净土庵"
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        "text": "即净土寺下院去县十八里春明二󲅭东黄石公小隐处万厯二十八年朱文元舍地僧德祺建"
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        "text": "天钟院"
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        "text": "旧名崇福庵在太平里至正间僧道信开山嘉靖间僧明清建万厯间僧如桂性美复增殿宇"
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        "text": "吴之鲸碑记俶从富春登观山望江以南峰阜蔚起若有宝云卿霭笼护其上诧谓神嚣仙的是宜建名刹为古德胜场而余门人周瞿父曰此天钟山也有龙潭瀑布之奇不可不游逡巡未果偶友人俞似宗作令德化二三兄弟祖送桐君山时风日晴好余谈及天钟似宗欣然命棹抵岸可半里平畴怀新藉草唤觞又里许泉出自乳窦滴沥堪写渐上渐窄若鸟道而龙潭喷沫恍十二珠帘照映青壁寒气溅人衣带似宗与余各据峭石飞大白数斗不忍舍去及登殿暮矣展礼大士毕即促登舟寺僧供茗椀不及低徊而别恨未尽此地之胜今年秋在佛石涧中因识桂上人师弟则天钟住持也亟询建刹缘始山旧有古天钟院废为榛莽狐豹之区久矣嘉靖间高僧明清戒行精严焚修无间寒暑初结茅潭上仅一袈裟地耳忽猛虎夜午蹲其前清语曰若有宿业任尔一飡如来护法当为指点住处虎连嗁数声若先导者乃得旧基岿然古佛道场也遂移庵于此而归附者日益众远迩云集清稍拓地建大士殿设左右长廊香灯法幢灿宵旦有所祷其应如响而于祈子尤有奇騐于是江南北檀信重趼星驰咸称为小天竺国而古迹遂俨若灵山矣其徒如桂孙性美倜傥有志悉心协助禅诵声振林木为居民敬礼续置田地山塘约一百三十余畆用以供十方常住僧有遇饭一飡树下一宿者流水膳供不绝薰修日进福施日广而名亦日益振清师之法力伟哉先后令兹邑者徐公张公嘉其行给匾批照为久远计昕夕祝延圣寿严净毘尼佛日方升山魈永遁昔慧远澄心而龙泉立现朗公㧑杖而古像倐新精庐肇衍于三摩鹿苑骤开于十笏古刹之兴实繇人造信非诬也不󰦇乐为宣𫾻不自知不律之芜拙矣寺之祖山为天钟而钵盂山为对左狮蹭右象伏峰曰观音曰慧日曰法云曰三台曰北极泉之最著者曰龙潭曰碧云曰马迹隐然马迹现石上曰晶液曰玉音从山谷洞中出非但皈礼黄昙即探奇选胜安可不拈瓣香一徃哉"
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        "text": "余杭县"
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        "text": "永安寺"
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        "text": "在县东南二里元至元元年建至正二十四年毁洪武元年重建归并于此曰法喜寺在县东半里曰广福禅寺在县西十里曰天真寺在县南二十里曰般若寺吉祥寺无相寺并在县北三十里曰静林寺在县东南十五里曰金仙寺在县东南十五里曰显圣院去县治二里曰兴道院在县南二十五里曰福严院在县东南十八里曰善应院在县西南三十里曰胜福庵在县南十二里"
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        "text": "王安石法喜寺诗　门前白道自萦廻门外青莎间绿苔杂树绕花莺引去坏簷无幕燕归来寂寥谁共樽前酒牢落空留案上杯我忆故乡归未得可怜𫛸鴂重相催"
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        "text": "南山普宁禅寺"
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        "text": "慈圣寺"
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        "text": "欧阳询慈圣寺记畧杭州余杭县西北有镇曰曹桥镇走北十里得精舍曰灵岳后汉建武二年有周闽越王无诸十二代孙摇氏舍宅之所建也"
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        "text": "光孝寺"
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        "text": "陶望龄光孝寺碑记光孝寺唐蒋山太平兴国禅师建太宗勅额迄宋而寺貌几灰矣端平二年住持法薰德力不减于初彬彬称盛左右丞相咸为篆石迄我皇明而寺貌又几灰矣幸正德元年无尽和尚祷雨龙门之山太白龙王献白蛇于钵内而大雨灌溉万民繇是寺貌复兴宝寿其别号也左通西溪胜槩右达赤松名林前有龙门峻岭后有闲林幽村内不见寺外惟见云古井甘泉诗脾可沁万厯间如清真听重修建天王殿树钟楼置山赎田为永远计诚大福地也"
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        "text": "径山兴圣万寿禅寺"
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        "text": "吴泳撰兴圣万寿禅寺记国家驻跸临安自西天目龙翔凤舞舒冈布麓盘结而为帝王之都者钱塘也自东天目熊腾马奔凌深拔峭发越而为梵释之宫者径山也山以径名乃天目之径路其地尊故鬼神不敢宅其境胜故凡庶不得居必也以大法力建大道场然后能储精会秀览光景而纳于其中国一禅师卓锡于此兴废迨今盖四百余年矣先是庆元己未冬龙王殿灾精庐佛宇一夕而烬僧元聪治故而复新之后三十五年夏再毁无准范师慨然曰曩在育王时曾梦一神人伟衣󸍉盛仪卫驰骑而前迎畴昔之夜又梦前神人者持念一宝珠以相授曰谨勿讶或谓梦中之人龙珠之数则火之日也岂住止成坏皆数耶师于是以精进心转不退轮以勇健力挝无畏鼓披榛塞窍度材于山视昔所植可以为椱为梁为杗为桷者适饱厥用则鸠工聚粮命干力之僧相其役一念才起诸天响合上方颁赉甚渥公卿士大夫乐施舍南国之好善者不祈而助货不命而助力越三年考成曰殿曰堂曰门曰廊曰楼观栖客之庐斋庖之所库庾井廐靡不毕具最是龙游阁居翠峰之顶画栱璇题承云绚日而虚栏之外曰凌霄之阁天空宇逈若与灏气者游循而下曰宝殿曰宝所曰灵泽殿曰妙庄严阁宸奎丽榜殿宝镇此山寔振古所未有旧两僧堂幼学者居外久习者居内殆非不二法门今则统而为一楹七而间九席七十有四而衲千焉翼五凤而阅离门之虚建万佛而补艮山之阙皆以大用胜服之若夫乘金相水西秦异僧所云更不道也"
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        "text": "王在晋游径山记武林之属多佳山水而余杭之有径山称最胜东西两天目山高插天水因山曲折浸为巨源若两目然故曰天目入两日以是山为径路山遂以径名余雅慕径山而未有企及也岁在辛亥南湖告成功监司徃阅视余以鞅掌三路不得从诸大夫后会八月逾望三日徃吴兴谒台使者毕归由苕溪苕溪一带天目诸山众流环合溯流可达乃从吴兴泛舟过德清渡双溪双溪之流一出天目一出高陆至双溪桥合流入径山港舟不得通舍舟登陆过化城接待寺化城为故宋佛日禅师宣公所剏踞径山东麓宋时栋宇宏丽钦锡化城二字上创重屋尊而阁之殿寝门厢庖𢊣湢浴靡不备具载郎官杨汝明记中我朝香火犹盛渐次废弃寺田转佃闾左豪右踞之然化城巷之名不泯冯司成开之创刻经之缘始于清凉之妙德庵地峻远役匠转输工力费倍乃迁之径山径山云雾罩笼藏板其中易朽腐始议复化城化城地坦无云气润湿便藏板而易输工力乃为屋十间以安经板处工匠而大士金身以草殿居之海内宰官居士布金恢复化城旧域捐资赎地而有子衿鼓众跋扈必欲与沙门相角事闻当道属予讯其事郡邑勘明予按法治其尤割地归僧封畛不失而其间有墓冢者听之以宁其穸窀佛处蘧庐中得重开法地以须十方大檀越之力予过化城而一二野衲邀入和南佛前称善事周遭故址枳𣗥蓁芜辟草莱而重新法王之宇西来白马兹其为繙经演法之场乎过化城折而西北抵径山山去县五十里雄据干位挺然为东目正干宴坐朝阳天显堆珠鹏󶬒凌霄御爱七峰攒拥草木蓊𫉁树古而苍地僻而野山门幽寂有老松婆娑可䕃十畆与木兰交枝薄青旻翳白日松为数千年植而木兰亦森发离奇匪深山无此异种参差白塔同虬木横斜巢云归鶴竹松间杂景色清饶葱翠交睫入山而路转深地转奥无数筼筜霏烟蒙蒙新芊雄󳫠妬母高凌排岗直上各高十里层峦峻岭长骞伟观盘跚逶迤尽在竹间行路箨龙透地蹑屐崚嶒一头陀引导美箭蒙茸萝葛纠缚时摩僧顶群峰𡺃𡺃拱护灵岳中豁平区坦壑去险而夷重岩滴水有洞空沕头陀指为明月池其间小井为龙湫龙岁一来顾雷雨曀冥过洞行少许路遶屋后登崖叅大慧禅师塔明堂窒塞方伯吴公言塔前当介然辟之而成路僧苦去屋未果辟由塔崕而东为喝石岩唐时僧法钦结庵有白衣士求法度为沙弥钦指坐后石屏谓曰能开此乎叱之分为三片代宗召法钦赴阙赐号国一禅师辞归杭即其庵建寺曰径山宋开禧间孝宗赐额兴圣万寿禅寺东南胜道场无逾此者行过复岭崇嶐隐天有斐菉猗坎窞为池方塘一鉴湛洁如澄鲜漾碧僧曰放生池池边刻经工匠排列鴈行伏迎道左已访澹居上人所寓静室治蔬为供清话移时片言点悟此不殊钦公三片石恨不如白衣士立度为沙弥耳别而登楼同余杭令戴君进饭夕阳西沉遂促从者亟行余时有天目之兴径山直传舍视之竭蹶而趋至无垢寺而宿焉是夜惺惺不寐取唐崔元翰碑籀文摩拟不能属草乃读东坡径山诗击节高吟与松涛林籁相为荅和残月半󰈧莽烟伴榻无何而山鸟呜呜不觉东方之既白矣"
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        "text": "吴之鲸径山纪游庚戌浴佛日久雨乍霁与俞似宗佛石宿禹杭文昌坝亟呼笋舆沿溪行宿雾渐消山顶次第现如新粧出罗幌行可二十里饮溪边酒家遥望舟枕巍然独峙秀郁可挹又三十里林渐深地渐高将逼双径循趾攀𪩘委折数百重涧花飞洒俱成白练山形周环复叠如入谼中上下筿簜檀栾万畮一色余随舆偃仰觉日光澹射风细云疏非若高峰轶云苍𠏉蔽景作鞺鞳之声䃱磹之状也岭甫半舆人告疲余顾佛石隔山小浮图非即歇足处耶佛石指曲磴数坂曰此须遶而上耳既上岭如马脊左右悬削忽白云覆他山飞捷于鸟细雨随至余振袂度数盘沐佛圣水杉松环立平台俯瞰则三山门岿然列矣视小浮图又在足下远峰嵣㟐近峰峣屼含泽吐霓倐忽殊态武林两高龛赭一线俱在叆叇中余嗒然宴坐云海荡吾心胸觉生平寥廓之气呼吸相应昔陶贞白志在冲举每云指白日覩青天去此不远独于尔时有会已投松源山房古杉蒙茸方沼沉碧高楼十五楹邃洁可居僧冲宇供笋蕨煨浆不减白堕似宗纠以觞政甚洽月光初灿仅于密樾中作掩映观耳晨起谒新殿制度宏伟未饰丹垩过妙喜庵礼大慧禅师塔眎龙湫旧迹循左级而上观放生池池圆如珪广可盈畮惜无游鳞泼剌再上为寂照庵刻藏经处镌工麕集室后供达观甚肃令人转思密藏忽缁衣箨󸍉过谒余询知为门人通州崔叔锦为诸生不得意刳心大典栖遯于此两月矣余擕之出过喝石𪨷石㭊为三昔中子山人乞国一师剃度以呪力护佛法赐号性空大师大厯中代宗遣内侍迎国一入京径山之兴实由于此访鸡兔二冢至今在岩下三白驹或寝或讹乃载经板出山者俨然雪山梵从也是日阴翳多廉瀸久益密叔锦别去返松源山楼饭后稍有霁色命舆从右级而上旋转竹径菖蒲田新秧离离涧水澄泻石磴梳洁如镜高冈砻密遥见炊烟一缕从修篁中出即知为云房杳然无覔径处余喜忘返翛然缑山烟客飡沆瀣佩九莭灵苗不复知有人世既过传衣庵为万松禅师传衣处蹑白云庵攀萝而上为凌霄峰浩淼如大瀛海何减泰岱新殿枕鹏搏山势拱卫余谓此山幽旷非通都大邑而宸章御跸后先辉焕故楼名五凤阁建龙游南朝四百八十寺未有其比今山水依然未知八十一代传灯何人耳返流止亭舆人告息各曳杖寻东坡放生池坡公游径山二诗如欲看细字销残年灵水先除眼界花俱颂水德今浊甚亭碑幸无剥蚀及读楼钥百万杉松双径杳三千楼阁五峰寒自是实境语矣似宗探藏录许为刻高僧传灯下各繙一编间拈以问佛石佛石各为宣说吐旨玄畅因曰宗门不立文字而微言奥义终古不磨猛志精求叅悟非远今人根力未坚而遽称文喜游戏仿佛而妄冀丰干正𢙢慧蕋乍枯慈筏罔济耳相与嗟叹久之余夙知有闻谷住径山急欲一晤而闻其坐不语禅殊怅怏佛石为通信闻谷慨然曰吾素所愿见者也晓访之观音阁时禅习者三十余人而阁户閴寂鸟雀不喧入左扉若无人者执事虔嘿惟谨闻谷坐余辈小阁色静而气融神理泓上发语简远真禅定士也余为肃容而别微闻谷几虚径山一游矣"
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        "text": "苏辙诗　去年渡江爱吴山忽忘蜀道轻秦川钱塘后到山最胜下枕湖水相萦旋坐疑吴会无复有扁舟屡到凌深渊今秋复入径山寺势压众岭皆迷巅连峰沓嶂不知数重重相挹如青莲散为云雾翳星斗聚作潭洞藏蛇蜒钦公未到人迹绝千里受记来安禅荒榛野草置茅舍坐令海贾投金钱至今传法破烦恼饱食遇客宜安眠觧装投锡不复去纷纷四合投乌鸢或言处此犹未远海上人少无烦煎天台鴈荡最深处水秀石瘦尤清便青山独徃无不可论说好丑徒纷然终当直去无远近藤鞋竹杖󲫓穷年"
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        "text": "方九叙诗　云里五峰环紫翠空中一径转微茫黄花渐报重阳节白社遥寻古道场精舍更宜留谢客玄都何必讶刘郎高僧趺化千秋寺独有灵鸡塜树苍"
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        "text": "汤賔尹访澹居诗　覔友寻师度会稽舍情千载不能啼闲从国一堂头过一片香儿吊塜鸡"
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        "text": "拔天跳地穿黄岳抱月廻风隐径山著处尽成香国土单肩赤脚恣周还　半月东山水上行薰风南逗晚凉生从君叅得黄杨木大好随缘断佛情　格物何当物格殊子韶妙喜两糢糊而今賸有关西首剑击凭谁落画图"
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        "text": "吴用先雨中登径山与澹居上人夜坐诗　喝石开山意若何灵𪨷千载郁嵯峨几盘翠袖穿云度十里青松带雨过宝界烟萝香气袅珠林钟磬梵音和清霄喜对支公话把臂中峰一浩謌"
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        "text": "化城寺"
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        "text": "在余杭县北四十里双溪之上"
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        "text": "冯梦祯议复化城䟽引刻经之缘始于清凉之妙德庵地寒而峻远役南匠转输工力费倍功半不得已而有径山之迁径山为东天目正干五峰攒廻中间佛界我东南胜道场无逾此而云雾笼罩十日而九藏板其中最易朽腐又不得已而有化城之议化城踞径山之东麓去双溪数里地坦平无云雾既便藏板而输工力事事皆宜因故址而新之先为十间屋令足以安经板处工匠而他役徐侯其后似无甚难举今约同志以十缘倡之缘五十缗祯虽贫勉任一缘夫刻经大役自北而南而其南也又自径山而化城三徙而后定而任事之人始于密藏继予后予而终之者又未卜何人也因缘时节惟佛与佛乃能究尽而自剏缘以至未来凡于此事曾舍一钱半铢及一手一足之力已上福不唐捐直至成佛而吾等与焉岂不幸甚"
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        "text": "方伯吴用先重兴化城接待寺疏余从紫栢尊者游逾二十载所承钳锤锥劄罔所不至通身热汗不知透出几番矣末后以流通佛法付嘱不󰦇唯唯徼天之幸承乏越中即悉心殚力求终刻藏之役兹功已过半缘成或有日矣乃谋藏板善地卜及化城化城故宋佛日禅师宣公所剏接待寺郎官杨汝明记之甚详见径山集中及我朝而香火犹盛渐次凌夷僧陡凋落遂以寺田转佃于方姓者辗转相侵尽为居邻所剥蚀矣然其径尚存化城巷之名至今在人口今年澹居上人图恢复之而乡绅王中泉公首倡义举愿以其地归寺于是左右闻风者响应乃澹居犹运慈心量其多寡各给其直余与吴下诸君子恊济之虽未尽复旧址从此诛茅建刹亦庶几可观矣然此非今日创议也盖自冯开之司成始矣而余又不知司成之原有此议也一日澹公过予持开之手卷见示谓偶从密藏弃箧中捡得之余展阅疏引即向时与藏公所谋卜化城以厝经板者也噫奇哉司成徃矣谋于十数载之前而余与澹公成于十数载之后不约而合无心而成九原可作当为鼓掌苐胜地既复梵宇鼎新向后更有许多商量不无藉十方大檀之力余小子亦不敢不贾勇从事使道化重兴法轮常转誓头目脑髓之不恤而遑恤其他时万厯辛亥岁浴佛日"
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        "text": "大禄寺"
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        "text": "在县西北九十里长安乡晋永康年间建元大德年间重建元末毁洪武二年重建归并于此曰光教寺在县北八十里曰灵石院在县北六十里曰慈相院在县北一百里灵源院在县东南十二里安乐乡旧名龙泉唐咸通七年僧善本建宋治平二年改今额元末毁洪武二年重建归并于此曰普济寺在县东十五里曰宝轮寺在县东南三里曰澄鉴院在县东十五里曰光福院在县东南十五里悟真院在县西北三十里长安乡唐咸通八年僧法显剏宋治平二年改今额元末毁洪武年间重建归并于此曰石泉寺在县北八十里曰大智寺在县东北三十五里曰法华寺在县西北四十里曰宝幢寺在县西北六十五里曰宝严院在县北一百二十里曰迎恩院在县西北四十里曰大安院瑞相院并在县西北五十里"
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        "text": "王安石悟真院诗　野水纵横漱屋除午󰈧残梦鸟相呼春风日日吹花草山北山南路欲无"
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        "text": "洞霄宫"
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        "text": "在县西南十八里汉元封三年建宫坛于大涤洞前唐弘道元年有󷘌先生者于洞下建天柱观南向四维壁封三步禁樵采为长生林中宗时赐观庄一所后有米法师改观为北向干宁二年钱武肃王与闾丘方远相度山势复改南向未纳土时尝改天柱宫宋祥符八年陈尧叟奏改今名赐仁和县田一十五顷并赐钟磬法具等岁度行童一人应天庆节设醮以祝圣寿天圣四年详定天下名山洞府凡二十处洞霄大涤洞为第五政和二年都监何士昭陈乞赐度牒三百道方腊之乱宫毁绍兴二十五年重建仍建昊天殿于东庑后殿左阳通明馆乾道二年三月寿皇洎显仁皇太后临幸尝以军士守御后奏罢以山麓民充佃夫防御淳祐七年灵济通真先生孙处道奏请赐钱益市恒产规制愈崇政和间援天柱观例经尚书礼部给洞霄宫印记庆元二年以岁久漫灭重给宋初天圣节道场应本县文武官僚入山建散诸山僧咸至立班自南渡后惟道士就宫建散而县官止于普救寺行事凡诸宰执大臣丐闲去位者以提举洞霄宫系衘咸淳甲戌冬宫毁一空元至元甲申后再新宫宇元末兵毁洪武二十三年重建厯二十余年而后修垣巨殿门庑室庐庖庾坛󸌈皆次第用完无改旧观矣"
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        "text": "王达记晋许迈称余杭山是洞庭西门潜通五岳山阴至临安名有金堂玉室仙人芝草左元放之徒汉末诸得道者咸在夫古者采真之士徃徃于名区奥壤穹崖邃壑留连忘返者何哉盖老氏之学贵清静非名区奥壤穹崖邃壑不足以养其高致故名山大川瓌诡之观人迹所罕至者必为其徒得之余尝因迈之言而稽马余杭之西有山曰天柱自汉元封三年建天柱观宋祥符间改称洞霄宫仙吏谓之福地而天目诸峰遐迩罗列光灵势气与造化相为流通蓄奇孕秀莫可殚纪当云行鸟飞之际一柱中立屹然摩空群山四靣俯拱自列而宫正踞其幽深峻绝之境丹台绀殿琼楼璇室烜赫心目为民禬禳动輙有应元步日窘四海鼎沸所谓丹台绀殿琼楼璇室一毁无遗大明升天九有宁谧洪武庚午提点贾公力以恢复自任夙夜劬勚罄槖是营不三载贾化去副知宫事资深吴公暨希然龚公克绍厥职缭以修垣构以巨殿至乙未门庑室庐庖庾坛壝次第用完丹台绀殿琼楼璇室视昔不异许迈所谓金堂玉室仙人芝草者宛然可征汉末诸得道者其骨虽朽其神不死安知不与兹山之光灵势气相与盘旋于冥漠之间即夫置荣悴于两忘齐天地为一指为道家之常事然数百年之规矱一旦而复之非惟其徒以乐清静无为之教且俾一方萃向慕之诚致水旱禬禳之福明灵歆顾祥庆骈臻讵不密裨皇化为邦氓之利也哉其嗣法弟子周应常刘宗显虑乎久而泯其绩也来京师求余记余喜诸君子能翼其教也姑书此庸刻诸石后有记者尚考于斯"
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        "text": "陈尧佐诗　娟娟红树碧峰前为爱桃花入洞天偶逐霓旌才百步却忧人世已经年"
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        "text": "谷口停骖上翠㣲五云宫阙辟金扉不知何处朝元会却是龙鸾队仗归　一帆高挂出红尘万仞长歌入紫云莫道仙游无别侣玉清󸍉盖许同群"
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        "text": "林逋诗　大涤山相向华阳路暗通风霜唐碣久草木汉祠空剑石󱹍花碧丹池水气红幽人天柱侧茅屋洒松风"
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        "text": "赵抃诗　龙穴藏身隐源泉抚掌清红尘人绝虑白日世长生我分谙冲寂谁能顾利名梦中休指笑又作洞霄行"
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        "text": "苏轼诗　前生我已到杭州到处常如到旧游更欲洞霄为吏隐一庵闲地且相留"
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        "text": "赵公硕诗　里服萧萧入翠㣲虚亭高敞纳晴晖仙归洞府云烟冷春入名山笋蕨肥缓引壶觞󲫓自适暂捐朱墨便忘归会当结屋山中住始悟人间万事非"
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        "text": "旧时曾此覔仙缘一别于今四十年白发重来嗟老矣青山九锁故依然肩舆直入松间路洗耳还听涧底泉幽兴未阑吟未就半峰斜日下平川"
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        "text": "󷘌良玉诗　石坛风冷露华凝群玉峥嵘簇画屏水赤久𫝊丹作井山高时借翠为亭鶴迎仙驭迷三岛云入洞天朝百灵回首武陵归去路碧桃零落晚风清"
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        "text": "赵汝谈诗　好闲谢尘事来作名山游杖策西涧曲乞浆东家丘大涤古洞天仙人此藏修至今翠箬下半夜丹光浮山中旧相识置酒为淹留日移云󰈧午水滴空林秋授我长生方挥麈谈玄幽我发亦已白赤霄莽何求业缘苦未断一笑风引舟回首青天长身名两悠悠"
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        "text": "曹元翰诗　马归清晓破蓝田一出红尘骨已仙任锁九重山下路终寻五处洞中天泉流碧砌常鸣玉迹隐苍崖久蜕蝉人世归时知变否樵夫犹记烂柯年"
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        "text": "白驹任诗　桃花流水隔尘寰玉树琼林九锁关飞阁太虚开紫府卷帘终日见青山无为自觉心源净学道方知色界闲政满不湏瞻使节蹇驴潇洒𦗟潺湲"
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        "text": "张舆诗　登临直到翠㣲巅晚向蓬山共醉眠雪后梅花溪影淡月中瑶草露华鲜千年石室琅函秘万丈天峰玉柱悬此行不为长生诀要续游仙第二篇"
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        "text": "赵居仁诗　十里溪声逐涧湾马蹄𦗟入洞霄间左旋右折不知路九锁一开都是山紫极宫高云绝顶翠蛟亭压水当关山中止说吴仙子独抱真心炼九还"
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        "text": "此系三十六洞天之一故附载"
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        "text": "类列　慈济禅寺在县北六十里善法禅寺在县东三里安乐塔在县东三里"
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        "text": "临安县"
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        "text": "海会寺"
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        "text": "在县西二里南北乡梁大同年间赐额竹林寺会昌五年毁大中五年重建天福二年钱氏拓旧址建竒石浮图二座宋大中祥符元年改今额天禧五年毁重建元至正十二年复毁洪武十六年重建归并于此曰殊胜寺在县东十里曰灵峰院在县东十五里曰宝林院在县东三十里曰法华院在县西二里曰梵安院在县西二十里曰精进院在县西二十里曰胜因院在县西南三里曰宝积寺在县西北十里蔡襄海会寺记临安县海会寺梁大同中始作号竹林及五代贞明之初吴越王又新之王县人也少尝徃来里中困甚已而跨有全吴名贵地大私念所从来岂非有阴相者邪竹林最得山水佳处因大治之益广前制当是时吴中浮屠居虽百千数无是伦者宋大中祥符间例易天下寺名遂赐今额天禧五年冬十月火通夕而墟其徒散去僧有明顾思怃然以兴废为己务每说于众曰吾师之法或资于塔庙福报之来称其所出今殿适谋始而大家力饶不能厚施异时名氏不齿篆载反索气于后人其可乎于是盛仁俊张从实先输而倡之从而和者数十百人度林砻石塈茨陛级之役积费钱三千万役一十年而后已既成列像其下鼓钟其中会而落之墟者复芘而散者复集钱氏以一国之资基之于前有明以一己之志继之于后可谓能且勤矣"
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        "text": "苏轼诗　篮舆三日山中行山中信美少旷平下投黄泉上青𡨋线路每与猿猱争重楼束缚遭涧坑两股酸痛饥肠鸣北渡飞桥踏彭铿缭垣百步如古城大钟横撞千指迎高堂延客夜不扄杉槽漆斛江河倾本来无垢洗更轻倒床鼻息四邻惊𬘘如五鼓天未明木鱼呼粥亮且清不闻人声闻履声"
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        "text": "净土禅寺"
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        "text": "在县南二里南北乡五代梁干化二年吴越王舍基为寺请额光孝明因宋大中祥符元年改今额元末兵毁洪武十五年重建归并于此曰护法院在县西二十五里曰昭明院在县西四十五里曰开化禅院在县南二里曰善住院在县南五里"
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        "text": "苏轼净土寺诗　鸡鸣发余杭到寺已亭午叅禅固未暇饱食良先务平生睡不足急扫清风宇闭门群动息香篆起烟缕觉来烹石泉紫笋发轻乳晚凉沐浴罢衰发稀可数浩歌出门去暮色入村瑦㣲月半隐山圆荷净泻露相携石桥上夜与故人语明朝入山房石镜炯当路昔照熊虎姿今为猿鸟顾兴废何足吊万世一仰俯"
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        "text": "又开化禅院诗　落日岸葛巾晚风吹羽扇松间野步稳竹外飞桥转神功凿横岭岩石得巨片直度千人沟下有㣲流泫岗峦蔚回合金碧烂明绚缅怀异姓王负担此乡县长逢跨下辱屡乞桑间饭谁谓山石顽识此希世彦凛然阴气逼屹起犹耸战他年万骑归父老恣欢宴锦绣被原野金珠散贫贱窦融既入朝吴芮空记面荣华坐销歇阅世如邮传惟有长明灯依然照金殿"
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        "text": "方九叙昭明院诗　胜地传浮玉前朝此布金龙湫悬雨急鸟路入云深万仞钟灵炁三秋惬赏心尘缘促归驾回首恋东啉"
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        "text": "太平万寿禅院"
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        "text": "在县东二十里灵凤乡唐天宝三年钦禅师卓锡于此天祐元年吴越王建赐额小径山太平禅院宋天圣七年改赐今额崇宁元年重建元至正十九年兵毁洪武九年重建归并于此曰普庆福田寺在县东北三十里曰蟠龙禅庵在县西十里曰法海院在县西二十里"
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        "text": "陈度径山下院太平万寿禅寺庄田记临安县东二十里灵凤山之腰乔木刺天修竹成林中有万寿禅院者故吴越国武肃王钱氏所建太平寺也宋天祐二年更为禅居天圣七年始赐今额初县人高君保与其子瞻自景德以来大新栋宇造殿塑像藏经铸钟百用具修又以田百有二畆与常住供僧君保瞻卒其子弟分财产欲夺前所予出交诉于县县没入之平其估许其市崇宁元年住持等觉大师募檀越百余人得钱三十七万有奇诣县请如本估市宰君嘉其请而归之等觉刻檀越姓名于石以传不朽属无住居士序其事居士谓临安地寡人繁富官田今日示价明日争者盈庭高氏沃野膏壤竟四十年莫有市者岂神物护之乎抑亦有待乎且善恶一念至㣲细也长劫受苦乐报秋毫不差况予夺罪福之明著者等觉与十方来众当其食时升堂展钵上味妙供不念自至何用区区营此一顷田为盖欲与高氏子弟悔罪与诸人植无穷之福也当知是田本无去住于彼于此何得何丧彼此得丧两忘则罪福安在哉故此山可倾此地可移此石可磨此福无有穷也他日大获仓箱充溢禅子终朝饱满元不曾破一粒米始知居士前语不绮宰君者霅上姚祐伯受以学行知名施于政事人安乐之等觉者法号慧源大通禅师之法嗣不惟道行高洁抑且才力过人无住居士者丹阳人陈度崇宁元年秋七月中元日"
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        "text": "方伯吴用先重复太平万寿寺田碑记太平寺在临安邑治东灵凤山间擅风林云壑之胜肇基于吴越王至宋天禧中改为万寿禅院邑有檀信高君保者父子相踵而护持殿宇像器各极庄严捐田百畆以充香积供四海苾刍当时丛林亦云盛矣及君保逝而后裔之为阐提者谋夺之讼成田没入官欲购者听越四十年而竟无购者岂非韦䭾力耶至崇宁间有慧源为住持募钱数千缗自白于县请得赎之然世代󳯝更渐次凌夷田复为比邻所吞并矣寺僧零落三五辈无恢复志迄今有澹居者为达观禅师高足以刻藏因缘来主径山之席一日至其地徘徊久之追寻古迹偶见石壁有小径山三字知为径山下院抚然叹曰是梵释龙宫地有神呵护焉百畆之丘乃高檀所捐飰十方僧者若辈踞为己有入泥犁如矢迅耳曷若直而归之为众赎愆于是聚吴中善信赀仅赎其半半仍归比隣盖运以慈心也邑令黄君寔佐成之噫此区区一弹九土檀化为魔魔化为檀来而复徃徃而复来亦何常之有总惟心所造耳心缘于般若则为喜舍为庄严是高君保之父子也是慧源澹居之恢复也心缘于无明则为悭贪为侵并是高君保后裔之反汗也是左右比邻诸人之蚕食也争让祗缘识心人我了无实义谈性则空有之不立论相则因果之难逃福缘瑞事随善萌芽异类幽沦乘恶滋蔓夫人生如掣电飘风七尺躯壳受享几何胡为乎贪执不舍甚至彊吞甘以有尽之身而酿无穷之业哉吾愿后之人勿复𡸁涎此地自招业报也"
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        "text": "玲珑山大雄殿"
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        "text": "从华石山径过流霞桥登石门诎曲而上为三休亭九折岩风雨骤至屐下皆作小瀑醉眠石为坡公书字势飞舞寺内设东坡山谷佛印像寺傍有琴操墓"
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        "text": "苏轼诗　何年僵立两苍龙瘦脊盘盘上倚空翠浪舞󷘓红摆䅉白云穿破碧玲珑三休亭上工延月九折岩前巧贮风脚力𥁞时山更好莫将有限趂无穷"
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        "text": "化城院"
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        "text": "在县东北一里南北乡唐武德二年赐额罗汉院在县城内会昌五年毁光启二年赐额法华院后里人钱尚父重建五代唐同光二年迁于县东北以钟尚书府地建立宋治平二年改赐今额元至正十九年兵毁洪武六年重建归并于此曰西明庵在县北三十里曰慈圣院在县东南北乡曰观音院在县东北二里曰普净院在县东北三十里曰无量院在县西十里曰净梵院在县南十五里曰兴善院在县南四十里"
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        "text": "兴教院"
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        "text": "在县东一十二里灵奉乡唐天宝中赐额兴善会昌五年废天祐元年吴越王重建宋治平二年改赐今额元末兵毁洪武元年重建归并于此曰瑞隆院妙严院并在县东二十五里曰普泽院在县东南十五里曰不二院禅定院并在县东南二十五里曰吉祥院在县东南二十五里曰真君院在余杭县西南二十五里并于此"
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        "text": "净应院"
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        "text": "在县西三十里金岫乡五代晋天福四年赐额应祈里人钱尚文建宋治平二年改今额归并于此曰无垢院在县西北二十五里曰长清院西化城院普信院梵行院并在县西北三十里曰等慈院在县西北四十五里"
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        "text": "双林院"
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        "text": "在县西北一十五里谷昌乡名宝林唐天成元年径山寺僧景文望南山有祥气遂庐于山巅大理评寺俞寿因舍山为寺于土中得金铜佛像三尊殿屋摧毁僧冲新之宋治平二年改赐今额元至正十六年兵毁洪武三年重建归并于此曰真觉院在县东十五里曰定安院在县东二十五里"
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        "text": "福胜院"
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        "text": "在县北二十里高陆乡宋干德四年赐额福全治平二年改今额元至正十六年兵毁洪武元年重建归并于此曰圆明庵清辉庵并在县北二十里曰极乐院在县东北十五里曰惠民院县东北二十里曰永昌院在县北二十里曰大仁院在县北二十五里曰崇觉院在县北三十里"
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        "text": "赵仲藏福胜院诗　千骑踏清霜东游古道塲云笼山骨秀风引水声长晓日依稀暖寒花取次香后随吹管急空谷答宫商"
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        "text": "类列　辟支塔在县东北三十里"
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        "text": "东天目山昭明禅寺"
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        "text": "去临安西四十里逾岭即见若天镜然其形蜿蜒下蟠于麓分二道左为龙王堂以木梁涧涧中多奇石进为白鶴坡则水石相激以成游者每不能至其上数里即所称平溪苕之源也右峡入深三里许茂林郁然曰昭明庵颇整治有径可斜通山中由中麓上躐其脊憩且止亭望武林诸邑厯厯可指顾有瀑如白龙伏起多态抵垂虹桥则逼凌飞瀑溅珠衣袂间上磴多塔松大六七围者数株厯三桥而抵昭明寺寺久废黄毓铉新创未竣有千佛阁以经火不毁为灵穴其背出度岭诘曲而下至径密处得黑驴庵宋希都禅师叱虎处径左为平溪庵溪流至此忽平上有献珠墩下有白龙池飞桥跨之四󵗲壁立真若飞渡者其溪与白鶴玻近而径险绝不通此东目最幽胜处由阁之右过廻光庵洗眼池在其后庵所由名出西磴见悟道松顶平如茵下可隐数乘上为白云窝左转为分经台即昭明分金刚经处旧有三古松皆为雷火摧枯葛稚川曾修炼于此傍有小池可掬攀萝分翠而上至二顶有石累如青莲华又上数里为大仙峰巨石如板筑者数大则山之绝顶与西目相望云"
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        "text": "老子说云欲度南极避水灾天目海陵最为第一"
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        "text": "太平寰宇记云山高三千九百丈广五百五十里水因山曲折东西巨源若目故云天目东出临安为大溪溢东流而为苕溪西趋於潜为紫溪合桐庐之水以汇于浙江"
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        "text": "委巷丛谈云杭州山脉发自天目有东有西东目之脉萃于余杭结局于径山西目之脉萃于钱塘结局于西湖故天目者杭之主山也王气郁葱帝王奠宅而钱氏偏霸宋室南迁兆不诬矣"
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        "text": "陶潜问来使诗　尔从山中来早晚发天目我屋南󰈧下今生几丛菊蔷薇叶已抽秋兰气犹馥归去来山中山中酒应熟"
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        "text": "张羽登天目山诗　东西峰对峙麋鹿日成群四月犹飞雪半山长是云洞香仙药遍天黑圣灯分千古钱塘胜登临惬素闻"
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        "text": "王在晋秋日登天目诗　莽气飞扬不见山翠磐高耸水流潺炼将青白云和碧点就红黄叶作斑江海襟期开地局昊天眉宇出尘寰玄穹咫尺开阊阖吾亦翘瞻望玉颜"
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        "text": "章嘉桢谒昭明庵诗　禅林天下称萧寺惟有兹庵真姓萧地以分经成净土池开洗眼在清霄层岚叠𪩘围寒翠竹韵松风共寂寥见说读书台几处离离荒草野烟飘"
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        "text": "西天目山狮子正宗禅寺"
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        "text": "今称狮子林去於潜北三十里而双清庄居其麓庄右出太子庵掬泉洗目漱之而甘沿涧登响水岩初得奇壁前望巨石如覆舟至则如削成而方绣萝盖之名观音岩左通活埋道循右穿眠牛亭古木盘郁逾半山桥有宝树三株与东目垂虹堪颉颃上真际亭则高丽王问法中峰所自署者登狮子岩藏蜕在口吻间秉烛始见复阁飞楼若凌虚而灭其趾曰舫室曰死关高峰所自命右抱象鼻水淙淙下者曰千丈崖越阁道行万松间得玉柱峰中立夷旷高不及十丈而磊砢轮囷苍古异常上覆两松如拥华盖东为中峰断崖二塔一杉五枝一杉双𠏉俱大五六围而五枝者在断崖塔凌高阜尚埋其根而双𠏉修󲊸入云居然娑罗双树其下平行地即为正宗禅寺榜曰狮子林旁为幻住庵中云庵稍上为贝林禅师华严庵绕屏风石逾金仙顶观怪石断者截者反者䜿者若片片解而𢇮积于筑室之场计其高与东目肩齐下瞰惟西南莲华峰幽胜返幻住㳂石壁为西方庵过天关为立玉亭危道如线趾半垂在外委蛇以行真若羊肠从立玉望西方半没云岚中由西方庵峭壁中裂如隧道曰龙门从龙门下若𫕥虚山中之奇无以加此分径北行美阴曲折渐露幻居之崖层构翼接观益奇憩活埋庵陟香罏峰顶下㳂观音石凡所经高峰铜钵茧衲如熏优钵罗花开及中峰自题画像皆世所未有烟云万变必身至始能领略云"
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        "text": "白乐天新妇石诗　堂堂不语望夫君四畔无居石作隣蝉鬓不梳千载髻蛾眉长扫万年春雪为𫓪粉凭风傅霞作臙脂仗日匀莫道岩前无宝镜月明依旧照夫人"
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        "text": "僧灵一天池诗　昨夜云生天井东春山一雨几回风林花迸逐溪流去欲上龙山道不通"
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        "text": "苏轼雷神宅诗　已外浮名更外身区区雷雨若为神山头只作婴儿语无限人间失箸人"
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        "text": "高峰禅师题鶴山诗　一山高突兀百里去城𬮱老翠挂清晓华滋积富春江空潮势远云破月痕新对此忘情者林间有几人"
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        "text": "中峰禅师真际亭诗　高亭结构标真际体共云林一样闲山势倚天忘突兀水声投涧自潺湲伽陀迥出言词外海印高悬宇宙间伫看凭栏人独醒又添公案入禅关"
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        "text": "幻住庵歌　幻住庵中藏幻质诸幻因缘皆幻入幻衣幻食资幻命幻觉幻禅消幻识六牎含裹幻法界幻有幻空依幻立幻住主人行复坐静看幻华生幻果放还𭣣控勒幻绳幻骑牛时或住人万幻尘俱揑聚时或眠一觉宁梦居四禅有时动幻海波󷘓幻山耸有时静幻化光中消幻影可中时有幻菩萨来叩幻人询幻法我幻汝幻幻无端幻生幻死幻涅槃净名室内龟毛拂龙女掌中泥弹丸更有一则幻公案幻证幻修须了辨莫言了辨幻云无只此无无名亦幻学人未达真幻输动辄身心自相反幻心瞥尔生幻魔幻翳忽然遮幻眼阳燄空华干辟城天堂地狱菩提名有问此幻从何起云月溪山自相委要见庵中幻主人认著依前还不是"
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        "text": "吴用先赠贝林上人诗　绝顶空山寂惟将贝叶󷘓梵书穷本末密呪演朝昬世法了无染禅心终不言孤云时独徃流水护柴门"
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        "text": "王在晋乘夜登法云塔诗　翠屏团裹势嶙峋薄暮登临不待晨树抄飞泉分雨露峰头明炬动星辰中峰塔下钟初动立玉亭前酒一巡归路已迷荒草合云房深迥漏声频"
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        "text": "乔云将天目志成呈徐明府并序夫𫓪刀不与霄影争铦驽马不与黄𩨈方驾矧章缝之下士当冠剑之巨公徐使君威凤祥麟白眉先喆牛溲马勃青眼后生分璧潜州已最书屏之业探奇禹穴雅意名山之藏因天目之雄峰成公余之新志涔蹄末学谬分编检之荣琬琰宏词不数已渝之响󲫓抒短什奉和雄篇平生不识天目山平生不识使君颜山即君即两争胜使我梦寐青岩间越中千嶂萦江碧兹山独高八千尺日暖花飞古院红雨晴泉扫阴崖白无峰不幻作蛟螭云月烟霞纷绘奇客度松坛皆驭鲤僧归瑶殿总驯狮怜予三载西湖客三载何会理山屐终年鎻阁拥寒纱一杯湖水如环璧使君新记来飞鸿开椷翠𪩘如巃嵸依稀海蜃吐朝阁仿佛江猿唫夜风此时矫首情无已坐卷云萝落󰈧几试令兼诵使君诗　龙宫网割珊瑚紫世间好事争纭纭携杖思穿麋鹿群囊中但宝一编在只此见山兼见君"
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        "text": "󷘌之恒两天目论曰两天目祖黄山而表三吴如县鉴在上故称天目或举江南全体黄山为首天目为目五湖为脏腑金焦为足语虽太奇亦颇足据旧志言两山绝顶俱有池一泓如天之两目此学究训觧何所从来即昭明洗眼池亦出俗谚其池不盈二尺东在廻光庵西在太子庵各祠昭明具王者冕服张崔两相翼之皆能锡福于民者标以双清庄近似若据此为天目何鄙如之又西顶有石如青莲开敷东西二顶累石累累亦状青莲楞严经谓青莲花目亦在佛面则宁以此受名犹嫌著相安有他说可易此者也其两顶葢石如板可谓奇迹至傅会仙人造梁无乃河汉而浅于鹊桥乎如果上真遨游两峰间呼吸可通帝座无烦五丁为伐持地为平此可勿论矣"
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        "text": "天台传教庵"
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        "text": "新城县"
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        "text": "普照院"
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        "text": "李浙普照院诗　青山遶屋岚光重流水冲阶碧藓滋独坐午󰈧谁晤语鹧鸪声里竹阴移"
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        "text": "东白院"
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        "text": "距县一里许在鸡鸣山昔为唐给事中昭谏罗隐公宅溪流绕前山峦环后邑人共建为东白禅院江西益王赐额院前溪水一带向为放生池久废万厯间邑令王巨槐命僧海金立石刻禁仍复其旧一时士民赎生至纷纷中有大士堂福民侯王祠祠之左为昭谏公遗像乡民岁时伏腊于此每东顾上流又有许忠烈祠耿然并峙东安弹丸区也如罗之文章许之忠烈并可昭垂不朽题咏几遍独东海冒愈昌抚吊凄楚堪为二公击节今录之云千载人传昭谏名空山无处覔先生已知雾豹南山隐恍听天鸡半夜鸣遶砌薜萝堪制服近簷花柳共为情睢阳祠宇还邻近忠义何当共一楹"
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        "text": "凌志题云　题山咏水遍天涯谁识东安是旧家半畆荒基山寂寂夜深风雨落梅花"
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        "text": "许广渊诗云　废宅百年后荒基一畆平独怜新桧栢谁识旧轩楹闾里清风在溪山秀色明当时苦吟夜应使鬼神惊"
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        "text": "黑山蟠龙庵"
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        "text": "山在平地中陡然奋起仰视奇绝逶迤而上数百步许有崖两石峰相对径甚狭且迅再数十武复开见平地田地塘井可数十畆四逼山岗廻遶上见青天中有龙池半畆许大旱不涸有祷辄应常有祥云覆其上远方望气者徃徃登陟观阅皆以为瑞谓小麻姑洞也有大石二一名伏虎石在洞口俨然虎踞扣之有声每天将雨辄润登据俯眺可阅百里山水尽环遶拜舞于下一名棋枰石在前岗宽广平直相传葛仙翁与客对局在此腊月山花尽开至今惟此山巅有兰花映山红十二月即开中有泉水一孔冬夏不涸清冽异常昔有异僧来此跏趺数月不食烟火去之时曾题壁间有俊毫千管秀翰墨一泓香松篁间竹韵另是一乾坤之句元时毁国朝僧智果募邑人󷘌檑鼎建有观音堂文昌祠怡性轩外有亭名最高处人皆称为真佛地昔苏文忠姚次庵游厯有韵明邑令林剑台以棹楔题赠至鄞入高明洲粤人张兢余西吴蔡五岳各有题咏其上"
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        "text": "咽水洞"
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        "text": "距县三十里为广陵村平坂中一山突出皆顽石前有一小洞洞口可容十数人站立人不问洞内外寂如也惟人向洞揖曰某来此要求仙官恩泽其洞内即閧閧作声须臾水即向洞口𣸣出虾鱼亦随水而出跳跃水中直竢伊人再揖曰水足矣洞内即划然有声其水与虾鱼复返洞口傥再请如前洞之出纳亦如前虽百请亦百应也乡人每岁致祭洞外田畴千畆皆赖此灌溉无旱涸之虞昔有县令范君者曾徃观鸣锣放炮至洞口作礼水不时出范留宿次早复请复不出范怒敺里胥言诬夜复宿中堂寺梦数老人皓发黄衣行止翩翩叩门请见范与之坐问曰公何人斯老人曰予秦人也避乱于此向不习汉官威仪畏闻车马拥呼声长官何必恚报者倘不信姑试之次早屏驺从至洞口感騐如常范乃惊异为之题记刻石而返夫桃源记人疑其幻兹洞以水为吞吐自秦至今灵应不绝无能测其从来亦奇哉惜在深山盘谷中不获标名宇内然观邑令一梦又以无名为贵矣"
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        "text": "宝胜院"
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        "text": "唐天宝间建为鱼池寺宋祥符元年改今额有葛仙翁炼丹井曰乳泉其白如乳"
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        "text": "许仲蔚诗　青云路在天炼鼎亦徒然九转果何物一泓空旧泉竞知丹可煑不悟骨非仙汲引殊无状󷘓󴃆葛稚川"
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        "text": "许广渊诗　葛公高隐处凿井碧山前炼就长生药空余白乳泉鼎藏今去水气吐旧成烟午夜风雷作人疑羽珮旋"
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        "text": "宝乘寺"
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        "text": "唐上元二年建为灵远寺初梓州刺史罗石朔掘地得铜铸佛像俄失所在而新城人获之野因建寺焉今有佛岭由此也会昌中废大中十三年复置为圣像寺吴越王迎其像入城宋大中祥符元年改今额有脱龙洞跃龙池嘘云亭妙香堂深静堂大唐开山祖师名休粮"
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        "text": "白居易赠诗云　三十余年坐对山只将无事化人间斋时徃徃闻钟笑一食何如不食闲"
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        "text": "司马槱游脱龙洞诗云　雷雨何如起蛰龙苍痕天矫石岩空不缘嗜好寻刘累定向人间试叶公"
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        "text": "钱朝隐镌脱龙洞诗云　九骨何年脱洞岩真龙肯向此中蟠料应夜半凌空去雷震千山风雨寒"
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        "text": "李处全题深静堂诗云　鼎来朱墨苦难逃两夕山中暂释劳野岫拥簷青嶻禀廻塘足雨绿周遭繙经深院心宜静远迹红尘意自高谩把新篇供写物幺麽那敢说诗豪"
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        "text": "叶𢖍题妙香堂诗云　巍巍画栋插晴空时有芳馨四面通好为高禅叅鼻观未应公子𨷖熏笼帘前一炷沉檀韵󰈧外数番兰蕙风信道杜陵佳句在心清浑赋此堂中"
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        "text": "宁国寺"
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        "text": "在县南七里青峦山晋郭文举常隐于此夜有虎为一金󴙹梗喉俯地作求救状郭探手去之虎摇尾廻拜再三次早启扉则有一死麋乃虎所啣置门外者咸和二年人为立祠祷祈必应晋天福八年吴越王因碧沼清澈遂命额曰碧沼寺"
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        "text": "󷘌阆诗　五峰高插云居胜览景留题趣味长碧树叶阴山骨润白莲花馥水池香鶴寻巢径松千盖僧卧溪流石一床闲玩不知西日落马蹄归去带斜阳"
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        "text": "王圻诗　高僧居处足清虚泉遶堦庭树遶庐郁密青峦垂薜荔渟湛碧沼映芙蕖客来尚喜红尘隔僧住应知与世殊犹感支郎碧云句使人繁虑顿然除"
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        "text": "牛仙客诗　步步穿萝入径幽栢高松老几人游花开花落非僧事自有清流对碧流"
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        "text": "裴极诗　一沼光涵四座寒夕阳回首更凭栏凭师蚤把香莲种他日期来结社看"
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        "text": "杜荀鶴诗　山半一山寺野人秋日登就中偏爱日独上最高层有果猿摇树无斋鸽看僧僧门日多事来此复何能"
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        "text": "方干诗　深僻孤高无四邻白云明月自相亲海中日出山先晓世上寒轻谷未春󰈧逼野溪闻唳鶴林通村径见樵人此时惟有雷居士不厌篮舆去住频"
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        "text": "林杜诗　幽谷泉声冷鸟啼僧定深好花丛古砌寒瀑发高岑游者陆鸿渐居人支道林欲辞青嶂去临去复成吟"
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        "text": "释智圆诗　一到无尘境相留静话长秋声归古木月色满空廊岚气侵衣润溪泉漱齿凉终期整瓶锡来此掩闲房"
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        "text": "邵𬨎诗　地胜千嵓秀名高万古存丹崖纪灵躅绀宇蔽祗园树老垂藤影池幽浸藓痕会心多兴趣随意坐林樊"
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        "text": "刘大纲诗　夜色清无滓虚凉月满亭萤飞时度竹鱼跃乍󷘓萍冉冉云归𥁞霏霏露欲零剧谈浑得趣相对两忘形"
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        "text": "类列　福光寺在县北十五里多福禅院在县西七十县安隐院在县西三十里瑞相院在县西七十里通灵塔在县北二里多宝塔在县西五十里笔峰塔在狮子山"
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        "text": "於潜县"
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        "text": "狮子正宗禅寺"
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        "text": "去县北四十五里嘉德后乡天目山有狮子岩林洞幽深松石奇怪元至元十六年建延祐七年赐额后毁洪武九年重建归并于此曰大觉正宗禅寺在县北四十里曰善法禅寺在余杭县东南三里"
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        "text": "寂照教寺"
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        "text": "去县南二里丰谷乡旧名吴兴唐大中五年改今额宋隆兴初邑令叶𢖍重建宝庆初避御名改为此君轩元末毁洪武初重建归并于此曰明智寺在县西十八里曰治平寺在县北十里曰常乐寺在县南五十里曰布金院在县东二十里曰广觉院在县东二十五里曰三学院在县南十五里曰悟真院在县南三十里曰净胜院在县南六十里曰妙乐院在县北七里曰广慈院在县北四十里曰褒忠院在县北四十里曰崇法院在县西南三十里"
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        "text": "昌化县"
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        "text": "治平寺"
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        "text": "在县西一里旧名忻平唐大中二年建开平二年改今额元末兵毁洪武十五年重建归并于此曰法会寺在县南三十里曰大明慧照寺在县西八十里曰普济寺在县西七十里曰千顷龙兴寺在县西北六十里曰普向院在县南五十里曰百丈广福院在县西二十里曰法兴院在县西四十里曰鹫峰院在县西五十三里"
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        "text": "吴珩法会寺诗　地占金山胜泉分银汉流杉篁能护翠猿鶴似惊秋祗忆登临晚宁辞取次游列峰饶远秀不惜上高楼"
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        "text": "苏子由送无畏还慧照寺诗　身老与世踈但有世外缘五年客江西归帆谢徃还依依二三老示我马祖禅身心忽明广不受垢污缠偶成江东游欲别空凄然缘散众亦去飘若风中烟华阳本荒邑缁素明星悬偶然得老󷘆旧依育王仙琏公善知识不见十九年我昔未闻道问所以入门告我从信入授我青眼篇冉冉百尺松起自一寸根南归发𥁞白尺书今始传不知邻邑中乃有门人贤百里走相访触热汗雨翻怀中出诗卷　清绝如断弦我适病寒热气力才绵绵空齐默相向欲语不能宣未暇答佳意归锡锵金环空有维摩病媿无维摩言"
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        "text": "类列　明因院在县东三十里福全院在县东北五里清修院在县南四里澄寂院在县南二十八里南塔在县东南青山之麓今院毁而塔犹存"
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        "text": "钦定四库全书　武林梵志卷七"
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        "text": "明　吴之鲸　撰"
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        "text": "天朝宠锡"
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        "text": "天覆载之中浩荡均洽帝力何有王仁无私而纶綍所及日月光华神鬼拥护士受一命且由泥蟠倐升层霄矧车书大同之日梵教章明礼乐刑政兼收并用而非藉简命之隆何以宣𫾻休美又况历劫兵燹沧桑几变空王台殿岿然独存豪举无所施谋骈胁莫由展力则天朝之重奕世不磨者也详攷武林梵刹大多肇于石晋盛于吴越王父子至南宋极矣元季渐蚀入皇朝次第重建其锡赉之大者如创宝刹赐庄田赐帑金赐鏒金如来像铜迦毘罗神铜深沙神金铜罗汉像紫衣玉玦金斓袈裟水晶数珠金澡瓶费或千百计而文字翰墨之宠则藏序偈说号谥铭赞赐额赐碑以及飞白罗扇一字一画比于赤刀天球召对礼遇之宠则命坐赐茶诹访温谕以及御祭赐龛为存为殁不减庄严七宝志中所载大畧因寺以存复举则骈枝详列则襞积窃亦有尠见焉吴越擅鱼盐之饶建国都于斥卤物力充牣金碧耀射多名功德院以侈一时之盛至今著称鼻祖斯以隆矣南宋移鼎自汴龙凤协祥然自太宗真宗仁宗神宗咸有勅额歌颂则契嵩宗本诸公实能感之高孝以下皆缘见闻作佛事若理宗为一宠嫔制七十二殿九井十三池何异阿房宫即惟我圣祖普赐天下丛林各有额录僧司正副督其事容光必照正明等觉始无偏无侧矣成祖召有行耆宿纂修大典预甚盛者俱蒙异数以及列宗颁赉金藏葺寺铸像所至顶礼发诸善心皆列本寺以彰隆遇不复析纪敬录皇上宠锡勅赐瑞莲观音大士像一轴上有广运之宝及御制赞一首惟我圣母慈以格天感斯嘉兆阙产瑞莲加大士像图写流传延国福民霄壤同坚万厯二十八年护经藏勅勅谕杭州府净慈寺住持及僧众人等朕发诚心印造佛大藏经典颁施在京及天下名山寺院供奉经首护勅已谕其由尔住持及僧众人等务要虔洁供安朝夕礼诵保安𦕈躬康泰宫壸肃清忏己往愆尤祈无疆寿福民安国泰天下太平俾四海八方同归仁慈善教朕成恭己无为之治道焉各宜仰体知悉钦哉故谕"
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        "text": "万厯十六年皇上赐上天竺寺千佛旛二挂大士像一轴"
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        "text": "武林梵志卷七"
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        "text": "钦定四库全书　武林梵志卷八"
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        "text": "明　吴之鲸　撰"
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        "text": "宰官护持"
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        "text": "昔世尊以佛法付国王大臣而宰官居士名硕巨工能文章著经济者无不究心内典皈礼香林夙业往因根叶自应非特若房次律苏子瞻之以梦以征表表著见也武林山水既胜车辙不虚先喆翰藻为禅林雍树者尽唐宋以来诸公什且八九列之尺辐尽堪仰止而愚尝谓前代有其人不善其事善而必不可废者王钦若赵师睪之放生是也然飞泳德生宸章已先之矣有其人不善其事不善而必不能废者杨髠之凿石为佛是也然钱武肃宋宰臣已先之矣顷西湖胜莲社云栖大师建放生会历二十余年不废自可延之永久而宝成一片石藉有三佛二诗遂不能湮没其光辉则镌佛亦有补欤至若一咏一歌令人于苍烟绿草之中尚髣髴狮猊法座则护持之功要非浅也今即本郡名贤及流寓梵宇有交游有题咏者槩其生平櫽括大节并纪禅嘉以供达人寥廓之赏以证坚猛参求之效如其未备以竢来者"
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        "text": "陶潜"
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        "text": "字渊明一字元亮为彭泽令之官八十日即解印去赋归去来辞及宋受禅居柴桑门前植五株柳因以五柳自号焉闲静寡言不慕荣利好读书不求甚解开卷有得便欣然忘食见树木交荫时鸟变声亦复欣然有喜常往来庐山天目间使一门生二儿舁以行时远公为西方之社以书招渊明渊明曰若许我饮即往许之遂造焉尝著搜神记多载佛之灵验有天目诗"
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        "text": "谢灵运"
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        "text": "范元琰"
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        "text": "字伯珪钱塘人少通经史精了佛义以忍辱为究竟法尝出行见人盗松遽退走母问其故对曰畏其愧耻故也齐梁间累辟不就"
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        "text": "杨衒之"
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        "text": "为期城太守达磨至魏请师开示宗旨师说偈曰亦不覩恶而生嫌亦不观善而勤措亦不舍智而近愚亦不抛迷而就悟达大道兮过量通佛心兮出度不与凡圣同躔超然名之曰祖衒之悲喜交并曰愿久住世间化导群有撰洛阳伽蓝记五卷为梵志之祖"
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        "text": "字希明钱塘人博学通图史陈后主召见赋诗江总诸词人皆服其工后仕唐为弘文馆学士尝与暹律师书云近于华岳创立僧宇此山蕴蓄奇秘控接烟霞法师等学洞经典誉宣真俗仰愿俯从微请降迹来仪则释远禅居遥踪可拟王珣精舍清尘不昧"
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        "text": "褚遂良"
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        "text": "字登善钱塘人贞观二十二年太宗宣玄奘法师译经流布遂良入奏曰佛教冲玄天人莫测言本则甚深语门则难入陛下拥护五乘建立三宝当叔叶而秀质间千载而挺生陟重险以求经履危涂而访道见珍异俗具获真文归国飜宣若庵摩之始脱精文奥义犹金口之新开况天慈广远使布九州蠢蠢黔黎俱参妙法臣等亿劫难逢不胜欣幸遂良博涉文史工楷𨽾多流布梵宇"
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        "text": "贾岛"
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        "text": "字阆仙范阳人初学浮屠法名无本后举进士为长江簿然始终依禅理不废如寒蔬修净食夜浪动禅床竹阴移冷月荷气带禅关并非火食语后李洞慕阆仙之为人铸铜像事岛尝念贾岛佛有灵隐寺诗"
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        "text": "骆賔王"
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        "text": "义乌人七岁能赋诗武后朝数上疏言事徐敬业讨乱賔王为敬业传檄天下斥武后辠敬业败賔王亡去不知所之或者乃谓敬业反賔王被诛谬矣太平广记载之甚详按记云唐考功员外郎宋之问以事累贬黜放归江南游灵隐寺夜月极明长廊散步因赋诗曰鹫岭郁岧嶤龙宫鏁寂寥第二联沈吟未就有老僧点长命灯坐大禅床应声曰何不云楼观沧海日门对浙江潮之问愕然讶其遒丽遂续终篇曰桂子月中落天香云外飘扪萝登塔远刳木取泉遥霜薄花更发冰轻叶未雕待入天台路看予度石桥僧所赠句乃一篇之警䇿迟明更访之则不复见矣寺僧有知者曰此骆賔王也之问诘之答曰当徐敬业之败与賔王俱逃捕之不获将帅虑失渠魁辠且不测因求类二人者函首以献故敬业得为衡山僧年九十余乃卒賔王亦落发徧游名山至灵隐以周岁卒"
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        "text": "李白"
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        "text": "字太白成纪人唐宗室天宝初至长安往见贺知章知章见其文叹曰子谪仙才也言于玄宗召见金銮殿赐食上亲为调羹诏供奉翰林白尝著西方净土赞曰向西日没处遥瞻大悲颜目净四海水身光紫金山勤念必往生是故称极乐珠网珍宝树天花散香阁图画了在眼愿托彼道场以此功德海冥祐为津梁八十一劫辠如风扫轻霜庶观无量寿长愿王毫光有游天竺寺游净明院诗"
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        "text": "李泌"
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        "text": "字长源京兆人七岁知为文玄宗召见呼为奇童使与太子为布衣交后谒肃宗于灵武入议国事出陪舆辇两京之复泌之翼赞居多初无妻不食肉代宗强诏食肉娶妻德宗朝进礼部尚书同平章事封邺侯闻瓒禅师居南岳人号懒残泌往谒之闻其经声先悲怆而后悦豫知其为谪堕之人不久将去候之良久匍匐问道师曰碎却笔砚方可谈此拨火出芋食之泌至中夜复请曰终无一言见教乎师抚其背曰领取十年宰相至是泌用事为帝言其高行诏征之使者至石窟宣麻瓒含涕垂膺凝然端坐不以介意使回以闻德宗益叹异之泌开杭州六井利赖无穷今祠孤山"
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        "text": "虞允文"
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        "text": "杨绾"
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        "text": "每见国一禅师而叹曰此方外高士也崔赵公尝问弟子出家得否师曰出家是大丈夫事岂将相所能为赵叹赏其言一时名公如李泌徐浩第五琦陈少游等凡三十二人皆称门人问道以求决择也"
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        "text": "为灵彻撰序后人称之曰越之彻洞冰雪"
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        "text": "孟简"
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        "text": "与僧标为尘外交有杭之标摩云霄之句"
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        "text": "白居易"
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        "text": "字乐天年十七登进士宪宗朝极被宠遇时事无不言为当路所忌遂𢷤斥不得施乃放意文酒东都所居疏沼种树架石楼香山凿八节滩自号醉吟先生晚年好佛特甚至经月不茹荤长庆二年知杭州问道于鸟窠禅师见师栖止巢上乃问曰师住处甚险师曰太守危险尤甚曰弟子位镇江山何险之有师曰心火相交识性不停得非险乎居易服其言作礼而退尝问惟宽禅师何以修心师云心本无损伤云何要修理无论垢与净一切勿念起又问垢即不可念净亦无念可乎师曰如人眼睛上一物不可住金屑虽珍宝在眼亦为翳乐天从此悟入又咨心要于凝禅师得八言广为八偈八言者曰观曰觉曰定曰慧曰明曰通曰济曰舍其观偈曰以心中眼观心外相从何而有从何而丧观之又观则辨真妄末后舍偈曰众苦既济大悲亦舍苦既非真悲亦是假是故众生实无度者年七十五赠尚书左仆射宣宗以诗吊之既卒以其所居施为佛寺武林祠孤山有慈岩院报恩寺冷泉诗"
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        "text": "王勃"
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        "text": "字子安龙门人六岁善文词麟德初对䇿高第授朝散郎数献䇿阙下兄勔勮皆第进士有才名林易简称为三珠树勃尝撰释迦画像记维摩画像碑如来成道记皆精金美玉丰赡周详武林有诗"
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        "text": "裴度"
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        "text": "字中立闻喜人贞元初进士累官中书侍郎督兵讨平淮蔡封晋国公因阉宦煽虐退归集贤里日与白居易刘禹锡文酒相欢不问户外事尝访道于径山道钦禅师执弟子礼求出世法临卒谓门人曰吾死无所系但午桥庄松云岭未成輭碧池绣尾鱼未长汉书未终篇为可恨耳"
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        "text": "钱镠"
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        "text": "杭州临安人生有异瑞膂力绝人有保障两浙之志唐僖宗元启三年黄巢李克用作乱屠戮万姓公起自草野奋挺一呼诛灭董昌吴越安堵屡建大功立为杭州刺史寻进为镇海节度使封吴越国王所向无前存活数亿万人射潮建都武林实其奠宇历四世五王与五代相终始及孙俶以国归宋祖仍旧封连姻帝室子孙奕世弥茂而大江东西鹿苑宝坊翚飞云涌以千百计皆钱氏剏建盖享数百年山海赋税之饶而重民轻土舍别归总壹意慈护世代守此不变亦于佛旨有夙𢍆云"
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        "text": "吕蒙正"
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        "text": "字圣功太宗时举进士第一累官参知政事封许国公少时寄食僧房得以安意书史后执政十年郊祀俸给皆不请帝问其故对以私恩未报帝诘之以实对帝曰僧中有若人耶赐紫袍加号以旌之于是恩俸悉推之寺僧以酬夙德公尝晨兴礼佛祝曰不信三宝者愿勿生我家愿子孙世世食禄护持佛法从子夷简申国公每遇元日拜家庙后即焚香发广慧琏公书一封展礼之申公之子公著亦封申国公元日发天衣怀禅师书左丞好问元日发圆照禅师书左丞之子用中元日发佛照禅师书其家世崇信如此圆照佛照两禅师俱居净慈径山音问时不绝云"
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        "text": "杨亿"
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        "text": "字大年浦城人累官翰林学士性鲠介尚名节文格雄健学者宗之谥曰文所著文集一百九十四卷公尝自谓少时锐于仕进常若有物碍于胸中及学释氏法其物暴然破散无复蔽碍而心泰然武林有题咏"
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        "text": "王旦"
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        "text": "字子明累官工部尚书同平章事赠魏国公谥文正天禧元年九月旦薨先一日嘱翰林杨亿曰吾深厌劳生愿来世为僧宴坐林间观心为乐常与昭庆省常禅师游因师刺血写华严经净行品结净行社于西湖士大夫预会者百二十人旦为之首而翰林苏易简作净行品序曰余当布发以承其足剜身以请其法犹尚不辞况陋文浅学而有惜哉"
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        "text": "王随"
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        "text": "字子正河南人天圣初自润州徙知江宁府岁大饥时转运使移府发常平仓米计口日给随不听曰民饥由兼并闭籴以邀高价耳乃大出官粟私价遂平民之全活者以万计居尝慕裴休之为人以御史中丞出镇钱塘往兴教寺谒小寿禅师未及寺去驺从独步登寝室寿方负暄毳衣自若忽见之问曰官人何姓公曰随姓王即拜之寿推蒲团藉地而坐语笑终日而去门人见寿让之曰彼王臣来奈何不为礼此一众所系非细事也寿唯唯他日王公复至寺众横撞大钟出迎而寿前趋立于松下王公望见出舆握其手曰何不如前日相见而遽为此礼数耶寿顾左右且行且言曰中丞即得奈知事瞋何公机语𢍆合自是履践益深竟明大法与杨大年皆号参禅有得者先是大年编次传灯录三十卷公去其緐为十五卷名玉英集临终书偈曰书堂灯已灭弹指向谁说去住本寻常春风扫残雪"
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        "text": "赵抃"
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        "text": "字阅道气宇清逸人不见其喜愠自号知非子宋至和中为侍御弹劾不避贵戚号铁面御史居尝以一龟一鶴自随后以龟放汴水有龟放长淮不再来之句公在杭从净慈圆照本禅师游有省又从大名大钵寺重元禅师问心要师曰公立朝论政崇化明伦奚暇刻意于此公曰闻别传之旨人人本有之事岂他能而抃不能耶愿究明之师乃令看狗子无佛性语及知青州隐几公堂闻雷声豁然大省有偈曰默坐公堂虚隐几心源不动湛如水一声霹雳顶门开唤起从前自家底公帅越适亢旱大疫久祷不应时神智升法师住兴福公请师迎观音像入府治悬祷一夕雨如霪疫亦息公奏于朝赐师所住兴福曰圆通锡号曰神智元丰初告老退居衢州常与山僧野老游名所居为高斋以诗自见曰　轩外长溪溪外山卷帘空旷水云间高斋有问如何荅清夜安眠白昼闲　元丰间忽一日徧辞亲友其子㞦见其形色异常问后事公厉声叱之少顷语如平时趺坐而化法泉禅师以偈赞曰　仕也邦为瑞归于世作程人间金粟去天上玉楼成慧剑无纤缺冰壶彻底清春风濲水路孤月破云明　寿七十七谥清献游武林与雷峰慧才法师最契有赠言又赞天竺辩才法师曰师去天竺空山鬼哭天竺师归道场光辉"
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        "text": "欧阳修"
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        "text": "字永叔庐陵人仁宗朝为谏官论事切直后拜参知政事矢心匡弼与韩琦䇿立英宗熙宁初以太子少师致仕谥文忠公始不信佛如酬净照诗云　佛说吾不学劳师空欵关吾方仁义急君且水云闲　后守亳社有许昌龄来游太清宫公邀至州舍与语忽然有悟居洛中时游嵩山却仆吏放意而徃至一寺修竹满轩风物鲜美公休于殿陛傍有老僧阅经自若公问诵何经曰法华公云古之高僧临死生之际类皆谈笑脱去何道致之曰定慧力耳又问今乃寂寥无有何哉老僧笑曰古人念念在定慧临终安得散乱今人念念在散乱临终安得定慧公大叹服后居颖州捐酒肉彻声色灰心默坐令老兵往近寺借华严经读至八卷安坐而薨尝与法远禅师游一日与客对奕远坐其旁公请因棋说法远曰此事与两家著棋相似赢局输筹即不问且道黑白未分时一著落在什么处文忠大有省寤居颖州时有婢卢媚儿姿貌端秀口中尝作莲花香散越满座人莫测其由适有一僧自蜀中来颇能洞人生前事公因语之僧云此女前身尝为尼诵法华经三十年一念之误遂至于此公未之信后见婢问曰曾读法华经否婢曰某失身于此所不暇也公命取是经示之一览辄诵如素熟者易以他经则不能也公于是始信修种之言不妄知杭州与参寥子交𢍆名所居泉为六一泉富郑公弼字彦国湖南人庆厯中与文彦博并相天下称为富文封郑国公谥文忠公熙宁三年以使相镇亳州迎至颖州华严禅院证悟禅师修颙咨决心法及致仕居洛阳以颂寄圆照本禅师曰曾见颙师悟入深因缘传得老师心东南漫说江山远目对灵光与妙音仍有书曰弼留心祖道为日已久常恨不遇明眼人开发蒙陋虽久闻盛德而无由瞻谒昨幸出守亳州社与颖州接境因里人张比部景山请得颙师下访相聚几一月以慈悲方便之力令有悟处会结夏逼日四月初遽且归颖其于揩磨淘汰殊大有功但衰病相仍昏钝难入昔古灵师所谓不期临老得闻极则事见之于弼今日矣天幸天幸弼虽得法于颙师然本源由老和尚而来宗派甚的必须成就更望垂慈摄受远赐接引未至令至则为南岳下庞蕴百丈下裴休也"
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        "text": "范仲淹"
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        "text": "字希文皇祐元年自知邓州移知杭州十月加尚书礼部侍郎二年吴中大饥殍殣相望仲淹发粟及募民存饷为术甚备吴中喜竞渡日出宴湖上自春至夏居民空巷出游又谕诸寺主守曰饥岁工价至贱可以大兴土木之役于是诸寺工作鼎兴又新仓廒吏舍日役千夫监司奏劾杭州不恤荒政嬉游不节及公私兴造伤耗民力公乃自条叙所以宴游及兴造皆欲发有余之财以惠贫者贸易饮食工技服力之人仰食于公私者日无虑数万人荒政之施莫此为大是岁两浙惟杭州宴然民不流徙梵刹多其开建有法喜寺诗"
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        "text": "蔡襄"
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        "text": "字君谟兴化军仙游人治平二年以端明殿学士尚书礼部侍郎知杭州为政精明吏不能欺游净慈楷书游记数十字于琴台之左壁有吉祥寺诗海会寺记祖无择治平四年以谏议大夫加龙图阁学士知杭州尝作介亭于凤凰山"
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        "text": "字君实夏县人实元初进士累官端明殿学士上疏极言青苗法不便退居洛十五年哲宗初立召拜左仆射罢青苗法人谓公元祐相业有旋乾转坤之功卒赠太师封温国公谥文正生平著述甚多尝作解禅六偈谓世之谈禅者好为隐语以相迷遂广文中子之言而解之其一曰忿怒如烈火利欲如铦锋终朝长戚戚是名阿鼻狱其二曰颜回安陋巷孟轲养浩然富贵如浮云是名极乐国其三曰孝弟通神明忠信行蛮貊作善降百祥是名作因果其四曰言为百世师行为天下法久久不可掩是名不坏身其五曰仁人之安宅义人之正路行之诚且久是名光明藏其六曰道义修一身功德被万物为贤为大圣是名佛菩萨因蜀公论空相以诗戏之曰不须天女散已解动禅心蜀公不纳复戏之曰贱子悟已久景仁今复迷又云到岸何须筏挥锄不用金浮云任来往明月在天心尝游南屏山手书𨽾字家人卦中庸乐记二篇镌于石壁"
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        "text": "字介甫神宗朝拜相封荆国公一日访蒋山元禅师坐闲谈论品藻古今师曰相公口气逼人恐著述劳神心气不正何不坐禅体此大事公从之一日谓师曰坐禅实不亏人予数年欲作胡笳十八拍未就忽于夜坐间得之师呵呵大笑公读书定林尝问元公祖师意旨元不答公益叩之元曰公于般若有障者三其近道一耳公曰愿闻其说元曰公受气刚大于世缘深以刚大器遭世缘深必以身任天下之重怀经世之志用志不纯则心未平以未平之心持经世之志何时能一念万年哉又多怒则与物多竞此其三也特视名利如脱发甘澹薄如头陀此为近道当以教乘滋茂之可也公再拜后于首楞严得旨熙宁八年公复入相一日奏事退上曰佛法于中国有补乎公曰君子小人皆知畏而为善岂小补哉公居金陵由蒋山至其故宅当半道后请以宅为寺因号半山有法喜寺诗悟真院诗"
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        "text": "字子瞻因宿东林与照觉论无情话有省献偈曰溪声便是广长舌山色岂非清净身夜来八万四千偈他日如何举似人谪居杭州尝将公事了湖中或一棹访密殊琴聪参寥辨才诸禅侣题诗遍武林以至外县幽僻最深处亦无不到濬湖度僧俱救荒善策遂为万世之利龙井梵天以公为伽蓝孤山祠并邺侯香山与公为四今建专祠于宝成寺公每出入必㩦阿弥陀佛一轴曰此吾徃西方公据也公于建中元年七月卒于毘陵时钱济明侍傍曰公平生学佛此日如何公曰此语亦不受又径山琳禅师问疾云学士生平践履至此更须著力公应声曰著力便差语绝而逝"
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        "text": "苏辙"
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        "text": "字子由号颖滨又号栾城累官翰林学士门下侍郎谥文定元丰三年公以辠谪高安会黄檗全禅师于城寺熟视公曰君静而慧苟留心宗门何患不成此道公识之因习坐数求决于全无𢍆后忽有省聪禅师来居寿圣公以此事徃问聪不答公又叩之聪徐徐谓曰圆照未尝以道语人吾今亦无以语子公于是得言外之旨又尝咨心法于洪州顺禅师顺示以搐鼻因缘公言下大悟作偈呈曰中年闻道觉前非邂逅相逢老顺师搐鼻径参真面目掉头不受别钳锤枯藤破衲公何事白酒青盐我是谁惭愧东轩残月上一杯甘露滑如饴尝自号东轩长老佛印住金山子由谒见先以偈献曰麄沙印佛佛欣受怪石供僧僧不嫌空手远来还要否更无一物可增添印答曰空手持来放下难三贤十圣聚头看此般供养能歆享木马泥牛亦喜欢门人有以渔家傲祝生日及济川者乃𢋫和之七十余年真一梦朝来寿斚儿孙奉忧患已空无复痛心不动此间自有千钧重蚤岁文章供世用中年禅味疑天纵石塔成时无一缝谁与共人间天上随他送"
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        "text": "陈师道"
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        "text": "名挥姓张氏安州进士后弃家为僧住吴山宝月寺苏长公在钱塘无日不游西湖尝携妓谒大通禅师大通愠形于色公乃作南歌子一首令妓歌之大通亦为解颐公曰我已今日勘破老禅矣其词云师唱谁家曲宗风嗣阿谁借君拍板与钳槌我也逢场作戏莫相疑溪女方偷眼山僧已皱眉莫嫌弥勒下生迟不见老婆三五少年时仲殊闻而和之曰解舞清平乐而今说向谁红炉片雪上钳槌打就金毛狮子也堪疑已信身如梦何知眼共眉蟠桃因甚结花迟不向风前一笑待何时黄涪翁一见大赏"
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        "text": "杨杰"
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        "text": "字次公元祐中为侍郎自号无为子尝历参诸名宿晚从天衣怀禅师游怀每引庞居士机语令研究深造后奉祠泰山一日闻鸡鸣覩日出如盘涌忽大悟平居以净土自信绘丈六阿弥陀佛随身观念尝曰爱不重不生娑婆念不一不生极乐凡圣一体机感相通诸佛心内众生尘尘极乐众生心中净土念念弥陀若自弃己灵是谁之󱊿又尝与僧谈道云大凡学道之人十二时中尝须照顾不见南泉道三十年看一头水牯牛若犯人苗稼擿鼻拽回如今变成露地白牛躶躶地放他不肯去诸人长须着精采不可说禅道之时便有个照带的道理洗菜作务之时不可便无知也如鸡抱卵若是抛离起去暖气不接不成种子如今万境森罗六根烦动略失照顾便致丧身失命不是小事"
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        "text": "黄庭坚"
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        "text": "字鲁直号山谷苏子瞻见其诗文叹其独立万物之表举进士为著作郎绍圣间为章惇蔡京所嫉谪涪州别驾尝参黄龙庵晦堂语次举孔子吾无隐乎尔请公诠释累言俱不当意时暑退凉生秋香满院晦堂曰闻木犀香乎曰闻晦堂曰吾无隐乎尔公欣然领解在黔时止酒绝欲读大藏经三年尝曰利衰毁誉称讥苦乐此八风于四威仪中未尝相离虽古之元圣大智有立于八风之外者乎公有发愿文曰我从昔来因痴有爱饮酒食肉增长爱渴八邪见林不得解脱今者对佛发大誓愿愿从今日尽未来世不复饮酒愿从今日尽未来世不复食肉愿我以此尽未来际根尘清净具足十忍不由他教入一切智随顺如来于无尽众生中现行佛事稽首如来等一痛切尝答胡逸老书云君遂归心于禅悦何慰如之可试看楞严圆觉二经反观自己是何道理既为大丈夫须办大丈夫事耳又与周才翁云思公穷悴守道不渝盖古人所难也然已知求道于生死之际则世累自轻但未直下拨尘见己耳投子聪禅师海会演禅师道行高重皆可亲近若从文章之士学妄言绮语只增无明种子也"
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        "text": "李邴"
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        "text": "字汉老济州任城人崇宁中官翰林学士后拜参知政事谥文敏有草堂集一百卷公浮游尘外心醉祖道有年闻大慧示众语曰庭前栢树子今日重新举打破赵州关特地寻言语敢问既是打破赵州关为甚么却特地寻言语后以书咨决曰近扣筹室伏蒙激发忽有省入顾惟根识暗钝平生学解尽落情见一取一舍如衣坏絮行草𣗥中适自缠扰今一笑顿释所疑欣幸何量又书曰比蒙诲答备悉深旨邴自验者三一事无逆顺随缘即应不留胸中二宿习浓厚不加排遣自尔轻微三古人公案旧所茫然时复瞥地非大宗匠委曲垂慈何以致此大慧杲禅师时卓锡径山"
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        "text": "吕本中"
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        "text": "字居仁宣和中为枢密院编修官兼侍讲卒谥文清居仁性清约以躭禅而病癯癯不胜衣作江西传衣诗派图推山谷为诗祖列陈无己等二十五人为法嗣尝致书问大慧禅要慧答书曰千疑万疑只是一疑话头上疑破则千疑万疑一时破若一向问人佛语如何祖语又如何诸方老宿语又如何永劫无语时也居仁自是有省每以前路资粮为念尝有诗云病知前路资粮少老觉平生事业非绍圣丙寅夏六月趺坐而逝考其修蕴定知稇载而去矣又尝曰予病不能疏食惟有五味爽口之责作诗自戒君不如屈大夫夕餐但秋菊又不如颜平原米尽且食粥虽知舌本欠滋味颇觉和气充其腹痴人涴腥膻杯盘眩红绿四方采珍异亦未极所欲何如野僧饭菜羹下脱粟竹间新笋大如椽树头老耳肥如肉亦不见蟹躁扰亦不见牛觳觫石郎爱惜韭蓱虀晋侯睥睨熊蹯熟以此为重轻与君未为福与汉老俱径山弟子"
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        "text": "字天觉号无尽居士童儿日记万言赵抃荐之召赴阙袖草茅忧国书以进徽宗朝拜相是夕慧星灭久旱大雨御书商霖二字赐之公初不信佛后见维摩经信手开视有云此病非地大亦不离地大倐然会心后漕江西见兜率悦禅师相与夜话公曰比看传灯尊宿机缘惟疑德山托钵话悦曰若疑此话其余即是心思意解何曾至大安乐境界公愤然就榻屡起夜将五皷不觉踢󷘓溺器忽大有省发即扣悦门谓悦曰已捉得贼了也悦曰贼在何处公拟议悦曰都运且寝翌日公投偈曰皷寂钟沉托钵回岩头一拶语如雷果然只得三年活莫是遭他授记来悦于是焚香付嘱曰等闲行处步步皆如虽居声色宁滞有无一心靡异万法非殊临机不碍应物无拘󷘓身魔界转觉迷途了无逆顺不犯工夫未几悦入灭公奏谥号真寂宣和四年十一月黎明公卒口占遗表命弟子书之仍作偈曰幻质朝章八十一沤生沤灭谁人识撞破虚空归去来铁牛入海无消息尝留诗妙行寺"
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        "text": "湘潭人由太学任鼎沣帅靖康初金兵入㓂以宁遣兵入援解太原围建元中以宣抚司制置襄邓招谕桑仲等来降以宁尝过雪峰问道于真歇禅师曰予昔访宏智大师师令读起信论谪官天台时于邻僧借得之披阅再三窃有疑焉是书为大乘人作有破荡空一法不留之书也而末章以系念弥陀往生净土为言其旨何欤歇曰实际理地不受一尘万行门中不舍一法子欲坏世间相弃有归空然后为道耶以宁默然真歇时居臯亭崇先寺"
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        "text": "字德远宣公南轩之父也高宗时累官右仆射兼知枢密院事始终不主和议为秦桧所嫉所著有五经解及杂说文集孝宗朝封魏国公谥忠献公尝问道于圜悟勤禅师师曰岩头云却物为上逐物为下若能于物上转得疾一切立在下风复示以偈曰收光摄彩信天真事事圆成物物新内若有心还有物何能移步出通津公伏膺投偈曰教外单传佛祖机本来无悟亦无迷浮云散尽青天在日出东方夜落西公之母秦国夫人尝问道于大慧禅师夫人疾亟曰妙喜老师此生无复见也我有私恩未报时大慧居宜春公三走介趣之兼程而至夫人已捐馆矣公遂馆师于光孝寺之东堂尽诚供奉以慰秦国之愿云有妙行寺诗"
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        "text": "曹勋"
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        "text": "字松隐官太尉昭信军节度使绍兴间翠华临幸净慈覩虚主席勅湖州佛智道容禅师住持建五百罗汉殿公为禅师曾撰五百罗汉殿记存寺"
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        "text": "张九成"
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        "text": "字子韶钱塘人受学杨时之门绍兴初以直言对策上及两宫下及阉寺忠愤激烈无所顾避仕至礼部侍郎赠太师崇国公谥文忠早业进士之暇笃志释典尝谒灵源明禅师叩宗旨师冷看赵州庭前栢树子话久无所入谒胡文定公咨尽心行己之道胡告以将语孟谈仁义处类作一处看则要在其中公禀受其语造次不忘一夕如厕思恻隐之心仁之端也正沉默间忽闻蛙鸣不觉举庭前栢树子蓦成颂曰春天夜月一声蛙撞破虚空共一家正恁么时谁会得岭头脚痛有玄沙公尝奉祠得请诣径山问格物之旨妙喜曰公只有格物而不知物格公闻之恍如梦觉题于壁曰子韶格物妙喜物格欲识一贯两个五百公从是参道得法自在号无垢居士尝感叹曰凡闻径山老人所举因缘无不豁然四达如千门万户不消一踏而开公在朝与秦桧和议不合谪居南安谈经自若手不停披者十数载庭石岁久双趺隐然尝执一纸扇过数夏破即补之皮履阙裂亦不易或问子韶此是性耶抑爱惜不肯妄用耶子韶曰汝且道我用心每日在甚处若一一自头至足理会此形骸却费了多少工夫我不被他使且要我使他此等话头是学道之士修行老僧方会得尝读子美野色更无山隔断天光直与水相通忽叹曰子美此诗非特为天光野色凡悟道理透彻处境界皆如此于宪侍郎张九成之甥也常随舅氏自岭下归淦九成令拜大慧禅师宪曰素不拜僧曰汝姑叩之宪遂举子思中庸天命之谓性三句以问慧曰凡人不知本命元辰下落处又要牵好人入火坑如何圣贤于打头一著不凿破宪曰吾师能为圣贤凿破否慧曰天命之谓性便是清净法身率性之谓道便是圆满报身修道之谓教便是千百亿化身宪以告舅氏曰子拜何辞"
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        "text": "字天游官至礼部侍郎秦桧主和议开抗疏力诤忤桧出知徽州寻禠职后复秘阁修撰开尝师游酢友刘安世故立朝大节凛凛遇事敢言绍圣辛未佛海远禅师住三衢开曰如何是善知识远曰灯笼露柱猫儿狗子遂有省呈偈曰咄这瞎驴藂林妖孽震地一声天机漏泄有人更问道如何拈起拂子蓦口截又致书大慧曰今幸私家尘缘都毕望师委曲提警日用当如何做工夫庶几不涉他涂径与本地相𢍆也大慧答书曰时时不得忘了须弥山放下著两则语但从脚下著实做将去过者不必思量久久自有悟处"
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        "text": "张镃"
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        "text": "号约斋官直秘阁学士尝闻钟声悟道偈曰钟一击耳根塞赤肉团边去个贼有人问我解何宗瞬若多神面门黑后舍宅建寺曰慧云请破庵先禅师开山疏云舍林居为阿兰若夫岂小缘请宗师据曲录床只因大事几度徧参遭密庵打失鼻孔一朝拈出向冷泉将下面皮不谓馨香奚烦郑重辞青松于北涧穿几重出岫之云封绿水于南湖祝万岁如山之寿今有专祠于慧云寺"
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        "text": "字肃翁福清人绍定间进士号鬳斋所著有易讲春秋传老庄列口义考工记解竹溪稿等书行于世尝撰断桥伦禅师塔铭曰昔富郑公于颙华严范文正于古荐福张紫岩于泉大慧皆以元勋大老敬尚其人今师之得魏公又何逊哉乃为铭曰　断桥之学不以言句传所可传竹溪已序师于藂林末法砥柱我观其初信有异趣麻矢何疑楞伽何悟无准室中不𢍆何故所闻何声始得汗去师今何故板鸣不住是声何如必有落处我为此铭来者转注"
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        "text": "郑清之"
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        "text": "字德源少从楼昉学嘉泰中进士理宗潜邸教授凡四登相位端平间召用正人多清之之力累迁太傅保定军节度使封齐国公谥忠定所著有安晚集六十卷公游净慈寺撰双井记有劝修净业文谓不由禅教律而得戒定慧无逾净土一门尝撰妙峰善公塔铭曰西方心法难思维真净妙明无一丝广长舌语包须弥谁知认指为月非九年面壁老古锥传付不在钵与衣非佛非法非事为透地透天生光辉我识妙峰再见之语真貌古无他奇野鹤同徃云与归昭琴虽鼓何成亏雪肥梅瘦扃泉扉无边春意一枯枝作死生观真游嬉在旁知状惟穹碑"
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        "text": "甄龙友"
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        "text": "字云卿永嘉人滑稽有辨才西湖作大佛头赞云色如黄金面如满月尽大地人只见二橛"
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        "text": "字明仲晋江人嘉祐中拜相封鲁国公公亮方厚庄重沉深周密韩琦为首相每咨访焉尝丁母忧告归有僧元达附舟至钱塘谒天竺大士入门见素衣女谓曰曾舍人五十七入中书上座是年亦受师号后公亮至五十七果拜相元达以曾公恩补太师初有僧曰青草堂年九十余曾氏妇入寺设斋以衣物施之青感其意及妇生子青正坐化是知公亮前身为青草堂也太尉吕吉甫尝注华严法界观暇日游五台山见一衣蒲童子披发而来手执梵夹问太尉曰官人何求而得至此太尉曰愿见大士尝览华严大教欲望如来发启妙解庶几牋释流行世间童子曰诸佛妙意简易明白如十地一品释文不过数纸今时枝蔓注近百卷而圣意逾远真所谓破碎大道也太尉曰童子貌若此而敢呵前辈乎童子笑曰官人谬矣此间一草一木无非文殊境界在汝日用触事不迷此真文殊耳言已忽不见先是吉甫帅杭州大通禅师善本退居龙山吉甫入山从容论道大通尝有语曰我不劝你出家学佛只劝你惜福修行又曰我只劝你生处放教熟熟处放教生"
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        "text": "林逋"
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        "text": "隐钱塘恬澹好古弗趋荣利梅圣俞为逋撰诗序曰　天圣中闻宁海西湖之上有林君崭崭有声若高峰瀑泉望之可爱即之逾清挹之甘洁而不厌也尝作诗送慈云忏主曰　天竺孱颜暂掩扉讲香浮穗上行衣白猿声里生公石莫遣移文怨晚归　酬天竺僧诗曰　林表飞来色犹慙久卜隣沼回一水路梦想五天人谢绝空园草沉冥满几尘暮云如有待宁谢寄声频"
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        "text": "号酸斋生而神彩秀异膂力绝人年十二三时使徤儿驱三马疾驰辄持槊腾上之越一而跨二运槊生风观者辟易及长折节读书仁宗朝拜翰林学士辞疾居江南卖药钱塘市中诡姓名易冠服人无知者尝过梁山泺见渔父织芦花为被尚其清欲易之以䌷渔父曰君欲吾被当赋一诗遂援笔云　采得芦花不浣尘翠蓑󲫓复藉为茵西风刮梦秋无际夜月生香雪满身毛骨已随天地老声名不让古今贫青绫莫为鸳鸯妬欸乃声中别有春　诗成竟持被去因自号芦花道人晚年留情释典临终作辞世吟曰　洞花幽草结良缘被我瞒他四十年今日不留生死相海天秋月一般圆　江干栖云庵其遁迹处"
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        "text": "朱熹"
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        "text": "字元晦𭒀源人少年不乐读时文因听一尊宿谈禅直指本心遂悟昭昭灵灵一著年十八从刘屏山游屏山意其留心举业搜之箧中惟大慧语录一帙而已金城录谓公之学得于道谦禅师公尝致书问师云向蒙妙喜开示从前记持文字心识计较不得置丝毫许在胸中但以狗子话时时提撕愿投一语警所不逮师答白某二十年不能到无疑之地后忽知非勇猛直前便是一刀两段把这一念提撕狗子话头不要商量不要穿凿不要去知见不要强承当公于言下有省有久雨斋居诵经诗曰　端居独无事聊披释氏书暂息尘累牵超然与道居门掩竹林幽禽鸣山雨余了此无为法身心同宴如　又尝云佛家有三门曰教曰律曰禅禅家不立文字直下识心见性律戒甚严毫发不容辠过教有三项曰天台教曰慈恩教曰延寿教延寿教南方无传其学近禅天台教专理会讲解慈恩教亦只是讲解吾儒若见得道理透就自己身心上理会得本领便是兼得禅的讲说辨订便是兼得教的动由规矩便是兼得律的看来佛氏之学与吾儒甚相似如云有物先天地无形本寂寥能为万象主不逐四时雕扑落非他物纵横不是尘山河及大地全露法王身看他是甚么样见识今区区小儒怎生出得他手宜其为他麾下也又曰今人多言为事所夺有妨讲学此是不能使船嫌溪曲耳遇富贵就富贵上做工夫遇贫贱就贫贱上做工夫语有之假使铁轮顶上旋定慧圆明终不失世间万事颠倒迷妄耽嗜恋著无一不是戏剧真不堪著眼也瑞岩和尚每日间常自问主人翁惺惺否又自答曰惺惺今时学者却不如此"
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        "text": "字务观仕至华文阁待制封渭南伯孝宗朝南台劾其恃酒颓放因自号曰放翁常问松源岳禅师云心传之学可得闻乎师曰既是心传岂从闻得公领解呈偈曰几度驱车入帝京逢僧一例眼双青今朝始觉禅家别说有谈空要眼听公居镜湖时有涂毒策禅师往来寖厚策往双径受生余七日跏趺而逝公哭以诗曰　岌岌龙门万仞倾翩翩只影又西行尘侵白拂绳床冷露滴青松夘塔成遥想再来非四大尚应相见话三生放翁大欠修行力未免人间怆别情　铭松源崇岳禅师之塔曰语师之语峻峭崷崪下临云雨如五千仞之华山蹴天驾空骇心眩目如钱塘海门之潮虎豹股栗屋瓦震堕如汉军之战昆阳也"
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        "text": "字子昂宋宗室母丘夫人临月梦一僧入寝觉而生孟𫖯年甫十二即好写金刚经与僧语亲若眷属重天目中峰之道每受师书必焚香望拜公尝提举江浙儒学叩师心要师为说防情复性之旨后入翰林遣问金刚般若大意师答以略义一卷中峰有净土偈一百八首公为作一百八赞手书授之有中峰净土帖又手绘观佛及中峰像贻净慈寺"
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        "text": "冯子振"
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        "text": "攸州人号海栗于书无所不读中峰有净土百八偈子振赞之略云我观幻住师于幻无所住虽不住于幻能觉如幻人手拈古佛机数与念珠等寄数逾三千其实无一字若人于此中一一总无念于无念念佛无念亦复无所生皆净土云何更西方是人见弥陀悉得安稳住"
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        "text": "黄溍"
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        "text": "字晋卿义乌人自幼笃学博极群书发为文章如澄湖不波一碧万顷与柳贯虞集揭奚斯游人号为儒林四杰延祐初进士累官侍讲学士谥文献公于佛典横襟考究天厯初诏天下善书僧儒会杭净慈寺泥金书大藏尊经公亦在诏内而公必与僧同餐若别为治具则不乐甚至掣肘诟骂不食而去尝为僧题悬崖画壁兰云袅袅春风一样吹托身高处拟何为从渠自作颠倒想要见悬崖撒手时公为元叟端公笑隐䜣公悦堂訚公撰诸塔铭脍炙人口有稿三十卷行于世"
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        "text": "虞集"
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        "text": "字伯生宋丞相允文五世孙其先蜀人父汲宋黄岗尉宋亡侨居临川之崇仁大德初始至京师以大臣荐授大都儒学教授除国子监助教自将仕郎十二转为通奉大夫封仁寿郡公谥文靖尝辟石室书邵尧夫诗题曰邵庵故世称邵庵先生接方外士必扣击其说以为圣人之教不明为学者无所底止苟于吾道异端疑似之间不能深知而欲窃究夫性命之原死生之故其不折而归之者否矣尝曰佛以因果二法制服得天下人心无智愚贤不肖总出不得这两个字尝为净慈北磵简东屿海晦机熙撰塔铭平山林撰重修寺记及题咏若干首其晦机铭畧曰闻佛氏之宗禅者其度人也以悟为则必使自致于思虑之所不及时至机应则决而启之是以言发意解解泯言忘谓之不立文字岂欺我哉"
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        "text": "白珽"
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        "text": "字廷玉钱塘人博综经史诗文一主于理业易方回刘辰翁称其诗逼陶韦书逼颜柳仕至儒学副提举所著有湛源集行于世南屏诸刹俱有诗"
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        "text": "仇远"
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        "text": "字仁近钱塘人元初为溧阳州儒学教授工诗文一时游其门者若张羽张翥莫维贤皆有名当时所著有山村集遍题诸刹批注唐百家诸选洪武初祠于杭学乡贤祠"
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        "text": "郑所南"
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        "text": "一名思肖连江人以太学上舍应博学宏辞科元兵南下尝叩阙上书元人争目之遂变姓名隐居吴下坐必南向岁时伏󱹃辄望南野哭再拜乃返誓不与朝客交游赵孟𫖯才名重当世所南恶其宗室而受元聘遂与之绝与中峰禅师善一日会于孝子梅应发家两人相对无语中峰云所南何不说法思肖曰两眼对两眼无法可说弃所居弗居寓城南万寿觉报二寺有田尽舍诸刹疾亟时嘱其友唐东屿曰思肖死矣烦为书一牌位云大宋不忠不孝郑思肖盖恨不能死国事也自赞像曰不忠可诛不孝可斩可悬此头于洪洪荒荒之表以为不忠不孝之牓样宋社既墟适意缁黄自称山外野人尝著大无上十空经一卷释氏施食心法一卷太极祭炼一卷谬余集一卷文集一卷自叙一百二十图诗一卷"
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        "text": "张翥"
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        "text": "字仲举号蜕庵官翰林学士有径山二十三题诗今录其二初生岩曰初地灵峰下重来为讲经神应合掌受石亦点头听云鶴随飞盖湖龙入净瓶至今花雨处长照一灯青大慧塔曰大慧谈经地林园即给孤凿云藏舍利鞭石起浮图风铎时喧寂天灯忽有无沙门每来此三绕作南谟有六和塔诗"
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        "text": "赵羾"
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        "text": "字云翰祥符县人生有异质褓襁时遭元李兵乱母抱匿林莽间有虎突然至母惧弃于地虎熟视而去不敢近稍长游郡校励志读书当暑夜寝黉舍群狐采蔴叶作扇为羾拂暑其曹相欢呼云赵尚书苦热吾辈莫得惮劳羾闻之私喜后至礼部尚书洪武壬申净慈毁于回禄且以监寺智嶅负国税并擅披剃坐法逮及住持道联联以例谪五台公与联有道交之亲公时在任遂以联名奏闻上命驿诏至京慰劳顾问至再奏对称旨勅住大佑国云"
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        "text": "周密"
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        "text": "字公谨宝祐间为义乌令入元不仕自号泗水潜夫诗极典雅善画得意辄自题其上曾过南屏小蓬莱诗有园林几换东风主留得亭前御爱松之句所著有齐东野语癸辛杂志武林旧事诸书行世"
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        "text": "杨维桢"
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        "text": "字廉夫诸暨人泰定间为赤城令弃官将妻子游天目山与江上老渔相狎时时唱清江欸乃回波引和之尝对客云笛有若山古㺯海可吸蛟龙可呼非钧天大人不发也明兴天下大定诏征遗逸之士修纂礼乐廉夫被召至京师肺疾作而卒自号铁笛道人与南屏僧释臻释现释信为方外友"
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        "text": "刘基"
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        "text": "字伯温浙之青田人以佐命元勋封诚意伯当元季以江浙儒学副提举罢归与鲁道原游西湖有异云起西北光映湖水道原皆以为庆云赋诗基益持杯满引不顾曰此王气应在金陵十年后王者起佐之者其我乎众咋舌避去高皇帝既都金陵走使聘基基慨然谓所亲曰吾向游西湖指且云云者此公也开国翊运果符所言游上天竺有诗云　忆昔西湖覩庆云玉毫贯顶动星文烛微早已征休瑞革命方知佐圣君香火重参龙象窟烟霞久负鹿麋群赤松黄石今安在徙倚莲台怅夕曛"
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        "text": "宋濂"
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        "text": "字景濂金华人为国初佐命功臣未出母胎母梦异僧手写华严来谓母曰吾乃永明延寿愿假一室以终此卷母梦觉已学士即生因名曰寿后更名濂六岁日记二千余言九岁能诗入青萝山尽阅郑氏所著书数万卷其文章如武库一开千珍万宝光采烂然有集八十三卷始见太祖即劝不嗜杀人授太子诸王春秋尚书大学衍义每对太祖语汉武梁武好仙好佛之失太祖称之为贤为君子为纯臣天下既定凡郊庙山川祠祀诸大政大令皆所裁定海外诸国朝贡必问安否为人笃伦理行事俯仰无媿真昭代之真儒也后得法于千岩长公其寓南屏最久公自构有罗山石室尝为智觉禅师手题像赞及为无旨授竹庵渭逆以顺德隐仁公辈撰塔铭复为同庵简公撰钟铭其护教编记则宗镜之末光也"
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        "text": "高启"
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        "text": "字季迪长洲人洪武初征聘官户部侍郎至翰林国史院编修尝泛西湖舟中有望南屏山诗"
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        "text": "张羽"
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        "text": "字来仪浔阳人洪武初征聘官校理与南屏竹庵渭禅师善其有寄渭诗云何年慧远重开社来听东林寺里钟其时复有徐贲字幼文吴郡人洪武初同征聘为记室亦与渭公为方外友其集自有寄竹庵诗"
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        "text": "姚广孝"
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        "text": "自号逃虚老人吴郡湘城人家世业医父名震𡖖广孝初名天禧幼白父曰某不乐为医但愿积学以仕王朝显父母不则从佛为方外之乐耳年十四遂出家妙智庵名道衍游学湖海刻意诗文追古作者后以成祖靖难賔于幕下有功于国官至太子少师赐玉封荣国公文皇劝之蓄发不从诏之居官不就𢌿之章服弗御也赐之宫娥弗近也衲衣僧帽往来萧寺无改其初噫公之翛然物外尘埃轩冕而电露富贵非受记于灵山者能髣髴其万一哉洪永间公尝隐南屏天竺与清远祖芳存翁同庵希古止庵太朴诸老为同参之友俱有题咏碑记"
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        "text": "张宁"
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        "text": "字靖之号芳洲海宁人景泰天顺间为给事中尝至净慈诗有为爱湖南第一山寻春远自六桥湾之句后奉使朝鲜国朝鲜之人雅重之集所著刻为皇华录行世"
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        "text": "聂大年"
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        "text": "号东轩临川人举明经为仁和县学训导升教谕襟怀坦率有清才人章流丽诗复俊逸而洒翰得李北海遗意诱育士子务尽恩义荐入居翰林修辽金宋三史卒尝游净慈有雷峰夕照南屏晚钟二诗"
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        "text": "陈基"
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        "text": "字敬初临海人受学黄溍官授经筵检讨寻转浙江行中书省郎中参左镇将洪武初与净慈煜上人善煜每从基游基极称许之一日参方邂逅于吴门与之语终日临别依依似不忍去"
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        "text": "徐一夔"
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        "text": "字大章天台人洪武六年以儒士荐授浙江杭州府学教授博雅通经教法严整为文有法度士林服之召入纂修元史赐蟒龙复任寻为省臣在任凡九年所著有始丰稿湖上勒石之丈多其手笔若本寺止庵德祥同庵夷简与之最善尝为平山禅师撰塔铭并同庵新钟之偈序"
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        "text": "于谦"
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        "text": "字󲉌益号节庵杭州人累官兵部尚书土木之难宗社几危复安实其规画为石亨徐有贞所赞赐死谥忠肃祠南山三台峰下有谒古春兰法师塔并序古春法师先君方外友也昔予弥月时师赴汤饼之会常摩予之顶曰此儿他日救时宰相也已而龆齓知学先君数以师言警予及登第拜官日恐负师之知言以贻鳏旷之羞兹罹内艰家居改葬先柩于三台山下而师与先君不可复作矣感时追旧祇具蔬盘茗盌展拜墓下爰赋一律以识予之耿耿云维那正法眼冰鉴独先知摩顶昔怜我铭心更忆师救时惭宰相被谤惧磷缁拜奠香台下临风雪涕泄"
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        "text": "钱溥"
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        "text": "字原博华亭人翰林学士至吏部尚书谥文通天顺壬午游净慈寺寺中有阁凭虚而出可瞰全湖公题诗倡腰娇二韵和者百余皆未稳贴嘉靖间僧法聚号玉芝海盐人和云大堤回接凤山遥金勒东风细马娇芳草不知埋帝舄柳枝犹自学宫腰天空水月三千顷春老莺花十二桥闻说楼船醉年少平章独免紫宸朝盖西湖水面凡三千八百亩而里外六桥于湖上最切所云年少平章盖指贾似道云"
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        "text": "王守仁"
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        "text": "字伯安号阳明山人余姚人官至兵部尚书赠新建伯公自乡举时读书南屏后擒宸濠忽传王师已及徐淮遂乘夜遄发至钱塘谢病寓居湖南净慈寺成诗六首存寺南山有阳明洞以公号名尝建天真精舍于龙山之阳每形于歌咏即今勋贤祠上天竺有二诗云　灵鹫高林暑气清竺天石壁雨痕晴客来湖上逢云起僧住峰头话月明世路久知难直道此身那得尚虚名移家早定孤山计种果支茅知易成　又云　春园花竹始菲菲又是高秋落木稀天逈楼台含气象月明星斗避光辉闲来心地如空水静后天机见隐微深院寂寥群动息独怜乌鹊遶枝飞　其恬澹之定养刚大之纯操亦足髣髴想见矣"
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        "text": "孙一元"
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        "text": "字太初秦人也善诗有逸才意能超脱望之如神仙中人徃来杭湖间而居南山净慈寺最久有诗云道人占断南屏景是也闲说时事率凿凿副名寔用世之士乐与之交费文宪宏为相日访一元于南屏一元卧不起久之出见曰海上碧云起直接天台赤城大奇大奇绝不交一言文宪益重之后居吴兴建业刘麟龙霓咸徙居湖与吴充陆昆暨一元结社游号苕溪五隐田汝成字叔禾性颖敏博学强记流览百家言覃心作述为文沉浸秾郁有东汉齐梁风尤善为记事书𫄥𫄥多雅致两为督学使者盛有文誉在闽中时尤得士心至今尸祝之嘉靖初同黄省曾五岳理棹寻返南山下净慈寺循宗镜堂左登绝顶披险探奇各赋五言古风二首其所著有田叔禾集西湖游览志行世杭士自弘德来扬声艺苑者汝成为最"
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        "text": "武林梵志卷八"
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        "text": "校对官中书臣吴甸华"
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        "text": "誊录监生臣张曾秀"
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        "text": "明　吴之鲸　撰"
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        "text": "古德机缘"
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        "text": "自初祖折芦五宗绍叶摩竭祇树圣以地灵南岳凡山地因人显故尘外摩尼论中师子照映今昔武林为尊宿奥区金枝玉毫驾慈航于法海者不能殚记略举所传以光梵乘总之问等须提请同迦叶学山仰峻挹海知深遗风在握其有兴乎"
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        "text": "灵隐寺"
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        "text": "慧理法师"
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        "text": "西竺人东晋咸和初来武林见山岩秀丽建两刹先灵鹫后以人众不能容复建灵隐实二刹开始祖师初登山叹曰此吾天竺灵鹫之一不知何年飞来洞中旧有白猿呼之随应人始信焉至今犹称飞来峰云"
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        "text": "实逵禅师"
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        "text": "不知何许人晦迹武林山住刹利院因名刹利禅师院中有印沙床照佛鉴乃其遗迹往者浙江惊涛为害激射湖上诸山师悯之持诵秘咒累日一夜江涛中有玄冠朱衣伟人谓师曰弟子吴行人也愤心未雪师慈心为物敬闻命矣自是潮击西兴浙之东岸沙涨数里后罔知所终"
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        "text": "守直律师"
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        "text": "字坚道钱塘人姓范齐信安太守瑝之八叶孙诣苏州支硎圆公受具足律仪是夜眼中光现长一丈余持久方灭盖为戒之验也立愿诵华严经还于中宵梦神人施珠一颗及觉尚炯炯然如在握开元间有制举请证明隶大林寺后移籍武林灵隐峰大历五年三月告众曰夫至人乘如而来乘如而去示其心然也而愚夫欲以长绳系白日安可得乎乃寂徒清昼著塔铭"
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        "text": "道标侍者"
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        "text": "姓秦富春人七岁时有僧摩其顶曰此子目秀如青莲得非我释氏之威凤乎遂出家事灵隐白云峰海公至德二年奉诏通经为比丘标中首选得度勅住天竺与清昼灵澈齐名李吉甫韦皋孟简皆心交尘外分𢍆林中长庆三年入寂"
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        "text": "皎然侍者"
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        "text": "名清昼姓谢长城人康乐十世孙幼负异才受戒于灵隐戒坛事守直律师文章俊丽品藻神隽当时号为释门伟器后博访名山晚入杼峰独处绝去诗咏孤松片云禅坐相对永贞初年终"
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        "text": "姓齐名佐吴郡人少贫困元和初游钱塘年四十五矣属岁荒求餐于天竺寺至孤山馁甚不前因卧雪悲吟俄有梵僧顾之笑曰秀才法师旅游滋味足未空不省僧曰子不忆讲法华经于同德寺乎子应为饥火所烧遂探囊出一枣大如拳许曰食之乃知空食枣顷刻乃悟同德寺事如昨日焉因涕泣历问当时云水五人惟公得解脱独某修福不完坐于饥冻僧曰由师子座上广说异端使学空之人心生疑惑戒珠曾缺膻气微存声浑响清终不可致质伛影曲报应宜然乃探囊取一鉴曰要知贵贱修短佛法兴替宜一鉴焉空照久之了然默记遂投灵隐出家受具足戒后行高节苦太和元年遇河东柳埕说其由又曰我生世七十有七尚九年在世吾舍世之日佛法其哀乎乃索笔题数行于经藏北垣曰兴一沙哀恒河沙兔而置犬而拏牛虎相交与角牙宝檀终不灭其华后周游名山未卜所终"
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        "text": "道齐尊师"
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        "text": "姓赵钱塘人幼入庠序经籍淹通偶见僧分卫讽净名经冥然喜之往定水从师剃染投灵隐学华严经义于天竺寺修习禅定灵隐山有石窟齐于中坐忽巨蟒矫首唅呀为吞噬之状怡然不动复有虎豹近于石室群虎时时驯扰又山顶乏水以锡杖刺地清泉迸流足供其用贞元二十一年四方学者请讲华严经时严冬飞雪忽生花二本状若芙蕖熠爚光发观者嗟叹后终于山室"
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        "text": "西蜀人穆宗时卓锡灵隐巢居坞白乐天尝以诗招之曰　白屋炊香饭荤膻不到家滤泉澄葛粉洗手摘藤花青芥除黄叶红姜带紫芽　命师来伴食齐罢一瓯茶师不赴荅诗曰　山僧野性好林泉每向岩阿枕石眠不解栽松陪玉勒惟能引水种金莲白云乍可来青嶂明月难教下碧天城市不堪飞锡去恐妨莺啭翠楼前"
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        "text": "智一尊师"
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        "text": "居灵隐山半峰精守戒范而善长啸牵曳其声杳入云际如吹笳叶若揭游𮈔徐举徐扬载呜载咽飕飕凄切听者悲凉谓之哀松梵涧边养一白猿有时不还一乃吮吻张喉林木震响则猿至矣时人谓之白猿梵称为猿父其后涧边群狙聚焉每众僧齐讫敛生饭送猿台令山童呼三二声则群猿竞至有好事者往往从而施之故今有饭猿台洎唐武宗废教寺废不详所终"
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        "text": "灵隐清耸禅师"
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        "text": "福清人初参净慧一日净慧指雨谓师曰滴滴落上座眼里师初不喻旨后因阅华严经感悟承净慧印可回止明州四明山卓庵节度使钱亿执师礼事之忠懿王命于临安两处开法后居灵隐上寺署了悟禅师师上堂示众曰十方诸佛常住汝前还见么若言见将心见将眼见所以道一切法不生一切法不灭若能如是解诸佛常现前"
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        "text": "𢍆嵩禅师"
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        "text": "藤州镡津李氏子得法于洞山晓聪夜则顶戴观世音像诵其号必满十万以为常自是世间经书不学而能作原教论十余万言明儒释之道一贯以抗排佛之说读之者畏服后居灵隐山永安兰若著禅门定祖图传法正宗记辅教编上进宋仁宗览之嘉叹行传法院编次入藏下诏褒宠赐号明教大师宰相韩琦大参欧阳修皆延见而尊礼之还山至熙宁五年六月四日晨兴写偈曰　后夜月初明吾今喜独行不学太梅老贪闻鼯鼠声至中夜而化有文集二十卷题曰镡津集塔永安院"
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        "text": "名幻旻宋庆厯八年住灵隐寺僧问蚌含未剖时如何师曰光从何来问临济入门便喝德山入门便棒此意如何师曰天晴不肯去一日师见僧看经乃示颂曰　看经不识经徒劳损眼睛欲得不损眼分明识取经"
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        "text": "初住汴大相国寺庆厯中仁宗累诏师于延春阁化城殿问法宠遇师进心珠歌曰心如意心如意任运随缘不相离但知莫向外边求外边求终不是枉用工夫隐真理识心珠光耀日秘藏深密无形质拈来掌上众人惊二乘精进争能测碧眼胡须指出临机妙用何曾失寻常切忌与人看大地山河动岌岌"
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        "text": "字慈济婺州刘氏子住灵隐寺僧问古鉴未磨时如何师曰古鉴曰磨后如何师曰古鉴曰未审分不分曰更照看问如何是和尚家风师曰莫讶荒疎曰忽遇客来作么生师曰吃茶去嗣法弟子二十五人"
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        "text": "字慧明住持灵隐僧问如何是道师曰道远乎哉问如何是正真一路师曰丝发不通曰恁么则依而行之师曰莫乱走上堂云与上座一线道且作么生持论佛法若也水泄不通便教上座无安身立命处当此之时祖佛出头来也有二十棒分恁么道山僧还有过也无不见世尊初生下周行七步目顾四方一手指天一手指地云天上天下唯吾独尊云门云我当初若见一棒打杀与狗子吃却何以如此贵图天下太平且道云门恁么说话有佛法道理也无虽然如此云门秖具一只眼久立珍重天圣三年章懿太后赐庄田令祝延仁宗圣寿至天圣八年师奏免所赐庄田粮税有勅存寺至今赖之赐号禅定大师"
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        "text": "字隐之遂宁人姓李参北塔祚公尽其道法将造钱唐值曾学士于淮南以书荐于珊禅师显至灵隐浮沉众中三载曾奉使归访师灵隐无识之者于净头寮舍物色得之曾询荐书内之衣中珊奇之后住雪窦宗风大振有偈曰　三分光阴二早过灵台一点不销磨贪生逐日滔滔去唤不回头争奈何皇祐四年七月七日示寂塔雪窦"
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        "text": "名圆智住灵隐上堂云吾心似秋月碧潭清皎洁乃喝云寒山子话堕了也诸禅德皎洁无尘岂中秋之月可比虚明绝代非照世之珠可伦独露乾坤光吞万象普天匝地耀古腾今且道是个甚么良久曰此夜一轮满清光何处无"
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        "text": "名慧光钱唐夏侯氏住灵隐僧问飞来山色示清净法身合涧溪声演广长舌相正当恁么时如何是云门一曲师曰芭蕉叶上三更雨曰一句全提超佛祖满筵朱紫尽知音师曰逢人不得错举上堂不用求真何须思见倒骑牛兮入佛殿羌笛一声天地空不知谁识瞿昙面"
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        "text": "日本国人滕氏通天台教善书与法弟金庆奋然航海而来参远法师于灵隐后至长芦江岸闻鼓声大悟返灵隐述投机五偈曰　航海来探教外传要离知见脱蹄筌诸方参遍草鞋破水在澄潭月在天　扫尽葛藤与知见信手拈来全体现脑后圆光彻太虚千机万机一时转妙处如何说向人倒地便起自分明蓦然踏着故田地倒裹幞头孤路行求真灭妄元非妙即妄明真都是错堪笑灵山老古锥当塲抛下破木杓竖拳下喝少卖弄说是说非入水泥截断千差休指注一声归笛啰啰哩远称善后归国"
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        "text": "德光禅师"
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        "text": "临江彭氏子淳祐四年诏住台州光孝寺师渡江而来上问古有浮笠而渡者可谓神通乎曰宗门不贵神通只贵眼正上悦勅住灵隐上问朕心与佛心是同是别光曰直下无第二人上曰恁么则佛即是心心即是佛光曰离一切性即心离一切相即佛上又问释迦老子雪山六年所成何事光曰将谓陛下忘却皇情帝大悦赐号佛照嘉泰三年入寂有奏对录行世"
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        "text": "谁庵禅师"
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        "text": "懒庵禅师"
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        "text": "名道枢四安人姓徐兴隆初诏住灵隐上召至内殿问禅道之要师荅以此事在陛下堂堂日用应机处本无知见起灭之棼圣凡迷悟之别苐护正念则与道相应应情却物则业不能系尽去沉掉之病自忘问荅之意矧今补处见在佛般若光明中何事不成见耶上为首肯数四后退居永安兰若逍遥自适有偈题壁曰　雪里梅花春信息池中月色夜精神年来可是无佳趣莫把家风举似人"
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        "text": "最庵禅师"
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        "text": "名道印汉州人住持灵隐上堂云大雄山下虎南山鳖鼻𧉮等闲撞着抱赏归家若也不惜好手便与拔出重牙有么有么上堂云五五二十五击破虚空鼓大地不容针十方无寸土春生夏长复云何甜者甜兮苦者苦中秋上堂举马大师与西堂百丈南泉玩月公案师曰马大师垂丝千尺意在深潭西阙　鬣百丈摆尾虽则冲波激浪未免上他钩线南泉阙　跃过禹门谁知依前落在巨网即今莫有绝罗笼阙　　底么也好出来露个消息贵知华藏门下不致寂寥其或未然此夜一轮满清光何处无"
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        "text": "悦堂禅师"
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        "text": "号圆通灵隐僧常住金陵及钟山诸处说法元至顺三年迎归住持本寺金陵诸山送师疏曰在宋仁庙蓦起衲公于圆通厥后孝宗特召拙庵于灵隐虽出处各欲行志而抑扬皆足扶宗及观我师度越前古声飞丹陛天竺莫抗其高风名跃金瓯鹫岭有行于今日某语空众妙机透重玄宗姓俱高与临济同出邢氏师资宿𢍆唤雪峰万福曾郎诏行江西三十年增高庐阜几千仞道辟于奥与日月而争光宗会其元犹河汉之无极方喜金陵之会遽为钱唐之归与其领徒勘騐诸方曷若据室大弘法施南山之南北山之北缵承祖父兄箕裘一乘非一三乘非三扫空经律论露布如佛出世大众沾恩"
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        "text": "幻隐别号也出台之黄岩项氏母陈氏师既长不甘俗处往依温之宝冠东山鲁公出家谒竺原道公于仙居紫箨山咨问心要不大省发去参径山原叟叟问东岭来西岭来师指脚下草鞋曰此是三文钱买得叟曰未在更道师曰某甲只与么未审和尚作么生叟曰念汝远来放汝三十棒久之职侍者朝参夕究一旦默󸍏育王雪󰈧招师掌藏教未几出住鄞之五峰迁金峨洪武五年奉诏天下高僧建大斋会于钟山师与径山季潭俱与是选既竣事季潭奉旨住天界延师居第一座提纲举要得表率丛林体又明年镇江金山请师补处十一年升居灵隐学徒坌集宗风大振上堂云今朝闰五月初一依旧日从东畔出衲僧个个解知音短咏长歌皆中律梅雨晴树阴密林下优游何得失无位真人赤肉团等闲靠倒维摩诘佛涅槃日上堂云涅槃生死等是空华佛及众生皆为剩语诸人到这里作么生会良久拍禅床云但见落花随水去不知流出洞中春浴佛日上堂举香岩和尚云去年贫未是贫今年贫始是贫去年贫犹有卓锥之地今年贫锥也无众中忽有个汉出来问长老错了也今朝四月八是佛生日如何举此公案山僧只对道住持事烦下座师始至经画大雄宝殿仅一载即落成巍然山峙师室中垂语曰莲华峰被蜉蝣食却半边因甚么不知又曰冷泉亭吞却壑雷亭即不问南高峰与北高峰鬬额是第几机罕有𢍆之者洪武十九年六月二十三日示灭"
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        "text": "天镜原瀞禅师"
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        "text": "会稽倪氏幼从至大寺雪庭立公祝发及受具遂徃杭之集庆从济天岸学止观一日师自谓从上诸老多由教入禅吾亦究别传之旨乎登华顶参无见覩又如玉肌见石室瑛室与语大奇之曰吾法叔径山原叟和尚具大眼目今代妙喜也予欲了己躬事徃见勿后师遂参叟于不动轩入门叟震威一喝师不觉汗流浃背即礼三拜已而俾居侍司继掌记室寻游金陵见笑隐于龙翔上江西礼诸祖塔像过临川访虞文靖公道话𢍆合延师度夏为作断江塔铭檏隐轩铭至正丙申出世邑之长庆迁天衣洪武五年设广荐法会于钟山诏天下名尊宿轮座说法师预焉九年冬杭慈光率诸山请居灵隐师辞再四佥曰而祖佛照妙峰而父寂照而兄了幻皆说法灵隐于今振坠绪提宏纲舍和尚其谁哉师幡然而起上堂云即心即佛嘉州牛吃禾非心非佛益州马腹胀不是心不是佛天下覔医人炙猪左膊上良久云啼得血流无用处不如缄口过残春上堂云声不是声观音三昧色不是色文殊法门声色无碍普贤境界拈拄杖画一画云大鹏展翅葢十洲篱边燕雀空啾啾"
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        "text": "退耕宁禅师"
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        "text": "初住嘉兴崇圣次居苏之报恩慧日承天万寿至灵隐上堂云目前雨余山色翠座间风暖鸟声喧拍禅床一下云堪笑老胡无转智少室峰前坐九年上堂举香林因僧问年穷岁尽时如何林云东村王老夜烧钱师云王老烧钱言端语端锦包特石铁裹泥团上堂云极目千峰锁翠满空柳絮飞绵可怜无位真人一向草宿露眠哑三春看又过何日是归年"
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        "text": "守仁禅师"
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        "text": "号一初富春人灵隐僧从杨廉夫张伯雨游能诗书法遒劲其题石蟹泉诗曰　神鳌驱水到禅家清出龙泓味更佳晴带浦云穿晓断暗随山雨走寒沙玉脐圆暎波心月琼沫香浮沼面花拟待春风招社客焚香来试九溪茶　一初有志事业不偶为僧尝言我辈从事文墨非以废道葢有不得已也在京赋翡翠诗云　见说炎州进翠衣网罗一日遍东西羽毛亦足为身累那得秋林净处栖　此诗为太祖所见怒而罪之洪武间征授僧录右善世所著有梦观集"
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        "text": "河中府武氏子初谒法眼眼问曰子于参请外看甚么经师曰华严经眼曰总别同异成坏六相是何门摄属师曰文在十地品中据理则世出世间一切法皆具六相也眼曰空还具六相也无师懵然无对眼曰汝问我我向汝道师乃问空还具六相也无眼曰空师于是开悟踊跃礼谢眼曰子作么生会师曰空眼然之异日因四众士女入院眼问师曰从中道隔壁闻钗钏声即名破戒观金银合杂朱紫骈阗是破戒不是破戒师曰好个入路眼曰子向后有五百毳徒为王侯所重在师寻礼辞驻锡于衢州古寺阅大藏经忠懿王命入府受菩萨戒署慈化定慧禅师建大伽蓝号慧日永明请居之师欲请塔下罗汉铜像过新寺供养王曰善矣予昨夜梦十六尊者乞随禅师入寺何昭应若是仍于师号加应真二字师坐永明常五百众上堂云佛法显然因甚么却不会诸上座欲会佛法但问取张三李四欲会世法则参取古佛丛林无事久立僧问如何是永明的的意师曰今日十五明朝十六曰览师的的意师曰何处览问如何是永明家风师曰早被上座荅了也问三种病人如何接师曰汝是聋人曰请师方便师曰是方便问牛头未见四祖时为甚么百鸟啣华师曰见东见西曰见后为甚么不啣华师曰见南见北曰昔日作么生师曰且谓今日问达磨西来传个甚么师曰传个册子曰恁么则心外有法去也师曰心内无法问如何是第二月师曰月问如何是觌面事师曰背后是甚么问文殊仗剑拟杀何人师曰止止曰如何是剑师曰眼是问诸余即不问向上宗乘亦且置请师不荅师曰好个师僧子曰恁么则礼拜去也师曰不要三拜尽汝一生去众参次师指香炉曰汝诸人还见么若见一时礼拜各自归堂僧问至道无言借言显道如何是显道之言师曰切忌拣择曰如何是不拣择师曰元帅大王太保令公问如何是慧日祥光师曰此去报慈不远曰恁么则亲蒙照烛师曰且喜没交涉"
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        "text": "慧日永明延寿智觉禅师"
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        "text": "余杭王氏子总角归心佛乘既冠不茹荤日惟一食持法华经七行俱下六旬悉诵感群羊跪听年一十八为华亭镇将属翠岩参禅师迁止龙册寺大阐玄化时吴越文穆王知师慕道乃从其志遂礼翠岩为师执劳供象都忘身宰衣不缯纩食无重味野蔬布襦以遣朝夕寻往天台山天柱峰九旬习定有鸟类斥鷃巢于衣褠中暨谒韶国师一见而深器之密授玄旨仍谓师曰汝与元帅有缘它日大兴佛事初住雪窦上堂雪窦这里迅瀑千寻不停纤栗奇岩万仞无立足处汝等诸人向甚么处进步僧问雪窦一径如何履践师曰步步寒华结言言彻底冰师有偈曰　孤猿叫落中岩月野客吟残半夜灯此境此时谁得意白云深处坐禅僧　建隆元年忠懿王请开山灵隐新寺明年迁永明大道塲众盈二千僧问如何是永明妙旨师曰更添香著曰谢师指示师曰且喜没交涉僧礼拜师曰听取一偈欲识永明旨门前一湖水日照光明生风来波浪起问学人久在永明为甚么不会永明家风师曰不会处会取曰不会处如何会师曰牛胎生象子碧海起红尘问成佛成祖亦出不得六道轮回亦出不得未审出甚么处不得师曰出汝问处不得问教中道一切诸佛及诸佛法皆从此经出如何是此经师曰长时转不停非义亦非声曰如何受持师曰若欲受持者应须著眼听问如何是大圆镜师曰破砂盆师居永明十五载度弟子一千七百人开宝七年入天台山度戒约万余人常与七众授菩萨戒夜施鬼神食朝放诸生类不可称筭六时散华行道余力念法华经计万三千部著宗镜录一百卷诗偈赋咏凢千万言播于海外高丽国王览师言教遣使赍书叙弟子之礼奉金线织成袈裟紫水精珠金澡瓶等彼国僧三十六人皆承印记前后归本国各化一方开宝八年十二月示疾越二日焚香告众跏趺而寂塔于大慈山焉"
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        "text": "僧问远离天台境来登慧日峰久闻师子吼今日请师通师曰闻么曰恁么则昔日崇寿今日永明也师曰幸自霛利何须乱道乃曰大道廓然古今常尔真心周徧如量之智皎然万象森罗咸真实相该天括地亘古亘今大众还会么还辨白得么僧问国王嘉命公贵临筵未审今日当为何事师曰验取曰此意何如师曰甚么处去来曰恁么则成造次也师曰休乱道"
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        "text": "常州无锡管氏子体貌庞硕所事淳厚年十九依姑苏承天永安道升禅师出家巾侍十载剃度受具又三年礼辞游方至池阳谒振宗宗举天亲从弥勒内宫而下无著问云人间四百年彼天为一昼夜弥勒于一时中成就五百亿天子证无生法忍未审说甚么法天亲曰秖说这个法如何是这个法师久而开悟一日室中问师即心即佛时如何曰杀人放火有甚么难于是名播寰宇漕使李公复圭命师开法瑞光法席日盛武林守陈公襄以承天兴教二刹命师择居苏人拥道遮留又以净慈坚请移文谕道俗曰借师三年为此邦植福不敢久占道俗始从元丰五年神宗皇帝下诏辟相国寺六十四院为八禅二律召师为慧林第一祖既至上遣使问劳阅三日传旨就寺之三门为士民演法翌日召对延和殿问道赐坐师即跏趺帝问卿受业何寺奏曰苏州承天永安帝大悦赐茶师即举盏长吸又荡而撼之帝曰禅宗方兴宜善开导师奏曰陛下知有此道如日照临臣岂敢自怠即辞退帝目送之谓左右曰真福慧僧也后帝登遐命入福宁殿说法以老乞归林下得旨任便云游州郡不得抑令住持击皷辞众说偈曰　本是无家客那堪任意游顺风加𫇛棹船子下扬州　既出都城王公贵人送者车骑相属师临别诲之曰岁月不可把玩老病不与人期唯勤修勿怠是真相为闻者莫不感涕晚居霛岩其嗣法传道者不可胜纪僧问如何是祖师西来意师曰韩信临朝曰中下之流如何领会师曰伏尸万里曰早知今日事悔不慎当初师曰三皇塜上草离离问上是天下是地未审中间是甚么物师曰山河大地曰恁么则谢师荅话师曰大地山河曰和尚何得瞒人师曰却是老僧罪过上元日僧问千灯互照丝竹交音正恁么时佛法在甚么处师曰谢布施曰莫便是和尚为人处也无师曰大似不斋来上堂于一毫端现宝王刹坐微尘里转大法轮拈起拄杖曰这个是尘作么生说个转法轮底道理山僧今日不惜眉毛与汝诸人说破拈起也海水腾波须弥岌峇放下也四海晏清乾坤肃静敢问诸人且道拈起即是放下即是当断不断两重公案击禅床下座上堂看看烁烁瑞光照大千界百亿微尘国土百亿大海水百亿须弥山百亿日月百亿四天下乃至微尘刹土皆于光中一时发现诸仁者还见么若也见得许汝亲在瑞光若也不见莫道瑞光不照好参上堂头圆像天足方似地古貌棱层丈夫意气趯到须弥踏󷘓海水帝释与龙王无着身处乃拈拄杖曰却来拄杖上回避咄任汝神通变化究竟须归这里以拄杖卓一下师全身塔于苏之霛岩"
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        "text": "百粤张氏上堂祖师心印非长非短非方非圆非内非外亦非中间且问大众决定是何形貌拈柱杖曰远是么古篆不成文飞白难同体从本自分明何须重持地击禅床下座上堂出门见山水入门见佛殿灵光触处通诸人何不荐若不荐净慈今日不著便上堂祖师道吾本来慈土传法救迷情一华开五叶结果自然成净慈当时若见恁么道用黑漆柱杖子一棒打杀埋向无阴阳地上令他出气不得何故尀耐他瞒我唐土人众中莫有为祖师出气的么出来和你一时埋却上堂若论此事如散铺宝贝乱堆金玉恃己者自甘穷困有眼底信手拈来所以道阎浮有大宝见少得还稀若人将献我成佛一饷时乃拈柱杖曰如今一时呈似普请大众高著眼掷柱杖下座"
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        "text": "木庵安永禅师"
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        "text": "闽县吴氏子弱冠为僧未几谒懒庵于云门一日入室庵曰不问有言不问无言世尊良久不得向世尊良久处会随后便喝倐然𢍆悟作礼曰不因今日问争丧目前机庵许之住后上堂要明个事须是具击石火闪电光底手段方能崄峻岩头全身放舍白云深处得大安居如其觑地覔金针直下脑门须迸裂到这里假饶见机而变不犯锋铓全身蠲脱犹涉泥水秖如本分全提一句又作么生道击拂子曰淬出七星光灿烂解拈天下任横行上堂举睦州示众云诸人未得个入处须得个入处既得个入处不得忘却老僧师曰恁么说话面皮厚多少木庵则不然诸人未得个入处须得个入处既得个入处直须飏下入处始得上堂拈柱杖曰临济小厮儿未尝当头道著今日全身放憨也要诸人知有掷柱杖下座僧问须弥顶上󷘓身倒卓时如何师曰未曾见毛头星现曰恁么则倾湫倒岳去也师曰莫乱做僧便喝师曰雷声浩大雨点全无"
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        "text": "石田禅师"
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        "text": "名法黑眉山彭氏子参破庵祖先室中举世尊拈花迦叶微笑师云焦砖打著连底冻赤眼撞著火柴头破庵阴可之端平二年奉诏灵隐住持淳祐甲辰三月望示徒云但得本莫愁末唤甚么作本唤甚么作末松柏千年青不入时人意牡丹一日红满城公子醉山僧恁么道若有不肯底是我同参退归宝寿趣办终焉春秋七十有五腊五十有三塔全身于院之后山师貌古性直音韵朗畅累迁望刹阅三十有二年樽节足用审量计功虽大有兴造一毫不以千人而人咸乐施师见他处化者鹭俟狐探咨且嚅嗫直鄙且贱之而土木金碧在处成就焉"
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        "text": "偃溪广闻禅师"
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        "text": "侯官林家子母陈氏世业儒疎眉秀目哆口丰颐从季父智隆于宛陵光孝十八得度受具初见铁牛印少室睦无际派追随甚久参浙翁于天童针芥虽投自知未稳及再参于双径翁笑迎曰汝来耶一夕坐簷间闻更三转入堂曳履而蹶如梦忽醒翌朝造室翁举赵州洗钵盂话师将启吻翁遽止之平生疑情当下冰释绍定戊子四明制阃胡公以小净慈致之历住香山万寿雪窦育王净慈灵隐径坞八山所至革𡚁支倾广容徒众开炉上堂举赵州和尚示众云老僧一十年前在南方火炉头有个无賔主话直至如今无人举著师云森罗万象明暗色空日夜举扬赵州古佛不是不知只为贪程太速上堂杨岐眼中睛临济顶中髓一不成二不是点著不来白云万里佛成道上堂错错六载草绳空自缚了了开得眼来天大晓古今天地古今日月古今星辰拍膝云剑去久矣切忌刻舟上堂云门放洞山三顿棒嚼饭𫗪婴儿黄蘗打临济三顿棒按牛头吃草只今不犯丝毫有个方便良久云大事为你不得小事自家担当上堂非风幡动仁者心动浣盆浣盆非风铃鸣我心鸣耳漆桶漆桶尽古往今来和泥脱堑有什么限还知万寿落处么劫灰有销日虚空无尽时上堂十字街头石幢子无你遮护处一声江上侍郎来无你回避处衲僧家朝出暮入脚前脚后也须仔细忽然筑著磕著净慈柱杖别有分付上堂一升三合柱杖头边万水千山草鞋跟底未言先领谁家灶里无烟橑起便行是处井中有水莫道空来又空去许多途路不相孤上堂一句绝离微浑沦无缝罅善财七日寻覔不得赵州五年分疎不下灵山今日快便难逢为通一线六月卖松风人间恐无价上堂绕禅床一匝挥香桌一下转藏已竟讲经已竟若具看经眼目方知落处其或未然依经解义三世佛冤离经一字还同魔说上堂赵州吃茶去金牛吃饭来龙门多上客有人续得末后句许你入阿字法门景定四年六月十四日示寂寿七十五腊五十八"
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        "text": "淮海原肇禅师"
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        "text": "通州靖海󷘌氏子母朱氏邑之利和寺妙观其诸父也谓其父母曰是子生而有异却荤胾殆亦夙种盍俾出家父母然之年十九薙染受具参浙翁于径山翁问汝何处人师曰淮人翁曰泗洲大圣为甚么在扬州出现师曰今日又在杭州撞著翁曰且得没交涉师徐曰自远趋风翁以师警敏欲大激发未容其叅堂才见便云下一转语来拟开口即喝出师以书上又以颂呈末句云免教回首望长安翁云这里是甚么所在师曰谢和尚挂搭始容就入室之列已而命掌记翁既寂师出世通之光孝迁吴城双塔金陵清凉天台万年苏之万寿永嘉江心而四明育王虚席庙堂奏师补处迁杭之净寺灵隐径山其住径山歉余逋券山积僧残屋老未几楼阁矗霄云衲踵至不减浙翁全盛气象俄示疾嘱其徒为吾附一穴于东磵见生死不忘奉师之意浴讫书偈而逝尝赞达磨偈曰　踏󷘓地轴与天关合国人追不再还去去一身轻似叶长江千古浪如山"
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        "text": "婺州人初见痴钝室中垂语曰如何是佛师荅云烂东瓜复成颂曰　如何是佛烂东瓜咬著冰霜透齿牙根蒂虽然无窖子一年一度一开花　又尝作偈寄呈痴钝曰　钟山白刃赤身挨几度曾经被活埋一自人亡家破后了知无位可安排结夏小参我此一宗正令全提如暴风卒雨鼓荡无前石火电光追奔不及举意即迷源擡眸已蹉过不是目前法莫生种种心纵汝三种互修尅期取证第二头第三首万肢千掌转见气急殊不知髑髅未具己眼先明呱地一声千妥万当然虽如是亲证者万无一二错会者数有河沙佛成道颂曰　六年雪岭方成道打失从前鬼眼睛满面惭惶无著处至今生怕见明星"
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        "text": "族豫章唐氏世业儒西山明觉院明公乃师族叔父聚宗族子弟教世典师与兄元龄俱习进士业元龄既登第师遂从明公祝发马将游方其母私具白金为装师憎财足丧志即善言辞之不持一钱以行闻物初阐化玉几徃依之物初与语惊异留侍左右后谒东叟颖于南屏命掌记至元间嘉木扬喇勒智奉旨取育王舍利亲诣师求记述舍利始末因招与俱师辞曰我有老母兵后存亡不可知遂归江西则元龄先以临江通判从文丞相起兵死独母在堂师奉之以孝闻元贞二年出世百丈居十二载法席振兴至大初应净慈请入寺日行中书省行宣政院官属俯伏迎请发扬宗旨四方英衲一时辐辏上堂云门道个普字尽大地人不奈何殊不知云门四棱蹋地当时若与震威一喝待此老恶发徐徐打个问讯道莫恠触忤好非徒扶起此老管取话行天下上堂举太原孚上座闻角声悟道话颂曰　琴生入沧海太史游名山从此扬州城外路令严不许蚤开关　上堂三界无法何处求心白云为葢流泉作琴古今无间谁是知音击拂子云一曲二曲无人会雨过夜堂秋水深上堂独坐大雄峰寒灰拨不红一星荧火出孤鹤过辽东结制上堂以手作结布袋势云南山今日结布袋口了也汝等诸人各各于中身心安居平等性智忽有个冲开碧落撞倒须弥底莫道结子不坚密良久云漫天网子百千重居七载迁径山已而杖策归南屏山下百丈大仰之徒闻师退闲争来请师辞不获已而遂返仰山居三年将示寂手书与往来书偈示众掷笔而化延祐六年闰八月十有七日也寿八十二于金鸡石下塟焉其弟子在杭者又分爪发塔于净慈西隐"
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        "text": "虚堂智愚禅师"
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        "text": "断桥妙伦禅师"
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        "text": "天台黄岩徐氏子母刘氏梦月而孕十八落发于永嘉广慈院见谷源道于瑞岩闻麻三斤之话疑之徧叩诸方机终未凑自谓吾口讷耳聩不若把本修行日以诵经为业忽阅楞伽于云居见山堂至蚊虫蝼蚁无有言说而能辨事顿然有省曰赵州栢树子话可煞直截然不以语人还谒无准于雪窦准以狗子因何有业识令师下语凡三十转不𢍆师曰可无方便乎准以真净所颂荅之即竦然良久忽闻板声通身汗下于是始脱然矣准移育王双径皆以师从俾分座出世秖园迁瑞岩国清至净慈上堂荆山有玉获得者不在荆山赤水有珠拾得者不在赤水衲僧有无位真人证得者出入不在面门蓦拈柱杖横按云会么幽州江口石人蹲上堂举慈明室中安一盆水盆上横一柄劒劒上安一緉草鞋凡见僧来便指拟议便打师颂曰　百花丛里跃鞭过俊逸风流有许多未第儒生偷眼觑满怀无奈旧愁何　上堂德山低头夹山点头俱胝竖起手指头玄沙筑破脚指头提起柱杖云都来不出山僧柱杖头何以见得卓柱杖云一叶落天下秋上堂举达观颖禅师示众云七佛是性隶万法是心奴且道主人翁在甚么处自喝云七佛已下出头又自诺云各自祇候师云唤七佛为性隶指万法是心奴达观自谓有出身路及乎自喝自诺又是奴隶边事主人翁何曾梦见在大众要见么以拂拂一拂云晓来一阵春风动开遍园林百样花将终与众入室罢索笔作诗辞诸山及魏国公公馈药不受又使人问曰师生天台因甚死净慈师荅曰日出东方夜落西遂书偈而化"
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        "text": "字敬叟潼川龙氏世业儒资质颖异幼见佛书必端坐默观如宿习依邑之广福院圆澄得度参别峰涂毒于径山沉默自究一日阅卍庵语有省遽往育王见佛照机𢍆自是往来其门十五年一时社中耆硕忘年与交走江西访诸祖遗迹莹仲温尝掌大慧之记庵于罗湖纂所闻成书发挥祖道与师议论大奇之以大慧居洋屿庵竹篦付之师巽焉久之出世台之般若迁报恩英衲争附儒硕竹岩钱公水心叶公莫不推重大参真西山时为江东部使者虚东林命之以疾辞乃于飞来峰北磵扫一室居十年人不敢以字称因以北磵称之起应霅之铁佛西余常之显庆碧云苏之慧日湖之道塲奉旨迁净慈所至道化大行垂老不倦槌拂结夏上堂以大圆觉为我伽蓝身心安居平等性智吃官酒卧官街当处死当处埋本来无位次何用强安排上堂云岩二十年在药山只明此事澄潭不许苍龙蟠赵州除二时粥饭外不杂用心兔子何曾离得窟铸成銕砚欲磨穿还他万里功名骨上堂先佛照道棒头拨着活衲僧正法眼藏增高价北磵则不然棒头拨著活衲僧正法眼藏瓦解冰消且道与先佛照是同是别尝颂楞严经六解一亡云六用无功信不通一时分付与春风篆烟一缕闻清昼百鸟不来花自红辟一室以居名曰薤室作赋以自见赵节斋奏师补处灵隐师笑曰吾日迫矣乃举天童痴绝冲淳祐丙午春示疾三月二十八日索纸书偈于纸尾复书四月一日珍重六字呼诸徒诫之曰时不待人以吾自励吾世缘余两日耳至期昧爽索浴浴罢假寐然视之已逝矣寿八十三腊六十三塟全身于月堂昌禅师塔侧遵治命也"
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        "text": "笑翁妙堪禅师"
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        "text": "俗慈谿毛氏广颡平顶骨气清豪从野庵道钦受释学依息庵观于金山参松源岳于灵隐皆不𢍆时无用居天童径造其室用问曰行脚僧游山僧师曰行脚僧用曰如何是行脚事师以坐具便摵用曰此僧敢来这里捋虎须俾参堂室中常示狗子无佛性话一日拟开口用以竹篦劈口打师应声呈偈云　大荼毒皷轰天震地转脑回头横尸万里用颔之即俾侍杳已而报恩约　公至师分座太守程公请出世妙胜迁金文移光孝忠献史卫王以堂牒除台之报恩天台旧无律宗师与大卿齐公议合千寺为大刹筑坛塲命负毘尼学者偈开遮持犯之法风励新学闽帅王公请居雪峰未几诏住灵隐师厌逼近屠沽彻其庐揭关飞来峰外以限喧寂卫王以大慈完美请开山及王薨师庵居上栢台州使君陈公以瑞岩邀师无何江心牒至监丞史公强之乃起净慈诏下丐辞不允大参余公书来不可重违君命明年荆湖总臣奏令僧道买紫衣师号俾以师号住持师谓如是则千金之子皆可主法我道殆矣奏疏殿陛上书庙堂其议遂寝诏徙天童力辞东归翠岩筑室奉先世香火育王虚席有旨起师再辞不许乃奉诏表章大觉祖述妙喜秩然有序上堂膏雨及时江山如洗幽鸟语乔林残红晴远水可怜盲聋瘖痖人不识此方真教体上堂举兴化开堂三圣推出僧话头曰一人客路如天远一个归心似箭轻彼此征途虽有异须知同日到天庭上堂举汾阳示众云识得拄杖子行脚事毕颂曰　平地无因立话端揭天声撼怒涛寒直饶识得拄杖　子也是封皮作信看天童除书至大参赵公请主净慈悉谢之示疾书遗表作寺丞张公书请主后事通守永嘉曹公来问疾从容叙世𢍆移顷书偈曰业镜高悬七十二年一搥击碎大道坦然置笔泊然而逝"
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        "text": "东叟仲颖禅师"
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        "text": "上堂切忌随他覔无劳向己求纵横活泼泼有放还有收是甚么一叶落天下秋上堂迷生寂乱悟无好恶奉化县里𢍆此翁凸个肚矮双足拖个布袋十字街头憨憨痴痴落落𩲸𩲸何似老龙牙手里把柄破木杓上堂拈拂子画一画云伏羲发天地之秘未明者消息又点三点云瞿昙示圆寂之形未明者消息者消息如何辨的不见道冬至乃书云物击拂子下座上堂上不在天下不在地中不在人喝一喝且道这一喝落在甚么处若也得知也有賔也有主也有照也有用若也不知参退巡堂吃茶上堂檛动皷众期聚耳同闻目同覩超乾坤越今古夫何故如此五月五是端午上堂行者行坐者坐左之右之缺一不可甘露园中蒺蔾黄檗树头蜜果才与么不与么不与么却与么善贾之家不停滞货"
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        "text": "孤云权禅师"
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        "text": "退谷义云禅师"
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        "text": "僧问三圣道我逢人则出出则不为人意旨如何师云东斗西移云兴化道我逢人则不出出则便为人又作么生师云南斗北转上堂奔流度刃疾燄过风啐啄同时崖州万里有底道如人学射久习则巧殊不知未󴁓已前中的早涉迂回了也赵州到茱萸靠却拄杖即且置只如孚上座道圣箭折也意什么生喝一喝云若不同床睡焉知被里穿上堂举首山拈竹篦示众云唤作竹篦则触不唤作竹篦则背汝等诸人唤作什么叶县近前掣竹篦抝作两橛抛向阶下却云是甚么山云瞎县便礼拜师云临济一宗扫土而尽"
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        "text": "晦翁悟明禅师"
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        "text": "大用普济禅师"
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        "text": "简翁敬禅师"
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        "text": "上堂举文殊问庵提遮女生以何为义话颂曰　问处分明荅处端当机觌面不相谩死生生死元无际月上青山玉一团"
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        "text": "愚极慧禅师"
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        "text": "参石田于灵隐田室中举云门念七话连举十数个无人下语忽有一僧才跨门田云雪峰辊毬师侍在傍耸耳而听蓦然领悟冲口呈偈曰　云门念七雪峰辊毬白苹红蓼明月孤舟田颔之住北禅日谢剑南儒藏　主云谷庆藏主无则珍藏主上堂举白云师祖开堂拈香有云众中衣钵道友有一言半句利益我者同伸报谢山僧乍住二三故人远来相贺又非一言半句者比岂无片香以为供养烧枫香是著菩提边事烧黄熟是说佛说祖边事而今猛焫一也要尽大地人知道浙西管内嘉兴府川原道地且道烧底是什么香良久云不下阁送宁禅人偈曰　心未宁时为汝安落花小雨酿春寒断桥流水孤山路杨柳丝丝拂画栏"
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        "text": "愚庵智及禅师"
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        "text": "字以中别号西麓苏之吴县顾氏父茂卿母周氏入海云院为童子释书儒典并进闽国王清献公都中见之特加赏异听贤首家讲法界观永终章遂莞尔笑曰一真法界圆同太虚但涉言辞即成剩法乃去谒广智于龙翔筱露文彩广智大惊有屿上人者呵曰子才俊爽若此不思负荷大法甘作诗骚奴仆乎无尽灯偈所谓黄叶飘飘者何谓也师舌噤不能荅即归海云胸中如碍巨石逾月忽见秋叶吹坠于庭豁然有省虽喜不自胜不取证明眼恐涉偏执乃走见径山山勘辨之师应荅不滞山遂命执侍久之迁主藏室至正壬午行院举师出世昌国隆教转普慈未几行省左丞相达实公延主净慈复请升径山僧问语是谤默是诳语默向上有事在如何是向上事师云猢狲上树尾连颠僧问云如何是賔中賔师曰君向潇湘我向秦云如何是宾中主师云尝在途中不离家舍云如何是主中賔师云尝在家舍不离途中云如何是主中主师云横按镆耶全正令太平寰宇斩痴顽一日达实特穆尔丞相到方丈问净名丈室容三万二千狮子座净慈丈室容多少师云一尘不立相云得与么觌体相违师揭起帘云请丞相鉴相呵呵大笑云作家宗师不劳再勘师便供茶上堂举东山演祖示众云祖师说不著诸佛看不见四面老婆心为君通一线师云若教频下泪沧海也须干上堂诸方今日开罏未免与诸人说些火炉头话乃以拂子作吹火势云唤作火烧杀你不唤作火冻杀你上堂一二三四五六七地水火风空见识拈来数目甚分明明眼衲僧数不出也大奇乌龟钻败壁鸡向五更啼洪武癸丑诏有道硕僧十余人集天界寺师居其首以病不能召对赐还穹窿山即海云也戊午八月忽示疾至九月四日索笔书偈而逝其徒以遗骨藏海云山阴又分爪发归径山于无等才禅师塔左瘗焉寿八十八腊五十一"
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        "text": "本源善达禅师"
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        "text": "仙居柴氏早年与及庵信行脚誓不历职往江西见雪岩于仰山随众入室无所省发后归仙里居人请住多福弃去游湖南主福岩寻还浙西见径山云峰入室有省峰印可之适慧云虚席命师补处后住保宁净慈径山皆有成绩可纪师凡住处不设卧榻夜则焚香燃烛安坐至旦率以为常又体所禀与人异遇严寒则衣𫄨绤大热则衣缯絮以余资建大明院于东路半山接待云侣一日自知时至会众叙平生行脚事毕须臾端坐而寂"
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        "text": "清溪泥禅师"
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        "text": "上堂达磨西来一坐具地被他神光礼了三拜一时占了致令后代儿孙自分疆别界衲僧家拨草瞻风朝吴暮越南天台北五台拄杖头草鞋底还曾踏着也未良久云切忌踏著"
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        "text": "宋南屏道臻法师"
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        "text": "传四明法智之道初住金山龙游侍读吴公倅都闻师名华兴教禅居请主之学者朋来师每讲次会文集义贯穿始终浙西台学大振自南屏始尝述二偈赞妙宗钞曰　佛许六郎辨蛣蜣何不通知一不知二失西又失东　三千若果成一切皆常乐蛣蜣不究竟诸佛断性恶后与净觉岳公辨教门陈词有司乞筑高台竖赤幡倣西竺圣师与外道角胜以幡标显处义堕者断首截舌县之府尹桎而不从闻者凛然初吴公多于休沐请讲盛服止阃外师未登座不辄入东坡云与师语群集有所遗忘师则应口诵之衮衮不休东坡辨才祭文云讲有辨臻即谓师也崇宁中谥实相"
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        "text": "宋道济"
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        "text": "台州李氏子年十八赴考因过灵隐适瞎堂远公开席其间济以宿缘求度遂为沙门而举止脱略与小乘执相诸僧忤乃讦其犯斋及不循律仪过远批云法门广大岂不能容一颠僧意以颠含真义而远亦似知之惟庸众之终不释然也时德辉禅师住持净慈与瞎堂为法伯仲一见而深器之周旋未几一夕济乘醉亟称无明发呀呀呀众莫之悟而大火竟作殿宇忽成灰烬矣而辉随其火化遗偈于砖有百十万劫假非假等语独济预知其几焉火后济自为疏感太后为檀及神运柟梓以复古刹其神异等事具如传记于坐化说偈之碑并其身骨俱存本寺"
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        "text": "武林梵志卷九"
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        "text": "校对官中书臣吴甸华"
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        "text": "详校官太仆寺少卿臣李廷钦"
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        "text": "编修臣程嘉谟覆勘"
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        "text": "钦定四库全书　武林梵志卷十"
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        "text": "明　吴之鲸　撰"
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        "text": "大觉国一禅师"
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        "text": "法钦吴郡昆山人姓朱氏世服儒业母管氏梦莲生于户枢取一花系衣带而孕既诞形貌奇伟神色莹彻好以佛事为儿戏年二十二州以𠑽赋道由丹徒憩于鶴林素禅师见而异之问曰子何之师曰将求仕于上京素曰虽有五等之爵岂如三界之尊耶师曰可学乎素曰观子神观几于生知若肯出家必悟如来知见师即裂逢掖刻苦亲依素深器之谓门人法镜曰此当大弘吾法蔚为人师师日夜奋励炼行安禅迺请素示其法要素曰无人得我法师曰以何传素曰我法实无可传师顿释疑滞久之辞素请示所止素曰乘流而行遇径即止师就神龙所创遂居之未及数载名震天下马祖令人驰书书中作一圆相师开缄于圆相中作一照却封回又令智藏来问十二时中以何为境师曰待汝回去时有信藏曰如今便回师曰传语却须问取曹溪有僧问如何是道师曰山上有鲤鱼井底有蓬尘又僧问如何是祖师西来意师曰汝问不当曰如何得当师曰待吾灭后即向汝说大厯中代宗遣内侍黄凤持诏致师诣阙既至帝躬迎登殿设坐以资法要同弟子之礼师一日在内庭见帝起立帝曰师何以起师曰檀越何得向四威仪中见贫道帝悦谓忠国师曰欲赐钦师一名忠忻然奉诏迺赐号国一焉顷之辞归帝曰此众生有当度者彼众生岂有殊乎师曰实无有法以度众生居内仅一年每赐缯彩设御馔皆不受惟布衣蔬食器用陶匏如平时相国杨绾见而叹曰此方外高士也崔赵公尝问弟子出家得否师曰出家是大丈夫事岂将相所能为赵叹赏其言一时名公如李泌徐浩第五琦陈少游等凡三十二人皆称门人问道以求决择已而力辞南还旧山饯礼荣耀勅本州于径山重建精舍度僧七人以奉巾栉命州长吏逐月躬至问候"
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        "text": "无上禅师"
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        "text": "名鉴宗长兴钱氏子祖徽礼部侍郎师少而颖异风骨不凡谒盐官悟空禅师尽得要领以为堪任大法咸通三年至天目东登径山自国一去后僧徒分散殆尽荒凉如传舍师意欲追还旧观遂驻锡焉未几百废具举道望日远弟子洪𬤇以经论自负师告之曰佛祖正法直截亡诠汝筭海沙于理何益但能莫存知见泯绝于缘离一切心即汝真性𬤇闻而适悦即呈偈云　这个非他物元来不昧机达而全体现应处不思议　师曰汝问取察师兄察曰师弟高见非吾境界𬤇即辞徧往诸方至大沩方悟旨师平时指徒语言切直类皆如此"
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        "text": "法济禅师"
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        "text": "讳洪𬤇吴兴乌程人姓吴氏初习律乘未十日诵毕弃之游心经论机辩风生耆宿下之归觐无上无上问曰汝于时中将何以报荅四恩师茫然莫知所对废食三日无上方便慰安之师于言下有省述偈以进无上颔之咸通七年上径山无上委以住持事师辞甚力无上曰吴中佛法藉于子耳何辞之有开法之初众不满百未中岁间堂余万指僧问掩息如灰时如何师曰犹是时人工干僧曰干后如何师曰耕人田不种僧曰毕竟如何师曰禾熟不临塲僧问龙门不假风雷势便透者如何师曰犹是一品二品僧曰此既是阶级向上事如何师曰不知汝有龙门僧问如霜如雪时如何师曰犹是污染曰不污染时如何师曰不同纪僧问如何是长师曰千圣不能量曰如何是短师曰蟭螟眼里著不满其僧不肯便去举似石霜石霜云只为太近寔头僧问如何是长石霜云不屈曲曰如何是短石霜云双陆盘中不喝采佛日长老访师师问承闻长老独化一方何以荐游峰顶佛日曰朗月当空挂冰霜不自寒师曰莫便是长老家风佛日荅曰峭峙万重阙于中含宝月师曰此犹是文言作么生是长老家风佛日曰今日赖遇佛日佛日却问云隐密至真时人知有道不得大省无辜时人知有道得于此二途犹是时人升降处未审长老亲道自道如何道师曰我家道处无可道佛日曰如来路上无私曲便请玄音和一塲师曰任汝二轮更迭照碧潭云外不相关佛日曰为报白头无限众此回年少莫归乡师曰老少同轮无向背我家去路勿参差佛日曰一言定天下四句为谁留师曰汝言有三四我道其中一也无师因有偈曰　东西不相顾南北为谁留汝言有三四我即一也无　许州金明上座闻师说法颇契石霜乃曰径山老和尚敢说石霜禅我往问之彼若果合我则为渠作园头如其不然我则掀倒禅床先问石霜一毫穿众穴时如何石霜云直须万年后云万年后如何石霜云登科任汝登科拔萃任汝拔萃后问师云一毫穿众穴时如何师云直须老去云老去后如何师云光靴任汝光靴结裹任汝结裹明乃作礼为之治圃三年师始至是山适遭黄巢之乱巢之偏帅领卒千余人见师师宴坐不起帅以剑挥禅床者再师神色不动帅异之献宝再拜而去吴越武肃王㣲时师一日谓其徒曰明日有异人至当厚礼之诘朝王至师乃门迎延于丈室特异于他堂众皆讶之师乃密谓武肃曰他日独霸吴越当须持护佛法无忘此言武肃恭谢而去及立军功收杭州执弟子礼以事于师待遇勤厚莫可为比中和二年表乞赐师紫方袍景福二年武肃封吴越王后表乞赐号法济大师中国皆制可干宁二年九月三十日示寂后武肃将薨谓文穆曰吾昔自径山法济示吾霸业自此发迹建国立功故吾常厚顾此山焉他日汝等无废吾志其后文穆忠献忠懿皆不忘武肃之遗旨恩顾山门非他可并焉"
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        "text": "大禅明禅师"
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        "text": "秀州人妙喜会中龙象丛林所谓明大禅也身长八尺腹大十围所至人必聚观先是阳和王梦一异僧欲化苏州一庄翌旦师忽杖屦徒步而至王见师奇伟与梦中无异首言苏州一庄为径山供佛斋僧无穷之福王未有可否遂达孝宗会和王入朝上为言闻卿舍苏州庄与径山朕当为蠲免赋税和王谢恩归即以庄𨽻径山此庄岁出二万斛犂牛舟车解库应用百事具足师于缁素有大因缘江浙两湖皆号之为布袋和尚再出云"
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        "text": "佛日大慧杲禅师"
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        "text": "密庵杰禅师"
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        "text": "别峰印禅师"
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        "text": "嘉州李氏得法于华藏民禅师首在乡连主数刹后再出峡住保宁金山雪窦及至兹山弥浃孝宗召对选德殿称旨此日赐肩舆于东华门内上注圎觉经遣使驰赐命作序师具表奏谢仍进颂曰　古佛与今佛同一广长舌于无途辙中为物启途辙　拨开千嶂云放出一轮月普令大地人言下悉照彻觉亦无可圎幻亦无可灭只此无亦无红炉一点雪稽首佛与佛字字无异说既经乙夜之览皇情大悦"
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        "text": "佛照普慈宗觉光禅师"
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        "text": "临江新喻人得法于妙喜乾道丁亥台守李侍郎浩延住鸿福徙光孝孝宗雅闻师名淳熙三年诏开堂灵隐召入观堂留五宿数问佛法大意师敷奏直截上大悦赐号佛照禅师"
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        "text": "痴绝道冲禅师"
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        "text": "云峰高禅师"
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        "text": "佛日普照元叟端禅师"
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        "text": "月林镜禅师"
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        "text": "浙翁如琰禅师"
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        "text": "天台陈氏子幼依护国僧楚光落发十九造国清谒寂室光洒然有省次谒大师么师曰即今亦不少曰因甚在汝脚跟下师曰当面蹉过圎曰上人不耘而秀不扶而直一日辞去圎送之门拊师背曰宝所在近此城非实师颔之往豫章谒典牛道由云居风雪塞路坐阅四十二日午初板声铿然豁尔大悟及造门典牛独指师曰甚处见神见鬼来师曰云居闻极声来牛曰是甚么师曰打破虚空全无靶柄牛曰向上事未在师曰东家暗坐西家厮骂牛曰崭然超出佛祖他日起家一麟足矣住后上堂举教中道若以色见我以音声求我是人行邪道不能见如来虽然恁么正是捕得老鼠打破油瓮怀禅师道你眼在甚么处虽则识破释迦老子争奈拈𫗰䑛指若是涂毒即不然色见声求也不妨百华影里绣鸳鸯自从识得金针后一任风吹满袖香师将示寂升座别众嘱门人以文祭之师危坐倾听至尚飨为之一笑越两日沐浴更衣集众说偈曰　四大既分飞烟云任意归秋天霜夜月万里转光辉俄顷泊然而逝塔全身于东岗之麓"
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        "text": "照堂了一禅师"
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        "text": "明州人上堂云叅玄之士触境遇缘不能直下透脱者葢为业识深重情妄胶固六门未息一处不通绝点纯清含生难到直须入林不动草入水不动波始可顺生死流入人间世诸人要会么以拄杖画曰秪向这里荐取"
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        "text": "唐钱塘上天竺寺道翊法师"
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        "text": "当阳侯杜公之子出家终南山翠微寺梁天监三年入天竺佛国山止息西峰之隈诛茅结庵精修炼魔夜则敲击木鱼经行五峰之巅冲冒雺雾霜霰不避豺虎绝无徒侣多厯年所遂致湱然超悟乃屏息止观休粮入定者久之一夕忽见山麓火光烛天师祷于天即掷锡空中诘旦果得异木浮水面锡卓其上异香袭人剖之得大士像宛然天成不假刻削供侍庵中多获灵感建始实由于此或以师与兄道宣弟道定俱入杭后宣为南山六通宣律师定为法相开山之祖时号僧中三凤云"
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        "text": "释法诜"
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        "text": "姓孙氏母初梦吞明珠遂黜鱼恶荤诞弥厥月生有异表十五辞亲从师依年受具行学一集蔚为教宗卷伊吕立功之致陋黄绮肆志之适遗形理性与山木为群故地恩贞大师嘱之以华严经菩萨戒起信论心以静诜智与经冥一夕梦乘大艑直截沧溟横山当前峻与天极不觉孤帆鸢戾怀襄上济峰竦竦而忽高云溶溶而在下既寤形若委衣流汗轻醒自此句义不思而得一部全文常现心镜事事无碍之旨如贯花焉天宝六年于苏州常乐寺绘卢舍那像化示群品大厯二年于常州龙兴寺讲才登法座忽有异光如曳红缕渐明渐大萦旋杳空久修行者会中先覩前后讲大经十遍撰仪记十二卷大厯十三年十一月七日沙门慧觉梦巨塔陷地二级无何诜示疾而终春秋六十一慧命四十二受法弟子太初付以香𬬻谈柄浔阳正觉会稽神秀亦犹儒氏之有游夏焉诜初讲天竺寺盛阐华严时越僧澄观就席决疑深得幽趣及终吴兴皎然为碑邗城肃公为颂合扬其美"
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        "text": "子仪心印水月大师"
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        "text": "温州乐清人姓陈氏初游方谒鼓山因问曰子仪三千里外远投法席今日非时上来乞师非时荅话鼓山曰不可钝置仁者师曰省力处如何鼓山曰汝何费力师自此承言领旨便往浙中钱忠懿王聆其道誉命开法于罗汉光福二道塲海众臻凑师上堂示众云久立大众更待什么不辞展拓却恐悮于禅德转迷归路时寒珍重僧问如何是从上来事师曰住僧曰如何荐师曰可惜龙头󷘓成蛇尾师回故里雍熙三年示灭门人阇维收舍利建塔"
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        "text": "天竺证悟法师"
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        "text": "尝患本宗学者囿于名相胶于笔录至以天台之传为文字之学南宗鄙之乃谒护国此庵元禅师夜话次师举东坡宿东林偈且曰也不易到此田地庵曰尚未见路径何言到耶曰秪如他道溪声便是广长舌山色岂非清净身若不到此田地如何有这个消息庵曰是门外汉耳曰和尚不吝可为说破庵曰却秪从这里猛著精彩觑捕看若觑捕得他破则亦知本命元辰落著处师通夕不寐及晓钟鸣去其秘蓄遂豁然大悟呈偈以求记莂"
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        "text": "杭州上天竺我庵本无法师"
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        "text": "黄岩人从净慈方山落发依寂照于中天竺掌纲维有舅氏教庠老成挽之更宗于是见湛堂于演福研精教部寂照惜其去作偈寄之云从教入禅今古有从禅入教古今无一心三观门虽别水满千江月自孤后出世既为湛堂嗣仍𦶟一香报寂照不以迹异而二其心寂照示寂时师住四明延庆遗书祝其力弘大苏宗趣余无他言师于祭筵拈香云妙喜五传最光燄寂照一代甘露门等闲触著肝脑裂冰霜忽作阳春温我思打失鼻孔日是何气息今犹存天风北来岁云暮掣电讨甚空中痕我庵临终无疾坐蜕"
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        "text": "从谏慈辩讲师"
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        "text": "处之松阳人也具大知见声播讲席于止观深有所契每与禅衲游尝以道力扣大通通一日作书寄之师发缄睹黑白二圆相乃悟荅偈曰　黑相白相担枷过状了不了兮无风起浪若问究竟事如何洞庭山在太湖上"
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        "text": "杭州普门寺希辨禅师"
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        "text": "常熟人幼出家礼本邑延福院启祥禅师落发具戒诣楞伽山听律寻谒天台受心印干德初吴越忠懿王命住越州清泰院署慧智禅师开宝中复召入居普门寺师上堂曰山僧素乏知见复寡闻持顷虽侍坐于山中和尚亦不蒙一句开示以至今与诸仁者聚会更无一法可相助发何况能为诸仁者区别缁素商量古今还怪得山僧么若有怪者且道此人具眼不具眼有宾主义无宾主义晚学初机必须审细时有僧问如何是普门示现神通事师曰恁么即阇黎怪老僧也曰不怪时如何师曰汝且下堂里思惟去太平兴国三年吴越王入觐师随宝塔至见于滋福殿赐紫号慧明大师端拱中上言愿还故里诏从之赐御制诗及忠懿王施金于常熟本山院创砖浮图七级高二百尺至道三年八月二十五日示寂寿七十七腊六十三塔于院之西北隅"
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        "text": "中天竺寺"
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        "text": "󱢽堂中仁禅师"
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        "text": "洛阳人少依东京奉先院出家宣和初赐牒于庆基殿落发进具后往来三藏译经所谛穷经论特于宗门未之信时圆悟居天宁凌晨谒之悟方为众入室师见敬服奋然造前悟曰依经解义三世佛冤离经一字即同魔说速道速道师拟对悟劈口击之因坠一齿即大悟留天宁由是师资契合请问无间后开法大觉迁中天竺次徙灵峰上堂云九十春光已过半养花天气正融和海棠枝上莺声好道与时流见得么然虽如是且透声色一句作么生道金勒马嘶芳草地玉楼人醉杏花天上堂举狗子无佛性话乃曰二八佳人刺绣迟紫荆花下啭黄鹂可怜无限伤春意尽在停针不语时淳熙甲午四月八日孝宗诏入赐座说法帝举不与万法为侣因缘俾拈提师拈罢颂曰　秤锤搦出油闲言长语休腰缠十万贯骑鶴上扬州　癸亥中升堂告众而逝"
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        "text": "痴禅玄妙禅师"
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        "text": "婺州王氏僧问如何是截断众流句师曰佛祖问口无分曰如何是函盖乾坤句师曰匝地普天曰如何是随波逐浪句师曰有时入荒草有时上孤峰上堂云黄昏鸡报晓半夜日头明惊起雪狮子瞠开红眼睛上堂云去年梅今岁柳颜色馨香喝一喝良久曰若不得这一喝几乎道著依旧且道道著后如何眼睛突出"
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        "text": "一关逵禅师"
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        "text": "番阳人姓方氏叅晦机于净慈机问甚处人师曰番阳人机曰番阳湖水深多少师曰瞪目不见底机曰恁么则浸烂衲僧鼻孔也师曰终不借和尚鼻孔出气机曰毕竟借谁鼻孔出气师曰恭惟和尚万福机肯之命充侍者逾二年往依中峰于天目山久之径山原叟命掌记中天竺笑隐又俾分座既而出世金陵崇因帝师授以佛日普照之号迁凤山资福升主报国至中天竺示众曰心不是佛智不是道一念涉思惟全身入荒草所以道目前无法意在目前不是目前法非耳目之所到古今天地古今日月古今山河古今人伦头头显露物物全彰不从千圣借不向万机求内外绝承当古今无处所恁么解会犹是错认驴鞍桥作阿爷下颔虽然既是泗洲大圣因甚在扬州出现良久云叅空岩有禅师室中勘验学者垂语云黄金铸就铁真人东海涌颂曰　锦衣公子醉田家熟睡柴床日未斜热渴呼浆无所得便将玉带换瓯茶"
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        "text": "雪屋珂禅师"
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        "text": "上堂云枯桑知天风海水知天寒且道衲僧知个什么知道饭是米做直饶恁么阎罗老子索饭钱有日在师以宋鼎既迁即谢寺事金山贤默庵雅知师且尊其道行时元兵下江南默庵被总兵巴延脇而置之幕中从至武林默庵言于巴延请师升住灵隐亲持请疏叩师门师抽关露半面问曰汝为谁默庵曰和尚故人某甲也师落关云我不识你葢师虽处世外而以忠节自持故不屑灵隐之命后断江思有诗云　雪屋今亡四十年高风凛凛尚依然巴延丞相拜床下不肯为渠来冷泉"
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        "text": "一溪自如禅师"
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        "text": "福建人元兵下江南师年少被游兵掳至临安遗之而去富民胡氏收养之令伴其子弟读书乡塾师偶立凝神静听默识无所失胡氏喜因子之既长命隶里中无相寺为僧叅云峰于径山得旨戒检精严法服应器不离体初住浙江万寿寺后有大家黄氏重师道行常供以伊蒲塞馔一日请归其家进供逾勤乃开私帑所藏金玉示师欲动其心师归谓左右曰彼黄氏以帑中宝示我欲诱我死去为其子耳殊不知我视金玉瓦砾古人堕此辙者颇众非但为其子为其牛马者有之我自此其疎黄氏矣天厯初中天竺笑隐奉诏开山大龙翔寺因举代住者三人御笔点师名宣政院具疏敦请久之化去茶毗灵异颇多"
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        "text": "季潭泐禅师"
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        "text": "于洪武元年戊申四月十五日入寺上堂云金刚王剑横挥千妖屏迹烁迦罗眼洞照万物潜形到此卷舒在己杀活临时直得千岁岩中天𨁝跳钱塘水东流逆流诸人还知有也无遂竖拂子云庭前石笋抽条也会见高枝宿凤凰复举南泉初入院大众送归方丈僧问端居丈室将何指示于人泉云昨夜三更失却牛天明起来失却火师云大小南泉不唯瞒人亦且自瞒新天竺用处也要大家知有忽有问端居丈室将何指示于人劈脊便棓且道与古人是同是别卓拄杖下座"
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        "text": "下天竺寺"
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        "text": "宋慈云法师"
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        "text": "名遵式字知白台州宁海叶氏母梦咽明珠而生出家于东掖山传天台教于宝云通师未几继其席祥符八年刺史薛公请居灵山天竺寺寺久废师按其旧而新之王文穆出守重师之道奏复天竺名寻请赐慈云号章献太后遣使赍白金命修忏师著金光明护国仪文上之因奏请天台教文入藏又依经撰集诸忏法盛行于世常行三昧以九十日为期师力行之感应非一凡为法祈祷必然指唯存三焉及建光明忏堂每架一椽一甃必诵大悲呪七遍屡经兵火岿然独存愿力致也师诗文典雅有金园灵苑天竺别集天圣九年归东岭草堂明年十月十八日夜有大星陨于山师示寂累谥法宝禅慧淳祐八年加谥圣应十一年谥正觉"
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        "text": "字圣达钱塘范氏生有奇相左掌仙文右掌人字口流津液𠑽润荣府从幼至终未尝患渴舌文交加状如罗绮八岁通诗礼和𢈔尚书林檎之作沙门洪偃才迈儒英钩深释杰面相谓曰颧高多知耳白有名我有四绝尔具八能谓义导书诗辨貌声棋是也学士传縡嗟曰三千称首七十当初是上人者当为酧对时人语曰钱塘有贞观当天下一半寻谒天台智者请受禅观智者以师齐年止为法兄弟开皇十五年于灵隐山头陀石室宴坐众建南天竺寺请师居焉是为开山始祖常讲法华以为心要感臯亭神请讲舍祠宇为佛殿每盥洗余滴地不为濡人尤异之师有雅操文帝三征秦王两延皆以疾辞大业中因山行自标葬地未几示寂梦与智者同辈翼佛还山觉而叹曰吾六十二应终以讲法华力延一纪今七十四生期毕矣中夜入寂塔在东冈久废不治天禧中慈云重修"
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        "text": "集庆法师"
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        "text": "讳士璋字原璞生于海宁王氏伏犀贯顶目光炯炯射之自幼去膻荤即御辄呕逆唯日取天竺集读之邻寺僧竞曰此释氏种也后投城东太平兴国传法寺服五戒服其师某与翰林待制柳公贯游公尝憩止寺中亲授法师儒家群经为正句读敷绎旨要法师闻之有如破竹数节之后皆迎刃而解年十九始除须发寻禀持犯于某师时佛护宣觉显慈匡道大师自四明延庆迁主武林上天竺寺大师讳本无字我庵佛海法师湛堂澄公之嫡子令誉隆洽一时名浮图争拥轮下法师将担簦趋之忽梦游宝所大乘菩萨教之互跪作礼口唱忏辞觉而思之乃普贤净行品偈文也法师以为祥征佛护一见果刮目相视凡天台大小部书以次环授之志虑专一饥则亲狎釜𩰿以事烹饪一饱而止寒暑昼夜若不知切身佛护如三吴俾法师迁丈室之西以便饮食逮还见白烟一抹起其寝所则自爨犹故也佛护阴鉴其勤以远大期之佛护之门人曰天心莹素高亢不服人亦歆艳法师之行约其灯火磨切诘难极于毫丝余子皆望风而畏称为双璧元至正十三年江南行宣政院命主州之栖真寺栖真与南天竺演福邻古称教海而大用才公绝宗编公二大长者皆在焉法师犹以学之未足时往叩其所未至凡部味教观之奥偏圆本迹之微畴昔有疑而未彻者二老无不条分缕析以喻之法师弹指叹曰佛法教藏渺如烟海固非独善偏长所能究也洪武之初以集庆虚席请师提唱接引如旌德时有过无弗及焉未几竟入涅槃师所著书多未脱󱡐诗文有别录若干卷"
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        "text": "天岸讳弘济字同舟一字天岸余姚姚氏投同里宝积寺舜田满公出家满公师之从父也师骏发纪伦或授法华经辄能记忆年十六受度为大僧日持四分律跬步之间不敢违越绳尺已而叹曰成固不可缓情教乘以资行解其又可后乎于是往鄞依半山全公读天台之书久之悉通其玄义尝修法华金光明净土期忏聚精会神存诫不二髣髴于观定中覩尊者畀以犀角如意自是谈辩日增河悬泉涌而了无留碍未几师于泰定元年开法于万寿圆觉寺浙河左右杰伟之士奔走其室惟恐后之议者谓倡佛海之道以播芳猷实自师始明年盐官海岸崩民朝夕惴惴恐为鱼鳖江浙行省右丞相托欢甚忧之祈禜观音大士于上天竺仍请师亲履其地建水陆冥阳大会七昼夜师冥心观想取海沙祝之亲帅其徒徧掷其处凡足迹所及岸为不崩人咸异之天历元年升主显慈集庆二寺皆杭之名刹师处之泊然至正七年寿八十矣钱塘诸名山以耆旧凋谢唯师一人岿然如鲁之灵光又以大普福寺起之师坚卧不应门人法航进曰和尚自为计固善矣其如斯道何师强赴之居亡何竟拂衣旋故丘开清镜阁而深蛰焉因览诸家所注首楞严经繁简失当方将折衷其说为疏解俄疾作召四众至以唯心净土惓惓为勉其中或未解师意师厉声曰死生难死生难遽索觚翰书偈而寂十六年三月十日也后七日法孙至大清晏以陶器奉蜕质葬于里之蛾眉山松花坞师之所自卜也"
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        "text": "富阳󷘌氏母梦日光入口有娠诞时异香满室遂名香光幼出家诣长安西明学华严代宗诏国一禅师至阙师谒之得法南归抵西湖秦望山有大松树盘屈如盖乃止其上时人因以鸟窠名之复有鹊巢其侧自然驯狎元和中刺史白居易入山访之问曰师之住处何其危险耶师曰太守危险尤甚曰余忝郡守何险之有师曰心火相交识性不停得非险乎公悦以偈问曰　持入空门问苦空敢将禅事叩禅翁为当梦是浮生事为复浮生是梦中　师答曰　来时无迹去无踪去与来时事亦同何须更问浮生事秪此浮生是梦中　衣衲穿敝寒暑不更经历年岁未尝下山长庆四年入寂塔于北山之喜鹊寺焉"
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        "text": "杭州招贤寺会通禅师"
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        "text": "名智圆字无外钱塘徐氏八岁出家传天台三观于奉先源清师尝叹荆溪没后微言坠地于是留意撰述作十疏通经师蚤勤儒学兼涉老庄自号中庸子居孤山玛瑙院有高世之节时王文穆罢相来牧郡僧悉迎于关外慈云遣使邀师偕徃师以疾辞笑谓使者曰为我致意慈云钱塘且驻却一僧闻者叹服师少抱羸疾多杜门独居惟与处士林逋为邻友相好以诗文自娱杂著五十一卷题曰闲居编干兴元年二月十七日自作祭文挽辞越二日示寂门人奉遗训斵院之后山敛以陶器合而瘗之后十五年积雨山頺启陶覩师真身不坏爪发俱长其唇微开齿若珂雪谥号法慧治平二年改名宝胜院绍兴二十一年创延祥观有司新师所居以广之移额山北并塔迁焉"
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        "text": "孤山祥符寺"
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        "text": "钱塘钱氏天圣初覃恩得度学教观于净觉无出世志喜为古律诗苏轼监郡日与师为诗友居西湖祥符轼来守钱塘当元夕九曲观灯去从者独行入师室了无灯火但闻薝卜余香叹仰留诗有不把琉璃门照佛始知无尽本非灯之句晚年杜门送客不逾阈辟谷安坐观炼薰修如此十余年窓外唯红蕉数本翠竹百个淡如也一日谓人曰吾死蕉竹亦死择瑛公亦死未几皆验人嗟异之"
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        "text": "湖心寺"
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        "text": "钱塘湖心寺专诵法华期满万部得生净土一旦有莲华生于陆地岩誓焚身供养西方三圣吴越王俶力劝止之一旦见莲华光照其身越三日欣然坐化西湖三塔妙慧文义禅师上堂云会么已被热谩了也今早起来无窖可说下床著鞋后架洗面堂内展钵吃粥粥后打睡睡起吃茶见客相唤斋时吃饭日日相似有甚么过然虽如是更有一般令我笑金刚倒地一堆泥拍禅床下座"
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        "text": "毒峰禅师"
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        "text": "讳本善祖凤阳人随任生于广东之雷阳父吴姓母钟氏稚小以佛事为儿戏十七岁出家初投源明和尚请益明示以无字公案正统八年入闽叅无际师闻钟声有省次见蒙隐次见楚山次见月溪溪印可之从前打七掩关晓夜无怠厯尽百倍苦功乃得大彻复蒙古庭重授衣拂天顺庚辰赵氏建西湖三塔寺请师开山继兴天目昭明继兴吴山实莲继兴南山甘露成化庚子掩关石屋寺壬寅慈云岭有山曰登云寺曰天真僧宗纲请师兴建事竣即掩关杜人事涵养陶汰有四十余年秪掩关之句示寂后门人悟深戒新等辑师言论行实名昭明甘露天真三处语要录云"
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        "text": "杭州护国臭庵宗禅师"
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        "text": "上堂举丰干谓寒山拾得云你与我去游五台便是我同流寒山云你去游五台作么干云礼拜文殊山云你不是我同流师云丰干开口不在舌头上寒山云同坑无异土检点将来两个𫘞子厮撞著世上应无直底人上堂举岳林振禅师示众云布袋口开还有买的么僧云有林云不作贱不作贵作么生买僧无语林曰老僧失利师云岳林设个问端也甚奇特及至被人道个有字直得东遮西掩囊藏不迭护国云今日布袋口开还有买底么良久云栏干虽共倚山色不同观"
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        "text": "昭庆寺"
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        "text": "宋真悟律师"
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        "text": "名允堪钱塘人年九岁有客指小桂试之荅曰始生岩谷畔早有月中香辨博精通撰律宗十二部经解经传并法门賛序等文庆厯七年赐号真悟大师崇宁间加谥智圆嘉禾陈舜俞撰行业记元瘗西湖涌泉山后迁塔菩提"
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        "text": "宋道匡禅师"
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        "text": "上堂次大众拥法座而立师曰这里无物诸人苦恁么相促相拶作么拟心早没交涉更上门上户千里万里今既上来各著精彩昭庆一时抛与诸人好么乃曰还接得也无众无对师曰劳而无功便升座复曰汝诸人得甚么钝看他古人一两个得恁么快才见便负将去也较些子若有此个人非但四事供养便以瑠璃为地白银为壁亦未为贵帝释引前梵王随后搅长河为酥酪变大地为黄金亦未为足直得如是犹更有一级在还委得么珍重"
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        "text": "省僜禅师"
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        "text": "宋省常"
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        "text": "钱塘人七岁出家淳化中住昭庆慕庐山之风结净行社于西湖士夫预会者百二十人而王文正公旦为之首比丘亦千人焉翰林苏易简作净行品序至谓余当布发以承其足剜身以请其法犹尚不辞况陋文浅学而有惜哉天禧四年正月十二日端坐念佛有顷厉声唱云佛来迎也泊然而化"
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        "text": "子元禅师"
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        "text": "号万事休平江昆山茅氏子母柴氏夜梦佛一尊入门遂生因名佛来父母早亡投本州延祥寺志通出家习诵法华经十九岁落发习止观禅法一日正定中闻雅声悟道乃有颂曰　二十余年纸上寻寻来寻去转沉吟忽然听得慈雅叫始信从前错用心　于是利他心切发广度愿乃慕庐山远公莲社遗风劝人皈依三宝受持五戒乃撮集大藏要言编成白莲晨朝忏仪代为法界众生礼佛忏悔祈生安养后往淀山湖剏立白莲忏堂同修净业述圆融四上三观选佛图开示莲宗眼目四十六岁障临江州逆顺境中未尝动念随方劝化即成颂文目曰西行集乾道二年寿圣高宗诏至德寿殿演说净土法门特赐劝修净业白莲导师慈照宗主就居钱塘西湖昭庆寺祝圣谢恩佛事毕尝为九有四生发大誓言愿大地人普觉妙道每以四字为定名之宗示导教人专念弥陀同生净土从是宗风大振师集弥陀节要法华百心证道歌风月集行于世明年三月二十三日于铎城倪普建宅告诸徒曰吾今化缘已毕当于此时行矣言讫合掌辞众奄然示寂二十七日茶毘舍利无数"
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        "text": "齐玉泉法师"
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        "text": "名昙超姓张氏清河人身长八尺蔬食布衣独宿山林虎兕不伤建元末栖钱塘灵苑山夏常讲经有一老人来听诘其姓氏曰我非人乃龙也居富春鹿山之下乡民凿山侵龙居龙忿不雨今累月矣屈师一往诲化群龙师允其请且曰吾此地亦无水汝能致之乎老人即抚掌泉自涌出今玉泉是也师乃往彼结坛为龙受戒浮舟讲经雨大沾洽嘉定三年赐号灵悟大师"
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        "text": "姓卢氏河东蒲坂人禀灵特异挺质殊伦声若钟响色犹脂凝学通终古辞实丰赡年二十五随计中甲科然未塞其怀无何遭母忧庐墓服阕径往北京童子寺出家二稔未周诸经皆览明年往嵩岳登戒肄习律部于兹博通忽慕上乘决往百丈山深得玄旨后隐南岳常乐寺结茅山椒谏议大夫崔公深重其操因别立方丈虞渊景晞一饭永日然苦乏水羸瓶远求俄尔深宵有虎嘷啸庐侧诘旦视之果槛泉坼地而涌足其汲用后之杭有山号大慈居未久檀信爰臻旋成巨院四方僧侣叅礼如云壬午岁终时渐溽暑验其身一无变异而顶门燠润如冬窆于塔所享年八十三法腊五十四至干符丁酉岁勅谥大师号性空塔名定慧缙云太守段成式为真赞焉"
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        "text": "台州黄岩人自玄沙得法回入浙中钱武肃王请说法住持上堂示众曰若独举宗风独唱本分事便同于顽石若言绝凡圣消息无大地山河尽十方世界都是一只眼此乃事不获已恁么道所以常说盲聋瘖痖是仙陀满眼时人不奈何只向目前须体妙身心万象与森罗僧问如何是璇玑不动师曰青山数重僧曰如何是寂尔无根师曰白云一带问如何是归根得旨师曰兔角生也僧曰如何是随照失宗师曰龟毛落也问莲华未出水时如何师曰谁人不知有僧曰出水后如何师曰馨香目击问朗月辉空时如何师曰正是分光景何消指玉楼"
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        "text": "天龙俱胝和尚"
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        "text": "初住庵时有尼名实际来戴笠子执锡遶师三匝曰得道即下笠子如是三问师皆无对尼便去师曰日势稍晚何不且住尼曰道得即住师又无对尼去后师叹曰我虽处丈夫之形而无丈夫之气不如弃庵往诸方叅寻知识去其夜山神告曰不须离此将有肉身菩萨来为和尚说法也逾旬果天龙和尚到庵师乃迎礼具陈前事龙竖一指示之师当下大悟自此凡有学者叅问师唯举一指无别提唱有一供香童子每见人问事亦竖指祗对人谓师曰和尚童子亦会佛法凡有问皆如和尚竖指师一日潜抽刀子问童曰闻你会佛法是否童曰是师曰如何是佛童竖起指头师以刀断其指童叫唤走出师召童子童回首师曰如何是佛童举手不见指头豁然大悟师将辞世谓众曰吾得天龙一指头禅一生用不尽言讫示灭"
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        "text": "后唐杭州天龙寺释道怤"
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        "text": "俗姓陈永嘉人丱总性殊常恶𦎬血亲党强啖以枯鱼即呕哕求出家于开元寺具戒已游闽入楚言叅问善知识要决了生死根源见临川曹山寂公大有征诘顿息疑于雪峰闽中谓之小怤布衲时大原同名以年腊之高故暨回浙住越州镜清院时皮光业者日休之子辞学宏赡探赜禅门𡮢深击难焉退而谓人曰怤公之道崇论闳议莫臻其极钱武肃王钦慕命居天龙寺私署顺德大师次文穆王创龙册寺请怤居之吴越禅学自此而兴以天福丁酉岁八月示灭春秋七十茶毘于大慈山坞收拾舍利起塔于龙姥山前故僧主彚征撰塔铭今舍利院弟子主之香火相缀焉"
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        "text": "杭州天龙和尚"
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        "text": "上堂云大众莫待上来便上来下去便下去各有华藏性海具足功德无碍光明各各叅取珍重僧问如何是祖师意师竖起拂子僧问如何得出三界去师云汝即今在什么处"
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        "text": "宋杭州天龙秀禅师"
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        "text": "上堂谓众曰诸上座多少无事十二时中在何世界安身立命且子细点检看何不覔个歇处因什么却与别人点检若恁么去早落第二头也时有僧问承师有言恁么去早落第二头学人总不恁么上来师如何辨白师曰汝却作家曰恁么即今日得遇于师也师曰汝且莫诈明头问承古有言二人俱错未审古人意旨如何师曰汝何人自检责曰恁么即人天有赖也师曰汝不妨灵利本国署清慧大师"
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        "text": "开堂示众曰从上宗乘到这里如何举唱秪如释迦如来说一代时教如缾注水古德尚云犹如梦事寱语一般且道据甚么道理便甚么道还会么大施门开何曾壅塞生凡育圣不漏纤尘言凡则全凡举圣则全圣凡圣不相待个个独称尊所以道山河大地长时说法长时放光地水火风一一如是时有僧出礼拜师曰好个问头如法问著僧拟进前师曰又没交涉也上堂云龙华这里也秪是拈柴择菜上来下去晨朝一粥斋时一饭睡后吃茶但恁么叅取珍重"
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        "text": "名文喜嘉兴朱氏年七岁依本邑常乐寺国清出家剃染习律听教属武宗汰教反服韬晦宣宗初再度于盐官齐峰寺徃五台礼文殊遇一老翁牵牛而行邀师入寺翁纵牛引师升堂翁踞床指绣墩命坐翁曰近自何来师曰南方翁曰南方佛法如何住持师曰末法比丘少奉戒律翁曰多少众师曰或三百或五百师却问此间佛法如何住持翁曰龙蛇混杂凡圣同居师曰多少众翁曰前三三后三三翁呼童子均提致茶又进酥酪翁拈起玻瓈盏问曰南方还有这个杯师曰无翁曰寻常将甚么吃茶师无对辞别翁令童子相送师问童子前三三后三三是多少童召大德师应诺童曰是多少师曰此为何处童曰此金刚窟般若寺也师恍然悟彼翁者文殊也即稽首童子愿乞一言为别童说偈曰　面上无嗔供养具口里无嗔吐妙香心里无嗔是珍宝无垢无染是真常　言讫均提与寺俱隐懿宗咸通三年师至洪州龙兴观音叅仰山寂禅师顿悟心法后回浙西住龙泉寺杭州钱王奏赐紫衣署无著禅师至是光化三年十月三日告众曰三界心尽即是涅盘言讫跏趺而逝寿八十岁塔于鹫峰灵隐之西坞哀帝天祐二年叛兵发师塔肉身不坏发爪俱长钱王镠闻之遣裨将邵志重加封瘗宋宁宗嘉定十三年迁葬大慈山智觉寿禅师塔左"
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        "text": "嘉禾人姓笪氏母梦光明满室见神人似佛因而怀娠生甫十岁依胜果寺出家祝发从湛谦二法师学教得其传初住无量寿院凡讲法华经十余过大观中结二十七僧修法华忏每期方便正修二十八日连作三会精恪上通感普贤受羯摩法呼净梵比丘名声如撞钟时长洲县宰王公度亲目其事题石为记又常梦黄衣人请入冥见王者令检簿云净梵比丘累经刼数讲法华经即遣使送归一日禅观中合众皆见金甲神人胡跪师前又在他处忏期蒙韦䭾天尊点检大众中有戒不严净者先以预定后果忏法不全时姑苏守应公有婢为祟所恼请师授戒其妖即灭葛氏请施戒荐夫见夫绕师三匝而去待制贾公见师道行即补为管内法主师住持十余年亡后焚躯有舍利五色"
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        "text": "延祐七年四月二十三日入寺开堂拈香云此香𦶟向宝罏端为祝延今上皇帝圣躬万岁万岁次拈香云此香奉为江淛等处行中书省官行宣政院官洎诸衙门文武官僚资培禄算又拈香云此香昔年大雄峰顶一句下承当今日凤凰山中五众前拈出奉为前住径山后住大仰佛智禅师晦机大和尚用酬法乳之恩就座问荅罢乃云孤峰顶上目视云霄无乃埋没己灵十字街头和泥合水且贵流通正眼拈拄杖云释迦已灭弥勒未生正当今日千圣命脉列祖钳锤总在新报国手里拈起也七穿八穴头头现无边妙身放下也鉴地辉天处处彰宝王刹海说甚溪山各异云月是同至化无为功不宰荡然一片古皇风复举志公令人传语思大云何不下山教化众生去一向目视云汉作什么思大云三世诸佛被我一口吞尽何处更有众生可度师云思大被志公一拶直得倒退三千进退两序上堂云心空及第选佛何必选官荷负丛林为众一似为己报国为法择人量才授职如乐奏九成左右进退无不合度只如一喝分宾主照用一时行诸人作么生甄别喝一喝九万里鹏才奋迅三千年鶴便翱翔上堂举黄龙南禅师室中垂语云我手何似佛手我脚何似驴脚人人有个生缘那个是上座生缘师云黄龙三关如商君立法法虽立而废先王之道故当时出其门者甚多得其传者益寡使其恪守慈明家法子孙未致断绝师一日问僧甚处来僧云游山来师云笠子下拶破洛浦遍叅底作么生僧云未入门时已呈似和尚了也师云即今为什么不拈出僧拟议师便打"
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        "text": "讳梵琦字楚石明州象山人朱姓母张氏元元贞二年丙申六月丁巳生在襁褓有僧谓其父曰此子必当振佛法照曜浊世九岁从海盐天宁讷公受业十六为僧二十侍族祖晋翁洵公因阅楞严至缘见因明暗成无见不明自发则诸暗相永不能昏于此有省元于向上一著尚有滞碍元叟端和尚主径山往叅谒问如何是言发非声色前不物叟遽云言发非声色前不物速道速道师拟进语叟震威一喝师乃错愕而退已而应书写大藏之选至京师崇天门一夕闻彩楼上鼓声豁然大悟东归再叅元叟叟笑迎曰且喜大事了毕未几出世海盐之福臻至元乙亥迁杭之报国洪武元年九月十一日征师说法于蒋山上大悦又明年七月复被召二十六日偈曰　真性圆明本无生灭木马夜鸣西方日出端坐而逝阇维齿舌数珠不坏　有语录二十卷及西斋净土诗行世"
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        "text": "僧问如何是佛师曰抱桩打拍浮曰如何是法师曰黄泥弹子曰如何是僧师曰剃除发须曰三宝外还别有为人处也无师举起一指僧曰不会师曰指在唯观月风来不动幡上堂云德山棒临济喝尽是无风波帀帀灯笼𨁝跳过青天露柱丑惊头恼裂然虽如是大似食盐加得渴喝一喝"
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        "text": "宋大智元照律师"
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        "text": "字湛然余杭唐氏少依祥符东藏慧鉴师学毘尼及见神悟谦公讲天台教观遂抠衣出门博究群宗以律为本又从广慈受菩萨戒戒光发见顿渐律仪罔不兼备南山一宗蔚然大振常披布伽黎杖锡持钵乞食于市杨无为賛之曰持钵出持钵归佛心常在四威仪初入𨞬时人不识虚空常有鬼神知四主郡席晚居灵芝凡三十年众常数百尝言化当世莫若讲说垂将来莫若著书撰次持济缘行宗应法住法报恩诸记十六观小弥义疏及刚定律尼本共百余卷芝园集二十卷自号安忍子政和六年秋命讽普贤行愿品趺坐而化渔人闻天乐声建塔灵芝西北谥大智"
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        "text": "字顺之姓商氏世居晋陵觉生于溧阳家系儒墨属唐季丧乱累被剽掠自尔贫𪧘尝佣书于给事中罗隐家偶问名居隐曰毘陵商家儿何至于此叹息再三多与顾直劝归乡修学至年二十五叹曰时不我与或服冕乘轩皆一期尔忽求出家于温州开元寺文德元年也龙纪中受戒续揣摩律部禀教于西明寺慧则律师时在天台山也则乃法宝大师之高足广明中关中丧乱避地江表觉始窥其墙终见室家瓌富以则出集要记解南山钞不称所怀何耶古德妄相穿凿各竞师门流荡忘返觉遂著记广之曰增晖录盖取曹植云萤烛末光增晖日月谦言增晖集要之日月也二十卷成部浙之东西盛行斯录暨乎则公长往乃讲训于永嘉武肃王钱氏季弟铧牧是郡深礼重焉寻为愚僧所诬愬释而不问徙于杭大钱寺文穆王造千佛伽蓝召为寺主借紫私者曰文光大师焉四方学者骋骛而臻觉外学偏多长于易道著会释记二十卷解易至上下系及末文甚偹常为人较演此经付授于都僧正賛宁及乎老病乞解见任僧职既遂所怀惟啸傲山房以吟咏为乐年八十一然犹抄书籍异本曾无告倦永终之前舍衣物作现前僧得施复普饭一城僧自此困惫每睡见有一人纯衣紫服肌肤软弱如绵纩焉意自相伴才欲召弟子将至此人舒徐下床后还如故亲向賛宁说此某知是天人耳嘱托言毕而绝享年八十五生常所著拟江东说书五卷杂诗赋十五卷汪林鼎金陵怀古百韵诗杂体四十章觉之执持未尝弛放勤于讲训切于进修学则弥老而不休官则奉身而知退可谓高志其事名节俱全长者之风蔼然如在所居号释氏西斋慕吴兢之蕴积编简焉"
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        "text": "字修己常熟人姓路母张氏尝梦梵僧入其家而妊焉及稚孺见沙门相必起迎迟年十三闻诵弥陀经遂求出家亲党饶爱再三阻之乃投破山兴福寺受训后唐长兴中受满分戒登徃昆山慧聚寺学南山律晋天福初从檇李皓端师听习经论悬解之性天然时辈辄难抗敌后微闻天台三观六即之说冥符意解汉开运中造钱塘慈光寺志因师讲贯弥年通达法华光明经止观论咸洞玄微寻施覆述出弟子相次角立雍熙三年八月朔日恩于中夜覩白光自井而出明灭不恒谓门人曰吾报龄极于此矣乃绝粒禁言一心念佛次梦拥衲沙门执金炉焚香三遶其室自言祖师灌顶来此相迎汝当去矣梦觉呼弟子至犹闻异香至二十五日为弟子说止观旨归及观心义辰时端坐面西而化享年七十五僧腊五十五其夜院僧有兴文偃等皆闻空中丝竹嘹亮而无鞉鼓且多铃铎渐久渐远依稀西去迨九月九日依西域法焚获舍利青白圆粒无算恩平时谨重一食不离衣钵不畜财宝卧必右脇坐必跏趺弟子辈设堂居亦同今之禅室立制严竣日别亲视明相方许净人施粥曾有晚饮薯蓣汤者即时摈出黉堂每一布萨则󰮎洒不止盖思其大集满洲之言耳徧诲人以弥陀净业救生死事受教得生感祥可见者往往有之凡与人言不问贤不肖悉示以一乘圆意或怪不逗机者乃曰与作毒鼓之缘耳不喜杂交游不好言世俗事虽大人豪族未尝辄问名居况迃趋其门乎先是天台宗教会冒毁废文义残缺谈妙之辞没名不显恩寻绎十妙之始终研核五重之旨趣讲大玄义文句止观二十余周解行兼明目足双运使法华大旨全美流于代者恩之力也又嫌昔人科节与荆溪记不相符顺因著玄义文句止观金光明金錍论科总三十五帖见行于世吁河汉中有鱼溯流而上者何潜泳有所取故恩公不宽乘戒而出弟子十有七人求解而行行耳"
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        "text": "姓蒋氏幼出家参学精练志探玄旨乃南游于闽越间历诸禅会莫契本心后至临川谒净慧禅师师资道合寻回鄞水大梅山庵居时吴越部内禅学者虽盛而以玄妙正宗置之门外师欲整而导之一日有二禅客到师问曰上座离什么处曰都城师曰上座离都城到此山则都城少上座此山剩上座剩则心外有法少则心法不周说得道理即住不会即去其二禅客不能对新到僧问如何是大梅主师曰阇黎今日离什么处僧无对师寻迁于天台山白沙卓庵时有明彦上座博学强记来访师敌论宗乘师曰言多去道远矣今有事借问只如从上诸圣及诸先德还有不悟者也无明彦曰若是诸圣先德岂不有悟者哉师曰一人发真归源十方虚空悉皆消殒今天台山嶷然如何得消殒去明彦不知所措自是他宗泛学来者皆服膺矣汉干祐中吴越忠懿王延入王府问法命住资崇院师盛谈玄妙宗一大师及地藏法眼宗旨臻极王因命翠岩令参等诸禅匠及城下名公定其胜负天龙禅师问曰一切诸佛及诸佛法皆从此经出未审此经从何而出师曰道什么天龙方再问师曰过也资严长老问如何是现在三昧师曰还闻么曰某甲不患聋师曰果然患聋"
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        "text": "法安禅师"
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        "text": "初住曹山上堂云知幻即离不作方便离幻即觉亦无渐次诸上座且作么生会不作方便又无渐次古人意在甚么处若会得诸佛常现前若未会莫向圆觉经里讨夫佛法亘今未尝不现前诸上座一切时中咸承此威光须具大信根荷担得起始得不见佛赞猛利底人堪为器用亦不赏他向善久修净业者要似他广頞凶屠抛下操刀便证阿罗汉果直须恁么始得所以长者道如将梵位直授凡庸"
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        "text": "宋释永安"
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        "text": "姓翁氏温之永嘉人少岁淳厚黄中通理遇同郡彚征大师风鸣越峤玉莹蓝田护落文心沉潜学奥以其出乐安孙郃拾遗之门也而有慕上之心往拜而乞度然征性高岸而寡合安事之也曲从若环盖哀其幼知择师耳天成中随侍出杭俄有从十二头陀之意潜逃欲登闽岭叅问禅宗属封疆艰棘𨚫回结庵于天台后遇韶禅师法席顿遣群疑重来礼征咄之曰弃背孝养尔日速辜遗行于斯还有裨补前󱊿记否安跪对曰从来无事请用塞责征肯颔之汉南国王钱氏召居报恩寺署号禅师焉乃以华严理论为会要因将合经募人雕板印而施行每有檀施罕闻储蓄回舍二田矣以开宝甲戌岁终而焚之其舌存焉累投火煅色虽同乎炽炭寒则柔弱今藏普贤道塲中"
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        "text": "慧月禅师"
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        "text": "法端上堂云数夜与诸上座东语西话犹未尽其源今日与诸上座大开方便一时说却还愿乐也无久立珍重僧问学人恁么上来请师接师曰不接曰为什么不接师曰为汝太灵利"
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        "text": "通辨明达禅师"
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        "text": "绍安师上堂云一句染神万刼不朽今日为诸上座举一句分明记取珍重僧问大众侧聆请师不吝师曰奇怪曰恁么即今日得遇于师也师曰是何欤师有时示众曰幸有楼台帀地常提祖印不妨诸上座参取久立珍重问如何是和尚家风师曰一切处见成曰恁么即亘古亘今也师曰莫闲言语"
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        "text": "玄则禅师"
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        "text": "颂初问青峰如何是学人自己峰曰丙丁童子来求火后谒法眼眼问甚处来师曰青峰眼曰青峰有何玄句师举前话眼曰上座作么生会师曰丙丁属火而更求火如将自己求自己眼曰与么会又争得师曰某甲秪与么未审和尚如何眼曰你问我我与你道师问如何是学人自己眼曰丙丁童子来求火师于言下顿悟开堂日李王与法眼俱在会僧问龙吟雾起虎啸风生学人知是出世边事到此为甚么不会师曰会取好僧举头看师及看法眼乃抽身入众法眼与李王当时失色眼归方丈令侍者唤问话僧至眼曰上座适来问底话许尔具眼人天众前何不礼拜盖覆𨚫眼摵一坐具其僧三日后吐光而终"
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        "text": "从󳮸禅师"
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        "text": "福州人也姓陈氏少投石梯出家初住越州称心寺后住兹院僧问古人有言今人看古教未免心中閙欲免心中閙应须看古教如何是古教师曰如是我闻僧曰如何是心中閙师曰那畔雀儿声师于开宝六年癸酉六月十四日辰时沐浴易衣告门人付嘱讫右脇而逝"
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        "text": "法轮寺"
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        "text": "法轮端禅师"
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        "text": "谒真净文禅师机不谐至云居会灵源分座为众激昂师扣其旨然以妙入诸经自负源尝痛劄之师乃援马祖百丈机语及华严宗旨为表源笑曰马祖百丈固错矣而华严宗旨与个事喜没交涉师愤然欲他往因请辞及揭帘忽大悟汗流浃背源见乃曰是子识好恶矣马祖百丈文殊普贤几被汝带累"
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        "text": "添禅师"
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        "text": "上堂喝一喝曰师子哮吼又喝一喝曰象王嚬呻又喝一喝曰狂狗趂块又喝一喝曰𫚥跳不出斗乃曰此四喝有一喝堪与祖佛为师明眼衲僧试请拣看若拣不出大似日中迷路"
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        "text": "妙行寺"
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        "text": "思净钱"
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        "text": "唐喻氏建妙行院于北𮤚接待供僧三百万画阿弥陀佛入于神妙杨侍郎杰赞为喻弥陀人从而称之净于西湖孤山之北镌石为大佛头绍兴十年十一月七日入寂礼部侍郎张九成铭其塔"
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        "text": "香积寺"
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        "text": "宋三藏法师"
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        "text": "名法道旧名永道顺昌毛氏出家宗唯识百法二论又受西天总持三藏密咒轨及传圆顿戒法于圆照师咸得其要政和中赐椹衣主左街香积院赐号宝觉林灵素以左道罔上宣和初诏改僧为道士服冠巾天下从之无敢后师独毅然抗诏黥流道州后七年还僧建炎三年赐号圆通法济绍兴间召对上面命欲为之去其涅迹师曰虽感圣恩然先皇之墨不忍除也上曰这僧到老倔强许自便故事道塲僧左道右崇观以来遂易旧制师不能平诣朝廷与道士刘若谦论辨卒获改正十七年秋说偈端坐而化茶毗舍利无数建塔九里松"
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        "text": "僊林寺"
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        "text": "大明师"
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        "text": "号雪庭一号梅雪隐人杭仁和籍父姓桂名征母徐氏昆仲三人师最少以景泰丙子生毁齿丧父患痘风因得目疾数求出家十五寻师唯邪解成化癸巳参休休翁于郡城仙林寺一见契合受无字公案十七祝发日夜研究滞沉寂之境座元某勉使看教因阅楞严至一毫端上现宝上刹有疑后在江阴干明寺忽覩万佛阁金碧峥嵘于眉宇间偶会得毫端现刹之句弘治改元除夕闻钟声数年行履忽尔活脱信口偈云　员响心非闻大千同一照抹过上头关更不存玄妙　乙卯又随休休翁于净慈寺乃蒙印可所著有请益警进拈古颂古拟寒山和永明诗偈等凡二十卷号幻寄集行世"
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        "text": "广化寺"
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        "text": "钱唐广化住持觉宗"
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        "text": "圣台之黄岩人俗姓蔡始从梦堂于四明时怪石住大慈招师居侍司未几又从石室学诗日臻其奥若赵子昂虞伯生张仲举辈皆称赏之后参南堂于本觉南堂曰汝自是了事人但闻见太多隘塞胷次以致本地风光不能发现于是随问曰如何是佛南堂曰晨朝有粥斋时有饭拟再进说破次日谒云和尚开大炉鞴镕锻圣凡我正如一块顽钝銕投入其中以求锻炼成就美器若不能者是和尚之炉鞴欠热耳南堂念其虔恳曲诱之曰我此法门只贵直截承当不在世智辨聪也汝须舍世智向父母未生以前道一句看宗圣无语遂效古人顶弥勒佛像旦暮行道祈生内院一日取平生诗文稿悉火之乃逝"
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        "text": "宋杭州崇先真歇清了禅师"
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        "text": "左绵雍氏子襁褓入寺见佛喜动眉睫咸异之年十八试法华得度往成都大慈习经论领大意出蜀至沔汉扣丹霞之室霞问如何是空刼已前自己师拟对霞曰你閙在且去一日登钵盂蜂豁然契悟径归侍立霞掌曰将谓你知有师欣然拜之翼日霞上堂曰日照孤峰翠月临溪水寒祖师玄妙诀莫向寸心安便下座师直前曰今日升座更䐽某不得也霞曰你试举我今日升座看师良久霞曰将谓你瞥地师便出后游五台之京师浮汴直抵长芦谒祖照一语契投命为侍者逾年分座未几照称疾退闲命师继席学者如归建炎末游四明主补陀台之天封闽之雪峰诏住育王徙温州龙翔杭之径山慈宁皇太后命开山臯亭崇先上堂云我于先师一掌下伎俩俱尽覔个开口处不可得如今还有恁么快活不彻底汉么若无衔铁负鞍各自著便上堂云转功就位是向去底人玉韫荆山贵转位就功是却来底人红炉片雪春功位俱转通身不滞撒手亡依石女夜登机密室无人扫正恁么时绝气息一句作么生相委良久曰归根风堕叶照尽月潭空师终于臯亭崇先塔于寺西华桐坞谥悟空禅师"
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        "text": "黄龙庵"
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        "text": "臯亭黄龙慧南禅师"
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        "text": "依泐潭澄禅师分座接物名振诸方偶同云峰悦禅师游西山夜话云门法道峰曰澄公虽是云门之后法道异矣师诘其所以异峰曰云门九转丹砂点铁成金澄公药汞银徒可玩入煅则流去师怒以枕投之明日峰谢过又曰云门气宇如玉甘死语下乎澄公有法授人死语也死语其能活人乎即背去师挽之曰若如是则谁可汝意峰曰石霜圆手段出诸方子宜见之不可后也师默记之曰悦师翠岩使我见石霜于悦何有哉即造石霜中途闻石霜不事事忽丛林遂登𢖍岳乃谒福严贤贤命掌书记俄贤卒郡守以慈明补之既至日其贬剥诸方件件数为邪解师为之气索遂造其室明曰书记领徒游方借使有疑可座而商畧师哀恳愈切明曰公学云门禅必善其旨如云放洞山三顿棒是有吃棒分师曰有吃棒分明色庄曰从朝至暮鹊噪鸦鸣皆应吃棒明即端坐受师炷香作礼明复问赵州道台山婆子我为汝勘破了也且那里是它勘破婆子处师汗下不能加答次日又诣明诟骂不已师曰骂岂慈悲法施耶明曰你作骂会那师于言下大悟作颂曰　杰出丛林是赵州老婆勘破没来由而今四海清如镜行人莫与路为讐　呈慈明明颔之上堂云千般说万般喻秪要教君早回去去何处良久云夜来风起满庭香吹落桃花三五树师室中常问僧曰人人尽有生缘上座生缘在何处正当问答交锋𨚫复伸手曰我手何似佛手又问诸方参请宗师所得𨚫复垂脚曰我脚何似驴脚三十余年示此三问学者莫有契其旨脱有酬者师未尝可否丛林目之为黄龙三𮤚"
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        "text": "晦堂心禅师"
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        "text": "参云峰悦禅师三年无所得辞去悦曰必往依黄檗南禅师师至黄檗四年不大发明又辞再上云峰会悦谢世就止石霜因阅传灯至僧问多福如何是多福一樷竹福曰一茎两茎斜曰不会福曰三茎四茎曲师于此开悟彻见二师用处径回黄檗方展坐具檗曰子已入吾室矣师踊跃曰大事本来如是和尚何得教人看话百计搜寻檗曰若不教你如此究寻到无心处自见自肯即吾埋没汝也上堂云愚人除境不忘心智者忘心不除境不知心境本如如触目遇缘无障碍遂举拂子曰看拂子走过西天却来新罗国里知我者谓我拖泥带水不知我者嬴得一塲怪诞"
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        "text": "佛日寺"
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        "text": "宋杭州佛日本空禅师"
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        "text": "上堂事不获已与诸人葛藤一切众生秪为心尘未脱情量不除见色闻声随波逐浪流转三界汩没四生致使正见不明触途成滞若也是非齐冺善恶都忘坐断报化佛头截却圣凡途路到这里方有少许相应直饶如是衲僧分上永为奇特何故如此才有是非纷然失心咄上堂拈拄杖曰未入山僧手中万法宛然既入山僧手中复有何事良久曰有意气时添意气不风流处也风流卓拄杖一下"
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        "text": "杭州庆善守隆禅师"
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        "text": "开堂日僧问知师久蕴囊中宝今日当筵畧借看师曰多少分明曰师子吼时全露现文殊仗剑又何如师曰惊杀老僧问千佛出世各有奇祥和尚今日以何为验师曰木人把板云中拍曰意旨如何师曰石女拈笙水底吹上堂花簇簇锦簇簇盐酱年来事事足留得南泉打破锅分付沙弥煑晨粥晨粥一任诸人吃洗钵盂一句作么生会多少人疑著"
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        "text": "千顷慈云院"
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        "text": "唐杭州千顷山释楚南"
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        "text": "闽人也俗姓张氏爰在龆龄冥然跪于父母前诉志出家投开元寺昙蔼师而受训焉当授经法目所经覩輙诵于口执巾侍盥洒扫应对颇能谨愿迨乎冠岁乃落发焉诣五台登戒就赵郡学相部律往上都学净名经一律畧通宗旨则知顿机不甘为渐教缚遂往芙蓉山根性未发谒黄蘗山禅师问答虽多机宜顿了倏值武宗废教南逐深窜林谷大中兴教出遇升平相裴公休出抚宛陵请黄蘗出山南随侍由此便诣姑苏报恩寺专行禅定足不逾阈仅二十余载干符四年苏州太守周慎嗣向风请住宝林院又请居支硎山至五年昌化县令徐正元与紫溪戍将饶京同召住千顷慈云院训示禅徒之外唯俨然在定逾月或浃旬光启三年前两浙武肃王钱氏请下山供施昭宗闻其道化赐以鹿胎衣五事别赉紫衣文德六年二月忽双虹贯堂室二鹿蹶然入寺法堂梁折至五月辞众后于禅床垂两足伸二臂于膝奄然而逝春秋七十僧腊五十六迁塔于院西隅大顺二年壬子岁二月宣州孙儒𭁵钱塘之封畧兵士发塔见南全身不散爪发俱长悔罪而去南公平昔著般若经品颂偈一卷破邪论一卷以枝梧异宗外敌见贵于时也"
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        "text": "临安府广福惟尚禅师"
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        "text": "初参觉印问曰南泉斩猫儿意旨如何印曰须是南泉始得印以前语诘之师不能对至僧堂忽大悟曰古人道从今日去更不疑天下老和尚舌头信有之矣述偈呈印曰　须是南泉第一机不知不觉蓦头锥觌面若无青白眼还如𪂶𪂶守空池　举未绝印竖拳曰正当甚么时作么生师掀倒禅床印遂喝师曰贼过后张弓出住广福日室中问僧提起来作么生会又曰且道是个甚么要人提起"
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        "text": "同国师普靖次闻堕薪有省作偈曰　扑落非他物纵横不是尘山河及大地全露法王身　兴教惟一禅师僧问佛未出世时如何师曰白云数重曰出世后如何师曰青山一朵"
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        "text": "俗姓傅晋陵人也出家于本部建元寺友生勉之曰非其地树之不生今豫章经谓之江论谓之海胡不往请业乎周感其开导挈囊达彼遇云表法师盛集穷法华慈恩大疏日就月将斡运深趣昭宗初自江西回台越之间命其启发梁干化二年受杭州龙兴寺召开演黑白众有半千两浙武肃王钱氏命于天宝堂夜为冥司讲经鬼神现形扈卫往往人覩焉尝有祭铜官祠神巫氏久请不下后附巫曰吾随从大人去西关天宝堂听法方回武肃王闻而郑重赉周金如意并钵紫衣一副加号靖智通明焉以天成元年终于观音院本房初周干宁四年戾止台州松山寺讲疏阙钞遂依疏节成五卷曰评经钞音训五帖解宣律师法华序钞一卷行于浙之左右弟子相继不绝"
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        "text": "汉杭州龙兴释宗季"
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        "text": "俗姓俞临安人稚齿瑰伟心志刚直尝天震邻家树季随僵仆有姊尼抱就膝视之曰此非震死且有生候至夜未央苏而复作遂劝令出家事欣平寺僧后往衢州投巨信论师学明名数论文义淹详且难诎伏锋芒如也迨回杭龙兴寺召讲时僧正蕴让给慧纵横两面之敌也与闾丘方远先生江东罗隐为莫逆交见而申问季作二百语詶之让正赏叹遂请开讲四十余年出弟子七八百人汉干祐戊申岁疾终于本房初季讲次遇一异人作胡语问西域未来之经论一众惊然季眇二目曾夜行感神光引之尝览古师之述作曰可俯而窥也遂撰永新钞释般若心经晖理钞解上生经弥勒成佛经疏钞补猷钞阙诸别行义章可数十卷并行于世季道行孤僻性情方正寡言语气貌高迈誓不趋俗舍暨老恳请亦罕赴白衣家居惟屡空衎然自任而孜孜手不释卷乐道向终至今此宗越多弟子讲导不冺焉"
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        "text": "宋杭州多福和尚"
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        "text": "僧问如何是多福一丛竹师曰一茎两茎斜曰学人不会师曰三茎四茎曲问如何是衲衣下事师曰大有人疑在曰为什么如此师曰月里藏头"
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        "text": "周杭州湖光释师"
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        "text": "简姓赵氏丹丘人也弗循戒范放肆恬然拥破衲衣多诵词偈好悬记杭越间灾福初无信者验犹合符于一行景淳山经地理别得径门常言昔泰山道辩相冢得术余无取焉喜为人迁山相冢吉凶如其言居无定所多游族姓家言腹饥便求鸡肉餐此外得美酒啜数杯而去初无言谢然长于勒书大字题牌寺观门额书成相之吉凶随言久近验之始居杭西湖旁院无疾而终后有行客自长沙市中见携手话旧寄言崇寿院主汝先负钱若干今放汝我眠床刍荐下层有纸裹肉脯必应腐败为弃之院僧依言果然见之因写貌供养简曾言尖头屋已后火化去及州南塔戊午岁被天火𦶟之应言无爽矣"
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        "text": "常照寺"
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        "text": "宋慧明禅师"
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        "text": "号晦庵学于慧光晚依青山常照寺修净业日课法华楞严圆觉持弥陀圣号万数庆元己未春示疾谓弟子曰吾学大乘求生净土今果遂矣累足坐视众闻天乐西来徘徊顶上茶毗五色舍利无筭"
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        "text": "唐天目释明觉"
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        "text": "俗姓猷河内人也祖为官岭南后徒居为建阳人觉儒家之子风流蕴藉好问求知曾无倦懈宿怀道性闻道一禅师于佛迹岭行禅法往造焉遂依投剃染由此即愿观方𢖍岳天台四明徧尝法味复于径山留心请决数夏负薪面䵟手胝下山至杭州大云寺禁足院门续移止湖畔青山顶结庵而止属范阳卢中丞向风躬谒召归州治大云寺住持元和十五年避嫌远嚣隐天目山是山也特秀基墟跨涉四郡有上下龙潭深不可测怪物往往出于中有白鹿毛质诡异土人谓为山神也觉遁是中檀信为禅宇长庆三年春及冬至明年二月大旱野火蔓延欲烧院僧惶惧觉曰吾与此山有缘火当速灭少选雷雨骤作其火都灭远近惊叹以大和五年七月十九日示寂"
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        "text": "唐钱塘永福释慧琳"
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        "text": "字抱玉俗姓柯新安人卯龄受业于灵隐西峰为金和尚弟子所传法要断无重问大厯初受具足戒于灵山会习学三教一领无遗不乐声华止好泉石一入天眼二十余年天眼即天目也其山高三千丈周围三百里与天柱庐阜等相俦匹上有二湖谓为左右目登涉艰阻数日乃到巅顶多蛟龙池潭三所最上池人不可近气臭逆人不可久视或说山神作白鹿形每五月与震泽龙会必暴风雨焉琳居此率多妖异而心不挠元和丁亥太守礼部员外城南杜陟请出永福寺登坛至己丑岁春刺史兵部郎中裴常棣召临天竺寺坛度人毕归寺讲训生徒向二十载郡守左司郎中陆则刑部侍郎杨凭给事中卢元辅中书舍人白居易太府卿李幼公刑部郎中崔鄯刑部郎中路异相继为邦伯皆以公退至院致礼稽问佛法宗意染指性相此诸名公簪组上流辞学高度或号毗昙孔子或名胜力菩萨非琳何以感动哉太和六年四月二十五日示灭享寿八十有三法腊六十四以其年五月十二日葬于今永安寺西山之阳玛瑙坡之左石塔岿然存矣"
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        "text": "高峰禅师"
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        "text": "讳原妙故武弁也初参断桥伦公语未契立三年死限于净慈脇不至席口体俱忘或如厕惟巾单而出或发函忘扄𫔎而去后参雪𪨷钦公有省遁入天目狮子𪨷构死𮤚立参三十年影不出山每以万法归一一归何处话极力究竟一日讽经次忽覩五祖演和尚真賛蓦然大悟上堂云无边刹境自他不隔于毫端十世古今始终不离于当念只如山僧每日在张公洞里横眠竖眠或歌或咏诸人还知么诸人每日在选佛塲前东行西行或嗔或喜山僧还知么若也彼此知得不免分身碓捣拔苦犂耕若也彼此不知管取释迦拱手弥勒皈依因甚如此不见道知之一字众祸之门上堂云万法归一一归何处乃顾视左右下座上堂云十方世界是个钵盂汝等诸人吃粥吃饭也在里许屙屎放尿也在里许行住坐卧乃至一动一静总在里许若也识得达磨大师只与你做得个洗脚奴子若也不识二时粥饭将甚么吃参元正上堂新年头行新令露柱灯笼急著眼听灶头西南角有片方砖惺惺伶俐伶俐惺惺念兹在兹必恭必敬因甚如此徐十三郎行年本命上堂云爱之欲其生恶之欲其死爱恶两重𮤚以拄杖卓云总向遮里起直饶识得根源更买草鞋行脚三十年以拄杖中何曾踏著遮里掷拄杖云你有拄杖子与你拄杖子上堂卓拄杖云狮子窟狮子吼狮子儿无前后蓦然直下󷘓身便解人前开口即令莫有󷘓身底么掷拄杖云𫚥跳不出斗"
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        "text": "中峰禅师"
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        "text": "明本杭之新城人生有异征为童儿戏必为佛事𫏐入乡校寻去稍长阅经教然指臂求佛甚切昼夜弥厉困则首触柱自儆期必得乃已及入死𮤚密受心要久之诵金刚经至荷担如来阿耨多罗三藐三菩提处恍然开悟自是说法示人如千江一源奔注放溢莫之能御从容自在若不经思累千百言应问无碍随其根器广为䇿励推以为大辩焉缁素及门自以为有得即所闻受传录模印行于四方所谓法语书题唱之属不可胜计又有书五篇曰破胎息论妄传曰辟信心明义解曰拟寒山诗曰辨七征心处曰说如幻法名曰一花五叶集虚谷凌禅师于师为尊属见而叹曰此佛祖向上事非下根小器所可识也仁宗皇帝闻而聘之不至制金襕袈裟赐之曰佛慈圆照广慧禅师赐狮子院名曰正觉禅寺英宗亦封香制衣即所居而修敬焉驸马太尉藩王王󲰁使人从师问法意以为未足请于上亲往见之既见构亭岩前曰真际表得法也三藏法师沙津爱护持必鼐雅实哩游方时常从师参诘及事三朝每为上道之翰林承旨赵公孟𫖯每受师书必焚香望拜与师书必称弟子结一庵名幻住信施金币重宝交至一视之邈如也师相好魁硕见者称叹皆画像事之南诏人有奉其像者夜有神光烛天其士感悦遂笃信禅宗云时人为之语曰师乘大悲愿力为法檀度观时识宜随机应物多诸方便如摩尼珠无有定色为未证得谓证得者我说无悟由为求名闻利养者韬晦岩谷为毁犯律仪者演毘尼法为妄认法尘以资狂解者导以正悟为圆机者直示向上师皆以身先之不事空言而师方自以文字失于学问参究阙于明悟寻常好事者所称盖报缘之偶然耳翩然为退休之计盖师之高迈过人而谦抑如此"
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        "text": "贯休以诗谒吴越王钱镠有满堂花醉三千客一劒霜寒十四州之语镠令改作四十州乃可相见休曰州亦难添诗亦难改孤云野鶴何天而不可飞遂去蜀"
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        "text": "宋慧亨住"
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        "text": "武林延寿初依灵芝习律专修净业六十年每劝人必以念佛为先有江自任者忽梦宝座从空而下云亨律师当升此座适社孙居士预启别亨即在家作印而化其时师亦谓其徒曰孙君已去吾亦行矣即说偈曰　弥陀口口称白毫念念想持此不退心决定生安养　端坐而化号清照律师"
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        "text": "后唐杭州真身宝塔释景霄"
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        "text": "姓徐氏丹丘人初在表公门后慕守言阇黎义集敷演于丹丘执性严毅寡与人交󲞣介自持多事凌轥形器恶弱后纳请往金华东白山奖训初学时有江西徽猷律匠出义记曰龟鉴录多学彭亨领徒到霄寺正值讲次当持犯篇再三叹赏自此声溢价高每晨滴茶一旦化为乳焉著记二十卷号简正言以思择力故去邪说而简取正义也武肃王钱氏召于临安故乡宰任竹林寺未几命赴北塔寺临坛天成二年也次命住南真身宝塔寺终焉迁葬于大慈山坞以本受师号塔曰清源"
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        "text": "杭州瑞龙幼璋禅师"
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        "text": "唐相国夏侯孜犹子大中初伯父司空出镇广陵师方七岁游慧照寺闻诵法华志求出家伯父初不允因师绝饮食不得已而许之师慧远禅师后游诸禅会薯山白水咸受心诀咸通十三年至江陵腾腾和尚嘱之曰汝往天台寻静而栖遇安即止已而又值憨憨和尚抚而记曰汝却后四十年有巾子山下菩萨王于江南当此时吾道昌矣寻抵天台山于静安乡创福唐院乃契腾腾之言又往隐龙院中和四年浙东饥疫师于温台明三郡收瘗遗骸时谓悲增大士雪峰尝往见之遗椶榈拂子而去天祐三年钱尚父遣使童建赍衣服香药入山致请至府庭署志德大师馆于功臣堂日亲问法师请每年于天台山建金光明道塲诸郡黑白大会逾月而散将辞归山王加恋慕于府城建瑞龙院延请开法时禅门兴盛斯则憨憨悬记应矣天成二年丁亥四月乞坟塔于尚父父命陆仁璋于西𮤚选胜地建塔创院改天台隐龙为隐迹塔毕师入府庭辞尚父嘱以护法尅期顺寂尚父悲悼遣僧正集在城宿德迎引入塔"
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        "text": "杭州倾心法󱒧宗一禅师"
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        "text": "上堂良久曰大众不待一句语便归堂去还有绍继宗风分也无还有人酬得此问么若有人酬得这里与诸人为怪笑若酬不得诸人与这里为怪笑珍重僧问如何朴实免见虚头师曰汝问若当众人尽鉴曰有恁么来皆不丈夫秪如不恁么来还有绍继宗风分也无师曰出两头致一问来曰甚么人辨得师曰波斯养儿问佛法去处乞师全示师曰汝但全致一问来曰为甚么却拈此问去师曰汝适来问甚么曰若不遇于师几成走作师曰贼去后关门问别传一句如何分付师曰可惜许曰甚么则别酬亦不当去也师曰也是闲辞问如何是不朝天子不羡王侯底人师曰每日三条线长年一衲衣曰未审此人还绍宗风也无师曰鹊来头上语云向眼前飞问承古有言不断烦恼此意如何师曰又是𤼵人业曰如何得𤼵业师曰你话堕也问请去赏罚如何是吹毛劒师曰如法礼三拜师后住龙册寺归寂"
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        "text": "余杭大钱山从袭禅师"
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        "text": "雪峰之上足也自本师印解洞晓宗要常曰击𮤚南鼓唱雪峰歌后入浙中谒钱王王钦服道化命居此山而阐法焉僧问不因王请不因众聚请师直道西来的意师曰那边师僧过这边著曰学人不会乞师指示师曰争得恁么不识好恶问闭门造车出门合辙如何是闭门造车师曰造车即不问汝作么生是辙曰学人不会乞师指示师曰巧匠施工不露斤斧"
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        "text": "瞽庵讲师"
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        "text": "台之宁海人母金氏梦大士现五色云中觉而有娠及生逮长洒然有出尘之思年十二投会稽悟本院一山元出家元天历初受具闻天岸济公主万寿圆觉寺师往依焉济见其天机峻利有一日千里之势乃曰子盍从吾师游他日大显南岳一宗吾于子有望矣济之师即佛海也佛海倡道上天竺师厕多士中昼夜研磨三观十乘之旨悉贮心胸叩之者辩口如水佛海遂命司宾及佛海退居南天竺演福延师为第一座至正五年升隆寿教寺越六年江浙省臣复聘主演福寺寺当兵燹之余鞠为荒墟师创殿宇以纳负笈之士遇有咨问悉竭所蕴而示悟之自持一榻二十年萧然如在逆旅洪武四年某月顺寂神思不乱如返故庐宋学士濂为撰塔铭"
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        "text": "千岁和尚"
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        "text": "名宝掌中印土人魏晋间东游自云六百七十三岁周威烈王十二年丁卯生左手握拳有珠在掌中因以为名始抵峨眉五台南返衡庐入建业与达摩遇于梁朝遂扣法焉洎来二浙爱天竺之胜结茒而居者四十五年复往四明天台及诸名山游历将遍唐贞观十五年还竺峰久之移居浦江宝岩显庆二年正旦手捏一像九日而成与其貌无异即告徒曰吾誓住世千岁自来支那忽四百岁今已过七十有二年矣说偈而化世称千岁和尚遗记灭后有僧来取吾骨勿拒越五十四年刺浮长老至彼作礼墖户倐开得其骨皆连鎻金色因持来别建墖藏之为中竺开山始祖賛曰人寿几何朝露逝川生周涉唐本誓则然东迟达摩心印始传孰云佛法独在西天"
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        "text": "名慧辨字讷翁华亭富氏子受业普照从天竺韶及浮石矩传天台教观韶将老命师代讲梦章安以金篦击其口曰汝勤于诲人当得辨智久之率继其席嘉祐中翰林沈公遘帅郡以严为理察师道行独异之俾莅僧职迁都僧正东坡时为通守尝与师为方外之游讲授二十五年往来常千人无何归隐草堂但六事随身而已熙宁六年冬旦起盥濯别众而化遗戒须待东坡至方可合棺四日坡始抵山中见其趺坐如生顶尚温煖作三绝哭之师没二十一年东坡追序其事云余去杭梦至西湖上有大殿榜曰弥勒下生故人海月辨师之流皆行道其问乃作賛辞󲏗滨铭其墖賛曰　沧海孤月生于云间飞轮竺岭万象光寒知之者谁眉山老仙有如不信铭賛皎然"
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        "text": "水源法师"
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        "text": "名净源字伯长姓杨氏生而敏慧依东京报慈寺海达大师得度奋志参寻初见华严承迁次见横海明覃后见长水子璇尽得华严奥旨声誉借甚住泉之清凉𧁨之观音杭之祥符湖之宝阁秀之善住左丞蒲公守杭尊其道以慧因院易禅为教命师居之所至缁素景慕师笔力遒劲合华严证圣正元二䟽为一以便观览制华严楞严圆觉三忏法及作法华集义通要十四卷又疏解仁王般若等经高丽国王子为僧曰统义天航海而来问法于师朝廷遣侍讲杨杰馆伴化及外国其道可知矣元祐三年冬示寂茶毘得舍利无数瘗于慧因院之西北寿七十八先世泉之晋水人故学者以晋水称之賛曰法界无尽一心洞明奋厥余力诠释群经作式𡸁范聿有骏声慕法者众海国扬舲前载未备今补"
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        "text": "武林梵志卷十一"
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        "text": "钦定四库全书　武林梵志卷十二"
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        "text": "明　吴之鲸　撰"
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        "text": "历朝勋绩"
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        "text": "梵刹由武林建武林以潮汐浊卤之乡彚声名文物之盛代有作者功用不磨纪忠义侠烈树名教之巨藩纪创业贻谋貌包络之正域试一览观意深远矣"
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        "text": "浙江"
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        "text": "在郡城之东南登西湖诸山则大畧可瞰其源发自徽州曲折而东以入于海故名浙江亦曰浙河其潮昼夜再上诸家立说不同宋时郡志载姚宽西溪残语及徐叔明高丽录二篇大抵皆云潮随日而应月依阴而附阳元时聚伯宣作浙江潮候图说又櫽括其词更加明爽其说曰大江而东凢水之入于海者无不通潮而浙江之潮独为天下奇观地势然也浙江之口有两山焉其南曰龛山其北曰赭山并峙于江海之会谓之海门下有沙潬跨江西东三百余里若伏槛然潮之入于浙江也发乎浩渺之区而顿就敛束逼碍沙潬回薄激射折而趋于两山之间抝怒不泄则奋而上𬯀如素蜺横空奔雷殷地观者胆掉涉者心悸故为东南之至险非他江之可同也原其消长之故者曰天河激涌曰地机翕张揆其晨夕之候者曰依阴而附阳曰随日而应月地志涛经言殊旨异胡可得而一哉盖圆则之运大气举之方仪之静大水承之气有升降地有浮沉而潮汐生焉日有盈虚潮有起伏故盈于朔望虚于两弦息于朓朒消于朏魄而大小凖焉月为阴精水之所在日为阳宗阴之所从故昼潮之期日常加子夜潮之候月必在午而󳫴刻定焉卯酉之月阴阳之交故潮大于余月大梁析木河汉之津也朔望之后天地之变故潮大于余日寒暑之大建丑未也一晦一明再潮再汐一朔一望再虚再盈天一地二之道也月经于上水纬于下进退消长相为生成厯数可推毫厘不爽斯天地之至信幽赞于神明而古今不易者也杭之为郡枕带江海远引瓯闽近控吴越商贾之所辐辏舟航之所骈集则浙江为要津焉而其行止之淹速无不毕听潮汐者或违其大小之信爽其缓急之宜则必至于倾𫮛底滞故不可以不之谨也某承乏兹郡属兵革未弭之秋信使之往来师旅之进退虽期会纷纭边陲警急必告之曰谨候潮汐毋躁进以自危然而迹累肩摩晨驰夕骛有不能人喻而户说之者考之郡志得四时潮候图简明可信故为之说而刻石于浙江亭之壁间使凢行李之过此者皆得而观之以毋蹈夫触险躁进之害亦庶乎思患而预防之之意云"
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        "text": "捍江塘"
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        "text": "筑自吴越王盖江潮为患自唐已然白乐天刺郡时尝祷于神云滔滔大江南国之纪安波则为利横流则为害故我上帝命神司之今属潮涛大涌奔激西北水无知也如有凭焉浸󰯌郊󱈎坏败庐舍人坠𫮛溺吁天无辜居易祗奉玺书兴利除害守土守水职与神同是用备物致诚躬事虔祷庶使水反归壑谷迁为陵土不骞摧人无荡析然未闻有修筑之绩也梁开平四年八月钱武肃王始筑塘在候潮门通江门外潮水昼夜冲激版筑不就命强弩数百以射又致祷于胥山祠仍为诗一章其末句曰为报龙王及水府钱江借取筑钱城函钥置海门山既而潮水避钱塘东击西陵遂造竹络积巨石植以大木隄既成久之乃为城邑聚落凡今之平陆皆昔时江也潮水冲突不常隄𡶨屡坏大中祥符五年郡守戚纶与两浙转运使陈尧佐申请遣使自京师部埽匠壕寨越州易柱石之制虽免水患而众颇非其变法七年诏江淮发运使李溥同内供奉官卢守懃复依钱氏制专其事时水方大溢九年郡守马亮祷于子胥祠下明日潮为之𨚫又涨横沙数里隄遂以成景祐中隄复坏两浙转运使张夏作隄十二里置捍江兵士五指挥采石修塘随损随治杭人德之作庙隄上今昭贶庙是也庆厯初六月大风驱潮堤再坏郡守杨偕转运使田瑜协力筑隄二千二百丈丁宝臣作记绍兴十年以转运副使张汇之请招填捍江军额二十二年吏部尚书林文鼐建选乞选谙晓之士专置一司询故老究利病脉络而后兴工且言罗刹江滨旧有吴王英烈王庙烬于回禄乞灵无地乞付有司营葺从之自是百余年间屡修屡坏嘉熙戊戌秋潮由海门捣月塘头日朘月削民庐僧舍坍者四十里己亥六月诏赵与懽除端明殿学士知临安任责修筑与懽奏先于傍近筑土塘为救急之术然后于内筑石塘又奏近观潮势忽覩异物非龙非鱼什什伍伍鼓鬣扬鬐欲望奏告上帝或施强弩火炮以绝其妖又奏日役殿步司官兵五千五百余人并募夫工及修江司军兵三千余人贴立石仓夹植椿笆版木昼夜运土填筑自水陆寺之下江家桥之上近江港口筑坝南北长一百五十丈自团围头石塘近江筑擦水塘长六百丈自六和塔以东一带石隄添新补废四百余丈越三月毕工水复其故皇明成化八年八月九月江潮大溢塘坏特甚勅差工部侍郎李颙整筑始复其旧"
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        "text": "相传吴越王镠筑塘以捍江水置铁幢三以为水则幢制如杵径七八寸出土可三尺余其趾入土不知若干初置幢时塘犹未成虑潮荡幢用铁轮护其趾而以铁绠贯幢𠏉且引绠维于上下之楗然后实土筑塘故幢首出土耳宋淳祐间安抚赵与作亭覆幢今亭夷为民居独存洼池而铁幢之首崭出可验一在旧便门东南小巷一在旧荐桥门外皆湮塞无考独在利津桥者仅存而又为民居所占若不表识久亦湮矣刘伯温钱王箭头歌鸱夷遗魄抝余怒欲取吴山入江去雷霆劈地水群飞海门扶胥没氛雾英雄一怒天可回肯使赤子随鲛鲐指挥五丁发神弩鬼物辟易腥风开三百年来人事改涛落沙平箭空在石梁饮羽未足夸蜀国三犀谩欺怪近闻黄河水乱流青徐一半悲鱼头安得壮士斡地轴为拯斯民涂炭忧"
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