天圣释教总录
上小乘重单合译经。
下小乘单译经， 緫八十七部， 二百二十四卷， 一十七帙。 自《正法念处经》，下至《疗痔病经》。
已上三项，緫二百七十五卷。逐一函帙、字号、卷数列之于左。
右准《正元续开元释教录》，四朝翻译经论及念诵法、赞录等，计一百二十五部，二百四十二卷，二十四帙；并《广品历章》三十卷，本录三卷，勒成三帙，附《正元录》之首。已上緫二百七十五卷，二十七帙。
皇朝新翻藏乘统收录下
皇宋《大中祥符法宝录》序文
夫法以化人，言以诠教。以空为法，人将畴观。谓法离言，教复何属？维摩虽存于默领，文殊亦启乎剧谈。然则筌本非鱼，舍筌而鱼不可得；指本非月，去指而月安可求？冝哉真乘，为乎秘宝。自双林寂灭，圆教隆兴，感夕梦于金人，传经文于白马。毗尼之藏，朅来于西方；调御之仁，大济于东国。示含生之觉路，为緜㝢之福田。变桀暴之心，成于调伏；迁残忍之性，归乎慈悲。含灵之所依，历世之所尚。盖以辅五常之治，为众善之基也。国家鸿源濬发，元命会昌，在宥蒸民，裁成庶类。挺生文考，振起佛缘。金轮之尊，下临于溥率；铁围之远，咸奉于声明。而又得自天姿，达于性理，述宣奥妙，开导昏蒙。鉴鹫岭之希微，协祇园之敷畅。故令绝域，罔不賔王，顾彼宝坊，盈兹贝叶。期慧日之普照，庶法雨之徧沾。有诏方袍，悉从翻译，申命鸿笔，共加详研。岁序更，篇滋广，暨予冲眇，祗嗣庆灵。怀付嘱之言，复钦燕翼之训。罔敢失坠，常冀阐扬。思以一音，周于三界。五印苾刍之士，接袂而来賔；千觉龙象之书，盈编而充委。绍遵先志，继茂丕功。始自兴国，汔于兹日。凡译经律论四百一十三卷，僧惟净等共司传译，兵部侍郎修国史赵安仁续典润文，并贡露章缕，征曩志思。绍《贞元》之旧录，用增金地之烈辉。俞诏云：「颁纂集俄毕，勒成二十一卷，并緫录一卷。国朝新译及释门述作，咸列于此。神宗之作，昭圣教而有孚；菲德之文，并睿制而增惕。览封奏之叠上，求序引而冠篇。式广胜因，罔谐多让。仍题曰《大中祥符法宝录》云尔。」
緫排新经入藏录下
圣朝新译大乘经律论、小乘经律、西方东土圣贤集传见入藏者，緫二百三十二部，五百六十九卷，六十帙，列之如左。
大乘经
自《佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》至《息除中夭陀罗尼经》，计一百四十部，二百八十六卷，三十帙。
大乘律
大乘论
自《佛母般若波罗蜜多圆集要义论》至《金刚针论》，计一十一部，一十九卷，三帙。
小乘经
自《众许摩诃帝经》至《解忧经》，计四十四部，六十九卷，七帙。
小乘律
自《苾刍迦尸迦十法经》至《沙弥十戒仪则经》，计五部，五卷，一帙。
圣贤集传翻译著撰
西方圣贤集传梵本翻译者
自《菩提行经》至《六道伽陀经》，计二十一部，二十九卷，三帙。
东土圣贤著撰
自太宗皇帝御制《莲华心轮回文偈颂》至《大宋大中祥符法宝录》，计一十一部，凡一百六十卷，一十六帙。
太宗皇帝御制
真宗皇帝御制
高僧集传
又自大中祥符五年五月，后续译出经论等，自《白衣金幢二婆罗门缘起经》至《海意菩萨所问净印法门经》，緫一十七部，一百七卷，未经编收名录。今且以卷、部、年次勒成一十帙，附《大中祥符法宝录》后收。所未再编修续录已来，不至湮坠，经本今列于左。
右《天圣释教緫录》中都收《开元》旧录并附续新编及《正元》、《法宝》等录，共计六百二帙，六百二号。
《天圣释教緫录》下册
上小乘重單合譯經。
下小乘單譯經， 緫八十七部， 二百二十四卷， 一十七帙。 自《正法念處經》，下至《療痔病經》。
已上三項，緫二百七十五卷。逐一函帙、字号、卷數列之于左。
右準《正元續開元釋教錄》，四朝翻譯經論及念誦法、讚錄等，計一百二十五部，二百四十二卷，二十四帙；并《廣品歷章》三十卷，本錄三卷，勒成三帙，附《正元錄》之首。已上緫二百七十五卷，二十七帙。
皇朝新翻藏乘統收錄下
皇宋《大中祥符法寶錄》序文
夫法以化人，言以詮教。以空為法，人將疇觀。謂法離言，教復何屬？維摩雖存於默領，文殊亦啟乎劇談。然則筌本非魚，捨筌而魚不可得；指本非月，去指而月安可求？冝哉真乘，為乎祕寶。自雙林寂滅，圓教隆興，感夕夢於金人，傳經文於白馬。毗尼之藏，朅來於西方；調御之仁，大濟於東國。示含生之覺路，為緜㝢之福田。變桀暴之心，成於調伏；遷殘忍之性，歸乎慈悲。含靈之所依，歷世之所尚。蓋以輔五常之治，為眾善之基也。國家鴻源濬發，元命會昌，在宥蒸民，裁成庶類。挺生文考，振起佛緣。金輪之尊，下臨於溥率；鐵圍之遠，咸奉於聲明。而又得自天姿，達於性理，述宣奧妙，開導昏蒙。鑒鷲嶺之希微，協祇園之敷暢。故令絕域，罔不賔王，顧彼寶坊，盈茲貝葉。期慧日之普照，庶法雨之徧霑。有詔方袍，悉從翻譯，申命鴻筆，共加詳研。歲序更，篇滋廣，暨予沖眇，祗嗣慶靈。懷付囑之言，復欽燕翼之訓。罔敢失墜，常冀闡揚。思以一音，周于三界。五印苾芻之士，接袂而來賔；千覺龍象之書，盈編而充委。紹遵先志，繼茂丕功。始自興國，汔于茲日。凡譯經律論四百一十三卷，僧惟淨等共司傳譯，兵部侍郎修國史趙安仁續典潤文，並貢露章縷，徵曩志思。紹《貞元》之舊錄，用增金地之烈輝。俞詔云：「頒纂集俄畢，勒成二十一卷，并緫錄一卷。國朝新譯及釋門述作，咸列於此。神宗之作，昭聖教而有孚；菲德之文，並睿製而增惕。覽封奏之疊上，求序引而冠篇。式廣勝因，罔諧多讓。仍題曰《大中祥符法寶錄》云爾。」
緫排新經入藏錄下
聖朝新譯大乘經律論、小乘經律、西方東土聖賢集傳見入藏者，緫二百三十二部，五百六十九卷，六十帙，列之如左。
大乘經
自《佛母出生三法藏般若波羅蜜多經》至《息除中夭陀羅尼經》，計一百四十部，二百八十六卷，三十帙。
大乘律
大乘論
自《佛母般若波羅蜜多圓集要義論》至《金剛針論》，計一十一部，一十九卷，三帙。
小乘經
自《眾許摩訶帝經》至《解憂經》，計四十四部，六十九卷，七帙。
小乘律
自《苾芻迦尸迦十法經》至《沙彌十戒儀則經》，計五部，五卷，一帙。
聖賢集傳翻譯著撰
西方聖賢集傳梵本翻譯者
自《菩提行經》至《六道伽陀經》，計二十一部，二十九卷，三帙。
東土聖賢著撰
自太宗皇帝御製《蓮華心輪迴文偈頌》至《大宋大中祥符法寶錄》，計一十一部，凡一百六十卷，一十六帙。
太宗皇帝御製
真宗皇帝御製
高僧集傳
又自大中祥符五年五月，後續譯出經論等，自《白衣金幢二婆羅門緣起經》至《海意菩薩所問淨印法門經》，緫一十七部，一百七卷，未經編收名錄。今且以卷、部、年次勒成一十帙，附《大中祥符法寶錄》後收。所未再編修續錄已來，不至湮墜，經本今列于左。
右《天聖釋教緫錄》中都收《開元》舊錄并附續新編及《正元》、《法寶》等錄，共計六百二帙，六百二號。
《天聖釋教緫錄》下冊