兜率龟镜集音释

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盐字去声,同艶,好而美也。
音陶,刚木,亦音稠,一名梼著。
逶迤
上音威,下音驼
㭬栈。
上音诸,下音残,上声,棚也,所谓栈道也。
音倘,金帛藏也。
音昙,及也,布也,深广也,长延也。
茶毗
亦云阇维,此云焚烧。
禅那
此云静虑。
馝馟
上音弼,下音涂,皆香也。
侵字去声,水名。
涓字上声,田中沟也。又六畎为一亩也。
音记,织毛为之,亦北天竺国名。
氍毹
上音渠,下音舒。
音牒,细毛布也。又西国有屮,实如茧,茧中丝如纑,名曰白㲲。
音喜,猪虱也。
音孚,郭也。
伽蓝
具云僧伽蓝,华言众园。谓众僧共居,则能生植道芽圣果也。此方名寺,或名院。
与雕同,治玉也。
音楷,好铁也。
球琳
上音球,下音林,皆美玉也。
音夸,花荣也。
六事法
念佛、法、僧、施、戒、天也。
音商,去声,馈也,进食于尊也。
音揖,书囊也,又香袭衣也。
拟集二音,盛也,又众多也。
音焚,地名。闵乡县,属陕州潼关。
音里,蚌属。
音希,蠡也,杓也。
十乘
天台以十乘观法,令上中下根人修之而登彼岸。一观不思议境,二发真正菩提心,三善巧安心,四破法偏,五识通塞,六道品调适,七对治助开,八知位次,九安忍,十离法爱。
六即
天台约事理修行次第,位次高下,以明六即佛。一理即佛,二名字即佛,三观行即佛,四相似即佛,五分证即佛,六究竟即佛。
四悉
四,悉檀也。悉者,偏也。檀是梵语,此云施也。谓佛以此四法,偏施一切众生故也。一世界悉檀,二为人悉檀,三对治悉檀,四弟一义悉檀。
田字入声,年八十曰耋。
音志,目光也。
四无垢性
一、衣服,二、卧具,三、饮食,四、汤药。此四事,随有所得,麤细称心,远离贪求,是名无垢性。
阿伽陀药
此云普去,又云圆药,谓能去众病。华严经云:众生见者,众病悉除。
四住惑
即五住地惑之上四住也。一一切见住,即三界见惑。二欲爱住,即欲界思惑。三色爱住,即色界思惑。四有爱住,即无色界思惑。二乘人修方便道,断此四惑,尚余第五根本无明住,余未断也。
繁体原文
鹽字去聲,同艶,好而美也。
音陶,剛木,亦音稠,一名檮著。
逶迤
上音威,下音駝
㭬棧。
上音諸,下音殘,上聲,棚也,所謂棧道也。
音倘,金帛藏也。
音曇,及也,布也,深廣也,長延也。
茶毗
亦云闍維,此云焚燒。
禪那
此云靜慮。
馝馟
上音弼,下音塗,皆香也。
侵字去聲,水名。
涓字上聲,田中溝也。又六畎為一畝也。
音記,織毛為之,亦北天竺國名。
氍毹
上音渠,下音舒。
音牒,細毛布也。又西國有屮,實如繭,繭中絲如纑,名曰白㲲。
音喜,猪虱也。
音孚,郭也。
伽藍
具云僧伽藍,華言眾園。謂眾僧共居,則能生植道芽聖果也。此方名寺,或名院。
與彫同,治玉也。
音楷,好鐵也。
球琳
上音球,下音林,皆美玉也。
音誇,花榮也。
六事法
念佛、法、僧、施、戒、天也。
音商,去聲,饋也,進食於尊也。
音揖,書囊也,又香襲衣也。
擬集二音,盛也,又眾多也。
音焚,地名。閔鄉縣,屬陝州潼關。
音里,蚌屬。
音希,蠡也,杓也。
十乘
天台以十乘觀法,令上中下根人修之而登彼岸。一觀不思議境,二發真正菩提心,三善巧安心,四破法偏,五識通塞,六道品調適,七對治助開,八知位次,九安忍,十離法愛。
六即
天台約事理修行次第,位次高下,以明六即佛。一理即佛,二名字即佛,三觀行即佛,四相似即佛,五分證即佛,六究竟即佛。
四悉
四,悉檀也。悉者,偏也。檀是梵語,此云施也。謂佛以此四法,偏施一切眾生故也。一世界悉檀,二為人悉檀,三對治悉檀,四弟一義悉檀。
田字入聲,年八十曰耋。
音志,目光也。
四無垢性
一、衣服,二、臥具,三、飲食,四、湯藥。此四事,隨有所得,麤細稱心,遠離貪求,是名無垢性。
阿伽陀藥
此云普去,又云圓藥,謂能去眾病。華嚴經云:眾生見者,眾病悉除。
四住惑
即五住地惑之上四住也。一一切見住,即三界見惑。二欲愛住,即欲界思惑。三色愛住,即色界思惑。四有愛住,即無色界思惑。二乘人修方便道,斷此四惑,尚餘第五根本無明住,餘未斷也。